Krlea - Kraljevo

Miroslav Krlea: KRALJEVO

Rane Krleine drame, Legende, nisu se poetkom XX.st. mogle izvesti na sceni onako kako
su napisane. (Iza scene bezbroj zborova, scenom prelijeu gorui vlakovi, potapaju se
brodovi)
ALI Krlea je bio potpuno u tijeku suvremenih europskih kazalinih dogaaja. Kraljevo je
napisano 1915.g., a dvije godine kasnije francuski pjesnik Apollinaire pie dramu Tirezijine
dojke, iji Prolog ima karakter manifesta novog kazalita. Apollinaire rui temelje klasike na
kojima je poivala cjelokupna europska drama od Eshila i najavljuje kazalinu avangardu
koje se obiljeja velikim dijelom mogu uoiti ve u Krleinu Kraljevu.
G. Apollinaire: Prolog Tirezijinim dojkama
Komad je raen za neku staru scenu
Jer nam jo nije sagraeno novo kazalite
Okruglo kazalite sa dvije scene
Jednom u sredini drugom to se svija poput prstena
Oko gledalaca i koja e omoguiti
Veliki razvoj nae umjetnosti
Povezujui esto bez jasne veze kao u ivotu
Zvukove geste boje krikove umove
Glazbu ples akrobaciju poeziju slikarstvo
Korove akcije i mnogostruke dekoracije
Nai ete ovdje radnje
to se pridodaju glavnoj drami i ukraavaju je
Prijelaze patetinog tona u burleskni
I razboritu upotrebu nevjerojatnosti
Kao i glumce kolektivne i nekolektivne
Koji nisu nuno izvaci ljudstva
Ve cijelog svijeta
Jer kazalite ne smije biti umjetnost privida.
Pravo je da se dramatiar slui
Svim varkama kojima raspolae
..
Pravo je da daje rije gomilama neivih predmeta
Ako mu se svidi
I da ne vodi rauna ni o vremenu
Kao ni o prostoru
Kraljevo, kraljevski sajam ima svoje datume, svoj realni zagrebaki prostor u okvirima
austrougarske stvarnosti neposredno prije Prvoga svjetskog rata.
Tema = sajam.
Slikanje provincijskog raspojasanog slavlja i hrvatskih prilika,
ali i slika cijelog svijeta u sablaznom razdoblju u kojem se raspojasanou gui i potiskuje
strah pred smru.
Kraljevo je i junak drame.

Krlea - Kraljevo

Istinski nositelji radnje su mrtvi, oni su napuhnute sablasti s ribicama u ovratniku ili
samoubojice s uetom oko vrata. Junaci su mrtvi, sajam je iv.
Ekspresionistike i realistiko-naturalistike pojedinosti teksta.
- sajamski ugoaj i kaotina slika ostvareni su barokno bogatim raznovrsnim
nabrajanjem sudionika sajma
- isprepletanje realnoga i irealnoga, metafizikoga, u obliku sablaznih vizija (kelneri i
kelnerice, slukinje, momci, soldati Mirogojci, mrtvaci, samoubojice, objeenjaci,
kor mrtvaca, kostur na mrtvakom esteropregu, Ptica smrti)
- didaskalije najavljuju dizanje zavjese, a na sceni mora da je Ritam boja, i ploha i
tonova tako silno intenzivan da se ne razabire nita.
- boje, zvukovi, kaos neodreenih oblika jednako su ivi, ako ne i stvarniji od ljudi
- silovita vanjska i unutarnja dinamika ruilaka, bezumna strast i sirova snaga kao da
su se odvojile od ljudi i ive samostalno na sceni
- uoavanje boja kao slika stanja, a ne koloristikih obiljeja predmeta: boje intenzivne,
ekspresionistiki naglaene; crveno, crno (crno kao imenica) (sve e to pasti u crno;
ljudi plivaju u bijeloj boji modro nepoznato nitavilo)
- zvukovi disonantni, neugodni, razulareni (kaskade se zvukova rue halabukom, jedan
herojski bariton u fonografu, sirene bioskopa u daljini, trube limeni bombardoni, jee
bubnjevi, kanibalska pretpotopna vika)
- didaskalije ne najavljuju dramsku radnju ili likove, najavljuju Kaos
- didaskalijom Krlea istie simultanost svih navedenih pojedinosti, istie da se na
sceni sve mora prikazivati istovremeno
KRLEA: Sve moje drame iz onog vremena, oni simbolini dance macabrei, bezbrojna
umorstva, samoubojstva, privienja, ono uznemireno odvijanje slika u furioznom tempu,
sva ona jurnjava pokojnika, mrtvaca, bludnica, goruih anela i bogova, rovanje po
grobovima sve je to bilo traenje takozvane dramatske radnje u sasvim krivom smjeru.
U kvantitativnom. (Golgota, Adam i Eva, Kraljevo).
KRALJEVO = najbogatija, sredinja drama Krleinih Legendi.
- javljaju se samo tipovi.
= neindividualistiki, koralni ples ivota i smrti personificiran kozmikim
tamburakim zborovima iza scene i masovnim dionizijskim kolima na njoj.
Sve je jedan ringipil () pod velikim atrom neba u ovom teatrum mundi:
() planetarica plee s debelim kanonikom, dacar s milostivom, purgari i slijepci i
ciganke sa prostitutkama, slukinje, soldati, cure, barabe, majmuni, arobnjaci, sve to
kovitla se i plee. Vijori crni vihor laju pseta, poplaili se konji, propinju se pa gaze
ljude ()
------------------------------------------------------------------------------------------------------Iz velikog kovitlaja uzvitla se kor mrtvaca koji su dosada u meteu plesali ().
Mnogo objeenih, dri jedan drugomu trik, to se spetljao oko vrata, pa onda
otrovani sa grevito iznakaenim licem, rasplamsanih tjelesa, naikani noevima,
jedni dre u ruci krvavo srce, drugi svoju glavu a iz vena im mlazi krv jedni imadu
votanice u ruci popovi, klerici. Svi pleu oko Anke.
2

Krlea - Kraljevo

Ni skicirani ljubavni trokut ne koristi karaktere.

Anka je naprosto Ona,
ona svaka,
victrix Eva,
tip rune prostitutke, ali koja je ipak ve osjetila veliku nevienu
enu.
i ime joj je NEINDIVIDUALNO,
izvedeno iz puke pjesmice Anice, duice
Herkules je emblematsi pobjednik seksualnog odabira,
izgleda kao trobojni plakat i reklama za hrvanje.
Janez je emblematski pobijeeni, samoubojica s uetom oko vrata.
Tipizacijom po profesiji Janez = funebra
Anka = kasafrajla
Herkules = cirkuski strongman
je povrno kamuflirana neindividualnost.
Postoji i etniko-regionalna
i klasna tipizacija
: Turci, idovi, Makedonci, Kinezi, kumek estinan, malograanin, purgerske gospe