‫‪ .

‬أإذا ِم ْتنا وك َّنا ترا ًبا‬

‫‪.‬ذلك رجع بعيد‬
 ‫جوابه‬ ‫المحاور‬

‫‪ .‬مراجعة المشرف لتعميم البحث عن الكتاب‬

‫‪ .‬وجوب تمجيد القر‪+‬آن الكريم بتالوته وت ّد ُّبر ِه وال ُحكم بما فيه‬
 ‫‪.‬الكِبر‪ +‬والعِناد وال َّتقليد وال َمصالح الخا َّ‬
‫صة‬

‫‪،‬واالهتمام بالكِتاب ِة وال َّتوثِيق ‪ ،‬وأدْ َعى إلى‬

‫ِ‬ ‫ل ُتعلِّ ُمنا األخذ باألسباب‬
‫الح َّج ِة‬
‫‪.‬اإلقناع وإقامة ُّ‬
‫‪.‬كالهما خروج من األرض‬
‫‪.‬االنبساط واالمتداد كأنها غيرمحدودة‬

‫‪.‬بالعقوبة والعذاب‬

‫‪ .‬موقفهم خاطئ و ُح َّج ُتهم باطِ لة‬

‫الرجفة‬ ‫الصيحة الريح‬ ‫الطوفان الغر‪+‬ق‬
‫‪.‬وعذاب يوم الظلة‬
 ‫‪ .‬أفعيينا بالخلق األول‬
‫‪ .‬بل هم في لبس من خلق جديد‬
‫‪ .‬فحق وعيد‬

‫‪ .‬نعم‬
‫عن طر‪+‬يق الترجمة والتبادل الصناعي‬
‫‪ .‬ووسائل النقل واالتصال‬
‫‪ .‬الطمأنينة نتيجة اإليمان‬
‫‪ .‬الكفر والقلق‬
 ‫‪.‬إنكاري‬

‫‪.‬ال َّنفي‬
‫‪ ..‬بسبب كفرهم وعنادهم وتكذيبهم‬
‫مواساة للنبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ .‬وللعبرة والعظة‬
‫جعل الماء سبب حياة كل شىء ‪،‬والهواء سبب حياة األحياء‬
‫مع أنه اليرى ‪ .‬وأما التربة فقد جعل هللا تعالى خلق اإلنسان‬
‫‪ .‬وغذاءه منها ورجوعه إليها‬
‫المقسم به ‪ :‬القر‪+‬آن المجيد ‪ ،‬المقسم عليه أن الر‪+‬سول حق‬
‫‪ .‬والبعث حق‬