Abstrak Hubungan etnik merupakasatu faktor yang penting bagi menggalakkan perpaduan malaysia.

Tanpa pendekatan ini mungkin Malaysia mengalami kepincangan dalam urusan harianya. Kaum Melayu, Cina dan India di malaysai amat memahami antara satu sama lain sehingga banyak kebudayaan dan kesenian berkongsi bersama serta menikmati kebaikkannya secara bersama. Permainan tradisional uga merupakan salah satu

daripdanya. Kabadi, !asing dan sebagainya merupakan satu pendekatan yang akan merapatklan urang perkauman kerana ini akan melibatkan perpaduan. Hubungan etnik uga dapat di"u udkan dan membantu rakyat Malaysia memahami si antara satu sama lain.

Pengenalan

Malaysia terdiri daripada pelbagai bangsa dan agama, dengan kaum Melayu men adi etnik terbesar di Malaysia dengan #$ % dari umlah "arganegara. &ari segi

perlembagaan, orang Melayu ialah orang yang berkulit sa"o matang, berbahasa Melayu dan beragama Islam. Kira kira satu perempat daripada penduduk Malaysia ialah kaum Cina, dan '% lagi terdiri daripada kaum India. Hampir (#% daripada kaum India di Malaysia merupakan masyarakat Tamil.

Kepelbagaian kelompok etnik di negara ini diterima oleh semua dan ia merupakan sumber kekuatan kepada Malaysia. &ari segi se arah, ker asama dan ikatan perpaduan pelbagai bangsa dan kaum di negara kita bermula dengan apa yang dinamakan sebagai kontrak sosial antara etnik terbesar di negara ini. Kontrak sosial adalah satu persetu uan di kalangan masyarakat berbilang kaum melalui proses muafakat dan musya"arah ke arah peralihan kuasa pemerintahan sendiri daripada pihak Inggeris dan dimanifestasikan melalui kemenangan Perikatan dalam pilihan raya )*##. +emangat kontrak sosial ini berasaskan semangat ker asama dan setiaka"an serta perkongsian kuasa yang kemudiannya ter elma dalam per uangan menuntut kemerdekaan dan penggubalan Perlembagaan Persekutuan. Pemuafakatan formula perkongsian kuasa telah dipersetu ui oleh semua pihak se ak daripada dulu lagi.

Masyarakat malaysia mempunyai pelbagai enis kebudayaan yang digarap daripada pelbagai keturunan. Kebudayaan ini disatukan men adi satu kebudayaan yang unik kerana hampir setiap keturunan mempunyai adat sehingga membentuk kebudayaan Melayu. Ini termasuklah suka bergotong,royong men alankan kegiatan ekonomi, di mana ikatan itu terus diperkukuh dan dipererat dengan acara,acara keramaian dan uga hiburan. -antaran resam yang demikian maka banyak permainan tradisional yang

dipertandingkan. Permainan tradisional telah berupaya membentuk sebahagian daripada kehidupan yang dilalui oleh nenek moyang kita. Asas penting yang men amin kesinambungan permainan tradisional pada masa lalu ialah keseragaman cara hidup nenek moyang kita. Kegiatan harian, bermusim dan tahunan daripada indi.idu ke indi.idu tidak banyak berbe/a. Ini membolehkan mereka beker a dan berhibur pada masa yang sama. Malah se ak dari kecil lagi mereka membiasakan diri dengan keadaan yang demikian. Apabila musim menuai padi berakhir dan musim tengku uh tiba pesa"ah dan nelayan mengisinya dengan ker a,ker a sampingan. Ker a,ker a demikian boleh ditangguhkan dengan mudah. Tempoh peralihan antara musim inilah digunakan untuk mengadakan keramaian serta pesta. Apabila sesuatu permainan diadakan di sesebuah kampung, penduduk kampung yang terdiri daripada pelbagai enis bangsa yang berdekatan turut berkun ung untuk mengambil bahagian atau sekadar memberi semangat. +uasana pesta di padang permainan boleh me"u udkan interaksi sosial di antara kampung,kampung yang mengambil bahagian. 0leh yang demikian permainan tradisional uga dikenali sebagai permainan rakyat. Ada di antara permainan ini yang sekarang tidak dimainkan lagi tetapi

hanya diketahui oleh ibu bapa dan datuk nenek kita saha a. Tetapi ada uga yang masih dimainkan lagi oleh kanak,kanak sehingga hari ini. &i antara permainan itu termasuklah guli, congkak, "au, selambut, sepak raga, gasing dan lain,lain.

Analisis Kaedah pengumpulan data.

Kaedah pengumpulan data adalah sebuah proses yang men adi panduan yang sangat berguna kepada pengka i man alankan ka ian dengan teratur, sistematik dan berkesan terutamanya ketika memproses dan menganalisis data.&alam ka ian ini, data Primer dan uga data sekuder elah digunakan untuk membantu pelancaran tugasan ini dengan baik. Tambahan pula, sumber,sumebr data ini banyak membantu untuk mendedahkan tu uan utama dalam ka ian lapangan yang kami telah disediakan. Ka"asan ka ian lapang kami ialah Ka"asan 1ukit 2enun yang berada di daerah Pendang kedah. +ebanyak (# peratus penduduk dalam ka"asan ini adalah terdiri daripda orang Melayu dan selebihnya adalah orang Cina, India dan uga +iam. Penduduk,penduduk di ka"asan ini uga amat bersatu padu dan akrab telah menyebabkan kami memilih ka"asan ini untuk mengka i tentang permainan tradisional di Malaysia. Data Primer &ata primer adalah data yang dikumpul sendiri oleh penyelidik untuk kegunaan penyelidikan. Ia merupakan data asli yang di"u udkan oleh penyelidik sendiri samada melalui u i ka i, ka ian kes, soal selidik, temuduga.Ka ian ini meliputi dua kaedah pengumpulan data primer iaitu temuduga dan pemerhatian. Temuduga berstruktur yang bersemuka akan di alankan dalam proses pengumpulan data ka ian ini. Kelebihan kaedah ialah penyelidik boleh mengubah soalan yang akan ditanya

berdasarkan input,input yang diberikan oleh responden. Penyelidik dapat memastikan baha"a responden benar,benar faham soalan yang ditanya dengan mengolah semula soalan tersebut. +elain itu, penyelidik uga boleh membaca atau memerhatikan tanda, tanda yang bukan lisan yang "u ud pada responden seperti gemuruh, tidak stabil ataupun tidak selesa dengan soalan. Temuduga ka ian ini akan dilakukan terhadap encik H Ismail 1in &in iaitu penghulu ka"asan bukit enun. 1eliau merupakan orang yang sangat berpengaruh dan uga mempunyai tanggung a"ab yang penting bagi melaksanakan tugas,tugas penting di kampungnya. Kami uga telah menemubual beberapa penduduk kampung untuk

mendapatkan maklumat selan utnya.

Pemerhatian Teknik ini mengumpul maklumat tanpa menemuduga atau menyoal kepada responden. Melalui teknik ini, maklumat dikumpul dengan memerhatikan indi.idu responden di dalam natural setting mereka. . Ka ian ini tidak akan mengambil kira maklumat yang dikumpul pada peringkat a"al ika didapati maklumat tersebut terlalu berbe/a dengan maklumat yang dikumpulkan kemudiannya. Ini adalah sebab bias di pihak responden mungkin berlaku di mana responden telah mengetahui baha"a mereka telah diperhatikan maka mereka akan bertindak atau berkelakuan disebaliknya semasa tempoh pemerhatian. Kami telah melakukan pemerhatian terhadap hubungan di antara kaum,kaum etnik yang melakukan akti.iti,akti.iti di ka"asan 1ukit 2enun. Ini akan membolehkan kami untuk mendapatkan satu pendekatan yang amat penting bagi mengka i hubungan etnik di antara kaum,kaum di ka"asan tersebut.

Data Sekunder &ata sekunder didokumentasikan atau secara bertulis adalah amat diperlukan bagi membantu penyelidik untuk mendapatkan maklumat daripada ka ian,ka ian lepas yang telah di alankan oleh para penyelidik terdahulu. &ata,data sekunder untuk ka ian ini diperolehi daripada pembacaan dan penyelidikan yang telah dibuat di dalam sumber internet dan uga ulasan buku,buku yang berkaitan dengan hubungan etnik untuk mendapatkan lebih banyak maklumta.

Permainan tradisional Congkak Congkak se enis permainan tradisional Melayu yang menggunakan papan kayu berlubang atau lubang di atas tanah dan buahnya daripada bi i congkak, bi i getah, bi i guli dan lain, lain. &i utara semenan ung ianya dipanggil uga 2ongkok.Permainan ini telah "u ud se ak /aman Kesultanan Melayu Melaka lagi, tetapi tidak pasti asalnya, samada pengaruh luar telah datang bersama pedagang atau sememangnya telah dicipta oleh orang Melayu ketika itu. Congkak merupakan se enis permainan yang dipercayai berasal daripada dunia Afrika atau Arab, bergantung kepada teori mana yang anda percayai. 1agaimanapun, bukti tertua yang di umpai oleh cari gali purba yang dibiayai oleh !eografi 3asional 45National Geographic56 men umpai kepingan batu kapur yang mempunyai dua liang selari bertarikh semen ak #777 hingga '777 +M di masa kini 2ordan. &ari Timur Tengah, permainan ini tersebar ke Afrika. Congkak tersebar ke Asia melalui pedagang,pedagang Arab. &i Asia Tenggara, congkak mungkin berkembang dari Melaka memandangkan negeri ini merupakan pusat perdagangan pada "aktu dahulu.Malah kanak,kanak di Kepulauan Caribbean uga bermain congkak. Congkak dipercayai sampai ke sana melalui perdagangan hamba. &i sana, congkak dikenali sebagai warri atau awari. Di Indonesia, congkak dikenali dengan nama congklak, di Filipina, sungka. Pada /aman dahulu, congkak hanya dimainkan oleh golongan istana. -ama,kelamaan ia berkembang kepada rakyat elata. Pada hari ini, congkak dimainkan di seluruh dunia. Ia begitu popular dan diminati sehingga peminat,peminatnya mencipta pelbagai laman "eb di internet.

Papan Congkak Peralatan yang digunakan untuk bermain congkak biasanya diperbuat daripada batang pokok kayu besar yang diukir seperti perahu. &isebelah hu ungnya diukir bentuk kepala pelbagai hai"an seperti burung manakala dibahagian badan papan diukir dengan pelbagai ukiran Melayu. -ubang sebesar *sm. garis pusat dan 'sm. dalam ditebuk atas permukaan papan tersebut. +ekiranya permainan congkak di tanah, lubang digali dan kemudian diletak tempurung kelapa supaya tangan tidak kotor terkena tanah. -ubang,lubang congkak dibuat dalam dua barisan selari antara satu sama lain yang disebut kampung. Pada penghu ung kampung terdapat sebuah lubang besar dan dalam dinamakan rumah. 2umlah kampung yang biasa terdapat pada papan congkak ialah lima, tu uh atau sembilan sebaris. Kampung,kampung ini diisikan dengan buah congkak sama banyak. Cara 1ermain

&ua orang pemain duduk berhadapan menghadap papan congkak, dimulakan dengan kedua,dua pemain serentak mencapai buah di kampung masing,masing dan memasukkan buah satu demi satu di dalam lubang kampung dengan pergerakan dari kanan ke kiri hingga ke rumah dan kampung la"an. !erakan diteruskan hingga buah yang terakhir pada tangan dimasukkan dalam kampung kosong di ka"asan sendiri atau la"an dan pemain hendaklah berhenti, sekiranya buah itu atuh atau mati di kampung sendiri. Pemain itu boleh menembak kampung la"an yang setentang dengan kampungnya iaitu mengaut kesemua buah 4 ika ada6 di dalam kampung tersebut. Pihak la"an mengambil giliran meneruskan permainan hingga buahnya mati. +ekiranya buah terakhir atuh di dalam rumah sendiri, pemain boleh meneruskan permainan dengan mengambil buah yang masih banyak di mana,mana kampung sendiri. +ekiranya buah terakhir atuh di kampung kosong pihak la"an, maka permainan itu mati di situ saha a dan pihak la"an boleh memulakan permainan seterusnya hingga mati. +etelah tamat pusingan pertama, setiap pemain mengisi semula kampung dengan buah congkak dan ika ada kampung yang tidak cukup buah, ia dianggap terbakar. Kampung ini tidak boleh diisi apabila bermain pada pusingan yang kedua, ketiga dan seterusnya hingga pihak la"an mengaku kalah. 8alaupun permainan congkak kelihatan sama dengan permainan lain yang berasaskan lubang dan buah seperti Manchala dan +ungka, terdapat beberapa perbe/aan dari segi peraturan. Perbe/aan utama ialah semasa permulaan permainan di mana permainan congkak bermula serentak antara kedua,dua pemain. Pengagihan buah dalam permainan congkak uga bergerak mengikut arah am berbanding dengan permainan lain yang bergerak secara mela"an arah am.

Gasing Gasing merupakan permaian tradisional orang,orang Melayu se ak dahulu lagi. 1iasanya dimainkan selepas musim menuai. Permainan gasing dipertandingkan antara kampung. Pemenang dikira berdasarkan tempoh masa gasing mampu berputar. !asing dibuat daripada kayu bebaru, kemuning, merbau, rambai, durian atau kundang. Kayu tersebut akan ditakik,takik dan dikikis sehingga men adi bentuk gasing. Tali gasing dibuat daripada kulit pokok bebaru. Tapi sekarang tali gasing dibuat daripada tali nilon. Pan ang tali gasing biasanya bergantung kepada pan ang tangan seseorang. biasanya ) meter pan ang. Minyak kelapa digunakan untuk melicinkan pergerakan tali gasing. 2enis gasing

!asing toyol !asing begelen !asing uri !asing pangkah !asing leper !asing antung !asing tan ung !asing kuno !asing leper Kelantan !asing Melayu !asing Cina !asing pacitan !asing piring !asing pinang !asing kelamar !asing lang laut !asing telor !asing berembang !asing kepala duri !asing buku benang !asing berembang

Membuat Gasing Kayu yang paling sesuai dari spesis merbau, seperti merbau tanduk, merbau darah, merbau ohol dan merbau keradah, ianya mudah dilarik tetapi tidak mudah serpih. +elain itu kayu leban tanduk, limau, bakau, koran, sepan, penaga, keran i uga men adi pilihan. 2enis kayu yang mudah didapati seperti manggis, ambu batu, ciku atau asam a"a sering digunakan untuk membuat gasing.

Kayu tersebut dilarik menggunakan alat pelarik, mengikut sai/ dan bentuk gasing yang telah ditetapkan. +ebelum ker a melarik dimulakan besi paksi dibenamkan ke dalam kayu tersebut agar keseimbangan dari segi bulatnya dapat dilakukan ketika melarik. +etelah gasing disiapkan maka ker a,ker a terakhir dilakukan, seperti melilitkan timah pada kepak gasing tadi agar menambah berat lagi gasing itu hingga seberat lima kilogram dan uga tak mudah serpih. 9ntuk menambah indah rupa parasnya maka tanduk kerbau dipasangkan dibahagian kepala gasing serta dikilatkan dengan .arnis. Ini terdapat pada gasing leper atau untuk gasing uri saha a. Cara Bermain !asing dimainkan dengan dua cara, iaitu sebagai gasing pangkah atau gasing uri. !asing pangkah, dimainkan dengan melemparkannya supaya mengetuk gasing la"an. !asing uri dipertandingkan untuk mengu i ketahanannya berpusing. !asing pinang dimainkan oleh kanak,kanak. 1uah pinang muda dikupaskan sabut dan kulitnya, dipangkaskan bahagian atas dan bahagian ba"ahnya, kemudian dicucukkan lidi buluh melalui pulurnya men adi paksi serta pemegang gasing itu. !asing ini boleh dilagakan atau diurikan.9ntuk memusingkan gasing, tali setebal ).'# cm dan sepan ang : hingga # meter dililitkan pada ambulnya hingga meliputi seluruh permukaan gasing. Kemudian gasing itu dilemparkan ke atas tanah dan serentak dengan itu tali yang melilit ambuhnya direnggut. Pertandingan Gasing Pertandingan gasing uri berbe/a dengan gasing pangkah. !asing uri lebih bersifat indi.idual, manakala gasing pangkah bersifat kumpulan. Gasing Uri &ua orang pembantu diperlukan dalam pertandingan gasing uri; seorang memegang cokok dan seorang lagi memegang lopok. Cokok diperbuat daripada kayu dan berbentuk leper seperti sudip, kira,kira <7 cm pan ang. -opok uga diperbuat danipada kayu tetapi berbentuk torak atau pun seperti pancang, $# cm pan ang. &i hu ung lopok itu dilekatkan logam bergaris pusat $,# cm. Tempat permainan atau arena gasing dipanggil bong. 1ong berbentuk bulat, bergaris pusat kira,kira :.=# meter, dan dibuat di atas tanah yang keras. !asing yang berpusing dipindahkan oleh ong 4 uru6 cokok ke atas lopok yang telah dicacakkan di atas tanah. !asing yang berpusing paling lama dikira pemenang pertandingan. 1iasanya gasing uri berupaya berpusing lebih daripada satu am.

Gasing Pangkah !asing enis ini pula dimainkan secara berkumpulan. +etiap pasukan terdiri daripada dua hingga lima orang. 9ntuk menentukan pasukan menanti dan pasukan memangkah, peraduan uri diadakan, antara gasing,gasing yang me"akili pasukan,pasukan yang mengambil bahagian. Pasukan yang gasingnya paling lama berpusing men adi pasukan memangkah pertama. Permainan dimulakan dengan pasukan menanti melemparkan gasing mereka ke tengah, tengah bong. Kemudian pasukan memangkah pula memangkah gasing mereka. Tiap,tiap gasing pasukan memangkah mesti mengetuk salah satu gasing pasukan menanti. Tu uannya ialah sama ada memecahkan gasing la"an ataupun sekurang,kurangnya men e askan keseimbangan pergerakannya supaya cepat berhenti berpusing. &alam perla"anan gasing ini, setiap pasukan mempunyai ong cokok. +elesai pemangkahan, gasing,gasing di dalam bong itu dicokokkan dan dipindahkan ke atas lopok, seperti dalam pentandingan gasing uri. 2ika salah satu gasing pihak menanti berpusing lebih lama, pihak itu tidak diberi markah tetapi ditukarkan men adi pemangkah. Pasukan yang memangkah tadi kini men adi pasukan menanti pula.

Kesimpulan Permainan tradisional merupakan satu pendekatan yang amat penting bagi merapatkan urang antara kaum. Permainan tradisional ini akan membolehkan golongan masyarakat yang berlainan agama beker asama untuk mencapai kemenangan. Malah, sumber kebudayaan pun dapat dipela arai oleh kaum,kaum lain di Malaysia. Permainan tradisional bukan saha a untuk kanak,kanak saha a, malah orang de"asa pun boleh menikmati kebaikkan daripada permainan tersebut. Permainan tradisional bukan saha a membantu meningkatkan kesihatan malah ia uga membantu menanamkan sikap faham, memahami di antara kaum,kaum di Malaysia. 8alaubagaimanapun, permainan tradisional ini kian dilupakan pada masa sekarang. Permainan yang berelektronik dan baru telah mengambilalih permainan tradisional pada masa kini. 0rang,orang muda pada masa kini lebih mengambil langkah mudah untuk mengisi masalapang mereka dengan akti.iti,akti.iti uyang tidak berfaedah.kepentingan terhadap permainan tradisional ini kian berkurangan. 0leh sebab itu, satu pendekatan harus di"u udkan untuk membolehkan kepentingan bagi permainan tradisional dapat di"u udkan. Kera aan harus berperanan besar bagi me"u udkan minat golongan muda untuk mengisi masa lapang mereka dengan permainan tradisional ini. Ia buka saha a mengisi masa mereka dengan lebih berfaedah malah