विषय

पाषाण काल (पुरापाषाण काल और मध्य पाषाण काल)

नवपाषाण युग

सिंधु घाटी सभ्यता

वैदिक युग

महाजनपद:

बौद्ध धर्म और जैन धर्म

मौर्य साम्राज्य

मौर्य काल के बाद

गुप्त साम्राज्य

पोस्ट गुप्ता पोलिस

चोल साम्राज्य: शाही चोल

गुलाम वंश (1206-1290 सीई)

गजनी पर तुर्की का आक्रमण

गोरी; राजपूतों

(1-12)

(13-20)

(21-34)
(35-40)

(41-45)

(46-52)

(53-60)

(61-72)

(73-79)

(80-87)

(88-94)

(95-98)

(99-107)

खिलजी वंश (1290 - 1320) (108-114)

तुगलक वंश (1320-1413) (115-122)

विजयनगर साम्राज्य (1336-1646) (123-127)

मुगल और सूर वंश (1526 - 1556) (128-135)

अकबर की आयु (1556-1605) (136-142)

1605-1707 से मुगल:

जहांगीर, शाहजहां और

औरंगजेब
(143-149)

समझ

संविधान

अध्याय

पाषाण युग

(पुरापाषाण और

मध्यपाषाण युग) 01

परिभाषा:

पृथ्वी 4600 मिलियन वर्ष से अधिक पुरानी है। इसकी पपड़ी का विकास चार चरणों को दर्शाता है।

चौथे चरण को चतुर्धातुक कहा जाता है। चतुर्धातुक चरण को आगे दो युगों में विभाजित किया गया है, अर्थात्

प्लेइस्टोसिन (हिम युग) और होलोसीन (हिम युग के बाद)। पहला युग 2 मिलियन ईसा पूर्व से 12,000 ईसा पूर्व तक चला;

दूसरा लगभग 12,000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ और आज तक चलता है।

जीवन की शुरुआत लगभग 3500 मिलियन वर्ष पहले की जा सकती है, यह पौधों और जानवरों तक ही सीमित थी

कई सहस्राब्दियों के लिए।

आज हम मनुष्य को जिस तरह से देखते हैं, वह जैविक और सांस्कृ तिक विकास की एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम है। जब इंसान

उपकरण बनाना शुरू किया, उनके सांस्कृ तिक विकास की प्रक्रिया शुरू हुई। इससे पहले उन्होंने द्विपादवाद विकसित किया जो

उन्हें अपने हाथों से मुक्त करने में मदद की। अब, उन्हें अन्य प्रजातियों पर बढ़त मिल गई थी।

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 1

मानव का जैविक विकास

मनुष्य पृथ्वी पर प्री-प्लीस्टोसिन और प्रारंभिक प्लीस्टोसिन एम्स में दिखाई दिए।

होमो हैबिलिस का अर्थ है एक आसान या कु शल व्यक्ति। होमो हैबिलिस cre􀆟ng . के लिए जिम्मेदार था

पत्थरों को टुकड़ों में तोड़कर अल्पविकसित औजार।

होमो इरेक्टस ने जंगली जानवरों को भगाने और रखने के लिए आग का उपयोग करना सीखा

चरम जलवायु परिस्थितियों के मामले में खुद को गर्म। लोगों ने पता लगाया कि कै से

आग बनाओ और इस्तेमाल करो, और यह उन्हें ठंड में गर्म रखता है

होमो सेपियन्स के उद्भव के साथ, विकास में और परिवर्तन हुए

मानवता का। होमो सेपियन्स, जिसका शाब्दिक अर्थ है बुद्धिमान व्यक्ति वे प्रजातियां थीं जहां से

आधुनिक मानव me की अवधि में विकसित हुआ। इसके शरीर विज्ञान के संदर्भ में वे समान थे

निएंडरथल आदमी, जिसके प्रमाण पश्चिमी जर्मनी से मिलते हैं

230,000-30,000 साल पहले। इस प्रजाति के शारीरिक गुणों में एक छोटा शरीर शामिल है

एक संकीर्ण माथे और कपाल क्षमता 1200 से 1800 घन सेंटीमीटर तक जा रही है।

आधुनिक मानव, वैज्ञानिक रूप से ज्ञात होमो सेपियन्स सेपियन्स इस क्षेत्र में विकसित हुए

दक्षिणी अफ्रीका में लगभग 115,000 साल पहले दक्षिणी अफ्रीका में जो के अंतर्गत आता है

वर्ष 1982 में मध्य प्रदेश के हथनोरा से एक पूर्ण होमिनिड खोपड़ी की खोज की गई थी

नर्मदा घाटी 1982 में मध्य घाटी में लगभग पूर्ण होमिनिड खोपड़ी की खोज की गई थी

मप्र के हथनोरा में नर्मदा। प्रारंभ में इस खोपड़ी को होमो इरेक्टस या ईमानदार मानव के रूप में मान्यता दी गई थी
लेकिन तब से इसकी पहचान पुरातन होमो सेपियन्स से हो गई है।

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 2

NOMENCLATURE - प्रथम पुरापाषाण उपकरण की खोज रॉबर्ट ब्रूस ने 1863 में प्रथम me के लिए की थी।

पल्लवरम, मद्रास, दुर्घटना से। फिर, भारतीय उपमहाद्वीप में पुरापाषाण संस्कृ ति पर शोध शुरू हुआ। धीरे - धीरे,

कई पुरातत्वविदों और शोधकर्ताओं ने पुरापाषाण काल के साक्ष्य और उपकरण पाए, उनमें से प्राथमिक थे

विलियम किं ग, ब्राउन, कॉकबर्न, सी. एल. कार्लली वगैरह। आजादी के बाद, खोज पर फिर से ध्यान कें द्रित किया गया था

प्राचीन भारतीय अतीत की। इन खोजों में से एक में, येल विश्वविद्यालय के डी तेरा और पीटरसन, से मिले अवशेष

शिवालिक पर्वत।

जब भी हम किसी विशेष अवधि का अध्ययन करते हैं, तो हमें उस युग को परिभाषित करने के लिए एक शब्दावली की आवश्यकता होती है। कु छ (मेम्स, हम नए

शब्द गढ़ते हैं)

और कभी-कभी, हम पहले से उपयोग में आने वाली कु छ शब्दावली उधार लेते हैं। प्राचीन भारतीय सांस्कृ तिक अतीत के मामले में, हम

पी. एफ. सुहम (1776) से शब्दावली उधार ली, जिन्होंने इसे डेनमार्क के संदर्भ में इस्तेमाल किया -

1. लिथिक आयु

2. ताम्रपाषाण युग

3. लौह युग

• बाद में, बेहतर समझ और अध्ययन में आसानी के लिए, लार्टेट (1870) ने पुरापाषाण युग को विभाजित किया

तीन चरण। टू ल टाइपोलॉजी और भूवैज्ञानिक परिवर्तनों के आधार पर, पुरापाषाण काल को विभाजित किया गया है

निम्नलिखित चरणों में-

1. निम्न पुरापाषाण युग

2. मध्य पुरापाषाण युग

3. ऊपरी पुरापाषाण युग

हम प्रारंभिक लोगों के बारे में कै से जानते हैं?

पुरातत्वविदों ने शिकारी संग्रहकर्ताओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले कई औजारों का पता लगाया है।

औजार पत्थर, लकड़ी आदि के बने होते थे।

आम तौर पर मांस और फल आदि चीजों को काटने और काटने के लिए औजारों का उपयोग किया जाता था।

लकड़ी का उपयोग झोपड़ी और जलाऊ लकड़ी बनाने के लिए किया जाता था।

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 3

अर्ली मैन कहाँ रहता था -

(i) प्रारंभिक मनुष्य जल के स्रोतों के पास रहता था।

(ii) वे उन स्थलों के पास रहते थे जहाँ उन्हें औजार बनाने के लिए पत्थरों की उचित आपूर्ति मिल जाती थी

(iii) उस स्थान को कारखाना स्थल कहा जाता था।

(iv) कारखाने के स्थल आमतौर पर छोड़े गए ढेर के पास स्थित थे

पत्थर

(v) इन्हें आवास-सह-कारखाना स्थल के रूप में जाना जाता था।

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 4

कम पुरापाषाण काल (सी. 5, 00,000 बीपी - सी. 50,000 बीपी) -

पुरापाषाण काल जिस भूगर्भीय काल में आता है वह प्लीस्टोसीन युग है। यह ठीक चरण है

जब होमो हैबिलिस ने विभिन्न प्रकार की चट्टानों का उपयोग करके उपकरण बनाना शुरू किया, उन्हें हुनिंग में सहायता करने के लिए और

चारा

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 5

TOOLS - इस दौरान उन्होंने जो मुख्य उपकरण बनाए और उपयोग किए, वे थे चॉपर चॉपिंग टू ल्स,

हाथ की कु ल्हाड़ी, ऐचुलियन उपकरण आदि इन औजारों का उपयोग जानवरों को काटने, मांस काटने और मांस काटने के लिए किया जाता था,

फल पीसना। इस सभ्यता को चॉपर चॉपिंग पेबल सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है। ब्लॉक करने के लिए ब्लॉक करें

इन उपकरणों को बनाने के लिए तकनीक का इस्तेमाल किया गया था। ये उपकरण एकतरफा और द्विभाजित हैं। इन उपकरणों के निर्माण में,

क्वार्टजाइट जैसी सामग्री का उपयोग किया गया है। मनुष्य उन क्षेत्रों को चुनते थे जहाँ वे कच्चे हो सकते थे

आसानी से उपकरण के लिए सामग्री।

SITES - पानी और खाद्य संसाधनों की उपलब्धता एक और चिंता थी जिसके कारण उन्होंने एक को चुना

दूसरे के ऊपर विशेष स्थान। इन औजारों के प्रथम प्रमाण सोन नदी घाटी में मिले हैं। कई

कश्मीर, थार रेगिस्तान, यूपी में बेलन घाटी, डीडवाना के रेगिस्तानी इलाके में स्थल पाए गए हैं

राजस्थान, महाराष्ट्र में चिरकी-नेवासा, कर्नाटक में हुस्ंगी, आंध्र प्रदेश में नागार्जुनकोंडा, और

अंत में भोपाल के निकट भीमबेटका स्थल में शैल आश्रयों और गुफाओं से संबंधित आवास क्षेत्रों का पता चलता है

निचले पुरापाषाण युग तक। इनकी सटीक आयु निर्धारित करने के लिए हम कार्बन डांग की तकनीकों का उपयोग करते हैं

उपकरण जो प्रारंभिक मनुष्यों द्वारा निर्मित और उपयोग किए गए थे।

जीवन शैली - पुरापाषाण काल के लोग चट्टान, शाखाओं, घास, पत्तियों या नरकट से बने आश्रयों में रहते थे। हम देखतें है
ये उपकरण मूल रूप से दो साइटों पर, एक निवास स्थान पर, और दूसरी फ़ै क्टरी साइट पर। आवास स्थल हैं

वे स्थल जहाँ प्रारंभिक मानव अपने समूह के साथ रहते थे जिसे "बैंड" कहा जाता था और इसमें शामिल थे

लगभग 40 लोग। फ़ै क्टरी स्थल वे स्थल हैं जहाँ प्रारंभिक मानव उपकरण बनाते थे। यह मूल रूप से उनका है

कार्यस्थल। पुरापाषाणकालीन शिकारियों की मूल सामाजिक संरचना 'बैंड सोसाइटी' की तरह थी। बैंड हैं

छोटे समुदाय, जिनमें आमतौर पर 100 से कम लोग होते हैं। वे मोबाइल या खानाबदोश होते हैं

कु छ हद तक, जानवरों की मौसमी उपलब्धता के आधार पर एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना

वे शिकार करते हैं और वे पौधे का भोजन इकट्ठा करते हैं। एक बैंड के सदस्य आमतौर पर एक दूसरे से संबंधित होते हैं

रिश्तेदारी, और उनका श्रम विभाजन उम्र और लिंग पर आधारित है। माल का आदान-प्रदान के नियमों पर आधारित है

पारस्परिकता, वाणिज्यिक विनिमय पर नहीं। लोगों ने जानवरों की खाल, छाल पहनी थी या सुरक्षा के तौर पर छोड़ दिया था

मौसम; और उन्हें पुलावों और गृह निर्माण का कोई ज्ञान नहीं था। me की अवधि में उन्होंने सीखा

पालतू जानवरों का कौशल और अपने फायदे के लिए आग का इस्तेमाल करना। ये रॉक शेल्टर हो सकते थे

मनुष्यों के लिए अस्थायी शरणस्थली के रूप में प्रयुक्त।

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 6

हम मध्य या ऊपरी में परिवर्तन या अनुक्रमिक संबंध की सटीक प्रक्रिया नहीं जानते हैं

पुरापाषाण काल लेकिन मूल रूप से परिवर्तन की एक प्रक्रिया थी।

मध्य पुरापाषाण युग (सी. 50,000 बीपी - 20,000 बीपी) -

औजार - पत्थर के औजारों में क्रमिक परिवर्तन होते रहे। हाथ की कु ल्हाड़ी, काटने के उपकरण और क्लीवर पूरी तरह से नहीं थे

गायब हो जाते हैं, लेकिन संतुलन छोटे, हल्के फ्ले क टू ल्स की ओर बढ़ जाता है, उनमें से कु छ तैयार कोर द्वारा बनाए जाते हैं
लेवलोइसियन तकनीक सहित तकनीकें । चॉपर चॉपिंग टू ल्स का अभाव है। छोटे गुच्छे

और पत्थरों के टुकड़े मध्य पुरापाषाणकालीन उद्योगों का मुख्य आधार थे जो कि विभिन्न भागों में फले-फू ले

उपमहाद्वीप और कु छ मात्रा में क्षेत्रीय भिन्नताओं को भी दर्शाते हैं। ब्लेड, पॉइंट, बोरर और स्क्रे पर्स थे

इस काल के महत्वपूर्ण उपकरण पाए गए और अन्य रूप से वे सभी परतदार उपकरण थे।

साइट - यूपी में बेलन घाटी, लूनी घाटी (राजस्थान), सोन और नर्मदा नदियाँ, भीमबेटका, तुंगभद्रा नदी

घाटियाँ, पोटवार पठार (सिंधु और झेलम के बीच)

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 7

अपर पैलियोलिथिक आयु (सी. 20,000 - 10,000 बीपी) -

उपकरण - इस अवधि के महत्वपूर्ण उपकरण समानांतर पक्षीय ब्लेड और बरिन, हाथ की कु ल्हाड़ी और क्लीवर, स्क्रे पर हैं

जो वजन में बहुत हल्के होते हैं, ऊपरी पुरापाषाण युग की एक अलग विशेषता है। उपकरण पाए गए हैं

मध्य पुरापाषाण काल की तुलना में छोटा पैमाना।

साइट - पुष्कर में, हमें कई फै क्ट्री साइट के साथ-साथ वर्किं ग फ्लोर भी मिलते हैं जो विकास के चरण को दर्शाता है

(स्पष्ट रूप से अनुक्रमिक तरीके से नहीं) और स्थानीय, सांस्कृ तिक और तकनीकी परंपरा का एक समामेलन भी।

भीमभेटका (भोपाल के दक्षिण में), बेलन घाटी, सोन घाटी, छोटा नागपुर पठार, महाराष्ट्र उड़ीसा और

आंध्र प्रदेश में पूर्वी घाट, कु रनूल (हड्डी के औजार)।

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मध्य पाषाण काल (10,000 ईसा पूर्व - 3000 ईसा पूर्व) -

लगभग 10,000 ईसा पूर्व हिमयुग के अंत के साथ ऊपरी पुरापाषाण युग का अंत हो गया। इसके साथ हम पाते हैं a
अपेक्षाकृ त गर्म जलवायु और बेहतर वर्षा। जलवायु परिवर्तन होलोसीन युग के साथ आए और लाए

फाउ में परिवर्तन ना और वनस्पति। मनुष्य ने पर्याप्त वर्षा, घनी वनस्पति और जंगल का लाभ उठाया। इसका मतलब

मध्य पाषाण युग और यह पैलियोलिथिक और नवपाषाण या नए पाषाण के बीच एक संक्रमणकालीन चरण के रूप में हस्तक्षेप किया

उम्र।

उपकरण - मध्यपाषाण काल के विशिष्ट उपकरण माइक्रोलिथ या अन्य उपकरण हैं। इन माइक्रोलिथ का आकार

1 सेमी से कम से लगभग 5 सेमी तक भिन्न होता है और ज्यादातर छोटे समानांतर पक्षीय ब्लेड से बनाया गया था। उपकरण

ज्यादातर छोटे समानांतर-पक्षीय ब्लेड पर बने होते हैं। माइक्रोलिथ में कु छ ऊपरी के लघु संस्करण शामिल हैं

पैलियोलिथिक उपकरण प्रकार जैसे कि बरिन्स, पॉइंट्स और स्क्रे पर्स। माइक्रोलिथ के स्पीयरहेड से लेकर विभिन्न उपयोग थे,

तीर के निशान, चाकू से लेकर खंजर, दरांती और अदज जैसे औजार। इन उपकरणों के लिए प्रयुक्त कच्चा माल ठीक है

चर्ट, क्वार्ट्ज, जैस्पर वगैरह जैसे दानेदार पत्थर और इन उपकरणों को बनाने की तकनीक लेवलोइसियन थी और

डिस्क कोर। इस क्षेत्र में चॉपर-चॉपिंग टू ल्स का अभाव है।

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साइट - मेसोलिथिक स्थल राजस्थान, दक्षिणी उत्तर प्रदेश, मध्य और पूर्वी भारत, नदी के दक्षिण में प्रचुर मात्रा में हैं

गुजरात में कृ ष्णा, लंघनाज और पश्चिम बंगाल में बिहारनपुर, तापी की घाटियाँ, नर्मदा, माही और

साबरम. लूनी घाटी में, महत्वपूर्ण स्थल डुंदरा, मोगरा, नागरी, लूनी, समदारी, पिचक वगैरह हैं।

इन क्षेत्रों में लोग लगातार आवाजाही कर रहे थे इसलिए कम संकें द्रण होता है। से बाहर

ये बागोर राजस्थान की सबसे अच्छी तरह से प्रलेखित साइटों में से एक है। बागोर से हमें a . का प्रमाण मिलता है

सूक्ष्म पाषाण उद्योग को समाप्त करना। हमें कु छ निर्वाह के प्रमाण मिलते हैं जैसे हुन्ग और
पशुचारण राजस्थान में बागोर के अलावा हमें के डोमेसिकाओन के शुरुआती साक्ष्यों में से एक भी मिलता है

मध्य प्रदेश के आदमगढ़ से भारतीय उपमहाद्वीप में जानवर।

प्रागैतिहासिक कला -

जीवन शैली -

पुरापाषाण और मध्यपाषाण काल के लोगों ने दर्द का अभ्यास किया, जिसके प्रमाण कई स्थलों से मिलते हैं।

मध्य प्रदेश में भोपाल से 45 किमी दक्षिण में भीमबेटका, उनमें से सबसे खास, पर्याप्त सबूत देता है

पुरापाषाण काल से मध्यपाषाण काल तक फै ली चट्टानों की पीड़ा। उन्होंने ऐसा के लिए किया

खुद को व्यक्त करने के साथ-साथ सामाजिक संघर्ष को दूर करने की कला। लोगों ने विभिन्न जंगली जानवरों को चित्रित किया

उन पर नियंत्रण सुनिश्चित करना; जानवरों के दर्द की ये रस्में हुनिंग के संदर्भ में वास्तविक थीं।

भीमबेटका, आजमगढ़, प्रतापगढ़ और मिर्जापुर जैसी साइटों के लिए निर्विवाद टेसमोनी प्रदान करते हैं

मध्यपाषाण काल की कला जो हुंगंग, भोजन एकत्र करने, मछली पकड़ने और अन्य मानव गतिविधियों का प्रमाण प्रदान करती है

जैसे यौन मिलन, बच्चे का जन्म और दफनाना और इस प्रकार सामाजिक, आर्थिक और अन्य गतिविधियों का एक अच्छा विचार देता है

लोगों की।

आवास के साथ-साथ कारखाने के स्थलों के भी प्रमाण हैं। कू लर की दशाओं के कारण वृत्ताकार झोपड़ियों के प्रमाण या

हवा के झोंके भी मिले हैं। मध्यपाषाण काल के लोग हुनिंग, मछली पकड़ने और भोजन एकत्र करने पर रहते थे; एक पर

बाद के चरण में वे जानवरों को भी पालते हैं। औपचारिक अंत्येष्टि के प्रमाण भी मिले हैं जो

मानव के सांस्कृ तिक विकास को दर्शाता है। गंभीर वस्तुओं की उपस्थिति को एक संके त के रूप में लिया जाता है

जीवन के साथ-साथ सामाजिक असमानताओं में किसी प्रकार का विश्वास। हमें कु छ रीति-रिवाजों के उदाहरण मिलते हैं
शव को अलंकृ त करने की तरह दफनाने से पहले पालन किया जाता है जिसे पाए गए आभूषणों के साक्ष्य के माध्यम से देखा जा सकता है

इन दफन स्थलों से, जो उच्च रैंक वाले व्यक्तियों की सामाजिक स्थिति का एक संके तक भी है

समुदाय।

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प्रश्न उत्तर

Q1. पत्थर के औजार बनाने के लिए किन विभिन्न तकनीकों का प्रयोग किया जाता है?

प्रश्न 2. मध्य प्रदेश और दक्षिणी उत्तर प्रदेश में पाई जाने वाली पीड़ाओं की विशेषता क्या है?

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Q3. प्रागैतिहासिक शिकारी संग्रहकर्ता समुदाय की बुनियादी उपलब्धियों को परिभाषित करें।

प्रश्न 4. स्पष्ट करें कि भूगर्भीय परिस्थितियों में परिवर्तन ने प्रागैतिहासिक पुरुषों की जीवन शैली को कै से प्रभावित किया।

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नवपाषाण युग

साइट

नियोलिथिक शब्द ग्रीक शब्द 'नियो' से बना है जिसका अर्थ है नया और 'लिथिक' अर्थ पत्थर। इस प्रकार

नवपाषाण युग शब्द का अर्थ है 'नया पाषाण युग'। इसे 'नवपाषाणकालीन क्रांति' भी कहा जाता है क्योंकि इससे

मनुष्य के सामाजिक और आर्थिक जीवन में कई महत्वपूर्ण परिवर्तन। टेल कारमेल में नवपाषाण काल शुरू हुआ

उत्तरी सीरिया 10700 से 9400 ई.पू.

मेसोलिथिक युग में मानव खंड अधिक गतिहीन हो गए थे और यह इसकी शुरुआत थी

गांवों की स्थापना मनुष्य अब गाय, भेड़ और बकरियों को रख सकते थे और फसलों को कीटों से बचा सकते थे।

मेरे ऊपर, जैसे-जैसे कृ षि उत्पादन की दक्षता में सुधार हुआ, कु छ किसान अधिशेष उत्पन्न करने में सक्षम हुए

भोजन। नतीजतन, आबादी का एक सेकं ड खाद्य उत्पादन के काम से मुक्त हो गया, और उनकी प्रतिभा और

ऊर्जा का उपयोग पोअरी, टोकरी बनाने, पत्थर उत्खनन, ईंट बनाने, चिनाई, और जैसे कार्यों में किया जाता था।

बढ़ईगीरी यह तेल प्रेसर, धोबी, नाई, संगीतकार, नर्तक आदि जैसे नए व्यवसायों की शुरुआत थी।

हुंग-सभा से खाद्य उत्पादन तक के इस संक्रमण को नवपाषाण क्रांति कहा जाता है

यूओन।

नवपाषाण क्रांति या नवपाषाणकालीन जनसांख्यिकीय परिवर्तन, जिसे कु छ कृ षि क्रांति कहा जाता है, था

कृ षि में दुनिया का पहला ऐतिहासिक रूप से सत्यापन योग्य क्रांति। यह कई मनुष्यों का व्यापक संक्रमण था

हंग और सभा की जीवन शैली से कृ षि और slement में से एक के लिए संस्कृ तियों ने तेजी से समर्थन किया

बड़ी आबादी। पुरातत्व डेटा इंगित करता है कि विभिन्न प्रकार के गुंबदों (पौधों और जानवरों के कै ओन)

लगभग 12,000 साल पहले दुनिया भर के विभिन्न स्थानों में विकसित हुआ।

भारत में मुख्यतः नवपाषाणकालीन कृ षि आधारित क्षेत्रों के चार समूह हैं:

1. सिंधु घाटी

2. गंगा घाटी

3. पश्चिमी भारत (उत्तरी दक्कन सहित) और

4. दक्षिणी दक्कन।

अध्याय
02

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 14

1. भारत में कोई शक्तिशाली कें द्रीय प्राधिकरण नहीं था जो तुर्कों को भारत के रूप में मजबूत प्रतिरोध की पेशकश कर सकता था

कई स्वतंत्र राजपूत राज्यों में विभाजित किया गया था। राजपूत शासकों की सेना इकट्ठी करके बनाई गई थी

सामंती सरदारों की सेना। सैनिकों ने शासक की तुलना में अपने सामंती मुखिया के प्रति अधिक निष्ठा प्रदर्शित की।

2. राजपूतों ने विदेशी भूमि में उपयोग की जाने वाली नवीनतम तकनीकों और हथियारों का पता लगाने की कोशिश नहीं की।

अपने घोड़ों से तीर चलाने वाले तुर्की तीरंदाज राजपूत सैनिकों के लिए उनकी तलवारों के लिए एक मैच से अधिक थे

जो तभी प्रभावी हो सकता है जब वे दुश्मन के करीब पहुंच सकें । राजपूत काफी हद तक पर निर्भर थे

हाथी घोड़ों की गति और युद्ध की आवाज से हाथी आसानी से डर जाते थे, भय फै लाते थे

और अपने ही शिविर में अव्यवस्था। तुर्कों की ताकत उनकी कु शल घुड़सवार सेना में थी।

मेहरगढ़ भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे महत्वपूर्ण नवपाषाणकालीन कृ षि खंडों में से एक है। यह अभी है

भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे पुराना कृ षि खंड माना जाता है। यह सातवें में फला-फू ला

सहस्राब्दी ईसा पूर्व और बोलन नदी पर बलूचिस्तान पठार के पूर्वी किनारे पर स्थित है, की एक सहायक नदी

सिंधु। 1974 में, फ्रांसीसी पुरातत्वविद जीन-फ्रें कोइस जरीगे द्वारा मेहरगढ़ की खुदाई के लिए गए थे।

बुर्जहोम - डोमेसिक कु त्तों को उनके मालिकों के साथ उनकी कब्रों में दफनाया गया था; लोग गड्ढों में रहते थे और औजारों का इस्तेमाल करते थे

पॉलिश किए गए पत्थरों और हड्डियों से बना।

ग्वाराल- यह नवपाषाण स्थल घर के गड्ढों, पत्थर के औजारों और कब्रिस्तानों के लिए प्रसिद्ध है।

अन्य महत्वपूर्ण नवपाषाण स्थलों में कश्मीर में ग्वाराल और बुर्जहोम शामिल हैं; महगरा, चोपानी मांडो, और कोल्डिहवा
उर प्रदेश में बेलन घाटी में; बिहार में चिरांद आदि। बेलन घाटी स्थल चावल का सबसे पुराना प्रमाण प्रदान करते हैं

दुनिया के किसी भी हिस्से में cul􀆟va􀆟on। बुर्जहोम के लोग पर मकान बनाने के बजाय गड्ढों के घरों में रहते थे

भूमि। दक्षिण भारत में, महत्वपूर्ण नवपाषाण स्थलों में आंध्र में कोडेकल, उटनूर, नागार्जुनिकोंडा, पलावॉय शामिल हैं

प्रदेश; कर्नाटक में तेक्कलकोल्टा, मस्की, नरसीपुर, संगनकल्लू, हल्लूर, और ब्रह्मगिरी; तमिल में परियामलपल्ली

नाडु , आदि

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.1.25

बुर्जहोम पिट आवास

नवपाषाण काल का कालक्रम 7,000 ईसा पूर्व से 1,000 ईसा पूर्व तक भिन्न होता है। दक्षिण भारत में नवपाषाण काल के खण्ड हैं

आम तौर पर लगभग 2,500 ईसा पूर्व के दिनांकित, जबकि विंध्य के उत्तरी क्षेत्रों में नवपाषाण स्थलों की खोज की गई

5,000 ईसा पूर्व की तारीख। नवपाषाण युग को सीलबंद कृ षि के विकास की विशेषता हो सकती है और

पॉलिश किए गए पत्थर से बने औजारों और हथियारों का उपयोग। पशुचारण के साथ कृ षि के आगमन ने एक श्रृंखला को जन्म दिया

अतिरिक्त खाद्य उत्पादन के परिणामस्वरूप आसान होता जा रहा है, जिसने भोजन से और अधिक स्वतंत्रता उत्पन्न की

भविष्य की आबादी के एक वर्ग के लिए उत्पादन जो आत्मनिर्भर है और उत्पादन के क्रे ज में विशिष्ट है, के लिए

उदाहरण टोकरियाँ, ईंटों का निर्माण, चिनाई और बढ़ईगीरी, आदि। विभिन्न के बीच पारस्परिक आदान-प्रदान की आवश्यकता

अरसान और उपभोक्ता वस्तु विनिमय प्रणाली के रूप में अल्पविकसित व्यापार के लिए गुंजाइश पैदा करते हैं। से यह संक्रमण

खाद्य उत्पादन के लिए हुनिंग-एकत्रीकरण को नवपाषाण क्रांति कहा जाता है, भले ही यह एक विकासवादी था

प्रक्रिया।

जीवन शैली
नवपाषाण काल में उगाई जाने वाली सबसे शुरुआती फसलें रागी, चना, कोअन, चावल, गेहूं और जौ थीं। के अलावा

कृ षि, हम पशुपालन के प्रमाण पाते हैं क्योंकि भले ही शिकार और मछली पकड़ना महत्वपूर्ण थे

यह मैं, गाय, भेड़ और बकरियों जैसे नए जानवरों को पालतू बनाया जाने लगा।

जहां तक इस काल के औजारों के प्रकारों का संबंध है, हमें आयताकार के घुमावदार किनारों के प्रमाण मिलते हैं

कु ल्हाड़ी, पॉलिश की हुई पत्थर की कु ल्हाड़ी, खुदाई के बोरे, हड्डी के औजार आदि।

मिट्टी के बर्तनों का उपयोग खाद्यान्न भंडारण के साथ-साथ खाना पकाने, पीने के लिए भी किया जा रहा था। पानी और समाप्त

उत्पाद। हम एक पोर्स व्हील का उपयोग पाते हैं जिसमें भूरे रंग के बर्तन, काले रंग के बर्तन आदि शामिल हैं।

इंस्टिट्यूट ऑफ ह्यूमैनिटीज पीपीएजी नं.1.26

लोग पॉलिश किए गए पत्थर से बने औजारों के अलावा सूक्ष्म पाषाण ब्लेड का इस्तेमाल करते थे। सेल्ट्स का प्रयोग विशेष रूप से था

जमीन और पॉलिश कु ल्हाड़ियों के लिए महत्वपूर्ण। वे हड्डियों और हथियारों से बने औजारों का इस्तेमाल करते थे - जैसे सुई, खुरचनी,

penetra􀆟ve, तीर का सिर। नए पॉलिश किए गए औजारों के उपयोग ने मनुष्यों के लिए खेती करना आसान बना दिया

जी,

hun􀆟ng, और अन्य उपलब्धियां।

नवपाषाण काल के दौरान, हमें आयताकार या गोलाकार घरों के साथ एक गतिहीन जीवन शैली के अधिक स्पष्ट प्रमाण मिलते हैं

मिट्टी और ईख से बना। मेहरगढ़ से मिट्टी-ईंट के मकानों के साक्ष्य मिले हैं जबकि गड्ढों वाले मकानों में

बुर्जहोम में पाया गया।

नवपाषाण काल के लोग नाव बनाना भी जानते थे और सूत , ऊन और कपड़ा बुन सकते थे .

नवपाषाण युग के लोगों ने अधिक एकांत जीवन व्यतीत किया और सभ्यता की शुरुआत का मार्ग प्रशस्त किया।
नवपाषाण काल के लोग पहाड़ी क्षेत्रों से ज्यादा दूर नहीं रहते थे। वे मुख्य रूप से पहाड़ी नदी में रहते थे

घाटियों, चट्टानों के आश्रय और पहाड़ियों की ढलान, क्योंकि वे पूरी तरह से पत्थरों से बने हथियारों और औजारों पर निर्भर थे।

ताम्रपाषाण युग (पाषाण ताम्र युग)

ताम्रपाषाण युग ने पत्थर के औजारों के साथ-साथ धातु के उपयोग को भी चिह्नित किया। सर्वप्रथम प्रयुक्त धातु थी

ताँबा। ताम्रपाषाण युग मुख्य रूप से हड़प्पा-पूर्व काल को संदर्भित करता है, लेकिन देश के कई हिस्सों में यह

हड़प्पा संस्कृ ति के अंत में कांस्य प्रतीत होता है। ताम्रपाषाण काल लगभग 3000-1000 . का हो सकता है

ईसा पूर्व और तांबे के औजारों के उपयोग की विशेषता है और इस प्रकार इस चरण को ताम्रपाषाण युग के रूप में भी जाना जाता है।

ताम्रपाषाण युग की विशेषताएं

कृ षि और पशुपालन - पाषाण-तांबा युग में रहने वाले लोग, पालतू जानवर और खेती वाले

अनाज। वे गायों, भेड़ों, बकरियों, सूअरों और भैंसों को पालते थे और हिरणों का शिकार करते थे। यह स्पष्ट नहीं है कि

वे घोड़े से परिचित थे। लोगों ने गोमांस खाया लेकिन बड़े पैमाने पर सूअर का मांस नहीं खाया। ताम्रपाषाण

लोगों ने गेहूं और चावल का उत्पादन किया, उन्होंने बाजरा भी उगाया। उन्होंने मसूर जैसी कई दालें भी पैदा कीं

(len􀆟ls), काले चने, हरे चने, और मटर के दाने। Co􀆩on को दक्कन की काली कोन मिट्टी में उगाया जाता था और

निचले दक्कन में रागी, बाजरा और कई बाजरा उगाए जाते थे। पूर्व में पाषाण-तांबे की अवस्था के लोग

क्षेत्र मुख्य रूप से मछली और चावल पर रहते थे, जो कि देश के उस हिस्से में एक लोकप्रिय आहार है।

Poery - पाषाण-तांबे के युग के लोग विभिन्न प्रकार की पोएरी का इस्तेमाल करते थे, जिनमें से एक को काला और लाल कहा जाता है।

कविता और ऐसा लगता है कि उस युग में व्यापक रूप से प्रचलित किया गया है। गेरू रंग की कविताएँ भी लोकप्रिय थीं। एक कवि

पहिया का उपयोग किया गया था और सफे द रैखिक डिजाइनों के साथ दर्द भी किया गया था।
ग्रामीण खंड - पाषाण युग में रहने वाले लोगों को ग्रामीण क्षेत्रों की विशेषता थी और वे नहीं थे

पकी हुई ईंटों से परिचित। वे मिट्टी की ईंटों से बने फू स के घरों में रहते थे। इस युग ने भी शुरुआत की

सामाजिक असमानताओं के कारण, चाइन्स आयताकार घरों में रहते थे जबकि आम लोग गोल झोपड़ियों में रहते थे। उनके गांव

इसमें विभिन्न आकार के , वृत्ताकार या आयताकार आकार के 35 से अधिक घर शामिल हैं . ताम्रपाषाण अर्थव्यवस्था है

ग्रामीण अर्थव्यवस्था के रूप में माना जाता है।

कला और क्रास - ताम्रपाषाण काल के लोग विशेषज्ञ ताम्रकार थे। वे सूंघने की कला जानते थे

ताँबा और अच्छे पत्थर के अरासन भी थे। वे कताई और बुनाई जानते थे और उनसे अच्छी तरह परिचित थे

कपड़ा बनाने की कला। हालाँकि, वह लिखने की कला नहीं जानता था।

पूजा - ताम्रपाषाण स्थलों से देवी पृथ्वी की मिट्टी के छोटे-छोटे चित्र प्राप्त हुए हैं। इस प्रकार यह कहा जा सकता है कि

उन्होंने देवी मां की पूजा की। मालवा और राजस्थान में, शैलीबद्ध सांड टेराकोआ दर्शाता है कि बैल सेवा करता है

एक धार्मिक पंथ के रूप में।

शिशु मृत्यु दर - शिशु मृत्यु दर अधिक थी, क्योंकि पश्चिमी महाराष्ट्र में बड़ी संख्या में बच्चे थे

दफन कर दिए गए। खाद्य उत्पादक अर्थव्यवस्था होने के बावजूद शिशु मृत्यु दर बहुत अधिक थी। हम कह सकते हैं कि

ताम्रपाषाण काल के सामाजिक और आर्थिक सिद्धांत ने दीर्घायु को बढ़ावा नहीं दिया।

इंस्टिट्यूट ऑफ ह्यूमैनिटीज पीपीएजी नं.1.27

आभूषण - ताम्रपाषाण काल के लोग आभूषणों और साज-सज्जा के शौकीन थे। महिलाओं ने खोल पहना और

हड्डी के गहने और अपने बालों में बारीक काम की हुई कं घी रखते थे। उन्होंने अर्ध-कीमती पत्थरों जैसे के मनके बनाए

कारेलियन, स्टीट और क्वार्ट्ज क्रिस्टल।

महत्वपूर्ण ताम्रपाषाण स्थल

कालीबंगा - हमें मिट्टी की प्लास्टर की हुई ईंटों (30cm × 20cm × 10cm) द्वारा गढ़ी गई दीवारों वाले सीमेंट के सबूत मिलते हैं।

और मिट्टी के ईंटों के घर तीन से चार कमरों और एक आंगन, धूप में पकी हुई ईंटों से लदे नाले से बने होते हैं, नहीं

सार्वजनिक जल निकासी व्यवस्था के साक्ष्य हालांकि, जोता गया खेत (प्राचीन ऐतिहासिक काल में पहला सबूत) और पहला

भूकं प के सबूत

जोता हुआ खेत

अहर (बनास घाटी, दक्षिण पूर्वी राजस्थान) - इस क्षेत्र के लोग गंध और धातु विज्ञान का अभ्यास करते थे,

अन्य समकालीन समुदायों को तांबे के औजारों की आपूर्ति करना। यहाँ चावल की खेती की जाती थी।

गिलुंड (बनास घाटी, राजस्थान) - यहां स्टोन ब्लेड उद्योग की खोज की गई थी।

दाइमाबाद (अहमदनगर, गुजरात) - गोदावरी घाटी में सबसे बड़ा जोरवे संस्कृ ति स्थल। यह के लिए प्रसिद्ध है

कांस्य के गैंडे, हाथी, सवार और भैंस के साथ दो पहिया रथ जैसी कांस्य वस्तुओं की वसूली।

मालवा (मध्य प्रदेश) - मालवा संस्कृ ति के अवशेष अधिकतर नर्मदा और उसके तट पर स्थित हैं।

सहायक नदियों । यह सबसे अमीर ताम्रपाषाण मिट्टी के पात्र का प्रमाण प्रदान करता है, और यह भी स्पिंड

ले वोर्ल्स।

कायथा (मध्य प्रदेश) - कायथा संस्कृ ति के खंड ज्यादातर चंबल नदी पर स्थित थे और

इसकी सहायक नदियाँ। घरों में मिट्टी की परत चढ़ गई थी, हड़प्पा-पूर्व के पोएरी ने ताँबे के साथ-साथ नुकीले सामान भी जीते थे

तत्वों के साथ किनारों।

चिरांद, सेनुआर, सोनपुर (बिहार), महिसदल (पश्चिम बंगाल) - ये इन राज्यों के प्रमुख ताम्रपाषाण स्थल हैं।
सोंगव, इनामगाँव और नासिक (महाराष्ट्र) - यहाँ है बड़े-बड़े घर की मिट्टी, चूल्हा और गोलाकार गड्ढा मिला

घर।

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.1.28

नवदाटोली (नर्मदा पर) - यह देश के सबसे बड़े ताम्रपाषाण खंडों में से एक था। यह में 10 हेक्टेयर है

प्रसार था और भोजन को तैयार करने के बारे में है।

नेवासा (जोरवे, महाराष्ट्र) और एरण (मध्य प्रदेश) - ये स्थल अपनी गैर-हड़प्पा संस्कृ ति के लिए जाने जाते हैं।

सीमाएं-

1. वे अपनी गाय का दूध नहीं पीते थे, इसलिये वे पशुओं का पूरा उपयोग नहीं कर पाते थे।

2. शिशु मृत्यु दर बहुत अधिक थी। इसका कारण पोषक तत्वों की कमी, कमी होना हो सकता है

चिकित्सा ज्ञान, या महामारी का प्रकोप।

3. ताम्र-पाषाण युग के लोग लिख नहीं सकते थे।

प्रश्न उत्तर

Q1. नवपाषाण क्रांति को परिभाषित करें

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o1.92

प्रश्न 2. भारतीय उपमहाद्वीप में कु छ महत्वपूर्ण नवपाषाण स्थल कौन से हैं?

Q3. भारत में ताम्रपाषाण संस्कृ ति की कु छ महत्वपूर्ण विशेषताओं की व्याख्या कीजिए।

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.2.20

प्रश्न 4. ताम्रपाषाण काल के दौरान हम एक गतिहीन जीवन शैली के उद्भव को कै से देखते हैं?
मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 21

सिंधु घाटी सभ्यता

परिचय भौगोलिक

विस्तार और शब्दावली हड़प्पा

सभ्यता न के वल अपने देश की सबसे पुरातन और विकसित सभ्यताओं में से एक है, बल्कि यह भी एक है

हड़प्पा के बारे में हम जो कु छ भी जानते हैं, उनमें से अधिकांश के अभाव में अनुमान लगाया जा सकता है।

स्रोतों की पुष्टि करते हैं। चूँकि हड़प्पा की लिपि अभी तक गूढ़ नहीं हुई है, हड़प्पा के बारे में हमारा ज्ञान है

सबसे अच्छा कम। यहां, हम सिंधु घाटी सभ्यता के विभिन्न पहलुओं पर चर्चा करेंगे।

सिंधु घाटी सभ्यता की स्थापना 3300 ईसा पूर्व के आसपास हुई थी, जो 2600 ईसा पूर्व और 1900 ईसा पूर्व के बीच विकसित हुई थी।

(परिपक्व सिंधु घाटी सभ्यता) और 1900 ईसा पूर्व के आसपास गिरावट शुरू हुई।

भौगोलिक रूप से, इसने पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान, राजस्थान, गुजरात और पश्चिमी उर प्रदेश को कवर किया।

पश्चिम में सुतकागेंगोर (बलूचिस्तान में) से पूर्व में आलमगीरपुर (पश्चिमी यूपी) तक; और मंडा . से

(जम्मू) उत्तर में दक्षिण में दाइमाबाद (अहमदनगर, महाराष्ट्र) तक।

कालीबंगा (राजस्थान), लोथल, धोलावीरा, बनावली (हरियाणा), हड़प्पा (रावी नदी पर), मोहनजोदड़ो

(सिंधु नदी पर सिंध में), चन्हुदड़ो (सिंध में) कु छ महत्वपूर्ण स्थल हैं अध्याय

03

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 22

1. भारत में कोई शक्तिशाली कें द्रीय प्राधिकरण नहीं था जो तुर्कों को भारत के रूप में मजबूत प्रतिरोध की पेशकश कर सकता था
कई स्वतंत्र राजपूत राज्यों में विभाजित किया गया था। राजपूत शासकों की सेना इकट्ठी करके बनाई गई थी

सामंती सरदारों की सेना। सैनिकों ने शासक की तुलना में अपने सामंती मुखिया के प्रति अधिक निष्ठा प्रदर्शित की।

2. राजपूतों ने विदेशी भूमि में उपयोग की जाने वाली नवीनतम तकनीकों और हथियारों का पता लगाने की कोशिश नहीं की।

अपने घोड़ों से तीर चलाने वाले तुर्की तीरंदाज राजपूत सैनिकों के लिए उनकी तलवारों के लिए एक मैच से अधिक थे

जो तभी प्रभावी हो सकता है जब वे दुश्मन के करीब पहुंच सकें । राजपूत काफी हद तक पर निर्भर थे

हाथी घोड़ों की गति और युद्ध की आवाज से हाथी आसानी से डर जाते थे, भय फै लाते थे

और अपने ही शिविर में अव्यवस्था। तुर्कों की ताकत उनकी कु शल घुड़सवार सेना में थी।

हड़प्पा सभ्यता को हम तीन चरणों में बाँट सकते हैं-

1. प्रारंभिक हड़प्पा - (सी। 5500-2800 ईसा पूर्व) - जलमार्गों के पास बंदरगाह, गोदी और गोदामों का निर्माण किसके द्वारा किया गया था

छोटे गाँवों में रहने वाले समुदाय।

2. परिपक्व हड़प्पा - (सी। 2800 - सी। 1900 ईसा पूर्व) - महान शहरों का निर्माण और व्यापक

इस चरण के दौरान शहरीकरण हुआ।

3. स्वर्गीय हड़प्पा - (सी। 1900 - सी। 1500 ईसा पूर्व) - की लहर के साथ मेल खाने वाली सभ्यता का पतन

इस चरण के दौरान आर्य लोगों का प्रवास।

हड़प्पा के बाद - (सी। 1500 - सी। 600 ईसा पूर्व) - शहरों को छोड़ दिया गया है, और लोग चले गए हैं

दक्षिण की ओर।

सभ्यता का आधार वहाँ

कु छ परिसर हैं जो सभ्यता को संस्कृ ति से अलग करते हैं।

1. जालीदार संरचनाएं

2. सामाजिक स्तर पर

3. रिकॉर्ड रखने के लिए राइटिंग का आगमन

4. व्यापार

5. तकनीकी नवाचार (पर)

6. विशिष्ट cra􀅌s

7. संहिताबद्ध कानून

अर्थव्यवस्था

कृ षि- हड़प्पा क्षेत्रों में भूमि बहुत उपजाऊ थी और प्राकृ तिक वनस्पति थी। बाढ़ कभी हुआ करती थी

वार्षिक कार्यक्रम। महत्वपूर्ण फसलें गेहूं (बनावली), चावल (लोथल), जौ, सरसों, राई, मटर, नारियल आदि थीं।

लकड़ी के हल का उपयोग किया जाता था और बैलों द्वारा संचालित किया जाता था।

सिंचाई की सुविधाओं को बांधों से घिरे नालों की तरह व्यवस्थित किया गया था।

शहर के लोगों को बनाए रखने के लिए पर्याप्त अधिशेष का उत्पादन किया जाता था जो अन्न भंडार में जमा होते थे।

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o2.32

पशुचारण - बैल, भैंस, बकरी, भेड़ और सूअर, कू बड़ वाला बैल, कु त्ते, बिल्ली, गधे,

ऊं ट, हाथी

, गैंडा हड़प्पावासियों द्वारा पालतू जानवर थे। इन लोगों ने नहीं किया

घोड़ों के बारे में जानते हैं। जुताई के काम आने वाले जानवर।
हस्तशिल्प उत्पादन- हड़प्पावासियों द्वारा विभिन्न क्रे ओं का निर्माण किया गया।

1. उपकरण बनाना - कांसे के उपकरण कांसे के लोहार जैसे कु ल्हाड़ी, आरी, चाकू , भाले, बर्तनों द्वारा बनाए जाते थे

और इसी तरह और भी

2. मनका बनाना- यह एक और व्यापक उद्योग था जिसमें सोना, तांबा, खोल, अर्ध-कीमती पत्थरों का इस्तेमाल किया जाता था।

स्टीस्ट, फ़ाइनेस और हाथीदांत।

3. पोएरी - यह काल चमकदार और चमचमाती लाल शायरी के लिए जाना जाता है जो कि डिजाइनों से अलग है।

काले, पौधों, पक्षियों और अमूर्त रूपों का, अक्सर लाल सतह पर चित्रित किया जाता है।

4. सील और सीलिंग - एक सील छोटी, चपटी, चौकोर या आयताकार होती है जिसमें एक चित्रमय आकृ ति और एक शिलालेख होता है

जो अनसुलझा रहता है। हड़प्पा की मुहरों में आमतौर पर एक चित्रात्मक लिपि में लेखन की एक पंक्ति होती है।

2000 सील और कम सीलिंग मिली है। मुहरों का उपयोग व्यक्तिगत पहचान के लिए किया गया हो सकता है

या ताबीज के रूप में। हड़प्पा की मुहरों में आमतौर पर एक चित्रात्मक लिपि में लेखन की एक पंक्ति होती है।

5. बुनाई - कोयॉन और ऊन के कपड़े बुने जाते थे। मोहनजोदड़ो से बुने हुए कपड़े का एक टुकड़ा मिला है

खुदाई में मिला है।

6. नाव बनाना

7. ईंट बनाना

8. आभूषण बनाना - चांदी, सोना और कीमती पत्थरों के आभूषण बड़े पैमाने पर उत्पादित किए जाते थे

9. छवियां - कु छ असाधारण छवियां हैं जिन्हें हमने हड़प्पा स्थलों से खोजा है।

1) एक महिला नर्तकी – यह छवि मोहनजोदड़ो में एक किशोरी की, दाहिने हाथ उसके कू ल्हे पर, मिली है।
le􀅌 उसके घुटने पर, ठु ड्डी उठाई हुई।

इंस्टिट्यूट ऑफ ह्यूमैनिटीज पीपीएगी नं..224

2) पुजारी - एक प्रभावशाली टुकड़ा, जिसे पुजारी-राजा के रूप में जाना जाता है, एक दाढ़ी वाले व्यक्ति को सिर पर पहने हुए दर्शाता है

और मोहनजोदड़ो में सजावटी बाजूबंद पाया गया।

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o2.52

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o2.62

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.2.27

10. टेराकोटा बनाना - आग से पके हुए मिट्टी के बने खिलौने और वस्तुएँ बहुतायत में पाई जाती हैं।

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.2.28

व्यापार- सिंधु लोग व्यापार पर बहुत अधिक निर्भर थे। उनके कई अलग-अलग सभ्यताओं के साथ व्यापारिक संबंध थे

जैसे फारस, मेसोपोटामिया और चीन। सुमेरियों द्वारा भारत के लिए मेहुला शब्द का प्रयोग और हड़प्पा के निष्कर्ष

उनके शहरों में मुहरें दो सभ्यताओं के बीच फलते-फू लते व्यापार का संके त देती हैं। जिन सामानों का व्यापार किया गया उनमें शामिल हैं

टेराकोटा के बर्तन, मोती, सोना, चांदी, फ़िरोज़ा और लैपिस लाजुली जैसे रंगीन रत्न, धातु, चकमक पत्थर, सीपियां और मोती,

मिट्टी और मिट्टी के गिलास, गहने और सामान। वजन और माप की एक समान प्रणाली

व्यापारिक उद्देश्यों के लिए उस समय पर 16 के गुणक मौजूद थे।

राज्य

योजना

सिंधु सरकार अच्छी तरह से संगठित प्रतीत होती है। हम नहीं जानते कि सत्ता में कौन था: पुजारी या शासक या व्यापारी।
लेकिन शहर की योजना और व्यापार में ऐसी एकरूपता निश्चित रूप से एक मौजूदा शासी निकाय द्वारा बनाए रखी गई थी।

सिंधु लोगों ने एक वैज्ञानिक जल निकासी प्रणाली के साथ योजनाबद्ध शहरों का निर्माण किया जो एक वर्दी पर बनाया गया था

योजना। एक शहर के दो हिस्से हुआ करते थे - गढ़ या एक्रोपोलिस और एक निचला शहर। एक गढ़ एक बाधा है a

सभ्यताओं को आक्रमणों और प्राकृ तिक आपदाओं से बचाने के लिए।

निचले शहर में पेसर्न जैसे ग्रिड में बने मकान। सड़कें सीधी थीं और एक दूसरे को समकोण पर काटती थीं। .

सड़कों पर कू ड़ेदान लगाए गए थे जो अच्छे नगरपालिका प्रशासन की उपस्थिति का संके त देते हैं। प्रत्येक घर

उसका अपना जल निकासी और सोख्ता गड्ढा था जो सार्वजनिक जल निकासी से जुड़ा था। कोई अन्य समकालीन सभ्यता नहीं

स्वच्छता को इतना तवज्जो दिया।

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o2.92

लोथली में नगर नियोजन

महान स्नानागार - यह मोहनजोदड़ो में पाया जाता है जिसका उपयोग अनुष्ठान स्नान के लिए किया जाता था। किनारों पर कमरे थे

कपड़े बांधने के लिए, और पानी भरने और बाहर निकालने की उचित व्यवस्था थी।

अन्न भंडार- मोहनजोदड़ो की सबसे बड़ी इमारत अन्न भंडार है। हड़प्पा में, a . हैं

ईंटों के ढेरों की श्रृंखला जिसने प्रत्येक में 6 अन्न भंडार की दो पंक्तियों के लिए आधार बनाया। में

कालीबंगा के दक्षिणी भाग में ईंटों के ढेर भी मिले हैं। ये अन्न भंडार

अनाज को सुरक्षित रूप से संग्रहीत किया जाता था, जिसे संभवत: राजस्व के रूप में एकत्र किया जाता था, जो हो सकता था

शहर के श्रमिकों को पारिश्रमिक देने या संकट के समय में वितरित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

मानविकी संस्थान पीपीएज नं.3.20

इमारतें - सिंधु सभ्यता के लोगों ने पकी हुई ईंटों से सीढ़ीदार मकान बनाए। हर घर में दो या दो से अधिक कमरे होते थे, एक भीतरी

आंगन, स्नान कक्ष, पक्की फर्श और रसोई। जलापूर्ति की उत्तम व्यवस्था थी। हर बड़ा घर

अपना कु आं था। उन्होंने लोथल में एक डॉकयार्ड भी बनाया।

समाज सिंधु

ऐसा प्रतीत होता है कि शासकों ने अपने राज्यों को सेना के बजाय व्यापार और धर्म के नियंत्रण के माध्यम से शासित किया है

ताकत। युद्ध और हथियारों का कोई संके त नहीं है जो इस सभ्यता की शांतिपूर्ण प्रकृ ति की ओर इशारा करता है।

शासकों की स्मृति में बनाए जा रहे स्मारकों का कोई प्रमाण नहीं मिला है। अंत्येष्टि में, मृतकों को रखा गया था

गड्ढों में। इन कब्रगाहों को देखने पर हम पाते हैं कि वस्तुओं के आधार पर निश्चित सामाजिक असमानताएँ विद्यमान हैं

d . के साथ दफन

ई.डी.

धर्म

सिंधु सभ्यता अन्य खण्डों के विपरीत किसी भव्य मंदिर या धार्मिक संरचना का दावा नहीं करती है। इसी तरह,

हड़प्पा के सन्दर्भ में धार्मिक स्थापत्य बहुत अधिक नहीं है, बल्कि कु छ भी स्मारकीय नहीं है। वहाँ था एक

एक 'संभावित शाही पंथ' की उपस्थिति।

अग्नि वेदियां और महान स्नानागार- मोहनजो-दारो में हमें महान स्नान के प्रमाण मिलते हैं जो अनुष्ठान के लिए थे

नहाना। हमें बलि के गड्ढे भी मिलते हैं जिनमें अग्नि में प्रसाद बनाया जाता था और यह क्षेत्र जुड़ा हुआ प्रतीत होता है

सामुदायिक संस्कारों के साथ। राखीगढ़ी, लोथल, कालीबंगा से अग्नि वेदियां मिलती हैं। आदि।

महिला मूर्ति- हड़प्पा में, हमें महिलाओं की कई टेराकोटा मूर्तियां मिलती हैं। देवियों की पूजा
लंबे समय से उर्वरता से जुड़ा हुआ है।

पौधों और जानवरों का प्रतिनिधित्व- मादा मूर्तियों के अलावा हम जानवरों, पौधों, पेड़ों की आकृ तियाँ भी पाते हैं

आदि जिनमें से कु छ का सांस्कृ तिक महत्व हो सकता है। हड़प्पा की मुहरों में पाया जाने वाला सबसे आम जानवर सीलिंग,

ताबीज और तांबे की गोलियां आदि एक पौराणिक गेंडा है जिसकी व्याख्या कु छ शैली में गैंडे या घोड़े के रूप में की जाती है।

बैल और हाथी अन्य महत्वपूर्ण जानवर हैं जो इस पर दिखाई देते हैं। पौधों में पीपल का बहुत महत्व है।

पशुपति सील- हमें एक सील मिलती है जिसमें 3 सिर और सींग होते हैं जो एक योगी के गोलाकार स्थान में दर्शाए जाते हैं।

हाथी, gers, राइनो और भैंस द्वारा। इस कल्पना की व्याख्या पाशुपा के रूप में की गई है, जो इसके बाद के रूप को पाता है

शिव के रूप में पौराणिक हिंदू धर्म। मुहर से पता चलता है कि हड़प्पा के लोग एक ऐसे देवता की पूजा करते थे जो आद्य-शिव प्रतीत होता है।

इंस्टिट्यूट ऑफ ह्यूमैनिटीज पीपीएजी नं.3.21

हड़प्पा सभ्यता का पतन

- ऐसे कई कारक हैं जिन्होंने इस असाधारण सभ्यता के पतन की प्रक्रिया को गति दी।

1. आर्य आक्रमण - यह एक सिद्धांत है जो विद्वानों द्वारा प्रतिपादित किया गया था कि जनजातीय लोगों के एक समूह को जाना जाता है

जब आर्य ने हड़प्पा सभ्यता पर आक्रमण किया और लोगों के पलायन को गति दी जिसने उनके स्वभाव को बदल दिया।

शहरी से ग्रामीण तक सभ्यता। यद्यपि अब यह स्वीकार कर लिया गया है कि आर्यों ने हड़प्पा पर आक्रमण नहीं किया था

ci􀆟es. वे लहरों में भारतीय उपमहाद्वीप में चले गए और हड़प्पावासियों के साथ सांस्कृ तिक रूप से बातचीत की

युद्ध जैसी स्थिति में संभव नहीं होता।

2 कु छ क्षेत्रों में बार-बार आई बाढ़ ने भी गिरावट का कारण बना।

3. अकाल - कृ षि के विस्तार के लिए वनों की कटाई और हरित आवरण का विनाश हुआ।

धीरे-धीरे नदियाँ सूख जाने के कारण अन्तिम काल में अकालों की एक शृंखला होने लगी

हड़प्पा चरण जिसने कृ षि क्षेत्रों में अधिशेष उत्पादन की कमी को बढ़ा दिया जिससे ट्रिगर हुआ

अपनी भोजन की आवश्यकता को बनाए रखने के लिए इस अधिशेष पर निर्भर रहने वाले शहरों की गिरावट।

4. लंबी दूरी के व्यापार में गिरावट- समकालीन सभ्यताओं के पतन के साथ, उनके साथ व्यापार संबंध

पहाड़ी के नीचे भी चला गया, जिससे सिंधु के लोगों को बहुत आर्थिक परेशानी हुई, जिसके परिणामस्वरूप ग्रामीण इलाकों में थे

इस अनुकरणीय सभ्यता।

इंस्टिट्यूट ऑफ ह्यूमैनिटीज पीपीएजी नं..322

प्रश्न उत्तर

Q1. हड़प्पा सभ्यता की जल निकासी व्यवस्था की व्याख्या करें

प्रश्न 2. हड़प्पा सभ्यता के पतन से जुड़े विभिन्न सिद्धांतों की व्याख्या कीजिए।

मानविकी संस्थान PaPgaeg en on.o3.32

प्रश्न 3. . हड़प्पा सभ्यता की कु छ विघटनकारी विशेषताओं का वर्णन कीजिए।

प्रश्न 4. हड़प्पा सभ्यता की राजनीतिक सह-सामाजिक संरचना का वर्णन कीजिए

प्रश्न 5. हड़प्पा सभ्यता के व्यापार का वर्णन कीजिए

मानविकी संस्थान पीपीपेज नंबर 3.24

मानविकी संस्थान पृष्ठ संख्या 35

वैदिक युग

INRTODUCTION वैदिक
सभ्यता भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक है क्योंकि यह एक विघटन का प्रतीक है।

जिस प्रकार के सामाजिक-आर्थिक परिवेश के संदर्भ में हम देखते हैं वह हड़प्पा सभ्यता से भिन्न है।

मे की विशाल अवधि के आधार पर, सुविधा के लिए, वैदिक युग को दो व्यापक भागों में विभाजित किया गया है- प्रारंभिक वैदिक

जो लगभग 1500 ईसा पूर्व -1000 ईसा पूर्व और बाद में वैदिक 1000 ईसा पूर्व -600 ईसा पूर्व से मेल खाती है। दोनों

चरणों की अपनी गतिशीलता थी, और बदलते सामाजिक-आर्थिक परिवेश के अलावा, धार्मिक व्यवस्था में भी परिवर्तन देखा

भी।

हड़प्पा और आर्य की पहचान

प्रारंभिक वैदिक ग्रंथों में ऋग्वेद के कु छ भाग शामिल हैं (संहिता की के वल 2-7 पुस्तकें )।

आर्यन आर्य से आया है, एक संस्कृ त शब्द है जिसका इस्तेमाल संस्कृ त के वक्ताओं द्वारा शुरुआती दिनों में खुद को संदर्भित करने के लिए किया जाता था

अन्य समूहों के विपरीत, जिनसे वे भिन्न थे। आर्य पहचान के मुख्य चिह्नक सांस्कृ तिक हैं न कि नस्लीय।

आर्य सुदूर सीमावर्ती प्रदेशों से भारतीय उपमहाद्वीप में चले गए। भारतीय उपमहाद्वीप में प्रवासन की एक श्रृंखला में लिया गया

आर्यों और स्वर्गीय हड़प्पा के लोगों के बीच सांस्कृ तिक बातचीत के साथ जगह।

हड़प्पा और आर्य अलग-अलग लोग थे और दोनों के बीच मुख्य मतभेद थे।

1. एक पूर्ण शहरी सभ्यता बनाम स्टॉक प्रजनन देहाती लोग

2. घोड़े बनाम घोड़े के व्यापक उपयोग का कोई ज्ञान नहीं

3. प्लेन व्हील बनाम स्पोक व्हील का प्रयोग

4. दफनाने की प्रथा बनाम श्मशान

5. आंगनों के साथ आयताकार बहु कमरों वाले घर बनाम बर्च और लकड़ी के साथ छत वाले गड्ढे-आवास
6. आर्य- यज्ञ कर्मकांड और सोम पेय, अग्नि पंथ, अश्व और पर कें द्रित समाज