Professional Documents
Culture Documents
Tom Butler-Bowdon - Pszichologia Diohejban - 50 Pszichologiai Alapmu PDF
Tom Butler-Bowdon - Pszichologia Diohejban - 50 Pszichologiai Alapmu PDF
TM BUTLER-BOWDON
50 pszicholgiai alapm
TM BUTLER-BOWDON
'yyi
|..i sf
J J,^^
il
/ '" >
'f
T f '"1 f ' T l
f |"'
_-
\ t1 1
|'"
-t.
| , i,
50 pszicholgiai alapm
KNY VE K
ISBN 978-963-9686-21-2
Tartalomjegyzk
Bevezets
Ksznetnyilvnts
1. Alfrd Adler: Emberismeret (1927)
2. Gavin de Becker: A flelem adomnya: letment jelek
az erszak ellen (1997)
3. Eric Berne: Emberi jtszmk (1964)
4. Rbert Bolton: A kommunikci mvszete: hogyan
rvnyestsk magunkat, hogyan figyeljnk msokra
s hogyan oldjunk meg konfliktusokat (1979)
5. Edward de Bono: Laterlis gondolkods:
Kreativits lpsrl lpsre (1970)
6 .
Nathaniel Branden: Az nbecsls pszicholgija (1969)
7. Isabel Briggs Myers: Klnfle adottsgok:
a szemlyisgtpusok megrtse (1980)
8 .
Louann Brizendine: A ni agy (2006)
9. Dvid D. Burns: Jkedven: az j hangulatterpia (1980)
10. Rbert Cialdini: A befolysols llektana: a meggyzs
pszicholgija (1984)
11. Cskszentmihlyi Mihly: Kreativits: ramlat, avagy
a felfedezs s feltalls pszicholgija (1996)
9
29
31
41
51
61
71
79
87
99
107
115
125
135
143
153
163
171
181
189
199
211
219
225
235
245
255
265
271
279
291
301
311
323
333
343
353
365
375
385
395
405
413
425
433
443
453
463
473
485
497
507
517
529
533
535
Bevezets
10
12
A freudizmussal val szembenlls legnyilvnvalbban a behaviorizmusban lttt testet. B. F. Skinner, az irnyzat vezet kpviselje
szmra Ivn Pavlov hres kutyaksrleteibl az derlt ki, hogy az llat
nem ms, mint a krnyezeti ingerekre adott feltteles vlaszok sszess
ge. A bels indtkaitl vezrelt autonm szemlyisg eszmjt Skinner
mint romantikus mtoszt elvetette. Nem foglalkozott azzal, hogy mi tr
tnik az ember fejben (mentalizmus"), s azt hirdette, hogy az ember
cselekedeteinek okait tisztzni annyi, mint felderteni, milyen krlm
nyek ksztettk erre vagy arra a cselekedetre. A krnyezet tesz minket
azz, ami vagyunk, s cselekedeteinket gy alaktjuk, ahogy az tapasz
talataink szerint a tllsnket szolglja. Azzal tudunk javtani a vilg
sorn, ha olyan krnyezetet teremtnk, amely morlisabb s produkt
vabb cselekvsre kszteti az embereket. Skinner ezt egyfajta viselkedsi
technolgiaknt kpzelte el, amely bizonyos cselekedeteket jutalmaz,
msokat pedig nem.
Az 1960-as vekben jelentkez kognitv pszicholgia ugyanolyan
szigoran tudomnyos elvek mentn haladt, mint a behaviorizmus, de
jra fltette azt a krdst, hogy miknt ll el a fejnkben a viselkeds.
A krnyezeti inger s a vlasz kztt az agyunkban vgbe kell mennik
bizonyos folyamatoknak, s a kognitv pszicholgia feldertette, hogy
az emberi elme nagyszer rtelmez masina, amely mintkat alkot s
rtelmezi a klvilgot: trkpeket alkot a valsgrl.
E szemllet jegyben a kognitv terapeutk - Aaron Beck, Dvid D.
Burns, Albert Ellis - arra alapoztk terpis eljrsaikat, hogy a gondo
latainkbl fakadnak az rzelmeink, nem pedig fordtva. Ha meg tudjuk
vltoztatni a gondolkodsunkat, enyhlni fog a depresszink is, vagy
egyszeren jobban kzben tudjuk tartani viselkedsnket. Az ilyenfajta
pszichoterpia napjainkra jrszt kiszortotta a mentlis bajok kezels
bl a freudi pszichoanalzist.
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
A munkateljestmny nvelse:
kreativits s kommunikcis kszsg
Rbert Bolton: A kommunikci mvszete
Edward de Bono: Laterlis gondolkods
Rbert Cialdini: A befolysols llektana
Cskszentmihlyi Mihly: Kreativits
Howard Gardner: Az rtelem keretei
Dniel Goleman: rzelmi intelligencia a munkahelyen
Douglas Stone, Bruce Patton s Sheila Heen: Nehz beszlgetsek
Tudomnyos krkben lnken vitatjk az intelligencia mibenltt,
de a munkahelyen az alkalmazsa az elsdleges. A krds irodalmnak
kt kivl kpviselje Dniel Goleman s Howard Gardner knyve;
mindkettbl az derl ki, hogy az intelligencia tbbet foglal magban,
26
27
28
Kszn etnyilv nt s
29
1927
Emberismeret2
A fogyatkossg, bizonytalansg, elgtelensg rzse az, mely az letben a clkitzst
kiknyszerti s kialaktani segti. "3
Van egy motvum, am ely a hisg m in d en form jban kzs. A hi egyn olyan clt t z ,
m aga el, am ely ebben az letben n em elrhet. Fontosabb s sikeresebb akar lenni m in d en
kinl, s ez a cl az elgtelensg rzsnek kzvetlen kvetkezm nye."
Dihjban
Amit hinyolunk magunkbl, az hatrozza meg,
hogy mi lesz bellnk az letben.
rintkezsi pontok
Erik Erikson: A fiatal Luther (153. oldal)
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
Sigmund Freud: lomfejts (199. oldal)
Karn Homey: Bels konfliktusaink (279. oldal)
2 Alfrd Adler: Emberismeret. Gyakorlati individulpszicholgia. Ford.: Kulcsr Istvn Bp., Gncl, 1990
3 Dr. Kulcsr Istvn fordtsa
30
1. fejezet
Alfrd Adler
31
A gyengesg ellenslyozsa
Freudhoz hasonlan Adler is azon az llsponton volt, hogy az emberi
pszich a korai gyermekkorban alakul ki, s hogy viselkedsi mintink
letnk htralev rszben figyelemremltan llandk. Freud azonban
a kisgyermek szexualitsra sszpontostotta figyelmt, Adlert pedig
inkbb az rdekelte, miknt igyekszik a gyermek nagyobb hatalomra
szert tenni a vilgban. A gyermekek krnyezetkben mindent maguk
nl nagyobbnak s ersebbnek reznek, s ki-ki a szmra legknnyebb
mdon prblja megszerezni, amire szksge van.
Adler kztudottan nagy hangslyt helyezett a szletsi sorrend
re", vagyis az embernek a csaldjn bell elfoglalt helyre. A legkisebb
gyermekek pldul, a leggyengbbek lvn a csaldban, gyakorta tl
szrnyaljk a tbbi csaldtagot, s tehetsgesebbnek bizonyulnak mind
egyikknl". Van egy telgazs a gyermekek fejldsben, amelyen tl
a gyermek vagy a felntteket akarja utnozni, minl ersebb s ma
gabiztosabb akar lenni, vagy pedig tudatosan kimutatja gyengesgeit,
hogy ezzel kivvja a felnttek tmogatst s figyelmt.
32
A jellem formldsa
Adlernek alapelve volt, hogy a pszicht nem rkletes tnyezk, hanem
a trsadalmi hatsok formljk. A jellem" kt ellenttes er egyedi
sszjtka: az egyik hatalmunknak, sajt szemlynknek az eltrbe
helyezse, a msik a szocilis rzs", az sszetartozs rzse (nmetl:
Gemeinschaftsgefhl).
A trsadalom ellensgei
Adler gy vlekedett, hogy a hi, ntelt emberek ltalban igyekez
nek elrejteni klsejket, s egyszeren becsvgynak" vagy ppen csak
energikusnak" ltszani. Valdi rzseiket sokszor igen tallkonyan
34
35
A clkvet egyn
Az adleri llektan kzponti eleme, hogy az egyn mindig valamilyen cl
fel trekszik. Freud gy vlte, a mltunkbl szrmaznak a ksztetseink,
Adler viszont teleologikus nzetet vallott: szerinte mindig a cljainkat k
vetjk - tudatosan vagy tudattalanul. A pszich nem statikus, a cloknak
kell letet lehelnik bel - nz vagy kzssgi cloknak s folyama
tosan e clok megvalstsa fel trekszik. letnket vgigksrik fikci
ink" arrl, hogy mifle emberek vagyunk s milyenekk vlhatunk. Ezek,
termszetknl fogva, tnyszeren nem mindig felelnek meg a valsg
nak, de energit adnak az lethez, ahhoz, hogy valami fel haladjunk.
Maga a clkvets az, ami szinte elpusztthatatlann s a vltoz
sokkal szemben oly ellenllv teszi a pszicht. Adler gy fogalmaz: Az
emberi lny szmra nmaga megismerse s nmaga megvltoztatsa
a legnehezebb." Ez taln jabb ok arra, hogy a kzssg magasabb ren
d kollektv intelligencija egyenslyt tartson az egyni vgyakkal.
Zr megjegyzsek
Adler azzal a szndkkal emelte ki az embert forml pros ert, a
szemlyes hatalomvgyat s a szocilis rzst, hogy jobban megrt
sk ket, s ne hagyjuk magunkat ntudatlanul alaktani ltaluk.
A knyvben lert konkrt szemlyekben sajt vonsainkat ismerhetjk
fel. Lehet, hogy tlsgosan begubztunk a csaldi vagy ms, szkebb
kzssgnkbe, s megfeledkeztnk egykori hivatsbeli cljainkrl.
Ugyangy elkpzelhet, hogy az let csszrnak rezzk magunkat, aki
knye-kedve szerint veheti semmibe a trsadalmi szoksokat. Mindkt
esetben felborult az egyensly, ami korltozza lehetsgeinket.
36
Alfrd Adler
Bcsben szletett 1879-ben. Heten voltak testvrek, m
sodikknt jtt a vilgra. tvesen slyos tdgyulladson
esett t. Ez, valamint egyik ccsnek halla arra ksztette,
hogy az orvosi plyt vlassza.
A Bcsi Egyetemen szerzett orvosi diplomt 1895ben. Hrom vvel ksbb a szabk egszsgi llapot
rl s munkakrlmnyeirl rt rtekezst. 1899-ben
37
38
1997
A flelem adomnya
M in t m in d en llat, az em b er is felism eri a veszlyt. Itt lakik b en n n k az a nagyszer testr,
aki m indig ksz figyelm eztetni m inket a veszlyre, s kockzatos helyzetekben m egm utatja
a kvetend u t a t "
Dihjban
Az erszak elleni vdekezsben az intuci tbbet r,
mint a technika.
rintkezsi pontok
Makim Gladwell: sztnsen (225. oldal)
40
2. fejezet
Gavin de Becker
Valszn, hogy a frfi egy ideje figyelte mr a nt. Nem tudjuk biz
tosan, de azt tudjuk, hogy nem volt az els ldozata." Ezekkel a htborzongat sorokkal kezddik A flelem adomnya. A knyv megtrtnt
eseteket mond el olyan emberekrl, akik erszakos cselekmnynek es
tek ldozatul, vagy kis hjn ldozat lett bellk. Mindegyik eset azt
pldzza, hogy a fenyegetett szemly hallgatott a megrzseire, s meg
meneklt, vagy nem hallgatott rjuk, s rfizetett.
A flelmet ltalban rossz dolognak gondoljuk, de Becker azon
ban azt bizonygatja, hogy jttemny az inkbb, vdelem a baj ellen.
A knyv (teljes cmn: The Gift o f Fear: Survival Signals That Protect Us
from Violence, azaz A flelem adomnya: letment jelek az erszak ellen")
bepillantst nyjt az elkvetk gondolkodsba, hogy a tmadsok
ne rjenek minket teljesen vratlanul. Nem ppen megnyugtat olvas
mny, klnsen, ha egy potencilis gyilkosrl van sz, de mg mindig
jobb, mint a kzvetlen tapasztalat.
Gavin de Becker 13 ves korig tbb erszakkal tallkozott otthon,
mint msok egsz letkben. Ha letben akart maradni, tudnia kellett
kiszmtani, hogy a kritikus helyzetekben mi fog trtnni a kvetkez
pillanatban. Egsz lett az erszakhoz vezet gondolkodsi smk sza-
41
blyokba foglalsnak szentelte, amelyek segtsgvel msok is szrevehetik a figyelmeztet jeleket. De Becker az erszakos bncselekmnyek
kockzatfelmrsnek szaktekintlye lett, hressgek, kormnyzati s
zleti gyfelek rzsvel bztk meg, s a csaldon belli erszak elleni
kzdelem egyik f szszljaknt ismerik.
De Becker nem pszicholgus, m knyve mgis tbbet mond a meg
rzsek, a flelem s az erszakos lelki alkat termszetrl, mint a szaktudomnyos magyarzatok. A flelem adomnya letehetetlen knyv, akr
egy j krimi, s nem csupn letnk megvltoztatsban, hanem meg
mentsben is segtsget nyjthat.
Intuitv biztonsg
De Becker szerint modern vilgunkban leszoktunk arrl, hogy az sz
tneinkre hallgatva vigyzzunk magunkra. Az erszak problmjt
legtbben a rendrsg s a bntetjog hatskrbe utaljuk, s azt hiszszk, azok megvdenek minket. Mire a hatsgokhoz fordulunk, mr
megtrtnt a baj. Sokan a fejlettebb technikai megoldsokban keres
nek vdelmet a veszlyekkel szemben. Minl tbb riasztberendez
snk van s minl magasabb a kerts, annl nagyobb biztonsgban
rezzk magunkat.
Van azonban egy megbzhatbb vdelmi eszkz a keznkben: az
sztns veszlyrzetnk. ltalban minden informci rendelkez
snkre ll, amire szksgnk van ahhoz, hogy bizonyos emberek vagy
helyzetek fenyeget voltt megrezzk. A tbbi llathoz hasonlan az
embernek is van beptett vszjelz rendszere. Sokan dicsrik a kutyk
megrzseit, de Becker azonban gy vli, az ember intucija jobb a
kutyknl, csak az a baj, hogy kevsb bzunk benne.
42
43
ember", de Becker azonban azt feleli erre, hogy csakis ember lehet. Ha
van olyan ember, aki kpes vgrehajtani egy bizonyos bntettet, bizo
nyos krlmnyek kztt brmelyiknk kpes lehet r. Munkiban de
Becker nem engedi meg magnak azt a luxust, hogy klnbsget tegyen
emberek" s szrnyetegek" kztt. Ehelyett azt vizsglja: szndkban
ll-e s mdjban ll-e az illetnek, hogy rtson. Kvetkeztetse pedig ez:
az erszak forrsai mindannyiunkban megvannak; csupn az vltoz,
mennyire rezzk igazolhatnak, hogy szabad folyst engedjnk nekik"
44
45
46
47
Zr megjegyzsek
A flelem adomnya nagyon amerikai knyv. Olyan kulturlis kzeget mu
tat be, ahol lpten-nyomon hasznlnak lfegyvereket, s olyan trsadal
mat, amelyben viszonylag gyenge az sszetarts. Ha az olvas egy angliai
falu vagy egy japn vros lakja, vagy akr az Egyeslt llamok valame
lyik nyugodtabb vidkn l, Becker knyvt kiss paranoidnak rezheti.
Ennek ellenre Becker mgis azt panaszolja, hogy a mdia esti hradsai
sokkal veszlyesebbnek lttatjk az orszgot, mint amilyen valjban;
hangslyozza: sokkal tbben halnak meg rkban vagy autbalesetben,
mint idegenek ltal elkvetett erszakos cselekmnyek kvetkeztben.
A New York-i Vilgkereskedelmi Kzpont ellen 2001-ben elkvetett
mernylet ta az emberek knyszeresen foglalkoznak a vletlenszer
en elszenvedett erszak lehetsgvel, m a legtbb tmads s ember
ls tovbbra is az otthonukban ri az embereket, s ha ismerjk az
erszakra figyelmeztet jeleket, elkerlhetjk a bajt. Ami a szemlyes
biztonsgot illeti, de Becker szerint a frfiak s a nk kln vilgban
lnek. Oprah Winfrey a televziban gy nyilatkozott, hogy A flelem
adomnyt Amerikban minden nnek el kellene olvasnia.
De Becker hrom msik knyv hatsa alatt rta A flelem adomnyt.
Az FBI magatarts-kutatjnak, Rbert Resslernek a Whoever Fights
Monsters (Ki kzd meg a szrnyekkel) cm knyve volt az egyik, a pszi
cholgus John Monahantl a Predicting Violent Behavior (Az erszakos
viselkeds elrejelzse) a msik, s Rbert D. Hare-tl a Kmlet nlkl
(Without Conscience)6 a harmadik, amely a pszichopatk lelki let
6 Hare, Rbert D.: Kmlet nlkl a kztnk l pszichopatk sokkol vilga, ford. Kvi Gyrgy, a jegyzeteket
ford. Berghammer Rita, Httr, 2004, Budapest
48
Gavin de Becker
De Becker a fenyegetettsg meghatrozsa, az erszak
elrejelzse s kezelse terletn ttrnek szmt. Cge
szervezeteknek, kormnyzati hivataloknak s magnsze
mlyeknek szaktancsokat ad s vdelmi szolgltatst
nyjt. vezette a Reagan elnk klfldi vendgeinek
biztonsgrt felels csoportot, s a klfldi vezetk hi
vatalos ltogatsai alkalmval az USA Klgyminisz
triumnak is dolgozott. Az Egyeslt llamok Legfel
sbb Brsgnak brit, a szentorokat s kongresszusi
kpviselket fenyeget veszlyek kezelsre ltrehozta a
MOSAIC rendszert. Szakvlemnyt szmos peres gy
ben kikrtk, gy tbbek kztt az O. J. Simpson elleni
bntetjogi s polgri perekben is.
De Becker a Los Angeles-i Kaliforniai Egyetem (UCLA)
fmunkatrsa, s az otthoni erszakkal foglalkoz tancs
tancsad bizottsgnak trselnke.
Tovbbi munki: Protecting the Gift (Gyermekeink v
delmben) s Fear Less: Rel Truth About Risk, Safety
and Security in a Time ofTerrorism (Kevesebb flelmet:
vals tnyek kockzatrl, biztonsgrl a terrorizmus ko
rban).
49
1964
Emberi jtszmk
Az Uzsonnazacsk nev hzassgi jtszm a ... A frj, aki m egen ged h etn m agnak, hogy
dlben egy j vendglben tkezzk, reggelente nhny szendvicset kszt m agnak, am it egy
paprzacskban elvisz a hivatalba. Felhasznl kenyrdarabokat s vacsoramaradvnyokat, a
paprzacskkat pedig a felesge rakja el neki. A frfi gy teljes ellenrzst gyakorolhat a csald
pnzgyei fltt, m ert ennyi nfelldozs lttn ugyan melyik felesg m erszelne m szrm e
gallrt vsrolni m a gnak V'7
Az apa hazajn a m unkbl, valami miatt belekt a lnyba, az pim aszul vlaszol A kez
dem nyez lpst teheti a lny is azzal, hogy szem telen, erre az apa belekt valamibe. Egyre
jobban m egem elik a hangjukat, s az sszecsaps m ind hevesebb. A kim enetel attl f gg,
hogy ki a kezdem nyez. A dolog hrom flekppen vgzdhet: a ) az apa visszavonul a hl
szobjba, s bevgja az ajtt; b) a lny visszavonul a hlszobjba, s bevgja az ajtt; c)
m indketten visszavonulnak a hlszobjukba, s bevgjk az ajtt. A Perpatvar jtszma
vgt m indegyik esetben a bevgott ajt jelzi. " 8
Dihjban
Az emberek jtszmkkal ptoljk a valdi intimitst, s
minden jtszma, mg a leggytrelmesebb is, kifizetdik az egyik
vagy mindkt fl szmra*
rintkezsi pontok
Thomas A. Harris: Ok vagyok, ok vagy (265. oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
Fritz Perls: A Gestalt-terpia (385. oldal)
50
3. fejezet
Eric Berne
51
Simogatsok s tranzakcik
Gondolatmenetnek elejn Berne emltst tesz azokrl a kutatsokrl,
amelyek szerint a fizikai kontaktustl megfosztott csecsemk szelle
mileg s fizikailag gyakran visszafordthatatlan krosodsokat szen
vednek. Ms vizsglatokbl arra kvetkeztet, hogy az rzkszervi in
gerektl val megfoszts felnttkorban tmeneti pszichzist okozhat.
A felnttek ppgy ignylik a fizikai kontaktust, mint a gyermekek, de
mivel az nem mindig elrhet, megelgsznk jelkpes, emocionlis
simogatsokkal". A filmsznsz a hdolk heti tbb szz levelbl
merthet simogatst", a tuds azonban valamely nagyra becslt mes
ter egyetlen simogatsval" is beri.
Berne defincija szerint a simogats a trsas rintkezs alapegy
sge". A simogatsok cserje pedig tranzakci, s ebbl alkotta Berne a
Tranzakcianalzis" (TA) kifejezst a trsas interakcik dinamikj
nak lersra.
52
Az n hrom szintje
A tranzakcianalzis a freudi pszichoanalzisbl fejldtt ki, ugyanis
Berne kpzett pszichoanalitikusknt kezdte plyjt. Egyszer egy felntt
frfi pciense gy nyilatkozott magrl, hogy valjban kisfi fel
nttre szabott ruhban". A kvetkez lseken Berne rkrdezett, hogy
53
54
Jtszmatr
A knyv legterjedelmesebb rsze a mindennapi letben elfordul sok
fle emberi jtszma bemutatsa. Szerepelnek kztk a kvetkezk.
Ha te nem lennl"
Ez a leggyakoribb hzassgi jtszma. Az egyik fl panaszkodik amiatt,
hogy a msik korltozza t a tevkenysgben.
Berne szerint a legtbben azrt vlasztanak egy bizonyos hzastrsat,
mert tudattalanul bizonyos korltokra vgynak. Pldaknt egy olyan n
rl r, aki mindenron meg akart tanulni tncolni. Csakhogy a frje utlt
elmenni otthonrl, ami korltozta a felesg trsadalmi lett. Vgl be
iratkozott egy tnctanfolyamra, s ekkor, legnagyobb ktsgbeessre,
r kellett jnnie, hogy betegesen fl a tncparkettl: fel kellett hagynia
tervvel. Berne arra akart rmutatni ezzel, hogy amikor a msik felet
vdoljuk, tbbnyire magunkban kne keresnnk a hibt. A Ha te nem
lennl" jtszma arra szolgl, hogy megszabaduljunk a flelmeinkkel s
hibinkkal val szembenzs felelssge all.
55
Falb
Aki ezt a jtszmt jtssza, vdekez magatartst vesz fel: Mit vr egy
olyan embertl, akinek falba van, nehz gyerekkora volt, aki neuroti
kus, aki alkoholista?" Vagyis mentsgl hoz fel valamit arra, hogy nem
kpes vagy nincs benne ksztets valamire, hogy ne kelljen viselnie a
teljes felelssget letnek alakulsrt.
Nhny tovbbi jtszma Berne knyvbl:
letjtszmk - Most rajtacsptelek, te gazember!", Ennek is te
vagy az oka!"
Hzassgi jtszmk - Frigid n", Lthatod, hogy mindent meg
prbltam"
J jtszmk - Hziblcs", rlnek majd, hogy ismertek"
Minden jtszmban van egy tzis (az alapttel s ahogy azt eljtszszk) meg egy antitzis (az a md, ahogy a jtszma eljut a vgkifejlet
hez, mikzben az egyik jtkos olyan lpst tesz, amely mindkettejk
szemben nyertess" teszi t).
Az emberi jtszmkat Berne rgi, gyerekkorunkbl megmaradt mag
nszalagokhoz hasonltja, amelyeket jra meg jra leforgatunk. Ez n
korltoz s npusztt dolog, mgis valamifle megnyugvst tallunk
benne, mert flment bennnket annak knyszere all, hogy szembenz
56
Zr megjegyzsek
Az Emberi jtszmkat sok gyakorl pszichiter lekicsinyl jelzkkel illette,
olcsnak vagy semmitmondnak minstette, m a tranzakcianalzis
vltozatlanul nagy befolyssal br, s rsze lett a nehz esetekkel vagy
kntrfalaz pciensekkel foglalkoz pszichoterapeutk s tancsadk
fegyvertrnak. Azrt tnt fel gy, hogy ttrst hozott ez a knyv, mert
a pszicholgia preczebb eszkzeivel kzeltett olyan krdsekhez, ame
lyek addig a regny- s sznmirodalom felsgterlethez tartoztak. Kurt
Vonnegut, a neves amerikai r nevezetes recenzijban hangslyozta,
hogy Berne sok vre elltta tmval a szprkat.
Tartsuk szem eltt, hogy az Emberi jtszmk lnyegben freudi alapo
kon ll. Szmos, Berne ltal bemutatott jtszma Freudnak a gtlsokkal,
a szexulis feszltsggel s a tudattalan impulzusokkal kapcsolatos gon
dolatain alapul, a knyv nyelve s szocilis attitdjei flreismerhetetle
nl az 1960-as veket idzik.
Ezzel egytt Beme knyve a mai olvas szmra is gondolatbreszt.
Az az egyszer felismers tette klasszikuss, hogy mindig voltak s va-
57
Eric Beme
Eric Bernstein nven szletett, a kanadai Montrealban
ntt fel, apja orvos, anyja r volt. A McGill Egyetemen
szerzett orvosi kpestst 1935-ben, majd a Yale-en kpez
te pszichoanalitikuss magt. Mr az Egyeslt llamok
polgraknt a New York-i Mt. Zion Krhzban dolgozott,
s 1943-ban Eric Berne-re vltoztatta a nevt.
A II. vilghbor alatt az Egyeslt llamok hadsereg-
58
10 Eric Berne: Sorsknyv [az Emberi jtszmk folytatsa], ford. Ehmann Bea,
az b rk at... ksz. Mirnics Zsuzsa, Httr, 2 0 0 3 , Budapest
11 Eric Berne: Szex a szerelemben, ford. Boross Ottlia, Osiris, 200 2 , Budapest
59
1979
A kommunikci mvszete
B r az em berek kztti kom m unikci az em berisg legnagyobb vvmnya, a legtbb e m
b er n em jl ko m m u n ik l A z alacsony szint kom m unikci magnyoss teszi az em bert,
eltvoltja bartaitl, szerelmtl, hzastrstl, gyermekeitl, s radsul gtja a hatkony
m u nknak is."
A kom m unikcis kszsgek, brm ilyen fin o m a n strukturltak legyenek is, n em ptolhat
j k a hitelessget, a gondoskodst s a m egrtst. Segthetnek azonban abban, hogy hat
konyabban fejezzk ki ezeket a m insgeket, m int ahogy arra a m ltban sokan kzlnk
kpesek voltak. "
Dihjban
A j kapcsolatteremtsi kszsg nemcsak minket tesz olyann,
amilyenek lenni akarunk, hanem
kapcsolatainkbl is a lehet legtbbet hozza ki.
rintkezsi pontok
Dniel Goleman: rzelmi intelligencia a munkahelyen (235. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
Douglas Stone, Bmce Patton s Sheila Heen: Nehz beszlgetsek (485. oldal)
60
4. fejezet
Rbert Bolton
61
Az ttorlaszok eltvoltsa
Az emberek vgynak arra, hogy szorosabb kapcsolatot teremthesse
nek egymssal. Nem felttlenl azrt magnyosak, mert nincs kr
lttk senki, taln csak azrt vannak egyedl, mert nem tudnak jl
kommuniklni. De ha kpesek vagyunk embert kldeni a Holdra s
meggygytani szmos veszedelmes fertz betegsget, vajon mirt
nem vagyunk a kommunikci mesterei? Rszben azrt, mert kom
munikcis kszsgnket jrszt a csaldunkban sajttjuk el, s knynyen lehet, hogy mr a szlink, meg az szleik sem kommunikl
tak tkletesen.
Majdnem mindenki szeretne jobb kapcsolatteremtsi kszsgre szert
tenni, de csak kevesen tudjk, milyen sok ttorlasz nehezti meg a m
sokkal val igazi kommunikcit. A legfontosabbak kz tartozik az
tlkezs s a megoldsok tovbbtsa.
Amikor beszlgetnk valakivel, nehz gy meghallgatni, amit az il
let mond, hogy ne mondjunk rla vlemnyt. Ez az tlkezs szebbik
oldala; a msik oldal a brlat s a cmkzs. gy rezzk, a hozznk
kzel llkkal szemben kritikt kell gyakorolnunk, hiszen klnben
mitl is vltoznnak meg. Msokat pedig, gy gondoljuk, cmkznnk
kell - intellektulis", klyk", balfcn", hzsrtos"
de ettl
kezdve nem magt az illet szemlyt ltjuk magunk eltt, hanem egy
tpust. A j tancs" ritkn konstruktv, mert intellektulis vonatkozs
ban srti a msik felet.
62
Jelenlt
A tudomnyos kzlemnyekben gyakran olvashat becsls szerint kom
munikcink 85%-a nem verblis termszet. A jelenlt kszsge, vagy
is hogy mennyire vagyunk jelen az illet szmra, amikor beszl, a j
kommunikci nlklzhetetlen rsze. Nem bmulhatjuk a falat vagy
63
Kvets
Kvetsi kszsgen azt rtjk, hogy hogyan kvetjk, amit mondanak
neknk. Tbbnyire tancsot adunk vagy megerstjk, amit a msik fl
mond, de jobb, ha a szavainkkal ajtt nyitunk". Pldul:
a msik fl testbeszdre vonatkoz megjegyzst tesznk (Su
grzik ma az arcod.");
arra sztnzzk a msik szemlyt, hogy mondjon tbbet
(Fejtsd ezt ki rszletesebben.", Beszlgessnk errl?", Mi
nyomja a lelked?");
csendben maradunk: lehetsget adunk a msik flnek arra, hogy
mondjon mg valamit;
testbeszddel kzljk, hogy figyelnk a msik szemlyre.
A felsorolt lehetsgek brmelyikt vlasztjuk is, a msik fl sza
badon dnthet, hogy beszl-e vagy sem. Nem nehezedik r nyoms.
Bolton megjegyzi, hogy a csendtl kezdetben sokan zavarba jnnek, de
nmi gyakorlattal knny meghosszabbtani a komfortznt.
64
Krlrs
Bolton meghatrozsa szerint a krlrs tmr vlasz a beszlnek,
amelyben a hallgat sajt szavaival fogalmazza meg a hallottak tartal
mnak lnyegt". Ha pldul valaki a problmirl beszl, sajt szava
inkkal adjuk vissza egy mondatban, amit hallottunk. Ebbl a beszl
tudhatja, hogy figyelnk r, megrtettk s elfogadtuk, amit mondott.
Megeshet, hogy ezt kezdetben furcsnak rezzk, s azt gondoljuk, a
msik fl elcsodlkozik majd, mi a fent mvelnk, de valjban a leg
tbben rmmel fogadjk, ha tudomsul veszik rzseiket.
Reflektv vlaszok
Az ilyenfajta figyelemmel egyfajta tkrt tartunk a beszl el, hogy felis
merje, milyen rzelmi llapotban van. Kpzeljnk magunk el egy fiatal
anyukt s egy olyan reggelt, amikor semmi sem sikerl. A kicsi vlt, cs
rg a telefon, a pirts odag. Ha ekkor a frj megjegyzi: Te j g, egy va
cak kenyeret se tudsz megpirtani?", a felesgbl valsznleg kitr a dh.
Nzznk meg egy msik lehetsget. Ugyanaz trtnt, mint az elbb,
de a frj gy szl: Drgm, ez nem a te reggeled - elszr a kicsi, aztn a
telefon, most meg ez a pirts..." Ezzel a reflektv vlasszal tlet s brlat
nlkl nyugtzza, amit a felesg tlt. Nem nehz elkpzelni, hogy az aszszony mennyivel jobban fogja rezni magt.
65
Magabiztossg
Bolton szvesen hasznlja azt a kifejezst, hogy a meghallgats a
kommunikciban a jin (a befogad oldal), a magabiztos nkifeje
zs (asszertivits) pedig a jang (az aktv oldal). Legtbbnket nem
tantottak meg jl kommuniklni, ezrt ha el akarunk rni valamit,
vagy nyaggatjuk a msikat, vagy agresszvak vagyunk, vagy egyszer
en megkerljk a problmt. Ezek a reakcik az llatvilgbl r
klt alapvet harc vagy menekls" (fight or flight) reakcitpusokra
vezethetk vissza. Neknk, embereknek azonban van egy harmadik
lehetsgnk is: a hatrozott szbeli akaratrvnyests. Agresszi
nlkl is ragaszkodhatunk a vlemnynkhz. Valsznleg ez a leg
hatkonyabb kommunikcis eszkz a legtbb helyzetben, mgis a
legtbben vagy megfeledkeznk az asszertivits lehetsgrl, vagy
nem tudunk lni vele.
66
67
Zr megjegyzsek
A kommunikci mvszete negyed szzaddal ezeltt jelent meg elszr,
s mg mindig sokan olvassk. Vajon mi a tarts siker titka? Elszr
is a szilrd intellektulis alapozs: Carl Rogers, Sigmund Freud, Karn
Horney s msok gondolatainak felhasznlsa. Msodszor az, hogy
megmarad az alapozsnl, nem prblja feldolgozni az emberek k
ztti kapcsolatok minden vonatkozst. Csupn hrom ltfontossg,
megtanulhat kszsggel foglalkozik: a meghallgatssal, az akaratr
vnyestssel s a konfliktusmegoldssal. Br a knyv kiss terjengs
nek ltszik, s elg sok benne az ismtls, nhny rendkvl hasznos
tlett s technikjt kzvetlenl t lehet ltetni a gyakorlatba.
Bolton nem vrja el olvasjtl, hogy vltoztassa meg szemlyisgt,
s meleg szv, simulkony kzssgi ember" legyen. Olyan gondosan
elemzett technikkat mutat be, amelyek ltvnyosan javthatjk a visel
keds hatkonysgt. A knyv segtsgvel megrthetjk, valjban mit
is akarnak mondani az emberek, s megtanulhatjuk, hogyan mondjuk
azt, amit tnyleg akarunk.
Ha netn hajlamosak lennnk azt gondolni, hogy a j kapcsolatte
remtsi kszsg azt a kpessget jelenti, hogy manipulljunk msokat s
sajt cljainknak megfelel kijelentsekre vagy cselekedetekre sarkalljuk
ket, Bolton knyve figyelmeztet: a valban j kapcsolatok a msik fl
tiszteletben tartsnak hrom pillrn - az emptin, a birtoklsi vgy
nlkli szereteten s a hitelessgen - nyugszanak.
68
Rbert Bolton
A Ridge Associates nev, 1972-ben alaptott tanfolyam
szervez s tancsad cget vezeti, amely a munkahelyi
kommunikcival s az interperszonlis kszsgekkel fog
lalkozik. Korbban kpzsi programokat szervezett New
York llam Mentlhigins Hivatalnak gisze alatt, s
pszichitriai klinikt is alaptott.
Tovbbi munkja (melyet felesgvel, Dorothy Grover
Boltonnal egytt rt): People Styles at Work: Making Bad
Relationships Good and Good Relationships Better (Kom
munikci a gyakorlatban: hogyan lesz a rossz kapcsolat
bl j, a jbl mg jobb?, 1996).
1970
Laterlis gondolkods
A laterlis gondolkods valami olyasmi, m int az autvezetsben a htram enet. Senkinek
n em ju tna eszbe, hogy folyamatosan tolasson, de a manverezshez vagy a zskutckbl
val kijutshoz szksg van a htram enetre s arra, hogy lni tudjunk vele."
Dihjban
A hatkonyabb gondolkodst nem nehz elsajttani,
s problmamegold kpessgnket ltvnyosan
javthatjuk ltala.
rintkezsi pontok
Cskszentmihlyi Mihly: Kreativits (125, oldal)
70
5. fejezet
Edward de Bono
Mi a laterlis gondolkods?
Amikor de Bono az 1960-as vekben rni kezdett, mg nem voltak gya
korlatias, standardizlt mdszerek arra, hogyan lehet j felismersekre
jutni. Egyes embereket kreatvnak tekintettek, a tbbiek pedig frads-
71
72
73
Az evidencia dicsrete
De Bono kijelenti: Jellemz a beltson alapul megoldsokra s az j
idekra, hogy miutn rjuk talltunk, nyilvnvalnak ltszanak."
Ragyog, mgis nyilvnval tletek rejtznek elmnkben, s arra
vrnak, hogy kihalsszuk ket a mlybl. Smkba szortott gondolko
dsunk az, ami megnehezti az elhvsukat, mert ragaszkodunk a meg
szokott cmkkhez, osztlyozsokhoz, skatulykhoz - ezt a jelensget
nevezi de Bono a bejratott mintk arrogancijnak".
74
Zr megjegyzsek
Jllehet de Bono knyvei szmos olyan m eldei voltak, amely ma
napsg az elme hatalma" trgyban szenzcik tmkelegvel bombz
za az olvast, a Laterlis gondolkods szraz stlus knyv. Ellenttben
a nyomdokaiba lp szeminriumi guruk j rszvel, de Bono tudo
mnyos fokozattal rendelkez pszicholgus s orvos lvn szigorbban
vett tudomnyos mdszereket alkalmaz.
Ha valaki eddig nem sok hasznt vette de Bono tanainak, akkor
valszn, hogy az illet eleve hajlamos a laterlis gondolkodsra. De
mindenki fejlesztheti gondolkodsi kpessgt, s de Bono knyvei be
vezetsnek kivlan megfelelnek ehhez.
Sokan gnyt znek de Bono nmely sajtos kifejezsbl (mint a
po"), amelyekkel egyszerbben akarta kifejezni mondandjt. Mg
is, valsznleg tette a legtbbet azrt, hogy tbbet gondolkodjunk
magrl a gondolkodsrl. Ezzel fontos kldetst teljestett, hiszen
mindennek, amitl a vilg elrbb halad, az jabb s jobb gondolatok
alkotjk a magvt.
75
Edward de Bono
Mltn szletett 1933-ban, orvos-jsgr hzaspr gyer
mekeknt. A St. Edward College-ban tanult, s 21 ves ko
rban kapott orvosi diplomt a Mltai Kirlyi Egyetemen.
Rhodes-sztndjjal Oxfordba ment (Christ Church),
ahol pszicholgibl s lettanbl diplomt, orvosknt
PhD-fokozatot szerzett Miutn Cambridge-ben is dokto
rlt, Oxfordban, Cambridge-ben, Londonban s a Harvard Egyetemen dolgozott. 1976 ta flls szakrknt
tevkenykedik.
De Bono szmos fontos cgtl s kormnyzati szervtl ka
pott megbzsokat, dolgozott tanrokkal s dikokkal, np
szer elad. Tbb mint 60 knyvet rt, kzlk fontosab
bak a The Mechanism o f Mind (Az elme mechanizmusa,
1969), a Po: Beyond Yes and No (Po: az igenen s a ne
men tl, 1973), a The Greatest Thinkers (A legnagyobb
gondolkodk, 1976), a Six Thinking Hats (Hat gondol
kod, 1986), az I Am Right, You Are Wrong (Tvedsz,
nekem van igazam, 1990), a How to Be More Interesting
(Hogyan legynk rdekesebbek, 1997) s A csodlatos
elme (How to Have a Beautiful Mind, 2004J 13.
76
1969
Az nbecsls pszicholgija
Az em b er szm ra nincs fontosabb rtktlet - a lelki fejldse s motivcija szem pontj
bl dntbb tnyez
Az nrzet sszeomlsa n em egy nap, egy ht vagy egy hnap mve. M ulasztsok, kifogsok
s irracionlis dolgok hossz sornak sszegzdse vezet ide - vagyis az, hogy sok egymst
kvet lpsben rosszul hasznljuk az elm nk et. "
Dihjban
Az nbecsls termszetes kvetkezmnye annak,
ha gy dntnk, hogy a Jzan sz s sajt elveink
parancsa szerint lnk.
rintkezsi pontok
Albert Ellis s Rbert A. Harper: tmutat az sszer lethez (135. oldal)
Susan Forward: rzelmi zsarols (171. oldal)
78
6. fejezet
Nathaniel Branden
79
Konceptulis lnyek
Branden hosszasan fejtegeti, miben klnbzik az ember a tbbi llattl.
Mondandjnak az a veleje, hogy br az llatok is rendelkeznek valamif
le tudattal, csak az ember ignyli azt, hogy egyfajta konceptulis keretben
elhelyezze magt. A tbbi llat is rzkel zld szn trgyakat, de csak
mi ismerjk a zld" fogalmt. A kutyk is rzkelik az egyes embereket,
azonban csak mi ismerjk az emberisg" fogalmt. Csak az ember tesz
fl krdseket az let rtelmrl. Ez a fogalomalkots a legkevsb sem
automatikus; mi teht tudatosan vlasztjuk a gondolkodst.
Branden elutastja a knyve rsakor uralkodnak szmt kt nagy
pszicholgiai iskolt. A freudi pszichoanalzisben az ember sztnk
ltal manipullt bb", a behavioristk pedig inger-vlasz gpnek" te
kintenek minket. Egyik irnyzat sem szmol az elme fogalomalkotsi
kpessgvel, amelybl ntudatunk s gondolkodsra val kpessgnk
fakad. Branden idzi Ayn Rand megjegyzst: A gyomor, a td vagy a
szv automatikusan mkdik, az elme azonban nem." Hatalmunkban
ll, hogy cljaink elrse rdekben szablyozzuk s alaktsuk sajt tu
datossgunkat (consciousness).
Arra szlettnk, hogy gondolkodjunk, s ezrt gondolkodnunk kell,
ha azt akarjuk, hogy nbecslsnk a helyn legyen. Ha elhomlyost
80
rzelmek s nbecsls
Volt-e mr az Olvas olyan helyzetben, amikor az eszvel tudta, hogy
el kellene vgeznie valamit, de rzelmileg nem tudta rvenni magt?
Branden szerint a llektani rtelemben vett rettsg azt jelenti, hogy el
vek s nem rzelmek mentn gondolkodunk. A pszicholgiai retlensg
annyit tesz, hogy sodrdunk a pillanattal, az rzelmeinkkel, mikzben
szem ell vesztjk a tgabb perspektvt. Ha felldozzuk a gondolato
kat s a tudst a racionlisan nem igazolhat rzelmek oltrn, mondja
Branden, alaknzzuk nbecslsnket.
Csakis az rzelmek racionlis kezelsvel kerlhetjk el a bnt
nbizalomhinyt, depresszit, flelmeket. Nem kell hideg, rzelemmentes robotokk vlnunk, egyszeren elg, ha tudatostjuk magunk
ban, hogy rzelmeinknek meg kell maradniuk szemlyes letfilo
zfink tgabb keretei kztt. Neurzisrl akkor beszlhetnk, ha
hagyjuk, hogy rzelmeink irnytsk gondolatainkat s cselekede
teinket. Nem lehetnk egyszerre boldogok s irracionlisak, lltja
Branden; ha kzelebbrl megnzzk, mindenki, aki kzben tudja
tartani az lett, sszeren l.
A boldogsgot rzelemnek szoks tekinteni, de valjban a tudato
san vlasztott s fejlesztett rtkekbl ered - akkor vagyunk boldogok,
ha elrjk, beteljestjk azt, ami szmunkra a legfontosabb. Ha pedig
tagadjuk vagy erodljuk ezeket az rtkeket, akkor szenvednk. Branden
81
82
Zr megjegyzsek
Branden leszoktatja az olvast arrl a gondolatrl, hogy az nbecsls
jl rzem magam" dolog. Mlyen gykeredz szksgletrl van sz,
amelyet nem lehet seklyes eszkzkkel kielgteni. Bellrl kell jnnie,
s minl jobban fejlesztjk, annl jobban megersdik - ahogyan az
izmaink is. Minl tbb dntst hozunk sajt legfbb rtkeink szerint,
annl jobb lesz a kzrzetnk. Minl tbb az letnkben a kellene"
(ezt vagy azt kellene tennem, mert...), annl tbb mentsget tallha
tunk magunknak. Mentsgek kntsbe burkoldzunk, s kzben lassan
elszivrog az nbizalmunk.
A nagyon magabiztos szemlyisgnek, aki li vilgt, Az nbecsls
pszicholgija nem felttlenl mond sokat, de azt az olvast, akinek ne
hz dntseket kell meghoznia az letben, kpes magval ragadni ez
a knyv. Gyakorlatiasabban, kevesebb filozfiba gyazva trgyaljk az
nbecslst Branden ksbbi munki: The Six Pillars o f Self-Esteem (Az
nbecsls hat alappillre) s The Art of Living Consciously (A tudatos let
vezets mvszete).
Nathaniel Branden
Nthn Blumenthal nven szletett a kanadai Ontariban 1930-ban. Pszicholgusknt vgzett a Kaliforniai
Egyetemen (Los Angeles), majd a New York Egyetemen
doktorlt.
Ayn Randdel 1950-ben tallkozott elszr, s ksbb a
filozfusn kollektvjnak" - hvei szkebb krnek vezetje lett. Ebbe a krbe tartozott felesge, Barbara
83
84
1980
Klnfle adottsgok
N e m tudhatjuk biztosan, hogy msok lelki mkdsei ugyanazokon az alapelveken nyug
szanak, m int a m ieink. N agyon is gyakori, hogy a msik ember, akivel pp kontaktusba ke
rlnk, nem gy rvel, ahogyan mi, nem a m i rtkeinket tartja sokra, vagy n em rdekldik
a m inket rdekl dolgok ir n t."
Dihjban
A szemlyisgtpus ismeretben rtelmet nyernek
a msik ember cselekedetei.
rintkezsi pontok
Hans Eysenck: A szemlyisg dimenzii (163. oldal)
Carl Jung: Az archetpusok s a kollektv tudattalan (301. oldal)
86
7. fejezet
15 C. G. Jung: A llektani tpusok ltalnos lersa, ford., az utszt s a jegyzeteket rta Bodrog Mikls,
Eurpa, 2 0 0 6 , Budapest
87
88
89
A ngy preferencia
A felsorolt orientcikbl - az rzkelsbl (S), az intucibl (N), a
gondolkodsbl (T) s az rzsbl (F) - addik a ngy alapvet prefe
rencia, amelyek bizonyos rtkeket, szksgleteket, szoksokat s jelle
geket hatroznak meg. Ezek a kvetkezk:
ST - rzkels s gondolkods,
SF - rzkels s rzs,
NF - intuci s rzs,
NT - intuci s gondolkods.
Az ST tpus ember, ha csak lehet, az rzkekkel igazolhat tnyek
alapjn ll. Az ilyen ember gyakorlatias, s fleg a szemlytelen elemzst
kvetel munkakrk felelnek meg neki (pl. sebsz, jogsz, knyvel,
gpkezel).
Az SF tpus is az rzkeire hagyatkozik, de kvetkeztetseit nem annyira a
tnyek trgyilagos elemzsre, mint inkbb a tnyekkel kapcsolatos rzsei
re alapozza. Az emberekhez kapcsold szemly, s jobbra olyan terleten
helyezkedik el, ahol szvlyes viszonyban lehet az emberekkel (pl. pol,
tant, szocilis munks, elad, mosolygs szolgltati" terletek).
Az NF tpus emberek is tbbnyire szvlyesek, bartsgosak, de nem
az adott helyzetre vagy az aktulis tnyekre sszpontostanak, mert jobban
rdekli ket, min lehetne vltoztatni, milyen lehetsgeket knl a jv.
Az olyan munkt szeretik, amelyben kommunikcis tehetsgk mellett
a dolgok jobb ttele irnti ignyket is kilhetik (pl. tanr felsbb iskol
ban, lelksz, reklmszakember, pszicholgus tancsad, r, kutat).
Az NT tpus szintn a lehetsgekre sszpontost, de a racionlis
elemzsre val kpessgt hasznlja fel a clok elrsre. Tbbnyire
90
91
92
Embertpusok a munkahelyen
Munkahelyi krlmnyek kztt knnyebben elfogadtathatjuk gondo
latainkat s cskkenthetjk a srldsokat, ha van nmi elkpzelsnk
munkatrsaink gondolkodsmdjrl. Lssunk nhny ezzel kapcsola
tos tudnivalt.
Az rzkel tpus kollgnak nagyon gyorsan kell bemutatnunk
a problmt, ha megoldst vrunk tle.
93
Zr megjegyzsek
Isabel Briggs Myers nem volt okleveles pszicholgus, ezrt a pszichol
gusi trsadalom sohasem fogadta be t teljesen. Tbben is megkrd
jeleztk, hogy helyesen rtelmezte-e Jung tanait, s nem elhibzott-e a
szemlyisgtpusok azonostsra ltala kidolgozott egsz metodolgia.
Maga Jung vakodott attl, hogy egyes emberekre alkalmazza ltalnos
elveit, s a szkeptikusok azt is szv tettk, hogy a tpusok lersa nem
elg pontos, brkire vonatkoztathat. Dntse el ki-ki maga, gy van-e.
Ha az olvas elvgzi magn az eredeti tesztet vagy annak valamelyik
mdostott vltozatt, elkpzelhet, hogy figyelemremltan pontos
lerst kap magrl.
Sajt sklja szerint Briggs Myers INFP-nek (introvertlt-intuitvrz-szlel) tpusnak bizonyult. gy vlte, a teszt elvgzse az int
rovertlt emberek szmra lehet a leghasznosabb. Minthogy ngy em-
94
95
96
2006
A ni agy
M g cl ni agyban az rzelm ek feldolgozsa nyolcsvos szupersztrdkon halad, addig a
frfiaknak csak egy keskeny bekttjuk van erre a clra. D e ha a frfi agy szexulis go n
dolatokat feldolgoz kzpontjt a chicagi O 'H a re lgikikthz hasonltjuk, akkor a ni
agyban ugyanez a kzpont csupn akkora, m int az onnan nem messze lev leszllplya,
am ely csak sport- s m a gngpeket fogad. Valsznleg ez magyarzza, hogy a 2 0 - 3 0 ves
frfiak 8 5 % -a krlbell 5 0 m sodpercenknt gondol a szexre, a nk viszont csak naponta
egyszer, de m g a legterm kenyebb napjaikon is legfljebb 3 - 4 rnknt. Ez rdekes nem ek
kzti klcsnhatsokra ad alkalm at. "
Dihjban
A frfiak s a nk a nemi hormonok szintjnek hatalmas klnb
sgei miatt eltr tapasztalatokat szereznek a vilgrl.
rintkezsi pontok
Alfrd Kinsey: A n szexulis viselkedse (311. oldal)
Anne Moir s Dvid Jessel: Agyszex (365* oldal)
Steven Pinker: Tiszta lap (405. oldal)
Gail Sheehy: tmenetek (463. oldal)
Rbert E. Thayer: Mindennapi hangulataink eredete (507. oldal)
98
8. fejezet
Louann Brizendine
99
Alapvet klnbsgek
Mg ha figyelembe vesszk is a testmretbeli klnbsgeket, mondja
Brizendine, a frfiak agya mintegy 9%-kal nagyobb, mint a nk. Ebbl
rgebben arra kvetkeztettek, hogy a frfiak okosabbak, mint a nk. Va
ljban a frfiak s a nk agysejtjeinek szmban nincs klnbsg, csak
a nk agysejtjei szorosabban vannak sszecsomagolva".
A nyelvhasznlatrt s a hallsrt felels agyterleteken nem keve
sebb mint 11%-kal tbb neuron van a nk agyban, mint a frfiakban,
s a memrirt felels hippocampus is a ni agyban nagyobb. A msok
arcn kifejezd rzelmek felismersben szerepet jtsz idegi hlza
tok szintn fejlettebbek a nk agyban. Eszerint a beszd, az rzelmi
intelligencia s az emlkek trolsa tern a nk termszetes elnyt l
veznek a frfiakkal szemben.
A frfiaknak viszont tbb processzork van a flelmet s az agresszit sza
blyoz amygdalban. Taln ezzel magyarzhat, hogy a frfiak knnyebben
jnnek dhbe s kvetnek el erszakos cselekmnyeket, ha kzvetlen fizikai
100
A lenycsecsemk agya
A terhessg nyolcadik hetig egyforma a leny- s fiembrik agya.
Brizendine szerint a ni jelleg az alaprtelmezett opci. Nagyjbl a ter
hessg nyolcadik hetben a fiembrik agyt elrasztja a tesztoszteron,
megtizedelve a kommunikciban rsztvev sejteket, s segtve a szexua
litsrt s agresszirt felels sejtek nvekedst. Ezutn mr jelents
biokmiai klnbsg van a leny- s a fimagzat agya kztt, s a ter
hessg kzepre javarszt kialakulnak az agy nemek kzti eltrsei.
101
102
1 03
Zr megjegyzsek
Brizendine pszichiterknt kezdte plyjt, de ksbb a neurolgira trt
t, s nem trdtt az olyan pszicholgiai s szociolgiai eszmefuttat
sokkal, amelyeknek nincs sok kzk a tulajdonkppeni agymkdshez.
Feminista ltre hangslyozza, hogy a politikai korrektsg nem jtszik
szerepet a viselkeds megrtsben. Igen, kpesek lehetnk arra, hogy
kulturlis attitdjeink vagy politiknk megvltoztatsval javtsunk a
vilgon, de ehhez elbb meg kell rtennk, hogy az agy - nemenknt
igencsak eltr - biolgija miknt alaktja a viselkedst.
Brizendine is beszllt abba a vitba, amelyet a Harvard Egyetem eln
ke, Lawrence Summers indtott el azzal az lltsval, hogy a frfiak s a
nk matematikai s termszettudomnyos teljestmnyben megfigyelhe
t eltrsek a kt nem agynak termszetes klnbsgeire vezethetk viszsza. Brizendine szerint serdlkorig a fik s a lenyok teljesen egyforma
teljestmnyt nyjtanak a matematikban s a termszettudomnyokban.
Azonban, a serdl fik agyt elraszt tesztoszteron versengbb teszi
ket, s hajlamosabb vlnak r, hogy hossz rkon t egyedl tanul
janak vagy dolgozzanak a szmtgpen. Ezzel szemben a lnyok agya a
trsas kapcsolatokat s az rzelmi letet erst sztrognben frdik, ezrt
k nem szvesen trik a fejket rkon t matematikai feladatokon, s
osztlyelsk sem akarnak lenni. Agyuk kmiai mkdse felnttkorban
is kommunikcira s kapcsolatteremtsre sztnzi a nket, gy kevsb
104
Louann Brizendine
Elszr neurobiolgit tanult a Kaliforniai Egyetemen
(Berkeley) 1972 s 1976 kztt. Ezutn orvostudomnyi
stdiumokat folytatott a Yale Egyetemen, majd pszichiter
kpestst szerzett a Harvard Egyetem Orvoskarn (19821985). Miutn rvid ideig a Harvardon oktatott, 1988-ban
elfogadta a Kaliforniai Egyetem (San Francisco) Langley
Porter Pszichitriai Intzetnek llsajnlatt. Itt alaptotta
meg 1994-ben a Nk Hangulatjavt s Hormonklinikjt
(Women's Mood and Hormon Clinic). Kutatsai s okta
tmunkja mellett klinikai praxist is folytat, f rdekldsi
terlete a hangulat, az energia s a szexulis mkdsek
sszefggsei s a hormonoknak az agyra gyakorolt hatsai.
105
1980
Jkedven
H a valaki szn egy kis idt m agra, ppgy m egtanulhat jobban uralkodni a hangulatain,
ahogy a sportol llkpessge s testi ereje is nvekszik a m indennapos edzs hatsra."
Dihjban
Az rzsek nem tnyek; rzseink is megvltoznak,
ha gondolkodsunkon vltoztatni tudunk.
rintkezsi pontok
Nathaniel Branden: Az nbecsls pszicholgija (79. oldal)
Albert Ellis s Rbert A. Harper: tmutat az sszer lethez (135. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
William Styron: Lthat sttsg (497. oldal)
Rbert E. Thayer: Mindennapi hangulataink eredete (507. oldal)
106
9. fejezet
Dvid D. Burns
107
A kognitv mdszer
A Pennsylvaniai Egyetem pszichiter rezidenseknt Burns egytt dolgozott
a kognitv pszicholgia egyik ttrjvel, Aaron T. Beckkel, aki azt vallotta,
hogy a depresszi s a szorongs legtbbszr egyszeren a logiktlan vagy
negatv gondolkods kvetkezmnye. Felhvta a figyelmet depresszis
betegek rzsei s tnyleges letkrlmnyei kztt megfigyelhet felt
n kontrasztra - ezek a szerencstlen fltsok", akiknek csdtmeg az
letk", nemegyszer komoly sikereket mutathatnak fl. Beck ebbl arra
kvetkeztetett, hogy a depresszi csakis a gondolkods zavarval magyarz
hat. Kusza gondolataink kiegyengetsvel rendbe jhetnk.
Beck szerint a kognitv terpia hrom alapelve a kvetkez.
Valamennyi rzelmnk a kognciinkbl", azaz a gondolataink
bl fakad. Hogy az adott pillanatban hogy rezzk magunkat, az
attl fgg, hogy ppen mire gondolunk.
A depresszi abban ll, hogy szntelenl negatv gondolatok
foglalkoztatnak minket.
Az rzelmeinket felkavar negatv gondolatok tbbsge egyszer
en hibs, vagy a valsg torzkpe, mgis ktelkeds nlkl elfo
gadjuk ezeket.
Burns szmra mindez egy kiss tl trivilisnak s tl egyszernek tnt,
de amikor kiprblta Beck j beszlgets antidepresszv mdszert,
a kognitv terpit, mulva ltta, hogy krnikus betegei kzl milyen
108
109
j nkp kialaktsa
Burns a 22-es csapdjhoz hasonltja a depresszit. Minl rosszabbul
rezzk magunkat, annl inkbb eltorzulnak a gondolataink, s emiatt
mg mlyebben belemerlnk nmagunkra vonatkoz stt rzseink
be. Majdnem az sszes betege remnytelennek ltta helyzett. Valban
rossz embernek hittk magukat, s magukkal folytatott prbeszdeik
ben gy ismtldtt az nbecsmrls s az nvd, mintha egy lemezen
megakadt volna a t. A depresszisok akkor is nyomorultul rzik magu
kat, ha szeretet rad feljk, csaldjuk van, llsuk van s gy tovbb. Ha
megvan mindennk", de nem tudjuk szeretni s becslni magunkat,
gy rezzk, megsemmisltnk.
A kognitv terapeutk gyakran huzakodnak a betegeikkel, igyekez
vn rmutatni lltsaik rtelmetlensgre vagy buktatira. Vgl a be
teg megtanulja nllan ktsgbe vonni a rossz gondolatait, ami az els
lps az nmagval val kibkls fel.
110
Zr megjegyzsek
Mkdnek-e a gyakorlatban a Jkedven gondolatai? Kutatk ssze
hasonltottak egymssal kt hasonl betegcsoportot: az egyik csoport
minden tagja megkapta Burns knyvt azzal a felszltssal, hogy egy
hnap alatt olvassa el. A msik csoport nem kapott ilyen feladatot.
A knyvet olvas betegek csoportjban nem csupn enyhltek a de
presszis tnetek a msik csoporttal sszehasonltva, hanem el is
maradtak. A knyv hatsnak titka taln az lehet, hogy a beteg nem a
kezels passzv trgynak, hanem aktv rsztvevnek rzi magt, aki
eszkzt kap a kezbe a maga megvltoztatshoz.
Biblioterpinak nevezik azt a mdszert, amikor terpis clbl
olyan knyveket olvastatnak a lelki betegekkel, mint amilyen a Jked
ven. Ebbl a szempontbl Burns komoly szakmai megbecslsnek
rvend. Vajon lehet-e egy knyvnek olyan, vagy akr nagyobb depreszsziellenes hatsa, mint a gygyszereknek vagy a pszichoterpinak?
Mindenkppen rdemes kiprblni. Mint az tdolgozott 1999-es kiads
bevezetjben maga Burns megjegyzi, knyve nem kerl tbbe, mint 2
Prozac tabletta, s nincsenek mellkhatsai.
A kognitv terpia nagy elnye, hogy gygyszerek nlkl is alkal
mazhat. Knyvnek utols fejezetben azonban Burns azt fejtege
ti, hogy az igazn slyos depresszik leghatsosabb gygymdja a
gygyszerekkel kombinlt kognitv terpia: mg az utbbi a gondol
kodst tereli ms mederbe, addig a gygyszerek javtjk az alaphan
gulatot.
Burns rmutat, hogy a kognitv terpia alapgondolata - miszerint a
gondolatok hatnak az rzelmekre s a hangulatra, nem pedig fordtva
- hossz mltra tekint vissza. Az kori filozfus, Epikttosz plyj
nak meghatroz eszmje volt, hogy nem az esemnyek hatrozzk
111
meg a lelki llapotot, hanem az, hogy hogyan dntnk arrl, milyen
rzseket tplljunk az esemnyek irnt. Minden boldog ember ismeri
ezt a titkot, de a kszsg msok szmra is elsajtthat.
Dvid D. Burns
Burns az Amherst College-ban tanult, majd a Stanford
Egyetemen szerzett orvosi diplomt. Pszichitriai ta
nulmnyait a Pennsylvaniai Egyetemen folytatta, ahol
a Belgygyszati Kzpont megbzott vezet pszichitere
lett. A Society fr Biological Psychiatry 1975-ben A. E.
Bennett-djban rszestette az agy kmijval kapcsola
tos kutatsairt.
Meghvott elad volt a Harvard Egyetem Orvoskarn, je
lenleg a pszichitria s a magatarts-tudomnyok docense
a Stanford Egyetem Orvoskarn.
A Jkedven tbb mint 4 milli pldnyban kelt el. Mel
lktermke", a Feeling Good Handbook (Jkedven, kzi
knyv) is sikert aratott.
Tovbbi munki a Lve is Never Enough (A szeretetbl so
sem elg) a Ten Days o f Self-Esteem (nbecsls tz nap
alatt) s a When Panic Attacks (Amikor jn a pnik).
112
1984
A befolysols llektana16
Vajon milyen tnyezk miatt m o ndun k igent egy msik e m b e rn e k ? M ilyen technikkkal
lehet ezeket a tnyezket a leghatsosabban felhasznlni a beleegyezs m egszerzshez ? A rra
voltam kvncsi, m irt van az, hogy egy bizonyos mdon eladott krst biztos elutasts
kvet, m g az ugyanarra a szvessgre vonatkoz krs, ha kiss ms m odorban terjesztik el,
meghallgatsra ta l l" 17
Dihjban
Ismerjk meg a pszicholgiai befolysols technikit,
nehogy ldozatul essnk neki.
rintkezsi pontok
Gavin de Becker: A flelem adomnya (41. oldal)
Malcolm Gladweil: sztnsen (225, oldal)
Eric Hoffer: A fanatizmus termszetrajza (271. oldal)
Stanley Milgram: A tekintlynek val engedelmeskeds (353* oldal)
Barry Schwartz: A vlaszts paradoxom (443. oldal)
114
10. fejezet
Rbert Cialdini
115
A magnszalag elindtsa
Cialdini a pulykk anyai sztnvel foglalkozik a knyv elejn. A toj
harciasan vdi fikit, j anya, de anyai sztneit egyetlen dolog kpes
mkdsre brni: a fikk csip-csip hangjai. A grny a pulyka term
szetes ellensge. Ha a toj meglt egy grnyt, azonnal tmad llsba
helyezkedik, mg akkor is, ha nem l, hanem kitmtt grny van a
lthatron. Ha azonban ez a kitmtt ragadoz csipog, akkor furcsa
dolog trtnik: a pulyka a grny ldozatksz vdelmezje lesz!
Milyen egygyek az llatok, gondolhatnnk. Gombnyomsra ezt
vagy azt teszik, legyen az brmilyen nevetsges. De Cialdini csak azrt
mesl a pulykkrl, hogy felksztsen minket az ember automatikus re
akciival kapcsolatos knyelmetlen igazsgra. Neknk is megvannak az
elre gyrtott lyukszalagjaink", amelyek ltalban hasznunkra vannak
- pldul segtenek abban, hogy vszhelyzetben ne kelljen tl sokat
gondolkodnunk az letben marads mikntjn -, de rtalmasak is le
hetnek, ha nem vagyunk tisztban azzal, mi vltja ki ezeket.
Cialdini fl tucat befolysolsi fegyvert" klnbztet meg: fl tucat
olyan automatikus cselekvsi mdot, amely megkerli a szokvnyos ra
cionlis dntshozatali folyamatokat. A pszicholgusok ezeket a knynyen kioldhat viselkedsformkat rgztett cselekvsi mintknak"
nevezik. Ha ismerjk egy ilyen cselekvsi minta kivlt okt, nagy val
sznsggel meg tudjuk jsolni, hogyan reagl majd r az illet.
A befolysols llektannak pontosabb cme ez lehetne: Hogyan vlt
sunk ki automatikus reakcikat az emberekbl, mg mieltt racionli
san tgondolnk a javaslatunkat?" Cialdini f fegyverei, amellyel a meg
gyzs szakemberei igenl vlaszra brjk r gyfeleiket, a kvetkezk:
klcsnssg, elktelezettsg s kvetkezetessg, trsadalmi bizonyos
sg, vonzalom, tekintly, ritkasg.
116
Viszonzand szvessgek
A klcsnssg szablya minden kultrban megfigyelhet, s azt je
lenti, hogy amit csak kapunk, fizetnnk kell rte, legyen az ajndk,
meghvs, bk vagy brmi ms.
Vajon inkbb tesznk-e szvessget annak, akit kedvelnk? Erre a
legtbben azt vlaszolnnk, igen, de a llektani vizsglatok tansga
szerint nem fgg a vonzalom mrtktl, hogy mennyire rezzk kte
lessgnknek a szvessg viszonzst. Ha egynektl vagy szervezetektl
kapunk valamit, brmilyen aprsgot, akkor is lektelezve rezzk ma
gunkat, ha semmi hasznt se vesszk. Cialdini pldaknt a Hare Krishna
mozgalom taktikjt hozza fel: utckon, repltereken virggal, kny
vecskkkel ajndkozzk meg az embereket. A legtbb embernek nincs
szksge a virgra, sokan vissza is akarjk adni, de ha mr a kezkben
van, ktelessgknek rzik, hogy adakozzanak. A jtkonysgi szerve
zetek kzvetlen postai ton 20%-osnl kisebb vlaszarnyt tudnak csak
elrni, azonban ha ajndk is van a kldemnyben - pldul egy felra
gaszthat cmke a cmzett nevvel s cmvel -, akkor sokkal nagyobb
a vlaszarny.
Nemcsak a visszafizets knyszernek nehz ellenllni, hanem az el
fogads knyszernek is. Ha nem tudunk nemet mondani, s azt sem
szeretnnk, hogy hltlannak tartsanak minket, knnyen beleesnk a
drzslt marketingesek csapdjba. Ha az olvas legkzelebb kretlen
ajndkot" kap, figyelmeztet Cialdini, tudnia kell, hogy azt nem j
szndkbl adtk, s akkor kpes lesz viszonzs nlkl, mgis j lelkiis
merettel elfogadni azt.
Itt a knyv a hrhedt Watergate betrsre utal, amely vget vetett
Nixon elnksgnek. Visszatekintve, az akci ostoba, kockzatos, szk
sgtelen (Nixon biztos befutnak ltszott a kvetkez vlasztsokon)
117
Kvetkezetessg
Az ember szeret kvetkezetes lenni. Jobb rzsekkel gondolunk az
olyan dologra, ami irnt elkteleztk magunkat, s ha ez megtrtnt,
a tovbbiakban igyeksznk igazolni magunk eltt a dntsnket. Va
jon mirt? Rszben a trsadalmi nyoms miatt. Senki sem szereti a
gondolkodsukban vagy lelki llapotukban ingatag embereket, sze
retnk olyannak ltszani, aki tudja, mit akar. Ez sajnos aranybnya
a marketingesek szmra, akik tkletesen tudatban vannak a vle
mnyvltoztats ellen hat bels nyomsnak, s ki is hasznljk azt.
Amikor jtkonysgi alaptvnyok megbzottjai telefonon azt krde
zik, Hogy van ma este, ... asszony?", tzbl kilencen pozitv vlaszt
adnak. Amikor ezutn a telefonl valamilyen katasztrfa vagy beteg
sg szerencstlen ldozatai szmra adomnyt kr, hirtelenjben ne
hezen tudnak kicsinyes s bartsgtalan hangot megtni, s megtagad
ni a tmogatst a bajban levktl. gy rzik, adakozniuk kell ahhoz,
hogy kvetkezetesek maradhassanak.
118
Trsadalmi bizonyossg
Vajon mirt vgnak be elre felvett nevetst a televzis szrakoztat
msorokba, annak ellenre, hogy a szereplket zavarja, s a nzk tbb
sge is azt mondja, nem szereti? Azrt, mert a kutatsok azt bizonytjk,
hogy a nzk mulatsgosabbnak talljk a ponokat, ha msokat nevet
ni hallanak, mg akkor is, ha nem valdi a nevets.
119
120
121
Zr megjegyzsek
A befolysols tovbbi kt kategrijnak, a vonzalomnak s a tekintly
nek a megrtshez az olvasnak Cialdini knyvt kell fellapoznia. Ami
az utbbit illeti, Cialdini Stanley Milgram hres ksrletre (lsd 353. oldal)
hivatkozik, amely szerint az ember akkor is tiszteli a tekintlyt, ha az azt
megtestest szemly tiszteletre mlt volta ersen megkrdjelezhet.
Br Cialdini sok hasznos s nemegyszer rmiszt leckt ad az ol
vasnak abbl, hogy mennyire vdtelenek vagyunk a llektani techni
kkkal szemben, e technikk ismeretben nem biztos, hogy rosszabb
vlemnnyel lesznk az emberi termszetrl. Ellenkezleg: ha tekin
tetbe vesszk automatikus viselkedsi mintinkat, jobb eslynk lesz
az nll gondolkodsra. A legjobb mdszer arra, hogy a bemutatott
meggyzsi taktikk kevsb befolysolhassk a gyantlan embereket,
az, ha minl tbben megismerkednek velk, s ebbl a szempontbl
Cialdini knyve nagy szolglatot tett a trsadalomnak.
A knyv tdolgozott kiadsnak rdekes tartozkai azoknak az olva
sknak a levelei, akik a knyvben trgyalt technikk tani vagy ldozatai
voltak, s meg akartk osztani msokkal tapasztalataikat. A befolysols l
lektana nagyszer bevezets a sikeres marketingmdszerek llektanba, de
vgs soron dntseink meghozatalnak mdjrl szl. Azon az alapon
dntnk-e, hogy milyen mentlis vagy rzelmi hrt pendt meg bennnk
valaki, avagy racionlisan gondolkodunk?
Rbert Cialdini
Pszicholgibl doktorlt az szak-carolinai Egyetemen,
majd sztndjasknt a Columbia Egyetemen dolgozott.
122
123
II
1996
Kreativits
A kreativits nehezebb s klnsebb gy, m int am ilyennek sok tlzottan derlt beszmol
alapjn gondolnnk. Egyrszt, m int m ajd megprblom bebizonytani, az olyan gondolatok
vagy termkek, amelyek kirdemlik a kreatv jelzt, sok forrsbl tpllkoznak, s nem
egyetlen em b er elmjbl pattannak e l ... s a valban kreatv teljestmnyek szinte sohasem
hirtelen felism ers eredm nyei, nem hirtelen felizz lmpk a sttben, hanem vek kem ny
m unkjnak gym lcsei."
A kreativits tbb okbl is letnk rtelm nek egyik f fo rr sa .. .Elszr is azrt, m ert a leg
tbb olyan dolog, am i rdekes, fontos s em beri, a kreativits eredm nye. Az em b er genetikai
anyaga 9 8 % -b a n megegyezik a csim pnzval... H a az em ber nem lenne kreatv, igencsak
nehezen tudnnk elklnteni az emberszabs majmoktl."
Dihjban
A valdi kreativits csak akkor lphet mkdsbe,
ha teljes mrtkben birtokoljuk munknk mdiumt
vagy ismeretanyagt.
rintkezsi pontok
Edward de Bono: Laterlis gondolkods (71. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
12 4
11. fejezet
Cskszentmihlyi Mihly
125
A kreativits tanulmnyozsa
A Kreativits elejn Cskszentmihlyi beszmol arrl a vizsglatrl,
amely szerinte elsknt tzte ki cljul ma l kreatv emberek sziszte
matikus tanulmnyozst. A vizsglatban 91 olyan szemlyisggel k
szlt interj, aki a maga szakterletn kimagasl teljestmnyt mutatott
fel: voltak kztk mvszek, zletemberek, jogszok, kormnytisztvise
lk, orvosok, kutatk egyarnt (nem kevesebb mint 14 Nobel-djas volt
a megkrdezettek kztt). Szerepelt a listn tbbek kztt Mortimer
J. Adler filozfus, John Bardeen fizikus, Kenneth Boulding kzgazdsz,
Margaret Butler matematikus, Subrahmanyan Chandrasekhar asztrofizikus, Barry Commoner biolgus, Natalie Davis trtnsz, Faludy Gyrgy
klt, Nadine Gordimer r, Stephen Jay Gould paleontolgus, Hazel
Henderson kzgazdsz, Ellen Lnyon kpzmvsz, Ernst Mayr zoo
lgus, Brenda Milner pszicholgus, Ilya Prigogine vegysz, John Reed
bankr, Jonas Salk biolgus, Ravi Shankar zensz, Benjmin Spock gyer
mekorvos s va Zeisel kermiatervez.
126
A kreativits sszefggsrendszere
Cskszentmihlyi szerint tves az a kzkelet elkpzels, mely szerint
a kreatv emberek nagy felismersei, flfedezsei, munki, tallmnyai
elszigetelt krnyezetben szletnek. A kreativits az egyn s a krnye
zet vagy a kultra kzti sszetett klcsnhats eredmnye, s az id
ztstl is fgg.
Ha a renesznsz nagy mvszei, pldul Ghiberti vagy Michelan
gelo csak 50 vvel elbb szlettek volna, a mvszet patronlsnak
kultrja mg nem lett volna kpes finanszrozni s formlni nagysze
r alkotsaikat. Vagy nzzk a csillagszokat. Flfedezseik nem sz
lethettek volna meg, ha elzleg nem fejldik a tvcskszts tech
nikja szzadokon t, s nem gazdagodnak az univerzumrl szerzett
ismereteink.
Cskszentmihlyi hangslyozza, hogy ugyanolyan nagy figyelmet
kell szentelnnk az adott szakterlet fejldsnek, mint a szakterlet
egyes mvelinek, mert csak gy rthetjk meg igazn az elrelpsek
mibenltt. Az egyes szemlyek csupn lncszemek, az egsz folyamat
egyes fzisai", mondja. Hiszen Einstein tallta-e fel" a relativits elm
lett; Edison tallta-e fel" az elektromossgot? Ezzel az ervel azt is
mondhatnnk, hogy a szikra a felels a tzrt, holott a tz fellngols
nak, mint tudjuk, szmos felttele van.
127
Szeressk a munknkat
A nagy ttrseknek mindig van elzmnye. Ezek csaknem mindig tbb
ves kemny munka s clirnyos figyelemsszpontosts eredmnyei.
Sok felfedezshez szerencse is kellett, fknt a tudomnyos kutatsban,
de a szerencss fordulat ltalban a sokves alapos munkt koronzza
meg. Cskszentmihlyi Vera Rubin csillagsz pldjt emlti, aki flfe
dezte, hogy bizonyos galaxisokban a csillagok nem egy irnyban forog
nak: egy rszk az ramutat jrsa szerinti, msik rszk az ezzel el
lenttes irnyban forog. Nem juthatott volna el ehhez a flfedezshez,
ha nem ll rendelkezsre egy jfajta, tisztbb kpet ad sznkpelem
z berendezs, de a berendezshez azrt juthatott hozz, mert korbbi
jelents eredmnyeivel tekintlyt szerzett ezen a szakterleten. Rubin
nem vilgraszl flfedezst akart tenni; sikere a csillagok alapos meg
figyelsbl s munkaszeretetbl fakadt. Egyszeren adatokat akart
gyjteni, a meglep eredmny az odaad figyelem jutalma volt. Az iga
zn kreatv emberek magrt a munkrt dolgoznak, s ha netn kzr
dekldst kelt flfedezsre jutnak, vagy hrnevet szereznek, szmukra
az csak rads. Minden ms jutalomnl jobban vgynak arra, hogy a
rendetlensgben megtalljk, vagy megteremtsk a rendet.
128
129
130
Zr megjegyzsek
Cskszentmihlyi gy vli, tl knny lenne eljogokkal felruhzott elit
nek tekinteni a kreatv embereket. Sokkal inkbb mondhatjuk, hogy le
tk zenetet hordoz. Azt zenik, tudnunk kell olyan munkt tallni, ami
kielgt minket, s amit szeretnk. A vizsglat rsztvevinek nagy rsze
nem kivtelezett helyzet csaldbl jtt; hanem pnzgyi nehzsgek k
zepette vagy a csald nyomsa ellenben kellett megvalstania cljait.
A vlaszadk nmelyike azt tartotta sajt legnagyobb teljestmnynek,
hogy a trsadalmi elvrsoktl fggetlenedve ptette fl lett, plyjt.
Vajon mirt kell foglalkozni a kreativitssal? Cskszentmihlyi kimutat
ta, hogy az ramlatot leginkbb olyankor tapasztaljuk meg, amikor vala
mi jnak a megtervezsvel vagy felismersvel vagyunk elfoglalva". Azrt
olyan pratlanul j rzs kreatvnak lenni, mert olyankor rzkeink szm
ra megsznik az n", s egy nagyobb egysg rsznek rezzk magunkat.
Valjban arra vagyunk programozva, hogy a flfedezsekbl, a kreativi
tsbl nyerjnk rmet s kielglst, hiszen az gy elrt eredmnyek hoz
zjrulnak fajunk fennmaradshoz. Ma pedig bolygnk fennmaradsa
rdekben nagyobb szksgnk van j gondolatokra, mint valaha, s az j
gondolatok javt alighanem az igazn kreatv elmktl vrhatjuk.
131
11
Cskszentmihlyi Mihly
Az Adriai-tenger partjn fekv Fimban (ma Rijeka)
szletett 1934-ben. Az akkor Olaszorszghoz tartoz v
rosban apja volt a magyar konzul. Fiatalsgt Rmban
tlttte, ahol a csald vendgljben dolgozott, mikzben
klasszikus kpzsben rszeslt. Az egyetem elvgzse utn
fnykpszknt s utazsi gynkknt dolgozott. A Chica
gi Egyetemre 1958-ban iratkozott be, itt diplomt, majd
PhD-fokozatot szerzett. Moha Carl Jung gondolatai job
ban foglalkoztattk, a behaviorista pszicholgit kellett ta
nulmnyoznia, s csak ksbb, amikor mr professzor volt
Chicagban, dolgozta ki az ramlattal, a kreativitssal s
az nnel kapcsolatos elmleteit.
Cskszentmihlyi 1999 ta Kaliforniban a Claremont
Tovbbkpz Egyetem professzora. Az vezetsvel itt m
kdik a pozitv pszicholgia klnfle aspektusaival foglal
koz letminsg-kutatsi Kzpont.
Tovbbi munki: Beyond Boredom and Anxiety (Az unal
mon s a szorongson tl, 1975), The Evolving Self:
A Psychology fr the Third Millennium (A fejld n:
a harmadik vezred pszicholgija, 1993) s Finding
Flow: The Psychology of Engagement with Everyday Life
(A megtallt ramlat: a mindennapi letbe val bekapcso
lds llektana).
132
1961
Dihjban
Ha tudjuk, hogyan alaktunk ki bizonyos - elssorban
irracionlis - gondolatok rvn negatv rzelmeket, keznkben
van az a titok, amellyel elkerlhetjk, hogy mg egyszer
az letben remnytelenl boldogtalanok legynk.
rintkezsi pontok
Nathaniel Branden: Az nbecsls pszicholgija (79. oldal)
Dvid D. Burns: Jkedven (107. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
13 4
12. fejezet
135
136
Zr megjegyzsek
Racionlis vagy irracionlis lny az ember? Mindkett, lltja Ellis s
Harper. Brmilyen eszesek vagyunk is, sokszor gyerekesen, ostobn,
eltletes vagy nz mdon viselkednk. Ha jobban akarunk lni, a
rcit kell rvnyestennk letnk legirracionlisabb szfrjban, az
rzelmek terletn.
Annak hangslyozsban, hogy fegyelmeznnk kell gondolkod
sunkat s meg kell tallnunk a kzputat a szlssges rzelmek k
ztt, a racionlis emotv mdszer egyrtelmen a buddhizmussal tart
rokonsgot. Abbl indul ki, hogy brmi trtnt is a mltban, a jelen
szmt, s az, hogy mit tehetnk most a gondok enyhtsre. Erre Ellis
mr gyerekkorban rjtt. Anyja bipolris betegsgben szenvedett, apja
gyakran volt zleti ton, s ilyenkor neki kellett gondoskodnia a kisebb
testvreirl, hogy minden reggel felltzzenek s elmenjenek az isko
lba. Amikor vesepanaszokkal krhzba kerlt, szlei alig ltogattk.
Ellis megrtette, hogy az ember csak akkor izgatja fel magt az adott
helyzet miatt, ha ezt megengedi magnak, s hogy mindig mdunkban
ll kontrolllni a reakciinkat. Taln vaskalaposnak ltszik ez a terpis
felfogs, de tulajdonkppen nagyon optimista emberkp ll mgtte.
Az tmutat az sszer lethez segtsgvel jobban megrthetjk r
zelmeink szletst, s ami a lnyeg, boldogabb s termkenyebb letet
lhetnk azltal, hogy odafigyelnk a gondolkodsunkra s fegyelmez
zk azt. A knyv tmi kztt szerepel mg a jvhagys irnti igny
cskkentse, a szorongs s a kudarctl val flelem legyzse, s hogy
miknt legynk frusztrltan is boldogok. A knyv stlusa, tartalmval
sszhangban, bmulatosan vilgos s egyszer. A feljtott s tdolgo
zott harmadik kiadsban van egy j fejezet a RT alapelveit altmaszt
kutatsokrl s a RET-technikkrl.
138
Albert Ellis
Pittsburghben (Pennsylvania) szletett 1913-ban, s New
York vrosban ntt fel. Kzgazdszknt vgzett New York
Vros Egyetemn, s zletemberknt kezdte plyjt, de
nem jrt sikerrel. Regnyrssal is prblkozott, szintn
sikertelenl.
Miutn rt nhny cikket az emberi szexualitsrl, 1942ben a Columbia Egyetem klinikai pszicholgiai programj
hoz csatlakozott. Diplomjt 1943-ban kapta meg, majd
rszmunkaidben csaldterpis s szexulpszicholgiai
magnpraxist nyitott. Doktori cmet 1947-ben szerzett.
A Rutgers s a New York Egyetemen, illetve vezet klinikai
pszicholgusknt a Northern New Jersey Mentlhigins
Klinikn tevkenykedett.
Ellis gondolatait lassan fogadta be az amerikai pszichol
gustrsadalom, de ma mr Aaron Beck mellett t tekintik
a kognitv viselkedsterpia atyjnak. Tanait jelenleg az
1959-ben alaptott Racionlis-Emotv Terpis Intzet
terjeszti. Lsd mg Emmet Velten letrajzt: The Lives o f
Albert Ellis (Albert Ellis letei).
Ellis tbb mint 600 szakcikk s tbb mint 50 knyv szer
zje. Utbbiak kzl a legsikeresebbek: How to Live with
a Neurotic (Hogyan ljnk egytt egy neurotikussal), The
Art and Science o f Lve (A szeretet mvszete s tudom
nya), Sex without Guilt (Szex bntudat nlkl), The Art
and Science o f Rational Eating (A racionlis evs mv
szete s tudomnya) s How to Make Yourself Stubbornly
Refuse to Be Miserable About Anything - Yes, Anything
1 39
12
140
1982
A hangom veletek lesz:
Milton Erickson tanulsgos mesi
H a valaki, gym ond, b er llapotban olvassa ezeket a trtneteket, azt m ondhatja rjuk,
hogy kzhelyesek, banlisak vagy rdekesek ugyan, de n em megvilgt erejek. m
abban a hipnotikus llapotban, am elyben a terapeuta m in d en m ondata magasabb rtelm et
nyer, egy ilyen trtnet vagy akr annak egyetlen szava mini-satorit indthat el - gy nevezik
a zen hvei a megvilgosodst. " (S idney Rosen)
Igazn bm ulatra mlt, hogy m ire kpesek az em berek. Csak az a baj, hogy nem tudjk,
m ire kpesek. " (M ilton Erickson)
Dihjban
A tudattalan elme a blcs megoldsok s
az elfelejtett szemlyes er egyik forrsa.
rintkezsi pontok
Rbert Cialdini: A befolysols llektana (115. oldal)
Sigmund Freud: lomfejts (199. oldal)
Carl Jung: Az archetpusok s a kollektv tudattalan (301. oldal)
Fritz Perls: A Gestalt-terpia (385. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
142
13. fejezet
Milton Erickson
(trsszerz: Sidney Rosen)
143
Az Erickson-mdszer
Erickson mdszernek titka a tanmese" Ne a rgi tndrmeskre gondol
junk: sajt csaldja letbl vagy korbbi pcienseinek eseteibl mertett tr
tneteket, amelyek az illet szemly problmjval sszefggsben sajtos je
lentst nyertek. Ezekben a trtnetekben ltalban volt valami megrz vagy
meglep, s alkalmasak voltak arra, hogy aha" lmnyt vltsanak ki, s ez
ltal a pciens kilpjen krben forg gondolataibl. Erickson nem azt mond
ta: ltom, hol a hiba, ezt s ezt kell tennie", hanem hagyta, hogy a pciens
hmozza ki a tanmesbl az zenetet, mintha csak maga jtt volna r.
Egyszer egy alkoholista kereste fl Ericksont. Remnytelennek ltszott az
eset. A szlk is alkoholistk voltak, mindkt gon mindkt nagyszl, de
mg a felesg s a fivre is ivott. Erickson elkldhette volna a Nvtelen Al
koholistkhoz, de tekintettel a frfi krnyezetre - egy jsgnl dolgozott,
amely szerinte prtolta a nagyiv letmdot - gy dnttt, mssal prbl
kozik. Megkrte a frfit, menjen el a helyi botanikuskertbe, ljn le, s gon
dolkodjk el a kaktuszokrl, amelyek hrom vet is kibrnak vz nlkl".
Sok vvel ksbb a beteg lnya flhvta Ericksont, s elmondta neki, hogy a
kaktuszkra" utn az apja s az anyja nem ittak tbb. A kaktusz pldja,
amely alig iszik, mgis l s virul, nyilvnvalan hatott.
Erickson elismerte, hogy ezt a terpit kziknyvekbl nem lehetett
volna kikeresni. Mdszernek ppen az volt a lnyege, hogy minden
ember ms, s mindenki arra a kezelsre reagl a legjobban, amelyik
szemly szerint neki a legtbbet jelenti. Nmelyik trtnete inkbb a
zen koan"-jaihoz, talnyaihoz hasonlthat, nem teljesen rtelmezhe
t. Normlis llapotunkban banlisnak rezhetjk ket, azt gondolvn:
s akkor mi van?" Transzban azonban a talnyos szavak, a jelentsgteljes sznetek s a meglepets eleme egy csapsra utat tallhatnak a
tudattalan elmhez, ami azutn vltozst idz el.
144
Kapcsolatteremts
Amikor a pcienseivel, s nem a httrtrtnetek kitallsval volt elfog
lalva, Erickson f szempontja a kapcsolatteremts" volt. Ersen tuda
tostotta magban, hogyan reagl a pciens a trtnetre testbeszddel,
lgzssel, arcjtkkal.
Egy nyron Erickson knyvekkel hzalt, tanulmnyainak folytats
hoz kellett a pnz. Amikor egy farmernl prblkozott, az azt mondta,
nem rdeklik a knyvek. Kizrlag a sertstenyszts izgatta. Erickson le
tett rla, hogy brmit is eladjon neki, s elkezdte vakargatni a disznk h
tt. is farmon ntt fel, tudta, mennyire kedvelik ezt az llatok. A farmer
arca felderlt: Azt az embert, aki szereti a disznkat, s tudja, hogyan
kell vakargatni a htukat, n is meg akarom ismerni." Az lett a vge, hogy
meghvta az ifj Ericksont vacsorra, majd megvette a knyveit.
Ezzel a trtnettel Erickson azt mutatta be, hogy mindennek, ami
csak krlvesz minket, van valami kzlendje a szmunkra. Nem tud
juk kivonni magunkat a kommunikcibl. Amikor tlkeznnk kell,
mint a farmernek, ebbl a tudattalanunkat sem hagyhatjuk ki. rzse
ink vagy sejtelmeink tbbnyire helyesek, s egszben" kell befogad
nunk az adott helyzetet.
145
Tkrzs
Egy msik, ezzel rokon mdszer a tkrzs. Erickson miutn figyelem
mel ksrte a pciens szavait, el tudta rni, hogy objektvebben lssk
sajt cselekedeteiket.
Az egyik krhzban, ahol Erickson dolgozott, kt beteg is Jzus Krisz
tusnak kpzelte magt. Leltette ket egy padra egyms mell, hogy be
szlgessenek. Amint szembesltek beszlgetpartnerk kijelentseinek
kptelensgvel, mindketten belttk sajt tvedsket. Amikor az egyik
krhzhoz j szrny plt, Erickson megkrt egy harmadik Jzust", hogy
segtsen az csoknak, mert az illet nem tagadhatja: Jzus tudvalevleg cs
volt, mieltt Messiss lett. Ez a szokatlan gygymd elegendnek bizo
nyult ahhoz, hogy a frfi visszatalljon a valsghoz s az emberekhez.
Ruth gynyrszp 12 ves leny volt, s nagy egynisg. Lestk min
den kvnsgt, annyira szerettk. Csakhogy Ruth nha megbokrosodott:
spcsonton rgta a szembejvt, letpte a ruhjt, vagy rtaposott a lbra,
de gy, hogy lbujjt trte. Egy napon Erickson meghallotta, hogy a kislny
az egyik krteremben rjng. Amikor odart, ppen a vakolatot kaparta a
falakrl. Az orvos, ahelyett hogy megprblta volna lecsillaptani, maga
is elkezdett tmi-zzni: letpte a lepedt az gyakrl, ablakokat trt be.
Most folytassuk msutt - mondta -, j mulatsg ez", s kint termett a
folyosn, ahol letpte a kpenyt az els szembejv nvrrl - ott llt
bugyiban s melltartban. Ruth ekkor megszlalt: Dr. Erickson, ne tegyen
ilyet", s betakarta a nvrt egy lepedvel. Miutn szembeslt sajt viselke
dsvel, elmaradtak a dhkitrsek. (Az ppen arra jr" nvr elzleg
vllalta a szerepet.)
146
Kzvetett logika
Amikor Erickson zavart nkontroll vagy fggsg miatt kezelt valakit,
sokszor nem arra krte a pcienst, hogy hagyjon fel korbbi szoksaival,
hanem pp ellenkezleg, arra, hogy ne korltozza magt. Egyszer egy
frfinak, aki fogyni akart, s a dohnyzsrl meg az ivsrl is le akart
szokni, a tpllkozs, a dohnyzs s az alkoholfogyaszts korltozsa
helyett azt rta el, hogy msfl kilomternl messzebbrl szerezze be
az lelmiszert, a cigarettt s a szeszes italokat. A gyakori testmozgs
jvoltbl a pciens elhagyta rossz szoksait.
Volt Ericksonnak egy nbetege, aki le akart fogyni 82 kg-rl 60-ra.
Korbbi fogykri utn mindig visszatrtek a leadott kilk. Erickson
azt mondta, segt neki, de grjen meg valamit. Az asszony beleegyezett.
Az elrs gy szlt, hogy elszr meg kell hznia 90 kg-ra. Nehezen
sznta r magt, de amikor vgl elrte a 90 kilt, alig vrta mr, hogy
fogyhasson, s gond nlkl leadta a 30 kil felesleget.
Erickson kzvetett" logikjnak e pldi bepillantst engednek a
mdszer filozfijba: Csak akkor tudunk rvenni valakit a vltoztatsra,
ha az illet gy rzi, birtokolja" a vltozst. Az ilyen vltozs jelentsebb
s maradandbb, mint amit knyszertssel vagy utastsokkal rnk el.
j keretek
Egy msik nbeteg azt panaszolta Ericksonnak, hogy gylli a lakhe
lyt, az arizonai Phoenixet. A frje a szintn Arizonban lev Flagstaffben
akarta tlteni a szabadsgt, de az asszony jobban szerette volna
Phoenixben pocskul rezni magt, mint msutt kikapcsoldni. Erickson
felkeltette a n kvncsisgt az irnt, hogy mirt utlja Phoenixet any-
147
A bels blcsessg
Ha egy tanulsgot akarunk levonni Erickson munkssgbl, akkor ez
gy szl: mindannyiunkban van valami, ami birtokolja a tudst" Hitt
abban, hogy minden szemlynek van egy egszsges, ers bels magva,
s hogy a hipnzis jvoltbl ismt ennek az nnek az irnytsa al
kerlhetnk.
Sajt gyermekkori emlkvel illusztrlta ezt a tantst. Egy napon
egy idegen l tnt fel a csald birtokn. Senki sem tudta, hogy ki, nem
volt megjellve. Milton gy dnttt, fell a lra s visszavezeti az tra,
de azutn ahelyett, hogy jobbra-balra lovagolt volna, mg meg nem ta
llja a tulajdonost, hagyta, hogy az llat vezesse t. Amikor a l visszata
llt a tulajdonos birtokra, megkrdeztk Miltont, honnan tudta, hogy
az vk. n nem tudtam, de a l tudta - hangzott a vlasz. - Nekem
csak annyi dolgom volt, hogy az ton tartsam."
14 8
Zr megjegyzsek
Erickson kpessge, hogy a legaprbb jelzseket is szrevegye msok
arcjtkban s testbeszdben, sokakban azt az rzst keltette, hogy
mdiummal van dolguk. Miutn 17 vesen megkapta a jrvnyos gyer
mekbnulst, nehezen tudott jrni, s egyb elfoglaltsg hjn figyelni
s elemezni kezdte szmos testvrnek viselkedst. Feltnt neki, hogy
olykor nem azt mondjk, amit gondolnak, s hogy a kommunikci
messze nem csak beszdbl ll.
Lassanknt kifejldtt nevezetes kpessge, amellyel olvasni tudott
az emberi llekben.
Aki jrt mr hipnotizrnl, mert le akart szokni a dohnyzsrl,
fogyni akart, vagy gygyrt keresett a fbijra, az tudja, hogy a hip
nzis ma ltalnosan elfogadott gygymd, s ez is Ericksonnak k
sznhet. A rvid terpia" gondolata - mely szerint egyik pillanatrl
a msikra bekvetkezhet a vltozs, nem kell hozz vekig analzisbe
jrni - szintn a pszichoterpis eszkztr rsze lett. Erickson kveti,
Richard Bandler s John Grinder megalkottk Erickson technikinak
149
Milton Erickson
urumban (Nevada) szletett 1901-ben. Sznvak s disz
lexis volt, zenei hallssal sem rendelkezett. Fiatalkor
ban a csald trszekren Wisconsinba vndorolt, ahol j
farmot alaptottak.
Erickson pszicholgit tanult a Wisconsini Egyetemen,
s itt sajttotta el a hipnzis mdszert. A Coloradi
Kzkrhzban orvosi diplomt szerzett, s kezd pszi
chiterknt a Rhode Island-i llami Krhzban dolgo
zott. Ezutn, 1930 s 1934 kztt a Worcesteri llami
Krhz orvosa volt, itt vezet pszichiterr neveztk ki,
majd klinikai s oktati megbzst kapott Eloise-ban
(Michigan). jra megnslt, elz hzassgbl h
rom, msodik felesgtl, Elizabeth Ericksontl t gyer
meke szletett
Egszsggyi okokbl 1948-ban Phoenixbe kltztt;
hre ment csods" krinak, s Amerika minden r
szbl sokan kerestk fl. Hipnotizlta az r Aldous
Huxleyt, s bartai kz tartozott Margaret Mead, a ne-
150
1958
N em ktsges, hogy am ikor M rton sznokolni tanult, a stnhoz intzett szavait jelents
rszben az a forrong dac tpllta, am iben benne volt m inden, am it az apjnak s a tanrai
nak nem mondhatott m eg. A m ikor eljtt az ideje, mindezt rzdtotta a ppra."
Dihjban
Az identitskrzisek fjdalmasak ugyan,
de nlklzhetetlenek az ers, tiszteletet parancsol
n kikovcsolshoz*
rintkezsi pontok
Nthmi Branden: Az nbecsls pszicholgija (79. oldal)
William James: A pszicholgia alapelvei (291. oldal)
Gail Sheehy: tmenetek (463. oldal)
20 Erik H. Erikson: A fiatal Luther s ms rsok, ford. Ers Ferenc, Pet Katalin, Gondolat, 1991, Budapest
21 Fordtotta: Ers Ferenc, Pet Katalin
152
14. fejezet
Erik Erikson
153
A Luther-trtnet rviden
Luther gyermekkora s fiatalsga idejn a keresztny Eurpt az utol
s tlet" tartotta lzban, a vgs elszmols, amikor az egyn minden
bne s j cselekedete mrlegre ttetik. Az emberek lete a pokolra ju
tstl val flelemben telt, s szntelenl a halottak leikrt imdkoz
tak. Mindennapos volt a bnzk nyilvnos knvallatsa, a gyerekeket
az iskolban ndplcval vagy ostorral tttk nap mint nap. Az letre
a felttel nlkli engedelmessg nyomta r a blyegt: engedelmessg az
idsebbek, az egyhz s Isten irnt.
Ebbe a bntudattal s szomorsggal titatott vilghangulatba"
szletett bele Luther Mrton 1483-ban. Apja parasztsorbl szrmazott,
de kemny munkval kistkss kzdtte fel magt: tulajdonrszt szer
zett egy bnyban. Hans Luther flretett egy kis pnzt a fia tanttatsra;
azt akarta, hogy Mrton gyvd legyen, s kiemelje az alacsony sorbl
a csaldot. Mrton latin nyelv iskolba jrt, s j elmenetele miatt
154
155
Erikson rtelmezse
A lzads a fiatalkor sajtossga, Luther azonban mr 34 ves volt, ami
kor nyltan llst foglalt az egyhzzal szemben. Erikson azzal magyarz
ta ezt, hogy egy fiatalembernek elszr ersen hinnie kell valamiben,
hogy azutn ellene fordulhasson, s Luther valban nagyon akart hin
ni az egyhz istentl val hatalmban. Nem lehetett volna az egyhz
leghangosabb brlja, ha elzleg nem esett volna t a teljes odaads
s ragaszkods lmnyn. Mint Erikson megjegyzi, a trtnelem nagy
alakjai gyakran veken t ttlenek. Fiatalon is rzik mr, hogy nyomot
fognak hagyni maguk utn, de - tudtukon kvl - vrjk, hogy alakot
ltsn fejkben a sajt igazsguk, s a megfelel idben a legnagyobb
hatst fejtse ki. gy trtnt ez Luther esetben is.
Erikson nagy teret szentelt a Luther s apja kztti viszony pszicho
analitikus elemzsnek. Abbl a feltevsbl indult ki, hogy Luthernek
a Szentszkkel szembeni btor killsa csakis az apjval szembeni kez
deti engedetlensgvel sszefggsben rtelmezhet. Erikson azt a taln
meglep ttelt fogalmazta meg, hogy termszetnl fogva Luther nem
156
Moratrium
Erikson rendkvl fontos krdsnek tekintette, hogy a trsadalom meny
nyire kpes elsimtani a fiatalkori identitskrziseket, vlsgokat. rt a
moratrium" fogalmrl, vagyis arrl, hogy a kultrk tudatosan idt,
alkalmat teremtenek a fiataloknak arra, hogy megtalljk magukat",
mieltt tnylegesen felntt vlnnak. Ma sok fiatal megteheti, hogy egy
vet munka s tanuls nlkl tlt el a kzpiskola s az egyetem kztt.
Luther idejben a kolostorok adtak alkalmat sok fiatalnak arra, hogy
eldntse, minek rzi magt s miv szeretne vlni".
Vajon mi trtnt volna, ha Luther az apjnak engedelmeskedve jogi
plyra lp? Hagyomnyos rtelemben jl vgezhette volna a munkjt,
de sohasem vihette volna vgbe, amire hivatva volt.
157
Erikson szerint sok ember letben a hszas vek vge az igazi vlsg
idszaka, mert akkor tudatosul bennk, hogy tlsgosan is elktelez
tk magukat egy olyan lett mellett, amellyel nem tudtak azonosulni,
mg akkor sem, ha kezdetben lelkesedtek irnta. Kzlk sokan csak a
legnagyobb pszichs erfesztsek rn tudnak kikecmeregni a kezdeti
sikerek csapdjbl.
Tgabb nzpontbl Erikson arra a kvetkeztetsre jut, hogy a tr
sadalom egszben rosszul jr, ha arra kszteti tagjait, hogy letk for
dulpontjain a fejlds helyett a stagnlst vlasszk. A blcs kultrk
mind szmolnak az ifjkori identitsi vlsggal, s azt megksrlik be
illeszteni kereteik kz. A szemlyes lett e fordulpontjain felsznre
tr j gondolatok s energik, rvid tvon zavart kelthetnek ugyan,
de valjban a megjulst segtik: nemcsak az lmnyen tes szemly
megjulst, hanem a tgabb kzssgt is.
15 8
Zr megjegyzsek
A pszicholgiban az az egyik legizgalmasabb krds, hogy hogyan vl
tozik nkpnk az letnk sorn, mert az identits - kinek vagy minek
tudjuk magunkat, vagy legalbb hogy kik vagy mik szeretnnk lenni
- alapvet dolog.
Hajlamosak vagyunk albecslni, ha valaki identitsvlsgon esik t,
mondvn, hogy normlis jelensgrl van sz. Pedig Erikson Lutherre
vonatkoz szrevtele mindenkire igaz, aki ilyen helyzetbe kerl: gy
cselekszik, mintha az egyni lettjn az egsz emberisg indulna
tnak megint... Szmra vele zrul le s vele kezddik a trtnelem."
Errl a serdlk maguk krl forg gondolkodsa juthat esznkbe, de
minden letkorban meg kell hoznunk bizonyos dntseket a vilghoz
val viszonyunkat illeten. Ha a trsadalom nem tesz meg minden tle
telhett azrt, hogy sikeresen tljussunk az let nagy fordulpontjain,
annak mi, a trsadalom tagjai elmebetegsgekkel s lehetsgeink elvesztegetsvel fizetjk meg az rt.
159
Erik Erikson
Frankfurtban szletett 1902-ben. desanyja egyedl ne
velte, amg hozz nem ment a gyermekorvoshoz, Theodor
Hombergerhez. Ezutn a csald a dl-nmetorszgi
Karlsruhba kltztt, Erik hrom hga mr ott szletett.
Iskolinak elvgzse utn egy vig utazgatott Eurpban,
majd kpzmvszetet tanult. Bcsben tantott kpzm
vszetet egy ideig, itt ismerkedett meg Joan Sersonnal, aki
felesge s lland munkatrsa lett. A bcsi Pszichoana
litikus Intzetben, 1927-ben kezdett pszichoanalzissel
foglalkozni, Anna Freud (189. oldal) mellett, s gyermek
pszicholgira szakosodott.
160
161
1947
A szemlyisg dimenzii
A szemlyisget nagym rtkben az egyn gn jei hatrozzk m eg; azok vagyunk, am iv sz
link g n jein ek vletlenszer kombinldsa tesz m inket, s br a krnyezet valamelyest ja
vthatja az egyenslyt, befolysa ersen korltozott. A szemlyisggel ugyangy llunk, m int
az intelligencival. M indkett tlnyoman a gn ek befolysa alatt ll, s a krnyezet szerepe
legtbbszr csekly vltozsokban s taln egyfajta leplezsben m erl ki. "
Dihjban
Minden szemlyisg kt vagy hrom alapvet,
biolgiailag meghatrozott dimenziban mrhet.
rintkezsi pontok
Isabel Briggs Myers; Klnfle adottsgok (87. oldal)
Ivn Pavlov: Feltteles reflexek (375. oldal)
Steven Pinker: Tiszta lap (405. oldal)
16 2
15. fejezet
Hans Eysenck
A kt dimenzi
Eysenck nem feledkezett meg az embertpusoknak a ngy testnedvbl
kiindul kori grg felosztsrl - amely szerint szangvinikus, kolerikus, flegmatikus s melankolikus tpus ltezik -, s nyilvnvalan
felhasznlta Carl Jung osztlyozst, aki introvertlt s extravertlt
tpust klnbztetett meg, de hajthatatlan volt abban, hogy a szem-
163
164
Extraverzi
Az extravertlt ember agya - vrakozsunkkal ellenttben - ke
vsb ingerelhet, mint az introvertlt ember.
A kevesebb bels trtns miatt az extravertlt embernek term
szetnl fogva kls ingerekre s msokkal val kontaktusra van
szksge ahhoz, hogy gy rezze, valban l.
Az extravertlt ember elfogulatlanabbul szemlli az esemnyeket,
kevsb aggodalmaskodik amiatt, hogy msok szemlyben ho
gyan rtkelik t.
Az extravertlt ember ltalban vve lnk s derlt, de olykor
a nyughatatlansg, a kockzatvllals s a megbzhatatlansg is
jellemz r.
Introverzi
Az introvertlt ember, mivel az agya knnyebben ingerelhet,
jobban ki van szolgltatva a hangulatainak, s intenzv bels le
tet l.
A bels szenzoros tlterhels miatt, nvdelmi reakciknt az
introvertlt ember termszetnl fogva kerli - mentlisan meg
terh eln ek rzi - a tl sok trsas interakcit, vagy gazdag bels
lete miatt egyszeren nincs szksge tbb trsas interakcira.
Mivel az introvertlt ember a jelek szerint intenzvebben li t a
dolgokat, mlyebben rintik t az let esemnyei, s tbbet aggo
dalmaskodik miattuk.
Az introvertlt ember tbbnyire tartzkodbb, komolyabb, haj
lamos a borltsra, esetleg nrtkelsi problmi vannak, vagy
bntudat gytri.
165
Neuroticizmus
A neuroticizmus azt mutatja meg, hogy mennyire vagyunk haj
lamosak az izgatottsgra, idegessgre, aggodalmakra, szoron
gsra, stresszre.
Az ebben a dimenziban kapott magas pontszm nem jelenti
azt, hogy az illet neurotikus, hanem csak azt, hogy olyan agya
van, amely neurzisra hajlamost. Az alacsonyabb pontszm vi
szont nagyobb rzelmi stabilitst jelent.
A neurotikus hajlam ember tlreaglja az ingereket; akiben
nincs ilyen hajlam, az nyugodtabb, relisabban tudja megtlni
a dolgokat.
A neurotikus hajlam introvertlt ember nagy erfesztssel
igyekszik ellenrzst gyakorolni az t r ingerek fltt, ezrt
hajlamos a fbikra, pnikrohamokra. A neurotikus hajlam
extravertlt ember jobbra alulrtkeli az letesemnyek hatst,
s tagadsos vagy elfojtsos neurzisban betegedhet meg.
Zr megjegyzsek
Eysencknek a szemlyisg biolgiai alapjaival foglalkoz munkit so
kan brltk, de a kutatsok egyre inkbb megerstettk a megllapt
sait. Mint Steven Pinker rja a Tiszta lapban, a kln nevelkedett egype
tj ikrekkel kapcsolatos vizsglatok rtelmben a szemlyisg csupn
kis rszben vezethet vissza a trsadalmi krnyezetre; nagyrszt a gnek
formljk.
Ma mr a szemlyisgtpusokrl sok ms modell is megprbl szmot
adni - kztk a szles krben hasznlatos tfaktoros modell (extraver
166
Hans Eysenck
Hans Jrgen Eysenck Nmetorszgban szletett 1916ban. Szlei elvltak, nagyanyja nevelte fel.
Fiatalon szembehelyezkedett a ncikkal, s rkre elhagyta
Nmetorszgot. Angliban telepedett le, a Londoni Egye
temen szerzett pszicholgibl PhD-fokozatot 1940-ben.
AII. vilghbor alatt pszichiterknt a Mill Hill Srgs
sgi Krhzban, 1945 s 1950 kztt pszicholgusknt a
Maudsley Krhzban dolgozott. Megalaptotta s 1983-ig
vezette a Londoni Egyetem Pszichitriai Intzetnek Pszi
cholgiai Osztlyt; 1997-ben halt meg.
168
1997
rzelmi zsarols23
H i b a vagyunk talpraesettek s sikeresek let nk ms terletein, ezekkel az em b erek
kel szem b en zavarba j vnk , teh etetlen n ek rezzk m agunkat. A z ujjuk k r csavarnak
m in k e t."
Dihjban
Csak gy rizhetjk meg integritsunkat, ha ellenllunk msok
kontrolll viselkedsnek.
rintkezsi pontok
Nathaniel Branden: Az nbecsls pszicholgija (79. oldal)
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
John M. Gottman: A boldog hzassg ht titka (245. oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
23 Susan Forward: rzelmi zsarols. A flelem, a ktelessgrzet s a bntudat szortsban, ford. Bresi
Csilla desvz. 1998, Budapest
170
16. fejezet
Susan Forward
Mi az rzelmi zsarols?
A legtbbnk letben volt vagy van olyan ember - hzastrs, gyermek,
munkatrs -, akit szeretnnk mindig kiengesztelni, hogy zavartalan
maradjon a kapcsolat. A msik lehetsg, hogy vllaljuk az illetvel az
lland nylt konfliktust, mert neheztelnk r azrt, hogy olyan cseleke
detre akar minket rbrni, amirl tudjuk, hogy nem j neknk.
171
172
173
17 4
175
176
Zr megjegyzsek
Mindez azonban zelt csupn az rzelmi zsarols tartalmbl. Az els
rsz (A zsarolsi tranzakci megrtse") nmagban is megri a knyv
rt, de a msodik rsz mg rtkesebb. Itt Forward nem csupn arrl
r, hogy miben ll a zsarols, hanem azt is felvzolja, hogy miknt lehet
szembeszllni vele s meghistani.
A knyv egyik gyengje, hogy nem tartalmaz hivatkozsokat, nincs
hozz bibliogrfia. rdekes lenne tudni, milyen hatsok rtk Forwardot,
illetve hogy megltsai mind sajt terpis tapasztalataibl tpllkoznak-e. A zsarolk rzelmi belltottsgval s lettrtnetvel kapcso
latos gondolatai Karn Horney munkjt idzik fel (lsd 279. oldal):
rt a gyermekkorban kifejld, a biztonsgrzetet erst neurotikus
hajlamrl, amely clt tvesztve felnttkorban is megmarad.
Forward knyvei - kztk a remek cmmel megjelent Mn Who
Hat Women and the Women Who Lve Them (Frfiak, akik gyllik a
nket s a nk, akik szeretik ket) - milliknak segtettek, s az rzelmi
zsarols kitn plda arra, hogy egy nsegt knyv a pszicholgia tu
domnyt is elreviheti. Amikor letesszk, gy rezzk, jobban tlt
juk az egy-egy szemlyisgre jellemz viselkedsformk s rzelmek
komplexitst. A knyvben idzett szemlyek kzl sokan mondjk
a prjukrl, hogy a legcsodlatosabb, legsegtkszebb ember a vil
gon", de egyszersmind hideg szv zsarol, aki csak magra gondol.
177
Susan Forward
Pszicholgusi plyafutsa azzal kezddtt, hogy n
kntesknt a Kaliforniai Egyetem (Los Angeles) Neuropszichitriai Intzetben dolgozott. Pszichitriai szocilis
gondozknt szerzett diplomt, majd PhD-fokozatot. Sok
ven t magnpraxist folytatott, mikzben szmos dl-ka
liforniai pszichitriai s orvosi intzet munkatrsa is volt.
Els knyve, a Betrayal oflnnocence (Az rtatlansg elru
lsa, 1978) megjelenstl a gyermekbntalmazs szakte
kintlynek szmt. Ezt kvette a szintn sikeres Mn Who
Hat Women and the Women Who Lve Them (Frfiak,
akik gyllik a nket s a nk, akik szeretik ket, 1986) s a
Mrgez szlk (Toxic Parents 1989)24. Forward kzismert
mdiaszemlyisg s elad. Szakrtknt hallgattk meg
nagy port felvert bntetgyekben; mint Nicole Simpson
terapeutja az O. /. Simpson-gyben is tanskodott.
Tovbbi munki: Obsessive Lve, Money Demons (Rg
eszms szeretet, a pnz dmonai) s a When Your Lover
178
179
16
17
1969
Az rtelem akarsa
A m it n egzisztencilis vkuum nak nevezek, kihvst jelen t a m ai pszichitria szmra.
Egyre tbben panaszkodnak arrl, hogy resnek, rtelm etlennek rzik az letet, am i a jelek
szerint kt okbl fakad. A z llatokkal ellenttben az em bernek n em m ondjk m eg az szt
nei, hogy m it kell tennie. s a rgi idk em bervel szem ben a m ai em b ernek a hagyomnyok
sem mondjk m eg, hogy m it tegyen. Gyakran nem is tudja, hogy alapjban vve m it is
szeretne tenni. Ehelyett vagy arra trekszik, am it msok tesznek (k onform izm us), vagy azt
teszi, am it msok elvrnak tle (totalitarianizm us)."
Dihjban
A szenveds, a sors tudatos elfogadsbl szlethet
az egyik legnagyobb dolog, amit elrhetnk.
rintkezsi pontok
Nathaniel Branden: Az nbecsl pszicholgija (79. oldal)
180
17. fejezet
Viktor Franki
181
A pszicholgia vakfoltja
Franki gy vli, a pszicholgia korbban kptelen volt szmot vetni az em
ber sokdimenzis termszetvel. Nem tagadja, hogy a biolgiai adottsgok
vagy a kondicionls alaktanak minket, de fontos szerepet tulajdont a sza
bad akaratnak is - az rtkvlasztsban, az lett megvlasztsban, vagy
abban, hogy nehz krlmnyek kztt is megrizzk mltsgunkat.
Franki nem fogadta el, hogy pldul a szeretetet vagy a lelkiismeretet
egyszeren kondicionlt vlaszknt vagy a biolgiai programozs eredm
nyeknt rtelmezhetnnk. Mint neurolgus nem vitatta, hogy az emberi
pszich tekintlyes rszben komputerszeren mkdik, de hangslyozta,
hogy az ember nem pusztn szmtgp. Bizonyos panaszaink taln ab
bl fakadnak, hogy megbomlik testnk kmiai anyagainak egyenslya,
vagy olyan lelki bajokbl, mint az agorafbia, de van a panaszoknak egy
msik csoportja is: a Franki ltal noognnek mondott, morlis vagy spi
ritulis konfliktusokbl fakad panaszok tartoznak ide. Ez utbbiakkal a
hagyomnyos mdszereket alkalmaz pszichiter nem tud mit kezdeni,
sokszor meg sem rti ket; az ilyen panaszoktl szenved pciensek job
ban jrnnak, ha papot vagy rabbit keresnnek fel. Vajon annak a szakm
nak a mveli, amelynek nevben Jeanne d'Arcot szkizofrnnek mins
tettk volna, teszi fel a krdst Franki, tlkezhetnek-e hitelt rdemlen a
bntudat, a lelkiismeret, a hall vagy a mltsg krdseiben?
A logoterpia vlasza
Llektani szemllett Franki egzisztencialistnak nevezte, de szemben
Albert Camus vagy Jean-Paul Sartre egzisztencializmusval, amelyhez
az let rtelmetlensgnek rzst trstjuk: a logoterpia alapveten
182
Felelssg s bntudat
Egyszer Franki a hrhedt San Quentin brtnben tartott eladst. A ra
bok szvesen hallgattk, mert nem azt mondta rluk, hogy k mind
csodlatos emberek, s nem is azt, hogy a trsadalom vagy sajt gnjeik
ldozatai. Szabad s felels embereknek tekintette ket, akik sajt dn
tseik folytn kerltek mostani helyzetkbe. Tudomsul vette a bnt
mint realitst.
Franki elszeretettel hangoztatta, hogy valahol az Egyeslt llamok
nyugati partjn fel kellene lltani a Felelssg-szobrot", a keleti par
ti Szabadsg-szobor ellenttprjaknt. A relativizmus korban lnk,
183
Lelkiismeret
Az rtelmet keres ember olvasi bizonyra meglepdtek azon, hogy
Franki elkerlhette volna a koncentrcis tbort. Amikor neurolgus
knt Bcsben lt, felajnlottk neki az amerikai vzumot - de csak neki
a szleinek nem. Tudvn, hogy milyen sors vr a szlkre, nem tudta
rsznni magt a tvozsra.
Minden ember, rja Franki, a lehetsges rtelmek egyedi sorozatnak
beteljestsre szletik. Tlnk fgg, hogy megragadjuk-e ezeket az r
telmeket, s hogy elfogadjuk, avagy igyeksznk elkerlni ket. Az letnek
nincs vgs rtelme, csak az egyes emberek letnek vannak egyedi rtel
mei. rtelmezhetetlen a krds, hogy Mi az let rtelme?", ha nem sajt
letnkre, sajt problminkra s feladatainkra vonatkoztatjuk. Az let
rtelmnek ilyenfajta egyedisgt hvjuk gy, hogy lelkiismeret.
Zr megjegyzsek
Az rtelem akarsnak vgn Franki flteszi az nknt add krdst,
hogy ha a logoterpia az let rtelmt lltja kzppontba, akkor vajon
mi klnbzteti meg a vallstl. Vlasza az, hogy mg a valls term
szetnl fogva a megvltst lltja a kzppontba, addig a logo terpia a
mentlis egszsget szolglja.
184
Viktor Franki
Becsben szletett 1905-ben. A Bcsi Egyetemen szerzett
orvosi diplomt s PhD-fokozatot. Az 1930-as vekben a
Bcsi Kzkrhz ngyilkososztlyn dolgozott, 5 kzben
pszichitriai magnpraxist ptett ki. A Neurolgiai Osz
tly vezetjeknt 1940 s 1942 kztt a Rothschild Kr
hzban dolgozott.
185
186
1936
Az n s az elhrt mechanizmusok25
Ezekben a konfliktushelyzetekben a szem ly nje sajt sztn-nje egy rsznek visszaszo
rtsra trekszik. gy, a vdekezst ltrehoz hatsg s az elhrtott, betrni akar er
m indig m egegyezik; am i vltozik, az az a motvum, am i az nt vdekez intzkedsekhez
val folyam odsra sztnzi. "26
N oha pciensem igen szp, bjos leny volt s felkeltette trsasga rdekldst, ennek
dacra heves fltkenysg knozta hgval szem ben, aki pedig m g gyereknek szmtott.
Serdlkorban a pciens m in d en addigi rdekldsvel felhagyott s csak egyetlen vgy
hajtotta: hogy kivvja fi- s frfibartai csodlatt s szerelmt. "2?
Dihjban
Szinte brmit megtesznk azrt, hogy elkerljk a fjdalmat
s sszhangban maradjunk sajt nnkkel, s ez a knyszer
gyakran pszichs elhrt mechanizmusokat hv el bellnk.
rintkezsi pontok
Alfrd Adler: Emberismeret (31 >oldal)
Eric Beme: Emberi jtszmk (51. oldal)
Sigmund Freud: lomfejts (199, oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
V. S. Ramachandran: Az elme fantomjai (413. oldal)
25 Anna Freud: Az n s az elhrt m echanizmusok, ford. Horgsz Csaba, Prbeszd, 199 8 , Budapest
26 Fordtotta Horgsz Csaba
27 Fordtotta Horgsz Csaba
18 8
18. fejezet
Anna Freud
189
19 0
A felettes n szolglatban
Mg az n a jzanul gondolkod elme, az sztn-n a tudattalan sz
tnk tartomnya, addig a felettes-n a freudi szhasznlat szerint a
szemlyisgnek az a rsze, amely a trsas egyttlsi vagy trsadalmi
szablyokra reagl.
Amikor egy termszetes sztn a felsznre tr, az n annak kielg
tsre trekszik, de szembekerl a felettes-nnel. Az n alveti magt a
fltte ll felettes-nnek, a konfliktus azonban ezzel mg nem old
dik meg. Az n kzdelembe bocstkozik az sztnksztetssel, s hogy
cskkentse a kielgtetlen impulzus okozta fjdalmat, elhrt mecha
nizmust konstrul, amelynek segtsgvel behdol dntst rtelem
mel ruhzhatja fel.
A felettes-n, rta Anna Freud, a bajkever, amely megakadlyoz
za, hogy az n bks megegyezsre jusson az sztnkkel"28. Magasra
teszi a mrct, a szexualitst eltlendnek, az agresszit antiszoci
lisnak lltja be. Az sztnk megtagadsa azonban sokszor csak anynyit jelent, hogy ezeket a ksztetseket kizrjuk az n ltkrbl, s
mindaz, amit az n nem tud bepteni az nlmnybe, ms mdon,
egszsgtelen szemlyisgjegyek vagy neurzisok formjban jut ki
fejezsre. Ha valakinek az nje puszta eszkz a felettes-n kezben,
191
Elfojts
Az elbbi pldban az egyn a klvilgra vettette ki sztneit. Anna
Freud szerint ez az elhrts viszonylag egszsges formja. Erteljesebb
s gyakran krosabb elhrtsi md az elfojts, amelynek fenntarts
hoz klnsen nagy energira van szksg.
192
193
A serdl n
Anna Freud megfigyelte, hogy a tizenvesek knnyen antiszociliss vlhat
nak, s igyekeznek elszigeteldni a tbbi csaldtagtl. Ugyancsak jellemz a
tizenvesekre, hogy vltozkonyak. Nincs mg egy olyan letszakasz, amikor
olyan hirtelen s oly nagy odaadssal vlasztannk j ruha- vagy hajvisele
tet, mint ekkor, de szvesen polunk szoros kapcsolatot politikai vagy vallsi
eszmnykpekkel is. Ugyanakkor a serdlk a vilg kzepbe helyezik ma
gukat, szemlletk nrcisztikus. Azonosulnak" a dolgokkal s emberekkel,
29 Frances Hodgson Burnett: A kis lord, ford. Cserna Gyrgy, Alexandra, 2001, Pcs
194
Zr megjegyzsek
Anna Freud elismerte, hogy a szorongsokra s flelmekre vlaszknt
megjelen klnfle elhrt mechanizmusok lersa nem egzakt tudo
mny. Hogyan is lehetne az, ha az elme rejtett barlangjaival, az hajok
kal s vgyakkal, az embereknek a szocilis nyomsra adott reakciival
foglalkozik? A freudi pszicholgit sokan vdoltk azzal, hogy tudo
mnytalan, s sok tekintetben valban az. A pszichoanalitikusok he
lybe pszichoterapeutk s kognitv terapeutk lptek, akik nem sokat
trdnek pciensk mltjval s vgyaival. Azt tekintik feladatuknak,
hogy kiigaztsk a hibs gondolkodsi tvonalakat, amelyek nemkv
natos rzelmekhez vagy viselkedshez vezettek.
Ily mdon azonban szem ell tveszthetjk a freudi pszicholgia
egyes tantsait. Az emberi termszet szexualits s agresszi" felfog
st, az lmok s a mitolgiai szimblumok mly rtelm magyarza
tt, valamint a szemlyisg hrom instancija - az n, a felettes-n s
az sztn-n - kzti versengs hangslyozst. Ezek a fogalmak ma is
hasznosak, s ami az elhrt mechanizmusokat illeti, azok elg val-
195
Anna Freud
Bcsben szletett 1895-ben, s kisgyermekkortl kzel
llt apjhoz. Az iskolban nyughatatlan volt, s falta a
knyveket. A csald vendgeinek jvoltbl tbb nyelv is
rragadt. Nvre, Sophie volt a csald szpe, Anna pedig
a csald esze.
Anna 1912-ben rettsgizett, majd olaszorszgi utazsok
utn tanti oklevelet szerzett. Mikzben apja rsainak
fordtsn dolgozott, bizonyos rtelemben Sigmund Freud
tantvnyv vlt, de tantni llst sem adta fel. Apja
1918-ban pszichoanalzisnek vetette al, s 1922-ben, a
Nemzetkzi Pszichoanalitikus Kongresszuson a Trsasg
tagjv vlasztottk. Egy vvel ksbb Berlinben nyitott
pszichoanalitikus magnpraxist, de amikor apja llka
pocsrkban betegedett meg, visszatrt Bcsbe, s Freud
1939-ben bekvetkezett hallig fknt polta apjt.
Anna 1927 s 1934 kztt a Nemzetkzi Pszichoanaliti
kus Trsasg elnke volt, kzben bvtette gyermekanaliti
kai praxist; 1935-ben a Bcsi Pszichoanalitikus Tovbb-
196
197
1900
lomfejts30
Az lom sohasem bbeldik cseklysgekkel; lnyegtelen dolgok miatt nem zavartatjuk alv
sunkat. A ltszlag rtatlan lmok sem ppen olyan rtatlanok, ha vesszk a fradsgot, hogy
megfejtsk ket. H a szabad e mondssal lnem , az ilyen lomnak vaj van a f e j m . "31
Hogy mirl lmodnak az llatok, azt nem tudom. Egy pldabeszd, amelynek kzlst egy hall
gatnak ksznhetem, tudni vli. Arra a krdsre, hogy mirl lmodik a liba, az a vlasz, hogy a
kukoricrl. Ez a kt mondat magban foglalja az egsz elmletet: az lom - vgyteljesls. "31
Ebben az esetben lomsorozatrl van sz, amelynek alapja az a vgy, hogy Rmba utaz
z a m ... gy ht egyszer azt lmodom, hogy a vasti kocsi ablakbl ltom a Tiberist s az An
gyalhidat. A zutn m egindul a vonat, s eszembe jut, hogy hiszen n be se m entem a vrosba.
A kilts, amely az lomban megjelent, egy ismert metszet msa volt, amelyet elz nap egy p
ciensem szalonjban futlag megpillantottam. M skor valaki egy dombra vezet, s megmutatja
a flig kdftyolba burkolzott Rmt olyan tvolsgbl, hogy csodlkozom, m ennyire tiszta a
kilts... Knnyen felism erhet benne az gret fldjt tvolrl megltni motvuma."33
Dihjban
Az lmok flfedik a tudattalan vgyait s fejlett intelligencijt.
rintkezsi pontok
Alfrd Adler: Emberismeret (31. oldal)
Anna Freud; Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
Carl Jung: Az archetpusok s a kollektv tudattalan (301. oldal)
30 Sigmund Freud: lomfejts, ford. Holls Istvn, az utszt rta Hermann Istvn, a fggelket sszell.
Meller V. gnes, Helikon, 1993, Budapest
31 Holls Istvn fordtsa
32 Holls Istvn fordtsa
33 Holls Istvn fordtsa
198
19. fejezet
Sigmund Freud
Kevesen tudjk, hogy Freud elg ksn indult el plyjn. Jllehet isko
lai vei alatt tbbnyire osztlyels volt, az egyetemen csak nyolc vi or
vostudomnyi s ms irny tanulmnyok utn kapott diplomt. Neu
rolgiai terleten kezdett tevkenykedni, a beszdzavarokrl, a kokain
rzstelent hatsrl s a gyermekek agyszlhdsrl rt kzlemnye
ket, majd rdekldse a pszichopatolgia fel fordult. Az a terve, hogy
neves orvoskutatv vljk, akadlyozta volna abban, hogy felesgl
vegye menyasszonyt, Martha Bernayst, s az otthonteremts rdekben
orvosi praxist kellett indtania.
Mindez oda vezetett, hogy mr negyvenes vei kzepn jrt, amikor
az lomfejts (Traumdeutung) cm knyve, amelynek hrnevt kszn
heti, megjelent, s mg ezutn is tbb mint egy vtizedre volt szksg
ahhoz, hogy nevt megismerje a vilg. Minden idk egyik legnagyobb
hats knyve elszr mindssze 600 pldnyban jelent meg, s ez a
600 pldny 8 v alatt fogyott el. Az a kevs recenzi, amit rtak rla,
inkbb brlta az lomfejtst, mintsem dicsrte, az els angol fordts
(A. A. Brill munkja) 1913-ban ltott napvilgot.
A knyv flig-meddig nletrajzi nzpontbl mutatja be a ks 19.
szzadi Bcs polgri vilgt, bepillantst enged a nagy ember" mtosza
199
Az lmok okai
Meglep, hogy mr Freud eltt is milyen sokat rtak az lmokrl. Freud
knyve a szakirodalom terjedelmes ttekintsvel kezddik, melyben a
szerz egszen Arisztotelszig tekint vissza, s megemlkezik olyan mo
dernebb szerzkrl is, mint Louis Alfrd Maury, Carl Friedrich Burdach,
Yves Delage s Ludwig Strumpell. Az irodalmi ttekintst azzal sum
mzza, hogy br a tma sok ezer ve tertken van, az lmok tudom
nyos rtelmezsben nem jutottunk tl messzire.
Az lmok isteni sugallatknt trtn rtelmezstl eljutottunk ad
dig a termszettudomnyos nzetig, amely szerint az lmok egyszeren
rzkszervi ingerls eredmnyei. Amikor alvs kzben pldul meghal
lunk valamilyen kls zajt, ez beleszvdik az lomba, s rtelmezi azt.
E magyarzat szerint a gyakori lmok mgtt gyakori trtnsek hzd
200
201
Az lczott zenet
Miutn arra kvetkeztetett, hogy az lmok alkotjk a kzdteret, ahol
a tudattalan megnyilatkozhat, s hogy elssorban vgyaink teljesls
nek megjelentsre kotyvasztjuk az lmokat, Freudot az a krds kezdte
foglalkoztatni, mirt oly rosszul artikullva, klns szimblumokba
s kpekbe csomagolva jelennek meg az lmokban a vgyaink. Mirt
van szksgnk arra, hogy megkerljk, ami nyilvnval?
A vlasz erre a krdsre abban a tnyben keresend, hogy szmos
vgyunkat elfojtjuk, s ezek a vgyak csak nmikpp lczva lphetik t
tudatossgunk kszbt. Azrt ltszik sok lom ellenttesnek azzal, ami
re vgyunk, mert vdekeznk a vgyainkkal szemben, el akarjuk rejteni
azokat, s az lom tartalma csak gy tudatosulhat bennnk, ha a vgyunk
az ellenkezjre fordul benne. Ezt az ltala lomtorztsnak" nevezett
202
jelensget Freud hasonlattal vilgtotta meg. Tegyk fel, hogy egy politikai
elemz brlni akarja az uralkodt, de ha megteszi, veszlybe sodorhat
ja magt. Az elemz teht fl az uralkod cenzrjtl, s tomptott,
torztott formban fejezi ki a vlemnyt" Ami az lmokat illeti, ha a
pszichnk zen neknk, az zenet csak cenzrzva, megszeldtve vagy
valami msnak lczva juthat el a tudatunkig. Freud szerint azrt felejtjk
el olyan knnyen az lmainkat, mert a tudatos n cskkenteni igyekszik a
tudattalan ltal az ber elmre gyakorolt befolyst.
Freud egyik f ttele az volt, hogy az lmok mindig nkzpontak.
Ha egy lomban msik szemly bukkan fel, az gyakran az lmodt
jelkpezi, vagy azt, amit valaki ms az lmodnafe jelent. Freud gy
vlte, hogy ha egy idegen alak lmnak sznterre lp, az illet m in
den ktsget kizran t magt kpviseli olyan mivoltban, ami
lyennek ber tudatllapotban nem mutatkozhat. Kvncsian kutatta
azokat a trtnelmi pldkat, amikor valaki lmban kapott tmu
tatst - pldul utlag igazoldott blcs figyelmeztetst - arra nz
ve, hogy mit kell tennie. Az lomban knyszert ervel fejezdhet
ki valamely cselekvsre felhatalmaz zenet, amelyet ber tudatlla
potban hajlamosak lennnk elnyomni - s ez az zenet mindig rnk
vonatkozik, sohasem a csaldra, a trsadalomra vagy brmi ms szo
cilis hatsra.
Kzppontban a szexualits
A betegek analizlsa sorn szerzett tapasztalatai alapjn Freud arra a
meggyzdsre jutott, hogy a neurzisok az elfojtott szexulis vgyak
ban gykereznek, s hogy az lmok is ezeknek az elfojtott rzseknek
a kifejezdsei. Elszr az lomfejtsben fogalmazta meg - Szophok-
203
Zr megjegyzsek
Gyakran idzik Freudnak az emberi nemet a trtnelem folyamn rt
hrom nagy megalztatsrl szl szavait: Galilei flfedezsrl - hogy
a Fld nem az univerzum kzppontja -, Darwinrl - hogy az ember
nem a teremts kzppontja -, s sajt flfedezsrl, miszerint nem
vagyunk annyira a birtokban sajt elmnknek, mint hittk.
204
Ez az emberi szabad akarat elleni tmads hatatlanul szitkot-tkot hozott Freud fejre, klnsen Amerikban, ahol emiatt a pszicho
analzis tudomnytalan irnyzatknt kerlt be a kztudatba. Br Freud
ateista volt, gyakran hallani olyan vlemnyt, hogy a pszichoanalzist a
valls aurja lengi krl, hogy kialakult a pszichitriai dvny kultr
ja", amelyet Woody Alln oly jl figurzott ki jeleneteiben. Felhoztk a
freudi pszichoterpival szemben, hogy tlsgosan fgg az analitikus
tl, s felrttk neki a standardizlt eljrsok s ellenrizhet eredm
nyek hinyt, meg azt is, hogy gygyt hatsra kevs a bizonytk.
A neurolgiban egyltaln nem szmolnak azzal a lehetsggel, hogy
az lmok sszefggennek a vgyakkal vagy motivcikkal. rthet
ezek utn, hogy Freud munki ma mr nincsenek elkel helyen az
egyetemi pszicholgiai kurzusok hallgatinak olvasmnyai kztt, s
a pszichoanalitikusok szma is igencsak megcsappant. Az 1990-es vek
elejn a Time magazin idszernek rezte, hogy cmlapjn fltegye a
krdst: Freud halott?"
Manapsg, ha felkeresnk egy pszicholgust vagy egy pszichitert,
nagy valsznsggel nem fog minket az lmainkrl s a mltunkrl
krdezni, mert ezeket lnyegtelennek tekintik a kognitv pszicholgi
nak a mentlis llapot megvltoztatsra alkalmas pontosabb md
szerei mellett. m a mai terapeutk tl knnyen megfeledkeznek arrl,
mivel tartoznak Freudnak az eredeti gygyt beszlgetsekrt", ame
lyekben meghallgatta s elemezte a pciensek tudattartalmait, s azrt a
felismersrt, hogy az emberben krt tehet a benne lakoz irracionlis
lny. Radsul a Londoni Kirlyi Orvosi Egyetem jabb kutatsai bizo
nyos fokig altmasztani ltszanak Freudnak az lmokkal kapcsolatos
nzeteit. Az agyrl kszlt izotpos felvtelekbl arra lehet kvetkeztet
ni, hogy az lmok nem pusztn a vletlenszer neuronkislsek mel
lktermkei; amikor mlyen alszunk, igen aktvak az agy rzelmeket,
205
Sigmund Freud
Sigismund Freud nven szletett 1856-ban a morvaorszgi
Freiburgban (ma: Pribor, Cseh Kztrsasg). Az t testvr
kzl volt a legidsebb. Szlei, Jacob s Amalia NyugatUkrajnbl rkeztek Morvaorszgba, s a csald 1859-ben
Lipcsbe, majd egy vvel ksbb Bcsbe kltztt.
A szlk hamar felismertk Sigismund kivl szellemi
kpessgeit, gondoskodtak rla, hogy klasszikus latin
grg mveltsget szerezzen, s hogy kln szobban
tanulhasson. Freud jogi tanulmnyokra kszlt a Bcsi
Egyetemen, de az utols pillanatban megvltoztatta el
hatrozst, s az orvoskarra iratkozott be 1873-ban.
Miutn diplomt szerzett, eljegyezte Martha Bernayst,
s a Bcsi Kzkrhzban helyezkedett el, ahol az agy
206
207
208
1983
Az rtelem keretei
Ki kell terjesztennk s t kell fo rm ln u n k az em beri intellektusrl alkotott elkpzelsnket,
hogy jobb m dszereket dolgozhassunk ki a m rsre, s hatkonyabb eszkzeink legyenek a
fejlesztsre."
Dihjban
Az intelligencinak szmos olyan formja van,
amely IQ-tesztekkel nem mrhet.
rintkezsi pontok
210
20. fejezet
Howard Gardner
211
Az intelligencia tpusai
Gardner szerint minden ember intelligencija" htfle intelligencia
sajtos, egyedi keverke. E ht intelligencia segtsgvel teremtnk kap
csolatot a vilggal s prbljuk beteljesteni cljainkat. Ezek alkotjk
az rtelem kereteit". Kzlk kettt a hagyomnyos oktats tipikusan
eltrbe llt, hrmat a mvszetekkel szoktunk sszefggsbe hozni, a
maradk kettt pedig Gardner szemlyes intelligencinak" nevezi.
NYELVI INTELLIGENCIA. A nyelvi kzlsek megrtse tartozik ide,
valamint az a kpessg, hogy j nyelveket tanuljunk meg s a nyelvet
felhasznljuk cljaink elrsre. Akinek magas szint a nyelvi intelligen
cija, ltalban j vitakszsggel dicsekedhet, j mesl, humort is jl
kamatoztatja. Az rk, kltk, jsgrk, gyvdek s politikusok kztt
klnsen gyakori a magas szint nyelvi intelligencia.
LOGIKAI-MATEMATIKAI INTELLIGENCIA. A problmk elemzsnek,
matematikai mveletek elvgzsnek, a krdsek tudomnyos vizsg
latnak kpessge. Gardner mindezt a mintzatok szlelse, a deduk
212
213
Zr megjegyzsek
Vajon mindig az IQ-val fogjuk mrni szellemi kpessgeinket, vagy
Gardner gondolatai flbe kerekednek az intelligencia mrsre jelen
leg elfogadott mdszereknek, pldul az egyetemi felvteli rendszerben
hasznlatos SAT tesztnek? Kevesen tudjk, hogy az intelligenciatesz
tek mr tbb mint 100 ve forgalomban vannak, mivel Alfrd Binet
214
Howard Gardner
Szlei a nci Nmetorszgbl menekltek el, 1943-ban
szletett. A Harvard Egyetemen elszr trtnelmet ta
nult. Miutn egy vet a Londoni Kzgazdasgi Egyete
men (London School o f Economics) tlttt, 1966-ban a
Harvardon doktori sztndjjal fejldspszicholgiai ku
li 5
216
2006
A meglelt boldogsg
M ieltt eldntennk, elfogadjuk-e, am it az em berek a sajt boldogsgukrl m ondanak,
elbb azt kell m egfontolnunk, hogy elvileg tvedhet-e valaki a tulajdon rzseit illeten. B r
mirl kiderlhet, hogy rosszul tudjuk - a szja rrl ppgy, m int a poratkk lettartamrl
vagy a flanel trtnetrl - , de vajon tvedhetnk-e abban, am it rzelm ileg tlnk V
Dihjban
Agyunk gy mkdik, hogy nem mindig tudjuk
pontosan megjsolni, hogyan fogjuk rezni magunkat a jvben,
s gy azt sem, hogy mitl lennnk boldogok.
rintkezsi pontok
Barry Schwartz: A vlaszts paradoxom (443. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
218
21. fejezet
Dniel Gilbert
219
Elrelt gpek
Ritka az olyan llektani munka, mondja Gilbert, amelyben ne fordulna el
valahol egy olyan mondat, hogy Az ember az egyetlen olyan llat, aki...
azzal fejezi be ezt a mondatot, hogy Az ember az egyetlen olyan llat,
aki kpes gondolkodni a jvrl." Ltszlag a mkusok is kpesek erre,
hiszen makkot tesznek el tlire, de csak azrt, mert agyuk jelzi a napst
ses rk szmnak cskkenst. Ez nem tudatos elrelts, csak biolgiai
sztn. Az ember viszont nemcsak tudatban van a jvnek, hanem val
sgos anticipcis gpknt funkcionl, majdnem ugyangy foglalkoztatjk
az eljvend dolgok, mint a jelenlegiek. Hogyan vltunk kpess erre?
vmillikkal ezeltt viszonylag rvid id alatt nagymrtkben meg
ntt az emberi nem korai kpviselinek agya. m a nvekeds nem ter
jedt ki az agy egszre. Elssorban a frontlis lebeny ntt meg a szem
fltti rszen, s fknt ezzel magyarzhat, hogy seink ersen csapott
homlokt mra majdnem fggleges homlok vltotta fel, amely mgtt
j agysejtek millii kaptak helyet.
A ziolgusok sokig azt hittk, hogy a frontlis lebenynek nincs spe
cilis feladata, m a frontlislebeny-srlst szenvedett betegek megfigye
lse tervezsi problmkra s - meglep mdon - a szorongs cskke
nsre dertett fnyt. Mi az sszekt kapocs e kt dolog kztt? Mind a
tervezs, mind a szorongs felttelezi a jvrl val gondolkodst. Az a
beteg, akinek a frontlis lebenye krosodott, mindig csak a jelenben l,
ezrt nem sz terveket, kvetkezskppen nem is szorong amiatt, hogy a
tervei valra vlnak-e. A frontlis lebeny rendkvli megnvekedse teht
egyrtelm tllsi elnyt jelentett az ember szmra, mivel kpess tet
te arra, hogy klnfle jvkpeket alkosson, vlasszon kzlk, s ezzel
ellenrzst gyakoroljon a krnyezete fltt. Mi, emberek elrejelzseket
fogalmazhatunk meg arrl, hogy mitl lehetnk boldogok a jvben.
220
Az elrejelzs hibi
Az agy azrt tudja magba szvni az egyn valamennyi tapasztalatt, em
lkt s tudst, vlekedik Gilbert, mert nem teljes egszben raktrozza
el a dolgokat, a tapasztalatoknak csupn nhny szlt rzi meg. Csak
ezekre emlksznk vissza, a hinyokat az agy egszti ki" gy, hogy az
emlkek hinytalannak tnjenek.
Az agy az szlels terletn is lelemnyes egyszerstsekre kpes.
A nmet filozfus, Immnuel Kant vetette fel, hogy az szleletek azokhoz
az arckpekhez hasonlthatk, amelyek a mvsz kezrl (az szlelrl)
ppoly sokat mondanak, mint a trgyukrl. Az agy rtelmezi a valsgot,
de olyan jl, hogy nem vesszk szre: csupn rtelmezsrl van sz.
Ahogy az emlkezetnk s az szleleteink hinyosak lehetnek, gy
gyakran a jvrl sem kapunk teljes kpet a vrhat esemnyek elkp
zelsekor. Elssorban nem azokban a dolgokban tvednk, amelyek
rl gy kpzeljk, hogy megtrtnnek, hanem abban, hogy kihagyunk
olyan dolgokat, amelyek bekvetkeznek. Amint azt szmos pszichol
giai ksrlet bebizonytotta, az emberi elme nem olyan j felpts,
hogy szrevegye a hinyokat. Agyunk azonban olyan ragyog trkkkkel
lltja be az rtelmezseinket tnyeknek, hogy ktkeds nlkl elfogad
juk, amit sg neknk.
221
azt mondjk, hogy nagyon boldogok. Ezt hallvn a legtbb ember arra
gondol, hogy ez a kt ikergyermek aligha tudja, mi a boldogsg, mert
azzal az elfeltevssel lnek, hogy a boldogsg csak egyetlen" szemly
tl eredhet. Hasonlkppen azt is tlbecsljk, hogy milyen rossz len
ne, ha megvakulnnk; a vakok azonban lik a maguk lett, kpesek a
ltk legtbb tevkenysgre, s ppoly boldogok s elgedettek lehet
nek, mint brki ms.
Minden, ami boldogg tesz minket, rnyalja a boldogsgrl alkotott
elkpzelsnket, s mg a boldogsg szlelsben is idrl idre meg
vltozunk letnk folyamn. A szerelmesek el sem tudnk kpzelni,
hogy tz v mlva egszen mskpp fognak rezni egyms irnt, s egy
anya sohasem gondol arra, hogy valaha is visszamegy dolgozni, amikor
pp az jszlttjt ddelgeti. Az ilyen szlelsi hibknak neurolgiai
okuk van. Amikor jvbeli esemnyeket kpzelnk magunk el, ehhez
agyunknak ugyanazokat a szenzoros rszeit vesszk ignybe, amelyek
rvn a jelenben foly valsgos dolgokrl szerezzk tapasztalatainkat.
A jvbeli esemnyeket ltalban nem racionlisan mrlegeljk, gon
dosan slyozva az rveket s ellenrveket, hanem vgigfuttatjuk ket
elmnken, hogy lssuk, milyen lesz az rzelmi reakcink. Hogy milyen
esemnyeket kpzelnk el, azt az szabja meg, hogy mit rznk most.
Honnan is tudhatnnk, mitl lesznk boldogok 20 v mlva?
Rviden sszefoglalva, az emberi agy gy van felptve, hogy elg jl
el tudja kpzelni a jvt, de nem tkletesen, s ezrt ltunk szakadkot
akztt, amirl gy gondoljuk, hogy boldogg tenne, s akztt, ami
valban boldogg tesz minket. gy eshet meg az, hogy egsz letnket
vagyonunk gyaraptsval tltjk, s csak a vgn jvnk r, hogy nem
rte meg, vagy hogy kellemesen csaldunk olyan emberekben, helyze
tekben vagy esemnyekben, akikrl, vagy amelyekrl biztosra vettk,
hogy szerencstlensget hoznak rnk.
222
Zr megjegyzsek
Gilbert szinte az egsz knyvet annak a krdsnek szenteli, hogyan le
het azonostani jvbeli rzelmi llapotaink pontos elrejelzsnek ne
hzsgeit. De vajon knl-e olyan megoldst, amely biztosabb teszi a
boldogsgot? Kiss lapos vlasza erre a krdsre az, hogy ha ki akarjuk
tallni, milyen rzelmeket kelt majd bennnk egy bizonyos cselekvsi
irny (pl. szakmai lett, msik vrosba kltzs vagy gyermekvllals),
akkor legjobb, ha olyan embereket krdeznk meg jvend rzseikrl,
akiknek vannak tapasztalataik a krdses dologrl. Minthogy nma
gunkat ellenrzs alatt tart lnyek vagyunk, s szilrdan hisznk sa
jt egyedisgnkben, termszetes mdon berzenkednk az ellen, hogy
msok tapasztalataira hagyatkozzunk. Ez a nem klnsebben rdek
feszt stratgia azonban j mdszer arra, hogy jl rezzk magunkat
s elgedettek legynk az lettel, mikzben rtallhatunk a - kizrlag
nmagunkra hagyatkozva megvalsthat - boldogsgra is.
Dniel Gilbert
A Harvard College professzora, valamint a Hedonikus
Pszicholgiai Laboratrium vezetje a Harvard Egyete
men. Szmos nagy hats szocilpszicholgiai trgy
cikket jelentetett meg, s szerkesztje volt a Handbook o f
Social Psychology (A szocilpszicholgia kziknyve) cm
kiadvnynak.
223
2005
sztnsen
N em vrtk m eg, m g aprlkos bizonytkok llnak rendelkezskre, n em ezeket m rlegel
tk, fontolgattk dntshozataluk sorn. Csak azt vettk figyelem be, am it egy pillants alatt
felm rhettek. Gondolkodsuk pontosan gy mkdtt, ahogy azt a kognitv pszicholgiai
iskola kpviselje, G erd G igerenzer a fst and frugal" (egyszer, nagyszer, gyors) kifeje
zssel lerja. Egyszeren rnztek a szoborra, agyuk egy rsze azonnal kalkulcisorozatokat
vgzett, s m g mieltt brm ely tudatos gondolkodsi folyam at beindulhatott volna, m r
m egreztek valamit, ahogy a ksrletbeni szerencse jtkosok tenyere is izzadni kezdett. ...
Tudtk, m irt tudjk? Dehogy. D e tudtk. " 44
Egy szempillants alatt ugyanolyan rtkes dntsek hozhatk, m int hnapokig tart raci
onlis elemzssel. "45
Dihjban
Egy szempillants alatt ppoly jl rtkelhetnk valamit mint
hosszas mrlegels utn*
rintkezsi pontok
Gavin de Becker: A flelem adomnya (41. oldal)
Rbert Cialdini: A befolysols llektana (115. oldal)
224
22. fejezet
Malcolm Gladwell
46 Malcolm Gladwell: Fordulpont, ahol a kis klnbsgekbl nagy vltozs lesz, ford. Bozai gota,
Budapest, HVG Kv., 2007.
47 Malcolm Gladwell: sztnsen a dntsrl mskpp ford. Bozai gota, Budapest, HVG Kv., 2 0 0 5 .
225
Vkony metszetek"
Gladwell bevezeti a vkony metszetek" (thin-slicing) fogalmt. Azt
rti ezen, hogy a tudattalan a tapasztalatok igen vkony metszetein
is kpes felismerni a helyzetek s viselkedsformk mintzatt". Mg
a legbonyolultabb helyzetek is knnyen megfejthetk, ha szrevesszk
az alapjukban meghzd alapmintt. Az sztnsen egyik fejezett a
szerz javarszt John M. Gottmann (lsd 245. oldal) munkssgnak
szenteli, aki prok viselkedsnek sokves tanulmnyozsa alapjn n
hny perces megfigyels utn 90%-os pontossggal meg tudja jsolni,
hogy egy kapcsolat stabil marad-e, avagy vlssal vgzdik.
A mrtk is nagyon gyorsan fel tudjk mrni, hogy hiteles-e egy
alkots: ahogy egy szobor vagy festmny eltt llnak, valsgos fi
zikai megrzseik tmadnak. Valami megsgja nekik, hogy eredeti-e
az alkots vagy hamistvny. A kosrlabdzkrl azt szoktk monda
ni, hogy plyarzkk van", ha kpesek egy pillanat alatt felmrni
a helyzetet, a nagy hadvezrek pedig rnzsre meg tudjk tlni a
harctri helyzetet (coup d'oeil). Gladwell egyik trtnetben a tzol
tparancsnok az utols pillanatban adta ki embereinek a parancsot,
hogy hagyjk el az g hzat. A tzoltk a konyhban dolgoztak, de
a parancsnokot zavarta a helyzethez kpest indokolatlanul nagy for
rsg. Csak ksbb derlt ki, hogy a tz f fszke az alagsorban volt,
a h onnan terjedt flfel a padln t. Alig hagyta el a csapat a h
zat, a tz az alagsorbl tterjedt a fldszintre, s ha ott maradnak,
227
228
229
Tl sok informci
A chicagi Cook Megyei Krhzban - a Vszhelyzet" cm tvsoro
zat helysznn - kimutattk, hogy a krhz forrsainak tetemes rszt
fordtja a potencilisan szvrohamot szenvedett betegek gyainak fenn
tartsra. Nem ltezett standardizlt eljrs annak eldntsre, hogy
egy adott szemly milyen mrtkben veszlyeztetett, ezrt a krhzban
az vatos dntsek stratgijt kvettk. Hogy pnzt takarthassanak
meg, elhatroztk, hogy a szvmeglls veszlynek kitett betegek l
lapotnak gyors rtkelsre kiprbljk az gynevezett Goldman-algoritmust. Ms krhzak idegenkedtek a mdszertl, mert nem hittek
abban, hogy egy ilyen slyos llapotot brmifle gyorstott mdszerrel
megbzhatan fel lehetne ismerni. Az orvosok ahhoz voltak hozzszok
va, hogy a betegek kortrtnetbl minl tbb adatot gyjtsenek a dn
ts meghozatala eltt. Az algoritmus azonban nagyszeren mkdtt, s
az orvosoknak idt, a krhznak pnzt takartott meg.
Orvosi terleten ltalnos az a vlemny, hogy a gyakorl szakem
ber annl jobb dntseket hoz, minl tbb informcinak van a bir
230
Zr megjegyzsek
Itt pp csak egy pillantst vethettnk az sztnsen tartalmra. A knyv
tele van rdekes esetekkel, anekdotkkal, intellektulis kitrkkel - fel
hozza Tm Hanks vonzerejt s a gyorstallkk mdszert ppgy, mint
a katonai stratgikat, az grg szobrok hamistvnyait vagy a zenekari
meghallgatsokat, hogy illusztrlja Gladwellnek az els benyomsok je
lentsgrl vallott nzeteit.
Nmelyek szerint Gladwell a The New Yorker szmra rt cikkekbl
ollzta ssze knyveit, de ahogy Gladwell r s ahogy az egyik gondo
latrl vagy pldrl a msikra vlt, az az emberi motivcik s csele
kedetek irnti szenvedlyes rdekldsrl tanskodik, brmi legyen a
szvegek forrsa.
Az sztnsen rvidke knyv, repltra kitn olvasnival, de ol
vasmnyossga mellett az is nagy rdeme, hogy egy igen sszetett llek
tani krdskrt lltott a kzfigyelem gyjtpontjba, s ahhoz is hoz
zjrult, hogy jobb legyen az letnk.
231
Malcom Gladwell
Nagy-Britanniban szletett 1963-ban, apja angol mate
matikaprofesszor, anyja jamaicai pszichoterapeuta. A kana
dai Ontariban nevelkedett, s a Toronti Egyetemre iratko
zott be, ahol 1984-ben mint trtnsz kapott diplomt
Kzel tz vig a The Washington Postnl dolgozott, elbb
mint tudomnyos szakr, ksbb mint a New York-i iroda
vezetje; 1996-ban a The New Yorker munkatrsa lett,
a lapban rendszeresen jelentek meg nagy, riport jelleg
cikkei. A Time magazin jellte t a 100 legbefolysosabb
ember kz. Elz knyve Fordulpont cmen, 2000-ben
jelent meg.
Az sztnsen eddig 1,5 milli pldnyban kelt el, s 25
nyelvre fordtottk le. Cmt gyakran emlegetik elferdtett
formban, pldul: Blank: The Power o f Nt Actually
Thinking at All (Nem nyert: a sehogyan sem gondolkods
ereje). Valsznleg film is kszl majd belle, a sznsz
Leonardo di Caprio 1 milli dollrrt vsrolta meg a film
elksztsnek jogt
232
1998
Az em berek kezdik felism erni, hogy a sikerhez nem elg az intellektulis kivlsg s a tech
nikai tuds, s hogy a jvben az egyre vltozkonyabb m unkaerpiacon a fenn m arad sh oz
- no m eg a boldogulshoz - msfajta kszsgek is kellenek. Felrtkeldnek az olyan bels
tulajdonsgok, m int a rugalm assg, a kezdemnyezkszsg, a derlts s az alkalm azkod
ni tuds. "
Dihjban
A kimagasl teljestmnyekhez a legtbb terleten
kivteles rzelmi intelligencia szksgeltetik.
rintkezsi pontok
Rbert Bolton: A kommunikci mvszete (61. oldal)
Howard Gardner: Az rtelem keretei (211. oldal)
49 Dniel Goleman: rzelmi intelligencia a munkahelyen, ford. Ndas Rita, Kovcs Kristf. lkei Zol
tn Edge 2 0 0 0 . 2 0 0 4 , Budapest
234
23. fejezet
Dniel Goleman
235
51 Goleman, Dniel: rzelmi intelligencia a munkahelyen, ford. Ndas Rita, Kovcs Kristf s lkei
Zoltn, Budapest, Edge 2 0 0 0 , 2 0 0 4 .
236
237
238
240
Zr megjegyzsek
Goleman felhvja a figyelmet az IQ s az rzelmi intelligencia kzti taln
legfontosabb klnbsgre: mg az intelligencia velnk szletik s tizen
ves kor utn nem sokat vltozik, addig az rzelmi intelligencia alap
veten tanult tulajdonsg. Mdunkban ll, hogy az vek sorn tovbb
fejldjnk ksztetseink s rzelmeink kezelsben, motivltsgban, a
trsas folyamatok tudatostsban. A rgimdi kifejezsek erre a folya
matra a jellem" s az rettsg", a veleszletett intelligencival szemben
ezeknek a tulajdonsgoknak a tovbbfejlesztse rajtunk mlik.
Az rzelmi intelligencia fogalma elg sok vitt kavart. John Mayer s
Peter Salovey - az a kt pszicholgus, akiktl az alapgondolat szrmazik
- kijelentettk, hogy a Goleman ltal krvonalazott rzelmi intelligen
cia (amibe belerti a buzgalmat, a kitartst, az rettsget s a karak
tert) messze tlmegy az eredeti defincin, s eltorztja azt. Golemannek
azt a ttelt sem rjk al, hogy az rzelmi intelligencia mrtke (EQ)
alkalmas lehet az letben elrhet sikerek elrejelzsre. Goleman ez
zel szemben az rzelmi kompetencikkal kapcsolatban mr 30 ve fo
ly kutatsokra s a tbb mint 500 szervezetnl elvgzett felmrsekre
hivatkozik. Mindezek azt tmasztjk al, hogy az rzelmi intelligencia
alkalmasabb az IQ-nl annak elrejelzsre, hogy egy bizonyos munkaterleten bevlik-e majd valaki, vagy sem.
241
Dniel Goleman
A kaliforniai Stocktonban nevelkedett, s azAmherst Collegeban tanult. Pszicholgusknt a Harvard Egyetemen doktorlt,
tmavezetje Dvid McClelland volt.
Ezutn 12 ven t a The New York Timesnak rt viselkeds
tudomnyi s agykutatsi cikkeket, s a Psychology Today
243
1999
"54
Program om arra az egyszer igazsgra pl, hogy a boldog hzassgok mly bartsgon
alapulnak. Ez azt jelenti, hogy a kt em b er tiszteli egymst s lvezi egyms trsasgt."55
Dihjban
Nemis olyan rejtlyes dolog, hogy mitl lesz ers egyhzassg
vagy egy prkapcsolat - a llektani kutatsokvlaszt
adnak a krdsre, ha az ember veszi a fradsgot, s utnanz.
rintkezsi pontok
Louann Brizendine: A ni agy (99. oldal)
Susan Forward: rzelmi zsarols (171. oldal)
Douglas Stone, Bruce Patton s Sheila Heen: Nehz beszlgetsek (485. oldal)
244
^
i
j
24. fejezet
John M. Gottman
245
A legnagyobb rejtly
Gottman workshopjainak rsztvevi mindig megknnyebblnek, amikor
azt halljk, hogy mg a legboldogabb s legstabilabb prok is megvvjk a
maguk harcait. Hogy mitl lesz j egy hzassg, azt nem pusztn a kmia"
dnti el: attl fgg, hogy a pr tagjai hogyan kezelik a konfliktusokat.
Mirt vall rendszerint kudarcot a hzassgterpia?" cmen Gottman
eloszlatja a professzionlis tancsads nagy mtoszt: azt, hogy a part
nerek kzti kommunikci a boldog s tarts hzassg kulcsa. A tancs
adk azt szoktk mondani, hogy a problmk a rossz kommunikci
bl erednek, s hogy a msik fl llspontjnak nyugodt s szeretetteljes
meghallgatsa talakthatja a hzassgot. Ha a szprbaj helyett megis
mteljk s hitelestjk, amit a prunk mond, majd nyugodtan kinyil
vntjuk sajt akaratunkat, az ttrst hozhat az egyms kzti megrts
ben. Ez a gondolat a pszicholgus Carl Rogerstl szrmazik (lsd 425.
oldal), aki azt tantotta, hogy az tlkezs nlkli meghallgats s a m
sik ember rzseinek elfogadsa sszhangot teremt.
A hzassgokra alkalmazva azonban ez a mdszer Gottman szerint nem
mkdik. A legtbb prt, amely megprblkozik vele, kimerti, azok pedig,
amelyekre ltszlag kedvezen hat, rendszerint egy ven bell visszaslylyednek korbbi konfliktusaikba. Brmilyen jl tudja mindkt fl tlalni a
srelmeit, mgiscsak arrl van sz, hogy az egyik szemly pocskondizza
a msikat, s nagyon kevesen kpesek arra - Gottman gy vli, taln csak a
dalai lma -, hogy a brlatok kzepette megrizzk nagylelksgket.
Tovbbi mtoszok
A NAGY VLEMNYKLNBSGEK MEGMRGEZIK A HZASS
GOT? Gottman mellbevg igazsgot kzl a hzassgon belli konf
liktusokkal kapcsolatban: A hzas felek kzti vitk nagy rsze megold
hatatlan." Kutatsai szerint az ilyen konfliktusok 69%-a llandsult vagy
megoldhatatlan problmk miatt alakul ki. Pldul Meg akar gyerme
ket, Donald nem. Walternek tbb szexre van szksge, mint Dannak.
Chris mindig flrtl az sszejveteleken, s ezzel idegesti Susant. John
katolikusnak, Linda zsid vallsnak akarja nevelni a gyerekeket.
A hzas felek hossz veket s rengeteg energit fordtanak arra, hogy
megvltoztassk egymst, de a jelents nzeteltrsek az rtkek s a
vilglts klnbzsgbl fakadnak, ez pedig nem vltozik. A sikeres
prok tudjk ezt jl, s elfogadjk egymst mindenestl.
A BOLDOG HZASSGOK SZOKATLANUL NYLTAK S SZINTK?
Az igazsg az, hogy nagyon sok j hzassgban egy csom problmt
a sznyeg al sprnek. Olyan helyzetekben, amikor ms prok egy
msnak esnnek, a frfi pldul beviharzik a tv el, az asszony nmi
vsrlssal krlja magt, s pr ra mlva mr rlnek, ha megltjk
egymst. Sok prkapcsolat stabil marad s jl mkdik anlkl, hogy a
felek hangot adnnak mlyen rejl rzseiknek.
247
A vls elrejelzse
Gottman nem kevesebbet llt, mint hogy sokves kutatsai alapjn
91%-os pontossggal meg tudja jsolni, egytt marad-e egy pr vagy
elvlik, s ehhez elg 5 percen t figyelnie kettejk viselkedst.
A vlsok nem azrt kvetkeznek be, rja Gottman, mert vitk tmad
nak a kt fl kztt; ahogyan vitatkoznak egymssal, az jelzi igen nagy
biztonsggal, hogy elvlnak-e majd. Gottman megszmllhatatlan rn
t figyelte prok videomagnra rgztett interakciit, s tbb olyan jelet
azonostott, amely arra utal, hogy a hzaspr el fog vlni - mbr lehet,
hogy nem egy ven bell, hanem csak ksbb. Ilyen jelek a kvetkezk.
DURVA NYITS. Az olyan beszlgets, amely brl, gunyoros vagy
megvet megjegyzsekkel kezddik, Goleman durva nyitsnak" neve
zi. s ami rosszul kezddik, az ritkn vgzdik jl.
BRLAT. Klnbsget kell tenni a hzastrs egy bizonyos cselekedetre
vonatkoz s az t szemlyben rint brlat kztt.
LENZS. Ide tartozhat egy csfondros mosoly vagy pillants, egy g
nyos mozdulat vagy olyan megszlts, amellyel az a clunk, hogy a m
248
249
250
Zr megjegyzsek
Ha sikerl tudomnyos szinten megrtennk, mitl mkdik egy h
zassg, jobb eslynk lesz arra, hogy javtsuk a prkapcsolatunkat, s
megelzzk a ksbbi kudarcot. Ez termszetesen minden hossz tv
kapcsolatra rvnyes. Homoszexulis frfiakon s nkn folytatott 12
ves vizsglatai nyomn Gottman megllaptotta, hogy interakciik
nem sokban trtek el a heteroszexulis prokitl. A homoszexulis
frfiak egy kicsivel kevsb szemlyesen lik meg a dolgokat, kevsb
folyamodnak ellensges vagy ellenrz taktikkhoz, s ltalban tbb r
zelemmel s tbb humorral vetik fel a problmikat, de a konfliktusok
dinamikja s megoldsuk mdja lnyegben ugyanaz.
Ha tven v mlva visszatekintnk napjainkra, alighanem csodl
kozni fogunk azon, hogy az tlagember milyen keveset tudott a konf
liktusok kivltotta lettani s pszichs reakcikrl, s ltalban vve a
kapcsolatok kezelsnek mikntjrl. Paradox mdon az egzakt tudo
mnynak sok mondanivalja van szmunkra azokrl a dolgokrl - szeretetrl, szerelemrl, bartsgrl -, amelyekrt lni rdemes.
John M Gottman
/
252
253
1958
A szeretet termszete
Az a kevs, am it a szeretetrl tudunk, n em m egy tl az egyszer megfigyelsen
keveset, am it runk rla, a kltk s regnyrk jobban m egrtk mr. D e aggaszt
az a tny, hogy a pszicholgusok egyre kevesebb figyelm et szentelnek en n ek az egt
kt that m ozgaternek . A pszicholgusok - vagy legalbbis a pszicholgiai ke
szerzi
Dihjban
25. fejezet
Harry Harlow
255
lelem, vz s szeretet
Harlow azrt a kis rzusz majmokat vlasztotta vizsglatainak tr
gyul, mert rettebbek, mint a csecsemk, de egybknt nem nagyon
klnbznek a csecsemktl abban, ahogy szopnak, anyjukba ka
paszkodnak, ahogy a szeretetre reaglnak, de mg abban sem, ahogy
ltnak vagy hallanak. A tanulsban, st a flelem s a frusztrci t
lsben s kifejezsben sincs nagy klnbsg a rzuszmajom- s az
embercsecsemk kztt.
Harlow felfigyelt arra, hogy a laboratriumban nevelkedett maj
mok, ha nem kerlhettek fizikai kontaktusba az anyjukkal, nagyon
ersen ktdtek a ketreck aljt bort vszondarabokhoz (pelen
kkhoz). Valahnyszor ezeket a pelenkkat jakra cserltk, a majomklykknek rettenetes dhkitrseik tmadtak. Harlow figyelmt
nem kerlte el, hogy pontosan olyan volt ez a reakci, mint a csecse
mkben egy bizonyos prna, takar vagy plssjtk irnt kialakul
ktds. A vszondarabokkal ki nem blelt drthls ketrecben ne
256
257
A szeretet vak
A valdi csecsemk anyjukhoz meneklnek minden veszly ell, vagy ha
brmilyen flelmk tmad. Harlow arra volt kvncsi, gy tesznek-e a kismajmok is - s a puha s a drtbl kszlt ptanya jelenltben is gy tesznek-e.
Megllaptotta, hogy a kismajmok nyomban odaszaladnak a puha anyaggal
bevont anyhoz", akr kaptak tle tejet azeltt, akr nem. Ez trtnt akkor
is, amikor a majmokat szmukra idegen helyisgbe vittk, ahol j vizulis
ingerek rtk ket, s ahonnan visszatrhettek a puha anyhoz".
Harlow azt is megfigyelte, hogy a bbutl hossz idre (5 hnap
ra) elvlasztott majmok azonnal reagltak a ptanyra, amikor vissza
kaptk. A ktelk, ha egyszer kialakult, ellenllt a felejtsnek. Mg az
anya s ptanya nlkl flnevelt majmok is kpesek voltak benssges
kapcsolatot kialaktani a ruhaanyaggal bevont figurval, br az els egy
kt napban megzavarodtak s megrmltek tle. Egy id utn ezek a
majmok is hasonlan viselkedtek, mint a kezdettl fogva az anyafigura
mellett nevelkedett trsaik.
Harlow s munkatrsai tbbflekppen mdostottk ksrleteiket,
pldul gy, hogy a ptanya ringat mozgst is vgzett s meleg tapin
ts is volt. A kismajmok az ilyen anyhoz mg ersebben ktdtek,
nemegyszer napi 18 rn t kapaszkodtak bel.
Flmerl a krds, hogy a ptanya arca - nagy, festett szeme s
szja - vltotta-e ki a kismajmokbl a szeretetet? Harlow els ptanya
mellett nevelt majma arc nlkli anyt" kapott, amelynek egy sima
258
A teljesebb igazsg
Ez az rtkels azonban elhamarkodottnak bizonyult. Kiderlt, hogy ami
kor a ptanya mellett nevelkedett kismajmok felnttek, sok baj volt velk.
Normlis reakcik helyett a kapaszkods s a destruktv agresszi vgletei
kztt hnydtak. Gyakran tptk magukat, ruhkat vagy paprokat szag
gattak darabokra. Felnttkorukban is szksgk volt r, hogy puha, sz
rs dolgokba kapaszkodjanak, lthatlag nem tudtak klnbsget tenni
llnyek s lettelen trgyak kztt. Br kpesek voltak szeretetet kifejez
ni ms majmok irnt, csak kevesen talltak kzlk prt maguknak, s ha
kicsinyeik lettek, nem tudtk megfelelen gondozni ket. Szocilis fejl
dsk nyilvnvalan zavart szenvedett, mert a ptanytl nem lthattak
normlis reakcikat, s el voltak szigetelve trsaiktl. Elkpzelsk sem
lehetett arrl, hogyan kellene viselkednik, s a normlis kapcsolatokban
megszokott adok s kapok" is felfoghatatlan volt szmukra.
Amit a Harlow hzaspr felismert, azt mr egy magyar pszicholgus,
Spitz Ren is megfigyelte az 1940-es vekben. Kzismert vizsglatban
Spitz kt klnbz intzetben nevelkedett gyermekeket hasonltott szsze. Az egyik egy nagyon tiszta s rendes, de elgg rideg gyerekmenhely
volt, a msik meg egy brtn blcsdje, ahol minden a feje tetejn llt,
de a gyerekeknek sok fizikai kontaktusra nylt alkalmuk. A kvetkez kt
vben a menhelyen l gyermekek tbb mint harmada meghalt, a brtn
blcsdjben viszont t v mlva is lt az sszes gyermek. A menhelyen
nevelkedett s letben maradt gyermekek kzl sokakbl zavart viselke
ds felntt lett, hszn kzlk tovbbra is intzeti polsra szorultak.
Az eltrs abbl addott, hogy a blcsdben anyjuk gondozhatta a gyer
mekeket, mg a menhelyen hivatsos gondozk voltak a meghatrozott
napirend szerint nevelt kicsik mellett. Akr fizikailag, akr llektanilag de
finiljuk a hallt, annak oka a fizikai rintkezs s a szeretet hinya volt.
Zr megjegyzsek
Brli szerint Harlow nem tett mst, mint tudomnyosan bizonytotta
azt, amit amgy is mindenki tudott: hogy a csecsemknek s kisgyer
mekeknek rzelmileg s fizikailag szorosan ktdnik kell valakihez, s
hogy ez ppoly fontos nekik, mint egy falat kenyr. gy tnik azonban,
hogy a ksrleti pszicholginak ppen az volt a kldetse, hogy min
den ktsget kizran bizonytsa, amit mindenki tud, mert Harlow k
srletei nlkl nem trtnt volna vltozs a gyermekotthonok s a szo
cilis szolgltat intzmnyek mkdsben. A gyermeknevels egykor
uralkod mdszerei elleni lzads ltjogosultsgt ma mr senki sem
vitatja. Azt a j tancsot pldul, amit manapsg lelkre ktnek minden
kismamnak, hogy jszlttjket mindjrt a szls utn szortsk ma
gukhoz, az ilyen testi kontaktus hinynak Harlow ltal felismert slyos
kvetkezmnyei indokoljk.
260
261
Harry Harlow
Harry Israel nven szletett az iowai Fairfieldben, 1905ben. Trekv dik volt, s elg intelligens is ahhoz, hogy
bekerljn a Stanford Egyetemre. Miutn diplomt s
PhD-fokozatot szerzett, 25 ves korban llst kapott a
Wisconsini Egyetemen. Ekkortjt vltoztatta Harlowra az Israel nevet, mert meggyztk arrl, hogy br
episzkoplis valls hve, az antiszemitizmus megnehezt
heti szakmai elrejutst. Nem sokkal ksbb ltrehozta
femls-pszicholgiai laboratriumt, s tbbek kztt az
IQ-kutat Lewis Termannel, valamint Abraham Maslowval dolgozott egytt.
Csaknem az egsz kutati plyjt a Wisconsini Egyete
men tlttte, ahol 1974-ig a pszicholgiai George Cary
Comstock Kutatsok professzora volt. Emllett vezette az
Egyeslt llamok Hadseregnek humnerforrs-kutat
sval foglalkoz rszlegt, s eladsokat tartott tbbek k
ztt a Cornell s a Northwestern Egyetemen. Az Amerikai
Pszicholgiai Trsasg 1972-ben aranyremmel tntette
ki, majd 1974-ben Tucsonba kltztt, az Arizonai Egye
tem cmzetes professzora lett.
Els felesge, Clara Mears rszt vett Harlow femls
kutatsaiban, de 1946-ban elvltak. Msodik felesge
Margaret Kuenne (Harlow) lett, akinek 1970-ben bek
vetkezett halla utn Harlow jra felesgl vette Clara
Mearst. Hrom fiuk s egy lenyuk szletett. Harlow
1981-ben hunyt el.
1967
Ok vagyok, ok vagy56
Knyvemnek nem csupn az a clja, hogy j adatokat s tnyeket kzljek, hanem felelni
akarok arra a krdsre is, hogy m irt lnk a jelenlegi tudsunkhoz kpest is lg pocskuU.
Tudjuk, hogy a szakem bereknek bven van m it m ondaniok az em beri viselkedsrl, de ez a
legkevsb sem hat jobbtlag bskomorsgunkra, megroml hzassgunkra, lehetetlen klykeinkre. "5?
Dihjban
Ha jobban tudatostjuk magunkban
a belnk rgzdtt reakcikat s magatartsmintkat,
elindulhatunk a valban szabad let fel.
rintkezsi pontok
Eric Beme: Emberi jtszmk (51. oldal)
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
56 Thomas A. Harcis: Ok vagyok, ok vagy -m d szer az nismerethez, ford. Falvai Mihly, desvz, 2 0 0 0 ,
Budapest
57 Falvai Mihly fordtsa
58 Falvai Mihly fordtsa
264
26. fejezet
Thomas A. Harris
265
266
267
Zr megjegyzsek
Knnyen lehet, hogy a kt knyv kzl Berne-nek a tranzakcianalzist
bemutat munkja a jobb, mgis az Ok vagyok, ok vagy aratott risi
kznsgsikert - taln azrt, mert a knnyen rthet Felntt-SzlGyerek keretbe helyezkedett bele. Ezek a fogalmak kiss taln komoly
talannak ltszanak, pedig prhuzamba llthatk a freudi felettes-n, n
s sztn-n szenthromsgval: azokkal az alapelemekkel, amelyeket
Freud az emberi viselkeds magyarzatra alkotott. Br Harris ismeretterjeszt knyvet rt, nem akarta annyira lebuttani, hogy mindenkinek
tetsszen. Btran idz Emersontl, Whitmantl, Platntl, Freudtl s
msoktl, mert gy gondolja, hogy olvasi vagy tudjk, kikrl van sz,
vagy legalbbis tudniuk kellene.
A tranzakcianalzis sohasem lesz kzkzen forg fogalom, de val
di rtket kpvisel a tekintetben, hogy tudatosthatja bennnk negatv
s rendszerint nem tudatos viselkedsi mintinkat. A csinld magad"
jellege miatt a pszichitria nem sokat vett t Harris ltsmdjbl, de
annl szvesebben lnek vele a gyakorlatban hasznosthat mdszere
ket ignyl pszicholgusok s tancsadk.
A tranzakcianalzis irodalmi tmaknt is bevonult a kztudatba:
James Redfield Harrist s Berne-t nevezte meg az 1990-es vek egyik
268
Thomas A. Hanris
Texasban szletett, a philadelphiai Temple Egyetemen ka
pott orvosi diplomt, pszichiterknt 1942-tl Washing
tonban (D. C.), a St. Elizabeth Krhzban szerzett szak
mai gyakorlatot. Sok ven t az USA Haditengerszetnek
pszichitere volt, maga is Pearl Harborban tartzkodott,
amikor a tmaszpontot a II. vilghbor idejn tmads
rte. A Haditengerszet pszichitriai szolglatnak veze
tjv neveztk ki.
A hbor utn az Arkansasi Egyetemen adott el, s egy
ideig mentlhigins fhivatalnokknt is tevkenykedett.
A kaliforniai Sacramentban 1956-ban magnpraxist
indtott, s a Nemzetkzi Tranzakcianalitikus Trsasg
igazgatja volt.
269
1951
A fanatizmus termszetrajza.
Gondolatok a tmegmozgalmakrl61
Egy felem elk ed tmegmozgalom n em az greteivel s az eszmivel vonz s tart m eg k
vetket, ha nem azzal, hogy lehetsget nyjt nekik, hogy elfeledkezzenek a szorongsaikrl,
egyni letk rtelm etlensgrl, ressgrl. "61
A tm egm ozgalm akat ltalban azzal vdoljk, hogy tagjaikat jvre vonatkoz gretekkel
kbtjk, gy megfosztva ket an nak lehetsgtl, hogy lvezzk a jelent. m a frusztrltak
szm ra a jelen gygythatatlanul rossz. A knyelem s az rmk n em orvosolhatjk a
bajt. Llekben sosem lesznek elgedettek, csak ha lehetsget kapnak, hogy rem nykedjenek
valam iben ."63
Dihjban
Az embereket azrt olyan knny eszmk mg felsorakoztatni,
mert ezzel megszabadulhatnak sajt letk felelssgtl
s megmeneklhetnek
a jelen banalitstl s nyomorsgtl.
rintkezsi pontok
Nathaniel Branden: A z n becsls pszicholgija (79. oldal)
Viktor Franki: A z rtelem akarsa (181. oldal)
270
27. fejezet
Eric Hoffer
271
Az talakuls vgya
Mirt olyan nagy hatsak a tmegmozgalmak? Azrt, mert szenvedlyt
sztanak, vli Hoffer. A nagy hats politikai mozgalmak mindig vall
sos rzletet bresztenek hveikben. A francia forradalom tulajdonkp
pen j vallst teremtett, az egyhzi dogmkat s szertartsokat hasonl,
csak ppen nem egyhzi, hanem llami dogmkkal s szertartsokkal
helyettestette. Ugyanezt mondhatjuk a bolsevik s a nci forradalom
rl is: A sarl-kalapcs s a horogkereszt szerepe - jegyzi meg Hoffer
- azonos a keresztvel."64
A forradalmi mozgalmak korai szakaszainak rsztvevi arra vrnak,
hogy valami nagy s mindenre kiterjed vltozs trtnjen az letk
ben. A tmegmozgalmak vezeti tisztban vannak ezzel, s minden
tlk telhett megtesznek, hogy felgyjtsk s sztsk az emberek re
mnyeit. Nem fokozatos vltozst grnek, hanem mr a hvek letben
bekvetkez totlis talakulst.
Az emberek rendes krlmnyek kztt nrdekbl csatlakoznak
klnfle szervezetekhez - azrt, hogy elrelpjenek vagy javakhoz
jussanak. Ezzel szemben a forradalmi tmegmozgalmak kveti azrt
dntenek a csatlakozs mellett, hogy megszabaduljanak nemkv
natos njktl". Egy tmegmozgalomban mit sem szmt, hogy el
gedetlenek vagyunk sajt nnkkel, hiszen ott a nagy s szent gy"
mellett az n irrelevns. Ha korbbi letnket megkesertette a fruszt
rci s rtelmetlennek lttuk mindennapjainkat, most bszkesget
s nbizalmat rezhetnk, remnykedhetnk, clt lthatunk magunk
eltt. A szent eszmkbe vetett hit jelents mrtkben magunkba ve
272
273
274
Zr megjegyzsek
Hoffer egyik fontos felismerse, hogy ami nincs", az mindig nagyobb
sztnz er, mint az, ami van". Az tlagember, ha javtani akar a sorsn,
abbl indul ki, amije mr van. Az igaz hv viszont nem nyugszik addig,
amg be nem kapcsoldik az j vilg ptsbe. Ez a jelennel szembeni
viszolygs egyfell hatalmas krokat okozott, msfell azonban az n
knyuralmakat sem lehetett volna megdnteni olyan lmodozk nlkl,
akik valami jobbra vgytak, s hajlandk voltak vres forradalmakat ki
robbantani, pldul a szabadsg s egyenlsg eszmi rdekben. A fana
tikusok fordtjk vilgunkat jobb vagy rosszabb irnyba.
A fanatizmus termszetrajza nem a tmegmozgalmakrl szl. Olyan
filozfiai munka, amely teli van az emberi termszetrl szl les meg
ltsokkal. Jformn egyetlen szt vagy mondatot sem lehetne kihagyni
belle. Nagyszer plda arra is, hogy az emberi indtkok s cselekede
tek tanulmnyozsa nem lehet a pszicholgia magngye.
Eric Hoffer
New York vrosban szletett 1902-ben, apja Nmetor
szgbl bevndorolt mbtorasztalos volt Az angolt s
a nmetet anyanyelvi szinten beszlte. Egy fejsrls k-
275
276
1945
Bels konfliktusaink
H a az em b er m egoldatlan konfliktusokkal l egytt, ez elssorban az em beri energik iszo
nyatos pazarlsval jr, am ire nem csak m aguk a konfliktusok adnak alkalmat, ha nem a
kikszblskre tett krm nfont prblkozsok is."
A neurzis olykor a clok sajtos beszklsvel jr. A frfi kpes m indent felldozni, bele
rtve a mltsgt s a becsvgyt A nt esetleg sem m i ms n em rdekli tbbi, csak a szere
lem. N m ely szl m inden idegszlval a gyerm ekeire s csak rjuk fig y el A z ilyen em berek
nagyon odaadknak ltszanak, de, m int lttuk, valjban dlibbot kergetnek, am ikor azt
hiszik, hogy ezzel megoldhatjk konfliktusaikat. A ltszlagos odaads n em az integrcibl,
ha nem a ktsgbeessbl fa k a d . "
Dihjban
A neurotikus hajlamra, amit esetleg gyermekkorunk ta
magunkkal hordozunk, nincs tbb szksgnk. Meg kell
szabadulnunk tle, hogy beteljesthessk lehetsgeinket.
rintkezsi pontok
Alfrd Adler: Emberismeret (31. oldal)
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
Melanie Klein: Irigysg s hla (323. oldal)
R. D. Laing: A megosztott n (333. oldal)
Abraham Maslow: Az emberi termszet kiterjedse (343. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
278
28. fejezet
Karn Horney
279
Konfliktusok s kvetkezetlensgek
Horney szerint minden neurotikus tnet (az szavval: lrma") vala
milyen megoldatlan, mlyebb bels konfliktust jelez. Br a val letben
az rintett szmra a tnetek okoznak nehzsgeket, vgl is a konflik
tusbl ered a depresszi, a szorongs, a tehetetlensg, a dntskpte
lensg, az indokolatlan rzelmi eltvolods, a tlzott fggsg meg a
tbbi is. A konfliktusokban kvetkezetlensgek vannak jelen, amelyekre
az rintettek ltalban vakok. Pldul a kvetkezk.
Valakit mlyen rint egy vlt srts, de valjban nem srtette
meg senki.
280
281
Kzeleds az emberekhez
A msokhoz kzeledni vgy szemlyisg elszigeteltsget vagy flel
met lt t gyerekkorban, s ezrt el akarta nyerni a csaldtagok szeretett, hogy biztonsgban rezhesse magt. Tbb vig tart dhkitr
282
Szembenlls az emberekkel
Az ilyen embereket gyermekkorukban ellensges csaldi krnyezet vet
te krl, k pedig gy dntttek, hogy szembeszllnak vele, lzadnak
ellene. Gyanakvs bredt bennk az ket krlvev emberek szndkai
s indtkai irnt.
283
Tvolods az emberektl
Az ilyen tpus emberek gyerekkorukban nem valahov tartozni akar
tak, s nem is szembeszllni msokkal, hanem nvelni akartk a tvol
sgot maguk s csaldjuk, krnyezetk kztt: visszahzdtak jtkaik,
knyveik vagy a vgylmaik titkos vilgba.
Felnttknt neurotikus mdon ignylik a vilgtl val rzelmi el
klnlst, de nem azrt, mintha valban magnyra vgynnak, vagy
kerlni akarnk az rzelmi bevondssal jr kapcsolatokat - szerelme
ket, konfliktusokat. Amg felsznes kapcsolatrl van sz, ez a tpus elg
jl megvan msokkal, feltve, hogy bvs krt" nem lpik t. Sokszor
nagyon egyszeren l, hogy ne kelljen kemnyen dolgoznia msokrt
s gy ellenrzs alatt tarthassa lett. Kpes kitartani a ragyog elszi
geteltsg" mellett, mert tbbre tartja magt msoknl, s hisz egynis
gnek egyedisgben; rosszul van, ha csoportokhoz kell csatlakoznia,
hogyha nyjszellem veszi krl, vagy egy sszejvetelen felsznes cseve
gssel kell eltnie az idt.
284
Hajlam a fggsgre
Az elfojts, az rzsek externalizlsa (az nvizsglat kerlse) s egy
bizonyos nkp idealizlsa rengeteg energit emszt, az egyn gyakor
latilag szem ell veszti nmagt". E vesztesg miatt sajt rtktletben
paradox mdon nagyobb fontossgot s hatalmat tulajdont ms em
bereknek; vlemnyk rettent ervel" szlal meg benne. Egyszval a
neurotikus egyn vgletes nkzpontsga fonk mdon az n elvesz
tshez s msoktl val fggsghez vezet.
A modern civilizcit that versenyszellem, rta Horney, a neur
zisok meleggya, hiszen a siker s a teljestmny eltrbe kerlsvel
mindazoknak, akiknek gyenge az nkpk, alkalmuk nylik az emi-
285
Zr megjegyzsek
Horney eszmnykpe, az odaad" ember, aki teljes sszhangban van
sajt hiteles vagy vals njvel, nem ll tlsgosan messze az Abraham
Maslow-fle nmegvalst egyn"-tl vagy a szemlyisgg vls"
Carl Rogerstl szrmaz idejtl. Horney filozfijnak sszefoglal
sul John Macmurrayt idzi: Mi ms jelentsge lehet a ltezsnknek,
ha nem az, hogy teljesen s igazn nmagunk legynk?" Hitt abban,
hogy mi, emberek mindannyian ersek vagyunk. Neurotikus hajlamunk
csupn larc, amit azrt vesznk magunkra, hogy ne kelljen megmutat
nunk valdi nnket, erre a rejtzkdsre azonban szinte semelyiknk
nek nincs szksge tbb. J tra trthetjk szolglatksz, agresszv
vagy rzelmileg tvolsgtart nnket, btran feladhatjuk a knyszeres
viselkedst, amelyben vdelmet kerestnk a kpzelt rtalmak ellen.
Jllehet Horney is a gyermekkorra vezette vissza bels konfliktusain
kat, olvasit arra sztnzte, hogy fogadjk el jelenlegi dimenziikban
neurotikus hajlamaikat vagy komplexusaikat, s ne bjhassanak az ilyen
vagyok, mert ez trtnt velem" attitd mg. Az effle igazsgokkal val
szembenzs sok olvasjt vezette el problminak gykereihez.
286
Karn Horney
Karn Danielson nven Hamburgban szletett 1885-ben.
Apja, Berndt hajskapitny szigor luthernus elvek sze
rint lt. Szlei 1904-ben elvltak, s az okos s ambici
zus Karn kt vvel ksbb beiratkozott a Berlini Egyetem
Orvoskarra. Hamarosan frjhez ment a jmd Oscar
Horneyhoz, hrom lenyuk szletett.
Pszichitrit tanult 1914 s 1918 kztt, s pszichoanal
zisnek vetette al magt, tbbek kztt Kari Abrahamhoz
jrt. A Berlini Pszichoanalitikus Intzetben kezdett ta
ntani, amelynek alapt tagja volt. Valamennyi fontos
pszichoanalitikus kongresszuson megjelent, minden ko
moly szakmai vitban rszt vett. Frje 1923-ban megbe
tegedett, miutn vllalkozsa csdbe ment. Ugyanebben
az vben fertz betegsgben meghalt szeretett btyja, s
Karn depressziba esett.
Frjtl klnvlva 1932-ben lenyaival tteleplt az
Egyeslt llamokba, a chicagi Pszichoanalitikus Int
zetben kapott llst. Kt vvel ksbb New Yorkba klt
ztt, az ottani Pszichoanalitikus Intzetben dolgozott, s
lvezte ms eurpai intellektuelek trsasgt, kztk Eric
Frommt, akivel meghitt kapcsolatba kerlt. A New Ways
in Psychoanalysis (j utak a pszichoanalzisben, 1939) c.
28 7
288
1890
A pszicholgia alapelvei
A tudat teht n em ltja nm agt darabokra aprtva, az olyan szavak, m int a gondolatsor
(chain, train), n em rjk le jl, ahogy az els esetben jelentkezik. Egyltaln n em tagolt;
cseppfolys. A foly vagy a folyam azok a metafork, amelyekkel a legterm szetesebben
lerhat. A tovbbiakban, ha szba kerl, a gondolat, a tudat vagy a szubjektv let folya
m nak fogjuk nevezni . "
Dihjban
290
29. fejezet
William James
291
Szoksok rabjai
Ha llatokat kvlrl figyelnk, az egyik els dolog, ami fltnik, hogy
szoksok tmegvel van dolgunk" - rja James.
De mik is a szoksok pontosan? Ideglettani kutatsai alapjn James
arra kvetkeztetett, hogy vgs soron idegkzpontok kislsei", ame
lyek egyms utn aktivld reflexplyk bizonyos mintzatt kvetik.
Ha egyszer kialakult egy ilyen plya, az idegimpulzusok rama knynyebben halad vgig jra ugyanazon az tvonalon.
Mindamellett James klnbsget tett az llatok s az ember szok
sai kztt. Mg a legtbb llat cselekedetei automatikusak, viszonylag
krlhatroltak s egyszerek, addig az embernek - vgyainak s szn
dkainak vltozatossga miatt - j szoksokat kell kialaktania ahhoz,
hogy elrhessen bizonyos clokat. A problma az, hogy j, j szokso
kat kialaktani csak sok munkval, iparkodssal lehet. James szerint a j
szoksok kulcsa, hogy elszntan munklkodjunk dntseink megval
292
Mi s a tbbiek
James a szemlyes nt helyezte llektani felfogsnak kzppontjba.
Ms szval, a gondolkods" s az rzs" mint elvont fogalom nem so
kat jelentett szmra az n azt gondolom" s n gy rzem" szemlyes
valsga mellett. Mindenkit fal vlaszt el mindenki mstl, rta, vagyis
a koponya, amelyben az agy foglal helyet, de mg azt az lltst is meg
kockztatta, hogy a vilgot les hatrral kt flre osztjuk: az egyik fl mi
magunk vagyunk, s a msikba tartozik minden ms s mindenki ms.
Egyetlen ember sem mulasztja el kt nagy rszre osztani az egsz
univerzumot. s mindenki a kt fl egyikre fordtja csaknem minden
293
A gondolatfolyam
Mindenki msmilyennek ltja a vilgot, radsul sajt tudatunk is vl
tozik naprl napra, rrl rra. James gy r errl.
Msmilyennek rezzk a dolgokat aszerint, hogy lmosak vagy berek,
hesek vagy jllakottak, kipihentek vagy fradtak vagyunk; msmilyennek
aszerint, hogy este van-e vagy reggel, nyr vagy tl, s mindenekeltt aszerint,
hogy gyerekek, felnttek vagy regek vagyunk...
Az rzkenysgbeli klnbsgeket legjobban az mutatja, hogy milyen sokat
vltoznak a dolgokkal kapcsolatos rzelmeink egyik letkortl a msikig.
Ami azeltt ragyog s izgalmas volt, az most elnytt, lapos, haszontalan.
A madrftty unalmas, a szell komor, az g szomor. "
294
295
29
A sikeres n
James azt rja, megesett vele olykor, hogy milliomosnak, felfedeznek vagy
kjgyilkosnak kpzelte magt, de mindannyiszor be kellett ltnia a szomor
igazsgot, hogy egyetlen nje van. Nem lehet ellentmondsok nlkl sok
mindenn lenni egyszerre. Hatkonyan gy tevkenykedhet az ember, ha
vlaszt egyet a sok lehetsg kzl, s ehhez a kivlasztott nhez kti az d
vssgt. Az rnyoldala ennek az, hogy ha valaki az njhez, mondjuk, egy
nagy evezs vagy nagy pszicholgus alakjt rendeli, az elkpzels kudarca
igencsak megrendtheti az nrtkelst. Ha szk a rs akztt, amit elrhet
tnk volna s akztt, amit valban elrtnk, akkor j a vlemnynk ma
gunkrl. James hres kplete a kvetkezkppen definilja az nrtkelst:
Onertekeles
Sikerek
Trekvsek
296
Zr megjegyzsek
Az, hogy James az nre sszpontostott, mai individualista korunkban
nem klnsebben meglep. Abban az idben azonban, amikor a
knyvt rta, mg sokkal srbb szvs volt a trsadalom szvete, s
az embereknek a trsadalomban elfoglalt helye sokkal fontosabbnak
ltszott, mint az, hogy mi zajlik a fejkben. Ha azonban figyelembe
vesszk, miknt korltozta James vizsgldsainak trgyt, gy rezzk,
gondolkodsa nem is vehetett volna ms irnyt. A pszicholgit mint a
mentlis let tudomnyt hatrozta meg, vagyis az egyes emberi agyak
ban foly letnek, az egyn gondolatainak, rzelmeinek, s nem ltal
ban az emberi elmnek" a tudomnyaknt.
A James nyomdokaiba lp 20. szzadi pszicholgusok meglehetsen
mechanikus modellekkel rtk le az emberi elmt s viselkedst, James
azonban az emberi tudatot az aurora borealishoz", az szaki fnyhez
hasonltotta, melynek teljes bels egyenslya minden apr vltozssal
eltoldik". Az effle potikus magyarzatokkal James nem lopta be magt
a laboratriumi patknyokat a labirintusokban tanulmnyoz pszichol
gusok szvbe, de pontosan a mvszi rzkenysge, elmlylt filozfiai
tudsa, st misztikus gondolatok irnti nyitottsga is segtette t abban,
hogy kitgtsa szakterletnek hatrait. A pszicholgia tudomnyos meg
alapozsnak munkaignyes feladatt ksbb msok vgeztk el, de ehhez
szksg volt egy ilyen nagysgrend filozfusra, aki felvzolja a htteret.
James elegns s lnk stlusa, a maga idejben szokatlan szemlyes,
ktetlen hangvtele miatt A pszicholgia alapelvei a mai olvast is lek
ti. Br btyjnak hrneve nmikpp elhomlyostotta az vt, William
Jamesbl is lehetett volna szpr. Ahogy mondani szoktk, Henry
James pszicholgus volt, aki regnyeket rt, s William a szpr, aki
llektani krdsekrl rtekezett.
297
William James
New Yorkban szletett 1842-ben, Henry s Mary James leg
idsebb fiaknt. tgyermekes csaldban, jmdban ntt fel,
vilgpolgrnak neveltk. Tehets desapja behatan rdekl
dtt a teolgia s a miszticizmus irnt, klnsen Emanuel
Swedenborg rsai hatottak r. A csald 1855-ben tteleplt
Eurpba, James Franciaorszgban, Nmetorszgban s
Svjcban folytatta tanulmnyait. Tbb nyelvet is tanult, s
szmos eurpai mzeumot ismert meg.
Miutn 1860-ban visszatrt az Egyeslt llamokba, msfl
vig festeni tanult William Morris Hunt mellett, mgis in
kbb a Harvard Egyetemen tanult tovbb. Elbb a vegyszetet
vlasztotta, ksbb az orvostudomnyra trt t; 1865-ben le
hetsge nylt arra, hogy tudomnyos expedcin vegyen rszt
Louis Agassizzal, a neves termszetbvrral, de tja sorn
betegsgek sora tmadta meg, s elszr lvn tvol a csald
jtl, a honvgytl s a depresszitl is sokat szenvedett. Kt
vvel ksbb Nmetorszgba utazott, hogy Hermann von
Helmholtznl lettani tanulmnyokat folytasson. Itt ismerte
298
299
1968
Az ember, akr rti az archetpusokat, akr nem , folyamatosan tudatostania kell ezt a vilgot,
ahol tovbbra is rsze lehet a Termszetnek, kapcsolatban maradhat a gykereivel. Az olyan
vilgszemllet vagy trsadalmi rend, amely elvlasztja az em bert az let si kpeitl, nemcsak
tvol ll m indennem kultrtl, hanem mindinkbb brtn- vagy istllszer jelleget is lt.
Dihjban
300
30. fejezet
Carl Jung
67 Jung a legmlyebb s legtgabb n" kifejezsre a Selbst" szt hasznlta. Jung magyar nyelvre for
dtott rsaiban ezt smagunknak, svalnknak is szoktk fordtani. Az angol fordtsokban ltalban
a nagy kezdbets Self kifejezst hasznljk erre.
301
A kollektv tudattalan
Maga Jung is elismeri, hogy a kollektv tudattalan az eszmknek abba
az osztlyba tartozik, amelyektl az emberek kezdetben idegenkednek,
de aztn hamar befogadjk ket s megbartkoznak velk". Jungnak
meg kellett vdenie ezt a fogalmat a miszticizmus vdjval szemben.
Azt is megjegyezte rla, hogy mr magban a tudattalan is irrelisnak
tetszett mindaddig, amg Freud r nem mutatott a ltezsre, de ma mr
rsze az emberi gondolkods s cselekvs magyarzatnak. Freud sze
rint a tudattalan szemlyes dolog, az egynhez tartozik. Vele szemben
Jung gy kpzelte, hogy a szemlyes tudattalan a kollektv tudattalanra,
az emberi pszichnek a mltbl rklt, nem a szemlyes tapasztala
tokbl kibontakoz rszre pl.
A kollektv tudattalan az archetpusokban" lt testet: egyetemes gon
dolatformkban vagy mentlis kpekben, amelyek befolysoljk az egyn
rzseit s cselekedeteit. Az archetpusok megtapasztalsban gyakran ke
vss trdnk a hagyomnyokkal vagy kulturlis szablyokkal, ami arra
utal, hogy veleszletett projekcikrl van sz. Az emberi jszltt nem
tiszta lap", mert agynak huzalozsa kpess teszi bizonyos archetpusos mintzatok s szimblumok szlelsre. Ezrt fantazilnak a gyerekek
olyan sokat, vlte Jung: nem tapasztaltak mg annyit a valsgbl, hogy
elmjkbl trldjn az archetpusos kpek lvezete.
302
Archetpusok s komplexusok
Jung szmos archetpust vzolt fl, pldul olyanokat, mint az anima,
az anya, az rnyk, a gyermek, a blcs regember, a ksrtet vagy a csal
a mtoszokban, trtnetekben. Itt kettt mutatunk be kzlk.
AZ ANIMA. Az anima lelket jelent, nnem alakban. A mitolgiban
szirnek, hablenyok, nimfk s ms olyan nalakok kpviselik, akik
megigzik a fiatal frfiakat s kiszvjk bellk az letet" Rgen vagy
istenn, vagy boszorkny kpben jelent meg, vagyis olyan nalakok
knt, akik fltt a frfiaknak nincs hatalmuk.
Ha egy frfi kivetti" egy valsgos nre pszichjnek feminin oldalt,
ezzel az illet n fontosabb vlik szmra. Az archetpus a frfi letben
a n irnti rajongsban, a n eszmnytsben vagy irnta val intenzv
rdekldsben van jelen. A kivlasztott n szemlye nem indokoln az
ilyen reakcit, de lesz a clpont, amelyre a frfi animja ttevdik. Ezrt
okozhat egy kapcsolat felbomlsa sszeomlst a frfiban, aki a szaktssal
a maga egyik, a klvilgba kihelyezett oldalt veszti el.
303
304
Spiritulis archetpusok
Mirt olyan fiatal tudomny a pszicholgia? Jung szerint azrt, mert az
emberisg trtnelmnek nagy rszben egyszeren nem volt szksg
r. A mitolgik s vallsok csodlatos kpi vilga tkletesen ki tud
ta fejezni az rk archetpusokat. Az emberek szksgt reztk, hogy
elidzzenek az jjszlets s talakuls eszmi s kpei fltt, s a
vallsok a pszich minden rsze szmra bsges alkalmat adtak erre.
A katolikus egyhznak a szepltelen fogantatsrl s a szenthromsg
rl vallott sajtos nzetei nem a szeszlyes kpzelet szlemnyei, ha
nem jelentst hordoznak, vdelmez s gygyt archetpusok a lelki
trst szenvedett hv szmra.
A reformci szembeszllt ezekkel a jelkpekkel. A katolicizmus gaz
dag kpi vilgt s dogmarendszert puszta babonnak" minstette, s
ezzel - Jung szerint - megnyitotta az utat az emberi let elsivrosodsa
305
Individuci
Az individuci" fogalmval Jung azt az llapotot rta le, amikor az
ember vgre kpes integrlni a benne rejl ellentteket: a tudatos nt s
a tudattalant. Az individuci nem ms, mint azz vlni, akik lehetsge
inkben mindig is voltunk, beteljesteni egyedi ltnk grett. A folyamat
eredmnye a sz igazi rtelmben vett individuum, a teljes s elpusz
tthatatlan n, aki tbb nem hagyja, hogy a valsg szilnkjai vagy a
komplexusok eltrtsk nmagtl.
Ez a reintegrci azonban nem valsthat meg racionlis gondol
kods rvn. Kanyargs, vratlan fordulatokkal tarktott t vezet ide.
Szmos mtosz mutat r, milyen nagy szksgnk van arra, hogy nma
gunk kiteljestse rdekben tllpjnk az rtelmen.
Jung kitrt az n (Selbst) meghatrozsra is. Szmra az n klnb
zik az egotl, pontosabban magban foglalja azt, ahogy a nagyobb kr
magban foglalja a benne lev kisebbet" Mg az ego a tudattal ll kapcso
latban, addig az^na szemlyes s kollektv tudattalanhoz tartozik.
306
A gygyt mandala
Az archetpusok s a kollektv tudattalant Jung mandalk reprodukciival
illusztrlta - absztrakt brkkal, amelyek neve szanszkrit nyelven krt
jelent. gy vlte, hogy ha valaki rajzol vagy fest egy mandalt, a min
tkban, szimblumokban s alakzatokban kifejezsre jutnak tudattalan
ismeretei, kvnsgai.
Terpis gyakorlatban Jung azt tapasztalta, hogy a mandalknak m
gikus" hatsuk van, rendet visznek a pszich zrzavarba, s gyakran gy
hatnak az egynre, hogy az csak ksbb lesz nyilvnval. A hats a tudat
talan felszabadtsn alapul: amit a sznyeg al sprtnk, felsznre kerl.
A klnfle motvumok - tojs, ltuszvirg, csillag vagy nap, kgy, vr, v
ros, szem s gy tovbb - nem valamilyen nyilvnval okbl jelennek meg a
rajzokon vagy festmnyeken, de jelzik, tkrzik a mlyen az egyn tudatos
gondolkodsnak szintje alatt zajl folyamatokat. Ha valaki kpes rtelmez
ni a kpeket, az Jung szerint ltalban a pszichs gygyuls kezdeti jele. Azt
mutatja, hogy az illet elrbb lpett az individuci folyamatban.
Zr megjegyzsek
Technikai vvmnyaink s tudsunk alapjn modem, civilizlt embernek
rezzk magunkat, Jung szerint azonban lelknkben primitvek" vagyunk.
Jung egyszer Svjcban megfigyelt egy boszorknydoktort, amint egy istll
rl leveszi a rontst". Mindez egy vasti plya rnykban trtnt, amelyen
transzeurpai expresszvonatok robogtak vgig napjban tbbszr.
A modern letforma mellett sem engedhetjk meg magunknak, hogy
ne foglalkozzunk tudattalan nnkkel. Ha elhanyagoljuk nnknek ezt
az oldalt, az archetpusok egyszeren j kifejezdsi formt tallnak
307
Carl Jung
Kesswilben (Svjc) szletett 1875-ben, protestns lelksz
fiaknt. A Baseli Egyetemen orvosi tanulmnyokba kez
dett 1895-ben. Apja halla utn klcsnt kellett flven
nie, hogy folytathassa tanulmnyait. Pszichitrira szako
sodott, s 1900-tl Zrichben, a Burghlzli Klinikn dol
gozott, az ttt pszichiter Eugen Bleuler mellett. 1903ban hzassgot kttt Emma Rauschenbachhal, aki jelen
ts vagyont rklt, s nagy hzat ptettek Kusnachtban
csaldjuk szmra.
A Zrichi Egyetemen 1905-tl adott el pszichitrit, s
a kvetkez vekben sikeres magnpraxist alaktott ki.
308
309
1953
A n szexulis viselkedse
Brki tapasztalhatja szex kzben a sajt vagy szexulis partnere testfelletn, hogy a testhmr
sklet emelkedik; ez rszben a periferlis vrkerings miatt van, ami mindig felgyorsul, ha szexulis
vlaszreakci trtnik. A szexulis aktus sorn mg a nagyon hideg lb is melegg vlik. Az, hogy a
szexulis izgalmat lznak, prnak, tznek, forrsgnak vagy melegnek mondjuk, igazolja azt a szles
kr tapasztalatot, hogy ilyenkor a brfelszn hmrsklete emelkedik."
Dihjban
Nagy r ttong szexulis letnk vltozatossga
s kiterjedtsge, valamint a kztt, amit a trsadalom
vagy valls megenged szmunkra.
rintkezsi pontok
Louann Brizendine: A ni agy (99. oldal)
Sigmund Freud: lomfejts (199. oldal)
Harry Harlow: A szeretet termszete (255, oldal)
Jean Piaget: A gyermek nyelve s gondolkodsa (395. oldal)
310
31. fejezet
Alfrd Kinsey
311
A trtnetek sszegyjtse
A kutats a Kinsey-jelentsek alapja, a trtnelem egyik legnagyobb tudo
mnyos ksrlete volt. Kzsen hozta ltre az Indianai Egyetem s a Nem
zeti Tudomnyos Szervezet a Szexulis Problmk Kutatsra, Rbert
Yerkes vezetsvel (aki intelligenciamrs s az llati viselkeds kutats
ban jeleskedett). A kutatst a Rockefeller Alaptvny tmogatta.
A tanulmny a kutatsi mdszerek fejlettsgvel a nagy npessg k
rben is meglehetsen pontos mrsi eredmnyeket hozott, nemcsak
nhny esetlersra tmaszkodott. Ha szmtsba vesszk, hogy a szex
ltalban nem nylt kzssgi tevkenysg, hogyan remlhette Kinsey,
312
Az eredmnyek
A puszta adatok risi tmeghez a pszicholgia rszterleteit felhasz
nlva a biolgia, etolgia, pszichitria, lettan, antropolgia, statisztika
s jog szempontjait is hozztettk A n szexulis viselkedse cm mun
kban, mely gy jval vaskosabbra duzzadt, mint az els Kinsey-jelen
ts, s jval nagyobb figyelmet szentelt az letkorok szerinti szexulis
313
314
315
316
317
Zr megjegyzsek
Ha Kinsey biolgus volt, mirt lett A n szexulis viselkedse s ennek
iker-mve klasszikus a pszicholgiban? Az 1950-es vekbeli Amerik
ban a pszicholgit inkbb a viselkedssel hoztk sszefggsbe, sem
mint azzal, ami a tudatban jtszdik, Kinsey munkja pedig az ember
szexulis viselkedsrl szlt. A Kinsey-csoport azt akarta megmutatni,
hogy az ember nem tagadhatja emls (azaz llati") rksgt; a szex
szel kapcsolatban fiziolgink hatroz meg bennnket, hogy az inger
lsre meghatrozott vlaszreakcikat tudjunk adni. Noha szeretjk azt
gondolni, hogy a szexulis aktus a szerelemrl szl, Kinsey azt akarta
demonstrlni, hogy ez kevsb mlik a magasabb rend tudaton, mint
ahogy azt hinni szeretnnk.
Mgis, ami a tudomny embert illeti, Kinsey elkvette azt az alap
vet hibt, hogy elmosta a hatrvonalat a megkrdezettjei - akikkel
ksztett interjt - s sajt magnlete kztt. Akik mellette voltak,
belertve felesgt s kollgit is, a kutats" nevben gyakran kerl
tek flledt s szokatlan helyzetekbe. A Kinsey-jelensgnek e kevs
b csodlt oldalt elnysen mutatja be a 2004-es Kinsey cm film,
melynek fszerept Liam Neeson jtssza. Egy egsz fejezetet szentelt a
homoszexualitsnak, egy msikat pedig a pre-pubertskori szexulis j
tknak. Kinsey olyan terletek fel fordult, mint pldul a pornogrfia
(mg a Playboy eltti idkben), szex graffiti, szado-mazochizmus, l
latok ltal vgzett erotikus ingerls, csoportos szex s voyeurizmus. Az
ember szexulis anatmijt s a szex s orgazmus kzbeni fiziolgiai
vlaszreakcikat rszletesen bemutat rszek tbbet tettek annak rde
kben, hogy az amerikaiakat megismertessk a sajt testkkel, mint ko
rbban brmi ms felvilgost munka. Mg ma is ritka az olyan ember,
aki ne tudna valamit tanulni e fejezetekbl.
318
Alfrd Kinsey
Kinsey New Yerseyben, Hoboken vrosban szletett 1894ben. A csald hrom gyereke kzl volt a legidsebb.
Apja, aki mszaki ismereteket oktatott egy helyi egyete
men, elktelezett s zsarnoki termszet metodista volt.
Kinsey olyan krnyezetben ntt fel, mely a szexrl szl
brmely beszdet vagy a szexrl val tapasztalatgyjtst
szmzte. Aktvan tevkenykedett a cserkszcsapatban,
szerette a tborozst, a szabad levegn val letet.
Az egyetemre kerlve engedett apjnak, s mszaki r
kat vett fl, de elsznta magt, hogy biolgit tanul. Kt
v mlva, apja akarata ellenre beiratkozott a Maine-i
Bowdoin College-ba, ahol biolgibl s pszicholgibl
magna cum laude fokozattal diplomzott. A Harvardon
biolgibl doktorlt 1919-ben, a kvetkez v pedig meg
hozta neki a zoolgia vendgprofesszora llst az Indianai
Egyetemen.
lete utols veiben sokat kellett kzdenie azrt, hogy
folytathassa a vizsgldst. Clja az volt, hogy 100 000
319
1957
Irigysg s hla70
A csecsem csak akkor tapasztalhatja meg a teljes lvezetet, ha mr teljesen kifejldtt a szeretetre
val kpessge, a hla alapjt pedig az rmteli lvezet kpezi. Freud gy beszlt a csecsem szopsi
lvezetrl mint a szexulis kielgls prototpusrl. Nzetem szerint ezek a tapasztalatok nem csak
a szexulis kielgls alapjt kpezik, hanem minden ksbbi boldogsgt s lehetv teszik az egysg
rzst egy msik szemllyel. "71
Dihjban
A fjdalomhoz s az rmhz val
csecsemkori viszonyunk meghatrozhatja a felnttkorba tvien
d alapvet letszemlletnket.
rintkezsi pontok
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
Harry Harlow: A szeretet termszete (255. oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
R. D. Laing: A megosztott n (333. oldal)
Jean Piaget: A gyermek nyelve s gondolkodsa (395. oldal)
70 Melanie Klein: Irigysg s hla tanulmny a tudattalan forrsokrl, ford. Beran Eszter, Unoka Zsolt,
Animula, 2 0 0 0 . Budapest, Solymr
71 Fordtotta Beran Eszter, Unoka Zsolt
72 Fordtotta Beran Eszter, Unoka Zsolt
322
32. fejezet
Melanie Klein
323
A paranoid/szkizoid pozci
Ahhoz, hogy megrtsk Kleint, tisztn kell ltnunk, hogy munkssga a
freudi trgykapcsolatokon" alapult, ami azt jelenti, hogy rzelmeinket
gyakran egy trgy", ltalban egy szemly, de nha akr a szemly egy
rsze fel fejezzk ki.
Klein szerint a csecsem els trgykapcsolata az anya mellvel ala
kul ki, ez vlik a gyermek minden rzelmnek fkuszpontjv. A cse
csem szempontjbl, attl fggen, hogy jllakott-e belle, a mell
lehet j" vagy rossz," s minden ltens szeretet- vagy gylletrzse
a mellel val kapcsolatba sszpontosul. A csecsemk vagy idealizljk
a mell szeretet- s tpllforrst, vagy szenvednek, ha szksgletk
nem nyer azonnali kielgtst. Ezek a hastott rzsek az ember els
szorongs-lmnyei.
Ezt a hastst nevezi Klein paranoid-szkizoid" pozcinak. Ami j
az anyban s az anyamellben, a csecsemk introjektljk" (befel ve
ttik), vagyis nmaguk rszeiv teszik. Ami rossz magukban, azt projektljk" (kivettik) az anyra. Rviden: a paranoid-szkizoid" pozci
azt jelenti, hogy a csecsemk megprblnak valamifle szablyozst
alkalmazni a kls s bels vilgra, mieltt kialaktank sajt egojukat
vagy nlmnyket.
324
A depresszv pozci
Klein megfigyelte, hogy a gyermek els letvnek msodik felben az
ego fejldse azt jelenti, hogy a szeretet s gyllet szlssges rzsei
egyeslnek. Az anyhoz mr mindkt rzelemmel viszonyulnak, s a
gyerekek kezdenek nagyobb felelssget tanstani rzelmeikkel kap
csolatban. Ezt a realisztikusabb kpet a felettes-n (szuperego) - a tr
sadalmilag kondicionlt n" kialakulsa segti, ami jelents szerephez
kezd jutni a gyermek szemlyisgnek alaktsban.
Freud szerint a felettes-n kialakulshoz vek kellenek, de Klein
- fleg a lnyoknl - mr nagyon korai letszakaszban kimutatta azt.
Megjegyezte, hogy az anya irnti destruktv rzsekkel kapcsolatban
bntudatot reznek s megfelel jvtteli trekvssel" reaglnak, vagy
j s szeret magatartssal igyekeznek rvnytelenteni ezeket a negatv
rzseket. Klein szerint a szkizofrnia gykerei a gyermek s felettes-njnek viszonyban keresendk, s gyakran az az oka, hogy a gyermeki
felettes-n flelmetes vagy szigor anyafigurt rzkel.
A depresszv pozci abbl ered, hogy a gyermek bntudatot rez
amiatt, hogy agresszija, gyllete s irigysge kvetkeztben elveszti az
anyamellet/az anyt. Amikor a csecsemt anyja nem szoptatja tovbb,
325
Az egszsges ego
A gyermek els kt letvben az evsre, az rtsre s bizonyos trtne
tek s mozdulatsorok ismtlsre reznek knyszeres ksztetst s hajla
mot. Felnttknt tudjuk, hogy ezek a knyszeres ksztetsek neurotikus
tnetek, de a gyermek biztonsgra trekvsnek jeleknt rtelmezzk
ezeket. Klein azt rta, hogy a gyermekek szorongst, st pszichotikus
tendencikat is kialakthatnak, csak hogy megvdjk trkeny njket.
A depresszv pozci tulajdonkppen az rettsg kezdett jelenti, mert
a kisgyerekek mr jobban, pontosabban megrtik sajt rzseiket s vi
lgukat.
Normlis esetben a kisgyermekek elhrtsai s neurzisa az letkor
elre haladtval cskken, s kpesek jobban alkalmazkodni a realit
sokhoz. m az, hogy kisgyerekknt hogyan jutunk t a depresszv s
szkizoid pozcin, szintn mintt ad ahhoz, hogyan kezeljk az ilyen
rzseket felntt korunkban. A korai negatv llapotokat felntt kor
ban bizonyos esemnyek reaktivlhatjk. A gysz pldul nemcsak az
elvesztett szemlyrl, hanem bels vesztesgekrl is szl. Klein szerint
a felnttkori lelki egszsg szempontjbl alapveten fontos, hogy ers
egot s nt alaktsunk ki.
326
Az irigy s a hls
Ha a gyermekek csecsemkorukban teljes mrtkben kifejezhetik any
juk irnt rzett szeretetket, kpess teszi ket arra, hogy felntt ko
rukban teljes mrtkben lvezzk az letet s szeressenek. Klein szerint
azonban egyes gyerekek agresszvabbak s irigyebbek a tbbieknl, s
nagyobb haragot reznek anyjuk irnt, ha nem rzik gy, hogy szk
sgleteik maradktalanul kielgtettek. Az irigysg hatsaknt a gyer
mek kevsb kpes lvezni a gondoskodst s kevsb hls a kapott
tpllkrt s figyelemrt. Klein azt lltja, hogy ezek a gyerekek felntt
korukra irigyek lesznek. Velk ellenttben, akik szljk/szleik j as
pektusait internalizljk, alapveten pozitvan s hlsan szemllik a
vilgot, kpesek lojalitsra, meggyzdseikben btrak s ltalban j
szemlyisgek".
Klein hozzfzte, hogy a szeretet/gyllet hastsnak szeretetteljes,
tmogat csecsemkori krnyezet sem tudja elejt venni, de segti a
gyermekeket abban, hogy kinjenek belle. Ezzel szemben azok a cse
csemk, akik nem kapjk meg, amire szksgk van, letk htralv
rszt azzal tltik, hogy kls forrsokbl ptoljk a hinyt, amit legbell reznek, vagy korai, feloldatlan konfliktusaik dht fejezik ki.
Gyerekjtk
Egy hzaspr elvitte Kleinhez a fiukat, Ptrt. Elmondtk, hogy ccse
szletse ta Peter nagyon agresszvan bnik a jtkaival, mindent meg
tesz, hogy sszetrje azokat. Miutn Klein ltta, hogy a gyerek kt j
tklovat csap ssze, hangosan rkrdezett, vajon a lovak embereknek
felelnek-e meg. A gyermek igennel felelt. A l-sszetkztets tovbb
327
Zr megjegyzsek
A freudi elmlet trgy" fogalma meglehetsen hvsnek tnik, de ha
belegondolunk, hogy csecsemkorunkban egy adott szemlyhez (jel
lemzen biolgiai anynkhoz) ragaszkodunk, mgpedig gy, hogy nem
sokat gondolkodunk azon, ki is ez a szemly valjban - vagy inkbb
sajt szksgleteinkben gondolkodunk -, az elmlet mr rtelmet nyer.
Ez a tendencia a felnttkorban is megmarad, hiszen valjban gyak
ran kevsb rdekel minket egy adott szemly (szemlyisge), mint az,
hogyan elgthetik ki alapvet szksgleteinket s kvnsgainkat. Csak
rett, felntt gondolkods emberek kpesek meghaladni a trgykap
csolataikat" s valban figyelembe venni msok vilgnzett, rdekeit
s trekvseit.
Akr elfogadjuk Klein elmlett, akr nem, tagadhatatlan, hogy sz
linkkel s gyermekeinkkel val kapcsolataink - mg ha jk is - igen
sszetettek, s nem kne rgtn elvetnnk azt a gondolatot, hogy ma
Melanie Klein
Bcs egyik kzposztly lakta elvrosban szletett, 1882ben, ngy gyermek kzl a legfiatalabbknt. Kamaszlnyknt
az volt a clja, hogy orvos legyen, de 1903-ben frjhez ment
Arthur Klein kmikushoz, gy nem mehetett egyetemre.
A Klein csald Arthur munkja miatt 1910-ben Budapest
re kltztt. Melanie Klein itt fedezte fel Sigmund Freud
329
330
1960
A megosztott n
A paranoid szem lyisgnek specifikus ldzi vannak. Egyesek ellene vannak. k a m egtesteslt cselszvs, cljuk, hogy ellopjk az agyt. Hlszobja falba klnleges kszlket
rejtettek, mely olyan hullm okat bocst ki, am ik tomptjk az agyt, vagy elektromosan
sokkoljk, m ikzben alszik. A z ilyen szem ly ebben a fzisban gy rzi, hogy m aga a valsg
ldzi. A vilg, gy ahogy van, s az em berek is, m ind veszlyt jelen ten ek r."
Dihjban
Termszetesnek vesszk az ers nlmnyt, de ha
az embernek valami okbl nincs ers nlmnye,
az let knszenveds lehet*
rintkezsi pontok
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
Melanie Klein: Irigysg s hta (323. oldal)
V. S. Ramachandran: Az elme fantomjai (413. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
William Sryron: Lthat sttsg (497. oldal)
332
33. fejezet
R. D. Laing
rzatok fel, de annak lersa, hogy milyen lehet megosztott nnel lni
s megbolondulni", vagy lerobbanni, a mai napig a legjobbak egyike.
vakodj a pszichitritl
Knyvnek els oldalain Laing hangot adott annak az 1960-as s 1970es vekben elterjedt nzetnek, hogy nem az elmegygyintzetekbe zr
tak az igazn rltek, hanem a politikusok s katonai cscsvezetk, akik
egy gombnyomsra kszek elpuszttani az emberisget. gy rezte, va
lahogy arrogns dolog a pszichitritl, hogy egyeseket pszichotikusnak" nyilvntanak, mintha a diagnzis utn nem is tartoznnak az em
berisghez. Laing szemben a pszichiterek ltal a pciensekre aggatott
cmkk tbbet mondtak a pszichitrirl s a pszichitria ltal teremtett
kultrrl, mint brki vals elmellapotrl.
A pszichitria frama rosszul kezelte a skizofrneket. Laing megfi
gyelte, hogy a szkizoid szemlyek legjellegzetesebb megklnbztet
jegye az, hogy hiperrzkenyek elmjk bels folyamataira, s extrm
mdon vdelmezik a hamis szemlyisg mgtti nt. Az orvos, aki csak
a szkizofrn tneteket" keresi, mintha a pciens trgy lenne, minden
prblkozsval ellenllsba tkzik. Az ilyen pciensek nem azt akar
tk, hogy megvizsgljk, hanem azt, hogy meghallgassk ket; az igazi
krds az, mi vezette ket arra, hogy gy rzkeljk a vilgot, ahogy
rzkelik.
334
335
Az n zavarai
Laing megjegyezte, hogy sokan tapasztalnak pszichs hasadst, ha olyan
szrny szitucikkal kell szembenznik, melyekbl nincs fizikai vagy
mentlis meneklsi lehetsg (pldul a koncentrcis tborok fog
lyai). Ha nem tudjk elfogadni, ami velk trtnik, nmagukba for
dulhatnak, vagy arrl fantazilnak, hogy valahol mshol vannak. Ez az
tmeneti levls" nem abnormlis viselkeds.
A szkizoid szemlyisg azonban gy rzi, hogy a levls vgleges.
Tapasztaljk az letet, de nem rzik gy, hogy lnek. Laing irodalmi pr
huzamot hozott fel: Shakespeare szerepli gyakran jellemhibs sze
336
A hasadt elme
Laing klnbsget tett a testet lttt emberek - akiknek hs-vr ember
vagyok" rzsk van, normlis vgyakkal brnak, amiknek kielgtsre
trekednek - s a testet nem lttt emberek kztt, akik nem reznek
kapcsolatot elmjk s testk kztt.
A szkizoid emberek olyan bels, mentlis letet lnek, amelynek
alapja, hogy testk nem kpviseli igazi njket. Hamis n-rendszert"
alaktanak ki, melyen keresztl rintkeznek a vilggal, de kzben valdi
njk mg rejtettebb lesz. Nagyon flnek a leleplezstl", ezrt igye-
337
338
Zr megjegyzsek
A megosztott nben Laing lerja azt az ellentmondsos elmlett is, misze
rint ha egy gyermeknek genetikai hajlama van a szkizofrnira, anyja (vagy
a tgabb csald) bizonyos viselkedsmdja elsegtheti, vagy meggtol
hatja, hogy az elmebetegsg kifejldjn. Nem meglep, hogy ez a kijelen
ts meglehets dht vltott ki szkizofrn betegek hozztartozibl.
A knyv tartsabb hatsa az volt, hogy segtett felszmolni az elmebetegsgekkel kapcsolatos tabukat s jobban megrtetni a szkizoid elme
mkdst. Az a gondolata is fontos, hogy a pszicholginak a szem
lyisg fejldsrl s szabadsgrl kell szlnia, nem pedig a hagyo
mnyos orvosls betegsg/tnet/terpia smjt kvetni. Laing alapvet
fontossgnak tartja, hogy feltrjuk szemlyisgnket, mg akkor is, ha
az kockzatos kaland; a msik t, hogy megprblunk beilleszkedni a
trsadalmi konvencikba, s kompromisszumknt viseljk az ezzel jr
szorongsokat.
Laing ilyen gondolatai miatt lett hres az 1960-as vekben, ezrt ta
lltk vonznak elmlett azok, akik gy talltk, csaldjuk vagy kul
trjuk a perifrira sodorta ket, s akik magukv akartk tenni az
emberi kpessgeket hirdet nmegvalstsi" gondolkodsmdot.
A drogfogyaszts, az alkoholizmus, a depresszi s az olyan, az lta
lnosan elfogadottl eltr tmkkal val foglalkozs, mint a smniz
mus s a reinkarnci hozzjrultak Laing szakmai hrnevnek cskke
nshez, gy 1987-ben knytelen volt lemondani nagy-britanniai orvosi
kamarai tagsgrl, s ezzel visszavonult a praktizlsbl.
339
R. D. Laing
Ronal Dvid Laing 1927-ben, Glasgow-ban szletett
kzposztlybeli, presbiterinus valls szlk gyermeke
knt. Az iskolban azzal is kitnt, hogy mire 15 ves volt,
mr olvasott Voltaire-t, Marxot, Nietzscht s Freudot, s
a Glasgow-i Egyetem orvostudomnyi karn kezdte meg
felsfok tanulmnyait.
A Brit Hadsereg pszichitereknt dolgozott, 1953-ban
lett osztlyos orvos a Glasgow-i Gartnavel Psychiatric
Hospitalban. Az 1950-es vek vgn pszichoanalitikuskpzsi programot indtott a londoni Tavistock klinikn.
Az 1960-as vekben Londonban lt; barti viszonyban llt
tbbek kztt Doris Lessing rval s Roger Watersszel, a
Pink Floyd egyttes tagjval. 1965-ben elmegygyintze
tet hozott ltre, Kingsley Hallt, ahol a pcienseket nem
knyszertettk klnbz magatartsformkra s nem
vetettk ket al gygyszerkrnak; a kezelszemlyzettel
egyenl elbnsban rszesltek.
Laingrl legalbb t letrajzot rtak. 1989-ben St Tropezben, teniszezs kzben szvinfarktust kapott s meghalt.
Tovbbi munki: Laing The Politics o f Experience (A ta-
340
341
1971
Dihjban
Az emberi termszetrl alkotott nzetnket ki kell
terjeszteni, hogy magban foglalja a legsikeresebb
s leginkbb kiteljesedett emberek tulajdonsgait is.
rintkezsi pontok
Cskszentmihlyi Mihly: Kreativits (125. oldal)
Viktor Franki: Az rtelem akarsa (181. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
342
34. fejezet
Abraham Maslow
343
Az nmegvalst
Maslow tanulmnya az nmegvalst emberekrl a tanrai, Ruth
Benedict antropolgus s Max Wertheimer pszicholgus irnti csodlat
tal kezddtt. Br nem voltak tkletesek, minden aspektusukban telje
sen kialakult szemlyisgnek tallta ket, s felidzte, milyen izgatottan
fedezte fel, hogy az ilyen embereknek kzs jellemzik vannak.
Mi klnbzteti meg ezeket az embereket a tbbiektl? Elszr is az,
hogy rajongnak valami nmagukon tlmutatrt, elhivatottsguk van.
letket a Maslow ltal lt" (being") rtkeknek nevezett fogalmaknak,
pldul az igazsgnak, a szpsgnek, a jsgnak vagy az egyszersgnek
szenteltk. m ezek a B-rtkek" nem egyszeren kivl sajtsgok, ami
re az nmegvalst trekszik - szmukra ezek kielgtend szksgletknt
jelentkeznek. Bizonyos meghatrozhat s empirikus mdon" - jegyez
te meg Maslow - az embernek szksge van arra, hogy ne rondasgban,
hanem szpsgben ljen, jusson telhez, amivel csillapthatja hsgt, s
pihentethesse fradt testt." Tudjuk, hogy szksgnk van telre, italra,
alvsra, de Maslow gy tallta, hogy ha ezek az alapszksgletek kiel
gtst nyertek, metaszksgleteket" alaktunk ki a magasabb, B-rtkek
kzl, s ezek is kielgtend szksgletszintre emelkednek. Ez volt a h-
344
345
gynk.
szintn treksznk arra, hogy felfedjk s megszntessk pszicholgiai vdmechanizmusainkat.
Kszek vagyunk msokat a legjobb fnyben, az rkkvalsg
vonatkozsban" ltni.
Mi kvetkezik abbl, ha csak egszsges, kreatv, nmagukat teljes mrtkben megvalst embereket tanulmnyozunk? Nem meglep, vonta
le a kvetkeztetst Maslow, hogy Ms kpet kapunk az emberisgrl."
Nehz most megmondani, milyen forradalmat indtott el Maslow
azzal, hogy gy hatrozott, erre fkuszl, de ne felejtsk el, hogy ez
olyan orvosi paradigmban jtt ltre, ami a llektani betegsgekre koncentrlt. Maslow gy vlte, hogy a pszicholginak inkbb az emberi
teljessgre" kne fkuszlnia. Ebben a kontextusban a neurotikus sze
mly egyszeren olyan ember; aki mg nem rte el az nmegvalsts
llapott". gy tnhet, ez csak szemantikai klnbsg, de valjban
igen nagy vltozst jelentett a pszicholgiban.
I
j
j
J
A Jns-komplexus
j
j
346
|
,
|
]
:
347
Munka s kreativits
Egyetemi tanr s kutat pszicholgus lvn, Maslow nagyon meglep
dtt, amikor az 1960-as vekben a nagy zlet lehetsge csillant meg
eltte. A jobb termkek ellltsra irnyul egyre lesebb versenyben
a vllalatok megreztk, hogy olyan munkakrlmnyek kztt, ahol
a dolgozk kreatvabbak s elgedettebbek, nagyobb a termelkenysg.
Maslow korbban rt Eupsychirl". Ez olyan kultra, amit 1000 nmegvalst ember hozott ltre egy biztonsgos szigeten, ahol senki
nem hborgatja ket." Br utpia volt, az Eupsychiai management val
vilgbeli megfeleljt kvntk ltrehozni, vagyis, hogy minden alkal
mazott lelki egszsgben s megelgedettsgben dolgozzon.
Az emberi termszer kiterjedse cm munkjnak mintegy ne
gyedt szenteli a kreativits krdsnek, mivel Maslow ezt tekinti az
nmegvalst ember lnyegnek, legfontosabb tulajdonsgnak. K
lnbsget tett elsdleges kreativits - az ihlet bevillansa, melyben
ltjuk" a vgeredmnyt, mieltt tnylegesen megalkotnnk azt - s a
msodlagos kreativits - az ihletbl jtt tlet kidolgozsa, fejlesztse
s vghez vitele - kztt.
348
Zr megjegyzsek
Ahogy sok ms ttr kutat, Maslow sem volt egszen biztos kutatsi
metodolgija helyessgben (azt rta, Azt tudni, hogy valami alacsony
megbzhatsg, rsze a tudsnak"), de gondolatai j letet leheltek a
pszicholgiba. Mint Henry Geiger Az emberi termszer kiterjedse be
vezetjben rmutat, Maslow mveit nemcsak tudomnyos krkben
349
Abraham Maslow
1908-ban szletett, New Yorkban, Brooklyn szegnyne
gyedben. Ht gyerek kzl volt a legidsebb. Br szlei
iskolzott orosz-zsid emigrnsok voltak, apja sikeres z
letember lett, aki arra vgyott, hogy flnk, de rendkvl
intelligens fibl gyvd legyen. Abraham eredetileg jogot
tanult a New York-i City College-ben, de 1928-ban t
iratkozott a Wisconsin Egyetemre, ahol rdekldni kezdett
a pszicholgia irnt, s a kivl kutatval, Harry Harlowval dolgozott (lsd 255. oldal). Ugyanebben az vben fe
lesgl vette unokahugt, Bertha Goodanant.
1934-ben Maslow PhD-fokozatot szerzett pszicholgibl,
de visszatrt New Yorkba, hogy a Columbia Egyetemen
Edward Thorndike-kal ellentmondsos kutatsokat foly
tasson az egyetemista nk szexulis letrl. A Colum
bia Egyetemen Alfrd Adler (lsd 31. oldal) szemlyben
350
351
1974
Az em berek feldhdnek; tnyleg szrnyen viselkednek, s m ajd' sztveti ket az egyms irnti
gyllet. D e itt ez nem gy van. Valami sokkal veszlyesebb trul fel: az em bernek az a k
pessge, hogy feladja embersgt, m aga a tny, hogy erre kpes, mintha egyedi szemlyisgt
nagyobb, intzmnyes struktrkba olvasztan be . "
Dihjban
Ha felismerjk termszetes hajlamunkat a tekintlynek val
engedelmeskedsre, az cskkentheti az eslyt,
hogy vakon kvetnk msokat, akik lelkiismeretnk,
meggyzdsnk ellenben cselekednek.
rintkezsi pontok
Rbert Cialdini: A befolysols llektana (115. oldal)
Eric Hoffer: A fanatizmus termszetrajza (271. oldal)
352
35. fejezet
Stanley Milgram
353
Az elvrsok s a valsg
Legtbben azt vrnk, hogy az elektromosan sokkolt ember igazi fjdal
mnak els jelre flbeszakad a ksrlet. Hiszen amgy is csak ksrlet.
Milgram ezt a vlaszt kapta, amikor a gyakorlati ksrlettl fggetlenl
felmrsben azt kutatta, vajon a megkrdezettek szerint hogyan reagl
nnak a ksrletben rszt vevk e krlmnyekre. A legtbben azt jsol
tk, hogy a tanr nem ad tbb ramtst azutn hogy a tanul kri, sza
badtsk ki. Ezek a vrakozsok teljes mrtkben megfeleltek Milgram
vrakozsainak. De mi trtnt valjban? A tanrnak kivlasztottak
tbbsgnek komoly stresszt okozott a ksrlet, s krtk a ksrletveze
tt, hogy a szkbe ktztt embernek ne kelljen nagyobb fjdalmat el
viselnie. A logikus kvetkez lps az lett volna, hogy kvetelik, lltsk
le a ksrletet. A valsgban azonban ez ritkn trtnt gy.
Fenntartsaik ellenre a legtbben tovbbra is kvettk a ksrletve
zet utastsait s egyre nagyobb erssg ramtst mrtek a hibs v
laszt ad tanulra" Valjban Milgram hozzfzte, hogy a legtbben
a genertor legutols fokozatig emeltk a sokkols erssgt". Akkor is,
amikor hallottk a tanul kiltsait, sikolyait, s hogy knyrg, enged
jk el a ksrletbl.
354
355
356
Az egynisgtl a vgrehajtig"
Mirt vagyunk ilyenek? Milgram megfigyelse szerint az emberek haj
lama, hogy engedelmeskedjenek a tekintlynek, hatalomnak, egyszer
tllsi clbl alakult ki. Szksg volt vezetkre, kvetkre s hierar
chira, hogy a szksges dolgok megvalsuljanak. Az ember kzssgi
llat, s nem akarja felbortani a kzs csnakot. A vdtelenek bntal
mazsval kapcsolatos rossz lelkiismeretnl is rosszabb az elszigetel
dstl val flelem.
Legtbbnkbe gyerekkorunk ta beleneveltk, hogy rossz dolog m
sokat indokolatlanul bntani, m letnk els 20 vben ltalban azt
tesszk, amit mondanak neknk, gy megszoktuk, hogy a tekintlynek
engedelmeskedni kell. Milgram ksrletei ennek a dilemmnak a kells
kzepbe helyeztk a ksrleti alanyokat. Hogyan legyenek jk"? Ab
ban az rtelemben, hogy ne bntsanak msokat, vagy abban, hogy szt
fogadjanak? A ksrleti alanyok tbbsge az utbbit vlasztotta, ami azt
jelzi, hogy viselkedsnk mindenekeltt a tekintly elfogadsra van
programozva.
A termszetes impulzus, hogy ne bntsunk msokat, drmaian
megvltozik, amikor az egynt hierarchikus struktrba helyezik. Ha
egyedl dntnk, teljes felelssget vllalunk mindazrt, amit tesznk,
s autonm szemlyisgeknek tekintjk magunkat; m ha hierarchia
rendszerbe kerlnk, kszsggel tengedjk a felelssget msoknak.
Megsznnk nmagunk lenni, egy msik szemly vagy egy gy vgre
hajtiv" vlunk.
357
77 Hannah Arendt: Eichmann Jeruzslemben - tudsts a gonosz banalitsrl, ford. Mess Pter
Osiris, 2 0 0 0 , Budapest
35 8
Az engedetlensg kpessge
Mitl kpesek egyesek ellentmondani a hatalomnak, mg msok erre
kptelenek? Az ellentmonds, az engedetlensg nehz. Milgram ksrle
ti alanyai ltalban gy reztk, hogy a ksrletnek s a ksrletvezetnek
tartoznak lojalitssal, engedelmessggel; csak kevesen tudtak szaktani
ezzel az rzssel s a szkbe ktztt szenved ember rdekt az auto
rits rendszer fl helyezni. Milgram megfigyelte, hogy nagy szakadk
van akztt, hogy valaki tiltakozik amiatt, hogy a tanulnak" fjdalmat
okoznak (amit szinte minden alany megtett), s akztt, hogy tny
legesen nem hajland folytatni a ksrletet. Mgis, ez az a hatr, amit
kevesen lptek t, azaz etikai, morlis alapon nem voltak hajlandk
tovbb engedelmeskedni a hatalomnak. A helyzet ellenre megtartjk
sajt meggyzdsket, mg a tbbsg megadta magt a helyzet kvetel
mnyeinek. Ez a klnbsg Eichmann s egy hs kztt, aki sajt lete
kockztatsval ksz megmenteni msokat.
359
Zr megjegyzsek
gy tnik, A tekintlynek val engedelmeskeds nem sok vigasztalt
mond az emberi termszettel kapcsolatban. Mivel tbb ezer ve egy
rtelm trsadalmi hierarchikban lnk, magatartsunk arra van
programozva, hogy igyekezznk megfelelni azoknak, akik felettnk"
vannak. m csak ennek az ers tendencinak tudatban vagyunk k
pesek elkerlni, hogy olyan szitucikba kerljnk, ahol gonoszsgo
kat kvethetnk el.
Minden ideolgia megkveteli, hogy legyenek elktelezett embe
rei, akik nevben fellpnek, s Milgram ksrletben az ideolgia, ami
hatalmba kertette a ksrleti alanyokat, nem valls, kommunizmus
vagy egy karizmatikus vezet volt. gy tnik, az emberek ugyangy
kszek 4 tudomny nevben cselekedni, ahogy a spanyol inkviztorok
Isten nevben knoztk ldozataikat. Ha van egy elg nagy cl", mris
knny megindokolni, mirt kell" szenvedst okozni egy msik l
lnynek.
Az, hogy az engedelmessgre val ignynk gyakran fellrja korbbi
neveltetsnket, egyttrzsre az etikra, a morlis elvek betartsra ir
nyul kondicionlsunkat, arra utal, hogy az ember szabad akaratnak
ddelgetett gondolata mtosz. Msrszt Milgram lersa azokrl, akik
nek sikerlt megtagadniuk, hogy tovbbi sokkot okozzanak, remnyt
ad arra, hogy hasonl helyzetben mi is hasonlkppen cselekednnk.
Lehet, hogy rksgnk, hogy gondolkods nlkl engedelmeskedjnk
360
Stanley Milgram
New York Cityben szletett, 1933-ban. Milgram 1950ben rettsgizett, 1954-ben szerezte meg alapdiplomjt
a Queens College-en. Politolgia volt a f szakja, de job
ban rdekelte a pszicholgia, s nyri kurzusokat vett fel,
hogy felvegyk egy doktori programra a Harvardra. PhD
tmavezetje a kivl pszicholgus, Gordon Allport volt,
disszertcijnak tmja az emberi alkalmazkods okai.
Milgram a Princeton Egyetemen Solomon Aschsel dolgo
zott egytt, aki hres ksrleteket dolgozott ki a trsadalmi
konformits terletn.
Kutatsokat vgzett mg abban a tmban, hogy mirt,
mi alapjn adjk t emberek az lhelyket tmegkzle
kedsi eszkzkn, a hat lps tvolsg (six degrees of
separation") s a nem verblis kommunikciban megnyil
vnul agresszi tmjban. Milgram dokumentumfilme
ket is ksztett a yale-i ksrletekrl Obedience (Engedel-
361
36 2
1989
Agyszex78
A frfiak s a nk azrt klnbznek, m ert agyuk jellege is klnbzik. A z letm kdsek
s az rzelm ek e f szablyozszerve a frfiak nl mskpp szervezdtt, m int a nknl.
M ivel pedig agyuk ms m don dolgozza fe l az inform cikat, a frfia k s a nk klnb
zkppen szlelik a dolgokat, m st tartanak fontosnak, s m sknt is viselkednek. "79
- kztt. "80
Dihjban
Mire elbjunk az anyamhbl, a frfiak s nk kztti klnb
sgek tbbsge mr kialakult.
rintkezsi pontok
Louann Brizendine: A ni agy (99. oldal)
John M. Gottman: A boldog hzassg ht titka (245. oldal)
Alfrd Kinsey: A n szexulis viselkedse (311. oldal)
Steven Pinker: Tiszta lap (405. oldal)
78 Anne Moir, Dvid Jessel: Agyszex: ni agy - frfisz?, ford. Vitray Tamsn, Gondolat, 1992, Budapest
79 Fordtotta Vitray Tamsn
80 Fordtotta Vitray Tamsn
364
36. fejezet
365
81 John Gray: A frfiak a Marsrl jttek, a nk a Vnuszrl [az igazi prkapcsolat kziknyve], ford.
Sznt Balzs, Trivium, 2001, Budapest
366
A hormonok s az agy
Pubertskorban az agy, amit a hormonok mr a magzati letben be
programoztak, ers testi s pszicholgiai vltozsokkal reagl a hor-
367
Intelligencia s rzelem
A frfiak agya specializltabb s tagoltabb, trszlel s beszdkpess
geik specifikus kzpontokban helyezkednek el, mg a ni agyi funkcik
ltalban diffuzabbak, a kpessgeket mindkt agyfltekn elhelyez
ked specifikus terletek vezrlik. A frfi agy fokuszltabb szerkezete
okozhatja, hogy a frfiak cltudatosabbak, s egyrtelmen jobb trbeli
368
Szex
A szex terletn a frfi s a ni agy s a -hormonok gy vannak konfigu
rlva, hogy a frfi s a n szexbeli tapasztalata teljesen ms.
A frfiakat knnyen izgalomba hozzk a vizulis ingerek: rlnek,
ha szex kzbeh gve marad a lmpa, hogy lssk az akcit", s ked
velik a mellek s a nemi szervek ltvnyt. A nk izgalmhoz az kell,
hogy biztonsgban s benssges helyzetben rezzk magukat, s kifi
nomultabb tapintsi s hallsi rzkk miatt jobban szeretnek sttben
szeretkezni.
369
Szerelem s hzassg
A frfiak s nk abban a tvkpzetben ktnek hzassgot, hogy lnyegi
leg azonosak; gy tnik, kompatibilisek". De nem.
A nk rzelmi biztonsgra, klcsns egymsrautaltsgra s a part
nerkkel val napi letben szbeli megerstsre vgynak, mikz
ben a frfiak szerint a sikeres hzassg alapja az anyagi biztonsg s
a j szexulis let. A frfiak nem rtkelik megfelelen, hogy a ni
biolgia a nt sebezhetbb teszi a hangulatvltozsokkal szemben;
ugyanakkor a nk nem tudjk, hogy ha a frfiak rjuk ordtanak", az
nagyrszt azrt van, mert biolgiailag alacsonyabb a dh- s frusztr
citrsk.
A nk folyton arrl panaszkodnak, hogy a frfiak nem kommunikl
nak, pedig a frfiak agya nem gy van strukturlva, hogy gyakran akar
janak legmlyebb rzseikrl beszlni - az rzelmekrt s a gondolatok
kifejezsrt felels agyterlet sz szerint mshol van, nem egyms mel
lett helyezkedik el.
370
371
Zr megjegyzsek
Abban a hitben lnk, hogy szabad akarattal rendelkez lnyek vagyunk,
akiket nem biolgiai nemnk hatroz meg, de agyunk gy van felptve,
hogy nagyon nehz objektven mrlegelni, mely rzsek, gondolatok s
cselekvsek tartoznak hozznk mint egynisghez, s melyeket vezrelik
nemnk termszetes sztnei s a hormonok. Br nem kizrlagosan
agyunk nemi jellege hatrozza meg ezeket, ersen befolysolja mindezt,
s ha ennek tudatban vagyunk, az semmikppen nem rossz.
Az Agyszexben a szerzk Alice Kossi amerikai szociolgust idzik: A
klnbzsg biolgiai tny, az egyenlsg politikai, etikai s trsadalmi
felfogs." Az egyenlsg szp gondolat, s persze a fiknak s lnyoknak
egyenl eslyeket kell kapniuk az letben, de ha nem ugyanazt a foglalko
zst vlasztjk, jegyzi meg Moir s Jessel, az nem azt jelenti, hogy valami
nincs rendben. Mikzben szimpatizlnak a feministk cljaival, megjegy
zik, hogy a nk nem akkor ersek, ha igyekeznek olyanok lenni, mint a
frfiak, hanem ellenkezleg, amikor maximalizljk s kihasznljk k
lnbsgeiket. Ez fordtott feminizmusnak" tnhet, mgis ez az egyetlen
olyan megkzelts, ami kifejezi a biolgiai igazsgot.
372
373
1927
Feltteles reflexek
A feltteles reflexek jelen sg e gyakori s szles krben elterjedt: ltk a m in d en n a p i let
szerves rsze. M a g u n k b a n s m sokban is 'nevels / 'szoksok' s 'gyakorlat' cmszavak
alatt ism erhetjk fe l ezeket; s m indezek n em msok, m int j idegi kapcsolatok ltestse
a szervezet szlets utni lte s o r n ."
Dihjban
Mivel agyunkban feltteles reflexek mkdnek,
kevsb vagyunk nllak, mint gondolnnk.
rintkezsi pontok
William James: A pszicholgia alapelvei (291. oldal)
V. S. Ramachandran: Az elme fantomjai (413. oldal)
B. F. Skinner: Szabadon fogva (473. oldal)
374
37. fejezet
Ivn Pavlov
375
mit fedezett fel valjban Pavlov, s ennek milyen hatsa van az emberi
pszicholgira.
Reflexek kivltsa
Elhatrozta, hogy tbbfle ingert prbl ki, hogy megtudja, ha nem egyszer
automatikus reflex, akkor pontosan mi vltja ki a kutyk nylelvlasztst.
Annak rdekben, hogy vals idej ksrletet tudjon vgezni, egy kis oper
cit kellett vgrehajtania a kutykon, hogy nyluk egy rsze egy lyukon t a
pofa kls rszre folyjk, egy tartlyba, hogy mennyisge mrhet legyen.
Pavlov klnbz ingereket alkalmazott a kutyknl: metronmot,
krtt, csengt, bugyborkol s serceg hangokat, fekete ngyzetet
mutatott fel nekik, hsugrzsnak tette ki ket, klnbz helyeken
rintette meg, s felvillan lmpval is adott jelzst az llatoknak. Eze
ket a jeleket kzvetlenl az tel adsa eltt alkalmazta, gy amikor a
kutya ltta, hallotta vagy rezte ezeket az ingereket, a nyltermeldse
akkor is megindult, amikor vgl nem kapta meg az telt. A metronm
hangja nmagban kivltotta a nylkpzdst, akkor is, ha a kutya nem
ltott telt; fiziolgiailag nem volt klnbsg a kutya reakcijban, ami
kor csak a metronmot hallotta, s amikor tnylegesen telt is kapott.
A kutya szmra a metronm hangja - inkbb, mint a tl hs ltvnya
- az tel" jelzsv vlt, annak jelentsvel lett egyenl.
Pavlov felismerte, hogy az llatok ktfle reflexszel reaglnak kr
nyezetkre:
a termszetes vagy felttlen reflex (pldul a kutya nylzsa, ami
kor elkezd enni, az emszts elsegtsre)
a tanult vagy feltteles reflex, ami tudattalan tanulsi folyama so
rn jn ltre (pldul, amikor a kutya a cseng hang hallatn is
nylzani kezd, mert szmra a hang egyenl" az tellel.)
A tnybl, hogy reflexeket lehet kialaktani az llatoknl gy, hogy az
termszetes letmkdsk rszv vljon, Pavlov azt a kvetkeztetst
3 77
vonta le, hogy ha az llat valban olyan gp, amely reagl a krnyezetre,
akkor nagyon sszetett gp. Rmutatott, hogy az agy legfejlettebb rsze,
az agykreg mkdse - s az ahhoz kapcsold idegplyk - nagyon
jl szablyozhat. Az gynevezett sztnk tanulhatk, s kiolthatok,
mivel azt is bizonytani tudta, hogy a reflexek gtolhatok vagy kiolthatok
akkor, ha az telt olyasvalamivel trstjk, amit a kutya nem szeret.
Pavlov felismerte a feltteles reflexek kialaktsnak korltait is.
A feltteles reflexek ugyanis egy id utn vagy megszokott vltak, s
megsznnek mkdni, vagy a kutya nem reaglt s egyszeren elaludt.
Arra a kvetkeztetsre jutott, hogy az agykreg mkdst nem lehet
tlterhelni, vagy tlsgosan megvltoztatni. gy tnt, hogy a kutya let
ben maradshoz s megfelel letmkdshez elengedhetetlen az
agymkds bizonyos fok stabilitsa.
378
379
380
Zr megjegyzsek
Pavlov bonyolult kapcsoltblnak kpzelte az agykrget, amelyen az
egyes sejtcsoportok felelsek a klnbz reflexekrt. Mindig van hely
j reflexek kialaktsra, s kapacits a meglv vlaszok mdostsra.
Kutyinak valban voltak automatikus" viselkedsbeli jellegzetessgeik,
ugyanakkor reflexeik s reakciik megvltoztathatak voltak. Mi ennek
a jelentsge az emberek szempontjbl? Br letnk nagy rszt szok
sokkal s adott kulturlis krnyezetben ljk le, abban a helyzetben va
gyunk, hogy meg tudjuk vltoztatni viselkedsmintinkat. Ugyanolyan
knnyen kondicionldunk, mint brmely llat, ugyanakkor megvan
az a kpessgnk, hogy szaktsunk kialaktott viselkedsformnkkal, ha
annak fenntartsa mr nem rdeknk. A krnyezeti visszajelzsekbl
tudjuk, melyek a hatkony vlaszok az letben, s melyek nem.
Pavlov kutatsai nagy hatssal voltak a pszicholgia behaviorista is
koljra, mely szerint az ember s a kutya kztt nem sok klnbsg
van az ingerekre adott kiszmthat vlaszok szempontjbl s abbl a
szempontbl, hogy az emberek is kondicionlhatok bizonyos viselke
dsekre. A kemnyvonalas behaviorista szmra a szabad akarat mtosz
- az embert r minden bemeneti hats bizonyos attitdkben s visel
kedsekben megnyilvnul kimenettel jr. Pavlov kzvetlen megfigyel
sei azonban ennek ellentmondani ltszanak. Megjegyezte pldul, hogy
szmos kutyjnak reakcii megjsolhatatlanok voltak. Mg akkor is, ha
ltrejtt a kondicionls, megnyilvnulhatott a kutya szemlyisge.
Mivel az ember agykrge sokkal nagyobb, mennyivel nagyobb mozgsszabadsgunk van a klnbz kifejezsmdok - vagy a krnyezetre
adott reakcik" - terletn?
A Feltteles reflexek nagyon fraszt, tudomnyos stlusban megrt
m. Pavlov, aki ebben is kifejezte a tapasztalati tnyek, a rend s a fegye-
381
Ivn Pavlov
Ivn Petrovics Pavlov 1849-ben a kzp-oroszorszgi
Rjazanyban szletett. Tizenegy gyermek kzl volt a
legidsebb. Apja falusi ppa. Szentptervri egyetemi vei
alatt a hasnylmirigy beidegzsvel kapcsolatos munki
val tnt ki. 1875-ben diplomzott, majd a Cri Orvosi
Akadmin folytatta tanulmnyait. Itt tanri llst ka
pott, ksbb fiziolgia professzor lett. Doktori rtekezst a
szv centrifuglis idegeirl rta.
1890-ben Pavlov ltrehozta az lettan tanszket a szent
ptervri Ksrleti Tudomnyok Intzetben. Itt vgezte
legtbb kutatst az emsztssel s a kondicionlt reflexek
kel kapcsolatban. Fknt fiatal tudsokbl ll nagy csapat
dolgozott a keze alatt.
Szmos dja mellett tagjv vlasztotta az Orosz Tudo
mnyos Akadmia, 1904-ben orvosi Nobel-djat kapott,
382
383
ii
1951
Gestalt-terpia85
A folyam atos erfeszts, am ellyel azon igyeksznk, hogy sszetartsuk m agunkat, valj
ban szksgtelen. N e m es nk szt, n em hu llun k darabjainkra s n e m 'viselkednk rlten'
ha en g ed n k visszafogottsgunk, a fesztett figyelem bl, a folyamatos 'gondolkodsbl' s
a m agatartsunkba term szetes folyam atba val aktv, kontrolll beavatkozsbl. St
tapasztalsunk ko herensebb lesz, rtelm esebb egszbe ren d ez d ik ."
V annak, akiknek nincs lbuk, a m ire rllhatnnak, nin csen ek n em i szerveik, nincs
szem k vagy f l k , s akadnak, akiknek nbizalm uk, szvk vagy sztns m egrzsk
n in c s e n ."
Dihjban
ld meg fizikai vilgod minden perct.
Hallgass a testedre; ne absztrakcikban lj.
rintkezsi pontok
Milton Erickson: A hangom veletek lesz (143. oldal)
Karn Horney: Bels konfliktusaink (279. oldal)
R. D. Laing: A megosztott n (333. oldal)
Abraham Maslow: Az emberi termszet kiterjedse (343. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
384
38. fejezet
Fritz Perls
385
Gestalt = 'egsz'
Lttak mr olyan kpet, ami egyflekppen nzve gynyr nt brzol,
ms szemszgbl azonban vn banya? Ha igen, akkor volt mr gestalt,
vagy aha!" lmnyk. A nmet Gestalt sznak nincs egszen pontos
magyar fordtsa, krlbell valami 'alakjt/ 'formjt' vagy valami 'eg
szt' jelenti. A pszicholgia alakllektani vagy Gestalt iskolja (amihez
olyan nevek ktdnek, mint Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt
Lewin, Kurt Goldstein, Lancelot Law Whyte s Alfrd Korzybski) a vizu
lis rzkelssel kapcsolatos ksrleteiben rmutatott, hogy a lts folya
mn az agy mindig igyekszik kiegszteni a kpet", ha nem teljes kpet
lt. Arra vagyunk programozva, hogy figurt" talljunk az alap" vagy a
httr eltt; azaz egy elemnek nagyobb figyelmet szenteljnk a tbbiek
rovsra, s rtelmet talljunk a szn s forma koszban.
Perls a Gestalt pszicholgibl mertett tleteket s ebbl alaktotta
ki terpijt. Az egyn jltre akarta alkalmazni az egsz" gondola
tt, s tvette azt az elkpzelst, hogy az embert mindig egy bizonyos
386
Kapcsolat s sszemosds
A szagls, a tapints, az zlels, a halls s a lts a vilggal val kapcso
lati hatrunk" Amikor az ember elklnlt, izollt szemlyknt kezd
magra gondolni, megsznik rz, kapcsolatban lev, letteli lnyknt
ltezni. Perls felismerte, hogy a modern let, az, hogy lgkondicionlt
387
388
Test- s rzelemtudatossg
Perls egyrtelmen klnbsget ltott az introspekci (nmegfigyels,
nelemzs) s a tudatossg kztt. A tudatossg spontn rzkelse
annak, ami bennnk trtnik - amit tesznk, rznk, terveznk." Az
introspekci azonban ugyanezekre a folyamatokra vonatkoz rtke
ls, korrekci, ellenrzs s beavatkozs". Fontos ez a megklnbzte
ts, mert a pszicholgia hagyomnyosan abbl a felttelezsbl indul
ki, hogy elemezni tudjuk magunkat, mintha testnktl s tudatunktl
valahogy fggetlenedni tudnnk. De az ilyen elemzs csak neurotikuss
tesz minket; az gygyt meg minket, s az llt a vilggal val boldog
egyenslyba, ha jra kapcsolatot teremtnk rzkeinkkel
A Gestalt-terpia lapjain Perls szmos ksrletet lert, amit pciensei
tudatossgnak nvelsre alkalmazott, pldul azt, amikor azt mondja
nekik, hogy rezztek a testeteket!" Ha az ember mozdulatlanul fek
szik s teste minden rszt rzkeli, egyes terleteket 'lettelennek' tall,
msokon fjdalmat vagy kiegyenslyozatlansgot rzkelhet. Az, hogy
egyszeren tudatosan figyelnk bizonyos izomcsoportokra s zletek
re, magyarzatot adhat arra, hogy mirt merev a nyakunk, s hogy fj a
gyomrunk. Perls megjegyzi: A neurotikusok tneteiket izmaik tudatta
lan manipulcijval okozzk." Ezek a ksrletek gyakran vezettek olyan
eredmnyre, hogy a rsztvevk felismertk, hogy idegestk vagy m
sok idegestik ket".
Egy msik vizsglatban Perls embereket krt meg, folyamatosan
mondjk maguknak, mit ltnak s mit csinlnak; pldul: Most itt lk
ezen a szken, dlutn van, nzem az elttem ll asztalt, Most aut
megy el az utcn, hallom a hangjt, a nap best az ablakon, arcomon
rzem." Aztn megkrdezte ket, milyen nehzsget reztek a feladat
teljestse kzben. Mind azt vlaszoltk: Milyen nehzsget?" A ksr-
389
390
Zr megjegyzsek:
Perls filozfija, miszerint azt kell tennnk, amit rznk, nem azt, amit
tennnk kell, sokak szvben s tudatban helyet tallt. Az 1960-as vek
szellemben megfogalmazott hres Gestaltima:"
Teszem a dolgom, te is teszed a dolgodat.
Nem azrt vagyok a vilgon, hogy a te elvrsaidnak megfeleljek
s ti sem azrt vagytok a vilgon, hogy az n elvrsaimnak megfeleljetek.
Te vagy te, n vagyok n,
s ha vletlenl egymsra tallunk, az szp.
Ha pedig nem, ellene tenni semmit nem lehet."
391
Poszterekrl gyakran lehagytk az utols sort, mert nem igazn paszszolt a virg-hatalom erklcsi vilgkphez. De Perls gyakran kignyolta
azokat, akik rmt", extzist" s magasztos lmnyt" keresnek, s
hangslyozta, milyen kemny munka van a terpijban. A foglalkoz
sok gyakran elg kellemetlenek s nyersek, s a pciensek gyakran sr
va fakadtak. Senki sem akarja, hogy lerohanjk a szemlyes szfrjt s
megmondjk, hol vannak lyukak" a szemlyisgn. m Perls rmuta
tott, hogy csak akkor tudunk tovbblpni, ha ezt kibrjuk.
Milton Ericksonhoz hasonlan Perls is kitnen olvasott a tesztbeszdbl. A csoportlseken gyakran nem annyira az rdekelte, mit mond
az illet, hanem az, hogy milyen hangsznnel, intoncival mondja, s
hogy l. A csoport tagjai nem beszlhettek senkirl, aki nem volt a szo
bban, ezzel is hangslyozand a Gestalt-terpia itt s most" jellegt.
Perls nmagt j szarsg detektornak" tartotta, vagyis olyannak, aki
kiszrta, ha valaki felesleges dolgokrl beszl, ami meglehetsen tvol
esett a korszak homlyos szeretet s bke" mantrjtl.
Perls sokat foglalkozott az agresszival is. gy tartotta, hogy a dh
visszatartsa ellenttes az emberi termszettel, hiszen alapveten lla
tok vagyunk. Elviseljk a fradtsgot vagy az unalmat, de olyannak kne
lennnk, mint a macskknak: stanunk s nyjtzkodnunk kne, hogy
jra cselekvsre fogjuk magunkat. Ahhoz, hogy egyenslyban maradjunk,
meg kell adnunk a testnek, amit megkvetel. Van brmi, amit azrt fojtot
tunk magunkba, mert antiszocilisnak vagy rendes emberhez mltatlan
nak reztk? Ahhoz, hogy jra igazn ljnk, meg kell valstanunk azt.
392
Fritz Perls
Frederick Salomon Perls 1893-ben, Berlinben szletett.
Orvosi diplomjt 1926-ban szerezte meg. Kezd orvos
knt Frankfurtban, az agysrlt katonk krhzban dol
gozott. Az itt tlttt id alatt volt r hatssal a Gestalt
pszicholgia, az egzisztencialista filozfia, valamint a neofreudista Karn Horney s Wilhelm Reich.
Az 1930-as vek elejn, amikor Nmetorszg zsid polg
rai szmra veszlyess vlt, Perls s felesge, Laura Hol
landiba, ksbb Dl-Afrikba kltztek. Ott ltrehoztk
sajt pszichoanalitikus praxisukat, valamint a Dl-afrikai
Pszichoanalitikus Trsasgot. De kritikuss vltak afreudi
koncepcikkal kapcsolatban, s fokozatosan kifejlesztettk
a Gestalt-mdszert, amit Ego, Hunger and Aggression:
A Revision o f Freud's Theory and Method (Ego, hsg s
agresszi: Freud elmletnek s mdszernek fellvizsg
lata 1947) cm mvkben rtak le. 1946-ban New York
ba kltztek, ahol 1952-ben megalaptottk a Gestalt-terpia Intzetet. Miutn elvltak, Fritz Kaliforniba kl
tztt, Laura a gyerekekkel New Yorkban maradt. Fritz
1964-ben ment Esalenbe.
Tovbbi munki: Perls halla eltt megjelent Gestalt
Therapy Verbatim (Gestalt-terpia szrl szra 1969)
cm mve, melyben az esaleni terpiinak trtnett rja
le, valamint nletrsa: In and Out o f the Garbage Pail
(Ki-be a szemtvdrbe).
393
1923
A g y erm ek ... gy tnik, sokkal tbbet beszl, m int a felntt. Szinte m indent, am it tesz, ilyen
megjegyzsekre hangolva teszi: Most ppen kalapot rajzolok, }obban csinlom, m int te stb.
A gyerm ekek gondolkodsa teht szocilisabb, kevsb kpes kitart s magnyos kutatsra. D e
ez csak ltszlag igaz. A gyerm ek kevsb tudja visszafogni verblis megnyilvnulsait, egysze
ren azrt, m ert nem tudja, mit jelent m agban tartani, nem kzlni a dolgokat. B r szinte
sznet nlkl beszl a krltte lvkhz, ritkn veszi fe l az nzpontjukat . "
Dihjban
A gyerekek nem kis felnttek, akik kevsb hatkonyan gondol
kodnak - teljesen msknt gondolkodnak.
rintkezsi pontok
Edward de Bono: Laterlis gondolkods (71. oldal)
Alfrd Kinsey: A n szexulis viselkedse (311. oldal)
Steven Pinker: Tiszta lap (405. oldal)
394
39. fejezet
Jean Piaget
396
397
Ms gondolkods, ms vilg
Piaget a pszichoanalzisbl vett t egy, a ktfle gondolkodsra vonatko
z megklnbztetst:
Irnytott vagy intelligens gondolkods, aminek clja van, ezt
a clt a valsghoz igaztja, s azt nyelvileg is kpes kommunikl
ni. Ez a gondolkods a tapasztalaton s logikn alapul.
Irnytatlan vagy autisztikus gondolkods, melynek tudattalan cljai
vannak s nem igazodik a valsghoz; a vgyak kielglsn
s nem az igazsg feltrsn alapul. Ennek a gondolkodsnak
a nyelve a kpek, mtoszok, szimblumok nyelve.
Az irnytott gondolkodsban a vznek bizonyos tulajdonsgai vannak
s bizonyos termszeti trvnyek vonatkoznak r. Az autisztikus elme sz
mra a vz csak a vgyak szintjn relevns - megihat, nzhet, lvezhet.
Ez a megklnbztets segtette Piaget-t abban, hogy egszen 11 ves
korig kvesse a gyermeki gondolkods fejldst. A gyermekek 3-tl 7
ves korukig nagyrszt egocentrikusak s gondolkodsukban autisztikus
elemek is vannak, de 7 s 11 ves kor kztt az egocentrikus logika he
lyt tveszi a perceptulis intelligencia.
398
399
Gyermeki logika
Piaget elgondolkodott, vajon mirt van az, hogy a gyermekek, kln
sen a 7 vesnl fiatalabbak olyan gyakran fantazilnak, lmodoznak
s hasznljk kpzeletket. Megfigyelte, hogy mivel nem folytatnak
deduktv s analitikus gondolkodst, nincs ok arra, hogy hatrozottan
elklntsk a vals" s a nem vals" vilgot. Mivel gondolkodsuk
nem oksgi viszonyok s bizonytkok szerint mkdik, minden lehet
sgesnek tnik.
Amikor egy gyermek azt krdezi: Mi lenne, ha angyal lennk?" a
felntt a krdst nem tallja komoly megfontolsra alkalmasnak, mivel
az a realits vilgn kvl esik. De egy gyerek szmra nemcsak, hogy
minden lehetsges, hanem megmagyarzhat is, mivel nem szksges
hozz objektv logika. rtelmk kielgtshez csak indtkra van szk
sg - a labda le akart gurulni a dombrl, ezrt le is gurult. Egy 6 ves
gyerek gy gondolhatja, hogy a foly azrt folyik lefele a hegyrl, mert
le akar folyni. Egy vvel ksbb ugyanezt gy magyarzza: a vz mindig
lefele folyik, ezrt folyik errl a hegyrl is lefele a foly".
Mirt van az, hogy sok kisgyermek folyton azt krdezi: Mirt?"
Azrt, mert minden s mindenki szndkra kvncsiak, nemcsak az
llnyek, hanem az lettelen dolgok szndkra is, s nem veszik
szre, hogy csak bizonyos dolgoknak van szndka. Ksbb, amikor
a gyermekek mr fel tudjk fogni, hogy a dolgok tbbsge indtk nl
kl trtnik, krdseik az okozati viszonyokra irnyulnak. Az idszak,
amg nem rtik meg az ok-okozati viszonyokat, egybeesik az egocentrizmus idszakval.
A kpzelet vilga", ahogy mi felnttek felsbbrenden cmkzzk,
a gyermek szmra hideg s nyers valsg, hiszen ebben mindennek
a maga szndka s motivcija szerint rtelme van. Valjban, mint
400
Zr megjegyzsek
Br a pontos idztssel, szakaszolssal kapcsolatosan vannak mg kr
dsek, Piaget gyermek-fejldstani szakaszai ltalban killtk az id
prbjt, s nagy hatssal volt az vodai s iskolai nevelsre.
Br Piaget sosem tekintette magt gyermekpszicholgusnak, s val
jban inkbb ismeretelmlettel foglalkoz tuds volt. A gyermekekkel
kapcsolatos megfigyelsei a kommunikci s a megismers tgabb el
mleteihez vezettek, mert amit a gyermeki elmrl megtudott, a felnt
tek gondolkodsrl alkotott kpet is vilgosabb tette. Pldul nem
csak a gyerekek hasznlnak smkat gondolkodsukban, hogy kpet al
kossanak a vilgrl - a felntteknek is akkomodlniuk s asszimillni
uk kell az j informcit, hogy az illeszkedjk a meglv ismereteikbe.
401
Jean Piaget
1896-ban szletet Neuchtelben, Svjc nyugati rszn.
Piaget apja a kzpkori irodalom professzora volt a helyi
egyetemen. A biolgia irnti rdekldse abban is meg
nyilvnult, hogy mg kzpiskols korban szmos tudo
mnyos cikket publiklt, s 1917-ben megjelent Recherch
cm filozfiai regnye.
Miutn megszerezte PhD-fokozatt, Piaget a gyermekek
nyelvi fejldst kezdte tanulmnyozni, s 1921-ben a
genfi Institut Jean-Jacques Rousseau igazgatja lett. 1925
s 1929 kztt a pszicholgia, a szociolgia s tudomnyfilozfia professzora volt a neuchteli egyetemen, majd
402
2002
Tiszta lap
Az em beri termszet elfogadsa sokak szerint azt jelenti, hogy belenyugszunk: a rasszizmus,
szexizmus, hbor, npirts, nihilizmus, reakcis politika, gyerm ekek s htrnyos helyzetek
elhanyagolsa az em beri termszetbl kvetkezik. Azt lltani, hogy az elm nek vele szletett
szervezettsge van, nem csak azzal dbbenti m eg az em bereket, hogy igaz lehet, ha nem azzal
is, hogy nm agban erklcstelen gondolat."
M indenkinek van elmlete az em beri termszetrl M indenkinek elre kell reznie msok visel
kedst, s ez azt jelenti, hogy m indannyiunknak szksge van elmletekre az em beri viselkeds
rl. A z em beri termszettel kapcsolatos hallgatlagos elmlet - miszerint a viselkedst gondola
tok s rsek okozzk - nagyon mlyen beplt az emberekrl alkotott gondolkodsunkba . "
Dihjban
A genetika tudomnya s az evolcis pszicholgia
kimutatja, hogy az emberi termszet nem egyszeren
a szocializci termke.
rintkezsi pontok
Louann Brizendine: A ni agy (99. oldal)
Hans Eysenck: A szem lyisg d im e n z i i (163. oldal)
William James: A pszicholgia alapelvei (291. oldal)
Anne Moir & Dvid Jessel: A gyszex (365. oldal)
V. S. Ramachandran: A z e lm e fa n to m ja i (413. oldal)
404
40. fejezet
Stcvcn Pinker
405
406
407
408
Zr megjegyzsek
Pinker a tiszta lap" elmletet Galilei idejnek kozmolgijhoz hason
ltja, amikor az volt az ltalnos vlekeds, hogy a vilgegyetem agyagi
valsga erklcsi kereteken nyugszik. Hasonlkppen a mai morlis s
politikai rzkenysg azt jelenti, hogy a tudomnyos tny - az emberi
termszet biolgiai alapja - ideolgiai okokbl flresprtetett. Flnk
attl, hogy ezek a tnyek rtkek devalvldshoz" s ahhoz vezet
nek, hogy nem tudjuk befolysolni azt a trsadalmat, amelyben lni
akarunk.
409
Steven Pinker
1954-ben szletett, Montrealban, Kanadban. A McGill
Egyetemen diplomzott, a Harvardon szerezte PhD-fokozatt ksrleti pszicholgibl. A nyelv s a megismers
terletn vgzett kutatsaival lett a legismertebb. Pinker
2003-ig volt a Massachusetts Institute o f Technology pszi
cholgia professzora s a Center fr Cognitive Neuroscience
igazgatja. Jelenleg a Harvard pszicholgia professzora.
Tovbbi munki: A nyelvi sztn: hogyan hozza ltre az
elme a nyelvet?86 (The Language Instinct 1994), Ho-
410
411
40
1998
Az elme fantomjai
Van valami rendkvl szokatlan egy szrtelen fem ls jszlttben, aki olyan fajba fejl
dtt, am ely a vlln t visszatekintve krdseket tud felten n i eredetrl. M g furcsbb, hogy
az elm e nem csak hogy kpes feltrni, hogyan m kdnek ms elm k, ha nem sajt ltvel
kapcsolatos krdseket tesz fe l: Ki vagyok? M i trtnik a hall u t n 7. E lm m kizrlag az
agyamat alkot neuronokbl ll? s ha igen, milyen tere van a szabad akaratnak? E krd
sek sajtos ismtld jellege - ahogy az agy kszkdik, hogy m egrtse m agt - teszi ren dk
vl rdekess a neurolgit."
Dihjban
A neurolgia furcsbb eseteinek felfedse
bepillantst adhat, milyen a magunkrl alkotott
felfogsunk.
rintkezsi pontok
Viktor Franki: Az rtelem akarsa (181. oldal)
Anna Freud: Az n s az elhrt mechanizmusok (189. oldal)
William James: A pszicholgia alapelvei (291. oldal)
Olivr Sacks: Afrfi, aki kalapnak nzte a felesgt (433. oldal)
412
41. fejezet
V. S. Ramachandran
413
414
Fantomvgtagok
Mire utal Az elme fantomjai cm? Ramachandran azokrl a vizsglatairl
a legismertebb, melyeket fantomvgtagrzsrl beszmol emberekkel
vgzett. Amputcit vagy bnulst kveten a pciensek ugyangy r
zik vgtagjukat, mintha az normlisan mkdne. Ebben az a legrosz-
415
416
Vgtagbnuls tagadsa
Az anazognzia olyan tnetegyttes, melyben egy nyilvnvalan szinte
minden tekintetben egszsges pciens tagadja, hogy karja vagy lba le
bnult volna, de ez a tagads csak akkor fordul el, ha a bal lb vagy kar
rintett. Mi okozza ezt a rendellenessget? Egyszer vgylom? s mirt
csak a bal vgtagokon jelentkezik?
Ramachandran magyarzatban szerepe van a kt agyflteke kztti
munkamegosztsnak is. A bal agyflteke generlja a meggyzdsi rend
szereket, valsg-modelleket. Termszetnl fogva konformista, s min
dig, llhatatosan prbl ragaszkodni a dolgok megszokott llapothoz".
Ezrt, amikor olyan j informci merl fel, ami nem illik a meglv mo
dellbe, a tagads vagy elfojts elhrt mechanizmusaival vlaszol a status
quo megrzse rdekben. A jobb agyflteke feladata ezzel ppen ellent
tes, ki akarja billenteni a status qut, s keresi az inkonzisztencikat s a
a vltozs legkisebb jeleit. Ha a jobb flteke srl, a bal agyflteke szabad
kezet" kap a tagadsban s konfabulciban". A jobb flteke valsg-el
lenrz tevkenysge nlkl az elme az nmts svnyre tved.
417
418
Mi a tudat?
Az ilyen bizarr esetek, mivel knnyebben lehet ksrleteket tervezni
rjuk, megmutathatjk, hogyan mkdik a normlis elme. A vilgrl
val tapasztalsunkat termszetesnek vesszk, m ha agyunk neurlis
kapcsolataiban valami kicsit megvltozik, a valsrl s a nem valsrl
419
Zr megjegyzsek
Ramachandran szerint az emberi faj trtnelmnek legnagyobb for
radalma akkor kvetkezik be, amikor tnyleg kezdjk megrteni ma
gunkat. Felhvst tett kzz, hogy az illetkesek nagyobb mrtkben
tmogassk az agykutatst; nem egyszeren azrt, hogy kvncsisgun
kat elgtsk ki, hanem mert minden rossz" - hbor, erszak, ter
420
V. S. Ramachandran
Vilayanur Ramachandran Indiban ntt fel, orvosi dip
lomjt a Chennai (Madras) egyetemn, PhD-fokozatt
a Cambridge-i Egyetemen szerezte. Jelenleg San Diegban a University o f California egyik intzete, a Center
fr Brain and Cognition igazgatja s a Salk Institute fr
Biological Studies docense. Tudomnyos elismersei tb
bek kztt a holland Ariens-Kappers rem, az Australian
National University aranyrme s az oxfordi All Souls
College-beli tagsg.
Ramachandran jelents elads-sorozatokat tartott szerte
a vilgban, kztk 2003-ban a Reith eladsokat NagyBritanniban s az Agy vtizede eladst az Egyeslt l
lamokban, a National Institute fr Menti Health rende
zsben. A Phantoms in the Brain knyv alapjn ktrszes
dokumentumfilm kszlt, amit az Egyeslt Kirlysgban a
421
41
422
1961
Valakiv vlni
- A szemlyisg szletse
89
H a kpes vagyok ltrehozni egy bizonyos tpus kapcsolatot, a msik szem ly fe l fogja f e
dezni m agban azt a kpessget, amellyel ezt a kapcsolatot nvekedsre hasznlhatja: sze
mlyisge fejldni fog.
"90
Dihjban
Az igazi kapcsolat vagy klcsnhats olyan, amiben jl rezzk
magunkat a brnkben, nmagunk lehetnk s melyben
a msik fl vilgosan ltja a bennnk rejtez lehetsgeket.
rintkezsi pontok
Rbert Bolton: A kommunikci mvszete (61. oldal)
Milton Erickson: A hangom veletek lesz (143* oldal)
Abraham Maslow: Az emberi termszet kiterjedse (343. oldal)
Fritz Perls: A Gestalt-terpia (385. oldal)
Douglas Stone, Bruce Patton, & Sheila Heen:
Nehz beszlgetsek (485. oldal)
89 Carl R. Rogers: Valakiv vlni - A szemlyisg szletse, ford. Simonfalvy Lszl, az elszt rta Peter
D. Kramer, az utszt rta Klein Sndor, Edge, 2 0 0 6 , Budapest
90 Simonfalvi Lszl fordtsa
91 Simonfalvi Lszl fordtsa
424
42. fejezet
Carl Rogers
425
426
427
Zr megjegyzsek
Rogers hatsa jelentsen tlmutatott szkebb szakterletn, a tancs
ads pszicholgijn. A hangsly, miszerint az embernek inkbb folya
matnak, mint befejezett entitsnak tekintsk szemlyisgket, rsze
volt annak az eszmekrnyezetnek, ami az 1960-as vek ellenkulturlis
forradalmhoz vezetett, s knny szrevenni, milyen befolysa volt a
mai segts nmagadon" rkra. Pldul Stephen Covey: A sikeres let ht
aranyszablya (The Seven Habits ofHighly Effective People)93 cm munk
jban az elszr arra trekedj, hogy megrtsd a msik felet, csak aztn
arra, hogy tged megrtsenek" szably nagyon rogersi gondolat; azt je
lenti, hogy a kapcsolatokban addig nincs elrelps, amg a felek nem
rzik biztonsgban magukat, hogy szintn beszlhetnek s figyelmesen
93 A sikeres let ht aranyszablya Stephen R. Covey ford. Gellrt Marcell, Budapest, desvz, 1 994
428
Carl Rogers
1902-ben szletett, Chicagban, szigor vallsos csald
ban, hat gyermek kzl negyedikknt A Wisconsin Egye
temen mezgazdasgot, majd trtnelmet tanult, de pap
akart lenni. 1924-ben New York Cityben beiratkozott a
liberlis Union Theological Seminary papneveldbe, de
kt v utn gy rezte, teljesen gzsba ktik a hitelvek, s
a Columbia University tanrkpz tanszkn pszicholgia
kurzusokat vett f e l Itt szerezte meg alapdiplomjt 1928ban, majd PhD-fokozatt 1931-ben.
A gyermekpszicholgiban vgzett terpis gyakorlatval
Rogers a New York llambeli Rochesterben egy, a gyer
mekbntalmazs megelzsre ltrejtt szervezetnl kez
dett dolgozni. Ez az lls, br tudomnyos szempontbl
429
1970
Dihjban
Az emberi elme zsenije abban rejlik,
hogy megteremti s folyamatosan fenntartja az nlmnyt, ami
slyos neurolgiai zavarok ellenre is fennmarad.
rintkezsi pontok
Viktor Franki: Az rtelem akarsa (181. oldal)
William James: A pszicholgia alapelvei (291. oldal)
V S* Ramachandran: Az elme fantomjai (413* oldal)
94 Olivr Sacks: A frfi, aki kalapnak nzte a felesgt, s ms orvosi trtnetek, ford. Fenyves Katalin,
Kis Anna, Rupp Anik, Vajda Rza, Park, 2 0 0 4 , Budapest
95 Fordtotta: Fenyves Katalin, Kis Anna, Rupp Anik, Vajda Rza
96 Fordtotta: Fenyves Katalin, Kis Anna, Rupp Anik, Vajda Rza
432
43. fejezet
Olivr Sacks
433
434
Sacks megkereste Jimmie testvrt, aki elmondta, hogy Jimmy 1965ben lpett ki a haditengerszettl, s ezutn alkoholista lett. Valami okbl
retrogrd amnzia alakult ki nla, tudatban 1945-ben llt meg az id.
Sacks megkrte Jimmie-t, rjon naplt, hogy mint orvos, megtudja,
mit csinlt pciense az elz napon, de ez sem adta meg Jimmie-nek
a folytonossg rzst, mert olyan volt, mintha a lert esemnyek vala
ki mssal trtntek volna. Jimmie mintha elvesztette volna a lelkt",
mintha njbl valami hinyzott volna.
Sacks megkrdezte az regek otthonban dolgoz apckat, szerin
tk Jimmie tnyleg elvesztette-e a lelkt. Az apck nmikpp megbnt
va reztk magukat a krdstl, s azt vlaszoltk, figyelje meg, milyen
Jimmie, amikor a kpolnban van. Amikor Sacks belt, hogy a kpoln
ban figyelje meg pcienst, teljesen ms Jimmie-t ltott. Mintha teljesen
belemerlt volna a vallsgyakorlsba, a mise rituljba, s valahogy szszeszedettebb" lett, mint korbban brmikor. A spiritulis jelents szintje
nyilvnvalan elg volt ahhoz, hogy fellkerekedjen normlis" lelki ko
szn. Sacks azt rja: Az emlkezs, a szellemi tevkenysg, az elme nma
gban nem volt elg, hogy sszetartsa; de a morlis figyelem s cselekvs
kpes volt teljes tartst adni neki." Ugyanezt lehetett megfigyelni, amikor
Jimmie kertszkedett, malkotsokat nzegetett vagy zent hallgatott.
gy, br Jimmie, mondhatni, meghalt a norml emlkezet szmra,
amirl gy rezzk, nnket alkotja, ms terleten nyilvnvalan teljes
letet l ember volt, aki tapasztalataihoz jelentst trstott. Gondosan
megvlasztott tevkenysgekkel nyugodt letet tudott lni; maradt ben
ne valami, nevezzk lleknek" vagy nnek", ami a betegsg ellenre
megtallta a mdjt, hogy fennmaradjon.
435
436
437
Ray beleegyezett, hogy kiprblja a dopaminszint-cskkent haloperidolt, de aggdott, mi marad belle, ha a tic teljesen eltnik, hiszen
mr 4 ves kora ta ezzel az llapottal lt. Amikor a szer hatni kezdett,
Raynek teljesen ms szemlyknt kellett magra tekintenie. Htkzben,
amikor dolgozott, a gygyszer jzan, ticmentes - kiss unalmas - sze
mlyisget krelt belle, de hinyzott neki a rgi, intenzv, rngatz,
szellemesen kromkod egynisge (addigi egyetlen ismert nje), ezrt
gy dnttt, hogy htvgn nem szedi a gygyszert, hogy ahogy ne
vezte, magt, legalbb akkor a stikkes, tickes Ray" lehessen.
Ebben az esetben melyik Ray igazi nje? Sack nem ad erre vlaszt, de
a trtnetet a llek rugalmassga" pldjaknt mutatja be: mindig van
valamilyen n" bennnk, ami akkor is meg akar nyilvnulni, ha egy
extrm az" eluralkodik rajtunk.
A bvs szvszk
Sacks megjegyzi, hogy az agy megrtsre szolgl jelenlegi modellnk
a szmtgpen alapul. De felteszi a krdst: vajon algoritmusokkal s
programokkal le lehet-e rni a valsg megtapasztalsnak sokflesgt,
a drmaisgot, a mvszisget, a zeneisget? Hogyan egyeztetjk szsze azt, hogy a memria agyunk szmtgpnek mlyn rejtezik s
azt a fajta visszaemlkezst, amit Proust s ms nagy rk trtak elnk
irodalmi mveikben? Az ember nyilvnvalan nem egyszeren gon
dolkod gp", hanem olyan lny, aki megli tapasztalsnak rtelmt,
ikonikusan" kpezi le magnak a valsgot, gy rzkeli lnken a kr
nyez anyagi s szellemi vilgot, annak teljessgt.
Charles Sherrington angol fiziolgus bvs szvszknek" kpzelte
az agyat, amely folyamatosan j jelentsmintkat sz. Sacks szerint ez
438
Zr megjegyzsek
Csak akkor vesszk szre, milyen erfesztsbe telik fenntartani az r
zst, hogy autonm, magunkon mindig uralkod szemlyisgek va
gyunk, ha az idegrendszernkben valami elromlik. Sack azt mondja, az
ember az integrci csodja", s gyakran albecsljk, milyen akaratra
van szksge az nnek ahhoz, hogy fenntartsa magt az olyan rombol
erkkel szemben, mint a neurolgiai krosods vagy betegsg.
Ha az agy pusztn csak szmtgp lenne, nem tudn magt viszszahozni a kosz, a sztess szlrl, s nem tudn helyrelltani a
jelents s az nllsg rzett. Az elme nem egyszeren hatkony
439
Olivr Sacks
Londonban szletett, 1933-ban. Szlei orvosok voltak.
Sacks az oxfordi egyetemen szerzett orvosi diplomt. Az
1960-as vekben az Egyeslt llamokba kltztt. Szak
mai gyakorlatt San Franciscban teljestette, majd Los
Angelesben a University of California rezidense lett.
1965-ben New Yorkban telepedett le. A bronxi Beth
Abraham krhzban az 1960-as vekben jrvnyos v
rusos agyvelgyulladsban" szenved betegeken vgzett
vizsglatnak eredmnyrl lett ismert. Az akkor ksrleti
stdiumban lv, L-dopa nev gygyszerrel kezelte ket,
amelynek hatsra szmos pciens kpes volt jra norm
lis letet lni. Ksrleteit bredsek97 (Awakenings 1973)
cm knyvben rta le, ami Harold Pintrt A Kind o f
Alaska (Egyfajta Alaszka) drmja megrsra ihlette, s
97 Olivr Sacks: bredsek, ford. Csrgi Istvn, Faludi Endre, Interj, 1991,
Budapest
440
441
2004
A vlaszts paradoxona99
M s negatv rzsekhez kpest - a dh, a szomorsg, a csalds, m g a bnat is - a saj
nlkozst az az rzs teszi nehzz, hogy az esem nyek sajnlatos llapota elkerlhet lett
volna, s ezt m i m a gunk kerlhettk volna el, ha m skppen vlasztunk. "10
Az egyszer m egklnbztetsen alapul tbb milli ves tlls utn az a helyzet , hogy bio
lgiailag felkszletlenek vagyunk a vlasztsok sokasgra, am elyekkel a m odern vilgban
szem be talljuk m agunkat. "m
Dihjban
A boldogsg paradox mdon korltozza a lehetsgeiket,
ahelyett, hogy nveln.
rintkezsi pontok
Dniel Gilbert: A meglelt boldogsg (219. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
99 Barry Schwartz: A vlaszts paradoxona: mirt a kevesebb a tbb?, ford. Hajd Eszter, Lexecon, 2006,
Gyr
i Fordtotta: Hajd Eszter
101 Fordtotta: Hajd Eszter
44. fejezet
Barry Schwartz
443
A dntsek nvekv ra
Schwartz tletesen mutat r arra, hogy egyre nagyobb ra van annak, ha
egyre tbb dntsi lehetsgnk van.
A technolgia arra lett kitallva, hogy idt sproljon meg neknk.
m ehelyett, jegyzi meg, a gyjtget letmdba vitt vissza minket,
mivel most tbb ezer lehetsget kell tnznnk, mire megtalljuk,
amit keresnk. Volt id pldul, amikor az emberek nem vlogathat
tak, melyik cgtl veszik a telefon- vagy kzmszolgltatsokat. Most
a vlasztsi lehetsgek gyakran olyan zavarba ejten szmosak, hogy
vgl csak azrt maradunk a megszokott szolgltatnl, hogy ne kelljen
vgiggondolnunk a klnbz ajnlatok rszleteit.
A munka vilgban szlink mg egsz karrierjket egy cgnl tlthettk; a mai generci azonban rutinszeren, 2-5 venknt vlt mun
kahelyet. Folyton valami jobbat keresnk, akkor is, ha a meglev hely
zetnkkel viszonylag elgedettek vagyunk.
Szerelmi letnkben is szmtalan vlasztsi lehetsg van. Mg ak
kor is, amikor mr megtalltuk az igazit" dntennk kell: Melyiknk
csaldjhoz lakjunk kzelebb? Ha mindketten dolgozunk, melyiknk
munkja hatrozza meg, hol lakjunk? Ha gyermekeink vannak, melyi
knk marad otthon velk?
444
445
446
447
448
449
Zr megjegyzsek
A vlasztsi lehetsgek tltengse a lelki gytrelmek legfbb forrsa, mivel
magban foglalja az elmulasztott lehetsgek miatti szorongst s a nem
vlasztott mdok miatti megbnst. Mgis, ez a klnleges nyomorsg,
amit rgebben olyan kevesen tapasztaltak meg, a jlt nvekedsvel s
a megnvekedett vlasztsi lehetsggel szinte jrvnny vlt. A vilg egy
nagy falu, ezrt hatatlanul is eltndnk, vajon mi mirt nem vagyunk
olyan hresek, mint Madonna, vagy olyan gazdagok, mint Bili Gates, s
milyen banlisnak s korltozottnak tnik letnk az sszehasonltsban.
A maximalizlok szmra A vlaszts paradoxona sorsvltoztat knyv
lehet. Ha eddig a brcsak" agnija gytrt, rdbbenthet, az, hogy
mennyire vagyunk elgedettek az lettel, nem az aktulis lettapaszta
lataink minsgtl fgg, hanem attl, hogy rzkelnk-e szakadkot a
dolgok vals llsa s akztt, hogy milyennek kne lennik.
Schwartz nhny 7 tteles tesztet mellkel, hogy az olvas eldnt
hesse, a maximalizlok vagy megelgedk csoportjba tartozik. Elis
meri, hogy megelged, s ez rsn meg is mutatkozik. A vlaszts
paradoxona rzkelheten nem vek fradsgos munkjval kszlt,
nem fontolgatott meg minden szt, minden mondatot, hogy ez legyen
a vlasztsrl s dntshozatalrl szl lehet legjobb knyv" - mgis
az, mert Schwartz vtizedekig foglalkozott ezekkel a tmkkal, s azzal,
hogy milyen hatssal lehetnek boldogsgunkra.
Barry Schwartz
Schwartz BA diplomjt 1968-ban a New York Universityn, PhD-fokozatt pedig 1972-ben a Pennsylvania Egye
temen szerezte. sszhangban sajt elmletvel, miszerint
450
451
2002
Hiteles boldogsg
Szerintem : H irtelen reszmls volt. A z n letem ben nzve N ikki nagyon eltallta a dol
got. Z sm bes voltam. tven vet tltttem gy, hogy a lelkem ben m indig ess, borongs id
volt, s az utbbi tz vben n voltam a kt lbon jr fnykoszor ragyog napsttte hz
ban. J szerencsm valsznleg nem azrt rt, m ert mogorva voltam, ha nem ppen annak
ellenre. A bban a pillanatban gy dntttem: vltoztatok. "
Dihjban
A boldogsgnak nem sok kze van az lvezethez,
sokkal inkbb kapcsoldik a szemlyes erssgek
s karakter fejlesztshez.
rintkezsi pontok
Dvid D. Burns: Jkedven (107. oldal)
Cskszentmihlyi Mihly: Kreativits (125. oldal)
Dniel Gilbert: A meglelt boldogsg (219. oldal)
Dniel Goleman: rzelmi intelligencia a munkahelyen (235. oldal)
Barry Schwartz: A vlaszts paradoxona (443. oldal)
452
45. fejezet
Martn Seligman
453
454
TRSAS HAJLAM
Szinte mindenki, aki nagyon boldognak tartja magt, gy rtkeli, hogy
jelents s rmteli trsasgi letet l" k tltik a legkevesebb idt
egyedl. Azok, akik sok idt tltenek egyedl, ltalban sokkal alacso
nyabb boldogsgszintrl nyilatkoznak.
BIOLGIAI NEM
A nk a frfiakhoz viszonytva ktszeres gyakorisggal tapasztalnak
depresszit s hajlamosak arra, hogy tbb negatv rzelmet ljenek
t. Ugyanakkor a frfiaknl sokkal tbb pozitv rzelem megtapaszta
lsra kpesek. Vagyis a nk egyszerre szomorbbak s boldogabbak
a frfiaknl.
VALLS
A vallsos emberek kvetkezetesen boldogabbnak s megelgedettebbnek mutatkoznak, mint a nem vallsosak. Nluk alacsonyabb a depreszszi arnya s rugalmasabban llnak a kedveztlen fordulatokhoz s
rugalmasabban plnek fel a megrzkdtatsokbl. Egy tanulmny
kimutatta, hogy minl fundamentalistbbak egy valls kveti, annl
boldogabbak. Az ortodox zsidk remnytelibbek a jvt illeten, mint
a reform zsidk. Az evangliumi keresztny egyhzak prdikcii op
timistbb hangvtelek a hagyomnyos protestns egyhzakban mon
dottaknl.
Seligman megfogalmazsa szerint az ers, jvbe vetett hit", j r
zst kelt az emberekben magukkal s a vilggal kapcsolatban.
BETEGSG
A betegsg kzel sincs olyan kihatssal az lettel val megelgedettsgre
vagy a boldogsgra, mint azt gondolnnk. A j egszsget termszetes-
455
Karakter s boldogsg
A fenti tnyezk mindegyikt hagyomnyosan a boldogsgot teremt
f elemeknek tekintettk, de kutatsok bizonytjk, hogy egyttesen is
csak 8-15%-ban befolysoljk boldogsgrzetnket. Figyelembe vve,
hogy ezek a tnyezk nagyon alapvetk abban, hogy meghatrozzk,
kik vagyunk s milyen krlmnyek kztt lnk, ez nem nagy arny.
Seligman szerint ez j hr azoknak, akik gy vlik, krlmnyeik nem
teszik lehetv szmukra, hogy boldogok legyenek.
A fenti tnyezk helyett Seligman az igazi boldogsg s az lettel val
elgedettsg - ahogy nagyszleink emlegettk - karakternk", ahogy
lass formldsa sorn alakul ki bennnk. A karakter olyan univerzlis
ernyekbl ll, ami minden kultrban, minden korban megtallha
t. Ilyen tbbek kztt a blcsessg s a tuds, a btorsg, a szeretet
s embersgessg, igazsgossg, mrtkletessg s spiritualits. Ezeket
456
Erssgek s boldogsg
Klnbsg van a velnk szletett tehetsg, amiben automatikusan jk
vagyunk, s az erssgek kztt, aminek kifejlesztst mi vlasztjuk.
Seligman megjegyzi, hogy jobban lelkest minket egy olyan ember, aki
valamely nagy akadlyt gyztt le, hogy elrjen valamit, mint az, aki
ugyanazt egyszeren termszetes adottsgval ri el. Ha tehetsgnkhz
akarat s elszntsg trsul, ugyangy bszkk vagyunk eredmnynkre,
mint amikor tisztessgnket dicsrik. A tehetsg a gnekrl szl, de az
ernyek s a kifejlesztett tehetsgek (a szemlyes kpessgek maximlis
felfejlesztse) rlunk szl.
Jellegzetes erssgeink" finomtsa rvn (Seligman krdvet ll
tott ssze rluk) rjk el az lettel val igazi elgedettsget s boldog
sgot. Seligman szerint nagy hiba, ha azzal tltjk az letnket, hogy
gyengesgeinket prbljuk kiigaztani. Az letben val siker s az igazi
megelgedettsg - a hiteles boldogsg - tlnyomrszt kpessgeink
fejlesztsbl ered.
457
458
rzelmek kifejezse
Az rzelmi hidraulika" fogalom azt jelenti, hogy ki kell adnunk magunk
bl negatv rzelmeinket, mert elfojtsuk lelki problmkat okozhat.
A nyugati kultrkban az emberek gy gondoljk, a dh kifejezse egsz
sges, elfojtsa egszsgtelen. De Seligman azt rja, hogy ennek ppen el
lenkezje az igaz. Ha azon rgdunk, mi trtnt velnk s hogyan fejezzk
ezt ki, az rzs mg rosszabbodik. A-tpus" szemlyisgek vizsglatbl
kiderlt, hogy az ellensges rzelmek kifejezse, nem pedig meglse van
sszefggsben a szvinfarktussal. Szerencssebb, ha az ember gy dnt,
hogy lenyeli haragjt" vagy bartsgos rzseket fejez ki. A keleti hozz
lls rezd a haragot, de ne adj neki hangot" a boldogsg kulcsa.
Ezzel ellenttben, minl tbb hlt rznk az emberek s jelensgek
irnt, annl jobban rezzk magunkat. Seligman dikjai hlaestt" ren
deztek, amikor a hallgatk meghvtak valakit, akinek ksznett akar
tak mondani valamirt, a kzssg nyilvnossga eltt. Az rintettek az
esemny utn napokig, st hetekig igen j hangulatban voltak.
Agyunk gy van kialaktva, hogy akaratlagosan nem tudunk felej
teni. De megbocstani tudunk, ami kiveszi, st talaktja a srelem
fullnkjt". Az, hogy nem bocstunk meg, a srelmet okoznak nem
igazi bntets, mg ha megbocstunk, megvltozunk s visszanyerjk az
lettel val elgedettsgnket.
Zr megjegyzsek
Olyan vilgban lnk, melyben a boldogsghoz szmtalan rvidebb
t is vezet. Nem kell nagy erfesztseket tennnk, hogy pozitv rz
snk legyen. De furcsamd, az rmk knnyebb elrhetsge mintha
459
460
Martin Seligman
New York llamban, Albanyban szletett, 1942-ben.
Szlei kztisztviselk. Seligman New Yorkban, az Albany
Academy fr Boys iskolban tanult. BA fokozatt summa
cum laude a Princeton Egyetemen, 1964-ben szerezte,
PhD-fokozatt pszicholgibl a Pennsylvania Egyete
men, 1967-ban kapta. 1976 ta a UPenn pszicholgia
professzora.
1998-ban megvlasztottk az American Psychological
Association elnkl, mely trsasgtl kt Distinguished
Scientific Contribution djat is kapott. A trsasg korb
bi elnkei tbbek kztt: William James, John Dewey,
Abraham Maslow s Harry Harlow.
Seligman 200 tudomnyos szakcikk s 20 knyv szerzje.
Ns, ht gyermeke van.
Tovbbi munki: Helplessness (Tehetetlensg 1975,
1993), Abnormal Psychology (Rendellenes pszichol
gia, trsszerz Dvid Rosenhan 1982, 1995), Learned
Optimism (Tanult optimizmus 1991), What You Can
Change and What You Crit (Mi megvltoztathat s
mi nem? 1993) s The Optimistic Child (Az optimista
gyermek 1995).
461
1976
tmenetek
Sokban hasonltunk egy klnsen kem ny pncl rkhoz. A nvekedse sorn tbb ke
mny, vdelm ez pnclt nveszt s vet le. A z j pncl bellrl nvekszik, de elbb a rgit
le kell dobnia magrl. A rk vdtelen egszen addig, m g az j pncl ki n em n a rgi
hely b en."
2 5 ves korukban hzasodtak ssze. vekig tipikusan lelkes em bereknek tntek , akik a
kpzett em berek osztlyn bell lveztk egy tipikus hzassg j tapasztalatait. Bartknt
ism ertem ket, d e sem m it nem tudtam azokrl a szlakrl, am ik prknt kapcsoltk ket
ssze. Azt viszont sejtem, hogy mostanra nekik is m egvannak a m aguk g u b a n ca i."
Dihjban
Ami nagyon szemlyes vltozsnak tnik, gyakran egyszeren az
let egyik vszakbl a msikba val tmenet.
rintkezsi pontok
Erik Erikson: A fiatal Luther (153. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
462
46. fejezet
Gail Sheehy
Gail Sheehyt riporterknt rendeltk ki, hogy rjon beszmolt egy szak
rorszgi konfliktusrl, s a helysznen belekeveredett a Vres Vasrnap
esemnyeibe, a Derry kerleten tmen katolikus polgrjogi menetbe,
melynek sorn a brit erk 14, fknt fiatal civilt ltek meg. Ez a nap
taln csak rossz emlk maradt volna, ha nem a riportern szeme eltt
lvi szt egy goly egy fi arct.
Amerikba visszatrve szmot vetett az letvel. 35 vesen mr ke
vsnek tallta, hogy jsgrknt utazgasson a vilgban. gy rezte, csak
rsztvev" volt az letben, de valjban nem lte meg, pedig frjhez
ment s elvlt, gyermeke is szletett. Azt mondta, egsz nyavalys vi
lga" mintha szt akart volna esni. Addig optimista, btor, kedves s
trekv j" lnynak gondolta magt, de most, lete felnl gy tnt,
csak a stt dogokat ltja.
Az a borzalmas gondolat foglalkoztatta: Hogyan reaglnak m
sok, ha ilyesmi trtnik velk? Egyesek mg kemnyebben dolgoz
tak a karrierjkben, msok veszlyes sportokat kezdtek gyakorolni,
megint msok nagy partikat adtak vagy fiatalabb partnereket vittek
gyukba. De Gail tudta, hogy ezek egyike sem tlten be az elmj
ben ttong rt.
463
464
465
A huszonves kor
Hszas veinkben meg kell tallnunk helynket s clunkat az letben,
felfedezzk hogyan lhetjk az letnket, tele vagyunk energival, re
mnnyel. Tbbnyire kt t ll elttnk: vagy azt tesszk, amit tennnk
kne", amit csaldunk vagy bartaink elvrnak tlnk; vagy a kalandot
s nmagunkat" keressk. Vagy biztonsgra s elktelezettsgre trek
sznk, vagy teljesen elutastjuk az elktelezettsget.
A huszonves frfiak gy rzik, jl kell teljestenik a munkahely
kn, klnben nevetsgess vlnak. Legnagyobb szerelmk a munk
juk. A nk nem rzik ezt a nyomst; ha otthon maradnak, gyermeket
nevelnek, esetleg kisebb lesz nbecslsk, mint a frjknek, mert a
hzon kvl dolgoz frfiaknl sokkal kevesebb visszajelzst kapnak tel
jestmnykrl. A nkben kialakulhat az rzs, hogy el vannak vgva a
vilgtl, s kevsb rtkelik ket nmagukrt, mint azrt, hogy gyere
kes anyk. Mg a hszas veikben jr frfiak gy rzik, brmit kpesek
megtenni, a nk nbizalma gyakran a kamaszkori szint al cskken.
A hszas veikben jr prok gy rzik, egytt minden akadlyt le
gyznek, br btorsguk mgtt gyakran van ktsg s bizonytalansg.
A nk gyakran vlasztanak ersebb" frfit, aki bizonyos fokig ptolni
tudja csaldi kapcsolataikat. De ezzel a nk elkerlik sajt fejldsi fel
adatukat, amivel esetleg ksbb knytelenek szembenzni; ilyenek pl
dul azok a nk, akik fiatalon mennek frjhez, s 30-as veikben nagy
vltozson mennek keresztl, amikor kilpnek frjk rnykbl.
A harmadik X" kzeledtvel, jegyzi meg Sheehy, ltalban elge
detlennek rezzk magunkat karriernkkel s addigi vlasztsainkkal,
mintha kinttnk volna bellk. j irnyokat kell keresnnk, vagy j
elktelezettsgeket kell vllalnunk. Lehet, hogy plyt vltoztatunk vagy
visszamegynk dolgozni vagy gyereket vllalunk. Ha a hszas veink
466
A harmadik X
Az ember harmincas vei a hatrid vtizede". Hirtelen rdbbennk,
ahogy Sheehy is rdbbent, hogy letnk egyszer vget r. Kezd szorta
ni az id", ami kifinomultabb teszi prioritsainkat. Mg a hszas vek
a minden lehetsges" vtized, a harmincasokban rjvnk, hogy lehet,
nem kapunk mindenre vlaszt, s ez sokknt rhet bennnket. Hiteles
sget kvetelnk magunknak, s kezdjk beltni, hogy semmirt nem
hibztathatunk msokat. A nk lehet, hogy korbban mindent a hzas
sguknak s a csaldjuknak rendeltek al, de ntudatossguk nvekedni
kezdhet, amikor felismerik, hogy letk nem csak arrl szl, hogy m
sok kedvben jrjanak s megfeleljenek a kulturlis normknak.
Az let ltalban kiss megllapodottabb lesz. Eldnthetjk, milyen
karriert akarunk befutni s hzat vehetnk, hogy gykeret verjnk vala
hol. A frfiak gy rzik, ez az utols lehetsg" vtizede, amikor alkal
mazottbl zlettrss kell ellpnik, vagy gretes fiatal tehetsgbl"
elfogadott, sikeres rv kell lennik.
Mindkt nembeliek arra a kvetkeztetsre jutnak, hogy az let sokkal
komolyabb s bonyolultabb, mint amilyennek hszas veikben hittk.
A 37 s 42 kztti letkor a legtbb ember szmra a szorongssal leg
inkbb jellemzett idszak. Sheehy kutatsaiban klnsen a 37 ves
kor mutatkozott krzisvnek.
467
A negyedik X
Amikor kzpkorv vlunk, bizonyos stagnlst s egyenslytalansgot
rznk. Akik addig ltszlag erfeszts nlkl haladtak elre az letben,
gy rzik, hogy az let utolrte ket. Ha intenzven hajszoltuk a karriert,
feltehetjk magunknak a krdst: Megrte? Mirt nincsenek gyerekeim?"
A negyedik X-be fordul szmos frfi gy rzi, hogy nem rtkelik elgg,
tl nagy a teher rajta, s olyan rzse tmad: Ez minden?"
A j hr az, hogy a negyvenes vek kzepn visszatr bizonyos egyen
sly. Azoknak, akik megjtottk cljukat, ezek lehetnek a legjobb vek,
mert beltjuk, hogy senki nem csinl meg semmit helyettnk, ezrt v
gl mesterei lesznk sorsunk alaktsnak s magabiztosabb vlunk.
Az let ezen szakasznak mottja Sheehy szerint az lehetne: Elg a s
ket szvegbl!" - azok vagyunk, akik vagyunk.
A nk ntudatosabbak lehetnek, a frfiak, akik addig flretettk r
zelmeiket, hogy elrbb haladjanak a karrierjkben, jobban reaglnak
az rzelmekre. A msik nem elveszti felettnk varzshatst, mert mr
be tudtuk pteni a pszichnkbe sajt nemnk ellenttt. nllbbnak
rezzk magunkat, kevsb valszn, hogy szerelmesek lesznk, de na
gyobb tiszteletet s odaadst tudunk tanstani egy msik ember irnt.
468
Zr megjegyzsek
Az tmenetek legfbb ernye, hogy Sheehy szmos interjt ksztett k
lnbz szemlyekkel s prokkal. Br ezek az interjk ma mr nyilvn
valan nem aktulisak, van valami idtlen rtk bennk. Willa Cather
regnyrtl idz: Csak kt vagy hrom emberi trtnet van, ezek is
mtldnek olyan lnken, mintha korbban soha meg nem trtntek
volna." Az, hogy tudatosabbak vagyunk letnk fzisaival kapcsolat-
469
bn, nem jelenti azt, hogy minden kontrollt feladunk; de lehetv teszi,
hogy meglssuk: amit egyedi problmnknak tartunk, valsznleg mr
millik tltk, s inkbb sajt letszakaszunkhoz van kze, nem pedig
msokat vagy kls krlmnyeket kell hibztatnunk miattuk.
Az tmenetek megjelense ta az letszakaszok idkeretei mintha meg
vltoztak volna. Az 1970-es vekben az Egyeslt llamokban az tlagos
hzassgktsi kor nknl 21, frfiaknl 23 v volt. Most, amikor az em
berek sokkal ksbbi letkorban llapodnak meg", szinte elvrss vlt,
hogy hszas, st taln harmincas veinkbl is sznjunk nhny vet arra,
hogy felfedezzk, mit akarunk csinlni, s a lehet legkevesebb elktele
zettsget vllaljuk. Az is gyakoribb, hogy a nk ksbbi letszakaszban,
vagy egyltaln nem vllalnak gyereket. s Sheehy nem trgyalta a 40-es
veken sokkal tlhalad letszakaszokat is, pedig a vrhat tlaglettartam
nvekedsvel az let sokak szmra valban 40-nl kezddik.
Itt vetdik fel szksgszeren a krds: Milyen letkornl lesznek a
fordulpontok s az letkrzispontok, amikor, ahogy azt a tudsok elre
jelzik, az emberek szzves korukon tl is egszsgesen lhetnek? Lehet,
hogy hajlamosabbak lesznk az letet elkerlhetetlen, stabil peridu
sokkal megszaktott tmeneti llapotok sorozatnak tekinteni. Lehet,
hogy elvetjk a fiatalsg" s az rettsg" kztti megklnbztetst,
s magunkat inkbb vltoz, folyamatosan fejld, nem pedig rgzlt
identitssal rendelkez szemlyisgeknek tekintjk.
Gail Sheehy
Sheehy magazinokban rt les karakterprofiljairl kzis
mert, melyekben lerta tbbek kztt George W. Busht,
Mihail Gorbacsovot, Newt Gingrichet, Margaret Tha-
470
102 Gail Sheehy: szintn a klimaxrl, ford. Pdr Dra, Fortuna, 1994,
Budapest
471
1971
Szabadon fogva103
Ktezer-tszz vvel ezeltt elm ondhattuk volna, hogy az em b er ugyangy rti nmagt,
m int vilga brm ely ms rszt M a nm agt rti a legkevsb. A fizika s a biolgia hossz
utat tett m eg, de ezzel sszem rhet fejldst sem m i, az em beri viselkeds tudom nyra m g
csak hasonlt dolog sem mutatott. "104
Dihjban
Mint minden llat, az ember is krnyezete ltal formlt
- de neknk megvan az a kpessgnk is,
hogy alkalmazkodjunk, vagy j krnyezetet teremtsnk.
rintkezsi pontok
Harry Harlow: A szeretet termszete (255. oldal)
Stanley Milgram: A tekintlynek val engedelmeskeds (353. oldal)
Ivn Pavlov: Feltteles reflexek (375. oldal)
Steven Pinker: Tiszta lap (405. oldal)
103 Burrhus Frederic Skinner: Szabadon fogva, ford. Kemenes Inez, Magyar Knyvklub, 2 0 0 4
104 Fordtotta: Kemenes Inez
105 Fordtotta: Kemenes Inez
106 Fordtotta: Kemenes Inez
472
47. fejezet
B. F. Skinner
473
Viselkedstechnolgia?
A Szabadon fogva (Beyond Freedom and Dignity) oly korban rdott, ami
kor a tlnpeseds s az atomhbor szrny fenyegetsknt hatott. gy
tnt, az emberi faj puszta tllse is veszlyben van. Mit lehet tenni?
Skinner megjegyezte, br termszetes, hogy a vilg problmit a tech
nolgia vagy a tudomny fejldsvel prbljuk megoldani, kijelentet
te, hogy igazi megoldsok csak akkor jhetnek ltre, ha megvltozik az
emberek viselkedse. Az, hogy vannak fogamzsgtlk, mg nem jelenti
azt, hogy az emberek alkalmazzk is azokat; a fejlettebb mezgazdasgi
technikk elrhetsge mg nem biztostja alkalmazsukat. Az embe
rek okozzk a problmkat, mgsem elgsges, ha csak az emberek s
a technolgia kapcsolatt javtjuk, st az sem, hogy felhasznlbart
t tesszk a technolgit. Amire valjban egyfajta viselkedstechno
lgira" van szksg.
Skinner felhvta a figyelmet arra, hogy milyen keveset fejldtt a
pszicholgia a fizikhoz s a biolgihoz viszonytva. Az kori Grg
orszgban az emberek ugyangy rtettk, mi okozza a kvrsget, mint
azt, hogyan mkdik a vilgegyetem. De manapsg, mikzben tud
sunk a termszettudomnyok terletn risi lptekkel haladt elre,
nem sokkal ismerjk jobban magunkat.
j pszicholgia megteremtse
Skinner gy vlte, hogy a pszicholgia tudomnya rossz helyen kere
si a viselkeds okait, ezrt alapvet tvedsben van. Mr nem hisszk,
hogy az embereket dmonok szlltk meg, jegyezte meg, a pszicholgia
mgis azon alapul, hogy magatartsunkat a llekben rejtez erk" ha
474
475
476
Lncszemek
Skinner rmutat, hogy sok energit fordtunk az individualizmus etik
jnak fenntartsra, mikzben mint faj, tbbet rhetnnk el, ha azokra a
krnyezeti helyzetekre koncentrlnnk, amelyek jelents teljestmnye
ket eredmnyezhetnek. Nem tagadta, hogy voltak nagy emberek, akik
477
478
Zr megjegyzsek
A Szabadon fogva sok vitt vltott ki megjelensekor, mert alsni lt
szik a szemlyi szabadsg etikjt. De vajon valban veszlyesek voltak
Skinner gondolatai?
A szabadsg csodlatos eszme, de a kultrk s kzssgek fennma
radsa termszetknl fogva nagy kontroli-appartust ignyel. Skinner
a kultrk fejldst egyfajta gigantikus nkontroll-gyakorlat"-knt
rta le, ami nem klnbzik attl, ahogy az egyes emberek ltk s jl
ltk fenntartsa rdekben szervezik az letket. A kontroll ezrt az
let tnye; Skinner azt vizsglta, hogyan lehet olyan kultrkat terem
teni, amelyben a hatalmat kevsb az averzv szablyzk, mint pld
ul a bntetstl val flelem, hanem inkbb pozitvabb megerstk
vezrlik, olyan elemek, amiket az emberek nknt elfogadnak. Ez volt
az az elkpzels, amit klasszikus, Walden II cm utpiaregnyben rt
le. Ltszlag olyan, mint a kommunizmus korai szakasza, de a legfbb
klnbsg az, hogy a kommunista ideolgia az emberi termszetbe ve
tett tves hiten alapult. Ezzel szemben a behaviorizmus tudomnyosan
akarta elemezni a vals emberi viselkedst; minden kultrnak, ami
ebbl a gondolatrendszerbl ered, nem hi brndokra, hanem megfi
gyelhet, mrhet tnyekre kell ptenie.
479
480
B. F. Skinner
Burrhus Frederic (Fred") Skinner 1904-ben szletett
Susquehannban, egy kis, vast melletti vrosban, Penn
sylvania llamban, az Egyeslt llamokban. Apja jogsz,
anyja hztartsbeli.
Skinner a Hamilton College-ben, New Yorkban szerzett BA
diplomt angol szakon, s arrl brndozott, hogy r lesz.
Egy ideig bohm letet lt Greenwich Village-ben, New
Yorkban, de mivel nem rt el igazi sikert kltszetvel s no
vellival, s mert vletlenl a kezbe kerlt Pavlov s John
B. Watson, a behaviorizmus alaptjnak nhny rsa, je
lentkezett a Harvard University pszicholgia szakra.
A Harvardon szerezte mester- s doktori fokozatt, ku
tatott s tantott. A University o f Minnesota (1937-45)
s a University o f Indiana (1945-48) pszicholgia tan
szknek vezetje volt, e kt egyetemen vgezte azokat a
ksrleteit, amelyek ismertt tettk. 1947-ben visszatrt a
Harvardra, William James Lecturer-sztndjjal tantott,
ksbb a pszicholgia Edgr Pierce-sztndjas professzora
lett.
Skinner szmos kitntetsei kzt megkapta a National
Medl o f Science djat is, amit 1968-ban Lyndon B.
Johnson elnk adomnyozott neki. Skinner 1990-ben, leu
kmiban halt meg.
Tovbbi munki: The Behavior o f Organisms (Az orga
nizmus viselkedse 1938), Walden II (1948), Verbal
Behavior (Szbeli viselkeds 1957, amit hres rsban
481
41
482
1999
Nehz beszlgetsek
[A z ] em berek, akikkel do lgoztunk... kevesebb szorongsrl s nagyobb hatkonysgrl sz
m olnak be prbeszdeikben. A zt tapasztaljk, hogy kevsb tartanak attl, m it m ondhatnak
msok. M egersdtt cselekvsi szabadsgot, nagyobb fok integritst s ntiszteletet reznek
nehz helyzetekben. Azt is megtanuljk, hogy ha elg konstruktvan llnak hozz a nehz
tmkhoz, az gyakran m egersten hat a kapcsolatra. s az ilyesmi tl j lehetsg, ahhoz,
hogy elszalasszuk."
Dihjban
A nehz beszlgetsekben benne rejlik a lehetsg,
hogy talakuljon a kapcsolat de csak akkor,
ha az zenet kzlsnek llspontjrl tvltunk abba
az llspontba, hogy megprbljuk megrteni,
mirt teszi a msik azt, amit tesz.
rintkezsi pontok
Rbert Bolton: A kommunikci mvszete (61. oldal)
Rbert Cialdini: A befolysols llektana (115. oldal)
Susan Forward: rzelmi zsarols (171. oldal)
Carl Rogers: Valakiv vlni (425. oldal)
484
48. fejezet
485
Mi a nehz beszlgets?
A tmt brmi, amirl beszlni szerinted nehz s megprblod elkerl
ni" krlrssal definilva Stone, Patton s Heen megjegyzi, hogy a leg
tbb ember szerint nincs egyszer vagy knny md a beszlgetsre, ha:
ki kell rgni valakit
szaktani kell
szembe kell szllni az anyssal
felmerl az eltlet krdse
fizetsemelst krnk
A nehz zenet kzvettst kzigrnt elhajtshoz hasonltjk, ami
lehet cukorral bevonva, dobhatjuk lazn vagy kemnyen, gy is, gy is
krt okoz". A tapintatos" elhajts nem vlasz. Az sem elg, ha dip
lomatikusak" vagyunk. Nem remlhetjk, hogy kedvessgnk bizto
stja, minden rendben megy. Akkor teht mi a vlasz? Stone, Patton
s Heen azt gri, hogy ahelyett, hogy kzigrntokat doblnnk vagy
zeneteket kzlnnk" az emberekkel, kpesek lesznk talaktani
a nehz beszlgetseket gy, hogy azok az meghatrozsuk szerint
tanulson alapul" beszlgetsek lesznek. Br ennek az jfajta kom
munikcinak az elsajttsa idbe telik, jelentsen cskkentheti a
stresszt a msokkal val rintkezseink sorn. A tanulson alapul
beszlgetsek minden rintett fl nbizalmt nvelik, mert eltnik a
msik hibztatsa, helybe a meghallgats rzse lp. Ez termszete
486
A Mi trtnt?" beszlgets
Akkor folytatunk ilyen beszlgetst, amikor vgigvesszk az eredmny
megfigyelst - ki mit mondott, ki a hibs, kinek van igaza. A problma
csak az, hogy sosem vonjuk ktsgbe sajt verzinkat azzal kapcsolat
ban, hogy ki tved, s azt sem, hogy a nehz beszlgetsek nem arrl
szlnak, hogy mi mit jelent, hanem arrl, hogy pontostsuk a tnyeket".
Ezek lnyegben az szlelsrl, az rtelmezsrl s az rtkekrl szl
konfliktusok.
Mindazonltal, ha megvltoztatjuk hozzllsunkat s nem csak
az zenetet kzvettjk, hanem megprbljuk megtudni, hogyan ltja
mskppen a msik fl az adott helyzetet, a prbeszd rgtn nem lesz
annyira nehz s rzelmi tsks". Ahelyett, hogy sajt rtelmezsnket
igazsgknt" lltannk be, szlelsnkknt kzljk azt.
487
rzelemtartalm beszlgets
Hogyan rzek az elhangzottakkal kapcsolatban? Vajon helyesek-e a m
sik fl rzsei? Vajon az n rzseim helyesek? Mit tegyek, ha a msik fl
dhs vagy srtdtt?
Egy nehz beszlgetsbe szmos ers rzs keveredhet, de ezek gyak
ran nem jutnak kifejezsre. Ha kt ember beszlget, prhuzamos be
szlgets folyik gondolataikban a prbeszddel kapcsolatos rzseikkel
kapcsolatban.
Mivel az rzsek elhomlyostjk az objektv rtktletet s k
nyelmetlensget okoznak, nem kne megprblkoznunk azzal, hogy
teljesen kiiktassuk az rzelmeket a nehz beszlgetsekbl? Nem kne
pusztn a tnyekhez ragaszkodnunk? Szp gondolat, de Stone, Patton
s Heen megjegyzi, hogy ha az rzelmeket kihagyjuk a prbeszdek
bl, az olyan, mint opert zene nlkl jtszani: lehet, hogy megrtjk
a cselekmnyt, de szem ell tvesztjk a lnyeget. Rmutatnak, hogy a
nehz beszlgetsek nemcsak, hogy rzelmeket tartalmaznak, hanem az
rzelmek ezeknek lnyegi elemt alkotjk".
Az identits-beszlgets
Vajon amit a msik embernek mondtunk, vagy az, amit neknk monda
nak, megrengeti nazonossg-rzsnket? Egy prbeszd utn hirtelen volt
olyan rzsnk, hogy alapjban rossz emberek, alkalmatlanok vagy rulk
vagyunk? Az identits-beszlgets az nkprl s nbecslsrl szl.
Ha fnknkkel rtekeznk fizetsemels gyben, idegesek lesznk.
Ez azrt van, mert fggetlenl attl, hogy megkapjuk-e a krt fizetseme
lst vagy nem, azzal jr, hogy a fnk - s mi is - rtkeljk magunkat.
488
489
490
491
492
Zr megjegyzsek
Csak nhnyat emltettnk a Nehz beszlgetsek szmtalan tmjbl.
Olyan knyv ez, amit rdemes megtartani s belenzni, valahnyszor
fontos megbeszlsnek nznk elbe. Tekintve, hogy hrom szerz rta,
a szveg grdlkeny, s sok, a val letbl vett pldt hoznak fel, ame
lyek mg rdekesebb teszik a tmt. Az egyetlen hinyz dolog a bib
liogrfia, br a szerzkre nyilvnvalan hatssal volt szmos korbbi
gondolkod. A Nehz beszlgetsek legdtbb jellegzetessge az, hogy
hinyoznak belle a manipulatv technikk. Clja nem az, hogy megta
ntsa az olvast, hogyan kell pszicholgiai trkkkkel msokat befoly
solni arra, hogy egyetrtsenek azzal, amit mi akarunk, hanem az, hogy
megvltoztassa a fontos beszlgetsek lgkrt, gy, hogy a msik fl
szksgletei s kvnsgai irnti kvncsisg ahhoz vezet, hogy a msik
felet j mdon rtkeljk s rtjk meg. Ha a tves felttelezsek s a
hibztats kiesik az egyenletbl, az igazsg, a vals helyzet marad meg.
493
494
49
1990
Lthat sttsg109
Mikor hosz vek utn elszr olvastam sszefgg rszeket sajt regnyeimbl - olyanokat,
ahol hsnim a krhozat fel tntorognak - megtdtem, milyen pontosan teremtettem meg
a depresszi tjkpt ezeknek a fiatal nknek a tudatban... gyhogy a depresszi, mikor vgre
eljtt, voltakppen nem volt idegen, st teljesen vratlan vendg sem; vtizedek ta kocogtam
mr az ajtm. "110
Dihjban
A depresszi brkit elrhet, s okai gyakran titokzatosak.
rintkezsi pontok
Dvid D. Burns: Jkedven (107. oldal)
R. D. Laing: A megosztott n (333. oldal)
Rbert E. Thayer: Mindennapi hangulataink eredete (507. oldal)
109 William Styron: Lthat sttsg, ford. Kiss Zsuzsa, Eurpa Knyvkiad, 1 9 9 3 , Budapest
110 Kis Zsuzsa fordtsa
496
49. fejezet
William Styron
497
A lerhatatlan lersa
Styron megjegyzi, hogy a depresszi abban klnbzik ms betegsgektl,
hogy ha az ember sosem szenvedett benne, el sem tudja kpzelni, milyen
- annyira ms, mint a rossz hangulat" vagy a rendszeresen jelentkez
nyomott kedlyllapot, amit az letben a legtbb ember megtapasztal. Az,
hogy lerhatatlan, csak nvelte a depresszi krli titokzatossgot s tabu
jellegt, mert ha mindenki megrten, mindenki tudhatn milyen, nem
trsulna hozz szgyenrzs. Az egyttrzs nem azonos a megrtssel.
Styron legpontosabb megkzeltse a vzbefls vagy megfojtats,
de elismeri, hogy ez nem egszen pontos. Az ember affle lhalott
vlik, mg tud jrni s beszlni, de mr nem egszen rzi embernek
magt. A depresszi jellegzetessgei Styron lersban:
498
A legnagyobb tabu
Styron rt irodalmi ihletjrl, Albert Camus-rl is, akinek regnyeit viszony
lag ksn fedezte fel. Tallkozt beszltek meg, de ez nem jtt ltre, mert
Camus idkzben meghalt. Annak ellenre, hogy nem ismertk egymst
szemlyesen, Styron nagy vesztesget rzett. Camus gyakran kszkdtt de
presszival, tbb regnyben is az ngyilkossg tmjval foglalkozik.
Styron a Lthat sttsg jelents rszt szenteli depresszitl szen
ved ismerseinek. Azon tndik, mi vitte arra bartjt, Romain Garyt,
a kivl szerzt, korbbi diplomatt, bon vivant-t s ncsbszt, hogy
golyt rptsen a fejbe? Ha egy ilyen ember gy tallta, hogy nem rde
mes lni, akkor ez nem trtnhet-e meg vajon brmelyiknkkel?
499
Titokzatos okok
Annak, hogy a depresszi nehezen gygythat, rszben az az oka, hogy
gyakran nem vezethet vissza egyetlen jl azonosthat okra. Genetikai
okok, biokmiai egyenslytalansgok, mltbeli lmnyek s a maga
tarts is egyarnt fontos lehet, s ha az egyik okot kezeljk, egy msik
500
501
502
Zr megjegyzsek
Styron gy vli, hogy a depresszi irodalmnak nagy rsze fesztelenl
optimista" Egyes pciensek jl reaglnak bizonyos gygyszerekre vagy
terpikra, de mg korntsem vagyunk annyira elrehaladottak a tu
dsban, hogy hatrozott greteket tehessnk. A depressziban szenve
dk termszetesen lelkesen hisznek a gyors gygyulsban, de csak csa
lds ri ket, ha gytrelmktl nem szabadulnak meg hamar. Styron
15 vvel ezeltt rta knyvt, de a helyzet azta sem vltozott.
Ha belegondolunk, hogy a depresszi olyan betegsg, ami az
nlmnynkkel kapcsolatos dolgokat torztja vagy hozza eltrbe,
nem meglep, hogy nincs r azonnali orvossg. A depresszi kialaku
lsban szerepet jtszik az agy biokmiai egyenslynak felbomlsa s
a negatv bels prbeszd is, de mindemellett az egsz a pszichrl,
illetve az nlmny teljessgrl szl. Styron pldul csak akkor tudta
rtelmezni depresszis epizdjait, amikor azokat egsz letre vonat
koztatta. Az okok egy rsze valjban testi volt - az alkoholrl val
leszoks s nyugtatok nem megfelel dzisban val szedse -, de en
nl mlyebbre, identitsval s mltjval kapcsolatos krdsekre mu
tattak.
A Lthat sttsg csak 84 oldal, nem tart sokig elolvasni, de sokat
tanulhatunk belle. Br sok kreatv elme adta meg magt a depresszi
nak, az felelssgk, hogy lerjk a lerhatatlant", s Styron prbl
kozsa a legjobbak kz tartozik. Esszje nem teszi depressziss az
olvast, hanem furcsamd inkbb felemeli.
503
William Styron
1925-ben szletett, a Virginia llambeli Newport Newsban. Styron nagyon korn megtanult olvasni, s szmos
novellt publiklt az iskolai jsgban.
BA fokozatt a Duke Universityn szerezte, majd a kvet
kez vben belpett az amerikai tengerszgyalogsghoz,
s a II. vilghbor utols kt vben fhadnagyknt
szolglt. Leszerelse utn New Yorkban telepedett le s
a McGraw-Hill knyvkiad kereskedelmi osztlyn dol
gozott, s a New School fr Social Research kurzusn
kreatv rst tanult. Az tvenes vek elejn Prizsban
lt, rszt vett a legends irodalmi lap, a Paris Review
alaptsban.
Els regnye, a Fekdj le sttben!113 (Lie Down in
Darkness 1951), amiben egy fiatal n ngyilkossgt
rja le, irodalmi szenzci lett, s az American Academy
a Prix de Rom djjal jutalmazta.
Tovbbi munki: Nat Turner vallomsa114 (The
Confession o f Nat Turner 1967), (Pulitzer-djas), s
az American Book Award nyertese, a Sophie vlaszt115
(Sophie's Choice 1979), amit Meryl Streep fszerepl
113 William Styron: Fekdj le sttben!, ford. Gncz rpd, Eurpa, 1971,
Budapest
114 William Styron: Nat Turner vallomsa, ford. Gncz rpd, Kriterion,
1974, Bukarest
115 W illiam Styron: Sophie vlaszt, ford. Bartos Tibor, rkdia, 1 9 8 5 , Bu
dapest
504
505
1996
Mindennapi hangulataink eredete
Ha gy gondolunk hangulatainkra, hogy azok letnk rtelmt hangslyozzk s nvelik
vagy cskkentik rmnket, megrthetjk, milyen jelents szerepk van. Ebben a vonatko
zsban fontosabbak, mint napi tevkenysgnk, a pnz, a sttus, st mg szemlyes kapcso
latainknl is fontosabbak, mert ezek ltalban tmennek hangulataink szrjn. Akrhogy
is, hangulataink ltezsnk lnyegt jelentik."
Dihjban
Tekintve, hogy milyen nagy hatst gyakorolnak
letminsgnkre, alapvet, hogy kidertsk,
mi okozza hangulatainkat/'
rintkezsi pontok
Dvid D. Burns: Jkedven (107. oldal)
Martin Seligman: Hiteles boldogsg (453. oldal)
50. fejezet
Rbert E. Thayer
507
A hangulat anatmija
Thayer tarts rzelmi httrllapotknt" definilja a hangulatot.
A hangulatokat az klnbzteti meg az rzelmektl, hogy mg az r
zelemnek mindig van jl beazonosthat oka, a hangulatok gyakran
nem vezethetk vissza kzvetlen okra. Az rzelmekhez kpest sokkal
kevsb tanulmnyoztk a tmt, ppen azrt, mert olyan ideig-rig
tartk, megfoghatatlanok, s az rzelmekkel ellenttben ltszlag min
den kivlt ok nlkl csak megjelennek s eltnnek, mint a szl. Mirt
van ez gy?
Mg az rzelmek ltalban a tudatban lejtszd esemnyekhez k
td jelensgek, a hangulatok mind a tudatban, mind a testben zajl,
egymssal bonyolult klcsnhatsban lev folyamatok eredmnye
knt jelentkeznek. Thayer a hangulatot a lzmrhz hasonltja, ami
rl leolvashat pillanatnyi lelki s fiziolgiai llapotunk. Ltezsnek
biolgiai oka van - megmondja, mikor vagyunk veszlyben, mikor
kell meghznunk magunkat s ert gyjteni, mikor vagyunk komfort
znban, cselekvsre kszen.
Kutatsai Thayert arra a kvetkeztetsre vezettk, hogy hangulataink
tbbsge kt alapvet dimenzi, az energia s a feszltsg krl rende
zdik. A depresszis hangulatot alacsony energiallapot s nagy feszlt
sg jellemzi (amihez a remnytelensg rzete trsul), mg az optimista
hangulat magas energiaszintet s alacsony feszltsget jelent (gy rez
zk, sokra vagyunk kpesek s lelkesek vagyunk). Rviden: nem vlaszt
hatjuk kln testnk s elmnk rzseit. Ha testileg fradtak vagyunk,
nagy az eslye, hogy idegesek, zaklatottak vagy agyhalottak", azaz na
gyon kimerltek vagyunk. Hasonlkppen depresszis hangulatban
nincs kedvnk testgyakorlssal stimullni magunkat.
508
A ngy alaphangulat
Thayer szerint minden hangulat megrthet az energiafeszltsg spekt
rum ngy alapllapota szerint.
Nyugodt - energikus; jl rzem magam" llapot, magabiztossg,
energikussg, optimizmus. Az idelis llapot a munkhoz;
a legtbb ember a reggeli rkban li t a nyugodt-energikus
fzist. Magas energia-, alacsony feszltsgszint.
Nyugodt - fradt; az az rzs, amit ltalban lefekvs eltt tapasz
talunk: nem stresszes, de nem is energikus. Alacsony energia,
alacsony feszltsg.
Feszlt - energikus; az az rzs, amit akkor rznk, amikor nagyon
igyeksznk hatridre befejezni egy munkt. Az igyekezet az
adrenalinhormon fokozott termeldse miatt megemelkedett
szvritmusban jelentkezik, a vzizmok megfeszlnek. Az evol
cis biolgia fogalmaival a test harcolj vagy meneklj" zem
mdban van. Magas energia, magas feszltsg.
Feszlt - fradt; Thayer szerint az az rzs, amikor teljesen ki
vagyunk facsarva". A fizikai fradtsg ideges szorongssal vagy
feszltsggel, negatv gondolatokkal jr. Alacsony energia, magas
feszltsg. Ezt az llapotot a legtbben a dlutn folyamn lik
meg. A termszetes hullmvlgyet gyakran slyosbtja az elz
jszakai alvshiny, az egszsgtelen telek s stimulnsok,
pldul kv fogyasztsa.
509
Napi ritmusok
A circadian (napszaki) ritmus testi s lelki energiink napi r-aply
jelensge. Energiink emelkednek a reggeli rkban, dl s dlutn egy
ra kztt rik el a cscspontot, a dlutn folyamn cskkennek, majd
kora este jabb, kisebb cscsot rnek el, majd egszen lefekvsig csk
kennek. A legtbb ember reggeli tpus", az alap circadianritmuson
bell szmtalan varici ltezik. Egyesek a nap folyamn tltdnek
fel energival, s ez jellemzbb az extravertlt szemlyek esetn, mint
az introvertltaknl. Az tlagra azonban az jellemz, hogy dlutn 4
ra krl jelentkezik a feszltsg-fradtsg llapot cscspontja, s este
9 s 11 kztt a termszetes energiaszint cskkense feszltsgnveke
dshez, feszlt-fradt llapothoz vezet, ami negatv rzseket (nyomott
vagy rossz hangulat) eredmnyez.
Amikor valaki megprbl leszokni a dohnyzsrl, nhny nap utn
nem a nikotin megvonsa okozza a visszaesst, hanem a stressz napi
megtapasztalsa, ami beindtja azt a pszicholgiai szksgletet, hogy az
illet cskkentse a stresszt s a feszltsget. A fggsgekbe val vissza
ess, a bulimis fals s az teltl val knyszeres megtisztuls tbbnyire
dlutn trtnik, amikor az ember energiaszintje alacsony s meg akar
szabadulni a feszltsgtl (16.34 ra az tlagos legrosszabb idpont).
Ha tudatban vagyunk, mely idszakokban vagyunk a leghajlamosab
bak a visszaessekre, nyilvnvalan segthet abban, hogy testgyakorlst
vagy ms egszsges hangulatszablyoz mdszert ptsnk a napi te
vkenysgeinkbe.
510
511
tel
Nehz tudomnyosan mrni, milyen hatssal van a hangulatunkra az
tel, amit megesznk. Thayer azonban publiklt egy tanulmnyt, mely
ben a cukortartalm snackek paradox hatst demonstrlja: Rvid tvon
javtjk a hangulatot, de fogyasztsuk utn egy-kt rval lehangoltsgot" eredmnyeznek, ami az energiaszint cskkensben s a feszltsg
nvekedsben nyilvnul meg.
A hangulat kapcsolatban van azzal is, ha tl sok vagy tl kevs telt
fogyasztunk, s Thayer szerint azok, akik sok cukrot fogyasztanak, to
vbbi rossz tkezsi szoksokat vesznek fel, mivel energiaszintjk csk
kense arra kszteti ket, hogy tbbet nassoljanak.
Egszsg
Az egszsges embereknek ltalban magas az energiaszintjk, mg a
betegek alacsony. Kutatsok azt mutatjk, hogy azokon a napokon,
amikor az emberek ltalban negatv hangulatban rzik magukat, im
munreakciik nem olyan hatkonyan, mint azokon a napokon, amikor
pozitv, j hangulatban vannak.
Alvs
A hangulatot jelentsen befolysolja az, hogy mennyit alszunk, olyanynyira, hogy tbb jszakn t tart alvshiny depresszihoz vezethet.
512
513
Zr megjegyzsek
A Mindennapi hangulataink eredete gyakorlati tancsokat ad, hogyan tu
datostsuk jobban hangulatainkat s sebezhet, fradt-feszlt llapo
tainkat, s ezltal miknt vlasszunk a hangulatszablyozs egszsges
mdjai kzl. Megtudhatjuk pldul, hogy hajnali 3 ra krl, amikor
ltalban a legsttebb gondolatok rasztanak el minket, jobb nem fog
lalkozni sorsdnt krdsekkel, s dlutn 4 ra krl, amikor ener
giaszintnk lecskken s feszltsgszintnk megemelkedik, tancsos
elkerlni a munkatrsainkkal val konfrontcit.
A feszlt-fradt hangulat veszlyes idszakaival kapcsolatos tan
csoknl fontosabb Thayer knyvben az, hogy megmutatja, a hangulat
olyan, mint a minket krlvev lthatatlan bubork. Mg a felsznen a
hangulat nem tnik nagyon fontosnak, Thayer rmutat, hogy valj
ban egsz ltezsnk alapja. Ms pszicholgiai elmletek segthetnek
letnket egszknt rtkelni, de a hangulat tanulmnyozsa vitathatat
lanul sokkal fontosabb, mert azzal foglalkozik, hogyan rezzk magun
kat a nap folyamn, rrl rra, s az letet vgs soron a pillanatnyi
jelenben, rk sorozatban ljk meg.
514
Rbert E. Thayer
Rbert Thayer 1973 ta a California State University
pszicholgia professzora. BA fokozatt a University o f
Redlands, PhD-fokozatt a University o f Rochester hall
gatjaknt szerezte.
Szmos gyakran idzett tudomnyos szakcikk szerzje.
Tovbbi munki: The Biopsychology ofM ood and Arousal
(A hangulat s a vgy biopszicholgija 1989) s Calm
Energy: How People Regulate Mood with Food and
Exercise (Nyugodt energia: Hogyan szablyozzuk hangu
latunkat tellel s gyakorlatokkal 2001).
515
50 tovbbi klasszikus
116 Gordon Allport: Az eltlet ford. Csepeli Gyrgy, Gondolat, Budapest, 1977
517
5. Ernest Becker: The Denil ofD eath (A hall tagadsa, 1973) Pulitzerdjas rs arrl, hogy az emberek mi mindenre kpesek azrt, hogy
tagadjk sajt halandsgukat. Nagyon freudi, de attl mg kitn ol
vasmny.
6. Bruno Bettelheim: A mese bvlete s a bontakoz gyermeki llek (The
Uses o f Enchantment: The Meaning and Importance ofFairy Tales, 1976)n?
Npszer s kivl megltsokat tartalmaz knyv a mesk pszichol
gijrl.
7. Alfrd Binet & Theodore Simon: The Development o f Intelligence in
Children (A gyermekek intelligencijnak fejlesztse, 1916) Az intelligen
ciamrs ttrinek alapmve.
8. John Bradshaw: Vissza nmagunkhoz: a bennnk l gyermek felfedez
se (Homecoming: Reclaiming and Championing Your Inner Child, 1990) n8
Erikson szemlyisgfejldsi szakaszainak gyakorlati alkalmazsa, meg
mutatja, hogy a felnttek lelki problmi korbbi, feldolgozatlan prob
lmkban gykereznek. Ha jra felfedezzk a bennnk l gyerme
ket", tovbblphetnk felntt letnkben.
9. John Bowlby: Attachment (Ktds, 1969) Az anya-gyermek kapcso
latot feltr trilgia els rsze, a ktds magatarts" (attachment
behavior") meghonostja a pszicholgiban.
117 Bruno Bettelheim: A mese bvlete s a bontakoz gyermeki llek, ford. Knos Lszl, Gondolat,
Budapest, 1985
118 John Bradshaw: Vissza nmagunkhoz: a bennnk l gyermek felfedezse, ford. Szsz Ilma,
Hungalibri, Budapest, 1997
518
10. Joseph Breuer & Sigmund Freud: Studien ber Hysterie (Tanulmnyok a
hisztrirl, 1895). Esettanulmnyok knyve, a pszichoanalzis elhrn
ke. Freud ksbb visszavonta ezt az elmletet, miszerint bizarr hisztrikus
tnetek gyakran elfojtott fjdalmas emlkek nyomn alakulnak ki.
11. Jerome Bruner: Acts ofMeaning: FourLectures on Mind and Culture (Az
rtelem trvnyei ngy elads a szellemrl s a kultrrl, 1990) A kogni
tv pszicholgia alaptja amellett rvel, hogy az elme modellje inkbb
az rtelemkeressben, mint a komputcis feldolgozsban keresend.
12. Mary Whiton Calkins: An Introduction to Psychology (Bevezets
a pszicholgiba, 1901) William James munkatrsa volt. Az American
Psychological Association (1905) els ni elnke, br a Harvard Egye
tem megtagadta tle a PhD-fokozatot. A pszicholgit az n tudom
nynak" tekintette.
13. Antonio Damasio: Descartes tvedse: rzelem, rtelem s az emberi
agy (Descartes' Error: Emotion, Reason, and the Humn Brain, 1994) 119
A prominens agykutat elmlete, mely elutastja az elme s a test szt
vlasztst s rmutat, hogy az rzelmek tlkpessgnk s dntsho
zatalunk szerves rszt kpezik.
14. Hermann Ebbinghaus: Memory: A Contribution to Experimental
Psychology (Adalk a ksrleti pszicholgihoz, 1885) Beszmol az els
laboratriumi ksrletekrl a tanulssal s emlkezettel kapcsolatban,
amely magasra tette a mrct a tovbbi kutatsok szmra.
119 Antonio Damasio: Descartes tvedse: rzelem, rtelem s az emberi agy, ford. Plh Csaba
AduPrint Budapest, 1996
519
120 Len Festinger: A kognitv disszonancia elmlete, ford. Berkics Mihly, Hunyady Andrs, Osiris,
Budapest, 2 0 0 0
121 Eric From m : Menekls a szabadsg ell, ford. Br Dvid, Akadmiai Kiad, Budapest
122 William Glasser: A realits-gygymd - j szem lletm d a pszichitriban, ford. Benedek Lornd,
OAI, Budapest
520
123 Rbert D. Hare: Kmlet nlkl. A kztnk l pszichopatk sokkol vilga, ford. Kvi Gyrgy,
Httr, Budapest, 2 0 0 4
521
124 Harriet Lerner: A harag tnca. tm utat nknek kapcsolataik m egvltoztatshoz [az llandsult
dh feloldsa], ford. Endrefy Jlia, desvz, Budapest, 1997
125 Kurt Lewin: A mezelm let a trsadalom tudom nyban. Vlogatott elmleti tanulmnyok, ford.
Jzsa Pter, Gondolat, Budapest, 1972.
522
28. Konrad Lorenz: Az agresszi (Das sogenannte Bse, 1963)126 A Nobeldjas kutat hres tanulmnya az emberben rejl gyilkos sztnrl,
valamint az irracionalits s az intelligencia pusztt kombincijrl.
29. Rollo May: Lve and Will (Szerelem s vgy, 1969) Az egzisztencia
lista pszicholgus bestsellere arrl, hogy a szerelem (vagy rosz") s
a szex kt kln sztn. A szerelem motivlja legnagyobb teljestm
nyeinket, s a szerelem ellentte nem a gyllet, hanem az aptia.
30. Douglas McGregor: The Humn Side o f Enterprise (A vllalkozs emberi
oldala, 1960) A pszicholgus McGregor zleti guru lett azzal, hogy kt
kategriba osztotta a management stlusokat: X elmlet" (a fnkk
utasts-irnyts mdszere) s Y elmlet" (az alkalmazottak magukat
motivlhatjk). Abraham Maslow humanista pszicholgija hatott r.
31. Hug Munsterberg: Psychology and Crime (Pszicholgia s bntett,
1908) A ksrleti pszicholgia nmet szrmazs alaptjt William
James hvta meg a Harvardra tantani. ttr volt az ipari pszicholgia
(hogyan viselkednek az emberek munkakrnyezetben), a bnzi ma
gatarts s a filmelmlet kutatsa terletn.
32. Richard Nesbitt: The Geography ofThought: HowAsians and Westerners
Think Differently... and Why (A gondolat fldrajza. Mirt gondolkodnak az
zsiaiak s a nyugatiak msknt, 2003) A kiemelked pszicholgus meg
lep lltsa, miszerint az zsiai s nyugati emberek mskppen gondol
kodnak, ami kihvst jelent az egyetemes viselkeds elmletre nzve.
126 Konrad Lorenz: Az agresszi, ford. Tandori Dezs s Zoltai Ildik, Cartafilus, Budapest
523
33. Sylvia Plath: Az vegbura (The Bell Jr, 1963)127 Plath kivl fikcis
(s nletrajzi) beszmolja egy fiatal n elmebetegsgnek kialakul
srl. Ma is lenygz olvasmny.
34. Ott Rnk: The Trauma o f Birth (A szlets traumja, 1924) Freud
eredeti bels krhez tartoz pszicholgus, rta le a megszlets so
rn tlt szeparcis szorongst, s azt, hogyan prbljk az emberek
egsz letk folyamn jra megteremteni az anyval val eredeti kap
csolatukat.
35. Wilhelm Reich: Character Analysis (Jellem analzis, 1933) Az ellent
mondsos osztrk pszichoanalitikus elmlete arrl, hogy az ember t
fog karaktert specifikus neurzisok, lmok vagy gondolati asszocici
kkal szembelltva is lehet elemezni. Azt is lltotta, hogy az elfojtott
pszichoszexulis energia az ember fizikai megjelensben, az izmok s
szervek vltozsban (testpncl") nyilvnulhat meg.
36. Flra Rheta Schreiber: Sybil (Sybil, 1973) Lenygz igaz trtnet
egy nrl, akinek 16 szemlyisge volt, s kzdelmrl, hogy integrlt
szemlyisgg vljon. A knyv tbb milli pldnyban fogyott el, s
a Frasier tvshow-ba is bekerlt.
37. Hermann Rorschach. Psychodiagnostics: A Diagnostic Text Based on
Perception (Pszichodiagnosztka. Az szlelsen alapul diagnzis, 1921)
A svjci pszichiter 400 elmebeteg s egszsges szemlyen vgzett, h
res tintafolt tesztjvel kapott eredmnyeinek lersa.
127 Sylvia Plath: Az vegbura, ford. Tandori Dezs, Budapest, Eurpa, 1971
524
128 Thom as Szsz: Az elmebetegsg mtosza. A szemlyes magatarts elmletnek alapjai, ford. Kdr
Andrs Akadmiai Kiad, Budapest, 2 0 0 0
129 Virginia Satir: A csald egyttlsnek mvszete. j csaldmhely, ford. Miklsfalvi Mria,
Coincidencia, Budapest, 1999
525
526
48. Rbert Wright: The Morl Animl: Why We Are the Way We Are (Az
erklcss llat. Mirt vagyunk olyanok, amilyenek, 1995) Az evolcis pszi
cholgia nagy hats mve, amely feltrja az emberi magatarts gene
tikai stratgiit, tbbek kztt a monogmit, az altruizmust, a testvr
rivalizlst s a munkahelyi politizlst".
49. Wilhelm Wundt: Grundzge dr physiologischen Psychologie (A fiziol
giai pszicholgia alapelvei, 1873-74) Ez a knyv tette Wundtot a pszicho
lgia j tudomnynak dominns alakjv.
50. Irvin D. Yalom: Szerelemhhr s ms pszichoterpis trtnetek (Love's
Executioner, and Other Tales o f Psychotherapy, 1989)131 szinte, nylt lers
a pszichoterapeuta s a pciens kzti viszonyrl lenygz esettanul
mnyokkal.
131 Irvin D. Yalom: Szerelemhhr s ms pszichoterpis trtnetek: ford. Br Sndor s Nagy Csilla,
Animula. Budapest, 20 0 2 .
527
530
531
Gavin de Becker: The Gift ofFear: Survival Signals that Protect Us from Violence (A
flelem adomnya: letment jelek az erszak ellen, 1997)
Susan Forward: rzelmi zsarols: a flelem, a ktelessgrzet s a bntudat szort
sban (Emotional Blackmail: When the People in Your Life Use Fear, Obligation,
and Guilt to Manipulate You, 1997)
Dniel Goleman: rzelmi intelligencia a munkahelyen (Working with Emotional
Intelligence, 1998)
V. S. Ramachandran: Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries o f the Humn
Mind (Az elme fantomjai: Az emberi elme titkainak szondzsa, 1998)
John M. Gottman: A boldog hzassg ht titka gyakorlati tmutat (The Seven
Principles fr Making Marriage Work, 1999)
Douglas Stone, Bruce Patton, & Sheila Heen: Diffcult Conversations: How to
Discuss What Matters Most (Nehz beszlgetsek: Hogyan beszljk meg legfbb
dolgainkat, 1999)
Steven Pinker: The Blank Slate: The Modern Denial o f Humn Natr (Tiszta lap:
Az emberi termszet modem tagadsa, 2002)
Martin Seligman: Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realize
Your Potential fr Lasting Fulfment (Hiteles boldogsg: Az j pozitv pszicholgia
felhasznlsa a tarts beteljesls lehetsgnek megvalstsban, 2002)
Barry Schwartz: A vlaszts paradoxona - mirt a kevesebb a tbb ? (The Paradox o f
Choice: Why More Is Less, 2004)
Malcolm Gladwell: sztnsen - a dntsrl mskpp (Blink: The Power o f Thinking
Without Thinking, 2005)
Louann Brizendine: The Female Brain (A ni agy, 2006)
Dniel Gilbert: Stumbling on Happiness (A meglelt boldogsg, 2006)
532
Felhasznlt irodalom
A ktet sszelltsban referenciaknt az albbi kiadsokat vettk alapul.
Az els kiadsok dtumait a vonatkoz fejezetekben tntettk fel.
Adler, A. (1 9 9 2 ) Understanding H um n Natr, Oxford: Oneworld.
de Becker, G. ( 1 9 9 7 ) The Gift of Fear: Survival Signals that Protect Us from Violence, New
York: Random House.
Ellis, A. & Harper, R. (1 9 7 4 ) A Guide to Rational Living, Los Angeles: Wilshire Book Company.
Erikson, E. (1 9 5 8 ) Young M n Luther: A Study in Psychoanalysis and History, London: Faber
and Faber.
Freud, A. ( 1 9 4 8 ) The Ego and the Mechanisms ofD efence, London: The Hogarth Press.
Freud, S. (ford. Joyce Crick) (1 9 9 0 ) The Interpretation ofDreams, Oxford: Oxford University Press.
Gardner, H. (1 9 8 3 ) Frames ofM ind: The Theory of Multiple Intelligences, New York: Basic Books.
Gilbert, D. ( 2 0 0 6 ) Stumbling on Happiness, London: HarperCollins.
Gladwell, M. (2 0 0 5 ) Blink: The Power of Thinking Without Thinking, London: Penguin.
Goleman, D. ( 1 9 9 8 ) Working with Emotional Intelligence, London: Bloomsbury.
Gottman, J. & Silver, N. (1 9 9 9 ) The Seven Principles fr Making Marrage Work, London: Orion.
Harlow, H. (1 9 5 8 ) The Natr o f Lve," American Psychologist, 1 3 : 5 7 3 - 6 8 5 . Lsd mg:
533
Piaget, J. (1 9 5 9 ) The Language and Thought o f the Child, London: Routledge & Kegan Paul.
Pinker, S. (2 0 0 3 ) The Blank Slate: The M odern Denial of H um n Natr, London: Penguin.
Ramachandran, V. S., & Blakeslee, S. ( 1 9 9 8 ) Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries o f
the H um n M ind, New York: HarperCollins.
Sacks, O. (1 9 8 5 ) The M n Who Mistook His W ifefor a Hat: A nd Other Clinical Tales, London:
Pan Macmillan.
Schwartz, B. (2 0 0 4 ) The Paradox ofC hoice: Why M ore Is Less, New York: HarperCollins.
Seligman, M. ( 2 0 0 3 ) Authentic Happiness, London: Nicholas Brealey/New York: Free Press.
Sherhy, G. ( 1 9 7 6 ) Passages: Predictable Crises of Aduit Life, New York: Bantam.
Skinner, B. F. (1 9 7 1 ) Beyond Freedom and Dignity, Indianapolis: Hackett.
Stone, D., Parton, B., & Heen, S. (1 9 9 9 ) Difficult Conversations: How to Discuss W hatMatters
Most, New York: Viking.
534
Nv- s trgymutat
A befolysols llektana (Rbert Cialdini)
5, 26, 114-16, 122, 142, 224, 352,
484, 532
A boldog hzassg ht titka (John M.
Gottman) 6, 25, 170, 244-45, 364,
533
A fanatizmus termszetrajza (Eric Hoffer) 6,
23, 114, 270-71, 275-76, 352, 529
A flelem adomnya (Gavin de Becker) 5,
18-19, 40-42, 45, 47-48, 114, 224,
533
A frfi , aki kalapnak nzte a felesgt (Olivr
Sacks) 7, 16, 412, 432-33, 436, 531
A fiatal Luther (Erik Erikson) 6, 21, 30,
152, 154, 462, 530
A Gestalt-terpia (Fritz Perls) 7, 20, 50,
142, 384, 386, 389, 424, 529
A gyermek nyelve s gondolkodsa (Jean
Piaget) 7, 16, 210, 254, 310, 394, 396,
529
A hangom veletek lesz (Milton Erickson) 6,
18,
142, 145, 384, 424, 532
A kommunikci mvszete (Rbert Bolton)
5, 26, 60-61, 68, 234, 424, 484, 531
A meglelt boldogsg (Dniel Gilbert) 6, 20,
218-19, 442, 452, 534
A megosztott n (R. D. Laing) 7, 21, 278,
322, 332-33, 339, 384, 496, 530
A n szexulis viselkedse (Alfrd Kinsey)
6, 16, 98, 310, 312-13, 318, 364, 394,
530
A ni agy (Louann Brizendine) 5, 16, 98100, 105, 244, 310, 364, 366, 404, 534
535
Az
Az
Az
Az
Az
Az
536
537
(Dniel
Goleman) 6, 26, 60, 210, 234, 236,
242, 452, 533
rzelmi zsarols 25, 170-75,
rzelmi zsarols (Susan Forward) 6, 25, 78,
170-71, 176-77, 179, 244, 484, 533
evolci 16, 103, 269, 380, 404, 407-08,
410, 509, 527
extravertlt s introvertlt emberek (E vagy
I) 91
Eysenck, Hans 6, 21-22, 86, 163-64, 16668, 404535
538
hromdimenzis modell
(pszichoticizmus-extraverzineuroticizmus, PEN) 164
Harper, Rbert A. 6, 19, 78, 106, 135-40,
530, 535
Harris, Thomas A. 6, 25-26, 50, 264-69,
530, 536
Harvard Egyetem 27, 76, 104-05, 112,
161, 18, 211, 215-16, 223, 235, 242,
298-99, 319, 361, 410, 481, 485, 494,
519, 523
hzassgi jtszma 50, 55-56
Hzassgi Tancsadk Amerikai Szvet
sge 140
hzassgon kvli szex 310, 316
hzassgterpia 246
Heen, Sheila 7, 26, 60, 244, 424, 485-86,
488-97, 494, 533, 537
hipnoterapeuta 19
hipnzis 143, 148-51
hipotalamusz 415, 436
Hiteles boldogsg (Martin Seligman) 7, 20,
106, 124, 134, 218, 342, 442, 452-53,
457, 460, 506, 533
Hoffer, Eric 6, 23-24, 114, 270-76, 352,
529, 536
homoszexualits 252, 318, 408
hormonok 16-18, 98-100, 102-05, 249,
366-69, 372, 415, 492, 499, 509
Horney, Karn 6, 21-22, 30, 50, 68, 170,
177, 188, 264, 279-82, 285-88, 322,
332, 351, 384, 393, 536
identits 22, 32, 40, 45, 152-55, 157-59,
161, 195, 271, 304, 335-36, 436, 445,
468, 470, 490, 492, 503
identits-beszlgets 488-89
539
540
541
542
543
544
Legendavadszat
Stephen Addis: Hogyan nzzk a japn mvszetet?
Tm ZoeUner: Szvtelen k -
Elkszletben:
Don Tapscott - Anthony D. Williams: Wikinmia
Keith Suter: 50 krds a vilgrl
Folk Gyrgy: India
Tth va Mria: Karrieriskola
Kiss Mariann: Teakalauz
Ara: 3200 Ft
i BN 978-96 -9686-21-2
9 89639 686212