o Suasio: overtalelse Indgyde håb o Dissuasio: advarsel Indgyde frygt Romerbrevet 11 kan analyseres som en deliberativ (politisk) tale
Eksegese
Dobbeltaddressaten: Taler til jøder men også eksplicit hedningene (11,13)
V.13: Paulus job som hedningenes apostel er ikke nødvendigvis et mål i sig selv, men det er for at vinde jøderne over til frelse vha. deres misundelse De fleste identificerer roden med Abraham og løfterne. Saften med Abrahams sæd V.11-16: suasio V.20: φοβου (dissuasio)
Noter til Gittes tekst
Meget fokus på genealogi
Den protestatniske eksegese ser bort fra genealogi og sætter retfærdiggørelse af tro i centrum Den radikale læsning er, at Paulus ønsker at bringe to familier sammen: Men det er hedningene, der skal adopteres ind i den jødiske familie og dermed have samme slægtskab som dem. Det sker gennem dåb og åndsmodtagelse, fordi hedningene får Kristi’ ånd, og Kristus jo er jøde som stammer fra Abraham. o Jøderne har allerede sønnestatus (Rom 9,4) o Kristus som bindeleddet mellem Abraham og hedningene, sådan så genealogien kan komme iorden. Tendens til at læse Rom i lyset af romersk lovtænkning og oprejsning og forsoning: Kristus offer er nok for hedningene kan blive accepteret To kriterier for at have sønnestatus i antikken: 1. biologisk, selvfølgelig; faderens sæd. 2. at faderen rent faktisk anerkender dig o Paulus applicerer denne antikkens genealogi på Guds forhold til Israel: Gud kan suverænt udvælge, hvem han egentlig anerkender som sine rigtige børn j.f. ”Det er ikke alle Israelitter, der faktisk er Israel.” o De to kriterier kan også bruges i Paulus’ billede om oliventræet; 1. kriterium, biologi (genealogi), er stammen. Den er hellig. Fast. 2. kriterium, faderbilledlighed, er grenene. De er fleksible og kan podes ind og ud. Hedningene podes ind på oliventræet, når de opfylder 2. kriterium, dvs. har tro og dermed automatisk opfylder 1. kriterium når de bliver døbt. De radikale, der går ind for en topagtsteologi mener jo gerne, at Kristustro er vejen for hedninge, mens Abraham og loven osv. Er vejen for jøderne. o De bliver meget udfordret af Rom 11,23, hvor Paulus siger, at betingelsen for jødernes gen- indpodning på træet er, at de stopper med vantro, dvs. får Kristustro. Og Rom 3,30: Gud gør den uomskårne og omskårne retfærdig af samme tro Hos Justin (Oldkirken), starter Kristus en helt ny slægt og derfor er Jomfru-fødslen en vigtig begivenhed. De sande Israelitter er de kristne, som er det åndelige Israel. Man har hævdet at Paulus har startet en ny religion, fordi man har læst ham gennem Justin, der læste Paulus spiritualiserende og allegoriserende og hævdede, at de sande jøder var kristne.