Pengaruh Siam Dalam

Masyarakat Melayu
Disediakan oleh:
MUHAMMAD AIZAT BIN ABDUL HAMID

 Agama

Hindu dan Buddha mendahului kedatangan

islam.
beberapa elemen hindu dan budha telah diserap ke
dalam sistem kepercayaan orang melayu.
Besi bat dan air jampi tok ca berkait rapat dengan
institusi keagamaan Buddha, sementara minyak mati
dibunuh berasal daripada sistem kepercayaan
Brahman (phram) yang juga menjadi sebahagian
penting daripada sistem kepercayaan orang Siam.
Penyerapan kepercayaan ini, berpunca daripada
pertembungan di antara budaya Siam dengan budaya
Melayu, yang telah menghasilkan beberapa ciri
budaya Sanskrit.

KEPERCAYAAN

Kehadiran masyarakat Siam juga telah memberikan

beberapa pilihan kepada masyarakat Melayu tempatan
dalam penggunaan kaedah magis bagi menangani masalah
dalam hidup seharian mereka.
Penggunaan magis Siam oleh orang Melayu biasanya tidak
dianggap bertentangan dengan prinsip Islam kerana
langkah tersebut dikategorikan sebagai ``ikhtiar'', iaitu
satu bentuk pewajaran sosial yang diterima umum di
kalangan penduduk di Kelantan, biarpun ada di antara
mereka yang mempunyai pendirian yang ortodoks.
Beberapa buah perkampungan Siam telah lama
dibangunkan di kawasan luar bandar di Kelantan semenjak
lebih dari seratus tahun yang lepas. Masyarakat Siam dapat
mengamalkan agama dan budaya mereka tanpa diganggu
oleh mana-mana pihak meskipun terdapat beberapa
batasan tertentu.

Sambungan.

WAYANG KULIT
Wayang kulit merupakan satu permainan rakyat yang
menghiburkan dan kerap kali dimainkan dalam
funfare di kampung-kampung sehingga awal tahun
80an terutamanya selepas musim menuai ataupun
pada malam hari perkahwinan.
Walaupun cerita dan karektor tertentu asalnya ada
unsur-unsur pengaruh Hindu seperti Rama dan Sita
dan kitab Mahabhrata dan Mahayana, tetapi pada
zaman sekarang sudah banyak diubahsuai mengikut
peredaran zaman dan persekitaran tempatan, isu-isu
semasa dengan unsur-unsur nasihat dan lawak
jenaka yang cukup menghiburkan.

KESENIAN

Kelantan

mempunyai wayang kulit ini

walaupun karektor utama seperti Ekheng
dan Etong (nama Siam) telah bertukar
menjadi Wak Long dan Wak Dogol.
Di Kedah kumpulan wayang kulit yang masih
aktif dan paling tersohor ialah wayang kulit
Seri Asun, Jitra sementara yang lainnya
seperti wayang kulit Kg. Nawa yang
beberapa kali menjuarai Pesta Kedah sekitar
tahun 70an dahulu.

Sambungan

konteks

wayang kulit Siam Kedah, ia lebih

mirip kepada wayang kulit Kelantan.
permainan hiburan rakyat Tajai (mungkin
mirip makyung)dan Dikir (bukannya dikir
barat Kelantan) yang sinonim dengan
masyarakat Siam tetapi sudah pupus dan
tidak banyak maklumat yang dapat
diperolehi lagi.

Sambungan

KUMBLOI
Kumbloi

merupakan sejenis tanglung

berbentuk cylinder lebih kurang 3 kaki
garispusat dan 7 kaki tinggi dibuat rangka
dengan buluh dan dikelilingi kertas putih yang
sama dengan kertas wau.
Menggunakan prinsip seperti belon panas, ada
kepingan isi kelapa kering diikat pada bahagian
bawah dan dibakar untuk memanaskan udara bagi
mengapungkan kumbloi itu di udara dan perlahanlahan terbang ke atas.

PERMAINAN

Salah

satu acara keramaian ialah

memasang kumbloi ini pada waktu
malam.
dahulu kumbloi ini memang menjadi
kebiasaan disediakan dan dipasang untuk
menyambut malam raya.

Sambungan