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粥
作者背景
• 第一段至第二段说明作者不爱吃粥的原因
• 抗战时,几个人共享一锅粥一点小菜
• 笔锋一转,也有例外时候爱吃粥,因为是
母亲亲手熬粥。 思考:这里叙述作者
不同时段不同情境吃
粥的不同心情
第一段
我不爱吃粥。小时候一生病就被迫喝粥。
因此非常怕生病。平素早点总是烧饼、油条、
馒头、包子,非干物生噎不饱。抗战时在外
做客,偶寓友人家,早餐是一锅稀饭,四色
小菜大家分享。
•第一段
一小块酱豆腐在碟子中央孤立,一小撮
花生米疏疏落落地洒在盘子中,一根油
条斩做许多碎块堆在碟中成一小丘,一
个完整的皮蛋在酱油碟里晃来晃去。不
能说是不丰盛了,但是干噎惯了的人就
觉得委屈,如果不算是虐待。
第二段
也有例外。我母亲若是亲自熬一小薄铫儿的粥,分半碗给
我吃,我甘之如饴。薄铫(音吊)儿即是有柄有盖的小
砂锅,最多能煮两小碗粥,在小白炉子的火口边上煮。
不用剩饭煮,用生米淘净慢煨。水一次加足,不半途添
水。始终不加搅和,任它翻滚。这样煮出来的粥,黏和,
烂,而颗颗米粒是完整的,香。再佐以笋尖火腿糟豆腐
第三段
一说起粥,就不免想起从前北方的粥
厂,那是慈善机关或好心人士施舍救
济的地方。每逢冬天就有不少鹑衣百
结的人排队领粥。【“饘不继”就
是形容连粥都没得喝的人。“饘”是
稠粥,粥指稀粥。喝粥暂时装满肚皮,
不能经久。喝粥聊胜于喝西北风。】
课本已经删除了这个段落
第四段
不过我们也必须承认,某些粥还是蛮好喝的。北
方人家熬粥熟,有时加上大把的白菜心,俟菜烂
再撒上一些盐和麻油,别有风味,名为“菜粥”。
若是粥煮好后取嫩荷叶洗净铺在粥上,粥变成淡
淡的绿色,有一股荷叶的清香渗入粥内,是为
“荷叶粥”。
第四段
• 从前北平有所谓粥铺,清晨卖“甜浆粥”,是
用一种碎米熬成的稀米汤,有一种奇特的风味,
佐以特制的螺丝转儿炸麻花儿,是很别致的平
民化早点,但是不知何故被淘汰了。还有所谓
大麦粥,是沿街叫卖的平民食物,有异香,也
不见了。
油器 ---- 麻花
。
第五段
台湾消夜所谓“清粥小菜”,粥里经
常羼有红薯,味亦不恶。小菜真正是
小盘小碗,荤素俱备。白日正餐大鱼
大肉,消夜啜粥甚宜。
腊八粥是粥类中的综艺节目。北平雍和宫煮腊八粥,据《旧京风俗志》,是由内务府主办,惊师动众,这一顿粥要耗十
万两银子!煮好先恭呈御用,然后分别赏赐王公大臣,这不是喝粥,这是招摇。然而煮腊八粥的风俗深入民间至今弗辍。
第六段
第六段
• 我小时候喝腊八粥是一件大事。午夜才过,我的二舅爹爹
(我父亲的二舅父)就开始作业,搬出擦得锃光大亮的大
小铜锅两个,大的高一尺开外,口径约一尺。然后把预先
分别泡过的五谷杂粮如小米、红豆、老鸡头、薏仁米,以
及粥果如白果、栗子、红枣、桂圆肉之类,开始熬煮,不
住的用长柄大勺搅动,防黏锅底。两锅内容不太一样,大
的粗糙些,小的细致些,以粥果多少为别。
详细描写粥的准备
过程,凸显烹煮腊
八粥是繁琐的工作
雍和宫分配粥的情形
第六段 甜粥
• 此外尚有额外精致粥果另装一盘,如瓜子仁、杏仁、葡萄
干、红丝青丝、松子、蜜饯之类,准备临时放在粥面
上的。等到腊八早晨,每人一大碗,尽量加红糖,稀里呼噜
的喝个尽兴。家家熬粥,家家送粥给亲友,东一碗来,西一
碗去,真是多此一举。剩下的粥,倒在大绿釉瓦盆里,自然
凝冻,留到年底也不会坏。自从丧乱,年年过腊八,年
年有粥喝,兴致未减,材料难求,因陋就简,虚应故
事而已。
作者以太平盛世庆祝丰年的腊八粥烹
煮方式,突然笔锋一转,说出社会动
荡烹煮方式越见简陋,令人感伤
理解练习
• 作者不爱吃粥的原因是什么?
• 为什么母亲亲自熬的粥例外?
• 说出友人家的四色小菜和台湾的“清粥小菜”有什
么不同?
仔细品味以下的句子,理解作者的弦外之音 .
(弦外之音:深层意义)
• 1 不能说是不丰盛了,但是干噎惯了的人就觉得委屈,如果不算
是虐待。
• .2 我母亲若是亲自熬一小薄铫儿的粥,分半碗给我吃,我甘之如
饴
• 3. 喝粥暂时装满肚皮,不能经久。喝粥聊胜于喝西北风。
• 4. 自从丧乱,年年过腊八,年年有粥喝,兴致未减,材料难求,
因陋就简,虚应故事而已。
雍和宫
北京著名的皇家寺庙雍和宫的前身最早是明朝太监官房,清
代早期则是内务府用房,康熙三十三年改建后赐给皇四子也
就是未来的雍正皇帝,作为府邸,取名为「贝勒府」。
康熙四十八年因皇四子进封为亲王而再次改建为雍亲王府,
如今的雍和宫主体建筑布局仍然保持着当年亲王府的规制。
雍正继承皇位后,改雍亲王府为「雍和宫」作为自己的行宫。
这里也是雍正之子、乾隆皇帝的出生地。
• 乾隆九年 ( 公元 1744 年 ) ,乾隆皇帝在章嘉活佛的建议下决定正
式将雍和宫改辟为皇家佛教寺院。雍和宫因此成了中国历史
上规格最高的寺院。
• 雍和宫主体建筑保存完好如初,南北向分布在一条中轴在线,整
个建筑布局依次升高。万福阁是雍和宫的最后一座大殿,也是最
为高大恢弘的一座楼阁,内供一尊挺拔高大的白檀木雕弥
勒大佛像,作为北京的镇城之宝。
腊月初八,中国人民有吃腊八粥的习俗。
据说腊八粥传自印度。
•佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国 ( 今尼泊尔
境内 ) 净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满
当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。
•初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。
•在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,
于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪
念日”。
•
“ 腊八”是佛教的盛大节日
• 以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效
仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故
事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八
粥”。
• 并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以
后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊
月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,
将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成
腊八粥散发给穷人。
• 传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫
做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反
觉江村节物新。”
• 据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时
寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮
成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”。“福德粥”意
思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜
粮食之美德。
腊八粥
• 在古时是用红小豆、糯米煮成,后来材料逐渐增多。南宋
人周密著《武林旧事》说:“用胡桃、松子、各种蕈菇、
柿栗之类做粥,谓之‘腊八粥’”。
• 至今中国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八
粥的习俗,广东地区已不多见。所用材料各有不同,多用
糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮
成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃
一碗热气腾腾的腊八粥,既可口有营养,确实能增福增寿。
•
清朝皇帝过腊八节(满族人)
• 满族皇帝过腊八节完全只是为了喜悦祥和了,所以
每年到了腊月初八雍和宫内都会十分热闹。
• 寺中的喇嘛要从腊月初一这一天就开始张罗搭棚垒
灶,要事先在后面的万福楼前及其他地点支好六口
大锅。
• 等到腊月初七黎明时,就要往大锅里放好各色作料,
兑上泉水,一直熬,并且在熬粥时,寺中喇嘛还要
同时念经祈福,据说这个腊八粥要一直熬 24 个小时,
直到腊月初八拂晓时分方可以出锅。
分等级的腊八粥
• 分为六锅,第一锅最为精良,里面有各色上等杂
粮、各种干果、果脯、砂糖等,但熬好后谁也不
能吃,用来供佛。
• 第二锅程色稍逊,但也很不错,献给皇帝,
• 第三锅给王公大臣、大喇嘛,
• 第四锅文武百官用,
• 第五锅给寺内小喇嘛,
• 第六锅施舍附近老百姓。所以据载,每到十二月
初八这一天,方圆十里之外的人都可以闻到雍和
宫的腊八粥香。
今天
雍和
宫分
发腊
八粥
的情
景
传统
与文
化传
承