KASDE- ERCUZE-SEKNE DUASI

KASDE- ERCZE
mam Ali
Kerremallh veche

(Tam Metin)

KASDE- ERCZE

Hz. mam- Ali kerrema'llh veche tarafndan bahr- recez vezni zere yazlan ve istikbalden
haber veren mehur kasidedir.
Bu haberleri hakknda Bedizzaman kaddesellh srrahul azz Hazretleri kasidesi iin yle
demektedir.
"O Ercuzenin mevzuu ve iindeki maksad- asl; smi A'zam tazammun eden alt ismin
ehemmiyetini beyan etmek, hem o mnsebetle istikbaldeki bir ksm umur-u gaybiyeye
ve te'sis-i slmiyette bir ksm mchedtn iret etmektir. Evet, Hz. mm std
olan Habibullah'dan Raslllah sallallh aleyhi ve sellemden ald dersin bir ksmn
iar bir surette zikrediyor.

Ahmed Ziyeddin Gmhnev, Mecmuat-l Ahzab, s. 582. 597

Hz. Ali kerrema'llh veche Ercze Kasidesi'nde istikble dair baz haberler de vermitir. (18.
Lem'a iin bkz. Sikke-i Tasdik-i Gayb, s. 132-141. Osmanlca esas nsha)

BSMLLAHRRAHMANRRAHM
Hamd yce ve sadk olan Allah Telya mahsustur.
Allah Tel; Vahid, Ferd, Alm, Rzk,

Melik, Kuddus, Cell sahibi,

Rzklar ve ecelleri takdir eden,

Her eyi bilen benzersiz olan

Celli yce, benzeri olmayan

Kaderleri zamann ncesinde ezelde

Kara, deniz ve da eklinde oluunu takdir edendir.

Onun sfatlar cell cihetiyle ykseldi

(Allahn) Tel (sfatnn) benzeri asla olamaz

Nimetleri saylmakla bitmez

Mahlkt hakknda hkm ret edilemez.

O faziletli ve keremlidir.
nsana bilmediini retmitir.

Bize verilen ilmin en son varld nokta

Bizim yanmzda hak ve kesin olan husus udur ki;

O tek olan Rabbdir

Mlknde tek olan, ilmiyle esiz olandr.

Gaybnda diledii eye muttali olur.

Btn hayrlar elinde toplamtr.

lemden zrriyetleri ve bir takm kavimleri semitir.

Onlarn saadetleri iin kalemleri altrm (iyi yazmtr)

Onlar hakikat vadilerinde dolatrmtr.

Sonra onlara en doru yolu gstermitir.

Ben sizin Rabbiniz deil miyimdedii gnden beri

Bizi ahit tutmutur. O halde ahdinize hyanet etmeyin.

Yine hamd o Allaha mahsustur ki bize hidayet etmitir.

aknlmz halinde (bocalarken) bizi semitir.

Sonra salt ve selam srekli

Deeri yanmzda ok yce olan O Nebi zerine olsun

Ki husus erefe mazhar olan Muhammed dir.

Allah Tel onu kyamete yakn bize gndermitir.

O semda Ahmet ismi ile isimlendirilmitir.

O takv hazinesi, cmertlik denizi hidayet nurudur.

Mevlmz vasflarnda kmil sfatldr.

Nurlar biztihi kendinden yaylr

Levhi mahfuz onun nurundan yazld.

O ondaki yazl olanlar haber vermek iin (dnyaya) geldi.

Levhde ne varsa hepsine muttali oldu.

Fakat o iittiinden bakasn sylemedi.

Dostu (Allah Tel) ne sylediyse Onun iin

Syledi. Ondan (Allah Tely) anlatt.

Sylenmesini nehyettii her ne olursa olsun

Edebinden dolay mecalsiz kald.

Olmu ve olacak eylerin bilgisi

Gsnde toplanm ve srlanmtr.

Bu sfatlara sahip olan kimse

Dnyada herhangi bir eyle nasl mukayese edilebilir.

***
Ben onun feyzinden avulayan kimse (Ali) yim
nk O vasf edilemez byk bir denizdir.

Sz muhta olan bir kulun bir deti zere sylerim

Zengin ve muktedir olan mevlmzn affna snrm

Ben Hidayet eden ztn amcasnn oluyum

O Hakka davet eden Mustafadr.

O beni Ali (isminden) sonra Haydar diye de armtr.

Huneynde savatk. Hayberin fethi bizimle oldu.

Zl Kerrr denilen atn arkasna bindiimden.

arprken tozu dumana kattm

Ordu Medineden ktndan beri

Zafer ve sekinet ile yardm edilmi (tir)

(nk) inde Emin diye arlan bir zt vardr ki

Kat olarak Allah Telnn yardm Onunladr.

Ne zaman ki ordu vadide konakladlar

lerinden Bill (Habe) kalkp yle dedi

Kim bizim vardmzdan geri kalrsa

O kii Allah Telya verdii sze muhalefet etmi olur

inde benden baka gaip olan yok idi (herkes gitmiti)

Gzme bir hastalk isabet etmi (olduundan gidemedim)
Damad Osman da gndermi
Mustafa aleyhisselm. Cahil kavmi uyarsn diye.

nk onda bir vakar var idi.

Araplarn arasnda hem bir iftihar vard.

O zaman Nebi yle iten dua ederek

Dedi ki; Ya Rabb damadm Aliyi getir (isterim)

Bir gizlice sesle (hasta halimden) uyandm.

yle diyordu:Y Ali korkak bir kimse olma

Hd zta yrmekte gayretli ol

Dmanlara kar Ona yardm etmen iin

Yarn sanca tayacaksn

Hemen o an da kalktm ve ayeti okudum.

Sonra zrhm ve miferimi giydim

Klcm Zlfekrm aldm

Atma seri bir ekilde yneldiim zaman

Ona bindiim zaman arlar (hastalm) benden gitti

Fakat iki gzmde rahatszlm devam ediyordu.

Bu hal benim mutad (allm) bir halim de deildi.

Bunun zerine Fatma uykudan uyand

Nerede ise yzne (zntden) ellerini vuracakt.

Olanlardan kendisine haber verilmemiti.

nk o biliyordu ki benim iki gzmde elem var.
O zaman halimi (Ona) erh ettim (akladm)
Fatma kendisine dedi ki Yr aldr etme

phesiz babam ve ordusu mansur olacaktr.

Gayretleri mekr olacak ve mkfat grecektir

Sonra Hasaneynimi grdm. stiyordum ki;

Bir bakla onlara veda edeyim, olmad

Her ikisini de uykuya dalmlarken kokladm

Rabbime dua ettim ve oru tutmaya nezr ettim

Allah Tel iin eer selametle dnersem

Velimeyi yemeden ikrm olarak oruca niyetlendim.

O gece sabaha kadar yrdm

Kavumay arzulayan birisi olarak Thya yaklatm

Nebi aleyhisselm beni grene kadar yrdm

Selm verdiimi (grd)Kardelerime iaret eyledi

Buyurduki;Sanca Behlle verin

Allah Tely ve Raslllah seven kimseye

Sonra; ki torunumun babas bana yakla

Allah Teldan iki gzne ifa isteyeyim

Her ikisine ifal tkrnden srnce

kisini de iyiletirdi ve ikisi de grr hale geldi.

Her ikinsinin etrafnda elini gezdirdi

Onlardaki elem hemen ifa buldu

O anda Onun her iki elini arka arkaya ptm

Sora Rabbim Allah Telya kr olarak hamd ettim

Meydann ortasna gitmek iin yrdm

mmetin savamaya hazr bir askeri olarak

lk karma kanAbdoldu
iddetli savaya merhaba olsun

Bana dedi ki Ey Eb Tlibin olu!

u savamak isteyenin yardmna geldin

Kendi zannnca cehletle savamak isteyen Muhammedin

Biz ona akl yoluyla tabi olacakmz

Kendisinden nce gelen dini terk edecekmiiz

O din ki ehline Tevrat hidayet etmitir.

Heyht! O bizden asla bir ey gremez

Ancak kafalarn havada utuu bir vuruma grr.

Yine dedi ki; ok iddetli gcmle kar karya geldin

Nice kahramanlar paralayarak ldrdm

Hcum ederek bana vurmak istedi

Koluyla, eliyle, be parman hepsiyle

Zlfekr ile vurarak ona hemen karlk verdim

lme yaklatracak bir darbeyle onu yere yktm.

O zaman melekler tekbir getirdiler

Cinler yetiilecek korkusuyla kap gittiler

nk o (vuru) Himin vuruu idi

Gl bir melek (kuvvet) tarafndan yardm edilmi idi.

Sava atei iddetli alevlendiinden beri

Sema boluundan haykrmalar duydum

Muhtra dedim ki; Ey beerin en hayrls

Bu i nedir? Buyurdu ki; Sabitkadem ol, zaferi mjdelerim

Allah Telnn yardm geldi bize doru kouyor.

nk biz iimizi Ona havale ettik.

Cebril ve melekler semda

Dua seslerini ykseltmektedirler

Knanm kalabala galip gelmemiz iin

Hayber Kalesinin arkasndaki Yahudilere

O anda yksek sesle tekbir getirdim

Sevinten dolay Mjdeleyicinin zaferiyle

slm askerleri de tekbir getirdiler

Knanmlara hep beraber hcum ettiler

Rabbimin izniyle kaarak hezimete uradlar

Korku ile doldular daha da korktular

Hep beraber kale ehline grndler

Onlar zannettiler ki zenginlikleri kendilerini korur.

Kale kapsna doru azimle yneldim

Onu sarstm, civardaki tepelerde (talar) sarsld

(Onlara bal olarak) yle ki o ok salam idi.

Krmz renkli bir takm talar (dan yaplmt)

Kale kapsnn ykldn grdklerinde

Her biri hezimete uradklarn anladlar.

Onlarn kaleleri bir koruyucu olmaynca

Onlarn asileri bize itaat edici olamazd

Ordu bana doru topland. T ki

bn-i Mett balnn karnn gibi oldum

Sonra elimle (kapy) kpr gibi uzattm

T ki zerinden ordu gee, yrmeye balad

Bu derin hendein yarndan

Onun zeri en kolay (geilecek) yol halini ald

Allah Tel yle bir kaleyi bize fetih ettirdi ki;

Tubba ve d kavmine ait idi.

Kerim olan Allah Tel bizim hakkmzda deitirdi

Korkuyu emniyete, efkate ve iyilie (deitirdi)

Onun (Hayber) fethi Thnn mucizelerindendir.

yle ki Onun ne benzeri ne de biriyle kyas edilebilir.

Bundan dolay iki isim sahibi oldum

Bir de knye ki daha nce hi duymadm

****

Eb Trab knyesini bana vermiti

Adnnn Nebisi Hdi olan Mustafa

yle ki; Fatma ile bir krgnlm olmutu.

Sonra bu krgnlmn ardndan (Fatma) piman olmutu.

Ben mescidin kesine gelmi (yatmtm)

Skntl bir halde uyuyup kolumu yastk yapmtm

Tavandan zerime toprak dklmt

Bundan dolay Rabbime yaknlm artt.

O anda Arb Nebi gelmi

Bama gelen ii soruturuyordu

Beni yatm halde uykuda grnce

Kalbi bana acr oldu

Bana dedi ki; Ey Eb Trb uyan!

Sana isabet eden musibet bana ar geldi

erefli elini bana doru uzatt.

Dedi ki; Azimet olan rzaya yakla

Yumuak szler syle diye balad

(Sonra) Buyurdu ki; Kalk Fatma seni(n halini) grsn

nk Sen kzp (evden) ktndan beri

Gz pnarlarnn yalar hala akmaktadr.
O zaman Raslllaha hrmeten hemen kalktm

Sonra emirlerine uyarak kabul ettim.

Mahlkatn en ereflisi nmde yrd

T ki Marziye (Fatma aleyhisselm)n evine geldik

Girdiimiz zaman eytan tekbir getirdi (lk att)

Ferahlktan dolay, hem de iftiray teyit etti

O anda Ona yneldim elini ptm

Dedim ki; Ey zorluklarn kendisine kolay olduu kimse

Sen Hakkn nurusun ey mertebesi yce olan

Ey gazaplanm kimseyi kurtaran

Cn bir kul olsam da

eytn bir huya tabi olarak (hata etmekten kurtardn)

Fatmada bana doru ynelerek yle dedi

Ben bu iimde cahillik etmitim.

Ey babamz bizim hepimiz iin mafiret dile

Rabbimiz dua edeni iitir

Szn tamamlamt ki;

Cebril aleyhisselm Thya geldi, dedi ki;

Ya Muhtar (aleyhisselm) Yce Rabbimiz

Sana selam sylyor, Aliyi mjdele

Yine tertemiz Seyyideyi

Kendisinden Marziyye (raz olunmu)Fatma Sddkay

Sonra Allah Tel buyurdu ki: Ben ikisinde affettim

Aralarnda geen savamay (kaldrp affettim)

nk ben ok affediciyim(yapacaklarna da) aldrmam

Sizde yine hayrl iler yapmaya ynelin

Nebi aleyhisselm bu gzel ikle ok sevindi

Ve yalvararak Allah Telya dua etmeye balad

Sonra yle buyurdu: Ey merhametlilerin en merhametlisi

kram olarak li beytin gnahn affeylemeni,

Onlarn ilmini ve hayrl amellerini artrman

nk Sen her eye ezeli (devaml) merhameti olansn

****

Ey bana soru soran, Bana ne sorarsan sor

Benim ilmim mirastr ve lednnidir

stersen gemi zamanlardan sor

stersen gelecek zamanlardan sor

Onlarn btn haberleri (bilgileri) benim yanmda aktr

Fakat baz zaman onlarn srlar if olabilir

te sana ak bir delili olan bir sz

Sana tafsilatl olrak gelecekten haber veriyor

Dokuz ilmi, Farsllarn hesabna gre

syanlarn olduu dokuz karn dan sonra

Farslar Araplara galip gelecek

Onlar kpeklerin ldrld gibi ldrecekler

irkin fitnelerin balangc olacak

Hnzrlarn (domuzlar) karanl gibi bir karanlk (gelecek)

O zaman btn lkeler (birbiriyle) arpr

Kargaa ve fesat oalr

Yeryz kendi zerindekiler ile sarslmaya balar (deprem)

T ki mutraflar helak olur

***

Ey dima necat (kurtuluu) isteyen kii

u syleyeceime kuvvetlice sarl

Tlsml bir hakikat olarak yaptm ie ynel

Kabul edilenlerin hepsi tecrbe edilmitir.

Ben onu Cnnet-l Esm

Diretl Celiletl Ahf (olarak isimlendirdim)

Allah Telnn bana gnderdii bir hediyedir

Onu Cebril aleyhisselm Muhtara getirdi

Bedir gnnde bize yardm etmek iin, o zaman

Semlarn melekleri ile bize imdt (yardm) eyledi

Buyurdu ki; Ya Muhtar! Bil ve idrk et ki;

Biz bugn Senin yardmna geldik (gece) yryoruz

bhesiz Senin Mevla Teln bir ikram olarak

Bize erefli bir tlsm hediye etti

Ya Habballah mrne yemin olsun ki

Vasfedilmekten ok yce oldu
nk onda Rabbimin sm-i zam- vardr
Biz onunla btn lemleri resm ederiz

(Bu tlsm) Kim saadete mazhar ise

Onun boynunda gerdanlk hkmnde olur(sa)

Ya da silah zerine yazlm hkmnde olur(sa)

ok keskin ve kan aktc kl gibidir

O anda Beir aleyhisselm beni ard

Ve buyurdu ki; Senin basr olan Rabbin u mjdeyi verdi

Sana yle tlsm hediye etti ki, onunla dmanlar

Kahr olup zehr olur. yleyse o Hdiye kr et

Bunun zerine kucama sahife dt

Onun yazs erefli bir dire eklinde idi

Cebril aleyhisselm dedi ki; Y Ali! Onu al

nk o Yce Rabbinin sekinesidir.

Seni korktuun ktlkten korur

Dmanla karlanca onlar zayflatr

Sesini itim fakat hayalini (kendisini) gremedim

Fakat bana gk kuana benzer olarak grnd

Sonra benden ayrlp bir i yapar oldu

Ve yle buyurdu: Kalk sana Mevln kfidir
Bilsinler ki kavmin meydanna indiiniz (zaman)
Onlarn sabah ne ktdr Sen ise en erefli

Khredici olan Allah Telnn isimlerinin srr

Onlarn zerinde dnen erlerine kar (tlsm kullan)

(Bende) Savan kzmasndan beri

Kesiyorum ve boyunlarn vuruyorum (koparyorum)

Kavmin elleri zincirlendi

Pimanlktan cierleri paraland

slm askerleri galip geldi

Puta tapanlar zerine

***
Bu mahlkatn en hayrlsnn davetidir
Muhammed bize sdk (doruluu) getirdi

O bir gn ibadetlerin birinde

Kbleye dnm olarak namazda

Lanetli Amr ve onunla beraber

eybe, Utbe ve drt kii (hakknda)

Bedirdeki yedi kiinin geride kalan

(O) Onlarn zulmn ve kfrn almt

Arka arkaya kalpten darbe yemilerdi

lmn tadn tattlar

Alak kavmin en ekyas ortaya kt

ok sava olanlarn heybeti ile karlat
Heybetinden mteessir oldu ve koarak dnd
Btn hzn ve pimanln ilan ederek

Mustafa aleyhisselm arkasnda tarassut ederek (durduk)

Nihayet eneye kadar secdeye kapand
Onu (ridas ve izar) kafa ile srt arasna att (iyice eildi)
nk secde iin en aa kr idi

Nebi aleyhisselm bir sre yle kald

Arkadalar mriklerin irkin durumlar grmeye baladlar

Allah Ona yle vahyetti: Eer dilersen onunla beraber

Eer iyilikleri olmayacaksa dmanlarnn elleri kurusun

Fatma Betl geldi (deve barsaklarn almt)

Rsl Mustafann gznn nuru

Knanmlarn hepsine beddua etti

Apak bir beddua sonra dnp gitti

****

Bunlarn bana gelen iin sebebi budur

(Bu) simlerin zikrini (bilin) ki manalar (olaylar) sslendi

Onlar (isimleri) gne gibi daire iinde topladm

Bizzat aydnlatc olarak hissi (hayal) deil

Bana onu Allah Tel hediye etti

Onlarn erefini artran kiinin kadrini

Onu gzel Kfe ehrinde erh ettim

Hikmetli manzumeler ekline getirdim

Onu kim okursa o kimseden pheler gider

nk bizim zmz hlistir ve phe yoktur

limlerimiz nerede olursa deniz olacaktr

Ona dalan ondan inci karr

Her kim bizimle mnazara etmek isterse

Byklenmekten dolay helak olmasndan korkulur

Ey onun (isimlerin) yoluna ulamak isteyen

rif ol cahil olma

Onu ben nasl yazd isem o ekilde brak

Ondan bakasn aratrc olma

Ey (direyi) yapan (koyan) kii Allahn takvasn yerine getir

phesiz onun sm-i zamda bir yeri vardr
Kinatn tamam onunla ayakta durmaktadr
Rabt (balanmak) ve zlmek onunladr.

Onun isimleri ok mukaddestir

O Musa aleyhisselma parlak olarak grnd

Aka zuhur etmi olarak grnce

Ailesine dedi ki Ben bir ate grdm

Ona yaklanca etrafa yaylm bir nur grd

Onu hayrette brakt. Bakt. Kamaya alt. (Ancak) dinledi.

Grd eye taaccp ederek geip gitti

Hicapl olduundan dolay Onu grmemiti

O anda ezel olan Rabb ona nida etti

Buyurdu ki Ey Musa ben yce Allahm

Korkma! Sen Tv Vadisindesin

Mukaddes klnm dzgn bir mekndasn

Nalinlerini kar, halya basar gibi bas

Perdemizin asld yer yksek (makam) dr.

Sen konumak iin en emin bir yerdesin

Tebliimi de en iyi dinleyensin

Onun ism-i zam ile sebat etti (Musa konuabildi)

Kelm ismi Onun (Musa) hakknda doru oldu

Ey sm-i zamn faydasn arzulayan kii!

Yldzlar gibi ssl(parlayan) isimleri hfz eyle

Ey talepte srar eden, benim nezrim ile bala

nk onunla muradna edeb zere hemen kavuursun

Bizim nezrimiz gcnn yetecei bir eydir

Musibete uram kiiye kolaylk olsun diye

Kim bu dediimizi kabul ederek karlarsa

stediine kavumak nasip olacaktr

Biz nezrimizi art kldk

Bu muhteem daireye layk olan

Cell ve minnet olan Rabbimin isimleri

Paha biilmez bir eref sahibidir

Bu ancak tasdikten dolaydr.

Onu ksa ve dzenli bir ekle koymak iin

Cahillik ile maksatl aleyhinde konuana deki

Bu maksadndan vazge inat olma

Biz ancak yeryznn melikleriyiz

Hkmmz dou ile bat arasnda geerlidir.

Deerli ilimden her bir manay

Dnyann balangcndan kyamete kadar

(Her ey) bize uhd derecesinde inkif etti

phe edenler zelil olacaktr

Onda sylenen her sz ki, o nastr.(Kesin hkmdr)

Bizim haberlerimizi anlatann ta kendisidir.

Bizim virdimiz her almak isteyene tatldr.

Mesleimiz her rif olana kolaydr

Bunlar (isimler) kymetli mevhibelerdir. (ihsan ba)

Mevl Tel onu mahlkatna vermitir.

Alt isimdir ki senetle gelmitir.

Harflerinin saylar ondokuzdur

FERDN, HAYYUN, KAYYUMN,

HAKEMN, ADLN, isteyen kiiye

Sonra bitiminde onlar diyen kiiye (KUDDSN)de

Onunla nice nefisler temizlendi

Ona parlak bir daire ilave etti

Etrafnda harfleri yuvarlaktr

Her bir harfin yannda kerrb melei vardr.

Harf onun etrafnda yazlmtr

Allah Telnn sanat yazd eyde ycedir

Sakn szm inkr edici olma

Onlarn adedi erefli ondokuzdur

Kfirler iin iddetli bir ate yakmlardr

Onunla her ehirdeki sihri iptal ederim

Balangcndan on ikisine kadar

Dmanlarn sana gelirken geri evrilir

Sana tuzak kurarak ve acele ederek (gelmi olsalar da)

Alt ismi gizlice oku

Peinden arka arkaya on tekbir getir

Onlarn korku ile hezimete uradklarn grrsn

Korkularndan titremeye balarlar

Yine bir sultan (devlet yneticisi) ki zalim ve azgn

yle ki iin hakknda aknlk iindesin

On defa deki; HAKEMN, ADLN

YA FERD YA KUDDShemen gz kr olur

Kzgnlnn ardndan sana glecektir

Hem de zorluktan sonra ondan kolaylk greceksin

sm-i zamn baz srlarna kavuan herkes

unu bilsin ki bu bir kul ii deildir.

Gizlenmesini istediim sz muhafaza et

Ey ird dairesine kavumu olan

nk bu erefli bir diredir

Vasflar aka zuhur etmitir.

Onun mekn gibi hibir mekn yoktur.

Faydas hakknda yanmda kesin deliller vardr

O keskin vakalara o bir kalkandr

Hem hasta olan cinlenmie de if olur

Sonra kim durumunun darlndan ikyet ederse

Kazan durumunda genilik olacaktr

Aksi (insan)nn silah iin onu saklasn

Nefsi hakknda Allah Teldan korksun
Ey okuyan sonra dinleyen kii
Faydalanmak iin szm muhafaza ederek dinle

Getii gibi ondan bir iyilik ile

Manzum olan erhinden daha nce unu bil ki;

Taunun bykl iin onu kullanmak fayda verir.

(Ancak) Kabul ederek akd edilen art almak gereklidir

Kim onu hafife alrsa

Onun izzeti hakknda zayflna hkmet

Bu isimlerin azmeti ycedir

Bir cahile verilmesi hususunda Rabbime yemin olsun

Fakat en azimetlisi ve faziletlisi

Odur ki; kendisine hediye edilir o da kabul eder

Bir takm Acem harfleri ki satr satr yazdrlmtr

Zengin fakir onunla gecelettirilmitir.

De ki gzkt vakit gzkt hem yaklat.

Deccali bekleyin, kim yalan derse azmtr.

nk o beldelerde dolar
Kullar arasnda fitne karr

Kim ki Allah Tel ona yardm etmek ister

Ona bu sekineyi hediyedir

Sonra bilin ey kardeler cemaati

phesiz ahir zamann azgnlar

O lemlerdeki azgnlar zevklendirdiler

Sonra hevlarna tabi olmaya yneldiler

lmi sevap isteyerek okumadlar

Ancak dnyada kolaylk iin okudular

Onlarn mal ile genilemi (zenginlemi) grrsn

Ve karnlarn haram ile doldurmu

Bu yzden insanlar zillette grrsn

Zira limin (ayak) kaymas bin kaymaya bedeldir

Zira limin musibeti amel etmedii zamandr

lmiyle. Bakalar ise sormad zaman (helak olmakta)dr

Ey kullar (insanlar) o fitnenin tamam

Onu icap ettiren devaml zinadr

lemde bu oald zaman

Onlara en kt azap getirilmesinden korkulur

Deccal olan u kfirin fitnesi

Onu anlatmaya kitaplar yetmez

an yce olan Mevlndan iste

O zamana yetien kii

Bu fitnenin errinden seni korumas iin

Her sknt ve musibetin errinden

Kim gvende olmay isterse

Her asr ve zamanda

Szmzn inceliini temessk etsin

Bizim emrimizden sapmasn

nk biz kati (kesin) olarak

Her sknt ve darla imdat (yardm) ederiz.

Ve Allah Teldan isteriz. steyende yle yapsn

Ondan bakasndan hibir halde istemeyiz.

mrmz Salih ameller ile hitama (bitirmemiz)

Mminler iin lm annda rahatlktr

Kim fitnesiz lrse (inanc bozulmadan)

Onun iin en gzel iyiliktir

Sonra ikinci defa salt ve selm olsun

Manalar ihtiva eden Nebi zerine

Muhammed mahlkatn en ok hamd edendir

O zirveye ulaan en hayrl kuldur

Btn mahluktn aciz kald mucizelerle

Bunda ne ek vardr ey gen ne phe

Onun line ashabna Onun arkasndan gelen

Baz kavimler ahdine vefdan yz evirdiler

Salt ve selamn en temizi ebed olarak

Yldzlar parladka sabahn ziyas zuhur ettike

Bu apak bir erczedir

inde manalar ihtiva etmektedir

Acayip kelimeler aklanmtr

Altn deerinde nice acayipler bariz olmutur

Onlar daha nce hibir kitap ihtiva etmemitir

Nshalar asla ben derc etmedim

Fakat o benim cili fikrimin kzdr

Bakir kafiyelerdir ki hibir mihir verilmemitir
Sonra toplanm bir kelamdr. Reczinin iindeki

Hazinesinden karlm cevherler (vardr)

Allah Tel hibe ettii eyi bildirdi

Sakladm eylerden dolay Allah Telya hamd olsun

Hz. Ali Kerremallh veche

radiyallh anh

CNNETL ESM DRETL AHF

kra, 5
raf, 172
Seni arm bulup, doru yola eritirmedi mi? Duha, 7
Sallallh aleyhi ve sellem
Mevl: Efendi, sahip, malik.
Grnmeye balad.

Muttali: renmi, haber alm, bilgi edinmi.

O, hevdan (arzularna gre) konumaz. Syledikleri, kendisine indirilen bir vahiydir
Necm, 3-4
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem kendinden bahsetmedi.
Gz oradan ne kayd ve ne de onu at. Necm, 17
Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin affna snarak
Hz. Eb Tlib aleyhisselmn olu Aliyim.
Sallallh aleyhi ve sellem
Haydar- Kerrar; Kerrr, dne dne savaan demektir. Hz. Ali savarken nnde kimse
durmazd.
slam yaymak iin slam ordusu cihada ktndan beri
Radiyallh anh
Hayber Seferi iin
(Kaside-i Ercuzede geen beyitleri daha iyi anlamak iin bu ksm nceden okumak
faydaldr.)
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem, bir gn sabah namazn klp mescitte ashabyla oturup
sohbet ederken Cebrail aleyhisselm Hayber Kalesini fethetmesi gerektii vahyini getirir.
Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin Cebrailin getirdii vahyi ashaba bildirmesinin
ardndan, ehl-i slam olan ve din gayreti tayan herkes gaza niyetiyle Hayber Kalesinin
fethine arlr. Bu arya kulak veren yirmi bin Mslman er, sava tedariki grr. Yaplan
bu hazrlklarn ardndan slam dinini sembolize eden alemlerini de omuzlarna alan ashap,
Mekkeden Haybere doru Hayber Kalesini fethetme niyeti ile yola kar. Mslman
ordusu, Haybere varr varmaz Hz. mer radiyallh anh, Raslllah sallallh aleyhi ve
sellem tarafndan Hayber Kalesine eli olarak gnderilir. Hz. mer, Hayber ehlini imana ve
slama davet etmek iin kaleye gider fakat burada ta, sopa ve od ile karlanr. Hz. merin
slam dinine olan daveti, yedi kaps olan Hayber Kalesinin on iki beyi ve kale iinde
yaayan halk tarafndan kabul edilmez. Bu olayn hemen ardndan fetih sreci balar.
leriki gnlerde srasyla Hz. Ebubekir, Hz. mer ve Hz. Osman radiyallh anhm
slam sancan alarak ashap ile birlikte Hayber Kalesine kaleyi fethetmeye gider.
Lakin tm uralara ramen ashaptan hi kimse bu konuda bir trl muvaffakiyet
gsteremez.stelik ashaptan pek ok kii ehit olur. Hayberin yirmi gn gemesine ramen
fethedilememesi ve pek ok kayp verilmesi ashabn ve Raslllah sallallh aleyhi ve
sellemin mteessir olmasna sebep olur. Bu srada Raslllah sallallh aleyhi ve sellem,
ashaba Hz. Ali kerremellh vecheyi sorar. Hz. Alinin gzlerinin hasta olmas sebebiyle
Hayber Kalesinin fethine katlmadnn Raslllah sallallh aleyhi ve selleme
sylenmesinin ardndan Allah Teln izniyle Hz. Alinin gzlerinin olaanst bir tedavi ile

yani Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin azndan tkrk karp srmesiyle tedavi
edilir.
Allahn Arslansfat ile bilinen Hz. Ali kerremellh veche, gzlerinin iyilemesinin
ardndan hemen silahn kuanp Zlfikar takar ve Dldle binip Hayber Kalesini fethetme
amacyla tek bana yola kar. Hayber Kalesinin etrafndaki krk arnlk su dolu hendei bir
srayta srayarak geen Hz. Ali, bu davranyla herkesi artr. Hendein br tarafnda
Hz. Ali, Hayber Kalesi beyinin kardei Anter ile savamaya balar. Hz. Ali Anteri slam
dinine davet eder; amaAnter bu davete icabet etmez. mana gelmeyen Anter, Hz. Alinin
Zlfikarndan eman bulamaz ve tek vuruta at ile birlikte iki paraya ayrlmak suretiyle
cann cehenneme smarlar. Kardeinin ldrldn gren Amr, ksa bir aknln
ardndan iki uval st ste giyerek kaleden dar kar ve Hz. Muhammedi, Hz. Aliyi
ldrmek, ehl-i beyti esir etmek niyetiyle Hz. Ali ile savamaya balar. Hz. Ali kerremellh
veche, Dehhakn neslinden gelen ve onun klcna sahip olan Amr da imana davet eder; ama
Lat- Menata tapan Amr da kardei Anter gibi bu daveti kabul etmez ve Hz. Alinin
Zlfikarnn bir hareketiyle atyla beraber iki para olup lr. Hz. Aliye hamle yapmak
isteyen iki lekerin de Hz. Alinin naras sayesinde sersem olup lmesinin ardndanHz.
Ali, Hayber Kalesinin kapsna yapr ve otuz bin batman arlnda olan bu kapy
yerinden koparr. Sonra bu kapdan Hayber Kalesinin nndeki hendein zerine kpr
yapar. Raslllah sallallh aleyhi ve sellem o srada kaleden Hz. Alinin zerine atlan
olaanst arlktaki kaya parasn mucizev bir ekilde Hz. Aliye haber verir. Hz. Ali de
bu talardan sm-i Azam duasn (Sekine Duasn) okuyarak korunur ve talara Zlfikar
kar tutarak iki para eder. Kpr zerinden geerek kaleye giren slam askerleri, Hayber
Kalesindeki askerlerinin kimini krar, kimini Mslman yapar. Bylece kale fethedilir ve
kalenin iindeki mallar, silahlar fethin yirminci gnnde Mslman askerleri tarafndan
ganimet olarak ele geirilmi olur.
BLBL, E. ( Haziran/2008 ). Hazret- Ali Cenkleri zerine Bir Tetkik nceleme-Metin).
Sivas: Cumhuriyet niversitesi Sosyal Bilimler Enstits Lisansst Eitim, retim ve
Snav Ynetmeliinin Trk Dili ve Edebiyat Anabilim Dal Halk Bilimi (Folklor) Bilim Dal
in ngrd 221236 Yksek Lisans Tezi.s. 95-96
Radiyallh anh
(Fakat fayda etmedi; Hayber Yahudileri teslim olmadlar)
Sallallh aleyhi ve sellem
Raslllah sallallh aleyhi ve selleme
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem buyurdular ki:
"Yarn sanca yle birisine vereceim ki, Allah ve resuln sever, Allah ve resul de
onu severler. Allah kaleyi onun eliyle fethedecektir"
Ertesi gn sanca Hz. Ali'ye verdi ve Hayber kalesini fethetti.
(bn-i Hasan el-Kilabi'nin "Msned-i Dimak" Hadis no: 27 / Az bir farkla ayn mealde:
Siret-i bn-i Hiam c.3, s.334 / Msned-i Ahmed bin Hanbel c.5,s.33 / bn-i Sa'd'n "Tabakat"
c.3, s.158 / Tarih't Tabari c.2, s.93 / Tirmizi Hadis no: 3970)

Zlfekar: (Zlfikr) atal eklinde iki bal klcnn addr. Z "sahip", fakara "deldi"
demektir. Kelimenin tamam delici anlamna gelir.
Hz Ali kerremellh vechenin Uhud savanda Kureyin nde gelen savalarndan dokuz
kiiyi ldrd, bu savata bedeninden yetmi yara alarak son ana kadar peygamberi
savunduu, bu sebeple de Cebrail'in, Zlfikar'dan baka kl, Aliden baka da yiit
yoktur.
("La fata illa Ali, la saif illa Zlfekr" ) dedii rivayet edilir.
Zlfekr'n Topkap Saray'nda olduu iddia edilir. Dier rivayetlere gre Halife Ali'nin
vasiyeti zerine Necef'te denize atld belirtilmi ve sonradan Med'den gelen Ebu Mslim
Horasani bulmu.
Aleyhisselm
Babam Raslllah sallallh aleyhi ve sellem ve ordusu zafer kazanacaktr.
Gayretleri beenilmi olacak ve karln grecektir
Hasan ve Hseyin aleyhimesselm
Vedalama zaman bulamadm.
Oru tutmay adadm
Velime:Dn mnasebetiyle verilen yemek. Sevin ve saadet ifade eden her trl merasim
sebebiyle verilen ziyafetlere de velime dendiini syleyen olmutur (evkn, Neyl'l-Evtar,
VI, Msr t,y., 198)Savatan dnte verilecek yemeyi bile yemeden nce oru tutmay
adadm.
Raslllah sallallh aleyhi ve selleme
Behll: Mizah seven, Hayr sahibi, ok iyi kii,
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem
Anter
lm bizede ulaacak korkusuyla meydandan katlar
Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin manevi gc
Raslllah sallallh aleyhi ve selleme
Haybere snm Yahudilere
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem
Yahudiler

Ehl-i kitaptan inkr edenleri, ilk srgnde yurtlarndan karan Odur. Siz
onlarnkacaklarn sanmamtnz. Onlar da kalelerinin, kendilerini Allah Teldan
koruyacan sanmlard. Fakat Allah Telnn azab, onlara beklemedikleri yerden
geliverdi. O, yreklerine korku drd; yle ki evlerini hem kendi elleriyle, hem de
mminlerin elleriyle harap ediyorlard. Ey akl sahipleri! bret aln. (Har,2)
Yunus aleyhisselm
Kapnn altna girerek kpr olmas iin destek verdim.
Bkz: (BLBL, Haziran/2008 ), s. 95-96
Bize bu kaleyi onlardan almamz ihsan etti.
Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin
Topran Babas
Sallallh aleyhi ve sellem
Aleyhisselm
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem
Rzay kazanm kadn
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem
Allah bylece, senin gemi ve gelecek gnahlarn balar, sana olan nimetini
tamamlar, seni doru yola eritirir. Fetih, 2
kal: kl, ba, bend. * Daha ziyade Arablarn balarna koyup sardklar ba, agel.
Burada gemi ve gelecek olaylarn birletirilmesi
l: Hz. Fatma aleyhisselm, Hz. Ali kerremellh veche, Hz. Hasan aleyhisselm, Hz.
Hseyin aleyhisselm
Raslllah sallallh aleyhi ve sellemden direk alnan ilim
Allah Teldan ihsan edilen kef ilim
Baz zaman ben aklayabilirim
Havas kitaplarnda kullanlan Dokuz rakam esas alnarak yaplan cifir hesab
Karn: "Zaman, devre. * Bir insann ortalama mr olan altm sene. * Yz yllk zaman. Asr.
* Boynuz. Hayvanda ban boynuz yerleri, boynuz yerinden sarkan sa. (Karn, iki mnaya
gelir. Birisi, zamandan bir mddete mukterin olan mmet, bir zaman ahalisi olan hey'et-i
itimaiye ki, ""hayrul kuruni karni"" hadis-i erifi bu mnayadr. Bunda sivrilmek veya

mukarenet etmek manas vardr. Bu mukarenet veya efradn yekdierine mukareneti veya bir
peygamber, bir lim, bir reis gibi byk bir ahsiyete mukareneti mlhaza olunur. Dieri de
mddet-i zamann kendisine denir ki, asr gibi ekseriyetle yz sene takdir edilmitir.)
Hz. Ali kerremellh vechenin gelecekle ilgili ilk haberinin meali u ekilde: "Dokuz karn
sonra (Frs), yani akvam arkiye, 'rb zerine hcum edecek, galebe edip 'rb hayvan
gibi kesecek. yle mthi fitneler ve karanlkt musibetler ki: en karanlkl gecelerden daha
ziyade karanlk olacak. te Hazret-i Ali Radyallah Anh'n bir keramet-i bahiresi ki
kendinden be yz sene sonra gelen ve Ar ab Devlet-i Abbasiyesini mahveden ve hadsiz
ktb-i islmiyeyi nehr-i Frat'a dken ve 'rb gayet zalimane katleden Hlag vaka-i
mehuresini haber veriyor. nk mehur olan kam krk sene deil o zamann istilahnca
aleb-i mr olan altm seneden ibarettir. nki bir devir altm senede deiir. Bu suretle
mam- Ali Radyallah Anh'n hicretten otuz sene sonra Kfe'de yazd bu Ercze'deki
dokuz defa altm, otuza ilve edilse be yz yetmi oluyor ki. Cengiz'in ve Hlag'nun
hcum ve tahribat zamandr."
Tarih: Hicr 570. Yer: Badat. Hz. Ali kerremellh vechenin haber verdii hdise bakn
nasl aynen gereklemi.
"Hlg ordusu. Badat' kuatt. Neft ateleri ve manclk talar atmaya balad. Krk elli
gn sren muharebe esnasnda. slm dnyasnn en gzde ehirlerinden olan Badat yakld,
ykld. Bavezir bn-i Alkam. bar teklifinde bulunmak zere halifeden izin ald ve
muhasara ordusuna gitti. Orada diyeceini dedikten sonra dnp geldi. 'Hlg. sizi
makamnzda alkoymak, hatta kzn olunuza vermek istiyor. Ecdadnzn Deylemlilere ve
Seluklulara tabi olduu gibi, siz de bunlara itaat ederseniz. Mslmanlarn cann ve maln
kurtarm olursunuz, bir sre sonra da dilediinizi yaparsnz'dedi.
Zavall halife, bu yaldzl szlere aldand. ocuklarn ve ileri gelen devlet adamlarn yanna
alarak Hlag'nun yanna gitti, fakat souk karland. Bir odaya alnd. Sonra bn-i Alkam,
'Hlg, kzn halifenin oluna verecek, siz de nikh merasiminde bulununuz' diye Badat
limlerini, ediplerini, fakihlerini, davet etti. Takm takm geldiler. te tam bu srada vahet
balad. Hepsi halifenin gznn nnde birer birer ldrld. Kendisini de keeye sardlar.
Mool usulnce tekmelerle hurdaya evirerek ehit ettiler. Daha sonra Badat'a girip katliama
baladlar. Krk gn sren bu vahet esnasnda saylmaz yahut saysna inanlmaz derecede
insan ldrld. Deerli mal ve eya yama edildi. Manevi kymetlerine paha biilemeyen
nefis kitaplar Dicle nehrine atld. Hlg ta stnde ta, gvde stnde ba brakmad."
(Ahmed Cevdet Paa)

Mutraf: Kendisine verilen bol nimetlerle azp maran ileri gelenler."dnya nimetleri ve
ehvani eyler hususunda geni bir bollua ve nimete sahip klnan" manasnda kullanlr.
Mutrafn, ise mal ve servet sahibi olmakla bbrlenip kendilerini Allah Tel'dan mstan
grme hastalna srklenmilerdir. Ayrca stnlk psikolojisi ierisinde kendilerinden
bakalarn beenmeyip kmsemeleri ve her konuda kendilerini hakl sayarak rasllerin
getirmi olduu Allah'n dinine kar kmlardr.
Kur'an- Kerim onlarn durumlarn yle anlatyor: "Sizden nceki nesillerden akll
kimselerin, (insanlar) yeryznde bozgunculuk yapmaktan alkoymalar gerekmez

miydi? Fakat onlar arasnda, ancak kendilerini kurtardmz pek az kii byle yapt.
Zulmedenler ise kendilerine verilen refahn peine dp mutraflatlar (mardlar) ve
su ileyen (kimse) ler olup ktlar" (Hud, 116)
Tlsm: Herkesin bilip zemedii gizli ey. * Gizli sr. Fevkalde kuvvet ve te'siri hiz olan
ey. * Definenin bulunmasna mni olan mevhum ey.
Sylediklerimi ben ve inananlar tecrbe ettiler
Cnnet: Kalkan. rt, kadn barts. * Yaan. Halk arasnda Cennet-l Esma olarak
sylenir.
erefli Yce Dire
Burada Raslllah sallallh aleyhi ve sellem ve Hz Ali kerremellh veche iaret ediliyor
Sallallh aleyhi ve sellem
izeriz, seyrederiz,
Kim deer verip boynunda tarsa
Ve o en yksek ufukta idi Necm, 7
Sonra yaklam ve inmitir. Necm, 8
Allah'a gven, Allah, vekil olarak yeter. Ahzab 3
Kurey mrikleri, Bedir'e kp gelmeden nce, Mekke'de Kbenin rtsne yaparak
Allah'tan yardm istemiler
"Ey Allah! ki ordudan en azzine, iki cemaattan en kymetlisine, iki kabileden en
hayrlsna yardm et!"diyerek dua etmilerdi.
Kurey mriklerii ve Mslmanlar Bedir'de birbirleriyle karlatklar zaman, Ebu Cehil de:
"Ey Allah'm! Muhammed hsmlk ilikilerini bize kestindi ve bize bilinmeyen bir eyle
geldi. Sabahleyin onu helak et!"dedi. Kendisi aleyhinde ilk hkm veren, kendisi oldu
Sallallh aleyhi ve sellem
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem
Bir defa, Kbe'de namaz klarken, Eb Cehil'in teviki ile Eb Muayt olu Ukbe, yeni
kesilmi bir devenin barsaklarn getirip, secdede iken zerine koymu, Raslllah
sallallh aleyhi ve sellem ban secdeden kaldramamt. Kz Hz. Ftma aleyhisselm
yetierek, zerini temizlemi, Raslllah sallallh aleyhi ve sellem namazn bitirdikten
sonra etrafnda glen mrikleri iaret ederek defa:
"Allah'm Kureyten u zmreyi sana havle ediyorum"dedikten sonra:

"Eb Cehil'i, Eb Muayt olu Ukbe'yi, Haccc olu u'be'yi, Raba'nn oullar Utbe ve
eybe'yi, Halef'in oullar beyy ve meyye'yi, sana havle ediyorum."diye isimlerini
birer birer saymt. Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin isimlerini sayd bu azl
mriklerin hepsi de Bedir Sava'nda katledilip, leleri Bedir'deki "Kalb" denilen kuyuya
atlmtr.(Bkz. el- Buhr 1/65; Tecrid Tercemesi, 1/161 (Hadis No: 177) ve 2/377 (Hadis
No: 314) ve 10/45, (Hadis No: 1544)
Ebu Cehil; mrikleri Mslmanlarla arpmaya kkrtyor ve:
"Srka b. Cu'um'un ayrlp yardmn kesmesi sizi aldatmasn!
O, ancak Muhammed'e ve ashabna vermi olduu szn zerinde durmutur.
Kudeyd'e dnnce, onun kavmine ne yapacamz biliyoruz!
Utbe b. Rebia'nn, eybe b. Rebia'nn ve Velid b. Utbe'nin ldrlmeleri de, sizi korkutmasn!
Onlar arpacaklar srada acele ettiler, bbrlendiler.
Allah'a yemin ederim ki; bugn, Muhammed ve ashabn tutup urganlara balamadka
dnmeyeceiz!
Sizden her biriniz, onlardan birisini ldrebilirsiniz!
Fakat, onlar ldrmeyiniz, yakalaynz!
Dinlerinden ayrlmak iin yaptklar eylerin, atalarnn yapageldikleri ibadetlerinden, Lt ve
Uzz'dan yz evirmelerinin ne demek olduunu onlara reteceiz!" diyordu. (M. Asm
Kksal, slam Tarihi, Kksal Yaynclk: 3/346-347)
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem "Yaknda o cemaat bozguna urayacak, onlar
arkalarn dnp kaacaklar!" (Kamer 45) yetini okumutu
Tarassut: Gzleme, gzetleme, dikkatle bakma
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem; Kurey mriklerinin harp meydanna geldiklerini
grnce:
"Ey Allah'm! te Kureyliler! Olanca kibir ve gururlar, kendilerini beenmilikleri ve
vnclkleriyle gelmiler, Sana dmanlk etmekte ve Senin Resln
yalanlamaktalar!
Biz, Senden, onlara kar bana va'd buyurmu olduun yardmn diliyoruz.
Ey Allah'm! Sabahleyin onlar helak et!"diyerek, Allah'a dua ve mncatta bulundu.
Hz. mer der ki:
"Bedir sava olduu gn, Raslllah sallallh aleyhi ve sellem, ashabna bakt: Onlar 300
ksurdu.

Bir de, mriklere bakt: onlar 1000'di ve daha da oktu.

Kbleye dnd. ki elini uzatt (kaldrd).
zerinde ridas ve izar vard.
'Allah'm! Bana yaptn va'dini yerine getir!
Allah'm! u bir avu slm cemaatn helak edersen, artk Sana yeryznde ibadet
olunmaz!' diyor, hi durmadan Rabbinden yardm diliyor ve O'na yalvaryordu.
Ridas omuzundan kayp dt.
Ebu Bekir gelip onu Raslllah sallallh aleyhi ve sellem omuzuna koydu ve arkasndan
ayrlmad.
Nihayet, Ebu Bekir dayanamad:
'Ey Allah'n Peygamberi! Rabbine niyaz ettiin yetiir artk!
O, sana olan va'dini muhakkak yerine getirecektir!' dedi ."
Bunun zerine Yce Allah Peygamberimiz Aleyhisselama indirdii yette:
"Hani, siz Rabbinizden imdad istiyordunuz da, o da, 'Muhakkak ki, ben size
meleklerden birbiri ardnca bin melekle imdad edeceim!'diyerek duanz kabul etmiti"
buyurdu.
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem:
"(nsanlar) Mjdele Ey Ebu Bekir! Sana Allah'n yardm geldi!
te, u Cebrail'dir. Nak' yokularnn zerinde, atnn gemini tutmu, harp silah ve
zrh zerindedir! Hcuma hazr haldedir!"buyurdu.
Hz. Ali kerremellh veche der ki:
"Bedir gn, sava iddetlendii zaman, Raslllah sallallh aleyhi ve selleme snmtk. O
gn, insanlarn en cesaretlisi ve en kahraman o idi. Mriklerin saflarna ondan daha yakn
olan kimse yoktu!"
"Bedir gn, biraz arptktan sonra;
'Ne yapyor bir bakaym? diye acele Raslllah sallallh aleyhi ve sellemin yanna geldim.
Peygamberimiz Aleyhisselam, secdeye kapanm, durmadan:
'Y Hayy y Kayym! Y Hayy y Kayym!'diyordu.
arpmak iin, sava meydanna dndm.

Reslullahn yanna tekrar dnp geldiim zaman, o yine secdeye kapanm, Y Hayy Y
Kayym!' diyordu. Sonra, tekrar arpmaya gittim. Tekrar dnp geldiim zaman, kendisi
yine secdede bunu sylyordu.
Yce Allah, ona fetih ve zaferi ihsan etti." (M. Asm Kksal, slam Tarihi, Kksal Yaynclk:
3/349.)

Raslllah sallallh aleyhi ve sellem

nceki dip notta geen devenin barsaklarn koyma meselesi
Sallallh aleyhi ve sellem
Bu olaylar bahsedeceimiz isimlerin manalar iinde gizlidir.te bu cesaret bu isimlerin
manalarndan kan zuhurattr.
Bir kimse ki ona itiraz ederse byk bir helak ile karlamasndan korkulur.
Ariflik limlikten stndr. Marifet ilimden stndr. nk rifler hikmet sahibidir.
sm-i zam byk isim demektir. sm-i zam vcudun zikridir. Lisan ile yaplamaz. Btn
vcuttan gelen bir sestir. Bunun zikri yapana ar gelir. Yani zikir zerrelerden karak yaplr.
Hangi ismin sm-i zam olduunu tayin etmekte ok zordur.
Allah Telnn isimleri hakknda en byk ifadesi ile isimlerde derecelendirmek yanl
olabilir. Gerekte Allah Telnn btn isimleri byktr. yle ise bu ifde niin kullanld
sorusu aklna gelebilir. Aslnda rivayetler incelendiinde ayn isimde birleme olmad
grlmektedir. Deiik ifadeler olmas ismin, bir isim olmad ve zamanla ve insanlarda
farkllklar gstermesindendir.
Allah Teldan baka eylerden yz evirerek, tam bir ihlsla zikredilen her isim, sm-i
zamdr, zira harflerin birbirine karfarkl bir erefi yoktur.
Fakat btn isimler sm-i zmn erevesi iinde sakldr. yle ki, Ulv ve sfl
(dnya) alemde Raslllah sallallh aleyhi ve selleme muhta olmayan bir nesne
olmadna gre, Hakkt- Muhammediye ve sm-i zm birdir.
Hakkt- Muhammediye de nsan- kmilde tecelli eder.nsan- kamil ise, bulunduu
zamanda sm-i zam grmede kullanacan aynadr. Eer bu aynay bulamazsan bu isme
ulaamazsn. nsn Kmili idrak etmek, sm-i zam-n grnd yer olarak bilmek
demektir.
Hz. ie radiyallahu anh ile Raslllah sallallh aleyhi ve sellem arasndaki olan konuma
ok eyleri aklar.
Fahri lem Muhammed Mustafa sallallh aleyhi ve sellem Efendimiz bir gn yle
yalvardlar:

Allahm! Ben, senin pak, gzel, mbarek ve yce katnda en sevimli olan, onunla dua
edildii takdirde hemen icabet ettiin, onunla senden istenince hemen verdiin, onunla
rahmetin talep edilince rahmetini esirgemediin, onunla kurtulu talep edilince kurtulu
verdiin isminle senden istiyorum.
Baka bir gn Raslllah sallallh aleyhi ve sellem Hz. Aie radiyallahu anhya
Eyie! Kendisiyle dua edildii takdirde icabet ettii ismi, Allah Telnn bana
gsterdiini sen biliyor musun?diye sordu.
Hz. ie radiyallahu anh der ki:
Ben: Ey Allahn Resl! Annem babam sana feda olsun, onu bana da ret!dedim.
Ey ie onu sana retmem uygun dmez!buyurdu. Bu cevap zerine ben de oradan
uzaklap bir mddet tek bama oturdum. Sonra kalkp, banptm ve:
Ey Allahn Rasul! Onu bana retdiye ricada bulundum.
O yine:
Onu sana retmem uygun olmaz, Ey ie! Onunla senin dnyev bir ey talep etmen
uygunsuz olur buyurdu.
Hz. Aie radiyallahu anh devamla der ki:
Ben de kalkp abdest aldm, sonra iki rekt namaz kldm, sonra:
Allahm! Sana Allah isminle dua ediyorum.
Sana Rahmn isminle dua ediyorum.
Sana Birrur-rahm isminle dua ediyorum.
Sana bildiim ve bilmediim gzel isimlerinin hepsiyle dua ediyorum.
Beni mafiret et, rahmet eylediye dua ettim.
Hz. ieradiyallahu anh devamla der ki:
Bu duam zerine Raslllah sallallh aleyhi ve sellem Efendimiz gld ve:
sm-i zam, senin yaptn u duann iinde getibuyurdu.
Sonuta Raslllah sallallh aleyhi ve sellem hangi ismin sm-i zam olduunu kesinlikle
belirtmemitir. Fakat iaretler buyurarak ismin doland ereveyi biz acizlere beyan etmitir.
Allah,
el-Hayyul-Kayym,

La ilahe illallah,
er-Rahmanur-Rahim,
Allahur-Rahmanur Rahm,
Allahu la ilahe illa huvel-Hayyul-Kayyum,
L ilahe illa hvel-Hayyul-Kayyum,
Rabb,
Allahu l ilahe ill hvel-Ahads-Samedllez lem yelid ve lem yled ve lem yekn
leh kfven ahad,
el-Hannnul-Mennnu Bedus-Semvatvel-ardzl-Celli vel-ikram el-HayyulKayyum...
sm-i zam burada bulunmayan isimlerden de olabilir. Lakin hepsinde Allah kelimesi
mevcuttur. Bu durumdan hareketle sm-i zamn Allah lafz olduuna grlerin
ynelmesi vardr. nk bu isim sfat olmayp, zat isimidir. Btn isimleri ve sfatlar
kendinde toplamtr.
Bize gre her ahsn sm-i zamfarkldr.nk byle olmas daha uygundur. nsan
yaratl ynnden mkemmel yaratlmtr. Fakat bu mkemmelliin harekete gemesi her
insanda ayn merkezden olmaz. nk terbiye edilebilecek vasfta olan insanolu, ayn
terbiye yolu ile terbiye olmad gibi, hepsi ayn manev makamda olmad kesindir.
Bykler buyurdu ki;
Senin iin uygun olan biz syleyebiliriz. Fakat sen kendin bulursan bu isimle tasarruf
edebilirsin. nk Allah Tel sevdiklerine bu ismi balar. Balad zamanda Allah
Telnn ilerine karmamaya ve dnya nimetlerine rabet etmediin zaman olur ki, o
zamanda istek diye bir eyde sende kalmam olur. O zamanda bilmek ve bilmemek sende
ayn eyler olmutur.
O, bir ate grmt de, ailesine: Durun, ben bir ate grdm, ya ondan size bir kor
getirir, ya da atein yannda bir yol gsteren bulurum demiti. Th, 10
Musa, tayin ettiimiz vakitte gelip Rabbi onunla konuunca, Musa: Rabbim! Bana
Kendini gster, Sana bakaym dedi. Allah: Sen Beni gremezsin ama daa bak, eer o
yerinde kalrsa sen de Beni greceksin buyurdu. Rabbi daa tecelli edince onu yerle bir
etti ve Musa da baygn dt; aylnca: Yarabbi, mnezzehsin, Sana tevbe ettim, ben
inananlarn ilkiyim dedi. raf, 143
Kutsal yerlere ayakkab ile girilmez
Ben phesiz senin Rabbinim; ayandakileri kar; nk sen, kutsal bir vadi olan
Tuva'dasn. Th, 12

Benim koyduum adak usul ile

Kim ki; kabul edilen bir istee ulamak istiyorsa sorumlu olaca bir ada olsun. Bu manevi
dairenin hediyesi olacaktr.
simlerinin kadri o kadar byktr ki; onu lye vuramazsn.
Kim buna kasten cahilane itiraz ederse, kabul ettirmeye alma. Biz gnein batt ve
doduu yerler arasnda byk hkm sahibiyiz.
nkiaf: Alma. Meydana kma. * Yetime. * Terakki etme, ilerleme. * Gizli srlarn
bilinmesi.
Bu sayacamz isimler
Bizim virdimiz avulayana gzel bir iecek, yaptmz tasnif arif olana kolay gelir.
Raslllah sallallh aleyhi ve sellem ve ehli beyt vastasyla yaratlmlara ihsan edilmi en
byk ihsandr.

Mukarrebun (mukarrebn): Byk meleklerden bir zmre. * Takva ve ubudiyyet ile evliya
derecesine gelmi, Allah Telnn indinde ok kymetli ve mbarek byk ztlar. *
Yaknlam olanlar.
zerinde ondokuz (muhafz melek) vardr. (Mddessir, 30)
Cehennemin bekilerini yalnz meleklerden klmzdr. Saylarn bildirmekle de, ancak
inkr edenlerin denenmesini ve kendilerine kitap verilenlerin kesin bilgi edinmesini ve
inananlarn da imanlarnn artmasn saladk. Kendilerine kitap verilenler ve inananlar
pheye dmesinler. Kalblerinde hastalk bulunanlar ve inkrclar:Allah bu misalle neyi
muradetti? desinler. te Allah, bylece, dilediini saptrr, dilediini de doru yola eritirir.
Rabbinin ordularn kendisinden bakas bilmez. Bu, insanoluna bir tten ibarettir.
(Mddessir, 31)
Veya zamandaki
Basireti balanr yapmak istediini yapamaz.
Bu szlerimizi duyan ve layk olan
Tecrbe edenler grmektedir
Durumu gibi
ldrc darbelere
Geim darl, psikolojik durum

Veba hastal.
Belann byklne gre ondan faydalanmann tek art inanman ve kabullenmendir.
nancnda zayflk olursa, onun bykl zayfla dner.
Cahillere verilmesin, verilirse (kabul etmelidir, etmeyen cahildir)
Ucmin ise o zamann istlahnca Arabn gayr Ltince ve Freng huruf (harfler) demektir.
Dnya nimetine kavumak iin okudular
Temessk: tutmak, sarlma. Skca tutma
Sallallh aleyhi ve sellem
Sallallh aleyhi ve sellem
Salt ve selm olsun
(devam etsin)
Ercze: Her msras mfret olan,her msrasnda ayr, ayr srlar olan kaside
MetindeMatv: gemektedir: Bkl, drlm, kvrlm ey.(ben drlm sakl ilim
brakmadm)
Fikir aydnlmn dourganldr.
yle ki o fikirlere dokunmak iin deer verilecek baha ve deer bulunamamtr
Erczenin ksmlarnda
Size sylemediim daha neler vardr.