‫البناء الدعوي‬

‫إعداد‪ :‬الشيخ فتحي عبدهللا سلطان املوصلي‬

 ‫ابلناء ادلعوي‬
‫فوائد وقواعد وضوابط‪:‬‬
‫أوال‪ :‬ادلعوة اسم جامع للك ما يقوم به املسلم من اتلعريف باإلسالم وترغيب انلاس يف أحاكمه‬
‫ورشائعه بالقول أو بالفعل‪.‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫ثانيا‪ :‬ابلصرية رشط يف ادلعوة ‪ ،‬وتكون يف ابلصرية باملقاصد ‪ ،‬وابلصرية بالوسائل ‪ ،‬وابلصرية‬
‫حبال املدعوين‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫ثاثلا‪ :‬خطبة اجلمعة يه وسيلة رشعية تعبدية دعوية أصلية‪.‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫رابعا‪ :‬أسلوب ادلعوة حبسب حال املدعو ؛ فتارة خياطب باحلكمة وتارة خياطب باملوعظة وتارة‬
‫خياطب باجلدال‪.‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫خامسا‪ :‬مطالب ادلعوة تدور ىلع تعليم اجلاهل‪ ،‬وتذكري الغافل‪ ،‬وهداية الضال‪.‬‬
‫……………………………………………………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………‪………………………………………………………………………………………………………....‬‬

‫‪2‬‬
 ‫سادسا‪ :‬أولويات ادلين تقوم ىلع تقديم األهم فاألهم من مصلحة ادلعوة تارة باالعتناء بكلمة‬
‫اتلوحيد وتارة باتلعليم واتلفهيم ‪ ،‬وتارة حبماية ادلين‪.‬‬
‫واألولويات تتوقف ىلع ترتيب الواجبات ‪ ،‬وتقديم الواجبات تناط باحلاجة واملصلحة والقدرة‪.‬‬
‫……………………………………………………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………‪………………………………………………………………………………………………………....‬‬
‫سابعا‪ :‬مصلحة تأيلف قلوب انلاس ىلع ادلين من املصالح الرشعية الرضورية‪.‬‬
‫……………………………………………………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………………………………………………………………‪……………………………………….....‬‬
‫ثامنا‪ :‬ال تظهر ثمرة ادلعوة إال باحلكمة العلمية والعملية‪ ،‬والسماحة املكية واملدنية‪ ،‬وعدم‬
‫إهمال اتلجارب البرشية واخلربة العلمية‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫تاسعا‪ :‬ادلعوة ال تقوم إال ىلع ساق اتلعاون الرشيع واتلاكمل العليم؛ فالكمال يف العصور‬
‫املتأخرة متعذر الوجود والوقوع‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬

‫اعرشا‪ :‬ادلاعية الرباين تارة يعالج بالرتبية وتارة يعالج باتلخلية وتارة يعالج بالرتجية وتارة‬
‫يعالج بالغذاء وتارة أخرى يعالج بادلواء‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬

‫‪3‬‬
 ‫تطبيقات‬
‫ﭧﭐﭨﭐﱡﭐﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔ‬
‫ﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛﱜﱝﱞﱟﱠﱡﱢﱣﱤﱥﱦﱧ ﱨﱩﱪﱠ عبس‪١٠ - ١ :‬‬

‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫عن أيب هريرة ﭬ أن أعرابيا بال يف املسجد ‪ ،‬فثار إيله انلاس يلقعوا به ‪ ،‬فقال هلم رسول اهلل‬

‫ﷺ‪:‬‬

‫(دعوه وأهريقوا ىلع بوهل ذنوبا من ماء ‪ -‬أو سجال من ماء ‪ -‬؛ فإنما بعثتم ميرسين ولم تبعثوا‬
‫معرسين)‪ .‬رواه ابلخاري‪.‬‬

‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................... ........................‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ع ْن أن ِس بْ ِن مالِك ﭬ أن انليب ﷺقال‪:‬‬
‫َّ أ ْ أ ُ ْ‬ ‫أ أ‬ ‫َّ أ أ أ أ ُ ُ أ أ أ أ أ أ ْ أ ُ ُ أ أ َّ ي أ أ أ أ َّ ُ‬ ‫ي أ أْ ُ ُ‬
‫(إِين ألدخل ِيف الصالة ِ وأنا أ ِريد إِطاتلها‪ ،‬فأسمع بكاء الص ِِب‪ ،‬فأَتوز ِيف صال ِِت مِما أعلم مِن‬
‫َّ أ ْ ُ ي ْ ُ أ‬
‫ِشدة ِ وج ِد أم ِه مِن بكائ ِ ِه(‪.‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................ ..............‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬

‫‪5‬‬