Dr. Weninger Antal - Az Egeszseg Testi Es Lelki Forrasai PDF

Dr.
Weninger Antal
Az egszsg testi s lelki forrsai

rta
Dr. Weninger Antal
Dr. Weninger Antal jogutdja

SpringMed Kiad
Az eredeti m:
Dr. Weninger Antal:
Tartalom
I. Az trkls szerepe
15
A mechanikai s tisztn termszettudomnyos ra l-
Az Orszgos Kzmveldsi Szvetsg
talban tlhajtja az rkls jelentsgt. - Testi s lelki
(Orszgos Kzmveldsi Tancs) kiadsa, 1942
Dr. Weninger Antal:

rksg. - nmagunk s szrmazsunk ismeretnek

szksgessge. - Az rklsi tehernek (terheltsgnek)
befolysolsa lelki egszsgtan s nnevels tjn. - Fajegszsgtani konklzik. - rklses lmnyek. - rklstani igazsgok s tapasztalatok.
II. A testgyakorls helyes mdszere

ISBN 9 7 8 - 9 6 3 - 9 9 1 4 - 8 0 - 3
45
Az eddigi mdszerek hinyai s hibi. - Milyen legyen
ISSN 1 7 8 6 - 5 6 7 0
napi gimnasztiknk? - A testgyakorls is a lelki fejlds
SpringMed Egszsgtr sorozat
szolglatban lljon. - A tlz sport. - A gyakorlatok he-
SpringMed Kiad
Kiadvezet: Dr. Bszrmnyi Nagy Klra
lyes megvlasztsa. - A testgyakorls sszekapcsolsa

lelki lmnyekkel. - Az n mdszerem.
Tipogrfia s trdels: Srkzy Andrea

Bortterv s illusztrcik: Navratil Zsuzsa
Szerkesztsgi munkatrs: Csbi Csilla
III. Testgyakorlat mint gygyteszkz
75
Sales & Marketing koordintor: Bn Csand
Rgi orvosok tanskodsa. - Az j orvostudomny bi-
Terjeszts: Vgh Rita s Angyal va
zonysga. - Csak szigor orvosi ellenrzs mellett v-
Nyoms s kts: AduPrint Kft.
gezzenek a betegek orvosuk ltal elrt gyakorlatokat.
A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI
IV. Tudatos llegzs
TARTALOM
101
A llegzs si tudomnynak haszna. - Milyen llegzgyakorlatokat vgezhet mindenki? - tlt llegzs. A llegzgyakorlatok hasznnak tudomnyos magyarzata. - A llegzs hatsa a kedlyre s lelki letre.
V. Tudatos tpllkozs
135
A tpllk minsgnek, szneinek, tlalsnak jelentsge. - A kalriatan egyoldalsga. - A vitamintan

egyoldalsga. - A tpllkozs fegyelmnek egszsgi
jelentsge. - Az lvezeti cikkek (dohny, szesz stb.).
VI. Mrtkletessg
165
A mrtkletessg szellemi tren. - Mrtkletessg a tpllkozsban, munkban, nemi letben stb. - A bjt haszna. - A virraszts. - A mozgskonmia tvitele a szellem terletre.
VII. Kirndulson
205
A termszet szeretetnek s kzvetlen tlsnek egszsgi jelentsge. - Az alkonyi sznek llektani hatsa.
- Idszakos nomdletet! - A cserkszet mintaszer, de
csak a dikkorra szortkoz intzmnye. - szs, frds,
napozs.
VIII. Tisztasg
229
Testi s lelki tisztasg. - szinte letlts gyermekszemmel! - A tiszttalansg mint alaptulajdonsg. - A tiszta
llek egszsget lehel magbl. - Frds, fogpols, szjtisztasg stb.
IX. Az egszsg lelki forrsai
239
Meggyzdses vilgkp. - Hit az letben. - Az let szeretete. - rk remnysg. - Az ernyek egszsgi rtke.
- Az egszsg s gygyuls mint lmny. - Testi-lelki
klcsnhatsok s azok clszer kiaknzsa. - A valls
jelentsge.
X. A kedly hatalma
271
Hivatkozs Kant klasszikus mvre. - A kedlylet s

az rzelmek kultrjnak egszsgi jelentsge. - A zene
gygyt ereje. - A sznek (festszet), alakok (szobrszat,
ptszet), kltemnyek hatsa. - Az rtelmi s rzelmi
szfra egyenslya a boldogsg lnyege.
Bevezets
Ma mr bizonyossggal llthatjuk, hogy az egszsg
s betegsg nem kizrlag termszettudomnyos fogalmak, hanem sok tekintetben llektaniak is. Amennyiben
teht jogosult az ermvi s vegyi erk felett ll, sajtos
trvnyek s finomabb kzegek ltal jellemzett lleknek
hatert, kln energiamegnyilvnulst tulajdontani,
annyira kell levonnunk eme beltsnak gyakorlati kvetkezmnyeit is. Nem tanthatunk tbb egszsgtant a
rgi rendszer szerint; nem llthatjuk, hogy egszsgnk
pusztn az anyagvilg esendsgeitl fgg llapot,
amely csakis azon mlik, hogy mennyire vigyzunk
magunkra", hogyan tpllkozunk, tisztn tartjuk-e brnket s fogainkat, elzrkzunk-e a bacilusok leselked hadai ell, megmossuk-e a gymlcst stb. - hanem
mindeme vatossgi s mr a j zls szempontjbl is
termszetes rendszablyok segtsgvel megrizhet jlten tl sokkal mlyebbrl tpllt er- s kedlyegyenslyt jelent, amelynek kzponti forrsa bennnk van.
A klasszikus egszsgtanok azt tantottk, hogy a vilgrahozott s rklsi tnyezk ltal meghatrozott egszsgi llapot fleg a mozgsi s emsztszervek tudatos
BEVEZETS
polsa s mvelse rvn rizhet meg, illetve fokozhat. Nha trtnt utals, apr bets megjegyzs a lelki
harmnia szerepre. Ez a felfogs termszetes kvetkezmnye volt az anyagelvsgben megrekedt orvostudomny llekkerl s imponderbiliktl, slytalan, mrhetetlen tnyezktl irtz egyoldal felfogsnak.
Ma mr tljutottunk ezen a felfogson. Ma mr tudjuk, hogy az egszsg forrsai nem csupn a klvilgban, hanem legalbb ugyanolyan mrtkben bennnk is
fakadnak. Nemcsak mint trklt adottsg, hanem mint
kln megnyilatkoz hater is, amelyet kell tudssal
s gyakorlattal clszeren mozgsthatunk.
E tudomnyos felismersnek nyomait megtalljuk az
si vallsokban is. A hindu s knai rgi vallsi s blcseleti knyvek telis-tele vannak ilyen irny sztnszer
megltsokkal. De hasonl megfigyelsek rvnyeslnek a Talmudban, a Kornban s nem utolssorban az
- s jszvetsgi Szentrsban is. A keresztny letmvszet nagy mesterei is tudtak errl. Blcs papok s szerzetesek jobbnl jobb ma is lvezhet knyveket rtak a
test s llek szoros sszmkdsrl. A lelket teht tbb
elhanyagolni nem lehet, mert korszertlen s fleg tudomnytalan lenne nemcsak elmleti tagozsa, hanem
gyakorlati kifejtsnek, kimvelsnek elmulasztsa is.
Jelen knyvemnek, amelyet a Kzmveldsi Tancs

megtisztel felhvsra rtam, az a clja, hogy az jabb
s teljesebb egszsgi elvek gyakorlati megvalstst
ttekintheten s a nagykznsg szmra is rthetleg
feltrja.
Tudom, hogy ennek tkletes ismertetsre ez a terjedelem kevs, de aki behatol fejtegetseim szellembe,
aki megrti az rtelmezsek lnyegt, az csakhamar otthonos lesz a legfbb egszsgi elvek tlsben, s ezen van a
hangsly. Aki beltja, hogy a bels s kls vilg egyformn
fontosak a harmonikus let kialaktshoz,, az sztnszerleg
is helyes ton fog jrni, s az emberi lehetsgek hatrai kztt
legjobban tarthatja meg egszsgt. Ezt kvnom szvembl
minden olvasmnak.
Budapest, 1942. november havban
Dr. Weninger Antal
I.
A z
TRKLS
SZEREPE
III.
Az trkls szerepe
Amikor az ember megjelenik ebben a vilgban, mint
tehetetlen, gymoltalan s nagyon is gondozsra, vdelemre szorul csecsem, alig van rajta valami, amibl
nll egynisgre, kln szemlyi voltra lehetne kvetkeztetni. A rzsaszn br kis jonc mg tisztn az
emsztsnek l. De mgis benne szunnyad mr mindaz,
ami ksbb kitelik tle - benne rejlik titokzatos mdon a
szemlyes let legnagyobb kincse, az utnozhatatlan s
ptolhatatlan, megrajzolhatatlan s meghatrozhatatlan
llek, az let egyetlen maradand rtke! A tbbi mg elvsz; taln mr nhny nappal a szlets utn meghal a
kis emberfika; sokan erszakos vagy termszetes hallt
szenvednek mr megszletsk eltt; taln hrom-ngy
ves korukban elviszi egy betegsg; de valami megmarad belle, amit nem rtnk, s amit a legpontosabb tudomnyos elemzs sem foghat meg soha, azon egyszer
oknl fogva, mert megfoghatatlan.
Kevs embernek jut eszbe, ha csecsemt vagy kisgyermeket lt, hogy milyen mlysges csodkat rejteget
az alig rfnyi szervezet. Nemzedkek hossz-hossz
15
A z TRKLS SZEREPE
lncainak egy vgs s majd jbl folytatd szeme

minden ember. Nem resen jvnk erre a vilgra; sok
jt s rosszat hozunk magunkkal a mltbl, seink s
eldeink vrbl, jellembl, indulataibl. Testnk idomai elre meghatrozottak; klsnket rnk knyszertik;
nem tehetnk sok mindenrl, ami velnk jtt. A lngsz
lngsznek szletik, az gyefogyott gyefogyottnak. Sok
mindent elre elintz a Gondvisel Hatalom - de mgsem mindent! s aszerint, hogy mennyi rosszal raktak
meg bennnket mr megszletsnk eltt, megklnbztetnk terhelt s kevsb terhelt embereket. Teljesen
tkletesnek senki sem szletik. Ha ms nem, ht egy
ksbbi korban feltr betegsgi hajlam vagy kisebbnagyobb rszarnytalansg a vgtagokon, egy hibs vonal az arclnkben, valami sznhiba a szemben vagy
hajzatban stb., figyelmeztetnek arra, hogy tkletlen teremtmnyek vagyunk.
Terhelt embernek orvosi rtelemben mgis csak azt nevezzk, akinl a rossz testi s lelki tulajdonsgok feltn mrtkben rvnyeslnek. Az irigysg pl. kisebb-nagyobb mrtkben megtallhat majdnem minden emberben; de
akinl olyan fokot r el, hogy belespad abba, ha msnak
jl megy s a szomszd szebb ruhban jr, az lelkileg terhelt. Nthalzban mindannyian megbetegsznk letnk
folyamn; de aki minden hnapban krkog s prsszg,
az a lgutak terheltsgvel jtt a vilgra.
Kzenfekv a krds mrmost, hogy mennyire hatrozza meg az ember lete folyst terheltsge? Vajon a
vgzet bbjtka vagyunk-e csupn, akiket felsbb erk
knyk-kedvk szerint mozgathatnak, s akik elre
meghatrozott plyn futunk vgig a megsemmislsig,
vagy van egy kis hozztoldani valnk ehhez a knyszersghez sajt magunknak is? Arra vrjunk-e, ami velnk majd trtnni fog, vagy btran belenylhatunk a
sors kerekei kz, s igazthatunk, lendthetnk, vltoztathatunk, mdosthatunk is rajta?
A meghaladott anyagelvsg korszakban sokan elhittk azt a kptelensget, hogy az ember a vak sors rabja, s brmit tesz is, nem kerli el vgzett. Ez a sivr s
vigasztalan vilgnzet teljesen hamis. Nem llhatja meg
a helyt mr csak azrt sem, mert az rklsi trvnyek
nem abszolt rvnyessgek mg a testi letre vonatkozlag
sem. Egyazon szlpr egyik gyermeke serdlses elmezavarban szenvedhet, mg a msik teljesen egszsges.
Brmily nagy hatalom is az rkls, mgis csak rszleges
rvny s az igazi, mlyebb emberi letszemlletben
csupn annyit jelent, hogy a terheltnek nehezebb a sorsa,
rosszabb anyagot kapott a gyrsra, de boldogsgi kiltsai esetleg jobbak is lehetnek, mint a kevesebb nehezkkel szletett embereki. s pont itt bizonyosodik be
a llek risi szerepe. Akit felvilgostunk arrl, hogy az
trkltt rossz fken tarthat, megzabolzhat hatalom,
csak kezelni, vezetni kell tudni, az rzi, hogy a tudat vil40*1 7
A z TRKLS SZEREPE
gossga fell befolysolhatja s j irnyba terelheti a rosszat is.

Ne higgyk el az anyagelv tudomnynak, hogy az trklssel szemben tehetetlenek vagyunk. Az trklsi
trvnyek csupn egyrl tanskodnak: van j s rossz, de
nagyon j s nagyon rossz anyag is! Ha az sk pazaroltak
s visszaltek a csald protoplazmjval, m lthatjk kvetkezmnyeit; koldusbotra juttatjk egszsgileg s rtkileg az utdokat - akrcsak a vagyontkozls esetben.
A csaldi protoplazmt, testnk szervezett szent adottsgnak kell tekintennk, amelyet ktelessgnk lehetleg tretlenl tovbbadnunk. lvezhetjk, akr a vagyonunkat is - de ha thgjuk a jzan sz s a termszet
trvnyeit, csak roncsokat szrmaztathatunk a tovbbi
nemzedkre... Terhet, flsleges s clszertlen terhet
rakunk utdainkra, megneheztjk letkzdelmket, s
elronthatjuk sorsukat iszkossggal, kicsapong lettel,
tlhajtott nemisggel stb. Br az letrajzrt a legtbb
ember maga felels, mgis vannak, akiknek elrontott
lete az sk bneibl s tvedseibl fakadt.
tn erejt, hiszen nlkle nem lehetnnk elgg ersek

erre az letre. s vannak is egynek, akikben a kisebb
sszetarts rtelmben lazult ez a viszony, akik ezrt
lhetetlenek, letuntak, gyengk, kishitek, trdttek.
Pedig az egsz szervezetet tjr ers llekkel lehet csak
megllani s kiteljesteni letnket, hivatsunkat. Megfigyelseim szerint fleg az alacsony vrnyomsak, az
gynevezett hipotnisok" tartoznak ebbe a laza csoportba, mg a magas vrnyomsak, a hipertnisok77
a tl ers tapads egynek, akikben alig van hatr testi s lelki megnyilvnulsok kztt. Utbbiaknl teht
a test uralkodik, az anyag tlslyra jutott, ami fedi s
tomptja a lelkit. A magas vrnyomst nem a hsevstl s nikotintl kell csak szrmaztatni, hanem lelki tnyezkbl is. Llektani sajtsgok figyelembevtele fogja
megoldani egsz bizonyosan annak a ma mg esszencilisnak nevezett, de voltakppen ismeretlen eredet
vrnyoms-emelkedettsgnek a krdst, amellyel alig
boldogulunk.
Msik fontos krds: van-e lelki rksg? Hogy lehet az, hogy az anyagtalan llek egyni tulajdonsgai
tovbbszrmaznak? Brmily bonyolultnak ltszik is a
problma, a vlasz re igen egyszer: a lelki tulajdonsgok csak annyiban rkldnek, amennyiben a testi szervezet
befolyst gyakorolhat rjuk. Tudjuk, hogy milyen szoros az
sszefggs test s llek kztt; gyakran szinte elvlaszthatatlannak ltszik. Ez a szoros tapads adja az letsz-
A test s llek sokat mltatott klcsnhatsainak ismeretbl nknt addik, hogy a ltszlag rklt llektani sajtsgok tulajdonkppen a lelki kifejlds szempontjbl
kedveztlenebb anyagi rksget jelentenek, teht a termszettudomnyos rklstan krbe tartoznak. Olyan mjat rklnk, amelynek rossz mkdse indulatoss, haragos
termszetv tesz; olyan szervleti, autonm idegrendszert kaptunk kapnktl, amely ingatagg sorvasztot-
40*
18
A z TRKLS SZEREPE
ta kedlyvilgunkat s gyakran ksrt a bskomorsg;

olyan tlrzkeny agykrget s ideghrozatot hagytak
rnk, amely megremeg a legkisebb behatsra. De mindennek semmi kze sincsen az ntudatos s a viszonylagos megktttsgekbl kifel s azok fl szrnyal llek
igazi lethez! St szmtalan tapasztalat igazolja, hogy a
legrosszabb ilyen rklsi anyagbl szrnyaltak szdt magassgba a legelkelbb s legszebb lelkek! Az eszkz? tltva a
llek csodlatos, nmagunkat is meglehets vilgossggal brzol tkrben rossz oldalainkat, llandan azon
fradozni, hogy az ellenkez tulajdonsgok jussanak felsznre.
Azt mondhatn valaki, hogy ez sznszet. De nem gy
van. Lehet, hogy kezdetben sznszvonsok is vannak e
trekvsnkben; minden kezdet tkletlen. De az indtk
mgis a magasabb etika, s ha l is a nevel s idomt sznszet eszkzeivel, ne feledjk el, hogy van fejlds is! Ami
kezdetben csak mz s sznszet, az lassanknt thatja az
rzelmi vilgot is, megnemesti a kedlyt, s bizonyos id
mlva szinte, igazi lesz. A legnagyobb mvsz sem jtszik elszr mvsziesen hangszern; amit a kezd jtkos ad, az majdnem csupa technika. De a technika kpesti az tlt, kifejez mvszi jtkra. Ha valaki indulatos
s haragos, eleinte csak tompthatja csnya indulatainak
kifejldst, ksbb mr csrjban fojtja el ket, mg a halads tetfokn valban megszabadulhat tlk!
Ahhoz, hogy trkltt gyenginktl, testi s lelki
hibinktl a tkletesebb, hasznosabb s boldogabb let
40*
megvalsthatsa rdekben megszabaduljunk, elszr

is ismernnk kell szrmazsi adottsgainkat. A rgiek azon
kezdtk, hogy ismerjk meg magunkat. nismeretnk
modern rtelemben azonban csak gy lesz tkletes, ha megismerjk elbb szleinket, st nagyszleinket is. Legynk
ebben trgyilagosak. Ne fljnk attl, hogy az szinte
trgyilagossg valaha is a szeretet rovsra lehet. seinket emberi gyengikkel, hibikkal, bneikkel egytt
is szeretjk - de nem kvetjk ket, ha olyasmit tapasztalnnk nluk, ami nem mlt kvetsre. A csaldok
trtnete, a csaldfa gain fakad virgzsok s fleg
gymlcsk gondos botanizlsa megvhat sok mindentl. Irnyt szab nnevelsnknek, megmutatja, hol
s mikor kell vigyznunk, elre sejteti a veszlyt s az
akadlyokat, megtant mlyen belepillantani a sajt lelknk fell fenyeget tmadsok erejbe, s tbaigaztst
ad a nehzsgek elhrtsra. Nzznk csak igazn btran nmagunkba: figyeljk meg, hogy mikor rvnyesl a nagyapa gyengesge vagy ernye, mikor csgged
bennnk a flnk nagyany, mikor tmad fel jra az apa
vagy nagynni hangulata, forrongsa, letlza idegeinkben, s csakhamar egszen vilgosan ltunk. J vilgts
mellett pedig szzszorta eredmnyesebben dolgozhatunk, faraghatunk nmagunkon.
Ha gy tanulmnyozva a csaldnak bizonyos rtelemben
egynek tekinthet szvett, s megismerjk a szvszlak
gyengit, a rajzmintk hinyait s fogyatkossgait, ak
20
A z TRKLS SZEREPE
kor kezdjnk alaposan az nidomts nehz s fradsgos, de roppant rdekes s hasznos munkjhoz. Ehhez
azonban ismernnk kell a lelki egszsgtan" legfbb
trvnyszersgeit.
Hogyan kell ez ltalnossgokat gyakorlatilag rtelmeznnk? Mi a mdja annak, hogy a lelki egszsgtan
alapelveit rklstani adottsgok javtsra, elhrtsra,
mdostsra alkalmazzuk?
A lelki egszsg felttelei s trvnyei meglepen hasonltanak a testi egszsgtanbl ismert szablyokhoz.
Nem mintha egyenesen ezekbl lennnek szrmaztathatk, hanem taln ppen a szoros rintkezsnek s egybefzttsgnek a kvetkezmnyeknt tallunk egymst
fed analgikat. Lelkileg is akkor vagyunk egszsgesek, ha
gyakran tlt el a megelgedettsg s boldogsg rzse, ha ders
a kedlynk, ha egyenslyban van rzelmi s rtelmi vilgunk,
teht ha sszhangban rezzk magunkat a vilggal s az lettel, de sszhang csendl sszes lelki tulajdonsgaink megszlalsbl is. A szervezet is akkor egszsges, ha sszhang
uralkodik rszben a szervmkdsek, rszben a szervi
ignyek s a klvilg kztt. Ahogy ennek az sszhangnak a felttele a szervek sima, egyenletes, ritmusos, kell erssg mkdse, ugyangy fontos a lelki egszsg
szempontjbl az egyes lelki erdk kell megerstse,
sszmkdse: a jellem, a hangulat, az rtelmi fny, az
rzelmi rads, az akarater, a clszer, de nem tlzott
igazods s alkalmazkods stb. tulajdonsgainak a kimvelse, kiegyenltse s helyes belltsa az lettervbe, a jv clok fel tr utakra.
Legfontosabb alaptulajdonsgunk egszsgi szempontbl is

a jellem. Termszetesen nem htkznapi rtelemben vett
jellemessgre, amolyan csak az illemtan s a trsadalmi
alkalmazkods vagy a bntetjogi kvetkezmnyektl
val flelem ltal gtolt karakterre gondolok itt. Az
igazi jellem egszen ms. Az igazi jellem egynisgnk szilrdsga s szinte, nylt, kendzetlen megnyilatkozsa, fggetlenl attl, hogy egyedl vagyunk-e, vagy msokkal szvetkezve oldjuk meg feladatainkat. Ne lljunk meg soha a
felsznen: rezzk t, hogy jellemszilrdsg nem csupn a
megbzhatsg, alapossg s kvetkezetessg, hanem hozztartozik az az er is, amely fjdalmat frfiasan eltr, amely uralkodik a szervezet gyengin, amely nem esik ktsgbe, hanem
szembenz a sorssal s akaraterejvel, btorsgval, kitartsval legyr betegsgeket is, azaz nem adja meg magt sohasem!
Ez a btor, nehzsgekkel, lehetetlensgekkel dacol
magatarts, bensnknek ez a hatrozott, mondhatnm
katons kemnysge hihetetlen mrtkben jrul hozz a
testi er s egszsg fenntartshoz is.
A jellem kiptse, valsgos bels erdd val fejlesztse nem knny feladat. Gyakorlsra legkitnbb
eszkzk: hsg s szomjsg elviselse, lmossg le 23
kzdse, lustasgunk legyzse, lendletes munka, kisebb testi fjdalmak eltrse fjdalomcsillapt nlkl, a
test edzse hideg s meleg, fradtsg ellen - de ugyanilyen mrtkben: rossz hajlamaink idomtsa ellenkez
irnyban, lelknk szinte kivettse, jindulat embertrsaink irnt, az let s vilg termszetes szeretete, kitarts meggyzdsnk mellett, a magunkban rzett jnak
s rtknek fejlesztse, megrzse s szksg esetn vdelmezse. Ha valakiben rklt terheltsg lappang, az
ilyen mdon gyenge talajba j magot vet, de egyben e
lelki alkmia tjn talajt is javt, s nagyobbat rhet el,
mint sokan rklt j talajjal, de rossz vetssel... Amint
rezzk, hogy a lelki olts megfogant s csrzni kezd a
j, az ers - ha tapasztalni kezdjk, hogy elindult valami
bennnk a tkletesebb s jobb fel, akkor egyre ersebb s tartsabb kovcsoljuk a pntokat, amelyek egybefogjk egynisgnket, s a htkznapi let minden
mozzanatban jusson esznkbe, hogy letnk legfbb clja mgis csak az, hogy szp szobrot faragjunk magunkbl Ez
nem nzs s nkultusz, hanem a legnemesebb szocilis
hivats is egyben! Ne fljnk, hogy mer individualistk
lesznk, mert az szinte emberi jellem nem vlaszthat
el a lpten-nyomon ksr szocilis ktelessgek alaposabb s tkletesebb teljeststl. Jobban bzom a szp s
individualista lelkek szocilis szerepben, mint a kollektivistk trtnelmi materializmustl vezrelt, egyoldal
s az embert tmegcikk lefokoz gondolkodsban.
Keressk elbb mindig az embert, a lelket, mert ebbl
40*
A z TRKLS SZEREPE
fakad minden! A hivats, a szerep, a kls megoldsok

csak szelvsgbl tpllkoznak s nem egynisgbl,
jellembl, st ezek a tmegteljestmny orkesztrlis hatsokra pt nagy egyttesben el is vesznek, napfnyre
sem jutnak. Az ember elszr llek s jellem, s csak azutn
nemzet, faj, hivats, megnyilatkozs.
Az rklsi tnyezkre alaktlag hat jellemnek keresztl-kasul kell tjrnia egsz valnkat. Csak az ilyen
jellem llhat meg minden viharban s testi-lelki megprbltatsban. Az egyni szerkezet e szilrdsga eredmnyezi azt, hogy mindig magunkat adjuk s befolysoktl fggetlenl tlnk s cseleksznk. Nem lesznk agglyosak,
hipochonderek, minden cseklysgtl megijed bbuk,
akiket ktsgbe ejt egy meghls vagy minden szervezetben idszakonknt mutatkoz kisebb-nagyobb zavarok. Az egszsgnket sem kvlrl vrjuk, hanem az szinte
termszetes mdon idomul egsz" ember voltunkhoz. Nincs
siralmasabb ltvny, mint a folyton orvoshoz szaladgl
s a sajt kpzeletktl fuldokl lbetegek hatalmas tbora; hol itt szr, hol ott nyom, hol nem rzik a pulzusukat, hol agydaganatot vlnek felfedezni, s llandan a
rk szomszdsgban rzik magukat. Ez nem menthet,
mert legtbb esetben jellemgyengesget jelent. A hipochondria mgtt gyvasg lappang, az nbecsls s nbizalom
nagy hinya a kvlrl vrt segtsg ktsgbeejt bizonytalansgval. Az agglyosoknak kt fegyvert ajnlok: vessk
meg magukban a gyvasgot, s mosolyogjanak, neves
24
A z TRKLS SZEREPE
sk ki nmagukat hipochondris kpzeteik ksrtetjrsakor! Amint sikerl az els mosolyt fakasztani, az agglyossg nagyrszt meg is sznt. Ez nem lehetetlensg,
csak jbl s jbl gondolni kell r, meg kell szoktatni
magunkat erre, s nem szabad hagyni, hogy az res kpzetek elhatalmasodjanak.
A jellem teht jelentse azt, hogy brmily kicsinyek,
vznk, klsleg gyengnek ltszk is vagyunk, a bels tudatos jellempts sorn csiholt erket hagyjuk kiradni idegzetnkbe, izmainkba, s rezzk magunkat
testileg is szilrdnak, kikezdhetetlennek, kemnynek.
Tartsuk szinte becsletbeli ktelessgnknek az egszet,
s szgyelljk a beteges gyengesget. Fesztsk meg gyakran
izmainkat, egyenestsk ki magunkat, lpjnk kemnyen, minden flelmi rzst mg csrjban fojtsunk el,
mutassuk magunkat mr fejldsnk idejn is olyannak,
amilyenek lenni szeretnnk! Ez a lelki magatarts risi
erforrst jelent, s legbiztosabb tmasza egszsgnknek is. Habr nem termszettudomnyos megllapts
amit most mondok, de mgis szmtalan orvosi s nem
orvosi tapasztalat ltal igazolt tny: elszr legynk ersek
belsleg; s akkor klsleg is azok lesznk! Legynk lelkileg
valban fggetlenek s ersek, egszsgesek, akkor testnk sem lesz beteg! Persze ezt csak akkor lhetjk t,
ha valban a vzoltak szerint egszen mlyrl megalapozott
lesz jellemnk.
40*2 6
A szilrd s az egszsget is kormnyz jellem csak

egysges egynisg mellett kpzelhet el. Akinek lelklete,
bels vilga a kls befolysok alatt teljesen talakult,
s nem rizte meg gyermekkornak alapvonsait, azt
elhajlott, trt egynisgnek kell tekintennk. Aki gyermekkorra gy tekint vissza, mint egy idegen vilgra,
abbl hinyzik a teljes gerinc, az egyenes, tretlen folytatds nagy ereje s hihetetlen erket biztost lendlete.
A nemzetek s vallsok lete is csak gy tarts, ha az si hagyomnyok szent tiszteletn plnek mg a legjabb reformjaikban
is; ez ad szvssgot, megingathatatlan meggyzdst, valsgos haterket, npeket sszefog erket; a nemzetek letben a
nyelv mvelse s tisztn tartsa, a nemzeti viselet s rzlet
polsa a lnyeges. A mlttal egybefond elem, mg a vallsokban az si tanok tisztasga s a rtus megrzse! Szakasztott gy vagyunk egyni letnk egysgnek, letnk
vonalvezetsnek termszetes krlmnyeivel is: a frfikor legyen nylegyenes folytatsa a gyermekkornak s
megvalstsa a gyermekkor lmainak! rezzk minden
munknkon, hogy ez az, amit csrjban megltott mr a
nyolc-tz ves gyermek, s ami most megvalsul, annak
meg kell valsulnia, mert az let s hivats trvnyei s
felsbb elemzsben a Gondvisels gy akartk. Kellett
hozz a trekvs, kellett egynisgnk fradsgos kifejtse, de az irny bennnk volt, s mi csak kvettk a
szvnk s az si sztnnk szavt. gy tallunk helyes
egyenslyt a szabad akarat s determinalista vilgnzet
A z TRKLS SZEREPE
ltszlagos ellenttei kztt, s igazn lvezzk a szabad

embersg s tiszta, ktetlen llek szent bkjt.
Hogy ez a tkletes harmnia szlte nyugalom s
bizalom, clismeret s cltudat micsoda hatalmas befolyssal br egszsgi llapotunkra, az a test-llek klcsnhatsainak ismeri eltt egy pillanatra sem lehet
ktsges. A szilrd jellem s egysges letvonal szinte trzi s befonja az egsz testi szervezetet, teht a legjelentsebb
ideghatst biztostja a szervek egyttmkdse szempontjbl
Lehet, hogy akadnak, akik kiss dilettns zt reznek e
mondatban; de tudatban vagyok annak, hogy legszebb
tudomnyunk, az lettan, csupn vegyi s ermvi tnyekkel foglalkozhatik, de ez egyoldalsgban, a lelki
imponderbilik tudatos kiiktatsban mgiscsak tkletlen ismereteket nyjt. A tapasztalat szmtalanszor
cfol r lettanilag jl megalapozott ismeretekre - mert
gyz a llek, mert rvnyesl a magasabb elv. Ezrt szabad gy fogalmaznom a fenti mondatot, s tudom, hogy
nincs benne semmi tves.
Szksgtelen vitatkoznom arrl, hogy ha a jellemnek
oly nagy egszsgforml ert tulajdontok, mirt van
mgis az, hogy gyakran trkeny test s slyosan beteg
emberek nagy jellemek77 voltak? Viszont a jellemtelenek
s gazemberek akrhnyszor hatalmas fizikum, csillog
egszsg atltk? Nos, knny rvelni itt; a beteges s
trkeny ember jelleme mellett tlsgosan terhelt a test,
40*
de mg gy is elfordul, hogy ppen jellemereje folytn

sokkal tbbet alkot s cselekszik az ilyen, mint amenynyi gyenge fizikuma rvn kitelik tle. Meg aztn lehet,
hogy a jellemet nem olyan mlyrl lte t, hogy biztostotta volna kell mrtkben annak testi kiradst stb.
stb. Ktsgtelen, hogy a kis Napleont, a beteges Schillert, a tdvszes Chopint, a sket Beethovent, akrhny
trkeny szervezet szentet s prftt az albb emltend bels tzn" kvl nagy jellemerejk emelte a legnagyobb magassgokba, s jellemerejknek ksznhet,
hogy legyztk a testi, thidalhatatlannak ltsz akadlyokat, olyat alkottak, amilyet egszsges test emberek
meg sem kzelthettek. Goethe termszettl fogva gyenge, trkeny fizikum ember volt; de t vilgos s mlyre
lt szeme csakhamar letblcsessgnek arra a cscsra
vezrelte, amelyen tltta a jellem s tudatos magatarts
letfenntart, egszsgfokoz hatst, s bsgesen lt is
ezzel a mdszerrel. Kizrlag ennek ksznhette magas
kort s tretlen szellemi frissessgt. Ami a msik krdst illeti: az ers test jellemtelenek" igazsg szerint
nem is jellemtelenek, csak jellemk kifogs al esik; jellemek, de sttek, faragatlanok, elfogadhatatlanok s a kz
szempontjbl krosak. Lehet valaki erklcsileg rossz
ember, de szilrd jellem - persze a maga mdja szerint.
Az egszsgi szempontbl hat jellemet teht mlyrl
kell megltnunk s megragadnunk, ami fggetlen az
erklcsi normktl s mintegy termszetes llektani er;
erre gondolhatott Beethoven is, amikor legyzve a sorsot
28
A z TRKLS SZEREPE
s az ngyilkossg ksrtett, elsznt vonsokkal rta fel

magnak s az utkornak is okulsul: Kraft ist die Moral
des Menschen (Az ember erklcse: er!).
A jellem klcsnzi lnynknek szilrdsgt; az a szerepe,
mint a csontozatnak testi alkatunkban. Kemnynek kell lennie, de nem annyira, hogy makacssgg torzuljon, s az
kr kzmondsos kvetkezetessgv; legyen olyan,
mint az acl: hajlkony is, de csak olyan mrtkben, mint
a kard; suhints utn azonnal pattanjon vissza kzpre!
Ha tl hajlkony, mr mllv lesz, mr puha s nem
jellem. A lelki tulajdonsgok megszerzsnl s megrzsnl legnagyobb mvszet s egyben nehzsg
az, hogy eltalljuk a harmnik s slyok trvnyt,
egyenslyt. Mindig az egyoldal vgletek szakadkai
ksrtenek. Mindig flnnk kell a merevsgtl, holott az
let csupa lendlet, s nem szabad sehol sem megakadnia, megkvesednie. Vannak ugyanis jellemmmik is,
aszott egynisgek, akik ugyan vgigjrtk az nnevelsnek taln legkemnyebb iskolit, de nem lettek vonz egynisgek, hanem inkbb visszatasztlag hatnak.
Mirt? Azrt, mert fanatizmussal csak egyet lttak, holott
mindig ktfel kell igazodnunk. Nagyon igaza van Foersternek, a nagy svjci pedaggusnak, mikor egyik nagyobb
llegzet pedaggiai mvben va int a tlz aszkzistl. Amennyire fontos a kell aszkzis s nmegtagads, annyira kros is lehet, ha nclv sllyesztjk s
tlzan mintegy letcll emeljk azt, ami mindig csak
40 *
eszkz maradhat. A jellem szilrdsgt sem gy kell rtennk, hogy csknys s ragaszkod letstluss merevedjk nnevelsi munkn; a jellem szilrdsga azt
jelentse csupn, hogy nemesebb egynisgnk vonsait
vssk mlyen minden rsznkbe: taglejtseinkbe, arckifejezsnkbe, beszdnkbe, cselekedeteinkbe, hogy
azok azonban mindenkor felismerhetk legyenek. Legynk
teht fajlagosak, de maradjunk fejldkpesek is! Beethoven
els szontin is felismerhet a nagy mester stlusa; de
hol vannak ezek mg az utols szontk mlysgeitl!
Az alkot jellem alapvonsai tretlenek, egysgesek maradtak, csupn a ltkr s a kifejezs eszkzei bvltek,
tkletesedtek. A jellemben is teht legyen stlus, legyenek alapvonsok - de legyen fejlds s tkleteseds is!
A gyermek jellembl fakadjon a frfi jelleme, a kell
fkek s megszortsok, a kifejezs s bvls gazdagodsval egyetemben. ltalban az letre s ifjsgra
jellemz rugalmassg legyen lelki letnkben s llekfejldsnkben is kln szempont, mert klnben megkvlnk s egyoldalakk vlunk. A csontvzunk is
roppant rugalmas; legyen jelkpe jellemnk szilrdsgnak s rugalmassgnak!
Az egszsgre hat lelki tnyezk kztt nagy szerepet kell tulajdontanunk a hangulatnak. Istenem, de sok
visszals folyik ezzel a lelki hangmagassgot jelent
kedlytnyezvel! A legtbb ember nem polja hangulatt, hanem csak gy fogadja, mint valami jvevnyt, aki
31
A z TRKLS SZEREPE
rossz, ha bal lbbal kelt fel, vagy gyvdi felszlt levelet

hozott a posta, de j, ha pnz rkezik, vagy a hivatalban
dicsretet kapott. A hangulat mly regiszterei a bskomorsg krl helyezkednek el; nyomottsg, depresszi,
kedvetlensg, szomorsg, unalom lik meg a lelket.
A kzps regiszterek a kzmbssget jelentik; amikor
nincs klnsebb rlnivalnk, de nem is bnkdunk,
rgdunk. A magas regiszterek a fokozott hangulati letet jelentik: meglepets, nagy rm, szerelem, mvszi
lmny, eksztzis stb. Ha akr lefel, akr felfel kileng
a hangulat, kros tllpsrl van sz; a melanklia s a
mnia a kt jl ismert vglet, amelyek egyeseknl felvltva is mutatkozhatnak, amikor is roppant szlssges, kileng s fel-al csapong hangulati let kros megnyilvnulsairl beszlnk.
A kt kros vglet, a melanklia s a mnia felemsztik a szervezet erit is. Nyilvnval teht, hogy
az egszsges hatrok kztt mozg hangulathullmzs
sem maradhat kzmbs. A felsbb regiszterek gyorstjk vrkeringsnket, sebesebb temet veznyelnek
szvnknek, ltalban letmkdst fokozlag hatnak.
A mlyebb hangulati vilg, a melanklia hatrn mozg szomorsg s nyomottsg, kedvetlensg s rmtelensg viszont lehznak, bntanak. Csodlatos, hogy
itt is mennyire rvnyesl az imnt vzolt rugalmassgi tnyez. A kzmbs kedlyvilg, a hangulattalan
rszvtlensg nyirkos s hvs emberek tulajdonsga.
40*
Az ilyen emberek szrazak, unalmasak, nem szeretjk

ket. Hinyzik a szn bellk. Nincs lelkk, szvtelenek,
fanyarok. Inkbb egy kis lelki mozgsra, emelkedsre,
elmlyedsre vall depresszit, mint a szraz, hvs
hangulattalansgot, rszvtlensget! Sovny let lehet
az, amelynek mg bnata sincs...
A rugalmas, egszsges llek lete lendletek s szrnyalsok kztt folyik. Hol nagyobb rm fnye jrja
t s mosoly, kacaj testi tnetei kztt li a magasabb
hangulati regiszterek muzsikjt, hol elkomolyodik, s
az let sttebb vizei fell fj hvsebb ramlat kapja
el. De fel- s lefel egyarnt vigyz arra, hogy a rugalmassg elveit t ne hgja s ne kapja meg tlz rm
s nagytott bnat, ne lpjen a kros hangulati hatrok
fel, ahol elnyeli a fnyek s rnyak rvnye. Az egszsges hatrok kztt repdes llekre jellemz a hangulati
egyensly, amit tudatosan polnunk s riznnk kell.
Mrtket rmbe s bnatba egyarnt! Elg banlisan
hangzik ez, tudom, de ha gondolunk r mindenkor, igen
nagy hasznunkra lehet az let vlsgos riban.
A hangulat kirad testi egszsgnkre. Az rmre
hangolt ember mg a rosszat s kellemetlent is mskpp
fogadja, mint az llandan fanyar kedlyroncs.
Persze, a hangulatnak titkos forrsai nem a klvilgban vannak; perzsasznyeges s dsztrgyakkal, rtkek
32
A z TRKLS SZEREPE
kel agyonhalmozott palotban ppgy komor hangulat

jrhatja, mint a szegnyes, gondok ltogatta vlyoghzban. A hangulat abbl a bels tzbl szrmazik, amelyre
feljebb mr cloztam: az izz, forr, isten- s letszeret
llek legrejtettebb erforrsa ontja kifel s tartja egyenletes lobogsban lngjt. A kls termszet szemllete,
az jszakai csillagragyogs, az alkonyi felhkprzat, a
tavaszi virgfakads, egy nyri dlutn az erd mlyn
csak e bels tz rvn avatdnak nagy lmnyekk s
erkk. Akibl hinyzik ez a bels lobogs, az rszvtlenl halad el az eltte kiml szpsgek mellett, s annak
nem mond semmi igzt az let... Fontos teht e bels
tznek felgerjesztse s polsa. Ehhez rtelmi s rzelmi kultra, iskolzs kell. Ez az igazi nevels clja s
tartalma, mert belle sarjad a lelkeseds, a csodlat, az
rdeklds, a kutatkedv stb. Fel kell hvni unos-untalan
a figyelmet arra, hogy a lelket bresztgetni, serkenteni
kell, mert a legtbb embernl alszik s tzeit eltemeti
a htkznap let kicsinyessge s gondja. Pedig ezeken a
mly tzeken, a realitsba szeretet-ht kisugrz tzhelyeken mlik egsz letnk stlusa s sikere, s ezeknek
minsgn gylnak ki a vilgtrtnelem fklyi is. Npek s nemzetek, orszgok s nagy szvetsgek sorst
dnten befolysolja az, hogy a vezetk s vezrek keblben micsoda tzek lobognak! A kozmikus let tzbl
szrmazik, de tzbl rad minden egyni let kln-kln is. Az sk tzei pislkolnak mindannyiunkban, de
a lngok lltsa s belltsa, a bels tzek kormny40*
zsa mgis hatalmunkban van. Szablyozhatjuk, pazarolhatjuk, takarklngon tarthatjuk - ahogy akarjuk.
Szentek s kltk ltalban pazarolnak ezzel a tzzel; a
nyrspolgr azonban mindig takarklngon" l. Ezrt
sivr s unalmas. Az letmvsznek legszebb tevkenysge az, ha a lngot szksg szerint szablyozza: nagy
clok eltt btran sztja, de flslegesen nem adja ki. Ez a
lelki egszsgtannak egyik aranyszablya. Aprpnzre
vltva ez annyit jelent: legynk gazdasgosak rmben
s bnatban egyarnt; vakodjunk a kedlyhullmzsok
szlssgeitl; legynk vrtezve a legtbbszr rtelmetlen bskomorsg s lelki-testi fjdalmak ellen; a sajt
gyengesgeink, kishitsgeink, flelmeink s agglyaink
ellen is. Erezzk magunkat otthon a vilgban; higgyk el,
hogy mindennek van rtelme s semmi sem veszik el. Senkit
nem veszthetnk el s mindenki a mink; semmi sem mlik el;
ez relis s igaz istenhit is egyben, amely kiemelkedik
a bkatvlatok szkkeblsgbl s elviselhetetlen fogsgbl. gy a llek lassankint felszabadul s ers lesz.
De a legrdekesebb egszsgtani szempontbl az, hogy
ezzel szinte trvnyszer prhuzamossggal javul a testi
llapot s egszsg, a munkabrs, a kitarts, az izomer
stb. stb. gy rthetjk az szvetsg Mathuzslemjt is,
aki Istent szntelenl maga eltt hordoz". gy kell ezt
rteni s megcsinlni...
Az nidomtsnak, akr a bels tz gerjesztse, akr
az akarater fokozsa, akr rossz hajlamaink gyomllsa
34
A z TRKLS SZEREPE
s j tulajdonsgokkal val mestersges helyettestse is

a pillanatnyi clja - mindig benssgesnek kell lennie. nmagunkba kell fordulni, s a lelki tulajdonsgokat, valamint
a megkvnt testi llapotokat szinte az izmainkon s brnkn
keresztl kell tlni Ersen kvnjuk, mly szomjsggal
htsuk azt, amit el akarunk rni. Higgynk benne oly
ersen, hogy az ellenkezjt el se tudjuk kpzelni! Soha
ne elgedjnk meg a ltszattal! Legynk valban olyanok, szintn s hamistatlanul, amilyeneknek ltszani
szeretnnk! Csak gy lehet er s hats kifel! Ne vesztegessen meg pillanatnyi siker s lrdem. Ismerjk be,
hogy mg tvol vagyunk igazi clunktl, s akkor nem
fogunk sohasem, semmi krlmnyek kztt hiba lni:
a ltszat s valsg egyre kzelebb kerl egymshoz, a
kls s bels lassankint azonosul, s ez fiziognminkon is lthatv vlik. Az ers, rtkes szellem kifejezdik a testen is: tti a sok fedrteget, s megjelenik...
Erre trekedjk mindenki minden letplyn, s akkor
rszese lesz ama nagy harmninak, amely kitlttte s
bearanyozta az igazak lett, s akkor tudni fogja, hogy
ldsos, hasznos lettel vlt dicssgre az emberi kzssgnek, hiszen fnyt s igazsgot rasztott maga krl. Ezen a lelki magaslaton az egyni cl sszeolvad a
kzrdek cljaival - mr nincs klnbsg magn- s kzrdek kztt, hanem megvalsult az isteni az emberben.
Ez a keresztnysg lnyege s rk tartalma.
Mindeme beltsok rendkvl alkalmasak arra, hogy

a terheltek igen nagy rsze megmenekljn. Eme beltsok s a hozzjuk trsul, szinte jakarattal folytatott
nidomts csodt fog mvelni azoknl is, akik elveszettnek hittk magukat. Rjnnek arra, hogy a llek mlyeibl
fel-feltr stt hatalmak teljesen legyzhetk, s a legpratlanabb az a diadal, amit gy aratunk a kedlyleti
srknyok, az alvilgi" fenevadak felett. Mindenkinek,
terheltnek s nem terheltnek nyitva ll az t a boldog
emberi let fel; csak meg kell ragadni az eszkzket,
csak szintn nmagunkba kell mlyedni, csak meg kell
szabadulni attl a balhittl, amely kls hatalmaktl s
hatalmasoktl, anyagi tnyezktl vrja a megvltst s
nyugalmat. Aki teljes bkt s egszsget akar, az merljn al a lelki forrsok elfogulatlan szemlletbe, s ott
csakhamar olyan tjakra kerl, amelyekbl kiapadhatatlan bsggel mlik az leter", s amelyek a htkznapi
letben is risit lendtnek rajta. gy a lelki s a nlklzhetetlen testi let mg szorosabbra fondik, megszletik
a harmnia s biztos egyensly tbb el nem veszthet
rzse, a llek szabadd lesz, a test erss - kialakul a
lehet legboldogabb s a kz szempontjbl is leghasznosabb let.
s ezen kezddik a ma annyi elmlettel s tudomnynyal, de taln mg tbb politikai irnyts mellett mvelt fajegszsgtan ltjogosultsgnak krdse is. A fajegszsgtan, tisztn biolgiai alapon ugyancsak gyenge
40*3 7
A z TRKLS SZEREPE
lbon ll; ktsgtelen, hogy vannak jogos kvetelmnyei,

amennyiben megelzs, emberi szmts szerint bizonyos
vrhat bajok elhrtsa a clja. A hzassg eltti orvosi vizsglat, a slyosan terheltek hzassgnak megakadlyozsa, fleg azonban az egyni egszsges let
szorgalmazsa megengedett eszkzei a fajegszsgtani
clok elmozdtsnak. De a tancsadson kvl nincs
jogunk ahhoz, hogy egybknt tlkpes s a sajt sorst irnytani tud egyneken erszakkal hajtsunk vgre
brmilyen mttet vagy szaporodst meggtl eljrst.
Ha valaki nem hallgat a j szra, termszetjogait nem
ll mdunkban megcsorbtani. Termszetes joga marad,
hogy esetleg cskkent rtk utdja szrmazik. Senkinek sem lehet joga t ebben meggtolni. Kzrdek"-re
nem lehet hivatkozni, mert ez a kollektivizmus elismerst jelenten, az egyni rtkek s az egyni szabadsg
megtagadst, a legegynibb jogokba val hatalmi beavatkozst. Hiba rvelnek a rvidltk azzal, hogy ht
hiszen akkor jrvny esetn is mindenki azt csinlhatna,
amit akar stb. - ez a hivatkozs nem llhatja meg helyt.
Elszr is nincs bizonytva, hogy a jrvnyok megfkezhetk az izollssal - br azrt mgis clszer megtenni
minden vintzkedst. Msodszor pedig jrvnyok esetn valban jogos a rendri intzkeds, az llam beavatkozsa mg akkor is, ha nem biztos az eljrs sikere. Itt a
helyesen rtelmezett magnjogon nem esik srelem. A fajegszsgtani szempontbl vgzett knyszermtt azonban slyosan megsrti az egyni szabadsgot s jogokat,
40*
ezrt sohasem helyeselhet. Az trklstan olyan ingatag tudomny, hogy arra pteni nem lehet. Ha vannak is
megszvlelend igazsgai, s nincs jogunk krhoztatand konzervativizmussal egyszeren letagadni val eredmnyeit, gyakorlati megvalsts tern mg sincs jogunk
radikalizmusra. Egyelre meg kell elgednnk azzal,
hogy az egyni letek egszsgnek s sznvonalnak
emelsvel igyekezznk a jv kzletnek s trsadalmi
egszsgnek segtsgre lenni, mert ezzel tbb hasznot
hajtunk, mintha esetleg risokat s llekraszt, csods
embereket zleti s kicsinyes szempontbl elre szmznk a fldrl. Inkbb legyen kztnk szzezer terhelt,
de ne legyen a trsadalom szntelen, res, htkznapi
kzepesek s taligs szellemisg, szmoknak bevl,
de nll, btor letalaktshoz tehetsgtelen legynisgek gylekezete. Bzzuk a kivlasztst a termszetre,
az jobban rt hozz, mint a mai fajegszsgtan.
A mai rklstan a szli tulajdonsgok tovbbvitelnek magyarzatul bizonyos anyagi egysgeket, icipici
szemcsket, az gynevezett gen"-eket fogadta el. Ezek a
meghatrozott mennyisg s csoportosuls kis egysgek vltozatlanul jutnak szlbl az utdba s trsulva
a msik szl genjeivel vgtelen lehetsgeket nyit csoportosodsokat, kombincikat eredmnyeznek. Ezeknek szablyszer sorakozsa, trsulsa, egyttese jut kifejezsre a Mendel-fle trklsi trvnyekben is. A kis
gen"-ek a sejtmag gynevezett magfonalaiban (kromo
38
A z TRKLS SZEREPE
szmk) foglalnak helyet. sszessgk alkotja az igazi,

mlyebb egynisget, a tudomny ltal genotpusnak
nevezett valnkat, ellenttben a felsznes valnkkal, a
fenotpus"-sal. A geno-, vagy mskppen idiotpusban sok minden lappanghat, ami a fenotpusban, teht
kifel megnyilvnul egynisgnkben, nem jut kifejezsre. Innen magyarzhat az, hogy egy nemzedkbl
hinyzanak a szlknek bizonyos tulajdonsgai, s csak
a kvetkez nemzedkek egyikben jutnak megint felsznre. A geno- s fenotpus kztti klnbsget azonnal
megrtjk, ha pl. a vizet vesszk el hasonlatul. A vz,
brmilyen formban jelenik is meg a termszetben, lnyegileg, teht szerkezetileg kt atom hidrogn s egy
atom oxign trsulsa, vegyi szvedke. Kmiai kplettel
kifejezve: H 2 0. Ez a geno- vagy idiotpusa. Kls megjelens szempontjbl azonban igen klnbz lehet:
ismerjk folyadk, vzgz, jg, h, felh, kd, dr alakjban. Ezek a fenotpusai egyazon alapnak, idiotpusnak,
a H 2 0-nak.
Az trklsi trvnyek ltalnosan rvnyes biolgiai folyamatok kifejezi, teht megtallhatk az egsz
nvny- s llatvilgban. Azonban tudnunk kell, hogy
a fenotpus, teht a megjelensi alak nagymrtkben
fgg klvilgi hatsoktl is. A sksgon tenysz nvny
hegyvidkre tltetve egszen ms kllemet nyer. Igen
tanulsgos pldval szolglnak a mhek. A petk rklsi
tartalom szempontjbl teljesen egyenrangak; s mgis,
40
tisztn a tpllk minsgtl fgg, hogy dolgoz mh

vagy kirlyn kel-e ki bellk. Ismernk darzsflesgeket, amelyek nagysga s szne a hmrsklettl fgg,
amely fejldsket ksrte. De azrt ha teljesen egyenl
felttelek mellett is fejldnek a nvnyek s llatok szzai, sohasem lesznek teljesen egyenlek, hanem egy bizonyos kzptpustl jobbra vagy balra, kedvezbb vagy
kedveztlenebb irnyban eltrnek. A kzepest meg nem
t egyedeket a tudomny mnusz-varinsok"-nak, a
kzepest meghaladkat plusz-varinsok"-nak nevezi.
A klvilgi tnyezk szmottv behatsra j plda
a Primula sinensis nev knai nvny. Harminc Celsiusfok alatt tenysztve ugyanis vrs virgjai vannak, de
ha bimbfakads eltt egy httel emeljk a hmrskletet - fehr virgot nyernk. Pillangk szrnyrajzolatt is
ersen befolysolhatjuk ers hingerekkel.
Az emberi rklsben is igen jelents szerepe jut klvilgi tnyezknek. Ezen mlik a nevels fontossga is.
Akit kedvez hfokon" nevelnek, azaz nemcsak kell
tpllkkal s testedzssel ltnak el, hanem biztostjk
azt a kedvez szellemi lgkrt is, amiben sok lappang
j tulajdonsg kifejldhetik, s ugyanennyi lappang
hiba s rossz elsorvad, az rkletes terhek ellenre is
harmonikus lesz, s lete teljes rtelmet nyer. Aki azonban j biolgiai rksg mellett llandan ideges krnyezetben, oktalan hozztartozk befolysa alatt tengdik,
41
akik mindenhez rtenek, csak ppen a llektanhoz nem,

azoknl a rossz tulajdonsgok mr korn felsznre kerlnek s a jk elsorvadnak. A j s a rossz plda hatsa
risi, s ezrt minden szl rezze t a lelke legmlybl, mekkora felelssget vllalt a nemzedkkel szemben,
amikor gyermeket nemzett. A llek lepkeszrnyainak sznei, finomsgai szeretetlen, ostoba s rideg krnyezetben
eltompulnak, eri s ernyei (ez majdnem egyet jelent)
ki sem fejldnek, s az egyedbl csak mnusz-varins,
csonka llek, nyrspolgr lesz. Az igazi fajegszsgtan
igenis trekedjk a megengedett eszkzkkel, teht elssorban helyes egszsg- s llektani nevelssel a pluszvarinsok tpusnak kitermelsre, mert csak ilyen ton
lehet fejldst, haladst vrni.
42
II
A TESTGYAKORLS
HELYES M D S Z E R E
III.
A testgyakorls helyes mdszere
Egszsgnknek s erinknek tudatos polsban, fejlesztsben igen nagy szerepe van a mdszeres, okos
testgyakorlsnak. Azonban hozz kell tennnk, hogy
a testgyakorlst sohasem szabad elklnteni a prhuzamos
szellemi gyakorlattl azaz minden testgyakorlat, mozdulat,
testtarts tkrzzn tlt szellemi tartalmat. A legegyszerbb kar- s lbgyakorlatok is csak gy vlnak teljes
mrtkben hasznunkra, ha a mozdulatokkal, izomfeszlssel kivitelk ideje alatt szellemi tartalmat kpzettrstunk, s ha a mozgssal, tartssal egyidejleg tljk az
ernek, szpsgnek, btorsgnak, jellemnek, tetternek,
erlynek, szval kvnatos lelki tulajdonsgoknak az
azonnali megvalsulst, szinte bevonulst lnynkbe.
Ert teht ilyenkor ketts forrsbl mertnk: egyik az
izomrostok sszehzdsa s gyakorlsa ltal fejleszthet nyers izomertbblet, a msik az izommkds tlse rvn keltett szellemienergia-kszsg. Csak ha ez a kt
tnyez klcsnsen kiegszti egymst, csak akkor lesz
teljes eredmnye a tornnak s gimnasztiknak.
45
A TESTGYAKORLS HELYES MDSZERE
Sokig teljesen hamis tornt tantottak s hamis gimnasztikai elveket terjesztettek knyvekben, iskolkban,
egyarnt. A legtbb rendszer csak nyers izomgyakorlatokat rt el, s arra buzdtotta hveit, hogy majd hnapok s vek mltn, ha a tantvny elgg elbrja mr
a gyakorlatokat, gynyren gmblyd karizmai,
plasztikusan kiemelked mellizmai s a grg szobrokon megcsodlt, eszttikailag valban roppant vonz
idomai szrmaznak a kitart gyakorlstl. Ennek az lett
a kvetkezmnye, hogy a dilettns tornszok orvosi tancs nlkl, testalkatukra s az ebbl addhat risi
ignyklnbsgekre val tekintetnek teljes mellzsvel nagy buzgalommal gyakoroltak - mereven, az egyes
gyakorlatokat, mozdulatokat csupn szmllva, a bels
szervek, az idegzet s a lelki klnlegessgek megkrdezse nlkl. Innen szrmaztak a merev rendszerek,
amelyek nhny gyakorlat lersval vltk megoldani
az egsz emberisg gimnasztikaproblmit.
Mi, orvosok igen jl tudjuk - jobban, mint a gimnasztikusok s a testnevelsi tanerk -, hogy ez az irny
teljesen hamis volt, s hogy a gimnasztikt testhez kell
szabni, mint a j ruht s cipt. Egszen ms tornt
kell znie az alacsony, kvrks embernek, mint a magas, nylnknak, ms a szles cspjnek, mint a nagy
hasnak, s igen sok vltozat addhatik mg aszerint
is, hogy milyenek a testarnyok, van-e gyomor- s blsllyeds, hogyan mkdik a pajzsmirigy stb. stb. Igaz,
46
hogy mindez orvosi krds, hiszen a gygyt gimnasztika krbe tartozik, de meg kell emltennk azrt is,
mert az egszsgesek szmra val torna s testgyakorlat is mindig egyni szksgletek szerint igazodik.
A merev, slyzkkal s katons mozdulatokkal kes
testgyakorls utn kvetkeztek jobb rendszerek s haladottabb elvek szerint trekv torna- s mozdulatiskolk.
Klnsen a ritmusos torna szmt jelentsebb llomsnak e tren, amely mr kzel hozta a testgyakorls htkznapibb ignyeitl mindig elklntett mozdulatmvszetet is a testfejleszts cljaihoz. Vlemnyem szerint
a mozdulatmvszetben vannak meg legtkletesebben
azok az elemek, amelyekre a jv testpols s testnevels szempontjbl a legnagyobb szksg van, mert a
mozdulatmvszet kifejez elemeinek kell dnt jelentsgv fejldnik egy olyan testkultrban, amely a lehet legtkletesebb harmnit igyekszik megvalstani
test s llek kztt. Igen sokat tanulhatunk a keleti jgtl, a mgitl s a misztikus kultuszbl, amelyek bmulatosan sok kincset rejtegetnek testnevelsi s egszsgfejlesztsi szempontbl. Ezeket a kincseket mdszeresen
tanulmnyozni s a nyugati test- s lleknevelsben is
kiaknzni, a jv vtizedek munkjnak feladata lesz.
Az l szervezet eri sohasem tisztn fizikai erk!
Ebbl a sarkttelbl nknt kvetkezik, hogy a mer
izomtrning csak akkor lenne elegend, ha az ember
51 >
puszta izomgpezet lenne. Minthogy azonban testi mkdseinkbe llandan lelki elemek is keverdnek, izmainknak, szerveinknek mkdse is sokban fgg lelki
tnyezinktl; a mestersges mkdtetsnek, gyakorlsnak is
szmolnia kell ezzel a tnyezvel azaz izomgyakorlat kzben
koncentrcit kedlyt s jellemet is kell foglalkoztatni teht a
tornt lelki sznekkel kell tarktani. Az gy vgzett gyakorlatok sokkal thatbban s kihatbbak, a bels szervekre is
jobban gyakorolnak befolyst s egyben valsgos lelki
gyakorlatok" is.
Az eddigi mdszerek hinyai s hibi kz tartozik

a prhuzamos lelki trning elmulasztsa mellett mg
az is, hogy csupn az izom-sszehzdsnak tjbonctani vltozataibl llott nagyjban minden gimnasztikai
rendszer. Nha-nha megemltettk, hogy ez s az a gyakorlat j hats a tdre", jtkonyan masszrozza a
mjat" stb., de szmos lnyeges ksrhatst figyelmen
kvl hagytak. gy pldul a lass, tudatosan nyjtott
izomcsavarsokra, szalagnyjtsokra, a velk jr mlyhatsokra alig trtntek utalsok.
A mai gimnasztikai rendszerek kztt igen nagy dicsret illeti meg Hans Surn nmet gimnasztikusnak
letmvt, aki rsban s gyakorlataiban azt a szellemet kveti, amelyet mi is a legtkletesebbnek tartunk.
A magyar mozdulatmvszetben is szinte rmmre
felfedeztem azokat az alapokat, amelyekre fel lehet pteni a legtermszetesebb s legemberszerbb gimnasztikai rendszert. Kitn llektani rzk s a szaktuds
hatrain messze tlemelked mvszi vonsok jellemzik Dr. Dienes Valria iskoljnak teljestmnyt (nem
vletlen, hogy az orkesztikai iskola nagyszer vezetje
egyben kitn filozfus is!), tovbb Mirkovszky Mria s
Virag Ilus iskolit. A modern gimnasztiknak felttlenl
a mozdulatmvszethez kel fordulnia tancsrt s tbaigaztsrt szerencssebb fejldse rdekben!
A mg szmos rszletkrdsben is elavult fogalmakba s gyakorlatba tkz brlat folytatsa helyett inkbb
az rdekli mrmost az olvast: milyen is legyen ht a mi
napi gimnasztiknk? Hogyan gyakoroljuk legclszerbben izmainkat? s mit kell tennnk, hogy emellett valban szerv- s ideggyakorlatot, st lelki gyakorlatot is
vgezznk egyben?
Clszer lesz elszr pusztn az izomgyakorlatokkal
foglalkozni s a velk trsul lelki tartalmakat, lmnyeket majd kln felemlteni, mert az izomgyakorlatok
lersa s magyarzata, mint technikai rsz, megnehezten a minduntalan prhuzamosan folyamatos lelki lmny kell megragadst.
Teljesen mindegy, hogy a nap melyik szakban vgezzk gimnasztiknkat, csak kzvetlenl tkezs utn ne
4 9*51>
tornsszunk. Legfbb elvnk az legyen, hogy mrtkletesen gyakoroljunk s ne fradjunk ki. A gimnasztika clja
nem fraszts, hanem dls, ergyjts s ermozgsts, lendlet s frissessg teremtse. Vgezzen mindenki,
minden letkorban, mindennap nhny gyakorlatot! ltalban ngy-t gyakorlatnl tbbet ne vgezznk egyszerre.
Sokkal fontosabb, hogy a nhny kivlasztott mozdulatot s a velk jr tartst teljes koncentrcival, tkletesen sszpontostott figyelemmel s szeretettel, kedvvel,
lelkesedssel vgezzk! Fanyar brzattal, kedlytelensgre konyult arcvonsokkal sohase fogjunk neki a gimnasztiknak, mert az haszontalan, termketlen idtlts
lesz.
Az izommozgsok kivitele kzben gyeljnk arra,
hogy a sokaknl oly zavar s a mozgs egyenletessgt,
szpsgt torzt izomremegst tudatos figyelemirnytssal, akarati tevkenysggel lekzdjk. Ez nem sikerl
azonnal, de gyakran ismtelve hamarosan rr lehetnk felette. Fontos, hogy minden pillanatban rezzk s
tudjuk azt, hogy mit csinlunk. ljnk benne a mkd
izomcsoportban, s lvezzk feszlst, fokozatos sszehzdst vagy ernyedst. ljk ki izomernket, lvezzk
egszsgnket torna kzbeni
Gondoskodjunk arrl, hogy a ngy-t gyakorlat arnyosan trsuljon egymshoz: kargyakorlat, lbgyakorlat, hasizomfejleszt, htizomgyakorl legyen a ngy l 50
nyeges, amelyekhez szabadon vlasztunk egy tdiket.

Brmilyen rendszerbl vagy lersbl vegyk is klcsn
gyakorlatainkat, alaktsuk t azokat sajt magunknak. Ne
mereven vgezzk ket, gpies utnzssal, hanem lnyegk s cljuk szem eltt tartsval kerektsk ki ket,
idomtsuk szinte a sajt alkatunknak megfelelleg. Gondoljunk arra, hogy legfbb fizikai clunk e gyakorlatokkal
testnk rugalmassgnak, hajlkonysgnak, fiatalsgnak, elevensgnek a megrzse s fejlesztse. Teht a
lb- s kargyakorlatok vgzse kzben igyekezznk az
zleteket lazt, feszt, nyjt s csavar mozdulatokkal az izomzat merevsgt olvasztani, oldani, az egsz
vgtagot a lehet leghajlkonyabb s legalkalmazkodbb
hasznlatra kpesteni. Hasizomgyakorlatoknl gondoljuk meg, hogy a hasi szervek rugalmas fzjt gyakoroljuk, ami tvolrl sem atltikai vagy izomszpsgi clt
szolgl csupn, hanem az egsz blhuzam mkdsre kihat, s egyben jtkonyan befolysolja a nagy hasi
idegcsomkat is, ami kedlyleti szempontbl is igen
nagy jelentsg. A htizmokat gy gyakoroljuk, hogy
egyben a gerincnket is hajltsuk, fesztsk, csavarjuk; a
gerinc hajlkonysga szinte fokmrje az ifjsgnak.
Izmaink mkdtetse s fesztse kzben llandan
az er s egszsg rzetnek bszke rme jrjon t. Legynk ntudatosan ersek s egszsgesek, s tudjunk
rlni ennek. Legfontosabb kvetelmnyek egyike, hogy
a gyakorlatokat szpen, kikerektve, sajt ritmusunkban v 5 1 >
gezzk, valamint sajt rzsnk szerint beleiktatott sznetekkel

s kitartsokkal A temp rubato" nemcsak a zenei eladsban nlklzhetetlen, hanem az tlt gimnasztikban is risi jelentsget tulajdontok neki. Ezen a rubtn, azaz rabolt idn" mlik az, hogy gimnasztiknk
teljesen egyni legyen! Mit jelent ez a gyakorlatban? Ha
kedvvel vgzett gyakorlat kzben rezzk, hogy meg
kell llni egy ersebb nyjts vagy feszts, egy lvez
tarts kedvrt, akkor lljunk meg, tartsunk ki, s lvezzk ki az izomhelyzetnek, az egsz attitdnek jles tartalmt.
A gyakorlatokat szp kivitelk biztostsa s ellenrzse cljbl tkr eltt gyakoroljuk be, mert csak gy
ltjuk tisztn, nem tvedtnk-e groteszk, tlz, helytelen
s clszertlen, grcss vagy merev tartsok fel, amiket
azonnal ki kell javtanunk.
Fontos, hogy gimnasztika vgzse eltt legyen mozgshsgnk". Ez ppannyira lnyeges a j hats
szempontjbl, mint a gyomor hsgrzete a j emszts
cljbl. Gyalogtrk, kirndulsok, ersebb izomteljestmnyek utn ne tornsszunk. Ellenben rk hosszat
folytatott irodai vagy irodalmi, szellemi munka utn okvetlenl engedjnk izmaink sztnzsnek, s frisstsk
fel magunkat nhny gyakorlattal.
A legegyszerbb gyakorlat vgzse kzben is lebegjen szemnk eltt a legfbb cl: emberi fejldsnk, szellemi
52 *
haladsunk. A testgyakorlatokat s ltalban a testpolst

mindig csak eszkznek tekintsk a tkletesebb emberidel
megvalstshoz vezet ton. Azrt akarjunk izmosabbak, ersebbek, egszsgesebbek, szebbek lenni, hogy e
tulajdonsgok birtokban tkletesebben szolgljuk embertrsainkjavt, s zavartalanabbul sszpontosthassuk
figyelmnket magasabb letkrk s letignyek fel.
A mai sportvilg s tlagos gimnasztika e tekintetben
teljesen hamis nyomokat kvet. A sportnak egyetlen clja
a rekordteljestmnyekre val trekvs minden mellktekintet nlkl. Ha ez gyakran a sztr egszsgbe vagy letbe is kerl, az mellkes, f a versenyen elrt pontszm
s a versenytrs legzolsa. Nem akarom elvitatni, hogy
a nemes verseny a sportban is jogos, s taln elhibzott
agglyoskods lenne azt kvetelni, hogy szntessk be a
nemzetkzi olimpiszokat s a szoksos mrkzseket.
De ltva a mai sportlet szmos fonksgt - ezek kz
kell sorolnom azt, hogy a sportbajnokokat sokkal jobban
tmogatjk, mint akrhny tudomnyos s szellemi kivlsgot -, nem tlozunk abban, ha kiss nagyobb szernysget kvetelnk e tren. Mr kis iskols fiknak
egsz lelkt a sport s a sporteredmnyek tltik ki. Ez felttlenl hamis irnyzat, amely hovatovbb elfeledkezik
minden sszehasonlthatatlanul magasabb s fontosabb
letkellkrl, s egsz biztosan a szellemi erk s kpessgek httrbe szorulst eredmnyezi. A dik betve
tudja a jelentkeny s jelentktelen labdargk neveit, de
a trtnelemben jratlanabb; pontosan idzi a meccsek
51 >
dtumait, de gyenge a logaritmusban; minden sportjsgot elolvas, a sport- s cowboy regnyekkel egyetemben, s rkre ismeretlen marad szmra a nemesebb
irodalom lvezete, unalmas lesz a zongoralecke stb. Ha
azonban May Krolyt olvas, akkor egyszerre ingerldik
kpzeletvilga a termszet s vadon szpsgei irnt, s
egyben ksrhatsknt sztnszerleg arra brja, hogy
a termkeny kalandok kpvel lelkben bolyongjon erdk-mezk, hegyek-vlgyek kztt, s ez sokkal egszsgesebb, mint rk hosszat ingben loholni a futballplyn.
A felnttek sportrlete tragadt fi- s lenygyermekekre egyarnt; az eszkzbl cl lett, s ez a nagy tveds
mindig elzrja a magasabb fejlds tjt. Hallottam elkel rtl vekkel ezeltt: az n fiam ne akarjon sokat
tanulni s tudni, hanem legyen ers, egszsges, derk
ember! Hrom fia volt ennek a szerencstlen llektani
analfabtnak. Mi lett az eredmny? Valban sikerlt a
fikat megmentenie a tl sok tudstl, mert valamennyien igen tudatlanok s mveletlenek maradtak, de a legrdesebb az, hogy egyben igen gyengk, satnyk. Taln
mgsem rtott volna legalbb egy kis tudst is biztostani a szmukra, akkor bizonyra testileg is kedvezbb
irnyba fejldhettek volna.
Vezet sportoknak kell tekintenem a hegymszst,
vndorlst, szst, korcsolyzst, vadszatot, klnsen
ha cserksz- s nomdlettel vannak egybektve. Mint
a termszetes sportrzk elfajulst tekintem a labda55*
rgst, amelyet semmivel sem tudok menteni. A vele

jr futs tkletesebben ptolhat a skfutssal, a rgs
maga igen kros izomtevkenysg, s az, hogy embertmegek rk hosszat, esben-srban kivrjk azt, mg
a legcsodlatosabb sszjtk mellett is, hogy valamelyik
kapun mikor s hnyszor gurul be a labda - nos, ez mestersgesen tpllt tmegllektani elfajuls. A szellemi
kultra jjszletsvel prhuzamosan be kell kvetkeznie a labdargsport alkonynak is.
A kollektivista vilgszemllet tlz hajtsnak kell
tekintenem azt az rvelst, hogy a jtkegyttes fejleszti
a bajtrsias szellemet s sszmunkra nevel. Ez csak tltsz frzis, aminek llektani alapja nincs. A cserkszetben sokkal tkletesebben valsul meg ez a trekvs. Az
igazsg az, hogy a labdargsnl egyetlen cl, mindent
legzol remnysg a glok szmnak nvelse, s sz
sincs egszsgrl, termszetszeretetrl, izomkultrrl.
Hasonlkppen elhibzottnak tartom az egyenlsg"
ostoba kvetelmnyeknt hangoztatott brmilyen kikpzst, amely nem tesz klnbsget tanult s tanulatlan
ember kztt. Az igazi npnevels igenis azt kvnja,
hogy tantsuk meg az egyszer embert a szellemi kultrnak s fklyavivinek, a tanult osztlynak megklnbztetett tiszteletre, s ezzel tbbre jutunk kros kollektivista irnyok letrsben, de az igazi szocializmus
s szinte demokrcia megvalstsban is, mint az gynevezett egyenlsg" meggondolatlan hangoztatsval.
51 >
Lssa be az egyszerbb ember, hogy a szellemi kultrnak tisztelet jr, mert ha ezt a tiszteletet lszocilis kortesfogsokkal irtjuk ki belle, hallos csapst mrnk a
szellemi kultra alapjaira. Igazi, harmonikus llamlet csak
szellemi arisztokrcia alapjn kpzelhet el. Ha azonban a tudatlan tmegek egyre csak azt halljk, hogy az is csak
olyan ember, mint te vagy", akkor gyengbb tlkpessge, ttekintse s tudsa folytn lerombolja a vlaszfalakat, megsznik eltte a tekintly, s enlkl csak sivr
tenyszlet fel sodrdik az emberisg lete. Jobbat nem
tehetnk a nppel, mintha tekintlytiszteletre s a tanult, felsbb osztly megklnbztetett elismersre neveljk. Ennek
mr az ifjsg nevelsben is rvnyre kell jutnia. De
maga a np kveteli ezt, s igen gyenge pszicholgus az,
aki azt hiszi, hogy boldogg teszi a tmegeket az egyenlsg hangoztatsval, propaglsval. A np boldogtalan,
ha nincsenek urai, arisztokrati, akik termszetesen megrten
s igazi, szinte jakarattal vezetik. Ma, amikor annyira el
vagyunk telve lltlagos szocilis fejlettsgnkkel, elfelejtjk, hogy a mlt arisztokrati, mg ha nem is voltak
mindig szellemi arisztokratk, mennyit tettek, mennyit
ldoztak szocilis clokra. Elfelejtjk azt is, hogy abban
a lenzett idben arnylag boldogabb volt a np, s megbotrnkozott volna annak az egyenlsgnek a hallatra,
amelybl ma sincs megvalsulva semmi, st taln kevesebb van belle, mint hajdanban volt. Ismerek vidkeket,
ahol a np ma is ldja legends jsg s emberszeret,
nagy szocilis misszitl thatott grfjait. A birtokk 5 6*51>
lnbsgek kiegyenltsnek kvetelmnyben lehet sok

igazsg, de nkntelenl is mindig az jut eszembe: mi
lett volna, ha Madch, Arany Jnos, Goethe, Schopenhauer, Dante, Beethoven szellemi mamutbirtokt parcellztk volna, s egyenl mrtkben" osztottk volna
el a tudatlanok s tehetsgtelenek kztt? Ez a hasonlat
teljesen elfogulatlan, mert nem vagyok sem gazdag, sem
arisztokrata. De mindig les szemmel lttam azt, hogy
amennyire lehetetlensg az egyenlsg kvetelmnye a
llek s tuds, a szv s a mlysg vilgban, ugyananynyira lehetetlen az anyagi s trsadalmi tren is. Arisztokrcia, vezet, klnb s tanultabb osztly mindig volt
s mindig lesz. Ezt a legdurvbb demaggia sem hazudhatja ki a vilgbl.
Ltszlagos kitrsem a trsadalom-llektan s hamis
kollektivizmus ma nagyon forgalmas trsgeire szorosan sszefgg a sportokrl elmondott brlatommal.
A tlz sport s az eltvedt professzionista, tmeghatst
s zletet vadsz irnyzatok szoros sszefggsben llanak azzal, hogy az szinte sportszeretet megsznt, s
egsz hten grnyed hivatalnokok vasrnap dlutnjukat azzal mrgezik meg, hogy meccseken tovbb lnek,
s alacsony szellemi nvt kvetel lvezettel" vesznek
tudomst msok egyoldal izomteljestmnyrl. Igazn
hasznosabb akkor mr a mozi, ha szp tjak s nemes
lmnyek fel sodor a filmkp s filmkprzat.
Legfontosabb kvetelmnyem a gimnasztikval szemben az,

hogy izmaink pontos, koncentrlt mkdtetse kzben llandan kapcsoljuk ssze a testi lmnyt a szellemi tartalommal.
Ezt nhny pldval vilgtom meg itt.
Igen egyszer s mgis kitn gyakorlat az, ha ll
helyzetben lass, egyenletes sebessg, zkkenktl, lasststl s sietstl mentes ritmusban nagy karkrzseket vgznk gy, hogy felfel haladva belgznk, majd
a magasban tenyereinket htrafordtva s lefel velve
kilgznk. Az llsra vonatkozlag itt meg kell jegyeznem, hogy legclszerbb s legtermszetesebb a prhuzamos lbakkal vgrehajtott alaplls gy, hogy a kt lb
kztt ugyancsak a lbunk szlessgnek megfelel kz
maradjon. A kifel irnyul lbfejek ltal jellemzett szg
alak alaplls, amit a katonasgnl is kvetelnek, biolgiai szempontbl helytelen. A lert karkrzst ngyszer-tszr vgezzk egyfolytban, de kzben minden
pillanatban tudatunk legyen a mkd izmok feszltsgi llapotrl, s lvezzk ezt a nyjtz-feszl tartst.
Az emelked mozgs kzben eszkzlend belgzs ne
szvs tjn trtnjk, hanem inkbb passzve, a mellkas ksr tgtsa segtsgvel. Rendkvl fontos, hogy
ez egyszer mozgsban is legyen ptosz, kifejezs, tartalom.
E clbl lljunk lbujjhegyre, s hajtsuk htra fejnket
a karok felvelse alatt, mg lefel mozgatva ket hajtsuk
meg fejnket is, s lljunk vissza lassan, szinte szrevtlenl talpainkra. Az egsz mozgs ne szortkozzk
59*
a karok merev krzsre, hanem mintegy hullmszeren fusson vgig az egsz testen. Ez a technikai oldala. De
most jn a lnyeges kiegszt: mikor karjainkat trjuk
s fejnket htravetjk, egyben leljk magunkba kpletesen azokat a szellemi tartalmakat, amelyeket htunk:
ert, rmet, egszsget, kitartst, btorsgot stb. - ki-ki
egyni szksglete szerint. Ezt a kpzeler segtsgvel
valsgosan jelenlvnek kell elfogadni, teht mintegy
ramknt magunkba bocstani. gy az egyszer gyakorlatbl sokkal tbb hasznot mertnk, mint szrazon vgzett ms izomgyakorlatokat tucatszmra fogyasztva.
Msik plda: Egyenesen llva, felfel nyjtott karokkal
vgezznk mindkt oldali hajlongsokat. Testnk hajlkonysgt, lendletessgt lvezve gondoljunk a szlben
himbldz plmkra, amelyek karcsak, de ersek,
s arra, hogy ez ugyancsak tlsre mlt szellemi jelkp. Legynk ersek, jellemesek, de sohasem mereven,
grcssen, hanem mindig megtartva azt a termszetes
kilengst, amire a mindenkor rugalmasan tartand letnek szksge van. Ugyanekkor koncentrljunk a frissessgre, ifjsgra, testi s szellemi elkelsgre.
Gyenge, gyva, btortalan, flszeg emberek igyekezzenek olyan gyakorlatokat elnyben rszestni, amelyek
egyenes tarts, hatrozott mozdulatok segtsgvel az
ellenkez lelki tulajdonsgokat tkrzik. gy a fizikailag
utnzott btorsgnak, erlynek, hatrozottsgnak lassankint
51 >
vetlete tmad a szellemi skon, mindinkbb nagyobb teret foglalnak el, s kiszortjk onnan a kros lelki tulajdonsgokat.
jnt s gazt is. Helyes nevels s gygyts igen kzeli

rokonok!
Emlkszem dikkorombl egy epizdra: vziszonyban

szenved trsamat erszakkal mly vzbe dobtk, hogy
gy megtantsk szni" s btorsgot neveljenek" bel.
Termszetes, hogy ez az rmesteri llektan a maga minsthetetlen durvasgval nem segtett semmit, s az illet
csak akkor haladt elre az szs tudomnyban, amikor
jakarat vezets, tants s felvilgosts megrtettk
vele, hogy a vziszony klnleges idegbelltottsg, amit
az szs alapos megtanulsval s gyakorlsval fokozatosan le lehet kzdeni. Az illet trsam ksbb igen
j szv fejldtt. Mi a tanulsg? Nem lehet durvasggal,
llektani tuds nlkl nevelni s kikpezni". A vziszonyban
szenvednl csak lassan-lassan szortja ki a belts s oktats azokat a gtlsokat, amelyek miatt nem mert mly
vzbe menni. A hibs, st beteges tulajdonsgok kioktatst
teht legclszerbben kiszorts tjn rhetjk el. Kell nevels, gygypedaggiai vagy orvosi terpia tjn tanulmnyozzuk a gyenge pontokat, s azok elsorvasztsban,
ellenkez tulajdonsgok beltetsben, helyettest alkalmazsban igen nagy segtsgnkre lehet a vzolt
gimnasztikai mdszer.
Ha a testgyakorlst llandan lelki lmnyekkel kapcsoljuk ssze, csakhamar rvendetes haladst tapasztalhatunk magunkon. Izmaink is jobban fejldnek, de a lelki j tulajdonsgok s erk belevonsa rvn kedlynk
s hangoltsgunk is olyan kedvez lesz, hogy lland j
kzrzetnk biztostva van. A test-llek prhuzam szinte szntelen krforgsban rvnyesl: a j s szp izomgyakorlat rvetdik a llekre, s annak kedvez fnye
visszasugrzik a fizikumra.
Ez nem brnd s kpzelet, hanem knnyen tapasztalhat valsg.
A lelkileg kezel orvosnak s pedaggusnak munkja

ilyenkor a kertsz munkjval hasonlthat ssze: el kell
ltetni a magvakat, de egyben gyomllni kell a bojtor-
Nem szabad testgyakorlat kzben elhanyagolni a

szablyos llegzst sem. Sajnos, errl is annyi hamis fogalom uralkodik, hogy kln kell vele foglalkoznunk.
ltalnosan rvnyes szablyknt jegyezzk meg, hogy
feszts kzben csaknem mindig kilgznk, mg lazts kzben
belgznk. Plda: a vzolt prhuzamos lbbal vgzend alapllsban karjainkat oldalt nyjtjuk s kezeinket
klbe szortjuk. Most karjainkat sajt tengelyk krl
lassan, igen lassan forgatjuk elre is s htra is. Ekzben termszetesen a forgats rvn csavarod s megfeszl kar- s mellizmok foglalkoztatjk kpzeletnket,
de egyben az er" kpe villan fel agyunkban. Hogyan
60 *
51 >
A Z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI
kell helyesen llegezni? Mikor a kar elreforgats kzben

megfeszl, kilgznk s a kilgz, llapotban maradunk
mindaddig, amg a csavar fesztst nyjtjuk. Amint htrafel kezdnk forgatni, teht a kar egyre jobban lazul a
htraforgats els ellenllsnak megjelensig, belgznk, de nem erszakos szvssal, hanem inkbb mellkasunk tgtsval, mintegy rugalmas elernyesztsvel.
Mikor htraforgats kzben rezzk, hogy jra feszteni
kell a csavars folytatsa rdekben, jbl kilgznk.
Msik plda: hanyatt fekve trdeinket mellnkre hzzuk, majd lass ritmusban felfel nyjtjuk s jbl viszszahzzuk. Termszetes, hogy a belgzst felfel nyjtskor kell vgezni, hiszen visszahzskor a mellkasra
nyomdnak a trdek, s ez termszetszerleg kilgzst
kvetel.
Harmadik plda: hanyatt fekv helyzetbl lbaink
rgztse mellett, tarkn sszekulcsolt kezekkel fellnk,
majd visszasllyednk. gy a fells, mint a visszahanyatls izomfesztssel jr, teht legclszerbb bellegezni fekv helyzetben.
Negyedik plda: mells fekvtmaszban karhajltsokat vgznk. Minthogy hajltskor lazulnak karjaink
fesztizmai, a belgzst ilyenkor clszer vgezni, mg
a kilgzs az emelkeds, felnyoms idejre esik.
63*
E nhny plda nyomn egyb gyakorlatokkal kapcsolatban sem lesz ktsgnk a helyes lgzs mdjt illeten.
Szmos ember lelkben l a vgy, hogy lett talaktsa, megjavtsa, s erit jabb, esetleg magasabb pozcija
szmra jobban gymlcsztesse. Ezrt nem elgszenek
meg ltalnos utalsokkal, nhny kiragadott pldval,
hanem szeretnnek hatrozott, pontosan krvonalazott
mdszert, szinte pontrl pontra mindent gondosan elr rendszert, amelyet lelkiismeretesen kvetve cljukat elrhetik. Ez a mdszerek" llektannak nyitja, s
a sokszor naivul egyszerst, de hatrozott elrsokat
tartalmaz szisztmk sikernek magyarzata.
Olvasim kztt is bizonyra akadnak olyanok, akik
ezt vrjk tlem, s ezrt megadom azt a napi gimnasztikit, azt az n mdszerem"-et, amelyet ltalban igen
hasznosnak talltam, s amely a legegyszerbb t erink, egszsgnk megtartsra. Az elz szakaszokban
felsorolt kvetelmnyek szemmel tartsa mellett a kvetkez napirendet ajnlom mindenkinek:
Reggel ht rakor keljnk fel. Mg gyban vgezznk
nhny egyszer llegzetszablyoz gyakorlatot kpzettrst szellemi koncentrcival. (Lsd a Tudatos llegzs" cm fejezetet.) Utna legclszerbb elvgezni a bl
kirtst, amit legjobb gy megszokni, s ezt kvetleg
51 >
mindennap frdjnk meg. Frds kzben kefljk vgig

brnket; de ezt tehetjk frds eltt szrazon is. Tztizent perces meleg frd utn durva szvs trlkzvel frottrozzuk vgig magunkat egszen szrazra. Hideg zuhanyt venni teljesen flsleges s cltalan eljrs.
Edz" hatsa a mesk kz tartozik. Gygyt reflexhatsai lehetnek, de ez orvosi krds.
Mr az ltzkdst igen clszeren kihasznlhatjuk
a vzolt gimnasztikai szellem gyakorlati megvalstshoz. Harisnyinkat llva hzzuk fel gy, hogy a fl lbon llst s a vele prhuzamosan vetl egyensly"
lmnyt megeleventjk a tudatban; legyen hatrozott
rzsnk, hogy gy fl lbon el tudnnk lldoglni rk
hosszat, akr egy hzak kztt kifeszl gerendn is.
Ugyanezt gyakorolhatjk frfiak a nadrg felltsekor.
Az ing s mellny felvtele a vele jr gombolkods rvn
a gyors, gazdasgos mozgsok iskolzst szolglhatja.
Ne piszmogjunk, hanem gyakoroljuk be ujjainkat gyors,
frge mozgsra; ezt gyakoroljuk nyakkendktskor is.
Frds utn, de akr felltzve is, vgezznk nhny
igen clszer gimnasztikus mozdulatot. Egyik legfontosabb s legegszsgesebb, az egsz testet ignybe vev
gimnasztika" a nyjtzs. De ezt gy kell vgezni s
nagy hasznt csak gy ltjuk, ha kiadsan csavarjuk, fesztjk, ficamtjuk sszes rszeinket. Tudatosan minden
zletet, tagot oldalt meg kell nyjtani, el kell csavarni s
6 4 *51>
minden irnyban excentrikus, torzt mozdulatokat kell

vgeznnk.
A nagy nyjtzs utn vgezznk nhny lazt gyakorlatot. Fleg hrom ilyen gyakorlatot ajnlok: 1. A vllrndts. Tkr eltt terpeszllsban hirtelen rndtst
vgezznk tbbszr egyms utn jobb s bal vllunkkal oly mdon, hogy kzben kldknktl lefel teljesen mozdulatlanok maradjunk. A karokat megfeszteni,
beidegezni nem szabad, hanem azok teljesen ellaztva
(vll-, knyk- s kzcsuklban mintegy crnaszlon
fggve), tehetetlenl kvessk a vll rndtsait. Vigyzzunk, hogy kzben ne kapkodjuk vllainkat felfel, hanem a rndtsok irnya vzszintesen elre maradjon, s
krlbell nyolcadvnyi krmozgst jelentsen.
A legfontosabb gimnasztikai gyakorlatoknak azokat tartom,
amelyeknl trzsnk fels, kldk feletti rszt mozgatjuk el csavar mozdulatokkal az als, kldk alatti rsszel szemben. Ez az
n mdszerem lnyege. Ezek a gyakorlatok ugyanis felszabadtanak, oldjk a trzs zmksgt s merevsgt,
megvnak a hasi s cspi zsrlerakdsoktl, biztostjk
a bels szervek zavartalan mkdst, s egyformn
kihatnak a gyomor-bl rendszerre, mjra, lpre s mellkasi szervekre, de emellett a hasi ideggcokra, a plexus
solaris krnykre, s nyugodtsgot, kedlyegyenslyt,
j kzrzetet is biztostanak. Ezrt lerom olvasim s
kvetim szmra a legfontosabb ilyen gyakorlatokat a

vllrndtson kvl:
a) Terpeszben karjainkat oldalra nyjtjuk s rgztjk.
E rgztett kartarts mellett mr most egsz trzsnket
forgatjuk jobbra-balra nyolc-tzszer, de igen lassan, minden forgsnl tudatosan nyjtva oldalizmainkat. Ezutn
kln koncentrljuk figyelmnket a kldk feletti trzs
rszre, s ugyancsak nyolc-tzszer ezt igyekezznk elforgatni az als rgztse mellett. Oldalforgsnl, illetve
oldalfel haladva az ers izomellenlls irnyba kilgznk, mg ellenkez irnyba igyekezve a kzpen thaladva belgznk. (Belgzs a legkisebb feszls szakban!)
b) Kezeinket klbe szortva alkarjainkat behajtjuk,
majd a kldk alatti rsznket rgztve hirtelen s gyors
jobbra-balra forgsokat vgznk.
c) Hanyatt fekve lbainkat ersen sztterpesztjk.
Gondolatainkat arra sszpontostjuk, hogy a kldk alatti rsznk a lbakkal egytt lehetleg mozdulatlan maradjon, s gy hnykold mozgssal jobbra-balra vetjk
trzsnket. Karjaink szabadon, ellaztva terlnek el a
fldn.
d) Hanyatt fekve egszen mellkasunkra hzzuk trdeinket (nagy hasak, akik ezt ennyire nem tudjk meg
67
valstani, a lehetsghez kpest emeljk trdeiket), s

innen jobbra-balra lehelyezzk ket a fldre, trzsnk
ksr mozdulatait teljesen kikapcsolva.
e) Terpeszllsban tkr eltt trzsnk kldk feletti
rszt krzzk szabadon a kldk alatti rsz felett.
f ) Terpeszllsban tkr eltt laza medencekrzst
vgznk oly mdon, ahogyan ezt keleti tncosnk szoktk, azaz a cspkkel nagy kanyarokat runk le, s kzben minden egyb rsznk lehetleg teljesen nyugodtan
maradjon.
g) Terpeszben llva tkr eltt karjainkat knykben
hajltva oldalt nyjtjuk, s ilyen helyzetben hajlunk lassan elre-htra a trzs kldk feletti rszvel.
h) Tkr eltt terpeszben llva oldalra nyjtott karokkal oldalhajlsokat vgznk a trzs kldk feletti rszvel.
Ezekhez a gyakorlatokhoz hozzvehetjk a hindu
jga kt kitn szanjt, azaz testtartst, amelyek
harmonikusan fogjk kiegszteni a felsorolt alapvet
gyakorlatokat. Egyik a kobralls, amit gy vgznk,
hogy hason fekve igyeksznk a trzsnek kldk feletti
rszvel felemelkedni a talajrl. Kzben tenyereinkkel
enyhn tmaszkodva segthetjk a trzsnek e kettv 51 >
lasztst. Fejnket a nyakban ersen htravetjk ilyenkor. A msik jgagyakorlat a naulinak nevezett szan
(testtarts), amit ugyan kezdk nehezen tudnak megcsinlni, de igyekezznk legalbb megkzelteni, mert
az ezzel jr erlkds s beidegzs is megfelel hats lehet. Terpeszllsban kezeinkkel trdeink felett
megtmaszkodunk oly mdon, hogy hvelykujjunk a
comb bels fellete fel fordul, tbbi ngy ujjunk kifel irnyul. Mr most sszpontostsuk figyelmnket a
kldk alatt kzpen jobb- s baloldalt hzd egyenes
hasizmainkra (musculi recti abdominis), s igyekezznk
ket felvltva tudatosan beidegzeni. Ha a bal oldalival
foglalkozunk, akkor hajoljunk trzsnkkel kiss bal
fel; a jobb oldalit gyakorolva, termszetesen jobbra
grnyednk. Ezt a gyakorlatot egybknt rasztalnl
lve szrevtlenl is gyakorolhatjuk, ami kevs idvel
rendelkez hivatalnokok szmra igen nagy elny, klnsen azrt, mert az l letmddal jr blrenyhesget gy nagyszeren ellenslyozhatjk. A nauli egyik
legkivlbb jgagyakorlat, amelynek segtsgvel igen nagy
hatsok rhetk el (Rszletesen lsd A keleti jga cm
knyvem kszl 2. kiadsban.)
E kitrs utn folytassuk a msik kt lazt gyakorlat
lerst, amelyet mindennaposnak ajnlank a trekvk
szmra. A vllrndts utn ajnlanm az ollzst, azaz
terpeszllsbl szttrt karokkal a trzs s fej szabad ejtst elre oly mdon, hogy kzben a karok ollszeren
6 8*51>
keresztez lengseket vgezzenek s a trdek is enyhn

engedjenek. Leesskor hallhat kilgzst vgznk, s a
trdek lk mozdulatval elsegtett fellendlskor lehetleg passzve lgznk be. A lengsek legyenek folyamatosak, teht sem fenn, sem lenn ne lljunk meg egy
pillanatra sem. Ngy-t lengs utn egyesek vrtdulst
rezhetnek fejkben, ezrt magas vrnyomsaknak
vagy vrtdulsra hajlamosaknak nem ajnlom e gyakorlatot.
A harmadik, igen hasznos lazt gyakorlat a teljes
sszerogys. Ezt gy vgezzk, hogy magasra emelt karok mellett hirtelen ellaztjuk sszes izmainkat, s teljesen passzve sszerogyunk, mintegy sszeesnk. Elg,
ha egyszer-ktszer vgezzk. Az sszerogyssal egyidejleg termszetesen kilgznk.
A lazt gyakorlatok elvgzse utn a kvetkez gyakorlatokra trjnk t.
I. Vgezzk el a fenn lert trzsgyakorlatokat mind.
II. Hanyatt fekv helyzetbl tarkn sszekulcsolt kezekkel s szjjel fesztett knykkkel ljnk fel lassan
htszer egyms utn. Mint mr egyik pldban emltettem, legclszerbb hanyatt fekv helyzetben bellegzeni
s a gyakorlat tbbi szakasza alatt a kilgzst vgezni.
III. Vgezznk hatalmas ugrsokat a magasba, s essnk vissza rugalmas trdhajltsban lbujjhegyre.
IV. Fl kzzel asztalnak vagy szktmlnak dlve msik keznkkel ragadjuk meg az azonos oldali boknkat,
s ezzel lass, feszt hzst vgezznk htrafel. Kzben arra irnyuljon a figyelmnk, hogy gy mintegy a
htgerincnket is nyjtjuk.
V. Dughz-gyakorlat: egsz testnket ll helyzetben
dughzszeren csavarjuk. Ezt nmi gyakorlat utn
mindenki elsajtthatja. Elszr a fejnkkel vgznk
krz mozgsokat, majd a dughz csavarmenetnek
megfelel irnyban kvesse a fejkrzst a trzs krzse
s az sszeszortott trdek krzse. Valsgos l spirliss kell talakulnunk. A gyakorlat rugalmassgunkat
s mozgkonysgunkat fokozza.
VI. Aki mg karjainak s lbainak erstst is clozza, az nhny karhajltssal s mly trdhajtssal igyekezzk ezt elrni.
E nhny gyakorlat teljesen elegend, ha kzben llandan az er s rugalmassg, ifjsg s hajlkonysg
kpzetei uralkodnak elmnkben. Testnk tovbbi edzst mindig a szabadban val vndorlstl, kirndulsoktl s a mrtkletes sporttl vrjuk. Ezek a rendszablyok
termszetesen az tlag egszsges emberre vonatkoznak.
70
Betegeknl, gyenge koncentrcijakni bizonyos clok

fel trknl termszetesen terpiai clbl egszen msknt jrunk el. Ilyenkor bvtett programmal, szmos
egyb, klns hatst clz gyakorlatokkal s klnsen
jga gyakorlatokkal rhetnk el eredmnyt. De ehhez
orvosi vlemny kell, hiszen lehetsges, hogy a gyakorlatokon kvl ms orvosi kezelsfajtk is vlnak szksgess.
A lert testgyakorlson kvl napkzben s este esetleg nhny llegzsszablyoz gyakorlat is elegend,
amelyekrl kln fejezetben trgyalunk.
Annyi ktsgtelen, hogy a lert gyakorlatokat s mdszert kvetve mindenki teljes mrtkben eleget tett a
helyes testpols kvetelmnyeinek, s olyan trninget vgez, amely kivl hats lesz. Ha ezenfell mg
egyb rendszerek gyakorlataibl is szvesen csatol hozz
a szinte vgtelen lehetsgeket nyjt mozgskombincik kimerthetetlen sokasgbl, ez csak j lesz, ha nem
fraszt s kimert. De mindig tartsuk szemnk eltt a
bevezetleg emltett alapelveket: a gyakorlatokat alkalmazzuk a sajt alkatunknak megfelelen, s llandan
trstsuk termkeny s lelket hangol, sznes kpzetekkel.
Az egszsg s er, a jkedv s letlendlet mindig maradjon tudatos lmnynk, s mint virgz elv honoljon
bennnk. Egszsget nem lehet nhny tablettval vagy
egyb orvossggal megszerezni. Az egszsges llapot
51 >
elrse munkval s fradsggal jr, testi s szellemi sszmkdst felttelez. De ezen az ton haladva mindenki
szmra annyi rm s lvezet akad, hogy rdemes erre
szentelni azt a napi egy-kt rt, amit egybknt kevsb
fontos teendkre vagy res trsalgsra fecsrelnnk el.
Brmily letplyn mkdjnk is, egszsges szervezettel, ers testtel s gerinces llekkel mindig tbbre jutunk,
mint sok-sok apr nyavalyval s fjdalommal, rossz
kzrzettel s csapnival kedvvel terhelten.
Meggyzdsem, hogy a vzolt elvek tgondolsa
s cselekv kvetse mindenkinek megadja a kulcsot a
korszer egszsgtan szerinti ersebb s boldogabb let
megteremtshez.
72
III.
T E S T G Y A K O R L A T MINT
GYGYTESZKZ
III.
Testgyakorlat mint gygyteszkz
Hogy a rendszeres, sszpontostott figyelemmel s kitartssal vgzett testgyakorls nem csupn egszsgesek
szmra val, hanem igen alkalmas eljrs lehet szakavatott orvos kezben szmos betegsg kedvez befolysolsra, gygytsra, azt mr a rgiek is tudtk.
Hippokratsz, az kor legnagyobb orvosa s az tantvnyai idlt betegsgek gygytsra stkat rendeltek,
testgyakorlatokat, testi munkt, fafrszelst, frdket,
masszzst, llegzsi s hangkpzsi gyakorlatokat ajnlottak. Az gynevezett gimnasztikusok" pedig egszsgeseket, betegeket egyarnt kezeltek. Hres volt kztk
Herodikosz, aki igen erlyes krkat rendelt. Ez a selymbriai gimnasztikus Athnbl Megarba meneteltette betegeit, ami csaknem tz kilomteres t. Lzas betegeket
futssal, birkzssal s a h kls alkalmazsval kezelt.
Hres testgyakorlssal s ditval gygyt kori orvos
mg Aszklpiadsz is. Keleten mr a grg-rmai fnykort
megelzleg is tudtk, hogy az egszsg megvsra
s szmos betegsg gygytsra igen alkalmas eljrs
lehet a test mdszeres, cltudatos, de mindig szakrti
felgyelet mellett vgzett gyakoroltatsa.
75
Az jkori orvostudomny sokig mellzte a gimnasztika terpiai alkalmazst, s csak a legjabb idkben
karolta fel jra ezt a jogtalanul mellztt gygymdot.
Nem testegyenszeti szempontokbl vgeztetnk ma
mr mdszeres gimnasztikt betegeinkkel, hanem inkbb jl kiszmtott bels hatsok lebegnek szemeink
eltt. Az ltalam vzolt gimnasztikai elv knnyen rthetv teszi, mirt lehet a gimnasztika egyik leghatsosabb
terpiai mdszer kpzett orvos kezben; a testgyakorlsban ugyanis mr az anyagcsernek, vr- s nyirokkeringsnek, gzcsernek lnktse a nyers izomteljestmny
folytn gyis benne van; ha ehhez hozzvesszk azt a
betegsgek gygytsban oly hatalmas szerepet jtsz
lelki tnyezt, amit az egyes gyakorlatok koncentrlt tlse s kedvez, sznes kpzettrstsa szellemi vetlete jelent, akkor knnyen beltjuk, milyen risi kincs a gimnasztika az orvos kezben. Persze, ehhez az orvos alapos
gimnasztikai kikpzse szksges, hogy ne msokkal
tanttassa, tornztassa betegeit, hanem sajt maga alapos
anyag s tapasztalat birtokban jl s szakszeren vlogathassa meg az egyes betegsgek kezelsben bevlt
gyakorlatokat. Ma mr nagynev egyetemi orvostanrok
foglalkoznak a bels betegsgek gimnasztikai gygytsval, s klfldn, haznkban is a kor sznvonaln ll
tuds orvosok szmos betegnek adjk vissza egszsgt
tisztn gimnasztikai mdszerrel. A freiburgi egyetemen
prof. W. Kohlrausch mkdik ilyen irnyban, akinek kitn gygytornaknyvei jelentek meg. sszefoglal na 7 6 >
TESTGYAKORLAT MINT GYGYTESZKZ
gyobb knyve: Lehrbuch der Krankengymnastik bei

inneren Erkrankungen", majd ni betegsgekrl rtekez
kis munkja: Gymnastische Frauenbehandlung". Kln
figyelmet rdemel Hockergymnastik" cm, igen elms
s hasznos kis mve, amelyben egyetlen zsmoly vagy
szk segtsgvel vgezhet gyakorlatokat vonultat fel
klnbz betegsgek kezelsre.
Az orvostudomnyban a legjabb idkig a kmiai
gondolat volt az uralkod. A betegsgeket s gy gygykezelsket is egyoldal vegyi szempontok szerint fogtuk fel, csaknem teljesen elhanyagolva fizikai oldalukat.
Godscheider is gy nyilatkozott: Klns, hogy a gygyszatban milyen npszertlen a fizikai gondolkods
a kmiai mellett." A legjabb idk nagy orvosai azonban mind eltrtek az egyoldal kmiai-gygyszertani
irnytl s olyan nagysgok mint Bier, Bhm, Kirchberg,
Aschojf, Herxheimer, Worringen stb. egyhanglag szllnak
skra a testgyakorlatos terpia mellett. A mai gygytorna
teht nem tvesztend ssze az ortopdiban mr rgen
ismert s alkalmazott, nhol kiss elavult eljrsokkal,
hanem tgabb biolgiai ltkrrel br orvosi gondolkods szlttje s rehabilitltja.
A nagykznsg krben mg mindig kevs hitelre
tall az a tudomnyosan igazolt tny, hogy a hivatsban,
htkznapi foglalkozsunkban megnyilvnul egyoldalsg, mozgsi korltoltsg, letmegszorts milyen
77
kros kihatssal van a termszetes mozgst szomjaz s

rendes mkds utn htoz szerveinkre. Az emberek
kilencven szzalka olyan letmdot folytat, amely szinte bntlag hat bels szerveire, izmaira, zleteire. Ezt
nem lehet csupn masszzzsal, ivkrkkal, frdhelyeken szrakozssal, belvrosi stkkal (igen j zamatos magyar tjszlsbeli kifejezs ezekre a tessk-lssk
stkra: lstetni") s lvigaszt nyjt tpllkozssal ellenslyozni, hanem felttlenl szksg van kiads, enyhn megerltet testmozgsra is. Az anyagcsere csak gy
bonyoldik le tkletesen, ha mozgappartusunk, teht csonts izomrendszernk fell ersebb ingerekhez jut.
A sokat hangoztatott s szmos vonatkozsban helytelen nmagunk kilse" gy rtend helyesen, hogy izmainkat s szerveinket hasznljuk, mert kell hasznlat nlkl azok elsorvadnak, ami az egsz szervezet l
birodalmban megrezteti hatst. ljk ki magunkat izmaink, tagjaink megfesztsben, clszer megmozgatsban.
A helyes testgyakorls lelki hatsa taln a legkevsb ismert igazsg. Aki azonban figyelmesen elolvasta az
elz fejezeteket, az knnyen tltja mg orvosi szakkpzettsg nlkl is, hogy a testgyakorlatnak hatalmas lelki
hatsa eddig tlsgosan mostohn s felletesen kezelt
tny. Aki csak vrosi letet l, s knyelmnek, megszokott, nyrspolgri szempontok szerint igazod napirendjnek a rabja, az ne csodlkozzk, ha rkre kizrta n 78
magt abbl a kedly vilgbl, amelyet a gimnasztikusok

jl ismernek, akik szabad idejket kvhzi ldgls s
res politizls helyett vndorlssal, hegyen-vlgyn
kborlssal tltik, ahol szvnk otthon rzi magt s szabadabban ver, s a kedlyt titkos, si tzek lesztgetik
mlyen emberiv, gond nlkliv. A fradt, roskatag kedly hivatalnok, aki vasrnapjt is klubban vagy mecscsen tlti, nmagra vessen, ha kedly- s idegzavarok,
aptia, kedvetlensg, unalom, vnnyadtsg gytrik.
A betegsgeknek egsz sora szrmazik mozgshinybl! Termszetes, hogy ezeknek a krformknak a gygytsban a mozgsi terpia, a testgyakorls s gimnasztika az
egyedli helyes eljrs. Ahogy dresg lenne azt lltani,
hogy minden betegsg meggygythat gimnasztikval,
annyira termszetes s orvosilag is kvetkezetes a mozgsszegnysgbl ered bajoknak gimnasztikus kezelse. E betegsg krbe szmos ideg-, szv-, gyomor-, blpanasz sorolhat. Lnyeges az, hogy a gimnasztikus kezelst
orvos javallja pontos diagnzis alapjn.
Kirchberg rja: A mkds megvltozsa kedvez s
kedveztlen rtelemben vltoztatja meg a szervet. A mai
orvosokbl mg nagyon hinyzik e szempontok kell mltnyolsa, mert tlsgosan krbonctanilag gondolkodnak
s kevs az rzkk a funkcis-anatmiai megtlshez/7
Az izomreumnak s ischiasnak (lidegzsba) neves kutatk szerint is mozgshiny az oka. Az izmok
79
AZ EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI
s zletek gyengbb, teht termszetellenes vrelltsa

bizonyos maradk anyagoknak, salakoknak a felhalmozdsval jr, s ezek ltestik az izomrostokban s
az idegburkoknak ismert krbonctani elvltozsait. Ha
a tl kevs s nem elgg kiads (teht minsgileg nem
kielgt) mozgs kvetkezmnyeit egyb testterleteken vizsgljuk, igen rdekes eredmnyekre juthatunk,
gy pl. a br alatti ktszvetben is lerakdsok keletkeznek, ami kemnny, rugalmatlann alaktja azt, s megnehezti a vr- s nyirokkeringst (Kirchberg). s mgis
mit ltunk? Reums s lidegzsbs embereknek mindent rendelnek, csak ppen mozgst nem: rvidhullm,
rntgen, bedrzslsek, masszzs, frdk, hkezels - s
csak egszen mellkesen a gimnasztika! Pedig szmos
kitn orvos s kutat tapasztalatai szerint nyjt mozgssal sokkal hatsosabb s gyorsabb eredmny rhet
el, mint a felsorolt mdszerekkel. Kzismert tny, hogy a
hexensussz"-ban, vagyis a kereszttji idegek zsbjban
szenved egynek sokszor rk alatt meggygyulnak,
ha a legnagyobb fjdalmak ellenre is folytatjk a testi
munkt, mg gynyugalomba trdve hetekig szenvedhetik bajukat. Ziemssen rdekes esetet r le erre vonatkozan: Egy falusi orvos, aki betegeit lhton szokta volt
ltogatni, huzatos pajtban tartzkods kvetkeztben
heves izomfjdalmakat rzett egsz testben. Egy reg
fldmvesember azt ajnlotta neki, hogy csak szlljon
lra, mert ennek a bajnak mozgs a gygyszere. Tbben
felsegtettk az orvost lovra, aki az els lpsek alatt
80
igen szenvedett; a fjdalmak azonban fokozatosan cskkentek, s mivelhogy ppen zivatar volt keletkezben, a
lovagls irama ersen meggyorsult. Mire az orvos hazart, szinte szrevtlenl meggygyult.
Az izmok tevkenysge, vrelltsuknak termszetes fokozsa a legjobb mdja az izomreumatizmusok" kezelsnek. Ezzel gtolhatjuk meg legjobban a heveny bntalom idltt
val tvedlst. Teht fontos, hogy mr a bntalom heveny, friss szakban lssunk neki a mozgsnak!
A reuma a legelterjedtebb betegsgek egyike; a hideg
s meleg gv lakit egyformn knozza. Ezrt joggal
nevezhet npbetegsgnek. Klns, hogy rgi, bevlt gygymdjaitl teljesen eltrtnk, s jabb, lltlag finomabb s korszerbb" terpival, de lnyegesen
kisebb sikerrel akarjuk elvitatni a klasszikusok igazt.
A clszer testmozgs s gimnasztika azonban mindig
egyik legkitnbb fegyvernk marad a reumk s zsbk kezelsben.
Igen hasznos lehet a gimnasztika gygyt alkalmazsa - termszetesen mindenkor csak orvosi tancskozs alapjn! - a hasfalak gyengesge vagy lg has
miatt keletkezett blrenyhesg eseteiben. Ilyenkor a kldk alatti hasrsz, az alhas" gimnasztikus mkdtetse
fontos, amelyet klnsen a nauli nev jga gyakorlattal vgezhetnk clszeren (lsd az elz fejezetet). Aki
79
mozgshiny s az ebbl ered hasfalrenyhesg kvetkeztben szenved szorulsban, annak elbb heteken t
folytatott mdszeres hasizom-gimnasztikt s napi 1-2
rai erlyes stt kell vgeznie, majd ttrnie a rekeszlgzsre (lsd a kvetkez fejezetet).
A mozgs elhanyagolsa termszetesen a tdket is
nagymrtkben krostja s gyengti. A hasizmok tkletlensge hinyos befejezetlen kilgzst eredmnyez,
mg a mellkasi izomzat gyenge fejlettsge belgzsnk
termszetes tgassgt, lendlett fojtja el. Ezrt legtbben tl laposan llegeznek, a gzcsere lnksge s teljessge gy a szksges mrtken alul marad, teht a tdk
vrelltsa, ezzel pedig ellenll kpessge is cskken.
De ezenkvl a lapos lgzs nyomn bordaporcogink
rugalmassga is elvsz. A mellkas csontkosara teht
megmerevedik, a tdk gy mintegy befalazdnak, ksz
a nehzlgzs, a beszorult tdmkds minden kvetkezmnyeivel. Az ilyen alapon keletkezett asztma"
azonban sokszor igen jl befolysolhat mozgsterpival. A laikus kznsgnek persze tudnia kell, hogy
az asztmnak tbb vlfaja lehetsges - beszlnek mg
helytelenl, mert csak egy tnet alapjn, szvasztmrl
is teht szakrt orvosnak kell megtlnie, hogy adott
esetben milyen gygyt eljrs a legclszerbb.
ltalban nem is tudjk a legtbben, hogy pusztn
a testtarts s a llegzs kielgt mozgssal egyetemben az
83*
egszsg legfbb testi forrsa, de ezenfell a test-llek

csereviszonya alapjn a lelki harmnia, ideg- s kedlylet igen fontos konzervlja. Ha mind szlesebb rtegek
hamarosan tltnk ennek a csodlatos klcsnviszonynak
egyedl dnt jelentsgt az egszsg fejlesztsben s megrzsben, ha teht a lelki mvelds kell testkultrval prosulva minden csaldban jl megvalsulna, csakhamar risi
mrtkben emelkedne npegszsggynk.
A mellhrtya-sszenvsek meggtlsra Kirchberg
szerint is a legjobb eljrs a kell mellkasi gimnasztika,
teht szablyos llegzssel egybekttt mozgsok.
De a testmozgs lnyeges tmogatja a szvbetegsgek
s vredny-elmeszeseds elleni harcunknak is. Nagy
tveds azt hinni, hogy szvbajt kmls" ltal kerlnk
el s szvbetegeknek legfontosabb az gynyugalom. Ellenkezleg! Amint a szvbetegsg olyan stdiumba jut,
hogy kzvetlen szvcsd veszlye nem fenyeget, a legjobb, amit tehetnk, a fokozatos mozgsterpia. Kezdjk
enyhe kar- s lbmozgssal, gyban vagy kanapn fekve,
majd folytassuk lgimnasztikval, s vgl ttrnk a
teljes rtk mrskelt szabadgyakorlatokra. Romberg, a
vilghr belgygysz is azt hirdette, hogy a szv erejnek cskkenst gyakorlathiny okozza". s Wenckebach,
a nagy szvspecialista", gy nyilatkozik: A kerings javtsra nem ismerek hatsosabb s termszetesebb eszkzt,
klnsen a krnyki rszek keringst rtve ezalatt, mint a
79
kiads mozgst. Aki keringst a legmagasabb korig kitn

karban akarja tartani az gyalogoljon addig, amg megizzad,
s dolgozzk teljestkpessgnek hatrig. gy nyitva marad
a krnyki keringse, mint a munksoknak s fldmveseknek,
akiket az angina pectoris megkml." Az orvosi tekintlyek
nyilatkozatait megtoldom mg Sir Hermann Weber 96 vet
lt orvos vlemnyvel, aki maga is vredny-elmeszesedsre s gutatsre hajlamos csaldbl szrmazott. Az
let meghosszabbtsrl rtekez kitn knyvecskjben gy r: Ha keringsi szerveinket meg akarjuk vni a korai
romlstl s kell erejket fenn akarjuk tartani, gy a legtbb
szerz szerint ezt legsikeresebben gyakorlatokkal s mozgssal
rhetjk el."
Az oly gyakori idlt zleti betegsgek kezelsben
mg mindig tl kevs szerep jut a mozgsterpinak. Pedig a gyakran igen nagy fjdalmak ellenre is kell gimnasztikt vgeztetni a beteggel, hiszen ezt elmulasztva
az zlet csak egyre jobban megmerevedik.
A klnbz idegbntalmakat ksr bnulsok kiegyenlt, javt kezelse is legclszerbben gimnasztika
tjn trtnik. Gyermekbnuls, a htgerincsorvadst
ksr ingadoz jrs stb. mind igen jl befolysolhatk
szakavatott mozgsterpival.
A testegyenszet mr igen rgen l a mozgsterpival. A lbtarts s bokalls klnbz hibit igyekez 84
znk ne betttel, teht mtmaszok segtsgvel gygytani, hiszen ez kiiktatja rszben ppen a krdses
gyengesgben szerepl izmok aktv mkdst, teht
gyengti a lbizomzatot. Ha valaki nhny vig bettet
visel, a talp izomzata teljesen elsorvad, a lb merevv
vlik. Ha ellenben talpgyakorlatokkal (fahenger grgetse s megragadsa a talpakkal, jrs lbujjhegyen, sarkokon, kls s bels lbszlen stb.) trelemmel s kitartssal fokozzuk a lbboltozatot tart izmok s szalagok
erejt, rugalmassgt, akkor lassankint termszetes ton
sikerl kikszblni a hibt.
A nlunk arnylag ritka kszvny, amelynek lnyege
hgysav-kivlasztsi zavar, ugyancsak hls betegsg"
a gimnasztika s testmozgs elnys alkalmazsa szempontjbl. Goldscheider klnsen a vadszatot ajnlotta,
mert a vadszat szenvedlye s lelki feszltsge mellett
a testi fradtsg nem jut tudatunkra, teht hosszabb,
megerltetbb gimnasztikt" vgznk. Igen j kszvnyellenes testmozgsok azonban mg a lovagls, a
kerkprozs s evezs. Kohlrausch a katonai szolglatot
is megemlti mint jtkony letmdvltozst a rendesen
knyelemhez s elpuhultsghoz szokott kszvnyesek
szmra.
Mondanom sem kell, hogy a rettegett s valban nemcsak csnya, hanem testi-lelki szempontbl kros elhzst is legeredmnyesebben kitart, megerltet, alapos
85
AZ EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI
testmozgs akadlyozza meg s gygytja. Termszetes,

hogy ez esetben az elz fejezetben vzolt gimnasztikai
elveink mdostsval kell eljrni, hiszen a hatalmas terhet jelent hjtmeg ledolgozsa" nagy munkt jelent,
amihez nhny, rvid ideig vgzett gyakorlat nem elegend. A kvrek s kvrksek gimnasztikja huzamos kitart gyakorlat legyen, teht k arra trekedjenek, hogy a
gyakorlatokat nagy mennyisgben, srn ismtelve vgezzk! Mg az tlagos alkat ember inkbb rvid, koncentrlt s csak ngy-tszr ismtelt gyakorlatot vgez, a
kvrek lnyegesen emeljk a mozgsok szmt. gy sikerlhet egy hnap alatt t-hat kilt leadni". A tovbbi
fogyshoz azonban a gimnasztika erlyes folytatsa mellett mg trendi thangols is szksges. Termszetes,
hogy az ilyen trninget csak orvosi ellenrzs alatt szabad vgezni, mert ha pl. tllpjk a fogys als hatrt,
szval azt a slyszmot, amely a szervezet belltottsga
mellett a megengedett legkevesebbnek szmt, ugyanolyan mkdsi zavarok keletkeznek, mint hormonok
tladagolsnl. Gyors fradkonysg, knny elfls,
az rvers szablytalan ritmusa stb. mutatkozhatnak.
A gimnasztika tladagolstl teht tartzkodni kell Fontos
azt is tudnunk, hogy a mrskelt gimnasztika folytatsa
inkbb slygyarapodsra vezet kvreknl, mint fogysra! Mr ez is arra int, hogy a testmozgsok rendelse s
adagolsa csak kell hozzrts mellett lehet eredmnyes.
A fogykrnak sznt gimnasztika mellett a tsztt, kenyeret s folyadkokat a lehet legkisebb mennyisgre
87*
kell szortani. Hsok, kevs zsr s gymlcs legyen a f

tpllk, napi egy liter folyadk mellett.
Az ltalnos kvrsg ellen folytatott harc mellett
- ami valban harc az egszsgrt - igen gyakran tallkozunk egyes testrszek arnytalan elhjasodst megakadlyozni, illetve gygytani" szndkoz trekvssel. Ez inkbb kozmetikai szndk, mint az ltalnos
egszsg gye. Klnsen a has s a cspk megvastagodsa
lett rme nemcsak a karcs vonalakat ht hlgyeknek,
hanem alig kisebb mrtkben az jabb idkben egyre
hibb frfiaknak is. Diem szerint e kt szpsghibt legtkletesebben az evezssel lehet megszntetni.
Az elhzshoz kzelll betegsg orvosi s rklstani megfigyelsek szerint a cukorbaj. Annyit a laikus is
tud, hogy a cukorbeteg vrben tbb cukor kering, mint
rendes viszonyok kztt. A mozgsterpia clja itt teht
az, hogy ezt a cukorflsleget az izmok fokozott munkjukkal elfogyasszk, elgessk. Persze az lettanban jratos orvos a krdst nem tartja ilyen egyszernek, mint
az npszer fogalmazsban ltszik. Elfordul ugyanis,
hogy kezdetben a cukor felszaporodik, mert a mj llati kemnyt tartalkait az izommunka mozgstja. De
ezenkvl jabb elmletek szerint az izommunka nyomn izomhormonok" keletkeznek, amelyek a cukor
felhalmozst a mjban megknnytik. Brmilyen kiegszt elmletek s tapasztalatok vlnak mg szksges
79
s a felette bonyolult anyagcsereviszonyok tudomnyos

ttekintshez, annyi bizonyos, hogy a testmozgsokkal
lehet legkedvezbben befolysolni s iskolzni a bels elvlaszts mirigyrendszert. Az jabban nagyon elharapzott
hormonfecskendezsek s hormonevs helyett orvosi felgyelet mellett gimnasztikt folytatva gyakran tartsabb
s jobb eredmnyre szmthatunk. Nk vrzszavarai, a
serdls s vltozs veiben oly gyakori hormonlis disszonancik, pajzsmirigy-mkdsi zavarok stb. mind
igen j reaglnak szakszer meggondols s tapasztals
nyomn elrt gimnasztikra.
sg bizonyos stdiumaiban, pl. akkor, amikor a vrben

aceton s acetecetsav keletkezik, a szvetek elsavasodnak, teht az izommunkval jr fokozott sznsavtermels egyltalban nem elnys. Mindazonltal a tapasztalt
orvos kell vatossgi rendszablyok mellett esetleg gy
is vgeztet vlogatott gyakorlatokat az emltett izomhormonok elnys hatsnak biztostsa cljbl. A tlsgos
pihentets, az orvosok elszeretete a szobafogsg irnt
azonban ppoly hiba lehet, mint az gynevezett szvkmls" cljbl ajnlott tl sok pihens, ami eltt-utbb
a szvizomzat elsorvadsra vezet.
A cukorforgalomra kifejtett hatst emltve azonban

nem szabad elfelednnk, hogy a cukorbaj sem kizrlag
a hasnylmirigy betegsge, hanem az egsz szervezetet
rint nagy" betegsg. Kezelsnek teht ppgy nagyvonalnak, azaz az egsz embert rintnek kell lennie,
mint a legtbb betegsg esetben. Nem intzte el a modern orvostudomny sem a cukorbetegsget az inzulinnal, ahogy semmifle ms hormonmirigy mkdsi zavara sem intzhet el egyoldal hormonadagolssal.
A szvbajok legjabb orvosi tapasztals szerint csaknem kivtel nlkl igen jl befolysolhatk kellen vlogatott s adagolt gimnasztikval s llegzsszablyozssal.
Billentyhibk, a szvizom gyulladsai stb. alkalmasak
lehetnek gimnasztikai kezelsre is. De itt kell megemltennk azt is, hogy a testgyakorls tlzsai, fleg pedig
a sportlet - klnsen a versenyek - mrtktelensgei a
szvizom slyos krosodsra vezethetnek. Egszsges
szervezet azonban kell pihentets utn ezeket a krokat
kiheveri s leggyakrabban teljesen gygyul a tlhajtott
sport kvetkeztben megtmadott szvizomzat.
Ha ms betegsgeknl is fradhatatlanul kell ismtelnnk az orvosi felgyelet s jvhagys fontossgt, gy

ktszeresen ll ez a cukorbajnl. Mr az elhzsnl emltettk, hogy a gimnasztika tladagolsa komoly zavarokat idzhet el. A cukorbetegeket is vni kell a gyakorlatok
tladagolstl. De ezenfell tudnunk kell, hogy a beteg 88
Tulajdonkppen az ltalnos elhzssal kapcsolatban

kellett volna emltennk a kznsg kreiben oly gyakorta emlegetett szivelzsrosods testgyakorlsi vonatkozsait.
Tudjuk, hogy a hj nemcsak a br alatti ktszvetekben
79
halmozdik fel, hanem elszeretettel gylik meg a bels

szervek krnykn is. A szvburokban olykor centimter vastagsg hjrteget tallhatunk. Termszetes, hogy
nagyobb kiterjeds ilyen zsrlerakdsok gtolhatjk a
szvet mkdsben, de emellett a szvre fokozott munkt r a testszerte emelked zsralakulatok vrelltsa,
amelyek mind a keringsi trfogat ers megnagyobbodst jelentik. A gyakorlatokat csak orvos rendelheti s
szablyozhatja.
Itt kell megemltennk a rendkvl gyakori szvneurzisokat is. Neurzis" alatt az orvostudomny legtbbszr olyan szervmegnyilvnulst rt, amely nem jr
bonctanilag kimutathat elvltozssal, teht amolyan
lthatatlan betegsget", amelynek legfbb tnete az,
hogy rezzk a szervet, amelyet rendes krlmnyek, azaz
beidegzs mellett nem rznk. A szv mellett ltezik mg
gyomorneurzis", epehlyag-neurzis" stb. A neurzisok tpusos lelki eredet betegsgek, teht lelki oldalrl lehet
ket legknnyebben befolysolni. A szvneurotikus, aki
minden szvszlhdsrl hrt hoz jsgcikk olvassra
rettegssel telik el s drzslni kezdi a szvtjkt, csodlatos mdon megnyugszik, ha a rntgen s elektrokardiogram negatv leleteit szorongathatja kezeiben. Epehlyagtnetek fejldnek ki a neurotikus nnl, ha frje nem
elgg gyengd s keveset trdik vele; az polst s gondozst teht a neurotikus roham tjn knyszerti ki.
Weizsacker igen helyesen hibs lelki magatartsbl

szrmaztatja a neurzisokat. s a testi-lelki klcsnhats, csereviszony legcsattansabb pldja az, hogy a hibs lelki magatarts rendesen hibs testtartst is eredmnyez.
A neurotikus ember klnleges testtartsa mellett ltezik mg facies neurotica" is, azaz a neurzis kiolvashat az arcvonsokbl is. Diszharmonikus llek mellett
elkpzelhetetlen az izomzat harmonikus sszjtka. Jellemz
tarts pl. a fej ferde, oldalfel hajl tartsa, tovbb a bal
karnak mereven a trzshz szortsa jrs kzben stb.
A legrdekesebb az, hogy a test iskolzsa s a gyakorlatok kzben folytatott kpzetvetts egyben a neurzist
is elhalvnytja!
Fontos ilyenkor a rendszerint merev, rgztett tarts
rekeszizom mozgstsa llegzsiskolzs rvn. Ezt a
kvetkez fejezetben trgyaljuk rszletesebben.
Sokat vitatott, a nagykznsget is rdekl krds:
szabad-e gimnasztikt vgezni magas vrnyomsaknak? Remlhet-e a magas vrnyoms befolysolsa testmozgs,
illetve testgyakorls tjn? Ami a krds llegzsszablyozsi rszt illeti, azt a kvetkez fejezetben trgyaljuk. Ktsgtelen, hogy a magas vrnyomst ksr kellemetlen kzrzeti tnetek igen jl befolysolhatk nmely
testgyakorlsi mvelettel. Klnsen a lazt s lendt
gyakorlatok, a kontrasztgyakorlatok alkalmasak erre.
Termszetesen tudni kell azt, hogy magas vrnyomst
91 *79*
okozhat slyos vesebetegsg, vredny-elmeszeseds is,

teht orvosi szakvlemnyt kell kikrni a gyakorlatok
folytathatsra. Kohlrausch ltalban j eredmnyeket lt
a magas vrnyomsak gimnasztikus kezelsnl.
A magas vrnyoms szervezetnek mintegy ellentte
az alacsony vrnyoms alkat. A fradt, mindig kimerlt,
kkadt, magukat vonszol, ernyedt, lelkileg is bgyadt,
lustasgra hajl emberek tpusa ez. A lazasg ilyen embereknl ltalnos, teht testszveteik mind puhbbak. Termszetes, hogy a gimnasztikus kezels inkbb erlyes
izomfeszt gyakorlatok vgzsbl ll.
Gyakori krds a laikus rszrl az is, szabad-e angina pectorisban szenvedknek testmozgsokat vgezni?
Ha elgondoljuk, hogy az angina pectorisos rohamot ppen az vltja ki, hogy a szvizomzat vrelltsa gyengl
(a koszorrnek, teht a szv tpllednynek eldugulsa, szklse, grcse kvetkeztben), nyilvnval, hogy
a mozgssal jr bvlt vrellts csak kedvezen hathat. Helytelen lenne teht a szvgrcs"-ben szenvedket
fogsgra tlni s gyba knyszerteni, hiszen ezzel ppen ellenkez hatst rnk el.
A tdk s hrgk betegsgeit ugyancsak legtermszetesebben s legtkletesebben llegzsi s gimnasztikus gyakorlatok oldjk meg. Termszetes, hogy egszen
ms irnyts s gyakorl mdszer szksges pl. az aszt 92
ma kezelsben, mint egyb tdbetegsgek esetben.

Nincs olyan td s mellhrtya, fels s als lgti betegsg, amelyet az orvos ne tudna kedvezen befolysolni jl megvlogatott s helyesen adagolt gyakorlatokkal.
De a gyakorlat nem csupn idlt llapotok gygytsra
alkalmas (a heveny td- s mellhrtyabetegsgek a magas lz miatt nem alkalmasak gimnasztikus kezelsre),
hanem megelzhet tarts s vgzetes llapotokat is. gy
pl. a ksbb oly knz mellhrtya-sszenvsek kifejldsnek, megszilrdulsnak gtlsa legclszerbben
testgyakorlat tjn trtnik.
A tdbetegsgekkel kapcsolatban kell foglalkoznunk a gmkrral is, hiszen a laikus kznsg is tudja,
hogy ez klnsen a tdkben gyakori, s itt a legvgzetesebb is. A gmkrt kezdeti szakban gimnasztikusan
kezelni nem lehet s nem szabad. Arrl eltrek a vlemnyek, hogy mrskelt llegzsszablyozs alkalmazsa
jogos-e, avagy sem, de a testmozgs tilalma tapasztalt
orvos szemben nem lehet ktsges. Ha azonban az elsdleges gc elhegesedett vagy felszvdott, de a gmkros fertzs vndorlsi lehetsge mg mindig fennll, nem szabad tloznunk a fektetssel s pihentetssel,
hanem gondoskodni kell a kell mozgsok belltsrl.
A krds termszetesen sokkal bonyolultabb, semhogy
azt a nagykznsg minden rszletben megrthetn.
Itt csak ltalnos tjkoztatst szeretnk adni, amire az
rdekld kznsgnek szksge van. Annyi bizonyos,
79
hogy vannak tuberkulzisesetek, amelyek fekvkrra

inkbb rosszabbodnak, s ezek valk gimnasztikus kezelsre. Itt dnt jelentsg a kezelorvos beltsa, s
ezrt nagy lelkiismeretlensg lenne, ha valaki npszer
knyvben a gmkr kezelsre elnagyolt elvek alapjn
ltalban testgyakorlst ajnlana! A lgmell vagy idegtmetszs (phrenicotomia) tjn kezeiteket termszetesen
megint msknt kell kezelni, s gimnasztikjuk is ms
szempontok szerint igazodik. Ezek orvosi szakkrdsek,
s csak azrt soroljuk fel ket nvleg, hogy a kznsg
meggyzdjk a feleltlen s elvek" alapjn folytatott
kezelsek dilettns egyoldalsgainak s kptelensgeinek veszlyessgrl. A szomszdasszony lnya egszen
biztosan ms tuberkulzisban szenvedett, s esetleg jobban lett attl az eljrstl, helyesebben az utn az eljrs
utn, ami sajt esetnkben vgzetes lehet.
A has megbetegedsei kztt elszr a lg hast kell
megemltennk, amely rendszerint szvetlazasg kvetkezmnye. Nyilvnval, hogy a hasfalak tornsztatsa s
rendszeres erstse, a gimnasztikusok ltal termszetes izomv"-nek nevezett hasfali tarts elrse a legfbb
clunk. A hasfal erstsre a sportok kzl, mint mr
az elhzs trgyalsa alkalmval emltettk, az evezs a
legalkalmasabb.
A laza szvetsg egy msik kzismert megnyilvnulsi formja a gyomorsllyeds; ms neve: gyomortguls.
9 4*79*
Ezt is a hasfalak rugalmassgnak, tartsnak fokozsval befolysolhatjuk legelnysebben. Tallkoztam

egynekkel, akik kmltk magukat", mert gyomorsllyedsben szenvedtek! Milyen kacskarings tvutakra terelhet az oktalan agglyoskods, a termketlen kpzetekben kifogyhatatlan hipochondria!
A gimnasztiknak leghlsabb terlete a gygytsok
szempontjbl a blrenyhesg roppant elterjedt kros llapota. Itt arathatja legolcsbb sikereit a gimnasztikus
orvos. A blrenyhesg, amelyet helytelen, cellulzban
szegny tpllkozs, kell testmozgs hinya, hibs lgzs s elgtelen rekeszmozgs, esetleg sszenvsek,
sllyedsek, beidegzsi zavarok s lelki tnyezk vlthatnak ki, ltalban kt klnbz formban mutatkozik:
egyik fajtjt az okozza, hogy a belek lomhk, tarts nlkliek, ernyedtek, s nem vgzik elgg a kgyz, a bltartalmat kell gyorsasggal tovasodr mozgst; msik
fajtjuknl a bltartalom azrt reked meg, mert a belek
merevek, grcssek, s ezrt ll meg a normlis hullmzs, ezrt trik meg a halads. Mindkt esetben j hats a gimnasztika, csak msknt vlogatva. Az rasztal
rabjai inkbb az els fajthoz tartoznak. Az l foglalkozs atnis", lomha mozgs beleket eredmnyez.
Ezeknl a hasfal erlyes mkdtetse s izomzatnak
kifejlesztse csaknem biztos gygyulst hoz. A szpasztikus", teht merev, grcss alaknl ellenkezleg a hasfalak mdszeres laztsa s vibrcis masszzsa hozza
meg a kvnt eredmnyt. A hasfalak izomkemnysge s

sszehzdsi foka, valamint a belek hasonl tulajdonsgai kztt sszefggs mutatkozik, s gy rthet az
idegi ton lefoly hats is. Ha a blrenyhesg nem sorolhat egsz hatrozottsggal egyik csoportba sem, akkor
legclszerbb kontrasztgyakorlatokat vgezni, azaz vltogatva sszehz s lazt gyakorlatokat.
A mj s az epeutak betegsgeit a rekeszizom tjn
hat llegzsszablyozson kvl klnsen clszer
medencegyakorlatokkal befolysolhatja az orvos kedvezen. A gyakorlatok sszevlogatsa, egyni alkalmazsa, adagolsa a betegsg neme, termszete s a beteg
alkata szerint igazodik.
Kln emltst rdemelnek a kozmetikai clbl vgzett
gyakorlatok. Idetartoznak azon gimnasztikai eljrsok,
amelyek pl. egyes testrszek arnytalansgait igyekeznek kikszblni. A nagy has s szles csp enyhtst,
megszntetst clz gyakorlatokat mr rintettk. E taln legelterjedtebb alakhibn kvl hlgyeknl klns
rdekkel br a vastag lbak ellen folytatott kzdelem. Fiatal lnyoknl s asszonyoknl sok elkeseredst vlt ki ez
a gyakran a vrednyek rovsra rhat idomtalansg,
aminek vgs oka mai felfogs szerint hormonlis rendellenessg. A hosszas lldogls, ami hziasszonyoknl elkerlhetetlen, csak slyosbtja a hibt. gy azutn
gyakori panasz az, hogy estre a lbak ersen megda9 6 >
gadnak, s ezzel egytt jrhat ktfle cip hordsnak

szksgessge: reggel kisebb szm lbbeli kell, mint
este! Ilyenkor a cip fels szle feletti vizenyt elszr
a lbak felpolcolsval s masszzzsal kell eltvoltani,
majd erlyes ltalnos gimnasztikt zni. Kln gondot
kell fordtani a lbak finom, rugalmas gimnasztikjra,
fleg ugr gyakorlatokra. Bier ezt vels tmrsggel gy
fejezi ki: Hagyjtok ugrlni az asszonyokat!"
A lbaknak e nyirokpangsa nemcsak kozmetikai
hiba, hanem kihat felsbb testvidkekre is. gy pl. gyakran alhasi panaszok is ksrik, teht lekzdse ltalnos
egszsgi okokbl is ajnlatos.
Rokon szpsg- s egszsghiba az eres lb is, aminek
lnyege a visszereknek nagymrv tgulsa. Ennek kezelsben jl bevlt a gumiharisnya s plyzs. Azonban itt ugyanazt kell megjegyeznnk, mint a ldtalpbettre vonatkozlag: az izmok megszokjk a tmaszt,
nll mkdskben a kvl alkalmazott segtsg
meggtolja ket, s a beteg" arra van tlve, hogy egsz
letn keresztl hordja a kellemetlen, knyelmetlen szortkat. Az aktv izomgyakorlatok ellenben a visszerek
kirtsnek elmozdtsval, a nyirokpangs megszntetsvel helyrelltjk a termszetes viszonyokat, s gy
alaposabb segtsget kpviselnek.
A felsorolt betegsgek s rendellenessgek csak pldi akarnak lenni a testgyakorlatok orvosi alkalmazsnak. Mondanunk sem kell, hogy mg igen sok kros
llapot ltezik, amelyeket kedvezen befolysolhatunk,
st gygythatunk tlt, pontosan kidolgozott s helyesen adagolt testgyakorlssal. A modern orvostudomny
szinte jbl felfedezi a fiziklis gygymdot, s azt minden tren egyenjogstja a mlt szzad tlnyoman
kmiai gygytsval. A laikus ember szinte hitetlenl
krdi: ht az a pr jelentktelennek ltsz izomgyakorlat ennyi mindent tud? Ha azonban meggondolja, hogy
azok a gyakorlatok mintegy srtett kivonatai azoknak
a mozgsoknak, amelyeket az sember a termszet ln
vgzett s rvidtett kiadsai a hatalmas trknak, kszsoknak, vadszati s harci mozdulatoknak, akkor tltja, hogy itt ptlsrl van sz, okos, jl tgondolt s clszer ptlsrl, miknt ptls a ruhzat s fts s egyb
knyelmi berendezs, hogy a kultra ltal megnyirblt
erink s egszsgnk tallkonysg, technika ltal maradjon lehetleg si sznvonalon. A gimnasztika kitn
technikja az egszsg megrzsnek, st a betegsgek
gygytsnak is, s Plat [Platn] aligha tlzott, mikor
azt mondta: A gimnasztiknak flslegess kell tennie a gygyts tudomnyt olyan mrtkben, hogy azt legfeljebb szksg esetben alkalmazzuk."
98
v.
T U D A T O S LGZS
IV.
Tudatos llegzs
A llegzs lland ramls kifel s befel; szinte szellemjrs, szl"-jrs testi szervezetnkben. Mintegy
nmkdlg folyik, legtbben tudomst sem vesznek
rla egszsges llapotban, s csak akkor figyelnek fel r,
ha ez ramlsnak zavartsga komoly tneteket kelt.
Az let titokzatos lng, misztikus tz, amelyet szntelenl kell tpllni, sztani. Ez az isteni lng mr testi keletkezsnk pillanatban gyl ki, s csak utols
leheletnkkel hal el. Mint minden tzet, az let finom
lngolst is az leny, az oxign tpllja. Ezt a levegben hgtottan tallhat lenyt szlltja kell mrtkben
a llegzs mkdse a sejttzhelyre. A leveg beramlik
orrunkon, szjunkon, garatunkon, ggnken keresztl a
lgcsvekbe s ezekbl a tdkbe, ahonnan a vrsvrsejtek elszlltjk a szervezet minden rszbe. Az egsz
vrkerings a llegzs szolglatban ll, mert a llegzs a legfontosabb testmkdsnk. tel-ital-alvs nlkl csak elldeglnk egy ideig, de a llegzs hinya percek alatt l.
S mgis: milyen kevs gondot fordtunk erre a mkd-
snkre, mennyire elhanyagoljuk s mellzzk a llegzs

mvelett, kultrjt!
Mai kultrnk egyik f jellegzetessge a tudatosts, a racionalizls. tkezsnkben tlz gonddal jrunk el:
szablyozzuk a kalrikat, tlapunkat szinte vegytani
aprlkossggal szeretnnk sszelltani; kiszmtjuk,
hogy milyen kevs vitamint fogyasztunk; brnket frsztjk, kefljk, gyrjuk; foggykereinket rntgennel
tvilgtjuk; izmainkat sporttal fejlesztjk; mg a llek
stt zugolyaiba is levilgtunk pszichoanalzissel, ezzel a szellemi rntgennel s felsznre, vilgossgra ngatunk tudattalan elemeket, amelyeket sokszor jobb
lenne hagyni lelknk stt pinciben... Tudni akarunk
mindent s ltni szeretnk! A vilgossg szerelmesei
lettnk, egyoldalan, vgzetes naivsggal, mert nem
akarjuk megrteni, hogy homlyra is szksg van, izgat sttsgre, kdkre, rthetetlen rejtelmekre, mert az
rks tudatossg kibrndt, agyonjzant s megfagyunk pontossgi rgeszminktl... A tpllkot elemezzk, s minden falatrl felvilgostst krnk... De
a llegzs mrtkletes tudatostsa arnylag igen keveset
foglalkoztatja az embereket... Ennek oka taln az, hogy
a legkzenfekvbb dolgok, a legegyszerbben s legkzvetlenebbl megnyilatkoz csodk keltik fel legkevsb
rdekldsnket. Jelentktelen, mellkes dolgokba ljk
bele lelknket, de rzketlenek maradunk a legnagyobb,
legflsgesebb letjelensgek szne eltt.
1 0 2>127
TUDATOS LLEGZS
A tudatosts, a racionalizls mrtkkel zve, igen

hasznos, emberi mivoltunkkal sszhangban ll irnyzat. De ha egyoldal trekvss fajul, ppoly vgzetes lehet, mint a racionalizls egyb kinvsei. Ktsgtelen,
hogy trdni kell llegzsnkkel, legmagasabb rend
testi mkdsnkkel, amely egyenesen s kzvetlenl
vezet mr szellemi magaslatok fel, de mindig blcs mrtktartssal s a legszksgesebbre szortkozva tegyk
ezt, mert itt is ksrt a szertelensg veszlye, mint a tudatosts egyb felsorolt terletein. A llegzs a test imdsga s belekapcsoldsa az lk nagy kzssgbe. Ahogy van
lelki let ima nlkl is, de ez a lelki let cskevnyes s
tkletlen, hiszen tudatosan is fel kell emelkednnk Istenhez,
ugyangy kell cselekednnk llegzsnkkel: naponta
egyszer-ktszer tudatostani kell azt s a megszokott, tudatunk rszvtele nlkl folytatott llegzsek menetbe
bele kell iktatnunk a fkezett, szablyozott, tgondolt s
trzett llegzst.
A keleti ember elmlyed hajlama mr igen korn
rbukkant a llegzs magas jelentsgre, s gy mr
vezredekkel a mi kultrnk eltt ott igen fejlett llegzmdszerekkel trekedtek a felsbbrendek nagyobb
testi egszsgre s lelki tkletessgre. Ezeket a tanokat
azutn csaknem teljesen elfeledtk. Pedig a llegzst is
lvezni kell tudni, mint az tkezst s minden testi mkdsnket! Csak az tlt, mrtkkel tudatostott testi
letben lehet rmnk. A llegzs tudatostsnak te-
ht az a clja, hogy legfontosabb testi mkdsnket,

az lethordoz lenyramlst figyelmnk belevonsval
kimveljk, s ezltal annak sok testi s lelki elnyeiben
rszesljnk.
Milyen hasznot vrhatunk a llegzs si tudomnynak feljtstl? Nzzk elszr a nyers egszsgi
szempontokat. A htkznapi letben s elfoglaltsgunk
kzben llegzsnk llandan a legklnbzbb ingerek hatsa alatt ll. Hosszas ls, egyoldal testi munka,
aggodalom, bosszsg, dohnyzs, szort ruhzat, szobaleveg, kros termkekkel szennyezett mhelyi leveg
befolysoljk az si, szabad, termszetes, ritmusos hullmzst. Llegzsnkbe szrevtlenl ritmustalansg,
lapossg, lefojts, gtlsok keldnek be, s az lenyls
folyamatban zkkenk, erszakos kilengsek, szertelen
szlssgek okvetetlenkednek. Ezek a ritmushibk kihatnak a tbbi szervek mkdsre is, s lassanknt az
aprsgok valsgos betegsgekk fokozdnak.
Nagy tveds lenne azt hinni, hogy a llegzsre az
ember rvetheti magt, s szenvedlyesen nagyokat-mlyeket shajtva hamarosan az egszsg s boldogsg gretfldjre jut. A tudatos llegzs elsajttshoz hossz id
kell, nagy vatossg s rendkvli beleltehetsg - mert a tudatos llegzs nagy mvszet! Sajnos, igen gyakran halljuk
s olvassuk, hogy milyen egszsges" nagyokat s mlyeket llegzeni - st orvosok is akrhnyszor adjk azt
1 0 4>127
TUDATOS LLEGZS
a tancsot: jrjon ki a szabadba s llegezzk erteljesen,

mlyen. Az albbiakban csakhamar beltjuk, milyen
nagy tveds rejlik az ilyen tancsokban.
A knnyebb rthetsg kedvrt vegyk el egyb
testmkdsek pldjt; tudjuk, hogy a helyes s mrtkletes tpllkozs milyen fontos erink, anyagcsernk
biztostsra. S mgis, ha valaki azt hinn, hogy a sokat
evstl megersdik, borzasztan tvedne. A tpllkozsban is a tpllkok sszettele, arnyossga, minsge a dnt tnyez, nem pedig a bekebelezett anyagok
mennyisge. Aki csak arra nzne, hogy brmit is, de
sokat egyk, csakhamar slyosan megbetegedne s elpusztulna. Ugyangy van a llegzssel is. Nem a tudatos, de esetleg rossz, erltetve vgzett llegzsek szmn,
idejn, mlysgn, erssgn van a hangsly, hanem a
llegzs minsgn. Az erltetett mly llegzssel igen nagy
krokat idzhetnk el szervezetnkben, teht ettl minden krlmnyek kztt vakodjunk! Llegzgyakorlatot egyszerre csak keveset s finoman, j ritmusban, minden erlkdstl vagy termszetellenes nyomstl, prselstl
mentesen kell vgezni! Mindig gyelni kell arra is, hogy
valban szksge legyen a szervezetnek a beszvott levegre, s ne knyszertsnk tdnkbe olyan lenymenynyisgeket, amelyeket a vr nem vesz fel, illetve amelyek
flsleges teherknt nehezednek a tdhlyagcskra s a
tovaszllt vrre! Ezrt helytelen akaratlagosan megfe-
TUDATOS LLEGZS
sztve magunkat, gpies meggondolatlansggal mlyeket s nagyokat" llegzeni!

Milyen lgzgyakorlatokat vgezhet mindenki, mg
vezets nlkl is? Bizonyra ez a krds vetdik fel mr
most legtbb olvasmban. Ezrt igyekszem az albbiakban lerni azokat a llegzsi mdokat s gyakorlatokat,
melyeket msok s a sajt tapasztalataim alapjn egszsgeseknek nyugodtan ajnlhatok mint kitn testi s
lelki trninget, mint valsgos bels frdt, amely csodlatosan hat szellemre, kedlyre s lettani mkdseinkre. Flsleges hangslyoznom, hogy betegek szmra
egszen ms elvek mrvadk, s gy orvosi vizsglat, ellenrzs nlkl betegek ne fogjanak e gyakorlat vgzsbe.
A llegzs alapelveit a kvetkezkben rgztjk: mindig j levegj helyen, teht nyitott ablak mellett vagy
a szabadban kell llegeznnk; eleinte teljesen vzszintes
helyzetben vgezzk a gyakorlatokat; telt gyomorral,
teht nagyobb tkezsek utn ne folytassunk tudatos
llegzst; a nlklzhetetlen szellemi koncentrci, elmlyls biztostsa rdekben zajos helyen vagy msok
trsasgban se llegezznk.
Az els gyakorlat, amelyet kezdknek ajnlank, a
kvetkez: hanyatt fekv helyzetben, felhzott lbakkal
az sz" vagy f" mssalhangzk tiszta, elnyjtott hangoztatsval lgznk ki. Ha mr kifogytunk a leveg 1 0 6 >
bi, szjunkat zrjuk, s orrunkon t beengedjk (nem

szvjuk, illetve minden erszakos szvstl tartzkodjunk) a levegt, de csak annyit, amennyi ppen elg
lenyszksgletnk fedezsre. A belgzsi olykppen
indtjuk meg, hogy hasunkat s legals bordinkat megemeljk - lassan, nyugodtan, de minden erltetett fesztstl mentesen. Belgzs utn egy-kt pillanat sznetet
tartunk - semmi esetre sem tbbet! s jbl szjon t
llegznk ki sziszegve vagy f-fel.
Ezt a gyakorlatot naponta ktszer vagy hromszor
vgezzk, de egy alkalommal csak ngy-t lgzst! gy folytatjuk ezt egy hnapon keresztl. Egy hnap mlva ttrnk a kvetkez fokozatra, amelyet albb ismertetnk.
A lert gyakorlatnak a rekeszizom tudatos mozgatsa
s e mozgs rvn elrt egszsgi hats a clja. Legjobb,
ha kezdetben gy kpzeljk, mintha nem is a mellkasba, hanem hasunkba llegeznnk, s keznkkel ellenrizzk, hogy a mellkas kzps s fels rsze teljesen
nyugodt maradjon. Szval egy hnapon keresztl csak hasi
lgzst folytassunk!
Egyhavi gyakorls utn trjnk r a kvetkez trningre: a kilgzs ugyangy trtnik, mint az elz gyakorlatnl, de a belgzsi hrom szakaszra bontjuk: gy
kezdjk, mint fent, azaz a has s a mellkas legals rsznek megemelsvel, de azutn folytatjuk az emelst
127
felfel oly mdon, hogy elszr a mellkas kzps rszt emeljk meg, majd a fels rszt is. Figyelmnk mindig
az ppen megemelt mellkasrsznl idzik, teht az elhagyott
rszekkel nem trdnk, s gy termszetes, hogy pl. a
mellkas kzps rsznek emelsekor az als rsz viszszasllyed. gy is lehet rzkeltetni az egsz folyamatot,
hogy: a hasat feldombortjuk, s ezt a kupolaszer domborulatot simn vezetjk vissza felfel - teht a vndorl kupola" a lnyeges lthat elem.
A helyes lgzstechnika szempontjbl a kvetkezkre kell gyelnnk: teljesen ellazult llapotban, nyugodt
testtarts s nyugodt, lecsillapodott kedlyllapotban
llegezznk; gyeljnk arra, hogy a leveg hallhat
srldsait az orrban elkerljk; amint feszlst, kellemetlensget, lgszomjat vagy brmifle erltetett dolgot
szlelnk, azonnal hagyjuk abba a gyakorlatot. Minden
llegzgyakorlat sima, zkkenktl mentes, termszetes legyen
s rvid ideig tartson! Klnsen a belgzs erltetstl kell
vakodnunk, mert nincs rtalmasabb valami, mint az annyiszor helytelenl ajnlott, erszakolt mly lgzsi A lgzgyakorlat clja ritmus, idegnyugalom, harmnia, egszsg
- nem pedig tdtgts s kros mesterkltsg.
Az elbb lert gyakorlatot ugyancsak egy hnapig
folytatjuk, majd utna gy vgezzk mr, hogy az egyes
szakaszokat nem hatroljuk el egymstl, hanem egyben vgezzk, azaz nem egyms utn, hanem egyms mellett, egy idben
109>
TUDATOS LLEGZS
emeljk a mellkasrszeket gy, hogy azrt legelszr a hassal

indtunk, de utna egyszerre emeljk a mellkas fels rszeit.
Ezt a lgzst naponta egy alkalommal, 10-14-szer
vgezheti brki, ellenrzs nlkl is. A helyes llegzs
technikjnak ez a tudatostsa igen clszer azrt, mert
amit naponta tudatosan riznk ellen, az nmkdlg
sem romlik meg, teht mr csak ezrt is igen jelentsgteljes a mindennapos llegzsszablyozs. A legnagyobb
misztikusnak is szksge van arra, hogy elragadtatsaibl leszlljon a szraz fogalmak s tudatos elmemkdsek kz, mert klnben elvsz a misztikus lmnyek
cenjban. A selfcontrol" minden vonatkozsban a
legfontosabb teendje a szellemi letet l mvelt embernek.
Az a sokat vitatott krds, hogy a frfi inkbb hasi lgzst vgez, a n inkbb mellkasit, ma mr nem llja meg
teljesen a helyt. Az emberi lgzs helyes technikjban
ppoly fontos a has mkdtetse, mint a mellkas, teht
frfiak-nk egyarnt kpezzk ki hasi s mellkasi lgzsket, s ne ljenek gtl s rtelemzavar eltletekkel,
amilyenek - n frfi vagyok, teht nekem a hasammal
kell llegeznem; ni mivoltommal nem egyeztethet
ssze a hasi lgzs stb. ltalban mindenki azon lgzstpus kimvelsre helyezze a slyt, amely nmkd llegzse
kzben elhanyagoltnak mutatkozik. A gyakorlatban tallkozunk emberekkel, akiknl a mellkasi lgzs elhanyagolt.
127
TUDATOS LLEGZS
Egyes alkati tpusok szerint ezt az l letmd is okozhatja. Termszetes, hogy ilyeneknl inkbb a mellkas fels rszt vesszk el, s ott javtjuk a llegzst.
Ha a lert gyakorlat kifogstalanul megy, akkor a szjon t val sziszegst orron t val kilgzssel helyettestjk.
A rekesz ennyi id utn mr annyira gyakorolt s jl beidegzdtt, hogy flsleges a sziszegs rekesznevel hatsval lni - a lgzs mr most kifogstalanul trtnik.
A teljes lgzs teht a rekesz s a mellkasizmok tkletes egyttmkdst jelenti. Igen j a llegzs e fokn,
ha mr most gy kpzeljk el s gy irnytjuk llegzsnket, mintha a mellkast alulrl s fellrl hosszirnyban hznnk szjjel azaz alul a rekeszsllyedst, fell
a bordakzi izomzat fesztst ljk t. gy lesz lgzsnk technikailag tkletes.
A technikailag kimvelt, tkletes llegzst azutn
klnbz koncentrcis gyakorlatok segtsgvel pszichikus", lelki hatsokat kivlt llegzsekk fokozhatjuk,
nemesthetjk. Errl albb mg sz lesz.
Hinyos kilgzs esetben igen clszer a kvetkez gyakorlat vgzse (egybknt, mint kln gyakorlat
brki ltal vgrehajthat, de csak ktszer-hromszor
egyms utn): hanyatt fekve, fejnket kisprnn nyugtatva, hasunkat lassan behzzuk, egszen alul kezdve
1 1 0 >
s ezzel egyidejleg vgbelnk zrizmt is erlyesen

befel hzzuk, mintha szkletet tartannk vissza. Klnsen kvr, nagy has embereknek ajnlatos e gyakorlat rendszeres folytatsa. Ksbb lve s jrs kzben is
vgezhetjk.
Ezzel a gyakorlattal egyidejleg sz" vagy f" mssalhangzt tiszta kiejtssel hangoztatva llegznk ki.
Ha mellkasunk merev, nem mozgkony, igen clszer a kvetkez gyakorlatot vgezni: a hasat behzva,
bordinkat tgtjuk s mellkasunkat eldombortjuk,
majd a kt mozgst, gyors egymsutnban vltakozva
vgezzk, vagyis a has hirtelen behzsval egyidejleg
a mellkast hirtelen elredllesztjk, s utna azonnal a
hasat dombortjuk elre s a mellkast sszehzzuk.
Amit a testgyakorls helyes mdszernek trgyalsakor emltettnk, az rvnyes a llegzsszablyozsra
is, azaz minden llegzsi gyakorlatot tudatosan ljnk t - a
llegzst tudatosan lvezzk! Klns, hogy mg az tkezst, a tpllkozst lvezzk, a llegzs igazi lvezett
elfelejtettk; csak nha, nagy ritkn, istenldotta hegycscsokon, bujazld fpompban s illatoz virgok kztt magnyosan jrva brednk arra, hogy a levegnek
ze is van, jtkony, mlynkbe kvnkoz, ert-egszsget olt ze s ezzel a csods, nektros zzel rdemes
lenne tbbet foglalkozni. Olykor tiszta vzben frdve
127
TUDATOS LLEGZS
vagy patak partjn virgot szedve csap meg a finom illatok prja, s elragadtatva tgtjuk tdnket. Ilyenkor
tanuljuk meg minden mesterkltsgtl s mdszertl
fggetlenl a llegzs magas lvezett! Klns, hogy a
kultrember a llegzs lvezeti lehetsgt meggtolja s
eltorztja a dohnyzssal, klnsen a cigarettafst leszvsval. Amit a levegvel - tiszta, finom, zes, fszeres
levegvel - kellene vgezni, a leszvs tudatos lvezett,
arra a paprtekercsbe gngylt mrges nvny fstje
szolgl! A dohnyos ember termszetszeretete cskken,
mert elzrja a nagy vilglehelet befogadsa ell hrginek s lghlyagcsinak hrtyit! Hiszen a llegzs nem
csupn gzcsere, hanem mly, benssges vilglels,
hatalmas egysgvalls a vilgmindensggel, kozmikus
mvelet, szinte testi istenlmny. Ez nem panteizmus,
hanem nagy szeretetnek, nagy rzseknek a biolgiai liturgija; a llegzs is istentisztelet szentpli rtelemben:
akr esztek, akr isztok, brmit is cselekedtek, mindent
Isten dicssgre! A tudatos llegzsben a helyes technika elsajttsa utn minl tbb lelki elemet keverjnk,
minl tbb bels lmnnyel tarktsuk az egybknt szntelennek, szraznak tn mkdst. Ez az tlt llegzs
a legcsodlatosabb hatst fejti ki s egszsgnk konzervlsban felbecslhetetlenl rtkes elem.
A tudatos llegzs rtkeit csak ma kezdjk jbl felfedezni, br Keleten mr vezredek ta tisztban voltak jelentsgvel. Romberg, a kivl belgygysz rja:
1 1 2 >
A llegzs technikjra jobban kell gyelnnk, mint eddig

tettk. Klnsen a llegzszervek idlt megbetegedseinl,
aktv gyulladsos folyamatok nlkl, mindenekeltt bronchialis asztmnl, mellhrtya-sszenvseknl, kyphoscoliosisnl,
ahol sorvadtak a llegzizmok, tdtgulsnl a j llegzgimnasztika iskolzott vezets mellett kiads llegzs s clszer
belgzs rvn a szv mkdsre is jtkonyan hat."
Mi a magyarzata a tudatos llegzs kitn hatsnak? Mirt olyan egszsges az okos, mrtkletes, tlzsoktl s erfesztsektl mentes llegzs?
Legtbbszr csak azt halljuk, hogy a mly" llegzs
(ami, ismtlem, legtbbszr teljesen helytelen s szorgalmazsa tdtgulst, idegzavarokat, kedlynyugtalansgot, szvpanaszokat vlt ki) ltal tdink jobban szellzdnek". Ebben valami igazsg ugyan van, de tvolrl
sem merti ki a llegzsszablyozs hatsainak sokszersgt. A tudatos llegzs ugyanis egsz sereg hatst
fejt ki bels szerveinkre, azok lettani mkdsre s
egyben lelknkre, kedlyletnkre, idegvilgunkra is.
Nzzk elszr az lettani hatsokat. Tudjuk, hogy
mellregnket a hasrtl egy rendkvl rdekes izomlemez vlasztja el: a rekeszizom. Ez mintegy kupolaszern borul a hasr fl, s fel-al hullmzsval szablyozza llegzsnk menett, de befolyst gyakorol a
hasi szervekre is. A llegzetszablyozs tjn ennek az
127
TUDATOS LLEGZS
izomnak mkdst nagymrtkben irnytjuk, s ezen

irnytsnak risi szerepe van bels szerveink mkdsnek javtsban. A tudatos rekeszmozgs nemcsak mellkasi
szerveinknek hathats irnytja, hanem egyben az alatta mozg s mkd hasi szervekre is nagy befolyssal van.
Az egszsges llegzshez j llegzizmok s rugalmas
tdk kellenek. A llegzsszablyozs kitnen iskolzza a mellkas temes hullmzsait biztost izomegyttest s egyben a td lghlyagcsit krlhlz rugalmas ktszveti rostokat. Ha nhny percen keresztl
tudatosan gyakoroljuk az izmok mkdst s e rostok
megfesztst, mr elrtnk annyit, hogy ksbb, amikor
ntudatlanul, automatikusan vesznk llegzetet, a tdk
kitrse, hullmzsa erteljesebb, szabadabb lesz.
A vrkerings llegzetszablyozs hatsra meggyorsul; az lenyhordoz vrsvrsejtek sebesebben szlltjk a sejtekhez az gst szt gzt, az anyagcsere teht
ltalban lnkl. De a vr is jobb minsgv vlik, hiszen tisztbb, szellzttebb" s gy a gyorsabb kerings
jobb vrt is szllt. Ezek tnyek, amelyeket tudomnyos
vizsglatok sokszor megerstettek mr.
A llegzsszablyozs kitn hatsa az idegrendszerre kzismert. Az idegesek" azonban ott vtik el a dolgot,
hogy trelmetlenl gyors sikerre szmtva tlbuzgn
fognak a gyakorlatokhoz, szre sem veszik hibikat, b115>
szen llegzenek - s gy idegesebbek lesznek! Pedig a tudatos lgzs olyan, mint a gygyszer: csak kell adagban
j hats; amint tlozzuk, ppen ellenkez eredmnyre jutunk, azaz szinte mrgez a szervezetre. A mrtken felli, erltetett llegzs komoly bajokat idzhet el,
amint mr emltettk.
Tudjuk, hogy milyen szoros az sszefggs szvmkds s llegzs kztt. rhet teht, hogy a llegzs minsge nem kzmbs a szvmkdsre sem; a rosszul,
krosan llegz embernek szve is megsnyli a hibt.
Ezrt td- s mellhrtyabetegsgben szenvedk, asztmsok stb. idvel szvbajosok"-k vlnak. Ha azonban
okos s nagyon mrtktart tudatos llegzst folytatunk,
ezzel kzvetlen hatst gyakorlunk a szvmkdsre is,
s jtkonyan befolysoljuk azt.
Nzzk most a rekeszizom alatti szerveket: a gyomrot, beleket, mjat, hasnylmirigyet, vesket. Ezek a
kiadsabb s erlyesebb, ritmusosabb s rendezettebb
rekeszhullmzs kvetkeztben llandan tevkenysgket serkent, fokoz masszzs"-hoz jutnak. Az
izmok gyrsrl, kensrl", masszlsrl tudjuk,
hogy milyen szinte szemmel lthat mkdsfokozst
idznek el. Nem csoda teht, ha a klnben nmkdlg, sajt izomkoszorjban emszt gyomor pl. lland
rekeszinger hatsra erteljesebben emszt - a hullmz
s ingerszer mozgsokat vgz belek tevkenysge is
127
TUDATOS LLEGZS
lnk (idlt blrenyhesgnl ezrt olyan kitn hats

a mdszeres llegzs), a renyhn dolgoz hasnylmirigy
tbb nedvtermelsre knyszerl, a mj epekirtse fokozdik stb. stb.
Igen figyelemremlt a llegzsgyakorlatok kzvetlen hatsa az idegrendszerre s a bels elvlaszts
mirigyekre. Ezek a hatsok ma mg sok tekintetben
rthetetlenek. Lehet, hogy a figyelem sszpontostsa,
a fegyelmezs, a hit s akarat, a lelkeseds s bizalom
is szerepet jtszanak - de ezek egymagukban mgsem
teszik teljesen rthetv azokat a klnleges ideghatsokat, amelyeket mr vezredek ta figyeltek meg blcsek
s orvosok egyarnt. Taln a j llegzsgyakorlat ltalnos harmonizl ereje, a szerveket sszhangba csendt
fuvallata az, ami ilyen hatsokat sejtet. Valban gy van,
ha llegznk, tulajdonkppen a szervezetet keresztlkasul tjr ramot indtjuk meg s ezt fegyelmezzk.
Ha nem is boncoljuk szaktudomnyos aprlkossggal e
hatalmas ramls rszleteit, mgis elkpzelhetjk, hogy
milyen sokszoros hatssal kell itt szmolnunk, klnsen olyan szervezetrendszerekben, amelyek f szerepe
ppen a szervezet egysgnek a biztostsa, teht elssorban az idegek s a bels elvlaszts mirigyek.
Ezek alapjn mr a laikus is elkpzelheti, hogy szakkpzett orvos milyen eredmnyesen alkalmazhatja a tudatos llegzst a bels elvlaszts mirigyek rendellenes
116
mkdseinek s az idegrendszer hibinak javtsra,

gygytsra. Legrdekesebb azonban a llegzsszablyozs hatsa a kedlyletre s a llekre!
Mr igen rgen megfigyeltk a Kelet blcsei, hogy a
llegzs s gondolkodsunk kztt bizonyos sszefggs
van. ltalban azt tapasztaltk, hogy a llegzs ritmusnak lasstsval a gondolkods lnksge is lanyhul,
teht llegzs tjn kormnyozhat gondolatvilgunk is. Taln fokozottabb mrtkben ll ez a kedlyvilgra, teht
rzelmeink, indulataink, szenvedlyeink viharosabb s
veszlyesebb znira vonatkozlag. Kell vatossggal
s helyes technikval folytatott llegzs kzben mindenki megfigyelheti nmagn, hogy egsz lelkivilga
mintegy lecsendesl; nneplyes nyugalom szllja meg,
valami felolddsfle, valami vratlan bke kltzik szvbe. Ezek a lelki hatsok pusztn lettani magyarzat
alapjn ugyancsak rthetetlenek; lassbb ritmus llegzs, lassbb gondolkods - nem egszen rthet oki sszefggs mer lettani elkpzels alapjn; az agykreg
vrbsgnek, a szrkellomny sejtingereinek mrlegelse nehezen segt kielgt magyarzathoz. Inkbb
valami mlyebb, szellemibb vonatkozst kell itt feltteleznnk - a ritmus s a mkds, a tudatos idegfeszls
s ideglazuls valamilyen sszjtkt, ami kedvezleg,
javtlag, harmnit keltleg hat a magasabb szfrkra.
Tudom, hogy ez nem definci", nem termszettudomnyos ttel", nem szabatos tudomnyos" kifejezs
117
- de hla istennek, a sejtet krlrsok nha sokkal tbbet mondanak, mint a nyers, primitv lersok, s igen
szegnyek maradnnk tudsban, ha csak termszettudomnyra kellene tmaszkodnunk! Hangslyozom,
hogy szenvedlyes mvelje vagyok a termszettudomnyoknak, s soha sem becsltem le alkalmazsukat
az orvostudomnyban sem, de az ember mr biolgiai
rtelemben is sokkal tbb, semhogy fizikai-kmiai mdszerekkel kimerthet lenne.
A llegzsnek hatsa a lelkivilgra sok tekintetben aknzhat ki egszsgi vonatkozsban. Nzzk elszr a
gondolatokra val lasst, st kikapcsol hatst. Igen sok
ember szenved gondolattorldsban. Klnsen szellemi munksok kztt gyakori oka ez az lmatlansgnak.
A tlhajtott munka kvetkeztben ers lendletbe jn
a fogalomkt gpezet: egyik fogalomsor a msik utn
szalad el elttnk, egyik kpzettrstsi kapcsolds felvltja a msikat, eszmk s gondolattredkek, oki lncolatok s oktalan szfzsek kavarognak bennnk, s
a gpezet sehogysem akar lellani. Ha ilyenkor nyugodtan a llegzsre irnytjuk figyelmnket s a llegzs ritmust lasstjuk; a tolakod eszmket s fogalomhadakat
gy szinte varzstssel tvoltjuk el; a gondolatok irama
megtorpan, a fogalomktsek lazulnak, a kpzettrstsi
kapcsolatok ritkulnak, fakulnak - csakhamar elcsendesl az lnk agyi jtk, s a nyugalom nyomban bell
az lom.
TUDATOS LLEGZS
Az indulatok vilgban ugyanilyen frappns hatsra

szmthatunk. J azonban, ha tudatos indulatelemzshez
is szoktatjuk magunkat. Az indulat bredsekor azonnal
lesen elgondoljuk, mennyire clszertlen s kros lenne
ennek a szellemi bojtorjnnak a megtrse; a gyllet, a
gg, a bosszvgy nem elgttel az elszenvedett srelemrt, hiszen nem a srtnek rt, hanem sajt magunknak. A haragos fellobbans is clszertlen indulat, mert
foltot hagy a lelken, megzavarja bkjt. E belts nyomn azutn rgtn szvjuk be a felold ramot, s gy
lassankint teljesen leszokhatunk minden csnya, kros
indulatrl - teht tbb ernk s helynk" marad a szp
s nemes indulatok szmra. Ez a szellemi konmia
igen jl megvalsthat s arnylag knnyen gyakorolhat, ha a szksges elemzst azonnal sszekapcsoljuk a
kzvetlenl hat tudatos llegzssel. gy teht a llegzs
jellem- s kedlyforml er is. Ezt a hatst mindenki
megfigyelheti. A feldhdt ember nem hiba fj nagyokat! Szinte levezeti a llegzssel - igaz, hogy clszertlenl s helytelenl - a feszt s knz mrgt - a harag
lelki mrgt. A fltkeny ember llegzet-visszafojtva,
szvdobogva lesi szerelmnek minden mozdulatt, pillantst - itt is kifejezsre jut a llegzs fojtottsgban a
gytr szenvedly. Ha valaki ilyen ront szenvedlytl
akar megszabadulni, ugyancsak jl teszi, ha elbb elemz gondolkods segtsgvel tltja a szenvedly flsleges, ert s idt fogyaszt haszontalansgt, s akkor
TUDATOS LLEGZS
a tudatos llegzssel elcsendesti, megfkezi idejekorn

az emszt tzet, amely mindenkor csak krt okoz.
Taln azt gondolhatn az olvas, hogy ilyen ton haladva mindenki elbb-utbb rzketlen fatuskv vlik,
akibl kihalt minden szenvedly, s aki rszvtlenl nz
bele a vilgba s mindenbe, ami nagyon is emberi. Ez a
felfogs tves! Sohase fljnk attl, hogy megszabadulunk a nemtelen szenvedlyektl, mert a szenvedly csak
talakul, de nem alszik ki. A szenvedly elemi er, mint a
tz, mint a vz - amelyet csak be kell fogni valamilyen
irnyba, s aszerint vlik hajt, lendt, serkent erv
vagy fajul el pusztt, emszt, lernt hatalomm. Isten ments a szenvedlymentes lettl - ha az rszvtlen,
ttlen, kzmbs nzs sugallatra hzdik vissza nmagba, az nkmletnek trkeny csigahzba -> ha az
csak azrt ht bkt, hogy sajt vegetcijt biztostsa!
A szenvedly kell a llekbe - de tkletesen fegyelmezetten,
helyes irnyba terelten! Ebben az irnyban, szenvedlynyessben nagy segtsgnkre lesz a tudatos llegzs.
A htkznapi letben nagy haszon s idegkmlet,
ha flsleges izgalmaktl tartzkodunk. Vannak emberek, akik llandan izgulnak" - cseklysgek miatt. El
kell menni az adhivatalba - tanskodni kell a brsg
eltt - egy kis szereplst kell vllalni - valami nem sikerlt - a gyermekek lzasak - egy kis anyagi vesztesg
vratlanul - durva, lelketlen emberekkel sszetkzs,
szvlts stb. - s vge a lelki egyenslynak, megtrt a

bke, oda az egsz nap! Mindez azonban csak nfegyelem hinya s oktalan izgalomba ess. Mirt aggdunk
s mirt izgatjuk magunkat flslegesen, mikor nyugodt
lelki llapotban s jl uralt idegekkel sokkal biztosabban
nzhetnk a kellemetlensgek, megprbltatsok el?
Trjuk ki szemeinket a nagy, vilgokat sztat kksg
fel, hagyjuk magunkra hatni a nagy termszetet, nyissuk ki szveinket e lelki benyomsok szmra - s egyszerre gy eltrplnek a mi kis htkznapi izgalmaink,
semmis gondjaink s apr-csepr gyeink, hogy alig
vesszk szre ket! Mindig fenn keressnk vigasztalst,
az let magaslatain, amelyeket vgeredmnyben nmagunkban tallunk meg, s innen flnyesen nzznk le a
vlgybe, htkznapjainkba, bdulatos kicsinysgnkbe.
Milyen kirly az, aki llekben gy tekinthet le hivatalra, beosztsra, szocilis helyzetre, mint valami mellkes gyre, amely semmiv zsugorodik a napfelkelte s
alkonyizzs kprzatban, amely nevetsgesen kis gygy kopik a mlylet szneinek habzsolsakor, a kltk,
filozfusok, rk s letltk tkrben! Ezt a kvnatos
nyugalmat, amelyet nem hiba neveznek mr sidk
ta filozfus nyugalom"-nak - csodlatoskppen legknnyebben a llegzsszablyozs, a tudatos llegzs
tjn rjk el. Ha szrevesszk, hogy izgalom vesz ert
rajtunk, szinte sztnszerleg mlyet shajtunk, s helyes technikval vgzett rekeszlgzssel tkletestjk,
lassanknt teljesen rr lehetnk minden gyengesgn 1 2 1>127
TUDATOS LLEGZS
kn, idegrakonctlansgainkon. A tudatos llegzs hasznnak legkznsgesebb pldja ez!

Ideges csaldbl szrmaz ideges terheltek" is risi
hasznot merthetnek a tudatos llegzsbl. Az ilyenekre
tbbek kztt jellemz az, hogy izomzatukban rengeteg flsleges feszltsg van, azaz munka, st pihens
kzben is llandan tl feszlt llapotban lnek. Egsz
tallan nevezi a nmet az ilyeneket berspannt"-nak,
ami tlfeszltsget jelent. Ha az orvos ilyen gynevezett
neuro- s pszichopatkat megvizsgl, feltn jelensgknt szlelheti mindenkor, hogy a lbakban, kezekben,
a trzsn stb. igen sok izom van megfesztve - hiba! Az
ideges ember teht pazarol - energiival, s klnskppen pnzvel is. A mlyebb lleklt orvos eltt nem lehet ktsges, hogy ez a pazarls" kzs forrsbl fakad
hiba - testi s lelki htrny egyszerre. Nyilvnval, hogy
a flsleges izomfeszls a mellkason is megtallhat, a
llegz izmokban. Ha eltekintnk a tudatos llegzsnek
direkt ideghatstl - magban az a krlmny, hogy kiiktatja a flsleges izomfeszlseket, rendkvl elnysen, egyenesen gygytlag hat az ideges emberre.
Az ideges ember grcsl", mindent clszertlenl,
flsleges ermegfesztssel vgez. A tlsgos izgalom,
az arnytalan felinduls is idetartozik. Az ideges ember
megfesztett hassal s mellkassal llegzik, teht az elmondottak alapjn elkpzelhetjk, hogy milyen clsze 1 2 2 >
rtlenl. Klns, hogy sokan mg ma is vitznak azon;

vajon a hasi lgzst illeti-e meg elssg, vagy a mellkasit? Br neves kutatk s szakemberek eltt ma mr ktsgtelen, hogy a hasi lgzs a fontosabb - a vita eldnthet azltal is, hogy a Fld sszes vadnpei rekeszlgzst
folytatnak, teht ez a termszetes, eredeti, si lgzs. De
egszsges kisgyermekeket megfigyelve is azt talljuk,
hogy a hasi lgzs az uralkod tpus. Csak az iskola, a
hosszas ls s a padok alaktjk t lassanknt a hasi lgzst - mellkasiv.
Az ideges ember lgzse mellkasi. Teht mr csak azltal
is javtunk llapotn, ha mellkasi tpus lgzst tudatosan tkpezzk hasiv. Ha ideges n emellett mg fzt
is hord, elkpzelhetjk, hogy milyen hibs s egszsgtelen lesz llegzse. Krhoztatand frfiaknl a nadrgszj
roppant clszertlen s egszsgtelen viselse. Az vszer nadrgrgzts rt a szabad, egszsges llegzsnek
s a belek munkjnak. Csak knny, minden szortstl ment nadrgtartt hordjunk.
Emltettk mr, hogy sokszor adjk azt a clszertlen
tancsot: mlyeket llegezni! Figyeljk meg: legtbben
a felszltsra kidombortjk mellkasukat s behzzk
hasukat, majd erszakos szvssal a pattansig megtltik tdejket levegvel. Teljesen elhibzott dolog! Igazi
mly" llegzsnl azt kell reznnk, mintha a leveg
valban mlyen" hatolna lefel, egszen a hasba, s a
127
TUDATOS LLEGZS
mellkasnak egyltalban nem kell eldomborulnia.

A katonasgnl meghonosult mellet ki, hasat be" lettani szempontbl a legkedveztlenebb testtarts, amihez hozzjrul mg a lbak merev helyzete. Emellett a
vigyzzlls"-ban llegzetvisszafojtva, teht grcss
llapotban, szinte megkvlten llunk! Surn, a kivl
nmet gimnasztikus, igen helyesen llaptja meg, hogy
a leghelyesebb alaplls" az, amikor kt lbunk prhuzamosan van egyms mellett, s kzttk kb. mg egy
lbnyi hzag marad.
Ismtelten utalnunk kell arra a sajnos mg orvosi
szakknyvekben is egyre hangoztatott tvedsre, hogy a
mellkasi lgzs termszetes sajtsga a nknek. Egszsges lenyok s asszonyok normlis llegzse a hasi lgzs, ezrt
minden esetben arra kell trekednnk, hogy a nket is
erre a lgzstpusra neveljk. A mili Vnusz szobrn, valamint a tbbi hres grg szobrokon is leolvashatjuk ezt.
Az orvos gyakran meglepetve tapasztalhatja, hogy a termszetes
rekeszlgzs megtantsa s begyakorlsa utn betege meggygyul Az l letmd, a szort, clszertlen ruhzat, az alsnadrg s nadrgszj mind ellensgei a helyes hasi vagy
rekeszlgzsnek. Ideje lenne, ha a frfii s ni ruhaviseletet
a szabad llegzs elvnek megfelelen reformlnk meg.
mnia s er, egszsg s boldogsg rad. Ktsgtelen,

hogy a llegzs titkai" mg nincsenek teljes mrtkben
tisztzva; a llegzs nem egyszer gzcsere csupn, hanem
emellett magasabb szablyoz elv s kzvetts a klvilg, a
kozmosz s az egyn kztt. Teht lehetnek mg olyan oldalai, minsgei, amelyeket egyszer termszettudomnyos vizsglmdszerekkel lehetetlen megfognunk. De
ht minden letjelensg elemzsnl gy vagyunk ezzel.
Br a tudomnyos lettannak nem lehet ms clja, mint
a fizikailag-kmiailag elemezhet jelensgek osztlyozsa s sszefggseik kidertse, mgis gondolnunk kell
minden letjelensg mlyebb, szimbolikus rtelmre is, mert
csak a szimbolikban kialakul sejts s intuci dereng fnyeiben frsztve a relis", teht termszettudomnyosan elrhet valsgokat kapunk, mlyebb kpet,
szndsabb brzolst a vilgrl s az letrl, azaz kell
\nlysg vilgnzetet". Minden lthat dolog mgtt lthatatlan rtelem rejtzik s a legkzenfekvbb, egyszernek,
vilgosnak tn dolognak is hatalmas lenygz httere van,
csak meg kell ltnunk s tallnunk mlyebb sszefggseit.
Sokat rnak s beszlnek a llegzs csodirl". Pedig

nincsen semmi csodlkoznival azon, hogy a termszet kvetelmnyeinek megfelel llegzs nyomn har-
Dr. Buchinger nmet orvos A gygyt bjt s segdmdszerei, mint biolgiai t" (Das Heilfasten und seine
Hilfsmethoden als biologischer Weg) cm knyvben a
lgzsrl rva mondja: Vllalva a kockzatot, hogy sok
okos ember ki fog nevetni rte, a nagy bels harmnit (amit a helyes llegzs idz el) egyszeren istengyermeksgnek nevezem." Milyen tall ez! A kzvetlen,
125>
127
TUDATOS LLEGZS
termszetes viszony Istennel s a vilggal - az az rzlet, amelyet sokan sszetvesztenek a legfeljebb elmleti
jelentsg panteizmussal - a test s llek helyes lgzse", llekjrsa s belltottsga nyomn boldogsgot,
dert, nyugalmat, harmnit kelt, s ez az let cscsa
s igazi rtelme! Ezt talltk meg a nagyok kzl, akiket Assisi Szent Ferencnek, Prohszknak, Goethnek,
Bachnak hvnak, s akik hatalmas lngeszk s biztos
istentall sztnk segtsgvel eljutottak abba a kiktbe, amelyet ma felsbbrend n"-nek (Brunton) stb.
neveznek, de ami minden nv s fogalmazs alatt csak
egyet jelent: rmt, bkt, rk kiltst s tarts, szilrd
alap boldogsgot! Ez az egszsg kulcsa is\ Egsz"-sg
csak akkor keletkezik, ha mindenben egszek" vagyunk! Akik
az eddigi egszsgtanok egyszer testtani megllaptsaira tmaszkodnak, s a trgyilagossg" lrve alatt
ezt tlzsnak minstik - azok mg nem tudjk, hogy
mi az egszsg! Aki csak bakteriolgiai alapon lt tisztn az egszsg dolgban, az mg nem rt el az egszsg
fogalmhoz sem! Az egszsg forrsa a llekben fakad
s hozztartozik a hatrozottan tlt ntudatmlysg, a
keresztnysgben istengyermeksg"-nek nevezett tudat
- az a bels s cfolhatatlan tny, hogy nem parnyok,
elhanyagolhat mennyisgek vagyunk a nagy vilgmindensgben, hanem mindenki kozmikus jelentsg lny s
rtk, teht letnk minden napjnak, mozzanatnak rk rtke s jelentsge van. A kishivatalnok ppoly fontos valaki,
mint a miniszter, ppgy lnyeges rsze a nagyvilgnak
125 >
s a csodlatos, egyre csodlatosabb letnek! A llek a

fontos s a vilg istengyermeki tlse - minden bellnk fakad!
Fontos, hogy ezeket a tagadhatatlan valsgokat
egyszer orvos is elmondja a nagykznsgnek, s hogy
termszettudomnyos oldalrl is felhvjuk az igazsgot
s boldogsgot, ert s egszsget szomjaz tmegeket
ezekre a nagy alapvet tnyekre. Ha papok s pedaggusok szjbl hallja a kznsg, akkor a ktelked elemek s tancstalan tvelygk azt hihetik, hogy a pontos tudomnyok esetleg tbbet tudnak mondani - vagy
hogy a tudomnyosan iskolzott agyvel szmra taln
az istengyermeksg" ntudatos hangoztatsa gyermekes, brndos dolog. A legalaposabb termszettudomnyos kpzettsg alapjn, szmos nagynev hazai s
klfldi trsammal egytt nyugodtan llthatom, hogy
a llek mly s boldogt lmnye ma mr rgen tl van
azon, hogy kpzelgsnek, jmbor ldelgsnek szmtson - hanem ppen a termszettudomnyos gondolkods legvgs kvetelmnye s a modern llektan alapjn tudomnyos biztonsggal llthatjuk, hogy az er
s egszsg forrsa sohasem a vilgra hozott adottsg
s kls szervezeti gondozottsg krdse, hanem sokkal inkbb mlyllektani, szellemi krds! Ezrt kell az
egszsgtant j alapokra fektetni a szaktudomnyokban
is s kiegszteni mindazzal a tapasztalattal, amely nem
bakteriolgia s tlaghigine, hanem kzvetlen lmny
64
TUDATOS LLEGZS
s bens valsg. A /,chirtianscience,, mozgalma, ha sok

tekintetben kifogs al is esik, mgis tartalmaz egy igazsgmagvat: a llek egszsgfenntart s gygyt erejnek tagadhatatlan elvt.
Mindezeket ppen a tudatos llegzs trgyalsakor
kell elmondanunk, mert meg kell rteni mindenkinek,
hogy a llegzs csak eszkz a szellemi erk s lvezetek fel
vezet ton, s elsdleges kvetelmny nem az, amit az
indiai hatha-jgik" szorgalmaztak, azaz a test alapos
kikpzse, hanem a szellemi mlysg tlse, s csak
ezzel prhuzamosan, illetve ennek szolglatban ljnk
a tudatos llegzs teljest, tkletest eszkzvel. Ha
a llegzsnek s testgyakorlsnak csak az lenne a clja,
hogy egszsges, azaz betegsgtl mentes hs-szerkezetet istpoljon, akkor tvlat nlkli, sovny cl rabsgban tengdnnk minden egszsgkultuszunk ellenre.
Els a szellem s a llek - ezek szolglatban lljon minden higinikus cselekmny, teht a tudatos llegzs is.
De hiszen ez magtl rtetdik, ha meggondoljuk, hogy
szellem s llek nlkl a mer betegsgnlklisg" is
lehetetlensg. Azt sem tagadhatjuk, amit mr msutt is
kifejezsre juttattunk, hogy lehetnek szinte s rtkes
emberek a szellem s llek szolglatban, akik mgis - betegek, trkenyek. Ennek oka az, hogy bizonyos
energikat rosszul sszpontostanak, avagy egyltalban nem trdnek a testi egszsggel s agyonnyomjk
a testet leikl tlslyval. Ezek is klnleges tpusok, rdekes tlzsok, ltez diszharmnik.
gy rtkelve a llegzst, valban rendkvl ldsos
eszkzv vlik egszsgnknek s lelki letnknek is.
A llekbe tolakod sok zavar, kros s htrltat tnet,
llapot, amilyenek: flelem, szorongsok, aggly, kishitsg, cskkentrtksg rzse, nemtelen indulatok
stb. mint eloszlanak, eltnnek a helyes s tudatos llegzs nyomn s az egyn szabadabban, gondtalanabbul
sugrozhatja kifel erejt, kpessgeit. A tudatos llegzs mintegy lerntja a llek kdpalstjt, felszabadtja
nyomaszt rtegei all s kiszabadtja kros ktseibl.
Mindezt leginkbb a mesterkltsgtl mentes, termszetes lazasgban folytatott rekeszllegzs csinlja - ezrt
mondjk r, hogy csodkat" mvel.
rdekes, hogy ezeket az egyszer tnyeket a tudomny
haladsa kzben igen gyakran elfeledjk s bonyolult eljrsokkal igyeksznk rendet teremtetni szervezetnkben, holott a legegyszerbb s legtermszetesebb mdon
jutunk csak clhoz. A rgieknek is volt tudomnyuk - taln nem annyira elaprzott, mint ma - s mgis tudtk,
hogy nagy baj idejn legjobb visszazarndokolni a termszet si elemeihez s ott keresni dlst, gygyulst.
Az si kapcsolat jrafelvtele, az si kpek s kpzetek
feljtsa klns ert jelent mindig. Ahogy a trtnelmi mltba is vissza kell jrnunk ihletrt, lmnyekrt s
1 2 9 131
TUDATOS LLEGZS
hangulatrt, ugyangy kell olykor leegyszersdnnk,

tudomnytalann vlnunk, megresednnk s megtisztulnunk - mert gy kzelthetjk meg a fogalmi szrkben mindig torztott s hinyos valsgot, ami tbb, mint
rtelem s kvetkeztets, belts s magyarzhatsg.
A rgi knaiak s hinduk a leheletben az let elvt lttk. Az upanishadokban gy talljuk ezt kifejezve: Kezdetben volt az atma". s rgi vallsos szokshoz hven
sok hindu ma is napjban tbbszr tartja vissza llegzett, mert azt hiszi, hogy ezltal szervei tisztulnak, egszsgesebbekk vlnak. let s llegzs - ez a kt fogalom
keleten egyet jelentett. s vgeredmnyben ma is egyet
jelent. Tudjuk, hogy a kls llegzs csak segdeszkze
a fontosabb bels llegzsnek. Bels llegzs pedig mr
a mhenbelli letben is folyik, hiszen enlkl a fejlds sem volna lehetsges. A keleti npek gy kpzeltk,
hogy minden lgvtellel egyben egy-egy darab lelket is
szednk fel s hogy a jl tgondolt llegzettel, teht az
ltalunk tudatosnak nevezett llegzetkultrval letnk
meghosszabbthat s sszeforr a vilgmindensg titokzatos magvval, a tao"-nak nevezett mlyervel, amit
Goethe anynak nevez a Faustban s amit blcsek annyiszor kerestek hasztalanul.
Egyiptomban a levegt tpllknak tekintettk s
ezrt a rossz szagokat krosnak, a j illatokat hasznosnak
tltk. Tapasztalataik ppoly gazdagok, mint a keleti n 130
pki. A tdk s a belek mozgsa kztti sszefggst

mr jl ismertk. A j lgzs teht ktsgtelenl az let s
boldogsg szolglatban ll.
A rviden eladottakbl is lthatja mr az olvas,
hogy milyen nagy fontossg a j llegziskola a testi s
a szellemi nevels tern. Csak okosan, igen mrtkletesen, tlzsoktl vakodva folytassuk a tudatos llegzst,
s csakhamar nagy bels harmnia, ideg- s kedlynyugalom, ersebb egszsg s mlyebb letrzs lesz osztlyrsznk, amely az let lvezetnek cscspontja s az
emberlt clja.*
* Lsd mg dr. Weninger Antal: A keleti jga. 2. kiads.
131
V.
TUDATOS
TPLLKOZS
V.
Tudatos tpllkozs
A tudatos llegzs egszsggyi s llektani fontossga
az elz fejezetben elmondottak alapjn nyilvnval. De
ppolyan fontos a tudatos tellvezet, a tudatos tpllkozs is! Flrertsek elkerlse vgett meg kell jegyeznem,
hogy a tudatos tpllkozs" kettt jelent: elszr is belts alapjn, tapasztalatok s tudomnyos felfedezsek
nyomn megreformlni tpllkozsunkat, de ezenkvl
mg a tpllkozs kzben tudatosan folytatott energiagyjtst
az zlvezet kzben foganatostott s a kmiai energiagyjtssel
prhuzamos lelki energiagyjtst.
ltalban igen fontos lettani s llektani kvetelmny
az rzki rmk s lvezetek tudatos tlelkestse, mert gy
nem maradnak res llati szinten, hanem emberi mltsgunknak megfelelen tnemesednek. Ha ersek s
egszsgesek akarunk lenni, tanuljuk meg sszes rzki
lvezeteinket s rzkszervi benyomsainkat szinte az
elragadtatsig tlni s gy a llek szolglatba lltani.
Nzzk sorba ket.
TUDATOS TPLLKOZS
t rzkszervnk kzl elsnek szoks a ltst emlteni. Nem is hinnk, hogy mennyi ert, lelkesedst s
egszsget szedhetnk magunkba pusztn ltsi benyomsok alapjn, ha a ltst valban lvezzk s tudatosan kiaknzzuk a lts rvn gyjthet erforrsokat.
A lts kt alaprzkelse az alak s a szn. A termszet s az
emberi test, a kpzmvszet, az ptmvszet annyi
alakvltozatot nyjt a formk s vek, vonalak s idomok
oly vgtelen bsgt jelentik, hogy csak legeltetni kell tekintetnket, csak tudatosan bele kell simulnunk a lgy
hajlatokba s domborulatokba, csak azonosulnunk kell
belsleg a szp arnyokkal s nemes lejtsekkel, hogy
azok valamikppen belnk kltzzenek, s az alakokban kifejezett ert s harmnit szinte lenyomat alakjban tadjk lelknknek! Ez a benyoms", ha tudatosan
vgezzk, risi lvezet s egyben ergyarapods, teht
egszsgi tnyez is. Ez nem kltszet s res kpzelet,
hanem knnyen igazolhat lmny, amit ugyan nem tant a termszettudomny s mennyisgtan, de amit megtapasztalhat nmagn mindenki. Hogy mvszeink, fleg kpz- s festmvszeink, akik mg jobban lvezik
s ismerik a vonalak ritmust s harmniit, mgsem
lnek ezzel az ergyjtsi lehetsggel, annak ugyanaz
az oka van, mint mikor a dohnyzs krait kutat orvos
napi 50-60 szivarkt fogyaszt. Sok mvsz nem l a lehetsggel, s csak mestersgbeli, esetleg mvszi szempontbl li t az idomok zenjt s zenett, de nem is
veszi szre, hogy trva kell hagynia egy bels kaput,
138>
s hagyja, hogy a szpben felhalmozdott energia kln mint egynisgpt s lleklendt, egszsgfokoz
s embergyarapt er is mkdsbe lpjen. Az igaznak,
szpnek s jnak ereje van! Ezt az ert szre kell venni s
tudatosan alkalmazni!
Az alakok tudatos lvezetbl mertett lmny s erben gazdagods mgtt semmiben sem marad el a sznlvezet csodlatos hatsa. Sokszor nem is kell hres fest
- elg nha az egyszerbb tjfestmny, egy jelentktelen,
szerny alkony, valami tperces felhkprzat, a kln
httrben ingerked csillagfny stb. - s ha a sznek csodlatos hatsainak megnyitjuk magunkat, ha tudatosan
szvjuk ki a sznltoms erejt s elraktrozzuk magunkban, rezzk, hogy ert gyjtttnk, ami a test-llek klcsnhats alapjn egszsgnket is gyaraptotta. Olykor
valsgos sznorgikkal tallkozunk akr a termszetben, akr valami kpkilltson, vagy ritka keleti sznyegek szemlletekor, ni ruhzatokban, virgnylskor
stb. Ilyenkor gondoljunk arra, hogy itt csodlatos, titkos
erk folydoglnak, amelyeket meg kell ragadnunk s
magunkba emelnnk amelyekbl lnnk kell! Klnsen tavasszal, ha pipacsos mezn vagy bzavirgos fldeken jrunk, ha az g sznei vetekednek a friss, nedves
fld buja termsvel s riktanak, kacagnak krlttnk
a virgok s a szlben remeg, hullmz zld lombtenger
kzepn a termszet misztikus lvezete ragad el - ilyenkor ragadjuk meg az let hatalmas erit a sznekben,
136
TUDATOS TPLLKOZS
s gazdagtsuk lelknket, erstsk testnket! Ilyenkor

llegezni, lvezni, szni kell a mmorban s rmben...
A szem utn rangban msodik rzkszervnk a fl.
Az embernek taln nem is olyan fontos, hogy e szervvel
beszdet hallgasson - mert minden beszdnl mlyebb
s magvasabb a zene... A fllel a zene rvn gyjtjk
az energit... A zenben risi energik rejlenek. Hogy
nagy muzsikusok ennek ellenre trkenyek s betegek lehettek, ennek ppen a zenbl gyjthet, tudatos
ergazdlkods hinya az oka! Persze az rzkek rvn
gyjthet s halmozhat erket szemllve meg kell jegyeznem, hogy annak sohasem szabad egyoldalnak
lenni! Minden rzkszervnek s sszes sztneinknek be kell
hangoldni ebbe az irnyba s elmemkdsnk, teht a tudsnak, st a kutatsnak lvezete is idesoroland. Aki csak muzsikus, s ezt csak kizrlag mvszeti szempontbl li,
az zrt zsilipek mgtt tart egy energiakincset, amivel el
kellene rasztania magt. Az nem tudja, hogy muzsikusvolta egyben er is, amely nem emszti, hanem ersti,
ha tudatosan erre neveli magt... Liszt Ferenc s Beethoven tudtk ezt...
Teht valsggal tpllkoznunk kell alakokbl, sznekbl,
meldikbl s harmnikbl. Nem csak az tel tpllk s
erforrs; nem csak az tel tart letben! Nemcsak kenyrbl l az ember", ezt tgabban kell rtelmeznnk, s
ki kell nyitnunk sszes kapuinkat, hogy azon t belnk
1 3 8 >
tdulhassanak azok a szomjazott s htott energik,

amelyekre mindenki vgydik, amelyekrt elutazunk
klfldi frdhelyekre s szanatriumokba, amelyekrt
nagy orvosokat konzultlunk s lelknket elemeztetjk - de amelyek mgis a legkzelebb vannak hozznk,
s csak vaksgunk, sketsgnk, miatt hevernek kiaknzatlanul lbainknl. De akiknek szemei vannak a ltsra s flei a hallsra, azok tudjk, hogy mi a teend...
Tanuljunk meg jra ltni s hallani, trjuk ki magunkat
a vgtelen er leheletnek s sugallatainak, akkor ersek lesznk s meggygyulunk. Ezt ppen mint orvos
hirdethetem meggyzdssel, mert tkletesen ismerek
minden mechanikai rendszert, s tudom, hogy mi a gygyuls lnyege! E mellett az elv mellett, amelyet rzketlenek s tudatlanok mer kltszetnek s ri lendletnek
nyilvnthatnak, gynyren megfr a termszettudomnyos kutats s szemllet s az gynevezett egzakt"
orvosi llspontnak s tevkenysgnek mit sem rt az,
ha a test fizikailag megfoghat s elemezhet, gygythat hibi mellett megnyitunk egy magasabb szintet
is, ahonnan csak ert, trelmet, rmt s boldogsgot
zuhanyozhatunk a pontos elvek alapjn kezelt testi tjakra... Az elmechanizlt kultrnak, a gpiessgben
elcsigzott emberisgnek fel kell brednie ebbl a szegnyes, szntelen hipnzisbl, s ki kell emelkednie magasabbra, azokba a szfrkba, ahonnan igazban val... Ez
nem tudst gtl misztika, hanem igenis mlyebb tudst
s lendletet biztost letelv, amely minden igazi nagy
139
vilgvalls magva s lnyege, s amelyet minden idk

legnagyobbjai egyformn hirdettek, ha klnbz nyelven s szlamokban hangzottak is az igk...
Lssuk tovbb rzkszervi benyomsainkat! Szaglszervnkkel illatokat lveznk. Mennyi klns, rtelmileg
elemezhetetlen lmny s benyoms addik az illatokbl! A virgoknak tavaszi sznpompja mgtt nem marad el semmiben sem az ontott illatok rja, a hatalmas
illatharmnik felemel, kbt, idegzetnket tjr
ereje. Az illatban is er van, ha tudatosan szvjuk s lvezzk. Klnsen ajnlatos llegzsszablyozssal szszekapcsolni az illatok lvezett, mert gy ketts haszon
szrmazik belle. Mennyi szn s vltozat, mennyi des
inger s friss lehelet, letram, csoda, zamat, titkos tartalom, hangulat s llek lep meg, ha kora tavaszi reggel
harmatos kertben ldglnk, s a rzsk, liliomok, rezedk, szegfk, virgz fk illata csap meg! Ezek mind
erforrsok, az egszsg testi s lelki forrsai, tpllkok,
kltszet s valsg, mese s biolgia, isteni s emberi
letlvezetek, hatalmas letigenls s letkedv, lendlet,
az let rtelmt s cljt krusban, szn- s illatkrusban
zeng ima s gynyr...
Ahogy a j illat er s egszsg - ehhez hozz kell
szmtanunk a kenyr s telek illatt, a j rozscip s
bogrcsgulys nylfakaszt erejt, a finom mestersges parfmket, a ni haj s test illatt is - ugyangy a
138>
TUDATOS TPLLKOZS
rossz illat, a kellemetlen szag, a bz - betegsg. Nem hiba van az, hogy az egszsges test j illat, mg a beteg
embernek bzs a lehelete, a verejtke. Ha j illatok lengedeznek krl, sztnszeren is mlyebben llegznk,
magunknak kveteljk az illatban rejl jt, az ert s
tartalmat, az lvezetet s kjt. De rossz szag szrevtelekor kilgzsnk ersdik sztnszeren, s szinte fjva
igyeksznk tvol tartani magunktl a kellemetlen, beteg
illatot, a rossz szagot, a bzt. Ezt a vdekezst is fokoznunk
kell tudatosan. A rossz szagot szinte azonostsuk kpzeletben a gyengvel s betegessel, tvolodjunk el belsleg is
tle, s igyekezznk mintegy a rossz tvol tartsnak szimblumt ltni ebben.
Az illatlvezettel rokon az zlvezet. Szndkosan trek ki mindenekre a tudatos tpllkozs fejezetben,
mert ppen idetartoznak a legszorosabban, s gy rtjk
meg legjobban, hogy a tpllkozs nemcsak fehrjk,
zsrok s sznhidrtok bekebelezse s azok kmiai feldolgozsa, hanem sokkal tgabb s mlyebb ennl, egsz
lnynket rint hatalmas tevkenysg, amely lelknket is felleli. Az Istenember nem hiba a tpllkozshoz
fzte a legnagyobb szentsget, az ldozst, mert az isteni llekismeret mlysge nlunk sokkalta vilgosabban
s blcsebben fogja meg termszetnket s ltja annak
terjedelmt... A tpllkozs hatalmasabb valami, mint
telfogyaszts - ahogy a nemi let is sokkal mlyebb s
tvolra nylbb tevkenysg, mint puszta kielgls...
140
TUDATOS TPLLKOZS
Az zlvezet mint erforrs ugyancsak jelents. Hogy

ez mennyire igaz, ppen termszettudomnyos ton
igazolhatjuk a legknnyebben. Tudjuk az lettanbl,
hogy az emsztshez bizonyos mennyisg s minsg emsztnedvek szksgesek, amelyeket a szjban
elhelyezett mirigyek, tovbb a gyomor s a vkonybl
mirigyei, valamint a mj s hasnylmirigy termelnek.
Ha az emsztnedvek nem elegend bsgek vagy minsgben cskkent rtkek, akkor az tel emsztetlenl halad t a tpcsatornn. Az emsztnedv-termelsnek
leghatalmasabb ingerei az zek. zek nlkl nincs tel s
tpllkozs - az zek lnyeges elemei a tpllkozsnak.
A szntelen, ztelen tpllkozs knszenveds. Ha szrny istencsaps a vaksg s sketsg, nem kevsb szrny az anozmi"-nak nevezett llapot, amikor a beteg
eszik, iszik, de nem rzi az telek s italok illatt s zt.
Keserves panaszokkal jnnek az ilyen betegek hozznk
s letuntsgot emlegetnek, holott bsgesen tpllkozhatnak - de nem rzik az tel zt!
Az tel szjba jutva azonnal megindtja ze rvn a
nylcsorgst, de idegreflexek tjn mr az emsztcsatorna tvolabbi llomsai is felkszlnek a munkra: gy
pldul a fl mterrel mlyebben fekv hasnylmirigy
is - pusztn az z hatsra - vladkot termel, s gy biztostja az tel emsztsnek ksbbi szakaszt.
Ahogy a jz tel egszsg s az zletes falat tudatosan lvezve kmiailag elemezhet tartalmn kvl mg
azltal is tpll s erst, hogy kln ideglvezetet, zlvezetet okoz - gy a rossz z, kellemetlen szag tel
rtalmas, mert visszafojtja az emsztnedveket, amelyek
szinte vonakodnak a rossz tel emsztstl. Ne egynk
meg olyan telt sohasem, amelynek rossz a szaga vagy
kellemetlen az ze - egyszval, ami nem zlik! Gyermekeket sohase knyszertsnk evsre! Kr olyasmit tmni
beljk, amitl undorodnak, amit nem tvggyal esznek!
Kivtel lehet nha az orvossg - de rendes tpllkozs
keretn bell mindig gyeljnk arra, hogy az zlvezet
kielgt maradjon. A legjobb sovnytkra - br egyltalban nem egszsges sovnyods ez - a rossz konyha!
Ez rossz emsztst, tkletlen tpllkozst s az undor
okozta gtlsok rvn tkletes pangst idz el. Mi, orvosok gyakran elfeledjk megkrdezni betegeinket, hogy
milyen konyhn lnek. Magam gyakran jttem r arra,
hogy gyomorbajosaim egy rsze nem tudja mg, hogy
mi a j tel. Amint ms konyhra fogtam ket, hirtelen
elmaradtak a gyomorpanaszok. Ne csak sablonos ditt
ajnlgassunk, hanem olykor-olykor egy ltalunk ismert
hzikonyht vagy vendglt, ahol a rossz hzi koszton
lt szenved azonnal feldl. Vannak helyek, ahol egy
levest, egy fzelket sem tudnak zesen elkszteni vagy
egy szelet hst rendesen kistni. A rossz konyhj csaldokban mindig akad ilyen gyomorbeteg", akit csak t
kell kldeni a szomszdba kosztvltozsra (a levegvl 143
TUDATOS TPLLKOZS
tozs mellett bizony sokszor fontosabb az trendvltozs, a krnyezetvltozs, laksvltozs, szoksvltozs

is!), s kt nap alatt meggygyul. z nlkl elszradunk!
Mindenbe kell az z! zes emberekk kell vlnunk, z
kell rsainkba, zls kell ltzkdsnkbe, laksunkba,
elmleteinkbe, de orvosi mkdsnkbe is! A szraz, tudlkos orvoskods ma mr a mlt! A rgi, zes hziorvos kell vissza a csaldokba s nem a flnyesked, fontoskod, kevs tudst nagy brzattal fed, materialista,
cinikus lorvos.
A tapints rzett is lehet lvezni s tudatos erforrsnak tekinteni. Mennyi lvezetet, klnleges lmnyt
jelent a tapints! Igazban taln csak a vakok tudnnak
bennnket felvilgostani errl, akiknek hinyz ltsukbl kifolylag, annak mintegy a ptlsra, hatalmasan fejlett tapintrzkk van. Gondoljuk csak el, hogy
milyen klnbsg van a brsonyos, selymes anyagok simogatsa s a nyersvszon rdes felletnek rzkelse
kztt! Akit szeretnk, azt megsimogatjuk, mert mintegy re szeretnnk ruhzni szeretetnket, s tapints
tjn is kzlni vele rokonszenvnket s bizalmunkat.
A tapints nemcsak szexulis jelentsg, hanem nemi
vonatkozsoktl mentes szoks is, miknt a csk is lehet
teljesen tiszta, nzetlen megnyilatkozs.
A tudatos tpllkozs lvezete a szn, illat s zek lvezetbl addik, s ezekhez kapcsoljuk az ergyjts
138 >
lelki lmnyt is. Sokszor res babonnak mondjuk azt,

ha a vrs ckla, a vrsbor s a vrs eper, mlna lvezete kzben az elragadtatott falatoz szinte gynyrrel emlegeti a piros sznek fogyasztsa kzben, hogy ez
egszsges, mert vrr vlik bennem stb. Pedig mi trtnik ilyenkor? Az lvez szinte megittasul a szp piros
termkek lttra, s a szemre is szp tel szningereit sszekapcsolja az z- s szagingerekkel Ebbl is lthatjuk, hogy
milyen fontos az zlses tlals, a tiszta abrosz, a virggal dsztett ebdlasztal a kristlyosan tltsz, csillog poharak, a
csinos tertsi Ezek a szem tjn kedvez hats elemek,
amelyek ttevdnek az zlels s szagls terleteire, s
azokkal egyttesen fokozott lvezetet s j emsztst
biztostanak.
Egynk lassan, lvezzk tudatosan a szp tertket,
az telek csinos killtst, zt, zamatjt s illatt. Kvprklskor az egsz lakst tjrja a finom, kitn zamat prkltkv-illat! Ilyenkor tudatosan llegezzk be
ezt, s hagyjuk, hogy az rzki lvezet nyomn belnk
radjon a koffein csikland, leternket fokoz, lendt ereje. Igazi feketekv-lvezet az lenne, ha mindig a
frissen prklt kv illatval teltett levegben fogyasztannk az italt is.
Sokan azt hiszik taln, hogy az elmondottak csak arra
jk, hogy ers rzkisget neveljenek, ami a llek krra
van. Nagy tveds ezt hinni, mert ppen az ellenkezje
144
TUDATOS TPLLKOZS
igaz! Az rzkek ers, tudatos lvezete, ha mindig lelki

httrben trtnik, s sohasem magt a fut s pillanatnyi, tn lvezetet tartjuk szem eltt, kivlan alkalmas
a llek fejlesztsre s erstsre. St ppen az a legfbb
cl, hogy az aszkzis s ers rzki lvezetek kontraszthatsa
kzepette rizzk meg testi s lelki egszsgnket! Ki ne tapasztalta volna mr, hogy nagyobb lemondsok s aszketikus gyakorlatok utn milyen jlesett a nlklztt
rzki ingerek lvezete? Hogy a nagyheti bjt utn milyen rmmel fogyasztjk hsvtkor a sonkt?
Az emberi szervezet kontraszthatsok kztt edzdik
s ersdik. Kell hideg s meleg, kemnysg s lgysg, er s rzelem, aszkzis s egszsges rzkisg. De
minden a llek szolglatban lljon! Brmit tesztek is,
mindent Isten dicssgre..." A hang is rzki megnyilatkozs, mgis Istent dicsti s a lelket szolglja az egyhzi zenben. A sznek is rzki, kprztat valsgok mgis bellk valk a madonnk... Az rzkisget nem
dobhatjuk el, mert benne van az letben, s az let ltala
valsul meg. De tzt igenis tfesthetjk magasabb, tisztbb motvumokkal, s a megtisztult rzkisg az llatiassgtl eltvolodott, tudatos lvezet emberi lnynk,
ltnk legfontosabb eleme!
Itt kell rintenem a nemi krdst is, amely krl annyi
homly terjeng s amit annyira magyarznak, de tbbnyire flremagyarznak. A nemi let a teremt gondolat
138>
tsuhansa s ismtldse a lthat vilgban... Szent s

magasztos, mint az egsz teremts. De alacsony motvumok s az emberi durvasg ebbl is mi mindent nem
csinlt? Ms oldalrl viszont gyakran tllnek a clon,
s a nemisget mint valami szgyenletes llati emlket
kezelik. Olvassuk el Szent Pl apostol leveleit, ezt a blcs
forrst, s az egsz nemi krds leegyszersdik, elveszti azt a nagytott s torztott jellegt, amit klnsen
divatos szexulis rk dombortanak ki a tudatlanok s
tapasztalatlanok megtvesztsre. Nemi letet is emberi
mdon kell lni - tudatosan, az lvezet lelki tartalmt tlve. Formja a hzassg, amelyben a teremt gondolatot
megvalstjuk s a kjt lelki gynyrr, az egyesls s
felmagasztosuls gynyrv avatjuk. Az ilyen tudatos
nemi let ert ad, mint minden tudatos s blcsen vett
rzkisg. Az oktalan s durva kicsapongs, az nkielgts, a perverzits viszont res kjek, amelyek csak
gyengtenek s mindig termketlenek maradnak.
Az elmondottak alapjn mindenki jl megrti, hogy
a tudatos tpllkozs is lmny, az er bekebelezsnek tudatos lmnye,, lvez megvalstsa. Teht nem elg csak
grammokra kiszmtva s kalrikra rtkelve ennnk,
ahogy azt naiv lelkek s fantasztikus regnyek szerzi
a jv szzad homunculussz csenevszedett emberrl elkpzeltk, hanem bizony kell a szp killts,
zletesen elksztett, kellemes prkba burkolt tel is!
A szraz tplisztek, kivonatok, vitaminksztmnyek s
146
TUDATOS TPLLKOZS
egyb gyri termkek sohasem ptoljk a szp zldsaltt, zldborst, a piros almt s epret, az zes sltet s
a habos stemnyt. A bekebelezs mvelete alkalmval
a szpet a jval, a kellemeset az ervel trstva jutunk a
tudatos tpllkozs mvszethez, amely az let mvszetnek egy fontos rsze.
De taln lesznek, akik a klti s szptani elemeket
gyansnak talljk a felvilgost s oktat clzattal rt
knyvben, holott ezek csak egyszerbb s kzvetlenebb
formi az igazsg kzlsnek. A vallsos igazsg sforrsa nem a teolgiai knyvekben rejtzik, hanem a kzvetlen, olykor naivul hangz szent iratokban. A teolgia
csak onnan merti szillogizmusait. Az egszsgtan forrsai sem a tudomnyos rtekezsek s szraz taglalsok,
elemzsek lapjain buzognak, hanem si megismersekbl, tapasztalatokbl addnak, amit azutn tudomnyos
egszsgtanaink csak magyarznak, megerstenek. Ne
higgyk, hogy egy knyvben okvetlenl szvettani metszeteknek s vegyi kpleteknek kell lenni, plne statisztikai tblzatoknak s hasonl tudomnyossg ltszatt
kelt brzol eszkznek! Legknnyebb ilyen knyveket
rni! Ezekhez nem kell invenci, csak lers s msok
idzgetsvel, tmogatsval nehezen kibkkent megllapts". Nem a termszettudomnyos trgyilagossgot
kicsinylem le - hiszen legnagyobb hve vagyok hanem
azt az irnyzatot, amely elfogultsgban s rvidltsban
csrol minden invencit, ellenben res fejtegetseket s
148
dcg, tbbnyire lemintzott rtekezseket flbe akar

helyezni szles htter megnyilatkozsoknak, amelyek
tudatosan kerlik a szraz tudomnyoskodst, holott
alapos birtokban vannak ppen a legobjektvebb tudsanyagnak.
Teht a ktkedk szmra szolgljon nhny tudomnyos adat is annak igazolsra, hogy ma mr tl vagyunk azon az llsponton, amely a szervezet energia*
szksgletnek fedezst kizrlag kalriartkekben

kvnta volna megadni.
Amint tudjuk, szerves tpanyagaink energiartkt
gy szmtjuk ki, hogy meghatrozzuk azt a hmennyisget, amelyet teljes elgsk alkalmval szolgltatnak.
Ilyen szmtsok alapjn kitnt, hogy a sznhidrtok (teht a kenyr, tsztk, cukor, fzelkflk, gymlcsk)
grammonknt 4 kalrit (egy kalria alatt rtjk azt a
hmennyisget, amely egy kilogramm 14,5 C hfok
vizet egy fokkal felmelegt) a fehrjk (hs, tojs, sajt,
nvnyi fehrjk) 5 kalrit, a zsrok 9 kalrit szolgltatnak. Ha az llati s emberi szervezet pusztn getkemence vagy gzgp mdjra mkd berendezs lenne,
akkor egsz pontos tpllkozsi mintt lehetne elrni
mindenki szmra foglalkozsa, munkateljestmnye,
szval kalriaignyei szerint. Azonban az l szervezet
mkdse lnyegesen klnbzik a gpek mkdstl. Mr az
izomlettanban is egsz ms szzalkos eredmnyt ad
149
TUDATOS TPLLKOZS
az izomgp" teljestmnye, mint a gzgpek ugyancsak

gsbl, elgetsbl szrmaz erkihasznlsa. Az l
szervezet kemodinmis" berendezsei sokkal magasabb rendek, mint az egyszer gets vegyi s energetikai tnemnyei.
De az gsi s energiatalakulsi viszonyok klnbzsge mellett sok ms tnyez is bonyoltja a helyzetet.
Ma mr mindenki tudja, hogy tpllkozsunk nem mer
szmviszonyokra plt anyagcsere- s ermtani viszonyok kzepette zajlik, hanem rengeteg minsgi elemet
is tartalmaz. Ilyen minsgi elem pldul a vitaminok
szksgessge. Anyagcsere-folyamatainknak gyszlvn
minden keresztmetszetben szksge van vitaminokra s erjesztkre, hormonokra s egyb vegyletekre
(epesavakra, epefestkre, koleszterinre stb. stb.), amelyek
nlkl a kalriagp mozdulni sem tudna. Termszetes,
hogy a kalriatan bizonyos ltalnos hatrok kztt rvnyes: pl. a nehz testi munksnak tbb kalrit szolgltat tpllkra van szksge, mint az l letmdot
folytat tisztviselnek. Azutn a szoks is szmt. ltalban legtbb ember sokkal kevesebb kalrival is beri, mint amennyit sablonos szmtsaink kimutatnak,
anlkl hogy ebbl kra szrmaznk. A tpllkozs
tanulmnyozsa kzben is arra az eredmnyre jutunk,
mint ltalban minden lettnemny elemzsekor: egy
bizonyos hatrig sikerl fizikai, kmiai, pontos arnyok
kztt hullmz sszefggsekkel rthetv tenni az
138 >
letfolyamatot, s azt rendszertanilag is vilgoss tehetjk. De mindig marad valami rthetetlen, helyesebben
elemezhetetlen tbblet, amit az let megfoghatatlansga
okoz.
Amit bevezetleg elmondottunk az telek killtsrl, zrl stb. az is mutatja, hogy nem lehet pusztn a
kalriaelmletre tmaszkodva tpllkozni. Hiba adok
l s rz, ideglmnyekre belltott embereknek patikamrlegen pontosan meghatrozott kalriamennyisgeket tartalmaz ztelen, szagtalan, vitaminmentes
tpllkot, mlisztet, kivonatot - csakhamar betegsg
s hall lenne a sovny tpllkozsnak, ennek az letszertlen eljrsnak a kvetkezmnye. A kalriatan csak
bizonyos megszortsokkal rvnyes!
A vitaminok egyre gyarapod felfedezse s gyri ellltsa, sajt tjn val ismertetse nyomn ma a msik
vglethez rkeznk el: mr a kalrit alig emlegetjk s
csak vitaminbl szeretnnk lni! A sz hatalma itt megdbbent arnyokban lp elnk. Mindenki minl tbb
vitamint szeretne bekebelezni, s sokan ennek kvetkeztben egyoldal gymlcstpllkozsba esnek. Pedig a
vegetarianizmusnak legfeljebb vilgnzeti, nfegyelmezsi, gygytsi alapon lehet csak rtelme. A tapasztalat
azt igazolja, hogy egszsges embereknek vegyes tpllkra van szksge, amely ugyan fleg nvnyi eredet,
de amelybe beletartozik a hs fogyasztsa s lvezete is.
150
TUDATOS TPLLKOZS
A tpllkozs ez elvek alapjn legyen tudatos. Ennek

egyik f kvetelmnye az, hogy trendjeinkben sorrendet
kell vltoztatni: elszr egynk gymlcst s saltt, fzelket
s magvakat, mert hgyomorra tbb hasznunk szrmazik
ezekbl, s csak radsul, mintegy csemegnek a hst s
a tsztt. A tudatossg lnyege tpllkozs kzben azonban nem ez, hanem az erfelvtelnek tudatos tlse, a rgs s lvezs kzben gondolatilag is vgigksrt energiabevtel. Rgs s nyels kzben szinte vonjuk ki az zekbl kpzeletben az ert", s vegyk gy, mintha mr maga ez az ideglmny is elegend lenne erink fenntartsra. A vegyi folyamat
rszvtelnk nlkl, nmkd vegytani trvnyszersggel zajlik le a tovbbiakban; erre befolysunk nincsen.
De amg lveznk, tudatos felszvs" tjn igen elnysen
indtjuk meg az egsz emsztst, s valszn, hogy ez az
egszsges tpllkozs titka. Akik jzen esznek, azoknl a friss cip szalonnval ppoly egszsges tel, mint
a borz alma vagy a mzdes szlfrt.
A mai tpllkozstan szerint ltalban a fehrjkbl
kell legkevesebb. tlagban napi 50 gramm fehrje elegend ahhoz, hogy a szervek kopst fedezze. A tl sok
fehrje a gazdagok s jltben lk betegsgeit okozza:
kszvny, reuma, cukorbetegsg s szmos ms anyagcsere-betegsg rklsi hajlamtl eltekintve a tlzott
fehrjetpllkozs alapjn keletkezik. Az egyoldal hstpllkozs azrt hiba, mert a hsban sok a savflsleg,
amit helyes vegyes tpllkozskor a lgos nvnyi anya138>
gok lektnek, de ha nem fogyasztunk elegend nvnyi

tpllkot, akkor hgysavv vlnak, s lerakdsokat
okoznak a szervezetben. Az eszkimk hstpllkozsa
azrt egszsgesebb, mint a mink, mert k nyers llapotban fogyasztjk a hst s zsrt. De az eszkimk rvid
letek, s gyakran betegszenek meg vitaminhiny kvetkezben.
Ha a mlt szzadbeli tpllkozsi viszonyokat a mai
vitaminra klnleges kvetelmnyeivel sszehasonltjuk, kitnik, hogy rgebben mindenki tbb kalrit" igyekezett fogyasztani, abban a hiszemben, hogy tbb kalria
- tbb er s egszsg! Ma tl sok vitamint habzsolunk, s
- nem lettnk egszsgesebbek! Tlzs volt a Liebig kutatsai nyomn s az egyoldal energetikai szemllet
alapjn ztt fehrjetplls - de tlzs a mai vitaminkultusz is, aminek oka a tnyek ismeretnek hinya.
A szervezetnek szksge van bizonyos mennyisg
vitaminra - de sok vitamin esetleg ppoly kros lehet,
mint a sok fehrje!
A hetven kilogramm testsly embernek napi 2500
kalrira van szksge. Sajnos, ezt a kalriamennyisget messze tlhaladja minden eurpai konyha ltal szolgltatott trend. De - mint azt most mr tudja az olvas
- nem mindegy, hogy ez a kalriamennyisg mibl szrmazik! Nagy hiba lenne, ha pl. a Liebig ltal kvetelt napi
190 gramm fehrjbl vennnk a kvetelt kalrikat!
153
TUDATOS TPLLKOZS
A kalriamennyisg mellett teht a kalriaminsgre

is gyelni kell! Vegyes koszt, mely tlslyban tartalmazza a
gymlcst s fzelket - ez a mi tpllkozsi idelunk, s
ezt a tancsot adom olvasimnak is, hacsak valami betegsg miatt orvosi tancs alapjn idlegesen nincs vltoztatsra szksgk.
A vilgnzeti" alapon folytatott vegetarianizmust
sohasem tudtam megrteni. Az ilyen vgs nvnyevk rvl azt hozzk fel, hogy a hs lvezethez az llat
meglse tjn, teht vr s szenveds rn jut az ember
- ezrt tisztbb" dolog a kizrlagos nvnyevs. Nos,
ppen az a vilgnzet, amelybl az idzett ttel szrmazik, igen magas rangot ad a nvnynek is, teht tudnia
kellene, hogy a nvny fogyasztshoz is gyilkossg",
a nvny letnek kioltsa ltal jutunk, s taln azt is
tudjk, hogy a nvnynek sem kzmbs a kivgs vagy
leszakts okozta szenveds.
A zsrok szerept kutatva csakhamar kiderlt, hogy
ezekbl igen kevssel berjk. Itt sem a mennyisg az
egyedl dnt tnyez, hanem legalbb ugyanolyan
mrtkben a minsg. A tblaolajban, diban, vajban s
tejben, a gabonanemek s a kukorica csrjban vannak
a legegszsgesebb zsiradkok. A diszn- s libazsr csak
msodrend zsrok. Vannak, akik a hzott sertst ppgy
beteg llatnak tartjk, mint a hzott embert, s az ilyen
llat zsrjnak fogyasztst krosnak tlik. Annyi biz 138 >
tos, hogy a disznzsr npszersgt annak ksznheti,

hogy sokig raktrozhat, nem avasodik s klsleg is
zlses, szp szn tpanyag. A tl zsros ebdek, vacsork utn gyakran mutatkoz rossz kzrzet, nyomaszt
teltsg szinte zsrmrgezs"-nek foghat fel. Ugyanezt
lthatjuk nha igen kvr emberek fogyasztsa alkalmval: a zsrprnkbl jra a vrbe jut zsr ugyancsak
mrgezsre emlkeztet, a vr tlzsrossgbl rthet
tneteket okoz. llati zsrok helyett ltalban nvnyi olajokat, vajat, tejflt stb. hasznlunk. Az llati zsrok okozta
jllaks" kellemetlen rzete megbnt, elveszi munkakedvnket, henylsre, lustasgra s szeszfogyasztsra
csbt. A j zsros disznkaraj utn zlik a finom pecsenyebor - s aznap mr csak emsztsnek l az ember!
A sznhidrtokat a test ftanyagainak szoks nevezni, mg a fehrjk az ptanyagok s a zsrok a tartalk
anyagok. Az emberi szervezet a fleg nvnyi eredet
sznhidrtokat szlcukorr alaktja t, s gy hasznlja fel. Br szervezetnk a fehrjkbl s zsrokbl is
tud sznhidrtot kszteni, ez mgsem clszer, hanem
inkbb azon legynk, hogy a kell minsg nvnyi
sznhidrtokbl ljnk legfkppen. A sznhidrtokra vonatkozlag is dnt a minsg! Nem mindegy, hogy gyri
cukrot esznk-e, vagy nvnyi cukorral dtjk szervezetnket; kalriamennyisg szempontjbl tlve meg
sznhidrtszksgleteinket, igen felletes eredmnyre
jutnnk. A termszettudomnyos orvosi gondolkods
154
TUDATOS TPLLKOZS
nak eddig legnagyobb hibja a minsgek elhanyagolsa

volt. Kevss figyeltk a minsgeket a klvilgbl szrmaz ingereken s szervezetnk adottsgaiban. Mindig
csak a szmszersget kerestk s boldogok voltunk, ha
valamit mennyisgtanilag ragadhattunk meg. Taln hibs ebben Kant is, a nagy knigsbergi blcsel, akinek
ismert vlemnye szerint: Minden termszettudomny
csak annyira tudomny, amennyi matematikt tartalmaz."
Kanttal szemben inkbb gy hatroznm meg a termszettudomnyok tudomnyossgnak kritriumt: Minden termszettudomny oly mrtkben rdemli meg a tudomny nevet,
amennyire a jelensgek minsgi viszonyait feltrni kpes "
Mert az letjelensgek bonyolult viszonyai kzepette sohasem mertheti ki a puszta lers s valamilyen szmszer arnyossg az sszefggsek teljes mlysgt, ha
nem frksszk ki a tnemnyek minsgeit, sznesebb
tvolhatsait. Amg a tpllkozstanban csak a kalriaelmlet vezrelt, nem lttuk meg a tpllkozs szneit,
finomabb ingereit s sszefggseit rthetbb tv vitaminhatsokat stb. A kalriaelmlet teht rszigazsg,
amelyet egyelre a vitaminok segtenek ki a zavarbl; de
lehetsges, hogy mg egyb ismeretlen tnyezk is szerepet jtszanak tpllkozsunkban, amiket csak ksbbi
kutatsok nyomn foghatunk meg.
A minsgre mindenben gyelnnk kell! Nem mindegy, hogy milyen minsg mozgsokat vgznk! Ha
betegeimnek mozgst, tbb testmozgst rok el, gyakran
156
hallom: hiszen egsz nap talpon vagyok, doktor r, magam jrok bevsrolni, a postahivatalba, az uram sszes
zleti gyeit n bonyoltom le, takartok, vasalok, fzk
stb. - ht ez csak elg testmozgs? Vlaszom: nem elg,
mert nem ugyanaz a minsg mozgs, amit kirndulskor, erdei sta alkalmval, hegymszskor vgznk!
Napi gondok kzben, izgatottan, sietve, poros utckon,
zletekben, hztartsban ktelessgszeren jrva mr
lelki belltottsgunk is ms, mint a nyugodt, tisztn lvezeti s egszsgi szempontbl vgzett stk alkalmval. Ugyangy van minsge minden lvezetnek, mg
alvsunknak is. Nem elg nyolc rt aludni - de fontos,
hogy ez az alvs jl szellztt helyisgben, zaj s fny
kizrsval, kell gyban stb. trtnjk. Prbljunk csak
meg nyolc rt aludni villanyfnyben, kemny padon,
zajos krnyezetben, fsts helyisgben. dt lom helyett felletes alvs, izomfjs, szemfjdalmak, nyomott
rzs lesz az eredmny. A tpllkozs minsge is a tlals gondjn s csnjn kezddik, az telek okos, arnyos,
minsgre tekint sszevlogatsval vgzdik.
A tudatos tkezs elnyeit, a tudatos lvezet s a vele
jr tkletesebb emszts, kihasznls ldsait nem ismerik azok, akik jsgot, knyvet olvasnak evs kzben.
Ilyenkor ugyanis tudatukat szndkosan elfordtjk az
tkezstl, teht a legegszsgtelenebbl cselekszenek.
Ha trsasgban tkeznk s a beszd elkerlhetetlen,
beszljnk knny, kellemes dolgokrl, ami csekly fi 157
TUDATOS TPLLKOZS
gyelem-sszpontostst kvetel, azaz kzben gondtalanul tadhatjuk magunkat az zek lvezetnek. Mindenki
tapasztalhatta, hogy az ers rdekldssel jr gondolatok csakhamar rabul ejtenek, az tkezs csakhamar gpiesen folyik, szre sem vesszk az zeket, annyira beleljk magunkat a tmba. Az rtelmet s kedlyt ersen
foglalkoztat gondolatok, rzelmek tomptjk tvgyunkat is. Ezrt tkezs eltt legalbb fl rig ne vgezznk
megerltet szellemi munkt.
Tpllkozsunk is legyen fegyelmezett, mert ez egszsgi kvetelmny. A fegyelem nem egyb, mint kinvsek, tlzsok nyrsa, nyesse, fken tartsa. Ezrt az
nfegyelem valban igen fontos egszsgtani tnyez.
A fegyelmezett ember sohasem lakik jl olyan rtelemben, hogy alig br mozdulni", hiszen ez nem is lvezet,
hanem inkbb teher s rossz kzrzetet okoz llapot.
Fegyelmezett ny sokkal jobban lvez, mint a falnk,
habzsol, mindent elnyelssel fenyeget szj. Ez minden
lvezettel gy van.
Az ideges, fegyelmezetlen ember igen sok fonksgot
kvet el a tpllkozs tern is. gy pldul sokan a szenvedlyes dohnyosok kzl azrt esznek, mert utna jlesik
dohnyozni! A nikotin lvezete kvetkeztben tvgyuk
mr meglehetsen rossz; annyira rabokk lettek, hogy lehetetlen tz percig beszlni velk anlkl, hogy cigarettra ne gyjtannak; szinte a kk fstbe bdultan lnek s
138>
gondolkodnak; cskkent tvgyuk mellett azonban igyekszenek jllakni, mert a telt gyomorra jlesik az a cigaretta,
amelytl dleltt taln megcsmrlttek. Ez a mindennap
szlelhet jelensg csak annak a megnyilvntsra szolgljon, hogy mennyi fonksgot, egszsgi hibt s sorozatos krokat idzhet el egy rossz szoks. Merthogy a
dohnyzs csak rossz, kros szoks, az ma vitn fell ll,
s hogy minden egszsges" hatsa az emsztsre s
idegekre res llts, azt is tudjuk. A dohnymregtl
ugyanis annyira elromlik az emsztsnk s annyira
tnkremegy az idegzetnk, hogy nlkle lni sem tudunk
mr. Igen kvnatos lenne, ha a mai ifjsg elfordulna a
dohnyzs szenvedlytl, s lassanknt megszntetnk
ezt a kultrember szmra szgyenletes szokst.
Ugyancsak fonksg az, amit vendglkben kvetnek
el a szeszfogyaszts mestersges fokozsra. Agyonszott kiflik, st ss mandulk, ringlik, fszerek stb. csbtjk az lvezt a kiadsabb szeszfogyasztsra. Amilyen
egyoldalsg a merev antialkoholizmus, amennyire termszetes egy-kt pohr sr vagy nhny pohr j bor fogyasztsa, annyira dre dolog a szomjsg mestersges
felkeltse kros smennyisgekkel s tlzott fszerhasznlattal. Ezzel rokon a nemi hsg csiklandozsa, a nemi
vgy mestersges felkeltse is. Az sztnk maguktl
jelentkeznek, s ahol hinyoznak, ott betegsg van, amit
gygytani kell. Ezrt vagyok ellensge az tvgygerjeszt" szereknek is, mgha azok keserfvek is. Az
158
tvgytalansgnak valami oka van, amit az orvosnak

sokszor trelmes megfigyels s vizsglatok ltal kell
kidertenie. Ha ezt az okot sikerl kikszblni, az tvgytalansg megsznik. A keser anyagok csak tneti,
palstol eljrsok s alig jrnak komoly eredmnnyel.
Itt kell kitrnem a szjvizek" hasznlatra is. Rengeteg illatostott szjvz van forgalomban. Derre-borra
hasznljk - a tnyek ismerete nlkl. Az egszsges ember szjnak, leheletnek semmi kellemetlen szaga nincs.
Ha valaki beteg, akkor tmenetileg, betegsge tartamra
hasznljon szjvizet - a krnyezetre val tekintettel. De
annak nincs rtelme, hogy egszsges ember a szj termszetes vdekezberendezst llandan bntsa ers
szjvizekkel, amelyek a reklm szerint ferttlentenek".
Szinte azt hinnk, hogy a szj szennygdr, amit ferttlenteni kell. Ezt az illuzrikus ferttlentst nyugodtan elhagyhatjuk, s egszsges embernek elegend, ha
szjt tiszta vzzel blgeti s fogait, foghst naponta
ktszer megkefli. Szjvizet is csak orvosi rendeletre s
javallatra volna szabad hasznlni.
Gyakran vitatott krds: hnyszor egynk napjban?
Felntt ember naponta hromszor tkezzk. Iskols
gyermeknek adhatunk tzrait s uzsonnt - egy-egy
almt, narancsot s rozskenyeret, vagy friss tejet, vajas
kenyeret. De mindig tudatosan tkezznk, s gy fogyaszszuk teleinket, hogy az er, egszsg kpzett kapcsol138>
TUDATOS TPLLKOZS
juk hozzjuk. gy rgjuk a rozskenyeret, gy igyuk a

tejet s gymlcsleveket, mintha ert s egszsget ennnk! Ez a szellemi kpzettrsts hinyzott az eddigi
egszsgtanokbl s az egyoldal termszettudomnyos
letszemllet az ilyesmiben kltszetet vagy legalbbis
tlzst ltott volna. De a reklmfest mvszek jobban
megreztk a lnyeget: igen j rzkkel talltk el a propagandaclokat szolgl plaktok s rpiratok lnyegt,
amikor a szp fehr tejet iv, pirospozsgs arc gyermek
kpe al rikt betkkel rtk: a j tej er s egszsg!
A szves olvast bizonyra rdekli az, miknt hajthatn vgre a legegyszerbben tpllkozsi reformjt anlkl, hogy fanatikusok tlzsaiba essk s mgis eleget
tegyen a korszer egszsgi kvetelmnyeknek? Tancsom a kvetkez: minden egszsges ember tkezzk
napjban hromszor. A reggeli lljon gymlcsbl s
vajaskenyrbl, tlen esetleg kv s tea is jhet mellje. Az ebdet kezdjk mindig gymlccsel s saltkkal,
azutn kvetkezzk a fzelk, kevs hssal vagy hallal.
Tsztt csak vasr- s nnepnapokon egynk. A vacsora
lljon halbl, kocsonybl, hagyms krts zsrtalan
kolbszbl joghurtbl, sajtbl, gymlcsbl.
Az almrl tudnunk kell, hogy fokozott blmkds
esetn megsznteti a hasmenst, blrenyhesgkor pedig
ellenkezleg: kitnen mozgat. A savanyks almaflk
ltalban egszsgesebbek az des almnl. A krte
160
szinte teljesen nlklzhet az alma mellett. ltalban

drgbb gymlcs. Klnsen egszsgesek mg az
eper, a dinnye s a szl. E gymlcsk vadjn tartsunk
epernapokat, szlnapokat. Ezt gy vgezzk, hogy hetenknt kt napon t csupn e gymlcsket fogyasztjuk
kenyrrel.
A lekvr ltalban nem egszsges s csak ritkn ljnk vele. Beftt s lekvr helyett sokkal egszsgesebb lenne,
ha a rgi szrtst vezetnk jra be. A szrtott gymlcs
sokkal egszsgesebb, s vitamintartalma, tprtke nagyobb, mint az elfztt, elcukrozott gymlcsk. Ha
gymlcsszezonban mindennap bsgesen fogyasztunk gymlcst, nem szorulunk befttre a tli hnapokban sem.
A tudatos tpllkozs alapelveit megrtve flsleges
tovbbi rszletekre kitrni. Az egszsges ember, ha megrtette fejtegetseimet, sztnszeren rezni fogja mindenkor, hogy helyesen tpllkozik-e vagy sem. Illetve,
hogy milyen hibkat kvetett el eddigi tpllkozsban.
A reform nem azt jelenti, hogy felbortsunk mindent,
ami rgi s lehetleg mindenben a rgi ellenkezjt cselekedjk, hanem inkbb azt, hogy rgi hibkat mdostsunk s jabb, tkletesebb beltsok nyomn a teljesen
rosszat jjal, jobbal helyettestsk. Aki tudatosan tpllkozik, annak semmi sem fogja elkerlni a figyelmt s lassanknt
egyni szksgleteihez kpest legmegfelelbben fog tpllkozni.
Ez a tudatosts rtelme s felbecslhetetlen haszna.
VI.
MRTKLETESSG
VII.
Mrtkletessg
A mrtkletessg ltalnos tulajdonsg, amely egsz
letnkre kell hogy vonatkozzk, s ne legyen csupn
tpllkozsi vagy szeszfogyasztsi, dohnyzsi rszkvetelmny. A mrtkletessg valamifle sszfegyelem,
alapmagatarts, ami termszet, jzan belts s kemny
nfegyelem dolga is. Aki csak erklcsi kdexekbl, tantsokbl, intelmekbl ismeri a mrtkletessg ernyt,
annak ltalban kevs fogalma van arrl, milyen nagy,
ltalnos elvrl van itt sz, milyen kozmikus jelentsg
llektulajdonsgrl. A mrtkletessg konmia, clszer gazdlkods erinkkel, tudatos fkezs, megszorts,
okos lemonds, beoszts, meglls, tapintat, finomabb
tr- s idrzk, testi s lelki nuralom, ltalnos nfegyelem.
A mrtkletessg vonatkozik minden gondolatunkra,
mozdulatunkra, rzelmeinkre, st-j tulajdonsgainkra
is. A szorgalom, a munka j tulajdonsgok; mgis mrtket kell ebben is tartanunk - ppen a hosszabb ideig
folytathat, teht gazdasgosabb szorgalom s munka
rdekben! Az adakozs nemes, j szvre vall; mgis mr 165
MRTKLETESSG
tket kell tartanunk benne, klnben tnkremegynk.

Az rm, a bnat, a lelkeseds stb. mind a mrtkletessg fegyelmez ereje al tartoznak, klnben elsorvasztanak, elgetnek. A mrtk, az arnyossg elve ugyanaz az
letben, mint a forma elve a mvszetben. Ha az rzelmek
tlradnak, ha a szraz gondolat tlteng, ha a mondanival hangslytalan, tagolatlan mlengsben borul ki a
llekbl, akkor dilettns rzelgssgrl, rdektelen gondolatcsplsrl beszlnk, mert a lelki tartalom ugyan
adva van, de a kifejezkszsg, a mvszet lnyege, a
forma dnt eleme hinyzik. Az emberi letet jellemz
s llandan ksr lelki megnyilvnulsok s testi trtnsek fegyelem, mrtk al valk, klnben alaktalan s
rtelmetlen, clszertlen s haszontalan marad az let.
A szervezet lettani berendezse roppant clszer
s gazdasgos, mindentt a mrtkletessg elvn pl.
Amint mrtktelen, arnytalan egy letjelensg, betegsgrl
van sz. A nvekeds az lk vilgnak egyik legjellegzetesebb tnemnye; amint azonban arnytalan, mrtktelen nvekedst tapasztalunk, mr rendellenessgrl, betegsgrl beszlnk. Az acromegalinak nevezett
betegsgben, amikor az agyalapi mirigy ells lebenynek fokozott mkdsrl van sz, a vgtagok s az arc
kill rszei arnytalanul, idomtalanul megnvekednek.
A mrtktarts, a fegyelmezett nvekeds elve itt
hinyzik. A rk is mrtktelen, idomtalan sejtburjnzs.
A hmelemek szinte rakonctlanul, minden fegyelmet
s mrtket mellzve, rohamos gyorsasggal, alaki hatrokat nem tekintve szaporodnak s rgnak, puszttanak, flretolnak mindent, ami gtolatlan burjnzsuk
tjba esik. A mrtk s a nvekedsi fegyelem hinya
a lnyege a rkos nvekedsnek, amit taln az ltalnos
nvekedst fken tart hormonnak a hinya, megfogyatkozsa okoz.
Az llati szervezet lettnemnyeinek konmijt
minden vonalon ketts berendezs biztostja. Szerveinket ketts beidegzs - fkez s serkent idegek - tovbb ketts hormonhats - tompt s lendt hormonok biztostja a clszer mkdsben. A ketts beidegzsnek
az az rtelme, hogy tg hatrok kztt biztostja az alkalmazkodsi lehetsget. A szvet pldul a nervus vagus
(fkezideg) s a nervus accelerans cordis (serkentideg)
ltjk el ingerekkel. Ezltal a szv alkalmazkodkpessge, a szvmkds gyorstsa, lasstsa, a szksgnek
megfelelen gy van biztostva, mint mikor kt kzzel
labdzunk; jobbrl-balrl forgathatjuk, simthatjuk, tgethetjk a labdt, s biztosthatjuk a legfinomabb mozgsokat. A mkdst fokoz s cskkent hormonok, a
vrben llandan kering e csodaanyagok hasonl berendezssel hatnak.
Az l szervezet a mrtkletessg legjobb iskolja! Milyen csods, a bvrokat bmulatba ejt takarkossg rvnyesl itt mozgsban, energiban, anyagokban. Ahol
2341 6 7
MRTKLETESSG
pedig ltszlag pazarls folyik, ott ennek a magasabb

clok rdekben gy kell lennie! Az ember is pazarolhat
erivel, ha ennek magasabb rtelme van; pazaroljon akkor, amikor ebbl a pazarlsbl sok-sok lds szrmazik!
De ez kivtel, s nem rinti a mrtkletessg, az er- s
anyaggazdlkods, a takarkossg pt, fenntart elveit.
A mrtkletessg az egszsg legfbb kvetelmnye s legjobb iskolja egyben. Nincs egszsg, amely ne mrtktartson, okos ergazdlkodson plne, mgha ntudatlanul is trtnik ez. A pontos, minden aprsgban keresztlvitt
mrtkletessg egymagban is elegend egszsgnk megrzsre. Ezrt mindenkor gondolni kell erre. De ne higgyk,
hogy ez lland gondot" okoz s vgeredmnyben nem
lesz egyb tennivalnk, mint a mrtkre s arnyokra
gyelni. Nagy tveds! Ez csak addig van gy, amg az elv
msodik termszetnkk nem vlt. Ha ez bekvetkezett,
mr nem kell klns gondot fordtani r, szrevtlenl,
nmkdlg fog hatni, s minden cselekedetnkben,
gondolatunkban, st szndkainkban is mr rvnyeslni fog. gy van ez minden ernnyel. Kln gyakorolni
csak kezdetben kell ket. Ksbb mind vrnkk vlnak,
s termszetesnek vesszk, hogy btrak, nyugodtak, ktelessgteljestk, jtkonyak, jakaratak vagyunk. Jellemnk alkotrszeiv gy vlnak az ernyek, ha mr
nem idegen elemek, hanem termszetes tartozkaink
- ha magunkba nzve gy talljuk, hogy nem is brnnk
msknt viselkedni, gondolkodni, rezni!
234
Ilyen az egszsges npts, nfejleszts, nnevels.

A tudatbl s beltsbl indul ki (mert jnak, ernyesnek
lenni clszer, megnyugtat, kielgt, Isten s ember
eltt kedves), kitzi programjt, kzdelmes gyakorlssal
ellteti azokat, s addig ersti, gyaraptja, amg mr termszetes rszeiv nem vltak, gykeret nem eresztettek,
lnyeges elemekk formldtak. Ez az nnevels hatalmas teljestmnye, a legszebb mvszi munka a vilgon,
amelynek egszsgi hatsa is belthatatlan!
Ebben a szellemben kell szletnie a mrtkletessg
ernynek is. Be kell ltnunk, hogy mrtkletessg, takarkossg, jzansg egyet jelentenek, valamint azt, hogy ez azonos
jelents hidat nyit az egszsg fel is. Ha ennyire mlyrl indulunk el, ahol a fogalmak mr sszemosdnak s a kzs gykr lthatv vlik, akkor valban gykernl"
ragadjuk meg az egszsgi vonatkozsokat is. De lssuk
a ttelt aprra vltva.
A mrtkletessget prhuzamosan kell fejleszteni
szellemi s testi tren. Els kvetelmny a tkletes nuralom. Az nuralom nem ms, mint mrtkletes, arnyos, forms kifejezse annak, ami bennnk lakozik.
Uralkodni kell arcvonsainkon, szemnk kifejezsn, hanghordozsunkon, testtartsunkon, jrsunkon, vll- s karmozgatsainkon, rzelmeink kitrsn, mondataink megfogalmazsn
stb. Arcvonsainkon gy uralkodunk a legclszerbben,
ha mindig szintn engedjk felsznre jutni lelknk r
168
MRTKLETESSG
zelmi s gondolati tartalmt, de azok tlz kifejezstl

tartzkodunk. Egy kis nmegfigyels, tbbszri arcellenrzs, arcjtkunkon val rajtats, bels arctanulmny (tkr nlkli nmagunkba mlyeds) rvezetnek
a helyes tra. Ne trjk, hogy minden bosszvgy, kellemetlensg azonnal kiknykljn vonsainkba s kellemetlenl hasson msokra! Ha megtanulunk uralkodni
az esemnyek s kls krlmnyek kivltotta arcfintorokon, egyben urai lesznk a kls, kellemetlenked, de
a llek igazi kzppontjt soha el nem r esemnyeknek
is! Ezrt igaz a kzmonds: aki nmagt legyzi, a vilgot is legyzte! Ezrt bzhatunk legjobban abban, aki azt
mondhatta: Bzzatok bennem, mert legyztem a vilgot!
Legyzte nmagban, s ezzel rr lett a kls trtnsek felett...
Az arcvonsok feletti uralom nagy mvszet, de egyben egszsgi hats szempontjbl sem kzmbs tnykeds. Sok ffjst sikerl megszntetni vagy tomptani
azltal, hogy tkletesen ellaztjuk arcizmainkat. A kezd azt hiszi, hogy ez egsz knny dolog, de csak a gyakorlott tudja, mennyi sok, szrevtlen kis sszehzdst,
grcst, feszlst kell bellrl tudatos sszpontostssal
kiiktatni, ha valban teljesen ellaztjuk arcunkat. Az
arcvonsok feletti uralom nyugalmunk megrzsnek
is egyik legfontosabb tnyezje. Kitn llektani megfigyels rejlik a gyakran ismtelgetett szlamban: egy arcizma sem rndult meg! A nyugodt, koncentrlt ember
234
tudja: elegend arra gyelnie, hogy arckifejezse hbortatlan maradjon s megrizze flnyt! Szmos kritikus
helyzetben ezzel nemcsak nyert gynk lesz, hanem
egyben nmagunkat is megkmljk az indulatok fktelen, kros dlstl, a felindulssal, elragadtatssal
jr, idegert emszt lmnytl. De mennyi kellemetlensgtl v meg az rulkod arc okvetetlenkedsnek
kiirtsa. Hny ember vesztett rajta mr az szrevtlenl feltolakod gnyos mosolyon, a nemtetszst kifejez fintorokon, a lekzdhetetlenl feltr nevetsen stb.
Az letben nagyon fontos lehet, hogy olykor tkletesen
elfggnyzzk bensnket. Ezt csak az arcvonsok feletti tkletes uralom biztosthatja. Hny orvos kvet el
naponta slyos hibt azltal, hogy arcvonsain kifejezdik szlelse. nkntelen fejcsvls, a szemldkk
felhzsa, felszisszens, vszjsl tekintet - s a beteg
ktsgbeesik, elveszti biztonsgos talajt, amire pedig
ppen az orvosnak kellene legjobban gyelnie. Mindez
mrtkletessg, fegyelem, nuralom dolga!
Szemnk kifejezsn is lehet s kell uralkodni. Igyekezznk szemnkn t kivetteni azokat a sugarakat,
amelyek lelknkbl kvnkoznak felsznre. Nzznk a
szembe annak, akivel beszlnk, s hagyjuk, hogy
is megrezze pillantsunkon keresztl, hogy jszndk, hatrozott, megrt embertrssal ll szemben, mg
akkor is, ha mint orvosok, brk, feljebbvalk, mesterek,
rangosak szerepelnk. Meg lehet tanulni azt, hogy sze
170
MRTKLETESSG
mnkbl mintegy kivilgtson bensnk, s annak tzt

puszta nzsnk is elrulja msoknak. De ez roppant
egszsges is, mert a szemet fizikailag is gyakorolja.
A tudatos, hatrozott szemforgats nem tvesztend
ssze a lelki gymoltalanok s lszemrmesek bizonytalansgot rejteget szemforgatsval. A szem feletti
uralom gyakorlsnak kitn mdja az, hogy frdben
a vz alatt kinyitjuk szemeinket s nznk, tovbb a
messzesgbe nznk, s klnbz tvoli trgyakat (ft,
hzat, erdsget stb.) lesen rgztnk. Igen j a tavaszi
vagy nyri rt s erd zldjbe rvlten nzni, s szinte
inni szemeinken keresztl a zld rengeteg sznvltozatban kifejezsre jut ert s desget.
Beszdnk, hanghordozsunk is lland fegyelem
alatt lljon. Vigyzzunk kiejtsnk tisztasgra, a ketts
mssalhangzk j hangzsra, szavaink vilgos csengsre, a helyes hangslyra. Ezt nemcsak a szp s rtelmes
beszd miatt ajnljuk, hanem a beszdkzpont clszer
gyakorlsa miatt is. Aki lomposan ejti ki a szavakat, mirt helyett mr-1 mond, tegnap helyett tennap-ot stb., annl
az agyi kzpont ellustul, beszde elmosdott, rthetetlenn vlik, s lassanknt msban is lompos, felletes,
gondtalan lesz. rdekes, hogy egyetlen kis jellemhibbl mennyi szl nylik a magasabb, erklcsileg is latba
es bnk s hibk fel! A felletessg, a lompossg
nem marad meg kizrlag a beszdnkben, hanem tragad ltzkdsnkre, testtartsunkra, ktelessgteljes
234
tsnkre, felebartunk sorsval szemben tanstott kznyssgnkre s a bocsnatos bn" szrevtlenl

hallos" lett.
A tiszta s rtelmes, gondos s vlogatott beszdmodor igen fontos tisztn egszsggyi szempontbl is.
A mlyllektanban otthonos orvos s pszicholgus jl
tudja, milyen fontos az, hogy az ember katarzis", azaz
mlybl szabadon ml, kifejezd tartalmak megszlaltatsa szempontjbl szabad maradhasson. A pszichoanalitikusokkal szemben hangoztatnom kell, hogy
egyltalban nem fontos minden szemrmetlen sznak,
gondolatnak a kendzetlen kiejtse s kifecsegse, hanem inkbb arra gyeljnk, hogy a gondolatot elfogadhat formban, de szp, btor, tiszta kiejtssel vettsk
a klvilgba! A hanghordozs s beszd feletti uralom
biztostja a tkletes katarzist! Ahhoz, hogy egy beteget
megvizsgljak, nincs szksgem a vladkok kzvetlen
megtapintsra, hanem kesztys kzzel nylok a szervezethez, s gy a legundortbb vladkokat is alaposan, kell finomsggal s mgis kell pontossggal vizsglhatom meg. A legrejtettebb tudattartalom is felsznre
hozhat anlkl, hogy a beteget szalonkpessgbl ki
kellene vetkztetnnk. A tiszta, vilgos kiejts, a szabados hangslyozs, az ehhez szksges szabad llegzs
- mind egszsgi kvetelmnyek is egyben! Ugyanez ll
az nekre is, amit igen fontosnak tartok. nekeltessk
a beteget, hagyjuk a szavak mellett a zenei hangokat is
172
MRTKLETESSG
mleni a mlybl! A templomi nek az egyszer ember

bens rzelmeinek szabad kiradst biztostja. Ugyancsak ilyen rtelm a npdal is.
A fejmozgs, blintsunk, fejtartsunk is a mrtkletessg univerzlis foglalatba illeszkedjk. Ne lgassuk
a fejnket, hanem hordozzuk fenn, szabadon, btran,
embermltsgunk bels tlsbl kifolylag termszetes bszkesggel. A lg fej egszsgtelen azrt is, mert
sszeprseli ggnket s nyakunkat, gtolja a keringst
s a lgramlst, szemlestsre ksztet, s valami sunyisgot lop jellemnkbe szrevtlenl is. De legynk
mrtkletesek a fej fennhordozsban is. Ahogy a horgasztott f szgyent, alzatossgot, meghunyszkodst,
szolgalelksget indukl a lelki szfrkban, ugyangy a
tlzottan emelt s ggsen felmered fej reslelksgnek, oktalan fennhjzsnak a kifejezje is lehet. Teht
mrtket a kt vglet kz, arnyt a kifejezsbe!
A testtarts jellemkifejez s egszsgi vonatkozsait
sokszor halljuk emlegetni. Az egyenes gerinc s dalis
trzstarts valban elruljk lelki tartsunkat is. Hanyag embernek hanyag a tartsa. A trzs s vgtagok
helyzetbl, tartsbl, mozgatsbl egsz jellemtant
lehetne kovcsolni. A mozgskszsg s mozgsstlus
jellemnk elsrend kifejezje. A mozdulatmvszetrl
emlkez fejezetnkben errl mr volt sz. Egyenes test-
tarts mellett szabad a llegzs, gtolatlan az emsztszervek mkdse, kiegyenslyozottabb a jrs.

A jrs s a ksr karmozdulatok ugyancsak ebbe
a fogalmi s rtkelsi krbe tartoznak. Hogyan lengeti valaki a karjt, hogyan rakja lbait, milyen ervel lp
a talajra, sarkon jr-e vagy talpon, esetleg lbujjhegyen
- mindezek rtkes tbaigaztk jellem szempontjbl
is. Ezeket rszletezni a karakterolgia feladata. Itt csak
a mrtkletessg szemszgbl llapthatjuk meg, hogy
a mrtktelen, pazarl, egszsgvel sem trd ember
jrsban is rvnyesl a mrtktelensgi elem. A lpsek hanyagok, rendezetlenek, a jrs vonala kusza, sszhang nlkli, kiszgelsekkel torztott, a mozgsok ltalban arnytalanok. A flszeg, flnk s erlytelen ember
gyakran gy jr, hogy karjait oldalhoz szortja s izmait
tlzottan feszti meg. Tlzott feszlseket figyelhetnk
meg idegeseken s pszichopatkon is. rdekes, ha ezeket megtantjuk a rendes jrsra s szabad testmozgsra, egyben lelkileg is sokat lendtnk rajtuk! ltalnos
pszichoterpii elvnk mindenben az, hogy a mly lelki
tartalmak szabad kiradst, ers rvnyeslst biztostsuk az let egsz vonaln! Ha a kls mozgsok s kifejez tnyezk ersdnek s rendezdnek, a bels megktttsg s elfojts is kiszabadul bilincseibl s a lelki
sszenvsek" olddnak, az egynisg szabad lesz. Ez
az igazi clja minden komoly pszichoterpinak, csak az
eszkz nem mindenkor kifogstalan s sokan igen nagy
175
MRTKLETESSG
kerlvel jutnak csak clhoz. A lelki folyamatok sokkal

egyszerbbek, mint a kdst s bonyolt freudizmus
azt elkpzeli s nincs szksg fantasztikus lommagyarzatokra ahhoz, hogy lelki formlst, talaktst vgezznk.
A mrtkletessg elvt kell vinnnk rzelmeinkbe is.
Az emszt bnat s a tlrad rm vgletei kztt meg
kell tallnunk a kiegyenslyozott, bks s csendes, de
tarts rm s a kell vilgtsba helyezett bnat titkt.
Mindkettre szksge van az embernek - ez a blcsessg tapasztalata. De nem szabad hagyni, hogy tlslyra jussanak bennnk s egyoldalv - bnkdv vagy
fktelenl, gondtalanul tivornyzv - vljunk. Hagyjuk
kifejldni ders rzelmnket, de fkezzk kiss hevt,
hogy tartsabb, ersebb, boldogtbb legyen! A rgtn
elg rm szalmalng, amely csak egy pillanatra lobog
fel, s nyomban ezutn szkt hagy. A fktelen, tlrad
rm utn is keser, fekete, az ers kontraszt kvetkezmnyeknt mg lnkebben rezhet kibrnduls kvetkezik.
A blcs ember egynisgnek, teherbrsnak, idegzetnek megfelel krznylsba fogja lett. Minden
gondolata, akarati tnykedse, rzelme fl a mrtket s
arnyt jelent krzt tartja. Ez a szimblum jl megrteti
vele, hogy az ember viszonylagos rtelm s kpessg
lny, akinek llandan ismernie kell letkreinek hat-
rt, amelyet nem lphet tl sohasem. Ha mrtktelenl

adnk t magunkat gondolatainknak - szrny tragdiba flna egynisgnk sorsa. A racionalizmus s trsadalmi, politikai kvetkezmnyei ezt elgg igazoltk s
igazoljk a szemnk lttra. Nietzsche volt az els hsi"
halottja a racionalizmusnak. Az rideg gondolatvilgt
tvenni - a llek hallt jelenti. Az gondolatait vgiggondolni - a ktsgbeessig vezethet. Nietzsche mrtktelen volt intellektualizmusban, s ez okozta vesztt.
Az letben igen sok problma van, amit rtelmileg
megoldani lehetetlensg. Ezt tudnunk kell s lesen t
kell ltnunk, mert csak gy menekednk meg abbl az
tvesztbl, amely minden mlyebb gondolkodt lete
bizonyos szakaiban fenyeget. Jl meg kell ltnunk az
rtelem hatrait s a logikai gondolkods korltoltsgt. Mennyisgtani alapon ugyan nem jutunk messzire
a valsg megragadsban s trtsben. Sajnos, mg
ma is azt hisszk, hogy a mennyisgtan a tudomnyok
mintakpe. Ez sokakat megtveszt. A mr idzett kanti
meghatrozs is hozzjrult a mennyisgtan tlrtkelshez. Az emberi szellem igazi, legmlyebb megnyilatkozsa
azonban, meggyzdsem szerint, nem a mennyisgtan, hanem a minsgtan... Milyen rdekes lenne, ha a jvben
az iskolkban kln trgyknt szerepelne! Hogyan is
kellene megrni egy ilyen minsgtant? Ahogy a szmtan a szmsorral kezdi, gy kellene a sznek sorval, a
szivrvny ht sznvel kezdeni. A szmtani mveletek 177
MRTKLETESSG
A logikai gondolkods nem minden - st gyakran rezzk, hogy nagyon is kevs. s mgis mennyit
gytrdnk szillogizmusok miatt, rthetetlen vilgproblmkon, az rtelmileg teljesen megkzelthetetlen
vgtelensg s transzcendentlis valsgok, tvlatok rnykban, emszt knok kzepette, az aggly rl, bnt rdgnek hamis sugallatai mellett! Srva virrasztunk
a lt stt jszakjban s gyermekesen panaszkodunk,
hogy mcsesnk nem vilgt tovbb nhny lpsnl! Ez
egszsgtelen llapot, s aki szrevtlenl belejutott, azt
csak a krznyls gondolata, az arnyos s mrtktart
gondolkods blcsessgnek beltsa segti ki a szellemi
hnrbl. Addig nyjtzkodjunk, ameddig a takarnk r!
Addig gondolkodjunk, ameddig rtelmi hatrunk terjed!
A gondolkods eramely egy bizonyos hatron tl tehetetlen.
Ezt kell az rtelmi aggly sjtottjainak, szomor vndorainak s ktsgbeesettjeinek llandan hangoztatni, s
akkor kigygyulnak betegsgkbl.
nem idtartamban s folytonossgban is. A pihent

gondolkods lesebb s tisztbb. A knyvmoly tuds
olyan, mint a piszkos, prs lencse; ha nem trlik meg,
homlyosan ltunk vele. A szntelenl szillogizmusok
kztt l, elmletekben elsncolt ember szrevtlenl
egyoldalv vlik, elveszti valsgrzkt, s ez nem haladst, hanem cskkentrtksget jelent. A szrakozott
tuds" igazn nem kvetend emberminta, hanem mltn trgya az lceldsnek s jogos humornak. Az egyoldal intellektualizmus, az egyoldal tudomnyossg mindig
fogyatkossg. Aki szaktuds, de emellett semmi egyb
- aki termszetbvr, de nem hisz a llekben s a finomabb bens let ismeretlen eltte, annak jobb lett volna
tudatlannak maradnia... Mert az egyoldal szaktuds
mlyebb lelki httr nlkl tbb krt okoz, mint hasznot.
Ezt bsges tapasztalat alapjn, teljes meggyzdssel
lltom, s va intek minden fiatalembert attl, hogy brmifle hangzatos tudomnyos elmlet vagy nv kedvrt felldozza a jzansgt, sztnszer meggyzdst,
vallsos s etikai rzlett. Ha elg mly rtelm, ksbb
gyis viszszafordul, s megtallja nmagban az elvtett
utat, hogy folytassa. De ha nem elgg tehetsges, akkor
a tekintly rabja lesz, s egsz lett hamis irnyba tereli
a tuds" vgzetes rvidltsa...
Egszsgi szempontbl mg azt is meg kell jegyeznem, hogy a gondolkodsbl is megrt a sok, teht ne
csak a gondolkods trgyban tartsunk mrtket, ha-
Ezzel kapcsolatban kell megemlkeznem arrl, hogy

a tekintlytiszteletben sem rt a mrtk. Noha a jzan
ember mindenkor tisztelni fogja azt, aki brmi tren is
nek megfelelen a sznek vltozatai, rzelmeket rejteget

keverkei, hgabb s dsabb eszmetartalmai jnnnek
sorba. A minsgtan nem lenne tiszta szptan, eszttikai
rendszertan, hanem ennl ltalnosabb lels, vilgvels, blcseleti tvlatokkal veteked lettan.
234
178
MRTKLETESSG
fltte ll - st tisztelni fogja alattvalit is, ha azok tiszteletre mlt szemlyek

mgis sokszor ltjuk, hogy
embereket rangjuk, llsuk, sokszor sszekttetsek rvn kivvott pozcijuk miatt mrtktelenl tisztelnek s
tmjneznek. Ez a magatarts llektanilag kros, mert
nmagunkat becsljk le gy. Csak azt tiszteljk, aki
arra valban rdemes. De soha ne tvesszen meg cm,
reklm, jsghasbok, tudomnyos nimbusz, mert olykor ezek is rdemtelen jrulkok lehetnek.
Akarati tnykedseink, cselekedeteink ugyancsak b
alkalmat nyjtanak a mretk elvnek alkalmazshoz,
a mrtkletessg ernynek gyakorlshoz. Egszsgi
szempontbl is kzismert tny, hogy a tl sok munka
rtalmas, a mrtkletes munka egszsges. Persze, hogy
a mrtk fogalma itt is viszonylagos, mint mindenben.
Van, aki napi tz-tizenngy rai munkt is jl kibr ernyeds, tlfrads nlkl. A munkabrs titka nem is
annyira idkrds, hanem a munklkods minsgn
is mlik. Akit minden munka idegest, akit elrettent mr
kora reggel a napi teendk ttekintse, az sohasem vlik igazi munkabr emberr. De aki a leglnkebb tevkenysg, legsokoldalbb elfoglaltsg kzepette is mindig
higgadt marad, akit nem hoz ki a sodrbl a kavargs s
sok teend, az ura marad nmagnak s a helyzetnek, s
sokat br dolgozni, eredmnyesen. A munkabrs sem kizrlag fizikum dolga, hanem lelki, erklcsi indtkok is
nagymrtkben befolysoljk. A helyes, egszsges mr 180
tktarts elve itt az legyen, hogy addig dolgozzunk, amg

nyugodtan, koncentrltan tudunk dolgozni! Idegessg,
sietsg, hajszoltsg a munkban roppant rtalmas.
Ha mrtket kell tartanunk a lelki letben, rmben
s bnatban, ktelessgteljestsben s imdkozsban,
gondolkodsban s tapasztalsban egyarnt - mg inkbb kell gyelnnk erre lvezeteinkben, szrakozsainkban, az nfeledt ldelgsnek juttatott rinkban. Az
idvel ppgy kell takarkoskodnunk, mint a pnzzel.
A pazarl ember nemcsak pnzt tkozolja, hanem idejt is termketlenl fecsrli el, energiit, jtulajdonsgait,
ernyeit is meggondolatlanul hagyja parlagon. A pazarls ppgy ltalnos jellembeli fogyatkossg, mint amennyire
a mrtkletessg s takarkossg ltalnos rvny ernyek.
A pazarl ember meggondolatlanul szrja pnzt; naplop s munkakerl; kicsapong evsben, ivsban s
a nemi letben; tehetsgeit mltatlanul elpazarolja res
szerelmi levelezsekben, barti krben aratott olcs sikerekrt; a pazarls hajlama megbvik minden letmegnyilatkozsban. Mi, orvosok csak a legjabb idkben
kezdjk szrevenni, hogy ez a mlyre nyl jellemhiba
egyben alkati hiba is, teht az illet betegsgeinek is ktforrsa lehet. Most nem is arra a magtl rtetd tnyre
gondolok, hogy pazarl, mivelhogy erivel s testi kpessgeivel tkozol, ilyen okokbl is knnyebben betegszik meg, hanem arra, hogy a pazarls taln biolgiailag is szlelhet, taln megnyilatkozhatik tlzott szveti
181
MRTKLETESSG
kpzdmnyek vagy egyb, figyelemre mlt krtani s

lettani mdon. Ezt mg a tbbi jellemhibkkal egytt
alaposabban kellene szemgyre vennnk. Mindezeket
rdemes tgondolni, mert gy megrtik olvasim, hogy
kzenfekv az sszefggs betegsg s pazarls, egszsg s mrtkletessg, takarkossg, jzansg kztt!
A pazarls jellemhibja azonos a knnyelmsggel.
Knnyelm, meggondolatlan, boh, bohm, felletes,
cslcsap, megbzhatatlan, hanyag, korhely, korcsmahs,
pazarl - mind rokon s szrevtlenl egymsba kapcsold hibk. Az alaptulajdonsg, a gykr azonban
mindig a mrtkletessg hinya, a mrtktarts fogyatkossga, a pazarl stlus.
A mrtkletessg a tpllkozsban sidk ta igen
fontos szerepet jtszik a vallsok trtnetben s az
egszsgpolsban, st szpsgpolsban is. A bjt nem
pusztn vallsi elrs, hanem mly rtelm nfegyelmi
tnykeds, igen egszsges lemonds. A bjtbl ma mr
egsz gygyt eljrst fejlesztettek, s szmos betegsg
kezelsre alkalmazzk a bjtkrkat. rdekes, hogy a
beteg ember sztnszeren megrzi, mekkora gygyt er rejlik a bjtben! tvgytalan", ezt llaptjuk meg
rla - s mris rjuk az tvgygerjesztt, s nem mernk
ellentmondani a hozztartozknak, akik elgyenglstl
fltik a beteget! Pedig a beteg ember s beteg llat nem ok
nlkl tvgytalan. A szervezet ngygyt tevkenysgnek
182
egyik megnyilatkozsa az, hogy lzas llapotban pldul nem

kvn enni. Nagy Napleon betegsgben gy shajtott fel:
A bjt s vzivs majd segteni fog." Ma mg sok orvos,
aki csak termszettudomnyos alapon gondolkodik (ez
ma mr nem erny, mint a mltban, hanem inkbb fogyatkossg), a bjtkrt is a misztikus", nem egzakt"
kezelsek sorba utalja. Az ilyen jember nem gondolja
meg, hogy misztikus", mindig felsbbrendt jelent s
nem babont, korltoltsgot! Misztikus" - ez azt jelenti,
hogy toronymagassgban llunk a termszettudomnyok
felett! Paracelsus misztikus volt - s neki ksznhetjk mgis
az egzakt orvosi kutats megindulst! A misztikus elme tbben s mlyebben lt, lesebb s ersebb, termkenyebb
s hatkonyabb, mint a szrke kis dolgozatok rvidlt
szerzi - rtsk meg ezt uraim, akik mg mindig ppen
azzal ggskdnek, ami ppen az orvostudomnyban int
szernysgre, a logikval s mechanikval!
Rgebbi idkben a vallsos bjt s a gygyt bjt kztt nem volt oly les hatr, mint napjainkban. De a rgiek orvostudomnyban tbb volt a teurgiai elem. Az
ima s a bjt hatalma csak ma kezd jra vilgoss vlni
elttnk, amikor mr nem nevetnk Mohameden, aki
azt ajnlotta az igazhiteknek: Az ima flig Istenhez vezet, de a bjt az g kapuihoz visz el!" A nlklzs edz
hatsa mindenkor kzismert tnynek szmtott. A mai
bjti elrsok a rmai katolikus, grgkeleti s zsid
vallsban olyan enyhk, hogy mr inkbb csak jelkpes
183
MRTKLETESSG
rtelmk van; a vallsos bjt ma inkbb engedelmessgi,

hsgi aktusnak szmt, de elvesztette az egszsgtan
s a lelki fejlds szempontjbl oly fontos jelentsgt.
A tmegek vallsos lete - igazi, mlyllektani szempontbl is helytll, az egsz letet tfog vallsos lete - ersen cskkent, teht a bjt jellege s jelentsge is
visszafejldtt - ppen a tmegek egszsgnek s boldogsgnak mrhetetlen krra! Ezt mi, orvosok tudjuk
legjobban. Mennyivel gazdagabb volt az lete azoknak,
akik egy monostor rnykban figyeltk a vilg esemnyeit s az embersors szeszlyeit, mint a mai gyrvros
sivr, letunt embereinek, akik remnytelenl materialistk s szabad idejkben prthelyisgeket, labdargmrkzseket s mozgkpsznhzakat ltogatnak! Ez
nem kzpkori nosztalgia, hanem modern letlts s a
lleknsg biztos diagnzisa.
Krisztus 40 napig bjtlt a pusztban, Mzes ugyancsak 40 napig Hreb hegyn, Buddha s tantvnyai is
bjtltek, az egyiptomi frak, mgusjelltek, bjtltek
a perzsk s a sprtaiak, a rgi rjk, normannok stb.
Utbbiak minden csata eltt megtartztattk magukat az
teltl, hogy a hallnak tiszta testet s szellemet nyjtsanak". s milyen rdekes, hogy mai orvosi tapasztalatok szerint is, a bjtlk sebei jobban gygyulnak! Szent
Chrysostomus gy nyilatkozik a bjtrl: A bjt a llek
tpllka, megfkezi beszdnk mrtktelensgt, elzrja ajkainkat, megneveli rzkisgnket, lecsillaptja
234
kolerikus vrmrskletnket, lesti tlkpessgnket,

hajlkonny teszi testnket, elzi ji rmkpeinket, meggygytja fejfjsainkat s megersti szemeinket." Szrl szra igaz orvosi, tudomnyos szempontbl is!
rdekes, hogy a hossz let emberek mind mrtkletesek, bjtlk voltak. A szzon felli letkor aszktknl s remetknl igen gyakori volt. Kitn az, amit
a Kornban, a muzulmnok szent knyvben tallunk:
Az trend elsrend eszkz. A gyomor a betegsgek
ffszke. Nem maradhatunk egszsgesek, ha megtltjk gyomrunkat. Ne hasznldjunk el evsben-ivsban.
A tl sok evs minden bajok atyja, de a mrtkletessg
az sszes gygymdok anyja."
A bjtt a mai orvostudomny nemcsak gygyts
cljbl alkalmazza, hanem ismeri betegsget megelz
erejt is mr. Klns, hogy mr Baco Rogerius, a hres
szerzetesblcsel (1214-1294) De retardandis senectutis
accidentibus" (Az regkor kellemetlensgeinek ksleltetse) cm munkjban ajnlotta a megelz bjtlst.
S ma mgis mg mindig j tpllkozst" ajnlunk betegeinknek, agyontmjk ket zsrral, cukorral s vitaminnal, holott taln ppen kiads bjtre, mlyebbrenyl megszortsra lenne szksg. Idegbetegeink mind
annak a dogmnak a hipnzisban lnek, hogy az
idegeknek zsrba kell gyazdni", s akkor - uramisten
- megsznik idegessgk! Mintha az idegessgnek br 185
MRTKLETESSG
mi kze is lenne a perifris idegkteghez! Mintha nem

tudnk, hogy csaknem minden idegessg" pszichogn
betegsg, de legalbbis endogn, teht nem hatroz semmit a kvrsg s jltplltsg!
Egyik leghresebb jabbkori bjtksrlet dr. Tanner nksrlete volt. Ez az orvos kartrsak felgyelete mellet
1880. jnius 28-n negyvennapos bjtt kezdett, hogy
megdntse egyes tudomnyos tekintlyeknek azt a nzett, miszerint az ilyen hossz bjtt ember nem brja
ki. s sikerlt is neki arnylag j kedlyllapotban vgigbjtlni a kitztt idt! Tizenhat kilt lefogyott, de semmi baja nem szrmazott a hsies ksrletbl kifolylag,
st nyolc nap alatt eredeti slyt is visszanyerte. A bjt
befejezte utn egy ideig csak nvnyi tpllkkal lt s
csak ksbb trt vissza a hstelhez.
A bjtl llektant vizsglva azt talljuk (ez a Tannerfle ksrlet alkalmval is beigazoldott), hogy nagyobb
az ingerlkenysge. Lelki behatsok irnt klnsen
rzkeny a koplal. Ez az elem jl hasznlhat ki arra,
hogy pozitv tartalm, erteljes gondolatok megfoganjanak benne, teht a gygyuls lelki elemeit szinte plasztikusan mintzhatjuk ki benne. Ezrt fontos a bjtl j
lelki vezetse, lland felgyelete, befolysolsa.
A Tanner-ksrlet alkalmval kiderlt az is, hogy
clszer a bjtlnek skban gazdag svnyvizet fo
234
gyasztania a rendes vzvezetki vz helyett. Ha a bjtl csak rendes vzvezetki vizet fogyaszt, tl nagy lesz
a vizels ltal egyre fokozd svesztesg, mrpedig a
szervmkdsek elengedhetetlen kellke, hogy a bels
tengerinek, az letet s annak fizikai megnyilvnulsait
krlmos nedveknek a nyomsa, sejtltet kpessge
vltozatlan maradjon. Ehhez a startalom llandsga
felttlenl szksges.
Dewey amerikai orvos, kinek krhzi gyakorlata kzben teljesen megrendlt a bizalma a skolasztikus orvostudomnyban, ugyancsak nagy hve volt a bjtkrknak.
Riedlin a bjtkrt ks nlkli mtt"-nek nevezi,
Guelpa francia orvos szerint a kvetkez betegsgek alkalmasak bjtkrs kezelsre: cukorbaj, asztma, bronchitis, migrn, reuma, ischias, zleti lobok, elhjasods,
gyomor-, bl- s mjbetegsgek, idlt szkrekeds, brkitsek, neurasztnia, zld hlyog (glaucoma), szemgyulladsok s narkomk (iszkossg, morfinizmus,
nikotinizmus, kokainizmus stb.).
Pauchet amiens-i sebszprofesszor azt rja, hogy: a bjt
a leghatsosabb gygytmdszerek kz tartozik... s
aki nem l vele, slyos hibt kvet el." Brugsch, ugyancsak egsz modern klinikus, a bjtt az orvos egyik leghatalmasabb fegyvernek tekinti.
186
MRTKLETESSG
A bjt a vallsban imval, a magasabb letre sszpontostott figyelemmel prostva elsrend eszkze az
egynisg fejlesztsnek. Aki be akar trni nmagba,
hogy felfakassza bensejnek sokszor betemetett forrsait, hogy meglelje igazi lnyegt s ezzel egytt tarts
rmt, lelki egszsgt, annak bjtlnie kell. A bjt llektani hatsai ugyanis csak akkor fejldnek ki, ha nem
pusztn nmagrt vgezzk, hanem ha lelki vezetssel,
lelki gyakorlatokkal egsztjk ki.
Orvosilag rdekes, hogy hosszabb bjtk kezdetben
enyhe depresszival, rossz hangulattal jrnak, de nhny
nap mlva inkbb emelkedett hangulat, lesebb megltsok s tisztbb tlkpessg kerekednek fell. Termszetes, hogy tlzsoktl vakodni kell, mert bizonyos
alkat mellett elfordulhat, hogy ez az llapot mnis
meggondolatlansgig, nmagnak tlrtkelsig fokozdhatik, ami rthet kros kvetkezmnyekkel jrhat.
A mrskelt bjt rvn tkletes uralmat rnk el testnk felett, igen sokat tesznk a szervezet harmonikus
mkdse rdekben, s hatalmas lelki energikat mozgstunk magunkban, amelyek mind ldsosn hatnak
ki testnkre is. Hogy is mondja a blcs s csodlatos
Missale Romanum? Aeterne Deus, qui corporali jejunio
vitia comprimis, mentem elevas, virtutem largiris et praemia" - magyarul: rk Isten, ki a testi bjttel bneinket
sszezsugortod, szellemnket felemeled, ernyt s jutalmakat adsz stb.

A mrtkletessg ernye letnk egsz vonaln dnt
jelentsg. Ne csak nyeinken uralkodjunk, hogy annl
jobban s egszsgesebben, de mlyebben lvezhessk
az let szpsgeit, klnsen a magasabb, gazdagabb letet, hanem uralkodjunk munkakedvnkn, tevkenysgi lzunkon, egyoldal kedvtelseinken is. A munkban
is mrtket kell tartani! Ez az, amit korunk nem rt meg,
pedig llamilag kellene itt rendet teremteni s a nemzet
egszsgtkjt hathats rendszablyokkal megvdeni. A legtbb trvnyhoz teljesen tjkozatlan e tren.
Meghallgatjk a parlament jelentseit, olvassk esetleg
az orvosi statisztikkat is a szvbajok, idegbetegsgek
s elmebajok rmletes terjedsrl - azonban mindent
a gygyt orvosra bznak, aki gyakran tehetetlen e bajokkal szemben, mert nem tud betegnek kell nyugalmat, letmd-vltoztatst, lelki dlst s mindezekhez
anyagi keretet biztostani. Ha szeretjk nemzetnket, akkor
a modern munkairamban meg kell llnunk, s gy rendszert, j
szellemet hoznunk az emberek testi s lelki egszsgnek megvsa rdekben. Nem mehet gy tovbb, hogy a szraz
kenyrrt lelketlen, reggeltl estig tart robotban teljes
egszsgnket kockztatva harcoljunk csak azrt, mert
illetkesek nem rtik a testi s lelki harmnia, egszsg
s jlt ritmusnak kvetelmnyeit, mert egy lelketlen
irnyzat ezt gy vezette be, s mert elhitettk az embe 189
MRTKLETESSG
rekkel, hogy minden a munka s teljestmny, az zlet

s vllalat gyarapodsa! Ennek az irnyzatnak slyos,
helyrehozhatatlan kvetkezmnyei mris mutatkoznak a
betegsgek ijeszt trfoglalsban. Tl sokat dolgozunk,
tl keveset pihennk - ez a rvid magyarzata a sok fradt, letrt embernek, akinek lelke megfertzi krnyezett, utdjait, hamis ideolgiba knyszerti az j nemzedket mr zsenge korban, s gy esik meg, hogy felnnek
emberek, akik nem is tudjk elkpzelni, hogy az embernek meditatv, elmlked rsze, pihen, lelki megjulst
teremt magasabb lete legalbb olyan horderej tnyez, mint a hivatalos munkja s a kenyrkereset sokszor
igazsgtalanuk keserves robotja - felntt emberek egyre
csak munkjukat, hivatsukat emlegetik, beleszradnak
a munkba, s ferde emberekk, egyoldal, szraz, lelki
tvlatok nlkli cskevnyes egyedekk fajulnak el.
Mrtket a munkban! S minl egyoldalbb, sivrabb,
hivatalosabb, gyribb ez a munka, annl inkbb kell
ezt hangoztatnunk! Fel akarjuk szabadtani a proletrt?
Egszsgesebb, mveltebb, jindulatbb munksnemzedket akarunk? Egyetlen tja ennek: tantani, nevelni,
szellemileg foglalkoztatni a proletrt s felemelni - nem
a tbb, hanem a kevesebb munka s fehrebb kenyr elvnek alapjn. gy dolgozhatunk a jvnek, s gy lesz a
szocilpolitikbl szocilhigine!
A termszetellenes let, a termszettel val egysg

rendszeres megtagadsa minden vonalon, az j, vrosi
tpus ember elfajultsga s a munka, a hivatali s brokratikus hierarchiba gyazott munkarabsg, szmos
betegsgnek vetettk meg gyt. A fldmves, ha bizonyos idszakokban reggeltl estig dolgozik, nem krosodik, mert lland sszekttetsben l a nagy termszettel, mert munkja si sztnbl fakad, termszetes,
letszer. Nem gy a hivatalnok. Poros, aktasivr szobkban tlti egsz napjt, tehetsgei s eri elsorvadnak, lelki lete elszrad a kollgk irigysgzporban
s tleked hajszjban, megtanul hazudni s hzelegni, tlalzatoskodni olyanokkal szemben, akik felett
gyakran flnyben kell hogy rezze magt. Az avatatlan
vagy a mechanisztikus orvosi szemlletben felntt egyoldalak nem is sejtik, micsoda veszlyek lappanganak
ezekben a szrnysgekben! Micsoda lelki sllyedst s
idegegyenslyi kizkkenst jelenthet mindez! Mennyi
beteg vons, mennyi megtpzsa az egynisgnek, az
egsz ember szerkezetnek, egszsgnek! Aki tudja mr
az embert gy ltni, ahogy kell, nem mint elklntett
bonctani s lettani egysget, hanem testi-lelki krnyezetvel egyetemben, annak nem kell bvebb magyarzat
ahhoz, hogy mirt trnk ki erre az egszsg testi s lelki forrsainak trgyalsban, s mirt hvjuk fel a figyelmt kzleti tnyezknek, hatalmi funkcionriusoknak,
minisztereknek s reformereknek, hogy itt segteni kell,
hogy ez a segtsg nemzetvdelmi feladat, s hogy nem
2341 9 1
MRTKLETESSG
trhet tovbb az az llspont, hogy dolgozni a rogysig" kell.

A nemi let bjtje is idetartozik. A teljes egszsg megkvnja, hogy az ember tartson mrtket a nemi lvezetekben is, mert ezzel csak a nemi let lvezett s tkletesebb, mlyebb jelentsgt szolglja. Igazi lvezetet a
nemi let is csak azoknak nyjt, akik azt llekkel teltik,
azaz nemcsak rzki vgyak, hanem tkletes lelki harmnia is kzrejtszik a nemisg kiteljestsben. A nemi
let lnyege: odaads; ehhez tbb kell, mint puszta rzki
csiklands, ehhez tz, szerelem s szeretet kell egyszerre, amelyhez felelssgrzetnek, komolysgnak s lethivats, sorsirnyts slynak kell trsulni. Mindezek
egytt, az egszsges rzkek s a tzes, lendletes llek
sszjtka adhat csak tkletes szerelmi boldogsgot, kimondhatatlan rmket s csodlatos megnyugvst, kielglst. Az t itt is a mrtkletessg, a mrsklet tja.
A boldogsg fel ms t nem vezet...
Az nfegyelemnek egy ma mr meglehetsen elhanyagolt neme a virraszts. Az ember hajlamos arra, hogy
a kelletnl sokkalta tbbet aludjk. Aludni j s knyelmes, mert kzben nem kell megfeszteni erinket, nincsenek gondjaink s felelssgeink; rthet teht, hogy a
lustasg legelemibb megnyilatkozsa a hossz s kiads
alvs, amit ppen a lomhk s restek ideggyengesg"gel igyekeznek mentegetni, miknt a torkosak s faln
234
kok is egyre szervezetknek az tlagtl eltr, fokozott

szksgleteire hivatkoznak. Persze ezek ppen annyira
tarthatatlan kibvk, mint a dohnyosok jl ismert rve
emsztsk javtsra" vagy iszkosak lehetetlenebbnl lehetetlenebb kifogsai. Az nfegyelem gyakorlst a
tpllkozsi s nemi sztn fken tartsa mellett legeredmnyesebben a virrasztssal folytathatjuk. Az lmossg
lekzdse s a kell idben val felserkens munkra
vagy kirndulsra - risi nevel s dt gyakorlatok!
Ennl nagyobb teljestmny mr csak az nfegyelem maximuma, a testi fjdalom feletti hsies uralom, fogfjs
s fejfjs palstolsa ders arckifejezssel s hasonlk.
A virrasztst nem kell llandan gyakorolni. Hetenkint
egyszer elegend. Ersebb munksok azzal is ptolhatjk, hogy kt-hrom rval korbban kelnek a megszokottnl s az gy rendelkezsre ll idt hasznos olvasssal, a termszet ln folytatott stval vagy elmlkedssel
tltik. Aki megprblja egyszer s legalbb a nyri idszakban hatkor kimegy a szabadba, az meg fogja rteni
a kzmondst: Ki korn kel, aranyat lel! Nincs dtbb,
felegyenestbb, egszsgesebb valami a kora reggeli stnl. Utna knnyebb, egyszerbb a munka s a harmatos reggel varzsa, egszsges hangulata elksr hivatalunkba, a krhzba, a klinikra, munkatermeinkbe.
A mrtkletessg, melyet a bjtn, a tpllkozs, illetve a torkossg megszortsn kezdtnk, csodlatos
hats ltalnos jellemtulajdonsgg bvl, amely egsz
192
MRTKLETESSG
lnynkre kiterjed. Az a lthatatlan krz, amely hatrt

szab minden vgyunknak, nmkdlg kezd tevkenykedni s nem engedi mrtktelenl tgulni letkreinket. Valami klns gpezetet indtottunk el bell a
lelknkben, amely mrtket oszt s amely mindig megfkez, idomt, helyes mrtket kvetel. Ha bnat r, nem
engedi, hogy a tlzott bnkds megljn s letertsen;
ha rmtzek gylnak, vigyz rnk, hogy el ne gjnk
a tlzott rm s a perzsel lvezetek tzeiben; ha megijednk, hirtelen valami meglltja a tlz ijedelmet s
rgtn tlttatja velnk minden flelem rtelmetlensgt; ha ktsgek gytrnek vagy fltkenysg dl bennnk, valami csittani kezd bell s simogatja, oltogatja,
vdernyvel ltja el az egyoldal meleget, tlzott hevlst. nmkd szablyozt teremtnk magunkban,
amely az letnket fokozottabban vja, teht rendkvl
egszsges berendezs! Aki megrtette, hogy mi a mrtkletessg lnyege, az ezt a kincset tviszi a szellemi
let terleteire is, s ezzel megmenekedik a szerteleneket
fenyeget veszlyektl. Klnsen fontos ez az intenzvebb lelki letet l tlrzkenyek szmra, akik llandan az agglyossg s szorongsok boztjaiban akadnak fenn s akik a bels hevlseket tlzsba viszik, az
let lngjt tlmagasra lobogtatjk. Mrtk a menekvsk! Mrtk az irnytjk, amelynek rvn emberi keretek kztt rinthetik az istenit s vges erkkel tapogathatjk meg a vgtelent, anlkl hogy az elnyeln vagy
sszezzn ket. A mrtkletessgnek kell kifejezdnie
234
tartsunkon, arckifejezsnkn, jrsunkon, stlusunkon, minden tevkenysgnkben s megnyilatkozsainkban. Ahogy az ptszetben, zenben, kltszetben,
festszetben forma s mrtk minden lelki kifolys kerete, gy kell egsz testi-lelki egynisgnket a mrtk
trvnye al hajtani, hogy az legyen er, sly s hats,
klnben torz, visszataszt, egyoldal jelensgek maradunk. Az agyontpllt, agyonsrztt, hasas s hsos
ember gyakran mrtktelensgnek ldozata; a szivaros,
fsts, lusta s knyelmes puhnyok ugyancsak a hossz
alvs, az izommunka s egszsges megerltets hinynak kifejez pldnyai; akikben rzk van a harmnia s
szpsg ktelez trvnyei irnt, az kzd ezek ellen, az
nem engedi uralomra jutni a nyers rzkeket nmagn
s gy ers, kemny egynisget gyalul ki magbl. Ez
az t ugyan ldozatos, de egyben sszehasonlthatatlanul rdekesebb s lvezetesebb, mint az tlagember tja,
mint a knyelem s pongyolasg, a jllakott s teleivott
nyrspolgriassg terheltsge, lapossga s jellemszegnysge, jellemnyomora. Ahonnan a mrtk hinyzik,
ott nem lehet er, egszsg, teljes emberiessg, testilelki sszhang! Aki nem tudja, hogy hny iccvel ivott,
az iszkos, mrtktelen, beteg ember!
A mrtkletessg ernynek egszsgi elnyeit bizonygatva, lesen szemgyre kell vennnk a mrtktelensg leggyakoribb formit, br azokat rintettk mr
tbb zben. A falnksg s torkossg igen elterjedt bnk.
195
MRTKLETESSG
Nemcsak etikai rtelemben kell bnnek tekintennk

ket, hanem egszsg elleni bnknek is, mert csodlatoskppen minden etikaellenes cselekedet egyben vtek
az egszsg ellen is. A falnk ember llandan jllakik;
tlterheli emsztszerveit, sok flsleget halmoz fel, gy
megszokja a tltkezst, hogy a szksges mennyisgnek tbbszrst fogyasztja. A tldolgoztatott emsztszervek s a slyosan fokozott anyagcsere-folyamatok
idvel egsz sor betegsg hajlamait teremtik meg. A jllakott ember munkja gyengbb, hinyosabb. A vr mind
az emsztszervekbe tdul, az agyba s a magasabb
kzpontokba arnylag kevs jut. Lassankint minden az
emsztszervek szolglatba ll, s a nagyevk szervezete valban hatalmas emsztberendezss fajul el. Az
iszkos ember minden gondja s vgya az ital. Ez a rabsg annyira fajulhat, hogy minden egyb rzki lvezet
is mellkes marad, csak a narkomnia, a bdt szeszes
ital okozta lvezet legyen meg. Az iszkos ember idvel
szexulisan is elhidegl, az tel irnt is eltompul, s csak
inni akar, inni holtig. Hasonl ijeszt kpp torzul nmelyekben a dohnyzs is. Napi nyolcvan-szz cigaretta mellett komoly embernek szmtani - lehetetlensg.
Akinek minden tevkenysge kzben fstt kell szvnia,
aki dohnylvezet nlkl gondolkodni s dolgozni nem
br, az cskkent rtk ember, brmennyire npszer is,
brmennyire elharapzott is a nikotin!
234
Azt mondottuk, hogy mrtket a munkba! De sokaknl a mrtket inkbb a pihensben kell kvetelnnk!
Ezek a jra val restsg, a lustasg, a henyls ldozatai. Rengeteg ember henyl s l cl, rtelem s haszon nlkl a
vilgban! , hnyan ltatjk magukat azzal, hogy dolgoznak", s napjaik csak azzal telnek, hogy rnkint,
percenkint meneklnek a munka ell! Pedig amennyire
egszsgtelen s llekl a sivr, egyhang, szeretet nlkli knyszermunka, a kaszrnyaszellemben folytatott
robot, annyira ldsos az okos, test- s llekedz, hasznos munka, amelyet erinkhez mrten folytatunk s
ldozatos llekkel, kedvvel vgeznk. A henyls minden bnnek a forrsa, s ha szembe kell szllanunk a
kenyrkereset megneheztse, a munks- s hivatalnoktmegek agyondolgoztatsa ellen, ugyangy hangslyoznunk kell azt is, hogy hasznos tevkenysg nlkl
elsorvadunk s puszta elmlkedsben, szemlldben
egyoldalakk, lmodozakk vlhatunk, gerinctelen,
tartstalan lnyekk vedlnk, akik inkbb puhnyok,
mint kemny s termszetes egyedek.
Mrtktelensg ldozatai lehetnk szellemi termkek
lvezete szempontjbl is. Lehet mrtktelenl olvasni
regnyeket, kltemnyeket, filozfusokat - az olvasottak kell megemsztse, bels feldolgozs nlkl, csak
mintegy felsznesen habzsolva az olvass nyjtotta gynyrt s lmnyt. Lehet mrtktelenl imdkozni, htatoskodni is, oly mrtkben, amilyet formailag semmifle
196
MRTKLETESSG
valls vagy egyhz nem kvn. Ez is tlzs, mert Isten

dicsrete nemcsak az htatban merl ki, hanem legalbb
ilyen mrtkben a cselekv let s egyb szellemi tevkenysgnk is t kell hogy szolgljk. Betschwester"
alatt azokat rtjk, akik csak htatgyakorlatban, azaz
a legknyelmesebb s legkellemesebb formban akarnak rszt venni az isteni megrzsben s dicstsben,
de akarat, nmegtagads, lelkes letstlus ismeretlenek
elttk. Ez a mrtktelen egyoldalsg pldja, amely
ppgy elvetend, mint az egyoldal munkaember, az
egyoldal sportember, az egyoldal szemlld ideljai.
A szellemi s erklcsi vilgban teht ppgy szksg
van mrtkletessgre, mert - jbl is megrt a sok". Az
aszkzis tlzsaitl is tartzkodnunk kell. Elg a testet
mrtkletesen fegyelmeznnk, nincs szksg egyoldal
nsanyargatsra, ami kivteles egynisgeknl, az aszkzis zsenilis kpviselinl ugyan kivtelknt elfordulhat, de mgsem az tlag szmra valk. Az aszkzisre val kizrlagos belltottsg szrkv, kedlytelenn
tehet, mert sszetvesztjk a clt az eszkzzel s mg a
legnagyobb szentnek sem lehet clja az nsanyargats.
Nagyobb lelkeknek lehetnek nagyobb s melyebbrl
tpllt aszketikus ignyei, de ezek sohasem tekintettk
az aszkzist letk cljnak, hanem csak erteljesebb lleklobogsuk kemnyebb fkeziknt kezeltek minden
nfegyelmez s nidomt gyakorlatot. Termszetesen
nem tvesztem ssze itt az ldozatknt felajnlott keresz-
teket s szenvedseket aszketikus gyakorlatokkal, hisz

azok ms indtkbl szrmaz cselekedetek s messze
esnek a gyakorlat" fogalmtl.
A mrtkletessg szellemi tren igen jl hozhat szszefggsbe azokkal a tapasztalatokkal, amelyek a fizikai mozgskonmia fogalmi krbe tartoznak. Tudjuk
azt, hogy minden mozgs csak gy szp s kifejez, de
egyben clszer s hasznos is, ha konomikus, azaz, ha
csak azokat az izmokat mkdtetjk, amelyek az illet
mozgs vgrehajtsra felttlenl szksgesek. Minden
technika elsajttsa ilyen mozgskonmiai alapon rhet el csak igazn. A zongora- vagy hegedjtk virtuz
technikjnak elsajttshoz elssorban az szksges,
hogy semmi felesleges beidegzs ne trtnjk, azaz kizrlag a hangkpzshez szksges ujj izmai feszljenek
meg, s azok is csak addig s olyan mrtkben, amennyire a hanger s ritmus, a kifejezs megkvnjk. Minl kevesebb mozgsbl kell teht kijnnie a jtkosnak,
hogy az gy felszabadtott energia a kvetkez hangsorra, a gyorsasgra, a tr s id tkletes kihasznlsra
fordttassk. Pazarl mozgssal nem lehet virtuz jtkra szert tenni. Minden flslegest el kell hagyni s a lnyegesre szortkozni!
Ez az konmia tornagyakorlatokra, sportra, helyes
futsra stb. is vonatkozik, tvitt rtelemben a szellemi
mkdsek szles s sznes terleteire is egyben. Ha
2341 9 9
MRTKLETESSG
gondolkodom, pl. sok flsleges trgy, gondolat, ksrkp tolul az agyamba; rengeteg fggelk, ksrfogalom,
nem is odatartoz dolgok veszik krl figyelem-sszpontostsunk trgyt. Ha a mrtk nagyszer elvt akarom
alkalmazni, gyelnek kell arra, hogy gondolataim tisztn
irnyuljanak a kivlasztott trgyra s flsleges elmecsatangolsokat elkerljek. gy lesz gondolkodsom konomikus s igazn trgyilagos" - gy vittem bele agymechanizmusomba a mrtk elvt. De ugyanez ll az
akaratra vonatkozlag is. Ha akaratomat megfesztem,
ha komolyan akarok" valamit, nem kell egsz akarkpessgemet mozgstanom, csupn az elrend dologra
irnytani a megfelel akaratert. A megfelelt - s nem
tbbet! Ha egy ht mlva el kell adnom, nem fogok egy
htig lzas izgalomban lni s ht napig kszlni olyan
eladsra, amelyre el tudok kszlni nhny ra alatt is.
A flsleges akaratmozgstssal, izgalomksrettel arnytalanul ignybe veszem erimet, cltalanul pocskolom
energiimat, mrtktelenl kszldm olyasmire, ami
taln egszen jelentktelen az letemben, teht elfecsrelem erimet, megcsapolom vitalitsomat arnytalanul,
rtelmetlen bkezsggel.
Ha rzelmeimet tekintem, szrl szra ugyanezeket
kell mondanom. Az rzelmeknek is van hatruk, terjedelmk s mrtkk; a tlrad rm ppolyan lesjt,
mint a tlmretezett bnat. Ne tbbet a kelletnl! Ha
pedig rezzk, hogy rzelmeink tlslyba jutnak s ve2342 0 0
szlyeztetik egyenslyunkat, gondoljunk a mrtk s

harmnia elveire, alkalmazzuk a krzt", nyessk le
a tlhajt rszeket az rtelem s belts nyesolljval,
zuhanyozzuk meg a tl sok hevet a vilgossg fnyzuhatagval, oltsuk a tl ers bels tzet a jzansg s
realizmus helyreigazt s fkez erivel - s elkerlnk
minden rzelmi katasztrft, tllengst, elharapzst.
Az konomikus, gazdasgos mozgs elvei tkletesen
tltethetk a szellem terleteire. S ahogy a legegszsgesebb a legclszerbb mozgs, gy igen sok szellemi
energit, idegert takarthatunk meg azltal, hogy minden szellemi tevkenysgnkben hagyjuk mkdni az
sztnszeren is mkd mrtkletessg elvet, amelyet
begyakoroltunk a bjtkn, nmegtartztatsokban, fjdalmak nma elviselsben, virrasztsban stb. gy a harmnia valsgosan vrnkk vltozik, egsz lnynk eltelik a mrtk trvnyvel, minden tudatos s tudat alatti
letmkdsnkben ez az elv lesz rr, s az egszsg
msodik termszetnkk lett. gy kell egszsget, igazi,
mlybl fakadt, lnynket jellemz egszsget szerezni,
megtartani s polni. Csakis ezen az ton, bellrl kifel
tehetnk szert egszsgre. Minden kls eszkz teljesen
elvsz, elenyszik e mellett a lehetsg mellett...
VII.
KIRNDULSON
VII.
Kirndulson
Minden fejezetnkben egy vezrgondolat az uralkod:
az egszsg megszerzsnek s megrzsnek tja bels t, s
a kls tnyezk csak msodrangak maradnak, csak
tmogathatjk, kedvez vagy kedveztelen feltteleket
teremthetnek a bels elindulsnak s megvalsulsnak.
Aki egszsges akar lenni s elg mlyrl indul el, az
egszsges is lesz!
Tlzsnak csak az mondhatja e ttelnket, aki az
egszsget pusztn fiziolgiai kvetkezmnynek tekinti,
teht aki materialista. De aki ismeri a llek haterejt s
ltja, hogy sokszor a legslyosabb betegsgek hnrjaibl s rvnyeibl szabadthat ki ez a llek, ez a szells
ressgnek, leng rnyknak tartott valami - az tudja s
ismeri az egszsg mlyebb vidkeken rejtz csodaforrsait, az elhatol a legbiztonsgosabb vrba, nmagnak
a mlybe, s onnan indul el egszsgnek megteremtsre!
Ez nem misztika, hanem relis egszsgtan, annyira
relis, hogy semmifle tudomnyos ttel nem cfolhat
205
MRTKLETESSG
r. Fellengzsnek s gyansnak kell tallnom minden

egszsgtant, amely gondosan elkerli a pszicholgit
s fizikai-kmiai egyoldalsgban naiv s egyoldalsgokat hirdet. Sajnos, ilyen egszsgtant tantottak eddig
iskolkban, gyakran hivatlan s tudatlan tanrnk, akik
osztlyoztak" is, s tudatlansgukban, korltoltsgukban legkszltebb nvendkeiknek is kettest" adtak
egszsgtanbl, mert valami vitamin- vagy sgrammszmot elfelejtettek, egybknt azonban sokszor egszsgesebbek s kszltebbek voltak tanrniknl is. Csoda,
ha ilyen egszsgtan nyomn nem virult egszsg? Ha
res ttelek s tanok nem vltak vrr s lett?
Egszen ms oldalrl kell megfogni az egszsg problmjt! Ez egszsg lmny, let, er, hatalom, rzs,
sugrz lelklet s feszl izomzat, jtkos vidmsg,
teltsg, arny, harmnia, der, dacos kemnysg, akarat,
lendlet, tiszta szem, fehr fogazat, de egyben btorsg
s letrevalsg, ers, mrtkletes rzkisg s tisztasgra, erre szomjaz llek egyszerre! Ennek az egszsgnek az sforrsa s lelhelye a termszet, az erdk s mezk vilgfelejt, trsadalomgygyt krnyezete, a fk s
madarak bartsga, a fvek s virgok illatradata, az
es s a szl hvs, kellemes, hajborzol simogatsa, a
dl vihar csapkodsa s edz korbcsolsa, a lejtk s
vlgyek ltvnya, a nagy Zld lmnye, a zld tengerbe
bmul szemben nyl sejtelem, a napkelte s holdtlte, a
csillagos g s a felhk csods megnyl, mesevilgokkal
234
renk borul lehelete, szval szinte termszetszeretet,

kzvetlen termszetlels s istenkeress...
Aki mindebben csak rzelmek radatt, st rzelgssget lt, akinek a termszet nem mond semmit, s aki
nem szomjazza, keresi, szimatolja minden kinyilatkoztatst, mg csalnbokorban s tszli virgokban, musktlikban s fvekben is, az igen messze van attl, hogy
megrtse a termszet kzvetlen lmnynek egszsgi
jelentsgt.
Minden ernk forrsa a termszet! S minden menekvsnk, vigasztalsunk, jjszletsnk , ha a civilizciban elmerltnk, s nyugalmat, bkt, lelki elindulst
keresnk. Mg a lelknkhz s a metafizikai valsgokhoz is csak a termszet tjn jutunk el legbiztosabban, s
legsznesebb lmnyeink mind termszeti kpekbl, sznekbl, csillansokbl s villansokbl szletnek! Nem
hiba alkalmazzuk srn irodalmunkban, zennkben,
kpzmvszetnkben a tjak s vidkek kpeit, mert
minden hangulat, lelki szn s esemny csak a termszet htterbl nyer igazolst, valsgot s lethsget.
Az ember kln el sem kpzelhet... Ha kln festnk
vagy fnykpeznk embert, ebben mindig van valami
erltetett, mert hinyzik mellle a bokor, a tj, a felhk,
st ha igazn emberrl van sz, szinte egy csillagot is
odakvnunk a kpre, taln az arc fl vagy attl kiss
oldalt... Az ember llandan a mindensg fel nz s a
206
MRTKLETESSG
mindensg visszanz r... Ez a termszetes ember igazi lnye, s ezt tagadta meg gpestett civilizcink. Az
asztrolginak taln egyetlen rdeme, hogy nem brta
megrteni az embert a csillagok nlkl, s nem tartotta
tudomnyosnak azt az eljrst, hogy az embert kiemeljk ebbl a nagy egyttesbl s a csillagok sorstl klntve trgyaljuk. Ebbe az egyoldalsgba esett a termszettudomnyok els fellendlse idejn az orvosi
tudomny is s egyszeren elhatrozta, hogy fizikbl
s kmibl majdcsak kitelik ez a csoda... Hogy mekkort tvedett, azt ma mr meglehets vilgossggal ltjuk.
Elszrnylkdnk azon az emberszemlleten, amelynek
kvetkezmnye a rgebbi belgygyszati terpia csfos
buksa lett...
A kirndulsokra olyan szksgnk van manapsg,
mint a friss, egszsges tpllkra. Minl tbbet s minl
kiadsabban rnduljunk ki! Nem lehet elgg terjeszteni
csaldokban, iskolkban, egyesletekben ezt az letfontossg kvetelmnyt! A mezkn tfut szempillants,
az erdszleken s hegyormokon megpihen tekintet,
a sznt s fnyt habzsol szomjas, kjes megnyiladozs,
bels magatarts - igazi higinis cselekmnyek. Inkbb
azok, mint a fogmoss vagy szjblts, mint a tornara
vagy a gzfrd.
A termszet szeretetnek s kzvetlen tlsnek
nemcsak misztiki, mvszeti tartalmat kell tulajdon
234
tanunk, hanem az tls mlysgtl fggen egszsgit is. Minl benssgesebb a kapcsolat a termszettel,
annl benssgesebben nylnak meg azok a rejtett forrsok, amelyek ma mg egszen rthetetlen mdon ntzik azt a bizonyos legbensbb" vidket, ahol test s
llek kapcsoldnak, ahol a lelki hatsok rvnyeslnek a
szervezeten, s megfordtva. Ez az ismeretlen, rejtelmes
svidk, amelynek felfedezse minden filozfus s orvos
lma, ahova nem r el a tuds, csak a sejtelem s tapogatzs, keznkbe adhatn a kulcsot a tkletes testi s
szellemi lethez. De, ha nem is tudunk hatrozottat, tudomnyos szempontbl elfogadhatt mondani rla, anynyi bizonyos, hogy ers hit, rzelmi kultra, benssges
pillanatok rvn gyakran kerlnk kapcsolatba vele, s
gyakorlati szempontbl ez untig elegend.
Kirndulsainkat minden alkalommal a teljes tls
szelleme hassa t. Soha ne rnduljunk ki azon a mdon,
ahogy az ma szltben-hosszban dvik. Tmegekbe verdve menetelnek a vasrnapi kirndulk erdn-mezn
t, kzben tereferlnek, htkznapi tmkat pendtgetnek, elmennek a legszebb tjak s legmegragadbb sznek mellett, mert a cl az alpesi hz vagy a vendgl,
ahol j srt lehet kapni, ahol lekerl a tarisznya s tska,
hogy a papirosbl s asztalkendbl kibortsk az elemzsit; evs, ivs, dohnyzs, utna pihens s alvs,
majd alkonyatkor sietve visszatrnek a vrosba. Ez nem
az a kirnduls, amelyet itt hirdetnk! A mi kirndul 209
MRTKLETESSG
sunk, ha tbbesben is esik, mindig magnyos, egyni lmny, sszefolys a nagy mindensggel, gt s fal nlkli
eggy folys a szabadon hat termszettel, csk a virgok
fel, meginduls a sznkprzatokon s ftengerekben
frds, az erd misztikus zgsban, a szelek kacajban
val elmerls, a sznekben s sugarakban hat erk tudatos, kzvetlen tvtele, feljuls, kiderls, biztonsgrzet a nagy Anya ln, hitbreds s nagy csodlkozs,
sztlan ima a hatalmas, kk mennykupola alatt. Ebben
a nagy lmnyben felnylnak szemeink, egyszerre eltrplnek a mltsgok s trsadalmi fonksgok, a nagy"
gyek elvesztik jelentsgket, s rezzk, hogy tbbek
vagyunk hatalmassgoknl, magas lls embereknl,
politikai vezreknl, kzleti nagysgoknl - rezzk,
hogy az, amit htkznapokon vgznk, jelentktelen dolog emellett az ris lmny mellett, s hogy itt, itt talljuk meg az egszsg s boldogsg igazi forrsait. Akinek
ez az lmny vrv vlt, az tudja, hogy rdemes lnie,
az nem fl semmitl, annak eloszlanak a gondjai, az
szabad emberr vlt! Erre a szabadsgra, erre az igazi
egsz"-sgre trekedjk mindenki! A magyar nyelv a
lehet legkitnbben rzkelteti, hogy az egsz ember"
az egszsges". Teht nem kell msra trekedni, mint
arra, hogy egszek" legynk, igazn egszek, nemcsak
jellemben, tudsban, helytllsban, hanem a mindensggel val termszetes, si viszonyunk visszaszerzsben,
annak a titkos, bens kapcsolatnak a visszalltsa rvn, amelyet a civilizlt ember knnyelmen eltkozolt.
234
Tudom, hogy ezt nehz megrteni, s sokak eltt taln

kiss homlyosnak is ltszik. Pedig egyltalban nem
az! Nem precz" magyarzatok, pontfelsorolsok nyomn jutunk az igazsghoz, hanem lmnyek s hatsok, elmerls alapjn. Szeressk a fkat, a nvnyeket
s virgokat s a csillagbvletet, akkor a szeretet, az
si termszetvonzalom erv s hatalomm dagad szveinkben, akkor - brmily klnsen is hangozzk az
ortodox egszsgvadszok flei szmra - egszsgesek
lesznk!
Mi is az egszsg? Harmnia! sszhang! sszhang a
szervek kztt, sszhang az ember vgyai s trekvsei
s a valsg kztt, sszhang az ember s a termszet,
az ember s a mindensg, lelkileg: az ember s az istensg kztt! Egszsges llek az, amelyik megrzi, hogy
minden igny, amely a szvnkbe van oltva, kielglst
nyer, minden vgyunknak van rtelme s clja, s hogy
a legtermszetesebb vilgnzet a ragyog optimizmus!
Goethe rja csodlatosan finom megrz versben: Wre
das Auge nicht sonnenhaft, wie knnte es sehen?" Magyarul: ha szemnk nem lenne a naphoz igazod, hogyan
is lthatna? Az emberszv vgyai mind termszetesek s
ez a vallsok llektannak fnyes igazolsa egyben. Ha
nem lenne szellemnk, magasabb, az anyagi valsgok
fl nyl lnyegnk, hogyan is beszlhetnnk teljes
letrl, amely fldi ltnk hatrain is tlnylik? Hogyan
lenne kpes az emberi elme az idt, mint a rtestsztt,
210
MRTKLETESSG
szinte a vgtelensgig nyjtani? Ez a tny, ez a tapasztalat

igazolja lelki mivoltunkat, s erre az igazsgra bukkanva termszetlmnynk mg mlyebb, mg ersebb lesz!
A kzvetlen lmny, az istensg ruhjnak tapogatsa
s csodlata, a meseszttesek s hegyszabsok, erdfrcelsek, medernyrsok, puha, brsonyos sziromruhk
mind mlyebben, desebb jelkpekk vlnak, s az emberi llek diadalittasan lvezi a nagy Egysg biztonsgt,
erejt, egyben tudatra bred istengyermeki mltsgnak! Mi emellett a szraz hivatali szobkban elrebegett
s taln szvbajjal, cszzal, rokkant szervezettel s kibrndult llekkel fogadott kegyelmes", mltsgos"! Ha
ezt megrti valaki egyszer, ha nmagnak a termszetes
mltsgra bukkant, akkor rett meg az igazi, emberi
letre!
Ezt a szellemet kellene tovbboltani mindenkibe. Ezt
az egszsg"-kultrt kellene ppen olyan buzgalommal terjeszteni, mint a gmkr s a rk elleni vdekezst, amelyet oly nagy garral hirdetnk, de amelyre
mg senki sem mondott komoly receptet. Ez a szellem a
leghathatsabb ellenszere a vrosi letben tenysz vrbajnak, a sok, helytelen s termszetellenes letmdbl
szrmaz nyavalynak, az idegessgnek s kicsinyeskedseinkbl szrmaz milli s milli fonksgainknak,
hangulattalansgunknak, letrseinknek. Vissza az emelked s lt, vilgot s megvltst jelent idszakos nomdlethez!
Ugyan hnyan vannak, akik valban kifeksznek a

csillagos g al, akik tboroznak, akik tudatosan visszatrnek a primitv lethez - ergyjts, megjuls cljbl? Pedig milyen mly letblcsessg ez! Ha az ember
zavarba jut, ha bonyoldik lete s ltszlag nincs kit,
vigasztals, menekvs - akkor trjen vissza a primitvhez, az egyszerhz! Olyan cselekedet ez, mintha a
mellksvnyeken eltvedve visszatrnk az egyenes,
vilgos erdei tra, s onnan jra megkeressk a clunk
fel vezet, eltvesztett svnyt. Ezt teszi a tudomny, a
mvszet vlsgos korszakaiban! Ezt kell az embernek is
tennie krzisei idejn!
Aki filozfiai hnrba jutott, aki lelki vlsgot l, aki
eltvedt az letton - mennyire emberi s mindennapos
ez! -, az trjen vissza az egyszersgbe, a gyermeki hitbe, a valls hatrozott formi s liturgikus megnyilatkozsai kz, mert ott tallja meg jra, amit elvesztett, ott
lel egsz fejldsnek fszkre, talajra, kiindulsra!
Akit a civilizlt let betegg tett, akit a szve knoz vagy
az idegei hajszolnak, akinek a gyomra szenved s a belei
fjnak, az ne sovny ditkhoz s kmlethez, gynyugalomhoz s patikaszerekhez folyamodjk, hanem keresse
fel az si, termszetes forrsokat, ljn le a patak partjra, s horgsszk, szedjen kavicsokat, beszlgessen a virgokkal, tanuljon meg nzni s ltni s ujjongani, igyk
friss vizet s egyk j, termszetes, erteljes teleket!
2342 1 3
MRTKLETESSG
Tanuljunk meg lni! Ersen, blcsen, tretlen hittel s

gi remnyekkel eltelten, mert csak gy lehetnk egszsgesek!
Rgebben a br kitseit, prsenseit, foltjait, hibit
kls kozmetikus szerekkel kezeltk. Br az eredmnyek
igen szernyek maradtak, mgis sokig ebbl a kls kezelsbl llott a brgygyszat. Azutn rjttek, hogy a
br betegsgei nagyobbra bels, rejtett hibk kls megnyilatkozsai, kifejezi. Az jabb brgygyszati kezels
teht az egsz szervezet befolysolsa tjn igyekszik a
helyi bntalmat, a brhibt megszntetni.
gy vagyunk az egszsg fogalmval ltalban. Rgebben
azt hittk, hogy a gyomorfjdalom, a gyomorbetegsg,
a szvbaj stb. mint ott helyileg, a megfelel szerven keletkezik. Ma mr tudjuk, hogy nem gy van. Beljebb kell
menni, a nedvek rejtett sszefggseiben, ideghatsokban stb. kell az orvosnak a bajok okt megkeresni.
S legeslegjabban arra is reszmlnk, hogy mg a nedvek vegyi keveredsnl, az idegek klnleges hatsainl
finomabb tnyezk is lteznek, amiket lelki" tnyezknek neveznk, s ezek azok, amelyek a legmlyebbrl befolysoljk egszsgnket, psgnket.
A vndorls, az idszakos nomdlet, az elevenebb
kapcsolat a termszettel elengedhetetlen felttele annak,
hogy a mai ember egszsge a kell mrtkben megtart
234
hat legyen. Hiba ltestnk ligeteket, fstott terleteket, ezek egymagukban nem ptolhatjk a termszetben
elmerl letet. Hiba ptnk sportplykat s stadionokat, ezek csak izomkultrt, rekordteljestmnyeket,
tmeghatsokat jelentenek, de nem egszsget! St: a
sport kezd jabban egsz veszedelmes jelleget lteni,
amelyre idejekorn fel kell hvnunk a figyelmet. A sportnak az a formja, amely ma dvik, sehogy sem mondhat
egszsgesnek, legyen az labdargs, futs, drdavets
vagy magasugrs, kerkprozs, evezs stb. Aki egszsget akar, az ne sportot zzn, hanem vndoroljon s
ljen, cserksszk s vadsszk! Ha a mrskelt sport ellen nem is emelhet kifogs, mgis: a sportszellem knynyen elragad, izgat, megerltet versengsek s versenyek szrmaznak ebbl, a cl rdekben elfajul az eszkz, s
magam is sok, nagyon sok sportembert ismerek, akinl
sokkal egszsgesebb az a kollgja, aki sohasem vgzett
testmozgst!
Az ilyen eredmnnyel" jr sportbl nem krnk. Lehet, hogy ezzel taln bizonyos sportkrk nemtetszst
vvom ki, de az ember s az emberi egszsg rdekben
knytelen vagyok az igaz s helyes tra rmutatni. Klnben ez a sportszellem" mr tharapzott egyb terletekre is. Hogy egyet emltsek: a tudomnyos intzetek
egyms kztti versenyben is, sajnos, ilyen sportszellem
lett rr. Nem azon vannak, hogy inkbb vekig hallgatni, de aztn, ha egy dolgozat, egy kzlemny vagy knyv
214
MRTKLETESSG
megjelenik, annak legyen rtelme, haszna, az jelentsen

valban tudomnyos eredmnyt s haladst! Nem, ehelyett azon fradoznak, hogy melyik intzet gyrt tbb
dolgozatot, s majdnem arra megy ki minden, hogy
egyik intzet hny kil papirossal dobott ki tbbet a tudomnyos szerepls piacra, mint a msik. A becsvgynak ilyen szellemben val kielgtse nemcsak nevetsges, de kros is. Ahogy a tudomnyos elbbrevalsg
sem azon mlik, hogy ki hny szakdolgozatot rt, lehetleg sok kppel s tblzattal teletzdelve, hogy ezltal
tmegben mg tbbet nyjtson, gy az egszsgben val
kivlsg, az ers egszsg sem azon fordul meg, hogy
ki hny rmet nyert s hny versenyben lett az els, hanem hogy miknt rzi magt tven-hatvan-hetven ves
korban! Ezt kellene mindig szem eltt tartanuk, akkor
nem lenne tmegjrvny a sportszellemnek mai tlrtkelse s bizony gyakran egszsgellenes magatartsa.
Sport helyett az idszakos nomdletet, a szabadban val
tanyzst, a vndorlst, a folyparti s erdei cserkszetet kellene bevezetni! Fel kell leszteni a tmegekben si letnk
elallt idegrezgseit, meg kell szerettetni jra a fldet, a
mezt, a szabad cserkszetet, a psztortz melletti egyszer, termszetes beszdet. pttessnk egszsges paraszthzakat, szeressk meg a jszgot, a kutyt, a baromfit, ljnk ki estnknt a fk al csillagokat nzni,
s trjuk ki lelkeinket az let cskjainak, a termszetes,
szent szellem behatsnak! Ez, ez az egszsg!
234
Csodlatos, hogy a npegszsggy elmozdtsra

tdgondozkat, tancsad helyeket, tancsad szerveket indtunk el, de a megelzs legtermszetesebb tja szinte
idegen az egszsggyi hatsgok eltt. A nomdlet, a csaldok termszetes lete rdekben legalbb olyan propagandt kellene kifejteni, mint a nyaralk ltestse miatt.
Strakat, kirndulsi felszerelseket kellene tmegcikk
alakjban forgalomba hozni, hogy a szegnyebbek is
hozzjuthassanak. Nyljk ki a termszet, az elveszett
paradicsom jra elttnk, s meggygyulunk sszes civilizcis bajainkbl. A termszetes letmd az rtelmet
vallsos megfontolsokra ngatja, teht az emberisg javtsa rdekben is a legszebb kiltsokat nyjtja.
Vannak, akik a dolgok helyes ismerete hjn fltik az
erklcst a termszetes letmdtl. Nos, ezek a j lelkek
tvednek a legnagyobbat! A szexulis tlingerltsg, a
nemi bnk s eltvelyedsek ppensggel a civilizciban nagyobbak! Kitnen rja Hans Surn Mensch und
Sonne" cm knyvben: ...a szexulis morl legszigorbb azoknl a npeknl s fajoknl, amelyek sokat
jrnak meztelenl." Majd tovbb: ...a mi lerklcsssgnk igen tvol esik az igazi erklcsssgtl." Csak az
erklcsi fogalmak hibs megtlse, az lettani s llektani tnyek flreismerse fltheti az erklcst a strandfrdtl, a tborozstl s nomdlettl. Mindenki tudhatja,
tapasztalatbl, hogy a legveszlytelenebb erklcsi szempontbl ppen az, ha a szabad termszeti erk kzvetlen
216
MRTKLETESSG
hatsa alatt llunk, mg a szoba, az gy, a ruhzat, klnsen a ni nem ingerl ruhzkodsa igazi tenyszti a
tlfttt rzkisgnek; a kultremberekben sokkal ersebb a vgykelts, mint az si fld szzi tisztasgban,
ahol bn szinte nem is ltezik...
rdemes elolvasni, mit r Alexis Carrel Az ismeretlen
ember" cm knyvben arrl az egszsgrl, amelyet e
knyv oldalain szves olvasim el trok, arrl a termszetes egszsgrl, amelynek flreismersbl s elhanyagolsbl az orvostudomny inkbb a mestersges
egszsg utpija fel ragadtatta el magt.
A mestersges egszsg nem elegend az emberi
boldogsghoz. Az orvosi vizsglatok, az orvosi gondozs knyelmetlenek s gyakran hatstalanok. A gygyszerek s krhzak kltsgesek. A frfiaknak s nknek
llandan szksgk van apr javtsokra, noha ltszlag j egszsgben vannak. De nem rzik magukat elgg jl, s nem elg ersek ahhoz, hogy teljes mrtkben
jtszhassk a szerepket mint emberi lnyek. A kznsg fokozd elgedetlensge bizonyos mrtkig erre a
bajra vezethet vissza. Az orvostudomny nem adhatja meg
az embereknek azt a fajtj egszsget, amelyre szksgk van,
ha nem veszi tekintetbe az ember igazi termszett"
Igen, az ember igazi termszett kell szntelenl viszszaidznnk manapsg, ha meg akarjuk tallni a testi
234
nyomorsg s lelki egyenslyveszts szomorsgaibl az utat a ders, ers, boldog lethez, az egszsghez! Nem igazi termszete az embernek az, hogy hivatalokban hallos unalommal msol napi nyolc-tz rn
keresztl llekl aktkat s szmsorokat; ilyen munkt
egyhuzamban legfeljebb ngy rn keresztl volna szabad vgezni - azonos djazssal s gondoskodni kellene
a sablonmunka veszlyei ltal fenyegetett munkaerk
okos levltsrl. Nem igazi termszete az embernek
a hajsza, a fokozott tem munka, a tlzott temp, az
idegessgbe kerget tevkenysg. S plne nem igazi
termszete az embernek, hogy mindezt olyan helyeken
vgezze, ahol alig lt eget vagy napot, ahol a szrke falak sszezsugortjk a lelkt is, s ahol meghal s elvsz
minden rzelem, finomsg s egszsges lelki fakads,
virgzs.
Kirndulsokon, vndorlsokon ezt a termszetes
egszsget, az emberszv igazi, si ignyeit elgtjk ki.
Ezrt olyan mrhetetlen fontossg egszsgi tnyez a
kirnduls, a szabad, lel termszet.
A vgtelen sokasg s sznpomps termszeti lmnyek kzl klnsen egyet ajnlok szves olvasimnak,
mert hatsa annyira biztos s kzvetlen, annyira felemel s belnk kredzked, hogy tadva magunkat neki,
egsz bizonyosan felnylnak azok a bels rzsek, amelyek rvn visszakapjuk elveszett erinket s szinte m 219
MRTKLETESSG
gikus mdon jul meg rugalmassgunk. Ez: az alkonyi

sznek llektani s gy kzvetett ton egszsgi hatsa is.
A leldoz nap mg bcszul a legszebb igzettel
lep meg mindenkor. Meglep, szinte fldntli fny- s
sznhatsok szemtani lehetnk az alkonyi rk nneplyessgben. Ezek az rett" s bboros, tzes, kkes, aranyos sznek nha vrhenyes s lnkpiros galj
mellett a termszetnek legszebb megnyilatkozsai. Ezek
a beszdes sznek, zenl sznhatsok a legmlyebbre
markolhatnak fogkony lelkekben. Hatalmas hitet, biztos remnyt s ers, egszsges, tlzsoktl s eltvelyedsektl mentes szeretetet bresztenek szveinkben.
Egyszerre megrtnk mindent, egyszerre nyitott knyv
elttnk a vilg lelke s szavak, tudomnyos tprengsek helyett kzvetlen kapu nylik a szemll eltt abba
az ers, csods s kprzatos vilgba, amelyet titokban
minden emberszv reml...
Az alkonyi sznek mlyen belnk nylnak, s ezrt lelki s ideghatsa rvn egszsges lmnyt jelent. Fradt,
ideges, gondokba bdult s htkznapi ltkrbe fojtott
egynisgek az alkonyi felhk szemllete ltal szabadulhatnak fel kicsinyes megktttsgkbl, s onnan a
magasbl mr flnnyel trnek vissza a kzben eltrplt
gondok kz.
2342 2 0
Mindazok az eszkzk, gyakorlatok, tudatos viselkeds, magatarts keltette hangulatok, amelyekkel egszsgnket bellrl aclozzuk s fokozzuk, csak gy vlnak
teljes hatsakk, ha idkznknt egszen visszatrnk a termszet lbe! Erre ma mr mindenkinek van
mdja. vente legalbb kt-hrom hetet, de legjobb, ha
egy hnapot, tltsnk szp, festi vidken, ahol knny,
egyszer ruhzatban (legjobb rvid nadrgban s rvid
ujj ingben) s teljesen felszabadultan, hivatsunkat s
letplynkat teljesen elfeledve, mintegy nmagunkbl
kilpve, gyermek mdra ljnk. A nap legnagyobb rszt szabadban tltsk, vadonban, bokrok s fk, vadnvnyek kztt, g naptzben, naponta egy-kt rt
teljesen magnyosan is. Az stermszetbe val visszatrs csodlatos hatsokat vlt ki! Az ember megtanulja,
hogy a fogalmi vilg mellett, amelyet az agya alkot, van
egy msik, klnb, ersebb, hatalmasabb lels valsg, amely krlttnk tncol a napstsben, a vadvirgok kztt, amely jra felnyitja rzkeinket egy elfelejtett boldog ltoms fel; az si termszet legelemibb
megtapasztalsa ez! Erre kellene nevelnnk mindenkit,
s akkor hamarosan megcsappanna az idegileg elesettek, a vrosi betegek szma, akik lland lehangoltsggal, fradtsggal, kimerltsggel s beteges gyengesggel kszkdnek. Ne higgyk, hogy a sportols, a torna, a
ligeti sta, a frdhelyek szllodiban s strandjain val
tartzkods ezt csak meg is kzelti! Mg a cserkszet ll
MRTKLETESSG
legkzelebb az eszmhez, de sokszor a tbori letre val

koncentrltsg kvetkeztben elhalad a lnyeg mellett.
Igazi, teljes egszsget csak a nomdlethez val
idszakos visszatrs biztosthat. Magunknak kell felkeresnnk a nagy termszetet s benssges htattal
rcsodlkoznunk! Sugaras, meleg szemekkel kell a nap
fnyradsa fel fordulnunk - meg kell simogatnunk a
virgot, a szp, brsonyos szirmokat, s cskolgatnunk,
mint szerelmes a prjt. Ezzel a lelklettel lpjnk abba
a nagy, zld, virgos templomba, ahol llekben s igazsgban imdjuk az Urat. s a mai, sok tekintetben elgpiestett gondolkods kzepette jra meg kell rtennk
azt a misztikumot, hogy mindez nem csupn kltszet,
ill hangulatok s lmok sznes szappanbubork-vilga,
hanem hatalmas erforrs, a lelki felszvds tjn a testi szervezetre kirad sugrzs, egszsgforrs, bsges
lettartalk, amely minden szervnkre hat, amely felvillanyozza, tformlja egsz lnynket s megifjt. A kltszet, a zene, a kpzmvszet, a festszet, az irodalom
is ebbl merti alkotsait. Ht mirt nem ltjuk be, hogy
ez az er tvihet ms mdon is, akinek nincs alkottehetsge, az mgis rszeslhet benne, ha ez erket egyszeren egszsgforrsknt kezeli s gy boldogsgnak,
erejnek hatalmas tartalkait lthatja benne. Ez nem termszettudomny s fizika, nem szvettan s laboratriumi egyoldalsg, hanem nagy tapasztalat s lts, amely
legalbb olyan biztos, mint amazok. Egszsget nem le
234
het gpies ton, tisztn az lettani lts s tuds alapjn

megszerezni s polni. Az egszsg tbb, mint egszsgtani szablyok - hatalmas lettrvnyek mrkzse a
harmnia s diszharmnia jegyben, amelyeket llekkel
is kell polni. Az egszsg lelki forrsa is az stermszet,
a helyes viszony a termszettel, a benssges kapcsolat
az lettel s az let Szellemvel. Ez a tapasztals meleget
raszt bennnk s ebben a meleg-ramlatban gygyulunk, ersdnk, jjszletnk.
A termszet ln ilyen lelklettel tartzkodva termszetesen nyugodtan zhetnk sportot is. De sohase
mrtktelenl! Kitn s els helyen emltend sport a
mrskelt szs. De ne izgasson a rekord, a teljestmny,
a gpies izommunka s annak idbeli, trbeli szktse.
Milyen sovny tvlat ez! Inkbb kssk ssze az szst
is benssges termszetlvezettel. Ha szp t sznn
szunk a htunkon, ne mulasszuk el a kk g szemllett, az arcunkra hull fnyradat tudatos befogadst, a
simogat melegnek szinte kjes ingereit tlve. Ha mellszsban haladunk elre, szegezzk tekintetnket a t
tkrre, a messzesgbe, a tvoli hegyekre, s amit pillantssal tfogunk, az tltsn ki, hatoljon belnk, legyen a
mink. gy szunk tkletesen a testi-lelki egszsg sszhangjnak megvalstsval.
A kerkprozst szmos egszsgtani katekizmus lltlagos krai miatt hvsen kezeli. Ez nem felel meg
222
MRTKLETESSG
a valsgnak. A kerkpr ugyanis nem arra val, hogy

mrfldes trkra hasznljuk, de tz-hsz kilomteres
krzetekben, gynyr vidken, a legkitnbb s legegszsgesebb sport. Btran kerkprozzunk, s a frgn grdl gumikerekek zajtalan menetben pratlanul lvezhetjk az orszgtrl elnk trul szpsgeket,
a szntkat s mezket, a fkat s erdket, az eget s a
vizeket.
A szabad lettel kapcsolatban meg kell emlkeznnk
a napozsrl is. A napozs rendkvl egszsges, de nem
gy, ahogy ma szoks: dleltt kimennek a fvenyfrdbe, ott maradnak szakadatlanul a legersebb napstsben ks dlutnig s akkor otthon jajgatnak a felgett
br miatt. Ez visszals a napfrdzssel. Napozni gy
kell helyesen, hogy szoktatjuk magunkat, egy htig csak
egy rai napfrdt vesznk, majd fokozatosan rjk el
a kt rt. Ennl tbbet, ha el is brjuk, ne napozzunk.
Ne felejtsk el, hogy a napfrdnek sznt idn fell mg
gyis sokat mozgunk felltzve is a napstsben, ami
ruhtlan rszeinknek ugyancsak napfrdt jelent.
A napozst is lmnynek kell tekintennk. Helytelen
kzben olvasni vagy kzimunkzni. Lehunyt szemmel,
tadva magunkat az ltet, barnt sugaraknak, trezve
a leghatalmasabb erk belnk folyst, szeretettel egybeolvadni a fizikailag is megnyilvnul nagy Jsggal - ez
a napozs, a helyes sugrlvezet titka. Meleg s jsg, er
2342 2 4
s szpsg, hatalom s fensg, anyag s szellem, test s

llek - ilyen s hasonl fogalomprokra rgztsk figyelmnket, s hagyjuk, hogy ezek fogalmi hatrok nlkl
egybeolvadjanak bennnk s eltltsenek. Majdnem azt
mondhatnm, hogy egszsgnket vallsos elmlyedssel kell polnunk, fejlesztennk. Nem vletlen, hogy a
nagy vallsokban egsz sereg egszsgtani trvny lappang, amit csak ki kell hmozni s kell vilgtsba helyezni, hogy tlssuk, mennyi benssges kapcsolat van
higin s valls, tisztasg s erklcs, termszetszeretet
s megigazuls, istenhit kztt. Erre a harmnira bukkanva szeretettel vllaljuk az letet, s az boldog is lesz!
VIII.
TISZTASG
VIII.
Tisztasg
Nem hiba hasznljuk a feddhetetlen erklcsi let jelkpezsre a fizikai vilgbl klcsnztt tisztasg" szt.
Mert mlyebb llektani tapasztalatok igazoljk, hogy aki
testileg piszkos, rendetlen, elhanyagolt, annl gyakran
a lelkiekkel is hiba van, az lelkileg is kuszlt, polatlan,
diszharmonikus. Ha kivteleket itt is elismernk, mgiscsak ltalban gy van ez.
A test s llek klcsnhatsnak trvnye hozza magval, hogy a tisztasg egsz lnynket rinti, s nem korltozhat kln a testre s kln a llekre. Meg kell tanulnunk a dolgokat nagy ltalnossgban, elfogulatlanul,
bizonyos rnk ragadt elfogultsgoktl felszabadultan
ttekintennk, hogy a tisztasg fogalmnak gykerig
lssunk. Nem knny dolog s egyszeren nem is vezethet le.
Aki szereti a tisztasgot, a vizet, a mosdst, a testpolst, az valamikppen lelkileg is tiszta s rtatlan. Ne
rtsk flre: lehet, hogy az illet rossz nevels, krnyezeti hatsok, az letkzdelemben szksges megalkuvs,
229
MRTKLETESS
tudatlansg stb. kvetkezben taln erklcsbrk eltt

nem rdemeln meg a tiszta" jelzt, de lnynek alapjt
mgis valami si romlatlansg, valami gyermekdeden
des bj adja, s az ilyen llek alapszne eltr az tmenetileg rrakdott mocsok all. Megfordtva szrl szra
ugyanez ll: lehet, hogy a lelkileg tiszta ember pusztn
rossz nevels, hanyag krnyezet hatsnak kvetkezben nem ad a testi tisztasgra, br lnynek leglnyegesebb rsze a tisztasg.
tisztasga miatt. A tisztasg nem merev szablyokhoz

kttt tulajdonsg s erny, hanem valami nagy, szabad,
bens romlatlansg, valami csods llekrads, amelynek csak az irnyt kell tekintennk, mint a folyamt,
amely szennyes, kietlen partok kztt sem tveszti el
irnyt, st sokszor trelmesen hordja htn maga is a
szennyezseket, de tudja, hogy a tengerbe mlik... A folyam vllalhatja ezt a terhet, mert ezzel is tisztt, mert
ezzel is jt tesz...
A testi s lelki tisztasg szorosan sszefgg egymssal. Aki nem tr magn szennyet, akit valban bnt a
rendetlensg, a kuszitsg, az elhanyagoltsg, az nem
bkl meg azzal sem, hogy a lelki vilga kormos, stt,
elhanyagolt. Az rtelmi s mveltsgi foknak megfelelen arra tr majd, hogy ott is rendben legyen minden,
hogy a lthatatlan szfrk csnja ne maradjon a testi
poltsg mgtt. A tisztasg teht ltalnos jellemtulajdonsg, alaptermszet.
A tiszta ember becsletes j szndkkal s szeretettel, gyermekszemekkel nz ki az letbe. Ltja, hogy mi

folyik odaknn. Ismeri a sok foltot s gyengesget, a
sok aljassgot s htlensget, a sok megprbltatst s
megalzst. De az irnyt nem tveszti el sohasem! Tudja, hogy mit mond, hogy mit cselekszik, hogy mit kell
tennie. Azt is tudja, hogy ha nem alkalmazkodik a tbb
j rdekben, eltapossk. Ezrt ltszlag megalkuszik,
ltszlag maga is elbukik. De a buksa is a feltmads
fel siet! szintn li lett s szinte gondolkodsban.
Ahol lehet, megvillantja fehrsgt, de sokszor knytelen eltakarni ezt, knytelen mimikrit zni, a ltrt val
kzdelemben meggyzdse ellen is cselekedni.
A tisztasggal, mint alapfogalommal, rengeteg egyb

tulajdonsg is kapcsoldik. A tiszta ember beszde is
tiszta, a pillantsa szabad, szndka szinte, az tjai
egyenesek (ezt a mai vilgban naivsg"-nak gnyoljk).
A tiszta ember erklcseiben is tiszta, noha ez a tisztasg olykor ppen szintesge miatt kelthet megtkzst,
megbotrnkozst a kpmutatk npes tborban. Sok
nagy szent megbotrnkozst keltett - nagyobb, mlyebb
234
Az idjrs viszontagsgai ellen ruhzattal vdekeznk. Befedjk testnket, mert szinte meztelensgben
nem brn a zord letet. gy van ez a llekkel is. Nem jrhatunk mindig meztelen llekkel, mert elpusztulnnk.
230
TISZTASG
Lelki letnk napjval, az Istennel szemben mindig kendzetlenek vagyunk, mert az sugarai csak szinte llekre hullanak. De kifel, a vad letiramban, olykor igen
vastag prmekre, vdpalstokra, takarkra szorulunk,
hogy megllhassunk. De fontos, hogy ezek az ltzkek
tisztk legyenek, mert a cl sohasem szentesti az eszkzt! A tiszta ember teht a mimikrit is tisztn zi, azaz
tiszta eszkzkkel l alkalmazkodsban is.
Az letbe, a vilgba gyermekszemekkel kell nzni
mg akkor is, ha ismernk minden rosszat, ha tudjuk,
mennyi a csalds s kibrnduls, ha megtanuljuk az
letkzdelem fortlyait s cselvetseit. A legtrgyilagosabb leslts se fosszon meg bennnket ettl a bels,
ers tisztasgtl, ettl a szeret, szabad, boldog letszemllettl!
A tisztasg testi kvetelmnyeinek legelseje az alapos,
okos mosakods. Naponta legalbb egyszer vgig kell
mosni egsz testnket. ltalban leghelyesebb lenne,
ha reggelenknt 5-10 perces frdt vennnk. Kezeinket
gyakrabban mossuk, mert elg csak a mosdtl vizt ltnunk egy-egy szappanos kzmoss utn, hogy meggyzdjnk, mennyire szksges a kz tbbszri mossa.
Aki nem frdik naponta, az a lbt is mossa meg kln
szappannal. A brt nemcsak azrt mossuk, hogy a piszoktl, portl, koromtl stb. megtiszttsuk, hanem azrt
is, hogy a br lettani mkdse kzben felgylemlett
232
termkeitl, a verejtktl, faggytl s a lelkdtt sejtektl is megszabaduljon.

A tisztasg mellett mg a br edzst is kitnen
szolglja a mosakods. A reggelenknt vgzett hideg
vizes lemoss a finom brizmok tornja is egyben.
A zuhanyozst ltalban nem ajnljuk, mert ideges egyneknl fokozza az ideges llapotot. Trlkzsre vagy
durva lenvszonbl kszl trlket vagy frottr trlkzt hasznljunk. Igen j a br keflse is, akr szrazon
vgezzk frd eltt, akr frds kzben.
A vgbl tisztn tartst legclszerbben vz hasznlatval rjk el. Erre is nagyobb gondot kell fordtani,
mint az tlag szoktk.
Nagy gondot ignyel a szj s a fogak tisztn tartsa. Legfontosabb az esti szjblts s fogkefls, mert az
jszaka folyamn vgezhetik a baktriumok legzavartalanabbul munkjukat az telmaradkokkal teli szjban.
Fogkrm vagy fogpor nem felttlenl szksges. Sokkal
fontosabb a kemny fogkefe hasznlata, amellyel egyben
a foghst is edzk. Minden tkezs utn hasznljunk
fogvjt, mert ezzel elrhetjk azokat a rseket is, amelyek fogkefvel megkzelthetetlenek.
Fontos a gyakori fehrnemvlts is. A friss fehrnem kitn ingerl hatssal van a brre.
233
MRTKLETESS
Egszsges ember 35-37 C-os vzben frdjk, amint

emltettk, kb. 10-15 percig. Este, lefekvs eltt nem clszer frdni, mert sokaknl elviszi az lmot". Frdviznkhz tehetnk fenykivonatokat, kamillt. Nyron
termszetesen inkbb a szabadban frdznk, s csak
hetenkint egyszer tisztlkodunk kdban szappannal.
A rgi rmaiak s grgk fleg a forr lgfrdket kedveltk. A npfrdk igen nagy fnyzssel berendezett
helyisgek voltak, amelyekben volt egy hvs levegj
helyisg (frigidarium), egy 40 C-osra felhevtett lgcsarnok (tepidarium) s egy 60 C-os terem (caldarium).
Az orosz npfrd abbl ll, hogy izzsig hevtett kveket dobnak vzbe, s az gy keletkezett gzknek teszik ki
a test fellett. Minthogy a forr lgfrd nagyon ignybe veszi a szvet s az ereket, rthet, hogy nem mindenkinek val. Klnsen idsebbek tartzkodjanak ettl.
A kzpkori iparostanoncokat kteleztk, hogy hetenkint egyszer frdjenek. Sajnos, ma ilyen ktelezettsg
nincsen, s ezrt a tisztlkods ltalban igen sok kvnnivalt hagy htra.
A szauna", a finnek si gzfrdje, kln emltst
rdemel. Itt is kln frdhzakban hevtik a kveket,
egszen izzsig, ami ltal a helyisg levegje lassankint
60-80 fokra hevl. Ez a hfok hatalmas vertkezst in 234
dt meg. Ekkor az izz kvekre vizet ntenek, mire nagy

gzfelhk keletkeznek, amelyekhez clszeren keverednek a fk gyants anyagjai. A frdzk megizzadt testket nyrfavesszkkel csapdossk, hogy ezltal mg
jobban fokozzk a br kivlasztst. A teljes hats 20
perc alatt ll be. Nyron ez izzasztkra utn mg hideg
vizes lemoss s masszzs kvetkezik, tlen pedig hval
val ledrzsls.
Emltsre mlt krlmny mg a szappan minsge is. Nem mindegy, hogy milyen szappant hasznlunk.
Akinek kmlni kell a brt, az tl zsros szappant hasznljon. ltalban igen jk az olajos szappanok.
A ruhzat porolsa, keflse, tisztn tartsa, a laks s
holmijaink tisztn tartsa mind kiegszti a test tisztn
tartsnak, s ppolyan egszsgi kvetelmnyek, mint ez.
Ha a tisztasgrzket mint alaptulajdonsgot tekintettk t, akkor a test gondos, krltekint tisztasga mellett lehetetlen, hogy megelgedjnk rendezetlen, kusza,
homlyos, ttekinthetetlen lelkillapottal. Ne rtsk flre
itt sem a llektani tnyeket. A lelki tisztasg nem banlis
problmanlklisget jelent, nem naiv, egyszerv simtott lelki ressget, hanem szinte mlyletet, amelyben
tornyosulhatnak hatalmas viharok is, de ennek a viharnak a levegje mindig tiszta s zonds marad... A lelki
tisztasg inkbb szintesget, egyenes jellemet, eurpai
235
gondolkodst s cselekv emberszeretetet jelent, mint

mer kirestst, semmitmond faksgot.
A lelki tisztasg a llek egszsgt, friss tretlensgt,
nemes clokra irnyul erejt s aljas indtkoktl val
mentessget jelenti. A tiszta llek egszsget lehel magbl! Lelki egszsget, amely igen fontos pteleme a
test egszsgnek is. Kr lenne, he nem lnnk vele, ha
tudat alatt hagynk, s nem vonnnk bele teljes valnk
kifejlesztsnek nemes, igazn emberi munkjba.
236
IX.
A z EGSZSG LELKI
FORRSAI
IX.
Az egszsg lelki forrsai
ttekintettnk sok mindent, ami egszsgnk megvsnak szempontjbl fontos. Szmos aprsg, egy-egy
sznhats vagy emlkkp, egy-egy benssgesebben
tlt s mlyebbrl megragadott pillanat, az idnek s
tartalmnak ltalnosabb, egysgesebb, teljesebb kihasznlsa az, ami a kls tnyezk s rkletes tulajdonsgok mellett dnten hathatnak egszsgnkre. De le kell
hatolnunk mg mlyebbre, s az egszsg lelki forrsainak a legels eredett is meg kell kzeltennk, ha teljes
egszben, vilgosan akarjuk magunkban kialaktani
azt az eszmnyt, azt az egszsgi tudatot, amely mindig
velnk marad s amely mindenkor a rendelkezsnkre
ll, ha gy rezzk, hogy jjszletsre, megjhodsra
van szksgnk.
Sok olvasm taln lmlkodva veszi tudomsul, hogy
az egszsgnek kze van ahhoz is, hogy milyen vilgkpet alaktunk ki magunkban? Hogy lehet lltani ilyesmit? Hiszen vannak makkegszsges borltk s beteg
optimistk! Aki azonban csak erre hivatkozik, az igen
felletesen ltja a tnyeket.
239
A Z EGSZSG LELKI FORRSAI
A legtbb szomorsg, tarts csalds, lehangoltsg,

kedlynyomottsg, ernyedtsg nem szervi betegsg kvetkezmnye, hanem hibsan tjkozott lelkisg szlttje. Aki a vilgot rtelmetlennek ltja, aki nem szereti
az letet, aki nem lelkesedik a szprt s nemesrt, az
szrnyatlan vagy szrnyatrtt llek, aki alul van s nem
emelkedett fel addig a szintig, ahol a kultrember ma
mr tart. Vgzetes hiba persze, hogy minderrl az emberek keveset hallanak - teht e legtbb lelki fejletlensg,
elmaradottsg pusztn tudatlansg eredmnye. Nincs
lelki egszsgtanunk, pedig mr lehetne! Az rdekldbb termszetek s fleg a vallsosak ugyan sok mindent tanulnak a vallsi ttelekbl, s azokat alkalmazzk
jl-rosszul letk vlsgos idejn - de ez rendszerint nem
elegend. Vilgosabban, kikristlyostottan kell sszefoglalnunk azokat az igazsgokat s hasznos ismereteket,
amelyek lelki egszsgnk alapjai, s egyben ki kell ptennk az sszekt hidat a lelki erforrsok s azok testi
rvnyeslse kztt. Ez az n legfbb problmm.
s valahogy idegennek, ksrtetiesen ellenszenvesnek,

szellemsuhogsos borzalmakkal krtett valaminek ltjk azt, noha elg sok komoly, blcseletileg megalapozott
felvilgostst kapnak legtbben ezen a tren. Persze, a
llekfogalom megalapozsa cljbl nem spiritiszta szenszokra kell jrni, hanem nmagunkba kell mlyedni,
s ezt hat erknt, bels tzhelyknt, valsgos kzponti erforrsknt kell megtapasztalnunk.
Mindenekeltt fontos az, hogy a lelket, mint eleven,

komolyan hat valsgot fogjuk fel A legtbb ember llek
kpe hibs. Rendesen alapossg hjn mindenfle ksrteties mellkz tapad a llekfogalomhoz, amelyet csak
komoly gondolkods, elmlyed tuds s ers lelki let
rvn vethetnk le. Igen sok tanult s eszes ember kpzeletben a llek mint valami fehr gomolyag, mint valami gyenge, ertlen, libeg felhfoszlny jelenik meg,
A mlt szzadvg s a mi szzadunk eleje egszen

hibs vilgkpet nyjtott a feltr termszettudomnyos
gondolkods tlrtkelse nyomn az emberisgnek.
gy talltuk, hogy parnyok vagyunk a nagy mindensgben, mert a csillagok kztti hzagokat fnyvekkel
mrik, mert a fld geolgiai rtegei szzezer vekrl
reglnek, mert a ltrt foly kzdelemben annyira elhagyatottnak rezzk magunkat. A termszettudomny
240
A llekkp szorosan sszefgg a vilgkppel is. A vilgot sem lehet gy tekintennk, mint valami hatalmas
gpezetet, amelyet csak a mechanika s egyb energetikai megnyilvnulsok jellemeznek. A vilgnak is van
kzponti hatereje, megfoghatatlan, mrsekkel kifejezhetetlen lnyege, amely a logikai gondolkods, a termszettudomnyos szemllet szmra elrhetetlen. A mechanika csak tlagos rendje, id- s trbeosztsa az lettel s
llekkel tsztt valsgnak, amelynek csodlatos lmnyesei mi vagyunk, emberek.
241
A z EGSZSG LELKI FORRSAI
vilgvzlata, egyoldalan anyagelv szemllete egszen

ferde vilgtsba helyezte az letet. Azt az letet, amely
egy millimter milliomodrszn bell is tbb, nagyobb,
fensgesebb, mint a millird kilomteres csillagtvolsgok, ha azokat holtnak vlt anyag, esetlen nagy tmegek
s golybisok tltik ki. Az emberek megszdltek a nagy
szmoktl, mert flibe helyeztk a teret s idt az letnek.
A kls nagysg tlrtkelse a bels rovsra...
Ebbe a vilgnzet-llektani hibba esett ltalban a
nagykznsg. Elfelejtette, hogy tbb, mint a kls
vilg, mint a lthat rismretek, mint a re oml fizikai hatalmassgok. Lelki egyenslya teht eltoldott,
megrendlt. Porr zsugorodott kicsinysge lttra, holott tudnia kellett volna, hogy a mindensget tfog lelki
szem nagyobb hatalmassg, mint maga ez a mindensg... gy
szrmazott azutn az a tlalzatos rghztapadottsg,
amely inkbb lesjtnak bizonyult, mint a tbbet-lts
fnyes eredmnynek. Az ember nem rezte magt tbb
kirlynak, Isten gyermeknek s ezzel elfajult mindene.
Nietzsche ugyan hatalmas gondolati munkval megksrelte, hogy helyresse a csorbt, s mg ebben a sznalmas, atomisztikus vilgban is visszalltsa az ember
trnjt, de ez a ksrlet csddel vgzdtt.
Ma mr tisztban vagyunk a termszettudomnyos vilglts egyoldalsgval. Ma megint kezdnk mlyebbre
sni nmagunkban, hogy ellenslyozzuk az ijeszt kl 2 4 2 >
s mretek hatst. A llektani igazsgok s bels mlysgek fel fordul j ember kezdi egyenslyt meglelni,
kezd maghoz trni, felocsdni sszecsuklsbl.
Mindezeket azrt kell szem eltt tartanunk, hogy
megtalljuk a helyes vilglts kulcst s ezzel egytt a
lelki egszsg egyik hatalmas forrst is.
Mg a kzpkorban is tudtk, hogy a llek a testet alakt er. Csak az jkor fordult el ettl a termszetes llekltstl. Jung szerint az eurpai embert az a veszedelem
fenyegeti, hogy elveszti lelkt. Hozztehetjk, hogy ez
mr igen sokaknl be is kvetkezett. Nem mintha a llek halt volna meg - ez lehetetlensg
de a lelkierk
kikapcsolsval szrny zskutcba jutottunk, amelybl
az anyagelv tudomny nem segthet ki semmikppen.
Az letnek ez a llek nlkli ltsa megvakt s termszetellenes
llapotba ejt.
A lelki egszsg szempontjbl teht elsrend tnyez a vilg helyes ltsa, a lelkierk szemmel tartsa s fleg a lelkierk
felhasznlsa. Aki a vilgot sttnek s remnytelennek
ltja, aki megborzad a lt jszakjtl, s csak a szenvedst, a rosszat, a lesjtt tallja meg lete tjn, annak
kedlye elborul, az meghasonlik vagy legalbbis fanyar
szjzzel, termketlen, lendls nlkli kznnyel fogadja az let esemnyeit, s legjobb esetben eltri, elszenvedi ezt a knyszerletet, amelyen nem adhat tl. Akiben
267
nincs szv s llek, aki nem ismeri a magasztosabb rmket, az anyagelv lvezje lesz az letnek - lvezje",
aki nem is gondolja, hogy a lelki ember mg ezeket az
anyagiakat is jobban lvezi, hiszen sugaras szemmel, lelkesedve, meghatottan veszi az let ajndkait, amelyek
igazban csak azok szmra nylnak, akik lnek - lnek
egszen, szvvel-llekkel, melegen, remnykedve.
A lelketlen ember egyik fele stt. Olyan, mint a hz,
ha egyik felben rvidzrlat folytn nincs kivilgtva.
Komoran jr a vilgban, nem tallja igazn helyt, nincs
hol megszabaduljon slyos gondjainak rakomnytl. Ez
a hangulat nlkli kedlyllapot lassan megfertzi egsz
lnyt. Hogy menekljn, munkjba veti magt, elvonja
figyelmt a szrny, sivr vilgkptl, csak dolgozik s
ami ezen fell van, azt legfeljebb gnyolni tudja. Ilyen
nyomott lelkillapot nem maradhat kzmbs a testi
szervezetre sem. A lelki rk, ha mr j irnyban nem hathatnak, kikezdik a testet is. A bens bnasg lassankint
testi fradtsgban, bgyadtsgban nyilvnul meg. A vrkerings megvltozik. Hinyzanak a termszetes rm
lendt, olajoz, hangol eri. De egyb szervmkdsekre is kedveztlenl hat a nyomaszt hangulat, a helytelen vilgkp. Nem lehet egsz"-sg ott, ahol csak a
fl" akar mkdni.
Igen helytelen lenne azonban, ha egszsgi vonatkozsban a lelket, mint valami klnll, szinte a szerve-
zet felett lebeg ert kpzelnnk el. A test-llek egysg

nem valami sszeragasztott knyszeregyesls, amely
egy ponton tallkozik (vannak mg taln ma is, akik az
agyban szkel ernek tekintik a lelket vagy taln a szv
hforrsaiban dl nimfnak), hanem szoros bels szszefolysban, egybekeltsgben mkd kzssg, szimbizis. Annyira szoros ez az egysg, hogy sokan szszetvesztik s felletesen a lelket a test termknek, az
lettani erk sszjtkbl fakad harmninak tekintik,
msok viszont a llek lenygz valsgtl elkprztatva a testet csak a llek kpzdmnynek vlik. A valsg
az, hogy llek van a kezeinkben, az ujjainkban is! A testet
tjrja a llek, s ha gondunk van vele, akkor ez a llekramls
a legkedvezbb hatssal lesz minden rszre egyformn.
Ha gy ltjuk a test s llek viszonyt, akkor gy kell ltnunk az egsz vilg kpt is, akkor otthonosan mozgunk
ebben a mi sokszor de idegennek tn vilgunkban, akkor megtalljuk az igazi bke dessgt, a harmnit,
a kiegyenslyozottsgot, a tarts dert s boldogsgot.
Haztlanul a vilgban jrni csak kbor elmk szoktak,
akik mindent rnykban s a szomorsg nyirkossgban ltnak, akik ppen ezrt nem lelik helyket".
Vilgkpnk helyessgrl meg is kell gyzdnnk.
Csak az a vilglts r valamit, amely nemcsak rtelmi
torna s elkpzels szlttje, hanem bels s kls lettapasztalat ltal szentestett szemllet. Csak ennek a jl
2 4 5>267
alptett, a meggyzds erejtl sugrz dmnak lehet

hdt ereje, megragad, ldsos kihatsa. A szavak csak
jelkpei az letnek, s ha a szavak mgtt r ttong, akkor csak mz, lerakds a vilgnzet. Ilyen gyenge ptmnnyel nem boldogulunk.
terlet. Meg kell nyitni a zsilipeket lefel", hogy a kincses ramok elrkezzenek oda, ahol megtermkenytik a
zsigeri letet is, ahol az rm a vrkerings kedvez alakulsban fejezdik ki, ahol tveszik ez erket a tdk,
a szv, az alsbb szervek s egysges testi-lelki egszg
szrmazik a felsbb vidk melegramtl.
A derlts pozitv er, pt hatalom. Nihilista filozfia az, amely megelgszik azzal a kzmbs szemllettel, hogy a vilgon rossznak, gyengnek is kell lenni,
teht kellenek borlt emberek is. Mindenkinek trnie
kell az optimizmus fel, ami fnyt, letet, flnyt, ert
jelent. Ha akadnak is szerencstlen lelki alkat emberek,
akik majdnem vgzetszeren szegdnek a sttsg szolglatba, ez nem lehet rv a kitart pozitv irny munklkods ellen. A sttsg ellen lehet kzdeni; a lelki
techniknak ezer eszkze van arra, hogy fnyt gyjtson
ott, ahol bor honol, hogy elviselhetbb tehesse a szerencstlenebb lelki alkatak szmra is az letet. Mert a
dnt rv ppen az, hogy senki sem rzi jl magt sttsgben, teht a pesszimistnak is vgya a der, nyugalom, boldogsg.
Sokan lesznek, akik ezt gy els olvassra nem rtik

meg. Fejcsvlva gondolkoznak az elmondottak felett,
s taln tpeldnek is rajta. Hiszen oly nehz a legkzvetlenebbnek tlse! Mindig krlmnyes, tvolabb
fekv, bonyolult eszkzket keresnk, s boldogok vagyunk, ha kls ton, megfoghat mdon rhetjk el
clunkat. Ami egszen kzel van, ami bennnk van, azt
talljuk meg legksbb, azt hagyjuk utoljra. A mai ember valban hajlamos arra, hogy inkbb bejrja az egsz
vilgegyetemet, mieltt nmagba nzne. Ezrt kell tanulnunk a Kelettl, ezrt kell mveltsgnk els blcsjhez visszazarndokolnunk, hogy az eltvesztett irnyt
kiigazthassuk.
Ha megtalltuk a vilgnzet derjnek kulcst, ha

felptettk magunkban a vilgrl alkotott j vlemnynket", akkor csak az els lpst tettk meg csupn.
Ez mg nem elg. Meg kell tallnunk, hogy letfelfogsunk derje tcsergedezzen mindennkn, s ne maradjon elzrt, elrekesztett forrsvidk, kiaknzatlan, holt
246
Ha nmagunkba tekintnk, akkor meg kell llaptanunk, hogy a msoktl val sokszoros klnbzsg
ellenre is vannak bels ignyeink, trekvseink s vgyaink,
amelyek azonosak mindenkivel. Ezen a ponton kell elindulnunk, hogy elrkezznk ahhoz a vilgltshoz, amelynek sokfle szne, rszleteltrse lehet egynenkint, de
247
amely alapelveiben mindentt megegyez s minden

korban a derlt, optimista letszemllet volt.
Az ember letnek legnagyobb s legknosabb krdse a mulandsg s mindaz, ami ezt elmozdtja vagy
erre int: szenveds, betegsg, hall. Nem is hisszk, milyen fontos az egszsg szempontjbl is, hogy milyen
llspontot foglalunk el e problmkkal szemben. Hogy
is van az igazsg? Szenveds? Betegsg? Hall? Ht nem
tudjuk mg mindig, hogy ezek csak jelkpes igazsgok?
Hogy nem realitsok? Hogy a biblia szerint is: a lenyz
csak alszik?" A szenveds clszer t a magasabb letszint fel, a betegsg krzisnek a kifejezje, a hall sttsg, amely hajnalt, j letet rejteget... Bellrl nzznk ki
a szenvedsek s trdsek vilgba, bellrl magyarzzuk s gygytsuk a betegsget, bellrl lssunk keresztl a hall nagy-nagy optikai csaldsn!
A hall hamis ltsa sokakat megtveszt s megfoszt
az igazi letrmtl, a teljes maradktalan letlvezettl,
a boldogan felcsillan szemektl, a teljes nyugodtsgtl.
Ez slyos tveds, rossz irnyzat. A hall nem vgs lloms, hanem epizd, tmenet, enyhls s ajndk. Ebben a hitben, ami nem kpzelds, hanem az emberi llek rk ignyeinek a kifejezje, nem tulajdontunk majd
tlsgos jelentsget neki, hanem ers llekkel, btran
nznk vele szembe. Elre le kell szmolnunk vele. Akkor nem ad majd tbb gondot...
2 4 8 >
Hny embernek sttti el lthatrt mr kora ifjsgban a hall felnagytott gondolata! Hnyan reszketnek
meg negyven-tven ves korukban, mikor tlagszmts
szerint kzelednek felje. Ezt mind a foly id szemllete
is elsegti, no meg a lejtn lefel" stb. teljesen hamis
kittelek.
A leghathatsabb vdekezs a hall egyoldal elkpzelse s annak ijeszt krlmnyei ellen az, ha rmteli,
bz llekkel megkapaszkodunk nagy lethitnkben, a
dum spiro, spero" (amg llegzem, remlek) gyzedelmes rzletben, ha mlysgesen trezzk, hogy menynyei Atytok tudta nlkl a hajatok szla sem grblhet
meg", azaz egyek vagyunk a vilgmindensggel, s nem szakadhatunk ki belle sohasem! A nagy egysg, az ltalnos
szeretet nagy sszefogdz gondolata, de nemcsak gondolata, hanem tlt tudata, valsgos megtapasztalsa! Tudnom kell, reznem kell, a szvemben, a szerveimben kell
reznem, hogy vilgegyetem vagyok, mikrokozmosz,
aki fontosabb az letben minden klssgnl, elvonatkozsnl; tudnom kell, hogy pt tglja, nlklzhetetlen
eleme vagyok ennek a csods Mindensgnek mg akkor
is, ha csak napszmbl tartom fenn magamat, ha beteg
vagyok, ha terhelt vagyok, ha nemzetgazdasgi szempontbl semmit sem jelentek, csak terhet... Ebben a gondolatkrben termszetesen msknt alakul majd trsadalmi felfogsunk is. Nem tekintjk tbb teher"-nek,
improduktv"-nak azt sem, aki szksgkppen naplo
267
p, mert tudjuk, hogy ez is egy rnyalat, egy sttebb

folt a vilgossg fnynek emelsre...
Az letben rkk otthon kell maradnunk. Csak az
eltvedt lelkek akarnak kibjni belle... gy lesznk
relisak, hasznosak, okosak s eredmnyesek. Hinni
kell az letben! Szeretni kell az letet, hevesen, szenvedlyesen, nemes rzkisggel! Legynk tele lettel mindenkor.
Cseppentsnk azoknak is, akiknek kevesebb jutott, akik
sokszor tehernek rzik. Enyhtsk meg ket, egyenestsk fel ket, segtsk vissza ket nmagukba! Ez ltalnos s mly humanits, de evangliumi tancs s program is egyben! A legnemesebb letcl msoknak rmet
nyjtani, rmet mindenron - msoknak ajndkozni,
anyagiakat s lelkieket, szrevtlenl elegytve a kettt
msokat felemelni, felegyenesteni, bkre s szeretetre
nevelni - msokat gygytani, visszarntani az rvnybl, magunkhoz lelni - kiteljesteni az letet magunkban s magunkon kvl - pteni nmagunkban s a
vilgban - sztani az isteni tzet s gyjtogatni, hogy
fnyes legyen odaknn, a sttben - vigaszt, tancsot,
meleget, lelkest ramokat, gygyszert, szemeket, fleket osztogatni - elfogulatlanul jrva a j s rossz hatrn, nem trdve talmi blcsessg megbotrnkozsaival
hinteni az si letmagvakat, a szeret, ers, btor, bz
let szikrit, szavait, cselekedeteit!
251 >
Ez is egszsggyi krds, ez is az emberhez tartozik,

a testhez legalbb annyira, mint a lelkhez!
A test s llek bizonytalan hatrain keresglve ki kell
emelnnk azt, hogy: br a llek tudomnyosan, blcseletileg tekintve, ms valami, mint a test, mgis a gyakorlatban,
klnsen egszsggyi vonatkozsban egymsba olvadtnak kell tekintennk a kettt! A test s llek, kmiai
hasonlattal lve, valsgos vegylet, nem pedig keverk,
sztvlaszthat egyttes. Amint emltettk, nagy hiba,
ha mint kln princpiumot az agyba akarnk gymszlni. Ez a llekszemllet sok nyugtalansgot s hibt
eredmnyezhet. Ha hisznk az letben, ha feltalljuk
magunkat abban a boldogt egysgben, amelyet mindenkinek reznie kell, ha komolyan Isten gyermeknek
hisszk magunkat, akkor les szemmel szrevesszk a
Gondvisels csodlatos tjait is. De akkor szeretjk is az
letet!
Az let szeretete sok mindent fellel. Ne legynk elfogdottak s ijedsek: az let szeretethez tartozik a j
tvgy, a fld szaga, a virgillat, a n test s llek hatsa,
a szerelem isteni ajndka is. Az let szeretetben nem
lehet szkkebl hatrokat vonni. Itt szabad, btor hitvalls kell! Igenlem az letet, akarom, mert rzem, hogy
bennem mkdnek trvnyei, s Isten ilyennek teremtette, amilyennek szeretnem kell! Az aszkzist pedig gy
tekintem, mint a lelki elem erejt, letrevalsgt nevel,
267
elsegt eszkzt. Az aszkzis sohasem lehet cl! Ezt vallottk a szentek is. Lehet, hogy voltak tlbuzg aszktk, de ezeket taln gy nzzk, hogy k msok helyett
igyekeztek vezekelni, msok hibit igyekeztek jvtenni
az let trvnyei ellen elkvetett vtkeikben. Mert ha az
let nagy Egyensly, isteni Harmnia, akkor a harmnia ellen
vtk okozta foltokat ki kell trlni, ugyebr? Ez az rtelme a
htkznapi szemmel tlzottnak minstett aszketizmusnak, az engesztelsnek. Krisztus, a legragyogbb s legoptimistbb llek, akiben megvoltak a teljes let igi s
eri, ezrt ldozta fel magt...
Ha szeretjk az letet, szintn - a tavaszt virgpompja, nevet rtjei s kken sugrz ege miatt, a nyarat
rett, forr, term, gabont ont ldsa, az szt szls,
gymlcss, zes bborban, a telet hpelyhei, havas fehrsge s kemnysge miatt - a kenyr s hs szagt,
a tejet s zldsget, az zes bort s a nemes, teljes, mly
szerelmet - a komoly munkt s annak ldst, a bkt
s nyugalmat - a llek csodit s finomsgait a mvszetekben - a vallsos rzletet, mint az letimdat, az
istenkeress formjt - akkor nem mond neknk semmit az a sz, hogy vg", elmls", enyszet". Az let
ers igenlse rk remnyeket gyjt szveinkben, a ltszlagos
elmls felett diadalmaskod rzletet, sugrz, int, hvogat tvlatot a halottak orszga fell... Nem hisszk
el, hogy a csillagvilg titkai, a termszet csodi, a llek mlysgei rkre ismeretlenek maradnak elttnk...
2 5 2>267
Ez lehetetlensg. Az a sok vgy, htat, tudsszomj s

lelkeseds, amely egy leten t eltlt, szinte kzzelfoghatan igazolja, hogy itt valami bels feltrsrl van sz,
amely nem rhet clt az agytekervnyek kztt korltoltan mozg gondolkods s kimrt fldi ltsunk keretei
kztt, hanem amelynek j kilts s j trsg kell, ahol
kielgl. Ezt a megfoghatatlan letet, ezt az anyagiak felett lebeg valsgot mr itt rezzk, br kpet alkotni
nem tudunk felle. Magunkban hordozzuk csrit, a szvnkben remegnek els dallamfoszlnyai, de mg tvol
esnk tle. Elbb mostani ltfokozatunk hgcsin kell
haladnunk felfel, hogy alkalmas pillanatban tlendlhessnk abba az rthetetlen, sejtelmes, homlyos, eltorlaszolt vilgba, a felszabaduls s fny orszgba.
Ha gy ltjuk az letet, ha kitgtjuk hatrait a hallon tlra s a nagy mindensget nem idegen, rmt
vgtelensgben, hanem meghitt, velnk egy valsgnak
kpzeljk, a tr s id borzalmat lehel vgtelensgvel
- ltszlagos vgtelensgvel - nem trdve, akkor harmonikus, egszsges vilgkp alakul ki bennnk, amely
nemcsak idegegyensly, hanem ltalnos egszsgi llapot szempontjbl is nagy jelentsg.
Helyes vilgkp, helyes llekkp - egszsgtani tnyezk is!
Az
Az egszsg lelki forrsain tndve csakhamar szrevesszk, hogy az egszsgtan s az erklcstan kztt mly
rokonsg kapcsolata rejlik. A helyes erklcs egyben helyes
egszsgtani elveket is szolgl. Bmulatos, hogy ezt minden vallsalapt megrezte. Innen van a vallsos rtusnak s bizonyos egszsggyi tnykedseknek szoros
sszefzse sok vallsban. Clszer lesz, ha ttekintjk,
milyen hatsa lehet az ernyeknek egszsgnkre?
Els megjegyzsnk termszetesen az, hogy az erny
legyen szinte lelklet, meggyzds eredmnye, komoly lelki trekvs gymlcse, ne pedig vletlen llapot,
amelyhez deskevs kze van a tudatos, ldozatos letnek. Nincs kibrndtbb valami az lernyessgnl...
Ernynek nevezhetnk sok mindenflt. Szorgalom,
kitarts, hsg, megbzhatsg, egyenessg, igazmonds, btorsg, hatrozottsg, komolysg stb. - ernyek.
De ezek a j tulajdonsgok mind bizonyos alapernyekbl vezethetk le, szinte azoknak a kisebb gai. S az alapernyek megint egy trzsbl, minden ernyek forrsbl
fakadnak: a szeretetbl. A szeretet, az szinte meleg lets emberszeretet, Isten szeretete s teremtmnyinek a
kedvelse, szinte istpolsa - ez az ernyek alapja, az
anya-erny. Aki szeret, az tkletessgre tr, mert csak
tkletesen szolglhatja teljes sikerrel nemes cljait - aki
szeret, az megbzhat s lelkiismeretes. Aki tli a szeretet nagy ernyt, annak a tbbi ismeretre alig van szk 2 5 4 >
EGSZSG LELKI FORRSAI
sge... Ez az erny egymagban elegend. Lehetnk szeretetbl egszsgesek is.

Ha kln is megszemllnk nhny ernyt, ezt csupn azrt tesszk, hogy azok, akik nem jutottak el mg
a szeretet nagy ltalnossgnak tlshez, a mindensg legkisebb zugt is minden ponttal sszekapcsol ltalnos erejnek a megltshoz, azok is belssk, hogy
mennyire egszsges az ernyes let, mennyire azonosak az erklcstan s egszsgtan trekvsei igen sok tekintetben.
A mrtkletessg ernyrl kln fejezetben szlottunk, mert egyike a legalapvetbb ernyeknek egszsgtani megfontolsok szempontjbl is. (Lsd VI. fejezet.)
A tisztasgrl elz, VIII. fejezetnkben volt sz. A szeretet ernyt az imnt hoztuk fel.
Igen nagy erny - nem hiba nevezik isteni ernynek - a hit ernye. De sajtsgoskppen - a vallsi let
terletn kvl - a legelhanyagoltabb erny is egyben.
Valsznleg azrt, mert sszetvesztik elfajulsval, a
hiszkenysggel. A hit er, a hiszkenysg gyengesg,
rtelmi, kritikai fogyatkossg, cskkentrtksg. Mert
hinni nem annyit jelent, hogy knyelembl, vgykpzetek sugallatra elfogadni azt, ami a megnyugtatsomra
szolgl s jlesik! ppen ellenkezleg: hinni annyit tesz,
mint alapos krltekints, rtelmi mrlegels, brlat
267
alapjn valamit megragadni, amirl rzem, tudom, hogy

j, helyes s hasznos. Esetleg finom rokonszenvbl, bels
rzelmi csodk, szpsgek, lelki lmnyek alapjn elfogadni azt, ami szinte rem knyszerl.
Hinni nem csak annyit tesz, mint elhinni" valamit.
A hit csods ereje mlyebbre is nyl. A hit er, ers tapads, ers gykerezs az letben, letigenls, megvalst hatalom, amely egy kpzetre szegezve figyelmt, a
kpzetbl valsgot, megvalsulst is fakaszt. Ez a hit
csodatv ereje. A biblia is llandan hangslyozza: a
te hited az, ami meggygytott". Aki hisz az egszsgben, az nem holt fogalomban, szban hisz, hanem az
egszsg forrsait keresi fel kzvetlenl nmagban,
az megtallja azt a csatornt, amelyen keresztl a llek
a testet is tpllja. Igen sok embernl ez a csatorna nem
tjrhat, s ezrt csvlja a fejt, amikor a llek fizikai
hatsairl hall. A llek legersebb, leggyorsabb fizikai, illetve
fiziolgiai hatsa a hit rvn rhet el Minl ersebb a hite - a valsgos, l hite - valakinek, annl bizonyosabb,
hogy ez a hit gyors, erteljes szervezeti hatsokat vlt
ki, s ez a hit tvolabbra is elhat: a szervezetet, lelkletet, munkairnyt, tevkenysget gy befolysolja, hogy
a kitztt cl fel a legkedvezbb irnyban haladunk.
Hunyjuk be a szemnket, fesztsk meg kar- s trzsizmainkat, kpzeljk magunk el a kitztt clt - s lssuk
bizonyosnak, megvalsultnak! Ez a hit technikja! gy
kell breszteni, felkelteni s fenntartani a hitet. Lehet,
hogy az elemz gondolkods nha letr s elkedvetlent. A szraz gondolatsorok egyre vigasztalanabb tjakra
sodornak el. Azt vesszk szre, hogy lnynket elszrads veszlye fenyegeti. Ilyenkor higgynk ersen a
nemesben, a szpben, a gyzedelmes jban, fordtsuk el
fejnket a szillogizmusok tvesztitl s lssuk az letet,
a kzvetlen kacagst s egy virgszirom nylt ajka lehelje
rnk az istensg cskjt, biztat nevetst: emberi dolog
a gondolatok kztt val botorkls, ne flj semmit, veled vagyok! Ez a hit lelklete, ez a hit erforrsa, a llek
taln legmlyebbrl, leghathatsabban feltr ereje. Hit
nlkl egy pillanatig sem lhetnnk tovbb...
Isteni ernynek szoks nevezni a remnyt is. , milyen jl tudjuk, hogy ez is sorsdnt erny! Aki nem
reml semmit, az feladta a kzdelmet, az belenyugszik
passzv szerepbe, s butn nzi a vaksorsot. Ezzel a
hallos betegsggel szemben kell a dum spiro, spero"
eleven lelklete. A remnysg j letet kelt tagjainkban.
Kifejezdik vrkeringsnkn s llegzetvtelnkn,
szemeink fnyben s az arctkrben, testtartsunkon
s jrsunkon. A remnyt vesztett ember egsz lnye a
hanyatls kpt mutatja. De mg ilyenkor is tapasztalhat legtbbeknl valami kis tartalk remnysg, valami homlyos, legtbbszr fantasztikus lom, amelyben
mg valahogy elviseli az letet. Mert remny nlkl sem
lehetnk meg... Ahogy nincs ember hit nlkl, gy a remnytelen ember is ritkasg.
2 5 7>267
A valls hrom f ernye: a hit a remny s szeretet gy

sugrozza ki a testi szfrkban is csodlatos erejt. Mindig azt
hiszem, hogy nem hisznk elgg relisan, tlsgosan szelleminek fogjuk fel a hitet s kpzeletben sztkapcsoljuk a testi
s lelki vilgot; holott minl szorosabb, egysgesebb kellene
fzni szent letkzssgt! Ms dolog elmletileg kln
venni a kt lettnyezt s ms dolog erejkkel lni! Az
rzkieket, az anyagiakat taln tlsgosan megvetettk
a hit, remny s szeretet lmnyei szempontjbl. Innen a tveds. Az egsz letben kell hinni s az egsz letet
szeretni, mert az egsz let isteni alkots! let, eleven bsg
s blcsessg rejlik a gyermekek s nk tudomnytalan
csacsogsban - let mlik el mindenen, ami krlvesz
a nagy termszetben - az letet legkevsb talljuk meg
a lombikokban s az letrl szl knyvekben! Inkbb a
mvszetek lehelik azt, mint a tudomny. A tudomny
csak bonctan, teht mindig halottakkal dolgozik... Ha az
idbe merl el, akkor trtnelemnek hvjk, ha a mozdulatlannak vett fldet brzolja, akkor fldrajz stb. ppen
az let lnyege, a vltozs s mozgs hinyzanak belle!
Tanuljuk meg teht a hitet ne csak szellemi dolgokra
vonatkoztatni, hanem lettanra is. Higgynk a gygyuls kzvetlen lehetsgben, a llek kzvetlen hatsaiban,
mert ezt igen nagy orvosok s tudsok sem vonhatjk
ktsgbe. Nzzk csak, mint vlekedik ezekrl a dolgokrl Alexis Carrel Az ismeretlen ember" cm nagyszer
knyvben: A szellemi tevkenysgeknek s lettani
mkdseknek egymstl val fggse nem egyezik

ssze avval a klasszikus felfogssal, amely a lelket kizrlag az agyvelbe helyezte. A valsgban gy ltszik,
hogy az egsz test szkhelye a szellemi s lelki energiknak. A gondolat ppgy termke a bels elvlaszts
mirigyeknek, mint az agykregnek. A szervezet psge
elengedhetetlen felttele a tudat megnyilvnulsainak.
Az ember az agyval s sszes szerveivel gondolkodik,
tall fel, szenved, csodl s imdkozik."
Ha az erklcs s az ernyek kedvezleg hatnak lettani rtelemben is, nyilvnval, hogy ellentteik, a hibk
s bnk kedveztlenl, st igen krosan hatnak. Ezt
a tapasztalatot is jl fejezik ki Carrelnek, a Nobel-djas
orvostudsnak a kvetkez sorai: ...a harag, gyllet,
flelem - ha ezek az rzelmek szoksszerek - kpesek arra, hogy szervi vltozsokat s igazi betegsgeket
idzzenek el. Erklcsi szenveds mlyenjran megzavarja az egszsget. zletemberek, akik nem tudjk, hogyan kzdjk le a gondokat, fiatalon meghalnak." Majd
tovbb, az egszsg lelki forrsainak szemlltetsre:
Joltrain bebizonytotta, hogy egy erklcsi megrzkds
szrevehet vltozsokat okozhat a vrben." A gondolat
szervi bntalmakat okozhat."
A mi hitvallsunk az egszsg lelki forrsainak fontossgrl teht nem valami klnckd s homlyos, kpzeldsben
elindul tan, hanem komoly orvosi s nem orvosi tapasztalato 2 5 9>267
kon nyugv biztos ismeret, amelyet a legnagyobb orvosok mind

altmasztanak.
Nem elg azonban egszsgesnek lenni gy, hogy
tudomsul se vegyk. Az egszsg bels, lelki polsa megkveteli azt is, hogy tudatosan lvezzk egszsgnket - hogy egszsgnk valban lmny legyen,
amelynek kln rlnk! ppengy a gygyuls is mindig lmny, ha a llek erlkdsei s bels megindulsai,
hullmzsai segtettk a szervezet elbbrejutst felje.
Ha az egszsget lmnynek tekintjk, akkor megrtjk
azt is, amit a modern nmet testpols s gimnasztika
egyik nagy jelentsg apostola, Hans Surn, Krpergefhl"-nek nevez. A test frissessgt, tisztasgt, ruganyossgt, erejt, j kzrzett - nem gyzm elgg
ismtelni - lvezni kell. rlni kell mindennknek! gy
lesz lmny az egszsg s gy vlik lmnny minden
kisebb gygyulsunk is.
Mr tbb helyt utaltunk a test s llek csodlatos klcsnhatsainak tmkelegre. Szinte minden kis idegterlet, testnk minden kis rsze ezer pldval igazolja ezt
a klns s mg mindig elgg mostohn kezelt csodt. Pedig a klcsnhats mindkt oldalnak kiaknzsa rvn
tarthatjuk legjobb karban szervezetnket: a testet a llek ltal
segtve, erstve, villanyozva. A testi egszsgnek igen
nagy mrtkben llanak lelki forrsok a rendelkezsre
s a lelki egyensly, egszsg is risi mrtkben fgg
260
testiektl, lettani tnyezktl. A j letkormnyzs titka

az, hogy a mrleg mindkt oldalt jl rakogassuk, igaztsuk s mindig egyenslyban maradjunk.
Akik nehezen akarjk megrteni azt, hogy a llek kihat, kimlik a testre, azok ppoly ktkedve fogadjk a
megfordtott jelensget is, hogy ti. a test miknt hat a llekre?
nmvelsi trekvseink kzepette gy igyekezznk
belltani magunkat, hogy a test mindig kifejezje legyen a
lleknek, hogy mlt hordozja legyen neki, akkor a test tartsban, arcvonsainkban, jrsunkban, viselkedsnkben is mindig tkrzdni kell eszmnyi magunknak!
Nem viselkedhetnk sohasem mltatlanul nmagunkhoz! Ez az irnyt a legbiztosabb eligazt. gy ltestnk egysget magunkban s harmnira hangoljuk
egsz lnynket, kizrva azt, hogy nemes lelki hullmzsainknak elhanyagolt, lomha test legyen az lczja s
diszharmonikus prja - vagy fordtva: agyonpolt test
csalka, gyenge lelket hordozgasson, azaz a klssg
kendzze az ressget s felletessget.
A test tudatos idomtsa, ha les figyelemmel sszektjk a lelki szfrkkal, bmulatos lelki hatsokat vlthat ki. gy gyengesg, nelhagys, kishitsg idejn elegend a kemny, feszes, szp testtarts, s mris jobban
rezzk magunkat, mris legyztk gyengesgnket.
261
A test kemny tartsa ugyanis erforrs, amely tvetl

a llekre is, amely, ha a tartsban rejl, a tarts ltal kifejezett ernyt tli, ebben az ernyben valban gyarapodni is fog.
A klssgek nem res formasgok, hanem mly rtelm kifejezi valamely bens llapotnak, trtnsnek. St: ha valaki
eleinte csak gpiesen is, sznszkedve trekszik klssgek elsajttsra, ha ezt okosan vgzi, igen kedvez hats lesz bels lete szempontjbl is. Ltjuk az letben
gyakran, hogy knnyelm, hanyag, felletes emberek,
ha krlmnyeik kemny, hatrozott klssgek kz
knyszertik ket, egyszerre, mintha megvltoznnak s
a kedvez kls hatsok talaktlag, javtlag hatnak
lelkletkre is. Ez a krnyezetnek, trsasgnak nagy nevel hatsa. A j szoksok, a kellemes otthon, a finomsg
rszitlnak a lelkekre valami finom port, valami eszmnyisget, amely befel is megtallja tjt s a klssgeken tl mlyebbre is hat. Ez a gyerekszoba", a j nevels,
a kulturlt ember titka.
Amint mr knyvnknek a testgyakorls mdszereit
trgyal rszben tbbszr utaltunk erre, a test tudatos
ellenrzse, testtartsunknak, mozgsainknak, izombeidegzseinknek tudatos, tlt irnytsa rvn jelentsen talakthatjuk, kedvezleg befolysolhatjuk lelkillapotainkat,
s gygythatjuk gyengesgeinket is. Ezt A keleti jga"
cm knyvemben fonogrf-elv"-nek neveztem el, mert
2 6 2>267
ez a legtallbb hasonlat a test-llek klcsnhatsainak

illusztrlsra. A fonogrf, a gramofon ugyanis egyszer, gpies mozgsok rvn varzsolja elnk a legszebb
zenei lmnyt s ezzel egytt a legmlyebb lelki tartalmakat. Ahogy a hangfelvtelkor a zene ttevdik s kifejezdik a tmozgsok keltette lemezbarzdkban, gy
megfordtva is: a barzdkat jra szntva a tvel, visszakapjuk a kiindulst, a zent.
Pontosan ez a mechanizmusa a test-llek klcsnhatsoknak is. A fennklt, nemes, kiegyenslyozott llek
kifejezst keres klsleg is: ha mvsz, akkor: szban,
rsban, sznekben, alakokban, hangokban-ha letalakt mvsz, akkor testi megjelensben, arckifejezsben,
testtartsban stb. Ha pedig megfordtva, valaki ersebb,
tkletesebb llekre vgydik, sohasem mellzheti a test,
a klssgek tisztelett s figyelembevtelt, mert igen
nagy mrtkben fogja idomtani lelkt azzal, ha a kls
kifejezst segtsgl hvja.
Ezt az egyszer s mgis nagy horderej llektani
tnyt kitnen aknzhatjuk ki egszsggyi vonatkozsban is. llandan arra legynk belltva, hogy lelkierink fokozsa ltal a harmnia nvekedjk testi szervezetnkben - de arra is, hogy testnk kln idomtsval a llek is ersdjk. Csakis ez a prhuzamos ber
tnykeds rizheti meg igazn teljes egszsgnket.
Nagy blcsek s letmvszek llandan tudatban

voltak e klcsnhats risi horderejnek. Klnsen a
Kelet blcsei, az indiai s tibeti jgik, knai, japn, arab
szellemrisok mvei hemzsegnek ez alapgondolat s
alaptapasztalat gazdag vltozataitl s a gyakorlati let
minden apr mozzanatra kiterjeszked alkalmazstl.
De a keresztny s zsid valls tantsaiban is lesen ki
van fejezve mindentt, csak valahogy httrbe szorult az
jabb idkben. Prbltk feltmasztani s egyes mozgalmak, keresztny irnyzatok, mint pl. a Christian Science,
ha ms ton s tlz belltsban is, mgis mintha megtallnnak egy elveszett nyomott. Mahtma Gandhi, aki
ugyan nem szakkpzett orvos, de igen nagy blcs, egszsgt ugyancsak ilyen mdon polja, lesztgeti.
Igen tall az, amit Goethe emlt egy helyen: elg neki
testt egyenesen tartani s uralkodni mozgsain, hogy
rr legyen lelki vlsgain s nyomottsgn.
Az letmvszetet ez apr mesterfogsaira risi
szksge van minden embernek, klnsen azonban a
szellemi munksnak s a mai let tlingerlt lgkrben
lknek. Ismernnk kell lelknk szoros kapcsolatait a
szervezettel, helyesebben: ismernnk kell tlelkestett
szervezetnket ahhoz, hogy helytllhassunk az let
mindkt sarkn: a testi s a lelki magassgok kztt feszl ltnk megprbltatsi, hullmz vltozatai kzepette.
Igen clszer, ha az letmvszet mesterfogsait nem

nmagukrt vgezzk, nem pusztn mechanikusan
fogjuk fel, mert gy knnyen elszrad a kedlynk s
letnk egy szrke, gondtalan s egyoldal egszsges
kzpre marad belltva, ami elfst s megkvest, a
knyelmes letet helyezi mindenek fl, teht amolyan
egszsgkirakatt vlunk. Tnyleg ltunk embereket,
akiknek legfbb s leggetbb problmjuk a sajt egszsgk, akinl az egsz vilg httrbe szorul az egyni egszsgkrdseik mellett. Az ilyen egyoldalsgtl
vakodni kell.
Laikus szerzk ltal rt jgaknyvekben s egszsgi
kdexekben tallunk gyakran egsz lgi gyakorlatot a
nap minden szakra. Aki ezeket kvetni hajtan, annak valban egsz lett az egszsgpols tlten ki, az
lassanknt nzv vlnk, mert tlmretezi az egszsgpolst, s ez is nz, tlzottan nz lelkletet szl.
Kpzeljk csak el: reggel llegzgyakorlat, utna egsz
sereg gyakorlat, amitl mr annyira elfrad a trekv,
hogy alig brja dleltti munkjt elvgezni. Dlben jra
elrt mennyisg gyakorlat, este megint ktszer ezt,
hromszor amazt - se vge, se hossza az ilyesminek, az
emberek belefradnak s nem lesznek egszsgesebbek
sem. Igen kell rteni a mdjt annak, hogy csak a legszksgesebbre szortkozzunk, amiben azutn benne
legyen minden, ami valban szksges.
Hogy az letmvszet ne szradjon el rideg, nz,

gpies tnykedsek kztt amolyan kedlytelen llekidomtss, ahhoz szksges, hogy vallsos rzlettel kapcsoljuk ssze. A vallsos rzlet alatt mindig az emberi llek
alaphangulata rtend: boldogsgvgya, vilgltsa s
lete tartalmnak, cljnak legmagasztosabb tlse. Ennek alapfelttele az istenhit, azaz hit az let rtelmben
s cljban, egy magasabb, bennnk s rajtunk kvl is
ltez Lnynek az elfogadsa. Az istenhitbl fakad szeretet
a melegrama, lenditje, rugja s ltetje minden trekvsnknek. Ennek hjn gpekk szrklnk s merevednk.
Figyeljk csak jl meg a gyakorlati istentagadkat, akik
nem lnek Belle, hanem llandan kerlik t, mintha
nem is ltezne. Minden gondolatuk eltrpl, minden tevkenysgk fnytelen marad, minden sikerkre valami
nagy szomorsg ereszkedik, valami fekete kd, amelyben elfojtdik az let szent lehelete!
Csak az rvendez, Istenben biztos ember l igazn. Csak
az ilyen ember szeme tiszta, mert vilgos lthatrban
barangol s minden fell magasabb szfrk finomsgai
csillognak felje... Persze rengeteg mlik az istenfogalom alaki s sznbeli sajtsgain. Istenben egyszeren
lni kell... Valahogy nem kell sokat s lesen gondolkodni Rla, ez a teolgia feladata, hanem fontosabb az,
hogy egyszer szvvel rljnk az letnek, amelyben az
nyomait sejtjk. s e sejtelemben hls szvvel ldozzunk, mly szeretettel adzzunk, egy magasabb vilg v 2 6 6 >
gyban trekedjnk arra, hogy annak a szebb, teljesebb

s igazsgosabb letnek lehetsg szerint teret nyissunk
mr itt is... Ezzel relisak maradunk, elvgezzk feladatainkat, amelyeket szntelenl a legnemesebb indtkok
alapjn az szellemben, a jsgnak, az igazsgossgnak, az emberiessgnek jegyben oldozgatunk...
A valls jelentsge igen nagy. Az szinte, egyenes
jellemmel s szndkkal prosult, realitsokban is teljesen kifejezett vallsossg az ember legnagyobb kincse,
hiszen egsz lett s annak tartalmt, cljait felleli magban. Ha a francia kzmonds gy tartja, hogy le style
c'est rhomme", gy nyugodtan fzhetjk azt is hozz:
la rligion, c'est rhomme", vagyis az embert legjobban
vallsa hatrozza meg - nem a keresztlevlben szerepl hitfelekezet, hanem az lettel szemben tanstott felfogsa, magatartsa, istenhitnek sznei s mlysge, a
keresztny, teht az ltalnos testvrisg hatalmas eszmjnek gyakorlati megvalstsa! Ezekbl a legmlyebb
alapokbl tpllkoznak hivatsrzete, tudsa, lelkeslse, rme, helytllsa, bnkdsai s szomorsgai...
Termszetes, hogy ltezik torz vallsossg is, elfajult
gondolkozs s let a flrertett s meg nem rtett tantsok nyomn. Lehet valaki taln ppen hamis keresztnysge alapjn lusta s nz, kedlytelen s tehetetlen.
De itt egyni lelkletben, hamis felfogsban s ferde
magatartsban kell a hibt keresnnk. Okos vezet
267
vagy nevel a vallsos letnek e ferde kinvseit elhrtja, megelzheti s ha mr elferdlt llekkel akad dolga,
helyre is hozhatja a hibt.
A valls egszsgi jelentsgrl mr tbb helyt megemlkeztnk. De mindig hangslyoztuk, hogy ehhez
eleven vallsossg, a praktikus lettel sszeszvd s nem
csupn a templomban meghzd hitlet szksges. Praktikus let alatt rtjk ilyen rtelemben a vallsos behatsok irnt nylt szervezetet is... t kell jrnia az egszet a
melegsgnek, az rmnek, a lendletnek, a szpnek s
nemesnek. gy sejthetjk csak meg azt, ami a legtbbet
ad az embernek, ami mindig igazn boldogg teszi s
teljes melegsget szl...
A valls ne legyen szraz tangyjtemny, rideg erklcsi ints, gpies istentiszteleti szoksok ismtelgetse,
hanem valban llek s igazsg, ahogy azt a messzenz
krisztusi szem a ktnl elre megltta a jv szzadokba
tekintve... A tanok, a szoksok s szertartsok mindig
csak keretei az letnek, a lngol lelkek trekvseinek s
szndkainak, de ezek mellett nem llhatunk meg sohasem mereven, megelgedve bizonyos formasgokkal. Az
ilyen valls nem let, az ilyen valls nem szmt termszetesen a mi tmnk szemszgbl nzve sem.
x.
A KEDLY H A T A L M A
X.
A kedly hatalma
A racionalizmusnak, a pusztn sszersgre trekv
letnek risi hinyossga az, hogy teljesen elhanyagolja a bennnk hullmz hatalmas s dnt jelentsg
kedlyvilgot. Pedig a kedly hatalma risi, s sokszor, igen sokszor gyzedelmeskedik az rtelem felett.
Hnyan hagyjk el ragyog llsukat honvgy, szerelem, kedlytelen krnyezet, kielgtetlen kedlyvilguk
miatt. s ezek nem kros idegzetek - lehetnek ilyenek
is kzttk - csupn nem brjk a kzdelmet rtelmi s
kedlyleti ellentteik kztt. A krges szv, rzketlen
s nyers ember csvlja a fejt, s nem brja megrteni ez
ostobasgot". De aki rt a llekhez s lt az emberi szvekben, az sajnlja az rtelmi egyoldalsgban kiszradtakat azrt, hogy nem brjk megrteni a kedly aranyosait, a szv hseit s mrtrjait, a j llek miatt szenvedk
keserveit... , mennyi igazsgtalansg s bn, kilt tok
fogant a vilgban mr az egyoldal rtelmi lts alapjn!
Hny rtatlan embert tltek el, mert az rtelem, a jog, az
emberi szgletes logika tletre mltnak talltk, holott
szvben teljesen rtatlan volt! Hny vdkvet dobltak a
jkra s nemesekre, az elkel lelkletekre, mert kln 271
A KEDLY HATALMA
bek, jobbak, emberiebbek mertek lenni a szrke tlagnl,

az lerklcsssgben poshad nyrspolgri letszinten
messze fellemelkedvn!
Amennyire fontos az letben az okos, jzan, rtelmes
helytlls, ugyanolyan tlzs az, ha ennek a rendez,
kiegyenslyoz rtelemnek korltlan jelentsget tulajdontunk s olyan terletekre is kiterjesztjk hatalmt,
amelyeken illetktelen. Mr Goethe is jl rezte az rtelmi
egyoldalsg tkt, amidn a Faust" eljtkban gy
nyilatkozik:
Er mennt's Vernunft und gebraucht's allin,
Um tierischer als jedes Tier zu sein".
(rtelemnek nevezi s kizrlagosan alkalmazza,
Hogy llatibb legyen minden llatnl.)
Az jkori filozfiban is felmerlt mr az egyoldal
rtelmi lts nyomn fenyeget eltorztott let s Magyarorszg lnglelk apostola, Prohszka Ottokr is gyakran szv tette az egyoldal intellektualizmus tlhajtsait. Ha az rtelmi ert nem ellenslyozza ki gazdag s sznes
kedlyvilg, ha az rtelmi fny melll hinyzik a meleg, rad
szv, akkor slyos eltolds keletkezik a rossz, a romls fell
Sok igazsg lehet abban, hogy az ember kzppontja a
szv s nem az rtelem. A szv tbb ldst hoz s hozott
a vilgra, mint a rideg rtelem! Az rtelem a tudst felhasznlhatja puszttsra, rombolsra, egyoldal formulk alkalmazsra, szeretetlen cselekvsekre stb. Igaz,
272
hogy a gonosz indulat, a stt kedly, a szvtelensg is

pusztt, hiszen az rtelmet indulatainak szolglatba
lltja. A forrsa a gonosznak teht ebben az esetben a
szv s nem az izollt rtelem. Csakhogy napjainkban
nagyobb baj szrmazik a szvbli kzmbssg mellett
egyoldalan dolgoz rtelmi gpezet gyrtotta elvekbl,
mint a rossz s gonosz indulatbl.
A kedly hatalma az egszsgre is kirad. Mr a htkznapi megfigyels is tanstja, mennyivel jobbak a kiltsai a kedlyes, jkedv betegnek, mint a stt borltnak. A gygyulsban sokszor legfontosabb tnyez
a kedly. Igen tanulsgos ebbl a szempontbl Immnuel
Kantnak, a nagy knigsbergi blcselnek (1724-1804) egy
kevss ismert kis mvt ttekintennk. A knyvecske
cme: Von der Macht des Gemts, durch blossen Vorsatz seiner krankhatten Gefhle Meister zu sein. (A kedlynek ama
hatalmrl, hogy egyszer elhatrozsunkkal beteges
rzleteink felett rr lehetnk.)
A nagyszer kis knyvecskhez, amely Kant szemlyes tapasztalatait foglalja ssze, Hufeland, a kivl orvos
rt elszt. rdemes ez elszbl is kiemelni a nagy Hufeland kvetkez sorait: Semmi esetre sem tagadhatjuk
a testiek hatst a szellemiekre. De ppen ilyen feltn,
st mg nagyobb a szellem pszichikus hatalma a testiek
felett". (Hufeland rta Az emberi let megnyjtsnak
273
A KEDLY HATALMA
mvszete" cm nagy hrnvre jutott knyvet, amelyet

Kant is igen nagy lvezettel tanulmnyozott.)
mellkasomban szorongst reztem, fejemben nyugalom s der

uralkodott, amit trsasgban is sikerlt kifejezsre juttatnom".
Igen rdekesek azon tancsok, amelyeket a kpzelt betegnek ad. Teljesen helytllk a mai llektani tapasztalatok rtelmben is. Szrl szra idzzk a nagy filozfus
fejtegetseit, mert igen nagy hasznra lehetnek a hipohondria hnrjai kztt vergdknek. rtelmes ember,
ha szorongsok krnykezik, amelyek bogarakban, azaz
kpzeletszlte betegsgekben mutatkoznak, megkrdezi nmagtl, hogy van-e trgyilagos alapja kpzeldseinek? Ha ilyet nem tall, akkor napirendre tr a dolog
felett s figyelmt teljesen teendire irnytja." Utbbit azrt
emeljk ki, mert ez a technikja az ideges, knos, szorongsos llapotoktl val szabadulsnak. A figyelmnket
tudatosan lektni, meghatrozott irnyban foglalkoztatni
- ez a tnykeds elvonja a kpzelert beteges tjairl s
beteges szoksainak ert s idt fecsrel kvetelstl.
Ha az a sok-sok hipochonder, kpzelt beteg, szvszorongsos, nyomott kedly mai ember a blcs Kant
e tancsait megfogadn s llandan gyakoroln, csakhamar leigzn bels ellensgt, a lehz rdgt, a
gyengesg feltrseit, az idegzet csdjt, mert az idegzetet igenis meg lehet trni, hatalmunkba lehet kerteni!
Erre val minden aszketizmus egszsgi szemszgbl
nzve. A mrskelt, jzan aszketizmus a lelket s a testet
egyarnt gygytja. br vonulna be jobban orvosi intzmnyeinkbe a hsies aszketizmus hatalmas egszsgforrsnak tudata - br gygytannk tbbet mdszeres bjttel, hallgatssal,
imval, bels erk felbresztsvel - hsgnek, szomjsgnak,
hidegnek, hsgnek elviselsvel - jobbak lennnek csakhamar
gygyeredmnyeink! Idegszanatriumainkban kbtszerek helyett lelki vezetst, az idegzet mdszeres legyzst, megaclozst kellene uralkod elvv tenni. Mialatt
teht mellkasomban szorongst reztem, fejemben nyugalom s
der uralkodtak." Ebben a kanti idzetben tadom olvasimnak az egszsgnek, fleg a lelki, idegegszsgnek
egyik legnagyobb titkt! Ez az ember csods kpessge:
mialatt stt borongs s flelem, zilltsg s ktsgbeess kezdik ki rzkeny szvt, fenn a fejben, az rtelmi
sugrzsban, mintha felhk felett honolna, der, nyugalom s blcsessg szkel...
Kant gy r azutn nmagrl: Lapos s szk mellkasom kevs teret nyjt szvem s tdm mozgsainak,
amirt is termszettl fogva hajlamos vagyok a hipochondrira, ami fiatalabb veimben megutltatta velem
az letet is. De az a meggondols, hogy szvszorongsaimnak az oka taln csupn mechanikai (Kant ez elkpzelse mai orvosi szemmel nzve, egsz biztosan tves.
Szerz megjegyse), teht nem lehet rajta segteni, csakhamar arra tantott, hogy ne is trdjem vele; mialatt teht
2 7 4*277
A KEDLY HATALMA
Kant gy r tovbb: A szorongsaim megmaradtak,

mert okuk testi alkatomban van. De rr lettem azon
a befolyson, amelyet gondolataimra s cselekedeteimre gyakoroltak, egyszeren azltal, hogy figyelmemet
elfordtottam az rzsektl, olykppen, mintha semmi
kzm se lenne hozzjuk." Egyik blcs meglts a msik
utn! ...Mintha semmi kzm se lenne hozzjuk/7 Ez
az elklnls a gyengesgtl, az erssg tudatnak ez a
kiemelse, a betegsg megvetse - igen hathats eszkznek bizonyul mindenkor.
Egy kivl ember mondotta el nekem, hogy serdlse
veiben igen sokat szenvedett a szve miatt. Slyosabb
termszet ideges szvzavarokrl volt sz. Sajt sztnre hallgatva gy viselkedett a szvkellemetlensgekkel
szemben, hogy egyre azt mondogatta magban: Bnom
is n! lek, ameddig lek, s nem trdm az egsszel!"
s ez a kznys magatarts teljes gygyulsra vezetett.
A kanti recept teht mindenkinek szl, akit idegei hborgatnak s mindenkinl bevlik, ha fradhatatlanul
alkalmazzuk.
De rendvl tanulsgos s Hufelandot igazn a maga
nagy orvosi mivoltban lltja elnt az a megjegyzs,
amelyet Kant legutbb idzett soraihoz fz. rdemes
szrl szra kvetni a nagy orvos lesen lt fejtegetseit, mert a legmodernebb pszichiter is csak tanulhat
bellk: Mg valsgos betegsgek esetben is meg
276
kell klnbztetnnk a betegsget s a betegsg rzett. Az

utbbi tbbnyire jval tlszrnyalja az elst; st azt llthatjuk, hogy az igazi betegsget, amely gyakran csak
valami jelentktelen rsznk helyi zavaraibl ll, nem
is vennnk szre, ha az ltala okozott rossz kzrzet s
rosszullt vagy ksr kellemetlen rzsek s fjdalmak
llapotunkat nem tennk knoss. Ezek az rzsek azonban, a betegsg hatsa az egszre, jrszt hatalmunkban
llanak. Gyenge, elknyeztetett lelkek, akik rzkenyek,
letrnek alattuk; az ers, edzett llek azonban visszautastja s elnyomja ket. - Mindenki elismeri, hogy lehetsges vratlan esemny, kellemes szrakozs, szval a lelket nmagtl elvon tnykeds ltal a testi betegsget
elfeledni. - Mirt ne tehetn meg ezt ht a sajt kemny
akaratunk, a sajt lelkiernk is?
A kpzelt betegsg, minden hipochondria legersebb
ellenszere nmagunknak trgyilagos szemllete, miknt
a hipochondrinak f oka s lnyege nem egyb, mint
a trgyak alanyostsa, azaz: pszichikus nnk uralomra
jutott mindenen, egyetlen gondolatunk, rgeszmnk s
minden egyebet e kategria al von. - Ezrt mindig gy
talltam, hogy minl gyakorlatiasabb letplyn mozog
valaki, azaz minl inkbb kifel fordul, annl biztosabban mentes a hipochondritl. Legjobb bizonytkt
adjk ennek a gyakorlorvosok. Folyton betegsgekkel
foglalkoznak s betegsgek, rosszulltek vlnak vgl is
gondolatuk uralkod csillagzatv. Knnyen elfordul 277
A KEDLY HATALMA
hatna teht, hogy njknek is ez vlik uralkod gondolatv, teht valamenyni orvosnak hipochonderr kellene vlnia. - s mgis azt talljuk, hogy a gyakorlatot
folytat orvosok csaknem mentesek a hipochondritl.
- Mirt? Mert kezdettl fogva megszokjk, hogy a betegsgeket trgyilagosan szemllik, elvlasztjk igazi njket,
azaz a klvilg s mestersgk trgyaiknt fogjk fel - Mert
igazi nnk sohasem lesz beteg."
Mennyi tuds, tapasztalat s orvosi blcsessg Hufeland e pr sorban! jbl azt emeltem ki, ami a legmlyebb: testnket kpzeletben elvlasztani igazi nnktl
- attl az ntl, amely nem betegedhetik meg soha!
Manapsg sokan olvasnak jgaknyveket s az si
hindu blcsessg s gyakorlat mltn vonult be jra a
feleds homlybl eurpai emberek kreibe is. Brunton
ismert knyvei, mint valami j revelcit hozzk azt a
tantst, hogy meg kell tanulnunk testnket, mint a klvilgot is szemllnnk, le kell vlasztani testnket igazi
nnktl, azaz nelemzssel lesen meg kell klnbztetnnk magunkat burkainktl. Ez a tants benne van
Hufeland remek soraiban, anlkl hogy valaha is a
jgbl mertette volna ezt. Orvosi megfigyelsei, elfogulatlansga, nylt szeme arra a meggyzdsre juttattk, amelyre hasonl les megfigyelsekkel s hasonl
j szemmel India blcsei is eljutottak. Az emberi blcsessg fklyahordozi megtallhatk Keleten s Nyu 278 *
gton egyarnt. De Keleten tbbre becslik a blcsessget, s nagyobb tiszteletben rszestik a blcseket, mint
minlunk... Itt mr a tudomnyos vilgot is megfertzte a
technicizmus. Nem kvetelnek mst, csak laboratriumi
gyakorlatot, vizsglmszereket, gpies tudst, adathalmazt - a jzan ltalnos lts flnyessgt teljesen figyelmen kvl hagyjk. Pedig sokkal tbbet r mindig
egy polihisztor egyetemi tanr, mint egy szk ltkr
szakember. A filozfia hinya... Az emberi rtelem legfnsgesebb megnyilatkozsnak mellzse... Itt van a
bajok forrsa...
Kant s Hufeland fenti kvetelmnye, hogy ti. tanuljuk meg kln szemllni a testnket, s mg lenn vihar
dl, fenn a szfrk csendjt ne zavarja semmi - ltszlag
ellentmond az letlvezet ama stlusnak, amelyet elz fejezeteinkben vzoltunk. St azt mondottuk, hogy a
gyakorlatban ne vlasszuk szt a testet a llektl, hanem
egysgkben ljk t - ne vonjunk hatrfalat a kt elv
kz, hanem egysg fel trekedjnk.
Az egszsg s az egszsges let lvezetnek valban
ez a helyes stlusa. Azonban hallottunk az elz fejezetben a test s llek klcsnhatsairl is. Amikor zavar van
a szervezetben, akkor azonnal hasznljuk ki ezt a klcsnhatst, s ennek a krbe tartozik tulajdonkppen
Kant s Hufeland tapasztalata is.
277
Azonban: mg Kant s Hufeland szerint meg kell nyugodnunk abban, hogy a testi tnetekbl elfordul, magt fggetlenteni igyekv llek klnbkt kssn a krlmnyekkel,
mialatt az alsbb szfrkban tombol a vihar - a mi tantsunk
szerint egy lpssel tovbb kell haladnunk: ki kell pteni az
sszekttetst az al- s felvidk kztt, felsbb nnk erejt t
kell sugroznunk a beteg terletekre, s gy helyrelltanunk az
osztatlan, teljes harmnit
Ajnl a SpringMed kiad egszsggyi

ismeretterjeszt kiadvnyaibl
SpringMed HOMEOPTIS KNYVEK
Ez az egszsg kulcsa, ennek az egszsgrzetnek

felkeressre mindenkinek el kell indulnia, s ha tlz
nelemzsektl ment nyugodt nismeret s nellenrzs
ltal eljutunk az egszsg lelki forrsainak e csods vidkeire, akkor blcsek lesznk s boldogok!
Homeoptia a mindennapi gyakorlatban, Boiron-Payre-Ficot, 2006,

3. kiad. 2010, 2980 Ft
Homeoptia napjainkban, Dr. Buki-Dr. Drer-Havasi-Dr. Nmeth
-Dr. Zarndi, 2006, 2008, 5. kiad. 2010, 1480 Ft
Homeoptia s a gyermek, Dr. Boulet, 2008, 1480 Ft
Homeoptia s a sport, Dr. M. Dellre-Dr. A. Pasquier, 2008, 1480 Ft
Homeoptia s a kutya, Dr. Issautier-Dr. Peker, 2008,1480 Ft
Homeoptia s a vrands n, Dr. C. Rocher, 2009, 1480 Ft
A homeoptia forradalma, D. Ullman, 2010, 2800 Ft
SpringMed KNAI ORVOSLS
Diabtesz - Hogyan segthet a knai orvoslsP, Li Xiao-li-Carl Stimson, 2010, 2500 Ft
zleti gyulladsok - Hogyan segthet a knai orvosls?, Wang Hailong-Carl Stimson, 2011, 2980 Ft
Migrnes fejfjs - Hogyan segthet a knai orvosls ?, Wang Lei-Carl
Stimson, 2011,2980 Ft
Fogys - Hogyan segthet a knai orvosls?, Wang Shu-li - Carl Stimson, 2011,2980 Ft
281
A J N L O T T IRODALOM
SpringMed TERMSZETGYGYSZAT
Gygyfrdzs s egyb fizioterpis gygymdok, Dr. Bender, 2008,
Schssler arcdiagnosztikai s terpis zsebknyv, Dr. Farkas, 2010,
1980 Ft
2280 Ft
Gyermekbalesetek megelzse, Dr. Kiss, 2009, 1980 Ft
Komplementer medicina - Kiegszt s alternatv orvosls, Norma G.
Hogyan kerljk el a szvrohamot s a szltst?, 2009, 1980 Ft
Cuellar (szerk.), 2011, 2990 Ft
Szlnk kziknyve, Dr. Berk, 2010, 3500 Ft
SpringMed DITS KNYVEK
SpringMed KRDEZZ! - FELELEK!
Cukorbetegek nagy ditsknyve, Dr. Fvnyi-Gyurcsn, 2008, 3.
Gyermekkori allergik, Dr. Novk-Dr. Nagy (szerk.), 2005, 1680 Ft
kiad. 2009, 2980 Ft
Utazs - egszsg utazknak, Dr. Ternk, 2006, 1980 Ft
Tej-, tojs- s szjamentes telek receptesknyve, Szke, 2009, 2200 Ft
Alzheimer-kr s a demencia egyb fajti, H. Cayton-Dr. N. Graham-
Szv-s rbetegek nagy ditsknyve, Dr. Zajks - Gyurcsn, 2010,2980 Ft
Dr. J. Warner, 2006, 2. kiad. 2009, 2490 Ft
Hogyan fogyjunk cukorbetegen? Fziskola lpsrl lpsre, Gzsin
Reums betegsgek, Dr. Blint-Dr. Korda, 2006, 2980 Ft
- Dr. Fvnyi, 2010, 2980 Ft
Cukorbetegsg, Dr. Winkler-Dr. Brnyi, 2007, 2. kiad. 2009, 2480 Ft

Daganatos betegsgek, Dr. Nagyklnai (szerk.), 2007,2680 Ft
SpringMed EGSZSGTR
Magas vrnyoms, Dr. Barna, 2008, 2480 Ft
Ami rajtunk mlik - Hogyan cskkentsk a rk kialakulsnak kock-
Pikkelysmr s zleti gyullads, Dr. Szegedi - Dr. Szekanecz, 2009,
zatt?, Dr. Cornides, 2005, 1280 Ft
1980 Ft
Ereszd el az egeret! - Torna szmtgp eltt lknek, DVD, Varga-
Urolgiai betegsgek, Dr. Romics (szerk.), 2009, 2800 Ft
Nagy, 2005, 2490 Ft
Autoimmun betegsgek, Dr. Szcs - Dr. Szekanecz, 2010, 1980 Ft
Tudatosan az egszsgrt! - A daganatos betegsgek s kockzatuk
Trombzis s vralvadsgtls, Dr. Blask - Dr. Kiss, 2010, 2480 Ft
cskkentse, Dr. Igazvlgyi, 2005, 2. kiad., 2009, 1980 Ft

Betegsgek tnetei - mikor forduljunk orvoshoz?, Dr. Kullmann, 2006,
1490 Ft
Hogyan szokjunk le a dohnyzsrl?, Dr. Kovcs, 2007, 1980 Ft
Hogyan szokjunk le a dohnyzsrl? - Praktikus tancsok leszokni vgyknak:, Dr. Kovcs, 2007, 500 Ft
Tudatos fogys - Testslycskkents az orvos tancsaival, Dr. PadosDr. Audikovszky, 2008, 2009, 4. kiads 2010, 3480 Ft
Tovbbi kiadvnyainkrl tjkozdjon honlapunkon:

www.springmed.hu
A SpringMed Kiad kiadvnyai

megvsrolhatk
1. Egszsggyi intzmnyek kzelben lev jsg- s knyvrusoknl
2. Patikkon keresztl
3. Knyvnagykereskedseken (Lra s Lant, Libri, Alexandra,
Knyvtrellt) keresztl a fvrosi s vidki knyvesboltokban s a bevsrlkzpontokban (Tesco, Auchan, Cora)
4. Orvosi knyvesboltokban
5. Betegszervezeteken, alaptvnyokon keresztl
6. Bioboltokban
7.
Internetes
keresztl:
knyvruhzakon,
(www.lira.hu,
knyvkereskedseken
www.bookline.hu,www.libri.hu,
www.alexandra.hu)
8. Megyei s vrosi kzknyvtrakbl
kiklcsnzhet
mdon
9. Kiadvnyainkat 10-40%-os kedvezmnnyel megrendelheti
kzvetlenl a kiadtl is az albbi elrhetsgeken:
Szerkesztsg s knyvesbolt: 1114 Budapest, Bartk Bla
t 62-64., telefon: 06 1 279 05 27, fax: 06 1 279 05 28, e-mail:
info@springmed.hu, honlap: www.springmed.hu.
285
Dr. Weninger Antal

(1902-1993)
2012-ben lesz Weninger Antal orvos, szakr szletsnek 110. vfordulja. A bcsi orvostudomnyi egyetemre
jrt, majd Budapesten szerzett diplomt. A debreceni klinikn szlsz-ngygyszknt, sebszknt, majd a rntgenlabor vezetjeknt dolgozott.
Nagy bartja volt Dr. Baktay Ervinnek, a nagyhr
indolgus orvosnak, aki Krsi Csorna Sndor nyomdokain jrva tett felfedezseket Indiban. Az hatsra
kezdett a jgval foglalkozni s elsknt jelentetette meg
jgval foglalkoz knyveit. Nevhez fzdtt az els,
jgt npszerst tvsorozat s az els magyar jgaknyv, mely 1939-ben jelent meg.
A Magyar Nemzet els munkatrsainak egyike volt,
szmos nciellenes cikket kzlt Bnfalvi Szilrd lnven, ezek kzl kiemelkedett a Nyilas fium ellen val
orvossg s a Paranoisok cm sorozata, amelynek
egyik darabjban alig leplezve rajzolta meg Hitler elmeorvosi portrjt. E cikk miatt brsg el is kerlt. A msodik vilghbor eltt s alatt ldzttek szzait mentette meg sajt lete kockztatsval.
287
A hbor utn 1947-ben eltvoltottk igazgatiforvosi llsbl, megakadlyoztk, hogy a budapesti

Semmelweis Orvostudomnyi Egyetemen tantson s
sokig csupn iskola- s zemorvosknt dolgozhatott.
Ezekben az vekben a gygytson kvl elssorban a
keleti orvoslssal foglalkozott.
91 ves korban halt meg, s vgig a szellemi frissessg teljessgt lvezte. 1992-ben megkapta a Magyar
Kztrsasgi rdemrend Tiszti Keresztje polgri tagozata kitntetst.
Dr. Weninger Antal mvei

Szellem s egszsg, Vrsvry Kiadvllalat
Orvos a llekrt, Vrsvry Kiadvllalat
A gygytmvszet j irnyai, Vrsvry Kiadvllalat
Razzia az emberi szervezetben, Vajda-Wichmann kiads, 1943.
A keleti jga, szerzi magnkiads, 1988.
Az id partjn, Tanknyvkiad Vllalat, 1986,1988.
Jga a mindennapokban, Ntrius Knyvkiadi GMK, 1991.
Az egszsg testi s lelki forrsai, Orszgos Kzmveldsi
Szvetsg (1. kiads)
Az egszsg testi s lelki forrsai, Szukits Kiad, 2001
(2. kiads)

Dr. Weninger Antal - Az Egeszseg Testi Es Lelki Forrasai PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dr. Weninger Antal - Az Egeszseg Testi Es Lelki Forrasai PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Dr.

Az egszsg testi s lelki forrsai

Az egszsg testi s lelki forrsai

Dr. Weninger Antal jogutdja

Az egszsg testi s lelki forrsai

A mechanikai s tisztn termszettudomnyos ra l-

Az Orszgos Kzmveldsi Szvetsg

talban tlhajtja az rkls jelentsgt. - Testi s lelki

(Orszgos Kzmveldsi Tancs) kiadsa, 1942

Dr. Weninger Antal:

rksg. - nmagunk s szrmazsunk ismeretnek

II. A testgyakorls helyes mdszere

Az eddigi mdszerek hinyai s hibi. - Milyen legyen

napi gimnasztiknk? - A testgyakorls is a lelki fejlds

SpringMed Egszsgtr sorozat

szolglatban lljon. - A tlz sport. - A gyakorlatok he-

lyes megvlasztsa. - A testgyakorls sszekapcsolsa

Tipogrfia s trdels: Srkzy Andrea

III. Testgyakorlat mint gygyteszkz

Sales & Marketing koordintor: Bn Csand

Rgi orvosok tanskodsa. - Az j orvostudomny bi-

Terjeszts: Vgh Rita s Angyal va

zonysga. - Csak szigor orvosi ellenrzs mellett v-

Nyoms s kts: AduPrint Kft.

gezzenek a betegek orvosuk ltal elrt gyakorlatokat.

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

IV. Tudatos llegzs

A tpllk minsgnek, szneinek, tlalsnak jelentsge. - A kalriatan egyoldalsga. - A vitamintan

llek egszsget lehel magbl. - Frds, fogpols, szjtisztasg stb.

IX. Az egszsg lelki forrsai

Hivatkozs Kant klasszikus mvre. - A kedlylet s

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

Jelen knyvemnek, amelyet a Kzmveldsi Tancs

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

lncainak egy vgs s majd jbl folytatd szeme

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

gossga fell befolysolhatja s j irnyba terelheti a rosszat is.

tn erejt, hiszen nlkle nem lehetnnk elgg ersek

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

ta kedlyvilgunkat s gyakran ksrt a bskomorsg;

megvalsthatsa rdekben megszabaduljunk, elszr

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

Legfontosabb alaptulajdonsgunk egszsgi szempontbl is

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

fakad minden! A hivats, a szerep, a kls megoldsok

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

A szilrd s az egszsget is kormnyz jellem csak

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

ltszlagos ellenttei kztt, s igazn lvezzk a szabad

de mg gy is elfordul, hogy ppen jellemereje folytn

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

s az ngyilkossg ksrtett, elsznt vonsokkal rta fel

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

rossz, ha bal lbbal kelt fel, vagy gyvdi felszlt levelet

Az ilyen emberek szrazak, unalmasak, nem szeretjk

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

kel agyonhalmozott palotban ppgy komor hangulat

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

s j tulajdonsgokkal val mestersges helyettestse is

Mindeme beltsok rendkvl alkalmasak arra, hogy

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI

lbon ll; ktsgtelen, hogy vannak jogos kvetelmnyei,

A z EGSZSG TESTI S LELKI FORRSAI