LECTURE-8

Course Flow
• Wisdom System
• Belief System
• Educational System
• Spiritual System
• Morality System
• Human Rights System
• Dealing system
• Family System
• Social System
• Economic System
• Political System
• Revival & Growth System
Dependency Types
• Economic
110%
• Sexual 100
90 90
100

85
• Protection 90%
75
80
70
• Reproduction 70% 60 60
• Affection 50 50 50 50 50 55

• Socialisation 50%

• Status 30%

10%

-10%
5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80
Age (years)
 ‫کیا ہم فطرتاً آزاد ہیں؟‬
‫انحصاریت کی اقسام‬
‫‪:‬‬ ‫‪110% 100‬‬ ‫‪100‬‬
‫معاشی‬ ‫‪90‬‬
‫‪85‬‬
‫‪90‬‬

‫جنسی‬ ‫‪90%‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪70‬‬
‫‪80‬‬

‫‪ 70%‬بقائ ے نسل‬ ‫‪60‬‬ ‫‪60‬‬

‫‪55‬‬
‫معاشرتی میل‬ ‫محبت‬ ‫‪50 50 50 50 50‬‬
‫‪50%‬‬
‫جول‬
‫مقام‬ ‫‪30%‬‬
‫تحفظ‬
‫‪10%‬‬

‫‪-10%‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80‬‬
‫)‪Age (years‬‬
 ‫کیا ہم آزاد ہیدا ہوئے ہیں۔ کیا اس دنیا میں اکیل رہنا ممکن‬
‫ہے۔ نہیں بلکہ انسان محتاج ہے اللہ کے مختلف وسائل پر۔‬
‫ضرورت پڑتی ہے خاندان کی‪ ،‬اساتذہ کی‪ ،‬رشتہ داروں کی‪،‬‬
‫ان سب سے مل کر ہی انسانی زندگی برقرار رہتی ہے بلکہ‬
‫وجود میں آتی ہے۔ ویسے بھی ایک مسلمان اس دنیا میں آزاد‬
‫نہیں ہے۔‬
 ‫ابتدائی زندگی پر غور کریں تو انسانی بچہ ایک بکری کے بچہ‬
‫سے ھی زیادہ کمزوہ ہے‪ ،‬بکری کا بچہ کچھ ہی دیر میں پیروں پر‬
‫کھڑا ہوجاتا ہے مگر انسان کے بچہ کو سب سےزیادہ محتاجی‬
‫ابتدائی ایام میں ہوتی ہے‪ ،‬اگر کوئی بھی اس کا خیال نہ کرے تو‬
‫اس کی موت بظاہر یقینی ہوتی ہے۔ اور جیسے جیسے عمر بڑھتی‬
‫جاتی ہے انسان دوسروں کا محتاج ہوتا جاتا ہے‪،‬یوں مل جل کر‬
‫رہنا انسانی ضرورت ہے۔ اسی لئے دیں کے اکثر ہدایات اسی پہلو‬
‫کے لئے ہے۔ جیسے ہم نے پڑھا حقوق العباد‪ ،‬اخلقیات‪ ،‬معاملت۔‬
‫آج ہم اسی سلسلے میں خاندانی نظام پڑھ رہے ہیں۔‬
‫یوں ہم اجتماعیت کا آغاز کررہے ہیں اور اجتماعیت کا آغاز ایک‬
‫دوسرے پر انحصار سے ہے جس کا پہل مظہر ہوتا ہے خاندان۔‬
 Outcome of Socialist
Experience
Founding Principle : Enforced Equality
 ‫خاندانی نظام کے سلسلے میں انسان نے بھی اپنے عقل کے‬
‫گھوڑے دوڑائے۔‬
‫پہلے ہم دیکھتے ہیں کہ سوشلزم کا خاندانی نظام پر کیا اثر‬
‫پڑا۔‬
‫سوشلزم یا کمیونزم کی بنیاد ہے جبری مساوات‬
‫چاہے کوئی کمزور ہو یا طاقتور ہو سب ایک ہی لٹھی سے‬
‫ہانکے گئے‬
‫انتہائی محدود ملکیت‪ ،‬انتہائی ضرورت کی اشیاء جسیے‬
‫لباس تو افرادی ملکتی ہوسکتی ہے مگر جو پیداوار میں کام‬
‫آئے وہ مملکت کی ملکیت مثل گھر ومارات کاروبار‬
‫فیکٹریاں‬
 Actions taken
Atheism became official "religion".
Family system termed as evil of Capitalism.
Marriages founded on religion declared void.
Children will be state property (1927).
Women declared state property
Husbands' rights frozen.
Children encouraged to spy against parents.
Cohabitation was allowed.
Out of wedlock children's status made equal to
legitimate children.
Abortion centers created in abundance.
 ‫اشتراکیت کا تجرب ہ‬
‫• بنیادی اُصول‪ :‬جبری مساوات‬
‫ا ٹھائ ے گئ ے اقدامات‬
‫د ہریت سرکاری مذ ہب قرار پایا‬
‫خاندانی نظام سرمای ہ داری کی ایک بدی تصور کیا گیا‬
‫مذ ہب کی بنیاد پر شادیا ں منسوخ‬
‫بچ ے ریاست کی ملکیت قرار پائ ے )‪)1927‬‬
‫عورتی ں ریاست کی ملکیت قرار پائی ں‬
‫شو ہرو ں ک ے حقوق منجمد کردیئ ے گئ ے‬
‫بچو ں کو والدین ک ے خلف اکسان ے کی ترغیب دی گئی‬
‫بغیر نکاح ک ے ایک سات ھ ر ہائش کی اجازت‬
‫اسقاط حمل ک ے مراکز کا کثرت س ے قیام‬
‫ناجائز بچو ں کو معاشر ے می ں برابر کا مقام دیا گیا‬
Outcome of Socialist experiments
Results (within 10 years):
• Children stated to flocking in the streets
like stray dogs.
• Children crimes sky rocketed (assault,
theft, robbery, killing) (7million).
• Abortion increased to 3/4th (1934).
• Divorce rate increased (100 marriages vs
138 divorces)
 ‫‪:‬‬ ‫برآمدہ نتائج ‪ 10‬سال کے اندر‬
‫بچے آوارہ جانوروں کی مانند سڑکوں پر غول در غول‬
‫کم سن بچوں کے جرائم آسمان سے باتیں کرنے لگے‬
‫)مار‬
‫دھاڑ‪ ،‬چوری‪ ،‬ڈکیتی‪ ،‬قتل( )‪ 7‬ملین)‬
‫اسقاط حمل ‪75‬فی صد تک تجاوز کرگیا )‪)1934‬‬
‫طلق کی شرح میں اضافہ )‪ 100‬نکاح بمقابلہ ‪138‬‬
‫طلق)‬
 Action: Back to Nature
Lenin realized : "Destruction of family is
destruction of society and nation"
Cohabitation treated as criminal offence.
Children's upbringing entrusted to
parents (1935).
Abortion made a criminal office (killing).
Marriage treated a social value
Penalties imposed on divorce.
Tax imposed on unmarried men and
women
Creation of maternity home.
Allowances given for children rearing.
 ‫فطرت کی طرف واپسی کا قدم‬
‫)‪ (1‬لینن کو ی ہ احساس ہوگیا ک ہ ”خاندان کی تبا ہی پور ے‬
‫معاشر ے اور قوم کی تبا ہی ہے۔“‬
‫)‪ (3‬بغیر نکاح ک ے ایک سات ھ ر ہن ے کو جرم گردانا گیا ۔‬
‫)‪ (3‬بچو ں کی پرورش والدین ک ے ذم ہ سونپی گئی ۔‬
‫) ‪(4‬اسقاطِ حمل ایک جرم قرار پایا )قتل(‬
‫)‪ (5‬نکاح کو ایک معاشرتی اقدار ک ے طور پر تسلیم کیا گیا ۔‬
‫)‪ (7‬طلق پر جرمان ہ ‪ /‬سزا عائد کی گئی ۔‬
‫)‪ (7‬غیر شادی شد ہ مردو ں اور عورتو ں پر ٹیکس عائد کیا‬
‫گیا ۔‬
‫)‪ (9‬می ٹرن ٹی ہوم تعمیر کی ے گئ ے۔‬
‫)‪ (9‬بچو ں کی پرورش ک ے لئ ے الو ٴنس دیا گیا ۔‬
‫غور کیجئے ‪ ،‬یہ باتیں اسلمی تعلیمات سے قریب‬
‫تر نہیں ہیں کیا ؟؟؟‬
‫کیونکہ اسلم ہی ‪ ،‬ہی ‪ ،‬ہی دین فطرت ہے۔‬
‫ان الدین عند اللہ السلم‬
‫مگر چونکہ اپنی عقل استعمال کی جارہی ہے اس‬
‫لئے بے اعتدالی‬
‫کہاں تو شادی کی حوصلہ شکنی ہورہی تھی اور‬
‫اب طلق پر پابندی لگائی جارہی ہے۔‬
‫کہاں تو جنسی بے راہ روی کو پروان چڑھایا‬
‫جارہا تھا اور اب غیر شادی شدہ پر جرمانہ نافذ‬
‫کیا جارہا ہے‬

‫ایک حدیث کے مطابق صرف ایک ہی راستہ‬

‫یعنی صراط المستقیم جنت کی طرف لے جاتا ہے‬
‫بقیہ جتنے راستے ہیں وہ دوزخ کی طرف لے‬
‫جاتے ہیں۔‬
‫تفہیم القرآن ۔ تفسیر سورہ مائدہ آیت ‪ ١٢‬کے ضمن میں‬
 ‫اس سلسلے میں گزارش ہے کہ تفہیم القرآن سورہ مائدہ آیت‬
‫‪ ١٢‬کی تفسیر پڑھئے۔‬
‫اور اسلم کے علوہ دیگر جتنے بھی نظام تہذیب مذاہب ہیں‬
‫وہ جاہلیت ہیں‪ ،‬اس کو سمجھنے کے لئے جناب قطب شہید کی‬
‫کتاب معالم فی الطریق کا ترجمہ جادہ و منزل ضرور پڑھئے‬
Outcome of Capitalist
Experience

Founding principles:
• Separation of Religion & State functions
• Concept of free will and Individual Liberty
‫سرمایہ دارانہ نظام کا تجربہ‬

‫بنیادی اُصول ‪:‬‬

‫ریاست اور مذ ہب کی علیحدگی‬
‫مادر پدر آزادی کا تصور‬
 Children killed before birth (50%)

Abortions of Abortions of
unmarried
women
81% 19% married
women

― 5.5 million pregnancies per year (2.8 million children killed)

― Pregnancies rate between married and unmarried women same
 ‫اسقاطِ حمل‬
‫فی صد بچوں کا پیدائش س ے‪50‬‬
‫پ ہل ے ہی قتل‬

‫اسقاط حمل‬ ‫اسقاط حمل شادی‬

‫غیر شادی‬ ‫‪81%‬‬ ‫‪19%‬‬ ‫شد ہ خواتین کا‬
‫شد ہ خواتین‬
‫کا‬

‫سالن ہ‪ 5.5‬ملین حمل … ‪ 2.8‬ملین بچوں کاقتل‬

‫ںںں میں حمل کا برابر تناسب‬
‫شادی شد ہ اور غیر شادی شد ہ عورتو‬
Women Who Have More Non-Marital Sexual
Partners Are Less Likely to be Happy
56%
60%
46% 45%
50% 41%
40%
37% 37%
34% 33%
40% 32%

30%

20%

10%

0%
0 1 2 3 4 5
6-10 11- 16- 21+
15 20
Number of lifetime non-marital sexual partners
‫بغیر نکاح تعلقات رک ھن ے والی عورتی ں ں شادی شد ہ خواتین ک ے مقابل ے‬
‫ںںیںںںں‬
‫میں زیاد ہ گ ھریلو تشدد اور زیادتی کا شکار ہوتی ہ‬
‫‪56%‬‬
‫‪60%‬‬
‫‪46%‬‬ ‫‪45%‬‬
‫‪50%‬‬ ‫‪41%‬‬
‫‪40%‬‬
‫‪37%‬‬ ‫‪37%‬‬
‫‪34%‬‬ ‫‪33%‬‬
‫‪40%‬‬ ‫‪32%‬‬

‫‪30%‬‬

‫‪20%‬‬

‫‪10%‬‬

‫‪0%‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪6-10 11- 16- 21+‬‬
‫‪15 20‬‬
‫‪Number of lifetime non-marital sexual partners‬‬
Women living under Cohabiting relationship
are subjected to much higher Domestic
Violence than those under marriage
10

6
No of times

5
9
4

3
6 5
2
3
1 2

0
Killing Physical Severe Violent Aggression
Aggression Violence Crimes
 ‫بغیر نکاح ک ے تعلقات رک ھن ے وال ے افراد ک ے دماغی و‬
‫نفسیاتی مسائل میں تیزی س ے اضاف ہ‬
10

6
No of times

5
9
4

3
6 5
2
3
1 2

0
Killing Physical Severe Violent Aggression
Aggression Violence Crimes
 Mental health problems dramatically
increase outside of marriage
5.8
Depression attacks in one year

6 5.1

5 4.1

4
2.4
3
1.5
2

-
Divorced Cohabiting Divorced Never Married
twice once married
Developmental Problems regarding children
are Less Common In Two-Parent Families
70%
60%
60%

50%

38%
40%

30%
22%
20%
20%
10% 8%
10%

0%
Academic Health Behavioral
Performance Problems Problems
 ‫میں بچوں کی‬Two- parent families
‫پرورش ک ے ضمن میں پیش آن ے وال ے‬
70% ‫مسائل نسبتا ً کم ہیں‬
60%
60%

50%

38%
40%

30%
22%
20%
20%
10% 8%
10%

0%
Academic Health Behavioral
Performance Problems Problems
 Single men more likely to
indulge in high risk behavior
7

3 6
5 5
2

1 2 2 2

0
Imprisonment Unsafe Poverty Death/ Drinking Drug
Sex Health Addition
Note: Keeping scale of married family men to 1
‫اکیل آدمی زیاد ہ جرائم می ں ملوث ہوتا ہے‬
7

3 6
5 5
2

1 2 2 2

0
Imprisonment Unsafe Poverty Death/ Drinking Drug
Sex Health Addition
Note: Keeping scale of married family men to 1
 Interview with Jenna Jameson:
a biggest female star in the history of adult movies
Question: And if your daughter one day said to you, if you had a
daughter, if she came to you and said that she wanted to get into that
industry?
Answer: I'd tie her in the closet. Only because this is such a hard
industry for a woman to get ahead and get the respect that she
deserves. I fought tooth and nail to get to where I am, and it's not
something that I would want my daughter to go through. It's not
something that any parent would choose for their child.
Question: So you would advise young women not to get involved in the
industry?
Answer: Not unless they had their head on completely straight and they
knew that this is what they wanted to do. For my child, hey, I want them
to go to college and be a doctor.
http://www.cnn.com/2004/SHOWBIZ/books/08/27/jenna.jameson/
 ‫جینا جیمسن )‪ (Jenna Jameson‬س ے ان ٹرویو‬
‫فحش فلمو ں کی تاریخ کی سب س ے ب ڑی اداکار ہ‬
‫سوال‪ :‬اور اگر آپ کی کوئی بی ٹی ہو اور ایک دن و ہ آپ ک ے پاس آکر ک ہے‬
‫ک ہ و ہ ب ھی اس ان ڈس ٹری می ں جانا چا ہتی ہے؟‬
‫ٹںںںںری میں‬‫ںں گی کیوں ک ہ اس ان ڈس‬ ‫ںں باند ھ دو‬
‫کوںںں ھری می‬
‫جواب‪ :‬میں اس ے ٹں‬
‫ایک عورت کا کام کرنا اور عزت حاصل کرنا جس کی و ہ طلب گار ہے ب ہت‬
‫مشکل ہے۔ مج ھے ی ہا ں تک پ ہنچن ے ک ے لئ ے ب ہت کچ ھ کرنا پ ڑا ہے اور‬
‫می ں اپنی بی ٹی کو اس مشقت س ے کب ھی ن ہی ں گزرن ے دو ں گی ۔ کوئی ب ھی‬
‫والدین اپن ے بچو ں ک ے لئ ے ی ہ سب پسند ن ہی ں کری ں گ ے۔‬
‫کریںںںں‬
‫سوال‪ :‬تو کیا آپ نوجوان لڑکیوں کو اس کام کی طرف آن ے س ے منعںں‬
‫گی؟‬
‫جواب‪ :‬صرف اس لئ ے ن ہی ں ک ہ و ہ ب ھی ذ ہن رک ھتی ہی ں اور ان ہی ں معلوم ہے‬
‫ک ہ و ہ کیا کرنا چا ہتی ہی ں۔ لیکن می ں اپن ے بچو ں ک ے لئ ے چا ہو ں گی ک ہ و ہ‬
‫کالج جائی ں اور ڈاک ٹر بنی ں۔‬
‫‪http://www.cnn.com/2004/showbiz/books/08/27/jenna‬‬
‫‪/.jameson‬‬
 Children

Suffering in after life

Women
Suffering in life

Men
Adults
Inter-generational

Civil Society & State

 THE DESTRUCTION
• More than 50% divorce rate
• More than 3m abortions annually
• A woman raped every 3 minutes
• 2 out of every 3 women suffer rape
• In 1990, 1.2m out-of-wedlock births out of 4m total
• In 2000, 400,000 non-marital births in teens
• 84% children living in single parent homes
• 63% of youth suicides from fatherless homes
• 85% criminals of youths grew up in fatherless homes
• 3m teens every year acquiring sexually transmitted
diseases
http://www.tanzeem.org/resources/articles/article.asp?id=34
 ‫تباہی‬
‫‪(http://www.tanzeem.org/resources/articles/article.asp?id=34‬‬

‫‪ 50‬فی صد سے زائد طلق کی شرح‬

‫سالنہ ‪ 30‬لکھ سے زائد اسقاطِ حمل‬
‫ہر ‪ 3‬منٹ میں ایک عورت کا زنا‬
‫ہر ‪ 3‬میں سے ‪ 2‬خواتین زنا بالجبر کا شکار‬
‫‪ 90‬ءء میں کل ‪ 40‬لکھ میں سے ‪ 12‬لکھ ناجائز بچوںںں کی پیدائش‬
‫‪2000‬ءء میں نو عمر لڑکیوں سے‪ 4‬لکھ ناجائز بچوںںں کی پیدائش‬
‫‪ 84‬فی صد بچے ‪ single-parent homes‬میں رہائش پذیر‬
‫خودکشی کرنے والے ‪ 63‬فی صد نوجوانوں کا تعلق بغیر باپ‬
‫کے گھرانوں سے‬
‫ھںںںںںں میں‬
‫‪ 85‬فی صد جرائم پیشہ نوجوان بغیر باپ کے گ رانو‬
‫ںںںں‬
‫پرورش پاتے ہی‬
‫ہر سال ‪ 30‬لکھ نو عمر لڑںںکیاں )‪ (teenagers‬جنسی بیماریوں کا شکار‬
 ِّ‫س عَلَیْهَا لَ تَ ْبدِیلَ لِخَ ْلقِ ال‬
َ ‫فِطْرَةَ الِّ الّتِي فَطَرَ النّا‬
Allah has designed human beings by nature; no change
can be made in the nature of Allah's creation (Rome 30)
 ‫اسلم‪ :‬فطرت کا راستہ‬
‫”اللہ کی فطرت ہے جس پر اُس نے‬
‫انسانوں کو پیدا کیا ہے ۔ اللہ کی‬
‫بنائی ہوئی )فطرت( تبدیل نہیں کی‬
‫جاسکتی۔” )الروم‪)30 :‬‬
 PRINCIPLES OF
FAMILY INTEGRATION

1. Lid on adultery / Emphasis on Nikah

2. One up position of husband

3. Significance of love b/w spouses

4. Conflict resolution

5. Rights of parents & other relatives

 ‫خاندان کی مضبوطی کے اُصول‬

‫)‪(3‬زنا کے تمام راستوں پر پابندی‬

‫)‪(4‬شوہر کا ایک درجہ اوپر‬
‫)‪ (3‬شوہر اور بیوی کے درمیان محبت کی اہمیت‬
‫)‪(6‬تنازعات کا حل‬
‫)‪ (5‬والدین اور دیگر رشتہ داروں کے حقوق‬
 LID ON ADULTERY
Allah (Taqwa)
LONG
TERM State (flogging)
Society (Hijab)
TIME Family (Satar)
HORIZON
Individual (Adultery)

SHORT
TERM

NARROW NEGATIVE IMPLICATIONS BROAD

 ‫سب سے پہلی بات اسلم نے زنا پر صرف پابندی ہی نہیں بلکہ تمام راستے‬
‫مسدود کردئے ۔ بنی اسرائل ‪ ٣٢‬زنا کے قریب بھی مت جائو‬
‫یہ کھلی گمراہی ہے۔ اس کے اسباب پر بھی پابندی لگادی گئی۔‬
‫گھر میں ستر‪ ،‬سورہنور ‪ ٣١ ٣٠‬۔ زنا کے روک تھام میں نگاہوں کی حفاظت‬
‫بھی۔ گھر سے باہر حجاب کے احکامات۔ ) احزاب ‪ ٥٩‬جلباب( پورا کا پورا‬
‫جسم چھپانا ہوگا۔ اس معاملے میں مکمل بھرپور بنیاد پرست بن جایئے‬
‫ستر کے احکامات‬
‫مولوی کا مذاق کہ ٹخنوں سے اوپر پائنچے اور خود اونچے شاٹس پہنتے ہیں‬
‫عورت ‪ ،‬چہرہ ہاتھ پیر ‪ ،‬یہ کم از کم سطح ہے محرم کے سامنے‬
‫عورت پر ہی اتنی پابندی کیوں۔ کیا وجہ ۔‬
‫ریاستی سطح پر سزائیں ۔ زنا‪ ،‬تہمت زنا ‪ ،‬تاکہ لوگ عبرت حاصل کریں۔‬
‫اساس ‪ :‬اللہ کا خوف‪ ،‬احتساب کوئی نہ دیکھ رہا ہو‪ ،‬اللہ تو دیکھ رہا ہے۔‬

‫وہ تمام ذرائع جو زنا کی طرف لے جانے کا سبب بن سکتے ہیں جیسے‬
‫موسیقی میڈیا شراب گانے ان پر پابندی‬
 Su rv i v a l o f
Cu l m i n a t i on
hu m a n r a c e
of Deen
Peace & Est a b l i s hm e nt
Comfort of I n t e g r a t ed
Safety from Society
lewdness
 ‫نکاح کے مقاصد‬
‫اس سے مومن کے دین کی تکمیل ہوتی ہے۔ )حیا ایمان کا جز ہے‬
‫)ترمذی( ( یہ انسان کے شرم و حیا کی ھفاظت کا ذریعہ۔‬
‫ذریعہ ہے انسان کی بقا کا۔ زنا عام ہوجائے تو ذمہ دار افراد کہاں سے‬
‫ملیں گیں۔‬
‫امن سلمتی سکون کا ذریعہ ۔الروم ‪٢١‬‬
‫شرم و حیا کی حفاظت بے حیائی سے بچاتا ہے۔ حدیث میں نکاح کی‬
‫تلقین۔‬
‫اس سے فیملی مضبوط ہوتی ہے۔ سوسائٹی مضبوط ہوتی ہے۔ اگر‬
‫ایک اینٹ بھی کمزور ہوگی تو دیوار کمزور ہوجائے گی۔‬
 HUSBA ND:
ADMINISTRATOR OF
THE FAMILY
‫الرّجَالُ قَوّامُونَ عَلَى النّسَاء بِمَا فَضّلَ الّ بَعْضَهُمْ عَلَى‬
(Nissa 34)ْ‫بَعْضٍ وَ ِبمَا أَنفَقُواْ مِنْ َأمْوَالِهِم‬
Men are the protectors and maintainers of women,
because Allâh has made one of them to excel the
other, and because they spend (to support them)
from their means.
 ‫گھر کا نظام چلنے کے لئے شوہر کو منتظم مورر کیا گیا ہے۔‬
‫النسا ‪ ٣٤‬کے مطابق مرد عورت پر قوام‪ ،‬منتظم‪ ،‬ناظم‪ ،‬نگران‪،‬‬
‫منیجر ہیں۔‬
‫اس لئے کہ اللہ نے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے اور اس لئے کہ‬
‫وہ خرچ بھی کرتے ہیں‬

‫مرد‪ ،‬باہر کے کام کے لئے‪ ،‬اس اسی طرح کی جسمانی صلحیت دی‬
‫گئی ہے‪ ،‬کفالت اسی کی زمہ داری‬
‫دنیا میں اداروں کے انتظام اسی طرح۔ بہت سارے ڈائریکٹر ‪ ،‬ایک‬
‫منیجنگ ڈائریکٹر‬
‫ایک کلس میں ایک ہی استاد۔ گھر میں مشورہ کرنے والے زیادہ‪،‬‬
‫فیصلہ کا اختیار سربراہ گھر یعنی شوہر کو‪ ،‬تاکہ نظام چلے۔‬
‫مردوں کو خوش فہمی ‪ ،‬مگر ایک درجہ زیادہ تو جوابدہی بھی زیادہ‬
‫ہوگی۔‬
‫قو انفسکم و اھلیکم نارا ۔۔۔ تحریم ‪٦‬‬
‫مرد کو اپنے گھر والوں کے لئے جواب دہی کرنی ہوگی۔‬
‫عورتتوں کو غلط فہمی کہ اس ایت سے ان کا درجہ کم ہوجاتا ہے‪،‬‬
‫نہیں‪ ،‬دین کا مزاج سمجھئے‬
‫تم آرام سے سے گھر میں بیتھے رہو‪ ،‬مرد باہر جائے گا ‪ ،‬مشکلت‬
‫محنت اس کے ذمہ۔ تاکہ وہ تمھاری خواہشات پوری کرے۔ ہر باہر‬
‫کے مسئلہ سے عورت کو آزاد کردیا۔ اسی طرح تمھاری آخرت کی‬
‫عافیت‪ ،‬مرد کا سوال۔ نکاح کا خرچ‪ ،‬ولیمہ‪ ،‬مہر صرف مرد کرے‬
‫گا۔‬
‫یہ ہے الہی اسکیم‪ ،‬نظام کو چلنے کے لئے۔‬
Taqwa is foundation of Family Relations

ٍ‫حدَة‬ِ ‫س وَا‬
ٍ ْ‫خلَقَكُمْ مِنْ نَف‬َ ‫یَا أَ ّیهَا النّاسُ اتّقُوا رَبّكُمُ الّذِي‬
ً‫جهَا وَبَثّ مِ ْنهُمَا ِرجَال كَثِیرًا وَنِسَاء‬َ ‫خ َلقَ مِ ْنهَا َز ْو‬
َ َ‫و‬
َ‫وَاتّقُوا الَّ الّذِي تَسَا َءلُونَ بِ ِه وَال ْرحَام‬
(1 :‫إِنّ الَّ كَانَ عَلَیْكُمْ رَقِیبًا )النساء‬
O mankind! Abide by your Lord, Who created you from
one individual, and from him He created his mate and
from the two of them, He raised a large number of men
and women. Abide by Allâh through Whom you demand
your mutual (rights), and (do not cut the relations of) the
wombs (kinship) . Surely, Allâh is Ever an All-Watcher
over you.
 ‫تقویٰ ‪ :‬خاندانی تعلق کی بنیاد‬
‫”اے لوگوں! اپنے پروردگار کی نافرمانی سے‬
‫بچو‪ ،‬جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور‬
‫اسی سے اس کا جوڑا پیدا کیا پھر ان دونوں سے‬
‫کثرت سے مرد و عورت پھیل دیئے۔ اس ال کی‬
‫کی نافرمانی سے بچو جس کے نام کا تم ایک‬
‫دوسرے کو واسطہ دیتے ہو اور رحمی رشتوں کا‬
‫پاس رکھو‪ ،‬بے شک ال تعالیٰ تم پر نگہبان ہے۔”‬
‫)النساء‪(1 :‬‬
‫گھریلو زندگی کے حوالے سے قرآن میں بار بار تقوی‪ ،‬اللہ کا‬
‫خوف‪ ،‬ناراضگی سے بچنا‬
‫شوہر کو اپنے اختیارات کو اس اختیار سے موازنہ کرنا ہے‪،‬‬
‫اسی طرح بیوی کو۔‬
‫قرآن پاک میں جہاں جہاں خاندان کاذکر وہاں تقوی کا ذکر‬
‫بھی‬
‫خطبہ نکاح میں چار آیات‪ ،‬چاروں میں تقوی‬
‫نکاح سے پہلے فریقین اجنبی تھے‪ ،‬اللہ کے نام کے بعد اب‬
‫قانونی تحفظ۔‬
‫اللہ کے نام کا لج رکھو۔‬
‫دراصل یہ ہے ‪ Grass Root Level‬سے تبدیلی‬
‫وَ ِمنْ آیَاتِهِ َأنْ خَلَقَ لَكُم ّمنْ أَن ُفسِكُمْ أَ ْزوَاجًا لّتَسْكُنُوا إِلَ ْیهَا‬
And of His signs, He created for you wives from among
yourselves, that you may find repose in them.

(Rome 21)
‫میاں بیوی کے درمیان فطری محبت‪ … :‬ال کی‬
‫نشانی‬
‫”اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ اس نے‬
‫تمہاری ہی جنس سے بیویاں پیدا کیں تاکہ تم اُن‬
‫سے آرام پاوٴ اس نے تمہارے درمیان محبت اور‬
‫ہمدردی پیدا کردی ۔ یقینا غور و فکر کرنے‬
‫والوں کے لئے اس میں بہت سی نشانیاں ہیں۔”‬
‫)الروم‪(21 :‬‬
 ‫ایک خوبصورت بات۔ شوہر اور بیوی کے درمیان محبت‪ ،‬دو اجنبیوں کے‬
‫درماین محبت۔‬
‫اللہ کی طرف سے۔‬
‫اللہ اپنی نشانی قرار دیتے ہیں کہ ہر جاندار کو جوڑے جوڑے پیدا کئے تاکہ‬
‫ایک دوسرے سے سکون حاصل کیا جائے۔‬
‫ایک حدیث کا مفہوم ہے کہ نیک بیوی وہ ہوتی ہے جسے دیکھ کر شوہر کو‬
‫سکون ملتا ہے۔‬
‫مگر آج معاملہ الٹ ہے‪ ،‬بیوی کے پاس شوہر کے لئے وقت نہیں ہے‪ ،‬وہ ٹی‬
‫وی جیسے اہم کام میں مصروف رہتی ہے۔ وہ دوسروں کے لئے توسج دھج‬
‫اپناتی ہے‪ ،‬میک اپ وغیرہ مگر اپنے شوہر کے لئے بھنگن جیسی۔‬
‫ذرا سوچئے دوسروں کے لئے سج دھج‪ ،‬آپ کا دھیان کہاں جاتا ہے‪ ،‬دوسروں‬
‫کے لئے ؟؟؟‬
‫یوں ایک دوسرے کے لئے کشش ختم۔‬
‫گھر کے سکون کے لئے کچھ زیادہ خرچ کی ضرورت نہیں‪ ،‬ایک دوسرے کے‬
‫لئے سجیں۔‬
MUTUAL RELATIONSHIP OF
HUSBAND AND WIFE
They have been termed as

CLOTH
for each other

(Al-Baqarah: 187)
 ‫میاں بیوی کے درمیان باہمی‬
‫رشتہ‪ :‬لباس‬

‫”وہ تمہارا لباس ہیں اور تم اُن‬

‫کے لباس ہو۔” )البقرة‪(187 :‬‬
‫انسانی تاریخ میں ان الفاظ سے زیادہ کوئی خوبصورت الفاظ‬
‫استعمال نہیں ہوئے۔‬
‫لباس۔۔۔۔‬
‫یہ ہمارے وجود سے قریب ترین ہوتا ہے۔‬
‫اس سے سکون فراہم ہوتا ہے۔‬
‫یہ انسان کی زینت کا اظہار ہوتا ہے‬
‫موسم سے بچاتا ہے‬
‫عیوب کی پردہ داری کرتا ہے‬
‫شرم گاہ کی پردہ داری کر تا ہے‬
 ‫لباس‬
‫اپنی حیثیت کے مطابق پہنا جاتا ہے‬
‫دھبہ لگ جاتا ہے تو خاموشی سے درست کردیا جاتا ہے‬

‫شوہر اور بیوی کے درمیان تعلق کے یہ مختلف جہتیں‪ ،‬نوٹ کیجئے۔‬

‫آپس میں انتہائی قربت‪ ،‬ایک دوسرے کو سکون کا ذریعہ‪ ،‬زوجین ہی کی وجہ‬
‫سے عزت‬
‫ایک دوسرے کو مشکلت سے بچاتے ہیں‬
‫ایک دوسرے کے عیوب کی پردہ داری کی جاتی ہے‪ ،‬ڈھنڈورا نہیں پیٹا جاتا‬
‫ہے‬

‫شیطان ۔۔۔ وہ تو بے لباس کرنا چاہتا ہے‪ ،‬خاندانی نظام کو تباہ کرنا چاہتا ہے‬

‫اسی لئے ہدایات عطا کی گئیں‪ ،‬تاکی مزید قریب ہوں‪ ،‬محبت میں اضافہ ہو‪،‬‬
‫مضبوط خاندانی نظام قائم ہو۔ شیطان کے وسوسوں سے حفاظت ہو‬
GUIDELINES FOR THE HUSBAND
Well deserved treatment (Nisa: 19)

Not to hate (Muslim)

Ignoring shortcomings (Taghabun: 14)

Not to be harsh (Bukhari, Muslim)

Caring for the feelings (Bukhari, Muslim)

Fulfilling just desires (Muslim)

Helping in household tasks (Bukhari)
 ‫شوہر کے لئے ہدایات‬
‫اچھا سلوک کرنا )النساء‪(19 :‬‬
‫نفرت نہ کرنا )مسلم(‬
‫غلطیوں اور کوتاہیوں کو نظر انداز کرنا )تغابن‪:‬‬
‫‪(14‬‬
‫سخت رویہ اور تند خو ہونے سے گریز )بخاری‪،‬‬
‫مسلم(‬
‫جذبات کی قدرکرنا )بخاری‪ ،‬مسلم(‬
‫جائز خواہشات کو پورا کرنا )مسلم(‬
‫گھر کے کاموں میں ہاتھ بٹانا )بخاری(‬
GUIDELINES FOR THE WIFE
Avoid disobedience (Nisa: 34)

Safeguarding honor & chastity (Nisa: 34)

Safeguarding his secrets / wealth (Ibn-e-Habban)
Not to go out without permission (Mishkat)
Pleasing husband (Muslim)

Thankfulness & Service (Bukhari)

Rearing of children (Bukhari, Muslim)

 ‫بیوی کے لئے ہدایات‬
‫نافرمانی سے بچنا )النساء‪(34 :‬‬
‫اپنی عزت اور آبرو کی حفاظت )النساء‪(34 :‬‬
‫شوہر کے رازوں اور مال کی حفاظت )ابن حیان(‬
‫اس کی اجازت کے بغیر باہر نہ جانا )مشکوٰة(‬
‫شوہر کی رضا‪ :‬جنت کا راستہ )بخاری‪ ،‬مسلم(‬
‫شکر گزاری اور خدمت )بخاری(‬
‫بچوں کی پرورش )بخاری‪ ،‬مسلم(‬
 ‫ایک حدیث کے مطابق جو ثواب مردوں کو قتال فی سبیل اللہ سے ھاصل ہوتا ہے‬
‫وہ عورتوں کو حمل کے دوران‪ ،‬اس کی تکلیف سے حاصل ہوجاتا ہے۔‬
‫مرد کیا جانے اس تکلیف کے بارے میں۔ یوں ہی ماں کو ‪ ٣‬درجہ زائد محبت کا حق دار‬
‫قرار نہیں دیا گیا۔‬

‫اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے آخری خطبہ‪ ،‬خطبہ حجتہ الوداع اور وصال کے موقع‬
‫پر عورتوں کے بارے میں احکامات۔ اللہ سے ڈرو اپنی بیویوں کے متعلق۔‬

‫آج ہماری مسکراہٹ دوسروں کے لئے‪ corporate smile ،‬بن کر رہ گئی ہے‪ ،‬مگر بیوی‬
‫کے لئے نہیں۔‬
‫ںںںںںں‬
‫ںںںںںںںںں کے لئے بہتری‬
‫ںںں بہترین وہ ہے جو اپنے گھر والو‬
‫بخاری کی ایک حدیث کے مطابق تم می‬
‫ہے‪ ،‬اور میں صلی اللہ علیہ وسل اپنے گھر والوں کے لئے سب سے زیادہ بہتر ہوں۔‬

‫ایک حدیث کے مطابق بیویوں کو اگر سجدہ کی اجازت ہوتی تو شوہر کو کرنے کا حکم‬
‫ہوتا۔‬

‫ںںںں کی رعایت‬
‫تو معاملہ توازن ۔ دونو‬
Fear of Accountability (Nisa: 1)

Proper language (Ahzab: 70)

Forgiveness & Beneficence
(Taghabun:14, Nisa: 128)

Resolution internally (Nisa: 34)

Involvement of elders (Nisa: 35)
Divorce: Worst permissible (Nisa: 130)
 ‫تنازعات کا حل‬
‫)‪ (1‬محاسبہ کا خوف )النساء‪(1 :‬‬
‫)‪ (2‬زبان کا درست‪/‬مناسب استعمال )احزاب‪(70 :‬‬
‫)‪ (3‬عفو و درگزر )التغابن‪ ،14 :‬النساء‪(128 :‬‬
‫)‪ (4‬گھر کے اندر ہی مسئلہ کو سلجھانے کی کوشش‬
‫)النساء‪(34 :‬‬
‫)‪ (5‬بزرگوں کی شمولیت )النساء‪(35 :‬‬
‫)‪ (6‬طلق ‪ :‬حلل چیزوں میں سب سے ناپسندیدہ‬
‫)النساء‪(130 :‬‬
Conflict Resolution: 3rd Side

Outsiders
(neighbors, neutrals, bystanders)

Side Insiders
(family, friends, Side
2 the parties
1
themselves)
 Rights of Parents

Full devotion for rearing children

Role model for the children

Reward from Allah (swt)

 ‫والدین کے حقوق‬
‫پوری لگن کے ساتھ بچوں کی‬
‫تربیت‬
‫بچوں کے لئے نمونہ‬
‫ال تعالیٰ کی طرف سے اجر‬
 Rights of Relatives
• Rights of Children:
For better responsible future generation
• Rights of Brother & Sister:
For mutual fraternity & strengthening of the
family
• Rights of other relations:
Marriage with Mehram is declared as Haraam to
give this relationship sanctity. Time and again
rights of relatives have been emphasized
 ‫رشتہ داروں کے حقوق‬
‫)‪ (1‬بچوں کے حقوق‪ :‬بہتر اور ذمہ دار نئی نسل کے‬
‫لئے‬
‫)‪ (2‬بھائی بہن کے حقوق‪ :‬خاندان کی مضبوطی اور‬
‫اتحاد کے لئے‬
‫)‪ (3‬دیگر رشتہ داروں کے حقوق‪ :‬رحمی رشتوں کے‬
‫تقدس کو برقرار رکھنے کے لئے محرم سے نکاح حرام‬
‫قرار دیا گیا۔ بار بار رشتہ داروں کے حقوق کی‬
‫ادائیگی پر زور۔‬
 Role of Parents in Child Development

Father (External) Area Mother (Internal)

Husband, Father, Wife, Mother,
Role Model
Provider (Strong) Nurturer (soft)
Competition /self- Obedience,
Behavior
control attachment
Encourage Risk
Confidence Espouse Protection
taking
Real world realities
Education Moral formation
/challenges
Justice, self-control Flexibility &
Discipline
& responsibility Sympathy
 What should we give our children?
• Are we offering parent substitutes? Presents
instead of presence?
• Are we offering things because we are
reluctant to give time, or self or heart?
• When child becomes spoiled, it is because of
what the child has been given or because of
what the child has been denied?
• Children need our love, warm and
affectionate relationship. Any child who has
not been given love and attention is seldom
happy, healthy or useful for the society.
 ‫ہمیں اپنے بچوں کو کیا دینا چاہیئے؟‬
‫)‪ (1‬کیا ہم والدین کا نعم البدل دے رہے ہیں؟ اپنی موجودگی‬
‫کے بجائے تحفے تحائف‬
‫)‪ (2‬کیا ہم انہیں محض چیزیں مہیا کرکے ہی مطمئن ہیں اس‬
‫لئے کہ ہم انہیں اپنا وقت نہیں دے سکتے؟‬
‫)‪ (3‬بچہ بگڑتا ہے تو اس لئے کہ اسے یہی سکھایا گیا تھا یا‬
‫اس لئے کہ اسے نظر انداز کیا گیا تھا۔‬
‫)‪ (4‬بچوں کو ہمارے پیاراور محبت کی ضرورت ہوتی ہے۔‬
‫محبت اور توجہ سے محروم بچے بمشکل ہی خوش و خرم‪،‬‬
‫صحت مند اور معاشرے کے لئے فائدہ مند ثابت ہوتے ہیں۔‬
 Women’s Role
• Current Focus • Natural Focus
(external) (Internal)
– – Chastity Protection
Job & Business
– Safeguard of house
– Media Addiction
– Create happy
– Fashion environment
– Show off – Focus on child
– Outward looking rearing
– Servants for – Providing comfort to
children/ house care husband
– Elderly care
 ‫‪Women’s Role‬‬
‫موجود ہ توج ہ کا مرکز )بیرونی(‬ ‫فطری توج ہ کا مرکز‬
‫شرم و حیاء کی حفاظت‬
‫ملزمت اور کاروبار‬ ‫گھر کی حفاظت‬
‫میڈیا‬ ‫خوشگوار ماحول‬
‫فیشن‬ ‫بچوں کی پرورش پر‬
‫دکھاوا‬ ‫توجہ‬
‫ظاہری وضع قطع‬ ‫شوہر کو آرام مہیا کرنا‬
‫بچوں اور گھر کی دیکھ‬ ‫بڑوں کی خدمت‬
‫بھال‬
‫کے لئے ملزم‬
 How important is Mothers’ role in
Capital Formation?
Capital Formation

Physical Natural Social Human Financial

Bonding Bridging Linking Cultural

• 2/3rd of national wealth is actually created by

"human capital," which are the skills, abilities,
and creative entrepreneurship of people.
• Women economic contribution is ~5% in the
economy;
• It is folly to create 5% wealth by destroying
remaining 95%
 ‫سرمایہ مہیا کرنے میں ماوٴں کا کتنا اہم کردار ہے؟‬

‫)‪ (1‬قومی دولت کا دو تہائی ”انسانی سرمایہ” )افرادی‬

‫قوت( سے تشکیل پاتا ہے جو لوگوں کی ذہانت‪ ،‬قابلیت‪،‬‬
‫تخلیقی صلحیتوں پر مشتمل ہوتا ہے۔‬
‫)‪ (2‬عورتوں کا معیشت میں ‪ 5‬فی صد حصہ ہوتا‬
‫ہے۔‬
‫)‪ 5 (3‬فی صد دولت کے حصول کی خاطر ‪ 95‬فی‬
‫صد کو تباہ کرنا بے وقوفی ہے۔‬
 Equation of Rights & Duties

Wife
\\\\\\\ Parents

Desired
Natural

Children Relatives

Eternal Reality …. Rights # Duties

Duties = Right +Natural Gap (Test)
Gap in only filled by Taqwa (no state laws)
 ‫حقوق و فرائض کا پیمانہ‬
‫فطری ‪ :‬بیوی ‪ +‬بچے‬
‫تقاضا ‪ :‬والدین ‪ +‬رشتہ دار‬
‫ابدی حقیقت … حقوق فرائض‬
‫فرائض = حقوق ‪ +‬قدرتی فاصلے )آزمائش(‬
‫فاصلہ صرف تقویٰ کے ذریعہ ختم کیا جاسکتا ہے‬
‫)نہ کہ قوانین کے ذریعہ(‬
 Most important Responsibility

‫یَا أَیّهَا الّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَارًا‬

ُ‫وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجَارَة‬
***
O believers! save yourselves and your families from
fire whose fuel is people and stones (Tahreem 6)
 ‫سب س ے ا ہم ذم ہ داری‬

‫یَا أَیّهَا الّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَارًا‬

‫التحریم‪6 :‬‬‫وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجَارَةُ‬
‫ا ے ایمان والو! بچاو ٴ اپن ے آپ کو اور اپن ے گ ھر‬
‫والو ں کو ج ہنم کی آگ س ے جس کا ایند ھن ہو ں گ ے‬
‫انسان اور پت ھر‬
‫جزاکم‬
‫ّ‬
‫اللٰہ ںں‬
‫خیر‬
‫احسن‬
‫الجزاء‬
DISCUSSION POINT

The aim of Satan is to break the family.

What measure should be taken to defend
this Satanic attack?