You are on page 1of 112

ดังตฤณวิสัชนา ฉบับ รูจักรัก โดย ดังตฤณ

ISBN 978-974-04-4234-9
พิมพครั้งที่ ๑ กุมภาพันธ ๒๕๕๑
จำนวนพิมพ ๒๐,๐๐๐ เลม
พิมพครั้งที่ ๒ พฤษภาคม ๒๕๕๑
จำนวนพิมพ ๒๘,๐๐๐ เลม
พิมพครั้งที่ ๓ กันยายน ๒๕๕๑
จำนวนพิมพ ๒๐,๐๐๐ เลม

ออกแบบปก โดย คุณกวิน ฉัตรานนท


ออกแบบรูปเลม โดย คุณอาบทิพย ธีรวงศกิจ และ คุณบุณยศักดิ์ ธีรวงศกิจ
เรียบเรียงและจัดพิมพ โดย กลุมจิตหนึ่ง
พิมพที่ บริษัท ปริ๊นทแมน จำกัด
๓๓๓/๓๐-๓๑ หมู ๙ ถ.ตลิ่งชัน-สุพรรณบุรี (๓๔๐)
ต.ละหาร อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี ๑๑๑๑๐
โทรศัพท ๐-๒๙๒๕-๖๖๙๙ โทรสาร ๐-๒๙๒๕-๖๗๐๖
สงวนลิขสิทธิ์
จัดพิมพเพื่อเผยแผเปนธรรมทาน หามจำหนาย
ผูสนใจผลงานของคุณดังตฤณ สามารถติดตามไดที่ http://dungtrin.com
¤Ó¹Ó¼ÙŒà¢Õ¹
ความรักอาจเปนสิ่งงดงามที่สุดสำหรับเหลากวี โดยเฉพาะอยางยิ่ง
ถาพอใจจะปลูกผักปลูกผลไมกินกันเองตอนกลางวัน แลวไปนอน
นั บ ดาว ร ว มกั น ตอนกลางคื น ก็ ง  า ย ที ่ จ ะ ร า ยบทกวี อั น ไพเราะ ได
ประมาณวา แคมีรักเสียอยางเดียว ก็ไมจำเปนตองมีสิ่งอื่นใด
เพิ่มเติมอีกแลว แตถาไมมีรักเสียอยางเดียว ก็ไมรูจะมีอะไรที่กำลังมี
ไปทำไมอีก
ใชแลว… ความรักเปนสิ่งงดงาม ในคำวารักไมมีความนาเกลียด
นาชัง แตการอยูรวมกันของคูรักอาจนำมาซึ่งความรูสึกเกลียดชังได
และหลังจากไมอาจทนอยูรวมกันจนตองแยกทาง สิ่งเดียวที่หลายคู
ทิ้งไวใหแกกันคือความรูสึกแยๆและบาดแผลที่ไมมีวันประสาน
ถารูจักรัก ถาสรางความรักเปน และถาเขาใจวาจะแกปญหาที่
ความรักสรางขึ้นไดอยางไร คุณจะมีรักในอุดมคติ คือมีรักอยางเดียว
ก็พอ ไมตองรอสวนประกอบอันใดเพิ่มเติมใหกับชีวิตคูอีก
แตหากเปนตรงขาม… ความรักอาจทำใหคุณรูสึกขาดไปทุกสิ่ง
ไมวาจะเปนอิสรภาพ ความเปนตัวของตัวเอง ไปจนกระทั่งความดีงาม
เยี่ยงมนุษยธรรมดาคนหนึ่ง!

ดังตฤณ
มกราคม ๕๑
¤Ó¹Ó¼ÙŒ¨Ñ´·Ó
อาจไมใชเรื่องยากนัก หากคุณจะมองหาหนังสือประเภท ครองรัก
อยางไรใหยั่งยืน เลือกคูดูอยางไร อกหักไมยักตาย ฯลฯ ซึ่งหลายเลม
ก็มีขอแนะนำในเชิงจิตวิทยาหรือถอยคำอันเปนกำลังใจที่ดีให แตอาจมี
เพียงนอยเทานอย ที่จะไขขอสงสัยและใหคำแนะนำอันจะพลิกเสนทาง
ชีวิตทั้งหมดของคุณไดจริง และแทบจะหาไมไดเลย ที่จะมีใครสักคนนำ
แงมุมตางๆของความรัก มาตีแผและแจกแจงผานมุมมองของความจริง
แหงกฎธรรมชาติ ความจริงที่วาผลทุกอยางยอมเกิดแตเหตุ แมวิธีพูด
วิธีทำ และแมความรูสึกนึกคิดทางใจที่ผันแปรตื้นลึกไปในการกระทำ
หนึ่งๆ ก็อาจเปนแรงผลักดันเสนทางชีวิตคูของคุณไดอยางที่คุณเองก็
อาจไมเคยคาดคิดไดถึง
คุณ ดังตฤณ เปนผูหนึ่งที่ไดไขขอสงสัยในใจของใครหลายๆคน
ผานความจริงแหงกฎธรรมชาตินั้น ดวยถอยคำที่ยิงตรงประเด็นถึง
ตนตอของคำตอบ และเรียบเรียงถายทอดอยางเปนลำดับขั้นตอนผาน
งานเขียนหลายเลมหลายเรื่อง คำถามเกี่ยวกับความรักที่สงเขามาถึง
คุณดังตฤณมากมายในชวงหลายปที่ผานมา สะทอนไดเปนอยางดีวา
คนเราไขวควาหาความสุขจากรัก หรือกระทั่งแสวงหาทางพนจากทุกข
ของพิษรัก ที่ไมเคยเข็ดหลาบ กันมากมายเพียงใด
คณะผูจัดทำเห็นวาหากนำคำตอบเหลานั้นมารวบรวมเปนเลม
ขึ้น ก็จะเปนประโยชนตอผูอานอยางกวางขวาง โดยเฉพาะสำหรับ
คนในยุคปจจุบัน ซึ่งตางโหยหาความรักที่แท แตอาจดวยความไมรู
การกระทำและวิธีใชชีวิตของคนสวนใหญ จึงเปนไปในทางที่อาจทำให
พวกเขาไมมีโอกาสไดรูจักกับความรักที่แทจริง อยางที่แสวงหาไดเลย
คณะผูจัดทำขอขอบคุณ คุณดังตฤณ เปนอยางยิ่ง ที่อนุญาต
ใหนำงานเขียนจากหนังสือ เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว คิดจากความวาง
ตลอดจนคำถามคำตอบจากกระทูในอินเทอรเน็ต มาเรียบเรียงจัดพิมพ
เปนหนังสือเลมนี้ขึ้น
และหวังเปนอยางยิ่งวา ผูที่มีโอกาสไดอานหนังสือเลมนี้ จะได
แงคิดอันเปนประโยชนตามสมควร ไมวาคุณจะกำลังรอคอยใครสักคน
กำลังมีความสุขกับชีวิตรักที่เพิ่งเริ่มตนขึ้น หรือกำลังเจอกับมรสุมจาก
ชีวิตรักที่ไมเปนไปอยางหวัง ไมวาคุณจะกำลังยิ้ม หรือกำลังรองไห
ก็หวังใจวา คุณจะดำเนินชีวิตผานไปกับเหตุการณเหลานั้นอยางเขาใจ
และมองเห็นเสนทางที่ดีกวาของวันขางหนาไดดวยใจที่ยิ้มชื่น เพราะ
คุณไดเขาใจแลวที่จะ “รูจักรัก”

คณะผูจัดทำ
ÊÒúÑÞ
คำนำผูเขียน ๓
คำนำผูจัดทำ ๔
๑. เนื้อคูมีจริงหรือไม
คนที่เราคบอยูเปนเนื้อคูหรือเปลา ๙
๒. คูเวรมีจริงหรือไม
และจะหลีกหนีไดหรือเปลา ๑๕
๓. วาทะความรัก ๒๔
๔. เจอแตคนไมมั่นคงในความรัก
ทำอยางไรจะพนวิบากกรรมนี้ได ๓๐
๕. รักแทมีจริงหรือไม ๓๒
๖. การปฏิเสธไมรับรักคนที่มาติดพันเปนบาปหรือไม ๔๓
๗. จีบแฟนคนอื่นบาปไหม ๔๖
๘. เปนชูเลวมากไหม ๔๙
๙. เปนเมียนอยจะไดรับผลอยางไร ๕๕
๑๐. ทำอยางไรจะทำใหใจเขมแข็งพอจะหยุดเปนนอยได ๖๓
๑๑. อยากคืนดีกับแฟนเกามาก
จะเอาเขากลับมาไดดวยการทำบุญชนิดไหน ๖๖
๑๒. จะตัดใจจากคนรักเกาไดอยางไร ๗๑
๑๓. กำลังใจสำหรับคนเพิ่งถูกทอดทิ้ง ๗๔
๑๔. วิธีเลิกคิดถึงแฟนเกาใหเด็ดขาด ๗๖
๑๕. ทำไมจึงผลัดกันรัก ๘๐
๑๖. ทฤษฎีทำรายคนรัก ๘๖
๑๗. ไมอยากเกี่ยวของกันอีกในภพหนา ๙๒
๑๘. แอรไมเย็นขอหยา ๙๔
๑๙. ปฏิบัติธรรมแลวยังมีความรักไดไหม ๑๐๐
¶ŒÒÊÒÁÒöÅҨҡΌ
´ŒÇÂÃÍÂÂÔéÁáÅФÇÒÁÃÙŒÊÖ¡´Õæ
¹Ñè¹ÍÒ¨ËÁÒ¤ÇÒÁÇ‹Ò
¤Ø³¼‹Ò¹¡ÒÃÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ÁÒáŌǨÃÔ§æ
ñ
à¹×éًͤÁÕ¨ÃÔ§ËÃ×ÍäÁ‹
¤¹·ÕèàÃÒ¤ºÍÂً໚¹à¹×éًͤËÃ×Íà»Å‹Ò

ถาม - เนื้อคูมีจริงหรือไม? ใชเกณฑอะไรวัดวาคนที่เราคบ


อยูเปนเนื้อคูของเราหรือเปลา? นอกจากนี้ กรรมและบุญจะสงผล
ตอการเกิดมาเปนคูกันไดอยางไร?
เนื้อคูในแบบที่ชาวโลกเพอวาเปนไปตามอุดมคติ ชนิดที่ติดตาม
กันไปทุกภพทุกชาติ ไมพรากจากกันเลยนั้น ไมมีหรอกครับ ดูจาก
ในชาดกก็ได บางชาติพระนางพิมพา คูบารมีของพระโพธิสัตว ยังเปน
มเหสีของพระอานนทเลย
สิ่งที่ควรดู คือเมื่อเขาคูกันแลว
๑) รูสึกวาใชหรือเปลา (เปนเรื่องของสัญญาณที่ฝงอยูในจิตใต
สำนึกลวนๆ)
๒) เกิดแตเรื่องดีๆเมื่ออยูดวยกันหรือเปลา (วัดผลของอดีตกรรม
ที่ใหเปนวิบากฝายดี)
10 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

๓) รวมกันเปลี่ยนอุปสรรคหรือเรื่องรายใหกลายเปนดีไดหรือ
เปลา (ดูปจจุบันกรรมที่เอื้อใหเกื้อกูลรวมทุกขรวมสุขกันไดแคไหน)
๔) เกิดแรงบันดาลใจใหคิด พูด ทำดีๆตอกันและตอคนรอบขาง
หรือเปลา (ปจจุบันกรรมที่จะใหผลเปนวิบากอนาคตที่สดใสหรือไม
เทาที่ผมพบมา คูที่จรรโลงใจกันดวยบุญ เลี้ยงใจกันดวยบุญไมขาดสาย
เทานั้น ที่ไมเบื่อ ไมแหงแลงตอกันเสียกอนตาย)
สรุปคือเขาคูกันแลวรูสึกดีๆ เกิดเรื่องดีๆ ก็ใชเลยครับ และไม
ตองไปหมายมั่นเอาวานั่นคือเครื่องแสดงความถาวร เปนเนื้อคูนิรันดร
เพราะสังสารวัฏไมมีอะไรอยางนั้นให มีแตเปลี่ยนกับเปลี่ยนครับ
จะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นหรือเลวลงเทานั้น
การที่มีอัตภาพไดมาเจอกันแลวรูสึกดี ก็ถือวาเปนบุญเกา
ที่ใหผลเปนกุศลวิบากอยูแลว นั่นเปนของในอดีตลวนๆ นับแต
วินาทีแรกที่พบกัน แมวาวิบากเกาอาจจะยังใหผลไมหมดสิ้น มีแรง
หนุนใหอยากคบหา หรือมีความหนุนเนื่องใหเกิดเหตุการณดีๆ ปจจัย
ประกอบดีๆ ก็ตองถือวาทั้งสองตองเลือกเอาเอง กำหนดเอาเอง วา
จะทำปจจุบันใหเปนอยางไร ถางทางอนาคตใหดีรายแคไหน จะเลี้ยง
ความรูสึกดีตอกันไวไดนั้น บุญเกาอาจมีสวนในแงของการเอื้อ
ปจจัย แตไมไดเปนประกันชัดเจนเหมือนบุญใหมแนนอน ทำนอง
เดียวกันกับที่เราอาจใชชีวิตตอนตนเรงสรางเงินทอง เมื่อมีฝากธนาคาร
หลายๆลานแลว ก็เรียกวาเปนปจจัยหนุนเนื่องที่ดี ที่จะสรางความสุข
สมบูรณใหชีวิต แตใครจะรู คนบางคนพอมีเงินมาก แทนที่จะใชใน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 11

ทางดี กลับเอาไปเลนพนัน ลงขวดเหลา ลงอางน้ำ เปนพิษสุราเรื้อรัง


ก็ได เปนเอดสก็มี หรือแยนอยกวานั้นหนอยก็อาจเอาแตกินๆนอนๆ
เงินทองไมสั่งสมเพิ่มขณะที่ตองจายมากตามฐานะที่รวยมาก ในที่สุดก็
หมดแบบไมรูเนื้อรูตัวเมื่อเวลาผานไป
ทำนองเดียวกัน สมมุติวาสองคนสรางบุญมาดวยกัน ชาติใกล
ชักชวนกันทำทานเปนงานอดิเรก ตางฝายตางก็ไดแดนเกิดร่ำรวย
ไมขัดสน พอมาเจอกัน คบกัน อยูดวยกันไมทันไร อยากทำธุรกิจ
คาขาย ก็อาจรวยไมรูเรื่อง ชาติใกลเตือนกันและกันตั้งใจรักษาศีล
ใหบริสุทธิ์ ตางฝายตางมีรูปรางหนาตาตองใจเพศตรงขาม พอมา
เจอกัน ก็เอ็นดูเสนหา หลงใหลในกันและกันรุนแรง ชนิดที่ใครอื่น
หมื่นแสนก็ทำใหหลงไมไดเทา ชาติใกลอาจจูงมือกันเขาวัดเขาวา ฝก
ภาวนาใหเกิดความตั้งมั่นทางจิตใจ เจริญปญญาใหแกกลาหวังความ
หลุดพนในที่สุดดวยกัน ตั้งความปรารถนาวาจะพบเพื่อเกื้อกูลกันให
ถึงที่สุดทุกข ไมขวางกันและกันในเสนทางมรรคผล พอมาเจอกัน
ก็เกิดความผองใส เย็นรื่น แคอยูดวยกันเฉยๆก็อาจเปนแรงสะกิด
อีกฝายใหสงบลงจากทุกข และโนมนาวกันใหใฝแตเรื่องแสนดี งดงาม
ไมเปนที่ระคายตอกัน เจอพระสงฆองคเจาก็แตที่ดีๆ ไมลุมหลง
ประเภทพาญาติโยมลงเหว เปนตน
หนาที่ของวิบากฝายกุศลเปนอยางนั้น ใหผลตามเหตุปจจัยเปน
เรื่องๆ ผมเคยพบคูตัวอยางที่วิบากเกาใหผลดีรุนแรงพรั่งพรอมมาบาง
ประเภทนี้จะไดเปรียบตรงที่เจอกันปุบจะรูสึกวาเขากันไดปบ และเกิด
แรงบันดาลใจจะทำกุศลชนิดลนๆรวมกันแตแรก
12 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

อยางไรก็ตาม มีอีกมากนัก ที่ทำบุญมาดวยกันแคระดับทาน อาจ


รวยรวมกัน เจอกันยิ่งรวยมหารวยเปนบาเปนหลัง แตปญญาที่จะ
ประคองรักรวมกันอาจขาดไป ไดกันแลวก็เบื่อกัน ไมตางกับเสพสมบัติ
ชนิดอื่นๆ ฝายชายหรือฝายหญิงอาจมักมากในกามจนตองออกไป
เลอะเทอะขางนอก และคนมีเงินนั้น ผิดศีลไดมากขอนัก คงไมตอง
ขยายความ
มีอีกมากนัก ที่ชวนกันรักษาศีลมากอน จะโกหกนั้นไมเอา บี้มด
ตบยุงก็ไมยอม แตขาดทานบารมีรวมกันมา ชวนกันอดออม ชวนกัน
ตระหนี่เสียมาก เพราะไมรูคาของทาน ไมเชื่อผลของทาน เกิดมา
เจอกันอาจจะรักกันดูดดื่มปานจะกลืน เพราะรูปสวยดวยกันทั้งคู
แตขอโทษ ตองกัดกอนเกลือกินจนตาย ถึงสัญญาเกาที่เจือดวย
ความบริสุทธิ์ของศีลจะดึงรั้งไมใหนอกใจกัน ก็อยูรวมกันอยางอัตคัด
ขัดสน ผอมแหงแรงนอย ก็เปนเหตุใหเกิดความเบื่อหนายกันและกัน
อันเนื่องจากความเปนอยูไดอีก
โดยความไมสมบูรณของ ทาน ศีล ภาวนา ที่บำเพ็ญมา
รวมกัน คูรักที่เปนปุถุชนทั่วไปจึงมักขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่ง หรือหลายสิ่ง
ที ่ จะ เป น ป จ จั ย หล อ เลี ้ ย ง ตาม วิ ถ ี ทาง ธรรมชาติ ให มั ่ น คง ใน รั ก
ตอกัน หรือใหมีความสุขสดชื่นบำรุงจิตใจกันและกัน ฉะนั้นถาหาก
อยูดวยกันแลวไมมีปจจัยปรุงแตงชนิดที่เปนกุศลหลอเลี้ยงใหเกิด
ความชุมชื่นใหมๆ ทวีขึ้นทุกๆวัน ก็เปนธรรมดาที่ความรักจะโรยรา
ลงตามธรรมชาติใจที่เบื่อหนายของเกาซ้ำซากจำเจ เทาที่เคยเห็นคู
ที่ติดใจกันและกันโดยเนื้อหนัง เวลาเบื่อจะหนายยิ่งกวาเห็นปลาทูเค็ม
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 13

เล็บยังไมอยากจะแตะ เงาก็ไมอยากจะเห็น นี่คือธรรมชาติเสื่อมโทรม


ทางความรูสึกในกาม
เทาที่เห็นคูที่ทำบุญรวมกันทุกวัน จะสัมผัสไดถึงกระแสชนิดหนึ่ง
เยือกเย็น ออนโยนเปนธรรมชาติ กระแสชนิดนี้เหนี่ยวรั้งจิตวิญญาณ
ทั้งฝายชายและหญิง ใหเกิดความรูสึกดานดีตอกัน แมเบื่อกันทาง
เนื้อหนังแลว ก็ยังนาจะอุนใจ เย็นกาย ไมรูสึกรังเกียจอีกฝายเลย
เหมือนแตละฝายเปนสวนเติมความเย็นใหแกกัน เขาใกลกันแลว
ไมรอน อยูรวมกันนานแลวไมจืด เพราะคอยเติมความเย็นใหทวีขึ้น
เรื่อยๆ (ตองดูปจจัยภายในเชนเจตนาและความใจบุญแทจริงดวย
นะครับ ชาวพุทธเราหลายคนทีเดียวที่ทำบุญแบบสงๆ หรือทำสักแต
หวังแลกความรักแบบงายๆ อันนั้นก็ทำบุญแบบไมฉลาดนัก)
และเทาที่มีโอกาสสัมผัสจริง คูที่หมั่นชวนกันภาวนารวมกัน
ตะลอนๆหาวัดดวยกัน จะมีสายสัมพันธอีกลักษณะหนึ่งใหสัมผัสรูสึก
มีความละเอียดออนลึกซึ้งยิ่งกวาคูรักประเภทที่กลาวมาขางตนมาก คือ
นอกจากกระแสความเยือกเย็นที่สื่อเปนสายสัมพันธเหนียวแนนแลว
ยังมีความอบอุนมั่นคงอีกชนิดหนึ่ง ใหความรูสึกโปรงเบา ปลอดภัย
และมีความแนนอนกวากันมาก อยูรวมกันนานๆแลวเมื่อกระแสจิต
จูนตรงกัน ทั้งในระดับของการมีใจเปดเปนทาน ชางใหทั้งทรัพยทาน
อภัยทาน วิทยาทาน ธรรมทาน ทั้งในระดับของการมีใจสะอาดเปน
ศีล บริสุทธิ์สวาง หางจากการคลุกกิเลสหยาบหนา ทั้งในระดับของ
การมีใจตั้งมั่นเปนสมาธิ มีความมั่นคงแนวแนในภายใน เปนที่พึ่งให
แกกันและกัน รวมทั้งตัวเองได ทั้งในระดับของการมีใจปลอยวางอยาง
14 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เปนพุทธิปญญา ไมยึดมั่นถือมั่นแมในกันและกันรุนแรง แบบนี้นะครับ


ไปไหนก็เปนความชุมฉ่ำ สุกสวางใหกับทุกที่ ทุกคนที่ใกลชิด
พูดแลวเหมือนนิยาย แตก็คือความจริง มีจริง เปนไปไดจริง
ขอใหมีพื้นฐานธรรมะอยูในใจของทั้งฝายชายฝายหญิง เมื่อมาพบกัน
รูจักกัน ก็เกิดเรื่องจริงที่เหมือนอิงนิยายไดทั้งนั้น เผลอๆนักประพันธ
จะคาดไมถึง จินตนาการไปไมเจอดวยซ้ำ เนื่องจากนักประพันธสวน
ใหญขาดความเขาใจที่แทจริง วาคูอุดมคติตามแนวพุทธแทๆนั้น
มีองคประกอบ มีปจจัยอุดหนุนมาอยางไร
http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/001500.htm
ò
¤Ù‹àÇÃÁÕ¨ÃÔ§ËÃ×ÍäÁ‹
áÅШÐËÅա˹Õä´ŒËÃ×Íà»Å‹Ò

ถาม - คูเวรมีจริงหรือไม? แบบที่พออยูดวยกันแลวมีแต


ความวิบัติ และความหมายของคูแทหมายถึงอยูดวยกันแลวมีแต
ความสุขความเจริญใชไหม? หากเปนเชนนั้นตองเชื่อเกณฑของดวง
ชะตาราศีที่วาจะเจอคูแทเมื่อนั่นเมื่อนี่ใชไหม? ถาหากวาเรามีวิบาก
ที่ตองเจอคูที่ทำใหเราไมมีความสุข เราจะหลีกหนีไดหรือไม?
คู  หญิ ง ชาย นั ้ น มี หลาย แบบ ไม ได มี แต คู  เวร กั บ คู  แท คำว า
‘คูแท’ จะทำใหคุณนึกถึงเพศตรงขามที่ติดตามกันไปทุกภพทุกชาติ
เปนตัวเปนตนจับจองกันอยางถาวรไมเปลี่ยนแปลง ซึ่งธรรมชาติไมไดมี
อะไรอยางนั้น ตามกฎเหล็กขอแรกสุดคือ ‘ทุกสิ่งตองเปลี่ยนแปลงไป’
หากหันมาใสใจกับคำวา ‘คูบุญ’ และ ‘คูบาป’ แทน อยางนี้จะ
เห็นอะไรกระจางขึ้น เพราะคนเราทำบุญทำบาปสลับกันได ไมมีใคร
ทำบุญทำบาปรวมกันอยางใดอยางหนึ่งไดตลอดไป และนั่นก็แปลวา
16 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

คูบุญอาจหมายถึงคูที่รวมทำบุญกันมามากกวารวมทำบาป สวนคู
บาปก็อาจหมายถึงคูที่รวมทำบาปกันมากกวารวมทำบุญ
มองอยางนี้อคติจะลดลงอยางฮวบฮาบทันที ประเภทขัดเคือง
ใจนิดหนอยก็เหมาวานี่คูเวรของเรา หรือประเภทตองตาตองใจเมื่อ
เริ่มพบก็เหมาวานี่แหละคูแทของฉัน เราจะเห็นตามจริงวาถาตองตา
เมื่อเห็น ถาเย็นใจเมื่อใกล อันนั้นก็เปนคะแนนทางความรูสึกดานดี
ชั้นแรก ตอเมื่อมีความผูกพันผานเหตุการณดีราย หรือที่เรียกงายๆวา
รวมทุกขรวมสุขดวยกัน ตรงนั้นคอยเปนคะแนนสะสมในชั้นตอๆมา
กระทั่งปกใจเชื่อไดวาเปนคูบุญกันจริงๆ
ความรูสึกดานดีชั้นแรกในระยะแรกพบสบตานั้น เปนผลบุญ
จากการอยูรวมกันมากอนในอดีตชาติ สวนการรวมทุกขรวมสุขผาน
เหตุการณดีรายตางๆมาดวยกัน เปนบุญใหมที่เกิดจากการเกื้อกูลใน
ปจจุบันชาติ พระพุทธเจาตรัสวาความรักจะเกิดขึ้นไมไดหากปราศจาก
เหตุปจจัยทั้งอดีตและปจจุบันประกอบกัน
ไมวาจะเปนของเกาหรือของใหม บุญที่สราง ‘คูบุญ’ ขึ้นมาจะ
เหมือนๆกัน พระพุทธเจาตรัสแสดงไวไดแก
๑) มีศรัทธาไปในแนวทางเดียวกัน เชนถือศาสดาองคเดียวกัน
เชื่อหรือไมเชื่อเรื่องกรรมวิบากดวยกัน เชื่อวาโลกกลมหรือโลกแบน
เหมือนๆกัน เชื่อแนวทางในการดำรงชีวิตรูปแบบเดียวกัน เปนตน
เมื่อศรัทธาไมตรงกันก็คุยเรื่องไมตรงกัน เมื่อคุยเรื่องไมตรงกันก็คุย
กันไดไมนาน เมื่อคุยกันไดไมนานก็เบื่อกันเร็ว อันนี้คือความจริงที่
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 17

เกิดขึ้นกับทุกรูปนาม ไมจำเพาะเฉพาะคูรักเทานั้น ขนาดเพื่อนกันแต


เชื่อไมเหมือนกันยังยากที่จะเปนเพื่อนสนิทเลยครับ ศรัทธาที่รวมกัน
ปลู ก ฝ ง ให มั ่ น คง ย อ ม ทำ หน า ที ่ สร า ง สายตา ที ่ มอง ไป ใน ทิ ศ เดี ย วกั น
ไมกอความรูสึกเปนอื่นจากกัน
๒) มีศีลอันเปนเครื่องหอมทางใจเสมอกัน คือมีความคิดงดเวน
ขอประพฤติผิดแบบเดียวกัน เปนเหตุใหไมรังเกียจหรือหมั่นไสกัน
พรานหนุมกับพรานสาวทนกลิ่นอายฆาฟนของกันและกันได แตให
หมอศัลยที่มีรังสีชวยชีวิตมาเปนคูผัวตัวเมียกับมือปนรอยศพที่ทะมึน
ดวยรังสีเอาชีวิต อยางไรก็คงทนกลิ่นอายที่เปนตรงขามของกันและกัน
ไมไหว และนั่นก็เชนเดียวกัน ถาฝายหนึ่งเจาชู รอยลิ้นกะลาวน สำสอน
ไปเรื่อยโดยไมสนใจความสกปรกหมกมุน ยอมนารังเกียจยิ่งสำหรับ
คนใจซื่อถือความสะอาดผัวเดียวเมียเดียว ศีลที่รวมรักษาใหบริสุทธิ์
ดีแลวยอมทำหนาที่สรางความอบอุนเชื่อมั่นในกันและกัน สนิทใจ
ไววางใจกันเปนมั่นเหมาะ
๓) มีจาคะอันเปนวิธีคิดแบงปนเสมอกัน อยางนอยตองเปน
ผูใหซึ่งกันและกันในทางใดทางหนึ่ง ไมใชมีแตฝายหนึ่งคิดอยูขางเดียว
อีกฝายเอาเปรียบตลอด เชน อีกฝายสละเงินใหใช อีกฝายสละแรง
ปรนนิบัติ เปนตน การเอารัดเอาเปรียบเกิดจากจาคะที่ไมเสมอกัน
เปนมูล ยิ่งหากตางฝายตางคิดเจือจานคนอื่น เห็นขาวของอะไร
ไมใชแลวก็คิดตรงกันวานาบริจาคแกคนที่เขาไมมี อยางนี้ยิ่งไปกันได
มีโอกาสรวมบุญกันบอยๆ ยิ่งใหคนอื่นมากก็ยิ่งไดความสุขในการสละ
มาเสริมใยแกวรอยสัมพันธใหกันแนนแฟนขึ้น จาคะที่รวมกันยินดี
18 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

โดยพรอมเพรียงยอมกอความรูสึกซึ้งใจอยางใหญ เหมือนอยูดวยกัน
จะเปนที่พึ่งใหกัน ปลอดภัยรวมกัน ประคับประคองกัน ไมมีวันลม
พรอมกัน
๔) มีปญญาเสมอกัน กลาวทางโลกคือคุยกันรูเรื่อง กลาวทาง
ธรรมคือมีระดับการเห็นตามจริงใกลเคียงกัน หรืออยางนอยเปนไป
ในทางเดียวกัน ไมใชพูดคนละภาษา ฝายหนึ่งทำกอนคิด อีกฝายคิด
กอนทำ หรือฝายหนึ่งเอาอารมณพูด อีกฝายพูดดวยสติปญญา หรือ
ฝายหนึ่งเห็นชัดวาอะไรๆไมเที่ยง ความยึดมั่นถือมั่นเหลือนอย แต
อีกฝายหนึ่งแคเรื่องนอยก็ยึดมั่นถือมั่นเปนเรื่องเปนราวใหญโต ก็คงนึก
ระอาหรือหมั่นไสในกันเปนอยางยิ่ง ปญญาที่รวมเสริมสงกันและกัน
ยอมทำหนาที่สรางความราเริงในการสนทนา และความไมพรั่นที่จะ
ตองฝาฟนอุปสรรครวมกัน
หากอดีตกาลคุณเคยครองเรือนกับผูมีบุญเสมอกันทั้ง ๔ ขอ
(อาจหยอนนิดหยอนหนอยได) ขอเพียงไดมาพบกันในชาตินี้ ก็จะ
เกิดแรงดึงดูดที่กอความรูสึกแสนดีอยางประหลาด เหมือนเขากัน
ไดทุกอยาง เหมือนเห็นกันไดทุกแงมุมดวยความเขาใจกระจาง และ
ขอเพียงเกื้อกูลกันนิดๆหนอยๆ เชน ฝายหนึ่งมาถามทาง อีกฝาย
บอกทางให เทานี้ก็จะเกิดแรงปฏิพัทธขึ้นอยางรุนแรง ชนิดที่ฝายชาย
(ซึ่งมีธรรมชาติเปนฝายรุก) อาจยื่นขอเสนอเดินพาไปสง และฝายหญิง
ก็ตกลงรับขอเสนออยางยินดีเต็มใจทันที แลวการตกลงรวมทางกัน
ไปจนกวาจะตายก็ติดตามมาอยางรวดเร็ว ไมมีอะไรซับซอน ไมมี
เหตุการณนาปวดหัว ไมมีอะไรที่เปนไปไมไดสำหรับคูบุญประเภทนี้
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 19

แนนอนวาสายตาทั่วไปมองแลวยอมนึกอิจฉา โดยไมมีใครเขาใจ
ตนสายปลายเหตุที่แทจริงวาเหตุใดจึงมีคูที่นาอิจฉาไดปานนั้น รูแตวา
มีจริง แตไมรูวามีขึ้นมาไดอยางไร ตองตอวาใครที่แกลงลำเอียง
ความจริ ง คื อ คู  บ ุ ญ ได รั บ ความ ยุ ต ิ ธ รรม จาก ธรรมชาติ กรรมวิ บ าก
ตางหาก แตอาจเปนความยุติธรรมที่ลึกลับ เพราะนำอดีตชาติมาแสดง
ใหเห็นเปนภาพยนตรตามโรงไมได
อยางไรก็ตาม แมวิบากเกาบันดาลใหชวงแรกคบเกิดแตเรื่องดีๆ
ตางฝายตางเปนสุขชื่นมื่น ไปที่ไหนใครก็เชียร ทำอะไรรวมกันก็รุงเรือง
แตถาบุญเกาแพบาปใหม คอยๆสั่งสมบาปจนตองทะเลาะเบาะแวง
หรือเกิดการทำรายกันดวยวิธีตางๆ คูบุญก็เปลี่ยนเปนคูครึ่งบุญ (เกา)
ครึ่งบาป (ใหม) ได ความหลงลืมอดีตชาติ ความประมาทในวัย และ
ความไมรูจักบุญบาป ไมเชื่อวาบุญบาปมีผลนั่นแหละ ที่อาจเปลี่ยน
คูบุญใหเปนคูบาปไดตลอดเวลา
บาปนั้นแมเล็กนอยก็เหมือนเหรียญหยอดกระปุก เพียงสั่งสมให
มากวันละเล็กวันละนอย เมื่อถึงวันหนึ่งลองยกกระปุกดู ก็อาจพบวา
มันหนักราวกับลูกเหล็กใหญ และถาเปนบาปที่สะสมรวมกัน ก็อาจถูก
ฉุดลากลงต่ำพรอมกันได
บาปอันมีผลที่ทำรวมกันแลวหญิงชายกลายเปนคูบาปนั้น ยืนพื้น
อยูบนกิเลส ๓ ประการของมนุษย ไดแก
๑) ราคะ คือทำเรื่องบาดใจกันทางเพศ ไปมองคนอื่น ไปคุย
กับคนอื่น และกระทั่งไปมีคนอื่น กระแสกรรมอันสำเร็จดวยการ
20 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

นอกใจ จะเปนของแหลมคมที่กรีดใจผูทำใหเปนทุกขกอน ในรูปของ


ความรูสึกผิด และเมื่อประจวบกับความจริงที่วาความลับไมมีในโลก
วันหนึ่งเมื่อเรื่องแดง คูของตนทราบเรื่อง ก็ตองเปนทุกขตาม ในรูป
ของความผิดหวังเสียใจ ความราวฉานอันเกิดจากเรื่องทางเพศนั้น แม
คูครองไมผูกใจเจ็บ อยางนอยก็กลายเปนเงามืดติดตามไปบนเสนทาง
ความสัมพันธ เมื่อเกิดชาติใหมความสัมพันธทางเพศจะเปนแรงดึงดูด
แตแรงดึงดูดนั้นแฝงความนาคลางแคลงชอบกล อยางนอยก็มีเหตุ
นาสับสน ทำใหคิดๆวาจะเอาใครดี คนนี้ดีแนไหม หรือกระทั่งเกิด
ความรูสึกสกปรกเมื่อถูกเนื้อตองตัวในชวงแรกๆ ขัดแยงกันแปลกๆกับ
ความวาบหวามเมื่อใกลกัน
รสนิยมทางเพศที่ไมเสมอกันก็อาจเปนชนวนได แตมาในรูปของ
ความหนาย ไมอยากไปดวยกัน ไมใชความบาดใจเหมือนอยางการ
นอกใจกัน แตหากฝายใดฝายหนึ่งขมเหงและเปนโรคจิตวิปริตทางเพศ
กระทำย่ำยีใหอีกฝายเจ็บกายเจ็บใจเปนประจำ ก็มีสวนกอกระแส
ภัยเวรขึ้นในสายสัมพันธไดเชนกัน
๒) โทสะ สวนใหญมักมีมูลจากชองวางระหวางคน เมื่อทรรศนะ
ตางกัน เมื่อความอยากตางกัน เมื่อรสนิยมตางกัน เมื่อสำเนียงและ
ภาษาตางกัน อะไรๆในทางรายก็เกิดขึ้นไดเสมอ โดยเฉพาะในรูปของ
การทะเลาะเบาะแวง เมื่อทะเลาะเบาะแวงยอมผูกใจเจ็บ คิดอาฆาต
พยาบาท อยากแกแคน อยากเอาคืน ไมรูปแบบใดก็รูปแบบหนึ่ง พูด
ไมไดก็เยยหยันเหยียดหยามผานแววตาใหสะใจเสียหนอยก็ยังดี กรรม
รวมกันที่ทำดวยโทสะจะเปนแรงผลักไส หรือดลใจใหนึกเกลียดกัน แต
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 21

โทสะนั้นเองก็เปนพลังรอยรัดใหตองอดรนทนไมได อยากวนเวียนมา
ทิ่มตำกันเสียหนอย ไดประชดประชัน ไดเอาชนะสำเร็จแลวสะใจและ
เปนสุขพิลึก ทายที่สุดพอรวมหอลงโรงจริง ความสนุกจากการงอน
การงอ ก็แปรไปเปนโศกนาฏกรรมได โดยเฉพาะเมื่ออิทธิพลทางเพศ
กลายเปนเครื่องมือกดความรูสึกใหดูถูกกันและกัน เห็นอีกฝายแตใน
ทางต่ำ เรื่องเพียงเล็กนอยก็เปนน้ำผึ้งหยดเดียว อาจบันดาลใหอยาก
สงคูครองไปสูปรโลกได และถาฆากันตายในชาติหนึ่ง ชาติถัดมาก็เกิด
แรงยึดเหนี่ยวมาหากันอีกผานความดึงดูดทางเพศ แลวตองทำรายถึง
เลือดถึงเนื้ออีก จนกวาฝายใดฝายหนึ่งจะอโหสิใหอยางไมมีเงื่อนไข
ทุกวันนี้ที่เห็นดาษดื่นคือการนอยใจกันแลวฆาตัวตาย นี่ก็เปน
กรรม ร ว ม ที ่ อยู  ใน หมวด ของ โทสะ เจอ กันใหมในชาติถัดไปก็จะมี
อารมณรุนแรง ฉุนเฉียว หรือเปนเหตุบันดาลใจใหมักงายกับชีวิตอีก
๓) โมหะ หมายถึงทำกรรมแบบโงๆรวมกัน โดยอาจสำคัญวา
ไดใชความฉลาดเฉียบแหลม ไมมีใครจับไดไลทัน เชน เคยรวมกัน
โกงสงฆ โกงเงินบริจาควัด โกงประชาชน โกงหมูคณะ โกงเพื่อนฝูง
หรื อ โกง คนแปลก หน า เป น ราย ตั ว กรรม ที ่ ทำ ร ว ม กั น แบบ โง ๆ นั ้ น
กวางขวางพิสดารไมรูจบ เอาเปนวาถาทำความเดือดเนื้อรอนใจให
กันและกันดวยเหตุเพียงเล็กนอย หรือทำความเสียประโยชนสุขแก
มวลชนเปนอันมาก อันนั้นแหละกรรมรวมกันที่ยืนพื้นอยูบนโมหะ
ไมตองรอชาติหนา เอาแคชาตินี้เมื่อถึงจังหวะที่กรรมเผล็ดผล ก็จะ
อยูรวมกันอยางไมเปนสุขสักนาที มีแตเรื่องราวรุมเรา หรือไมมีเรื่องก็
กอเรื่องใหกันเอง ความพินาศอันเกิดจากโมหะนั้น กลาวไดวานากลัว
22 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เหนือสิ่งอื่นใด เพราะราคะและโทสะนั้นยังเปดโอกาสใหตั้งสติคิด
พิจารณาทบทวนและใหอภัยกัน แตโมหะจะปดกั้นสติปญญาแทบ
ทุกประตู มองทิศไหนเหมือนเจอแตทางตันทึบทึม นั่นเปนลักษณะ
สะทอนของการทำกรรมดวยความหลงเขลามืดบอด
แตแมเจอเรื่องรายรุมเรา ก็ยังอุตสาหปกใจเชื่อวาตองอยูรวมกัน
ถึงจะดี ทิ้งขวางกันไมได ตองทนทูซี้ทั้งอยางนั้น นี่ก็เปนภาคตอยอด
ของโมหะดวย
ขอสรุปเพื่อใหเกิดความเขาใจงายๆและรวบรัด ถาชวนใคร
ทำบุญไดสำเร็จ ทั้งทำตอกัน ทั้งทำตอคนอื่น ดวยกาย วาจา และ
ใจอันเปนสุจริต คนนั้นมีแนวโนมจะเปนคูบุญ และอยูกับคุณได
อยางแทจริงในชาติปจจุบัน แตถาเปนตรงขาม เจอกันมีแตชวนกัน
ตกต่ำ ทำอะไรเหมือนเปนบาปกับตัวเองและคนอื่นไปหมด อยางนั้น
ก็สอเคาวาไปดวยกันไมรอดหรอกครับ ถึงแมมีความดึงดูดทางเพศ
ขนาดไหนก็ตาม
เหตุการณที่เกิดขึ้นตอนอยูดวยกันก็พอบอกเปนเคาๆไดระดับ
หนึ่ง ถามีแตเรื่องดีๆเขามาก็นาจะเคยทำบุญรวมกันไวกอน แตถามีแต
เรื่องรายๆ ก็ใหสันนิษฐานวาไปทำอะไรไมดีรวมกันไว เพราะมีอยูครับ
วิบากชนิดที่จองรอจังหวะตอนคูบาปมาเจอกัน เจอเมื่อไหรเกิดเรื่องแย
เมื่อนั้น อันนี้สะทอนใหเห็นบาปแตปางกอนคอนขางชัด (ยิ่งถาตางฝาย
ตางมีชีวิตเรียบงายดีๆ พอมาอยูดวยกันคอยเกิดเรื่องขรุขระรายแรง
บอยๆ อันนั้นแหละฟนธงเลยครับ ใชคูบาปแน)
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 23

หลักการดูคู ขอแนะวาลองชักชวนกันทำบุญ ดูความรูสึกผูกพัน


ดานดี จะแนนอนกวาการดูฤกษยามใดๆครับ แตผมก็เขาใจและ
เห็นใจ บางคนไมมีโอกาสเลือกมากนัก ถาใครคิดวาตนเองมีบุญ
ในเรื่องคูนอย ผมอยากแนะนำใหตั้งใจรักษาศีล ๕ อยางเขมงวด
ทำทานดวยความเบิกบานอยางเขาใจสักพัก มนุษยเรายกระดับ
ความมีบุญไดในชาติเดียว เดี๋ยวถาบุญถึงขีดบันดาลสุขในปจจุบัน
ทันตาเมื่อไหร บุญนั้นก็จะแปรสภาพเปนแรงดึงดูดชักนำคนดีๆที่สมกัน
มาหาเราเองครับ หากถือหลักความจริงนี้ ก็คงเปนคำตอบไปในตัว วา
เราจำเปนตองเชื่อเกณฑชะตาราศีไหม
สำหรั บ การ หลบ หลี ก คู  เวร หรื อ คู  บาป ให ตอบ ตรง ไป ตรง มา
คือยาก แตเปนไปไดครับ คือเมื่อเจอแลวเรามีสติตั้งมั่น ไมหลง
ถลำ ไป ตาม แรงดึ ง ดู ด ทาง เพศ การ หั ก ห า ม ใจ ได บวก กั บ การ
ตั ้ ง ใจ เป น ผู  ไม มี เวร ให อ ภั ย ได ด ว ย ใจ บริสุทธิ์แทจริงในทุกเรื่องที่
น า ขั ด เคื อ ง จะ ค อ ยๆ แยก คุ ณ ออก ห า ง จาก เขา มา โดย ดี ใน ที ่ ส ุ ด

http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare064.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๕ - ตอนที่ ๑๑)
24 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ó
ÇҷФÇÒÁÃÑ¡

คูรักจะเอาใจใสอีกฝาย สวนคูเวรจะเอาแตใจตัวเอง

คูเทียมเจอเมื่อไหรก็ได
แตคูแทตองเจอในจังหวะที่จะรักกันจริงเทานั้น

ใจจริงไมไดเกิดจากความตั้งใจใหจริงเสมอไป
ถาคูยังไมใช ใจก็คงจริงยาก
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 25

รูสึกวาใช ไมจำเปนตองใช
โดยเฉพาะถาไดความรูสึกวาใชมาจากการเอาแตมองดานดีทาเดียว

อำนาจที่ทำใหลุมหลงสงมาจากสวนสกปรกตรงไหนของรางกายก็ได
แตแรงบันดาลที่ทำใหรักจริงตองมาจากกลางใจที่ใสพอเทานั้น

ความลุมหลงจะทำใหหนาตาของเราโงลง
สวนการเห็นตามจริงจะทำใหหนาตาฉลาดขึ้นเปนคนละคน

คนเราตาบอดเพราะชอบทึกทักเอาเองวาเห็นอะไรมา
ที่จะตาสวางไดก็เพราะยอมทบทวนดีๆวามีอะไรใหเห็นบาง
26 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

การจากกันบางครั้งดีกวาอยูกันไปเรื่อยๆ เพราะอาจเปนทางเดียว
ที่ทำใหคุณคนพบวาเคยมีความรักอยูตรงนั้นขนาดไหน

สิ่งดีๆที่ผานไป อาจเปดทางใหสิ่งดีกวาที่กำลังจะผานเขามา

รักที่ตายไดคือรักแตจะเอา
สวนรักอมตะคือรักการสละความเห็นแกตัว

เราอาจหลอกใหคนอื่นหลงรักไดดวยรูปภายนอก
แตไมมีทางหลอกใหรักตัวเองไดเลย
ตราบเทาที่รูอยูแกใจวาภายในยังนาเกลียดขนาดไหน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 27

ความรักไมไดอยูที่หัวใจ แตอยูที่ใจทั้งดวง เพราะหัวใจกวางไมถึงคืบ


ขณะที่ความรักแผกวางไดขนาดครอบโลก

การเริ่มตนของความรักที่ซับซอน อาจเหมือนปกหนังสือที่ดูดีหลอกตา
แตเนื้อหาขางในไมตรงกัน คุณจะงงเมื่อพยายามอาน
และปวดหัวจนไมนึกอยากทนอานใหถึงครึ่ง

ถาตัวอยูหางแลวยังรูสึกอบอุนและไวใจกัน
ก็แปลวาพวกคุณรักกันดวยใจ ไมใชหลงติดกันดวยกาย

คนซื่ออาจพูดคำวารักไดไมเพราะ แตความรักของเขา
จะใหความรูสึกแสนดีกวาการไดยินคำวารักอันไพเราะรอยเทา
28 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ถาดีใจเวลาเห็นใครเปนสุข คุณอาจไมจำเปนตองรักเขาเสมอไป
แตถาอางวาคุณรักใครแลวไมยินดีกับความสุขของเขา
แปลวาคุณเห็นแกตัวและดีแตพูดเทานั้น

ความรักที่อภัยไมไดคือตนทางของความเกลียด
ความเกลียดที่ถูกสละทิ้งไดคือตนทางของความรัก

มีความสามารถในการผานรักราว
ดีกวามีความสามารถฝนถึงแตรักแสนหวาน

คนที่เอาแตคอยความรักจะไมเจอความรักไปจนตาย
สวนคนที่เอาแตสรางความรักจะรูจักความรักในสามวันเจ็ดวัน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 29

อำนาจนัยนตาของคนที่รักคุณจริง
อาจทำใหคุณสงบลงไดทั้งที่กำลังวุนวายสิ้นดี
แตอำนาจนัยนตาของคนที่เอาแตเรียกรองใหคุณรัก
อาจทำใหคุณวุนวายสิ้นดีทั้งที่กำลังสงบอยูแทๆ
ô
à¨Íᵋ¤¹äÁ‹ÁÑ蹤§ã¹¤ÇÒÁÃÑ¡
·ÓÍ‹ҧäèоŒ¹ÇÔºÒ¡¡ÃÃÁ¹Õéä´Œ

ถาม - ชี ว ิ ต ผิ ด หวั ง เรื ่ อ ง ความรั ก ตลอดมา เจอ แต คน


ไมหนักแนนมั่นคง ทำอยางไรจึงจะพนวิบากนี้ได? แลวถาไมมีใคร
จริ ง ๆ ควร ทำใจ อย า งไร จึ ง จะ สามารถ เอาชนะ ความหวาดกลั ว
อางวางที่เกิดขึ้น และอยูคนเดียวไดอยางมีความสุข?
คนเราเกือบรอยทั้งรอยหวังพึ่งพาคนอื่น ในขณะที่คนอื่นก็วิ่งโรหา
ที่พึ่งทางใจกันอยูอยางจาละหวั่น ตางฝายตางเปนไดแคคนใกลจมน้ำ
ที่โผเขากอดคอกัน มันก็พากันจมเทานั้นแหละครับ
คุณตองหาที่อยูใหจิต หาที่พึ่งใหใจ สรางความอบอุนดวยการให
ความอบอุน จะเปนคนยาก เด็กอนาถา หรือจะเปนสัตวเลี้ยงก็ได ถา
คุณทำใหคนจำนวนมากหายกลัว หายหดหู คุณจะไมรูจักความกลัว
และความหดหูอีกเลย
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 31

มีศูนยขอความชวยเหลือมากมาย แตไมคอยมีใครแล เลยไมคอย


มีใครรูแหลงทำบุญกับคนและสัตว ลองหาๆดูเถอะครับ อยาใหลิสต
รายชื่อเลย เดี๋ยวจะเปนการลำเอียง
ถาอยากอยูคนเดียวอยางมีความสุข ขอใหคุณลองเริ่มตนจากการ
ใชลมหายใจเปนเพื่อน แตกอนอื่นคุณตองเรียนรูและทำความเขาใจ
“วิธีมีเพื่อน” แบบนี้ใหดี เมื่อเขาใจและยอมรับ คุณจะอยูคนเดียวได
อยางมีความสุขที่สุดในโลก ขอแนะนำใหลองอาน “วิปสสนานุบาล”
กับ “๗ เดือนบรรลุธรรม” ดูนะครับ
แลวลองเปลี่ยนมุมมองใหมอีกสักนิด แทนที่จะคิดวาจะพนวิบาก
ที่เจอแตคนโลเลไดอยางไร ลองตั้งโจทยใหมวา ทำอยางไรจึงจะใช
วิบากขอนี้ใหเปนประโยชนสูงสุด ใชมันผลักดันเราใหไปพบกับสิ่ง
ที่ดีที่สุด ประเสริฐที่สุด เฉพาะตรงนี้ ลองอาน “กรรมพยากรณ ตอน
เลือกเกิดใหม” ดูนะครับ อานทั้งหมดไดที่ dungtrin.com ครับ
http://www.dungtrin.net/newsletter/viewtopic.php?t=70
õ
ÃÑ¡á·ŒÁÕ¨ÃÔ§ËÃ×ÍäÁ‹

ถาม - รักแทมีจริงหรือไม?
อันนี้แยกไดเปนหลายคำตอบครับ บทสรุปหนึ่งก็คือวา รักแท
นะมีจริง แตที่จริงกวานั้นคือกิเลส หมายความวาถามองตามสายตา
ทางโลกก็ตองวามี แตถามองตามสายตาทางธรรมก็ตองวารากของ
รักแทนั้นมาจากกิเลสนี่เอง ที่รักแทจะมีอันตองกลับกลายเปนรักเก
ก็ดวยกิเลสอันเดียวกันอีกนั่นแหละ โดยมีตัวแปร เชน บุคคล เวลา
และสถานการณมารวมสมการกิเลส
จะวัยรุน หนุมสาว หรือยางเขาวัยกลางคนก็ตาม คนเราพอถาม
หมอดูทีไร ก็มีคำถามอยูไมกี่คำ เชน เมื่อไหรจะเจอเนื้อคู เนื้อคูมี
ลักษณะเชนไร มาจากไหน อยางฉันนี้เมื่อไหรจะสมหวังเสียที หรือไมมี
โอกาสอีกแลว ฯลฯ สะทอนใหเห็นคลายๆทุกคนจะเชื่อเหมือนกันวา
ใครๆตางก็มีคูแทที่จะครองรักกันอยางมีความสุขไปจนตาย แถมตาย
แลวยังจองจะเจอกันตออีก
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 33

คนเรามักตั้งมุมมองเกี่ยวกับตัวเองไวในแงความหวัง ความสมหวัง
อยากใหเนื้อคูเราหลอ สวย รวย เกง เอาใจ ไมเจาชู ฯลฯ ถึงปากจะบอก
วาผิดจากนั้นก็หยวนได ขอแคสองสามขอก็พอ แตใจลึกๆตางก็หวังวา
จะมีอะไรแบบลอยมาจากฟา เกิดมาเพื่อเปนคูกับเราดวย แสนดีไป
ทุกอยางดวย วัดกันไดชัดตอนอยูดวยกันแลว อะไรนิดอะไรหนอยขวาง
หูขวางตาไปหมด หมีกินผึ้งยังเรียกพี่ นั่นสะทอนวาคนเราอยากเอา
อะไรอยางใจ ไมจริงหรอกที่บอกวามีที่ตินิดๆหนอยๆไมเปนไร เพราะ
ตอใหดีพรอมขนาดไหน ก็ตองมีเรื่องไมถูกใจ ไมลงกัน อยูดวยกันแลว
ตองบน “เซ็งจริงๆพับผา” เขาจนได
สำหรับคนไมเชื่อเรื่องกรรม ไมเชื่อเรื่องภพชาติ แตเชื่อเรื่องดวง
ก็จะมองไปวาธรรมชาติเสกคูเตรียมไวใหเราโดยเฉพาะ ความรูสึก
เกี่ยวกับ “เนื้อคู” จะจำกัดอยูเทานั้น แตสำหรับคนที่เชื่อเรื่องกรรม
เชื่อเรื่องภพชาติแบบตามๆกันมา ก็จะมองไปอีกอยางหนึ่ง ซึ่งก็
ใกลเคียงกับประเภทแรกอยูนั่นเอง กลาวคือเชื่อวาเราจะตองมีใคร
อยูคนหนึ่ง ทำบุญรวมกันมา แลวจะตองติดตามกันไปตลอด ชนิดไม
พรากจากกัน
อันนี้ถาศึกษาเรื่องกรรมอยางเขาใจจริงๆ และศึกษาโดยเอาชาตินี้
เปนหลักเปนฐานอางอิง ก็จะเห็นวาคนเราอาจคิดไมเหมือนกัน พูดไม
เหมือนกัน และทำไมเหมือนกัน คนที่คิด พูด ทำใกลเคียงกัน คบหา
กันแลวจะมีความสุข อันนี้ยังไมตองแบงแยกวาดีหรือเลว เอาเปนวา
อัธยาศัยตองกันแลวโนมเอียงที่จะสบายใจ ไมเปนอื่นตอกัน
34 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เมื่อเริ่มดวยความเปน “ธาตุนิสัยเสมอกัน” สิ่งที่ตามมาก็เปนไป


ตามครรลอง คือสงเสริมกันไปในทางที่ชอบใจ เชน ถาตางมีดวงจิต
นอมไปทางกุศลก็จะชวนกันคิด พูด ทำไปในทางกุศล แตถาตาง
มีดวงจิตนอมไปทางตรงขาม วันคืนผานไป ก็จะชวนกันกอเรื่อง
เดือดรอนใหตนเองและคนอื่นมากขึ้นทุกที
ถาเขาใจตรงนี้ ก็ตองชี้วา กอนจะมี “คูแทที่ติดตามกันทุกภพ
ชาติ” ไดนั้น กอนอื่นนาจะตองมีธาตุนิสัยไปในทางกุศลพรอมๆกัน
เสียกอนเปนปฐม จึงสามารถสรางเหตุ สรางปจจัยที่จะอยูรวมกัน
อยางมีความสุขในภายหลัง ถาไมมีปฐมเหตุคือจิตที่คิดดี ปากที่พูดดี
และมือไมที่ลงมือทำดีแลว จะไปสรางเหตุแหงความสบายใจรวมกัน
ไดอยางไร มีแตจะสรางเหตุแหงความเดือดรอน ขัดใจ เจอกันแลว
เหม็นขี้หนากันเสียมากกวา
แตก็นาเห็นใจที่มีบางคู ทำเวรทำกรรมอะไรกันมานักก็ไมทราบ
เจอกันแลวมีความดึงดูด หรือเหตุปจจัยใหหลงรักกันเหลือเกิน อยาก
จะดันทุรังอยูดวยกันใหจงได แมเครื่องแสดงแวดลอมจะบอกวา
ไมเหมาะ มีความเสมอกันเพียงผิวนอกเล็กๆนอยๆ คือมีเหลี่ยมมุมที่
เผอิญหันมาชนกันแลวสอดรับกันไดนิดหนอย แตแทที่จริง โดยแกน
อันเปนภายในแลว หาความเสมอกันไมไดเลย ขางนอกเหมือนหลอก
กันวาสุกใส พอดูขางในมีแตโพรงกลวงไปหมด
ในธรรมบทมีอยูบทหนึ่งทานกลาวไววาสิริกับกาลีมาอยูดวยกัน
ความวิบัติก็เกิดขึ้นเอง อันนี้เปนเรื่องจริง ถาคิด พูด ทำตางกันมากๆ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 35

คนหนึ่งไปทางบุญ อีกคนไปทางบาป อยูกันก็รังแตจะมีเรื่องรอนๆ


ตลอด และกรรมจะเปนผูแยกทางให ไมวาจะจากเปนหรือจากตาย
ฝายดีจะยิ่งไดไปดีขึ้น สวนฝายรายก็จะยิ่งไดไปเสวยทุกขเวทนาแสน
สาหัส โดยเอาเวลาที่อยูรวมกันนั่นเองเปนเครื่องสรางอนาคต กลาวคือ
ฝายดีจะไดบำเพ็ญทั้งขันติ ทั้งอภัยทาน และอีกสารพัด สวนฝายรายก็
จะไดกอเวร ทั้งความเบียดเบียน ทั้งนิสัยถืออำนาจบาตรใหญ
รายละเอียดเรื่องการครองคูนั้นพิสดารลึกซึ้งนัก แตพอสรุปได
คราวๆ คือ อยูดี อยูราย และอยูครึ่งดีครึ่งราย โดยมากจะเปนแบบ
ที่สาม คือครึ่งดีครึ่งราย เพราะฉะนั้นโดยมากเชนกัน ที่คนเราจะ
เจอรัก “ครึ่งแทครึ่งปลอม” กัน นอกจากรักแทแพใกลชิดแลว ตอง
บอกดวยวารักแทแพกรรมเกา คนเราถาเคยรวมบาปมากกวารวมบุญ
กันมา อยูดวยกันปอบแปบ วันหนึ่งก็ตองมีเหตุใหแยกจากกัน แลวไป
เสี่ยงบุญเสี่ยงกรรม หาคนใหมที่เคยรวมดีรายมาหนักเบากวากันอีก
ที น ี ้ ว า กั น เกี ่ ย ว กั บ นิ ย าม รั ก แท ใน แง อุ ด มคติ หรื อ เชิ ง ธรรมะ
ปรั ช ญา ทั ่ ว ไป ผม เอง มี ค วาม ประทั บ ใจ จาก การ บั น เทิ ง มาก กว า
ประสบการณจริง อันแรกไดจากการฟงเพลง Tie a Yellow Ribbon
Around the Old Oak Tree เนื้อเพลงกลาวถึงนักโทษคนหนึ่งที่เพิ่ง
ออกจากคุก หลังจากติดอยูนานสามป เขาเขียนจดหมายถึงแฟนวา
ตอนนี้เขาเปนอิสระแลว และตองการจะรูวามีสิ่งใดที่ไมเปน หรือ
ยังเปนของเขาอยู ถาเธอยังตองการเขา ก็ขอใหผูกริบบิ้นสีเหลือง
ไวอันหนึ่งบนตนโอกในสนามหนาบาน หากเขาผานไปแลวไมเห็น
สัญลักษณตอบรับนี้ ก็จะไมลงจากรถบัส จะนั่งผานเลยไป แลวลืม
36 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เรื่องราวแตหนหลังเสีย กับทั้งจะตำหนิตนเองที่กอเหตุใหตองลงเอย
อยางนี้ ไมโทษเธอเลยที่ตัดสินใจอยางนั้น พอใกลจะถึงบาน เขา
กลับไมกลามองผลที่รออยู แตไหววานคนขับรถใหชวยมองแทน วา
มีคำตอบเชนใดอยูที่ตรงนั้น โดยรำพึงรำพันใหฟงวาเขายังเหมือน
ติดคุก และเธอเพียงคนเดียวถือกุญแจดอกที่จะปลดปลอยเขาออกมา
จากกรงขัง กุญแจดอกนั้นก็คือริบบิ้นสีเหลืองอันหนึ่งบนตนโอกซึ่งเขา
เขียนมาขอไว ขอเพียงมีริบบิ้นสีเหลืองอันเดียวบนตนโอก เขาจะเปน
อิสระทันที
พระเอกของเพลงคงเลาดวยลักษณะลืมตัวคร่ำครวญ คนทั้งรถ
เลยไดยิน แลวก็พลอยเปนหูเปนตาแทนใหพรอมกัน ที่สุดก็ปรากฏ
วามีเสียงเชียรลั่นรถ ทำใหเขาตองลืมตาขึ้น และแทบไมเชื่อสายตา
กับภาพที่เห็น เพราะมีริบบิ้นเปนรอยชิ้น ทอประกายเหลืองอราม
จับตาอยูบนตนโอก ไมใชแคไมมี และไมใชเพียงชิ้นเดียวที่อาจทำให
หลงหูหลงตา
แนนอนวานั่นคือคำตอบที่หนักแนน และออกมาจากหัวใจที่ยัง
เปยมดวยรักมั่นคง เปนความรักที่ยินยอมรอคอยดวยความซื่อสัตย
และไมแปรใจเปนอื่นทั้งรูวาคนรักของตนกลายเปนไอขี้คุกไปแลว
ถาผมฟงอยางตั้งใจทีไร ก็จะสะอึกทุกครั้ง เห็นภาพของรักแท
แจมชัดผานริบบิ้นนับรอยที่ถูกบรรจงผูกไว แลวก็ชวนใหนึกวาจะตอง
ใชอดีตหวานชื่นขนาดไหนหนอ ถึงทำใหผูหญิงปกใจรักผูชายสักคนได
มากมายปานนั้น
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 37

สวนสรุปจากตรงนี้คือรักแทเปนความพิศวาส ความอาลัยอาวรณ
รุนแรง ความปกหลักไมเปลี่ยน ทนทานและทาทายกาลเวลา โดยไม
สนใจวาจะมีเรื่องเลวรายขนาดไหนเกิดขึ้นแลว และไมสนใจวาจะมี
อะไรเกิดขึ้นอีก ขอเพียงมีตัวตนของคนรัก ขอเพียงไดมาซึ่งตัวตนนั้น
ที่เหลือจะมากหรือนอย จะดีหรือราย ก็ไรความหมายสิ้นเชิง
เห็ น ได ชั ด ผ า น เหตุ ก ารณ ตาม เนื ้ อ เพลง ว า เพลง นี ้ คื อ นิ ท าน
หลอกเด็กที่แตงขึ้นโดยปราศจากเรื่องจริงรองรับ คนเราถายังรักกันอยู
ก็ตองไปเยี่ยมถึงคุก และไถถามกันไดความไปนานแลววาจะเอายังไง
อยูกับฉันตอไหวไหม แถมนึกแลวผมหวาดเสียวแทน วาถาตอนเขาสง
จดหมายมาขอริบบิ้น เกิดสาวไมอยูบาน กำลังไปเยี่ยมชมโบราณสถาน
แถวเขมร ก็คงอดกัน ไมตองไดรูความจริงตลอดไป วาที่แทสาวเขายัง
รักเราอยู
สาระจากเพลงคือตองการระบายสีแตงภาพรักแทออกมาใหชม
คนฟงก็คงรับผลแหงจินตนาการที่นำมายอมใจผานเพลงกันไปเต็มปรี่
คั ้ น น้ ำ ตา คน ทั ่ ว โลก มา แล ว ต อ เนื ่ อ ง กั น หลาย สิ บ ป เพราะ เพลง นี ้
คอนขางอมตะ ยังเปดฟงกันเสมอกระทั่งทุกวันนี้
อีกเรื่องหนึ่งที่ประทับใจมากๆ เปนหนึ่งในหนังชุดแดนสนธยาที่ดู
ตั้งแตเด็กๆ ชื่อเรื่อง The Invisible Man กลาวถึงอนาคตนานๆตอไป
โลกมีกฎหมายประหลาดขึ้นมาเพื่อดัดนิสัยคน คือถาใครเห็นแกตัว
เปนคนไมเอาใคร ขาดมนุษยสัมพันธอันดีมากๆแลว ก็จะโดนลงโทษ
ขั้นรุนแรง คือตองถูกประทับตราไวบนหนาผากวาเปน “มนุษย
38 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ลองหน” ความจริงไมไดลองหนไปไหน แตกฎคือทุกคนที่เห็นนักโทษ


จำพวกนี้ จะตองไมพูด ไมยุงเกี่ยว ทำเหมือนพวกนี้เปนมนุษยลองหน
ไรตัวตน เรียกวาตองปฏิบัติกันเหมือนนักโทษเปนอากาศธาตุ ไมวา
มนุษยลองหนจะทำอะไรยังไงแคไหนก็ตามที หากใครฝาฝนแลวไซร
โทษคือจะตองเปนมนุษยลองหนตกตามกัน
กฎเขมนี้มีผลบังคับใชทั่วทุกตารางนิ้วโดยไมมีใครแอบฝาฝนได
เนื่องจากจะมีหุนยนตบินไดคอยสอดสองติดตามสำรวจมนุษยลองหน
ทุกคน หากมนุษยลองหนพยายามพูดกับใคร แลวไดรับการสนองตอบ
หรือแมยอมใหแตะตอง ก็จะมีเวลาประมาณสิบวินาทีในการเปลี่ยนใจ
ถอนตัวเสีย ถาขืนดื้อดึง ก็จะมีเสียงประกาศจากหุนยนตพิพากษาให
กลายเปนมนุษยลองหนไปอีกคนทันที
พระเอก ของ เรื ่ อ ง เป น ประเภท เข า ข า ย ต อ ง รั บ โทษ เป น มนุ ษ ย
ลองหนกับเขา คือไมเอาใครเลย ไมยิ้ม ไมทักทาย ไมเอื้อเฟอเผื่อแผ
เด็ก สตรี และคนชรา เขามีกำหนดรับโทษทัณฑประมาณหกเดือน วัน
ที่รูตัววาไดรับโทษ เขายังยิ้มเยาะโลกไดอยู และหนำซ้ำเห็นเปนเรื่อง
สนุกเสียอีก เนื่องจากสามารถหยิบฉวยสินคากี่ชิ้นกลับบานก็ได โดย
รัฐจะเปนผูชดใชคาเสียหายให สามารถเขาหองอาบน้ำสาธารณะของ
ผูหญิงได โดยไมมีใครกลาปริปากโวยวาย อยางมากแควางหนาไมถูก
กระอักกระอวนกันไป ฟงเขาหัวเราะราพูดกระเซา โดยไมมีใครกลาขับ
ไลหรือแมจะปดบัง เพราะนั่นเทากับเปนการแสดงวารับรูการปรากฏ
ตัวของเขา ณ ที่นั้น ออกดีอยางนี้ใครจะไมชอบ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 39

ในชวงเวลาที่กำลังสนุกอยู เขาไมยินยลสนใจกับการถูกเมินเฉย
แมแตนอย เพราะรูสึกวานั่นเปนสิ่งที่เขากันดีกับนิสัยของตนเอง คือสม
กับที่เขาเองใหแตความสัมพันธอันเย็นชาตอสังคมมาตลอด ไมชวยใคร
ไมพูดดี ไมยิ้มแยมทักทายใคร กระทั่งเวลาเริ่มผานไปนานเขา เขาก็เริ่ม
ตระหนักวาการไมมีใครพูดดวยเลยจริงๆนั้น มันตางกันลิบลับกับครั้ง
เมื่อเพียง “อยากพูดใหนอยๆ” เขาเริ่มรูจักความเหงา และตองการ
ใครสักคนเปนเพื่อนคุย กลุมคนที่เริ่มแสวงหา เริ่มชักชวนพูดคุย ก็
คือพวกที่เปนมนุษยลองหนดวยกันนั่นเอง แตมนุษยลองหนสวนใหญ
ตางจากเขา คือเปนพวกรูปรางคลายโจร หนาคลายผี
วันหนึ่งเขาเจอกับเด็กสาว คอยดูดีหนอย ถึงแมหนาตาทาทางเปน
พวกเด็กมีปญหาเก็บกด เขาก็รีบปรี่เขาไปทักทายดวยความยินดีที่นา
จะเจอเพื่อนแลว และหวังวาเธอคงพูดคุยกับเขา เนื่องจากหนาตาพูด
รูเรื่อง นาคบได แตที่ไดรับคือการสะบัดหนา ไมพูดดวยแมแตคำเดียว
เรียกวาแทบรีบวิ่งหนีไปเกือบทันทีเมื่อเห็นหนาผากเขา ทั้งนี้เพราะ
โทษของการคุยกันเองระหวางมนุษยลองหนดวยกัน คือการตองโทษ
นานขึ้นเปนหลายเทาตัว หรืออาจโดนตลอดชีวิตทีเดียว มิไยเขาจะ
สงเสียงออนวอน ขอรอง ใหเหตุผลวาไมตองไปแครสังคมอีก ขอเพียง
อยูดวยกัน เปนเพื่อนกัน ดูแลกัน จะใหตั้งอาณานิคมใหมโดยเฉพาะ
ก็ได
พระเอกของเรื่องเจอเหตุการณรายขึ้นเรื่อยๆ แบบที่ทำใหเขา
หุบยิ้มเยาะโลกอยางสนิท บางคนแกลงทำของหนักตกใส อางวา
ไมเห็น และแมเมื่อไดรับอุบัติเหตุถูกรถชน ก็ไมมีหมอคนไหนรับ
40 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

รักษาเขา แมจะนอนรองครวญครางกลางถนนก็ไมมีใครเหลียวแล
ความเปนความตายของนักโทษลองหนมีคาเทากับศูนย จะไมมีใคร
เอาผิด แมเห็นชัดวาเปนตีนผีขับรถชนก็ตาม ปรากฏวาถูกรถชน
ครั้งนั้นขาหัก แตไมถึงตาย นอนรองไหรักษาตัวเอง หยอดขาวตมให
ตัวเองทุลักทุเล แลวก็ผานมาได หนังตัดมาถึงวันพนโทษ พระเอก
กลายเปนคนใหม หนาตาแจมใส ยิ้มเจาเลหเห็นแกตัวหายไป ทักทาย
ใครตอใครเหมือนมนุษยมนาทั้งหลาย เรียกวาสังคมไดสมาชิกใหมที่
ดีงามเพิ่มมาอีกหนึ่งหนวย
เรื่องนาจะจบดวยดี แฮปปเอนดิ้งเพียงเทานั้น ถาไมใชเพราะเผอิญ
ผานไปเจอเด็กสาวคนเดิมที่เขาเคยออนวอนขอใหคุยดวย ชวงเวลานั้น
เปนจังหวะที่เธอลิ้มรสความเหงา ความเดียวดายจนสิ้นความอดทน
เมื่อพบเขาก็พยายามเขามาดึงแขน ขอรองใหคุยกับเธอ เปนเพื่อนเธอ
ทีแรกเขาเดินหนีทันที ดวยความที่ยังสยองกับโทษทัณฑซึ่งเพิ่งผานมา
ไมหาย แตพอเดินไปไมกี่กาว ไดยินเสียงรองไหนาเวทนาของเธอ กับ
การวิ่งไลตามยื้อ และโถมตัวเขากอดหาความอบอุน เขาก็ฉุกคิดขึ้นได
ถึงชวงเวลาอันทุกขทรมานของตนเอง ขณะนั้นหุนบินเริ่มลอยมาใกล
และแจงใหเขาทราบวาถาไมหลีกหนีไปจากเด็กสาวคนนั้น เขาจะกลาย
เปนมนุษยลองหนอีกครั้ง และการเปนมนุษยลองหนรอบสอง หมายถึง
การเปนเชนนั้นตลอดไป ไมมีโอกาสกลับมาหาอิสรภาพอีก
หลังจากลังเล มีสีหนาหวาดกลัว เปนกังวล สีหนาเขาก็กลับ
เปลี่ยนเปนเรียบเฉย สองแขนตก ไมขยับหนี การตัดสินใจของเขาคือ
ปลอยกระเปาเอกสารหลนลงพื้น ยืนทอดตานิ่งใหเด็กสาวกอด ยอม
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 41

เปนหลัก เปนที่พึ่งของเธอ ทั้งรูชะตากรรมวาจะเกิดอะไรขึ้นกับตน


ตอไป
หนังเรื่องนี้เขามาอยูในความทรงจำของผมถาวร เปนภาพรักแท
วาคือความเสียสละอันยิ่งใหญ นาเทิดทูน เปนมหาจาคะที่เกิดจาก
ความเขาใจในทุกขแบบเดียวกัน ทำใหเห็นอกเห็นใจ และยอมชวย
อยางไมมีประมาณ ไมมีเงื่อนไข เรียกวามนุษยลองหนคนนี้รับโทษแลว
ไมใชแคดีขึ้น แตกลับกลายเปนอะไรแบบที่คนทั่วไปไมอาจดีเทา เทียบ
ทางพุทธเราก็เปรียบไดกับมหาโพธิสัตวทีเดียว คือยอมเอาชีวิตทั้งชีวิต
ของตัวเองไปแลกกับความทุกขของคนแปลกหนาได
ในชีวิตจริงอาจไมเกิดเหตุการณแบบเพลงและหนังเปะๆ แตมัน
มีอะไรทำนองนั้นอยูจริง และเปนไปในแบบที่ยากจะเชื่อ และเมื่อ
เปนชีวิตจริง สีเหลืองของริบบิ้นอาจกอสุขลนหลามไดชั่วขณะหนึ่ง
แตไมอาจผูกความสุขไวกับจิตใจทั้งสองฝายใหสม่ำเสมอคงเสนคงวา
จนตาย และความเสียสละแบบมหาโพธิสัตวนั้น บางทีทำไดหลายแบบ
หลายระยะหาง ไมจำเปนตองยอมเอาตัวเขาไปตกนรกหมกไหมรวมกับ
คนแปลกหนาเสมอไป
สรุปทางโลกคือ รักแทมีจริงขึ้นไดดวยปฐมเหตุคือใจ ใจดีๆแบบที่
หายาก จึงไดรับความสุขอันเปนไปไดยาก การทำใหใครสักคนดีใจจน
ตาเปนประกายจัดดวยอะไร เชน ริบบิ้นสีเหลือง หรือการทำใหใครสัก
คนอบอุนสมหวังดวยอะไรเชนยอมยืนนิ่งใหกอด ตองใชความเขมแข็ง
และเมตตาเหนือสามัญมนุษย สามารถหยิบยื่นสิ่งที่คนทั้งหลายยากจะ
42 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

มอบใหแกกัน เปนผูมีศักยภาพในการกอความผูกพันอันแนนเหนียว
ซาบซึ้งรุนแรง ระดับที่สามารถประทับลงในใจอีกฝายไปจนขามภพ
ขามชาติ
แตมีความสัมพันธที่บริสุทธิ์ยิ่งกวานั้น มีคุณยิ่งกวานั้น ถาเรา
สามารถทำใหใครสักคนตาสวางดวยการเห็นธรรมะ ถาเราสามารถ
ทำใหใครสักคนอบอุนใจดวยการใหธรรมะเปนที่พึ่ง ความรูสึกนั้น
จะยิ่งกวาทำใหคนรักปติดวยของกำนัลล้ำคาใดๆ เพราะการมีตา
ที่สวางและใจที่อบอุนดวยธรรมะนั้น จะติดตัวทั้งสองฝายตราบจน
แยกจากกันเขาสูนิพพาน ไมมีอะไรมาทำใหเกิดความราวฉานแก
สัมพันธภาพระหวางกันไดอีก
http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/006918.htm
ö
¡Òû¯ÔàʸäÁ‹ÃѺÃÑ¡¤¹·ÕèÁÒµÔ´¾Ñ¹
໚¹ºÒ»ËÃ×ÍäÁ

ถาม - การปฏิเสธไมรับรักคนที่มาติดพัน แลวปรากฏวาเขา


เสียใจมาก เปนบาปหรือไม?
บาปหรือไมบาป บาปมากหรือบาปนอย ตองมองหลายแง
หลายวาระครับ
๑) คุณมีปฏิกิริยาอยางไรเมื่อเขามาชอบขางเดียว หากยังมี
ลักษณะอนุญาตใหเขามีความหวัง หรือซ้ำรายทำเอาเขาอาการหนักขึ้น
ดวยการใหความหวังลมๆแลงๆ โดยอาจใชภาษาพูดหรือภาษากาย
ออยเหยื่อ อยางนี้ถือวาเขาขายหลอกลวง กฎหมายบานเมืองเอาผิด
ไมได แตกฎแหงกรรมจะตามลาคุณในวันใดวันหนึ่ง ชาหรือเร็ว คือมี
เหตุบีบใหตองไปหลงชอบคนอื่นขางเดียวดวยความทรมานใจเขาบาง
44 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

๒) คุณมีทาทีอยางไรในขณะพยายามปฏิเสธ หากเต็มไปดวย
โทสะ พูดจาทิ่มตำใหเจ็บใจ ใหเขารูสึกไรคา อยางนี้เขาขายทำรายกัน
กฎหมายเอาผิดคุณไมไดอีก แตกฎแหงกรรมจองจะคัดสรรคนมา
ทำรายจิตใจคุณคืนบาง หรืออาจเปนเขาคนนั้นยอนกลับมาเอง นี่เปน
เรื่องไมแนไมนอน ผลัดกันหักอกนี่เยอะนะครับ เห็นๆเลยละวาเปลี่ยน
ผลัดกันกอเวรในชาติเดียวกันนี่เอง ไมตองรอชาติหนา
๓) คุณมีความรูสึกอยางไรเมื่อรูวาเขาเศราจัด หากกระหยิ่ม
ยิ้มยอง เกิดความสะใจ ภูมิใจในเสนหของตนเอง อยางนี้ก็เขาขายเปน
เศษกรรมไดเหมือนกัน คือถึงแมทีแรกคุณไมเจตนายั่วใหหลง แลวก็
ไมไดปฏิเสธหวนๆแบบมะนาวไมมีน้ำ ขอเพียงมีใจยินดีที่เห็นเขาเจ็บ
เพราะคุณ เทานี้ก็จัดเปนกรรมทางใจซึ่งมีผลแลว แตผลอันเกิดจาก
กรรมทางใจอาจรอคิวกันนาน แตกตางจากที่ลงมือทำหรือออกปากพูด
ดวยเจตนาประทุษรายมาก
หากสำรวจตัวเองแลวเห็นวาไมมีจิตคิดประทุษรายสักขณะเดียว
ก็โลงใจไปไดเปลาะหนึ่งครับ เห็นเขาเศราก็อยาไปเศราตามเขา แคทำใจ
เปนกลาง เปนอุเบกขา วามโนกรรมของเขาผูกมัดตัวเอง รอยรัดตัว
เอง เขาก็ตองทุกขเอง คุณมีหนาที่รักษาความสุข ความปลอดโปรง
ของตนเองไว แลวคิดกับเขาในทางดี พูดกับเขาในทางดีใหไดสบายใจ
ตามคุณ สวนจะสำเร็จหรือไมสำเร็จก็ขึ้นอยูกับมโนกรรมของเขาเอง
เปนหลัก
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 45

หมายเหตุทิ้งทายไวหนอย บางคนนี่ตอนไหนๆดีหมด ไมแกลงยั่ว


ใหหลง ไมปฏิเสธแบบทิ่มแทง แตดวยความไมรู ยังพลาดนิดหนึ่งตรง
คิดกระหยิ่มยิ้มยอง ยังยินดีที่มีคนบาดเจ็บทางใจเพราะตนเปนตนเหตุ
อยางนี้เปนกตัตตากรรม คือไมไดเจตนาใหเขาเจ็บแตแรก ทวาเมื่อเขา
เจ็บแลวยินดีเสมือนไดลงมือทำ นี่ก็เรียกวาเปนกรรมทางใจในภายหลัง
ผลอาจเปนการเจอคนแลงน้ำใจเมื่อตองการความชวยเหลือ หรืออาจ
ถูกเหยียบย่ำซ้ำเติมในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare032.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๓ - ตอนที่ ๕)
÷
¨Õºá¿¹¤¹Í×蹺һäËÁ

ถาม - จีบแฟนคนอืน่ ทีเขา


่ ยังไมแตงงานกันถือวาบาปไหมครับ?
ตองดูระดับ ‘ความเปนเจาของ’ ครับ
๑) หญิงชายเพิ่งเริ่มมีใจใหกัน ยังไมตกลงโดยวาจา ยังไมประกาศ
ตอผูอื่นวาเปนแฟนกัน หากคุณคิดจีบคนประเภทนี้ ก็นับวาเอาตัว
เขามาอยูในวังวนของการ ‘แขงขัน’ เทานั้น แตพูดกันตามตรง แมไม
เปนเหตุใหไปสูอบาย ก็อาจตองลงนรกทางใจได โดยเฉพาะเมื่อเปน
ผูแพ ผูไมอาจกำชัย คุณรองไหแนนอน แตหากคุณชนะ ก็ยอมไดชื่อ
วาเปนผูสรางนรกทางใจใหผูอื่น สรางน้ำตาใหผูอื่น ทั้งนี้ขึ้นอยูกับ
ความยึดมั่นของแตละฝายดวยวาเกาะเกี่ยวเหนียวแนนแคไหน ยึดนอย
ก็เจอนรกทางใจขุมเล็ก ยึดมากก็เจอนรกทางใจขุมใหญ ไมใครก็ใครละ
คนใดคนหนึ่งตองเจอนรกทางใจแนๆ แตถึงอยางไรก็เปนการแขงขัน
โดยชอบธรรม เพราะเขายังไมไดประกาศเปนคนรักกับใคร ตองถือ
เปนคนวาง เปนคนตัวเปลาอยู
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 47

๒) หญิงชายมีใจใหกันชัดเจนแลว ยอมรับและประกาศตอผูอื่น
แลววาเปนคนรักกัน หากคุณคิดจีบคนประเภทนี้ ถือวาเอาตัวเขามา
อยูใน ‘ภัยเวร’ แนนอนครับ เพราะชัดเจนวาเปนการ ‘แยงชิง’ คนรัก
ของคนอื่นมาเปนคนรักของตน ความรูสึกผิด ความรูสึกไมถูกที่ถูกทาง
ความรูสึกผิดฝาผิดตัว ความรูสึกไมมีสิทธิ์อยูกอน เหลานี้ลวนเปน
เครื่องวัดไดวามีบางอยางผิดปกติและไมชอบธรรม ทำใหใจเกิด
ความหมนหมอง มีมลทิน หรือถาไมละอายเลยก็แปลวาคุณมีจิตใจ
หยาบกระดางหรือเหี้ยมเกรียมเอาเรื่อง
โดยสรุปแลว ตราบใดที่ฝงเขายังไมมีการหมั้นหมายกัน โทษภัย
จะมาในลักษณะของการผูกใจเจ็บคิดจองเวรกันมากกวาจะสงคุณไป
ถึงอบายของจริงหลังกายนี้แตกดับ
บางทีตองระวังๆดวยนะครับ เพราะอาจมีอะไรที่ก้ำๆกึ่งๆกันอยู
เชน เขามีคูรักของเขาเปนตัวเปนตน แตพอคุยกับคุณปุบเขาเพิ่ง
ประกาศวาไมมี พูดงายๆปลดตำแหนงแฟนเกากลางอากาศเพราะมี
คุณเปนเหตุ หากคุณยินดีเออออ ไมไลใหฝายหญิงไปตกลงกับแฟนให
เรียบรอยเสียกอน ก็ยากที่จะหลีกเลี่ยงมลทินทางใจได
สัมพันธภาพที่สะอาดที่สุดคือทำความรูจักกันดวยไมตรีจิตฉัน
เพื่อนมนุษยธรรมดา สัมพันธภาพฉันเพื่อนมนุษยจะทำใหเรารูเห็นเอง
วาเขามีเจาของหรือยัง หากคุณตั้งใจไวลวงหนาวาถามีเจาของ ก็จะ
ไมยุงเกี่ยวดวยอยางเด็ดขาด หรือจนกวาเขาจะตกลงเปนมั่นเปนเหมาะ
48 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

กั บ แฟนว า จะ เลิ ก กั น เจตนา เช น นี ้ จะ ทำให เป น ผู  หลี ก จาก ภั ย เวร


ทางกาม ทั้งในปจจุบันและอนาคตครับ
พระพุทธเจาตรัสวาคนในโลกนั้น แปดเปอนดวยกาเมสุมิจฉาจาร
มากกวาคนที่ปลอดจากกาเมสุมิจฉาจาร และเพราะเหตุนั้นเอง ยอม
นอยที่เราจะพบคูที่ประสบแตสุข โดยมากจะอยูกันดวยความสงสัย
วาใชคูของตัวแนหรือไม อยูกันดวยความคิดกลับไปกลับมาวาตนเอง
เลือกคูถูกหรือไม และอยูกันดวยความหวาดระแวงวาคูของตนจะไป
มีคนอื่นหรือไม คนสวนใหญจะไมยอมทนวาเหว แลวก็ตัดสินใจกัน
ผิดๆร่ำไป บางทีก็เริ่มจากเรื่องเล็กๆนอยๆที่ยังไมผิดบาปชัดเจน เชน
จีบแฟนคนอื่นนี่แหละครับ
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare016.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๒ - ตอนที่ ๓)
ø
໚¹ªÙŒàÅÇÁÒ¡äËÁ

ถาม - ดิฉันเปนคนเลวมากไหม คบกับคนมีภรรยาแลว


แถมเปนเพื่อนกับสามีเกาของตัวเอง เวลาอยูใกลกันกับเขา จะ
รู  ส ึ ก ถึ ง แรงดึ ง ดู ด เกิ น ห า ม ใจ ทั ้ ง เขา และ ดิ ฉ ั น ต า ง ก็ ไม สามารถ
อธิบายวาทำไมถึงดึงดูดกันและกันไดมากมายขนาดนี้ แตทีกับคน
ดีๆไมมีเจาของที่มาชอบดิฉัน กลับไมรูสึกอะไรดวย ไมอยากให
ความหวังหรือแคหลอกใชพวกเขา มันแปลวาดิฉันเปนคนบาปจึง
ชอบคนดีไมไดใชไหมคะ? กอนหนานี้พยายามเลิกอยูแลว พอหัน
มาเชื่อกรรมวิบาก ดิฉันยิ่งฝนหามใจตัวเองหนักขึ้น แมเขารองไห
คร่ำครวญขอมีอะไรดวย และสัญญาวาจะเลิกกับภรรยา ดิฉันก็
พยายามหนักแนน ใหกำลังใจใหเขาอยูกับภรรยาตอ และตั้งใจวา
จะเลิกประพฤติผิดในกามอยางเด็ดขาด เทานี้เพียงพอที่จะเปลี่ยน
เสนทางคนบาปไดไหมคะ?
50 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

กอนอื่นมาตั้งตนทำความเขาใจเรื่องดีเรื่องเลวกันใหชัด ตรงที่
คุณบอกวาไมอยากใหความหวังหรือหลอกใชผูชายที่มาชอบ หรือแม
พลาดพลั้งกอพฤติกรรมผิดๆไปแลว ในที่สุดก็สำนึกได กลับใจ และ
เอาตัวเองพนออกมาจากโลกสกปรกเสียได เหลานี้ลวนสะทอนใหเห็น
วาเนื้อแทของความเปนคุณใชจะเลวรายหรือเปนคนบาปหยาบชาแต
อยางใด ทำผิดแลวสำนึกผิดเปนเรื่องของคนดี ไมใชคนชั่ว สิ่งเดียว
ที ่ ทำให คนๆหนึ ่ ง ถลำ ลง ไป สู  ความ ชั ่ ว คื อ การ พลาด ทำ ผิ ด แล ว
ไมยอมรับวาผิด กับไมคิดจะทำอะไรใหดีขึ้น
ถาคุณเจอใครที่คิดถึงแตคนอื่น ไมพูดใหราย เอาแตพูดประสาน
ตลอดจนอุทิศแรงกายแรงใจเพื่อสังคม ครองตัวบริสุทธิ์ผุดผองแบบ
พระแบบชี อันนั้นคงแปะปาย ‘คนดี’ ที่สวางโรใหกับเขาไดอยาง
เต็มใจ แตหากเจอใครที่เอาแตคิดถึงตัวเอง ปากคอเราะราย และมี
ชีวิตอยูเพื่อกอบโกยฉอฉล ฟาดฟนลูกเขาเมียใครดะไปหมด อันนั้นคุณ
คงประทับตรา ‘ไอเลว’ หรือ ‘อีเลว’ ติดหนาผากเขาอยางไมรีรอ
แต คุ ณ ไม ใช และ ที ่ เห็ น ๆกั น อยู  ทั ่ ว ไป ก็ หา ได มี รั ศ มี เทพ หรื อ
กลิ่นอายเปรตฉายชัด คนสวนใหญบางทีก็คิดถึงตัวเอง บางทีก็คิดถึง
คนอื่น บางทีพูดดวยความโกรธ บางทีพูดดวยเมตตา บางทีทำดวย
ความโลภ บางทีนึกอยากเสียสละ อันนั้นคุณจะไมจดจำไววาแสนดีหรือ
แสนราย แตจะมองวาเขาหรือเธอตางก็เปน ‘คนธรรมดา’ คนหนึ่ง
อาจกลับไปกลับมาได พลาดพลั้งเผลอใจได แลวกลับสำนึกผิดได
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 51

ตัวคุณเองก็คนธรรมดาคนหนึ่งเหมือนกัน อยาเพิ่งพิพากษาวา
ตัวเองเปน ‘คนบาป’ เพียงเพราะความประพฤติผิดในกาม ถามตัวเอง
วาศีลขออื่นคุณบกพรองไหม ถาไมฆาสัตว ไมฉอฉลเพงจะเอาทรัพย
ผูอื่น ไมพูดจาดวยจิตสกปรก ไมร่ำสุรายาอี พูดงายๆวาถาศีล
สวนใหญยังดีอยู ก็แปลวาคุณไมไดเห็นแกตัว ไมใชคนเลวรายจน
นาอดสูอยางที่คิด
เอาละ… ถามองกันที่จุดเริ่มตนวาคุณไมใชคนใจบาปสันดาน
หยาบหนา แลวทำไมถึงเกิดเรื่องนาละอายขึ้นได? โดยเฉพาะอยางยิ่ง
ตองเปนคนนี้ที่ทำใหวาบหวามแบบผิดๆไดรุนแรง คำตอบคือ คนที่เคย
ผิดพลาดทางกามบอยๆ หรือมีมลทินทางกามติดตัวอยูกอน เมื่อพบ
และรูสึกผูกพันกันภายใตเงื่อนไขผิดๆ มักเกิดแรงดึงดูดที่ยากจะยั้ง
บาปนะสงแรงดึงดูดใหเขาหากันทางเพศไดยิ่งกวาบุญอยูแลวครับ
เพราะกามราคะและเพศรสนั้นเขาขางอกุศลอยูแลว ยิ่งถาตางฝายตาง
มีบุญเกาตกแตงรูปรางหนาตาใหดูดีนาติดใจ ก็ยิ่งปรุงใหรสของกาม
ระหวางกันนาพิสมัย ถึงใจเปนทวีคูณ และหากเคยชวนกันปนตนงิ้ว
รวมทุกขรวมทรมานดวยกันมาแตปางกอน ก็จะกระตุนใหหูฝาตามัว
ลืมโลกลืมชีวิตไดแรงขึ้นกวาหนไหนๆ ถาไมชวนกันหยุด ก็จะรวม
ทำผิดแลวลากกันลงต่ำไปเรื่อยๆอยางไมมีที่สิ้นสุด
ระหวางตักตวงความสุขทางเพศ คุณและเขาจะหนามืดตามัว
มองไมเห็นหรอกวากำลังโดนมานมืดของอกุศลครอบงำอยางนากลัว
52 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เพียงไร ตอเมื่อเสพเสร็จแลว อิ่มหนำแลว สติสตังจึงคอยกลับคืนมา


จึงคอยรูตัววาที่เพิ่งเสพผานไปนั้น สกปรกนาสะอิดสะเอียนปานใด
อาจเปรียบไดกับคนหิวขาวไสกิ่ว ตอนนั้นใครเอาอาหารจาน
ไหนมาวางก็ตะกรุมตะกรามกินหมด ยิ่งถาไดเนื้อเผ็ดๆดิบๆจะยิ่ง
เอร็ดอรอยยั่วลิ้นคนหิวเปนพิเศษ ตอเมื่อสวาปามเขาไปจนทองปอง
พินิจของในจานใหม นั่นแหละจึงคอยพบวาเปนตับสด ไสออน หรือ
เนื้อหมักที่มีหนอนเตนระบำยิบๆอยูตรงโนนนิดตรงนี้หนอย คราวนี้
จะเกิดปฏิกิริยาตาโต คลื่นเหียนอาเจียนโอกอากอยางไร ก็คงไมทำให
รูสึกดีขึ้นได
และที่สำคัญ เมื่อหิวตาลายอีก ก็พรอมจะกินอยางไมพินิจ
พิจารณากันอีก เนื่องจากติดนิสัยบุมบามมูมมามยามหิวเสียแลว
กามที่ผิดเปนสิ่งเสพติดไดยิ่งกวาเนื้อรสเด็ด แตคงไมถึงขั้นเฮโรอีน
เพราะเฮโรอีนนั้นออกฤทธิ์กดประสาทคุณไดเหมือนยักษปกหลั่นรังแก
คนแรงนอย สวนกามผิดๆนั้น แมมีอำนาจรุนหลังหนักหนวงเพียงใด
ก็เหมือนเปรียบมวยไดถูกคู มันไมไดมีกำลังมากกวาคุณ หากคุณ
ไมยอมลมมวยก็สูกันไดหลายตั้ง หลักฐานคือกามไมเคยทำใหคุณ
สติเลอะเลือนขนาดลืมหมดวาเขาหรือเธอเปนของคุณหรือของคนอื่น
ทุกยางกาวกอนถึงเตียงยังมีโอกาสสำนึกไดเสมอ วาที่จะเกิดขึ้นคือ
พฤติกรรมปกติหรือการละเมิดคูของผูอื่น
คนที่คบชูมีหลายพวก พวกที่เห็นกันมากขึ้นในยุคนี้ คือคอยๆ
ทำใจเฉยชา กระทั่งความชาเฉยพอกพูนหนาขึ้น บดบังแสงสวาง สิ้น
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 53

สำนึกผิดชอบชั่วดีอันเปนสวนประกอบหลักของจิตมนุษย เมื่อสำนึก
ผิดชอบชั่วดีทางกามหมดลง ก็แปลวายางอายหายสูญ สำนึก
ผิ ด ชอบ และ ความ ละอาย ด า น อื ่ น ๆ ก็ จะ พลอย เหื อ ดแห ง ไป ด ว ย
ธรรมชาติจะสรางความกระดางขึ้นมาแทนความละอายตอบาป เพื่อให
ทนมีชีวิตแบบมนุษยอยูตอไปได มิฉะนั้นจะตองฝนรายราวกับวนเวียน
อยูในปามืดนาสะพรึงกลัวกันทุกคืน
อีกพวกหนึ่งคือสำนึกผิด เจ็บปวด และทรมานเหมือนตัวมี
แผลใหญเต็มตัว หรือคลายเปนโรคเรื้อนที่คันคะเยอไดตลอด ยิ่งเกา
ยิ่งแสบ แตไมเกาก็กระสับกระสาย หาความสุขในชีวิตไมได เมื่อสั่งสม
ความรูสึกผิดมากขึ้นถึงจุดหนึ่ง ความสุขในรสกามจะหายไปหรือ
เหลือนอยเต็มทน กามกลายเปนความนาอึดอัด รูสึกสกปรกจนทน
ไมไหว บีบใหตองตัดใจเลิกราในที่สุด พวกนี้ไมตองใชกำลังใจในการ
หักหามมากนัก เพราะถือวามีความทุกขเปนตัวชวย
แบบสุดทายหายากหนอย คือไมตองสะสมความรูสึกผิดนาน
เกินไป แคครั้งสองครั้งก็สำนึก และตั้งใจแกตัวใหมทันที ตอให
มันจุกอกอยางไร หัวเด็ดตีนขาดก็ไมยอมทำผิดอีก พวกนี้จะลบ
ความรูสึกแยๆ หรืออาการดูถูกตัวเองไดในเวลาไมนานนัก เนื่องจาก
ยังไมทันออนแอ ก็บำเพ็ญขันติบารมีจนแข็งแรง เอาน้ำดีลางน้ำเสีย
จนสะอาดไดเร็ว ผลที่เห็นไดชัดคือความอดทนตอความชั่วจะสูงขึ้น
ไมเฉพาะความผิดในกาม แตความผิดความเลวรายอื่นๆก็ผานปราการ
ขันติเขามาไดยากกวาเกา
54 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

สรุปวา ถาบาปที่ผานมาทำใหคุณเกิดสติในการใชชีวิตมาก
ขึ้น หรือกระทั่งเปดโอกาสใหคุณบำเพ็ญขันติบารมี เปนผูมีความ
เด็ดขาดกับการละความชั่ว ก็ถือวาคุมแลว และเกินพอสำหรับการ
เปลี่ยนเสนทางคนบาปมาเปนนักบุญ คนเราถาสามารถแยกไดชัด
วากรรมใดเปนโทษ ควรละใหขาด กรรมใดเปนประโยชน ควรเพิ่ม
ใหมาก ก็ไดชื่อวาสรางที่พึ่งใหแกตนในระยะยาว แมตองผานการ
ผจญภัย เปอนเปรอะเลอะโคลนแหงบาปบางก็ชางเถอะ ลางๆหนอยก็
สะอาดแลว จำไวบอกคนอื่นเถิดวา อบายจะรักษาเสนทางของตัวเอง
ไว จนกวาจะมีกำลังใจที่ยิ่งใหญกวาอบายมาเอาชนะ
กำลังใจที่ยิ่งใหญไมไดเกิดขึ้นโดยบังเอิญ มันอาจเริ่มจากศรัทธา
ในความดี อาจเริ่มจากการกลัวบาปกลัวกรรม แลวพัฒนาขึ้นเปนการ
หักหามใจ คุณจะไมรูสึกฝนลำบากนัก หากตั้งสัจจะรักษาศีลใหครบ
วงจรไปเลย เพราะอานุภาพของศีลยอมสงผลใหใจเปนสุขสงบ แม
ตองผานอุปสรรค ผานเครื่องลองใจยากๆในชวงตน แตพอพนชวง
ลองใจของธรรมชาติไปแลว กายใจของคุณจะปรับสมดุลเขาสูสภาพ
ปลอดโปรงสบาย และทำใหคุณมั่นใจวาเมื่อยืนขางสวาง ความสวาง
ยอมทอรังสีอบอุน ความรูสึกทั้งชีวิตจะแตกตางและไมกลับไปอยูใน
โลกมืดอันหนาวเย็นอีก
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare105.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๘ - ตอนที่ ๑๓)
ù
໚¹àÁÕ¹ŒÍ¨Ðä´ŒÃѺ¼ÅÍ‹ҧäÃ

ถาม - ในทางธรรมะ เมียนอยถือวาเปนบุคคลเลวรายขนาด


ไหน? จะตองไดรับผลกรรมอยางไรคะ?
กรณี ‘กินน้ำใตศอก’ นี่ ทุกประเทศจะถกกันในประเด็นใครถูก
ใครผิด ใครนาเห็นใจหรือนารังเกียจ ใครไดเปรียบหรือเสียเปรียบ
ซึ่งก็จะไมไดขอยุติตราบเทาที่ฝายชายยังยุติความพอใจในกามหลาก
รสไมได และฝายหญิงยังหามใจจากเงินงายและชายเจนสังเวียนไมไหว
เพราะผลประโยชนจะสรรหาเหตุผลที่ฟงขึ้นและนายอมรับไดหลายขอ
เสมอ
ในแงมุมของกรรมวิบากแลว เหตุผลนาเห็นใจไมมี มีแตจิตสำนึก
และเจตนาใน การ เป นเมี ย น อ ย ฉะนั ้ น คำวาเมียนอยไมไดแปลวา
‘เลวราย’ หรือ ‘ผิดทันที’ แตตองดูวาเงื่อนไขของเมียนอยคืออะไร
56 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

๑) ได รั บ การ ยิ น ยอม พร อ ม ใจ จาก เมี ย หลวง หรื อ รู  ทั ้ ง รู  ว า


เมียหลวงจะตองเจ็บปวดสาหัส หากเมียหลวงตกลงอยางเต็มใจก็
ไมมีใครผิดศีล ไมมีใครกอบาป เพราะเปนการกระทำอยางเปดเผยโดย
ไมมีใครเปนทุกขจากการรับรูความจริง เหตุผลโดยมากที่เมียหลวง
ยอมคือเบื่อเซ็กซ บางคนนี่ขนาดเปนแมสื่อหาเมียนอยใหสามีทีเดียว
แตหากยังไมมีการตกลงจากเมียหลวง แลวแอบปลอยตัวปลอยใจเปน
เมียนอยลับๆ โดยรูๆอยูวาเมื่อเมียหลวงรูเขาจะตองปวดราว อยางนั้น
ก็เขาขายเปนชู ผิดศีลธรรม เปนการกอบาปเต็มประตู
๒) หลวมตัวตกเปนนอยดวยความไมรูหรือวารูอยูลวงหนา
ปจจุบันสังคมโลกทำงานปะปนกัน ไมใชใหผูหญิงอยูกนครัวที่บาน
เหมือนสมัยโบราณ แลวชายหญิงก็ปดบังกันเรื่องคูครองงายเสียดวย
ก็ถาไมบอกเสียอยางใครจะไปรู หากฝายหญิงถูกหลอกตมอยางสนิท
ก็ถือวาไมบาป เพราะในกรณีนี้บาปจะเกิดตอเมื่อรูทั้งรูแลวขืนทำ
พวกที่รูวาเขามีเมียแลวยังฝนเอาตัวเขาไปบวกนี่ สวนใหญเพราะ
ฝายชายมีดีเกินหามใจ แลวสวนใหญที่ยังสวย ยังออนเยาว ก็มัก
สำคัญตนผิด คิดวาในที่สุดตองชนะ เดี๋ยวฝายชายตองใจออน ยอมหยา
ขาดจากเมียหลวง ซึ่งจะสำเร็จหรือไมสำเร็จ ก็เจอขอหาแยงสมบัติ
นาหวงแหนจากมือผูอื่นมาครอง ผลยอมหนักหนา อาจจะยิ่งเสีย
กวาโจรชิงทรัพยอันเปนที่รักจากเจาของยามเผลอ หลายคนมักมอง
วาผูชายเปนฝายเลว เห็นแกตัว แตก็มีบางกรณีครับที่ทนเทคนิคการ
ยั่วจากฝายหญิงไมไหว ธรรมชาติใหอาวุธลับลอใจมาหลายชิ้น เปด
วับๆแวมๆหนอยชายสวนใหญก็ตะลึงงงลืมศีลธรรมกันแลว ซึ่งพอ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 57

อะไรๆเลยเถิดแลวเรื่องแดงขึ้นมา ฝายหญิงบีบน้ำตาหนอยสังคมจะ
รุมประณามฝายชายทันที อยางไรก็ตาม ธรรมชาติจะไมถูกหลอก
ใหสงสารใครเพียงเพราะเห็นน้ำตา ในที่ที่กรรมเผล็ดผลนั้น สิ่งเดียว
ที ่ มี ใ ห คื อ การ ลงโทษ อย า ง เหมาะสม กั บ เจตนา ที ่ ก อ กรรม นั ้ น ๆ ไว
โดยปราศจากความปรานีปราศรัย และไมตองสอบสวนหาความจริง
จากปากใครแตอยางใดทั้งสิ้น
๓) ทำเพื่อเงินหรือทำเพื่อความรัก ถาแพเงินก็บาปมาก แตถา
แพรักก็บาปนอยลง แตไมใชไมบาปเลย อยางไรการเปนชูก็เปนอกุศล
เปนสิ่งบาดจิตใหทุกฝายเกิดแผลวันยังค่ำ ขออางที่ฟงขึ้นและดูเหมือน
นาเห็นใจที่สุดคือ ‘เรารักกันมาก’ แตที่ซุกไวใตพรมคือ ‘ถึงรูวาคน
เปนหลวงจะตองเจ็บเจียนขาดใจก็ชาง’ สมัยที่ผูหญิงทำงานหาเงินเอง
ไดอยางยุคเรานี้ มีดวยซ้ำครับที่เมียนอยรวยกวา และเอื้อเฟอ ใหการ
จุนเจือ ‘ครอบครัวหลัก’ ของฝายชาย แตนั่นก็ไมไดแปลวาไดรับ
ขอยกเวนจากสังคม อยางไรใครรูเขาก็ตองถูกตราหนาวาเปนเมียนอย
อยูดี ตราบเทาที่ฝายชายยังมีพันธะทางกฎหมายหรือทางกายอยูกับ
เมียหลวง
๔) ทำเพือ่ ตัณหาสวนตัวหรือทำเพือ่ พอแมพีน่ อ งทีเดื
่ อดรอน หาก
ยอมเปนเมียนอยดวยความ ‘กลั้นไมอยู’ ของตัวเอง แปลวายอมทำผิด
เพราะแพความรูสึกฝายต่ำ แตหากจำใจเปนเมียนอยดวยความจำเปน
ทางครอบครัวบีบคั้น อาจหมายถึงการยอมเปนนางบาปเพื่อชวยให
พอแมรอดพนจากความอดตาย บางคนไมยอมนิยามวาตัวเองเปน
เมียนอยดวยซ้ำ คือกำหนดใจไวแตแรกวาขอตากหนาเอากายแลกเงิน
58 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เพื่อบรรเทาความเดือดรอนของผูมีพระคุณสักครูหนึ่ง เมื่อไดเงินทอง
เทาที่จำเปนก็จะทำตัวสาบสูญไปจากฝายชายชั่วนิรันดร หากคิด
อยางนั้นและทำอยางนั้นไดจริงๆ โทษก็จะเบาลงตามสวน
๕) ทำแลวสำนึกหรือไมสำนึกผิด หากสำนึกผิดจิตจะไมจับบาป
ไวเต็มกำ แตยิ่งดานชาไรสำนึกเทาไหร จิตก็จะเขาฝายอกุศล มืดมน จน
ไมคอยเห็นทางสวางทางดี และเหมือนถูกบีบใหคิดกอการรายเพิ่มขึ้น
ไดเรื่อยๆ อันที่จริงผูหญิงเปนเพศที่รูสึกสกปรกกับเรื่องทางเพศงาย
กวาผูชาย ยิ่งถาเพิ่มมลทินทางใจเขาไปอีก ตามธรรมดาก็ยอมเหมือน
ถูกบีบสองดานจากซายขวา หรือถูกอุดทั้งปากอุดทั้งจมูก เกลียดตัวเอง
จนจะกลายเปนโรคจิตเอางายๆ แตก็มีผูหญิงอีกพวกหนึ่งที่ใชชีวิตแบบ
คอยๆหลุดเปนอิสระจากมโนธรรมมาทีละนอย กระทั่งอิสระเต็มที่
มโนธรรมถูกปลดปลอยเหมือนวาวที่ขาดลอยกูไมกลับ ความรูสึก
ข า งใน คล า ย มี ชี ว ิ ต เพื ่ อ อาศั ย เรื อ น กาย หลอก พวก หน า โง มาติ ด กั บ
ทาเดียว ประเภทนี้คติขางหนามักเกิดเปนอะไรที่ต่ำกวามนุษย เพราะ
มาตรฐานมโนธรรมไมถึงมนุษย
๖) เมื่อรูตัววาตกเปนเมียนอยแลวตั้งใจจะหยุดหรือคิดเปน
นอยตอไปเรื่อยๆ ไมวาจะโดนเขาหลอกหรือหลอกตัวเอง ผมเชื่อวาถา
สำรวจดีๆมีเมียนอยกวาครึ่งที่อยากเลิกใหไดวันนี้พรุงนี้ แตเลิกไมไดก็
เพราะทำใจไมไดเทานั้น แตแมประสบกับความลมเหลวในการตัดเยื่อ
ตัดใย อยางนอยตั้งใจจริงก็ถือวาดีแลวครับ จัดเปนกรรมขาวบนฐาน
ของกรรมดำแลว มีผลลดหยอนผอนโทษไดแลว สวนพวกที่ขอเปน
เมียนอยไปจนตายนั้น ภพของเมียนอยจะตั้งมั่น วิบากรายมีเทาใดก็
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 59

จะใหผลหนักแนนยืดยาว การเปนอะไรอยางหนึ่งไปทั้งชาตินั้นมีผล
ใหญหลวงเกินกวาที่คิดมาก
เหตุผลตางๆของการตัดสินใจเปนเมียนอยขางตน จะเปนตัว
กำหนดความหนักเบาของวิบากในปจจุบันคือ
๑) ความทรมานใจ เหมือนการกินบอระเพ็ดที่ตองขมและไมมี
สักกี่คนชอบใจ แตเพื่อแลกรางวัลบางอยางก็ตองจำทน แตยิ่งทนนาน
ก็ยิ่งทรมานใจมาก ฉะนั้นจะทรมานแคไหนก็ขึ้นอยูกับเงื่อนไขวาจะ
หลุดพนจากการเปนเมียนอยไดชาเร็วเพียงใด
๒) ความ รู  ส ึ ก เป น รอง ถึ ง แม ฝ า ยชายจะไหวปะหลกๆกอน
ออกจากบาน หรือตอใหเมียหลวงยิ้มยองผองใสกมลงกราบตักเมื่อ
เจอเงินปกใหญฟาดเขาที่บริเวณศีรษะ ความรูสึกเปนรองก็จะไม
หมดไปจากใจเมียนอย ตราบเทาที่ฝายชายยังประกาศกับใครตอใคร
วาเมียหลวงเปนภรรยาตามกฎหมาย ยิ่งถาโดนเมียหลวงไลบี้เอา
ดวยตบะของผูมากอน ความรูสึกเปนรองยิ่งแจมชัดหายหวง หรือแม
สมัยนี้มีเมียนอยสายพันธุใหม เปนฝายบุกระรานรังควานเมียหลวง
เสียเอง อยางไรความรูสึกในสวนลึกก็ฟองอยูวาตัวเองมาทีหลัง ตัวเอง
ไมมีทะเบียนตามกฎหมาย ตัวเองไมมีหนามีตาใหสังคมยอมรับวาเปน
หมายเลขหนึ่ง นั่นแหละปญหาทางใจของเมียนอย ผมเคยไดยินวา
ผูชายบางคนเสนหแรงจัด ผูหญิงเห็นเปนเรื่องธรรมดาที่เขามีสาว
มาติดเยอะ แตละคนไมหวังครอบครองเขาไวคนเดียว แคหมายจะได
เปนเบอรหนึ่งเทานั้นพอ ความคิดทำนองนี้นับวาตลก เพราะชายเจาชู
60 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ไมมีทางวางใครเปนเบอรหนึ่งถาวร เขาจะมีแตเบอรหนึ่งชั่วคราว สวน


จะสั้นหรือยาวก็วากันตามเหตุปจจัย ถาเขามีเมียนอยไดคนหนึ่ง ทำไม
เขาจะมีเมียนอยคนตอไปไมได แลวเบอรหนึ่งมันจะอยูที่ไหน ในที่สุด
เขาก็ใจดำกับทุกคนอยางเสมอภาคนั่นเอง
๓) ความนอยใจงาย คนเราถาขาดสิ่งใด พอขอสิ่งนั้นแลว
ไมไดหรือรอแลวไมมา ธรรมดาก็ตองนอยใจ สิ่งที่เมียนอยขอนั้น
มีทั้งเงิน ทั้งเวลา เพียงไมไดอยางใดอยางหนึ่งก็แยแลว ยิ่งถาได
เพียงกะปริบกะปรอยทั้งสองอยางก็ยิ่งแยเขาไปใหญ ตามกฎแหง
กรรมวิบากนั้น การเปนคนขี้ขอจะทำใหตองขอตอไป เมื่อขอบอยแลว
ไมคอยไดอยางที่ขอ ก็มักกอใหเกิดความนอยเนื้อต่ำใจเปนธรรมดา
ตราบใดที่ยังสรางกรรมอันเปนไปเพื่อความออนแอ เพื่อความ
เปนผูขอ ตราบนั้นจะไมพนจากความเปนหญิงที่มีภาวะพึ่งพาสูง
ไปไดเลย และนั่นก็เปนสวนหนึ่งที่ทำใหนอยใจงาย คิดมาก และ
อารมณแปรปรวนแบบเด็กไมไดอยางใจไปจนตาย
๔) ความไมมีศักดิ์ศรี ผมเคยทราบมาวามีผูหญิงรูปรางหนาตา
ดีระดับนางงามนางแบบคนหนึ่ง เปนเมียนอยที่ประสบความสำเร็จ
อยางสูง มีเงินหลายสิบลาน มีบานอยูฮาวาย มองภายนอกทุกอยาง
สมบูรณแบบไรที่ติไปหมด แตสิ่งเดียวที่เขาไมมีคือความรูสึกเกี่ยวกับ
ศักดิ์ศรีของตนเอง คือพอไปถึงจุดที่ ‘เหมือนมีหมดทุกอยาง’ คนเราจะ
เห็นจริงๆนะครับวา ‘ที่ยังไมมี’ คืออะไร การมีครบแบบไรศักดิ์ศรีนั้น
นานไปจะรูวาไมมีอะไรเลยอยางมีศักดิ์ศรียังดีเสียกวา คำวาศักดิ์ศรี
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 61

กินไมไดนั้น ขอใหชวยๆกันลืมเสียเถอะ เปลี่ยนใหมเปนวา ศักดิ์ศรีนั้น


กินไมได แตทำใหกินขาวไดอรอยกวาคนไรศักดิ์ศรี แทน
นอกจากนั้น เหตุผลในการเปนเมียนอยตางๆยังเปนตัวกำหนด
วิบากในอนาคตกาล ซึ่งจะหนักเบา กินเวลาสั้นหรือยาว ก็ขึ้นอยูกับ
วิธีคิด วิธีทำ หากเปนเมียนอยไมพอ ยังสะใจกับการทิ่มแทงใหเมียหลวง
หรือผูเปนขวากหนามใหเจ็บปวด ก็อาจตองไปเสวยทุกขในนรก แต
หาก ทำบุ ญ ทาง อื ่ น จน มี วาสนา พอ จะ ได เกิ ด มา ใน โลกมนุ ษ ย น ี ้ อ ี ก
ผลของกรรมเกาจะบีบใหเปนฝายตกที่นั่งทุกขบาง รวมทั้งเปดโอกาส
ใหเลือกทำดีขึ้นหรือเลวลง เหมือนเปนคำถามลองใจจากธรรมชาติ
วาถาคนๆหนึ่งทุกขเทาที่เคยทำคนอื่นไว จะเลือกแกไขสถานการณ
อยางไร ระหวางหาทางปายปนขึ้นพนเหว หรือเหยียบตัวเองใหจม
ธรณีลงไปอีก การใหอภัยของเมียหลวงจัดเปนการถอนตัวเองขึ้นจาก
หลมวิบากอยางหนึ่ง
สถานการณทุกขของเมียนอยในอนาคตชาติเปนไปตางๆไดดังนี้
๑) แนวโนมที่จะเกิดเปนสตรี ทั้งนี้เพราะตามสามัญสำนึกของ
เกือบทุกคน สตรีเพศคือภาวะออนแอ ตองการการพึ่งพาสูง หรือ
แมเปนผูมีความเขมแข็ง พึ่งพาตัวเองได ก็ตองเปนเบี้ยลางในทางใด
ทางหนึ่ง (ยากประมาณหนึ่งในแสนหรือหนึ่งในลานครับ ที่ผูหญิง
จะไดรับการยกยองใหเปนผูนำประเทศ ในขณะที่มองกันเปนเรื่อง
ธรรมดาถาผูนำประเทศและผูนำองคกรจะเปนชาย) เมียนอยที่คิดหวัง
62 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

แคสบาย ไดเอาเงินคาเลี้ยงดูมากิน นอน เที่ยว ช็อปปง ไมคิดเก็บเงิน


ทำทุนตั้งตัว อันนี้เที่ยงที่สุดที่จะเกิดเปนหญิงอีก
๒) แนวโนมที่จะถูกพิจารณาเปนรองหรือตัวสำรองในทุกๆ
ดาน ทั้งนี้เพราะการยอมตัวเปนเมียนอยนั้น ไมใชจำเพาะแคเรื่อง
ทางเพศวาตองมาทีหลัง แตยังรวมตลอดครอบคลุมไปถึงศักดิ์ศรี
ครอบคลุมถึงหนาตา และครอบคลุมไปถึงความรูสึกทางใจอีกดวย ผล
ของความรูสึกเปนรองในชาติปจจุบันเปนอยางไร อนาคตชาติก็จะมี
เหตุการณมากดความรูสึกใหตองเปนรองซ้ำอีก เชน แมตั้งใจทำงาน
และผลงานออกมาดี แตกลับไมคอยเขาตากรรมการ ไมถูกเชิดชูใหเปน
ผูนำ มักถูกยัดเยียดใหเปนลูกนองร่ำไป นอกจากนี้ยังมีทางเลือกนอย
โอกาสเกิดในฐานะนางบำเรอสูง แมบุญมากหนอยก็ไดแคนางสนมของ
พระราชาเทานั้น ที่จะถึงระดับมเหสีคงยาก
๓) แนวโนมที่จะตองเศราหมองเพราะถูกแยงของรักของหวง
อันนี้เปนเรื่องเขาใจไดงาย ถาหากสมัครใจเปนเมียนอยโดยไมสนใจ
หั ว อก เมี ย หลวง ยิ ่ ง ร า ย ความ สะใจ ที ่ แย ง สำเร็จหรืออยางนอยได
พยายามแยง จะบันดาลเหตุการณสนองคืนแบบตรงไปตรงมา คือ
ไมใชแคเรื่องเสียชายอันเปนที่รักใหคนอื่น แตรักอะไรก็มักเสียสิ่งนั้น
ไปเพราะถูกแยงเปนประจำ
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare071.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๖ - ตอนที่ ๕)
ñð
·ÓÍ‹ҧäèзÓãËŒã¨à¢ŒÁá¢ç§¾Í
¨ÐËÂش໚¹¹ŒÍÂä´Œ

ถาม - หากรูสึกออนแอเกินกวาจะหยุดเปนนอย พอมีวิธีอะไร


ใหใจเขมแข็งขึ้นไดบางไหมคะ?
ผูหญิงมีสองเหตุผลหลักๆที่ยอมเปนเมียนอยตอ คือ
๑) เสียดายเงินที่ไดมางาย
๒) ตัดใจจากผูชายไมได
กอนอื่นคุณตองมองวาทั้งสองขอนั้นเปนเรื่องของอกุศลจิต และ
กรรมที่ทำไปขณะมีอกุศลจิตก็ยอมมีวิบากเปนทุกข ตรงขามกับบุญที่
มีวิบากเปนสุขเสมอ
น้ำเนาตองไลดวยน้ำดี ไมมีน้ำเนาที่ไหนลางน้ำเนาดวยกันได
ฉันใดก็ฉันนั้น จิตที่ดำมืดยอมไลไดดวยจิตที่สวางไสว จิตที่สกปรกยอม
ไลดวยจิตที่สะอาด
64 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ถาคุณเสียดายเงิน ทำไมไมลองเปนผูใหเงินดูบาง เริ่มใหจาก


สวนเกิน อยาใหจากสวนที่จำเปนตองใช แตละครั้งที่ให ก็จง
อธิษฐานไป วาดวยความจริงที่เราเปนฝายเสียสละสวนเกินเชนนี้
ขอใหใจเรามีความสามารถสละสิ่งที่เปนโทษทั้งหลายในชีวิตทิ้ง
ดวยเถิด ถาเปาหมายของคุณคืออยากสรางบุญสรางกุศลที่ยิ่งใหญ
โดยการทำมหาทาน สละสิ่งที่ไมใชของตนคืนเจาของ คุณจะหมด
ความอาลัยไยดีเรื่องผิดศีลธรรมอยางรวดเร็วยิ่ง
หากอางวาไมมีเงินทำบุญ ลองหารเงิน ๑๐๐ บาทออกเปน ๒๐
สวน คือเอาเงิน ๕ บาทไปใชทำบุญ ๒๐ ครั้งในเวลา ๒๐ วันติดๆกัน
แลวอธิษฐานซ้ำๆอยางที่ผมวาขางตนทุกหน คุณจะรูสึกเหมือนสั่งสม
กำลังใจใสกระปุก วันที่ ๒๐ กำลังใจอาจยังไมเต็มกระปุก แตคุณก็
รูสึกวากระปุกชักหนัก ชักมีความสามารถเอาไปตีหัวกิเลสใหแตกได
ถาสะสมตออีกนิดมีสิทธิ์ฟาดกิเลสใหตายสนิทเปนแนแท ขอใหจำไว
วาการทำบุญไมใชการเอาเงินมากๆไปแจกคนอื่น แตเปนการเอา
สวนเกินนอยๆไปละลายความตระหนี่ในตนเอง
สวนในกรณีที่เงินไมเกี่ยว แตคุณตัดใจจากผูชายไมได ก็ขอให
มองวาปญหาเมียนอยมักลงเอยแบบไมเปนสุข ไมมีนิทานเรื่องไหน
บอกวาเจาชายควบเจาหญิงสองคนขึ้นพิธีแตงงานแลวอยูรวมกันอยาง
ปรองดองไปจนตาย พูดงายๆวานาจะเกือบรอยทั้งรอยที่เรื่องดำเนิน
ไปอยางเศราสรอย จบเรื่องก็หงอยเหงา ยิ่งไปกวานั้นยังตองมีใคร
บางคนหรือทั้งหมดไดไปตอทุกขในขุมนรก เนื่องจากกรรมจากการผิด
ประเวณีนั้น ยอมทำใหจิตเศราหมอง ทั้งวันหมกมุนอยูกับเรื่องราคะ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 65

ผิดๆ โทสะผิดๆ หลงสำคัญอะไรตออะไรผิดๆ พระพุทธเจาตรัสวาจิตที่


เศราหมองดวยราคะ โทสะ โมหะ ยอมมีอบายเปนคติที่หวังได
อบายยอมไมใชปลายทางอันนาแปลกใจสำหรับคนผิดศีลขอกาเม
ถาคุณตัดใจไมอยากไปอบายได ก็ควรจะตัดใจไมอยากเกี่ยวกอยไป
กับชูไดเชนกัน หากไมกลัวนรกขางหนา ก็ขอใหกลัวนรกทางใจวันนี้
การยอมใหความกลัวเกิดขึ้นเสียบางขณะที่มโนธรรมขี้เกียจทำงาน
ก็นับเปนนโยบายอันประเสริฐครับ
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare071.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๖ - ตอนที่ ๕)
ññ
ÍÂÒ¡¤×¹´Õ¡ºÑ ΌࡋÒÁÒ¡
¨ÐàÍÒà¢Ò¡ÅѺÁÒä´Œ´ÇŒ ¡Ò÷ӺØÞª¹Ô´ä˹

ถาม - เริ ่ ม เข า ใจ ว า ทำไม คน ถึ ง อยาก ใช ไสยศาสตร เป น


ทางลัดกัน ตอนนี้อยากคืนดีกับแฟนเกามาก เหมือนใจจะขาดให
ได พยายามเปดใจรับคนอื่นก็ไมสำเร็จ พอรูสึกเกือบๆจะชอบใคร
ขึ้นมา พอดูหนาเขาอยางคิดวาตกลงเปนแฟนดีไหม ก็รูสึกหอเหี่ยว
หมดความไยดี ไมอยากแมแตมองหนา แถมเมื่อเจอหนังสือที่
บอกวิธีทำคุณไสยใหคนหลงรัก ก็นึกถึงแฟนเกาทันที แตก็กลัว
เพราะเชื่อแลววาวิบากกรรมมี เหมือนที่คุณดังตฤณเคยบอกวา
ถาใชไสยศาสตรจะทำใหอยูกับโลกมืดอยางเปนทุกข แมขางนอก
ดูเหมือนสุข ใจก็ดำอยูตลอด
คำถามคือถาเราอยากไดแฟนกลับมาจริงๆ จะมีกรรมอันเปน
กุศลแบบไหน ตองไปทำบุญกับพระวัดใด จึงไมผิดกฎแหงกรรม
และไดชื่อวาเอาเขากลับมาดวยบุญ ไมใชดวยบาป? กรุณาอยาบอก
ใหทำใจ เพราะพยายามแลวแตทำไมไดจริงๆ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 67

ถามตัวเองเปนอันดับแรกนะครับ วาถาไดเขากลับมา แลวเกิดไม


พอใจกันอีก ก็ตองเจ็บปวดอีก จากกันอีก และจะตองวนเวียนอยูกับ
วงจรอยากไดเขาคืนซ้ำแลวซ้ำเลาใชไหม?
ไดคำตอบอยางไร ใหถามตัวเองอีกขอ วาถาไดเขากลับมาแลว
คุณจะทำอะไรใหดีขึ้นไดบาง ดีขึ้นชนิดที่เขาจะไมระอา และคุณก็จะ
เต็มใจทำไมเลิก คุณนึกถึงวิธีการดีๆที่จะรักษาเขาไวไดกี่ขอ?
ไดคำตอบอยางไร ใหถามตัวเองอีกนิด วาถาไดเขากลับมา แลว
คุณจะรักษาความรูสึกของตัวเองทาไหน แบบที่แนใจวาคุณจะไม
กลับเหนื่อยหนายเสียเอง ดวยเหตุที่ตองเปนฝายออกแรงรักษาเขาไว
ตองเอาใจเขาตามตองการทุกเรื่อง?
นึกวาดภาพไปเปนขอๆนะครับ ความคุนเคยในอดีตระหวางกัน
คงทำใหจินตนาการของคุณแจมชัดพอ ที่ผมตั้งโจทยใหคุณถามใจตัว
เองเชนนี้ ไมใชเรื่องของการ ‘ทำใจ’ แตเปนการ ‘ถามใจ’ ตัวเอง
เพื่อสรางจินตนาการหักลบหักลางจินตนาการเดิมๆเสียบาง
คนที่โหยหาอาวรณคนรักเกานะครับ เหตุผลเหมือนกันหมดแหละ
คื อ โดน ภาพ ความ ทรง จำ ด า น ดี หลายๆฉาก หลายๆเหตุ ก ารณ
เลนงานเอา ตามหลักธรรมชาติงายๆที่วา ถาไมเปนสุขบาง ใจคง
ไมยึดมั่นในสิ่งที่ทำใหเปนสุข คงอยากสลัดทิ้งกันหมด
ทีนี้เมื่อคุณสมมุติใหหลุดจากความฝกใฝเพอหา ถามใจตัวเองตาม
จริงวาถาไดเขากลับมา จะเกิดอะไรขึ้น จินตนาการก็จะแตกตางไป
68 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

อยางนอยเรื่องเกาๆที่เคยระหองระแหง เคยชินๆเบื่อๆ ก็ตองยอน


กลับมาบาง ถึงตรงนั้นแมดวงจิตยังไมสงบลง ก็คงลดความอยากไดคืน
ทาเดียวไมมากก็นอย ตามหลักธรรมชาติที่วา ถาไมเปนทุกขบาง ใจก็
คงไมอยากทิ้งขวางสิ่งที่ทำใหเปนทุกขเลย คงหวงไวหมด
สถานการณอยางคุณนะครับ บุญขอแรกที่ตองระลึกถึงเลย ก็คือ
การพยายาม ‘ตั้งสติ’ ถาตั้งสติไดขณะกำลังจะขาดสติอยูรอแร ไมแพ
กิเลส และเห็นกิเลสเปนเพียงคลื่นรบกวนที่ตองแปรปรวนไป ก็ขอให
จำไวเถิดวาเกิดบุญใหญเสียยิ่งกวาทำสังฆทาน ๗ วัดดวยจิตเศราหมอง
เปนไหนๆ
อันที่จริงการที่คุณรูจักธรรมะ กลัวบาปกลัวกรรม และยั้งคิดได
แมเจอทางลัดอันดำมืด ก็สะทอนในตัวเองวาคุณมีสติอยูกับตัว เทานี้ก็
แสดงแลววา สติในธรรมนี้แหละสมบัติสำคัญสูงสุด ที่ฉุดรั้งคุณไวได
ขณะชีวิตกำลังทำทาจะดิ่งลงเหว
ขาวหนาหนึ่งในชวงหลายปที่ผานมา เต็มไปดวยคดีออนวอน
คนเกาไมสำเร็จแลวลงเอยดวยการประทุษรายกัน คนตายก็ตายดวย
ความเกลียดกลัว คนอยูก็อยูดวยความนอยใจคร่ำเครียด นั่นเพราะ
อะไรถาไมใช ‘ขาดสติ’ สติของคุณยังมีคุณสมบัติที่ดีกวาการเปน
เครื่องฉุดใหรอดจากกนเหว เพราะสติที่มีกำลังมากพอแลว สามารถ
ผลักดันใหคุณขึ้นฟาชั้นไหนก็สุดแตจะปรารถนา
ผมบอกไดอยางหนึ่งวา ถาจะเอาเขาคืนมาดวยทางสวาง กอน
อื ่ น สติ ของ คุ ณ ต อ ง ดี ขึ ้ น กว า ที ่ เป น อยู  เพราะ ตาม ธรรมชาติ ของ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 69

กระแสจิตนะครับ ยิ่งคุณกระวนกระวายปนปวน อยากไดคืนมากขึ้น


เทาไร ก็เทากับยิ่งสงคลื่นรบกวนไปเบียดเบียนแฟนเกามากขึ้นเทานั้น
ไมวาจะขณะอยูตอหนาหรือลับหลัง
การที่คุณปนปวนรัญจวนใจทั้งกลางวันกลางคืนอยางนี้ คุณไมรู
หรอกวาสงคลื่นกระทบอันเปนลบออกไปมหาศาลปานไหน เอาเปนวา
พอเขานึกถึงคุณขึ้นมาเมื่อใดนะครับ เขาจะนึกถึงความนาอึดอัด
ความนารำคาญ หรือไมก็ความเรารอนที่ชวนใหเปนทุกข ไมนานึกสนุก
อยากกลับมาใกลคุณเลย
นั่นแปลชัดครับวา ความอยากดึงดูดเขากลับมา กลายเปนแรง
ผลักไสเขาออกหางไปอีกโดยคุณไมทันรูตัว
เมื่อใจคุณสงบลงได ก็ขอใหเริ่มตระเวนทำบุญแบบครบวงจร
ตั้งตนที่ไหนก็ไดอยาไปเกี่ยง เชน กินขาวในรานใดเสร็จเห็นเหลือ
กระดูกไก ก็เอาใสถุงไปหาหมาแมวขางถนนใหพวกมันดีใจที่คุณให
แทะเลน เปดตูเสื้อผามาเห็นชุดไหนเกาไมใชแลวก็อยาหวงไว สถานที่
รับบริจาคเสื้อผาเพื่อคนอนาถามีอยูทั่วไป เสารอาทิตยไหนวางๆก็อยา
ปลอยใหใจเฉา ลุกจากที่นอนไปใสบาตรแตเชาตรู หาเครื่องใชสำหรับ
พระใสถังเพื่อถวายเปนสังฆทานสักหนอย
อะไรก็ไดครับ ไมตองลงทุนเปนเงินเยอะๆ แตลงทุนเปนใจ
เต็มๆ แตละครั้งเมื่อทำประโยชนใหผูอื่น ขอใหเช็คจิตของตัวเอง
วาเปนสุขแคไหน แลวถามตัวเองทุกครั้งวาถามีแฟนเกาอยูดวย
ในขณะทำบุญดวยกัน คุณจะเปนสุขเทาเดิมหรือมากขึ้นกวานั้น
70 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

อานดีๆแลวลองทำตามนะครับ ถาทำไดก็คืออุปเทหวิธีแผเมตตา
ไปถึงเขานั่นเอง ยิ่งคุณรูสึกวาเปนสุขกับการทำบุญแลวนึกถึงเขา
ในทางดีมากขึ้นเทาใด กระแสจิตของคุณก็จะยิ่งแผซานเปนความ
เยือกเย็นไปถึงเขาไดมากขึ้นเทานั้น
จิตนั่นแหละเปนเครื่องเช็คความกาวหนาได หากสวางออกมา
จากกลางใจ ใจโลงสบาย และขยายขอบเขตความโลงสบายมากขึ้น
เรื่อยๆ กระทั่งหลุดจากกรอบของความอยากอันคับแคบ ก็ขอใหเชื่อ
ในระดับหนึ่งวา ถาเขานึกถึงคุณ ตัวคุณที่ปรากฏตอใจเขาจะสวาง
นาคิดถึง และนาอยูใกลขึ้นกวาเดิมอยางอักโขมโหฬาร
ที่เหลือเปนเรื่องของความลงตัวแลวนะครับ ถามีเหตุปจจัย
สมควรกลับมาอยูดวยกันอีกก็คงไดอยู แตหากเหตุปจจัยไมพอ แมไม
ไดกลับมาอยูดวยกันอีก ผมก็เชื่อวาคุณคงเห็นทางสวางกับการมีชีวิต
ใหมอิ่มเต็ม พรอมจะทิ้งชีวิตเกาที่หิวโหยไปไดแลว
http://dungtrin.com/mag/?11.prepare
(นิตยสารธรรมะใกลตัว ฉบับที่ ๑๑ - เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว)
ñò
¨ÐµÑ´ã¨¨Ò¡¤¹ÃÑ¡à¡‹Ò䴌͋ҧäÃ

ถาม - ยังตัดใจจากคนรักเกาไมได พยายามทุกวิถีทางแลว


ทั้งอานหนังสือ ทั้งสวดมนต ทั้งทำใจคิดตางๆนานา ก็ยังไมไดผล
เชนนี้จะตัดใจใหเด็ดขาดแนนอนไดอยางไร?
ที่คุณอานหนังสือ สวดมนต หรือพยายามนึกคิดไปตางๆ เพื่อให
เกิดการตัดใจนั้น ลวนแลวแตเปนแคยาแกปวดชั่วคราว คุณไมได
กำจัดตัวเชื้อโรคที่ฝงอยูในตับไตไสพุงออกไปเลย ฉะนั้นพอยาแกปวด
หมดฤทธิ์ เชื้อโรคก็มาผลัดเวรแผลงฤทธิ์ตอ
อาการ ที ่ ถู ก ต อ ง ของ การ ถอนพิ ษ รั ก นั ้ น ไม ใช ความ พยายาม
‘ตัดใจ’ เพราะใจเปนสิ่งที่ไมมีคมมีดชนิดไหนๆตัดไดขาด พฤติกรรม
ทางจิตที่ถูกตองคือ ‘สละออก’ ซึ่งเปนอาการที่มนุษยสวนใหญไม
คุนเคย เนื่องจากเคยชินที่จะ ‘เอาเขาตัว’ กันทั้งนั้น ซึ่งนั่นแหละ
ครับคือการเพาะชำนิสัยหวงทุกข หวงยางเหนียว ยึดติดกับปฏิกูล
ทางอารมณโดยแท
72 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

แตละคนมีพลังหรือศักยภาพในการสละออกแตกตางกัน และ
ศักยภาพดังกลาวนี้ไมใชมีกันดวยความบังเอิญ กับทั้งไมใชความ
สามารถเฉพาะทาง จิตที่มีดี ที่สามารถสลัดขยะหรือปฏิกูลทาง
อารมณออกไดงายนั้น คือจิตของผูที่เคยชินกับการสละออกเปน
ประจำอยูแลว ไมเฉพาะเรื่องรักใครหรือเรื่องเงินๆทองๆอยางใด
อยางหนึ่ง นี่เปนการมองภาพกวางภาพรวม ถาคุณอานเกมของจิต
ออก จะเห็นความสัมพันธทั่วถึงกันหมด ไมมีใครฝกเปนผูเชี่ยวชาญ
เฉพาะทางในการตัดรัก แตทุกคนสามารถฝกที่จะเปนผูเชี่ยวชาญ
ในการสละอารมณสวนเกินกันไดทุกแง เมื่อพูดถึงการฝก คุณจะตอง
นึกถึงการทำไปตามลำดับขั้น จากงายไปหายาก ในที่นี้คุณจะฝกสละ
ก็ตองไลลำดับจากการใหในสิ่งที่สามารถใหไดงายๆกอน สำคัญคือ
คุณตองทำเปนประจำ จนกระทั่งจิตเกิดความชินในอารมณอยากให
อยากสละออก ตามหลักการแลว การสละทรัพยเล็กๆนอยๆที่เปน
สวนเกินของตนใหผูอื่นหรือสัตวอื่น จัดเปนอุบายฝกจิตคิดสละขั้น
พื้นฐาน ยกตัวอยางเชน ถามีหมาแมวจรจัดมาเขาบาน (ซึ่งพบไดเปน
ปกติทั่วทุกหัวระแหง) คุณเหลือเศษอาหารเชาหรือเศษอาหารเย็นที่
จะทิ้งอยูแลว ก็แคเอาใสจานใหพวกมัน หรือแมถาคุณอยูในเขตที่มีน้ำ
มีบอซึ่งสัตวเล็กๆอาศัยอยู เพียงสาดน้ำลางจานอาหารที่มีเศษขาวเศษ
เนื้อติดอยูลงไป โดยคิดวาดีแลว เศษอาหารนี้จะตกถึงปากถึงทองพวก
สัตวในน้ำ นี่พระพุทธองคก็ทรงตรัสวาเปนที่มาแหงบุญเชนกัน
อยาดูถูกวาการใหของเล็กนอยเปนเรื่องเล็กนอย เพราะเมื่อคุณ
ใหจนเปนอารมณชินที่จะสละแลว ก็เปนการเพาะนิสัยในทางทาน เปน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 73

ผูสามารถใหโดยไมจำเปนตองให ใหโดยไมหวังผลตอบแทน อานิสงส


ของการเปนบุคคลเชนนั้นแหละ คือที่มาของกำลังของใจ ที่มาของ
ความสามารถสละขยะสวนเกินออกจากใจโดยงาย หากคุณยังไมมี
กำลัง ยังไมรูจักความสุขในการสละออก การทิ้งขยะยอมยาก แตเมื่อ
เริ่มเปนสุขกับการทิ้งขยะบางแลว พอเกิดอารมณอาลัยบุคคลหรือ
วัตถุไรคาใดๆ ใจก็ฉลาดพอจะเริ่มเห็นตัวอารมณนั้นเปนสวนเกิน
ตรงนี้ตองฝกดวย คือฝกเห็นวาตัวอารมณอาลัยนั่นแหละเปนสวนเกิน
ทำนองเดียวกับเห็นเศษอาหารเหลือทิ้ง หรือเสลดสกปรกในปากที่ไม
จำเปนตองอมไว
ยังไมตองหวังวาจะทำไดอยางดีในระยะเริ่มตน แตคุณจะพบ
วาหากหมั่นฝกสละของเล็กๆนอยๆ ฝกสละความถือโกรธผูกใจเจ็บ
ฝกกระทั่งเจียดเงินสวนเกินของรายไดเพื่อทำบุญทั้งกับคนอนาถาซึ่ง
อยูต่ำกวา เรื่อยไปจนถึงพระสงฆองคเจาผูมีศีลสัตยผูอยูสูงกวา ในที่สุด
จิตจะมีอานุภาพมากขึ้นเรื่อยๆ เพราะเกิดพลังความสวาง มีศักยภาพ
สูงในการคิดสละ ซึ่งเมื่อบวกกับการฝกหัดมองใหเห็นชัดวาอารมณ
อาลัยเปนเพียงปฏิกูลของจิต ในที่สุดคุณก็จะสลัดไดราวกับคนถมเสลด
ลงพื้นโดยปราศจากความหวงแหนแมแตนอยครับ
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare033.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๓ - ตอนที่ ๖)
ñó
¡ÓÅѧã¨ÊÓËÃѺ¤¹à¾Ô觶١·Í´·Ôé§

ถาม - เรากำลังทรมานมาก แฟนเราเพิ่งบอกเลิกดวยเหตุผล


ระหวางเราที่ไมมีทางอยูดวยกันได เนื่องจากมีความสัมพันธแบบ
ยากที่จะถูกยอมรับ เราเขาใจเหตุผลดี แตการมีเขาอยูทำใหเรา
อุนใจมากกวาอยูคนเดียว ทรมานใจเหลือเกินกับการตองอยูไปวันๆ
โดยไมมีเขา ถาไมเหนี่ยวรั้งเขาไวเราจะอยูยังไง?
อยาคิดวาเราเปนฝายถูกทิ้ง ใหคิดวาเราเปนฝายเลือกที่จะทิ้งขยะ
ชิ้นหนึ่งออกจากใจ
อยาคิดวาเราตองเปนฝายเหงา ใหคิดวาเราเปนฝายเลือกพักรอน
อยางสบายใจสักระยะ
อยาคิดวาเราเปนฝายทรมาน ใหคิดวาเราเปนฝายเลือกทำความ
สุขใหแกเขา
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 75

อยาคิดวาเราควรเหนี่ยวรั้งเขา ใหคิดวาเราควรเปนฝายใหอิสระ
เปนทานแกคนอื่น
ถาเปลี่ยนมโนกรรม (กรรมทางความคิด) จากมืดเปนสวางได
ชีวิตก็จะสวางเองครับ จิตที่สวางยอมอบอุนเปนสุข มีแตใครๆวิ่งมาหา
มีแตความอิ่มเต็มเบิกบาน มีแตอยากไดอิสระใหตนเองและใครๆทั้ง
โลก
จำไววาทำใจไดก็เจอคนใหมได แตถาทำใจไมไดก็เจอแตน้ำตา
กลิ่นเกาทาเดียว
ใหตัวคุณในวันนี้เปนคนเลือก อยาใหตัวคุณที่ตายไปแลวเมื่อวาน
เปนคนเลือก
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare089.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๗ - ตอนที่ ๑๐)
ñô
ÇÔ¸ÕàÅÔ¡¤Ô´¶Ö§á¿¹à¡‹ÒãËŒà´ç´¢Ò´

ถาม - เวลาใครพูดถึงแฟนเกาใหฟงก็คิดมากขึ้นมาอีก หรือ


ฝนถึงเขาอีก ทั้งที่คลายตัดใจไดเด็ดขาดไปแลว อยางนี้แปลวาใจเรา
ลึกๆ ยังมีเขาอยูใชไหมคะ?
ไมใชอยางนั้นหรอกครับ การคิดวาสวนลึกยังตัดไมขาดนั้นออก
แนวลึกลับ ไมกอใหเกิดความเขาใจอะไรตรงตามจริงขึ้นมา พิจารณา
กันสดๆตามเรื่องที่เกิดขึ้นดีกวา คน เรา นั ้ นเดิมทีมีดวงจิตที่เปน
อิสระอยู แตพอคิดถึงใคร พอพูดถึงใคร ใจก็เกิดกระแสโยงไปเชื่อม
กับคนๆนั้นทันที
ขอ ให คุ ณ ลอง นึ ก ถึ ง ภาพ ตั ว เอง เห็ น ใน ใจ ราวกั บ เป น ใคร
อีกคนหนึ่งซึ่งยืนอยูตามลำพังในที่โลงๆ จากนั้นจินตนาการดูวาถา
ภาพนั้นคิดถึงใคร หรือพูดถึงใครขึ้นมา ก็จะมีกระแสผูกพันเขากับบุคคล
นั้นเกิดขึ้นทันที อยางไรก็ตาม พอคิดจบ หรือพูดจบ กระแสความผูกพัน
นั้นจะหายไป เวนแตคุณจะยังคงคิดพะวงถึงใครอีกคนอยูเรื่อยๆ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 77

กระแสความผูกพันก็จะยังมีอาหาร ยังมีตัวหลอเลี้ยงเอาไวไมใหขาด
พูดงายๆวาคุณสรางพันธะขึ้นมาดวยความพะวงคิดถึง ถายังตัด
นิสัยความพะวงคิดถึงไมได พันธะก็เกิดขึ้นใหมไดเรื่อยๆ ตอใหตัดใจ
จากคนเกาไปนานแคไหนแลวก็ตาม
สิ่งที่ลอใหเกิดความพะวงคิดถึง มักเปนญาติหรือบุคคลใกลชิดกับ
แฟนเกา หรือไมก็เปนการเจอตัวแฟนเกาตรงๆ ภาพที่กระทบตา เสียง
ที่กระทบหูในขณะหนึ่งๆนั่นเอง จะสะกิดใหนึกถึงเรื่องดีๆในหนหลัง
เวนเสียแตจะมีความทรงจำที่เลวรายมาหักลบ หรือจิตใจหันเหไป
ทางคนอื่น หรือใจผูกพันกับภาวะโสดอิสระแนนแฟนกวาภาวะมีหวง
คลองคอ อันนั้นเองภาพและเสียงที่เกี่ยวของกับแฟนเกาจึงจะหมด
อิทธิพลกระทบใจคุณอยางสิ้นเชิง หากสังเกตอาการทางจิตของตัวเอง
อยางใกลชิด คุณจะพบวาการคิดถึงใครสักคนมี ๒ ขั้นใหญๆ
๑) ขั้นที่สักแตคิดถึงเฉยๆ ความผูกพันเบาบาง ขั้นนี้พอมีสิ่งอื่น
มากระทบหูกระทบตา ใจคุณจะหันเหไปทางใหมทันที โดยไมรูสึก
หลงเหลือเยื่อใยตกคาง
๒) ขั้นที่เกิดปรากฏการณเสมือนมียางเหนียวยื่นออกจากใจคุณ
ไปแปะติดกับบุคคลอันเปนเปาหมาย ขั้นนี้ตอใหมีสิ่งอื่นมากระทบหู
กระทบตา ใจคุณคลายเรือที่ถอนสมอไมขึ้น ตองแชนิ่งอยูที่เดิมนั่นเอง
พันธะหรือยางเหนียวเปนสิ่งที่หนวงเหนี่ยวใหใจขาดอิสรภาพ
ขาดความโปรงสบาย ขาดความเปนตัวของตัวเอง ยิ่งเหนียวแนน
78 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

เทาไหรก็ยิ่งรูสึกคับแคบ ทึบแนน และมีชีวิตที่ขึ้นอยูกับการตัดสินใจ


ของคนอื่นมากขึ้นเทานั้น
ในกรณีของคุณ หากทราบวาพันธะเกิดจากความพะวงคิดถึงหรือ
พูดถึง วิธีตัดวงจรความผูกพันอยางงายๆก็คือเลิกพูดถึงเขาเสีย และ
เมื่อใดรูตัววาคิดถึงเขา ก็หาเรื่องอื่นมาเปลี่ยนความคิดเสียแทน หรือ
ถาหลีกเลี่ยงที่จะคิดถึงและพูดถึงไมได ก็ใหรูเทาทันตัวเองวากำลัง
คิดในขั้นเฉยๆ หรือคิดในขั้นที่มียางเหนียว
เรื่องพื้นๆธรรมดาๆ แตคนสวนใหญจะนึกไมถึงกันครับ ความ
ผูกทางจิตทางใจนั้นเกิดขึ้นงายแสนงาย และตอเยื่อตอใยติดใหม
ไมยากเย็นเลย ไมจำเปนตองอาศัยพลังลึกลับหรือไสยศาสตรใดๆ
เข า มา เกี ่ ย วข อ ง ทั ้ ง สิ ้ น แต ใน ทาง กลั บ กั น ก็ อาจ ตั ด เยื ่ อ ตั ด ใย ได
สบายๆเหมือนกัน ขอเพียงคุณมีสติเทาทันขณะของการเกิดความคิด
สั ง เกต เข า ไป เห็ น ได ชั ด ๆว า ปฏิ ก ิ ร ิ ย า ทาง ใจ ของ ตั ว เอง เป น อย า งไร
เกิดยางเหนียวหรือยัง ยางเหนียวเปนคุณหรือเปนโทษ เมื่อใจยอมรับ
วายางเหนียวเปนโทษ ทำใหเกิดความอึดอัดคับของ ในที่สุดก็เกิด
ปญญาดวยตนเอง เห็นวาไมนาคิดมากใหเกิดยางเหนียวไปเปลาๆ
คุณจะเปนนักตัดใจ หรือเปนคนอกหักที่ไดดีรวดเร็วกวาใครๆ
กับทั้งมองออกไปเห็นความจริงที่เกิดขึ้นกับคนทั้งโลก คือคนทั้งโลก
ไมรูตัว ไมรูเทาทันกลอุบายตื้นๆของกิเลส ไมเห็นกันเลยวาเพียง
ปราศจากอาการทางใจที่ยื่นยางเหนียวไปเชื่อมกับใคร สายใยก็จะหลุด
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 79

ไปเอง และขอเพียงมีสติ มีความเขาใจกลไกของจิตตรงจุดนี้ดีๆ คุณจะ


แกปญหาไดครอบจักรวาลทีเดียว ไมเฉพาะเรื่องคนรักเกาเทานั้น
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare048.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๔ - ตอนที่ ๘)
ñõ
·ÓäÁ¨Ö§¼ÅÑ´¡Ñ¹ÃÑ¡

ถาม - กรรมอะไรทำใหชายหญิงผลัดกันรักอีกฝาย แตไมเคย


พรอมกันครับ? เปนกรรมเฉพาะตัวของผมหรือเปลา เพราะที่
ผานมาพอมีผูหญิงมาชอบ ผมจะนึกอยากเลนตัว หรือแกลงหวาน
เสนหลอไว ทั้งที่ใจจริงๆไมนึกสนเลย แตพอหลายเดือนหรือเปนป
ผานไป ผมกลับเกิดนึกพิศวาสเธอขึ้นมา ซึ่งเวลานั้นเธอกลับปนปง
เย็นชากับผม หรือคุยธรรมดาแบบเพื่อนไปเสียแลว ประเภทนี้เทาที่
ฝงใจชนิดนึกออกทันทีก็ ๔ ราย บางรายผมเปนฝายชอบเธอกอน
แตเธอไมเลนดวย แลวยอนกลับมาชอบผมตอนผมไมเอาดวยแลว
มี อยู  ราย หนึ ่ ง ผม เสี ย ดาย แบบ ก า ย หน า ผาก นอน ไม หลั บ ที เ ดี ย ว
นึกประหลาดใจมาก ราวกับไมมีหัวใจเปนของตัวเอง เฝาถามตัวเอง
ซ้ำๆวาทำไมวันนั้นผมไมรักเธอ ทั้งที่รูปรางหนาตา นิสัยใจคอก็ดี
ทุกอยาง เธอมีใจกับผมชัดๆทั้งการแสดงออกและคำพูด แตใจผม
ดันเย็นชา หรือกระทั่งคิดสมน้ำหนาเธออยางไมทราบสาเหตุ นี่คือ
กรรมเกาแบบไหนหรือครับ?
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 81

ตรงที่บอกวา ‘ไมมีหัวใจเปนของตัวเอง’ ก็นับวาถูกตองแลว เปน


จุดเริ่มตนของความเขาใจที่ดีทีเดียวครับ เพราะหัวใจของทุกคนตก
อยูในอุงมือของวิบากกรรมที่เคยทำไวกอน รวมทั้งกรรมที่กำลังทำใน
ปจจุบันดวย หาใชวาใครจะควบคุมบัญชาใหหัวใจเปนดังปรารถนา
ไดไม บางทีของดีอยูตรงหนา แตวิบากบีบใหเมิน ควาไดแลวไมควา
ลงเอยเลยชวดซะงั้น
ประเภทคุณนี้ เรียกวาผูกกรรมกับใครตอใครมาในแบบ ‘เลน
เอาเถิดเจาลอ’ ครับ คือฝายหนึ่งลอใหจับ แลวอีกฝายหนึ่งเปนผูไลจับ
ผลัดกันไปผลัดกันมา ไมแกลงก็เหมือนแกลง ทำใหอีกฝายเจ็บใจ
หรือทำใหเกิดความนอยเนื้อต่ำใจแกกันและกันอยูอยางนั้น หากคุณ
หนาตาดีมีเสนห ไมวาเปนชายหรือหญิง ก็มีสิทธิ์เจอคูเวรประเภท
เลนเอาเถิดเจาลอเปนธรรมดา เพราะเห็นเปนเรื่องสนุกกับการใช
อำนาจความหลอความสวยสยบเพศตรงขาม
ถาถึงขนาดไมเคยเจอคนที่ลงตัวเลย ทั้งชีวิตมีแตเรื่องพรรคนี้
อั น นั ้ น ก็ พิ จ ารณา ได ว า คุ ณ เล น เกม นี ้ ซ้ ำ ไป ซ้ ำ มา เสี ย จน กลาย เป น
เสนทางประจำ ถอนตัวจากเกมไมไดงายๆ
ผมเคยรูจักคนที่เรื่อยๆเฉื่อยๆ ไมคิดมีแฟนจริงจัง แตชอบบริหาร
เสนหเพื่อความกระหยิ่มใจ เอาไวบอกตัวเองวาแน นึกอยากใหผูหญิง
มาชอบเมื่อไรก็ได แตไมเอาเอง ประเภทนี้ดูแลวไมรูสนุกยังไง ในเมื่อ
เปนเสนทางที่ปราศจากใจจริงอันอบอุนอยางสิ้นเชิง เดินหนาเพื่อไป
พบกับความเหน็บหนาวโดยแท เพราะวิบากที่โหดรายที่สุดสำหรับ
82 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

กรรมที่ทำเปนอาจิณประเภทนี้ คือไมอาจบังคับแมใจตัวเองให
‘จริง’ กับใคร ตอใหนึกพิศวาสก็ตาม และแมอยากรักใครก็ยากจะ
ประจวบเหมาะพรอมกัน ไมวาชาตินี้หรือชาติหนา
สำหรั บ คำ ถาม หลั ก ของ คุ ณ เอา เฉพาะ จุ ด ที ่ กลั บ เป น ฝ า ย
ตกหลุมรัก เสียดมเสียดายใหญหลวง ก็ตองดูที่ตอนตน วาสิ่งที่คุณทำ
กับเขาเปนการสรางเวรใหตองตกอยูในวงจรผูกเวรรวมกันหรือเปลา
ใหสำรวจตัวเองดีๆ วาในระยะแรกคุณมีความจงใจแกลงยั่วเธอ
ใหหลงไหม? และเมื่อพบวาอีกฝายหลงรักคุณขางเดียว คุณสะใจ
เหมือนผูชนะที่อยูเหนือผูแพไหม? ถาใชก็นั่นแหละ ฟองวาคุณกับ
เธออาจวนเวียนอยูในวงจรผูกเวรกันมา และตอเวรกันอีก
หากคุณยินดีกับการทำใหอีกฝายผิดหวังเสียใจ และรูสึกกระหยิ่ม
ลำพองคลายแกแคนไดสำเร็จ ทั้งที่ชาตินี้เขาพยายามทำดีกับคุณและ
เปนฝายยอมออนเขาหาคุณ ไมเคยทำรายคุณเลยแมดวยความคิด
มันนาจะบอกเปนนัยไดอยูแลววาเคยมีเรื่องกันมา เพราะถาไมมีเวร
ชนิดนี้อยูกอน มโนธรรมก็นาจะสั่งใหคุณสงสารและเห็นใจเขา มากกวา
ที่จะไปนึกสมน้ำหนาเขา
ณ จุดที่คุณเย็นชาอยางไมทราบสาเหตุ แสดงใหเห็นวาเวลานั้น
ถึงรอบที่คุณมีอิทธิพลอยูเหนือจิตใจของเขา คุณชนะ และสวนลึก
ของคุณก็พึงพอใจ ไมนึกสงสารเขาสักนิดเดียว กระทั่งรอบของเวร
เหวี่ยงมาอีกฝงหนึ่งในเวลาตอมา จูๆคุณอาจคิดถึงเขาและสำนึกผิด
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 83

อยางรุนแรง เสียดายและอาลัยอยางใหญหลวง นั่นแหละชี้ชัดวาอยู


ในชวงที่คุณตองโดนเลนงานจากวงจรภัยเวรเขาแลว
ขอใหสังเกตเขามาในใจ เทาทันความรูสึกนึกคิดของตัวเอง เมื่อ
แรงหมุนของวิบากเหวี่ยงใหขึ้นมาอยูขางบน เปนฝายอยูเหนือคูเวร
คุณจะเห็นเปนเรื่องสนุก ตีปกลำพองวาขามีเสนห ขาแน ขาชนะ แต
เมื่อใดถูกเหวี่ยงไปอยูขางลาง เปนฝายติดตามอยางเศราโศก ก็จะรูสึก
วาคนชนะโหดราย และมักนึกดวยความเจ็บใจ อาจรูตัวหรือไมรูตัว
วาสักวันฉันอยากใหเธอมองฉันดวยความเสียดายตาละหอยคืนบาง
และแลววงจรของการผูกเวรก็ดำเนินตอไป อยางเธอในกรณี
ของคุณ ขอเพียงเธอสะใจและพูดทิ่มตำคุณแมแตนิดเดียว ก็จะเปนการ
ตีตั๋วเตรียมรับเวรรอบตอไปทันที รอก็แคเมื่อใดแรงหมุนของวิบากจะ
เหวี่ยงใหคุณขึ้นไปมีอิทธิพลอยูเหนือจิตใจเธออีก อาจเปนชาตินี้ หรือ
อาจเปนชาติหนา!
ที่กลาวขางตนเปนกรณีปกติของวงจรไลจับและหลบหลีก แตยังมี
กรรมสัมพันธแบบอื่นอยูอีก ที่ทำใหผลัดกันรัก ผลัดกันเมินได นั่นคือ
การไดเคยสาปแชงกัน หรือลั่นประกาศแบบผลัดกันทิ่มแทงใหเจ็บลึก
ทำนองวาเกิดชาติไหนขอจงอยาไดเจอกันอีก ฉันจะไมมีวันหนามืดเอา
แกมาทำผัวทำเมียอีกเปนอันขาด!
คำสาปแชงหรือการตั้งปณิธานทำนองนี้ ตอใหหนักแนนดวย
ความ โกรธ แค น แน น อก เพี ย ง ใด ก็ เป น เพี ย ง ป จ จั ย ลบ ใน สายใย
84 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ความสัมพันธครั้งหนึ่ง คุณไมอาจตัดใหตายขายใหขาดอยางสิ้นเชิง
เพียงดวยการลั่นวาจา โดยเฉพาะถาอยูกินรวมกันอยางเปนสุขมากอน
คงนึกไมถึง วาการอยูรวมชายคาเดียวกันมีความหมายมากกวา
ที่คุณคิด ทุกการเคลื่อนไหวไมใชแคลมแลงที่ผานมาแลวผานไปเฉยๆ
การกินขาวดวยกัน การชวยกันดูแลบานเรือน ตลอดจนการนอนอยู
บนเตียงเดียวกัน เหลานี้ลวนถักทอเปนสายใยรอยรัดกัน ผูกจิตผูกใจ
เขาดวยกัน ตอใหอยูกันแบบซังกะตาย อยากหนีพนๆหนาในสามวัน
เจ็ดวันก็เถอะ
พระพุทธเจาตรัสวา ความรักจะเกิดขึ้นไดตองอาศัยเหตุปจจัย ๒
ประการ ประการแรกคือเคยอยูรวมกันมากอนในอดีต ประการที่สอง
คือปจจุบันเกื้อกูลกัน หากขาดเหตุปจจัยขอใดขอหนึ่ง ความรักจะเกิด
ขึ้นไมได
ปญหาคือหญิงชายหลายคูเคยอยูรวมกันมากอนในอดีต และ
ปจจุบันก็ชวยเหลือเกื้อกูลกันดวย จึงทำใหเกิดความรัก ความรูสึก
วาบหวาม ความดึงดูดกายดึงดูดใจในกันและกัน แตระหวางอยู
รวมกันในอดีตอาจเคยสาปแชง เคยตั้งปณิธานวาจะไมมีวันยอมเปน
ผัวเปนเมียกันอีก วจีทุจริตที่เคยมี ตลอดจนความตั้งใจที่หนักแนน
จะสงกำลังบีบใหผลัดกันรัก ผลัดกันเมิน หรือกระทั่งทั้งรักทั้งเกลียด
พรอมกันเบ็ดเสร็จในตัว
มนุษยกิเลสหนาอุจจาระเหม็นนั้น นำมาอยูดวยกันจะใหมีแตดี
กับดีนั้นยากครับ เพราะคนเรามีความแตกตาง ชอบดู ชอบฟง ชอบกิน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 85

ชอบอยู ชอบนอนไมเหมือนกัน ความรักบนรสนิยมที่แตกตางมักลงเอย


เปนความกลืนไมเขาคายไมออก หรืออิดหนาระอาใจ อยากบังคับ
ใหอีกฝายเปนอยางตน ซึ่งก็เปนไปไมได ขอเพียงแตวาอยาถึงขั้นกอ
โศกนาฏกรรม หรือสาปแชง หรือตั้งปณิธานเลิกคบไปทุกชาติ เพราะ
ถาถึงขั้นนั้น ในที่สุดก็มักตองรวมเสวยรสสุกๆดิบๆ โหด มัน ฮารวมกัน
อยางไมรูวาเมื่อใดจะไดยุติเสียทีครับ
http://dungtrin.com/prepare/archive/prepare119.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๑๐ - ตอนที่ ๑)
ñö
·ÄɮշÓÌҤ¹ÃÑ¡

คุณเชื่อทฤษฎีนี้ไหม? ตอนที่เรายังไมรักใคร เราอาจมีแกใจทำดี


กับเขา แตเมื่อไหรที่รูวาเขารักเรา เราจะเริ่มอยากทำรายเขาทันที!
คุณเชื่อไหมวาที่เปนเชนนั้น ก็เพราะลึกๆเราอยากหาใครสักคน
มาเปนขาทาส เอามาเปนที่รองรับอารมณ เอามากนดาไดแรงๆ ดูถูก
เหยียดหยามไดโดยไมผิดกฎหมาย ไมตองกลัววาเขาหรือเธอ (ที่เรา
เรียกในใจวา ‘มัน’) จะไปฟองตำรวจ?
คุณเชื่อไหมวาเราเห็นคนแปลกหนาทั้งหลายเปนอื่น เมื่อจะลงไม
ลงมือทำรายรางกาย หรือกระแทกวาจาทำรายจิตใจ จะไดถนัดถนี่
หนอย ไมตองเกรงใจอยางญาติ เมื่อคนแปลกหนากลายเปนคนใกลชิด
จนยากจะถอนตัวออกหาง เราก็สามารถบังคับควบคุมใหเขาตอง
กมหนายอมรับชะตากรรมโดยดี ไมวาจะตองทนทุกขจากน้ำมือเราสัก
ขนาดไหน?
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 87

หากทฤษฎีขางตนเปนจริง ก็แปลวาโลกนี้ไมมีใครครองรักแลว
เปนสุขกันสักราย เพราะหมายความวาทันทีที่ยึดครองใครสักคนเปน
คนรัก คุณก็พรอมจะกดขี่คนๆนั้นเยี่ยงทาสแลว คงไมมีใครเปนสุข
จากภาวะจองจำเยี่ยงทาส และแมผูผันตัวเองไปเปนนาย ก็ยอมมีชีวิต
ที่แหงแลง เพราะทราบอยูแกใจลึกๆวาตนไมมีคนรัก มีแตคนใกลชิดที่
อึดอัดทรมานเพราะเรา เรายอมไมรูสึกอบอุนกับการใชชีวิตคูเคียงกัน
ผิ ด จุ ด ประสงค เริ ่ ม แรก แห ง การ จั บ คู  ที ่ มนุ ษย ทั ้ งหลาย ปรารถนา
ความรัก ความอบอุน ความไยดีอาทร และมีลูกหลาน มีครอบครัวอัน
ปรองดองไปจนกวาจะตายจากกัน
ทุกคนปรารถนาความปรองดอง แตทฤษฎีทำรายคนรักกลับ
บอกเรา วาเมื่อใดคนสองคนเริ่มรักกัน ก็รอดูไดเลยวาใครจะเปนฝาย
ขมเหง และใครจะเปนฝายถูกรังแก หรืออีกทีก็รอดูวาถาตางฝายตาง
ตั้งทารังแกกันและกัน ในที่สุดใครจะแพ ใครจะชนะ ลงเอยคือจะ
แตกแยกกันเมื่อใด คงไมมีสักกี่รายที่ทนทำหนาบูด ทูซี้อยูไดนานพอ
จะรอมัจจุราชมาเปนกรรมการยุติการชกในชาตินี้
หากอยากยืนยันวาทฤษฎีทำรายคนรักเปนเรื่องจริง กอนอื่นเรา
ตองตั้งสมมุติฐานวาเมื่อตกลงเปนคนรักกัน ‘ทุกคู’ ตองพูดจาหรือทำ
เรื่องนาเจ็บใจใหแกกันและกันเสมอ หากพิสูจนไดวามีคูรักแมแตคูเดียว
ในโลกที่ครองชีวิตกันดีๆ มีแตพูดหวานๆ เอาอกเอาใจกันตลอดรอดฝง
ไปจนถือไมเทายอดทองกระบองยอดเพชร ก็ใหถือวาทฤษฎีทำราย
คนรัก ‘ไมจริง’ หรือ ‘มีขอยกเวนใหพิจารณาเปนกรณีไป’
88 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

พฤติกรรมที่เห็นไดทั่วไปเปนอยางไร?
ขาทำได แตแกหามทำ!
ขาพูดได แตแกหามพูด!
ขาคิดได แตแกหามแมจะแอบคิด!
ถาพบพฤติกรรมทำนองนี้ทั่วทุกหยอมหญา ก็แปลวาทฤษฎี
ทำร า ย คน รั ก มี แนวโน ม จะ เป น จริ ง เนื ่ อ งจาก พฤติ ก รรม ดั ง กล า ว
เป น เรื ่ อ ง ของ คน บ า อำนาจ อยาก ยึ ด ครอง สิ ท ธิ เสรี ภ าพ ของ ผู  อื ่ น
โลกนี้ไมมีสิ่งใดนารังเกียจเทาการสูญเสียสิทธิเสรีภาพและความ
เปนตัวของตัวเอง แตพฤติกรรมของผูที่อางวาเปนคนรักสวนใหญ
กลับเอนเอียงไปทางใชสิทธิ์ของคนรักลิดรอนสิทธิเสรีภาพของอีก
ฝายเกือบทั้งสิ้น!
ความหมายของคนรักคืออะไร? ตองทำตัวนารัก หรือสมควรจะ
ทำใหคูรักของตนมีความสุขมิใชหรือ? มิฉะนั้นจะมีศัพทเรียกวาเปน
‘คูรัก’ ไดอยางไร? ตองเรียกวาเปนคูเวร คูแคน หรือคูทิ่มแทงเสีย
มากกวา ทำไมการณกลายเปนเรื่องกลับตาลปตรไปอยางนี้ได?
เพื่อความเขาใจ ก็ตองขุดคนกันใหลึกลงไปอีกหนอย ถาม
วาเหตุผลของการ ‘ตองมีคนรัก’ คืออะไร แนนอนวาสิ่งที่เราจะ
คิ ด ถึ ง เป น อั น ดั บ แรก น า จะ ได แ ก การ หา ใคร สั ก คน มา แก เหงา มา
เอาสนุก มนุษยเปนสัตวแสนเหงา อยูคนเดียวนานๆไมได ตองหา
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 89

คนที่คุยกันรูเรื่องมาเปนเพื่อน และมนุษยก็เปนสัตวเสพความบันเทิง
อยูเปลาๆแลวแหงเหี่ยว ตองหาเพศตรงขามมาจอยกันใหสนุก
ถาแกเหงาไดจริง ถารวมสนุกไดมาก ธรรมดาเราก็จะเกิดการ
หวงแหน เห็นคนรักเปน ‘สมบัติสวนตัว’ แถมอยากใหเปน ‘ของตาย
ในมือ’ อีกดวย คนอื่นไมมีสิทธิ์แมแตเตรเขามาเจาะแจะสักคำสองคำ
แถมจะเห็นคนรักเปนบริกรเอนกประสงค อยากเรียกใชบริการที่ไหน
เมื่อไหรตองได หามมาชา หามบนปอดแปด
เห็นจุดเริ่มตนของการอยากครอบงำคนรักใหเบ็ดเสร็จเด็ดขาด
หรือยัง? หากไมไดดังใจนะครับ คนเราก็จะหาวิธีตางๆนานา หาจุดออน
ของคนรักใหเจอ เพื่องัดไมเด็ดมาใชใหถูกจุด จนกวาจะครอบงำและ
ควบคุมความนึกคิดของคนรักไดทั้งตัว
จากเริ่มตนที่ตั้งความหวังไววาคนรักจะเปนแหลงรวมอารมณดี
ของฉัน ในที่สุดก็กลายเปนแหลงรวมความไดอยางใจของกู
เมื่อรักกัน คบหาสนิทกัน ใครสมควรเตรียมตัวเปนฝายซวย ใคร
สมควรเปนตัวซวย ก็ขึ้นอยูกับปจจัยหลายๆอยาง เกมรักกลายเปน
วาใครหงอกอน เปดชองโหวใหกอน ก็จะมีสิทธิ์เปนฝายซวยกอน
ใคร แสดง ความ เข ม แข็ ง หรื อ มารยา เพทุ บ าย ดี กว า คน นั ้ น ก็ ไ ด
ตำแหนงตัวซวยประจำชีวิตของคนรักไป คนเรากลัวการสูญเสีย แตก็
ตั้งหนาตั้งตาสรางเหตุแหงความสูญเสียกันอยางไมตองหยุดตองหยอน
บางทีรูแกใจวาเปนตัวซวย ทำชีวิตคนรักใหอับเฉา อึดอัดคับอกคับใจ
90 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ก็ขี้เกียจเกินกวาจะปรับปรุงเปลี่ยนแปลงตนเอง จะเปลี่ยนทำไม
ไดเปนนายแลวนี่
เอาละ! เดี๋ยวจะเครียดเกินไป มามองดานดีบาง เพราะเห็น
เงื่อนไขของการเปนคนรายหลังคบกับคนรักกันไปแลว คราวนี้หากจะ
เปนคนรักที่ทำตัวนารักอยางยั่งยืน เราตอง ‘สมมุติ’ ใหมีเงื่อนไขอะไร
อยูบาง?
มองบางคูที่มีตัวตนอยูในโลกนี้จริง คนบางคนโชคดีเจอ ‘แจ็กพอต
ของชีวิต’ โดยไมตองพยายาม กลาวคืออยูดีๆก็ไดเจอคนสมกัน มีความ
เลื่อมใสในชีวิตที่ดีงามเหมือนๆกัน มีความประพฤติอันใสสะอาด
พอๆกัน มีความเสียสละไมเอารัดเอาเปรียบไดเทาๆกัน ตลอดจนมี
ความคิดอานในระดับเดียวกัน
อันนี้สอดคลองกับคุณสมบัติที่จะครองรักกันอยางสมบูรณแบบ
ตามอุดมคติพุทธ นั่นคือ มีศรัทธา มีศีล มีจาคะ และมีปญญาเสมอกัน
สำหรั บ คุ ณ ๆที ่ อาจ ยั ง ไม เคย เจอ คู  แสน ประเสริ ฐ ดั ง กล า ว ก็ ข อ ให
ฟงหูไวหู แบบเผื่อใจไวแลวกัน คิดวา ถาคุณสมบัติเหลานี้เปนแคเรื่อง
สมมุติ ก็แปลวาไมมีคูที่หลุดรอดจากทฤษฎีทำรายคนรัก แตหาก
เปนจริงไดเมื่อใด ก็แปลวาทฤษฎีทำรายคนรักจะใชไมไดกับคูนั้น
อยางเด็ดขาด!
ผูที่ศรัทธาความบังเอิญ ยอมไมอาจเลื่อมใสวาคูใดในโลกจะมี
คุณสมบัติที่เพียบพรอมดังกลาวได สวนผูที่ศรัทธาพรหมลิขิต ยอมเชื่อ
วาถามีการขีดชะตาไวจากฝงฟาเบื้องบน ก็ยอมมีอะไรเชนนั้นไดอยาง
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 91

ไมตองสงสัย (และไมควรตั้งคำถามวาทำไมจึงไดรับความกรุณาอยาง
ลำเอียงเชนนั้น) ดังนั้นจึงไมมีอะไรดีไปกวาการทำตนเปนคนราย ปลน
ความสุขของคนรักกันตอไป
แตสำหรับผูที่ศรัทธากรรมวิบาก ยอมเชื่อในเรื่องของ ‘การ
พยายามทำใหมี’ เชื่อในศักยภาพของมนุษย วาถาสมมุติอะไรขึ้นมาได
ก็แปลวาคิดไดแลว และ ‘ถาคิดไดก็ตองทำได’ ขอเพียงมีวินัยและ
ความซื่อสัตยกับความตั้งใจของตนเองไปสักพัก เขายอมเห็นตามจริง
ดังที่พระพุทธเจาตรัส วาสามีภรรยาผูมีศรัทธา ศีล จาคะ และปญญา
เสมอกัน ควรแลวที่จะครองรักอยูดวยกันตลอดชีวิตปจจุบัน และจะได
พบกันอีกในปรโลก
ชาย หญิ ง คู  อื ่ น ใน โลก ย อ ม สลั บ กั น เป น ฝ า ย กระทำ และ ฝ า ย ถู ก
กระทำ เมื่อทำเขาเจ็บ วันหนึ่งก็ตองเจอใครสักคนทำใหเจ็บบาง และ
ถาเห็นคนอื่นเปนทาส วันหนึ่งยอมตกอยูในฐานะขาทาสบาง เปนความ
ยุติธรรมที่ไดดุลดีในธรรม อันนั้นก็ปลอยเขาไป แตอยาปลอยตัวเราเอง
เลย ไมมีใครสรางกฎ แตก็ตกอยูภายใตกฎนี้เหมือนๆกันหมด ถาเรา
ทำถูกกฎ กฎยอมสนองคืนเปนความรูสึกถูกตอง และบันดาลรูปชีวิตที่
เปนสุขสืบไป ใหปจจุบันเปนตัวกำหนดอนาคต อยาปลอยใหอดีตมา
ครอบงำปจจุบันและอนาคตกันเลย
สิ่งที่คนรักดูเหมือนนาจะมี คือความพรอมที่จะรัก แตสิ่งที่ทุกคน
มีอยูแน คือความพรอมจะราย
http://dungtrin.com/empty2/21.htm
ñ÷
äÁ‹ÍÂÒ¡à¡ÕèÂÇ¢ŒÍ§¡Ñ¹ÍÕ¡ã¹À¾Ë¹ŒÒ

ถาม - ถาหากเราอโหสิกับคนๆหนึ่งแลว แตเขายังไมยอม


เลิกรา โดยเฉพาะอยางยิ่งถาเขาตั้งจิตอธิษฐานที่จะเอาชนะเรา จะ
ทำอยางไรเพื่อไมตองกลับมาของเกี่ยวกันอีกในภพหนาคะ?
ตอน แรก ผม ก็ ไม อยาก จะ เชื ่ อ เรื ่ อ ง การ จอง ล า ง ฝ า ย เดี ย ว มี ผล
ไดจริงเหมือนกันครับ เชนที่รับทราบวาอดีตพระเทวทัตเริ่มเปนฝาย
คิดจองลางอดีตพระโคดมฝายเดียว คือกอบทรายขึ้นแลวอธิษฐานวา
ขอใหไดลางผลาญกันเปนจำนวนเทานี้ชาติ แลวก็ไดตามจองลางสมใจ
นึก ทำเอาอดีตพระโคดมย่ำแยอยูหลายชาติ
สังสารวัฏมีแตเรื่องนาเศรา และครุนคิดแลว (เหมือน) เต็มไปดวย
ความไมยุติธรรมครับ ออกจากสังสารวัฏเสียแหละ ปลอดภัยที่สุด
แตก็มีวิธีหนึ่ง ที่จะทำใหคูเวรของเราเขาตามไมทัน คือรูวาเขา
ทำเลวแบบใด เราจองไวเลยวาชั่วชีวิตจะทำดีชนิดนั้นๆสุดโตง เชน
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 93

เขาชอบพูดหยาบ เราตองมุงมั่นทำตัวเปนคนพูดไพเราะสุดขีดใหได
แลวอธิษฐานไปเรื่อยๆ อิงหลักสัจจะที่วาคนแบบเดียวกันยอมโคจร
มาพบ หรือมาใกล หรือมาเฉียดกัน คนตางกันยอมไมมีเสนทางให
โคจรมาพบ หรือมาใกล หรือมาแตะตองกัน เขาเปนอยางนั้น เราจะ
เปนอีกอยาง ก็ขอใหแคลวคลาดกันไปเสมอ แมจำเปนตองมาพบเจอ
ก็อยาไดทำความมัวหมองใหเราได หรืออยาทำใหเราถึงขั้นเปนทุกขได
การอธิษฐานจะสงผลจริง หนักแนนตามการประพฤติจริงของเราดวย
ครับ อางสัจจะไวนั่นแหละ ไดผลที่สุด
http://www.larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/005649.htm?82
ñø
áÍÏäÁ‹àÂç¹¢ÍË‹Ò

เครื่องปรับอากาศที่ฝรั่งเรียกเต็มๆวา ‘แอรคอนดิชันเนอร’ หรือ


ที่ไทยเราเรียกกันเหลือสั้นจุดจูวา ‘แอร’ นั้นคงเปนสมบัติขาดไมได
ไปแลวสำหรับชีวิตกลางเสาไฟ มันคือเครื่องทำความเย็น กำจัดความ
รอนอบอาว ทำหองที่เราอยูใหฉ่ำชื่นรื่นกาย
แอร ท ี ่ บ  า น ใคร ไม เย็ น แล ว เมี ย ขอ หย า หรื อ เปล า ผม ไม ทราบ
ถาทราบแลวจะเอามาบอก แตเขาใจวาโลกนี้คงไมมีใครความอดทนต่ำ
ขนาดนั้น ที่กำลังจะพูดในคอลัมนคิดจากความวางฉบับนี้ ไมไดหมาย
ถึงแอรที่ทำความเย็นทางกาย แตเปน ‘แอรที่ทำความเย็นทางใจ’ ซึ่ง
เปนสิ่งสำคัญยิ่งยวด แตคนกลับมองไมเห็นความสำคัญ หรือบางคน
เห็นความสำคัญแตไมทราบจะเรียกชางที่ไหนมาซอม
ชวงกำลังจะเริ่มตนอยูดวยกัน คนสวนใหญพิจารณาวาแอรใน
ชีวิตคูมีหลายอยาง สำหรับบางคนอาจเปนเงินมากๆ สำหรับบางคน
อาจเปนบานหรูๆ สำหรับบางคนอาจเปนโซทองคลองใจคือลูกนารักๆ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 95

สุดแทแตใครจะยึดมั่นถือมั่นสิ่งไหนเปนสำคัญ แตพออยูไปอยูมาพัก
หนึ่ง ทุกคนจะมีประสบการณคลายคลึงกัน และไดขอสรุปวาแอรใน
ชีวิตคูหาใชสมบัตินอกกาย อยางเงิน อยางบาน กับทั้งไมใชเด็กบาที่
คลอดออกมาก็เอาแตแหกปากรองทั้งวัน แตทั้งหมดในความเปนเขา
หรือเธอนั่นแหละ คือแอรของจริง สมบัติภายในของแตละฝายคือ
เครื่องทำความเย็นที่นาสัมผัสกวาแอร แยตรงที่สวนใหญรักกันแบบ
ลืมติดตั้งแอร หรือทูซี้ใชแอรไมมีน้ำยา พอบานไมเย็นก็ขอหยากัน
โครมคราม
มนุษยธรรมดาๆคนหนึ่งผลิตความเย็นใหแกเพื่อนรวมชายคา
ไดอยางไร ขอแยกเปน ๓ ขอใหญๆ
๑) กระแสความเย็นจากการกระทำ
นั บ เริ ่ ม ตั ้ ง แต การ มี กาย ที ่ สะอาด ไม ไป เป  อ น น้ ำ กาม สกปรก
นอกบาน ตลอดจนกระทั่งรูจักเก็บมือเก็บเทาไวนวดคนรักเบาๆใหหาย
เมื่อย ไมใชใชมือใชเทากระทุงกระแทกใหอีกฝายฟกช้ำดำเขียว
การชวยกันทำความสะอาดขัดถูเรือน และการชวยกันเปดโอกาส
ใหเจาหนี้เกาเขามาอยูในทองของฝายหญิง ก็ลวนแลวแตเปนความเย็น
จากการกระทำทั้งสิ้น หากไมพอดีกัน ฝายหนึ่งรอนแบบหื่นกระหาย
เรารอน ฝายหนึ่งรอนแบบอึดอัดรำคาญ กายของทั้งคูก็หมดสิทธิ์
ทำความเย็นระงับความรอนใหอีกฝาย
หายากแตมีอยูนะครับ ที่ชวนกันหันหนาเขาหาหองพระ นั่งสมาธิ
96 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

สวดมนต ทำกายของทั้งสองใหกลายเปนความเย็นไปอีกแบบ ฉ่ำเย็น


แทจริง และยิ่งอยูยิ่งเย็นขึ้นทุกวัน
๒) กระแสความเย็นจากน้ำเสียงและวิธีพูด
นับเริ่มตั้งแตการพูดทักทายโอภาปราศรัยไปจนถึงการลงนั่งชวย
กันหาทางแกปญหา แกปมขัดแยงอันเกิดขึ้นไดกับทุกครัวเรือน แตละ
คำสำคัญทั้งนั้น
บางคูเห็นการทักทายจะจาเปนเรื่องเล็ก ขี้เกียจทำ หรือทำก็แบบ
ประชดทีเลนทีจริง เชน หวัดดีอีแก อะไรทำนองนี้ จะเห็นเปนเรื่อง
นารักหรืออยางไรไมทราบ ลวนแลวแตทำใหแอรเสียประสิทธิภาพ
ในการทำความเย็นลงทั้งสิ้น
การทักทายและการใชสรรพนามที่อีกฝายบอกวาชอบ และการ
เลี่ยงเรียกอีกฝายดวยสรรพนามที่รูวาเขาชัง จะทำกระแสความเย็น
ทางวาจาใหเกิดอยางสม่ำเสมอ ในระยะยาวคนอยูรวมชายคายอม
เย็นหู รูสึกสบายโสตใตเงาบานไมรูเบื่อ
และแลวเมื่อเกิดปญหาหรือขอขัดแยงขึ้นมา ธรรมดามนุษยนี่
นะครับ ไมชอบขึ้นตนดวยคำที่เย็นหรอก คำเล็กๆ เชน ‘นี่!’ หรือแม
คำสุภาพเชน ‘คุณ!’ แบบลงเสียงหนักๆ ก็เพียงพอแลวที่จะแทนเสียง
ลั่นกลองรบ พอขึ้นตนดวยกลองรบ สิ่งที่ตามมายอมเปนความรอนของ
สงครามอันคลี่คลายเปนเย็นไดยาก
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 97

คุณจะไมตระหนักเทาที่ไมลองเปลี่ยนนิสัยทางการพูด รูไหมครับ
วาคำแรกที่ใชเริ่มเปดฉากถกปญหากันนั้นสำคัญเพียงใด? มันจะ
เปนการเริ่มตนดวยความเย็น และมีแนวโนมจะลากจูงคำเย็นๆตามมา
เปนขบวน
แตก็นั่นแหละ บางคนขึ้นตนพูดดี แตแอบแฝงรังสีอำมหิตหรือ
เจตนาประทุษรายไวแบบคนซอนมีดไวขางหลัง พูดไปพูดมาเปลี่ยน
จาก ใบหน า นางฟ า เทวดา เป น อาการ ยิ ง ฟ น คล า ย เปรต เขี ้ ย ว แหลม
ไดงายๆ จุดเริ่มตนของแอรทางคำพูดอยางแทจริงจึงมิใชที่ลมปาก
แตเปนเจตนาพูดกันดวยเมตตาอยางแทจริง หากกำหนดจิตไวเสีย
แตแรกวา ลงทายที่สุดตองเปนคำสุภาพที่ออกมาจากใจจริง นั่นแหละ
แอรจะทำงานรื่น เปลี่ยนสถานการณรอนๆใหกลายเปนเย็นไดแน
๓) กระแสความเย็นจากจิต
คุณนึกไมถึงหรอก แลวคนทั้งโลกสวนใหญก็ไมรูกันถึงความจริง
อันลึกลับนี้ดวย ความคิดของคนเรามีลักษณะเปนคลื่นบวกคลื่นลบอยู
และที่สำคัญ กระแสความคิดของคนเรากอกระแสความเย็นหรือ
กระแสความรอนใหจิตคนอื่นสัมผัสได หากแคพบกันเพียงผาน
ประเดี๋ยวประดาวอาจไมคอยรูสึก แตถาไดอยูรวมกันเปนเดือนเปนป
อีกฝายสามารถรูชัดแนแคเขาใกล
โดยเฉพาะอยางยิ่งนะครับ ถาเจาะจงคิดไมดี คิดดา หรือคิดอยาก
ทำใหคูของคุณเจ็บกายเจ็บใจ พอเขาเดินเขาบานจะรูสึกอึดอัดหรือ
อบอาวเล็กๆอยางอธิบายไมถูกขึ้นมาทันที แมไมรูวาตนเหตุมาจาก
98 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ความคิดของคุณ หรือแมกระทั่งเหมือนภายนอกยังรัก หรือยังแสดง


ความเปนปกติทุกประการ ก็จะไมสุขเย็นถึงใจอยางไรชอบกล
ตรงขาม หากเหมือนมีเรื่องระหองระแหง หรือคุณเปนฝายบน
จุกจิ๊กนารำคาญไดเกือบตลอดเวลา แตขอเพียงความคิดของคุณที่มีตอ
เขาเปนไปในทางดี เขาก็รูสึกเย็นไดเมื่อเขาใกล คือสรุปงายๆวาถาคุณ
เปนพวกปากรายใจดี คนจะอยากอยูใกลตอนคุณเงียบ แตขยับปาก
เมื่อไหรใครๆจะอยากเผนกันหมด
ความคิดของคนเราเปนไปไดสารพัดพิสดารก็จริง แตที่สุดแลวก็
มีอยูแคสองประเภทใหญๆ คือคิดแลวตัวเองเปนสุข กับคิดแลวตัวเอง
เปนทุกข ลองรวบรวมความคิดที่มีตอคูของคุณดูใหไดสัก ๑๐ ขอ อะไร
ก็ไดที่คิดเปนประจำ ไมวาจะนึกดา นึกชม นึกอยากใหเปลี่ยน หรือนึก
อยากใหเปนอยูอยางนี้ แลวดูซิวาคุณไดคะแนนความคิดในทางบวก
เกิน ๕ หรือนอยกวา ๕ ถาไดตั้งแต ๖ ขึ้นไปแปลวาเขาอยูใกลคุณแลว
รูสึกเหมือนเขาหองที่แอรทำงานดี แตถานอยกวานั้นเขาจะรูสึกทำนอง
เดียวกับที่คุณอยากบนตอนแอรไมเย็น แอรมีปญหา
พอลงลึกมาถึงระดับความคิดและกระแสความเย็นจากจิต คุณจะ
นึกถึงคำวา ‘บุญ’ ไดงายขึ้น เพราะบุญคือความเย็น บุญคือคุณงาม
ความดี บุญคือกระแสนามธรรมดานบวกที่เริ่มตนจากจิต จากความ
นึกคิด จากคำพูด จากการลงมือกระทำ ทั้งที่มีตอกัน และทั้งที่ทำเพื่อ
คนอื่นในสังคม
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 99

การ ไป ทำบุ ญ ร ว ม กั น ไม ว า จะ ที ่ ว ั ด หรื อ สถาน สงเคราะห คน


อนาถาตางๆ หากตกลงซื้อหาหรือจัดของทำทานรวมกันดวยน้ำจิต
น้ำใจเปนหนึ่ง ไมเห็นขัดแยงกัน ระหวางเดินทางไมทะเลาะกันทั้ง
ขาไปและขากลับ นั่นแหละครับตนแหลงความคิดเยือกเย็นขนาดใหญ
ที่จะทำความคิดอื่นๆในชีวิตประจำวันใหพลอยเยือกเย็น ไมนึกอยาก
ขัดแยงกันในทุกๆกรณีตามไปดวย

เครื่องปรับอากาศดีดี
มีไอเย็นใหหองเดียวนอยนิด
แตความคิดเย็นรื่น
กระจายความฉ่ำชื่นใหแกบานไดทั้งหลัง

http://dungtrin.com/prepare/archive/ending06f.htm
(เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว เลม ๖ - บทสงทาย)
ñù
»¯ÔºÑµÔ¸ÃÃÁáÅŒÇÂѧÁÕ¤ÇÒÁÃÑ¡ä´ŒäËÁ

ถาม - ปฏิบัติธรรมแลวยังมีความรักไดไหม?
ได แตตองปฏิบัติกันเปนจริงๆทั้งคู จะยิ่งรูวารักที่รุนแรงทั้ง
ความรูสึกทางกายและทางใจเปนอยางไร สำคัญคือแตละฝายไมเปน
กันจริง กับแคถือศีล ๕ ก็ไมเขาใจแลววาถืออยางไร ถือไปทำไม อยาพูด
ถึงนั่งสมาธิ เอาสมาธิมาเจริญปญญากัน
เมื่อทั้งคูรูจักอริยสัจ ๔ จริงๆ เขาใจวาพุทธศาสนาสอนเรื่องทุกข
และการดับทุกข เห็นซึ้งวาจะปฏิบัติธรรมไปเพื่ออะไร ตางฝายตางเปน
กำลังของกันและกันเมื่ออีกฝายออนแรงลง ฝายหนึ่งขี้เกียจ อีกฝาย
ก็เตือนใหขยันตั้งสติ ตั้งสมาธิ ฝายหนึ่งเผลอทำผิด อีกฝายก็สะกิดให
ระลึกไดวาอยางนี้เซแลว ตองทรงตัวใหมแลว
การ ดึ ง กั น ปฏิ บ ั ต ิ ธ รรม นั ้ น เป น การ สร า ง แรงดึ ง ดู ด ที ่ เหนื อ
แรงดึงดูดดวยกรรมรวมชนิดอื่นใดทั้งสิ้นทั้งปวง เปนตัวสรางความ
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 101

นับถือกันและกันอยางสูง เปนตัวสรางความสมานฉันทกลมเกลียว
ที่แนบแนนลึกลงไปถึงสวนลึกที่สุดของจิตใจ
แคคูที่รวมกันทำบุญใสบาตร รวมกันชวยเหลือคนและสัตวที่
ตกทุกขไดยากเปนนิตย ก็ประจักษแลววาความดีที่ทำรวมกันเปนสิ่ง
ลึกลับ เปนเชือกรอยรัดที่เหนียวแนน สรางความรูสึกระลึกถึงกันใน
ทางดีงาม เห็นอีกฝายแลวเกิดความออนโยนในใจ แตคูที่ทำบุญใน
ระดับตั้งใจถือศีลรวมกัน ปวารณาตัวใหอีกฝายตักเตือนไดเมื่อเห็น
ตนเขว ทำทาจะดางพรอย จะยิ่งเกิดความคิดถึง ความผูกพันลึกซึ้ง
ยิ่งกวาคูที่แคทำบุญใสบาตรรวมกันไมรูกี่สิบกี่รอยเทา
ถาฝายใดฝายหนึ่งสามารถสอนอีกฝายใหตั้งจิตเปนสมาธิ สราง
ตัวรูขึ้นมาได หรือเปนสมาธิดวยกันทั้งคูมากอน เขาที่ภาวนา นั่งสมาธิ
รวมกันเสมอ จะเขาใจความรักฉันหญิงชายอีกแบบที่ประหลาดมาก
แคอยูใกลกันเฉยๆโดยไมตองทำอะไร ก็เหมือนเปนแรงเสริมใหอีกฝาย
เปนสุขไดอยางนาแปลกใจ ยิ่งหากแตละฝายรูจักคิด รูจักพูดจา ก็จะ
มีมิติของสัมพันธภาพที่หลากหลาย เวลาหนึ่งอาจคุยกันไดมากมาย
สารพัดเรื่อง อีกเวลาหนึ่งอาจรูจักการอยูรวมกันเงียบๆเพื่อฟงเสียง
ของใจแตละฝาย เมื่อคิดอะไรก็เหมือนจะรูกัน เมื่อขยับนิดหนึ่งก็
เหมือนเดาถูกวาจะทำอะไร
มีคูรักนักเขียนฝรั่งที่เขาใจเรื่องการทำสมาธิรวมกัน เขียนหนังสือ
เกี่ยวกับเรื่องทำนองนี้ออกมาเปนคุงเปนแคว เรื่องก็ไมมีอะไรซับซอน
มากมาย คนที่อยูคูกันนั้น เปนแรงทำลาย แรงที่กดใหใจอีกฝาย
102 ´Ñ § µÄ³ÇÔ ÊѪ ¹Ò

ตกต่ำก็ได หรือจะเปนแรงเสริมกันใหรูสึกสูงสง ใหเกิดความสุขก็ได


ยิ่งมีกำลังจิตมากเทาไหร ก็ยิ่งใหผลบวกลบมากขึ้นเทานั้น ทีนี้ถา
ทำสมาธิถึงระดับที่มีกำลังแรง แถมลากจูงกันไปดี นอกจากเสริมกันใน
ทางบวกแลว ยังสื่อใจถึงกันได เพราะคลื่นจิตใตสำนึกและเหนือสำนึก
สานกันในที่ใกลบอยๆนั่นเอง จึงไมนาแปลกใจถาฝายหนึ่งพบเรื่อง
นายินดีมาก อีกฝายที่อยูไกลออกไปก็สามารถสำเหนียกถนัด
ถามองในมุมของผูที่ตองการพนทุกขจากสังสารวัฏจริงๆ การอยู
รวมกันและปฏิบัติธรรมรวมกันก็มีผลเสียรายกาจอยูอยาง นั่นคือ
ถ า ปฏิ บ ั ต ิ ไป ไม ถึ ง ขั ้ น ปลด ขอ เกี ่ ย ว ให จิ ต แยก จาก อุ ป าทาน ได แล ว
จะมีความติดเนื้อตองใจกันชนิดแยกจากกันไมได เมื่อเย็นรวมกัน
ถึงที่สุด ก็รอนแรงตามครรลองโลกดวยกันที่สุดเชนกัน จะสลับขั้ว
รอนเย็นเปนชวงเปนพักเหมือนพายเรือในอาง หนีไปไหนไมรอด
เสียเวลาในชวงกอนแกตัวไปกับวิถีโลกเปนสิบๆป หรืออาจชวนกัน
อธิษฐานขอไปนิพพานกันในชาติอื่นไปเลย
ใน มุ ม มอง ของ ผู  เห็ น รู ป นาม เป น ทุ ก ข การ อยู  ต ั ว คน เดี ย ว
ปฏิบัติธรรมโดยลำพัง เที่ยวไปอยางสันโดษเอกา นับเปนความสุข
อันประเสริฐแท แตเมื่อยังของอยู ยังสงสัยอยู ยังอยากในรสอยู
จะเรียนรูชีวิตคูก็ไมใชเรื่องเสียหาย แตตั้งใจไวดีๆ มองหนาคูรักเรา
แลวอธิษฐานไววา อยูดวยกันแลวจะมีทุกขใดปรากฏ ก็ขอใชเปน
บทเรียน ผลักดันใหปรารถนาดับทุกขจนสนิท เมื่ออยูรวมกันจริงๆ
แลวเกิดเหตุการณเลวราย หรือพลาดพลั้งตกทุกขสาหัสประการใด
จะไดมีภาคหนึ่งระลึกวาเราเคยเตรียมใจรับเรื่องนี้มากอน จะใชทุกข
ÃÙŒ¨Ñ¡ÃÑ¡ 103

นี้เปนบทเรียนไปนิพพาน และพยายามแกปญหาดวยน้ำใจเมตตา
ปรารถนาเกื้อกูลกัน ไมแกปญหาดวยการเพิ่มปญหา
การไดคูครองที่ประเสริฐ ดึงกันไปดีนั้นยากแสนยาก แตถาหาได
ก็ควรหา อยายึดถือกันที่หนาตา เพราะหนาที่ฉาบบังความเลวไว
นั้นนานไปเหม็นได แตใบหนาเรียบสงบที่อาบดวยความดีงามนั้น
หอมหวนไมเปลี่ยนแปลงเลย
http://larndham.net/narupan/PantipSakajcha02.htm
˹ѧÊ×͹‹ÒÍ‹Ò¹ ¼Å§Ò¹ “´Ñ§µÄ³”
÷ à´×͹ºÃÃÅظÃÃÁ
หนั ง สื อ เล ม นี ้ เหมาะ สำหรั บ ผู  ต อ งการ ราย ละเอี ย ด
ประสบการณภาคปฏิบัติจริง ตามหลักสติปฏฐาน ๔ ซึ่ง
พระพุ ท ธเจ า ตรั ส ว า เป น ทางเดี ย ว ที ่ จะ บรรลุ มรรคผล ได
หนังสือเลาเรื่องจำลองแบบชีวิตนักปฏิบัติ ตั้งแตเริ่มตนจน
พบอุปสรรค แกไข และสำเร็จมรรคผล โดยอาศัยคำสอนของ
พระพุทธเจา เปนแนวกำกับตั้งแตตนจนปลาย
พิเศษ CD/MP3 เสียงอานโดย พญ.อภิสมัย ศรีรังสรรค
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๒๙๕ บาท

àÊÕ´ÒÂ...¤¹µÒÂäÁ‹ä´ŒÍ‹Ò¹
กอนคุณจะเหลือเพียงวิญญาณ
ที่ถามหาสุคติภูมิดวยความสิ้นหวัง...
หนังสือเลมนี้จะพาคุณลงรายละเอียดวา
เหตุอันใดจึงปรากฏความเปนตัวคุณเชนนี้ได
ที่ทำๆอยูอยางเคยชิน สงไปไหนไดบางหลังความตาย
และแทจริงแลว การที่ยังมีชีวิตคือคุณคาระดับไหน
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๒๓๕ บาท

ÇÔ»˜ÊʹҹغÒÅ
คูมือตั้งตนสำหรับผูเริ่มสนใจปฏิบัติธรรมดวยตนเองที่บาน
โดยไมจำเปนตองเรียนรูศั พทธรรมะ ไมจำเปนตองหาเวลา
เขาคอรส ไมจำเปนตองฝนนั่งสมาธิ ไมจำเปนตองเดินจงกรม
เพียงอานแลวเขาใจหลักการ รวมทั้งปฏิบัตตาม
ิ หนังสือ คุณจะ
เปนผูสงบเย็น ทามกลางความวุนวายรอบตัวไดอยางดีทีเดียว
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๗๐ บาท
ÁÕªÕÇÔµ·Õè¤Ô´äÁ‹¶Ö§
มีชีวิตที่คิดไมถึง เปดโปงเกมกรรม
เกมที่นากลัวเหนือสิ่งอื่นใด
เพราะผลของการเลนอยางไมรู
คือความทุกขอยางสาหัสเมื่อเลนแพ
คือการหลงลืมอันนาสังเวช
และคือความตายที่ซ้ำซากไมรูจบ
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๑๙๕ บาท

àµÃÕÂÁàʺÕ§äÇŒàÅÕ駵ÑÇ
คำตอบที่จะกลายเปนเสบียงกรัง
สำหรับผูยังเดินทางไมสิ้นสุด
แมหนทางขางหนาแสนยาวไกล รูตัว เตรียมใจ
ไดสติ มุงสูแสงสวาง ณ ปลายฟาโพน...
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๘๐ บาท

¤Ô´¨Ò¡¤ÇÒÁÇ‹Ò§
เหนี่ยวนำคนอานใหรูจักรสของความวาง
ดวยภาษาที่เรียบงาย ตรงไปตรงมา
ดวยคำแนะนำที่ยอยงายในแตละบทแตละตอน
คอยๆกระตุนใหจิตคนอานเห็นปญหาเปนเสนผมเสนเดียว
และเห็นความวางเปนภูเขาทั้งลูก
เมื่อเอาเสนผมออกจากตำแหนงบดบังเสียได
ภูเขามหึมาก็จะปรากฏตอตาเอง
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๑๒๕ บาท
¡ÃÃÁ¾Âҡó µÍ¹ ª¹Ð¡ÃÃÁ
ลานดาว...หญิงสาวที่เกิดมาเพื่อเปนนางเอก
จะทำใหคุณเขาใจเรื่องกรรมวิบากของคนสวยที่แสนราย
กระทั่งที่สุดแหงความหลง
คือการรูจักอำนาจเหนือตน
รูจักผลกรรมที่ทำชีวิตเธอใหวิปริต
ผิดเพี้ยนไปอยางเหลือเชื่อ
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๓๙๕ บาท

¡ÃÃÁ¾Âҡó µÍ¹ àÅ×Í¡à¡Ô´ãËÁ‹


จองฤกษ...หนุมวัยรุนที่เกงไปทุกเรื่อง
เวนเรื่องเดียวคือผูหญิง
แตเมื่อเขาพบกับณชะเล
ก็เกิดแรงบันดาลใจพอจะใชชีวิตใหมีคากวาเดิม
แคการเปลี่ยนแปลงตัวเองนับเปนเรื่องเล็กนัก
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๓๙๕ บาท

ÃÑ¡á·ŒÁÕ¨ÃÔ§
หนังสือเลมนีจะ
้ ชวยคุณทุกคน ใหหลุดพนจากคำสาปแหง
กรรมเกา รับเอาพรประเสริฐแหงกรรมใหม ดวยความเขาใจ
อยางเปนขั้นเปนตอน นับแตรูตาม
 จริงวารักแทคืออะไร ไป
จนถึงการสรางเสนห เพื่อดึงดูดคนที่ใช ตลอดจนรักษาเขา
หรือเธอไว เพื่อรอวันจากไปอยางงดงาม และเพื่อตามไป
พบกันใหม ในโลกทีคุ่ ณนึกวาเปนเพียงความฝน!
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ ฮาวฟาร ราคา ๑๔๐ บาท
ÇҷдѧµÄ³ ©ºÑº ªÇ¹¤Ô´
จาก “แงคิด” บนสมุดปกเขียวเลมเล็กในวัยเด็ก
สูการเรียงรอยถอยคำเปนวรรณกรรมที่กระทบใจผูอาน
ดวยภาษาอันแยบยล คมคาย แฝงดวยความหมายลึกซึ้ง
จนรูสึกเสียดายหากปลอยใหบางเสี้ยวที่สะกิดใจ
ตองหลุดลอยไปในระหวางเสนทางที่กวาดสายตาตามตัวอักษร
อันมีคาเหลานั้นได จึงเปนที่มาของการรวบรวมวลีเด็ด
จากผลงานดัง คัดลอกเปนบันทึกเลมเล็ก พกพาสะดวก
ที่สำคัญคือชวยย้ำเตือนจิตใจไดทุกเวลาที่ตองการที่ปรึกษานั่นเอง
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๖๓ บาท

ÇҷдѧµÄ³ ©ºÑº ¤ÇÒÁÃÑ¡ËÅÒ¡ÊÕ


จากวาทะดีๆใน วาทะดังตฤณ ฉบับ ชวนคิด
หนังสือเลมแรกในชุด “วาทะดังตฤณ”
ที่ไดรับกระแสตอบรับอยางดีจากผูอาน
นำมาซึ่ง “วาทะดังตฤณ ฉบับ ความรักหลากสี”
ซึ่งนำเสนอแงคิดเกี่ยวกับความรักในหลากหลายแงมุม
อันเปนขอความที่คัดสรรมาจากงานเขียนตางๆ
และการตอบคำถามทางอินเตอรเน็ตของ “ดังตฤณ”
เพื่อจุดประกายความคิดและมุมมองหลากหลายแกผูอาน
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๖๓ บาท

àÊÕ´ÒÂ...¤¹µÒÂäÁ‹ä´ŒÍ‹Ò¹ ò
หนังสือทีตอบ
่ โจทยใหแกผูอ านทุกคน
ทีอยาก
่ แกไขปญหาทุกขใจไดดวยตัวเอง
ทำอยางไรจึงมีสติไดตลอดเวลา?
มีสติอยางไรจึงจะเอาชนะทุกขไดเสมอ?
เอาชนะทุกขอยางไรจึงรูจักความสุขอันมหัศจรรย?
เขียนโดย ดังตฤณ สำนักพิมพ DMG ราคา ๑๔๘ บาท
อนุสาวรียชัยสมรภูมิ

á¼¹·ÕèˌͧÊÁØ´¸ÃÃÁкŒÒ¹ÍÒÃՏ

สถานีสนามเปา ซอยพหลโยธิน ๕ (ราชครู)

โรงเรียน
ดาริกา

หองสมุดธรรมะบานอารีย คอนโดมิเนียม
Noble ร.พ.ศูนยมะเร็ง
กรุงเทพ

Nana
ปมเอสโซ

Beauty
House
ถนนพหลโยธิน

อาคาร
ซอยอารีย ๒

เอ็กซิม

เบนซ
ราชครู
(เดินรถทางเด
สำนักงานเขต
ซอยอารีย ๑
พญาไท

ปม
เชลล
ียว)
ดินรถทางเดีย (เ

อาคารปยวรรณ

สหกรณ
พระนคร
ว)

สถานีอารีย

ซอยพหลโยธิน ๗ (อารีย)
สำหรับทานที่ตองการหนังสือจำนวนมาก สามารถติดตอขอรับไดที่

บานอารีย
๑๗/๑ ซอยอารีย ๑ ถนนพหลโยธิน
สามเสนใน พญาไท กรุงเทพฯ ๑๐๔๐๐
โทร : ๐๒-๒๗๙-๗๘๓๘

แหลงพักผอนและพัฒนากายใจของทุกคนในครอบครัว
ดวยกิจกรรมหลากหลาย อาทิ
สปา ฟตเนส รานอาหารชีวจิตสวนไผ หองสมุดธรรมะ ที่มีวิทยากร
แนะนำการเจริญสติสำหรับผูสนใจทุกระดับในวันพุธและวันเสาร
กิจกรรมอาทิตยสุขสันต ณ บานอารียสำหรับครอบครัว
การแสดงพระธรรมเทศนาโดยพระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ
บานดนตรีเปนเอก โรงเรียนสอนศิลปะสำหรับเด็ก ครูพรรณจันทร
และกิจกรรมอื่นๆ อีกมากมาย

ติดตามรายละเอียดเพิ่มเติมไดที่ http://www.baanaree.net
¤Ø¡ѹ·ŒÒÂàÅ‹Á
หนังสือเลมนี้ เกิดขึ้นจากความตั้งใจของทีมงาน
และผูมีจิตศรัทธาที่ไดรวมกันบริจาค
ดวยความปรารถนาที่จะไดเห็นผูอานในวงกวางได “รูจักรัก”
นำพาตัวเองใหพนจากความทุกขที่เกิดจากความรักแบบผิด ๆ
และมีความสุขที่ไดรักดวยความเขาใจ
หรือกระทั่งมีความสุขประณีตจากภายใน
แมวาใจคุณจะยังไมปรารถนาผูใดก็ตาม

หากหนังสือเลมนี้ ไดจุดประกายหรือเปนประโยชนกับคุณ
ไมวาจะในแงมุมใดของความรัก ที่คุณอยากจะแบงปน
ขอเชิญชวนใหคุณเขามารวมเลาเรื่องราวเหลานั้นที่

http://www.dungtrin.net/love

เพื่อเปนกำลังใจใหกับทีมงาน และผูอานอีกหลาย ๆ คน
ที่อาจไดเรียนรูจากประสบการณ “รูจักรัก” ของคุณรวมกัน

You might also like