‫اﻟ ﻘ ﺮا ن‬ ‫ءﻟﻮم‬ ‫ﻣﻧ ﻜ ﺮة‬

‫إذا ﻧﺰﻟت اﻵﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﺑ ب ﺧﺎص‪ ،‬وﻟﻔ ظﻬﺎ ءاﻣﻜﺎ ز‪ ٠‬ﺣ ﻜ ﻣ ﻬ ﺎ ﺷﺎﻣ ﻸ ﻟ ﺳﺑﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻟ ﻜ ﻞ ﻣﺎ‬

‫ﻳﺘﻧﺎوﻟﻪ ﻟﻔ ظﻬﺎ‪ ،‬ﻷن اﻟﻘﺮان ﻧﺰل ﺗﺷﺮﻳﻌﺎ ﻋﺎﻗﺎ ﻟ ﺟ ﻣ ﻴ ﻊ اﻷﻣﺔ ﻓ ﻜﺎ ﻧ ت اﻟﻌﺑﺮة ﺑﻌﻣوم ﻟﻔظﻪ ﻻ‬

‫ﺑﺧﺻوص ﺳﺑﺑ ﻪ ‪ ،‬ﻛﺂﻳﺎ ت اﻟﻠﻌﺎن‪ ،‬وآﻳﺎ ت اﻟظﻬﺎر‪.‬‬

‫ﺗﻌدد اﻟﺮواﻳﺎت ﻓﻲ أﺳﺑﺎب اﻟﻧﺰول‪ ،‬واﻟﻣوﻗف ﻣﻧﻪ‪ ،‬ﺗطﺑﻴﻘﺎت ﻗﺮآﻧﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪:‬‬
‫ﻣﺜﺎ ل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟ ﻣ وﻗ ف ﻣﻐﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮواﻳﺎت ﻓﻲ‬

‫ﺳ ﺐ اﺑﺰول‬
‫ﻣﺎ روي ﻓﻲ أ ﺳﺎ ب ﻧﺰول ﻣورة اﻟﺿﺣﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫اﻟ ﻤ ﺤﻴ ﺢ‬ ‫ﻳﻘﺪم‬ ‫إذا ﺗﻌﺪدت‪،‬‬
‫ﻓﻘد روى‪ ٠‬اﻟﺑ ﺧﺎأ ئ أن رﻣول اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ و ﻣﻠ م ا ﺷﺘﻜ ﻰ ﻓﻠ م ﻳ ﻘ م ﻟﻴﻠﺔ او ﻟﻴﻠﺘﻴن‬
‫اﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ‬ ‫وﻛﺎن ﻗﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻣﺮاة ﻓﻘﺎﻟ ت‪ :‬ﻳﺎ ﻣﺣﻣد ﻣﺎ ارى ﺛ ﻴ ط ﺎ ﻧ ك إﻻ ﻧ د ﺗﺄﻟ ث‪ ،٠‬ﻓﺎﻧﺰل اﻟﻠﻪ ﻣورة اﻟ ﺿﺣﻰ‪.‬‬
‫اﻟ ﺼ ﺤ ﻴ ﺢ‬
‫اﻣﺎ اﻟظﺮاﻓﻲ ﻓﻘد روى ﻓﻲ ﺳ ب رول اﻟ و رة‪ ،‬ﻋن ﺣﻔص ﺑن ﻣﺳﺮة ﻋن أﻣﻪ ﻋن أﻣﻬﺎ‬

‫رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻧﻬﺎ ‪-‬وﻫﻲ ﺧﺎدﻣﺔ رﻣول اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ و ﻣ ﻠ م ‪ -‬ان ﺟﺮوا د ﺧ ﻞ ﺑﻴت‬ ‫واﻟﻀﻌﻴﻒ‪.‬‬
‫اﻟﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ و ﻣﻠ م ‪ ،‬ﻓ د ﺧ ﻞ ﺗﺣت اﻟ ﺮﻳ ﺮ ﻧ ﻣﺎ ت‪ ،‬ﻓ ﻣ ﻜ ث اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫و ﻣﻠ م ارﻣﺔ اﻳﺎم ﻻ ﻳﻧﺰل ﻋﻠﻴﻪ اﻟوﺣﻲ‪ ،‬ﻧﻘﺎ ل‪ :‬أﻳﺎ ﺧوﻟﺔ ﻣﺎ ﺣ د ث ﻓﻲ ﺑﻴ ت رﻣول اﻟﻠﻪ؟‬

‫ﺣﺑﺮﻳﻞ ﻻ ﻳﺎﺗﻴﻧﻲ ‪ ،‬ﻓﻘﻠ ت ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ‪ :‬ﻟو ﻫﻴﺎ ت اﻟﺑﻴ ت ﻧ ﻜ ﺳ ﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻫوﻳ ت ﺑﺎﻟﻣﻜﻧﺳﺔ‬

‫ﺗﺣت اﻟﺳﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻓﺎﺧﻣﺮﺣت اﻟﺟﺮو‪ ،‬ﻓﺣﺎء اﻟﻧﺑﻲ ﻣﻠ ﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠم ر ﻋد ﻟﺣﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻛﺎن‬

‫إذا ﻧﺰد ﻋﻠﻴﻪ ا ﺧذﺗﻪ ارﻋدة‪ ،‬ﻓﺎﻧﺰل اﻟﻠﻪ‪ :‬واﻟ ﺿﺣﻰ‪...‬‬

‫ﻓﺎﻟﻣﻘدم ﻓﻲ ﻣﺳب اﻟﺋﺰول رواﻳﺔ اﻟﺑﺧﺎري؛ ﻟ ﺻ ﺣﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻣﺎ رواﻳﺔ اﻟطﺑﺮاﻧﻲ ﻓ ﻔ ﻌﻴ ﻔ ﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺎ رواه اﻟ ﺧﺎ ر ي ﻋ ن اﺑن ﺳ ﻌ و د ﻧ ﻧ ﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻛ ﻧ ت ﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ ﻣﻠ ﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إذاﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﻳﻘد م اﻷرﺟﺢ‬
‫و ﻣﻠ م ﻓﻲ ﺣﺮ ث ﺑﺎﻟﻣدﻳﻧﺔ‪ ،‬وﻫو ﻳت^ا ﻋﻠﻰ ﻋ ﺳ ب‪ ،‬ﻓﻣﺮ ﺑﻧﻐﺮ ﻣن اﻟﻴﻬود‪ ،‬ﻓﻘﺎ ل ﺑﻌ ﺿﻬم‪:‬‬
‫اﻟﺮواﻳﺎت‬
‫ﻣﻠوه ﻋن اﻟﺮوح‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﻌ ﺿﻬم‪ :‬ﻻ ﻗﺎﻟ ﻮ ﻩ ‪ ،‬ﻻ ﻳ ﻤ ﻌ ﻜ ﻢ ﻣﺎ ﺗﻜﺮهﻮن‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣوا إﻟﻴﻪ‬

‫ﻳوﺣﻰ إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟوا‪ :‬ﻳﺎ اﺑﺎ اﻟﻘﺎ ﻣ م ‪ ،‬ﺣ دﺛﻧﺎ ﻋ ن اروح‪ ،‬ﻧﻘﺎ م ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻧظﺮ‪ ،‬ﻓﻌﺮﻓت أﻧﻪ‬ ‫ﺻﺣﻴﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻜ ن‬

‫ﻓﺎ ﺧ ﺮ ت ﻋﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺻﻌد‪١‬ﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ‪ ٠‬ا ل‪# :‬اﻟﺜ ﻮ ﺣﻴﻨﺎ ﻣ ﺮ رﺑ ﻰ وﻣﺂاو ﺳﺜﻣﺘﻧﺄﻟﻴ ﺰ إﻻ‬ ‫إﺣﺪاهﺎ ارﺟﺢ‬

‫ش‪ ٠‬ﻻ ‪] <4 0‬ﺳورة ا ﻹ ﻣ ﺮا ء‪:‬ه ‪.( ١) [ ٨‬‬ ‫ﻣن ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑوﺟﻪ‬
‫أﻣﺎ اﻟ ﺮﻣذ ى ﻓ ﻘ د روى ﻋن اﺑن ﻋﺑﺎ س وض‪ ٠‬ي اﻟن‪ .‬ﻋﻧ ﻬ ﻣﺎ ﻗوﻟﻪ‪ :‬إن ﻗ ﺮﻳﺜﺎ ﻗﺎﻟ ت ﻟﻠﻴﻬود‪:‬‬
‫ﻣن وﺟوه‬
‫أﻋطوﻧﺎ ﺷﻴﻘﺎ ﻧ ﺎ ل ﻫذا اﻟﺮﺣﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟوا‪ :‬اﻣﺎﻟو‪ .‬ﻋن اروح‪ ،‬ﻓ ﺄ ﻟ و ه ﻓﴼرل اﻟﻠﻪ‪:‬‬
‫اﻛﺮﺟﻴﺢ‪٠‬‬
‫ؤ وﺑ ﻔﻧ ﺮ دﻧ ﻘ ﻌ ﺰاﺑﻴ ﺟﺋﺈ ‪،‬أﻟ ﺮﻳ ﺣﻴﻧﺄا ذ ر رﺑ ﻰ ‪ <4‬اﻵﻳﺔ)‪.( ٢‬‬

‫ﻧﺎرواﻳﺘﺎن ﺻ ﺣﻴ ﺣﺘﺎن‪ ،‬وﻟ ﻜ ن رواﻳﺔ اﻟﺑﺧﺎري أ ﺻﺢ رواﻳﺔ ودزﻳﺔ؛ ﻷن اﻟﺑﺧﺎري رواﻫﺎ‬

‫ﻋﻣن ﺷﺎ ﻫد اﻟﻘﺻﺔ وﻋﺎﻳﻧﻬﺎ وﻫو اﺑن ﻣ ﺳ و د‪ ،‬أﻣﺎ اﻟ ﺰ ﻣﻧ ﻲ ﻓﺮواﻳﻪ ﻻ ر ﺣ ﺣ ﻌﻠ ﻰ رواﻳﺔ‬

‫اﻟﺑﺧﺎري ﺳﻧﻧﺎ‪ ،‬واﺑن ﻋﺑﺎس اﻟذ ي روﻳت ﻋﻧﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﻟم ﻳ ﺷﺎ ﻫد ﻣﺜﻠﻣﺎ ﺷﺎ ﻫد اﺑن‬

‫ﻣ ﺳ و د اﻟذ ي ﺣ ﻔ ﺮ اﻟﻘﺻﺔ‪ ،‬وﻟﻴ ﺳ ت رو‪١‬ﻳﺔ ض ﺷﺎﻫدﻛﺮواﻳﺔ ﻣن ﺳﻣﻊ‪.‬‬

‫)‪ ( ١‬ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ) ‪ ( ٩ ٦ /٩‬رﻧم ) ‪.( ٧ ٢ ٩ ٧‬‬

‫) ‪ ( ٢‬ﺟﺎ‪ ٠‬ع اﻟ ﺰ ﻣﻧ ﻲ ) ه ‪ ( ٢٠٨ /‬رﻓﻢ )• ‪.( ٣١ ٤‬‬