PERKEMBANGAN TARIAN BERTANDAK ATAU BERMUKUN DI

PEKAN SPAOH DARI TAHUN 1950 HINGGA 2015

NAMA CALON: AHMAD IZANI BIN HASMI

NO.IC:011227-13-0971
NO.ANGKA GILIRAN: SS2305/1001
TEMA:SEJARAH KUMPULAN ETNIK/KLAN/SUKU KAUM
 PENGENALAN
• BERMUKUN ATAUPUN DIGELAR SEBAGAI BERGENDANG MERUPAKAN SATU
BENTUK PERSEMBAHAN SENI MUZIK TRADISI MASYARAKAT MELAYU SARAWAK.
PERSEMBAHAN INI TERDIRI DARIPADA GABUNGAN TARIAN DAN PANTUN
BERLAGU YANG DIIRINGI OLEH GESEKKAN BIOLA SERTA GENDANG. TARIAN INI
SERING DIMAINKAN OLEH MASYARAKAT DAHULU KHUSUSNYA DI PEKAN SPAOH
SEBAGAI ALAT HIBURAN MEREKA DALAM MENJALANI KEHIDUPAN SEHARIAN.
HAL INI BERLAKU DEMIKIAN KERANA, PADA KETIKA ITU TIADA LAGI
TEKNOLOGI MODEN SEPERTI YANG ADA PADA HARI INI YANG BOLEH DIJADIKAN
ALAT HIBURAN SEPERTI PENGGUNAAN TELEFON PINTAR, KOMPUTER RIBA, DAN
TELEVISION.
SEJARAH ASAL USUL
TARIAN BERTANDAK

ELEMEN-ELEMEN
PENTING DALAM
TARIAN BERTANDAK
PANTANG LARANG
DALAM TARIAN
BERTANDAK
 SEJARAH ASAL USUL TARIAN BERTANDAK

SEBAB DIMAINKAN MASA LOKASI

• ADANYA MAJLIS • BERMULA • DIMAINKAN DI
KERAMAIAN. SELEPAS WAKTU DALAM KAWASAN
• CONTONYA, ISYAK DAN RUMAH ATAU
MAJLIS BERAKHIR LUAR KAWASAN
PERKAHWINAN, SEBELUM TIBA RUMAH.
MENCUKUR WAKTU SUBUH.
RAMBUT, • BERLANGSUNG
BERKHATAN, DAN SELAMA 7 HARI 7
MENYAMBUT MALAM DALAM
KEDATANGAN MAJLIS
ORANG TERNAMA. PERKAHWINAN.
SEJARAH ASAL USUL TARIAN BERTANDAK
IDEA
TERCETUSNYA
TARIAN
BERTANDAK

AKTIVITI
AMALAN PARA RITUAL
PETANI PADA MASYARAKAT
ZAMAN MELAYU PADA
DAHULU ZAMAN
DAHULU
ELEMEN-ELEMEN PENTING DALAM TARIAN BERTANDAK

BEGENDA
NG

BERTANDA BERMUKU
K N
 BEGENDANG

• BEGENDANG ATAU BERGENDANG MERUPAKAN PENGISIAN MUZIK YANG

MENGGUNAKAN ALATAN MUZIK GENDANGAN YANG DIMAINKAN OLEH SEH
GENDANG. GENDANG MERUPAKAN ALAT BUNYIAN YANG DIPERBUAT
DARIPADA KULIT BINATANG SEPERTI KERBAU, KAMBING, ATAU LEMBU.
SELAIN ITU, IA TURUT MERUPAKAN SALAH SEBUAH ALAT MUZIK DALAM
KELUARGA GENDERANG.
• DALAM ACARA TARIAN BERTANDAK, GENDANG INI AKAN DIMAINKAN OLEH
GOLONGAN WANITA YANG DIGELAR SEBAGAI SEH GENDANG. SEH GENDANG
INI AKAN BERMAIN GENDANG SAMBIL BERBALAS PANTUN DENGAN SI
PENANDAK. PADA ZAMAN DAHULU, SEH GENDANG HANYALAH TERDIRI
DARIPADA GOLONGAN WANITA SAHAJA.
• PADA ZAMAN DAHULU GOLONGAN SEH GENDANG INI MENGAMALKAN
AMALAN KHURAFAT YANG BERKAITAN DENGAN KUASA JIN DAN IBLIS.
Seh Gendang

Gendang
 SELAIN DARIPADA GENDANG,
TARIAN INI TURUT
DIPERINDAHKAN LAGI DENGAN
TAMBAHAN BUNYI MUZIK
DARIPADA GESEKKAN BIOLA.
 BERMUKUN

• BERMUKUN MERUPAKAN NYANYIAN PANTUN SECARA BERBALAS YANG DILAKUKAN

OLEH PEMAIN GENDANG DENGAN SI PENANDAK. SEH GENDANG DAN PENANDAK INI
AKAN BERBALAS PANTUN SECARA SPONTAN TANPA SEBARANG SKRIP ATAUPUN HELAIAN
KERTAS YANG BERTULIS DENGAN MENGGUNAKAN BAHASA MELAYU SARAWAK LAMAK.
• PADA ZAMAN DAHULU, PANTUN YANG DILONTARKAN OLEH SEH GENDANG ATAUPUN
PENANDAK INI ADALAH BERUNSURKAN KEPADA ASPEK NASIHAT, MENYINDIR,
MENGURAT, DAN MENCARI JODOH.
• PADA ZAMAN DAHULU TERDAPAT BERBERAPA JENIS IRAMA PANTUN YANG DIKENALI
SEBAGAI IRAMA PANTUN MELAYU LAMAK YANG TERDIRI DARIPADA IRAMA SAYANG
SARAWAK, SHAMSUDIN, SUBUHARI, LELA MAJNUN, BUNGA TANJUNG, DAN CINTA BERAHI.
IA TELAH MENGALAMI PENAMBAHAN KEPADA IRAMA PANTUN YANG LEBIH MODEN
SEPERTI ASAM PAYAK, JOGET BAHAGIA, ANAK TIONG, MAK INANG, DAN TANAH
SEBERANG.
 BERTANDAK

• BERTANDAK PULA MERUPAKAN TARIAN JOGET YANG DITARIKAN OLEH GOLONGAN

LELAKI YANG MELIBATKAN DUA ORANG PENANDAK DAN MEREKA AKAN MENARI
SECARA BERPASANGAN.
• PADA ZAMAN DAHULU, TERDAPAT SEGELINTIR PENANDAK YANG MEMAKAI TOPENG
KETIKA BERTANDAK. MEREKA AKAN MENUTUP DAN MEMBALUT MUKA MEREKA
DENGAN KAIN PELIKAT SEPERTI NINJA ATAUPUN MENGGUNAKAN TOPENG YANG
DIPERBUAT DARIPADA KAYU.
• MEMPUNYAI 8 GERAKKANYA YANG TERSENDIRI YANG DIKENALI
SEBAGAI BUAH TARI SEPERTI SAUK, SYENDENG, TULAK URAK,
SAUK SETAMPAK, NITI BATANG, TEATER, SINGIT, DAN
BUNGA PUSIN
 PANTANG LARANG DALAM TARIAN
BERTANDAK
PERSEMBAHAN INI TIDAK BOLEH DILANGSUNGKAN SEKIRANYA BERLAKU
KEMATIAN DI RUMAH YANG BERDEKATAN ATAU KAMPUNG YANG BERSEBELAHAN
DENGAN TEMPAT MAJLIS KERAMAIAN DEMI MENGHORMATI KELUARGA SI MATI.
ACARA INI JUGA TIDAK BOLEH DIADAKAN PADA HARI-HARI YANG MELIBATKAN
UPACARA KEAGAMAAN. SEBAGAI CONTOHNYA, PADA HARI JUMAAT, DALAM
BULAN RAMADAN, SEMASA NIFSU SYAABAN, DAN PADA HARI ISRAK MIKRAJ. HAL
INI DEMIKIAN ADALAH, BAGI MENGHORMATI UPACARA KEAGAMAAN YANG AKAN
DIADAKAN PADA KETIKA ITU.
PARA PENANDAK JUGA DILARANG UNTUK MENGAMBIL BAHAN YANG TERLARANG
KETIKA BERTANDAK SEPERTI PIL HAYAL DAN ARAK.
 KESIMPULAN
KESIMPULANYA, TARIAN BERTANDAK ATAUPUN BERMUKUN DALAM KALANGAN
MASYARAKAT MELAYU DI PEKAN SPAOH INI SEMEMANGNYA SUDAH MENJADI
AKTIVITI HARIAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT MELAYU PADA ZAMAN
DAHULU. TARIAN INI TELAH MENJADI SEBAGAI ALAT PEBGHIBUR MASYARAKAT
MELAYU DI PEKAN SPAOH PADA ZAMAN DAHULU. HAL INI DEMIKIAN KERANA
DISEBABKAN OLEH KETIADAAN TEKNOLOGI MODEN YANG CANGGIH PADA MASA
ITU BAGI MEMENUHI KEGEMBIRAAN HATI MASYARAKAT MELAYU DI PEKAN
SPAOH PADA KETIKA ITU. PEMODENAN ZAMAN YANG BERLAKU TELAH
MENGUBAH CORAK HIDUP MASYARAKAT SETEMPAT SEHINGGA UNSUR-UNSUR
KEBUDAYAAN SEPERTI TARIAN BERTANDAK TURUT MENGALAMI PERUBAHAN
YANG BERSESUAIAN DENGAN CORAK HIDUP SESUATU MASYARAKAT. PERUBAHAN
YANG BERLAKU DALAM TARIAN INI TIDAKLAH MENINGGALKAN KESAN BURUK
TERHADAP SENI TARIAN BERTANDAK, MALAH MEMBANTU SENI TRADISI INI
BERTAHAN SEHINGGA SEKARANG.
SEKIAN TERIMA KASIH.