Professional Documents
Culture Documents
ف ال ْحقّّذائ ِ ُقَ َ
َ ّ
مد ال ْغََزال ّ
ي ح ّ م َُ
1
المقدمة 5................................................................................
الباب الول /العقل أول ً ثم ننظر فيما يقال
14.......................................................................................
40.......................................................................................
حول صلب عيسى
50..................................................................................................................................
المنشورات وما تضمنت من أوهام
51..................................................................................................................................
السلم أقوى بكثير من هذه التفاهات
56..................................................................................................................................
قصة “ ال محبة “ وموقف شتى الناجيل منها
59..................................................................................................................................
تجليات العذراء ،الرمح المقدس ،الحقيقة العلمية المطاردة
61..................................................................................................................................
الباب الثالث /ماذا يريدون ؟
73........................................................................................
تقرير رهيب
77..................................................................................................................................
الحقائق تتكلم
85..................................................................................................................................
نحن نريد الحفاظ على وحدة مصر الوطنية
86..................................................................................................................................
الباب الرابع /السلم وجماعة الخوان
87........................................................................................
تقرير يفضح النيات المبيتة للسلم
89..................................................................................................................................
صور من الهجوم على السلم ذاته ،تحقير الماضى ،تزوير التاريخ
98..................................................................................................................................
القومية العربية ومعناها
114................................................................................................................................
الباب الخامس /شبهات أخرى
119.....................................................................................
غلطة فلكية !
119................................................................................................................................
الكسوف والخسوف
120................................................................................................................................
غلطة جغرافية !
123................................................................................................................................
الشهاب الراصد
124................................................................................................................................
2
خزان المياه
125................................................................................................................................
فهم عجيب
126................................................................................................................................
حد السرقة
126................................................................................................................................
نبى مرعب
127................................................................................................................................
كذب على رسول ال )عليه الصلة والسلم(
130................................................................................................................................
نماذج لتحريف الكلم
132................................................................................................................................
المداد القرآنى
136................................................................................................................................
حديث الذباب
137................................................................................................................................
أساطير العهد القديم
139................................................................................................................................
الباب السادس /الدعوة السلمية والحكام الخونة
150......................................................................................
الذئب الغبر
151................................................................................................................................
السلم فى كوريا
152................................................................................................................................
أندونيسيا المسلمة
157................................................................................................................................
سماسرة الفاتيكان
161................................................................................................................................
قبرص
165................................................................................................................................
العقيد الناصرى
167................................................................................................................................
الباب السابع /مع التيار الشيوعى واللحادى
182......................................................................................
ل بد للسلم من خطة إيجابية يواجه الغزو الثقافى بها 182.............................................................
الباب الثامن
231......................................................................................
ل دين حيث ل حرية
231................................................................................................................................
يا للرجال بل دين
238................................................................................................................................
مشهورون ومجهولون
243................................................................................................................................
التنادى بالجهاد المقدس
251................................................................................................................................
دين زاحف مهما كانت العوائق
259................................................................................................................................
قال النسان وقال الحيوان
266................................................................................................................................
3
حول خرافة تحديد النسل
273................................................................................................................................
محنة الضمير الدينى هناك !
280................................................................................................................................
هذه المقررات ل نريد أن تنسى
289................................................................................................................................
أسئلة وأجوبة
297................................................................................................................................
4
المقدمة
5
الخالدة ،أو قررنا أن تبقى هذه الرسالة ولو اقتضححى
المر أن نذهب فى سبيلها لترثها الجيال اللحقححة ..
من أجل ذلك نرفض أن نعيش وفق ما يريد غيرنا أو
وفححق مححا تقححترحه علينححا عقححائد ونظححم دخيلححة .
من حق المسلمين فى بلدهم أن يحيوا وفق تعححاليم
دينهححم ،وأن يبنححوا المجتمححع حسححب الرسححوم الححتى
يقححححدمها السححححلم لقامححححة الحيححححاة العامححححة .
والسلم ليس عقيدة فقط ،إنححه عقيححدة وشححريعة !
..ليححس عبححادات فقححط ،إنححه عبححادات ومعححاملت .
..ليس يقينحا ً فرديحا ً فقححط ،إنححه نظححام جمححاعى إلححى
جححححححححححانب أنححححححححححه إيمححححححححححان فححححححححححردى .
إنحححححه كمحححححا شححححاع التعحححححبير :ديحححححن ودولحححححة ..
وإذا كان هناك فى ربوع الرض السلمية من يعتنححق
اليهودية أو النصرانية فلن يضيره ذلححك شححيئا ً .إذ إن
حريححة التححدين مححن صححلب التعححاليم السححلمية ،وقححد
ازدهرت هححذه الحريححة فححى أرجححاء العححالم السححلمى
جمعاء ،عنححدما كححانت مطححاردة فححى أقطححار أخححرى ل
حصححححححححححححححححححححححححححححر لهححححححححححححححححححححححححححححا ..
والتاريححححححخ شححححححاهد صححححححدق علححححححى ذلححححححك .
..ثم إن اليهود والنصححارى رضححوا بححالعيش فححى ظححل
حكم مدنى يبيح الزنا والربا والخمر وأنواع المجححون،
بل عاشوا فى ظل نظم يسارية ترفض اليمححان مححن
أصححله ،فل يسححوغ أن يتضححرروا مححن حكححم إسححلمى
ينصححححف نفسححححه وينصححححفهم علححححى السححححواء ..
وأيا ً مححا كححان المححر فنحححن المسححلمين مستمسححكون
بحقنا فى تطبيق شريعتنا والستظلل براية السححلم
فى شئوننا كافة ،ولن نقبل نظاما ً يساريا ً ملحححدًا ،ول
نظام حا ً مسححتوردا ً يسححوى بيححن الضححداد ،بيححن الكفححر
واليمحان ،بيححن العفححة والعهححر ،بيحن المعبححد والخححان،
باسححححححححححححححححححححححححححم الحريححححححححححححححححححححححححححة .
6
وقد لحظنا ح محزونين غاضبين ح أن اتفاق حا ً تححم بيححن
اليهودية العالمية ،وبين أقوى الدول النصححرانية علححى
ضححرب السححلم وإذلل أمتححه والقضححاء الخيححر علححى
معحححححححححححححححححححححححالمه وتحححححححححححححححححححححححاريخه ..
وأثبتححت الحححداث أن الضححمير الححدينى عنححد “ أهححل
الكتححاب “ قححد فقححد عححدالته وطهححارته نهائي حا ً ] راجححع
الباب الثامن “ :محنة الضمير الدينى هناك “ .ففيححه
تفصححححححححيل شححححححححاف لهححححححححذه القضححححححححية [ ..
فاليهود الذين مرنوا على أكححل السحححت وثبححوا علححى
أرضنا ليأكلوها بما فيها ومن فيهححا ،ووراءهححم أمححدادا ً
هائلة من المال والسححلح تجيئهححم مححن أمريكححا وغيححر
أمريكححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححا ..
والكنائس الغربية تبارك هذا السطو ،وتعححده تحقيق حا ً
لحلم العهححد القححديم ،ومححن أجححل ذلححك تحححذف لعححن
اليهححود مححن صححلواتها ححح كمححا أمححر البابححا بعححدما أول
الناجيححححل ،وبححححرأ اليهححححود مححححن دم المصححححلوب .
إن الضمير الدينى عند إخواننا “ أهل الكتاب “ ابتلححع
أكححبر فضححيحة عالميححة عنححدما سححوغ العححدوان علححى
العرب ،والتهام دورهم وأموالهم وتحاريخهم ،ولححم يححر
فححححححى ذلححححححك شححححححيئا ً يسححححححتحق النكيححححححر ..
إن الحقد التاريخى على السلم جعل رؤساء الححبيت
البيحححض يشحححاركون فحححى ذبحنحححا بسحححرور ورغبحححة،
ويساعدون الغزاة بإسححراف وحمححاس ..أمححا ساسححة
إنجلححترا وفرنسححا فقححد أعححانوا اللححص أول ً علححى رب
البيت حتى تمكن من اقتحامه ،ثم عنححدما شححرع رب
البيت فى المقاومة قالوا :يمنع السلح عن الطرفين
المتساويين )!( ويقسححم الححبيت بينهمححا ] .وذلححك مححا
أقره مجلس المن ! ورضى بححه المستضححعفون !! [
هذا منطق الضمير الدينى عنححد اليهححود والنصححارى !!
عنححححححححد حملححححححححة رسححححححححالت السححححححححماء !!
7
إن احتقار الناس للدين والمتححدينين إنمححا يجىححء مححن
هحححححححححححححذه المسحححححححححححححالك الهابطحححححححححححححة .
وعندما يظفر “ اللحاد الحمر “ بشىء من الحفححاوة
والقبول فلن مسلكه كان أقرب إلى الشرف وأدنى
إلححى العدالححة المجححردة ! وصححدق اللححه العظيححم “ إن
كثيرا ً مححن الحبححار والرهبححان ليححأكلون أمححوال النححاس
بالباطل ويصدون عن سبيل الله “ ] .التوبححة[ 34 :
والواقع أن نجاح الشيوعية فى آسيا وأوربا يعود إلى
تبلد الضححمير الححدينى عنححد اليهححود والنصححارى جميعحًا،
وقدرة هححؤلء النححاس علححى المصححالحة بيححن أهححوائهم
ومراسحححححححححححم العبحححححححححححادة التقليديحححححححححححة ..
وقححد انضححم إلححى الهجححوم العسححكرى علححى السححلم
هجوم ثقحافى يتسحلل خفيحة إلحى السحرائر والعقحول
مليئا ً بالححدس والختححل ،وجبهححة الهجححوم تشححمل الن
أطححراف العححالم السححلمى وصححميمه ،وتتححذرع بكححل
شىء لتدمير العقائد السلمية وإهالححة الححتراب علححى
معححححححححححححححالم السححححححححححححححلم كلهححححححححححححححا ..
ولما كان العرب هم دماغ السححلم وقلبححه فل بححد أن
يتضححخم نصححيبهم مححن هححذا الهجححوم المحمححوم ..
وهنححا ح ح فححى خطححة الصححليبية الغربيححة ح ح يجىححء دور
النصارى العرب الذين يجب أن يسححهموا فححى ضححرب
السححححلم وكسححححر شححححوكته ومنححححع دولتححححه !! ..
ترى :أيؤدون هذا الدور بدقة ويطعنوا مواطنيهم مححن
الخلححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححف ؟
الحق أن عححددا ً كححبيرا ً منهححم رفححض السححتجابة لهححذه
الخيانة ،وفى معححارك فلسححطين حمححل السححلح جنبحا ً
إلححححححى جنححححححب مححححححع إخححححححوانه المسححححححلمين .
بيححد أن اسححتمرار العححرض الغححادر ،والهححزائم الححتى
أصابت المسلمين فى ميادين شتى ،والفراغ العقلى
لححدى خريجححى التعليححم المححدنى ،وسححيل الشححهوات
8
الدافق من هنا وهناك ،كل ذلك جعل الوضاع تتغيححر،
وأغرى بعححض الرؤسححاء الححدينيين فححى الشححام ومصححر
بفعححححححححححححححل أمححححححححححححححور ذات بححححححححححححححال !!
وذلحححك محححا دفعنحححى إلحححى تحححأليف هحححذا الكتحححاب ..
لقححد أحسسححت أن خطوطنححا الدفاعيححة مهححددة مححن
خلفها ،وأن المؤامرة على السلم وأمته الغافلة قححد
أخذت أبعححادا ً جديححدة مخوفححة ..وأن المصححارحة هنححا
أجححدى فححى رد الخطححر وقتححل بححوادر الشححر قبححل أن
تسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححتفحل !
لقححد وهنححت قححوى السححلم إثححر الضححربات الماديححة
والدبية التى تنححاولته مححن كححل جححانب ..وسححمع مححن
يقول :ما الذى جاء بالسلم إلى مصر ؟ وإلححى مححتى
يبقى ؟ ولماذا ل تكون بدل مصر إسححرائيل أخححرى أو
أسحححححححححححححححححححححححححبانيا أخحححححححححححححححححححححححححرى ؟
أل محححححا أشحححححد غربحححححة السحححححلم فحححححى بلده ..
وأمسحححححى اللححححححاد ذكحححححاء واليمحححححان غبحححححاء !!
والتوحيححححد جمححححودا ً والشححححرك تقححححدما ً ووعيححححا ً !!
ومن يسمون رجححال الححدين السححلمى موضححع التنححدر
والسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححخرية .
ل مححن وسححائل العلم الرسححمية وحححدها ،بححل مححن
مسحححححححححححححئولين كبحححححححححححححار “ جحححححححححححححدا ً “ .
أما كهان اليهودية والنصارنية فحولهم تهاويححل ،ولهححم
مكانححححححححححححححححححححححححة ل تمححححححححححححححححححححححححس !!
وشاركت مراكز القاهرة مراكححز لبنححان فححى مهاجمححة
القرآن ،ومخاصمة نبيه ،وتزويححر تححاريخه ..وانسححابت
من جحورها أفححاع مححا عرفححت الصححفو يوم حا ً تريححد أن
تنفث سححمومها علنحًا ،وأن تخححذل القضححايا السححلمية
فحححححححححححححححححى كحححححححححححححححححل مكحححححححححححححححححان ..
إذا قلنا :يجب أن يعلححم الححدين فححى جميححع المراحححل،
وأن يختبر فيه الطلب اختبارا ً يؤثر فى مستقبلهم ..
9
قيححححححححححححححححححححححححل :والنصححححححححححححححححححححححححارى ؟
نجيب :أن نعلمهححم السححلم بداهححة ،ولهححم أ ،يتعلمححوا
دينهم ،ول نكلف الدولة أن تختححبرهم فيححه ..وتوضححع
نسححبة دقيقححة تضححمن لغيححر المسححلمين أن يأخححذوا
طريقهم إلى درجات التعليم كلهححا دون حساسححية ..
هححل مححن شححروط الوحححدة الوطنيححة أن يتححم تجهيححل
المسلمين فى دينهم ؟ ] نحن نرفض أن تبححتر أجححزاء
من السلم أو يححدحرج عححن مكححانته الطبيعيححة باسححم
الوححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدة [
إذا قلنا :يجب الحكم بما أنححزل اللححه ،سححمعت صححوتا ً
خبيثحححححححححححححا ً يقحححححححححححححول :والنصحححححححححححححارى ؟
نجيب :تبقى لهم الحكام المقررة فى دينهم ح وهححى
تتصل بالحوال الشخصية ،أما بقيححة القححوانين فل بححد
أن تطبق علححى الكححل ،نعتبرهححا نحححن دين حًا ،ويعتبرهححا
غيرنا تشريعات عادية كسائر التشريعات التى تحكححم
إخوانهم فى سائر أقطححار العححالم ،مححاذا فحى ذلححك ؟
هل من شروط الوحدة الوطنية أن يكفر المسلمون
بشححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححريعتهم ؟!
لكححن السححتعمار العححالمى الححذى اسححتعان بالكنححائس
الغربية على إذلل السححلم واسححتباحة حمححاه ،يوسححع
اليوم دائرته ليضمن تعاون الكنيسة الشرقية معححه .
ومن ثم بدأت تصرفات مجنونة ،ومطحالب ل أسحاس
لهححا تظهححر علححى ألسححنة بعححض المسححئولين وغيححر
المسحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححئولين .
ونححححن فحححى هحححذا الكتحححاب نلحححتزم جحححانب الحححدفاع
ومستعدون لوقححف المعركححة إذا توقححف المعتححدون .
إن المؤتمرات التبشيرية العالمية تجد صدى لها فححى
نشحححاط محلحححى ينطلحححق علحححى الرض العربيحححة .
وقد أفلح هذا النشاط فى تنصير عدد مححن الطلب ل
يؤبه له ،ولكن دللتححه تصححرخ بمححا فيهححا مححن التحححدى
10
والخيانححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححة.
ولححم يكححن بححد مححن أن نتحححرك لنحححق الحححق ونبطححل
الباطححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححل .
وعسى أن يرعححوى المقححامرون ويكفونححا مزيححدا ً مححن
القحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححول ..
وإن كنا يائسين من أن يوجد للغححل الصححليبى دواء .
أكتححب هححذه الصحححائف وأنححا فححى “ ربححاط الفتححح “
عاصمة المغرب الشقيق ..وأنباء القتال الححدائر بيححن
العرب واليهود تصل إلينححا سححاعة بعححد سححاعة ،آذاننححا
صاغية إلى أجهزة “ الراديو “ تتنسم خححبرا ً يفححرح ..
لكن مححا هححذا ؟ جسححر جححوى بيححن الوليححات المتحححدة
وإسرائيل يعوضها عن كححل سححلح تخسححره ،ويمنحهححا
من القدرة مححا تححذل بححه رؤوسححنا ! ومتطوعححون مححن
شتى العواصم يقول عنهم مراسل صحيفة إنجليزية:
13
البحححاب الول /العقحححل أول ً ثحححم ننظحححر فيمحححا يقحححال
14
فى الدمغة ،أدمغة الخلححق فححى كححل قححارة ،فححى كححل
شبر معمور ،وعلى كل تيارات الحس المختلفة مححن
حححزن وسححرور ،مححن يححأس أو رجححاء ،مححن نشححاط أو
اسحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححترخاء ..
عجبا ً ! أهو إشراف رقابة من بعيد ؟ كل ،إنه إشراف
ملبس متغلغل من واهب الحياة ومسير الحياء فححى
الحححححححححححححححححححححححححححبر والبححححححححححححححححححححححححححححر .
وزادت المعانى تداعيًا :لكن هذه الرض ليست حكرا ً
لنححا وحححدنا .إن أصححنافا ً أخححرى مححن الخلئق تعيححش
فوقهححا زاحفححة أو طححائرة لهححا أرزاقهححا ومسححاربها،
ومسححححتقرها ومسححححتودعها ،ويقظتهححححا ومنامهححححا .
..والعناية المحيطة تمد أجنحتها لتشمل ما نرى وما
ل نرى من ذلك كله ،ثم مححا عححالم الجمححاد فححى هححذه
الكحححرة المعلقحححة الطحححائرة فحححى جحححو السحححماء ؟
إن أغلب سطحها ماء مشحون بعوالم أخرى ! ومححن
تحت الماء وحوله يابسة تختفى فى قشححرتها معححادن
خسيسحححححححححححححححححححححة وكريمحححححححححححححححححححححة !! ..
تححرى بالضححبط أيححن البححترول الححذى ينقبححون عنححه ول
يهتدون إليه ؟ وأين الذهب الححذى تهيححج لححه أعصححاب،
وتتحلب له أفواه ؟ إن الله وحده هو الذى يححدرى ..
وتحت القشرة الباردة وما ضمت من رطب ويححابس
توجد نار مستعرة ،وبححاطن ملتهححب ،مححا هححذا كلححه ؟
وعدت إلححى نفسححى وأنححا فححى هححذه الجولححة الفكريححة
لتسححاءل :ثححم مححا نحححن فححى هححذا العححالم الكححبير ؟
وسمعت الجابة على هذا السححؤال مححن رائد الفضححاء
المريكححححححححححححححى الححححححححححححححذى يقححححححححححححححول:
“ ..عندما وقع علي الختيححار لبرنامححج الفضححاء ،كححان
بيححن أوائل الشححياء الححتى أعطيححت لححى كححتيب صححغير
يحوى الكثير من المعلومات عن الفضاء ،وكححان بيححن
محتوياته فقرتان تنطقان بضخامة الكححون أثرتححا فححي
15
تحححححححححححححححححححححححححححأثيرا ً بالغحححححححححححححححححححححححححححا ً ..
“ ولكى ندرك هاتين الفقرتين يجب أن نعرف أول ً ما
هى السنة الضححوئية :إن الضححوء يسححير بسححرعة تبلححغ
300ألححف كيلححو مححتر فححى الثانيححة ححح أى مححا يعححادل
الدوران حول الرض حوالى سبع مرات فى الثانية حح
فإذا أطلقت هذا الشعاع من الضوء وجعلتححه يسححتمر
لمدة عام فإن المسافة التى يقطعها ح وتبلغ حححوالى
9.5مليون مليون كيلو متر ح هى السنة الضوئية ! ..
27
ووضعاه على أكتافهمححا ومشححيا إلححى الححوراء ،وسححترا
عورة أبيهما ،فلما استيقظ “ نوح “ من خمححره علححم
ما فعل ابنه الصغير ،فقال :ملعون “ كنعححان “ ،عبححد
العبيد يكون لخوته ،وقال :مبارك الرب إلححه “ سححام
“ ،وليكن كنعان عبدا ً لهم ،ليفتح الله ليافث فيسححكن
فى مساكن سححام وليكححن “ كنعححان “ عبححدا ً لهححم “ ..
)تكحححححححححححححححوين :اصححححححححححححححححاح (9
يقول “ عصام الدين ناصف “ :ومعنححى مححا تقححدم أن
السرائيليين الساميين يريدون أن يتخذوا الكنعححانيين
عبيدا ً لهم ،وقد كان العدل والمنطححق يقتضححيان ذلححك
النححبى الجليححل أل يصححب تلححك اللعنححة الحاميححة علححى
حفيححده الححبرىء “ كنعححان “ بححل يصححبها علححى ابنححه
الخححاطئ “ حححام “ ،وأنححى لححه ذلححك والكنعححانيون هححم
المقصودون بأعيانهم لنهم أصحححاب فلسححطين الححتى
لبث السرائيليون دهورا ً يحلمحون بهحا ويتوقحون إلحى
غشيان مروجها الزاهرة وجنى زروعها الناضححرة “ .
أى أن مؤلف التوراة مهتم بتزكية بنى إسرائيل على
حساب تجريح غيرهم ،ومن ثم استنزل اللعنححة علححى
كنعان ،حتى تبقى الشعوب المنسوبة إليه فى منزلة
زريححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححة .
ول بأس من اختلق سححبب لهححذه اللعنححة تححذهب فيححه
كرامححححححححححححححة نححححححححححححححبى ومكححححححححححححححانته .
إذن ليشرب نوح الخمححر حححتى يفقححد وعيححه ويكشححف
عحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححورته .
ثم ليدع على حفيده بما دعا به ،والحفيد المسكين ل
جريححححححححححححححححححححححححححححرة لححححححححححححححححححححححححححححه .
المهم أن الكنعانيين أصبحوا جنسا ً ملعونا ً لن دعححوة
“ السححححححححححححححححححكران “ مسححححححححححححححححححتجابة !!
وكما رأى كاتب التوراة أن ُيسححكر نوح حا ً ليصححل إلححى
هذه النتيجة ،رأى أن ُيسكر لوطحا ً ليصححل إلحى نتيجحة
28
مشحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححابهة.
إن تلححويث النبيححاء شححىء سححهل علححى مححن هونححوا
اللوهية نفسها ،ولكن مزور العهد القديم هنا بلغ من
السفاف دركا ً سحيقًا ،فهو لم يكتف بأن جعل لوطا ً
سححححححححححكيرا ً بححححححححححل جعلححححححححححه عححححححححححاهرا ً .
وبمححن يزنححى ؟ بححابنتيه :إحححداهما بعححد الخححرى ،فححى
ليلححححححححتين حمراويححححححححن ،وهححححححححاك النححححححححص:
“ ..فسكن )يعنححى لححوط( فححى المغححارة هححو وابنتححاه،
وقالت البكر للصغيرة :أبونا قححد شححاخ ،وليححس علححى
الرض رجل ليححدخل علينححا كعححادة كححل الرض ! هلححم
نسقى أبانا خمرا ً ونضححطجع معححه ،فنحيححى مححن أبينححا
نسل ً !! فسقتا أباهما خمرا ً فى تلك الليلححة ،ودخلححت
البكر واضطجعت مع أبيها ،ولم يعلم باضطجاعها ول
بقيامها ،وحدث فى الغححد أن البكححر قححالت للصححغيرة:
إنى قد اضطجعت مع أبى ،نسقيه خمرا ً الليلة أيضححا ً
فححححادخلى اضححححطجعى معححححه ،وقححححامت الصححححغيرة
واضطجعت معه ،ولم يعلم باضحطجاعها ول بقيامهححا،
فحبلححت ابنتححا لححوط مححن أبيهمححا ،فولححدت البكححر ابنحًا،
ودعت اسمه “ موآب “ وهو أبو الموآبيين إلى اليوم
“ )تكحححححححححححححوين :اصححححححححححححححاح (19
يقول عصام الدين حفنى ناصف “ :وهححذا هححو مربححط
الفرس ! لقد عرف شعبا موآب وبنى عمون بصححلبة
الححححححححححححرأس وصححححححححححححعوبة المححححححححححححراس ..
“ وما انفكا منذ القدم ينصبان لحححرب بنححى إسححرائيل
ويححححدحرانهم وينححححزلن بهححححم أكححححبر الخسححححائر ..
“ فوجب على كتاب التوراة أن “ يتلقحوا “ عليهما ]
أى يرمون الناس بالباطححل [ ويطلقححوا ألسححنتهم فححى
أعراضحححهما ويلصحححقوا بهمحححا أقبحححح المثحححالب “ ..
وفى سبيل ذلك ل حرج على اليهود أن يسححيئوا إلححى
نبى كريم ،وأن ينسبوا إليه وإلى ابنتيه ما يتورع عنححه
29
الحشاشحححححححححححححححححححححون والرعحححححححححححححححححححححاع .
المهححم عنححدهم أن يجرحححوا أعححداءهم ،وأن يسححقطوا
أنسابهم ،وأن يعتمدوا فى ذلك علححى وحححى سححماوى
معصحححححوم ،ل يجحححححرؤ علحححححى تكحححححذيبه أححححححد !!
“ وإن منهم لفريقا ً يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه
من الكتاب وما هو من الكتاب ،ويقولون هو من عند
الله ،وما هو من عند الله ،ويقولون على الله الكذب
وهحححححححم يعلمحححححححون “ )آل عمحححححححران(78 :
يقول عصام الدين حفنحى ناصحف “ :وصحفوة القحول
أن كتاب التوراة لم يدونوا هذه القصص المسلسححلة
اعتباطًا ،بل إنهم ابتدعوها ورتبوهححا ليصححلوا بهححا إلححى
غاية لهم وضعوها نصب أعينهححم ،هححى أن اللححه خلححق
الكون من أجل الرض ،وخلق الرض من أجححل بنححى
آدم ،وأنه أباد بنى آدم وقطع دابرهححم مححا عححدا نوح حا ً
وبنى نوح ،واستبقى هؤلء ليختار من بينهم ساما ً ثححم
يختححار مححن حفححدته إسححرائيل وبنححى إسححرائيل “ .
ولقد آمن بنو إسححرائيل بهححذه الخححزعبلت ،وانتفخححت
أوداجهم غرورا ً وتبجحا ً فتوهموا أنهم شعب مقدس.
جاء فى سفر التثنية هذا النص “ :لنححك أنححت شححعب
مقححدس للححرب إلهححك ،إيححاك قححد اختححار الححرب إلهححك،
لتكون له شعبا ً أخص من جميع الشعوب الذين على
(6 وجحححححححححه الرض “ )تثنيحححححححححة:7 :
وهذا العتححداد القححوى بححالجنس والشححعب هححون عنححد
اليهود كثيرا ً مححن القيححم والفضححائل ،فححإن طمححأنينتهم
إلى شرف الرومة ،ونبل الجرثومة جعلهم ل يبححالون
شيئا ً عندما يقولون أو يفعلون ،فهم ح على أية حال ح
“ السححححباط “ أولد النبيححححاء ،وجليححححة الححححدنيا !!
ول بأس عندهم من اقححتراف الححدنايا ،أو افترائهححا مححا
دام ذلك يحقق ما يشتهون ،والغيححة تححبرر الوسححيلة .
ولقد نظرت إلى قصصهم عن زيارة إبراهيم الخليححل
30
لمصر فرأيتهم بسهولة يصححفون الرجححل الكححبير بححأنه
ديوث ! وفححى سححبيل حرصححه علححى الحيححاة والمنححافع
الدنيئة يقدم امرأته إلى من يملكون النفع والضر ..
والتحقت زوجة إبراهيححم بححبيت فرعححون الححذى أهححداه
فححححى نظيححححر ذلححححك بعححححض الغنححححم والحميححححر !!
قبحكم الله “ إن إبراهيم كان أمححة “ )النحححل(120 :
كان إنسانا ً يساوى اللوف من الرجال ،وفححى سححبيل
الله حارب الوثنية ،وحطم الصححنام ،وتعححرض لنيححران
الجحيححم ،وربححى جيل ً مححن الموحححدين الحححراص علححى
مرضححححححححححححححححححححححححححاة اللححححححححححححححححححححححححححه .
فهل هذا الرجل هو الذى يغرى امرأته بالحذهاب إلحى
بيت فرعون من أجححل الظفححر بزريبححة غاصححة بححالغنم
والحمير ؟ لكن كاتب التوراة لم ير فى ذلححك حرج حًا،
وهحححححححححححححححححححححححححححاك النحححححححححححححححححححححححححححص:
“ ..وحدث لما قرب ح أى ابرام ح إلى مصر أنه قححال
لساراى امرأته :إنححى قححد علمححت أنححك امححرأة حسححنة
المنظححر ،فيكححون إذا رآك المصححروين أنهححم يقولححون:
هذه امرأته ،فيقتلوننى ويستبقونك ،قولى إنك أخححتى
ليكحون لحى خيحر بسحببك وتحيحا نفسحى محن أجلحك .
فحدث لما دخل أبرام إلى مصححر أن المصححريين رأوا
المححرأة أنهححا حسححنة جححدًا ،ورآهححا رؤسححاء فرعححون،
ومححدحوها لححدى فرعححون ،فأخححذت المححرأة إلححى بيححت
فرعون ،فصنع إلى ابرام خيرا ً بسببها ،وصار له غنم،
وبقر وحمير وعبيد وإماء وأتن وجمال ،فضرب الرب
فرعون وبيته ضربات عظيمة ..فدعا فرعون ابححرام
وقال :ما هذا الذى صنعت بى ،لماذا لم تخبرنى أنهححا
امرأتححححك ؟ خححححذها واذهححححب “ )تكححححوين(21 :
ولنتجاوز هذه القصة الهابطة إلححى قصححة أخححرى عححن
يعقوب نفسه الب المباشر لليهود ،والذى أخذ لقححب
إسرائيل بعد معركة حامية مع الله نفسه ظلححت ليل ً
31
ل ،والححذى سححمى اليهححود دولتهححم القائمححة علححى طححوي ً
أنقحححححححححححححاض العحححححححححححححرب باسحححححححححححححمه .
إن هذا النححبى عنححدنا نحححن المسححلمين إنسححان جليححل
نبيل ،شارك أباه فى الدعوة إلى الله ،ونبححذ الوثنيححة،
ورفع علم التوحيد وإقامة الملححة السححمحة “ ووصححى
بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم
الحححححدين فل تمحححححوتن إل وأنتحححححم مسحححححلمون “ .
لكنه عند اليهححود شححخص محتححال ،سححرق النبححوة مححن
أخيححححححححه البكححححححححر بطريقححححححححة منحطححححححححة .
ويظهر أن الفكر اليهودى يحسب النبوة ميراثا ً دنيويا ً
يمكن الستيلء عليححه بالشححطارة والمهححارة ،وليسححت
هبة عليححا يمنحهححا رب العححالمين مححن يصححطفيهم مححن
أهحححححححححححححل الطهحححححححححححححارة والنضحححححححححححححارة .
وكان اليهود يخصون البن البكر بالتركحة كلهحا ماديحة
كانت أو أدبية ،وعلى هذا كان “ عيسو “ البن الكبر
لسحاق هو الذى سيرث اللقب والمال ح مثلما كححان
يحكم القانون النجليزى ح ولكن أم يعقوب تفححاهمت
مع ولدها على غير هذا ،وانتهزت أن “ عيسو “ خرج
ليحضر الطعام إلى أبيه المكفوف ثم نفذت خطتهححا،
وهححاك التفاصححيل كمححا حكاهححا سححفر “ التكححوين “ ..
تفاصحححححححححححححيل سحححححححححححححرقة نبحححححححححححححوة !!:
“ ..وكانت رفقة سامعة إذ تكلم إسحاق مححع عيسححو
إبنه ،فذهب عيسو إلى البرية كى يصطاد صيدا ً ليأتى
به ،وأما رفقة فكلمححت يعقححوب ابنهححا قائلححة إنححى قححد
ل :ائتنححى بصححيد سمعت أباك يكلححم عيسححو أخححاك قححائ ً
واصنع لى أطعمححة لكححل وأباركححك أمححام الححرب قبححل
وفاتى ،فالن يا ابنى اسمع لقولى فيما أنا آمرك به:
اذهب إلى الغنم وخذ لححى مححن هنححاك جححديين جيححدين
مححن المعححزى فاصححنعهما أطعمححة لبيححك كمححا يحححب،
فتحضرها إلى أبيك ليأكل حححتى يباركححك قبححل وفححاته،
32
فقال يعقوب لرفقة أمححه :هححو ذا عيسححو أخححى رجححل
أشعر وأنا رجل أملس ،ربما يجسنى أبى فأكون فححى
عينيححه كمتهححاون وأجلححب علححى نفسححى لعنححة ل بركححة
فقالت له أمه .. :اسمع لقولى فقط ..وأخذت رفقة
ثياب عيسو ابنها الكححبر الفححاخرة الححتى كححانت عنححدها
فى البيت ،وألبست يعقوب ابنهححا الصححغر ،وألبسححت
يديه وملسة عنقه جلود جديى المعزى ..فدخل إلى
أبيه وقال :يا أبى فقال :ها أنذا ،مححن أنححت يححا بنححى ؟
فقال يعقوب لبيه :أنا عيسو بكرك ،قححد فعلححت كمححا
كلمتنى ،قم اجلس وكححل مححن صححيدى لكححى تبححاركنى
نفسك ..فقال إسحق ليعقوب :تقدم لجسك يا بنى
..أأنت هو ابنى عيسو أم ل ..فجسه وقال :الصوت
صوت يعقوب ولكن اليححدين يححدا عيسححو ..فبححاركه ..
وقال .. :فليعطك الله من ندى السححماء ومححن دسححم
الرض ..لتستعبد لك شعوب وتسجد لك قبائل .كن
سيدا ً لخوتك ،وليسجد لك بنححو أمححك ،ليكححن لعنححوك
ملعحححونين ومبحححاركوك مبحححاركين “ )تكحححوين(27 :
وهكحححححذا تمحححححت سحححححرقة رسحححححالة سحححححماوية .
..أنححا أفهححم أن تختطححف الطححائرات فححى الجححو ،وأن
تغتصب المناصب فى الرض ،أما أن يفرض شححخص
نفسه على الله ،ويعتححبر نفسححه نبيحًا ،ويحححول رسححالة
سماوية إليححه بطريححق التححدليس والنصححب ،فهححذا هححو
العجب العجاب ،ولكنه منطق مؤلفى العهد القديم .
37
“ ..
* * * * *
..فحححى هحححذا القحححرن المشحححئوم سحححقطت الخلفحححة
السححلمية ،ونكسححت رايححة السححلم ،واختفححت مححن
الصعيد العالمى كل علقة تشير إلى وجححود سياسححى
لهححححححححححححححذا الححححححححححححححدين الحنيححححححححححححححف ..
نعم كانت هناك أمم إسلمية كبيرة تنتشر على رقححع
واسعة من الرض .لكن هحذه المحة لذت بقومياتهحا
الخاصة ،ولبست أزياء مدنية مائعة ،وأغلبهححا اسححتبعد
الححدين مححن الحيححاة العامححة ،وأمححاته تربيححة وقانونححا ً
ومسحححححححححححححححححححححححلكا ً وشحححححححححححححححححححححححعارا ً .
وربما سمح له بوجود فححى بعححض العبححادات الفرديححة،
لكححن هححذا الوجححود مححؤقت بطححبيعته إلححى أن تجححرف
تيارات الحياة الجديححدة مخلفححات الماضححى البعيححد ..
وفى الوقت نفسه ،كانت تعاليم العهد القديم ح الححتى
سحححقنا لحححك مثل ً منهحححا حححح تصحححنع أمحححة جديحححدة .
كان اليهود يتجمعون فى فلسطين ليقيموا مملكححة “
يهححوه “ علححى الرض وفححق مراسححمهم الموروثححة ..
وكانت الصليبية الحقود تعينهححا بمححا تملححك مححن قححوة،
احتضححنتنها أمل ً مسححتبعدًا ،ومححا زالححت ترعاهححا حححتى
جعلتهححححححححححححححا حقيقححححححححححححححة قائمححححححححححححححة ..
وهكذا أفلحححت القححوى الشححريرة فححى ضححرب الحححق،
وتغيير معالم الدنيا ،وقيل فى كل مكان :بدأت نهايححة
السححلم تقححترب ! يوشححك أن يححوارى فححى الححثرى !
شححاهت الوجححوه ! هححم يحسححبونها النهايححة ونحححن
سحححححنجعلها بدايحححححة الصحححححعود كحححححرة أخحححححرى .
..إن حقائق القححرآن لححن تتلشححى ،والسححاطير الححتى
كحححذبت علحححى اللحححه وعلحححى النحححاس لحححن تخلحححد ..
..إن الصراط المستقيم لن تطمس شاراته أو تضيع
38
آياته ،وعلححى مسححلمى الحاضححر والقححادم أن يواجهححوا
قحححححححححححححدرهم ويحححححححححححححؤدوا واجبهحححححححححححححم ..
العداء كححثيرون ،والعححوائق صححعبة ،والكفححاح طويححل،
وربما صاح المرء وهو يودع محنححة ويسححتقبل أخححرى:
أمححححححححا لهححححححححاذ الليححححححححل مححححححححن آخححححححححر ؟
إن الفجر سيطلع حتمًا ،ولن يطوينا الليل مكححافحين
أشحححححححرف محححححححن أن يطوينحححححححا راقحححححححدين .
“ من خاف أدلج ،ومن أدلححج نجححا ،أل إن سححلعة اللححه
غالية ،أل إن سلعة الله الجنة “)البخارى وغيره(.
39
الباب الثانى /تحرك ضد عقيدة التوحيححد يتعححرض لححه
أبناؤنححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححا
40
الطححوائف غيححر المسححلمة ،فححأطلت برأسححها تريححد أن
تشحححححارك فحححححى الجهحححححاز علحححححى الفريسحححححة.
وفى مصر رأيت عمل ً مريبا ً منظما ً يكححاد يعححالن بححأنه
يريد وضع الطابع النصرانى على التراب الوطنى فى
هحححححححححححححذا الحححححححححححححوادى المححححححححححححححروب .
ول ريححب فححى أن قححوى خارجيححة تكمححن وراء هححذا
النشاط وتغذيه ..وفى هذه الصحائف نريد أن نواجه
حرب المنشححورات الححتى شححنت بغتححة علححى الشححباب
المسلم ،مكتفين بدحض الشححبهات ،ورد المفتريححات،
عالمين أن هناك نصارى كثيرين يريدون العيححش مححع
إخوانهم المسلمين فى سلم وتراحححم ،وأن محاولححة
البعض طعن السلم من الخلف هى تصرفات فردية
يحمححححححححل وزرهححححححححا أصحححححححححابها وحححححححححدهم .
ونحححب قبححل أن نبححدأ النقححاش فححى هححذه القضححية
الساسححية أن نسححجل مسححلكا ً إسححلميا ً مقححررًا :إن
اختلف الديان ل يستلزم أبدا ً إيغححار الصححدور وتنححافر
الود ،وأنححه فححى ظححل مشححاعر الححبر وقححوانين العدالححة
يمكن لتباع عقيدتين مختلفتين أن يعيشححوا فححى وئام
وتراحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححم !!
والنسجام المنشود بين أولئك التباع ل يعنححى بداهححة
أن الفححححححروق بيححححححن عقححححححائدهم تلشححححححت ..
وقد كان العرب الولون يؤمنون بالله الواحد “ ولئن
سألتهم من خلق السموات والرض وسخر الشمس
والقمحححر ليقحححولن :اللحححه ) “ ..العنكبحححوت(61 :
“ ولئن سألتهم من نزل مححن السححماء مححاء فأحيححا بححه
الرض بعد موتها ليقححولن :اللححه “ )العنكبححوت(63 :
ولكنهم مع هحذا العححتراف بحالله الواححد نسحبوا إليحه
ولدا ً يقصدون إليه ويتشححفعون بححه ! فرفححض القححرآن
هذا النسب المختلق ،وعد ذلك شركًا ،وأنكره ح فححى
سورة مريم ح أشححد النكححار “ وقححالوا اتخححذ الرحمححن
41
ولدا ً ..لقد جئتم شيئا ً إدا ً .تكاد السححموات يتفطححرن
منححه وتنشححق الرض وتخححر الجبححال هححدًا ،أن دعححوا
للرحمن ولدا ً .وما ينبغى للرحمن أن يتخذ ولدا ً .إن
كححل مححن فححى السححموات والرض إل آتححى الرحمححن
عبحححححححححدا ً ) “ ..مريحححححححححم 88 :حححححححححح (93
ومع هذا النكر الشديد لعقيدة التعدد فى اللهة ،فقد
أمر الله صاحب الرسالة أن يقول للمشركين “ لكم
دينكححححححم ولححححححى ديححححححن “ )الكححححححافرون(6 :
إذن نستطيع أن نوجد تلقيا ً ما بيححن أصحححاب الديححان
المختلفة ،أما تذويب الفححوارق بيححن التوحيححد والتعححدد
كليهمححححححححححححا ،فححححححححححححذاك مسححححححححححححتحيل ..
كتب بعض الناس كلما ً يريححد عقححد لقححاء بيححن عقيححدة
التوحيد السلمية وعقيدة التثليث المسححيحية ،فنفححى
أن يكون الله ثالث ثلثة ح كما ذكر القرآن الكريححم ح ح
وقححال إن اللححه الواحححد هححو جملححة القححانيم الثلثححة .
ولما كان كل أقنوم ح على حدة حح يسحمى إلهحًا ،فحإن
الكححاتب أراد أن يوضححح هححذا الغمححوض ،ول نقححول
يكشف هذا التناقض !! فقال ح ح والكلم منقححول عححن
مجلححة تححوزع علححى طلب كليححة الهندسححة بجامعححة
القححححححححاهرة ححححححححح نثبتححححححححه هنححححححححا بنصححححححححه:
“ إذن كيف نوفق بين هذا وذاك ؟ بين ثلثة ثم واحد
؟ ..
“ إن هذا هو بيت القصيد وفحوى الحديث ! وسححوف
أذكححر مثححال ً ..مححاذا تعححرف عححن الشححمس ،الشححمس
الواحدة ؟ أعرف أنها قرص ،وحرارة ،وأشعة ..وأى
شىء من هذه الثلثة هو الشمس ؟ هل القححرص ،أم
الحرارة ،أو الشعة ثلثتهححم يكونححون الشححمس ! إذن
الشمس واحدة ،وهكذا الله سبحانه واحد ،مع فححارق
التشححححبيه العظيححححم مححححن حيححححث المكانححححة . “ ..
ونقف قليل ً لنححذكر رأينححا فححى هححذا الكلم ،إن الكححائن
42
الواحد قد تكون لحه عحدة صحفات ،قحد يكحون طويحل
القامة أسمر اللون ذكى العقل ..ويمكن أن تنسححب
إليححك صححفات أخححرى ،فهححل قلححة الصححفات أو كححثرة
الصححفات تعنححى تعححددا ً فححى الححذات ؟ وهححل يجححوز أن
يطلق شخصك نفسه على صفة الطححول أو السححمرة
أو الذكاء ؟ وهل يتصححور أن تنفصححل إحححدى الصححفات
المذكورة ليطلق عليها الرصاص ،أو تتدلى من حبححل
المشحححنقة أو تسحححمر علحححى خشحححبة الصحححليب ؟
إن الشححمس واحححدة ،ولكححن اسححتدارتها وحرارتهححا
وإضاءتها وكثافتها ..إلخ صفات لها ،أعححراض لححذاتها،
والصفة ل تسمى ابنا ً ول خحال ً ول عمحًا ،ونححن نثبحت
للله الواحد عشرات الوصاف الجليلة ،بيد أن إثبات
الوصاف شىء بعيد كل البعد عححن القححول بححأن الب
هو البن وهو الصديق ،وأن خالق الكون هو هو الذى
صححححححلب علححححححى خشححححححبة فححححححى أرضححححححه .
إن التمثيححل بالشححمس وأوصححافها الكححثيرة ل يخححدم
قضية التثليث ول الححتربيع فححى ذات اللححه ..والمححر ل
يعححححححدو لونححححححا ً مححححححن اللعححححححب اللفححححححاظ .
إن الله ح خالق هذا العالم ح واحد ،وما عداه عين لححه
أوجده من الصفر ،ولن تنفك صفة العبوديححة عححن أى
موجود آخر ،سواء كان “ عيسى “ أو “ موسححى “ أو
“ محمححد “ أو غيرهححم مححن أهححل الرض والسححماء .
ونريد أن نسأل هذا :إذا كانت الشمس هححى القححرص
والحرارة والشعة فهححل يمكححن القححول بححأن الحححرارة
مثل ً ثلححححححححححححححححححححححث الشححححححححححححححححححححححمس ؟
ل يقول هذا عاقل ،لن الصفة ل تكون قسيما ً للذات
بتاتًا ،هل يمكن القول بأن القحرص شحكا للشحعة محا
نححححححححححححححزل بححححححححححححححه مححححححححححححححن بلء مثل ً !
ذاك مححححححححححا ل يتصححححححححححوره ذو لححححححححححب !! ..
إن هذا الكلم ح كما قلت ح لون من اللعب باللفححاظ،
43
ول يصححور العلقححة بيححن أفححراد القححانيم الثلثححة كمححا
رسحححححححححححمتها الناجيحححححححححححل المقدسحححححححححححة ..
وذكححرت المجلححة الححتى تححوزع علححى الطلب “ بكليححة
الهندسة “ دليل ً آخر علححى أن التثليححث هححو التوحيححد .
قحححححححححححححححححححححححححححال الكحححححححححححححححححححححححححححاتب:
“ أقول لك أيضا ً عن إنسان اسمه إبراهيم ح إبراهيححم
هححذا فححى بيتححه ووسححط أولده يححدعى ربححا ً لسححرته
وينادونه “ يا أبانا يا إبراهيم “ ،هححذا ذهححب يوم حا ً إلححى
البحر ،فإذا الجموع محتشحدة وإنسحان يغحرق وليحس
من ينقذه ،فما كان منه إل أن خلع ملبسه ،وارتححدى
لبحححاس البححححر وأسحححرع وأنقحححذ الغريحححق ،فهتحححف
المتجمهححححححرون :ليحيححححححا المنقححححححذ إبراهيححححححم ..
“ ذهب بعد ذلك إلى عمله ،وإذ كان يعمل بالتدريس
ويشرح للتلميذ وصححاروا ينححادونه :المعلححم إبراهيححم .
فحححأيهم إبراهيحححم :الب أم المنقحححذ أم المعلحححم ؟ ..
“ كلهم إبراهيم وإن اختلفت اللقحاب محع الوظحائف،
وهكذا أيضا ً الله خلق فهو الب الله ،اللححه أنقححذ فهححو
البححححححن ،اللححححححه يعلححححححم فهححححححو الححححححروح “ !!
نقول :هذا الكلم أوغل من سابقه فى خداع النظححر،
فححإن الضححابط قححد يرتححدى فححى الجيححش ملبسححه
العسكرية ،وقد يرتدى فى عطلته الملبس المدنيححة،
وقد يرتدى فى بيته ملبس النوم .ولم يقل مجنححون
ول عاقل أن هؤلء ثلثة ،وأنهم واحد ،ول يتصور أحد
أن الضححابط بزيححه العسححكرى يصححدر حكم حا ً بالعححدام
على الضابط نفسه بزيحه المححدنى ،وأن هحذا المححدنى
يقحول للعسحكرى :لمحاذا قتلتنحى أو لمحاذا تركتنحى .
إن المعلححم إبراهيححم أو المنقححذ إبراهيححم أو الخححالق
إبراهيم يستحيل أن يكونوا ثلثححة أقححانيم علححى النحححو
المألوف فححى المسححيحية ،وإنمححا المعقححول أن يقححال:
الله الواحد يوصف بالقدرة والعلم والرحمة والحكمة
44
ل ،وهذا يذكره السلم فالله ذات واحححدة ،ل تقبححل مث ً
التعدد بتة ،والروح القدس وهو جبريححل عبححد مخلححوق
له ،والمعلم المرشد الصالح عيسى عبد مخلوق لححه،
وما دام العقل البشرى موجودا ً فلن يسيغ إل هححذا ..
أما الفرار من التناقض الحتم إلى التلعححب باللفححاظ
فل جحححححححححححححححححححححححححدوى منحححححححححححححححححححححححححه .
وإذا كان خالق السماء هو هو المقتول على الصليب
فمن كان يدير العالم بعدما قتححل خححالقه ؟ بححل كيححف
يبقححى العححالم بعححد أن ذهححب موجححده ؟ والعححالم إنمححا
يبقى لنه يستمد وجوده لحظة بعد أخرى من الحححى
القيحححححححححححححححوم جحححححححححححححححل جللحححححححححححححححه .
إن القححرآن الكريححم ينصححح أصحححاب عقيححدة التثليححث
فيقول لهم “ :يا أهل الكتاب ل تغلوا فححى دينكححم ول
تقولوا على الله إل الحق ،إنمححا المسححيح عيسححى بححن
مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منححه
فآمنوا بالله ورسله ول تقولوا ثلثة ،انتهوا خيرا ً لكم،
إنما الله إله واحد سبحانه أنى يكون له ولححد ،لححه مححا
فى السموات وما فى الرض وكفى بالله وكيل ً .لححن
يسححتنكف المسححيح أن يكححون عبححدا ً للححه ول الملئكححة
المقربححححححون ) “ ..النسححححححاء،171 :حححححح (172
وإنه ليسرنا أن تكون عقيدة التوحيححد محححور العلقححة
بين الناس جميعا ً وبين الله الواحد الحححد ،لكححن مححن
المضحك المبكى أن يحاول البعض التشبث بالثالوث
وبألوهية كل فرد من أفراده ثم يزعم بطريقة ما أن
الثلثححححححة هححححححم فححححححى الحقيقححححححة واحححححححد .
قيل فى باب الفكاهة أن رجل ً جلس علححى قهححوة ثححم
طلب “ ينسونا ً “ وقبل أن يتناوله تركه وطلب بححدله
“ شايا ً “ شربه ثم قام لينصرف ..فلما طولب بثمن
الشاى الحذى شحربه قحال :إنحه بحدل الينسحون ،فلمحا
طولب بثمن الينسون قال :وهل شححربته حححتى أدفححع
45
ثمنححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححه ؟!
ويظهر أن هذا الستدلل الفكاهى انتقل مححن ميححدان
المشروبات إلى ميححدان العقححائد ،ليطمححس الحقيقححة
ويسحححححححححححححححححححححيغ المتناقضحححححححححححححححححححححات ..
وقصة ثالثة تنشرها المجلة المعلقة بكلية الهندسة ح ح
جامعحححة القحححاهرة هحححى عجيبحححة العجحححائب نثبتهحححا
هنححا ححح علححى طولهححا ححح بعححد النقليححن المححوجزين
السححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححابقين !!
عنححوان القصححة “ :أنححت تعبححان واللححه مرتححاح !! “ ..
والعنوان المححذكور يحكححى إجابححة طريفححة عححن سححبب
الصححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححلب .
والسؤال التقليححدى فححى هححذا الموضححوع :لمححاذا قتححل
اللحححححححححححححه الب اللحححححححححححححه البحححححححححححححن ؟!
والجححواب المعححروف لححدى إخواننححا المسححيحيين هححو:
الفحححححححححححححداء لخطايحححححححححححححا الخليقحححححححححححححة .
لكن الكاتب الذكى ح تمشيا ً منه مع أن الواحححد ثلثححة
والثلثة واحد ح جعل القصة تدور حول هححذا السححؤال:
لمححاذا قتححل اللححه نفسححه ؟ ولنححذكر القصححة برمتهححا:
“ انتهت الحياة ،وتزاحم المليين من البشححر فححى واد
كبير أمام عرش الله ،وكانت المقدمة مححن جماعححات
تتكلححم بامتثححال شححديد دون خححوف أو خجححل ،ولكححن
بطريقة عدوانية ،حتى تقدمت الصفوف فتاة تصرخ:
كيف يستطيع الله أن يحاكمنى ؟! ومححاذا يعححرف هححو
عحححححححححححن اللم الحححححححححححتى عانيتهحححححححححححا ؟! ..
“ قحالت هححذا وهحى تكشححف عحن رقحم علحى ذراعهحا
مدموغ بالحرق فى أحد معسكرات التعذيب والبادة
النازية ،ثم أردفت :لقد تحملت الضرب والتعذيب بل
والقتححححححححححححححححححححححححححل أيضححححححححححححححححححححححححححا ً ..
ل :ومححا “ وعل صوت هادر مححن مجموعححة أخححرى قححائ ً
رأيكم فى هذا .وعلى أثر ذلك أزاح صاحب الصححوت
46
ح وهو زنجى ح ياقة قميصه كاشفا ً عن أثر بشع لحبل
حول عنقه وصاح من جديد :شنقت ل لسبب إل أنححى
أسود ..لقد وضعنا كالحيوانات فى سفن العبيد ،بعد
انتزاعنا من وسححط أحبائنححا ،واسححتعبدنا ،حححتى حررنححا
المححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححوت ..
“ وعلى امتداد البعححد كنححت تححرى المئات مححن أمثححال
هححذه المجموعححات ،كححل منهححا لححه دعححوى ضححد اللححه:
بسبب الشر والعذاب اللذين سمح بهما فى عححالمه .
كم هو مرفه هذا الله ! فهو يعيش فى السماء حيث
كل شىء مغلف بالجمال والنور ،ل بكاء ول أنيححن ،ل
خححوف ول جححوع ول كراهيححة ،فمححاذا يعححرف هححو عمححا
أصاب النسان وتحمله مكرها ً فححى هححذا العححالم ؟ ..
“ حق حًا ،إن اللححه يحيححا حيححاة ناعمححة هححانئة ل تعححرف
اللححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححم ..
“ وهكذا خرج من كل مجموعة قائد ،كل مؤهلته أنه
أكثر من قاسى وتألم فى الحياة ،فكان منهم يهححودى
وزنجى وهندى ومنبحوذ وطفحل غيحر شحرعى ،وواححد
من هيروشححيما وآخححر عبححد مححن معسححكرات المنفححى
والسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححخرة ..
“ هؤلء جميعا ً اجتمعححوا مع حا ً يتشححاورون ،وبعححد مححدة
كانوا علححى اسححتعداد لرفححع دعححواهم ،وكححان جوهرهححا
بسححيطا ً جححدًا ،قبححل أن يصححبح اللححه أهل ً لمحححاكمتهم،
عليححححححححه أن يححححححححذوق مححححححححا ذاقححححححححوا !! ..
“ وكان قرارهححم الحكححم علححى اللححه أن يعيححش علححى
الرض كإنسان ،ولنه إله ،وضعوا شروطا ً تضمن أنه
لححن يسححتخدم قححوته اللهيححة ليسححاعد نفسححه ،وكححانت
شححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححروطهم:
“ ينبغححى أن يولححد فححى شححعب مسححتعمر ذليححل ..
“ ليكن مشكوكا ً فححى شححرعية ميلده ،فل يعححرف لححه
أب ،وكحححححححححححححأنه وليحححححححححححححد سحححححححححححححفاح ..
47
“ ليكن صاحب قضية عادلة حقيقية ،لكنهححا متطرفححة
جدا ً حتى تجلب عليه الكراهيححة والحقححد والدانححة بححل
والطرد أيضا ً محن كحل سحلطاته الرئيسحية التقليديحة،
ليحاول أن يصف للناس ما لم يره إنسححان أو يسححمع
بححه ،ول لمسححته يححداه ،ليحححاول أن يعححرف النسححان
بحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححالله ..
“ ليجعححل أعححز وأقححرب أصححدقائه يخححونه ويخححدعه،
ويسححلمه لمححن يطلبححونه ،ليجعلححه يححدان بتهححم كاذبححة،
ويحاكم أمححام محكمححة متحيححزة غيححر عادلححة ،ويحكححم
عليحححححححححححححححه قحححححححححححححححاض جبحححححححححححححححان ..
“ ليذق ما معنى أن يكون وحيدا ً تماما ً بل رفيق فححى
وسط أهله ،منبوذا ً مححن كححل أحبححائه ،كححل الحبححاء ..
“ ليتعذب ليموت ..نعم يموت ميتححة بشححعة محتقححرة
محححححححححححححححع أدنحححححححححححححححى اللصحححححححححححححححوص ..
“ كان كل قائد يتلححو الجححزء الححذى اقححترحه فححى هححذه
الشروط ،وكححانت همهمححات الموافقححة والستحسححان
تعلو ..ولكن ما أن انتهى آخرهم مححن نطلححق الحكححم
حتى ساد الوادى صمت رهيب وطويححل ،ولححم يتكلححم
إنسحححححححححححححححححححححححان أو يتححححححححححححححححححححححححرك ..
“ فقد اكتشفوا جميعا ً ح فجأة ح أن الله قححد نفححذ فيححه
هذا الحكححم فعل ً ..لكنححه أخلححى نفسححه ،آخححذا ً صححورة
عبححد ،صححائرا ً فححى شححبه النححاس ،وإذ وجححد فححى الهيئة
كإنسان ،وضع نفسححه وأطححاع حححتى المححوت ..مححوت
الصحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححليب . “ ..
ولنا بعد هذه المطالعة المفيححدة عححن سححر “ النتحححار
اللهححححححححححححححححححححححى “ أن نسححححححححححححححححححححححأل:
أ ح هل كان العبيححد الثححائرون يعرفححون أن اللححه عححديم
الحسحححاس بحححآلمهم المبرححححة ،فحححأحبوا أن يشحححعر
شخصيا ً بمرارتها حتى يححرق لحححالهم ،وبححذلك حكمححوا
بقتلححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححه ؟
48
ب ح هل انقطعت هححذه اللم بعححد الصححلب أم بقيححت
تتجدد على اختلف الزمان والمكان ؟ وبذلك لم تححؤد
قصححة الصححلب المنشححود منهححا ،فينبغححى أن تكححرر ؟
جح ح ما هى درجة السلطة التى يمتلكها هذا الله فى
العالم ؟ وهل هى مححن الهححوان بحيححث تسححمح لثححورة
بيضاء أو حمراء أن تنفجر مطالبة بشنقه أو صححلبه ؟
وهل يحمل هذا الله مسئولية المآسححى العالميححة ؟!
د ح وإذا كان الصلب لفداء الخطايا ،فهل هححذا الفححداء
يتنحححاول صحححانعى الشحححرور والثحححام والمظحححالم أم
يتجاوزهم ؟ أم هو لتصبر الضحايا على ما ينزل بها ؟
58
فى آفاقنا ،ومحاولححة ختحل الشحباب ونشححر الفتنححة ؟
72
البححححححححاب الثححححححححالث /مححححححححاذا يريححححححححدون ؟
73
ومححن هححذا المنطلحق شححرع كحثيرون مححن المغححامرين
يناوش السلم والمسححلمين ،وكلمححا رأى عححودة مححن
المسلمين إلى دينهم همس أو صرخ :عاد التعصححب،
القبحححححححححححححححاط فحححححححححححححححى خطحححححححححححححححر !!
ول ذرة من ذلححك فححى طححول البلد وعرضححها ،ولكنهححا
صيحات مريبة أنعشححها وقواهححا “ بابححا شححنودة “ دون
أى اكححححححححححححححححححححتراث بححححححححححححححححححححالعواقب .
وقد سبقت محاولت من هذا النوع أخمححدها العقلء،
نححذكر منهححا علححى سححبيل المثححال ل الحصححر كتابححات
القمص “ سرجيوس “ الذى احتفل “ البابا شنودة “
أخيححححححححححححححححححححححححححرا ً بححححححححححححححححححححححححححذكراه .
ففحى العححدد 41مححن السححنة 20محن مجلححة المنححارة
الصادر فى 1947 / 12 / 6كتب هذا القمص تحت
عنوان “ :حسن البنا يحرض على قتال القليات بعححد
أن سححححلح جيوشححححه بعلححححم الحكومححححة “ :يقححححول:
“ نشرنا فى العدد السححابق تفسححير الشححيخ “ حسححن
البنححا “ ليححة سححورة التوبححة قححوله “ :قححاتلوا الححذين ل
يؤمنون بالله ول باليوم الخححر ول يحرمححون مححا حححرم
الله ورسوله ول يدينون دين الحق مححن الححذين أوتححوا
الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يححد وهححم صححاغرون “
.. )التوبحححححححححححححححححة(29 :
“ قال :وقد قال الفقهاء ،وتظاهرت على ذلك الدلححة
من الكتاب والسنة :أن القتال فرض عين إذا ديست
أرض السلم ،أو اعتححدى عليهححا المعتححدون مححن غيححر
المسحححلمين ،وهحححو فححرض كفايحححة لحمايححة الححدعوة
السلمية وتححأمين الححوطن السححلمى ،فيكححون واجبحا ً
علححى مححن تتححم بهححم هححذه الحمايححة وهححذا التححأمين ..
“ ..وليس الغححرض مححن القتححال فححى السححلم إكححراه
الناس علحى عقيحدة ،أو إدخحالهم قسحرا ً فحى الحدين،
والله يقول “ :ل إكراه فى الدين قد تبين الرشد من
74
الغى “ )البقححرة (256 :كمححا أنححه ليححس الغححرض مححن
القتال كذلك الحصول علححى منححافع دنيويححة أو مغححانم
دينية ،فالزيت والفحم والقمح والمطاط ليسححت مححن
أهداف المقاتل المسلم الذى يخرج عن نفسه وماله
ودمححه للححه بححأن لححه الجنححة “ إن اللححه اشححترى مححن
المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهححم الجنححة يقححاتلون
فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا ً عليه حقا ً فححى
التححوراة والنجيححل والقححرآن “ )التوبححة.. (111 :
“ حكحححححححححم قتحححححححححال أهحححححححححل الكتحححححححححاب.. :
“ وأهححل الكتححاب) :يقححاتلون كمححا يقاتححل المشححركون
تمامًا ،إذا اعتدوا علححى أرض السححلم ،أو حححالوا دون
انتشححححححححححححححححححححححار دعححححححححححححححححححححححوته .. (..
“ الححرد :للشححيخ )حسححن البنححا( أسححلوبه الخححاص فححى
الكتابة والتفسير وفححى الفتححاوى ،ويعححرف بالسححلوب
المائع إذ يترك دائما ً البححواب مفتوحححة ،ليححدخل مححتى
شاء فى ما أراد دون أن يتقيد أو يمسك ،ومن آيححات
ميوعته أنححه يقححول أن القتححال يكححون فححرض عيححن إذا
ديست أرض السلم ،أو اعتدى عليها المعتدون مححن
غير المسلمين ،دون أن يبين أو يحححدد مححا هححى أرض
السلم أو الوطن السلمى :هل هححى الحجححاز فقححط
أم هى كل بلد من بلد العالم يكون فيها المسححلمون
أغلبيححححححححححة أو أقليححححححححححة أو متعححححححححححادلين ؟ ..
“ وكان فى عححدم تحديححده لرض السححلم أو الححوطن
السلمى ماكرا ً سيئا ً ؛ ليكون حرا ً فى إعلن القتححال
على من يشححاء مححن المستضححعفين مححن المسححيحيين
واليهود الذين يقوى على محاربتهم فى أى بلد كححان،
وكححان أحححرى بححه أن يقولهححا كلمححة صححريحة أن أرض
السححلم هححى الحجححاز ،أى الرض الححتى نشححأ عليهححا
السلم ح أى الدين السححلمى حح وليسححت البلد الححتى
يعيش فيهححا المسححلمون فححى العححالم .وسححواء كححانت
75
أرض السلم أو وطن السححلم هححى الحجححاز أم هححى
كل بلد مححن بلد العححالم يعيححش فيححه المسححلمون ،فل
يمكن العمل بما يقول به الشححيخ )حسححن البنححا( بححأن
القتال فرض عين أو فرض كفاية على المسلمين إذا
ديست أرض السلم أو اعتدى عليها المعتححدون مححن
غيحححححححححححححححححححححححر المسحححححححححححححححححححححححلمين “ .
وأنا أسأل أى قارئ اطلع على تفسير “ حسححن البنححا
“ :هل اشححتم منححه رائحححة تحريححض علححى القبححاط أو
اليهحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححود ؟
وأسأل أى منصف قرأ الرد عليححه :هححل وجححد فيححه إل
التحرش والرغبة فى الشححتباك دون أدنححى سححبب ؟
إن هذا القمص المفترى ل يريد إل شيئا ً واحدًا :إبعاد
الصفة السلمية عححن مصححر ،واعتبححار الحجححاز وحححده
وطنا ً إسلميا ً .أما مصر فليسححت وطن حا ً إسححلميا ً لن
سكانها المسححلمين فححوق % 92مححن جملححة أهلهححا .
ولماذا تنفى الصفة السلمية عن مصر مححع أن هححذه
الصفة تذكر لجعل الححدفاع عنهححا فريضححة مقدسححة ؟
هذا ما يسأل عنه القمص الححوطنى ،والححذين احتفلححوا
بحححححذكراه بعحححححد ربحححححع قحححححرن محححححن وفحححححاته ..
إن الدفاع عن مصر ضححد السححتعمار العححالمى ينبغححى
أن تهحححححتز بحححححواعثه وأن تفحححححتر مشحححححاعره !! ..
لقد كانت مصر وثنية فى العصور القديمة ،ثم تنصححر
أغلبها ،فهل يقول الوثنيححون المصححريون لمححن تنصححر:
إنححححححححك فقححححححححدت وطنححححححححك بتنصححححححححرك ؟
ثم أقبل السلم فدخل فيه جمهور المصريين ،فهححل
يقححال للمسححلم :إنححك فقححدت وطنححك بإسححلمك ؟
محححححححححححححححا هحححححححححححححححذه الرقاعحححححححححححححححة ؟!
بيححد أن الحملححة علححى السححلم مضححت فححى طريقهححا،
وزادت ضراوة وخسة فى اليام الخيححرة ،ثححم جححاء “
النبا شنودة “ رئيسا ً للقباط ،فقاد حملححة ل بححد مححن
76
كشف خباياها ،وتوضيح مداها ؛ حتى يححدرك الجميححع:
محححححححححم نححححححححححذر ؟ ومحححححححححاذا نخشحححححححححى ؟
وما نسححتطيع السححكوت ،ومسححتقبلنا كلححه تعصححف بححه
الفتححححن ،ويححححأتمر بححححه سماسححححرة السححححتعمار .
تقريحححححححححححححححححححححححححححر رهيحححححححححححححححححححححححححححب
الحقححححححححححححححححححححححححححائق تتكلححححححححححححححححححححححححححم
86
البححححاب الرابححححع /السححححلم وجماعححححة الخححححوان
87
نطيع الله فى كل ما أمر بححه ونهححى عنححه ؟ إن هنححاك
نصوصا ً فى الكتاب والسححنة معطلححة محكوم حا ً عليهححا
بححالموت ،ونصوصححا ً أخححرى تنفححذ جزئيححا ً ول يححؤذن
بتطبيقها على وجه كامل ،فهحل تبقحى هححذه الوضححاع
أم ينبغححححححححححححححححححححححى إصححححححححححححححححححححححلحها ؟
قححال :لكححن هححذا مححا يقححوله الخححوان المسححلمون !!
قلت له :دعنى من جماعة الخوان ،فقد نفضت يدى
من العناوين ،أنا أتحححدث عححن السححلم نفسححه ،وعححن
المنحدر الذى وقع فيححه ،وعححن المححة الكسححيرة الححتى
تنتمى إليه ،ألم نتفق على ضححرورة التمسححك بكتححاب
ربنححححححححححححححححا وسححححححححححححححححنة نبينححححححححححححححححا ؟
قحححححححححححححححححححححححححححال :بلحححححححححححححححححححححححححححى !!
قلت :وذاك ما نريد أن نتعاون علححى بلححوغه ،ونرسححم
الخطحححححححححححححة المثلحححححححححححححى لتحقيقحححححححححححححه !
ولعلك ترى معى بعد ذلك أن النتساب للسلم ليس
جريمة ،وأن الجريمة هى تشويه نهجححه وإنكححار هححديه
وتححححرك أعححححدائه أحححححرارا ً فححححى النيححححل منححححه ..
قال :أشعر أنك تجرنى بدهاء إلى جماعة الخوان !!
إمضحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححاء
السححححححححيد /رئيححححححححس مجلححححححححس الححححححححوزراء
السحححححححححححححيد /قحححححححححححححائد المخحححححححححححححابرات
السحححيد /قحححائد المبححححاحث الجنائيحححة العسححححكرية
السححححححححيد /مححححححححدير المبححححححححاحث العامححححححححة
السححححححححححححححيد /شححححححححححححححمس بححححححححححححححدران
أوافححححححححق علححححححححى اقتراحححححححححات اللجنححححححححة .
جمححححححححححححححححال عبححححححححححححححححد الناصححححححححححححححححر
118
البححححححححاب الخححححححححامس /شححححححححبهات أخححححححححرى
غلطححححححححححححححححححححححححححة فلكيححححححححححححححححححححححححححة !
119
الشححمس تغطححس فححى المححاء يوميححا ً ثححم تخححرج !!
ولم يدرك ما يعرفه الطفال عندنا أن اختفاء قححرص
الشمس فى الماء إنما هو فححى عيححن الححرائى ل فححى
حقيقحححححححححححححححححححححححححة المحححححححححححححححححححححححححر !!
أما أن الشمس تسححجد لربهححا ،فححإن الجمححاد والنبححات
والحيححوان والكائنححات جمعححاء خاضححعة للححه ،تسححبح
بحمححده ،وتهتححف بمجححده ،وتلححبى أمححره ،وهححى طححوع
مشحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححيئته ..
ويححوم ل يححأذن للشححمس فححى الشححروق ،وينهححى أمححر
الدنيا ،ويفتححح يححوم الحسححاب ،فمححن الححذى يعصححيه ؟
ويظهر أن المسكين فهم مححن سححجود الشححمس أنهححا
تصححلى ركعححتين كسحائر البشحر !! “ ألحم تحر أن اللححه
يسححجد لححه مححن فححى السححموات ومححن فححى الرض
والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب
وكثير من الناس .وكثير حق عليه العذاب .ومن يهن
الله فمححا لححه مححن مكححرم إن اللححه يفعححل مححا يشححاء “
. )الحححححححححححححححححروم(24 :
الكسحححححححححححححححححححححوف والخسحححححححححححححححححححححوف
غلطحححححححححححححححححححححححححة جغرافيحححححححححححححححححححححححححة !
الشححححححححححححححححححححححححهاب الراصححححححححححححححححححححححححد
124
خحححححححححححححححححححححححححححزان الميحححححححححححححححححححححححححححاه
فهححححححححححححححححححححححححححححم عجيححححححححححححححححححححححححححححب
حححححححححححححححححححححححححححححد السححححححححححححححححححححححححححححرقة
نححححححححححححححححححححححححححححبى مرعححححححححححححححححححححححححححححب
131
نمححححححححححححححاذج لتحريححححححححححححححف الكلححححححححححححححم
المحححححححححححححححححححححححححداد القرآنحححححححححححححححححححححححححى
حححححححححححححححححححححححححححديث الححححححححححححححححححححححححححذباب
149
الباب السادس /الدعوة السلمية والحكححام الخونححة
150
بعيدة المدى فقد كان هم العححالم الصححليبى أن يجهححز
عليهححا ،وقححد اسححتطاع أن يبلححغ غرضححه بعححد الحححرب
العالميححة الولححى مسححتغل ً أطمححاع القححائد الححتركى “
مصطفى كمال “ الذى باع السلم والمسححلمين مححن
أجححل البقححاء رئيسححا ً للدولححة التركيححة الجديححدة !!
الحححححححححححححححححححححححححححذئب الغحححححححححححححححححححححححححححبر
156
أندونيسححححححححححححححححححححححيا المسحححححححححححححححححححححححلمة
سماسححححححححححححححححححححححرة الفاتيكححححححححححححححححححححححان
قحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححبرص
العقيحححححححححححححححححححححححححد الناصحححححححححححححححححححححححححرى
181
البححاب السححابع /مححع التيححار الشححيوعى واللحححادى
مححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححترم !!
وبقى أن نعرف عن الشيوعيين شيئا ً آخر ..دعاواهم
العريضة عن منطقهم العلمى وفلسححفتهم الواقعيححة،
ول أعرف مفلسا ً أكثر حديثا ً عن ثروته الطائلححة مححن
الشيوعى الملحححد الححذى يكححثر الحححديث عححن أسححانيد
كححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححذبه ودلئل
زيفححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححه ..
ل شىء هنالك غير جرأة فى اتهام النححاس بالرجعيححة
والجمحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححود .
واتهام المؤمنين بححأنهم مخرفححون نقلححة أوهححام ليححس
جديدا ً فى تاريخ الححدنيا ،إنححه ذات التهححام الححذى كححان
يقوله عححرب الجزيححرة لصححاحب الرسححالة مححن أربعححة
عشر قرنا ً “ حتى إذا جاءوك يجادلونك يقححول الححذين
كفروا :إن هذا إل أساطير الولين “ )النعححام(25 :
والشيوعية نفسححها فححى ميححدان التطححبيق القتصححادى
نظححام فاشححل ،فإنتاجهححا الزراعححى أقححل مححن غيححره،
وإنتاجها الصناعى أردأ من غيححره ،والقححول “ بحتميححة
الحححل الشححتراكى “ لححون مححن السفسححطة والكححذب
العحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححام .
وقد قلنا إنها نظام سياسى نجح فى قتححل المعارضححة
لن أرزاق النححاس جميعححا ً تجححرى مححن بيححن أصححابع
الحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححاكمين ..
وقد أصححابنا مححس مححن الفكححر الشححيوعى فححى حياتنححا
الجتماعية فإذا اليوم ينعق فى سححاحات كححانت قبححل
عححامرة ،لححم تجححن الجمححاهير غيححر الشححؤم والفححزع
والخححوف والجححوع ونقححص مححن المححوال والنفححس
والثمححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححرات ..
191
إن العقل العلمى قد ينقص كثيرا ً من المتححدينين أمححا
أنه ينقححص الححدين نفسححه فل ثححم ل ..كيححف والتفكيححر
فريضة إسلمية ،والنظر الواعى إلى الكون والنححاس
ركححححححححححن ركيححححححححححن فححححححححححى اليمححححححححححان .
إن الجو الصححو الحدافئ هحو وححده الحذى ينمحو فيحه
السلم ويزدهر ،فإذا تقاصر الشححعاع وانتشححر الغيححم
شححححححححححححححرع السححححححححححححححلم يرحححححححححححححححل !
وربما بقيت جماهير تتعلق بأذياله وهححو مححول ذاهححب،
لكن الظن ل يغنى مححن الحححق شححيئًا ،والثححر ل يغنححى
عحححححححححححححححن العيحححححححححححححححن نفسحححححححححححححححها ..
وبعض الناس أقلقه مححن الشححيوعية أنهححا تححذهب بمححا
يملك وهححو كححثير كححثير ومححا ننظححر إلححى أولئك ونحححن
نحارب الشيوعية ،وإنما ننظر فى المقام الول إلححى
هذا اللحححاد الحقححود العمححى المخاصححم للححه وأنبيححائه
جميعًا ،المتبرم بالوحى العلححى وتوجيهححاته للنححاس .
ونحب بالمنطق العلمى أن يعرف القاصححى والححدانى
أن الله حق ،وأنه مشححرف علححى العححالم يححدير أمححره
ويهب له وجوده ،ويحسب على كل عاقححل مسححالكه،
وما قدم وما أخر “ الله ل إلححه إل هححو الحححى القيححوم
“.
* * * * *
دار بينى وبين أحد الملحدة جدال طويل ،ملكت فيه
نفسى وأطلت صبرى حتى ألقف آخر ما فححى جعبتححه
من إفك ،وأدمغ بالحجححة السححاطعة مححا يححوردون مححن
شحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححبهات ..
قال :إذا كان الله قد خلق العالم فمن خلححق اللححه ؟
قلت له :كأنك بهذا السؤال أو بهححذا العححتراض تؤكححد
أنحححححه ل بحححححد لكحححححل شحححححىء محححححن خحححححالق !!
قححال :ل تلقنححى فححى متاهححات ،أجححب عححن سححؤالى .
192
قلت له :ل لف ول دوران ،إنك ترى أن العححالم ليححس
له خححالق ،أى أن وجححوده مححن ذاتححه دون حاجححة إلححى
موجد ،فلماذا تقبل القول بأن هذا العالم موجود من
ذاته أزل ً وتسححتغرب مححن أهححل الححدين أن يقولححوا :إن
اللحححه الحححذى خلحححق العحححالم ليحححس لوجحححوده أول ؟
إنها قضية واحدة ،فلماذا تصدق نفسك حين تقررهححا
وتكذب غيرك حين يقررهححا ،وإذا كنححت تححرى أن إلهحا ً
ليس له خالق خرافة ،فعالم ليس لححه خححالق خرافححة
كحححذلك ،وفحححق المنطحححق الحححذى تسحححير عليحححه !! ..
قال :إننا نعيش فى هححذا العححالم ونحححس بوجححوده فل
نسححححححححححححححححححححححتطيع أن ننكححححححححححححححححححححححره !
قلححت لححه :ومححن طالبححك بإنكححار وجححود العححالم ؟
إننا عندما نركب عربة أو باخرة أو طائرة تنطلق بنححا
فى طريق رهيب ،فتساؤلنا ليس فى وجححود العربححة،
وإنما هو :هل تسير وحدها أم يسيرها قائد بصححير !!
ومن ثم فإننى أعود إلى سؤالك الول لقول لك :إنه
مردود عليححك ،فأنححا وأنححت معترفححان بوجححود قححائم ،ل
مجححال لنكححاره ،تزعححم أنححه ل أول لححه بالنسححبة إلححى
المادة ،وأرى أنه ل أول لهححا بالنسححبة إلححى خالقهححا .
فإذا أردت أن تسخر مححن وجححود ل أول لححه ،فاسححخر
محححن نفسحححك قبحححل أن تسحححخر محححن المتحححدينين ..
قال :تعنى أن الفتراض العقلى واحححد بالنسححبة إلححى
الفريقيحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححن ؟
قلت :إننى أسترسل معك لكشححف الفححراغ والدعححاء
الذين يعتمد عليهما اللحححاد وحسححب ،أمححا الفححتراض
العقلحى فليحس سحواء بيحن المحؤمنين والكحافرين ..
إننى ح أنا وأنت ح ننظحر إلحى قصحر قحائم ،فحأرى بعحد
نظرة خبيرة أن مهندسا ً أقامه ،وترى أنت أن خشححبة
وحديدة وحجرة وطلءة قححد انتظمححت فححى مواضححعها
وتهيحححححأت لسحححححاكنيها محححححن تلقحححححاء أنفسحححححها ..
193
الفارق بين نظرتينا إلححى المححور أننححى وجححدت قمححرا ً
صناعيا ً يدور فى الفضاء ،فقلت أنت “ :انطلق وحده
دونما إشراف أو توجيه “ وقلت أنا :بل أطلقه عقححل
مشحححححححححححححححححححححححححرف محححححححححححححححححححححححححدبر ..
ىإن الفتراض العقلى ليس سححواء ،إنححه بالنسححبة إل ح ّ
الحق الذى ل محيححص عنححه ،وبالنسححبة إليححك الباطححل
الذى ل شك فيه ،وإن كححل كفححار عصححرنا مهححرة فححى
شتمنا نحن المؤمنين ورمينا بكل نقيصة فحى الححوقت
الذى يصفون أنفسهم فيه بالذكاء والتقدم والعبقرية
..
إننا نعيش فوق أرض مفروشة ،وتحت سححماء مبنيححة،
ونملك عقل ً نستطيع به البحث والحكم ،وبهذا العقل
ننظحححححححر ونسحححححححتنتج وننحححححححاقش ونعتقحححححححد .
وبهححذا العقححل نرفححض التقليححد الغححبى كمححا نرفححض
الدعاوى الفارغة ،وإذا كان الناس يهزءون بالرجعيين
عبيد الماضى ويتندرون بتحجرهم الفكرى ،فل عليهم
أن يهزءوا كذلك بمن يميتححون العقححل باسححم العقححل،
ويدوسون منطق العلححم باسححم العلححم ،وهححم للسححف
جمهحححححححححححححححححححححرة الملححححححححححححححححححححححدة !! ..
لكننا نحن المسلمين نبنى إيماننا بالله علححى اليقظححة
العقليحة والحركححة الذهنيحة ،ونسحتقرئ آيحات الوجححود
العلى من جولن الفكر النسانى فى نواحى الكححون
كلحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححه .
فى صفحة واحدة من سورة واحدة من سور القرآن
الكريم وجدت تنويها ً بوظيفة العقل اتخذ ثلث صححور
متتابعة فى سلم الصعود ،هذه السححورة هححى سححورة
الزمر ،وأول صورة تطالعححك هححى إعلء شححأن العلححم
والغض من أقدار الجاهلين “ :قل هل يستوى الححذين
يعلمون والذين ل يعلمون إنما يتذكر أولو اللباب “ .
194
ثم تجىء الصورة الثانية لتبين أن المسلم ليس عبححد
فكرة ثابتة أو عادة حاكمححة بححل هححو إنسححان يححزن مححا
يعرض عليه ويتخيححر الوثححق والزكححى “ فبشححر عبححاد
الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الححذين
هداهم الله وأولئك هم أولححو اللبححاب “ )الزمححر(9 :
ثم يطرد ذكر أولححى اللبححاب للمححرة الثالثححة فححى ذات
السياق على أنهم أهل النظر فى ملكوت الله الححذين
يدرسون قصة الحياة فى مجالتها المختلفة لينتقلححوا
من المخلوق إلى الخالق “ ألم تر أن الله أنزل مححن
السماء ماء فسلكه ينححابيع فححى الرض ثححم يخححرج بححه
زرعا ً مختلفا ً ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ً ثححم يجعلححه
حطاما ً إن فى ذلك لذكرى لولححى اللبححاب “)الزمححر:
(21
219
قال لى صديق :وضعت الحب للعصافير فححى شححرفة
بيتى ،وجلست بعيدا ً أرقبها وهححى تلتقطححه بمناقيرهححا
كعادتهححا ..بيححد أنححى ارتقبتهححا طححويل ً فلححم تهبححط ،ثححم
أدركححت بغتححة أن بححاب الشححرفة مفتححوح وأن الحححذر
عاقها عن الكل فقمت أغلححق البححاب وأنححا أقححول :إن
الطعحححححححححام ل يغنحححححححححى عحححححححححن المحححححححححان .
وهذا صحيح ،فإن الله لما امتن على قريححش بنعمتححه
وبركتححه قححال “ :فليعبحححدوا رب هححذا الححبيت الحححذى
أطعمهحححم محححن جحححوع وآمنهحححم محححن خحححوف “ .
إن الشححبع ل يغنححى عححن الحريححة أبححدًا ،وإن تححوقير “
الديمقراطية القتصادية “ يسححتحيل أن يغنححى عححن “
الديمقراطيحححححححححححححححححة السياسحححححححححححححححححية “ .
إن النسانية ليسححت جسححدا ً يعلححف ويسححمن ،ولكنهححا
فطرة تتشوف للنطلق والتحرر ،ول بد أن يتقرر لها
حقها فى النقد والمراجعة وحسححاب كححل ذى منصححب
مهمححا جححل وإقصححاء مححن تكححره وإدنححاء مححن تحححب ..
واليقظححة الححتى ينشححدها السححلم للشححعوب تتضححمن
المريحححححححححححححححححححححححححن جميعحححححححححححححححححححححححححا ً .
“ ونريححد أن نمححن علححى الححذين استضححعفوا ونجعلهححم
أئمححة ونجعلهححم الححوارثين ونمكححن لهححم فححى الرض “
[ ] القصحححححححححححححححححص5 :
فكيحححف يتهحححم الحححدين بحححأنه مخحححدر للشحححعوب ؟
وربما اتصل بهذه التهمة المتهافتة تصححور البعححض أن
الححدين ربححاط مححع الماضححى ،وأن التطححور ينححافيه .
ونتسححححححاءل نحححححححن :مححححححا هححححححذا التطححححححور ؟
إن اللحاد ليس تطورًا ،بل هححو ترديححد لكفححر الصححغار
محححححححححن جهلحححححححححة القحححححححححرون الولحححححححححى .
من ألححوف السححنين وقفححت قبيلححة عححاد مححن رسححولها
موقفا ً كأنما لخصت فيه كل ما يقال فى هذا العصححر
على ألسنة الشطار ،من دعاة اللحاد “ أيعدكم أنكم
220
إذا متم وكنتم ترابا ً وعظاما ً إنكم مخرجون .هيهححات
هيهات لما توعدون .إن هى إل حياتنححا الححدنيا نمححوت
ونحيا ومححا نحححن بمبعححوثين .إن هححو إل رجححل افححترى
على الله كذبا ً وما نحن لححه بمححؤمنين “ ] المؤمنححون:
[ ،35ححححححححححححححححححح 37
إن التحلل من قيود الدين ليس تجديدا ً ول ابتكارا ً بل
هو خضوع للغرائز الدنيا التى أنححامت ألححوف الخلعححاء
والخبثاء من عشرات القرون وجعلتهم يحيححون وفححق
شححهواتهم وحححدها ! فححأى ارتقححاء فححى هححذا المسححلك
الرخيححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححص ؟!
فى غضون القرن التاسع عشر للميلد كانت نزعححات
اللحاد تغلب على العقححل الغربححى ،وبححدا كححأن العلححم
الطححبيعى يتجححه بالنححاس وجهححة ماديححة تتنكححر للححدين
وتضيق بتعححاليمه ،ولمححا كححان الغربيححون سححادة الححدنيا
وقتئذ فقد صبغوا الفكر العالمى تقريبا ً بهذه الصححبغة
الداكنحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححة ..
وقد تسححأل :محاذا كحان موقحف المتححدينين بحإزاء هححذا
الفكححححححححححححححححححححححححر الزاحححححححححححححححححححححححححف ؟
والجابة أن المسلمين كانوا فى حالة ذهول أنسححتهم
رسححالتهم المحليححة والعالميححة علححى سححواء ،فهححم ل
يريدون من دينهم شيئا ً طائل ً ينفعون به أنفسهم بلححه
أن ينفعححححححححححححححوا بححححححححححححححه غيرهححححححححححححححم .
وأما بنو إسرائيل فقد شححرعوا عقححب تقححرر الحقححوق
السياسححية فححى القطححار الحديثححة يجمعححون شححملهم
ليعيدوا ملك “ يهوه “ على الرض ويسححتعدوا لحكححم
العالم من “ أورشليم “ وما كححان عليهححم أن تكتسححح
ظلمححححححححححححححححححححححححححات الشححححححححححححححححححححححححححك
كحححححححححححححححححححححححححل ضحححححححححححححححححححححححححمير !! ..
وأما النصارى فلو تفرغوا لمواجهة هذا الخطر لكانوا
كالحححذى يحححرد الطوفحححان بحححالراحتين ،فكيحححف وهحححم
221
مشحححغولون بالقضحححاء علحححى السحححلم المريحححض !
لذلك نجح اللحاد فى فححرض أفكححاره وأحكححامه علححى
أغلب ميادين النشاط النسانى ،وربما سمح للديححان
أن تبقى ميول ً فردية واتجاهات أدبية وحسبها ذلك .
على أن القرن العشرين للميلد أخذ يتجه ح خصوصا ً
فححى أواسححطه ونهايححاته وجهححة مغححايرة ،وظهححر فححى
كتابات كثير من العلماء الطبيعيين نزوع واضححح إلححى
اليمان بالغيب والتسليم بوجود إله حكيم قادر ،عالم
خحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححبير !
وتحححححدين العلحححححم كسحححححب إنسحححححانى جليحححححل !
والصورة التى تكححونت لححدى العلمححاء الطححبيعيين عححن
الله أقرب إلى الحقيقة مما يهرف به كثير من رجال
230
البحححححححححححححححححححححححححححاب الثحححححححححححححححححححححححححححامن
231
المتصحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدرين .
..مع هذا كله ل تتكححون جبهححة صححلبة ،وصححفوف أبيححة
باسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححلة !
وذلك أمل إسرائيل حين تقاتل العرب ،لنهححا سححتمتد
فى فراغ وتشتبك مع قلوب منخورة وأفئدة هححواء !
والواقع أن قيام إسرائيل ونماءها ل يعود إلى بطولة
مزعومة لليهود قدر ما يعود إلى عمى بعض الحكححام
العرب ،المرضى بجنون السلطة وإهانة الشححعوب .
ولو أنصف اليهود لقاموا لهؤلء الحكام تماثيل ترمححز
إلححى مححا قححدموا لسححرائيل مححن عححون ضححخم ونصححر
رخيححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححص!
من أجل ذلك أحسست راحة عميقة لكلمات السححيد
محمححد أنححور السححادات ،وهححو يهححدر بضححرورة احححترام
الشححعب وكسححر كححل قيححد يوضححع علححى مشححيئته .
إن هذه السياسة البصيرة هى الخطوة الولى لقتححال
حقيقحححى محححع المعتحححدين يقمحححع غرورهحححم ويقلحححم
أظفحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححارهم !
إن جماهير العرب عطشححى إلححى الحريححة والكرامححة،
ولقححد بححذلت جهححود هائلححة لمنعهححا مححن الحححق والجححد
وتعويدها عبادة اللذة إلى جانب عبادة الفححرد ،ولكححن
جوهر المة تححأبى علححى هححذه الجهححود السححفيهة ،وإن
كانت طوائف كثيرة قد جرفتها هذه المحن النفسححية
فهى تحيا فى فراغ ومجون مدمرين ،ل تبقى معهمححا
رسحححححححححححححالة ول ينخحححححححححححححذل عحححححححححححححدو ..
ل ،ولكححن مححاومن ثم كان العبء على المصلحين ثقي ً
بحححححد منحححححه لحمايحححححة حاضحححححرنا ومسحححححتقبلنا .
ولقد تبعت الصراع بين الحكام المستبدين والرجححال
الحرار منذ نصف قرن ،ودخلححت فححى تلححك المعمعححة
لذوق بعححححححححححححض مرهححححححححححححا وضححححححححححححرها .
وكنححت أردد بإعجححاب صححيحات الرجححال الكبححار وهححم
232
يهدمون الوثنية السياسية ويلطمون قادتها ولو كححانوا
فحححححححححححححححى أعلحححححححححححححححى المواضحححححححححححححححع .
مححن ذلححك صححيحة السححتاذ الكححبير “ عبححاس محمححود
العقاد “ عندما قال معرضحا ً بالملححك فححؤاد :إن المححة
على استعداد لن تسحق أكبر رأس يخححون الدسححتور
أو يعتححححححححححححححححححححححححدى عليححححححححححححححححححححححححه !!
وقد قححدم الكححاتب السححلمى الكححبير إلححى المحاكمححة
ليعاقب تسعة شهور فى سححجن مصححر العمححومى ثححم
خرج الرجل من السجن فكححان أول مححا صححنع أن زار
قبر سحعد زغلحول ليؤكحد بقحاءه علحى العهحد وتأييحده
لقضححححايا الحريححححة وخصححححامه لعححححداء الشححححعب !
ومححن قصححيدته الححتى ألقاهححا علححى قححبره نححذكر هححذه
البيححححححححححححححححححححححححات الشححححححححححححححححححححححححامخة:
خرجحححححت لحححححه أسحححححعى وفحححححى كحححححل خطحححححوة
دعححححححححححححححاء يححححححححححححححؤدى أو ولء يؤكححححححححححححححد
237
يححححححححححححححححا للرجححححححححححححححححال بل ديححححححححححححححححن
مشحححححححححححححححححححححهورون ومجهولحححححححححححححححححححححون
265
قحححححححححال النسحححححححححان وقحححححححححال الحيحححححححححوان
272
ححححححححححول خرافحححححححححة تحديحححححححححد النسحححححححححل
288
هحححححححذه المقحححححححررات ل نريحححححححد أن تنسحححححححى
296
أسححححححححححححححححححححححححححئلة وأجوبححححححححححححححححححححححححححة
**السححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححؤال الول
“ المرحلة القائمة فى العالم السححلمى ،هححل تبشححر
بالخير وتححثير التفححاؤل ؟ أم أنهححا علححى النقيححض نححذير
سحححححححححوء ول خيحححححححححر محححححححححن ورائهحححححححححا ؟ “
*الجحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
العالم السلمى اليوم فححى فححترة كئيبححة مححن تححاريخه
الطويححل ،فححترة فقححد فيهححا وحححدته ،ونسححى رسححالته،
وألمت به إغفاءة كبرى جعلته يتححدحرج فححى مححؤخرة
الركب النسانى ضعيف الوعى والحركة ،يطمع فيححه
العحححححححححدو ويأسحححححححححى لحححححححححه الصحححححححححديق .
وهذه حالة منكورة يسححتحيل قبولهححا أو ارتقححاب خيححر
محححححححححححححححححححححححححححن ورائهحححححححححححححححححححححححححححا ..
ولقد قلت فى كتاب لى ح لما يظهر بعححد حح مححا أظنححه
إجابححححححة شححححححافية علححححححى هححححححذا السححححححؤال:
الفقر الحقيقى فى المة السلمية الكححبيرة هححو هححذا
الشلل الغريب فى الهمم والمححواهب وهححذا التخلححف
السححححححيق فحححححى مجحححححال النتحححححاج والجحححححادة .
ثم ذلكم العبث بمعنى اليمان والنكوص عن منطقه،
إلى جانب تعلق وضيع بالشححهوات ونهمححة باديححة إلححى
الحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدنيا .
وما نصف خصومهم بأنهم يكرهون الحيححاة وملححذاتها،
بيد أن المم القوية تبلغ ما تهوى بوسححائلها الخاصححة،
أمححا المححم الضححعيفة فهححى تلهححث وراء غيرهححا تتعلححق
بركحححابهم تعلحححق المتسحححلقين بمركبحححات النقحححل أو
297
المتسححححححححححححولين بأذيححححححححححححال السححححححححححححادة .
والنهححوض الحقيقححى هححو زوال هححذه العلححل وفنححاء
جراثيمححه ،وقححدرة المححة علححى السححتغناء بعملهححا
وإنتاجها ،والسححتهداء بإيمانهححا وفضححائلها ،والسححتعلء
على متاع الدنيا بحيث تأخذ منه بقدر وتنصححرف عنححه
مححححححححححححححححححححححححححتى شححححححححححححححححححححححححححاءت !!
ويؤسححفنى التصححريح بححأن الشححعوب السححلمية حححتى
يومنا هذا لم تبدأ نهضة صحيحة ،وأن مظاهر التقححدم
التى نراها أو نسمع عنها هححى امتححداد نشححاط القححوى
الكبرى فى العححالم أكحثر ممححا هححى تطلححع المتححأخرين
للتقححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدم.
فالغرب الصليبى يصطنع شعوبا ً شتى لخدمححة مححآربه
ويمدها بكثير من عححونه المححادى ،وقليححل مححن تقححدمه
الحضحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححارى .
والشرق الشيوعى ينافسه فى هذا الميدان ،ويحاول
الستفادة من أخطائه أو يحاول ميراثه إذا انتهى فى
مكححان مححا وجمهححرة المتعلميححن أوزاع ،بعضححهم يححؤثر
النمححط الغربححى فححى الفكححر والسححلوك ،وآخححرون قحد
أعجبتهم الماركسية فاصطبغوا ظاهرا ً وباطنا ً بنزعتها
.
أمححا الححذين يتشححبثون بالعقححائد والفضححائل السححلمية
ويريدون بنححاء المجتمححع الكححبير علححى دعححائم الححوحى
المحمدى فقلة غامضة فى الناس ،ول أقول منكورة
الححححححححححححححوجه منكححححححححححححححودة الحححححححححححححححظ .
من أجل ذلك قلت :إن الشعوب السححلمية لححم تبححدأ
بعد نهضة صحححيحة ،تكححون امتححدادا ً لتاريخهححا وإبححرازا ً
لشخصححيتها ،أو نمححاء لصححلها ،وتثبيتححا ً لملمحهححا .
ومن الغلط تصور أنى أحرم السححتفادة مححن تجححارب
الخريححححححححححححححححححححححن ومعححححححححححححححححححححححارفهم !
كيف وهؤلء الخرون مححا تقححدموا إل بمححا نقلححوه عححن
298
أسلفنا مححن فكححر وخلححق ووعححى وتجربححة .إن دولححة
الخلفة الراشدة اقتبست فى بناء النظام السححلمى
محححن محححواريث الحححروم والفحححرس دون غضاضحححة .
وعندما آكل أطعمة أجنبية أنا بحاجة إليهححا ،فالجسححم
الذى نمى هو جسححمى ،والقححوى الححتى انسححابت فححى
أصححححححححححححححححالة هححححححححححححححححى قححححححححححححححححواى .
المهم أن أبقى أنا بمشخصحاتى ومقومحاتى ..المهحم
أن أبقى وتبقى فى كيانى جميع المبادئ التى أمثلهححا
والتى ترتبط بى وأرتبط بها لنها رسالتى فى الحيححاة
ووظيفححححححححححححححححححححتى فححححححححححححححححححححى الرض .
هذا هو مقياس النهضة وآيححة صححدقها أو زيفهححا ،فهححل
فى العالم السححلمى نهضححات جححادة تجعححل السححلم
الحنيحححف وجهتهحححا ،والرسحححول الكريحححم أسحححوتها ؟
إننححا هنححا حريصححون أشححد الحححرص علححى جعححل البنححاء
الجديد ينهض على هاتيك الدعائم ..وإذا كنا نسححتورد
مححن الخححراج ثمححرات التقححدم الصححناعى ،وننتفححع مححن
خيرات غيرنا فى آفاق الحياة العامة فليكن ذلك فحى
إطحححححار صحححححلب محححححن شحححححرائعنا وشحححححعائرنا .
فححإنه ل قيمححة لحححدث اللت إذا تححولى إدارتهححا قلححب
خرب ،ول قيمة لفتك السلحة إذا حاول الضرب بهححا
فؤاد مستوحش مقطوع عن الله مولع بالشححهوات .
إن بنححاء النفححوس والضححمائر يسححبق بنححاء المصححانع
والجيوش وهذا البناء ل يتم إل وفق تعاليم السححلم .
] من كتاب )حصحاد الغحرور( الحذى تضحمن محا ألقحاه
الكحححاتب محححن محاضحححرات فحححى جمعيحححة الصحححلح
الجتمححححححححاعى مححححححححع بحححححححححوث أخححححححححرى [
**السححححححححححححححححححححححححؤال الثححححححححححححححححححححححححانى
هل تعتقد أن قضية فلسطين يمكن أن تحححل سححلميا ً
كما ينادى البعض ؟ وإذا كنت تعتقد هذا فمححا صححورته
فى ذهنك ؟ وإذا كان رأيكم أن الحححرب هححى المثححل
299
فما صورتها ؟ هل حرب شعوب أم حرب حكومات؟
وهحححححححل تكحححححححون عربيحححححححة أم إسحححححححلمية ؟
*الجححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
لقححد قححرر اليهححود إقامححة وطححن قححومى لهححم فححى
فلسطين ،وتحولت أمححانيهم الدينيححة إلححى مخططححات
مدروسححححححححة تنفححححححححذ بدقححححححححة وصححححححححرامة .
فهحححححم باسحححححم التحححححوراة والتلمحححححود جحححححاءوا .
وتحت شعارات من الوحى الححذى يقدسححونه تحركححت
محححواكبهم محححن أرجحححاء الشحححرق والغحححرب صحححوب
فلسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححطين .
وفلسطين عندما قرر اليهود الستيلء عليها لم تكححن
أرضححا ً خلء بححل كححان مسححكونة بححألوف مؤلفححة مححن
العرب ،ومعنى تهويد هذه الرض طرد من عليها من
سححكان أو إبححادتهم وفححق تعححاليم العهححد القححديم .
وقد أعان الستعمار إعانة فعالححة علححى تحقيححق هححذه
الغايات وتقريب بعيدها وتذليل صعابها ،وانتهى المر
فى سنة 1390من الهجرة إلححى قيححام دولححة لليهححود
تحاول البقاء فى وجه مقاومححة متفرقححة مححن العححرب
الححذين صحححوا علححى أشححباح الضححياع والححذل والخيانححة
تحيححط بهححم مححن كححل مكححان ،فهححل يحتححاج فهححم هححذا
الموقححححف إلححححى ذكححححاء سححححطحى أو عميححححق ؟
إن الحرب قد أعلنت بالفعححل علححى العححرب ،وهححدفها
المحححدد إجلؤهححم أو إفنححاؤهم وإقامححة وجححود دينححى
يهودى على أنقاض جنسهم ورسالتهم وكتابهم فححأين
مكححححححان السححححححلم فححححححى هححححححذا الوضححححححع ؟
إن السلم هنا معناه الستسححلم للذبححح ،معنححاه قيححام
سرائيل ل داخل حدودها الحالية وحسب !! بححل فححى
الطححار الححذى رسححمته التححوراة :مححن الفححرات إلححى
النيحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححل !!
ومعنى هذا ح دون كد الذهن أو إعمال الذكاء ح سحق
300
الوجود العربى السلمى فححى الشححرق الوسححط ،ثححم
الجهاز علحى أطحراف المحة السحلمية الكحبرى فحى
أفريقيا وآسححيا بعححد زوال الكيححان العربححى الصححيل إذ
العرب دماغ السلم وقلبه ! وتلك هححى الغايححة الححتى
تسححعى لهححا قححوى كححثيرة وتتجمححع لتحقيقهححا عناصححر
شححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححريرة .
وإنى ألمس وراء التحركححات الكححثيرة ضححد فلسححطين
وأهلها هذه النيات السححود ،وتلححك الهححداف الرهيبححة،
وإن أعجححب فعجححبى للححذين يقححادون إلححى مصححارعهم
وهم مخدرون ،وتلطمهم الحداث وهم غححافلون “ أو
ل يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتيححن ثححم
ل يتوبحححون ول هحححم يحححذكرون ؟ “ ]التوبحححة[129:
إن الحرب فرضت فرضا ً على العرب ،فل خيحار لهحم
بإزائها ،ول مكان للتساؤل عححن فححرص تجنبهححا بعححدما
دارت رحاهححححححححا علححححححححى يومنححححححححا وغححححححححدنا .
ول معنى لتجنب الحرب إل الستسلم للفناء والرضا
بالتلشى والنقضاء ،وما دام القتححال قححد كتححب علينححا
بدوافع دينية وأحقاد تاريخية وأطماع استعمارية ،وما
دامت غايته إبادتنا فل بد أن نتلقى عربا ً ومسححلمين،
حكومات وشعوبا ً ؛ لرد هذه الغائلة واستبقاء وجودنححا
المهحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدد .
إن الححرب المعلنحة علينحا دينيحة ل يمحارى فحى ذلحك
عاقل ،وما دامت العقيدة سلحا ً يرتكز عليه العدوان
فلم ل تكون العقيدة سلحا ً يرتكز عليه الدفاع ؟ وما
معنى إبعاد السلم عن معركة هو فيها مسححتهدف ؟
وأمتححححححه فيهححححححا ضحححححححية اليححححححوم والغححححححد ؟
إننى أعتقد فى أعماق قلححبى أن إبعححاد السححلم عححن
المعركة ل يخدم إل بنى إسرائيل ومن وراءهححم مححن
الحاقححدين علححى رسححالة محمححد وجنسححه القححدامى
والمحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدثين .
301
وإبعاد السلم عن القتال الدائر أنفع لبنححى إسححرائيل
مححن إمححدادهم بححألف طححائرة مححن أفتححك طححراز .
إنه ل يفل الحديد إل الحديد ،ول يصححد عححدوانا ً يعتمححد
علححححى ديححححن إل دفححححاع يسححححتند إلححححى ديححححن .
**السححححححححححححححححححححححححؤال الثححححححححححححححححححححححححالث
الشححيوعية والرأسححمالية تتصححارعان علححى اقتسححام
الرض فما هو موقفنا ح كمسلمين ح من هذا الصححراع
؟ ومحححا هحححو رأيحححك فحححى مسحححتقبل النظحححامين ؟
**الجحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
فى العالم جبهتان متقدمتان مادي حا ً وعقلي حا ً تتنازعححان
زمامه وتبغى كلتاهما أن تنفححرد بقيححادته وتححوجيهه ..
والمفروض فححى نظححر الكححثيرين أن تنتصححر إحححداهما
لبسحححححط سحححححلطانها علحححححى العحححححالم أجمحححححع .
ولست فى جانب هححذا الفححرض ،بححل مححا أرجحححه أنححه
سححتوجد جبهححة ثالثححة تقححدم للعححالم نموذجححا ً أفضححل
لمجتمع بشححرى عححادل حححر مححؤمن بححالله ورسححله ول
يطمع فى السيطرة على الخرين ولكنه يستطيع أن
يضححححححححححححححىء لهححححححححححححححم الطريححححححححححححححق .
ولى ملحظة على العنوان الذى يطلححق علححى العححالم
الرأسحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححمالى !
إن رأس المال عندما يتكون من حلل طيب ،ل مححن
مال منهوب ول من حيححف علححى الطبقححات الكادحححة،
وعندما يقوم بسد الثغحرات الجتماعيححة ل بتوسحيعها،
واحترام الحقوق الدبيححة ل إهححدارها ..إنححه فححى هححذه
الحالة يصلح أساسا ً لجماعة إنسححانية كريمححة ،ولكححن
العالم الرأسمالى الن يقوم بعمليححات خطححف كححبرى
لثروات الشحعوب ويعمحل علحى توسحيع الفتحوق فحى
الكيان العالمى ويجتهد فى إهححدار الكرامححة البشححرية
للملونين ،كما يجتهد فى إهدار حقوق المم الضعيفة
302
وإبقائهححححححا فححححححى منزلححححححة التححححححابع المهيححححححن .
وعندى أن العالم الشيوعى إنما يمتد مستغل ً أخطححاء
الرأسححمالية فححى الميححادين الجتماعيححة والسياسححية،
وهى أخطاء جسيمة ،وهناك كتل من الشعوب الححتى
ضارها الحرمان والذل ،ترمححق المعسححكر الشححيوعى
بعين الخيال ،تحسب أن نجاتهححا عنححده ،وعححذرها أنهححا
تريد الخلص مما تعانى إلى ما تؤمل !! ثم إن الدين
قححد تخلححى عححن وظيفتححه السححماوية فححى ظححل هححذه
الرأسححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححمالية !!
وقد رأينا ح نحن العححرب ح ح كيححف تجمححع اليهححود علححى
دانتهم لستئصالنا ،وكيف أعححانتهم الححدول المسححيحية
الكححححبرى علينححححا إشححححباعا ً لحقححححدها وجشححححعها .
فإذا احتقر الماديون دور الدين فى صححياغة مسححتقبل
النسححان فهححم معححذورون ،لن طبححول الحاخامححات
والبابحححاوات كنحححت تحححدق بحمحححاس فحححى محححواكب
المعتححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدين !!
إن العالم الرأسمالى ينتحححر بمححا يتنححاوله مححن تفرقححة
عنصرية ومظالم مادية وأدبية ،وبما يكنه فى ضميره
الثححم مححن ضححغائن علححى السححلم والمسححلمين ..
فهل معنى هذا الكلم أن البشرية ستؤثر الكفر بالله
والبعححححححححد عححححححححن هححححححححداه ؟ ل أعتقححححححححد .
إنها ستبقى فى حيرة تطول أو تكثر حتى يوجد جيححل
من الناس يقدم لها الهدى مقرونا ً بالعححدل ،والحريححة
مقرونة بالفضححيلة ،واليمححان بححالروح مقرون حا ً بتقححدير
الجسححد ،واليمححان بححالخرة مقرونححا ً بتقححدير الححدنيا.
مححا اسححم النظححام الححذى يقححوم بهححذا الححدور الفريححد
المجيححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححد ؟
اسحححححححححححححححححححححححححمه السحححححححححححححححححححححححححلم !
وليس للسلم الن أمححة تقححدمه بمفهححومه الحقيقححى
القديم ! توجد بقايححا كيححان متهححدم تفححوح منححه رائحححة
303
البلى تنتشر بقايحاه علحى أديحم القحارتين القحديمتين،
وتسححكن فححى أكححواخه ثمانمححائة مليححون مسححلم ..
أنححا شخصححيا ً أحححد الضححائقين بححأحوال هححذه المححة
النائمة ..كما أننى أحد الححذين يناشححدون أمتهححم تلححك
أن تعود إلححى ربهححا ونبيهححا وكتابهححا ،واللححه يعلححم مححتى
تجيحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححب ؟
إننى أطلب من المسلمين ح قبل أن يحددوا موقفهم
مححن هححذا وذاك حح أن يحححددوا مححوقفهم مححن السححلم
المستوحش الغريححب ،ثححم علححى ضححوء هححذا الموقححف
نعامحححححححححححححل الصحححححححححححححديق والعحححححححححححححدو !!
وحقيقة أخرى أقررها هنا ..إن السلم لما يأخذ بعد
امتحححححححداده الحححححححذى كتحححححححب اللحححححححه لحححححححه !
لقد روى المام أحمد فى مسححنده عححن رسححول اللححه
صلى الله عليه وسلم أن هححذا الححدين سححيبلغ مححا بلححغ
الليحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححل
والنهححار ..وهححذا تعححبير غريححب وهححو صححريح فححى أن
السلم سيصبغ العالم أجمع ] ابن حبان فى صحيحه
كمحححححححححححححححححححححححححححا قحححححححححححححححححححححححححححدمنا [
كما جححاء فححى الصحححاح أنححه باسححم السححلم سححتمتلئ
الرض عدل ً بعدما ملئت جورًا ،وان صحراء الجزيححرة
ستتحول إلى أرضين تهتز زرعا ً ] إشارة إلححى حححديث
مسلم ) (3/84وأحمد ) (2/703والحاكم ). (4/477
راجع الحاديث الصحيحة للشيخ ناصر الدين )(1/10
.. [
وفى حديث آخر “ أمتى كالغيث ل يدرى أوله خير أم
آخححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححره “ .
ومن هنا فنحن نعتقد أن المستقبل لدين اللححه الحححق
ل للنظم الرضححية الخححرى ،وإذا كححان مسححلمو اليححوم
ضياعا ً فلنهم ينتمون إلى السلم انتماء مزورًا ،وهم
عبححححححححححء عليححححححححححه ل عححححححححححون لححححححححححه !
304
وإذا انتهححى دور السححلم فححى الرض فححذلك إيححذان
بانتهححاء النسححانية علححى سححطح هححذا الكححوكب ،وبححدء
حساب الولين والخرين على مححا اقححترفوا مححن خيححر
وشحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححر !
**السححححححححححححححححححححححححؤال الرابححححححححححححححححححححححححع
تثور نزعات نحو وحدة أو اتحححاد فححى منطقتنححا تحححت
شعار القومية العربية أو القوى التقدميححة أو تطححالب
ل ،فما رأيكححم فححى بتجمع إقليمى كالمغرب الكبير مث ً
هذا اللون من التفكير ؟ وهل عندكم بححديل أو صححبغة
أخححححححرى تقححححححدمونها للمجتمححححححع المسححححححلم ؟
*الجحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
التجمعات القليميححة فححى إطححار التكامححل القتصححادى
والعمرانححى أمححر ل حححرج فيححه ،بححل قححد يكححون مححن
المصححلحة العامححة دراسححة أقطححار العححالم السححلم
الرحب لنشاء تجمعات كثيرة تنتظمححه شححرقا ً وغرب حا ً
وتكفل تقدمه المادى والجتماعى ،والمغححرب الكححبير
أو وادى النيل أو الجزيرة العربية أو جزائر أندونيسيا
أو غيححر ذلححك مححن الوحححدات القتصححادية المتناسححقة
يمكن أن تولد وتنمو داخل الكيان النسححانى الموحححد
الذى يجب أن يعود إلى الحياة الدولية مرة أخححرى .
إن الصعوبات الححتى تتححوهم أمححام أى تجمححع إسححلمى
أقل من الصححعوبات الححتى انتصححبت بالفعححل أمححام أى
تجمححححححححححححححححححححححححححع عربححححححححححححححححححححححححححى ..
ولكن أمام المناضلين المسلمين مراحل طويلة حتى
يسححتطيعوا أن يقيمححوا جامعححة إسححلمية ضححخمة تلححم
شحححمل المسحححلمين ،وتحححداوى جراححححاتهم ،وتححححرر
مسحححححححتعبديهم ،وتحححححححرد العحححححححدوان عنهحححححححم .
ول أدرى لمححاذا يكححون الوجححود الصححينى واقعحا ً عاديحا ً
فيصححبح 800مليححون إنسححان دولححة موحححدة ويكححون
305
الوجود السححلمى خيححال ً مسححتبعدا ً ؟ ولححو كححان اتححاد
وليحححححححححات أو تححححححححححالف دول متآخيحححححححححة !!
إن شئون المسلمين ل تعالج للسف بالعقل العادى،
فالتأثر بالستعمار والتبعية الذليلة للغزو الثقافى هما
أساس التجهم الغريب لكل كلم عن السححلم وأمتححه
الكحححححححححححبرى ووححححححححححححدته المنشحححححححححححودة ..
إن القارة الستعمارية التى شنتها أوربا على السلم
وأتباعه منذ قرنين تقريبا ً استهدفت أمرين رهيححبين:
ح الول :رفض أى تلق علححى السححلم بيححن الشححعوب
المنتسبة له ،وتمزيق الولء المححوروث نحححو الجامعححة
السلمية وإحيححاء نزعححات قوميححة حقيقيححة ومفتعلححة،
تجعل أبناء السرة الواحدة متناكرين ل يلوى أحححدهم
علححى الخححر ول يحححترم آصححرة الححدين المشححترك ..
وبححذلك أصححبح المسححلمون أوزاعححا ً بيححن 60أو 70
جنسححححححححية فححححححححى المجححححححححال الححححححححدولى .
ح الثانى :تمويت اليمححان فححى ضححمائر الفححراد بحيححث
ينفصل السلوك عن العقيدة ،فينحرف هذا وتنكمش
تلحك ،ويصحبح المجتمحع مسحرحا ً للمبحاذل المسحتقرة
والهواء المطاعة والتيارات الطائشة ،ثم يتحححول مححا
بقى مححن ديحن علحى أشحكال فارغحة وبحدع حقيحرة ل
تغنححححححححححى عححححححححححن أصحححححححححححابها شححححححححححيئا ً .
وبكل المرين نجح الستعمار الحاقد فى بلوغ أهدافه
منححا وكححان وصححوله إلححى إقامححة إسححرائيل سححهل ً بعححد
التمهيد المزدوج الذى شرحناه آنفًا ،وهو إبعاد الححولء
للسلم فى المجال العام ،وتوهين الربححاط بالعقيححدة
فحححى مجحححال العبحححادة والخلحححق وأنحححواع المعحححاملت
الخححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححرى .
ونسححتطيع أن نقححول دون مواربححة أو مداهنححة إن كححل
نزعة ترمححى إلححى إنصححاف السححلم حح مححن حيححث هححو
جامعة عامة أو من حيث هو ضمير ح ليس إل امتدادا ً
306
للزحححف السححتعمارى والتفاف حا ً خسيس حا ً حححول بقايححا
اليمححححححححان فححححححححى قلوبنححححححححا وصححححححححفوفنا .
ولن تجد إسرائيل خيرا ً من هذه النزعات بعينها على
البقحححححححاء ،ويضحححححححاعف انتصحححححححاراتها علينحححححححا .
ول أدرى كيف فشت هذه الخيانات الدينية فى أرجاء
المة العربية ! إن هناك معادلة يجب أن يحفظها كل
عربى عن ظهر قلب هى “ عرب -إسلم = صفر “
.
نعحححم ،العحححرب بحححدون دينهحححم ل يسحححاوون شحححيئا ً ..
وقد كنا نحن مسلمى أفريقيا ل نفححرق بيححن العروبححة
والسححلم ،كمححا أن مححؤرخى أوربححا ل يعرفححون هححذه
التفرقة حين قححال جوسححتاف لوبححون :إن العححالم لححم
يعححححححرف فاتحححححححا ً أرحححححححم مححححححن العححححححرب .
حححتى البدعححة المهينححة الححتى اختلقهححا ميشححيل عفلححق
واقححترح فيهححا البعححد عححن السححلم طريقححا ً للبعححث
العربححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححى !
والواقع أن الرجححل بنصححيحته تلححك كححان يحفححر القححبر
العربححححححى ليححححححدفن فيححححححه أمححححححة ورسححححححالة .
وليس غريبا ً من مثله أن يصنع ما صنع ! إنما الغريب
أن يفتتن بنعرته بعض الناس فيسارعوا إلى الرتححداد
عححححن السححححلم والكفححححر بححححالله والمرسححححلين .
فماذا أفادوا ؟ إنه لم تظهر دعوة أشأم علححى قومهححا
وأبين فشل ً وأسوأ عقبى من هذه الدعوة المرتدة .
ولعححل العححرب يعقلححون بعححد أن مححس جلححدهم لهححب
الحححداث ويعرفححون إلححى أيححن قححادتهم هححذه الخححدع،
وكيحححححححف عفحححححححرت وجحححححححوههم بحححححححالتراب ؟
وفريححة أخيححرة نريححد دحضححها ..إن السححلم ل يعححرف
التعصب ضد أديان أخرى ،ول يجعل الختلف الدينى
ذريعة قتال وخصام ،ولو أن البضعة عشر مليونا ً من
يهححود العححالم عاشححوا بيححن ظهرانححى المسححلمين مححا
307
أحسوا غبنا ً ول شكوا اضطهادا ً مثححل مححا وقححع عليهححم
فى أوربا .إن أوربا رمتنا بدائها وانسلت ،إنهححا كححانت
ول زالححت تجعححل الخلف الححدينى والمححذهبى مثححار
حروب وعداوات ،وهى بهذه العقليححة تحححاول تمزيححق
الكيان العربححى الححذى عححاش فيححه المسححيحيون دهححرا ً
طححويل ً مححواطنين مكححافئين للمسححلمين فححى الحقححوق
والواجبات ،وهدفها إما قتل السلم وإمححا خلححق فتححن
طائفيححححححححححة فححححححححححى كححححححححححل مكححححححححححان .
والخطححة معروفححة ،وعلححى المسححلمين أن يزدروهححا
ويححححزدروا مروجيهححححا ويفضحححححوا مححححن وراءهححححم .
إن مطالبححة العححرب بححالتخلى عححن السححلم سححفالة ل
قححرار لهححا ،وإنححى أقححول لقححومى :ل خيححار لكححم أمححام
مؤامرات عالمية واسعة ..مطلوب منكم أن ترتححدوا
عن دينكححم وأن تتنححازلوا عححن أوطححانكم وهححذه وتلححك
طريححححححححححححححق العححححححححححححححار والنححححححححححححححار ..
وتستطيعون أن تسححتندوا إلححى ربكححم وتجاهححدوا دون
وجحححححححححححودكم المحححححححححححادى والمعنحححححححححححوى .
واسمعوا قول رسول الله لكححم “ :إن ربححى قححال :يححا
محمد ،إذا قضيت قضاء فإنه ل يححرد ،وإنححى أعطيتححك
لمتك أل أهلكهم بسنة عامة ،وأل أسلط عليهم عدوا ً
من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهححم
محححححححححححححححن بيحححححححححححححححن أقطارهحححححححححححححححا”.
أى أن قوى الشر لو تألبت كلها ضححدنا مححا نححالت منححا
شيئا ً إذا توحدت كلمتنا وتجمع شملنا وتماسك صفنا،
أما إذا تفرقنا شيعا ً وانقسمنا أحزابا ً فسححيأكل بعضححنا
بعضحححححححا ً ويخلحححححححو الطريحححححححق للمتربصحححححححين .
**السححححححححححححححححححححححؤال الخححححححححححححححححححححححامس
الناس يقولون إن التشريع السححلمى مثححالى للغايححة،
ولكححن ل يصححلح للتطححبيق فححى زماننححا هححذا لتححداخل
308
الظححروف وتعقححد الحيححاة الجتماعيححة ،فمححا رأيكححم ؟
*الجحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
التشححريع السححلمى تححراث ربححانى وإنسححانى ضححخم،
والحكم عليه بكلمات عابرة ضرب من الطيش يتنزه
عنه العقلء ..ولما كان هذا التشححريع يتنححاول شححئون
السرة ،وأشتات المعاملت المالية والتجارية ،ويبححت
فى عقوبات لطائفة من الجنح والجنايات ويجححه فححى
أخرى ،بل إن هذا التشريع يتناول دستور الحكم فححى
الدولة ويتعرض للعلقات بينها وبيححن الححدول الخححرى
فى حالتى السححلم والحححرب ..لمححا كححانت دائرة هححذا
التشريع رحبة إلححى حححد بعيححد فححإن المححرء يحححار فححى
تفسير كلمة “ مثالية “ هذه التى يرمى بهححا السححلم
فححححححححى جححححححححانب رائع مححححححححن تعححححححححاليمه .
وسأمشى مع الحدس فى تلقى هذا التهام وتحديده
!
لعل السححلم مثححالى فححى رجمححه الزانححى أو جلححده .
إن بعض الناس إذا ذكر الشرع السلمى وثبححت إلححى
ذهنحححححه هحححححذه القضحححححية الخطيحححححرة جحححححدا ً )!(
وعجيب أن يذهل الفكر البشححرى عححن آيححات البححداع
القانونى فى أزكى ميراث حضححارى وعتححه النسححانية
فى تاريخهحا الطويحل فل ينزعحج إل لرجحم الزانحى أو
جلده ،أو بعححض صححور الحححدود والقصححاص الخححرى .
إن قصة الرجححم يححوم تكححون سححوأة تشححريعية ح ح كمححا
يتصححور البعححض حح فسحتكون سحوأة الديحان كلهحا لن
الرجم هو حكم التوراة كما ل يزال مقررا ً فى العهححد
القحححديم ،وكحححذلك أحكحححام القصحححاص الخحححرى !
وغريب أن يكون هذا الحكم شديدا ً وأن هذه الغرابححة
تنقطححع يححوم يبيححح القححانون العصححرى الزنححا ،مححا دام
بالتراضحححى واللواطحححة أيضحححا ً )!( محححا دام الطرفحححان
متفحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححاهمين !!
309
ويمضححى التجححاه الححواقعى فححى مجححراه المقبححول )!(
فيندد قاض أمريكى برجل ضرب زوجتححه لنهححا زنححت
مع صديق له ،وينصحه أن يطححرح رجعيتححه أو مثححاليته
ويعيحححححش فحححححى هحححححذا العصحححححر المتقحححححدم !!
إذا كانت المثالية تعنى الشححرف والتسححامى وإرضححاء
الله وضبط النفس وتهذيب الغرائز فيجححب أن يكححون
التشريع مثاليًا ،ومن السماجة أن يعاب السلم فححى
هحححححححححححححححححححححححححذا المضحححححححححححححححححححححححححمار ..
أما الواقعية التى تعنى إقرار الفسوق والعصيان ،فل
أدرى لمححححححححححححاذا تسححححححححححححمى قانونححححححححححححا ً ؟
إن المسالة ليست قتل مجرم أو قطححع يححده أو جلححد
بححدنه ..إن المسححالة أكححبر مححن ذلححك ،والشححريعة
السححلمية أكححبر قححدرا ً مححن أن تتنححاول بهححذا الصححغار
الفكححرى ..المححر يتصححل أول ً بحقيقححة العلقححة بيححن
الناس وربهم ،وطبيعة الدين الذى نححزل يحكححم فيمححا
شححححححححححححححححححححححححححجر بينهححححححححححححححححححححححححححم ..
هذا موضع الخلف بيننا نحن المححؤمنين ،وبيححن غيرنححا
ممحححححححححن وهحححححححححت صحححححححححلتهم بحححححححححالله .
نحن نعتقد أن الوحى كل ل يتجزأ ،وأن حق الله فححى
الحكم على عباده فوق الجدل ،وأن شححريعته تحقححق
العدالححة والمصححلحة ،وأن تكححذيب آيححة فححى الميححراث
كتكذيب آية فى التوحيد أو فى الصلة ،ل معنححى لهححا
إل رفحححض الخضحححوع للحححه والحححرد لمحححره ونهيحححه .
أما بالنسبة إلى قصة المثالية والواقعية التى قد تححرد
على بعض الذهان فنسوق فى دحضها كلمات مبينححة
للستاذ العقاد مححن كتححابه )حقححائق السححلم وأباطيححل
خصحححححححححححححححححححححومه( ]ص :[115
“ وعلى هذه السنة من المساواة بين حقححوق الححدين
فححى نشححر العقححائد ،وحقححه فححى فححرض الشححرائع
والمعاملت ننظر إلى معاملت الدين السلمى كمححا
310
ننظر إلى عقائده فل نححرى فيهححا مححا يعححوقه عححن أداء
رسالته العالمية النسانية الححتى تححوافرت لححه بححدعوى
إلى إلححه واحححد هححو )رب العححالمين أجميعححن ،وخححالق
المم بل تمييز بينهححا فححى الحظححوة عنححده غيححر ميححزة
التقوى والصححلح ..رب المشححرقين ورب المغربيححن،
يصلى اله المر حيث كان “ :وأينما تكونوا فثححم وجححه
اللحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححه “( ..
“ فما منع السلم قط معاملححة بيححن النححاس تنفعهححم
وتخلو من الضرر بهم ،والغبن علححى فريححق منهححم ..
“ وأساس التحريم كلححه فححى السححلم أن يكححون فححى
العمل المحرم ضرر أو إجحاف ،أو حطة فححى العقححل
والخلحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححق ..
“ وما فرض السلم من جزاء قححط إل وهححو )حححدود(
مقححدرة بقححدرها ،وشححروطها وقيودهححا صححالحة علححى
موجب تلك القيود والشروط للزمان الححذى شححرعت
فيه ،ولكل زمان يأتى مححن بعححده ،لنهححا ل تجمححد ،ول
تتحجر ،ول تتحرى شيئا ً غير مصلحة الفرد والجماعة،
وكفححى باسححم )الحححدود( تنبيه حا ً إلححى حقححائق الجححزاء
والعقححاب فححى السححلم ،فإنهححا )حححدود( بينححة واضحححة
تقححوم حيححث قححامت أركانهححا ومقاصححدها ،وتحققححت
حكمتها وموجباتها ،وإل فهى حدود ل يقربها حاكم ول
محكححححححوم إل حححححححاقت بححححححه لعنححححححة اللححححححه ..
“ والشبهة المتوافرة فححى العصححر الحاضححر إنمححا تححرد
علحححى المعحححاملت السحححلمية محححن قبحححل الناقحححدين
والمبشرين ،لنها تمس ضححرورات الحيححاة المتجححددة
كل يححوم ،وترصححد للمسححلم فححى طريقححه حيححث سححار
فيتحر الناقد الموطن الحساس مححن نفححس المسححلم
حتى يلقى فى روعه أن شيئا ً فى دينه يتقهقر به إلى
الوراء ول يصلح للتطبيق فى عصر النظم الحكوميححة
الححتى تجححرى القضححاء والجححزاء علححى أصححول العلححم
311
والتهححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححذيب ..
“ وليس فى المصارف والشركات شىء نافع برىححء
محححححن الضحححححرر والغبحححححن يحرمحححححه السحححححلم “.
إن أساطين القانون اعترفوا فحى مجحامعهم العلميحة
ومؤتمراتهم الدولية بما للشريعة السلمية من قححدر
رفيع.
والواقع أن أئمة الفقه عندنا ح على اختلف مححذاهبهم
ومدارسهم ح ورثونا تركة فنية ل نظير لها فى أزهححى
المدنيات القديمة والحديثة ،ول تزال بحححوثهم الفنيححة
المترفة مفخرة للفكر النسانى المجرد ..ثم جححاءت
هحححذه الجيحححال الهابطحححة محححن ذرارى المسحححلمين
المتخلفين تنظر إلى ما لديها من كنوز نظححرة بلهححاء،
ثم تردد مع عملء الصهيونية والستعمار أن السححلم
مثحححححالى وأن تشحححححريعه ل يصحححححلح للمجتمحححححع !
إذا محاسححححححححححححنى اللتححححححححححححى أدل بهححححححححححححا
كححححانت عيوبححححا ً فقححححل لححححى :كيححححف أعتححححذر؟!
**السححححححححححححححححححححححؤال السححححححححححححححححححححححادس
قضححية الجنححس اسححتبدت بتفكيححر النححاس وفرضححت
نفسححها علححى المجتمعححات متحضححرة ومتخلفححة ،فمححا
العلج عنحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححدكم ؟
*الجحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححواب:
استشححراء الفسححاد الجنسححى أمسححى حقيقححة ل ريححب
فيها ،ولكنى أعححد التقاليححد السححلمية الباليححة شححريكة
فى المسئولية الجنائية مع النحلل الححذى وفححدت بححه
المدنيحححححححححححححححححححححححة العصحححححححححححححححححححححححرية ..
إن هذه التقاليد ل تعرف الحكام السلمية الصحيحة
فححى كححثير مححن القضححايا ،وإذا عرفتهححا لححم تقححف مححع
بحححواعث التقحححوى وخشحححية اللحححه فحححى تنفيحححذها ..
ومن مقررات هححذه التقاليححد المريضححة جعححل الححزواج
312
مشحححححححححححححكلة اقتصحححححححححححححادية رهيبحححححححححححححة .
ثححم فسححاد الصححورة النسححانية لوظيفححة المححرأة قبححل
الححزواج وبعححده ..والجهححل التححام بححدور السححرة فححى
التربية على امتداد مراحل العمر وهذه التقاليد الححتى
تنهض على الرياء والتظاهر والتكلف كانت ول زالححت
من أسباب انهيار الحضارة السححلمية وتوالححد أجيححال
حقيححححرة الفكححححر والسححححيرة والمححححانى والهمححححم .
ولكى نعود إلى ديننا ونتصل بسححيره الول ،ونتحصححن
ضد العلل النفسية والجتماعية التى زحفت علينا مع
الغحححزو الجنحححبى ل بحححد محححن رعايحححة أمحححور شحححتى:
ل :توثيق الصلة بين المرأة وينابيع الثقافححة الدينيححة أو ً
والمدنيحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححة .
ثانيًا :إعادة الحياة للعلقة بين النساء وبيوت الله فى
الصححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححلوات .
ثالثًا :تدريس الوظائف التربوية للبيت المسححلم حححتى
نستطيع تخريج أجيححال تعححرف ربهححا ودينهححا ومعاشححها
ومعادهححا علححى قواعححد مغروسححة فححى اللحححم والححدم،
وفضحححححائل يرضحححححعها النشحححححء محححححع اللبحححححن .
رابعًا :الحكم بإعدام ما تواصححى المسححلمون بححه فححى
تقاليد الزواج من مغالة فححى المهححور وإسححراف فححى
الحفلت وتكديس للثححاث وتنححافس فححى الكماليححات،
وإعححادة الححزواج إلححى معنححاه السححهل القححديم ليكححون
عصححححححححمة وسححححححححياجا ً للححححححححدين والححححححححدنيا.
خامسًا :وصل ما بين البيت المسلم وقضايا المجتمع
الكبرى حتى ل يحيححا بيححت فححى جححو منححافعه الخاصححة
جاهل ً أو جاحدا ً ما وراءها ولو أن كححل دولححة مسححلمة
أنشأن وزارة للسرة والشباب كى تضمن مححا ذكرنححا
ما كان ذلك كثيرًا ،بل لعله يكون أقححرب إلححى حياتنححا
السحححححححححححححححححححححلمية الصححححححححححححححححححححححيحة .
لقد راقبت وضع المرأة فحى شححتى الححبيئات فوجححدت
313
إنسانة محكوم حا ً عليهححا بالجهححل والقصححور ،مفروض حا ً
عليها التفريححط فححى حقححوق اللححه وتعححاليم دينححه فل ِححم
ذلححححك ؟ وكيححححف يقححححع ذلححححك باسححححم السححححلم ؟
ورأيت جماهير المسلمين وكأنها متفقححة علححى جعححل
الزواج مشكلة تقصم الظهور دون مبححالة بمححا ينشححأ
عن ذلححك مححن شححيوع الفسححق والفجححور ،فححأى تححدين
هذا ؟ وبأى حق يستولى بعض الباء على المهححور ؟
وبأى حق يكلحف بعححض آخحر بالسححتدانة ليعيححن علحى
زواج ابنته ؟ ولماذا تطلب البنت عندنا أثاثا ً ل تطلبححه
لنفسحححها المحححرأة الغربيحححة ول المحححرأة الشحححرقية ؟
إن المرأة العربية العادية ربما فرضت لنفسها بيتحا ً ل
تحلححم بححه امححرأة مححن رواد الفضححاء ،فل ِححم بححالله هححذا
الححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححترف؟
لماذا نرتضى إغلق البيوت على ألححوف العححوانس إذا
لحححم يحححتزوجن وفحححق هحححذه التقاليحححد السحححفيهة ؟
وإلى أيححن تقودنححا تقاليحد الريحاء الححتى تواضحعنا علحى
الحتكام إليهححا ناسحين ديننححا ودنيانححا علححى السححواء ؟
إذا كان السلم دين الفطرة فححإن العححالم السححلمى
يكذب على فطرتححه ،ويفتححح أقطححاره لفسححاد جنسححى
زاحف من كل ناحية يجعل الزنا عملححة متداولححة دون
حرج ،ويعطى كل أنثى وذكر حق التصال الحرام كل ً
أو بعضحححححححححا ً حسحححححححححب محححححححححا يشحححححححححتهى .
والححذين يفتعلححون الزمححات والضححوائق فححى الطعححام
الحلل ل ينتظححرون إل إقبححال النححاس علححى الحححرام
الرخيححححححححححص يعبححححححححححون منححححححححححه عبححححححححححا ً .
وقد رأيت بنفسى ح للسف ح ناسا ً يححأخرون زواجهححم
إلى سن معينة حتى يتموه وفق تقاليححده المقححررة ..
وإلى بلوغ هذه السن ل مانع من الزنا ،وغير الزنا !!
315
وهذا النححوع مححن التوعيححة الدينيححة معححدوم فححى بعححض
الجامعات محارب فى بعضححه ،معححترف بححه ومعححترف
بغيره فى بعض ثالث ،وربما قدم نصيب محدود منححه
فححى جامعححة الزهححر ! والصححل فححى التربيححة تعهححد
الخلق ،ولما كان الخلق حح بححالتعريف العلمححى حح هححو
عححادة الرادة فححإن المفححروض فححى برامححج التربيححة:
ل :أن ترسححححم الوجهححححة للسححححلوك المنشححححود . أو ً
ثانيًا :أن تدرب الفراد على هححذا السححلوك ،وتأخححذهم
به أخذا ً مستمرا ً حتى يصبح طبعا ً لهححم وصححبغة ثابتححة
فيهححم ،فححالمربى أشححبه بححالزارع الححذى يتححولى البححذر
والحرث والسقيا والحماية والخصاب والنتقاء حححتى
تنضححج الثمححرة وتححؤتى أكلهححا كححل حيححن بححإذن ربهححا .
والطالب الذى يمر بهححذه الدوار ،يصحاغ فحى قححوالب
معروفة الشكل والصححورة ،فححإذا ربححى علححى الصححدق
صححعب عليححه الختلق والتخريححف ،وإذا ربححى علححى
المانححححححة انزعححححححج مححححححن العححححححوج والغححححححدر .
وفى أثر التعححود واسححتقامة الوجهححة يقححول الشححاعر:
تعححححححود بسححححححط الكححححححف حححححححتى لححححححو أنححححححه
ثناهحححححححا لبخحححححححل لحححححححم يتطعحححححححه أنحححححححامله !
ويقحححححححححححححححححححححححححححول آخحححححححححححححححححححححححححححر:
وينشححححححححححأ ناشححححححححححئ الفتيححححححححححان فينححححححححححا
علححححححححى مححححححححا كححححححححان عححححححححوده أبححححححححوه !
وقد ربى الله محمدا ً صلى الله عليه وسلم ليربى به
العرب ،وربى العرب ليهذب بهم العالم أجمع “ لقححد
من الله علححى المححؤمنين إذ بعححث فيهححم رسححول ً مححن
أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهححم ويعلمهححم الكتححاب
والحكمة ،وإن كانوا من قبل لفححى ضححلل مححبين “ .
وكلمححة التزكيححة تعنححى التربيححة والتسححامى بححالنفس
316
وامتلك الهححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححوى .
وذلححك معنححى اليححة “ ونفححس ومححا سححواها .فألهمهححا
فجورها وتقواها .قد أفلح من زكاها .وقد خاب مححن
دسحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححاها”.
والتربيححة السححلمية مححذ دخححل السححتعمار بلدنححا تمححر
بمحنة شديدة ،فلما خرج ووقعححت البلد فححى اليححدى
التى تتلمححذت عليححه مححرت التربيححة السححلمية بمحنححة
أشحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححد ..
وذلك هو السر فى أننا نجد أصحاب محاصيل علميححة
كححبيرة وكلفهححا قليلححة الجححدوى ،إن لححم تكححن قريبححة
الضحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححرر .
فإن العلم عند هؤلء وقف عند حدود التصور الذهنى
وحشححو الدمغححة بجمححل مححن القححوانين والحكححام .
أمححا التربيححة الححتى تتوسححل بهححذا العلححم إلححى رفححع
المستوى النفسى والجتماعى والتى تحول الشخص
إلى صاحب مبادئ ومثل يعيش لها وقد يضحححى مححن
أجلهححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححا ..
هححذه التربيححة لححم توجححد لهححا بعححد مناهححج واضحححة
ومؤسسحححححححححححححححححححححات مسحححححححححححححححححححححئولة .
والسبب فى ذلك هو الكره الخفى أو الجلى للسلم
وتحححححححححححاريخه ومطحححححححححححالبه ووصحححححححححححاياه ..
التعليم فى روسيا يكرس لخدمة الشيوعية ،والتعليم
فحححححى بلد كحححححثيرة يربحححححط بأهحححححداف شحححححتى ..
وكان مفروضا ً أن يصحب برامج التعليم عندنا برامج
للتربيححة السححلمية اليقظححى تشححرف علححى السححلوك
الفردى والجماعى ،وتجعل الحيححاة الخاصححة والعامححة
محكومة بآداب السلم وتوجيهاته ] .راجححع فححى هححذا
البحححاب :هحححذه المقحححررات ل نريحححد أن تنسحححى [
ولكن السلم ديححن مهححزوم فححى المجححالت الدوليححة،
وقد انسحححبت آثححار هزيمتححه علححى مطححالبه فححى بلده
317
نفسحححححححححها فأضححححححححححت كمحححححححححا نحححححححححرى:
متعلمين يريدون بشهاداتهم العلميححة مسححتوى معين حا ً
من المعيشة ،وسعرا ً خاصا ً لما نححالوه مححن دراسححات
وكفحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححى!
فإذا ذهبت تفحص سلوكهم وجدت العلم قد أفاد فى
تغيير الوسائل فقححط ،أمححا المححآرب الححدنيا فهححى هححى
عنححححححححححححححدهم وعنححححححححححححححد الجهححححححححححححححال !
ويستحيل أن تنهض أمتنا إل يوم يكون العلم والتربية
قرينين ،ويوم تتقرر آداب السححلم ومثلححه دون حححرج
أو دجححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححل .
*****
انتهى شيخنا ح رحمه الله ح من تحرير “ قذائف الحق
“ فى رحلته الرمضانية إلى “ المغرب “ عام 1393
هح ،وكان الفراغ من تصحححيحه فححى غححرة ذى الحجححة
مححن نفححس العححام ،وآخححر دعوانححا أن الحمححد للححه رب
العالمين.
318