, ,

,
,

:
:
.
1

 :
, : :
:
:

" " :

:
:
" " :
:
:
:
:

.
Iaitu kalimah yang digunakan dalam suatu ayat / pernyataan , bukan dengan ertinya yang sebenar
kerana adanya hubungan ( alaqah ) yang berbentuk ketidaksamaan di antara maksud sebenar dengan
maksud yang tidak sebenar , serta adanya qarinah yang menghalang dari memberi maksud yang
sebenar .

( Yang sebut di dalam ayat penyebab , tetapi yang dimaksudkan hasilnya )

Yang dimaksudkan dengan tangan di sini ialah bantuan atau pertolongan , kerana tangan menjadi
sebab untuk mendapatkan pertolongan atau bantuan.Hubungan di antara tangan dengan pertolongan /
bantuan ialah sababiyyah .

 ............... .............
..............................
............................................

Yang dimaksudkan dengan hujan di sini ialah tanaman ( hujan digunakan bukan pada maksud yang
sebenar ) , kerana hujan menjadi sebab untuk membolehkan tanaman hidup.Hubungan di antara
hujan dengan tanaman ialah sababiyyah .

Yang dimaksudkan dengan tangan di sini kekuasaan ( al-Qudrah ) kerana tangan menjadi sebab untuk
melakukan kekerasan , memukul , mengerat , mengambil , menolak dan meletakkan sesuatu.Hubungan
di antara tangan dengan kekuasaan di sini ialah sababiyyah .

( Yang disebut hasil tetapi yang dimaksudkan penyebabnya)

Yang dimaksudkan dengan rezeki didalam ayat ini ialah air kerana rezeki adalah hasil /akibat /
penyebab kepada kepada adanya air.Hubungan di antara rezeki dan air ialah musabbabiyyah.

............... .............
..............................
............................................
,
Yang dimaksudkan dengan Makan di sini ialah merampas( harta anak yatim ).Diertikan merampas
dengan makan kerana makan adalah sebab kepada merampas dan mengambil sesuatu secara salah.
Makan dalam ayat yang berikutnya pula bermaksud makan api dan api tidak boleh dimakan , akan
tetapi api digunakan untuk menyeksa orang- orang yang zalim. Oleh itu api adalah sebagai
musabab /natijah akibat dari memakan harta anak-anak yatim .

............... .............
..............................
............................................

( yang disebutkan suatu benda tetapi yang dimaksudkan sebahagian daripadanya )

""

Yang dimaksudkan dengan jari-jari disini ialah satu jari atau sebahagian dari jari kerana semua jari
tidak mungkin dapat masuk kesemuanya ke dalam telinga.Hubungan di antara semua jari dengan satu
jari ialah Kulliyyah .

............... .............
..............................
............................................
#

( Yang disebut sebahagian daripada sesuatu tetapi yang dimaksudkan keseluruhannya )

Yang dimaksudkan dengan mata-mata di sini ialah seseorang atau pengintip kerana mata adalah
. sebahagian daripada anggota manusia.Hubungan di antara mata dengan seseorang adalah juziyyah

............... .............
..............................
............................................


Yang dimaksudkan dengan membebaskan tengkuk di sini ialah
membebaskan hamba
keseluruhannya( bukan tengkuk sahaja ).Di syaratkan boleh kita menggunakan satu juzuk untuk
mewakili bahagian keseluruhan dengan syarat- syarat berikut :

............... .............
..............................
............................................


,
Yang dimaksudkan dengan Qiam/ berdiri disini ialah mengerjakan solat keseluruhannya. Di gunakan
berdiri kerana ia merupakan rukun asas di dalam solat.

............... .............
..............................
............................................
4


( yang disebut sesuatu yang ada pada suatu tempat tetapi yang dimaksudkan ialah tempat itu sendiri )

Di sebut rahmat di dalam ayat di atas , tetapi yang dikehendaki ialah syurga kerana qarinahnya ialah
dan oleh kerana syurga ialah tempat adanya rahmat. Rahmat adalah adalah satu
keadaan di dalam syurga.

............... .............
..............................
............................................

Yang dimaksudkan dengan naim disini ialah ialah tempat yang dipenuhi dengan nikmat kerana nikmat
merupakan satu keadaan maka hubungan di antara nikmat dengan tempat ialah haliyyah / keadaan .

............... .............
..............................
............................................

Yang dimaksudkan dengan ziinah/ perhiasan di sini ialah pakaian kerana pakaian adalah tempat
untuk berhias.Manakala perhiasan pula adalah satu keadaan.

............... .............
..............................
............................................

(Yang disebut tempat tetapi yang dimaksudkan ialah apa yang ada disitu )

" ,"
Yang dimaksudkan dengan nadiyah di sini ialah al-nadi kerana al-nadi adalah tempat orang ramai
bertemu. Maka hubungan di antara al-nadi dengan orang ramai ialah mahaliyyah /tempat .

............... .............
..............................
............................................

Yang dikehendaki dengan maksud afwah di sini ialah lidah.

 ............... .............
..............................
............................................
#
#

( Yang disebut keadaan masa depan ,tetapi yang dimaksudkan keadaan sekarang )

Yang dimaksudkan dengan pahlawan dan pemimpin di sini ialah anak-anak kecil kerana seorang ibu
tidak melahirkan seorang yang telah dewasa.Maka hubungan di antara seorang yang telah dewasa ialah
dengan anak-anak yang kecil ialah alaqah Itibar ma sayakun.

............... .............
..............................
............................................
"

"
Madu tidak boleh disifatkan sebagai satu minuman. Tetapi madu itu boleh berubah menjadi minuman
atau cecair yang boleh diminum.

............... .............
..............................
............................................
""
Yang dimaksudkan dengan arak di sini ialah buah anggur kerana arak tidak boleh diperah , yang boleh
diperah hanyalah buah anggur dan dinamakan arak kerana ia adalah air perahan yang telah berubah
sifat dan baunya.

............... .............
..............................
............................................
""
6

" "
Maksud fajir disini ialah.

............. ...............
..............................
............................................

) ( Yang disebut keadaan terdahulu , tetapi yang dimaksudkan keadaan sekarang

" "
Yang dimaksudkan dengan anak-anak yatim di sini ialah orang dewasa yang sampai tahap akil-baligh
kerana anak yatim tidak boleh menguruskan hartanya.Maka hubungan di antara anak anak yatim
dengan orang dewasa yang telah akil-baligh ialah itibar kanna.

............. ...............
..............................
............................................
" "
Yang dimaksudkan dengan mujriman disini seseorang yang melakukan kesalahan semasa dia masih
hidup manakala pada hari qiamah seseorang itu tidak disifatkan bersalah atau tidak.

............. ...............
..............................
............................................

............. ...............
..............................
............................................

 ............. ...............
..............................
............................................