మో

వ్యా
సు
ను
తీ
చే
శ్లో
పూ
శ్లో
మో
వు
ప్ర
క్షే
లె
తీ
మొ
కా
బో
క్క
వ్ర
చా
శా
సు
కా
త్తే
పో
న్న
ద్దే
ఖా
రో
దు
జ్య
ధ్యా
హా
శ్లో
చే
సా
లు
రు
రు
రా
జి
ర్యు
లు
జు
శిం
కె
కా
ది
ము
న్వే
లో
ళ్లే
ద్ఘా
కో
తు
పా
న్ని
గా
కా
చా
లు
రీ
జా
రి
చి
శి
లౌ
ము
కుం
షి
లో
దు
లై
ష్యు
వా
ర్యు
చె
ప్పు
(
పా
యై
వు
ము
ళ్లె
కి
కి
ఆ
ప్ర
ఉ
ర్ప
సూ
రు
లు
ఉ
ము
డా
ప్పా
ఇక
స్తో
ఒక

సం
ఇం
ర్ర
ల్లి
సం
లు
తో
వె
డు
తు
ద్గ
శంక
శంక
డు
మా
డి
జే
మం
లా
వా
క్కొ
ద్రో
ద్రం
త్ర
చే
సి
త్రా
న్న
శ్లో
రు
టి
దాం
తుం
త్నం
.
వెం
లే
క్క
గా
లో
రి
.
సే
కా
య
రి
ము
ల
వ్యా
న్న
తో
చే
ల
జ్ఞా
ని
లో
రు
కరణ
మా
ట
న్ని
వు
శీ
గ్రం
మం జ క
స్తు
రస
న్ని
సతమతమ
బి
క
తి
ది
గా
ర్వ
మై
ఏ
కూ
క్తి
త

ధ . త
వీ
డి
డ్డ
రా
లో
పద లం
గ్రం
న్న
కనప
క
భ్రాం
చె
ఒక

ల
ను
, ఒ
గా
ను
ర
వు
క్కొ
టి
తో
గా
ని
డా
అంత
లో
ళ
ప్పి
ప్పు
దట అ య
లిం
,
ల్లె
సమయం
క్క
డు
ని
చ

ఈ
కొ
యో
యా
మరణ లం ఆస
తి
గో
శ్రీ
ది
శా
మా
గా
న
రిం
, ఆ
.
డు
పే
దా
టా
శ్లో
విం
డా
స్త్రం
వే
న ఈ
శ్లో
శ

:
వ్య
చే
త్ర
హ

ట
చి
ర్చే
.
చి
ద్వా
స్తు
రు
అ
ను
శా
యో
న
ఒ
రా
, అ నం
ర్థ
నే
సా
థం
రీ
న
వ
ని
గో
మంద
నా
చొ
రు
జీ
కరణ
న్న
చా
కా
తి
డు
ఆగక,
ళి
అ
విం
తు
జీ
న్ను
గిం
గిం
ప్పు
గల
వి
చనం
స
నా
కుం
పిం
లో
గో
” అం
శ్లో
వా
ఆ

ఓ
దీ
ర్యు
జీ
నం
పై
ర
స్తు
విం
డి
చి
చే
ము
వి
ని
పా
చే
“
టి
డా
మ్
న్న
గ
ము
ఉప
వి
తా
కి
శంక

శ్లో
అ
సా
ది
క్షిం
కం
నె
ని
, తన
వా
మీ
ని
థం “భజ
కా
న కం
కా
భా
నవ
గి
న్ని
.
శ్లో
క్కి
న

ఝ
భగవం

ను
బ్రా
క
రు
సా
మో
పో
లు
మయ
కా
శ్లో
లు
డ్రి
ఈ భజ
దు
వ
మా
శ్లో
భూ
కా
ల్లో
నే
చూ
తు
ని
హ్మ
సు
రీ
కా
, యమ
యొ
వర 4
కా
రః ( భజ

లే
ని
లు
చె
కి
ద
లో
వన
న్న
ప్ర
శీ
వ
పే
ఇ
లు
దు
ర
తి
స్సం
న
ము
చి
కిం
ల

ప్పా
ణు
ఒక

తి
ది
రు
క్క
ద
వు
చె
ష్టి
తీ
దుః
న 14
స్తో
ధ్వ
ని
“
శం

ని
చి
కో
తో
ద్గ
రు
ణ్ణి
తం
ప్పా
శి
ని
డి
30
మా
చ

యో
లి
ష్యు
ని
” అ

ష
ర్ధా
ద శ మం జ
త్ర
ని
గో
ప్రా
డి
జరగ
గి
స్తూ
రు
వీ
రా
చూ
క్షి
విం
గా
ప్ర
ము
మొ
లు
ఆల
ని
హ
ణ్య
రు
చు
ల్చ
ధు
వు
క
ధి
14 మం
ద దృ

ఖ
వీ
వెం
దు
లు
హె
పు
యై
నే
” అ

త్తం
శా
కుం
ర్యం
ద క

డే
డి
).
టి
క్షిం
త్నం
ధిం
: “ఓ మందమ !

ఉప
క

చ్చ
ణ్ణి
లో
టుం
రు
ప్తి
హె
గా
ద్ర
ని
పే
యిం
నగర

.
డా
సమయం , అత
రి
నే
. అప
విం
పొం
రు
చ్చ
చం
చి
గా
కు
,

ద ఇత
మర

లి
చెం
ది
న
లు
.
మా
రిం
డు
సు
టా
జిం
కొ
జీ
చి
సి
బో
ర” అ
లిం
తు
కూ
గా
వెం
దిం
గప

కో
చి
అ య

వి
ది
లో
)

స్తూ
హి
బం

రు
హృదయం

చే
రు
చు
సం తృ
ల

ఉం
ర్ద
డా
ధ్య
పు
నా
తో
ది
ని
ని
సే
ని
శ్రీ
న
ట
.

క
” అం
ఆయన
న

మన
భ

మంద
“చ

.
ఐ

ఖ త రం ల మ
న

ధ
అత

ర చడం సం
30
న
శ
.
క 12
నం
ట
.
క
త
,
 మో
భా
పా
వ్యా
ప్ర
మా
పొం
ప్ర
బు
చే
ప్రా
చే
కా
మా
హ్లా
జిం
న్మిం
ప్ప
వా
వు
సు
మ్ప్రా
న్న
ఠా
డి
ద్ధి
థా
చిం
గో
ఖ్యా
దు
దు
గో
తుం
ది
లు
కుం
ని
చు
వు
విం
వు
ము
చిం
టా
వి
న్న
తు
తు
గి
చా
డు
చి
ము
చే
డి
ని
డి
ప్తే
న్దం
టు
ని
ది
ని
డు
డి
ది
రు
ని
ప్రా
చా
సు
న్ను
కా
కి
కి
భ
చె
హి
స
ని
ద్గ
ది
సు
న్నా
లో
ప్తిం
ని
ప్పా
గ్న
వు
మా
మా
కుం
మొ
భజ
న్ని
తె
పు
ము
క్షిం
వ
సు
కా
ఖా
మూ
డు
రి
క్షిం
పు
కే
లు
డు
ట్టి
త్యా
రు
టు
పూ
దు
దు
హి
2. జ
.

ఉ
వు
గో
ట్టు
వృ
సు
లు
లు
వ
1. భజ
ర్ఖు
ప్రా
చే
న్న
వు
వి
న్ని
భో
ము
తే
ర్ణ
ని
ని
న
న
కో
వ్య
ద
న్మ
డా
ల
పం
భగవం
భగవం
న్దం
కి
గా
స

నం :
ల
దో
గో
కో
: ఓ
త్యు
ప్ర
మా
శ్రీ
కా
.
నే
ను
శాం
క్తి
“మరణం
ర
వ్యా
డా
ప్ర
కం ” అ
వి
బో
కి
లే
గో
సా
ఐ
పే
వు
క
త్మ
భిం
ని
భజ

శ్లో
గో
ద్రి
న్ద
. అ
ధి
ద్ధ
తి
విం
దం
క్ర
.

యద న ప
పు
నా
చి
కి
కొ
చ
దిం
వి
స్తు
ను
ర
రా
శ్లో
చిం
భ్ర
క
ణా
మా
ప
దు
రు
హి
డు
న్దం
బ్రా
న్నా
(మృ
కు
.

న స
చా
శంక
చి
. అం
తె
వ్యా
మా
మీ
షో
భిం
హ

ణ్ణి
న
ము
ది
న్ని
ఈ
!
భో
హ్మ
ద

చక
యో
లు
ర్యు
రు
ఖ
న
పిం
తి
త్త
తా
.

చద
త్మ
నవజ
హి
సు
వు
ణు
లు
లు
వలం
ము
మా
లా
ప్ప
గిం
జిం
భ్ర
ను
దు
ను
. పర
చి
త
త్మా
నుం
వ
కో
న

యో
దు
డు
ణ్ణి
ష్టు
చి
ని
మూ
త్రం
చు
) స

సూ
ల
ల
నా
డి
వృ
తె
ప్పు
క్ష
డా
స్మ
కల చ
డి
. ఏ ఒక
“

సం
గిం
తి
లు
త్వం
మీ
ప్పు
త్మ
డిం
శంక
త్రా
ని
జీ
డు
కర
శా
గో
లా
రంభ కం
ద్దే
సు
ర
భ

వి
కి
ది
విం
ఇం య
త్ప్ర
డే
వి
న్ని
డు
పర
ల
రః (భజ

గా
ద్దే
లో
వే
ణిం
శిం
భజ

కొ
ఉప
నీ
వా
మా
దు
శిం
మర , మ
సా
తు
బు
ని
న
న ర

తే
వు
న
చి
చి
టి
మణం
యో
గ
మరణం త
లో
ణ్ణి
ల్లె
ది
.

ద్ధి
డి
చి
చ
ఞ్
ము
. ఆ
చె
వి
డి
ఉప
వే
లో
కరణ

శ్రీ
య్య
కు
డి
వే
గిం
స్తూ
వ్య
మై
బు
ల్లె
క్త
వె
సా
తా
రి
వ
జిం
తే
పు
తు
క

న్మ
వే
స్తు
వ్యా
లి
భీ
క్తి
లస
న

ఖం
ద్ధి
క్షా
నే
కి
ణే
స్తు
రు
బు
చు
చ్ఛ
ఉ

కా
సా
న్నా
త్కా
బు
న వరం. భగవ
భా
తు
షు
రు
న్న
లా
ఉ
గా
కి
బు
మై
. మర

చ్చి
ర్థ
ఢమ ।

న్మం
న
ద్ధి
సి
డు
గో
. భగవం
థా
లు
లు
లు
వ

ని
న్ని
ద్ధి
భ

ని
ని
)

విం
వ్యా
చటం
ఉప

చడం
కం
వ

ప
దు
. మరణ సమయం
న

క
బయటప

త మం
త

సంచ
ణ్ణి
.

నవజ
న

గం ర
కవం
గల
శం క
‘ కృ కర ’ ॥1॥

వృ
” అ

న
వం
కరణం
.
అం తం
న
చవల న
కం
రం
,
కరణ
నుం
ని
తె
ప్రా
పూ
లే
లే
కా
ప్ర
మె
తె
కే
మె
రు
లి
లు
భి
రా
ని
దు
ప్తిం
మూ
లి
బో
డు
మై
ణో
ప్రా
డి
వా
బో
వా
గా
ర్శి
ని
గో
సు
గే
ధి
చిం
విం
పా
లి
కు
జే
స్తూ
వా
ధి
తు
కో
స్తు
దే
ఢు
ని
రి
స్తు
త్యా
పో
ది
ప్పిం
స్తు
ని
త్రి
ణ్ణి
డు
రా
వు
న్నా
దు
నీ
నే
న్నా
తు
రి
న్ని
ధా
కా
న్నా
వు
డు
ధ్వ
రు
శూ
యొ
తె
రు
న్న
కూ
దు
లే
నొ
ర్థ
టే
గో
కో
లు
ని
-
న్నా
శు
ము
క్కి
ని
త

ఆ
అ

రు
విం
న్య
డా
సం
కూ
ని
జ

తర
వ్య
లి
సు
టి
ద్ధి
సం
ది
నా
ల
గా
ద
డ
మూ
3. “భజ
త్యా
ప్రా
దు
గా
క్కా
డా
క్తి
తె
,
కొ
పి
చా
య
భగవం
అం ద
వా
స్తి
ని
నా
ని
కా
మ్మ
ధన
లి
న్ని
డి
ధ్యా
వలం స
ణిం
ర్థ
ర్యు
త

కు
డ
ఢు
ము
డే
నచ

ని
స్తి
చి
అ
యం

న్న
ని
శా
,
తమ

త్మ
మూ
గ్ర
కు
డు
మ్ము
టే
నా
యం
ది
మై
డా
ర్పం
స్త్రీ
వడం
హిం
ని
అ
వి
వా
డం
డే
రు
త్వా
.
జిం
ని
స్తి
కరణ
ద్య
దం” అ
.
తో
రు
క
తూ
లు
కే
.

భా
చ వ

కు
క
.అ

న్ని
రు
యే
“
నో
. ఈ స

వి
కుం
కా
.
మూ
వ
డు
గా
వా
.
ద్య
ఆ
లు
లే
కుం
కా
పొం
కూ
దో
డా
ఆ

మూ
అ

ము
మే
క్కా
త్య
లే
టే
వి
ని
డు
తు
డా
వా
వీ
ప్ర
ఉ
రం , అ
ప్పి
డా
నా
వే
నా
సా
బో
అం
డ న
దిం
లస
మా
టు
ని
పం క

చ
ల
లు
రొ
మా
ను
లో
స్తి
ర్లు
ధి
డ
శంక
సం, అమృత

స్తి
కా
.
త్యా
భ
సా
టి
హృదయం
శు
కో
సా
చే
స్తు
ర్గం
తే
ర్మ
కు
గా
న

టు
ప్ర
తె
శంక
కో
మ
కా
టి
వు
ష్క
చ

మూ
న్నా
న్ని
పు
తు
లి
యనవసరం

లో
యం
దు
క్ర
చిం
డి
వె
పాం
దు
డి
“

ప్ర
రు
చడ
. “అనంత

ని
” అం

. అస
క్ర
ఢమ
టే
పడగ
య్య
ని
కి
చూ
యో
జే
మా
వం.

ప్ర
.“

ది
సే
బి
డి
”

దే
న
,అ

సే
లో
తె
ఠి
ఆచరణ
త్యా
వి
ముం
చ్య
రు
వు
,

శ్రు
స

ర్త
నిం
సం

త్యు
కూ
కూ
లి
క

ద్య
దు
కు
ఢమ
దడం

దు
తి
చే
తే
సి
ది
డు
లు
న్ని
ను
వు
డా
డా
వం
న

తో
డే
న్మ
చే
గా
గా
కు
దే
ర

సే
వే
క్తి
, భగవం
గి
వ

య క లం
అ
సం

డం
” అ
య
.ఏ

ఊ
అమృత

ధ న మం
శం క
క
ఢఉ

చడం

ఏక
పయ
మృ

. అం
జ
చ

మనం
నవజ

క నం

అ మ వ న
శ
”
న
 మూ
కు
వి
నీ
ని
వ్యా
శా
తె
ప్ర
మా
చె
తె
ని
కా
కు
ర్వ
యో
క్ష్యా
డూ
క్ష
వి
ట్టి
లి
లి
నే
స్త్రం
త్తం
రు
మూ
ణా
నా
ల్ల
త్ర
హిం
ఖ్యా
న్ని
దు
ప్ర
వు
కా
చె
నా
తు
దే
జే
సా
తే
ర్ఖు
లి
చె
దు
ను
నా
డ్డ
ని
ను
చి
ద్బు
సే
గు
స్తు
వా
తా
ణ్ణి
డా
బు
దిం
టు
చే
న్ని
వ్యా
ను
ఓ
ర్తు
హీ
ని
చి
న్నా
ష్టి
ని
లు
తు
వి
ద్ధిం
న్నా
లో
చే
చి
యా
దా
గు
మో
క్తు
హి
రు
నో
చే
వ్యా
న్న
ర్తిం
నా
రే
ని
ని
లే
సు
జీ
టా
సు
నా
ప్ర
తో
లు
గా
స
య భ
ర్మో
ప

ల
ల

బ
ర్ణ
ది
ని
దా
వు
మో
చి
2. “ధ
తి
కు
గా
ని
కుం
న్ని
ని
ను
పా
ఢ! జ

కలగ
న
నే
ని
అ క
లు
నా
ధనం
న
కి
ని
పీ
ని
క, ధ
1. భగవం
తో
య
నం :

ఫ
సి
టూ
శాం
శ

జ
త్తం
ర్మిం
గా
ల
యిం
డి
చి
మా
ని
.
రి
చె
స్తు
! ధ
నా
ది
వదలమం
చు
న

ఆటంకపర
త్య
తు
వి
తో
శ
త్త
దు
ను
సృ
జక

పూ
బు
తి
,
లి
వు
న్ని
వు
దా
శ్రీ
రంతరం ఆనందం
చే
కో
జిం
మ్
శ
డై
గు
ల
రి
పె
లో
వు
తు
చె
యక, ధన
శ
ర్వ
తా
కు
రే
త్ర
ట్టు
డ్డ
మన

డు
మన
దయ

న్నా
లి
రం
ర
మా
భిం
ద ,ధ
లో
. ధనం
ష్ణా
యి
.
మొ
న్మ
గి
వ
ష్ణా
ఉం
గా
తు
మ్
రు
క్ర
రు
(

హ
ర్గా
ను
చే
స్థి
ని
బు
మ్
ర్మ
పు
డు
వదలమ
వదలమ”
దు
లు
న్ని
సే
కా
లు
టి
జ
ప్ర
డు
ద్ధి
త్రే
డే
ని
.

ప
సు
వ
ధ
తృ

ర్యా
వి
గా
దై
యో
తో
హం
ప్ర
. అం

తద
ధ గమ తృ

చు
వ్య
హె
ధ షణ,
ను
చే
రు
శే
యం అ
చె
లు
సే
చ
ని
న
యొ
క్తి
కు
ప్ప
లు
చ్చ
కు
ము
త్నా
రు
లి
న్న
॥2॥

సంబంధం క
క్ర
వా
ల
రి
చె
నే
రి
చె
చి
జ ఫల

క్క
. మన

లు
నే
ప్ర
తో
స్తు
శు
య్య
ణం
ళ్లూ
ప్ప
మా
భగవం
, వ
శంక
సా
సు
కు
ప
షణ,

చమ
ద్ధం
చటం, ధ
న్నా
నే
లే
ప్రా
ఒక

చ
జీ
వా
.
దిం
లో
దు
ది
ద
ష

ఉం
దా
వదలమ
ప్తిం
వు
రు
టుం
ళ్ళూ
ని
చే
రం
న్నా
లే
ప

చి
నా
డ్డు
త్ర
శ్లో
ర్థ
డి
సు
శంక
చి
దు
. ధనం
మొ
నే
రు
న్ని
కి
గా
ది
స్వ
కో
తన
శంక
య

చీ
ది
ము
వా
నా
రూ
న్నా
షణ అ

ద్వా
ని
జీ
కా
త్రు
శాం
లై
ర్యా
నా
ను
డి
లి
వి
దు
డం
రు
మన
స్తు
ను
వు
అ మ
ల

న్ని
న్ని
రా
న
తో
తి
చి
పే
ని
ని
వి
. ధనం అ

య
తు
న
సు
ఈ

జనం ఉం

టం
ఉ
ఈషణ

టం
వ
అ

డు
ను
న ధ షణ అ
కం

మం
య

. ధ
. భగ

ఉ
శ
. భగవం

ఆంత
న .) మన

.ధ
గ
శ

. వ

న ధనం
ల

ద న
.
త
పం
,
 మా
మో
ఘో
నీ
సా
ప్ర
నుం
శ్రీ
లు
ని
ప్ర
నిం
ప్ర
ర్మా
రా
తిం
మా
బో
న్మిం
ద్బు
దు
నా
ర్ప
గి
బ్ధు
పు
లు
టుం
లా
ష్ణ
ధి
ను
స్తూ
డి
ల్ని
సు
సు
టా
యి
పు
చి
సి
ద్ధిం
లు
చా
చి
స్తు
కో
ర్వ
ను
సా
న్తః
ము
కు
ను
నా
త్యా
ను
కా
నే
లో
నా
వెం
ని
వా
వి
స్తుం
వె
ది
గా
లా
న్నా
లో
లు
పు
ద్ర
కి
లా
లి
లు
టా
ని
డా
జ్ఞా
మూ
క్ష
రు
పై
సా
గా
గి
ది
గి
చే
వ్య
ది
టుం
ని
స్థ
4.
డు
శా
ష్ణా
తు
చే
కా
చా
వి
ప్ర
సే
జ్యో
కి
లి
ర్థ
ర్తి
పి
తూ
ష్ణ
యి
క
త్యా
తి
దుః
గ
డి
ట్టి
జీ
స
జ

5. ధ
ఆ
శా
అ
లి
ని
ది
తి
3. తృ

పి
శిం
ప్ర
ఆశ
స్త
కి
వు
ఉం

డ
గా
జీ
స్తు
ని
ఉద

మన
మన
మన
నే
గా
న్ని
యా
ఖా
“మన
మై
దూ
దు
పె
ష్ణే
విం
లు
శ
ని
సం

అ
మా
లయ
తు
టా
సు
న్న
బయట
రకృ
దుః
ట్ట
దుః
వె
కా
ఖా
నాం
సు
దు
లు
వా
పంచం
కు
గా
త్నం
గూ
దం.
ది
మచం
లి
డు
యో
రు
ది
ష్ణ
ను
చు
.
ఖా
లో
ను
ళీ
రి
టుం
యమవ

,
గిం
స సం
జీ
రం
ర్చి
ప్తి
ని
మా
చే
వ
ని
లాం
ము
కో
తృ
ద్వా
ఉం
నక,

,ఆ
శు
నీ
విం
చా
వ్వ
కా
భగవం

.
ఉం
స్తోం
లో
మా
తొ
న
ది
కు
లో
వి
. తృ

యి
లో
క్ల
ర
ష్ణ
రు
ర్యం
” - స
రా
లి
. అ
చే
ష్ణై
కా
టి
కా
ష్ణా
భా
ప్రా
త్య
ఆశ న

మ
ని
ధా
స్తుం
గిం
సమ
ది
తొ
ప్ర
లా
క్ష
ఆనందం
ష్టం
రా
ది
ణ లం

బయట
బా
ధం
దీ
వ్య
.
తృ

ష్ణ
సా
. అం
భయంకర

ని
న్ని
తి
తె
వె
యే
చా
ద్రో
ర్ఘ
అ

అణ న మన
అనంత
శా
భగవం
అం
జీ
క్తి
చం
ది
ము
గి
లి
ను
దిం
చ

చో
ష్ణ
” - మన
వి
య

చి
ర్ణా
దుః
లి
ల్ల
రా
. తృ
పె
గా
ట్ల
ఙ్క
మా
ద్రు
ఉం
సు
క
దు
ఉం
డు
చి
క్ష
చి
కూ
.

నే
కు
రం

నే
ని
కొం
వ

సి
టే
జే
భో
కా
తో
రణ

ని
ను
త్మ
ది
ర్భ
తు
శ్రీ
శ్శ
డా
ష

స్తు
దా
స
ఖం
గా
ర్య
లా
, తృ
ల

అ
తృ
ష్ణ
హృదయం
ప్ర
బ్దం
న
ప్ర
దా
దు
సు
ని
న్న
ను
మే
బ్ర
పూ
నిం
న . “తృ

మూ
మై
.

న్నా
రు
శ్న
క

వే
జయ

”అ
ల

చ టం ఎ
హ్మ
పై
ది
ప

జీ
ని
లా
చే
. అదృ
లో
శ్రీ
గా
.
చా
గ్ని
తో
ఈ తృ

వి
శిం
జ్య
రు
విం
తో
. అ
వ

ది
గే
లో
డి
చా
యా
భా
జీ
ఆ
ర్యు
ద్ధి
తృ
పా
వ
ని
నే
శ్వ
ద్రా
ల
చె
చి
ర్ణాః
లి
చి
వ
ధ

లా
నం
ని
లే
ర్య
దా
స
చం

పె
. పర

మా
నె
సి
న మన
కు
ప్ర
నక

చెం
శ్రీ
ఏ మం
ని
దు
సంతృ పరచడం అ

ప్తి
పం క

? అ
రే
ట్ట
చి
య్యి
వా
లో
తో
శాం
య
న్న
ల
ప్ర
డి
వ్వ
గే
ని
ప్ర
లో
తే
దు
ఖ

భా
, తృ

న
తు
రంతరం
రు
యా
చే
కుం
. అం
. మన
న్నా
పడ యగలద
పొం
వయ

శాం
పు
॥
ర

ద
తూ
చా
. మనం

కా
రు
స్తు
రు
లు
పో
కు
ది
ది
ల

అ
।

ఆ
డా
అ

యే
మన

రు
దు
సు
లా
లు
లు
ల్ని
న్న
లో
లో
రు
గా
కు
తో
తి
ది
చే
సి
ని
నీ
నే
వ

. మ న హృ ద
వృ

త
ఐ
మ
క

ల న అంతఃకరణ

పమ
చ
మన

జరగ

తృ
, ఆశ తన

ల
ల

ఉం
వన
లబ

. గతం
. మనం

వం
నంత

మ
న . అంతః

శంక
శంక

మం
. “
మ
ఆశ
ల యం
” - వయ

ఆశ
యణం

తత

“
వం
మన

మనం
.
,
రం
ణం
లం
స్తు
దా
వి
మా
వి
రా
న్నో
న్నీ
న్నా
ని
రిం
జి
తో
వు
డు
ల్లు
తె
ర్మ
చి
డి
లి
తుం
దా
సి
ను
ప్తి
వ
ని
ధ్యా
ది
న్న
ని
వా
న
ని
దా
త్మి
డు
పొం
ఎ
అ
ని
రిం
,
దే
దు
తో
ని
ప్ర
ది
చా
ఆ
పు
ము
న్ని
తి
లో
మై
జీ
క ల

ని
విం
చో
తృ

పె
అ
ట్లా
. ఉ

ని
క
వా
ట్టు
ప్తి
భా
న

చా
రో
టి
కో
ధిం
గ్య
లి
పొం
గ
ఆచ

.అ

ము
చే
లి
డే
సి
తా
ట్టి
, అ

నా
మే
లే
.

ను
న

వి
సంతృ

శ్య
నా
జ్ఞు
సు
తు
గూ
డు
ధ

లో
డే
ను
ర్చి
ఫ
ఉం

క్ష
శ్రీ
తె
.
. అ

వి
ప్పు
లి
దట

చూ
చా
పా
డూ
వల న ఆవ కత

ర్మ
స్తు
ర్యు
ప్రా
రు
ఈ

న్నా
మన

ప్తిం
భగవం

లు
లి
శాం
తా
ము
ఆ

చి
పై
తి
లి
వి
చ

.
ల ల ణం.

గా
ఈ క ఫ

ధం
న
.
 నా
భా
పొం
మొ
వ్యా
మా
ప్ర
మో
వాం
భా
తే
ప్ర
మా
వి
వా
సౌం
తే
మో
వి
వా
ర్మం
లు
లో
చా
జో
రి
వ్యం
రీ
ష్ట్వా
ఛా
ఖ్యా
రు
చిం
తు
ర్యు
త్నిం
వు
వు
తో
ము
లై
న్మాం
సి
ప్రే
లా
స్త
ర్య
లు
స్థి
ప్రే
న్న
కా
ళా
చు
రి
ని
డి
ద్దు
రి
న్ని
చా
సు
తు
వి
వా
ది
ని
మా
కో
ఆ
ఆ
గి
ప్ర
ని
వి
చి
రు
షీ
దృ
బో
క్ర
ది
మో
ని
గి
2.
1.
భ్ర
స్త్రీ
ను
గు
ఏత
వు
స్త్రీ
న్త
వ
రాం
శు
మిం
మన
గా
క్రిం
ధి
చే
చె
ర్తు
లో
తు
నా
దవ
ప్ర
హా
సా
స్తు
మో
చ
బు
డ్ర
ల
ద న
మో
శ్లో
రీ
చే
స్త
న్నా
తో
వే
టి
శంక
న్నా
గా
భీ
.

య
తు
చి
జే
హిం
ది
న
న
:
స్తు
శా
.
త్తి
బ

హ
ద
వా
దే
దా
వి
రి
సే
శ్లో
డో
ని
డి
భా
నుం
నం :
దే
లో
రు
లో
న్నా
తో
హా
ని
న్నా
రా
వి
నభర

భ్ర
మన
ర్ధ
దా
కి
స్త్రీ
ని
మిం
సవ
కా
ల
ధ్ర
జి
న
రు
జే
కా
ము
లో
రు
ద
డి
ప్ర
ము
వే
లో
మ్
ము
.
రి
మి
దే
ల్లి
సి
సౌం
ద
దే
మూ
ల
నా
ల
వా
డ
య
మా
చే
త్యా
స్త
హం, జవ

తప
తో
కా
నీ
కృత ప
మ్
మ్
న
భీ
చూ
హ వలయం
మై
, ఈ కం
మో
కు
సౌం
ప్ర
న్ని
ప్ర
మం రం
మి
ల్చి
కూ
ము
తి
ర్య
మై
మ్
ధ క భం మల
భా
వు
సే
నే
లు
దే
దు
కం
ర
ద్రే
టి
శ

ప
థ్యా
కుం
హృదయం
డి
వృ
వా
భ్ర
మా
శా
వా
కా
డి
ప
గ్ర
ద్ద
కుం
దే
ర్గం
శ రం
మపర ,
ర్యం
నే
ష్టు
హిం
న్ని
రి
పై
జీ
రి
శ

యే
ర

న్ని
,
ఒక అ పంజరం. నవరం
శ్వ
ల

,
తో
నే
యబ న
ప
హ
ము
నా
కాం
ను
చూ
సు
గూ
ల

, ఏ
నా
రం ర

పూ
త్రా
న
ము
లైం
భీ
.
స్త
.
లే
లు
. స
డి
శ
న్మ
చే
ని
,
చి
ర్చి
ఏ
సా
ప్ర
క్త
రి
ను
ని
గుం
స్తు
వి
గి
షి
కి
ను
కు
హ
మాం
దే
భా
పల
చె
మర
వి
న

న్ని
,మ
చి
ప్ర
న్న
శా
హమ
బయ
బు
మా
స్వ
తు
బ్రాం
ల ఓ
త్ర
చూ
మై
న

చ
ధ్యా
ప్ర
న ఈ

భా
న్ని
గూ
శు
ము
సా
తు
స్తి
స్త్రీ
ధా
చ్ఛ
ద
లో
॥3॥

థా
ద మ
మా
టి
వా
డై
వ్య
చి
న్ని
తి
లి
డు
అ

న్నా
మై
చూ
రీ
మా
ల
చె
న్ని
పొ
భ
ర్థ
న

తో
పి
ల
యా
చే
చన

మై
మాం
న
మా
ధ
వ
ప్ప
రు
కూ
చ్చి
చే
సు
ఈ ఎ
చి
బా
, ఈ ర
గు
టి
గు
క
నవజ
లు
వు
ర

ని
ఒక
వా
ప్ప
డ. ర
కో
ల
లు
కీ
శా
రిం
హ్యా
టా
ల
జా
మో
వు
తు
ని
చ క,
డి
రీ
ము
కొ
చి
క
ని
వే
ని
ని
ప్పి
డు
కల
లా
డి
ని
న్న
త
హా
ని
శ్రీ
కి
కి
కి
వ
తె
వే
డం

వృ
లి
సు
క్రొ
శా
:

పి
వ్వు
ల
న్ని
లో
న
స

త మ న
త

శ రం
ర
మ
,

న
మన

పమ
క బ ,
క ,
వరణం.
వడం
రక
,
న ఆ శ
న
కే
వి
చే
నె
కా
ని
స్వ
మా
స్త్రీ
భా
పు
ము
స్త్రీ
వ్యా
వి
పు
వి
కూ
మె
రిం
ళ్ళు
య్యి
కా
శ్వా
త్యా
త్య
కూ
బో
లాం
జ్ఞా
రూ
రు
ళ్ళీ
విం
రు
డా
మో
ఖ్య
శ్లో
దు
గా
ను
మి
ను
రు
షు
రిం
వు
న్ని
షు
ము
శ్యం
చిం
లు
వి
టి
ము
లి
సి
హి
స్తుం
ని
త్రు
చా
ని
ని
రా
దే
లో
బు
పై
తి
దే
రా
లో
కు
న్యూ
తు
టి
వి
నే
దు
పె
వు
నీ
ప్ర
స్తూ
ద్బు
ర్శిం
ది
ర్త
ది
స్త్రీ
డు
లు
చి
దే
భా
వ్య
కా
బ్ర
వు
పూ
గ్ర
సౌం
హా
న్త
తు
వి
హిం
స్త్రీ
కా
వి
తు
ము
లో
క్షు
స్సు
తుం
మై
గా
టి
క
ని
సౌం
ట్టి
చా
ర్తి
కుం
3. స
న్నా
అ
అ

4. ఈ
లి
బు
మ
నూ
కు
దా
లో
కి
నే
గా
ను
ల

ల
ని
ర్యం
స్త్రీ
ల
ను
ది
సంచ
డో
న
సా
,
అదృ
ర

డా
చి
,
లే
రా
వా
త

పూ
కా
5. “మన
చి
స్తూ
రీ
ర్యం
.
లో
చ
పై
కం
దు
పో
జా
గ్నం
ష యం
పం
ల

.
చే
మీ
రి
కు
దే
ర్షు
వం

ల
మి
ల

ము
పు
ట్టి
.
ద

తు
స్త్రీ
స్తే
మో
క

ఇ .
పై
లు
ధ్య
లా
పు
రూ
చ్చే
అ

మై
చే
న్నీ
.
వా
రు
.

. ఈ
న్నా
పు
వ్యా
హా
సౌం
సి
గే
బా
రు
ష యం
న్మ
గూ
కు
ప
మన
కా
కు
కా
ని
ద
చ

ల వం
షు
కు
రు
మాం
డు
బ
న్ని
షు
పో
మో
థు
లై
మయ,
దు
లి
ధి
చడం సబ
రు
ని
డా
ఆనం
స్త్రీ
వం

/ఆ
ళ్లి
ని
.
గి
ద
శో
ల
ర్వి
స్తుం
డి
గిం
పో
డు
య
పా
లో
లు
త్య
హా
ర్యం
సి
. మ న
భే
నతపర
ని
ద
యే
ని
ధి
షయం
రణ
.

ల్పా
పు
లా
ల
ను
న్ని
పు
డా
వి
దా
చ క

మో
ల
టా
లా
దే
ధ
పు
ని
మన

రు
నే
లయ
సౌం
డే
ప
లు
ద్దే
వీ
లో
, అ
గే
ల మ

గా
వి
హా
ము
వి
వె
న శ రం

గ
ని
రం
లు
రు
డి
త
, అవ

ళ్ళు
కి
శిం
ని
భా
లు
ని
ని
ని
ని
ద
దా
వరణ,
హ

రా
మాం
లే
భా
.మ
షు
ద్ద
యా
, అంతవర

హె
బు
వే
లో
కు
చి
వు
ర్యం
విం
తి
న్ని
హె
,

మహ ల త
జ యం క
శా
ఇం

టుం
వి
చ్చ
కు
ద్ధ
నీ
క్త
ఉండమ
ము
చ్చ
దా
స్త్రం
న్ని
ని
జ్ఞు
పొం
హీ
గు
చా
చి
.

ధా
అస

ష
డు
ద

మై
కా
రి
ల
పిం
నే
రిం
మం
ది
ని
రి
వి
క

స్తు
లా
ఊ స

క
మై
స

కు
తి
ఉం
చే
కి
ది
భ్రాం
అ
స్త్రీ
క్త
ట్టి
శు
చె
చే
ద
వల న

దే
న్నా
బీ
సి
గా
మాం
శంక
కా
అ

భంగం
తో
లే
క,

బు
ద్ధ
జా
సు
శిం
వి
పు
ల
నే
రు
తి
థా
వ

ని
రిం
కా
మై
డ
వదలమ
హా
చే
ని
నం

తు
లో
గ్న
రు
చి
,

రూ
రీ
రం” - ఈ ష
స్తుం
వి
,

కే
షయం
శో
ల

లో
కా
ద

పు
కూ
న్న
స్తు
షు
వె
ఉం
క్షే
ధి
త్యం
లో
త
కు
ని
వే
ము
నూ
కొ
త్రం
, ర

లి
వ
.
ట్లు
నక క
ది
ను
మే
మే
వు
లు
డా
దో
ఎంత బల

ల
గా
ళ్ళీ
ట్టే
లై
ని
సి
గే
మన

ర శయ
ల

.
,

.
ల , ర

ఉప

బ
నం
రల

మన
న

ల
, య
త

చటం

గ
.
ష యం
కం

,
న వ

న స
ర య

సమయ శ ర

వల
న
భ

మజయ
చడ

.
మం
,
వలం
రంజన
సజ త
 వి
లో
భా
మా
దుః
వ్యా
దుః
మా
మె
ప్ర
శా
సా
ళా
ని
కా
శ్వ
ని
ళి
ద్ధి
ద్వ
రో
ను
ధ్య
ధా
రు
పి
కాం
డే
పి
క్ష
ఖ్యా
నీ
వి
స్తుం
పు
ము
రు
స్తుం
పూ
స్వ
వ్యా
నీ
తు
తు
జ్జీ
దీ
గా
జీ
శో
గు
లాం
టి
రూ
కు
ను
ది
జీ
ర్ఘ
ర్ణ
వి
వి
వి
లు
ది
తో
బొ
తు
గా
ని
ధ్య
కా
మై
వి
ని
ద్ధి
న
త
పా
తూ
గా
కాం
టి
లి
ట్టు
జీ
కా
పి
సా
న్నం
వి
మె
1.
తా
వ్యా
చే
న్ని
భి
వ
వి
స్తుం
ఖ
ఖ
ని
శో
తో
గు
వ్యా
గి
తు
ది
మా
నవ
తా
భి
జి
మా
క
క
కూ
స్తు
జీ
ధు
తు
చపలం -
ళి
మా
అ
పో
నీ
కు
మ
మ
మ
లీ
కు
మ్ము
ల్లు
ధి
మా
విం
నీ
తి
న్ని
ఉం
రా
మి
న్న
డా
టి
నే
న్నా
శ్లో
ల్చా
న్న
:

కల జ
తు
2. మనం
కు
ది
స్వ
తో
కు
త్రం
చి
సా
తూ
నవ

తం
ప్ర
నీ
రా
-
రు
తం
బు
న్నా
నూ
నా
ఇంతవర
గడ
ప్నా
నం :
లో
గ్ర
గిం
భి
యో
టి
జీ
నా
గా
మనం ఎం
మ్మ
పాం
రణం
కా
పద భజన : న
తి
మా
ణం క
శ్రీ
స్త
మా
జీ
బొ
వి
ల
.

శవంతం
ము
స్వ
లు
నే
చి
శ్ర
.
మ
దు
దు
వి
మ్
ట్టు
యిం
దు
చా
డి
త్ర
స్త
ప్న
ల
త్యం
లం
ట్లు
తం
త్య
లాం
మూ
ర
ర్యు
లే
చే
ష్టై
మ్
ము
రు
శ్వ
న

గ్ర
భి
లు
ఈ కం
-అ
చి
మన
నవ
దు
స్తం
కూ
ర్యా
లు
మా
ఏ
స్వ
ఏ
ట్టు
లు
గు
మ్
మ్
టి
నే
ద
ప్ర
గా
యొ
,
కా
తి
డా
తవర
ప్నా
ల వ
లె
తుం
ది
ని
ఆ
వి
లి
తా
నవ
కం కహతం చ సమ

ద్ధం
ర్ష
నీ
మా
ది
,
లో
ప్పి
ప్ర
క్క
ను
న

న
రు
తో
కొ
ర
టా
రి
,
కా
ఆ
తో
క్రం
ధ్య
ద్ది
తం
భూ
కా
నూ
జా
స్తు
రి
స్వ
లాం
రా
శి
దళగత జల మ తరళ

యి
గా
. అం
మి
శో
గే
లో
స్తుం
డగ
రి
న్నా
,అ
భా
న
కు
భా
స్థి
క్ష
న
తి
కం

.
దీ
లే
కూ
-

క్కి
జీ
తం
న్మా
శంక
వీ
టి
క
నీ
ని
మీ
సి
మే
ర్ఘ
రు
ని
వి
ది
లి
త్
చి
నం
దే
త్వా
డు
ప
టి
కా
జనం?
త మ శయ చపల ।

వ
స్తు
ది
నిం
ది
, అనంత
తా
పొం
త
తి
॥4॥

లో
కా
శో
వ
కు
.
న్నా
న్ని
న్ని
లకడ

కల అబ
నీ
త్
ని
భా
,అ
జీ
కుం
కు
ద
న్న
స్వ
దు
క్క
టి
దై
పిం
వి
జీ
తా
క ల
ల్ప
డి
డు
బొ
లచ
తుం
లమ
భో
డా
దళగతజలం - అ తరళం - త

వి
క్ష
ప్ర
అ ర

జ
. చపల

అ
మ
ని
దా
చి
పో
లిం
ట్టు
ము
. ఈ
మా
స్త
తు
తి
:

నవ
కా
భా
తె
కా
ర్థం
టా
తుం
మ్
స్వ
వ

రా
స
న్నా
ప్ప
వి
లు
ప్ర
స్వ
గ్యా
వడ
స్తం
ము
గా
గా
కు
ప్నం
వి
,

టి
మే
దా
అ
సు
ది
ల్ప
లో
గా
పై
నే
నే
. అ
.
కీ
ద

.
ని
చంచల

ద
. సమ

కో
తి
యొ
ణం క

ఆ
త

ఒ
మూ
లె
,
.

పబ
కం కహతం - చ - సమ

క్క
నే
లం య
చ
య
పంచం

వం గల , అ

,
గ
మ
న
.
పంచ

చ
వ

ణ ల
లం
నం

.
.
-
ల
తం ఎంత
.
ధ
- అ శయ
 కా
కా
స్వ
కా
శా
ని
జీ
వి
స్థి
శో
ప్ర
ము
కూ
వ్య
పెం
మా
శో
సూ
శో
లో
రీ
రీ
రీ
డి
తి
ని
విం
శా
లా
భి
మా
తి
కా
శ్వ
ప్నం
క్తి
రా
డా
శ్లో
చు
క్ష్మ
రిం
చే
స్వ
లో
చి
ని
మా
సౌ
మా
లు
మీ
గే
న్ని
లి
ర్భం
స్తుం
ను
రి
వ్య
రూ
తు
మా
చి
ధా
తె
ధి
రో
జీ
మొ
మై
లి
క్ష
లో
న్నా
క్తి
కా
లో
రీ
పా
లు
ని
టా
నా
నో
రెం
ణి
ని
టి
స్థి
లో
మొ
భూ
ని
తో
క్లే
వు
న్ని
టు
యి
త్యా
రో
యి
నుం
శా
మూ
ప్ర
మై
5.
జే
టి
పే
గ్యా
న్న
భా
డి
లి
ని
ల్ల
మై
యి
కు
జీ
కొ
స్తు
గ్ర
లు
న్య
రు
సి
ని
ది
రీ
తి
పా
తే
డి
శ
వి
ని
మే
లి
న్న
విం
హిం
పా
న

ప
ఆ

అ
అ
అ
రు
ప్ర
ది
4. ఈ
పో
మా
న్నా
లు
మై
ని
క్ష
లి
కి
ష్ఠ
వ
చి
జ
దు
భా
ల
ము
ణి
3. మన
లు
కో
సా
స్తం
వ్యా
పో
చి
లగ
లప
చి
చా
రు
శ రం
రి
లై
హె
ది
గు
సు
ర్శిం
పై
నవ
లో
గిం
న

కం
తుం
ప్ర
ప్పు
వు
లో
ధు
వు
కమయ
రై
చ్చ
లు
కు
,
భ్రాం
బో
చమ
కూ
శ రం అ
మ
తమ
దుః
వ్యా
ని
ప్ప
దా
పు
డు
తా
స తన
గ
దె
లే
రి
డు
నం

కమయమ
భి
క్లే
న
ధి
ప్ర
ది
గా
ర్ప
ప్పు
అం
కుం
షకృ
రీ
ని
వు
లి
స్తు
ల

స్థూ
బ్బ
ట్టు
రా
క
ని
మా
ధు
తి
వా
తే
ను
స్తు
అ ర
య
ద
సు
ఉ
కా
నే
ము
త్య
క
వం ద

నం వ
అనంత
పో
రీ
డు
న్నా
లు
చు
ని
ర్ధ
శ ర ధ
డా
స్వ
.
కుం
తా
రా
శంక
న్నా
రు
కొ
డవ

వన గ
ల
హి
ద్వే
మై
త్య
ని
మా
లో
క

శంక
ట్టి
తో
తుం
కు
ని
రు
గ్మ
ప్న
న

.
సు
తు
రు
షా
నం
జీ
డా
ని
కి
మా
న్న
రీ
కహతం చ సమ
సిం
జా
నే
క్ష
వి
శాం
ము
దుః
డ
త్య
. మన
ద

తం

లు
మా
ది
ణి
దం
త్యు
కా
న

తా
ప్రా
సూ
న
దం
గ్ర
ల్ల
,
చే
భి
.
వై
న
క
మై
కు
సు
.
రెం
తి
వు
లో
న న
వు
మై
కమ

క త

మా
క భయంకర
ప్త
తో
న్ని
జా
వొ
ప్ర
క్ష్మ
న అ
ని
లి
మె
జీ
చ

న
కా
,

”-
ము
మై
తు
చ

భయంకర
డు
లి
స్థా
ప్ర
గ్ర
సి
స్థి
శ రం , మ న
వి
నా
శ
కా
.

, శ
జీ
సా
లా
న్న
జీ
గే
శాం
వం శ ర
ఏ ర

వ
గ్గ
రీ
గ్నం
రా
వి
మా
మై
ర

గ
వి
ద్రో
స
కా
శా
ని
క
గిం
వ్యా
రాం
పె
తో
దుః
క

లు
చే
భి
స్థ
స్తుం
వి
వా
,

క్ష
శ్వ
రి
ఈ

. అ

వు
యొ
మా
చే
,
వ

అ
ణి
సు
ధి
లు
న
.
నిం
ఖమయ
ర్య
పై
లే
.
స్తు
యొ
మె
ప్ర
తు
ను
ది
రా
, మృ
ర్గ
లశ ర
మై
జీ
నం వ
కూ
కో
కు
ల , అ
డ

క్క
ము
మన
తల
మో
దో
డి
.

శో
నమ
న్న
వి
ల్ల
న్న
వరణం
న

లు
భి
ని
ఎం
న్నా
క్క
డా
లో
దుః
కు
ను
ల

క
కో
ది
ఖ
ర్మిం
మా
ది
ము
నే
జ్ఞా
క
ల్పో
దవ

ని
నవ

లి
డు
తో
జీ
మమ

భి
న

తీ
చు
గే
గు
రా
మా
వి
తుం
శ

భ
మా
,
ఖ వం తం

న
లో
. అ ర
శా
పడ
యొ
స్థి
వ్రం
. అ

క అ
స్థి
త

రా
స్థూ
ష్ట
రో
తా
కో
లో
లో
న్న
శో
ర్తిం
క్ష
ల

కు
అ
దవ

ము
తి
శ్వ
ప్ర
తి
ని
జు
సి
దీ
పంచం

క్ష
రణమ
ది
ది
న్ని
న్న
గా
క్క
తి
చి
ని
ని
సి
న
ర్ఘ
తం
తం

చ
లం
(

తత
ప క
త

నవ
క

ఖ
ఏ

వ
ఈ అ
రగటం
వల
న

నమ
.అ

క
ల
త త అ

.
.
తం
ల వ

పంచం
వ డం
ఒక

.
న ఈ

.
జ

న
ద ర సంబంధం ఉ
ఒక

త
కం
కం,
“ కం
నజ త
నం
ల
,
నవ
.
.
కం
ఖమయ
సం
న
, అనంత
)
సు
కా
సు
ప్ర
వి
త్య
హె
షా
రి
చ్చ
ఖా
ఖా
జి
శ్లో
ధా
తా
రి
న్నం
స్తు
త్ని
రి
పి
మి
ము
న్ని
న్వే
ర్థ
స్తు
త్వా
తా
లో
స్తు
న్నా
చే
స్వ
న్నా
నై
న్న
ప్ర
స్తు
న్ని
మో
రూ
వి
వ్వ
డ్డిం
కు
స్తు
ది
డు
న్నా
ద్ధి
6.
లే
పా
న్న
వ్యా
ప్రే
దు
దా
రు
న్ని
ప్పు
ధు
య
న్ని
ణై
డిం
తా
లా
అం
తె
అప
ని
తె
య
డు
ప త

కా
రణ
లు
ను
గే
షి
టా
లు
చంచల
ని
ఈ కం
తో
క
ర్మ
వ్వ
లో
సు
ని
సు
.

నీ
జీ
లు
ర్మ
జా
కొ
“
విం
ఇ

టి
వ
నిం
షణ

తె
కొ
లు
రి
మ్మ
ని
బు
చే
లి
పూ
భి
డే
చే
వు
డి
ఉ
చే
యి
త ఆనం
మా
దే
ని
ర్ణ
ని
తం
ర

మై
చబ
స్తు
గా
స్సం
, అ

.
జ్ఞా
.

”-“
నా
పూ
పూ
. మ

న్న
నే
రి
న్న
. అంత

గు
పూ
జ్య
ర్ణ
క

ది
స్థి
తో
ప్రా
త్వ
సా
ద
క

పా
ర్ణ
వై
ము
క్క
త్వం
ధ్యం
ప

శో
జీ
దు
టే
ల , అ
రి
జీ
ఉం

వి
ల

లు
పూ
,
విం
మా
”

ప్తి
కా
ప్త
.

ము
యే
య

తె
ర్ణ
మై
దు
మై
కా
ది
ర్గ
ఉ

లి
అప

ము
వా
ను
జీ
ని
యటం

శిం
వి
భో
రి
లో
జే
ని
పొం
డ

శ్రీ
లి
మి
డగ అ ర
నం ఒ

చే
స్తు
రి
ప్ర
ది
వె
. ప

దు
తా
న్నా
తి
లి
యొ
అసంతృ

యొ
టా
పా
చే
కత

కా
తి
రు
రు
న ఆనందం

ర్మ
త

వ్య
దు
ణహరణ
. అ

యే
ని
ని
లా
లు
లు
క్క
క్క
నే
గల

క్తీ
కి
కి
త

న
న

చమ
న
. ప

య
ల

నంద
ఈ ప

. అం

తం
కం
ద

శంక
త క

జనం ఎ
.
త
.
యా
తా
వా
యా
భా
ని
నీ
వ్యా
గౌ
జీ
ని
రా
గు
చే
క్షీ
ని
ణిం
నీ
న్ను
న్నా
దే
సు
వి
ర్తిం
శ్చా
పిం
ర్జ
తో
ర్తాం
విం
త్య
చ్ఛ
వు
కీ
ఖ్యా
వి
కో
శ్ర
క్షీ
సా
యా
ము
త్
టి
వా
కా
యిం
ణిం
త్రా
జ్జీ
న్ని
దే
తు
శా
లో
శ్ర
వు
ర్వ
లి
ద్వి
హే
త్ర
యిం
కో
రీ
పా
డి
ధి
చి
గా
డు
వి
ని
డు
చి
ప
భౌ
లో
నీ
త్తః
తి
వా
సా
కా
త్తో
పా
వుం
తుం
గౌ
పి
ప్పు
వు
రు
వా
చి
నై
ని
త్యం
వ
రు
వ
గిం
ఇం
ప్ర
ము
-జ ర
రి
పా
తి
గు
ర్తాం
వ

2. “
సా
డు
క
ఆ
టా
వా
ని
విం
న్నీ
కూ
చా
టే
అ
టా
ర్జ
-
తుం
తో
ఎం

ఏక
ర

అం
పిం
పా
ర్జ
దిం
:

నట
రు
పా
డా
టా
గా
డు
రో
వన
పో
ని
న్నీ
కే
ర్జ
-

1. భగవం
ది
దే
నం :
రా
దే
చి
రు
వు
రు
ని
ని
పద భజన :

చ
గొ
వ జప

చ్ఛ
ని
డు
చబ
ఇ . సం
హే
జ్య
న్ను
ట్టు
క్తః
ళా
న్న
వ్య
చబ

.
లం
మా
క్తః
తి
సం
క్తః
తు
-ఉ
త్మ
పా
జ యం ,
కొ
రు
వై
క్తి
పి
వ్య
సం

న
న్మా
ఉం
రి
చడం జ
కు
ప
ని
ద్ధా
క్తి
రు
వ జ ర

దో
న్నా
స్థి
గే
క్తి
నా
తా
వు
లు
తు
సా
లో
ప్యం
వై
ర
హే
ఽ న పృ

. ఆ క
అ
నా
ల్ల
చి
దనం
గా
డో
ర్జ
ర

డు
యో
న్నం
వు
నే
నస

శా
ల
తె
మా
లో
త్
రి
నస

రక బలం

, ఇవ
లో
చే
- కః - అ

ర”
దా
ర్థ్యా
న్నం
శ్వ
దనప
లి
కి
అ

.
. వృ
ధు
కా
ధ్యా
నై
సి
నీ
చ
పబ
-
చ్ఛ
రు
ని
.
ని
ని
కం , క
దు
దు
పు
దనప డ
లు
నే
దే
దు
లు
తి
త్మి
లో
తో
జే
ఒక
గా
డ
వ్య
స
ణ్యం
టి
ప
వ

. ఏ శ

శంక
న ఏ
కు
గౌ
క్తి
చు
కే
కు
గే
వలం ధ
రి
న
క్ర
గా
వ్య
హే
మ
తో
వా
నీ
ర్థి
న్న
-
- న - పృ

శి
పా
నీ
విం
ఉ
క్తి
తో
లన
న్న
ధి
వా
ర్తు
ఆ స
వు
వ
రి
శలమడగ .
లే
వ్య
॥5॥

ల
లో
గా
ఒక
త్యం
మ
లు
వా
మై
ని
కం , ఆ
క్తి
క్తి
-

తవర
జప

ళా
సా
ళా
ఎ
డు
హం

క్తః
యి
ల నం
వై
ఆ
నై
జం
ల
న్ని
డి
తం
డే
జ్ఞా
తుం
కా
క్తి
మా
పు
మా
ని
పో
వీ
హీ
తవర
।

ర్థ్యా
ని
రు
థు
వ
ణ్యం
తా
ర్భా
ల

కం
శ్చా
రి
టా
సం
వా
ర
లు
మై
డు
, ఎం
లి
రః - ర

త్
ఔ
ర్థం
గా
తా
ను
న చ వ
డో
య యటం
లో
లో
లో
లో
ప
తో
ఉండ
రో
గి
రనబ
, శ

ప్పు
శ
జీ
; ఆ కం ,
క
క
-ప

చబ
ప

లకన అ
డు
తా
. అ
తి
డ క న
న

దన అ

స
మ
-

అంత
న

- ఏ సంపద క
రం అం

అ
రమం

ల
జం

జం
దశల
ల
- ఎం ద
వ

కం ,
వం
,
.
,
 గు
ప్ర
చే
తే
శ్రీ
పు
సే
వి
ప్రా
వి
ము
ప్ర
జీ
ని
క్ష
లు
శ్వా
దు
న్నిం
ను
రి
విం
శా
ర్తిం
ట్టిం
ని
కు
పిం
ని
కి
ద్రి
ను
టి
తా
చి
కు
కు
ష్టి
పా
వై
లా
లో
షి
త్నిం
టి
జా
గా
త్నిం
చి
లో
చే
ర్చు
రు
చి
టి
పే
లు
తే
దీ
విం
చే
వా
శా
న్ని
ని
ని
ని
నే
న్ని
ది
ని
లు
నో
కో
నె
చా
ళా
లు
పా
రు
చి
ప్ర
రు
గౌ
వా
రీ
దుం
భో
వి
మూ
వా
గ్ర
భా
మా
రీ
నే
లి
కా
రు
టా
క్తి
ప్ర
హిం
లి
వి
శు
రు
సా
న్నం
విం
విం
యో
రు
లా
యా
కు
బ్రాం
ని
చు
లి
త్నా
స్త
వు
కు
చెం
తు
రా
చి
డు
కి
కూ
వు
ద్ధా
తా
ద్ధా
చి
లు
మై
చి
కొ
ర
లు
క
చే
ట్టు
లు
ఆ
ఎ
ఎ
తి
డి
4. ఈ
న్ని
ను
ర్థ్యా
3. మ
వి
ని
ప్యం
డు
పం
డా
శిం
అం
ప్యం
న్ని
త్వం
ఇం
ను
సి
వ
త్యు
వా
ని
కు
ని
తన

య
మన
కై
ది
ని
ఊడ
వీ
య

క్ష
అలవ
మ,

శంక
మా
లు
నా
చే
షి
గు
యో
వి
నేం
ప్ర
ని
ల
కే
షి
టి
లో
డి
వా
కా
లో
లో
కి
5. ఇం య
,

అ మృ త
న్ను
ణ్యం
ల్లు
తి
ర్ప
ను
న క
తే
ని
ధు
దా
దు
దృ యం
మా
కా
దు
దు
రా
గిం
త్వా
క్ష
సం అ
నె
కో
త్య
త్య
అ భ చ
న్నం
ని
నీ
ర్యం
శ
మా
వు
త్యం
చు
శిం
స్వా
కు
దా
అ
డె
గౌ
గా
కూ
టీ
, ప
చి
వు
ష
ఉ
ర

విం
.
చి
దా
జి
లు
య
రీ
లా
రు
త్రా
,ఫ

న . శ

ఇత ల
కుం
నం
భగవం
ప్ర
గా
త్తం
దే
ర్పు
గా
ర్థం
స్తా
వృ
విం
లు
న
కూ
“వృ
మా
మమత
లు
చి
డి
థా
డేం
కా
తి
గా
డై
చు
లో
టగ
లో
బో
ని
దు
సా
శ రం అ
డు
మ
టు
యో
క్ష
తో
గి
డా
గో
పం క గ లస
శ రం. న
నే
లో
వ్య
అ
. మృ
వా
లై
దు
తల నంతవర , మ
చెం
మా
నీ
ను
మ
త
శాం
మి
దా
ది
క్తి
వా
న్నా
గ్నం
ఆ ధన

ము
క్తీ
ళ్ల
గా
రిం
తవర

సా
కు
న .
జీ
కొ
వ్య
లో
భూ
నంత
శి
కా
చ్చే
రా
దు
తా
, ఇ
న్ని
ని
అ

జీ
థి
తి
డు
వి
లే
ను
యం
ఎండ
చి
టు
గా
స్థి
ణం
గం గనక

కో
లో
కు
కా
జవస

వి
తూ
నా
తి
యి
హె
స
తో
బాం
పే
నా
గౌ
స
జీ
తి
సా
టి
, స
ని
ర్థ్యా
ఏ ర
న
వా
వే
గు
ని
ని
మై
భ

, అమ
లు
గ

చ్చ
ఓల
న్మ
వి
ని
సే
బు
లో
మూ
గిం
కూ
ర్తిం
లి
రీ
లం,
.

లు
పూ
భా
ర

లో
గ

రి
ర్ప
స పం
, నగ
ద్ధి
సా
చ
రీ
యా
రా
చా
ల
చి
రి
డా
పొం
వ్యా
స్తు
గా
ఉప
మా
తో
ణం ఆ
లు
క్తి
లే
కు
క
టుం
లి
చు
ర్యా
ము
శి
దు
,

క
న్నా
హీ
యో
త్ర
భగవ

డవ డ .
వ్య
లు
దు
లో
తో
ల
,శ

హం

థి
చూ
లో
వ్య
ధు
జీ
ఈ శ రర ణ
.

చ
ళిం
ను
కు
వా
ష్క
మా
ని
తే
లా
వి
నవ

రు
క్తం
చర”

టా
ల

ది
త్మా
క్తి
భా
గిం
వు
లు
న్న
మై
షి
తా
శాం
లో
ర్మ
సా
చే
తన

జీ
ని
న్న
క
హ

నడక
క్తి
టు
ని
రు
ర్య
ధు
లు
ధ
గా
చు
న్ని
వం
సా
మ

స్థ
వి
ధపడ ద
గిం
ప్ర
కా
ర్మిం
ల

తి
చా
కి
శా
ప్పు
నవ జ
త్వం
నే
జీ
కు
మి
తం

కో
త

శిం
చే
ని
దు
.

స్థా
చా
శ్వ
న్మ
పూ
ర్తిం
వి
తీ
చు
పి
ధా
ప్పు
త్రా
.

తన వన
.
డు
సం

రా
ర్థ్యా
రే
ధ
టా
పా
చే
లి
డా
నా
పొం
ల్ల
వ్రం
తా
కు
చా
చా
క్ష్యా
, తన
కు
కళ

. శ రం
, శ

దు
గా
గా
పా
ఉం

మనం ఏ ర

డు
లు
ని
ని
ని
తన సం ఉప

లు
, శ రం
ఆ

ల్లో
లో
ఎం

గ్గ
లా
లి
తన హృదయం
కా
న్ని
న్ని
న్న
ప మ
నీ
నే
నే
నే
గా
, బం

ది
.
లే
పై
ని
నే
కి
కి
కి
మ
రం,

,
రవమ ద
నవ
న
ఉ

. శ

ప
.
.

నంతవర , బం
డ

వ
న
ప .
న

అం . అం
త

నవజ
వ
,
న

బం
వ
వ

ల త

త ల
చ

.
ల
ల

- ఇం

తమ
త

ఆ నందం అ
మ ల

వ . తన సం దన
త క
గడపడం
ప
.
,
,
యా
తా
భా
గే
భా
కు
వ్యా
దే
వి
జీ
స్థి
పాం
పే
మే
వు
వ్య
మి
ళే
హే
ల్ల
త్య
తి
ర్చ
వి
రా
ది
వ్వె
న్న
ఘా
గు
క్తి
స్తా
ర్యా
ని
ఖ్యా
కి
ధిం
భ్రాం
వి
రా
ని
లు
త్తు
ది
ప్రా
గా
డే
భౌ
డు
ర్శ
ర్మూ
ము
వా
తి
న్ని
త్పృ
తుం
నే
చి
డు
ప్తిం
మా
త్ప
తి
బి
తి
నా
చూ
ట్టె
లిం
రు
వా
గు
మై
ప్రా
దే
భ్య
తి
చి
లే
ది
చ్ఛ
మై
లు
తా
మా
క బ
చి
సి
లి
2.
1.
యౌ
లో
వా
నో
రి
వ
వ
తి
తి
గి
రు
యా
గతవ
వెం
భా
ది
వ
యౌ
శలమ
త్ర
వుం
చి
డా
రీ
వ

స
తా
ఆ
అ

ఉ
ని
రీ
క్వ
కా
మే
ర్య
లి
శ్లో
కు
పై
దే
హ
నూ
రు
- గతవ
శా
రీ
మో
తా
స్మి
వదల
డి
బ
త్
కూ
చ
రీ
రా
షయ
శ్వ
క్ష
హా
దే
లో
నం :
లో
.
టే
వ

పద భజన :
ద్వా
న్ని
రీ
న్కా
గా
డా
ఆ
తి
న
ను
క్ష
శంక
దే
పా
వృత
మె
ప్రా
రా
ద నం
లో
క
గా
త్వం
దే
పై
యే
గే
మై
రి
క

క ల
యే
ల్ల
ట్టె
పా
తె
త

సనల
సే
?
సా
-
హే
తో
: శ రం
రీ
హే
శి
నా
నే
అ
ని
గా
లి
పా
ము
స్తుం
యొ
యా
పబ

హం
గి
. అప ప
మె
దే
లి
వస

న ఫ
డు
స్తు
ని
యే
చే
మా
తో
మ
న శ
చే
పం క
రు
న్నం
కు
ముం
క్క
ని
ది
బ
శలం

శ్య
జే
రి
న్నా
తుం
ది
క్క
పు
భ్రాం
కి
న ఆ శం
న్న
త్యు
ఈ కం
లం
స్తు
. శ రం అ
భా
గా
తి
డు
కా
వు
ల
లా
ణ
ను
హ- అ
కా
గు
న్నా
టుం
ది
య్యే
వా
ర్యా
దా
తి
లి
బ్రాం
- పవనః -

దే
ణం
టు
డు
తం
భయప
గా
దు
సంగ
రి
పో
శ రం

నవ శ రం ఏ ణ
రు
హే
నడక
ర్థ
బా
ని
యై
డటం వ

ఒక క
।

వి
ది
మా
అవ హన
స్థి
షిం
తి
హం న
ర్మూ
కే
బి
హం
స్తు
సా
హ్య
రీ
-

తి
ని
స్మ
వస

టి
॥6॥

భ్య
డే
డి
ని
తా
చి
ని
న్నా
ప్రా
శ రం
ప్ర
దే
శా
త్య
ఏ
తి
మన
నా
ని
బూ
య
వ్య
తె
.

ఎంత చ
డు
హ
భి
ర్మూ
మృ
మై
టి
త్
లు
,
ని
కా
క్తి
స్థి
-

తవర

మా
న
డి
లో
లో
అ
దు
దై
అదృ మ
సు
లిం
తె
-

య
దై
స్మి
. అ
మై
పో
దే
.
ని
లు
పో
కో
ప్త
ప్రా
న్
,
భా
భ
యి
వా
కా
సు
క్ష
చ్ఛ
.
ఇం

తుం
వ

.
వా
భ్రాం
ణి
లా
నా
ము
లి
కా
పూ
వం

తప
కు
తి
అ
ణం

దు
చి
రు
ప్పు
యే
గా
డు
మై
మి
ది
-త

న్న
తో
డై
తి
ర్ణ
? అ
కు
డు
లన

న
ని
,
- పృ

నం
.
-

న్ను
న

శ రం అ ర
న

గరతరంగం
-

హ
*

ఒక
. సం
చగల

నం ఏ
క
వం

,
.
.ఆ
.
పంచ సంబంధం
పం క
ఆ
శలం
 కా
కా
సిం
చే
వ్యా
గూ
హె
మా
ప్రా
కూ
వాం
ద్ర
చై
మా
కా
రో
సై
ని
రీ
రీ
రీ
కి
ని
శు
దు
త్మ
క్క
సు
చ్చ
రా
ష్ట
డా
ని
పిం
ల్
ర్చి
గా
మో
రు
రు
టుం
చే
నై
యో
న్య
డే
జ్ఞా
మా
ఛిం
నిం
కుం
రి
న్ని
లో
లో
రిం
తు
తు
పై
ప్ర
క్ష్యా
స్తు
మే
తు
హా
నా
వు
శ్ని
నే
ను
ది
నే
చే
బ్రాం
న్న
న్న
దు
టు
లా
న్నా
వి
న్ని
ని
పో
స్తుం
న్ని
న్న
మై
ను
మె
లా
సి
ది
ది
ప్పు
ధి
డు
రీ
లు
తిం
మే
ని
న్నా
ది
యే
పో
సిం
రు
రీ
లా
తి
గా
పొం
రా
వీ
చె
సా
గా
టా
వా
లో
గి
తు
కు
డు
కా
రీ
ళ్ళ
ని
యి
చి
న్ని
గా
య్య
డు
5.
3.
గి
చిం
కా
నూ
నీ
కా
రు
జో
న్నా
దే
లే
పో
రి
ని
భా
ని
దో
ని
చూ
కి
డు
చై
క
శ
లా
ద్వా
కు
ధా
దే
ది
ప

ఆ
అ
గా
పో
నే
యి
ప్రా
లే
రీ
మీ
నీ
న్నా
ఉం
విం
పర

త
ఉప
నే
ద్వా
రా
పయ
యి
న్యం
టూ
టి
చై
లం
లం

శ్య
కా
ది
మై
7. శ రం
పిం
4. ప ప
లా
భా
డా
పా
భగవం
డు
నా
క్రిం
కా
ద్ధి
న
చి
మన మ
రా
నుం
దే
ల్ల
గే
రా
విం
నీ
. అ
ని
డు
న్యం
దు
చక
పో
టే
గ లయ
టి
మన
వు
కు
వ
ణం ఎగ
చే
లో
ఇ
లి
ర్వ
ము
కి
డా
గప

?
ఆ శ
ని
జే
గ

6. శ రం జడ
చి
కి
లు
గా
డి
రీ
క

సు
తుం
పో
నే
రీ
మూ
పద
చే
స్తుం
క్క
.
.
ని
రీ
రు
కూ
చడం

సా
రా
డి
గడ
శ్యా
నే
క
రా
రి
తు
రి
కా
కో
వే
.
ర్త
గా
కి
యడం ఆ
పూ
కొ
ము
వా
న్ని
మా
శు
డా
న్ని
ది
శ రం
డ

రీ
స
రు
దు
సి
ధిం
న్న
న్ని
ది
నే
చ
కా
ట్టి
శి
నా
టా
శ రం

ఆ
జిం
లి
తె
.

న్నం
సం
స్తుం
పో
భ్ర
ధన
ది
చూ
దు
ల్లు
లో
చే
స

,
రీ
ప్రా
రి
ని
లు
చిం
వు
క్రొ
న దం
శిం
సి
రా
చిం
త
వా
శు
రి
త్త
, అ
కి
యిం
ర

,అ
క
లో
స్తు
ది
.

డ
సు
ని
. ఒక

వ
ళ్ల
, వృ

న్ని
చే
డు
భ్రం
హం
టి
య్యా
దో
నూ
గి
దో
డం వ
జో
లి
న్నా
ణం

రీ
క్షి
త
ఈ శ రం క
కుం
చే
వదలమం
మై
తో
పో
అదృ మ

తుం
న్నా
డు
రీ
లం

ని
కా
సి
దు
గా
స
దో
చ
వె
మా
కే
పి
రీ
ప
ప
పా
ను
నశ
తుం
పో
రీ
టు
ళ్ళి
టంతవర ,
తు
మా
లా
ఒ

స్య
మే
న త

దృ
భి
హ్యిం
సిం
రా
కొం
ది
మ
టు
పో
పో
తన భ
యే
రి
పై
రా
గా
న్న
ల్ని
. శ ర

రీ
న్న
శ ర
లు
ది
ప్రా
రీ
టి
చే
రా
కు
యా
మ

గా
న

వ్యా
ది
ధ
య
వు
ర్త
చు
లో
కా
ర్త
న్ని
వు
మై
,

ప నఇ
త

పో
తా
ఆశ

డు
ల్లా
సై
ప
భా
ని
న

మో
కుం
వడం

లో
.న

రీ
కూ
ల్లు
తోం
శిం
ష్టిం
చై
ర్త
రీ
తే
ను
గ్ర
డి
పో
విం
.క
రా
భయప

రో
హిం
డా
ద
చే
న్న
టా
రీ
పో
హం కద క ఆ
క

న
ది
గా
చు
దు
. ప
.

రే
గా
గ్యం
దు
రో
న్యం
కూ
ప కర

. మనం
. మన
పై
చి
చ్చి
మన శ రం మనక
ది
త యం
యిం
గ్య
దే
ణ స
తవర

భయకం
రూ
రీ
నే
స్వ
కో
దే
రిం
చా
రా
ర్గం
ని
పెం
దో
ప్రే
శ

గా
న్నీ
వు
మే
ప

సమ
శ ర

ని
సు
ని
భా
ని
,
అస

వ
ల
లి
శ్ర
మిం
క్తి
చి
పూ
నీ
దో
రు
తుం
చు
శ రం

ద్ధ
ర్థ
కి
నశ
గ్ర
రీ
భూ
ఇం

హిం
లి
తన
నం

చూ
జ్య
న

, ఏ భ

కొ
చె
చే
ర్త
తా
ప
హి
, ఏ భ

వు
చు
యో
ల

శ రం ప కర
ది
ని
ర్త
యో
య్య
యి
ఉంచక
పా
.
అ

మ
వి
. శ రం
ళ్ళ
క్షే
లగమనం

తుం
కో
ఇ
, ఏ భ

దే
దా
. న
వి
రీ
తా
సృ
మా
ణం

ద్వా
జీ
దు
క్ష
లే
లే
ర్ధాం
వా
జో
గిం
రా
మై
లు
రీ
రీ
ష్ట
ది
శ

ఆ
వి
ని
దు
దు
ఉ
మై
,
డు
షణయం
థా
ను
లు
ది
లి
న్ని
న్ని
రా
గా
గా
గా
త
. ఇంతవర

చే
శ రం

ని
ని
ర్త
గి
వ

శ
అంద

మనం ధ
హం

క పంజ
ర

తం ఏ

.
కమ మ

.
ధ
ఏ భ
అ ర
తన శ నం

వడమ
ఉం
ఒక
ప

. తన భ

, మనం ఉప
మన

ఖం

శ రం
తన

ఏం

న క
- అ
శ

రం అ ర

చ
డ
అ
త

వం గల
వృ

ధం
గం

మ
భ

,
.
.
.
.
వ
శ రం
ణం
త
న
కద న శ రం
 బా
భా
స్త్రీ
ము
లే
వ్యా
బా
పూ
దు
కా
తీ
మా
మా
ప్రి
ఠో
ర్మ
క్తి
దు
క్ష్యం
క్ష్య
సు
లి
రు
వ్యా
ని
ర్ల
జ్య
ర్గా
ద్ధ
ని
ఖ్యా
మే
చి
వి
తూ
ద్ధః
తా
కు
ని
మై
ము
గి
లు
పా
చె
దా
మో
యై
స్తా
స్తా
వు
పో
నే
లే
నే
ద్వా
లు
కి
నాం
డు
బ్ర
త్తు
గా
స్తా
దు
ని
ది
యి
వి
తా
ష్ట
డి
టు
ని
హ్మ
రా
మై
లో
జ్ఞా
ని
లే
లు
జీ
త్
ర్ణ
త్
వృ
వుం
త్వ
కి
ను
బా
పర
సు
కుం
- వృ
యా
వి
3.
త్
త్
వ
ణి
ర్థ
లో
బా
గ
క్రీ
చి
ల్య
వి
వి
శ్రే
టి
డా
టా
చ్చే
ర్షు
డా
జీ
లు
ఫ
ల
1. ల
కో
గా
న్తా
-
శ్లో
లి
!
చి
ది
తు
న్మ
లు
వి
రు
రు
మం
యా
గి
క్ష
2. “జం
:
న్తా
ల వ

య
క ల
తా
డి
పి
మ్యం
వ

న
డి
ర్మ
ప్రా
క్తః
స
ణీ
నం :
స్సు
లో
తా
యా
శ్రే
మ
త ణ వ

తా
లి
వ
క్తః
ని
రీ
పద భజన :

హం
దు
శ , తన
గా
చి
న్ని
రా
న్ని
క ప ష
యో
కా
భం.
చే
మా
ర్ణ
తా
ప్తి
వి
న
ని
జు
సే
పో
ర్ల
యిం
-
క్తః
క్తః
తె
స్తా
త్
ని
దా
త

ల
న్మిం
రణం. మన
రి
ద్వా
లి
తుం
క్తః
వు
డి
గ
ను
పి
స్తు
యి
చి
చ్చే
స

చా
లః -

న
మం

.
పే
స

వం
లో
ని
వ
కే
రా
క్రీ
మహ

ర
న్నా
ర క
సు
బ్ర
తు
ది
రు
డా
క
కి
చే
ది
ని
నవం
నరజ
మా
మే
హ్మం
ష
కా
స

సే
రు
ప్ర
-స
వ
లి
మే
మా
తం గ
దా
ప్ర
య
యమధ
ర్మ
వా
ఈ కం
ఆ
ప్రి
తి
లి
కు
ష్టి
గే
ఽ నస

ని
ఫ
నై
న
చ ణ
యా
లో
వా
లు
-

గి
ప్రా
బ్ర
టి
ప్ర
ట్టి
వు
క్తః
పు
తె
వి
వుం
క్తి
మీ
చె
హ్మ
గా
, పర
ని
ర్ధ
తో
ణి
లి
ని
శ రం
ణ్యం
వుం
- పర

ప్ప
జ
తి
వ
సౌ
క్య
యా
కో
న
గ

ల
ణి
ఆటలయం
గా
వ్య
న
టి
శ్రే
లే
రు
.
చు
డి
దశల
॥7॥

న్మ
జే
న్య
లో
-

క్త
న్ని
ము
యో
మన

ఎం క
-స

చి
మే
స్తా
య
భ్యం
స

కొ
భం” -
మై
స్సు
టి
పో
మా
తా
టా
ని
క

చడ
గు
.
డు
వు
ది
దృ
క్క
క
క

న
భిం
యకమ
తుం
రిం
తా
యి
.
రూ
ప్రే
తుం
బ
వా
ప్రే
పి
న
గ

జీ
వు
యో
ని
చి
ని
టి
వి
ది
త్
మా
టా
పో
డి
హీ
మం

పి
ష
ని
సా
బ్ర
స్సు
యం
మా
ద ఏ ఒ

ధి
యి
స్తుం
లో
తు
వి
- త ణః -

క్తి
నవ జ
లో
య
కృ జ
క్య
రెం
శి
వు
అ
ని
ర్గం
చా
చిం
- కః - అ

ల
కు
డట
చ్చు
రు
వ్వ
చిం
క్తః
“ య
ష్ట
ది
డు
డు
ను
లా
ణం వం

ఉం
లో
ణీ
కు
కు
చూ
వ

చే
మ
ని
.
సం

,
.

.
ఆస

న
అత

క
ర

తా
.
మయ
-త

ఉం డ క
. య

లో
క్తః
-న-స

న బల

య
ఆ
ఆ
చడం
।

తం

వ
తల
నమం

త
నతల
- స

” అ

.
.
. ఈ
త.
ఒక
పడం
 శ్రే
గో
సు
వి
ప్రే
మూ
శా
ప్రే
త్య
ప్రే
మా
క్రీ
రెం
ప్ర
స్త్రీ
స్త్రీ
కా
ని
డా
యో
ను
వ్యా
వ్యా
జ్ఞా
త్మా
యా
వే
శ్వ
చ్చే
ని
జిం
పిం
రి
వి
పా
ర్ఖు
ని
స్సు
షి
వాం
స్సు
స్సు
స్సు
త్నా
స్తుం
మో
మో
మా
లా
యై
కి
రిం
డు
మై
ధిం
వ్య
జీ
ను
ను
నే
దు
లు
సా
దా
ర్గం
పు
జీ
ది
చి
గా
క్తు
త్రు
శ్రే
చి
లు
వాం
వి
ల్లో
జీ
న్ని
లు
లో
చి
ప్ప
వి
త్య
వు
ష్టి
మా
శా
తా
వి
మా
నే
యా
స్తుం
6.
5.
4.
నే
ది
టి
వ్య
క్ష
దు
స్సు
ని
వ్వ
ఛి
రీ
జి
దుః
టే
దా
ర్జిం
బా
న్ని
దే
వి
పి
స్తా
స్తా
చీ
క్తి
క
లి
న

వ
త్ర
దై
ఆ
ఆ
స్తు
ను
ను
వి
ది
వు
కి
మ
వు
స్తూ
ల్య
కా
స్త్రీ
రి
కూ
ము
ము
మై
చ
తా
డు
డు
లో
రెం
లు
ఆట
టి
మన
శో
మ
వు
పు
డి
య
య
య
య
కా
జో
హే
డు
వి
స
ధిం
లు
త
డా
ము
సంబం
డూ
నో
రు
ఆ శం
నవ
మొ
డి
లు
కో
రు
తు
వ్య
చ
బు
శిం
నం
బు
ణా
ట్టి
శ్రే
ఖకరం

చి
గా
ప్ప
శ
మో
క్షు
హృదయం
ను
డు
క్తు
వు
సు
వి
ఛ
డి
శా
న
పె
శా
ద్ధి
లి
చే
ఆ టం క ప ర
వ్వ
ద్ధు
ల్లో
దే
.
.

దు
టుం
డా
చక త
వు
ష్య
టి
చి
ట్టి
న
శ్వ
పు
లు
హీ
దూ
స్తుం
స్సు
వన
శ్వ
హమ
న
గు
ప్ర
పడమరల వం
య
చో
క

పో
లో
డవ దశ య
ని
త్తు
హమం

.
సో
స
తా
ను
శ్న
టల యం
దూ
కు
ర్తిం
స్ప
ధ్యా
ప్రే
ది
ఆ నం దం
ప్రే
కి
త
ను
లో
తుం
ఫ

ల్ల
కల
దా
, వ

న
ది
ను
యో
పా
లే
డై
గా
డు
న

.
, అ య

న
చి
లో
క
ప్ర
నిం
దు
తా
లు
ఖ
శ్రే
మై
శ్రే
పొం
వ్యా
ద్రి
కు
స్సు
ది
రీ
కా
మా
ఏ
తీ
రక మ
,

వి
.
.
శ్రే
చి
త్కా
యా
త్మా
కన
దు
వ్య
ర్చి
శ్రే
బ

సా
యో
ను
మో
ని
వు
చక త
త్ని
బా
డే
ర్గం
స్సు
సిం
వల
లం గ
స్సు
ధిం
భ
ని
దశ గ
ది
మర

పిం
లి
తి
నా
.య
గి
వి
లు
ఉం
లు
చ
శ్రే
టా
స్తుం
ల్య
ద
ద్దే
లో
స్తుం
యో
మా
స్సు
రే
నే
య

శ్రే
చి
త్మ
ర్థ
కు
కా
శ్రే
ని
ము
పే
.
ని
ప్రే
,

ప్ర
హ

కాం
ల

వు
స్సు
నే
ది
కి
క్షిం
ర్గం
మా
ది
నం
ది
ల వ

స
యా
ని
వి
స్సు
తం
శా
ల్ల
.
స్థి
వు
క్షి
వే
చే
తం
రం

చే
పయ
స్సు
ష పర ర
ర్గా
కి
కా
ఆ చన
స్తా
స్సు
.

తి
ర

ను
. ఇం
స

య
వా
ణి
ను
దూ
సే
తు
.
క్వ
స్సు
దు
జ్ఞా
లి
న్ని
లో
లో
ర్థం
ణా
డు
స్తా
ఆ

డు
.
నం
తీం
ట్టి
గే
న్నా
క

య
ఒక ట ఉండ
కాం
ఉం

చే
ప్ర
న

క
య
సంబం

లు
డు
నే
ప్రే
లో
బ్ర
వి
లు
నా
, మస
లు
చే
కు
ద

వా
రి
యి
ద్రి
.

శ్రే
వి
యో
క్షిం
హ్మా
. య

ను
శో
సు
గు
మా
తె
ప్రి
ప్ర
బూ
టి
ప్రే
కా
ష్ట
త్నా
ఆ

చ
చే
న్య
తుం
లి
తి
వు
కో
శ రం, మన
తూ
స్తా
మా
స్సు
న

వా
హమ
వా
త్మ
రిం
పో
. య
మై
బు
మై
ఆ
వ

క్క
యి
వ్య
ర కమ
లు
య
.

స్సు
ర్గం
ర్పు
డు
ను
ను
దో
లి
య

గా
గా
గా
కు
ద్ధి
చి
ని
ని
సే
క

క్తీ
యమ
మన
కం. అం

అ
ర
అ

బ
క

,
. ఈ దశ
క ఆనందం క

. ఆ చ

త
ప దశ

. ఈ ప
నం

పర
త

ర
య

జ
ఉండ

వ
య
య

క
. మంద

ధన
య
ల

యం
చడం వలన క తరం

. మన
య
య

.
. ఇ డ
,
న
.
. ఈ
నందం
వలన
,
న
మూ
జీ
మా
ప్రే
జీ
తొం
ప్ర
ప్ర
బాం
చె
భా
కా
బా
చిం
చెం
ప్ర
మా
మా
రే
వి
ది
ప్ర
యా
ను
ర్యా
ల్యం
పిం
బ్ర
దు
గి
దు
ద్ధు
రి
యో
ర్తిం
సు
సు
చూ
భూ
వు
వు
పో
హ్మ
యా
కా
పు
దు
వ్యా
తు
డి
బా
ణిం
చి
లో
చా
డు
డి
తుం
డు
తో
ది
త్రు
స్తుం
ము
వు
తు
న్మ
న్నా
లో
టు
త్ర
కు
డో
చి
నూ
పు
లో
ను
తో
లో
హి
లై
ద్యో
డై
కా
లో
పై
రు
త్యా
టా
జీ
టా
తుం
8.
7.
గు
ల్పా
ర్ము
వి
గా
ప్పు
డు
చే
ద్ధా
ము
దా
యి
గు
వుం
న్ని
దా
మా
రిం
లో
ని
ది
సి
రిం
ర్ధ
“వృ డ
ద్ధా
అ
అ
టా
లు
ప్య
ని
కి
రి
డు
ను
నూ
గ్ర
పర
ను
అం
చి
లో
వ
ని
క్తి
టా
చి
మన
సు
మా
9. మన
ప్యం
హిం
ను
ము
డు
కో
న
న
చూ
ము
వన

పే
త్య
మరల
ధ

మనవ
పో
వు
వు
దు
యి
లో
తల
లం గ
జ్ఞా
చూ
డవ

క
లి
మై
రి
లో
చి
లో
రి
పే
పంచం
లో
నవజ
తు
తు
డు
జ
న్నో
జీ
వు
ల్చి
సి
గి
వా
త లం
ద్ధా
చి
మె
ల

బ
నిం
వి
న్నా
ఉ
చి
స్తుం
వ్వ
పో
.స
న్నం
డు
ల
దొ
స్తూ
,
రు
ట్టు
ప్యం
సంక
జీ
న
ర్ప
తూ
డు
లు
వృ

డి
వ్వ
.

త
ద్ధు
తు
టా
ను
బా
ఆటల
నో
ఇ

డి
హ
వుం
వృ
లో
సా
చ్ఛ
వ్యా
తు
నో
రు
లో
.
మా
యి
ల్య
ల

.
క్క
తం

తు
ఆస
మరలక అ
ధ్యా
మన

వు
అసమ త
వా
మై
లు
లో
యా
ని
రై
టా
వ్యా
ధి
న
జీ
ఖమ
కు
డి
వి
నా
పై
లు
కా
వు
ధు
గ్ర
వి
క

.
ఆఖ

యి
ఆ
చూ
ని
మ్ము
మో
ర్మ
త్సం
స్త
త్ర
ఎ

తా
మర
శ్చ
తా
వృ
జీ
వు
వ్వ
లు
మి
జీ
మై
లే
, య
వి
ర్యా
సి
హా
వి
న్ని
తె
రా
లో
వి
డు
డి
,
చే
థ్యా
లి
వలన ఏ
లు
న ఆ చన

చే
ని
లి
. య

ను
స్తుం
న్ని
అ

స్తు
. ఇ క

కూ
ని
యి
ను
గ్రం
తో
గా
జీ
.

తో
సు
నం
ధి
నవృ డ క
న సం
బా
భగవం
వ్య
శంక
వి
.
గు
న్నా
ను
షే
ఒ

. భగవం
టా
డా
భూ
భి
స్తూ
త సం
ద్య
కో
భ

వన
వ్యా
క్తం
నం

నా
క్స్పి
లో
రిం
రు
ర

తవర
డు
డు
, ,చ

ను
రు
సు
లో
తు
వుం
సతమతమ

న్ని
ము
మో
డా
చు
చే
చి
శ్రే
తో
భి
, బం
త
. క

న
లు
”అ
నవ

యో
ఆ
చే
స్తు
లే
ఏ
, య

ను
తి
చి
ప్ర
ని
లే
మా
తు
చిం
హా
ర్
టా
కొ
సు
, మనవ
లం
రి
న్నా
గ

కి
లి
ను
భూ
వి
మా
డి
ని
గి
తు
యి
రి
ప్ర
కుం
ర
నా
తి
త్య
ల

యా
సా
సి
స్మ
భి
కి
రు
. అ

స్తు
త

బా
స్తూ
ల
ని
న మమతల
ధం
బం

పు
ర్గం
స్తూ
తు
ప్రా
గిం
మై
వై
చ్చి
వా
టూ
ము
లో
షి
డి
హ్య
న అ

తో
పు
నో
లో
లో
వ
తో
చే
లే
లే
పై
ని
నై
నో
న దశల

శంక

మర న మన
థం

వ
మననం
, అ

య అ
త అ

తం భగవం
. అ

భగవం

. స
వ

“Thou shouldst not have been old before thou hadst been wise”.
ధల , భ

న
శం
మ

వ
భ
న భయంకర నరక

యం.
.
ల

స తనం
ల

న
యం
న
,
,
,
తం
. గత
ట.
.
 కా
వి
భా
నీ
వ్యా
మా
తె
పు
భా
కు
భ్రా
స్య
చి
రు
న్మిం
త్త్వ
లి
న్మిం
వె
న్నా
త్త్వం
ట్టు
రో
వు
ర్యా
దా
తే
సా
త్రః
ఖ్యా
ధిం
సా
గు
రు
వి
స్య
చిం
ము
తుం
మా
యి
త్వం
వు
చా
ర్థా
చా
రి
కా
తుం
లు
లో
రో
ర్త
చి
ని
ని
వు
మే
ర్గం
డు
న్తా
చి
పో
ది
వా
కి
స్య
కి
క
ది
భా
త
ధా
యి
త
న్త
మి
నీ
జీ
లే
సం
చె
క్క
వి
ర్యా
2.
1.
ధా
టి
నీ
వ
నా
లా
వు
వు
భా
దు
వ
య్యి
త్వం
కా
స్య
చా
గా
మే
ను
ర్ప
తః ।
బి
లు
దా
స్తే
రు
గే
డు
ర్య
జ
జ
జ
సా
ను
కు
వి
భా
ము
మ
మ
డ్డ
య
తీ
సం
-క

బం
నీ
ర్థం
తే
పు
:

శంక
చా
సమ
నీ
న
తన
ర్యా
త్త్వ
దే
భా
ది
ట్టి
నం :
ధా
తో
క
డిం
గా
బ్రాం
వె
త్రః
ప్ప
పద భజన :
-

డ
వు
యక
కా
రు
వి
సంబంధ
క్క
ర్య
పు
వి
?క

ర్థం
క్షం
టి
డ్డా
చీ
కు
న్తా
యా
డే
టే
చి
రబం
చా
చె
భ ల
నే
రు
తి
లి
కి
?

న
-

.
త్రా
టా
.
యి
య్య
నీ
చ
త్రః
టి
సి
. బం
దా
కు
గా
చే
.అ
రొ
భ్రా
. సమ
ని
న్య
దు
వడ

ల
లో
కు
మా
. స
ని
సు
ల్లు
-

య
ని
ఽయ మ వ

కి
?
ర్థా
. సం
మై
భా
మా
చో
కి
- కః -
లె
యా
త్రా
వి
కు
క్క
కో
చే
? కః? త ఆ

ని
రు
వ
తే
ర్యా
చా
మా
ఎవ ?
?

స్తు
త
పో
రు
డు
కు
పూ
డు
ది
బం
న్న
ల
న్య
ఖం

. అ
రు
నుం
బి
డె
న్నా
యిం
ర్గ
రణ ఒ
ను
కా
న్మిం
పు
అ
దా
. మసక
ణే
ము
రవృ
జ్య
డ్డ
ము
గ ప
లే
రణ
న్మిం
ల
త్రః
క
రు
రు
ల్ని
త-ఆ

డు
।

? ఎ
డి
పా
చ
ది
చూ
- కః -

చిం
ది
క
తః?

వా
త్త్వం
డ్గ
ము
కా
ల్ల
దు
జ
మా
చూ
చి
ది
అ
ము
లే
డ
చా
.
లే
నే
కొం
రి
-

మ క
రణ
దొ
లు
డు
చ్చా
దు
కి
పా
దా
లా
మ
పె
సు
సా
య య దం తః ॥8॥

వు
ప్ర
సా
ళ్లి
కుం
అన ల
కా
వు
ని
ను
చి
బంధం ఉ
, అ
లో
వి
వ
వి
శ్ని
తః - త

తా
నీ
డి
లా
కి
నీ
న్త
ని
వ ?

టజ
చి
చి
స్తు
డా
ర
స్య
వి
కు
లు
వు
యి
నె
ని
క్రా
త్ర
మనం జ
త్ర
వ

ల్పిం
?
చా
న్నా
సో
న . అ
కి
భ్ర
ని
మై
జ్ఞా
మిం
-

మీ
రో
వా
శ్లో
ఖ
రణ

.
- సం

వడం వ
పె
కి
పు
రు
క్క
.
రి
రి
చ
స్త
రా
దీ
త్రు
ని
ష్కా
ద్ద
క్ష
వే
.
లో
త్
.
చో
?

ని
డి
వి
స్య
న్ను
మన
న్నా
. సం
రూ
డు
సు
న
కు
? అ క

డ
త
.
శ్రీ
గ

.
సా
తీ
మ
ప్పు
సమ

. మమత
అ
ద
న

రచ
క
య-య

డే
అ
కఈ
వ

ఒ
ప
సం

ఒక
! ఇ

న
కం
సమ

రణ క
తన

ణం
ట
క
నజ త
ర
చబ న
చడం
.
రం.
- ఇదం -
రః - అయం - అ వ -
 ప్రే
స్మ
వె
రా
కె
కా
ప్ర
ని
చే
కా
లే
ట్టె
లి
లి
డి
జా
దీ
స్తా
ళ్ళా
ని
నిం
మా
ష్క్ర
న్మ
టీ
జో
ను
శా
చో
పి
పు
సి
పి
పో
యో
దు
టూ
ప్ర
రు
వా
ని
నా
ని
లే
డు
లి
చి
భి
వా
కా
మి
లో
ల్ల
టు
త్య
ని
చ్చి
చే
డి
ని
ట్టే
మా
భా
మ్రి
లు
గా
తో
క్క
నే
స్తుం
ష్ట
కి
కి
లు
శ్శా
టు
స్థి
లు
దీ
ర్యా
చ్ఛ
నే
మి
నా
కె
తి
సా
శ్వ
రు
కె
నుం
లి
లో
న్నా
స్తా
పు
వే
టా
లు
తే
లు
ప్ర
వి
స్థ
4.
తో
దా
సి
లు
లి
యి
ర్త
రెం
ణ్యా
వే
స్తా
రు
వా
రు
యో
మే
జీ
డో
పో
ల్ని
రి
మే
క
క
3. క
గ

న
వ

జ
జ
సా
శిం
తె
అ
వి
ముం
కా
వి
లో
రిం
డు
ని
వా
సు
క

సం

అం
అం
తా
లి
డి
శ్రీ
దా
ష్టం
గా
మన

రో
కొం
చి
నీ
ప్యా
మీ
లా
కి
ని
చ్చి
లం
ఇదం
ని
చి
న న
లి
లి
కు
పో
రటం
పు
న్ని
చ్ఛ
చి
వె
న
దు
న య
ర్ధా
.
ట్టె
పి
పో
ఇత ల
లి
రెం
త్
వా
చె
సా
జే
తు
రా
న

యమం
క్షి
పు
ప్రా
ఒక ట క
వా
వై
గా
న న
కా
గి
త
నె
ద్యాం
రి
ణ్యం
ప్ప
స్తు
న
తు
నా
దూ
ణో
రి
డు
రు
వు
న సం
న్నా
తా
శంక

. ఎ డ
ల్ల
క
టుం
హం
ప్తిం
కొ
క
లే
య
న్నా
వ్యా
భా
న్న
లు
లు
వా
కల రహ
రి
సా
న్నా
ను
కద

తీ
ను
పా
రు
గా
ము
ము
త్ర
భ
సా
చిం
వి
రట
ర
. ఒక ళ

ర్య
ది
రు
న్ని
రట
దం
వే
రా
కొ
ట్టె
“సం
త్ర
అం త
కా
భూ
వా
వో
.
న్య
.
ట్టు
పంచ రంగ లం
సు
ది
మన

ప్ర
నే
వి
పె
నే
గా
రి
క
ను
తి
జీ
ని
పొం
, ఆ

మరణం ఎ
యా
వ
చే
ను
చి
తే
ను
రి
ట్ట
య
జి
ను
వే
ఽయం
క
ను
కుం
కొ
లు
త్వా
వి
ష్క్ర
ఆ
ని
త్రః
రి
క
నే
ని
లీ
టా
సంబంధం క
.

నే
ధా
సం

య
ది
ఙ్గ
నే
క్క
త
టూ
న
వి
మి
న్య
వి
న
ను
ప్ర
వ
వా
ని
తెం
ట్టే
డి
శంక
య

లు
స్తుం
వి
ఉం
యి
తల

యా
కి
మా
స్తే
నా
రి
రు
నుం
ధ

తా
రి
వి
దీ
సం
చు
పు
చే
దీ
డ
కీ
బ్ర
చే
మ

ద సం
నే
వి
వా
పో
కీ
టా
నే
స్తా
స్తుం
స్తుం
ణా
చే
తు
రి
ట్టు
వా
కొ
చి
.
రం
డి
యం
యిం
,
ప్ర
ఽయ మ వ
సే
ని
నహ
యి
యి
.
న్ని
వి
త్ర
.

కు
క్క
.
రీ
యు
?
నూ
ప
నగ
చె
వా
దే
ది
ది
లో
షా
రే
మై
క ల
రం ఒక మ

ల
ను
గా
లే
ది
మీ
తా
భూ
ది
కొ
రం అ

.
చ్చా
డు
ని
ధిం
వి
రి
ఈ బం
కా
రం అ
భా
డ , ఎ
ను
కా
దీ
పో
వా
దీ
చి
సా
హ
రెం
న

లే
వో
లో
తో
చి
ను
వ

భ
ర్యా
ప్ర
అ

భి
డ్చు
పెం
త్ర
ణ్ణి
ణం
దు
తు
ముం
ఎవ
డు
ఎవ
వా
డ
లో
డ
ని
బ్ర
మై
కా
వి
తం అ
బి
”-“
దనః ॥

న్నా
చు
కుం
. ఎంతవర

సా
స్తుం
స తః ।

పు
యిం
వా
చా
ళ్ళీ
డ్డ
ఆ డ

దు
ట్టె
ను
కా
కు
రీ
ము
ట్టు
డి
రి
లి
టూ
చ
తన

వి
శ
డ
లు
ది
లి
టకం
న్న
లో
గా
కు
క
చి
సి
ని
నే
నే
న
ఎం త
.

సంబం

॥
.

.ఆ

న
. న

న
బంధం?

హం
దం

లం
గ

.
న

యః ।
సం

అ న
. ఇక మ
క
క
త
ఒంట

క
హం

ల
లమ

క
. శ రం
రణ
రం”
న ?
.
ఆ
.
క,
.
 కొ
పు
లే
పై
మొ
తె
ప్ర
ప్రే
భా
మా
శ్రీ
శు
సో
రీ
రీ
త్త
న్యా
భా
ని
న్యా
లి
రి
న్వే
వి
ద్ధి
రి
రా
హా
ర్యా
సా
గా
రి
దు
ది
పు
త్రా
స్తు
పూ
ష్ణ
వి
షిం
వా
సా
ద్గీ
త్ము
టి
రా
బి
రా
లో
శ్శ
లిం
త్మ
న్న
శ్య
చు
ష్టి
డ్డ
న్ని
ను
రి
చా
గా
న్ని
మై
ర్ప
రీ
లు
ని
శ్లో
ము
మా
ధు
వ్య
ట్టి
ది
నూ
న్తి
రే
కొ
చా
డి
తీ
లి
సాం
స్వీ
కుం
ను
ని
త్మ
కా
ప్పు
సు
ని
జ్యో
గా
లో
రు
7.
6.
లి
ర్శి
జ్యో
ది
శిం
దు
రి
కా
చై
గా
రీ
రిం
కో
ఖ్య
పి
తి
డూ
దే
ర్శిం
స్య
స్తు
గిం
పి
రి
గూ
ను
“
తి
లే
కా
లా
మూ
స
స
ప
లు
చ
స్తూ
అ
తె
ర్మ
ము
మ
యో
న్నా
స్వ
లు
దు
సం
దు
న్యం
చే
సా
దు
ఎవ
ర్చి
మృ
చా
లి
గే
మ
స్తు
యో
పు
రి
ద
రూ
శ రం
ఢు
రా
లో
అంత
లి
మం ద
పు
స్తు
“ఈ ఆ

కా
క్క
ని
న్నా
స్థి
త్యా
యంప
పర
ని
వి
చై
ధం
లో
ట్ట
గ
క్షీ
యక
సు
త
ని
ఏ

సం
తన

కృ పర
డా
డి
లా
మ
జే
హి
తి
ట్టిం
చా
న్నా
లో
5. శ రం మ
ము
డ
వి
రి
ముం
దే
భా
కి
నే
రు
మై
భగవ త -
లో
స్తు
న్ని
కి
న్యం
ల
ష్య
న్ని
ష్కా
దో
వు
పల
నుం
శు
తె
.
దూ
ఎ

ద ” అ
రు
తం
ది
కు
కం
ని
క
న్నా
ద
జ
డ్డా
షాః
,
న

కన
లి
త్తు
కొ
ణ్ణి
లే
రం
వె
క
లో
న సమ
గ్ర
ని
భ్రో
.ద
వహ
యి
ని
డో
పా
దు
కుం
మా
రు
కో
లు
పూ
డ
లో
హిం
కా
“
చె
నే
థా
. శ ర

పో
సిం
త
చ
ము
రు
సం
జ్ఞా
దు
య్య
త్మ
స్తుం
గు
లి
ని
కా
కా
లే
జ్య
పలక
యే
చ్చి
చా
చే
చు
రీ
,

హం
ది
బో
న్యా
తు
లా
లే
.

ము
ణ్మ
. ఎ
, స

చమ
వు
ర
సు
పో
పా
త్తు
. మన
ది
దు
ధిం
.
య
గే
న్న
గం

ప
న అంతఃకరణ
న్ని
. భ

వా
క్షు
కు
ప
నే
యే
సో
దు
త

తె
సా
యతయః ణ
చి
గా
వు
. ఇం త వ ర
మై
నే
ద్దే
యా
.
టం

నే
లి
శి
ము
ది
తొ
చంపబ

చీ
రా
నే
ను
సు
స్తుం
ను
శ్యం
లే
వ్య
ను
.

రణ
త్మ
” అ
ల

రా
వం
లే
దు
టి
లో
గిం
గల
వృ
క్తి
బో
ను
ద్గీ
. వదలవల
రం
కా
దు
ను
యిం
జే
తో
చా
ద్గీ
ది
రం
లో
ని
. అ

।
ఆ

.
ని
రీ
.

చై
ను
స్తు
చి
॥
ధ్యా
ని
వ

సా
ర్యు
.

సం
డ

, మృ
తో
పా
చై
మూ
న్న
ది
వి
క

ను
భ్రాం
డ ప ష
శ్రీ
సో
రా
ది
లో
త్మి
న్య
లు
ని
డి
త్మ
న్న
ది
న

లి
నమ
చై
న్యం
లో
.

ఢు
. సం
మే
మన
త్త్వ
తి
య
బో
ను
ఉ
చి
శా
దా
ష్ణ
శ రం త

హి
రా
త్తే
న
అమర

వె
వటం

గా
ని
డా
డ

మన
న్మ
న్యం
శ్వ
లే
ధిం
ర్జు
వి
రీ
ళ్ళి
ఆ
ద

జి
తు
ల
పు
శ్లో
కా
కుం
తె
యు
మా
క

చా
ను
ల
రు
తు
గా
ల
ర

య
. భగవ
లో
ము
న ఆ

ట్టు
చి
న్నూ
ది
డు
ను
లు
డా
ని
త్మ
లో
గు
ట్టి
కా
ణ్ణి
డై
లి
ఆ
ని
ని
నే
” అ

సం
.

. భగవ త
ధ
“

త
“

వ
త

న శ రం
!” అ

ప
. ఆ

.
త
. గతం

. “త

.
ల
ద
ఉ

పర
కం
త

అ
ఈ
కృ పర

శం క
త

. అంతఃకరణ

ల
కం
బ

” అ
ఇం
” అ

,
న
నంత
రం
క
,
ని
భా
ని
ని
వ్యా
ప్ర
దుః
తె
మో
కా
ని
జీ
ప్రా
చై
సిం
ర్వి
ర్
ర్ప
విం
స్సం
ప్పు
తి
లు
రి
న్యా
త్స
ర్మో
ప్తి
త్సం
త్ని
హా
త్సం
డు
రిం
న్య
ఖ్యా
వా
ఖా
వి
స్తుం
సు
డూ
చే
చా
ల్ప
ము
ఙ్గ
మో
స్తుం
గు
జీ
పి
ను
ము
టు
తు
తుం
చి
కుం
భ్రాం
త్వే
ము
వి
మా
స్తుం
త్వే
త్వ
జ్ఞా
మై
భా
డి
కీ
టా
మై
త్వ
ఏ
టా
ము
ది
ర్గా
టే
నుం
పో
ని
త్వే
డు
టు
ని
టా
తి
డు
వు
మో
స

అల
మీ
రు
ము
న్ని
డు
1.
-
స్స
టు
తా
క
మా
వ
శ్చ
ప్పు
త్స
తుం
న్నా
లో
ప్రా
డు
గు
డి
లై
క్షా
ని
డు
త్
ఙ్గ
తు
హ

వ
ఎ
ర్గ
డే
అ
శో
రు
పే
మ
స్
“స
ప్ర
య

“స
త్వం
ది
ము
వి
ద్గ్రం
ఆవ

త
కా
వా
శ్లో
వి
ని
టి
క్ష
హ
డి
ప
శ్రీ
ప త
ని
డి
సూ
త్త్వం
నం :

2. భగవం
హ
మో
చి
రణ
తే
ఙ్గ
కి
థా
జ్ఞ
త్ప
సు
: స

గ
లో
నా
య
గా
వే
త్పు
త్వే
-

ల
ని
జీ
గ
త్సం
ర్యు
ల
ప్తి
డా
స్తుం
దూ
ద్రి
రు
లు
దా
. ఆ

లం
గు
టుం
స్స
త్మ
దం
.
లి
తు
ను
తు
రు
ని
హ

ణ్ణి
ని
, మ
న్ము
త్త్వం
లు
వి
యా
రు
నం అలవ

. అ
ని
తో
గి
ర్ధ
ఙ్గ
న
స్సం
ది
లే
విం
మొ
శ్చ
.
లత

ని
షు
ని
స్
ని
తే
ది
దే
పద భజన : స - స

.
ము
క్తి
త్వే
గ్ర
ని
.

భగవం
ధం

ఠిం
వు
పో
దుం
టా
మా
క్క
,
వై
కా
భౌ
”. స
పొం
లు
త్వం
త్
పో
వం
ని
.
లు
టే
శా
ని
తే
పు
తో
ఙ్గ
వా
డు
సం క

తి
పం
నె
స్
వ

- చల త
-
గు
వా
ప్పు
చు
త్వం
ర్మో
త్త్వే
శ్వ
హం

”. స
ని
పె
తె
ద మన

న స
ఈ కం
వచ
రి
టా
న పడ
తుం
శ్చ
తా
స
కు
ని
జీ
డూ
లి
ఇం
వ
గ్రం
త్సం
గి
ను
వి
క

శంక
కూ
టే
ఉం
క

ఆ
ని
వి
భి
నే
జీ
ట్టి
. భగవం
మే
భగవం

ల
-
క
గ

ది
త్వ
థా
ప్ర
కి
మై
ని
స్తే
ని
గు
డా
-స
యా
వా
జే
త్వ
గ
ల
స్
వి
త్య
త్వం
లు
ట్లు
లత

మ్
న్ము
త్త్వే
లా
స్తు
త్వం
రం
మో
.
ధా
ప
డు
క

యం
మే
త్ని
,
శు
నుం
సా
న్నా
మరలక
ల
తో
నా
లా
లో
త్సం
క్తిః
ల
ల

దు
స్తుం
ము
ఙ్గ
ద్ధ
ర్ప
షయ
థా
-

దు
హ

జీ
. ఎ
ల

రి
న్ని
రు
లో
ష

త్వే
సాం
కు
లి
బు
వ
డి
ర్థ
గా
.

వు
.
త్పు
టా
సు
వ

నవ
త్వ
- చల త

గి
త్
జ్ఞా
చు
. స

చటం
లే
థా
వ్యా
. 'స ' అం
ద్ధ
ని
తా
ని
జీ
దట
డు
ను
ని
మే
కుం
స్సం
రు
లా
ల

త్యం
వి
కొ
స్సం
ము
న
ర్
మో
డు
ము
-స

సం గ
-

కా
నయ
।

య
ణ్య
న్ము
గ
షు
డి
డా
హణం ప న
డా
డా
సనల
కుం
భ్రాం
గు
రంతరం సంగ
క్త
జీ
క్తిః
లు
మో
హం

క్తు
య
మై
లే
త్వం
క్తు
డు
వ

కా
వి
సం
నం దం

తం అ

“స
మే
మే
మే
డా
అం
-

గు
కుం
మరల గల
డై
డై
డి
తి
ని
ని
ని
ని
వై
చ
గ

ట
-

తుం
॥9॥

క
త్వం
ఆనందం

స
క

.
మన

ర
గ
.
,
-

వలన
వృ
నం క

ది
ఓల
।

శర

వ
.
ఉం

”.
హ

అశ
.

నట
వ

ఉండట
హ
ల
మ
ల

.
న
త
-
.
ఉండటం
డటం
వి
బు
తి
తీ
ని
నా
మా
మూ
కూ
చే
సాం
చె
దా
దీ
గ్ర
జ్జ
త్పు
ప్పు
త్పు
ద్వి
త్సం
త్యం
ప్పు
క్క
ర్థ
లా
సు
రు
జ్ఞా
య్య
రి
హా
డా
ద్ధు
మే
త్రా
టా
టే
రిం
దు
కు
కో
డూ
రు
రు
త్యం
లా
త్ము
మై
డు
ర్ప
సాం
యా
రు
పు
వ్వ
తె
త్వం
షు
షు
ని
గు
డిం
న్ని
ది
త్మా
ప్రా
త్సం
లు
రు
లి
లో
పూ
మూ
రు
ప్తిం
త్సం
సు
ది
నా
త్య
సై
ను
క్తి
భ్యం
ది
ద్రి
బో
సాం
తుం
ని
సూ
5.
మే
ద్గ్రం
త్సం
కో
త్మ
ణ్యా
చి
మో
స్సు
డు
భా
ధ్య
ర్ము
రి
కా
త్ర
ను
స
6. స
స
స
స

ఎ
ఎ
వి
టే
అ
బు
న్ని
హి
దు
తుం
ప్పు
ను
హా
మ
తీ
యై
వి
ని
అం
సి
ఉం
వే
రిం
త్యం
ఆచ
వు
చె
ర

మన
ప్ర
త్వ
ని
ర్థ
ము
కుం
పిం
త్ము
ప్పు
3. స న

గ
న జ
డు
4. ఇ డ
క్షే
హ

ష
గ్ర
బో
న
స్సం
ర
య్య
యా
ది
జ్ఞా
తుం
తే
గ
జ్ఞా
త్రా
హిం
డవ
హిం
వి
వలన ఆ
హిం
స
డు
చు
టుం
మర
వు
మల
ర్ణ
రు
నాం
లు
ప్ర
వు
ము
న స
ది
ల
కో
నా
తుం
త్వం
గ

ల
భ
కా
చి
చి
ల
చి
భిం
.అ
పై
మే
సా
గా
ద్గ్రం
దు
గా
ది
తుం
చడమ

డం స
స
ర్షి
గ
ర్శ
తీ
లా
వే
అర
అవసర

లు
తో
మే
తప

ఎ క ప
వే
ది
త్ప
సే
ల మ
మా
కా
న్ని
ము
దా
అంత
స్తుం
ధ
స
తం

థా
గు
ము
వడం అం
తీ
మి
ఇం య
మ

జలం

ల్ల
మే
ది
ము
న
టల
. మ
వె
ర్థం
వలన
దా
గమ
లి
ఆచ
ర్ప
గ
సా
ర్థం
తుం
గ
ర్చే
అ
ట్లు
ను
కా
క్తి
వ
త్సం
చా
న
ది
ర్థా
డు
బు
తో
వు
వా
లో
పా
ష
దు
క
ల దయ అం

వల న
థా
, అ

గ్రం
కు
చే
ది
న్ని
టే
ద
ద
కూ
తుం
రు
తుం
.
ద్ధ
ఖమ
.
హా
ని
ర్వ
టుం
సాం
సు
శంక
మవ

మ
కు
లూ
చే
త్పు
ధ
ధు
గు
వి
డా
గ
న్తి
చడం
త్ము
ల

ల
భ్య
ఉండట
సు
చె
, స
ము
కో
ది
త్పు
ది
రు
డి
ర మహ

రు
ది
లో
ల
ర్శిం
నం క
తీ
య్య
షయ
హా
.
కో
తే
లు
త్యం
కి
సా
రి
చా
థపఠనం. స
రు
షు
ర్థా
కుం
చె
. ఉ
గో
మా
అవసర

పంచ
పి
పీ
.“

త్ము
డం వ

టి
పా
ల ద న
త

కు
అ
ప్ర
న్ని
.
లా
పు
తె
షు
య్య
విం
ళ్ళు
ని
ప్ర
మర
న అవ హన

ఏ
. ఏ
జే
ట

స్తు
హా
స
డా
సం

మూ
ధ్యం
.
లి
తి
లు
ణ్య
ట్టే
పె
ల
ధ రం

సే
ధన అ
న్న
చడం

త్కృ
సాం
న్న
ష్ఠిం
వృ
త్ము
రి
ట్టు
టం
ము
ను
వా
క్షే
గె
లో
లు
. మ

ది
అ

ఉం
సా
ద్గ్రం
హరణ
.
ధన
త్ర
త్తి
ల్ల
కో
.
స
రం
. అం

జే
ధ్య
ని
మా
గ్ర
ను
త్పు
గా
వా
ని
దా
త్పు
. “ల

గా
జీ
మా
త్యం
వన

ది
స
సాం
స్సా
థం
-
తుం
యై
విం
ద
గు
లి
నే
వి
మ

రు
యిం
పో
గ

.
గం జ

.
హా
రు
గయ

న్య
మే
లే
.

న్నం
భజ
వా
రా
షు
అలమ

క ఇంతవర
షు
మై
బు
చి
త్యం
డి
క

స్సు
యి
ప
ర్థం
ళి
ది
సు
.మ
లు
ని
న్న
లో
గా
కు
ల

ని
ది
నే
కి
త

ప
”-

భగవద
వన

మం

స
టం వ

షయ పంచం
ల మ

వడం, తద

స
. ఉ

న . స

ల
చ

దం చ
ప
మ

నవసరం
అ
స

హ
. ఒక
న

యబ

న మన
అ

మన
ణం
హ
హరణ

. అ

రమ
న
థపఠనం
ల
చడం
ద ,
త
వ” -
మన
ర
.
న
యం
 ని
బో
మో
ని
ని
భా
ని
పొం
ప్ర
జీ
ని
ని
లు
స్సం
శ్చ
శ్చ
ర్మో
తి
ర్ప
ర్మో
విం
శ్చ
విం
బిం
డు
గు
త్యా
దిం
హే
చి
డు
తుం
త్వం
తుం
త్వం
త్వం
త్త్వ
త్త్వం
న్ని
దో
తు
యుం
తుం
డు
త్త్వం
శి
ది
మే
వు
ది
గో
స్తుం
రా
దో
లు
రా
వా
9.
8.
7.
త్యం
ల్ల
ప్ర
రిం
జీ
ప్ర
10.
ల్ల
ది
వా
గా
మో
క
కా
ఏ
చే
గా
లి
లి
న్ము
ని
నే
వు
ని
అస
టే
లా
గి
ర్మో
చా
శ్చ
బంధ
ధప
క్తి
భా
హ
ని
గా
ని
హ
ము
గ

పై
కి
లత
లత
తా
న్నం
శ్చ
స్సం
చ
లత
విం
త్యా
మై
ప్ర
త్వం
హం న
సో
ను
క్తి
ప్పు
శి
త్యే
తా
ని
స్తుం
చే
పా
.
ని
.
.
స

ని
త్వం
వ

చూ
స్సు
త్త్వం
డై
కి
బం చ
వ

డ
షి
తే
సా
ని
ది
ని
ము
లో
చే
క
.

స్తుం
కి
వ
యో
ర్మ
స్కా
ర్ష
ధిం
లం
శు
మో
వ్య
పం

.
లో
గా
ర్ప
ద్ధి
.
ది
త్మ
పంచం
క్తు
చి
మై
డా
లి
నే
ల

లు
, ఇక అస
హ

చై
ద్రి
డిం
, అంతఃకరణ ఎ
హం న

లే
జీ
స్సు
ని
యా
దు
న మ

దు
స్సం
దో
న్యం
గ
మన

లత
టే
ధో
న,

స్తు
న్ము
జ

టే
లు
లా
న
ని
ని
ప్పు
ణి
వు
భా
అ

త్వం
స్సు
ఆ
.

క్తు
ర్మో
ర్మ
టు
గే
లు
త్యా
సి
తన

డై
కల
డు
ఏ
ఆ
స్తుం
ల

తే
మై
హి
త్వం
న్ని
త్యం
.

ఇం

త్సం
రం

ర్శిం
ప

టి
ర్ప
.
కా
ప్ర
ర్ము
ది
. మన
మయ

డు
శాం
క ఆక ణ ఉండ

వా
త

న్నా
చే
లం
వ
,వ

తుం
ర్ప
త్యం
,
హం అం

తన
.

ప్పు
మై
స్సు
డా
వే
సు
ఎ
న మన

గ
. అ

టే
గా
డు
ది
ను
నా
లి
లో
లో
స

ని
ష్టి
బ

హ
ర . స

స
వం

తనక

ఏ
అస

ఖ
ఎ

న సర
మన

లం
తత
దృ
ర

గం వలన
.
,
.
,
క్షీ
క్షీ
భా
యిం
లెం
వ్యా
పో
మా
మా
తె
సు
ని
క్షు
వుం
త్యా
ణే
ణే
త్య
లి
ల్లి
ద్ర
ట్టి
టి
తుం
శ్య
వ్వ
ప్రా
దు
యా
ర్గం
దు
సి
రిం
ఖ్యా
వి
టుం
వి
కి
పా
వి
ప్ర
కి
మా
ము
త్తే
పో
ప్తిం
సి
కుం
ర్శ
తు
చా
త్తే
డ్రు
లు
ది
తా
వా
ది
గా
చే
చై
స్కు
ని
ని
చా
యి
న్నా
టా
డు
చే
నే
డి
తే
తు
పిం
ని
ప్ర
యి
ను
శో
సు
రు
న్యా
డై
కి
కా
కా
యి
ను
ని
తా
కా
డా
వ
ప్ర
వయ
కుం
మో
దూ
రి
న్ని
గా
ని
గా
పా
డు
రి
స్సు
జ్ఞా
ని
కా
వి
స
వా
చూ
వి
సా
లి
వా
మ
కం
కి
దృ
నే
2. య
టా
సం
మా
కి
అం
ము
ద్రే
కా
ఆవ
స్సు
ను
సి
టా
ర్శ
రో
సు
చి
1. మనం
కా
దూ
రు
ర్వ
మె
నం :

గం
లి
.
చే
క్క
త దం
పా
న
డు
జ్ఞా
భ్రాం
లో
వి
న్న
త్రా
గిం
సు
కః ప

మన
లి
యో
పా
క్క
వు
సు
డుం
క
?
కొం
గ కః

- కః - ప
ము
సర
తే
న
.
సి
కా
జ్ఞా
తో
నవం
గి
తే
రం త రం

.
కా
డి
చై
చే
మా
కుం
ది
ళ్ళి
ల
తి
ద్ధు
: వయ

త
జ త
తే
.
గుం
ది
గా
కు
య
ను
రు
ని
దా
కా
నా
టా
న్యా
.
వి
ద నం జర
ఎ
మ

త్త్వే
చూ
శు
చ
ల్పిం
రు
కు
వా
.

మ
ప్రా
వు
ఖ దమ , అ
లి
కా
సి
నం క

సం
దుః
రః -

రు
న్ని
మై
పద భజన : వయ - గ

వా
ష్కే
న్నా
సు
కా
రి
రా
త్త్వే
సు
సే
ఉం
రు
తుం
చే
మ
లో
లో
మన
ర్శిం
రు
చై
స
లో
కొం
లు
రం
ర
త్యా
ము
క
మి
మే
వా
ర
ను
నీ
పో
లు
టే
.ఉ
ర్శిం
న
రః

అ
చే
.
వి
కా
టా
దూ
థ్యా
త

న్యా
రే
నత
?
గా
నా
సం
ల
పంచద నం
తుం
వా
కా
గు
రు
శా
- కః -

పంచం, అ
పో
సా
ని
రు
లు
ట్యం
మి
రం
జ్ఞా
సా
న్ని
- త

న త

లు
శ్వ
డే
మో
ల
లు
డ"
కి
శ్లో
వి
మ

ద
స
వా
టా
పో
త
థ్యా
కా
మ
కొ
కూ
మెం
పో
కా
జ్జ్వ
క
కా
షి
మ

ల
దుః
సా
ని
భ్రాం
కొం
డు
శు
చే
సా
లో
గా
ర్శిం
గా
మయ
డా
త్త్వ
మన
జ్ఞా
మన
స్తుం
మే
ష్కే
ని
మెం
దు
.

. ఆ దశ
త

డం
త సం

కొం
నే
నే
టే
ద
శంక

.
ల్ల
సంపద

మై
ప్ర
తు
వె
ణ
జ్ఞు
ఆనంద
కుం
రు
నే
కా
లం
శ్ని
భా
కః

చే
ని
టా
ద
డు
దుః
దు
చే
వాం
లు
మా
ర

మా
స్తు
నీ
త
ఖం
దీ
రు
రః -

మే
- కః - సం

వి
,
టుం
త
యి
సు
ద
రే
ధు
పో
కుం
న్నా
స్తుం
ను
యా
వి
ది
దా
హ

క
న్మ
మ
జీ
కుం
కీ
వా
ష్య
వాం
చక
నీ
రు
ది
రు
టుం
.
బా
అనంత
ని
వి
రం
ని
ఉ
త్త్వా
టా
వా
రః ।

. భయ

త్తు
సు
-

తా
దు
టూ
చ్చి
స్థా
ఈ కం
ద
త
ని
డు
ర
రః ।

ని
తమ
ది
ను
ను
మై
లు
బం

ల్నే
న్ని
కః సం రః ॥10॥

రి
లం
కు
కా
టే
లే
సి
నే
.
నం వ

ల
కి
వా
తం

ద
సా
వడం
,
నం

నీ
ద
చడ
ము
రు
?

త
ఖం అ

నభ
- కః -

జ
జన ప

మన

. "త
?

భ
మన

అం

య .
.
ర

ఛ య
ధ

లం

ఛ
ఖం సమ

న
,
.
. అందం
జ త
రః -
 పి
నీ
బా
పు
తా
నీ
గౌ
గొ
కొం
చే
చూ
జ్ఞా
కు
ము
వ్య
పా
రీ
ప్ప
రిం
చ్చి
గ్గ
రి
స్తా
రి
డి
టుం
రు
ష్క
ని
తి
ము
వ్వ
టి
స్స
సా
తు
రు
ధు
ద్రు
ని
విం
వా
షి
భ్ర
రు
ము
రి
కి
రు
సు
సా
గి
లో
రు
ని
న్నా
పో
వు
ను
వు
ని
క్త
పు
పో
క్షం
డి
జీ
తీ
మై
మూ
రు
వు
మే
న్నం
గా
వే
గా
ని
లు
వి
లి
లో
పి
కా
వ్ర
తా
ష్క
కీ
మో
పెం
గౌ
ని
డి
శా
డే
ర్త
తా
నే
లి
గి
తి
తా
క్త
మై
లో
మే
డు
కై
చే
చే
చి
స్తుం
లే
హిం
ట్టి
దూ
వా
విం
డు
6.
4.
తుం
భా
సి
లు
వ్య
కు
దా
రు
వా
ను
ల్య
కు
టుం
గ్గు
రి
సి
డు
పో
ర్శా
గా
ర్యే
ట్లు
స్సు
క్తు
చే
లు
ది
వా
రుం
దా
ప
ప
ద
ద
రి
స్తు
తుం
ది
ర్వా
5. మ
పా
యి
య
ఒం

సం
సర
జం

బం
ర
ను
న్నే
కా
కు
జే
ధన
భా
ని
ని
ద

,
3. వయ

వ్య
తిం
ట
పై
ల్ల
రి
నుం
పం
ని
నా
ది
ఆ వృ
గ్య
ద్రు
రు
క్తి
.
ని
తన
తా
ప్ర
తీ
డ
మై
చి
బ
డ .
లం
చె
టే
లే
నం క
నం
వ్వ
రే
తి
క్ష
స్సు
తా
ల్ల
వి
శ్య
రు
డై
డి
రు
లు
ల
దు
చబ
ప్ప
గ

గా
నీ
ర్ష్యా
కా
మణం
నీ
నా
కొ
తా
న
ప్పు
ల

రమ ,
స్తుం
వ్య
సా
చి
కై
లో
టి
బ
లే
నా
ర
రు
రా
తో
రు
వ్య
న
శ రం అశ త

ఆ ప
వు
పో
ము
కు
రి
లో
ద్వే
క్తీ
వ

తన
కూ
ని
మా
ఉం

.
డూ
త

, ప
ర్జ
స్తుం
చే
లం

ద
లు
లా
ని
క
న్నం
ది
గి
నీ
క్తి
న
సర
స్సు
వా
ది
.
స్తు
తుం
భా
తా
న

ని
షా
పో
న త
డా
మా
రు
వా
వా
లు
రు
ప

తవర
తో
వ్యం
ల
ర్ధ
పి
రం

సా
వే
న్నం
ది
వి
మ
గా
లు
డు
ల
రా
క్యం
గౌ
డి
తుం
రి
చ
ద
లో
ది
ల్ల
హం

ద
యిం
శో
స్తుం
వ్య
నే
ధు
ని
డ
లే
దు
వి
గా
చంచల
దు
మ

భా
చు
ఉం

కా
క్షీ
య

క్తు
విం
. య

ర్షిం
కాం
ల్లి
పూ
వె
కే
. సర

రమం
కా
ది
ణి
లు
డ .

సంపద
ని
ధనం
టా
కుం
ప్ర
కి
కు
చి
ట్టూ
ఆలయం

స్తా
రి
ఈ
అం
లో
స్తుం
క్షా
చి
పో
సా
ఎ

మర
డి
రా
త సం
శాం
జి
ర ణ
వా
. కం

ను
త్త
శా
ధ
డు
చ బ

మమతల
రు
నా
న్ని
.

టుం
లో
తు
అదృ మ
మా
తుం
మా
ర
నం

క
గి
డ
గి
శ్వ
ల్లు
లు
స్స
లు
రా
ది
ప
నా
న వం
మూ
సర

స్తా
కు
స్సు
పో
పో
ర్షి
ని
నే
ర్చే
తా
గు
చ్చు
ఖయ ,
తో
. కథ
స
ది
డు
మా
.

న
ది
రు
స్తా
వు
త్వా
సం
షిం
మై
చే
కు
లో
తుం
స్తుం
గు
తా
య
డు
సా
పి
కై
రు
తా
స్తా
గా
దా
దు
వె
.

స్తుం
తా
వ్వ
నా
దా
గ
చి
లు
డు
రం ఎం
శ్ర
స

పి
సా
నీ
తి
లు
.
ర
డు
డు
న ధనం మ
ది
ఆక

వ
క

యనం
ది
చు
తవర
కుం
ట్టు
వ్యా
రు
లి
ని
డి
పె
స్వా
రు
కి
తా
వుం
పా
ది
ప
ఈ దశ

చి
నా
ని
ర వృ
ద్ద
. జలచ

గి
కుం
ఒ

ము
ని
మి
. అ
ల

ప
వ్య
లో
మో
డు
కొం
టా
డు
ర్థ
పో
నా
లు
ద్ధా
గొ
ప్రా
పిం
సా
య

కా
సూ
చే
లం

దొ
టుం
దజ
ల్లే
మ్మ
క్తి
చగ
సర

స్తుం
ని
టుం
రు
తుం
ప్పు
ఈ
తా
ప్యం
స్తా
త్వం
ల

ప్పు
.
రు
ర్థ
సర

స్తా
క
కు
దు
తి
ర్యు
రు
మ

పో
కా
యి
లై
డూ
డ
డు
వు
త
. జవస

రు
రు
ది
రి
ది
డు
డు
తత
ను
లు
ది
ది
ని
లో
లో
లో
కు
తో
ది
ని
సి
. సం
గి
.

క్ర
నం

?
తల

రం ఎం
వ
. య

.
.

ప
ర

సం షపడ
.

ర
.
ఆ య

.
క

.
నం

లవబ
.
న అందం వృ

న సం
అ

. ధ
ఎ

.
. అం
ద
చ

?
తన

రం
హం
కల
లచ

ల
.
ల ,
రక .
.
న
ఏ
.
.
.
.
.
.
ప్ర
పెం
కూ
వాం
తా
వుం
స్తు
ను
డా
సా
చి
దు
చి
చు
వి
త్యా
నీ
లే
చే
వే
చె
కుం
వ్య
న్ని
డు
సా
నే
క్తి
మై
క్క
వీ
టా
పై
లు
గ్ర
చే
స్తుం
డుం
పై
హిం
జ్ఞా
స్తా
డు
లో
ది
డి
రెం
తే
వ
ది
డు
చి
భు
రి
సం
అం
డూ
మం
కొ
ని
7. ఈ స
చె
జా
న్ని
టా
న

వ్య
త్త్వే
త్య
ట్టు
లు
త్యా
కొ
డు
తు
చా
క్తి
సం

త
భంజనం

కొ
ము
మ్మ
మా
ఛ య
కం

రం ఎ
వి
మ్మ
ముం
డే
ర్యు
న్ని
రు
క తల

లు
"
లు
గా
రం
న
స్తా
బ

తె
దే
సా
వా
ని
గా
లి
యి
వి
మ

మీ
సా
రు
జా
.

రి
ద"
తా
భా
న

పి
గి
ఉం

. స
త
భు
స్తా
పో
సా
యి
రూ
వి
. స
భగవం

ఆ
శ్లో
జా
స్తా
డు
తా
స

మే
కు
లో
జీ
లు
డు
యి
డై
వి
లో
కా
లే
వి
జ్ఞా
వుం
కుం
. సం

ప్ర
ల
నం

రి
తా
మా
ని
స

కః సం

శ్ని
గి
త్యా
డా
టా
పడ

స్తు
తె
నే
.

ర్పు
సు
లు
న్ని
సం

డు
న్నా
గ

చే
మ్యం
లి
ను
కు
మై
సు
సు
యడ

గి
రు
డ్డా
రం తన
.

త్య
పో
కుం
కుం
రం

ని
కా
ఈ కం

త్మా
తె
జి
ర్మ
తుం
నే
రః?" - "

టా
టా
లి
స్తా
.

నా
ర్వా
ఈ
ద

జా
డు
డు
డు
ది
. అస

త్మ
గా
లి
. మన
రత

నం క
తం అంత
లప

.
. ఆ
డ

న త
లం
.

త
ర ణం .
.
.
.
యక
 మా
మా
బ్ర
ప్ర
భా
కా
బ్ర
వ్యా
చై
తే
నీ
మే
వు
వాం
శాం
భా
ప్ర
మా
శా
కొ
వు
వి
హ్మ
డా
శ్వ
స్థి
హ్మ
ల్కొ
సిం
కు
న్నా
ధు
తి
ము
ఖ్యా
న్య
యా
ర్వ
వి
తి
కు
ము
లే
దా
మై
తీ
వు
ని
చే
మ్
తు
దా
నీ
దు
డు
వి
రా
రు
ప్పు
ను
ని
ని
డు
నే
ది
స్తు
డు
లో
న్ని
ప్రీ
మి
మే
డూ
త్వా
బ్రాం
న్నా
మా
ప్రా
లో
తి
మై
వు
నీ
వా
పొం
ల
మై
మో
- స
త్వం
షా
లో
2.
1.
హర
గా
కు
వ
మా
డు
శ-
తి
మా
ప
లో
ర్వ
ని
తు
గా
మి
ది
మే
కు
చి
లో
త్కా
కొ
ప్రా
కు
ని
నీ
సు
బం
ని
ప్ర
జీ
త
-
ను
:
రు
వు
తు
ణి
కు
ఆనం
మా
న
పై
అ ర
ము
ర్వా
వి
రిం
రి
నుం
పదం
వి
యౌ
ఛ
నం :
వి
భగవం
ఖా
వి
పద భజన :
న్నా
తా
రీ
ఎ
స్తు
డు
ని
వా
న్ని
చు
తమ
।
ర్గ
మ్
జీ
ప్ర
న్న
మా
ర , వ
పం చం
మయ

షం

జన
డి
ద్రిం
గా
ను
వి
కా
ని
ఖి
వి
డు
ఉ
ను
ల
ను
వంత
నీ
య
ర్వ
మి
లే
కి
భ
ది
ని
లో
చి
భూ
త్ని
నో
ధన జన

వు
దు
ధన
స
రిం
త
ని
త్వా
యై
క్ష
మ్
,
. అత

. స
నా
బు
నే
న

ల
భగవం
స్తూ
తి
డు
ల
చి
య మయ
ర్వ
స్థి
కు
తు
హి
మూ
మ్
శ

ద్ధు
వు
కు
ను
లో
హ
వే
వా
వు
త్వ
మ్
పం క
రా
. భగవం

ర
న్ని
.
స్తుం
లః స

త్వా
ఒంట
న్నా
లు
వి
గా
వ్వ
సు
చై
టు
ట్లో
న్నా
నవ
త్రిం
డు
, వ
ము
లో
దూ
రి
శ్వా
హ

న భగ
ధి
కు
న్నా
ని
ఖా
డు
ది
ఖి
న్య
తుం
డు
సా
లో
గా
ద మ లం
వన గ

పి
మ
- ఇద

న్ని
ద , జ
శా
ర్వ
పు
మే
ని
న్నా
స్తూ
న్ని
ని
మా
వ్య
డ్డా
।

య
,శ రమ
స్తు
న
ది
ళ్లు
శ్వ
మ్
కా
- ధన జన య

శు
నా
తం
క్తి
సం త
డు
యా
న్న
లే
ర్వ
వుం
ని
హి
గడ
జీ
ఏ ణ
దు
స్వ
. తన
,
ట్లు
ది
ధా
కి
గౌ
ప్ర
అల
వి
మూ
వ్వ
బ్బం
త్వా
స

షయలంపట
రూ
॥11॥

.
ని
నగ

తా
యై
నీ
. ఇం
గో
రప

ల
ల
సి
మై
లే
ము
వా
తి
దు
కు
ము
న్ని
భా
ద్ధం
నే
తు
ద్రి
మై
త
- అ లం -

బ్ర
సి
రిం
పో
ప త
ది
డి
,
వు
వి
న్న
డు
హ్మ
ని
ద్ధి
గా
ఉ
లో
ర , య

లో
కి
ని
తు
ప
స్తు
.
చే
చై
లే
రం

బవ
స్సా
న్నా
దా
సు
దూ
స్తుం
మే
దు
న్నా
న్నా
వ్య
ని
స
.
నీ
- హర

. అత
గా
ర్థా
న్య
షా
ఖా
-

ష్ట
డు
లో
ప

క్తు
న్నా
డు
డు
మై
ది
స్తా
ని
ఆ

, ఇ
ని
మే
మై
త్
లో
గా
-

ర్వ
లే
నే
తమ
,
కి
న్ని
త
భ ద
ర

ర
త్వం
కా
ఆనందమ
భగవం
ద

వీ
చ
చ క
కు
. అత
.

డి
ల
న సమ

ల
య

. ఇం య
పదం -
-

, అదృ
ఉ

.
ర

తన

రం
ల
,
.
.
.
,
.
,
గ పడ .
-
లః
మా
శ్లో
క్ష
మో
వా
పే
తి
గు
పే
శ్ర
చెం
సా
స్వ
ని
చే
మూ
వుం
ప్ర
మిం
ర్వ
ర్ప
మి
నా
గ్గ
స్తు
ను
లా
కా
డి
ల్ప
గి
ళ్ళం
పా
దు
జు
ర్చు
ము
టా
లెం
డి
మూ
వా
స్తుం
స్తా
సె
టుం
లో
న్న
శి
మి
లో
గే
న్నా
ము
వు
చి
గిం
తూ
స్తు
తా
ని
కుం
డు
ను
మై
న్న
ప్రా
చ్చే
శ్రీ
మ్రిం
లో
లో
టా
రు
కి
మే
చే
ది
చి
రి
న్న
కై
కా
తా
నే
నో
టు
టే
తిం
డు
సు
రిం
ని
గే
రు
జీ
మూ
ది
ప్పు
నా
కా
నా
స్తుం
పు
న్నా
రు
కా
వి
వి
మై
ది
జు
డి
చే
దుః
తో
వా
న్ని
నా
న్ని
లో
కూ
డు
త్య
డిం
లు
వు
ట్ట
రి
దూ
డు
టా
న్ని
రు
5. స
ఏ
4. ధ
లే
అ
అ
గా
పో
ది
వా
గా
పు
క్తి
డా
సం
ప్రో
ది
ఋ
ని
ధన

ద
తె
చే
ద
వీ
కం

మన
ట్ట
ణం
తుం
రె
భా
నే
పో
చూ
స
చై
నా
లో
లి
స్తుం
రిం
గు
హె
ప్ప
మ్మి
చంచల
వి
తా
యి
గు
న్ని
ల

షం
న్ని
చే
భవ
ని
చ్చ
పా
స్తు
చి
ద
లు
వు
వు
వే
రం

దన
చో
లే
న్యా
ది
డా
రు
ఆనందమ
చే
లై
.
టి
త్య
ద ర ఉం
జే
గా
పో
నా
సు
నే
ధా
రి
.
స
న్నా
ని
దు
.
,
తా
వే
న్నా
, ధ

న జన
వా
సి
. ధ
తా
నీ
స్తు
స్తు
లి
ని
ము
న్ని
నే
తా
షి
శంక

3. ధనం చంచల
వుం
జీ
, అ
రు
యం
.
ఎం
డు
న ధ
ము
చే
రు
లం
ని
న్నా
పో
న్నా
లే
తో
అస
వ్వ
యబ
ద్వా
వి
యి
ని
భా
దా
ట్ట
ద , ప

స్తూ
ని
క

లం
ఖం
స్తూ
సి
దా
నా
డా
మా
రు
రు
డా
త్యం
ళ్ళు
రి
తం

లం
ద

ని
వి
ని
రా
భ్రాం
మనం
సు
స్తుం
ఖ
దు
క
న్ని
లి
సు
ధనం

, జ
ని
ని
స్తుం
హ
బ్ర
వి
.
మూ
నీ
జనం
న
తన శ నం
వ్వ
కి
ట
శ్ర
హ్మ
లే
తె
ఖా
తు
రం

కు
చి
అ
సు
చూ
రమ
మిం
నా
డు
త
పే
టా
చా
వి
దు
రు
నిం
త్తు
న్న
ఉం

, మన
య

జీ
క్షిం
ఆనందం

ద
ని
న్ని
మ
ము
ని
న
నే
తూ
చు
వి
స్తా
తమద

లి
తో
మూ
రి
రు
హ సం

డౌ
చే
ట
మి
కే
న . ఒక ట

లి
ది
రి
చి
దా
,
న్న
కొ
ర
. ఆ దన

దా
డు
డా
తా
గా
మూ
, య
పో
చ్చే
వ్య
దుః
, క
ని
పా
ర్థం
.
చా
రి
టూ
లో
గ

ని
ని
స్త
డు
గా
లో
క
స
హ
.
మి
డు
ని
భయ
వా
మ్మి
లో
.
కి
కా
త్పా
ర్లు
,
నే
లవ

సే
ధి
ట్ల
ర్వ
.
.

మా
. ధన
తూ
. ధనం

లా
రు
లో
మా
యి
ర , య

ట్ట
ని
అంట
మై
దా
దు
.

ర్వ
కూ
చపల
వ్వ
చై
చే
. ఆనందం ధ

దా
త్రం
పో
, ఆ

నవ

జ
శా
లే
తే
తే
ని
పా
టి
ర
లే
లు
ద
లే
డా
స్తుం
ప్ర
కా
న

సా
శ్వ
చై
గా
దు
వు
ఖమ
రంతర

ల
దు
స్తు
ము
న్యం
తి
దిం
ద్ద
ఖ

. ధనం వద
పో
టి
ను
జీ
ప
ని
నే
లే
డు
ని
ప్ర
లి
! ఆ ధం

చ
టుం
, జన
న్నా
ద్ద
వి
స్తు
యి
కుం
చిం
న్యా
వ్య
, ధ నం ప

బ్బు
దా
బో
శ్యం
ప

దో
చా
కా
తా
. ఒక దం

తం
ని
న
సమ

ద కం

కా
న్నా
డి
డు
లే
ద

నా
క్తి
. న

ళ్ళు
ని
ది
భగవ
ది
లా
మై
డా
. మన
వో
న్ని
న్ని
న్న
వ
గా
ట

తో
క్క
ల్ల
పే
నీ
ని
రి
కి
.

ఎ
ధనం

. చ
నంత బ
త

య
స
న

లం
ఈ జనన మరణ
అలమ

ఖమయ
న

త
ఉండ

న
గ పడవ
అలమ
క
సంపదల

.
గ పడవ

త
, డ

దృ
తం
ధనం

లం గ

అచల
ఫ తం

వ
, ఒ
, ఎవ

ధం
,
ఆం ళన
ధన
.
,
,
మన
.
లం
*ఈ
.
 స్పృ
దా
మా
బ్ర
వా
వు
కా
కా
ని
శా
చూ
వెం
ప్ర
గ్ర
బ్ర
మా
వి
శ్రు
బ్ర
హిం
స్మ
ర్వ
హ్మ
హ్మం
రి
ధా
శ్వ
నూ
ధి
న్న
తి
స్త
న్న
ద్య
ధ్య
హ్మ
త్యు
డి
వా
యా
చిం
మి
క్తి
వా
ట్టి
శిం
చిం
రు
ట్టి
రిం
వా
ప్ర
ది
లే
ము
కా
కా
మిం
హ్య
దా
ను
వి
లు
తు
త్తి
ను
బో
తు
ది
ని
చి
స్తు
రూ
గా
ని
వు
త్తు
లే
దా
డి
ద్
పో
ధీ
డు
ని
ని
కి
లో
డు
లే
డా
పిం
డి
ష్ఠ
ని
చి
నే
ని
వు
ని
న్న
శా
లే
తె
త్య
లో
ని
ము
మా
తు
బ్ర
దు
ని
వు
వు
దే
ను
ని
పిం
భా
మై
శ్వ
కు
కి
లి
చిం
ది
వు
లే
శా
హ్మై
వెం
కి
కా
లే
న్న
తు
న్నా
ది
మై
శు
సు
6.
విం
ని
కా
శిం
ఙ్గు
చి
వీ
త్య
న్న
దు
ది
డు
మై
ది
జ్ఞా
ద్ధ
దా
దే
ర్శిం
న్న
డి
నా
లు
“
జే
వు
ట్టు
ప
అ
పా
వు
మ
మ
ది
స్తు
త్మ
ర్ధ
"అ
బు
భగ
లో
దు
భగ
లే
టా
న్న
మ్
చి
తు
బ
శంక
మా
మై
ని
గు
త్తు
ని
ము
లా
దా
బ్ర
న్న
భగవ

అ గ
ని
న్నా
కి
దు
ద్ధ
దా
పిం
వా
ని
దా
స్వ
బ ,

భగవం
ళా
న్న
హ్మ
ఛాం
పై
7. ఉ వ
ది
గే
త్తు
తి
చ
క
.
ది
లే
ఆ రప
త్య
రా
కి
లి
ట క

తమ
రు
నూ
స్త
లు
స్వ
ల
ర్థా
ది
రూ
లో
చ
చ

చిం
ని
లే
,
ని
య క
మా
బ్రాం
నే
గి
వి
స అస
ను
లం
పు
వా
డి
రై
వీ
దా
ని
మ
దో
చిం
రూ
న్నా
లే
దా
శ్వ
ప

8. ఈ జగ న
మా
పా
తే
ది
వెం
నా
లు
ద
కి
వా
మా
గ్యో
దు
ని
బ్ర
మా
తా
వా
తి
నన
స్తు
న్ని
ధ .
చే
చి
.
న్ని
లే
కి
హ్మా
ను
ను
ని
మా
డి
య
ను
మై
ర్వా
ర్శి
ని
ద
వు
ప్ప
లే
కూ
దు
య

అ
పొం
ని
ది
తా
పా
ని
ఉ
ధి
స్తూ
లే
లే
వీ
న్ని
దు
.

దు
లో
.
కు
వే
. ఆ

అ భవం
కు
చ
యఉ
డా
ను
గ్ర
డి
దు
ని
,

ప అం
క
ని
త న
న జగ

మన . అ
సి
య

హిం
త్తు
లో
వ్యా
బ్ర
త్తు
అం మం
తె
కూ
దే
. య
స్తా
సు
న చ .
ప్ర
ప్ర
జగ
బ్ర
హ్మ
వి
దా
బ్ర
లి
రా
దు
లో
లో
రణ న
గు
ను
భా
పిం
ది
వెం
తు
త్యే
రో
డా
. ఆ
హ్మా
ల " -
. అత
దు
హ్మ
.
ని
త్య
అ

ని
.
య

ము
ది
రిం
త్రిం
కనప

ఎవ
మా
త్తు
లే
మా
తె
.

పు
డే
.

ప
యిం
చి
డి
వు
వా
న్ని
వ భవ ” -
ము
మై
బ్ర
ను
గో
భగ
దు
గా
ప్ర
మా
లి
నమం
చి
వ
ను
లే
రు
దా
వు
రు
హ్మ
రు
తు
లే
?

దు
భా
వ్య
ప్రా
వటం

త్య
ని
రు
య
ద

చి
డ
దు
వా
న్ని
వి
మే
న్న
క్తి
ర్శిం
మా
వా
మం
ప్తిం
ఉ
సూ
నా
లు
ర

ళ్లు
ర్శిం
బ్ర
జే
అం
పై
లో
కు
చా
నుం
లో
డు
య

దు
వెం
ని
వా
లే
య

ది
పొం
న్ని
ప న

హ్మ
ధి
స్తి
నం క న త త
లే
వు
వు
క్తం
తె
దు
. జగ
చిం
ఈ
ప ష

.
య
,

ను
త్వం
దు
మన

డి
,

తు
నీ
గ్ర
దు
గా
ని
డే
మా
బ్ర
లి
ము
లే
కా
న్న
న్నం
చూ
మిం
దం
హిం
ళ్లు
భగవం
డు
రా
చే
తె
నే
హ్మ
బ్రాం
యం
డు
వా
డిం
.స
ము
లే
ది
, అ
లో
లి
మ గడ జగ
. ఎండ
చ

భ్రాం
చే
స్తు
దై
దు
ల
లే
ట్టి
అ
దు
ను
మా
చా
చి
జే
మే
లే
ని
కొ
వి
ధం

య
తా
ది
త్య
తే
సి
తి
దు
తు
స్తు
న్నం
ప్ర
ద్దీ
ప

ర్వ
వు
మ గడ

ద్రి
వం

ర్భ
డుం
ప్ర
లి
ఆ యం
తి
న్ని
మా
జే
యు
ణా
పు
దమ శంక
లే
కా
ల్ల
.

ధ్య
లో
వే
విం
న్నా
డి
వి
య

కి
స్తు
దో
ష
శి
శ్లో
మా
చి
బవ

మా
మా
కా
ల

టా
య తన మ గడ

దు
కా
పొం
నీ
లో
ఆ

చా
జ్ఞా
యం

ద
స్తా
శ్య
న భగ
య
రు
చిం
లే
న్న
ర్వ
న్న
మీ
ప్ప
.
క న అ

ది
ళ్ల
ము
నై
డు
దు
ము
ని
లు
రు
ది
త్రా
ను
ను
ను
ది
. భగవం
లో
లో
లో
లో
కు
ద చ

ది
దే
ది
ని
కి
అ గ
య

.
జ

రణ
భగ
య యబ

ద చ క
. ఆ యం , అం మం ఏ

బ
య
ఆ

రజ
భగవం

స
య
మర

వ
.

. మ
,
.

.
య

పం
య అదృ

, స
. ఆ

ల
.
ల
దమ ఈ కం

తవర

,అ

గలడ
.
.
.
.
న
. షయం
చ . ఇం య నం
మయ .
య
య
.
ద
య
 ది
కా
భా
వా
వ్యా
జీ
కొ
వై
రే
నే
గూ
ని
న్ని
వి
వి
ర్త
వి
డే
టు
యా
శా
ను
యు
పిం
ర్చి
దే
టి
మా
దిం
ధ్యా
ష్య
స్తు
ఖ్యా
చి
ను
వా
వి
లో
గా
హా
క్ష
ని
యా
ము
ని
చి
న్నా
ణా
వు
క్రీ
త్తు
యుః
వా
చా
ని
చూ
లు
గు
టి
కు
కు
లో
ను
ను
ని
లు
ను
ము
క్ష
మై
మి
యి
వా
తి
రిం
తు
ఆ
ఆ
కి
సి
కా
వుం
ఆట
వి
రా
న్యౌ
ప్ర
వు
చి
న

3.
గు
శ్య
వ
ము
ది
ష్య
థా
జీ
ష్టిం
చ్ఛ
గా
ది
ప్రా
కా
రిం
లి
టా
జీ
క
వి
డిం
లు
తి
వ
భ
నే
త్తు
ట

అ
వి
క్రీ
సా
పె
త్యా
చు
ణి
వి
య్యే
నం

సం
ప
మో
చి
రి
గడ
లః డ

వసంతఋ
తః -
ష్య
ట్ట
ను
2. గతం
కి
చి
కు
ను
గి
యా
తా
తి
కు
ప్ర
వు
నం :
।

భ
రా
యుః
త్తు
ము
ది
వ
భా
తి
ని
న
స్థి
పద భజన :

ఊహల
న

వం
తె
గ

ఎంతవర
గూ
1. అనంతం

ల
తు
మి
త్రి
యు
యా
తి
రి
లో
జ
లో
వా
: పగ
లి
లే
స్థ
నే
గి
న్యౌ
ర్చి
న్న
చ్ఛ
ను
చి
ప్రా
ర్త
దు
లి
న

డు
లు
, భ
లో
ర్దా
త్రి
లే
సా
మా
,
గా
స్తా
.
ర
లః డ
ది
పై
తి
గత

న
లి
తా
నం వృ
కు
సృ
లి
దు
స్తు
ని
తా
ము
వా
ది
పు
మనం గ
సా
సి
గా
ప్ర
. భ
న్ని
ఆ
న్నా
పి
.
ము
డం

అదృ మ
ని
పో
లే
లు
వే
శి
సా
నా
గిం
యం

గత అ
ణం వ ర
మా
కా
లో
,

త
- గ

మనమం
వి
లి
స్తా
కా
లో
శిం
శి
యి
యుః
అ
తా
గూ
త
ష్య
ది
,అ
చి
చి
కా
యి
రు
చి
ము
వ

.
ము
రు
ము
మనం ఆ
స్తుం
ర్చి
భ
లు
త్తు
-

తుం
క్ర
పంచ రంగ
కా
“
గు
లో
య

న అ
కా
వ
జీ
పె
ప్రా
ల గ మ నం

ఊహ
ఞ్చ
ను
టా
తు
న్తౌ
వి
ట్టా
భి
వఫ

. గ
ది
- ఆ

లో
రి
మ నం
క
య
ప్రా
లో
తా
లో
ది
భ
న్న
”
ప్ర
ము
తద న

క్క
ము
చిం
త్యా
ప్రా
భ్ర
గు
త్
పు
త
యం ల

లా
యిం
వా
.

న్ని
.
ది
డి
జ
రిం
ణు
ను
యం

నం
చే
కద
చి
. భ
ము
ఆ
నుం
కా
శి
న్నో
శా
,

ని
.
లే
సే
లు
శి
చి
చి
తః ర వస

ప్పు
రా
లా
వా
ర్ణ
లో
యి
తో
వా
పి
లం

ము
డి
యి
వై
లచ
యా
నే
- త

డూ
రే
మన
ని
లం. గతం
యుః
ని
చే
నా
పు
ర్త
ష్క్ర
దు
ను
స్తు
లో
నా
తః -

కి
మా
రు
న్తౌ
. మనం ఆ
ప
చ్చా
శి
న ఆ
ప్రా
మన . అనంత ల

ఆ
న్నా
ల్తా
క
ల్పా
లా
న

మిం
శి
తా
. ఎ
. అ
ల
- అ

వా
తః ల

, అ న

. మ నం
ణి
మో
యి
డు
చే
యి
నే
ది
ము
ను
లు
.అ
లు
న్ని
లో
లో
లో
లో
ది
చే
సే
న మ నం ఎ
తు
పు
చన
,

చన
ఞ్చ
. మనం ఎ
తు
ర వస

. ఇ
మణం
న్న
భ
ఆట

,
తి
వు
హమ

న “
- న -

ది
నే
. వ
-

క
అ

ఆ
తః ।

ఖ
వ

. మన సంక
రఋ

మనం
గ
భ
ల

” అ
॥12॥

చన
యడం
టకం
ఒక దశ
నం
ఆశ అ

.
అం న
,
,
ల
.
,
.
,
-
నః -
 రూ
కా
సు
నా
జీ
తు
చిం
ప్ర
దా
భీ
ఖే
పో
మొ
చే
తా
లి
కాం
యా
ప్పు
శా
వి
ట్యం
ళ్ళీ
డి
సు
రిం
న్నా
గొ
పు
దిం
డిం
సి
పా
ను
గుం
ష్ణ
త్నిం
ట్టు
డు
కె
లో
డై
గో
లి
చి
యి
పో
నా
ను
ది
త్తు
శా
చే
చే
పో
మా
కో
ళ్ళీ
ద్దు
త్య
గా
త్య
వా
ని
తు
సి
తు
స్తు
మా
కూ
స్మ
లో
రు
కి
తు
లే
కుం
ది
న్ని
న్నీ
ద్ధి
పి
డు
ప్ర
ని
లో
పి
న్న
న్న
న్నా
ని
శా
స్తుం
డా
కూ
లి
భా
ర్మిం
టి
న్న
న్న
4.
కి
ళ్లు
ధీ
పో
పి
సా
ది
నా
ది
తు
టా
ది
పో
వు
ది
ము
స్తు
డా
ది
తు
క
వా
గ

చు
ని
ఏ

ఇ
ది
యి
మా
న్నా
5. ఆ
డు
గా
ధా
శో
మా
కా
హ
మ
న్నా
మా
వు
కి
సా
ఖం
భీ
న్నా
రా
“తృ
న్దం
నే
కు
య
చే
మా
సి
ల
లం
యి
తి
చే
త
ప్తి
గిం
త్రా
తు
యి
మనల
నీ
న్న
సా
కా
లే
ప్ర
6. ఆ శ య
ల్ల
సా
వు
ని
ర్చే
సమయ
ర్త
మ
కా
షయ

.
వు
తం

దయ
దు
భ

లు
ని
న్న
న
గి
కా
తి
రే
శా
చే
కి
ఆ టం క ప
.
కా
హృదయం
డు
పా
స్తు
తన
శి
ప్ర
క్ష
డి
లి
ఉదయం క

క
టి
గొ
క్రీ
చబ
సు
ది
నా
డం

ను
శి
క
న్ధ
ను
ప్ప
ని
గి
న్నాం
ర్ప
చా
స
ష్ణా
కి
ఇనప డ వం
చ క
కు
ట్య
సి
త్రం
స్తు
లే
న్న
న
దా
వా
లో
రా
వ టం
త్న
ర్యు
ని
ప్ర
ని
మా
.
వి
చు
రి
న్న
.

నడక
ది
ఆ

టకం స
ష్ణ
వు
ని
డై
మై
ని
యా
పి
మ
న్యా
లు
మై
త్య
ము
వం
న
ది
జీ
రం
నా
సా
దు
కు
ష్ణే
వెం
న్న
.

అంతం
కల

ఆశ
తా
మనం నడక
.

చ
వి
కా
వు
వు
సా
వీ
పి
ర్త
న్న
. వ
ర్ద
ది
న
లో
కా
రం

లు
లన

మా
న
శ్చ
డ

. ఆ
తు
ని
న్న
లు
. అంత
చు
సే
శ్రీ
.

డి
సా
ర్వ
ర్యా
ఎంత
లే
కి
మా
క
త్రం
ది
లు
చి
క్ష
మ
కా
తృ
ట్టూ
సి
చూ
కు
అ
స్తూ
రీ
. ఏ
దు
ఆ
న్ని
ద్రా
దూ
క్కు
రా
ద్ధం
చవల
వా
యం

డ
ల డ

న్నా
లో
ఒక

కా
స్పం
రొ
ధు
య
తి
నుం
మ్
రు
స్తూ
పే
పో
మా
న్ని
వ్య
. తృ
ల్ల
స్య
ర

ణ జ
కొ
ది
స్తు
టి
గా
డు
ధా
ఆశ
,

బం ధ క
మా
లు
మై
తూ
త భయంకర
య
రి
నే
దిం
క్తం
ని
మే
చీ
చే
లి
డి
మై
పా
ది
ర వసం

ప్ప
న్న
లు
భ్ర
పో
ధ
ది
లి
, వ

చే
మిం
వ ల యం
చే
చే
యం . అ హం
టి
దు
కా
డి
ది
లై
. మన

లి
ఆ
ద్రో
గా
గభవం
స్తు
ది
వా
వ్యా
న్నా
. సం

త్మా
చి
బ

లా
ని
కృ వ శ
ని
పో
ణం

డ
లే
చే
న అ
లే
నే
కా
యం

న్నా
డు
కా
రా
భ్యు
కూ
ర్దా
అహం
షి
గా
ధి
వ

యి
తు
వి
శ ఎ

. ఆశ
”. - మ
ప్ర
కా
.
ప్ర
పతనం
తు
రు
లో
క్షి
త్వ
ష్య
నం

లి
స్తు
లో
. అంధ ర బం
తం గ

యా
. మన
యు
న్నా
న్న
ణ్యం
తి
రం వ
ధీ
ర్భం
ర్భం
పో
దా
కా
న్న
సి
త్తు
॥
న్న
రూ
వ

రబం
మ క

శ్వా
తి
రు
మమత

త్నం
ఒక భయంకర
యి
ప

ద్ధి
లు
యే
ర

డు
ది
వు
ది
క

న్ని
లో
లో
లో
రం
గా
కు
కత
ని
ని
ణ ।
కి
క

క
న
న
డ

ర
న
క
న

ఆ
ఉ

మ
మనం

.
యబ

యణం.
ల
, భ

; అమర
వ

యడం
. ఆ

హృద

,
లగ
.

నం
లగ

.
ల

య
యబ

. ఆశ

ఆశ
ఆశ
.
,
స
.
లం
ఉదయం
.
ప
 ద్వి
భా
కా
జీ
నా
నా
గా
శా
మే
ది
న్ము
దూ
ది
నే
రా
దే
తి
చే
క్తు
క్ష
సి
డై
నే
నా
ని
న్ధ
హా
ము
ధ్య
మె
కా
ది
మో
భా
త్ము
గా
కా
తే
క్తు
నే
గా
దు
‘
దు
క్ష
డు
7. “‘

ఆ
స్య
లి
మ
వు
8. ఆశ

వ
పు
చే
ప

తు
తు
వం
యి
లో
సు
నే
న్నా
ర్న
స్తా
’ అ
’, ‘
బ

త
రెం
మ
రం
వుం
మే
బ

డు
ని
డు
తి
షి
మే
చు
ని
ల
అ
ర్ము
కా
తి
కొ
డ
వం

దా
ని
ద్ధు
మే
హా
వి
.
జం

లే
ద
ము
మన
’ అ

భా
తి
వు
వు
నా
తుం
నమ

చ్య
తు
త్యు
త మ

న్ని
తే
న్నా
డ”
మ

ది
చె
.

వా
అంత

మో
డు
బు
ప
బ

క్షా
మ

తు
మ

న్నం
ష్టి
సు
నా
న్న
కు
ఖమ
డ

ది
ది
లగమ

కా
దుం
హే
కా
, మృ

దు
చ।

తు
ము
రతం
బంధ

చు
ర్ము
వు
ను
కొ
॥

లు
ని
స

పే
నే
. మన
. ‘
ల

దృ యం
.

క
అంత
’ అ

,
ఖం
.
కా
త్రి
ని
నౌ
భా
చిం
వ్యా
సూ
మే
ని
వి
తొ
వి
చే
చే
జీ
ద్వా
వి
వే
వే
నిం
వి
ర్మ
సు
లా
డి
తే
కా
ఘా
ధ్య
తి
ర్యు
రి
తా
సా
ఖ్యా
యో
వి
కు
పే
కో
ము
న్తా
లు
స్తు
చి
గా
స్తా
కా
మే
దు
తి
న్ని
ని
వా
లు
నే
నే
న్నా
గిం
న్తా
వు
తు
వు
డే
గు
త్రి
మై
డు
రు
తుం
దా
జ్జ
ల్ల
తా
భవ
రి
త్మా
థా
2.
1.
వి
వ
య
ని
టి
టిం
ను
తు
గి
ల్ల
పు
వె
।
కా
డు
ర్మ
ది
తి
వి
రీ
ను
వే
గా
సి
గా
చి
ర్రి
డి
ర్ప
చే
జగ

న
జ
జ
కా
-

మ
లి
వా
చై
కి
డి
ఙ్గ
లి
క్ష
వ
రి
సు
ఉప
గరం
తే
సూ
మన
వి
తో
పా
స్తో
లగ
డా
మే
తి
చి
ఉం డ
బు
కో
నం :
రై
యగ
: ఓ
న్యా
లో
జ్జ
కమ
వీ
ర్య
నౌ
మే
భా
ధ్య
న్తా
నో
పద భజన :

కవం
త్రం
లమ
జగ
కా
రే
ద్ధి
కా
జ్ఞా
లి
నీ
లు
కి
సూ
న్నే
కా
ర్య
న్తా
వృత
ని
వా
క్తు
గి
లో
గా
వా
-

చ
మ
స నస

కా
? ధ ప

ఆ
గు
ణా
ఘం
చే
భా
వృ
జ్ఞా
ధనగత

ర్యు
.
. చ
పు
వడం అ
భగవం
డు
ని
నే
న మర
భా
ము
వుం
సే
తుం
తు
త్పు
సూ
ఙ్గ
లు
ర్య
న్నీ
చగల
నా
ని
-

డు
వలన ఏ
రు
వ్యం
!
తిః
మే
లో
ను
.
పు
ని
త్య
తి
ద శ మం జ క
ర్యు
దు
టా
రు
ది
గు
మే
ఆ
ది
చవల న
లన
ఘా
మై
లవడ
కా
కిం
ని
షు
డు
ణ్ణే
గు
మే
లి
త
న

తం.
న ఆ శం
థా
థా
రు
పిం
మ
డ్డు
ల్ని
వా
క “స
రిం
గు
- స న-స

చి
ఘా
ని
అ

చ ణ క
భవం క
స్తు
కా
వి
కం గ ల
తె
రిం
న్తా
వి
. మ శ
ర్ణ
చ
చి
భవ

వి
సాం
ఆ
రి
ధి
కా
తు
లే
ర
న్న
రిం
ది
వడం
డు
లు
అ
లా
గి
ల

చి
శ్లో
న
గా
కుం
రణ
ఘం
లిం
క్ష
ది
నా
మే
ని
ల
చి
గా
ను
,ధ
గే
వా
అ
మ
భ

- ధన గత

చూ
నా
శం

న
చి
డా
ప్ర
త్య
చిం
స్తి
చిం
.
శా
తి
కు
తు
-ఏ

తె
సూ
ట్లు
క
ర్షి
యంత

న్ని
ల

ణే
మూ
ద్వా
శ్వ
చే
న్నా
వే
స్తుం
ని
మే
క
లు
.
లా
రి
ర్ప
వా
ర్య
యా
వృ
య
వా
తవ

ల
నౌ
స్తా
అ
గు
శ్రే
చై
వా
రా
-

ల్య
డు
సు
డ

ద
యో
రి
న
తో
తో
ది
డు
రిం
కిం
గా
, ధ

యి
శ్మి
కా
కి
లి
గ

క
న్తా
. భ గ వం
న్యం
- భవ

కో
తు
ని
కి
ఆవ

క
చ
సూ
చి
వ తర

ఘం అ
మా
రిం
త్రి
ర
వి
తె
వి
లు
న్నా
కా
లో
టా
ర్ణ
దే
త్ర
.
ర్యు
చా
నుం
లు
చిం
జ్ఞా
ర్గం
ము
షి
రు
న
కా
.

కా
శా
షయ
మై
ట్లా
ల-

ఈ చ ర మ కం
యి
వ
ని
సు
న

డి
దు
లు
ది
తన అ
న్ని
లో
లో
య

డి
ద్ర
”న
?

గే
కి
కి
,
స
ఘం
ఏ

కో
,

చ ణ గల
నా
తన
తన
ణే
స్తి
।

తం
ర

దు
గా
త
ఎం

ఆవ

ప
క
॥13॥

- తవ -

సం
. అ

శం క
. ఆ
స
.

. అ
- భవ - ఆ వ - తర

లయం

ఆ శం
కంత

న
తం
రణ
నం
.
శం
.
-
-
భా
రెం
హిం
ద్వా
వ్యా
చే
మో
కా
మా
ని
జీ
ని
గు
ద్రౌ
దా
సాం
వీ
న్ను
న్ను
వి
దు
శ్చ
న్యా
చి
సు
రిం
ర్య
ణ్య
డిం
దు
రా
ర్గా
రా
దా
త్ర
దా
వా
మో
ర్యం
దూ
ర్ధా
ది
గు
స్థా
స్థా
త్యం
న్ని
మై
పో
కుం
చి
శి
సా
జీ
కి
గూ
టి
రా
రా
న్ని
ను
తు
లా
సి
తు
కి
రి
వ్వా
గా
శ్ర
శ్ర
వి
వు
ని
రిం
ని
గా
షిం
దు
దు
ని
శ్ర
ర్చి
డి
ని
గా
ర్మం
నీ
డే
టు
సా
లో
మా
న్వే
తె
గు
లి
యొ
ని
కి
లు
వా
దాం
తో
చా
రా
చ్చి
తో
టి
టా
రిం
షిం
న్నా
లే
6.
5.
ని
థా
సో
గు
గో
ని
డి
నీ
టుం
లో
లో
సు
కీ
చి
న్ని
క్క
నా
శా
ర్యు
డా
పె
న్ను
ని
ర్శిం
చి
పి
న్నీ
చా
ని
రిం
కు
పిం
కి
పా
సా
చిం
త్రిం
డు
శ్వ
స

ప
4. ప
చిం
డు
ఆ
కి
వా
న్ని
త్య
లు
శర
కి
ప్ర
ఎం
చిం
పో
ది
భగ

వ
ధన
3. ధన

హా
లి
అన
చి
ల్లా
ప
నీ
చి
తుం
భా
గృహ
గృహ
భా
చిం
బా
జీ
రా
గ
చా
మై
డా
హ
షిం
తె
న
వల
భగవం
తిం
గా
భగవం
చిం
ర్హ
గూ
జీ
మి
స్థ
కా
వి
సా
డి
న్ని
ర్యా
గా
టగల
లి
భా
మ
త
నే
ది
ని
వా
లా
వి
స్థా
ది
ని
చు
పి
వు
ధ
గి
న
, సం

కి
సి
ర్చి
తా
అ
జీ
ను
స్తా
బ్రాం
ర్య
స్తు
తె
శ్ర
హం
దా
కో
న్న
సా
,

ఆ
ర్త
ప్రా
జే
తం
మం

కంత
చ
ల

జేం
న్ని
లు
తు
చ
వ్వా
రు
మర
న్నా
డు
లు
ను
లా
న
నే
ది
చిం
ఉం

ఆ
న ధ
స్తు
వు
డా
తి
నా
ద
సు
ది
ని
అ
డా
ద్రు
. భవ
స్త్యం
లో
డు
జ్ఞా
లో
లో
న్నా
ది
ని
రెం
ని
తా
ప
చె
సే
తు
తి
క్షే
చే
భో
న్ని
ఆ
ని
?

క
పా
తే
కి
డి
స్తుం
త్ర
వా
ప్ప
డు
రు
రేం
స్తూ
వు
వు
గ
కి
లి
న
ధా
.
నడక
చ

కూ
.

ర్చ
ని
గా
మై
భో
గృ హ
టా
ఏ

న
దిం
ని
క్షు
రు
తె
న్నా
మా
దు
ర్వ
రొం
తో
లే
తమ

న
కా
రు
ర్చా
లా
ది
గృహ
నీ
లి
ని
వు
వు
డా
తి
ము
స్తు
క్రా
కా
అ త

కు
లు
చి
త
జ్జ
డు
కు
కు
కి
ర్గం
రు
పి
నీ
నుం
రూ
న్న
భ

ప్పు
య
, గ
ద్వా
. భగవం

ఇ
ప్ర
రం ఎవ
వు
వు
పూ
ము
కా
ప్ర
అ

వం అ
న్నీ
లో
భా
లే
ని
స్థు
ది
డవ
యా
వ

వ
వ్వా
బ్ర
డే
న్న
దు
డి
ట
రా
? అ
శ
మం
గా
స న ల నం
.

జీ
ర్య
ర్ణ
డి
చవలద

రి
చిం
సా
న్ని
. దంప

హ్మ
భా
పా
టి
త్నిం
ధన

ది
నీ
వి
లో
తు
సం

కి
ను
త్య
కడ
కి
నీ
వా
.
వు
తా
ట్టు
. భవబం
ర్య
తి
గుం
చే
భా
సమ

. ఆ
వు
అ
వి
వు
క్రిం
మై
మై
వి
చా
స్థా
గు
ధ్యా
ర్వ
రు
నం
ను
ల్లె
న్ని
.
చవల న అవసరం
ణా
దు
శంక

కుం
, ఎ
గా
వి
రిం
తో
లి
శ్ర
గవ
చే
ల
ర
ధన

ప్పు
కు
త్మి
క్తి
స్తు
ప్ర
.
మా
లి
నే
స్తు
చె
ర్మ
టు
చి
. అ
తు
అవ శం

తి
సం
?
,

డి
అ
గి
డేం
బు
చా
య

ల
త అనవసరం. గృహ

న్నా
మి
మీ
ఇ
న్నా
చిం
న్నా
గమయ
డి
నౌ
యా
వ్వా
టా
గా
తు
నుం
గా
టా
ద్వా
తా
రి
లి
వు
సం

వా
.

గి
దు
దు
నా
వ

వి
?ఇ
క్క
క్ష్మి
చ ల వం

య
ణి
డు
ధి
డు
. ప ల , జం
డై
నే
లి
వు
గి
ని
లో
యే
ని
రు
డు
డు
కా
రి
న్ని
రు
రా
. అస
గా
గా
గా
కు
ప
డి
తే
ది
రణం

ని
.

కీ
కి
కి
అవసర

గృహ

, ఆ

చ యం. మ
పన

శర
రం
శ క

, ఎ
చటం
ద

'స న సంగ ' అ

యగ
సహధ

గ
ల ,

ట
బయటప

టల
క
మం

త
లవ

. స శ మం
గడప

నడవగ
న

న
,ధ
ఒ

గృహల

భవజల
. గృహమ

క
.
.
న
,
న
న అవ హన
.
.
తన
.
ఉండ , ఆ
 ము
స్నే
వి
దు
చా
తె
చే
ప్ర
రా
వు
ప్ర
జ్జ
యా
వే
క్తి
జ్జ
లి
శ్ర
భిం
వే
న్నా
లా
సూ
ని
శిం
ర్ల
సా
టా
ల్ని
నిం
గి
భో
ని
త్రా
పో
సాం
ని
చూ
జే
సాం
రా
కుం
చి
శ్రీ
కి
తా
ష్ట
జ్జ
న్ని
ము
క్షి
చే
భి
వీ
డా
లో
లే
స్తుం
డా
ము
ప్పు
త్యం
స్తుం
స్తే
న్ని
లు
మ్యో
త్యం
దు
డిం
ప్ర
దా
రు
దా
దు
డు
లే
బో
ది
వి
టా
గ్ర
జ్జ
లు
ది
దు
భ
ణి
ని
హిం
ల
ధిం
ధా
ర్ల
ము
భవ
ని
వ
నే
తి
మన
దు
నా
తె
పయ

దు
మో
8. స న
లు
7. స న
ల్ల
చా
రమ
క
లా
గ్రం
దై
లి
నా
ర్గం
చే
గ

ము
గు
చ
లా
క
వా
రు
నీ
ణం

అ వ స రం
లి
నే
వా
ర
ధా
ఆ యం ల
తా
రు
గే
ను
నీ
నె
వి
నే
జే
గి
ల
న

గ
హం అ

ఽగ
టి
న్ని
గ
ము
క్కి
తే
శ్చ
స్తు
గ్ర
య యబ
డి
లో
చడం
.

శంక
లో
సా
దు
భి
న్నా
కా
చి
మ
పు
వె
స్తే
.
పా
లో
చె
స్స
గా
పె
దు
మో
రు
అ
.
సా
నీ
. అం

వా
ఽ
టగ

లో
వ

డు
ప్పా
ట్ట
లో
ఙ్గ
తు
భా
వుం
ర్జ
టుం
ల్లు
నా
తై
రి
.
సా
. అ
తుం
ని
విం
వ
స్స
సా
నా
రు
చగ

, 'స న సంగ ' అ

స న సహ
తుం
వు
వు
గి
.

వ
త

య
దే
హా
ర్వ
ది
ని
నీ
థం

న్నా
సా
రా
తా
ది
టి
ధై
పూ
. మ నం సం
మనం

త్ము
గా
"

సం
న్ని
వా
నా
లో
ము
ని
భ .ల
.

ని
కు
ర్ణం
ని
పడవ
హం

ల్ల
అ
దా
ఎంత
వుం
సం
త్యా
లో
జ్జ
గా
బా
రం
నీ
నా
టి
.
తో
ఉం
దజ

సా
రా
మనం సం
టుం
ర
ప్ర
రు
జ్యః
తె
క్తి
సాం
హా
యా
చా
శాం
లు
సాం
ల

త్స
లే
ఘ ” - మ

వ
సూ
ర
ది
ఘమ

నా
పు
ర్యు
.

సు
దు
గ
ణి
తి
సం

.
రు
త్రా
ఙ్గ
కొ
నా
తీ
కు
న సహ

త్యం
చమ

త్యం
లో
చె
వా
మన
ద నద

రా
షు
నా
ధి
వ

సి
డటం వ
స్తు
డు
ని
మై
న్ని
,
లో
లో
లో
లో
రు
గరం
తో
ర్షి
కి
సం

, సం
శంక

రదభ
. స న

,
. మ

ధ
“మహ

.
" -
గ

.
గ

వ
ల
భవజల

రం మ న
ల

వ
రద మహ

భయపడవల న
వ
నటం
ల
 మో
శ్రీ
శ్లో
శ్లో
శ్లో
సు
నీ
కా
గో
నీ
శా
సౌం
వ్యా
మా
ప్ర
నిం
లో
ను
నీ
విం
కా
కా
కా
ల్లె
కు
త్యా
గ్నం
శ్ర
రీ
మూ
వ్వు
సా
డి
మో
యిం
మా
న్ని
లు
లు
వే
ష్ణ
ల్చ
స్సు
ను
భో
దు
వు
న్ని
ప్ర
సే
ట్లో
రి
యొ
చే
ర్య
ర్పం
కుం
ము
హా
ర్ఖు
గా
త్ము
సా
గా
చె
పూ
ను
ణ్ణి
న్న
సి
చి
తొ
డా
న్ని
ప్పా
జీ
క్క
దిం
సౌం
వా
డా
ద్గ
ని
వుం
వ
ర్తి
ప్పు
ద్ధ
తా
వి
పా
కొ
ఒక
గిం
త్పా
జిం
రిం
ది
రు
రు
ప్పు
మర
వీ
చి
భౌ
5.
4.
3.
చే
తె
డూ
బ్రా
కు
టా
చు
డి
నా
చు
దు
ధా
హ
చు
లో
శా
యి
లు
దుః
డూ
చే
తి
వీ
ర్యా
దా
కూ
హ్మ
2. ఓ

ల
వి
రు
మా
కో
ఆ
రు
ర్థ
లు
సు
కా
టి
తృ
ని
సు
తా
నా
1. పర
ను
ప్పి
ని
మన
సు
స్వ
వృ
రు
డా
దు
న్ని
ఖ
ణు
నే
కం
కుం
శంకరభగవ

ఇం
గో
తో
కో
నం
యి
యో
లస
కా
శో
రూ
న్న
ఖా
విం
నవ
ణ్ణి
రక
తో
శీ
కా
సు
ద్ధా
మననం
.
దాం
దు
ద్వా
అ
రా
వై
దు
ని
చూ
టా
మై
గిం
న్వే
పా
టు
చూ
లో
ఎ
ప్యం
న్ను
సం
పంచమం
రు
కు
లు
కూ
ల
ర్గం
ని
భ

త
క
షి
స్వ
న్ని
వు
ఎ
చా
సి
టే
వె
గా
శ్లో
వా
ప్పు
కి
ఈ
కో
రః ( భజ

చి
యై
ల ర
డు
వి
!ధ
లో
రూ
య
య్య
న్నం
మీ
ర్యు
తె
వీ
ద
కు
చా
పూ
ము
మరణ సమయ
పూ
న

తం
మో
డు
పడగ

ద మం రం

,
కు
ని
ధు
లు
నీ
జీ
“
జీ
.
వి
.
శ
మా
.
న్న
ర్వ
వి
దనప
చు
మై
వి
రి
. ఆ త

సు
లు
వా
కం
ల్లో
వే
వ్యా
దే
ముం
తె
యో
ఉప
సు
. ఆ
స్తు
ది
నీ
రీ
స
కో
లు
:
కొ
రు
ఖం
.
మన
నగర

శి
. వృ
న్మ
ను
చె
వ

మ
టి
డ
ని
న్న
వ
ష్యు
కే
గిం
సు
ద క

లో
,

దే
య్యి
స్తో
బొ
వ్యా
తు
రంజన
త

లి
శి
ని
జీ
శు
కో
నీ
మాం
థి
(అం
ట్టు
ఆనందం
త్రం
రు
ల

సూ
స్సం
న
లు
ద్ధం
ధు
వా
తో
ను
కూ
వి
జ్ఞా
ని
లా
బు
ధ
తు
మై
త్రా
శ్లో
శే
చే
వి
కమయమ
గు
పై
సి
చే
చటం
దశ మంజ క

శ్లో
లో
నే
గా
కా
ద్బు
తో
డు
ని
నవ

లు
ఉం

ప
కా
ద
లో
సు
మొ
క
ము
సా
దు
ఉప

సా
తు
ద్దు
. మన
త చర

వై
తో
క్తి
స్తూ
రణ
వా
ని
మీ
టా
కో
ని
ను
హీ
ల

పు
బు
కూ
క్క
ని
లో
ణ్ణి
లు
జీ
గి
బాం
మై
.

తవర
న్ను
హం
అత

ప్రా
తె
రు
ని
కి
టే
భూ
విం
ఈ 13

భి
లో
వన

హం
ద్ధి
డా
కవం

,
వ్యా
లు
త్య
చె
మై
ప్తిం
తె
మా
న

తా
కరణ

ని
శలమడగ
కం

మా
వుం
) - 1-13 క

చు
తి
ప్పి
ని
జ ఫల
సు
.
ని
లు
క్షిం
.
మై
దే
. ఆశల

త మ న
వ్యా
చి
న్న
” అం

నా
రీ
యో
ప్పు
.
న భగవం

ల
వు
ర్గ
తు
కో
కా
ల

సు
ని
సు
రీ
చు
లి
టి
ము
ర
హి
లు
దు
వు
న్ను
ది
వి
,

డి
గి
డు
డు
ది
రి
ను
తో
కో
న
కో
సూ
తో
అ

పడవ
పై
భగవం

శీ
పై
.

డ
చవల న

మొ
షం

,శ
క
పమ
యా
డే
త్రా
ద
ఉప

అ
ల , అ
క

లు
న

న్ని
టి
న
రం
కరణ

ష్టి
- ఒక ప

యద న ప
ర

ధ
ష

న
గప

. భగవం

.
. ఆ శ

ద మన
ఐ

న
లన

ల
ద

న శ రం
దృ

,
.
.
. ఈ
రం
.
న .)
.
.
.
క
ఆ 13
12
ని
ప్రా
భా
బా
నీ
చె
దే
జీ
ని
ని
భా
ని
ని
జ్ఞా
కా
వాం
నీ
కా
స్వ
రీ
త్యా
భా
శ్చ
ర్మో
స్సం
స్సం
కు
క్క
ర్మిం
య్యి
హి
గు
వా
త్మా
విం
రూ
ర్య
ల్య
విం
త్
బ్ర
చి
రి
డుం
లు
ర్ము
ర్య
త్వం
సు
వా
హ్మ
న్ని
చు
కూ
పో
పా
చి
లో
నీ
లో
చే
త్వం
కో
పో
త్వం
త్వం
ని
త్త్వం
టే
ది
యుం
న్ని
దు
తుం
ము
కు
గ్ర
డా
దే
లి
మి
తా
యి
వు
హిం
ధో
ప్రా
టే
న్న
లి
వు
మై
గి
రు
వి
ళ్ళి
సు
మి
వు
సి
గి
ది
మో
ని
వు
నే
చా
మీ
ప్రా
ణ్ణి
ణి
9.
8.
7.
చి
వుం
దే
నే
రి
లో
ని
థ్యా
త్య
తు
ము
11.
నీ
ది
లో
న్న
కు
ది
ర్మ
గా
ని
శా
వె
స

ఎ
న్నం
బ

త
ఆ
జ్ఞా
మా
శు
న్వే
న్నం
ర్వా
డు
నే
పర
ర్వా
గడ
సౌ
మా
ఎవ
చి
లో
మై
ని
చే
సంగ
ద్ధ
ది
10. వయ
త్సం
రు
షిం
లం
రీ
రు
6. శ రం
తుం
ర్వా
హం
ధా
సి
ణం

హ
మే
ము
లి
గ
గ
శిం
లు
లత
బు
తు
పా
లం
డె
చు
వి
పో
న్యా
తు
న్ని
క్క
లు
నం క
మం

డ
మో
టే
ను
చే
ది
పో
“స ” అం
ద్ధ
ని
క
క్తి
ఛ య
పో
రూ
?
క్క
ర్వ
వా
. మన
త్సం
డే
.
చి
రు
సంపద
ఖమ
కే
పై
న్ని
ని
లు
స్థి
(
కు
వా
ము
నందమ

డి
,

సా
(
?
గా
త్రా
పో
అ
లి
(
చే
గా
తి
ర్శిం
రీ
ణ

సు
ద్ధా
ఎవ ?
త్యా
న్నా
త్స
నుం
షం
న
తొ
లి
వా
మె
డ
నే
రిం
సా
సి
తుం
కి
క్త
ద్ధా
ని
జీ
ఆ

త్వ
మై
ప్యం
మెం
చు
అ
క్క
న్ని
వి
న త
గు
భయప

ట్లో
శాం
లి
మ న త
చి
ధిం
గిం
ప్యం
రణ
డి
క్తి
రా
ము
ని
మీ
ఆటల

ల
డుం
వా
ర . అ
ది
స
ని
రి
వా
ర్ప
స
లో
వా
దు
చి
డట
ధు
సా
పం క
హం న

సంపద
వే
చై
చి
సా
భగవం
అమృత

లో
దు
డా
రు
తు
నం
త
చ్చా
చూ
లి
టుం
భగవం
ద ఏ ఒ
స్తుం
కుం
భ్రాం
యి
నుం
హం అం

ద , జ
గా
చిం
త్యం
లి
కో
వ్వ
ణ్ణి
న్యం
జీ
వ ?ఎ

,స
వు
స
గడ

కో
తవర

స్సు
ని
వ్వ
త వర
జీ
కా
ని
టుం
త సం
ది
ది
డె
తి
నం

డి
ల్ల
చా
న్ను
ప్పు
.ద
గా
వి
. ఈశ రం వృ

న మన
శ్చ
స
ము
ని
గం (స
షయ
ని
త్రా
ర్శిం
హ
న్ము
హ
రి
తి
సో
వృ

తు
తా
మా
లా
ని
గ
ర్మో
వి
వా
ది
ర
డు
తో
నీ
రి
పో
)
చు
ఇం

న్న
ట్టి
లే
. శ రం

చి
డి
ల
క్తు
డి
కు
న్ని
త్య
తె
ఆస

గి
రిం
త్ర
రా
హ
వి
త్త్వం
గొ
దు
రా
ను
తా
.) ఏ
లై
లు
.
బా
వా
డు
కు
మే
త్వం
న

బం
చి
ట్టు
లెం
సం
కి
శో
వై
ని
త్యా
వ ? ఈ సం

. అం
సనల
త్మ
భగవం
.
పా
పో
ర్శ
సు
మి
త్ర
వ
ద

ను
హ్య
శు
ను
కా
పు
కా
అ

కో
వి
దు
తం

తో
మై
రీ
అస

ర , య
న్ని
దా
కా
త్త్వ
ద్ధి
గా
సిం
కో
లి
ని
లు
త
.
టు
డి
ర్వ
డు
రా
ప్ర
మర న మన

రం
రా
. య

కుం
ర్ప
కి
పో
రం

నే
ని
.
వా
విం
యా
చే
గు
సం) వ
న్ని
చి
న

వే
గు
వా
ది
వి
డా
న
వ
?

ద
సు
కా
తుం
జన ప
తుం
దూ
సే
తం భగవం

టా
?
త్యం
చు
చా
ద
తా
పటం

చూ
వా
తల

వా
గా
కు
లో
నీ
దా
.అ

సం స
రు
క్తి
దు
ద్దు
స్సు
రు
టే
ది
సు
వు
ది
లి
లి
ని
లత
లో
లో
రు
గా
గా
టే
టే
?
, అంతఃకరణ

చి
నమం

ర్థ
. భగ
హ

ద
, అస

ఉ
అ

,ఆశ

ద !త

క
.
శలమ

.
భ

ద నం
స
న .

న
వడటం) కల

య
స

గ పడవ
మరల

లం

సర
.

! మన

పంచం

లం
లం

.
.
రం
?
రంతరం
.
.
,
,
రణ
.
.
.
బ్ర
బ్ర
రా
త్రి
శ్లో
పే
కా
స్తూ
రు
హ్మ
లో
యి
దు
హ్మ
త్రిం
వె
ణా
శ్లో
సా
కా
ర్రి
కూ
రు
పు
కా
నా
పో
ను
ర్ము
ము
వా
దా
వా
లు
తు
లో
డా
తూ
ను
డా
లో
భా
న్ని
డి
వుం
ళ్లు
చె
దా
14
ని
వుం
వా
వి
నీ
పొం
ప్పా
వ్వ
ప్ర
రి
షి
ఆత
టిం
కా
ల
చు
వు
12.
పా
ది
భా
వే
రు
టా
ను
ది
డు
13. ఓ
కో
తుం
వ
శి
,
అ
అ
లిం
ర్య
శర
యి
స్తా
భవ
వీ
తె
తుం
ను
జీ
ను
చే
అంత
రు
రిం
టి
ది
ఇ
లు
రు
ప

గ
వా
నౌ
ని
గూ
ల
కా
న్ము
సా
చు
ది
సు
కా
ల
డు
తు
బవ

బ
గరం
ర్చి
క్తు
ను
మా
!
కుం
మ

.
డే
ట్టి
డై
ప
తు
లే
క్రీ
లే
జ్జ
యా
దాం
ఖం అ
డి
రిం
కు
మె
త్రా
ర్ద
నా
ని
స్తుం
ను
న్నా
న్ను
చి
న్ని
లు
సాం
రూ
.
త్యు
.
ఆశ

కు
త, ఆ శంక లన
ప్ర
త

డు
టుం
టా
న్నా
గూ
“చ
తి
చగల
.

వా
, ఉదయ

వ
.

స
మై
ని
శి
త్యం
.

ర్చి
వా
. భగవం
డి
ది
రీ
క్క
శి
కి
న్నం
.

పి
బ

.
లం

శ్లో
జీ
స్తో
స్తా
వదల

నీ
ద్య
మా
దూ
వి
ది
యం

దు
కా
,ధ

వు
త్ర
డు
డ

మిం
శి
త్ర
క్రిం
క “స న
ము
ష్యు
మృ

ఒ
ముం
మే
స్తా
క్షీ
తా
చు
లగ

శ మంజ క
ణిం
,

లు
యి
గా
న్ని
న 14 మం
ప

దే
లు
గ

ని
న

చి
తే
చిం
కం
శ్లో
కు
తె
స

టా
పో
టా
నే
క్కొ
.

శా
లు
?
. ఆశ

తి
”

ది
క్క
రు
ఉ

తు
రా
ఎం

చె
స్తా
సు
ళ్లీ
లి
కూ
శ్లో
న్న
పూ
క్ష
ప్పి
పె
వు
కో
సి
క

సు
డా
ది
న సమ

ప్పు
తం

ట్టి
” అం

ని
ర వ సం

ళ్లీ
ర్ణ
ఒ

చొ
రమ

శి
కంత

డు
ద ఆ కం

ష్యు
ప్పు
న
.

ఆయన

ని
. అంత
ఆ

.ఇ
వ

కం

న
సం
మన
మ మ

ఆ
న
?
.
కా
వే
భా
వే
వుం
నిం
శి
వ్యా
జీ
బా
లే
లాం
కా
ప్ప
ష్యు
న్యా
న్యా
న్యా
వు
స్తు
భ్య
స్య
టి
దు
షా
హ్యం
పో
పు
ఖ్యా
లి
కొ
టా
టి
వి
టా
లు
లో
లై
ప్ర
న్త
సు
సా
ము
కా
న్న
యా
గా
కో
డు
ది
ని
రా
గా
రా
ని
రు
లో
ని
లి
లో
ము
పి
కి
టా
శ్య
మి
నే
నే
కి
గి
వెం
చా
చే
స్తు
మ్బ
బా
ద్మ
లో
కా
ప
త్
ను
ది
ది
ని
సే
ణ్డీ
త్తం
దు
చూ
న్ని
ట్రు
హ్యా
పా
వు
జ
కి
టే
వ
స్వే
ప్ర
ప్ర
ఇం క
హా
షః ।
కే
మో
ఉదర
పె
లు
దా
డు
ని
క
టి
స్తూ
చ్ఛ
తా
వా
లు
వ

స
2. స
1. స
క్రు
అ
రా
పి
వ
షః - ప
ను
కి
చా
క
ఞ్ఛి
ఆక
క్ష
వే
హు
ట్టు
ను
ళ్ళు
నప
త్నం
.
స్త
రు
చా
న్ని
సా
హు
మన
నం :
శ్య
లు
కా
మమ
కా
సు
వ్రే
ర్యు
వా
కూ
కొ
న్ని
తు
తి
లా
దు
వి
పొం
క
బా
కు
వి
ని
ము
,
లు
ని
లు
దా
నిం
సమ
డి
సమ
: ఒక
న్న
. వ
డా
కే
పం
డి
న్న
మూ
క
వే
కి
ల
హ్యా
-అ

ల
దీ
చి
ణ్డీ
టి
చి
న్ని
వ్రే
షా
కొ
పు
చిం
చన ప

వే
సు
. అం
ది
పె
లా
పె
ని
వే
వా
,

ఆ
లు
వా
లో
రిం
కే
ట్ట
మే
కొ
కి
పద భజన : జ లః-

.
ట్ట
ప్ర
లు
కొ
శ్య
చి
ధా
డు
కనపడ
స్త
రకర ల
న్ని
ని
ని
ని
ల
ర్యం
జడ
తి
చి
గా
ఞ్ఛి
వే
న
ప

య
వా
పం

సం తం
మో
తూ
ర్వా
మమత
ర్శిం
ట్లు
డ
ద్వం
స్తుం
మూ
కా
ని
ను
లో
ర
న్ని
బా
.
మూ
త శః

దు
న్ని
క్షం
నే
దా
చే
త్త
తె
రి
నూ
-

ధ
కే
జీ
ద్వ
అం
టా
-చ-న-ప

యొ
వా
హ్యా
రు
రొ
లు
త్య
ధన
చూ
కా
వం
ఢః

రు
కొం
డి
వు
స్తు
డు
ముం
జి
న
ని
సు
దు
సు
ర బ కృత షః ।

శ
డు
-

స్తా
. తన
టా
న్న
ధు
న్న
ర
దట
కి
కా
జీ
.

బం
నుం
రు
స్త
లే
ముం
ది
ది
, మ

ఆంత
షా
రు
డి
వు
రు
కా
వి
త్వా
తి
ధా
వదలటం
వా
ని
స

,
బా
షా
శ్లో
లో
ల
డి
బ కృత షః ॥14॥

కి
, మ క

నీ
కా
డం,
టి
ని
ను
ని
కా
త శః -

ర్జిం
వ్య
టి
హ్యం
అ
ని
క

తొ
తో
కి
కా
మి
న్ని
పై
ని
డ
క్తి
ము
దు
.
త్య
ప్ర
త్తం
మూ
గిం
మ్బ
సౌం
సౌం
పు
. (ఈ
లో
తి
హ
మన
జిం
స్త్రా
.)
బిం
ఉం
ఢః - ఉదర

. బం
ష్పా
న్న
చే
బా
ర్యం
స్వే
ర్ఖు
ద
రు
మన
.
కు
యిం
త్యం
నే
ను
ర్యం
ర్యం
హ్య
ఈ

చ్ఛా
మే
హు
వన భృ
డన

గం
లు
న్న
లో
.
తో
ది
.
య-అ

.
హు
చు
ల
ప్ర
య వ

స
పొ
రిం
ధా
కొ
ల ,
ని
ట్ట
పల
చి
ల

ల
-బ

వనం శవ
.
శంక ల
ర-బ

ఔ
ఆంత

తన
ధ

చడమ
ద
ద

చడ
ల

వదలడం
బం.
.
చడం
న
,
కృత -
కృత
 స్వీ
బా
ని
తె
బా
బా
ప్ర
సు
బా
వి
భా
లో
ని
గుం
శాం
న్యా
వి
లి
త్ర
రిం
ప్పు
లాం
హ్య
హ్య
హ్య
పిం
విం
హ్య
స్మి
త్రు
కు
రు
రిం
మై
శ్య
కో
మె
సి
డూ
డు
గా
త్యా
మో
లో
న్స
ప్ర
చా
స్వే
లు
తి
లే
నూ
సౌం
తా
వు
కి
మై
టి
లా
తు
స్వే
నై
కు
దు
గి
ర్వా
చ్ఛ
కూ
గా
నో
రు
నా
న్ని
దో
బా
చ్ఛ
ష్టి
చే
ని
ప్ర
ని
బో
లో
ణి
వా
క్తి
లి
సు
స్తుం
ది
శాం
న్యా
హ్య
ని
లాం
ధిం
చే
5.
చ్చు
ర్యం
కా
తా
మి
భూ
రు
దు
వ్య
పిం
కో
ప్రా
ని
ని
వా
వుం
(
త్రు
శో
సి
క
ది
లే
నుం
చే
మే
జీ
ప్ర
4. స

ప
ఎ
ఎ

పిం
త

ధ
చూ
టి
తా
త్వా
ణు
స్తు
చి
డు
చ్చు
తా
య
ము
తి
తన
క

జ
ది
రిం
సా
నప
టా
జీ
నా
ఖ
వీ
ని
ధం
ప్పు
వు
గి
స్తూ
పా
డి
లా
ఆ స
ము
“ కం
3. అంతః
న్ని
లు
వి
వుం
చ

కనపడ
య
ని
మే
భ గ వం
త
రా
డు
ఇత ల
వెం
దిం
ర్శిం
రూ
డు
త్వ
తా
దా
చ
చై
వా
గు
దృ
చూ
త్మై
)
ని
డి
ప్ర
తా
న్ని
ల
ఆంతరం క

”-
ట్రు
రి
న్ని
బా
చే
ర్తిం
.
తి
తమ మ శ
.క
కి
యా
డు
.
న్యం
వ
న స
వా
దు
ర్శిం
క
పై
సి
ద
చడమ

గి
వ
పా
లే
డ
హ్య
సకల
ను
లో
పు
పంచం
వి
ద్ధాం
మి
ని
లు
క
రా
ప్పు
గల

భూ
ఆ
దు
లో
దిం
చే
వా
డు
ప్ర
ప్ర
ఏక
ర్దృ
జు
థ్యా
వ
త

.
శో
వ
వ్రే
గి
డు
ర్యం
, సం

తా
సంచ
ద్వి
రే
జీ
శ్య
ద్వే
ట్టు
యా
చి
గా
పు
లా
ట
త
ళ్ళుం
జ్ఞా
?”
సు
. అ
ర్త
భి
విం
ష్టి
చా
లు
గి
.

జా
.
చ
వన
షా
ల
ని
స్వే
తుం
,
న ఆంతరం క

ద
వా
ని
హః కః కః ఏక
లు
స

పై
లో
లో
ఖ్యా
లి
తు
చే
రు
ఆ
ని
దీ
గ
షిం
. అత

సు
రం
చ్ఛ
లుం
డి
కి
త్తి
రు
గి
వా
ర్మా
పిం
సు
టా
డే
,
లు
ల్లిం
చగల
రిం
,జ

త
మా
ను
ద
డ
తి
తొం
శ్లో
మో
వుం
వుం
డే
గు
కో
మ

పం
డు
దై
చే
భా
ధా
డ
డు
క
ష్టి
చు
చే
ట
.
నా
ని
.
ల యం
గ్నం
ఆం త రం క
ని
గి
డ్డి
వు
వె
వా
మై
గ

శా
లో
డిం
సి
చ్చు
టా
బా
అంత

చూ
కో
చు
లి
వా
ఆంత
తా
వా
ప్పు
గ

స్తు
వా
పజ

మై
ధం
మె
శో
మన

మా
కి
తె
డు
చ క క
హ్యా
చా
ను
ఆంతరం క

స్తుం
రి
ది
కా
చ్చు
మే
కొ
భా
స్యో
డి
న్నా
భ

తా
లి
ష్టి
కా
టు
డు
న
క్క
లా
తీ
దు
ల్సి
నా
ని
వ న

షా
ని
పంచ
క

భగవం
ర్ష్యా
స్తు
క
డ
అ ల
మన

డు
డుం
ది
క
ది
వుం
లి
లు
కి
చె
న ధ
న్యా
,

ని
జే
వ
శ్య
ముం
న్న
మా
గి
న్యా
సూ
వు
లే
న్యా
స్తు
డి
రిం
యు
లే
న్న
వా
టుం
ఆ

ది
సి
టుం
చ
న్యా
ని
త్
ని
.
నతః ।

ల
ల

ని
సు
డ

లుం
న్నా
పి
భయంకర
సి
వా
ప తః ॥ - ఈ

ఈ కం
పిం
రెం
స్త్రా
గ

వ
తు
వా
వా
మై
న్న
.

వ్య
లే
ది
ట
. ఆంతరం క దృ కల

రు
ది
డు
టా
హ
లు
జ

న్ని
గా
వ

ణ్ణి
ట్టే
డే
డై
డి
చే
ని
గ
క్తి
వదృ
.
వ
రప

రం
. ఈ

.
.అ

,
నస

య
న . “ప
య

స
క స

ఆచ
స

ప ష
. క
.

యవ
ప న

భగవం
న
య

. అంత
. అందం

చ క,
.
చ
త
డనం
ఏ
?
న అవసరం
.
న
సం
చె
తె
తె
ప్ర
ప్ర
సా
తీ
జీ
మి
మి
న్యా
న్మా
వు
లి
లి
వి
తి
సు
గు
గి
త్రి
టి
లి
కు
లు
నా
సా
వా
వ్య
పో
నే
జే
జే
తాం
లో
శ్ర
రి
క్తీ
తాం
లో
స్తు
స్తు
వు
తో
లా
జీ
పి
ని
న్నా
న్నా
త్యా
స్తుం
తా
తె
ర్ణ
గు
బ్ర
యా
రు
రు
ము
ర్తిం
లా
తు
ది
పొ
పు
స
6. స
లు
కు
పు
కా
గి
రు
కృ
బ్ర
తు
డే
త్రి
సు
ధన
తు
షు
పో
జీ
స్తా
య
య

న్నా
తా
మ

పంచం
వి
కు
లమ
స్తుం
డు
తే
ల
రు
తాం
రు
ని
శు
చీ
పొ
మి
ది
.
గా
ద్ధి
వీ
.అ
కా
గ
త్తం
టి
ట్ట
నే
కు
గ
రి
గా
దు
.

ప్ర
నే
నిం
.

.
పె
మం అంత

జీ
లు
రి
క
పు
హు
విం
వ న మం

గి
టా
న్యా
యి
వ

లు
పో
కో
. “ఉదర

చు
చి
వు
పూ
డు
తుం
కరణ
ట్టూ
తుం
.

లభం

జి
టా
వే
ప్పు
మూ
రు
.

స్తా
ది
స్వీ
కా
ది
ని
డే
రు
ఢు
. అహం

న్న
వై
కే
రిం
లి
రా
జీ
మా
జ

వా
లు
బ

గి
వి
చే
ఉం

గ్యం
మే
. స

ని
రచ

ళ్ళ
మన , మన
గా
తం అమ

ర్గ
దు
క మయమ

ప్పు
ధా
కి
వే
క్షీ
లు
లో
ర్శ
వ

వు
ణి
త

డే
న
.
సం

కు
ధా
తుం
స్తుం
శ్లో
యి
లు
స్య
రి
.

గా
తా
ది
ది
న్య
.

లో
లో
గా
గా
క

జ పగ
.
న

లం క
కృత షః9 - ఈ

న
తం

ద
ఈ
ష
రచ

సమ
లం

ధ
సమయం
కం

మనం
.
.
త
,
 తు
భా
ము
కో
వ్యా
స్ఫు
వుం
విం
ని
రీ
రి
రా
దా
శా
ను
ఙ్గం
ని
ళ్ళు
ణ్డం
ద్ధా
శ్లో
రి
త్ని
ద్ధో
టా
పి
ఖ్యా
వి
మె
షి
ర్థా
పి
స్తుం
లి
ను
ప్యం
ము
తుం
లో
యా
ణ్డం
స్తూ
దు
మూ
వా
లు
వి
యి
లాం
వా
విం
చే
ప్తి
టా
లా
ళి
హీ
లో
చిం
సే
డై
స్మ
ది
ని
తి
తి
ము
ఆ
లి
ను
టి
డు
యి
ద్ధః
రిం
అ

వృ
నా
గి
ను
చి
కా
రీ
2.
స
స్తుం
వ
ర్ర
తుం
కల
ఞ్చ
లో
రీ
టుం
చే
లే
ని
ది
ను
ట్లు
హీ
ని
ష్టి
ని
ఙ్గం
జా
దశన

ప
మీ
శ్యా
అ
యా
ది
లి
స్తా
మ
1. మ
ది
ఈ కం ర

వృ
ష్టి
య
తద న
టే
లో
ఉం
త్యా
ది
లో
త్వా
లి
।

మన
తె
ళే
యి
- వృ

త
వా
శ
లే
పి
రిం
శ రం

డ
తి
ట
రా
పె
లి
లు
భ
ను
శ్రా
నం :
వుం
స్తుం
సు
క
క్తి
లు
శా
ట్ట
పో
అసంతృ
సు
చా
ళి
కా
జీ
లి
స్సు
వ్య
ని
తహతహ
స్తు
తు
వి
ము
న
గృ

-
ధా
డు
పద భజన : అ
పి
వి
పో
ని
క
యిం
.

ల
ర్యు
వ
చూ
చు
వి
మై
ణ్డ
ది
న్న
లి
వు
కో
ణ్డ
ణ్డ
తుం
ల్పో
ణ్డ
గే
మ్
కొ
ది
హి
నో
ఉం
డా
(శంక
మ్
. కదల
: శ రం సడ
మ్
నే
ది
ని
ప్ర
దృ
వా
డి
అం
మ్
ప్పు
అ
యి
లా
ని
ల
త్రా
మ్యా
త్వా
త దృ
నం తం

ది
దే
గ తం ప తం

లు
దృ
లి
ర్ణ
రి
ద ఆ
ని
శా
డూ
యా
లు
ద

మై
దు
గీ
భ
కు
.
ఆ చన
ప్రి
. ఆచ
ము
న్ని
సు
ల
తా
.
.
లి
గా
డ్య
డు
మన
నె
శ
కు
- గృ
లు
చూ
దా
మన
వయ
. శ రం సడ
గి
.
ల
న్నం
రప
న్ని
రి
ని
ము
ణ్డం
ను
తుం
వుం
మై
తు
వె
న్ని
సి
లి
ర్ణ
కే
.)

చగ
సు
ళ్లా
పో
రీ
యా
యి
లా
ణ్డం
న్నా
లే
।

క
ధ్రా
.
పొం
టా
టే
క బరం మ

ధ
స్వా
యిం
. తల

ఎ
శి
స్తా
డు
బ
ని
పో
వు
మో
త గ
ష్యు
, ఊహ
- గ తం - ప తం -

లు
కు
త్
వు
దా
దిం
యి
- ద
య

ప్రా
తా
లె
ల
॥15॥

ది
.

పతన
డు
న సం
తా
తుం
పె
లా
ప్తి
వయ
యి
క
ని
భయంకరం
ని
టప
దు
ట్ట
ల
లు
ప్పు
న

ఆనం
స్తుం
దు
బా
డా
లి
ద్ధా
తో
ది
లే
పి
ల
లు
చి
ని
తా
ల్యం
టుం
డు
ఒ
రు
దు
ప్యం
- త

లే
ను
వి
మన
ది
డు
కి
త
కా
రం
ని
హీ
చి
లూ
రు
గు
సు
ఆ
ది
లో
కూ
వీ
తుం
చా
ల
డ క
నుం
చి
. అ

డి
తిం
ను
స తనం

అమ
గా
తవర

ర
మై
డా
- అ

ర్యు
గా
- దశన -

పో
ము
లవ
స్సు
క్త
. దం

ది
దా
సు
లు
ని
గా
దం
డి
చే
వే
నే
బ
ట

యా
జా
ఞ్చ
.

న శ రం అం
ల
ఉం డ

చ
వృ
వా
ఆశ
త్
యి
.
డు
ఆశ ఉం
- న -

క
రు
టప

న
నం -

మన

.
ల

. గ

కర
. వయ
అత

మన
ణం
అ

,
అశ త
న
.
. తన గత
.
-
తం -
చె
ము
కూ
లే
వే
ము
ము
బో
కూ
త్రెం
ప్ర
స్థి
రీ
రీ
ర్వాం
ర్ప
దు
ను
తి
సు
మి
ని
సి
ను
ళ్ళీ
ద్ధా
శ్లో
డా
గి
రే
వా
నో
రిం
భా
లు
స్సు
లో
లే
టా
గే
లి
లి
లి
చు
లే
ప్యం
రిం
టి
వ్య
ర్య
త్రి
ని
ట్టు
రా
వా
వా
సుం
లో
లా
ని
ద్వా
కో
పో
క్తి
గా
మై
నుం
ట్టె
ని
న్ని
డా
వి
లో
వా
కి
డై
లు
కు
ర్ప
తు
స్స
దా
రా
ప్ర
సు
ని
లి
న్న
ది
మో
లో
దుః
సు
కు
జీ
లి
ప్రా
డి
క్తి
హా
శాం
4.
త్యు
డి
న్నా
కి
ము
చు
తె
రీ
లే
విం
తా
లో
గి
పో
స్తూ
లే
డిం
ప్తిం
లో
వ్య
ఖా
శీ
కొ
లి
కో
దు
మై
పో
రీ
గా
డు
కు
స

ధ
లా
ఆ
లు
6. అ
అ
న్ని
రి
యి
చా
వృ
చె
రీ
క్తి
డా
న్ని
న్న
చి
ల
కా
యి
లి
ఒడ
ఆచ
తి
స్థి
శ ర
భా
న్ని
ది
గతం

య
కదల

ఏ ర
అంత
కు
తో
లి
జీ
ని
జే
డా
లే
రి
తి
తి
యి
యో
ప

డగ
రి
భ
గి
కి
రి
స్తు
ఈ కం

గ
లో
లో
దు
రి
ని
రూ
తం
పి
చ క
ని
ని
5. హృదయ
ను
మై
వెం
లు
స్థి
చ

వం న క
టే
డి
ట్టి
మూ
గి
ను
త్య
సా
న్నా
వె
ర్మిం
కి
కు
ని
తి
క్తి
దే
పు
. మన

ఆనందమం
న్నె
నా
వి
స తనం
స తనం
మొ
మ న వయ

భూ
ఆశల

గిం
మై
ట్రు
3. శ రం స డ
పిం
లే
దు
న
వి
, అత
శ

రు
, మృ
లి
సి
నె
ని
చు
చటం
రే
బా
ఏ ర
ము
.
లు
దం
స్తూ
వం
సు
చే
ద్ధ
రీ
రి
గ
ర్వా
సి
దిం
త్క
బా
తు
కో
రక
దరం
రో
ల్యం
రం
సి
లు
లు
కె
పో
వు
ర్ర
వా
ను
వి
ర్ర
గా
గ్యం
, నడవ
లు
క

టు
త్త
య
చే
త
ను
(శ రం)
ల్లా
ను
దు
వు
లి
యి
తి
వా
ద్ధా
వు
ది
కడ
రి
న
రి
శ రం

చ
ని
య

కు
లో
కూ
తె
దా
డు
,

రి
గె
రి
ర్మ
పో
ద్ద
వూ
న
తి
కల
నుం
ప
తా
కే
మా
ప్యం
ల్సిం
. అ
నా
గా
డు
గి
స్థి
ఆశ

అ
న
ర

ల్ల
లం
శా
లే
నడక
సు
రు
గా
రి
తు
అ
ని
లే
తి
డు
లే
లి
క
గి
శ

బె
న్న
లు
తుం
ను
ని
.
ధ్య
డే
ఖా
,
జ
రో
దే
లో
న్న
కు
వు
శ రం అం

ట్టి
లే
భ
టా
క
డి
దా
గి
వంగ
తె
గా
గా
పొం
న్నా
ది
ని
చ్చే
కు
పె
న మన

కూ
ము
ని
టే
ని
బయటప న త

స తనం అం
లు
ప
హా
రా
కా
రు
గా
ని
.

రి
టుం
దప ఆ

న
క

ద్ద
తీ
షి
న్నా
ఖ

ల
వెం
చ

టల
రో
క్క
కక
అణ

స్థి
ని
తో
దీ
చే
క
డా
పు
గా
లి
మా
యి
ని
వ్యా
దు
క
సు
,
గ్య
స్తి
తి
చె
హం అ
న శ రం

టి
నా
సు
మ
క్తి
పో
త

వృ
డు
ది
లి
తుం
ప

.
న
డు
గా
తు
. ఆశల , ఆచరణ

కొ
టే
ది
గా
తా
ని
గల

ఖ్యా
మా
రప
కు
లే
ని
వా
కు
రి
వనం గడపగల
.
న్నా
గు
స్థ
ద్ధా
తా
లే
షయ
తు
రో
ని
లూ
సు
ది
పో
భయంకరం
బ్ర
రో
ల్సిం
ని
ను
దు
డ

. ఉ
చె
తన

దు
,
మ

గ్య
ప్యం
డు
వు
డే
మై
ప్తి
తుం
లో
వె
రసన

మో
న

గా
బ

స్తు
ముం
లో
వదల
శా
డి
.
రణం
.
వు
ది
చెం
తం

లు
క్కు
చ్చిం
ద

ఊతం
డు
దే
సా
ర్ప
వ
ని
పా
కమ

పో
న్నా
ణ ప
టా
ఉం

ది
కుం
తా
ల
డిం
వ్వ
తు
పె
.

గిం
లే
చ
యి
వే
ఆ

సు
దు
మై
శా
చి
గా
యి
ట్టి
లి
లే
డు
డు
దు
రు
న్నా
రు
ను
ను
మై
లు
డా
ది
నా
చి
లబడ శ
న్ని
లో
కు
ని
ని
అ

,
, దం

ల
వ

వృ

న ఆ నం
వం
, మన

, ఆ
క

న
లబ

ఎంత భయంకర

సంతృ
అవ
స తనం
. ఆ
ట నడక
డ

క, ఎ
అ ధం ఏ
తక

.
దర
రచ

పర
. మన

న !
య

హన
ఆశ

త
గం నయ

దడం
అంత
,
.
న
న
. సడ న
.
.
డం
.
.
,
త
.
 ము
ఘో
దుః
చే
ద్భా
దా
ధ్యా
లిం
ఖా
త్యు
సు
సు
వా
ర్చు
గా
లి
పు
ని
కి
కో
వు
వా
తో
గ్నం
చే
దూ
ష్టి
ప్పు
రా
లో
తుం
యా
సు
లి
డూ
లో
కో
చే
వుం
వ్యా
రు
ది
వా
దా
స్తే
న్మ
స
అ
కా
రి
ఆక
లి
క్లే
చా
ధి
మి
మన
మృ

7. మన
లో
చే
చు
శా
అలవ

లో
రం
స్తుం
దే
ది
దుః
ని
న్ని
కో
మే
చి
మై
యడమ
స దృ

ల
వా
వి
స్తూ
తో
ది
ఎ
యం.
జ

గా
త
బా
పై
వ్యా
లి
నే
యా
శా
జీ
స తనం
దో
వ్యా
వి
రీ
ల , స
“జ

ప్పు
రం
ధు
షా
ను
. ప

ను
తా
ని
.
మో
డూ
ర్వ
భూ
ను
న్ని
టుం
.

ఆ
, అ
హా
లో
వడ
తు
త

నీ
నో
న్ని
ది
ని
రణ
బు
ల్ని
,

ర్శ
న
హం

వీ
ద్ధు
త్యు
ష

దుః
ఖ

వి
డి
తు
మ్
మీ
. ఎ

లి
”.

వు
ని
క అ
ఖా
డి
గి
రిం
ఉం

తే
కి
చిం
యో
లో
సా
న్ని
సిం
ల

చి
రక మ

ని
చా
సా
లి
.

ద్ధా
లో
ద్గీ
ధ , మృ

శో
ద్ధా
ధిం
కా
ప్యం
భగవం

కు
ద న

యా
ప్యా
స

స్థి
నడపగ

న్ని
తి
చి
డు
న్మ
దు
న్ని
లో
త్ర
క

ని
షయ
ల అ

చ య ఆనంద
వ

, వృ
గరం
వృ
.

సంబం
మయ

ధ
“జ

తన యం

న
,
” - భగవ త 13వ
 రా
జా
భా
తిం
లే
వ్యా
ని
నిం
గో
సు
చే
చెం
వు
కా
డ్డా
చిం
త్య
దు
కుం
శా
ధా
స్తు
గ్రే
నుః
న్నా
త్రౌ
డి
దు
టా
ద్రి
ఖ్యా
ని
పా
రిం
వి
మై
పి
ల్ని
చి
న్నా
రా
స్థా
ము
వుం
డా
యా
యి
కి
తు
డు
చు
హ్నిః
చా
డి
యి
ట్లు
భి
కో
న్నా
ది
దు
ము
మై
బు
గ
ర
రి
ర్యు
చె
గి
కో
ఆ
క్ష
కో
రే
తి
ను
రి
స్తు
తె
యే
ముం
ట్టు
రి
లు
స్త
1.
(శంక
లు
ఞ్చ
వ

.
వు
భ్ర
నీ
ట్లు
రు
వా
లే
ని
అ వ
లే
ను
కరతల
స్తు
గా
దు
లో
న
ష్టు
గ్రే
ష్టే
ఆ
త్య
త్మ
కుం
రి
గా
త్యా
.
త్మ
తద న

2. ఇం
ని
లో
లు
న్న
చ
త
భా
శః ।
గా
నే
భి
:
పెం
మన
మై
ఖ
ర్పి
ను
ల్ని
ము
క్షః
ది
డా
జీ
గా
నం :
పె
శా
నూ
క్షా
లి
చు
రప
వా
హ్నిః
కు
వి
ట్టు
ల

చ
చే
.
పా
పృ

ఖ్య
న
స్తా
వీ
కుం
ను
చే
జా
కు
సు
ల

మ
- కరతల -
శా
న వ
ని
డ
డి
స్తు
డు
శి
క
రు
ని
టు
కో
శ్వ
కా
ష్యు
నుః
స్వ
విం
న్నా
క
మై
. అ
శో
గా
కల
కూ
న్నా
పద భజన : అ - వ
వె
. ఆ
రూ
మై
.)

న ఆ
ట్టి
నో
ష్టే
చి
యి
ను
క సమ త

. ఎంత
ర్చుం
లో
డు
నా
ది
మన
దీ
,
ప్త
మో
భా
లే
ల్ల
నా
తల సః

త్రు
వా
మై
మన
టా
సూ
దు
కో
చ మంట,
నూ
అ
వు
స్తు
హిం
రి
త్య
డు
- పృ
రై
.ఇ
ర్యు
, అ
స్థ
ప్ర
ళన
ని
ల

లు
వు
మై
లే
లో
వా
।

ప్ర
షి
- త తల -

ఆ నం ద
-
ని
భ
సు
జ
ఎం త
రా
క
టి
కూ
జే
సు
శః ॥16॥

దుః
లో
వే
త్
త
లో
కో
త్రౌ
హా
పై
స్తు
రి
డి
డా
స్తా
వ

కత

వడం
స్తు
ఖా
సు
న్నా
వి
లు
.

వడం వ
కో
దుః
న శ
పై
.
రా
చు
-

వు
కా
రి
ని
పి
యి
దో
తా
పం .
త్రు
న వ
కు
రా
బు
కి
లో
ఆనందం ఉం . స
సః - త

తీ
మా
లు
సి
కు
. ఆ

మ
డు
ఒక న హ

న్న
ర్చు
లు
నే
ట్లో
క
డు
కా
లే
దూ
, మన
,

మో
-

కో
దు
.
సు
ప
కో
రం
వు
పె
మై
ల
రి
ము
ట్టిం
డు
మై
నా
మో
మల

క
ద్ధి
లే
పం చం
న వ
కా
క
ఞ్చ
చు
శ్లో
పంచం
ర్పి
కా
కా
లం

ఖపడ
కు
తి
టి
మన
- అ - న -

న్ని
ని
ని
ఖం

.
ఈ

రం

.
న
శ

రణ
వృ
క

వడం
సం
ఖ మ యం .
ఖం
వటం
-
క - సమ త -
 కో
వా
భే
దు
చూ
ముం
రెం
వుం
తె
జా
ది
కూ
సు
వ్య
రి
రీ
క్తం
ణు
ట్టు
దీ
లి
క్కూ
గి
లి
డి
త్మ
ట్టి
న్న
లి
టి
క్తు
ని
డా
డూ
రా
లే
పు
లే
దో
స్తా
చు
లు
కి
కు
ట్ల
షి
దీ
దు
క్షీ
దా
శ్లో
న్ని
లే
దో
స్తా
తు
కో
డ్డా
ణిం
రు
యి
పై
లే
యి
తూ
నా
కో
జే
లే
ట్టు
ని
రి
సి
న్ని
లే
డు
యి
జీ
దు
స్తు
పు
రు
న్నా
దు
దే
ట్లో
చి
వే
ష్ట
ని
తే
లో
స్తు
లు
చ్చి
వి
లి
పె
స్థ
గా
న్నా
వుం
సా
వే
డి
జీ
యో
వా
స్తు
వు
ట్టు
లో
ప్ర
రా
వి
సు
టి
6.
4.
3.
చే
పె
విం
మా
కో
రు
శ్ర
తు
ది
త్రి
టా
వు
వా
ట్టిం
రి
కు
సు
పై
కొ
వు
డి
మిం
శ్లో
శ
ర
చా
కా
తి
లి
వ

ప
ఏ
పూ
త
ని
న్యు
లో
ఆ
ఆ

ఉ
ని
టూ
మ
డి
స్తు
డు
లు
డి
కుం
న్న
5. గత
చు
పె
పడ
తన
స్వా
క

శ్లో
లి
వె
మై
నై
పై
స్థు
స్తు
మే
చా
వు
ఆనం
దం
పా
పై
ట్ట
లో
లే
ప
వ్య
నా
ప
కు
టు
య
ట
లి
వు
ని
రీ
కో
లు
దిం
దు
వి
వ్య
ర దృ
దో
లో
ని
క్తి
యం
వి
కా
రి
చే
కూ
న్నా
కం
చ మంట
ని
ఖం వ
నిం
సూ
క
.
రూ
జీ
రు
లై
క్తి
టే
రా
వ
చు
సి
చే
లే
.

క, తన

.
,
తిం
వి
.

కూ
తే
ల , వ
రి
డా
తె
డు
కూ
గి
చే
ఎంత

ర్యు
ను
కుం
ద్ధా
మి
తా
హీ
నీ
చె
వం
యై
మో
యి
నే
రొ
ని
వ
డా
. ఈ

తం
టా
లి
ర్చొ
ట్టు
గా
లో
ని
ప్య
ను
న్ని
కృ
కో
ల
తా
.
టా
రి
కో
రి
ని
రం

న వ
కా
లో
ని
క

సూ
డు
రి
కో
నే
కీ
కి
నీ
చ మంట,
రి
వే
భా
స్థి
డి
రి
, గృహ
. పం త

భయంకర

ల
, ఆ వ
ళ్ళ
రి
డు
స్తా
,ఆ శ
థా
తె
నే
నై
మా
కొ
కం
డి
తి
ని
కా
దుః
ర్యు
విం
సు
.
ను
లి
రిం
నా
ల

చ
లో
లు
వి
న్నా
అం
లు
ని
దుః
మ్యం
ఈ కం

సా
వు
న
రా
చే
నక

ఖా
ధి
ని
రి
నీ
చి
సూ
జ
క్తి
ఖా
ఎవ
వు
. ఆక
యా
డు
డం
లం
ము
దీ
స్తా
గా
గి
త్రు
న్న
చూ
లే
జే
కు
రి
న్ని
ట్టి
ది
జీ
స్తు
అంద

డు
నా
డు
న్ని
చే
ట, తన
ర్యు
వే
ని
కల
స్తు
తె
యి
ది
వృ
ని
బల

డి
జీ
లి
వి
వి
చి
రచ

చ్చే
మ ల

ద
చి
డి
న్నా
లి
కుం
చ

డి
వి
స్తుం
ము
ని
మ ర
పె
న్నా
చి
షయం

స్తా
.
రీ
నే
దై
అంద
స్థ
దు
మ క
. మన
తా
ట్ట
చి
లు
కీ
ర్వ
క్ష
తో
స్త్రీ
డు
లో
ఎవ
టా
న
రు
దు
దే
వే
త

ప్ర
లు
పె
కూ
హ
స్తు
టా
య
దు
న్ని
పు
లో
వుం
మో
భిం
మూ
డి
డ్డా
ట్టి
డు
భా
జే
భ

కా
బొ
డ

క
క

డా
వు
ఉ

డు
కా
, అనంత
పా
లే
రత

రు
సు
.
,

సా
న
స్తా
లి
ని
కా
మ్మ
రా
డా
చా
క,
తమ శ

వా
ట్ల
హా
షు
న
త్ర
టు
కి
స్వ
డి
గి
టి
త్య
ని
యి
సూ
చ

జూ
ని
య

మల
లి
యి
లో
గలక, ఒంట
స్తుం
లి
లు
వ
ను
ర్యు
టి
ప
గుం
ని
న్ని
రూ
త్వం
జిం
ట్టి
నే
డి
కా
ర్య
గా
తే
పే
గి
నే
సు
టా
వా
ఖమ
లిం
కా
పే
త

పె
చి
డ్డా
కూ
వ

లం
.

యి
వా
తమ

తే
మై
క
శ్మి
డి
స
చే
టూ
ని
డు
యే
ని
రి
లా
డా
డా
చి
. వ
లో
లో
లో
రు
గ్గి
య

ట్టి
తే
సి
వి
వి
నే
ల
. శ రం

కి
కి
, గ
.

గ
ట
. క సం అ య
.

కలన క , ఆనంద
సం శం.

న
. ఆ
ప

డం ద

ల
, అ
ల

లం గ

.
త
రం
గ

ల
రచ

ప
ర

. తనదం
ఎ

. క క ల

. ఒక

డం
లం

, అ
దల

న
ఖం
, ఏ
త
.
,
, చ మంట -
త ,
ఒక
 కు
జ్ఞా
దా
భా
వ్యా
ప్ర
వి
వె
జ్ఞా
చై
జ్ఞా
ర్మ
లు
సా
రి
రి
భిం
వి
జ్ఞా
దీ
ద్యా
త్స
ర్మ
వి
రు
హా
పిం
న్యం
ఖ్యా
త్ర
కు
వి
శ్లో
రు
తు
దిం
రో
లే
ర్వం
క్వ
ద్వా
వి
తే
త్ము
ము
ము
మి
చి
ధి
లు
రు
వి
హీ
గా
లు
జ్ఞా
ని
నా
రా
లు
ని
సు
ని
ద్యాం
పా
లే
వి
నే
ఙ్గా
కు
చీ
జ
ల
వ్యా
యా
దు
ద్య
బో
మై
గా
ర్జ
వి
వి
దా
సూ
3.
2.
త్మ
న్ని
మా
టి
కొ
న
సా
ర్మ
నే
హీ
వ
ద్య
కు
ను
ప్య
కు
నా
ని
కు
ని
కో
ని
బో
నం -
వి
1. క
చిం
ర్వ
రు
భూ
పో
రి
( ఈ కం
తే
తే
ర్మ
ప
అ

త
“క
లు
చద

మ
ర్మ
ద్గీ
పా
వు
గ

నా
తా
తే
త
డా
శంక
చి
ది
శిం
లు
చా
ము
,
లో
తి
నా
:
జ్ఞా
న
చే
న్త్యే
డు
నస
డా
నం :
లు
రా
అ
ద్రో
లే
పద భజన :
రు
సి
నం క
తే
ద్ర
జ్ఞా
ర్వ
ని
లు
లే
దు
వి
ధ

దు
తె
నా
ఙ్గా
చ

,అ
జ్ఞా
స్నా
ప ప దశ
కి
ని
త
ద్యాం
ది
లి
గు
భి
నజ త

గ
వి
న

హ
జీ
తే
మ
ధ్యా
తె
ము
గా
ఆ
నా
తే
జ్ఞా
క
ప్రా
తుం
క
ను
అ
సా
.
వి
తో
లు
న
వ్ర
లు
భ్రాం
స్థి
జే
స్తి
ని
గా
క్తిం
క
నే
స్తోం
ది
వి
నక
మై
-గ

రి
శా
మి
ము
ర తమ

“ఇ
క
మా
పొం
వ్ర
ని
భే
స
ధ
తి
అ
వి
ము
రు
జ్ఞా
లో
డు
నః స మ న

హ
మా
,

వ
ది
తా
క్వ
ద్య
ని
యో
-

ర
క్తిం
రి
ము
ని
గర గమనం

” “
తు
భా
శ్రీ
లు
దే
మై
క
ర్త
చ
లు
యే
పా
కి
అ

.
తొ
యే
క్తి
న్నా
లో
వ
మై
నః - స మ న -

ని
నం
వె
ష్ణ
ద ” భగవ త 4వ అ
గం సంగ

ర్మ
దా
తి
ర్మ
గ
హి
యి
ళ్లి
గిం
త్
యప

యణ

ఇ
నం
చే
వి
వ
లు
ర్మ
తప

య
వ్ర
వ్వ
జ
ది
ధం
మా
- అ ” అ
శిం
ద్య
స్నా
నసంబంధ
)

త్
న్మ
,
లే
కు
జ్ఞా
టా
వాం
ర్మా
తి
రి
చి
ను
.
త్మ
నజ త

కఅ
ని
దు
యం
స
. ఆప ప
రి
నూ
ని
ఉప
నే
న
లు
మా
తే
మా
వా
ఛా
తె
పూ
పో
ద
కి
తె
వ
గర - గమనం -

తః” -
రి
లి
రు
ప్ర
న్మ
సా
ప్రే
లి
దా
గొ
ప్తి
.

పా
ర్ణ
న

,
రిం
రి
టంతవర

ట్ట
- న - భజ

నం క
చెం
.క

. “న

ల
తే
ర్బ
జే
న్మ
శాం
నా
చి
అ
జే
ము
న

న క

మ్
స్త
ఇ
లన మధ

న
శా
కృ పర
సు
నా
వం న
హి
లె
శా
మ్
లు
మూ
త- ప

తి
రు
దు
।
-జ

త్తి
లు
చ
రు
నధ
ని
లో
ను
గా
శ్చ
ని
గపడగలవ
నా
చ

వ్ర
ప స

ఈ
ర సంఘవ ॥
జ

తా
.

ము
న

లన

లు
వా
క్తి
శ న।

,
న భజ జ శ న ॥17॥

“అంత
య

య
త

పల, బయట సమ

, మన
ద

పంచం
- అధ

.
న సదృశం
గలద ”
.
.
 వీ
ని
గ్ర
వ్ర
దా
చె
దా
మా
తె
గీ
దే
దే
ప్ర
లి
రీ
హిం
తా
న్ని
శాం
య్యా
ని
లి
ర్మ
న్ని
నే
తా
హా
రొ
న్ని
గా
గా
తా
గి
పూ
మా
పా
ర్గ
న్ని
గా
భా
ధా
శు
గా
కు
గ్రం
గా
ప్ర
సా
త్ము
లా
ర్గ
దిం
లూ
పొం
టి
ర్మా
లి
ని
ర్ణ
త్మ
ష్యం
ది
భా
జే
దా
ము
భ్ర
డా
థా
ప్ర
జ్ఞా
చై
ర్వ
స్తు
భా
వు
లు
చి
స్తు
సా
లో
ని
లు
లో
యొ
తో
తో
లై
రిం
తో
న్నా
స్నా
సా
తుం
కి
ని
దిం
వు
న్యం
నీ
రి
జ్ఞా
ప్పు
గా
8.
6.
5.
ని
చె
పా
యు
సౌం
క్క
చే
కు
చె
రు
తో
జ్ఞా
లే
త్మై
నే
లి
చి
య్య
ను
త్మ
డే
ది
చి
లో
డు
టు
నో
క
ని
శ్వ
చా
స
భా
నా
అ
ప్ర
మ
మ
క్య
చై
ల్పిం
త్త
మా
గు
4. గం
ర్యం
పో
వా
సం
7. సం
పర
రా
రి
ట

కో
ల్ల
అవ
తొ
శ ర
భా
మన
లో
యి
మత
న్ని
ర్యా
విం
ర్కా
శు
ణ్యం
ని
రి
మే
డు
ల్చ
ర్గా
వి
తో
నధ
న్య
అ
చా
నో
స్తు
టే
లో
గం న

య
ర్మ
ద్ధి
త
లో
న్ని
లు
నో
లు
గి
చ
శ్వ
నా
డా
లమ

కూ
ధా
అంత త
స్వ
గా
మ క వ
తో
వు
జ్ఞా
మన
మా
తె
ల్ల
నం
చ
త

ల
అవ హన
పొం
ప్ర
ద్రి
ని
ని
ప్ర
మై
భే
హా
రై
రూ
లి
గర
ధ్యా
డా
సా
త
గా
బు
లు
మ
శాం
“
. అ

వం
యా
లి
న
కి
నం
యా
మే
పై
వ
భా
మూ
ను
నం
ను
త్ము
యా
హన ,

మన
దు
న్యా
ద్ధి
త్మి
కా
ఆ
భా
కు
అ

ఆ
వీ
ద్ద
ది
విం
మై
వి
జే
భూ
భా
రి
ప్ర
కు
లు
కు
రు
లు
ర్యా
.
తూ
కు
తు
వా
త
లు
గి
క
లు
లి
నా
శా
ధా
హచ
.

డి
స్నా
వు
దటం వ
చ డం
చా
ర్హ
ద
తి
తా
మ త
రు
న్ని
లు
పొం
లే
ము
న్నా
గా
ఏ క కం ఠం
వి
కు
సా
జ్ఞా
”
అ
గ్రం
శు
తుం
త
గా
మ
న వ
ము
నం అం

లి
కూ
స్సు
మీ
డం
ట్టి
మ

క
.
నా
గిం
సం
లు
ద్రం
గా
ద్ధి
థా
దు
ను
మా
ని
చూ
మి
యా
డా
మే
వ
లి
సే
రిం
ల ,
క్తి
న
వం

లో
ది
జ్ఞా
,
ఇం
న్ని
ల

డ
కి
మ
ని
చే
ఆ
గి
తా
భా
గు
ప
సూ
లో
ని
వా
జ్ఞా
చా
ను
లో
న

స
ల
తొ
చే
వి
రిం
చ య ఆనందం అ
త

జ్ఞా
లు
ట్టు
విం
ము
కుం
ద

నం
వ్వ
నే
లి
క్ష్మ
సే
వ్య
రం వ
గం న

ర్ధా
ప
రో
ధ్యా
లి
య

శం జ
ధ

తై
తుం
చక ఇత
శ్వ
మన
యా
గి
క్తి
చి
స న ఫ
డా
మై
వు
సే
లు
క్తు
నా
ని
పో
లు
మా
ర

ప్పి
ద్వి
భా
ర్
ద్ర
త్మి
తత

తో
చో
ణం
యి
వ్ర
న
స

తా
వు
దో
లం
ల
న్ని
వ

ము
తా
గు
గ్యం
న మన

తీ
వి
కు
ర్గం
పో
అ
మూ
.
యో
తుం
శలత
యి
నం

వి
డు
ద
బా
ల

.
స్నా
సా
ష
శ్వ
ల్చ
“ఏక
అ త క
న్న
ఆచ

హా
దే
క రంగం
ధా
స్థా
ల్ల
చా
నమ

లే
త్మ
స్తా
ధిం
య
చ్చే
ది
ది
రా
జ్ఞా
ప్రీ
.

బో
నా
ల
వ
ఆచ

సా
రు
చ్చు
భా
యో
ప
డ

రూ
ధ్యా
త్య
న
ని
జ్
ము
ఇ

శ్లో
తా
బ్ర
త్త్వా
అ

మ
రు
ఆ
క

తా
ప్పు
ద ఎం

ని
తు
ము
లే
జ
ల

ర్థం
ర
హ్మ
పే
గా
.

యో
యమ
శు
లో
త్మి
.

క్క
వి
నం క
డు
ము
ద

అ
స్సు
లే
భ
డు
డు
ణా
నం
రచ
ని
న్ని
న్ని
లో
గా
కు
టి
త్ర
ద్ధి
ల్ల
ని
వే
గల
అవసర

క
ట

త
. ఈ
ఉ

అ
చడం వ

పర
న ఆ

ఇ
.

ఈ ర

గ
ట

యం
. ఆ

త ఈ
ద
న

.
త

ట
నమ

. భగవం

న
చ
వ
. చ

, ఏ ప
మన

కం
అ
ల
ల వ

. అ

.
”
, ఏ
,
తన
,
.
క
క
సు
వి
భా
కో
వ్యా
ని
దుః
గ్ర
వి
దుః
ని
హిం
రి
స్య
క్తి
య్యా
రా
స్తు
స్తు
ర్ప
భిం
వి
జి
ర్వ
ని
క్తి
ళి
మై
ఖా
ర్భ
ఖ్యా
స్థం
ను
వి
శ్లో
వు
వు
భా
కు
స్తూ
ము
చి
చు
సు
చి
విం
కా
డు
కా
న్ని
గ్ర
లు
నా
గా
కూ
రి
న్ని
కు
భూ
న్ది
హిం
రా
వి
లో
తుం
చి
గ్ర
జీ
నే
వ్య
క
వా
డా
శ
గూ
లా
రా
గా
గా
గా
దు
వి
పవ
(ఈ
చి
దే
క్తి
లి
ప్పు
గి
క
ని
ని
ని
ని
డా
ది
వి
1.
స్తా
వ
వా
గి
లో
బా
రు
రు
భో
డు
సు
గః।
డు
దా
శ
ను
వ్య
వ్య
వుం
వ
2. వ
ల
నా
ఆ
హ్య
అ నం -
మూ
రో
ద్వా
స్తు
ర
ర్మా
యా
లో
జ
న్ని
తట
క్తు
క్తు
ధా
త్యా
శి
డి
:

3. మన
తి
దీ
ర్వ
ఏ ర
జి
ష్యు
మమ
టా
లబ
వు
న్ని
లు
లే
నం :
రా
తా
న్ని
న్ని
స్తు
యా
న్ది
సు
దో
వి
లో
న
పద భజన :
వు
డ్డి
ది
రమ ర త

లు
డు
వై
ల
లై
లో
న
ను
స్తా
వు
రా
గా
రి
లో
పో
గా
ఫ
రా
డ
ని
లి
బా
నూ
ఖం న క
స్త్రం
రు
గ్ర
, మృగ చ
ల
ని
ట్టి
వా
రు
ని
శంక ల

వం క
వా
న
గ్యం
సు
హ్య
వ్య
సః - స
స్తు
ఖవలయం
లా
గా
స్తు
సు
ప్పు
సు
ప్తి
,

,
రే
రు
క్తు
ల
నిం
చె
వు
వై
న
శ్వ
గా
ను
ప్ర
ల

త
మూ
యా
నే
లు
వ
ట్టు
ల

రా
భో
తన
ప
డు
డి
రా
లు
సంబం

.
కు
దు
చే
స ప హ గ గః

దుః
ము
భా
రి
వ
ను
రి
గ్యం
న

నీ
చా
స్తూ
పంచ
వుం
కి
వ

. మన
, ఆ

పడ
వి
కా
తా
వ
ల
త్యా
కో
ఖా
గ
బా
వ్య
సు
,
ర్యు
స్తా
రమ ర - త

వా
లో
రి
దుః
లాం
స్తు
ము
టా
“
హ -
క్తు
లు
ఖా
కు
హ్య
లు
యొ
డు
,
నూ
తల మ నం సః

బ
సః

ని
లు
వు
డు
ర్వా
ధ
గా
ఎవ
టి
న్ని
నే
వ
టా
వా
నా
చ

న
. వ
ప్ర
బా
గ

క్క
ము
లు
జ
న్ని
చిం
వ్వ
దు
రు
గః ॥18॥

మనల
ది
తో
సా
కో
స్య
. “
ని
/ . ఆ
గు
దు
డ

తృ ప
రి
పు
తమ

ల యం
చి
ల -

ఖ
ఖ
ర్వ
లే
దా
తుం
లో
కి
రి
దా
వ్య
వు
లు
లు
కా
భౌ
లో
, స

,
చు
త్య
ట్లు
ని
సు
,
సు
నే
ర్థ
య్యా
క్తు
మా
గా
టా
ర

ఎ
ము
కుం
వ
జిం
స్థి
పంచం

తమ
ని
కో
వుం
గః - క

ఖా
తె
తి
యి
రి
ధి
తో
లు
స్సా
చే
తల

చి
టూ
ల
” అం
న్ని
” - “
వి
లే
ప

.
గ్ర
చు
ఖ
సు
-

క
స్తుం
?

కుం
కలన
త్య
ర్యం
.
హిం
న

కుం
భూ
సః - శ

గా
కొ
కు
కా
ము
ను
.
ని
డా
ల ,
ది
ని
లో
గా
టే
టి
డే
చి
ని
మన
మన

స
రో
నే
విం
” అ
మ్
పం చం
-

తి
మమ ర
చే
పై
, అ

. ఈ

ఆంత
ప
)

ఖం - న - క

కల
భ
తల

రం
. అం
, క క ల

,
అహం ర
షయం
మనం
,
-
-
బా
బా
గ్ర
లో
సిం
దే
బా
కో
వ్య
వై
వి
బా
ని
ని
చిం
క్తి
హిం
రి
రా
డి
ర్శ
ల్పం
వా
రి
ను
నూ
క్తి
సా
రి
హ్య
హ్యా
హ్య
హ్య
దు
గా
స్తూ
గ్య
వి
స్తా
రా
వి
చి
డి
రిం
మి
గా
వి
ను
ప్ర
ప్ర
భ్యం
కు
శే
యా
త్యా
ర్మా
చె
రా
ర్ధ్యా
డు
వై
వి
ను
వ్వా
భా
చు
నే
ట్ల
గి
దా
న్ని
వి
గి
రా
గి
బ్ర
ల్లో
భిం
ప్ర
స్తు
వ్య
రా
వి
క్తి
కో
నీ
లి
రా
గా
న్ని
హ్మ
గ్య
భా
వై
రా
ను
నూ
దా
వా
స్తా
నే
క్తు
నా
8.
7.
6.
4.
గి
రు
కు
యి
రా
ము
రి
వా
ము
చిం
వుం
ని
త్నిం
డు
పే
లో
డి
వెం
లు
దా
వి
గ్య
స్తూ
శ
వ్వ
లో
ధ

త
త
కి
అ
ని
న్ని
ని
సౌం
వి
రా
ఎం
దా
చె
రి
వా
రెం
వి
నూ
రూ
చే
డి
రా
ఆ) “
రా
వ
ట్టు
టి
ద న
మై
5. పరమ

కల
వా
డు
,
దు
లో
పరమ
ల
చూ
లి
డు
మృగచ
తో
క్తి
రిం
రు
మ
దూ
జీ
యా
తన మ
యి
స్తు
వి
భా
నీ
గి
డే
మ
ర్య
నే
రంతరం
రంతరం
రు
ఆనం
వి
గా
చే
రా
ల్చి
తూ
వి
తనగల
కూ
పై
అ) “ గతః
వుం
ల

, వ
స్థి
డు
ర
షణ
స్తుం
గం క
తో
స్తు
గె
వి
“ఆంతరం క

రా
వా
ని
ప్ర
ర్థా
లో
డా
గి
ల
ప
డా
మీ
త్తే
ల

డ
నో
, ఇత
రా
లో
స్య
తుం
గడ
అ
పంచం

వు
లు
నూ
రి
చే
ని
ది
ధ
ర్యం
భా
స

య
టా
స్య
గః
శో
గి
త ల

వై
భా
వై
డి
లి
శ్లో
,
కి
ల్లో
ఎ
రా
డల
న్నా
గః
చద

వా
నే
భి
రా
ది
భా
రా
డు
గి
కా
వుం
లో
యో
న

లు
పంచ అలజ
లే
త్రా
ని
ల ,
తు
ని
డు
మె
యి
అల
గ్య
లు
రా
గ్యం
వై
ల్లా
వై
లో
లవ
టు
నం
రు
జ్యో
క
ను
రా
తన
త
ర

వై
రా
న్ని
ని
రి
టా
కుం
గః
ని
ల హృద
ర్ష
రచ

, వ
సి
ని
ప్ర
తో
గి
సే
డై
రా
రు
తి
గః
గ్య
కు
వై
ట ప

గ్య
డటం

మర
ర్మిం
ది
స్తూ
యం

శ్ని
డు
వీ
ని
రిం
యై
టా
. అ లం క ర ణ
రా
మ” నబ

గ్యం
చ్ఛా
కు
ప్ర
వ

దా
స్థి
టి
వ్యా
డ

చ
అ
ని
స్తు
.క క ల
డి
పె
సౌం
శ్లో
డు
నమ
కా
గ్యం
చు
మి
ల
గ
డు
లో
రం
ను
ను
ప్ర
లో
జీ
న్నా
ద మం

వ్య
ఆంత
, ఆంతరం క
ను
జీ
గ
తుం
రప
కో
కా
వం క

వి
స్ఫు
గు
భూ
ను
ర్త
టి
డు
క్తి
న్ను
కుం
ర్వా
భూ
గి
రు
తా
మమ

శి
అ

శా
లా
ర్య
ద్రా
గా
స్తుం
డటం

భగవం

ఆర
దప

జీ
రిం
స్తు
ది
తుం
తి
.

నే
యా
డై
కా
త ఈ కం

న్ని
మో
శ్వ
ని
. అ
భి
డా
, అమ
తి
వః
వి
కు
అ
ని
ర్కం
మై
ప్ర
కి
కుం
జీ
య ర
శీ
ప్రా
ని
పు
వ

వః
లో
టా
క్ష
.త

ది
:
పై
వి
త్ర
ర్మా
వు
మై
పొం
మే
ల

ప్రా
వ్య
దే
స్వ
రు
పొం
క
డా
స్తా
డు
, ఆంతరం క
పంచ ఆక ణ

ఆనం
వం
రి
గా
అత

న్ని
వా
సా
క్తి
ప్తి
షు
స్తి
మయ

మనబ
త్య
ది
డు
ది
కి
ని
తు
కై
చె
జీ
ధ్యా
గి
తూ
ని
న్య
సు
జిం
స్తా
నుం
విం
ప్ప
టా
ళి
యా
కా
ప్ర
స్త్రా
స్త్రం
తా
ది
డి
మనబ
లా
. స
సంప

శం

స్తూ
ము
త్మి
త్యే
లి
డు
ద

, ఆ చం
ని
గా
చి
ను
చి
తం

” -
”-వ
న్ని
గా
గా
ట్టి
కా
డి
ని
వన
.

కి
పద న
ఈ కక అ
య తన

, అం ద

.
ట
, క క ల
న

. మృగచ

చ
త

త
.
ప
.
న

లవం
ఆ
.
హంస

యం.

పంచం

ధ
న వ

,
పవ

ద
ల

. అ
ద

క
,
.
గక,
క
,
,
,
ల
.
ఖం
టం
 యో
భా
వుం
వ్యా
చై
నుం
నుం
దే
దే
ది
దే
భా
స్వ
రీ
ల్ల
మూ
ర్వ
వ్య
న్ద
ఙ్గ
సిం
ది
స్య
ళిం
కా
మే
కా
ప్ర
డి
స్య
న్యం
ఖ్యా
తా
టా
డి
వి
తి
డి
జ్యో
స్థా
లా
దా
ప్ర
కా
ము
శ్రీ
లో
చే
తో
పు
లు
డు
చై
తి
కా
యి
బా
ని
బ్ర
లో
దు
న్ని
తో
వే
బ్ర
జ్ఞా
మై
శి
వా
భా
త్యా
న్ద
చై
హ్మ
లో
నే
చే
ధి
స్తు
హ్మ
రు
స
లు
న్య
సై
న
ని
వా
ల్ల
పొం
తి
(ఇ

య
సు
ర్వ
ఎవ
న్త
య
తే
థి
న్న
ని
వు
స్థా
ణి
2.
యో
న్యం
ణి
వె
ఆనం
యో
వ
మూ
మై
చై
కో
యో
భో
ది
ఙ్గ
బ్ర
లు
దు
స ర

-
న్న
యి
దు
గా
మిం
“
సిం
గర
న్ద
వ
ప
గా
హ్మ
వి
గా
గొం
నే
ది
న
ను
న్యం
తుం
ఆక

శ
హం

“త
వు
సు
కి
.

త
త్యే
వు
వు
కా
మన
హీ
హ
నే
చే
చి
లో
న్ని
వా
:

1. శ రం
దు
తో
భా
న్న
తే
నం :
తే
వా
న్న
వా
న్న
దా
టా
శ ల
పద భజన :
ద్వా
రు
ట్టి
రీ
చై
వ
శ
తు
వే
స

ట్లు
డై
వా
తి
టి
నం
చి
ష్టి
ర్థ
న్నా
వ
డు
చి
ల్ల
న
గా
త
నో
రా
నా
ము
ని
ని
న్న
వ
ను
వా
త్త
స
చిం
త్తం
స్థా
తె
న్యం
ని
న
ది
త
కూ
ల
మ్
తె
ర్వం
త
ష్ఠిం
భో
తె
లు
గర

చె
- రమ
సు
ని
రమ

యి
చి
ల్చ
ర్వ
ప
సు
లు
న గ
లి
బు
భో
డా
స్సం
గా
పడ
స్తుం
నే
ఖా
మే
చే
.
గా
మ
ని
త
-
దు
సు
మన
ను
తుం
లో
నః

న్ద
శ్లో
వా
నే
గరతః -

గం
చై
న్ని
,
గు
ర

చై
దా
వుం
ది
కు
తి
ప్ర
.
స్య
డై
,
డి
డు
బ
నే
చై
టా
టి
దే
కా
మి
దృ
న్యా
న్నా
-

న్యం
నా
చై
గా
వా
ఉ
భా
డి
వ
శి
వ ॥19॥

తు
,మ
ము
ను
ద
స్తూ
వా
స్తు
కా
కే
న్యం
న్ద
నం
న్ని
త
పో
డి
. శ రం
-న

సా
న్య
లో
న్నా
,
తి
లా
స
న్న
కాం
భో
న్యు
తు
,
మర
వి
వుం
నే
స
మై
లో
మన
వు
గ్ర
దు
యి
ది
గా
”.
ర
స్తుం
హిం
నే
డే
న్నా
ఙ్గ
న కం )

తు
వు
చై
ర్వ
గం
న్ని
గరతః -

టుం
అ
న్ద
దా
-న

నే
లో
టా
న్నా
న్న
కు
తి
,

చే
మి
ను
రీ
,

త
ర్థా
న్యం
ను
ఏ

యబ
ది
.
దో
డు
త
కా
భ

ఉ
ను
త
ని
స్థి
ము
ను
సు
కి
తో
తి
శ
వా
త
మూ
తీ
దే
త్తం
స్తు
-న

త
లో
వి
స్తు
తు
తం

చై
ధ
విం
స్తు
వు
డే
భా
న
యిం
తా
ర్వ
దు
డి
స్థా
వు
లే
, వలం
వు
మూ
పే
న్యం
ఙ్గ
చే
అ

స
దు
తి
ను
లు
యి
- స రతః -

ను
. య
లు
న
లో
వా
వి
చి
ల్ల
వా
ల
హీ
ప్పు
త
డై
యు
డై
భ
- ఏవ ।

, అత

నా
శ ర
లం గ

డూ
నా
. మన
.
డై
-స

. జన స
. ఈ జగ
వ

దం
. వ
ఎ

. వ

ల
స

, న
. ఆనందమ

త
డ
ల

హం
ఆ
”
.
.
ల
,
-
,
నః -
 చే
లే
భ్రాం
భో
లో
చే
లే
వీ
జ్ఞా
చూ
వుం
ప్పిం
క్కొ
ర్య
వు
త్మా
మీ
ర్శిం
న్నా
గి
టు
ని
ధ్య
చి
దు
రి
గా
రు
నే
క్క
టిం
ర్మా
డు
డు
టుం
చి
తి
లో
సు
స్య
పిం
ళ్యా
వు
చి
దు
ద్వం
సా
చె
తుం
రూ
ని
చ్చు
కా
గు
దో
గా
న్నా
కు
డు
ణా
దో
గు
రి
ర్ణ
కు
కాం
లు
టి
కుం
కూ
షా
ద్వా
త్యా
యిం
ర్తిం
సు
నే
ర్మా
ది
రి
లు
లే
జ్ఞా
ని
రిం
దే
ర్థం
గు
లుం
రి
కీ
కొ
స్థి
డా
హా
లు
ని
6.
5.
లా
తుం
పూ
దు
చి
ర్శం
కా
చూ
కూ
జ్యో
కి
ర్మా
ను
యి
లో
డు
భి
జే
కు
పా
శ్రీ
కా
వా
గ్ర
ర
ప్ర
తా
4. ఒ

స
ప
ర్ణు
ద
3. ఆ

అ
ఉ

తా
మా
తు
హిం
లు
ది
మ
గా
కుం
వు
తే
వి
ట్టి
రి
అం
దు
జ్ఞు
అధ
అత
అత

మం
ప్పు
పా
మన
దు
సమ
ను
విం
రు
లా
టా
కక
శ్వ
లై
.
ష్ణ
పో
క్క
న్నా
ను
కప
డు
ని
డా
చి
రంద
జ్ఞా
బ్ర
యవ
ర్థం
చ్చు
డు
డు
ద్వే
చ
ని
చే
ఇత ల
ప్ర
తా
కు
వం
, ఏ

హ్మ
క
బ్ర
ని
ను
ని
మా
చ
కి
డు
స్థి
భా
రి
కా
స
షా
మై
ఎవ మన
న్నా
న్నా
చ
.ధ
డి
ర్ణ
హ్మ
త , అత

త
తా
యి
చే
పూ
,
శిం
యిం
వీ
విం
అప
లుం
భో
త్మ
లా
చి
యో
ప్త
దు
.
సు
న్ని
ధి
ప్ర
తీ
ని
.అ
కుం
క
లు
డ
ఆద

చా
ర్ణ
కా
చ
జ్ఞు
న
ధ
ని
నందం అ

ర్జ
తు
అ
తం

హి
, అత
రిం
దా
ర
కో
ర్య
ల , అప
రి
ము
స్థి
చే
బ్ర
త
డే
జ్ఞా
రు
జీ
డా
అం
రా
గ్ర
స్తు
దు
దా
డు
డ
టిం
తి
వు
టే
సై
బ
హ్మ
హిం
విం
ప్ర
ఎ
గా
లో
డ

అ
దు
త్యా
భ

ని
ఇత
కు
డు
.ఎ
డ
తే
దే
.
వు
జే
ని
ఎ
ఉ

ప్రా
దే
కా
గా
డ

.
చా
చి
దు
ప యవ
సే
కి
కా
జ్ఞా
చి
చా
లు
దా
జ్ఞా
ల
రూ
నే
భా
సు
ప్తిం
ల

పర
దో
రి
ప్ర
కృ పర
అత

నా
చై
ట్టి
అఖండ ప

ని
ల

ఉ
లి
ని
లో
దా
న్యా
ఎవ
హా
వ్యం
బో
.
మం
పు
రి
చిం
ని
చై
నో
కా
దా
ఎ

మి
కు
ఒక
స్థి
. ఎం
ఆ

నీ
ద్దే
స
త

లో
రు
న్య
భో
అ
క్క
కదల
డై
ధ్య
బు
దో
యా
డా
తి
హి
క్క
బ్ర
టా
ది
.
స్తుం
డ
కాం
త
చి
స
వే
న్య
స్వ
కా
ప
వుం
చే
వ
ని
ద్ధు
హ్మ
మో
చ

చె
డు
గవ

మం
తో
లే
దు
రూ
కం

మన
స్థా
దో
మయం
డు
.

గం

, సంబం త స

భా
దు
న మన

చ్చు
న్నా
.
కు
టా
ప
వా
గా
తం
లే
.
క్క
ను
యి
పా
న్నా
పడ

లు
వడం
తీ
పా
,
ము
జ్ఞా
డు
.

స
చ్చు
కూ
నంద
దు
ది
మన

దు
తు
దా
గా
లో
పా
స్థా
బ

అ
లో
డే
శం

స
లే
డా
పద

వి
ని
.

గు
అంద

. అత
డు
ను
చే
గో
హమ

ఉ
క్ర
లు
యి
లే
ర
ద్వం
మి
తన

స్తు
యిం
ర్ణ
జ్ఞా
స్థి
.
వె
త

పో
రి
ల మ

మా
న్నా
యిం
షర
మా
తి
ఉం
లు
చెం
న్న
ఏ
కి
భా
కా
ని
. మం
త

యిం
యి
చే
నుం
ద్వా
వా
కి
అ డ
.

ట్టు
గొం
ఉ శం
క్క
త్రా
సి
ని
బో
చ్చు
చే
డి
నే
దు
వె
నా
ని
షం

కు
లు
డా
నా
ల
లం గడపవ

తన
న్ని
లో
గా
ర్షి
కు
త
డి
దే
ది
ది
చి
తం
ని
ళ్లి
.
కి
.
గం అ

ఎ డ ఉ
లక

హ
ధం యవ
.

లమం

మన
అవసరం

పం

వం
అత
భ

సం

.
అ
.

న
, అ
ఏ

ద
ల
క

? ఎ డ ఉ
. అంత

ల
భ
.
. అత

కఎ
యవ
అత

ల
అత
త

,
.
హరణ రమణ మహ .
.
ధ
మల
న
,
వడం
 క్రి
భా
వ్యా
ప్రా
ప్రే
ము
నుం
భా
మా
కో
వి
నీ
ణా
ఙ్గా
మా
వా
సిం
గా
ర్గా
ఖ్యం
ర్చా
త్యు
త్
ఖ్యా
డి
ల్లో
వి
శ్లో
తో
తే
ద్గీ
రిం
ము
ప్త
రి
న్ని
కా
ద్గీ
చే
ద్గీ
నుం
పి
లా
ము
కా
మై
గా
ముం
న్ని
చే
తా
క్క
వ్య
పా
వి
గా
న్ని
యే
వు
స్య
పి
గ
చి
త్ర
మా
క్తు
రెం
కి
-చ
(ఈ
తుం
సకృ
మై
ర్యా
బ్ర
ఞ్చి
మా
య
రెం
తు
నీ
వ
లో
డు
యే
భగవ
ర్గా
ణి
తు
మై
కు
సకృద

గం జ
ము
రై
డు
ని
ర్థి
।
ది
న్ని
స
మే
కా
ప్ర
క సం ఒ
తే
కు
ని
గి
కో
త

మృ
-అ
ద్గీ
మై
వే
స్థా
రి
ధీ
మ
రా
ను
చె
ణా
పీ
ది
ఉపక
త్తు
ప్ర
ద్గీ
అంద
శిం
1. భ గ వ
మా
క్క
ము
నా
ప
తా
ప్పి
యి
న్ని
తా
-
రి
నం :

ద
తా
ల్లోం
రంభ
త్మ
చిం
బొ
ప్రా
చే
జలలవ క
న
ద్గీ
2. పరమ ప
పూ
: ఎవ

భగవ త.
రి
మ
ను
య
ద్గీ
కా
నుం
శ్లో
చా
శీ
చి
వు
ప్ర
ట్టై
సా
నా
స్థా
ఆనంద

,
లిం
య
ర్చా
ను
లా
జిం
ద

బో
కి
ర
రు
భగవం
ష్టో
ఖం
ని
పద భజన : భగవ
చి
న-
ఞ్చి
ర్చా
ను
బో
క సం ఒ
యి
డి
ర్మ
అమర
రి
చి
మో
చా
లో
త ఉప
ర
పా
ర్భం
ధిం
ము
కొం
మే
కు
త్
డద
మా
బో
సు
కొం
స్థా
రో
నుం
క
.
చె
లో
చా
ధిం
డవ
ష
శ్రీ
-
క్తి
యి
ననచ

చె
మై
ల , అ
రు
న ఆ
చే
వు
సమ

భగవ త
డి
కూ
చా
ట్టి
ర్చా
ఈ
జ్ఞా
నా
ద్భ
ధీ
శా
యి
ప
ర్జు
ల
వా
స్మృ
నుం
డి
)

న
యి
డా
రు
రిం
తా
న
బో
నా
రో
పంచ
గా
ను
న భగవ త “న

న భగవ త
రి
మై
మొ
ధిం
నా
క్రి
చే
కి
డి
తి
ద్గీ
శా
ది
గీ
డి
నం

కం
ర

సంద
చే
తా
ర్ల
చా
॥20॥

వి
,అ
రీ
ద్వా
తె
ధ

ల
పం క
ర - అ - సమ

జీ
- అ

రై
తే
బ్ధ్వా
సేం
టి
ము
శో
మ
రు
లి
తే
రి
వి
ధ్య
త్కృ
గీ
గా
రా
వా
ది
గి
క్తు
తా
దు
ని
క , భ ,
మా
ధ
ని
డు
ను
హః
పొం
న్ని
స్య
ది
మో
రచ
మ
తో
ష్ట
కు
కి
. అ
మై
జే
న్ని
త్మ
జ్ఞా
ఉపక
, ఎవ
- య

వి
:
స్తు
య
హా
ది
సి
ఖవంత
ప్ర
అ

స్వ
వా
తు
లిం
.

,
దే
వా
తి
చే
త
చ
స్మృ
ము
దు
న్నా
ల
శా
డై
గ్రం
వ్య
శా
డా
ను
న
క్ప
ణి
-త

నై
రిం
ముం
ద
రో
తి
ని
క్తి
రు
తి
కా
ని
జ

ఉ
డు
కు
లో
గా
న
తో
తో
తో
చే
ని
భ
కి
రక,
యనం
భగవం

పీ
క

గవ త. త
ష్ణు
”
తా
దు
య
డి
. అ
రై
ఆ
- గం జల లవ క

న .
తే
ని
చ
న
భగ
న

య
న కృ

న క,
గడప
త
డ
, ఎవ

యం
ల

చడ
.

.
థం
ల ,
క
దృ థం
- యమ - ఏన - న
-
 భా
దే
ని
ప్ర
చె
గీ
ము
చె
భా
పూ
చే
కా
పు
పు
జ్ఞా
లి
తా
సా
గ్నం
య్య
స్తు
న్యం
య్య
ర్థం
ను
ని
ట్ట
ట్టు
గా
ము
గి
నో
దే
గా
జ్ఞా
ది
ము
బీ
న్నా
ధా
చి
మా
ద్గీ
దు
చె
ష్ఠా
బు
రిం
కా
ద్గీ
జీ
స్తుం
జా
వే
వుం
గీ
ని
క్క
చే
య్య
రు
రి
తా
వి
స్తే
తో
స్వ
చి
సి
డు
డి
కో
వే
ద్ధు
తా
తో
ను
ది
టా
జ్ఞా
ళ్లీ
ను
రూ
దాం
జీ
ని
టే
శిం
టే
వి
గీ
కా
వా
ని
ర్వ
ని
నా
లే
చ్చే
డు
ను
4.
పు
పా
తా
నా
వా
ని
కి
చే
పా
ని
న్ము
తు
లో
పు
వా
మై
న్ని
ర్గు
ట్ట
టు
చె
ది
క
జ్ఞా
కి
ట్లే
పు
ట్టి
ది
ల్ల
ల
ధ
పా
అ
అ
జ్ఞా
ట్ట
క్త
ను
కుం
బు
మ

గం
ముం
య

సం
జీ
దు
ని
వి
ణ్య
కు
కూ
6. మన
వ
వ

లు
ము
హ

ని
స్సు
జ

గల
త్య
డై
తు
రీ
5. భ గ వ
.
తా
అవత
టే
లో
డా
నక
నే
ని
ర్మ
తీ
చ్చే
న్ము
డా
క్షే
వి
తో
వా
జీ
డం
రా
న్నా
లో
రంజన
కి
వు
త్రం
పా
వు
ను
ని
మే
ర్ధా
.
బయటప
త్ర
న
చా
వి
నం
బ్ర
త

శం .
క్తు
.

స్ర
రి
అవ హన
రిం
ని
క మ
ని
ల
శ్రీ
తా
ని
రా
ర్శ
న్మ
మా
రు
ని
డమం
. న

లో
హ్మ
డమం
వి
మా
డై
న

న
మరణభయం
గా
స
లో
కి
కి
గలద
మై
ము
రి
చి
.

.క
ము
శే
త స
ను
కి
మా
సం.
యి
ల

నా
ని
ము
లో
త్యు
వ
శు
షా
తి
పో
ర్పు
ష్ణు
గా
ర్పు
. భగ
ప

టా
జీ
,
నుం
బ
ని
చ
.

డు
చా
డం వ
కి
ద్ధాం
వా
ర్థా
లి
వి
విం
తా
కో
ద
తో
యి
తా
ని
అం
చె
న ,
లా
ల
త్ర
లా
న్యా
న్ని
శ్రీ
గా
చి
న

డు
కు
సు
మన
కి
డి
క్క
య్య
వి
చే
మే
3. భగవ త చదవడమం
ను
పు
వ

కు
రిం
హ్న
క అత
తనధ
న్ని
వ

హృదయ
ప
నం

వా
న
న్ని
సా
ముం
డం
చా
ని
లమ
శ ర

ణ్య
తే
గ్ర
ష్ణ
జ్ఞా
లా
న
డి
చి
ము
ణ పర
కా
తె
హిం
గా
ని
శిం
డా
హ
క్క
పా
హిం
వు
రి
ర్మ
ప్రా
ఆద
పు
ని
డద
జ్జ్వ
క్షీ
లి
దు
ని
న్ని
ముం
సా
భా
ల
జీ
ప్పు
ప

పు
వా
య
ఆయన
రి
ప్త
రు
చి
ది
కృ
కా
వి
అ
పూ
వి
తం

దు
పు
మృ
రి
వం
శు
అ కజ ల
మై
ను
ఉండ
రి
షు
డే
పా
దు
తా
ని
జే
వడం
ము
,

ట్టు
ద్ధ
కు
న
వు
.

ప
లి
గా
దా
జిం
యణ

జీ
ది
ని
చే
రచ
మే
స్తు
డు
దు
క్ష
గ్ర
ను
గం జ
మొ
, గం
గి
. మన
వి
సి
ఒ
గీ
గా
ల

కు
న్ని
టడ
న్నా
ఆచ

తా
చి
కై
నీ
.
మి
తీ
సం.
భయ
దే
త
యి
లా
య
ను
లా
చి
జ
వా
రు
చే
నా
. అత
తు
న్ని
తు
,

ర్చి
వ్య
న
వా
ల , న

ఒ
న్ని
సి
. ధ

సం
క్ర
ధా
సు
ఉ

కా
ద
ని
వి
ము
ము
క్తి
రి
న

ధా
న కృ భగ
భ్ర
రిం
ప
ధ్య
దు
నే
గం న

దే
శ్వా
క్క
కి
గా
జీ
చా
ని
పా
.

ధ్యా
ధ్యా
ము
శా
వు
సా
ర్శ
ల

నుం
ర్ణ
నం

డద
య

జ్ఞా
వా
వి
వ
కూ
కా
న
తఃకరణ క

రీ
. గం
మై
జ్ఞా
ది
త
డి
ము
రై
డ
ద్గీ
స్మం
త్మి
త్మి
అ

డు
దు
రి
దు
డా
ణదశ

నా
లో
లో
గా
డి
ని
ని
.
కి
ప ర ణ

.
నం
అ
న

రచ

షయమ
. త

జ
న

భగవం
న

కల చ
, భవబం

ల దృఢ
హ

న సం త
,

ఉం . మనం
. పరం
త
ఆచ
అ
డ

క సం ఒ
న
ఆ
. ఆ
ల

ఒక ఆద

.
. గం న
స

భ
యం

మణం
చమ

వడం
తం
న
.
యం
క
వనం
.
క
యనం
భగవ త
నం
తడబడక,
రక
.
 పు
పు
ము
భా
వ్యా
పు
ప్ర
మొ
దుః
యా
యా
లు
ర్మా
స్త్రా
వే
ట్టి
హా
దీ
గు
రా
నీ
ఖ్యా
రిం
ద్వా
వి
శ్లో
న్మ
భా
టి
ర్ఘ
యా
పీ
ము
తు
ను
న్మ
రే
కా
ని
లో
డి
చి
వి
ప్ర
జీ
పి
పి
న్నా
ద్ర
న్ని
తు
ము
తి
వి
క్రి
వా
రిం
యా
లో
రే
బీ
రిం
సా
యి
మై
డై
శి
లో
ల్ల
ప్య
వ్య
చి
జా
పా
ష్యు
పా
జన
(ఈ
చే
తే
నే
స్వ
1.
రే
తే
కృప
క్తీ
న్ని
- ఈ
ళ్లీ
వ
లా
రి
నీ
చె
పు
బీ
రే
రూ
డు
రిం
మా
క
క
ర్మ
త్యు
పు
పు
ప్ప
ర్మా
వ
భ్ర
గా
చే
చా
నా
మ
మి
ఒక
శి
।

అనంతద
పా
హు
చి
సి
తా
ఆచ
స్తా
ను
ఇహ సం
ణ్యా
ట్ట
వు
శ
పు
ధ
టు
వు
2. గతజ
ద
స్తు
జీ
ఖ
డిం
కా
తా
ల
న్మ
వు
న
ఽ
డు
సా
వి
హి
రే
తా
నం :
లే
న్నా
దు
లో
వై
ని
డు
:మ
పద భజన :
ది
దృశం
ర
దు
“మనం ఏ
న
పు
ర్మ
మనం ఆచ
ష్క్ర
ర్మ
మో
3. గత జ ల
డు
పి
.
ధ

న
ము
జా
స్తా
రతం
చరణ వ
ట్టు
భు
సి
దా
జీ
క్తి
దే
బ

శిం
జీ
దృశం య
బి
లి
ప్రా
వి
ళ్లీ
హా
లి
వి
జ్య
రే
ని
యొ
ము
రిం
ప
రా
చి
తా
సా
తా
త్సం
మనం
తా
ని
ప్య
ఆచ
న్ని
ప

క
తే
. మృ
చిం
నక
మ్
చే
మొ
లు
రే
ద్వా
రే
క్క
రా
లు
న
తే
సు
నః - అ
వి
,
వ్య
ను
తం అంతం
చా
ణిం
జం
రీ
ని
బ
డి
. ఈ జ
న
డి
మ్
ర్మ
క్తి
ధి
ర్ణ
ము
రిం
మ్
చి
గుం
పడ న ఓ
లి
సా
పు
యిం
మ్
లు
హు
శిం
రిం
జఠ శయనం - ఇహ సం

న క
ని
చి
రా
“దృఢభ ” ర

న్మి
నర జన జఠ శయన

డా
మే
చే
దృశం
జీ
ఒక
తె
దు
రొ
.
చి
తో
రా
. న
న్ని
స్తా
న క ల
న్ని
.
ర్ణ
దృశం
మై
రం ఫ
లు
డం, మ మర

. ఫ
బో
మా
మై
మే
స్తా
ఆచ
ప్ర
డు
దే
ర్త
డు
త
యే
నర జననం నర మరణ

స్తోం
స్తు
ను
న్ను
కల సం

మణ
హా
దా
- జననం -

త
రే
-బ

త
తుం
పి
ర

ళ్ళీ
న
యా
వు
న్ని
జీ
న
ను
వెం
కా
ది
! కృప
స్త్రా
వి
న్మ
చె
డు
ఫల
డా
టా
క
॥21॥

న్మ
పొం
రు
జీ
ర

ఆచ
పా
ట్టు
ఫల
లో
వి
ళ్ళీ
ఆ
చే
స
యి
ని
డిం
ను
డి
యా
లో
న

।
ను
దు
సు
.
యా
జ
కి
ఫ త
ర్మ
నః - అ

చడం, మ

సు
చి
॥
కొ
తా
వి
క అనంత
ల్లి
సా
త్ర
క్షిం
ని
ని
స్థ
మ క
ని
బం త ఫల
డి
నా
న క
డు
ట

పబ
ర్ణ
పిం
చి
ధ్యం
చు
దుః
యి
)

ర్భం
.
పు
పా
టుం
త
రి
పై
- కృప

చే
దీ
న
నూ
నఅ
స్తా
ఆ
స్తా
త్యు
ఖా
త
లా
ని
ఈ జ
దు
న వ
రే
లో
న్మ
యి
డు
త

కా
గా
ర

వు
లు
న్మ
లో
లో
ల్ల
ని
కు
బ
పా
ల

భవ
- మరణం -

జ ల
గ

న్న
-అ

.
హి
పి
ది
.

క ల
ఖ
-

ఉం
చ
త రంగ లం

. మృ

, అం
తం. గత జ
నః - అ

ద
.
,
.
తన
.
పడటం
-
-
 చెం
వ్య
కా
చే
వి
జీ
కా
మ్ర
ప్ర
నే
తే
తె
కో
తీ
చే
క్యం
డి
ను
క్రిం
విం
న్మిం
సు
లి
ర్చా
లి
ని
సి
డా
యో
నో
గ్గి
త్యా
వా
యి
మై
పి
ము
డా
వా
తా
రి
ణా
వి
కో
కా
లి
త్నిం
చి
తె
స్తా
మే
టా
స్తు
ను
దు
వా
జే
సా
లో
ని
ర్య
దు
లు
ని
న్మ
రా
లి
డు
మి
న్నా
కి
ని
నే
ణ్ణి
లి
ర్గం
చా
వా
లు
గా
మా
వు
రీ
దు
లో
కి
ను
టి
పై
లి
వు
లా
యి
లో
డి
శ్లో
జ్ఞా
తు
గే
ర్గం
స్సా
చ్చు
ని
ని
ను
ని
పూ
నీ
తు
శ్ర
వా
ది
కో
వి
రు
ని
ని
యిం
న్న
జీ
వు
ను
లో
ధ్య
చి
ని
న్న
జ్ఞా
లు
పి
గు
ద్వా
వ్య
ను
రి
విం
ప్ర
నా
నే
నే
ది
విం
కూ
శ
రొ
మై
ది
స్తా
న

వ
ఫ

జ
శ్న
జ్ఞా
అ
అ
తుం
5. ఈ
రి
చి
ను
ర్ధ
6. “ఓ
లు
రు
రా
దు
భగ
రచ
రూ
ధ
యొ
ఆప
ఆచ

మర
ర్మా
నీ
యి
త్యా
య
చా
మా
ణా
ద

రణ
గా
కు
వా
మై
చే
తె
వు
మా
రడం
ది
డా
రీ
పు
య
ను
కో
4. గత జ

.
ని
వు
సి
లి
రి
మూ
న
లో
రే
లి
పు
ని
స్థి
రణమ
నీ
ధం
ది
రిం
ల్పా
రా
సా
ధి
సా
న ఆ
త్య
.
జీ
న్యం
మ ఫలకం

క
నా
కి
పు
వు
.
మ
ద్దు
, అ
ల

!
రు
న్మ
లో
కో
లు
పొం
ను
వు
ఒక అ
ర్తి
వా
రా
నూ
చి
న్మిం
లు
వి
య
జే
ప యవ
ర్జ
అ

రి
ట్టు
ధ
వి
ణా
రూ
ఆ
ను
కుం
క్రొ
డి
.అ

న్మ
వే
తో
న్ని
చడం జ
తీ
గ్ర
స్తు
క
తా
నా
అ
త్త
.
హిం
లు
కా
త ఈ కం
మయ అ
ర్చ
చన

.
ప్రా
ర
? ఈ
ను
న్నా
వుం
టా
సి
భ

రి
ము
ర్మ
అ
న్నా
శ్రి
యా
న్మ
ద్ధాం
ప్తిం
కా
మ

ర్మ
సన

చే
దా
న్మిం
క

.
తె
యి
ద్ధి
లు
ల , అం
త
రు
నా
భ్ర
.
వా
మనం

.
టా
సం తక
ద్రు
లో
ది
మిం
. స
లే
ని
లి
క్రం
చే
ల
రు
చి
నా
ల

పూ
నీ
రు
కు
చ

ర్ణ
స్తు
యి
రు
క
డై
సా
లో
న ప
కే
నా
మి
వా
నం.
చే
మే
స్తుం
.

చడం
యా
నుం
చి
, ఆచ
రి
గు
. మన సంక

అవస
న్న
న సం

బా
లే
ని
హా
స
స్తా
మూ
న

స
కు
టి
గి
నంతరం మ క శ రం
క్ష
క
తు
కజ

న
జీ
ర్ప
రి
లో
ది
అ
లే
ము
రీ
క్ర
కు
గా
. జ

ది
ని
లు
ని
యి
య
న

డి
కీ
వి
మా
ప్ర
ది
ప్రా
రప

న్న
ర్ఖ
రం
ప్ర
వి
చు
తె
రా
సా
ర్మ
వా
క
వు
ప్తి
ది
త్వం
డ
వే
ధా
చే
స్తు
లు
యా
త్యు
రి
ప
కొ
ధ్య
స
, క
స్తు
కి
మా
కం

క
సిం
ని
కల
త
జ

ని
తన
టే
న క

ను
ని
సు
జ
వన ల
వృ

కా
నా
వి
లో
.
న్న
లో
ము
మి
రు
డం
లు
ర్గా
, జనన మరణ చ
నుం
దె
ను
న్మ
న అహం ర

పై
ల్ల
.
ది
శ్రే
మా
జీ
.

ప సం
స్తుం
నీ
దడం జ
దా
చ్చు
వరణం

ణు
డి
ద్వా
యి
లో
వ

ని
గు
త

గా
ని
చే
వు
వి
వ్య
డి
రు
రి
నా
రు
సన

య
సా
న్ను
కో
తా
సా
జీ
న
స్సు
ది
. ఆ త జనర
నా
క్తీ
రా
లో
ర్ప
చడం అంద

బ్ర
గతం

చడం
విం
లు
బ్ర
మన

గిం
స

డి
న్ని
రిం
తు
ర్వ
చూ
కు
వా
ణా
. ఈ
.

రి
తు
అ
ర
ల్చ
నిం
మే
జీ
ప్ర
చి
జ్ఞు
డ
చా
కు
కొ
డు
తా
రం త

, మృ
ఏ

విం
పి
ది
వే
కు
రొ
ని
మ

న్ని
ప్రే
ల్లి
చా
ను
కరం
రా
మా
లి
లో
ఒక

తే
.
.ఈ

తు
మ

శిం
వు
ర్ణ
డి
కా
భా
లి
యో
లు
న

డా
ణ చ వలయం
కో
యిం
బా
త
సన

పా
.
ర్గ
ర్భం
టా
. ఆ జ

న్న
న శ రం, తద

తా
కా
స్సు
.
త క ల వ

రా
ర్మ
. నవ

న్మ
నే
వ
న్యం
ను
నీ
శర
డు
అ

, త

ని
ది
క్రం
రి
ధం

ను
లు
లు
దం" అ
ఆనందం.
గడ

.
లో
లో
లో
లో
కు
కు
కు
తో
వ

చి
ప్తి
ని
వే
నే
కీ
కి
బయటప ,
య

.
ఖం
ఏ

ణ
క

స
క ణ

శర
మ

మర
న పయ

రట
యబ

,
ఏ
? ఈ

అవస
. గతం

డ
పబ

గత
న ఫ

బయటపడ

.
క

మ క జ
గ

ధ
డం ఎవ
జనన మరణచ

చడం
ల

వరణం

వం
ట
తృ

.
చ డం
నంత లం
.
ఆ
మనం
క
 పు
యో
భా
పా
వ్యా
తె
జ్ఞా
వాం
వ్య
కా
మా
కా
గు
చె
లా
థ్యా
న్థః
ని
వా
లి
బు
న్మ
ర్తిం
క్తు
నో
ని
త్మా
త్ర
ణ్యా
రు
ర్శం
ఛిం
ఖ్యా
మా
సు
ల్సిం
వి
శ్లో
త్తు
పు
గీ
తు
పు
తే
మే
మై
బొం
ము
లు
టా
కా
కు
ను
ను
యో
జే
గా
ణ్య
డి
యో
లి
న్నా
న్ని
బా
ర్ప
త్య
ని
డు
స్తు
స్యా
న్యా
లా
పు
ల్లా
ను
ము
చూ
కి
మి
రి
ర

ప
గీ
ను
రు
ఉ
శి
స్వ
ర్థం
న్నా
లో
(ఆ
స్త్రా
గా
స్తా
ధా
న్ని
ష్యు
వే
(ఈ
ణ్య
గు
కో
వి
ప

1.
రమ
ని
రూ
స్త్రం
వి
కా
సి
వీ
లు
వ
న్మ
యో
రు
క్ప
-
లు
ని
పు
డు
డు
య
ని
యో
ధు
ని
భే
రిం
త్మ
వి
ము
వ్వ
థ్యా
2. ఇ
లే
పు
త్త
డి
ర్శ
తా
మ
చి
ణ్యా
వి
ఽ
రీ
ఇత
దు
ని
ఆద
గి
చి
ప్తి
డు
ని
మన
ధి
డు
వి
డు
ము
తు
తె
జి
సం
ను
:
త్య
లో
ర్జి
మసల
మా
పు
క్య
దే
ని
చెం
ష్ఠు
శు
శ్లో
-
లి
గ
ల్లో
స
తో
డై
దు
నా
యో
ల
ద్ధి
ణ్య
ర్ప
లె
దా
న్థః
ద

త
దే
ను
దొ
ను
నం : ఆ
మి
న
పద భజన : ర

ధ
చే
త
జీ
చి
థు
క్క
.
లో
ల అ
కా
గు
అంద న వ
ము
రిం
ని
రి
సు
జి
పడ
సి
వి
థ్యా
చే
జ్ఞా
న్థః
చి
తె
త్తో
ద
ని
వా
.
డు
కి
వ
స్తా
ల
తె
చే
గ-
లి
డ
లు
యి
ట్టి
ధనం అవసరం
ని
ద్వా
యు
ర్జిం
వా
రి
వి
డు
దిం
చే
గు
లి
ధ
జీ
డు
ఆనందం
నం

క
స్తుం
న
డు
జ్ఞా
స్తా
డు
టు
యొ
డ్డ
చి
క ట ర తక

చి
రా
చిం
ల
త

గు
సంతృ
చే
చి
క్త
సమ దృ థం
జే
,ఆ
ని
పే
త్తః
డు
)

న
మై
జే
చ . మ ల
డ్డ
సే
రు
టా
తా
వ తప

లి
సా
చి
క్క
వా
స్తు
పు
.
ము
భి
- క ట -
వి
టి
ను
చి
డు
వ
ధా
రు
సంచ
డై
జ్ఞా
కా
స్థి
న్నా
త
పై
ణ్యా
న
ట్లు
ధా
రీ
డ ఈ కం
తో
త-
ని
తి
సంచ
క్క
చి
న్థః
ని
య
. మన
ర

చూ
రా
చె
రు
వ వ ॥22॥

. మం
పై
యో
గ !)
ణా
ని
నా
చే
త్త
తె
తే
స్త్రా
ధా
న్ని
డు
రా
పు
ధ రం ల
సు
స్తా
న

న
ము
తో
లు
ర . స జం అం
లు
గా
ని
వి
లు
బొం
న్ని
ప్ర
గి
ణ్యా
లు
పు
ధా
కు
డు
చి
బా
కి
స్తు
న
ప్పు
జ్ఞా
న

యో
య
తీ
కు
న్న
ణ్యా
ర్త
ని
ర త - క

య .
,

య
న్న
.
చె
స్వ
తు
ని
కో
వన
ట్టి
సా
పి
రి
- రమ

డు
కు
తీ
గా
.
ది
అంతఃకరణ.
ను
వం

, మం
డు
స్తా
స్తి
లో
యా
స్తా
వా
ల

స్త్రం
,
డా
తు
-

డు
ను
రు
చె
. తన శ
టే
కల
-

డు
డు
డై
న్మ
గు
ని
చిం
బొం
ప్పి
స్య
పు
ఆభర
ప్ర
కి
రి
వ
త్త
ని
లే
రిం
పూ
మా
.
సా
ణ్య
ని
బొం
ధా
జీ
ని
యా
యి
చి
వా
వు
దా
వ న
గల

దే
రు
ధా
వా
సి
మం
ర్ణు
ను
క
దీ
న

. ఆడంబ లక
రు
వా
క్క
డు
రి
లు
డు
డు
రణం క
ల-ఉ

ము
ని
.)

ని
.
ను
ను
వి
మే
లో
లో
కు
- అ

కి
కి
డి
ధ

అ నందన తన
లక
శ్లో
, జ
లా
ర్జి
వ
సం

రిం
, ప
త

.
గా
దు
లో
మర
చి
ఆ షయం ప
-

డ
న

అవసరం బ ఇత ల ఆ రపడనవసరం
.
ఈ

లకంద

పజ
వ వ।

త అం రహ
ధ

చ .
. అత
నం

త
శంసల

వన
కం

వ . స జం
. ఇత ల ఆ రపడ . ఇత ల

,
డ
కనవసరం. ప ల
.
.
రణ
.
,
వ త -
 సు
ని
భే
జ్ఞా
పా
చే
చి
ని
పి
వా
స్వా
జ్ఞా
పొం
పి
ని
లే
పి
తి
మూ
ర్వి
ల్ల
చ్చి
స్తా
క్రం
త్తు
డి
ర్ణ
జ్ఞా
చ్చి
త్సం
ని
ని
ళ్ల
పో
ర్థా
దు
సిం
లో
వా
యా
లో
గా
పిం
రిం
దు
వా
లా
యి
నుం
ని
డు
దుః
ని
వా
సు
ల్ప
ఖ్యా
ల్లాం
యి
పి
వా
ని
చి
వా
చే
తు
గా
మై
భా
చే
చ్చి
సి
ష్టి
లే
డి
ల్ల
జ్ఞా
ఖా
క్క
డి
డి
ని
ని
నా
కు
ల్పా
డి
వుం
వా
మా
ద్ధి
న్న
టి
లె
లా
సిం
వా
కు
డు
లా
ని
లై
లా
మా
లు
స్తుం
తీ
ద్వం
వి
వి
ని
డు
డి
ధి
పు
తా
గా
చే
దా
గా
ము
గా
పి
తు
ర్ధా
6.
5.
4.
3.
లా
లో
దు
ణ్యా
ది
చ్చి
సా
యి
డు
ద్వా
ధా
ను
తో
రు
జ్ఞా
ద్వా
సు
డై
క్తి
జ్ఞా
వుం
గా
యి
తి
జ్ఞా
స్వ
కు
లో
వా
న
స
ని
చ

అ
దు
భూ
పు
సు
పొం
క
రు
లో
పా
ని
వ
వల
ను
మై
తన
ని
రూ
దుః
ని
తె
జ్యో
రా
చే
ఖ

మన
టా
గా
గా
కు
రగ
ణ్యా
అసం
గు
కి
తి
ని
న్నీ
పం
ల్పా
గ
లి
గ్ను
వ్య
స్తా
దదృ
త్క
పు
తి
.
తీ
డు
పి
ఖా
తా
అం వ

క
సు
డ
క్తు
లే
ది
డై
రు
ర్మ
తు
క స
లె
స్తా
ర్మ
డు
న్న
ద్వా
గ్ని
లో
స్వ
డు
డు
కు
లే
క
రి
లు
వు
ధ్య
త్క
సు
నూ
. ఈ
డై
నో
డు
ది
డే
చూ
వ ,
వుం
కి
పు
ఆచ పబడ
కు
స
రా
స్వ
ని
వా
స్థి
డి
ను
దూ
జీ
ల
జ్ఞా
ర్మ
వుం
హ్య
తా
కా
జ్ఞా
అత
స్తూ
పి
అ
భే
-

అ
గుం
ల్పి
విం
టా
విం
ష్టి
రూ
డు
తన మన
గు
తీ
పి
. రంజన
ని
ని
నఅ
లు
ని
ని
స్తా
తన

స జం
డు
ని
.
ని
మై
తా
డ .

చ్చి
తు
చి
టా
డు
జ్ఞా
రణ
మై
టూ
పి
అనంత న సం ర
అవ హన ఆ ర

కి
వా
డు
జ్ఞా
చూ
న

జ్ఞా
పు
చె
ల

సం షం
లు
చ్చి
డు
డు
క
వ

మ
లి
ని
ప్ర
మై
భి
ను
గా
. స
డు
లో
ని
తి
. మన క
ణ్యం
లో
ష్టి
దు
లాం
వా
శాం
మన

న్నం
గి
జ్ఞా
తన
చె
క

పి
ద
మి
పక
భూ
ని
ట్టి
ఉ

స్తా
డి
ల

ఆనందం
ల్ల
సా
వి
స్సం
స
ప

ని
వి
ల్ల
వా
ద్వే
.
త్మ
లమ
టి
శా
వా
నే
అ
రా
ను
గా
ఉం
గు
గా
ఒక
తి
టి
చి
ల
యి
న్నీ
.
టూ
ప్రా
ది
ధా
శ్వ
వి
డై
వ క
షా
. సంక ల క

డు
సా
.
లా
య .
లు
.
త్ర
వా
ని
సు
కనపడ
ధా
.
దు
తా
ను
ప్తి
మ క

న్ని
వుం
తా
మై
ర్ణ
మ్య
లు
గా
ను
అ

కు
ల్ప
డి
న్నా
డు
కు
స్తుం
ర
ని
యిం
లు
డు
చో
జ్ఞా
భే
మం

లవలన

ను
న్న
ర
రు
వ్య
పి
మూ
ద్వా
ట్లా
ని
జీ
లా
,

చే
స్తా
చే
ది
కా
ర్మ
క

క్తి
మా
ణం

. అత అ
తా
ను
పం
అ న

ఎ
తె
డు
గా
సే
రా
డు
ఠి
ను
ప్ర
శ్యం
న్ము
. అ
దు
ర్థం
లో
ప్ర
ను
.

ఒక
. అ
లు
న్యా
డ
ని
సా
త్య
దు
స్తూ
సి
త్వా
భూ
ల్ల
ఆ

గా
క్రా
. అ

వు
క్తు
. దదృ అ

పిం
యో
తా
డం త

సు
ష్టి
దు
గి
మా
తి
చ్చే
క్ష
పా
స మం
ష్క
లు
ర్తి
చే
కా
ని
యే
డు
స్తా
డు
తి
న్ని
ల
తి
రి
స్తుం
డు
. మన

సి
వుం
కుం
కి
దు
తి
ల

ష్క
ర్మ
ట్లా
గే
గి
నిం
అ
రు
క

డు
వు
.

దు
రి
రి
. అ ఉ
పు
చడం వ అత

ని
క
గే
స్తా
డు
టా
టా
గు
టా
తా
ర్మ
ప్పు
చిం
ల్పిం
ర్వి
రణ

జ్ఞా
వా
తా
ణ్యా
హు
త్య
,
సా
డు
సం నం

తూ
తూ
డు
.

డు
డు
డు
లు
లూ
ని
డు
డు
డు
డు
దా
త్య
ను
మీ
పు
ది
ల్ప
త మ గడ
తి
చి
ఏ
కి
న అ
.
అదృ

ఇత లక
సంఘం

క
తన
. మన
ద దృ

లం
అనంత న జననమరణ చ
న

.
పబడ
ఉం డ .
వ
అ నం వ జ

మ
.

సంచ
ప

.
న

.
ట
క

ఆ
అస

.
, స
అస

డటం వలన అత
. అత

చ .ఏ
క

.
.
, పగ ,
.
ల
సం ర
లవలన
.
.
.
కా
వి
మే
వి
భా
నా
వి
వ్యా
ధో
బా
వి
దా
పు
ని
శ్లో
శ్లో
స్త్వం
చా
డి
రు
గ్గిం
ర్ణ
శ్వం
తి
ని
హ్యం
రు
క్ప
ది
ణు
మే
యా
చి
యా
ఖ్యా
ణో
లో
లో
సొ
సు
కు
ర్వి
ని
వి
లు
చా
ని
పొ
ము
పె
యో
తా
మ్
పా
లో
లో
డ్రి
తె
లి
త్య
ట్టు
తో
రి
తె
లు
కో
ను
ర్శిం
కి
ని
లి
ను
భా
లి
గా
త్త్వా
క్త్వా
ర్ణ
క

ఇ
నీ
ద్ర
నీ
కూ
(ఇ
యిం
చి
తీ
వై
వె
జా
త్మా
-
వా
జే
రు
న్ని
వ
జే
నా
సు
డా
కో
ర
దు
ను
స్తు
స్వ
కు
దా
స్తు
తం
చు
ప
మే
గూ
నా
తి
రు
లాం
త
త
కో
రి
ను
న్నా
మ
ల్ల
న్ని
న్నా
ప్న
త్వం
ష
ది
కొ
త్మ
।

కం
కం
ర్చి
:
రి
2. మన
లో
సా
వా
.
రి
ని
తా
జన
ద్దు
రు
టి
స్తా
నే
వు
రు
చి
రి
ర్వ
యాం
వి
పొం
నం :
వి
రు
ది
ర ల
నె
టి
దృ థం
భా
కో
పో
ము
తుం
చా
యా
హీ
నం

న మ
ల
చి
చా
వా
స్తు
ద్వా
లు
మన జత
దొ
తః - ఇ

ఎవ ?
యి
చిం
1. మన క ఇం
త్రి
లి
రి
వి
పద భజన : కః -
టుం
సా
ఏ
త్య
మై
రా
ను
తీ
కి
ల

. ఆ
యం.

య
త్య
చ్చే
వ ?
వే
య
మ్
తే
రు
చె
లాం
చి
చి
వ్ర
క వరం
ప
మై
ఆనం
ప్ర
జీ
ది
పు
స్వ
య్య
నే
స్థా
మే
ది
హం త ఆ

స
వి
తి
3. మన అ భ ల
నే
త్యా
ది
టా
ప్న
శ్వం
యి
శ్లో
శా
మనం అ స
ను
కొ
మ
వి
ర

అమ పరచడం వ ,
ప్పు
ర్వం
గి
తః

దా
సతమతమ
వి
న్ని
తు
లో
న
శ్వం
వడ
కి
ని
టి
కు
లం. ఒక
త్య
డే
సా
లో
ని
ల్య
రా
పం
సూ
క్క
వ
త
ఆ చన
పై
తః

కి
వి
కా
దూ
?
గా
మై
సి
లు
తా
హీ
వా
వా
వయ స మ రం

చి
టి
. అస
నే
లో
మా
చ్చే
లో
. అస
యా
వయ - స

రణ
నుం
.
సా
స్తు
ను
ది
టు
వ డం మం
. అ
సు
మై
కిం
- కః - అహం -

చే
యా
ర్గం
ని
దడమ

క
న్నా
సే
కా
ను
లే
ని
చే
దో
స
డి
న కం )

ని
కో
రా
న
ర ॥23॥

ర్ణ
రు
రు
వి
డు
ట
వి
వి
జా
కా
ప్తి
న్ని
యా
వి
స్వ
కుం
ఎ డ

మ
చా
ఇం క
చ్చా
- అ

తుం
వి
స
గ్ర
త్యా
టి
. తన

. మ వద న
యా
వా
చెం
వీ
ప్న
త్త
త-ఆ

శ్వం
కా
టుం
ను
డి
ని
. మన
గా
గా
టు
తు
ది
చన
క వనం అల
ను
న్ని
ర్ణ
వడం ఒక పం వం
న ఈ

మా
అవ
త్య
రు
షయం
ష
మే
ల్య
యిం
ని
శా
ది
మన
నా
రం -

రి
వి
ర్గా
శ్వ
వ

త్య
ల
వెం
లో
.
శీ
రి
వి
ష

మమ
వి
కూ
చా
తః -

న్ని
చు
లిం
శీ
ని
చిం
క్త్వా
సు
సు
ఈ
మై
ప
ల్లి
రీ
క్ష
కొ
ర నమ ,
తృ
సు
నా
చి
కు
కు
-

ణే
చి
ని
ని
నే
నీ
.
. స
?

, ఏ ఒక
-

అల
ద్వా
స్వ
ధం
రు
ల
ప్న
రా
రణ

,
త

ప
- జన

ఆ
రణ
-

మన
ర న షయం. మన

చ
ద మన

. ప ల
ట
క మ వ డ

త న
మ ఈ
ఈ
,
. ప త
ఎవ ?
- కః -
 స్వ
ది
వ్య
తే
స్వ
కూ
శా
వుం
జా
ని
దా
గు
నే
చే
నే
తె
చూ
వ్య
జ్ఞా
నుం
పు
నే
వి
ని
నె
ను
స్సా
రు
ద్దు
ర్వా
లి
లి
త్సం
నె
శ్వ
చా
ర్తిం
ప్నం
ప్న
తి
గ్ర
నా
ట్టు
క్తు
ని
టి
పిం
డా
ద్రి
స్తు
క్క
పో
త్య
తా
దో
డి
ము
రే
పై
కు
కుం
సు
లు
ని
చి
యా
పు
టా
డి
రు
న్నం
చి
మై
తుం
లు
న్న
నే
కి
మే
బ్రాం
మై
లే
నుం
స్థ
లో
స్వ
ష్టాం
ట్ట
టా
ను
లాం
డే
లు
ని
చ్చా
ధి
ని
ని
లే
వి
దు
కా
కూ
గ్రు
థా
మో
తె
ప్నం
ది
కొ
ది
వా
యి
తి
న్నా
డి
నే
దు
వు
క్క
స్తు
లు
ను
డ్డి
టి
డా
ర్థం
సిం
ని
వా
ధు
కా
డి
జా
ను
భ్రాం
స్తు
హా
డి
టి
సా
7.
6.
5.
ల్పిం
ను
నే
స్వ
శ్లో
స్తుం
వు
ను
ని
డి
వీ
చే
నే
పు
లు
గ్ర
స్వ
మో
చే
లా
ను
నా
న్ని
వు
చ్చా
ద్వా
మా
కా
ప్న
గి
డి
క
ని
లు
నే
ను
తి
త
చే
నో
ట్టు
నే
ప్నం
దు
పు
లో
న్ని
స్తే
కం
ది
గా
ప్ర
తే
ఇం
ను
హా
ను
రా
లే
ర్గ
జీ
దూ
ను
న్ని
4. మన

మన
మో
స్థ
ట్టు
గా
అంత
వు
తె
నిం
విం
ర
లే
క
జ్ఞా
చె
త్తు
లో
జా
టి
లాం
న్నా
ని
బా
లి
లి
త త
ష్టి
దవ
ని
దృ
ని
ని
నో
ల్పా
యే
త్యం
నా
వి
రణ
,అ
టే
వి
నీ
స్సా
లే
చ్చే
స్వ
వ
ని
గ్ర
వ ?
గా
బు
వా
య

కు
తె
జే
ని
టి
ఉ
క న
ని
వా
ప్నా
లు
వు
, వ

యట చ
ది
లి
న ,
జ్ఞా
జే
స్వ
న్న
సే
ఎ క గ క
ద్దు
నుం
తె
తె
ప్ర
వ

దే
బం త
.

అవ
వి
పిం
ని
న్య
వా
న
యబ వ
ది
ప్పు
న
ల్లి
డి
స్తు
మైం
కూ
,అ క
తా
స్థ
ను
న
లు
వి
లు
నా
ప్న
చా
.
తం
చె
మై
తె
ని
డి
లో
త
దిం
?
వ
ర్త
చి
రు
స్థ
డి
న్నా
డై
లే
యి
బు
ర్వాం
డా
జే
ము
సు
ను
న్ని
.
సు
వి
లి
.
నే
కి
కా
లో
అస మ ఈ కం
తే
దు
స్తు
కా
. అం
వి
టి
చి
గా
కుం
రు
ద్ధి
వి
అ
కు
రు
ని
దిం
లిం
జా
దవ
దు
డి
కా
వా
కా
న్నా
,
ట్టి
ల్లి
నే
.

లో
స్వ
చే
త్తు
క
జే
నే
. మ సృ

ల క
రెం
స్తు
ను
నా
ర్యా
?
టు
. ఆక
ను
గ్ర
ను
డి
మ
చే
సి
డు
స
సంక
మ
గ్ర
స్తు
క
ప్నం
రు
వా
డు
, అ

. అం
దా
న్నీ
క
వ
నా
వు
ని
న్ని
పో
డూ
హిం
న్నం
ని
మి
ద్ధ
కూ
జ ప
డ్రు
న్నా
త్య
తుం
డి
ను
జా
క

రమ
జ్ఞా
హం
రి
మైం
య

అ నం
నా
యే
ణిం
కా
కో
తె
డా
స్థ
చమ

అ
ను
ని
కు
మో
లె
. కల ఎ

గే
దు
ర

జ్ఞా
పై
రు
గ్ర
రి
దవ

డ
యి
లో
లు
లో
,
.
ది
వా
చే
కదలడం
మై
అం

డ్రి
దో
వా
గా
జ త వ
ట్టి
వ
లాం
లు
ని
. అ స
స్వ
య
ద్ధ
నే
ల
రు
శ్యా
సు
వి
తే
వా
తె
డి
ను
ప్ర
కూ
లు
ర్ణ
జా
స్థ
శ్వం
ప్న
నే
పంచం ఏ ధం

ని
న

లు
నే
న
కుం
లే
స్వ
.
ద

ప్పు
లు
టు
యా
జగ , అ అం

.
కు
రణ

దు
.

గ్ర
నే
ను
డా
ని
ను
తు
క్తి
ఈ జగ
ని
య
.

ప్నం
ప్పు
నీ
రు
సు
రీ
త్
వ

కా
న్న
త
నె
త
డు
న్నా
యొ
టు
లు
ఎ క ప
రు
త ఎవ ?

.
త్య
వె
స్వ
ల్య
లు
దు
. అ
యి
లాం
ట్లు
న్నీ
కుం
డు
ప్ర
ఫ చ

ప్రా
అబ

తు
,

లో
రీ
ని
రు
త దం
రు
ప్న
అస

లో
మై
.
న్నం
క్క
నీ
జ
పు
లే
రు
వుం
పి
బ మర
కు
న్నా
కూ
డే
వ

టి
టు
తు
వ ట
వు
రూ
ని
కూ
నే
స్తు
ని
ట్టిం
. అ
ము
లే
దు
మే
ను
కా
మో
.
ల్య
కా
స్వ
డా
యి
న అ భ

స్థి
దా
నే
న్న
దు
ని
డా
బ
పు
భా
. అ
క

న్నం
.

వి
దృ
,

జ్ఞా
దే
త్య
అ భ

దు
నె
లు
పిం
న
ము
ప్నం
ని
చా
రే
విం
త్వా
కూ
కా
వి
చ మం

న న
లా
నా
గా
నే
నే
దు
కు
నే
నే
క
క్క
చి
త్తు
రు
శ్వం
దు
ము
మే
లు
న్నా
. అ
ను
ను
ను
ను
లా
డా
నా
చి
ల్ని
ని
ట
“

న్ని
న్న
లో
గా
కు
. అ నం ఉ
ల్ల
ని
అ
ల మన ఎ
అ

వ ? శ రం
, ఆ కల

స అస
అబ మ మన

మ
.

తం ఎవ ?” అ

వ ?
ణ
శ రం
వ ?
క

పంచం

దవ ఎ కప ఈ

అ ర

.
. ఆ శం
.
హ

.ఇ
ఖ

అస మ

డటంవ

న జగ ,
,
ఎ డ
న .
.
రణ
వ ?
,
న
న
.
 త్వ
వ్య
భా
లే
వ్యా
చే
వీ
స్వా
ని
లి
ని
భే
ద్గు
త్య
రి
సి
త్య
రిం
క్షిం
ధ్యా
వే
గు
స్థి
ర్వ
ర్వ
యి
పిం
గి
చే
ర్ధా
ర్థం
యి
రి
ఖ్యా
పిం
రెం
మూ
వి
ణా
శ్లో
చి
నీ
సు
స్మి
త్రో
చి
త్మి
ము
భి
డి
కా
గు
జే
దా
త్తు
మా
ప్ర
లె
త్సృ
కో
కు
వు
ను
న్ని
సు
ని
ని
రు
న్న
లే
తి
దు
క్క
ర్థా
వే
లు
-
పిం
జ్ఞా
ధి
లి
ప్య
నా
భూ
వు
కో
రు
స
దాం
చే
శి
యి
స
స
న్నే
మ
ష్ఠ
పి
తె
చి
నీ
హి
ను
ష్యు
(ఈ
నా
మే
శ్ర
సి
స్థి
తి
లో
పో
వ
టు
మ్
చూ
తో
ష్ణుః
వు
కు
భే
ప
శ్ర
త్వ
లో
మే
ని
పెం
రు
చా
డు
గా
తా
శ్ర
యిం
క
చు
చి
శ్యా
గా
ను
స
స

ఆ
1. ఆ
నా
డా
గా
యి
చెం
ని
పొం
2. ఇక
త్తు
చు
ద-అ

ఎవ
ప్ర
న్య
రు
గు
కొ
సు
య్య
భూ
జ్ఞా
:
టి
మ

లో
క ,
త్మా
అ ర
భి
లి
చే
యా
ని
చి
- అస
లు
నా
తా
రు
ది
త ప
ఆయన
రేం
దే
నం :
చెం
సి
మా
ర్వ
గు
తి
న
సా
అ
పద భజన :
వు
చే
ఆ శం క
రు
వీ
భే
వా
వి
పై
త్రై
గా
వా
రు
ద్ర
మ్
కో
స్తూ
ది
,
శా
రు
క అనవసరం
ప
ను
రు
యి
మ్
ను
వు
రు
హి
కు
।
రూ
కో
వి
అలజ అ క
మ

నే
జ ద
ర్వా
చే
చిం
టా
కూ
స్మి
స్థి
లు
గా
క్ష
ష్ణుః
డవ గ
ష్ణుః
సే
ణి
క రంగం

వట
విం
వుం
శూ
-స
గిం
రి
న్
లే
డా
.

ల నలవర
. ర
ద్వా
. అ
చా
చి
మై
స్థి
కి
క్ప
య .
సా
న్య
స్థి
చి
సు
త్తు
వా
చు
చ . వణం
టా
న్న
ధి
రు
ని
చ . అ వం
రా
-మ
న

కూ
చి
వై
చ .అ
స

ము
క
ద
రి
క్క
లు
చి
పొ
.
ది
త్తు
రా
రు
ల కలత
కుం
ర

పి
అంత

త వణం
కు
లో
డా
తో
రి
వి
శ్ర
రి
త్తు
న్య
జ్ఞా
గ్య
వా
లు
లు
స్తా
స్తా
-అ

న
సు
లై
ప
చూ
టు
త్ర
జీ
.
ర్వ
రు
నా
రు
రు
త్య
వే
ధ
గు
ణం
రి
వి
రెం
ఉ
శ్య
వ్యా
వీ
గే
న్నా
ష్టి
న్ని
చెం
స్తా
తు
ము
తో
న ॥24॥

ని
అవ హన
ది
।

రు
చే
పై
శి
వీ
అ భ
, ఆయన
సా
వు
డు
-అ

షా
ష్యు
రు
లు
సి
ర
రి
-చ-అ

వు
దు
.)

న త త
నఅ
ని
క
లో
కు
న్ని
తె
కా
త్మా
లు
అంద ద
పి
తా
స

అ ర
ను
డై
రిం
హిం
కా
లి
స్తుం
, ర
వి
క్ర
-ప

వి
వి
ధ
రు
ప్ర
టా
ల దృ థం
పి
ట్టి
లు
త
చు
లి
ష్ణుః
న మన గల
తు
మ్
తి
వా
వా
యా
దే
శి
గి
కో
కా
క్రో
క్ష
స్తా
రెం
. స
న్ని
రి
ప

లే
జ
.
ష్ట
గా
దు
బ్ర
-ఆ

. దృ
న్ని
లో
వా
స్థి
జీ
రు
న
వణం
రు
వం
.
.

.
లా
సం
ని
హ్మ
- ఏకః -

వ్య
స్తు
పొం
వి
వి
అంత

ర్వ
చి
లాం
తు
సు
తా
లి
ర్థం
ప్ర
. ఆ శం క
న

వు
త్తు
ప్ర
త్ర
. న
తె
ద్రే
ర్యా
డే
గు
.
టి
దు
సవ
పు
లు
ర్త
లే
, అ
ర
తో
ను
ల్లో
లో
కు
కు
త్తి
ది
వి
-

. అ
ని
వద

క
వ

ప్య
ధన చ

అ భ
త్సృ
గ్ర
న ష
-స

మననం
న భగవం

న
సి
స,
దు
తమ
.

. ఆ
-

నం, దంభం డ ప . మం, ధం

: ర
-ఉ

చ
యం

ల
. జ

డవ గ
య సంప

. వ న
. మర .
ఆచరణ
మ ణ ఉండ .
షయ సనల ,
ద క
ఉ కం,
మననం
,
హం
జ
-
 చెం
చె
వి
శి
తె
భా
వు
వి
పై
తె
మా
వి
గ్ర
వు
కా
చూ
చూ
చై
బ్ర
కు
లి
ష్యు
హిం
వి
ష్ణుః
ప్పి
ర్శి
లి
హ్మ
దు
వే
సు
యి
జ్ఞా
భే
లి
న్న
న్న
గి
పి
యి
రే
ది
స్తు
సే
యా
న్యం
స్తూ
ము
లా
డు
వా
గు
ప్పు
స్వ
రి
ము
చా
ది
వుం
ట్లు
న్నం
జే
లో
న్నా
శూ
డి
చెం
న్నే
రూ
డు
లి
జే
స్తు
గా
ము
నే
ని
తె
డా
ష్టి
వు
శి
ష్టి
న్యు
ల్ల
శి
జ్ఞా
స్తుం
ది
స్థి
ష్యు
చె
న్నా
లు
ము
భే
గా
నీ
తె
ష్యం
ట్టి
కా
శ్య
లి
టే
తు
మే
ద్రం
పూ
కా
ది
భే
ము
ప్పు
లో
డై
లి
ని
స్తు
ను
మై
4.
న్య
రు
చి
ని
కుం
కో
ద్రం
భే
న్న
కు
శి
టా
నా
లో
ర్ణం
గా
చుం
త్తు
న్న
ష్యు
తె
మై
చూ
3. “
నా
క
ది
లా
ప్ర
ని
డా
ద
లో
ర్శ
నే
గిం
జె
మీ
గా
శి
లి
డు
ది
డు
ష్టి
ర్వ
యి
ష
తి
లో
డి
త
ష్యు
ను
రు
లాం
ను
ప్పా
చి
టి
సి
రెం
త్రా
సా
5. అంద
చు
ధ
కో
కి
న

గా
గ్ర
ష్టి
భూ
య
పు
అంతక
డు
ఆచరణ
చి
రు
లు
హిం
చై
య
న్ని
డు
వ్య
కో
కుం
తం

వి
లు
దృ
. స
శాం
కో
లే
తె
స్తు
న్న
రా
ట్టి
అవగతమ
పి
వి
రు
దే
న్నా
ప్పు
తి
అ నఆ

6. అ నం వ
మి
ర్థం
లి
అనవసరం
రి
రచ త. స
న్నా
న్ని
సు
” - “
గు
న్యా
చే
వ . అ
వు
పో
ఆ శం అదృ
టా
గు
ఒక
సం

. అ
ష్టి
కా
తిం
ర్వ
కరత మలక
ని
గిం
గి
టా
యే
డు
ష్టి
దే
కు
రు
రి
భే
అ
గు
న అ ర

ని
లిం
దు
తుం
యి
చూ
న్ని
డు
జ్ఞు
ర్ప
స్థి
మై
ప్య
కో
జే
చు
ప్ర
గా
పు
డా
మా
గ్ర
తు
న

.
డై
యి
వు
బు
స్తు
ది
. అ
బో
చే
ప
సి
లి
ని
య
ది
కుం
సా
ట్టి
ని
రొ
గిం
ప . స
ల్లో
.
భా
న్న
. అ

ఇక ఎవ
. అ
పో
గి
రు
టి
న్నా
ద్ధి
తవర ఒక
కి
దే
రి
.

అ దదృ . అ దదృ
వుం
ది
భే
చు
కు
టి
డ

ని
, అ నం వలన
స్థి
ది
,

తు
సిం
టు
శిం
తే
పె
తా
టు
గు
.
ద

లో
రు
అల
కూ
య్య
శి
తు
శి
అ
“

ష్టి
” అ రచ త
కుం
ద్ద
అల

న వ
ప

తి
న్న
దదృ . గ
ష్యు
ష్యు
డా
రు
న్నా
లో
జ్ఞా
ఆనందం
చే
గు
లే
దద నం జ
వి
ట
.
ది
డా
లు
పు
చై
ఎవ
లో
ర్వ
త
దు
ని
టా
రు
భే
ర్శ
వు
లి
న స
క్క
సమదృ
ప

ను
డు
అంత
వు
టి
బ్ర
వ్యా
ప
ని
మే
హి
పె
నా
రి
వు
మా
సి
రు
న్యం
గా
ద్దే
రు
హ్మ
అచల
స్థి
ట్ట
య
టా
క వ
కా
గ్ర
ష్ణుః
న్ని
గు
కో
అ

శిం
శి
ము
తు
క్తి
న ద
రు
త్వ
కా
పిం
క
దే
దో
ష్యు
కు
రు
ప
గా
టు
ష్టి
బా
చి
తుం
ల్లో
ఏ డక

.
దా
అల, ఒక
దే
ని
వ్యా
యి
ట్టి
ద్రం
ప ప ఉప

. ప
డై
ని
న
వు
లు
ది
రి
త్యం
మ క
న్నా
టంతవర
న

ధ్య
ని
ము
ష్టి
న

తె
ర్థా
. అం
దే
ధం
కూ
లి
గా
గి
మ

పిం
గు
న్న
దే
టా
సా
లి
తె
ని
ము
న్ని
పె
తే
క్క
రి
. గరం
న్న
ని
లే
రు
చూ
డా
లి
వ
ది
గ్ర
చి
బో
యి
లి
తే
ట్ట
లో
యి
కా
దే
గా
అలల
స
గు
దు
పి
షయ హణ చ

. దద
గి
గు
వు
. అ వం
ధి
యుం
జే
స్తు
చి
రు
అ న
ని
స

ప
వు
రు
కే
తె
ఉప శ ” -

త
ర్శిం
ట్టి
దే
న

వి
స్తు
చా
స్తుం
కా
ను
వు
జే
న్న
వు
ల్ల
చై
తు
న్న
టు
లే
న్నా
భా
స
గు
నీ
ల “
న్నా
న్య
సి
చవల న

మైం
గా
కుం
యా
ప
చె
భూ
తరం

అల అం
ప్పు
డే
లే
న్నా
ర్శ
విం
రు
కో
ప

మ
బ
తు
న్యం
మీ
నే
శ్లో
త్మ
” అ

ప్పి
వే
రు
వ
పి
? స
గా
ట్టు
డు
తా
ష

డా
ను
ను
ను
మే
వు
ది
త్రై
న్ని
ప ప

రు
రు
డే
తి
చి
ని
ని
ని
నే
కో
దృ అ దదృ . ఉ
ప ప

ష్టి
షయ హణ చ

రణం.
. అంత , అంద

క
చ ,

సమదృ క
త

య
ఆ

ఒ
ట

బ
ప ప

అ
య
” - “ హం

న భగవం

మం
గరం క
ష
ఈ

భగవం

ఆ
న

దం
. తరం ల
. అలల

ద చట
న
డమ
జరగ ద

.
.
.
సమద నం
డ ,
ద
న
కం
 మా
వా
భా
వి
వ్యా
లే
గ్ర
మో
ద్వే
త్రు
త్రు
క్తి
హిం
త్రౌ
కుం
యా
డి
యా
త్మ
ను
నా
యి
షా
ష్ణు
ఞ్ఛ
ష్టిం
గిం
శ్లో
ఖ్యా
సి
వు
వి
త్వా
యే
దు
రు
కూ
కు
టి
ము
న్ని
కా
డా
చి
మి
పో
తా
రు
రు
మి
చి
స్య
చు
న్ని
రు
న్ని
చే
మి
యే
చే
గా
కు
త్రే
మి
త్ర
చి
ప్పు
జీ
త్రు
సే
కుం
మే
సు
ని
మ్మ
చి
త్తః
చి
వా
త్రు
గా
పొం
త్రు
వి
విం
పు
ది
థా
శ

(ఈ
డు
త్వం
పు
ధా
రా
త్తః
కొ
త్రు
యం
ని
డు
రి
వ
టా
డు
ని
మి
త్నం
త్రే
చే
స్తుం
త్ర
సు
తి
వు
త్రౌ
ద్య
రే
తి
శ
1. శ
గో
సు
ము
త్రు
త
త
త
థి
ఆ

అ
అ
ర్వ
భవ సమ

ఈ
గా
పు
ప్రే
సృ
రి
శ
ను
సు
మి
ని
ర్వ
ది
గా
భవ సమ

2. ఇ త
త్ర
ది
కో
లి
త్రు
తే
ని
డు
,
వి
న్ధౌ
పా
లో
శ నం
చిం
త్రు
ని
పి
మి
నం :
: శ
త్ర
గ్ర
ధు
వి
ద్ద
త్రు
త్రు
ర్థం
య

నే
స్నే
త్వ
ర్షం
త్రే
ని
గా
న

ల
క్క
ని
చి
ని
త్వ
మి
న్ని
పద భజన : శ
నా
వా
వు
మ్ము
ద

న
వె
వు
-స

లం
మ్
ష్ణు
ని
,

వృ
సు
త్రు
టి
డు
స

ప్రే
త్వ
మ్
,
ట్లు
కు
గా
వా
పు
బ

రి
-
రు
రి
కొ
మిం
లో
ర

న మన
న్ధౌ
డు
గి
రి
,
గా
మ్
స్థి
త్రే
-
వా
మి
తె
ని
త్రు
తే
టంత
పి
,
,
తు
వి
సు
ని
ను
రి
లు
,అ
స్తుం
గా
మన
ఞ్ఛ
మి
త్రు
కు
వు
చమ
కు
శ
శే
శృ క
త్య
ష యం
స్నే
ల్లో
దు
. అ
చే
స్తు
ని
-
లే
త్రు
త్మ
న

ను
సి
ని
జి
ది
, బం
న్ధౌ
డే
సే
వ
లే
ఇక శ
హా
శ
తె
ప
హం
కూ
హస

న్న
ని
ని
యే
లో
గా
-

మవ
స్తుం
డె
శ్లో
ర్ణ
వ
పు
డు
న
.ఈ
లి
న
రే
ది
న్ని
డా
ను
పు
త్రు
రా
. మన
మి
త్రు
మా
చి
రు
ది
. మన
లో
త్నా
।

జ
రా
త్రు
డు
రా
జే
మి
తా
త్రు
వు
గా
త్ర
ద్వే
కు
-బ

హె
శ
స్తు
న్న
ని
త్
,
కు
వు
వ ,
చే
త్రు
మన
పై
త్వా
వు
ని
మనల
షా
గా
మ నం
ప
కి
చ్చ
స్థి
రు
ది
మన
న్నా
ప్ర
స్తుం
ఇ డ మన

,
డు
ము
-

ని
ల యం
ని
గా
లుం
॥25॥

స్వ
తి
రి
-అ

ఆ
లు
గా
య
ము
రు
రనబ
ష్టి
.)

స్తు
త్రు
ని
ద్వే
కూ
గా
ని
స్తి
ది
ది
చడం
షం
ద్వే
కే
టా
డి
చె
త్నం
న్నా
మి
షా
స్వీ
వి
ద్వే
అ
పో
లి
షిం
ప్పు
ధు
చై
యి
దు
. శ
త్రా
త్రు
మి
రు
ఈ కం
గి
న్ని
గా
యే
ష్ణు
శ
రి
సం
వు
దా
య
వుం
సమదృ

, శ
కు
యం
దు
గ
త్వం
న్య
త్రు
డ , తన
స్తుం
త్వా
వి
. ఉ
నీ
గా
ది
-య

ర్థా
గా
గా
గ్ర
వు
య

గా
డి
డు
రి
ము
ని
ని
గం

న
ను
లు
ది
క

లో
ని
కు
, బం

కా
తే
పై
ని
ని
ని
,
కి
. అ ర
వెం
. శ
.
-

ఒ
న్ధౌ
మం
,

వా
.

నం
నే
శ
రి
వ ? అవ హన

లం

క
. య
।

.
షం
-
హస

, చంచల
ల

చడం
. తన
ఢం
మ
ట

,
.
టంత
-
 వా
ప్రే
మొ
తో
కూ
జీ
భా
వ్య
కా
ప్ర
ప్ర
చే
ప్రే
వే
చె
ట్ల
వి
రు
స్తు
బు
ర్శి
ర్శ
టి
రేం
లా
ది
న్న
మిం
క్తు
రి
డా
ధు
తా
స్తూ
వా
నే
వే
ము
వు
తు
దు
చా
కె
రి
రిం
టా
మే
భే
రు
ప్ర
వు
న్ని
ర్శ
ను
త్త
రి
మి
లో
గా
ను
న్నా
న్ని
తా
కు
గా
కా
వు
చి
పై
వి
పై
త్ర
వా
చిం
కొ
రా
ము
వా
పో
రు
భా
ద్వే
త్మ
త్వం
టి
వు
లో
లి
తా
సా
స్తు
ని
ష్టి
4.
3.
ష్టి
రా
సిం
ధి
షిం
త్మ
పై
డ్డు
త్మా
యే
తుం
పిం
దు
పిం
ర్శ
గిం
యి
చూ
వు
వా
యే
గా
ల్ల
చే
ర్ప
లో
గో
వి
వ

ప
ద
ద్వే
అ
అ

5. ఉ
గా
వ్యా
లో
రి
చి
త్రు
ని
బం

ది
శే
నే
చే
ని
వ
షా
ని
ను
షా
ప్ర
డా
పం
ల
లా
తా
అంద

అంత
అంత
వా
వడ
త్వం
మో
వు
కా
ల
త్యే
బీ
ద్వే
త్మ
పై
ద నం
యి
అ
భే
కూ
ను
ని
ని
ప్ర
దం
,
యి
డు
కుం
పంచం
.
తుం
ప్రే
లా
డు
ష్టి
ను
హా
నే
కి
షా
వ
ల్ల
ని
లో
రా
సమద న
డా
మ జ లం

మై
మిం
రెం
ఆ
లు
ల ,
లు
న్ని
డా
జ్ఞా
అ
ప్పు
న్ని
వా
గా
ద్దే
మంగళకరదృ

దదృ
చా
ది
ప్రే
న
మే
, వ
చూ
వ్య
.
క
ఆ
అ
డూ
.
.ఆ

స్తుం
న్ని
మిం
చి
గం
రి
లయం

డు
న్ని
పెం
గా
త్యా
క, తన

ప్రే
గా
భి
చ డం వ
త్య
నా
అ క
భిం
షయం

ము
గ
లి
నే
మా
ని
కా
చి
, శ
ది
చి
చి
సా
.
ప్రే
మా
వా
దు
ల

చ
డే
డ

ఏ డ

,
ర్శ
మిం
లే
చడం ,
త్మ
నిం
.

అ
ద్వే
ప్ర
లు
వు
అ
రై
ఆ
లో
అ
రి
చి
చమ
కుం
ర్పు
కా
ను
ని
. సమదృ
త్మ
ప్ర
షిం
మి
నందఫ

ల
నా
ది
మే
న్నా
భే
చడం వ
తొ
ర్థ
రా
కు
క
కా
కు
పు
లే
డా
ర్థ
ద

,
మై
ట్టి
.
చి
నో
న
రి
కా
ఠి
పం
ని
ద నం జరగట
స్తా
కా
త్ర
లో
గి
నా
కా
న్యం
జీ
క్షే
రూ
దూ
లో
ద్వే
న
జీ
పో
త్రా
సహజం

ప్ర
వా
వు
న్యం
అ

న్ని
అస
న
ల

విం
ద్వే
ఉ శం

షా
ష్టి
పా
టు
తా
ప్ర
ని
రు
లి
ల్ల
వ్య
ఈ
ము
ము
తా
. ఈ
ధు
కా
న్ని
తన

గా
ది
గి
,

డబ
యి
న్నా
లో
వి
క్తు
.

ఆ
లా
వుం
కూ
శిం
ను
చ

న కనపర న

చే
వు
హృదయం
, అప

ర్భ
మం

లి
త్మ
అ

లు
లి
.

ప్ర
రు
బ్ర
కా
వుం
ఆ
స్తుం
గా
పై
డా
చే
ని
గి
విం
ద న
వి
క
ది
గే
.

తా
త్మ
న

మ, అన
హ్మ
టా
లో
చ

టిం
వే
త్య
న ఆ మ

బ
వద , అంద
వి
ట్టే
ప్రే
వుం
కు
చి
ది
, సమ
పా
వుం
చై
ము
త

వ్య
చా
ల
ర క
మ

కూ
చా
పంచం
ర్శిం
స్తు
ను
బీ
ధు
అ
మ్యా
క్తు
న
దూ
ర్శ
, అ దదృ

ర్యు
డా
కుం
ర్శిం
న్యా
టా
ర్యు
జా
వు
రా
త్మ
దం

హి
చి
గం క

చడం వ

లా
తో
రణ
దు
రణ
లు
పంచమం
బం

రు
అ

ను
ను
మే
లు
లు
లు
లు
డా
నా
పై
ల

న్ని
ల

లో
గా
టి
చే
రం

ని
ఆ

రి
గే
ల

ఆ
క

.
షం
క

చమ
ఏ
ఆ
క
ల

పంచం ,

. స
, ఉ
ఆ

ఆ
ద
, వ
క

రత
చ

ద
త
.

ఆ
మర

. అ

డ
ల

ద న
షయం

మయం
ల

బ , అంద
.
ల ,
గం
రం
త
.
.
 కా
సో
భా
వ్యా
సా
తె
కా
చి
గ్ర
కొ
చే
కో
రా
క్రో
మొ
కా
హిం
త్త
రి
ధా
లిం
సు
లి
ర్య
ధ్యా
జ్ఞా
మా
జ్ఞా
ని
త్మ
శ్లో
మా
కో
ధిం
లిం
ఖ్యా
త్ము
లు
వి
కో
రి
సు
ము
కు
టి
త్మి
కు
జ్ఞా
సా
క్రో
త్
చేం
జే
జే
ప్రే
లే
లు
డు
భా
లో
క్రో
త్మ
స్తు
సు
తె
రి
నా
ప్పు
ను
దు
క్రో
ల్ల
డి
అ
జ్యో
త్మ
మూ
లో
ఆ
న్నా
ప్ర
కో
లో
కా
ధో
తీ
బం
ని
కు
వి
న్యా
డై
స్వ
రే
కు
కో
హిం
బో
ర్శ
తి
4.
3.
1.
ధ
భి
వ
జ్ఞా
మా
కె
రి
రా
తే
హీ
రు
డా
మా
లో
కా
డు
స్వ
త్తి
ని
గూ
య
జా
చెం
(ఈ కం

“
ఆ
క్రో
శా
సిం
ము
ని
ప
ఫ
స్తా
మో
ఆ

అ
2. అ
నా
రూ
వా
లిం
ర్చి
తర
వి
వి
కి
జ్వా
పబ
వి
ది
వు
మై
:
సు
ని
క
హం - ఆ
యి
మ

మన
న
వు
చే
హా
హీ
ద
ధా
లో
ర్పి
వర
స్తుం
తే
మూ
వ
కొ
ని
ద
డి
లో
న

ప
చి
మో
చిం
మం ధం

స్తా
పద భజన :
వా
వే
డు
నా
దు
లు
క్రో
కి
కు
వో
కో
కు
క

ఎ
కల
సి
ను
ధ
ది
రు
డు
నం వ
రి
ర్శ
లై
తా
గా
మో
యణ
.
తిం
ఢా
వడం
న
దా
ర వంశ

నిం
నం

గ
నే
తా
త
నం : మన
రు
మూ
తా
ని
కా
మ ధ

ల
ని
తె
హా
స్తు
త్యు
మ్
ని
వీ
వ
ను
భం

న్నా
స్తే
చే
లో
ను
భ
లు
గు
తె
నె
కి
రు
ప్తి
దు
ప్ర
ర్థ
ధ
ఢాః
లు
వు
చే
ము
త్మ
కా
యి
స్తా
త్య
ల్కొ
కా
భ

శవ

ఫ
పద

న
పబడ

కజ
షి
రో
సు
న
దు
వి
చ క ఆనందం
చ్య
సి
స్తు
భి
-

జ
జ్ఞా
రు
కు
ఆ
ప్తి
ను
.
జీ
క్త్వా
ల్పు
ద్వా
చా
ర తమ

స్తుం
చే
ర్గు
న
న్న
హ

తే
వి
మం - ధం -

నుం
న్తే
మో
మై
.
హ
క్రో
ర

ల
స్తుం
వి
నం
క్రో
.
తా
గు
తా
స్వ
లో
రా
ది
కు
రి
చ ,
డి
. ఆ
ది
య ” -
,
త్మా
డి
రి
న్ని
ల
రూ
.
యి
స్తా
చి
తె
.
వ్య
టా
లే
లో
ప

చ్య
చే
పో
న మృ

వ
ద్వా
ల

కల
పె
లి
ఉ
తు
న్వే
ని
ర
క్తు
పు
-

క్రో
భం -

సి
లో
డు
న్తే
మ

సంతృ
కొ
ట్టి
గొ
స్తుం
ని
వా
రా
షి
ని
త్య
మ
ఈ
ట్టు
డై
ష్ట
మో
కా
ము
త
గూ
రంతరం కృ
ర క
పై
సా
స్తుం
పో
చడం
నం

రు
క్త్వా
ల
స్మ
నా
లిం
ధ
సా
కొ
.)

.
క్రో
క్రో
గిం
-ప

హా
శ్య
లిం
వా
ని
ఢాః
శా
రణ
టా
.
చి
మూ
పు
ఖ
దు
చే
నరక

పంచం
కూ
తి
ని
వ తన
టి
యి
కు
హం -

గ్ర
మా
మే
డ
భ

డు
గూ
డు
హిం
ని
డు
న

రణ
ని
త్మా
డా
సో
రు
ఢు
ట్టు
న

.
వా
ని
ను
తుం
లే
ల్ల
ఢాః
కో
ణ చ

అ
వు
కో
కో
చే
స్తుం
తృ పరచడం
ఽ నం ప

జ్ఞా
కుం
లై
రి
టి
ధం వ
రి
రి
వా
- నరక

వి
చే
వీ
డి
,
రచ
ధ

ధ
లి
మ్
ల
న

య
డి
లు
లు
లు
డా
ది
సి
లో
రు
రు
,
. ఫ
కు
ది
ని
డే
గే
-ఆ

చి
శ్లో
క
. ఫ
ల

ద
శ్య
పె
నే
యం

ట్టి
తి
ను
వట
లో
లో
న

చ
హ

నగల
।

త ఈ
॥26॥

ధం జ
"అత

ధం వ
న

.
నం - ప
।

క
క
కం

క
క
న ర కం

, అ

ద
.
నం.
,
న
"
-
 మొ
లే
ని
దా
మూ
ప్ర
క్రో
పు
శాం
క్రో
జీ
సా
వి
చె
కా
జ్ఞా
చో
త్యా
ధా
దు
డి
ర్మూ
శ్నే
రో
య్యా
రు
విం
లో
త్త
చ్చ
గి
ని
పో
కా
తి
డు
చి
రా
స్తా
ము
న్ని
లు
ర్వి
కా
గా
లు
లే
గిం
టి
లిం
లో
కా
స్వ
పె
యి
రా
నా
చా
ల్ల
లి
డు
దు
కో
లే
వా
ట్ట
క్రో
లు
త్నా
రూ
బో
హి
చు
నా
తె
క్రో
ర్యు
వుం
ని
ర్శ
డా
రి
డా
యే
చ్చే
హి
పు
ని
కుం
వుం
సు
లో
స్య
ని
చే
వి
కో
వా
లా
ష్ణు
క్రో
ని
డే
దే
లో
తు
5.
ని
డి
వా
కి
భి
తా
సు
రు
ముం
కి
హా
నుం
గా
వా
టా
భా
పిం
లో
ని
ష్టా
ది
లు
జ్ఞా
రు
క్త
6. “
కు
వ

ఇ
త్మ
లో
ఉ

తే
రు
7. ఈ
క్రో
రా
డే
ష్ట
లో
వీ
ని
డి
లో
క

ఉం
న్నీ
శంక
లి
అవ
దు
భి
ని
లి
ను
వీ
ధం
రు
శ్చ
వీ
ద

టే
దు
“మన
భిః
గి
శాం
లో
ఆ చ
ర్శ
ష్క
వ
గి
వీ
రొ
రి
త్నా
కా
ప్ర
చ
రు
ని
కి
మ
డవ
రి
”.
రు
నా
గు
దే
వే
స
తా
దు
న మ
వా
చ్చ
మి
శం
తి
శ్లో
న్ని
స్తుం
.
ప్రా
శిం
వ
ము
వ
ర్తిం
చ
హే
.

జీ
ని
గా
ర
ను
మన

మః ధ
రి
గిం
డు
,

మన
స్మా
. ఇ
గ

ధ
పొం
సు
కి
వె
ప్త
నే
చే
చి
చి
ప ప రం క
స్వ
ల
ధ్య
తా
నర ప
లో
చ్ఛ
తి
య్యా
మై
సు
యు
ప్రే
ప్ర
నుం
క
కూ
పొం
త్
ని
భా
కో
అశ
దా
కా
ము
డు
ను
తి
తె
ఆ
కు
ష్ఠ
పో
.

.
డా
రి
.

గ్ర
వా
న్నా
లి
హం
న్తి
జా
లి
లి
డి
ల

లో
.
స్వ
పం క

లో
ది
నే
లో
రిం
ధం క

ల
లు
హిం
ద్రి
లా
భ
లో
చ
.

అం
చే
క్రో
న్ని
లో
లో
యు
ద
ర్వా
నర
రూ
రు
తొ
గ్ర
క్తు
లి
క్రో
ధా
ఇ పడ
సు
గా
గు
త
భి
భి
జే
ధా
కా
చి
నిం
.
స్క
క్రో
లై
గి
లో
మా
టా
ఇ
పు
న్న
ధం వ

ర్తిం
సం

కో
లో
శా
యే
ధా
భ
గిం
కా
యు
కా
లై
. అవసరం కలగ

ని
చిం
స
జా
వా
జీ
ని
రాః
ని
యత
” -
డి
రు
మన
డి
ర్చు
తమ

న్ని
చే
కి
ళంక
చి
రి
వి
ర్ణ
వు
కి
ద్వా
మ

మ క కం
ని
ను
లి
ట్టి
వ
న్న
గ్ర
.
ర్వా
చే
చు
వా
యు
యిం
బా
తా
కో
స్తు
లే
త్మో
ద

కా
న్నా
చ
సు
రు
మా
రా
రు
కొ
దు
ని
లే
న్ని
వు
స

ద్ధ
మా
ని
, తన
కు
న్న
న సమయం

ధా
యి
మ
న సమయం

చి
అపహ
దా
.
లా
వం
తమ ఆ

స్తు
క్రో
రెం
మ
నే
.
నత

వీ
వి
క్రో
ధా
తె
ర్చు
వు
క
కా
ను
శ్చా
.

వు
ర్జిం
రు
దు
ధి
య
బంధ
లు
త
కూ
ఆ

యో
చ
వి
న్ని
.
డా
త్తా
చ్చి
కొ
గా
ల

త
చా
త

చి
సు
లో
ర్గు
గు
ని
ల
ను
ను
కా
వి
స

ప్ర
భా
చనల

తె
దు
కు
.
పిం
చే
బ
ణా
శిం
జా
, త

ము
అవ శం

వ
క్రో
వెం
:
క్షా
ఆ
నే
సు
దు
యా
.

టా
వి
గ్ర
వా
ర్శిం
ధా
చెం
వా
।
వీ
నే
లు
త్త
కు
చే
స్తి
జే
దు
య

ని
రు
.

రి
ను
ను
. ఇ

న్ని
న్నే
రు
గా
గా
వ

దే
చి
చి
మ
సే
సి
ని
నే
నే
నే
.

కి
కి
స

త॥

న
ల
త ప

ధ
వ

. ఈ
రణ అ

, అంతఃకరణ
ల
డవ

సవరణ

!
డ
న
న

అధ
పం

ష
వదల
రణ
గ

ద
అవ శం

న ఆ
ప

ల
మయం
డ

ల
ట
.

ళనం
.
.
 కా
మో
మో
లో
ను
త్యా
గు
త్మ
హా
గా
ల్కొ
జ్ఞా
యా
మో
శ్య
న్ని
క్రో
ప్రే
దు
సో
ని
రి
హా
లు
తు
వు
లో
కు
దు
లే
డై
రి
భా
తుం
త్యం
రా
8.
ని
మూ
భ్ర
దు
ను
మి
వా
ను
వా
వా
ది
గా
భా
9. క
స

త
ఆ
లు
రు
స్తుం
డి
లి
వి
భ
నరక
మ

కి
మో
స్తా
హ
గా
మూ
టా
క“
సు
ప్పు
రు
త్యా
ధ

త్యం
లి
రు
అదృ మ

నం
అవ హన
ఢు
నుం
గి
డు
రిం
ప
న్ని
కా
అస

వుం
లు
స
చి
తన అ
డి
జీ
న్మ
ల
న

ఽహం”

ల్ల
ట్టి
డా
పో
త్యం
లో
దూ
భ్రాం
ము
.

లి
తా
భ
ట్టి
ర్ప
గా
లం
యి
వా
క్తి
లి
తి
మన
నే
ని
.అ

కా
చే
, అస

గే
స

భా
తా
వన క

రు
ను
తొ
సి
దు
కో
.
విం
యి
హ

రే
త్మా
గు
ము
చే
త్మ
. జ
హం వ

బ
తుం
ను
మో
త్య
స

ను
ము
దుః
వ

తు
యో
. అ

ది
క్షు
ర్శ
డి
ఖా
క

ర్శిం
అవగతం

.“

వు
కా
రం

ని
ఏ డ

గ్ని
లు
చా
క్ర
లు
తో
కి
టే
. ఆ

లి
గు
కా
ల

క్రో
వా
నే
ఆ
.

తుం
భ్రాం
రి
. స

సు
స్థి
లో
త్యం
త్యం
అనంత

క్రో
భగవం
అ

తి
తి
ది
లో
లై
ద
.
భవం క
ద నం
హం అం

మ
”అ

.
మయ ప

ర
స
అస

జననమరణచ వలయం

మ ధ
.
భ
.
.
 గే
నే
భా
యొ
దీ
వ్యా
సా
తె
మా
మా
వు
ప్ర
మా
ము
వి
నే
రి
ను
లి
సా
త్త్వ
న్న
గ్రా
ష్కా
ఖ్యో
టే
యా
గీ
తా
క్క
ని
వి
శ్లో
ఖ్యా
ది
ది
ద్గీ
వు
వా
ము
జ్ఞా
కా
వు
కు
రా
ద్దే
రా
రూ
ప్ర
స్తుం
జే
ప్ర
ను
ళి
న్ని
గీ
క్రి
స్తు
లు
న్ని
శ్న
డి
ద్ర
ని
ద్గీ
ను
లో
-
పా
తా
ము
యొ
మే
జ్జ
రి
లే
సు
గా
వ్య
ది
కి
న్నా
జ్జ
తు
చ్ఛి
న్ని
(ఈ
కో
నా
వ
ర్త
రు
క్క
రిం
రు
న్ను
స్ర
మా
గే
డు
ల
రు
ధన
హా
వ్య
ధ్యా
య
యం
తి
నా
తూ
రిం
తా
ద్గీ
త్మ
ప
త
డు
చే
డై
ఇ)
ఙ్గే
ఙ్గే
వి
అం
మా
వే
ష
జే
అవ

అత
ప్ర
సే
స్వ
సా
వు
ము
చిం
త్మ
న
న
ద్గీ
ద్గీ
న
చి
నా
శ్న
లా
గీ
చి
డి
త
క్షా
.
తా
చె
చె
సా
లు
ఖు
త్త
చి
లు
త్త
గా
టా
స
ను
ని
ను
ల
మ

సం మం
య్యా
ల
య్యా
త్కా
యనం

శ
కా
గా
న
మ్
ని
మ్
అప
వా
స్ర
డై
నే
క్షా
నా
గు
స్ర
యం - స న స
యం స న స

:
ని
గా
గా
అ) భగవం
ట్లు
గా
మా
మా
భా
మ్
నం : ఆ
నా
ఆ) భగవ త
కి
ను
త్కా
గా
రా
ర

క
లి
పద భజన : యం
దే
లి
త
1. భగవ త, సహ
ర్జు
-

. న
దే
తె
రి
భా
నం
యం
గా
డు
న్ని
ని
నం
ఆచ
ఆ
చ్ఛి
ధ్యే
లు
ము
ను
వు
వా
ర్జు
చె
లో
గా
ము
స్ర
మన
చ్చి
మా
న్ను
ని
మ సహ

సా
న
స్తు
ను
: భగవ త, సహ
య్య
నా
డి
ళి
డు
లు
న

చె
భగవ
కి
స్ర
లు
సు
కో
దీ
డై
న్న
య్య
డి
త్మ
మా
ర్జు
దీ
శ్రీ
మ్
గా
-

చే
న్మిం
స్థా
ప య
ల
రే
ఆ దన
కి
ను
. భగవ త
ది
ను
గా
అన
.
సిం
శీ
చడమ
లు
న భగ
క్రం
యి
సకల
శ్రీ
పు
ప్రే
యం
మ

వి
చి
ర్వ
మా
డు
సా
ష్ణు
ధ్యే
నా
ను
రం
ది
డు
కి
ష్ణు
త్సం
కూ
త. అ
దిం
మ సహ

తి
నా
యం

. మన

ప
నుం
గ్ర
తో
జిం
డు
చె
. అత
మా
తీ
టే
ప్ర
హిం
వు
వ
డా
నం

ధ
న
న అ
కు
రూ
య్యా
సహ
సు
శ్రీ
వే
నం
తి
పర
చి
, అత

. జనన మరణ సం
డి
త్వ
డు
డు
గీ
శ్రీ
-

ని
దిం
కొ
చే
గా
.
నం
వు
నజ
.)

ము
ని
ధి
లి
. అ
మే
స

ద్గీ
వి
జ
యం ప
యం న జ

ష్ణు
తి
నం

ని
చే
పో
నా
ది
గా
నా
వి
భ
డు
వి
ఆ
డు
ప్ర
దుః
రచ
ధ

న
ని
వ్య
రూ
తర

కృ
త్త
త్త
యి
రా
శ్లో
బో
రా
చె
, కృ
ని
గ

డం :

అ
మా
మ్
బో
దు
మ్
ఖా
ధిం
య్య
స్ర
కు
లి
రిం
న
ధిం
మ
మ్
స్య
ము
లో
చా
మ్
ధా
ర్తు
దే
డమం
రు
ణు
యం ప

న
యచ

దిం
య-చ-

ణు
ద్గీ
.

చే
డి
చి
లై
డు
క్షే
క్తి
డు
మై
కు
త్ర
చే
ని
సి
ని
పిం
అం
న
నం

కృ

చడ
ఆచ

క్ష్మీ
ప మజ

త
చా
యి
నర

న ఆ దన
ప

స్ర
కం

సి
।

నం
మ్
లి
తి
న

భగవ త.

స
సమ
రంతరం ల

దల
య
రచ

భగవ
చవల
- అజ
॥27॥

సం శ
ల
ప

మ
త
నం
న
.
ల
న
త
న
.
 చే
భా
వె
పు
పా
వె
ధ్యా
ధ్యా
భే
యే
చే
గీ
కూ
య్యి
క్ష్మీ
సి
స్తు
దా
వి
రు
రా
ను
ను
రు
ష్యం
డా
హి
ర్జు
యి
నిం
వి
సా
రూ
నిం
త్రు
ప్ర
స్తో
ధిం
న్నా
స్రా
గ్ర
శా
ము
ట్ల
నా
తి
శ్న
హి
ల్లు
కు
ష్ణు
చి
త్రం
క్ష
యిం
సూ
డా
రా
య్య
థా
లు
ను
స్తా
ను
నా
ర్త్మా
ఖ్య
క్కొ
ని
ప్ర
తు
స్ర
రూ
వే
తె
కు
న్ని
తో
నా
ము
క్తం
దాం
క్క
ను
లి
మాం
తో
న్న
పై
ది
పా
స్ర
ను
ప్పు
నే
దా
చే
3.
లో
ధ్యా
నా
రే
లి
మా
న్ని
స్ర
స్తుం
ది
కా
టిం
ర్వం
ప్ర
క్తి
మా
డు
గి
జే
మై
పా
ర్పిం
మా
పా
ప

ఏ
2. ల
ని
దు
ఆ
ఆ

అ
అ
కా
ని
ఈ
న్ని
ప్ర
యు
ను
మ
ధా
స్తు
ని
ర్త
ఈ)
లో
“అ
రచ

భవ
టే
రా
లో
ది
త్మ
స్తు
త్
సహ
న్తే
ళిం
వా
ద
షు
న్నా
న
ది
దజ
స్థా
ప

ల
న్న
రూ
కు
ద్య
ష
కు
క్తి
న్నా
లి
ను
అం ప శ
స్కా
గ

య
లు
చి
భీ
మ
త

ల
గా
రు
మమ వ

, ఒ
సం

త, సహ
ట్టు
గి
వ్రా
పా
న్తే
ల
ని
స్ర
పం
ష్మ
యు
ను
ను
న్ను
గొ
టి
చే
చే
నా
నే
దు
వె
కు
లూ
సహ
లే
తాం
వి
ది
వి
ప్ప
వు
అ
న్ని
ష్యాః
ప్ర
ధ్యా
సి
స్తూ
ది
శ్ర
య్యి
క

! ఎవ
దు
రా
వ్య
న్న
యు
.
స

లో
సహ

అ
ధ్యా
ద్ధ
భా
స్ర
, శ
స క ప

ష్ణు
న్న
పర

ర్ణిం
తు
సే
మ
వి
య

ఖ
వి
డ్రూ
అ
నౌ
డి
తో
నా
కా
చటం. అ
వి
ని
శే
.మ
స్త
స్తో
వ
ధా
ది
తం
ద్గీ
నిం
ధి
చ్చి
డై
చ డం అం
భీ
పా
స్తో
స్తా
పవ

చే
దు
మా
థై
భగ
పా
త్ర
లా
క్కొ
ష్ము
చె
స్ర
ష్ఠి
స్తు
చి
లు
ల
త్రం
ప
ర్థ
చే
రో
క
మి
న్ని
నా
డి
సం
య్య
నా
క్క
నే
ర్చ
ని
నం

నా
న్నా
తు
నా
కా
లి
ఈ సహ
ది
రూ
ల్గ
చడం

” -
ట్లే
మ
ఆయన
శా
రం న
వా
ర్వ
యణ
, ఎంత
లు
యు
వా
.

ధ్యా
మా
ది
డి
నా
ర
వ్యా
నం
తన
. ఇం

పశ గల
వె
పా
డా
రంతరం
ర్ణి
ర
వా
శ్రీ
స్త్రా
అ
శ్రీ
వే
రి
వా
స్తూ
య్యి
గు
మ్య
ప్ర
స్తో
రు
ర్గా
ఖ్యా
సిం
ని
సహ

ను
లు
వ
న . అనం

తి
త్య
వు
కా
ధ్యా
త్రం
ము
లో
న

వే
న్నే
కా
మ
నే
.
డి
ష్ణు
న
రూ
రూ
ది
ఘో
నా
క్షం
మై
లో
తుం
దా
ని
ది
నే
ని
నం
ట్టి
మ్
శ్చ
ఒ
ప్ర
ర్మ
వం
ట్టి
సహ

పా
త్ర
గా
తల

షి
- భగవ త
వె
ను
కా
లో
ళ్యా
షం.

ది
రా
న
స్ర
లో
ము
కయ
స్తు
హా
న్ని
భగవం
య్యి
వే
తు
. క

,
లో
జ్ఞా
,

రి
న
నిం
భీ
త
జు
గా
శీ
భా
న్నా
యబ న అ క
ల

క్షం
వ్రా
రి
లు
ని
ధ్యా
చే
ర్షా
న

శి
గా
వ

ష్ము
న భగ

ది
గు
స్తు
మ

సౌ
టి
చా
ర సం

న్నా
కు
రే
యో
తుం
వ భజ
లో
రూ
యి
పబ న .

నే
రూ
నా
వల
ని
పు
ణా
కే
రి
వా
న్నా
రంతరం ప
లి
అ

వఅ
పం
డి
స్తు
. కృ

వె
మ

గిం
శ్ర
చే
అ
మా
భా
పా
వా
రు
నం
వా
నే
ళ్ల
ద

డి
గం
రు
లో
వన

ద్ధ
రు
య్యి
డి
స శః ॥
సి
గి
దు
న్నా
ది
ను
ను
ను
మే
న్ని
న్ని
బ

లో
రు
ధ

తో
ది
హ

ఆ
ని
ని
అ
క
ల

“సహ
ల
మ

యం
టం : భగవం
పం

గమ
.

లం
సమ

స
బ , ఏ

రం
ణ

, ఎంత
భగవ

భ గ వం

న
,
జ
అ

ర
ల

వ శ
రతం

దర
మ
ల

పం

గం

.
”.
ల
షః
యబ న
ఆ శంక ల
న
న
.
ని
వుం
చే
నిం
గీ
దీ
దీ
వు
పై
తా
ర్మ
హిం
కా
రి
హా
త్పు
స్తుం
న్న
చి
డు
తా
నొ
ది
ను
యా
రు
సూ
టా
ర్థ
కుం
పా
ది
తు
లే
క్తి
ర్మ
షు
సా
న్ని
లో
డి
రా
ళు
డు
టుం
చిం
కు
వు
చ
ని
ర్ప
డై
మూ
న
తుం
చి
నా
త్పు
4.
ము
ది
వెం
హా
సాం
దు
రా
ర్శి
చ్ఛ
రు
ఒ

స
స
స
స్తా
ని
మ
యా
నా
షు
నే
త్సం
వా
నజ
డు
నద
త్యా
డ

భగవం
లాం
క

లు
చె
.
చ
ను
న్ని
వె
క్ష
సం తక
సే
యం
యి
య్య
న్ని
స్ర
ళ్లి
గు
ల
ము
ని
టి
న
నా
ద
ను
లాం
గా
.
వా
ల
ర్శ
. స
వి
స

హిం
గూ
సా
స
తె
రి
ని
ర్శిం
లభ ఏ డ

ద
.
లి
కి
ర్చి
రచ
తె
ప్పు
తో
ను
స్తో
చి
జే
యి
దు
ట
ధనం స

లి
న భగ
తె
సి
డు
భూ
హా
జే
గ
యం
.అ

త్ర
చే
సే
త
లు
స్తు
ను
యా
పా
విం
యణ, సహ

జే
తి
గ

తె
న్నా
పు
నే
స్తు
రా
యణ వ
దు
ల్లో
సు
లి
. అ
ల ద
డవ ల ణం

పొం
ద

తూ
రు
న్నా
టి
య
లో
ను
మ

తా
ద
జ్జ
ధనల
వా
మ

రు
జే
లో
దు
డు
ట
నం

చి
స్తు
అ
ప

రి
రచ
. అం

సాం
తా
ను
స

లో
ధ్యా
న్నా
దుః
శ్రీ
క్తు
తో
డు
రి
షమసమ

కా
మా
రు
య

డు
టి
త్మి
.
త్యా
ఖా
పె
వి
తి
త

పా
సా
వా
మన

ము
ట్ట
ర్థం
న్ని
దీ
న్ని
డి
చై
రి
ఆచరణ
ధ్యా
మనల

యపడ

ను
త్సం
కి
క్తు
లి
చూ
నిం
య

చడం

క్షిం
న్యం
రి
చే
గి
లి
ను
స న

లో
లో
గా
యణ,

డి
చి
చే
సే
తే
గి
మనల

.
.భ
వ
బంధ

పర

గ
గ

న్మ
.
క
. స
ర

అంద
క

జ
ల

ధ నం

ల
నం ,
గం
 ప్ర
తె
చెం
జీ
జ్ఞా
సా
బ్ర
భా
ము
వుం
స్తు
వి
వి
కాం
న్య
త్రు
లి
హ్మ
రి
సిం
రా
దు
తా
స్తూ
చిం
దే
డు
గా
మా
జీ
వు
వి
నుం
దే
రి
చిం
దు
వా
చే
న్యా
తూ
రి
వి
రీ
న్ని
రా
గా
క్తి
ర్యం
పొం
చి
పో
వుం
చె
గి
లో
ద్గీ
పై
జ్ఞా
వు
సి
స్థా
కొ
కో
లే
ప్పి
యా
యి
లే
డి
ము
వ
కి
ధ
ధ
త్వా
దే
వు
ని
రి
యి
డు
యి
దు
ను
19.
18.
17.
16.
తో
నిం
ల్ల
వ
సా
అణ
యి
బా
దు
ల్లో
న్నా
యో
రి
డ
నా
దు
నం
ని
వి
14. స
గి
లి
ఆ త
హ్య
లి
కీ
ర్ర
నడవశ
ఏ ధం
చే
హచ
శ్రీ
తు
య
ను
బా
యు
స్తు
వి
,
ది
చె
ను
పో
ఏ తం
స్థి
.
ల

న
బా
హ
కో
శ్లో
యా
త్ర
వి
ర్ద
మా
ల
ట్ల
అ
,
ల్యం
వా
న్నా
కు
రి
యి
ష్ణ
ధి
డౌ
స్తు
శంకరభగవ

అ
వి
లో
హ్య
కిం
20. భగవ త
ర్శ
కు
జ
ప్ర
న
వా
రి
అ
జ్ఞా
ము
లో
రిం
ర్యం
డ
తా
వు
దీ
న
ప్రా
మిం
న
దా
జ్ఞు
వా
వు
ప్ర
.
డి
వు
నుం
ను
15. శ రం సడ
నా
క క
స్నా
నూ
న “చ

కల
స్థి
డు
డే
,

అత ఆనందమ
రి
యు
కి
ప
.

చ
ను
ట్టి
లో
డు
న
న్నా
వెం
మి
లు
చి
డి
గా
నా
వా
ష
రు
డే
ల

ట్టి
వ మన
ని
లు
వ
క్క
డు
రీ
గం
ట్రు
త
దా
డు
. అంద ఆద
టంతవర
లా
ని
న
14

గా
జీ
తన , ఆంత
స తనం
సా
తీ
సంచ
భో
గు
డి
న
ర్వ
ని
అ గ
దు
గా
నీ
కృ భగ
చు
న
విం
క్క
ల

నుం
సు
డ
న్మ
ది
నో
లు
తుం
మూ
రి
స్తో
రిం
ని
, అ
కూ
కుం
జీ
స్థా
దా
లె
కొ
మీ
చే
లో
ఊతం
త్రం
విం
డి
ని
చి
.
శి
త్తి
ది
డా
తె
యి
రి
శీ
నం క
ను
స్వ
పా
ఒ

సై
టూ
ష్యు
తల
నా
లా
నా
శీ
వు
ల్ల
క్ష
వి
చా
తే
గు
సు
క్క
రూ
పంచం
భూ
ని
లి
స
రి
శ మంజ క

ల యం

తం
కో
.
రా
న్ని
దు
సా
చ
న్నా
లు
త్య
చగల .
ర్తిం
జ
14 మం

లి
, మ
బ్ర
క
ద్దాం
రి
వ్ర
ని
డి
కూ
చ
గి
ఆనం
దా
రి
తి
చే
టి
హ్మ
లు
తా
జిం
న్న
, గం
పు
మై
ని
గ్నం
లు
సి
డా
, గం జలం
ని
టి
ప

కలన క , ఆనంద
ర్మిం
తు
పూ
లు
. ఎవ మన
టి
నే
చి
న్యు
క్కొ
మన

దా
క సం ఒ
.
వా
27 క

తో
కా
న్నా
ప
ము
ప్తి
”

చు
తా
క్క
క
భి
కే
ది
,
డే
డి
దు
మీ
ర్థ
త్మ
ను
తో
రి
నం
రు
లి
కొ
లూ
కి
క్తి
చే
పిం
.
ని
ల

క
షిం
గూ
పె
ది
సి
మా
జీ
ట్ట
డి
క్కూ
వి
నా
చి
దు
ధ
:
ఒ

డా
వి
భిం
ప

న
పో
,
క్కొ
స్తుం
దే
చై
నా
ప్త
తృ
కూ
డు
బ , దం

స్తా
లే
వ

,క క ల
ళి
న్న
మూ
క్క
యి
జ
అ
జీ
జ
స్తూ
డా
ని
మి
న్యం
దా
డు
గా
టా
దా
లే
విం
, ఏ
దు
-స

యిం
కా
స్తూ
స

ని
శ్లో
దు
ని
నా
డు
భ
ము
చా
వలం
షి
తో
తో
ని
ల
లే
ఒ

లు
ట్టి
ని
లో
లో
ది
లి
పిం
త్యు
ని
ప న ఆ యం

ద పవ
వ్య
, ఉ

. జనస
హా
డం

వి
చొ
మం ర
,
లి
చే
త
యిం
వు
క్తు
. అందం

చా
టుం
అ ల చ .

చ
మ

ప్పు
వా
ర్మా
వా
న్యా
త్ము
సి
మ
,

మై
న్నా
నా
డు
.
గా
లు
డై
పై
రు
మరణభయం
న్ని
క

దో
చి
ప్తి
సి
నే
బ

హం

మృ
కం

. మ
.

ఉం
, మృగచ
స

. అత
ఆశ
సంతృ
ల

భయం
ధం ,
,
రంతరం
ల
,
ల ,
భయంకర న
,
న
 పు
ము
మా
ని
పి
కో
భా
ధ్యా
నా
త్రు
ర్వి
చ్చి
ది
ను
భే
ప్పు
లు
ట్టు
గిం
నిం
ర్గా
రా
లి
త్వం
వా
తో
గు
నీ
మో
గు
ల్ప
కా
న్ని
రీ
డు
పె
జ్ఞా
చు
టి
వా
వె
ళ్లీ
ని
డ్డ
రా
ట్టు
సా
లి
వా
పే
కుం
పు
మా
న్ని
రి
గి
ద్గీ
రు
రు
శ్రీ
ని
లి
లో
ను
ను
రి
ను
లె
శ
ట్ట
వ
వుం
అ

ఇ
కి
టు
వీ
ధి
శ్లో
రా
నూ
ప

25.
23.
22.

26.
సా
లు
రా
వి
డి
తో
లో
కా
ని
క్షా
న్నా
క

మమ
నే
రి
తో
జ్జ
వు
అ ద
రా
గు
డా
ను
రు
వి
పి
భ
21. మ
శా
ద్వే
స్తూ
లు
నె
ని
వన క
స్తా
న్ని
వు
చి
తుం
లి
శ్వ
న్ను
లు
సాం
స
న్న
ష్ణు
24. అంద
షా
యి
ప
యా
డు
అంతఃకరణ
ళ్లీ
ల
అ

.
గు
కా
లో
ది
చె
29, 30, 31
గ్న
దా
ది
ను
కా
మై
నే
చ్చే
కల సం

నం క
య్యా
వ ?
రిం
నే
ను
మై
! క ణ
రై
త్యా
ను
పా
27. భగవ త,
క
టా
స్ర
న్ని
స
కల
శీ
ధనల
ర్వ
సు
శంక
లో
గ
కా
నా
ర్వ
వి
డి
చి
ణిం
చో
ని
వుం
క్రో
న్ని
నే
లి
పం
వ్యా
న

డు
శ్వ
చడం, స న
బొం
ఉ
ట్లా
మా
పె
హం వలన
ను
తీ
తె
ళన
ది
త్మ
)
త
ము
క్షిం
ట్ట
షయం
టా
తు
చా
మ
ని
లి
లు
వడ

త
లి
.“
ను
లో
త్త్వా
కు
చు
ల
ర్వి
వి
తు
గ
ను
డు
గి
ను
డై
లా
లి
వా
.

. అంత

సహ
. అ
భా
సు
గా
డై
ఆ
క్క
త్మ
సా
మ
స
, మన

?
గి
ఆచరణ
న
డు
న్ని
వుం
టం, మ మర

ల్ప
రై
డి
న

లు
తే
ర్శి
ను
కుం
మా
గా
తె
త్మ
నుం
చి
హీ
ళ్ళీ
. అత
క

గూ
స్తూ
ష్టం
వ
టడం

ఆ
ట్టి
ర

ధ
లి
త్తు
త్ర
పు
రి
న్మ
దాం
క
స్వ
వా
ర్చి
జత

ప
గా
నే
డి
ర్శ
మే
లో
. ఇ
ని
ము
భగవం
డు
ర్శి
త్ర
త

గ
క తన
స్వ
చనం
ళ్ళీ
డు
వి
నా
ఎ

ఆ
స్తా
జ్ఞా
చె
స్తూ
తు
జే
.

వు
క

చా
త్యం
రూ
రి
ప్ర
ద
య్య
ని
ని
దీ
యి
చ్చా
డే
సి
తా
ఆ
రి
స్వ
కా
ర
చడం, మ

న్న
కి
క

ల్లి
న
ధు
. అ

స్తూ
శిం
, తన

ర్థ
ను
ప్న
, అంద
ది
జ
ని
ప్ర
”అ
ల్ల
వు
ద
ను
లో
వీ
జ్ఞా
జ
చె
న
గ్ర
ర్భం
ద

నం
తు
చి
తి
చే
మ

టి
వు
య్యి
పు
అ
గా
న భగవం
పు
లో
య
డటం,
ల్య
స్వ
నా
ని
స
.

లో
చ
ని
.
,

కు
చై
తుం
ట్టి
రి
వ

ణ్యా
వి
ధ

ము
రూ
తి
త

లే
ధా
బం
.
రి
కా
నా
కుం
.
న్యా
పు
కు
ది
పు
భే
గే
న
హా
ల్లి
రణ

నంవ
లై
నజ
పం

, అ
గ

లు
ణ్య
,

డు
రా
న్ని
యా
డా
సు
డం,
?

మ
ప్పు
సంఘం
రంజన

బు
వు
చే
లో
టు
వా
ము
గు
ల

ల
పు
డ్రు
వ
సే
జీ
స్వ
ద్ధి
హం

న్నా
డు
ప్రే
లి
నుం
.
సం

క్ష్మీ
కూ
ట్టి
లె
ని
శ్లో
మిం
చె
బంధ
యో
రూ
త

అవ హన
యి
కు
న్ము
టి
స
పి
కా
డా
య్య
డి
తి
రు
పు
ల్ల
.
ది
. అనంతద

గి
మన
క్తు
మై
నం

భే
ట

నం వలన

వి
ద
వా
షయం
. అ

మి
లి
ను
తొ
డు
తీ
రూ
శ్వం
త దం
.

సో
గా
పె
వై
ని
ప్పు
త్ర
బు
యం
రంతరం ల
ట్టు
చా
పా
గిం
త్వం
మీ
మై
నా
.
ద్ధి
ల

డూ
వం

వు
లె
న్ని
కు
చి
న

ల్ల
పై
ని
ప
వ
పడటం - ఈ రక

ల
. “
అనవసరం
ఎ

ద
న

ల
అ త

వ ? మన

.
చడం వ

(28,
టం - ఈ
హం”
,
ద
వ ,
న
డ న ఓ
 సు
భా
వ్యా
ప్రా
పి
శో
ని
దుః
శా
ని
భో
చ్చి
మీ
గా
ని
స్పృ
శ్వ
శ్చా
రు
గ్ర
క్క
ది
ర్థ
ద్రి
ద్రి
ద్య
ఖ్యా
రీ
వా
స్త
వి
వా
పి
కా
డి
ము
యా
వా
ద్ధ
మై
రిం
చి
మై
మా
ర్య
డి
లా
పి
మ్
నుం
న్త
లా
మై
వి
యొ
న్నం
లే
క్రి
లో
ర్గా
పి
రే
ము
త
అ
ను
ప
కు
దు
భో
భో
డి
(ఇ

య
పు
ల్లో
రీ
య
కే
యా
ప్రా
తా
క్క
ప్ప
లైం
1.
వ
రే
నా
రీ
ఞ్చ
లో
జీ
సు
లో
తే
లో
లా
ప్తిం
టి
ఆచరణ
రో
రో
గి
వి
లు
డు
స్వ
స
నూ
కే
వదలడం
కీ
ను
రి
క
రా
తి
లో
తద న

ఇం
చే
- అ

తన
గు
స్తు
భూ
పు
రూ
థా
:
।
శ
మా
గా
వి
ర క

క
పా
రో
ప్తి
త
నం :
న
న్నా
తు
శ్లో
త్వం
త శ
-

ఖం
పద భజన :
కా
ప్పు
యి
.

2. ఇం య
చే
ఈశ రం
ఖతః య

దిం
పా
మే
పం క
న్నా
ము
క్రి
డు
భూ
సు
ను
భి
న
భో
డు
హల
ల
ము
చే
లో
మా
ష్ట
స్తుం
నంతరం
చే
రం
క

ష
డు
కుం
లు
దుః
తే
యి
గః

చడం
భో
మా
గ
శా
విం
మ్
గ
కూ
గు
లే
కు
అ
శ్రీ
టు
న
ఖా
రీ
రు
వు
డి
మ్
దు
సంచ
గ
డా
ల
క

ని
ష్ట
రా
మ్
న్నా
గ
పా
ర
ని
వృ
వు
తుం
లో
స్తు
ది
మా
వ్య
కి
లస
ఠా
భా
డు
నై
డు
వి
వాం
ఖతః - య
వు
వు
మరణం శరణ

క్తి
లో
తమం
న్ని
గః

క
ల
విం
భో
త్
శు
ద్రి
, అ
ని
న ఆనందం ల
వ్య
రు
మరణం శరణ
ని
సంతృ పర
తుం
నూ
-

ని
షి
డై
చరణ

నా
.
లు
క్తి
చే
అనంత
.
నా
క్రుం
ర్థం
గ్ర
ఆనందం

భ
సు
శ్ర
ను
వా
పా
ది
మ
భో
.
హిం
ప్ర
యిం
డు
న
పి
ప

మ
న్య
రు
ఖా
గి
ద
- త

చే
శ్చా
మ
ర్త
పో
ఆ శంక

ణ
జీ
న
చిం
మై
భూ
గవ
భో
సు
.
వ్యా
రక
చి
సు
త్
వి
చి
తు
లే
గా
భో
కో
చా
కు
యి
॥28॥

చడం
ను
న్నే
లే
న్నా
ము
వ
సు
ప్తి
లో
పో
- అ

వా
రు
ద
ము
గః - ప

బా
కు
ల
ష్ట
డు
ను
స్తు
తు
న్త
టి
గ

వి
మై
వ

. ఈ
జీ
షయ
అ
ఞ్చ
స్మ
ఛల
గ్నం
ని
వు
వి
న్నా
ని
లో
. ఈ

ను
ద్వా
డా
కూ
విం
తా
రిం
. ఇం య జ
తి
రా
త

చే
తన క
- న -

డు
యై
ప్ర
ని
రీ
ను
డా
న్ని
రా
శా
చి
చే
సి
మన
రంతరం
రే
కై
వి
-హ

పా
ల
స్తా
ర్త
.)

రో
,
కం

న
చ క
న

డు
న

ను
వర
క,

గవ
లన
-శ

ల
-

.
ఖం
సంతృ పరచ
భ

స
వ న

ల
.
మ ర ణం
.
ప -
గః -
భో
వి
గూ
మా
లె
పొం
తో
మా
మా
దుః
భో
వా
వ్య
జి
ల్ల
హిం
న్ని
టి
ప్పు
క్క
గా
గా
క్రం
క్తి
టి
ట్టి
హ్వ
ర్చి
ప్రా
ద్రి
ద్రి
ర్చి
త్యు
క్ష
కీ
లో
కా
వా
చే
దు
ణా
న్నా
దు
సి
డూ
లో
మే
కు
భో
కా
మీ
రి
పా
జీ
వా
ను
జే
ను
పై
మూ
తు
భో
సు
గా
వి
ల్చు
స్య
గొ
క్తి
చి
కుం
స్తా
గా
లో
చే
త్యు
తా
ప్ప
గా
వి
ఖా
ల్య
గా
వు
క్రో
టై
ల్పిం
కు
యి
ర్తి
విం
విం
ను
గు
సు
వా
వి
వ్య
న్ని
న్న
డా
వి
వే
ధా
వు
3.
లు
తుం
న్న
నే
ను
ని
గు
డు
గి
లు
క్తి
ది
లా
లు
విం
గా
లు
పే
ని
క్తి
లు
5. “
ని
ల్లు
వ

7. ఎ
ఎ

చ
ద
దు
మ్ము
6. ఈ
ని
పి
చెం
మ
ని
ది
చెం
కొ
వి
లే
స్తా
మృ
మి
చి
చ

తన
విం
తుం
భిం
ని
రు
స్తుం
సు
కలగ
సు
తనక
లు
న
ప్ప
ని
లో
ఖ
వా
,
దే
డు
కు
ది
ల
రా
ఖా
ని
చి
వా
డి
చి
గా
అమృత
గు
ని
ప
లన

హీ
ద్వా
ది
యో
ఇం య
4. ఇం య
దో
న్న
దద
ద్రి
ది
ర్యం
.
కా
ఒక సమ
యా
య
గుం
ని
స్వా
నా
నా
ని
వు
షి
న కం
జ్జ్వ
అహం ర
వుం
తుం
మృ
సు
వా
రి
తా
ద
కి
ల
కి
రా
లో
అవ శం క
నా
మా
భ

త
పం క
యా
గా
భ

. తన

ర్థ
క్తి
పై
దిం
దుః
శ స

రు
దా
ఖా
ను
చే
ని
టా
ది
ల
చా
లన
పూ
మై
గా
చే
నా
మంట ఎ
న
న ఆ చన

టు
వా
కలత

మ
ర
రు
నే
లో
చి
మా
లు
ని
న్న
సి
ర్యు
డు
భో
చ
త్వం
న

రి
చే
ను
న్యా
స్సా
గ్ని
వై
మై
భ
భా
ఈ

, ఒక ళ ల

అ
ద్రి
గా
మా
షయ
కా
లు
రు
స్తా
క
రా
సాం
లా
.
లో
చడం

ని
దూ
స్థా
గు
చ డం
భో
మై
ను
యా
భో
జఠ
తా
ను
భో
గ్య
షి
న

వి
యి
లవం
మ
నా
ల్లా
బల
లు
గా
ప
తె
అహం
యి
జీ
ఘి
ష్య
దు
త పడక త ద
మే
గల

.
. ఉ

గు
డు
లు
వి
లి
రే
న్న
షయ
వి
లు
లు
కు
.

.
ఆర ,
మై
ని
స
ల
జీ
జీ
వు
త్తు
తా
ను
త
ను
ప్ర
సూ
స్తుం
ద్ధి
లా
న్న
కు
స్తు
డ ,మ

ఇం య
వి
విం
నం
స్ఫు
తే
లో
ఆ
గా
ల

తా
స్థా
సు
ను
న్ని
జే
తా
గా
వు
క్ష్మ
మా
క్తే
గ్ని
గమ
డం

చెం
ని
ఉ
ల్పిం
విం
.
స్తు
డి
రిం
చి
పో
ది
గ్గు
లో
యి
పర

లా
నై
తన
వుం
లో
న్న
షి
ప్ర
అ

చె
నే
ష్టిం
, అనవసర
నా
ఇం
,
తి
వ

న్నా
తే
క్షీ
రీ
చే
దు
. మనం
ర్థం
కి
”.
ను
లో
ఎ
.
ది
వి
. సంఘం

ణి
ఆస గల మ

త
వు
లీ
త

త
వి
నె
వు
ట్టి
ర్తి
చు
కా
భిం
క్ష
నఏ

వే
వు
న భ

రు
తుం
స్తుం
రి
ర
చ
వి
య్యి
స్తూ
చి
డు
దు
పా
చే
గా
ణి
కుం
యో
కుం
ఖం ఆగ
విం
భ
వే
క్ష
, ఎంత లం
తు
గ
ఉ
ప

సు
న
ర

భో
.
లు
పు
కా
స్థూ
దో
యమ

రి
ల
న పగ
శా
వృ
డు
డా
డి
వి
పొ
చే
తో
గవ
టా
కు
మై
న్ని
నే
కీ
మా
తి
పో
ట్టి
భవం

ష్య
జీ
రీ
శి
కం
త
మన

టి
య
న్న
య్య
చె
డు
తు
స్తుం
స్తుం
స
. అ
వి
మ
క
జీ
కా
భ
,

యి
వా
బ

వన కలగక
తా
త్తు
. అ

ప్పు
య్య
సు
రీ
రీ
ణ్ణి
లా
గా
వి
ర

సృ

చే
ప్ర
ని
దు
రి
ను
ను
ది
మే
ది
నా
అ
లో
.
గా
గా
తో
డే
తి
సే
ని
షి
నే
నే
న

గే
చ

ల
చ

డ
కం

ఆ
సఫ కృ

ఈ
.
.

వ
,

న మం

క
. భ
ద

చక
ప

గ
కం న

చన

న మన

న
, అ
మ
చ ణ ఉండ

త
జం

రకం

న ఈ
శ రం జననమరణ
లశ రం
శ రం
.
డం
. ఈ
క
.
భయం
.
పాం
మా
ప్ర
భో
దుః
భా
కా
రీ
త్మ
ను
గా
నా
సిం
టి
త్యు
దో
ట్టి
మే
డు
స్తు
వు
ముం
స్తా
చే
భౌ
వా
వు
ని
న్నా
డు
యి
వెం
రు
లే
తి
దే
త్మ
రు
ను
మై
పా
రే
రీ
యో
రా
డి
గా
రీ
న్మ
టి
విం
కా
రా
నే
ని
లు
ఆ

అ
దు
కి
9. ఈ
కే
ర్యా
ను
మై
ని
క
8. మృ
చే
పడ
శ ర
త్యు
పడక
పొ
న

కి
గా
త్వా
న్న
చ

బ ,
ల

భ
దే
విం
ను
డి
ని
వు
భో
ది
కు
న్ని
గిం
స్సు
సా
ఆ
కు
రా
చే
వి
. అ

ఖమయ
మే
జీ
పొం
త్యు
శ

గిం
లై
ను
ప
డి
త్మ
.

శిం
బ
భో
వి
గు
ఆనందం
కశ

.జ
చి
ప
భ

కు
తా
చి
వు
ప

ది
రి
చే
పె
జీ
యం
కా
గ్నం
తా
మనం అ

గ
న్ని
ట్ట
వి
కా
స్థ
రో
తె
లే
రీ
రిం
యి
, మృ

, అమృత
ఉ

కొ
దు
చే
గా
కు
న
భ
ప్ప
ల

నడక

పా
సి
అం
ని
స్తే
న్నా
సా
పై
దుః
మన
భో
కు
గ
హ

భో
గిం
మృ

ని
వు
భ్రాం
ని
స్తు
ఆ

గా
. న

గా
ని
తు
టి
న్న
తె
ను
తి
కుం
చా
త్వ
గ
తో
న్న
ల

లి
చబడ
ది
వి
,

ను
చా
వా
మే
ర్యు
స్త
ది
సి
డా
త
ర్ప
రిం
ర్యు
కూ
ని
త

గే
సి
అవ ల

వల

విం
, ఎడ గ

వి
త్య
ది
సా
మై
.

ద్ధి
లు
న
.

చు
శ రం

డా
ల

మై
స్తుం
క్షీ
చే
ద

కా
కో
ల

త్యు
భూ
డు
చమ
వ

దే
ది
దు
డ

చి
శ్చ
తం ఇంత

ది
తుం
చ

కూ
ర్యా
ఆ
అమర

ఖం

త్య
దు
మై
డి
నే
లన
ఆ

ఆల

మై
డా
ది
న్ని
లో
లో
కు
టి
ల్ల
.

కో
భవ
.

ఆ
భ

ల
ఏ ర

, మృ
,

పబ
ఆ

.
ఎం

.
త

ఒ
ల సం శం.
వర

షవలయం
వడంవ

.
న
 పు
భా
కూ
వ్యా
మా
రా
మా
జీ
ప్ర
గు
మి
నై
చే
శాం
శాం
లు
తి
త్య
విం
ల్ల
యా
క్ర
సి
క్ష
ర్తిం
సూ
ర్థ
తి
ను
డా
త్రా
తి
కొ
నే
గు
ఖ్యా
ర్థ
వి
మ్
మీ
త్ని
వు
ము
తో
వు
జీ
ని
రు
మా
కుం
తూ
గా
లే
టి
డా
లే
రి
స్తు
త్యం
డి
దు
డి
ని
చే
ని
పి
కు
నా
పు
ర్గా
తో
ధి
ని
లో
క
సిం
న్నా
మా
వుం
టు
ర్థం
స
లే
న్నా
గ్నం
కి
కూ
ల్లో
ని
జీ
త్రా
ప్తి
చా
దు
ల్ల
డు
ది
కి
చో
వి
3.
2.
1.
న్నా
చెం
వ
డు
డా
టుం
త్
భా
ర్యు
టు
మై
రి
టూ
భా
చే
నా
వా
సూ
పో
ర్థం
వ
కా
త
-
వి
అ
అ
డే
నా
లు
నా
చే
సు
ది
బ్ర
ర్జ
అ మన

స్త
ధనసంపద
జాం
యే
ప్పు
సు
న్ని
య
లే
డు
క్ష్మం
తు
న

ధనం
న
పి
శ్లో
కుం
ర్జ
చె
అ మ
గా
కం
ఇం క
దు
చ

చ
నీ
ని
మా
కు
స్థూ
సకృ
ప్రా
నం
డూ
బు
కు
అన మ
భి
క్క
న్నా
ట

త వ
ని
య
టా
గా
ని
న్న
ద ధన

లో
భీ
లో
స్తుం
డై
ర్జి
తు
పద భజన : అ
ర్జిం
భ
తి
కా
ర్థం
త్య
తృ
స్తా
మే
డు
నా
తిః
దుః
ర్థం
ఆ
నం : గత

వ
స్వా
కు
భి
భా
: ధనం ఎ
న్నా
స్వా
భో
శాం
-అ
ది
వి
దా
స
గా
డు
మ్
స్వ
స్తా
ట్టి
టుం
పతన
స
నా
జాం
అం
వే
ర్ధ
గా
రు
ని
ధ
ర్ధ
భా
.ఎ

న ధనం
జీ
తి
వయ

సు
ల్పం
తు
డు
.
ని
జీ
ధ
మా
మే
హే
ర్జ
సు
కం
ర్వ
నా
నే
పూ
వి
వి
ని
బీ
- అన

త్రు
డి
. అత
తు
క్ర
య

బయట
త్ర
యొ
నా
కు
ర్జిం
స్తి
- ధన

భీ
జీ
జ్య
కి
న
త్రై
. ధన
డ
చె
మై
హిం
వు
వు
లు
అ క ధనం ల
షా
రొ
. ఇంతక
ని
తిః
చి
గ్నం
రి
మా
య్యా
పా
-

క్క
ని
న
ని
కి
డి
.
డు
నా
గ

ఆ
లు
ని
పో
వం. ధనవం

త లం అ
దక, తన
టి
ఖ

త్య
స

సి
దు
వి
చె
ని
,
తన

అ
కొ
ని
ర్గా
ని
రం
దు
లే
వి
ధనం
న్ని
కు
జీ
చే
య్య
స్తుం
రి
అ
హి
లం
మ్
-

లు
నై
కి
తు
ల్లో
న్మ
బ
ర్వ
లి
స్థి
.
త్తా
దు
ని
వి
టంత ధ
స్తుం
సు
చ
మా
నా
తి
చి
తి
కు
తా
యా
త్ర
ల్య
రా
వయ

గే
తె
మన
న్ని
టే
వ

పో
మా
డు
తు
. ప
.
రు
కా
నా
లి
ది
శ
రా
ని
నా
గా
వ

. అ
రీ
లా
తన

నా
న
లే
డి
క్ర
వు
కా
స్తి
ప

ని
ద్దు
న
తే
తిః
వు
షా
తం నరక

ర్జ
పా
వు
తతః

ర్య
-స

నా
ర్ధ
ని
ది
స
ను
భ
. అ మ
నుం
జే
మర

న్నా
. అత

ఖ వ
కి
న్యా
తా
తె
డు
డు
అత

కం మ క
స్తు
లు
కు
దా
న్నా
. తన
-

జా
న
తో
చె
లి
వి
చే
చి
రు
కో
సా
న్నా
యా
త్య
య్యా
పి
ర్చే
ని
హి
హీ
చే
వలన క

న జ
చె
సే
రి
ల
తు
పా
కూ
మ

ఈ
వ

కూ
లో
దు
స్తా
-ఏ

మై
పో
రు
య్య
నా
తా
త
తా
మ్
నా
ర్జి
య

ర్చొ
సు
వ్య
జం

డా
డు
ర్గ
నా
త
యే
.

కొ
ఇం .*

డు
ను
న్ని
లో
గా
తి
ని
ని
ని
నే
-

ధ
ద్ది
క్తి
కం

.ధ
రీ
ఖ శః స

శ్లో
ర
సు
ప
లే
తిః
న
ధ
ప
క

. అ
- తతః -

న
లో
త లవర

అంతక
గ
శ
॥29॥

వ
.
, ఈ
-

, ధ న వం
స

. అ మ సం
।

ధనం అవసర
.
ఈ

వడం
కం

నం

డ
ల
।

,
దన
తం
ధనం
.
భయం
ఖం
ఖ శః -
 సు
జీ
కు
కూ
మూ
జీ
నీ
దా
స్వా
చే
చే
నీ
నా
త్యా
సా
పు
త్రు
వు
హా
విం
క్క
విం
సు
సు
లో
చా
హు
ర్మ
శాం
టుం
ర్చు
యా
క్ర
రా
ర్ధ
ని
ని
డా
ర్ధ
త్రా
దు
డై
వి
వు
కా
డు
చి
ని
కు
కో
షి
ర్యు
పూ
పూ
లే
చా
త్ప్ర
తి
హా
తి
పె
నా
ర్యా
స్తే
స్వ
బీ
ని
రో
చే
లు
ని
ణు
మా
రి
రి
పి
కు
వు
జు
సా
క్ర
మే
రూ
సు
కా
గా
లు
సు
తా
నే
రిం
నే
లూ
తె
తా
కుం
ది
ర్గా
కో
రు
పు
కు
కో
చి
రి
నే
త్య
లి
శాం
ము
జీ
వా
7.
ది
ని
రు
ల్లో
ను
కై
గా
ద్దే
లు
లో
డా
న్మ
దీ
మై
ప్ర
డై
భా
నా
మ్
భా
ర్వ
మే
లి
చి
“
తి
కుం
చి
శ
శాం
ని
రి
గు
వి
స
ఎ
ర్జ
ద
ధ
ఆ
ఆ
ఆ

అ
ఖ
జా
జాం
5. ఈ
జే
హిం
తా
సు
4. మ
ది
ని
యొ
తో
తో
ని
అం
త్క
తుం
స్తు
తో
టుం
గ్ర
గ
కా
ము
6. భగవ
లో
ను
భా
యో
స
కూ
లో
అ మ
త్త
తే
ర్మ
చే
కం
న్నా
కుం
భీ
క
రిం
య
గ్యం
పు
ది
నా
ద
గ్నం
గా
గా
వు
ల
లి
తో
డా
చడ
ది
గిం
ధం
లే
డ
ల

ఆచ
కు
తిః
రు
వ్య
యమ
గి
ణ్యా
న్ని
డా
చి
తు
న్న
త
చే
జీ
ల
వా
క్తి
ఎవ

డ
ఖ శః స

తు
సే
వి
ని
అల
లి
వి
సే
అ
డు
కి
శిం
కూ
వడం అ
న్ని
స మం
బా
త్యా
భయం క
కా
వా
ర్చు
హా
లో
శే
రి
, గతజ
.

త
ధన
పో
టు
స్తే
డు
తన స

మం
కి
చి
నా
.

యం మ
తె
పె
ష్ట
తే
య

న్ని
న్నా
ప్ర
.
చా
బె
గా
లు
కొ
ఉ శం

సే
లు
వా
న స
గా
తు
ర్జ
న

వనం
ర్జిం
క్ప
సా
త
డి
ద్ది
నీ
ఆ చన
ఆ న

.
మెం
ధ్య
గ్ర
లు
రు
ఖం ధనం

తా
స్తుం
నీ
ని
ప్రా
వు
హిం
తె
గా
తా
దిం
చే
చె
సంచ

ను
ధ

క
భ
తం
కు
దే
మై
వం క
శ్రీ
లి
డు
.
చే
దు
ప్తిం
య్య
తు
డు
తో
కు
నే
కా
ది
చి
కు
, భగవం
చి
కూ
శా
త అంతఃకరణ ,
పా
గా
కు
ర్మం
ని
తన ,

న భగవం
చి
తు
ప్పు
.

కృతఫల
నే
ద

శ్య
వి
డో
శ్వ
ని
న
వు
ప్ర
డా
దిం
కి
ట్టి
వి
కా
ఇం . ఈ స
ఖ

ర్ష
రు
” - “ధనం

స
ని
చక
” అం
డు
ర్యం
సా
డు
త్ర
దా
త్యా
ని
ధ

వా
యో
లు
పు
దా
చా
రి
దు
వు
వా
భా
ప్పి
సు
ల ఫ తం
ప్రా
దిం
ధ

ని
సు
తన

షం
భగవం
ణ్య
రు
రి
ఆ
డో
నీ
తుం
ఎంత క ప

చే
రు
ప్ర
తో
ధన
మ

కు
ది
ద్ర్య
డ

దు
కు
యం
గు
ను
చి
సా
డ డ
న

వా
ర

ను
కా
లో
అవసర
మా
యొ
నే
ము
తుం
కా
.
వ్య
రూ
ది
కూ
” - “ధనవం

మన
దిం
దృ థం
చి
ని
వఅ
శా
కొ
నై
గ్ర
దు
ర్ప
లే
సం

కు
క్తి
విం
రు
ప్తి
ధ
డా
న్నా
హిం
న్ని
క్క
.

అవ శం భగవం
నా
దు
న
ది
దు
దుః
డు
బ్ర
వు
కై
ఐ
ని
య

ను
సు
వు
ని
బ

ప
సా
శంక

తే
తె
శ్వ
చే
స్తి
తు
?
బా
తుం
తుం
,

దూ
,అ

న
చా
డిం
తా
ఖా
లు
దు
ర్యా
క్షా
తా
చెం
రి
. ఎవ
. అం

బ్ర
. ఆనందం అదృ మ

కు
సంఘ ణ

రా
క్క
స్థి
డు
త్తూ
సు
వు
తి
ని
టం జ
థా
ను
ను
ది
ది
ది
.

న్ని
లో
తన

గా
గా
కు
తి
ది
ని
నే
శ

మన
కే
కి
. అం
అ

త న

ఆ
ధనం

క
ఈ మహదవ
త

రంద
ఖం

గపర
క

వం ఏ
తన
భ

తృ
“

రంభమ
ఖం ర

సంపద
డవ

న ఐ
,

పబ
. అం

వృ
ఖం

. గతం
తన
” అ

.
. అ డ
రం
.
.
.
వలన
.
తన
.
తతః
ప్రా
జా
భా
వ్యా
చె
ప్రా
ధా
క్ర
ప్రా
ని
ద్రో
గ్రం
ప్ర
వి
చే
తె
జా
మా
త్యా
బు
రు
లి
గ్ర
క్ర
త్త
ను
పా
ణా
ప్య
ణా
ణా
హిం
శి
నే
ప్య
వా
ఖ్యా
వి
తు
ప్రా
ము
ధి
హా
క్ష
సు
యా
ము
సా
మా
యా
మై
ప్ర
యా
లి
జే
రిం
న్నా
ణా
రెం
మే
లో
మే
తో
స్తు
ధ్యా
ము
వీ
-
ర్గం
ని
వ్యా
యా
రు
స

అ
టి
ప్ర
న్నా
ము
డు
పూ
ప్ర
గ్ర
బో
ని
రిం
లో
ప్రా
2.
1.
హిం
క్రి
వ
రు
ధిం
తుం
మా
ప్రా
ర్షి
స్థి
స
మా
ణా
సో
సి
వై
ప్ర
స

త
-

అ
మా
వు
ణా
అ)
చా
తె
ధి
యా
పు
మై
ప్రా
పా
త్యా
మ

త
ది
ధి
ధ
గి
థ
రే
ద్వా
త్మ
లి
:

మన
యా
ధు
రు
తుం
దా
వి
కు
స మ
ప్రా
ఉ మ
రణ,

య
పతంజ
వి
:
ధా
ది
సా
హా
డు
పద భజన :

న,
రా
లు
ణ
తస
తస

ర
దు
ధా
మం

ము
గా
జే
కా
ప్రా
ది
మే
న
క్షా
కుం
తుం
ని
రు
సి
ని
మ్
మ

పబ
ర
గ్ర
ప్ర
మ్
ణా
నం : ఆ

త ఆచ
యు
త్కా
సు
:
ప్ర
గు
సా
శాం
మ్
డవ
షయ పంచం
ప్రా
ప్ర
మహ
తో
కు
యా
త్యా
న్ధ
మా
నే
ప్రా
లి
ది
ప్ర
ను
ని
మమ
త్యా
న్నా
న, స
చవల న ఐ
రు
ము
నా
కు
ణా
రక

మం
త్యా
మ
నఏ
త్యా
య.
హా
కుం
ను
మ

రు
ర్వ
హా
న, ఉ
సా
యా
ని
ర

“
హా
వా
ను
ని
ము
పొం
,

ల్లీ
ష్ఠిం
మా
న

చద న
ని
ను
గ్ర
పబ
ని
ము
డా
నం -

.
త
ము
రో
-

యు
చక
హిం
నం
ధా
. యమ
య
త్య
: యమ,
నా
నడపడ
మ్
చు
ధా
ర్గా
పొం
ప
మా
ను
క్ర
ని
ప్రా
అ

. మన
రం

.
ప్రా
వి
గో
ధన
గ్ర
ను
తే
మ్
క్రి
ని
ది
న, స
ను
ణా
ణ బ
హిం
- అ
డా
వే
రి
ము
ణా
తి
త్మా
లో
త్య
ని
ర

భక
ద్ధం
వ

యా
శ్లో
ని
ర

జా
యా
- అవ

చా
రీ
8

డ
నా
ష్టాం
వి
కి
చి
న

ణ
గా
డు
గ్ర
తత
సా
మ
ద

మా
చా
ను
లి
త్మ
చా
త్త
లో
ల
క్కి
-

ర
ర్షి
ప్రా
న

ని
ల

లో
తుం
ల్ల
గా
త్
జా
ర్యు
.అ

ధ
, ఆ

యో
సు
త్య
దు
.
వి
యమ ఆసన
ణా
ని
ధా
డి
కు
యమ, ఆసన,
మ్
ప్ర
వే
క

ను
లు
న

రి
ది
రో
పిం
చా
యా
త్యా
లు
గే
దే
వి
నా
ము
ల
ఆ

క్షి
చ
కా
ధన
. యమ,
ధిం
ము
రిం
ర్యు
ద్వా
ధనం” “ ణబంధనం వలన వల
వే
మ్
క్షి
ప్రా
-అ

ధా
హా
దు
మబ
సా
- మహ

వ్య
చు
స్సు
జా
చి
లు
అ

రా
లె
ళ్ళీ
ధ
నం మహదవ

వి
ని
ర

మ మనబ
క్తి
యల
శ్లో
మ్
చా
గ్ర
ఈ కం
-

య మనః
వ
నవశ రం
త్త
క

ము
ఆచ

న మన
గ
న

మ,
- అవ
।

మ్
లో
గా
న
క

. ఈ
ఆ
ల
యమ, ఆస
గ
న

.
, జప

మన
।
ర

కం

మ
నప వ
ల
॥30॥

రణం
” అ రమణ మహ ఉప శ ర
లప వ
మం
చడం
,
ణ,
ల
ర,
,
 శా
యో
చి
వి
తో
వ్యా
తె
కా
కౌ
దే
గా
కా
తె
ప్ర
త్యం
ప్పు
యి
యిం
గి
లి
లు
నూ
దు
త్మా
ప్పు
నా
రీ
క్కు
దా
మో
లిం
ద్రి
త్యం
డి
ల్చి
సు
సు
త్మ
మూ
స్తుం
డూ
చా
డు
నా
సా
ము
కొ
లో
ర్థ
యా
యి
తో
దు
తా
ము
త్మ
చు
జే
ద్రి
కు
స్వ
ని
ని
లో
త్మ
జే
స్తు
ము
తే
ది
దా
యా
తా
చి
ము
నే
కి
రీ
కుం
రూ
వి
నో
సు
వా
క్కు
న్నా
త్మ్యం
దా
ద్రి
వే
హి
కూ
ప్రా
బు
న్నం
త్య
మి
జ్ఞా
టు
ని
మీ
సు
డు
యా
కొ
రి
ధ్య
రు
త్మ్యం
కా
ర్ము
ను
డా
జ్ఞా
పిం
ని
ద్ధు
ద్రి
మై
స్తుం
ది
న్నా
దు
సు
క్ష
గ
ఎ

ల
ల
లో
యా
3. ఆ

అ
అ
ట్టి
చెం
దు
కి
ప్పు
అ)
లు
య
జీ
ఇం

అం
ర
డు
మర
లో
మన
నే
ది
చే
వి
పం
ది
త్మా
చే
చెం
గ

రణ
స్థా
ఉండ
డు
ఇ) అ

హం
దా
గా
కు
ద్రి
త్మ
ఆ) ఆ
షయ
స్తు
వు
తా
య
వు
ఆ) ఇం
ష్టి
లే
ను
ళ్ళ
నా
ది
తర
ద్రి
లో
రి
రి
హ
దు
వు
తుం
తుం
న్ని
ని
లే
వి
నీ
సు
స్థి
మా
ని
కా
శు
రక మ

ధ్య
త్మ
యా
. మన
శిం
యో
లో
వి
దు
ధన

పి
వి
నా
ల
ఇం
తి
బ
వి
త్యా
ది
వా
ర

స
ద్ధ
. అ
యొ
క
టా
లో
మన
స్తు
ది
యి
చి
. మ
త్మ
వి
ల

లు
కుం
క
ద్రి
లి
వె
ని
ళ్ళిం
ఇం
వు
టు
పో
ని
థా
పు
వే
సా
యి
న్నం
. మన
స్తే
ను
క్క
.
లన క
వు
మా
. అం
త్య
ప్ర
శ రం ఒక
డు
ము
వై
ప్ర
సా
కా
యే
డా
ట్టు
నం
ధ్య
జ్ఞా
చా
, తమ తమ

చెం
ది
రా
రూ
తా
చే
దు
. ఆ
దు
ము
ధ్యం
త్ర
త్మా
రి
డవ ల ణం
తవర
టి
ఆ
సు
ఏ వ

నం :
ఖమ

లి
గ్య
రంభమ

స్తు
నో
త్య
మే
ద
యి
ది
గి
ల
పా
మే
మ
మీ
.

దే
ప యడం అంత
పూ
త

సృ ,
. ఇం
ము
బు
త్మ
ప

పు
కుం
క
బు
ద్రి
దు
పం అవగతం
వి
మై
న్నీ
ది
లే
చక మ
. న
సం
నం

కా
ప్ర
జ్ఞా
యా
న . అ
ద్ధు
తా
ర్వ
వే
ద్ధి
తె
త అ

అ
న్నా
కి
నుం
టు
ప్ర
త్యా
దు
పో
మీ
ల
ప్పు
సు
కా
ము
ది
లి
యిం
ద్రి
మో
సు
ది
య

పో
.
త్యా
మ

వి
కా
లు
న
యి
న్నా
. అ
రిం
తా
న్ని
వృ
.

ప్రా
లభ
ది
డి
హా
డై
దు
లో
మ

షయ

నీ
.
ద్వా
గం
ఇం య షయ

హా
లే
వి
కో
డు
చా
కి
ప్తి
క
వి
తే
మే
గూ
ల్పో
దు
ని
ని
లే
ము
స్తుం
, లయ
రా
ఆ
ది
డే
లి
హి
తా
వం
ప్ర
ను
యా
దు
త్య
వ
ళ్లిం
యిం
అస
ఇం యమ
లపట

క
ర్ము
యి
లో
ల

ది
ర్చి
తా
.
లో
భా
ర్ము
ను
వి
ఆ
ఆ

వా
ని
ది
నం
గి
. ఇం

పడ
ము
ర్వ
చి
ట్టి
ను
ర్మ
.

వి
ద్రి
షయ పంచం
పం చం

చి
టి
శ్రీ
దుః
లో
మై
ఉ
పై
వీ
వా
స్తు
.
ని
. ఎ

పో
క
యా
కి
మన

ది
న అ
హం
ద్రి
ద
సా
వి
మన

నా
చి
పిం
స్త
నందం

ప్ర
ధ

త్య
ఖా
న్నా
యా
తా
త్వం
రీ
ల
న్ని
కా
యొ
.
త్తా
కూ
నం
గిం
త్మ
రు
సు
ర్వా
త్మ
లా
ము
గా
టి
యి
డు
ము
ని
వడ
ను
ను
లు
లు
డా
అ
లో
లో
లో
న
గా
కు
కు
చ

.
క్క
ర

చే
సే
నీ
నే
న . ఆ
గే
యబ
కి
బ

. క
ష

.
మ
ల

అంత
, ఇక
యక

.
రం

స
ఇం య షయ

ఇం

.
ఖ
నడక

క
. ఏ

క అ
. ఇం

షయ పంచం

, అ
ల

ఖం

అస
ల

ట
శంక
మన

న త
ఆ

. అ
శ ర
ల
వం

ల
మన
మన

త
.
చక,
షయ పంచ
.
షయం
.
 కా
వి
వి
సూ
ప్ర
సు
తె
ఛే
కా
తె
తొం
స్వా
సి
సా
కొ
కా
రి
డి
ద్ధిం
శాం
యి
యిం
దిం
లా
వా
లా
మా
త్మా
రి
ని
గి
లి
భ్యా
షు
ను
క్ష్మ
ర్జిం
ము
చి
పూ
త్య
పో
సా
ట్టి
లి
తీ
న్న
స్తే
నా
ప్తి
పె
ధి
నే
చి
మే
చి
పా
తుం
డు
ను
లే
చై
గిం
ర్ణ
ట్టి
త్మ
జే
మే
వా
మై
డు
టు
త్మ
ది
నా
స్తు
తుం
వి
నో
యి
ని
ధా
ని
ని
ని
న్యం
త్మ
కా
ది
రిం
మా
తుం
క్రిం
వుం
వే
బు
స్వ
కి
త్మ
ర్ప
త్యా
సు
త్య
న్నా
త్మ
గా
ము
తే
తో
నో
మా
చి
ది
రూ
ధి
ద్దు
తో
షు
నే
రా
బు
ది
చు
టుం
ని
స్వ
ద్వే
వే
రు
యో
దా
బా
రా
స్తు
5. స

6. ప
ల
ల

ఆ
అ
అ

ధి
వా
త్య
ప్తి
క్యం
జే
ద్ధు
ర్వ
తా
కుం
స్వ
స
4. జప
దు
సి
ను
న
న్ని
వు
లో
న క
సు
ము
లి
సా
ది
త్రా
లు
స్తుం
దా
ది
రూ
మా
ధన
అనబ
కా
ని
దర
స్తు
టు
ను
కుం
య
ని
స
సా
వ్య
భ
చెం
ని
త

కో
వా
వి
త్మ్యం
ధ్యా
పబ
తి
వుం
తీ
వి
మా
సా
:

మనం ఆ
న్నా
అ
మనం అ
ది
త్మ
ధి
రే
గి
మ

. అ
వె
గ్ర
త్మ
తరం
టా
చ ద
త త
ఆ
గు
రి
లి
వ్ర
వే
ని
ది
స
, స
పో
వ
భా
హిం
లు
జ్ఞా
త్మి
గి
ము
ధు
జ్ఞా
. ఆ

ను
సా
కి
చ
టుం
రిం
చా
రు
న మ
: స
సు
.
యి
రా
విం
ష్టి
తీ
గు
చెం
సంబంధం ఏ ర

ర్యు
, ఉ

ప
చి
జప

ఆ నం
ము
లో
దు
వ్ర
షు
దు
రు
జా
హి
లో
వ
ది
జ్ఞా
కా
లే
ర్ప
ఐ

సా
స

ది
లో
చె
ఈ
ద్వా
లు
రి
ప్తి
ల
గ్ర
ర్ము
లు
ము
రా
మా
డు
క్షు
గ
పై
.
గి
యు
త్త
లో
య్యి
. స
దా
ట్టి
ఆ దన
దు
దు
యి
పమ
వ

మే
వు
రా
.
తుం
యిం
గా
.
డు
ధి
ర్వ
కు
ఒకట
తె
. ఆ
చే
లో
చిం
న్నా
ధా
క, జప, స
కూ
దో
స్తే
ఆ
కా
నా
లి
జపం ఆ
చిం
. ఆ

సే
తుం
త్మా
ప
ది
కా
ప్రా
రు
లా
ను
.
ము
డా
కు
ను
కా
ధనల
త్మ
నా
” అ ఆ
దు
శిం
. మంగళదృ
.

జే
ధన
నా
గి
వా
ణా
ది
పో
ద్రి
జే
ది
డి
ని
షయ

మ
గం. జపం

భ్యా
క
కో
లో
పం ఎ
త్మ
సా
వి
యం
వా
.

బ
యా
స్తు
మహదవ నం” - “ ధన
రిం
తే
సా
పూ
దు
ల
యా
చ

కు
ఏ
సా
నం
చె
కం జ

జా
మా
ని
ధన
చ
స

న్నా
జ్ఞా
స్థి
గిం
ప్పు
త
రు
మే
య్యా
రి
లు
కి
టుం
స

కు
బ

. అం
టుం
ల
న

గ్ర
ది
ని
ల
ధి
కప
చి
రు
ధ
మై
. స

డు
జ్ఞా
లు
ఏక
నం మన

త్త
త్య
లు
ల్ల
ని
ఆ
స్తుం
అ
లి
ని
క్క
తో
ది
ఖం
మా
నే
ఆ

తో
జీ
ది
.
ప్ర
ర్బీ
వుం
న త

ల
ముం
ని
అ

, తమ ఆం ళ
నో
. అం

ది
న

త్యా
.
ధి
క్క
చా
ను
దా
న్ము
ధా
వలన
అ

క
ను
స్తు
స్త
పూ
సా
నా
. ఇం

య
సా
రప
కా
నా
టుం
నడక
సా
కే
నా
అ
సా
ల

త్వం
. ఆంతరం క
భ

ర్యు
భూ
ఉండ
తన

స
మా
వు
హా
త్మ
క్తు
“
గిం
త్తు
త్మ
ది
ర్తి
రి
దు
స

డు
క్రం
ను
ను
లా
లు
ది
. ఇ

లో
లో
గా
గా
గా
గా
ప యడ

తో
తో
తి
ధి
చే
స

ఉం
తన ఉం

అ
త అ
ర

షయ

ధన
చడం వ

చమ
వ
. అ

మ,
నం

స
న

సం బం ధం

.
సం మనం
.

డ
ఒ

. అ
వ

అవ
అ
వ

త మన
అ
అ

. అ

జస
. మ వృ
డ

. జననమరణచ

ధ న స మ యం
. అ
అంధ రం

నం

ధన
నం,
భవం
ర,
ల
.
వలం
ధన
.
గు
సే
ద్ర
భా
ని
వ్యా
లే
లే
ఛాం
బ్ర
చే
వ్రా
సూ
గు
గు
గు
ల్ల
గ్ర
దు
ధ్యా
న్ద్రి
హ్మ
క్ష్య
న్ధ
న్వే
సి
రు
సి
హిం
చి
వే
ఖ్యా
రు
సా
వి
నీ
కా
దో
ము
ము
స్తా
త్మి
సి
షిం
దాం
జ్ఞా
శి
బ్ద
వు
ధా
బ్ద
వ్యా
గ్యో
రా
చి
ష్యు
యి
ని
క్తః
స్త్వ
ము
స్థం
వా
నా
ని
న్ని
ను
ణా
తా
ఖ్యా
మా
వ
డు
రో
కూ
న్వే
న్ధ
ని
న్ని
డు
భవ
సం
బ్ర
మ్బు
శి
చి
ద్గు
2.
వ
దే
ష్యు
గు
పొం
హ్మో
కా
త్వా
గు
రా
గ్ర
సంబం
రు
లో
“
లో
హిం
త్
రు
లో
దు
హృదయ

1. ఆ
రు
ని
మ్
అ
అ
య
కూ
చర

క
స్యా
ద్భ
మ్
పా
కా
ది
ని
కుం
వు
దే
ద్గు
తె
గు
శ్లో
.
ని
ని
,
రా
న

’ ’శ
దా
ద

లి
:స

‘ ’ శ
-
డా
న్న
రు
ద్రి
త్
రు
పద భజన :
ర్భ
ర్ణ
న
న్ని
ర
స్థం
తో
వు
ము
సే
యిం
మా
హృదయం
రీ
వా
ని
రు
వ
వా
దు
జే
చ

.
ప
చెం
నం : ఈ
త్య
కు
సి
సి
మా
డే
క్ర
దే
యొ
జ

రు
క్తః
దే
స్సా
జ్ఞా
ము
గో
చిం
ర్యా
యు
భి
క్తః
ధ
తు
।
మా
మ్బు
విం
ష
క రంగం
త్మ
బ్ద
నం
డ
ధీ
క్క
ధ్యం
జ హృదయ

గు
వ

చరణ
మ్
కు
రా
త్
మ్
ది
నస య

స్త
న్నా
ర
నుం
షణ
ను
అంధ
బ్దం
రు
త్మ
వై
సీ
చా
న్ని
నే
ను
పర
రు
ఈ జనన మరణ చ
ను
తే
- స - ఇం య -
డి
తా
ర్యు
గ్రం
కం భజ

న
రో
ని
రభ

క్తి
ర
చీ
ని
ర్శిం
చరణ - అ

డై
ప శం
దా
ని
డవల న
శా
” అ
వి
న
ర్భ
చడం
చా
ల
రా
వ

య
ను
।

ని
బో
టి
వ

ము
తె
బా
వా
న్ని
మా
స్త్ర
క్తు
ని
ర్య
ని
లో
అ
లు
ద
శ్లో
రు
డా
గా
క్తు
గా
నస

ను
జ్ఞో
వా
జ -

త్
‘ ’శ
క్తః
గు
భ
వు
తన
ద
సు
శంక
చి
శిం
పి
శిం
రిం
న్
, ‘ ’ శ
గ్ర
ముం
వు
ఆ
తఆ
వి
శా
బ్ర
కుం
హిం
నమ
రి
య

డ నఓభ

పు
చి
స్త్రా
॥31॥

థం

య
స్వా
జే
ద్రి
జే
హ్మ
రి
మ్ము
టా
చా
.
సి
స్తు
. “
రు
సా
శ్లో
సే
యా
మ్
ధ్య
చె
ర భ

చగల

. “ఆ
అవస
కో
క
ప్ప
లి
న్న
షో
రా
॥
స్వ
డు
జ్ఞా
” - “

ల
ఈ కం
డ

వె
.

ని
త్
ది
ప్ర
లు
వ
వే
గు
ను
ధ
ద్ర
నా
గు
త్ర్యే
లా
ధకః ।
! ఇం

కా
గు
వ
క

రు
క్ష్య
త్తు
- సం

న
ము
రు
- ఏవ

న
న్ని
ను
మై
వు
చె
సి
పై
ని
చి
య్య
శి
ప
రా
కం.

ప
-

సు
ష్యు
ల
. అ

త్
ని
.

ను
.
- అ

తం
, మన
-

డ ప ష
యన

శ
” అ
న
ద” -
నవసరం
ల
డం
జ
-
 వె
గు
చూ
ప్ర
కు
ప్ర
జ్ఞా
పా
వుం
వి
చే
వె
లి
ద్గు
టా
శ్నిం
సి
తి
డి
ద్వ
ను
నే
తూ
మే
ద్వి
లి
రు
వి
దా
ద్గు
గిం
చి
టుం
రూ
ద్యా
గే
దే
సా
వు
రు
సు
యో
కు
శి
చి
ద్ధి
రు
చా
డా
ష్యు
వా
క్ష్య
వు
నా
వా
ను
తా
వు
గు
హా
ప్ర
వే
ది
ద్రి
త్రా
లి
లి
నా
ని
మే
న్తి
ని
శ్ర
డై
ణి
యా
త్మ
బో
రు
తా
కి
యిం
త్ము
ర్ధ
వు
ల్చి
నా
లో
సా
కో
దా
తే
పా
ధి
వి
తె
రి
ను
వి
డు
5.
3.
దే
ని
శ్ర
తుం
తు
శ్ర
స్తా
ని
చ్చు
ని
త్యా
ని
ద్రి
ద్ధ
జ్ఞా
శా
తే
చి
త్మా
యిం
ను
ము
తె
చ్చి
ని
క
డు
ప్ర
స
ప
యా
అ
అ
అ
భో
న్ని
త
త
గు
అ
ష్ట
కు
“స
లి
దో
4. ఇక
యా
త్తు
హు
దా
నా
సు
ని
గ్ర
6. మన
ఉప

న
ని
ర్తిం
న్న
నక
చి
లి
ను
పా
నె
శి
న్థి
వ
గ్ర
గ్ర
త్మ
పొం
ఖా
చె
గి
రి
ష్యు
వి
భ

ల
న్ని
రి
న
ర్గు
వ
జ్ఞా
హిం
ను
హిం
బ్ర
డు
య

“ఏ మ
చి
ర్బ
ట్టి
గి
ఇం
ఇహమం
ప్రా
బు
రా
ప్ర
ధ
ప
దు
లు
హ్మ
రు
ఆ

వా
లో
ని
వా
వా
న్ధ
డు
ది
బయటపడ

.
శ్నే
.
శి
తోం
లి
మై
చా
వా
పంచల

మర
గం
చి
ద

హలం,
ని
మో
ము
డు
స్తు
డు
ష్యు
స్క
ని
గి
ని
సు
, ఉప
న
డై
గ్ర
లి
చ
చి
త్మ
బ్దా
యుం
టే
ది
స్త
ఇం
గా
కి
. ఆ
వి
హిం
రిం
, ఈ
సే
ల
ర

గు
క్ష
ష్ఠు
స
ని
.
రిం
ప్ప
త్త్వ
ను
ర్థా
వే
తా
ర్థ
డై
త్మ
రు
చి
ర ప ష

హృదయ

మా
న

షయ
వుం
సు
వి
అ

డా
యా
వే
క
ను
వుం
యొ
వే
ని
ఫల గ
ద్రి
ని
తె
నం
సె
లో
షయం.
ది
సే
ని
నప
లి
ది
ద్య
ల
యా
డా
,అ
ర్శి
పి
ప్పు
లు
ద్వా
తె
రి
విం
ని
ని
డా
వలన

. ఎం
క్క
వి
జే
వే
భ

దుః
న
దు
పంచం
లు
స్తా
లు
లి
భో
సు
క

నంద
త్రు
న

డూ
లి
సే
చి
రా
ట్క
గ

వ
శ్రీ
గా
డు
, నమ
సు
వా
కొ
న
లై
, ఆ
డే
శ

కం
ని
న
యిం
తె
ని
వి
కు
రి
,

త్యా
, త
డు
త
లో
ష్ణ
హే
లి
.

పం క
చ్ఛే
ద్యా
ని
లిం
చె
ను
నఆ
, శ
ని
మన
తు
తా
య్యా
వ
త్తి
ని
భ

కూ
వు
ఖమ
సు
. ఇం
,
మా
చే
న్య
సా
జే
మన
త్య
కం
ము
జే
ట్టి
వు
వ

గు
ని
న్న
యా
దుః
అన ల ,
కు
ము
స్తు
స్వ
క త
చమ
లి
అం ద

”. పరమ ప
త్మ
స్సా
.

యం
రు
షయ

గు
స్తు
।
భా
న్న
శా
నుం
ని
లి
ము
క్రం
ష
చె
చెం
వు
.
రు
స్త్ర
ది
వి
జీ
.

య్య
రి
దం

వి
నః ॥

జ్ఞా
ల
అ

క్ష
డి
వే
తః ।

ఖ
దే
దా
పు
ల ప
ద నః ॥
చా
త్వ
నుం
లయం
యొ
ల

సు
గ్రం
నా
నా
చ
వు
, అ
ము
ద్గీ
ము
లి
ష్టి
వ దం

ను
న్ని
న్ని
లో
క్క
డి
థి
ది
ని
ని
ని
నే
మన
గి
ధ

కృ పర

. సం

ప
ద
న అ
య
‘

సంప ,

చమ , సంయమనం
త
వ

ల
రచ

.
హృ ద య

ఖం
”.

. మన
ర వ

వం క
ల సమయం
’ అ

అ
మ

రణ
ల
భగవ త
,
 పొం
సూ
కా
త్య
ద్గు
రి
రు
త్మ
పూ
త్మా
పా
ద్రి
ర్యు
దే
లో
ట్టి
రు
ర్వా
కా
మో
స్వ
ది
ర్శ
డు
ను
వు
న్ని
వు
డు
ను
సా
నా
చే
కా
తా
స్వ
న్న
తొ
తుం
భూ
సు
దు
శ్ర
నో
నే
బ్ర
యిం
బు
కొ
గిం
ప్ర
తి
ప్ర
ది
హ్మా
ని
కా
ని
టే
కా
ద్ధు
ప్ర
స
8. స
జ
ఎ

ఆ
ఆ

అ
తు
చి
న్ని
త్యా
శి
కా
డా
ము
బ
లు
9. మన
స్తుం
లి
ఆటం
మా
ష్ట
ని
ని
న్ని
మై
వే
న్న
గి
కప

మననం
బ్ర
ర్వ
కే
వి
దాం
ది
తనంతట
దా
గ్ర
వి
హ్మ
ప్పు
గా
వుం
రిం
హిం
రా
ది
న్ని
యా
నీ
ని
7. ఇం య మ

,ఆ

యం
డై
యా
జి
చే
శ్ర
తే
దా
ల
డా
ల్లే
గ్ర
న్ని
ద నం అం

యం
డా
హిం
త్మ
ధనచ
ర్థా
త్తి
స్వా
ఈస
లి
చ

భ వం క
ట్టు
శ
ని
ను
ని
న్ని
,
స్వ
లో
దా
. మన

చే
కి
. ఏ

,అ
ధీ
, ఆ
ధి
శ
ఉ

చే
దే
నే
ప్ర
స్వ
లి
శ్ర
న్ని
ధ్యా
సా
జీ
సి
గూ
త్యే
ఎ

గి
జ్ఞా
రూ
చ

గా
.
పొం
విం
. అ

చ
ర్శిం
కిం
ర్చి
వు
శ్ర
ని
శ్రో
మే
చి
ప

లు
తా
ము
దా
చి
త్రి
న్నా
చ
ఘా
లే
,ఆ

పొం
యో
య సం ప
యుం
లి
ని
మన
ట

దు
లు
దా
మే
త వణం
మన హృదయం

నం
చే
త్మ
దే
.
సకల

సి
క

రో
రు
న్ని
బ్ర
ను
వెం
తొ
స్థి
కు
మా
,అ

గు
హ్మ
గా
,

దు
ప్ర
ద

తుం
నమ

వి
తొ
గా
నే
ర్గం
ని
నే
కు
న

డ్డు
ధన

ప
,

నే
చు
న్వే
యా
వణం క

ది
త్నిం
ష్ఠు
కా
లే
త్యం
డై
గా
కొ
దు
దు
రి
.

వణం
స యం

ని
త్మ
న్ని
.

ట్టి
చి
చే
నే
ఆ

య
,

మ
చడం జ
ఇంతవర

డ
న
టం
ఘం
లగ
ట

రపర
అ

ష
య
స

లగ
.

ఇ
ఆ

,
న
.
.
షణ
 నా
సా
ప్ర
కా
కా
త్యా
న్ని
గ్నం
డి
శ్వ
వా
వా
లు
ర్థ
ద్రి
గో
లో
ర్యా
భో
నుం
లి
లి
గు
గు
యా
హా
చే
విం
భో
త్తి
రి
ప్ప
న్ని
ల్ల
సి
రు
చే
జీ
గా
శ్లో
పూ
దు
వి
సు
వు
కా
యి
ప్పు
దు
డి
త్యా
లే
ఒ
ఎ

ఐ
లి
ను
తా
ను
లు
ర్ణ
శ్లో
కో
31.
28.

ఇం
దు
ను
భజ
ప్పు
గి
త్మా
తే
డే
ముం
వా
న్ని
సంప
వు
స్య
ము
పూ
ప్ర
కం

30. ప
పడకత

ధనంవ
త్వా
డూ
లి
నా
విం
గ
పొం
తుం
లు
శి
వదలడం
శ్లో
రి
దే
సా
చిం
.అ
.అ
ష్యు
భయం ఎ
త్మ
ను
సు
న్ని
ద

క
చి
ని
ల
ల
ది
ప్రా
దుః
ది
వి
షి
నా
29. ధనం ఎ

ర, ఆ
ము
ను
చా
పడక
డు
పొం
ని
ర
వే
సమ
క
విం
గ

,
ని
ఖా
అమర
రు
త్య
భ
లో
ని
ని
వా
రు
లు
ది
ఈ
ను
చి
శ్రో
యా
.
వ

ని
ము
గ్ర
వా
అ

మన
. మ
మై
వు
డే
త్రి
హిం
కి
లో
,
28

చా
త్మ
ర్య
యో
రిం
సా
న్న
సా
కా
కా
భ
మై
సా
లా
చి
చి
న
తో
చా
రి
హృదయం
త్మ
మా
. మరణం అ
దిం
త్య
రు
నా
క్షా
మీ
ధనల
మై
. ద
బ్ర
వా
జా
లి
సే
ను
రంభ
త్కా
మే
డై
మై
మా
ధు
హ్మ
చి
ల పరంపర

గా
వా
గ్ర
రు
క్ష
ఆనందం / ఆ
జీ
తు
ప

త
, ఎంత

త్త
. ఒక

విం
త్మ
తె
ని
భో
చె
దా
శ్రీ
గా
డి
భా
ని
వ్య
య
లు
ఆ
క, జప, స
ను
ప్పి
ద్వా
స
ఆనం

గ
షి
కి
క్ప
చి
ని
గ

ష్ఠు
త అంతఃకరణ ,
సిం
జీ
క్తి
ది
కో
సు
నా
రణ
డై
లో
పర
స్వం
లం

రే
వి
ను
రా
వర

పా
.

ధనవం
చే
వి
31 క

కుం
తా
ర్శిం
న

రు
తో
తు
.
చి
కొ
ము
న

రు
వా
ద్ది
రిం
న్ని
ల
వి
యా
భూ
డు
టా
కు
రం
క్ర
లు
రి
ము
ని
గ

ము
త్మ
ద్గు
చా
మా
కూ
డు
కీ
కొ
యి
యో
అ
సా
న

రో
లి
క్షు
రు
డు
డా
ద
ను
త

రు
దృ థం
న భగవం
గా
సా
నుం
గిం
రీ
వు
ష్ట
శీ
వు
ఆ శంక

స
డి
సా
మై
ష

ర్వ
కు
గిం
త
సు
దు
, జనన మరణ చ
చి
-స

డి
న స
పా
ఆ

నుం
ప్రా
నడక
చి
నా
జీ
ప్ర
త

లో
వి
ము
ణా
చగల
సా
ల

ప్ర
బ్ర
ము
శ్ర
కి
న

.
వు
డి
ము
న్ము
త్యు
.
ఆ

ద్దాం
తు
యిం
తు
యా
దిం
.
మన

తా
యం

గా
ర్త
కూ
సు
లే
ల

క్తు
క్తు
కు
వా
ష్ట
చి
డు
త్యు
దు
గపర

డు
డు
చి
ను
ను
ను
డా
న
అవ

ఖ
చన

వ
శ రం మృ

ధనచ
మన
చక, మృ
వ న
:

,
య
మ,
న
.
త
.
ఈ
 మో
మో
కా
దు
పే
స్వ
మా
మో
దుః
మో
ని
చే
కా
జా
రు
స్తా
స్తు
శా
ర్య
నే
త్యం
ష్ట
ర్థ
రూ
ని
ర్గు
మో
పా
ర్గా
రూ
వ్యా
టా
రు
తో
రూ
ని
షి
క్రో
వు
ణా
శ్లో
దు
పా
ని
న్నీ
మే
దిం
నా
ధా
ము
కి
హా
రు
ప్ర
డు
లు
య్యే
న్న
ము
న్ని
సి
శా
సూ
ది
మి
న్ని
ద్గ
తో
తుం
కు
భ్ర
కా
ద్ధి
వ
న్ని
ఇ
స్థి
ఆ

అ
అ

మ
స్తూ
ప్రా
రి
ఒక

సం
చిం
కా
ఉం

ఎవ
వి
మూ
వి
ద్గ
వా
చెం
ప్రా
వా
మ్మ
కీ
మ
టూ
రు
ది
ట్టి
ఉండ
డో
డి
ఖ
హ
హ
లి
గా
ని
టి
చా
డి
భయప
టి
అ మ
దా
యా
య
చి
చె
గిం
డు
హం,
క్క
భా
లో
శా
తు
సు
ద్వా
మీ
.

ప
వి
నీ
రు
...
పె
కం

.
డ్డ
వీ
భిం
లో
యి
చ్చి
,
శ్వ
చే
వు
ని
పో
ర్య
టే
,
ట్టిం
న్ని
ణ్ని
కా
రి
ఎవ
లే
నే
రా
క మ , ఇం
శ్లో
ల ,
గు
పద
గా
మో
లో
న
చి
ప్ర
అం
రు
దు
యి
ఆ

బ
కా
చగల

క
ణా
బి
లో
త సరళం
ద్వా
కరణ పం

. ఆయన
చె
రం,

ష
బ్బం
.
డా
ద్దే
ర్వ
డ్డ
చి
జ్ఞా
గా
నే
ప్పా
మ. ఈ
ఏ

...
కే
ణం
ద్నా
గా
త్నం
దా
రం
రా
శిం
లు
స్వం
కం
ని
ని
కు
చె
ను
నా
రం అం

దు
స్తు
కు
శ్లో
ము
నే
.
కి
లు
చె
ప్పా
చి
ల
కు
చె
కా
ని
ని
కు
,
టుం
.
చె
ని
రు
స్తు
చే
వు
లు
ప్పి
మా
నీ
కం
గు
చె
కి
నే
ప్పా
రా
బు
ర్థా
శా
ఇ
వా
వా
చ
ద్గ
వూ
ఉ

స
హ

డమర
అ

తం
బు
లో
టం త స ర ళం
ను
అంతవర

ప
ర్గం
రు
పో
య
లు
తూ
అ క ఉ
లో
రు
పొం
రు
31

అ
ల

తం అ
తు
కు
. వ
కు
వి
డ్డు
యి
గా
వి
ది
పా
రా
నే
ల వర
న త

ల
న్న
కా
ఏ వ
“
చా
యా
నా
లు
శి
దీ
నా
శి
వి
మా
ట్ట
ట్టు
డా
ష్యు
నే
ష్యు
ల

,
ది
ర్యు
అ
పొం
,
ది
వా
ధు
హరణ

న
రిం
ని
భా
మొ
చె
లు
దే
అ క అన ల

లు
అ
రః -

టి
కి
తో
.
వు
మం
శంక
చా
నా
డి
వు
ని
హా
వు
ష్టా
వా
మూ
.
ని
ఆయన
యన.

, ఏ
లు
పో
భా
ష
లు
లు
కు
రు
లయం. “

రా
తోం
ఆనందం
క

న్ని
డు
రు
క్కొ
లు
ద

ల్ల
త్ర
లు
...
” అ
ఆ

యి
విం
వి
చా
బం, బం

,
క్క
శ క

పె
నే
ర్థం
లా
ది
గు
ని
డి
త మృత
సు
బా
చూ
డే
టి
నా
,

ర్యు
ట్టి
ను
ల్ల
హ

ల
లో
చా
ర్మొ
, క

న
చి
తాం
సు
వి
అ

రణమ

ల
షయ
ప్పు
న్ని
డి
చొ
వి
పె
వి
లు
రు
సి
, సంఘటన
సా
శంక

మా
డి
ఒ
ప్పు
మా
ద

దగ
ధనం వ
ట్టు
వం
డూ
మో
మా
ను
మా
ట్ల
ప్పు
,

చి
యా
,

నే
అ

ఎ
భా
గా
తై
ర్పు
ఆ ప

జనం
ను
డు
న్య
ప్రే
పె
నా
ఇ
. అ
.

కు
ర్య
.

ము
గో
రం

లో
ట్టా
,

హి
ద్నా
లో
కో
గా
రా
దు
విం
జీ
సు
‘

హ
శ్లో
లో
నా
ద్గ
,
ధల

సై
వి
లి
అత ప

అ
దా
లు
ష
”అ

నే
కా
చె
బో
తం
మం
గే
లి
ని
మే
లు
న్నే
ప్పి
ల్లో
గు
కు
అ
టే
ది
పై
గి
ఎం త వ ర

కి
నవ

హ
‘భజ

నప
టం
ఈ

. ఎం
జ

క
ఆనం
ఆ చ

మ క

వడ
ల అస

. ఆ ఆ చన
కం

వడం
త ధ
ఆ
ఖం
తం
ధ నం
రం’
దం’
తం
శ్లో
తీ
శి
శ్లో
ని
వి
శ్లో
తె
వి
తె
ష్యు
కా
కా
కా
ర్మొ
లా
రు
లు
లి
త్మ
ధా
ని
ప్పు
రీ
వి
లు
లూ
రి
శ్లో
యా
లో
జ్ఞా
సు
డు
త్ర
స్తూ
టి
కా
ను
డై
మా
జే
చ్చు
పూ
చా
కో
లు
తో
దా
ద్నా
తు
గా
నా
లు
రు
మో
శి
చె
లా
డు
ర్త
ఇ
ఇ
దు
ష్యు
ఆ
ఆ
లు
తి
అ
శ్రీ
ఈ
ప్పా
లే
లి
“ప
భా
యి
సి
వ
చా
ష
హా
రు
తే
డి
ప్రి
గా
గు
పో
ల్లో
ఇంత
ల
ది
వా
రు
పో
నా
డా
గు
ని
లా
హ

ఎదగవ
వి
ఆనంద
యి
ప

“భగవం
రం
క్క
.
కి
లు
వి
తు
తే
యి
సూ
స్నా
చే
(
శి
డే
నం

,
న
ష్యు
.
సు
న్న
డి
రా
“శ రం సడ
మో
మీ
యా
డ్డు
టి
ది
శంక ల
టుం
న్నా
ప్ప
చా
కో
డు
లో
గా
మా
రు
రు
క
త్యం
క్షం
వల న
ల
లు
టి
యకం
ట్ట
వీ
టం ,
ర్య
నే
యి
ఒ
లు
శ్లో
ది
నె
తో
కీ
య
టి
కా
పా
వే
మే
కూ
రా
క్కొ
చ ద వం
రిం
ఆ శంక
లు
వి
ని
సి
సి
చె
ష
అ
మం
టు
ని
కా
దు
క్క
న్నో
ఉ
ఉం

డా
వా
పో
రు
సు
ప్పి
చి
.
న
. శంక

త్యం
టా
చా
చి
రి
కా
తె
జీ
స
గు
గ్రూ
.ఈ
క
, తల
టి
యి
దీ
లి
కుం
యి
ర్యు
మా
పె
య యం . 24 గంటల
వి
రిం
ట్టే
ప్ప
ని
న్ము
ప్
న్నా
వడ
ట్టి
ఒ
చ

,
.

ని
.
టి
డా
ర
చి
మో
క్కొ
చి
ప్ర
ట
క్త
ఎ
జే
యి
గు
మన
కీ
వు
వా
పె
,
ఉం
చా
ని
క్క
స్థి
సే
దు
ది
రు
న్
మీ
రి
క్క
,
తి
డు
రు
భా
తా
వా
వ్ర
14 + శంక ల
న

తీ
న

శి
చే
ధ్యా
ని
చ్చి
గా
వ
ము
ని
ఉ
ష్యు
చె
తా
రు
,

లో
వా
త్య
” అ

లూ
కో
నే
గా
పొం
.
లో
ర త “
ప్పా
ని
ఒ

య
త్మి
రి
ద్గ
ల

లు
లు
న

జీ
ల్లో
ఓ
ను
కా
డి
. అం
చె
చ
,

వి
రు
భా
దే
పె
స్త
పో
వ

.
న్నా
భూ
చా
మూ
ప్పా
దం

టుం
దా
ఆ
గా
డి
హ
వి
మా
దు
ణ్నే
యి
లా
రం

స్తా
తే
డు
ఆచరణ
నా
లో
తి
రు
టు
4)
కే
ర
వా
ది
ర్గం
అ
ను
ని
వి
లు
ను
చి
వు
టి
ము
న్న
జిం
సు
చె
లు
తె
ఉ

కల

కి
డే
ఉం
గా
కం
ప్పి
.

. అం

త అత
బో
లి
రి
వై
చు
చే
రిం
నా
స్పం
లి
ధు
తం
వీ
ఎవ

సి
క

శి
లి
వి
జీ
వా
ని
టి
,

ద్దె
ట

డు
జే
పె
ఉ
ని
చి
క్క
వి
.
కీ
భ

గో
ప్ప
డై
ని
రా
శా
ట్ట
వా
రం” అనబ
చ్చి
తా
విం
మి
చె
/
టి
రు
వ

డు
టూ
సి
,

ఆచ
ళ్ళు
త
గా
ను
న్ని
ప్పే
, మన
స

కు
కు
కీ
ది
నే
ర్ర
వద

. చదవ
భజ
న

ఖ
” అం

దన
ల
వర
అ

, క

చవల న
న . మనం
ద
,
”
,
 గో
సే
సూ
మూ
నిం
నా
యు
మాం
వి
తా
వ్యా
యా
విం
విం
లి
ద్ధి
శ్చా
శిం
రీ
ల్ల
పు
ధు
ప్రా
త్ర
మూ
నీ
న్మాం
గో
స్త
ము
వ్యా
జ్జీ
దు
చి
చు
ము
వి
రా
ద్వి
తు
కొ
ప్తే
పు
సే
న్దం
ను
ని
ధ్య
ము
ర్ఖు
తో
కు
తి
త్తో
ప్పు
హీ
ని
ని
ము
ము
డా
పై
సే
న్ని
పా
భి
ఓ

కృ
దు
న్ను
హి
నా
డు
విం
సం
సా
స్త
ఏత
ర్జ
భజ

ధన
హి
పా
మా
ర్జ
ద్ద
నీ
మ
ర్మో
భీ
వ
వ
స్వ
ది
గో
లే
చు
తే
భి
స
య భ
టి
దిం
ము
దే
దే
పా
నా
క్షిం
వి
వి
వ
మా
న
ఢజ
బొ
కా
ము
హే
గ్ర
న్దం
క్తి
కా
టి
క్త
స
త్తం
ల

ల ,
ము
చు
తి
చే
ని
స్తం
నభర
లే
ట్టు
స్తా
లో
సవ
దు
వా
ను
సం
పా
గో
ము
.
గో
జక
వి
భజ

లో
ర్తాం
వి
ర
హి
జ ర
విం
న్ని
న
ష్ట్వా
లే
త్తం
ధ
ర
పా
న్దం
తో
గో
ష్ణాం
మీ
నా
డూ
న
శ

ఇం
విం
నస
దు
దిం
. మరణ
కో
నిం
అ
సి
జీ
పై
పిం
తే
భి
హి
మా
శో
చ

ల
ని
వి
దు
,

ద్వ
కు
వి
! ధనసం

న
ని
నీ
రి
పి
చి
డి
కే
చు
చిం
వా
గా
న

రు
సే
వ
శం దృ
వి
,
జ్జీ
వ
ని
మూ
వి
క్ష
సం
శో
ము
.(

విం
చూ
గమతృ
స

తి
నో
వి
రో
మో
ఎవ
కిం
స్మ
ప్పు
రం మన
దన
దు
ద్బు
డు
న

చు
చి
చు
క్తః
హా
చ్ఛ
ము
దలగత జలమ తరలం త
సు
మి
డు
జప
ఽ

నం త వ ర
లు
ము
వా
ద్ధిం
చు
న
భజ

తి
తి
వే
వా
మో
లో
తే
క్కి
ర

చి
ఞ్క
తో
డు
ము
త
ప్ప
రు
న్న
గే
లి
త్త
మ్
డు
న

హా
హే
స్త
ఆశవ
స

మ్
వే
డు
మూ
ణే
తన
మ్
ర
న పృ
ప్రే
వా
ని
వే
న ధన

మరల మరల మన
రే
చు
వై
సి
వీ
తయ
దిం
తె
రా
దయ
ఢమ
కృ

ము
షయమ
।
మ్
వి
రణత

లు
గ్య
మ్
శ
క్షిం
“

చు
మా
చూ
కం కహతం చ సమ
పొం
।

భా
సు
మై
.

గ
రం
,ఓ
ర

ణే
ము
ద
తల
ష్ణా
కొ
।
లే
పు
మన

.
ను
వు
ఆనం

మ్
ది
ర
కు
దు
మ
ను
శం
ని
ము
డా
ఢ

తమ శయచపల
ర

॥5॥
ము
ను
॥2॥
॥1॥

రు
చంచల
భా
.

॥4॥
లో
తృ

గో
।
వ్యా
విం
న

ము
॥3॥

ద
.
వన

సు
చ వ

రీ
దు
న .
కృఞ కర ” అ

తా
న్నీ
లో
ని
!

.
వ

మన

కమం
. అవ
.)

. శ రం
కరణ
 యా
పి
బా
బా
ము
కా
నీ
నీ
ని
మో
స్థి
క్షీ
క్షీ
ణిం
స్య
ణే
రీ
త్పు
త్సం
ర్మో
త్త్వ
వె
తే
లు
ద్ధ
వి
జ్ఞా
భా
త్వం
స్తా
చి
స్తా
సి
త్తే
రు
ము
స్సు
తి
లి
కాం
డు
లో
త్ప
ర్య
డి
ము
త్వే
వా
త్వే
మే
వా
తే
చో
నా
తా
వా
త్క్రీ
చ్చిం
ప్రా
డు
ని
సాం
క
నో
ర్ప
యౌ
స
స
ని
త
లో
వృ
శ్చ
ము
ర
కు
రి
స్సం
ని
డా
ళ్ళి
చిం
తా
రు
స్తే
ల
చిం
కా
వా
వయ
శిం
గతవ

స
వు
ము
గా
ధు
శ రం
వ

వ
దే
హ
పై
హ
ను
త్య
పు
గ

న
పు
హా
జీ
చు
వయ గ
వు
చో
న
క్తః
త్త్వం
లు
త్వం
క్తః
వ

ష
తి
వ
ము
వి
పై
నీ
త్రః
చూ
వ

యా
ము
జ్ఞా
పా
లె
ను
కా
న్నం
కః
న్ము
దే
దప ఆ శవ
కా
కః ప
క్క
మ
కః
పు
రు
తే
క
యే
చి
డ

న
రే
హే
ని
స్సు
ణ

డ
ని
బం
క్తి
ఆటల

గ
త్రు
స్సం
బ్ర
శ్చ
భా
శు
సా
స్సు
మో
వి
ఎవ ?

న
తా
భా
స

లత
స్తా
త్త్వే
గ
హ్మ
స
వస

లు
వు
మ
డు
త
పె
ష్కే
ర్య
రః
కా
తఆ
రో
త్త్వం
ర్యా
ట్టు
పె
కే
త్త్వ
వ
గు
త్వే
ణి
కూ
త్పృ
త్త్వే
నీ
ట్టు
మె
ప
త్త
మన
ను
ను
కు
ము
.

.
జ్ఞా
కో
బి
రే
ని
డా
రః
రు
చిం
ను
క్క
సం
మన
చ్ఛ
మ
జీ
భ్య
ర్మో
త ణ
రు
త
? ఎవడ
క్క
పి
క
ణీ
యు
సా
తి
మే
తీ
తః త
ము
తి
కా
ము
డి
తవర

న్ము
డ? త
గ
వ

లత
కు
ర్ప
శిం
క్తః
సా
త్వ
ర
నుం
వ

హ
బ్ర
లు
నీ
క్తిః
వి
స్మిం
కు
క్తః
మ్
హ్మ
చి
రెం
డు
గా
.
? ఎ
డు
.
డు
ఽ

డి
తొ
గా
ది
త్రః
కః సం

న
కా
కః
శల

పై
ను
డి
వలన భవబంధ
గు
గే
వ
సా
యే
న

డ?
హే
పో
స

యు
గు
హ
స్థి
దు
ఽయమ వ
సా
. పర
త

చ్చా
ను
భ్రా
వ

గా
నస

ము
రు
భయప

డూ
డ
।

మై
న

చ
మె
తి
వు
శలం

చె
రః ।
।
పై
క్క
ఎవ ? ఈ సం
ప్రా
చా
రు
ల

రః ॥10॥
॥9॥
తయ త హ
.

సం
।
॥7॥

వ
లా
జ్ఞా
వె
ము
స్సు
ము
ర
ఎవ

ర
క్క
।

ర
వ

వి
.

స్సు
లు
మే
లు
సో
పె
చి
॥6॥

న
ట్ట
త్ర
ర్ప
తొ
పె
పో
డు
. బంధ
మై
డు
మన
ణ

రు
ట్టు
తః ॥8॥

డ?
గి
యి
? ఓ
మన

డా
ను
ను
న
ది
చో
ద
.

ల న

డ? సంపద
.
!
న .
.
న
 మా
మా
క్ష
బ్ర
ది
కా
క్షీ
కా
త్రి
వా
కా
మూ
ణిం
రీ
డు
శ్య
టి
హ్మ
షా
డె
తే
ద్ధో
ము
లు
సా
యా
మూ
తు
ము
లు
యా
లో
న్న
కు
ర్ఖు
చు
చు
తి
కాం
క్రీ
యా
రు
వు
డూ
పి
క్షీ
డు
లో
ముం
చు
చు
ణిం
మి
ర్ఖు
లి
తి
తా
ము
రిం
తి
స్త్ర
జ్జ
ము
చూ
రా
డా
న్నా
న్న
న్యౌ
ఓ

న
ప
జ
చి
ము
లే
వృ
డీ
ణ

పగ

సం
త్రి
చి
ఋ
ధన

జడ
ది
న
చ్ఛ
రిం
ము
పొం
మి
డా
ద్ర
డు
స్తూ
న్నీ
జగ
సా
లుం
హీ
శ రం
లు
ది
నీ
వ
త్యా
ము
చు
శ్య
వా
లి
సా
కు
దు
-
త్వా
లః డ
పద
కూ
యి
తి
యౌ
ధ
యౌ
యవ
ను
డై
ఛి
రస
యుః
తి
మి
దా
యి
ము
చిం
రిం
ళ్ళీ
ఖి
మూ
రై
కాం
నా
గ
హ
టిం
నె
, జన
మయ

!
కా
ప్రా
ముం
కే
నా
ఇవ
చి
చూ
మా
గృ
తా
గుం
,
కా
చనప
మూ
న
సి
చు
,
ము
ధన జన

యా
కా
బు
ళ్ళీ
.అ
వా
వా
డు
స నసం గ
ము
ర్వం
ఏ
పి
వి
.అ
శి
షా
తి
ధన గత
డు
ది
నౌ
ధ
మ
డై
తు
ధ్వా
శి
ట్లుం
యం
చూ
అంగం గ తం ప తం
.

కొ
-

డ
యాం
దు
?
పొ
చ్చు
ట్టిం
.
పి
ముం
వా
లో
బ్ర
కు
ని
చి
ము
లు
వన

డు
కిం
ట్ట
త శః
దమ లం

ప్రా
ను
మ
హ్మ
న
మి
ర్ణ
న్న
చు
తి
యం ల

ఆశ
వన గ

వి
తః
ము
నిం
తద

భవ
ను
ము
ముం
తౌ
ది
త్తం
హీ
ని
కు
యి
ర్వ
లే
డన
పై
త్యా
పు
కా
ఆశ వ
మే
కా
న్న
వ
దు
లు
పు
న

దండం తద
లో
భ

క.
హు
-
నా
ణే
డవ
కొ
ఢః ఉదర
ల

త - ధన
చిం
షా
వా
శా
ము
ను
నూ
హు
ము
త్యా
త్వం
కు
హర

జా
స్తి
నౌ
డం దశన
క
రా
డై
న
త్కా
వా
న , తల ర న , దంత
రవసం

ము
డి
.
మయమ

ని
కా
ట
యా
శా
ల
ప్ర
కు
చ

యుః
ప్ర
.
.
వే
పిం
శి
తవ
జు
ల

బరబ
వి
వి
వతర
శి
వి
తుం
త్పు
వే
వీ
ట్టు
ల
పదం

లా
నం

.
బ
తః ల

దు
చ
వి
గ పడ

తా
ము
న

ర్వ
రు
వి
మ్
డు
ము
కు
న్ని
న ఈ

మ్
ది
,

ట
త్తి
మ్
వే
చు
-
టి
త్వా
ను
లి
రిం
తు
.

తం
, స
నీ
సాం
న్న
ని
వా
ము
ఆట

త ఎం

ఊ న ,
వు
చు
యం
వి
న్ను
శ
లః స

ది
కా
డై
డ
పంచ

డి
ట

కృత షః ।
లు
కు
తః ।

॥13॥

ధ
త్య
క

డ
చి
న్న
।

ము
ర్ర
ష
శా
స
?
ర ఋ

మొ
॥12॥

యు
వా
జ్ఞా
సిం
।

రిం
ష
ట్టు
।
క్క
డై
కృత షః ॥14॥
ని
చు
చు
॥15॥
కు
టే
క్క
వై
ష్షు
గ
ల
॥11॥

. ఆ

క ప
ఒ

-
- వసంత
 ముం
మో
వా
కు
జ్ఞా
చే
సు
గు
స్వీ
సు
యో
యో
కొం
వి
ర్వ
సి
గ్రే
రు
డి
ని
గా
ష్ణు
స్య
బ్ర
కా
నా
రిం
లో
ని
వి
తే
వు
మి
మై
దు
హ్మ
ద్
లు
ము
ము
హ్నిః
పి
హి
బ్ర
భి
రి
కూ
తో
కూ
ను
వ్వ
నా
చె
గీ
పై
గ్ర
హ్మ
క్ష
యే
ది
లు
ము
తా
వా
ట్టు
ను
డా
స్త
డా
దు
గా
పో
పూ
స
ణి
రు
గం
గ్ని
య

పర
భో
సా
కిం
ద్ర
క
డ్డ
కిం
భో
దు
వు
న
పెం
ఖ

చ
జిం
ని
భగవ
ర్వ
ము
బంధ
గ
ష్ఠే
ము
అ వ

సకృద
రు
శా
త్త్వ
కరతల

ప
చి
భా
గర
చు
చి
పా
త్యా
తో
ద్గీ
రా
వా
-స
మూ
నుం
గ్న
వె
జ్ఞా
నుః
ని
తే
గం
రిం
తే
చక
వా
ధీ
కొ
రి
ను
వా
భో
అ

హ
చి
తా
ను
వా
గ

యం
చు
చి
న
పృ

రా
ము
గు
?
త్తం
ము
ర మం ర త
ఆ

త
ని
వా
ము
ము
లే
ని
త్రౌ
స్య
దు
ది
నో
వా
,

గ
ని
సూ
ద
వ్ర
గర
చే
తల

ని
వా
ర్చా
డు
క్తిం
వి
రమ

ఆచ
ట,
వా
పి
గా
లు
లో
డు
తు
ద
చు
సు
వా
తో
ర్యు
న
కా
ను
నే
డు
క్రి
స్నా
డు
బు
కా
సంగమ
ము
వా
రి
నః స మ న

ల మ
నీ
తి
లే
ని
ముం
తో
క

నం

గ
పా
స
నీ
పై
,

గః క

భగవ త చ
శం వ

య్యా
దు
విం
తే
డే
గరగమనం

సమ
భి
సః తద

గం
ని
తి
ల
మి
చే
,

సంగర
క్ష
తెం
ద్ర
న
రో
దిం
స్య
సి
భూ
ర్పి
త్యా
వీ
మై
చు
ణి
సు
చే
తి
య
తప

తి
స్వీ
న

న్మ
నంద
నా
పో
ట

హి
ల

చు
కా
న్మ
తో
నా
ల
చు
కొ
సః శ
శా
వి
భ

య
జా
పీ
వు
వా
ని
లు
కొ
లై
రిం
తే
రా
-
వ్ర
చు
పా
ము
న భజ

మే
తా
ను
నుః
నా
నం
.

ను
-
దా
చు
ఖం న క

ఆనం
నే
త
త్యే
చ

సంగ

, ఒక కణ
డు
ఉం

జలలవ క
వా
ము
నంద
ము
గా
,
లి
చక
జ

జి
చూ
వంద జ
డు
కా
మ్
కసమ త

స్త్రం
ను
లనమథ

క్తి
,
క

ను
చు
ఖ
డు
ను
కా
య
పొం
ర్చా
గా
చె
వా
నీ
కొ
ను
నంద

యగల
వై
నః ।
త

ట్టు
ను
చ

విం
త్రా
।
రా
।

కిం
న

చూ
డు
రిం
వ

?
రిం
ట అ
గ్య
గి
లన
చు
ఉం
ల
,

ము
ననచ
చు
తల మ నం
శ న ॥17॥

చి
డి
వా
।

గః ॥18॥

గం జలం
శః ॥16॥

నా
ని
రా
భ
క్క
డు
వ ॥19॥

.
త్రు
సా
ద

ధ
సిం
ఆచ

దా
దే
కా
సః ।

రై
ని
డి
స్సు
.

, ఎవ
నీ
చు
నా
॥20॥
,

లో
ద

నీ
కి
, ఒ
ట,
,
వ

ఎవ

మన
ల

,
నం
 పు
యో
కూ
నీ
స్వ
భా
త్వ
నీ
కో
శీ
వి
ర్మ
స్త్వం
ఘ్రం
త్రౌ
పిం
థ్యా
రో
వె
లో
ర్వ
తి
పా
న్మ
ప్న
యి
విం
గీ
స్మి
త్తు
మి
చు
నా
ము
గా
రు
లి
పి
చు
యో
మై
రి
న్న
కో
నా
పు
ని
త్రే
స్నే
చు
ర్ప
భా
లో
సా
ము
పి
చి
యి
లో
ట్టు
రిం
పు
క

శ
న్నా
నే
ర

స
ఇ
లే
లే
అ
త్తః
ఉ
రే
ని
నె
మా
వి
ము
చు
త్రే
దొ
చా
ము
శ్యా
యో
వు
,
క ల
వే
డ
కు
మరల
నర

ర
రి
ప
చూ
హు
త్మ
ధ-
చి
రు
న్య
రే
పు
త్మా
ర్వ
ద్రం
కి
ఇహ సం
జి
చో
కై
భవ సమ
వ ?

మ
ర్వ
ను
చ
త్ర
ధౌ
దిం
దు
త్రై
వ
ప్ర
వ
డు
కో
గ
చ ట
నుం
యో
పర
,
త్వం
హ
యా
స్తా
.
చి
మా
నస
పొం
చు
ప
పి
క్క
వి
ఽహం
పీ
టా
సా
త్తో
బ

రే
డి
ష్ణుః
జననం

త్నిం
డి
చుం
లి
స
న్న
ర్వ
కు
వాం
ము
నుం
పు
ల
మ్
గు
బం
ఆనం
త్రో
ము
రు
,
వ్య
కనబ
కా
ప్ర
డు
ణ్యా
న
చే
త్సృ
మా
త

తఆ
డ్డ
డి
వి
యా
తే
నర

ర్థం
వ ? ఎ
మే
. అంత
వయ స మ
చి
ను
స్య
శ్వం
పు
చి
మా
పు
ష్ణా
త్మ
బా
య
ట ఉ
ర్వ
నం స
త్నం
ర త కంథః
చి
త్త
కు
గ
ను
చ్చా
ణ్య
చో
నే
ఈ
భే
లో
ర
పా
త్మ
ము
క, మరల మరణ

త్య
రా
తః
ప్య
చూ
మా
న్మ
నీ
పర
వు
రే
వి
వి
ద్య
పి
క్త్వా
కృప

రమ
త్తు
సి
జ్ఞా
ను
త్రు
త్త
గ్ర
ఛ
పా
ఓ కృ

కో
తో
మరణం

ల్లి
ట్టు
డు
పర
ది
క్క
ర్జి
య
మే
ల
స్వ
హి
నా
భా
.
ను
జ
వ
మ్
వి
డే
దదల న
ము
దే
వి
య్య
కు
ఽ

పంచ
నీ
క్షిం
ర్భం
ప్న
మి
తా
డి
ము
చక స స
జన
ష్ణు
ని
నర

చు
ని
ధౌ
వృ
ల్లి
ద
చి
త్ర
త్వ
శ
లో
వి
వి
క

రో
! దయ
, మరల త

ను
రా
హి
ము
చా
భే
రే
ఒ
?
ధిం
మ్
ని
న
పా
రే
ల

న
ష్ణుః
మ

-
పొం
వా
జన

పు
ర
గ

చు
ము
రు
మ్
తా
త్ర
హసం
త

.
దు
పు
ము
ను
తో
యో
వన
,

స
మ్
నా
ము
ని
ణ్య
।

-
వి
నా
॥24॥
తః ।

స్సా
గి
డు
వ త పంథః ।
.

ద
ర
వ వ ॥22॥

ము
ను
అం
పై
ధు
బా
డ్రి
వు
ప
స

. అసహనం
।
ఎవ ?
మే
దా
వు
జఠ శయన

లు
వ్య
ము
॥25॥
॥21॥

ని
ర్థం
లే
రు
।

.
॥23॥

- బం
గా
ట్ల
లే
ని
ని
ని
తం
ర
ట

.
లం ట

లప
అ
వ

ఎవ ?
 కా
కా
మూ
గే
నే
ధ్యా
దా
సు
స్త్రీ
పు
సు
ప్రా
జా
ప్రా
మా
దే
తో
త్మ
ర్థ
ర్థ
ప్య
ణా
త్రా
ణా
ద్య
నిం
మే
ఢు
జ్ఞా
ద్గీ
ధి
యా
యా
సు
పి
క్రో
చే
చు
గీ
క్రో
లు
మే
స్థి
లే
పి
ని
ర్థం
తా
క్రి
లో
ఖిం
యు
జ్జ
తి
దు
ము
వి
తె
టా
స
ఇ
కే
ఆ

అ
లో
హీ
నా
భా
లి
య
ము
ము
లో
ము
వి
తే
సి
నా
మా
భా
ప్ర
నం
కా
యం

ఖం
రా
ది
నా
న్న
ష్ణు
స
చ్చు
ద
త్యా
శరణమ
లో
గే
గ్ర
అ మన
మో
జాం
మూ
ధి
మా
న
రీ
చి
అంత
మా
మో
మ, ధ,
స్సు
ను
తి
వి
ప్ర
హా
భగవ త -
ని
త్య
మం ధం

త్తం
మ
వీ
(ధన
డి
భో
ధా
త్యా
ఖతః య
స్ర
ఢాః
ర్థ
భీ
త్యం
స్రం
ను
ధన

మం
టి
ము
ము
తస
నా
-ఏ
పీ
తిః
వు
. ఇ
ఉ
కా
ని
చవ
దే
భ,
హా
నరకం

.
యం స న సం
డిం
ని
తే
ని
ధ్యే
డు
నీ
-
నా
భం

శ్ర
త్య
త్యా
. మన
కు
త్పు
శ్చా
ను
వయ
ద్ధ
ము
ము
స

త
ర్వ
స్తి
ప
క్త్వా
పా
ర్వ
చ్యం
సహ
గా
.
ద్ధం
ల్ల
ని
రు
మ సహ

.
హ

పి
దీ
రు
త్రై
డె
ప్పు
న
త్య
షా
ను
శ్రీ
రం
ధా
తే
) అన మ
వా
త్మా
తు
హం

లి
డూ
నం
రు
వి
ని
చే
వి
సు
సాం
ముం
స

గః ప
ల

తి
రిం
మ
నా
డు
ర
గా
స
రీ
ని
త్యా
వే
హి
యు
ప

రే
ఎ
రూ
న్ను
చు
యం

మరణం శరణం తద
భా
త
రో
తా
వి
పు
లే
ని
ని
రో
త్య
ల

వ
చా
గూ
త్య
ఽ

-
విం
తి
. ధనవం
శ్య
త్రు
ను
వద

రీ
ష

పం
చే
తతః
న
ము
మా
యం ప

ఆచ
తిః
తి
పా
నజ

ఢాః
వి
యు
ని
వ్వు
చు
తశ
మ్
త
స్తు
త్య
పబ ద .

త్త
కో
పా
స్ర
చ్చు
నుం
ము
ధా
క
డు
మ్
నరక

ము
వి
మ్
మ్
గ

తె
దుం
నం

.
చ
వే
నం ప

ను
లు
ట
డి
మ్
మ్
యచ

ని
ము
సు
చు
ర
కూ
గః ।

వ
ఖ శః స
మ్
పమజ

లో
ల్ల
గం వ
కో
ము
నం మహదవ
న
డా
ప్పు
గా
నం

।
.
.
డు
ఽహ

లో
త్మ
న
దీ
।

క
।

॥29॥
తో
జ్ఞా
బ్బు
.
చరణ
॥26॥

. ఎ

వి
।

॥27॥

జం
ను
డు
ష్ణు
లి
.

వు
కం
.ఆ

లే
సి
ను
॥30॥
మే
కు
ని
ని
జపం
డ
॥28॥
నజ

భయప

క
నం

మరణ
ల

న
.
వలన
గు
సేం
గు
తి
న్న
రు
రు
ద్రి
శ్రీ
దే
వు
వు
ణాం
గా
మా
డు
ని
రా
ఇ
ఉ
రి
ము
చూ
బు
చా
పా
ర్య
ని
చర
య

బయటప
ని
శంక
ర్భ
ద్రి
వు
మా
ద్మ
మో
నస

దే
ము
ము
క్తః
జ

డగల
య

ను
ము
దప

ద్ర
పై
సా
కృతం
క్ష్య
.
. ఇం య

ద్గ
రభ

రా
సి
స్తో
క్తి
ని
వం

చి
నుం
ల

హ
స్సు
ల

త్రం
సం

రా
ను
ద్భ
చి
భ

ని
ర

పూ
తొం
ద

ము
- మన

స్థం
ర్ణ
మిం
క్తః
మ్
దే
చి
గా
సం
వ

మ్
చో
జ హృదయ

నీ
సా
దర
।

॥
వ

నుం
సం

లో
డి
॥31॥

రం
హృదయం