星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

这 是 一 本 将 星 相 、占 星 带 向 理 性 思 辨 的 杂 志 ，是 沿 着
占星心理研究的足迹将星相工具推向科学圣坛的言
论 平 台 ，对 于 每 个 爱 好 星 相 的 人 而 言 ，其 研 究 、学 习
之路理应褪去愚昧而充满理性之光。

~1~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

主编的话
各位读者：
《星相观察》已经历了 8 期，为了能使该杂志成为所有爱好者的杂志和知识分享平
台，杂志将诚招各方爱好者的投稿，并会以稿酬的方式鼓励具有原创精神和积极、思辨
态度的文章。同时为能使杂志自负盈亏，计划在未来逐渐转为收费模式。并从本期开始
接受读者预订。需要说明的是，收费纯属自愿，是对作者的激励，未来杂志并不会被限
制共享。为了便于更好的与读者联络和了解读者的意见，现开放公共登记平台（以下简
称平台）http://creator.baihui.com/percyshen/ssm 供读者登记和反馈意向，我们将会在登
记数量达到预期后发送邮件通知订刊购买链接（支付宝）
。关于此平台的使用说明如下：
 《星相观察》用户登记页面
首次注册的读者 请
选择“注册”，填写用户
名、收刊邮箱、计划预订
期数、反馈信息。修改登
记信息的读者请选择“修
改”，填写用户名、收刊
邮箱、修改订阅信息、反
馈信息。完成填写后提交
或重置，提交后将会受到
一封登记成功或修改成
功的邮件。
 《星相观察》登记用户浏览页面
该页面用于查询到自
己的登记信息，考虑到保
护用户邮箱安全，仅显示
计划预订期数和用户名两
个信息，若收刊邮箱失效
的请及时与我联系。

Percy 2012 年 07 月 27 日

~2~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

本期作者介绍：

 Percy
2003 年开始占星研究，2010 年开始星相赋值体系的研究，擅长基于星相有关的心理分
析、职业特质研究、关系互动研究，以及行为改善方式的研究。
MSN 群：group265178@msnzone.cn
QQ 群：139634850
豆瓣小组：http://www.douban.com/group/225980/
豆瓣小站：http://site.douban.com/123748/
微群：http://q.weibo.com/1918568

目录

西方星相与塔罗的关系（上） ............................ 4

如何使用星相占卜 ..................................... 14

双胞胎性格特质与人生轨迹 ............................. 20

星相与财富 ........................................... 28

~3~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

星方法

西方星相与塔罗的关系（上）
作者：Percy

 什么是塔罗
 当代塔罗的起源追溯
 塔罗的体系构造
 塔罗与星相的联系

【什么是塔罗】
塔罗牌是西方古老的占卜工具，据说是中世纪起流行于欧洲，地位相当于中国的《易
经》，其起源一直是个谜。塔罗共 78 张牌，其中大阿卡那牌 22 张，小阿卡那牌 56 张，
每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。不同种的塔罗牌有不同的绘制方法，但其所
表达的涵义不变，现在使用较多的是韦特塔罗。每一张塔罗牌都被看成一个象征，指出
你的内在思想、潜意识动机、隐藏的恐惧和渴望，以及你的个性、长远运程和弱点。每

~4~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

一张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐、痛苦、希望、改变和重生，是人们生活的再现，
不论是在肉体上、心智上或情感上。每一张塔罗牌也代表一种人物，有温暖慈爱的母亲、
传统正派的宗教领袖、不屈不挠的勇士，也有充满智慧的隐士。它们既是真实人物的化
身，也是你自己的一部分。例如：“恋人”既代表罗曼蒂克，又代表面临爱情的抉择；
既代表实质的爱，也可代表精神上的爱。
塔罗牌可被视为潜意识的一种表达方式，只要遵循着一定的规范就可以对潜意识的
认知进行解读。有趣的是，Visconti-Sforza 牌和 Marseilles 牌这样以前的牌面比现
代塔罗牌更倾于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代艺术的错觉，它反应出以往几
世纪在塔罗牌技艺上重大变革的方向，尤其自 1900 年起。塔罗牌的象征意义已经非常
成功的创立下良好的典范。塔罗牌也会因应现代时代趋势而牌面的解释有所改变，并非
一成不变的解释，但是在原形的理论基础方向内是一致的，会有所改变的是牌内依照现
今社会风潮而解释有所变化。不仅在心理学上可以使用参考，对于很多逻辑性的推敲也
有很大的帮助。以学术心理学的角度来诠释塔罗牌，不应该用占卜两个字。正确的用语
是读牌。以英文的全名为 Tarot Reading 以当今翻译为占卜确实会误导对于塔罗牌真正
的诠释意义。
塔罗不是命理。作为西方的
一种占卜术，与东方的易理不同，
它并不是算命，它确实有占卜的
功能，却与算命的理念是背道而
驰的。
《塔罗九戒》中的第七条明
确表达了塔罗与现实的命运以及
物质世界是不相干的，它不能用
来表达各种量化的东西，类似财
富的多少，它认为未来的物质成
果是靠人自己去创造的。
所谓命运是偶然中的必然，也是必然中的偶然，在你所遇之事、之人、之环境的诸
多排列组合之后，便形成命运，常常有人说“命由天定，事在人为”，塔罗牌便是在告
诉你命运是任何人与事，甚至是上天都不能操控的，因为命运在我们自己的手里，它会
因我们的决定、选择、认知的不同而使得命运有所变化。所以塔罗牌在告诉你命运中将
会出现的多种可能性的同时，也会告诉你应付的方法和对策，甚至告诉你应该用一个怎
样的正确的态度来面对人生。这与“命皆由天定、半点不由人”的思想是完全不同的。

~5~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

我们可以针对爱情、人际关系、工作（学业）等不同需求来做占卜。尤其在不知应
采取何种行动的时候，它是一种非常好的指引，不得不说所有的占卜都是理性思维能力
缺失的情况下的一种非理性判断，但它依赖的仍然是一个逻辑体系，寻求的是一种随机
性假设带来的心理反应，而这种随机性假设与现实的契合程度在于占卜师对状况的把
握，也就是一种意义的描述如何贴近现实仍然是占卜者表现所决定的。

【塔罗的起源追溯】
 埃及说
塔罗一词，被认为是取自埃及语的 tar（道）
和 ro（王）两词，含有“王道”的意思。因此，
“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备
的正确决断力。所以原本“塔罗”并不是以牌
的形式来做占卜，而是起源于古埃及的《叨忒
之书》。
“叨忒”是埃及月神，乃文化教育之神，
《叨忒之书》是专门用来传达天神旨意的神秘
之书，法老们根据它进行各种决断。埃及王朝
惨遭消灭之时，为了不让异族得到此书，于是
将其绘成卡片，交于神官手中。后来经亚历山大之
手传入欧洲，在中世纪形成了现在塔罗牌。相信塔罗牌
起源于埃及的的塔罗牌专家，都认为埃及一定有相关的
文献记载。然而 1799 年，拿破仑大军发现一块刻满古埃
及人文字的黏土板。而这块黏土板并没有记录关于塔罗
的信息，就连其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗
牌的记录。这着实是一件令埃及论的信徒沮丧的事。但
无论这些说法是对是错，不少塔罗牌的象征图案源于古
埃及是不容否认的事。

 意大利学说
我们会发现我们现在手中的扑克牌与塔罗的小阿卡纳极其近似，意大利的扑克游戏

~6~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十
二张主牌（大阿卡那）相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名
誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，因此，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人
的赞同。
根据历史学家的研究，早在十四世纪,欧洲各国
的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷则对塔罗牌
加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品（很
明显因为各种预言性的言论对于政教合一的社会来
讲都是巫毒）。所以，现代所知最早的塔罗牌约出现
在 14 世纪末、15 世纪初的意大利。但是不少研究塔
罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧
洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。

 吉普赛学说
研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以
占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧
民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他
们只是从其他文明学习得来的。

~7~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

 犹太学说
经过一连串的研究，专家们发现塔罗牌与古希伯来
人的 Kabbala 有紧密的联系，这个说法可以说是比较可
靠。Kabbala 是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩
西的一种人与人之间互相合作、提升精神力量的学问。
塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字
母和 kabbala 都有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古
希伯来字母的对照表，近数十年内对塔罗牌的研究都显
示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。

 中国说
有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一，最早的纸牌也是中国
人发明的。在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文
献中记载：古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶
子戏”肯定有其特殊的文化背景，否则单纯的娱乐游戏，是不可能在极度重视文化礼仪
的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法，塔罗的正
位和逆位就和“福祸相倚”很相似。也有些专家指出，塔罗牌起源于中国缺乏证据，但
其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据？

 总结
总结以上说法，我们可以认为当今流传下来的塔罗
牌具有很明显的宗教色彩，并涵盖了古代哲学、占星、
社会文化的色彩，尤其是宗教、哲学、占星，我们可以
以此为推断认为现代塔罗是派生于古代数理结构（赋值
结构）的一套分析体系，但寓意都已经理的历代变迁，
说其是原汁原味已经过于夸大了，甚至连后代的研究者
都无法知其所以然，这个逻辑结构是如何完美分布和定
义的，只有将其重新做一次划分才可清晰。
有人说塔罗具有一定的心里暗示功能，也带有一些迷信色彩，归于神秘学范畴。现
在有学者将塔罗牌占卜用作心理咨询中，而我认为塔罗的存在意义在于其简易的理学结
构下的完美赋值体系，其严重缺陷在于看似松散的赋值体系长久依赖没有被人严格遵

~8~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

循，而导致赋值体系不严谨和释义的逻辑分散。

【塔罗的体系构造】
 大阿卡纳
0．愚者 THE FOOL 塔罗牌的第一张，也是起点。愚者的生活态度是无拘无束的，充满
冒险精神。愚者心中有理想为“现在”而奋斗。在逆位的愚者代表逃避问题和责任，固
执和过分依赖他人意见。
1．魔术师 THE MAGICIAN 魔术师得到天赋的创造为和无限的可能性。现在是着手新事
物的时机了。逆位的魔术代表行为不切实际，缺乏目标，精神和情绪上的困绕，失去下
面的态度。
2．女祭祀 THE HIGH PRISTESS 代表理念萌芽，同时也暗示要相信直觉，探索内心深处。
逆位的代表你忽略了你的直觉和内心感受被纯粹的理智影响。
3．女皇 THE EMPRESS 代表丰硕的收获和爱心，意味着计划实现或是迈进一个新阶段。
同时也代表家庭和谐。逆位的代表家庭或两性关系中出现困难，过度理性而无法将感性
一方表现出来。
4．皇帝 THE EMPEROR 皇帝代表父亲，法律，生活稳定，也可以指碰到一个年纪及权力
在你之上的人。也代表自律和努力而来的成功。逆位的代表缺乏自律与退缩。
5．教皇 THE HIEROPHANT 暗示你屈服于某人或某个团体依照他人的期望行事，流于形
式和规矩。逆位的代表新的思想形式。老旧观念的退却。
6．恋人 THE LOVERS 代表热恋。一段新关系的形成。也可是成为决定一段关系应否转
变成突破。逆位的代表逃避责任与承诺，空想又或是一段关系的结束。
7．战车 THE CHARIOT 代表由于坚持而成功，也产意味着你对宿命正以理智，坚持抗拒
旧传统。逆位的代表被积压的情绪蒙闭、需要创新去突破旧传统。
8．力量 THE STRENGH 象征内心的力量足以面对任何的困难。逆位的代表逃避内心的欲
望和恐惧，消极抵抗。
9．隐者 THE HERMIT 暗示一段反省的时间，象征内心探索、及心灵上的引导，或者是
由人帮助别人。逆位的代表孤单，要回到力量牌上找寻内在的力量。
10．命运之轮 WHEEL OF FORTUNE 代表改变，顺利迈向成功 逆位的代表也是改变，不
过是面临困难，要回到隐士反省的课题上。
11．正义 JUSTICE 代表结果的出现、诚实、负责任。也代表成功处理某项难题。逆位

~9~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

的代表相互谴责，无休止的争议或诉讼。
12．倒吊人 HANGED MAN 代表顺从环境，静静地等待命运的安排，也可以代表一段反省
的时光。逆位的代表受到约束却拼命想得到自由，可惜时机未到，仍需忍耐。
13．死神 DEATH 代表改变，某个阶段的结束，去试试接纳它，迎接新的阶段来临。逆
位的代表恐惧改变，也可能抗阻着它。
14．节制 TEMPERANCE 代表旅行，教学。也代表平行，包括现实与潜意识的融合，感性
与理性的调和。逆位的代表过度沉迷欲望，金钱物质，缺乏目标。
15．恶魔 THE DEVIL 代表野心支配了心灵。沉迷物质享受，缺乏心灵支柱。逆位的代
表在寻找打破束缚的方法找寻新出路。
16．塔 THE TOWER 代表突变，暗示某种结构模式无法继续存在，要做出改变。逆位的
代表你抗拒这种改变，但却不觉醒，这是越抗拒，越存在。
17．星 THE STAR 代表信心希望及和平，经历变动后的平静，拥有了自由寻回自己及真
正未来。逆位代表空虚，寂寞和失去信心。
18．月亮 THE MOON 暗示要面对恐惧，也正阻碍着你去做某些事情。逆位的代表存在内
心的恐惧或是尚未解决的问题开始显示出来，找寻星的力量去克服吧。
19．太阳 THE SUN 代表欢乐，和平，幸福及创意。也有解放自己和自由。逆位的代表
心中仍存在恐惧产生不安。
20．审判 JUDGEMENT 代表清晰的判断，了解自己。逆位的代表用消极的方法去填补内
心的空虚，忽略内心的呼唤。
21．世界 THE WORLD 象征永久和成功新时代的确立。逆位代表判断模糊不清，掌握不
到机会。
整个大阿卡纳结构形似松散，所有赋值意义分开缺乏明显关联，但如果一个结构缺
乏体系性，其意义的覆盖就是不全面的，所以从数理角度对其进行这里可以发现，22
张牌恰好是星相的 12 座+10 星，但由于 12 座和 10 星本身单独构成体系（归属与星相
体系内的小体系），所以不能用于做同一个层面的分析。
通过对所有牌意的研究，我们可以采用一些定性评价的标准对其进行整理，例如下
表所示，我们采用 5 组互斥的心理特征对所有 22 张牌进行归纳，这 5 组互斥特质包括：
（1） 对外和对内，代表意义所代表的是应对外来影响的反应，还是一种自身需要的
反应；
（2） 理性和感性，意义所传递的是一种理性倾向还是非理性的，或者说更多来自逻
辑层面还是情感层面；

~ 10 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

（3） 变动和固定，主要看是处在一种变化的状态还是一种趋于稳定的状态；
（4） 压力和放松，主要看一种压力的体现还是一种解脱的或者说无压力的状态；
（5） 主动和被动，意义表达的是一种处于主动及有利的地位，还是一种无能为力的
被动局面。
通过归纳总结，可以将 22 张牌按照多组互斥意义进行排列（见下表）。
大阿卡纳 对外 对内 理性 感性 变动 固定 压力 放松 主动 被动
愚人 √ √ √ √ √
魔术师 √ √ √ √ √
女祭司 √ √ √ √ √
女皇 √ √ √ √ √
皇帝 √ √ √ √ √
教皇 √ √ √ √ √
恋人 √ √ √ √ √
战车 √ √ √ √ √
力量 √ √ √ √ √
隐士 √ √ √ √ √
命运之轮 √ √ √ √ √
正义 √ √ √ √ √
倒吊人 √ √ √ √ √
死神 √ √ √ √ √
节制 √ √ √ √ √
恶魔 √ √ √ √ √
塔 √ √ √ √ √
星 √ √ √ √ √
月亮 √ √ √ √ √
太阳 √ √ √ √ √
审判 √ √ √ √ √
世界 √ √ √ √ √
统计 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11
（注：以上结果为作者总结，只为说明该方法，如有异议可做进一步研究。
）
经归纳，我们可以发现我们的体系可以如此完美，尽管有些意义可能存在模棱两可
的位置，但我们用这种归纳将意义进行了清晰定位，然后在检验当前所有意义本身是否

~ 11 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

存在瑕疵。

 小阿卡纳
小阿卡纳的体系比大阿卡纳更像一个体系，4 种花色代表 4 类特质、4 种行为方式，
每类花色各 14 张牌，分别是 1 到 10 和国王、王后、骑士、随从。其体系的关键在于搞
清楚 1 到 14 的数字意义与 4 象意义间的关系，其中间的容、斥关系决定了牌意，其四
象意义如下：
杖：代表火象，象征激情、能量和创造，其实是各种表现欲望的集中体现；
杯：代表水象，象征情感、关系、爱和灵感，其实是各种情绪化的体现；
剑：代表风象，象征思想、智慧、交流和冲突，代表了各种修正和调整行为；
星：代表土象，象征金钱、物质和享受，代表能够带来各种实质性产物的行动。
其与 22 张大阿卡纳的关系是由于 2 和 11 是其因数（2 乘以 11 等于 22），代表了用
2 个 11 张牌表示的体系，也就是可以用一个类似是“压力”还是“放松”的答案组成
的对称结构。拥有 56 张的小阿卡纳是一个具有 4 项选择的更为复杂的结构，如果将其
重分为 2 组，也就是 56 除以 2,，则每组为 28 张牌，4、7 作为其因数可以相加后组成
11，所以这两部分牌其实来自同一数理结构，小阿卡纳则是进化后的大阿卡纳，每组
14 张牌是将整个运转周期的规律用数字 1 到 14 表达了。

【塔罗与星相的联系】
 相关联的数理体系
由于塔罗和星相都是以 7 作为核心数展开的数理结构，塔罗中的大阿卡纳可以采用
1+3*7 或者 2*（7+4）分解分析，小阿卡纳可以采用 2*（7*4）的结构分解分析。两种
结构均假设星相早于塔罗，而星相在用于占卜时需要产生随机盘，因此纸牌的形式无疑
是最为快捷有效的，故另一个赋值赋值体系在星相的赋值体系基础上诞生了，这就是塔
罗牌，每张塔罗代表一个星相讯息，而一个排阵就代表了一组星相讯息，可以用来判断
对象的状态，而塔罗简化了星相的赋值体系的数理结构，达到了更加便捷有效的分析目
的。

 近似的赋值
大阿的神话与星相神话采用了同一体系，也就是希腊神话，例如“皇帝”的神话来

~ 12 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

自宙斯，而“皇后”的神话来自谷神，
“死神”来自冥王哈迪斯，
“塔”来自海王波塞冬
等等。而在小阿中则更加非常明显，小阿的四花色与星相的四象从意义上讲几乎就是同
一样东西，而每色 14 张牌可以看做两极加 12 宫，相信两个体系的意义互相转译。

 同样的共通——心理学
如同我们看到的，星相与塔罗都被用于分析人的心理，而心理作为他们共同的赋值
来源，可以看做他们共同的解释。卡尔·荣格（Carl Jung）是第一位正视塔罗牌并给
予正面评价的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含
在人类所有的潜意识行为中。比如“皇帝（The Emperor）”，是最高权威（家长）或父
亲的形象的象征。这种原型理论引发了很多种心理学方面的应用。而星相也同样在做这
样的联接，心理学作为两者的“共同语言”将有利于实现两者的互译效果。

（待续）

~ 13 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

星视角

如何使用星相占卜
作者：Percy

本文并非宣扬和推崇采用占卜来解决所有问题，而是对许多无法用理性分析判断，
又无法用星相进行辅助分析判断的问题，探讨如何采用正确的占卜态度和星相占卜形
式。

【什么是占卜】
古往今来，由于对事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆、随机数理
结果来指示其行动的方式和方法称为占卜。占卜通常要借助一些征兆和随机结果来做出

~ 14 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

判断，和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的
解释。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有
关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。
然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类
学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》
中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；
但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
占卜（divination），
“占”意为 全世界各个时代的文化中，而且方法多种多
观察，
“卜”是以火灼龟壳，认为就其 样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到
出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。 宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有
它通过研究观察各种征兆所得到的不 询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟
完全的依据来判断未知事物或预测将 卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
来。在许多社会里，占卜仅仅是操作
者在将行某事时，由于没有把握而借
助某些器具或现象寻求信息或解答，
由此满足心理需求的行为。占卜所需
的物质材料分两类，一类是显示卜兆
及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，
另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，
有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五
十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂，
以象闰，五岁再闰，故 再仂而后挂”
，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改
蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！
因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多
而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已
不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行
中；像是以米粒，数字，以及字划„.，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了
如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占„.十一字占]，以及丈尺占 和
动、静物占„.等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化
而已。

~ 15 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

无论采用什么方法，占卜采用的都是一个占卜工具中产生的随机结果，而占卜者的
预期也是一个变量，它与占卜工具本身没有任何关系，而且并不是由占卜工具产生的。
所以随机结果采用占卜赋值体系结合不同的占卜目的得到的有关分析结果，可以被看做
是这两种变化的交集。由于占卜工具通常是一个多维结构的数理模型，所以其结构中任
何一个点都有对应的赋值结果，而截取的随机问题往往是目标有关的所有问题中的一部
分，由于多维结构的中的任何一个结构点都可以借助赋值体系对整体结果的运行规律进
行推测，所以其往往可以通过分析一个点的问题来折射出对整体的分析。占卜的可信程
度取决于随机性是否能代表更多的可变因素，当目标存在大量可变因素时，可以通过细
分来分解问题，逐个占卜，再合并归纳，所谓单一问题单一占卜，复杂问题复式占卜。
因此占卜时因对目标
进行合理分析，找到对应
点并对问题做足够的细
化，分解占卜目标有关的
人和事，将占卜后的结果
串联后去勾勒事态的全
貌。你自己思考的越是细
致，则达到的结果就会越
是细致，这就是占卜对行
事的帮助。
如同《塔罗九戒》中所说的，塔罗不得用于对命运、现实世界、量化对象的推测，
因用于对应对环境、对象的心理进行辅导和建议，应告知人们需要面对的困难和为如何
去解决提供帮助。所有占卜都应借助一种哲学的观点，采用思辨的眼光去看待命运的构
成，并将其分解为行为、意识、倾向、心理等去引导，方能摆脱物质世界的束缚，实现
一种具有主动性的调节能力，但这仅限于“人—他人—事”这样的分析层面，对于很多
不可控、不可抗因素，需要采用多维度的分析方法，由于其具有无限扩展性，或者索性
直接忽视它，我们的假设是通过对“人—他人—事”层面的分析可以覆盖 50%以上的可
能性。

【星相如何占卜】
（1） 主要形式
星相的占卜形式主要有盘卦、宫卦、座卦、星卦，它们的选择是根据对事件的把握

~ 16 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

能力来确定的，其中盘卦涉及面最多，但可能分析起来最为分散，而宫卦、座卦都有比
较好的集中性，星卦传递的是最为简单的讯息。
盘卦主要用在对多项关联要素的综合分析，需要考虑很多方面，通过起随机盘得到，
比如可以由求卜者写下起盘的时间（任意时间），或直接使用当前的星盘，然后根据问
卜者的关注方面告知可能出现的状况，并对状况给予相关建议。例如：问卜者求问“夫
妻关系如何变化和应对”
，夫妻关系作为人生最大的契约关系，从 7 宫展开分析，先 7
宫落座代表目前的关系状态，7 宫落星代表外来影响，7 主落座代表变化方向，7 主相
位代表变化受到的影响。从这里开始主干性的、表面性的、直接性的影响已分析结束，
而后面就是各种旁支或者说间接、隐性影响力。7 主飞宫代表关系的其他方面，通过转
宫判断所飞宫位和盘中其他各个宫位此刻的意义，比如因为金钱、人际、外戚带来的何
种影响，但是这视求卜者的对问题的深入程度而定，通常越到深入，思维接受程度越是
分散，很难再分清头绪，所以必须坚持既有脉络对问题的分析，不要过度分散话题。
宫卦、座卦是最主要的占卜形式，因为他们简便、直接，对于稍微复杂的问题可以
分解占卜，宫卦根据星、座、宫的次序，为星落座，座落宫，所以一个宫卦嵌套了星、
座、宫的三层讯息，对状态可以得到大致了解，并就此进行有效分析。座卦同理嵌套了
星、座的两层讯息，对主要对态度、心理、选择进行判定。
星卦对过度模糊的对象效果明显，也就用于做出直接的判断或应对措施，例如：火
星就是“直接做，而且要抢在别人前面做”，金星就是“补偿合理、考虑周全方可行”
，
木星就是“不必考虑后果，一切都能应付”等等，都通过星体释义来做有关判断的建议。
（2） 占卜使用的星相结果
这里对盘卦、星卦的星相结果不单独介绍，而
主要对宫卦、座卦的结果进行介绍。通常宫卦和座
卦都是使用星+宫、星+座、星+座+宫作为最基本的
结果，寻求外部问题的看星+宫，因为宫是自己面对
的领域有关的问题，对于内部和自身问题看星+座，
探讨自身的解决之道，而星+座+宫是一个组合而且
连贯的方式。
例如：
“我该如何面对当前的人际问题呢？”
采用星+宫的方式，得到的占卜结果是水星+9
宫，那么代表目标性领域的沟通和分享，也就是比
如学习问题上的相互沟通，工作目标上的相互协作，

~ 17 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

注重共同目标下的交流和对他人平等相待。此外这个结果还有一个反面结果，就是目的
性过强的沟通和思考方式，忽视其他方面人的意见。结果的目的是要人通过关注这方面
来解决人际问题。
又如：
“我总是无法对自己苛刻和认真，怎么办？”
采用星+座的方式，得到海王+金牛，双鱼代表人放松和解脱的情绪，金牛代表物欲，
包括形体和物质享受，代表在物欲之中需求放松，适当的放松是必要，但要防止沉溺，
所以这个结果也是一个两面性的解释。
需要注意的是所有的解释必须要尽可能采用两面性进行解释，突出优势和劣势来帮
助问卜者思考，必要的推测还可以促使对方变得主动。
（3） 占卜采用的分析结构
通常从主客体研究角度可以包括单一、二元和多元三类形式，单一结构是对单一问
题进行占卜，通常只取一个占卜结果来做分析；而二元是将问题分解为主客体取用两个
占卜结果，从两个角度来进行分析；多元是将决定结果的分解为多个构成因素，逐个占
卜并做归纳总结。
（4） 占卜采用的解释方法（本文只介绍单一形式的解释方法）
星——看“行星”那一颗。它代表当前与你有观的基本素质。例如：
“水星”
，代表平等
的素质，包括思想、交流）
。
座——看“星座”骰子。这意味着基本素质被以何种特质表现出来。例如：如果星座骰
子是“狮子座”
，那么表现方式是专注力强的，不受他人干扰，非常自我的方式。
宫——看“宫位”骰子，代表受影响的领域。例如：如果扔出“10 宫”，那么代表你的
寻求被人认可的方面，常指他人事务，也就是受雇于人的工作方面和受人之托的事务。
概括说来，
“行星”代表“内容”
（What）
；“星座”代表“方式”
（How）；
“宫位”代表“领
域”（Where）。

【如何问卜星相】
我认为星相是用来探讨人的行为层面、心理层面的问题，可以作结果的推理和判断
分析，但不探讨所有量化的对象，比如“什么时候”
（时间是量化的）、
“多少钱”
（金钱
是量化的）、
“哪一个”
（在超过 2 个对象时，类似于对对象进行编号来选择）这类问题。
那么如果要提类似的问题应如何去问？首先要将具体对象明确，比如有 3 个对象要进行
选择，就应该分别占卜一次，比较两者对自己的有利性来确定。而时间就应该将具体的
时间给出，比如“1 周内”
，求的的解释也是关于 1 周内如何如何。关于“多少钱”这

~ 18 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

类问题，我们得到的只是关于这个方面是否能得到满足的答案，也就是物质满足，安全
感的好与差等结果。
问卜的形式代表了你的思考方式，包括：是非判断的方式和疑问的方式，例如：我
的这次考试能否通过？（能还是不能）
；我该如何面对这次他？（方式方法）。提问中的
对象关系要清楚，尽量用最最简单和易于理解的方式提问。
星相给予的解释基本都是双向的，也就是会从两个角度看你正在采取或应该采取的
想法和行动，比如：“为达到目标你应该如何如何”和“而如何如何会给你带来何种负
面问题以至于影响目标的实现”
。因此要做好充分的心理准备去融入。
星相占卜可以对问题进行分解，以达到最好的覆盖不可测因素的效果，但对于分散
了的分析角度要有很好的条理性去归纳总结，否则会事与愿违。所以问卜者的提问需要
集中关注点以帮助分析者聚焦分析，一个不成熟的分析者会难以聚焦问题，而被各种不
相干的问题搞乱思路，这种时候反而需要问卜者有强烈的目标性，帮助分析者完成主题。

~ 19 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

星构想

双胞胎性格特质与人生轨迹
作者：Percy

【双胞胎有关的心理和医学研究】
双胞胎，指胎生动物一次怀胎生下两个个体的情况。双胞胎一般可分为同卵双胞胎
和异卵双胞胎两类。同卵双胞胎指两个胎儿由一个受精卵发育而成，异卵双胞胎是由不
同的受精卵发育而成的。全世界双胞胎平均出生率为 1∶89。
双胞胎的差异性研究的主题是：同卵双生子之间的差异是环境所决定的，而异卵双
生子之间的差异都是由基因间的差异所决定的。这类著名的试验包括：

~ 20 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

（1）19 世纪时，英国的高尔顿就研究了双生子的智力相关程度，并得出结论认为遗传
决定了个体之间的智力差异。
（2）20 世纪的行为主义研究，表明是后天的养育经验决定了个体之间在智力与人格上
的差异。
（3）近年来由美国心理学家波查德(Bouchard,T.J.)对双生子的研究却支持了高尔顿的
遗传论观点。波查德以四组双生子为调查分析的对象：即在同一环境中喂养的异卵双生
子(DIT)、分开喂养的异卵双生子(DIA)、在同一环境中喂养的同卵双生子(MIT)和分开
喂养的同卵双生子(MIA)。假如后天的养育经验决定智力与人格的发展，那么 DIT 和 MIT
在个性的发展方面都应该呈现高度相关，而 DIA 和 MIA 由于缺乏共同的养育经验，则在
这些方面不应相关。但波查德却发现：在智商方面，DIT 相关系数仅为 0.14，MIT 是 0.78，
但 MIA 是 0.71。这一结果说明遗传在决定智力方面约占 70%的比例；在人格特点方面，
儿童与其养父母和一起长大的异父母兄弟姐妹之间无明显类似之处。而同卵双生子无论
是否在一起长大，其人格特点上的相似之处都具有高度的相关。由此，波查德认为是遗
传而不是共同的生活经验决定了智力与人格的发展。
（4）教育心理学家泰勒根(Tellegen,A.)的研究也支持了波查德的研究结果。泰勒根等
人以多维人格问卷法调查双生子的攻击性、成就感、保守性与社交能力等人格特征，发
现这些特点的可遗传性在 0.50-0.60 之间。由泰勒根与沃勒等人的另外一项研究所得到
的结果则更为离奇，他们发现宗教兴趣、态度与价值观的可遗传性也达到 0.50。但是
关于这方面的研究仍存在很大争论。
（5）美国大学在 1930 年代做的大规模心理学试验。当时，美国遭遇经济危机，人民大
量失业，很多人生活困难。当时避孕手段落后，穷人家生多了孩子养不起，只好送人。
特别是有的穷人家庭，本来就有好几个孩子了，一下子又生了双胞胎出来，家庭没有喜
悦，却犯愁如何养活他们。只好把其中一个，或把两个都送给福利机构收养。同卵双胞
胎是由同一个受精卵在子宫内还没着床前，就分裂成两个细胞了，并分别着床发育成人
的。他们的基因是 100%完全相同的。福利机构经常把收养的孩子送给来收养孩子的人。
美国大学和福利机构进行了合作，故意把同卵双胞胎送给差别很大的家庭收养。比如国
家、语言、宗教、养父母性格、教育程度、财富数量、职业等等差别。目的是看同卵双
胞胎在完全不同的环境中，长大过程中和成人后性格是否仍然相同。从而弄清楚决定人
性格的是后天环境还是先天基因。试验结果证明，同卵双胞胎在不同环境中成长，仍然
有着相似的环境和经历。证明决定人性格的 50%的因素是先天遗传基因，但是环境因素
才是最主要的，家庭教育才是培养性格的关键。

~ 21 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

【双胞胎的差异性】
尽管大多数同卵双胞胎看上去一模一样，但事实却是：没有两个人会绝对一样。不
信吗？不妨问问他们的父母，父母们总能一眼分出谁是老大，谁是老二。
 双胞胎的奇异“镜面”现象
大约四分之一的同卵双胞胎存在“镜面”现象。举例来说，一个孩子使用右手，则
另一个孩子就会是“左撇子”；一个孩子左边牙齿松动，则他的兄弟或者姐妹右边的牙
齿就会松动；一个孩子的头发向右打旋，另一个就会向左。研究显示，这四分之一的镜
面双胞胎是由于卵子的分裂事件较晚而导致个体发育带有明显的左右对仗性。
 双胞胎的互补现象
很多双胞胎都存在紧张程度的差异性，例如一对双胞胎坐飞机，一个会呼呼大睡，
而另一个就会很紧张，甚至在遇到颠簸时捶醒对方；一对双胞胎一个会整理私人物品井
井有条，而另一个则懒散且充满放松的精神状态；双胞胎中的一个可能会很在意别人的
评价，而会注意把各种事情做好，另一个则可能对自己过于宽松而同时也很反感他人的
评价。这使双胞胎分别在对内事务和对外事务上的细微差异，甚至截然相反，而且只有
在他们共处时才会明显体现出来。
 双胞胎的相貌差异
双胞胎通常有极为相似的相貌，但很多异卵双胞胎具有非常明显的长相差异，另外
同卵双胞胎因为存在一定的性格差异（0%到 50%），会使其随着年龄的增长而容貌越来
越有差异性。

【星相角度看双胞胎】
两种不同观念（宿命观念和心理观念）下对双胞胎的态度是不同的，宿命观源于结
果导向，其主要理论及经验积累都来自占星（占卜式星相），故对命运结果更为敏感，
其对双胞胎个体所经历的命运轨迹无法从理论角度描述其差异性，故“生时高度接近的
个体必然有着接近的命运”
。
很多双胞胎都有相同境遇的体验，比如一个遇到危险的事情，而另一个同一时间也
收到了威胁，一个丢失了东西，而另一个也丢了，曾经有一对双胞胎的“相似性”更令
人不可思议。《心理学导论》中讨论过这样一对双胞胎的现象：
1939 年，一个贫穷的移民妇女生下了他们两个，他们生下来没几天就被不同的家
庭收养。他们的养父母分别给他们取名 Jim Lewis 和 Jim Springer。39 岁时他们终于
见面。当他们见面时，Jim Lewis 说看到对方就像“看到镜子中的我”。他们俩人的相

~ 22 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

似性令人惊叹：
（1）他们都结过两次婚，第一任妻子都叫 Linda，第二任妻子都叫 Betty。
（2）他们的儿子的名字很接近，一个叫 James Alan，另一个叫 James Allan。
（3）他们小时候都养过一条小狗，而且他们都把自己的狗叫 Toy。
（4）他们住的房子的颜色和样式都很像，他们的屋后的花园里都有一棵树，并且都围
绕树做了椅子。
这一故事对于宿命观点是比较好的支持，但需要注意的是这是一个偶发现象，而并
非普遍。
心理观念的星相观点认为，出生的时间具有特质的相同性，但不具有人生轨迹的一
致性，而且认为两者共同生活必然带来生活习惯的差异，因为两个相同的人，其性格在
应对相同的事情上，总有先后性、主动性上的细微差异，而这些差异随着规律的养成，
而会成为两者的差异标识。相反，在两个分隔的自然环境下，双胞胎更容易养成自我的
个性，而不受另一方的影响，前面的 Jim Lewis 和 Jim Springer 就是这种情况，两种
相似环境下的同卵双胞胎可能产生极致的相似境遇。所以心理观念下认为相同的境遇性
仍然来自相同的特质，只有在环境给予的影响一致性极高时，才会转变成相同的境遇乃
至命运。
2007 年 10 月 28 日新华网有一则有关双胞胎的报道：葆拉·伯恩斯坦和埃莉丝·沙
因是一对双胞胎。她们 1968 年出生，出生后被分别领养。她们 35 岁时初次见面。
葆拉就读纽约大学，而埃莉丝就读纽约州立大学。两人在大学期间均修电影学。后
来她们都选择了文艺工作。她们一个是制片人，一个是作家。
见面后，姐妹俩很快发现，尽管她们分离了 35 年，但她们仍从对方身上迅速找到
许多共同点，她们发现俩人其实过着非常相似的生活。葆拉谈论孪生姐妹埃莉丝说：
“她
说话的节奏、她的面部表情，她的手势动作都和我一模一样，我们是绝对的双胞胎。”
后来她们才知道，当初将她们分开的竟然是一项科学研究，研究者为了继续探索那个困
扰几代科学家的研究项目——“先天因素和后天因素哪个更重要”
。
制片人可以理解为作家（可以理解为编剧）的更高等级，在星相特质上都体现了天
王星的影响，也就是一个人机遇更好，而取得了更高的成就，但这充分说明了命运的差
异性与生时无关。

【经典案例】
 卡钦斯基兄弟

~ 23 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

世界上双胞胎很多，但是像波兰兄弟雅罗斯
拉夫·卡钦斯基和莱赫·卡钦斯基这样出名的还
是少数。雅罗斯拉夫和莱赫两兄弟 1949 年出生
于华沙一个普通的工人家庭，出生间隔只有 45
分钟。两个人性格相得益彰，亲密无间。他们的
母亲卡钦斯基太太说过：“哥哥喜欢安静，弟弟
好动。兄弟俩亲热得像一个人似的，出生后一直
形影不离。”由于是双胞胎，刚出生时兄弟俩都
比较瘦小，父母就为他们报名参加了游泳、篮球
班锻炼身体。没想到他们的命运却因此而被改
变。
1962 年，在一次训练中，当时只有 12 岁的兄弟俩被偶然到访的导演相中，在儿童
电影《偷月二人组》中出演主角，扮演淘气的小男孩贾塞克和普雷塞克。影片在波兰国
内大获成功，DVD 在波兰大卖特卖，二人也成了家喻户晓的童星。不过，他们并没有自
此走上演艺圈，也没有人能想到他们会成为将来波兰的最高元首。
雅罗斯拉夫和莱赫两兄弟二人从小学到
中学都是同学，大学时光也是一起度过的，
1971 年他们获得华沙大学法律学学士学位，
10 年后二人又一起获得法律学博士学位。两
兄弟自从进入大学，就开始在政治上表现得越
来越活跃。1980 年，他们两人在波兰港口城
市格但斯克进行“波兰团结工会”的组建活动，
并加入了瓦文萨核心。
弟弟莱赫先后担任过法学教
授、并在瓦文萨政府内担任国家内
务和行政委员会主席、最高检察院
院长，并从 2000 年 6 月起出任司法
部长，2002 年又成功地当选华沙市
长。哥哥雅罗斯拉夫则担任“法律
与正义党”主席。

~ 24 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

2005 年 9 月份的大选改变了他们的命运，民众们大多投了兄弟俩所在的“法律与
正义党”的票。作为该党主席的雅罗斯拉夫本来可以出任波兰总理，但是他向选民表示，
如果他的弟弟莱赫赢得了总统大选，他将不出任总理，那样的话波兰人会觉得不舒服。
但是莱赫对于哥哥的决定明显有些不情愿。“我哥哥说如果我获胜，就不会出任总理。
”
接 受 采 访 的 莱 赫 说 到 这 里 露 齿 一 笑 ，“ 我 想 这 是 我 们 公 民 权 利 的 限 制 。”
结果一个月之后，莱赫赢得了大选。
雅罗斯拉夫很好地实践了他的诺言，没有
出任总理，但是很多人却猜测他在幕后指
挥着国家政策。兄弟二人每天打好几次电
话，遇到大事的时候，莱赫如果不和雅罗
斯拉夫商量，是不会做出决定的。

2010 年 4 月 10 日，莱赫卡钦斯基为
参加纪念卡廷惨案 70 周年的纪念活动，所
乘专机在俄罗斯西部城市斯摩棱斯克的机
场降落过程中坠毁，当场死亡，享年 61
岁。
●上学期间，卡钦斯基兄弟二人的“互助”精神就派上了用场。因为长得实在太像，
所以两人就利用这个优势，互相替考。哥哥雅罗斯拉夫代替弟弟做理科考试，弟弟则替
哥哥考语言。在军队，雅罗斯拉夫还替弟弟考过战术、武器及地形等科目。莱赫说，90%
的时候都是哥哥出主意，而他则通常是个贯彻者。
●卡钦斯基兄弟二人在政界可以说是亦步亦趋，他们都信仰民族主义，同样受基督
教的影响颇深。雅罗斯拉夫在出席任何活动时都只有一句开场白，“我和我的弟弟认
为„„”这句话已经成为波兰政界的笑谈。
●卡钦斯基兄弟俩的身高都只有 1.64 米，而且即使到了现在，人们还是很难分清
楚这兄弟两个。据说莱赫的鼻子上比哥哥多了两颗黑痣，而雅罗斯拉夫却还没有结婚，
现在仍然与母亲住在一起，所以他的手上也没有结婚戒指。
●兄弟二人在政坛上都是风云人物，他们热衷于凶猛不留情面的政治，对同性恋、
俄罗斯、德国和欧盟都采取了比较强硬的态度，并且经常得罪强权人物。他们强势的言
论引起了国内舆论的极大关注。据一次民意调查显示，一家波兰的媒体称雅罗斯拉夫为
国内“最大的政治狂人”
，他的弟弟莱赫在排名中获得了亚军。

~ 25 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

从盘面看两人除 3、
5、9、11 落座不同外，其
余均一致，其中哥哥是日
主 3 会天王，而弟弟是水
主 3 会火，显然哥哥具有
比弟弟更高的人生理想，
观念中充满哲思，是弟弟
的人生指引，弟弟土落 3
宫头，观念更加务实，是
个实干者，且自尊心更
强。
哥哥 5 落天秤，而弟
弟是 5 落天蝎，哥哥对感
情属于完美主义，要找到
莱赫·卡钦斯基
符合其要求的伴侣颇有
难度，而弟弟则是冥主 5
落狮子，是个控制欲强的
专情之人，很容易与对其
顺从的人坠入情网。
哥哥 9 落水瓶，而弟
弟 9 落双鱼，显然哥哥更
具理科天赋，弟弟则擅长
语言、宗教。9 宫的原因，
弟弟的目标性差于哥哥，
而哥哥 9 主会日，是个不
太容易动摇目标的人物。
哥哥的 11 宫落在白
羊，主会水星拱木，比弟

雅罗斯瓦夫·卡钦斯基（波兰总统的孪生哥哥，被怀疑是同 弟的金主 11 落巨蟹具有

性恋者，早其 45 分钟出生） 斗争性和进取心。

此外，木会下降的莱赫具有对包容的对象过度迁就的个性，比如对妻子，而对外敌

~ 26 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

过度强势的特质，而雅瓦斯拉夫则是金会升，会更在意外界的评价，会为了不被坏贪腐
而连张银行卡都不敢办理。可以看到他们的月、海都有刑相位，他们生活中具有非常冷
漠、刻板的部分，而莱赫的月会天顶符合容易遭遇意外的一种征象，而在之前年轻时被
捕的也是他，而坠机当天的土天冲合轴天顶会月（1 主）很有宿命意味，但其实代表的
是一种超常规的行动对其情绪的影响。

北京时间 2010 年 4 月 10 日 14 点 50 分，俄罗斯斯摩棱斯克

据俄罗斯媒体报道：“10 日，波兰总统莱赫‧卡钦斯基在飞机图─154 专机失事前
36 分钟，曾給雅罗斯瓦夫打电话。后者问他是否已经到了斯摩棱斯克，卡钦斯基回答
说“还没有”，不过补充说快到了。
”这个情况让我们想到他可能是对早他 45 分钟的哥
哥此刻所受到的心理影响作出的反应，这个情节很值得我们回味。

~ 27 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

星杂谈

星相与财富

【传统星相观点里的财富】
有人认为财富是和第二宫有关，总会有人对第二宫津津乐道，因为一说起财运的话
题，大家都很来劲。财富之于人的特质结构究竟是什么样的关系，物质、量化和人的特
质如何关联？曾经被认为与财富有关的宫位有第二宫、第四宫、第八宫，甚至在转宫法
当中认为几乎每个宫都有成为财富关联的可能。
二宫代表的是“正财”，也就是职业选择，因为职业就是自身特质向社会价值的转
化，也就是把自身特质变为金钱，同时二宫还是如何使用金钱的方面，代表了对金钱的
态度和用度大小。
八宫代表的是传说中的“偏财”
，是人不为人知的获得财富的方法，在转宫法中由
于 8 宫是 5 宫的第四宫，则代表了投资的掌管，8 宫的财富似乎总来自一些不为人知的

~ 28 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

方面。
最后是四宫，四宫常被认为是父母、祖先留下的财富，所谓“田宅宫”，这类财富
生即带来，是一种生活资源。
另有观点就是宫落星所代表的财富情况，比如金、木落宫，自然是多金的象征，而
土、火这类“凶星”自然增加困难和窘境。

【星相意义的深层观点】
八宫代表了个人空间，个人空间会将各种无法舍弃的东西纳入进来，尤其容易觑觎
他人获得的东西，容易隐藏自己想要得到的，所以它所反映的不是一种对财富的渴望，
而更多的是对别人有而自己没有的东西的向往，他出于一种想要占为己有的欲望，所以
除非月落 8 宫或者 8 落巨蟹，否则都无法将其与财富关联起来。
二宫代表的准确意思是价值观，也就是各种对象的价值衡量，美与丑是价值衡量、
长与短是价值衡量、值钱与廉价也是价值衡量。二宫还，所以二宫与财富获取无关，但
是一个通向财富的入口，只是如果是 2 落巨蟹或者 2 主会冲月的话，个人经营方面会更
加敏感一些，其相关能力也会比较强，机会也相对会更好一些。
为什么巨蟹、月与财富的关联度更高，我们不妨将其他特质与财富的关系进行分析：
白羊、火星、这种特质显然不是一个对财富敏感的人，他们考虑的是如何炫富，对
他们来讲财富是拿来挥霍和炫耀的。所以他们会对金钱表现得非常不敏感，财务失衡时
常发生。
金牛、天秤、金星，显然他们对一种形式的财富表现形式非常敏感，就是财富如何
转化，变成其他有价值的形式，例如购买黄金、珠宝、物业等，而天秤则会更多将财富
与其社会关系、人缘、爱好相结合，显的有些异趣，他们会藉此规划需要，所以他们的
特质都是将一种需求转化为另一种需求。
双子、处女、水星，这是一种分享、知性的观念，他们更重视自己在于他人的比较
中的不足，他们会尽可能与人趋同，在这种特质驱动下，他们在财富上的成就来源于环
境、圈子的影响，所以他们很难跳出环境去追求和开创。
巨蟹、月，这种特质来源于人最基本的安全感，他体现了与物质结合的情感满足需
求，他们会对内需性事务、经营性事务异常敏感，对收支平衡异常敏感，对利益也异常
敏感，所以其特质会推动其经手的事务不断产生盈余，从而不断积累财富。
狮子、日，这种特质带来专注力，容易对一些对象形成大笔的投入，这种投入如果
没有产出就属于兴趣投入，会形成产出的就属于投资。所以这种特质有两种人，一种是

~ 29 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

把专注力转作财富，大进大出，另一种就是只进不出，使自己成为他人敬佩的有特殊专
长专家式人物。
天蝎、冥王，这种特质来源于对他人拥有的物质的觑觎态度，他会通过隐蔽的方式
来获得他想得到的，高调不是他们的方式，因此他们会将自己所拥有的物质资源避开他
人的目光。所以他们不太可能是公开财富的拥有者，而会拥有很多隐性财富或控制他们
的使用。
射手、木星，强烈的目标感和优于他人的意识是他们最突出的特质，他们对财富不
会专门设定目标，他们的目标只要不是指向财富，那就会将财富置于次要地位或者辅助
位置，他们的清晰目标感会很果断的分清主次。
摩羯、土星，特质中最主要的是寻求他人的认可，他们认为自己在他人心目中的地
位要远高于其他需要，他们会表现的非常专业、勤勉，财富除非成为他们赢得自信和尊
重的关键，否则不会成为他们所以来的东西。
水瓶、天王，他们所表现出的是差异性特质，这种特质下会摆脱各种对世俗观念的
依赖，其中包括了对财富的依赖，他们会将他们的资源更多投向他人不曾想到的方面，
尤其是尝试一些新的事物，他们使用财富的方式多姿多彩，但他们获取财富的方式是很
贫乏的，甚至会举债。
双鱼、海王，表现出来的特质是放松和解脱，他们会逃避压力而对享受形成依赖感，
形成以享受为目的的财富观念或者麻木的财富观念，这种特质会带来对他人的依赖，会
因此形成各种经济依赖关系。
通过比较可以发现，巨蟹、月特质对财富相对最为敏感，因为其的盈余观念会直接
导致财富的不断积累。

【星相与财富多少的关系】
经常可以看到在星相分析中论及财富的多少，多数人对这个主题的参与都会很有热
情，但这个主题客观的讲应该从以下几个方面去理解：
（一）如何衡量什么是“财富”
衡量财富有 3 种角度，收入角度、支出角度、收支平衡角度，收支平衡角度代表了
实际的积累情况，而收入、支出财富不足以衡量，不同人对财富的衡量角度不同，依赖
收入衡量的人关注自己的获取和目标，依赖支出使用状况来衡量，通常给人觉得约有钱
花就越是代表有钱，其实这是充裕度的问题。
（二）财富来源

~ 30 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

首先，财富有可能来自父母等赠予关系，与自身特质无关，仅能通过流年分析中的
阶段感受来分析，而从生盘来看，自身特质很难体现外部变化，但生盘的相位会优化或
恶化相关成果。其次，财富来自一个人的成就，成就越高，理论上财富的收入效应越好，
俗话称“开源”，所以看一个人收入高低可以从其兴趣、职业、经营能力、专业程度、
差异性（受关注程度）等方面来评估，以得到一个比较客观的结论。此外，财富来自积
累，也就是量入为出，开源节流，也就是自身的经营能力。最后，财富还来源于机遇，
这个在星相上与流年的影响颇有关系，一些突发的时间会带来整体机遇的转变。
（三）对待财富的态度
财富是特质、机遇的综合体现，是一种结果，对结果的过度追求是一种宿命论的星
相观念，它忽视了结果的成因，无法进行追溯性的思考和分析。所以有关于“我以后会
有钱吗？”、
“我会发财吗？”这种问题实质是无法真正得到客观回复的，而更多的是一
些臆断的结果。
（四）财富多少如何衡量
财富的绝对数无法客观描述，但可以用相对数进行表述，比如这个阶段比另一个阶
段会有更多积累，做这个工作会比另一个更有“钱”途等等，所以所谓财富的多少不能
通过宏观视角去分析，而应多分析细节并通过比较得到。

【案例】
（一） 乔布斯
乔布斯的财富上的声名与其成
就相比似乎逊色很多，我们都痴迷
于他为我们创造的不凡之物而忽视
了他的财富，也许他也更享受他自
己的作品。金星冲天、木和土拱天、
木构成了其职业特质（金主 2）
、专
业性（土星相位）和特长（金主 9）
，
天、木 11 宫头构成其受关注程度，
乔大叔是最标准的成就决定财富的
人，但财富随人去，一切转成空，
他留给我们的作品才是最大的财
富。

~ 31 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

（二） 谢霆锋
看到他的盘发现与乔布斯有个共同
点，就是日都在 6 宫区域，代表他
们在与合作者的关系中大多有很强
的自我中心，6 宫群星的人大多有
成为老板的可能，尤其是日、木这
样的强力星体。可以看到谢的 4 落
巨蟹，2 主落巨蟹，4 主落冲冥王拱
海王，这代表其具有独立经营的特
质，尤其是冥王冲，会在机会合适
时独立门户，由于其流冥将在明年
年初会天顶，可能即将正式转变角
色，独立性更高或有可能更居幕后。
有财富但得到的会很痛苦。09 年以
来流土过天底，其财务状况必然偏
紧，压力重重，可以说他应该有钱，
但绝无之前富足。虐妻时正逢流冥
会下降，流火会上升，流天冲 6、9
主，流土逆行于 4 宫，流木位于其
5、7 主间反复，说明其对婚姻缺乏
包容力、采取了冲动的举止，以及
其与合作者、自身发展目标方面的
反省，强势对待感情、孩子和婚姻
关系，这些一并袭来，其自我且缺
乏自省里的特质被激发（日会升，
（三） 李阳 天王刑升）
。3 年后他还会遇到流土
靠家暴再度走红的李阳开庭时声称没钱，这是 落 6 宫头，会 10、11 主冲 4 主，上
真话还是假话。李阳月、冥会天底且 4 宫群星，生 次出现时他正陷于厌学想要放弃学
来就是个缺乏安全感的人，从小可能就接受粗暴对 业的痛苦抉择中，这次很可能也与
待，个人空间、专横、对他人的不满挤压在他的 4 其工作状态有关，收入也受此影响。
宫中，财富对其更有可能是种情感的释放，他会拥

~ 32 ~
 星相观察 2012 年第 7 期 总第 8 期

（四） 吴英
吴英 2 宫落巨蟹，2 主落射手
冲金，适合从事经营管理和市场拓
展、公关、时尚产业，1999 年其流
冥会 2 主冲 5 主，吴英辍学经商并
收获感情（只是这份感情似乎不太
适合她），之后生意顺风顺水。04
年 8 月起直至 06 年 7 月，流土一直
在其 2 宫内，代表个人债务，从此
刻起，财富已随着风险的不断增加
逐渐远离了她，05 年下半年开始流
冥会 10 主，其工作态度和工作状态
之前说到过金牛的的财富观就是把一种形式 发生很大转变，不再专注经营了，
的财富变为另一种，吴英只是把集资变成了她希望 可能主要是集资。06 年 1 月起流冥
变成的资产，这种加工处理反而被人误解为她的财 会下降，之后 3 年内 4 过下降，促
富神话，加上她自己的缺少文化和性格高调，错误 成其人生重要的转折，各种契约和
在各种机缘巧合中铸就。 信任感在此消亡。

~ 33 ~