POLNYI MIHLY: A SZABADSG LOGIKJA

REFLEXIK S VLASZOK

Fordtotta: Sikls Vera Ellenrizte: Bks Vera s Fehr Mrta

ELSZ Ezeket a tanulmnyokat az utbbi nyolc vben rtam. Azokrl az ismtelt prblkozsaimrl tanskodnak, hogy tisztzzam a szabadsgrl vallott llspontomat trtnelmnk e zavaros korszakban felvetdtt szmos krds kapcsn. A szabadsg klnbz aspektusait egyms utn vettem vizsglat al, amint az idk folyamn sorra valamennyirl kiderlt, mennyire srlkeny. Ez a fajta dialektika a krdskr t jrszt bejrta s, gy vlem, szmos rvnyes s kiprblt vlaszt is felsznre hozott. gy gondoltam, hogy sszerakom s tfog rendszerbe illesztem ket, de erre mg nem rt meg az id. Ez nem tehet meg anlkl, hogy a vlekedseinket a jelenleginl jobb alapokra helyeznnk. Remlem azonban, hogy e gyjtemny tanulmnyai egy ksbbi koherens elmlet rszeit kpezhetik, minthogy bennk egy konszisztens gondolatmenet fejezdik ki. Ezttal a korbbiaknl komolyabba vettem a tudomny bizalmon alapul [fiduciary] elfeltevseit, vagyis azt a tnyt, hogy a tudomnyos tuds felfedezse s elfogadsa bizonyos olyan vlekedsek irnti elktelezettsget jelent, amelyet mi elfogadunk, m msok elutasthatnak. gy a szabadsg a tudomnyban egy, bizonyos vlekedsek irnt elktelezett kzssg Termszeti Trvnynek tnik. s ez analg mdon alkalmazhatnak ltszik az intellektulis szabadsg ms fajtira is. Ezek szerint a gondolatszabadsg ltalban abban a mrtkben igazolhat, amennyiben hisznk a gondolat hatalmban s felismerjk, hogy ktelessgnk az elme csiszolsa. s, ha mr elktelezettek vagyunk az ilyen vlekedsek s ktelessgek irnt,akkor fenn kell tartanunk a szabadsgot, de mindekzben a f clunk nem a szabadsg. A gazdasgi szabadsgot gy tekintem, mint egy olyan trsadalmi technikt, ami alkalmas, st elengedhetetlen egy bizonyos termelsi technika igazgatshoz.. Manapsg mlyen elktelezettek vagyunk ugyan e technika irnt, de jhetnek olyan idk, amikor ers rvek szlnak majd egy ms alternatva mellett. Az egyn szabadsga az, hogy azt tegyen, amit akar, mindaddig, amg tiszteli msok ugyanerre val jogt, csak csekly szerepet jtszik az n szabadsg-elmletemnek. A magn szabadsg nem fontos eleme a kz-szabadsgnak. Egy szabad trsadalom, nem Nylt Trsadalom, hanem olyan, amely teljes odaadssal viseltetik a vlekedsek egy kitntetett halmazhoz. Kapcsolat van akztt, hogy ragaszkodom a tudomny s ltalban a gondolkods bizalmi megalapozottsghoz, s akztt, hogy elvetem a szabadsg individualista felfogst. Ezt a felfogst csak egy olyan 18. szzadi naiv racionalizmus keretei kztt lehetne fenntartani, amelyben mg voltak lenygz, magtl-rtetd s megdnthetetlen tudomnyos igazsgok. A modern szabadsgot, amelynek ki kell llnia bizalmi alapjainak totlis kritikjt, ennl pozitvabb mdon kell megfogalmazni. lltsait pontosan krl kell hatrolnia s egyidejleg kellen lesen kell kifejtenie, hogy megvdhetk legyenek j ellenfeleivel szemben, akik sszehasonlthatatlanul erteljesebbek, mint azok, akik ellen a szabadsg els gyzelmeit aratta a modern Eurpa enyhltebb szzadaiban. gy vlem, hogy ezek az tfog krdsek, nem kezelhetk a kvlll ltal, hanem az ezekkel foglalkoz rtl az effle dolgokban val teljes rsz-vtelt kveteli meg a trgyalsuk. Ezrt a ktetbe felvettem nhny vitatott krdshez val szlsomat is.

I. rsz

A TUDOMNY PLDJA 1 A TISZTA TUDOMNY TRSADALMI KLDETSE 1 (1945)

Az alkalmazott tudomny clja egyrtelm, jltnket s biztonsgunkat szolglja. De mi a helyzet az alap- vagy tiszta tudomnnyal? Mi igazolja azoknak a tudomnyos kutatsoknak a ltjogosultsgt, amelyeknek nincs kzzelfoghat hasznuk? Egszen a legutbbi idkig azt feltteleztk, hogy ez a fajta tudomny ncl, s a tuds megszerzst csak az igazsg szeretete vezrli. Vajon mg ma is osztjuk ezt a vlekedst? Mg mindig gy gondoljuk, hogy helyes, ha egy tuds a kzpnzeket olyan tudomnyos kutatsokra fordtja, mint pldul a Fermat sejts bebizonytsa, vagy a vilgegyetemben kering elektronok megszmllsa? Helyes-e, ha olyan tanulmnyokra klt, amelyek br taln nincsenek teljesen hjn a gyakorlati hasznossg bizonyos tvoli lehetsgnek, mgsem valszn, hogy nagyobb anyagi hasznot eredmnyeznek, mint brmely ms rtelemmel vgzett emberi tevkenysg? Nem, ma mr tbbnyire nem osztjuk azt az 1930-as vekig elfogadott nzetet, miszerint az nmagrt val tuds megszerzsre val trekvs akkor is helyes, ha nem jrul hozz a trsadalmi jlt nvelshez Ez az j szemllet nemcsak a megvltozott krlmnyeknek tudhat be, hanem a kzvlekeds gykeres talakulst is jelzi, amely a kzelmlt bizonyos meghatrozott filozfiai ramlataibl ered. Az a filozfiai ramlat, amely megkrdjelezte a tudomny tradicionlis szerept, kt oldalrl intzett ellene tmadst. Egyfell szembehelyezkedett a tudomny azon ignyvel, hogy az sajt jogn fellpjen. Ez a modern materializmus llspontja, amely tagadja, hogy az emberi rtelem kpes nll alapokon llva, fggetlenl mkdni, s meggyzdssel vallja, hogy a gondolkods clja vgs soron mindig gyakorlati. A fenti gondolatmenetbl kvetkezik, hogy a tudomny csupn ideolgia, amelynek tartalmt a trsadalmi szksgletek hatrozzk meg, fejldst pedig az ebbl keletkez j gyakorlati ignyek segtik el. E felfogs szerint Newton gravitci tern tett felfedezseit a navigci irnti nvekv rdeklds vltotta ki, a transzatlanti kommunikci szksgletnek felmerlse pedig az elektromgneses mez felfedezst vltotta ki Maxwellbl. Ez a fajta filozfiai gondolkods tagadja, hogy a tiszta tudomny clja nmagrt val, s egyttal elmossa az elmleti s az alkalmazott tudomny kzti klnbsget. A tiszta tudomnyt csak akkor rtkeli, ha tulajdonkppen nem teljesen elmleti, azaz vgl mgis csak valamifle gyakorlati haszna tmad. A tmads msik irnya morlis eredet. Kveti meggyzdssel valljk, hogy a tudsoknak a vilgot elraszt nyomor megszntetsre kell fordtaniuk figyelmket. Felteszik a krdst: vajon megengedhet-e manapsg, hogy a tudsok tehetsgket olyan
1

1938 augusztusban a British Association of the Advancement of Sciences egy j rszleget alaptott, Trsadalmi s Nemzetkzi Kapcsolatok Osztlya nvvel, amelynek tevkenysgt kezdettl fogva nagymrtkben befolysolta az a trekvs, hogy a tudomny fejldst hatrozott trsadalmi irnyts al vonjk. A kvetkez vekben ez az irnyzat jelents teret nyert, gy amikor 1945 decemberben a tudomny tervezsnek megvitatsa cljbl az osztly sszelt, azt remltem, hogy az ls tlnyomrszt tervezsprti lesz. Megnyitbeszdem, amely A tiszta tudomny trsadalmi kldetse cmet viselte, szintn ezzel a cllal rdott, de vgl az ls fordulpontnak bizonyult. A felszlalk s a hallgatsg kvetkezetesen a tiszta tudomny hagyomnyos felfogsa mellett rveltek Ezt kveten a tudomny tervezst clul kitz irnyzat gyorsan elvesztette jelentsgt Nagy-Britanniban.

elvont problmk megoldsra pazaroljk, mint a Fermat sejts bebizonytsa, vagy a vilgegyetemben kereng elektronok megszmllsa? Valban ennyire nzek lennnek?... Morlis szemrehnyssal illetik a tudsokat, mert a tudomnyt csupn nmagrt a tuds megszerzsrt mvelik. Lthatjuk teht, hogy napjaink alap-tudomnya kt meglehetsen eltr oldalrl is a tmadsok kereszttzbe kerlt. Ezek a tmadsok nmikpp paradox mdon kombinldnak, mindenesetre jl jellemzik a modern gondolkodst. Ennek lnyege, hogy egy jfajta destruktv szkepticizmus keveredik egy jfajta szenvedlyes trsadalmi lelkiismerettel, az emberi szellem irnti teljes hitetlensg eltlzott erklcsi kvetelmnyekkel prosul. Itt azt a fajta cselekvst rhetjk tetten, amely annyi keser megrzkdtatst okozott mr a mai vilgban: a szkepticizmus vsjt a trsadalmi indulatok kalapcsa vezreli. A fenti megllapts a problma szlesebb rtelmezst veti fel, amelyet Eurpa kpe is elrul. A kontinens nagy rszt rint civilizcis pusztts nem csupn a fasiszta barbrsg vletlenszer fellobbansnak tudhat be. ppen ellenkezleg, azok az esemnyek, amelyek az orosz forradalommal vettk kezdetket, s vgl elpuszttottk csaknem az egsz kontinenst, egyetlen koherens folyamat rszeit kpeztk, mgpedig egy hatalmas ltalnos felfordulst. Ennek mozgatja a humanitrius s nemzeti rzelmek felkorbcsolsa volt, majd azutn ezek az rzelmek vezettek Eurpa pusztulshoz. A kegyetlensg mindig itt llkodik a kzelnkben, de jelents mrtkben csak azutn tud teret nyerni, ha a lzad erklcsi indulatok elszr ttrik a civilizcis gtakat. Mindig vannak potencilis Hitlerek s Mussolinik, de csak akkor tudnak hatalomra kerlni, ha a morlis erket sajt cljaik rdekben kpesek eltorztani. Fel kell tennnk a krdst: hogyan kvetkezhetett be az erklcs ilyen eltorzulsa, korunk nagy trsadalmi indulatai mirt ltttek erszakos, pusztt formt? A vlasz csak az lehet, hogy nem talltak ms utat maguknak. A radiklis szkepticizmus lerombolta az igazsg s sszersg ltezsbe vetett ltalnos hitet. Ezeket az eszmket csupn felptmnynek tartotta, a burzso kor idejtmlt ideolgijnak, egy olyan vdernynek, amely mg az nz rdekek elbjhattak, s a zavar s gyengesg forrsnak azok szmra, akik hittek benne. Az igazsgba s sszersgbe vetett hit nem maradt elg ers ahhoz, hogy a trsadalmi szenvedlyeket is magba tudja foglalni. Egy egsz generci ntt fel tele morlis tzzel, mikzben megvetette az igazsgot s sszersget. Ehelyett miben tudott hinni? Csakis azokban az erkben, amelyeket meghagytak a szmra: a hatalomban, a gazdasgi rdekekben, a tudatalatti vgyakban. Ezeket gy fogtk fel, mint vgs realitst, amelyben megbzhatnak. Morlis trekvseik megtesteslshez modern, bomba-biztos kzeget talltak. A rszvt knyrtelen gylletbe fordult, a testvrisg irnti vgy pedig vgzetes osztlyharcba torkollott. A hazafiassg fasiszta kegyetlenkedss vlt, s minl gonoszabbak, annl hazafiasabbak voltak azok, akik fasisztkk lettek. Az angol miniszterelnk, Attlee, Eurpa legsrgetbb feladatrl nemrgiben ezt mondta: Szksgnk van az igazsgossg koncepcijra, de nem gy, mint egy paragrafus szvegre, hanem mint valami abszoltra. Olyan vezetsre is szksgnk van, amely az embereket az anyagi javak utni puszta vgyakozsbl felemeli, s elvezeti az emberisg legnemesebb misszijnak gondolatig. Eurpa hez tmegeivel szembeslve hasonlkppen nyilatkozott Bevin is, amikor arrl beszlt, hogy a szellemi kihezettsg mg sokkal puszttbb tud lenni a fizikai hezsnl. Sajnlatos mdon azonban az a tanttel, amelyet az elz generci uralkod filozfiai irnyzata olyan jl az agyunkba vsett, ppen azt tantotta, hogy az igazsgossg nem ms, csupn egy paragrafus rendelkezse, s nincs semmi magasztosabb az anyagi javak irnti vgyakozsnl, gy valamifle kldetstudatrl beszlni egyszeren esztelensg vagy megtveszts. Napjaink egyik legsrgetbb feladata, hogy minden ponton megcfoljuk ezt az okfejtst. Neknk tudsoknak a tudomny oldalrl kell ezt megtennnk. A legalapvetbb

szolglat, amellyel ma az emberisgnek tartozunk, az az, hogy helyrelltjuk sajt tudomnyos eszmnyeinket, amelyeket a modern filozfiai irnyzatok hatsra ktsgbe vontunk. Ismtelten ki kell hangslyoznunk, hogy a tudomny lnyege a tuds szeretetben rejlik, tovbb, hogy nem elssorban a tuds hasznossga rdekel minket. Vissza kell kvetelnnk a tudomny szmra azt a trsadalmi elismerst s tmogatst, amely a tuds s a tuds mint olyan keressben t megilletik. Mi tudsok az anyagi jltnl jval becsesebb rtkek mellett kteleztk el magunkat, egy olyan szolglat mellett, amely az anyagi jlt szolglatnl sokkal srgetbb. A kzelmlt trtnelmnek szmos kegyetlensge vilgosan megmutatta, hogy az elmleti tudomny szellemisge lesen szemben ll a totalitarianizmus kvetelseivel. Azok az egyetemek, amelyek a diktatrikus rendszerben is vltozatlanul fenntartottk sajt normikat, kegyetlen nyomsnak voltak kitve, s gyakran komoly bntetst szenvedtek el. Az egsz vilg adsa azoknak a lengyel, norvg, holland, belga s francia egyetemeknek, amelyek ellenlltak ennek a nyomsnak s ezrt bntetst szenvedtek el. Ezek a helyek ma tanbizonysgot tesznek az eurpai civilizcinkat alapveten meghatroz meggyzdskrl, s remnyt nyjtanak arra, hogy megvalsuljon egy valdi eurpai megjuls. Ahol viszont az egyetemeket sikerlt gretekkel levenni a lbukrl, vagy zsarolssal rvenni ket arra, hogy lealkudjanak sajt rtkeikbl, ott a civilizci kzvetlen gykereit rte a rombols. Itt a jvt illet remnyeink alig pislkolnak. A vilgnak ma mindenekeltt azrt van szksge a tudomnyra, hogy az pldt mutasson a helyes letre. A tudsok, brmely tjn ljenek is a vilgnak, mg ha a katasztrfk meg is rintettk ket, ma is nagy s j trsasgot alkotnak. Jjjenek akr Moszkvbl, Cambridge-bl, Bangelore-bl vagy ppen San Franciscobl, ugyanazt a tudomnyos mrct tartjk szem eltt. De mg ha a mly megrzkdtatst elszenvedett Nmetorszgbl vagy Japnbl szrmaznak is, kzlnk valk, s a tudomnyos let egyazon szablyait valljk maguknak. Ha el is vagyunk szigetelve egymstl, mindnyjan egy kzs szellemi rksg jegyeit viseljk, s ugyanazon nagy eldk kvetinek valljuk magunkat. Ez az llspontom a tudomnynak a kzssghez fzd jelenlegi viszonyrl. A civilizci tllsrt folytatott harcban a tudomny az els sorokban foglal helyet. A tiszta tudomny helyzett als mozgalom az egyik rsze azon erk trekvsnek, amelyek az egsz civilizci lerombolsn dolgoznak. Mint mr arrl sz volt, ezek az erk napjaink legvllalkozbb szellem s legelfogadottabb rzelmeit testestik meg, de ez csak mg veszlyesebb teszi ket a szememben. Az emberi halads nhny legjobb hajterejvel kell szembeszllnunk ebben a harcban, de nem szabad hagynunk, hogy eltntortsanak bennnket errl az trl. A modern szkeptikus egyszer blcsessge, amely romba dnttte az emberisg szellemi irnytst, s teret engedett oly sok kimveletlen lelkesedsnek, igencsak sokba kerlt mr neknk. Brmennyire is megvetnek minket azok, akik rgimdinak talljk a tiszta tudomnyba vetett hitnket, s brmennyire is eltlnek azok, akik nznek tallnak bennnket, ragaszkodnunk kell ahhoz, hogy megvdjk a tudomny eszmnyeit.

2 A TUDOMNYOS MEGGYZDSEK1 I. Sok vicc van forgalomban a filozfls hibavalsgrl. Tny s val, hogy a tudomny a filozfihoz kpest sokkal kzzelfoghatbb foglalatossg, ahol mg a legcseklyebb eredmny is jles megelgedst okoz. Hiszen a munknk ott ll kszen: publikus, rdekfeszt s maradand; s azt bizonytja, hogy ha csak egy pillanat erejig is, de ri lehettnk a szellemi trtnelemnek. Brmilyen korbban ismeretlen dolog felfedezse azzal a remnnyel tlthet el bennnket, hogy amg csak civilizcink emlkezete l, ezt a tudst rkre megrzi. A mlt szzad egyes filozfusait annyira magval ragadta ez a fajta gondolkodsmd, hogy gy talltk, a filozfit vgleg meg kell szntetni, trgyt pedig fel kell osztani ms tudomnygak kztt. Egy sor ekkoriban szletett j tudomny, amely az embert s az emberi viszonyokat vlasztotta kutatsa trgyul, lthatan ezt a clt szolglta. A filozfia lnyegnek thagyomnyozsban a pszicholgit s a szociolgit kiltottk ki legfbb rksnek. Ez a filozfia, amely vget akar vetni minden filozfinak, kiss szabadon pozitivizmusnak nevezhet. Ez a pozitivizmus folytatta a 19. s a 20. szzadban a keresztny egyhzak tekintlye elleni lzadst, amely elszr Montaigne, Bacon s Descartes idejben indult. Clja nemcsak a tekintly ltal leigzott rtelem felszabadtsa volt, hanem minden olyan hagyomnyosan vezet eszmtl is meg akartak szabadulni, amely tudomnyos rvekkel nem igazolhat. Pozitivista szemllet szerint teht az igazsg egyenl a tudomny igazsgval, s ez utbbi pedig - a pozitivista tudomnykritika meghatrozsban - nem ms, mint a tapasztalat puszta elrendezse. Az igazsgossg, az erklcs, a szoksok s a jog gy csupn rzelmi tartalommal megtlttt konvencik, s mint ilyenek a szociolgia valdi kutatsi trgyt kpezik. A lelkiismeret egyenl a trsadalmilag elfogadott szoksformk megszegstl val flelemmel, ennek kutatsa pedig a pszicholgia feladata. Az eszttikai rtkeket a szemll idegrendszerben meglv ellenttes impulzusok kztt fennll egyensllyal hozzk kapcsolatba.2 A pozitivista elmlet szerint az ember bizonyos ingerek sorozatra rendszeresen reagl rendszer. A fogoly, akit trsai nevnek kiadsa miatt knoz a fogvatartja, illetve hasonlkppen, a fogvatart, aki ennek rdekben knozza t, csupn adott helyzetnek megfelel vlaszokat ad. Ilyen fogalmak irnytsa szerint a vilg rtelmezsben teljesen elfogulatlannak s objektvnek kell lennnk, ez sajt magunkra s az emberi viszonyokra egyarnt vonatkozik. A tudsoknak mind sajt, mind krnyezetk konfliktusait jl kell tudniuk kezelni, s a metafizikai tvedsektl megszabadulva vissza kell, hogy utastsanak mindenfajta elktelezettsget, amely bizonythatan nem ll rdekkben.

1 2

Megjelent a The Ninteenth Century-ben, 1949. Csak a lista utols ttele ignyel bizonytst. Ezzel kapcsolatban lsd I.A.Richards: The Principles of Literary Criticism 1924.245,251.o. 1930-as kiads.

Egy ilyen program termszetesen azt felttelezi, hogy a tudomny maga pozitv, legalbbis abban az rtelemben, hogy nem ignyli a tuds szemlyes meggyzdst. Mivel ez az llts hamis s ezt e helytt szeretnm is bebizonytani , ezrt egyltaln nem meglep, hogy a pozitivista irnyzat, amely elszr felemelte a tudomnyt az egyetemes dntbr trnjra, most azzal fenyeget, hogy megbuktatja, majd elpuszttja azt. A szovjet Oroszorszgban a marxizmus s a tudomny kztt megjelen s az elmlt 15 vben egyre jobban felersd feszltsg ennek a fenyegetsnek a manifesztldsa, s logikus kvetkezmnye a pozitivizmus trekvsei s a tudomny valdi termszete kztti konfliktusnak. II. A tudomnyhoz val hozzllsunkat jobb megvilgtsba helyezhetjk, ha egy pillanatra figyelmen kvl hagyjuk az olyan tudst, amely nem kpezi a tudomny rszt, s amelyet a legtbbnk tvesnek tart. Vegyk pldul a boszorknysgot s az asztrolgit. Joggal felttelezem, hogy ezeket az olvas hamisnak tartja, de nyilvnvalan mg ma sem vonatkozik ez mindenkire. A primitv npek vilgszerte gyakoroljk ma is a varzslst. Ha a varzsl meg akar rontani valakit, az ldozat valamifle tartozkt veszi birtokba, pldul egy hajtincst, vagy egy darabka csonjt, vagy brmilyen rlkt, ezt elgeti, s kzben tkot mond tulajdonosra. Ennek hatsossgt nagyra rtkelik, s meglehetsen elterjedt a primitv npek krben, hogy az esetlegesen bekvetkez hallt a varzsls megvltozhatatlan velejrjnak tekintik. Ha feltesszk magunknak a krdst, mi is tulajdonkppen a varzsls?, mgsem mondhatjuk azt, hogy ez az emberek elpuszttsa egy hajtincsk elgetse rvn, mivel nem gondoljuk azt, hogy ily mdon meglhetnk valakit. Ezrt azt vlaszoljuk, hogy a boszorknysgban val hit szerint meg lehet lni egy embert, ha elgetik az egyik hajtincst, de mi ezt nem hisszk el. Ehhez hasonlan az asztrolgia nem definilhat gy, mint horoszkp kszts ltal az emberek sorst megjsolni kpes mdszer. Csak azt mondhatjuk, az asztrolgia olyan hit, amely szerint a csillagok llsbl meg lehet jsolni a jvt, de mi nem osztjuk ezt a hitet. Termszetesen egy boszorkny vagy egy asztrolgus mindezt mskpp gondolja. Az egyik azt fogja mondani, hogy a varzsls az emberls egy formja egy hajtincs vagy valami hasonl elgetse rvn, a msik pedig az asztrolgit olyan mvszetknt rja le, amely a horoszkpokbl megjsolja a jvt. Meghallgatvn ktelyeinket, a boszorknysgrl s asztrolgirl alkotott nzeteiket bizonyra kszek lennnek jrafogalmazni, s a mi definciinknak megfelel formba nteni. Azt a megllaptst azonban, miszerint egy hit, amelyet nem osztunk, azzal fogjk helyettesteni egy hit, amelyet osztunk. S ez az a pont, ahol egyetrthetnk abban, hogy klnbznk. Mindez nyilvnvalan vonatkoztathat a tudomnyra is. A tudomny brmely meghatrozsa, amely nem szgezi le vilgosan, hogy a tudomny olyan valami, amiben mi hisznk, szksgszeren hinyos s hamis illzi. Ez felr azzal a megllaptssal, miszerint a tudomny alapveten klnbzik, s egyttal felette is ll mindazoknak az emberi vlekedseknek, amelyek nem tudomnyos eredetek. Ez azonban nem gy van. Annak rdekben, hogy a fenti llts hamissgt bebizonytsuk, elegend felidznnk, hogy a tudomnyos felfedezs f mozgatrugja az eredetisg. A tudomnyban az eredetisg a tuds egy sor kutatson s spekulcin alapul egyni hitnek az ajndka, amelyet vele egyidejleg senki ms nem tart rdemesnek arra, hogy foglalkozzon vele. A tudsok azzal tltik idejket, hogy egsz letket egyik szemlyes meggyzdskrl a msikra teszik fel.

Amikor a felfedezs nyilvnossgra kerl, az egyni hit is nyilvnoss vlik, s a bizonytk, amely a felfedezst hivatott altmasztani, vlaszra kszteti a tbbi tudst, amely mr egy msik hit, egy kzs hit, amely vgigjrja az elfogads vagy az elutasts minden lpcsfokt. Az, hogy egy egyni tudomnyos felfedezst elfogadnak s tovbbfejlesztenek, vagy elutastanak, vagy ppensggel csrjban fojtanak el, nagymrtkben fgg attl, hogy milyen rdekldst tud felkelteni a tudomnyos kzvlemnyben. Mindezt egy klns pldval szeretnm megvilgtani, amit rszletesen majd a ksbbiekben ( old.) fejtek ki. Tegyk fel, hogy az llatok vemhessgnek idtartama a rtknek a tbbszrsvel sszekapcsolhat. Ennek az sszefggsnek a gondolkods nlkli elutastsa jl jellemzi a jelenlegi tudomnyos gondolkodst. Egy olyan tuds, mint Kepler pldul semmilyen kivetnivalt nem tallt volna a fenti okoskodsban. Kepler az akkoriban ismert ht bolyg ltezst s plyjuk relatv nagysgt a ht tkletes szilrd anyagbl, ezek mretbl, az ltaluk kzbezrt trbl vezette le. Kornak tudsai nagymrtkben osztottk azt a pitagoraszi vlekedst, miszerint a vilgot matematikai szablyok s geometriai sszefggsek kormnyozzk. A termszet lersra akkoriban hasznlt megllaptsokat ma mr nem fogadjuk el. Hossz idt venne ignybe, ha ehelytt megprblnm rszletesen felvzolni a tudomny fejldst Keplertl napjainkig. A f korszakot Galileitl Youngig, Fresnelig illetve Faradayig a mozgsban lv anyagbl ll mechanikus elven mkd vilgegyetem elmlete uralta. Ezt nmileg mdostotta, de alapveten nem vltoztatta meg Faraday s Maxwell mgneses mez elmlete, egszen addig, amg az ter ltezsnek posztultumt fenntartottk. A 19. szzad vgig a tudsok fenntarts nlkl hittek abban, hogy minden jelensg magyarzhat a mechanika trvnyeivel. Az utbbi tven vben ezeket a tudomnyos premisszkat elvetettk, s ez jelentsen ksleltette azokat a felfedezseket, amelyek ezekbl a premisszkbl kiindulva hozzfrhetetlenek voltak. Az elektron ltezsre pldul mr egy seregnyi bizonytk llt rendelkezsre, mieltt mg fellkerekedett volna azon az llsponton, miszerint az anyag minden tulajdonsga a tmegmozgssal magyarzhat. Mach filozfijn alapul az a teljesen j megkzelts, amely Einstein relativitselmlete rvn kerlt be a tudomnyos gondolkodsba. Mach clul tzte ki, hogy minden tautolgit szmzzn a tudomnyos megllaptsokbl. Einstein azzal a felttelezssel lt, miszerint, ha ezzel a mdszerrel megvltoztatjuk a trrl s idrl kialaktott nzeteinket, lehetv vlik egy olyan j rendszer kidolgozsa, amely megszntetne tbb ltez anomlit, s taln j, igazolhat kvetkeztetsekhez vezetne. Ez az episztemolgiai mdszer, amely ma alapveten meghatrozza a vilgegyetemrl alkotott elkpzelseinket. A trrl s idrl kialaktott j, episztemolgiailag tvizsglt elkpzelseink szilrdsgt jl illusztrlja az albbi eset. 1925-ben D. C. Milner amerikai fizikus egy nemzedknyi id elteltvel megismtelte Michelson azon ksrleteit, amelyek eredetileg a relativitselmlet alapjt kpeztk. A legmodernebb eszkzket ignybe vve feljogostva rezte magt arra, hogy fellvizsglja nagy eldje meglehetsen rgen tett megfigyelseit. Az eredmnyek nem vgtak egybe Michelson eredmnyeivel, amit Milner egy nagyszabs fizikus sszejvetelen be is jelentett. De senki egy pillanatig sem gondolt arra, hogy emiatt elvessk a relativitselmletet. Ehelyett - ahogyan ezt Sir Charles Darwin egyszer lerta hazakldtk Milnert, hogy javtsa ki az eredmnyeit. A tudomnyos hit azon szerept, amellyel napi szinten szablyozza a tudsok aktulis publikcikkal kapcsolatos reaglsait, jl mutatjk az albbi pldk, amelyek rdekes sszehasonltsokat tesznek lehetv. 1947-ben kt mrvad brit fizikus csaknem egyidejleg jelentette meg rst, amelyeket a tudsvilg lesen ellenttes fogadtatsban rszestett. Az egyik rs a Proceedings of the Royal Society-ben jelent meg 1947 jniusban, szerzje,

Lord Rayleigh, a Royal Society nagyra becslt tagja volt. Nhny egyszer ksrlet alapjn arra a kvetkeztetsre jutott, miszerint a fm-vezetvel tkz hidrognatom kpes akr szz elektron-volt energit tadni neki. Ha a megfigyels helyessge bebizonyosodik, az risi jelentsg lett volna, st, sokkal forradalmibb, mint Otto Hahn magfzival kapcsolatos, 1939-ben tett felfedezse. Mgis, amikor az rs megjelent, s kikrtem tbbek ezzel kapcsolatos vlemnyt, vlaszul csak megvontk a vllukat. Br semmi hibt nem talltak a levezetsekben, senki sem hitte el az eredmnyeket, s mg arra sem mltattk Lord Rayleight, hogy megismteltessk vele a ksrleteket. Egyszeren nem vettek tudomst rla. Idkzben Rayleigh meghalt, az gyet pedig taln mr el is felejtettk. 1947 mjusban Lord Rayleigh rsval csaknem egy idben tette kzz felfedezst P. M. S. Blackett professzor. Eszerint a bolygk mgnesessge s a forgatnyomatk kztt egyszer sszefggs ll fenn a Fldre, a Napra s egy olyan harmadik csillagra is alkalmazhatan, amelynek adatai jelentsen szrdnak. A bejelentst, noha meglehetsen csekly jelentsg volt Rayleigh felfedezshez kpest, s nem is brt nyilvnval tudomnyos rtkkel, mgis jelents eredmnyknt rtkeltk. Fogadtatsa pedig egszen rendkvli volt. Az eredeti eladst a Nature c. folyirat teljes terjedelmben kzlte, rgtn azutn, hogy elhangzott a Royal Society-ben. A napilapok hossz rszleteket tettek kzz az rsbl, benne a Blackett-fle kplet kzrsos eredetijnek fnymsolatval. Soha nagyobb figyelmet tudomnyos felfedezsnek nem szenteltek mg. Meg vagyok gyzdve arrl, hogy 30 vvel korbban ppen ellenkezleg fogadtk volna ezeket a bejelentseket. Az ltalnos relativitselmlet felfedezse eltt Blackett felttelezseit egyszeren flresprtk volna, mint annyi ms hozz hasonl, klns, szmszer, vletlen egybeesst, ezzel szemben Lord Raleigh eredmnyeit a sajt rtkkn kezeltk volna, lvn, hogy szigoran vve nem mondtak ellent az atomok tulajdonsgairl tett, akkor rvnyben lv megllaptsoknak. A fenti plda jl illusztrlja, milyen fontos szerepe van a dolgok termszetben val aktulis hitnek a tudomny fejldsi irnynak meghatrozsban. Knnyen kiderlhet, hogy a tudomnyos kzvlemny az egyik, de lehet, hogy mindkt fent vzolt esetben tves tletet alkotott. Ennek ellenre nincs okunk arra, hogy elvessk az ilyen, bizalmon alapul dntsek meghozatalt, mivel enlkl a tudomny egyltaln nem tudna mkdni. Ezt felttlenl szem eltt kell tartanunk, amikor megtljk a tudomnyos kzvlemny slyos tvedseit egy-egy j felfedezs elhallgattatsnl. Ennek egyik emlkezetes pldja a hipnotizls trtnete. Amit ma hipnzisnak tartunk, azt gy tnik, mr kezdetektl fogva jl ismeri a nem tuds vilg. Elkpzelhet, hogy az tok ereje a primitv npek krben a hipnzisnak tulajdonthat. Szintn a hipnzisnak tudhatk be pldul az indiai fakrok gyakorlatai, s sok ms mgikus dolog, valamint egyes, a keresztny vallshoz kapcsold csodattelek is ezzel magyarzhatk. A tudomnyba vetett alapvet hitnk elszr a boszorknysgba s a csodkba vetett hittel val direkt szembenllsbl szkkent szrba, gy a hipnzist altmaszt si ttelek nem leltek talajra az j tudomnyos vilgkpben. Elvetettk, akrcsak szmos babont, amelyet a tudomny meghaladott. Amikor gy ktszz vvel ezeltt egyes tudsok ezeket a tteleket jra napvilgra hoztk, a tudomny egyszeren nem vette tudomsul megfigyelseiket. Aztn a 18. szzad vge fel egy bizonyos Friedrich Anton Mesmer nevezet bcsi orvos nyilvnos szereplsvel ismt elkerlt ez a tma. Mesmer hrnevt Eurpa szerte hipnzisban vgzett orvoslsa alapozta meg. Mesmer eljrst jra s jra megvizsgltk, de a tnyeket vagy elvetettk vagy flremagyarztk. Mesmer vgl megtrt, praxist diszkreditltk, t magt pedig mint csalt megblyegeztk. Egy genercival ksbb a hipnzis egy msik ttrjt, Elliotsont, a londoni egyetem professzort az egyetemi tancs arra utastotta, hogy hagyjon fel hipnzisos ksrleteivel. Erre Elliotson lemondott tanszki llsrl. Ezzel megkzeltleg egy idben Esdaile indiai sebsz orvos, aki hazja kormnynak a szolglatban llt, kzel 300

betegn hajtott vgre nagy mttet hipnzisos rzstelentsben, de az orvosi szaklapok egyetlen esetrl rt beszmoljt sem voltak hajlandak kzlni. Pcienseit, akik lltlag panasz nlkl viseltk el a vgtagamputlst, egyttmkdssel vdoltk meg. 1842-ben Angliban W. S. Ward egy mly transzllapotban lv beteg combjt amputlta, majd az esetrl beszmolt a Royal Medical and Chirurgical Society-nek. Minden bizonytk arra utalt, hogy az operci alatt a beteg nem rzett fjdalmat. Ennek ellenre Ward lltsait nem fogadtk el. Marshall Hall, a reflex vlaszok tanulmnyozsnak atyja, azt lltotta, hogy a beteg felteheten csal volt, a felolvasott rst pedig eltvoltottk a Trsasg jegyzknyvbl. Nyolc vvel ksbb Ward kzlte a Trsasggal, hogy a beteg bevallotta a csalst, de azt is mondta, hogy ennek az informcinak a forrsa kzvetett s bizalmas. Mindazonltal a beteg alrt egy nyilatkozatot, miszerint az operci sorn nem rzett fjdalmat.3 A konfliktus szenvedlyes s erszakos volt. Braidet, egy manchesteri orvost, aki nem sokkal Esdaile eltt kezdte hipnzisos tevkenysgt, mr valamivel kisebb ellensgessggel fogadtk. Braid ugyanis azzal kezdte, hogy tmadta Mesmer kvetit, s megprblta megmagyarzni a szuggeszti hatsmechanizmust. Braid volt az, aki vgl mgiscsak megalapozta a szuggeszti vals voltt, ennek ellenre munkssgt elhallgattk, jelentsgt hallt kveten mg hsz vig semmibe vettk. Mesmer nyilvnos nneplstl kezdve mg kzel szz v telt el addig, amg Charcot francia sebsz a prizsi Salpetrire krhzban bemutatta a hipnzist, s gy az teljeskr elfogadsban rszeslt a tudstrsadalom krben. A tudomny nagy becsben tartott meggyzdseit megsemmistssel fenyeget jelensgek felfedezi elleni gyllet pont olyan elkeseredett s knyrtelen volt, mint a ktszz vvel azeltti vallsldzs. Tulajdonkppen azonos jelleggel brt. Hasonlatosan ahhoz, ahogy annak idejn a tudomny figyelmen kvl hagyta a hipnotizlssal kapcsolatos tnyeket, ma az rzkszerveken tli rzkelssel kapcsolatban figyelhet meg hasonl hozzlls. Nem tisztem, hogy ebben a krdsben igazsgot tegyek, mivel magam sem vagyok teljesen biztos felle. Csupn azt szerettem volna megvilgtani, mit rtek tudomnyos meggyzds alatt, amelynek birtoklsa s alkalmazsa alapvet jelentsg a tudomnyos tevkenysg folytatsa sorn.

III

Amikor elfogadjuk a tudomnyos felfedezseket, ezt tbbnyire nem szemlyes hitnek tekintjk. gy gondoljuk, a tnyeknek hdolunk be, amelyek termszetknl fogva knyszertik ki jvhagysunkat, s ezek a tnyek olyan ervel brnak, hogy brmely ms, racionlisan gondolkoz ember hasonl mrtk beleegyezst ugyangy kpesek kivltani. A modern tudomny nem ms, mint mindennem tekintly elleni lzads eredmnye. Ehhez Descartes mutatta meg az utat az egyetemes ktely hirdetsvel: de omnibus dubitandum. A Royal Society alaptskori mottja az albbi: Nullius in verba, azaz nem fogadunk el semmilyen tekintlyt. Bacon kijelentette, hogy a tudomnynak kizrlag empirikus mdszereken kell alapulnia, nem pedig hipotziseken. Hypotheses non fingo, Csak semmi spekulcit! visszhangozta Newton. A tudomny hossz vszzadokon keresztl tmadott minden hiten alapul vlekedst, s mveli gy gondoltk, st, ltalnossgban mg ma is
3

A Ward esetrl szl beszmolt E.G.Boring History of Experimental Psychology c. 1929-ben megjelent rsa tartalmazza (120.o.). Erre a knyvre tmaszkodtam a mesmerizmus trtnete tbbi rsze esetben is.

10

gy gondoljk, hogy a tudomny csakis s kizrlag a konkrt tnyekre kell, hogy hagyatkozzk. Mindazonltal knny beltni, hogy ez nem igaz, s erre David Hume mr ktszz vvel ezeltt rmutatott. Az rvels egyszer matematikai terminusokkal, mindenfajta ktrtelmsg nlkl levezethet. Tegyk fel, hogy egy tudomnyos felttelezs bizonytsa egy sor, klnbz idpontban vgzett mrsen, vagy ms mrhet paramterek egyttes figyelembe vteln alapul. Vegynk pldul kt mrhet vltozt, v1-et s v2-t.Vajjon el tudjuk-e dnteni, hogy ha v1 rtkeihez hozzrendeljk v2 megfelel rtkeit, akkor ezzel meg tudjuk adni a v1=f(v2) fggvnyt, s ha igen, akkor azt is, hogy az milyen lesz? Nyilvnvalan nem. v1 s v2 brmely prosnak rtekei vgtelen szm fggvnyi relciban megadhatk, de ezek kzl nem tudunk vlasztani a rendelkezsre ll adatok alapjn. A vgtelen szm lehetsges fggvny kzl val vlaszts, s ennek tudomnyos ttelknt val kezelse egyelre minden alapot nlklz. Az ily mdon rendelkezsre ll adatok ppgy nem elgsgesek ahhoz, hogy egyrtelmen definiljuk a v1=f(v2) fggvnyt, mint ahogy egy hromszget sem lehet meghatrozni kizrlag kt adata alapjn. Ezt a kvetkeztetst nem vltoztatja meg, csak bizonytalann teszi a tudomnyos elrejelzs alkalmazsnak bevezetse. Az egy dolog, hogy az elrejelzs nem a tudomnyos felttelezsek sajtja. Kepler trvnyei, illetve Darwin elmlete semmit sem jeleztek elre. Mindenesetre a sikeres elrejelzs nem vltoztatja meg alapveten a tudomnyos felttelezsek sttuszt. Csupn tovbbi megfigyelseket, elrejelzett megfigyelseket tesz hozz a korbbi mmrseinkhez, de nem vltoztatja meg azt a tnyt, hogy a mrsek szmnak vgtelensgig val nvelse sem mond biztosat a mrt vltozk kzti kapcsolatrl.4 Ha olvasim nmelyike ktelkedne lltsom helyessgben, gy szeretnm ezt egy tovbbi pldval megvilgtani. Tegyk fel, hogy egy rulettjtkos szz egymst kvet prgets alatt megfigyeli az egyes sznek elfordulsnak gyakorisgt. Ezt grafikonon brzolja, megrajzol egy fggvnyt, s ebbl elrejelzseket kszt. Ezt a gyakorlatban is kiprblja, s nyer. Majd ismt kiprblja, s ismt nyer, st ez a harmadik alkalommal is gy trtnik. Lehet-e ebbl brmifle ltalnos kvetkeztetst levonni? Nem, ezt csak azt jelenti, hogy egyes rulettjtkosok nagyon szerencssek, azaz a fenti elrejelzsek sikeressge csupn a vletlenek szerencss egybeessnek tudhatk be. Pr vvel ezeltt a Nature c5.. folyiratban megjelent egy tblzat, amely meglehets alapossggal azt kvnta bebizonytani, hogy az egyes llatok - a nyltl egszen a szarvasmarhig bezrlag - vemhessgnek idtartama a tbbszrse. Mellkelem a tblzatot, hogy egyrtelm legyen, milyen meghkkent az egyezsg. Ennek ellenre, biztos vagyok abban, hogy egy komoly tudst sem ez, sem semmifle ms bizonytk nem fog meggyzni arrl, hogy brmifle sszefggs lenne a vemhessg idtartama s a pi rtke kztt. N 10 36 48 49 92
4 5

N 31,416 113,097 150,796 153,938 289,026

tlagos vemhessgi napokban 31,41 113,1+_0,12 150,8+_0,13 150,8+_0,19 154 288,9

id Vemhessgek szma 64 203 195 391 ? 428

llat neve angol nyl Diszn karakul juh fekete erdei kecske saanai kecske simmenthali

Ezt az llspontot elszr a Science, Faith and Society c. mvemben fejtettem ki (1946, 7.o.). Nature, 146. ktet (1940), 620.o.

11

tehn Akinek van asztrolgus ismerse, biztosan tud pldt mondani arra, hogy egyes esetekben milyen megdbbent pontossggal bevlnak az elrejelzsek. Ezzel a pontossggal a tudomny aligha kelhet versenyre. Ennek ellenre, a tudsok mg a lehetsgt is elvetik annak, hogy fontolra vegyk az asztrolgiai elrejelzsek vizsglatt. Magban a tudomnyban is tbb pldt fel tudnk hozni arra, amikor egy elrejelzs teljesen helytllnak bizonyult, de a ksbbiekben bebizonyosodott rla, hogy hibs premisszkon alapult. J plda erre a nehz hidrogn felfedezse. Jelenleg nincs racionlis kritrium arra vonatkozan, hogyan lehet megklnbztetni egy elrejelzs vletlenszer beteljeslst a valdi bizonytkoktl. Egyesek meg vannak gyzdve arrl, hogy a tudomny kizrlag a tapasztalaton alapul adatokra plhet. Ebbl kvetkezen arra trekednek, hogy elkerljk az effajta kritikai elemzst, mgpedig oly mdon, hogy leszlltjk a tudomnyos ignyeket egy mrskeltebb szintre. Arra mutatnak r, hogy a tudomnyos felttelezsekrl nem azt lltjuk, hogy azok igazak, csak azt, hogy valsznek. Ezrt semmirl sem jeleznek elre biztosat, csak valsznt, tovbb, mindez ideiglenes, s nem tart ignyt a vglegessgre. Mindez azonban mer mellbeszls. Ha brki azt lltja, hogy kt szg segtsgvel meg tud alkotni egy hromszget, kijelentse egyformn rtelmetlen, akr azt mondja, hogy ez egy helyes megolds, akr azt, hogy ez csupn egy lehetsges megolds, vagy akr azt, hogy ez egy csupn lehetsges hromszg megoldsa. Egy elem kivlasztsa mindazoknak az elemeknek a vgtelen halmazbl, amelyek eleget tesznek az eredeti problmafelvets feltteleinek, nem visz kzelebb a megoldshoz, brmilyen jl is vgezzk el a vlogatst. Ennek a gyakorlati rtke nulla. Akr a szerencsejtk szablyairl, akr asztrolgiai elrejelzsekrl, akr az llatok vemhessge s a rtke kzti sszefggsrl van sz, a tudsok elutastank ezeket, fggetlenl attl, hogy bizonyossggal lltjuk-e, vagy csak valsznnek tartjuk ket, esetleg ideiglenes jellegnek. Mindezt kptelensgnek tartank A tudsok vllra nehezed felelssg terhnek cskkentsre tett msik ksrlet sem bizonyult sikeresebbnek. A tudomny, gy mondjk, nem azt lltja, hogy felfedezi az igazsgot, csupn azt, hogy a megfigyelt adatokat lerja s sszegzi. De ez esetben mirt a tiltakozs az asztrolgia vagy a vemhessg s a rtke kzti sszefggsek megllaptsai ellen? Nyilvnvalan azrt, mert ezeket nem tartjk igaz vagy racionlis lersoknak. Mindez pedig visszavezet bennnket az eredeti kiindulponthoz. Semmivel sem knnyebb a megvizsglt adatok halmazbl kivlasztott adat helyessgt vagy racionalitst igazolni, mint brmely ms sszefggst kivlasztani, brmely lltsokrl is legyen sz. A ksrlet teht arra irnyult, hogy megknnytsk a tudomny megllaptsainak igazolst, azt sugallva, hogy a tudomny kijelentsei nem kell, hogy igazak legyenek, hacsak nem abban az rtelemben, hogy egyszerek. A tudsok azonban nem azrt utastjk el az asztrolgit, a mgit vagy a bibliai teremtstrtnetet, mert azok nem elg egyszerek. Ennek semmi kze hozz. Feltve, ha az egyszer sz jelentst nem ferdtjk racionliss, s nem mossuk ssze vgl az igaz-zal. Vgl is szembe kell nznnk azzal a tnnyel, hogy a tudomnyos megllaptsok rvnyessge nem felttlenl velejrja azoknak a bizonytkoknak, amelyekre a megllaptsok utalnak. Akik hisznek a tudomnyban, el kell ismernik, hogy vlemnyk bizonytkaihoz olyan interpretcit fznek, amelyrt bizonyos fok felelssget kell vllalniuk. Akr egszknt fogadjk el a tudomnyt, akr ha csak a tudomny egy kijelentst valljk maguknak, egy bizonyos fokig sajt szemlyes meggyzdskre tmaszkodnak.

12

IV.

A pozitivistk esetenknt elfogadjk, hogy a tudomnyos interpretci nem ltezhet bizaloi elemek nlkl, de tovbbra is ragaszkodnak ahhoz, hogy lteznek valamifle biztos, alapvet tnyek, vagy olyan ktsgbevonhatatlan elsdleges rzetek, amelyeket minden elmlet el kell, hogy fogadjon. Ennek ellenre, meglehetsen nehz olyan elsdleges rzeteket felfedezni, amelyek mr a mi rtelmezsnk eltt adottak lettek volna.6 Ha egy gyereknek tbbfle trgyat mutatunk, kzlk csak azokat fogja figyelemre mltatni, amelyekrl korbban mr volt nmi tapasztalata. Amikor Charles Darwin a Tzfldre rkezett hajjval, a Beagle-lel, az ott lakk el voltak ragadtatva azoknak a kis csnakoknak a ltvnytl, amelyek partjaiknl kiktttek, de figyelemre sem mltattk magt a vitorls hajt, amely pont elttk vetett horgonyt. 7 Szemgolynk tele van apr homlyos lebeg testekkel, amelyeket norml esetben szre sem vesznk, de azonnal riadalommal tltenek el, mihelyt brmilyen szembetegsg felhvja r a figyelmnket. Ltternkben egy vakfolt tallhat, amely megakadlyozhatja, hogy egy tlnk hatlbnyi tvolsgra lv ember fejt szrevegyk, de mindezzel egszen a kzelmltig nem foglalkoztak. Meglehetsen nehezen tudjuk elfogadni azt a tnyt, hogy lteznek olyan rzetek, amelyeket nem vesznk szre. De abban a pillanatban, amint szrevesznk valamit, mondjuk a ltsunkkal, akkor azt, mint valamit rzkeljk. ltalban gy rzkeljk, hogy bizonyos tvolsgra van, s hogy valaminek a rszt kpezi, vagy lesen kirajzoldva valaminek a httert alkotja. Az rzkels folyamatban benne foglaltatik a trgy mrete illetve az, hogy nyugalomban, illetve mozgsban van-e. A trgy rzkelt szne viszont nagymrtkben a mi interpretcinktl fgg. Napstsben az alkalmi zakt feketnek ltjuk, a havat alkonyatkor pedig fehrnek, annak ellenre, hogy a fehr h kevesebb fnyt ver vissza a szemnkbe, mint a fekete alkalmi zak. Ezek a tnyek kevs teret engednek az rzeteknek, mint elsdlegesen adott adatoknak. ppen arra vilgtanak r, hogy mr a megismers legals szintjein is interpretciinkra ptnk. Az rzkelsnk mdszerben bizonyos fok vlasztsi lehetsggel rendelkeznk. Ha egy dolgot egy bizonyos fajta mdon ltunk, akkor azt egyidejleg msfajta mdon nem lthatjuk. Egy fehr httr eltt ll fekete pontot lthatunk foltnak vagy lthatunk lyuknak, de szemnknek vlasztani kell a ktfle ltsmd kztt. Egy elhalad vonatot rzkelhetnk llnak s magunkat mozgsban lvnek, vagy ppen fordtva, de vlasztanunk kell a ktfle rzkels kztt. rzkszerveink izgalmi llapota mkdsbe hozhatja figyelmnket is. Ha ez gy van, akkor ez kiknyszerti az rzkelst is, s ennek sorn a benyomsok elfogadsnak egyik formja mellett ktelezzk el magunkat, ms formkrl pedig nem vesznk tudomst. Ezeknek a megfigyelseknek risi a jelentsge. Ha valaki elfogad egyfajta rzkelsi mdot, akkor egyttal elveti annak a lehetsgt, hogy msfle mdon is lssa a dolgokat. Ez a magyarzata annak, hogy a nylt vitt, mint eszkzt szndkosan alkalmazzk az igazsg kidertse sorn. A trgyalteremben pldul mind a vdelem, mind a vd kpviselje llst foglal egy adott krdsben. Felttelezhet, hogy csak az ellenkez oldal melletti elktelezettsg rvn talljk meg azt, ami mindkegyik oldal mellett szl. Ha viszont
6

A tiszta rzkels absztrakci lltja William James a The Principles of Psychology c. munkjban (II. ktet, 3. o.). Ezt a nzetet azta sikeresen fejlesztette tovbb a Gestalt pszicholgia. Az organizlt rzkelst bemutat pldimat ennek az iskolnak az rsaibl idzem. 7 William James, The Principles of Psychology (1891) II.ktet, 110.o.

13

a br arra trekedne, hogy bartsgos eszmecsert folytasson a kt ellenrdekelt fl kpviselivel, s megprbln megegyezsre brni ket, ez az igazsgossg megcsfolst jelenten. Sokszor nem vesszk tudomsul, hogy az lettelen dolgok tanulmnyozsa sorn is tbbfle megkzelts lehetsges, amelyek klcsnsen kizrjk egymst. A termszet trvnyei nagyon gyakran konkrt elrejelzsekre adnak lehetsget. Itt van pldul Boyle trvnye, amely azt felttelezi, hogy mivel a pv= konstans, gy a gz nyomsnak vltozsa egytt jr a trfogat vltozsval. Br egy-egy konkrtan megvizsglt gz esetben a fenti elrejelzs igaz-e vagy sem megllaptsra szorul, mindazonltal az elmleti elrejelzs maga meghatrozott marad.. De vegynk egy msik pldt, egy olyan radioaktv atomt, amely hajlamos az elbomlsra, s amelynek ismerjk a valszn lettartamt. Tegyk fel, hogy ez az idtartam egy ra. Knnyen magunk el kpzelhetnk egy olyan berendezst, amelynek segtsgvel nyomon kvethetjk egy atom bomlst, s hogy kizrhassuk a zavar mellktnyezket, azt is elkpzelhetjk, hogy az adott atom egyedli a maga nemben a vilgegyetemben. Az atom valszn lettartama elrejelezhet valamit a viselkedsrl, de olyan biztosat nem llthatunk rla, mint amilyen a pv=konstans. Ha elfogadjuk azt az lltst, miszerint az atom valszn lettartama egy ra, gy egy elvrs mellett kteleztk el magunkat. De ha ez nem kvetkezik be, s az atom t msodperc mlva elbomlik, vagy ellenkezleg, egy htig kell erre vrnunk, akkor csak azt mondhatjuk, hogy a kapott eredmny meglep. Mi csupn egy esemny bekvetkezsnek a valsznsgt lltottuk, s nem zrtuk ki annak lehetsgt, hogy a kevss valszn kvetkezzen be. Mindkt fent lert elvrs alkalmazhat ugyanarra a szitucira, de klcsnsen kizrjk egymst. Mondhatjuk, hogy annak a valsznsge, hogy kt kockval kt hatost dobunk, 1:36. Ha viszont pontosan ismernnk a dobs pillanatban rvnyesl mechanikai feltteleket, akkor ezek alapjn elre lthatnnk a dobs eredmnyt, s a vletlensg eltnne, st, a vletlen fogalma is elkpzelhetetlen egy olyan rendszerben, amelyet ilyen rszletesen ismernk. gy egy rszletesebb tuds teljesen leromboln azt a smt, amelyet csak egy ilyen tudst kizr nzpontbl lehet szemgyre venni. Hasonl a helyzet, ha meg akarunk ismerni egy gpet, amelynek minden rszletre kiterjed, behat elemzse teljesen irrelevns s ezrt flrevezet. Egy olyan trgy, mint egy gp megismersnl kizrlag mkdsi elvnek ismerete szmt. Egy ilyen elv ismerete, amit pldul egy szabadalom r le, a gp fizikai tulajdonsgait nagyrszt figyelmen kvl hagyja. Pldul az emel mkdsi elve annyifle klnbz formban alkalmazhat, hogy aligha tallunk olyan fizikai jellemzt, amely mindegyikre igaz lenne. Ez az elv csupn egy logikai kategrit jelent meg, amely rgtn veszlybe kerl, ha rszletes lerst adjuk a trgynak, amelyre vonatkozik. Vannak aztn olyan lettelen trgyak, amelyek jelknt funkcionlnak: pldul nyomok a papron, amelyek egy a bett formlnak. Ezeket a nyomokat jelnek tekintjk, olvassuk, de nem figyeljk meg. Egy jel trgyknt val megfigyelse lerombolja jelknt val jelentsgt. Ha hszszor egyms utn elismteljk az utazs szt, teljesen tisztban lesznk nyelvnk mozgsval s a kiejts sorn keletkez hangokkal, de ezltal elmosdik az utazs sz jelentse. Martin Buber s J. H. Oldham mutattak r arra az alapvet klnbsgre, ahogy egy embert, mint szemlyt, vagy mint trgyat figyelnk meg. Az els esetben a szemllyel kerlnk kapcsolatba,, a msodikban viszont mint szemlyrl egyltaln nem vesznk tudomst. A szeretet a kapcsolazba kerls egyik mdja. Ugyanazt a szemlyt szerethetjk, mint gyereket, mint frfit vagy nt, szerethetjk t ids korban, st mg a halla utn is. Ha arra treksznk, hogy egy szemlyhez fzd viszonyunkat fizikai tulajdonsgai vagy viselkedsnek megfigyelse alapjn rgztsk, az elkerlhetetlenl veszlyeztetni fogja a vele val kapcsolatot. Ha egy embert kizrlag fizikai tulajdonsgai alapjn tlnk meg, gy

14

lehet, hogy megkvnjuk, de valjban megszeretni nem fogjuk. Szemlyt ily mdon leromboltuk. Ugyanannak a helyzetnek a kt legfontosabb, egymst klcsnsen kizr megkzeltse az emberi viszonyok klnfle interpretcii alapjn alakul ki, okok s indokok segtsgvel. Megksrelhetjk az emberi cselekedeteket pusztn termszetes okaik segtsgvel lerni. Mint az elzekben mr utaltam r, ez a pozitivizmus programja. Ha ezt szem eltt tartjuk, s az emberi cselekvseket, belertve meggyzdsk kifejezsre juttatst, gy tekintjk, mint egy adott stimulus-sorozatra adott vlasz-sorozatot, akkor eltrljk ezeknek a cselekvseknek vagy meggyzdseknek minden alapjt, amelyen ezeket igazolni vagy vitatni lehet. rsomat pldul interpretlhatjuk a megrst kivlt okok alapjn, vagy feltehet a krds, milyen indokaim vannak arra, amit lltok. A kt megkzelts az okok s az indokok alapjn trtn megkzelts azonban klcsnsen kizrja egymst. V. A pozitivizmus arra ksztetett minket, hogy emberi vlekedseinket nknyes szemlyes megnyilatkozsoknak tekintsk, amiktl meg kell szabadulnunk, amennyiben valdi tudomnyos fggetlensgre treksznk; de a vlekeds hitelt azonban helyre kell lltanunk, ha a tovbbiakban tudomnyos meggyzdsnk elfogadott rszt fogja kpezni. A tudomnyos vlekeds (belief) nem szemlyes gy. Mg az esetben sem, ha csak egyetlen ember vallja ezt magnak, mint pldul Kolumbusz, aki hitt abban, hogy nyugat fel hajzva elrhet India. A szemlyes hit ettl mg nem vlik egyni preferenciv, mint pldul az, hogy szeretem a felsgemet s a gyerekeimet. A tudsoknak a dolgok termszetre vonatkoz tudomnyos hite (vlekedse) univerzlis igny, s ezrt normatv jelleggel br. Ezrt a tudomnyt gy rnm le, mint normatv vlekedst, amelyben n magam is osztozom. Ugyangy normatv vlekeds az asztrolgia is, amelyet elutastok, de az asztrolgusok elfogadnak. Vizsgljuk meg azt az lltst, miszerint a hit mindig nknyes, ezt megprblom valamelyest kiterjeszteni ltalnossgban minden hitre. Brki, aki magv tesz egy hitet, egyttal elktelezettsget is vllal. Az elktelezettsg ltalban nemcsak az emberekre jellemz, akik hisznek valamiben, hanem gyakorlatilag minden llnyre, de elssorban a clratren viselked llatokra. A hullmz mozgst vgz amba minden irnyban kinyjtja llbait, egszen addig, amg kzpen asejtmagja krl a protoplazma el nem fogy. Amint az egyik llb szilrd talajt r, az amba a tbbi lbt bevonja s az egsz protoplazma massza tovbbszik egy jabb kikt fel. gy nz ki az amba-fle mozgs. Egy olyan jelensg prototpusa ez, ami milli vltozatban fordul el az llatvilgban. Az llatok vgtagjainak egyidej s idben egymst kvet mozgsai sszhangban vannak. Ennek a fajta sorozatos koordincinak az a jellemzje, hogy egy sorozat brmely rsze nmagban nem rtelmezhet, de a tbbivel sszefggsben mind rtelmet nyer. Mindez egy olyan stratgia rsze, amelynek eredmnyekppen, okkal felttelezhetjk, az llat elgedett vlik, pldul lelemhez jut, vagy megmenekl a veszlytl. Minl bonyolultabb ton jutunk el clunkhoz, annl tbb blcsessget ignyel a clhoz vezet utak sszehangolsa, s annl inkbb clratr cselekvsnek fogjuk mindezt rtkelni. Ha azt lltjuk, hogy egy cselekvs clratr, ez egyttal azt is jelentheti, hogy kudarcba flhat. Ha felttelezzk, hogy az llatok clja az, hogy mindaddig letben maradjanak, amg utdokat nem hoznak a vilgra, akkor a clratr cselekedetek nagy rsze kudarcra van tlve, lvn, hogy az llatok egyes nemzedkeinek csak nagyon kis rsze ri el azt a kort, hogy utdokat nemezzen. Mindenesetre egy clratr cselekvsben rszt vev llat

15

soha nem lehet biztos abban, hogy erfesztsei eredmnnyel jrnak. Arra sincs semmifle biztostk, hogy egy alternatv cselekedet nem kecsegtetett volna nagyobb sikerrel. Ezrt minden clratr cselekedetben a rsztvevnek bizonyos fajta kockzatot kell vllalnia. A viselkeds clratr formi visszavonhatatlan s bizonytalan elktelezettsgek sorozatbl llnak. Az ilyen elktelezettsgrl momdhat, hogy bizonyos fajta vlekedst fejez ki; a hatrozott cl megjellse magban foglalja a sikerbe vetett hitet is. Nyilvnvalan senkirl sem llthat, hogy igazn hisz valamiben, amg nem ksz arra, hogy elktelezze magt hite szilrdsga mellett. Ebbl kvetkezik, hogy a hit vllalsa az ember sajtossga, de ez igen hasonl ahhoz az elktelezettsghez, amely ltalnossgban s elkerlhetetlenl megjelenik, ha az llatok clratr cselekedet hajtanak vgre. Trjnk vissza most a tudomnyos vlekedshez. Ahhoz, hogy egy tuds kijelentst igaznak vagy hamisnak tartsuk, tbbnyire nem szksges kifejezetten az alapvet tudomnyos vlekedseinkre hivatkoznunk. Nyugodtan tmaszkodhatunk rjuk, s biztosra vehetjk ket, mint tletnk nem-tudatos alapjait. De ha alapvet krdsek eldntsrl van sz (pl. hipnzis, teleptia), vlekedseink a vita sorn egyrtelmen megmutatkoznak s megfelelbbnek talljuk azt mondani pldul, hogy Nem tudom elhinni, hogy ez igaz lenne. Egy ilyen vlekeds lehet igaz, s lehet hamis is, de maga az llts egyik kategriba sem tartozik. Egy vlekeds lltsrl csak azt mondhatjuk, hogy vagy szinte vagy nem szinte. Az szinte vlekeds az, amely irnt elktelezettek vagyunk, ezrt egy bizakod (fiduciary) elktelezettsg defincijnl fogva szinte. Elktelezettsgnk bizonyulhat elhamarkodottnak is. A vlekeds termszetnek velejrja, hogy keletkezse pillanatban mg nem igazolhat egyrtelmen, mivel minden elktelezettsg jellemzje, hogy elfogadsa pillanatban kimenetele mg bizonytalan. Ezrt az egyetlen pont, amely alapjn a vlekeds szintesge, vagy brmely ms elktelezettsg elfogadsa ktsgbe vonhat, az az, ha nem vettk kell sllyal figyelembe a lehetsges elhamarkodottsgot. Azt sem szabad figyelmen kvl hagynunk, hogy ha csak azrt odzzuk el az llsfoglalst, hogy jragondoljuk a krdst, ez is felr egy elktelezettsggel. A legveszlyesebb s egyben legfeleltlenebb dolog, amit tehetnk, az az lland hezitls annak rdekben, hogy tletnk fell egsz biztosak legynk. Amikor teht egy vlekedst szintn s felelssgteljesen vllalunk figyelembe vve a tveds lehetsgt ez esetben egy olyan lltst kapunk, amit semmilyen alapon sem kritizlhatunk. Ez a ltezs egy olyan formja, amelynek igazolsa rtelmesen nem krdjelezhet meg. Ezt a szitucit termszetesen fellvizsglhatjuk, s jelenlegi hitnket akr a kvetkez pillanatban felmerl reflexi is elutasthatja vagy fellrhatja, de ez a reflexi annak eredmnyvel egytt mr egy msik, vgs elktelezettsget jelent, amely mg nem kpezheti reflexi vagy kritika trgyt. Az elktelezettsgnek kell, hogy legyen idtartama. Minden olyan irny trekvs, hogy elktelezettsgnket egyidejleg reflexival trstsuk, logikai nellentmonds, s amennyiben ehhez tartsan ragaszkodunk, gy az szemlyisgnk dezintegrldst vonja maga utn. Ha nem tudjuk elengedni magunkat, s knyszertve rezzk, hogy mindent megfigyeljnk, amit tesznk, akkor Sartre kifejezsvel lve testetlenn vlunk. Aki nem tud megszabadulni attl az rzstl, hogy szerepet jtszik, az kptelen arra, hogy brmilyen meggyzdse legyen. A vgeredmny nem a kvllls egy magasabb foka lesz, hanem tehetetlen nihilizmus. A sz szoros rtelmben vett kvllls csak a teljes imbecillits olyan fokn valsthat meg, amely jval alulmlja mg az llati ltezs szintjt is.8 Minden ennl
8

Ehelytt az agymttet kvet demenciban szenved kutykra (Goltz), a megnyzott patknyokra (Lashley, Brain Mechanism of Intelligence, 138. o.), valamint az alacsonyabb rend llnyek, pl. planarik egyszer reflextevkenysgre gondolok (Kepner, Animals Looking into Future (1925), 176. o.). Ezekben az esetekben clkitzs nlkli inkoherens viselkedst tapasztalunk.

16

magasabb szint tudatllapotban elkerlhetetlenl (s rendszerint) olyan megkzelts mellett ktelezzk el magunkat, amely ms megkzeltseket kizr. A pozitivizmus felfogsa szerinti ler tudomnyos megkzelts nem alkalmas mg azoknak az lettelen rendszereknek a kezelsre sem, ahol lehetsgeket kell felmrnnk, gpek mkdst kell megrtennk, vagy jeleket kell rtelmeznnk. Amikor pedig ezt a fajta megkzeltst llnyekre - llati vagy emberi lnyekre - s cselekedeteikre alkalmazzuk, akkor ez megsemmisti szemly, illetve racionlis lny voltukat. Ez a megkzelts messze nem reprezentlja a teljes kvllls llapott, hanem valjban egy sajtsgos s vgs soron meglehetsen rtelmetlen elfeltevsek sorozata irnti elktelezettsget jelent, amely irnt vlheten senki sem ktelezn el magt, ha nem vln gy, hogy ez a vilg egyetlen teljesen kvlll, objektv felfogsa. A kivllls a sz ltalnos s igazi rtelmben mindig valami olyan sajtsgos megkzelts irnti elktelezettsget jelent, amelyet az alkalomnak megfelelnek tartunk, s egyben olyan ms nzpontoktl val elhatroldst is jelent, amelyek jelenleg nem elfogadhatk. A lehetsges alternatv megkzeltsek kzti egyensly fenntartsa jelenti a vgs, legalapvetbb elktelezettsgnket. VI Vlekedseinkre tbbnyire tanulmnyaink kezdetn tesznk szert. A ksbbiek sorn nhnyhoz szakmai kpzsnk, illetve olyan nevel hats lmnyek rvn jutunk hozz, amelyek a sajtbl, a szrakoztat irodalombl s szmtalan egyb forrsbl szivrognak be gondolkodsunkba. Ezek a vlekedsek messzire mutat rendszereket alkotnak, s br kzvetlenl csak egy rszk hat rnk, kzvetett mdon mgis az egsz rendszer irnt elktelezettek vagyunk. A trsadalomban a vlekedsek trktse tbbnyire nem szablyok, hanem pldk alapjn trtnik. Vegyk pldul a tudomnyt. Nem ltezik olyan tanknyv, amely megprbln megtantani, hogyan kell felfedezseket tenni, vagy hogy milyen bizonytkokat kell a tudomnyos letben a felfedezs kritriumaknt elfogadni. A kutats egsz gyakorlata s igazolsa pldk alapjn trtnik, ennek mrcit a tudomnyos kzssg folyamatos viti hatrozzk meg. Aki tapasztalta mr, mennyire megbzhatatlanok azok a tudomnyos eredmnyek, amelyek olyan orszgokbl szrmaznak, ahol a hagyomny nem rgztette szilrdan a tudomny mrcit, illetve megtapasztalta azt is, milyen nehz ilyen miliben j tudomnyos munkt vgezni, az nyilvnvalan nem fogja figyelmen kvl hagyni azoknak a premisszknak a kzs vonsait, amelyeken a modern tudomny alapszik.9 Termszetesen a tudsok soha nem rtenek egyet minden krdsben. Idnknt mg a dolgok ltalnos termszett, illetve a tudomny alapvet mdszereit illeten is (pl. hipnzis, teleptia, stb.) lehetnek sszetkzsek. Ennek ellenre az elmlt 300 vben, a tudomnyos vlekedsekben kialakult konszenzust nem rte semmifle komoly fenyegets, egszen addig, amg a Szovjetuni nem tett ksrletet arra, hogy kivljon a nemzetkzi tudomnyos kzssgbl, s egyttal egy j kzssget hozzon ltre, amely a meglvtl alapveten eltr vlekedseken nyugszik. Egszen addig mindig elgsges konszenzus uralkodott a vilg klnbz rszein l tudsok, s a tudsok nemzedkei kztt,a tekintetben, hogy az alapvet vlekedseiket illeten kzs nevezre kell jutniuk. A tudomnyos kzssget az azonos alapvet tudomnyos vledsek egyttes elfogadsa, s a vits krdsek bks megoldsa tartja ssze. Azt is mondhatjuk, hogy ezek a vlekedsek a tudomnyos kzssg alkotmnyt jelentik, s egyttal megtestestik annak
9

Ezt a krdst rszletesen a ksbbiekben fejtem ki. ( 56.o.)

17

alapvet szuvern akaratt. A tudomny szabadsga abban ll, hogy felkutathatja ezeket a vlekedseket, s ezek irnytsa alatt fenntarthatja a tudomnyos kzssg standardjait. Ehhez bizonyos fok nigazgats szksges, amely biztostja az intzmnyi kereteket ahhoz, hogy a vezet tudsok fggetlen pozcikat foglalhassanak el, a vezet posztokra plyz jellteket pedig a tudsok vlemnye alapjn vlasztjk ki. Ez jellemzi a tudomny autonmijt nyugaton, ami egyenes kvetkezmnye azoknak az alapvet cloknak s vlekedseknek, amely mellett a tuds trsadalom elktelezte magt. A tudomny marxista felfogsa eltr a nyugattl s ennek gyakorlati megvalsulsa Oroszorszgban komoly vltozsokat eredmnyezett a tudomny helyzetben, s ezzel tbb ponton is rst ttt a kelet s a nyugat tudomnyos kzvlemnyben. Ennek legslyosabb kvetkezmnye az volt, amikor a Szovjet Tudomnyos Akadmia 1948. augusztus 26-i lsn hivatalosan, elspr tbbsggel elvetette Mendel trvnyeit, s a biolgia ezekre pl egsz gondolatrendszert. Anglia tbbszr is mltatlankodott, egyrszt a Szovjet Tudomnyos Akadmia dntse, de sokkal inkbb az ellen a nyoms ellen, amelyet a szovjet kormny gyakorolt az Akadmira a dnts elfogadtatsa rdekben. Br jmagam is egyetrtek a tiltakozssal, de szeretnm, ha vilgosabban meghatroznnk a tiltakozs elmleti alapjt. Ha csak gy ltalban a szabadsg nevben tiltakozunk, elgg zavarba ejt a tny, hogy mindeddig a Mendellel szemben llk, valamint Micsurin s Liszenk kveti voltak azok, akiknek publikciit kizrtk a legfontosabb szovjet tudomnyos szakfolyiratokbl, s nzeteik nem kaptak helyet a szovjet egyetemi tananyagokban, ahogy nyugaton termszetesen tovbbra is. A marxistknak teljes mrtkben igazuk van abban, hogy mindig vannak olyan bizonyos ltalnos krdseket illet elfogadott vlemnyek, amelyeket a tudomnyos kzvlemny erltet r a szaklapokra, a tanknyvekre s az egyetemi tantervekre, s amelyektl a tudomnyos posztra plyzk csak jvbeni plyafutsuk kockztatsval trhetnek el. Abban is egyetrtek velk, hogy az gy kiknyszertett vlemnyek esetenknt hamisnak bizonyultak, s a msknt gondolkozknak ksbb adtak igazat. El kell fogadunk, hogy nyugaton a tudomny alapveten ortodox, legalbbis alapvet vlekedseit illeten. Az illetkes hatsgok vente millikat kltenek a tudomny mvelsre s elterjesztsre, de egy fillrt sem adnnak az asztrolgia vagy a boszorknysg elmozdtsra. Ms szval civilizcink mlyen elktelezett egyes vlekedsek irnt, amelyek a dolgok termszett illetik; olyan vlekedsek irnt, amelyek klnbznek pldul a korai egyiptomi vagy az aztk civilizci ltal vallott vlekedsektl. Ezeknek a sajtsgos vlekedseknek a mvelsrt - s csakis ezekrt - nyugaton az emberek egy csoportja bizonyos fok fggetlensget lvez, s hivatalos tmogatsban rszesl. Ezt nevezik akadmikus szabadsgnak. Helyettesthetjk a tudomnyt valami mssal, amiben nem hisznk, s abban a percben felhagyunk azzal, hogy tiltakozzunk a politikai beavatkozs ellen. Ttelezzk fel pldul, hogy Liszenk s kveti 30 vet kapnnak arra, hogy a Szovjetuni sszes egyetemn a dialektikus materializmus szellemben alaktsk t a biolgit, a fizikt s a kmit, s ekzben valami csoda folytn a szovjet kormny szaktana a marxizmussal. Ez esetben nyilvnvalan nem vdelmeznnk az akkor tudomnyos pozcikat betltk akadmikus szabadsgt a Liszenk-ellenesek olyan intzkedseivel szemben, mint amilyeneket ma Liszenk tesz, hanem ekkor a tudomny ltalunk vallott koncepcijnak helyrelltsa mellett llnnk ki. Egy szabad trsadalomban bizonyos fajta szabadsgot mg a legfurcsbb elkpzelsek is lvezhetnek, de akadmikus szabadsg alatt nem ezt rtjk. Ha valaki vitba szll egy marxistval a tudomny szabadsgrl, annak szembe kell nznie ezzel a dilemmval. Sok igazsg van abban a marxista megfogalmazsban, hogy a szabadsg kvetelse nem ms, mint sajt ortodoxink rvnyre juttatst keresni. Ezzel egyetlen rvet szegezhetnk szembe, miszerint alapvet vlekedseink nem mer ortodoxia, ezek igaz vlekedsek, amelyeket kszek vagyunk fenntartani. s ez az igaz ltsmd ms hamis

18

ltomsoknl trtnetesen nagyobb teret enged a szabadsgnak is, de az els az, hogy meg vagyunk gyzdve vlekedseink igaz voltrl. ltalbann, pozitivista alapokon llva nem vdhetjk ma meg a tudomny szabadsgt, mivel ez egyttal a trsadalom pozitivista szemllet irnytst is jelenten. Ennek a programnak a teljes megvalsulsa a szabad trsadalom lerombolst s totalitarianizmust vonna maga utn. Az ember s az emberi viszonyok teljes oksgi rtelmezse lerombolja mindazt a racionlis alapot, amelyre meggyzdseink plnek, s amely meggyzdsek alapjn cseleksznk. gy lttatja az emberi viszonyokat, mint amelyet a flelem korltozta vgyak alkotnak . Ha meg akarjuk rteni a trtnelem, s ezzel egytt a politika, a jog, a tudomny, a zene stb. trtnseit, csak azt kell megmagyarznunk, hogy egy adott pillanatban egyik csoport hatalomvgya mirt kerekedett fell a msikn. Erre szmos magyarzat ltezik. Marx s Engels pldul mindezt az osztlyharcra vezette vissza. llspontjuk szerint az az osztly lesz az uralkod osztly, amelyik megszerezve a termel eszkzk feletti irnytst, azokat a lehet legjobban tudja hasznostani a jlt megteremtse rdekben. A felemelked osztly gyzelme szksgszer, br ez csak erszakos ton mehet vgbe, mivel egyetlen uralkod osztly sem egyezik bele sajt megsemmistsbe. Ez az elmlet tudomnyos felvetsknt fogalmazdott meg, mint a trsadalmat irnyt mozgstrvnyek felfedezse. Ilyenfajta eszme valban szksgszeren kvetkezik abbl, ha a pozitivista gondolkods elveit kvetkezetesen alkalmazzuk az emberi viszonyokra. A pozitivizmus trsadalom-felfogsa szerint a politikai, jogi, mvszeti vagy brmely ms gondolatrendszerrlalkotott tlet - idertve magt a tudomnyt is - csak abban az rtelemben tekinthet rvnyesnek, hogy ez egy bizonyos hatalom rdekeit szolglja. A marxizmus szerint ez a felemelked osztly hatalmt jelenti, jelen esetben kifejezetten a felemelked osztly lcsapatnak hatalmt, amely ma a szovjet kormnyban testesl meg. Jelenleg ez Oroszorszg tudomny-felfogsa. Itt a pozitivizmus, amely azt tzte ki clul, hogy megvalstsa a tudomny uralmt az emberi gondolkods felett, magnak a tudomnynak a megdntsben cscsosodott ki. A szabad trsadalom - amelynek a szabad tudomnyos kzssg termszetszeren rszt kpezi csak akkor vdhet meg, ha erteljesen kihangslyozzuk azokat a jellemz vlekedseket, amelyeket e trsadalomban egynteten vallunk, s amelyeket igazaknak tartunk. A szabad trsadalom alapvet hite vagy inkbb alapigazsga az, hogy az ember sszer s fogkony a lelkiismerete kvetelmnyeire. sszersgen az objektivits htkznapi gyakorlatt rtem, ami a tnyek megllaptsban nyilvnul meg, illetve a mltnyossgban, amellyel tletet mondunk az egyedi esetekben. A szabad trsadalom polgrai hisznek abban, hogy ezeknek a mdszereknek segtsgvel mindenki megelgedsre kpesek lesznek egyttesen feloldani mind a jelenlegi, mind a jvben esetlegesen felmerl nzeteltrseket. Kimerthetetlen lehetsgeket ltnak a trsadalmi intzmnyek megfelelbb szablyozshoz, s kszek ezt bks mdon, trgyals tjn elrni. Ahogy a tudomnyos kzssg szkebb krnyezetben megszervezi, szablyozza s megvdi a tagjai ltal fenntartott bizonyos vlekedseket gy a szabad trsadalmat, mint egszet ez a gyakorlat tartja fenn, bizonyos szlesebb kr, de jl megklnbztethet vlekedsek ltal s ezek szmra.. Az eszmnyi szabad trsadalom elssorban j trsadalom, olyan emberek kzssge, akik tisztelik az igazsgot, igazsgossgra vgynak, s szeretik embertrsaikat.10 S mivelhogy ezek a trekvlsek sszhangban vannak azzal, amit
10

Lbjegyzet beszrva 1949 decemberben: Churchill gyakran emlegette, hogy az angolok kzti szeretet szabadsguk biztostka. Jl pldzza ezt legutbbi parlamenti felszlalsa, amelyben Mr. Attlee szletsnapi kszntjre vlaszolt. Ez, mint mondta, mg jobban megmutatta, mennyivel tbbet jelentenek szmunkra azok az rzelmek, amelyek kpesek egyesteni minket, semmint azok a fontos krdsek, amelyek oly sokszor kpezik vita trgyt a Parlamentben, s azon kvl is. Hasonltsuk ezt ssze azzal a bizonytalan helyzettel, amely ma a szabad intzmnyeket jellemzi Nmetorszgban: a politikailag szembenll felek kztt barti rzelmek hinya figyelhet meg. J plda erre a kzelmltbl, amikor az ellenzk vezre azzal vdolta meg a nmet kancellrt,

19

lelkiismeretnk diktl, intzmnyeink pedig tmogatnak minket ebbli trekvseinkben, ezrt gy tekintnk rjuk, mint szabadsgunk biztostkaira. Flrevezet lenne az ily mdon megalkotott trsadalomra, lelkiismeretnk mkdsnek eszkzre gy tekinteni, mintha azt a sajt individulis nnk kedvrt hoztk volna ltre. Valjban ez a trsadalom vdi meg lelkiismeretnket sajt kapzsisgunktl s ambciinktl, mint ahogy megvd a korrumpldstl is. Morlis rtelemben az ember azzal l, amit felldoz lelkiismerete oltrn; ezrt a szabad trsadalom polgrai, akik kzl soknak erklcsi tletei szemlyes kapcsolatai rvn fogalmazdnak meg, nagymrtkben fggnek a trsadalomtl morlis egzisztencijukat illeten. Trsadalmi felelssgk lehetsget biztost szmukra a morlis letre, amelytl a nem szabad trsadalomban lk meg vannak fosztva. Ez a magyarzata annak, hogy a szabad trsadalom nmagban vett vgcl, s ezrt joggal tart ignyt llampolgrai rszvtelre intzmnyei fenntartsban s vdelmezsben. A bizalmi elvre pl tudomny elvnek elfogadsa egybevg a szabad trsadalomrl alkotott, szintn bizalomra pl felfogsunkkal. Tudomnyos vlekedseink rszt kpezik a szabad trsadalom tagjai ltal elfogadott s gyakorolt vlekedseknek. Ez a mi valdi vdekezsnk a marxizmussal szemben. De azt is tudomsul kell vennnk, hogy ez olyan szerepet tulajdont a tudsnak a trsadalmon bell, ami sok tekintetben azonos azzal, amit a marxizmus vall ezzel kapcsolatban. Azt vonja maga utn, hogy a szabad trsadalom sem mentes az olyan ortodoxitl, mellyel elutast egyes, ma szles krben elfogadott nzeteket. Az ember s az emberi viszonyok brmely brzolst, amely kvetkezetesen vgigvive, leromboln a szabad trsadalomrl alkotott alkotmnyos vlekedsnket, ez a fajta ortodoxia trvnyszeren tagadja. Ez az ortodoxia elutastja a behaviorizmust, amely tagadja annak a morlis szfrnak a ltjogosultsgt, amelyen pedig a szabad trsadalom alapul, s elutastjaja a pszicholgit is, minthogy ez diszkreditlja, s pusztn msodlagos racionalizciknt kezeli mindazokat a clokat, amelyeket a szabad trsadalom f mozgatruginak tart. A szabad trsadalom megsznne ltezni, ha tagjai valaha is megengednk, hogy egyes alapvet konfliktusaikat puszta erszak tjn rendezzk. Ez felforgatn a szabad trsadalmat s htlensget jelente irnyban. A szabad trsadalom polgrainak soha nem szabad elfogadniuk, hogy a tapasztalat megcfolhatja azt, hogy a trtnelemben morlis erk hatnak, ugyangy egy tuds sem fogadhatja el, hogy a tapasztalat megcfolhatja a dolgok termszetre vonatkoz tudomnyos felfogsukat. Ellenkezleg, ragaszkodniuk kell ahhoz, hogy folyamatosan kutassk az igazsg megnyilvnulst a trtnelemben, s minden kiegyezsben s megbklsben az emberi bizalom szlte bizalom gymlcseire kell rmutatniuk. A tudomny vagy tudomnyossg nem vllalkozhat tbbre, mint vlekedseink megerstsre. Ezek a vlekedsek ppen termszetnknl fogva normatvak, univerzlis rvnyessget kvetelnek, de ugyanakkor felels vlekedsekknt kell viselkednik, amelyet a tbbi vlekedssel egytt, az evidencik alapos megfontolsa s esendsgk tudatban fogadtunk el. Ezek vgs elktelezettsgeinkk vltak, amelyeket szemlyes tletnk hagyott jv. Minden tovbbi brlatot egy ponton le kell zrnunk azzal, hogy Mert n gy vlem. Olyan korban lnk, amely nagyfok jraalkalmazkodst kvn. Ezek kzl az egyik az, hogy mg egyszer meg kell tanulnunk vllalni vlekedseinket, sajt vlekedseeinket. Ez hatalmas feladat, mivel szzadokon t arra tantottak minket, hogy csak azt a maradkot tartsuk fenn vlekedsknt, amelyet semmifle ktely nem tud megingatni. Ma mr nincs semmifle maradk, ezrt szisztematikus mdon ismt szert kell tennnk azon kpessgnkre, hogy nyitott szemmel higgynk.

hogy a szvetsgesek rdekeit szolglja.

20

3 A TUDOMNY SZABADSGNAK ALAPELVEI1 I Akik rtkelik a szabadsgot, azok szmra a szabadsg alapelveinek vizsglata nagy gyakorlati jelentsggel br. Ha tisztzzuk ezeket az alapokat, bzhatunk abban, hogy egyttal megbzhatbb is tettk ket. A szabadsg termszetvel s magyarzatval kapcsolatos krdsek felvetsvel lehetsget biztostunk arra, hogy megszntessk azokat a ktrtelmsgeket, amelyek klnsen napjainkban a szabadsggal kapcsolatos flrertsekre, vagy ami mg rosszabb, annak elferdtsre s diszkreditlsra adtak okot. A szabadsg jelentse nem egyrtelm, mivel tbbfle mdon lehet szabadnak lenni. Az egyik a kls korltoktl val megszabaduls. Ennek a szabadsgnak az sszer hatrt az a felttel jelenti, hogy nem korltozza ms emberek jogt ugyanezen szabadsgra. Pldul vlaszthatok akztt, hogy aludni megyek vagy hallgatom a rdit, mindaddig, amg rdihallgatsom nem akadlyozza a szomszdomat abban, hogy is vlasszon e kt lehetsg kztt. Ez az a megkzelts, amelyet a nagy utilitrinus gondolkodk hagytak rnk, s amely szerint a j trsadalom ismrve az, hogy a lehet legtbb embernek a lehet legnagyobb boldogsgot biztostja, s a szabadsg e cl elrsnek egyik felttele. A szabadsgnak ez az individualista vagy n-rvnyest rtelmezse sajnlatos mdon felhasznlhat arra, hogy mindenfajta nem kvnatos viselkedst igazoljunk vele. A trtnelem sorn ezt az rtelmezst tbb zben hasznltk arra a clra, hogy a kizskmnyols legrosszabb formit tbbek kzt a rabszolgasgot vdelmezzk vele. Ez a felfogs adta az alapjt a nagy romantikus mozgalomnak, amely felmagasztalta a trvnyek felett ll egynek s nemzetek, trekvst arra, hogy brmi ron kiemelkedjenek .A korltok teljes elutastsa viszont knnyen nihilizmusba fordulhat t. A szabadsg egy msik fajta rtelmezse szlssges formjban az elbbinek majdnem az ellenkezje. E szerint a szabadsg az egyni clok alli felszabaduls, a szemlytelen ktelezettsgeknek val behdols rvn. E viselkeds tipikus megtestestje Luther, aki az ellensges worms-i birodalmi gyls eltt gy szlt: Itt llok, msknt nem tehetek. A morlis knyszer eltti ilyen megads nyilvnvalan a felszabaduls egy formja lehet. Ennek ellenre a szabadsg fenti rtelmezse nagyon kzel ll a totalitarinus elmlethez. Ez a felfogs teljes egszben tcsap totalitarianizmusba, amennyiben az llamot a kzj legfbb vdelmezjnek tekintjk, mivel ebbl egyenesen kvetkezik, hogy az egyn akkor lesz szabad, ha teljes mrtkben behdol az llamnak. A szabadsg rtelmezsnek eme ellentmondsai vals veszlyt jelentenek a szabadsgra nzve. Mg ha el is tekintnk az egyes szlssgektl, pldul a nihilizmustl vagy a totalitarinizmustl, joggal vlhetjk gy, hogy a szabadsg individualista felfogsa nz vagy legalbbis nem lelkest, ugyanakkor az nfeladsra pl szabadsg elmlete sem nyerte el tetszsnket, mivel az egyn sajt szemlyes mdjn keresi a boldogsgt. gy vlem, hogy a tudomny szabadsgnak vizsglata hozzsegthet minket e dilemma feloldshoz. A tudomny szabadsgnak alapelveiben szorosan sszefondik a szabadsg kt, egymssal szemben ll felfogsa, gy a kett lnyegi kapcsolata s megfelel egyenslya egyrtelmen kitnik.
1

The Lancet, 1947.

21

II. Ha a tudomny szabadsgt vizsgljuk, mindenkppen nagy segtsgnkre van az a tny, hogy ez esetben meglehetsen knny megllaptani, mit is rtnk szabadsgon. A tudomny szabadsga azt jelenti, hogy jogom van megvlasztani kutatsom tmjt, a kutatst mindenfle kls kontrolltl mentesen vihetem vgbe, tantrgyamat pedig sajt meggyzdsem szerint oktathatom. Els rnzsre ez a fajta szabadsg problmkat vethet fel a szabadsg mindkt f elmlete tekintetben. Egyrtelm, hogy a tuds elssorban nem azrt lvez szabadsgot, hogy sajt boldogulst keresse, de azrt sem, hogy pusztn valamifle ktelezettsget teljestsen. Mert, br mindkett a szabadsg valdi funkcija, hinyzik valamifle alapelv, amely a kettt egyesten, azaz szksgnk van egy olyan eszkzre, amely egyesti a szabadsg e kt aspektust. Ezt az eszkzt akkor lelhetjk meg, ha a szabadsg egy harmadik funkcijt is figyelembe vesszk, amelyre ez idig kevs figyelmet fordtottunk a tmrl folytatott filozfiai vitkban. Napjaink tudomnyos gyakorlata azt mutatja, hogy a szabadsg a szervezettsg hatkony formja. Ha megfontolt tudsoknak lehetsget biztostunk arra, hogy megvlaszthassk sajt rdekldsi terletket, ez remnyeink szerint egyttes erfesztseik legjobb kihasznlst eredmnyezi egy kzs feladat rdekben. Ms szval: ha a vilg tudsait egy olyan csapatnak tekintjk, akik vals problmkat kutatnak, felttelezhetjk, hogy erfesztseiket hatkonyan fogjk sszehangolni, feltve, hogy mindenki sajt elkpzelseit kvetheti. Kijelenthetjk, hogy nincs ms hatkony mdszer a csapatmunka megszervezsre, s ha direktvk vagy valamifle felsbb hatsg rvn trekednnk arra, hogy az egyttmkdsket sszehangoljuk, elkerlhetetlenl lerombolnnk annak hatkonysgt. Ez bizonyos fokig meglep. Ennek az az oka, hogy az sszehangolst ltalban olyan folyamatnak tartjuk, amely rszben korltozza az egynek nrendelkezst. Vizsgljuk meg, mi okozza azt, hogy a fentieknek pont az ellenkezje rvnyesl a tudomnyos gyakorlatban, azaz az optimlis koordinci akkor valsul meg, ha az egyni elkpzelseket szabadjra engedjk. Termszetes, hogy ha egymstl fggetlenl tbben dolgoznak egy adott problma rszeinek megoldsn, fradozsuk tbbnyire koordinlatlan lesz. A zldborst-fejt asszonyok csapata a nem-koordinlt tevkenysg pldja, hiszen sszestett eredmnyk csupn egyni teljestmnyk sszege lesz. Ehhez hasonlan egy sakkcsapat jtkosai sem folytatnak koordinlt tevkenysget, mivel minden jtkos sajt maga kzd meg ellenfelvel, a csapat eredmnye pedig egyszeren a tagok ltal megnyert partik sszege lesz. A tudomny ezektl eltren mkdik, azt nem a borsfejtk s sakkjtkosok egymstl elszigetelt erfesztsei jellemzik, azzal nem rne el eredmnyt. Ha egy nap a tudsok kztt mindenfajta kapcsolat megsznne, ezen a napon a tudomny gyakorlatilag holtpontra jutna. Br a felfedezsek pr vig mg tovbb mennnek a maguk tjn, de a folyamat hamarosan elapadna, a halads esetleges s szrvnyos lenne, a tudomny folyamatos, szisztematikus fejldse pedig teljesen megsznne. A fentiekbl kitnik a tudomny koordinl elve a maga egyszersgben s nyilvnvalsgban: ez pedig abban ll, hogy minden egyes tuds tevkenysge a msok ltal korbban elrt eredmnyekre pl. Br tevkenysgt sszehangolja msokkal, mgis minden tuds nllan cselekszik, a folyamatos egyttmkdsnek ksznheten pedig egyttesen a tudomny, mint egsz ltal

22

elrt eredmnyek maximalizlsra trekszenek. A tuds minden lpsnl kivlogatja a msok ltal elrt eredmnyekbl azokat az elemeket, amelyeket sajt munkja sorn a legjobban tud hasznostani, ezltal pedig a tudomnyhoz val lehet legnagyobb mrtk hozzjrulst teszi. Egyttal megteremti a lehetsgt annak, hogy msok is optimlis mrtkben jruljanak hozz a tudomnyhoz, s ez gy megy a vgtelensgig. gy tnik, ez esetben egy olyan alapelvvel van dolgunk, amely az egynek cselekedeteinek sszehangolst vonja maga utn, mindenfajta koordinl hatsg kzbeavatkozsa nlkl. Ez csupn egy egyszer logikai elv, amely egy trivilis pldval jl megvilgthat. Tegyk fel, hogy ki kell raknunk egy hatalmas puzzle jtkot, ami egy embernek tbb napi, vagy esetleg heti munkjba kerlne. Radsul a dolog meglehetsen srgs, a megoldstl egy fontos titok megfejtse fgg. Nem vits, hogy egy csapatot hvunk segtsgl, de hogyan szervezzk meg a dolgot? Annak semmi rtelme, hogy a puzzle darabok egy rszt (amelyekrl fotmsolatot kszthetnk) tbb, egymstl fggetlenl dolgoz embernek adjuk oda, majd a vgeredmnyt egy bizonyos id mlva sszerakjuk. Br ez a mdszer vgtelen szm ember bevonst teszi lehetv, nem jr kzzelfoghat eredmnnyel. Egyetlen megolds van arra, hogy gyorsan elvgezhessk a munkt, mgpedig az, hogy a lehet legtbb ember dolgozik ugyanannak a rszletnek a kiraksn gy, hogy mindenki szabadon kvetheti sajt elkpzelseit. Mindenki figyelemmel ksri a tbbiek munkjnak eredmnyt, s ennek sorn j problmk merlnek fel. Az elvgzett feladat szorosan kapcsoldik a tbbiek munkjhoz. Mikzben mindenki teljes egszben a sajt elkpzelseit kveti, a kzs erfeszts rvn egy jl szervezett egsz jn ltre. Ugyanakkor az is nyilvnval, mi trtnne akkor, ha valaki, aki felttlenl hisz a kzponti irnyts hatsossgban, kzbeavatkozna s megprbln a dolgokat a kzponti irnyts eszkzeivel elmozdtani. A puzzle jtk kirakst lehetetlen elre, lpsenknt megtervezni. A legtbb, amit a kzponti irnyts elrhet, az az, hogy a kzremkdket hierarchikus rendbe szervezi, s tevkenysgket a kzpontbl irnytja. Ekkor minden rsztvev felettese utastsaira fog vrni, ezrt mindenkinek meg kell vrnia, amg felsbb szinten megszletik a dnts. Ennek eredmnyeknt a csoport vezetjt kivve egyik rsztvev sem fog rdemlegeset hozztenni a puzzle kirakshoz. Az egyttmkds eredmnye gy a nullra cskken. A fentiek altmasztjk azt a kijelentst, amely egyfell azt lltja, hogy a sajt elhatrozsukbl cselekv egynek kpesek egy kzs feladat rdekben spontn mdon s mgis hatkonyan egyttmkdni, msrszt az egyni erfesztsek egy kzponti hatsgnak trtn alrendelse lerombolja ezt az egyttmkdst. Tovbb vilgosan lthatjuk, hogy ez a gondolatmenet alkalmazhat a felfedezsek rdekben egyttmkd tudsok esetben is. gy tnik, ez a logika egyszeren egy ismeretlen minta egyni lpsenknt trtn alkalmazst jelenti, azzal a ketts kittellel, hogy egyrszt minden jonnan javasolt lps helyessge ellenrizhet legyen, msrszt minden rsztvev gyorsan tudomst szerezzen ezekrl, s ezt figyelembe is vegye sajt, soron kvetkez lpse megttele sorn. III. Vajon ez minden, amit elmondhatunk arrl a klns lltsrl, miszerint a felfedezsekre leginkbb akkor van lehetsg, ha a tudsok szabadon fogalmazhatjk meg krdseiket? Ilyen egyszer lenne ez? Bizonyos rtelemben igen. A tudomnyos tevkenysg sorn a spontn egyttmkds elve igen egyszer s tulajdonkppen hasonlatos ahhoz, amely a puzzle-t kirak csoport nkoordincijt mkdteti. De alapvet klnbsg s jelents eltrs mutatkozik abban, ahogy

23

ugyanannak a logikai gpezetnek az elemei a kt esetben mkdnek. Ha egy puzzle-t vsrolunk, azt azzal a bizonyossggal tesszk, hogy eljutzhatunk arra a megoldsra, amelyet a gyrt ismer. Viszont a vilgegyetem teremtje semmilyen bizonyossgot nem szolgltatott arra nzve, hogy tapasztalataink folyamatos sszegzse rvn megtallhatjuk az univerzum valamifle rtelmes alap-rajzt. Mg az sem egszen vilgos, hogy a termszettudomnynak, vagy brmifajta tudomnyos kutatsnak, amelyre a fentiek szintn vonatkoznak, tulajdonthatunk-e brmilyen tfog feladatot. A vilgegyetem alap-rajznak keresse csak valamifle homlyos, bizonytalan formban lehetsges. Pythagorasz s Kepler ezt az elvet a numerikus s geometriai szablyokban kereste, Galilei s Newton mechanikai terminusokban gondolkozott, ma ezt ismt a matematikai harmniban vljk megtallni, de nem gy, ahogy azt Pythagorasz tette. A tudomnyos kutatsban mg ennl is radiklisabb vltozsok mennek vgbe a kutatsi clokat illeten. Elg, ha sszehasonltjuk Lord Acton s Toynbee morlis trtnelem-interpretcijt az olyan marxistk interpretcijval, mint Laski, illetve G. D. H. Cole, vagy pszichoanalitikusokval, mint Franz Alexander vagy Jung . Mikzben a puzzle egy adott darabja vagy a lehet legegyszerbben beilleszthet egy meglv helyre, vagy sehogy sem illik oda, a tudomnyban ez nem gy trtnik. Egyes j felfedezsek ltjogosultsgt semmi sem krdjelezi meg, mg ms, esetleg nagyobb horderejek elfogadsa hossz vekig bizonytalan marad. A tudomnyos halads minden eleme, hatst s tudomnyos rtkt tekintve, bizonytalansgot hordoz magban. Nem ktsges, hogy az sszehangolds logikja a termszettudomnyban s ltalban a tudomnyos kutatsban olyan elemekre pl, amelyek kevsb megfoghatak, mint egy puzzle darabjai esetben. A tudomnyban s a kutatsban a vgs feladat s az egyes lpsek megkrdjelezhetsge olyan fok, hogy ez ktsgbe vonja az eddig kvetett analgit. Mgis gy gondolom, ez csupn egy figyelmeztets, hogy a fenti analgit vatosan kezeljk. Vegyk mg egyszer szemgyre a tudomny esett. Az elmlt 400 v tudomnyos fejldsben vgbement mlyrehat mdszertani s vilgnzeti vltozsok ellenre jl lthat folyamatossg mutatkozik a tudomny fejldshez val hozzjrulsban. Azoknak a tudsoknak a tbbsgt, akiket sajt koruk is nagyra rtkelt, mg ma is sokra tartjuk, de kevs olyan tuds van, akiket sajt koruk nem rtkelt, de ksbb mgis bekerltek a ma is nagyra tartottak kz. Ktsgtelen, hogy Kepler, Galilei s Newton egyes megllaptsai ma mr nem mind helytllak. Ugyanakkor Galilei s Newton valsznleg mlysgesen elgedetlen lenne azzal, ahogy a kvantummechanika az atomi folyamatokat magyarzza. Ennek ellenre Galilei s Newton a modern tudomny klasszikusai maradnak. Felfedezseik kpezik az alapjt mindannak, ahogy ma a termszetet szemlljk, kutatsaik pedig a modern tudomnyos mdszerek alaptpust jelentik. Szemlyes pldjukra vszzadok ta vltozatlan tisztelettel s nagyrabecslssel tekintnk, hatsuk az ltaluk alaptott tudomnyos birodalommal egytt nvekszik. A tudomny eme szzadokon t meglv koherencija bolygnk klnbz rgiin tvel koherencival prosul.. Az elmlt nagyjbl 15 vben Nmetorszgban erlyes ksrletek trtntek a tekintetben, hogy a tudsokat rvegyk arra, nmetknt ne adjanak hitelt a relativitselmletnek s a kvantummechaniknak. 1939 ta nagy nyoms nehezedik az orosz tudsokra is, hogy tagadjk meg a mendelizmust, mivel az lltlag nem egyeztethet ssze a marxizmussal. Szerencsre ezek a nem kvnatos esemnyek csak szrvnyosak voltak. Egszben vve a tudomnyt ma is ugyangy respektljk vilgszerte. gy vlem, jelenleg megvan az elgsges logikai alapja az egymstl fggetlen tudomnyos felfedezsek spontn sszehangolsnak. Ez az alap a tudomny koherencija. Mivel a tudomnyos felfedezs minden lpse mgtt hatrozott cl rejlik, s a felfedezsek minden egyes lpsrl eldnthet, hogy eleget tesz-e a clkitzsnek, s ezltal kzelebb

24

kerlnk-e a clunkhoz, ezrt ezek a lpsek spontn mdon sszeaddva fognak hozzjrulni a tudomnyos haladshoz.

IV Lpjnk egy kicsit tovbb, s trjnk r gondolatmenetnk egsznek lnyegre. Nem elegend elismerni, hogy a tudomny konzisztens clt kvet. Ez rszben elmondhat a kabbalistkrl, a boszorknyldzkrl s az asztrolgusokrl is, de klnbsget kell tennnk a tudomnyos clok s a fenti tves elkpzelsek kztt. Valjban nem beszlhetnnk a tudomny spontn fejldsrl, ha a nyilvnval koherencikat vletlenek sorozatnak, vagy ppen a folyamatos tveds megnyilvnulsnak tekintennk. ppen ellenkezleg, meg kell gyzdnnk arrl, hogy a tudomny valamifle igazsg konzisztens megnyilvnulsa. Ms szval a tudomnyt mint valsgot kell elfogadnunk, olyan spiritulis valsgknt, amelyet rszben a mlt tudomnyos eredmnyei mr feltrtak, rszben pedig a jv felfedezsei fognak majd feltrni. A tudsok elmjt pedig gy kell tekintetnnk, mint ami kutatsai sorn intuitv kapcsolatra trekszik a tudomny mg felfedezetlen terleteivel, a felfedezseiket pedig gy kell kezelnnk, mint az ez idig rejtett valsggal trtn sikeres kapcsolatfelvtelt. Amikor egy tuds tudomnyos lelkiismeretvel viaskodik, hogy vajon elfogadjon, vagy elvessen-e egy nzetet, akkor figyelembe kell vennie a tudomny tradciit, az elz korok azon tudsainak pldjt, akiket kvet, s minden olyan l tudst, akinek az elismersre vgyik, st mg azokt is, akiknek j tantssal akar szolglni. A tudomny koherencija a tudsok kzs szellemi valsgban val gykerezsnek kifejezdse. Voltakppen csak gy rthetjk meg, hogy a tudsok mindegyike folyamatosan a kzs, alapvet clok elrsre trekszik, s a tudomnyos kzvlemnnyel sszhangban megfelelen meg tudja tlni, hogy teljestmnye megalapozott-e vagy sem. Csak ez esetben teljeslnek megfelelen a tudsok kzti spontn egyttmkds felttelei. A tudomny koherencijnak ez az rtelmezse visszavezet a szabadsg ktfajta, egymssal szembenll felfogshoz, s lehetv teszi sszekapcsolsukat. Vilgosan lthat, hogy a tudomny sajtossgai kzel llnak a szabadsg mindkt rtelmezshez. A szenvedlyes clra trekvs a nagy felfedezk ismrve, s ezzel k jelentik a tudomny savtborst. A tuds f ismrve az eredetisg, a tudomnyos halads forradalmi jellege pedig kzismert. Ugyanakkor a tudomny igen szorosan ktdik a szakmai hagyomnyokhoz, a rmai katolikus egyhzzal s a jogszi hivatssal van versenyben a doktrnk folytonossgt s a testleti szellem erejt tekintve. A tudomny legalbb olyan kzismert szigorrl, mint radikalizmusrl. A lehet legnagyobb eredetisget kveteli, de ezzel egytt a kritikai szigor kivteles fokval l. Ennek ellenre a kett kztt nincs ellentmonds. A tuds eredetisge s kollgi kritikai vlemnye kztt esetenknt sszetkzsre kerlhet sor, de a spontaneits s a korltozs elve kztt soha nem keletkezhet konfliktus. Nincsenek olyan romantikus tudsok, akik eljogot kvetelnnek arra vonatkozan, hogy kihangslyozhassk egynisgket, fggetlenl a tbbi tuds vlemnytl. A tudomny forradalmisga nem azt jelenti, hogy brki azrt ignyel figyelmet, hogy kifejezsre juttassa egynisgt a kls knyszert

25

krlmnyekkel szemben, hanem azt, hogy hisz abban, hogy joggal tart ignyt j, univerzlisan ktelez rvny vlemnye megformlsra. tlpi a meglv trvnyes hatrokat, mgpedig a trvny nevben, ahogyan szerinte kellene lennie. Bizonyos dolgokrl hatrozott szemlyes vlemnye van, amit szerinte mindenkinek el kell fogadnia. A szemlyes kreatv szenvedly egyeslse a tradcinak s a fegyelemnek val nalvets kszsgvel szksgszer kvetkezmnye a tudomny spiritulis realitsnak. Amikor egy tuds kutatsai sorn megrzseire tmaszkodik, akkor azzal a valsggal kerl kapcsolatba, amelyben az sszes tbbi tuds is mozog. Ezrt megrzsei s tudata legszemlyesebb aktusai szoros kapcsolatot teremtenek a tudomny egyetemes rendszervel s knonjaival. Br a tudomny fejldse az egyni tletek erejnek ksznhet, ezeket az tleteket a tudomny nem nmagukban respektlja, hanem csak annyiban, amennyiben tiszteletben tartjk hagyomnyait, mrci pedig fegyelmezen hatnak rjuk. A fenti megllaptsokat nemcsak a termszettudomnyokra, hanem a kutats egszre is vonatkoztathatjuk. A tudomny szabadsga a felfedezsek hatkony eszkze lehet a mdszeres kutats minden olyan terletn, amelyet az intellektulis fegyelem hagyomnyai szablyoznak.

V A puzzle jtk j pldnak bizonyult, amennyiben elvezetett minket a szabadsg kt egymssal verseng aspektusnak tnyleges egyestshez. Egyben felhvja a figyelmet arra a veszlyre, ami akkor kvetkezik be, ha egy kls hatsg megprblja az egyni kezdemnyezseket helyettesteni. Az is vilgosan lthat, hogy ez milyen mdon hozhat kapcsolatba a tudomnyos trekvsekkel, klns tekintettel a tudomnynak az llammal szemben elfoglalt helyre. Ha a tudomny spontn fejldse megkveteli, hogy a tudsok valamifle transzcendens realitsnak rendeljk al magukat, gy ez egyttal azt is jelenti, hogy mentesnek kell lennik minden vilgi autoritstl. Brmilyen kls hatsg beavatkozsa azzal jr, hogy lerombolja a tudsok ltal kitztt clokat. A helyzet eddig a pontig meglehetsen egyszer. Ma nem elegend, ha az llam megtri a tudomnyos szabadsgot. Napjainkban a felsoktatsi intzmnyek csak kzpnzekbl tarthatk fenn. Ha viszont a tudsokat az llam fizeti, s kutatsaik feltteleit is biztostja, joggal gyakorolhat rjuk nyomst a tekintetben, hogy eltrthesse ket kutatsaik tmjtl s sznvonaltl. Ha pldul egy tejtermelssel foglalkoz szvetsgi llam, mint Iowa, nem szeretn, ha tudsai a margarin tpllkozsi s gazdasgi elnyeit kutatnk, akkor az llam trvnyhozsa sajt llami egyetemvel szemben fellphet, hogy megakadlyozza az eredmnyek publiklst. Ez meg is trtnt nemrgiben Iowa llamban. Az nmagrt val tuds s igazsg keresse, illetve az llam pillanatnyi rdekei kztt szmos hasonl jelleg konfliktus felmerlsre lehet szmtani. Hogyan kerlhetk el ezek a konfliktusok? A megolds bizonyos fokig egyrtelm. Az a tny, hogy a brkat a kirly nevezi ki s fizeti, nem jelenti azt, hogy ezltal fggetlensgk csorbulna, mindaddig, amg a trvny a kirlyra is vonatkozik. Anglia kirlya a parlamenti ellenzk vezetje szemlyben sajt kormnya ellenzknek vezrt nevezi ki s fizeti. A kormnyzati befolys mindaddig nem jelent veszlyt a kijellt szemly fggetlensgre nzve, amg az illet megfelel krlmnyek kztt tud tevkenykedni. Azaz a kormny csupn zemanyaggal ltja el a gpezetet, de mkdst nem ellenrzi. A bri kinevezsek esetben ezt a gpezetet az igazsg trvnyben lefektetett alapelvei mkdtetik, alkalmazst pedig a jogi gyakorlat

26

szablyozza, mg a politikai kinevezsek sorn a kirly a vlasztsokon kifejezd npakaratot szentesti. A fenti pldk, klnsen a bri kinevezsek gyakorlata jl mutatja, hogyan tudja tmogatni az llam a tudomnyos kutatst anlkl, hogy befolyst gyakorolna annak fggetlensgre. Ahhoz hasonlan kell megtlnie a fggetlen tudomnyos letet, ahogy azt teszi a fggetlen igazsgszolgltatssal. A tuds szabad elrehaladst s elterjedst irnyt alapelvek, valamint a tudomnyos kutats irnti respektusnak olyan mlyen gykereznek kell lennie, mint a trvny s az igazsg irnti tiszteletnek. Mindegyik azonos forrsbl szrmazik, azokbl a transzcendens elvekbl levezethet tradcikbl, amelyeknek civilizcink a szolglatban ll. De brmennyire is tiszteletben tartja az llam a brsgok fggetlensgt, ezt nem tudn rvnyre juttatni, ha a jogszok klnbz, egymssal rivalizl iskolkat alkotnnak, mivel ez esetben az llamnak kellene a dntbr szerept betltenie. Valami hasonl vonatkozik a tudomnyos letre is. Az llam teljes mrtkben figyelembe veszi a tudomny szabadsgt azokban a krdsekben, ahol nagyjbl megvan az egyetrts, de ha a tudomnyos kzvlemny lesen megosztott a felfedezsek eredmnyeinek rtkelst s egyes tudsok kpessgeit illeten, a tudomnyos szabadsg biztostsa nem lehetsges. Tegyk fel, hogy az illetkes egyetemi bizottsg j professzort szeretne vlasztani, s ehhez a nem mrvad tudsok vlemnyt kri ki, tovbb nincsenek meg a kinevezs elfogadott normi, amelyek alapjn a jellteket elbrlhatnk. A tanszki llsok betltsnl sok mindent figyelembe vennnek, csak ppen a tudomnyos teljestmnyt nem, s vgl a legfontosabb szempont a laikus kzvlemny s a hatalmon lv kormny elvrsainak kielgtse lenne. ppen ezrt a tudomny szabadsgnak elengedhetetlen felttele az ers s egysges tudomnyos llsfoglals, amelynek kvetkezetesen a kzs tudomnyos tradcikban kell gykereznie. Ha ltezik ilyen tudomnyos llspont, s ezt a kzvlemny is tiszteletben tartja, akkor a tudomny szabadsga nem forog veszlyben. Ez esetben nincs jelentsge annak, hogy az egyetemek llami vagy magn forrsbl kapjk a pnzket. Egy tbb orszgban vgzett felmrs szerint az egyetemi professzor-jells gyakorlata meglehetsen eltr. Mindenesetre alig ltok sszefggst az egyetemek alapszablya s az erre pl tudomnyos szabadsg ereje kztt. Egyes kontinentlis orszgokban pldul Hollandiban, Belgiumban, Svdorszgban, Norvgiban, Dniban, Svjcban az llami irnyts alatt ll egyetemek igen jl mkdnek, ugyanakkor Amerika egyes szvetsgi llamaiban az intolerns trvnykezs tbb esetben is meggyengtette ket. A klnbsg teljes egszben a kzvlemnytl fgg, amely a zrichi kantonban jobban tiszteletben tartja a tudomny autonmijt, mint mondjuk Iowa llamban. Azonban az egyetemi nkormnyzat sem jelent biztostkot a szabadsg korrumpldsa ellen. Tudnk pldkat sorolni arra nzve, hogy egyes egyetemeket egy egsz genercin t professzorok egy klikkje vezetett, nepotizmust s politikai elfogultsg zrt rendszert tartva fenn . Minden tudomnyos hrnevet szerzett jelltet a kzvlemny kegyt keresnek tartottak, aki tisztessgtelen mdon prblja magt az egyetemre rerszakolni. Ugyan szksg van arra, hogy a tudomny szabadsgt intzmnyes biztostkok vdjk, de ez korntsem elegend, st ezek vdpajzsul szolglhatnak a korrupt akadmikus kzvlemny szmra. A kvnatos intzmnyi biztostkok kztt felttlenl meg kell emlteni a vgleges kinevezs szokst. Akrcsak a br vagy a pap esetben, az lethosszig vagy a nyugdjba vonulsig szl kinevezs nagyfok fggetlensget biztost az illet szmra. Ugyanakkor egy tuds lethosszig tart kinevezse sajtsgos dolog. A brval s a pappal szemben az ktelezettsgei konkrtan sehol sincsenek explicit mdon megfogalmazva. Tanrknt s szakrtknt vgzett munkja nem tlti ki egsz munkaidejt, gy fennmarad energijt alkot munkra fordthatja, de erre senki sem knyszertheti. Csak arra szmthatunk, hogy szereti munkjt s ez lete vgig fog tartani, de arra nem, hogy ezt valamifle

27

ktelezettsgrzet helyettestheti, mint pldul a hzassgban; hiszen ktelessgrzetbl senki sem fog felfedezseket tenni, ha nem hajtja kreatv szenvedly. Azt is lthatjuk, hogy a szabadsg szemlyes aspektusa az nrvnyests - a tudomny terletn mennyire egybevg a szabadsg szocilis aspektusval, ami pedig a szemlytelen alapelveknek val alrendeldssel azonos. VI Hasznos lenne ezeket a nzeteket jra ellenrizni, azltal, hogy tovbbi rszletkrdsekre alkalmazzuk ket. Els ltsra meglehetsen rejtlyesnek tnik az a klnbsg, ami a tudsi hivats eddig hangoztatott fggetlensge, valamint a jl kpzett s klnbz kutatsokban rsztvev bevallottan alrendelt helyzet kutatk, illetve azok kztt mutatkozik, akik msfajta adatgyjtssel, pldul bibliogrfusknt dolgoznak. E klnbsg magyarzata a kreatv s a rutin munka kzti eltrsben keresend. Idzzk fel ismt a puzzle jtk esett. A segtk egyni szabadsga garantlt, minthogy minden egyes lpst nekik maguknak kell megtallniuk. Egy termszeti problma megoldsnak megtallsa az intellektulis lelkiismeret kontrollja al es intuitv kpessgek gyakorlst kveteli meg. E kpessgek rvn kerlnk kreatv kapcsolatba a rejtett valsggal. Minden egyes kapcsolat kiindulpontja lehet egy tbb-kevsb vratlan irnyba tett lpsnek, s ppen az irnyok megtallsa indokolja, hogy minden tudsnak nllan kell cselekednie. Ugyanakkor a kutatsi folyamat egyes lpsei rtelemszeren elre meghatrozottak. A kutats velejrja, hogy az abban rsztvevknek el kell fogadniuk egy elzetesen kidolgozott tfog tervet. Amennyiben ltezik egy ilyen terv, akkor annak vgrehajtsa az abban rsztvev kutatk kzremkdsnek kzponti irnytsval trtnhet, s kvnatos is, hogy ez a fenti mdon menjen vgbe. Ez esetben teljesen helynval, hogy az egyes kutatk feladatt a kzpont szabja meg, ez esetben nem tarthatnak ignyt a kutats szabadsgra. A fentiekhez hasonlan knnyen elutasthat az iparban s a kzalkalmazottknt dolgoz alkalmazott kutatst vgz tudsok kutatsi szabadsg irnti ignye. Ebben a krdsben meglehetsen nagy intellektulis, emocionlis s politikai zrzavar uralkodik. Nyilvnval, hogy minden kutatst, amelynek vilgosan kitztt clja nem a tuds nvelse, vgs soron egy autoritsnak kell irnytania, amely felels ennek a clnak a megvalstsrt. Ezek a kls clok tbbnyire gyakorlati jellegek, pldul a hadvisels, egyes kzszolgltatsok fejlesztse (telefon, utak), vagy egyszeren egy iparvllalat profitjnak a kitermelse. Amennyiben egy kutatnak a fenti clok valamelyikt kell szolglnia, akkor el kell fogadnia, hogy munkja eredmnynek megtlst azok vgzik, akik vgs soron felelsek a hbor megvvsrt, a telefonhlzat mkdtetsrt, az utak ptsrt, vagy egy kereskedelmi vllalat profitjrt. El kell fogadnia, hogy ez az autorits dnti el, mit kvetel meg tle a cl elrse rdekben. Csak akkor vgezheti jl a munkjt, ha a fnkvel - akinek felelssggel tartozik - folytatott megbeszlst kveten megbzik annak dntsben. Az alkalmazott kutatst vgz tuds esetben a sikeres tevkenysg vgzshez szksges alrendeltsg mrtke szles skln mozoghat. De nem kellene semmifle nehzsget okoznia az egyes konkrt esetek megtlsnek a fenti alapelv szerint. Magyarul: vlasztani kell akztt, hogy a tuds elrehaladsnak szentelem magam, ami szabadsgot ignyel, vagy az alkalmazott tudomnnyal foglalkozom, ami alrendeltsget jelent. Termszetesen nincs klnbsg az elismertsg tekintetben akztt, hogy az egyn a kutatsban vagy az alkalmazott tudomny terletn dolgozik, illetve az elmleti tudomnynak szenteli magt. Ugyanaz az ember lete klnbz szakaszaiban vgezheti ezeket a tevkenysgeket. A hbor alatt szmos egyetemi tuds nkntesknt vgzett gyakorlati munkt, s ennek sorn bizonyos fok alrendeltsget kellett elfogadnia. gy gondolom, hogy

28

egyes tevkenysgek hatkony vgzse szabadsgot ignyel, mg msok esetben szksges a fentrl jv irnyts.

VII A tudomny szabadsga termszetesen nem elszigetelt jelensg, s csak szabad trsadalomban ltezik. Ennek oka, hogy alapelvei azonosak azokkal, amelyeken a trsadalom alapvet szabadsgjogai nyugszanak. A szabad tudomnyos tevkenysg elemzse egyrtelm kpet adott a gondolkods rejtett lehetsgeit nagyra rtkel frfiakrl s nkrl. gy talltuk, hogy egy kzs kreatv tradciban lnek s kapcsolatba lpnek e tradcit megalapoz spiritulis valsggal. Tani voltunk annak, ahogyan intuitv kpessgeiket hasznostjk, s elkpzelseiket intellektulis lelkiismeretk fnyben megtlik. Utals trtnt a tudsok illetve a brk s papok feladatai kzti legfontosabb analgikra is. A sor tovbb folytathat. A trgyalteremben pldul a brkon kvl vannak msok is, akik spiritulis alapokon llva cselekszenek. Vannak tank, akiknek nehezre eshet az igazsg kimondsa, de mgis megteszik. Az eskdteknek s az gyvdeknek meg kell prblniuk tisztessgesnek lenni, s esetenknt lelkiismeretkkel kell megbirkzniuk. (Emlkezznk csak Emile Zola hres trgyalsnak azokra az eskdtjeire, akiket az eljrs sorn fenyeget levelekkel s hzuk eltti tntetsekkel zaklattak.) Vilgszerte vannak olyanok, akikre trsaik azt a felelssget ruhzzk r, hogy kimondjk az igazsgot, vagy hogy tisztessgesek legyenek; van, akit knyrletessgre indt a lelkiismeret, legyzve a knyelembl fakad ktttsgeket, s a durva szoksokbl szrmaz kmletlensget. letnk tele van ilyen jelleg konfliktusokkal. Ahol spiritulis ktelezettsgekkel kerlnk kapcsolatba, ott adott a lehetsg a szabadsg-vgyra. Nagy trtnelmi esemnyek s sok kis htkznapi trtns a plda r, hogy az emberek ily mdon formlnak ignyt a szabadsgra. Az a np szabad, amelynek polgrai rzkenyek lelkiismeretk parancsaira, s nem flnek attl, hogy kvessk ezeket. Az az orszg, ahol a lelkiismereti krdseket valsgos, ltez problmnak tekintik, s ahol az emberek tbbnyire kszek ezeket elfogadni, mint trvnyes mozgatrugkat, mg akkor is, ha miattuk komoly knyelmetlensgeket, st nehzsgeket kell elszenvednik, ott az az orszg egy szabad orszg. A transzcendens ktelezettsgeken alapul kapcsolatok magas fok kreativitst mutathatnak. Profetikus kinyilatkoztatsokat, jelents jtsokat sztnzhetnek. Bizonyos terleteken pldul termszettudomny, blcsszet, jogalkalmazs a szellemi teljestmny javulst vonhatjk maguk utn. Ez hatrozott sszehangoldsi folyamatot jelent. A spiritulis valsggal kiptett mindenfajta kapcsolat bizonyos mrtk koherencit hordoz magban. A szabad emberek kzl sokan beren figyelnek lelkiismeretk parancsra, k valamifle spontn koherencit mutatnak fel. gy rezhetik, hogy ez a nemzeti tradciban gykerezik, de ez a tradci meglehet, hogy csupn az univerzlis emberi hagyomny nemzeti vltozata. Hasonl koherencia van az egyes nemzetek kztt is, amikor minden nemzet sajt hagyomnyt kveti. k alkotjk a szabad nemzetek kzssgt. Vitzhatnak s veszekedhetnek, de vgl minden problmt megoldanak, mivel azonos transzcendens alapokon llnak.

29

VIII Vgl szeretnk rviden visszatrni mondanivalm kiindulpontjhoz, a totalitrinus rendszerek problmjhoz. A tudomny szabadsgrl s a szabadsgrl, mint olyanrl folytatott vitkbl kt krds emelhet ki. Elszr is gy tnik, hogy a szoksos egyn kontra llam szembellts hamis irnytnek bizonyul a szabadsg kontra totalitrinizmus krdsben. Akrhonnan is nzzk, a lnyegi szabadsg az, amelyben nem a sajt szempontjait kvet egyn az, aki respektust vr el az llam rszrl. A szabadsgra az odaad egyn tart igny azokra az alapokra val tekintettel, amelyek irnt odaadst mutat. gy tekint az llamra, mint egy nagy uralkod hbrese, aki tiszteletet kvn meg ura szmra. Ebbl az kvetkezik, hogy a tnyleges ellentt az llam s az egyn kreatv sztneit vezrl azon lthatatlan erk kztt feszl, amelyeken az egyn lelkiismerete nyugszik. A trsadalomban meglv koherencia s szabadsg alapjai olyan mrtkben tekinthetk szilrdnak, amilyen mrtkben az embereknek az igazsg, az igazsgossg, a nagylelksg s a tolerancia valsgba vetett hite fennmarad, s amilyen mrtkben elfogadjk, hogy ezek szolglatnak szenteljk magukat. Ha viszont az egynek a transzcendens ktelezettsgekkel egytt tagadjk, flremagyarzzk vagy egyszeren figyelmen kvl hagyjk ezeket az elveket, akkor a trsadalom dezintegrldik s szolgasorba jut. A totalitrinus llam logikus kvetkezmnye annak, ha megtagadjuk a transzcendens eszmk ltezst. Ha pedig az sszes szabad emberi cselekedet eszmei alapjt a termszettudomny s a blcsszet mvelst, az igazsg vdelmezst, a szabad vallsgyakorlst, a mvszetet s a politikai vitk szabadsgt ezek transzcendens alapjaival egytt elvetjk, akkor szksgszer, hogy az llam lesz az egyn teljes odaadsnak birtokosa. Ha elfogadjuk, hogy az igazsg nem vals s abszolt, akkor helynvalnak tnhet, hogy a hatalom dntse el, mit tart igazsgnak. Ha pedig az igazsgossg sem valdi s abszolt, akkor helyesnek tnhet, hogy a kormny dntse el, mit tart jogosnak s mit nem. Ha az igazsgrl s igazsgossgrl alkotott elkpzelseinket klnfle rdekek hatrozzk meg, akkor helynval, hogy a kzrdek az egyni rdek el kerljn. Ezzel eljutottunk a totalitrinus llam valdi lnyeghez. Ms szval, br az abszolt ktelezettsgek teljes tagadsa nem tudja lerombolni az ember erklcsi szenvedlyeit, kpes hontalann tenni ket. Az igazsgossg s testvrisg utni vgyban mr nem az jut kifejezsre, ami eredeti clja volt, hanem az erszakkal elrt megvltsban fog megtesteslsre trekedni. Ez a magyarzata annak, hogy korunkra annyira jellemzek lett a fanatizmus klnfle szkeptikus, konok, lltlag tudomnyos fajti. A tudomny szabadsgnak tanulmnyozsa hozzsegthet minket ahhoz, hogy megrtsk, mi a szabadsg lnyege. A szabadsg meghatrozott metafizikai elfeltteleken nyugszik, amelyek nlkl logikailag nem ltezhet, s amelyek hatrozott megvallsa nlkl a szabadsg csak a logika felfggesztse mellett valsulhat meg. Ez azonban azzal a veszllyel fenyeget, hogy a szabadsg brmely percben sszeomolhat, s a jelenlegi tkeres s forradalmi idben valban nem kerlhetjk el a hamarosan bekvetkez sszeomlst. Az emberisg gyorsan nvekv rombol hatalma korunk eszmit kegyetlen brlatnak veti al. Szembe kell nznnk azzal a tnnyel, hogy a modern tudomny erejvel felvrtezett emberisg fennmaradsa bolygnkon csak akkor lehetsges s kvnatos, ha visszatallunk alapvet hagyomnyainkhoz, melyek megtestestik az emltettek realitsbaba vetett hitnket.

30

4 A TUDOMNY NKORMNYZATA1

A tudomny llami kontrollja rdekben felhozhat rveket nehz komplett, hiteles formba nteni. A legpontosabb megfogalmazs a kvetkezkpp szlhatna: Nem ltezik olyan tudomnyos kijelents, amelyik abszolt igazsggal br, lvn, hogy mindig van nhny olyan alapvet elfeltevs, amelynek elfogadsa a hit nknyes aktust reprezentlja. Az nknyessg mg egyszer akkor rvnyesl, amikor a tuds arrl dnt, kutatsa sorn milyen irnyba induljon el. Mivel mind a tudomny tartalma, mind a fejldse lnken foglalkoztatja a trsadalmat, azrt nem engedhetjk meg, hogy az ezzel kapcsolatos dntseket az egynek hozzk meg. Ezeket a dntseket a kzjrt felels szerveknek kell meghozniuk, amibl az kvetkezik, hogy mind a tudomny oktatst, mind a kutats vezetst az llamnak kell ellenrzse alatt tartania. gy gondolom, hogy ez az okfejts flrevezet, kvetkeztetsei pedig tvesek. Ennek ellenre nem pontrl pontra fogom ezt a gondolatmenetet megcfolni, hanem a dolgok jelenlegi llsa szerint az egszet igyekszem elvetni. Mindazokat az egyneket s csoportokat vizsglat al veszem, akik dntseik rvn szerepet vllalnak a tudomny fejldsben s terjesztsben. Arra fogok rmutatni, hogy mind a tudsoknak egynenknt, mind az egyes tudscsoportoknak, mind a kzvlemnynek megvan a maga szerepe, tovbb, hogy ez a feladatmegoszts elengedhetetlen a tudomny fejldse szempontjbl, ezrt egyik funkci sem ruhzhat t egy felsbb hatsgra. gy ltom, hogy minden ilyen cl ksrlet csak a tudomny torzulshoz, vagy ha tartsnak bizonyul, annak teljes lerombolshoz vezet. Pldkat fogok bemutatni olyan esetekre, ahol ilyen jelleg ksrletek trtntek, illetve ahol a rombols tnylegesen be is kvetkezett. I A tudomny fejldst befolysol alapvet dntseket azok az egyni kutatk hozzk meg, akik egy kutatsi tmba fognak. Napjaink fggetlen kutatja tbbnyire hivatsos tuds, akit tudomnyos eredmnyei alapjn az illetkes hivatal jell ki posztjra, s azt vrjk tle, hogy kutatsokat vgezzen. Kutatmunkja sorn szabadon rendelkezik idejvel, tovbb ellenrzst gyakorol a kutats anyagi eszkzei s szemlyi erforrsai felett.
1

Az elads 1942 februrjban hangzott el a manchesteri Literary and Philosophical Society-ben.

31

Az a gyakorlat, amikor az egynek szmra hivatsuk gyakorlshoz gy biztostjk a feltteleket, meglehetsen elterjedt az let minden terletn. Az zleti let, a politika, az igazsgszolgltats, az egszsggy, a katonasg s az egyhzak magas tisztsget betlti olyan hatalommal vannak felruhzva, melynek alapjn meghatrozott keretek kztt meghozhatjk sajt dntseiket, tovbb e szabadsg birtokban teljesthetik ktelezettsgeiket. A tuds szmra biztostott fggetlensg azonban nagyobbnak tnik, mint ms foglalkozsok esetben. Az zletember feladata a haszonszerzs, a br az tlkezs, a hadvezr az ellensg legyzse, de mikzben minden esetben az felelssgk a feladat elltshoz szksges eszkzk megvlasztsa, munkjuk eredmnyessgt kls tnyezk hatrozzk meg. Ez a megllapts nem ll teljes egszben a tudsra. Munkjhoz hozztartozik, hogy eldei eredmnyeit ellenrizze s trtkelje, s ppen ennek alapjn fogjk tevkenysgt megtlni. Elkpzelhet, hogy hossz vekig csak rszben ismerik el eredmnyeit, de vgl mgiscsak megerstik azokat. Az emltett klnbsg azonban csak kismrtk. Egyrszt a munka eredmnynek rtkelse a gyakorlat sorn bizonyos fok vltozson megy keresztl, msrszt pedig mg a legmerszebb kutat is elfogadja a tudomnyos eredmnyek alapvet elveit, s tudomnyos megllaptsai sorn a hagyomnyos elvekre pt. Mindenesetre az intuitv dntsek meghozatalnak szabadsga s a kutats eredeti irnyba trtn elindtsnak lehetsge mg nem jelenti azt, hogy ezek sorn a tuds sajt szemlyes vgyait kvetheti. Az a nagymrtk fggetlensg, amelyet lvez, csupn arra szolgl, hogy kpes legyen mg hatkonyabban eleget tenni ktelezettsgeinek. Feladata, hogy egy adott tudomnyos helyzetben felkutassa a lehetsgeket tehetsge legsikeresebb hasznostsra, s ezen alkalmak kihasznlsnak szentelje magt. Minl nagyobb szabadsgot lvez, annl inkbb kpes sajt meggyzdst latba vetni a kutatsi problma megoldsa rdekben. Kezdetben a feladat mg rejtve van, de ennek ellenre meghatrozott. Szmos bizonytk van arra, hogy egy adott pillanatban egy tudomnyos felfedezs kvetkez lpsnek megttelre kevs a mozgstr. Egy konkrt krdsben a soron kvetkez lps esetenknt annyira nyilvnval, hogy drmai verseny bontakozik ki a vezet tudsok kztt. Ilyen jelleg versenyfutsra kerlt sor pr v leforgsa alatt klnbz vitaminok szintzise esetben. 1935-ben Karrer Zrichben, Kuhn pedig Heidelbergben versengett a B2 vitamin szintetizlsrt. 1936-ban hrom kutatcsoport Andersag s Westphal Nmetorszgban, Williams s Cline az Egyeslt llamokban, Todd s Bregel - Angliban versengett a B1 vitaminrt. 1938-ban a B1 vitamin verseny egyik rsztvevje Todd, s a B2 vitamin verseny egyik rsztvevje Karrer kztt pedig az E vitamin szintzisrt folyt a verseny. Pr vvel korbban, 1930-ban Cockcroft s Walton, akik Rutheford irnytsval dolgoztak Cambridge-ben, megnyertk azt a nagy fizikai versenyfutst, amelynek sorn sikerlt az atom mestersges felbomlst elidzni elektromos kisls rvn. Ebben a versenyben megelztk a nmet Lange-t s Brasch-t, valamint tbb amerikait, tbbek kztt Breit-t, Tuve-t, Hafstadot, Lauritsent s Lawrence-t. Vagy vegynk egy pldt az elmleti fizikai tmakrbl. 1920 s 1925 kztt az elmleti fizika llandan visszatr problmja a klasszikus mechanika s a kvantumelmlet sszeegyeztetse volt. Aztn 1925 krl tbb fizikus (de Broglie, Heisenberg, Born, Schrdinger, Dirac) egymstl nagyjbl fggetlenl felfedezte a megolds klnbz rszeit. Rutherford egyik letrajza kapcsn Sir Charles Darwin2 prblta meg felbecslni, mennyivel elzte meg Rutheford felfedezseivel sajt kortrsait, s arra jutott, hogy ez az idszak a legtbb esetben pr hnaptl hrom vagy ngy vig terjedt. Rutheford maga lltlag ezzel kapcsolatban azt mondta, senki sem lt tovbb az orrnl, s erre is csak a nagy emberek kpesek.
2

Nature, 3670, 145. ktet, 324.o. 1940. mrc. 2.

32

A tudomnyos kutats sem kevsb kreatv, sem kevsb fggetlen nem lesz attl a tnytl, hogy egy bizonyos idpontban csak kevs felfedezs vihet vgbe. Nem hinnm, hogy Kolumbusz zsenialitst kisebbten az a tny, hogy a Fldn csak egy felfedezsre vr j vilg volt. Ha egy feladat meglehetsen konkrt, a megolds megtallsa ettl mg nem kevs intucit ignyel. A tudomnyban alapvet fontossg, hogy a tovbblps rdekben a megfelel sejts irnyban induljunk el. Gyakori eset, hogy egy tuds egsz karrierje ahhoz az egyetlen krdskrhz kapcsoldik, ami mr kezdeti prblkozsait is sztnzte. A tudsok folyamatosan sszegyjtik, tovbbfejlesztik s fellvizsgljk azokat a flig tudatos sejtseiket, sajt kvetkeztetseiket, amelyek titkos vezrfonalaik lesznek a tmakr alapos elsajttshoz Az intuci laza rendszere nem nthet konkrt formba. Egyni szemlletmdot jelent, amely csak azoknak a kzvetlen munkatrsaknak adhat t s akkor is csak tkletlen formban , akik egy vagy kt ven keresztl naponta figyelemmel ksrik a laboratriumban annak alkalmazst az adott problmkra. Ez a szemlletmd legalbb annyira emocionlis, mint intellektulis tlts. Az ezt tpll vrakozsok nem csupn cltalan tallgatsok, hanem lelkesedssel teli, l remnyek. A tudsok rzelmei kifejezsre juttatjk, s egyben vdelmezik is a kutatst irnyt rtkeket, csodlattal tlti el ket a btorsg s a megbzhatsg, s megvetssel illetik a kzhelyeket s a fantzilgatst. Ezeket az rzelmeket is csak kzvetlen, aktv egyttmkds rvn lehet tadni. A kutatcsoport vezetjnek nincs fontosabb feladata, mint hogy fenntartsa dikjai kutats irnti lelkesedst, s beljk oltsa sajt szakterlete szeretett. Ez a tuds hivatsa. A tuds minsge s a tudomny jelenlegi mrci jellik ki azt a krt, amelyen bell meg kell tallnia feladatt. Ki kell tallnia, milyen terleten s milyen problma megoldsa sorn tudja legjobban kibontakoztatni tehetsgt. Ezen a fokon tehetsge mg nem mutatkozott meg, a problma mg homlyban van. De van benne egy rejtett kulcs, amely egy rejtett zrat tud kinyitni. Csak egy valami van, ami kpes a felsznre hozni a kulcsot s a zrat, s ssze is tudja ket illeszteni, ez pedig a kreatv bels knyszer, ami az ember kpessgeinek elvlaszthatatlan rsze, s ami sztnsen ezek felsznre kerlst fogja elsegteni. A klvilg ebben tantssal, btortssal s brlattal segthet, de a felfedezshez vezet minden alapvet dnts szemlyes jelleg s intuitv marad. Nincs olyan ember, aki , ha csak minimlis tapasztalattal rendelkezik is a magas mvszetekben, vagy komoly dntsek meghozatalt kvn hivatallal br, gy gondoln, hogy ilyen dntseket egy msik szemly helyett meg lehet hozni. Az effajta dntseket valjban csak elodzza, ha valaki ksrletet tesz arra, hogy a dntst egy kls autoritsra ruhzza t. II Napjainkban a tudsok nem gyakorolhatjk hivatsukat elszigetelten. Egy intzeten bell meghatrozott posztot tltenek be. A kmikus a kmiai szakma tagja lesz, a zoolgusok, a matematikusok vagy ppen a pszicholgusok mindegyike egy meghatrozott szakmhoz tartozik. Ezek a csoportok egyttesen alkotjk a tudomnyos kzssget. Ennek a kzssgnek a vlemnye alapveten meghatroz minden egyni kutatsi folyamatot. Magyarul, mikzben a tma kivlasztsa s a kutats vezetse teljes egszben a tuds sajt felelssge, addig a felfedezsre tmasztott ignynek megtlse a tudsok, mint testlet ltal kifejezsre juttatott tudomnyos kzvlemny hatskrbe tartozik. A tudomnyos kzvlemny fleg informlis mdon gyakorolja hatalmt, de esetenknt egy szervezett gpezet rvn is. Egy meghatrozott idpontban csak bizonyos tmkat tartanak alkalmasnak tudomnyos kutats folytatsra, ebbl kvetkezen ezeken kvl ms tmkat sem oktatsra, sem kutatsra nem javasolnak, tanri vagy kutati llst sem ajnlanak, a

33

meglv kutathelyek s szakfolyiratok publikciit pedig csak a szbanforg tmkra korltozzk. A gyakorlatban ez gy mkdik, mg az elfogadott tmk esetben is, hogy a tudomnyos publikcik kt vagy hromolyan fggetlen brl (refree-k) elzetes jvhagysval jelenhetnek meg, akik tulajdonkppen a folyirat szerkesztjnek tancsadi. A brlk kt szempont alapjn fejtik ki vlemnyket: egyrszt azt tlik meg, hogy az rs tartalma kellen megalapozott-e ahhoz, hogy felkeltse az rdekldst, msrszt, hogy megt-e egy olyan tudomnyos szintet, amely alkalmass teszi azt a publiklsra. Mindkt szempont hagyomnyos standardokon alapul, amelyek a tudomnyos kzvlemny vltozsval prhuzamosan idvel mdosulnak. Esetenknt elfordul, hogy a szerzk rsai tl sok spekulcit tartalmaznak, amelyet a brlknak kell korriglniuk, bizonyos keretek kz szortaniuk. Ms esetekben a szerz tlsgosan is elmerl a technikai rszletekben, amit a referensnek korltoznia kell, s ragaszkodnia kell ahhoz, hogy az rs mlyensznt s eredeti legyen. Termszetesen bizonyos idszakokban rdemleges vltozsok is trtnnek, mr ami a kielgten plauzibilis vgkvetkeztetseket illeti. Pr vvel ezeltt volt egy olyan idszak, amikor knnyen lehetett egy olyan rst publiklni, ami a kmiai elemek talakulst trgyalta htkznapi laboratriumi krlmnyek kztt3, ma, akrcsak ezt megelzen, ez meglehetsen nehz lenne, ha nem teljesen lehetetlen. A szakfolyiratok tancsad brli bizonyos mrtkig azokat a kutatsi tmkat tmogatjk, amelyeket k maguk sokat grnek tartanak, viszont az ltaluk nem sokra tartottakat elutastjk. A tudomnyos kinevezseknl, a tmogatsok elosztsnl, valamint a kitntetsek odatlsnl a brli ajnlsok meghatroz jelentsggel brnak. Ezeket az ajnlsokat, amelyek a tudomnypolitika meghatroz krdseit is gyakran magukba foglaljk, a korosabb tudsok viszonylag kis csoportjtl krik, akiket a maguk terletn a legkivlbbak kztt tartanak szmon. k a leginkbb meghatroz befolyssal rendelkezk, a tudomnyos kzlet nem hivatalos irnyti. Javaslataik egy j kutatsi tma haladst ksleltethetik, de fel is gyorsthatjk. Brmikor mdjukban ll kln tmogatst szerezni egy j kutatshoz. Djak s kitntetsek odatlsvel egy sokat gr tudst mrl holnapra hatskrrel s fggetlensggel ruhzhatnak fel. A tancsaik alapjn trtn j kinevezsek rvn, ha nem is ilyen gyors temben, de nem kevsb eredmnyesen, tmogathat egy j felfedezs. Nagyjbl egy vtized alatt j tudomnyos iskolt lehet ltrehozni az elz idszak alatt megresedett tanszki posztokra a megfelel jelltek kivlasztsval. Ugyanez az eredmny mg hatkonyabban elrhet j tanszkek fellltsval. A tudomnyos kzvlemny irnytinak a tudomny irnti rdeklds folyamatos fenntartsra tett erfesztsei azt a fontos szerepet is betltik, amellyel biztostjk, hogy a tudomny egyes terleteinek teljestmny-standardjai kzel azonos sznvonalak legyenek. Ezt a sznvonalat hrom felttel egyttes teljeslse hatrozza meg: (1) a tma irnti bellrl fakad rdeklds, amely lehet elmleti vagy gyakorlati, (2) az rintett ltalnostsok mlysge vagy szisztematikus rdekessgee s (3) az j megllaptsok bizonyossga s pontossga. A fenti hrom tnyezt egyttesen kell figyelembe venni a tudomny minden terletn, klns tekintettel az egyes tmk irnt megnyilvnul valdi, bels rdeklds klnbz vltozataira. Ugyanakkor az lettelen dolgokkal szemben pldul az llnyek s ezen bell is az emberek tanulmnyozsa kevesebb precizitst s szisztematikus koherencit ignyel. A tudomnyos kzvlemny vezeti felelsek azrt, hogy a tudomny lvonala mindenhol nagyjbl azonos rtkek mentn mkdhessen. A fenti rtkek ltal vezrelve a vltoz forrsokat s tmogatsokat a tudomny sikeresen mkd terleteire kell sszpontostani, a kevsb virgz terletek rovsra. Ez pedig mind a szellemi kapacitsok, mind az anyagi forrsok esetben a tudomny rendelkezsre ll forrsok lehet leghatkonyabb kihasznlst fogja eredmnyezni.
3

V.. Science, Faith and Society c. mvemmel (1946) 76.o.

34

Az irnyad sztenderdek minden terleten trtn egysgestsre nemcsak azrt szksgszer, hogy minden tudomnygban biztostsuk a forrsok racionlis elosztst, s az j munkaer bevonst a kutatintzetekbe, hanem azrt is, hogy a kzvlemny szemben fenntarthassuk a tudomny tekintlyt. A tudomny s a kzvlemny kapcsolatt a ksbbiekben fogom rszletesebben trgyalni. A krds egy aspektust azonban mindenkpp most kell megemlteni, lvn, hogy itt annak a folyamatnak a vgs llomsrl van sz, amelynek segtsgvel az j tudomnyos felfedezsek elismerse lehetv vlik. A megjelent publikcikat vitra bocstjk, ezeknek eredmnye pedig egy ideig ellentmondsos lehet. De a vitk belthat idn bell nyugvpontra jutnak, vagy tovbbi bizonytkok felmerlsig elnapoljk ket. A vgeredmny aztn megjelenik az egyetemi s ms iskolai tanknyvekben, s az ltalnosan elfogadott nzetek rszv vlik. Vgs kodifiklsa a tudomnyos kzvlemny ellenrzse s kritikja mellett trtnik, ennek eredmnyeknt a tanknyvek forgalomba kerlnek. A tudomny irnyad mrci hasonlan a tbbi foglalkozshoz s mvszethez tbbnyire a hagyomny tjn addnak tovbb. A mai, modern rtelemben vett tudomnyt nagyjbl hromszz vvel ezeltt ttrk kis csoportja alapozta meg, kzlk is kiemelkedik Vesalius, Galilei, Boyle, Harvey s Newton. A modern tudomny megalapti alaposan s mlyrehatan megvitattk az ltaluk alkalmazott j mdszereket, mikzben a kor filozfiai nzetei elssorban John Locke rvn teljes mrtkben thatottk gondolkodsukat. E tudomnyos mdszer lnyege azonban annak gyakorlati mkdsben mutatkozik meg. Brmit is lltsanak a filozfusok a klnbz tudomnyos mdszerekrl, a modern tudomnynak tovbbra is az igazsg keressvel kell foglalkoznia, azon az ton kell haladnia, amelyet Galilei s kortrsai mutattak meg. A tudomny egyetlen ttrje Pasteur, Darwin, Freud vagy ppen Einstein brmilyen forradalmi is volt sem tagadta meg ennek a tradcinak az rvnyessgt, s nem is hagyta azt figyelmen kvl A modern tudomny loklis hagyomny, amit nem knny egyik helyrl a msikra tvinni. Egyes orszgok, pldul Ausztrlia, j-Zland, Dl-Afrika, Argentna, Brazlia, Egyiptom, Mexik, modern vrosokat ptettek, hatalmas egyetemekkel, de kevs sikerrel jrtak jelents kutatintzetek alaptsban. Ezeknek az orszgoknak a tudomnyos teljestmnye a hbor eltt mg mindig kisebb volt, mint Dni, Svdorszg vagy Hollandi kln-kln. Aki mr elltogatott azokba az orszgokba, ahol a tudomnyos let csak most indult meg, tisztban van vele, milyen nehz terhet rak a tudomnyos tradcik hinya az ttrk vlln. Az egyik esetben az sztnzk hinya miatt stagnl a tudomnyos munka, mshol pedig a megfelel kzvetlen irnyts hinyban parttalann vlik. Az ingatag tekintlyek gomba mdra szaporodnak, teljestmnyk kzhelyekre, vagy ppen res krkedsre tmaszkodik. A politikai s az zleti let a kinevezsek gyakorlatval, s a plyzati tmogatsok odatlsvel teszi tnkre a kutatmunkt. Brmilyen j adottsg is legyen egy adott hely szelleme, ilyen krnyezetben nem tud kibontakozni. Korai fzisban vesztette el j-Zland Rutherfordot, Ausztrlia Alaxandert s Bragget, ezek a vesztesgek pedig tovbb ksleltetik a tudomny fejldst a szban forg orszgokban. Eurpn kvl ritkn vagy taln sohasem vert gykeret a tudomny mindaddig, amg egy kormnynak nem sikerlt egy pr tudomnyos mlttal rendelkez orszgbl szrmaz tudst rbrnia arra, hogy ott telepedjen le, s hozzon ltre j tudomnyos kzpontot, amit sajt mrci alapjn mkdtet. Ez mg jobban kidombortja azt a tnyt, hogy a tudomny, mint egsz akrcsak egy kutatintzet mkdse helyi tradcira pl, amely intuitv szemlletmdbl s emocionlis rtkekbl ll ssze, s az egyik generci csak szemlyes pldja ltal adhatja ezt t a msiknak. A tudomnyos kutats egy szval kifejezve mvszet, bizonyos felfedezsek megttelnek mvszete. A tudomnynak, mint szakmnak az a feladata, hogy gyakorolja ezt a mvszetet, s ennek gyakorlati hagyomnyt adja t s fejlessze tovbb. Ez esetben nem

35

szmt, milyen rtket tulajdontunk a tudomnynak, nem szmt, hogy a tudomny haladst bizonyos szempontok alapjn jnak, rossznak, vagy indifferensnek tartjuk-e. Brmi is legyen ez az rtk, tovbbra is fennll, hogy a tudomny mint mvszet tradciit csak azok adhatjk tovbb, akik maguk is gyakoroljk ezt a mvszetet. Ezrt fel sem merl az a krds, hogy e feladat elltsa sorn a tudomnyos kzvlemnyt brmely ms hatsg helyettestheti; minden erre irnyul ksrlet torzulshoz vezet, s ha tartsnak bizonyul, az a tudomnyos hagyomny tbb-kevsb teljes lerombolst eredmnyezi.

III A hivatsos tudsok egy kzssgen bell igen kis csoportot alkotnak, taln egy ember jut minden tzezerre. Egy ilyen kis csoport nzetei s vlemnye csak akkor fog jelentsggel brni, ha a kzvlemny figyelmt kell mrtkben fel tudjk kelteni. A kzvlemny vlaszreakcii elengedhetetlen fontossgak a tudomny szempontjbl, mivel ettl fgg a kutats kltsgeinek fedezshez s szemlyzeti utnptlsnak megteremtshez szksges pnz nagysga. Nyilvnval, hogy a mai viszonyok kztt a tudomny csak akkor tud fennmaradni, ha a kzvlemny nagy rsze tisztelettel viseltetik irnta. Mirt hajlanak azt emberek arra, hogy a tudomnyt indokoltnak tartsk? Lehet, hogy nincsenek tisztban a tudomnyos teljestmny korltaival, a jl szelektlt tnyekkel, az elre kigondolt elmletekkel, az llandan lnyegben hinyos bizonytkokkal? Valsznleg ltjk ezeket a hinyossgokat, vagy legalbbis lttatjk velk. Tny, hogy az ket krlvev vilgot illeten llst kell foglalniuk. Az anyagi valsggal kapcsolatban meg kell fogalmazniuk elkpzelseiket, s ki kell alaktaniuk hatrozott meggyzdsket. Az emberisg trtnelme sorn mg sohasem ltezett ilyenfajta meggyzds nlkl, s evidens, hogy ennek hinya egyenl lenne a szellemi megsemmislssel. Ezrt az embereknek dntenik kell, hogy a tudomnyban hisznek, vagy a termszet ms alapokon nyugv magyarzatban, pl. Arisztotelsz nzeteiben, a Bibliban, az asztrolgiban vagy a mgiban. A felsorolt lehetsgek kzl a mai kor emberei tbbsgben a tudomnyt vlasztottk. A tudomny elfogadottsga szzadok harcnak az eredmnye, amit most nem rszleteznk. A gyzelem azonban nem teljes s termszetesen nem vgleges. A tudomnyellenes nzeteknek szmos formja ltezik. Pldul a nyugati orszgokban a kzvlemny egy rsze, amely az un. keresztny tudomny-ban (Christian Science) hisz, elveti a tudomnyos alapokon ll orvoslst. A fundamentalistk szembeszllnak a geolgival s az evolcielmlettel; az asztrolgia szles krben br kisebb-nagyobb befolyssal; a spiritizmus pedig a tudomny s a miszticizmus hatrvidkn mozog. Ezek a szvsan fennmarad tvhitek folyamatos kihvst jelentenek a tudomny szmra. Nem elkpzelhetetlen azonban, hogy ezek kzl egyik-msikrl a jvben kiderl, hogy tartalmaz nmi igazsgot, amit tudomnyos mdszerekkel nem tudtunk elrni, s ez aztn kiindulpontja lehet a termszet egy jfajta interpretcijnak. Mindenesetre ezek a tudomnnyal szemben ll mozgalmak a tudomny spontn elfogadsnak tnyleges prbjt jelentik: amennyiben nem sikerl doktrnikat tovbb terjesztenik, az azt jelenti, hogy a tudomny tovbbra is sokkal meggyzbb, mint brmely alternatvja.

36

IV Az elzekben mr rmutattam arra, hogy a tudomny fejldse s elterjesztse hrom lpcsben trtnik. Az egyes tudsok a problma kivlasztsval s a kutats vezetsvel megragadjk a kezdemnyezst, a tudsok testlete a tudomnyos mrck rvn minden egyes tagjt ellenrzi, vgl pedig nyilvnos vitk keretben az emberek eldntik, hogy elfogadjk-e a tudomnyt, mint ami igaz magyarzatot ad a termszet jelensgeire. Minden lpcsfokot emberi akarat mkdtet. De ezt az akaratkifejtst minden esetben teljes egszben meghatrozza az ettl elvlaszthatatlan felelssg, ennlfogva minden olyan ksrlet, amely kvlrl prblja meg irnytani ezeket, elkerlhetetlenl eltorztja vagy lerombolja az eredeti clkitzsket. A kzelmltbl kt pldt tudnk felhozni, amikor ksrletet tettek arra, hogy megtrjk a tudomny autonmijt, s azt az llam irnytsa al rendeljk. Az egyik a nemzeti szocialista Nmetorszgban trtnt, s annyira durva s cinikus volt, hogy egyrtelmen kitnik destruktv jellege. J plda erre az albbi, Himmlernek tulajdontott megnyilatkozs, amely megrtta azokat a nmet tudsokat, akik nem voltak hajlandak eredetiknt elfogadni egy olyan meghamistott dokumentumot, amely a trtnelem eltti idkrl szlt:
Egyltaln nem rdekel minket, mi az igazsg a trtnelem eltti idkben l nmet trzsekkel kapcsolatban. A tudomny hipotzisekre tmaszkodik, s ezek nagyjbl vente vltoznak. Ezrt az gvilgon semmi akadlya sincs annak, hogy a prt ne dolgozhatna ki olyan hipotziseket, amelyek kiindul pontknt szolglhatnak, mg akkor is, ha ellentmondanak a jelenlegi tudomnyos nzeteknek. Egy s csak egy dolog rdekel minket, s ezrt fizeti az llam ezeket az embereket, mgpedig az, hogy olyan trtnelemi szemlletet alaktsanak ki, amely megersti az emberek termszetes nemzeti bszkesgt4.

Vilgos, hogy Himmler csak sznlelte, hogy a tudomny alapjainak jraigaztst akarja elrni; clja az volt, hogy elfojtsa a szabad rdekldst, s helyette az ltala hasznosnak tartott hamis nzeteket terjessze. A tudomny szempontjbl a krds filozfiai megkzeltst csak arra hasznltk, hogy zavart keltsenek, s ha ertlenl is, de leplezzk vele az erszak valdi termszett. V Egszen ms jelleg a szovjet kormnynak az a ksrlete, hogy egy jfajta tudomnyt hozzon ltre. Nyltan bevallott clja, hogy a tudomnyt a kzj szolglatba lltsa, s ennek rdekben prbnak vetik al az ezt szolgl alapelveket. Ezt a folyamatot s eredmnyeit a genetika s a nvnynemests pldjn keresztl szeretnm bemutatni, aminek llami irnytshoz hatalmas energikat mozgattak meg 5. A beavatkozs ezen a tren 1930 krl kezddtt, s vgleges formjt az 1932-ben Leningrdban tartott ssz-szvetsgi Genetikai s Szelekci-tervezsi Konferencin nyerte el.
4 5

H. Rauschning: Hitler beszdei (1939), 224-5.o. Figyelembe kell venni, hogy az rs 1942 decemberben szletett. A trtnelmi rdekessg kedvrt az adatokat vltozatlanul hagytam, hogy rmutathassak arra a genetikai ellentmondsra, amely ebben az idben kerlt napvilgra. gy gondolom, ez volt az els rs, amely felhvta a figyelmet a tudomnyra ltalban leselked veszlyekre.

37

Ezt megelzen Oroszorszgban a genetika szabad tudomnyknt lt s virgzott, s a vilgszerte elfogadott alapelvek szerint mkdtt. Az 1932-es konferencia olyan hatrozatot hozott, miszerint a genetiknak s a nvnynemestsnek azonnali gyakorlati eredmnyeket kell produklnia, ezzel is megerstve a dialektikus materializmus hivatalosan elfogadott doktrnit, miszerint a kutatst az llamnak kell irnytania6. Alighogy a tudomny autonmija elleni tmadsok elkezddtek, kvetkezmnyei elkerlhetetlenl jelentkeztek. Brki, aki valamilyen genetikai vagy a nvnynemests tern elrt felfedezst tett, a tudsok bevonsa nlkl kzvetlenl a politikai funkcionriusokhoz vagy a hiszkeny gyakorlati szakemberekhez fordulhatott. Dilettnsok tettek lmegfigyelseket s hirdettek tves elmleteket, eszelsk s csalk nyertek teret, s mindez tudomnyos kritika nlkl trtnt. J plda erre I. V. Micsurin (1855-1935) esete. Micsurin nvnynemestssel foglalkozott, s pr vvel korbban bejelentette, hogy olts rvn j nvnyfajokat fedezett fel. Azt lltotta, hogy forradalmi ttrst rt el a mezgazdasgban, s mindezt a dialektikus materializmus nyilvnval megerstsnek tartotta. A tudsok vlemnye azonban az volt s mg ma is az , hogy Micsurin megfigyelse csupn illzi, egy ljelensgre pl, amit vegetatv keresztezsnek hvnak, s amit Micsurin eltt mr sokan lertak. Az illzi az elrt eredmnyek nem megfelel statisztikai elemzsbl addott, s ezt altmasztotta az az esetenknt megfigyelt tny, hogy a vrusok tvihetk az oltvnyokra s azok sarjadkaira. Az oltvnyozs rvn trtn valdi rkletes keresztezs jelensge sszeegyeztethetetlen a modern biolgia alaptteleivel, s ltjogosultsgt Mendel trvnyei, valamint a citogenetika felfedezsei alapveten megkrdjeleztk. A szovjet kormny 1932-ben bevezetett j politikja megbntotta a tudomnyos kzvlemny erejt, amely addig tjt llta Micsurin nzeteinek. Micsurin elmlete felhvst jelentett a gyakorl agronmusoknak, s beleilleszkedett az llam hivatalos gondolkodsmdjba. Ezzel teljesltek azok a gyakorlati s politikai kritriumok, amelyek a tudomnyos mrck helybe lptek. Ebbl pedig logikusan kvetkezett, hogy Micsurin nzeteit hivatalosan is elismertk. A kormny az j tudomnypolitika els gymlcsnek berse felett rzett lelkesedsben odig ment, hogy szobrot emeltetett Micsurinnak, 1932ben pedig Kozlov vrost tiszteletre rla neveztk el. A tudomny autonmijnak megsrtse a genetika s a nvnynemests tern szlesre trta a kapukat a hamis nzetek tovbbterjedse eltt. Ennek vezetje T. D. Liszenko, egy sikeres mezgazdasgi technikus volt, aki Micsurin nzeteit tovbbfejlesztve, j rkls elmletet alkotott, amelyet szembelltott Mendel nzeteivel s a sejtgenetikval. Npszersge azt eredmnyezte, hogy emberek szzai, pldul gazdk s fiatal mezgazdsz hallgatk megfelel tudomnyos kpzs nlkl oltvnyozsi ksrleteket vgeztek azzal a cllal, hogy vegetatv hibrideket hozzanak ltre. Maga Liszenko bszkn hirdette, hogy a vegetatv hibridek tmegtermelse rvn csak gy znltt a terms, mintha bsgszarubl jtt volna7. Effajta kijelentsei segtsgvel Liszenko kivvta a kormny magas fok elismerst is. A Szovjetuni Tudomnyos Akadmija tagjv, valamint az Akadmia Mezgazdasgi Tudomnyok szekcijnak elnkv is kineveztk. Befolysa 1939-ben rte el cscspontjt, amikor rvette a Mezgazdasgi Bizottsgot, hogy tiltsk be a nvnynemest llomsokon addig hasznlatos eljrsokat, s ktelez jelleggel vezessk be az rklstani doktrnjn alapul j mdszereket, amelyek szemben lltak a hivatalosan
6

A Kommunista Akadmit 1926-ban alaptottk, s eredeti clja a tudomny dialektikus materializmus szellemben trtn irnytsa volt, mindamellett nem nyert befolyst a nem prttag tudsok kutat munkja felett. A szvegben lert politika bevezetse egybeesett a Kommunista Akadmia tudomnyos szekcijnak feloszlatsval, funkcijt egy ltalnos, a dialektikus materializmus elveit kevsb szlssgesen alkalmaz szervezet vette t. 7 Liszenko beszde az 1939-es moszkvai Genetikai s Nemestsi Konferencin (a tovbbiakban G.N.K. 1939.).

38

elfogadott tudomnyos llsponttal8. Ugyanebben az vben egy publikcijban mg ennl is tovbb ment, amikor kvetelte a genetika teljes eltrlst Oroszorszgban, s a vele szemben llk vgs kizrst a tudomnyos letbl. Vlemnyem szerint rta pp itt az ideje annak, hogy a mendelizmust teljes egszben szmzzk az egyetemi oktatsbl, valamint a vetmag termels elmletbl s gyakorlatbl.9 Mindazonltal a kormny habozott, hogy megtegye-e ezt a dnt lpst, ezrt a krds tisztzsa rdekben konferencit hvott ssze. A konferencit a Marxizmus lobogja alatt cm jsg szerkesztsge hvta ssze, s ennek jegyzknyve bsges szerkeszti kommentrokkal elltva meg is jelent az jsgban10. A konferencirl szl beszmolk hatsosan bizonytottk egy tudomnyg gyors s radiklis megsemmistst, ami egyrtelmen annak volt a kvetkezmnye, hogy a kutats irnytsa az llam befolysa al kerlt. Hozz kell tennnk, hogy ebben az esetben a kormny klnsen halad belltottsg volt, s biztos eredmny elrsre trekedett npe javra. Ezt annl is inkbb fontos megjegyezni, mivel ennek ellenre tevkenysge eredmnyeknt a genetika tudomnyt a romls s a zrzavar mocsarba tasztotta. A konferencin, amely a kls megfigyelk eltt leleplezte ezeket a viszonyokat, N. B. Mityin elnklt (szemlye ismeretlen a nemzetkzi tudomnyos letben, felteheten a folyirat kpviselje volt). Mityin megnyit beszdben ismtelten alhzta azokat az elmleti s gyakorlati elveket, amelyekhez a tudomnynak a szovjet llam irnytsa alatt alkalmazkodnia kell. Nlunk nincs szakadk az elmlet s a gyakorlat kztt, nem emeltnk knai falat a tudomny eredmnyei s azok gyakorlati alkalmazsa kz sem. Minden eredeti felfedezst, minden eredeti tudomnyos eredmnyt tltetnk a gyakorlatba, mindez megjelenik a kutatintzetek szzainak letben, s gymlcsz eredmnyeivel emberek milliinak rdekldst kelti fel. A szovjet biolgusoknak, genetikusoknak s nemestknek tisztban kell lennik a dialektikus s a trtnelmi materializmussal, s tudomnyos tevkenysgk sorn a dialektikus mdszert kell alkalmazniuk. A dialektikus materializmus csupn verblis, formlis elfogadsa nem kvnatos. N. I. Vavilov akadmikus, a legelismertebb orosz genetikus volt, aki lett a genetika tudomnyra tette fel. (Jelentsgt mi sem bizonytja jobban, mint hogy a Royal Society klfldi tagjv vlasztottk.) Kezdetektl fogva figyelemmel ksrte a tudomnyg fejldst, majd kijelentette, hogy Oroszorszgon kvl nincs egyetlen elismert szerz sem, aki ktsgbe vonn a sejtgenetika helytllsgt, vagy hajlana arra, hogy elfogadja az gynevezett vegetatv hibridek ltjogosultsgt. Az llam tudomny felett gyakorolt fennhatsgnak megszilrdulst kveten azonban mra az ilyen jelleg felhvsok elvesztettk jelentsgket, a nemzetkzi tudomnyos kzvlemny befolysa semmiv vlt. Vavilovot vlaszul szembestettk sajt kijelentsvel, amit az 1932-es Tervezsi Konferencin tett, amellyel eltlte az nmagrt val tudomnyt. Vavilov engedett a nyomsnak, vagy legalbbis okosabbnak gondolta, ha a npszer nzetekkel flton tallkozik, s kevsb szmol annak hossz tv kvetkezmnyeivel, hogy feladja valdi meggyzdst. Vgl az albbi kijelentst tette: Az USA, Anglia s ms orszgok kutat munkjt a genetika s a gyakorlatban megvalsul szelekci sztvlasztsa jellemzi, ezt a gyakorlatot hatrozottan meg kell szntetni a Szovjetuniban vgbemen genetika-szelekci kutatsban.11
8 9

Vavilov beszde a G.N.K-n 1939. A G.N.K-n 1939-ben tartott beszdben N.P. Dubinin idzi Liszenkt. A szelekci mentora s mindenhat eszkze. 1939. 38.o. 10 Ennek kivonatt szvessgbl kaptam meg a Szovjet Kulturlis Kapcsolatok Intzettl. A fordts az eredeti szveg tnzett s javtott vltozata. 11 Az ssz-szvetsgi Genetika s Szelekci Tervezsi Konferencia jegyzknyve, 1932. jnius 29. 21.o. Szovjet Tudomnyos Akadmia, Leningrd, 1933. Liszenk idzi a G.N.K-n tartott felszlalsban, 1939.

39

Miutn ezeket az elveket elfogadtk, Vavilov semmifle jogos ellenrvet nem tudott felhozni azoknak a klasszikus ksrleteknek a vdelmre, amelyek a tudomnyg alapjt kpeztk, s amelyeket egyesek megvetssel s gnnyal illettek. Kztk volt V. K. Morozov, a nvnynemests egyik gyakorlati mvelje, aki az emltett konferencin az albbiakat mondta: A hivatalos genetika kpviseli azt lltjk, hogy 3:1 arnyt rtek el a Dorsophilval, ami jnak szmt. Az e tren folytatott munkjuk nagyon hasznos a szmukra, mivel nem viselnek rte semmilyen felelssget ha a legyek elpusztulnak, azrt nem bntetik meg ket. Morozov szerint ha egy tuds hsz v alatt semmi rdemleges gyakorlati eredmnyt nem produkl nvnynemest telepn, az nem jl dolgozik.12 Ez a megllapts voltakppen a megfelel konklzinak tekinthet a tudomny kritriumaival kapcsolatban, a Szovjetuniban jelenleg elfogadott hivatalos (de szerencsre nem ltalnosan kiknyszertett) llspont alapjn. Ha minden, a gyakorlatban nem lnyeges esetbl levont kvetkeztetst figyelmen kvl hagyunk, vagy legalbbis nem kell sllyal kezelnk, akkor kevs ternk marad a genetika elveinek bebizonytsra. Ilyen krlmnyek kztt minden egyszer, hihet elkpzels, pldul Liszenko tveszmi is elkerlhetetlenl nagyobb meggyz ervel brnak, s nagyobb tmogatst lveznek a nem szakemberek krben, legyenek az illetk akr valamilyen szakma gyakorli, akr laikusok. A Genetikai Konferencia pp ezt a tnyt demonstrlta. Morozov arrl biztostotta Liszenkt, hogy gyakorlatilag mindenki, a fldeken dolgoz munks, az agronmus, s a kolhozparaszt is az rklselmlett alkalmazza. A tudomny tekintlyt az llam tekintlye vette t, ebbl pedig logikusan kvetkezett, hogy politikai rvek szegezhetk szembe Vavilov hagyomnyos tudomnyos okfejtsvel. Liszenk pldul azt mondta: Vavilov jl tudja, hogy a mendelizmust nem vdheti meg a szovjet olvask eltt oly mdon, hogy lerja lnyegt, s szmba veszi, mibl is ll. Ez klnsen manapsg lehetetlen, amikor emberek milli rendelkeznek olyan hatsos elmleti fegyverrel, mint az ssz-szvetsgi Kommunista (bolsevik) prt rvid trtnete. Ha valaki megrti a bolsevizmus lnyegt, akkor nem rthet egyet a metafizikval, s a mendelizmus vgl is tiszta, leplezetlen metafizika.13 A fentiekbl egyenesen kvetkezett, hogy Liszenk s tmogati Micsurint olyan tekintlynek tartottk, akinek megllaptsait az llam is elfogadja. Liszenko maga pedig ezt mondta: Micsurint, a biolgia eme zsenijt, mind a Prt, mind a kormny, mind a np elismeri. Emellett kijelentette, hogy hamis s nhitt dolog, ha a biolgusok azt gondoljk, hogy brmit is hozz tudnak tenni Micsurin tantsaihoz. Ilyen krlmnyek kztt a nagy nyoms alatt ll tudsok nem tehettek mst, mint hogy brlik szhasznlatval keljenek sajt vdelmkre. pp ezt tette a kivl genetikus, N. P. Dubinyin professzor, a Genetikai Konferencin. A sejtogenetika vdelmben elmondott beszde srn hivatkozott Marxra, Engelsre s a Kommunista prt rvid trtnetre. Nagy tisztelettel beszlt Micsurinrl, s Darwin utn a legnagyobb klasszikusnak nevezve t. De vlemnye szerint minden nagy tekintly kzvetve vagy kzvetlenl a mendelizmust tmogatja. Teljesen hamis gy brzolni a mendelizmust, mintha az a kapitalista trsadalom imperialista fejldsnek volna az eredmnye. Termszetesen a mendelizmus megjelenst kveten a burzso ideolgia eltorztotta azt. Jl tudjuk, hogy minden tudomny osztlytudomny. Ez a tudomny sszeomlsnak vgs stdiuma. A tmadk s a vdk ugyanazokat a hamis, s gyakran irrelis rveket sorakoztatjk fel, annak rdekben, hogy maguk mell lltsk a tmban jratlan szakembereket s politikusokat. A vdk helyzete azonban remnytelen. A tudomny nem vdhet meg azoknak az rveknek a segtsgvel, amelyek
12 13

Morozov hozzszlsa a G.N.K-n, 1939. Ezt a bekezdst Liszenk idzi a G.N.K-n, 1939-ben tartott hozzszlsban. Sajt cikkre hivatkozik, amely a Szocialista Mezgazdasgban jelent meg 1939 februrjban. Beszdben Liszenk megersti az ott lertakat.

40

ellenttben llnak alapelveivel. Azok a nagyra tr s gtlstalan alakok, akik a tudomnnyal szemben kibontakozott mozgalom rvn kerltek hatalomra, nem fognak visszakozni, amikor a tudsok az utols ktsgbeesett lpst teszik nfeladsuk tjn. pp ellenkezleg, gyzelmket teljess akarjk tenni, amikor a nekik behdolt ellenfelet valtlansgokkal vdoljk. Liszenko pldul az albbiakat mondta A mendelista genetikusok mlyen hallgatnak arrl, hogy alapjban nem rtenek egyet a fejlds elmletvel, Micsurin tantsval. Mg tovbb ment gnyos kijelentseivel Liszenko asszisztense, I. I. Prezent professzor, amikor kijelentette: jdonsg ltni, hogy mindegyikk, egyik szintbben, mint a msik, szval mindegyikk azt a benyomst prblja kelteni, hogy Micsurinnal legalbbis semmi vitzni valja nincsen.14 Ezek a gnyoldsok megvlaszolhatatlanok, kvetkezmnyeik azonban vgzetesek. Egyrtelmv teszik, hogy a tudsok a tudomnyellenes alapelvek kpnyegbe bjva sohasem vdhetik meg tudomnyos cljaikat. Ahogy erre az elnk kemnyen figyelmeztetett az elejn: Elveink szavakban megnyilvnul, formlis elfogadsa nem kvnatos.15 VI gy vlem, teljess vlt a kp, amit felvzoltam egy tudomnyg korrumpldsrl, amit az okozott, hogy clkitzseit az llam irnytsa al rendeltk. Ahhoz nem fr ktsg, hogy a szovjet kormny megingathatatlanul trekedett a tudomny fejldsnek elmozdtsra. Hatalmas sszegeket klttt laboratriumok fellltsra, eszkzkre s szemlyzetre. De a tudomny csak addig tudott ebbl profitlni, amg ezek az sszegek azokra a helyekre kerltek, amelyeket a fggetlen tudomnyos kzvlemny ellenrztt. Amint ksrletek trtntek ezek llami irnyts mellett trtn elosztsra, a rombol hats jelentkezett. Remljk, s el is vrjuk, hogy egy napon a szovjet kormny felismeri majd az ilyen ksrletek hibs voltt, pldul azt, hogy nvnynemest llomsaik jelenleg olyan elvek alapjn mkdnek, amelyeket a vilg tbbi rszn mr krlbell negyven vvel ezeltt elvetettek. Mit tehet a kormny, ha rjn, hogy milyen helyzetbe kerlt? Mit tehet a tudomny szerepnek helyrelltsa rdekben? A vlasz nem lehet ktsges. Csak egy valami szksges, de az elengedhetetlen. Helyre kell lltani a tudomnyos kzvlemny fggetlensgt, biztostani kell, hogy teljes mrtkben fenn tudja tartani a tudomny mrcit a publikland rsok s a tudomnyos posztokra kinevezend kandidtusok megfelel kivlasztsval, a tudomnyos kitntetsek s a tudomnyos kutatsra nyjtott tmogatsok megfelel odatlsvel. Tovbb helyre kell lltani a tudomnyos kzvlemny ellenrz szerept a szakknyvek kiadsa, a tudomny npszerstse, illetve a tudomny egyetemi s alsbb szint oktatsa felett. Mindenekeltt azonban biztostani kell, hogy meg tudja vdeni az eredetisg oly becses pozcijt, a fggetlen tudst, aki gy ismt sajt szakterletnek mestere lehet. Mg van id arra, hogy helyrelltsuk Oroszorszg nagy tudomnyos hagyomnyait, amelyek br mra mr sok tekintetben eltorzultak, mg kzel sem halottak. A kzelmltban nagy halads trtnt pldul a matematika tern, de ms terleteken is, ahol az llami kontroll
14 15

Kolbanovszkij hivatkozsa a G.N.K-n tartott sszefoglaljban, 1939. 1949-ben tett kiegszt megjegyzs: Pr vvel az 1939-ben megrendezett Genetikai s Nemestsi Konferencit kveten Vavilovot eltvoltottk a Nvnyipari Intzet lrl. Ezt kveten bebrtnztk, mindenfajta bejelents s magyarzat nlkl, majd valsznleg 1943-ben meghalt,. (Eric Ashby, Scientist in Russia, 111.o.) A konferencia , amelyrl sz van, valsznleg az utols alkalom volt, hogy Vavilov nyilvnosan vdelmbe vette a tudomnyos rkls elmletet.

41

a gyakorlatban sohasem volt hatkony. Ez azt bizonytja, hogy a Szovjetuniban azrt rtkelik az nmagrt val tudomnyt. Hagyjuk szabadon dolgozni a tudsokat, hogy kifejezsre juttathassk valdi elkpzelseiket, s tegyk lehetv, hogy a szovjet emberekhez fordulhassanak, a tudomny tmogatst krve tlk. Engedjk, hogy leleplezhessk a flbolondokat s a karrieristkat, akik a tervezs 1932-es kezdete ta az helyket foglaltk el, s nyissunk teret, hogy ismt csatlakozhassanak a nemzetkzi tudomnyhoz. Abban a percben, ahogy a tudsok visszanyerik szabadsgukat, a tudomny ismt virgzsnak indul, s mentes lesz minden, ma mg r jellemz zrzavartl s korrupcitl.

VII

Jelenleg azonban a jvbeni kiltsok pp az ellenkez irnyba mutatnak. Mg azokban az orszgokban is, ahol a tudomny szabadon mkdik, a tudomnyos autonmia elveinek meggynglst tapasztaljuk. A tudomnyt az emberek rdekben kell mvelni jelentette ki nagy tapsot aratva H. Levy professzor egy Londonban tartott szoksos tuds gylsen.16 A megfontolatlan bkezsg tzben ezek a tudsok felldozzk a tudomnyt, elfelejtve, hogy ezt csupn azzal a cllal kaptk, hogy mveljk, s nem azrt, hogy elruljk s hagyjk elpusztulni. Elemzsnk nem hagy ktsget afell, hogy ha ez a felfogs vlik uralkodv s meghatrozv, s a tudomny autonmijnak elfojtsra tett ksrletek, mint arra Oroszorszgban 1932 ta ltunk pldkat, vilgszerte elterjednek s fennmaradnak, akkor ennek kvetkezmnye csakis a tudomny s a tudomnyos let teljes lerombolsa lehet.

5 TUDOMNY S JLT1 I Gyermekkorom npszer tudomnyos knyvei tbbnyire a termszet csodinak bemutatsval s a tudomny ltal elrt nagyszer eredmnyekkel foglalkoztak. A csillagok kzti hatalmas tvolsgokrl, a bolygk mozgst meghatroz trvnyekrl, az egyetlen csepp vzben lv, mikroszkp ltal lthatv vl llnyek tmegr szltak. A kor bestsellerei kz tartozott Darwin A fajok eredete c. mve, s minden j felfedezs, amely az
16 1

A Tudomnyos Dolgozk Szervezetnek Konferencija A tudomny tervezse tmakrben. 1943 janur. A Political Quaterly-ben megjelent rs bvtett vltozata (1945).

42

evolci folyamatt vilgtotta meg, nagy rdekldsre tarthatott szmot. Akkoriban a tudomnnyal kapcsolatban elssorban a fentiek jutottak az emberek eszbe. Termszetesen nem tvesztettk szem ell azt sem, hogy a tudomny ezek mellett hasznos tudnivalk tmegvel ltja el ket, de nem ez volt az elsdleges szempont. Az j gyakorlati felfedezseket, pldul a villanymotort vagy a drtnlkli tvrt a tudomnyos ismeretek fejldse vletlen eredmnynek tulajdontottk. Napjainkban a tudomny irnt rdekld fiatalok a tudomny egy egszen ms interpretcijval tallkoznak. A knyvek, amelyeket olvasnak, azt valljk, hogy a tudomny elsdleges feladata az emberisg jltnek elsegtse. Az elmlt ht v legnpszerbb e tmj knyve Hogben Tudomny mindenkinek c. mve volt, de sikeressgt tekintve nem sokkal maradtak el tle J.G. Crowther rsai, elssorban A tudomny trsadalmi vonatkozsai, valamint J.D. Bernal hres mve, A tudomny trsadalmi feladata.2 Ezek a knyvek hatrozottan szembeszllnak azzal a korbban ltalnosan elfogadott nzettel, miszerint a tudomnyt csupn az ismeretek bvtse rdekben kell mvelni, tekintet nlkl annak gyakorlati hasznra. Az effajta nzetek jelents befolysra tettek szert, amelyet a ksbbiekben jelents szervezetek tmogatsa is megerstett. Napjainkban alig tallkozhatunk olyan nyilvnosan hangoztatott kijelentssel, amely azt lltan, hogy a tudomny alapvet clja az nmagrt val tuds megszerzse. Ezt az llspontot az egyetemi oktatk mg tbbnyire maguknak valljk, de tlzs nlkl llthat, hogy a kzvlemny nagyobbik rsze kezdi ezt elfelejteni, annak ellenre, hogy akr mg 15 vvel ezeltt is ltalnosan elfogadott nzet volt. A tudomny j, radiklisan haszonelv szemllete konzisztens filozfiai httrrel rendelkezik, amelyet nagyrszt a marxizmustl klcsnztt. Tagadja, hogy az elmleti tudomnynak az alkalmazott vagy mszaki tudomnnyal szemben brmifle ltjogosultsga lenne. A tudomny fentiek szerinti trtkelse mindenkppen a tudomny tervezsnek szksgessghez vezet. Amennyiben a tudomny clja a trsadalom gyakorlati ignyeinek kielgtse, gy azt ennek megfelelen kell megszervezni. A sajt egyni rdekldst kvet tudsoktl nem vrhat el, hogy a tudomny fejldst valdi hatkonysggal a meglv trsadalmi ignyek kielgtse cljbl mozdtsk el. Ezrt a tudsokat olyan autoritsok vezetse al kell helyezni, akik tisztban vannak a trsadalmi ignyekkel, s felelsek a kzrdek megvdsrt. Ennek az llspontnak a szszli biztostanak minket arrl, hogy a tudomny ily mdon trtn megszervezse nemcsak logikus, de elgg hasznlhat is, lvn, hogy a Szovjetuniban mr sikeresen alkalmaztk. S minket is arra biztatnak, hogy (a magunk mdjn) mi is kvessk az orosz pldt. A tudomny tervezsrt skra szllk llspontjt a tudomnytrtnet materialista interpretcija tovbb erstette. Eszerint a tudomnyos halads felttelezett fggetlensge csupn illzi. gy ltjk, hogy a tudomny mindig csupn a trsadalmi ignyekre adott vlasz rvn fejldtt. Ennek az elmletnek a hvei a tudomnytrtnet olyan rszletes rtkelst mutatjk be, amely azt hivatott bebizonytani, hogy a tudomny elrehaladsban az egyes lpsek trsadalmilag meghatrozottak. Ebbl kvetkezen, mondjk, a tudomny tervezse csupn napvilgra hozza annak jelenlegi helyzett, s nem ktsges, hogy nem srti a tudomny szellemt. Akik a tudomny szabadsga rdekben tiltakoznak a tervezs ellen, azok tiltakozst azzal utastjk el s blyegzik meg, hogy ez trsadalmilag feleltlen s idejtmlt attitd. II
2

Bernal knyvnek rszletes kritikjt lsd A szabadsg megvetse c. knyvem (1940) A tudomny jogai s feladatai c. fejezetben.

43

A rendelkezsre ll tnyek tkrben vizsgljuk most meg azokat az alapvet krdseket, amelyek altmasztjk a tudomny tervezsnek mozgatrugit. Nzzk meg, vajon ltezik vagy nem ltezik alapvet klnbsg az alap- s az alkalmazott tudomny kztt, olyan klnbsg, amely igazolhatja s ignyelheti a tuds e kt gnak elklntst eltr feltteleik s klnbz mdszereik rvn. Vegynk egy-egy jellegzetes pldt az alap- s az alkalmazott tudomny terletrl, hogy sszehasonlthassuk ket. Az alaptudomny esetre vegyk pldnak a mechanika tudomnyt, egy olyan tudomnyos modellt, amely korszakokon vel t. A trtnet Kopernikusszal kezddik. 400 vvel ezeltt, hallos gyn fekve a vilg el trta sokig halogatott mve, a De Revolutionibus els nyomtatott pldnyt. vezredeken t a bolygk mozgst oly mdon szleltk s brzoltk, mint kerekeken grdl kerekeket, ciklusok s epiciklusok rendszert. Kopernikusz mutatott r arra, hogy ez a bonyolult brzols azoknak a nem megfelel krlmnyeknek tulajdonthat, amelyek kzepette az gitesteket megfigyeltk. Kopernikusz a Napot brzolta kzppontknt, az akkor ismert hat, orbitlis plyn mozg bolygval krlvve. Ez az egyszerbb kp meglp szpsg volt, s nagy meggyz ervel brt. A lengyel Kopernikuszt a nmet Kepler kvette, aki tartotta magt a kopernikuszi rendszerhez, de megtrte a krk s epiciklusok meglv varzst. Elvetette ezt az si harmnit, s helybe hrom trvnyt helyezett, amelyek mig az nevt viselik. Azt lltotta, hogy a bolygk ellipszis alak plyn mozognak, amelynek egyik kzppontjban a Nap ll. A bolyg s a Nap kztt hzott egyenes azonos id alatt azonos terleteket srol. A bolygk keringsi peridusainak ngyzete pedig gy arnylik egymshoz, mint az Naptl mrt tvolsguk kbe. Ezek a trvnyek mr elrevettettk Newton munkssgt. De mieltt mg Newton munkhoz ltott volna, egy msik ris, a firenzei Galilei lpett sznre. Hull trgyakkal vgzett ksrleteket, s gy tallta, hogy a klnbz sly trgyak azonos sebessggel rnek fldet. volt az els, aki ezeket a megllaptsokat matematikai kpletekbe nttte. Galilei s Kepler leveleikben klcsnsen buzdtottk egymst, de mg csak nem is sejtettk, hogy azok a trvnyek, amelyeket sajt terletkn fedeztek fel, egyikk a Fldn, a msik az gben, tulajdonkppen azonosak. Jval azeltt meghaltak, mieltt mg Newton erre rjtt volna. Egy teljes vszzad telt el Kopernikusz halla s Newton szletse kztt. Newton letbl is 45 v elmlt mr, amikor megjelentette Principia cm mvt, azt a mvet, amely elszr rta le egy matematikai trvny alkalmazsval a vilgegyetem egsznek mkdst. A k fldre essbl kvetkeztetett a Hold keringsre, majd tovbblpve levezette azokat a trvnyeket, amelyeket Kepler a bolygkra vonatkozan megllaptott. Ez a felfedezs teljess tette azt a szellemi haladst, amelyet Kopernikusz 150 vvel korbban elindtott. A kzpkori szemllet szerint a vilgegyetemben mrete alapjn csupn a Fld szmra jut elegend hely, mikzben a bolygk bizonyos tvolsgra a Fldtl, valamifle kupolt vagy kagylhjatt formlnak. Ez a kp az ember meghitt hajlkrl most romba dlt. Az j vilgkp az embert s az Fldjt kihajtotta a dolgok kzppontjbl, a perifria homlyba lkte, s mint bolyong porszemet a vgtelen rbe tasztotta. Ezzel egy idben az ember kzvetlen krnyezett a csillagokat irnyt matematikai trvnyeknek rendelte al. Ezzel Newton radiklisan talaktotta az emberisg vilgnzett. Az emberek gy vltk, hogy ltala a tudomnynak sikerlt a vilgegyetem misztriumt megfejteni. Nagy tisztelet vezte, halla utn pedig a Westminster aptsgban temettk el, a koporst ksr gyszolk a frend tagjai voltak. A Cambridge-i kollgium szobrot emelt emlknek az albbi felirattal Newton qui ingenio humanam gentem superavit (Newton, aki szellemileg az emberi nemfelett llt). A francia felvilgosods ri, tbbek kztt maga Voltaire, a kontinens nagykznsge krben npszerstette Newton elmlett. Newton felfedezsei a tudomny hatrain messze tlmutatva a gondolkods minden terlett thatottk. A

44

filozfusok Rousseau-tl Marxig s Herbert Spencerig arrl lmodoztak, hogy Newtonnak az anyagi vilgot meghatroz trvnyeihez hasonlan az emberisget irnyt valamifle alapformult fedezzenek fel. Idkzben Newton felfedezseinek szigoran vett tudomnyos rtkelse rohamlptekkel haladt elre. Halla utn 100 vvel a kor nagy matematikusai nekilttak trvnyei jrafogalmazshoz. DAlembert, Lagrange, Maupertuis, Laplace, Hamilton trta fel e trvnyek mlysgt s szpsgt, s hozzadva ehhez sajt tehetsgt, szmos j problmt oldott meg. Visszatekintve manapsg mindez csupn a kezdetnek tnik. Jelents felfedezsek kvetkeztek, amelyeknek trvnyszeren a mi szzadunkban kellett megtrtnnik. Az egyik f kiindulpont egy viszonylag jelentktelen felfedezs volt, amely a gzkisls-csvek gy a neoncs - ltal kibocstott fny megfigyelsvel foglalkozott. Az elemzs rendkvl szablyos szneloszlst mutatott. A 19. sz. vge fel Ritz svjci fizikus nhny igen klns, a sznek hullmhosszval kapcsolatos matematikai trvnyt fedezett fel. Ezek a trvnyszersgek olyan meghkkentk voltak, lthatan tele rejtett jelentsggel, hogy Runge nmet fizikus Ritzrl szlva gy kiltott fel: Szeretnm meglni, hogy egy Newton kvesse ezt a Keplert! Max Planck (1900) s Niels Bohr (1912) megszletsvel Runge kvnsga mg letben teljeslt. ltaluk s kvetik ltal egy jfajta mechanika lttt testet, amely mr az atomi folyamatokat is magba foglalta. E fejlds rvn a mechanika tudomnya az atom bels szerkezetre is kiterjesztette trvnyeit, elre megjsolva az atomok sznt s kohzijt, mechanikai ellenllst s elektromos vezetkpessgt, s behatolt az anyag klnbz kmiai tulajdonsgainak legmlyre is. S ez mg kzel sem volt minden. A fentiekkel majdnem egy idben egy msik nagy talakuls ment vgbe a mechanikban, amely Einsteinnek a trrl s idrl alkotott j koncepcijban lttt testet. Az j keretek kztt a mechanika trvnyeinek tovbbi egyestse vlt lehetv. Newton gravitcis s mozgs-trvnyeit egybeolvasztottk, s ez magba foglalta az elektromossg trvnyeit is, amelyeket Maxwell a 19. szzad kzepn fedezett fel. Azta szmos rszletes kvetkeztetst levontak mr az j mechanikbl, amely az elkvetkez genercikra nzve ppgy meghatrozza vilgszemlletnket, mint Newton felfedezsei korbban. Nzznk most rviden egy ellenpldt a mszaki, avagy alkalmazott tudomny terletrl. Vegyk szemgyre pldul a mestersges vilgtst. Ezen a tren a tudomnyos eredmnyek alkalmazsa klnsen eredmnyes volt. Az egyszer vilgts gyertyval, fklyval vagy olajlmpval trtnt. A 19. szzad elejn jelent meg a paraffin lmpa, amelynek fnyt Goethe elkprztatnak tartotta. Ezt kvettk a gz-lmpk, klnbz tpus gkkel, ezek cscst a ragyog gzizz jelentette, amelynek srga fnye bevilgtotta gyerekkorom ebdlasztalt. Az elektromossg a sznszlas v-lmpkkal kezddtt, ezeknl az gs a grafit plusok kztt nylt trben ment vgbe. Nemsokra Edison nagy felfedezse kvetkezett, a zrt ter izzlmpa. Kicsivel ksbb ksrlet trtnt a nyitott ter lmphoz val visszatrsre: a Nernst-g nagy jelentsg, de rvid s mra elfeledett trtnett vlt. Majd nem sokkal a hbor eltt indultak gyors fejldsnek a gzkislssel mkd lmpk, mint pldul a higany s ntrium lmpk, elssorban az utcai vilgtsban. A jvben ezek a legtbb terleten az izzlmpa helybe lphetnek. S ha a mg tvolabbi jvbe tekintnk, felttelezhetjk, hogy valamikor egy jfajta vilgts jelenik majd meg, pldul a mestersges radioaktivits felhasznlsval, amellyel lehetv vlhat akr egy egsz vidk megvilgtsa. me a mszaki tudomny egyik jelents gnak rvid trtnete. Vizsgljuk meg, vajon van-e lnyegi eltrs a fentiek s a korbban vzolt alaptudomny kztt. Ez esetben flre kell tennnk minden szemlyes rszrehajlst, s legalbb olyan csodlattal kell tekintetnk a tallmnyok lelemnyessgre (pldul a gz-lmpra), mint ahogy egy jelents tudomnyos felfedezsre tekintnk (pldul a mechanikban). Nem is vitathat az alap- s az alkalmazott

45

tudomny komparatv rtkeinek meglte, csupn az a krds, vajon ezek alapveten klnbz szellemi tevkenysget jelentenek-e. Ezen a ponton a fenti elemzs aligha hagyhat teret a ktelkedsnek. Br a tudomnyos mdszernek mindkt terleten szerepe van, a kitztt clok s a felmutatott eredmnyek knnyen elklnthetk. A Kopernikusszal kezdd s az Einsteinnel lezrul szellemi tevkenysg egy olyan folyamatot alkot, amely a dolgok termszetnek mlyre s. A termszet trvnyeinek folyamatos felfedezst jelenti, amely mind kiterjedsben, mind mlysgben egyre tovbb hatol. Ezzel szemben a vilgts trtnete keveset, vagy jformn semmit sem rul el a termszet trvnyeirl. Az jfajta vilgt forrsok esetenknt igen rdekes megfigyelseket eredmnyeztek. Pldul a gzvilgts fejldse a szn-gzzal kapcsolatosan j ismereteket adott, az izzlmpa-gyrts pedig bvtette a magas hmrsklet wolframmal kapcsolatos tudsunkat. De ezek a nem tl jelents felfedezsek csak mellkesek voltak a vilgts-ipar f cljt, az egyre olcsbb s egyre knyelmesebb termkek ellltst illeten. A vilgts, mint a mszaki tudomny egyik ga, akkor sem lett volna kevsb sikeres, ha a dolgok termszett illeten semmifle felfedezsre nem jutott volna. Ha visszatrnk az alaptudomnyhoz, akkor ppen ezzel ellenttes eredmnyre jutunk. A csillagszat s a mechanika Kopernikusztl Einsteinig vel fejldse minden ktsget kizran szmtalan gyakorlati eredmnyben lttt testet. Tulajdonkppen nem tallunk pldt arra, hogy a mechanikai ismeretek, legyenek akr fldi, akr csillagszati megfigyelsek, haszontalannak bizonyultak volna. De ez esetben a gyakorlati eredmnyek csupn mellkesek voltak a tudomnyos halads jelentsghez kpest. A mechanika tudomnya ettl mg az, ami, mg ha nem is hozott gyakorlati eredmnyeket, azrt mg a tudomny egy fontos fejezete. Az alkalmazott s az alaptudomny kzti klnbsg gazdasgi kritriumok alapjn jl definilhat. Az alkalmazott tudomny arra tant, hogy az anyagi erforrsokat hogyan tudjuk a gyakorlatban hasznostani. Ennek ellenre a gyakorlati elnyk srgetsnek s az erforrsokban val bvelkedsnek is van hatra. Egyetlen technolgia sem maradhat mkdkpes, ha hirtelen megcsappan a termkei irnti kereslet, vagy az ellltshoz szksges nyersanyagok mennyisge. Ha kiderl, hogy az ellltott termk rtke alacsonyabb, mint a felhasznlt nyersanyag, akkor a gyrtsi folyamat gyakorlatilag rtelmt veszti. Egy olyan felfedezs, amely a gyakorlati alkalmazst tekintve vesztesget termel, az valjban nem tekinthet felfedezsnek, sem a jzan sz, sem a szabadalmi trvny szerint. Ezzel szemben az alaptudomny rvnyessgt nem befolysolja a kereslet s knlat vltozsa. Br a tudomny egyik vagy msik gnak rdekei kismrtkben vltozhatnak, mgsem rvnytelenthet egyik rsze sem: semmi sem vlik rtelmetlenn, ami korbban igaz volt, s fordtva. Az alkalmazott s az alaptudomny kzti ellentt a kt terlet logikai szerkezetnek alapvet klnbsgt rejti magban. A mechanika fejldse, amint azt a fentiekben vzoltam, ngy vszzadon t azonos alapelvek alapjn megy vgbe. A fejlds minden j szakasza megersti a korbban ismerteket, s egyben rmutat arra, hogy az elzmnyek embrionlis formban nmaguknl szleskrbb s mlyebb igazsgban gykereznek. A gondolkods logikai fokozatainak folyamatos feltrsval llunk szemben. A mszaki tudomny klnbzkppen fejldik. A vilgts egyre olcsbb s knyelmesebb lesz. Ebbl a szempontbl a fejlds konzisztens s folyamatos. De logikailag minden j lps j korszakot fmjelez. Nincsenek elvek, kivve a legtrivilisabbakat, amelyek azonosak a gyertya, a gzg s az izzlmpa esetben. Az elektromos vilgts ngy formja kztt is alig mutathat ki azonos gondolatmenet. Minden j, tkletestett vilgtsi forma egyszeren az elz helybe lp. Egy bizonyos egyszer elv fejlesztse helyett logikailag ssze nem fgg ksrleteket ltunk, amelyek clja biztos eredmny elrse.

46

Az alap- s az alkalmazott tudomny logikjnak ellentte meghatrozza a kt tudomnyg mvelsnek feltteleiben meglv klnbsgeket. A tudomnyos munka logikailag csak akkor tud fejldni, ha szisztematikus elvekre pl. Ez a magyarzata a tudomny akadmikus elzrkzsnak. Egy gondolatrendszer csak olyan kzssgben tud kibontakozni, amelyet teljes mrtkben eltlt ennek megrtse, amely fogkony r, kritikus vele szemben, s amely szenvedlyesen elktelezett irnta. ppen ezrt a tudomnyos lgkrt megteremt elmleti elklnltsg nlklzhetetlen keretet knl a szisztematikus tudomny cltudatos alkalmazsnak. Ktsgtelen, hogy a tudomny jelenlegi szervezetben szksg van reformra, de a tudomny mvelshez szksges akadmikus feltteleket, amelyek a tudomny szisztematikus termszetben gykereznek, meg kell riznnk. Ha visszatrnk a technolgiai kutatsokhoz, gy azt talljuk, hogy a feladat termszete egyrtelmen meghatrozza azokat a feltteleket, amelyek kzepette a feladatot vghez kell vinni. A felfedezseknek s a technolgiai haladsnak szmtalan formja van, de a feltallnak egyetlen esetben sem kell teljes egszben belemerlnie a tudomnyos ismeretek egyik gba sem, az viszont elengedhetetlen, hogy teljes mrtkben tisztban legyen bizonyos gyakorlati krlmnyekkel. Az a feltall, aki nincs a megfelel gyakorlati jrtassg birtokban, olyan felfedezsekre fog jutni, amelyek csak papron mkdnek. Ez az oka annak, hogy a felfedezsek csupn elmleti alapon nem mkdnek. Ktsgtelen, hogy bizonyos fajta szisztematikus struktrj mszaki tudomny az egyetemeken is mvelhet, s az ilyen rtelemben vett mszaki tudomny a halads rdekben jogosan tmaszkodik a szakiskolkra s tudomnyos intzetekre. De az alkalmazott tudomny jval nagyobb hnyada a problmk tbb-kevsb ssze nem fgg megoldsaibl tevdik ssze, s ezt csak azok rtik meg s fogadjk el, akik naponta harcolnak a gyakorlati let sttjben s srjben.

III. Ezzel visszajutunk ahhoz a rgta ismert egyszer igazsghoz, amit a modern felvilgosods ta mr majdnem elfelejtettnk, nevezetesen, hogy ltezik alaptudomny s alkalmazott tudomny, s ezek termszetket s mvelsk feltteleit illeten igencsak klnbzek. Mg az els az egyetemi talajban gykeredzik, addig a msik a gyrakban s a gyakorlati lethez kzel es dolgokban. A tudomny tervezsnek clja, hogy az alaptudomnyt olyan felfedezsek irnyba vezesse, amelyek hasznosnak bizonyulhatnak gyakorlati problmk megoldsa sorn. Ez tbbnyire lehetetlen. Az alaptudomnynak megvannak a maga r jellemz cljai, s egyes feladatokat csak akkor tudna elltni, ha megsznik az lenni, ami. Ehhez le kell mondania arrl, amit jelenleg a tudomny kifejezsen rtnk, s azt valami msfajta tevkenysggel kell helyettestenie, ami mr nem lenne tudomny. Milyen lenne ez az jfajta tudomny? Lehetsges egyltaln j termszeti trvnyszersgek felfedezse annak tudatban, hogy ezeket meghatrozott gyakorlati problmk megoldsra fogjk majd hasznlni? Bizonyos esetekben igen. A modern ipari termels bevett gyakorlata klnbz anyagok szisztematikus vizsglata annak rdekben, hogy ezeket berendezsek egyedi rszeknt lltsk el. A betegsgek s a krtevk elleni j szereket is ehhez hasonl eljrs sorn prbljk ki. A gygyszatban, a mezgazdasgban, a bnyszatban, a fmgyrtsban, stb., szmtalan plda van arra, hogy egy fontos cl rdekben vgzett tudomnyos kutatst az elrend gyakorlati alkalmazst szem eltt tartva vgezzenek el. De mindez csupn egy kis rsze a jelenlegi tudomnyos fejldsnek, ezrt az ilyenfajta

47

kutatsokra korltozd tervezett tudomny csupn tredke annak, amit ma a tudomny jelent. E megllapts sorn tapasztalatbl beszlhetnk. Intzmnyeink egyltaln nincsenek hjn a meghatrozott gyakorlati jelentsggel br tudomnyos kutatsi feladatoknak. A tudomnyos egyesletek a klnbz ipargak, pl. pamut, szn, acl, veg, alapvet krdseivel foglalkoznak. Mezgazdasggal s katonai kutatssal foglalkoz intzmnyek, valamint magnkzben lv cgek ipari kutatssal foglalkoz laboratriumai is ilyen cllal mkdnek. Nagy-Britanniban, akrcsak a tbbi iparosodott orszgban, nagyjbl hasonl sszegeket kltenek erre a fajta kutatsra, mint az egyetemi clakra. Ennek ellenre a tudomnyhoz val hozzjrulsuk mrtke igen csekly. gy gondolom, a fizika, kmia, matematika, botanika s zoolgia tanknyvek anyagnak mg egy szzalkt sem teszik ki az olyan kutatsokbl szrmaz eredmnyek, amelyek az egyes ipargak gyakorlati rdekeit vagy ms gyakorlati vllalkozsok szempontjait szolgljk. A fenti korltok kz szortott tudomnytervezs egyszeren megln a tudomnyt. A tervezs megrgztt hvei mindezzel tisztban vannak, de esetenknt elveik vdelme rdekben a tudomny meglv kontrolljra hivatkoznak. Azt lltjk, hogy az egyetemek juttatsait trvnyhozi hatrozat garantlja s rgzti, tovbb, hogy a juttatsok elosztsa az egyes tudomnygak kztt nyilvnos felelssgvllals mellett az egyetemeken trtnik. A trvnyhozi hatrozat azonban pusztn a tudomnyos tevkenysgek szintjt szablyozza, a juttatsok elosztsa pedig csupn hozzrendeli ezeket a forrsokat azokra a helyekre, ahol a tudomny a spontn nvekeds legersebb jeleit mutatja1. Ebben a krdsben teljes mrtkben csupn a tudomnyos erfeszts rintett, irnya a tudomnyban rejl, r jellemz tendencikat szabadon kvetheti. A tudomnytervezs megrgztt hvei megksrelhetik elveik vdelmt oly mdon is, hogy tudomnyos kutats meghatrozott irnynak igencsak ltalnos s csekly mrtk preferenciira korltozzk javaslataikat, s radsul azt is meggrik, hogy ez a preferlttl eltr kutats semmilyen korltozst nem jelenti. Az els rvelsre azt vlaszolhatjuk, hogy a tudomnyhoz nem tartoz irny pontosan olyan mrtkben rtalmas, mint amennyire hatkony. Nem mentsg egy kismrtkben helytelen cselekedetre az, hogy kros kvetkezmnye hasonlan csekly; br kevsb veszlyes egy ujjat levgni, mint az egsz kart, ez mgsem igazolja magt a cselekedetet. Ami pedig azt az gretet illeti, hogy a tervezs rintetlenl hagyja a nem tervezett kutatsokat, teljesen megtveszt. Nem lehetsges a trsadalom szellemi s anyagi erforrsait egyszerre j irnyba terelni, s kzben hagyni, hogy azok a rgi mederben folyjanak tovbb. J plda volt erre az, amikor a vdelemhez szksges tudomnyos forrsok szksgszer tirnytsa kvetkeztben a hbor alatt az alaptudomny haladsa ltszlag sznetelt.

IV De mi a helyzet a trtnelmi materializmussal, amely tovbbra is ragaszkodik ahhoz, hogy a tudomny fejldse minden esetben a trsadalmi szksgletekre adott vlasznak nyilvntekinthet? Vegyk pldul azt a szles krben elterjedt elmletet, miszerint Newton gravitcival kapcsolatos munkssgt a hajzsi ismeretek irnti nvekv igny indtotta el Angliban.1 Az elmlet hvei nem veszik figyelembe, hogy a hajzs irnti rdeklds mr Newton eltt egy vszzaddal arra sztnzte a heilsbergi lengyel Kopernikuszt, a Prgban
1

v.. 54.o.

48

l nmet Keplert, illetve a firenzei Galileit, hogy dolgozzanak, s ezzel lerakjk Newton munkssgnak alapjait. Az a mindent elspr erej visszhang is elkerli a figyelmket, amelyet Newton munkssga keltett pldul Svjcban s Poroszorszgban, amely orszgok a legkevsb sem rdekldnek a hajzsi krdsek irnt. Materialista eltleteik mindent meghatroz befolysa alatt meg sem ksrelik, hogy a kritikai gondolkods akr legelemibb szablyait is alkalmazzk. Mindazonltal mg a marxista nzetekkel szemben igencsak tvolsgtartk tborban is szles krben elterjedt az a nzet, miszerint az alapvet anyagi szksgletek jelents mrtkben meghatrozzk tudomny fejldsnek irnyt. Ezrt az albbiakban szeretnk rszletesen megcfolni nhny alapvet lltst, amelyekbl ez a gondolkodsmd ered. Az rvels lnyege, hogy megvilgtja a tudomny s a trsadalom kapcsolatrendszert, a tudomnyos munka felvllalsnak szemlyes mozgatrugit, a munka elvgzshez szksges anyagi erforrsokat, s annak akr j akr rossz hatsait. Ekzben azonban a tudomny tnyleges trvnyszersgei rejtve maradnak. Pldul J. G. Crowther A tudomny trsadalmi vonatkozsai c. mvben alapos vizsglat al veti azoknak a jvedelmt, akik hivatsszeren zik, vagy ppen nem akarjk foglalkozni a tudomnnyal. Megtudhatjuk, hogy az emberek esetenknt tl szegnyek ahhoz, hogy rdekldjenek a tudomny irnt, ms esetekben pedig tl gazdagok ahhoz, hogy foglalkozzanak vele. Platn pldul gazdag volt, s megvetette a tudomnyt,2 s gy tnik, pldjt a gazdag emberek azta is hajlamosak kvetni.2 Ezzel szemben igen gyakori az is, hogy a nagy gazdagsg felkelti a tudomny irnti rdekldst, akrcsak a bizonyos mrtk szegnysg.2 Ezek a megllaptsok azonban flrevezetk, hacsak nem vesszk figyelembe, hogy mennyiben kzenfekvek s mennyiben irrelevnsak. Az, hogy valaki tudss vlik vagy sem, bizonyos mrtkben fgg anyagi helyzettl s egyb krlmnyeitl. De ha egyszer tuds lett, eredmnyei nem fggnek szemlyes helyzettl. Az energiamegmarads trvnyt egymstl fggetlenl fedezte fel egy flbolond dl-nmet orvos, J. R. Mayer, egy tiszteletremlt manchesteri srfz, Joule, s egy fiatal porosz tuds, H. von Helmholtz. Hozzjuk hasonlan ssze nem ill hrmast alkotott a kvantummechanika egy idben l hrom felfedezje, egy osztrk, egy porosz s egy angol. Az elmlt 25 v legjelentsebb oroszorszgi fizikai felfedezsre, az optikai szrds egy j formjnak megfigyelsre 1928-ban kerlt sor. Ez Landsberg szovjet fizikus nevhez fzdik. Pr httel Landsberg eltt ugyanerre az eredmnyre jutott C. V. Raman, Brit-India szltte, aki elsbbsge okn felfedezsrt Nobel-djban rszeslt. Mindazonltal dicssgt rszben meg kellett osztania A. Smekal bcsi fizikussal, valamikori lelkes ncibarttal, aki pr vvel Raman eltt mr megjsolta a felfedezst. Nehz hrom olyan embert tallni, akik ennyire klnbznnek szemlyisgket s trsadalmi krlmnyeiket illeten, mint Landsberg, Raman s Smekal, mikzben tudomnyos munkssguk alapveten hasonl.
1

Ezzel kapcsolatban lsd J. G. Crowther: A tudomny trsadalmi sszefggsei ( The Social Relations of Science 1941) c. mvt, 391. o:A Principia alapjban vve a jobb navigci rdekben a gravitcival, a krkrs mozgssal, a Fld s a Hold mozgsval, illetve a Fld alakjval s mretvel kapcsolatban felmerlt krdsekre adott vlaszok teoretikus szintzisnek tekinthet. 2 id. m 66-67.o. 2 id. m 125.o: Platonizmus: az anti-tudomnyos sznobsg kzvettje a rmai idkben; 279.o: a renesznsz uralkod bankrjainak filozfijv vlik; 578.o: a modern fasizmus filozfijnak els vzlata. 24 id.m 116.o: Az kori rmaiak tl gazdagok voltak ahhoz, hogy elmozdtsk a tudomny fejldst, akrcsak a muzulmnok (160. o.). 1918 utn ugyanez volt a helyzet Franciaorszgban (592.o.), a forradalom eltt az orosz akadmit a gazdagsg vezette flre (552 o.). Ugyanakkor a jelents gazdagsg Roger Bacon tudomnyos munkssgnak javra vlt (208 o.), s ugyanez a helyzet Guericke-kel (358 o.) s Boyle-lal (369.o.). A kzpkor alatt a magnyos nemesember tudomnyos kivlsgt meghatrozta anyagi helyzete (239. o.), akrcsak a 16. s 17. szzadi Angliban (384. o.). Msrszt a kzpkori trsadalom tl szegny volt ahhoz, hogy elsegtse a tudomny fejldst (222. o.), mikzben a rmai rabszolgk ppen elg tehetsek voltak ehhez (113. o.).

49

A tudomnyt jra s jra elbortjk a kls tnyezk, ahogy a trsadalom gyakorlati rdekeinek hangslyozsa addig a pontig jut, ahol mr gy tnik, hogy a tudomnyt maga az rdek irnytja. Nyilvnval, hogy nhny ritka esetet leszmtva, a felfedezs pillanatban senki sem tudja megmondani, hogy ennek milyen jvbeni gyakorlati alkalmazsai lesznek, valamint azt, hogy ezek a gyakorlati alkalmazsok a legcseklyebb mrtkben is kthetk-e a felfedezhz, akinek a technolgiai ismeretei tbbnyire szernyek. Mindezt pedig fellrja az a felttelezs, miszerint a trsadalmi szksgletek knyszertik ki a felfedezseket, amelyeket viszont a tudsok hajlamosak a tudomnyos fejlds bels logikjbl levezetni. Ezrt felttelezheten nkntelenl is olyan gyakorlati clokat kvetnek, amelyeknek nincsenek tudatban. Crowther pldul az albbiakat rja Clerk-Maxwell-lel kapcsolatban, aki 1855 krl fogott bele a gzok elmlete s az elektromos mezk tanulmnyozsba:
A merkantilizmus tadta a staftabotot az indusztrializmusnak, a navigcit pedig felvltotta a gzgp s a tvr. Ezzel prhuzamosan a matematikai asztronmit felvltotta a helmlet s az elektromossgtan Maxwell szmra reformja azt jelentette, hogy a figyelmet a tudomny azon terleteire irnytotta, amelyek fontos felfedezsek grett rejtettk magukban. Nem foglalkozott azzal, hogy a h s az elektromossg mirt tnt szmra gretesebbnek, mint az asztronmia. Megelgedett azzal, hogy tudta, hogy ez gy van. A ksbbi trtnsek teljes egszben megerstettk Maxwell llspontjt, noha ezt magtl rtetdnek tartotta. Ennek alapjn vilgos, hogy Maxwell a kora trsadalmi eri ltal meghatrozott fejlds szellemi eszkze volt, mikzben meg volt gyzdve arrl, hogy tanulmnyait sajt fejldsk logikja alapjn vlasztja ki.3

Crowthernek a Maxwellt megkrnykez ipari rdekkrkkel kapcsolatos elmlete egy bizonyos pontig hasonlatos a jl ismert demaggihoz: A zsidk Hitler bukst akarjk, Churchill Hitler ellen harcol, ezrt Churchill a zsidk eszkze. Az egyetlen klnbsg abban rejlik, hogy Crowther rtelmezse valamifle mgikus okoskodst is tartalmaz. rvelse szerint nem is krdses, hogy Maxwell mint eszkz ppen arra trekszik, hogy tmogassa a krdses rdekeket, mikzben elismerten nincs tudatban munkja jvbeni gyakorlati felhasznlsnak. Ennek kvetkeztben Maxwell ntudatlanul is olyan rdekek eszkzv vlik, amelyekkel szemben bevallottan kzmbs volt, s amelyek jvbeni eredmnyeirl nem tudott semmit. Ez a fajta okoskods hveinek szemben ppen abszurditsa rvn nyer megerstst, lvn, hogy a kzzelfoghat realits hinya a trsadalmi determinizmus mly, rejtett elvnek megltt bizonytja. Ugyanennek a hamis intellektulis sztnnek, amelyet Crowthert is mozgatja az rvelsben, gyakori megnyilvnulsa az, amikor kezdk helytelenl visszamenlegesen rjk a trtnelmet. A tapasztalatlan ember gy rekonstrulja a korbbi korok gondolkodst, mintha az akkor lk ismerhettk volna a ksbb trtnteket. Knyszerteni kell kpzeletnket, nehogy belemagyarzzuk trtnelmi szemlyisgek gondolkodsba sajt jvjk elre tudst, ami viszont szerves rszt kpezi rluk alkotott jelenlegi felfogsunkat. A visszamenleges trtnelemrs bevett mdszer azon trsadalmi szksgletek bvs hatalmnak bizonytsra, amely a tudsok felfedezseit szerintk irnytja. Maxwell esetre Hogben professzor ezt a kvetkezkppen alkalmazza:
Maxwell rtekezsben a korbbi korok newtoni matematikja Faraday s Henry ksrleti mrseivel hozhat sszefggsbe, amelyeket az egyetem falain kvl - pldul a Kirlyi s a Smithsonian Intzetben - folytattak. s ami igaz a formra, az ll a tartalomra is. A tvrzs gyakorlatnak kezdettl fogva az elektromos jeleek a trben, hagyomnyos vezet nlkli,terjedsnek lehetsge folyamatosan spekulci trgyt kpezte, s jabb meg jabb ksrletezst gerjesztett. A 19. szzadi iparosods kalandos remnyeiben a drt nlkli tvr a blcsek
3

J.G. Crowther id.m. 453.o.

50

kvnek s a fiatalsg elixrjnek tnt. Mindaddig a tvr tjn megvalsul kommunikci volt a tudomny legragyogbb felfedezse. Teljes elismerst azon a vilgkilltson kapott, amellyel egy idben kezddtt az Atlanti-cen alatti kbel lefektetetse. Kt vvel ksbb - 1853-ban - Dering, a feltall, akinek elektromos eszkz elismerst arattak a killtk kztt,, kijelentette hogy: get szksg van a drt nlkli tvrra. Ebben az vben lett Maxwell msodik a Cambridge-i egyetem tanulmnyi versenyn1

Azok a fantasztikus tlzsok (pl. blcsek kve, a fiatalsg elixrje), amelyek egy olyan problmt illetnek, amelyet az adott korban helyesebb lenne inkbb homlyosnak nevezni2, ms sznes sznpadias belltsokkal egytt, risi befolyssal ruhzzk fel a visszamenleges trtnelemrs mdszert, klnsen azokban az esetekben, amikor az trtnetrs tmja kevesek szmra ismert, magt az rsokat viszont a szles publikum el trjk, s politikai zenettel ruhzzk fel. Hogy kellkppen megcfolhatatlan legyen ez az llspont, elegend, ha megfelel mrtkben kdstik azt. Alapjban vve Hogben professzor semmilyen konkrt lltst nem fogalmazott meg arra nzve, hogy mi ksztette Maxwellt az elektromgneses hullmok elmletnek kifejlesztsre, ami nagyjbl tven vvel ksbb hozzjrult a drt nlkli tvr feltallshoz. Semmi konkrtat, azon a kzismert s nagyjbl irrelevns nzeten kvl, miszerint a 19. szzad sorn az elektromossg tanulmnyozsa annak szleskr gyakorlati alkalmazsa rvn keltett fel nagyobb rdekldst. Hogben professzor fentiekben idzett llspontja indirekt mdon olyan ervel hat, hogy igazolhatja az ellen a korbban ltalnosan elfogadott nzet ellen intzett tmadst, miszerint Maxwell csupn a tudsrt dolgozott, shelyesen tette. Hogen szavaival lve ez nem ms, mint a tudsok ntelt fennhjzsa. A fenti elemzsbl jl lthat az a figyelemre mlt tny, hogy mikzben szzadunk pldtlan tudomnyos eredmnyeket kpes felmutatni, az j tudomnyelmletet a relatve messzi mltbl vett pldkkal illusztrljk. A legjabb felfedezsek gyakorlati alkalmazsa mg nem ismert, gy ez esetben nincs lehetsg a visszamenleges trtnelemrsra. Ha nem is szndkosan, de vajon milyen technikai innovcit hvtak letre a Nobel djas fizikusok, tbbek kzt Planck, Einstein, Perrin, Millikan, Michelson, Rutherford, Aston, Chadwick, Barkla, Heisenberg, Compton, Franck, G. Hertz, Laue, Joliot, Fermi, Urey, Anderson, W. H. s W. L. Bragg, Schrdinger, Dirac felfedezsei? Erre senki sem tud vlaszolni, ezrt az j tudomnyelmlet tsiklik felettk. rdemes elgondolkozni azon, vajon a fentiekben emltett nagy fizikusok meddig jutottak volna, ha elszr egy tudomnyos tancstl valamifle igazolst kellett volna krnik kutatsuk trsadalmi hasznossgt illeten, ahogy ezt a marxista tudsok s elvbartaik javasoltk. Mi mindentl ntelt fennhjzsuk vta meg ket, mikor gy gondoltk, hogy rszrehajlak lesznek sajt magukkal szemben!
1 2

Tudomny mindenkinek, 737.o. Hogben professzor szerint a drtnlkli tvitel ignye azrt merlt fel, mert get szksg mutatkozott a tvrkbelek kltsgeinek megsprolsra. A krds jelenleg a kvetkezkppen fest: Klnbz technikai problmk miatt a drtnlkli tvitel sohasem lpett a kbeles tvr helybe. A szrazfldn a kbel hasznlata egyrtelm, tengerentli viszonylatban a drtnlkli s a kbeles tvrs kzti verseny pedig mg nem dlt el. Ezt a tnyt, flretve minden tudomnyos spekulcit, mg a Tudomny mindenkinek szerzje sem emlti, pedig klnleges rdekldst mutat e problma irnt. A drtnlkli tvitel (eltekintve legjabbkori tvkzlsi alkalmazstl) igazi jelentsge ktsgtelenl a navigci tern mutatkozott meg - az irnta val felttelezett rdeklds megsznse volt az, ami Crowther szerint Maxwell gondolkodst az asztronmitl az elektromos hullmok fel irnytotta. Napjainkban Anglia lete nagymrtkben a navigcitl fgg, s ez a fggs a Corn trvnyek eltrlse utni vtizedekben jelentkezett, ppen Maxwell idejben. Azrt egy ironikus megjegyzs taln megengedhet. gy ltszik, a trsadalmi determinci terija vgl is helyesnek bizonyult, csakhogy Maxwell nem a navigci irnti nemzeti rdeklds hanyatlsa, hanem ppen hogy hirtelen megnvekedsre vlaszolt gy.

51

V Azt mondjk, hogy a Szovjetuniban sikeresen megvalsult a tudomny tervezse. Mi ezzel kapcsolatban az igazsg? Hogyan mkdik a tudomny tervezse a Szovjetuniban? A helyzet rviden a kvetkez. Oroszorszgban szmos, meglehetsen drga, alkalmazott kutatssal foglalkoz laboratrium mkdik. A brit, amerikai, stb. intzmnyekhez hasonlan az a feladatuk, hogy elsegtsk az alkalmazott tudomny fejldst. Semmi klnleges nincs az ott folytatott tevkenysgben, azon kvl, hogy tervezett tudomny-nak hvjk. Ehhez mg az albbi fontos megjegyzst fznm hozz: Oroszorszgban minden laboratrium rszletes kutatsi tervet kszt, amit meg is vitatnak, akrcsak az ipar rdekeit szem eltt tart elmleti tudomny terveit. Szerencsre ez a tervezs tbbnyire csak papron ltezik. J. G. Crowther tbbek kzt a harkovi fizikai laboratriumban foly tervezsrl az albbiakat rja. Minden rszleg janur 1-tl december 31-ig szl tervet kszt. A tervet negyedvekre bontjk le, s javaslatot tesznek arra vonatkozan is, hogy milyen munkt vgezzenek az egyes napokon. Minden hnap vgn a kutatk rtkelik a terv szzalkos teljestst. Ez tbbnyire 80 s 90 % kztti, az rtkels pedig figyelemremltan tisztessges 1 (Ez krlbell annyira sszer, mintha megterveznnk, hogy egy futballmeccsen a kt fl jtkosai hny glt ljenek). Az igazsg ez esetben az, hogy a szovjet tudsoknak egy csom felesleges adatlapot kellett kitltenik. Br tbb esetben (elssorban a pszicholgia s a genetika esetben) komoly tmadsok rtk a tudomny integritst, a tudomnyos kutats Oroszorszgban pontosan ugyangy zajlik, mint mshol. A kutats az ltalnosan elfogadott tudomnyos normk szerint, a brit, svjci s japn gyakorlattal, illetve a tbbi orszg elfogadott gyakorlatval sszhangban megy vgbe. A kzelmltban olyan hrek rkeztek, miszerint a szovjet tudsok megprbljk lerzni magukrl a tudomny rtkelsvel s szervezsvel kapcsolatos rjuk erltetett marxista elmletet. 1943-ben Kapica akadmikus beszdet intzett a Szovjet Tudomnyos Akadmia elnksghez. Ebben azt javasolta, hogy az Akadmia minden kutat intzete az ltala nagy tudomnynak nevezett tudomny egy-egy gval foglalkozzk. A kontextusbl vilgosan kitnik, hogy ez a nagy tudomny azonos rgi j bartunkkal, az alapvet, vagy egyszerbben alaptudomnnyal.2 A kutatst (mondja Kapica) az adott tudomnygban elrhet lehet legjobb eredmnyre trekedve kell vghezvinni. Egy adott intzet fejldsnek irnya sszhangban kell, legyen az adott tudomny pillanatnyilag legtbbet gr fejldsi irnyval, figyelembe vve a tudomnyg adott helyzett s metodolgiai lehetsgeit, valamint azt, hogy a gyors s gymlcsz halads rdekben mi kecsegtet a legtbb lehetsggel. Ily mdon fejldtt a mltban mindentt a szisztematikus tudomny. Ezen tl, lltja Kapica, a tudomny a vilg minden orszgban egy egysges egszet alkot, gy tnik, fggetlenl attl, hogy milyen az adott orszgban a termels trsadalmi rendszere. Az alkalmazott s az alaptudomny kapcsolatt illeten a kvetkezket mondja: nem helyes, ha ragaszkodunk ahhoz, hogy a tudsok munkjuk ipari alkalmazsi lehetsgeit kutassk. A tervezssel kapcsolatban azt lltja, hogy a tudomnyos intzeteknek nagyon rugalmas szervezeti felptssel kell rendelkeznik. A kreatv alkot munka sorn nemhogy egy vre, de egy hnapra elre is nehz tervezni. A kivl tudsokbl ll hallgatsg nagy megknnyebblssel s egyetrtssel fogadta Kapica beszdt, s az is egyrtelm volt, hogy ez j fejezetet nyitott a tmban.3
1 2

Manchester Guardian Commercial, 1934. jnius 2. Lektelezett vagyok a Szovjetuni Kulturlis Kapcsolatok Intzetnek, amirt klcsn kaptam az sszejvetelrl szl rszletes beszmolt. Ennek rvid kivonata 1945-ben jelent meg a Nature c. folyiratban (155. sz.), 294.o. 3 Esszm anyagnak sszelltsa sorn (1949 novembere) gy tnik, hogy a Kapica ltal felvetett javaslatok egyltaln nem ltttek testet. St, Kapica rsai s referencii fokozatosan eltntek a szovjet sajtbl, s az

52

A fentiek kvetkeztben knnyen elfordulhat, hogy a tudomny szigoran vett utilitarianus szemllet szerinti rtkelsrl s a tudomny tervezsrl lemondanak abban az orszgban, ahonnan az ered. Az is valsznnek ltszik, hogy Angliban is, ahol kezdeti stdiumban a Szovjet-Oroszorszghoz hasonl tendencik valsultak meg, gyenglni fog ez a folyamat. Mindenesetre a tudomnytervezssel kapcsolatos legjabb kijelentsek hatrozottan ebbe az irnyba mutatnak. Arrl van-e sz, hogy ezt az egsz kzjtkot virtulisan befejezettnek tekintsk, s a tudomny pozcii korbbi llapotukba trnek vissza? Aligha hiszem, hogy errl van sz. Az a tlz nzet, miszerint a tudomnyt a jlt tervezsnek kell alrendelnnk, csupn a jelenlegi szellemi s erklcsi rend elleni ltalnos tmads egy llomsa. Napjainkban szmos mozgalom ltezik, amely tagadja a racionlis s erklcsi folyamatok vgs realitst. A naturalista eltletek risi ereje knyrtelen tmadst intz az ember, mint alapveten racionlis lny ellen. Ebben a miliben a tudomny, mint az igazsg keressnek tiszta eszkze, aligha nyerheti vissza korbban lvezett respektust. Amg ezek az erk mkdnek, a trsadalom aligha fogja az intellektulis rksg folyamatos mvelse irnt elktelezettnek tekinteni magt, amihez az egyes genercik is hozzteszik a maguk kis rszt. ppen ellenkezleg, fennmarad az a tendencia, hogy az llam alapvet felelssget vllaljon az llampolgrai jltt rint minden intzkedsrt, belertve a tudomnyos haladst is. Semmifle okot nem ltok arra, hogy azt felttelezzem, civilizcink krzise, amit ez a tendencia idzett el, mr tljutott volna kulmincis pontjn. 6 A TUDOMNY TERVEZSE1 Korunk a nagy forradalmi mozgalmak mellett nhny hibavalnak bizonyult dolgot is vghezvitt. Nagyjbl tz vvel ezeltt Nagy-Britanniban vratlanul mozgalom indult a tudomny tervezse rdekben. Az j doktrnt tartalmaz knyvek bestsellerekk vltak, s nagy szm kvetre tettek szert. Hveik az 1938-ban alaptott British Association egy j szakosztlyba tmrltek. A Tudomnyos Dolgozk Szvetsgn keresztl a mozgalom alapjaiban hatotta t a tudomnyban jratos emberek tmegt, s ennek ksznhet, hogy a szvetsg tagltszma 15 ezer fre ugrott. 1943 janurjban a Szvetsg Sir Robert Watson Watt elnkletvel Londonban, a Caxton Hallban tartott konferencit, ahol a rsztvevk tmege zsfolsig megtlttte a termet. A szponzorok s a felszlalk kztt megjelent NagyBritannia nhny legkiemelkedbb tudsa is. Kezdettl fogva egyrtelm volt, hogy a rsztvevk a hbor alatt fellltott tervez bizottsgok mintjra minden tudomnyos tevkenysget ilyen bizottsgok irnytsa al akarnak vonni. A felszlalk egyms utn intztek dhdt, elemi erej tmadst a tudomnyos tevkenysg tradicionlis formja ellen, az orosz tervezs rszletesen lert gyakorlatt viszont kritikai megjegyzs nlkl fogadtk. Bernal professzor kijelentette, hogy a tudomny hbor alatti szervezsbl tudtuk meg elszr, hogyan kell a tudomnyos munkt gyorsan s hatkonyan megszervezni. A konferencin egyetlen tiltakoz hang sem szlalt meg, a tervezs ellenes llsponton lvket pedig brlatban rszestettk, amirt anarchira s a hallottak mellzsre buzdtanak. Valban gy tnt, hogy a tudomny tervezsrt indtott mozgalom Nagy-Britanniban feltartztathatatlanul halad a gyzelem fel. Ma viszont mr alig emlksznk arra, mirl is
elmlt krlbell hrom vben a nyilvnossg eltt sem szerepelt tbb. A marxista politika egy rvid nyugvpont utn gyorsan s intenzven megkemnyedett, s ez a mai napig tart. 1 Broadcast, 1948. szeptember

53

szlt ez az egsz. A tudomny kzponti tervezsnek kvetelst mra csaknem teljesen elfelejtettk. A tervezs mozgalmt tjra indt knyveket mg kzbe vesszk, de mondandjukat mr senki sem veszi komolyan. A mozgalom elenyszett, s alig hagyott maga utn valami nyomot. Ha sszevetjk a brit tudomny tevkenysgnek hbor utni alakulst az amerikai fejlemnyekkel, ahol sohasem ltezett tervezsi mozgalom, semmi olyan klnbsget nem tallunk, ami a tudomnytervezsnek lenne tulajdonthat. A tudomnyos kutats mindkt orszg egyetemein alapveten a hagyomnyos keretek kztt zajlik. Az egsz klns kzjtkot akr el is felejthetnnk, s a jv trtnszeire bzhatnnk, hogy tprengjenek rajta, ha kt nyoms rv nem szlna ez ellen. Az egyik rv, hogy oroszorszgi kolleginknak tovbbra is a tervezs elrsainak kell alvetnik magukat, de legalbbis idejket arra kell vesztegetnik, hogy mltsgukat flretve gy tegyenek, mintha alvetnk magukat. A msik, ami mg rosszabb, hogy annak a veszlynek vannak kitve, hogy a politikai karrieristk lland mesterkedseinek ldozatv vlnak. Olyan emberek ldozatul eshetnek, akik azltal tesznek szert befolysra a tudomnyos letben, hogy a marxizmus beteljestinek lltjk be magukat, s brmikor kszek kollegik ellen bevetni a marxista gyanakvs s rgalmazs hallos fegyvert. Egyetlen orosz tuds se hagyhatja figyelmen kvl Vavilov s szmos hve sorst, akik ldozatuul estek a Liszenko-fle tudomnytervezs gyakorlatnak. Rnk vr az a feladat, hogy szembeszlljunk azokkal az orosz tudsokra rerszakolt hamis s elnyom doktrnkkal, amelyeket knytelenek a nyilvnossg eltt tmogatsukrl biztostani, mikzben keservesen szenvednek tle. Br a tudomny tervezsnek mozgalma nem hagyott nyomott Nagy-Britannin, tovbbra is napjaink instabilitsnak egyik nyugtalant tnete. Arra figyelmeztet minket, hogy a jelenlegi forradalmi idkben egyetlen jelents intzmny sem veheti biztosra sajt folyamatos elfogadottsgt, mivel mg a legrgebbi s leginkbb megalapozott tteleket is az a veszly fenyegeti, hogy megfelel vdelem hinyban elvetik ket. A tudomny tervezse krl kibontakozott vitt megelzen kevs figyelmet fordtottunk arra, hogy egyrszt alaposan megvizsgljuk a tudomny haladst megalapoz elveket, msrszt azokat a mdszereket, amelyek a tudomnyos tevkenysget hagyomnyosan jellemzik. Most, hogy figyelmeztetst kaptunk, alaposan meg kell vizsglnunk, milyen llspontot foglalunk el ebben a krdsben. Alapelveinket egyrtelmen deklarlnunk kell, s az jonnan felmerl problmkkal s ellensges doktrnkkal szemben meg is kell vdennk ket. Milton Areopagitic-ja nyilvntotta ki elszr a gondolatszabadsgot, azt a hagyomnyos ttelt, miszerint tudomnyos kutatst eredmnyesen csak fggetlensget lvez tudsok vihetnek vgbe. Ennek ellenre az a meggyzds, hogy a tudomny csak szabadsgban prosperlhat, gy tnik, ellentmondsban van a tudomny ltalnos elfogadott defincijval, miszerint a tudomny egyenl a szisztematikus tudssal. Hogyan mkdhet s gyarapodhat egy rendszerszeressgre trekv struktra, ha az azt mozgat egynek mindenfle kzponti irnyts nlkl tevkenykednek? Tegyk fel, hogy mindfle terv nlkl egy hz ptsbe kezdnk. Minden munks a sajt elkpzelse szerint dolgozik, az ltala preferlt ptanyagokat hasznlja, legyen az tgla vagy fa, sajt elkpzelse szerint fekteti le a vzvezetket, vagy rakja le a padlt, ahogy ppen gondolja. Biztos, hogy a vgeredmny teljes zrzavarba torkollik. Ha a tudomny valban azrt virgzik, mert lehetv teszi, hogy a tudsok szabadon kvessk hajlamaikat, akkor a tudomny szisztematikus szerkezetnek alapveten klnbznie kell egy hz felptsnek mdszertl. s ez gy is van. A tudomnyos rendszerek termszete a tbbsejt llnyeket alkot l sejtek elrendezdsvel mutat hasonlsgot. A fggetlen tudsok egyni erfesztsei rvn megvalsul tudomnyos halads sok tekintetben hasonl ahhoz a fejldshez, amikor egy mikroszkopikus petesejtbl egy magasabb rend organizmus fejldik ki. Az embrionlis fejlds sorn minden egyes sejt a sajt tjt jrja, de egyttal idomul is a vele szomszdos sejt nvekedshez, gy a

54

vgeredmny sszessgben egy harmonikus rendszer lesz. Pontosan gy zajlik a tudsok kzti egyttmkds is: kutatsaik eredmnyeit folyamatosan egyeztetik kollegik eddig elrt eredmnyeivel. Mindazonltal, ahogyan a tudomny tervezse nem hasonlthat ssze egy hz tervezsvel, gy a tudsok sem oly mdon kpezik a tudomny egy rszt, ahogyan egy sejt kpezi egy l organizmust. A tnyleges helyzetet amely valahol a kett kztt van legjobban taln Milton hasonlatval szemlltethetjk. Milton az igazsgot egy olyan sszetrt szoborhoz hasonltotta, amelynek darabjai szerteszt szrdtak, s mindenfel elrejtve hevernek. Minden tuds sajt elkpzelse szerint prblja megtallni a szobor egy-egy darabjt, s hozzilleszteni azt a msok ltal sszeszedett darabokhoz. Ez a plda jl illusztrlja, hogy a szabadon tevkenyked tudsok hogy mkdnek egytt egy meghatrozott cl rdekben. A tudomny egy msik, a megfelel szervezsre vonatkoz igen fontos sajtossga azonban nem illeszthet bele ilyen knnyen ebbe a kpbe. A tudomnyos megismers halad korszakai a tkletessg csalka ltszatt keltik, s ez inkbb a nvekv organizmusok fejld formihoz teszi ket hasonlatoss, semmint egy befejezetlen szobor megcsonktott alakjhoz. Ha darabokbl raknnk ssze egy szobrot, s nem volna meg a feje, minden bizonnyal azt gondolnnk, hogy a szobor mg nincs ksz. A tudomnyos halads folyamata azonban nem tnik ilyen nyilvnvalan befejezetlennek, mg akkor sem, ha esetleg fontos rszek mg hinyoznak. Fl vszzada nemcsak a laikusok, de a kor tudomnyos tekintlyek is gy vltk, hogy a fizika akkori llapotban lnyegben befejezett, annak ellenre, hogy nem tartalmazta a kvantumelmletet s a relativitselmletet, s nem tudott semmit az elektronokrl s a radioaktivitsrl. A tudomny fejldst leginkbb gy illusztrlhatjuk, mint egy olyan szobor rszekbl trtn sszerakst, amely szobor minden egyes lpsnl befejezettnek tnik. Radsul mindez gy megy vgbe, hogy a bmszkodk nagy s egyre nvekv mulatra a szobor minden egyes rszlet hozzadsa utn j s j arct mutatja. Ez szolgltatja a legfontosabb indokot az individualizmusra a tudomny mvelsben. Mg a legkivlbb emberekbl ll tudomnyos bizottsg sem kpes a tudomny fejldst elre megjsolni, legfeljebb csak a mr meglv rendszert tudja a megszokott mdon bvteni. Egy bizottsg semmilyen jelents tudomnyos felfedezst nem tud elre jelezni. Az ltala felvetett krdsek ezrt semmifle tudomnyos rtket nem kpviselnnek, vagy minden eredetisg hjn volnnak, vagy ha a bizottsg flre is tenn vatossgt, s tnylegesen j javaslatokkal llna el, ezek megvalsthatatlannak bizonyulnnak. Ennek az a magyarzata, hogy csak az egyni kutat eltt trulnak fel azok a pontok, ahol a tudomny meglv rendszere tnylegesen megvltoztathat. De mg az egyni kutat is csak lethossziglan tart erfesztssel kpes arra, hogy tnyleges, gyakorlati jelentsggel br tudomnyos krdsek egy kis rszterletn tegyen felfedezseket. ppen ezrt a tudomnyos tevkenysget csak gy lehet megszervezni, ha garantljuk a megfontolt tudsok teljes fggetlensgt. Ebben az esetben a potencilis felfedezseket elosztjk maguk kztt, s kpessgei alapjn mindenki azt a feladatot fogja elvgezni, amelyik a legeredmnyesebbnek tnik szmra. Annyi nyomon indulnak el, amennyin csak lehetsges, aminek kvetkeztben a tudomny minden irnyban a lehet leggyorsabban halad a rejtett tuds felfedezse fel, azon rejtett tuds fel, amely a felfedezt kivve mindenki eltt rejtve marad, de amely tudson a tudomnyos halads tnylegesen nyugszik. A hatsgoknak nem az a feladata, hogy megtervezzk a kutatsokat, hanem az, hogy ennek feltteleit biztostsk. Annyi a dolguk, hogy a valban rtermett tudsoknak lehetsget nyjtsanak arra, hogy sajt tmjukon dolgozzanak. Ha ennl kevesebbet tesznek, akkor elhanyagoljk a tudomnyos haladst, ha ennl tbbet, akkor a kzpszersget prtoljk, s a kzpnzeket pocskoljk. Napjainkban minden megfelelen irnytott egyetemet gyakorlatilag ezek a megfontolsok vezrelnek.

55

A kutatsok lehetsgn tl meg kell knnyteni az j felfedezsek publiklst, pontosabban minden j felfedezs ignyvel rendelkez rs publiklst. Ez azonban jabb problmt vet fel. Tvol kell tartani magunkat a hbortosoktl s csalktl, s vakodnunk kell a ktbalkezesektl is, hacsak nem szeretnnk, hogy a tudomnyos folyiratok zavart keltsenek. Ugyanakkor nem szabad a publiklsbl kizrnunk azokat az ttrket, akiknek a tevkenysge els ltsra tvesnek, st esetenknt rltnek tnik. Hasonl problmval kerlnk szembe a tudomnyos posztokra trtn kinevezsek, valamint a pnzalapok elosztsa esetben is. Ebben rejlik a tudomnyos let alapvet kontrollja. A tudomny mkdetsrt viselt felelssg vgs soron a szervezett tudomnyos kzvlemnyre hrul. gy kell cselekednie, mint egy llandan kszenltben lv rendrnek, aki folyamatosan rsen van, hogy segtsgre legyen az igazi forradalmroknak, a kreatv trvnyszegknek. A tudomnyos kzvlemny feladata, hogy egyrszt vdelmbe vegye a tudomnyos rtkeket, msrszt tg teret nyisson az j, eretnek tehetsgek eltt. Ez megkveteli a tudomny szolglatnak alzatt. De egyttal bszknek is kell lennie arra, amit szolgl, s ezrt minden esetben tiszteletet kell kvetelnie. A tudomny nem a professzorok hbortjt, s nem is a hallgatk biflzst jelenti, hanem a termszet megrtsnek mindenki szmra egyformn szksges tjt. II. rsz MS PLDK 7 A KVETKEZETLENSG VESZLYEI Ennek a fejezetnek a tmja az intellektulis szabadsg. rvelsem lnyege, hogy az intellektulis szabadsg ttele abban a formjban, ahogy az rnk hagyomnyozdott, alapveten inkonzisztens, s ennek tulajdonthat, hogy a szabadsg kontinens-szerte hanyatlsnak indult. A gondolkods szabadsga nmagt rombolta le, amikor a szabadsg nellentmondsos felfogst, mint vgs clt tette magv. rvelsem altmasztsa rdekben vessnk egy pillantst a szisztematikus gondolkods kezdeteire. A legltalnosabb rtelemben vett modern gondolkods az emberi szellemnek a vilgegyetem mitologikus s mgikus felfogsa alli felszabadulsval vette kezdett. Azzal is tisztban vagyunk, hogy erre mikor, hol s hogyan kerlt sor. A felszabaduls az i.e. 6. szzadban virgz in filozfinak ksznhet. A kvetkez ezer v sorn ms grg filozfusok is kvettk eldjeik pldjt. A kor gondolkodi nagyfok gondolkodsi szabadsgot lveztek, de fel sem merlt bennk, hogy akrcsak fel is vessk az intellektulis szabadsg krdst. Az kori filozfia ezerves trtnete Szent gostonnal rt vget. Ezt a keresztny teolginak s a rmai egyhznak a gondolkods minden terlett meghatroz hossz uralma kvette. A 12. szzadban jelentek meg elszr azok a szrvnyos intellektulis eszmk, amelyek kezdtk meggyengteni az egyhz tekintlyt. Majd az itliai renesznsz kivirgzsval a kor nagy mvszei s gondolkodi egyre kevsb tettk magukv a vallst. Szemmel lthatan mg magban az itliai egyhzban is teret nyert az j, vilgi gondolkods. Ha ebben az idben egsz Eurpt ugyanaz a szellemisg hatotta volna t, mint Itlit, a renesznsz humanizmus mindentt megalapozta volna a gondolkods szabadsgt, egsz

56

egyszeren azrt, mert nem lett volna vele szemben ll er. Eurpa visszatrhetett volna vagy ha jobban tetszik, visszasllyedhetett volna a keresztnysg eltti antik liberalizmusba. Akrmi is kvetkezett volna ezutn, jelen korunk katasztrfira nem kerlt volna sor. Ebben az idben teht tbb eurpai orszgban, pldul Nmetorszgban, Svjcban, Spanyolorszgban, j letre kelt a buzg vallsossg, amely a keresztny egyhz szakadshoz vezetett, s az elkvetkez nagyjbl ktszz v gondolkodst alapveten meghatrozta. A katolikus egyhz a szellemi let minden terletn jelentsen megerstette befolyst. Az emberek gondolkodst s a politikt a protestantizmus s a katolicizmus kzti harc irnytotta, s ebbl a harcbl senki sem vonhatta ki magt, szvetsgesknt vagy az egyik, vagy a msik oldalhoz csatlakozott. Szzadunk elejre ahov vgl is szeretnk kilyukadni a katolicizmus s a protestantizmus kzti hborsg mr rgen megsznt, a liberlis eszmerendszert azonban vltozatlanul nagymrtkben befolysolta az elz genercik vallshborkkal szembeni ellenrzse. ppen ez ksztette a liberalizmust arra, hogy elssorban a vallsi fanatizmussal szlljon szembe. Az szhez intztek felhvst, annak rdekben, hogy vget vessenek a vallsok kzti viszlykodsnak. A liberalizmus Amerikban s Angliban, illetve az eurpai kontinensen is elssorban a vallsi ellenttekbl fakad erszaknak kvnt gtat vetni. A vallsi fanatizmus megtlsben azonban mr a kezdetektl fogva mgiscsak mutatkozott valamifle klnbsg a kt terlet kztt, s ez a klnbsg egyre inkbb nyilvnvalv vlt. Ennek kvetkeztben a szabadsg a nyugati orszgokban vltozatlanul fennmaradt, Kzp- s Kelet-Eurpban viszont sszeomlott. Az angol-amerikai liberalizmus els kpviseli Milton s Locke voltak. A gondolkods szabadsgnak fenntartsa rdekben kt irnyban fejtettk ki rveiket. rvelsk els rszben azt lltottk (s itt az Areopagatica-ra hivatkozhatnnk), hogy a tekintlyelvtl val megszabaduls azrt szksges, hogy ezltal felfedezhessk az igazsgot. Ezt az irnyzatot elssorban a feljvben lv termszettudomnyoknak az arisztotelszi tekintllyel szembeni fellpse inspirlta. Programja szerint lehetv kell tenni, hogy mindenki kifejthesse a meggyzdst, ezt brki meghallgathassa, s vlemnyt formlhasson rla. Ennek kvetkeztben azok az eszmk, amelyek szabad s nylt vitban gyzedelmeskednek,. az igazsg emberileg lehetsges legjobb megkzeltst adjk majd. Ez a szabadsg tekintlyelv-ellenes megfogalmazsa. A fentiekhez szorosan kapcsoldik a szabadsg mellett felhozott rvels msodik rsze, amely a filozfiai ktelkedsen alapul. Br eredete egszen az kori filozfiig nylik vissza, mint politikai doktrnt elszr Locke fejtette ki. Locke azt lltja, hogy vallsi krdsekben soha sem lehetnk oly mrtkben az igazsg birtokban, hogy ez indokolhassa vlemnynk msokra trtn rerltetst. A gondolkods szabadsga mellett fentiekben kifejtett kt nzetet akkor fogadtk el, s akkor kerltek eltrbe, amikor Angliban a vallsos hit a nemzet egszt tekintve meghatroz s szilrd volt. Az j tolerancia elssorban arra trekedett, hogy kibktse egymssal a klnbz vallsi felekezeteket. Locke ezt a fajta tolerancit az ateistktl, mint trsadalmilag megbzhatatlan egynektl megtagadta. Az eurpai kontinensen a szabad gondolkods ketts doktrnja a tekintlyellenessg s a filozfiai ktelkeds az angliaihoz kpest csak ksbb nyert teret, s rgtn szlssgesebb formt is lttt. A 18. szzadban a felvilgosods kornak filozfusai fogalmaztk meg elszr azokat a nzeteket, amelyek elssorban a vallsi tekintly, ezen bell is a katolikus egyhz ellen intztek tmadst. Hitvallsuk a radiklis szkepticizmus volt. Voltaire s a francia enciklopdistk mvei, amelyek ezeket a nzeteket terjesztettk, szles krben ismertek voltak Franciaorszgban, majd egszen Nmetorszgig s Kelet-Eurpig jutottak el, ahol Nagy Frigyes s Nagy Katalin is kveti kz tartozott. A 18. szzad vge fel a Hbor s bke reg Bolkonszkij hercege ltal kpviselt voltarinus arisztokrcia kpviseli Eurpa-szerte jelen voltak a kontinens udvaraiban s feudlis birtokain. A francia

57

forradalom pedig megmutatta, hogy a filozfusok mennyire meghatroztk orszguk politikai gondolkodst. Kvetkezskppen a francia felvilgosods lgkre, br esetenknt viharosabb rzelemnyilvntsoktl sem volt mentes, alapveten magabiztos volt. A felvilgosods hvei azt grtk, hogy az emberisget minden trsadalmi bajtl megszabadtjk. DHolbach br, a fenti nzetek egyik f reprezentnsa, A termszet rendszere cm 1770-ben megjelent mvben az albbiakat rja: Az emberek csupn azrt boldogtalanok, mert tudatlanok. Gondolkodsukat annyira thatjk az eltletek, hogy azt gondolnnk, rk idkre tvelygsre vannak tlve. A tveszmk az okai a vallsos rettegsnek, ezek tltik el rmlettel ez embereket, s ksztetik ket arra, hogy agyrmeik miatt lemszroljk egymst. Ezeknek a tveszmknek a kvetkezmnye az a sok gyllkds, ldztets, tmeggyilkossg s tragdia, amelyet a mennyorszgra val hivatkozssal kvetnek el, s amelyeknek Fldnk annyiszor volt mr szntere. Az eurpai rtelmisgre a francia forradalmat kveten mg hossz ideig meggyz ervel hatott az emberi nyomorsggal s az annak enyhtsre grt gygymddal kapcsolatos magyarzat. A kontinens halad gondolkodi aximaknt kezeltk azt a nzetet, miszerint ahhoz, hogy eljjjn a fny s a szabadsg, elszr meg kell trni a klrus hatalmt, s meg kell szntetni a vallsos dogmk befolyst. Csata csatt kvetett e hadjrat sorn. A leglesebb sszecsaps a Dreyfus gy volt a 19. szzad vgn. Ennek sorn a klerikalizmus Franciaorszgban vgleges veresget szenvedett, Eurpa tbb orszgban pedig tovbb gyenglt a befolysa. Ezidtjt rta W. E. H. Lecky A racionalizmus trtnete Eurpban c. mvben (1893) a kvetkezket:, Napjainkban a papsg Eurpa-szerte a konzervativizmussal, a reakcival s az obstrukcival hozhat sszefggsbe. A dogmatikus nzeteket kpvisel szervezetek Eurpa-szerte permanens oppozciban vannak a halads hveivel szemben, mikzben egyre inkbb megvets trgyaiv vlnak. Jl emlkszem erre a diadalittas rzsre. gy tekintettnk az elmlt idkre, mint a sttsg korszakra, s Lucretius-szal szlva elborzadva gy kiltottunk fel: Tantum religio potuit suadere malorum; Mennyi szrnysget is produklt a valls!. gy rvendeznk korunk felsbbrend tudsa s az ltala biztostott szabadsg lttn. A francia felvilgosods ltal vilgszerte grt bke s szabadsg a 19. szzad vge fel csodlatos mdon kiteljesedett. Egsz Eurpt s Amerikt tlevl nlkl be lehetett jrni, s brhol le lehetett telepedni. Oroszorszgot kivve elzetes cenzra nlkl brmit ki lehetett nyomtatni, s bntetlenl lehetett brlni brmelyik kormnyt s brmilyen nzetet. Nmetorszgban amelyet sok brlat rt autokratikus berendezkedse miatt korltozs nlkl megjelenhettek a csszrt gnyol karikatrk. Mg a legelnyombb berendezkeds Oroszorszgban is szinte azonnal megjelent Marx Tkjnek fordtsa, s a sajt rszrl egynteten kedvez fogadtatsban rszeslt. Eurpban csupn pr szz ember knyszerlt arra, hogy politikai okokbl szmzetsbe vonuljon. Az eurpaiak vilgszerte szellemi szabadsgot s szabad szemlyes kommunikcit lveztek. Ezrt aligha meglep, hogy a mvelt emberek dnt tbbsge Eurpa-szerte gy vlte, hogy a szzadfordulra a modern felvilgosods gyzelme rvn beksznt az egyetemleges bke s tolerancia korszaka. A 20. szzad kszbt a hatrtalan gretek remnyvel lptk t. Csak kevesen ismertk fel, hogy aknamezn jrunk, jllehet a robbanfejeket korunk ismert gondolkodi jl lthat mdon, fnyes nappal helyeztk el. Ma mr tisztban vagyunk vele, hogy remnyeink nem vltak valra. Felismertk, hogy a szabadsg 20. szzadi sszeomlst egyes filozfusok elssorban Marx, Nietzsche illetve kzs seik, Fichte s Hegel mveinek tulajdonthatjuk. Azonban azt is vilgosan kell ltnunk, hogy hogyan jutottunk el odig, hogy felszabadtknt nnepeljk azokat a filozfusokat, akik leromboltk a szabadsgot.

58

Mint azt mr korbban kifejtettem, gy gondolom, hogy Kzp- s Kelet-Eurpban a szabadsg sszeomlst a szabadsg doktrnjban rejl bels ellentmonds okozta. Miben rejlik ez az inkonzisztencia? Mi a magyarzata annak, hogy mikzben csaknem az egsz kontinensen sszeomlott a szabadsg, addig nyugaton, illetve az angol-amerikai terleten erre nem kerlt sor? Locke ktelkeds elmlete, amely a tolerancirl szl, azt lltja, hogy minden vallst el kell fogadnunk, tekintettel arra, hogy lehetetlen bebizonytani, melyiknek van igaza. Ebbl kifolylag azokat a hiteinket, amelyeket nem tudunk bebizonytani, senkire sem szabad rerltetnnk. Ha ezt a doktrnt az etikai elvekre alkalmazzuk, gy ebbl az kvetkezik, hogy hacsak minden ktsget kizran nem tudjuk ezeket az elveket bebizonytani, gy senkire sem erszakolhatjuk r ket, s teljes tagadsukat is el kell fogadnunk. Az etikai elvek azonban nem bizonythatak be, nem lehet bebizonytani az igazsg bevallsnak, az igazsgossg s a knyrletessg fenntartsnak ktelezettsgt. Ha a fentieket elfogadjuk, akkor el kell fogadnunk a hazugsgot, a trvnytelensget, s a kegyetlenkedst is, mint az etikai alapelvek mellett ltez egyenrang alternatvt. Azonban egy olyan trsadalom, amelynek semmifle fenntartsai nincsenek a gtlstalan propagandval, az erszakkal s a terrorral szemben, az nem enged teret a tolerancinak sem. Ennek kvetkeztben nyilvnvalv vlik a filozfiai ktelkedsen alapul liberalizmus bels nellentmondsa, a gondolkods szabadsgt ppen a ktelkedsnek a tradicionlis eszmnyekre val kiterjesztse okozza. Ennek a destruktv folyamatnak a beteljeslst az angol-amerikai rgiban az akadlyozta meg, hogy sztns tvolsgtarts alakult ki az elfogadott filozfiai premisszknak a vgs konklzikig trtn vgiggondolsval szemben. Ennek egyik mdja annak felttelezse, hogy az etikai elvek tulajdonkppen tudomnyosan bebizonythatak. Locke gondolatmenete is abbl a felttelezsbl indult ki, miszerint a j s a rossz azonosthat az rmmel illetve a fjdalommal, amibl az kvetkezik, hogy a j viselkeds eszmi csupn az vatossg alapelvei. Az utilitrinus felfogs valjban nem jelenti azt, hogy akkor is meg kell felelnnk eszmnyeinknek, ha ez komoly ldozatot kvn tlnk. Az eszmnyek mellett trtn szinte elktelezettsg inkbb az vatossg hinyval jellemezhet. Az nzetlensg utilitrinus megerstse csupn sznlels, mellyel tradicionlis eszmnyeinket elfogadtatjuk filozfiailag szkeptikus korunkkal. Hossz tvon nzsnek lczva, az emberisg tradicionlis eszmnyeit megvdhetjk a szkepticizmus rombol hatstl. gy vlem, hogy a nyugati civilizci megrzse a szabadsg angolszsz tradcii mentn annak a spekulatv nkorltozsnak ksznhet, amelyik az angol empirista filozfin bell gyakorlatilag felfggesztette a logikt. Ehhez elegend volt az rm-elv felsbbrendsgnek filozfikus sznlelse. Az etikai normkat nem vltottk fel j clok, radsul a gyakorlatban mg kevesebb hajlandsg mutatkozott ezeknek a normknak a feladsra. A kzletben a nptmegek vezetikkel egytt mind szemlyes sorsuk irnytsa, mind a politikai intzmnyrendszer kiptse sorn figyelmen kvl hagytk az elfogadott filozfit. Az sz Kora nyitotta meg az utat a morlis trekvsek mindent elspr elretrse eltt, amely vgl is az angol, az amerikai s a francia forradalomhoz, s az els rabszolga felszabadtshoz vezetett a brit birodalomban. Az sz vezetett az ipari reformokhoz, a Npszvetsg megalaktshoz, Nagy-Britannia Hitlerrel trtn szembefordulshoz, a klcsnbrleti szerzdshez, az UNRRA (Egyeslt Nemzetek Seglyez s jjpt Szervezete) ltrehozshoz, s a Marshall seglyhez, amikor is amerikaiak ismeretlenek milliinak kldtek lelmiszercsomagokat Eurpba. A fentiek sorn a kzvlemnyt az erklcsi erk, a jtkonykods, az igazsgossg irnti vgy s a trsadalmi rossz gyllete vezrelte, de nem vettk figyelembe azt a tnyt, hogy a kor uralkod filozfija ezeket nem igazolja. Az utilitarinizmus s a tradicionlis elmletek ezzel rokon materialista felfogsa a

59

gyakorlatban nem valsult meg. Az egyetemleges erklcsi normk filozfiai meggyenglse csupn szbeli helyettestskhz vezetett, ami csupn sznlelt helyettests volt, ms szavakkal az erklcsi normk utilitarinus clokkal val pszeudo-helyettestsrl beszlhetnk. Az a spekulatv s gyakorlati nkorltozs, amely az angol-amerikai terleteken megvdte a liberalizmust nmaga lerombolstl, elssorban a liberalizmus egyrtelmen vallsos jellegnek volt ksznhet. Feltve, hogy a filozfiai ktelkedst csak arra hasznltk, hogy minden vallsnak egyenl jogokat biztostsanak, s megtiltottk, hogy a vallstalanok is egyenl elbnsban rszesljenek, automatikusan ugyanezt a korltozst kellett volna alkalmazni az erklcsi hitekre is. A vallsi hitek megrzse rdekben rvid przra fogott szkepticizmus azonban aligha jelenthetett brmifle fenyegetst az alapvet erklcsi elvekre. A szkepticizmus msik, az elzvel szoros sszefggsben ll korltozst a demokratikus intzmnyrendszer ltrehozsa jelentette, akkor, amikor a vallsos meggyzds mg igen ers volt. Ezek az intzmnyek, tbbek kzt az amerikai alkotmny, kpeztk az alapjt a szabad trsadalomra jellemz erklcsi normknak. A szban forg intzmnyekben megtestesl demokratikus tradci elg ersnek bizonyult ahhoz, hogy biztostsa a szabad trsadalom erklcsi normit mindenfajta, az rvnyessgket ktsgbe von brlattal szemben. A fenti kt vdelmez korlt egyike sem volt jelen azokban az eurpai orszgokban, ahol a liberalizmus a francia felvilgosodsra plt. Mivel a felvilgosods vallsellenes volt, ezrt nem gyakorolt korltoz hatst a szkeptikus spekulcikra, s az erklcsi normk sem jelentek meg a demokratikus intzmnyrendszerben. Amikor a vallsi tekintly ltal uralt feudlis trsadalmat a radiklis szkepticizmus oldalrl rte tmads, ennek nyomn az a fajta liberalizmus lpett fel, amely mind a vallsi, mind a polgri tradcik szempontjbl vdetlen volt annak a filozfiai szkepticizmusnak a rombolsval szemben, amelybl eredt. Hadd ismertessem rviden, mi is trtnt. A 18. szzad kzeptl kezdve az eurpai kontinens gondolkodi komolyan szembesltek azzal a tnnyel, hogy az sz egyetemleges normi filozfiailag nem igazolhatak annak a szkeptikus attitdnek az alapjn, amely tjra indtotta a racionalizmust. A 18. szzad msodik felben az eurpai kontinensen kezdd nagy filozfiai zrzavar, amely vgl napjaink filozfiai katasztrfjhoz vezetett, a racionalizmus filozfiai alapjainak sszeomlsval val szakadatlan elfoglaltsgot jelenti meg. Az emberi viselkeds egyetemes normi filozfiai rtelemben vve lejratdtak, ezrt klnbz ptlkokat prbltak meg a helykbe lltani. Tekintsk vgig ennek f ramlatait. A normahelyettests egyik fajtja az individualitsrl val elmlkedsbl szrmazik. Az egyn egyedisgnek elvt Rousseau Vallomsok c. mvnek legelejn fogalmazta meg. Magrl szlva az albbiakat rta: Csakis n Senki sem r fel velem Majd elvlik, vajon a termszet helyesen jrt-e el, amikor sszetrte azt az ntformt, amelyben megformzott. Az individum itt felszltja a vilgot, hogy ha tudja, az egyetemes normk alapjn tlje meg t. Az alkot gniusz ignyt tart arra, hogy legyen minden rtk megjtja, de ezltal sszemrhetetlenn is vlik a tbbi emberrel. Ezt az ignyt egsz nemzetekre kiterjesztettk. E szerint minden nemzet sajtsgos rtkekkel br, amelyeket az egyetemes sz alapjn bizonythatan nem lehet kritika trgyv tenni. Az egynhez hasonlan a nemzet egyedli ktelessge, hogy rbredjen sajt lehetsgeire. Sajt sorst kvetve nem engedheti meg, hogy egy msik nemzet az tjba lljon. Ha az egyedisg felsbbrendsg irnti ignyt amit ms nven romantiknak hvunk az egynekre vonatkoztatjuk, gy a trsadalommal szembeni ltalnos ellenrzshez jutunk el, ahogy ez a kontinens cignysgra jellemz a konvencival val szembehelyezkeds s terleten kvlisg rzsnek kifejezdsvel. Ha a nemzetekre vonatkoztatjuk, akkor ppen ellenkezleg, az egyedi nemzeti sors fogalmt kapjuk eredmnyl, amely a nemzet polgrainak felttel nlkli odaadst ignyli. A nemzet vezre

60

pedig a kt oldal elnyeit egyesti magban. Sajt egyedisgnek csodlata teljesen magval ragadja, szemlyes ambciit pedig azonostja a lbai eltt hever nemzet sorsval. A romantika irodalmi ramlat volt, inkbb egy rzelmi vlts, semmint filozfia. A romantika ellenpontjt a szisztematikus gondolkodsban a hegeli dialektika jelentette. Hegel magv tette az Egyetemes szt, amely Kantnl ksrtett halvnyult, s j trtnelem szemllettel ruhzta fel. Miutn az szt inkompetensnek talltk arra, hogy tletet mondjon a trtnelmi esemnyekrl, abba a kellemes helyzetbe kerlt, hogy a trtnelem immanens szerepljv vlt. A helyzet idelisnak mondhat: Ha fej, vesztesz, ha rs, n nyerek. Mindig az ersebb fl oldaln llva, az sz legyzhetetlenn, de egyttal sajnos feleslegess is vlt. A fentiekbl egyenesen kvetkezik, hogy a kvetkez lps az sz teljes trnfosztsa volt. Marx s Engels gy dnttt, hogy a feje tetejre lltja a hegeli dialektikt. A faroknak mr nem kell gy tennie, mintha csvln a kutyt. Az ersebb flnek lesz joga arra, hogy alaktsa a trtnelmet, az sz pedig, mint egyszer vd, csupn igazolja a hdtsokat. Ez utbbi fejlemny trtnete ismert. Marx a trtnelmet az osztlyharcok folyomnyaknt rtelmezte jra. A konfliktusok abbl addnak, hogy a termelsi viszonyokat a termelerkhz kell igaztani. Magyarul ez azt jelenti, hogy ahogy idrl idre j technikai eszkzk jelennek meg, az j osztly rdekei alapjn meg kell, hogy vltozzon a tulajdonls rendje is. Ez minden esetben a korbban hatalmon lvk uralmnak a megdntse tjn megy vgbe. A szocializmus, grete szerint, az osztlynlkli trsadalom ltrehozsval vget vet ezeknek az erszakos vltozsoknak. Ez az elmlet a Kommunista Kiltvnyban val els megfogalmazstl kezdve az rk igazsgokat, mint pldul a szabadsg, az igazsgossg s a tbbi, meglehetsen bizonytalan helyzetbe hozta. Mivel ezek az rtkek csak arra szolgltak, hogy megnyugtassk az uralmon lvk lelkiismerett, s elaltassk az elnyomottak gyanakvst, az osztlynlkli trsadalomban mr nincs rjuk szksg. Mra pedig egyrtelmv vlt, hogy a marxi elmletben egyetlen olyan dolog sem ltezik, legyen sz akr a jogrl vagy a vallsrl, akr a kltszetrl vagy a tudomnyrl, akr a futballszablyokrl vagy a zeneszerzsrl, amit ne lehetne egyszeren az osztlyrdekek megjelentseknt interpretlni. Ezzel prhuzamos utat bejrva, a romantikus nacionalizmus rksge is fokozatosan materialista terminusokkal lerhatv vlt. Wagner s a Walhalla ktsget kizran hatott a ncik gondolkodsra, Mussolini pedig a rmai birodalom jra felfedezett dicssgben stkrezett. Hitler s Mussolini igazn meghatroz elmlete azonban az volt, amelyik az egyes nemzeteket a marxi osztlyharc alapjn hatalmat lvezkre s a hatalomtl megfosztottakra osztotta. E nzet szerint az egyes nemzetek tettei nem lthatk elre, s nem is minsthetk jnak vagy rossznak. A hatalmon lvk a bkrl s a nemzetkzi jog szentsgrl papoltak, lvn, hogy a jog igazolta a befolysukat. Termszetesen ez a fajta jogrtelmezs elfogadhatatlan volt az ers, felemelked nemzetek szmra, akik hatalom nlkl maradtak. Ezek a nemzetek majd felemelkednek, s megdntik a degenerlt kapitalista demokrcit, amely sajt pacifista ideolgija foglyv vlt, annak az ideolginak a foglyv, amellyel erdetileg csupn az alvetetteket akarta megtveszteni. Ez volt a lnyege a fasiszta, nemzeti-szocialista klpolitiknak, s pontosan abban a mederben folyt, amit a marxizmus a nemzetek kzti osztlyharc esetben alkalmazott. A 20. szzad kezdetn egyes befolyssal rendelkez nmet rk a trtnelem hatalmi-politikai felfogst kvetve, gyakorlatilag teljesen tfogalmaztk Fichte s Hegel nacionalizmust. A romantikt lealjastottk, a brutalitst pedig romantikus sznben tntettk fel, s mindez oda vezetett, hogy a nacionalizmus Marx trtnelmi materializmushoz hasonlatosan erszakoss vlt. Eljutottunk a gondolkods kontinentlis krnek vgeredmnyhez. A liberalizmus nrombolsa, amely a nyugati civilizci angol-amerikai terletein a logika felfggesztst

61

jelentette, elrkezett a vgpontjhoz. Az erklcsi idekat filozfiailag kevsb megkrdjelezhet clokkal helyettestettk, s ez a folyamatot kvetkezetesen vgigvittk. Ez mr nem csupn pszeudo-helyettests volt, hanem az sz s az eszmk emberi vgyakkal s szenvedllyel trtn valdi helyettestst jelentette. Innen pedig egyenes t vezet a 20. szzad forradalmaiig. Lthatjuk, hogy az a gondolatrendszer, amely a forradalmakat irnytotta, hatalomra kerlve lerombolta a szabadsgot, mivel eredenden a szabadsg tekintlyellenes s szkeptikus felfogsn alapult. Valjban ez a gondolatrendszer szlssgesen tekintlyellenes s szkeptikus volt. Az embereket felszabadtottk az igazsg s az igazsgossggal szembeni ktelezettsgeik all, az szt sajt karikatrjv fokoztk le: a kvetkeztetseket tisztn racionalista alapon vontk le, amelyeket a vgyak elre meghatroznak, s amelyeket az erszak biztost s tart fenn. Ez volt a felszabadts vgs mrlege, az ember, aki korbban eszmi szolgja volt, most annak teremtjv s urv vlt. Ez a fajta felszabadts azonban a szabadsg tnyleges alapelveit rombolta le. Ha a gondolkods s az sz nmagban nem kpvisel rtket, gy nincs rtelme azt kvetelni, hogy tegyk szabadd a gondolkodst. Azok a hatrtalan remnyek, amelyeket a 18. szzadban a felvilgosods a tekintly trnfosztshoz s a ktelkedshez fztt, az sz felszabadtshoz fztt remnyeket is megtestestette. A felvilgosods hvei Jefferson magasztos szavaival lve szilrdan hittek abban, hogy a magtl rtetd igazsgok vdelmezik az letet, a szabadsgot s a boldogsg keresst egy olyan kormnyzat alatt, amely tnyleges hatalmt az ltala irnytottak egyetrtsvel gyakorolja Hittek abban, hogy az emberek szvbe plntlt igazsg vilgszerte bkt s szabadsgot teremt az emberek kztt. Az sz egyetemleges norminak felttelezse a felvilgosods remnyei kztt szerepelt, s az a filozfia, amely tagadta ezeknek a normknak a ltezst, egyttal ezeknek a remnyeknek az alapjait is elvetette. Nem elegend rmutatni arra, hogy a szabadsg nem megfelel rtelmezsn alapul logikai folyamat hogyan vezethet olyan filozfiai kvetkeztetsekhez, amelyek ellentmondsban vannak a szabadsggal. Azt is meg kell vizsglnunk, hogy ez milyen kvetkezmnyekkel jrt a gyakorlatban. Az emberek nemcsak magukv tettk, s igazknt fogadtk el ezeket a kvetkeztetseket, de egyttal kszek is voltak ezek alapjn cselekedni. Az eszmk csak akkor vezetnek forradalomhoz, ha az emberek kszek ezek alapjn cselekedni. Amennyiben megfelel magyarzattal szolgltam a szabadsg eurpai buksrl, gy kell bizonytkot kell adnom a tekintetben is, hogy a filozfiai tvedsek egyes emberek kezben hogyan vltak valdi rombol cselekedetekk. Bsges dokumentci ll rendelkezsre ezekrl a kzp s kelet-eurpai rtelmisgi krkben mozg emberekrl. Nevezzk ket nihilistknak. A nihilizmus sz rdekes ktrtelmsget rejt magban. Ez els pillantsra zavarnak tnik, de tulajdonkppen megvilgt ervel hat. Ehhez elg felidznnk Rauschning A nihilizmus nmetorszgi forradalma cm mvt, amelyben a nemzeti szocializmus felemelkedsnek rtelmezst adja. Ugyanakkor gyakran hallhatunk a nihilizmus kelet-eurpai szleskr jelenltrl is, ahol a nihilizmus a kzleti szellem hinyt, azt a fajta aptit jelenti, amikor az emberek mr semmiben sem hisznek. A nihilizmus eme furcsa kettssge, amely a nihilizmust a szlssges nkzpontsg s az erszakos forradalmi akcik rvn kzmegvets trgyv tette, mr a legels megjelensekor jelen volt. A nihilizmus szt Turgenyev ismertette meg a nagykznsggel 1862-ben rt mvben, az Apk s fikban. A nihilizmus prototpust a dik Bazarov testesti meg, aki szlssgesen individualista, s semmi rdekldst nem mutat a politika irnt. Az orosz irodalom msik, hozz hasonl tpust Dosztojevszkij Bn s bnhds cm regnynek fszerepljt, Raszkolnyikovot sem rdekli a politika. Raszkolnyikov arra keres vlaszt, mirt ne lhetne meg egy vnasszonyt, ha el akarja venni a pnzt. Raszkolnyikov s Bazarov

62

szemlyesen akarjk megtapasztalni az abszolt hit nlkli letet. De alig nhny v alatt a nihilistbl politikai sszeeskv lesz. Ltrejn a narodnyikok, vagy ms nven populistk terrorszervezete. Dosztojevszkij ksi regnyben, az rdgkben rajzolta meg ennek portrjt. A nihilista most hidegvr, zletemberszer sszeeskv kpben jelenik meg, az idelis bolsevik elfutraknt, ahogy a korai sztlinizmus didaktikus moszkvai darabjaiban sznre lp. A hasonlsg egyltaln nem vletlen. A konspiratv akcik egsz rendszere, a sejtek, a titoktarts, a fegyelem, s a kegyetlensg mra kommunista mdszerknt vlt ismertt, amit Lenin a populistktl vett t. Erre 1901-ben publiklt cikkei szolglnak bizonytkul. Az angolok s amerikaiak nehezen rtik meg a nihilizmust, lvn, hogy a nihilistk legtbb doktrnjt valamikor k is maguknak vallottk, mikzben ket magukat nem tartottk nihilistnak. A j reg Bentham Turgenyev fhsnek, a nihilista dik Bazarovnak egyetlen nzett sem vetette volna el. Ugyanakkor Bentham s a tbbi hozz hasonl szkeptikusan gondolkod angol ezeket a nzeteket sajt gondolatmenetk kisiklsaknt rtelmeztk, amely gondolkodst alapjban vve a tradicionlis hitek hatroznak meg, a nihilista Bazarov s trsai viszont komolyan veszik, s ezek fnyben prblnak meg lni. A nihilista, aki hit, ktelezettsg s korltok nlkl prbl meg lni, a nihilizmus els, egynileg meglt szintjn ll. Oroszorszgban az rtelmisgi eme korai tpust Turgenyev s a fiatal Dosztojevszkij brzolta. Nmetorszgban szp szm nihilista nevelkedett Nietzsche s Stirner nzetein, s a ksbbiekben, 1910 s 1930 kztt, ennek egyenes kvetkezmnyeknt jelent meg az a nmet ifjsgi mozgalom, amely teljes egszben semmibe vette a meglv trsadalmi korltokat. A magnyos nihilista azonban bizonytalan. Mivel nem rendelkezik trsadalmi felelssgtudattal, ksz belevetni magt a politikba, feltve, ha tall olyan mozgalmat, amely a nihilizmuson alapszik. Amikor a kzgyek fel fordul, a politikai erszak lesz a krdja. Mnchen, Berlin, Bcs, Prga s Budapest kvhzaiban rk, festk, gyvdek s orvosok sora tlttt rkat szrakoztat okoskodssal s pletyklkodssal. 1918-ra ezek a helyek a fegyveres bohmok toborz helyeiv vltak. Heiden Hitlerrl szl knyvben gy festi le ezeket az embereket, mint az eurpai forradalom gynkeit. Ugyanez ll a zaboltlan 20-as vek angol Bloomsbury csoportjra is, amely a 30-as vekben hirtelen szmos elktelezett marxistnak adott helyet. Az eurpai forradalom fordulpontjt az jelentette, amikor a nihilistk a szlssges individualizmusbl kilpve egy szkltkr s erszakos politika hveiv szegdtek. A szabadsg eurpai buksa egyni megtrsek sorozatnak volt ksznhet. Ez a folyamat nagyobb figyelmet rdemel. Nzzk meg elszr a marxizmushoz val megtrst. A trtnelmi materializmus egy msodik felvilgosodssal rt fel, azltal, hogy tvette s tovbb folytatta az eredeti felvilgosods vallsellenes felfogst, mikzben ugyanazt az intenzv szellemi kielglst grte. Akik elfogadtk a trtnelmi materializmus tmutatsait, hirtelen gy vltk, hogy az embert irnyt s a trtnelmet mozgat erk rszeseiv vltak, egy olyan valsg rszeseiv, amely ezidig rejtve maradt elttk, s amelyet a nem felvilgosultak ell tovbbra is homlyban tart a csals s nbecsaps. A materialistk tbora, amelyhez Marx is tartozott, megmutatta hveinek a helyes utat, feltrva az emberi viselkeds valdi mozgatrugit. A marxizmus radsul mg a korltlan lehetsgeket hordoz jv grett is felvillantotta az emberisg eltt. Azt jvendlte, hogy a trtnelmi szksgszersg elspri az idejtmlt trsadalmi formkat, s helykbe jat helyez, amelyben megsznik a nyomor s az igazsgtalansg. Br ezt a perspektvt tisztn tudomnyos megfigyelsknt vezettk el, azokat, akik elfogadtk, a mindenek felett ll morlis felsbbrendsg rzse kertette hatalmba. Valamifajta igazsgossgrzet tlttte el ket, amelyet paradox mdon erteljesen felerstett az azt alkot mechanikus keretrendszer. Nihilizmusuk megakadlyozta ket abban,

63

hogy az igazsg nevben igazsgot, a humanizmus jegyben pedig emberiessget kveteljenek, ezeket a szavakat kitrltk sztraikbl, tudatukat pedig zrva tartottk e nzetek eltt. Erklcsi trekvseik, br elhallgattatva s elnyomva, de mgis felsznre kerltek egy tkletes trsadalom tudomnyos elrejelzseknt. Az ltaluk felvzolt tudomnyos utpia csak erszakos ton teljesedhetett be. A nihilistk elfogadtk, st buzgn fel is karoltk ezt a fajta prfcit, amely kvetitl nem vrt mst, mint hogy higgyenek a testi vgy erejben, ami egyttal ki is elgtette eltlzott morlis vrakozsaikat. A tudomnyos magabiztossgbl ered kiszmtott brutalits megerstette igazsgrzetket. Megszletett az thatolhatatlan szkepticizmussal felvrtezett modern fanatikus. A marxizmusnak a tudat felett gyakorolt hatalma olyan folyamaton alapul, amely szges ellenttben ll a freudi szublimcival. A marxizmus tagadja, hogy az ember morlis ignyei az emberi idelokban fogalmazdnnak meg, inkbb azt lltja, hogy ezek a morlis ignyek nyers erbe vannak beoltva, amelyhez hozzaddik a vak morlis szenvedly ereje. Nmi eltrssel, de ugyanezt a hatst gyakorolta a nemzeti szocializmus a nmet ifjsg tudatra. A nemzetkzi osztlyharc materialista terminusaiba ltztetett trtnelemfelfogsa rvn Hitler mozgstani tudta llampolgri ktelessg rzetket, amelyet az emberi idelok hidegen hagytak. A ncikat hiba volt tanulatlan barbrokknt kezelni. A ncik bestialitst a marxi hatsra erteljesen reflektl spekulcik tartottk bren. A humanitrius idelok nci megvetse egy vszzad filozfijt tkrzi vissza. A ncik ugyangy nem hittek a kzerklcsben, mint ahogy mi nem hisznk a boszorknysgban. Nem azrt nem hittek a kzerklcsben, mert soha nem hallottak rla, hanem ezrt, mert gy vltk, joggal llthatjk azt, hogy a kzerklcs, mint olyan, nem ltezik. Ha az ellenkezjrl prblnnk meggyzni, meglehetsen divatnak, vagy egyszeren csak becstelennek tartana. Ezekben az emberekben a morlis eszmk fenntartsnak hagyomnyos formi megdltek, s erklcsi szenvedlyeik egyetlen kiutat talltak, azt, amelyet az ember s a trsadalom szigoran vett mechanikus rtelmezse nyitva hagyott a szmukra. Ezt nevezzk morlis inverzinak. A morlisan eltrtett ember nemcsak filozfiai rtelemben helyettesti morlis cljait materilis clokkal, hanem haztlan morlis szenvedlyei teljes erejvel cselekszik a clok tisztn materilis keretein bell. Mr csak az van htra, hogy bemutassam azt a csatateret, ahol az eurpai szabadsg bukshoz vezet harc eldlt. Kzeltsk meg a sznteret nyugatrl. Az els vilghbor vge fel az Atlanti cen tls partjn szlalt meg Wilson elnk hangja. Wilson egy tisztn 18. szzadi eszmk alapjn ll j Eurpa megteremtsre intzett felhvst. 1918. jlius 4-i kiltvnyban gy szlt: A kormnyzottak konszenzusn alapul jog uralmra treksznk, amelyet az emberisg szervezett vlemnye tart fenn. Amikor pr hnappal ksbb Wilson Eurpba rkezett, kontinens-szerte hatrtalan remnyek kaptak lbra. A 18. s a 19. szzad rgi remnyei voltak ezek, de sokkal ragyogbbak, mint valaha. Wilson felhvsa s a r adott vlasz a felvilgosods eredeti morlis clkitzseinek fellesztst jelentette. Azt jelezte, hogy az angol s amerikai befolys alatt ll rgikban, a nyilvnval morlis lltsok alapjait kikezd filozfiai problmk ellenre, bizonyos kvetelsek minden korbbinl erteljesebben rvnyesltek. Az Atlanti-cen partjrl rkez remnyeket Kzp-s Kelet-Eurpa nihilista s morlisan eltrtett rtelmisge megveten elutastotta. Lenin szmra Wilson szhasznlata csak egy j trfa volt, Mussolinibl s Gbbelsbl pedig csak gnyos kacajt vltott volna ki. Azok a politikai elmletek, amelyeket ekkoriban Lenin, Mussolini, Gbbels s csekly szm hveik vetettek fel, hamarosan fellkerekedtek Wilson felhvsn s ltalban a demokratikus eszmken. Eurpban gyakorlatilag hsz v alatt totalitrinus kormnyok tfog rendszereit ptettek ki, s minden esly megvolt arra, hogy az egsz vilgot ilyen kormnyok uralma al hajtsk.

64

Wilson ellenfelei elspr sikereiket annak ksznhettk, hogy eszmik Kelet-s Kzp Eurpa dnt rszre nagyobb befolyssal brtak, mint az amerikai elnk. S br erszak tjn kerltek hatalomra, ezt megelzen a trsadalom minden rtegben megfelel tmogatottsgra tettek szert, gy eredmnyesen tudtak az erszak eszkzeihez nylni. Wilson eszmire az jelentette az els csapst, hogy a vele szemben llk nzetei sokkal nagyobb meggyz ervel rendelkeztek. Azta ez az j, erszakosabb felvilgosods knyrtelenl csapst mr minden humnus s racionlis elvre, amely Eurpa talajbl sarjad. Ezeknek a tmadsoknak a sikere utn kvetkezett be a szabadsg buksa, amely egyrtelmen altmasztja korbbi lltsaimat, nevezetesen, hogy ahol az sz s az erklcs megsznik sajt jogn ltezni, ott a gondolat szabadsga rtelmt veszti, s ezrt szksgszeren eltnik. Amikor a br tbb nem hivatkozhat a jogra s az igazsgra, amikor sem a szemtank, sem az jsgok, sem a ksrletekrl beszmol tuds nem szmolhat be az ltala feltrt igazsgrl, amikor a mindennapi letben nem tartjk tiszteletben az alapvet erklcsi normkat, amikor a vallstl s mvszetektl elvitatjk valdi lnyegket, akkor nem marad elegend mozgstr ahhoz, hogy szembeszllhassunk a mindenkori hatalmon lvkkel. Vgl is ez a totalitrinus rendszerek egyszer logikja. A nihilista rezsimnek fel kell vllalnia azt, hogy minden tevkenysget naponta az ellenrzse alatt tartson, melyeket egybknt azok az intellektulis s morlis elvek irnytanak, amelyeket a nihilizmus resnek s rtktelennek tart. Az elveket a mindenre kiterjed prtirnyvonal hatrozatainak kell felvltania. Ez a magyarzata annak, hogy a tisztn materialista felfogsra pl modern totalitarinizmus szksgszeren sokkal elnyombb, mint akr a legmerevebb, de spiritulis hitre pl tekintlyelvsg. Vegyk szemgyre pldul a kzpkori egyhz legsttebb idszakt. Bizonyos rsok hossz ideig megkrdjelezhetetlenek voltak, ezek rtelmezsre ezer ven keresztl - Szent Pltl Aquini Szent Tamsig - a teolgia s filozfia keretein bell kerlt sor. Egy hith katolikus nem knyszerlt arra, hogy mindannyiszor megvltoztassa meggyzdst s j hitre trjen t, ahnyszor csak magas rang hivatalnokok maroknyi csoportja titkos dntseket hozott. Radsul, mivel az egyhz tekintlye spiritulis volt, sajt elvein kvl ms, tle fggetlen elvek ltjogosultsgt is elfogadta. Br szmos elrs betartst kvetelte meg a hvektl, a mindennapi letnek tbb olyan terlete volt, amelyre fennhatsga nem terjedt ki, ez vetlytrsai, a kirlyok, a nemesek, a chek, a vrosi tancs irnytsa al tartozott. Ez utbbiak hatalmt is fellmlta azonban a jog nvekv szerepe, mikzben a szellemi s mvszeti ramlatok tbbnyire szabadon jrhattak-kelhettek ebben a sokoldal rendszerben. A totalitarinizmus plda nlkli elnyom jellege mra Eurpa-szerte szles krben tudatosult, s rszben ennek hatsra kezddtt meg annak a viszlykodsnak a csillaptsa, amely a szabadsg harcosai valamint a valls kveti kzt a felvilgosods kezdete ta meglls nlkl folyt. Az antiklerikalizmus mg l, de sok ember, aki tisztban van a transzcendens ktelezettsgekkel s ksz arra, hogy megrizze azt a trsadalmat, amelyik e ktelezettsgek tnyleges hitn alapul, rbredt arra, hogy sokkal kzelebb ll azokhoz, akik a Bibliban s a keresztny kinyilatkoztatsban hisznek, semmint a radiklis hitetlensgre pl nihilista rezsimekben. A trtnelemknyvek valsznleg fordulpontknt fogjk majd rtkelni az 1946. vi prilisi olaszorszgi vlasztsokat. A katolikus tbbsg veresget mrt a kommunistkra, amit a szabadsg hvei vilgszerte nagy megknnyebblssel vettek tudomsul. Azok nnepeltek, akik ezt megelzen a Voltaire-i mott jegyben, Taposd el a gyalzatost, nttek fel, s korbban minden remnyket e csatakiltsba vetettk. gy tnik, hogy amikor a modern szkepticistk elszr vetettk bizalmukat a katolikus egyhzba, annak rdekben, hogy szabadsgukat megvdelmezzk az ltaluk teremtett Frankensteini szrnnyel szemben, akkor az emberi gondolkods egyik korszaka egy teljes kr vgre rt. Krbehajztuk a ktely bolygjt. Az a hatalmas vllalkoz kedv, amely

65

letre hvta a renesznszot s a reformcit, s elsegtette a tudomny, a filozfia s a mvszetek felemelkedst, megrlelte a vgs kvetkeztetseket s egyttal elrkezett lehetsge hatraihoz. j szellemi korszakba lptnk, amit a nyugati civilizci poszt-kritikai kornak neveznk. A liberalizmus tudatra bred sajt hitnek alapjaira, s szvetsget alkot ms, vele rokon hitekkel. A modern liberalizmus instabilitsa rdekes ellenttben ll az intellektulis szabadsgnak az antikvits ezer ves trtnete sorn folyamatosan fennll bks jellegvel. Mi a magyarzata annak, hogy az korban a szabadsg s a szkepticizmus kzti ellentmonds - szemben a huszadik szzaddal - egyszer sem torkollott totalitrinus forradalomba? Erre azt a vlaszt adhatjuk, hogy hasonl vlsg azrt legalbb egyszer mr elfordult. lt pr kivl fiatalember, akiket Szkratsz a korltokat nem ismer krdezskdsre sztklt, de akik vgl a harminc zsarnok vezetjv vltak. Egyesek, mint pldul Charmidsz s Kritisz nihilistk voltak, s tudatosan folyamodtak az erszak politikjhoz, amelyet Szkratsz filozfijbl vezettek le. Vlaszul Szkratszt letartztattk s kivgeztk. Ennek ellenre gy gondolom, hogy ezek a konfliktusok sohasem voltak olyan lesek s nagy hatsak, mint a 20. szzad forradalmai. Az korbl hinyzott egy elem: a szenvedly, a keresztny messianizmus prftikus szenvedlye. Az igazsgossg irnti olthatatlan hsg s szomjsg, amelyet civilizcink a keresztnysg rksgeknt hordoz a vrben, nem teszi lehetv, hogy berjk az antikvits sztoikus nyugalmval. A modern gondolkods a keresztny hit s a grg ktelkeds tvzete. A kett azonban logikailag sszeegyeztethetetlen, ezrt a kztk lv konfliktus az, aminek ksznhet a nyugati gondolkods plda nlkl ll lettelisge s kreativitsa. Ez azonban ingatag alap. A modern totalitarinizmus a valls s a szkepticizmus kzti harc betetzse. gy oldja fel ezt az ellentmondst, hogy morlis szenvedlyeink rksgt a modern materialista clok kereteibe pti be. Az antikvits korban ennek felttelei nem voltak meg, s ez mindaddig gy volt, amg a keresztnysg nem bresztett j, nagyra tr morlis remnyeket az emberisg szvben.

A KZPONTI IRNYTS HATKRE1

Lehet, hogy rsom trivilis krdssel foglalkozik. De brmennyire is nyilvnvalnak tnik az ltalam elrt eredmny, sehol sem tallkoztam mg vele, mikzben a tmrl szl szakirodalombl levonhat kvetkeztetsek jelents rsze ellentmond neki. lltsom lnyege, hogy a termels kzponti tervezse a sz szoros rtelmben, s trtnelmileg nem alaptalanul teljesen lehetetlen. Ennek az a magyarzata, hogy egy n termel egysgbl ll gazdasgi rendszer mkdtetshez szksges idegysgre esalkalmazkodst ignyl kapcsolatok szma n-szer nagyobb, mint ha az egysgeket kzponti irnyts al rendelnk. Ebbl az kvetkezik, hogy ha pldul egy fejlett ipari orszg 100 ezer termel zemt egy kzponti technokrata ellenrzs al akarjuk vonni, s a piac helyett minden egysg nyersanyagelltsa kzpontilag trtnik, akkor a gazdasgi kapcsolatok nagysga a korbbiakhoz kpest a szzezred rszre cskken, s ezzel egytt a termels nvekedsi rtja is hasonl mrtkben fog visszaesni.
1

The Manchester School, 1948.

66

A pontos szm, st mg az ezt ler matematikai sszefggs precz formja is lnyegtelen. gy vlem, be tudom bizonytani lltsomat, miszerint a kzponti irnyts rendszernek adminisztratv korltai a termels hatalmas mret visszaesst, vagy akr a teljes lellst eredmnyezik. Ha ez az llts igaz s gy vlem, taln tlsgosan is nyilvnval , akkor ez szmos problmt vet fel. Ha a tervezs az abszurdits hatrig lehetetlen, akkor hogyan mkdik az gynevezett tervgazdasg? s mi a helyzet a hbors tervezssel? S hogyan jelenthet a tervgazdasg veszlyt a szabadsgra nzve, ahogyan azt sokan felttelezik, ha abszolt kptelen eredmnyesen mkdni? Ezeket a krdseket e helytt nem fogom behatan elemezni, de a kvetkezkben kifejtend rveim kzelebb visznek a megoldshoz. Br rsomban vgig azt hangslyozom, hogy a trsadalom spontn szervezd rendje mint pldul a piaci verseny nem vlthat fel egy kiagyalt rendez szervezettel, ez semmikppen sem jelenti azt, hogy megprblnk tsiklani az effajta automatikus rendszerek hinyossgain, vagy eltekinteni tlk. Csupn arrl van sz ltalnossgban, hogy vagy elfogadjuk ezeket a hinyossgokat, vagy teljesen lemondunk a rendszer mkdtetsrl. Esetenknt lehetsgnk van arra, hogy a klcsns alkalmazkods olyan j mdszerein gondolkodjunk, amelyeket vgig is visznk, s amelyek ltal kzelebb kerlnk clunkhoz. Ennek ellenre nincs okunk azt felttelezni, hogy ez szablyknt mkdhet. Ezt a krdst egy msik rsomban rszletesen kifejtem majd (V.. 10.fejezet).

A KORPORATV REND Szmtalan lehetsg van arra, hogy embereket meghatrozott mintzatba rendezznk. Sorba llthatjuk ket nagysg szerint, vagy mindegyikkhz hozzrendelhetjk a vonat egy meghatrozott lhelyt. Most azonban a specifikus irnyts olyan formirl kvnok szlni, mint amilyen pldul emberek egy csoportjnak teljes munkaidben vgzett, hosszabb idszakon t tart tevkenysge, amelynek sorn ezeket az embereket egy sszetett s rugalmasan alakul feladat elvgzsre utastjk, s idkznknt vltoztatjk az ltaluk elvgzend rszfeladatot. Egy ilyen specilis utasts azt is jelenti, hogy a szban forg szemlyeket egy fnk irnytsa al helyezik, aki folyamatosan felel azrt, hogy a kzsen vgzett munkt jra-s jra tgondoljk. Ezeket az embereket egy vgrehajt vezet felgyelete alatt ll testletbe kell szervezni. Ezeknek a testleteknek a formjt alapveten az hatrozza meg, hogy a vezet fennhatsga al rendelt szemlyek szma nem haladhatja meg az irnyt hatskrt. Egy knyes s gyorsan vltoz feladat esetben az irnythat szemlyek szma ltalban nem tbb, mint 3-5 f. Ennek a korltnak az a magyarzata, hogy az irnytst ignyl alkalmazottak kzti meghatroz fontossg kapcsolatok szma az alkalmazottak szmnak nvekedsvel egytt olyan meredeken n, hogy ezeknek a kapcsolatoknak a szma pontosabban a kapcsolatok jrarendezsi ignynek a mrtke mr valsznleg tlmutat egyetlen emberi elme ellenrz kpessgn. Mivel egy vezet 3-5 embernl tbbet nem tud kzvetlenl irnytani, minden nagyobb szervezetet alrendelt alkalmazottak rvn kell irnytani. Az ily mdon ltrejv kapcsolatok szma az alsbb szintek fel haladva egyre n, egszen a legals szintig, ahol a tnylegesen munkt vgzk tallhatk. Az els szm vezet utastsai a legals szintre egy

67

hierarchikus piramis segtsgvel jutnak el, amely egyttal alkalmas arra is, hogy felfel kzvettse az alapszinten lv dolgozk (vagy katonk, stb.) kztt lezajl esemnyeket. Az ilyen tpus hierarchikus rendszerben az egyn legfontosabb feladatait a fels irnyts rendeli el, munkja llsrl, elrehaladsrl pedig jelentsekben szmol be feljebbvaljnak. gy egy adott hivatalnok kzvetlen fels kapcsolata egy emberre, lefel pedig nhny beosztottra korltozdik, s ha ezeken tl ms hivatalos kapcsolatot is ltestene a szervezeten bell, az rvidzrlatot okozna azokban a hatalmi kapcsolatokban, amelyeken a szervezet nyugszik. Amennyiben a szervezet egy adott pontjn egy ilyen kapcsolat a szervezet brmely tagjt rint meghatroz befolysra tenne szert, az a kzponttal meglv hatalmi szlak megszaktst jelenten. Egy tkletesen koordinlt testlet tevkenysge (pldul a katonai hadgyakorlatok, vagy egy kereskedelmi vllalat irnytsa) tbbnyire egyetlen ember irnytsa alatt ll. Egyedl az els szm vezet foglalkozik a messzebbre mutat perspektvkkal, illetve a vllalat nagy horderej krdseivel, egyedl dolgozza ki a stratgit, s ltja el egyttal a magas fok dntshozatalt. Mindenki ms csak a kzvetlen felettesek ltal meghatrozott, a rszkre kiadott vltoz utastsoknak megfelel rszfeladatokat vgez. A szervezet a legaprbb rszletekig kidolgozza az igazgat s tancsadi elkpzelseit, koordinlja a piramis aljn elhelyezked embereket, akik vgrehajtjk a terveket, mikzben folyamatosan jra s jra meghatrozzk mindegyik ember konkrt feladatt. A piramis aljn lvk tevkenysge ezrt kzpontilag irnytott vagy kzpontilag tervezett. Ennek a mdszernek a f korltja a fentiekbl egyrtelmen kitnik. A kzpontilag irnytott szervezet feladatainak termszetes egysget kell alkotniuk, annak rdekben, hogy azokat a szervezet cscsn elhelyezked szemly sikeresen tudja kezelni. A feladatnak alkalmasnak kell lennie arra, hogy tbb egymsra pl rszfeladatra lehessen bontani, s hogy az egyes rszfeladatok is termszetes egysget alkossanak, amely vgl egyetlen ember munkjt adja, s a rszfeladatok koordinlst is egy ember el tudja vgezni. Azok a feladatok, amelyek alapveten termszetes egysget alkotnak, igen gyakran egyltaln nem oszthatk fel. A kltszet, a festszet, a feltalls s a felfedezs alapveten egy emberre szabott feladat. Vannak olyan tevkenysgek, amelyek ugyan rszekre bonthatk, de gyakran nem alkalmasak arra, hogy ismtelten sok, egymsra pl rszfeladatra osszuk fel ket. Ezrt ezek a szervezetek mindaddig nem nnek nagyra, amg szoros koordincit ignyl, komplex s rugalmas feladatokat hajtanak vgre. Egyes hatalmasra ntt hierarchikus felpts szervezetekrl, amelyek ltszlag a vgtelensgig nvekedhetnek, pldul a posta vagy a vast, vgl kiderl, hogy csupn standardizlt tevkenysget ellt laza csoportosulsok sszessgt alkotjk. Ez all a szably all a hadsereg kivtelt jelent, mivel rugalmas, de egyben szerves egysget alkot szervezet, amely ugyanakkor tbb milli embert mozgat. De egy hbort visel hadseregen bell az egyes egysgek koordinlsa valjban meglehetsen laza, s ez mindaddig szrevtlen marad, amg az adott hadsereg feladata csupn egy msik, ugyancsak hevenyszett mdon szervezett hadsereg legyzse. A modern ipari rendszerek termelsi folyamata azt jelenti, hogy az egyes zemekhez a tbbi gyr ltal termelt anyagokat rendelik hozz, s a nyersanyagok elosztsnak napi vltozsa a tbbi zem knlatnak, illetve a fogyasztk s a tbbi zem keresletnek fggvnyben alakul. Az elosztsnak ez a rendszere nagy komplexitst ignyl feladat, amely minden egysg folyamatos jraalkalmazkodst kveteli meg. Ha ezt a feladatot kzpontilag kne irnytani, akkor ezt egy olyan testleti szervnek kne a kezben tartania, amelynek als szintjn az zemek helyezkednek el. Ez a testlet azonban nem tenne eleget a fentiekben vzolt feltteleknek, s ezrt mkdskptelen lenne. rsom ezt a tzist kvnja bebizonytani, mgpedig oly mdon, hogy ksrletet tesz a modern ipari termelsi rendszerek irnytsn

68

bell egy adott testlet adminisztratv teljestmnynek s adminisztratv feladatainak megkzelt mennyisgi sszehasonltsra.

A SPONTN S A KORPORATV REND SSZEHASONLTSA Vizsgljuk meg a spontn rend trsadalmi lehetsgeit. Ennek a tpusnak szmos, szmunkra rdektelen esete van. Pldul vegyk a vonatra felszll utasokat, akik a klcsns alkalmazkods jegyben foglaljk el az egyes helyeket. Elszr a menetirnnyal megegyez, ablak mellettieket, aztn a tbbi ablak mellettit, majd a folysra nz saroklseket, egszen az utols szabad lhelyig. Az lhelyeket a hely ltal nyjtott elnyk cskken sorrendjben foglaljk el, a peronra val megrkezs sorrendjnek megfelelen. A klcsns alkalmazkods eseti s lnyegtelen krdseivel most nem foglalkozunk, ehelyett figyelmnket a spontn rend azon formira fordtjuk, ahol az emberek hossz idn keresztl teljes munkaidejket a klcsns alkalmazkods jegyben szervezik meg, amely cselekedeteik komplex s egyttal magas fok rugalmassgot ignyl koordincijt eredmnyezi. Mr korbban emltst tettem arrl, hogy a rend kt fajtja az tervezett s a spontn klcsnsen kizrjk egymst. Ezt a kijelentsemet azonban meg kell magyarznom. Egy hierarchikus felpts szervezet ltrehozsa nem zrja ki teljesen a tagok kzti klcsns alkalmazkodst. Egy csatban a klnbz hadosztlyokhoz tartoz szomszdos egysgek klcsnsen segtik egymst, anlkl, hogy felsbb parancsra vrnnak. Brmely ilyen jelleg testlet sikeres mkdshez elengedhetetlen, hogy minden ember elismerje a msik munkjt. A klcsns alkalmazkods azonban csak egy bizonyos hatrig terjedhet. Szablyoznia kell az alrendeltek tevkenysgt, de sohasem szabad meghatroznia azt. A felettes csak akkor vllalhat felelssget beosztottjai munkjnak koordinlsrt, ha dnt mrtkben meghatrozza tevkenysgket. Ha egy hatalmi piramis aljn, vagy brmely ms szintjn dolgoz embereknek megengednnk, hogy munkjukat elssorban kzvetlen klcsns kapcsolataikra ptsk, gy a flttk ll hatsgot semmibe vehetnnk. Ebben az rtelemben igaz, hogy a ktfle rend klcsnsen kizrja egymst. Az albbiakban azt szeretnm bebizonytani, hogy az ellenrzs hatkre (pl. a szablyozhat kapcsolatok szma ) a klcsns alkalmazkods esetben sokkal szlesebb, mint egy autokratikus rendszerben, tovbb, hogy az ipari termels irnytsnak feladata a szablyozand kapcsolatok oly nagy szmt ignyli, amely messze tlmutat egy korporatv testlet hatskrn. Ebbl pedig egyenesen kvetkezik, hogy egyrszt egy ilyen testlet egyltaln nem tud megbirkzni ezzel a feladattal, msrszt ez a feladat csak a klcsns alkalmazkods keretein bell vihet vgbe, feltve, ha egyltaln sszer keretek kztt tarthat. Ez az llts egyrszt a testletek, msrszt a spontn rendszerek ellenrzsi hatkrnek sszehasonlt becslst kveteli meg. A ktfajta rend bemutatsa rdekben vegynk kt kis mret, mondjuk t fbl ll csapatot. Az egyik legyen egy futballcsapat t csatra, akiknek az a feladata, hogy glt rgjon az ellenflnek, s ennek sorn klcsnsen alkalmazkodjanak egymshoz. A msik csapat legyen egy viharos tengeren halad haj legnysge, ahol minden ember tevkenysgt a kapitny irnytja. A fenti pldk egy-egy t fs csapat kapcsolati hlja segtsgvel jl illusztrljk a ktfle rend, a korporativ s a spontn rend kzti klnbsget. Felttelezhetjk, hogy ez a kapcsolati rendszer mindkt esetben azonos szm fggetlenl alakthat viszonyt tartalmaz. Legyen f azoknak az alkalmazkodsoknak a szma, amit minden csatr percenknt vgre tud hajtani vlaszul a msik ngy jtkos tevkenysgre, s legyen c azoknak az

69

utastsoknak a szma, amelyeket a kapitny percenknt ad a legnysgnek. Ha az egy jtkos ltal egy perc alatt ltrehozott alkalmazkod kapcsolatok szmt f-el jelljk, akkor ez az t matrz esetben c/5 lesz. Az ntevkeny alkalmazkods gyorsabb, mint a parancsok ltal irnytott, ezrt f nagyobb, mint c, s termszetesen tszr nagyobb, mint c/5. Az nkoordinci sorn az egy f ltal egy perc alatt ltrehozott alkalmaukod kapcsolatok szma nagyobb, mint az autokrata mdon irnytott csoport tagjai. De ez nmagban mg nem mutatja meg a kt csoport kzti alapvet klnbsget, ez csak nagyobb rendszerek esetn vlik nyilvnvalv. Vizsgljuk meg, mi trtnik akkor, ha mindkt csoport ltszma n, s ezt vessk ssze az ellenrzs alatt tartott kapcsolatok szmnak egyidej nvekedsvel. A spontn rendszer mkdse teljes egszben egyszint, s minden tovbbi egysg ezen a szinten kapcsoldik a rendszerhez. Ezzel szemben a korporatv rendszer rdemlegesen csak akkor bvthet, ha j szintek kzbeiktatsval megnveljk a piramis magassgt. Egy testletben, ahol minden fnk al t beosztott tartozik, s ez minden szinten gy mkdik, az alsbb szintek fel haladva minden szinten az elzhz kpest tszr annyi ember helyezkedik majd el. Ha a szintek szmt l-el jelljk, a szemlyek szmt pedig p-vel, akkor p = 1 + 5 + 52 + 53 +..5l-1 A viharban hajz kapitny ellenrzsi hatskre meglehetsen korltozott, amikor kzvetlenl oszt parancsokat a legnysg mind az t tagjnak. Ezrt joggal felttelezhetjk, hogy az ltala egy perc alatt kiadott parancsok szma, ami itt c-vel jellnk, az a maximum, amit egy felettes tnylegesen adhat a beosztottjainak. Egy korporatv testletben a piramis legals szintjn az egy f ltal 1 perc alatt kialakthat kapcsolatok szma c-szer annyi lesz, mint a p-5l-1 szm felettes ltal az alrendelteknek adott parancsok szma, osztva 5l-1-el, azaz a piramis legals szintjn lv szemlyek szmval. A szmtsokat elvgezve a vgeredmny alig lesz nagyobb, mint c/5, vagyis megegyezik a kapitny ltal az tfs legnysgnek adott parancsok szmval. Magyarul a korporatv testlet mretnek nvekedse gyakorlatilag nem befolysolja az egy fre jut azon kapcsolatok szmt, amelyek kialakthatk azok kztt, akiket vgs soron irnytanak. Vegyk most szemgyre a spontn rend szisztmjnak nvekedst. Tovbbra is felttelezhetjk, hogy az egyes rsztvevk teljestmnye nem vltozik, mikzben maga a rendszer bvl. Ez azt jelenti, hogy a futball-csatrok esetben felttelezett f szm ntevkeny alkalmazkods erre az esetre is rvnyes. Most azonban figyelembe kell vennnk azt a tnyt, hogy sszevetve az t matrz esetvel, az t csatr kztt ltrejv kapcsolatok mrtkt f csak azrt fejezte ki megfelelen, mivel a kt csapat ltszma azonos volt. Hiszen annak nincs rtelme, hogy egy csapattag, aki cselekedeteit trsaihoz igaztja, ne vegye figyelembe ngynl tbb csapattrsa cselekedeteit, s ne alkalmazkodjon hozzjuk. A csatrok elg gyakran ezt teszik, s sok olyan spontn rendszer ltezik, ahol az ntevkeny alkalmazkods ltal ltrejv kapcsolatok szma mg ennl is sokkal nagyobb. Nzzk pldul azt az esetet, amikor az abnormlisan alacsony gznyoms kvetkeztben akadozik a gz ellts. Sokan inkbb lemondanak a frdsrl, ha nem kpesek megfelel hmrskletre felmelegteni a vizet. Mindenki az adott gznyoms ismeretben dnti el, hogy frdik-e vagy sem, dntse pedig kzvetlenl befolysolja az sszes tbbi fogyaszt dntst, akiknek vele egyidejleg kell erre a krdsre vlaszt adniuk. Ez a klcsns egymshoz alkalmazkods esete, ahol minden alkalmazkods kapcsolatok ezreit hozza ltre. Ez a szm mg sokkal nagyobb lehet, amikor a klcsns alkalmazkods a nyilvnossg eltt zajlik. Erre a legjobb plda a piac, ahol fogyasztk milliit befolysolja ugyanaz a knlat. Minden fogyaszt az rvnyes r ismeretben dnti el a vsrlst, amely rat vsrlsval maga is befolysol.

70

Vizsgldsaink f tmja a nyersanyagok piaci elosztsa a termelsi egysget alkot zemek kztt, valamint az eloszts jrartkelse a nyersanyagok irnti vltoz kereslet s a fogyasztk klnbz ignyeinek fggvnyben. Ez a krdskr a nagy nszervez rendszerek egy msik pldja, amikor egy adott egysg ltal meghozott dnts trtkeli szmos ms egysghez fzd kapcsolatait. A nagy, spontn mdon szervezd rendszerek esetben az ntevkeny alkalmazkods ltal megvltozott kapcsolatok szma tbb ezerszerese lehet az tcsatros rendszernek. Felttelezve, hogy az nalkalmazkods (maximlis) mrtke tovbbra is f, itt az egy fre jut alkalmazkodsok szma tbb ezerszer f lesz. Ez a plda a spontn rendszerek hatalmas mennyisgi flnyt mutatja. Ha egy ilyen rendszer mreteit megnveljk, akkor az egy fre jut alkalmazkod kapcsolatok szma gyakorlatilag vgtelenre nvekszik. Ez les ellenttben van a korporatv rendszerek mkdsi viszonyaival. Itt a bvls nem nveli meg az egy fre jut azon kapcsolatok szmt, amelyek egysgnyi id alatt jraalakthatk. Magyarul ezt azt jelenti, hogy ha a spontn rendszerek ellenrzsi hatkrt elosztjuk a rsztvevk szmval, akkor ez a hatkr a tagok szmval arnyosan nvekszik, ugyanakkor a korporatv szervezet ellenrzsi hatkre, osztva a legals szinten lv alrendeltek szmval, gyakorlatilag nem vltozik a rendszer mretnek nvekedsvel. Ms szavakkal: a spontn rendszer ellenrzsi hatkre mretnek ngyzetvel nvekszik, mg a korporatv rend esetben csak a mret nvekedsvel arnyosan. Ha valakit azzal bznnk meg, hogy egy nagy n-koordinl rendszer feladatait elre elhatrozott irnytssal vltsa fel, akkor egy olyan ember helyzetbe hozzuk, akinek kzzel kell irnytani egy tbb ezer karral rendelkez gp mkdst. Hatalmi eszkzkkel semmire sem menne. Ha ragaszkodna hozz, csupn azt rn el, hogy megbntan azt a rendszert, amelyet irnytani szeretne. Ez idig tartzkodtam attl, hogy brmifle utalst tegyek egy adott csoporton belli alkalmazkod kapcsolatok abszolt szmra, mivel ez igencsak bizonytalan nagysgrend lehet. Az e helyett hasznlt viszonyszm az elvonatkoztats nemkvnatos mrtkt eredmnyezi. Ezrt megfontoland a fenti rveket konkrtabb formban megfogalmazni, mg annak a kockzatnak az ismeretben is, hogy ez a krds tlzott leegyszerstst jelentheti. Vegyk szemgyre egy korporatv rendszer szervezeti felptst a mellkelt bra segtsgvel. Az egyszersg kedvrt egyk fel, hogy az irnyts hatkre a hatskri piramis minden szintjn 3. Az 1. sz. brn a piramist ngy szintre osztottam. A piramis cscsn a fnk ll, a legaljn a 27 alrendelt, a kzttk lv kt szinten pedig a tbbi vezet. Az bra trbeli kiterjedse mutatja azokat a kapcsolatokat, amelyeket a felsbb szinten ll felettes irnyt. Az egyes kapcsolatokat szaggatott vonal jelzi, amely utal az egymssal kapcsolatban lv egysgekre. A kapcsolatok sszes szma r, ahol i = 3 + 32 + 33 ltalnosan pedig r=3+32 ++3l-1, ahol l a szintek szmt jelli. A piramis als szintjn lv m szm alrendeltet kifejezhetjk 3l-1-el, gy a kett arnya i=r/m, ami az egy fre jut kapcsolatok szmt mutatja a korporatv testleten bell. Ez az albbi kplettel fejezhet ki: i = 32-l + 33-l + . 3l-l = (1/3)l-2 + (1/3)l-3 +.+1 Ha l = 2, akkor a kapcsolatok komplexitst kifejez i mutat a minimlis 1 rtk. Ez az rtk a szintek szmnak nvekedsvel aszimptotikusan kzelt a 3/2-hez. Ha nagyobb hatskr irnytst tteleznk fel ami egybknt kzelebb jr az igazsghoz , a nvekeds mrtke mg kisebb lenne, gyakorlatilag elhanyagolhat. Termszetesen ugyanez a helyzet az

71

egysgnyi idre jut egy f ltal kiigazthat kapcsolatok szmval is, ha tovbbra is azt felttelezzk, hogy a felettesek ltal kiadott parancsok arnya vltozatlan, mg ha a piramis magassga j szintek belpsvel meg is n. Az sszehasonlts rdekben vizsgljunk meg egy spontn szervezds rendszert; a 9 legals szinten lv alrendelt helyett a rendszer 9 tagjt vegyk szemgyre. A 9 f a 2. brn lv sokszg cscsain helyezkedik el, ahol az egyes vonalak a 9 ember kzti kapcsolatokat mutatjk. Minden cscsbl nyolc vonal indul ki, azaz kplet alakjban felrva m-l vonal, ahol m az n-koordincis rendszer tagjainak szmt jelli. Ebbl addan a rendszer komplexitsa s ezzel prhuzamosan az egy fre jut alkalmazkodsok mrtke ahelyett, hogy gyakorlatilag vltozatlan maradna, mint az a korporatv rendszer mretnek nvekedsekor trtnik lthatlag a spontn szervezet tagjai szmnak nvekedsvel arnyosan vltozik. Ms szval, ez esetben is a korbbi eredmnyhez jutunk. Az a tny, hogy a nagy mret rendszerek esetben a spontn mdon ltrejv klcsns alkalmazkods rvn kialakul ellenrzs adminisztratv hatkre jval nagyobb, mint a hasonl mret korporatv testlet esetben, annyira lnyeges, s egyttal, ennek ellenre, bizonyos rtelemben annyira megfoghatatlan, hogy bemutatsra egy harmadik mdszert is adok, de ezttal matematikai kpletek s brk nlkl. Vegyk szemgyre az 1. sz. bra als szintjn tallhat, egy felettes al tartoz hrom alrendeltet. Mindhrmjuk egyarnt komplex kapcsolatokat ptett ki a csoport msik kt tagjval, mintha n-koordincis rendszerrl lenne sz. (Az egy fre jut kapcsolatok alkalmazkodsi mrtke alacsonyabb lesz, lvn, hogy a felettes ltali kiigazts lassbb, mint az ntevkeny alkalamzkods esetn, ezt azonban most figyelmen kvl hagyjuk). Vizsgljuk meg a legals szinten lv egyik csoport egy tagjnak kapcsolatait brmely msik csoport egy tagjval. Ezek a kapcsolatok ktflk lehetnek. Egyrszt olyan klnbz csoportok tagjai kztt jnnek ltre, akik kzs felettessel rendelkeznek, aki a kzvetlen felettesnl egy szinttel feljebb helyezkedik el. Ez a kapcsolat hasonlatos az els unokatestvrek kzti rokoni kapcsolathoz. Az 1. szm brn minden, a legals szinten elhelyezked alrendeltnek hivatalbl hat elsfok unokatestvre van. A msik fajta kapcsolat az 1. sz. bra als szintjn lv alrendelteket hivatalbl msodunokatestvri relciba helyezi, tekintettel arra, hogy kzs felettesk egy szinttel feljebb helyezkedik el, mint az elsfok unokatestvrek, gy az 1. sz. brn minden als szinten lv alrendeltnek sszesen 18 msodunokatestvre van. Vegyk kzelebbrl szemgyre az elsfok unokatestvrek kzti kapcsolatokat. Kzs felettesk jelentseket kap a klnbz csoportok helyzetrl s eredmnyeirl, amelyekhez az elsfok unokatestvrek tartoznak, valamint utastsokat ad a klnbz csoportokrt felels vezetnek. Ez a folyamat koordinlja a csoportnak mint egsznek a tevkenysgt, s ltalnossgban befolyssal lesz a csoport minden tagjra egyttesen a msik csoport tagjaihoz fzd kapcsolatain keresztl. Illusztrlsul tekintsk egy kzs parancsnoksg alatt ll, szmos kis haj legnysgt legals szint alrendelteknek, s ttelezzk fel, hogy ezek a hajk egy felsbb parancsnoksg alatt ll flottt alkotnak. A parancsnok ltal kiadott utastsok azonos mdon hatrozzk meg az egyes hajkon szolgl matrzok kzti kapcsolatokat. Azonban, szemben az egyes hajk parancsnokai ltal kiadott utastsokkal, nem rintik az egyes hajk legnysgn bell kialakult szemlyes kapcsolatokat. Ennek kvetkeztben, a klnbz hajk legnysge kztt nem jn ltre semmilyen szemlyes kapcsolat. Ez az llts ltalban igaz a pldban szerepl hivatalosels unokatestvrek kzti kapcsolatokra is, s mg inkbb ll az ilyen msod- s harmadunokatestvrekre. Ezek a kapcsolatok nvekv mret tmbk kztt jnnek ltre, s ezeknek a tmbknek a tagjai kzti alkalmazkods elnagyolt s differencilatlan lesz. Ez a plda ismtelten arra mutat, hogy a korporatv testlet irnytsi hatkre relatve kicsi, s ha ksrletet tennnk arra, hogy a korporatv szervezdst spontn szervezdssel

72

vltsuk fel, akkor az effajta nagy rendszerek mkdse a meglvnek a tredkre esne vissza. VLEMNYEK A KZPONTI TERVEZSRL

A fent vzolt krlmnyek ismeretben aligha vrhat, hogy brki is komoly javaslatot tegyen arra, hogy egy jelents nalkalmazkod rendszer funkciit a kzponti irnyts direktvival helyettestsk. Ennek ellenre korunk gondolkodst thatja a kzponti tervezs, ezen bell is az ipari termels kzponti irnytsnak tveszmje. Szles krben elterjedt az a nzet, miszerint a kzvetlen fizikai ellenrzs, amelyet egy kzpontbl tudatosan hajtanak vgre, kpes teljes egszben helyettesteni a piaci kapcsolatok hljn keresztl automatikusan megvalsul korrekcikat. Mindez a szocialista mozgalmat ersti, de kevsb hangslyos formjban mg azok is osztjk ezt a nzetet, akik szemben llnak a szocializmus eszmjvel. A szabad kereskedelem megrgztt hvei pldul, akik egybknt va intenek a gazdasgi tervezs nyomort elidz veszlyeitl, arra tesznek utalst (tbbnyire nem szndkoltan), hogy a gazdasgi tervezs, igaz, hogy a szabadsg rn, de megvalsthat. Tulajdonkppen a napjaink szocialista politikjrl folytatott angliai nyilvnos vitk nagy rsze is azon a felttelezsen alapul, hogy egy teljes egszben fellrl irnytott gazdasg a szksges totalitrinus eszkzk alkalmazsval megalapozhat. A kzgazdszok ltal a kzponti tervezs megvalsthatsga rdekben vgzett tanulmnyok elg tekervnyes utat jrtak be. Az orosz forradalmat megelzen ezt a krdst nem vizsgltk rszletesen. Nem sokkal ksbb azonban, mr1920-ban, Ludwig von Mises professzor brlatot fogalmazott meg a szocializmussal szemben. Azt lltotta, hogy a termel eszkzk piacnak hinya miatt ezeket az eszkzket nem lehet racionlisan elosztani az ipari zemek kztt, aminek kvetkeztben a kzpontilag irnytott gazdasg nem mkdik. Mises e tmban rt knyvben, az elszr 1922-ben napvilgot ltott Die Gemeinwirtschaft-ban, rszletesen kifejti nzeteit. (A knyv tdolgozott angol fordtsa 1936-ban jelent meg Szocializmus cmmel.) gy gondolom, hogy a vita ksbbi kimenetelt nagymrtkben meghatroztk az oroszorszgi esemnyek. Mint azt majd rsom egy ksbbi fejezetben kifejtem, L. von Mises knyvnek els kiadsa idejben a szocializmust s a gazdasg kzponti tervezst minden kritikt elvetve a forrsok elosztsnak eszkzt jelent piac megszntetsvel, s a helybe lp kzvetlen kzponti elosztssal azonostottk. 1919 s 1921 mrciusa kztt Oroszorszg ksrletet tett egy ilyen jelleg rendszer bevezetsre, de ez koszhoz vezetett, ahogy azt v. Mises helyesen megjsolta; s az 1921-1928 kzti NEP korszak sorn a kapitalizmushoz val visszatrs sem mondott ellent az ltala kifejtetteknek. De ahogy az tves tervek letbe lptek, a helyzet alapveten megvltozott. Ez mr ktsgtelenl az a fajta szocializmus volt, amelyet az llami tulajdon s a gazdasg kzponti irnytsa jellemzett. Minden hinyossga ellenre ktsgkvl mkd gazdasgrl volt sz, amely nem volt teljesen mentes a racionalitstl. gy vlem, hogy az oroszorszgi fejlemnyek ismeretben, mind a szocializmus ellenzi, mind annak tmogati megvltoztattk alapllsukat. A szocializmus egyik f kritikusa F. H. Knight professzor vitba szllt von Mises-el, amikor arra mutatott r, hogy a kzpontilag irnytott gazdasg nem mond ellent a kzgazdasg elmletnek.1 Ennek csupn az a felttele, hogy az ilyen tpus gazdasgot hatrelvek vezreljenek. Knight e tren betlttt szerepe lnyeges, s legjobban taln azokkal az idzetekkel vilgthat meg, amelyek az emltett mvbl valk. Knight a kollektivizmus szt (258. o.) annak megnevezsre hasznlja, amit n kzpontilag irnytott gazdasgnak hvok. Errl a
1

A hatrgazdasg helye a kollektv rendszerben. American Economic Review, 1936, Fggelk 259.o.

73

kvetkezket mondja: nem jelent nehzsget elgondolni, hogy egy trsadalom alkotmnyt s trvnyeit meg lehet vltoztatni olyanrl, mint ami pldul jelenleg az Egyeslt llamokban van, olyanra, amelyet egy mindenre kiterjed kollektivizmus hatroz meg, s kzben az orszgban l egynek dnt tbbsge alapjban vve folytatja eddigi tevkenysgt, s ennek tovbbra is lvezi a gymlcseit (258. o.). Ennek az a felttele, hogy az llamhatalmat egy idelis mrtkben tisztessges s kompetens adminisztratv rendszer szolglja. Ha a kztulajdonra pl gazdasgi rendszert sszevetjk a magntulajdonnal tette hozz , akkor ez elbbi egy sor szempont alapjn egy arnytalan mrtkben leegyszersdtt rendszer kpt mutatja. A kereskedelmi ciklusokat kikszbli, az adzs problmjt idelisan megoldja, a monopliumok jelentette veszlyt pedig elkerli (263. o.). Ennek ellenre Knight elveti a kollektivizmust, mivel az a kormnynak abszolt hatalmat biztost polgrai lete felett.2 gy tnik, hogy (felteheten Sztlin tves tervei nyomn) Knight professzor arra a kvetkeztetsre jutott, hogy a kzpontilag irnytott gazdasg a totalitrinus politikai rendszer talajn mkdhet. Az ehhez hasonl nzetek, tbbek kzt a von Hayek The Road to Serfdom (t a szolgasghoz) (1944) cm knyvben kifejtettek, szles krben elfogadott vltak. Miles professzor legutbbi rsaiban is hajlik ennek az llspontnak az elfogadsra, amikor kijelenti, hogy a tervgazdasg magban foglalja a totalitarinizmust. 3 Ebbe az llspontba sok minden tszrdtt J. Jewkes-nak a brit szocialista ksrletet brl Ordeal by Planning (A tervezs megprbltatsai) (1948) cm rsbl is. Az j szocialista filozfiai iskola, amely 1933-tl kezdett egyre jobban lbra kapni, szintn az tves tervekre adott vlasznak tekinthet. Kpviseli H. D. Dickinson,1 Oscar Lange,2 A. P. Lerner,3 J. E. Meade4 s E. F. M. Durbin5 azon az alapon helyezkedtek szembe von Mises nzeteivel, miszerint a kztulajdon nem zrja ki, hogy az erforrsok zemek kzti elosztsa sorn ignybe vegyk a piacot. Azt javasoljk, hogy a Mises ltal is jelzett nehzsgek megoldsa rdekben tvzni kell a kztulajdont s a piacot. A fentiekben kifejtett nzetek sorsa elgg klnsen alakult. Sem hvei, sem kritikusai nem vettk szre, hogy a modern szocialista elmlet a kereskedelem elveinek elfogadsval szp csendesen feladta a szocializmus kardinlis alapttelt, az ipari termels kzponti irnytsnak elvt. Oscar Lange (1938) nem tesz utalst a tervezsre a sz valdi rtelmben, eltekintve attl, hogy a f gazdasgi hatsgot Kzponti Tervezsi Hivatal nvvel illeti. Dickinson azzal kezdi knyvt (1938), hogy hatrozottan kill a kzponti tervezs mellett, de mire a teljes elmletet felpti, a kvetkezkre jut:
Egy-kt esetben a trsadalompolitika szempontjait figyelembe lehetne venni. A termelsi folyamat dnt rsze a kltsgek s rak megszabta kereteken bell automatikusan menne vgbe, hogy a fogyasztknak a piac ltal indiklt preferenciknak megfelelen lehessen knlni a javakat. (222.o.).

Knight professzor egy ksbbi, Ethics cm (1940) knyvben szerepl rsban, amelyet Freedom and Reform cmmel megjelent knyve is tartalmaz (129-162.o.), a szocializmust - Oscar Lange, A.P. Lerner s msok felfogsa rtelmben - mint a kztulajdon alapjn ll piacgazdasgra tett javaslatot rtkeli. Nzetem szerint ezek a javaslatok a kzponti gazdasgirnytsrl val lemondst jelentik, ezrt Knight professzor ezzel kapcsolatos kritikai szrevtelei nem az ltalam felvetett problmval foglalkoznak. 3 Vlasztani kell a piacgazdasg s a szocializmus kztt. Az llam vagy megvja a piacgazdasgot, mikzben az erszakos s hamis agresszival szemben vdelmezi az letet, az egszsget s a magntulajdont, vagy maga ellenriz minden gazdasgi tevkenysget. Ha nem a fogyasztk alaktjk a piaci keresletet s a knlatot, akkor knyszert eszkzeivel maga az llam. L. von Mises Planned Chaos (Tervezett kosz) (1947), 34.o. 1 Economic Journal, 1933. jnius, Economics of Socialism, 1938. 2 Economic Journal, 1936. oktber, The Economic Theory of Socialism, 1938. 3 Review of Economic Studies, 1934. okt. 4 Economic Analysis and Policy, 1936. 5 Economic Journal, 1936. dec.

74

Az eredeti szocialista llspont kpviseli kzl egyedl M. Dobb tiltakozott a fenti gondolatmenet ellen, s rvei teljes egszben meglljk a helyket. Vagy elfogadjuk, hogy a tervezs semmibe veszi az egyes dntsek autonmijt, vagy nyilvnvalan semmit sem jelent- rja6, majd a tovbbiakban nevetsgess teszi az egsz elmletet. Azt lltani, hogy a szocialista gazdasgban az egyes zemek igazgatinak ktelez jelleggel klnbz termelkenysgi mutatkat kell megllaptaniuk, s krlmnyes jtkot kell folytatniuk annak rdekben, hogy licitlhassanak a piaci tkrt, ahelyett, hogy a meglv informcikat kzvetlenl eljuttatnk egyik vagy msik tervezsi hatsghoz, valami Heath Robinson-fle szuggeszti, amit nehz komolyan venni. Radsul megvan az a pozitv htrnya is, hogy mikzben a szocialista zemek igazgati ezt a jtkot jtsszk, akkor ppen olyan szemellenzsek a msutt meghozott konkurens dntseket illeten, mint napjaink magnvllalkozi, s ennek kvetkeztben hasonl mrtk kompetitv bizonytalansg alanyai lesznek.7 Szmomra gy tnik, hogy a tervezssel kapcsolatos klnbz, vltozkony s bizonytalan nzetek ugyanazt az alapvet hinyossgot hordozzk magukban. Hinyzik bellk az a lnyegi felismers, hogy a kzpontilag irnytott ipari rendszer adminisztratve lehetetlen, ppoly lehetetlen, mint az, hogy egy macska tssza az Atlanti cent. Ritkn fordul el, hogy valaki rmutatna erre. Kzlk az egyik, aki ezt a krdst napirenden tartotta, Leo Trockij volt. 1918 s 1920 kztt maga is fszereplje volt egy szigoran centralizlt rendszernek. Ksbb azonban, amikor t is ktsgtelenl megviseltk a katasztroflis eredmnyek, gy nyilatkozott, hogy egy ilyen rendszer eredmnyes mkdtetshez valamifle Laplace ltal elkpzelt Egyetemes szre lenne szksg.1 A.P. Lerner professzor2, Trockijjal egybehangzan, hozzteszi, hogy a gazdasgi let kzponti irnytsnak megvalstsa ktsgtelenl adminisztratv koszba torkollna. A fenti nzet altmasztsra mg egy indoklst talltam. J.E. Meade3 mr 1935-ben megfogalmazta az rveit, amikor a tervezbizottsgok hatskrt vitattk meg, amelyeknek az volt a feladatuk, hogy gondoskodjanak az erforrsok elosztsrl, kizrva a piaci elosztst:
A bizottsg nem tudna elgszer konzultlni a mrnkkkel s a technikusokkal ahhoz, hogy biztos legyen abban, hogy egy kis nyersanyag A-bl B-be juttatsa, egy kis fld B-bl C-be kldse, egy kis munkaer C-bl A-ba szlltsa, a gpek C-bl E-be vitele, a nyersanyagok D-bl E-be kldse, s a fld E-bl A-ba juttatsa valsznstheten megnveli A kibocstst, anlkl, hogy brmely ms termk kibocstst megvltoztatn.

A fenti idzet egyrtelmen mutatja, hogy a kzponti gazdasgirnyts megvalsthatatlansgnak az a magyarzata, hogy a korporatv testlet hatkre sokkal kisebb, mind az nalkalmazkod rendszer. Az n feladatom az volt, hogy rmutassak ennek az egyenltlensgnek a flig-mennyisgi voltra.

A KZPONTI TERVEZS KSRLETE

6 7

M. Dobb, Political Economy and Capitalism (tdolgozott kiads, 1940), 275.o. ld. u.a. 305.o. 1 Trockij, Soviet Economy in Danger (1931) 2 A.P. Lerner, Economics of Control (1944), 62, 98, 119 o. 3 J.E. Meade, Economic Analysis and Policy (1935), 199.o.

75

Valsznleg elkerlhetetlen, hogy a nvekv kifinomultsggal egytt jr tlzott spekulci egyre inkbb meghatrozza a trtnelem menett, st taln az is bocsnatos bn, hogy ezltal az emberisg nagy remnyei tvtra jutnak, ami pedig az embereket felkelsre, erszakra s rombolsra sztnzi. Az viszont teljes egszben elfogadhatatlan, hogy a fenti ldozatok rvn nyert tapasztalatainkat szndkosan elleplezzk s a feleds homlyba tasztsuk. Nem engedhet meg, hogy az orosz forradalom kezdeti veiben a kzpontilag irnytott gazdasg megvalstsra tett ksrletet amely tbb mint tmilli ember letbe kerlt kiradrozzuk a trtnelembl. gy kell megriznnk emlkezetnkben, mint az emberisg egyik meghatroz tapasztalatt. A kzponti tervezst 1919-tl kezdve fokozatosan vezettk be Oroszorszgban, a rendszer 1920-ban folyamatosan szigorodott, majd 1921 mrciusban, hogy elkerljk a tovbbi katasztrft, vget vetettek neki. Ebben az idszakban az orszg egy rszn mg tartott a polgrhbor, a szovjet kormny pedig hamisan interpretlva a kor gazdasgpolitikja ltal tmasztott ignyeket, kezdettl fogva igyekezett a kzponti tervezs katasztroflis bukst eltitkolni, s slyos kvetkezmnyeit a hbornak tulajdontani. Ennek az idszaknak a hivatalos elnevezse volt a hadikommunizmus. A bizonytkok egyrtelmek s meggyzek, amelyekbl egy kis illusztrcit szeretnk adni. A kvetkez dlt betvel szedett szenvedlyes hang idzet W.P. Miljutin4 1920. jnius 29-i pamfletjbl szrmazik, amely 1921-ben jelent meg a Kommunista Internacionlban. Minden vllalat rja s minden iparg egy vllalatnak tekintend A kzpontostott gazdasg egysge, amelyet a szovjet hatsgok ltal kidolgozott tervek alapjn szerveznek meg ez a szovjethatalom gazdasgi szervezete. A fenti beszmol szerint a kzpontosts igen mlyre hatol volt. Minden gyr kzvetve vagy kzvetlenl jelentseket kldtt a Legfelsbb Gazdasgi Tancsnak, s termelsi tervt is ebbl a kzpontbl kapta meg. A Legfelsbb Gazdasgi Tancs kzvetlenl felgyelte az zemeket, s kzvetlenl utalta ki rszkre a nyersanyagot is, a helyileg irnytott zemek esetben pedig ez a helyi hatsgok rvn trtnt. Minden zem a kzpontbl kapta a mkdshez szksges tkt, a munksok az lelmiszer Tancson keresztl kaptk meg fejadagjukat, ez pedig a Legfelsbb Gazdasgi Tanccsal llt szoros kapcsolatban. Minden termket, idertve a helyileg irnytott ipargak termkeit is, a Legfelsbb Gazdasgi Tancsnak kellett beszolgltatni, amely azutn kzpontilag osztotta el azokat az n. Hasznostsi Osztly-on keresztl. A termelsi clra gyrtott termkeket a megfelel ipargak kaptk, mg a kszrut a fogyasztkhoz juttattk el, egy az lelmiszer Tanccsal szoros kapcsolatban ll rszlegen keresztl. Az lelmiszerekhez s a mezgazdasgi nyersanyagokhoz a hatsgok rekvirls tjn, kisebb rszben pedig szovjet birtokokbl jutottak hozz. A bankok 1917. december 14-i llamostst kveten1 a pnz hasznlatt minden eszkzzel gtoltk, mellzni igyekeztek s diszkreditltk. A pnzgyi npbiztossg 1918-as hatrozata jl illusztrlja, hogyan vlekedett a pnzrl a kor kommunista hatalma.
Ha megvalsul szocialista programunk nagy rsze, akkor a pnz, mint a csere s az eloszts eszkze, feleslegess vlik, s ezzel el is tnik. ha a hatalom a proletaritus kezbe kerl, akkor az llami pnzekkel val gazdlkods felesleges lesz. ... A szigor kltsgvets, a kltekezssel val

W.P. Miljutin, Die Organisation die Volkswirtschaft in Sowjet Russland, Verlag der Kommuniszischen Internationale. Auslieferungsstelle fr Deutschland: Verlagsbuchhandlung Karl Heym Nachf., Hamburg. A szerz 1920. jnius 29-vel jegyzi knyvt. 1 Boris Brutzkus, Economic Planning in Soviet Russia (1935), 100.o.

76

takarkossg, valamint a bevteleknek a kiadsokhoz trtn igaztsa nem lesz meghatroz fontossg.2

A breket tlnyomrszt termszetben fizettk ki (pajki), ez volt a javak fogyasztknak trtn elosztsnak f eszkze. 1920 augusztusban L. Kritzmann errl a rendszerrl a kvetkezket rja3: A trvnyes kereskedelem csaknem teljesen megsznt, helybe az llami eloszts szervezetei lptek. Ennek a politiknak a kvetkezmnye a termel appartus teljes sszeomlsa volt. Az orszg f ipargai amelyeket teljes egszben llami ellenrzs al vontak gyakorlatilag megbnultak. A vrosokban, mivel nem tudtk iparcikkekkel elltni a vidket, s gy nem jutottak lelmiszerhez, hnsg puszttott. A vrosok lakossgnak nagy rsze vidkre kltztt.4 Az llam azzal prblta meg a fenti helyzetet orvosolni, hogy a mg magntulajdonban lv gazdasgoktl erszakkal rekvirlta az lelmiszert. Ebben a harcban a parasztok bizonyultak az ersebbnek. A parasztfelkelsek, a leningrdi gyrak sztrjkjai s a Kronstadt-i matrzlzads 1921 mrciusban vgl is arra ksztettk Lenint, hogy az egsz rendszert eltrlje. Ekkorra az 1913-as llapothoz kpest a felre cskkent a megmvelt fldek nagysga. Ennek kvetkezmnyeknt hnsg lpett fel, aminek a legjabb becslsek szerint 5 s fl milli ember esett ldozatul.5 Az egyre nvekv katasztrfa kzepette a kommunista kommentrok tovbbra is az j gazdasgi rendszer eredmnyeitl voltak hangosak.1 1920 vge fel azonban egyes vezetk mr ktsgknek adtak hangot az ltaluk felvllalt feladattal kapcsolatban. Tbbek kzt Sztlin is nyilvnvalan egyre kevsb hitt abban, hogy az llamostott gazdasg irnytsa egyszer dolog lenne. 1920. november 7-i beszdben az albbi szavakkal ecsetelte a kommunizmus ptsnek specilis problmit:
Nem burzso gazdasgot ptettnk, ahol mindenki sajt egyni rdekeit helyezi eltrbe, s nem fordt figyelmet a kzrdekre, mint egszre, s nemzetgazdasgi szinten nem veszi figyelembe a tervgazdasg problmit. Nem, mi szocialista trsadalmat ptettnk. Ez azt jelenti, hogy a trsadalomnak, mint egsznek az rdekeit kell figyelembe vennnk, a gazdasgot Oroszorszg szerte tervezett, tudatos mdon kell megszerveznnk. Ktsgtelen tny, hogy ez sszehasonlthatatlanul sszetettebb s bonyolultabb feladat2.

Trockijnak van egy igen tanulsgos, valamikor 1920 decemberben keletkezett beszde, amelyben a ndolgozk egy nemzetkzi szervezete eltt a kzpontilag irnytott gazdasggal egytt jr nehzsgeket, mint a rendszer termszetes velejrjt emltette. Beszdbl csupn egy mondatot emelnk ki, amely a kzponti tervezs felletes, egyszernek felttelezett voltra utal:
Mindezt knny kijelenteni, de pldul egy kis mret, 500 gyeszjatyina nagysg fldterlet esetben, ahol klnbz mezgazdasgi gak tallhatk, is meg kell rizni bizonyos arnyokat,
2

Idzi L.Lawton An Economic History of Soviet Russia 100.o. Ld mg ezzel kapcsolatban Eight Congress of the Soviets u.o. 108.o. 3 I. Larin s L. Kritzmann, Wirtschaftsleben und Wirtschaftlicher Aufbau in Sowjet Russland, 1917-1920. Verlag der Kommunistischen Internationale. Auslieferungsstelle fr Deutschland: Verlagsbuchhandlung Carl Heym, Nachf., Hamburg (1921). 4 A fenti katasztrfa lersra lsd Official History of the Bolshevik Party (1938) 5 Frank Lorrimer, The Population of the Soviet Union, League of Nations, Geneva, 1946. 1 Az elmlt vek eredmnyei bebizonytottk, hogy a proletrdiktatra gazdasgi mechanizmusai jl s a terveknek megfelelen mkdnek. A gazdasgi let irnytsa, a kaotikus, atomjaira hullott kapitalista gazdasg helyett kzpontilag trtnik, s gy fokozatosan megvalsul egy egysges gazdasgi let, amely a szocializmus elvein alapszik. Miljutin ld. u.o. 13.o. 2 J.Stalin, The October Revolution, Martin Lawrence, London (kiadva a Szovjetuniban)

77

hatalmas, nagykiterjeds szervezetlen gazdasgunk irnytsa esetben ez mg inkbb gy van. A gazdasgban az egyes bizottsgoknak kell intzkednik a gazdasgi kapcsolatok fenntartsrt s elltsrt. Pldul egy munksoknak kszl hz ptse sorn egy csoport biztostja a szgeket, a msik a palnkot, a harmadik az ptanyagot, betartva a megfelel arnyokat. Egy ilyenfajta bels sszhang biztostsa komoly feladat, amit a szovjethatalomnak mg meg kell oldania3.

gy tnik, mintha Tockijt mr ekkor megrintette volna az els sejts a tekintetben, hogy valamifle Univerzlis szre lenne szksg ahhoz, hogy megoldjk a kzpontilag irnytott gazdasg problmit. Az 1919-1921 kzti vek ksrlete a kzpontilag irnytott gazdasg ltrehozsra katasztroflis vget rt, s ez megmagyarzza az elkvetkez vek orosz gazdasgpolitikjt. Ennek a politiknak a lnyege az volt, hogy elfelejtesse a vilggal a szocializmus eredeti cljait, valamint az els prblkozs hatalmas mrtk bukst, s (az orszgot) olyan tervgazdasgknt mutassa be, amely piaci alapon termelkeny rendszert mkdtet. A politika alapvet rdeke az volt, hogy olyan sznben tntesse fel az 1919-21-es idszak tervezsi tapasztalatait, mint ami csupn a szksgllapot kvetkezmnye, s csupn a blokd s a polgrhbor tmasztotta ideiglenes krlmnyeknek tudhat be. Ezt a vltozatot a nyugat szles krben elfogadta, ezrt egy pr megjegyzst fznk ennek cfolatul. Azoknak az intzkedseknek, amelyeket a (szovjet) kormny sajt meggyzdse alapjn, a szocialista tervezs megalapozsa rdekben tett, semmi kzk nem volt a sem blokdhoz, sem a polgrhborhoz sem az intervencihoz. Nem ltezik olyan pnzgyi kormnyzat, amely egy inflci kzepette rvendezsnek adna hangot, mint ahogy ezt annak idejn a szovjet kormny tette, az elszabadult inflci sorn, mivel ez a hbor s a blokddal val szembeszlls kvetkezmnye volt. Radsul a szovjet hatsgok ltal a szocialista tervgazdasg felptse rdekben kiadott dekrtumok s hatrozatok egyike sem emltette meg a hbort s a blokdot, s mg csak halvny utalst sem arra, hogy a javasolt s elfogadott intzkedsek ideiglenes jellegek, s bkeidben visszavonjk ket. Ennek pp az ellenkezje igaz. A kezdeti lpsek az ipar minl teljesebb kzponti ellenrzst szorgalmaztk. Radsul, 1920 szre Szovjet-Oroszorszgban vget rtek a harcok. A tervgazdasg ltrehozsa rdekben folytatott kampny egszen az 1921mrciusi felkelsekig folytatdott, amelyek kierszakoltk annak hirtelen vgt. A mr idzett 1920. november 7.-i beszdben Sztlin visszatekintett a szocializmus ptsnek els nagy nehzsgeire s dvzlte, hogy vgre visszatrtek a bks htkznapokhoz, de nem tett utalst arra, hogy brmifle vltozst javasolna az (eddig folytatott) politikban, st ellenkezleg azt sugallja, hogy a szocializmus elrehaladsa a tovbbiakban knnyebb lesz, mivel megszntek az ellensgeskedsek. Trockij 1920. decemberi beszde, amely szintn a szocializmus eltt ll nehzsgekkel foglalkozik, sem utal a hbor s a szocialista tervgazdasg kzti esetleges sszefggsre. St a tnyek egyrtelmen azt mutatjk, hogy a bks viszonyokra val visszatrst kveten ktszeres ervel folytak a kzponti tervgazdasg ltrehozsra tett erfesztsek. Farmann ezt a kvetkezkppen jellemzi1: Az ipar teljes llamostst elr dekrtumot 1920 november 30-n hirdettk ki, s ez rvnyes volt a kisvllalatokra is (azaz a tz fnl tbbet foglalkoztat vllaltokra, illetve az t fnl tbbet foglalkoztat gppel rendelkez vllaltokra). 1921. februr 3-n jelent meg az a dekrtum, amely megszntette az adkat, mivel a dekrtum szerint a pnz a tovbbiakban nem funkcionlt fizetsi eszkzknt A szovjetek 8. kongresszusa 1920 decemberben elfogadta a hadikommunizmus idszakban szletett legutpisztikusabb hatrozatot, a parasztgazdasgok llamostst. Specilis bizottsgok jttek ltre, amelyeknek az volt a feladatuk, hogy mind a huszontmilli
3 1

Russische Rundschau (Moskow) 1920 december 22.-i kiads, 7.o. Michael Farbman After Lenin in Sovjeit Communism (1924) 41.o. S s B Webb alapjn I.ktet 544.o.

78

parasztgazdasg esetben elrjk a fldmvels mkdst s annak formjt. A hatrozat szerint a parasztgazdasgoknak egysges terv s egysges irnyts alapjn kell mkdnik Webbk elfogadjk Leninnek az esemnyek utn szletett magyarzatt, annak ellenre, hogy Farbman megllaptsait idzik, amelyek ppen ennek az ellenkezjt bizonytjk. Lenin szerint a hadikommunizmus csupn ideiglenes intzkeds volt, amit a hbor knyszertett ki.2 A fentieket M.Dobb is megismtli a Szovjet gazdasgi fejds 1917 ta cm mvben (1948) 3 Ktsgtelen tny, hogy az 1921-es gazdasgi sszeomls a kzponti gazdasgirnytsi rendszer ltrehozsra tett ksrletnek tudhat be. Az ltalam emltett korabeli szovjet vezetk a korszak gazdasgi nehzsgeit a szocializmus felptsben rejl problmknak tulajdontottk. Tbb vezet- kztk Preobrazenszkij s Lenin megnyilatkozsa is ismert, akik a kzpontilag tervezett gazdasg irnytsi ksrlet sszeomlst kveten azonnal

felvetettk, hogy amint visszatrtek a bkebeli llapotok, az emberek a korbbi nehzsgeket elviselhetetlennek talltk, s rbredtek arra, hogy ezek nem csupn a hbors llapotok ideiglenes velejri voltak. Ennek illusztrlsra elg felidznnk a Bolsevik prt trtnete c. rst, amelyik 1938-ben jelent meg:
Ahogy a hbor folytatdott, az emberek hozzszoktak a hinyhoz s a nehzsgekhez, s a legtbbjk fel sem vette ket. De ahogy vget rt a hbor, az emberek hirtelen rbredtek arra, hogy a hiny s a nehzsgek elviselhetetlenek s kveteltk, hogy azonnal vessenek vget nekik.

A fenti problma esetben az ok okozati sszefggst meggyzen bizonytja az utols fzis, amely vget vetett a ksrletnek s a ksbbi trtnseknek is. Elszr jtt a parasztok, a munksok s a matrzok felkelse, akik a kereskedelem helyrelltst kveteltk, szovjeteket a kommunista prt nlkl1 jelszval. Ez utn jtt Leninnek rgtn a felkels leverst kvet 1921. Mrciusi dntse, amikor eltrlte a kzpontostott gazdasg nhny alapvet intzkedst, a helykbe kereskedelmi kapcsolatok lptek, majd azok az intzkedsek kvetkeztek, amelyek a kapitalizmus egyik jellemzjt a msik utn lltottk vissza. Vgl a kzponti gazdasgirnytssal val felhagyst s a kapitalista kereskedelmi kapcsolatok helyrelltst kveten azonnal pldtlan gyorsasg gazdasgi fellendls kvetkezett be. sszefoglalva: az orosz forradalom korai szakasza napnl vilgosabban megmutatta, hogy mindez (1) egy ksrlet volt, amelynek kihasznltk az elnyeit (2) A ksrletet vgl is elvetettk arra hivatkozva, hogy a bevezetett intzkedsek pratlanmrtk gazdasgi visszaesst okoztak. Vgl (3) a szocialista intzkedsek s a kapitalista termelsi mdszerek visszalltsa megmentette a gazdasgot a katasztrftl s a gyors fellendls tjra vezette.

2 3

S.s B. Webb Soviet Communism (1935) I. kt. 544.o. Dobbnak az esemnyeket illet megjegyzsei gyakorlatilag alig klnbznek az ltalam tett szrevtelektl, amelyet mg e knyv megjelense eltt lejegyeztem. Ennek ellenre, mint lnyegtelen szrevtelt elveti azt a megjegyzst, hogy a szovjet kormny mr ekkor megprblta a kommunizmus alapjait lerakni, de ennek kvetkezmnye katasztroflis volt. Az egyetlen korabeli bizonytk, amire nzetei vdelmben hivatkozik, Lenin albbi irrelevns megjegyzse: A nyomtatott sajt segtsge csupn ideiglenes eszkz. Ezt kvetik egyb, Lenintl s ms szovjet rktl szrmaz, az esemnyek eltti s utni idzetek. Ezeken a szegnyes alapokon llva dobta be ismt a kztudatba Dobb a trtnelemnek Lenin s kveti ltal fabriklt alapveten flrertelmezett interpretcijt. 1 S. s B. Webb, Soviet Communism, Vol.I.545.o. (1938)

79

A KZPONTI TERVEZS ILLUZIJA

De vajon nem akarok-e egyszerre tl sok mindent bebizonytani? Bolygnk manapsg hemzseg azoktl a kormnyoktl, akik elktelezett hvei a gazdasgi tervezsnek, s akik vaskos kteteket tltenek meg szmok garmadjval, hogy tves s ngyves terveket ksztsenek, s hbe-hba lzas jelentseket tegyenek kzz ezeknek a terveknek a vgrehajtsrl. Vajon az rintett kormnyok nem pontosan ezt teszik s a vilg szemben erteljesen nem arra trekszenek-e aminek krlelhetetlen mdon bebizonytottam a megvalsthatatlansgt.1 A konfrontci azonban nem mond ellent rveimnek. Tovbbra is azt tartom, brmit tegyenek is ppen a kormnyok, hogy azoknak a szmhalmazoknak, amelyek megjelennek a kimunklt gazdasgi tervekben, kevs kzk van az elrt eredmnyekhez. Malinovszkij mutatott r arra, hogy a trzsfnkknek tulajdontott mgikus er olyan kpessgekkel ruhzza fel ket, amely elengedhetetlen ahhoz, hogy a trsadalmat uralmuk al vonjk. Brmit is higgyenek az emberek, napjaink gazdasgi terveinek valsznleg annyi gyakorlati kzk van a j kormnyzshoz, mint a rgi mgikus formulnak, semmivel sem tbb. Mindez abbl kvetkezik, amirl mr korbban is szltam, de tekintettel a krds fontossgra, mg egyszer szeretnm kifejteni nzeteimet. Elszr is engedjenek meg egy pr bevezet megjegyzst. Nyilvnval, hogy egy spontn rendszer elemei kztt lehetnek korporatv testletek is. Az ipari korporcik klcsnsen alkalmazkodtak ugyannak a nyersanyagpiacnak a hasznlathoz, s termkeiket is ugyanazon a piacon rtkestik. Minden korporatv testlet mkdse terv szerinti, ezrt a mindenre kiterjed kzponti irnyts a tervek sokasgnak sszeolvasztst jelenti, egyetlen tfog tervv. Ha tovbbra is fenntartjuk azt a meggyzdsnket, hogy abszurd az az elkpzels, miszerint az nalkalmazkod rendszer kzponti irnytssal vlthat fel, akkor ez a fzi is abszurd elkpzels. A fentieket szem eltt tartva, vizsgljuk meg a nemzeti termelsi terv struktrjt. Egy ilyen terv a megtermelt javak s ellltott szolgltatsok sszessgt jelenti. A termkeket osztlyokra majd tovbb alosztlyokra bontjk. Vegyk pldul a kt f osztlyt, az ipart s a mezgazdasgot. Az ipar tovbb oszthat nyersanyagokra, ksztermkekre, s ipari szolgltatsokra, a mezgazdasg pedig lelmiszertermelsre, erdgazdlkodsra, s ipari nyersanyagok ellltsra. Ezek az osztlyok tovbbi alosztlyokra bonthatk, s mindez addig folytathat, amg el nem jutunk az egyedi termkhez, ami a terv vgs ttelt kpezi.
1

Mialatt esszmet rtam s megjelentettem, ez a gyakorlat olyan gyorsan kiment a divatbl a vasfggnynek ezen az oldaln, hogy nem rt egy pr pldt felhozni azokra a rszletes tervekre, amelyekre utalok. Az egyik plda a Monnet terv (lsd Rapport General sur le Premier Plan de Modernisation et d ,equipment 1946 nov..1947.jan, kiadta a Presidence du Governement, Commisariat General du Plan du Modernisation et d ,Equipment A Marshall seglyben rszeslt orszgok rszletes ngyves terve a Reports of the Committee of European Coopertion 1947 jlius-szeptemberi szmban jelent meg. I.ktet General Report, II.ktet Technical Reports. Lsd mg British Economic Surveys 1947 s 1948 (fehr knyv)

80

Els ltsra gy tnik, hogy ez egy valdi terv, amit tbb eredmnyes lpsben dolgoztak ki egy tfog cl rdekben, egy olyan terv, amely csak megfelel kzponti irnyts mellett vihet vgbe. Valjban egy ilyen lltlagos terv csupn az sszestett tervek rtelmetlen sszegzse, s egy tervv val sszegyrsa. Ez krlbell olyan, mintha egy sakkcsapat kapitnynak ki kellene tallnia minden egyes jtkosa soron kvetkez lpst, majd ezeket sszegezve megllaptan: A csapatnak az a terve, hogy 45 paraszt tegyen egy lpst, 20 fut tlagosan hrom lpst, 15 bstya tlagosan ngy lpst s gy tovbb. A kapitny gy tesz, mintha a csapatnak lenne valamifle terve, holott valjban csak egy aggreglt terv semmire sem j sszegzst jelenti be. Ha mg jobban ki akarjuk dombortani a fentieket, nzzk meg kzelebbrl, miben is rejlik annak lehetetlensge, hogy egy szz jtszmbl ll sakkpartit kzpontilag irnytsunk. Mirt abszurd dolog, hogy egy embert tegynk felelss minden fut s bstya lpsrt? Erre az vlaszolhatjuk, hogy a sakkban a fut s a bstya lpsei csak a msik fl lpseinek, illetve lehetsges lpseinek fggvnyben rtelmezhetek. Ez esetben mr nem sakklpsekrl lenne sz, s ebbl addan tbb szz klnbz jtszma esetben a bstyk s futk lpseinek sem lenne rtelme. Egy ilyen kontextus rtelmetlen, s hamisan tartjuk clnak, mivel abszurd dolog brkit is megbzni egy ilyen kiagyalt terv vghezvitelvel. Valjban mr maga az a kijelents, hogy a csapat clja 45 paraszt, 20 fut s 15 bstya lpseinek megttele is legalbb hrom szempontbl abszurd. Elszr is egy sakkjtszma lpseit kiszaktja sszefggseibl, s gy rtelmezi azokat, aminek ebben a formban nincs semmi rtelme. Msodszor ezeket az nmagban rtelmetlen lpseket egy (szksgszeren rtelmetlen) egszhez kapcsolja, vgl ezt tervszer cselekedetknt lltja be.. Magyarul, a kapitny lltsa azrt abszurd, mivel tbb koherens cselekedet nmagban rtelmezhetetlen rszlett gy lltja be, mint egy irrelevns sszellts koherens eredmnyt. A fentiek igazak egy tfog gazdasgi terv esetben is, amely a klnbz output-ok sszessgt nemzeti tervknt kezelik Egy ilyen terv szmai (pldul a learatand gabona mennyisge, a feldolgozand olaj nagysga, vagy az elszlltand utasok szma) szmos zem egyttes kibocstsval egyenl. Mikor az outputok sszegzdnek, akkor ezeket kiragadjk gazdasgi sszefggseikbl, s csupn fizikai vltozsknt kezelik. De egy zem fizikai mkdse nmagban pontosan annyira nem termelsi folyamat, mint ahogy egy sakkfigura fizikai mozgatsa sem minsl sakklps-nek. (Ha egy zem a piaci folyamatokat figyelmen kvl hagyva mkdik, akkor csaknem bizonyosra vehet hogy miutn megfelel gazdasgi krnyezetbe kerl, akkor inkbb destruktv, semmint hatkony mdon fog mkdni). A meghatrozhatatlan lpsek sszegzse kzgazdasgilag rtelmezhetetlen, pldul kt gyr kibocstsnak sszestse semmivel sem br tbb jelentssel, mint kt sakkjtszma bstya lpseinek egyttese. Ebbl kvetkezik, hogy (bizonyos korltok mellett, amelyekrl a fentiekben mr sz volt) egyik orszgos szervezet szmra sincs semmi rtelme annak a clnak, amelyek egy tfog gazdasgi tervben ll, hogy ennyi s ennyi gabont arassunk le, ennyi s ennyi olajat dolgozzunk fel, ennyi s ennyi utas utazzon annyi s ennyi mrfldre. A kibocsts sszegzsnek csak akkor van rtelme, ha figyelembe vesszk azokat a szempontokat, amelyek alapjn az igazgatk, az egyni outputok egyttesnek nagysga alapjn felmrik az alternatv termelsi lehetsgeket, s meghozzk sajt dntseiket. De ha az egyes kibocstsokat egyetlen termelsi clba srtjk, ez semmiss teszi azokat a megfontolsokat, amelyek alapjn az nllan mkd gyrak igazgati dntenek arrl, mit gyrtsanak, mivel ez egyrtelmen azt jelenten, hogy az egyes kibocstsok sszeaddnak, ezrt a tovbbiakban nem lenne rtelme annak, hogy ezeket, egytt kvnjuk kezelni, sem annak, hogy megtervezzk ennek nagysgt.

81

Ha ennek ellenre a gabona, az olaj vagy a kzlekeds termelsi tervei nem tnnnek pont olyan abszurdnak, mint a sakkcsapat ltal mozgatott parasztok s bstyk lpseinek sszegzse, annak az az oka, hogy ez elbbi tartalmaz nmi racionalitst, s br ez nem igazolja a kzponti tervezs ltjogosultsgt, de segt elfedni annak alapvet abszurditst. Elszr is, br ltalban teljesen irracionlis dolog brmilyen termelsi cl kitzse, de vannak egyedi esetek. Ilyen pldul a hbors llapot, amikor minden ms szempontot figyelmen kvl kell hagynunk, s sszer clokat kell kitznnk, pldul, hogy mennyi tankot vagy replgpet gyrtsunk. Br hbor esetn az aggreglt clokban val gondolkods elkerlhetetlen, de azzal a veszllyel jr, hogy irrelis clokat tznk ki magunk el. Egy sor egymssal verseng clkitzs ezerfle mdon egymst fogja akadlyozni, s a forrsok alternatv clok kzti elosztsa az egyes gazatok kztt nagy tlekedst fog okozni, gy az egymssal verseng clok kztt nem tehet sszer vlaszts, ezrt egyesek aztn felvsrolnak minden hozzfrhet dolgot, amire csak r tudjk tenni a kezket. Ennek ellenre a hbors idszak srget ignyei kzepette a fontos clok megvalstsnak taln valban nincs a fentiekben vzoltnl clravezetbb eszkze, ezrt ebben az esetben a cl kitzsek rendszere igazolhat.

Msodszor, brmennyire is irracionlis termelsi clok kitzse, az ily mdon ellltott termkek sszessge nmagban nem rtelmetlen. Egy nemzetkzi nalkalmazkod rendszer, amely minden termkhez vilgpiaci rat rendel hozz, egyttal meghatrozza azt az rat is, amelyen ez adott termk szabadon ms termkre cserlhet. Ebben az esetben a nemzeti ssztermk egyttes ra a nemzeti jlt mrcjeknt szolgl. Jelzi az letsznvonalat, s egyttal az orszg katonai potenciljt is. Termszetesen ltezik olyan politika, amely nveli a nemzeti vagyont, ezrt racionlis dolog ezen a politikn gondolkodni s kvetni azt. A gazdasgi tervezs irnt elktelezett kormnyok minden lehetsges eszkzt megragadnak a cselekvsre- mg a nem teljesen sszer eszkzket is a kzponti beavatkozs rdekben. Extrm esetben, pldul a szovjetek esetben, a kormny ksz arra, hogy az egsz ipart finanszrozza, s irnytsa alatt tartsa egy mindentt jelen lv pnzgyi ellenrz hatsg rvn. A nagyarny llami beruhzsok valamint a gyrak mkdsnek fenntartsa inflcit gerjeszt, s szksgszeren maga utn vonja a szles kr rellenrzst, amely tovbb nveli az llam gazdasgi felelssg vllalst. 1 Egy kormny gazdasgi terveiben szerepl szmoszlopok az llam gazdasgi hatalom irnti ignyt fejezik ki, ami a valsgban nem ltezik. De ha hisznk ebben a hatalomban, ez oda vezethet, hogy nagy nyomst fejtnk ki egy kltsges gazdasgpolitika megvalstsa rdekben. Ez bizonyos fok stresszel s feszltsggel jr, s gy fog tnni, hogy a valsgban minden rszletben letbe lpett gazdasgi tervnk. Ez a folyamat a mgikus ritulkat idzi. Ha fekete drapriba burkolzunk a stt fellegeket idzzk meg, s ha vizet locsolunk magunkra, est idzhetnk el. A gyakorlati eredmnyek elmaradsa nem zavarja azokat, akik hisznek a csodkban, s ugyanez ll azokra is, akik hisznek a gazdasgi tervekben. Ez klnsen igaz az orosz tervksztkre, s elmondhat brit kvetikrl is, ahogy azt J. Jewkes Ordeal by Planning c. knyvben elgg megdbbenten megrta. 9 PROFIT S TBBKZPONTSG1
1 1

V.. rsommal: Full Employment and Free Trade (1945) 67-68.o. Humanitas, 1946

82

Egsz trtnelmnkn vgigvonul a kereskedelmi haszonra val trekvssel szembeni morlis tiltakozs. Napjaink szocialisti krben taln a profittl val undorods br a legersebb politikai motivcival. Ennek ellenre a profit hajhszs tovbbra is ltezik. Mg Oroszorszgban is jra felbukkant a profit sz, amit nem is nagyon igyekeznek titkolni, csupn olyan kifejezsek mg rejtik, mint pldul tervezett tbblet vagy vezeti keret. Tiszteletben tartom a profittal szembeni morlis szembenllst, s jelents trtnelmi erknt rtkelem azt, hogy az elmlt szz v sorn humanizlta a jvedelem termels folyamatt, de gy vlem ezen a tren sok mg a tennival. Ennek ellenre gy gondolom, alapveten hibs a szocialistknak az az elkpzelse, hogy a kereskedelmi hasznot, mint a gazdasg alapvet mozgatrugjt, valaha is kiiktassk. A kapitalista rendszernek nincs valdi alternatvja. a kzssgi fogyaszts tervezse csupn mtosz Az llamnak a piaci erket megfelel keretek kztt kell tartania, emellett korriglnia s ptolnia kell, de rdemlegesen nem tudja azokat helyettesteni. Az nellt gazdasg. A profit legegyszerbb formja az, amikor a fldjbl l farmer rekordtermst takart be. A szerencss farmer gyakorlatilag ingyen jut hozz valamihez. De ezt a fajta egyszer haszonszerzst senki sem ellenzi. Br a vevk irigykedhetnek, aligha tehetnek szemrehnyst. Lehet, hogy egyesek morgoldnak a farmer beruhzsi politikja miatt, pldul amiatt, hogy termse egy rszt kszletknt felhalmozza, vagy arra fordtja, hogy folyamatosan egyre tbb llatot tartson, vagy ppen az j ltetvnyein dolgoz munksai elltst biztostja vele. A kismret gazdasgok esetben ezek a problmk alapjban vve elkerlhetek, pldul kzs gazdlkods, vagy kzs irnyts rvn. J plda erre a palesztinai kibuc, vagy egyes szocialista telepesek. A pnz. A profittal szembeni komolyabb ellenrzsek csak a fejlettebb trsadalmakban jelentkeznek, amikor hirtelen megn az egymssal kooperl s egymsnak javakat elllt emberek szma. A profit ez esetben mindig pnz formjban jelentkezik, s elssorban az ignyel magyarzatot, hogy a pnz az rucsere eszkze lett. De mirt a pnz? Elszr ezt a krdst kell megvlaszolnunk, mieltt megvitatnnk a profit krdskrt. Sok magyarzat szletett mr a pnz szksgessgrl, de gy ltom, hogy egyik sem tudott meggyz magyarzatot adni a profit elterjedsre s fontos szerepre. A pnzhasznlatnak ngy f funkcija van, s ezek csak egyttesen teszik rthetv a profit keletkezst. A fogyaszts. Okok: A.1. Ha emberek milli lltanak el egyms szmra msok ltal hasznlt termkeket, valamilyen mrtkben figyelembe kell vennik az ignyeket. Az emberek ignyei, vgyai nagyrszt szubjektvek. Aki mg csak most szeretn elfogyasztani ebdjt, pontosan gy nz ki, mint az, aki ezt mr megtette, s csak egy alapos klinikai vizsglat tudna kettjk kztt objektv klnbsget tenni. Mg kevsb lehet megklnbztetni a vegetrinust a nem vegetrinustl, vagy a krumplipr kedveljt a ftt krumplit elnyben rszesttl. Knny viszont szrevenni az hes embert egyni zlsvel egytt, annl a tnynl fogva, hogy szeretn ebdet venni, s ezrt bizonyos teleket vsrol. Radsul az emberek ignyei s zlse vltozak, sszetettek s kifinomultak. James Joyce egy vaskos knyvet tlthetett volna meg egy bevsrl krtra indul n csak flig meddig tudatos elkpzelseivel. Nincs megfelel sz potencilis vgyainak pontos lersra. Ugyangy a vsrlktl sem vrhat el, hogy szksgleteikrl adekvt pszicholgiai elemzst adjanak a boltokban. A pnz lesz az egyetlen mentsvruk. Az a tny, hogy meghatrozott

83

dolgok meghatrozott ron val megvsrlsra tesznek ajnlatot, pontosan kifejezi elkpzelseiket A vsrls termszetesen sokszor nem jzan megfontols alapjn trtnik. Bizonyos esetekben, pldul hbork sorn a hirtelen fellp hiny miatt elkerlhetetlen a jegyrendszer bevezetse. Erre a ksbbiekben mg visszatrek. A jegyrendszer szksgessge rveket szolgltat annak maximlis mrtk kiterjesztsre, hogy ez ltal biztostsk a javak egyenl elosztst s erre magyarzatot is adjanak. Az ltalnos jegyrendszer ellen felizgatott s feldhdtt tiltakozk lpnek fel, kifejezsre juttatva annak nem megfelel, elnyom jellegt. Br teljes mrtkben egyetrtek a tiltakozkkal, de nem ismtlem meg rveiket, mivel gy gondolom egyetlen kormny sem akar tl messzire menni a jegyrendszer erszakos kiterjesztsben, msrszt, ami ennl sokkal lnyegesebb, ennek az rvnek a tlzott mrtk kihangslyozsa httrbe szortja azokat a sokkal nyomosabb rveket, amelyek vlaszt adnak arra, hogy mirt van szksg pnzre a modern gazdasg mkdtetshez Okok. A.2.: Ha felttelezzk, hogy nem jelent semmifle nehzsget az emberek ignyeinek felmrse, mg mindig ott van a javak racionlis elosztsnak krdse. Ezt legjobban taln gy lehetne megvilgtani, ha egy pillanatra elkpzelnnk, hogy robott vlunk, pl. olyan gpekk, amelyek pontosan gy mkdnnek, mint az emberek. Az emberekhez hasonlan a robotok is vltozatos s sokfle tpllkra s klnfle szolgltatsra tartannak ignyt, de lenne egy nagy elnyk az emberekkel szemben, mgpedig az, hogy egy mrmszerrel rendelkeznnek, amely folyamatosan s pontosan jelezn az ignyek kielgtsnek mrtkt. Ez teljesen feleslegess tenn a pnzt, mint a szubjektv, kifinomult s komplex ignyek kifejezsre juttatsnak eszkzt, ennek kvetkeztben pedig a lakossg elltsa csupn egyszer mrnki feladat lenne. Ennek ellenre gy ltom, hogy ez a feladat sszer mdon nem hajthat vgre a pnz hasznlata nlkl A fenti nzet rszletes bizonytsra most nem trek ki, mivel ez tl alapos matematikai elmlyedst ignyelne, de igyekszem legalbbis megvilgtani rvelsem lnyegt1 A most felvzoland elzetes megkzelts hasznosnak bizonyulhat. Akrcsak az embert, a hozz hasonl robotot is kielgti a szmra felknlt vgtelen fajta termk (legalbbis sajt mrmszere jelzse alapjn). Ebbl kvetkezik, hogy meghatrozott termkek elosztsa kt robot kztt nevezzk ket 1. szm robotnak s 2. szm robotnak ltalban javthat. Lehetsges olyan fajta jraeloszts, hogy mindt robot megelgedettsge njn (vagy legalbb az egyik njn, mikzben a msik vltozatlan marad). Ez a mdszer megmutatja, hogyan definilhat a javak racionlis elosztsa. Akkor mondhatjuk, hogy a rendelkezsre ll javak elosztsa a robotok kztt racionlis, amikor egyik robot mrmszere sem mutat tbb kielglst a msik rovsra. Ha megvizsgljuk a robotok kzti csere lehetsgnek racionlis vagy ms szavakkal kiegyenslyozott voltt, gy azt talljuk, hogy minden termk esetben meghatrozott mrtk cserearny ltezik. gy a javak rtknek kiegyenslyozott llapota pnzben kifejezhet lesz. Ehhez elegend, ha egy tetszleges termk rt pldul egy veg lekvrt rgztjk, s azt mondjuk, hogy ez egyenl egy shillinggel. A racionlis eloszts krdst azonban ennl pontosabban kell meghatroznunk. Ehhez bizonyos feltteleket kell szabnunk a robotok kzti jvedelem elosztst illeten. A problma egyszeren megoldhat, ha pldul gy dntnk, hogy a javakat teljesen egyenl mrtkben osztjuk el az egyes robotok kztt. Ezzel definiltuk a krdst. Az ilyen jelleg problmk megoldsnak soron kvetkez lpse a sikeres megkzelts mdszernek kidolgozsa1

A szigor rtelemben vett tbb kzppont problma megoldsa pl. nagyszm kzpont klcsns alkalmazkodsra vonatkoz rszleteket lsd a 172. s 183. oldalon. a 1 a mdszer rszletes kifejtse a oldalon tallhat.

84

Ehhez meg kell hatroznunk a rendelkezsre ll erforrsok olyan mrtk elosztst, amely minden robot elgedettsgnek mrtkt maximalizlja (ez esetben sajt rszesedsk egyenl mrtk lesz). A kzelt mdszer alkalmazsa a krds megoldst vgtelen szm lpsre osztja fel. Egyszerre csak egy szempontot s annak a tbbihez val kapcsolatt vizsglhatjuk, mg a klcsns kapcsolatrendszert ebben az esetben adottnak vesszk. Egyik krdst a msik utn egyenknt vizsgljuk meg, a megolds minden egyes lps sorn jra vltozik. Ha az sszes krdst illet alkalmazkodsok teljes rendszert megvizsgltuk, akkor minden egyes krdskr jra kiigaztst elvgezhetjk, figyelembe vve az idkzben az egyes krdskrkben trtnt vltozsokat. A sikeres megkzeltsek mdszert ismt s ismt elvgezzk, mindaddig, amg a megolds egyre pontosabb nem lesz. Ez az ltalnos kzelts mdszere, amelynek segtsgvel a tbb kzppont problmk megoldhatk, ha egyltaln ltezik megoldsuk. Ennek az ltalnos mdszernek egy sajtos formja az albbiakban alkalmazhat problmnk megoldsra. Els lpsben a meglv knlat minden egyes ttelhez egy rat rendelnk hozz, oly mdon, hogy igyeksznk a lehet legpontosabban meghatrozni azt az rat, amely mellett biztosthat a kiegyenslyozott eloszts. A robotok kztt elosztott rak sszegt gy kezeljk, mint az egyes robotok ignyt. Ez az igny tnylegesen azzal a pnzsszeggel egyenl, amit a robot, mint a javakbl r es rszesedst megkap. Trjnk vissza az 1. szm robothoz, s nzzk meg hogyan mkdik az eloszts, ha a robot gy viselkedik, mint egy kznsges vsrl. A robotnak vsrlereje fggvnyben egy sor olyan dolgot adunk, ami legalbbis mrmszere szerint - a legteljesebb elgedettsggel tlti el. Ezt kveten fokozatosan minden robot pnzt a lehet legelnysebben elkltjk. Ennek sorn azonban mdostanunk kell az rakat, hogy biztostjuk, hogy a mindenkori knlat kielgti a keresletet. Ez viszont rtelemszeren a korbban juttatott javak jrartkelst jelenti. Ezrt vissza kell mennnk a korbbi elosztsokhoz, s valamikpp jra kell azokat rtkelnnk. A krdst rvidre zrva, ez valjban azt jelenti, hogy minden robot azonos sszeget kap, s ebbl sajt legjobb kielglse rdekben vsrolhat a kzraktrakbl. A javak rt pedig azon a szinten llaptank meg, ahol az adott knlt kielgti az adott keresletet. Ez az A. 2. pontban megjellt ok a pnz hasznlatra: a pnz megkerlhetetlen, mint az az eszkz, amelyik a tmegesen felmerl ignyeket hozzigaztja a megelgedettsg maximumhoz. A kvetkezkben rtrek a termels krdsre, ahol az elzekben vzolthoz hasonlan olyan helyzetekkel fogunk tallkozni, amelyek szksgess teszik a pnz hasznlatt. Ez analg mdon j megvilgtsba helyezi problmnkat. Termels. Kpzeljk el, hogy gyrak ezreiben munksok milli dolgoznak. A rendelkezsre ll forrsok risi vlasztkbl minden gyr kivlasztja a szmra szksges anyagokat s a munkaert, s sajt lehetsgeihez igazadan meghatrozott technikai eljrsokat alkalmaz. A forrsok irnti ignyt, valamint termelsi mdszert folyamatosan gy alaktja, hogy mind a termszet ltal biztostott forrsok vltozshoz mind a fogyasztk ignyeihez alkalmazkodni tudjon. Minden gyr ln egy megbzott vezet ll, aki felels annak mkdsrt. Egy gazdasgi rendszer sikere attl fgg, hogy a vezetk jl vgzik-e a dolgukat. Azonban senki sem tudja jl elltni feladatt, amg nem tudja, mi is az valjban. Ha feladata abban ll, hogy a munkaer s ms, szksen rendelkezsre ll forrs felhasznlsval msok szmra lltson el javakat, akkor kvnatos, hogy a feladat vgrehajtst valamikpp ellenrizzk. Clszer, ha ezt a termk jvbeni felhasznli teszik meg, akiknek rendelkeznik kell azzal a kpessggel, hogy meg tudjk tlni, vajon az sszes erforrst a lehet leghatkonyabb mdon hasznltk-e fel.

85

Ez a B.1. ok, ami a pnz hasznlata mellett szl. Az zleti knyvek egyfajta eligaztst nyjtanak a vezetk szmra munkjuk sorn, emellett tevkenysgk kls kontrolljnak alapjt is jelentik. Az itt lv eredmny az eladsokbl befoly sszeg mnusz a forrsok beszerzsre fordtott sszeg. Az els szm, mint azt az elzkben mr lthattuk, a fogyasztk megelgedettsge mrsnek egyetlen kzzelfoghat eszkze, ppen ezrt kvnatos, hogy ez a lehet legmagasabb legyen. A msodik szm pedig, amit pp most prezentltunk, a termelsi kltsgek mrsnek egyetlen kzzelfoghat eszkze, amit rtelemszeren a lehet legalacsonyabb szintre kell szortani. Amikor valaki verset r, vagy gyerekeket tant meg rni s olvasni, vagy visszaadja egy beteg ltst, miutn eltvoltotta szemrl a szrke hlyogot, akkor cselekedete magban hordozza jutalmt. Mindazok, akik gy rzik, hogy jl vgeztk dolgukat, jl megvannak msok elismerse nlkl is, de akr ki is kvetelhetik azt maguknak. De ez nem igaz a cipfz, a fogkefe, a borotva stb. termelsre. Br ez utbbiak is olyan elfoglaltsgok, amelyek megelgedettsggel tlthetnek el, de nem nmagukban. Ez csak akkor igaz, ha az adott termk gyrtja biztos benne, hogy azt gyrtja, amire igny van, s ami msokat megelgedettsggel tlt el. Ezrt elgedettsgt csak a fogyasztk elgedettsgnek fggvnyben lehet rtkelni. S mivel a fogyasztk elgedettsge abban jut kifejezsre, hogy hajlandk megvenni az adott termket, a gyrt clja az, hogy ebbl a lehet legtbb pnzre tegyen szert. Ez az vezet teljestmnye megtlsnek megfelel mdja, s egyben alkalmas arra, hogy ezt a teljestmnyt az t szolglk ellenrizzk. Ez a fajta ellenrzs knnyen sszekthet megfelel szankcikkal. A vezetk javadalmazsa az eladsokbl befoly sszeghez kthet, pldul prmium vagy jutalmazs formjban. A vezetk juttatsainak odatlse nem fogadhat el, ha nem fgg attl, hogy az illet mennyi hasznot hoz. rsomban szndkosan figyelmen kvl hagytam a gazdasgi igazsgossg krdst. A mlt nagy civilizciban a jvedelmek elosztsa nagyfok arnytalansgokat mutatott, sokkal nagyobbat, mint a kapitalizmusban. Az elmlt szz v sorn folyamatos volt a nagyobb egyenlsgre val trekvs, s Angliban mindez 1939 ta fokozatosan fel is ersdtt. Meggyzdsem, hogy a kapitalista rendszer e tekintetben sszhangba hozhat egy olyan fajta trsadalmi igazsgossggal, amiben a trsadalom egyetrtsre jut. (Ezt a krdst Teljes foglalkoztatottsg s szabad kereskedelem cm knyvemben fejtettem ki). Nem szksgszer, hogy a profit gazdasgi igazsgtalansghoz vezessen. Nyilvnvalan arra treksznk, hogy a termels sorn a felhasznlt erforrsok rtkt a minimlis szinten tartsuk. Ez azonban tbbnyire nem azt jelenti, hogy mindenbl kevesebbet hasznlunk Ez inkbb a vlaszts lehetsgt jelenti, pldul azt, hogy kevesebb olajat vagy szenet hasznlunk, viszont tbb munkaert s tkt, vagy esetleg ms minsg szenet. Ezzel a fajta egyensllyal az ipari termelsen kvl ms terleteken is tallkozhatunk, pldul a mvszetben vagy a sportban. Ugyanezzel a problmval nz szembe pldul a gygyt orvos, a gptervez, vagy, hogy ne menjnk messzire az ipartl, a sajt fldjn gazdlkod farmer is. A fent emltett esetekben a gazdasgi letben tevkenyked egynek, kzvetlenl rzkelve s mrlegelve a dolgokat, egyenslyt tudnak teremteni az ldozat s a teljestmny kztt. Ezzel szemben a gyrigazgat, aki kls forrsbl szerzi be a javakat, nem tudja kzvetlenl rzkelni, hogy ezek egyenknt milyen rtkesek a trsadalom egsze szempontjbl. Olyan kls objektv mrcre van szksge, amelynek segtsgvel egyenslyt teremthet az erforrsok alternatv felhasznlsban. Ms szavakkal, ha racionlisan akarja felhasznlni a rendelkezsre ll erforrsokat, akkor minden erforrs szmszer rtkelst el kell vgeznie. Ezt a szmszer rtkelst pnzben kell kifejeznie. Ahhoz, hogy ezt be tudjam bizonytani, r kell trnem a B2 indokra, ami a pnz hasznlatt tmasztja al.

86

A B.2. szm indok nagyon hasonlatos az A. 2. szmhoz. Ez abbl addik, hogy a vezetk ezreinek tbb milli erforrst knlnak (tbbnyire munkaert s nyersanyagokat) amelynek legjobb hasznostsi mdjt meg kell tallniuk. A problma leegyszerstse rdekben ttelezzk fel, hogy nem jelent komoly nehzsget a megelgedettsg elre trtn felmrse azaz az sszes elads kalkullsa egy adott ron ami a mkd zemek kztti sajtos erforrs megosztsbl fakad. Az sszeg maximalizlsa csaknem azonos azzal, mint amikor robotok teljes megelgedettsgnek maximalizlst akartuk megbecslni, amely a juttatsok megfelel elosztsn alapszik. Ez a problma ltalnossgban megoldhatatlan, kivve a sikeres megkzelts mdszernek egyes eseteit, amely egy adott idpontban csak egy kzpontot, pl. egy gyrat vesz figyelembe, s figyelmen kvl hagyja a tbbiek kzti klcsnhatsokat. Szerencsre ezekben az esetekben az egyes kzpontokban felsznre jutott megelgedettsg-et kezdetektl fogva ugyanabban az egysgben, nevezetesen pnzben fejezik ki. Ez nagymrtkben leegyszersti a problmt s az albbi megoldst knlja. Minden gyr annyi pnzt kap, amennyire csak ignyt tart, feltve, ha a termelsi s kereskedelmi ciklus vgn visszafizeti ezt az sszeget. Azok a gyrak vsrolhatnnak az llami kszletekbl, akik a feldolgozott termkeket a lehet legnagyobb haszonnal tudjk eladni. Az erforrsok aukcik rvn kerlnek az rte legtbb hasznot grkhz. Ezt azt felttelezi, hogy az erforrsok pr ember kezben sszpontosulnak, - nevezzk ket termelknek akik azt az rte legtbbet knlnak adjk el.1. A munkaer pedig a lehet legmagasabb brt igyekszik elrni, a fldet s ms termszeti erforrsokat pedig olyan magas ron viszik tulajdonosaik a piacra, amennyire az csak lehetsges. Ebben rejlik a mdszer lnyege. Csak ezzel a mdszerrel vagy egy hozz igen hasonlatossal lehet az erforrsokat legalbb megkzelten sszer mdon elosztani a nagy termel kzpontok kztt. Ezrt mind a termelk jvedelem-termelse, akik az erforrsokat az igazgatknak adjk el, mind az igazgatk jvedelem-termelse, akik felhasznljk az erforrsokat, s termkeiket a fogyasztknak rtkestik, nlklzhetetlen az eloszts vghezvitele rdekben. Ez a pnzhasznlat B.2. indoka. Ktsgtelenl igen kzel kerltnk a profit lnyegnek megvitatshoz, de mg nem llunk teljesen kszen. A pnz krforgsa. A pnzt az zemek vezeti a termelktl kapjk klcsn a forrsok megvsrlsra, s fogyasztk rvn fizetik azt vissza. Ez a pnz krforgsa. A kzppontban az igazgatk llnak, akik a termelshez val hozzjruls fejben a trsadalom minden rtegbe pnz fektetnek, amit aztn vissza is kapnak ksztermkeik eladsbl. A kimenet folyamata arra szolgl, hogy elossza a forrsokat a felhasznlk kztt, a bemenet pedig eljuttatja a termkeket a felhasznlkhoz. A vesztesgek elkerlse rdekben az igazgatk a teljes folyamatot ellenrzsk alatt tartjk. A pnz, amit sajt munkjukrt kapnak, s mint fogyasztk kltenek el, a vrkerings rendszerhez hasonlan elklnlt ramkrt alkot. A sma kiterjesztse rvn az igazgatk is a termelk kz fognak tartozni. A termel egyben termszetesen fogyaszt is, s gy a sma a teljes npessget felleli. A pnz krforgsnak eszkzei s a jvedelem-termels az egyetlen mdja annak, hogy racionlis lpseket tegynk a klnbz erforrsok kzs kiaknzsra, s azoknak a termkeknek az ellltsra, amit sajt magunk kztt osztunk majd el. Statikus felttelek. Ha a termels s eloszts naprl napra vltozatlan formban trtnne, gy semmi szksg nem lenne a pnzramlsra. A pnzramls ebben az esetben csak arra szolglna, hogy a megfelel irnyban indtsa el a folyamatot, majd le is tehetnk rla. Valami hasonl trtnik akkor, amikor valamilyen oknl fogva a gazdasgi folyamatok egyik pontjn megszaktjuk a pnzramlst. Ez esetben a termels s eloszts addig meglv
1

A .. oldal lbjegyzetben ezeket az embereket az albbiak szerint jelljk: m=munks, F-fldtulajdonos, ffeltall

87

rendszert standardknt fogadjuk el a ksbbiek sorn. A papr fejadag alapja NagyBritanniban pldul mg mindig az a mennyisg, amit a kiadk mg 1939-ben hasznltak fel, amikor a kereskedelem vezrelte termelst felvltotta a hbors idk ellenrzse. Br a termels statikus alapokra val helyezse feleslegess teszi a pnzt, a msik vglet, a hirtelen bekvetkez nagyarny vltozsok is a pnzgyi rendszer ideiglenes sszeomlsval jrhatnak. Pldul, amikor az elmlt hbor sorn a vilg nyersgumi termelsnek dnt rsze a japnok kezbe kerlt, a szvetsgesek rknyszerltek arra, hogy minden meglv nyersgumi kszletet lefoglaljanak. A msik megolds azt lett volna, hogy olyan magas rat fizetnek a gumi kszletekkel brknak, hogy azok a gumit a hadianyaggyraknak, s ne a magnszemlyeknek adjk el (pldul kerkgyrtsra vagy irodai clokra). Ez viszont olyan hatalmas, meg nem rdemelt jvedelmet jelentett volna a kszletek birtokosainak, amit a kzvlemny aligha tolerlt volna. Tny s val, hogy kivteles krlmnyek esetn clravezet lehet fejadagok megllaptsa egyes termkekre, de ez nem mond ellent annak a meggyzdsnknek, amely tagadja a forrsok gyraknak s a ksztermkek fogyasztknak trtn kzponti elosztsnak lehetsgt. Egyes ritka kivtelektl eltekintve, pldul az iskolsoknak juttatott tej, vagy a vrands anyknak adott csukamjolaj, a jegyrendszer csupn esetlen prblkozs a korbbi kereskedelmi kapcsolatok imitlsra. Ennek az az oka, hogy racionlis okoknl fogva a jegyrendszer nem tarthat fenn az idk vgezetig. Ez klnsen igaz a forrsok esetben. Ha a termelshez szksges erforrsok (munkaer, nyersanyagok, gpek, fld) elosztst merev keretek kz szortjuk, az csaknem azonnal az egsz termels lellshoz vezetne. Mirt ppen a profit? Ez elvezet minket a krds lnyeghez. Az elzekben mr felvzoltam a jvedelem-termelsre pl gazdasgi rendszert. Ebben a rendszerben az emberek gyakran tesznek szert olyan haszonra, amirt jformn semmit sem tettek. Ha egy olyan dolog van a birtokomban, legyen ez akr specilis szaktuds, akr olyan dolog, amibl kszletet halmoztam fel, vagy amit knnyszerrel el tudok lltani a gyramban, vagy meg tudok termelni a fldemen, s ez a dolog valamilyen okbl hinycikk vlt, pldul mert megntt irnta a kereslet, akkor elkerlhetetlenl profitra fogok szert tenni. Ehhez hasonlan, mint fogyaszt meg nem rdemelt haszonra teszek szert, ha a kenyr vagy az elektromos ram ra cskken. A gazdasg folyamatosan alkalmazkodik, az ilyen jelleg, azonos gyakorisggal elfordul, esetlegesen keletkez haszonhoz, illetve vesztesghez. Mr sz volt rla, hogy szlssges esetekben, pldul ha egy orszgban szksgllapotot rendelnek el, akkor olyan intzkedseket lptetnek letbe, amelyek megakadlyozzk, hogy egyesek a hirtelen keletkez hinybl hatalmas profitra tegyenek szert. El tudom kpzelni, hogy a jvben a kzvlemny egyre nagyobb figyelmet szentel ezeknek a krdseknek, st gy gondolom, ez rszben mr ma is gy van. Ugyanakkor a pnzre pl gazdasgrl felvzoltak mg kzel sem teljesek, sok minden vr mg kiegsztsre s mdostsra. Noha azt lltottam, hogy a modern termels s eloszts csak kereskedelmi alapokra plhet, de ezzel nem keltettem azt a ltszatot, hogy ez a megolds tkletes lenne. Ha brki azt mondja, hogy a vonat elindtshoz szksg van mozdonyra (szemben azokkal, akik ezt szellemvast mdjra kpzelik el), semmi szksg arra, hogy letagadja a mozdony alacsony fok hatkonysgt, vagy azt, hogy az zajosan mkdik, st esetenknt embereket is elgzol. Mindez teljesen kzmbs abbl a szempontbl, hogy a vonat elhzshoz szksg van a mozdonyra. Radsul, mindaddig nem lehet racionlis alapon foglalkozni a mozdonyok ltal okozott krokkal, amg nem hagyjuk abba a mozdony nlkli vonat irnti svrgsunkat. Trsadalmi hatsok. Milli olyan dolog van, amit az emberek megvesznek, elhasznlnak s eldobnak. De ez nem mindig van gy. J plda erre, ha az oktatsra kltnk, vagy arra, hogy bokrot vegyenek a kertjkbe. Ha egyesek tudsra tesznek szert, vagy ltvnyos kertet ltetnek, ezzel nem cskkentik a tbbiek rszesedst ezekbl a dolgokbl,

88

mivel az ltaluk lvezett elnybl bizonyos fokig mindenki rszesedik. Az ehhez hasonl egyni gazdasgi lpsek - tbbnyire nemkvnatos - diffz hatsval meglehetsen gyakran tallkozunk a termels sorn. Fst, zaj, vzszennyezs, talaj erzi, a hal-s vadllomny cskkense, az ipar okozta betegsgek, frusztrlt munksok, s sok ms egyb jut errl az ember eszbe. A pnzre pl gazdasgi rendszer azzal az alapfeltevssel l, hogy ezek a diffz hatsok elhanyagolhatak, s minden egyes nll lps jl krlhatroltan s kzzelfoghatan (akr pozitv, akr negatv irnyban), de hozzjrul a trsadalmi jlthez, ahol a jlt egsze az egyes lpsek sszegbl addik ssze. Ms szavakkal, a pnz irnytja a gazdasg kislptk, lokalizlhat s msodlagos aspektusait, de figyelmen kvl hagyja a diffz azaz trsadalmi szempontokat. Amikor ezek a hatsok nyilvnvalv vlnak, akkor a trsadalmi jltrt felels szerveknek lpnik kell. A krds csupn az, mit tehetnek? llspontunk szerint, amelyik a gazdasgi letbe trtn brmifle kzponti beavatkozst tagad, a nyilvnos beavatkozsnak inkbb negatvnak, semmint normatvnak kell lennie. A beavatkozsok lnyegben a trsadalomellenes tevkenysg trvnyen kvl helyezsvel korltoznk a kereskedelemi tevkenysget. Azokrl a trsadalmi reformokrl van sz, amelyek rvn az elmlt szz vben civilizcink olyan nagy elrelpst tett. Radsul, egy sor fontos krdsben, amelyet kereskedelmi forrsokbl nem lehet kellen hatkonyan s kielgten elltni, az llam pozitv szerepet vllal, ilyen pldul az oktats, az egszsggy s a trsadalmi letet kellemess tev dolgok. Ennek ellenre a termels s a fogyaszts megmarad s meg is kell, hogy maradjon a jvedelemtermels keretein bell, s figyelmen kvl hagyja sajt tevkenysgnek diffz voltt. A kormny korltozhat egy ilyen fajta rendszert, st adk s tmogatsok rvn itt-ott javthat is rajta, s ki is egsztheti a kzszolgltatsokkal. Azonban nincs olyan rendez elv, amely maximalizlna azokat a diffz elnyket, amelyek ezeknek az intzkedseknek a cljt jelentik, s akrcsak tvolrl is megkzelten azt a fajta hatkonysgot, ahogyan a pnz maximalizlja a lokalizlhat elnyk sszessgt, s a minimumra szortja le a lokalizlhat kltsgeket. Ezrt a modern ipar racionlis alapon csak addig tarthat fenn, amg a kltsgek tbbsge meghatrozott, a termkek alkalmasak a fogyasztsra, s azokat teljes egszben el is fogyasztjk azok, akik megszereztk ket.1 Erre a krdsre az llamosts kapcsn mg visszatrek. A munkanlklisg megakadlyozsa. A pnz krforgsrl mr szltam. Lertam azt, hogy a vezetk, miknt adnak pnzt cserbe a termelk munkaerejrt s ms erforrsairt, s aztn azt, hogy a pnz hogyan jut vissza ugyanezektl az emberektl, most mr mint fogyasztktl a feldolgozott termkekrt cserbe. (A pnz egy kisebb rsze a vezetk zsebbe vndorol szolglataikrt). Mr emltettem, hogy az igazgatknak vissza kell kapniuk azt a pnzt, amit befektettek, mivel azt felteheten csak klcsnbe kaptk. Ha ez nem kvetkezik be, akkor knytelenek lesznek bezrni, s mindent eladni. Valjban a fogyasztk tbbnyire nem kltik el teljes jvedelmket, hanem egy rszt inkbb flreteszik, hogy nveljk biztonsgi tartalkaikat. gy a vezetk esetleg nem teljesen kapjk vissza befektetett pnzket, s ez a kereskedelem trvnyei szerint egy rszket arra knyszerti, hogy kiszlljanak az zletbl. Ennek kvetkeztben a kereskedelem visszaesik s munkanlklisg alakul ki. Az is igaz, hogy az egyni megtakartsokat kisebb-nagyobb mrtkben ellenslyozza az a klcsnbl szrmaz pnz, amibl j gyrak plnek. Az iparosods magasabb fokn ll virgz kzssgekben ez azonban nem bizonyul elgsgesnek ahhoz, hogy teljes egszben ellenslyozza a megtakartsokat, ezrt tarts visszaess kvetkezik be. Szerencsre a kormny ezt a problmt deficitfinanszrozssal orvosolhatja. A tarts munkanlklisg messze nem jelenti a kapitalizmus megoldhatatlan bels ellentmondst (ahogy azt a szocialistk tovbbra is lltjk), ez a kapitalizmussal
1

lsd o.

89

egytt jr, olyan elre nem lthat hinyossg, ami knnyen kikszblhet, ha flretesszk a kzfinanszrozssal kapcsolatos, mr rg megcfolt eltleteinket. llamosts. Ez idig nem tettem emltst a tulajdonrl. Csak azt mondtam, hogy a termelk egy rsze fld s ms termszeti erforrsok tulajdonosa, s utaltam egy bizonyos erforrsra is, amikor a menedzserek klcsnbl fedezik a tkjket. Mivel az j gyrak ppen ezekbl a klcsnkbl plnek, a gyrak tulajdonosai felteheten a hitelezk lesznek, akik pnzket a profit remnyben fektetik be. De tovbbra is nyitott az a krds, hogy a szban forg pldkban magn vagy kztulajdonrl van-e sz, s gy tnik, hogy alig van, vagy nem szabadna, hogy legyen klnbsg a kett kztt. Az iparban a magn s a kztulajdon kzti alapvet klnbsg a kockzatvllals mdjban rejlik. Magntulajdon esetn az egyn dolga, hogy biztostsa a tkt vagy hitelt nyjtson. Folyamatosan figyeli a befektetsi piacot, s tkjt igyekeznek a legtbbet gr gazatba befektetni, hogy a legtbb hasznot hzza belle. Ennek fejben profithoz jut, amibl rtelemszeren levonja az esetlegesen felmerl vesztesget. A tke visszafizetsn tl a hitel utn kamatra tart ignyt, s ennek biztostsra a nem fizet gyfllel szemben joga van jelzlogjogval lni. Ha az llam az egyedli befektet, a vgeredmnyt tekintve ehhez igen hasonlatos mdon fog viselkedni. A befektetsre rendelkezsre ll pnzsszeget eloszthatjk az egynek kztt, akiket a megtermelt profitbl s annak kamataibl honorlnak. Az llam csak annyiban klnbzik a magn befektetktl, hogy nincs lehetsge arra, hogy fellje tkjt, s nem is ruhzhatja azt t rkseire. De a fenti tnyezk egyike sem gyakorol lnyegi hatst a gazdasg mkdsre. Az llami tulajdon sokkal tbbet nyom a latban, ha az llam gy dnt, mint azt Szovjet-Oroszorszgban tette, hogy az iparvllalatok holdingjaknt mkdik, s ennek fejben rvid-s hossz tvon is kzpontilag biztostja szmukra a tkt, rszesedik profitjukbl s osztozik a vesztesgkben. Ezzel felszmolja a tkepiacot, mint a befektets jraelosztsnak eszkzt, s a sikeres megkzelts mdszernek helybe egy kormnyhivatal lp, a maga nyers kzponti dntshozatalval. Ezzel egy idben a vllalatok fizetkpessgnek nem szentelnnek akkora figyelmet, mivel mr kzel sem okozna akkora veszlyt a jelzlogjog jelentette fenyegets. Az llami tulajdon gazdasgi kvetkezmnyei nem elhanyagolhatak, a megtakartsoknak az llam kezben val koncentrlsa pedig messzire mutat kvetkezmnyekkel jr. A kzssgi fogyaszts biztostsa rdekben a tervezett termels el kapcsolatos szocialista vrakozsok alapjn elgg meglep tny, hogy a valsgban az llami tulajdon alig jelent klnbsget a (magntulajdonnal szemben). Ezt a tnyt nhny oldallal ezeltt mr elgg absztrakt mdon kifejtettem, s egy msik rsomban majd ismt rszletesen kitrek r. Most csak a vgs kvetkeztetseket kvnom levonni, anlkl, hogy szrl-szra be is bizonytanm azokat. Tegyk fel, hogy egy orszg ipara szzezer termel egysgbl ll, s mindegyikk ugyanarra az ipari erforrsra van rutalva, s termkeit is ugyanazon a ksztermk vagy flksz termk piacon rtkestik. Minden egysg ln az igazgat ll, akit a kapitalizmusban a rszvnyesek vlasztanak meg, kztulajdon esetben pedig az llam nevez ki. A kapitalizmusban az igazgat a rszvnyeseknek tartozik felelssggel a profitrt, mikzben az llam ellenrzi a hatkony mkds feltteleit. lltom, hogy llami tulajdon esetn lnyegben ugyanez a helyzet. A kormnynak (akrcsak a rszvnytulajdonosoknak), meg kell tallnia a megfelel adminisztratv eszkzt azoknak az embereknek az ellenrzsre, akiket nevezett ki. A kormnynak nhny ltalnos szablyt kell fellltania, hogy ellenrizni tudja azt a nagyszm embert, akiknek feladatt kzvetlenl a kztk lv viszony hatrozza meg. Bizonyos hatkonysgi feltteleket ki kell ktnie, amelyek r ppgy rvnyesek, abban az rtelemben, hogy brki, aki teljesti ezeket, az joggal mondhatja, hogy elvgezte feladatt s ignyt is tarthat ennek elismersre. A feltteleknek pontosan krlrtaknak s egyrtelmnek kell lennik, ellenkez esetben az gyeskedst ismerik el s a

90

tisztessges eszkzket hasznlkat bntetik meg. A vezet sikernek egyetlen pontos s racionlis mrcje az zleti haszon. Amennyiben viszont a hatkonysg mrsre valamifle tesztet vezetnek be s fogadnak el, a vezetnek alaposan mrlegelnie kell, hogy az ltalnos szablyok adta kereteken bell milyen eszkzket hasznl a cl elrse rdekben. Helyzete ez esetben egybevg a kapitalizmus menedzsernek helyzetvel. Mg a fentiek elfogadsa esetn is jra-s jra felbukkan az a hamis felttelezs, miszerint az llam ltal kinevezett igazgatk esetben jval rszletesebb szablyokat lehet elrni, mint a magngazdasgban dolgoz igazgatk esetben. Az adminisztratv korltok mindkt esetben azonosak. A kormny mindkt esetben rvnyre tudja juttatni preferenciit, s ennek fggvnyben kpes alaktani a profittal szembeni elvssait. Jutalmazhat, bntetst szabhat ki, klnadt vethet ki, de ezeket az eszkzket mindkt esetben azonos alapra kell ptenie, olyan adatokra, amelyek gyorsan s megbzhatan kinyerhetk a vllalat mrlegbl. Az llami tulajdonban lv ipar alig hoz vltozst az ipar egsznek mkdsben. A pnzre pl gazdasg ltal figyelemre nem mltatott rdekek felkarolsval a szocialista llam eszkzei gyakorlatilag alig vltoznak, tulajdonkppen ugyanazokkal az intzkedsekkel l, mint minden ms, a magntulajdon felett ellenrzst gyakorl kormnyzat. (ez igaz a monopol kizskmnyols felszmolsra tett ksrletekre is) A Szovjet-Oroszorszgban uralkod zrzavar s bels feszltsg nagyrszt annak a ktsgbeesett trekvsnek tudhat be, hogy kzzel-lbbal megprbljk ez all kivonni magukat. Ennek a kvetkezmnye az jra-s jra ismtlden megjelen s gyakran erszakos formt lt trekvs, hogy olyan mrtkben ellenrzs al vonjk a gazdasgi letet, hogy az mr nem lesz egyeztethet ssze annak hatkony mkdsvel. sszefoglalva, a pnzre pl gazdasgnak s a profitra val trekvsnek nincs igazi alternatvja. Napjaink modern, magas sznvonal gazdasga ezekre az elvekre pl, s ezeknek az elveknek a figyelmen kvl hagysa gazdasgunkat az nellt gazdasg szintjre sllyeszten le. Ez gyakorlatilag a nyugat iparosodott nemzeteinek vgt jelenten. Ahelyett, hogy a kzssgi fogyaszts megtervezse irnt vgyakoznnk, tovbb kell lpnnk a kereskedelem megreformlsnak tjn. A mlt szzad reformjai mindent remnynket fellmlva humnusabb tettk a kapitalizmust. Ha vgre felismerjk, hogy ebben a rendszerben kell lnnk, ezt kell javtanunk s fejlesztennk, akkor a jvben mg gyorsabban s knnyebben fogunk elre jutni.
10

A TRSADALMI FELADATOK IRNYTHATSGA I. rsz. Fogalmak A tudomny szabadsga rdekben kifejtett rvelsem szoros kapcsolatban ll a gazdasgi individualizmus klasszikus doktrnjval. A vilg tudsai olyan csoportot alkotnak, akik kszek a tudomny mg nyitott krdseire megkeresni a vlaszokat, s lltom, hogy ennek rdekben kszek arra, hogy eredmnyesen egyestsk eriket, de kizrlag csak akkor, ha szabadon kvethetik sajt elkpzelseiket. A fenti kijelents igen kzel ll Adam Smith egyik lltshoz, miszerint az zletemberek a termelshez szksges erforrsok egyazon piacn jelennek meg, s ugyanannak a keresletnek az eltr aspektusait elgtik ki. Smith szerint erfesztseiket egy lthatatlan kz irnytja annak rdekben, hogy a rendelkezsre ll erforrsokat a lehet leghatkonyabb mdon hasznljk fel. Ez a kt -a haszon maximalizlsra trekv - rendszer valjban azonos elveken nyugszik, s csupn a prhuzamos pldk kt kiragadott esett testestik meg. A termszetben 91

szmtalan olyan rendszer mkdik, amely azonos elvekre pl. Khler ezeket a rendszereket dinamikus rendszerek-nek hvta, s br ezt a defincit egy korbbi rsomban magam is hasznltam1 gy gondolom, ez esetben egyszeren csak spontn rendszer-nek fogom ezeket nevezni. A REND KT FORMJA2 Amikor dolgok vagy emberek jl elrendezett llapotval tallkozunk, hajlamosak vagyunk azt felttelezni, hogy valaki szndkosan rendezte el ket. A szpen gondozott kertet valakinek karban kell tartania, a jl mkd gpet valakinek meg kell terveznie, a katonai pardt valakinek le kell veznyelnie, s kzben kell tartania, mindezek a rend megnyilvnulsnak tipikus esetei. A rend ily mdon trtn fenntartsa a trgyak s az emberek szabadsgnak korltozst jelenti, amennyiben hatrt szab azok kedvkre trtn mozgsnak vagy helyben maradsnak azltal, hogy egy elre kigondolt terv alapjn jelli ki helyket a rendszerben. De ltezik a rendnek egy msik, kevsb egyrtelmen meghatrozott formja is, amelyik ezzel ppen ellenttes elvekre pl. Ha egy korst vzzel tltnk meg, az teljesen kitlti annak sszes mlyedst, mindenhol azonos srsg lesz, s felszne is teljesen sima felletet alkot. Egy ilyen tkletes elrendezdst az ember nem tudna produklni, ha az ezt biztost gravitci s kohzi akrcsak egy pillanatra is megsznne. Ha klnbz formj s szerkezet tartlyokbl egy kzleked ednyrendszert hozunk ltre, s hagyjuk, hogy a bele tlttt vz elrendezdjn, akkor az ugyanilyen tkletes s egyforma mdon feltlthet, amg minden ednyben azonos szinten nem ll a vz. A rend msodik formjban nincs semmifle, az egyes alkotelemekre vonatkoz knyszert er, a kls erk, mint pldnkban az ednyek ltal kifejtett ellenlls s a gravitci minden megklnbztetstl mentesen fejtik ki hatsukat. Az egyes alkotelemnek szabadon vetik al magukat a kztk lv bels haterknek, s az gy ltrejv rend a bels s kls erk egyenslyt jelenti meg. Ha nem lenne kls er, vagy az elhanyagolhat mrtk lenne, s csak a bels erk hatnnak, a kialakul egyensly mg inkbb meglep szablyszersget mutatna. A folyadkok, gzok s cseppfolys anyagok gmbformba rendezdnek, alacsony hmrskleten kikristlyosodnak, az atomok pedig egymstl mindig azonos tvolsgra helyezkednek el a tr hrom dimenzijban. Ha fltucatnyi klnbz anyag molekulit egy veg forr vzben sszekeverjk, s pr perc alatt hagyjuk lehlni, akkor minden anyag a sajt kristlyszerkezett veszi fel. Az egyes anyagok molekulinak millii elvlnak a tbbiektl, s mindegyikk sajt jl megklnbztethet s elrendezett halmazba tmrl. Ez a teljestmny nagysgrendjben ahhoz a feladathoz hasonlthat, mintha a Fldn mindenfel fellehet, klnbz szn mrvnydarabokat szt kne vlogatnunk s valamifle rendszer szerint elrendeznnk. Ez vekre val munkt jelentene az emberisgnek, mikzben a molekulk kzti bels klcsnhatsoknak ksznheten az ehhez hasonl eredmny spontn mdon nhny msodperc alatt elll. Teljesen egyrtelm, hogy kudarcra van tlve minden olyan trekvs, amely azt clozza, hogy tvegyk a bels erk feladatt. Ha az egyes alkotelemeknek meg kellene vrniuk, hogy sszeszedjk s egyenknt a helykre rakjk ket, akkor az ezrt felels hivatalok csupn arra knyszerthetik ket, hogy mindrkre rendezetlenek maradjanak. Ezrt
1 2

The Growth of Thought in Society (Economica, 1941, 428.o.) Ennek a rsznek a lnyegt az Economicban megjelent, fent hivatkozott rsombl vettem t.

92

gy tnik, hogy amennyiben igen nagy szm dolgot kell gondosan elrendeznik, akkor ez csak az egyes elemek spontn klcsns alkalmazkodsa rvn kvetkezhet be, nem pedig e sokszm egyed helyzetnek elre megtervezett meghatrozsa rvn. A spontn mdon ltrejv rend igen kifinomult s sszetett is lehet. Erre j plda a nvnyek s llatok nvekedse s kialakulsa. A megtermkenytett sejtbl kifejld tbbsejtes organizmus alkotrszei folyamatos klcsnhatsra trekszenek az ket tpll anyaggal, hogy vgl eljussanak a bels egyenslyi llapothoz. Mint azt a csonkolsos s transzplantcis ksrletek bebizonytottk, egy embrionlis szervezet sejtjei rendelkeznek azzal a kpessggel, hogy a bels erk klcsnhatsa kvetkeztben brmely feladatot ellsssanak. A fajok fejldst gyakran gy magyarzzk, mint az l anyagnak klnbz krlmnyek kztt lezajl, bels egyenslyi llapot elrsre val trekvst. Ennek ellenre, nem kne kedvezen megtlnnk a klcsns alkalmazkodst, ezen bell is a specilisan megtervezett rendet. Kisebb esetszmnl a megtervezett rend jval nagyobb teljestmnyre kpes, ebben az esetben minden gpezet s mechanika flnyben van. A rend elrsnek kt alternatv s egymssal szembenll tja ltezik: az elemek szabadsgnak korltozsa, illetve a teljes kr egyttmkds biztostsa, s mindkettnek megvan a maga megfelel alkalmazsi terlete. Hacsak valamirt nem rszestjk elnyben egyik mdszert sem a msikkal szemben (pldul mert a tervezs hvei ragaszkodnak a megfontolt irnytshoz, vagy a laissez faire elmlet kveti az automatizlshoz), akkor knny eldnteni, melyik feladat hajthat vgre az egyik, s melyik a msik mdszerrel. Ebben az esetben az egymst klcsnsen kizr mdszereket tvzni fogjk, mivel mindegyikk betlti a msik ltal resen hagyott teret. Figyelembe kell vennnk azt a szablyt, miszerint egy halmaz elemei kztt nem ltezik olyan klcsnhats, amelyik ezeket az elemeket a megkvnt formra rendezi. Azok a klcsns erk, amelyek pldul a molekulk vagy egy szervezet sejtjei kztt hatnak, akr teljes egszben is hinyozhatnak. Ez a helyzet pldul a klnbz szn mrvnydarabok esetben, amelyek nem mutatnak hajlandsgot a spontn elklnlsre. Msrszrl a spontn mdon kialakul rend nemkvnatos is lehet, pldul nem megfelel kzegben lezajl kmiai reakcik nem kvnt termket hoz ltre, vagy a hallos daganat elpuszttja a szervezetet. Mindez azt jelzi, elkpzelhet, hogy a trsadalomi egyttmkds meghatrozott, trsadalmilag kvnatos formi megvalsthatak, mgpedig gy, hogy minden egynnek megengedjk, hogy cselekedeteit a tbbiekhez igaztsa, (vagy legalbbis a tbbiek cselekedeteibl add helyzetekhez). Ennek ellenre semmi garancia nincs arra nzve, hogy egyrszt (1) a koordinci brmely sajtosan elkpzelt formja ily mdon megvalsthat, msrszt (2) az egynek kzti brmilyen klcsnsen szabad alkalmazkods a kvnatos eredmnnyel jrna. Mindez arra hvja fel a figyelmet, hogy az alkalmazkods legsikeresebb formi sem mentesek a nyilvnval tvedsektl, s nem jelentenek tbbet egy relatve optimlis megoldsnl. Ennek ellenre gy tnik, hogy a szabad alkalmazkods rendszere ltal elrt eredmnyeket lnyegben semmifle ms egyttmkds nem tudja ptolni.

MAGNSZABADSG

A kzponti irnyts hatkre cm korbban megjelent rsomban mr kitrtem a trsadalmi rend ltrehozsnak elre elhatrozott formira, s azt prbltam meg bebizonytani, hogy ez a mdszer teljes egszben alkalmatlan arra, hogy a spontn rend ltal

93

megkvetelt feladatokkal megbirkozzon. Mostani rsomban elssorban arra trekszem, hogy ttekintsem, s vzlatosan elemezzem a trsadalom spontn rendjnek f elemeit. Mieltt azonban rtrnk ennek megtrgyalsra, pr szt kell szlnom azokrl az individualista kijelentsekrl, amelyek a trsadalom spontn mdon kialakul rendjhez semmilyen mdon sem jrulnak hozz. Egy sor olyan dolog van, amit az egynek a nlkl tehetnek meg, hogy annak brmifle hatsa lenne a trsadalomra nzve, vagy pontosabban fogalmazva, egy sor olyan dolog van, amelyeknek trsadalmilag elhanyagolhat kihatst illeten egyetrts mutatkozik a hatsgok s a kzvlemny kztt. Az egyn ltal szabadon, a bntets illetve cenzrzs veszlye nlkl vgezhet dolgok kre szles, s az is igaz, hogy az ilyenfajta individualizmus valamifle kapcsolatban ll a kzszabadsggal. A rabszolgasg s a jobbgysg esetn gyakorlatilag sem egyni, sem kzszabadsg nem ltezik. A szolgasg alli felszabaduls mind jogi mind anyagi tren - a kzszabadsg elrse rvn valsulhat meg. Bractont idzve Az abszolt szolgasgbl egy bizonytalan s meghatrozhatatlan szolglat kvetkezik, amikor este nem tudhat, milyen feladatot rendelnek el reggelre, s az emberek brmilyen feladat elvgzsre ktelezhetek. A szabadsg fel vezet t els lpse a feudlis ktelezettsgek szoksjogban, trvnyben vagy rott szerzdsben trtn rgztse. A ktelezettsgek pnzzel trtn megvltsa rvn, az rbres a fld brlje lesz, szabadon fog rendelkezni nmagval s munkaidejvel, s sajt maga dnt arrl, hogy szmra mi a leghasznosabb s legkifizetdbb. A kzszabadsg azonban tbbnyire nem ll arnyban az egynek szabadsgval. A magn-s a kzszabadsg akr inverz viszonyban is lehet egymssal. Az egynek nihilizmusa tudatukat felkszti a despotizmusnak trtn behdolsra, a despotikus rendszerek viszont esetenknt megtrik a magnlet korltozs nlklisgt, amit viszont a kzszabadsgot lvez trsadalom esetleg kivet magbl. Sztlin alatt a magnszabadsg kre tgabb volt, mint a viktorinus Angliban, a kzszabadsg viszont sszehasonlthatatlanul szkebb. A szabad trsadalmat a kzszabadsg jellemzi, ami az individualizmuson, s nem a trsadalmilag hatstalan szemlyes szabadsgon keresztl jut trsadalmi szerephez. Ez fordtva is igaz, a totalitarizmus nem akarja lerombolni a magnszabadsgot, de a kzszabadsg minden formjt elveti. A totalitarizmus felfogsa szerint a fggetlen egynek cselekedetei nem brnak trsadalmi jelentsggel, csupn magnvgyakat elgtenek ki, gy minden kzfelelssg az llamra hrul. A trsadalom liberlis szemlletnek, amely a kzletben meghatroz szerepet tulajdont az egyni szabadsgnak, r kell brednie arra, hogy ez a szabadsg kt aspektusnak, a magn-s a kzszabadsgnak a megklnbztetst vonja maga utn. Mind a magn, mind a kzszabadsgot meg kell vdennk, de az elbbire veszlyt jelent, ha azt az utbbi alapjn kveteljk meg s akarjuk igazolni, ami meglehetsen gyakran megtrtnik.

A TRSADALOM SPONTN RENDJNEK FORMI Akkor beszlhetnk egy trsadalom spontn rendjrl, ha az egynek kzti rend annak ksznheten jn ltre, hogy lehetv tesszk szmukra, hogy sajt elhatrozsukbl, de a mindenkire egyformn rvnyes trvnyek alapjn lpjenek egymssal kapcsolatba. Ekkor elmondhatjuk, hogy az egynek erfesztseit egyni kezdemnyezseik koordinljk, s ez az nkoordinci igazolja kzleti szabadsgukat. Ebben az esetben az egynek ilyen jelleg cselekedetei szabadok, mivel nem ltezik semmifle, akr feljebbvaltl, akr hatsgtl rkez specilis parancs, csupn ltalnos s

94

szemlytelen knyszernek kell alvetnik magukat. Ugyanakkor egy sor olyan szempont ltezik, ami szerint ezek az emberek nem szabadok. Knytelenek dolgozni, hogy megkeressk kenyerket, munkltatjuk kizskmnyolhatja ket, csaldjuk megflemltheti ket, sajt hisguk ldozatul eshetnek, s vgl mindegyikknek meg kell halnia. Ezrt nem lltom, hogy brmilyen rtelemben vve szabadok lennnek. Krds, hogy ez a fajta szabadsg milyen inherens rtkkel br, s trsadalmi hasznossgtl fggetlenl mennyire rdemes ezt a vdelmnkbe vennnk. Erre a problmra a ksbbiekben mg visszatrek. Az egyni kezdemnyezsek sszessge csak akkor jelenti a spontn rend ltrejttt, ha cselekedetei sorn mindenki szem eltt tartja, hogy korbban msok ebben a kontextusban milyen lpseket tettek. Nagyszm rsztvev esetn a klcsns alkalmazkods szksgszeren indirekt formban valsul meg, mindenki alkalmazkodik a tbbiek korbbi cselekedetei rvn elllott helyzethez. Ez megkveteli, hogy egy adott krdsre vonatkoz informcik az adott csoport minden tagja szmra rendelkezsre lljanak. Egy adott kzssget rint krdsek esetben ez a piacra, a trsadalmi haladsra, vagy a trvnykezsre vonatkozik. Ehhez mg azt is hozztehetjk, hogy az egynek sz alatt egynknt cselekv csoportokat rtnk.

A PIACOK A trsadalom spontn rendjnek legeklatnsabb pldja az egymssal verseng egynek sszessgn alapul gazdasg, ennek prototpust egy lthatatlan kz alaktja. Ennek f jellemzit most csak olyan mlysgben rintem, ami elengedhetetlen ahhoz, hogy ezt a sajtsgos spontn rendszert ms tpus rendszerekkel sszehasonlthassuk. A (tovbbiakban) kln vizsgljuk meg a termelk s a fogyasztk rendszereit. A krds egyszerstse rdekben ttelezzk fel, hogy minden termel ltetvnyigazgat, aki javak s szolgltatsok ellltsa s a fogyasztknak trtn rtkestse rdekben forrsokat vesz brbe, illetve vsrol. Azokrl, akiktl ezeket a forrsokat munkaer, fld, tke brbe veszik vagy megvsroljk, a ksbbiekben esik majd sz. A termelk folyamatosan figyelemmel ksrik, hogyan tudnk a lehet legnagyobb haszonnal mkdtetni az ltaluk ellenrztt forrsokat, s hogy hogyan vonhatnak ellenrzsk al mg tbb olyan forrst, amit korbban ms termelk irnytottak, s amit ezutn k nagyobb haszonnal tudnnak felhasznlni. Ebbl kvetkezik, hogy a termelk minden egyes j dntse a kereslet vltozst fogja jelenteni a forrsok piacn. Ezt a fajta keresletvltozst a mindenki ltal egysgesen hasznlt pnz fogja kifejezni. Egy termel minden egyes j dntse az rak vltozst vonja maga utn, s ezen nyugszik az sszes tbbi termel tovbbi dntse. gy mkdik az egyni termelk dntseinek egymshoz val alkalmazkodsa. Minden alkalmazkods cskkenteni fogja a fogyasztk egy adott szint megelgedettsgnek elrshez szksges forrsok nagysgt. Az alkalmazkodsok sszessge a termels sszkltsgt minimlis szintre fogja cskkenteni. A vgeredmny egyfajta rend lesz, egy olyan halmaz, amelyik a szmtalan klnfle elem egyedi kapcsolatbl add elnykkel rendelkezik. Ez a fajta rend spontn rend, lvn, hogy az egynek egymstl fggetlen cselekedeteiben gykerezik, s ezeket a cselekedeteket egy korbban ltrejtt, ehhez a csoporthoz tartoz tbbi egyn hasonlan irnytott fggetlen cselekedeteinek kzs jellemzi irnytja. Ez j plda a trsadalom spontn mdon ltrejv rendjre. Mieltt rtrnnk a fogyasztkra, hadd tegyem helyre a fentiekben vzolt j pr tlzott leegyszerstst. Az igazgatk (I) termszetesen alkudoznak a termelshez szksges

95

erforrsokrt azokkal, akik ezeket birtokoljk. Mivel nincs rabszolgasg, ezrt gy vesszk, hogy minden munks (M) szabadon rendelkezik a sajt munkaerejvel. Emellett ott vannak a fldtulajdonosok (F), akik arrl dntenek, hogy a fldet gyrptsre, mezgazdasgi mvelsre, vagy ms produktv clra hasznostsk, tovbb a befektetk (B) akik rendelkeznek a szksges tkvel. Az M, F s B betvel jelezett szemlyek az igazgatkkal egytt kln-kln piacon jelennek meg, amelyek mindegyike spontn rendet kpez, s spontn mdon alkalmazkodik a msik ketthz. Vgl az igazgatkkal szemben llnak a fogyasztk (FO), gy az albbi leegyszerstett brt vzolhatjuk fel: A ktirny nyilak a piaci kapcsolatokat jellik. A kvetkezkben vizsgljuk meg az igazgatk (I) s a fogyasztk (F) kzti alkalmazkods formit. A fogyasztk is spontn rendszert alkotnak. A fogyasztk egyms utni vsrlsai alkalmazkodnak a korbbi vsrlsok ltal elidzett piaci helyzethez, s ezltal olyan felttelek llnak el, hogy a fogyasztk a rendelkezsre ll javakbl s szolgltatsokbl a meglv jvedelemelosztsnak megfelelen ignyeik alapjn maximlis kielglshez jussanak. Ezt a rendszert kiegszti egy msik rendszer, az igazgatk rendszere, akik a fogyasztkrt versengenek. Az I-tl balra ll spontn rendszereket, amely biztostjk, hogy a termels kltsgei minimlis szinten alakuljanak, az kapcsolja ssze az I-tl jobbra ll maximlis kielglst biztost spontn rendszerekkel, hogy a fogyasztk ugyanazok, akiket M-el, F-el, B-vel s Ivel jelltnk. Az F a lakossgot, mint fogyasztkat, az M, F s B pedig a lakossgot, mint termelket reprezentlja. Ezt a helyzetet a korbbiakban mr elemeztem.

INTELLEKTULIS RENDSZEREK

Az albbiakban az intellektulis let rszt kpez spontn rend elemei kzl legelszr a trvny, s ezen bell is a szoksjog krdskrt fogom megvizsglni Vegynk egy brt, akinek a trgyalson egy bonyolult gyben kell dntst hoznia. Mikzben dntst mrlegeli, felidz tucatnyi hasonl esetet, s tudat alatt sok ms esetet is. Eltte mr szmtalan ms br lt a szkben, s hozott dntst a trvnyek, a precedensek, az egyenlsg s az rdekek mentn, s most neki is dntst kell hoznia. Mikzben rtkeli az adott eset klnbz aspektusait, gondolataiban folyamatosan felidzi eldei dntseit. Az adott eset tisztn jogi vonatkozsain tlmenen rzkeli kora vlemnyforml erejt, az egsz mgtte ll trsadalmi kzeggel egytt. Csak akkor lesz meggyzdve dntse helyessgrl, s akkor lesz ksz arra, hogy azt kinyilvntsa, ha megvizsglta a krds sszes aspektust, s sajt szakmai meggyzdse alapjn dntsre jutott. Ha eljutott eddig a pontig, s kihirdette az tletet, az esemnyek menete megfordul. A meghozott dnts lehet, hogy alapjaiban, de lehet, hogy csak kismrtkben vltoztatja meg a trvnyt, de mindkt esetben a hatlyban lv trvny rtelmezst jelenti, s vagy megersti, vagy mdostja azt, s a tovbbiakban nmikpp ms megvilgtsba helyezi. Egyttal a kzvlemny is j vlaszt s j stimullst kap. Minden egyes brsgi dnts irnymutatknt szolgl a mg t nem gondolt jvbeni dntsekhez. A szoksjog az egymst kvet brk kzti alkalmazkodsi folyamatot jelenti, ami a brk s a kzvlekeds kzti klcsnhatsra pl. Ennek eredmnye az alapvet szablyokat folyamatosan jraalkalmaz s jra rtelmez szoksjog mederben tartott vltozsa, s ennek a

96

szoksjognak a hatkre s konzisztencija folyamatosan nni fog. A rendszer minden esetben olyan koherencival s alkalmassggal br, ami jl kifejezi a bri dntsekben rejl blcsessget. Ezek a dntsek kvetik az ket megelz dntseket, s a kzvlemny indokolt vltozsait is. Ebbl kvetkezik, hogy az tlethozatal rendszere a trsadalom spontn kialakul rendjnek egy pldja. Jl lthat azonban, hogy ez a rendszer alapjaiban tr el a termels s fogyaszts rendszereitl, annl az oknl fogva, hogy nem csupn idleges elnykre tart ignyt. Mikzben a gazdasg spontn rendje az egyneket csak annak rdekben koordinlja, hogy az abban rsztvevk pillanatnyi anyagi rdekeit szolglja, addig a bri tevkenysg a jogi gondolkods elfogadott, tarts rendszern alapul. A spontn rend kvetkez pldja visszavezet knyvnk kiindulpontjhoz, a tudomnyhoz. Kutatsai sorn minden tuds figyelembe veszi a korbbi korok eredmnyeit s megllaptsait. Ezek tanknyvekben, vagy jabban tudomnyos publikcikban s nyilvnos vitkban kerlnek felsznre. A problma megfogalmazsban, annak trgyalsban s a kvetkeztetsek levonsban a tudomny elfogadott mdszereit hasznlja, azokkal az egyedi klnbsgekkel, amelyeket jnak tall alkalmazni. A tuds abban klnbzik a brtl, hogy neki nem egy adott krdst kell eldntenie, hanem ki kell vlasztanai kutatsi terlett. Mr korn specializldik egy olyan szakterletre, amely megfelel rdekldsnek, majd munkssgnak vei sorn olyan egyedi, a tehetsgnek megfelel kutatsi tmt vlaszt, amelyben remnyei szerint emltsre mlt eredmnyt rhet el. Miutn egy adott kutats dicssge azt illeti, aki elszr hozta azt nyilvnossgra, mindenki azon van, hogy azonnal kzztegye eredmnyeit, amint megbizonyosodott rluk. Ez arra kszteti a tudsokat, hogy kslekeds nlkl tjkoztatassk kollgikat legjabb eredmnyeikrl. Ugyanakkor komoly kvetkezmnyei vannak az id eltti publiklsnak, mivel komoly tekintlyvesztesget jelent az eredmnyek elhamarkodott kzlse. Ez megvdi a tudomnyos kzvlemnyt attl, hogy a tlzott ambcitl fttt tudsok tves kvetkeztetsei tmegesen napvilgra kerljenek. A tudomnyos kzvlemny nagy adag szkepticizmussal fogad minden j kutatst, ezrt a tudsnak fel kell kszlnie arra, hogy lltsait megvdje a lehetsges ellenvetsekkel szemben. Ennek kvetkeztben minden j tudomnyos lpst alapos vizsglatnak vetnek al, s mindkt oldal rvei nyilvnossgot kapnak, mieltt a tudomnyos kzvlemny elfogadja vagy elveti a szban forg krdst. Egy adott problmval foglalkoz tuds, aki premisszaknt fogadja el a megelz korok felhalmozott ismeretanyagt, vezrlelvknt tekint a tudomny standardjaira, mikzben figyelembe veszi kora tudomnyos kzvlekedst is, egy olyan brra hasonlt, aki kora gondolkodsnak fnyben veszi figyelembe a korbbi tleteket s rendeleteket, s ennek megfelelen rtelmezi azokat. A tuds elszr kivlasztja azt a krdst, amelynek megoldsra tehetsgt a lehet legjobban tudja felhasznlni, s amikor elrte cljt, azonnal bejelenti a kutatsra vonatkoz ignyt, amint megbizonyosodott annak helytllsgrl, s nyomst gyakorol a tudomnyos kzvlemnyre annak rdekben, hogy fogadjk el kutatst. Ebben az esetben a tuds gy viselkedik, mint az az zletember, aki elszr megvizsglja a rendelkezsre ll erforrsok lehet leghatkonyabb felhasznlsi mdjt, azt kveten viszont siet, hogy reklmozza s ajnlja termkt a fogyasztknak, mieltt ebben brki megelzn. Az alkalmazkods els mdszere a konzultcis folyamat, ez a brk s a tudsok krben elfogadott dolog. A jog s a tudomny folyamatos fejldse azokbl a konzultatv cselekedetekbl kvetkezik, amelynek rvn ezek a dinamikus rendszereik fenntarthatak. Az zletemberek kztt viszont igen kevs vlemnycserre kerl sor. Br a kereskedelemmel kapcsolatos elkpzelsek is folyamatosan fejldnek, ezek megtrgyalsa nem tartozik a kereskedelem feladatai kz. Az zletemberek kzti klcsns alkalmazkodst alapveten sajt trekvseik vezrlik, s ez bizonyos rtelemben a tudomnyos munka legfontosabb

97

aspektusairl is elmondhat. Mindkt esetben egymssal verseng alkalmazkodsrl van sz, amely minden esetben arra trekszik, hogy maximlis szintre nvelje a termelst, s a minimumra szortsa le az rakat. Mikzben a konzultci biztostja a tudomny szisztematikus fejldst, a tudomnyban tevkenyked verseng erk a kutats szellemi teljestmnynek s anyagi erforrsainak lehet leggazdasgosabb felhasznlsra trekszenek. De valami mg mindig hinyzik az elemzsbl. A tudomnyos lltsokat igazol s azokat elfogad nyilvnos vita klcsns alkalmazkodsi folyamat eredmnye, de ez nem nevezhet sem konzultatvnak, sem versengnek. Ezt a fajta alkalmazkodst kt olyan, egymssal szembenll gyvd pldzza, akik mindketten a maguk oldalra akarjk lltani a brsgot. Amikor a kettejk kzti vita szles krben zajlik, akkor mindkt fl a msik ltal elmondottak figyelembevtelvel alaktja sajt rvelst, s ennek ksznheten az gy klnbz, egymst klcsnsen kizr aspektusa kiderl, s gy a kzvlemnyt vgl meggyzik az egyik (vagy tbb) nzet elfogadsrl illetve a msik nzet elvetsrl. Az eredmnnyel zrul vitban rsztvevkrl elmondhat, hogy a spontn rend egyik fajtjban vettek rszt. Az egyttmkds fenti tpusa abbl a szempontbl hasonlt a kompetitv rendre, hogy a benne rsztvev, egymssal szembenll egynek egymst klcsnsen kizr elnyk elrsre trekszenek. Egy nylt s fair vitban a rsztvevk clja elssorban az igazsg bemutatsa, annak rdekben, hogy ennek segtsgvel feltrhassk tvedseiket. Ezrt azt javasolom, hogy a nylt s fair vita sorn kialakul egyttmkdst kln kategriaknt kne kezelnnk, meggyzsen alapul spontn rend elnevezssel. A tudomnyos tevkenysg klcsns koordincija mind a hrom fajta klcsnhatst magba foglalja: els helyen a konzultcit, msodsorban a versenyt, harmadikknt pedig a meggyzst. A jog s a tudomny a trsadalom szmos intellektulis tevkenysge kzl csupn kett kpvisel. Br tudatunk egyik rsze sem hoz ltre olyan egzakt rendszert, mint a jogi s a tudomnyos gondolatrendszer, ezek a rendszerek a benne rsztvevk klcsns alkalmazkodsainak ksznheten hasonl mdon rvnyeslnek. Ehhez hasonlan a nyelvet s az rst az egymssal kommunikl egynek hoztk ltre. A joghoz s a tudomnyhoz hasonlan az irodalmat, a klnbz mvszeti gakat, a festszetet, a zent, az egyes mestersgeket, tbbek kzt az orvoslst, a fldmvelst, a kzmvessget, a technika klnbz gait, a vallsi, trsadalmi s politikai gondolatrendszert s az emberi gondolkods szmtalan ms terlett is a spontn rend mdszerei alaktottk. Ezek olyan, mindenki szmra hozzfrhet kzs rksget alkotnak, amelyre az egymst kvet genercik kreatv tagjai innovcikkal reaglnak. Ha javaslataikat elfogadjk, akkor az a kzs rksg rszt fogja kpezni, s irnymutatknt szolgl az eljvend generciknak. KAPZSISG S PROFESSZIONALIZMUS A kzpkor ra tart folyamatos fejldse sorn a kapitalizmus egyrszt az egyhz, majd a ksbbiekben a szocializmus brlatainak kereszttzben llt, aminek az az oka, hogy a profit szerzst a meglhets eszkzv tette. R.H. Tawney aki szocialistaknt maga is hozzjrult ehhez a brlathoz A kapzsi trsadalom cm mvvel, A valls s a kapitalizmus felemelkedse cm knyvben elemzi e kritikai korai szakaszt. Itt fejtette ki azt a mindig is jelenlv szocialista vgyat, hogy az ipari termelst szakmai elrsok irnytsk, ne pedig a szemlyes szerzsvgy1.
1

Ebben tbbek kzt azt rja Napjaink ipara s a szakmai hivats kzti klnbsg nyilvnval s egyrtelm. Az egyik lnyege abban ll, hogy egyetlen mrcje van, ez pedig a rszvnyesek haszna. A msik lnyege, hogy

98

Prhuzamosan vizsgltam a spontn rend gazdasgi s intellektulis rendszereit, s rvilgtottam arra, hogy amg a gazdasgi rendszert irnyt egyni cselekedetek egyrtelmen verseng jellegek, addig az intellektulis rendszerek elssorban konzultatvak, pldul egy mr kialakult szakmai vlemnyhez igazodnak. Knny beltnunk, hogy ennek mirt kell gy lennie. A spontn rend intellektulis rendszere csak egy meglv gondolatrendszeren bell jhet ltre. Egy ilyen jelleg, a tradci tjn trktett rendszer kpes befogadni az jonnan rkezket, s a benne rejl tradicionlis mrck alapjn irnytja kzremkdsket. Az ilyen fajta rendszereket azonban a kimerls veszlye fenyegetheti, a bels ellentmondsok nvekedse alshatja, az jonnan felmerl problmk okozta vlemnyklnbsg pedig lerombolhatja ket. De amg egy ilyen rendszer mkdik s azt igazknt el is fogadjk, addig alkalmazsa nmagban is clknt rtelmezhet, s sztenderdjeit nmaguk miatt, az alkalmazsban rsztvevk cselekedeteinek irnytsa rdekben fogadjk el. Ez a fajta gondolatrendszer gyakorlatilag csak akkor ltezhet, ha olyan trsadalmi struktrba pl be, amely ennek megtestestsnek szenteli magt. A gazdasgi tevkenysget nem irnythatjk szakmai mrck, mivel nem ltezik olyan gondolatrendszer, amelyekbl az erre vonatkoz mrck levezethetk lennnek. rtelmetlen dolog olyan tulajdonra vonatkoz mrcket keresni, amelyek racionlis alapon meghatroznk vgtelen szm dolog elosztst azt a millinyi kereskedelmi kapcsolatot amit a modern ipartl elvrnak. A fogyasztk ignyeinek kielgtsre trekv ipari termels eredmnyessgt vgs soron a fogyasztk megelgedettsge adja meg. Ennek pedig egyetlen sszer fokmrje, legalbbis az esetek tbbsgben a fogyaszt azon hajlandsga, hogy egy verseng piacon olyan rat adjon egy adott termkrt, ami profitot hoz a termelknek. A termelknek ezrt termkeik eladsa sorn profitra kell trekednik, s ez a haszon kell, hogy vezrelje ket. Ennek az ellenkezje mondhat el a gondolatrendszerek mkdtetsrl. Elszr is egy ilyen dolog eredmnyt lehetetlen felosztani az egyes fogyasztk kztt, s gyakorlatilag nem is fogyaszthat el. Az ltaluk nyjtott kielgls alapveten kzssgi termszet, mint pldul egy gynyr kzplet vagy egy hbors gyzelem. Msrszt, mg ha az eredmny valahogy egynileg mgiscsak elfogyaszthat lenne, az egynek nem lennnek elg kompetensek ennek megtlsre. Ezzel szemben a szakmai ismeretek birtokosaihoz kne fordulniuk, akik a kzvlemny kpviseletben ellenrzik a szellemi teljestmny klnbz terleteit, aminek eredmnyt tekintlyk biztostja majd. AZ INTELLEKTULIS TEVKENYSG FINANSZROZSA Mivel a szellemi teljestmny ltalban nem mrhet azzal a mrcvel, hogy mit r a piacon, ezrt msfajta mdszert kell keresnnk annak rdekben, hogy mvelik megfelel elismersben rszesljenek, s ha lehetsges laboratriummal s ms szellemi erforrssal kell elltnunk ket. Mr korbban is foglalkoztam ezzel a krdssel, amikor az egyetemek kormnyzati finanszrozst vitattuk meg. Ezzel kapcsolatban azt javasoltam, hogy a hatsgoknak minden esetben a szakma ltal kpviselt llspontot kell magukv tennik. Ehhez mg hozzfztem, hogy a kulturlis clokra sznt teljes pnzsszeget a megfelel szerveknek fel kell mrnik, s meg kell vizsglniuk milyen ms clokra lehetne ezt fordtani, egyrszt az egynek szemlyes ignyeinek kielgtsre, msrszt a kzintzmnyek kzs cljaira hasznlhatnk fel. Ez a fajta dntshozatal a kzvlemny arra val alkalmassgt
br az emberek a meglhets rdekben vgzik, a siker mrcje az elvgzett szolglat, nem pedig az ltala hajtott haszon.

99

jelenti, amely egyrszt felismeri a pazarlst, msrszt felemeli a szavt a kulturlis bdzs hinyossgai miatt, s valamifle kzputas megoldst tall, hogy mindkettt elkerlje. Ez a fajta dntshozatal az alap, amire a publikus s fl-publikus kulturlis kiadsok nagysga s formja pl. A kzpkorban ez nagy vagyonok felhalmozst jelentette, amit aztn katedrlisok, plbnik, s kolostorok ptsre fordtottak. Napjainkban ezek puszta fenntartsa is bizonytalan, annak ellenre, hogy egy jval nagyobb llekszm s gazdagabb npessg tmogatsra szmthatnak. Ugyanakkor a vilgi iskolkkal s egyetemek gyors temben bvlnek, s igencsak bkezen halmozzk el ket laboratriumokkal. Ezeknek a juttatsoknak az sszessge - s vgs sorn termszetesen az egyes ttelek is minden esetben a trsadalmi s egyni alternatv hatrhaszonnal szembeni trsadalmi hatrmegtrlst jelenti. Hadd utaljak egy alapvet szellemi tevkenysgre, amelynek eredmnyt a szakma nem mindig tudja felbecslni, de amelynek rtkt alapveten az szabja meg, hogy mennyit r a piacon. A technikai halads s invenci akkor segti el legjobban az elmleti tudomny elrelpst, s akkor vlik a trsadalom javra, ha mindenki szabadon hozzfrhet, s leginkbb abban klnbzik az elmleti tudomnytl, hogy eredmnyessgt kizrlag jvedelmezsge alapjn tlhetjk meg. rdekes dolog, hogy milyen nehz olyan intzmnyt tallni, amelyik elvgzi el kutats gazdasgossgi vizsglatt a jvedelmezsgre vonatkozan, de egyttal az ily mdon szerzett tudst mindenki szmra hozzfrhetv is teszi. 1 Ttelezzk fel, hogy valaki, aki a kutatsok tmogatsa rdekben gyjt forrsokat, teljes befektetsre sznt tkjt s vrhat nyeresgt a feltalls rvn keletkez profitbl akarja megszerezni. Ez mindaddig kivihetetlen lesz, amg a kutats eredmnye nem vlik rgtn mindenki szmra hozzfrhetv. (Ennek hinyban) a versenytrsak ingyen jutnak hozz a kutatshoz, s vrhatan a kutats teljes kltsgnl alacsonyabb ron fogjk rtkesteni az adott termket. Ezrt gy tnik, hogy a kutatsok finanszrozsa racionlis mdon csak gy kpzelhet el, biztostjuk annak jogi feltteleit, hogy a kutatst finanszrozk kizrlagosan rszesedjenek az adott kutats hasznbl. Ez a fajta korltozs azonban nem alkalmazhat a kutatsra, mint a tuds egyik formjra, s nagymrtkben cskkenti a kutats hasznossgt a trsadalom szmra. Radsul, mivel igencsak nehz egyrtelmen meghatrozni a jogi kereteket, a felfedez monopliumnak biztostsa, ami ez esetben a szabadalmi jog, egyttal mindazt az lland igazsgtalansgot magban rejti, amelyben a jogalkalmazs igencsak bvelkedik. Aligha van mg egy olyan intzmny amelyet a hozzrtk ilyen nagy mrtkben tartannak elgtelennek, s nem is biztatnak semmivel arra vonatkozan, hogy hinyossgait hogyan lehetne rdemben orvosolni. II RSZ Formlis elemzs Az a patthelyzet, amely napjainkban a kutatsok finanszrozst jellemzi, j plda sok egyb, ennl nagyobb horderej problmra. gy vljk, hogy a kitztt clt a trsadalomnak meg kne valstania, de ehhez nincs meg a megfelel intzmnyrendszernk. Olyan trsadalmi problmval llunk szemben, amely pillanatnyilag megoldhatatlannak ltszik. Egsz trtnelmnkn vgigvonulnak azok a meghatroz trsadalmi konfliktusok, amelyek abbl fakadnak, hogy az elvrt s megvalsthat trsadalmi feladatok kzti ellentmonds feloldhatatlan. A trsadalmi reformokrt vvott harc ezen alapszik, s ennek kezelhetsgt a konzervatvok ersen eltlozzk, a halads hvei pedig nagymrtkben
1

A krds rszletes vizsglatt Patent Reform cm rsom tartalmazza, amely a Review of Economics Study kiadvnyban jelent meg 1944-ben.

100

albecslik. Aligha ltezik olyan trsadalmi baj, amit valamikor nem vdtek volna meg hivatalosan azzal az indokkal, hogy ez a dolgok termszetes rendje. A 19.szzad eleje ta a trsadalmi reformok ellenzi llandan azok voltak, akik azt lltottk, hogy ezek a reformok ellenttesek a politikai gazdasgtan trvnyeivel. Dickens Nehz idk cm knyvben gnyolta ki a Coketown-i gyrosok krben kzkelet gazdasg elmletet: Tnkrementek, amikor azt kvntk tlk, hogy kldjk iskolba a munksgyermekeket, tnkrementek, amikor felgyelket neveztek ki, hogy vizsglatokat tartsanak a gyrakban, tnkrementek, mikor a felgyelk ktsgbe vontk, vajon van-e joguk a gyrosoknak arra, hogy munksaikat sszekaszaboltassk a gpeikkel, vgkpp tnkrementek, mikor figyelmeztettk ket, hogy szksgtelen folyton oly nagy fstt csinlniuk.1 Tulajdonkppen csak tizent v telt el azta, hogy ltalnoss vlt az a gazdasgi nzet, miszerint felszmolhatatlan az idnknt megjelen tmeges munkanlklisg. Manapsg ezt a vgzetes nzetet csak kevesen osztjk. De legalbb ilyen katasztroflis kvetkezmnyekkel jr annak veszlye, ha figyelmen kvl hagyjuk a trsadalmi lehetsgek korltjait. Leninnek a piacot a kzpontilag irnytott gazdasggal felvlt ksrlete sokkal puszttbb hats volt, mint a laissez faire elmlet legrosszabb formi. Nincs ltalnosan elfogadott mdszer arra nzve, hogy a kt vgzetesnek bizonyul, egymssal szembenll elmlet hibi hogyan kszblhetek ki. Ha vgigtekintnk trtnelmnkn, akkor is mink lesz annak felelssge, hogy eldntsk, melyek azok a trsadalmi clok, amelyeket megvalsthatnak tartunk, s melyeket vlnk kivitelezhetetlennek. Vgl is ez a trsadalmi irnythatsg problematikjnak lnyege.

SOKKZPONTSG

Jelenlegi esszmben az n-koordinci elmletnek a szellemi tevkenysg klnbz terleteire trtn kiterjesztst taglaltam, azt az elmletet, amelyrl Adam Smith ta tudjuk, hogy piaci viszonyok kztt mkdik. Emellett rmutattam az e tekintetben egymssal analg viszonyban lv gazdasgi s a szellemi let kapcsolatrendszerre. Korbban mr szltam arrl is1, hogy a klcsns alkalmazkods rvn spontn mdon vgrehajtott feladatokat nem lehet elre elhatrozott mdon, egy szervezet segtsgvel vgrehajtani. Az albbiakban szeretnk egy sor olyan trsadalmi feladatot definilni, amelyek lehet hogy irnythatk, de lehet, hogy nem. Amennyiben irnythatak, akkor ez csak a spontn mdon trtn klcsns alkalmazkods tjn valsthat meg. Elmletemet a sokkzpontsg koncepcijnak kiterjesztsvel szeretnm bemutatni. Ezt az elmletet az albbi modellek segtsgvel szeretnm illusztrlni.

1 1

Dickens: Nehz idk. Eurpa Knyvkiad, 1960. 117-118.o. Lsd a oldalakt

101

Az 1. sz. bra egy plckbl ll szerkezetet mutat. Az bra hat cscst klnbz vonalak ktik ssze a tbbi ponttal. Ttelezzk fel, hogy ezt a szerkezetet egyik cscsnl fogva egy szgre akasztjuk, majd a vele szemben lv cscsra egy nehz slyt rakunk. (2. sz. bra). Ekkor a szerkezet meghatrozott mdon eltorzul, minden egyes pont helyzete megvltozik a tbbihez kpest. Ahhoz, hogy kiszmthassuk az egyes plck mretnek vltozst, ismernnk kell elasztikus tulajdonsgaikat, vagyis azt, hogy a tengely krli elmozduls hatsra milyen mrtk megnyls illetve sszezsugorods menne vgbe egy adott mrtk hzs vagy nyoms kvetkeztben. Ennek ismeretben egy olyan egyenletrendszert llthatunk fel, amely azt fejezn ki, hogy az egyes pontokat sszekt vonalakra hat feszter ezekben a pontokban zr, kivve azt a kt pontot, amelyre az egsz szerkezetet felfggesztettk, illetve amelyikre a slyt akasztottuk. A fenti kt pontban az eredmny egyenl a pontokban hat nyomssal, de azzal ellenttes irny.2 A megterhelt szerkezet cscspontjainak klcsns elmozdulsa sokkzpontsgot jelent, l a pontok gy helyezkednek el, hogy brmelyikk elmozdulsa brmelyik msik ponthoz kpest elre elrendelt mdon trtnik, s gy jrul hozz az sszes tbbi pont elmozdulshoz, s ez gy megy tovbb a vgtelensgig. Kijelenthetjk, hogy az elmozdulsok sszessge sokkzpont rendet alkot. Az elemek sokasgnak sokkzpont elrendezst nevezzk sokkzpont feladatnak. A megterhelt szerkezet egy egyedi tpus sokkzpont feladatot jelent, egy olyan feladatot, amely matematikai eszkzkkel rhat le. Megoldsa egyenletrendszer formjban trtnik. Ez annak ksznhet, hogy az egymstl fggetlen kzpontok kzti alkalmazkods ignyelte kapcsolatok (pl. az elmozduls), szmokkal lerhatk, s meghatrozott egyenlsgek megoldst elgtik ki. Azok a sokkzpont feladatok, amelyek matematikai formulkba nthetek, hrom csoportra oszthatak. Az els csoport feladatai pontosan kiszmthatak, a msodik csoport csak kzelt lpsek sorozata segtsgvel oldhat meg, mg a harmadik csoport teljes mrtkben megoldhatatlan. A pontos kiszmts alatt azt rtem, amikor egyszerre vesszk figyelembe a feladat sszes megoldsi lehetsgt, metodikailag dolgozzuk ki a feladatot ler kpleteket, s ennek eredmnyeknt az adott felttelek explicit funkcijaknt a konkrt problma ismert felttelei mellett megszletik az ismeretlen megolds. A sokkzpont feladatok pontos megoldsa csak relatve alacsony szm kzpont esetben valsthat meg. Ez a mrtk kt felttelnek kell, hogy eleget tegyen. Az egyik felttel a szmtsok sorn figyelembe vett ksrleti adatok korltozott pontossgbl addik. A vonalak elasztikus tulajdonsgai mindenkor csak meghatrozott pontossggal ismertek, (legjobb esetben is krlbell 1 %-i pontossggal), s amikor ezek magnitdja ismeretlen mrtk elmozduls formjt lti, akkor ennek pontatlansga tbbnyire kumulatv hats lesz, s a kzpontok szmnak nvekedsvel vltozik. gy tnik, hogy R.V. Southwell ennek figyelembevtelvel jelentette ki Az elaszticits elmlete (1935, 111. o.) cm mvben, hogy tz illetve tizenkett az a legmagasabb szm, amikor bizonyos tpus, elsfok egyenletrendszer megoldsa a pontossgot tekintve teljesen megbzhat lesz. 1 Ugyanakkor van egy msik korlt is, amely akkor ll el, ha az egyenletrendszer meghatrozott adatai abszolt pontossggal meghatrozhatak. Mint arra Neumann Jnos s H. H. Goldstine rmutatott, ez annak tudhat be, hogy nagyszm ismeretlen tartalmaz elsfok egyenletrendszer rtkeinek kiszmtsa sorn a kapott eredmnyt kerekteni kell.2 Ez a fajta szmts kivitelezhetetlen szmtgpek segtsge nlkl, de ezek a gpek csak korltozott szm adatot kpesek kezelni. Neumann s Golstine gy vlik, hogy egy modern komputer egyidejleg legfeljebb
2

A felfggeszts nlkli szerkezetrl azt felttelezzk, hogy nincs benne bels feszltsg, az sszekt plck slyt elhanyagolhatnak vesszk, a cscspontokban trtn kapcsolds sorn pedig szabadon mozognak az brn lthat mdon. 1 Ezt a megllaptst Sir Richard Southwell egyik levelben is megerstette. 2 Amer.Math.Soc. kiadvnya 53. (1947), 1021.

102

150 ismeretlen tartalmaz elsfok egyenletrendszert kpes megoldani. Ha az egyenletek szmt k-val jelljk, akkor ez a megszorts (k <150) egy olyan gpre vonatkozik, amelyik 12 tzes s 40 kettes szmrendszerbe tartoz szmot kpes kezelni. A fenti szmok kzl az els asztali szmolgpre, mg az utbbi modern elektronikai komputerre vonatkozik. A k korltozott szma a kerektsek bl add hibk miatt mindkt esetben azonos. Ugyanakkor az asztali szmolgp esetben a k-val jellt limit alacsonyabb sebessgbl addan sokkal kisebb. K szm egyenlet megoldshoz k3 szm szorzst kell elvgeznie, ami k=150 rtknl nagyjbl 3. 500. 000 mvelet vgrehajtst jelenti. Ehhez mg az elektronikus szmtgpnek is nagyjbl 10 rra volna szksge (a fenti becslsnl M. H. A. Newman professzor szmtsaira tmaszkodtam). Mikzben a kerekts-bl add hiba az elektronikus szmtgpek esetben klnsebb nehzsg nlkl cskkenthet, azltal, hogy megnveljk a kezelt kettes szmrendszer szmok szmt, a sebessg korlt miatt viszont a k rtktnek 150 fel emelse kivitelezhetetlen. Ehhez mg azt is hozz kell tenni, hogy a kalkulci sorn azzal a felttelezssel ltnk, hogy olyan egyenletekrl van sz, ahol a megoldand egyenlet egytthatja tnyleges rtkkel br. Az 1. sz.bra sszekt vonalai a problma minsgre utalnak. A fenti eszmefuttats clja az volt, hogy meghatrozzuk azt az n szmot, ami sokszgnk cscsait jelli, feltve, ha a sly hatsra bekvetkez torzulsok nagysgt ki akarjuk szmolni. Jelljk ezt a szmot (azaz a redundancia mrtkt) k-val. Ekkor k= r 2j+3, ahol r a vonalak szmt jelenti, j pedig a cscsokat. Esetnkben j =n-nel, s r = n (n-1)/2-vel, gy a k=150 egyenlsg elszr akkor teljesl, ha n rtke elri a 20-at. Arra az eredmnyre jutottunk, hogy az 1.sz. brn bemutatott sly hatsra eltorzul n cscs sokszg sokkzpont feladata egzakt mdon kiszmthat, de a fenti definci rtelmben csak akkor, ha n rtke nem ri el a 20-at. Egy sor olyan formlis, sokkzpont problma ltezik, amelynek megoldsa meghaladja a pontos szmts lehetsgeit, de ezek kzeltses mdszerrel megoldhatk. Ez azrt br nagy jelentsggel, mivel egy olyan tkletes paradigmt alkot, ami plda a fggetlen klcsns alkalmazkodsra. A mdszer lnyege, hogy egyszerre csak az egyik kzponttal foglalkozunk, mikzben felttelezzk, hogy ezzel egy idben a tbbi egymshoz kpest vltozatlan marad.1 Ezt a mdszert R.V. Southwell fejlesztette ki, relaxcis mdszer-nek hvjuk, s 1935-ben kerlt be a mrnki tudomny kiemelked eredmnyei kz. Minden kzpont elmozdulst a tbbi figyelembe vtelvel kalkulljk, amelyeket fixnek vesznek. Ennek eredmnyeknt az egyes kzpontok alkalmazkodsa els rnzsre a megkvetelt sokkzpont rend meglehetsen durva megkzeltst adja. Amennyiben megismteljk az egyes kzpontok alkalmazkodst, a megnyjtott keret megfelel formja brmilyen mrtkben alakthat. Az esetek tbbsgben elegend kt vagy hrom fellvizsglat. A relaxcis modell azzal a felttelezssel l, hogy az egyes kzpontok feladatai egzakt mdon kiszmthatk. Ez viszont a sokkzpont feladatok korltozs nlkli kiterjesztst jelenti, egszen addig, amg az egyes kzpontok esetben ez nem jr a szmtsok bonyolultsgnak nvekedsvel. S ez tbbnyire gy is van, gondoljunk pldul a vasti hidakra vagy a replgpekre, ahol az sszekapcsolt elemek szma nem n a szerkezet mretvel prhuzamosan. Egy teljes mrtkben sszekapcsolt sokszg esetben azonban (pl. ahol minden cscs ssze van ktve a tbbivel) megn a kzpontok szma, az egyes kzpontokban a feladatok egyre bonyolultabb vlnak, s egy bizonyos ponton tl megoldhatatlanok lesznek. Egy teljes egszben sszekapcsolt sokszgnl egy cscs alkalmazkodsa (ha j =1) azt jelenti, hogy k rtke akkor ri el a 150-et, ha n = 153. Ha n rtke 20 s 153 kz esik, akkor a problma megoldsa csak megkzeltses mdszerrel,
1

Az ezzel kapcsolatos megjegyzst lsd a oldalon.

103

cscsrl cscsra haladva lehetsges, vgl egy bizonyos ponton, pl. ha n> 153 eljutunk oda, ahol mr nem lehetsges a szmtsok elvgzse. A relaxcis mdszer mkdse s a spontn rend klcsns alkalmazkodsa kzti analgia mg szemlletesebb tehet az albbi kpzeletbeli eljrs segtsgvel. Egy srgsen megoldsra vr sokkzpont problma szmszer rtkelsre egy egsz csapat matematikust alkalmazunk, akik mindegyike egy kzpontrt felel. Mindegyikk arra kapna utastst, hogy hajtsa vgre sajt kzpontja alkalmazkodst, s ennek eredmnyt kzlje a tbbiekkel. Amint valaki tudomst szerez a tbbiek eredmnyrl, kzpontja msik alkalmazkodst vgezn el, mikzben figyelembe venn a tbbi korbbi alkalmazkodst. Ennek kvetkeztben brmilyen mret sokkzpont feladat egyforma gyorsasggal elvgezhet, feltve, hogy az egyes kzpontokban felmerl problmk azonos nehzsgek. Ezzel visszatrtnk a puzzle jtkhoz, ahol a jtk kiraksban rsztvev csoportokat a tudsok kzti egyttmkds pldjaknt mutattam be. j paradigmnk azonban tbb ponton is eltr a korbbiaktl. A kalkultorok csapata gy tudja a leghatkonyabban elrni sokkzpont cljt, ha minden egyes kzpontban egymstl fggetlenl dolgoznak. Mindez nem a kpzelet szlemnye, hanem egy olyan valsgos folyamat, amelynek segtsgvel a mrnki tudomnyok fellkerekednek a sokkzpont krdseken. A relaxcis modell felsbbrendsge, amelyen a spontn rend modellje alapul, kzismert, s a msmdon megoldhatatlan problmk gyakorlati rtke megalapozott. Radsul a sokkzpont problmk kiszmtsnak pontos mdszere, amelynek hatkre ms problmkkal sszevetve meglehetsen korltozottnak tnik az sszehangoldssal ellenttben - egy kzponti hatsg ltal vgrehajtott koordinci modelljt kpviseli. Egy sor egyenletrendszer kiszmtsnak pontos mdszere egyszerre veszi figyelembe azokat a kitteleket, amelyek krl a problmk sszpontosulnak, s vgl mindegyik problma olyan fok alkalmazkodst hozza ltre, ahol ennek felttelei egyidejleg vannak jelen. (Ezt az egytthatk egsz sora fejezi sor.). Pontosan ez az, amit egy kzponti koordinl hatsgnak tenni kell, s az eljrsnak viszonylagos tkletlensge jl illusztrlja a kzponti irnyts tehetetlensgt a klcsns alkalmazkods folyamathoz kpest. A sokkzpont kalkultorok csapata a trsadalom spontn rendjnek illusztrlsa sorn azzal az elnnyel rendelkezik, hogy olyan rendet hoz ltre, amelyet az egynek alaktanak ki egyms kztt egy adott piacon tevkenykedve. A kalkultorok ltal megoldott sokkzpont feladat egy minimum problma, s hasonl fogalmakkal rhatk le a piacon felmerl problmk is. Ez pedig az albbi: A piacon lvk a kltsgek minimalizlsra s a megelgedettsg maximalizlsra trekszenek, ez, pedig mint mr a korbbiakban is sz volt rla, a gazdasgi hasznossg maximumt jelenti. Mieltt mg rtkelnnk a fenti hasonlsgot, ki kell egsztennk a sokkzpont feladatrl alkotott nzeteinket. Ez idig csak azokrl a sokkzpont feladatokrl szltam, amelyek matematikai kpletekkel lerhatak, gy a mrnkk szmra egyrtelmen prezentlhatak, s a tudomny ms terletein is elfordulnak, ilyenek pldul a csillagszat s az atomfizika sokoldal krdsei. Szlesebb rtelemben vve azonban minden, sok elemet fellel problma felfoghat sokkzpontknt. Az ls, lls s sta kzben testnket egyenslyban tart reflexek egy igen sszetett sokkzpont feladatot alkotnak. Errl a pusztn llati szintrl fokozatosan jutunk el a legmagasabb fok szellemi, erklcsi s mvszi teljestmnyig. Kant gy definilta a blcsessget, mint az emberek arra val kpessgt, hogy harmnit alkosson cljai kztt, azaz a blcsessg elrse nem ms, mint egy sokkzpont feladat. Egy festmny esetben minden egyes ecsetvons jelentsggel br a tbbi ecsetvonshoz kpest. Azt mondjk, Mozart kpes volt egy ppen befejezett opera minden egyes hangjt egyszerre hallani. A mvszet minden ga sokoldal harmnira trekszik. Az egyszer reflexek s a magas fok kreativits kztt a gyakorlati intelligencia tmeneti szintjei helyezkednek el, s ezek egy sor sokoldal problmt vetnek fel. A jl

104

kivlasztott telsor harmnit teremt az telek s italok kztt, ezrt egy j gasztronmus gy vlogatja ssze ket, hogy egyttesen a legjobbat adjk. Az orvos mikzben a tdbetegsget kezeli, egyttal figyelmet fordt a beteg szvre, a vesjre s emsztrendszerre is, emellett tekintetbe veszi csaldi krlmnyeit s jvedelmi helyzett is. Az ilyen jelleg sokkzpont feladatok azonban nem nthetk matematikai formulkba. Ezeknek a sokkzpont problmknak a megoldsa az llnyek, ezen bell is elssorban az llatok sajtossga. Az letjelensgek legals szintjn ez a homeosztzis kpessgt, clra tr cselekvst, magasabb szinten az ember belt, tletalkot kpessgt jelenti. Az llnyek gy rik el az egyenslyi llapotot, hogy az egyttesen tekintetve vett kzpontokbl rkez impulzusok teljes krre vlaszolnak. Az llnyek akr reflexvlaszt adnak, akr tudatosan cselekszenek, rtkelik a fentiek egyttes jelentsgt, s ennek segtsgvel oldjk meg a sokkzpont problmkat, vagy legalbbis bizonyos fok eredmnyt mutatnak fel e tren. A teljes mrtkben megfogalmazhatatlan sokkzpont feladatok s a teljes mrtkben megfogalmazhat mrnki krdsek kztt helyezkednek el azok az tmeneti jelleg feladatok, amelyeket gy lehetne jellemezni, mint elmletileg lerhat feladatokat. A gazdasgi krdsek ez utbbi kategriba tartoznak. Szlesebb rtelemben vve minden sokkzpont feladat gazdasgi jelleg, lvn, hogy bizonyos felttelek mellett minden problma lnyegben gazdasgi problma, s egy sokkzpont feladat az adott korltok kztt a rendelkezsre ll elemek segtsgvel a kzs cl rdekben mindig a legjobb megolds elrsre trekszik. A problma egyre inkbb gazdasgi jellegv vlik, s az elemek elfogyaszthat javakat vagy a javak ellltshoz szksges forrsokat kpviselnek, a forrsok s javak szkssge pedig korltoz felttelknt van jelen. Az gy elll helyzet kezelshez szksges blcsessget s vatossgt nevezzk technikai rtelemben vve gazdasgossg-nak. A fentiekre j plda a krltekint hziasszony, aki gy osztja el egyes vsrlsait, hogy azok a maximlis hasznossgot biztostsk szmra. Minden egyes kiadott sszeget ssze kell vetnie az sszes tbbi sszeggel, valamint az sszes vsrlsval, s gy tovbb. Ez a fogyaszti vlaszts sokkzpont feladata. Robinson Crusoe-nak sokkal nehezebb sokkzpont feladatot kellett volna megoldania, ha puszta szksgletei s kielgtett vgyai minden egyes ttelt ssze akarta volna vetni a tbbi elemmel, valamint a kielgls megszerzsre fordtott erfeszts sszes elemvel. Ennek sorn minden erfesztst sszehasonltotta volna a tbbivel s az ez ltal elrt kielglssel. Ez az nellt termels sokkzpont feladata. A bevsrlst vgz hziasszony s az nellt farmer dntsei rszben lerhatk matematikai formulkkal, de erre hiba trekednnk a blcsessg s a mvszetek esetben. Az elfogyasztott javak s az elvgzett munka mennyisge meghatrozhat, vagy legalbbis az adatok lnyeges torztsa nlkl felttelezheten specifiklhat. Ez vgl olyan matematikai egyenletek felrst jelenti, amely kifejezi a hziasszony s az nellt farmer problmit. Ezeknek az egyenleteknek a jelentsge teljes ms jelleg a mrnki tudomnyok vagy a csillagszat esetben felmerl problmk lersra hasznlt egyenletekhez kpest, amelyek mint arra mr utaltam - teljes egszben formalizltak. Elszr is nyilvnval, hogy a hziasszonyoknak s a farmereknek fogalmuk sincsen azokrl az egyenletekrl, amelyek lltlag megfogalmazzk problmikat, de ha tudnnak rluk, akkor sem rtenk ket. Msodszor ezeknek az egyenleteknek nincs megoldsuk, mivel a bennk szerepl egytthatk nem mrhetek, ezltal a jellskre hasznlt ismeretlenek sem brnak matematikai jelentssel. Ezek az egyenletek azltal brnak jelentssel, hogy rmutatnak az adott krds logikai jellemzire, de a problma megoldst nem segtik el, csupn matematikailag alapozzk meg a gazdasgi dntseket. Ha a fogyasztt egy robot helyettesten, akkor mkdse teljes egszben lerhat lenne matematikai kpletekkel, s kielgten annak az

105

egyenletnek a megoldst, amely egyenlettel a gazdasgelmlet a fogyaszt problmjt lerja. Ehhez hasonlan egy mechanikus Robinson Crusoe kielgten az nellt termel matematikai elmlett. A fentiek rtelemben lltottam azt, hogy azok a gazdasgi krdsek, amelyekre hivatkoztam, elmletileg megfogalmazhatak. Matematikai megfogalmazsuk csupn elmleti jelentsggel br, gyakorlati rtke nincsen. Itt szeretnk utalni arra, hogy azok a gazdasgi problmk, amelyekkel az ipari menedzsereknek szembe kell nznik elmletileg szintn megfogalmazhatak. A krds lnyege az erforrsok eladhat rucikkekre val tvltsa, s a fogyasztknak trtn eladsa, s ez ltal a profit maximalizlsa. Ennek sorn mind a forrsokat, mind a ksztermkeket az aktulis foly ron veszik szmba. A menedzseri feladatok matematikai lersa csupn egy matematikai modell. Egy modern menedzser (kzvetve vagy kzvetlenl) tbb szmtst vgez, mint azt Robinson Crusoe tette, de a legtbb adat, amire szmtsait alapozza, matematikai rtelemben vve nyilvnvalan nem br jelentssel, s nem hozhat egymssal matematikai kapcsolatba sem. A gazdasgelmlet legfbb eredmnye annak bemutatsa, hogy az egynek, mint termelk s fogyasztk mikzben megoldjk a nekik rendelt problmt, sszehangoldnak, mintha egy lthatatlan kz irnytan ket. A spontn rend olyan rendszerknt definilhat, mint amelyik a termelsi kltsgek minimalizlsra, s az eloszts egyidej maximlis hatkonysgra trekszik. Mindehhez egy sor kiegsztst kell fznnk, hogy vilgoss tegyk, hogy a kltsgek minimalizlsa relatv minimumot jelent, ami az adott intzmnyi keretek fggvnyben, pldul a trsadalmi trvnykezs adott foknak fggvnyben vltozik. A hasznossg maximuma pedig relatv maximum, ami a jvedelmek meghatrozott elosztsn alapul, s az eladk rszrl bizonyos fok tisztessget, a fogyasztk rszrl pedig bizonyos fok bizalmat felttelez. A sort mg tovbb folytathatnnk. Mikzben a fentieket szem eltt kell tartanunk, ez nem fedheti el azt a tnyt, hogy a gazdasgelmlet szerint a termelknt s fogyasztknt egyidejleg fellp egynek tmegeinek fggetlen gazdasgi cselekedetei rvn bizonyos fok relatv optimum jn ltre. Hasonltsuk ssze a lthatatlan kz segtsgvel trsadalmi szintn elrt gazdasgi optimumot a kalkultorok csapata ltal megbecslt minimum problmval, amely egy sokkzpont keretet igaztott hozz egy adott slyhoz. A feladat megoldsa sorn gy talljuk, hogy ez egy adott sokszg vonalaira rakott slyok ltal viselt feszltsg minimlis szintje. Ehhez hasonlan, egy adott piacon tevkenyked egynek, mikzben megoldjk szpszm gazdasgi problmikat, fggetlen klcsns alkalmazkodsuk rvn becslik meg a forrsok s termkek optimlis elosztsnak sokkzpont feladatt is. A problma mindkt esetben egy elsfok egyenletrendszer segtsgvel rhat el. Ez megoldst jelent a sokszg szerkezeti problmjra, de a trsadalom gazdasgi krdseire csak elmleti megoldst nyjt.1 A kalkultorok tnyleges matematikai mveleteket vgeznek el, ugyanakkor a gazdasgban tevkenyked egynek a szmos felmerl problmt csak elmletileg megfogalmazhat tfog tletek segtsgvel oldjk meg. Ehhez mg azt is hozz kell tennnk, hogy a kalkultorok problmi nem sokkzpontak, s pontos megoldst ignyelnek, ugyanakkor a termelk s fogyasztk gazdasgi jelleg problmit ler matematikai modell minden esetben sokkzpont. SOKKZPONTSG S IRNYTHATSG

A problma els tfog matematikai lersa Enrico Barone (1908) nevhez fzdik, akinek The Ministry of Production of Collektivist State cm rsa Pareto egy korbb mvt a Cours d , economie politique II, 1897 kvette. Barone rsa a F.A. Hayek ltal szerkesztett Collectivist Economic Planning (Routledge, 1935) fggelkeknt jelent meg ismt angol nyelven.

106

Az albbiakban sszefoglaljuk az irnythatsggal kapcsolatos vizsgldsainkat (vllalva mg az ismtls kockzatt is), hogy kvetkezetesebben vonhassuk le a sokkzpontsg koncepcijbl az irnythatsg korltjaira vonatkoz kvetkeztetseinket. Annak rdekben, hogy pontosan megfogalmazhassuk az irnythatsg fogalmt, az egyes feladatokat a nlkl kell jellemeznnk, hogy figyelembe vennnk jelenlegi teljestmnyket, st arra sem kell tekintettel lennnk, hogy ezek a feladatok elvgezhetk-e vagy sem. Csak ezt kveten tudjuk megvizsglni az elkpzelhet feladatokat, s kivlasztani kzlk az irnythatakat, s eldnteni, hogy ezek milyen eszkzkkel hajthatak vgre. Ez a feladat tl nagyszabs gyakorlati clok vgrehajtshoz, mivel korltlan mrtkben lpne fel vgrehajthatatlan feladatok ignyvel. Ezrt clravezetbb a krdst fokozatosan megkzelteni, oly mdon, hogy megvizsgljuk a napjainkban vgrehajtott feladatok nmelyikt s sikeres megoldsuk mdszert. Miutn tisztztuk, hogy bizonyos feladatokat mirt az adott mdon hajtanak vgre, kpesek lesznk racionlis magyarzatot adni az irnythatatlan feladatok korltozott krre, amely bizonyos mrtkben kzs az irnythat feladatok krvel. Ezrt meg kell hznunk azt a hatrt, amelyen tl jelenleg az irnythatatlannak nyilvntott feladatok tallhatak, valamint azok a feladatok, amelyek a jvben a gondolkods fejldsvel kezelhetek lesznek. A sokkzpontsg fogalmt, ahogy azt a 2. sz. bra is jelzi, annak rdekben vezettk be, hogy bizonyos feladatokat jellemezznk, s ezt kveten hrom csoportba soroltuk ket: (1) megfogalmazhat, (2) nem megfogalmazhat, (3) elmletileg megfogalmazhat. A viszonylag egyszeren megfogalmazhat, sokkzpont feladatoknak csak egy kisebb rsze becslhet meg pontosan, pl. oly mdon, hogy egyidejleg vesszk figyelembe egy adott krdskr minden aspektust. A szmtsi mdszerek fejldse brmilyen mrtkben is nveli ennek mrtkt, ezen tl is lesznek olyan, jval nagyobb horderej sokkzpont problmk, amelyek csak kzpontrl kzpontra haladva, kzeltses mdszerrel oldhatak meg. Ez a mdszer oly mdon alakthat s gyorsthat fel, hogy minden egyes kzpontban fggetlen kalkultorok csapatt alkalmazzuk. Ebbl kvetkezik, hogy egy sokkzpont feladat helyes megoldsa nem azt jelenti, hogy egy kzpontban gyjtjk ssze az sszes adatot, s kzsen becsljk meg ket. Ennl sokkal clravezetbb s pontosabb mdszer, hogy a problma megoldsa sorn egyszerre csak egy kzpontot vesznk figyelembe, s gy tesznk, mintha az adott krds egsze szempontjbl szre sem vennnk a tbbi felttelt, azaz a megoldand feladat szempontjbl figyelmen kvl hagyjuk a krdsek dnt tbbsgt. Ez a fggetlen kalkultorok csapatnak nem tervezett tevkenysge, ahol mindenki csak arra a krdskrre koncentrl, amirt felels. gy tnik, hogy a jelenlegi hivatalos tudomnyos gyakorlat is ezt az utat kveti. Egy feladat pontosan csak akkor fogalmazhat meg, ha matematikai formulkkal lerhat, fggetlenl attl, hogy ezt hogyan hajtjk vgre. Amg nem vlasztotta ki az adott mvszt, addig senki sem dnt arrl, hogy falfestmnnyel dsztse-e otthont, vagy egy szobrot emeljen oda. Ha valaki portrja megfestsvel nem egy festt, hanem egy egsz csapatot bz meg, akik radsul felvltva llnnak a vszonhoz, akkor a vgeredmny valamennyire biztos hasonltana egy festmnyhez, de teljes mrtkben klnbzne attl, amit egy fest alkotna. A fenti plda jl illusztrlja, hogy a nem megfogalmazhat problmk esetben a feladat s annak vgrehajtsa nem vlaszthat el egymstl. Az elzekben mr rmutattam arra, hogy a gazdasgi krdsek tmeneti pozcit jelentenek a teljes egszben lerhat s a teljes mrtkben megfogalmazhatatlan problmk kztt, azaz a gazdasgi krdsek elmletileg megfogalmazhatak. A gazdasgi jelleg krdsek lerhatak matematikai modellekkel, s gondolkozhatunk azon is, hogy milyen matematikai mdszerrel oldhatjuk meg ket. Az a tny, hogy a piacgazdasg egszre matematikai modell llthat fel, az elmlt idkben az a nzetet erstette, miszerint, a modellt

107

alkot egyenletrendszer megoldsa segtsgvel a gazdasg kzpontilag irnythat.1 Ezt a modellt F. A. Hayek2 azon az alapon ellenezte, hogy az kt szempontbl is megvalsthatatlan, egyrszt lehetetlen az sszes szmszer adat sszegyjtse, de ha ez mgis lehetsges volna, az ehhez szksges szmtsok arnytalan mrtkben megnvekednnek. A sokkzpontsg tovbbi elemzse jobban megvilgtja a helyzetet. Elszr is arra mutat r, hogy egy olyanfajta elmleti modell, amely hasznos a gazdasgi rendszer vlasztsainak feltrsban, a gyakorlatban nem hasznlhat ezeknek a vlasztsoknak a kiszmtsra, mivel egy adott adat-ot szimbolizl jelnek nincs szmszersthet jelentse. A fenti kvetkeztets levonsa szempontjbl nem igazn szmt, hogy a felhozott rvek csak a gazdasgi rendszer vltozsai egy rsznek matematikai felbecslsre korltozdnak, mint az, az idzett szerzk rsaibl is kiderl. Egy igazgat kpzettsge ppgy nem helyettesthet matematikai kpletekkel, mint ahogy a hziasszony megfontoltsga vagy a munks dntse sem, amikor llskeress kzben arrl dnt, melyik ajnlatot rszestse elnyben a msikkal szemben. Az egyes termkek esetben fellltott empirikus keresleti grbe s a hasonl mdon megalkotott a termel forrsokra vonatkoz knlati grbe nem jelenti azt, hogy a termels krdst ler egyenletrendszerek a matematikai modellek szintjre emelkednnek. Msodszor pedig felmerl az a sokszor vitatott krds, miszerint egy nagyszm ismeretlent tartalmaz egyenletrendszer (Dickinson kt-hrom ezres szmot emlt) megoldsba fektetett munka mennyisgt s rtkt jra t kell gondolnunk annak fnyben, amit az ilyen jelleg egyenletrendszerek kiszmthatsgrl korbban mr elhangzott. A megadott adatok pontatlansga miatt a sikeresen megoldhat egyenletrendszerek szma a gyakorlatban igen csekly szmra cskken. Ha az elasztikus deformlds problmjnak megoldsra kapott eredmny rtelmezhetetlen, ha olyan krdst vlasztunk, amely csak tizenkettnl tbb egyenlettel rhat le, akkor nem valszn, hogy sok olyan pldt tudunk felhozni a gazdasgi egyenslyra, amely megfelelen pontos adatokkal szolgl a nagyobb mret egyenlsgek igazolsra 2. Radsul nehz elre ltni, hogy annak a munknak a mennyisge, amit egy ilyen jelleg rendszer megbecslsre szentelnk, a gyakorlatban miknt emeli k rtkt 150 fl. Pldul ennek a korltnak a tzszeresre trtn emelse a szmts idejt ezerszeresre nveli, ami egy vnyi folyamatos munkt jelentene. Ez alatt az id alatt minden adat idejtmltt vlik. Felttelezve, hogy mindkt problmt megoldannk, akkor is tisztban kell lennnk azzal, hogy egy sokkzpont problma tnyleges megfogalmazshoz, amit a gazdasgi optimumot kifejez egyenletek adnak meg, nem az adott egyenletrendszer kzvetlen megoldsval, hanem a pontrl pontra haladva trtn kzeltses mdszerrel juthatunk el. A
1

Lsd H.D. Dickinson Price Formation in a Socialist Community Economic Journal (1933). O.Lange s F.M. Taylor az On the Economic Theory of Socialism (1938) s H.D.Dickinson Economics of Socialism (1939) is fontolra vette az egyenletrendszerek megoldst, de ms irnytsi mdszereket rszestettek elnyben. A kzelmltban Th. Balogh (Political Quaterly, 1944 258.o.) Barone-ra hivatkozott , aki gazdasgi optimum matematikai megfogalmazsval a kzpontilag tervezett gazdasgi modellt rja el. 2 F.A.Hayek: Collectivist Economic Planning, London (1935) 2 (a)Termszetesen azzal a felttelezssel lnk, hogy minden egyes adat jelents rtkkel br, ha ezek tbbsgnek rtke nulla, a problma eltorzul, s a jelen rvels keretein bell kezelhetetlenn vlik. (b) A kzelmltban Vaszilij Leontyijev professzor az input-output kapcsolat megbecslse rdekben olyan gazdasgi szmtsokat vgzett, amelyek tbb mint 50 ismeretlen tartalmaz elsfok egyenletrendszerrel rhatak le. Nem tallkoztam olyan publikcival, amely az adott adatok pontatlansgnak a vgs eredmnyre gyakorolt hatsval foglalkozott volna. Leonytijev professzor rsval kapcsolatban Oskar Morgenstern ers fenntartst fejezte ki az Amerikai Kzgazdasgi Trsasg eltt. (Celveleand, Ohio, 1948 december 27-30). Az rs az American Economic Rewiev 39.szmban jelent meg. (1949, 238.o.). Morgentstern ebben kifejti, hogy br jelenleg nem elkpzelhetetlen egy tbb mint hsz-harminc ismeretlen tartalmaz elsfok egyenletrendszer megoldsa, de egyttal arra is rmutat, hogy ez csak oly hajthat vgre, ha a legjobb minsg adatokat a lehet legkisebb megfigyelsi hibaszzalkkal gyjtjk ssze.

108

relaxcis modell pldja az mutatja, hogy ez hatalmas mrtk sebessg, precizits s gazdasgossg nvekedst tesz lehetv, s gyakorlatilag az egyetlen keresztlvihet megolds.3 Mindez arra vilgt r, hogy az ltalnosan elfogadott nzetekkel szemben egy sokkzpont gazdasgi problma tnyleges kezelse nemcsak abbl ll, hogy egyttesen vesszk figyelembe az adott problma sszes elemt, hanem azt is jelenti, hogy e lpsek tlnyom rszt pp gy figyelmen kvl hagyjuk, mint ahogy ezt a profitra tr egynek a forrsok s termkek piacn teszik. A kzponti tervezsben rejl ellentmondsoktl fggetlenl szeretnm a fenti kvetkeztetseket jrafogalmazni. Ahogyan egy egyenletrendszer kifejezi egy sokkzpont feladat matematikai modelljt, gy a relaxcis modell azt a mdszert jelenti, ahogy a gazdasgi mveleteket az egyes kzpontokban egymstl fggetlenl vgrehajtjk, s ami a gazdasgi feladat megoldst jelenti. Az egyes gazdasgi kzpontok tevkenysgnek nszablyozsa ugyanazon a logikn alapszik, mint amit a kalkultorok csapata esetben korbban mr felvzoltam. Az nszablyozs megbecslsnek mrtke sokkal nagyobb, mint kzponti irnyts esetn, s a sokkzpontsg szles krn jr sikerrel, ott, ahol a kzponti irnyts teljes egszben megvalsthatatlan. Annak rdekben, hogy ezeket a kvetkeztetseket hasznostani tudjuk, szem eltt kell tartanunk azt, hogy mindez csupn egy matematikai modell kibvtse, amely gyakorlatilag nem felbecslhet, lvn, hogy egy adott adat- ot jelz szimblumnak nincs szmszer jelentsge. Az egyes gazdasgi kzpontokban felmerl helyi problmk felbecslse az adott kzpont helyzetnek kiegyenslyozott rtkelsbl addik, s mentes mindenfajta szmtstl. A gazdasgi krdsek sokkzpont jellegbl levont kvetkeztetsek sokkal inkbb ltalnos jellegek, mint az elz esszmben A kzponti irnyts hatkre cm rsomban volt. Ebben abbl a felttelezsbl indultam ki, hogy a piac spontn rendet hoz ltre, s ez ltal eddigi szhasznlatunkkal lve - sokkzpont feladatot old meg. Arra is rmutattam, hogy ez a fajta trsadalmi irnyts nem helyettesthet a korporatv renddel anlkl, hogy ne bntan meg a sokkzpont feladat vgrehajtst. Radsul semmifle ksrletet nem tettem arra vonatkozan, hogy megvizsgljam a piacnak, mint tfog gazdasgirnytsi mdszernek a ltjogosultsgt.

III. A szabadsg brlata A SPONTN REND IRNYTSA Miutn mr elgg nyomatkosan rmutattam fenntartsaimra, trjnk r az albbi nzet megvitatsra: A sokkzpont feladat trsadalmi rtelemben vve csak klcsns alkalmazkods tjn kezelhet Ebbl egyenesen kvetkezik, hogy ha nem rendelkeznk a klcsns alkalmazkodsnak azzal a rendszervel, amely egy sokkzpont problma trsadalmi megoldst jelenti, akkor ez a feladat trsadalmilag kezelhetetlen. Ms szavakkal, egy ilyen jelleg feladat csak olyan mrtkben kzelthet meg, amilyen mrtkben a klcsns alkalmazkods rendszere valami ehhez hasonlt eredmnyez. Az ebbl add kvetkeztetsek knnyebben rthetv vlnak, ha rviden megvizsgljuk azokat az intzmnyeket, amelyek a spontn rendszerben biztostjk a klcsns alkalmazkodst.
3

Ttelezzk fel, hogy 1000 db szmtgpnk van, amelyek egy sokkzpont feladat ezer kzpontjban mkdnek s ha ezeket egyetlen szmtgppel helyettestjk , amely az egsz krdst megoldan, akkor az ehhez szksges munka mennyisge az egymilli szeresre emelkedne.

109

Knyvem elz rszben rszletesen foglalkoztam azokkal az intzmnyekkel, amelyek rvn a tudomnyos kzvlemny uralja a tudomnyos letet, s napi l kapcsolatban van a tudomnyos leten kvl es dolgokkal. A tudomnyos kzvlemny ehhez hasonl mdon irnytja a spontn rend tbbi szellemi terlett is, amelyek tbbnyire egy szakmai szervezetbe tmrlnek. A spontn jelleg gazdasgi rendszereket nem a szakmai kzvlemny irnytja, mivel ennek alapjai hinyoznak, hanem a tulajdon s a csere intzmnyrendszere. A spontn rendszerek felett a magnjog uralkodik. A francia Polgri Trvnyknyv (a csaldjogi trvnyt kivve) Duguit szerint csupn hrom alapvet jogszablyt tartalmaz. Ezek a szerzds szabadsga, a tulajdon srthetetlensge s azon ktelezettsg, hogy meg kell trtennk az ltalunk msoknak okozott krt.1 Ebbl pedig az kvetkezik, hogy az igazsgszolgltats jelenlegi spontn rendjnek alapvet feladata, hogy irnytsa a gazdasgi let spontn rendjt. A trvnykezs konzultatv rendszere fejleszti s knyszerti ki azokat a jogszablyokat, amelyek a termels s eloszts verseng rendszert irnytjk. Egyetlen piac sem mkdhet azoknak a jogi kereteknek a meglte nlkl, amelyek biztostjk a tulajdonjogot s kiknyszertik a szerzdsek betartst. Az iparban a mindenre kiterjed llami tulajdonnak, amely Szovjet-Oroszorszgban s a hozz csatlakoz orszgokban nemrgiben jtt ltre, legfbb problmja abban rejlik, hogy hinyzik az a megfelel jogrendszer amely kiknyszerti a szerzdsek betartst s a trvnyek alapjn megjelln a krokrt felelsket. Oroszorszgban ltezik olyan tfog Polgri Trvnyknyv, amit csak fel kellene eleventeni. 1 Idnknt a szovjet kormny is arra sztkli a vllalatokat, hogy harcoljk egymssal szemben az ket megillet jogokrt, mivel tisztban van vele, hogy csak ezen az utn tarthat fenn a termels normlis menete. gy tnik azonban, hogy ezek a felszltsok eredmnytelenek. A szovjet vllalatok mindegyikt az llami Banknak azok a rszlegei finanszrozzk s tartjk szigor ellenrzsk, ahonnan tkjket kapjk. A vllalatok felett tovbbi ellenrzst gyakorol a kzponti tervhatsg, amely kibocstsukat ellenrzi. A fenti szigor megktseket illetve az llandsult inflcit figyelembe vve, amely mellett komolyabb vesztesg nlkl minden termk eladhat, egyltaln nem meglep, hogy a szovjet vllalatok semmifle hajlandsgot s kezdemnyezkszsget nem mutatnak arra nzve, hogy a brsgon keressk igazukat a rosszul teljest partner fizetsnek kiknyszertse rdekben. Ezrt a szerzdsben foglalt ktelezettsgek rendszertelen, eseti teljestse oda vezet, hogy Oroszorszg szerte n a zrzavar. Mindez megersti azt a tnyt, hogy mg a mindenre kiterjed llami tulajdonls esetben is a magnjogok lte s alkalmazsa a termels sokkzpont rendje fenntartsnak elengedhetetlen felttele. A versenyre pl gazdasgi rend megalapozshoz szksges klcsns alkalmazkodst tbbnyire a forrsok s termkek fltt rendelkez egyneknek kell kezdemnyeznik, akikre az ltalnos trvnyek vonatkoznak. Ezek a klcsns alkalmazkodsok piaci alkudozsok eredmnyeknt jnnek ltre, s az ltalnos szablyoknak az alkudozk kzti nzeteltrsekre trtn alkalmazsa teremti meg a magnjog rendszert, ami maga is a klcsns alkalmazkods egyik rendszere. A gazdasgi szabadsg s a nagyfok bri fggetlensg ezrt egyttesen alkotja a sokkzpont gazdasgi feladatok trsadalmi teljestsnek lnyegt.

1 1

J.Walter Jones, Historical Introduction to the Theory of Law. Oxford (1940) 114.o. Szovjet Oroszorszgnak jelenleg egy sor olyan trvnye s egyb rendelete van, amelyek egy modern orszg magn-s kereskedelmi jognak alapjt kpezik.-rja S. Dobrin a Law Queterly Rewiev ben. (1933) 49.ktet 260.o. A szovjet Kereskedelmi trvny egy burzso gyvd szemszgbl itt-ott tartalmaz nhny utalst arra, hogy egy szocialista llam trvnyt tartja a kezben, de a trvnyek zme igencsak ismers lesz szmra, tbb-kevsb egy modern llam trvnyeire hasonlt.

110

SZABADSG S IRNYTHATSG Arra a kvetkeztetsre jutottunk, hogy a tbbkzpont feladatok trsadalmi irnytsa egy sor szabad intzmny ltt kveteli meg. Arrl van sz, hogy a forrsok tmegnek elosztsa a termel kapacitsok kztt azzal a cllal trtnik, hogy ezekbl ksztermkek ma megszokott szles vlasztkt lltsk el, majd ezeket a termkeket clszer mdon fogyasztk tzmilliihoz juttassk el. Ennek lebonyoltsa a polgri jogok olyan rendszert kveteli meg, amely tiszteletben tartja a magntulajdont s kiknyszerti a szerzdsek betartst. Mindez igen hasonlatos Marxnak ahhoz a ttelhez, miszerint a termelerk meghatrozzk a termelsi viszonyokat. Ha Marx kveti a fenti kijelentst megfelelen ltettk volna t az llami tulajdonviszonyokra, akkor arra a kvetkeztetsre jutottak volna, hogy az llami tulajdonnak ugyanazt a gazdasgi funkcit kell betltenie, mint a magntulajdonnak, s a rendszer csak akkor lesz mkdkpes, amennyiben ugyangy a termelerk irnytjk a jogrenden s szerzdses renden t. Ez a felismers rengeteg hibaval harctl kmlte volna meg az emberisget. A laissez-faire elmlet hvei ezzel ppen ellenttes hibba estek, amikor tulajdonkppen azt feltteleztk, hogy a piacon csak egyfajta gazdasgi optimum rhet el, s ebbl az kvetkezik, hogy ehhez csak egyfajta tulajdonviszonyon s jogrenden keresztl vezet az t. A korbbiakban mr idztem Dickens egyik mvt, ahol azt a szz vvel ezeltt dv kzkelet gazdasgi elkpzelst leplezte le, aminek alapjn bizonyos erk sajt jl felfogott rdekeik alapjn a meglv szrnysges viszonyokat rkkvalnak tartottk. Meg kell azonban jegyeznnk, hogy mindezek ellenre a 19. szzad gyakorlatilag a laisssez-faire elmlet kvetkezetes tagadsrl szlt. Ez a szzad az lland trsadalmi reformok kora volt, s rvilgtott arra, hogy ltezik egy fajta bizonytalan mrtk relatv optimum, amely fel a piacgazdasg tart. Mindez azt bizonytja, hogy a trvnykezs feladata az intzmnyi keretek feltrsa s javtsa annak rdekben, hogy a piac ltal ltrehozott spontn rendet tgondolt mdon megvltoztassa. A gazdasgi reformok a vgtelensgig folytathatak. Lnyegben ez testesti meg a j trsadalomba vetett remnyeinket. Napjaink terjedelmes szakirodalma erteljesen azt sugallja, hogy lehetsges a trsadalmi optimum javtsa, mikzben alig szentel figyelmet ennek intzmnyes keretei megteremtsnek. A gazdasgi feladatok elmleti megfogalmazsa lehetv teszi, hogy pontosan definiljuk ezeknek a feladatoknak az egsz sort, fggetlenl attl, hogy ezek kezelhetek-e vagy sem. A modern gazdasgelmlet felvrtezett minket azzal a felbecslhetetlen rtk elemzssel, amelynek segtsgvel felmrhetjk a magnvllalkozs jelenlegi rendszernek azokat a korltjait, mint pldul a tkletlen verseny, a nvekv haszon, a fel nem oszthat kltsg-elemek. Ez pedig lehetv teszi, hogy egy olyan j rendszert hozzunk ltre, amelyik kikszbli ezeket a hinyossgokat. Olyan javaslatok szlettek, miszerint a tkletes verseny oly mdon valsuljon meg, hogy a kereskedelmi profit ellenrzse helyett a hatrkltsg egyezzen meg a hatrhaszonnal. Ms elkpzelsek szerint a kormnyzati beruhzs hasznt eredmnyez nvekv haszon a teljes kltsggrbe mentn menne vgbe. A fenti j szablyok alapjn a piacnak a tkletes optimum irnyba kne elmozdulnia. A fenti javaslatok legtbbje a szocialistktl eredt, s azzal a felttelezssel lt, hogy az j tpus tkletestett piacgazdasg llami tulajdonls mellett lenne kiknyszerthet. Ez viszont figyelmen kvl hagyja az irnythatsg problematikjt. nmagban az a tny, hogy egy cg rszvnyei llami tulajdonban vannak, s igazgatjt is az llam nevezi ki, mg nem jelenti azt, hogy az igazgat felett is valamifle jfajta befolyst gyakorolna. Ilyen befolyst csak j tpus hatkonysgi mdszerek bevezetse vonna maga utn, amelyek legalbb olyan megbzhatan mkdnnek, mint az egyni rszvnytulajdonosok esetben, amikor arra

111

ksztetik a tulajdonost, hogy a korbbiakhoz kpest valami mst csinljon. Ha ilyen jelleg mrmdszereket vezetnnek be, s ezek segtsgvel fair s kvetkezetes mdon jutalmaznnak meg tzezer llam ltal kinevezett igazgatt, akkor ugyanezeket a mdszereket kne alkalmazni a magn cgek igazgatinak s rszvnyeseinek rtkelsre is. Ha ez a mdszer nem alkalmas a magntulajdonban lv cgek ellenrzsre, akkor nem megfelel az llami cgek esetben sem, lvn, hogy az irnyts krdskre mindkt esetben azonos.1 Amennyiben a gazdasgi optimum piac ltali tkletestsre tett javaslatok, figyelmen kvl hagyjk ezeket az intzmnyes problmkat, akkor ezek csupn matematikai modellptsi gyakorlatok. Egyesek a piacgazdasg hinyossgait ltva a kiss homlyos totalitrius alternatva fel fordulnak. Akr a remny, akr a flelem, akr ktsgbeess vezrli ket, ez a lps teljesen rtelmetlen. Akrhogy is mkdik a totalitrius berendezkeds orszgok gazdasga-, amirl meglehetsen kevs informcival rendelkeznk egsz biztos, hogy ez nem egyetlen kzpontbl val irnytst jelent. A szigor llami ellenrzsek tbbsge (amennyiben tnylegesen ellenrzsrl s nem a kzponti tervezs sznlelsrl van sz) a tlzott mrtk pnzramls visszafogst clozza.1 A jelenleg ismert tnyek arra mutatnak, hogy a totalitrius llam jogi rtelemben vett korltlan hatalmnl fogva nem kpes letre hvni a gazdasgi optimumot, legalbbis elmletileg nem. Napjaink kzvlemnye, amikor kritika nlkl gy kezeli a trtnelmi esemnyeket, mint a gazdasgi s technikai problmkra adott racionlis vlaszokat, hajlik arra, hogy a gazdasgi s ms szabadsg oroszorszgi megsznst a kapitalizmus vlsgnak a modern technika s a gyors iparosts kvetkezmnynek tekintse. Ezek a rszletesen soha ki nem fejtett rvek minden alapot nlklznek, s vlemnyem szerint nem rnek annyit, hogy egyltaln foglalkozzunk velk. A totalitrius alternatva csupn a kpzelet szlemnye, de szkebb rtelemben vve lnyeges klnbsgek mutatkoznak az irnyts egyes formi kztt, amelyek klnbz gazdasgi feladatokat takarnak. Ha a munkanlklisg szintjt a jelenlegi msfl szzalkos szinten kvnjuk tartani Nagy-Britanniban, (azt felttelezve, hogy a munkaer s a tke mobilitsa nem vltozik rdemlegesen a jelenlegihez kpest), akkor fel kell hagyni az rak ellenrzsvel, ami viszont sorban llshoz, a bolttulajdonosok rszrl pedig egyesek elnyben rszestshez s udvariatlansghoz vezet. Fel kell szmolni az engedlyek megszerzsnek tvesztjt is, amely pldul arra knyszert, hogy meggyzznk egy hivatalnokot arrl, hogy j frdkdra van szksgnk, mivel az elz tulajdonosok ltal tven ve hasznlt mr kibrndt llapotban van. Az egyenlsdi ugyanezeket a problmkat veti fel, mivel elsegti az inflcit, lvn, hogy nemkvnatos, knnyelm kltekezshez vezet az zleti letben. A szles krben nyjtott trsadalmi juttatsok esetben is el kell dntennk, hogy milyen mrtkben ellenrizzk a rendszerrel visszalket, a leginkbb rszorulk bntetse rn. A gazdasgi hatkonysg s szabadsg kzti hatrvonal meghzsa valdi s fontos feladat, de csupn egy a trsadalmi jrl szl azonos fajsly dntsek kzl, s ezt a reformereknek mindenkor szem eltt kell tartaniuk. Rviden sszefoglalnm az elbb elmondottakat. A modern trsadalom azon trekvse, hogy elrje a gazdasgi optimumot, alapveten meghatrozza azoknak az intzmnyeknek a jellegt, amelyek ennek megvalstshoz szksges, de ugyanakkor korltlan lehetsget biztost egy sor kreatv reform megvalstsra, s br csak korltozott mrtkben, de lehetv teszi a gazdasgi clok s az ezek megvalstshoz szksges intzmnyek egyttes megvltoztatst is.

Lsd A.W. Lewis Principles of Economic Planning, 1949.104.o. Az llamostott ipargaknak diszkriminci mentesen kell mkdnik. 1 Lsd u.o. 137.o.

112

Ennek szem eltt tartsval trjnk vissza ahhoz a nyugtalant kvetkeztetshez, amire az elz fejezet vgn jutottam. Az lltottam, hogy a gazdasgi szabadsg, illetve az ennek megvdsre s irnytsa rdekben ltrehozott jogrend csak egy sajtos gazdasgi feladat megvalstsnak cljval igazolhat. Ha (a merev s szlssges felttelezsekkel szemben megfogalmazott mindenfajta figyelmeztets ellenre) elfogadjuk, hogy amennyiben alapveten megvltozik ez a gazdasgi optimum, amelyre treksznk, akkor a tovbbiakban nem nylik tere sem a gazdasgi szabadsgnak, sem a szerzdsjognak, amelynek keretein bell a gazdasgi szabadsgot gyakoroljuk, de nem nylik tr a jogrend szmra sem, hogy keretein bell kidogozzuk s alkalmazzuk a trvnyeket. gy gondolom, hogy ez az llts megllja a helyt, s ennek illusztrlsra szmos pldt tudnk bemutatni, mint A kzponti tervezs hatkre cm korbbi rsokban ezt meg is tettem. Ha egy modern gazdasgi rendszer, amelyik mr alkalmazkodott a piachoz, s vltozatlan termelsi s elosztsi viszonyok alapjn a vgtelensgig tudna mkdni, az a tovbbiakban mr nem jelenten a tbbkzpont alkalmazkods esett, ezrt ezt a rendszert a szoksrend s a kzjog irnytan. lland llekszm npessget felttelezve, minden termel feladat rkletess tehet, s az eloszts rendszere is az rkld ktelezettsgekre pthet. Ebben az esetben a gazdasg jellege alapjn a trsadalmi ktelezettsgek csatorni a piac helyettestjeknt mkdnnek. A fenti idzet Raymond Firth-tl szrmazik, s a polinz gazdasg lerst tartalmazza.1 A kzponti tervezs hatkre cm korbbi rsomban mr szltam a fentiekkel les ellenttben ll gazdasgi rendszerrl, amelyben olyan gyors technikai vltozsok mennek vgbe, hogy a forrsok s ksztermkek jraelosztsa nem bzhat a piacra, mivel fl, hogy egyrszt hatalmas mrtk nem vrt profit keletkezne, msrszt meg nem rdemelt nehzsgek merlnnek fel. Ilyen problmk rendszeresen jelentkeznek hbork idejn, s jegyrendszert illetve rellenrzst vonnak maguk utn. Ezek az intzkedsek legalbbis rszben - a piacot hivatottak helyettesteni a trvny erejnl fogva. Valjban meglehetsen knny s nem is teljesen rdektelen olyan, a tbbkzpont gazdasgokra vonatkoz pldkat sorolni, amelyek teljes egszben irnythatatlanok piaci mechanizmusok rvn. Az albbiakban kett vizsglnk meg kzlk. 1. Tegyk fel, hogy termelsi technolgink azonos a jelenlegivel, az erforrsok szles spektrumnak elosztst jelenti, mondjuk szzezer termel egysg kztt. Emellett a termkeket vagy kzssgi felhasznls, vagy ingyenes szocilis juttats cljbl lltjk el. Ez a helyzet akkor ll el, ha az adkat (a jelenlegi tlagosan negyven szzalkos nagybritanniai szintrl) a jvedelmek 100 szzalkra emeljk fel. Ebben az esetben nem lenne semmilyen anyagi sztnzs, ami a brek s a profit emelst eredmnyezn, s valsznsthet, hogy az emberek termelknt nem versengennek ezrt a fizetsgrt. Ebben az esetben a minimum kltsgen val termels (illetve a termels azon mrtknek meghatrozsa, ahol a hatrkltsg egyenl lenne a hatrtermkkel) tbbkzpont feladata szigoran vve megoldhatatlan lenne. 2. Msik pldnkban ttelezznk fel egy olyan technolgiai eljrst, amely az egynek ignyeit kielgtve llt el termkeket, de ezt nagyrszt azon a trsadalmi kltsgen teszi, mint pldul az egsz orszgot elraszt bz, sugrszennyezs, fertzs, zaj,
1

Raymond Firth: Primitive Polynesian Economy (1939) 36.o. A szerz mvben azt sugallja, hogy ez a fajta gazdasgirnyts nem ll kapcsolatban a betlttt gazdasgi feladattal. Ki kell hangslyoznunk rja hogy nem az slakosok ignynek alacsony szintje teszi lehetv, hogy a rendszer rmechanizmus nlkl mkdjn, hanem azok az egyedi trsadalmi mintk, amelynek keretben kielgtik a szksgleteket, s vgbemegy az ruk s szolgltatsok cserje. Elkpzelhet, hogy ezt, vagy egy ehhez igen hasonlatos trsadalmi funkcit a piac is el tudna ltni, de az a helyzet, hogy a primitv trsadalomban az ignyek alacsony szintje s ismtld termszete lehetv teszi, hogy mellzzk a piacot, ezrt teljes egszben elkpzelhetetlen egy szemlyes ktelezettsgre pl egyedi trsadalmi minta elfogadsa, amelyik tvenn a modern piacok szoksos feladatt.

113

vzszennyezs, a /krnyezet/ ltalnos elcsftsa stb. Minden egyes zem meghatrozott trsadalmi kltsgeket okozna, amely bizonyos fokig a kibocststl fggne. A kzssg gazdasgi feladata abban llna, hogy a termkek s szolgltatsok sszessgnek ssztrsadalmi kltsgt minimalizlja. Ez a nemkvnatos uthatsok sszessgeknt jelenik meg, s arra trekedne, hogy a teljes kibocstst olyan szinten llaptsa meg, ahol ezeknek a nemkvnatos hatsoknak a nvelse ppen egyenl de ellenttes hats lenne a teljes kibocsts hatrrtkvel. Ez sokkzpont feladat, mivel egy sor klnbz termk egymssal szembeni egyenslyt kveteli meg. Kizrhatjuk az a lehetsget, hogy a fenti egyensly tudatunkban is vgbemehet, amibl az kvetkezik, hogy elrshez szmos kzpont klcsns alkalmazkodsa szksges. Mindez csak akkor lehetsges, ha az egyes zemek ltal okozott ker a termels kvetkezmnynek tekintjk, s az igazgatval fizettetjk meg bntets formjban, a termels arnyban. Ez azonban nem vihet keresztl, mivel a bznek, a zajnak, a fertzsnek, a vzszennyezs klcsns cserjnek ezernyi klnfle helyen mkd piaca nem ltezik. Egy ilyen tpus technolgia teljes mrtkben kezelhetetlen lenne. Az albbiakban az 1. pontban szerepl krdssel fogok foglalkozni. Teljes egszben relisnak tartom, hogy valamikor knytelenek lesznk egy ilyen tpus gazdasgi problmval foglalkozni. Pldul adott egy jmd orszg, amelynek minden erforrst felemsztette a fegyverkezsi verseny, vagy minimlis szint egyni fogyaszts felett minden erforrst egy termszeti katasztrfa pldul egy j hallos jrvny, vagy az ghajlat hirtelen megvltozsa - kvetkezmnyeinek folyamatos elhrtsra fordtotta. Az is elkpzelhet, hogy az adott orszg valamilyen egyenlsgi megfontolsbl gy dnt, hogy a trsadalmi juttatsokat olyan mrtkben emeli meg, hogy ez a nemzeti jvedelem tlnyom rszt felemszti, akkor ez az orszg knytelen lesz az ad mrtkt folyamatosan, egszen a 100 szzalkot megkzelt szintig kell felemelnie. Ez ugyan ellehetetlenten az erforrsok sszer elosztst, s mivel ezeket valamikpp mgiscsak el kell osztanunk, mg ha csak halvny sejtseink is vannak arrl, hogy ez milyen alapon trtnjen. Az egyszer elfogadott sma valsznstheten a vgtelensgig fenntarthat, mivel nem merl fel racionlis rv ennek megjavtsra. Jelenleg nem tudjuk megmondani, hogy ehhez milyen tpus gazdasgirnyts szksges, de erre nincs is szksg. Mindebbl csupn egy kvetkeztets addik, ami lnyeges lehet, mgpedig az, hogy /a fentiek kvetkeztben/ a piac s az ezt irnyt polgri jogok teljes rendszere eltnhet. Tbb nem nylna tr sem a gazdasgi szabadsg, sem a tulajdon s a szerzdses szabadsg, sem pedig az egsz jogi intzmnyrendszer s jogtudomny szmra sem, ami pedig tlnyomrszt a tulajdonnal s a szerzdses ktelezettsgekkel foglalkozik.

A KZSZABADSG HELYZETE

/nknt addik a krds, vajon/ a kzszabadsg vgl is nem nmagban val cl? Abban az rtelemben nyilvnvalan nem, hogy ez nem lehet egy adott gazdasgi krds trsadalmi megoldsnak eszkze. Azonban nincs olyan gazdasgi krds, amihez elkerlhetetlenl ktdnnk, s elkpzelhet, hogy jobban szeretjk a relatv szegnysg llapott, ha kzben szabadabb gazdasgi rendben lhetnk. A nemzeti ltnek sem a bsg, sem a fegyverkezs nem elengedhetetlen felttele. Ennek ellenre nem fogalmazhatak meg racionlis gazdasgi feladatok anlkl, hogy azt feltteleznnk, egy adott trsadalom nemcsak az rzkek kielgtsre trekszik, mint ahogy egyetlen trsadalom sem plhet kizrlag tagjai rzki vgyaira. Erklcsi, de vgs soron fizikailag rtelemben vve, egyetlen nemzet

114

sem maradhat fenn, amelyik csupn knyrtelenl felhasznlja fegyveres erejt. Egy nemzet nagysga legalbb annyira nagylelksgbl, mint erejbl ered, s a nemzetek akkor tettek szert a legnagyobb elismersre, amikor alapvet rdekeiket tettk kockra a tbbi nemzettel szemben gyakorolt nmrsklet gyakorlsval. Lehet, hogy egy nemzet kihvja maga ellen a sorsot, ha meg akarja rizni erklcsi nagysgt, s nem akar olyan nemzetknt fennmaradni, amilyen nem szeretne lenni. Ezrt a gazdasgi clok - akr a gazdagsg elrsrl akr fegyverkezsrl van sz - sohasem mereven adottak, st ppen ellenkezleg egy gazdasgi cl racionlis alapokon trtn elfogadsa felrtkeli trsadalmi elfogadottsgt. Mint arra mr az elzekben rmutattam, naponta kell lnyegtelen dntseket hoznunk a gazdasgi hatkonysg s a gazdasgi szabadsg kztt. A kzszabadsg nmagban val clknt teljes egszben fenntarthat, amennyiben olyan clok trsadalmi kezelsnek mdszere, amelyek nmagukban kpezik a clt. A tudomny szabadsga, a vallsszabadsg, a gondolkods szabadsga ltalban olyan kzintzmnyek, amelyek rvn a trsadalom lehetv teszi tagjai szmra, hogy olyan clokat kvessenek, amelyek nmagukrt valk. A fenti szabadsgjogok megteremtsvel a trsadalom olyan kzssgknt hatrozza meg magt, mint aki hisz a tudat dolgainak erejben, s az irntuk val elktelezettsgben. Logikailag ezeknek a hiteknek az elfogadsa elbbre val a szabadsgnl. Nincs alapunk a gondolkods szabadsgt kvetelni, ha nem hisznk a gondolat erejben. Ennek ellenre igaz, hogy napjainkban egyesek gondolkodsban az oksgi sorrend felcserldtt. Elszr arra jttek r, hogy a tovbbiakban nem tudjk elviselni a hazugsgok ismtelgetst, ezrt ellent kell mondaniuk, s csak ksbb jttek r arra, hogy ez azt jelenti, hogy hinnik kell az igazsg megismersnek lehetsgben, s ktelessgk azt kzz is tenni. Egy sor nyugati r, aki kezdetben szimpatizlt a kommunizmussal, az 1936-38-as vek moszkvai pereit kveten mr hatrozottan elutastotta azt, s ksz volt a szmra alapvet fontossg abszolt rtkek jra fogalmazsra. Az els tmadst Tito intzte Moszkva ellen, azt hangoztatva, hogy a prt nem rhatja fell az igazsgot. Alapjban vve a szabadsg eurpai buksa tudatostotta a nyugatban, hogy j hitekre van szksge, amelyekre a szabadsg is plhet. Mindenesetre a hitek logikailag megelzik a szabadsgot.

A KZSZABADSG BRLATA Ha a kzszabadsg ezen az alapon keresne nmaga szmra igazolst, akkor elkerlhetetlenl hrom olyan vdponttal szembeslne, amit a totalitrinizmus oldalrl szegeznnek szembe vele. gy tnik, hogy a kzgyek fenti alapon trtn rendezse 1. a kzjt az egynek szemlyes dntseinek s indtkainak rendeli al, 2. ez ltal a trsadalmat egy privilegizlt oligarcha uralma al hajtja, 3. ezzel egytt lehetv teszi, hogy a trsadalom egy senki ltal nem kvnt irnyba sodrdjon. Hadd vegyem most sorra ezeket a vdakat. (1) Az egynek, akr termelknt, akr fogyasztknt vannak jelen a piacon, s biztostjk a meglhetsket, szemlyesen trekszenek nyeresg elrsre. A termszettudsokat, brkat, egyb tudsokat, lelkszeket annak a gondolatrendszernek a gyaraptsa, alkalmazsa s terjesztse vezrli, aminek letket szentelik, cselekedeteiket pedig szakmai rdekeik hatrozzk meg. Azok az emberek, akik a spontn rend klnbz formnak alaktsban vesznek rszt, a szoksos sztnzk irnytsa alatt llnak, s ezek az sztnzk nem a trsadalom, mint egsz jltt clozzk meg. Az zletembernek haszonra kell trekednie, a brnak az igazsgot feltrsra, a tudsnak a felfedezs megttelre, lvn,

115

hogy ez teszi az illett zletemberr, brv vagy ppen tudss. Ugyanakkor egyikknek sincs tudomsa arrl, hogy cselekedetei milyen mdon szolgljk a kzjt, s mg ha birtokban is lenne ennek a tudsnak, akkor sem engedhetn meg magnak, hogy ez eltrtse t hivatali ktelessge teljeststl.1 (2) Ezeknek az embereknek nagy befolysuk van a kzj felett. Kapitalista viszonyok kztt az zletemberek kezben van a gazdasg nagy rsze, k irnytjk az ott dolgozk mindennapi tevkenysgt. A fggetlen igazsgszolgltatsba s a tudomny szabadsgba vetett trsadalmi rdek is legalbb ilyen fontos. A klnbz rstudk szellemi tevkenysge, legyen sz akr kltkrl, akr jsgrkrl, filozfusokrl, regnyrkrl, prdiktorokrl, trtnszekrl, vagy kzgazdszokrl taln a legmeghatrozbb a kzgyek alaktsban s a trsadalom sorsnak a meghatrozsban. Ennek fnyben azoknak az embereknek a tevkenysge, akik rszt vllalnak abban a verseng, konzultatv s meggyz alkalmazkodsban, amely a spontn rend rszt kpezi, joggal tnhetnek fel gy, mint a kzhatalmat bitorl oligarchk. Az oligarchk helyzetbl fakad szemlyes elny eljogaikat csak mg irritlbb teheti. A vagyon rklse s a magas pozcit betlt szlk gyermekeinek megnvekedett lehetsgei hatalmi pozciikat s rkltt privilgiumaikat rkletess teszik korltozott krben rkletess teszi hatalmi pozciikat s rkltt privilgiumaikat Ez az az osztly, amit a marxizmus a burzsozia nvvel illetett. Ebben az rtelemben lett a nyugati orszgok kzszabadsga burzso szabadsg, amikor a kzrdek
1

Fenti llspontom kifejtsre szeretnk egyik cikkembl idzni, amelyik a cmmel jelent meg (Economicban, 1941). A trsadalmi szervezet mechanikus termszetnek sajtsgos velejrja az egyn alapvet motivcija s a szervezet - amelynek tagja - clja kzti divergencia. Egy trsasg beosztottjnak gondosan s fegyelmezetten kell elltnia munkjt, ezen tl azonban nem kell szem eltt tartania a szervezet rdekeit. Figyelmt a felettese ltal megkvnt mrtkig arra a rszfeladatra kell fordtania, amivel megbztk, s tnylegesen arra rez sztnzst, hogy feljebbvalja kedvre tve elre lphessen. A trsasgot gy kell megszervezni s irnytani, hogy az alkalmazott akkor tudja legjobban kielgteni rdekldst, ha e szerint cselekszik. A spontn rendszerben tevkenyked egyn helyzete ezzel azonos. A megoldand problma teljes felelssgt ignyli. Ahhoz, hogy megoldja sajt problmjt s teljestse sajt feladatt, teljes odaadssal kell dolgoznia. Az ltala kvetend szablyoknak amelynek rvn nyilvnos elismersre tehet szert elmenetele rdekben, olyanoknak kell lennik, hogy megvdhessk a spontn rend fejldst, amikor ezzel sszefggsben ll egyni cselekedetekre kerl sor. Az alkalmazott s a kzhivatalnok jellemvonsai, amelyek megklnbztetik ket a magnemberektl, s azok a korltok, amelyek kordban tartjk trekvseiket, tbbnyire jl ismertek. Ugyanakkor annak az egynnek a hivatalosan elismert jellemvonsa, aki egy dinamikus rendszerben az egyni rszvteltl fggetlenl cselekszik, nem ennyire kzismert. A kzgazdasgtudomny a kompetitv termelst figyelembe vve vizsglja ezt a helyzetet. Az egyni termel alapvet szndkai meghatrozottak, ennek sorn figyelembe vettk alapvet ktelezettsgeit, ami megklnbzteti t azoktl az egyni motivciktl, amelyek arra ksztetik, hogy kvesse az sztnzket s fogadja el a ktelezettsgeket. Vilgos, hogy ltalban semmilyen felelssget nem visel sem a nemzet, sem a Fld felvirgoztatsrt, ami pedig alapjban vve annak a rendszernek a clja, amelyben is rszt vesz. ttrknt, munkjval megprblhatja megreformlni az zleti letet, s ezt megteheti mint r vagy mint szavaz is. sszes jvedelmt karitatv clokra fordthatja, vagy a odaadhatja a kommunista prtnak, de zleti tevkenysget csak akkor tud folytatni, ha akrcsak magnemberknt haszon elrsre trekszik cge szmra. A jogi procedrban bevett dolog a magn s a standard motvumok kzti ketts megklnbztets, valamint ez elbbiek s az ltalnos clok kzti megklnbztets. Egy tanknt szerepl embert sok minden motivlhat, egy vdgyvd elvllalhat egy gyet a pnz s a sajt hisga kielgtse cljbl is, de megteheti ezt politikai okokbl is. A brt plyafutsa sorn vezrelhetik ambcii, vagy a jogtudomny irnt rzett szeretet. Amint viszont az gyszt megbztk, a br belt szkbe, a tan feleskdtt, ezt kveten mindegyikk a mr elfogadott mintk alapjn fog cselekedni. Ezek szerint kell korltozniuk magukat, nemcsak sajt szndkaikat kell figyelmen kvl hagyniuk, de minden olyan trekvst is, amely kzvetlenl magasabb clokra tr, s amelynek maguk is rszesei. A tannak ragaszkodnia kell a tnyekhez, s tilos perbeszdet tartania, az gysznek az esettel kapcsolatos rveit kell kifejtenie, s tilos brmifle jogszi attitdt kvetnie, a brnak pedig a trvnyt kell alkalmaznia, mg akkor is, ha szeretn azt megvltoztatni.

116

ellenrzst azrt vonjk ki az llam ellenrzse all, hogy azt egy feleltlen burzso oligarcha befolysa al helyezzk. (3) Br nyugaton elssorban az oligarcha tagjai hznak hasznot a kzszabadsgbl, s helyzetkbl addan jelents elnyt lveznek, ugyanakkor tny s val, hogy egyni tevkenysgk ltal ltrejv spontn rend abba az irnyba mozdul el, amit tulajdonkppen egyikk sem akart. A kzszabadsg az alkalmazkods olyan rendszert alkotja, amelynek befolysa alatt a trsadalom ismeretlen cl fel halad. Vegyk pldul a gazdasgot. Mondhatjuk, hogy 1938-ban Nagy-Britannia ennyi s ennyi aclt s szenet lltott el, de csak abban az rtelemben, amennyiben azt mondjuk, hogy a mai napon Nagy-Britanniban 10 milli embert borotvlkozott meg s 40 milli ember fjta ki az orrt. Ez azrt trtnhetett meg, mivel az rintetteknek j okok volt ezt megtenni, s nem azrt, mert valami felsbb akarat erre knyszertette volna ket. A tervgazdasg ahol a kedvenc termelsi clok kz tartozik a szn s acl tonninak ellltsa, gy lltotta volna be ezeket az embereket, mint akik ezt akarjk. Ezek a clok azonban, akrcsak az ennek rszt kpez tervek csupn a kpzelet szlemnyei.1 Az igazsgszolgltats egy olyan jl szervezett rendszer, amely elvlik a kzrdektl, s sok esetben ellenttben is ll vele, legalbbis abban az rtelemben, ahogy az llam a kzrdeket rtelmezi. Br ennek kvetkezmnyeit nem kvnatosak, de nem is lthatk elre. Amikor Angliban az gyvdeknek s a brsgi trvnyszknek sikerlt elrnik, hogy a Stuartoktl megvonjk azt a kirlyi jogot, hogy rszt vehessenek sajt brsgi trgyalsukon, akkor politikai gyzelmet arattak, de nem sajt maguknak vvtk ezt ki. Megteremtettk a jog fennhatsgt az uralkod felett. Amikor a II. Jakab ltal rgalmazssal vdolt ht pspkt a trvnyszk felmentette, ez megrengette a monarchit, mivel konfliktusba keveredett ezzel a szemlytelenl mkd alapelvvel. Egy msik plda: amikor XVI.Lajos uralkodsa alatt Rohan kardinlist (aki nyaklnc lopsi gybe keveredett) a parlament Prizsban felmentette, ez jelads volt a francia forradalomra, amirl a parlament nem is lmodhatott volna, s amire irtzattal gondolt volna. A Terptov tbornokot lelv Vera Zasulitch 1878-as felmentse, illetve Dimotrov 1933-ban, akit a Reichstag felgyjtsval vdoltak, a fggetlen igazsgszolgltatsbl kvetkeztek, s ellenttesek voltak a kzrdeknek azzal a felfogsval, amit a vgrehajt hatalom kpviselt, s elre nem lthat s meg nem jsolhat kvetkezmnyekkel jrtak. A modern autokrata jogelmlet ezt az ellentmondst szeretn feloldani, azzal, hogy tagadja minden jogszably rvnyessgt, ha az ellenttes a kormny vgrehajt hatalmval.2 Amennyiben ez a politika megvalsul, ez valjban megsznteti a trvny hatalmt, illetve a trvny hatlya alatt l llampolgrok szabadsgt. A tudomnyos kutatst tmogat llam a tudomny fejldst segti el, de a bekvetkez felfedezseket nem gondoltk el elre, gy valjban kiszmthatatlanok. Amg a tudomny szabad, addig az emberisg sajt kockzatra halad elre az ismeretlenbe. Az atommag hasads 1938 vi felfedezst kveten hat s fl vvel megalkottk az atombombt, ami ez idig csupn azrt nem puszttotta el az emberisget, mivel ellltsa kivteles technikai tudst ignyel. Ha jabb felfedezseknek ksznheten a jelenleginl knnyebben lehetne atombombhoz jutni, s gyakorlatilag minden kis zem 10 fontos ron kpes lenne azt ellltani, ez olyan mrtk fenyegetst jelentene a kzssgnek a bnzk s egyb felforgat szemlyek rszrl, akik knnyen hozzjuthatnak ehhez a fegyverhez, hogy csupn egy kzponti hatalom legszigorbb ellenrzse tudn biztostani az emberisg fennmaradst a Fldn. Hiba szeretnnek a tudomny tervezse rvn vdelmet tallni
1 2

Lsd a o.. V.. J.W.Jones: Historic Introduction to the Theory of Law (1940) XI.fej. Egy nemrgiben megjelent jsgcikk jl illusztrlja ezt az llspontot. A Manchester Guardian 1949 szeptember 25-n az albbiakat jelentette Prgbl: Mr. Harvey Mooret, aki vendgknt vett rszt a Cseh gyvdek itteni kongresszusn, a cseh igazsggyi miniszterhelyettes Dr.Dressler rgi vgs burzso reakcis-knt blyegezte meg, amikor killt az gyvdek s brk fggetlensge mellett

117

ezzel a fenyegetssel szemben, oly mdon, hogy csak a trsadalmilag kvnatos felfedezseket tmogassuk, ez lehetetlen kvnsg. A tudomny tervezse a tudomny elnyomst jelenti, s ebben az rtelemben csak a tudomny tervezse vdhet meg minket a tudomnyos halads kvetkezmnyeitl. Ezek slyos vdak a spontn rendre pl trsadalom irnytsval szemben. A kvetkezkben igyekszem ezekre vlaszolni, s egyttal kitrek a szabadsg brlatval szemben rsom elz rszben felmerlt krdsekre is.

A SZABADSG VDELME A kzszabadsg lnyege az egynek spontn cselekedeteinek koordinlsa egy meghatrozott feladat vgrehajtsa rdekben. Szembe kell nznnk azzal a lehetsggel, hogy a modern trsadalomnak feladatai egy rszrl a jvben esetleg le kell mondania. A legjabb technikai felfedezsek ismeretben a trsadalom eltt ll gazdasgi feladatokat esetleg t lehet alaktani gy, hogy ez a piac s a jogrendszer nagy rsznek felszmolshoz vezessen. Elrkezhet az a pillanat, amikor a termszettudomny szabad mvelst korltozzk. Tbbflekppen is elkpzelhet, hogy napjaink legfontosabb szabadsg eszmi tbb mr nem lesznek fontosak, st elfogadhatak sem. Ktsges azonban, hogy ezek a spekulcik brmifle eredmnnyel kecsegtetnnek minket vagy a minket kvet genercikat. Nem lthatjuk megfelelen elre sem a mdjt, sem a mrtkt annak, hogy a kzszabadsg technikai krlmnyei hogyan fognak megvltozni. Knyvem elz rszben mr rintettem azt a krdst, hogy alapvet clunk egy j trsadalom kialaktsa, amely tiszteletben tartja az igazsgot s az igazsgossgot, s kifejleszti az llampolgrok kzti szeretetet. A j trsadalmat alkot vgs hitek fenntartsa napjainkban a trsadalmat jv s szabadd kell, hogy tegye. Hiszek abban, hogy mikzben a j trsadalom ltrehozst keresve, teljestjk transzcendens ktelezettsgnket, jl tesszk, ha kifrkszhetetlennek fogadjuk el azt a vgs clt, ahov ezt vezet. Az a helyzet, hogy sodrdunk, ki vagyunk tve univerzumunk veszlynek, amelynek jvje szmunkra ismeretlen. Az ember nemrg emelkedett ki az llati sorbl, a civilizlt letre tett erfesztsei rvidtvra tekintenek vissza, ragyog kreatv eredmnyei rvn a tr, az id s a trtnelem szemszgbl szemlli magt, de mindez rejtve marad valdi eredett s jvbeni sorsnak alakulst tekintve. Csak tallgatni tudjuk, hogy ezer esetleg tven v mlva minek alapjn fogjk eszminket megtlni. Ha egy 3000-bl szrmaz knyv kerlne a keznkbe, nem rtennk meg a tartalmt. Hogyan tudnnk akkor tudatosan meghatrozni a jvt, amely ppen termszetnl fogva felfoghatatlan. Ez a fajta elbizakodottsg csupn az alzatossg hinyt jelzi. A szupertervez aki Engels AntiDhring-jnek szenvedlyes kijelentseihez hasonlan- kiltvnyban teszi kzz, hogy az emberek teljes tudatossggal fogjk alaktani a trtnelmet, s a szksgletek vilgbl tlpnek a szabadsg vilgba megalomnis gondolkodst takar, amelyet az Istenbe vetett hit elvetse fldhzragadtt tett. Amikor ezek az emberek hatalmat nyernek embertrsaik sorsa felett, akkor szabadjra engedett elkpzelseik puszta fogyasztiv fokozzk le ket. Napjainkban a nagysg illzii talakulnak a z ldzs illziiv, s a trtnelem tervezst a terror uralma vltja fel. Az a logika, amelyik megakadlyozza a trtnelem alakulsnak ellenrzst, egyttal korltozza az oligarchikus rendszer megszntetsnek lehetsgt, amely alatt a szabad

118

trsadalom elrheti cljt. A csak fggetlen klcsns alkalmazkods segtsgvel elrhet clok olyan intzmnyrendszert kvetelnek, amely fenntartja a fggetlen helyzetet. Az ilyen pozcik birtokosainak az ezzel jr ktelezettsgeket s sztnzket kell kvetnik, mikzben figyelmen kvl kell hagyniuk a kzrdek egszt, mikzben az ilyen jelleg fggetlen funkci betltse gyakran olyan magasabb rend kpessgeket kvetel meg, amelyek nyilvnvalan ritkk, s ezrt a kpessgrt az oligarchia tagjai kpesek jelents ellenszolgltatst kicsikarni br, fizets vagy haszon formjban. Ebbl a nzpontbl a privilgiumok elfogadhatak, elssorban akkor, ha ez az eslyegyenlsggel hozhat sszefggsbe. Mindenesetre ennek folyamatos fennllsa elkerlhetetlen, mindaddig, amg a trsadalmi szolidarits az rzkenysg mg nem ismert szintjt el nem ri. Az emberek kzti testvriessg vgynak mindig engedmnyt kell tennie a trsadalom gpezet javra. Ahol a burzsozia hatalomra segtett egy olyan rendszert mint pldul amilyen Lenin vagy Hitler volt amely lerombolta, vagy legalbbis nagymrtkben korltozta sajt kivltsgait is, ott ezt az osztlyt minden esetben felvltotta egy szervilis sereg, amely az elznl nem kevesebb kivltsggal rendelkezett. Ez az osztly azonban eltitkolta s eltkozolta a burzsozia felemelkedse sorn felhalmozott nagyszer rksget. Mindazok akik megszntetnnek egy olyan trsadalmat, amely csak a fggetlen, szkltkr s gyakran nz egyni clok egyttese tart fenn, azoknak el kell gondolkodniuk azon, hogy trsadalmunk ltez hinyossgainak megszntetse lnyegesen nagyobb krt okozna. Annak ellenre, hogy ez a fajta figyelmeztets a mltban megalapozatlannak bizonyult, alapelve azrt igaz. Vgl is lelkiismeretnkre van bzva, hogy egyenslyt teremtsen az nelgltsg s a nemtrdmsg veszlye kztt. Az a veszly, hogy egy ilyen dnts hibsnak bizonyul meglehetsen csekly, ha tovbbra is alzatosan keressk azokat a magyarzatokat, amelyekre sohasem kaphatjuk meg a vgs vlaszt.

119

120