Tokoh-tokoh yang menyumbang kepada Tamadun China

Oleh : PHILIPDA WONG LO PING

Tokoh Tokoh Tamadun China

1. 2. 3. 4. 5.

Confucius Meng Tse Lao Tze Han Fei Tze Sun Tzu

Confucius

Latar Belakang Confucius

Pengasas ajaran agama utama di dunia agama Confucianisme Lahir pada 551 s.m di negeri Lu ( di Shantung) muncul sebelum kelahiran Socrates mahupun Plato berasal dari sebuah keluarga bangsawan yang telah dipecat dan berada dalam kemiskinan falsafah dan buah fikirannya amat luar biasa dan disanjung oleh orang ramai

meninggal dunia pada umur 72 (479 Sebelum Masihi) mempunyai banyak pelajar dan pengikut

Zaman Masyarakat Confucius: kolot dan mudah putus harap terhadap apa-apa sahaja. mementingkan diri sendiri sahaja tidak suka menolong orang lain mahupun saudara-mara diri sendiri. Kadar jenayah juga semakin hari semakin meningkat.

Sumbangan Confucius

Kemunculan confucius boleh dikatakan sebagai penyelamat akhlak masyarakat China pada masa itu. Ajaran dan falsafah beliau yang mementingkan kasih sayang, sopan-santun dan bertimbang rasa mementingkan keharmonian, perpaduan dan konsep ren

Salah seorang ahli falsafah yang bernama Zhu Xi telah menghasilkan 4 buah buku itu: a. The Analects, b. MengZi, c. Daxue (The Great Learning) dan d. Zhong Yong ~ merupakan kurikulum penting untuk peperiksaan awam yang merupakan salur utama untuk para cerdik menjadi pegawai kerajaan

beliau mengatakan bahawa keperibadian seseorang manusia bukannya asal dan lahir sejak keluar dari badan ibu. mengemukakan bahawa peribadi individu boleh berubah dan ditumbuh melalui pendidikan dan pemupukan. menyumbangkan sebahagian dari umur hidup beliau demi mendidik dan mengajar falsafah beliau.

mempengaruhi pemikir dalam bidang moral, mahupunya dalam bidang politik. berharap raja dapat mentadbir negara dengan cara yang lebih lembut dan mentadbir dengan diri sendiri sebagai contoh kepada rakyat. bukannya dengan cara yang kejam, zalim dan ketat dengan undang-undang. kepentingan rakyat adalah setanding dengan kepentingan raja di sebuah negara.

Falsafah beliau yang bertujuan untuk mengajar orang ramai menjadi orang yang mulia, sopan-santun, bertimbang rasa dan menjaga kepentingan orang lain Ajaran dan falsafah beliau lebih kepada pembangunan mental manusia dan keharmonian masyarakat.

Meng Tse (Mencius)

Latar Belakang Meng Tse

pengganti Kong Fu Tzu Ajaran-ajarannya dibentangkan dalam buku Book of Mencius dihargai di Tiongkok selama berabad-abad. sering dijuluki "The Second Sage," manusia bijak kedua dilahirkan sekitar tahun 371 SM di negeri kecil Tsou (Shantung)

Masa beliau dilahirkan, babak akhir dinasti Chou, disebut oleh orang Cina dengan julukan "Masa perang antara negeri menghabiskan banyak masa dewasanya melakukan perjalanan di negeri Cina dan menawarkan nasihatnya kepada pelbagai penguasa tahun 312 SM, pada umur 59 tahun, dia kembali ke kampungnya di negeri Tsou dan tinggal menetap di situ sampai meninggal dunia.

Sumbangan Meng Tse

Pengaruhnya ke atas tamadun Cina tercatat di Book of Menciusnya Citra Book of Mencius lebih kepada idealistis dan optimis memantulkan keyakinan teguh Meng-tse bahawa sifat manusia itu pada dasarnya baik idea politiknya serupa dengan Kong Fu Tzu "Langit melihat seperti rakyat melihat, langit mendengar seperti rakyat mendengar," adalah salah satu pernyataannya yang terbaik.

a.

b.
c. d. e.

menekankan bahawa komponen paling penting dari setiap negara adalah rakyat, dan bukannya penguasa. Di antara politik pemerintahan dia menganjurkan: perdagangan bebas; pajak ringan; pelestarian sumber alam; pemerataan kekayaan yang sama daripada keadaan sekarang; dan persediaan pemerintah buat kesejahteraan orang-orang tua dan orang miskin.

percaya bahawa kekuasaan seorang Raja berasal dari langit; tetapi seorang Raja yang mengabaikan kesejahteraan rakyat akan kehilangan "mandat dari langit," berpendapat bahawa rakyat mempunyai hak memberontak melawan penguasa yang tidak adil. Pandangan-pandangannya menjadi semakin popular disertai dengan bangkitnya neo-Confucianisme di abad ke-11 dan ke-12.

Han Fei Tzu

pengasas kepada undang-undang yang berteraskan dua prinsip iaitu hukuman berat dan bercorak kolektif.

Sumbangan Han Fei Tzu

Teras undang-undang yang diperkenalkan ini adalah daripada falsafah legalisme. Undang-undang ini diperkenalkan pada zaman Dinasti Thin. Mengikut falsafah tersebut, undang-undang yang tegas dan kukuh dapat mengawal tingkah laku manusia.

Dalam menjalankan undang-undang ini tidak harus wujud rasa belas kasihan. Undang-undang dan penguatkuasanya harus dipelihara tidak kira dalam apa jua keadaan. perlu bagi membendung tindakan liar manusia, dan dengan itu raja mestilah memiliki kuasa yang utuh.

Undang-undang ini bertentangan dengan undang-undang yang berteraskan ajaran Confucius yang diamalkan pada zaman selepasnya, iaitu Dinasti Han. Ajaran Confucius menekankan keperluan raja mempunyai pekerti baik dan menjaga keharmonian manusia serta masyarakatnya.

Lao Tze

Latar Belakang Lao Tze

pengasas kepada agama Taoisme. Beliau lahir di negeri Chu pada sekitar tahun 604 s.m pernah bekerja di negeri Chou dan akhirnya mengembara ke luar untuk menyebar pengaruhnya.

Sumbangan Lao Tze

Menghasilkan buku yang bertajuk Tao Te Ching mengandungi idea falsafah Taoisme. Dasar ajaran ini menumpukan konsep Tao yang bermaksud jalan. Setiap tindakan akan ditentukan oleh Tao, jadi manusia tidak harus bertindak terhadap apa-apa yang berlaku.

Jika manusia bertindak, ini akan bertentangan dengan prinsip Wu-Wei yang akan merosakkan dunia. Oleh itu, Lao Tze menyetujui bahawa manusia boleh mengubah sesuatu ke arah kebaikan.

Sun Tzu

Dilahirkan di negara Qi, China Merupakan seorang tentera dan ahli politik pengasas strategi kepada peperangan Sun Tzu di tamadun China. "Kesenian Peperangan Sun Tzu" yang diperkenalkan di negara China kira-kira 2,500 tahun yang lampau.

Sumbangan Sun Tzu

menekankan strategi peperangannya menerusi aturan organisasi, perancangan dan kepimpinan. Faktor sumber manusia banyak sekali ditekankan oleh Sun Tzu dari aspek latihan, disiplin dan kesetiaan mereka.

Pendapat Sun Tzu: i. "tentera yang menekankan undangundang yang ketat dan mentadbir ganjaran serta hukuman dengan cara yang tidak membebankan akan menyemarakkan semangat peperangan positif.

ii.

iii.

Jika seseorang anggota tentera dihukum sebelum menguji kesetiaan mereka, mereka akan menjadi tidak setia dan ini menyebabkan kesukaran dalam mengambil mereka berkhidmat. Namun jika seseorang tentera menunjukkan rasa kesetiaan tanpa sebarang hukuman dikenakan atas sesuatu kesalahan, ianya juga tidak mendatangkan sebarang faedah"

TAMAT