信奉於諸佛 興集大供養 信佛不思議

信奉於尊法 聞佛法無厭足 信法不思議

信奉清淨僧 信心不退轉 信力無能動

《大方廣佛華嚴經》賢首品第十二
信力無 諸根淨 遠離惡 親近善 修集廣 成就大 殊勝決 諸佛所 發起菩
能動 明利 知識 知識 大善 因力 定解 護念 提心

念佛心 如法供 具足摩 修習波 增上最 信樂心 修行巧 生在如 勤修佛

不動 養佛 訶衍 羅蜜 勝心 清淨 方便 來家 功德

睹見無 如來體 知法永 辯才無 開演無 慈愍度 堅固大 愛樂甚 捨離有

量佛 常住 不滅 障礙 邊法 眾生 悲心 深法 為過

成就四 善攝眾 成就諸 知一切 發起大 勇健無 生死無 兼利一 離憍慢

攝法 生智 群生 眾生行 神通 能勝 疲厭 切眾 及放逸

眾生無 最勝智 住勇猛 摧殄諸 超出四 至於不 得無生 為諸佛 一切佛

限利 方便 無上道 魔力 魔境 退地 深法忍 所授記 現其前

不思議 身光明 具隨好 相莊嚴 身晃耀 獲妙福 以佛德 為諸佛 了神通

光莊嚴 無限量 為嚴飾 三十二 如金山 端嚴身 自莊嚴 所憶念 深密用

光則出 無量佛 調伏諸 現無量 住不可

諸蓮華 坐華上 眾生 神通力 思議土 《大方廣佛華嚴經》賢首品第十二
演說不可思議 以智慧辯才力， 以智慧為先導， 願力得自在， 為眾說法時，
法，令不思議 隨眾生心而化 身語意業恒無 普隨諸趣而現 音聲隨類難思
眾歡喜 誘 失 身 議

獲灌頂大神通， 獲十地十自在， 獲功德法性身， 知煩惱無所起， 於一切眾生心，

住於最勝諸三 修行諸度勝解 以法威力現世 永不沒溺於生 一念悉知無有
昧 脫 間 死 餘

於十方諸佛所， 蒙十方一切佛， 身充遍如虛空， 彼所行無與等，

應受灌頂而昇 手以甘露灌其 安住不動滿十 諸天世人莫能
位 頂 方 知

《大方廣佛華嚴經》賢首品第十二
無明 行 識 名色
• 令眾生迷於所緣 • 能生未來報 • 令諸有相續 • 互相助成

愛 受 觸 六處
• 染著可愛事 • 領受愛憎等事 • 能觸所緣 • 各取自境界

取 有 生 老死
• 令諸根變異
• 令諸煩惱相續 • 令於餘趣中生 • 起諸蘊 • 能壞諸行

《大方廣佛華嚴經》十地品第二十六
• 無明 煩惱道 觀過去 行苦

•行 業道 觀過去 行苦

•識 苦道 觀現在 行苦

• 名色 苦道 觀現在 行苦

• 六處 苦道 觀現在 行苦

•觸 苦道 觀現在 苦苦

•受 苦道 觀現在 苦苦

•愛 煩惱道 觀未來 壞苦

•取 煩惱道 觀未來 壞苦

•有 業道 觀未來 壞苦

•生 苦道 壞苦

• 老死 苦道 壞苦

《大方廣佛華嚴經》十地品第二十六