Hzastrsi kommunikci felsfokon - Papp Mikls, Somogyin Petik Krisztina s Kzdy nik eladsa

J hzassgra annyi az esly, mint nyerni a lottn?

Az iskolban megtanulunk derivlni, st, az zeltlbak sszes tula donsgt megismerhet !k, "sak ##en arra nem ka#unk vlaszt, hogyan #ol uk, gondozzuk ka#"solatainkat, hzassgunkat$ %rom szakember #szi"holgiai s teolgiai megkzeltse arrl, hogy &r&i s n kztti ala#vet k!lnbzsgek ellenre hogyan lehet gy kommuniklni egymssal, hogy az egy!ttls a boldogsghoz vezet t legyen$

's&olsig telt terem a (a#ientia %ittudomnyi )iskola eladtermben* a ks esti id#ont ellenre egy gombost+t alig lehet ele teni, az eladban idsek, &iatalok, st, kzismert szemlyisgek #rblnak helyet tallni, de van, akinek mr "sak a sorok kztti l#"s ut$ ,gy lny meg is egyzi, mr ma dnem olyan, mint -l&erin.s hogy mirt is gy+lt ssze ennyi ember, arra az elads egyik vezet e, -a## /ikls morlteolgus vlaszol vi""es &el!tsben$ /ert ht az iskolban megtanulunk derivlni, st, az zeltlbak sszes tula donsgt megismerhet !k, "sak ##en arra nem ka#unk vlaszt, hogyan #ol uk, gondozzuk ka#"solatainkat, hzassgunkat, ezrt is vannak most itt ennyien$ 0s valban, a hiny#tl eladssorozat, melyet a morlteolgus (omogyin -etik 1risztina s 1zdy Anik #szi"holgusokkal kzsen tart, immr harmadik alkalommal tlti meg a &iskola nagyelad t$ A tma ezttal !""" s #oldogan ltek, am$g meg nem %altak! 2 azaz a Kommunikci, ami sszetart, de ahogy egy mellettem !l lny tallan meg egyzi, val ban az utols rszben a kon&liktusokrl lesz sz$ A hrom szakember egymst kiegsztve, #szi"holgiai s teolgiai megkzeltsben beszl arrl, hogy &r&i s n kztti ala#vet k!lnbzsgek ellenre hogyan lehet gy kommuniklni egymssal, hogy az egy!ttls a boldogsghoz vezet t legyen$ Azt szeretem bennedamit utlok Az eladssorozat elz rszben rdekes, rgtnztt &elmrst vgezve 3kis "etliken kellett arrl rni, hogy mit tisztel!nk, szeret!nk a #runkban a leg obban, illetve a legkevsb4 a szakemberek arra utottak, hogy a nk a &r&iakban leginkbb az ers, hatrozott, vdelmez szere#et "sodl k, s azt, hogy a &r&i tmasza a nnek$ /sodik helyen a teremts koroninak intelligen"i a szere#el$ A nemszeretem tula donsgok dobog n az ll, hogy nehezen lehet az rzelmekrl kommuniklni a &r&iakkal, msodik az n&e +sg, harmadikknt #edig az a tula donsg vgzett, hogy az ersebbik nem tag ai egy dologra tudnak "sak &igyelni egyszerre 3azaz inkbb az, hogy nem tudnak a nre &igyelni, ha ##en mst "sinlnak4$ A &r&iak ugyanakkor a nk lelki &inomsgt 3kedvessgt, gyengdsgt, rzkenysgt4 szeretik a leg obban, s azt, hogy #r uk mellett llnak* tmogatsukkal, kedvessg!kkel,

megerstik a &r&iakat$ A negatv tula donsgok els helyn az szere#elt, hogy a teremts koroni nehezen viselik a nk vltozkonysgt, szeszlyessgt, rzkenysgt, azaz szinte ugyanazt utl k, amit a leg obban szeretnek #r ukban$ ,bbl is ltszik, hogy helyzet nem egyszer+, de hogyan is lehet ebbl valami t kihozni? A j kapcsolat/hzassg nem automatikus A hzassgnak komoly rtke van, hiszen most mr kutatsok is altmaszt k, hogy amellett, hogy ez a &a ta ka#"solat ala#vet s mly ala#sz!ksgleteinkre vlaszol 3#l$ biztonsgrzet4, a hzassgban l &elek testileg s lelkileg is mrheten obb lla#otban vannak$ 5m mana#sg, mikor a hzassgok &ele vlssal vgzdik, sokan "sodlkozva nznek azokra, akik ilyen statisztikai arny mellett bele mernek vgni$ ,z a hozzlls azonban azt sugall a, hogy a hzassg illetve rossz kimenetele a vletlen, a vakszeren"se m+ve, s kr!lbel!l annyi esly!nk van 6nyerni6378978:4, mint a lottn$ De a pszicholgia s a teolgia szerint sem a sors dnt hzassgunk sikerrl! (okkal inkbb mi magunk, mert tudunk ra ta dolgozni, hogy a hzassgunk l m+kd n; A hzassg eladat! dolgozni kell rajta! -a## /ikls szerint a hzassg &eladat, dolgozni kell ra ta, mert magtl nem marad meg; A morlteolgus szerint azt is rdemes kiemelni, hogy a hzassg 3s ez k!lnsen a &r&iakra igaz, k nem tl l llnak ezen a tren4 &elhatalmaz mg nagyobb dolgokra$ A mai &r&iak eltoldtak a <&szekrak= t#us irnyba, #edig ha a hzassgodban szeretve vagy, mint &r&i, nem szabad megelgedned azzal, hogy sa t hzad t t "sinostod, akkor nagyban is merni kell &elelssget vllalni, #ldul a kzvetlen krnyezetemben lkrt$ "lj #D minsgben! Az ember a (zenthromsg k#re lett teremtve, ha #edig kommuniban akarunk lni, ahhoz elengedhetetlen a kommunik"i; ,z nem &akultatv &eladat, ha kzssgben akarunk lni, a kommunik"i ktelez 2 hv a &el r a &igyelmet a szakember, aki vi""esen hozzteszi, hogy ez sz!ksges ahhoz, hogy %> minsgben l !k az let!nket, azaz ne hinyozzon belle sem a harmnia, sem a dinamika$ >e mi is sz!ksges a kommunik"ihoz? A j hzastrsi kommunikci minden kzlsnek ml$n ott az %zenet& 'zeretlek! ?agyon nem mindegy, hogyan kommuniklunk a msikkal, hiszen minden kzls!nknek van egy trgyszer+, in&orm"itartalm rsze 3el kell vinni a "sekket a #ostra4 s egy msik, rzelmekhez, a kettnk ka#"solathoz ktd sk a$ %a az rzelmi sk nin"s rendben a kt &l kztt, elszr ennek rendezsn kell dolgozni, ellenkez esetben az !zenet nem &og el kutni a "mzetthez$ A hzastrsi kommunik"i minden interak"i nak mlyn ott az !zenet* (zeretlek; A kapcsolat ol$an! mint eg$ bankszmla <A ka#"solatba llandan be&izet!nk, de destruktv kommunik"ival nagyon sokat vehet!nk ki belle;= ,z azt elenti, hogy egy bankszmlhoz hasonlan !gyeln!nk kell arra, hogy mindig #ozitvban legyen a mrleg$ A be&izets minden konstruktv kommunik"ival n, m a #roblma ott van, hogy a kivtel, azaz a destruktv, rombol kommunik"i nagyobb szorzval terheli meg a szmlnkat, ami gy szrevtlen!l is ki!r!lhet, ami igen komoly #roblma$ ,gy

msik hasonlattal lve a ka#"solat olyan, mint a s# z* ha nem tlt !k &el idnknt, hogyan szeretnnk kivenni belle a &inom teleket? (ommunikljuk a szerelm%nket! ,zrt aztn nem "sak arrl kell beszlni hzastrsunkkal, hogy ma ki &izeti be a "sekkeket; ?agyon &ontos, hogy a szerelm!nket is kommunikl uk egymssal$ ( hogy mit is elent ez val ban? )g$ltaln mi is az a szerelem* A mai vilgban ezt helytelen!l "su#n az rzelmekre vonatkoztat k$ -edig az igazi szerelem hrom & sszetev e az ersz 3testi szerelem4, a #hilia 3intelligens, barti szeretet4 s az aga# 3isteni szeretet4, amelyek egymsba gyazva m+kdnek, ezrt "su#n annak rdemes hzassgot ktnie, aki mindhrom mdon szereti #artnert$ +api , lels mr ja-.tja az immunrendszer m/kdst! Az ersz #olsnak leg&ontosabb md a, hogy tlts!nk elegend mennyisg+ kzs idt kettesben$ A rendszeressg is nagyon lnyeges ebbl a szem#ontbl, valamint az, hogy a kettnk kztti gyngdsget llandan ki&e ezz!k a msik &el, #l uk a gyngdsg lgkrt$ ,z trtnhet verblis, illetve &iziklis mdon, azaz gesztusokkal 3#uszi4 s azzal, ha di"sr !k a msikat, esetleg szerelmet vallunk neki$ Azt is rdemes meg egyezni, hogy ez nem "sak rzelmi, &izikai szem#ontbl is , egyes kutatsok szerint mr na#i @ lels is avt a az immunrendszer m+kdst; Folytatjuk Hzi feladat& 'r(unk listt egymsnak arrl, %ogy a gy)ngdsg mely gesztusaira *gyunk a msiktl, ma(d cserl(+k ki egymssal a pap$r(ainkat" ,e siess+k el a lista )sszell$tst, mert le%et, %ogy %ossz- lesz, de legal## legk)zele## lesz mi#l *logatnia a msiknak" S ami nagyon fontos& ne szgyell(+k, mindezt, %isz a prunk nem gondolatol*as.

Ae, 0n s Bsten 2 no meg a szeC

)olytat uk -a## /ikls eladssorozatt, melyet a morlteolgus (omogyin -etik 1risztina s 1zdy Anik #szi"holgusokkal kzsen tartott a (a#ientia %ittudomnyi )iskoln$ A tma ezttal is !""" s #oldogan ltek, am$g meg nem %altak! 2 azaz a Kommunikci, ami sszetart$ /g elz "ikk!nkben a hzassg titkairl s buktatirl esett sz, most azt bon"olgat uk, milyen arnyban esik latba a szeCualits, a bartsg s Bstennel val ka#"solatunk$

0sten! 1eljessg! )2tzis

A szeC az egyhz szerint sem b+ns dolog, st, ha erkl"ss, lelkiismeretes s igaz, akkor kzelebb visz Bstenhez$ Az ersz teolgi a a kvetkezk##en &oglalhat ssze -a## /ikls szerint* Bsten, Ael essg, ,Ctzis$ ,z azt elenti, hogy nem "sak egymshoz, Bstenhez is kzelebb visz minket a szeCualits, ha nem hagy uk ki a harmadik, gi dimenzit$ ,zt ki kell mondani, mert sokakban hamis k# l a szeCualitsrl$ (zent 5goston ta 2 aki gy k#zelte, gy ad uk t utdainknak az tered b+nt, ahogy letet adunk, vagyis a testisggel 2 benne van a klmban, hogy a szeC rossz, de legalbbis nem olyan &ontos 2 hv a &el r a &igyelmet a teolgus, hozztve, hogy mg nagyanyink is ebben a tudatban nttek &el$ 1e! "n s 0sten 3 no meg a sze2 1#zel !nk el egy hromszget, amelynek kt lba a hzas#r, a "s"sa #edig Bsten$ Az igazi ersz hozz visz, a tel essg &el, m ahhoz, hogy mindez gy legyen, sok munka sz!ksges 2 mond a -a## /ikls, hozztve, hogy nem lehet!nk <#latonistk, test&ele t gnosztikusok= ebben a krdsben$ Dondol unk "sak bele, ha 1risztusnak is &ontos az emberi test, olyannyira, hogy maga is ebben a testben sz!letett ma d tmadt &el, akkor ki vagyok n, hogy ezt a testet semmibe vegyem? )izikai valnk teht ugyangy keresztny dolog, s az igazi hithet hozz tartozik ez a dimenzi is$ A msik teste hangszer ?agyon sz# hasonlat, hogy a msik teste olyan, mint egy hangszer, amelyet "sak n tudok egyedi mdon megszlaltatni$ ,hhez azonban rengeteg tanuls sz!ksges, mghozz nem #ornogr& &orrsokbl, 3mert az erszak4 hanem a msikkal egy!tt$ A szeC val ban a liturgia &olytatsa, amikor a testemmel is megdi"stem Bstent$ ,hhez azonban nem "su#n maga az aktus vezet, hanem az egsz na#os testi kommunik"i, ahogyan a hzas#r kztt egsz na# ott leng az erotikus gyngdsg kedves klm a$ 4i kell mindehhez* ,lszr is a sa t vonzernk #olsa, ami nem azt elenti, hogy meg#rblunk Earbie babhoz hasonlan kinzni, sokkal inkbb a sa t adottsgaink &enntartsa, hogy tovbbra is a msik szmra vonz nk, &r&iak legy!nk$ A tkossg ugyangy hozztartozik a szeCulis kultrhoz, amit a legtermszetesebb mdon kell gyakorolni$ ,gsz na# &esz!ltek vagyunk, ami nem rossz, hiszen van munknk, &elelssg!nk, de mikor enged !nk ki, ha nem a #runkkal? Btt ugyangy tervezni kell, mint az let brmilyen ms ter!letn; A szeC ott kezddik, hogy reggel meg"irgatom a msikat, vagy hogy na# kzben &elhvom, milyen #ezsgt vegyek estre; 0s ne &eled !k* a sze2ualitsunk nem eg$ be ejezett dolog! ol$amatosan alakulban -an, a gyngdsg eleit let!nk vgig tanul uk egymstl$ 4i-el alzhatom meg a msikat*

A teolgus arra is &elhv a a &igyelmet, hogy mivel tud uk megbntani, akr meg is alzni a hzastrsunkat$ A &r&iaknl nagy veszly, ha "su#n addig rdekli ket a szeC, amg maguk kielg!lnek$ 3Dyorsan letud k az asszonyt, aztn nzik a %radt;4 %iszen a n nem ezrt ment hozz, nem erre <szerzdtt= a hzassgban; Az asszonyok rszrl ugyangy &igyelni kell arra, hogy ne "su#n trgyknt hasznl k &r !ket, akit #eterskor 3amikor a leginkbb kvn k a szeCet4 leakasztanak a &ogasrl, ma d sz#en visszaakaszt k$ A &r&iak sem ezrt ktttek hzassgot; ,z a kt elensg a &r&i s n szeCulis grbi kztti k!lnbsgbl addik 3a &r&i egy aktuson bel!l sokkal rvidebb id alatt r a "s"s#ontra, mg a h havi "iklusa szerint szeCulisan aktvabb egy rvid idszakban4$ A hzassgkts il$en rtelemben -alban hall$ /eghalok a sa t <grbimnek=, hogy ebbl aztn egy kzs, "sodlatos let tmad on &el$ 5eszel a legjobb bartom* Az erszhoz hasonlan &ontos a hzas &elek kztti #hilia, a bartsg #tse$ ,hhez sz!ksges, hogy mer ek beszlni magamrl, ugyanakkor az is elengedhetetlen, hogy meg tud am hallgatni s tmogassam a msikat$ ?agyon hasznos, ha van kzs kedvtels!nk, amely lehetv teszi, hogy ne "su#n a htkzna#i teendk elintzsrl, #ldul a "sekkbe&izetsrl beszl !nk a trsunkkal$ )ontos tudatostani magunkban, hogy a hzassg nem "su#n az erszbl ll, s a &e !nkben is #olni kell a ka#"solatot #artner!nkkel, ami sokszor ugyangy tervezst ignyel$ 6+em csak ken$rrel l az ember7 A szerelem az ersz, a #hilia s az aga# hrmasnak harmni a, s az erszunk a #hilia, azaz az rtelm!nk alatt ll$ ,z azt elenti, hogy ha a &e !nkben harmnit teremt!nk, akkor szebb lesz a szeCualits is, de azt is elre vetti, hogy nem vagyunk vgyainknak kiszolgltatva egy esetleges "sbts esetn, hiszen az intellektusunk ural a test!nket$ Fiszont ha a szeCualitssal gond van, az sokszor nem szervi ba ra vezethet vissza, hanem arra, hogy a &e !nkben nin"s valami rendben$ Btt is igaz a monds, hogy nem "sak kenyrrel l az ember, azaz nem elg a kzs gy, asztal, bankszmla$ A kultra, a nv, az ignyessg nem "sak sa t #!ls!nkre szolgl* egy kzs olvass, sznhzi lmny &e leszti a kzt!nk lv barti ka#"solatot is$ #og$an poljuk az isteni szeretetet* Az aga#, azaz az Bsteni szeretet is #olsra szorul, erre szolgl tbbek kztt a szentsgi hzassg, amely az erszt s a #hilit, azaz a kzt!nk lv bartsgot s szeCualitst is megld a$ Bde tartozik mg a szentsgek kzs vtele, valamint a kzs ima is, amelyben nem "sak Bstent imd uk, de egyms irnt is ki&e ezz!k szeretet!nket$ 1!lnsen &ontos ez a na#kzben &elgy!lemlett &esz!ltsgek oldsa miatt 3akr a gyerekekkel egy!tt is4, mert ilyenkor megerstem a msikat* attl mg szeretlek, hogy rd szltam vagy valamiben nem rtett!nk egyet$ Gehet hatssal rnk egy "saldi zarndoklat, s a laksban lv

kegytrgyak is hasznosak 3egszen msk##en vitzom a &elesgemmel egy letnagysg Jzus ar"k# trsasgban4$ ?agyon &ontos a kzs !nne#ls s b tls is, hogy ne "sak a luCusban osztozzunk$ Fgezet!l nagyon &ontos, hogy az ersz, a #hilia s az aga# egyenslyban legyen az let!nkben$ 8ol$tatjuk! Hzi feladat& /ondol(uk *gig, %ogy a mi kapcsolatunk#an melyik szeretet erse##, melyik gyeng##0 ,e feled(+k& %a *alamelyik t-l dominns, esetleg tel(esen %inyzik, az a kapcsolatunkat is meg#eteg$t%eti.

Hgy tartsd oda a bal or"d azaz a hzastrs vitzik;

)olytat uk -a## /ikls eladst, melyet a morlteolgus (omogyin -etik 1risztina s 1zdy Anik #szi"holgusokkal kzsen tartott a (a#ientia %ittudomnyi )iskoln$ A tma ezttal is !""" s #oldogan ltek, am$g meg nem %altak! 2 azaz a Kommunikci, ami sszetart$ /g elz "ikk!nkben a szeCualitst s Bstennel val ka#"solatunkat vett!k gr"s al, most nzz!k meg, l kommunikl uk9e #roblminkat;

Jung szerint azzal van kon&liktusom, akivel l a ka#"solatom, teht a kon&liktus ala#veten nem rossz dolog$ Azonban rdemes &olyton re&lektlni nmagunk &el, hogy lssuk, hogyan kommuniklunk ezekben a helyzetekben? Akkor sem kell elkeseredni, ha hinyossgokat ta#asztalunk, hiszen a kommunik"is &ormk tanulhatak; ,z egy hosszan tart &olyamat, amelyben rgi beidegzdseket, rossz szoksokat kell mozgstani, s akr mintkra, tmogatsra, a msik vissza elzsre is sz!ksg!nk lehet; +em a -ita b/n! hanem a kon liktuskezel kult9ra hin$a! -a## /iks eladsban rmutat* a teolgia szerint is merhet!nk vitzni, btran belemehet!nk, hiszen teremtmnyek vagyunk, normlis, hogy van kzt!nk nzeteltrs$ 1risztus mg a #okolba is leszllt rt!nk, teht tudnunk kell, hogy mg kon&liktusainkban sem vagyunk magunkra hagyva; (t, ha szeret !k egymst, mer!nk vitzni; Azt azonban tudnunk kell, hogy nem mindegy, vitzunk vagy veszeked!nk9e$ /ert szeretettel kell ezt is, s a veszekeds mgtt mr bnts, b+n van, azaz ott van benne a gonosz is$ A morlteolgus szerint nem a vita az igazi b+n, hanem a kon&liktuskezel kultra hinya$ 0s ezt a hinyt szre sem vessz!k, ez az igazn nagy ba ; A vita ezzel szemben egyenesen ktelez, dolog; Destrukt.- kommunikci 3 az meg mi* Aaln nehz elk#zelni is, de ka#"solataink ala# a, a kommunik"i sem visz mindig elrbb$ A szaknyelvben ezt nevezik destruktv kommunik"inak, amelyet magunkkal hozott rossz

mintk, megoldatlan kon&liktusainkbl maradt t!skink okozhatnak, valamint az, ha nrtkelsi #roblmkkal k!zd!nk, esetleg harag van a szv!nkben, ami miatt nkntelen!l is trleszteni szeretnnk a msik &el 9 magyarzzk a #szi"holgusok$ 5thatatlan tmads Az egyik ilyen destruktv kommunik"is &orma a tmads, ami agresszit hordoz magban$ Amikor "sak sa t rdekeinket vessz!k &igyelembe, le akar uk gyzni a msikat$ 0rdekes, hogy ennek a kommunik"is &ormnak ltszlag nem is tmad a megnyilvnulsi md a, m ez "sak a ltszat$ Bde tartozik a #anaszkods, a kritika, a msik elemezgetse s a srtett hallgats is$ Az termszetes, hogy azokkal szemben rz!nk indulatot, haragot, akik &ontosak nek!nk, akik megrintenek minket, ezrt trsunkkal ka#"solatban hamarabb el hetnek hasonl reak"ik$ >e ne &eled !k a #ldzatot, mikor egy hatalmas ele&ntot vizsgltattak vak emberekkel Bndiban$ Aki a lbnl volt, az azt gondolta, egy vkony llattal van dolga, aki #edig az orrmnynl, egsz mst k#zelt az ele&ntrl, mint a htn !l; Falahogy gy van ez sa t, egyni igazsgainkkal is egy hzastrsi vitban$ Az igazsg az ele&nt, ami egy sszetett dolog, s mindenkinek van rsz9igazsga egy vitban$ ,zrt nem kezdhet !k gy a mondatot, hogy <az az igazsg=; ,zrt van sz!ksg kommunik"ira, vagyis hogy a vak emberek 3hzas&elek4 megvitassk egymssal ta#asztalataikat, s ne meggyzni #rbl k egymst a maguk igazrl$ ,zrt van az, hogy ha legyzm a msikat, ha "sak nekem lesz igazam, val ban nem az igazsg gyz; Igyanakkor nem elhanyagolhat tny, hogy a vita ele n &ell# benn!nk egy indulat, test!nk olyan t!neteket #rodukl, mintha megtmadtak volna benn!nk$ ,z nem b+n, tel esen termszetes, egszsges elensg, "sak az a ba , ha meg is maradunk ezen a szinten$ Aaln nem is kell mondani, de azrt -a## /ikls azt is leszgezi, hogy brmi&a ta testi agresszi "sr ban li meg a vita lehetsgt$ :g$ kell odatartani a bal orcdat! /sik destruktv kommunik"is &orma az eszkal"i, azaz a kon&liktus kiter edse$ %a visszabntom a msikat, vdekezs!l visszavgok, elb ok vagy bosszt &orralok, ami egybknt egy gyerekkortl &ell# termszetes vgy$ >e hiba emberi reak"i, a hzassgot bd!letes mrtkben rombol uk vele 2 &igyelmeztetnek a #szi"holgusok$ ,zrt rdekes a hegyi beszdben Jzus ki elentse, gy kell rtelmezni azt, hogy tartsuk oda a msik or"nkat is$ ?em szabad visszaadni, nem szabad elszaladni, inkbb ki kell &e ezni* meg akarok veled k!zdeni 2 de szeretetbl, nem erszakosan; 4irt rossz a kon liktus ker%lse*

Aaln sokan nem is vagyunk ezzel tisztban, de a kon&liktusok ker!lse szintn destruktv kommunik"is &orma$ Jka a & dalom ker!lse, a gyvasg, a knyelem, a megoldsi kszsg hinya$ ) veszlye, hogy a &elgy!leml srelmek vg!l robbannak, s a megoldatlan kon&liktusok "sndben kilgozzk a ka#"solatot$ Igyanakkor ez nem elenti azt, hogy minden a#r9"se#r !gybl kerekasztalbeszlgetst kell "sinlni; %ogyan lehet teht l dnteni? A leg&ontosabb, hogy mrlegel !k* va on #r na# mlva is el tudom ma d engedni az adott #roblmt? ,l kell oszlatni azt a hamis szeretet&ogalmat, hogy a szeretet "sndben van, nem vitzik 2 &igyelmeztet a morlteolgus, hozztve, hogy az igazi szeretetnek kt oldala van 2 egy &r&ias s egy nies$ ,lbbi tevkeny, vitzik, ezzel hz elre, utbbi el&ogad gy ahogy vagyok, anlk!l hogy tennk rte$ 1risztus sem menek!lt, &elvllalta a vitt, de l tudta, kivel hogyan kell vitzni$ ?em az a 1risztus9kvet, aki sehogy sem vitzik; (ok #r azrt ker!l a le tre, mert mr az ele n nem tett szv dolgokat, s ezek ksbb nagy hazugsgg vlhatnak$ ,zrt igenis bele kell menni a rvid, t #er"es knyelmetlensgekbe; De hog$an is kell jl -itzni* Ala#elv, hogy ne akar uk elgyzni a msikat, hanem haladni akar unk vele$ <A "l, hogy holna# is a hzastrsam legyl=$ Az is &ontos, hogy #illanatnyi hangulatunkat, indulatunkat el tud uk k!lnteni a tarts ktdstl$ ,zrt lehet hasznos #ldul, ha &og uk egyms kezt kiabls kzben, ha egyszerre "sak egy tmrl vitatkozunk, s az sem rt, ha mindig kimond uk a vgyainkat, hiszen a msik nem gondolatolvas$ +ag$on ontos a j idz.ts is! ezekre nzz%nk most nhn$ pldt& 9 A testi alkalmassg elengedhetetlen$ Akadly lehet a vitban hsg, &radtsg, gysz, egy &ontos munka, de mg a termszetes &izikai lla#ot is 3menstru"i eltti &esz!lt idszak4$ %a a #rom hes, kialvatlan, k!zd a halllal, nem biztos, hogy hibs a rossz vlaszokrt$ 9 )ontos a meg elel sz-laszts is$ %a tudom, mire ugrik a msik, oda&igyelek, hogyan &ogalmazok, eslyt adva ezzel arra, hogy a #rom l reagl on$ 9 1t kul"ssz* elksz%lni s elksz%lni hag$ni; ?em szabad egy &ontos tmt kiszolgltatni buta, ideges rgtnzsnek$ %iszen nha vita utn het &el benn!nk a leg obb rv; Az sem korrekt, ha n ksz!lk r 3magamban lezem a kiskseket4 s hirtelen rzdtom a msikra, akit tel esen vratlanul r a dolog$ 9 Alzattal vitzni, azaz krdezve &elvetni a avaslatainkat szintn nagyon hasznos lehet$ 4i a teend kon liktus esetn*

1ommunikl unk; A dolgokat ki kell mondani 9 llt k a #szi"holgusok, s &elhv k r a &igyelmet, mit rdemes ehhez letisztzni magunkban* melyik szitu"i bnt engem? mit rzek ezzel ka#"solatban? mirt bnt a dolog? mit szeretnk? %a ezeket megtessz!k, a kellemetlen rzsek obban el tudnak #rologni, a #runk in&orm"it ka# rlunk, hogy a ksbbiekben miben kell msknt viselkednie vel!nk, s az sem rt, ha ezt mi is szban ki&e ezz!k 3kr !k;4 tle$ %a tudom magamrl, hogy otthonrl hozott t!skk nagy indulatokat vltanak ki bellem, megtanthatom a msikat, hogyan vd e magt ellenem, s akkor a reak"iim sem &og k hallra rmiszteni$ Ami elengedhetetlen, &igyelmesen hallgatni a #runkat, hogy vissza tud uk mondani a hallottakat 3ez egyttal hasznos lehet lemrni, l rtett!nk9e mindent4$ Aanul unk meg l, kzbeszls nlk!l hallgatni, anlk!l, hogy kzben azon gondolkodnnk, hogyan &ogunk visszalni; 1sbb "serlhet!nk szere#et* n is elmondom, ami bnt, s akkor nekem is nagyon l &og esni a msik t!relme$ Fan mg? /ond ad; 2 ez a reak"i a legritkbb, #edig sokan arra #anaszkodnak, hogy a msik t ve ugyanazt mond a$ /irt lehet ez? /ert mr t ve nem hallgat k meg igazn; #a csak n g$zk! azzal -esz.t a kapcsolat! /int mr elhangzott, a vita "l a, hogy mg holna# is a hzastrsad legyek, hogy mindenki elgedetten l# en ki a kon&liktusbl$ ,hhez elengedhetetlen a kom#romisszum* lehet, hogy mindketten engedt!nk, de gyztt a ka#"solatunk; /ert itt vagy egy!tt nyer!nk, vagy egy!tt veszt!nk; %a "sak n gyzk, azzal veszt a ka#"solat; Az utols, kihagyhatatlan l#s a kiengesztelds$ %ogy a kon&liktus vgn elt ad uk, bke van$ ,z azrt is &ontos, mert lehet, hogy mg az egyik &l rg el&ele tette a dolgot, a msik mg midig rgdik ra ta, azt hiszi, tovbbra is ba van$ A megbo"stsra elengedhetetlen sz!ksg van, de ez egy hossz &olyamat, hiszen az okozott & dalom gygyulshoz is id kell$ ,zrt a megbo"sts elssorban dnts, s a sr!lsek behegedse akkor kezddik el, amikor kimondom, hogy meg akarok bo"stani$ Fgezet!l, de nem utols sorban ne &eled !k, hogy a humor isteni dolog; A humor &esz!ltsget old, gygyt, s ez nem alkat, hanem em#tia krdse; Ahol van nevets, onnan az rdg menek!l 2 &igyelmeztet -a## /ikls$ Hzi feladat& /ondol(uk *gig, %ogyan kezel(+k mi magunk a konfliktusokat0 1egy+nk szigor-ak magunkkal. ,em le%etsges-e, %ogy puszta (szndk#l *alamelyik destrukt$* konfliktuskezelsi mdszert is alkalmazzuk0

K8 bevlt ti## b!ntets helyett

csaladhalo.hu L8KL$ 8M$ 8M$ K8*M8

A #ozitv, szeretettel es lgkr arra btort a gyerekt, hogy a lehet leg obb legyen, valamint a obb megrtsben is segt$ -rbl a ki ezt a tz egyszer+ l#st, hogy elker!l e a kellemetlen &eleselseket s a &lsleges b!ntetseket$

Hme tz alternatva, amely hozz rul a #ozitv, szeret krnyezet kialaktshoz* K$ ,lzd meg a nem kvnt viselkedst azzal, hogy mr akkor &oglalkozol a gyereked ignyeivel, amikor elszr &elbukkannak$ Aaln ez a leg obb megkzelts$ ,zzel nem"sak neveletlensg elzhet meg, de egyttal tudat a a gyerekkel, hogy igazn szereted t s trdsz vele$ A elenlegi ignyeinek a kielgtsvel tovbb tud l#ni a tanuls kvetkez &zisba$ L$ Eiztonsgos, gyermekbart krnyezet kialaktsa$ ?in"s sok rtelme egy kisgyerek kzelben drga dolgokat hagyni, mivel brmikor elrhetik, sszetrhetik ket, amg nem elg idsek ahhoz, hogy vatosan tud k ezeket kezelni$ Bdsebb gyerekeknek ad unk lehetsget aktv tkra$ N$ Alkalmazd az Aranyszablyt$ Dondol bele, hogy szeretnd, hogy bn anak veled, ha hasonl szitu"iban lennl, mint a gyereked s bn vele gy$ Az emberi termszet az letkortl &!ggetlen!l mindig egy&orma$ M$ 1ezeld em#tival a gyereked rzseit$ /g ha a gyerek viselkedse logiktlannak is t+nik, a mgttes rzsek s ignyek valdiak s komolyan kell venni ket$ Azt mondani #ldul, hogy <Jlyan boldogtalannak t+nsz most= 9 md a annak, hogy a gyerek gy rezze trdnek vele s az rzseivel$ 7$ ,rstsd meg a gyereked rzseit, hogy tud a, hogy megrted s rdekelnek, brmilyenek is legyenek$ (oha ne hagyd "serben brmilyen k!lns rzsei is legyenek$ -ldul <,ttl n is &lek;=$ O$ Bsmerd meg a mgttes ignyeket, amik a k!ls, lthat viselkedshez vezethetnek$ %a megb!ntet !k a #asszv magatartst, a kielgtetlen sz!ksglet ra s ra &elsznre &og trni, "sak ms mdokon$ ,gy #lda lehet erre* <Azrt vagy szomor, mert a bartod elkltztt?= P$ 5ll a gyereked #rt n; Amikor "sak lehetsg van r, #rbl Qin9Qin szitu"it kialaktani, amely kielgti mindketttk ignyeit$ %a szeretnl kon&liktuskezelsi kszsgekre szert tenni, akkor vegyl rszt az ,rszakmentes 1ommunik"i egy kurzusn$ @$ Audasd a gyerekeddel, hogy szereted s nagyra be"s!ld$ A rossz viselkedssel gyakran a gyerek azt #rbl a ki&e ezni, hogy tbb szeretetre s &igyelemre van sz!ksge s ezt oly mdon teszi, ahogy az adott szitu"iban a leg obbnak rzi$ %a ki tud a ezt &e ezni rettebb

mdon, akkor gy &og a$ -ldul megkrdezhet* <(zeretnl egy knyvet olvasni velem, hogy eltlts!nk egy kis idt egy!tt?= R$ 1szts #ozitv alternatvkat s hasznos tkokat$ )og "eruzt, olvass el egy trtnetet, ha &iatal gyereked van, tedd be a vzzel teli &!rdkdba tszani, vagy stl atok a szabadban$ ,zek elterelik a &igyelmet a &eladatrl, ami k!lnben stresszess tehetn az adott #illanatban* <Ssinl unk tk tsztt=$ K8$ ?zd mindig a oldalt$ 1rdezd meg magadtl* <%a ksbb visszaemlkszem erre, akkor nevetni &ogok ra ta?= %a igen, mirt nem nevetsz most? 0l a lehetsggel s teremts olyan emlkeket, amelyekre szvesen gondolsz vissza ksbb is$ A legnehezebb szitu"ikban is segt a l idztett szv+ humor* <Ja , te s a testvred zldre &estettk egymst? Fr , hozom a kamert;=