Professional Documents
Culture Documents
துல ாடு
ிர் சதாருபீட்டச் சென்ந ாடு
சதாருபீட்ட இந்த் துல ாட்டு ிாகச் சென்நணர்
1. துலாட்டுக் ககாெர் அந்ாட்டுக்குச் சொல்லும் னிர்களப அநிந்
க்கள் கதானப் கதணுர்.
2. அென் ன்ணணின் ளனகம் தாி திநர் உள்கப தளாதடியும்
தளந்ர் ப்திச் செல்ன னெடிாதடியும் ிகுந் தாதுகாப்ன உளடது. .
இந் னாற்ரச் செய்ிகள் இில் செருகப்தட்டுள்பண.
செிரத்ாய் சொல்கிநாள்.
ன் ஆளெ ிளநகராின்.
ன் கள் சென்ந ஊர் துல ாடு கதால் சரங்ளகயுடன் சென்ந
னிர்களப [ம்தனர்]ப் கதணும் அநிந் க்களப உளடாக
அளட்டும்.
2
னேங்கில் கதால் ிண்ட காபிளண உளட ன் ில் சென்ரிட்டாள்.
கடிகள் தந்து டாடும் குன்நின் ிக அள் சென்ரிட்டாள்.
னெருகாற்ரதடுத்ல் – ளணிா
22. குநிஞ்ெி
1
அங்குளட சடு ள உச்ெிின் இிரும்
கம் சகாள் அருிக் கான் சகழு ாடன்
ம் கழ் ில் ார்ன அங்கி செல்னல்
3
இது ண அநிா ரற் சதாழுில்,
2
''தடிகார்த் கய்த் தல் னகழ்த் டக் ளக 5
சடுகட் கதத் ிகுள் இள்'' ண,
னெதுாய்ப் சதண்டிர் அது ாய் கூந,
3
கபம் ன்கு இளத்து, கண்ி சூட்டி,
ப கர் ெினம்தப் தாடி, தர சகாடுத்து,
உருச் செந்ிளண குருிசாடு தூஉய், 1`0
னெருகு ஆற்ரப்தடுத் உரு சகழு டுாள்,
4
ஆம் ாந, அரு ிடர்த் ளந்
ொற் தல் ன ண்டு தடச் சூடி,
கபிற்ர இள சாீஇ தார்ல் ஒதுக்கின்
ஒபித்து இங்கும் தின் ப் னர கதான, 15
ல் ளண சடு கர்க் கானர் அநிாள
ன் ளெ உள்பத்து ம் ளெ ாய்ப்த,
இன் உிர் குள னெங்குசாரம் சய்ம் ரந்து,
க்கசணன் அல்சனகணா ாகண ய்த்
காய் ி கானர் , ஈண்டு 20
ில் கனற்கு உனந்ள கண்கட?
அன் ார்ன அங்கிால் ன் ார்ன செல்னல் சகாள்கிநது. அன்
4
ஆற்ரப்தடுக்கும் ிா அது. அப்கதாது ாளணளத் ாக்கும் னர கதானப்
ததுங்கி ந் ன் கானன் ன்ளணத் ழு, னெருகாற்ரப்தடுக்கும் ொிாடி
கனன் ாந்ள ண்ி ான் ெிாித்துிட்கடன்.
5
4
ள் சொல்ரதூஉம் ஆம்.
7
ஞாிர சுந் ககாடுிள் சகாண்டுனே
ாக ிசும்தின் டுவுின் நாங்குக்,
கண்சதா ிபங்கும்ின் ிண்சதாரு ின்குளட
சில்ளநக் சகாண்டன்கநா? அன்கந; ருந்ி
சதாருலள:
இப்தாடல் ஆெிாிர் சள்ளபக்குடி ாகணார் ன்னும் ொன்கநார்,
ிளபினங்கட்கு குடிகள் செலுத் கண்டி செய்க்கடன் ெின
ஆண்டுகபாய் செலுத்ப்தடால் அெர்க்குக் கடணாய் ிட,
8
அளணத் ள்பி ிட்டுத்ல் கண்டுசணக் ககட்க குடிகபின் சதாருட்டுக்
கிள்பிபளண அளடந்ார்.
9
ளத்துபிள ிரும்தி கண்டி சதாழுது சதருள சதய்ப் சதற்நது
கதான கண்டி ீிளத் க்க ெத்ில் சதரர்.
10
அவ்ார செய்ின், உணக்கு அடங்கா தளகர்கலம் உன் தாங்களபப்
கதாற்ரர்’ ன்ர கொன் கிள்பி பனுக்கு
சள்ளபக்குடி ாகணார் அநிவுரத் துகிநார்.
3
துஞ்ொ னெின் ககாற் ககாான்
சடுந் கர்க் காாி சகாடுங்கால் னென்துளந, 15
11
சதண்ள அம் கதாிாற்ர தண் அநல் கடுக்கும்
சநி இருங் கதுப்தின் ன் கதளக்கு,
அநிாத் கத்து ஆற்நி துளக!
ஒரத்துக்சகாண்கட இருக்கும்.
12
னெம்ன (ாிசு) ினங்கபில் ிப்கதாக்கர்களப ில்னால் உழுது உண்ணும்
ாழ்க்ளகளக் சகாண்ட நர்கள் அர்கள்.
13
104. ாளன கத்ில் னச்சூடிணான் ளனன்
14
குிளகளப கடிாபத்ள ளத்து ிரத்ிணான் வீன் னென்ன,
15
1
1
ாடிணர்: ாக்காடிசிார் ஙச்சஓள்கார்
ிக: ணம்க
ணகட: உணகக் லுழ்ச்ஓி
2
2
ாடிணர்: எக்கூர் ஜாஓாத்ிார்
ிக: ணாக
ணகட: ண்ின் ணௌல்க
3
3
ாடிணர்: சான்ணௌடிார்
ிக: ணம்க
ணகட : ணெிாட்டு
4. ாகக்குக் தச!
4
ார் ார் ன்சசன்ச கஜகச் சஓய்தணண்டும் ன்ண ஜகசப் சற்ட ாய்
எணத்ி கூணிடாள். ஜகசப் சற்ணப் திக் ாத்ல் ன் கா கஜ.
ஜகசப் டிக்கணத்ணச் ஓான்தடாசா ணிங்ச்சஓய்ல் அணன் ந்கின் கஜ.
தார் ணொாி தணக ணடித்ணக்சாடுத்ல் ஊர்க் சால்சின் கஜ. ஙன்சத்க
உள்ணசா ணிங்ச் சஓய்ல் தணந்சின் கஜ. ணாகச் சுற்டிப் தார்க்த்ில்
கதணந்ன் ாகசக வீழ்த்ிணிட்டு சணற்டிணன் ிணம்ணொல் ஜசாி ாகின்
கஜ.
5
ாடிணர்: ணௐர் ணௌணசார்
ிக: ணாக
ணகட : ணல்ான் ணௌல்க
5
வப் பாங் குருகிண் பிப் ளப பதான் பாண்றுகிநப ண்று ்ிக்வகா்டு
(வெ்துவிட்டது ண்று ்ிக்வகா்டு, ணக் வகாப் பலு் ஆ் )
தா்த்தந் காக அருகின் வெண்ந ாள ண்ண வெ் து ண்று ின்திண்
ண் ளள் பிண் த்தாட்படாடு் , ாகிக்பாடு் இள்துக்
கூறு் தாடன் கப் 10 இ்த் த்தின் உப் பண.
வ் ன் னளக் குருகுத் பிப் ளப ண்று ்ி ாள பதிக்கு் துளநண் .
இ்் துளநனுக்கு ண் வஞ் ெ்ளக் வகாடு்துவிட்படண்.
ப்<ப்கு(ப்+கு)<ப்கன் (ப்கு+அன் )<ப்கன் பனண்(ப்கன் +ண்) =
பனாபணண்.
6
ளகறுபு இந் று் காணன் புன் த்
துளண் ளயு் ண்த
அநண் பதாலு் அருளுா் அதுப.
காெ் வெண்ந ாள அ்க் கடந் களக் காணன் ின்திபனப ங் கிவிட்டது.
அ்க் காணன் ின் துளநண் அண் . அ் ாள பதான் அண் ஊிபனப
அண் ங் கிவிட்டாண். அந் காக ாண் ண்ண வெ் பண்? இ் ஊ் ண்ளணத்
வதா் பதசுகிநப.
காெ் வெண்ந ாள தளதள்து. குருகுத் பிப் ளப பதான் இரு் வ் ன்
னளக் கெக்கி பதி்து. அ்த் பூ ்து வதரு் கடன் அளனயின்
7
வெண்றுவிட்டது. அத் தடித் தட்ட துளநள உளடண் அண் . அனுடண்
கூடியிரு்து ாண் ஒரு பிப் ளப வதந் றிருக்கிபநண். அது பகாளக் கிங் குத்
தாள. இதுாண் ணக்கு பெ்ெ் .
8
வப் பாங் க் குருகிண் பிப் ளப வெ்வணக்
காி வெண்ந டளட ாள
தசிதிண அன் கு் தணிீ ்ெ் பெ்த்த
ிண் ஒண்று இக்குண் அன் பனண்
்ளண வெண்பா வகா்டஇப் னபண. 159
ீ ்த்தநள இண்துப் ஒண்று வப் பாங் குருகு. வப் பாங் குருகு இட் வதறு்
ளகயின் அள் த்துத் தாடன் கபிண் வாகுதி வப் பாங் குருகுத் த்து
ண்ந வதான் குறிக்கத் தடுகிநது. இத் தகுதியின் ளனவி, வப் பாங் குருளக
உப் ளுளநாக ள்து, ளனனுக்கு ாயின் றுக்கு் வெ் தி இட் வதந் றுப்
பது.
9
காி வெண்ந ட ளட ாள
10
ஆண் டகண 21 ஙாள்ள் அக ாக்கும். குஞ்சுள் சாாிந்வுன் அகண
ாஜா இகஞ தடும் ணகஞ அணடிற்கு இகஞ சாண்டுணந்ண ாக்கும்
சஓகத் ாய்கஜதாடு அண சஓய்ணம். சணள்ாங்குணின் குஞ்சு ஓிணந்ண
ஙீண் ாலும் ஓிடிண ஙீண் ண்க்கும் சாண்டு, சாக்கு, ஙாகஞ
தான்டணற்டின் குஞ்சு தாதண இணக்கும் ணஞ ணஞத்ான் தணணாடு
சாிணம். இகண ஜகக்ாம் ங்சங்கு ணணிடதா அங்ங்த
தாய்த்ங்ி ணாழும் இல்ணொகண.
தஞாப்ா, அசஜாிக்ா, ஆஸ்ிதஞணா ணௌாச ஙாடுளுக்கும் சஓன்ண
ிணம்க்கூடிண. இஜஜகப்குிிலுக்ம் கூ 6000 ஜற்ணம் 7000
அடிள் உஞம் உள் ஙீர்ப்குிிலும் இகண ணாழும். தஓணில்
ாப்டும் ஓிணஓிண ணொழு, ணோச்ஓிகணம், ஓிண ஜீன்கணம் இகண ிடித்ண
உண்ணும் க்ம் உககண.[உகஞாஓிாிர் : ணித்ணணான் ஐகண. சு.
ணகஞஓாஜிப் ிள்க]
தஜலும், இப்த்ணப் ால்ிலும் “சணள்ாங் குணின் ிள்க சஓத்சசக்
ாி சஓன்ட ஜஙாகஞ” ன்ணேம் இஞடு அடிளும் ாப்டுின்டச.
சணள்ாங்குணகு ன்ண ஞத்காவும், ிள்க ன்ண கணசின்
எழுக்ஜாவும், ஜஙாகஞ ன்டண ணண தாகும் ணாில்ாவும்
சஓத்சச ன்ண அந் எழுக்ஜாசண இகித ஙின்ணணிட்கக்
குடிப்ாவும் சாள் தணண்டும்.
12
ல்கஞகச் தஓந்ணன் அணன். அணன் அந் தணட எணத்ிகத்ான்
தாய்ச் தஓணணான்ணே ல்ாணம் சஓால்ணாங். அணன் ன்ிட் ணச்ஓிணக்ட
இஞக்ணௌம் அததால்ான். அணன் ஜத்டிக்கு அணங்ளுக்குத்ான்
ணகாணாண்டின்ணே அண சஓால்டா.
13
ாசற் தஓர்க்கும் ணகடணதசாடு
ாச ணன் சஓய்தா? சாய்கும் இவ்வூதஞ?
[ாசல்=ாசற் தஓாக; தஓக்கும்=ங்கும்; சாய்க்கும்=சாய்ாப்
வும் கூணம்]
அணன் ணந்ணட்ாண்டி, அணச தஓத்ணக்தான்ணே தாின் சஓால்டா. அப்
அண சஓால்ட ாட்டு இண.
”எண ஙாகஞாசண சணள்ாங்குணதா ணொள்ககத் ன் குஞ்சுன்ணே
சஙசச்சுக்ிட்டு தாவுண. அந்க் ாசணத ங்ிடுண. அப்டிப்ட்
த்கச் தஓந்ணன் அணன். அணதசா ஙான் ன்ச சஓய்தணண்டி?
ஊசஞல்ாம் அணசப் த்ிப் சாய் தசுத”
ஙாகஞ அங்ித தாய்த் ங்ிசண தா அணணேம் அங்ித ங்ிக்
ிப்ான்ணே ஜகடணா சஓால்டா.
சணள்ாங்குணிற் த்ண—5
சணள்ாங் குணின் ிள்க சஓத்சசக்
ாி சஓன்ட ஜஙக ஙாகஞ
கப்த் கந் சஙய்ல் ி
ஏசஜாடு சணம் ணகடணற்குப்
கஞ்ஓாய்ப் ாகண ஈன்டசசன் ாதச!
[கப்=தா; ஜண=ணொள்ி]
அண அணகசச் தஓக் ஜாட்தன்ணே சஓால்டா. அப் தாி, “இவ்ணவு
ிடிணாஜா ண்டி இணக்; எசக்கு இப் ஜப்தண ணஞ ாம்டி. அந்க்
ாம் ிஞ்சு தாட ஜாிாி ஙீ இவ்ணவு ிடிணாஜா இணக்ித; அணச
தஓத்ணக்” ன்ணே சஓால்டா. அப் ஆவ் சஓால்ட ாட்டு இண.
[கப்=அகஓ; கத்=சஙணங்ி; ஏம்=ல் அக; கஞ்ஓாய்ப்
ாகண=ஓிணஜிாய் இணந்தாண கணத்ாடி தாகஞப் ாகண]
”சணள்ாங்குணதா ணொள்க ன் ணொள் சஙசச்சுப் தாச ஙாகஞாசண,
அங்ிணம் இங்ிணம் ஓிடடிச்சு அகஓடா அந் சஙய்ல் சஙத்ண
அகசல்ாம் சாிஓா அடிக்கும். அப்டிப்ட் த்கச் தஓந்ண
அணணேக்கு ஙான் ஓின்ச ணஓி சணாடிச தாகஞப் ாகணத்ான்
14
ணொள்ா ணச்சுக்ணும்”
அணகசக் ட்டிக்ிட்ண ஙான்ான்ணேம் சாிணம், சக்கு ஜப்தண
ஙாளுன்ணேம் சாிணம், அப்டி இணக்ச்தஓ அணன் ன்ச ஜடந்ண தணட
எணத்ிக் ிட்ப் தாய் தஓந்ணட்ாதசன்ணே அண சஓால்டா.
சணள்ாங் குணகுப்த்ண–7
சணள்ாங் குணின் ிள்க சஓத்சசக்
ாி சஓன்ட ஜஙக ஙாகஞ
ாக இணந்ண ஜாக தஓக்கும்
சண்ற் தஓர்ப்சசாடு ணாஞான்
15
ான்ணந் சசசங் ாதாதச
[தஓக்கும்=ங்கும்; ாதான்=ணொல்ணன்; தஓதான்=கணன்]
தணட எணத்ிக்ிட் தாசணன் ட்டிக்ிட்ண ஜணடிணம் ணஞ
சஙசக்டான். அா ணண உட்டும் அண எத்ணக்; ஆசா சணவு
சணாடிக்ிட்டிணக்ட அணதா ணொள்த் ணக்ிட்டு ணந்ா ஙான் அணச
சணணக் ணௌடிாதன்ணே அண சஙசக்டா. ஆசா அணதா ணொள் ஜட்டும்
சிா ணஞான். அப் ஙிம்ஜிா அண சஓால்ட ாட்டு இண
சணள்ாங்குணதா ணொள் ன் ணொள்ன்ணே சஙசச்சுக்ிட்டு தாச ஙாகஞ
ாகிதந்ண ஜாகணகஞ அங்ித ங்ிக் சக்கு. அந் த்கச்
தஓந்ணசாச அணன் கூ தஓந்ண ன் ணொள் ணஞ. சிா அணன் ஜட்டுசஜ
ணஞான். தாச ஙாகஞ ாகிதந்ண ஜாகணகஞ அங்ித ங்ிட்
ஜாிாி அணணேம் தணட எணத்ிக்ிட் தாசணன் அங்ித ங்ிட்ான்ணே
ஜகடணா சஓால்டா.
16
ஜாகஜ சஙடம்சாண் ன்கணிதா ணஞத்கத் ீர்க்
ணந்ிணக்ாதச! இண ன்சாடி ஆச்ஓாிம்!”.
தாி அணன் ணந்ிணக்டகக் ிண்ாச் சஓால்டா. தாச ஙாகஞ
அங்ித தாச ாாித்க ஜடந்ண ிாிடாப் அணணேம் அணிட் அன்ணொ
இல்ாஜ தணட எணத்ிிட்த்ான் தாய்த் ிாிணான்டண ஜகடசாணாம்.
17
சணள்ாங்குணிற் த்ண—10
சணள்ாங் குணின் ிள்க சஓத்சசக்
ாி சஓன்ட ஜஙக ஙாகஞ
சஙாந்ன் கணம் தஙாய்ஜிகும் ணகடண!
ண்கின் ஜிப்சாிண இகசஇ
ணௌங்குஜி சணஜ! ஜங்ிசள் சாித
[இகசஇ=ணணந்ி; ணௌங்குஜி=ழுணாணாா]
அண உட்டுட்டு அணன் தணட எணத்ிக்ிட் தாசான். அந் எணத்ிணம்
இப் தஓாக் தாம் ாட்டா; ஓாி, ஙாம் ஜணடி ட்டிசணிட் தாசா,
ங் ன்ச சுத்ஜா ஜடந்ணடுணாதசான்ணே சஙசச்சு அந் எணத்ி அண
தாத்க ஜடந்ண ன்கசச் தஓத்ணப்ான்ணே சஙசக்டான்; அா அணன்
ஊட்டுக்கு ணஞான். அப் அணன் ணர்ட ாஞம் சாிஞ்சுக் ட்சண சஓால்ட
ாட்டு இண.
”சணள்ாங்குணதா ணொள்கத் ன் ணொள்ன்ணே சஙசச்சுக்ிட்டு அகப்
ாக்ப் தாச ஙாகஞ ஜசசு சஞாம்வும் ணன்ப்ட்டு சக்ட த்கச்
தஓந்ணதச! அந் எணத்ி ஙீ இங் ணந்ணட்தன்ணே சாிஞ்சு ஜங்ிக்
சக்டா; அா ஙீ அணிட்த தாி அங்ித ஜணடி ஙல்ா அன்ணொ
ாட்டி அணகத ழுணிக்ிட்டு இண”
அணன் இங் இணக்டணான் அணளுக்குப் ிடிக்கும்; ஆசாலும் அந்
எணத்ி சஓஞ்ஓ சஓா ஜசம் சணணம்ி இகஜாிாிப் தஓடா.
18
அண்ாந்ண ந்ி ணச ணௌக ாிணேம்,
சான் தஙர் தஜசி ஜிின் ாழ்ந்
ஙல் சஙடுங் கூந்ல் ஙகஞசாடு ணௌடிப்ிணேம்,
ஙீத்ல் ஏம்ணொஜி- ணோக் தழ் ஊஞ!
இன் டுங் ள்ின் இக அி சஙடுந் தர்க் 5
19
ணேம் ஊாின் கணர். ாகசப்க சாண்ணர். ஊர்க்ிணர்ள்
ணகின்டி ஙடுணஞசுள் ணாழ்ந்ில்க தாலும்.
20
சஓய்ணில்க. ணிட்டுணிட்டுப் தாய்ணிட்ார். ஆிணேம் ணந்ண கி
சஓய்ணார். இகச ஙீ ணொாிந்ணசாள் தாி.
21
டு ஜான் ணொல்ண ாடு இடந்தாதஞ.
சகணௌங் ணாங்ி
22
ிகச அணணகக் ாம். இசித் ிகசப்ணொசம் ாக் ணஞ இாண
ன்ால் ன் கணி அிந்ண ாப்டுிடாள்.
57. குடிஞ்ஓி
சாணம்ில் ிார்
23
ஙிற்கும்; சாி ஜக ஙாதச !; ஓிணந் ாகணம் ணகந்
ிகஞணணௌக ஓிடி ிகசின் சாி சால்க, சாய்ம் குணகும்
ாக ணௌற்ணங் ிர் சாய்ணம் ம் ணந்ணற்டண, ணஞதண, கஜள்
ஜகசம் ணொகுாஙிற்கும், ணொக்ின் ஙீ அங்த ணணற் ிாகஜின்; ஜண
ாி ஈாி கூந்கணகாண ஜாட்ஓிகஜப்ட் ஙம் சட்சாிணங்
ண்ாய்; அங்ஒசம் சடுணக தஙாக்ி ன்ணேள்ம்
ஜணளுகணகாிஞா ஙிற்கும்; ஆணன், ஙீ ஆய்ந்ண ற்டசற்டிப்
எழுகுணாா !
தாி!
24
இகசக் ண்டுசாள்ணர் ாணஜில்கத.
குடிஞ்ஓி
உதாச்ஓசார் ால்
25
ிஓிஞாந்கார்
ாஞிாஓணேக்குச் ஓாித்ி அாஜி ணிணகப் சற்ணத்
ந் ஙாம் ிஓிஞாந்கார் ன்ணேம் ஙாம் ஆகும்.
தாப்சணஞ்தஓாணேக்கும் ிஓிஞாந்காணக்கும் இகத
தான்டி ஙட்க அடிப்காக் சாண்ண இந் ஙாம்.
சட்டிில் ிம்
ணொல் ஜகால் ஜக்ள் அகந் ணன்த்கப்
ார்கணிடுணற்கு ஜன்சணேம் ிஓிஞாந்காணம் தஜற்டிாணம்
சஓன்டசர். அவ்ணாண சஓல்லும் தாண எண ஓிற்ணாில் உள்
குக்கஞக்கு அணர்ள் அிாகில் ணந்சர். அந்க் குத்ில்
உகப்ன் ன்ணன் ஜீன்ிடித்ணக் சாண்டிணந்ான். அணசண
ஜகசணி ஏகப்ணோ ன்ணள் அணகச வீட்டிற்கு ணணஜாண
அகக்ிடாள். அணன், ‘ஜீன் ிடிக்ாஜல் ணஞஜாட்தன்’
ன்ிடான்.
இணற்கட ஜன்சணேம் ஜற்டணர்ளும் ஜகடந்ண ஙின்ண
ார்க்ிடார்ள். உகப்சின் ணகில் தா சாிா
27
ஜாட்டிக் சாண்ண. அணசாலும் ஏகப்ணோணாலும் அக இழுக்
ணௌடிணில்க. ஜன்சணேம் ணொணர்ளும் சஓன்ண சணிில்
இழுத்ார்ள். அண எண சட்டி. அந்ப் சட்டிில் ணவுற்ட
ச்கஓக்ிி ன்ட சண்ின் ிம் இணந்ண. அந்ப் சண்
சாக சஓய்ப்ட்டிணந்ாள். அந்க் சாககச் சஓய்ண
ார் ன்ண சாிணில்க.
அகஜச்ஓணக்குத் ண்கச
அஞண்ஜகசக்குத் ிணம்ிசான் ஜன்சன். ண்ன்ண
ஙாட்ளுக்குள் சாக சஓய்ணகசக் ண்டு ிடித்ண
ணிதணண்டும். அவ்ணாண ண்டுிடிக்ணில்க ன்டால்
அகஜச்ஓகஞத் ணக்ிணடுஜாண ஜன்சன் ஆகிட்ான்.
அப்தாண எணணன் ‘ஙான்ான் சாக சஓய்தன்’ ன்ண
கூடிசான். ஆசால், அணன் ார் ன்கணம் சாக சஓய்
ாஞத்கணம் கூடணில்க.
‘இன்ணேம் ண்ன்ண ஙாட்ளுக்குள் சாகக்ாச ாஞத்க
அகஜச்ஓர் ண்டுிடிக் தணண்டும். இல்க ன்டால் சாக
சஓய்ாச் சஓான்சணணேன் அகஜச்ஓணம்
ணக்ிணப்டுணார்' ன்டான் ஜன்சன்.
ணௌன் க
ச்கஓக்ிி ஓிணசண்ா இணக்கும் தாண குத்ில்
குித்ணக் சாண்டிணந்ாள். அப்தாண குத்ிற்குள் எண ஞடி
ணந்ண. ஞடிகப் ார்த் ச்கஓக்ிி ந்ண ணிட்ாள். அந்
ணிா ணந் ணன் ன்ணன் அணகக் ாப்ாற்டிசான்.
அணன் தஓா ஙாட்கச் தஓர்ந்ணன். ச்கஓக்ிிணன் ணணேம்
அணண வீட்டிற்குப் தாசான். ணன் ச்கஓக்ிிகத்
ிணஜம் சஓய்ண சாள் ணிணம்ிசான். ஆசால், ச்கஓக்ிி
அவ்ணாண ணணில்க.
28
ன்ணகசக் ண்டு ச்கஓக்ிி ால் சாள்ிடாள். சற்தடார்
ஓம்ஜத்ணன் அணகசத் ிணஜம் சஓய்ண சாண்ாள்.
ச்கஓக்ிிின் ிணஜத்க அடிந் ணன் தாம்
சாண்ான். அணகப் ிணாங் ண்ிசான்.
ச்கஓக்ிிக்குப் சான்சன் ன்ண எண ஜன் இணந்ான்.
ஜீண்டும் ச்கஓக்ிி ணவுற்டாள். சண ணசிம் அணள்
இந்ப் ம் தட்ாள்.
தாப்சணஞ்தஓான் ணக்ிணத்ல்
இணஞஓர்ின் ீ ண்த்க அடிந்
தாப்சணஞ்தஓான் சாிணம் ணணந்ிசான்; இசி தஜலும் ான்
உிர் ணாழ்ந்ண சில்க ன்ண ணிசான்; ணக்ிணந்ண உிர்
ணிடுணற்கு ஏர் ஆஜஞத்டிகத் தர்வு சஓய்ான். சக்கு
அணில் ிஓிஞாந்காணம் ணக்கு இணப்ற்கு இம் எணக்ச்
30
சஓான்சான்.
31
ிஓிஞாந்கார் ன்ணேம் ஙாத்க ழுிணர் ார்?
ாஞிாஓன் அணர்ள், ஙகச்சுகண உர்வு ஙிஞம்ிணர். ணிகணக
கப்ாச "ிஓிஞாந்கார்" ன்ட ஙா ணெலுக்கு, 1969-இல் ஓாித்
அாஜிின் ணிணண ிகத்ண. இணணக கப்ணொள் ஜிழ்ஙாடு
அஞஓிசஞால் 1990-இல் சாண உககஜாக்ப்ட்ச.
33
தாப்சணஞ்தஓான் ன்ட அஞஓணேம் ிஓிஞாந்கார் ன்ட
ணடக் ணௌடிசணடுக்ிடார்.
35
36
பொதபொற்தப்டை - த்துப்ொட்டு
ொடினயர் :- தொைத்தொநக் கண்ணினொர்
ொைப்ட்ையன் :- ச ொமன் கொிகொல் பதயத்தொன்
திடண :- ொைொண்திடண
துட :- ஆற்தப்டை
ொயடக :- அகயல்ொ (ஆ ிொினப்ொ)
பநொத்த அடிகள் :- 248
பொ. சய. ச ொநசுந்தபொர் உடப - த்துப்ொட்டில் இபண்ைொம் ொட்ைொகத்
திகழும் இப்பொதபொற்தப்டைடன னொத்தயர் தொைத்தொநக் கண்ணினொர்
ன்தம் ல்லிட ப் தையபொயொர். இயடபப் பண்ொற் தையர் ன்த
கூதயதம் உர். பதொல்கொப்ின உடபனின்கண் (பதொல்கொப்ினம்,
ப ொல்திகொபம், இடைனினல் 22 - இனற்பனர் தொன்ர் ஆடபக் கியி
ர்க்கு உொி ழுத்தின் யிடபனொடு தொடிசந, ச ொயடபனர் உடப) ஆர்
யிகுதி ன்டநசனொடு தொடிதற்கு „தொைத்தொநக் கண்ணினொர் யந்தொர்‟ ன்த
டுத்துக் கொட்ைப் ட்டிதப்தொல் இயர் பனர் தொைத்தொநக் கண்ணி
ன்தொம் ன்ர்.
ொழ்தொடமத் தண்ைண்ைடக்
கூடுபகமீஇன குடியனிொற்
ப ஞ்ச ொற் லிநொந்தின
கதங்கொக்டக கயழதொடனின்
நடபொச் ி ிமொங்க . . . .(185)
ணீற்ினொடநதன் ொர்ப்சொம்ழ
பொதலடப:
குிஞ் ி, தொல்ட, நததம், பய்தல் ன்தம் ொி யங்கலம் கொயிொி
தைபக்கும் கொிகொன் ொட்டில் நனங்கிக் கிைந்த. ொட ித்தின்
ொங்கும் ொயிக் கிைந்தது. கைற்கடபனில் நொநபங்கள். அயற்ட அடுத்துத்
தொடம நபங்கள். தொடமநபக் கமிகட அடுத்து யயனற் ச ொட
(தண்ைட) குடில்கில் கூம் ச நிக்கும் குதிர்க் கூடுகள்.
கதங்கொக்டககள் அக்குடினில் யொழும் நக்கள் டயத்த பல்ஞ்
ச ொற்டத் தின்த லித்தசொது ழட்டு பொச் ிக்குக் கீசம
பொித்திதக்கும் ஆடநக் குஞ்சுகடக் கயர்ந்துண்ணப் ொர்க்கும். தொய்-
ஆடந அதன் குஞ்சுகடக் கொப்ொற்தம்.
நிடசனொர் யண்ை னபழ தொதிசனொ
படயதைகு பொழுதிற்ம் டகதொபண் ப ழ
பொதலடப:
இடன நகிர் யண்ைல் யிடனொடுயர். இடன கொடனர்
தொதிசனொொின் சநற்ொர்டயனில் அடயனில் டகதொபணின
யிடனொட்டுகில் ஈடுட்டுத் தம் திணடய பயிப்டுத்துயர்.
தொைக்கொஞ் ிச் ப ம்நததின்
நைக்கண்ண நனிொப் . . . .(190)
டம்ொகற் மந்துணொின
ப ஞ்சுடன கிநொந்தி
னடக்கதம்ி ொிபல்லி
ிக்கந ொிட பதக
யடும்ி ியர்கன்டத் . . . .(195)
திர்ப்தைன்கின் ொழ்கொயி
டஞொமபொடு நபங்குமீஇன
யயண்தொடனி கன்தநொி
னயிமதயி கன்சொன்ி
குதொல்ட த்குசததழப் . . . .(200)
பொற்பகொன்ட நணிக்கொனொ
ற்தையி டைதொடனிற்
பொதலடப:
தொைம் ட்டுக் கிட தொழ்ந்திதக்கும் கொஞ் ிநபம். ப ம்நொந்து
ஓங்கினிதக்கும் நததநபம் இபண்டிலும் நனில் ி ஆட்ைம் கொட்டும்.
ிக்கும் சொது ந்சதொடிப் ொகல் மத்டதத் தின்தம். அடுத்திதக்கும்
ொச்சுடகடத்ம் தின்தம். கதம்தை பயட்டும்சொதும் பல்
அதக்கும்சொதும் கநர் (= உமயர்) இட ப் ொைல்கள் ொடுயர்.
இதடக் சகட்டுக்பகொண்டு நனில் ஆடும். அடும்தை கன்ட தொதொ
பகொடிகலம் தைன்கு ஞொமல் தொதொ நபங்கலம் நண்டிக் கிைக்கும் நதத
ிக் கொயிலும் அந்த நனில் யிடனொடும். இந்த இைங்கள் லித்துப்
சொொல் தயம், சதொன்ி, தொல்ட தொதொ தப்தைதர்கலம் பகொன்ட,
கொனொ தொதொ நபங்கலம் நண்டிக் கிைக்கும் தொல்ட ிப் தைழத்
சதொட்ைத்திற்குச் ப ன்த யிடனொடும். இங்கும் லிப்தை சர்ந்தொல் …
சுயமங்கு நிதம்பௌயத்
தியதந்தின யிொடப
தம்தைன்டச் ிடச்ச ப்ி . . . .(205)
சொங்குதிடப பனொலிபயொீஇத்
தீம்பண்டண நைற்ச ப்ழங்
சகொட்பைங்கின் குடயொடமக்
பகொழுங்கொந்தண் நர்ொகத்துத்
துடிக்குடிடஞக் குடிப்ொக்கத் . . . .(210)
தினொழ்யண்டின் பகொடக்சகற்க்
கயம்யிொித்த நைநஞ்டஞ
ிபயக்கர்ப் பனபத் . . . .(178 - 213)
ி நனக்கதொம் ல் ஆட் ித்ம் (214-231)
சதபய்பனொடு கிமங்குநொிசனொர்
நீபய்பனொடு ழநதகழந் . . . .(215)
தீங்கதம்சொ ையல்யகுத்சதொர்
நொன்குடபனொடு நதுநதகழந் 217
பொதலடப:
நனிொது தொல்ட ித்துப் தைழ லித்தொல் பய்தல் ித்தில்
தத்திதக்கும் தைன்ட நபத்துக்குச் ப ன்தயிடும். அதகில் சுொநீன்
யந்துசொகும் கைட சநொதும். அதில் யொழும் இொல் நீடத் தின்
ொடப தத்திதக்கும் அசத தைன்ட நபத்தில் அநர்ந்திதக்கும். கைசொபப்
தைன்ட நபத்தில் இதக்கும்சொது கைட ஓட டன பயதத்து அந்த
நபத்டத யிட்டுயிட்டு ொடப டநப நைலுக்குப் ந்து ப ல்லும்.
அதுழம் லித்தொல் பதன்ட நைலுக்குச் ப ல்லும். அதிக உனபம் க்க
தொடினொத நனில் குட தள்ினிதக்கும் யொடம நபத்தில் அநதம். கொந்தள்
தத்திதக்கும் இைத்திற்குச் ப ல்லும். அதகிலுள் நீயர் ொக்கத்துக்
குடிட ப் குதினில் இதக்கும் ொகநபத்தில் ொடி நக்கள் தம் உடுக்கு
சொன் குடுகுடுப்டகடக் கட்டித் பதொங்க யிட்டிதப்ர். அது கொற்ில்
ஆடும்சொது ஓட உண்ைொகும். யண்டுகள் இட ொடும். இந்த இட க்கு
ற் நனில் சதொடக யிொித்து ஆடும். இப்டிப் ல்சயத ிசநடுகில்
இைம் பனர்ந்து நனில் ஆடும். சதன்பய்க்குக் கிமங்கு, நீன்பய்க்கு
ழ, நதுழக்கு நொன்கி ன்த ண்ைநொற்த யொணிகம் ல்சயத
நணல்சநடுகில் டைபதம்.
குிஞ் ி பதயர் ொை பய்த
தம்தங் கண்ணி குயர் சூைக்
கொயர் நததம் ொை யகயர் . . . .(220)
தண்டயப்ிொ ொடுகுமீஇ
நண்நதங்கிொன் நதயின்ி
பனொதகுடைனொ பொன்தகூப்
பொிதொண்ை பதங்சகண்டந
னபொடு தைணர்ந்த திி ப ங்சகொ . . . .(230)
திசிாந்தார் ாடகக்கத
காற்ரம் தயும் ககாக அடித்ண. ாதணகல் இருந்தடி ஏர்
உரும் ஆாய்ச்சி ித அடித்து. அண்தண ினாபற்நத்ில் ின்ர
பகாண்டிருந் ன்ணன் பபிக ருகிநான்.
ககாக வீசி காற்ர ஆாய்ச்சி ி அடித்தத் தூக்கி நிந்து.
ிழுந்தத் ாங்குற்கு ஏடிச் பசன்ந ன்ணதணயும் காற்ரத் தூக்கி
வீசிது. பன்கத எருர் ஆனக் கிதப அருகக தூக்கி நிப்தட்டுக்
கிடந்ார்.
பதட்டிில் திம்
புல் தால் க்கள் அதடந் துன்தத்தப் தார்திடுற்கு
ன்ணனும் திசிாந்தாரும் கற்தடிாரும் பசன்நணர். அவ்ார பசல்லும்
கதாது எரு சிற்ராில் உள்ப குபக்கதக்கு அர்கள் அிகாதனில்
2
ந்ணர். அந்க் குபத்ில் உதடப்தன் ன்தன் ீன்திடித்துக்
பகாண்டிருந்ான். அணது தணி ஏதடப்பூ ன்தள் அதண வீட்டிற்கு
ருார அதக்கிநாள். அன், ‘ீன் திடிக்கால் ாட்கடன்’
ன்கிநான்.
இற்தந ன்ணனும் ற்நர்களும் தநந்து ின்ர தார்க்கிநார்கள்.
உதடப்தணின் தனில் கா பதாிாக ாட்டிக் பகாண்டது.
அணாலும் ஏதடப்பூாலும் அத இழுக்க படிில்தன. ன்ணனும்
புனர்களும் பசன்ர பபிில் இழுத்ார்கள். அது எரு பதட்டி. அந்ப்
பதட்டிில் கருவுற்ந தச்தசக்கிபி ன்ந பதண்ின் திம் இருந்து.
அந்ப் பதண் பகாதன பசய்ப்தட்டிருந்ாள். அந்க் பகாதனதச் பசய்து
ார் ன்ர பாிில்தன.
அதச்சருக்குத் ண்டதண
அண்தணக்குத் ிரும்திணான் ன்ணன். பன்ர ாட்களுக்குள்
பகாதன பசய்தணக் கண்டு திடித்து ிடகண்டும். அவ்ார
கண்டுதிடிக்கில்தன ன்நால் அதச்சதத் தூக்கிரடுார ன்ணன்
ஆதிட்டான். அப்கதாது எருன் ‘ான்ான் பகாதன பசய்கன்’ ன்ர
கூநிணான். ஆணால், அன் ார் ன்ததயும் பகாதன பசய்
காத்தயும் கூநில்தன.
‘இன்னும் பன்ர ாட்களுக்குள் பகாதனக்காண காத்த அதச்சர்
கண்டுதிடிக்க கண்டும். இல்தன ன்நால் பகாதன பசய்ாகச்
பசான்ணனுடன் அதச்சரும் தூக்கிரடப்தடுார்' ன்நான் ன்ணன்.
பன் கத
தச்தசக்கிபி சிரபதண்ாக இருக்கும் கதாது குபத்ில் குபித்துக்
பகாண்டிருந்ாள். அப்கதாது குபத்ிற்குள் எரு கடி ந்து. கடிதப்
தார்த் தச்தசக்கிபி தந்து ிட்டாள். அந் ிாக ந் தூன் ன்தன்
அதபக் காப்தாற்நிணான். அன் கசா ாட்தடச் கசர்ந்ன்.
தச்தசக்கிபியுடன் தூனும் அபது வீட்டிற்குப் கதாணான். தூன்
தச்தசக்கிபிதத் ிரும் பசய்து பகாள்ப ிரும்திணான். ஆணால்,
தச்தசக்கிபி அவ்ார கருில்தன.
4
ன்ணன் ஆற்கு உவுார அாிடம் கண்டிணான்.
ககாப்பதருஞ்கசான் டக்கிருத்ல்
இபசர்கபின் ீ ண்த்த அநிந் ககாப்பதருஞ்கசான்
பதாிதும் ருந்ிணான்; இணி கலும் ான் உிர் ாழ்ந்து தணில்தன ன்ர
கருிணான்; டக்கிருந்து உிர் ிடுற்கு ஏர் ஆனத்டிதத் கர்வு
பசய்ான். ணக்கு அருகில் திசிாந்தாரும் டக்கு இருப்தற்கு இடம்
எதுக்கச் பசான்ணான்.
7
ககாப்பதருஞ்கசான் ன் திள்தபககபாடு ற்தட்ட திக்கின்
காாக ாழ்க்தகில் பரப்ததடந்து ிடுகிநார். ாடும் கண்டாம்....வீடும்
8
ன்ணதப் தார்த்தும் திசிாந்தார் கண்கபிரருந்து கண்ீர் டிந்து.
9
பொருள் இக்கணம்
அகப்பொருள் இக்கணம்
அகப்பொருள் இக்கணம்
ஏர் ஆணுக்கும் எரு பண்ணுக்கும் இளடமன ற்டும் கொதல் உணர்ளய
ளநனநொகக் பகொண்டு அகப்பொருள் இக்கணம் அளநந்துள்து.
இதில் ஆளண தளயன் ன்ரம் பண்ளண தளயி ன்ரம்
கூரயர்.
தளயினின் மதொமியும் அகப்பொருள் ொடல்கில் பக்கின இடம்
யகிக்கும் எரு ொத்திபம் ஆயொள். கொதல் ற்ிப் ொடும்மொது தளயன்
தளயி ன்ர பொதுயொகப் ொடுயொர்கம தயிப எருயருளடன
இனற்பனளபச் சுட்டிப் ொடுயதில்ள. கொதல் உணர்ச்சி ல்மொருக்கும்
பொது ன்தொல் தி எருயருளடன பனளபச் சுட்டிப் ொடுயதில்ள.
1
அகப்பொருள் திளணகள்
1. குிஞ்சித்திளண
2. பல்ளத்திளண
3. நருதத்திளண
4. பய்தல்திளண
5. ொளத்திளண
இந்த ந்து திளணகளுக்கும் உொின அகப்பொருள் இக்கணம் பன்ர
யளகப்டும்.
1. பதற்பொருள்
2. கருப்பொருள்
3. உொிப்பொருள்
• பதற்பொருள்
பொழுது
சிர பொழுது
3
சிரபொழுது ன்து எரு ொின் கொப் ிொிவுகள் ஆகும். சிரபொழுது
ின்யருநொர அளநயும்.
ளயகள - யிடினற்கொம்
கொள - கொள மபம்
ண்கல் - உச்சி பயனில் மபம்
ற்ொடு - சூொினன் நளயும் மபம்
நொள - பன்ிபவு மபம்
னொநம் - ள்ிபவு மபம்
பரும்பொழுது
• கருப்பொருள்
5
7 ீர்ிள - அருயி, சுள
8 பூ - மயங்ளக, குிஞ்சி
9 நபம் - மதக்கு, அகில்
10 உணவு - நளபல், திள
11 ள - பதொண்டகம்
12 னொழ் - குிஞ்சி னொழ்
13 ண் - குிஞ்சிப் ண்
14 பதொமில் - மதன் டுத்தல், பயினொடல்
• உொிப்பொருள்
6
கருப்பொருட்கள்- குிஞ்சினின் கருப்பொருட்கள்:
கடவுள் பருகக்கடவுள்
ஊர் சிரகுடி
7
ள பதொண்டகப்ள
ண் குிஞ்சிப்ண்
ொளனின் கருப்பொருட்கள்:
ஊர் குரம்பு
ள துடி
ண் ொளப்ண்
பதொமில் யமிப்ி
8
பல்ளனின் கருப்பொருட்கள்:
குரம்பொள
நக்கள் ொடன், மதொன்ல், நளயி, கிமத்தி, இளடனர், இளடச்சினர், ஆனர்,
ஆய்ச்சினர், பொதுயர், பொதுயினர், மகொயர்
புள் கொட்டுக்மகொமி
ள ரமகொட்ள
ண் பல்ளப்ண்
9
நருதத்தின் கருப்பொருட்கள்:
பூ தொநளப, கழுீர்
ண் நருதப்ண்
10
பய்தலின் கருப்பொருட்கள்:
கடவுள் யருணன்
ண் பசவ்வ்யமிப்ண்
11
மநய்ப்ாடு.
மநய்னில் டுயது மநய்ப்ாடு. அதாயது உள்த்து உணர்ச்சிகள் உடலில்
மதன்டுயது மநய்ப்ாடு. மதால்காப்ினம் மாருதிகாபத்தில் உள்
என்து இனல்கில் ஆாயது இனாக அமநந்திருப்து மநய்ப்ாட்டினல்
ஆகும். மதால்காப்ினம் காட்டும் மநய்ப்ாடுகள் ட்டு.
மநய்ப்ாடுகள் ததான்றும் இடங்கம உமபனாசிாினர்கள் சுமய
ன்கின்ர். இமய உடலின் மநய்ச்சுமயகள். அதாயது
மநய்யுணர்வுகள். இமய அமத்தும் புப்மாருில் ததான்றுய.
3. இியபமன்து இமிபு.
4. நருட்மகமனன்து யினப்பு; அற்புதமநிதம் அமநயும்.
5. அச்சமநன்து னம்.
6. மருநிதமநன்து வீபம்.
7. மயகுிமனன்து உருத்திபம்.
1
8. உயமகமனன்து காந முதலின நகிழ்ச்சி இமய அவ்மயட்டுநாய.
இயற்மச் சுமயமனவுங் குிப்மவும் யமங்கிதம் அமநயும்.
தபாசிாினர்,
'யிமன ிநித்தம்' த் மதால்காப்ினர் குிப்ிடும் இந்த
மநய்ப்ாடுகம உமபனாசிாினர்கள் 'அயத்மத' ன்தம் மசால்ால்
குிப்ிடுகின்ர். தமயன் முதன் முதலில் ார்க்கும்தாது தமயினிடம்
ததான்றும் மநய்ப்ாடுகள் இமய.
யாிமச தமயினிடம் ததான்றும்
மநய்ப்ாடு ற்ின யிக்கம்
ண் மநய்ப்ாடு
புகு முகம் புாிதல், காதன் ார்ப்மதக் காதலி யிரும்புதல்
மாி ததல் யினர்த்தல், காதலி மற்ினில் யினர்மய
1
கு னம் நமத்தல், தான் யிரும்புயமதக் காதலி நமத்தல்
சிமதவு ிர்க்கு இன்மந நற்யர்கமப் ற்ி ண்ணாமந
தமமுடிமன யிாித்துயிடுதல்
காதில் இருக்கும் அணிகன் என்மக் கமற்ிப்
'கூமம யிாித்தல்,
தாட்டுக்மகாள்ளுதல்
காது என்று கமதல்,
2 அணிந்திருக்கும் அணிகன்கமத்
ஊழ் அணி மதயபல்,
தடயிப் ார்த்துக்மகாள்ளுதல்
உமட மனர்த்து உடுத்தல்,
காதல் உணர்யால் தரும் ஆமடமன இறுக்கி
உடுத்திக்மகாள்ளுதல்
தன் குி உறுப்ில் ததான்றும் ஊால்
'அல்குல் மதயபல், அதமத் தடவுதல்
அணிந்தமய திருத்தல், அணிந்திருப்மயகமத் திருத்தி அமகு
3
இல் யலியுறுத்தல், மசய்துமகாள்ளுதல்
இரு மகயும் டுத்தல், தம் இல்த்தார் கடியர் ல்
நாட்தடன் ன்று கூிக் மககூப்ல்
தமயம உனர்ந்தயன் ப் ாபாட்டுதல்
'ாபாட்டு டுத்தல்,
மகுயதற்குக் கூசும் தன் நடமநத் தன்மநமன
நடம் த உமபத்தல்,
யிட்டுயிட்டு அயிடம் அயாயிப் தசுதல்
4 ஈபம் இல் கூற்ம் ற்று
உற்ார் உயிர் அன்பு இல்ாநல் அர்
அர் ாணல்,
தூற்றுயார்கத ன்று ாணுதல்
மகாடுப்மய தகாடல்
தமயன் தரும் காதல் ாிமச ற்ல்
அயமப்ற்ி ன்ாகத் மதாிந்துமகாண்டு
'மதாிந்து உடம்டுதல், அயதக்கு உடன்டல்
திமப்பு யிம நறுத்தல், காதலில் திமப்மத நறுத்தல்
5
கபந்திடத்து எமிதல், அயமக் ததடியபச் மசய்னத் தான் நமயிடம்
கண்டயமி உயத்தல், என்ில் தன்ம எித்துத்துக்மகாள்ளுதல்
அயன் தன்மக் கண்டுிடித்து யந்தவுடன்
2
நகிழ்தல்
புணர்ச்சிக்குப் ின்ர் ிகழ்ய
அயன் தன்ம எப்ம மசய்துயிட்டமதப்
ிர் அினமுடினாதடி அயன் மசய்த
'பும் மசனச் சிமததல், எப்மகம அமித்தல்
பும்ித் ததான்ல், அயதாடு இருந்ததற்காகப் பும்புயது
6
கங்கி மநாமிதல், தாத் ததாற்நித்தல்
மகனவு உமபத்தல், கக்கத்ததாடு அயிடம் தசுதல்
'இி க்கு உன்மத் தயிப தயறு யமி
இல்ம' ன்று தான் மகனற்ிருக்கும் இனா
ிமமன அயிடம் டுத்துக் கூறுதல்
1. முட்டுயனின் கமல்,
2. முிவு மநய்ந் ிறுத்தல்,
3. அச்சத்தின் அகல்,
4. அயன் புணர்வு நறுத்தல்,
5. தூது முிவு இன்மந,
6. துஞ்சிச் தசர்தல்,
7. காதல் மகம்நிகல்,
8. கட்டுமப இன்மந,
3
திருநணத்துக்குப் ின்ர் கற்பு யாழ்க்மகனில் ததான்றுய -10
1. மதய்யம் அஞ்சல்,
2. புமப அம் மதிதல்,
3. இல்து காய்தல்,
4. உள்து உயர்த்தல்,
5. புணர்ந்துமி உண்மந,
6. மாழுது நறுப்பு ஆக்கம்,
7. அருள் நிக உமடமந,
8. அன்பு மதாக ிற்ல்,
9. ிாிவு ஆற்ாமந,
10. நமந்தமய உமபத்தல் புஞ்மசால் நாணாக் கியி
4
புப்பொருள் இக்கணம்
1
அடநந்துள். ின்யரும் புத்திடணகள் னொவும் பூக்கின் பனர்கட
அடிப்டைனொகக் பகொண்ைடயபன.
புப்பொருள் திடணகள்
பயட்சித் திடண
கபந்டதத் திடண
யஞ்சித் திடண
கொஞ்சித் திடண
பொச்சித் திடண
உமிடைத் திடண
தும்டத் திடண
யொடகத் திடண
ொைொண் திடண
பொதுயினல்
டகக்கிட
பருந்திடண
பயட்சித் திடண:
கொஞ்சித் திடண:
பொச்சித் திடண:
உமிடைத் திடண:
தும்டத் திடண:
3
யொடகத் திடண:
ொைொண் திடண:
பொதுயினல் திடண:
டகக்கிடத் திடண:
பருந்திடண:
4
பசனட ஆிடபடன நீட்பொர் நிகக் கடுடநனொக எதிர்த்துப் பொொிடுயர்.
என்கிது இது.