‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير

تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‪ ‬‬

‫شــبـكة‪ ‬شـموخ‪ ‬السـلم‬
‫‪ ‬تقـــدمـ‬

‫‪ |[ ‬أجوبة‪ ‬اللقاء‪ ‬المفتوح‪]| ‬‬
‫مع‪ ‬الشيخ‪ ‬المجاهد‪ : ‬أبي‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪)  ‬حفظه‪ ‬الله(‬
‫أمير‪ ‬تنظـــيم‪ ‬جماعة‪ ‬التـوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬‬
‫­‪ ‬أعزهم‪ ‬الله­‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫دد‬ ‫و ّ‬
‫فق‪ ‬وس ّ‬ ‫ن‪ ‬و َ‬ ‫سر‪ ‬وأ َ ِ‬
‫عـ ْ‬ ‫ب‪ ‬ي ّ‬
‫ر ّ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫إن‪ ‬الحمد‪ ‬لله‪ ‬نحمده‪ ‬ونستعينه‪ ‬ونستغفره‪ ،‬ونعوذ‪ ‬بالله‪ ‬من‪ ‬شرور‪ ‬أنفسنا‪ ‬‬
‫ومن‪ ‬سيئات‪ ‬أعمالنا‪ ،‬إنه‪ ‬من‪ ‬يهده‪ ‬الله‪ ‬فل‪ ‬مضل‪ ‬له‪ ،‬ومن‪ ‬يضلل‪ ‬فل‪ ‬هادي‪ ‬‬
‫دا‪.‬‬
‫له‪ ‬ولن‪ ‬تجد‪ ‬له‪ ‬ولّيا‪ ‬مرش ً‬
‫وأشهد‪ ‬أن ل‪  ‬إله‪ ‬إل‪ ‬الله‪ ‬وحده ل‪  ‬شريك‪ ‬له‪ ،‬وأشهد‪ ‬أن‪ ‬محمد‪ ‬عبده‪ ‬‬
‫ورسوله‪ ،‬صلى‪ ‬الله‪ ‬عليه‪ ‬وعلى‪ ‬آله‪ ‬وصحبه‪ ‬ومن‪ ‬تبعهم‪ ‬بإحسان‪ ‬إلى‪ ‬يوم‪ ‬‬
‫الدين؛‪ ‬وبعد…‬
‫بداية‪ ‬أتقدم‪ ‬بوافر‪ ‬التحية‪ ‬والتقدير‪ ‬للخوة‪ ‬القائمين‪ ‬على‪ ‬شبكة‪ ‬شموخ‪ ‬‬
‫خا‪ ‬للعلم‪ ‬الجهادي‪ ­ ‬التي‪ ‬أتاحت‪ ‬‬ ‫ما‪ ‬شام ً‬ ‫السلم‪ ­ ‬أعزها‪ ‬الله‪ ‬وجعلها‪ ‬عل ً‬
‫لي‪ ‬هذا‪ ‬اللقاء‪ ‬الطيب‪ ‬مع‪ ‬أعضائها‪ ‬الكرام‪.‬‬
‫وُأثّني‪ ‬بالشكر‪ ‬والتقدير‪ ‬للخوة‪ ‬العضاء‪ ‬والقّراء‪ ‬المشاركين‪ ‬والمطالعين‪ ،‬‬
‫على‪ ‬تفاعلهم‪ ‬مع‪ ‬هذا‪ ‬اللقاء‪ ‬بما‪ ‬يعكس‪ ‬ثقتهم‪ ‬بي‪ ،‬وأسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬أكون‪ ‬‬
‫خيًرا‪ ‬مما‪ ‬يظنون‪.‬‬
‫كن‪ ‬‬‫فوجئت‪ ‬بالكم‪ ‬الهائل‪ ‬من‪ ‬السئلة‪ ،‬والذي‪ ‬لم‪ ‬أ ُ‬ ‫ول‪ ‬أخفيكم‪ ‬سّرا‪ ‬أّني ُ‪ ‬‬
‫أتوقعه‪ ،‬وأحسب‪ ‬أن‪ ‬هذا‪ ‬يبرهن‪ ‬على‪ ‬حرص‪ ‬السائلين‪ ‬على‪ ‬معرفة‪ ‬الحق‪ ‬‬
‫والصواب‪ ،‬وي َُنم‪ ‬عن‪ ‬سعيهم‪ ‬الجاد‪ ‬للوحدة‪ ‬والجتماع‪ ،‬ويدل‪ ‬على‪ ‬وعيهم‪ ‬‬
‫ر‪ ‬من‪ ‬المور‪ ‬الستراتيجية‪ ‬المتعلقة‪ ‬بواقع‪ ‬معركتنا‪ ‬مع‪ ‬عدونا‪ ،‬وواقع‪ ‬‬ ‫لكثي ٍ‬
‫هذه‪ ‬الرض‪ ‬المباركة‪ ‬وما‪ ‬حولها‪.‬‬
‫ولعل‪ ‬المتأمل‪ ‬في‪ ‬السئلة‪ ‬يجد‪ ‬أن‪ ‬الكثير‪ ‬منها‪ ‬متكررة‪ ‬ومتشابهة‪ ‬بصورة‪ ‬‬
‫كبيرة‪ ،‬ومرجع‪ ‬ذلك‪ ‬أن‪ ‬هناك‪ ‬من‪ ‬لم‪ ‬يلتزم‪ ‬بما‪ ‬أشار‪ ‬إليه‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬الدارة‪ ‬‬
‫بالنظر‪ ‬لما‪ ‬سبق‪ ‬من‪ ‬أسئلة‪ ‬والطلع‪ ‬عليها‪ ‬قبل‪ ‬المشاركة‪.‬‬
‫حرصي‪ ‬على‪ ‬الرد‪ ‬على‪ ‬جميع‪ ‬استفسارات‪ ‬الخوة‪ ،‬وعدم‪ ‬إهمال‪ ‬أي‪ ‬‬ ‫ول ِ‬
‫مشاركة‪ ‬ولو‪ ‬مجرد‪ ‬السلم‪ ‬والدعاء؛‪ ‬فقد‪ ‬قمت‪ ‬بالرد‪ ‬على‪ ‬السئلة‪ ‬حسب‪ ‬‬
‫ت‪ ‬لمن‪ ‬تكررت‪ ‬أسئلته‪ ‬بالرجوع‪ ‬‬ ‫م‪ ‬أشر ُ‬ ‫ترتيب‪ ‬مشاركاتهم‪ ‬زمنًيا‪ ،‬ومن ‪ ‬ث َ ّ‬
‫للجابات‪ ‬السابقة‪.‬‬
‫قمت‪ ‬بتصحيح‪ ‬إملئي‪ ‬ولغوي‪ ‬لكافة‪ ‬‬ ‫ويحسن‪ ‬بي‪ ‬الشارة‪ ‬إلى‪ ‬أنني‪ ‬قد ُ‪ ‬‬
‫السئلة‪ ‬الواردة‪ ،‬دون‪ ‬أي‪ ‬تغيير‪ ‬في‪ ‬المعنى‪ ‬أو‪ ‬المراد‪ ‬منها‪ ،‬حتى‪ ‬تكون‪ ‬‬
‫عا‪ ،‬ونفع‪ ‬الله‪ ‬بكم‪ ،‬وأجزل‪ ‬لكم‪ ‬‬‫أليق‪ ‬عند‪ ‬النشر‪ ،‬فبارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬جمي ً‬
‫المثوبة‪.‬‬
‫وه‪ ‬إلى‪ ‬أنني‪ ‬وبعد‪ ‬الستعانة‪ ‬بالله؛‪ ‬أجبت‪ ‬عن‪ ‬جميع‪ ‬السئلة‪ ‬‬ ‫ُ‬
‫وقبل‪ ‬الختام ‪ ‬أن ّ‬
‫الواردة‪ ‬باستثناء‪ ‬ما‪ ‬تعلق‪ ‬منها‪ ‬بمسألة‪:‬‬
‫‪ .1‬العتاد‪ ‬العسكري‪ ‬الخاص‪ ‬بالجماعة‪.‬‬
‫‪ .2‬مناطق‪ ‬النفوذ‪ ‬في‪ ‬الخارج‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .3‬التصال‪ ‬والتواصل‪ ‬مع‪ ‬الجماعات‪ ‬الجهادية‪ ‬بالخارج‪.‬‬
‫لما‪ ‬ارتأيته‪ ‬من‪ ‬مصلحة‪ ‬في‪ ‬ذلك‪ ،‬والله‪ ‬تعالى‪ ‬أعلى‪ ‬وأعلم‪.‬‬
‫وأستهل‪ ‬كلمي‪ ‬بأن‪ ‬أسأل‪ ‬الله‪ ‬العظيم‪ ‬أن ‪ُ ‬يلهمني‪ ‬التوفيق‪ ‬والسداد‪ ،‬‬
‫ي‪ ‬بفتح‪ ‬من‪ ‬عنده‪ ،‬إنه‪ ‬ولي‪ ‬‬
‫ويوفقني‪ ‬لما‪ ‬فيه‪ ‬الخير‪ ‬والرشاد‪ ،‬وأن‪ ‬يفتح‪ ‬عل ّ‬
‫ذلك‪ ‬والقادر‪ ‬عليه‪.‬‬

‫أخوكــــــم‬

‫أبــــو الوليــــد المقــــدســي‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬

‫السائل‪  : ‬معتز‪ ‬دغمش ‪22‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬حفظكم‪ ‬الله‪ ‬من‪ ‬كيد‪ ‬أعداء‪ ‬الدين‪.‬‬
‫‪ .1‬شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬إلى‪ ‬أين‪ ‬وصلت‪ ‬جهود‪ ‬وحدة‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬بارك الله فيك‪ ،‬وحفظ الله جميممع الخمموة مممن‬
‫كيد أعداء الدين‪.‬‬
‫إن المر بالتوحد والجتماع قد جمماءت بممه الكممثير مممن آيممات كتمماب اللممه عممز وجممل‪،‬‬
‫وجسدته سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم‪ ،‬مما جعممل أمممر التوحممد تحممت رايممة‬
‫صا وجاّدا في العمل على رفممع رايممة التوحيممد‬ ‫التوحيد أمًرا ل مناص منه لمن كان مخل ً‬
‫وخوض غمار الجهاد في سبيل الله‪.‬‬
‫وفي ضوء ذلك فقد طرحنا مسألة الوحدة بين الجماعممات السمملفية فممي أكممثر مممن‬
‫موقف‪ ،‬وسبق وأن تناولناها في منتدى السئلة بمنبر التوحيممد والجهمماد‪ ،‬وفممي إصممدار‬
‫اللقاء مع الشيخ أبي إبراهيم النصاري‪ ،‬وفممي غيممر ذلممك مممن اللقمماءات الممتي جمعتنمما‬
‫بالخوة مباشرة‪.‬‬
‫ومن ناحيتنمما فلممم نممدخر وسم ًعا لجمممع ولممم شمممل الجماعممات السمملفية تحممت رايممة‬
‫ومسمى واحد‪ ،‬ومازلنا نحاول تذليل كل عقبة‪ ،‬وتنحية كل عائق‪ ،‬معرضين عن كل ما‬
‫من شأنه أن يؤخر هذا المر الذي تعبدنا به الله عز وجل‪.‬‬
‫وهذه اللقاءات مازالت مستمرة‪ ،‬ولكنها قممد تتوقممف فممي بعممض الفممترات لظممروف‬
‫خارجة عن الرادة‪ ،‬نظًرا للوضع المتقلب في قطمماع غممزة‪ ،‬والتطممورات المنيممة الممتي‬
‫تضاعف من التضييق على كثير من الخوة السلفيين‪ ،‬ولكنها مع ذلك مستمرة بفضممل‬
‫الله‪ ،‬ونأمل إن شاء الله أن تكلل بالتوفيق والنجاح‪ ،‬فنكون بذلك قد امتثلنا أمممر ربنمما‪،‬‬
‫وأغظنا أعداءنا‪ ،‬وأدخلنا السرور على قلب كل مسلم غيور على دينه وأمته‪.‬‬

‫‪ .2‬كيف‪ ‬ترون‪ ‬دور‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬العلم‪ ‬الجهادي‪ ‬داخل‪ ‬فلسطين‪ ‬المحتلــة‪ ‬‬
‫وهل‪ ‬من‪ ‬نصائح‪ ‬للخوة؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فيما يخص العلم الجهادي‪ ،‬فل يغيب عن أحد أهميته وحساسية تأثيره علممى كافممة‬
‫مجريات الحداث‪ ،‬سواء داخل فلسطين أو خارجها‪ ،‬وإن كممان ممن ضممعف ومحدوديممة‬
‫في الجانب العلمي داخل فلسطين‪ ،‬فأظن ‪ -‬والله تعالى أعلم ‪ -‬أنه راجع إلى الصد ّ‬
‫والحرب الموجهة تجاه دعوة التوحيد‪ ،‬وتبعثر الجهممود مممن ِقبممل بعممض القممائمين علممى‬
‫العلم‪.‬‬
‫ولكن من جهة أخرى ‪ -‬وبفضل الله تعالى ‪ -‬أرى أن هناك بعض الخوة في الممداخل‬
‫قد أخذوا على عاتقهم مسؤولية الهتمام بهذا الجانب‪ ،‬وقاموا بتطوير قممدراتهم شمميًئا‬
‫فشي ًئا‪ ،‬وهذا واضممح فممي بعممض المنتممديات الممتي يقمموم علممى إدارتهمما الخمموة‪ ،‬وكممذلك‬
‫الصدارات المرئية والصوتية التي يعكف بعض الخوة علممى إنتاجهمما بيممن حيممن وآخممر‪،‬‬
‫خاصة في التعريف ببعض الشهداء كما نحسبهم‪.‬‬
‫وإن كان من نصائح في هذا المجال فأقول وبالله التوفيق‪:‬‬
‫• لبد من التركيز على تطوير القدرات عبر اللتحاق بالدورات التدريبية المنتشرة‬
‫في الداخل‪ ،‬خاصة تلك المعروفة بتميزها بوجود كوادر تدريبيممة ذات خممبرة فممي‬
‫المجال العلمي‪.‬‬
‫• متابعة كل ما هو جديد في المجال العلمي‪ ،‬لسيما برامج المونتاج‪ ،‬وما يتمموفر‬
‫لها من إضافات وتحسينات على الشبكة العنكبوتية‪.‬‬
‫• اقتناء وحفظ كل ما يصممدر عممن المراكممز والمؤسسممات العلميممة الجهاديممة أوًل‬
‫بأول‪ ،‬ففيها الكممثير مممن التطمموير والرتقمماء بالجممانب العلمممي‪ ،‬وعممدم الكتفمماء‬
‫بمشمماهدتها فقممط‪ ،‬فلبممد مممن تطمموير مهممارة التحليممل والتعمممق فممي الفكممار‬
‫والمدلولت والرسائل التي تحملها تلك الصدارات‪.‬‬
‫• الهتمام بالتوثيق لبعممد الحممدود‪ ،‬وأعنممي بمذلك متابعممة وتسممجيل كممل مما يخممص‬
‫قضمميتنا مممن برامممج إخباريممة‪ ،‬ومقممابلت تلفزيونيممة‪ ،‬ولقمماءات إذاعيممة‪ ،‬وأخبممار‬
‫إلكترونية‪ ،‬وغيرها؛ وذلك لن لهذا المر دور كممبير فممي تقويممة أي عمممل إعلمممي‬
‫قادم‪ ،‬وفيها توثيق لمعاناة الموحدين‪ ،‬وكشف لمصائب المتسلطين على رقمماب‬
‫العباد في ديارنا‪.‬‬
‫• العالم ل ينتهي عند حدود من يتكلمون العربية‪ ،‬فلبد من التركيز علممى موضمموع‬
‫ترجمة العمال التي تصممدر عممن الخمموة فممي الممداخل إلممى العديممد مممن اللغممات‬
‫الجنبية‪ ،‬بما يكفل الوصول لكبر مساحة من النتشار‪ ،‬وبما يحقممق تكمموين أكممبر‬
‫قاعدة جماهيرية لقضيتنا في أرجاء المعمورة‪.‬‬
‫صممب فممي معيممن واحممد‪ ،‬وهممو النهمموض بقضممية‬ ‫• لبد من تسخير كممل ممما سممبق لي ُ‬
‫المجاهدين في فلسطين المحتلة‪ ،‬والخروج بها ممن ممأزق القليميممة والوطنيممة‪،‬‬
‫والوصول لعلم جهادي يتحمل أعباء همذه المانمة العظيمممة‪ ،‬فقضممية فلسمطين‬
‫معلوم أنها المحور الذي تدور حموله الكمثير ممن قضمايا الممة‪ ،‬ولهما تمأثير علمى‬
‫موازين القوى وحسممابات النفمموذ فممي العممالم أجمممع‪ ،‬وهممذا يضممفي المزيممد مممن‬
‫الحمل على الخوة القائمين على العلم الجهادي فيها‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫• وأخي ًرا؛ لبد ممن تجميمع الجهممود‪ ،‬وتركيممز القممدرات‪ ،‬وهمذا المممر مهمم فممي كمل‬
‫المجالت‪ ،‬وهو في العلم أهم وآكد‪ ،‬ففيه تعزيز وإكمال لجوانب القصممور لممدى‬
‫البعض‪ ،‬وبه يتم الوصول لمنظوممة إعلميمة متكاملمة فممي جميمع المجممالت‪ ،‬فل‬
‫تضيع الجهود هد ًرا كما هو حاصل الن‪ ،‬بل تكون هناك رؤية شاملة وموجهة لي‬
‫عمل يتم إنتاجه‪.‬‬
‫وأرى في هذا المقام أن أدعو كل من لديه خبرة ومجال يفيممد الخمموة فممي القسممم‬
‫العلمممي للجماعممة‪ ،‬أ ّل يتمموانى عممن التواصممل معهممم عممبر معرفهمما علممى المنتممديات‬
‫المعتمدة‪ ،‬بالطرق المنة‪ ،‬وذلك من خلل المفتاح العام للجماعة‪ ،‬والذي سنضعه في‬
‫ختام الجوبة‪ ،‬فلله دركم وعلى الله أجركم‪.‬‬

‫‪ .3‬شيخنا‪  ‬الغالي‪  ‬لم‪  ‬نَر‪  ‬منكم‪  ‬بيان‪  ‬تعزية‪  ‬للخوة‪  ‬في‪  ‬جيش‪  ‬السلم‪  ‬بعـد‪ ‬‬
‫استشهاد‪  ‬أحد‪  ‬قادتهم‪  ‬قبل‪  ‬أسبوع؟‬

‫أخي الكريم؛ في البداية أسأل الله عز وجممل أن يتقبممل جميممع إخواننمما الممذين بممذلوا‬
‫أرواحهم رخيصة على درب الصدع بالحق والمطالبة بتحكيم الشممريعة‪ ،‬وارتقمموا علممى‬
‫يد أعداء الله اليهود وأذنابهم‪ ,‬فقافلة الموحدين قد سلكت دربها منذ زمن في ديارنمما‪،‬‬
‫وأق ّلت العديد من الخوة الذين نحسبهم على خير‪ ،‬فمنهم من قضى نحبه ومنهم مممن‬
‫ينتظر‪.‬‬
‫وأعتقد أن مقدار ولئنا لخواننا‪ ،‬وحزننا على فراقهم‪ ،‬ومواسمماتنا لهممم؛ ل يمكممن أن‬
‫يوزن بإصدارنا لبيان من عدمه‪ ،‬فالقضية أكبر من ذلك بكثير‪ ,‬ومسألة إصدار البيانات‬
‫عرضي يقدره الخوة في القسم العلمي‪ ،‬والذين أظنهم لم يصدروا مثممل هكممذا‬ ‫أمر َ‬
‫بيان في أي من الخوة الشهداء كما نحسبهم سواء من جيش السلم أو غيرهم‪ ،‬بممل‬
‫يتعدى المر ليشمل كذلك الخوة الذين استشهدوا وكانوا تحت إطار جماعممة التوحيممد‬
‫والجهاد‪ ،‬أسأل الله عز وجل أن يتغمدهم جميًعا برحمته‪ ،‬ويسكنهم فسيح جناته‪.‬‬
‫ولعل إصدارنا )دماء تحت راية التوحيد( والذي تناول الخوة فممي جميممع الجماعممات‪،‬‬
‫ولم يتعرض لشهداء جماعة التوحيد والجهاد ولو بمجرد إشارة؛ لدليل على صممدق ممما‬
‫ذكرته لك‪.‬‬

‫السائل‪Khatab  :‬‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬شبكة‪ ‬الشموخ‪ ‬وفيك‪ ‬شيخنا‪.‬‬
‫‪ .4‬سـؤالي‪ ‬الول‪ ‬نريـد‪ ‬منـك‪ ‬شـيخنا‪ ‬لمحـة‪ ‬بسـيطة‪ ‬عـن‪ ‬تاريخـك‪ ‬العلمـي‪ ‬‬
‫وكيف‪ ‬كان‪ ‬طلبك‪ ‬للعلم‪ ‬ومن‪ ‬هم‪ ‬الشيوخ‪ ‬الذين‪ ‬أخذت‪ ‬عنهم‪ ‬العلم؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وفيكم بارك المولى‪.‬‬

‫قبل البدء بالجابة أحب أن أنبه إلى أني قد ل أستطيع ذكمر أسمماء بعمض المشمايخ‬
‫من أجل أل يؤثر ذلك على أمنهم الشخصي‪ ،‬أسأل الله لهم الهداية والنجاة‪.‬‬
‫أما بداية طلبي للعلممم فقممد كممان ذلممك فممي سممن الخامسممة عشممر فممي حممدود عممام‬
‫‪1984‬م‪ ،‬حيث صحبت أحد طلبة العلم الذين يكبرونني سّنا‪ ،‬وكان يحثني علممى طلممب‬
‫حَلق الذكر‪ ،‬وكان هذا الخ مممن الممذين حببمموا إل م ّ‬
‫ي‬ ‫العلم‪ ،‬ويصحبني معه إلى كثير من ِ‬
‫طلب العلم‪.‬‬
‫وكان أول َمن حضرت له مممن المشممايخ المعروفيممن الشمميخ أبممي إسممحاق الحممويني‬
‫ن المبكرة عندما كان يشرح ألفيممة السمميوطي‪،‬‬ ‫حفظه الله‪ ،‬وحضرت له في ذلك الس ّ‬
‫فا يسيرة‪ ،‬وكان الشيخ فوق ذلممك ‪ -‬غفممر اللممه لممه ‪ -‬ل يتممم‬ ‫وإن كنت ل أذكر منها إل ُنت ً‬
‫شرح كتاب‪.‬‬
‫ي فيممما بعممد علممم الحممديث‬ ‫وكانت بداية حضوري هذه المجالس هي التي حببممت إلم ّ‬
‫ودراسة السانيد‪ ،‬وخاصة عندما كنت أرى تنافس طلبممة العلممم الممذين يكممبرونني فممي‬
‫حلقة الشيخ أبي إسحاق‪.‬‬
‫ولما أنقطع الشيخ أبو إسممحاق عممن إكمممال درسممه فممي ألفيممة السمميوطي انشممغلت‬
‫بالتلقي عن تلمذته من الذين أصبحوا بعد ذلك من مشايخ هذا الفممن‪ ،‬فدرسممت علممى‬
‫دا مممن أنجممب طلبتممه ‪ -‬ل أسممتطيع أن أذكممر اسمممهما ‪ ،-‬فكممان‬ ‫ن ُيع م ّ‬
‫اثنين منها‪ ،‬واللذي ْ ِ‬
‫أحدهما مولًعا بدراسة الحاديث وحفظها وتحقيقها‪ ،‬فاستفدت منه كثيًرا في الحممديث‪،‬‬
‫وفي مجالت شتى كالعقيدة والفقممه‪ ،‬ومعرفممة المنهمج السمملفي وأصموله‪ ،‬وكمان ممن‬
‫ثمرة مصاحبته أن بدأت في تحقيق الحاديث‪ ،‬والنظممر فممي السممانيد‪ ،‬وحفممظ أسممماء‬
‫الرواة‪ ،‬والبحث في كتب العلل‪.‬‬
‫وأما الشيخ الخر فقد كان مبرًزا في علم مصممطلح الحممديث‪ ،‬وُيعممد الن مممن أعلم‬
‫دا من كتب مصطلح الحديث‪ ،‬وخاصة من كتممب‬ ‫ذلك الفن‪ ،‬ودرست على يديه كثيًرا ج ّ‬
‫الممتراث كممم‪ :‬كتمماب "العلممل" للترمممذي مممع شممرحه لبممن رجممب‪ ،‬و"تممدريب الممراوي"‬
‫ضمما‪ ،‬و"الموقظممة" للممذهبي‪ ،‬وغيرهمما مممن الكتممب‬ ‫للسمميوطي‪ ،‬و"ألفيممة السمميوطي" أي ً‬
‫الخاصة بالمصطلح والعلل‪.‬‬
‫مما‪ ،‬وهمو معرفممة طريقمة السمملف فممي التعامممل ممع‬ ‫ضما أممًرا مه ّ‬ ‫واسممتفدت منمه أي ً‬
‫الحمماديث‪ ،‬وطممرق فهمهممم واسممتنباطاتهم‪ ،‬حممتى طريقممة كلمهممم وأسمملوبهم بممل‬
‫وإشاراتهم‪.‬‬
‫دا‪ ،‬تمكنت خللهمما مممن مطالعممة وقممراءة كممثير‬ ‫وقد لزمت هذا الشيخ فترة طويلة ج ّ‬
‫ضما‪ ،‬وخاصمة كتمب العلمل‪ ،‬فل‬ ‫من كتب التراث الموجودة في مكتبته‪ ،‬بمل ودرسمتها أي ً‬
‫يكاد كتاب سممؤالت أو علممل أو رجممال إل واطلعممت عليممه وفهمممت مممراد الئمممة فيممما‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ُيوردونه من مسائل‪ ،‬وخاصة العلماء المتقدمين مممن القممرون الربعممة الولممى‪ ،‬ككتممب‬
‫سؤالت الئمة‪ ،‬وتاريخ البخاري‪ ،‬وتاريخ أبي زرعة الدمشقي‪ ،‬ونحو تلك الكتب‪.‬‬
‫وكما ذكرت فقد أكسبتني مصاحبتي لهذا الشيخ معرفة لغة القدماء من أهل العلم‪،‬‬
‫وطممرق دللتهممم وإشممارتهم‪ ،‬حيممث كممان دأب العلممماء الكتفمماء بالشممارة دون صممريح‬
‫العبارة‪ ،‬فيذكرون مثًل طرف الحديث أو اسم الراوي للدللة على سند معيمن أو متمن‬
‫مخصوص‪ ،‬ول يفهم ذلك إل أهل الحفظ‪ ،‬خاصة أن السائل والمسئول هممم أئمممة هممذا‬
‫الدين‪ ،‬وحفظممة سممنة النممبي الكريممم‪ ،‬فكممان أحممدهم يكتفممي بمذكر لفظممة واحممدة مممن‬
‫الحديث أو ذكر اسم راٍو معين للدللة على الحديث المراد‪.‬‬
‫وأضرب هنا مثاًل سريعا يفي بالمراد‪:‬‬
‫ذكر البخاري في تاريخه الكبير فممي ترجمممة محمممد بممن أبممي الجعممد هممذه المقولممة‪:‬‬
‫)محمد بن أبى الجعد سمع الشعبي قوله قاله ابن مهدي عن سفيان(‪.‬‬
‫دا‪ :‬وهو إثبات أن محمد بن أبي الجعد رأى الشعبي وسمع‬ ‫فيقصد البخاري شيًئا واح ً‬
‫منه‪ ،‬بدللة أن عبد الرحمن بن مهدي روى عن سممفيان الثمموري عممن محمممد بممن أبممي‬
‫الجعد مثبًتا سماعه منه لحديث واحد‪ ،‬ولكن هذا الحديث ليس مرفوعًمما‪ ،‬بممل موقمموف‬
‫على الشعبي‪ ،‬وهو حديث واحد فقط من قوله‪ ،‬إذ ليس له في الدنيا إل هممذا الحممديث‬
‫عن الشعبي‪.‬‬
‫وهذا الحديث الموقوف هو ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن محمد بن أبممي الجعممد‬
‫أنه قال‪) :‬سألت الشعبي عن شراء تراب الصواغين؟ فكرهه وقال‪ :‬هو غرر(‪.‬‬
‫فاختصممر البخمماري كممل ذلممك بقمموله‪) :‬سمممع الشممعبي قمموله‪ ،‬قمماله ابممن مهممدي عممن‬
‫سفيان(‪ ،‬فالبخاري يتحدث مع تلمذته الذين همم أئممة وحفماظ‪ ،‬فبمجمرد ذكمره لهمذه‬
‫الجملة يفهم الحفاظ مراده ومقصوده ويعلمون أي حديث يقصد‪.‬‬

‫هذا؛ وفي فترة مصاحبتي لهذا الشيخ أنهيت حفممظ كتمماب اللممه‪ ،‬ثممم قممرأت القممرآن‬
‫دا في‬ ‫على عدد من مشايخ مصر‪ ،‬كالشيخ عبد الرازق البكري رحمه الله‪ ،‬وأخذت سن ً‬
‫روايته من أحد مشايخ مصر المعروفين ‪ -‬ل استطيع ذكر اسمممه ‪ ،-‬والممذي هممو بممدوره‬
‫تلقاه عن الشيخ عبد الحليم بدر شيخ عموم المقارئ المصرية‪.‬‬
‫ثم أحببت أن أقرأ القرآن بالقراءات‪ ،‬فأخذت الصول النظرية كاملة على عدد مممن‬
‫المشايخ الفاضل‪ ،‬ثم التزمت مممع أحممدهم فأخممذت عنممه الصممول كاملممة نظري ّمما مممرة‬
‫أخرى‪ ،‬وهممت لقرأ عليه أسهل الروايات وهي رواية شممعبة عممن عاصممم‪ ،‬ولكممن لممم‬
‫يسعفنا الوقت‪ ،‬وفي خلل سجني في أحد السجون المصرية قرأت على أحد الخمموة‬
‫ن اللممه عليممه بممالخروج مممن‬
‫القّراء قرابة الجزأين برواية قالون عممن نممافع قبممل أن يمم ّ‬
‫السر‪.‬‬
‫وشرعت أيضا في قراءة كتب التفاسير‪ ،‬فقرأت أغلبها إل اليسر‪ ،‬ومنها كتاب "فممي‬
‫ظلل القرآن"؛ حيث إنه من الصعب أن يقتنيممه النسمان فمي مصممر؛ لن وجمموده فممي‬
‫مكتبة أي طالب علم دليل على أنه مقتنيه صاحب فكر مناهض للحكومممة الطاغوتيممة‪،‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وقد أثمرت هذه القراءة أن ألفت كتاًبا مختصًرا فممي كلمممات القممرآن اسمممه "المموجيز‬
‫في ألفاظ الكتاب العزيز" على غرار كتاب "كلمات القرآن" لحسنين مخلوف‪ ،‬ولكنممه‬
‫ما منه‪.‬‬‫أكبر حج ً‬
‫ومن بين عام ‪1990‬م إلى عام ‪1994‬م تقريًبا درست علممى أحممد مشممايخ الرجمماء‪،‬‬
‫فأخذت عنه أغلب كتاب "سبل السلم" للصنعاني‪ ،‬والثلثة الجممزاء الولممى وقممدرٍ ممما‬
‫من الجزء الخير ِمن كتاب "فتح الباري" لبن حجر العسممقلني‪ ،‬وعلممم الفممرائض مممن‬ ‫ِ‬
‫"متن الرحبية"‪ ،‬والنحو والصممرف مممن كتممب "الجروميممة"‪ ،‬و"قطممر النممدى"‪ ،‬و"ملحممة‬
‫العراب"‪ ،‬والقواعد الفقهية من منظومة الشيخ السعدي‪ ،‬وكثيًرا مممن كتممب العقيممدة‪:‬‬
‫ككتاب "اليمان" للقاسم بن سلم ولبي بكممر بممن أبممي شمميبة‪ ،‬و"السممنة" للبربهمماري‪،‬‬
‫وبعض أجزاء من كتاب "مجموع الفتاوى" لبن تيمية المتعلقة بالعقيدة‪ ،‬وغيرها الكثير‬
‫من كتب العقيدة والداب‪.‬‬
‫وكانت لدروس هذا الرجل ‪ -‬مع مما عنممده ممن طمموام قمد عافماني اللممه منهمما ‪ -‬أثمر‬
‫عظيم في توجهي إلى النظر في المتون مع النظر في السانيد‪.‬‬
‫وفي خلل تلك الفممترة‪ ،‬وتقريبمما فممي عممام ‪ 1992‬أنهيممت دراسممتي النظاميممة لكليممة‬
‫الداب لغة عربية‪.‬‬
‫وفي نفس الوقت تقريًبا التحقممت بممدروس الشمميخ الجليممل‪ ،‬شمميخ مشممايخ الحممديث‬
‫ده جبًل مممن جبممال‬ ‫بمصر‪ ،‬الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه اللممه‪ ،‬والممذي أعم ّ‬
‫حفظ الحاديث والرجال‪ ،‬وعند هممذا الشمميخ وجممدت بعممض ضممالتي الممتي أبحممث عنهمما‪،‬‬
‫فالتزمت دروسه‪ ،‬وأخذت عنه بعض كتبه الممتي لممم تطبممع إلممى الن‪ :‬ككتمماب‪) :‬الهجممر‬
‫الجميل لوهام المؤمل بن إسماعيل(‪ ،‬حيث كان الشيخ رحمه اللممه فممي هممذا الكتمماب‬
‫يسلك مسلك المتقدمين في معرفة درجة الراوي من توثيق أو تضعيف‪ ،‬وذلممك بسمبر‬
‫ده من الثقات‪ ،‬وإن‬ ‫مرو ّيات الراوي وعرضها على روايات الثقات‪ ،‬فإن وافقهم فيها ع ّ‬
‫ده من الضعفاء‪.‬‬ ‫خالفهم ع ّ‬
‫ولذلك تناول في هذا الكتاب مرويات المؤمل بن إسماعيل‪ ،‬وعرضها على أحمماديث‬
‫فا؛ لنممه خممالف‬ ‫الثقات‪ ،‬وأثبت بالدلة أن مؤمل بممن إسممماعيل رحمممه اللممه كممان ضممعي ً‬
‫الرواة الثقات في كثير من الحاديث‪ ،‬مع ذكر مواطن المخالفة‪.‬‬
‫ضا ولم تطبع كتاب )تكميل النفع بما لم يثبت به وقف‬ ‫ومن كتبه التي أملها علينا أي ً‬
‫ول رفع‪ ،‬الجزء الثاني(‪.‬‬
‫بالضافة إلى دراسة بعض الكتب الحديثية القديمة والمعاصرة‪ ،‬والممتي تتعلممق بعلممم‬
‫الحديث وروايته‪.‬‬
‫مممن رآه أو تعامممل معممه‬ ‫ما‪َ ،‬‬
‫عا وتواضًعا وعل ً‬
‫من رأيتهم ور ً‬ ‫من أكثر َ‬‫وكان رحمه الله ِ‬
‫يظنه من عامة الناس‪ ،‬وهو بحر في علم الحديث‪ ،‬جبل من جبال الحفمظ‪ ،‬ل أبمالغ إن‬
‫قلت‪ :‬إنه محدث أهل مصر بل منازع‪.‬‬
‫كانا إذا جلسنا في حلقته نعرض عليه كثيًرا من الحاديث‪ ،‬فُيجيب عنها من حفظممه‪،‬‬
‫فيذكر سند الحديث‪ ،‬و َمن رواه من أصحاب الكتب‪ ،‬حممتى ولممو كممان فممي جممزء صممغير‬
‫مغمور‪ ،‬كل ذلك من حفظه‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وبعد عدة أعوام منع النظام الطاغوتي المصري ذلك الشيخ مممن إعطمماء الممدروس‪،‬‬
‫فكنت أتلقى العلم علممى تلمممذته المعروفيممن والمشمماهير‪ ،‬ومممن هممؤلء التلميممذ ‪ -‬ول‬
‫أستطيع ذكر اسمه ‪ -‬شيخ قال عنه الشيخ محمد عمرو نفسه‪) :‬هذا التلميذ الذي فاق‬
‫شيخه( يقصد نفسه رحمه الله‪.‬‬
‫وبالفعل صدق شيخنا‪ ،‬فقد كان هذا الشيخ بحًرا في بابه‪ ،‬ليس هنمماك كتمماب حممديث‬
‫مطبوع أو مخطوط إل وقد قرأه أو اطلع عليه‪ ،‬بل ويعرف مكانه فممي أي مكتبممة مممن‬
‫مكتبات العالم‪ ،‬وليس هناك حديث إل ويعرف ما قيل فيه من العلل‪ ،‬وكممذا كممل راوي‬
‫يعلم ما قيل فيه من جرح أو تعديل‪.‬‬
‫وقد أخذت عن ذلك الشيخ المقدمة الحديثية لصممحيح مسمملم‪ ،‬وكممثيًرا مممن أحمماديث‬
‫كتاب اليمان وبدايات كتاب الوضوء وأبممواب متفرقممة مممن "صممحيح مسمملم" كتطممبيق‬
‫عملي على ما في المقدمة‪ ،‬وأخذت عنه أيضمما مقدمممة "صممحيح ابممن حبممان"‪ ،‬وبعممض‬
‫كتاب "الكفاية" للخطيب البغدادي‪ ،‬وللسف أيضا كان الشيخ حفظه الله ل يتممم معنمما‬
‫كتاًبا بسبب التضييق المني عليه‪.‬‬
‫وبالجملة فقد استفدت من ذلك الشيخ كثيًرا في علم الحديث وفي مجالت أخرى‪،‬‬
‫وخاصة العقيدة‪.‬‬
‫وفي خلل دراستي الكممثيرة للحممديث وجممدت أنمي بالفعممل لمم أسممتفد شمميًئا سموى‬
‫دا وعلًل ورجاًل‪ ،‬أما من ناحية المتن فليس لممي إل معرفممة‬ ‫معرفة دراسة الحاديث سن ً‬
‫ما قمماله الحممافظ ابممن حجممر فممي "فتممح البمماري"‪ ،‬أو النممووي فممي "شممرح مسمملم"‪ ،‬أو‬
‫الشوكاني في "نيل الوطار" أو الصنعاني في "سبل السلم"‪ ،‬ونحو ذلك مممن الكتممب‬
‫التي هي شروح للحديث‪.‬‬
‫ثم وجدت نفسي تميل إلمى دراسمة الفقمه‪ ،‬وبالفعمل التحقمت بالدراسمة فمي كليمة‬
‫ي في الستفادة فمي مجمالت‬ ‫الشريعة بجامعة الزهر‪ ،‬وكان للدراسة فيها أبلغ أثر عل ّ‬
‫عدة‪ :‬في الفقه المذهبي والمقارن والمعاصر‪ ،‬وكذا أصول الفقه والقواعد الفقيهة‪.‬‬
‫هذا؛ وقد جالست كثي ًرا من مشايخ الزهر والذين يتميزون بالفقه المذهبي‪ ،‬والذين‬
‫دا عممن الجامعممة‪ ،‬فجلسممت للشمميخ أحمممد طممه‬ ‫كان لهم دروس في الجامع الزهر بعي م ً‬
‫ريان‪ ،‬شيخ المالكية في مصر‪ ،‬واستفدت منه كممثيًرا‪ ،‬ودرسممت علممى يممديه كممثيًرا مممن‬
‫كتمماب "الشممرح الكممبير" للممدرديري‪ ،‬وبعممض كتمماب "نيممل الوطممار"‪ ،‬وشممرحه لكتمماب‬
‫"الموطأ" للمام مالك‪.‬‬
‫وكذا حضرت بعض دروس للدكتور على جمعة مفتي مصر‪ ،‬مع علمي بمأنه أشممعري‬
‫صمموفي جلممد‪ ،‬وذلممك قبممل أن يصممبح مفتي ًمما وتبممدوا متممابعته للطمماغوت فمموق ضممللته‬
‫العقائدية‪ ،‬وأخذت عنه بعض كتب السنن كسنن الترمذي وأبي داود بالسند‪ ،‬وأجممازني‬
‫وبعض الحاضرين روايتها عنه بالسند‪ ،‬ومع أني ل أتشرف بذلك‪ ،‬إل أني استفدت منممه‬
‫كثيًرا في الفقه الشافعي وأصول الفقه‪.‬‬
‫وكذا درست على أيدي بعض الدكاترة ممن كان لهممم حلقممات فممي الجممامع الزهممر‪،‬‬
‫والذين كانوا يتميزون بالعلم الشرعي‪ ،‬مع اللتزام بتطبيق ما عندهم من علم؛ مثل‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الدكتور محمد حلمي عيسى رئيس قسم الفقه المقارن‪ ،‬حيمث درسمت علمى يمديه‬
‫بعض كتاب "سبل السلم شرح بلوغ المرام"‪.‬‬
‫والدكتور حامد أبو طالب عميد كلية الشريعة والقممانون‪ ،‬درسممت علممى يممديه كتمماب‬
‫"الروض المربع شرح زاد المستقنع"‪ ،‬وإن لم أتمه معه لقدومي إلممى غممزة‪ ،‬وغيرهممما‬
‫من الدكاترة أصحاب العلم والعمل‪.‬‬
‫وفي الجملة؛ أحببت دروس العلم‪ ،‬ولممذلك أسممتطيع أن أقممول أننممي حضممرت لكممثير‬
‫ي؛ هممم‬ ‫منهم‪ ،‬ولكن من درست على أيديهم واستفدت منهم وكان لهم بممالغ الثممر عل م ّ‬
‫من ذكرتهم‪ ،‬وإل فقد حضرت كممثيًرا مممن دروس مشممايخ مصممر المعروفيممن‪ :‬كالشمميخ‬ ‫َ‬
‫محمد عبد المقصود‪ ،‬والشيخ مجاهد حمادة‪ ،‬وغيرهما من مشايخ مصر المعروفين‪.‬‬
‫ضا مول ًعا بشراء الكتب‪ ،‬وخاصة كتب التراث الحممديثي‪ ،‬وقممد تجمعممت لممدي‬ ‫وكنت أي ً‬
‫ي ويعوضني خيًرا‪.‬‬ ‫مكتبة ضخمة أغلبها تراثية‪ ،‬أسأل الله أن يردها عل ّ‬
‫ومممن عممام ‪1998‬م تقري ب ًمما بممدأت بمطالعممة الكتممب الممنمموع تممداولها عنممدنا وذلممك‬
‫بقراءتها على النترنت‪ ،‬لتطرقهمما للنمموازل الممتي تمممر بهمما المممة‪ ,‬وكممان منممبر التوحيممد‬
‫والجهاد في مقدمة تلك المواقع التي كنت أنهل منها‪.‬‬
‫وبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر تغيرت طريقة تفكيممري بشممكل كلممي‪ ،‬حيممث‬
‫كان المرء قبلها ل يستطيع أن يفكر فممي عمممل جهممادي أو الخممروج مممن البلد بسممبب‬
‫القبضة المنية‪ ،‬وخاصة أني في مصر ُأعد ّ لجًئا‪ ،‬مسلوًبا من كثير من الحقوق‪ ،‬ولكممن‬
‫بعد هذه الحداث تجّرأ المرء على كثير من جبن وهوى النفس‪.‬‬
‫وبعد أحداث الحادي عشر أنهيت دراستي في كلية الشريعة والقانون‪ ،‬ثممم التحقممت‬
‫ممما‪،‬‬
‫بعدها بقسم الدراسات العليا للتخصص في مادة أصول الفقه‪ ،‬وأمضمميت فيهمما عا ً‬
‫ولكن شاء الله أن أقطع هذا الطريق لصل إلى أرض الجهاد والعزة‪ ،‬إلى قطاع غزة‪.‬‬
‫كانت تلك لمحًة عن رحلتي في طلب العلم ودراستي علممى المشممايخ‪ ،‬اسممتخرجَتها‬
‫ت بها من قبل‪ ،‬ولعلها تكممون مممن نمموادر هممذا‬ ‫بسؤالك أخي الكريم‪ ،‬ولم أكن قد صّرح ُ‬
‫اللقاء الطيب‪ ،‬وأسأل الله عز وجل الخلص في القول والعمل‪ ،‬وأن يعيننممي ويثبتنممي‬
‫على ما يحبه ويرضاه‪ ،‬وأن يختم لي بالصالحات‪.‬‬
‫ما‪ ،‬أريد أن أفيممد بممه إخممواني‪ ،‬وهممو أن علممم‬ ‫وبعد هذا أحب أن أذكر أمًرا أحسبه مه ّ‬
‫مصطلح الحديث‪ ،‬وعلم أصول الفقه‪ ،‬والنحو والصرف‪ ،‬وأصول التفسير‪ ،‬وغيرها مممن‬
‫علوم اللة؛ هي علوم مساعدة لفهم كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسمملم‪ ،‬فل‬
‫يشغلنكم التوسع في دراستها عن الغاية الممتي وضممعت لهمما هممذه العلمموم‪ ،‬وهممي فهممم‬
‫الكتاب والسنة والعمل بهما‪.‬‬
‫أما أن يصرف طالب العلم عمره في تعلم علوم اللممة دون أن يخمموض فممي العلممم‬
‫الصيل التابع له‪ ،‬فضًل عن عدم اقتران ذلك العلم بالعمل؛ فهذا هو الخذلن بعينه‪.‬‬
‫أسأل الله لي ولجميع إخواني التوفيق والسداد‪.‬‬

‫‪ .5‬سؤالي‪ ‬الثاني‪ ‬عن‪ ‬الخوة‪ ‬الذين‪ ‬يعيشون‪ ‬في‪ ‬ديـار‪ ‬الكفـر‪ ‬ول‪ ‬يجـدون‪ ‬‬
‫سبيًل‪ ‬للهجرة‪ ‬لميادين‪ ‬النزال‪ ‬ماذا‪ ‬عليهم‪ ‬أن‪ ‬يفعلوا‪ ‬لنصرة‪ ‬هذا‪ ‬الدين‪ ‬هــل‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يكتفون‪  ‬فقط‪  ‬بنشر‪  ‬العقيدة‪  ‬الصحيحة‪  ‬بين‪  ‬المسلمين‪  ‬في‪  ‬تلك‪  ‬الديار؟‬

‫يجب على الخوة الذين يعيشون فممي بلد الكفممر ول يسممتطيعون أن يقيممموا دينهممم‬
‫حممدوا اللممه عممز وجممل فيهمما‪ ،‬أممما إن لممم‬ ‫فيها؛ الهجرة منها إلممى بلد يسممتطيعون أن يو ّ‬
‫ن ت َوَفّمماهُ ُ‬
‫م‬ ‫ن ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬ ‫يستطيعوا الهجرة منها فل يكلف الله نفسا إل وسعها؛ قال تعالى‪} :‬إ ِ ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫مي أ َن ْ ُ‬
‫م‬‫ض قَمماُلوا أل َم ْ‬ ‫ْ‬
‫ن فِممي الْر ِ‬ ‫في َ‬ ‫ضمعَ ِ‬
‫ست َ ْ‬‫م ْ‬ ‫م َقاُلوا ك ُّنا ُ‬ ‫م َقاُلوا ِفي َ‬
‫م ك ُن ْت ُ ْ‬ ‫سه ِ ْ‬‫ف ِ‬ ‫ة َ‬
‫ظال ِ ِ‬ ‫مَلئ ِك َ ُ‬
‫ال ْ َ‬
‫صمميًرا * إ ِّل‬ ‫ْ‬ ‫جُروا ِفيهَمما فَمُأول َئ ِ َ‬ ‫تك ُ َ‬
‫م ِ‬‫ت َ‬ ‫سمماَء ْ‬ ‫م وَ َ‬ ‫جهَن ّم ُ‬ ‫م َ‬‫ممأَواهُ ْ‬ ‫ك َ‬ ‫ة فَت ُهَمما ِ‬‫سمعَ ً‬‫ض الل ّمهِ َوا ِ‬ ‫ن أْر ُ‬ ‫َ ْ‬
‫سمِبيًل{‬ ‫ن َ‬ ‫دو َ‬ ‫ة وََل ي َهْت َم ُ‬ ‫حيل َم ً‬‫ن ِ‬ ‫طيُعو َ‬ ‫سمت َ ِ‬‫ن َل ي َ ْ‬ ‫ساِء َوال ْوِل ْم َ‬
‫دا ِ‬ ‫ل َوالن ّ َ‬ ‫جا ِ‬ ‫ن الّر َ‬ ‫م َ‬
‫ن ِ‬‫في َ‬ ‫ضعَ ِ‬
‫ست َ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫]النساء‪.[98 ،97 :‬‬
‫أما إن كانوا يستطيعون إقامة دينهم في تلك البلد ويستطيعون أيضمما الهجممرة إلممى‬
‫ميادين النزال فأرى أن يحاولوا التواصل مع إخوانهم المجاهممدين؛ ليستشمميروهم فممي‬
‫النسب في حقهم‪ ،‬فقد يفيد أحدهم وهو فممي مكممانه أكممثر مممن الهجممرة إلممى ميممادين‬
‫النزال‪ ،‬فإن لم يستطيعوا التواصل ول الهجرة وليس هناك سبيل لذلك؛ فعليهم بتعلم‬
‫التوحيد ونشره ودعوة الناس إليه‪.‬‬

‫السائلة‪  :‬راجية‪  ‬الشهادة‬

‫سلم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬ ‫وعليكم‪ ‬ال ّ‬
‫بــارك‪ ‬اللــه‪ ‬فيكــم‪ ‬وحفــظ‪ ‬اللــه‪ ‬الشــيخ‪ ‬المفضــال‪ ‬المجاهــد‪ ‬أبــا‪ ‬الوليــد‪ ‬‬
‫المقدسي‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬المفضال‪ ‬السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬على‪ ‬قبـولكم‪ ‬اللقـاء‪ ‬المفتـوح‪ ‬الـذي‪ ‬أسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يجعـل‪ ‬‬
‫وقته‪ ‬هذا‪ ‬مناسبا‪ ،‬واللـه‪ ‬أسـأل‪ ‬أيضـا‪ ‬أن‪ ‬يثّبتكـم‪ ‬علـى‪ ‬الحـق‪ ‬حـتى‪ ‬الممـات‪ ‬‬
‫ل ‪ُ ‬يضام‪.‬‬
‫وأن‪ ‬يحفظكم‪ ‬بعينه‪ ‬التي ل‪  ‬تنام‪ ‬وركنه‪ ‬الذي ‪ ‬‬
‫شيخنا‪:‬‬
‫‪ .6‬كيف‪ ‬حال‪ ‬الشـباب‪ ‬ثّبتهـم‪ ‬اللـه‪ ‬إّبـان‪ ‬الحملـة‪ ‬المسـعورة‪ ‬الّتـي‪ ‬شـّنتها‪ ‬‬
‫دة‪ ‬قبل‪ ‬أسابيع؟‬ ‫حكومة‪ ‬حماس‪ ‬المرت ّ‬

‫ك على الدعاء الطيب‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وبارك الله في ِ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بالنسبة للخوة‪ ،‬فبحمد الله تعالى لم يكمن المممر مسممتغرًبا لممديهم‪ ،‬بممل إنهممم ومنممذ‬
‫التحاقهم بالجماعة قد فَِهمموا طبيعمة همذا الطريمق‪ ،‬ووعمورته‪ ،‬وعزمموا علمى خموض‬
‫غماره بعممد السممتعانة بممالله تعممالى والتوكممل عليممه‪ ،‬ورغممم أن الحملممة الخيممرة كممانت‬
‫مسعورة وضارية‪ ،‬تعممرض خللهمما الكممثير منهممم للتعممذيب والتنكيممل فممي أقبيممة الظلم‬
‫الحمساوية‪ ،‬وتحمل آخرون أعباء المطمماردة والفممرار بممدينهم فممي أرجمماء قطمماع غممزة‬
‫ن على السرى بالصبر والثبممات‪ ،‬وصممدع‬ ‫م ّ‬
‫الضيق بأهله وسكانه‪ ،‬إل أن الله تعالى قد َ‬
‫ق في وجه الجلدين‪ ،‬وكذا رفض المطاردون كل محاولت المساومة‬ ‫الكثير منهم بالح ّ‬
‫والمهادنممة الهادفممة إلممى تسممليم أنفسممهم للطممواغيت‪ ،‬مقتممدين بسمملفهم الصممالح مممن‬
‫الصحابة رضوان الله عليهم‪ ،‬كعبد الله بن الزبير رضي الله عنه عندما قال‪:‬‬
‫إذا تناوحت القصباء والعشر‬ ‫م مكاسرها‬ ‫إني لمن نبعةٍ ص ّ‬
‫ول ألين لغير الحق أسأله حتى يلين لضرس الماضغ الحجر‬
‫عّز أحممب إلممي مممن‬ ‫ثم قال عبد الله بن الزبير رحمه الله‪) :‬والله لضربة بسيف في ِ‬
‫ضربة بسوط في ذل(‪.‬‬
‫وبين هؤلء وهؤلء رأينما الكمثير ممن نمماذج التضمحية والبطولمة المتي تشمد ّ العمزم‪،‬‬
‫وتشحذ الهمم‪ ،‬ولله الحمد والمنة‪ .‬أسأل الله عممز وجممل أن يممديم علينمما نعمممه‪ ،‬ويزيممد‬
‫الخوة ثباًتا إلى ثباتهم‪ ،‬وصبًرا إلى صبرهم‪ ،‬إنه ولي ذلك والقادر عليه‪.‬‬

‫حد‪ ‬الجماعـات‪ ‬تحـت‪ ‬رايـة‪ ‬واحـدة‪ ‬كجماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬‬
‫‪ .7‬وهل‪ ‬سبب‪ ‬عدم‪ ‬تو ّ‬
‫والجهاد‪ ‬وأنصار‪ ‬السنة‪ ‬مثل‪ ‬هو‪ ‬خلف‪ ‬شرعي؟‬

‫أرى أن الخلفات الشرعية التي بين الجماعات الم في قطمماع غممزة؛ هممي خلفممات‬
‫سائغة‪ ،‬ل ينبغي أن تذكر فضًل عن أن تكون سبًبا مانًعا للتوحد‪ ،‬حيث إنها في مسممائل‬
‫فرعية وليست في الصول‪ ،‬وطالما أن المر كذلك فل ُيعد ّ هناك خلفًمما شممرعّيا مانعًمما‬
‫للوحدة‪.‬‬
‫بالضافة إلى أنه توجد محاولت عديدة مستمرة إلى الن‪ ،‬فل مجممال الن للحممديث‬
‫عن فشل تلك المحاولت أو عن وأدها‪ ،‬ول عن تحديد العوائق والموانع‪ ،‬ولكممن هنمماك‬
‫بعض المعوقات التي تؤخر ذلك ول تمنعه‪ ،‬أغلبها متعلقة بالظروف المحيطممة بنمما مممن‬
‫ِقبل أعدائنا‪.‬‬
‫نسأل الله أن يعجل بتوحيد كلمتنا‪ ،‬وإعلء رايتنا‪.‬‬

‫ضلتم‪  ‬إلى‪  ‬منهج‪  ‬علمـي‪  ‬يّتبعـه‪  ‬طـالب‪  ‬العلـم‪  ‬فـي‪  ‬بـاب‪ ‬‬

‫‪ .8‬أرشدونا‪  ‬لو‪  ‬تف ّ‬
‫اليمان‪  ‬والكفر‪.‬‬
‫ول‪  ‬تنسونا‪  ‬من‪  ‬خالص‪  ‬دعائكم‪  ‬شيخنا‪  ‬الفاضل‪  ‬بأن‪  ‬يلحقنـا‪  ‬اللـه‪  ‬بالقافلـة‪ ،‬‬
‫وجزاكم‪  ‬الله‪  ‬عّنا‪  ‬وعن‪  ‬السلم‪  ‬خير‪  ‬الجزاء‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بداية؛ أرجو مراجعة منبر التوحيد والجهاد‪ ،‬فهناك باب كامممل فيممه كممثير مممن الكتممب‬
‫المتعلقة بباب اليمان والكفر‪ ،‬كلها نافعة بإذن الله‪.‬‬
‫ثان ًيا‪ :‬عليمك أن تبمدئي بمالمتون والمختصمرات مثمل‪" :‬منظوممة اليممان" المسمماة‬
‫"قلئد العقيان بنظم مسائل اليمان" مع شرحها لنفس المؤلممف وهممو الشمميخ عصممام‬
‫المراكشي‪.‬‬
‫وكممذا كتمماب "إنجمماح حاجممة السممائل فممي أهممم المسممائل" للشمميخ أحمممد بممن حمممود‬
‫الخالدي‪.‬‬
‫كتب الشيخ على الخضير المختصرة‪.‬‬ ‫وكذا ُ‬
‫ثممم بعممد ذلممك دونممك سممائر كتممب البمماب فهممي كلهمما مفيممدة‪ ،‬وعلممى رأسممها كتمماب‪:‬‬
‫"الثلثينية" للشيخ أبي محمد المقدسي فك الله أسره‪.‬‬
‫ك إلى ما فيه الخير‪.‬‬‫وفقنا الله وإيا ِ‬

‫السائل‪  :‬أبو‪  ‬عبد‪  ‬الرحمن‪  ‬الناصر‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‪.‬‬
‫جزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪ ‬إخوتي‪.‬‬
‫‪ .9‬نرجو‪ ‬من‪ ‬شيخنا‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬توضـيح‪ ‬الصـورة‪ ‬القاتمـة‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫غزة‪ ,‬وأين‪ ‬الخـوة‪ ‬السـلفيين‪ ‬مـن‪ ‬النضـمام‪ ‬فـي‪ ‬فصـيل‪ ‬واحـد؟‪ ‬ومـا‪ ‬هـي‪ ‬‬
‫العوائق‪ ‬أمام‪ ‬ذلك‪ ‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا؟‬

‫اعلم أخي الكريم أن الحال في قطاع غزة رغممم ممما يكتنفممه مممن ألممم‪ ،‬إل أن هنمماك‬
‫الكثير من المل‪ ،‬وقد قال رسول الله صلى اللممه عليممه وسمملم‪" :‬بشممروا ول تنفممروا"‪،‬‬
‫وهذا ل يعني أن يتحول المر لقلب الحقائق وتغييب الواقع‪ ،‬ولكنني أقول‪:‬‬
‫مما ل شك فيه أن أعداء الدين من اليهود وأربمماب العلمانيممة وداعمماة الديمقراطيممة‬
‫يكاد ي ُط ِْبقون قبضتهم على عباد الله المستضعفين في غممزة‪ ،‬وصممحيح أن الكممثير مممن‬
‫الخوة ‪ -‬هدانا الله وإيمماهم ‪ -‬لممم يقفمموا الموقممف الممذي يفرضممه عليهممم الشممرع تجمماه‬
‫إخوانهم المظلومين‪ ،‬وصحيح أن الموارد قليلة‪ ،‬والموال بأيدي حملة المنهممج ضممئيلة‪،‬‬
‫ملحق ‪...‬؛ إل أن هذا الواقع‬ ‫وصحيح أن الصادقين من أبناء المنهج بين أسير وطريد و ُ‬
‫المرير هو الموطن الطبيعي والمهد الحقيقي لدعوات الحق على مدار الزمان‪ ,‬يقول‬
‫م{‬ ‫وا أ َ ْ‬
‫خب َمماَرك ُ ْ‬ ‫ن وَن َب ْل ُم َ‬
‫ري َ‬
‫صمماب ِ ِ‬ ‫من ْك ُم ْ‬
‫م َوال ّ‬ ‫ن ِ‬
‫دي َ‬
‫جاه ِم ِ‬ ‫م ال ْ ُ‬
‫م َ‬ ‫حت ّممى ن َعْل َم َ‬ ‫الله تعممالى‪} :‬وَل َن َب ْل ُموَن ّك ُ ْ‬
‫م َ‬
‫]محمد‪.[31 :‬‬
‫ولكن المحزن أن بعض الخوة في غزة لم يعقلوا بعمد ُ فقمه البتلءات‪ ،‬ومنهمم ممن‬
‫حطممام الممدنيا؛ ظنممه غايممة‬ ‫ن أن أول اعتقممال لممه أو ملحقممة أو تضممحية بشمميء مممن ُ‬ ‫ظ ّ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫المراد‪ ،‬وخاتمة البذل والعطاء‪ ،‬ونهاية المطاف‪ ،‬وأخذوا يثبطممون مممن همممم إخمموانهم‪،‬‬
‫ويرسمون صورة سوداوية قاتمة للحال في غزة‪ ,‬ول حول ول قوة إل بممالله‪ ،‬وتناسممى‬
‫الخوة أن هذا الحممال القماتم هممو عيممن الحممال الممذي ممر بمه أكمرم الخلمق علممى اللممه‬
‫وصحابته رضوان الله عليهم‪ ،‬بل إن ما نمر به ل يكاد يقممارن بممما كممان يعنيممه ويكابممده‬
‫الصحابة الكرام‪ ،‬ولنستذكر سمية رضي الله عنها‪ ،‬حين عذبها الكفار في بطحاء مكة‪،‬‬
‫ما‪.‬‬
‫ثم قتلها عدو الله وأثبت الحربة في فرجها‪ ,‬وما كان يزيدهم ذلك إل إيماًنا وتسلي ً‬
‫فالصبر الصبر‪ ،‬والثبات الثبممات يمما أهممل التوحيممد فممي غممزة‪ ,‬فممما زال الطريممق فممي‬
‫عظم ما تتعرضون له نممابع‬ ‫بدايته‪ ،‬واعلموا أنه على قدر أهل العزم تأتي العزائم‪ ،‬وإن ِ‬
‫عظم المر الذي تسعون له‪ ،‬وتحثون السير نحوه‪ ،‬أل وهو إقامممة شممرع اللممه فممي‬ ‫من ِ‬
‫الرض‪ ،‬وإعلء دينه ورفع رايته‪.‬‬
‫أما بالنسبة لسؤالك المتعلق بالوحدة بين الجماعات السلفية‪ ،‬فعليك بالطلع على‬
‫إجابات السئلة السابقة برقم)‪ (1‬ورقم )‪ ،(7‬وجزاك الله خيًرا‪.‬‬

‫السائل‪  :‬أبو‪  ‬البشر‬

‫بارك الله فيكم‪.‬‬

‫‪   .10‬ما‪ ‬هي‪ ‬إستراتيجيتكم‪ ‬تجاه‪ ‬المرحلة‪ ‬القادمة؛‪ ‬خاصة‪ ‬بعد‪ ‬توقـع‪ ‬قبـول‪ ‬‬
‫القيادة‪ ‬السياسية‪ ‬لحماس‪ ‬للمصـالحة‪ ‬خلل‪ ‬اليـام‪ ‬القليلـة‪ ‬القادمـة‪ ‬وأنتـم‪ ‬‬
‫تعرفون‪ ‬النتائج‪ ‬التي‪ ‬ستؤدي‪ ‬إليها‪ ‬هذه‪ ‬المصالحة؟‬

‫إن واقع المر أن المصالحة التي تلوح في الفممق ل نرضمماها ول يرضمماها كممثير مممن‬
‫أبناء حماس ‪ -‬وخاصة أبناء القسام ‪ -‬الشرفاء‪ ،‬وعليه فأظن أن الكثير منهممم سمميعمل‬
‫على إفشالها أو عدم إتمامهمما‪ ،‬نظمًرا لممما سممتجلب عليهممم هممذه المصممالحة مممن فتممح‬
‫دم الحسم العسكري وما قبلممه‪ ،‬ونحممن نعلممم أن حممدوث مثممل هممذه‬ ‫لسجلت قديمة قِ َ‬
‫المصالحة سيؤدي إلى اشتداد القبضة المنية على كل ممما هممو سمملفي‪ ،‬خاصممة عنممدما‬
‫تتعاون السلطتان في رام الله وغزة على تتبع المطاردين وملحقتهممم‪ ،‬وممما سمميثمره‬
‫تعاونهما في المجال التقني كالهواتف والحواسيب وشبكات النترنت‪ ،‬وبممدورنا فنحممن‬
‫لنا سياسة وإستراتيجية في هذه المرحلة‪ ،‬وإلى أن نصل إلممى هممذه المرحلممة لبممد أن‬
‫نستعد لها من الن بأن نعد الرجال الشوامخ الذين يثبون في معممترك الفتممن‪ ،‬والممذين‬
‫يقودون َمن ضعف عن معرفة الحق‪ ،‬لممذلك أرى أن نركممز علممى جممانب التربيممة علممى‬
‫تحمل المشاق والصعاب والصبر على البلء‪ ،‬أممما عنممد تمممام المصممالحة فلكممل حممدث‬
‫حديثه‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪   .11‬وهل‪ ‬الوضع‪ ‬قبل‪ ‬المصالحة‪ ‬بين‪ ‬حماس‪ ‬وفتح‪ ‬لن‪ ‬يفـرق‪ ‬عـن‪ ‬الوضـع‪ ‬‬
‫بعدها؟‪ ‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪.‬‬

‫مما ل شك فيه أن الوضع المني والضغط الذي سمميتعرض لممه التيممار السمملفي فممي‬
‫قطاع غزة بعد المصالحة بين حماس وفتح ‪ -‬إذا كان ذلك فممي المسممتقبل القريممب ‪-‬؛‬
‫سيكون أشد وأقسى منه قبل المصممالحة؛ لممما تملكممه أجهممزة أمممن فتممح مممن الخممبرة‬
‫والقوة والمكانيات التكنولوجية والتعاون الستخباراتي مع الممدول المعاديممة للسمملم‪،‬‬
‫على عكس الوضع عند حممماس الضممعيفة فممي هممذه الجمموانب بشممكل واضممح‪ ،‬ولكنهمما‬
‫تحاول أن تصل إلى هذا المستوى الذي عليه فتمح دون أن تلجمأ إلمى التعماون معهمم‪،‬‬
‫ولعلها في طريقها للوصول لممذلك‪ ،‬وعليممه؛ فل أظممن أن هنمماك فرقًمما فممي المسممتقبل‬
‫البعيد بين الوضعين قبل المصالحة وبعدها‪.‬‬

‫نسأل الله العون والنجاة لجميع الخوة المجاهدين‪.‬‬

‫السائل‪  :‬ارهابي_ ‪9‬‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬إدارة‪ ‬شبكتنا‪ ‬الحبيبة‪.‬‬
‫‪  .12‬شيخنا‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬أوًل‪ ‬نريد‪ ‬أن‪ ‬نطمئن‪ ‬عن‪ ‬صحتك‪.‬‬

‫قصممنا سمموى‬
‫ح ّياك الله وبارك فيك أخي الكريم‪ ،‬بفضل الله تعالى فأنمما ِبخيممر‪ ،‬ول ين ُ‬
‫دعاء المخلصين من الخوة لنا بظهر الغيب‪ ،‬فل تنسنا من دعائك‪ ،‬أنت وجميع الحبة‪.‬‬

‫‪ .13‬وثانًيا‪  ‬كل‪  ‬الموجود‪  ‬هنا‪  ‬في‪  ‬المنتـدى‪  ‬والغلـب‪  ‬يسـألون‪  ‬عـن‪  ‬الوحـدة‪ ‬‬
‫بين‪  ‬الجماعات‪  ‬السلفية‪  ‬ولكن‪  ‬أنـا‪  ‬شـيخي‪  ‬أسـأل‪  ‬عـن‪  ‬الحكـم‪  ‬الـذي‪  ‬يكـون‪ ‬‬
‫في‪  ‬جماعة‪  ‬صاحبة‪  ‬منهج‪  ‬صحيح‪  ،‬ويكون‪  ‬تحـت‪  ‬إمـرة‪  ‬شـيخ‪  ‬صـاحب‪  ‬عقيـدة‪ ‬‬
‫سليمة‪  ‬ويخرج‪  ‬عنـه‪  ‬وينشـأ‪  ‬جمـاعه‪  ‬ثـانيه‪  ‬ويـترك‪  ‬الخـوة‪  ‬الجماعـة‪  ‬الولـى‪ ‬‬
‫وهم‪  ‬بحاجه‪  ‬له‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أي شخص يكون في جماعة ذات منهج صحيح‪ ،‬وتحت إمممرة شمميخ مممن أهممل العلممم‬
‫وصاحب عقيدة سليمة كما تقول‪ ،‬ثم يخممرج ويشممق عصممى الجماعممة لينشممئ جماعممة‬
‫جديدة؛ هو في ذلك مخالف لوامر الشرع‪ ،‬والممذي يحممث علممى جمممع الصممف وتوحيممد‬
‫الكلمة‪.‬‬
‫لكن إن كممان سممبب خروجممه مممن الجماعممة هممو قيممام الجماعممة أو أميرهمما بمخالفممة‬
‫شرعية في أمر عقدي‪ ،‬أو كان له تخبط في الناحية العقدية؛ فل حرج على من عممزم‬
‫على مفارقته‪ ،‬خاصة إذا نصح بالحق وأمر بالقسط‪.‬‬
‫ل شأًنا من‬ ‫وأحب أن أنبه إلى أن الخروج عن الجماعات الموجودة إلى غيرها هو أق ّ‬
‫الخروج عن الجماعة الم للمسلمين‪ ،‬فالجماعات التي تحاول أن تعيد الخلفمة وتقيمم‬
‫الشريعة ليس لها أحكام جماعممة المسمملمين الم‪ ،‬والممتي مخالفهمما ُيعمد ّ مممن الخمموارج‬
‫الذين يشقون عصا المسلمين‪.‬‬

‫‪   .14‬أما‪ ‬سؤالي‪ ‬الثالث‪ :‬نود‪ ‬منك‪ ‬شيخنا‪ ‬لماذا ل‪  ‬يوجد‪ ‬أعمال‪ ‬عسكرية‪ ‬ضد‪ ‬‬
‫حكومة‪ ‬حماس‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬معظم‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬تكفر‪ ‬هذه‪ ‬الحكومة‪.‬‬

‫أقول وبالله التوفيق إن المر على شقين‪:‬‬

‫الول‪ :‬إن قضية فتح جبهة قتال مع حكومة حماس والبدء في قتالها أمر ل نراه من‬
‫الصواب‪ ،‬فإن للستضعاف أحكامه‪ ،‬بل أكاد أجزم أن أعداء اللممه الممذين يتربصممون بنمما‬
‫وبدعوتنا الدوائر ينتظرون اليوم الذي نقوم فيه بذلك‪ ،‬فيجب أن نكون على قممدر مممن‬
‫المسئولية‪ ،‬بحيث ندرك طبيعة المرحلة وخطورة أي خطمموة مممن هممذا القبيممل‪ ،‬فممأمر‬
‫البدء بالقتال من طرفنا نؤكد أنه مرفوض ومستنكر‪ ،‬ولبممد أن يخضممع أي تفكيممر فممي‬
‫هذا التجاه لدراسة معمقة لعواقب المور‪ ،‬وتأثيراتها البعيدة قبل القريبممة علممى هممذه‬
‫الدعوة وهذا المنهج المبارك الذي نسعى لنشره بكل ما نملممك‪ ،‬فممالله اللممه أن يممؤتى‬
‫هذا المنهج من ِقبلنا‪ ،‬خاصة في ظل حملة التشويه وسيل الكمماذيب والباطيممل الممتي‬
‫ُيحيكها أعداء المدين ضمدنا‪ ,‬لمذا فالبوصملة يجمب أن تتجمه نحمو أعمدائنا اليهمود المذين‬
‫يتحّينون الفرصة للهجوم على قطاع غزة الصابر‪.‬‬
‫شق الثاني‪ :‬أن ما تقدم ل يعني بحال من الحوال أن ُنسِلم رقابنا ليقطعها أعممداء‬ ‫ال ّ‬
‫الله من دعاة الديمقراطية وأذناب العلمانيممة‪ ،‬أو أن نحنممي ظهورنمما ليمتطوهمما‪ ،‬حاشمما‬
‫دا ونفقه أن العممدو الصممائل الممذي يفسممد الممدين والممدنيا ل شمميء‬
‫وكل‪ ،‬بل إننا نعي جي ً‬
‫أوجب بعد اليمان من دفعه‪ ،‬كما قال شيخ السلم ابن تيمية‪.‬‬
‫وفي ذلك ما يكفل الحق الشرعي لكل أخ مجاهد يتعممرض لممه أفممراد الحكومممة؛ أن‬
‫يدفع عن دينه ونفسه وعرضه وماله وفق ما يراه مناس مًبا وكافي ًمما لردهممم‪ ،‬وإن وصممل‬
‫المر إلى أن يبذل في سبيل ذلك نفسه‪ ،‬ويصول على دمائهم‪ ،‬وقد ورد بذلك حممديث‬
‫عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‪" :‬من قتمل دون مماله فهمو‬
‫شهيد‪ ،‬ومن قتل دون أهله فهو شهيد‪ ،‬ومن قتل دون دينه فهو شهيد‪ ،‬ومن قتممل دون‬
‫دمه فهو شهيد"‪ ،‬أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي‪ ،‬وقال هذا حديث حسن‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬أسد‪  ‬الجيش‬

‫أبي‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪) ‬حفظه‪ ‬الله(‪ ‬أمير‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬بيـت‪ ‬‬
‫المقدس‪ ،‬أسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬تكون‪ ‬بتمام‪ ‬الصحة‪ ‬والعافية‪ ‬وأن‪ ‬تكون‪ ‬بخيـر‪ ‬أنـت‪ ‬‬
‫ومن‪ ‬حولك‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬الله‪.‬‬
‫لكن‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬لما ل‪  ‬تخرج‪ ‬بتسجيل‪ ‬مصور‪ ‬وتشرح‪ ‬به‪ ‬الحال‪ ‬‬ ‫‪.15‬‬
‫بفلسطين‪ ‬وحجم‪ ‬المضـايقات‪ ‬الـتي‪ ‬تواجهونهـا‪ ،‬وتوضـيح‪ ‬بعـض‪ ‬المسـائل‪ ‬‬
‫الجهادية‪ ‬بحكم‪ ‬الجهاد‪ ‬وحكم‪ ‬من‪ ‬يمنع‪ ‬الجهاد‪ ‬ويقتـل‪ ‬المجاهـدين‪ ‬ويسـرق‪ ‬‬
‫السلح‪ ,‬وتوضيح‪ ‬للشعب‪ ‬الفلسطيني‪ ‬والمة‪ ‬السلمية‪ ‬أننا‪ ‬لسنا‪ ‬إل‪ ‬خــدام‪ ‬‬
‫للمسلمين‪ ‬ونحن‪ ‬عكـس‪ ‬مـا‪ ‬يقـول‪ ‬المنـافقون‪ ‬بأننـا‪ ‬نفجـر‪ ‬ونقتـل‪ ,‬ويجـب‪ ‬‬
‫توضـيح‪ ‬منهجنـا‪ ‬للعامـة‪ ‬وبلغـة‪ ‬العاميـة‪ ‬ليفهـم‪ ‬الجميـع‪ .‬حيـث‪ ‬إن‪ ‬النـترنت‪ ‬‬
‫ليس‪ ‬الجميع‪ ‬يصل‪ ‬إليه‪ ‬لكن‪ ‬القنوات‪ ‬الفضائية‪ ‬كثيرة‪ ‬والكل‪ ‬مطلع‪ ‬عليها‪.‬‬

‫بفضل الله أنا والخوة بخير ولله الحمد‪.‬‬

‫فيما يتعلق بما أوردته في استفسارك من ضرورة الوصول إلممى النمماس والقممتراب‬
‫من العامة‪ ،‬فهذا من أهم أهدافنا‪ ،‬وهو ما يحرص عليه الخمموة فممي القسممم العلمممي‬
‫دو ًما‪ ،‬ولقد بذلنا في سبيل توضيح المممور الممتي أشممرت إليهمما الكممثير مممن الخطمموات‪،‬‬
‫ولعل الناظر لما احتوته الصدارات المرئية والبيانات الصادرة عممن القسممم العلمممي‬
‫للجماعممة؛ يلحممظ أنهمما كممانت تحممرص وتشممدد علممى إيصممال حقيقممة دعوتنمما‪ ،‬وكشممف‬
‫الشبهات المثارة حولها‪ ،‬كإصدار "سمبيل الكمماة"‪ ،‬واللقماء الممرئي ممع أبمي إبراهيممم‬
‫النصاري‪ ،‬وكذلك التركيز وتسليط الضوء على جرائم حكومة القوانين الوضعية بحممق‬
‫الموحدين في غزة‪ ،‬كإصدار "حرس الحدود"‪ ،‬وإصدار "دماء تحت راية التوحيد"‪ ،‬وتبع‬
‫ذلك نسخ أعداد كبيرة من القراص المضغوطة التي تحتوي على تلك الصدارات‪.‬‬
‫وعلممى صمعيد آخممر لعلكممم شمماهدتم مطويمة "الديمقراطيمة؛ حقيقتهما وحكمهما فمي‬
‫السلم"‪ ،‬والتي تم توزيع اللف منها فممي أرجمماء قطمماع غممزة‪ ،‬وكممذلك كتمماب "ُتحفممة‬
‫الموحدين فممي أهممم مسمائل أصممول الممدين" الممذي تمممت طبمماعته ونشممره علممى قممدر‬
‫المكان‪ ،‬إلى غير ذلك من العمال التي أسأل الله عز وجل أن يبارك فيها‪ ،‬وييسر لنا‬
‫المزيد منها‪.‬‬
‫وأوافقممك الممرأي فممي أن النممترنت وسمميلة محممدودة فممي الوصممول إلممى المجتمممع‪،‬‬
‫والقنوات الفضائية تعتبر أكثر انتشاًرا ووصوًل إلى الناس‪ ،‬ولكممن ‪ -‬واللممه المسممتعان ‪-‬‬
‫دا في هذا المجال‪ ،‬وسأذكر لك هنا مثاًل‪ ،‬فقد قام الخمموة فممي‬ ‫ما شدي ً‬
‫نحن نواجه تعتي ً‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫القسم العلمي بعرض إصدار "حرس الحدود" علممى العديممد مممن القنمموات الفضممائية‬
‫والمراكز العلمية التي تدعي الحياد والتشدق بنقل الرأي والرأي الخر‪ ،‬بحيث يكون‬
‫حصرّيا لهم قبل بثممه علممى شممبكة النممترنت‪ ،‬ولكنهممم جميًعمما رفضمموا ذلممك‪ ،‬وتحججمموا‬
‫بالخوف من المساءلة والمحاسبة من ِقبل حكومة حماس‪.‬‬
‫أما بالنسبة لمسألة الخروج بتسجيل مرئي فأظنه ليممس مناسمًبا فممي هممذه الفممترة‪،‬‬
‫وأنت تعلم بما أمر به أنا وإخواني من ظممروف وتضممييق أمنممي شممديدين‪ ،‬ولعممل ذلممك‬
‫يكون مناسًبا في يوم من اليام‪ ,‬وما ذلك على الله بعزيز‪.‬‬

‫السائل‪ )  :‬طالب‪  ‬عفو‪  ‬ربه(‬

‫حيـا‪ ‬اللـه‪ ‬شـيخنا‪ ‬الحـبيب‪ ‬وحفظـه‪ ‬مـن‪ ‬أعيـن‪ ‬المرتـدين‪ ،‬كنـت‪ ‬أريـد‪ ‬أسـأل‪ ‬‬
‫شيخنا‪:‬‬
‫أل‪ ‬يجب‪ ‬أن‪ ‬يكون‪ ‬هناك‪ ‬امتداد‪ ‬لكم‪ ‬في‪ ‬الخارج‪ ‬يضع‪ ‬لكم‪ ‬متنفسـا‪ ‬‬ ‫‪.16‬‬
‫في‪ ‬ظل‪ ‬التضييق‪ ‬عليكم‪ ‬مثًل‪ ‬امتداد‪ ‬في‪ ‬سيناء‪ ‬وقبائلها‪ ‬البية؟‬

‫حياك أخي الحبيب‪ ،‬وبارك الله فيك‪.‬‬

‫صدقت أخي الكريم‪ ،‬لبد من العمل على جميع الصعدة‪ ،‬والبحممث فممي كممل مكممان‬
‫يمكن أن يكون لنا فيه متنفس‪ ،‬وموطئ قدم لهذه الدعوة التي نسعى لنشرها ليممس‬
‫في فلسطين فحسب بل في بقاع الرض قاطبة‪ ،‬لسيما المناطق المجاورة لنمما‪ ،‬لممما‬
‫لها من أبعاد إستراتيجية على المستويين القريب والبعيد‪.‬‬
‫صمما مممع‬‫ولكن الوضع في سيناء ليس كما يتصوره الكثير من الخوة الفاضل‪ ،‬خصو ً‬
‫التضييق المني الشديد على كل من ُيظن أن له صمملة مممن قريممب أو بعيممد بالسمملفية‬
‫الجهادية‪.‬‬
‫ضا هناك الكثير من التضييق والملحقة‪ ،‬وقبضة أمنيممة‬ ‫نعم؛ هناك خير كثير‪ ،‬ولكن أي ً‬
‫قوية‪ ،‬وطغيان وجبروت الله أعلم به‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬

‫دا‪  ‬أل‪  ‬وهـى‪  ‬عمليـة‪  ‬تهريـب‪ ‬‬ ‫‪ .17‬أل‪  ‬يجـب‪  ‬شـيخنا‪  ‬اسـتغلل‪  ‬ثغـرة‪  ‬عظيمـة‪  ‬جـ ّ‬
‫الفارقة‪  ‬للدولة‪  ‬العبرية‪  ‬في‪  ‬تسلل‪  ‬المجاهدين‪  ‬هناك‪  ‬والقيام‪  ‬بعمليــات‪ ‬‬
‫في‪  ‬قلب‪  ‬الكيان‪  ‬الغاصب؟‪  ‬في‪  ‬الخير‪  ‬نسأل‪  ‬الله‪  ‬لنا‪  ‬ولكم‪  ‬العافيــة‪  ‬وأل‪ ‬‬
‫يجعلنا‪  ‬فتنة‪  ‬للذين‪  ‬كفروا‪.‬‬

‫بلى؛ لبد من استغلل أي ثغرة‪ ،‬واستعمال كمل وسميلة مشمروعة فمي جهادنما ضمد‬
‫أعداء الله اليهود‪ ،‬مع دراسة البعاد المنية الخاصة بكل وسمميلة‪ ،‬فأعممداء اللممه اليهممود‬
‫وأذنابهم من طواغيت العرب يسهرون الليممل علمى حمايمة الحمدود وإحبمماط أي عممل‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سبل بإذن الله لُعقممر دار اليهممود‪،‬‬

‫ض‪ ،‬ولن توصد ال ّ‬
‫جهادي من الخارج‪ ،‬ولكن الجهاد ما ٍ‬
‫عاجًل أم آجًل‪.‬‬
‫نسأل الله أل يجعلنا فتنة للقوم الظالمين‪ ،‬وأن ينجنا سبحانه من القوم الكافرين‪.‬‬

‫السائل‪  :‬مطارد‬

‫بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬شيخنا‪.‬‬
‫لماذا ل‪  ‬تحاولون‪ ‬نقل‪ ‬المعركة‪ ‬لخارج‪ ‬غزة؟‬ ‫‪.18‬‬

‫وفيكم بارك الله‪.‬‬

‫ض في داخل غزة وخارجها‪ ،‬على أيممدينا وأيممدي‬ ‫اعلم أخي أن الجهاد كما أسلفنا؛ ما ٍ‬
‫إخواننا‪ ،‬فما نحن إل فئة قليلة من عموم الصحوة السلفية الجهادية الممتدة في ربوع‬
‫المعمورة‪ ،‬ولئن تركزت جهودنا حالّيا في داخل غممزة‪ ،‬فلممذلك ممما يمبرره مممن ظممروف‬
‫وحيثيات خاصة‪ ،‬فالجدر بجميع المجاهدين في غزة أن يبذلوا وسعهم في جهاد أعداء‬
‫الله اليهود وضرب مصالحهم قبل التفكير في التوسع للخارج‪ ،‬لما فممي الجهمماد داخممل‬
‫أراضينا المحتلمة ممن مزايما وأبعماد‪ ،‬وتجميمع للنماس حمول همذه الرايمة عمبر إكسمابها‬
‫الحاضنة الجماهيرية التي ل مفّر منها لنجاح أي دعوة‪ ،‬ومع ذلك فإن سمماحة جهادنمما ل‬
‫تنحصر بحال من الحوال في غزة أو حتى في فلسطين‪ ،‬ولن تغمد سيوفنا حتى نرى‬
‫رايات دولة السلم ترفرف خفاقة على سائر ربوع الرض‪ ،‬مشممارقها ومغاربهمما‪ ،‬وممما‬
‫ذلك على الله بعزيز‪.‬‬

‫وما‪ ‬سبب‪ ‬الغياب‪ ‬عن‪ ‬الضفة؟‬ ‫‪.19‬‬

‫إنما هو قدر الله تعالى‪ ،‬يغشانا بالعديد من السباب‪ ،‬منهمما الظممروف الصممعبة الممتي‬
‫مر بها في قطاع غزة جمراء الحملت المسمعورة المتكمررة علينما ممن ِقبمل حكوممة‬ ‫نَ ّ‬
‫القوانين الوضعية هنا‪ ،‬وكذلك الواقع الصعب في الضممفة الغربيممة مممن ناحيممة القبضممة‬
‫الحديدية لجهزة المن التابعة للسلطة هناك‪ ،‬فضًل عن أن لليهممود اليممد الطممولى فممي‬
‫الوصول لكممل شممبر فممي الضممفة الغربيممة المحتلممة‪ ،‬ولممك أن تتخيممل حممال التنظيمممات‬
‫والفصائل القديمة العاملة هناك من جراء ذلك التحالف المقيت بين السلطة واليهممود‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ضد كل من يفكر في مقارعة أعداء اللممه اليهممود‪ ،‬ولكممن ل تحممزن أخممي‪ ،‬فلممن يطممول‬
‫غياب أسود التوحيد عن ضممفة الصمممود والبمماء‪ ،‬بممل لممن يطممول الغيمماب عممن أراضممي‬
‫َ‬
‫ن قَ ِ‬
‫ريًبا{‪.‬‬ ‫ن يَ ُ‬
‫كو َ‬ ‫سى أ ْ‬ ‫مَتى هُوَ قُ ْ‬
‫ل عَ َ‬ ‫قوُلو َ‬
‫ن َ‬ ‫الثمانية والربعين بإذن الله‪} ،‬وَي َ ُ‬

‫ما‪ ‬هي‪ ‬معوقات‪ ‬التوحد‪ ‬مع‪ ‬بقية‪ ‬التجمعات‪ ‬السلفية‪ ‬في‪ ‬غزة؟‬ ‫‪.20‬‬

‫أسأل الله تعالى أن ُينعم علينا وتتوحد كل جهود المخلصين من أهل التوحيممد تحممت‬
‫راية واحدة‪ ،‬فتقوى بذلك شمموكتهم‪ ،‬وتعلممو كلمتهممم‪ ،‬بالنسممبة لسممؤالك أخممي الكريممم‪،‬‬
‫مرادك‪.‬‬‫فعليك بالرجوع لجابة السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪ ،(7‬وإن شاء الله تجد فيهما ُ‬

‫السائل‪  :‬القاهر‪  ‬بأمر‪  ‬الله‬

‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الخوة‪ ‬القائمين‪ ‬على‪ ‬شموخ‪ ‬السلم‪ ‬حفظهم‪ ‬الله‪.‬‬
‫حفـظ‪ ‬اللـه‪ ‬الشـيخ‪ ‬الحـبيب‪ ‬أبـي‪ ‬الوليـد‪ ‬وأدامـه‪ ‬شـوكة‪ ‬فـي‪ ‬حلـق‪ ‬الكفـار‪ ‬‬
‫والمرتدين‪ ‬مع‪ ‬إخوانه‪ ‬الموحدين‪ ‬والمطاردين‪ ‬والمطلوبين‪ ‬لحكومـة‪ ‬الـردة‪ ‬‬
‫في‪ ‬غزة‪.‬‬
‫شيخ‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬أود‪ ‬أن‪ ‬أسألك‪ ‬الكثير‪ ‬من‪ ‬السئلة‪ ‬ولكن‪ ‬أختصرها‪ ‬في‪ ‬ثلث‪:‬‬

‫‪ .21‬ماذا‪ ‬تقول‪ ‬في‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬في‪ ‬بيـت‪ ‬المقـدس‪ ‬وخاصـة‪ ‬جيـش‪ ‬‬
‫دا‪ ‬ومنهجهمـا‪ ‬وخاصـة‪ ‬‬
‫السـلم‪ ‬ومشـايخه‪ ‬المطـاردين‪ ‬الـذين‪ ‬تعرفهـم‪ ‬جيـ ً‬
‫الشيخين‪ ‬المطلوبين‪ ‬معك‪ ‬أحياء‪ ‬أو‪ ‬أموات‪ ،‬والجواب‪ ‬بأمانة؟‬

‫بارك الله فيك أخي الحبيب‪.‬‬

‫الجماعات السلفية في بيت المقدس جميعها على خير فممي الجملممة إن شمماء اللممه‪،‬‬
‫ومنها جيش السلم ومشايخها حفظهم الله وأعمى عنهم أعين الظالمين‪.‬‬
‫ولنك طلبت الجابة بأمانة فأقول‪ :‬إن إجاباتي جميعها أقولها بأمانة‪ ،‬فما يلفظ مممن‬
‫قول إل لديه رقيب عتيد‪ ،‬والشيخان المطاردان معرفتي بهما ليست بالقوية ‪ -‬بمعنممى‬
‫أني لم أعاشرهم أو أطلع على منهجهم ‪ -‬فأحدهما جلسممت معممه مممرة واحممدة فقممط‪،‬‬
‫والخر جلست معه أربع مرات تقريبا‪ ،‬وكلها جلسات تناصح ومحاولة تقريممب وجهممات‬
‫النظر‪ ،‬وكان ذلك منذ ما يزيد عن العامين‪ ،‬لذلك أقممول‪ :‬ل أعلممم عنهممم إل كممل خيممر‪،‬‬
‫ي الفرصة لمعرفة ما هو منهجهم في كثير من المسائل‪.‬‬ ‫غير أني لم تحن ل َ‬

‫حيـك‪ ‬فـي‪ ‬الونـة‪ ‬الخيـرة‪ ‬بيـن‪ ‬الخـوة‪ ‬السـلفيين‪ ‬أن‪ ‬‬ ‫‪   .22‬هنـاك‪ ‬حـديث ِ‪ ‬‬

‫جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬يأتيها‪ ‬الموال‪ ‬القليلة‪ ‬والكثيرة‪ ،‬فلـم‪ ‬لـم‪ ‬تعرضـوا‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫شيئا‪ ‬على‪ ‬بعض‪ ‬الجماعات‪ ‬الصادقة‪ ‬ليكملوا‪ ‬عملهم‪ ‬وإن‪ ‬تم‪ ‬العرض‪ ‬فنرجو‪ ‬‬
‫منكم‪ ‬تبيين‪ ‬ذلك‪ ‬ومن‪ ‬هي‪ ‬الجماعات‪ ،‬وللعلم‪ ‬هنـاك‪ ‬جماعـات‪ ‬قديمـة‪ ‬ومـن‪ ‬‬
‫أوائل‪ ‬الجماعــات‪ ‬قائمــة‪ ‬علــى‪ ‬جهــد‪ ‬أبنائهــا‪ ‬المخلصــين‪ ‬ورواتبهــم‪ ‬الــتي‪ ‬‬
‫يتقاضونها‪ ‬من‪ ‬عملهم‪ ‬ولم‪ ‬ترسلوا‪ ‬لهم‪ ‬شيء‪ ‬وبعض‪ ‬الخـوة‪ ‬منهـم ل‪  ‬يجـد‪ ‬‬
‫قوت‪ ‬يومه‪ ‬في‪ ‬هذه‪ ‬الجماعات؟‬

‫الله المستعان أخي الكريم‪ ،‬بالفعل قد تناهى إلى مسامعنا الكثير من المور ومنهمما‬
‫قضية الموال‪ ،‬ونقول لك إن جماعة التوحيد والجهاد مثلها مثل سائر الجماعات التي‬
‫تتحدث عنها‪ ،‬قائمة على جهد أبنائها وبعض تبرعات المخلصين الممذين يقتطعونهمما مممن‬
‫ت‪ :‬إن الكفاف هو دأب الحال المممالي لممدينا علممى مممر اليممام‪،‬‬‫رواتبهم‪ ،‬ول أبالغ إن ُقل ُ‬
‫والحمد لله رب العالمين‪.‬‬
‫ورغم ذلك فلم نبخل في يوم من اليام على أي أٍخ كمان فمي حاجتنمما وك ُّنما قمادرين‬
‫مّنا‪ ،‬ولكن هذا هممو حقهممم‬ ‫ة ِ‬
‫من ّ ً‬
‫من يستطيع مساعدته‪ ،‬ليس ِ‬
‫على مساعدته‪ ،‬أو ربطه ب َ‬
‫علينا في أحسن وأحلك الظروف على السواء‪ ،‬ومن جاءنا ولم نستطع فليعذرنا‪ ,‬ولنمما‬
‫ولهم الله‪ ،‬وهو الرزاق ذو القوة المتين؛ ول مجال لذكر شواهد في هذا الباب‪.‬‬
‫وبالنسبة لحمال بعمض الخموة المذين ذكرتهمم فأسمأل اللمه تعمالى أن يفمرج كربتنما‬
‫وكربتهم‪ ،‬ويفتح علينا وعليهم من فضله‪ ،‬إنه نعم المولى ونعم النصير‪.‬‬

‫هل‪ ‬لكم‪ ‬دور‪ ‬فعـال‪ ‬خـارج‪ ‬فلسـطين‪ ‬بشـكل‪ ‬رسـمي‪ ‬فـي‪ ‬العمـل‪ ‬‬ ‫‪.23‬‬
‫العسكري‪ ,‬وهل‪ ‬تنوون‪ ‬تطويره؟‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وراجع ملحظتي الواردة في مقدمة هممذا العمممل‪ ،‬وقممد‬
‫تجد في إجابات السئلة رقم )‪ (16‬و )‪ (18‬شيًئا مما أردت‪.‬‬

‫السائل‪  :‬ابواسحاق@@@‬

‫سلم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬‫وعليكم‪ ‬ال ّ‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬إدارة‪ ‬شبكتنا‪ ‬الحبيبة‪.‬‬
‫شيخنا‪  ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬أسأل‪  ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يحفظك‪ ‬من‪ ‬المرتدين‪ ‬والخونة‪ ‬أعداء‪ ‬الملة‪ ‬‬
‫والدين‪ ،‬وبعد‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫عدم‪ ‬التفاق‪ ‬بين‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬تحـت‪ ‬رايـة‪ ‬واحـدة‪ ‬هـل‪ ‬هـو‪ ‬‬ ‫‪.24‬‬
‫خلف‪ ‬عقائدي؟‬

‫أسأل الله تعالى أن ُينعم علينا وتتوحد كل جهود المخلصين من أهل التوحيممد تحممت‬
‫راية واحدة‪ ،‬فتقوى بذلك شوكتهم وتعلممو كلمتهممم‪ ،‬وبالنسممبة لسممؤالك أخممي الكريممم‪،‬‬
‫مرادك‪.‬‬‫فعليك بالرجوع لجابة السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪ ،(7‬وإن شاء الله تجد فيهما ُ‬

‫‪ .25‬وهـل‪  ‬هـذا‪  ‬الخلف‪  ‬مهمـا‪  ‬كـان‪  ‬يـؤدي‪  ‬إلـى‪  ‬الطعـن‪  ‬فـي‪  ‬الخريـن‪  ‬مـن‪ ‬‬
‫الجماعات‪  ‬السلفية؟‪  ‬ومـا‪  ‬هـو‪  ‬الحـل‪  ‬للتوقـف‪  ‬عـن‪  ‬الطعـن‪  ‬فـي‪  ‬الخريـن؟‪ ‬‬
‫وبارك‪  ‬الله‪  ‬فيكم‪  ‬وعمى‪  ‬الله‪  ‬عنكم‪  ‬أعين‪  ‬المرتدين‪.‬‬
‫مسّوغ شرعي لطعن الخوة في بعضممهم البعممض‪ ،‬بممل إن هممذا‬ ‫كّل ول‪ ،‬فل يوجد أي ُ‬
‫جد‬ ‫مما نهى عنه الشرع الحكيم‪ ،‬وهو من دواعي الوهن وضياع الشوكة والريح‪ ،‬وإن وُ ِ‬
‫مثل هذا المرض فلبد من علجه عممبر اسممتذكار العممواقب الشممرعية الوخيمممة لممذلك‪،‬‬
‫والمتثال لوامر الله تعالى بالكف عنه‪.‬‬
‫ومع ما تقدم‪ ،‬فلبد أن نؤكد أن لخواننا الذين نممرى أنهممم قممد زلمموا فممي مسممألة‪ ،‬أو‬
‫انتابهم شيء من القصور؛ لهممم حممق المناصممحة والمكاشممفة‪ ،‬عممبر النصممح بالحسممنى‪،‬‬
‫شا لهممم‪ ،‬وعممدم تأديممة حقهممم‬‫وتخّير أفضل السبل لذلك‪ ،‬بل إن سكوتنا عندئذ يعتبر غ ّ‬
‫علينا‪ ،‬فقد روى مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قممال‪" :‬الممدين‬
‫النصيحة" قلنا‪ :‬لمن؟ قال‪" :‬لله ولكتابه ولرسوله ولئمة المسلمين وعممامتهم"‪ ،‬وُروي‬
‫عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‪" :‬ل يزال المؤمن فممي فسممحة مممن دينممه ممما‬
‫سلب التوفيق"‪.‬‬ ‫محض أخاه النصيحة‪ ،‬فإذا حاد عن ذلك ُ‬

‫هذا؛ والله تعالى ولي التوفيق‪.‬‬

‫السائل‪  :‬ابوالوليد‪  ‬النجدي‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫كيــف‪ ‬حــالكم‪ ‬شــيخنا‪ ‬الكريــم‪ ،‬نســأل‪ ‬اللــه‪ ‬أن‪ ‬تكونــوا‪ ‬فــي‪ ‬تمــام‪ ‬الصــحة ‪ ‬‬
‫والعافية‪ ،‬أشهد‪ ‬الله‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬إني‪ ‬أحبكم‪ ‬في‪ ‬الله‪.‬‬
‫السئلة‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ما‪ ‬هي‪ ‬طبيعة‪ ‬علقتكـم‪ ‬ببـاقي‪ ‬التنظيمـات‪ ‬الموجـودة‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬‬ ‫‪.26‬‬
‫)غير‪ ‬السلفية(‪ ‬مثل‪ ‬ألوية‪  ‬الناصر‪  ‬ولماذا ل‪   ‬يتم‪  ‬جذبهم‪  ‬إلى‪  ‬صفكم‪  ‬وهل‪ ‬‬
‫سعيتم‪ ‬إلى‪ ‬ذلك؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وأحبك الله الممذي‬
‫أحببتنا فيه‪.‬‬
‫إن التنظيمات التي ليس لها سمت سلفي‪ ،‬هي تنظيممات أقمل مما يقمال فيهما أنهما‬
‫تنظيمات غير واضحة الراية أو الهدف‪ ،‬ويكتنفها كثير من الدخن‪ ،‬لممذلك لممم تقممم بيننمما‬
‫وبينها أي علقة‪ ،‬وأحسن هذه التنظيمات ونحسب أنه قريب من المنهج السمملفي هممو‬
‫تنظيم ألوية الناصر صلح الدين فممرع الجنمموب‪ ،‬ولكممن لممم تجمعنممي بهممم أي لقمماءات؛‬
‫نظ ًرا لحملة التشويه التي تسبقنا حين نتوجه إلى أي جهة من الجهات‪ ،‬وليتهمما تشممويه‬
‫من يممدعي حمممل رايممة‬ ‫من بعض َ‬
‫من بني علمان‪ ،‬أو من العلمانيين الجدد‪ ،‬بل للسف ِ‬
‫المنهج السلفي‪ ،‬وهم في حقيقة أمرهم يحملون معول هدم لذلك المنهج‪ ،‬مممن حيممث‬
‫علموا أو لم يعلموا‪.‬‬
‫فإنا لله وإنا إليه راجعون‪.‬‬

‫هل‪ ‬لكم‪ ‬امتـداد‪ ‬خـارج‪ ‬غـزة‪ ‬وخاصـة‪ ‬الضـفة‪ ‬الغربيـة‪ ‬وهـل‪ ‬هنـاك‪ ‬‬ ‫‪.27‬‬
‫انتشــار‪ ‬للفكــر‪ ‬الســلفي‪ ‬الجهــادي‪ ‬فــي‪ ‬الضــفة‪ ‬حســب‪ ‬علمكــم؟‪ ‬ومــا‪ ‬هــو‪ ‬‬
‫مستقبل‪ ‬الضفة‪ ‬وهل‪ ‬لديكم‪ ‬مشاريع‪ ‬بخصوصها؟‬

‫بالنسبة للشق الول فاعذرني عن الجابة بارك الله فيك‪ ،‬وراجع ملحظاتي الواردة‬
‫في مقدمة هذا العمل‪ ،‬وقد تجممد فممي إجابممة السممؤالين رقممم )‪ (18‬و)‪ (19‬شمميًئا مممما‬
‫أردت‪.‬‬
‫أ ّما فيما يتعلق بانتشار المنهج السلفي في الضفة الغربية‪ ،‬فنحسب أن ثمة صممحوة‬
‫بدأت تشق طريقها هناك‪ ،‬نسأل الله أن يعينهم علممى ممما يمممرون بممه ممن ضمميق‪ ،‬وأن‬
‫ُيعمي عنهممم أعيممن اليهممود وأذنممابهم مممن أجهممزة السمملطة المرتممدة‪ ،‬فهممم المممل فممي‬
‫مستق َبل العمل بإذن الله؛ لما للضفة الغربية من المزايمما‪ :‬كطبيعممة الرض‪ ،‬والمتممداد‬ ‫ُ‬
‫القوي مع الخوة في الضفة الشرقية‪ ،‬والله الموفق‪.‬‬

‫نرجو‪  ‬منكم‪  ‬شيخنا‪  ‬توضـيح‪  ‬الـدور‪  ‬اليرانـي‪  ‬فـي‪  ‬غـزة‪  ‬مـن‪  ‬حيـث‪ ‬‬ ‫‪.28‬‬
‫كمية‪  ‬التواجد‪  ‬الستخباراتي‪  ‬أو‪  ‬العسكري‪  ،‬ونرجو‪  ‬التفصـيل‪  ‬إذا‪  ‬اسـتطعتم‪ ‬‬
‫ذلك‪.‬‬

‫قطاع غزة مرتع خصب لجميع أجهزة مخابرات أي دولة في العالم‪ ،‬وخاصة أمريكمما‬
‫وأوروبا ودول الطوق‪ ،‬ولكن بالنسبة ليران بالذات فل أعلممم لهمما دوًرا اسممتخباراتي أو‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫عسكري مباشر‪ ،‬وإن كان لها بعممض أفممراد يممأتون لتممدريب أفراخهممم مممن التنظيمممات‬
‫الموالية لها‪.‬‬

‫‪ .29‬هل‪  ‬تستقبلون‪  ‬مهاجرين‪  ‬من‪  ‬خارج‪  ‬القطاع‪  ‬بغض‪  ‬النظر‪  ‬عن‪  ‬الجــانب‪ ‬‬
‫المادي؟‪  ‬وسامحونا‪  ‬أثقلنا‪  ‬عليكم‪  .‬والسلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‪.‬‬

‫ساحة غزة تحتاج إلى جهود الكثير من الخوة وخاصة طلبة العلم الشممرعي‪ ،‬لممذلك‬
‫ل نمانع من استقبال أي مهاجر مع توفير سممبل المممن والمعيشممة لممه‪ ،‬ولكممن لبممد أن‬
‫نضع إخواننا في صورة الوضع هنا حتى يكونوا علممى بينممة مممن أمرهممم‪ ،‬فل يظممن مممن‬
‫دا‬
‫يأتي أنه سيجد الساحة مفتوحة له لمواجهة اليهود؛ لما نعانيه من تضممييق شممديد ج م ّ‬
‫على الحدود‪ ،‬ول يظن أنه سيحمل السلح ليمشي به في الطرقات كما هو حال أبنمماء‬
‫التنظيمممات الرسمممية‪ ،‬بممل سمميكون أغلممب أمممره متخفيمما مطمماردا؛ لممما تتخمموف منممه‬
‫الحكومة الموجودة من وجود المهاجرين خشية أن يكون أحدهم ذا صلة بأهل الجهمماد‬
‫في الخارج‪.‬‬
‫فإن كان هذا الوضع يقبله أي مهاجر فمرحبا به بين إخوانه‪.‬‬

‫السائل‪  :‬صاحب‬

‫الشيخ‪  ‬الفاضل‪  ‬أبي‪  ‬الوليد‪  ،‬أرجو‪  ‬أن‪  ‬يتسع‪  ‬صدركم‪  ‬لسئلتنا‪:‬‬

‫‪ُ .30‬ينقل‪  ‬عنكم‪  ‬بأنكم‪  ‬تكفرون‪  ‬حكومة‪  ‬حماس‪  ‬وكـذلك‪  ‬كـثيًرا‪  ‬مـن‪  ‬كتـائب‪ ‬‬
‫القســام‪  ،‬وهــذا‪  ‬رأيكــم‪  ‬حيــث‪  ‬قلتــم‪) :‬وأخي ـًرا‪  :‬إننــا‪  ‬ننبهكــم‪  ‬أن‪  ‬القســام‪ ‬‬
‫وحكومة‪  ‬حماس‪  ‬إل‪  ‬القليل‪  ‬منهم‪  ،‬في‪  ‬الحكم‪  ‬سـواء(‪   ،‬هـل‪  ‬مـا‪  ‬زلتـم‪  ‬علـى‪ ‬‬
‫هذا‪  ‬الرأي‪  ‬أم‪  ‬أنكم‪  ‬تراجعتم‪  ‬عنه؟‪  ‬وأل‪  ‬ترون‪  ‬أن‪  ‬هذا‪  ‬الـرأي‪  ‬منزلـق‪  ‬خطيـر‪ ‬‬
‫وتكفير‪  ‬للف‪  ‬المسلمين؟‪  ‬ونحن‪  ‬على‪  ‬علم‪  ‬بجرائم‪  ‬حماس‪  ‬عليها‪  ‬من‪  ‬الله‪ ‬‬
‫ما‪  ‬تستحق‪  ،‬ولكن‪  ‬أل‪  ‬ترى‪  ‬بأن‪  ‬مثل‪  ‬هذه‪  ‬الحكام‪  ‬تنفر‪  ‬النـاس‪  ‬مـن‪  ‬جماعـة‪ ‬‬
‫التوحيد‪  ‬والجهاد‪  ،‬وتصب‪  ‬في‪  ‬صالح‪  ‬حماس؟‪ ‬‬

‫أبدأ بقول القائل‪ :‬ثبت العرش ثم انقش‪.‬‬

‫ي؛ لم أقله‪ ،‬ول صلة لممي بممه‪ ،‬ولممو‬
‫إن هذا القول الذي أوردَته في سؤالك ونسبته إل ّ‬
‫كلفت نفسك بالتدقيق في مصدر هممذه العبممارة لرحتنممي مممن البحممث عممن مصممدرها‪،‬‬
‫ولرحت نفسك من ذكر هذا السؤال‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وللسف فإن كثيًرا من الشبه التي تنسب إلينمما وُنرمممى بهمما؛ تكممون مممن مثممل هممذه‬
‫البواب التي ل يستيقن البعض من مصادرها‪ ,‬فتصبح دعوى ل أصل لها نحاسب نحممن‬
‫عليها‪ ،‬ويحذر الناس منا بسببها‪.‬‬
‫هذا؛ وقد وجدت هذا الكلم قد ورد في سؤال أحد الخوة على منتدى السممئلة فممي‬
‫منبر التوحيد والجهاد‪ ،‬وقد قمت أنا بالجابة عليه تحت عنوان‪) :‬مطلمموب رسممالة إلممى‬
‫شباب التوحيد في قطاع غزة بأخذ الحذر‪ ،‬وسؤال عن كتائب القسام( برقم )‪.(235‬‬
‫وتجد ذلك تحت هذا الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=235‬‬
‫فلته والذي أدين الله به‪ ،‬فهو قولي في سؤال آخر في منممبر‬ ‫وأما عن رأيي الذي أغ َ‬
‫التوحيد والجهاد‪ ،‬تحت سؤال بعنوان‪) :‬ما رأي الشيخ أبي الوليد في المممر المنسمموب‬
‫إليه من تكفير القسام وجعل ذلك شرطا للوحدة؟( وهو برقم )‪.(1586‬‬
‫ت‪) :‬هذا؛ ولبد أن نراعي حال من ينتمي إلممى كتممائب القسمام ولكنممه ينكممر‬‫حيث قل ُ‬
‫على حكومته أفعالها وطريقتها ول يساندها ول يشاركها في أعمالهمما ضممد الموحممدين‪،‬‬
‫وكذلك من لم يتلطخ بشيء من مناصرة القانون الوضعي‪ ،‬وكذلك من ليس له عمممل‬
‫إل في جانب المقاومة وحفر النفاق على اليهود‪ ،‬لسيما أن القسام منذ بدايته يتميممز‬
‫بالعمل ضد اليهود‪ ،‬وغالب من يريد اللتحاق به ل يطلب إل ذلك‪.‬‬
‫فمسألة كفر القسام قضية اجتهادية‪ ،‬للنظر فيها نصيب كبير‪ ،‬فل ينبغي أن تكممون ‪-‬‬
‫هي وأمثالها من المسائل الجتهادية ‪ -‬حجر عممثرة فممي طريممق الوحممدة‪ ،‬ول ينبغممي أن‬
‫تجعل هذه القضايا الجتهادية ذريعة للنكار على المخالف والتشهير به(‪.‬‬
‫وتجده تحت هذا الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=1586‬‬
‫وأزيد على الكلم السابق فأقول‪ :‬إن الكلم عن حكم الله فيمن ارتكب الكفر ليس‬
‫فيه أي منزلقات ول منعطفات ول منحدرات‪ ،‬طالما أنه بأدلة شرعية ليس فيممه اتبمماع‬
‫للهوى‪ ،‬أما إن كان الكلم مرسًل دون أدلة شرعية أو كان صماحبه مّتبعما فيمه للهموى؛‬
‫فهذا قد نهى عنه الشرع‪ ،‬حيث روى البخاري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه‬
‫وسلم قال‪" :‬إذا قال الرجل لخيه يا كافر فقد باء به أحدهما"‪.‬‬
‫فأما من نظر في حال شخص أو جماعة أو فئة ووجدهم يرتكبون كفرا معيًنا‪ ،‬ووجد‬
‫أن الدلة الشرعية تثبت كفرهم‪ ،‬وقد تحققممت فيهممم سممائر الشممروط‪ ،‬وانتفممت عنهممم‬
‫جميع الموانع‪ ،‬فهذا لبد أن تبين حاله للناس‪ ،‬وتحذر منه‪ ،‬وتكفره‪.‬‬
‫وبناء على ما سبق‪ ،‬فالحكم بالكفر علممى مممن ارتكممب الكفممر مممن أبنمماء القسممام أو‬
‫غيرهم‪ ،‬وعلى الحكومة التي تشرع ما لم يأذن به اللممه‪ ،‬وتحكممم بغيممر ممما أنممزل اللممه‪،‬‬
‫وتطبق بالقوة على العباد حكم غير حكم الله‪ ،‬وانتفى عن جميعهم الموانع الشممرعية؛‬
‫ت‪ ،‬بل فيه تكفير لمن ارتكب الكفر‪.‬‬ ‫ليس فيه تكفير للف المسلمين كما ذكر َ‬
‫أما إذا كان الصدع بالحق‪ ،‬وتبينه للنمماس‪ ،‬وتحممذير النمماس مممن الوقمموع فممي الكفممر‪،‬‬
‫ب في صالح حممماس كممما زعمممت؛ فممإني أريممدك أن تتأمممل ممما‬ ‫سينفر عّنا الناس ويص ّ‬
‫فعله النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه عتبة بن ربيعة وذلك حين أسمملم حمممزة‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بن عبد المطلب ورأت قريش أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسمملم يزيممدون‬
‫ويكثرون‪ ،‬فقال عتبة بن ربيعة للنبي صلى الله عليه وسمملم‪) :‬يمما ابممن أخممي! إنممك منما‬
‫حيث قد علمت من السعة في العشيرة والمكان في النسب‪ ،‬وإنك قممد أتيممت قومممك‬
‫بأمر عظيم فرقت بممه جممماعتهم‪ ،‬وسممفهت بممه أحلمهممم‪ ،‬وعبممت بممه آلهتهممم ودينهممم‪،‬‬
‫وكفرت به من مضى من آبائهم…(‪.‬‬
‫فكل ما تعيبه عليه قريش هي هذه الشياء فقط‪:‬‬
‫الول‪ :‬أنه ف ّرق جماعتهم‪ ،‬فبعد أن كان الجميع يعبدون الوثان تفرق النمماس وصممار‬
‫منهم من يعبد الوثان ومنهم من يوحد الله عز وجل‪.‬‬
‫والثاني‪ :‬أنه سفه أحلمهم‪ ،‬واتهم عقلءهم‪ ،‬وضلل رأيهم‪.‬‬
‫والثالث‪ :‬أنه كان يعيب آلهتهم‪ ،‬ويطعن في دينهم‪ ،‬ويبين بطلنها وضلل مّتبعيها‪.‬‬
‫من آبائهم الذين‬ ‫من مضى ِ‬ ‫فر َ‬‫فرهم‪ ،‬بل ويك ّ‬‫والرابع‪ :‬وهو موطن الشاهد أنه كان يك ّ‬
‫لم ي ََرهم بأم عينه‪.‬‬
‫ولنا أن نتساءل‪ :‬أليس تكفيمره لهمؤلء العمرب الجماهلين ينفمر النماس عمن دعموته‪،‬‬
‫ويعطي المبرر لقريش لتفتك به وبأصحابه وتذهب بدعوته؟!‬
‫بل؛ وما الفائدة العائدة على الدعوة من تكفير من مضممى مممن آبممائهم‪ ،‬مممع ممما هممم‬
‫عليه من إكبار وإعظام وإجلل لمقام الباء؟! ومع ما فيه النبي صلى الله عليه وسلم‬
‫من ضعف هو وصحابته الكرام رضي الله عنهم‪ ,‬ألم يكن الجدى بهممم السممكوت عممن‬
‫تكفير الموات ليسلموا من بطش الحياء وهم مستضعفون مضطهدون مطاردون؟!‬
‫طب ًعا هذه التساؤلت التي يطرحها الكثير من أصحاب القيسة العقلية‪ ،‬والتقديرات‬
‫الفاسدة للمصالح والمفاسد‪.‬‬
‫أخي الكريم! إن حكم التكفير هو حكم شرعي‪ ،‬يجب أن ل نستحيي من ذكممره‪ ،‬ول‬
‫نكتمه عمن يريد أن يعرف حقيقة هؤلء القوم‪.‬‬
‫وليس معنى ذلك أنني أقممول أنممه يجممب أن نممذهب إلممى نشممره علممى المنممابر وفممي‬
‫الخطب والجوامع‪ ،‬بل نقول حدثوا الناس على قدر عقولهم‪ ،‬ولكل مقام مقال‪ ،‬ولكن‬
‫لبد من ذكره وتبينه لمن ُيتوسم فيه الفهم والدراك‪ ،‬ول نكتم ذلك العلم‪.‬‬
‫ثم اعلم أن ما نحكيه من حكم شرعي فممي هممذه الحكومممة لممم نقممم نحممن بنشممره‪،‬‬
‫ولكن هي التي تتكلف نشره وترويجه عنا من باب التشويه‪.‬‬
‫فهل يقابل ذلك بكتم العلم حتى ل ينكر علينا‪ ،‬وهل هذا كان فعل النبي صمملى اللممه‬
‫عليه وسلم؟!‬
‫م؟ أم أن الحقيقة‬ ‫ثم لو كتمناه ولم نتكلم به هل كانت ستتركنا الحكومة دون أي ت ُهَ ٍ‬
‫أنها ستتهمنا حمتى لمو لمم نكفرهما؟ وهمذا همو عيمن مما فعلتمه ممع الشميخ أبمي النمور‬
‫المقدسي رحمه الله‪ ،‬حيممن اتهممموه بنفممس التهمممة‪ ،‬فتشممويه صممورتنا هممو دأب هممؤلء‬
‫الديمقراطيين‪.‬‬
‫دا في اتهامنا إلى جانب التكفير بتهمة التفجير‪،‬‬ ‫وعلى سبيل المثال فُهم ل يألون جه ً‬
‫من أعطمماهم المجممال‬ ‫ضا َ‬
‫واستحلل دماء المسلمين‪ ،‬وتخريب ممتلكاتهم؛ فهل نحن أي ً‬
‫لهذه التهامات؟! أم أنه الكذب والفتراء والبهتان؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فإن كنا متهمين ل محالة؛ فلنأخذ بالعزيممة‪ ،‬ولننمال شمرف الصمدع بمالحق‪ ،‬وننجمي‬
‫ظا وهو أرحم الراحمين‪.‬‬ ‫أنفسنا من لجام النار‪ ،‬والله خيٌر حاف ً‬
‫بقي في النهاية أن أشير إلى نقطة مهمة‪ ،‬تتردد كممثيًرا علممى لسممان البعممض‪ ،‬وهممي‬
‫قريبة من قولك‪" :‬وأل ترون أن هذا الرأي منزلق خطير وتكفير للف المسلمين"‪.‬‬
‫فإنه ل يوجد أحد من علماء المسلمين ول طالب علم يقول‪ :‬إذا بلغت نسممبة الممردة‬
‫في الناس إلى عدد معين فإن ذلك يوجب التوقف عن التكفير‪ ،‬أو أن ذلك مانع لعممدم‬
‫إنزال حكم الردة عليهم‪ ،‬أو أنه دليل على خطأ الحكم الصادر بحقهم‪ ،‬بل الكل مجمع‬
‫على أن العبرة بالنواقض المرتكبة التي توقع صاحبها في الردة‪ ،‬ل بممالنظر إلممى عممدد‬
‫المرتكبين وكثرتهم‪.‬‬
‫ولو رجعنا إلى سيرة السلف من الصحابة والتممابعين رضمموان اللممه عليهممم أجمعيممن‬
‫سنجد أنهم قد نهجوا هذا النهج‪ ،‬فعندما ارتدت العرب ولم يبقَ على السمملم إل ثلثممة‬
‫مساجد أهل المدينة وأهل مكة وأهل جواثى من أهل البحرين؛ لم يتوقفوا في إنممزال‬
‫شا‪ ,‬وهذا إن‬ ‫حكم الردة عليهم‪ ،‬بل وجدنا الصديق رضي الله عنه قد جهز لقتالهم جيو ً‬
‫دل فإنما يدل على أن هذه الردة كانت جماعية‪ ،‬وبأعداد ضممخمة‪ ,‬ولممم يمنعهممم كممثرة‬
‫عددهم ‪ -‬والتي تصل إلى مئات اللف ‪ -‬من إنزال حكم الردة عليهم‪ ،‬بل في معركممة‬
‫واحدة وهي موقعة اليمامة مع المرتدين من بني حنيفة أتبمماع مسمميلمة الكممذاب قتممل‬
‫المسلمون منهم ما يزيد عن عشرين ألف رجل‪ ،‬كما في "تاريممخ الطممبري" و"البدايممة‬
‫والنهاية" لبن كثير‪.‬‬
‫وفي عصرنا الحديث‪ ،‬وجدنا ردة كبيرة وبأعداد وفيرة ‪ -‬تقدر بمماللف أيضمما ‪ -‬ممممن‬
‫يعرف بصحوات العراق‪ ،‬ورغم ذلك لمم يتوقمف أهمل العلمم ممن مشمايخ الجهماد عمن‬
‫إصدار حكم الردة عليهم‪ ،‬بل ولم يتوقفوا في قتالهم‪ ،‬وفي هذا المر ننصممح بممالرجوع‬
‫إلى الكلمة الصوتية للشيخ أبي عمر البغدادي رحمه الله‪ ،‬والتي بعنوان‪" :‬فأممما الزبممد‬
‫فيذهب جفاء"‪.‬‬
‫هذا؛ والله تعالى أعلم‪.‬‬

‫‪ .31‬هل‪  ‬قرأتم‪  ‬كلم‪  ‬الشيخ‪  ‬العـالم‪  ‬عطيـة‪  ‬اللـه‪  ­ ‬حفظـه‪  ‬اللـه‪  ­ ‬بخصـوص‪ ‬‬
‫دا‪ ‬‬
‫التجربة‪  ‬الجزائرية‪  ‬وما‪  ‬حصل‪  ‬فيها‪  ‬من‪  ‬فتن؟‪  ‬وأل‪  ‬ترى‪  ‬أنه‪  ‬من‪  ‬المهم‪  ‬ج ـ ّ‬
‫تدريس‪  ‬تجربة‪  ‬الجزائر‪  ‬لفراد‪  ‬الجماعة؟‬

‫دا علممى التيممار السمملفي‬‫مممما ل شممك فيممه أن التجربممة الجزائريممة كممانت قاسممية ج م ّ‬
‫ضا‪ ،‬ولذلك أرى أنه من المفيد توضيحها لكممثير مممن الكمموادر‬ ‫الجهادي‪ ،‬ولكنها مفيدة أي ً‬
‫العاملين في الجماعات السلفية‪ ،‬خشممية أن يقعمموا فممي مثلهمما‪ ،‬وإن كنممت أؤمممن بممأن‬
‫أساس هذه المحنة التي أصابت المسلمين وقتها راجممع إلممى خلممل كممبير فممي الناحيممة‬
‫ي أبممي عبممد الرحمممن‬‫العلمية‪ ،‬وحدوث مخالفات شرعية كبيرة لديهم‪ ،‬وخاصة على يد ْ‬
‫أمين وعنتر الزوابري‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫لذلك فنحن حريصون أشد الحرص على تجن ّممب تكممرار مثممل هممذه التجربممة الليمممة‪،‬‬
‫وندعو إخواننا في جميع الجماعات العاملة في قطمماع غممزة إلممى تجنيممب المممة تكممرار‬
‫مثل هذه المحنة الكارثية‪.‬‬
‫وهنا أكرر‪ :‬أن الصدع بالحق‪ ،‬ونشر العلم بأصوله المنضممبطة‪ ،‬والعمممل علممى تربيممة‬
‫الكوادر الجيدة كي تؤهل لقيادة المة‪ ،‬وصبغها بالصبغة الشرعية السليمة؛ لممن يممؤدي‬
‫بإذن الله إلى تكرار مثل هذا‪ ،‬فالعلم يعصم النسان من الوقوع في الفتن بإذن الله‪.‬‬

‫لماذا ل‪  ‬تبايعون‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬جماعة‪ ‬أنصار‪ ‬السنة‪ ،‬وتتوحدون‪ ‬في‪ ‬‬ ‫‪.32‬‬

‫صفوفهم؟‬

‫بارك الله فيك على حرصك على توحيد الجهود ولممم ال ّ‬

‫شمممل‪ ،‬ولكممن أظممن أنممه ممما‬
‫هكذا تورد البل يا صاحب‪ .‬وإني ألتمس لك العذر لعلمي أنك من خارج غزة‪ ,‬ونسممأل‬
‫الله أن يعجل باجتماعنا مع إخواننا المجاهدين في جماعة أنصار السنة ومع كل موحد‬
‫صادق في بيت المقدس‪.‬‬

‫هــل‪ ‬هنــاك‪ ‬إقبــال‪ ‬مــن‪ ‬الشــباب‪ ‬المســلم‪ ‬فــي‪ ‬فلســطين‪ ‬علــى‪ ‬‬ ‫‪.33‬‬
‫الجماعـات‪ ‬السـلفية‪ ‬المجاهـدة؟‪ ‬أم‪ ‬أن‪ ‬الظـروف‪ ‬صـعبة‪ ‬ول‪ ‬تسـمح‪ ‬بقبـول‪ ‬‬
‫الشباب‪ ‬المتعطش‪ ‬للجهاد؟‬

‫بفضل الله القبال في تزايممد مممن ِقبممل الشممباب علممى سمملوك هممذا الممدرب‪ ،‬وعلممى‬
‫اللتحاق بالجماعات السلفية‪ ،‬والنخلع مممن التنظيمممات والحممزاب البدعيممة الخممائرة‪،‬‬
‫واعلم أنه ل توجد قوة في الرض تستطيع أن تمنع من يريممد الجهمماد فممي سممبيل اللممه‬
‫بنفسه وماله‪ ،‬مممع أن الظممروف المعقممدة فممي قطمماع غممزة تجعممل المممر صممعًبا بعممض‬
‫الشيء‪ ،‬لكن على هؤلء الشباب أن يأخذوا بالعزم ويتوكلوا على الله سبحانه وتعالى‪،‬‬
‫ض ل يوقفه عدل عادل ول جور جائر‪.‬‬ ‫فالجهاد ما ٍ‬

‫لمــاذا ل‪   ‬نــرى‪  ‬توســع‪  ‬الجماعــات‪  ‬المجاهــدة‪  ‬خــارج‪  ‬غــزة؟‪  ‬لمــاذا‪ ‬‬ ‫‪.34‬‬

‫التواجد‪  ‬محصور‪  ‬فقط‪  ‬في‪  ‬غزة؟‬

‫نسأل الله تعالى ذلك‪ ،‬راجع إجابة السؤالين رقم )‪ (16‬و)‪.(18‬‬

‫‪ .35‬إن‪  ‬كان‪  ‬العمل‪  ‬في‪  ‬فلسطين‪  ‬صـعًبا‪  ‬فلمـاذا ل‪   ‬تهـاجرون‪  ‬إلـى‪  ‬الثغـور‪ ‬‬
‫الخـرى؟‪  ‬أل‪  ‬تتفـق‪  ‬معـي‪  ‬بـأن‪  ‬فلسـطين‪  ‬لـم‪  ‬تتحـرر‪  ‬عـبر‪  ‬التاريـخ‪  ‬إل‪  ‬مـن‪ ‬‬
‫الخارج‪  ‬وليس‪  ‬من‪  ‬الداخل؟‪  ‬أي‪  ‬أن‪  ‬الجيوش‪  ‬السلمية‪  ‬تزحف‪  ‬مـن‪  ‬الخـارج‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫لتحــرر‪  ‬القــدس؟‪  ‬نســأل‪  ‬اللــه‪  ‬أن‪  ‬يحفظكــم‪  ‬وأن‪  ‬يــوفقكم‪  ‬ويســدد‪  ‬رأيكــم‪ ‬‬
‫ويأخذ‪  ‬بأيديكم‪  ‬ويلطف‪  ‬بكم‪.‬‬

‫بالفعل العمل في فلسطين صعبا‪ ،‬ولكنمه ليممس مسممتحيل‪ ،‬وكممذا العمممل فمي سمائر‬
‫الساحات صعبا وليس سهل‪ ،‬والجر على قدر المشقة‪ ،‬ومع ذلك أقول لك‪ :‬إن العمل‬
‫فمي فلسمطين سمهل وميسمور علممى ممن يسمره اللمه عليممه‪ ،‬ولكمن لبممد ممن الصممبر‬
‫والمصابرة‪ ،‬والعداد والتربية‪ ،‬وحشممد الطاقممات‪ ،‬وبنمماء الكموادر‪ ،‬فليمس الممر مجمرد‬
‫قتال وإطلق نار‪ ،‬بل رفع راية‪ ،‬ونشر دين‪ ،‬وتعبيد الخلممق للممه رب العممالمين‪ ،‬وقضمماء‬
‫على فتنة الشرك‪ ،‬وقطع دابر الذين كفروا‪.‬‬
‫وإن شاء الله ستجد توسًعا بعض الشيء في إجابة السؤال رقم )‪ (280‬فراجعه‪.‬‬

‫السائل‪  :‬ابو‪  ‬حمزه‪  ‬النصاري‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪ ،‬حياك‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬وبارك‪ ‬الله‪ ‬‬ ‫‪.36‬‬
‫بكم‪ ‬ونصركم‪ ‬الله‪ ،‬شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬إلي‪ ‬أيـن‪ ‬وصـلت‪ ‬جهـود‪ ‬وحـدة‪ ‬الجماعـات‪ ‬‬
‫السلفية‪ ‬في‪ ‬غزة؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وبارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬
‫أسأل الله تعالى أن ُينعم علينا وتتوحد كل جهود المخلصين من أهل التوحيممد تحممت‬
‫راية واحدة‪ ،‬وراجع إجابة السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪.(7‬‬

‫‪ .37‬ولماذا ل‪   ‬يكـون‪  ‬لكـم‪  ‬امتـداد‪  ‬دخـل‪  ‬الضـفة‪  ‬الغربيـة؟‪  ‬نريـد‪  ‬توسـع‪  ‬مـن‪ ‬‬
‫الخوة‪  ‬في‪  ‬هذا‪  ،‬وجزاكم‪  ‬الله‪  ‬خيًرا‪.‬‬

‫نسأل الله أن يقر أعيننا وأعيممن جميممع المسمملمين برفممع لممواء التوحيممد فممي الضممفة‬
‫الغربية‪ ،‬بل والشرقية‪ ،‬وراجع ملحظاتي الواردة في مقدمة هذا العمل‪ ،‬وقد تجد في‬
‫إجابة السؤال رقم )‪ (19‬شيًئا مما أردت‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬بوعبدالملك‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫شيخي‪ ‬الحبيب‬
‫‪ .38‬سؤالي‪ ‬الول‪ :‬هل‪ ‬تستقبلون‪ ‬المهاجرين؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬سممبق وأن أجبممت عممن سمؤال نحمموه‪ ،‬فراجعمه‬
‫برقم )‪.(29‬‬

‫‪ .39‬سؤالي‪  ‬الثاني‪  :‬لمـاذا ل‪   ‬يتـم‪  ‬إعـداد‪  ‬العـدة‪  ‬الكافيـة‪  ‬وتقويـة‪  ‬الجماعـة‪ ‬‬

‫من‪  ‬جميع‪  ‬النواحي‪  ‬ثم‪  ‬تقاتلون‪  ‬حكومـة‪  ‬عبـاس‪  ‬وتسـتلمون‪  ‬حكـم‪  ‬الضـفة‪ ،‬‬
‫وحماس‪  ‬لها‪  ‬حكم‪  ‬غزة‪  ‬لعل‪  ‬هذه‪  ‬الطريقة‪  ‬تـؤدي‪  ‬إلـى‪  ‬تعـاون‪  ‬بينكـم‪  ‬وبيـن‪ ‬‬
‫حماس‪  ‬بعد‪  ‬أن‪  ‬ترد‪  ‬حماس‪  ‬إلى‪  ‬رشدها؟‬

‫إعداد العدة واجب شرعي ل محيد عنه‪ ،‬ولكن أخي الكريممم واقممع المممر ليممس كممما‬
‫تظن‪ ،‬فواقع غزة ليس كالضفة‪ ،‬ولعل فمي إجابمة السمؤال رقمم )‪ (19‬مما يوضمح لمك‬
‫الصورة إن شاء الله‪.‬‬

‫‪ .40‬سؤالي‪  ‬الثالث‪  :‬نتمنى‪  ‬التركيز‪  ‬على‪  ‬الجانب‪  ‬العلمـي‪  ‬فـأغلب‪  ‬المـة‪ ‬‬

‫السلمية ل‪   ‬تعلم‪  ‬بأن‪  ‬هناك‪  ‬جماعات‪  ‬غير‪  ‬حمـاس‪  ،‬وعليـك‪  ‬بالوحـدة‪  ‬حـتى‪ ‬‬
‫وإن‪  ‬أدى‪  ‬إلى‪  ‬تنازل‪  ‬بعض‪  ‬المور‪.‬‬

‫نعم؛ الجانب العلمي جدير بالهتمام والتركيز كممما تفضمملت‪ ،‬وأممما غيمماب الحقيقممة‬
‫خر ضممد منهممج‬ ‫عن أغلب المة السلمية فهذا مرده ومرجعممه للعلم الممموجه والمس م ّ‬
‫التوحيد ودعوة الحق في بلدنا كما في غيرها من البلد‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬
‫وهنا يمأتي دور كممل مممن ينتمممي لهممذا المنهممج المبممارك كممي نكسممر القيممود ونخممترق‬
‫الحواجز‪ ،‬عبر نشر حقيقة المور في أرض فلسطين لدى كافممة الخمموة فممي الخممارج‪،‬‬
‫وعلى المرء أن يجعل لنفسه ترتيًبا في هذا الشأن‪ ،‬فيبدأ من أسرته وأهله‪ ،‬ومممن ثممم‬
‫جيرانه وأصدقائه‪ ،‬وما بعد ذلك‪ ،‬عبر توزيع إصدارات المجاهدين وتناقل أخبارهم‪ ،‬مممع‬
‫خمدعت بهمم‬ ‫فضح أزلم الديمقراطية وكشف أباطيلهم وتعريتهم أمام مجتمعاتنا التي ُ‬
‫مة‪ ،‬فالله الله فممي‬ ‫سِنين‪ ،‬والمجال في هذه المور فيه متسع وفسحة لكل صاحب ه ِ ّ‬ ‫ل ِ‬
‫النصرة يا أنصار المجاهدين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وبارك الله فيك علممى نصمميحتك فيممما يتعلممق بالوحممدة‪ ،‬وك ُممن مطمئن ًمما‪ ،‬فنحممن علممى‬
‫استعداد للتنازل عن الكثير لخواننا وليس "البعض" من المممور‪ ،‬أسممأل اللممه الخلص‬
‫في القول والعمل‪ ،‬والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل‪.‬‬

‫السائلة‪  :‬أم‪  ‬الحسام‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الشيخ‪ ‬الكريم‪ ‬أبي‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬حفظه‪ ‬الله‪.‬‬
‫‪ .41‬شيخنا؛‪ ‬كيف‪ ‬هي‪ ‬نظـرة‪ ‬عامـة‪ ‬النـاس‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬للجماعـات‪ ‬الجهاديـة‪ ‬‬
‫الســلفية؟‪ ‬وهــل‪ ‬للجماعــات‪ ‬الســلفية‪ ‬جهــود‪ ‬لجــذب‪ ‬النــاس‪ ‬وتبصــيرهم‪ ‬‬
‫بحقيقة‪ ‬حركة‪ ‬حماس؟‪ ‬جزى‪ ‬الله‪ ‬شموخ‪ ‬السلم‪ ‬عّنا‪ ‬خير‪ ‬الجزاء‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬وبارك الله فيك أختنا‪.‬‬

‫إن عامممة النمماس فممي غممزة موزعممون فممي تأييممدهم علممى حسممب عممدد التنظيمممات‬
‫من ْت َم ٍ إلى تنظيم أو غيممر مؤيمدٍ لتنظيممم‪،‬‬
‫الموجودة‪ ،‬فمن النادر أن يوجد فرد منهم غير ُ‬
‫هذا هو واقع المر في عامة الناس هنا‪ ،‬ولكن مع ذلك فإن كثيًرا ممن النماس ‪ -‬إن لمم‬
‫يكممن أكممثرهم ‪ -‬يعممرف أفضمملية الجماعممات السمملفية علممى غيرهمما مممن التنظيمممات‬
‫الموجودة‪ ،‬ويعلم صدقها وحرصها على العمل لصالح الناس‪ ،‬وهممم علممى يقيممن بممأنهم‬
‫على الحق‪ ،‬ولكن ميمل كمثير منهمم إلمى المدنيا وحرصمهم علمى الفانيمة يجعلهمم غيمر‬
‫داعمين لها‪ ،‬أو متخوفين من عواقب تأييدها ومناصرتها‪ ،‬وهممذا يحتمماج إلممى جهممود منمما‬
‫لحثهم على الدعم والمناصرة‪ ،‬والتأييد والمؤازرة‪ ،‬وهذا يرتكز علممى الممدعوة والعلم‬
‫سما إل وسممعها‪ ،‬نسمأل اللمه‬ ‫بشكل قوي‪ ،‬ونحن نبمذل مما نسمتطيع‪ ،‬ول يكلممف اللممه نف ً‬
‫التيسير والمعونة‪.‬‬

‫السائل‪  :‬عتيق‪  ‬الشمالي‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪.‬‬
‫شيخنا‪  ‬الفاضل‪  ‬بارك‪  ‬الله‪  ‬فيكم‪  ‬علي‪  ‬اللقاء‪  .‬سؤالي‪  ‬شيخي‪  ‬هو‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫هل‪ ‬تشجع‪ ‬الهجرة‪ ‬إلي‪ ‬أراضي‪ ‬الجهاد‪ ‬لشـباب‪ ‬القطـاع‪ ‬لـو‪ ‬تـوفر‪ ‬‬ ‫‪.42‬‬
‫لهم‪ ‬الطريق‪ ‬أم‪ ‬أنك‪ ‬تفضل‪ ‬البقاء‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬والصـبر‪ ‬حـتى‪ ‬يحكـم‪ ‬اللـه‪ ‬بيننـا‪ ‬‬
‫وبين‪ ‬الحماميس؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيكم أخي الفاضل‪.‬‬
‫ما أميل إليه ‪ -‬وهذا معممروف عنممي ومممن خلل إجابمماتي الكممثيرة علممى المنممبر بهممذا‬
‫الخصوص ‪ -‬أني أفضل للخوة البقاء هنا لدعم الجماعممات السمملفية الناشممئة‪ ،‬فالرايممة‬
‫التي نريد أن نرفعها لن ترفع إل على أكتاف رجال حريصين على دعمها والموت فممي‬
‫سبيلها‪ ،‬فإن كان كل فرد من أبناء هذا التيمار الجهمادي المبمارك كلمما انتمابه ضميق أو‬
‫فَر ‪ -‬أو قل‪ :‬فَّر ‪ -‬من قطاع غزة إلى الساحات الخرى‪ ،‬ظن ّمما منممه أنممه سمميجد‬ ‫تضييق ن َ َ‬
‫بغيته هناك؛ فهذا قد يدل على عجزه وضممعف همتممه‪ ،‬فغممزة سمماحة جهاديممة مفتوحممة‪،‬‬
‫نستطيع أن نعمل م ًعا لتوسيعها والنمو في أرجائها‪ ،‬وهي مع ذلك ‪ -‬بالنسممبة للتيممارات‬
‫السلفية الجهادية ‪ -‬ساحة جديدة‪ ،‬لمن عمل فيها أجر عظيم عند الله‪ ،‬لنه ليممس مممن‬
‫بدأ وأسس كمن أكمل وتابع‪.‬‬
‫فالعبرة بتلبية احتياجات الساحات الجهادية‪ ،‬ل تلبية الرغبات لدى الشباب الجهادي‪،‬‬
‫فإذا كانت الساحة بحاجة إلى شخص ممما وجممب عليممه الهجممرة إليهمما سممواء كممان مممن‬
‫فلسطين أو من غيرها‪ ،‬أما النظر إلى الميول والرغبممات لممدى شممباب الجهمماد بممالنفير‬
‫إلى ساحة من الساحات مع أن البلممد الممتي هممو فيهمما تعتممبر سمماحة مثلهمما مثممل سممائر‬
‫الساحات فما هي الفائدة من نفيره؟!‬
‫وأحب أن أدل السائل على إجابة أحد السئلة فممي منممبر التوحيممد والجهمماد‪ ،‬يحسممن‬
‫مراجعته لها‪ ،‬وهو موجود تحت هذا الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=2287‬‬

‫‪ .43‬سؤال‪  ‬آخر‪  ‬شيخنا‪  :‬لو‪  ‬توفر‪  ‬لنا‪  ‬النفير‪  ‬ما‪  ‬رأيكم‪  ‬بجبهة‪  ‬اليمن‪  ‬لشـباب‪ ‬‬
‫غزة‪  ‬أم‪  ‬أن‪  ‬من‪  ‬المصلحة‪  ‬عدم‪  ‬النفير‪  ‬لليمن‪  ‬لنها‪  ‬قد‪  ‬تضر‪  ‬بالفلســطينيين‪ ‬‬
‫هناك‪  ،‬وممكن‪  ‬يتعرضوا‪  ‬لتهجيـر‪  ‬مـن‪  ‬حكومـة‪  ‬العنسـي‪  ‬لـو‪  ‬اتضـح‪  ‬مشـاركة‪ ‬‬
‫فلسطينيين‪  ‬في‪  ‬القتال‪  ‬هناك؟‪  ‬وبارك‪  ‬الله‪  ‬فيكم‪  ‬شيخنا‪  ‬الفاضل‪.‬‬

‫كما قلت في الجواب السابق أني ل أرى الهجرة للشباب من غممزة لي سمماحة مممن‬
‫حة هناك‪ ،‬وهذا يعرف من خلل التواصل‬ ‫الساحات الخرى إل إذا كانت الحاجة إليه مل ّ‬
‫مع أهممل الجهمماد فممي تلممك الجبهممات‪ ،‬ول أظممن أن وجممود أي فلسممطيني فممي صممفوف‬
‫المجاهدين يلحق الضرر بالفلسطينيين المتواجدين هناك‪ ،‬وإل للحق نفير إخواننا مممن‬
‫بلد الحرمين الضرر ببني جلدتهم ممن يعيش هناك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬أبو‪  ‬مصعب‪  ‬النصاري‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫نجزي‪ ‬شيخنا‪ ‬المجاهد‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسـي‪ ‬خيـر‪ ‬الجـزاء‪ ‬ونشـدَ‪ ‬علـى‪ ‬يـده‪ ،‬‬
‫وشكر‪ ‬خاص‪ ‬موصول‪ ‬إلى‪ ‬إخواننا‪ ‬في‪ ‬شبكة‪ ‬شموخ‪ ‬السلم‪ ‬المباركة‪ ‬على‪ ‬‬
‫تواصلها‪ ‬مع‪ ‬إخواننا‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬وأكناف‪ ‬بيت‪ ‬المقدس‪ ،‬ولي‪ ‬عدة‪ ‬أسـئلة‪ ‬‬
‫متوجه‪ ‬إلى‪ ‬شيخنا‪ ‬أبي‪ ‬الوليد‪.‬‬
‫‪ .44‬السؤال‪ ‬الول‪ ‬وهو‪ :‬هل‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬مقتصـرة‪ ‬فقـط‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫غــزة‪ ‬ول‪ ‬كــل‪ ‬المحافظــات‪ ‬فــي‪ ‬غــزة‪ ‬مثل‪ ‬الشــمال‪ ‬والوســطي‪ ‬والجنــوب‪ ‬‬
‫وغرب‪ ‬غزة؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬وجزاك الله أخي خير الجزاء‪.‬‬
‫جماعة التوحيد والجهاد غير مقتصرة على منطقة واحدة مممن منمماطق قطمماع غممزة‪،‬‬
‫بل تنتشر دعوتها وأبناؤهمما فممي جميممع المحافظممات‪ ،‬وإن كممانت الّنسممب تتفمماوت فممي‬
‫منطقة عن الخرى‪.‬‬

‫السؤال‪  ‬الثاني‪  :‬ما‪  ‬هي‪  ‬الخطة‪  ‬الستراتيجية‪  ‬لجماعتكم‪  ‬المفضلة؟‬ ‫‪.45‬‬

‫خطتنا الستراتيجية باختصار تركز في المرحلة السابقة وفي المموقت الراهممن علممى‬
‫العداد الشرعي والدعوي لفرادها‪ ،‬ولمممن نسممتطيع إيصممال دعوتنمما إليممه مممن عممموم‬
‫الناس‪ ،‬مع العداد العسكري قدر المستطاع للعمل ضد اليهود‪ ،‬والستعداد لي حرب‬
‫من قبلهم ل قدر الله‪ ،‬ومحاولة القيام ببعض العمممال بيممن الحيممن والخممر‪ ،‬هممذا رغممم‬
‫دا‪ ،‬وسرقة السلحة‪ ،‬وملحقة المجاهممدين‪ ،‬ومداهمممة الممبيوت‪ ،‬مممن‬ ‫التضييق الشديد ج ّ‬
‫قَِبل حكومة القطاع‪ ,‬والله المستعان‪.‬‬

‫‪ .46‬السؤال‪  ‬الثالث‪  :‬نبذة‪  ‬تعريفية‪  ‬عن‪  ‬الجماعة‪  ‬ونشاطها‪  ‬فـي‪  ‬غـزة‪  ‬فـي‪ ‬‬
‫ظل‪  ‬وجـود‪  ‬طـواغيت‪  ‬لهـذا‪  ‬العصـر‪  ‬وعلـى‪  ‬وجـوه‪  ‬التحديـد‪  ‬حكومـة‪  ‬المـدعو‪ ‬‬
‫إسماعيل‪  ‬هنية؟‬
‫جماعة التوحيد والجهاد هي جماعة تدعو الناس إلى توحيد الله عممز وجممل‪ ،‬والجهمماد‬
‫في سبيل الله لرفع راية التوحيد؛ لنه كما هممو معلمموم أن قمموام الممدين بكتمماب يهممدي‬
‫وسيف ينصر‪ ،‬وكفى بربك هادًيا ونصيرا‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ولتحقيق هذا الهدف ‪ -‬وهو إعلء راية التوحيد ‪ -‬لبد من القضمماء علممى كممل ممما مممن‬
‫شأنه أن يعيق هذه المسيرة‪ ،‬وبطبيعة الحال فإن المعركمة المهمممة تتمثمل فممي قتمال‬
‫اليهود المحتلين لراضي المسلمين‪ ،‬والمغتصبين لبلدنا‪ ،‬هؤلء اليهود الذين هممم رأس‬
‫الشر في العالم أجمع‪ ،‬فإذا حققنا ذلك تمكنا من إعادة الخلفة الراشدة‪ ،‬والممتي فيهمما‬
‫كم بكتاب الله عز وجل‪ ،‬وتنعم الرض والبشرية جمعاء في ظل هذه الخلفة وذلك‬ ‫ح َ‬
‫نُ ْ‬
‫الحكم‪.‬‬
‫در المولى أن يكون في كل بلممد مممن بلد المسمملمين طمماغوت جمماثم‬ ‫وإن كان قد ق ّ‬
‫على صدرها‪ ،‬فإن ذلك ل يمنع أن نستمر في جهاد أعداء الدين‪ ،‬وما علينا إلممى الصممبر‬
‫در المشممقة‪ ،‬نسممأل اللممه أل‬
‫ق والصممعب‪ ،‬وإن الجممر علممى قم ْ‬
‫على هذا الطريممق الشمما ّ‬
‫يحرمنا الجر والمثوبة‪.‬‬

‫‪ .47‬الســؤال‪  ‬الرابــع‪  :‬مــا‪  ‬هــي‪  ‬وجــه‪  ‬نظركــم‪  ‬مــن‪  ‬أفعــال‪  ‬حمــاس‪  ‬بمنــع‪ ‬‬
‫المجاهــدين‪  ‬مــن‪  ‬إطلق‪  ‬الصــواريخ‪  ‬علــى‪  ‬المغتصــبات‪  ‬الحتلل‪  ‬واعتقــال‪ ‬‬
‫المجاهدين‪  ‬الذين‪  ‬لهم‪  ‬صلة‪  ‬بإطلق‪  ‬الصواريخ؟‬

‫إن ما تقوم به حكومة حماس مممن منممع المجاهممدين مممن إطلق الصممواريخ وقيامهمما‬
‫باعتقالهم وتعذيبهم لهذا السبب؛ هممو دليممل علممى ‪ -‬سممواء علمممت أم لممم تعلممم ‪ -‬أنهمما‬
‫س أمين لعداء الله من اليهود‪ ،‬وإن لم تفممئ إلممى أمممر اللممه‬ ‫صارت مجرد َ خادم ٍ وحار ٍ‬
‫وتستفيق من غّيها وضللها؛ فإن مصيرها مصير أسلفها مممن عملء السمملطة البممائدة‪،‬‬
‫فقد كانوا يسيرون على نفس النهج‪ ،‬ويتبعممون ذات السمملوب‪ ،‬وعيممن المممبررات‪ ،‬بممل‬
‫ل قَموْل ِهِ ْ‬
‫م‬ ‫مث ْم َ‬ ‫ن قَب ْل ِهِم ْ‬
‫م ِ‬ ‫مم ْ‬
‫ن ِ‬ ‫ل ال ّم ِ‬
‫ذي َ‬ ‫ويستخدمون نفس اللفمماظ والعممبرات‪} ،‬ك َمذ َل ِ َ‬
‫ك قَمما َ‬
‫م{ ]البقرة‪.[118 :‬‬ ‫ت قُُلوب ُهُ ْ‬ ‫تَ َ‬
‫شاب َهَ ْ‬

‫‪ .48‬الســؤال‪  ‬الخــامس‪  ‬والخيــر‪  :‬لصــالح‪  ‬مــن‪  ‬حمــاس‪  ‬تقــوم‪  ‬باعتقــال‪ ‬‬

‫المجاهدين‪  ‬بغض‪  ‬النظر‪  ‬عن‪  ‬الفصـائل‪  ‬الـتي‪  ‬تقـوم‪  ‬بـإطلقه‪  ‬مثـل‪  ‬جماعـة‪ ‬‬
‫التوحيد‪  ‬والسرايا‪  ‬وجيش‪  ‬السلم؟‬

‫حماس تفعل ذلك وتظن أن هذا يصب في مصلحتها‪ ،‬ولكن الواقع لمن عنممده أدنممى‬
‫مسكة من عقل يعلم أن هذا يصب فممي صممالح أعممداء اللممه‪ ،‬بممل أعممداء اللممه صممرحوا‬
‫أنفسهم بذلك‪ ،‬فذكروا أن حدودهم لم تشهد هممدوًء كالممذي شممهدته فممي ظممل سمملطة‬
‫حماس للقطاع‪ ،‬وهذا ما يحلم به اليهود من عقود‪ ،‬ووصلوا إليه ‪ -‬للسممف ‪ -‬فممي ظممل‬
‫حكومة تدعي أنها إسلمية‪ ،‬فإنا لله وإنا إليه راجعون‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬أبا‪  ‬مصعب‬

‫السلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫شيخنا الغالي حفظكم الله من كيد أعداء الدين‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬إلي‪ ‬أين‪ ‬وصلت‪ ‬جهود‪ ‬وحدة‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية؟‬ ‫‪.49‬‬
‫كيـف‪ ‬تـرون‪ ‬دور‪ ‬الخـوة‪ ‬فـي‪ ‬العلم‪ ‬الجهـادي‪ ‬داخـل‪ ‬فلسـطين‪ ‬‬ ‫‪.50‬‬
‫المحتلة‪ ‬وهل‪ ‬من‪ ‬نصائح‪ ‬للخوة؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬وحفظنمما اللمه وإيمماك وجميممع الخمموة ممن كيممد‬
‫أعداء الدين‪.‬‬
‫راجع إجابة السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪ ,(2‬فهما مكرران بحذافيرهما‪ ،‬وبارك الله فيك‪.‬‬

‫السائل‪  :‬أبو‪  ‬خالد‪  ‬السياف‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‬

‫إنه‪  ‬لمـن‪  ‬دواعـي‪  ‬سـعادتي‪  ‬أن‪  ‬أرى‪ ) ‬شـموخ ‪  ‬السـلم‪  ‬الجهاديـة‪  ‬العلميـة( ‪ ‬‬
‫تخترق‪  ‬الحصون‪  ‬وتـدخل‪  ‬إلـى‪  ‬فلسـطين‪  ‬لجـراء‪  ‬مثـل‪  ‬هـذا‪  ‬اللقـاء‪  ‬الطيـب‪ ‬‬
‫المثمر‪  ‬بإذن‪  ‬الله‪  ‬مـع‪  ‬الخ‪  ‬الفاضـل‪ ) ‬أبـي ‪  ‬الوليـد‪  ‬المقدسـي‪  ‬حفظـه‪  ‬اللـه( ‪ ‬‬
‫شاكًرا‪  ‬للشموخ‪  ‬وروافدها‪  ‬ومراسليها‪  ‬جهـودهم‪  ‬الكريمـة‪  ‬لخدمـة‪  ‬السـلم‪ ‬‬
‫والمسلمين‪  ،‬سائًل‪  ‬المولى‪  ‬عز‪  ‬وجل‪  ‬أن‪  ‬يوفقهم‪  ‬لما‪  ‬يحبه‪  ‬ويرضاه‪.‬‬
‫أما‪  ‬أنـت‪  ‬أخـي‪  ‬الحـبيب‪  ‬الفاضـل‪  ‬أبـا‪  ‬الوليـد‪  ‬المقدسـي‪  ،‬فـأتمنى‪  ‬لـك‪  ‬ثباًتـا‪ ‬‬
‫قا‪  ‬للجابة‪  ‬على‪  ‬تسـاؤلت‪  ‬الخـوة‪  ‬والخـوات‪  ‬الكـرام‪  ‬فـي‪  ‬هـذا‪  ‬اللقـاء‪ ‬‬ ‫موف ً‬
‫الرائع‪  ،‬متمنًيـا‪  ‬عليـك‪  ‬أخـذ‪  ‬مزيـد‪  ‬مـن‪  ‬الحيطـة‪  ‬والحـذر‪  ‬أثنـاء‪  ‬الجابـة‪  ‬علـى‪ ‬‬
‫بعــض‪  ‬الســئلة‪  ،‬وشــاكًرا‪  ‬للســائلين‪  ‬والســائلت‪  ‬حســن‪  ‬اهتمــامهم‪  ‬بهــذا‪ ‬‬
‫عا‪ ‬‬
‫اللقاء‪  ،‬وحسن‪  ‬اهتمامهم‪  ‬بالجبهة‪  ‬الجهادية‪  ‬الفلسطينية‪  ،‬أشكركم‪  ‬جمي ً‬
‫وسامحونا‪  ‬على‪  ‬الطالة‪  .‬أخوكم‪  ‬أبو‪  ‬خالد‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وحياكم الله أخي الكريم‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريمم علمى الهتممام‪ ،‬وعلمى النصميحة الطيبمة‪ ،‬وأسمأل اللمه‬
‫تعممالى أن ُيلهمنممي الحيطممة والحممذر‪ ،‬ويمموفقني للخيممر والسممداد‪ ،‬وأن يغفممر لممي ولممك‬
‫وللخوة أجمعين‪ ،‬ويجمعنا برحمته في جنة الرضوان‪.‬‬

‫السائل‪  :‬قتيبة‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪.‬‬
‫حيا‪ ‬الله‪ ‬الشيخ‪ ‬الحبيب‪ ‬أبي‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬واللـه‪ ‬يعلـم‪ ‬اللـه‪ ‬أنـي‪ ‬أحبكـم‪ ‬‬
‫في‪ ‬الله‪ ‬أكثر‪ ‬من‪ ‬أهلي‪ ‬وأولدي‪.‬‬
‫‪ .51‬الشيخ‪ ‬الفاضل‪ ‬السؤال‪ ‬الول‪ :‬هل‪ ‬لكم‪ ‬اتصالت‪ ‬خـارج‪ ‬فلسـطين‪ ‬مـع‪ ‬‬
‫الجماعات‪ ‬المقاتلة؟‬
‫‪ .52‬السؤال‪ ‬الثاني‪ :‬هل‪ ‬فيه‪ ‬مشروع‪ ‬للمستقبل‪ ‬تسرون‪ ‬إليه‪ ‬في‪ ‬عملكــم‪ ‬‬
‫الجهادي؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وأحبك الله الذي أحببتنا فيه‪.‬‬
‫راجع ملحظاتي الواردة في مقدمة هذا العمل‪ ،‬وقد تجد في إجابة السممئلة رقممم )‬
‫‪ ،(10‬و)‪ ،(16‬و)‪ (18‬شيًئا مما أردت‪.‬‬

‫السائل‪  :‬محب‪  ‬الغرباء‪  ‬الفريقي‬

‫الشيخ‪  ‬الفاضل‪" ‬أبو‪  ‬الوليد"‪:‬‬

‫أسأل‪  ‬الله‪  ‬أن‪  ‬يحفظكم‪  ,‬وأن‪  ‬يشـد‪  ‬أزركـم‪  ,‬وأن‪  ‬يعينكـم‪  ‬بمـدد‪  ‬مـن‪  ‬عنـده‪  ,‬‬
‫وأن‪  ‬يسدد‪  ‬خطاكم‪  ،‬وأرجو‪  ‬أن‪  ‬يتسع‪  ‬صدركم‪  ‬لسئلتي‪:‬‬
‫كيف‪ ‬ترى‪ ‬سير‪ ‬العلم‪ ‬الجهادي؟‪ ‬وما‪ ‬تقييمك‪ ‬لعمل‪ ‬المنتديات؟‬ ‫‪.53‬‬

‫بارك الله فيك أخي الفاضل‪ ،‬أسأل الله أن يقبل دعاءك‪ ،‬وأن يرزقك بمثله‪.‬‬
‫إن لكل مرحلة من مراحل العمل في العلمي الجهادي ممما يميزهمما عممن سممابقتها‪،‬‬
‫ففي السابق تجد التركيز على إحياء فريضة الجهاد في نفوس الشممباب المسمملم‪ ،‬ثممم‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫انتقل إلى التشجيع على العمل الستشممهادي ومناقشممة مشممروعيته مممن عممدمها‪ ،‬ثممم‬
‫انتقل إلى توضيح وتعرية المتأسلمين من العلمانيين الجدد‪ ،‬الذين يمثلون الن الخطر‬
‫الكبر على مسيرة الجهاد والمجاهدين‪ ،‬وكذا توضمميح وتعريممة وفضممح المنتسممبين إلممى‬
‫العلم زوًرا من مشايخ وعلممماء البلط الممذين رضمموا بالد ّن ِي ّممة والممدنيا‪ ،‬فأصممبحوا دعمماة؛‬
‫ليس دعاة إلى الله‪ ،‬ولكن دعاة على أبواب جهنم‪ ،‬نعوذ بالله من الخذلن‪.‬‬
‫لذلك أرى أن العلم الجهادي يؤدي دوره بتميز في كل مرحلة من مراحله‪ ،‬ويجممب‬
‫على القائمين على العلم الجهادي ‪ -‬مؤسسات وهيئات‪ ،‬وإداريين وعمماملين‪ ،‬وأنصممار‬
‫وأعضاء ‪ -‬أن يكونوا على قدر المسئولية فمي كممل ذلمك‪ ،‬فيسمعوا إلمى خدممة الجهمماد‬
‫والمجاهدين بنشر فكرهم ومحاربة كل مخالف يسممعى إلممى هممدم أو إفشممال الحركممة‬
‫الجهادية المباركة‪.‬‬
‫ولذلك أرى أن المنتممديات ‪ -‬والممتي ُتعمدّ لسممان ومنممبر المجاهممدين الوحيممد والعمممود‬
‫الفقري للعلم الجهادي ‪ -‬قد قممامت بمما عليهمما وزيممادة‪ ،‬إل أنمه يجممب علممى العضمماء‬
‫المشاركين أن يساعدوا إخمموانهم القممائمين علممى تلممك المنتممديات‪ ،‬ل أن يكونمموا عممبًئا‬
‫عليهم‪.‬‬
‫وفق الله الجميع إلى خدمة دينه ورفع رايته‪.‬‬

‫أيهمــا‪ ‬أقــرب‪ ‬خط ـًرا‪ ‬علــى‪ ‬الجهــاد‪" ‬الغلــو"‪ ،‬أم‪" ‬التفلــت"‪ ,‬ومــا‪ ‬‬ ‫‪.54‬‬

‫نصيحتكم‪ ‬للشباب‪ ‬بخصوص‪ ‬التوسع‪ ‬في‪ ‬تكفير‪ ‬العيان؟‬

‫إن الغلو والتفّلت كلهما يمثل خطًرا كبيًرا على الجهاد‪ ،‬فالتوسط فمي الممور كلهما‬
‫دا عممن الوسممطية المحمممودة‬ ‫عا‪ ،‬والميممل إلممى أي طممرف مبتعم ً‬ ‫مطلوب ومحمممود شممر ً‬
‫ر على النهج السليم‪.‬‬ ‫م وضاّر‪ ،‬ويمثل كبيَر خط ٍ‬‫مذمو ٌ‬
‫ّ‬
‫وفي غالب المر نجد أن الغلو ينشأ من أفراد الطائفممة المجاهممدة‪ ،‬والتفلممت يكممون‬
‫من أعداء تلك الطائفة‪.‬‬
‫إل أنممه إذا اضممطررنا إلممى الموازنممة والترجيممح بينهممما؛ فممإن خطممر أعممداء الطائفممة‬
‫المجاهدة ‪ -‬والله أعلم ‪ -‬أشد على الجهاد والمجاهدين من خطر إخمموانهم المجاهممدين‬
‫معهم‪ ،‬والذين يجمعهم عمل واحد هو محاربة أعداء الملة والدين‪.‬‬
‫وسممؤالك هممذا ذكرنممي بكلم أهممل العلممم فممي التفريممق بيممن الخمموارج أهممل الغلممو‬
‫والفراط‪ ،‬وبين المرجئة أهل التفّلت والتفريط‪ ،‬وكمان كلمهمم رحمهمم اللمه يمبّين أن‬
‫خطر أهل التفّلت والتفريط أشد ‪ -‬في مجمل المر ‪ -‬من خطر أهل الغلممو والفممراط؛‬
‫لن الدين يضيع على أيدي أهل التفلت والتفريط سواء بقصد أم بغير قصد‪ ،‬والسبب‬
‫في ذلك أنهم آثروا الدنيا على الخرة‪ ،‬وفرطوا في ثوابت هذا الدين‪ ،‬فكان مآلهم في‬
‫غالب أمرهم خيانة الملة والمة‪.‬‬
‫ُ‬
‫وأما أهل الغلو والفراط فقد أُتوا من قَِبل حرصهم على الدين‪ ،‬وخوفهم على بيضة‬
‫السلم‪ ،‬فشتان بين الفريقين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وانظر مثل إلى صممنيع العلممماء المحممدثين‪ ،‬حيممث كممانوا يأخممذون عممن الخمموارج دون‬
‫صا في الخممذ مممن غيرهممم؛ وذلممك لن الخمموارج‬ ‫غضاضة‪ ،‬في حين أنهم كانوا أشد حر ً‬
‫يكفرون مرتكب الكبيرة؛ فيصعب أن يتعمد أحدهم الكذب على رسول الله صلى الله‬
‫دا فممي النممار وفممق ممما‬
‫دا مخلم ً‬
‫عليه وسمملم؛ لنهمما كممبيرة مكفممرة‪ ،‬تجعممل صمماحبها خالم ً‬
‫يعتقدون؛ وذلك على العكس من غيرهم الذين كان بعضهم يتعمد الكذب على رسول‬
‫الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬بل ويدعي أنه ل يكذب على الرسول‪ ،‬بل يكذب له‪ ،‬وذلك‬
‫كما هو مشهور عن الكّرامية من فرق المرجئة‪ ،‬وبصنيع هممؤلء يضمميع الممدين ويفسممد‪،‬‬
‫ويدخله التبديل والتحريف‪.‬‬
‫ولو رجعت لمتون العقيدة لعلماء أهل السممنة والجماعممة لوجممدتهم عنممد ذكممر بعممض‬
‫المسائل والقوال والمعتقدات التي يجب التحذير منها؛ تجدهم أكثر ما يذكرون أقوال‬
‫أهل الرجاء‪" ,‬من فعل كذا فهو مرجممئ‪ ،‬ومممن قممال كممذا فهممو مرجممئ"‪ ,‬علممى عكممس‬
‫الخوارج‪ ,‬فقلما تجد هذا بحقهم في متون العقيدة‪ ,‬وما هممذا إل لعظيمم خطمر الرجماء‬
‫والمرجئة على المة‪ ،‬والذي منبعه التفّلت والتفريط‪.‬‬
‫وتأمل هذا القول للشيخ العالم بكر أبو زيممد رحمممه اللممه فممي كتممابه الممردود‪) :‬وهممذا‬
‫"الرجاء" ‪ -‬تأخير العمل عن حقيقة اليمان‪ -‬أخطر بمماب لكفممار المممة‪ ،‬وتهالكهمما فممي‬
‫الذنوب‪ ،‬والمعاصي‪ ،‬والثام‪ ،‬وما يترتب عليه من انحسار في مفهوم العبممادة‪ ،‬وتمييممع‬
‫التوحيد العملي "توحيد اللوهية"‪ ،‬وكان من أسوأ آثمماره فممي عصممرنا شممرك التشممريع‬
‫بالخروج على شريعة رب الرض و السماء‪ ،‬بالقوانين الوضممعية فهممذه علممى مقتضممى‬
‫هذا الرجاء‪ ،‬ليسممت كفممرًا‪ ,‬ومعلمموم أن الحكممم بغيممر ممما أنممزل اللممه معانممدة للشممرع‪،‬‬
‫ومكابرة لحكامه‪ ،‬ومشاقة لله و رسوله‪.‬‬
‫هذا؛ وقد كان الوزاعي رحمه الله يقول كان يمحميى بن أبي كثير وقمتمادة يمقمولن‪:‬‬
‫ليمس من أهمل الهواء شيء أخوف عندهمم على المة من الرجاء‪.‬‬
‫فالكلم هنا عن الرجاء وليس عن طائفة المرجئة‪ ،‬أي عممن الفكممرة نفسممها‪ ،‬والممتي‬
‫تمثل التف ّلت وتهوين المعاصي وتسهيلها وتبريرها‪ ،‬وكلمهممم رحمهممم اللممه ُيفهممم منممه‬
‫ضمنا أن أهل التفريط والتفّلت خطرهم على دين السلم وأهلممه عظيممم‪ ،‬وكممذا علممى‬
‫أهل الجهاد لكونهم داخلون في عموم أهل السلم‪.‬‬
‫هذا؛ والله تعالى أعلى وأعلم‪.‬‬

‫أما مسالة تكفير العيان والتوسع فيها؛ فأحب أن أنبه إلى أمر مهم وذي بال‪ ،‬وهممو‬
‫ق القواعد والشروط والضوابط المنهجيممة السممليمة دون‬ ‫أنه إذا صدر حكم التكفير وِفْ َ‬
‫خطأ أو زلل‪ ،‬أو هوى أو جهل؛ فل يفجعنا كثرة الخارجين بذلك الحكم‪ ،‬ول يجعلنا ذلك‬
‫كك في تلك القواعد التي اتفق عليها أهممل العلممم؛ بسممبب أن نتيجتهمما كممان خممروج‬ ‫ُنش ّ‬
‫عدد كبير أو طائفة بأكملها تقمدر بماللف؛ طالمما أن القمول صمدر عمن أدلمة وقواعمد‬
‫سليمة‪ ،‬ل عن هوى أو جهل‪.‬‬
‫م إلممى النفمماق والكفممر متممأوًّل‬
‫ب المسممل َ‬ ‫قال ابن القيم رحمه الله‪) :‬الرج م ُ‬
‫ل إذا نس م َ‬
‫وغض ًبا لله ورسوله ودينه‪ ،‬ل لهواه وحظه‪ ،‬فإنه ل يكفر بذلك‪ ،‬بل ل يأثم به‪ ،‬بمل ُيثمماب‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫على نيته وقصده‪ ،‬وهذا بخلف أهل الهواء والبدع‪ ،‬فإنهم يكفرون ويبمدعون لمخالفمة‬
‫حِلهم‪ ،‬وهم أولى بذلك ممن كفروه وبدعوه(‪.‬‬ ‫أهوائهم ون ِ َ‬
‫ومممع ذلممك فنصمميحتي‪ :‬أن يممتريث الخمموة فممي مسممألة التكفيممر‪ ،‬وأن يربعمموا علممى‬
‫أنفسهم‪ ،‬فل يتكلم أحدكم إل بعلم‪ ،‬وعليممه أن يلممتزم السممكوت عممما لممم يتطممرق إليممه‬
‫ق‪ ،‬وتنممبيه الغممافلين‬
‫العلماء‪ ،‬فإن اضطر إلى الكلم فيها فل يتكلم إل بقصممد بيممان الحم ّ‬
‫إلى ما يجب عليهم ويلزمهم في باب الولء والبراء تجمماه ذلممك المعيممن‪ ،‬ويكتفممي بممما‬
‫ضح الحق مع تحديث الناس بما يعقلون‪.‬‬ ‫يو ّ‬

‫هل‪ ‬تتشاورون‪ ‬مع‪ ‬علماء‪ ‬خـارج‪ ‬فلسـطين‪ ‬فـي‪ ‬إصـدار‪ ‬أحكـامكم‪ ‬‬ ‫‪.55‬‬
‫على‪ ‬الواقع‪ ‬في‪ ‬غزة؟‬

‫بل شك نشاور من نستطيع الوصول إليه من العلممماء خممارج فلسممطين‪ ،‬فممالمرء إن‬
‫أراد الوصول إلى الحكم الصحيح لبد له من تقليب المر ومعرفة وجوهه واحتمممالته‪،‬‬
‫وسماع كلم أهل العلم ومحاورتهم فيها‪ ،‬فقد يغفممل النسممان عممن وجممه أو احتمممال ل‬
‫ينتبه إليه إل إذا أوقفه عليه أهل العلم والفهم‪ ،‬نسأل الله أن يسددنا ويوّفقنا سبحانه‪.‬‬

‫مـا‪ ‬نظرتكـم‪ ‬لجيـش‪ ‬المـة؟‪ ‬وهـل‪ ‬هـو‪ ‬تنظيـم‪ ‬سـلفي‪ ‬أم‪ ‬بـدعي‪ ‬‬ ‫‪.56‬‬
‫لسيما‪ ‬في‪ ‬ظل‪ ‬دعوته‪ ‬للتقارب‪ ‬مع‪ ‬أهل‪ ‬البدع‪ ‬ودعوته‪ ‬للمصالحة‪ ‬بين‪ ‬فتـح‪ ‬‬
‫وحماس؟‬

‫جيش المة من الجماعات السلفية المعروفة في قطاع غممزة‪ ،‬ول نعلممم عنممه بدعممة‬
‫يدعو إليها‪ ،‬ونحسمب أن قيمادته ممن المخلصمين فمي دعموتهم‪ ،‬ومما صمدر عنهمم ممن‬
‫دعوات للمصالحة الوطنية بين فتح وحماس هو خطأ منهجي بل شك‪.‬‬
‫وقد نبهت في إجابة سؤال لي علممى منممبر التوحيممد والجهمماد‪ ،‬بممأني أحسممب أنممه لممو‬
‫راجعهممم أحممد فممي هممذه المممور‪ ،‬ونبهممم علممى تلممك الخطمماء الممتي وقعمموا فيممه؛ أنهممم‬
‫سيرجعون عنها‪ ،‬لما أحسبه عندهم من إخلص‪ ،‬والله حسيبهم‪.‬‬

‫‪ .57‬ما‪  ‬هو‪  ‬سبب‪  ‬عدم‪  ‬تمددكم‪  ‬من‪  ‬غزة‪  ‬للعمل‪  ‬في‪  ‬الضفة‪  ‬الغربية؟‪  ‬بـارك‪ ‬‬
‫الله‪  ‬فيكم‪.‬‬

‫جل بذلك‪ ،‬وراجع إجابة سؤال رقم )‪.(19‬‬

‫نسأل الله أن ُيع ّ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪sun of islam  :‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪.‬‬
‫‪  .58‬معروف‪ ‬عن‪  ‬جماعتكم‪ ‬صدق‪ ‬المنهج‪ ،‬وصفاء‪ ‬العقيدة‪ ،‬أسأل‪ ‬الله‪ ‬لكم‪ ‬‬
‫الثبــات‪ ‬والرقــي‪ ‬فــي‪ ‬ســعيكم‪ ،‬وأود‪ ‬أن‪ ‬تعطونــا‪ ‬فكــرة‪ ‬ولــو‪ ‬يســيرة‪ ‬عــن‪ ‬‬
‫أوضاعكم‪ ‬الراهنة‪ ‬وما‪ ‬تتطلعون‪ ‬له‪ ،‬وما‪ ‬تحقق‪ ‬لكم‪ ‬في‪ ‬الفترة‪ ‬الخيرة‪ ‬من‪ ‬‬
‫أهـداف‪ ‬مسـطرة‪ ،‬وجزاكـم‪ ‬اللـه‪ ‬خيـر‪ ‬الجـزاء‪ .‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيكـم‪ ‬مشـرفي‪ ‬‬
‫شبكة‪ ‬الشموخ‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫دا‪ ،‬وأفضممل بكممثير مممن ذي قبممل ممن ناحيممة‬ ‫بفضل الله وحده نحن في وضع جيد جم ّ‬
‫التجربة والخبرة والمعرفة بواقع غزة وشبابها وأهلها‪ ،‬دعوتنا تنتشر وتصممل إلممى كممثير‬
‫حا لكثير من الناس‬ ‫من الناس‪ ،‬وإن كان التشويه مصاحب لها إل أن الرؤيا تزداد وضو ً‬
‫والشممباب‪ ،‬نحمماول جاهممدين أن نعمممل علممى تحقيممق الثخممان فممي أعممداء الممدين رغممم‬
‫المعوقات والعقبات والملحقمات‪ ،‬نستشمعر مّنمة اللمه وفضمله علينما‪ ،‬يممزداد الشممباب‬
‫السلفي معرفة وبصيرة بهممذا الطريممق‪ ،‬مسممتعدون لتحمممل تبعمماته‪ ،‬مسمملحين بالصممبر‬
‫واليقين‪.‬‬
‫فليس رؤية النصر ‪ -‬وإن كانت تتمناها النفس ‪ -‬هو كل هممدفنا‪ ،‬بممل نشممر ديممن اللممه‬
‫وتعبيد الناس لله رب العالمين ورفع راية التوحيد الصافية هو أسمى أمانينا‪.‬‬
‫وأرى أن كثيرا من هذا تحقق‪ ،‬وإن كممان ل يممراه أو يلمسممه الكممثير‪ ،‬مممع علمممي أنممه‬
‫سيصبح عياًنا عندما يتحقق الثخان في أعداء الله بإذنه سبحانه‪.‬‬

‫السائل‪abdooo6 :‬‬

‫سلم‪ ‬الله‪ ‬عليك‪ ‬يا‪ ‬شيخ‪.‬‬
‫هل‪ ‬يمكن‪ ‬شيخنا‪ ‬في‪ ‬يوم‪ ‬من‪ ‬اليام‪ ‬أن‪ ‬تنسقوا‪ ‬مع‪ ‬كل‪ ‬جماعــات‪ ‬‬ ‫‪.59‬‬
‫فا‪ ‬معيًنـا‪ ‬فـي‪ ‬وقـت‪ ‬أو‪ ‬يـوم‪ ‬واحـد‪ ‬كضـرب‪ ‬‬‫القاعدة‪ ‬في‪ ‬العالم‪ ‬لتضـربوا‪ ‬هـد ً‬
‫سفارات‪ ‬الكفـار‪ ‬فـي‪ ‬العـراق‪ ‬وأفغانسـتان‪ ‬وباكسـتان‪ ‬والصـومال‪ ‬وبلـدان‪ ‬‬
‫المغرب‪ ‬السلمي‪ ‬وجزيرة‪ ‬العرب‪ ‬وبلد‪ ‬الشـام‪ ‬وفـي‪ ‬بلد‪ ‬الغـرب‪ ‬وكـل‪ ‬مـا‪ ‬‬
‫تمتد‪ ‬إليه‪ ‬أيدينا‪ ،‬وهل‪ ‬تظن‪ ‬أن‪ ‬هذه‪ ‬الطريقـة‪ ‬فيمـا‪ ‬لـو‪ ‬نفـذت‪ ‬بنجـاح‪ ‬تخـدم‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬التابعة‪ ‬للقاعدة‪ ‬التي‪ ‬هـي‪ ‬أقـل‪ ‬قـوة‪ ‬مـن‪ ‬حيـث‪ ‬النفـوذ‪ ‬‬
‫والشعبية؟‬

‫وعليك السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫تنسيق الجهود بين المجاهدين أمر مطلوب‪ ،‬ولكن يحكمه عدة أمور‪ :‬كالصعوبة في‬
‫التواصل‪ ،‬واختلف طبيعة العدو من منطقة لخرى‪ ،‬وغيرها من المور‪ ،‬وما ذكرَته من‬
‫صورة عمل أرى أنها ليست على اللمه ببعيمدة‪ ،‬وإن كنمت أظنهما قمد تفيمد الجماعمات‬
‫السلفية بوجه عام‪ ،‬لما فيها من إظهار صورة المجاهدين كالجسد الواحد‪.‬‬

‫السائل‪ :‬ابوجعفر‪ ‬المقدسى‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬حفظه‪ ‬الله‪.‬‬
‫لماذا‪ ‬يا‪ ‬شيخنا ل‪ُ   ‬تنسقوا‪ ‬مع‪ ‬بدو‪ ‬سيناء‪ ‬واستغللهم؟‬ ‫‪.60‬‬

‫وعليكم السلم ورحممة اللممه وبركمماته‪ ،‬راجمع ملحظماتي المواردة فمي مقدمممة هممذا‬
‫العمل‪ ،‬وقد تجد في إجابة السؤال رقم )‪ (16‬شيًئا مما أردت‪.‬‬

‫وماذا‪ ‬تقولون‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬في‪ ‬جماعة‪ ‬جيش‪ ‬السلم؟‬ ‫‪.61‬‬

‫ر بإذن الله‪ ،‬وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(21‬‬ ‫ك ّ‬

‫ل خي ٍ‬

‫وماذا‪  ‬بخصوص‪  ‬الوحدة‪  ‬بين‪  ‬الجماعات؟‬ ‫‪.62‬‬

‫أسأل الله تعالى أن ُينعم علينا بالوحدة تحت راية واحممدة‪ ،‬وراجممع إجابممة السممؤالين‬
‫رقم )‪ (1‬و)‪.(7‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬المهند‪ ‬المسنون‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‬
‫جزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيـًرا‪ ‬ونسـال‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفـظ‪ ‬الشـيخ‪ ‬الميـر‪ ‬وان‪ ‬يثبتـه‪ ‬ويسـدد‪ ‬‬
‫على‪ ‬الحق‪ ‬خطاه‪.‬‬
‫‪ .63‬شيخنا‪ ‬العزيز‪ ‬ما‪ ‬رأيكم‪ ‬بالمنتديات‪ ‬الجهاديـة‪ ‬الغيـر‪ ‬معتمـدة‪ ‬مـن‪ ‬قبـل‪ ‬‬
‫مركز‪ ‬الفجـر‪ ,‬وهـل‪ ‬هنـاك‪ ‬أي‪ ‬مخـاطر‪ ‬أمنيـة‪ ‬فـي‪ ‬التعامـل‪ ‬معهـا؟‪ ‬والشـكر‪ ‬‬
‫موصول‪ ‬للخوة‪ ‬في‪ ‬شبكة‪ ‬الشـموخ‪ ‬أعزهـا‪ ‬اللـه‪ ‬علـى‪ ‬إتاحـة‪ ‬المجـال‪ ‬أمـام‪ ‬‬
‫محبيكم‪ ‬ومناصريكم‪ ‬للتواصل‪ ‬معكم‪ .‬وأسال‪ ‬الله‪ ‬العلي‪ ‬القــدير‪ ‬أن‪ ‬يثبتكــم‪ ‬‬
‫وأن‪ ‬ينصركم‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الفاضل‪ ،‬ونفع الله بك‪.‬‬
‫مما ل شك فيه أن المنتديات الجهادية المعتمدة من مركز الفجر تعتممبر هممي المممن‬
‫من ناحية التعامل مع القائمين عليها‪ ،‬وإن كان الواجب أخذ الحتياط في التصفح فممي‬
‫في والمممان‪ ،‬لوجممود كممثير‬
‫أي منتدى يهتم بأمور المجاهدين‪ ،‬مع استخدام وسائل التخ ّ‬
‫من المنتديات المخترقة من قَِبل مخممابرات بعممض الممدول المعاديممة للسمملم‪ ،‬فالحممذر‬
‫الحذر‪.‬‬
‫هذا؛ والله تعالى أعلم‪.‬‬

‫السائل‪  :‬امير‪  ‬الجهاد‬

‫شيخنــا‪  ‬الحبيب‪:‬‬
‫أيـن‪ ‬أنتـم‪ ‬وبـاقي‪ ‬التجمعـات‪ ‬السـلفية‪ ‬الجهاديـة‪ ‬فـي‪ ‬الضفــــة‪ ‬‬ ‫‪.64‬‬
‫الغربية؟‬
‫وماذا‪ ‬يفعل‪ ‬الشباب‪ ‬الملتزم‪ ‬بالمنهج‪ ‬في‪ ‬الضـفة؟‪ ‬هـل‪ ‬يعـتزل‪ ‬الحـزاب‪ ‬‬
‫والحركات‪ ،‬أم‪ ‬ينضم‪ ‬للجماعة‪ ‬القرب‪ ‬للحق؟‬

‫أخي الكريم؛ الضممفة الغربيممة أرض عزيممزة علينمما‪ ،‬وشممأنها ل يقممل عممن أرض غممزة‪,‬‬
‫ولكني أشرت في إجابة السؤال رقم )‪ (19‬لما يحول بيننا وبين الوصول فعلّيمما إليهمما‪،‬‬
‫جل بانفراج المور هناك‪ ،‬وإدارة رحى الجهاد في ربوعها‪.‬‬ ‫نسأل الله أن ُيع ّ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ومع ذلك أرى أن على الشباب الملتزم بالمنهج في تلك البقاع أن يعممتزل الحممزاب‬
‫الكفرية واللحادية وسائر الحزاب والتنظيمات البدعية‪ ،‬ويعمل على جمع صفوفه إن‬
‫أمكنه ذلك‪ ،‬وتكوين نواة لجماعة سلفية تجمع الشباب السمملفي حولهمما‪ ،‬مممع التصممال‬
‫بإخوانهم في قطاع غزة؛ كي يمدوهم بالخبرات والتجارب الممتي تنفعهممم‪ ،‬أو للتنسمميق‬
‫للعمل سو ّيا‪ ،‬فهذه الطريقة هي السبيل الوحيد لنتقال عمل الجماعات السلفية فممي‬
‫قطاع غزة إلى الضفة الغريبة‪ ،‬فل تظن أنه يجب على الجماعات في غممزة أن تنتقممل‬
‫بنفسها وأفرادها للعمل في الضفة‪ ،‬بل لبد أن يتحرك شممباب الضممفة‪ ،‬بالتواصممل مممع‬
‫إخوانهم في غزة للعمل سوّيا وفي إطار جماعة واحدة‪.‬‬

‫السائل‪ :‬حسن‪ ‬القطراوي‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬إدارتنا‪ ‬لطرح‪ ‬هذا‪ ‬الحوار‪ ‬وبارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬الشيخ‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪.‬‬
‫لماذا ل‪  ‬تبايع‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهـاد‪ ‬جماعـة‪ ‬أنصـار‪ ‬السـنة‪ ‬ومـا‪ ‬‬ ‫‪.65‬‬
‫هي‪ ‬الموانـع‪ ‬الشـرعية‪ ‬والميدانيـة‪ ‬مـع‪ ‬العلـم‪ ‬أن‪ ‬جماعـة‪ ‬أنصـار‪ ‬السـنة‪ ‬لهـا‪ ‬‬
‫ثقل‪ ‬ميداني‪ ‬أكبر‪ ‬ولها‪ ‬انتشار‪ ‬أوسع‪ ،‬ولهـا‪ ‬وجـود‪ ‬ميـداني ل‪  ‬يمكـن‪ ‬إنكـاره‪ ‬‬
‫حتى‪ ‬من‪ ‬حماس‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أيضا‪ ‬أن‪ ‬جماعة‪ ‬أنصار‪ ‬السنة‪ ‬قـد‪ ‬بينـت‪ ‬منهاجهـا‪ ‬‬
‫مكتوًبا‪ ‬بالدم‪ ‬قبل‪ ‬الحـبر‪ ‬وقـد‪ ‬بينـت‪ ‬صـدق‪ ‬توجههـا‪ ‬وانتمائهـا‪ .‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫فيكم‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي السائل‪.‬‬
‫ل موانع شرعية ول ميدانية لدينا لفعل ذلك‪ ،‬ولكن ما هكذا تتم المور‪.‬‬
‫أضف إلى أن الجماعات السلفية في غزة في مجملهمما تعتممبر فممي مرحلممة النشممأة‪،‬‬
‫حتى ولو كان لها سنوات‪ ،‬فإن بضعة سممنوات فممي عمممر الجماعممات ل يسمماوي شمميًئا‪,‬‬
‫والجماعات في غزة مازالت تعمل على تقوية شمموكتها‪ ,‬وإن جهادنمما ضممد اليهممود فممي‬
‫هذا الوقت وإن كان محدوًدا إل أنه يرجع إلى ضعف المقدرات التي بين أيممدينا‪ ،‬وهممذا‬
‫أمر طبيعي في نشأة الجماعات المجاهدة خاصة المعروفة بصفاء منهجها‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فالحقيقة أن جميع الجماعات السلفية في غزة ضعيفة‪ ،‬وقوتنا نراهمما فممي اسممتجابة‬
‫فّرُقوا{ ]آل عمران‪:‬‬ ‫ميًعا وََل ت َ َ‬ ‫ل الل ّهِ َ‬
‫ج ِ‬ ‫حب ْ ِ‬
‫موا ب ِ َ‬
‫ص ُ‬
‫الجميع لمر الله تعالى القائل‪َ} :‬واع ْت َ ِ‬
‫‪.[103‬‬
‫وأما قولك لماذا ل تبايع هممذه الجماعممة الخممرى‪ ،‬وأن هممذه الجماعممة كتبممت منهجهمما‬
‫بالدم قبل الحبر‪ ,‬فممالمر ل يحسممب بهممذه الطريقممة‪ ،‬فهنمماك جماعممات أخممرى قممدمت‬
‫شهداء قبل الجميع‪ ،‬وكتبوا منهجهم بالدم قبل الحبر‪ ،‬وما أحداث مسجد ابن تيمية عنا‬
‫ببعيد‪ ،‬ول نسينا أحداث الصبرة‪ ,‬فلو كانت المور بهذا المفهوم لوجب على من ذكرت‬
‫‪ -‬أعني جماعتي التوحيد والجهاد وأنصار السنة مًعا ‪ -‬مبايعة من سبق مممن الجماعممات‬
‫التي قدمت شهداء‪.‬‬

‫السائل‪ :‬اسد‪ ‬القاعده‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪.‬‬
‫حفظك‪ ‬الله‪ ‬ورعاك‪ ‬شيخنا‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬هل‪ ‬هناك‪ ‬فرق‪ ‬بين‪ ‬حكومة‪ ‬حماس‪ ‬والقسام؟‬ ‫‪.66‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي السائل‪.‬‬
‫نعم؛ يوجد فرق بين حكومة حماس والقسام‪ ،‬وإذا تكلمنا عن الحكومة إنممما نقصممد‬
‫العمل في الوظائف المتعلقة بالتشريع مممن دون اللممه‪ ،‬والحكممم بغيممر ممما أنممزل اللممه‪،‬‬
‫وتطممبيق القممانون الوضممعي الكفممري‪ ،‬وهممو ممما يعممرف بالسمملطات الثلثممة التشممريعية‬
‫والقضائية التنفيذية‪ ،‬فمن يعمل في هذه الجهزة لبد أن يتلطخ بتلك المكفرات‪.‬‬
‫بخلف القسام‪ ،‬فإن من يسمعى للنتمماء إليمه ابتمداًء ل يريمد إل الجهماد فمي غمالب‬
‫المر‪ .‬من هنا كانت دائرة العذار واسعة في القسام عنها في الحكومة‪ ،‬وإن كنا نع مد ّ‬
‫القسام صاحبة اليد الطولى للحكومة في غزة‪ ،‬تستعمله وتستغله في تنفيذ ما تعجممز‬
‫عنه في مجال استقرار أمنها‪.‬‬
‫والله تعالى أعلم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وما‪ ‬هو‪ ‬موقفكم‪ ‬من‪ ‬العلماء‪ ‬الذين‪ ‬يناصرون‪ ‬الطاغوت‪ ‬باللســان‪ ‬‬ ‫‪.67‬‬
‫وغيره؟‪ ‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خير‪.‬‬

‫إن علماء الطاغوت أشر على المة من الطمماغوت نفسممه؛ لن المممة ل تسمممع مممن‬
‫الطاغوت‪ ،‬ولكن تسمع وتطيع هؤلء العلماء الذين هم دعاة على أبواب جهنم‪.‬‬
‫فقد سأل حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما النبي صمملى اللممه عليممه وسمملم فقممال‪:‬‬
‫"… فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال‪" :‬نعم دعاةٌ على أبواب جهنم‪ ،‬من أجابهم إليها‬
‫م مممن جلممدتنا‪،‬‬
‫قذفوه فيها"‪ ،‬فقلت‪ :‬يا رسول الله! صممفهم لنمما‪ .‬قممال‪" :‬نعممم؛ هممم قممو ٌ‬
‫ويتكلمون بألسنتنا"‪.‬‬
‫فقد وصف النبي وجود همؤلء العلمماء بمأنهم شمّر يمأتي بعممد الخيممر‪ ،‬وأنهممم يمدعون‬
‫الناس إلى ما يظنه الناس أنه خير وهو في واقع أمره الشر كله‪.‬‬
‫فمن علم من هؤلء العلماء حقيق َة ما يقوم به الطاغوت‪ ،‬ثم أيده وناصره باللسممان‬
‫أو باليد وأصبغ عليمه الشمرعية؛ فهمو أكفمر ممن الطماغوت نفسمه‪ ،‬واعلمم أن الحملمة‬
‫الصهيوصليبية تعتمد أكثر ما تعتمد على مثل هممؤلء العلممماء؛ لنهمما تعلممم مممدى طاعممة‬
‫وقبول العامة لهم‪ ،‬لذلك وجب كشف أباطيلهم وفضحهم والتحذير منهم‪.‬‬

‫السائل‪ :‬قعقعات‪ ‬الحرب‪1 ‬‬

‫بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬بـإدارة‪ ‬الشـموخ‪ ‬علـى‪ ‬هـذه‪ ‬البـادرة‪ ‬الطيبـة‪ ،‬وحيـا‪ ‬اللـه‪ ‬الميـر‪ ‬‬
‫المجاهد‪ ‬أبو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬وكـل‪ ‬أمـراء‪ ‬وجنـود‪ ‬التوحيـد‪ ،‬عنـدي‪ ‬سـؤال‪ ‬‬
‫واحد‪ ‬فقط‪:‬‬
‫‪ .68‬كيف‪ ‬تنظرون‪ ‬إلى‪ ‬طبيعـة‪ ‬الصـراع‪ ‬بينكـم‪ ‬وبيـن‪ ‬الكيـان‪ ‬السـرائيلي؟‪ ‬‬
‫قطري‪ ‬تنتهي‪ ‬عمليـاتكم‪ ‬عنـد‪ ‬حـدود‪ ‬فلسـطين‪ ‬التاريخيـة‪ ،‬أم‪ ‬‬ ‫هل‪ ‬هو‪ ‬جهاد ُ‪ ‬‬
‫جهاد‪ ‬عالمي‪ ‬يتسع‪ ‬ليشمل‪ ‬مصالح‪ ‬اليهود‪ ‬والصليبيين‪ ‬وحلفـائهم‪ ‬فـي‪ ‬كـل‪ ‬‬
‫مكان‪ ‬ول‪ ‬يفرق‪ ‬بين‪ ‬فلسطين‪ ‬وأي‪ ‬بلد‪ ‬إسلمي‪ ‬آخر؟‪ ‬وشكًرا‪.‬‬

‫حّياك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫دي‪،‬‬‫عق م ِ‬
‫صممراع َ‬
‫إن صراعنا مع أعداء الله اليهود والنصارى وسائر ملممل الكفممر؛ هممو ِ‬
‫تحكمه وتحدده أسس الشريعة السلمية‪ ،‬وهو جزء من فريضة الجهاد التي كتبها الله‬
‫على عباده المممؤمنين‪ ،‬ول ينتهممي فممرض الَعيممن إل بارتفمماع رايممة التوحيممد علممى سممائر‬
‫ربوعنا المسلوبة‪ ،‬فصراعنا مع كل ملل الكفر‪ ،‬ولكن من ي َِلينا من الكفار أولى بالقتال‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ن ال ْك ُ ّ‬ ‫َ‬
‫فمماِر‬ ‫مم َ‬ ‫ن ي َل ُممون َك ُ ْ‬
‫م ِ‬ ‫من ُمموا قَممات ُِلوا ال ّم ِ‬
‫ذي َ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ممن بعد عنا‪ ،‬كما قال تعالى‪َ} :‬يا أي َّها ال ّ ِ‬
‫َ‬
‫ن{ ]التوبة‪.[123 :‬‬ ‫قي َ‬ ‫مت ّ ِ‬‫معَ ال ْ ُ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫ة َواع ْل َ ُ‬
‫موا أ ّ‬ ‫م ِغل ْظ َ ً‬
‫دوا ِفيك ُ ْ‬ ‫وَل ْي َ ِ‬
‫ج ُ‬
‫فأعداء الله اليهود الذين اغتصبوا أرضنا وانتهكوا حرماتنا ودماءنا؛ هممم هممدفنا الول‪،‬‬
‫وهذا ل يعني بحال من الحوال أن نغفممل أو نتغافممل عممن أعممداء اللممه المعتممدين علممى‬
‫إخواننا المسلمين في سائر بقاع الرض‪ ،‬بما في ذلك حكوماتهم وشممعوبهم المحاربممة‬
‫لله ورسوله والمؤمنين‪ ،‬وإن سممنحت لنمما فرصممة لتوسمميع القتممال خممارج حممدود أرضممنا‬
‫سنفعل‪ ،‬ولن ُتغمد سيوفنا حتى نرى رايات دولة السلم ُترفممرف خفاقممة علممى ربمموع‬
‫الرض‪ ،‬أو نهلك دون ذلك‪.‬‬

‫السائل‪  :‬نزف‪  ‬المحراب‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فـي‪ ‬شـبكة‪ ‬الشـموخ‪ ‬وحفـظ‪ ‬اللـه‪ ‬الشـيخ‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬مـن‪ ‬أعيـن‪ ‬‬
‫المتربصين‪ ‬والخونة‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬الحبيب‪:‬‬
‫ما‪ ‬قولكم‪ ‬في‪ ‬من‪ ‬يقول‪ ‬إن‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬في‪ ‬غـزة‪ ‬تتلقـى‪ ‬‬ ‫‪.69‬‬
‫الدعم‪ ‬المادي‪ ‬من‪ ‬فتـح‪ ‬وأبـو‪ ‬مـازن‪ ‬وهـى‪ ‬تعمـل‪ ‬بـإمرته‪ ‬وحسـب‪ ‬توجيهـاته‪ ‬‬
‫واحتياجاته؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬بارك الله فيك أخي الحبيب‪.‬‬
‫ذكرَته وغيَره الكثير من الفمتراءات والباطيمل المتي ُتحماك حمول الجماعمات‬ ‫إن ما َ‬
‫السمملفية الصممادقة فممي قطمماع غممزة؛ ممما هممو إل جممزء مممن حملت التشممويه الموجهممة‬
‫والمدروسة من ِقبل ُدعاة الباطل وأهل الريب والشبهات‪ ،‬ونحن من ذلك براء‪.‬‬
‫جهلة الذين يثيرون مثل هذه الكاذيب‪ ،‬تناسوا أن عداوتنا مع الخونممة‬ ‫بل إن هؤلء ال َ‬
‫من أبناء حركة فتح العلمانية‪ ،‬هي أشد وأقدم من تلك التي مع غيرهممم‪ ،‬ول يوجممد أي‬
‫عاقل يمكن أن يتصور وجود أي نقطة التقاء مع فتح أو طاغوتها محمود عبمماس‪ ،‬فممما‬
‫ما!‬‫ل يو ً‬ ‫بالكم بالدعم المادي‪ ،‬وأّنى أن يلتقي الحقّ والباط ُ‬
‫ن{ ]النمل‪.[64 :‬‬ ‫صاد ِِقي َ‬
‫م َ‬‫ن ك ُن ْت ُ ْ‬ ‫هان َك ُ ْ‬
‫م إِ ْ‬ ‫هاُتوا ب ُْر َ‬ ‫ثم نقول لمن يدعي ذلك‪} :‬قُ ْ‬
‫ل َ‬
‫*** بّينات أصحابها أدعياء‬ ‫والدعاوى إن لم تكن عليها‬
‫فكيف والب ّينات على عكسها‪ ،‬وتهدم بنيانها‪ ،‬وتبين كذبهم‪ ،‬وتثبت تدليسهم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الناصـر‪ ‬صـلح‪ ‬الـدين‪ ‬عقـد‪ ‬الهدنـة‪ ‬مـع‪ ‬الفرنجـة‪ ­ ‬ريتشـارد‪ ‬قلـب‪ ‬‬ ‫‪.70‬‬
‫السد‪ ­ ‬مع‪ ‬أنه‪ ‬كانت‪ ‬الغلبة‪ ‬له‪ ‬وهم‪ ‬في‪ ‬حالة‪ ‬انقسـام‪ ‬مـا‪ ‬قـولكم‪ ‬فـي‪ ‬ذلـك‪ ‬‬
‫وما‪ ‬الحكم‪ ‬الشرعي‪ ‬لما‪ ‬تقوم‪ ‬به‪ ‬حماس‪ ‬ومـن‪ ‬معهـا‪ ‬مـن‪ ‬هدنـة‪ ‬مـن‪ ‬طـرف‪ ‬‬
‫واحد؟‬

‫الهدنة أو الصلح ل يجوز عقده إل إذا كانت تعود بالنفع والمصلحة على المسمملمين‪،‬‬
‫فإن لم تكن كذلك لم تجز؛ لن في ذلك ترك للجهاد الواجب لغير فائدة‪ ،‬وما قممام بممه‬
‫عا‪ ،‬حيث هو القمموى والعلممى‪ ،‬وعممدوه ضممعيف منكسممر‪،‬‬ ‫الناصر صلح الدين جائز شر ً‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن{ ]محمد‪.[35 :‬‬ ‫م اْلع ْل َوْ َ‬ ‫سل ْم ِ وَأن ْت ُ ُ‬
‫عوا إ َِلى ال ّ‬
‫قال تعالى‪} :‬فََل ت َهُِنوا وَت َد ْ ُ‬
‫عوا إ ِل َممى‬‫قال ابن كثير رحمه الله‪َ}) :‬فل ت َهُِنوا{‪ ،‬أي‪ :‬ل تضعفوا عممن العممداء‪} ،‬وَت َمد ْ ُ‬
‫م{ أي‪ :‬المهادنة والمسالمة‪ ،‬ووضع القتال بينكم وبين الكفممار فممي حممال قمموتكم‬ ‫سل ْ‬
‫ال ّ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ن{ أي‪:‬‬ ‫م الع ْل َموْ َ‬‫سل ْم ِ وَأن ْت ُ ُ‬
‫عوا إ َِلى ال ّ‬ ‫م؛ ولهذا قال‪َ} :‬فل ت َهُِنوا وَت َد ْ ُ‬ ‫وكثرة ع َد َِدكم وع ُد َد ِك ُ ْ‬
‫في حال علوكم على عدوكم‪ ،‬فأما إذا كان الكفار فيهم قوة وكثرة بالنسبة إلى جميع‬
‫المسلمين‪ ،‬ورأى المام في المعاهدة والمهادنة مصلحة‪ ،‬فله أن يفعل ذلك‪ ،‬كما فعل‬
‫رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صده كفار قريش عن مكة‪ ،‬ودعوه إلى الصلح‬
‫ووضع الحرب بينهم وبينه عشر سنين‪ ،‬فأجابهم إلى ذلك(‪.‬‬
‫هذا؛ وقد بينت حكم الهدنة المعلنة من طرف واحد بين حماس واليهمود وذلمك فمي‬
‫سؤال على منبر التوحيد والجهاد بعنوان حكم عقد الهدنممة مممع اليهممود‪ ،‬برقممم )‪،(467‬‬
‫فلتراجعه هناك؛ وتجده تحت هذا الرابط‪:‬‬
‫‪http://www.tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=467‬‬

‫شـيخنا‪ ‬علـى‪ ‬مـا‪ ‬اعلـم‪ ‬أن‪ ‬جيـش‪ ‬المـة‪ ‬هـم‪ ‬مـن‪ ‬أول‪ ‬التنظيمـات‪ ‬‬ ‫‪.71‬‬
‫السلفية‪ ‬في‪ ‬قطاع‪ ‬غزة‪ ‬بإمارة‪ ‬الشيخ‪ ‬أبى‪ ‬حفـص‪ ‬المقدسـي‪ ‬فمـا‪ ‬قـولكم‪ ‬‬
‫فيهم‪ ‬ولما ل‪  ‬يتم‪ ‬التوحيد؟‬

‫سبقت الجابة عن مثممل هممذا السممؤال‪ ،‬فراجممع إجابممة السممؤال رقممم )‪ ،(56‬وإجابممة‬
‫السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪.(7‬‬

‫ما‪  ‬قولكم‪  ‬في‪  ‬أحداث‪  ‬رفح‪  ‬بين‪  ‬الخـوة‪  ‬فـي‪  ‬جماعـة‪  ‬جنـد‪  ‬أنصـار‪ ‬‬ ‫‪.72‬‬
‫الله‪  ‬والحكومة؟‬

‫سبق وأن بي ّنا موقف الجماعة من تلك الجريمة التي ارتكبتها حكومة حممماس بحممق‬
‫ممما تلممك الممدماء‬ ‫العائذين ببيت الله‪ ،‬وأصدرنا يومها بيان ًمما بهممذا الشممأن‪ ،‬ولممن ننسممى يو ً‬
‫فمما‬
‫الزكيممة مممن أبنمماء منهممج التوحيممد‪ ،‬والممتي سممفكها دعمماة الديمقراطيممة قربان ًمما وتزل ً‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫لطواغيت العرب والعجم‪ ،‬فلم يكن من ذنب ارتكبه يومها الشيخ أبو النممور المقدسممي‬
‫رحمه الله وطلبه سوى مطالبتهم بتطبيق الشريعة‪ ،‬وصدعهم بكلمة الحق فممي وجممه‬
‫السلطان الجائر المبدل لشرع الله‪.‬‬
‫وقد كانت الحداث يومها علمة فارقة على انتهاج تلك الحكومة لسبيل الطممواغيت‬
‫ق‬
‫المجرمين‪ ،‬فقد كشف هؤلء الطغاة عن وجههم القبيممح‪ ،‬وتبجحمموا بممما ارتكبمموه بحم ّ‬
‫الخوة رحمهم الله‪ ،‬ونحسب أن الله أراد بذلك شيًئا‪ ،‬فكانت الدماء الزكية نوًرا أضمماء‬
‫للكثير من الحيارى درب النجاة‪ ،‬وأزالت المجزرة الكثير من الغشاوات والهالت التي‬
‫كان يستتر ويتوارى خلفها دعاة الديمقراطية وأقطاب العلمانيممة الجممدد‪ ,‬فللممه الحمممد‬
‫والمنة‪.‬‬

‫السائل‪ :‬عبد‪ ‬الله‪ ‬المهاجر ‪1‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬شيخنا‪ ‬وحفظكم‪ ‬الله‪ ‬وسدد‪ ‬خطاكم‪.‬‬
‫حسب‪ ‬ما‪ ‬كـان‪ ‬عنـدي‪ ‬مـن‪ ‬معلومـات‪ ‬أنـه‪ ‬كـان‪ ‬هنـاك‪ ‬اتصـال‪ ‬فـي‪ ‬‬ ‫‪.73‬‬
‫الفترة‪ ‬الخيرة‪ ‬بالشيخ‪ ‬السد‪ ‬الحـبيب‪ ‬أبـي‪ ‬عبـد‪ ‬اللـه‪ ‬المهـاجر‪ ‬تقبلـه‪ ‬اللـه‪ ،‬‬
‫لكن‪ ‬لماذا‪ ‬لم‪ ‬تتم‪ ‬الوحـدة‪ ‬أيامهـا‪ ،‬مـع‪ ‬العلـم‪ ‬أن‪ ‬الجميـع‪ ‬تقريًبـا‪ ‬كـان‪ ‬مقـّرا‪ ‬‬
‫عا‪ ‬للدكتور‪ ‬أبي‪ ‬النور‪ ‬تقبلـه‪ ‬اللـه‪ ،‬فلـم‪ ‬لـم‪ ‬تتـم‪ ‬الوحـدة‪ ‬تحـت‪ ‬‬ ‫دا‪ ‬ومطي ً‬‫ومؤي ً‬
‫ضـا‪ ‬كـأمير‪ ‬أو‪ ‬مسـئول‪ ‬‬ ‫إمـارته‪ ،‬ل‪  ‬أعنـي‪ ‬كـأمير‪ ‬للمـارة‪ ‬السـلمية‪ ‬وإنمـا‪ ‬أي ً‬
‫ما‪ ‬على‪ ‬الفرقة‪.‬‬ ‫للهيئة‪ ‬الشرعية‪ ‬للجماعة‪ ‬الموحدة‪ .‬إن‪ ‬القلب‪ ‬لينزف‪ ‬د ً‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بالفعل كان هناك محاولة تواصل بيننا وبين الشيخ أبي عبد الله المهاجر رحمه الله‪،‬‬
‫وكان ذلك بعد غزوة البلغ بفترة قصيرة‪ ،‬والتي ارتفممع وقتهمما اسممم جنممد أنصممار اللممه‪،‬‬
‫ودعى الكثير يومها إلى التوحد معها‪ ،‬ولممم نرفممض وقتهمما التوحممد معهمما أو مممع غيرهمما‪،‬‬
‫ولكن لم يتيسر حينها اللقاء بيننا‪ ،‬ثم كممان بعممدها بفممترة قصمميرة أحممداث مسممجد ابممن‬
‫تيمية‪ ،‬والتي ارتقى فيها رحمه الله‪.‬‬
‫أما الدكتور أبو النور المقدسي رحمممه اللممه فلممم يكممن ظمماهًرا فممي الصممورة وقتهمما‪،‬‬
‫بمعنى أنه لم ُيعلممن أنممه هممو أميممر جنممد أنصممار اللممه أو حممتى أنممه المسممئول الشممرعي‬
‫للجماعة‪ ،‬وخلل لقائي بالشيخ أبي النور تقبله الله في بيته قبل استشهاده بيوم واحد‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫لم يخبرني بأن له علقة تنظيمه مع الخوة في جماعمة جنمد أنصمار اللمه‪ ,‬ولمم يتضمح‬
‫ذلك إل في خطبة الجمعممة الخيممرة لممه رحمممه اللممه‪ ،‬حيممن طممالب الجميممع بالنضمممام‬
‫والتوحد تحت إطار جند أنصار الله‪.‬‬

‫‪ .74‬ما‪  ‬هي‪  ‬نصيحة‪  ‬الشيخ‪  ‬للشباب‪  ‬هل‪  ‬النفير‪  ‬إلى‪  ‬أرض‪  ‬الجهاد‪  ‬وخصوصا‪ ‬‬
‫اليمن‪  ‬أم‪  ‬البقاء‪  ‬في‪  ‬غزة‪.‬‬

‫ما أنصح به نفسي وأنصح به إخواني هو البقاء في غزة للعمممل فيهمما‪ ،‬فغممزة سمماحة‬
‫كسائر الساحات‪ ،‬ل ينقصها سوى تكاتف كوادرها‪ ،‬وتآلفهم فيممما بينهممم‪ ،‬والعمممل معًمما‬
‫ضد عدوهم‪ ،‬وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(42‬‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬العزم‬

‫الحمد‪ ‬لله‪ ‬رب‪ ‬العالمين‪.‬‬
‫حياكم‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ،‬وحفظك‪ ‬الله‪ ‬مـن‪ ‬كـل‪ ‬سـوء‪ ،‬وأعمـى‪ ‬‬
‫عنك‪ ‬عيون‪ ‬المتربصين‪ ‬والظالمين‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬الحبيب‪:‬‬
‫مــاذا‪ ‬تقــول‪ ‬فــي‪ ‬العمــل‪ ‬المــدني‪ ] ‬تعليــم‪ .. ‬صــحة‪ .. ‬إلــخ‪ [ ‬فــي‪ ‬‬ ‫‪.75‬‬
‫الحكومة‪ ‬المرتدة؟‬

‫حياك الله أخي الحبيب‪ ،‬بارك الله فيك ونفع الله بك‪.‬‬
‫العمال المدنية التابعة لتلك الحكومة ل بأس بها‪ ،‬ما لم يشمتمل العممل فيهما علمى‬
‫فر أو محّرم‪.‬‬‫أمر مك ّ‬

‫ومـاذا‪ ‬تقـول‪ ‬فـي‪ ‬العمـل‪ ‬فـي‪ ‬جهـاز‪ ] ‬الـدعوة‪ [ ‬فقـط‪ .. ‬وليـس‪ ‬‬ ‫‪.76‬‬
‫القسام‪ .. ‬التابع‪ ‬لحماس؟‪ ‬‬

‫حركة حماس حركة بدعيممة‪ ،‬ل يجمموز النضمممام إليهمما‪ ،‬ول تكممثير سمموادها‪ ،‬ول يجمموز‬
‫العمممل معهمما فيممما يخممص التنظيممم‪ :‬كالعمممل فممي المكمماتب السياسممية‪ ،‬والدعويممة‪،‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫والجتماعية‪ ،‬والنسوية‪ ،‬وتوزيع النشممرات‪ ،‬وإعمداد المهرجانمات‪ ،‬وغيرهما؛ خاصممة فممي‬

‫ظل وجود الجماعات السلفية المجاهدة‪ ،‬فهي أولى بالعمل معها وتكثير سوادها‪.‬‬
‫لكن مع ذلك إن كان الذي يعمل في الجهاز الدعوي ل يدعو إلى ما تدعو إليممه هممذا‬
‫الحركة من بدع عقائدية أو ضللت حزبية أو طائفية أو غيرها؛ ولكن يدعو الناس إلى‬
‫دينهم الحنيف‪ ،‬دون أن تشوب دعوتهم بدعة من البدع المفسدة للدين؛ فل حرج فممي‬
‫ذلك‪ ،‬وإن كان الولى الُبعد عن العمل مع سائر الجماعات البدعية بسائر أنواعها‪.‬‬

‫ضــا؛‪  ‬فــي‪  ‬بيــانكم‪  ‬الخيــر‪  ‬بخصــوص‪  ‬ملحقــة‪  ‬شــباب‪  ‬التوحيــد‪ ‬‬ ‫‪ .77‬وأي ً‬

‫واعتقـالهم‪  ،‬توعـدتم‪  ،‬أو‪  ‬تكلمتـم‪  ‬بصـيغة‪  ‬التهديـد‪  ‬لحكومـة‪  ‬حمـاس‪  ،‬فهـل‪ ‬‬
‫أنتــم‪  ‬فعل‪  ‬تقصــدون‪  ‬التهديــد‪  ‬العســكري‪  ‬إن‪  ‬صــح‪  ‬التعــبير‪  ،‬وعليــه؛‪  ‬هــل‪ ‬‬
‫تفضلون‪  ‬الخيار‪  ‬العسكري‪  ‬وتتحملون‪  ‬تبعـاته‪  ،‬أم‪  ‬أنكـم‪  ‬فـي‪  ‬هـذه‪  ‬المرحلـة‪ ‬‬
‫تتبعون‪  ‬سياسة‪  ‬تحمل‪  ‬الذى‪  ‬والصبر‪  ‬عليه؟‪  ‬وجزاك‪  ‬الله‪  ‬كل‪  ‬خير‪.‬‬

‫للسف فَِهم الكثير من الخوة بياننا الخير خطأ‪ ،‬حيث ظنمموا أّننمما ذهبنمما إلممى الخيممار‬
‫العسكري مع حكوممة القموانين الوضمعية‪ ،‬وهمذا مما ل نريممده ول نسممعى إليمه‪ ،‬ولكممن‬
‫قصدنا بذلك أننا سنعمل على قتال المحتل‪ ،‬ولن نرضى أن يمنعنا أحد من قتالهم‪.‬‬
‫ضا‪ ،‬وهذا نص منه‪) :‬أمما رسمالتنا لهمم فستصملهم بمإذن‬ ‫وكان البيان يشرح بعضه بع ً‬
‫الله وتوفيقه‪ ،‬عسى أن يفهموها ويستفيقوا من أوهامهم الغبية بالسعي للقضاء علممى‬
‫هذا النور الساطع‪ ،‬وأّنى لهم(‪.‬‬
‫وقد وضحنا ذلك في البيان نفسه‪ ،‬حيث قلنا قبلها‪) :‬فكان منهممج الصممبر والمصممابرة‬
‫والثبات في وجه البتلءات من أهم ممما يممتربى عليممه الخمموة فممي حلقممات العلممم عنممد‬
‫لحاقهم بالجماعة‪ … ،‬فانشروا كلبكممم فممي الطرقممات بممالملبس المدنيممة‪ ،‬وزودوهممم‬
‫عفوا من توزيع صور إخواننا المطمماردين‪،‬‬ ‫بالدراجات النارية‪ ،‬والجهزة اللسلكية‪ ،‬وضا ِ‬
‫وسخروا المزيد من أبناء القسام لحماية حدود اليهود‪ ،‬ولكن هيهات هيهممات أن تنممالوا‬
‫من عزائمنا‪ ،‬أو تكسروا من شوكتنا‪ ,‬فإن شباب التوحيد أقسموا بممالله علممى المضممي‬
‫في هذه الدرب حتى يأذن الله بالفتح على أيديهم أو تنفرد سالفتهم(‪.‬‬
‫فرسالتنا هي المضي في رفع راية التوحيد‪ ،‬وجهاد أعداء الدين اليهود‪ ،‬والصبر على‬
‫تحمل الذى في سبيل ذلك‪ ،‬فلن ُيثنينا السممجن‪ ،‬ول المطمماردة‪ ،‬ول سممرقة العتمماد‪ ،‬ول‬
‫انتهاك الحرمات‪ ،‬ول حراسة الحدود من قَِبل القسام؛ كل ذلك وغيممره لممن يثنينمما عممن‬
‫جهاد اليهود‪ ،‬وفضح الخونة المرتزقة من أزلم الحكومة الطاغوتية‪ ،‬فنظهر للمسلمين‬
‫حقيقتهم‪ ،‬ونثبت أنهم أصبحوا حّراس حدود في غممزة كممما أن سمملطة عبمماس ح مّراس‬
‫حدود في الضفة‪ ،‬ونبّين للمسلمين المخدوعين أن هذه الحكومة الطاغوتيممة أصممبحت‬
‫طا علممى رقمماب كممل ممن يحمماول الجهمماد فممي سممبيل اللممه‪ ،‬تسممرق أممموال‬ ‫فا مسممل ً‬
‫سي ً‬
‫المسلمين لتقاتل به الموحدين‪ ،‬وتحمي به حدود أعداء الدين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فخيارنا واحد لم نغيره‪ ،‬سنصبر ونحتسب الجر عند الله حتى تنجلي الغشمماوة عممن‬
‫البصار‪ ،‬وتنقشع الغمامة المظلمة عن سماء المغرر بهم‪.‬‬
‫والت ت َوَّلت‬
‫دا *** فالّرزايا إذا ت َ َ‬‫ن ُروي ً‬
‫ش واصبر ّ‬
‫جأ َ‬
‫ض ال َ‬
‫ف ِ‬
‫خ ّ‬
‫َ‬

‫السائل‪ :‬سلفي‪ ‬من‪ ‬الصحراء‬

‫مـا‪ ،‬لـن‪ ‬أسـأل‪ ‬عـن‪ ‬جهـودكم‪ ‬فـي‪ ‬‬‫شيخنا‪ ‬الفاضل‪ :‬حفظك‪ ‬اللـه‪ ‬وزادكـم‪ ‬عل ً‬
‫التوحد‪ ‬مع‪ ‬باقي‪ ‬الجماعات‪ ،‬فالخوة‪ ‬سبقوني‪ ‬بهذا‪.‬‬
‫أسأل‪ ‬عن‪ ‬قدراتكم‪ ‬العسكرية‪ ‬الحالية؟‪ ‬هل‪ ‬أعددتم‪ ‬العـدة‪ ‬لقتـال‪ ‬‬ ‫‪.78‬‬
‫اليهود‪ ‬والمرتدين؟‬

‫حفظك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫ل أظنك تقصد أن ُأورد لك حجممم القممدرة العسممكرية لممدينا‪ ،‬ولكنممي أطمئنممك أننمما ل‬
‫مما‬
‫م َ‬‫دوا ل َهُم ْ‬ ‫نترك سبيًل لعداد العدة والتسلح إل وسلكناه‪ ،‬يقول الحمق تعمالى‪} :‬وَأ َ ِ‬
‫عم ّ‬
‫م{ ]النفممال‪.[60 :‬‬ ‫ن ب ِهِ ع َمد ُوّ الل ّمهِ وَع َمد ُوّك ُ ْ‬
‫ل ت ُْره ُِبو َ‬ ‫ط ال ْ َ‬
‫خي ْ ِ‬ ‫ن رَِبا ِ‬ ‫ن قُوّةٍ وَ ِ‬
‫م ْ‬ ‫م ْ‬ ‫ست َط َعْت ُ ْ‬
‫م ِ‬ ‫ا ْ‬
‫ولكن هذه المور على أهميتها؛ ليست هي المؤشر الوحيد على الجاهزية والسممتعداد‬
‫التام للقتال‪ ،‬فالسلح بحاجة للرجال‪ ،‬والرجال بحاجة للصقل في مواطن النزال‪ ،‬بعد‬
‫غرس العقيدة وصالح الخصال‪.‬‬

‫‪ .79‬هل‪  ‬تكتفون‪  ‬بصـواريخ‪  ‬تطلقونهـا‪  ‬علـى‪  ‬إسـرائيل؟‪  ‬يعنـي‪  ‬هـل‪  ‬لـديكم‪ ‬‬

‫استشهاديين‪  ‬جاهزين‪  ‬للعمل‪  ‬في‪  ‬سبيل‪  ‬الله‪  ‬بأي‪  ‬لحظة؟‬

‫بالتأكيد إن الصواريخ التي نعكف على إطلقها بين حين وآخر؛ ليست هي الغاية ول‬
‫النهاية‪ ،‬ولكن ظروف المرحلة هي التي فرضت علينمما ذلممك‪ ،‬والخمموة ل يتوانممون فممي‬
‫العمل على توسيع دائرة قدراتنا العسكرية‪ ،‬ولكن؛ حسبنا الله ونعم الوكيل‪.‬‬
‫والستشهاديون بفضل الله موجودون‪ ،‬والعبد الفقير في مقممدمتهم؛ نسممأل اللممه أن‬
‫يثّبتنا ويعيننا على أداء ما أوجبه علينا‪.‬‬
‫ودعني ألفت هنا إلى أمر أراه يغيمب عمن كممثير‪ ،‬وهممو أن للرمممي نصمميب كمبير فممي‬
‫المعركة بين الحق والباطل‪ ،‬وهممذا مصممداًقا لممما قمماله رسممول اللممه صمملى اللممه عليممه‬
‫وسلم‪" :‬أل إن القوة الرمي"‪ ،‬والصواريخ ومثيلتها هي الرمممي فممي زماننمما‪ ،‬والقصممور‬
‫فيها ناتج عن بدائيتها‪ ،‬وكونها محلية التصنيع؛ ونسبة الخطأ فيها كبيرة‪ ،‬لذلك لبد مممن‬
‫السعي الجاد في تطويرها‪ ،‬وبذل الجهد في تحسينها أو الحصول على صواريخ دوليممة‬
‫الصنع‪ ،‬مما سيقلب المعادلت على رؤوس اليهمود وأذنمابهم بمإذن اللمه تعمالى‪ ،‬وتلمك‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أمانة في رقبة كل مممن لممه يمد فممي هممذا المجممال أّل يبخممل علممى نفسمه وعلينمما‪ ،‬فممإن‬
‫م‬
‫دا ُيطِلقه أبطال التوحيد في سبيل الله ولُيحكم بشرع الله‪ ،‬خي مٌر وأعظ م ُ‬ ‫خا واح ً‬
‫صارو ً‬
‫ة مممن عشممرات الصممواريخ الممتي ل ُيرجممى منهمما إل تثممبيت أركممان كراسممي حفنممة‬ ‫بركم ً‬
‫المشرعين من دون الله تحت قبة البرلمان‪ ،‬أو خدمة أهممداف خارجيممة يمليهمما أذنمماب‬
‫القطب الرافضي في طهران‪ ،‬ول حول ول قوة إل بالله‪.‬‬

‫لماذا ل‪  ‬يتم‪ ‬إرسال‪ ‬شباب‪ ‬منكم‪ ‬إلى‪ ‬أراضي‪ ‬الجهاد‪ ‬الخـرى‪ ‬كـي‪ ‬‬ ‫‪.80‬‬

‫يتدربوا‪ ‬ويتعلموا‪ ‬العلم‪ ‬العسكري‪ ‬المفيـد؟‪ ‬أو‪ ‬التفـاق‪ ‬علـى‪ ‬أن‪ ‬يـأتي‪ ‬إلينـا‪ ‬‬
‫إخوتنا‪ ‬المهاجرين‪ ‬من‪ ‬ساحات‪ ‬الجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬الخـارج‪ ‬كمـا‪ ‬تفعـل‪ ‬التنظيمـات‪ ‬‬
‫الفلسطينية‪ ‬عندكم؟‬
‫أو‪ ‬لماذا ل‪  ‬يتم‪ ‬التنسيق‪ ‬بينكم‪ ‬وبين‪ ‬إخواننـا‪ ‬المجاهـدين‪ ‬فـي‪ ‬الخـارج‪ ‬علـى‪ ‬‬
‫العمل‪ ‬المشترك‪ ،‬مثل‪ :‬إعداد‪ ‬العدة‪ ‬لضرب‪ ‬النصارى‪ ‬في‪ ‬مصر‪ ،‬تلبيــة‪ ‬لنــداء‪ ‬‬
‫إخوتنا‪ ‬في‪ ‬الدولة‪ ‬السلمية‪ ‬ببلد‪ ‬الرافدين؟‬
‫عندما‪ ‬تبدأ‪ ‬الحرب‪ ‬ويشـتد‪ ‬وطيسـها‪ ،‬ونحـن‪ ‬نعتقـد‪ ‬أنهـا‪ ‬قادمـة‪ ،‬سـتكونون‪ ‬‬
‫دا‪ ‬إلى‪ ‬خبراء‪ ‬عسـكريين‪ ‬ورجـال‪ ‬حـرب‪ ،‬كمـا‪ ‬حـدث‪ ‬بالضـبط‪ ‬‬ ‫بحاجة‪ ‬ماسة‪ ‬ج ّ‬
‫في‪  ‬بلد‪  ‬الرافدين‪  ‬فالصراع‪ ‬على‪  ‬المناطق‪  ‬الحساسة‪ ‬في‪ ‬العالم‪ ‬السلمي‪ ‬‬
‫دا‪ ‬والله‪ ‬اعلم‪.‬‬‫يكون‪ ‬شديد‪ ‬ج ّ‬
‫الشيخ‪ ‬أبو‪ ‬حمزة‪ ‬المهاجر‪ ‬تقبله‪ ‬الله‪ ‬كان‪ ‬رجل‪ ‬عسكري‪ ‬مــن‪ ‬الطــراز‪ ‬الول‪ ‬‬
‫ل‪ ‬‬
‫ومع‪ ‬ذلك‪ ‬كان‪ ‬طالب‪ ‬علـم‪ ‬متمكـن‪ ‬وللـه‪ ‬الحمـد‪ ،‬ولـه‪ ‬صـوتيات‪ ‬ومؤلفـات ‪ ‬‬
‫يمل‪ ‬الخوة‪ ‬من‪ ‬سـماعها‪ ‬وقراءاتهـا‪ ،‬ول‪ ‬يفهـم‪ ‬مـن‪ ‬كلمـي‪ ‬تحقيـر‪ ‬لبـاقي‪ ‬‬
‫عـا‪ ‬العلـم‪ ‬الشـرعي‪ ‬فهـو‪ ‬المنطلـق‪ ‬والسـاس‪ ‬‬ ‫العلـوم‪ ،‬وعلـى‪ ‬رأسـها‪ ‬جمي ً‬
‫أسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬ينصـركم‪ ‬وان‪ ‬يثبـت‪ ‬أقـدامكم‪ ‬وان‪ ‬يرزقنـا‪ ‬وإيـاكم‪ ‬الخلص‪ ‬‬
‫في‪ ‬العمل‪ ،‬آمين‪ ‬يا‪ ‬رب‪.‬‬

‫ليست المشكلة التي تعيق العمل هنا هي نقص الخممبرة العسممكرية بالصممورة الممتي‬
‫تتخيلها‪ ،‬فكثير من الخوة لديه خبرة جيدة في المجال العسكري‪ ،‬ول تنممس أن الممذين‬
‫يتدربون في الخارج من أبناء التنظيمات الفلسطينية ينقلون إلينا بعض تلك الخممبرات‪،‬‬
‫بمعنى أنها تصل إلينا عن طريقهم‪.‬‬
‫دا‬
‫ولكن أساس العائق في العمل العسكري هنا هو صعوبة توفر المكان المممن بعيمم ً‬
‫عن أعين حكومة القوانين الوضممعية‪ ،‬مممع نقممص حمماد ّ فممي الممموارد الماليممة الممتي هممي‬
‫عصب الجهاد‪ ،‬نظم ًرا لقلممة الممموارد مممن جهممة‪ ،‬ولكممثرة العتممداءات المسممتمرة علينمما‬
‫بالسرقة واغتصاب الموال والسلح من قَِبل الحكومة الطاغوتية من جهة أخرى‪.‬‬
‫ومما ل ُيشك فيممه أن التنسمميق والتعمماون بيممن المجاهممدين فممي شممتى بقمماع الرض‬
‫ت أوانها‪.‬‬ ‫مطلب ضروري‪ ،‬ولكنها مرحلة مستقبلية لم يأ ِ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬محب‪ ‬أبو‪ ‬عمر‪ ‬البغدادي‬

‫طا‪ ‬علي‪ ‬‬ ‫فا‪ ‬مسل ً‬‫أوًل‪ ‬أشكر‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬شبكة‪ ‬شموخ‪ ‬السلم‪ ‬جعلها‪ ‬الله‪ ‬سي ً‬

‫أعداء‪ ‬الله‪ ،‬ولقد‪ ‬أقررتم‪ ‬أعين‪ ‬الموحدين‪ ‬جزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪.‬‬
‫ثانًيا‪ ‬أسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يحفـظ‪ ‬عبـده‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬وينجيـه‪ ‬ويبعـد‪ ‬عنـه‪ ‬‬
‫أعين‪ ‬الطواغيت‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬ومصر‪.‬‬
‫أل‪ ‬ترى‪ ‬شيخي‪ ‬الحبيب‪ ‬أن‪ ‬الولوية‪ ‬الن‪ ‬هي‪ ‬التوسع‪ ‬فــي‪ ‬ســيناء‪ ‬‬ ‫‪.81‬‬
‫لتخفيف‪ ‬الضغوط‪ ‬عليكم‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬أرض‪ ‬سـيناء‪ ‬خصـبة‪ ‬للجهـاد‪ ‬‬
‫في‪ ‬ظل‪ ‬سـخط‪ ‬القبـائل‪ ‬علـي‪ ‬حكومـة‪ ‬مبـارك‪ ‬قـاتله‪ ‬اللـه‪ ‬وأظـن‪ ‬أن‪ ‬منهـج‪ ‬‬
‫التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬منتشر‪ ‬فيها‪ ‬والله‪ ‬أعلم‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وقد سبق وأن أجبت عممن فحمموى هممذا السممؤال‪ ،‬وتجممد‬
‫الجابة عند السؤال رقم )‪.(16‬‬

‫السائل‪Abu Habiba  :‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫تقول‪ ‬حماس‪ ‬أن‪ ‬القاعدة‪ ‬ليس‪ ‬لها‪ ‬وجود‪ ‬في‪ ‬قطاع‪ ‬غزة‪ ،‬وأن‪ ‬المسـألة‪ ‬أن‪ ‬‬
‫هناك‪ ‬بعض‪ ‬الجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬الضعيفة‪ ‬التي‪ ‬ليس‪ ‬لهـا‪ ‬تـأثير‪ ‬علـى‪ ‬الرض‪ ‬‬
‫ول‪ ‬تؤثر‪ ‬في‪ ‬المعركة‪ ‬مع‪ ‬العـدو‪ ‬الصـهيوني‪ ،‬أمثـال‪ ‬أنصـار‪ ‬السـنة‪ ‬وجماعـة‪ ‬‬
‫التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬ولذلك‪ ‬نحن‪ ‬نسأل‪ ‬فضيلتكم‪:‬‬
‫هـل‪ ‬جماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬تعتـبر‪ ‬امتـداد‪ ‬لتنظيـم‪ ‬القاعـدة‪ ‬أو‪ ‬‬ ‫‪.82‬‬
‫تعمـل‪ ‬تحـت‪ ‬إمرتهـا‪ ‬مثلمـا‪ ‬كـان‪ ‬الحـال‪ ‬فـي‪ ‬جماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫العــراق‪ ‬بقيــادة‪ ‬الشــيخ‪ ‬أبــي‪ ‬مصــعب‪ ‬الزرقــاوي‪ ‬قبــل‪ ‬أن‪ ‬تتحــول‪ ‬لتنظيــم‪ ‬‬
‫القاعدة‪ ‬في‪ ‬العراق‪.‬‬
‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬
‫بداية؛ فلعله حسب ما لدي من معلومات متواضعة‪ ،‬أن الشيخ أبا مصعب الزرقاوي‬
‫رحمه الله‪ ،‬لم يكن يعمل تحت إمرة التنظيم أيممام التوحيممد والجهمماد‪ ،‬وعلممى أي حممال‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فنحن في جماعممة التوحيممد والجهمماد فممي بيممت المقممدس تجمعنمما بممالخوة المجاهممدين‬
‫الصادقين في بقاع الرض وحدة السبيل والهدف‪ ،‬وتجمعنا هموم أمتنا‪ ،‬وتكالب أعداء‬
‫الله عليها‪.‬‬
‫وتربطنا بمشايخ وأبناء التنظيم أواصر الولء‪ ،‬التي كتبها الله عّز وج م ّ‬
‫ل بيننمما‪ ،‬وَنعممتٌز‬
‫وَنشُرف بها‪ ،‬ونرقب بشوق ذلك اليمموم الممذي نصممطف وإيمماهم جنب ًمما إلممى جنممب علممى‬
‫أعتاب مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬فاتحين مكبرين بإذن الله‪ ،‬وما ذلممك‬
‫على الله بعزيز‪.‬‬
‫ثم اعلم أن قتالنا ورايتنا ينبغي أل تتأثر بالتبماع لجماعمة أو النتمماء لتنظيممم معيممن‪،‬‬
‫فغرضنا هو إعلء راية التوحيد‪ ،‬ل القتال تحت مسمى دون غيممره‪ ،‬وإن كممانت الوحممدة‬
‫أو العمل في إطار واحد هو عمل نبيل‪ ،‬ينبغي الهتمام به والسعي لتحقيقه‪.‬‬

‫هل‪ ‬تتوقف‪ ‬عملياتكم‪ ‬عند‪ ‬حدود‪ ‬قطاع‪ ‬غزة‪ ‬أو‪ ‬الضــفة‪ ‬أم‪ ‬تنــوون‪ ‬‬ ‫‪.83‬‬
‫القيام‪ ‬بعمليات‪ ‬خارج‪ ‬هذه‪ ‬الحـدود‪ ‬مثـل‪ ‬ضـرب‪ ‬بعـض‪ ‬الهـداف‪ ‬فـي‪ ‬سـيناء‪ ‬‬
‫مثلما‪ ‬حدث‪ ‬في‪ ‬طابا‪ ‬أو‪ ‬شـرم‪ ‬الشـيخ‪ ‬أو‪ ‬اسـتهداف‪ ‬الكنـائس‪ ‬فـي‪ ‬مصـر‪ ‬أو‪ ‬‬
‫الردن؟‬

‫أخي الكريم! راجع ملحظاتي في مقدمة هذا العمل‪ ،‬واطلع علممى إجابممات السممئلة‬
‫رقم‪ (16) :‬و)‪ (18‬و)‪ (68‬لعلي أشرت فيها إلى شيء مما سألت‪.‬‬

‫السائل‪ :‬نزيف‪ ‬الدم‪ ‬وتناثر‪ ‬الشلء‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫نسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يحفظك‪ ‬بحفظه‪ ‬وباقي‪ ‬الخوة‪.‬‬
‫أريد‪ ‬أن‪ ‬أطمئن‪ ‬عليكم‪ ‬أوًل‪ ‬وباقي‪ ‬الخوة‪ ‬من‪ ‬حولك‪.‬‬
‫طرح‪ ‬مكافئة‪ ‬لمـن‪ ‬يـأتي‪ ‬بـرأس‪ ‬‬ ‫‪ .84‬السؤال‪ :‬بالنسبة‪ ‬للمبلغ‪ ‬المالي‪ ‬الذي ‪ُ ‬‬
‫الخاسر‪ ‬الخبيث‪ ،‬أرى‪ ‬أنه‪ ‬مبلغ‪ ‬يكفي‪ ‬للقيام‪ ‬بعمل‪ ‬عسـكري‪ ‬يثلـج‪ ‬الصـدور‪ ,‬‬
‫أم‪ ‬أن‪ ‬المـر‪ ‬إعلمـي‪ ‬فحسـب؟‪ ‬أرى‪ ‬بـالمبلغ‪ ‬المطـروح‪ ‬يمكـن‪ ‬للجماعـة‪ ‬أن‪ ‬‬
‫ترسل‪ ‬أحد‪ ‬مقاتليها‪ ‬للقصاص‪ ‬من‪ ‬ذلك‪ ‬الحقير‪ ‬ليسافر‪ ‬من‪ ‬بلد‪ ‬لبلــد‪ ،‬أم‪ ‬أن‪ ‬‬
‫المر‪ ‬إعلمي‪ ‬وكفى؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الحمد لله تعالى‪ ،‬فنحن بخير‪ ،‬نتقلب في ِنعم الله تعالى علينا بمالمن والحفمظ ممن‬
‫كيد الخونة والمنافقين‪ ،‬نسممأل اللممه أن ي ُممديم علينمما نعمممه‪ ،‬ويكيممد لنمما‪ ،‬وينصممرنا علممى‬
‫عدونا‪.‬‬
‫أما بالنسبة للهدية المالية التي وعدنا بها لمن يقطف رأس الخاسممر الخممبيث‪ ،‬وبممما‬
‫أنك أثرت القضية بهذا الشكل‪ ،‬فأدعوك لتعود وتتأمل في البيان الخاص بالمر‪ ،‬وفيه‪:‬‬
‫" ‪ .........‬وإن قدر لنا فيممه الكفمماف سنسممتدين المبلممغ ‪ ،" ..........‬لممذا عليممك أخممي‬
‫ذب عن‬ ‫الكريم أن ُتبقي المر في ِنصابه الصحيح‪ ،‬ول تخلط بين المور‪ ،‬فالهدف هو ال ّ‬
‫عرض نبّينا الكريم صلى الله عليه وسمملم‪ ،‬عممبر التحريممض علممى قطممف رأس الكلممب‬
‫ت إليه‪ ،‬فله أبعاد ٌ تفوق المممر المممادي بكممثير‪،‬‬ ‫الخاسر‪ ،‬أما العمل العسكري الذي أشر َ‬
‫وهذا يعرفه أهل الختصاص‪.‬‬
‫عندنا ليقوم بالمر في قلب بريطانيا ليس بأيسممر مممن سممابقه‪،‬‬ ‫وَأمُر إرسال أٍخ من ِ‬
‫ن‬ ‫فاكتفينا بما يسره الله لنا وأقدرنا عليه‪ ،‬قال تعالى‪} :‬وحرض ال ْمؤ ْمِنين ع َسى الل ّ َ‬
‫هأ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ َ‬ ‫َ َ ّ ِ‬
‫كيًل{ ]النساء‪.[84 :‬‬ ‫سا وَأ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ه أَ َ‬ ‫ْ‬
‫شد ّ ت َن ْ ِ‬ ‫شد ّ ب َأ ً‬ ‫فُروا َوالل ّ ُ‬
‫ن كَ َ‬ ‫س ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬ ‫ي َك ُ ّ‬
‫ف ب َأ َ‬
‫بل من عجيب المفارقة أن )ياسر الحبيب( نفسممه قممد فهممم رسممالتنا فهممما سممليما‪،‬‬
‫وذكر في أحد لقاءاته الخيرة أن هناك جماعة بكرية ‪ -‬نسبة إلى أبي بكر الصديق وما‬
‫أعظمها من نسبة ‪ -‬تحّرض على قتله‪ ،‬وأنها قد رصدت مبلغا لذلك‪.‬‬
‫فالدافع هو المتثال لمر الله لنا بالتحريض‪ ،‬وليس "إعلمي وكفى"‪ ،‬أسأل اللممه أن‬
‫ما عند حسن ظن إخواننا‪.‬‬ ‫يغفر لي ولك‪ ،‬ويجعلنا دائ ً‬

‫السائل‪ :‬أسامة‪ ‬السد‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫مـا‪ ‬هـو‪ ‬مـوقفكم‪ ‬مـن‪ ‬اسـتقبال‪ ‬مجاهـدين‪ ‬مهـاجرين‪ ‬مـن‪ ‬خـارج‪ ‬‬ ‫‪.85‬‬
‫فلسطين‪ ‬لللتحاق‪ ‬بكم؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫سبق أن أجبنا على سؤال نحو هذا وهو برقم )‪ ،(29‬فراجعه‪.‬‬

‫ما‪ ‬هو‪ ‬موقفكم‪ ‬مما‪ ‬حصل‪ ‬للشيخ‪ ‬أبو‪ ‬النور‪ ‬المقدسي؟‬ ‫‪.86‬‬
‫رحم الله الشيخ‪ ،‬وتقبله في الفردوس العلى مع سادة الشهداء‪ ،‬لقممد أشممرت لممما‬
‫حصل مع الشيخ والخوة في إجابة السؤال رقم )‪ ،(72‬فلك أن ترجع إليه بممارك اللممه‬
‫فيك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫مـا‪ ‬هـو‪ ‬الحكـم‪ ‬الشـرعي‪ ‬الـذي‪ ‬ترونـه‪ ‬فـي‪ ‬قـادة‪ ‬حمـاس‪ ‬وجنـود‪ ‬‬ ‫‪.87‬‬
‫القسام‪ ‬مع‪ ‬المطالبات‪ ‬المستمرة‪ ‬لهم‪ ‬بكف‪ ‬أذاهـم‪ ‬عـن‪ ‬الجهـاديين‪ ‬خاصـة‪ ‬‬
‫والسلفيين‪ ‬بشكل‪ ‬عام‪ ‬واعتبارهم‪ ‬هذا‪ ‬التيار‪ ‬الجهادي‪ ‬خطر‪ ‬علـى‪ ‬حكمهـم‪ ‬‬
‫لغزة‪ ‬خاصة‪ ‬وفلسطين‪ ‬عامه‪ ‬وأخذ‪ ‬دفة‪ ‬الجهاد‪ ‬منهم؟‬

‫قمادة حمماس وجنودهما المذين أكمثر أهمل العلمم والمشمايخ الفضملء ممن تمذكيرهم‬
‫وتخويفهم وتحذيرهم من المخمماطر الممتي تقبممل عليهممم‪ ،‬ونصممحوهم وبمالغوا لهممم فممي‬
‫النصح؛ قد جعلوا أصابعهم في آذانهم كممي ل يسممتمعوا للناصممحين‪ ،‬واستغشمموا ثيممابهم‬
‫كي ل يروا ويبصروا طريق النجمماة‪ ،‬وَأص مّروا واسممتكبروا اسممتكباًرا‪ ،‬فرضمموا لنفسممهم‬
‫بتضييع المانة التي وكلتهم بها أمتهم‪ ،‬ووقفوا يتزلفون ويتقربون إلى من يحارب اللممه‬
‫ورسوله‪ ،‬عسى أن يمّنوا عليهم ببعض فتات دنياهم‪ ،‬فأضاعوا دينهم ولممم تسمملم لهممم‬
‫دنياهم‪.‬‬
‫سيسات الحياة‬ ‫خ ِ‬
‫َ‬ ‫***‬ ‫دين‬‫إن من يبتاع بال ّ‬
‫حسرات‬ ‫بطول ال َ‬ ‫***‬ ‫ف‬
‫ي الرأي محفو ٌ‬ ‫لغب ّ‬
‫فهم على خطر عظيم إن لم يفيئوا إلى أمر الله‪ ،‬وحسابهم عند ربهم عسير إن لممم‬
‫يتوبوا إليه‪ ،‬نسأل الله أن يهدينا وإياهم إلى الصراط المستقيم‪.‬‬

‫السائل‪ :‬معاوية‪ ‬القحطاني‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫شــيخنا‪ ‬الفاضــل‪ ­ ‬عفــا‪ ‬اللــه‪ ‬عنــك‪ ­ ‬أســأل‪ ‬الكريــم‪ ‬المنــان‪ ‬أن‪ ‬يحفظكــم‪ ‬‬
‫ويثبتكم‪.‬‬
‫‪ .88‬شيخنا‪ ‬هل‪ ‬تجدون‪ ‬آثاًرا‪ ‬لدعوة‪ ‬التوحيد‪ ‬التي‪ ‬تقومون‪ ‬بها‪ ،‬وهل‪ ‬هنــاك‪ ‬‬
‫استجابة‪ ‬من‪ ‬العامة‪ ‬ومـا‪ ‬هـي‪ ‬حالـة‪" ‬حمـاس"‪ ‬بعـد‪ ‬تمييزكـم‪ ‬وإعلنكـم‪ ‬عـن‪ ‬‬
‫قيام‪ ‬جماعة‪ ‬موحدة‪ ‬تدعو‪ ‬إلى‪ ‬حاكمية‪ ‬الشريعة‪ ‬وإلى‪ ‬دفع‪ ‬الصائل‪ ‬بالجهــاد‪ ‬‬
‫"الذي‪ ‬هو‪ ‬القتال‪ ‬في‪ ‬سبيل‪ ‬الله"‪.‬‬
‫أقول‪ ‬ما‪ ‬هي‪ ‬حالة‪" ‬حماس"‪ ‬ووضعها‪ ‬عند‪ ‬من‪ ‬كان‪ ‬يتعـاطف‪ ‬معهـا‪ ‬بعـد‪ ‬هـذا‪ ‬‬
‫التطور‪ ،‬وخاصة‪ ‬بعد‪ ‬قتلها‪ ‬وأسرها‪ ‬لكل‪ ‬من‪ ‬يدعو‪ ‬لذلك‪ ‬المنهج؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وأسأله سبحانه أن يجيب دعاءك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ممما بعممد‬ ‫بفضل الله تعالى دعوة التوحيد آخذة في النتشممار‪ ،‬وبقعتهمما فممي اتسمماع يو ً‬
‫يوم‪ ،‬ونلمس أثر ذلك بفضل الله تعالى علمى الرض‪ ،‬والسمباب كمثيرة‪ ،‬فبعممد توفيممق‬
‫م جهمد القمائمين علمى همذا المنهمج؛ فمإن لتجلمي حقيقمة الخموان‬ ‫الله تعالى‪ ،‬ومن َثم ّ‬
‫المسلمين‪ ،‬وتهاوي دعوتهم‪ ،‬عبر ما ارتكبته حماس من جرائم؛ دور كبير في الصحوة‬
‫جممار الممدين‬ ‫التي أخذت طريقها بين العامة بفضل الله‪ ،‬ونبشر المة جمعمماء أن نجممم ت ّ‬
‫صممها إل دعممم الصممادقين‪،‬‬ ‫ُ‬
‫آخممذ فممي الفممول‪ ،‬ودعمموة الحممق يممزداد لهمما القبممول‪ ،‬ل َينق ُ‬
‫مرون؟‬ ‫مش ّ‬ ‫ومساندة الغيورين‪ ،‬فأين أين الم ُ‬
‫ثم بفضممل اللممه تعممالى‪ ،‬فممإن آيممات اللممه ماثلممة أمامنمما‪ ،‬تتحقممق ونراهمما رأي العيممن‪،‬‬
‫كون ُمموا‬‫م َل ي َ ُ‬ ‫ممما غ َي َْرك ُم ْ‬
‫م ث ُم ّ‬ ‫ل قَوْ ً‬ ‫سمت َب ْد ِ ْ‬ ‫وا ي َ ْ‬ ‫ن ت َت َوَل ّم ْ‬‫ويبصممرها كممل لممبيب‪ ،‬قممال تعممالى‪} :‬وَإ ِ ْ‬
‫َ‬
‫م{ ]محمد‪.[38 :‬‬ ‫مَثال َك ُ ْ‬ ‫أ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫قموْم ٍ‬ ‫ه بِ َ‬ ‫ف ي َمأِتي الل ّم ُ‬ ‫س مو ْ َ‬ ‫ن ِدين ِهِ فَ َ‬ ‫م عَ ْ‬ ‫من ْك ُ ْ‬
‫ن ي َْرت َد ّ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫مُنوا َ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫وقال تعالى‪َ} :‬يا أي َّها ال ّ ِ‬
‫ل الل ّمهِ وََل‬ ‫سمِبي ِ‬ ‫ن فِممي َ‬ ‫دو َ‬ ‫جاه ِ ُ‬
‫ن يُ َ‬‫ري َ‬ ‫كافِ ِ‬‫عّزةٍ ع ََلى ال ْ َ‬ ‫ن أَ ِ‬
‫مِني َ‬ ‫مؤ ْ ِ‬ ‫ه أذ ِل ّةٍ ع ََلى ال ْ ُ‬
‫حبون َ‬
‫م وَي ُ ِ ّ َ ُ‬ ‫حب ّهُ ْ‬
‫يُ ِ‬
‫م{ ]المائدة‪.[54 :‬‬ ‫سعٌ ع َِلي ٌ‬ ‫ه َوا ِ‬ ‫ّ‬
‫شاُء َوالل ُ‬ ‫ن يَ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ّ‬
‫ل اللهِ ي ُؤ ِْتيهِ َ‬ ‫ض ُ‬ ‫ك فَ ْ‬ ‫َ‬
‫ة لئ ِم ٍ ذ َل ِ َ‬ ‫م َ‬ ‫َ‬
‫ن لوْ َ‬‫خاُفو َ‬ ‫يَ َ‬
‫وهذا هو عين ما تمر به حماس‪ ،‬فهي في مأزق خطير‪ ،‬تعاني أزمة ثقة مع القريممب‬
‫قبل البعيد‪ ،‬خاصة بعد ما فعلته حكومتهم مممن طمموام وجممرائم عظممام‪ ،‬لسمميما قضممية‬
‫رضاهم بقوانين البشر الوضعية علممى قممانون رب البريممة‪ ،‬وتمموليهم للكفممار والنصممارى‬
‫والروافض‪ ،‬وتبرئهم مممن الموحممدين المستضممعفين فممي أقطممار الرض‪ ،‬وبفضممل اللممه‬
‫تعالى نجد أن تعاطف الناس معهم آخذ في النقصان يوًما بعممد يمموم‪ ،‬ومممما يزيممد فممي‬
‫تسارع ذلك هو تشبثهم بما فعلوه‪ ،‬وتكبرهم عن العتراف بالخطأ‪ ،‬وولوجهم في دماء‬
‫وأموال وأعراض الموحدين‪ ،‬لسيما العلماء وطلبممة العلممم والمجاهممدين‪ ،‬وممما يفعلمموه‬
‫اليوم من منع للجهاد‪ ،‬وفتك بكل من يحمماول القيممام بضممرب أعممداء اللممه اليهممود؛ أدى‬
‫لنفضاح كافة شعارات المقاومة والممانعة التي كانوا يتسترون خلفهمما أمممام العامممة‪،‬‬
‫وسيكون بإذن الله المسمار الخير في نعشهم‪ ،‬وما ذلك على الله بعزيز‪.‬‬

‫السائل‪ :‬المستنصر‪ ‬بالله‬
‫حياكم‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪.‬‬
‫كيـف‪ ‬تقيـم‪ ‬الوضـع‪ ‬الحـالي‪ ‬فـي‪ ‬قطـاع‪ ‬غـزة‪ ،‬فـي‪ ‬ظـل‪ ‬حصـار‪ ‬‬ ‫‪.89‬‬
‫النظام‪ ‬المصري‪ ‬عدو‪ ‬الله‪ ،‬وحرب‪ ‬أتبـاع‪ ‬جماعـة‪ ‬الخـوان‪ ‬المفلسـين‪ ‬علـى‪ ‬‬
‫التيار‪ ‬الجهادي؟‬

‫حياك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الوضع في قطاع غزة يحمل الكثير من التناقضات والمفارقممات‪ ،‬وهممو فممي مجملممه‬
‫يخفى على الكثير ممن هم خارجه‪ ،‬وعلى أي حال فقد أضحى حال العباد فممي قطمماع‬
‫غزة خلل السممنين القليلممة الماضممية قريب ًمما مممن حممال المسمملمين فممي أقطممار الرض؛‬
‫طواغيت يستخفون عقول الناس بالخطب الرنانة والخطابات الحماسية التي ل تعممدو‬
‫الكذب والنفاق‪ ،‬فيما ُيمارس زبانية حكومة القوانين الوضممعية قهرهممم وإذللهممم لكممل‬
‫من ل يثبت ولءه للحزب الحاكم‪ ،‬وتضييق على الناس في أرزاقهم بأصناف المكوس‬
‫والضرائب‪ ،‬علوة على اعتداءات أعممداء اللممه اليهممود المتكممررة علممى سممكان القطمماع‬
‫خر‬‫بتواطؤ وغض طرف فاضح من قوى المقاومة والممانعة المزعومة‪ ,‬التي باتت تس ّ‬
‫كل شيء لمصلحتها الضيقة بما في ذلك قضية الحصار على قطاع غمزة‪ ،‬فمي تلعمب‬
‫واضح بمأساة المستضعفين ونكبتهم‪ ،‬ول حول ول قوة إل بالله‪.‬‬
‫أما عن حممرب الحكومممة الحمسماوية علممى التيممار السمملفي الجهممادي وأتبمماعه‪ ،‬فقممد‬
‫أضحت فصو ًل‪ ،‬ل يكاد ينقضي واحد حتى يتلوه آخر‪ ،‬ويتخلل كل فصل منها شيء مممن‬
‫دماء الموحدين وأشلئهم وأ َع ْذ َِبتهم علممى درب التوحيممد‪ ،‬يظهممر منهمما للمسمملمين نممزر‬
‫يسير‪ ،‬في ظلمات التكتيم العلمي العميل‪.‬‬
‫دث بنعمممة اللممه عممز وجممل علينمما ‪ -‬ل‬
‫وعلى الرغم مما سبق؛ إل أنه ‪ -‬ومن باب التح ّ‬
‫يزال في غزة الكثير من المتسع‪ ،‬والكثير من المجالت التي يفتقدها أي بلد آخر‪ ،‬مما‬
‫يزيممدنا مممن الصممرار علممى مواصمملة المسممير‪ ،‬وعلممى أّل نممبرح هممذه الرض إل بإحممدى‬
‫الحسنيين إن شاء الله تعالى‪ ،‬نسأل الله أل يحرمنا بسبب ذنوبنا‪.‬‬

‫كيــف‪ ‬تــري‪ ‬مســتقبل‪ ‬الوضــع‪ ‬ومســتقبل‪ ‬الجهــاد‪ ،‬وهــل‪ ‬عنــدكم‪ ‬‬ ‫‪.90‬‬
‫استعداد‪ ‬لستقبال‪ ‬إخوة‪ ‬مهاجرين‪ ‬من‪ ‬مصر‪ ‬خصوصا‪ ‬ومن‪ ‬سائر‪ ‬البلد‪ ‬؟‬

‫ن من مجمل ما ندين الله عز وجل به؛ أن المسممتقبل لهممذا الممدين‪ ،‬وأن ديممن اللممه‬ ‫إ ّ‬
‫غالب ل محالة‪ ،‬وما الذي نمّر به إل متطلبات مرحلة التمايز‪ ،‬تتخللها إرهاصات النصممر‬
‫وبشائر التمكين بين حين وآخر‪ ،‬كيف ل؟! ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد بشر‬
‫باليوم الذي يبسط السلم فيه بساطه على الرض من مشارقها إلى مغاربها‪.‬‬
‫روى أحمد في "مسنده" عن تميم بن أوس الداري قال‪ :‬سمعت رسول الله صمملى‬
‫مممد ٍَر‬
‫ت َ‬ ‫الله عليه وسلم يقول‪" :‬ليبلغن هذا المر ما بلغ الليل والنهار‪ ،‬ول يترك الله بي َ‬
‫ل ذليل‪ ،‬عّزا يعز الله به السمملم‪ ،‬وذلً‬ ‫ر إل أدخله الله هذا الدين بعّز عزيز أو بذ ّ‬ ‫ول وَب َ ٍ‬
‫يذل الله به الكفر"‪.‬‬
‫ن‬
‫ذي َ‬‫ومستقبل الجهاد والمجاهدين وهممدايتهم مكفولمة بكفالممة اللمه عمز وجمل‪َ{ :‬وال ّم ِ‬
‫ن} ]العنكبوت‪ ،[69 :‬والمر لله من‬ ‫سِني َ‬ ‫ح ِ‬ ‫م ْ‬‫مع َ ا ل ْ ُ‬‫ه لَ َ‬
‫ن الل ّ َ‬‫سب ُل ََنا وَإ ِ ّ‬‫م ُ‬ ‫دوا ِفيَنا ل َن َهْد ِي َن ّهُ ْ‬ ‫جاهَ ُ‬ ‫َ‬
‫ممما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫حيهَمما إ ِلي ْمك َ‬‫ب ُنو ِ‬
‫ن أنب َمماء الغَي ْم ِ‬ ‫م ْ‬‫قبل ومن بعد‪ ،‬والعاقبة للمتقين‪ ،‬قال تعالى‪{ :‬ت ِلك ِ‬
‫َ‬
‫قين{ ]هود‪.[49 :‬‬ ‫ة ل ِل ْ ُ‬
‫مت ّ ِ‬ ‫ن ال َْعاقِب َ َ‬ ‫ذا َفا ْ‬
‫صب ِْر إ ِ ّ‬ ‫ل هَ َ‬ ‫من قَب ْ ِ‬ ‫م َ‬
‫ك ِ‬ ‫ت وَل َ قَوْ ُ‬ ‫مَها أن َ‬ ‫ت ت َعْل َ ُ‬ ‫ُ‬
‫كن َ‬
‫والذي يجدر بنا الشارة إليه هو أن ما سبق لبد أن يكون داٍع للتشمممير عممن سمماعد‬
‫الجد والجتهاد‪ ،‬لنحرص على أن نكون ممن ُيعّز الله علممى أيممديهم دينممه‪ ،‬ويرفممع بهممم‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫م المجاهدين ول جراحات الموحممدين فممي بقمماع المعمممورة‪ ،‬فتلممك‬ ‫رايته‪ ،‬ول ُتقعدنا آل ُ‬
‫س ّنة البتلءات وطبيعة المحن‪ ،‬ويكفينا بل ويسعدنا أن أعداء اللممه تعممالى ليسمموا فممي‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫ن فَمإ ِن ّهُ ْ‬
‫م‬ ‫كون ُمموا ت َمأل َ ُ‬
‫مو َ‬ ‫ن تَ ُ‬
‫قموْم ِ إ ِ ْ‬‫مأمن مما ُنكابد‪ ،‬قال تعالى‪َ{ :‬ول ت َهِن ُمموا فِممي اب ْت ِغَمماِء ال ْ َ‬
‫كيممًا{ ]النسمماء‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ه ع َِليمما ً َ‬
‫ح ِ‬ ‫ن الل ّ ُ‬‫كا َ‬‫ن وَ َ‬ ‫جو َ‬ ‫ن الل ّهِ َ‬
‫ما ل ي َْر ُ‬ ‫م َ‬
‫ن ِ‬
‫جو َ‬
‫ن وَت َْر ُ‬ ‫ما ت َأل َ ُ‬
‫مو َ‬ ‫ن كَ َ‬
‫مو َ‬‫ي َأل َ ُ‬
‫‪.[104‬‬
‫أما بالنسبة للستعداد لستقبال الخوة فقد سبقت الجابة على ذلممك عنممد السممؤال‬
‫رقم )‪ (29‬فليراجع‪.‬‬

‫هل‪ ‬ترون‪ ‬فكرة‪ ‬إعداد‪ ‬الشباب‪ ‬فـي‪ ‬فلسـطين‪ ‬ثـم‪ ‬إرسـالهم‪ ‬إلـي‪ ‬‬ ‫‪.91‬‬
‫جبهـات‪ ‬القتـال‪ ‬فـي‪ ‬الخـارج‪ ‬فـي‪ ‬ظـل‪ ‬أوضـاع‪ ‬فلسـطين‪ ‬الحاليـة‪ ‬وضـعف‪ ‬‬
‫صا‪  ‬لي‪  ‬خروج‪ ‬على‪ ‬حركة‪  ‬حماس‪ ‬وعدم‪ ‬استيعاب‪ ‬‬ ‫المناصرة‪ ‬العلمية‪ ‬خصو ً‬
‫الناس‪ ‬لمثل‪ ‬هذه‪ ‬المناوشات‪ ‬معها‪ ‬والتصادم؟‬

‫إن فكرة إرسال الشباب إلى الخارج وإفممراغ السمماحة الفلسممطينية مممن الكمموادر ل‬
‫أراها فكرة جيدة‪ ،‬ول تناسب ول تفيد الجماعات السلفية الناشئة فيهمما‪ ،‬بممل يجممب أن‬
‫ي ُعَد ّ الشباب و ُيربى على المنهج السلفي والعلممم النممافع والجاهزيممة العسممكرية لقتممال‬
‫اليهود في هذه البقعة المباركة‪ ،‬ل أن نجهز الشباب لرسممالهم إلممى الخممارج مفرغيممن‬
‫الساحة من الكوادر العاملين‪.‬‬
‫نعم؛ من الممكن أن نجهز الشباب ونعدهم للقيام بعمل خارج نطاق القطمماع يعممود‬
‫ده الحممدود‬‫بالنفع المباشر على الجماعات السلفية فيها‪ ،‬وذلك لن قتالنا لعدونا ل تحمم ّ‬
‫المصطنعة التي فرضها علينا أعداء الله منذ اتفاقيات سايكس وبيكو‪.‬‬
‫وبالنسبة لصعوبة الوضاع هنا فل أظنها بأزيد منها في سائر الساحات الخارجية‪ ،‬بل‬
‫أظن أن الساحة الفلسطينية من أفضممل السمماحات للعمممل فممي ظممل الوضممع المنممي‬
‫المفتوح‪.‬‬
‫أما فكرة مصادمة حكومة حماس وقتالهم؛ فهذا ل نراه ول ندعو إليه‪ ،‬بل ندعو إلى‬
‫الصبر واحتمال الذى‪ ،‬فالستضعاف له فقهه الذي يجب أن ندرك معالمه‪.‬‬

‫كيف‪ ‬تري‪ ‬الوسيلة‪ ‬النسب‪ ‬لمواجهـة‪ ‬منتسـبي‪ ‬جماعـة‪ ‬الخـوان‪ ،‬‬ ‫‪.92‬‬
‫في‪ ‬ظل‪ ‬واقعهم‪ ‬الحالي‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬وبعد‪ ‬التجربة‪ ‬العراقيـة‪ ‬والفغانيـة‪ ‬‬
‫والصومالية؟‬
‫نفع‪ ‬الله‪ ‬بكم‪ ‬وبعلمكم‪ ‬وأقر‪ ‬أعينكم‪ ‬بنصر‪ ‬السلم‪ ‬واللـه‪ ‬اكـبر‪ ‬وللـه‪ ‬العـزة‪ ‬‬
‫ولرسوله‪ ‬وللمؤمنين‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي السائل‪.‬‬

‫اعلم رعاك الله؛ أنه لبد من سلوك طريق ذي مسلكين في هذا المجال‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫حممر فممي العلممم‬‫الول‪ :‬يجب النهوض والرتقاء بمنهج التوحيد‪ ،‬عبر التركيز علممى التب ّ‬
‫الشرعي‪ ،‬ونشر مسائل العقيدة والحاكمية والولء والبراء بين العامة‪ ،‬وهذا يحتاج أن‬
‫ق أضاعه جهل صمماحبه أو قلممة حكمتممه‪،‬‬ ‫من ح ّ‬ ‫ق بالعلم والحكمة‪ ،‬فكم ِ‬ ‫يتسلح أهل الح ّ‬
‫فليس كل الناس قلوبهم مفتوحة ومهيأة لتسمع منا وتصغي لكلمنا وتقتنع بأدلتنا‪ ،‬بل‬
‫من الناس من يحتاج لتغليب لغة الدليل معه‪ ،‬ومنهم من يحتاج للغة المنطق‪ ،‬وهكذا‪.‬‬
‫ل‪ ،‬فهذه هي أمانممة حمممل الممدين ونشممره دونكممم‪ ،‬وأظممن أن‬ ‫ل ول نم ّ‬
‫فعلينا أن ل نك ّ‬
‫ل في ظل ما تكابده المممة وممما يلقيممه المنهممج الحممق مممن‬ ‫المانة قد باتت أعظم وأج ّ‬
‫التشويه والصد من الداخل والخارج‪.‬‬
‫والثاني‪ :‬العمل علممى فضممح عمموار الخونممة والخممائرين‪ ،‬لسمميما ممممن يحملممون زوًرا‬
‫سمت اللممتزام ولحممن التممدّين‪ ،‬وعلممى رأسممهم ‪ -‬وبل منممازع طبًعمما ‪ -‬جماعممة الخمموان‬
‫المسلمين عبر فروعها حول العالم‪ ،‬وبفضل الله فإن السنوات الخيرة قد حملت من‬
‫دعاة الكممثير ممن الجهممد‬ ‫فضائحهم المرئيممة والمسمموعة والمكتوبممة ممما وّفممر علممى الم ُ‬
‫والعناء‪ ،‬وصارت خيانتهم ظاهرة للعيان‪ ،‬ونحسب أن نعشهم قد ُدقت فيه الكممثير مممن‬
‫ش‪ ،‬خاصممة لممدى‬ ‫المسامير‪ ،‬فلنكثف مممن الضممربات لصممرحهم البممدعي الكرتمموني الهم ّ‬
‫المساكين من العوام المخدوعين بهم‪.‬‬
‫وأحسب ‪ -‬والله تعممالى أعلممم ‪ -‬أنممه إن تضممافرت جهممود المخلصممين فممي النقطممتين‬
‫جا‪ ،‬وسيجد أكابر الخيانة وزعممماء العمالممة‬ ‫السابقتين‪ ،‬فسيعود الناس لمنهج الحقّ أفوا ً‬
‫ظتهم الجموع‪ ،‬بممل وداسممت عليهممم الجممماهير‬ ‫ف َ‬‫المتأسلمين أنفسهم في العراء‪ ،‬وقد ل َ ِ‬
‫بإذن الله تعالى‪.‬‬

‫السائل‪ :‬خطاب‪ ‬النصاري‬

‫وعليكم‪ ‬السلم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬إدارة‪ ‬الشـموخ‪ ‬وفـي‪ ‬الشـيخ‪ ‬الكريـم‪ ‬أبـي‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬‬
‫حفظه‪ ‬الله‪ .‬شيخنا!‪ ‬لدي‪ ‬بعض‪ ‬السئلة‪:‬‬
‫ما‪ ‬هي‪ ‬علقة‪ ‬جماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬مـع‪ ‬الجماعـات‪ ‬‬ ‫‪.93‬‬
‫صة‪ ‬جماعة‪ ‬أنصار‪ ‬السنة؟‬ ‫السلفية‪ ‬الجهادية‪ ‬الخرى‪ ،‬خا ّ‬

‫تربطنا بجميع الخوة الصادقين في الجماعات السلفية علقات طيبة‪ ،‬تفرضها علينا‬
‫خوة اليمانية‪ ،‬ونرنو لتطوير تلك العلقات للوصول إلى صيغة تتيح لنا جمممع الكلمممة‬ ‫ال ُ ُ‬
‫ل بأن واقع‬ ‫ولم الشمل‪ ،‬امتثاًل لمر الله تعالى لنا بالتوحد تحت راية التوحيد‪ ،‬وك ُّلنا أم ٌ‬
‫التشتت هذا لن يطول بإذن الله‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫هــل‪ ‬فــي‪ ‬رأي‪ ‬جماعــة‪ ‬التوحيــد‪ ‬والجهــاد‪ ،‬إن‪ ‬حمــاس‪ ‬والجهــاد‪ ‬‬ ‫‪.94‬‬
‫السلمي‪ ‬قد‪ ‬كفروا‪ ‬وارتدوا‪ ‬عن‪ ‬السلم؟‬
‫ك ّل؛ ليس هذا هو رأي جماعة التوحيد والجهاد‪ ،‬فقضممية الكفممر والممردة قممد تناولناهمما‬
‫في الحكم على المجلس التشمريعي المذي يبمدل شمرع اللمه‪ ،‬ويسملب حمقّ التشمريع‬
‫بصورة فاضحة‪ ،‬وعلى الحكومة التي تفرض قوانين البشر على الناس‪ ،‬وتنقض عممرى‬
‫الولء والبراء جهاًرا نهاًرا‪.‬‬
‫فمما‪ ،‬لننمما‬
‫أما عند الحديث عن حركة حماس أو الجهاد السلمي؛ فيكون المممر مختل ً‬
‫صمما‬
‫عندها نكون في إطار التحذير من مخالفاتهم الشرعية‪ ،‬وانحرافاتهم العقديممة‪ ،‬حر ً‬
‫م ّنا على الصدع بالحق‪ ،‬وتبيين المر للعامة كما أمرنا الله سبحانه وتعالى‪ ،‬ولم يسبق‬
‫ق الحركممتين‪ ،‬رغممم تحممذيرنا مممن أن اسممتمرار مسمماندة‬ ‫أن تطرقنا لمسألة التكفير بح ّ‬
‫حركة حماس للحكومة‪ ،‬ومشاركة أبنائها فممي مواجهممة الموحممدين‪ ،‬وإعمممال القمموانين‬
‫الوضعية على العباد؛ يجعلها تسير نحو الهاوية التي سقطت فيها حكومتهم‪.‬‬

‫وهل‪ ‬في‪ ‬ضفة‪ ‬الغربية‪ ،‬توجد‪ ‬جماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬هنـاك‪ ‬أم‪ ‬‬ ‫‪.95‬‬
‫كانت‪ ‬مقتصرة‪ ‬في‪ ‬غزة؟‬

‫نسأل الله أن ييسر لنا النتشار في كل بقعة مممن بقمماع الرض؛ لنشممر ديممن الحممق‪،‬‬
‫وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(19‬‬

‫بعد‪  ‬إعلن‪  ‬المارة‪  ‬السلمية‪  ‬والهجمة‪  ‬مـن‪  ‬قبـل‪  ‬الحمـاس‪  ‬علـى‪ ‬‬ ‫‪.96‬‬
‫مسجد‪  ‬ابن‪  ‬تيميـة‪ ،‬ل‪   ‬نسـمع‪  ‬الخبـار‪  ‬مـن‪  ‬جماعـة‪  ‬جنـد‪  ‬أنصـار‪  ‬اللـه‪  ،‬فمـاذا‪ ‬‬
‫حصل‪  ‬بهم؟‬

‫نسأل الله تعالى أن يتقبل شممهداءهم‪ ،‬ويفممرج كربممة مممن نجمما منهممم‪ ،‬وينتقممم ممممن‬
‫سر أمرهم‪ ،‬ويحفظهم من كيد أعدائهم‪.‬‬ ‫ظلمهم وآذاهم‪ ،‬وندعوه تعالى أن ُيي ّ‬

‫ما‪  ‬هو‪  ‬أصل‪  ‬الموانع‪  ‬حتى‪  ‬الخوة‪  ‬السـلفية‪  ‬جهاديـة‪  ‬تفـترق‪  ‬إلـى‪ ‬‬ ‫‪.97‬‬
‫عدة‪  ‬أحزاب‪  ‬مع‪  ‬إن‪  ‬المسافات‪  ‬في‪  ‬غـزة‪  ‬تقريبـا‪  360  ‬كيلو‪  ‬متر‪  ،‬بالعكس‪ ‬‬
‫فــي‪  ‬بلد‪  ‬المغربــي‪  ‬أوســع‪  ‬مــن‪  ‬غــزة‪  ‬ولكــن‪  ‬اســتطع‪  ‬الخــوة‪  ‬هنــاك‪  ‬علــى ‪ ‬‬
‫الوحدة‪  ‬وهم‪  ‬من‪  ‬العرق‪  ‬والبلد‪  ‬مختلفة؟‬

‫القضية ليست مرتبطة بالمسافات والمساحات‪ ،‬ونسممأل اللممه تعممالى أن ييسممر لنمما‬
‫وللخوة جميًعا أمر ُرشد بإذنه تعالى‪ ،‬وراجع أخي الكريم إجابات السئلة رقممم )‪ (1‬و)‬
‫‪ ،(7‬ففيها ما سألت عنه‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬محمد‪  ‬كمال‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫فلتهدأ‪  ‬‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪.‬‬
‫‪ .98‬سؤالي‪ ‬الول‪ :‬لماذا ل‪  ‬يتم‪ ‬توحيـد‪ ‬الجماعـات‪ ‬السـلفية‪ ‬الجهاديـة‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫أرضكم‪ ‬المباركة‪ ‬على‪ ‬مسمى‪ ‬واحد‪ ‬وعلى‪ ‬جيش‪ ‬واحد؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم‪ ،‬بالنسبة للوحممدة فنسممأل اللممه أن‬
‫ييسممرها‪ ،‬وأن يؤلممف بيممن القلمموب‪ ،‬وراجممع إجابممة السممئلة رقممم )‪ (1‬و)‪ (7‬بخصمموص‬
‫الوحدة‪.‬‬

‫‪ .99‬ســؤالي‪  ‬الثــاني‪  :‬لمــاذا ل‪   ‬توجــد‪  ‬عمليــات‪  ‬استشــهادية‪  ‬تســتهدف‪ ‬‬

‫الصهاينة‪  ‬الكفار؟‬

‫إن تحديد وسائل الجهاد في سبيل الله هي فممي كممثير مممن الحيممان ليسممت مسممألة‬
‫اختيارية ترجع إلى المجاهدين‪ ،‬ولكن هناك الكثير من العوامل والمحددات التي ُتلقمي‬
‫م الخممذ‬‫مممن ث َم ّ‬
‫بظللها على هذا المر‪ ،‬وما على المجاهد سمموى التوكممل علممى اللممه‪ ،‬و ِ‬
‫بالسباب لقتناص أي فرصة للفتك بأعداء الله والّنيل من دمائهم وأموالهم‪.‬‬
‫وخلل ذلك لبد من مرونة في اختيار أمثل وسائل الجهاد بما ُيحقممق أمممور عديممدة‪،‬‬
‫منها‪:‬‬
‫‪ -‬تحقيق الثخان في أعداء الله قدر المكان‪ ،‬بصممورة ت ُل ِْقممي الرعممب فممي قلمموبهم‬
‫مَنعة‪.‬‬ ‫وُتثبت للمؤمنين َ‬
‫شوكة و َ‬
‫‪ -‬تطوير الساليب الجهادية لمحاكاة أي تحد ّ جديد في طبيعممة الصممراع مممع أعممداء‬
‫الله‪.‬‬
‫‪ -‬ضمان استمرارية العمممل الجهممادي‪ ،‬وعممدم التحجممر عنممد أسمملوب معيممن ل يتممم‬
‫تحديثه وتغييره‪.‬‬
‫‪ -‬المحافظممة علممى الكممادر الجهممادي‪ ،‬والحممرص علممى تنفيممذ أكممبر العمممال بأقممل‬
‫التكاليف‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بعد هذا الستطراد‪ ،‬أقول لك أخي الكريم‪ :‬إن ما سبق هو الطار العام الذي نسممير‬
‫عليه في مسألة اختيار الساليب الجهادية‪ ،‬ومنها العمليات الستشهادية‪ ،‬فإن لم تكن‬
‫متاحة لنا الن‪ ،‬فعلينا أن ُنحجم إلى غيرها من الساليب‪ ،‬بما يضمن استمرار الجهمماد‪،‬‬
‫مع َتح ّين الفرص التي قد ييسرها الله لنا في مسألة العمليات الستشهادية‪ ،‬فهي في‬
‫هذه المرحلة تعتبر صعبة لكثير من السباب‪ ،‬منها الحال في قطاع غممزة الممذي أصممبح‬
‫ة من الداخل‪ ،‬والمجاهممدون‬ ‫كسجن كبير‪ ،‬يراقبه العداء من الخارج‪ ،‬وينشط فيه ظ ََلم ٌ‬
‫ضا بيممن نممار اليهممود‬
‫بين النارين‪ ،‬أما الضفة الغربية فأعان الله المجاهدين فيها‪ ،‬فهم أي ً‬
‫ونار السلطة الخائنة‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬

‫‪ .100‬سـؤالي‪  ‬الثـالث‪  :‬علـى‪  ‬اختلف‪  ‬عقيـدتي‪  ‬ومـذهبي‪  ‬وفكـري‪  ‬ومبـدئي‪ ‬‬

‫وهدفي‪  ‬مع‪  ‬حماس؛ ل‪   ‬أجد‪  ‬داعي‪  ‬لرميها‪  ‬بالكفر‪  ‬فما‪  ‬قولـك‪  ‬أنـت‪  ‬يـا‪  ‬شـيخ‪ ‬‬
‫بهـذا‪  ‬المـر؟‪  ‬أسـئل‪  ‬اللـه‪  ‬العظيـم‪  ‬رب‪  ‬العـرش‪  ‬العظيـم‪  ‬أن‪  ‬ينصـر‪  ‬إخواننـا‪ ‬‬
‫المجاهدين‪  ‬الموحدين‪  ‬في‪  ‬أرض‪  ‬فلسطين‪  ‬وسـائر‪  ‬بلـدان‪  ‬المسـلمين‪  ‬وأن‪ ‬‬
‫يوحد‪  ‬صفوفهم‪ .. ‬اللهم ‪  ‬آمين‪ ..‬اللهم ‪  ‬آمين‪  ‬أخوكم‪  ‬أبو‪  ‬بندر‪  ‬السوري‪.‬‬

‫إذا كان الختلف في العقيدة والمذهب والفكر والمبممدأ والهممدف؛ فممما الممذي نبكممي‬
‫عليه بعد كل هذا؟!‬
‫عا عندنا؛ لما نممرى مممن‬‫ومع ذلك نقول‪ :‬إن رمي حماس بالكفر أمر غير مقبول شر ً‬
‫فروق بينها وبين حكومتها التي تمارس التشريع من دون الله‪ ،‬وتحكممم بغيممر مما أنممزل‬
‫الله‪ ،‬وتجبر الناس على التحاكم إلى غير ما أنزل الله‪.‬‬
‫وراجع إجابة السؤالين رقم )‪ (30‬و)‪.(94‬‬

‫السائل‪ :‬عبدالرحمن‪ ‬مقدسي‬

‫الشيخ‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬أمير‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪:‬‬
‫‪ .101‬أنتم‪ ‬ترون‪ ‬المواجهة‪ ‬مـع‪ ‬حمـاس‪ ‬أمـر‪ ‬مـن‪ ‬قبيـل‪ ‬الهرطقـة‪ ‬أو‪ ‬الخيـال‪ ‬‬
‫فإلى‪ ‬متى‪ ‬السكوت؟‬

‫روى البخاري ومسلم رحمهما الله عن خباب بن الرت رضممي اللممه عنممه أنممه قممال‪:‬‬
‫شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو متوسد بردة له فممي ظممل الكعبممة‪،‬‬
‫قلنا له‪ :‬أل تستنصر لنا؟! أل تدعو الله لنا؟! قال‪" :‬كان الرجل فيمن قبلكم ُيحفممر لممه‬
‫في الرض فيجعل فيه‪ ،‬فَُيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه‪ ،‬فيشق باثنتين‪ ،‬وما يصممده‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫شط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب‪ ،‬وما يصممده‬ ‫م َ‬ ‫ذلك عن دينه‪ .‬وي ُ ْ‬
‫ن اللمه همذا الممر حمتى يسمير الراكمب ممن صمنعاء إلمى‬ ‫مم ّ‬ ‫ذلمك عمن دينمه‪ ،‬واللمه ل َي ُت ِ ّ‬
‫حضرموت ل يخاف إل الله أو الذئب على غنمه‪ ،‬ولكنكم تستعجلون"‪.‬‬
‫مّر به النبي صلى الله عليه وسلم وصممحابته الكممرام‬ ‫فطريق النصر لبد أن َيمّر بما َ‬
‫وكل من سار على دربهم‪ ،‬طريق النصر لبد أن َيمّر بما َنمّر به الن‪ ،‬وليممس علينمما إل‬
‫الصبر وعدم الستعجال‪ ،‬حتى يأذن الله‪.‬‬
‫نعم؛ الصبر ليس إلى ما ل نهاية‪ ،‬بل لجممل منظممور‪ ،‬وهممو أن يوجممد الكممادر المرب ّممى‬
‫الذي يصلح لي ُّتكممأ عليممه‪ ،‬وإلممى أن توجممد الحاضممنة الشممعبية الممتي تممأوي هممذه الممدعوة‬
‫المباركة‪ ،‬وإلى أن تقوى الشوكة ويشتد العود‪.‬‬
‫فإن الستضعاف له فقهه الذي يجب أن ندرسه ونتعلمه ونصبر على لوائه‪.‬‬
‫ل وََل‬ ‫ُ‬
‫سم ِ‬‫ن الّر ُ‬‫م َ‬ ‫صب ََر أوُلو ال ْعَْزم ِ ِ‬‫ما َ‬ ‫صب ِْر ك َ َ‬
‫قال تعالى لنبيه عليه الصلة والسلم‪َ} :‬فا ْ‬
‫م{ ]الحقاف‪ ،[35 :‬وقال له بعد أن ذكر قصة نوح ‪ -‬وهو من أولي العمزم‬ ‫ل ل َهُ ْ‬
‫ج ْ‬‫ست َعْ ِ‬‫تَ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬
‫مم ْ‬ ‫ك ِ‬‫مم َ‬‫ت وَل قَوْ ُ‬ ‫مهَمما أن ْم َ‬
‫ت ت َعْل ُ‬‫ما ك ُن ْ َ‬ ‫ك َ‬ ‫حيَها إ ِلي ْ َ‬‫ب ُنو ِ‬
‫ن أن َْباِء الغَي ْ ِ‬ ‫م ْ‬
‫ك ِ‬‫من الرسل ‪} :-‬ت ِل َ‬
‫ن{‪.‬‬ ‫قي َ‬ ‫ة ل ِل ْ ُ‬
‫مت ّ ِ‬ ‫ن ال َْعاقِب َ َ‬ ‫ذا َفا ْ‬
‫صب ِْر إ ِ ّ‬ ‫ل هَ َ‬ ‫قَب ْ ِ‬
‫ونحن نؤمن أن العاقبة لنا إن صممبرنا واتقينمما‪ ،‬نسممأل اللممه أل يحرمنمما الخيممر بسممبب‬
‫ذنوبنا‪.‬‬
‫وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(14‬‬

‫‪ .102‬الجماعة‪  ‬في‪  ‬قطاع‪  ‬غزة‪  ‬تواجه‪  ‬العديد‪  ‬مـن‪  ‬التحـديات‪  ‬ونحـن‪  ‬إخـوتكم‪ ‬‬
‫فماذا‪  ‬نستطيع‪  ‬أن‪  ‬نفعل‪  ‬لكـم‪  ‬فنحـن‪  ‬نعـرض‪  ‬مـن‪  ‬المسـاعدة‪  ‬الماليـة‪  ‬إلـى‪ ‬‬
‫البدنية‪  ‬فكيف‪  ‬السبيل‪  ‬إليكم‪  ‬؟‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬ونفع الله بك‪ ،‬وأقول لك‪ :‬إن من أراد أن يقصد دعوتنمما‬
‫سممبل بممإذن اللممه تعممالى‪،‬‬
‫صا في ذلك؛ فلن ُيعممدم ال ُ‬‫بالنصرة والدعم‪ ،‬وكان صادًقا مخل ً‬
‫وأقول لك ولجميع الخوة ممن يرومون ذلك أن يسعوا في الوصول إلى بعض الخوة‬
‫معممّرف‬ ‫الذين ُيعلم صلتهم بنا وعلقتهم بالخوة لدينا‪ ،‬ودونكم ‪ -‬إن عجزتم عن ذلك ‪ُ -‬‬
‫الجماعممة علممى المنتممديات الجهاديممة المعتمممدة‪ ،‬اسممتعينوا بممالله‪ ،‬وخممذوا حممذركم‪،‬‬
‫واسممتعملوا التراسممل المممن‪ ،‬وسنضممع المفتمماح العممام للجماعممة علممى برنامممج أسممرار‬
‫المجاهدين في خاتمة الجابات بإذن الله تعالى‪ ،‬واعلم أنه من أنفق فممي سممبيل اللممه‬
‫الذهب؛ فلن ُيعدم الجر من الله الذي أعطى ووهب‪.‬‬

‫‪ .103‬ونحن‪ ‬على‪ ‬استعداد‪ ‬لتقـديم‪ ‬المسـاعدة‪ ‬دون‪ ‬النضـمام‪ ‬إلـى‪ ‬الجماعـة‪ ‬‬
‫فكيف‪ ‬السبيل‪ ‬إليكم؟‪ ‬ومن‪ ‬المشايخ‪ ‬في‪ ‬قطـاع‪ ‬غـزة‪ ‬هـم‪ ‬موضـع‪ ‬ثقـة‪ ‬مـن‪ ‬‬
‫طرفكم‪ ‬بعد‪ ‬تخلي‪ ‬الجميع‪ ‬عن‪ ‬مبادئهم‪ ،‬وما‪ ‬حادثة‪ ‬مسجد‪ ‬ابن‪ ‬تيميـة‪ ‬عنكـم‪ ‬‬
‫ببعيد؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أخي بارك الله فيك‪ ،‬دعني أوضح لك أمًرا في مسألة النضمممام للجماعممة‪ ،‬أل وهممو‬
‫أن هذه الجماعة ما هي إل وسيلة لتنظيم العمل‪ ،‬وتوضيح العقيدة‪ ،‬ورفع الرايممة‪ ،‬مممن‬
‫باب التمايز عن بقية التجمعات والتنظيمات البدعية‪ ،‬فض مًل عممن القوميممة والعلمانيممة‪،‬‬
‫أي أن الجماعة ليست غاية في ذاتها‪ ،‬بل إننا علممى أتممم السممتعداد للتخلممي عممن هممذه‬
‫ما في أي وقت‪ ،‬أعني في أمر التوحد مممع الصممادقين مممن الخمموة‬ ‫ما ورس ً‬
‫الجماعة اس ً‬
‫السلفيين‪ ،‬ولكن نخشى أن يأخذ البعض مممن جممماعته هممدًفا‪ ،‬ومممن انتشممارها وبسممط‬
‫نفوذها غاية‪ ،‬فيصبه بذلك شيء من العصبية الحزبيممة المقيتممة‪ ،‬نسممأل اللممه أن يهممدينا‬
‫جميًعا‪.‬‬
‫ق وما نراه صواًبا ونسير عليه؛ أن جميع الشباب أصحاب المنهممج السممليم هممم‬ ‫والح ّ‬
‫إخواننا؛ نتباهى ونفخر بهم ونتعاون معهم علممى أداء ممما افترضممه اللممه علينمما؛ وإن لممم‬
‫يكونوا من أبناء الجماعة‪ ،‬بل إن العقيدة والمنهج الحق أولى عندنا من مسألة النتماء‬
‫الضيق‪ ،‬ويشهد على ذلك حجم علقاتنا بالكثير من الخوة من خارج إطار الجماعة‪.‬‬
‫وعليه؛ فلك أن تستعين بالله وتجتهد في نصرة إخوانممك‪ ،‬وسممتجد بممإذن اللممه سممبيلً‬
‫لذلك‪ ،‬وكما قلت لك فإن ُمعرف الجماعة على المنتديات المعتمدة هو أقصر الطممرق‬
‫إلينمما‪ ،‬مممع الخممذ بكافممة الحتياطممات المنيممة وعلممى رأسممها اسممتعمال برنامممج أسممرار‬
‫المجاهدين‪ ،‬واستخدام المفتاح العام للجماعة الموضوع في نهاية الجابات‪.‬‬
‫أما بالنسبة لستفسارك الثاني حول المشايخ الذين هم موضممع الثقممة؛ فل أرى مممن‬
‫المناسب ذكر أسماء على العام‪ ،‬فقد يعود بالضرر عليهم‪ ،‬لذلك عليممك بالتواصممل مممع‬
‫الخوة في القسم العلمي ليوضحوا لك ما تريد من تفاصيل‪.‬‬

‫‪ .104‬وهل‪  ‬تنصحون‪  ‬الشباب‪  ‬المجاهد‪  ‬في‪  ‬قطاع‪  ‬غزة‪  ‬بـالنفير‪  ‬أم‪  ‬بالبقـاء؟‪ ‬‬
‫ونرجو‪  ‬أن‪  ‬تكونوا‪  ‬بخير‪  ‬وبأتم‪  ‬صحة‪.‬‬

‫ننصحهم بالنفير والجهاد في سبيل الله لرفع راية التوحيد في أكناف بيت المقدس‪،‬‬
‫وبذل الغالي والنفيممس فممي سممبيل تمهيممد الطريممق أمممام انتشممار الصممحوة السمملمية‬
‫الجهاديممة الممتي بمدأت تلموح فممي الفممق فممي ديارنمما‪ ،‬ونممدعو الجميممع لتسممخير الجهممود‬
‫والطاقات والكفاءات للنهوض بهذا المشروع المبارك‪.‬‬
‫ونحن بذلك ل ُنقلل من شأن الجهاد في بقية الثغور والجبهممات‪ ،‬ولكممن هممذه الرض‬
‫أحوج ما تكون ليخضبها أبناؤها بدمائهم‪ ,‬ويذودوا عن راية التوحيد بكل ما يملكون‪.‬‬
‫م أنك أخي الكريم تشير إلى الدعوات التي ظنها الشباب في قطاع غزة على‬ ‫وأعل ُ‬
‫أنها دعوات للخروج من غزة وترك العمل فيها بسممبب المضمايقات ممن قبمل حكومممة‬
‫حماس‪.‬‬
‫ودعنا نسأل هنا سؤاًل‪:‬‬
‫إن كان الجميع متفقون على أن الجهاد في بيت المقممدس هممو منتهممى كممل جبهممات‬
‫الجهاد المفتوحة‪ ،‬وعيونهم في كل بقاع الرض ترنو إلى تحريممر القصممى مممن رجممس‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫اليهود‪ ،‬فهممل ممن الحكممة أن يتمم تفريمغ هممذه السماحة ممن المجاهممدين والصممادعين‬
‫بالحق؟‬
‫خاصة أنه بفضل الله قد بدأ المسير إلى الهدف‪ ،‬وبدأ الشممباب يتمحصممون‪ ،‬وتقمموى‬
‫عزيمتهم‪ ،‬ويشتد عودهم‪ ،‬وبفضل الله وعى الكثير منهم قضيته‪ ،‬وفهم وجهتممه‪ ،‬وأدرك‬
‫طبيعة طريقه‪.‬‬
‫لذلك نؤكد على رأينا الداعي إلى أن تبقى كممل الطاقممات والكفمماءات فممي الممداخل‪،‬‬
‫ولنقل‪ :‬على أقل تقدير أنهم سيكونون خير عون وسند‪ ،‬وسيشكلون القاعممدة الصمملبة‬
‫لخوانهم المهاجرين حين يبدأ الزحف إلى أكنمماف بيممت المقممدس‪ ،‬فضمًل عممن دورهممم‬
‫المهم في نشر المنهج بين الناس‪ ،‬وتوطئة وتمهيد الطريممق أمممام المممد القممادم بممإذن‬
‫الله‪.‬‬
‫وأختم قولي في هذا الشأن بأنه لو كممان لنمما رأي مخممالف لهممذا الممرأي فممي مسممألة‬
‫دمنا كل هذه التضحيات في سبيل رفع راية‬ ‫ما شكلنا الجماعة‪ ،‬ول ق ّ‬ ‫خروج الشباب‪ ،‬لم َ‬
‫التوحيد في ديارنا‪ ،‬بل وأقول‪ :‬لكنا أول الخارجين من هنا‪ ،‬وإل فكيف نرتضممي للخمموة‬
‫ما ننأى بأنفسنا عنه؟!‬

‫السائل‪  :‬قسطنطين‪  ‬السلم‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ،‬حفظكم‪ ‬الله‪ ‬وثبتكم‪.‬‬
‫‪ .105‬هل‪ ‬من‪ ‬تقييم‪ ‬للمرحلة‪ ‬السابقة‪ ،‬لستفادة‪ ‬من‪ ‬أخطائها؟‬

‫أجل؛ فالمؤمن الك ّيس الفطن هو الممذي يقممف مممع نفسممه بعممد كممل مرحلممة؛ ليقمموم‬
‫بتحليلها ومعرفة مكامن الخفاق ومواطن الخلل‪ ،‬فنحن ل نعدو كوننا ُنصيب ونخطئ‪،‬‬
‫وُنسدد وُنقارب‪ ،‬والمهم هو الستفادة من الخطاء أوًل بأول‪ ،‬فكممما ُروي عممن رسممول‬
‫حر مرتين"‪.‬‬‫ج ْ‬
‫من ُ‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم‪" :‬ل ُيلدغ المؤمن ِ‬
‫ن الله تعالى علينا بممالكثير مممن الخممبرة‬
‫م ّ‬‫وإن كان هناك ما يمكن البوح به هنا‪ ،‬فقد َ‬
‫في أحوال البلد والعباد‪ ،‬وشاء الله لنا أن نستفيد من تجاربنا وتجارب غيرنا‪ ،‬بما يعيننا‬
‫على مواصلة المسير بأقل التكاليف والخسائر بإذن الله تعمالى‪ ،‬وعزاؤنما فيمما وقعنما‬
‫فيه أننا في طور العداد والتجهيز‪ ،‬وهي مرحلة لها ما لها من أحكام التفوق والخفاق‬
‫على عكس غيرها من المراحل‪ ،‬فل تنسونا من صالح دعائكم‪ ،‬والله الموفق‪.‬‬

‫ها‪ ‬في‪ ‬هذه‪ ‬المرحلة؟‬
‫ما‪ ‬ووجي ً‬
‫‪ .106‬أل‪ ‬يعتبر‪ ‬تحييد‪ ‬حماس‪ ،‬أمًرا‪ ‬حكي ً‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بالفعل من الحكمة تحييد حماس‪ ،‬فل نفتح معها جبهة هي بمثابة فتنة قد تؤدي إلممى‬
‫استئصال المنهج السلفي من قطاع غزة‪.‬‬
‫ولكن أحب أن أنبه أن التحييد ليس معنمماه أن نسممكت عممما ترتكممب مممن مخالفممات‬
‫وضللت‪ ،‬فهناك فرق بين الصدع بالحق وتبيينه للناس‪ ،‬وبيممن فتممح جبهممة للقتممال مممع‬
‫المخالف‪.‬‬
‫ولنا في سيرة رسول الله صلى اللممه عليممه وسمملم المثممال الممذي يجممب أن يحتممذى‪،‬‬
‫حيث كان يصدع بكلمة الحق‪ ،‬هذه الكلمة الممتي فتحممت عليممه بمماب العممداء‪ ،‬والتنفيممر‪،‬‬
‫والتعذيب للمستضعفين‪ ،‬والمحاربة‪ ،‬والقتال‪ ،‬ومع ذلممك كممان يوصممي أصممحابه بالصممبر‬
‫حتى يأذن الله بالفتح من عنده سبحانه‪.‬‬
‫وراجع للستزادة إجابة السؤال رقم )‪.(30‬‬

‫‪ .107‬ســؤال‪ ‬طالمــا‪ ‬راودنــي‪ ‬عــن‪ ‬المجموعــات‪ ‬الجهاديــة‪ ‬الــتي‪ ‬تظهــر‪ ‬ول‪ ‬‬
‫دا‪ ‬‬
‫تسـتطيع‪ ‬السـتمرار‪ ،‬أليـس‪ ‬مـن‪ ‬الولـى‪ ‬شـيخنا‪ ‬أن‪ ‬تعـد‪ ‬الجماعـة‪ ‬إعـدا ً‬
‫كافًيا‪ ،‬وتستعد‪ ‬لسوأ‪ ‬الحتمالت‪ ‬العسكرية‪ ‬والمنية‪ ،‬قبل‪ ‬النطلق؟‬
‫أحيانــا‪ ‬تراودنــي‪ ‬فكــرة‪ ‬أن‪ ‬بعــض‪ ‬الخــوة‪ ‬بمجــرد‪ ‬أن‪ ‬يجتمــع‪ ‬لهــم‪ ‬عشــر‪ ‬‬
‫أشـخاص‪ ،‬وإعـداد‪ ‬متواضـع‪ ،‬ينطلقـون‪ ‬معتقـدين‪ ‬أنهـم‪ ‬فعلـوا‪ ‬مـا‪ ‬عليهـم‪ ،‬‬
‫طبعا‪ ‬كل‪ ‬ذلك‪ ‬مغلف‪ ‬بالتوكل‪ ،‬والنصوص‪ ‬كثيرة‪ ‬فـي‪ ‬هـذا‪ ‬البـاب‪ ،‬سـؤالي‪ :‬‬
‫هل‪ ‬اعتقادي‪ ‬صحيح؟‪ ‬أي‪ ‬هل‪ ‬هذا‪ ‬هو‪ ‬واقع‪ ‬كثير‪ ‬من‪ ‬هذه‪ ‬المجموعات؟‬
‫إن‪ ‬صـح‪ ‬كلمـي‪ ‬وأنـا ل‪  ‬أعمـم‪ ،‬أل‪ ‬يعتـبر‪ ‬ذلـك‪ ‬مـن‪ ‬تلـبيس‪ ‬إبليـس؟‪ ‬أو‪ ‬مـن‪ ‬‬
‫إسقاط‪ ‬نصوص‪ ‬على‪ ‬غير‪ ‬واقعها؟‬
‫إلى‪ ‬متى‪ ‬نفجع‪ ‬في‪ ‬شيوخ‪ ‬وشـباب‪ ‬ومجموعـات‪ ‬جهاديـة‪ ‬بكاملهـا‪ .‬إن‪ ‬كـان‪ ‬‬
‫بإمكاننا‪ ‬تفادي‪ ‬ذلك؟‬

‫صحيح أخي‪ ،‬وهذا مما يؤسف له‪ ،‬ولكن لعل القائمين علممى هممذه المجموعممات قممد‬
‫رأى أنه بإمكانه العمل والستمرار‪ ،‬فكان أن اصطدم بالواقع المرير‪ ،‬ومحاربممة أعممداء‬
‫الدين الذين ل يرحمون‪.‬‬
‫وهذا ل يمنع أن نقول‪ :‬إن على هذه المجموعات العمل بسرية حممتى يكتممب للعمممل‬
‫الستمرار‪ ،‬أو اللتحاق بالجماعات المعروفة على الساحة‪.‬‬
‫ولكن ل أرى أن ذلك من تلبيس إبليس‪ ،‬بل من ضعف الخبرة وعدم رجاحة العقل‪،‬‬
‫ب القيادة والرياسة‪ ،‬وهو داء عضال‪ ،‬يضعف العمل ويسبب الضيق والمموهن‪،‬‬ ‫أو من ح ّ‬
‫وقد صدق قول القائل‪:‬‬
‫عناء‬
‫ل َ‬ ‫ن وطو ِ‬ ‫ح ٍ‬‫م َ‬
‫كم فيه من ِ‬ ‫***‬ ‫ب الّرياسة داءٌ ل دواء له‬ ‫ح ّ‬‫ُ‬
‫ل للك َُبراء‬ ‫َ‬
‫م الذ ُ ّ‬‫وأذاق طع َ‬ ‫***‬ ‫عضادِ الوََرى‬
‫تأ ْ‬‫ب الّرياسة فَ ّ‬‫ح ّ‬ ‫ُ‬
‫نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .108‬أل‪ ‬تفكرون‪ ‬شيخنا‪ ‬في‪ ‬الستفادة‪ ‬من‪ ‬بعض‪ ‬التجارب‪ ‬الرائدة‪ ‬كــالخوة‪ ‬‬
‫في‪ ‬اليمن‪ ‬والصومال‪ ‬وغيرها‪ ‬من‪ ‬الجبهات‪ ‬الرائدة؟‬
‫‪ ‬‬
‫بلى؛ فرغم ما هنالك من اختلف بين ساحتنا وتلممك البلد الممتي خمماض فيهمما إخواننمما‬
‫تجاربهم‪ ،‬إل أن هذا ل يمنع أن نتدارس ما مروا به من تجارب ومصاعب‪ ،‬وما توصمملوا‬
‫إليه خللها من فوائد وحقائق وخبرات ُتعين السائر على سلوك الجادة‪ ،‬فإخواننا هناك‬
‫هم أهل السبق والصدق‪ ،‬نحسبهم والله حسيبهم‪ ،‬والحكمة تكمن فممي اقتفمماء أثرهممم‬
‫والخذ عنهم‪ ،‬مع مراعاة الفوارق المختلفة بين طبيعة العباد والبلد في كل موطن‪.‬‬
‫ومما استفدناه من التجارب مثًل‪ :‬أننا فهمنا حقيقة لعبة العداء في صناعة الزعماء‬
‫وتزيينهم؛ لخداع الناس للقبول بهم‪ ،‬وفقهنا أنممه ل مجممال لتضممييع المموقت فممي تعليممق‬
‫المال على أرباب الخوان المسلمين بعد أن فعلمموا ممما فعلمموه مممع إخواننمما فممي ديممار‬
‫خِبرنا السبيل القويم للتعامل مع ُدعاة الرفممض‬ ‫المسلمين بل وفي ديارنا‪ ،‬وكذلك فقد َ‬
‫والتشيع بحيث ل يشفي الغليل منهم إل حّز الرقاب وتطاير الممرؤوس‪ ،‬إلممى غيممر ذلممك‬
‫من الدروس والعبر التي ل مجال لسردها في هذا المقام‪.‬‬

‫‪ .109‬لمـاذا ل‪  ‬تنقلـون‪ ‬عملكـم‪ ‬للضـفة‪ ،‬هكـذا‪ ‬يقـل‪ ‬الخصـوم‪ ‬والمنتقـدون‪ ،‬‬
‫ويزداد‪ ‬النصار‪ ‬والمتعاطفون؟‬

‫نسأل الله أن ييسر ذلك ويعجل به‪ ،‬وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(19‬‬

‫لمـاذا ل‪   ‬تفكـرون‪  ‬فـي‪  ‬أعمـال‪  ‬تـوفر‪  ‬خسـارة‪  ‬الخـوة‪  ‬فـي‪  ‬هـذا‪ ‬‬ ‫‪.110‬‬
‫الظرف‪  ،‬كالتفخيخ‪  ‬والتفجيرات‪  ‬عن ‪ُ ‬بعد؟‪ ‬‬
‫حفظكم‪  ‬المولى‪  ‬عز‪  ‬وجل‪  ،‬ونصر‪  ‬بكـم‪  ‬الـدين‪  ،‬وأخـزى‪  ‬عـدوكم‪  ‬وشـانئكم؛‪ ‬‬
‫آمين‪.‬‬

‫هذا جزء مما نسعى إليممه‪ ،‬فنحممن أحممرص ممما يكممون علممى حفممظ دممماء المجاهممدين‬
‫كمن العمدو ممن‬ ‫وأرواحهم‪ ،‬وبقدر شوقنا للشهادة تجدنا حذرين أشد ّ الحمذر ممن أن ُنم ّ‬
‫أنفسنا‪ ،‬أو ُنفرحه بالثخان فينا‪.‬‬
‫نسأل الله تعالى أن ُيعيننا وُييسر لنا أمر جهادنا ضد أعممداء الممدين‪ ،‬وأن ُيقب ِممل علينمما‬
‫بقلوب المخلصين من أهل الخممبرات فممي كافممة المجممالت‪ ،‬فلزال هنمماك الكممثير مممن‬
‫مها‪ ,‬وكفى بالله ولّيا وكفى بممالله‬ ‫الثغور التي بحاجة لمن يسدها‪ ،‬ويكفي المجاهدين ه ّ‬
‫نصيًرا‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬الغريب‪ ‬الشامي‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪.‬‬
‫الخوة‪  ‬سئل‪  ‬جل‪  ‬ما‪  ‬كنت‪  ‬أود‪  ‬سماع‪  ‬إجابات‪  ‬عنه‪  ،‬لكن‪  ‬نسألك‪  ‬الله‪  ‬يا‪  ‬شـيخ‪ ‬‬
‫بسماع‪  ‬توحـدكم‪  ‬أنتـم‪  ‬وبـاقي‪  ‬أخـوانكم‪  ‬علـى‪  ‬قلـب‪  ‬أميـر‪  ‬واحـد‪  ،‬فتنشـئوا‪ ‬‬
‫جماعة‪  ‬متوحدة‪  ‬للمسلمين‪.‬‬
‫حيـاك‪  ‬اللـه‪  ‬شـيخنا‪  ‬الحـبيب‪  ،‬أسـأل‪  ‬اللـه‪  ‬أن‪  ‬يجـزي‪  ‬الخـوة‪  ‬فـي‪  ‬الشـموخ‪ ‬‬
‫الفردوس‪  ‬العلى‪  ‬من‪  ‬الجنة‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وجعلك ذخًرا للسلم والمسلمين‪.‬‬
‫ونسأل الله أن يعجل بالوحدة وجمع الصف‪ ،‬وتوحيد الكلمة على كلمة التوحيد‪.‬‬

‫السائل‪  :‬إرهابي‪  ‬لنصرة‪  ‬الدين‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫لقد‪ ‬قمت‪ ‬بـالطلع‪ ‬علـى‪ ‬السـئلة‪ ‬السـابقة‪ ‬أعله‪ ،‬وتقريًبـا‪ ‬شـملت‪ ‬الكـثير‪ ‬‬
‫من‪ ‬المور‪ ‬المبهمة‪.‬‬
‫حّيــاك‪ ‬اللــه‪ ‬شــيخنا‪ ‬الفاضــل‪ ‬وبــارك‪ ‬لنــا‪ ‬فيــك‪ ،‬حفظــك‪ ‬اللــه‪ ‬مــن‪ ‬أعيــن‪ ‬‬
‫المتربصين‪ ‬بك‪ ،‬اللهم‪ ‬آمين‪.‬‬
‫‪ .111‬لقد‪ ‬سبقني‪ ‬الخوة‪ ‬بالسؤال‪ ‬عن‪ ‬منهجية‪ ‬العمل‪ ‬العسكري‪ ،‬إلى‪ ‬مــتى‪ ‬‬
‫جهد‪ ‬الحبة‪ ‬في‪ ‬الجماعـات‪ ‬السـلفية‪ ‬يقتصـر‪ ‬علـى‪ ‬إطلق‪ ‬صـاروخ‪ ‬‬ ‫سيبقى ُ‪ ‬‬
‫هنا‪ ‬أو‪ ‬صاروخ‪ ‬هناك؟‬

‫راجع إجابة السؤالين رقم )‪ (79‬و)‪.(99‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .112‬وما‪ ‬مـدى‪ ‬العلقـات‪ ‬بينكـم‪ ‬وبيـن‪ ‬الجماعـات‪ ‬الخـرى‪ ‬كجيـش‪ ‬السـلم‪ ‬‬
‫وجيش‪ ‬المة‪ ‬وجماعة‪ ‬أنصار‪ ‬السنة؟‬

‫راجع إجابة السؤال رقم )‪.(93‬‬

‫‪ .113‬وهــل‪  ‬مــن‪  ‬نصــائح‪  ‬لفــراد‪  ‬جماعــة‪  ‬التوحيــد‪  ‬خاصــة‪  ‬ولفــراد‪  ‬بــاقي‪ ‬‬

‫الجماعات‪  ‬السلفية‪  ‬عامة؟‪  ‬وبارك الله فيك شيخنا‪.‬‬

‫أقول لكافة الخوة المجاهدين من أبناء منهج التوحيد في أكناف بيت المقدس‪:‬‬
‫عليكم بالعلم الشرعي‪ ،‬فاجتهممدوا فممي طلبممه‪ ،‬وجممدوا فممي تحصمميله‪ ،‬واعلممموا أن‬ ‫•‬
‫دعوتكم لن تؤتي ثمارها إل إن حملها أهل العلم‪ ،‬وسمماروا بعلمهممم ودعمموتهم بيممن‬
‫َ‬ ‫سِبيِلي أ َد ْ ُ‬
‫ن ات ّب َعَن ِممي‬ ‫مم ِ‬ ‫صيَرةٍ أن َمما وَ َ‬ ‫عو إ َِلى الل ّهِ ع ََلى ب َ ِ‬ ‫ل هَذ ِهِ َ‬ ‫الناس‪ ،‬قال تعالى‪{ :‬قُ ْ‬
‫َ‬
‫ن} ]يوسممف‪ ،[108 :‬واحفظمموا لهممل العلممم‬ ‫كي َ‬ ‫شمرِ ِ‬ ‫م ْ‬‫ن ال ْ ُ‬
‫مم َ‬‫ممما أن َمما ِ‬ ‫ن الل ّهِ وَ َ‬
‫حا َ‬‫سب ْ َ‬
‫وَ ُ‬
‫مممن‬ ‫حقهم ومكانتهم‪ ،‬ول تخوضوا فيما لم تتمكنوا من اللمام بجوانبه‪ ،‬ورحم الله َ‬
‫عرف قدر نفسه‪.‬‬
‫م أن الكثير من الخوة له سابق عهد بممالحزاب والتنظيمممات الخممائرة‪ ،‬فممدعوا‬ ‫أعل ُ‬ ‫•‬
‫عنكم أدرانها وتبرؤوا إلى الله من مخالفاتها‪ ،‬واعلموا أن تجربممة العمممل السمملفي‬
‫الجهممادي ل يمكممن أن تقبممل ضممللت واضممطرابات وتناقضممات التجممارب الوطنيممة‬
‫والخوانيممة فممي أي مرحلممة مممن مراحممل الطريممق‪ ،‬فممالواجب هممو السممتفادة مممن‬
‫التجارب السابقة‪ ،‬وعدم فمرض السمبل والوسمائل المتي خاضمها همؤلء وتطبيقهما‬
‫على دعوة التوحيد‪ ،‬لن دعوة التوحيد دعوة فريممدة‪ ،‬بحاجممة لرجممال فريممدين مممن‬
‫نوعهم‪ ،‬فهي دعوة مستقلة‪ ،‬تستقي مفرداتها ومعانيها وحساباتها من سممنة النممبي‬
‫صلى الله عليه وسلم وسلفنا الصالح‪.‬‬
‫إن ما يظنه بعض الخوة في قطاع غزة من أنه يمكن الوصول لنقمماط التقمماء مممع‬ ‫•‬
‫حكومممة القمموانين الوضممعية‪ ،‬دون المممس بتبليممغ الممدعوة والصممدع بممالحق وإنكممار‬
‫المنكر؛ لهو ضممرب مممن الخيممال‪ ،‬وكتابممة فممي الهمواء‪ ،‬وحممرث فممي المماء‪ ،‬وأقممول‬
‫بصراحة‪ :‬إنه في ظل حالة الستضعاف التي تمّر بها الجماعات السلفية‪ ،‬فممإن أي‬
‫اتفاق مع الحكومة لبد وأن وراءه سلسلة تنازلت لصالح تلك الحكومة‪ ،‬فنعيممذكم‬
‫ول لمه نفسمه‬ ‫بالله من ذلك‪ ،‬وندعو جميع الخوة للحيطة والحذر من كل ممن تسم ّ‬
‫م‬‫سك ُ ُ‬‫م ّ‬ ‫موا فَت َ َ‬ ‫ن ظ َل َ ُ‬ ‫الدعوة لشيء من هذا القبيل‪ ،‬قال تعالى‪} :‬وََل ت َْرك َُنوا إ َِلى ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬
‫النار وما ل َك ُم من دون الل ّه م َ‬
‫ن} ]هود‪.[113 :‬‬ ‫صُرو َ‬ ‫م َل ت ُن ْ َ‬ ‫ن أوْل َِياَء ث ُ ّ‬ ‫ِ ِ ْ‬ ‫ْ ِ ْ ُ ِ‬ ‫ّ ُ َ َ‬
‫عليكم بالوحدة والجتماع‪ ،‬ول يمنعكم الختلف في بعض مفمردات المنهمج ‪ -‬ممما‬ ‫•‬
‫دا‪ ،‬قمال‬ ‫فا واحم ً‬ ‫يسوغ فيها الخلف ‪ -‬من أن تتوحدوا وتقماتلوا فمي سمبيل اللمه صم ّ‬
‫َ‬
‫ن‬
‫م ب ُن َْيممما ٌ‬ ‫كمممأن ّهُ ْ‬ ‫فا َ‬ ‫صممم ّ‬ ‫سمممِبيل ِهِ َ‬‫ن ِفمممي َ‬ ‫قمممات ُِلو َ‬ ‫ن يُ َ‬‫ذي َ‬ ‫ب اّلممم ِ‬ ‫حممم ّ‬
‫ه يُ ِ‬ ‫ن الّلممم َ‬‫تعمممالى‪} :‬إ ِ ّ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ص} ]الصف ‪ ،[4 :‬واعلموا أن التفرق من أسباب الضعف والمموهن والذلممة‬ ‫صو ٌ‬ ‫مْر ُ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫عوا فَت َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ب‬‫ش ملوا وَت َمذ ْهَ َ‬ ‫ف َ‬ ‫ه وَل ت َن َمماَز ُ‬ ‫سممول ُ‬ ‫ه وََر ُ‬ ‫طيُعوا الل َ‬ ‫أمام أعدائكم‪ ،‬قال تعالى‪} :‬وَأ ِ‬
‫ن} ]النفممال‪ ،[46 :‬فوسممعوا صممدوركم‬ ‫ري َ‬ ‫صمماب ِ ِ‬‫مممعَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الّلمم َ‬ ‫صممب ُِروا إ ِ ّ‬ ‫م َوا ْ‬ ‫كمم ْ‬‫ح ُ‬ ‫ِري ُ‬
‫لخمموانكم‪ ،‬ول يمنعنكممم اختلف مسمممياتكم وأمرائكممم مممن التواصممل والمناصممرة‬
‫والمشاورة بما يحقق المصلحة لهذا التيار وهذا المنهج العظيم‪.‬‬
‫سنة الله الماضية في عباده الصالحين‪ ،‬ولقممد‬ ‫اعلموا أنه ل نصر بل صبر‪ ،‬والبتلء ُ‬ ‫•‬
‫ضحى النبياء والصالحون في سبيل هذا الدين بالغالي والنفيممس‪ ،‬وتحملمموا شممتى‬
‫خُلوا‬ ‫ن ت َمد ْ ُ‬ ‫صنوف الذى والعدوان من قبل الطواغيت‪ ،‬قممال تعممالى‪{ :‬أ َم حسمبت َ‬
‫مأ ْ‬ ‫ْ َ ِ ُْ ْ‬ ‫ِ‬
‫ضمّراُء وَُزل ْزِل ُمموا‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫سمماُء َوال ّ‬ ‫م ال ْب َأ َ‬‫س مت ْهُ ُ‬ ‫م ّ‬
‫م َ‬ ‫ن قَب ْل ِك ُم ْ‬ ‫مم ْ‬‫وا ِ‬ ‫خل َ ْ‬‫ن َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ل ال ّ ِ‬ ‫مث َ ُ‬‫م َ‬ ‫ما ي َأت ِك ُ ْ‬ ‫ة وَل َ ّ‬ ‫جن ّ َ‬‫ال ْ َ‬
‫َ‬
‫صممَر الّلمم ِ‬
‫ه‬ ‫ن نَ ْ‬ ‫صممُر الّلممهِ أَل إ ِ ّ‬ ‫مَتممى ن َ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫مَعمم ُ‬ ‫مُنمموا َ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ل َواّلمم ِ‬ ‫سممو ُ‬ ‫ل الّر ُ‬ ‫قممو َ‬ ‫حّتممى ي َ ُ‬ ‫َ‬
‫ب} ]البقرة ‪ ،[214 :‬وإن ما تقوم به حكومة القوانين الوضمعية ضممدكم ليممس‬ ‫ري ٌ‬ ‫قَ ِ‬
‫دا مما يتعرض له إخوانكم في البلد العربيممة والسمملمية‪ ،‬فالصممبر‬ ‫إل جزء يسير ج ّ‬
‫الصبر والثبات الثبات‪.‬‬

‫وأما أنتم يا أبناء جماعة التوحيد والجهاد! فل أزيد على ما سممبق إل أن أقممول لكممم‪:‬‬
‫لقد أثبتت اليام بفضل الله أنكم رأس الحربممة فممي الصممدع بالتوحيممد والممدعوة لهممدم‬
‫صروح الديمقراطية والقوانين الوضعية‪ ،‬فلم تقبلوا المهادنة أو المساومة على أحكام‬
‫م غضبها وصنوف تعذيبها‪ ،‬وأصبح‬ ‫الله‪ ،‬ومن أجل ذلك صّبت عليكم أجهزة الحكومة جا ّ‬
‫مجممرد النتممماء لهممذا السممم المبممارك تهمممة تسممتوجب أشممهًرا مممن الشممبح والتعممذيب‬
‫والتنكيل‪ ،‬ومن أراد الستزادة فليسأل جمموانب سممجن أنصممار الطمماغوتي عممن طريقممة‬
‫التعامل مع أبناء جماعة التوحيد والجهاد خاصة‪.‬‬
‫دا من الصبر والثبممات‪ ،‬ل‬ ‫فهنيًئا لكم ما أنتم فيه يا أبناء التوحيد والجهاد‪ ،‬ومزي ً‬
‫دا مزي ً‬
‫تجزعمموا لقلممة السممالكين‪ ،‬ول تيأسمموا لكممثرة المتسمماقطين‪ ،‬وتيقنمموا مممن موعممود رب‬
‫العالمين‪ ،‬ويكفيكم أن التاريخ سيكتب تضحياتكم وأ َع ْذ َِبتكم بأسطر من نور‪ ،‬وسممتذكر‬
‫أجيال التوحيد المتعاقبممة أنكممم كنتممم الجيممل الول الممذي أحيمما ذكممر التوحيممد‪ ،‬وطممالب‬
‫هنتم‪ ،‬ول رضيتم أن تتستروا خلف ستار التنظيمممات‬ ‫بتطبيق الشريعة‪ ،‬وما ضعفتم ول ُ‬
‫الخائرة‪ ،‬فالله الله في جهادكم‪ ،‬والله الله فممي صممبركم وثبمماتكم‪ ،‬امضمموا علممى بركممة‬
‫الله‪ ،‬والل ُه معكم ولن يتركم أعمالكم‪ ،‬والله غممالب علممى أمممره ولكممن أكممثر النمماس ل‬
‫يعلمون‪.‬‬

‫السائل‪  :‬جراح‪  ‬النصارى‬

‫نشكر‪ ‬إدارة‪ ‬الشموخ‪ ‬على‪ ‬هذه‪ ‬اللقاء‪ ‬مع‪ ‬الشيخ‪ ‬أبى‪ ‬الوليد‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .114‬السؤال‪ :‬ما‪ ‬هو‪ ‬السبب‪ ‬الحقيقي‪ ‬لترك‪ ‬الشيخ‪ ‬أبى‪ ‬الوليد‪ ‬جماعـة‪ ‬جنـد‪ ‬‬
‫أنصــار‪ ‬اللــه‪ ،‬والنفصــال‪ ‬وتكــوين‪ ‬جماعــة‪ ‬جديــدة‪ ‬وهــى‪ ‬جماعــة‪ ‬التوحيــد‪ ‬‬
‫والجهاد؟‪ ‬نريد‪ ‬أن‪ ‬نعرف‪ ‬أهناك‪ ‬سبب‪ ‬شرعي‪ ‬للنفصال‪ ‬وزيـادة‪ ‬الجماعـات‪ ‬‬
‫السلفية؟‬

‫ون جماعة‬ ‫أنا لم أكن يوًما في صفوف جماعة جند أنصار الله حتى أنفصل عنها وأك ّ‬
‫غيرها‪ ،‬بل لم يقدر الله أن ألتقي بالشيخ أبي عبد الله المهماجر رحمممه اللممه فممي يمموم‬
‫من اليام‪.‬‬

‫‪ .115‬الكل‪  ‬في‪  ‬غزة‪  ‬يعرف‪  ‬علقتك‪  ‬الخويـة‪  ‬مـع‪  ‬جيـش‪  ‬السـلم؛‪  ‬السـؤال‪  :‬‬
‫ما‪  ‬الذي‪  ‬يمنع‪  ‬من‪  ‬توحد‪  ‬الجيش‪  ‬مع‪  ‬جماعة‪  ‬التوحيد؟‬

‫العلقة الخوية تجمعني بكثير من الخوة في جيش السلم وغيره مممن الجماعممات‪،‬‬
‫وأممما أمممر الوحممدة قممد ذكممرت ممما يتعلممق بممه فممي إجابممة السممؤالين رقممم ) ‪ ،(1‬و)‪،(7‬‬
‫فراجعهما‪.‬‬

‫‪ .116‬سؤال‪  :‬ما‪  ‬هو‪  ‬رأى‪  ‬الشيخ‪  ‬ممـا‪  ‬حصـل‪  ‬مـع‪  ‬جماعـة‪  ‬الجنـد‪  ‬فـي‪  ‬أحـداث‪ ‬‬
‫المسجد؟‬

‫لقد أشرت لما حصل مع الخوة يومها في إجابة السؤال رقم )‪ ،(72‬فلك أن ترجممع‬
‫إليه بارك الله فيك‪.‬‬

‫‪ .117‬ســؤال‪  :‬لمــاذا ل‪   ‬تقــوم‪  ‬بضــربة‪  ‬موجعــة‪  ‬للكيــان‪  ‬الصــهيوني‪  ‬بــدل‪ ‬‬

‫الصواريخ‪  ‬التي‪  ‬تنهك‪  ‬وتحرق‪  ‬المجاهدين‪  ‬من‪  ‬مجاهـدين‪  ‬جماعـة‪  ‬التوحيـد؟‪ ‬‬
‫وأرجو‪  ‬من‪  ‬الله‪  ‬أن‪  ‬يتسع‪  ‬صدرك‪  ‬لكلماتي‪  ،‬وسامحني‪  ‬على‪  ‬الطالة‪.‬‬

‫نسأل الله أن ييسر لنا ذلك‪ ،‬فهو عين ما نسعى إليه‪ ،‬ولكن إلى أن يمكننا الله مممن‬
‫عمل نوعي موجع لعداء الله اليهود؛ لبد من تواصممل واسممتمرار جممذوة الجهمماد‪ ،‬وقممد‬
‫تطرقت لمسألة العمال الستشهادية والصواريخ في إجابة السممؤالين رقممم )‪ ،(79‬و)‬
‫‪ (99‬فراجعهما‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪  :‬الوهابي‪  ‬الرهابي‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫الشيخ‪ ‬الفاضـل‪ ‬أبـا‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬حفظـه‪ ‬اللـه‪ ‬تعـالى؛‪ ‬السـلم‪ ‬عليكـم‪ ‬‬
‫ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪ ،‬أسئلتي‪ ‬تتلخص‪ ‬فيما‪ ‬يلي‪:‬‬
‫‪ .118‬حبذا‪ ‬لو‪ ‬تذكر‪ ‬لنا‪ ‬ثلة‪ ‬من‪ ‬العلماء‪ ‬الربانيين‪ ‬المعاصرين‪ ‬الذين‪ ‬تنصـحون‪ ‬‬
‫طلب‪  ‬العلم‪  ‬بالرجوع‪ ‬إليهم‪  ‬والتتلمذ‪ ‬على‪  ‬يدهم‪ ‬ومطالعة‪ ‬كتبهم؟‪ ‬وما‪ ‬هي‪ ‬‬
‫أهم‪ ‬الكتب‪ ‬التي‪ ‬تنصحون‪ ‬بها‪ ‬شباب‪ ‬المنهج؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫مما يحزن وُيؤسف له أن علماء السلطان الذين يلّبسممون علممى النمماس أمممر دينهممم‬
‫معممون‪ ،‬أممما العلممماء الصممادقون‬ ‫مشرعٌة لهم البواب‪ ،‬تجدهم متوافرون متكمماثرون مل ّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫الصادعون بالحق فقد ُ‬
‫نأ ْ‬ ‫دو َ‬
‫ري م ُ‬
‫وكممت أفواههم بشتى الطممرق؛ }ي ُ ِ‬ ‫وهوا وسجنوا‬ ‫ش ّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن{ ]التوبممة‪:‬‬ ‫م ن ُمموَره ُ وَل َموْ ك َمرِه َ ال ْك َممافُِرو َ‬ ‫ه إ ِّل أ ْ‬
‫ن ي ُت ِم ّ‬ ‫م وَي َأَبى الل ّ ُ‬ ‫فُئوا ُنوَر الل ّهِ ب ِأفْ َ‬
‫واه ِهِ ْ‬ ‫ي ُط ْ ِ‬
‫‪.[32‬‬
‫ن علينما بوجمود منمبر التوحيمد والجهماد‪ ،‬والمذي حموى الكمثير ممن‬ ‫مم ّ‬
‫إل أن الله قمد َ‬
‫مؤلفات أهل العلم الربانيين الصادعين بممالحق‪ ،‬فممما عليممك إّل أن تنهممل مممن علمهممم‪،‬‬
‫وتتبع آثرهم‪ ،‬وهم أكثر من أن يحصروا‪.‬‬
‫ن علينمما وعليممك‬
‫مم ّ‬
‫أسأل الله أن يرزقنا وإياك العلممم النممافع والعمممل الصممالح‪ ،‬وأن ي ُ‬
‫بالفقه في الدين‪.‬‬

‫‪ .119‬ما‪ ‬هي‪ ‬أعداد‪ ‬طلب‪ ‬العلـم‪ ‬فـي‪ ‬صـفوف‪ ‬السـلفية‪ ‬الجهاديـة‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬‬
‫عامة‪ ,‬وفي‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬خاصة؟‪ ‬هل‪ ‬هي‪ ‬نسبة‪ ‬قليلة‪ ‬أم ل‪  ‬بأس‪ ‬‬
‫بها؟‬

‫طلب العلم الفاهمين في صفوف السلفية الجهادية ببيت المقدس هم عممدد ليممس‬
‫بالمستوى المطلوب‪ ،‬وكذا الحال في صفوف جماعة التوحيد والجهاد‪ ،‬وإن كّنا نحاول‬
‫معالجة هذا المر بمحاولة الرقي بمستوى الكثير ممن الطلبمة‪ ،‬خاصمة ممن نجمد لمديه‬
‫القابلية للستزادة‪ ،‬وعنده استعداد لسلوك طريق العلم الشاق‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .120‬لماذا ل‪ُ   ‬تعلن‪ ‬الجماعـة‪ ‬بيعتهـا‪ ‬لتنظيـم‪ ‬القاعـدة‪ ‬العـالمي‪ ,‬كمـا‪ ‬حصـل‪ ‬‬

‫في‪ ‬عدد‪ ‬من‪ ‬الجبهات؟‬

‫نسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء فريضة الجهاد فممي سممبيله‪ ،‬وأن ييسممر لنمما فممي‬
‫ذلك ما يحبه ويرضاه‪ ،‬فالمر في أكناف بيت المقدس ل يزال في بداية الطريممق‪ ،‬بممل‬
‫طور التحضممير لخمموض الطريممق‪ ،‬فيجممب الممتركيز علممى حشممد كممل‬ ‫ُقل‪ :‬إننا لزلنا في َ‬
‫الطاقات للنهوض بهذا المشروع الجهادي وغرس بذاره في هممذه الرض‪ ،‬وليممس مممن‬
‫الحكمة أن ننشغل خلل هذه الظروف في أمممور لممم يحممن وقتهمما بعممد‪ ،‬ومممن المبكممر‬
‫الخوض فيها‪ ،‬فلكل حادث حديث‪ ،‬ولكل مقام مقال‪ ،‬والله الموفق وهممو الهممادي إلممى‬
‫سواء السبيل‪.‬‬

‫السائل‪ :‬عبد‪ ‬الله‪ ‬المهاجر ‪1‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬شيخنا‪ ‬وحفظكم‪ ‬الله‪ ‬وسدد‪ ‬خطاكم‪.‬‬
‫‪ .121‬حسب‪ ‬ما‪ ‬كان‪ ‬عندي‪ ‬من‪ ‬معلومات‪ ‬انه‪ ‬كـان‪ ‬هنـاك‪ ‬اتصـال‪ ‬فـي‪ ‬الفـترة‪ ‬‬
‫الخيرة‪ ‬بالشيخ‪ ‬السد‪ ‬الحبيب‪ ‬أبي‪ ‬عبد‪ ‬الله‪ ‬المهاجر‪ ‬تقبله‪ ‬الله‪ ،‬لكن‪ ‬لمــاذا‪ ‬‬
‫لم‪ ‬تتم‪ ‬الوحدة‪ ‬أيامها‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬الجميع‪ ‬تقريبا‪ ‬كان‪ ‬مقـر‪ ‬ومؤيـد‪ ‬ومطيـع‪ ‬‬
‫للدكتور‪ ‬أبي‪ ‬النور‪ ‬تقبله‪ ‬الله‪ ،‬فلـم‪ ‬لـم‪ ‬تتـم‪ ‬الوحـدة‪ ‬تحـت‪ ‬إمـارته‪ ،‬ل‪  ‬أعنـي‪ ‬‬
‫ضـا‪ ‬كـأمير‪ ‬أو‪ ‬مسـئول‪ ‬للهيئة‪ ‬الشـرعية‪ ‬‬ ‫كـأمير‪ ‬للمـارة‪ ‬السـلمية؛‪ ‬وإنمـا‪ ‬أي ً‬
‫ما‪ ‬على‪ ‬الفرقة‪.‬‬ ‫للجماعة‪ ‬الموحدة‪ .‬إن‪ ‬القلب‪ ‬لينزف‪ ‬د ً‬

‫سؤال مكرر عن السؤال رقم )‪ ،(73‬فلتراجع إجابته هناك‪.‬‬

‫ضــا‪  ‬مــا‪  ‬هــي‪  ‬نصــيحة‪  ‬الشــيخ‪  ‬للشــباب‪  ‬هــل‪  ‬النفيــر‪  ‬إلــى‪  ‬أرض‪ ‬‬
‫أي ً‬ ‫‪.122‬‬
‫صا‪  ‬اليمن‪  ‬أم‪  ‬البقاء‪  ‬في‪  ‬غزة؟‬ ‫الجهاد‪  ‬وخصو ً‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ضا‪ ،‬فكيف أنصح بممالنفير مممن أرض جهمماد إلممى أخممرى إل إذا‬
‫فلسطين أرض جهاد أي ً‬
‫ت إلى مسألة النفير والخروج سواء لليمن أو غيرها فممي‬ ‫كان هناك حاجة لذلك‪ ،‬وأشر ُ‬
‫إجابة السئلة رقم )‪ (42‬و)‪ (43‬و)‪.(104‬‬

‫السائل‪ :‬خطاب ‪00‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‬
‫كيف‪ ‬حال‪ ‬شيخ‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬بخير‪ ‬وبصحة‪ ‬جيدة‪.....‬‬
‫‪ .123‬هل‪ ‬صحيح‪ ‬أن‪ ‬ما‪ ‬يعيق‪ ‬التوحد‪ ‬مع‪ ‬أنصار‪ ‬السـنة‪ ‬مسـألة‪ ‬أنكـم‪ ‬تكفـرون‪ ‬‬
‫عموم‪ ‬أفـراد‪ ‬حمـاس‪ ‬وحكومتهـا؟‪ ‬وإن‪ ‬كـان‪ ‬صـحيح‪ ‬فلـم ل‪  ‬تتجـاوزون‪ ‬هـذه‪ ‬‬
‫العقبة‪ ‬وتتوحدون؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬حياك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫حا علممى الطلق‪ ،‬فنحممن أصمًل ل نكفممر‬
‫بالنسبة لسؤالك أقول‪ :‬كّل؛ هذا ليممس صممحي ً‬
‫عموم أفراد حماس‪ ،‬فكيف يمكن أن تكون تلك عقبة في طريق التوحد وهي ليسممت‬
‫موجودة!‬
‫ولمزيد بيان راجع إجابة السؤال رقم )‪.(7‬‬

‫‪ .124‬سمعنا‪ ‬في‪ ‬الونة‪ ‬الخيرة‪ ‬أن‪ ‬حماس‪ ‬كـادت‪ ‬أن‪ ‬تمسـك‪ ‬بـك‪ ‬فـي‪ ‬رفـح‪ ،‬‬
‫وأنها ل‪  ‬تكاد‪ ‬تتوقف‪ ‬في‪ ‬البحث‪ ‬عنك‪ ،‬فهل‪ ‬هذا‪ ‬صحيح؟‬

‫هم يزعمون أنهم كادوا أن يمسكوا بي في أماكن عدة‪ ،‬في الشمممال وغممزة وخممان‬
‫يونس والمنطقة الوسطى وأخيًرا رفح‪ ،‬فذرهم في طغيانهم يعمهون‪ ،‬وأما عن قضية‬
‫البحث الذي ل يتوقف عنمي‪ ،‬فتلمك سمنة الطمواغيت علمى ممر العصمور‪ ,‬ول أقمول إل‬
‫حسبي الله ونعم الوكيل‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .125‬يتحدث‪ ‬القـوم‪" ‬فـي‪ ‬القطـاع"‪ ‬بـأن‪ ‬سـبب‪ ‬كشـف‪ ‬كـثير‪ ‬مـن‪ ‬الصـواريخ‪ ‬‬
‫وضبطها‪ ‬من‪ ‬قبـل‪ ‬حمـاس‪ ‬وكـذلك‪ ‬سـبب‪ ‬كشـف‪ ‬وأسـر‪ ‬كـثير‪ ‬مـن‪ ‬الشـباب‪ ‬‬
‫وسبب‪ ‬معرفة‪ ‬أماكن‪ ‬تواجدك‪ ‬هو‪ ‬سبب‪ ‬وحيد‪ ,‬وهو‪ ‬خيانـة‪ ‬أحـد‪ ‬الخـوة‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الجماعة‪ ‬بسبب‪ ‬خلف‪ ‬معك‪ ،‬مما‪ ‬أدى‪ ‬به‪ ‬إلى‪ ‬تسليم‪ ‬نفسه‪ ‬للمـن‪ ‬الـداخلي‪ ‬‬
‫وبدوره‪ ‬أفصح‪ ‬عن‪ ‬كل‪ ‬ما‪ ‬يعلمه‪...‬فهل‪ ‬هذا‪ ‬صحيح؟‬

‫هذا ما تحاول حكومة حماس نشره وتضخيمه بين الناس بهدف التشويه والنتقاص‬
‫من الجماعة‪ ،‬خابوا وخسروا‪.‬‬
‫وبالنسبة لمر الخيانة فهو وارد وغيممر مسممتبعد‪ ،‬وقممد تعممرض لممه إخواننمما فممي كافممة‬
‫الجبهممات‪ ،‬ول نزعممم أو نممدعي أننمما فممي مممأمن منممه‪ ،‬فالخونممة وتجممار الممدين وضممعاف‬
‫النفوس موجودون في كل مكان‪ ،‬أسأل الله أن يرد كيدهم إلى نحورهم ويريحنمما مممن‬
‫شرورهم‪.‬‬
‫لكن المهم هو أن ل تؤدي انتكاسممة أو خيانممة البعممض إلممى اهممتزاز النفمموس وتقلممب‬
‫القلوب‪ ،‬بل لبد أن يزيدنا ذلك ثباًتا ويقيًنا بصممدق منهجنمما وسملمة دربنمما‪ ،‬نسمأل اللمه‬
‫الثبات‪.‬‬

‫‪ .126‬لم‪  ‬شيخنا ل‪   ‬توقفون‪  ‬هـذه‪  ‬الصـواريخ‪  ‬لفـترة‪  ‬سـمها‪  ‬إعـداد‪  ‬إن‪  ‬شـئت‪ ‬‬
‫ويكون‪  ‬فيها‪  ‬زيادة‪  ‬العدة‪  ‬والمجاهدين‪  ‬وتقوية‪  ‬الشوكة؟‪  ‬وبارك‪  ‬اللـه‪  ‬فيـك‪  .‬‬
‫والسلم‪.‬‬

‫أخي الكريم‪ ،‬طالما أن هناك متسع من المر في قضية إطلق الصواريخ‪ ،‬فكيف لنا‬
‫أن نوقفها‪ ،‬لسيما أنها بفضل الله كفيلة بقلب كافة المعادلت في المنطقممة إن شمماء‬
‫الله لنا فيها السداد‪ ،‬ومع مزاولة إطلق الصواريخ نباشر العداد والتقوية‪ ،‬وخلل هذه‬
‫ة للشمموكة‪ ،‬فنسممأل‬
‫الفترة ُتبتلى النفوس وتتمايز الصفوف‪ ،‬وكفى بذلك إعداًدا وتقوي م ً‬
‫الله أن يصّوب رأينا ويسدد رمينا‪ ،‬إنه ولي ذلك والقادر عليه‪.‬‬

‫السائل‪ :‬محب‪ ‬المجاهدين*‬

‫وعليكم‪ ‬السلم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫إّنه‪ ‬لشرف‪ ‬عظيم‪ ‬ويوم‪ ‬فخر‪ ‬بالنسبة‪ ‬لـي‪ ‬أن‪ ‬أشـترك‪ ‬مـع‪ ‬الشـيخ‪ ‬فـي‪ ‬لقـاء‪ ‬‬
‫كهــذا‪ ،‬فبــارك‪ ‬اللــه‪ ‬فيكــم‪ ‬يــا‪ ‬إداريــي‪ ‬ومشــرفي‪ ‬الشــموخ‪ ‬لتــاحتكم‪ ‬هــذه‪ ‬‬
‫الفرصة‪ ‬حتى‪ ‬نتمكن‪ ‬من‪ ‬توجيه‪ ‬التحيـة‪ ,‬تحيـة‪ ‬إجلل‪ ‬وتقـدير‪ ‬لشـيخنا‪ ‬وتـاج‪ ‬‬
‫رؤوسنا‪ ‬أميـر‪ ‬جماعـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬أكنـاف‪ ‬بيـت‪ ‬المقـدس‪ ‬الشـيخ‪ ‬‬
‫الجليل‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬حفظه‪ ‬الله‪ ‬ونصره‪ ‬على‪ ‬أعدائه­آمين‪.‬‬
‫فحياكم‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬وبياكم‪ ‬وجعل‪ ‬جنة‪ ‬الفردوس‪ ‬مثوانا‪ ‬ومثواكم‪.‬‬
‫بدايـة‪ ‬أرجـو‪ ‬منـك‪ ‬شـيخنا‪ ‬أن ‪ُ ‬تبلـغ‪ ‬سـلمي‪ ‬الحـار‪ ‬وتحيـاتي‪ ‬العطـرة‪ ‬لولئك‪ ‬‬
‫الجنـود‪ ‬الـذين‪ ‬طلقـوا‪ ‬الـدنيا‪ ‬وآثـروا‪ ‬مـا‪ ‬عنـد‪ ‬اللـه‪ ‬سـبحانه‪ ‬وتعـالى‪ ‬والـدار‪ ‬‬
‫الخـرة‪ ،‬وقـل‪ ‬لهـم‪ ‬بـأن‪ ‬قلوبنـا‪ ‬معكـم‪ ‬ولـول‪ ‬الحـواجز‪ ‬لطرنـا‪ ‬إليكـم‪ ‬واللـه‪ ‬‬
‫المستعان‪.‬‬
‫بخصوص‪ ‬السئلة‪ ‬فالخوة‪ ‬ما‪ ‬شاء‪ ‬الله‪ ‬طرحـوا‪ ‬أسـئلة‪ ‬كـثيرة‪ ‬ومتنوعـة‪ ‬ول‪ ‬‬
‫أريد‪ ‬تكرارها‪ ‬مرة‪ ‬أخرى‪ ،‬لذا‪ ‬سؤالي‪ ‬باختصار‪ ‬شديد‪ ‬هو‪:‬‬
‫‪ .127‬بصفتنا‪ ‬كأنصار‪ ‬في‪ ‬المنتديات‪ ‬الجهادية‪ ‬ماذا‪ ‬تحتاجون‪ ‬مّنا‪ ‬أن‪ ‬نقوم‪ ‬به‪ ‬‬
‫دا‪ ‬لكم؟‪ ‬أسأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يثبتـك‪ ‬شـيخنا‪ ‬‬ ‫تجاهكم‪ ‬في‪ ‬هذه‪ ‬المرحلة‪ ‬وترونه‪ ‬مفي ً‬
‫ويصرف‪ ‬عنك‪ ‬كيد‪ ‬العداء‪ ‬وينصرك‪ ‬عليهم‪ .‬آمين‪ ‬آمين‪ ‬آمين‪.‬‬

‫ح ّياك الله أخي الحبيب‪ ،‬وأكرمك الله بكرمه‪ ،‬وأنعم عليممك بجزيممل نعمممائه‪ ،‬وأسممأل‬
‫الله تعالى أن يجمعنا في هذه الدنيا على طاعته‪ ،‬وفي الخرة تحت ظل عرشممه يمموم‬
‫ل ظل إل ظله‪ ،‬وأن نلتقي معا على حوض النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬ليسممقنا بيممده‬
‫دا‪.‬‬
‫الشريفة شربة هنيئة ل نظمأ بعدها أب ً‬
‫أما عن سؤالك حممول دور إخواننمما فممي المنتممديات الجهاديممة‪ ،‬فممأقول لهممم‪ :‬النصممرة‬
‫النصرة‪ ،‬فإنكم على ثغر عظيم‪ ،‬بحاجة للمزيد المزيممد مممن بممذل الجهممود؛ كممي ننهممض‬
‫بالمشروع الجهادي في كافة أرجاء العالم عامة‪ ،‬وفي أكنمماف بيممت المقممدس خاصممة‪،‬‬
‫فكثفوا الجهود‪ ،‬وواصلوا المسير‪ ،‬ول تهنوا ول تحزنموا لمما يصمميبنا ممن مشمقة ولواء‪،‬‬
‫وفي سبيل ذلك لبد من أمور‪:‬‬
‫• وطنوا أنفسكم‪ ،‬واعقدوا النيممة علممى أنكممم فممي مقممام جهمماد الك َل ِممم‪ ،‬ول تتخطفكممم‬
‫النوايا عن ذلك‪.‬‬
‫• ل تحتقروا القليل من العمل‪ ،‬ول تترددوا في بذل ما ترونه نافًعا لخوانكم وإن كان‬
‫صغيًرا‪.‬‬
‫ل يؤخذ منه ويممرد إل رسممول اللممه صمملى‬ ‫• إياكم والتعلق بالشخاص والمسميات‪ ،‬فك ّ‬
‫الله عليه وسلم‪.‬‬
‫ضمما‪ ،‬ولتتسممع صممدورنا لخواننمما‬‫• ل تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم‪ ،‬فليعذر بعضنا بع ً‬
‫ولنكن أذلة على المؤمنين خاصة فيما هو سائغ الختلف فيه‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫اخرجوا من إطار المنتديات المعتمدة‪ ،‬وانطلقوا بهذا المنهج لتحلقوا بمفرداته فممي‬ ‫•‬
‫سماء النترنت‪ ،‬واهبطوا حيث وجدتم لكم موطًئا‪ ،‬وبّثوا منهجكم في جميممع أرجمماء‬
‫ف‬‫ن ي َك ُم ّ‬ ‫الشبكة؛ لينالكم شيء من قول الله تعالى }وحرض ال ْمؤ ْمِنين ع َسى الل ّ َ‬
‫هأ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ َ‬ ‫َ َ ّ ِ‬
‫كيًل{ ]النسمماء‪ ،[84 :‬فحممرض بالكلمممة‪،‬‬ ‫سا وَأ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ه أَ َ‬ ‫ْ‬
‫ش مد ّ ت َن ْ ِ‬ ‫شد ّ ب َأ ً‬ ‫فُروا َوالل ّ ُ‬ ‫ن كَ َ‬‫ذي َ‬ ‫س ال ّ ِ‬ ‫ب َأ َ‬
‫ث الناس على النفاق على الجهاد بالمممال‪ ...‬كممل‬ ‫بالمقال‪ ،‬بالتصميم‪ ،‬بالمونتاج‪ ،‬بح ّ‬
‫سا إل وسعها‪.‬‬ ‫حسب قدرته‪ ،‬ول يكلف الله نف ً‬
‫إياكم أن تنسوا أو تتناسوا أنكم مهما بذلتم مممن جهممد علممى أزرار لوحممة المفاتيممح‪،‬‬ ‫•‬
‫فأنتم لزلتم قاعدون‪ ،‬قممد سممبقكم لسمماحات المموغى الكممثيرون‪ ،‬فمممن وجممد منكممم‬
‫س ب ِممال ْب ِّر‬ ‫َ ْ‬
‫ن الن ّمما َ‬‫مُرو َ‬‫السممبيل فل يتمموانى ول يتقمماعس ول يتممأخر؛ قممال تعممالى‪} :‬أت َمأ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن أ َن ْ ُ‬
‫ن{ ]البقرة‪.[44 :‬‬ ‫قُلو َ‬
‫ب أفََل ت َعْ ِ‬ ‫ن ال ْك َِتا َ‬
‫م ت َت ُْلو َ‬ ‫سك ُ ْ‬
‫م وَأن ْت ُ ْ‬ ‫ف َ‬ ‫سوْ َ‬ ‫وَت َن ْ َ‬
‫وبالنسبة لبيت المقدس خاصة فنحن كسلفيين نحتاج من إخواننمما بممذل المسممتطاع‬ ‫•‬
‫لنشر أخبارنا وبياناتنا وإصدارتنا بين العوام عبر الشممبكة العنكبوتيممة‪ ,‬فثغرنمما الوليممد‬
‫ضمما مممن‬ ‫يحتمماج مضمماعفة الجهممود‪ ,‬وتلبيسممات العلم الحزبممي طممالت قطاعًمما عري ً‬
‫المسلمين‪ ,‬حيث جعلممت ممممن ضمميع دينممه ولممم تسمملم لمه دنيمماه؛ البطممل‪ ,‬وجعلممت‬
‫م دينهم؛ الظالمين والمفسدين‪ ،‬ول حول ول قمموة‬ ‫الموحدين الصابرين الحاملين له ّ‬
‫إل بالله‪ ,‬فالنصرة النصرة يا أحباب! واحتسممبوا الجممر‪ ،‬فالمرحلممة مرحلممة تأسمميس‬
‫وبناء للنواة التي ستفتح بيت المقدس بإذن الله تعالى‪ ,‬فيا سعد من تقبل الله منه‬
‫ما في هذا البناء‪.‬‬ ‫سه ً‬

‫السائل‪ :‬إستشهادي‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬الله‬

‫الحمد‪ ‬لله‪ ،‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فـي‪ ‬منتـدانا‪ ‬شـموخ‪ ‬السـلم‪ ،‬وحفظـك‪ ‬اللـه‪ ‬شـيخنا‪ ‬‬
‫وأيدك‪ ‬ونصرك‪ ‬على‪ ‬أعدائك‪ ‬أعداء‪ ‬الدين‪ .‬السئلة‪:‬‬
‫‪ .128‬هل‪ ‬من‪ ‬علقة‪ ‬وما‪ ‬مدى‪ ‬هذه‪ ‬العلقة‪ ‬مع‪ ‬سرية‪ ‬زياد‪ ‬الجراح‪ ‬فـي‪ ‬لبنـان‪ ‬‬
‫أو‪ ‬في‪ ‬بلد‪ ‬الشام؟‬

‫حياك الله أخي الكريم‪ ،‬وأتمنى أن تعود لملحظاتي في مقدمة هذا العمل‪.‬‬

‫‪ .129‬شـيخنا‪ ‬الكريـم‪ ‬أل‪ ‬تـرى‪ ‬أن‪ ‬الخبـار‪ ‬مـن‪ ‬قبلكـم‪ ‬قليلـة‪ ‬بعـض‪ ‬الشـيء؟‪ ‬‬
‫وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خير‪ ‬الجزاء‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الله المستعان أخي الكريم‪ ،‬فوالله لوددت أن ل يحول بيننا وبين إخواننمما أي حممائل‪،‬‬
‫ولكن أنت تعلم حجم الماكينة العلمية لعداء الدين‪ ،‬والممتي ملكممت قلمموب ومسممامع‬
‫كثير من الناس‪ ،‬وفي المقابل لعلك تعلم ضعف هممذه اللممة عنممد معشممر أهممل الحممق‪،‬‬
‫دت في وجوههم كل منبر إعلمي إل النممزر اليسممير‪ ،‬ونحممن نحمماول جاهممدين‬ ‫س ّ‬
‫والتي ُ‬
‫للوصول إلى قلوب الناس قبل أسماعهم‪ ،‬نسأل الله التيسير والسداد‪.‬‬
‫ولئن حال بيننا وبينكم ظلم الطغاة‪ ،‬فعزاؤنا أن أواصر المحبة والدعاء ل يقوى على‬
‫قطعها ظالم‪ ،‬فل تحرمونا من صالح دعائكم بارك الله فيكم‪.‬‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬خبيب‪ ‬الخراساني‬

‫أشكر‪ ‬إدارة‪ ‬منتدانا‪ ‬الحبيب‪ ‬على‪ ‬إتاحتهم‪ ‬الفرصة‪ ‬لنا‪.‬‬
‫‪ .130‬مـا‪ ‬موقـف‪ ‬الجماعـة‪ ‬المباركـة‪ ‬مـن‪ ‬الجماعـات‪ ‬الخـرى‪ ‬مثـل‪ ‬حمـاس‪ ‬‬
‫والجهاد‪ ‬والعكس؟‬
‫نتمنى‪ ‬من‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬الجماعة‪ ‬الوحدة‪ ‬واللتحام‪ ‬ضـد‪ ‬اليهـود‪ ‬والمنـافقين‪ ‬‬
‫والمرتدين‪ ‬والحكمة‪ ‬والسداد‪ ‬في‪ ‬الرأي‪ ‬وعدم‪ ‬التسرع‪ ‬فـي‪ ‬أخـذ‪ ‬القـرار‪ ‬أو‪ ‬‬
‫الستعجال‪ ‬في‪ ‬الحكم‪ ‬على‪ ‬الخر‪ ،‬إلى‪ ‬أن‪ ‬تفتح‪ ‬لنا‪ ‬ثغرة‪ ‬ندخل‪ ‬مـن‪ ‬خللهـا‪ ‬‬
‫إليكم‪ ‬ونلتحق‪ ‬بركب‪ ‬المجاهدين‪ ‬هناك‪ ،‬آمين‪.‬‬
‫نرجو‪ ‬منكم‪ ‬إخوتنا‪ ‬أن‪ ‬تتذكروا‪ ‬قول‪ ‬الله‪ ‬تعالى‪:‬‬
‫ما‪  ‬بجهالة‪ ‬‬
‫)يا‪ ‬أيها‪ ‬الذين‪ ‬آمنوا‪ ‬إن‪ ‬جاءكم‪ ‬فاسق‪ ‬بنبأ‪  ‬فتبينوا‪ ‬أن‪  ‬تصيبوا‪  ‬قو ً‬
‫فتصبحوا‪ ‬على‪ ‬فعلتم‪ ‬نادمين(‬
‫وقول‪ ‬الله‪ ‬جل‪ ‬وعز‪) :‬وإن‪ ‬طائفتان‪ ‬من‪ ‬المؤمنين‪ ‬اقتتلوا‪ ‬فأصلحوا‪ ‬بينهمـا‪ ‬‬
‫فإن‪ ‬بغت‪ ‬إحداهما‪ ‬على‪ ‬الخرى‪ ‬فقاتلوا‪ ‬التي‪ ‬تبغي‪ ‬حتى‪ ‬تفئ‪ ‬إلى‪ ‬أمر‪ ‬الله‪ ‬‬
‫فإن‪ ‬فاءت‪ ‬فأصلحوا‪ ‬بينهما‪ ‬بالعدل‪ ‬واقسطوا‪ ‬إن‪ ‬الله‪ ‬يحب‪ ‬المقسطين(‬

‫وقوله‪ ‬تعالى‪) :‬ول‪ ‬يجرمّنكم‪ ‬شنـــآن‪ ‬قوم‪ ‬على‪ ‬أل‪ ‬تعدلوا‪ ‬اعدلوا‪ ‬هو‪ ‬أقــرب‪ ‬‬
‫للتقوى(‬
‫ومن‪ ‬أرضى‪ ‬الله‪ ‬في‪ ‬سخط‪ ‬النـاس‪ ‬رضـي‪ ‬اللـه‪ ‬عنـه‪ ‬وأسـخط‪ ‬عليـه‪ ‬النـاس‪ ‬‬
‫أسأل‪ ‬الله‪ ‬لكم‪ ‬التوفيق‪ ‬والسداد‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بارك الله فيك أخي‪ ،‬بالنسبة لموقفنا ممن ذكرت‪ ،‬فهو واضح ويعلمه الجميع‪ ،‬ولممك‬
‫أن ترجع لجابة السؤال رقم )‪.(94‬‬
‫أما بالنسبة لموقفهم هم من الجماعات السلفية فراجع سلسلة أقمموالهم وأفعممالهم‬
‫بحقهم‪ ،‬فعداء الحركتين للتيار السلفي الجهادي قممديم جديممد‪ ،‬ل تكمماد تخفممى ملمحممه‬
‫على أحد‪ ،‬ولئن كان لحركة حماس الباع الكبر في ذلك‪ ،‬فقد لحقت بها شريكتها فممي‬
‫الولء لئمة الشرك في ُقم‪ ،‬وإن شئت التثبت فراجع بياناتهم التي تظهر حقدهم على‬
‫القاعدة‪ ،‬بل على كل من ت ََزّيا بزّيها‪ ،‬ومحاولة نفي أي تواجد لهم في القطاع‪ ،‬وإثبممات‬
‫اختلفهم معهم في الفكر والهداف‪.‬‬
‫أما الوحدة مع أمثال هذه التنظيمات؛ فلبد أن تعلم أن الوحدة ينبغي لها أن تكممون‬
‫علمى أسمس عقائديمة سمليمة غيمر مائعمة‪ ،‬وهمذه التنظيممات للسمف مّيعمت المدين‪،‬‬
‫ضمّلت وَأضمّلت‪ ،‬فمأي خيمر يرجمى ممن‬ ‫وأضاعت مماهيته‪ ،‬وأفسمدت معماني الجهماد‪ ،‬و َ‬
‫الوحدة معها‪.‬‬
‫دا عممن دخنهممم‬
‫بل يجب علينا البعد عنها ومفاصلتها‪ ،‬والدعوة إلى الدين الحنيف بعيم ً‬
‫وعطنهم‪.‬‬
‫وبارك الله فيك أخي على النصيحة والتذكير لنا بآيات الله‪ ,‬وجزاك كل خير‪.‬‬

‫السائل‪) :‬ناصر‪ ‬الدين(‬

‫الشيخ‪ ‬المجاهد‪ ‬والصادع‪ ‬بـالحق‪ ‬الصـابر‪ ‬علـى‪ ‬ظلـم‪ ‬الظـالمين‪ ‬أبـي‪ ‬الوليـد‪ ‬‬
‫المقدسي‪ ،‬السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫شيخنا‪ ‬الغالي‪ ‬ستكون‪ ‬أسئلتي‪ ‬مختلفـة‪ ‬قليلـة‪ ‬فأنـا‪ ‬أريـد‪ ‬أن‪ ‬اسـتخرج‪ ‬تلـك‪ ‬‬
‫الكلمات‪ ‬التي‪ ‬تبين‪ ‬لنا‪ ‬لذة‪ ‬العناء‪ ‬فـي‪ ‬سـبيل‪ ‬رب‪ ‬الرض‪ ‬والسـماء‪ ،‬كلمـات‪ ‬‬
‫ترفع‪ ‬الهمم‪ ‬وتقوي‪ ‬العزائم‪ ،‬وتبين‪ ‬للعالم‪ ‬أجمع‪ ‬حقيقة‪ ‬توكل‪ ‬المجاهـدين‪ ‬‬
‫على‪ ‬رب‪ ‬العالمين‪.‬‬
‫أستعين‪ ‬بالله‪ ،‬شيخنا‪ ‬الغالي‪:‬‬
‫‪ .131‬ألـم‪ ‬تملـوا‪ ‬مـن‪ ‬المطـاردة‪ ‬والتنقـل‪ ,‬والبعـد‪ ‬عـن‪ ‬الهـل‪ ‬والخلن؟‪ ‬أل‪ ‬‬
‫يدفعكم‪ ‬ضغط‪ ‬حماس‪ ‬وظلمها‪ ‬إلـى‪ ‬التسـليم‪ ‬والسـكوت‪ ‬عـن‪ ‬الباطـل؟!‪ ‬أل‪ ‬‬
‫يكفي‪ ‬ما‪ ‬أنتم‪ ‬فيه‪ ‬من‪ ‬تعب‪ ‬ونصب‪ ‬ومطاردة‪ ‬وتشريد؟!‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬بارك الله فيك أخانا الكريم‪ ،‬وجعلني الله خيًرا‬
‫مما تظن‪ ،‬وأن يغفر لي ما ل تعلم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بداية أود أن أخبرك بأننا ولله الحمد في أثناء هذه المطاردة نتقلممب فممي ن ِعَ مم ِ اللممه‬
‫مما لمم نمدركها فممي بيوتنمما وبيممن أهلينما‪ ،‬وفمي خلل‬ ‫ولطفه‪ ،‬قد أسبغ المولى علينما نع ً‬
‫مطاردتنا نشعر بلذة لو علمها الطواغيت لجالدونا عليها بالسيوف‪ ،‬ونشفق علممى مممن‬
‫لم يذق طعم وحلوة ما نحن فيه‪.‬‬
‫أرأيت َمن هذا حاله هل يتطرق إليه الملل؟!‬
‫ولعلي ل أكون قد كشفت سّرا إن قلت لك‪ :‬إنه رغم المطاردة والملحقممة‪ ،‬وتوزيممع‬
‫الصور‪ ,‬والبحث الحثيث‪ ،‬وقلة الماكن التي من الممكممن أن نممأوي إليهمما؛ إل أن هنمماك‬
‫راحة وطمأنينة الله تعالى أعلم بها‪.‬‬
‫واعلم أخي الحبيب! أن المطاردة هي هجرة وجهاد في سبيل الله معا‪.‬‬
‫قل من مكان لخر خوف الفتنة وخوف القتل‪.‬‬ ‫هجرة لنها تن ّ‬
‫وجهاد لن خروجنا كان لذلك‪ ،‬ونحن في أثنائها ننتظر القتل على أيدي أعدائنا خلل‬
‫سعينا لرفع راية التوحيد‪.‬‬
‫أرأيت من اجتمع له المران معا أليس له عظيم الجر وعظيم الثواب؟!‬
‫ثم هل يوجد عاقل يصيبه الملل من تحصيل الجر العظيم والثواب الجزيل؟!‬

‫‪ .132‬ما‪ ‬شعوركم‪ ‬في‪ ‬وسط‪ ‬هذه‪ ‬البتلءات‪ ‬والمحن‪ ,‬وهل ‪َ ‬تحـن‪ ‬إلـى‪ ‬راحـة‪ ‬‬
‫الجسد؟!‬

‫صممفه بقممول ربنمما‪:‬‬ ‫سبق وأن بينت لممك شممعورنا فممي هممذه البتلءات‪ ،‬قممد يصممح أن ن َ ِ‬
‫ب{ ]الحديد‪.[13 :‬‬ ‫ذا ُ‬ ‫ن قِب َل ِهِ ال ْعَ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ظاه ُِره ُ ِ‬ ‫ة وَ َ‬
‫م ُ‬ ‫ح َ‬‫ه ِفيهِ الّر ْ‬ ‫}َباط ِن ُ ُ‬
‫ثم ما نمر به مممن البتلءات والمحممن هممي سممنة اللممه فممي الرض‪ ،‬لممم يتخلممف عممن‬
‫َ‬
‫مي مَز‬ ‫م ع َل َي ْمهِ َ‬
‫حت ّممى ي َ ِ‬ ‫ما أن ْت ُ ْ‬‫ن ع ََلى َ‬
‫مِني َ‬ ‫ه ل ِي َذ ََر ال ْ ُ‬
‫مؤ ْ ِ‬ ‫ن الل ّ ُ‬ ‫كا َ‬‫ما َ‬ ‫تذوقها مؤمن؛ قال تعالى‪َ } :‬‬
‫م‬ ‫َ‬
‫حّتممى ن َعْلمم َ‬ ‫م َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ب{ ]آل عمممران‪ ،[179 :‬وقممال تعممالى‪} :‬وَلن َب ْلمموَن ّك ُ ْ‬ ‫ن الط ّّيمم ِ‬ ‫ممم َ‬‫ث ِ‬‫خِبيمم َ‬ ‫ال ْ َ‬
‫م{ ]محمد‪ ،[31 :‬نسأل اللممه أن يثبتنمما علممى‬ ‫خَباَرك ُ ْ‬ ‫ن وَن َب ْل ُوَ أ َ ْ‬
‫ري َ‬ ‫صاب ِ ِ‬
‫م َوال ّ‬ ‫من ْك ُ ْ‬‫ن ِ‬‫دي َ‬
‫جاه ِ ِ‬ ‫م َ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫الحق‪.‬‬
‫وقد علمت ما مدى سعادتنا في هذا الطريق‪ ،‬أترى من وجد سعادته في ذلك أتراه‬
‫ن إلى الدعة‪ ،‬وراحة الجسمد‪ ،‬وهمو يعلمم علمم اليقيمن أن الراحمة الحقمة فمي جنمة‬ ‫يح ّ‬
‫الخلد‪ ،‬قال النبي صلى الله عليه وسلم‪" :‬الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر"؟‬
‫وروي عن الربيع بن عبد الرحمن أنه قال‪ :‬إن لله عبممادا أخمصمموا لممه البطممون عممن‬
‫مطاعم الحرام‪ ،‬وغضوا له الجفون عن مناظر الثام‪ ،‬وأهملوا لمه العيممون لمما أختلمط‬
‫عليهم الكلم‪ ،‬رجاء أن تبين ظلمة قبورهم إذا تضمنتهم الرض بين أطباقها‪ ،‬فهم فممي‬
‫الدنيا مكتئبون‪ ،‬وإلى الخرة متطلعون‪ ،‬بعدت أبصمار قلموبهم بمالغيب إلمى الملكموت‪،‬‬
‫دا واجتهمماًدا عنممد معاينممة‬ ‫فرأت فيه ما رجت من عظيم الثواب‪ ،‬فازدادوا والله بذلك ج ّ‬
‫ما انطوت عليه آمالهم‪ ،‬فهم الذين ل راحة لهم في الدنيا‪ ،‬وهم الذين تقر أعينهم غمدا‬
‫بطلعة ذلك الموت عليهم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .133‬هل‪ ‬ترى‪ ‬أن‪ ‬الله‪ ‬سينصركم‪ ‬وأحدكم ل‪  ‬يأمن‪ ‬على‪ ‬نفسه؟!‬

‫زيمٌز{ ]الحممج‪ ،[40 :‬فممالله‬ ‫قموِيّ ع َ ِ‬ ‫ه لَ َ‬‫ن الل ّم َ‬ ‫صمُره ُ إ ِ ّ‬ ‫ن ي َن ْ ُ‬ ‫م ْ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ ُ‬ ‫صَر ّ‬ ‫قال تعالى‪} :‬وَل َي َن ْ ُ‬
‫سينصر دينه سواء بنا أو بغيرنا‪ ،‬فنسأله سبحانه أن يجعلنا ممن يستعمله لنصممرة هممذا‬
‫الدين‪ ،‬فوالله إنه لشرف عظيم أن نكون من أولياء الله عز وجل وعباده‪ ،‬ولن يخذلنا‬
‫المولى عز وجل ما دمنا نسعى للجهاد في سبيله ولعلء رايتممه وتطممبيق شممرعه فممي‬
‫أرضه‪ ،‬وقد تكفل الله بحفظ أوليممائه‪ ،‬نسممأل اللممه الصممدق والخلص وأن يجعلنمما مممن‬
‫أوليائه الصالحين‪ ،‬ونسأله أن ينصرنا ويحفظنا‪ ،‬فهو خير حافظا وهو أرحم الراحمين‪.‬‬
‫واعلم رعاك الله! أن النصر والتمكين بيد الله سبحانه‪ ،‬قد تكفل به‪ ،‬ووعد به‪ ،‬فممإن‬
‫شاء نصرنا وأظهرنا‪ ،‬وإن شاء أجله وأخره‪ ،‬فهو الحكيممم الخممبير‪ ،‬فممإن أبطممأ فبحكمممة‬
‫مئ ِذٍ‬ ‫مقدرة فيها الخير لهل اليمان‪ ،‬وليس أحد أغير على الحق وأهلممه ممن اللممه‪َ{ ،‬يموْ َ‬
‫ف‬‫خل ِم ُ‬ ‫م * وَع ْمد َ الل ّمهِ َل ي ُ ْ‬ ‫حي ُ‬ ‫زيُز الّر ِ‬ ‫شاء وَهُوَ ال ْعَ ِ‬ ‫من ي َ َ‬ ‫صُر َ‬ ‫صرِ الل ّهِ َين ُ‬ ‫ن * ب ِن َ ْ‬ ‫مُنو َ‬ ‫مؤ ْ ِ‬‫ح ال ْ ُ‬
‫فَر ُ‬ ‫يَ ْ‬
‫َ‬
‫ن{ ]الروم‪.[6-4:‬‬ ‫مو َ‬ ‫س َل ي َعْل َ ُ‬ ‫ن أك ْث ََر الّنا ِ‬ ‫ه وَع ْد َه ُ وَل َك ِ ّ‬ ‫الل ّ ُ‬
‫ت ك َل ِ َ‬
‫مت َُنا ل ِعَِباد َِنا‬ ‫ق ْ‬
‫سب َ َ‬‫قد ْ َ‬‫دا‪ ،‬قال تعالى‪} :‬وَل َ َ‬ ‫فنحن نعلم يقيًنا أن وعد الله ل يتخلف أب ً‬
‫ن{ ]الصممافات‪- 171 :‬‬ ‫م ال ْغَممال ُِبو َ‬ ‫جن ْمد ََنا ل َهُ م ُ‬‫ن ُ‬ ‫ن * وَإ ِ ّ‬ ‫صمموُرو َ‬ ‫من ْ ُ‬‫م ال ْ َ‬ ‫م ل َهُ ُ‬ ‫ن * إ ِن ّهُ ْ‬ ‫سِلي َ‬ ‫مْر َ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫‪ ،[173‬وقال تعالى‪} :‬ك َتب الل ّه َل َغ ْل ِب َ‬
‫زي مٌز{ ]المجادلممة‪:‬‬ ‫ه قَموِيّ ع َ ِ‬ ‫ن الل ّم َ‬‫س مِلي إ ِ ّ‬ ‫ن أَنا وَُر ُ‬ ‫َ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫‪.[21‬‬

‫‪ .134‬متى‪ ‬نصر‪ ‬الله؟‪ ‬خاصة‪ ‬وأننا‪ ‬نرى‪ ‬أن‪ ‬إخـوانكم‪ ‬بعضـهم‪ ‬قتـل‪ ,‬وبعضـهم‪ ‬‬
‫مل؟!‬‫اعتقل‪ ,‬وبعضهم‪ ‬من‪ ‬طول‪ ‬الطريق َ‪ ‬‬

‫ْ‬ ‫قال تعالى‪} :‬أ َم حسبت َ‬

‫م‬‫ن قَب ْل ِك ُم ْ‬
‫مم ْ‬‫وا ِ‬‫خل َم ْ‬
‫ن َ‬ ‫ل ال ّم ِ‬
‫ذي َ‬ ‫مث َم ُ‬
‫م َ‬ ‫ة وَل َ ّ‬
‫ما ي َمأت ِك ُ ْ‬ ‫جن ّ َ‬‫خُلوا ال ْ َ‬
‫ن ت َد ْ ُ‬
‫مأ ْ‬ ‫ْ َ ِ ُْ ْ‬
‫ْ‬
‫هّ‬
‫صُر الل ِ‬ ‫مَتى ن َ ْ‬
‫ه َ‬ ‫معَ ُ‬‫مُنوا َ‬‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ّ‬
‫ل َوال ِ‬ ‫سو ُ‬ ‫ل الّر ُ‬ ‫قو َ‬ ‫حّتى ي َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ضّراُء وَُزلزِلوا َ‬ ‫ساُء َوال ّ‬‫م ال ْب َأ َ‬
‫ست ْهُ ُ‬ ‫م ّ‬ ‫َ‬
‫ب{ ]البقرة‪.[214 :‬‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ري ٌ‬
‫صَر اللهِ ق ِ‬ ‫ن نَ ْ‬‫أل إ ِ ّ‬
‫در وكتب على عباده الصالحين أنه ل نصر إل‬ ‫اعلم أخي الحبيب! أن الله عز وجل ق ّ‬
‫بعد ابتلء وصبر‪ ،‬وأنه ل مجال لتخطمي مرحلمة التمحيمص والبتلء‪ ،‬فممإنه تعمالى أعلممم‬
‫وأحكم وأدرى بما يصلح لحال هذه الدعوة وهممذه المممة‪ ،‬وقممد جعممل اللممه تعممالى تلممك‬
‫سنة غير قابلة للنتقاء أو التحيز أو الستثناء؛ حين أمضاها تبارك وتعممالى علممى خيممر‬ ‫ال ّ‬
‫ف‬ ‫خلقه محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صحابته الكرام‪ ،‬ولو كان اللممه تعممالى معما ٍ‬
‫دا من آلم البتلء ومصاعب الختبار؛ لعفى منها أكرم الخلق أجمعين محمد عليممه‬ ‫أح ً‬
‫أفضل الصلة وأتم التسليم‪.‬‬
‫سنة الله في الدعوات‪ ،‬لبد‬ ‫ومن أنفس ما قرأت قول سيد قطب رحمه الله‪) :‬تلك ُ‬
‫من الشدائد‪ ,‬ولبد من الكروب‪ ,‬حتى ل تبقى بقية من جهممد ول بقيممة مممن طاقممة‪ ،‬ثممم‬
‫يجيء النصر بعد اليأس من كل أسبابه الظاهرة التي يتعلق بها الناس‪ ،‬يجيممء النصممر‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫من عند الله‪ ,‬فينجو الذين يستحقون النجاة‪ ,‬ينجون من الهلك الذي يأخممذ المكممذبين‪,‬‬
‫وينجون من البطممش والعسممف الممذي يسمملطه عليهممم المتجممبرون‪ ,‬ويحممل بممأس اللممه‬
‫قا ل يقفون له‪ ,‬ول يصممده عنهممم ولممي ول نصممير‪ ,‬ذلممك كممي ل‬ ‫بالمجرمين‪ ,‬مدم ًرا ماح ً‬
‫صا لقممام فممي كممل يمموم‬ ‫ً‬
‫هزل‪ ,‬فلو كان النصر رخي ً‬ ‫صا فتكون الدعوات َ‬ ‫يكون النصر رخي ً‬
‫عي بدعوة ل تكلفه شيًئا‪ ,‬أو تكلفه القليل‪ ,‬ودعوات الحق ل يجوز أن تكممون عبث ًمما ول‬ ‫دَ ِ‬
‫لع ًبا‪ ,‬فإنما هي قواعد للحياة البشرية ومناهج‪ ,‬ينبغي صيانتها وحراستها مممن الدعيمماء‪,‬‬
‫دعوها‪ ,‬فإذا اّدعوهمما عجممزوا‬ ‫والدعياء ل يحتملون تكاليف الدعوة‪ ,‬لذلك يشفقون أن ي َ ّ‬
‫عن حملها وطرحوها‪ ,‬وتبين الحق من الباطل على محك الشدائد الممتي ل يصمممد لهمما‬
‫إل الواثقون الصادقون; الذين ل يتخلون عن دعوة الله‪ ,‬ولو ظنوا أن النصر ل يجيئهممم‬
‫في هذه الحياة!‬
‫حا معيًنا محدًدا فممي‬ ‫إن الدعوة إلى الله ليست تجارة قصيرة الجل; إما أن تربح رب ً‬
‫حا وأيسر حصيلة!‬ ‫هذه الرض‪ ,‬وإما أن يتخلى عنها أصحابها إلى تجارة أخرى أقرب رب ً‬
‫والذي ينهض بالدعوة إلى الله في المجتمعات الجاهلية ‪ -‬والمجتمعات الجاهلية هي‬
‫التي تدين لغير الله بالطاعة والتباع في أي زمان أو مكممان ‪ -‬يجممب أن يمموطن نفسممه‬
‫على أنه ل يقوم برحلة مريحة‪ ,‬ول يقوم بتجارة مادية قريبة الجل!‬
‫إنما ينبغي لممه أن يسممتيقن أنممه يممواجه طممواغيت يملكممون القمموة والمممال ويملكممون‬
‫استخفاف الجماهير حتى ترى السممود أبيممض والبيممض أسممود! ويملكممون تممأليب هممذه‬
‫الجماهير ذاتها على أصحاب الدعوة إلى الله‪ ,‬باستثارة شهواتها وتهديدها بأن أصحاب‬
‫الدعوة إلى الله يريدون حرمانها من هذه الشهوات!‬
‫يجب أن يستيقنوا أن الدعوة إلى الله كثيرة التكاليف‪ ,‬وأن النضمام إليها في وجممه‬
‫المقاومة الجاهلية كثير التكاليف أيضا‪ ,‬وأنه من ثممم ل تنضممم إليهمما ‪ -‬فممي أول المممر ‪-‬‬
‫الجماهير المستضعفة‪ ,‬إنما تنضم إليها الصفوة المختارة فمي الجيمل كلمه‪ ,‬الممتي تمؤثر‬
‫حقيقة هذا الدين على الراحة والسلمة‪ ,‬وعلى كل متاع هذه الحيماة المدنيا‪ ,‬وأن عمدد‬
‫هذه الصفوة يكون دائما قليًل ج ّ‬
‫دا‪ ,‬ولكن الله يفتممح بينهممم وبيممن قممومهم بممالحق‪ ,‬بعممد‬
‫جا( انتهى كلمممه‬ ‫جهاد يطول أو يقصر‪ ,‬وعندئذ فقط تدخل الجماهير في دين الله أفوا ً‬
‫رحمه الله‪.‬‬

‫‪ .135‬أل‪ ‬تخشى‪ ‬على‪ ‬نفسك‪ ‬القتل؟‪ ‬فالعدو‪ ‬بكل‪ ‬أشـكاله‪ ‬يهـودي‪ ‬وأمريكـي‪ ‬‬
‫ومصري‪ ‬وحمساوي‪ ‬يريد‪ ‬قتلك‪ ,‬أل‪ ‬تخشى‪ ‬القتل؟!‬

‫جًل{ ]آل عمممران‪:‬‬ ‫َ‬

‫ن الل ّمهِ ك َِتاب ًمما ُ‬
‫م مؤ َ ّ‬ ‫ت إ ِّل ب ِمإ ِذ ْ ِ‬
‫مممو َ‬
‫ن تَ ُ‬
‫سأ ْ‬‫ف ٍ‬
‫ن ل ِن َ ْ‬
‫كا َ‬‫ما َ‬
‫يقول تعالى‪} :‬وَ َ‬
‫‪ ،[145‬فهذا قضاء الله وقدره‪ ،‬والقدام على نصرة الدين ولو حارَبنا العالم أجمع؛ ممما‬
‫كان ذلك بمعجل لجلنا‪ ،‬ومسالمة العالم أجمع وإعطاء الدنية في ديننمما ممما كممان ذلممك‬
‫ليطيل في أعمارنا شيًئا‪.‬‬
‫روى ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنممه قممال‪" :‬احفممظ اللممه يحفظممك‪،‬‬
‫احفظ الله تجده ُتجاهك‪ ،‬إذا سألت فاسأل الله‪ ،‬وإذا استعنت فاسممتعن بممالله‪ ،‬واعلممم‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أن المة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إل بشيء قد كتبممه اللممه لممك‪،‬‬
‫وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إل بشيء قد كتبه الله عليك‪ ،‬رفعممت‬
‫القلم وجفت الصحف" رواه الترمذي‪.‬‬
‫ويعلم الله أ ّنا ما خرجنا إل لنيل شرف هذه القتلة‪ ،‬ولطلب ما عند المولى‪ ،‬وعاهدنا‬
‫الله على أن نقوم بذلك أو نموت دونه‪ ،‬أفعندما اقترب تحقق مرادنا‪ ،‬وبدا المر ودنمما‪،‬‬
‫وصار قاب قوسين أو أدنى؛ ننكث عهدنا‪ ،‬وننكممص علممى أعقابنمما‪ ،‬ونممؤثر الفانيممة علممى‬
‫الباقية؟! نعوذ بالله من الخذلن‪.‬‬
‫يقول عبد الله بن رواحة عندما أخذ الراية يوم مؤتة‪:‬‬
‫*** هذا حمام الموت قد صليت‬ ‫ينفس إل تقتلي تموتي‬
‫*** إن تفعلي فعلهما هديت‬ ‫وما تمنيت فقد أعطيت‬
‫وإن تأخرت فقد شقيت‬
‫اللهم ارزقنا الثبات حتى المممات‪ ،‬اللهمم اختمم لنما بالشمهادة فمي سمبيلك‪ ،‬شمهادة‬
‫مقبل غير مدبر‪ ،‬شهادة ثابت غيممر مبممدل‪ ،‬شممهادة تورثنمما بهمما الفممردوس العلممى‪ ،‬مممع‬
‫ديقين والشهداء والصالحين‪ ،‬إنك سبحانك ولي ذلك والقادر عليممه‪ ،‬وآخممر‬ ‫النبيين والص ّ‬
‫دعوانا أن الحمد لله رب العالمين‪.‬‬

‫أعلــم‪  ‬أنــي‪  ‬سأســتخرج‪  ‬مــن‪  ‬هــذه‪  ‬الســئلة‪  ‬كنــوزا‪  ‬ترفــع‪  ‬الهمــم‪  ‬وتقــوي‪ ‬‬
‫ل !!‬
‫العزائم‪  ,‬كيف ‪ ‬‬
‫وشيخنا‪  ‬وفقه‪  ‬الله‪  ‬عالم‪  ‬مجاهد‪.‬‬
‫أسـأل‪  ‬اللـه‪  ‬أن‪  ‬يحفظكـم‪  ‬وأن‪  ‬يربـط‪  ‬علـى‪  ‬قلـوبكم‪  ‬وأن‪  ‬يقـوي‪  ‬شـوكتكم‪ ‬‬
‫وبأسكم‪  ‬إنه‪  ‬على‪  ‬كل‪  ‬شيء‪  ‬قدير‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وجمعنا الله وإياك في جنته‪.‬‬

‫السائل‪  :‬سهم‪  ‬الغزي‬

‫جزاك‪  ‬الله‪  ‬خير‪  ‬الجزاء‪  ‬شيخنا‪  ‬وحفظـك‪  ‬مـن‪  ‬كـل‪  ‬سـوء‪  ‬وأبعـد‪  ‬عنـك‪  ‬عيـون‪ ‬‬
‫الطواغيت‪  ،‬اللهم‪  ‬آمين‪.‬‬
‫‪ .136‬سـؤالي‪  :‬لمـاذا‪  ‬لـم‪  ‬نـَر‪  ‬أي‪  ‬دفـاع‪  ‬للخـوة‪  ‬عـن‪  ‬أنفسـهم‪  ‬حيـن‪  ‬اقتحـام‪ ‬‬
‫مـا‪  ‬أن‪  ‬الغالبيـة‪  ‬متـوفر‪  ‬لـديهم‪  ‬سـلح‪  ‬واللـه‪ ‬‬
‫بيوتهم‪  ‬في‪  ‬الحملة‪  ‬الخيرة‪  ‬عل ً‬
‫المستعان‪  ،‬أل‪  ‬ينبغي‪  ‬لنا‪  ‬أن‪  ‬نقف‪  ‬وقفة‪  ‬عز‪  ‬في‪  ‬دفـع‪  ‬مـن‪  ‬يصـول‪  ‬لينتهـك‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫دا‪  ‬مـن‪  ‬الهتمـام؟‪  ‬مـا‪  ‬هـي‪ ‬‬

‫أعـراض‪  ‬بيوتنـا‪  ،‬أل‪  ‬تسـتحق‪  ‬هـذه‪  ‬النقطـة‪  ‬مزيـ ً‬
‫المور‪  ‬التي‪  ‬يجب‪  ‬القيام‪  ‬بها‪  ‬لوقف‪  ‬العتقالت؟‬
‫أسـأل‪  ‬اللـه‪  ‬أن‪  ‬يحفظكـم‪  ‬ويسـدد‪  ‬رميكـم‪  ‬ويصـوب‪  ‬رأيكـم‪  ‬إنـه‪  ‬ولـي‪  ‬ذلـك‪ ‬‬
‫والقادر‪  ‬عليه‪.‬‬

‫جزاك الله كل خير أخي الكريم‪.‬‬

‫ضا بحاجة للمزيد مممن‬ ‫نعم صدقت؛ هذه النقطة بحاجة لمزيد من الهتمام‪ ،‬ولكنها أي ً‬
‫الحكمة في التعامل مع المور‪ ،‬وعدم النجرار في مزالق ومصممائد يكيممدها لنمما أعممداء‬
‫الملة‪ ،‬لذلك نؤثر التخفي والكمون وعدم المواجهة‪ ،‬فالعاقل الذي يجنب نفسه وغيره‬
‫معركة هو خاسر فيها ل محالة‪ ،‬وما أسهل أن يواجه المرء عدوه وهو يعلممم أن نهممايته‬
‫حتمية‪ ،‬مع أن بقاءه شوكة ستظل في حلوقهم إلى أن يقضي عليك‪.‬‬
‫قال ابن القيم في كتممابه الفروسممية‪) :‬ولممما كممانت الشممجاعة خلقمما كريممما مممن أخلق‬
‫النفس ترتب عليها أربعة أمور؛ وهي مظهرها وثمرتها‪ :‬القممدام فممي موضممع القممدام‪،‬‬
‫والحجام في موضع الحجام‪ ،‬والثبات في موضع الثبات‪ ،‬والزوال في موضع الزوال‪.‬‬
‫وضد ذلك مخل بالشجاعة وهو‪ :‬إما جبن‪ ،‬وإما تهور‪ ،‬وإما خفة وطيش‪.‬‬
‫وإذا اجتمع في الرجل الرأي والشجاعة فهو الذي يصلح لتدبير الجيوش وسياسة أمممر‬
‫الحرب(‪.‬‬
‫ن‪ ،‬بل دليل حكمة وشجاعة‪.‬‬ ‫فالحجام في موضع الحجام ليس دليل جب ٍ‬
‫وكذا الزوال والهروب في موضع الزوال هو عين الحكمة والشجاعة‪.‬‬
‫ومع ما تحمله كلماتك من واقع مؤلم لما آلت إليه أحوال إخواننا‪ ،‬إل أنه قممد جممالت‬
‫بخاطري قصتين‪:‬‬
‫الولى‪ :‬قصة خالد بن الوليد عندما أخذ الراية يوم مؤتممة‪ ،‬ففممي اليمموم التممالي خممدع‬
‫جيش الروم وأوهمهم أن مدد المسلمين قد جاء‪ ،‬ففر جند الروم‪ ،‬فما كان من حكمة‬
‫وحنكة خالد إل أن أحجم بجنوده عن متابعة الفارين منهم وآثممر الرجمموع إلممى المدينممة‬
‫دا وصف ما فعلممه خالممد بممالجبن‬ ‫دون أن يحرز نصًرا تقليدّيا على الروم‪ ،‬وما سمعنا أح ً‬
‫أو عدم الحكمة؛ وذلك لنه أحجم عن قتالهم في موضع ينبغي فيه الحجام‪ ،‬بل وصفه‬
‫النبي صلى الله عيه وسلم في هذه المعركة بالصفة المشهورة عنه وهي‪ :‬سيف الله‬
‫المسلول‪.‬‬
‫والثانية‪ :‬قصة خباب بن الرت‪ ،‬الذي كان يكوى بالنار فما كان ُيطفئ لهيممب الجمممر‬
‫إل ودك ظهره‪ ،‬فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي ما صنع الكفممر بممه قممائًل‪ :‬أل‬
‫تدعو الله لنا أل تستنصر لنا‪.‬‬
‫فما واساه النبي ول استجاب لطلبه‪ ،‬بل اعتدل في جلسته مغضًبا‪ ،‬ثم ذكر له حممال‬
‫من سبقهم من صالحي المم السابقة مع قومهم‪ ،‬وقال له‪" :‬ولكنكم تسستعجلون"‪.‬‬
‫فالحكمة الحكمة‪ ،‬والصبر الصبر‪ ،‬عسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده‪.‬‬
‫راجع إجابة السؤالين رقم )‪ (14‬و)‪.(101‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬المطلوب‪ ‬الصعب‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫أوًل‪ ‬أرجوا‪ ‬أن‪ ‬تتقبل‪ ‬أسـئلتي‪ ‬بصـدر‪ ‬واسـع‪ ،‬وأل‪ ‬تنزعـج‪ ‬منهـا‪ ‬فليـس‪ ‬بيننـا‪ ‬‬
‫عداوة‪ ‬أو‪ ‬منفعة‪ ‬شخصية‪ ‬ولكن‪ ‬المشترك‪ ‬بيننـا‪ ‬هـو‪ ‬خدمـة‪ ‬الـدين‪ ‬ونصـرته‪ ،‬‬
‫فسؤالي‪ ‬هو‪:‬‬
‫‪ .137‬أنه‪ ‬فـي‪ ‬الونـة‪ ‬الخيـرة‪ ‬خـرج‪ ‬كـثير‪ ‬مـن‪ ‬شـباب‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬عـن‪ ‬‬
‫الجماعة‪ ‬وتركوا‪ ‬العمل‪ ‬بها‪ ‬وكذلك‪ ‬عدد‪ ‬من‪ ‬المهـاجرين‪ ‬خرجـوا‪ ‬منهـا‪ ‬ومـن‪ ‬‬
‫كل‪ ‬فلسطين‪ ‬فما‪ ‬هي‪ ‬السباب‪ ‬التي‪ ‬أدت‪ ‬بهم‪ ‬إلى‪ ‬ذلك؟‬
‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وكن مطمئًنا من ناحيممة تقبلممي لسممئلتك أخممي‬
‫الكريم‪.‬‬
‫بالنسبة للقضية الولى أقول‪ :‬فمع أن الصواب جانبك في لفظة "كثير"‪ ،‬إّل أن تْرك‬
‫بعض الشباب للعمل في الجماعة ليس بأمر مسممتغرب لمممن يعممرف طبيعممة الشممباب‬
‫مَر دّ ذلك إلممى تجربممة الشممباب مممع التنظيمممات الفلسممطينية‪ ،‬وحداثممة‬‫في غزة‪ ،‬ولعل َ‬
‫مسألة النتماء والسمممع والطاعممة أو البيعممة تحممت إطممار سمملفي جهممادي يختلممف فممي‬
‫مجمله عن تلك التنظيمات الخائرة‪ ،‬ول أظنممك تخممالفني أننمما نتعامممل مممع بشممر‪ ،‬ولممن‬
‫نسممتطيع فممي عشممية وضممحاها أن نقلممب كيممانهم ونبممدل طبمماعهم‪ ،‬ولكممن إن أريممد إل‬
‫الصلح ما استطعت وما توفيقي إل بالله‪.‬‬
‫وبالنسبة لقضية الخمموة المهمماجرين‪ ،‬فقضممية خممروج بعضممهم مممن فلسممطين ليممس‬
‫بطعن في الجماعة‪ ،‬وإل فهو بطريق آخر طعن في سائر الجماعات الموجودة وليممس‬
‫صا بنا‪ ،‬واعلممم أن جميممع المهمماجرين الممذين عملمموا معنمما كممان التحمماقهم بالجماعممة‬
‫خا ّ‬
‫طا بالخروج عند وجود الفرصممة لممذلك‪ ،‬بالضممافة إلممى أن مجممرد قيممام بعضممهم‬ ‫مشرو ً‬
‫بالخروج من قطاع غزة دون تكليف كان كافًيا لقطع العلقممة التنظيميممة معهممم نتيجممة‬
‫انقطاع التصال بهم‪ ،‬لما نراه من مخاطر وعواقب لخروجهم عبر الراضي المصرية‪،‬‬
‫وهذا ما حدث مع معظمهم ممن لم يكن يتصور حقيقة الوضع في غزة‪ ،‬فلمم يسممتطع‬
‫أن يتأقلم مع الوضاع هنا‪ ،‬بسبب ضعف العمل الجهممادي فممي هممذه المرحلممة‪ ،‬فحملممه‬
‫م أسر عدد منهم في أقبية القهر في‬ ‫ذلك على الخروج دون حساب للعواقب‪ ،‬وفعًل ت ّ‬
‫مصر‪ ،‬نسأل الله أن يفرج عنهم‪.‬‬

‫‪ .138‬هل‪ ‬صحيح‪ ‬أنه‪) ‬رجاءً ل‪  ‬تنزعجـوا‪ ‬منـي‪ ‬فأنـا‪ ‬أريـد‪ ‬الحـق ل‪  ‬غيـر(‪ ‬بسـبب‪ ‬‬

‫ضعف‪ ‬المير‪ ‬في‪ ‬إدارة‪ ‬الجماعة‪ ‬وأنه ل‪  ‬يسمع‪ ‬لشـورى‪ ‬وآراء‪ ‬الخريـن‪ ،‬ول‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يقبل‪ ‬انتقاد‪ ‬أحد‪ ‬وأن‪ ‬الذي‪ ‬يريـده‪ ‬الميـر‪ ‬هـو‪ ‬فقـط‪ ‬يتـم‪ ‬تنفيـذه‪ ‬ول‪ ‬يسـمع‪ ‬‬
‫للخرين؟‪ ‬وأنه‪ ‬يتم‪ ‬تقريب‪ ‬الشباب‪ ‬الذين‪ ‬يوافقون‪ ‬المير‪ ‬في‪ ‬الــرأي‪ ‬وأمــا‪ ‬‬
‫من‪ ‬ينصح‪ ‬ويبدي‪ ‬رأيه‪ ‬يتم‪ ‬إبعاده‪ ‬وتهميشه؟‬

‫ت‬‫ي‪ ،‬وأن يهديني ويصملح حمالي إن كنم ُ‬ ‫أسأل الله أن يغفر لك إن كان ذلك تجنًيا عل ّ‬
‫ت‪.‬‬
‫واقًعا في شيء مما ذكر َ‬
‫ثم في قولك‪) :‬ضعف المير( ثم قولك‪) :‬الذي يريده المير هو فقط يتم تنفيذه( ممما‬
‫دا إطلقًمما‪ ،‬وك م ّ‬
‫ل‬ ‫يشم منه رائحة تضاد‪ ،‬ومع ذلك أقول‪ :‬يعلم الله أن هذا ليممس موجممو ً‬
‫دا‪.‬‬
‫من عمل معي يعلم ذلك جي ً‬
‫ولكن حقيقة المر أن بعض مممن ابتعممد عممن الجماعممة‪ ،‬وآثممر الخممروج منهمما‪ ،‬بسممبب‬
‫رفضه للتقيد بأدنى مطلب شرعي منه وهو السمع والطاعة في غير معصية؛ فعنممدما‬
‫يريد الخروج ول يجد مبرًرا شرعّيا لخروجه‪ ،‬تجده يختلممق المعمماذير الممتي تحفممظ ممماء‬
‫وجهه أمام من ينتقضه‪ ،‬فيقوم باتهامنا بمثل هذه التهم‪ ،‬وهذا المر مشاهد وملممموس‬
‫ضا مع سائر الجماعات العاملة هنما‪ ،‬ول حمول ول قموة‬ ‫ليس مع جماعتنا فحسب بل أي ً‬
‫إل بالله‪.‬‬
‫وأمر أخير يجب أن تعلمه‪ ،‬أننا ما اتخذنا مع أحد ممن خرج عن الجماعة أمر إبعاده‬
‫إل مع شخص أو شخصين لسلوكهما ل لشيء آخر‪ ،‬أما من يبتعممد عممن الجماعممة فهممو‬
‫يفعل ذلك من تلقاء نفسه‪ ،‬والسبب الرئيس في ذلممك هممو طبيعممة شممباب غممزة الممذي‬
‫يغلب عليه عدم النقياد والسمع والطاعة‪.‬‬

‫‪ .139‬ولماذا ل‪  ‬تساندون‪ ‬الشـباب‪ ‬فـي‪ ‬الهجـرة‪ ‬مـن‪ ‬فلسـطين‪ ‬إلـى‪ ‬الخـارج‪ ‬‬
‫لمن‪ ‬يريد‪ ‬ذلك؟‬

‫إًذا‪ ،‬فما الداعي لبقائنا هنا‪ ،‬فلو كنا نرى الخير في الخروج فحر ّ‬
‫ي بنمما أن نكممون أول‬
‫الخارجين‪ ،‬وإن كنمما نممرى البقمماء فل يسممعنا إل أن نشممجع عليممه‪ ،‬أممما أن نممدعو الخمموة‬
‫للخروج ونبقى نحن هنا فهذا ل يقبله عقل‪.‬‬

‫‪ .140‬ولماذا‪ ‬الجماعة‪ ‬كانت‪ ‬تقبل‪ ‬أي‪ ‬فرد‪ ‬في‪ ‬صـفها‪ ‬دون‪ ‬التحـري‪ ‬والبحـث‪ ‬‬
‫عنــه‪ ‬وعنــدما‪ ‬تــأتي‪ ‬معلومــات‪ ‬تأكــد‪ ‬أن‪ ‬فلن‪ ‬يقــوم‪ ‬بتســريب‪ ‬المعلومــات‪ ‬‬
‫للخارج‪ ،‬الغريب‪ ‬أن‪ ‬الجماعة ل‪  ‬تفعل‪ ‬معه‪ ‬شيًئا‪ ‬بل‪ ‬يبقى‪ ‬في‪ ‬صفها‪ ‬وهناك‪ ‬‬
‫الكثير‪ ‬من‪ ‬الشباب‪ ‬الذين‪ ‬حـاولوا‪ ‬الصـلح‪ ،‬وإبعـاد‪ ‬الشـباب‪ ‬الغيـر‪ ‬صـالحين‪ ‬‬
‫للعمل‪ ‬ولكن‪ ‬لم‪ ‬يسمع‪ ‬منهم‪ ‬بل‪ ‬تم‪ ‬إبعاد‪ ‬خيرة‪ ‬الشباب‪ ‬وتهميشهم؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سامحك الله‪ ،‬من قال بهذا‪ ،‬فكل ما ذكرته هو محض افتراء وكذب‪ ،‬والعجيممب أنممك‬
‫سّلمات يجب أن أجيبك عنها‪ ،‬وكأني أ ُِقر بوجودها‪ ،‬فالله‬
‫م َ‬
‫تضع هذه "الباطيل" وكأنها ُ‬
‫المستعان‪.‬‬

‫‪ .141‬ولماذا‪ ‬ينتشر‪ ‬بين‪ ‬كثير‪ ‬من‪ ‬الشـباب‪ ‬وللسـف‪ ‬التخـوين‪ ‬والطعـن‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫فلن‪ ‬وفلن؟‪ ‬وإلى‪ ‬متى‪ ‬ستظل‪ ‬هذه‪ ‬الصفة‪ ‬القبيحـة‪ ‬بيننـا‪ ‬وهـو‪ ‬أن‪ ‬نتكلـم‪ ‬‬
‫كثيًرا‪ ‬وأن‪ ‬نطعن‪ ‬في‪ ‬فلن‪ ‬وفلن؟‪ ‬ولماذا‪ ‬أصًل‪ ‬يتـم‪ ‬قبـول‪ ‬الشـباب‪ ‬الـذين‪ ‬‬
‫يتحدثون‪ ‬كثيًرا‪ ‬ويطعنون‪ ‬فـي‪ ‬الخريـن‪ ‬فـي‪ ‬الجماعـة؟‪ ‬نحـن‪ ‬مستضـعفون‪ ‬‬
‫وفقراء‪ ‬وملل‪ ‬الكفر‪ ‬بأشكالها‪ ‬وأنواعها‪ ‬اجتمعت‪ ‬علينا‪ ‬ونحن‪ ‬هكذا‪ ‬حالنا!‬

‫نريد‪ ‬حّل‪ ‬ونريد‪ ‬جواًبا‪ ‬شافًيا‪ ،‬فوالله‪ ‬إن‪ ‬وضع‪ ‬السلفية‪ ‬الجهادية‪ ‬في‪ ‬قطاع‪ ‬‬
‫دا‪ ،‬فـإلى‪ ‬مـتى‪ ‬سـنظل‪ ‬‬
‫غزة‪ ‬وضع ل‪  ‬يحسد‪ ‬عليه‪ ‬ووضع‪ ‬مأساوي‪ ‬ومحزن‪ ‬ج ً‬
‫هكذا؟‬

‫بداية؛ أنت تطعن هنا في كثير من الشباب‪ ،‬ثم تريد من الشباب أل يطعممن بعضممهم‬
‫بعضا‪.‬‬
‫ثان ًيا‪ :‬أسأل الله أن يعيننا ويصلح حال شبابنا‪ ،‬وأعانك الله أخممي إن كنممت لممم ت مَر إل‬
‫تلك الصفحة المظلمة من حال الشباب الذين ذكرتهم‪ ،‬وأنصحك أخممي أن تخممرج مممن‬
‫تلك الدائرة التي تحيط بك إن كان حالها على ما أشرت إليه‪ ،‬فعلى ما يبدو أن حالهم‬
‫مأساوي ومحزن فعًل‪ ،‬وعليك أن تستعين بالله وتبحث عن أهل الصلح والتقوى‪ ،‬وهم‬
‫كثيرون بفضل الله‪ ،‬فالخير في هذه المة إلى يوم الدين‪.‬‬
‫أما إن كنت تقصد أن هذه الصفات هي صفات أفراد جماعة التوحيد والجهمماد؛ فهممو‬
‫ضا من جنس كلمك السابق محض افتراء‪ ،‬ل أحسن الجابة عليه‪.‬‬ ‫أي ً‬

‫طا‪ ‬ولو‪ ‬بعشـرات‪ ‬الشـباب‪ ،‬ل‪  ‬أن‪ ‬تكـون‪ ‬‬ ‫فا‪ ‬وأمنًيا‪ ‬ومخط ً‬

‫‪ .142‬نريد‪ ‬عمًل‪ ‬نظي ً‬
‫هناك‪ ‬جماعة ل‪  ‬خطة‪ ‬لها‪ ‬ول‪ ‬إستراتيجية‪ ‬محددة‪ ‬فقط‪ ‬همهـا‪ ‬جمـع‪ ‬الشـباب‪ ‬‬
‫في‪ ‬صفها‪ ‬دون‪ ‬تروي‪ ‬وبحث‪ ‬عنهم‪ ‬فقد‪ ‬ثبت‪ ‬عن‪ ‬كـثير‪ ‬مـن‪ ‬الشـباب‪ ‬الـذين‪ ‬‬
‫ســجنوا‪ ‬عنــد‪ ‬الــداخلي‪ ‬بــأن‪ ‬ملــف‪ ‬ومعلومــات‪ ‬الجماعــة‪ ‬أغلبهــا‪ ‬معروفــة‪ ‬‬
‫ومكشوفة!‪ ‬فإلى‪ ‬متى؟‬
‫وأخيًرا‪ ‬أسأل‪ ‬الله‪ ‬بأن‪ ‬يحفظ‪ ‬الشيخ‪ ‬أبو‪ ‬الوليد‪ ‬وجميع‪ ‬المجاهدين‪ ،‬وأن ‪ُ ‬يعز‪ ‬‬
‫الدين‪ ‬ويذل‪ ‬الكفر‪ ‬والشرك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ضا من جنس الكلم‬ ‫صدقت أخي‪ ،‬نحن بحاجة لعمل من هذا القبيل‪ ،‬ولكن كلمك أي ً‬
‫السابق؛ مرسل علممى عممواهنه‪ ،‬ومطلمموب منممي أن أجيممب عممن اتهامممات هممي محممض‬
‫افتراء‪ ،‬ول طاقة لي بذلك‪.‬‬
‫قا ويرزقنا اتباعه‪ ،‬وأن يرينا الباطل باطل ويرزقنمما‬ ‫نسأل الله تعالى أن يرينا الحق ح ّ‬
‫ممي عنما أعيمن الطمواغيت‪،‬‬ ‫اجتنابه‪ ،‬وأن يعيننا ويفتمح علينما وييسمر لنما أمرنما‪ ،‬وأن ُيع ّ‬
‫ويثبت الخوة المأسورين في زنازينهم‪ ،‬إنه ولي ذلك والقادر عليه‪.‬‬

‫السائل‪ :‬الغريب‪ ‬المقدسي‬

‫أسأل‪ ‬الله‪ ‬العظيم‪ ‬رب‪ ‬العرش‪ ‬العظيم‪ ‬أن‪ ‬يحفظ‪ ‬شيخنا‪ ‬المـام‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬‬
‫المقدسي‪ ‬ويبارك‪ ‬في‪ ‬علمـه‪ ‬وعملـه‪ ‬وسـؤالي‪ ‬لشـيخنا‪ ‬المقدسـي‪ ‬حفظـه‪ ‬‬
‫الله‪:‬‬
‫‪ .143‬الخوة‪ ‬الذين‪ ‬هم‪ ‬الن‪ ‬خارج‪ ‬فلسطين‪ ‬ومعهم‪ ‬هوية‪ ‬تتيح‪ ‬لهم‪ ‬المكوث‪ ‬‬
‫في‪ ‬فلسطين‪ ‬بماذا‪ ‬تنصحهم‪ ‬بارك‪ ‬الله‪ ‬فيك؟‬

‫ص‬
‫خم ّ‬ ‫أقول لهؤلء الخوة‪ :‬عليكم بالنصرة لخمموانكم المستضممعفين فممي الممداخل‪ ،‬وأ َ ُ‬
‫بالذكر من كان منكم يرى في نفسه القدرة على تقديم يد العون والمساعدة لخوانه‬
‫المجاهدين الموجودين في الداخل‪ ،‬بأي شكل من الشكال‪ ،‬فالنصرة لهمما الكممثير مممن‬
‫مدوا لنا يد التواصل‪ ،‬لعل الله يفتح‬ ‫البواب التي يمكن لكل أخ أن يساهم معنا فيها‪ ،‬ف ُ‬
‫على أيدينا وأيديكم‪ ،‬وأما من ضاقت عليه الخطوب في الخارج‪ ،‬ولم يجد للعمممل فممي‬
‫موا إلينا نتقاسم وِإياكم كل ما نملك‪ ،‬وُنحيممي سممنة رسممول اللممه‬ ‫سبيل الله سبيًل‪ ،‬فهل ُ ّ‬
‫صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام في النصرة والمؤاخاة‪.‬‬

‫السائل‪  :‬عبيد‪  ‬الله‪  ‬الفقير‪  ‬المقدسى‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‬

‫حيا‪  ‬الله‪  ‬الشيخ‪  ‬أبو‪  ‬الوليد‪  ‬المقدسي‪  ,‬حفظه‪  ‬الله‪  ‬وثبته‪  ‬على‪  ‬الحق‪.‬‬
‫‪ .144‬نريـد‪ ‬أن‪ ‬نطمئن‪ ‬علـى‪ ‬أحـوالكم‪ ‬شـيخنا‪ ‬الحـبيب‪ ‬وبـاقي‪ ‬إخواننـا‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الجماعة؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬حياك الله أخي الكريممم‪ ،‬ونطمئنكممم أننمما بخيممر‬
‫والحمد لله‪ ،‬ونسأل الله الصبر والثبات‪ ،‬ول تنسونا من صالح الدعاء‪.‬‬

‫‪ .145‬كيف‪ ‬هي‪ ‬قدراتكم‪ ‬العسكرية‪ ‬وهل‪ ‬هي‪ ‬في‪ ‬تطور؟‬
‫‪ .146‬هل‪ ‬أنتم‪ ‬موجودون‪ ‬في‪ ‬أرض‪ ‬الكنانة‪ ,‬ولكم‪ ‬فيها‪ ‬نفوذ؟‬

‫إن كان السؤالن اطمئنا ًنا‪ ،‬فالحمد لله رب العممالمين‪ ،‬وإن كانمما استفسمماًرا‪ ،‬فراجممع‬
‫ملحظاتي في مقدمة هذا العمل‪.‬‬

‫السائل‪ :‬أسد‪ ‬غزة‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬أبي‪ ‬الوليد‪ ‬حفظكم‪ ‬الله‪.‬‬
‫‪ .147‬لم‪ ‬نرى‪ ‬إصدارات‪ ‬بعمليات‪ ‬جهادية‪ ‬تخص‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬إلــى‪ ‬‬
‫الن‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬مثل‪ ‬هذه‪ ‬الصدارات‪ ‬تجذب‪ ‬قلوب‪ ‬العـوام‪ ‬إلـى‪ ‬الجماعـة‪ ،‬‬
‫ففضًل‪ ‬نرجو‪ ‬التوضيح؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬حياك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫أظن أن الخوة في القسم العلمي أصدروا بعض الصدارات المتواضعة فممي هممذا‬
‫المجال )تفجير الجيممب الصممهيوني‪ ،‬وحممرس الحممدود‪ ،‬وقصممف موقممع صمموفا(‪ ،‬فعليممك‬
‫بممالرجوع إليهمما‪ ،‬ولعممل الممتركيز علممى توضمميح عقيممدتنا ومنهجنمما فممي الصممدارات كممان‬
‫مع الناس حولنا بما نحمله ممن عقيمدة؛ قبممل أن نجممذب قلمموبهم بمما‬ ‫مقصوًدا؛ لننا ُنج ّ‬
‫نقوم به من أعمال عسكرية‪ ،‬وإن كان المران مطلموبين‪ ،‬ونسمأل اللمه أن ييسمر لنما‬
‫المزيد من العمال في ظل هذه الظروف العصيبة داخلي ّمما وخارجي ّمما؛ لنخممرج بالمزيممد‬
‫من الصدارات الجهادية بإذن الله‪.‬‬

‫أل‪  ‬تعتقد‪  ‬شيخنا‪  ‬أن‪  ‬التركيز‪  ‬في‪  ‬هذه‪  ‬اليام‪  ‬على‪  ‬تكفيـر‪  ‬حكومـة‪ ‬‬ ‫‪.148‬‬
‫حمـاس‪  ‬ليـس‪  ‬مـن‪  ‬صـالح‪  ‬الجماعـة‪  ‬فـي‪  ‬شـيء‪  ‬خاصـة‪  ‬أن‪  ‬التهمـة‪  ‬الولـى‪ ‬‬
‫والقرب‪  ‬إلى‪  ‬اللسان‪  ‬قذفكم‪  ‬بالتكفيريين؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ت‬ ‫بداية نحن ل نركممز علمى موضموع التكفيمر‪ ،‬ول نتمداوله فممي مجالسمنا إل لمسمتف ٍ‬
‫وسائل‪.‬‬
‫ولكن دعني أسأل سؤالين‪:‬‬
‫الول‪ :‬لو توقفنا عن القول بتكفير الحكومة المبدلممة لشممرع اللممه‪ ،‬هممل سمميقال أننمما‬
‫وسطيون ومعتدلون وطيبون ‪ ....‬؟!‬
‫إن كان الجواب بنعم؛ فلماذا لم يفعلوا ذلك مع الشيخ أبي النممور رحمممه اللممه‪ ،‬فلممم‬
‫يؤثر عنه تكفيرهم‪.‬‬
‫َ‬
‫ن‬ ‫ض عَ م ِ‬ ‫مُر وَأع ْ مرِ ْ‬ ‫ما ت ُمؤ ْ َ‬ ‫صد َع ْ ب ِ َ‬ ‫ق؛ }َفا ْ‬ ‫وإن كان جوابك بل؛ فمرحًبا بتهمة الصدع بالح ّ‬
‫ن{ ]الحجر‪.[94 :‬‬ ‫كي َ‬ ‫شرِ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫َ‬
‫ن{ ]الكممافرون‪،[1 :‬‬ ‫ل ي َمما أي ّهَمما ال ْك َممافُِرو َ‬ ‫وتهمة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم؛ }قُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ك َفادع ُ واستقم ك َ ُ‬
‫ب‬ ‫ن ك ِت َمما ٍ‬ ‫م ْ‬‫ه ِ‬ ‫ل الل ّ ُ‬‫ما أن َْز َ‬ ‫ت بِ َ‬ ‫من ْ ُ‬ ‫لآ َ‬ ‫م وَقُ ْ‬ ‫واَءهُ ْ‬ ‫ت وََل ت َت ّب ِعْ أهْ َ‬ ‫مْر َ‬ ‫ما أ ِ‬ ‫ْ َ ْ َِ ْ َ‬ ‫}فَل ِذ َل ِ َ‬
‫ل بينك ُم الل ّه ربنا وربك ُم ل َنا أ َع ْمال ُنا ول َك ُم َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫م‬ ‫ة ب َي ْن َن َمما وَب َي ْن َك ُم ُ‬‫جم َ‬‫ح ّ‬ ‫م َل ُ‬ ‫مممال ُك ُ ْ‬
‫م أع ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ َ َّ ََ ّ ْ َ‬ ‫ت ِلع ْد ِ َ َ ْ َ ُ‬ ‫مْر ُ‬ ‫وَأ ِ‬
‫صيُر{ ]الشورى‪.[15 :‬‬ ‫م ِ‬ ‫معُ ب َي ْن ََنا وَإ ِل َي ْهِ ال ْ َ‬ ‫ج َ‬ ‫ه يَ ْ‬ ‫الل ّ ُ‬
‫كانت ل َك ُ ُ‬
‫ه إ ِذ ْ‬‫مَعم ُ‬ ‫ن َ‬‫ذي َ‬ ‫م َواّلم ِ‬ ‫هيم َ‬ ‫ة ِفمي إ ِب َْرا ِ‬ ‫سن َ ٌ‬ ‫ح َ‬‫سوَة ٌ َ‬ ‫مأ ْ‬ ‫ْ‬ ‫وتهمة اتباع ملة إبراهيم؛ }قَد ْ َ َ ْ‬
‫م‬ ‫دا ب َي ْن َن َمما وَب َي ْن َك ُم ُ‬
‫م وَب َم َ‬ ‫فْرن َمما ب ِك ُم ْ‬ ‫ن الل ّهِ ك َ َ‬ ‫دو ِ‬‫ن ُ‬ ‫م ْ‬‫ن ِ‬ ‫دو َ‬‫ما ت َعْب ُ ُ‬
‫م ّ‬‫م وَ ِ‬ ‫من ْك ُ ْ‬‫م إ ِّنا ب َُرآُء ِ‬ ‫مهِ ْ‬ ‫قو ْ ِ‬ ‫َقاُلوا ل ِ َ‬
‫َ‬
‫ه{ ]الممتحنة‪.[4 :‬‬ ‫حد َ ُ‬ ‫مُنوا ِبالل ّهِ وَ ْ‬ ‫حّتى ت ُؤ ْ ِ‬ ‫دا َ‬ ‫ضاُء أب َ ً‬ ‫داوَة ُ َوال ْب َغْ َ‬ ‫ال ْعَ َ‬
‫السؤال الثاني‪ :‬هل ما تنصح به هو ما انتهجه رسول الله صلى الله عليه وسلم في‬
‫التعامل مع كفار قريش؟ أم كان يصرح لهم بكفرهم ‪ -‬راجع إجابة السؤال رقم ) ‪(30‬‬
‫‪-‬؟ بل كان يصرح بقتالهم وهو في أشد حالت الستضعاف وهو بمكة‪ ،‬حين قممال لهممم‬
‫بعد أن طاف بالكعبة‪" :‬أتسمعون يا معشر قريش‪ ،‬أما والذي نفس محم مدٍ بيممده لقممد‬
‫جئتكم بالذبح"‪ ،‬وهل ُيع دّ ذلممك منممه مخالفممة للحكمممة ‪ -‬حاشماه ‪ -‬أو مخالفمة لمصمملحة‬
‫جماعة المسلمين في وقته؟‬

‫مـا‪ ‬للشـيخ‪ ‬أبـي‪ ‬محمـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬‬ ‫‪ .149‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬قرأت‪ ‬فيما‪ ‬سـبق‪ ‬كل ً‬
‫حفظـه‪ ‬اللـه‪ ‬مفـاده‪ ‬نصـيحة‪ ‬للخـوة‪ ‬السـلفيين‪ ‬بـأل‪ ‬يتعجلـوا‪ ‬الصـدام‪ ‬مـع‪ ‬‬
‫الحكومات‪ ‬أل‪ ‬ترى‪ ‬معي‪ ‬صحة‪ ‬هذا‪ ‬الكلم‪ ‬وعقلنيته؟‬

‫صحيح‪ ،‬هذا قول الشيخ أبو محمد فك الله أسره‪ ،‬وهو عين ما نسير وفقه‪ ،‬أم أنممك‬
‫ترى غير ذلك؟!‬
‫فهل قتلنا مشايخهم كما قتلوا الشيخ أبما النمور؟ وهممل دمرنما مقراتهمم كممما دمممروا‬
‫مسجد ابن تيمية؟ وهل فجرنا بيوتهم كممما فجممروا بيوتنمما؟ وهممل عممذبنا أفرادهممم كممما‬
‫عذبوا شبابنا‪....‬؟‬
‫هل هناك عقلنية أكثر من أننا ضممبطنا النفممس عممن كممل ممما فعلمموه؟ حممتى أننمما لممم‬
‫نستعمل إلى الن حقنا في دفع الصائل المعتدي‪.‬‬
‫إل إن كانت العقلنيمة تعنمي التنمازل عمن المدين والعقيمدة‪ ،‬فحينهما ُنقمر بأننما لسمنا‬
‫عقلنيين‪ ،‬ونعوذ بالله من تلك العقلنية‪ ،‬ول أظنك تقصد ذلك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .150‬أل‪ ‬تعتقد‪ ‬شيخنا‪ ‬بأن‪ ‬التعجل‪ ‬في‪ ‬الصدام‪ ‬مع‪ ‬الحكومات‪ ‬يقتـل‪ ‬الفكـرة‪ ‬‬
‫الجهادية‪ ‬ويبتر‪ ‬شأفة‪ ‬الجماعة؟‬

‫نعم أرى ذلك‪ ،‬ولذلك ترى حالنا وحالهم على ما هو عليه اليوم‪ ،‬فالله المستعان‪.‬‬

‫السائل‪ :‬ابو‪ ‬عريب‪ ‬الغزاوي‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫سلم‪ ‬الله‪ ‬عليك‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪:‬‬
‫وأسأل‪ ‬الله‪ ‬تعالى‪ ‬أن‪ ‬يحفظك‪ ‬وإخوانـك‪ ‬عـن‪ ‬أعيـن‪ ‬الكفـار‪ ‬مـن‪ ‬بنـي‪ ‬يهـود‪ ‬‬
‫والصليبيين‪ ‬ومن‪ ‬والهم‪.‬‬
‫لربما‪ ‬الطريق‪ ‬إليكم‪ ‬صعب‪ ‬بعـض‪ ‬الشـيء‪ ‬لمـا‪ ‬تعـانونه‪ ‬مـن‪ ‬ملحقـة‪ ‬ولكننـا‪ ‬‬
‫وبحمد‪ ‬الله‪ ‬لنا‪ ‬علقات‪ ‬قوية‪ ‬مع‪ ‬إخواننا‪ ‬من‪ ‬أفراد‪ ‬الجماعـات‪ ‬السـلفية‪ ،‬مـا‪ ‬‬
‫أقصد‪ ‬قوله‪:‬‬
‫‪ .151‬لماذا ل‪  ‬يكون‪ ‬هنالك‪ ‬تجنيـد‪ ‬للشـباب‪ ‬السـلفي‪ ‬المجاهـد‪ ‬بشـكل‪ ‬واسـع‪ ‬‬
‫وخاصـة‪ ‬ممـن‪ ‬ينضـوون‪ ‬تحـت‪ ‬غطـاء‪ ‬الفصـائل‪ ‬الفلسـطينية‪ ‬مثـل‪ ‬اللويـة‪ ‬‬
‫والسرايا‪ ‬مع‪ ‬أنكم‪ ‬تعرفون‪ ‬الكثير‪ ‬من‪ ‬الخوة‪ ‬الذين‪ ‬يرغبون‪ ‬فـي‪ ‬النضـمام‪ ‬‬
‫إليكم‪ ‬ونصرتكم؟‬

‫وعليك السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬بارك الله فيك أخانا الكريم‪.‬‬
‫نحن ل نمانع في ذلك‪ ،‬ونسعى جاهدين مممن أجممل تحقيقممه‪ ،‬ولكممن للسممف الشممديد‬
‫نقابل بأعذار شتى من هؤلء‪ ،‬منها الحرص على السمماتر المنممي والغطمماء التنظيمممي‪،‬‬
‫ومنها عدم توحد الجماعات وعدم معرفة أّيتها على الصواب‪ ،‬ومنها ضعف الجماعممات‬
‫السلفية وضعف شوكتها‪ ،‬ومنهمما قلممة السمملح والعتمماد بيممد الجماعممات السمملفية علممى‬
‫عكس الحزاب والتنظيمات البدعية‪ ،‬ومنها حرص الشباب على اقتناء السلح والقتال‬
‫ل الحرص على العقيدة السليمة ورفع راية الحق‪ ...‬وغيرها كثير‪.‬‬
‫فليس المهم أن يكونوا راغبين في النضمام إلينا‪ ،‬ولكن المهم أن يسممعوا جاهممدين‬
‫لللتحاق بتلك الجماعات والنخلع من التنظيمات المقيتة‪.‬‬
‫فالعقيدة السممليمة لبممد أن يعتقممدها المممرء ويطبقهمما واقًعمما علممى حيمماته وتصممرفاته‬
‫وعلقاته‪ ،‬ومن توفر فيه ذلك فنتشرف بالتواصل والعمل معه‪ ،‬ومع ذلك ل نرفمض أي‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫نوع من أنواع النصرة ممن لم يشأ النضمام إلينا‪ ،‬واللممه خيممر الناصممرين‪ ،‬وهممو أرحممم‬
‫الراحمين‪.‬‬

‫‪ .152‬مـا‪ ‬هـي‪ ‬المكانـات‪ ‬العسـكرية‪ ‬المتـوفرة‪ ‬لـديكم‪ ‬هـل‪ ‬بإمكـانكم‪ ‬إعـداد‪ ‬‬
‫المجاهدين‪ ‬بالعتاد‪ ‬العسكري‪ ‬اللزم‪ ‬وهل‪ ‬تمكنتم‪ ‬في‪ ‬هذه‪ ‬الفترة‪ ‬الـوجيزة‪ ‬‬
‫من‪ ‬تخزين‪ ‬بعض‪ ‬السلح‪ ‬والذخائر‪ ‬مثل‪ ‬تكديس‪ ‬الصواريخ‪ ‬واستيراد‪ ‬أسـلحة‪ ‬‬
‫متطورة‪ ‬ليكون‪ ‬هنالك‪ ‬بعض‪ ‬التوازن‪ ‬في‪ ‬ميدان‪ ‬الجهاد‪ ‬مع‪ ‬أعداء‪ ‬الله؟‬

‫ل أعتقد أنه من الحكمة أن أجيب على هذا السؤال بهذه الطريقة‪.‬‬

‫ت‪ ،‬فإن الشغل الشاغل للكثيرين هو حجم العتاد والسلح لدى الجماعممة‬ ‫وكما أسلف ُ‬
‫قا تذّرع به كثير من الفراد فممي تلممك التنظيمممات عممن التممأخر‬
‫السلفية‪ ،‬مما شكل عائ ً‬
‫للحاق بركب إخوانهم السلفيين‪ ،‬وأكرر أن حفاظ المرء على دينه‪ ،‬وحرصه على رفممع‬
‫راية التوحيممد‪ ،‬والممبراءة ممن الضممللت والشممركيات؛ أولممى بكممثير ممن الحممرص علممى‬
‫التسلح والتعسكر‪.‬‬
‫وقد أعجبني قول أحد الفاضل حين قال‪ :‬العقيدة قبممل الحديممدة‪ ،‬ويقصممد الجتممماع‬
‫على العقيدة مقدم علممى الجتممماع علممى السمملح‪ ،‬فالسمملح قممد يمذهب‪ ،‬ولكممن يبقممى‬
‫الدين‪.‬‬

‫‪ .153‬هل‪ ‬لديكم‪ ‬استراتيجية‪ ‬عسكرية‪ ‬وخطة‪ ‬شاملة‪ ‬لمواجهة‪ ‬أي‪ ‬اعتداء‪ ‬من‪ ‬‬
‫بني‪ ‬يهود‪ ‬على‪ ‬غزة‪ ‬أو‪ ‬خطة‪ ‬رادعة‪ ‬لي‪ ‬اعتداء‪ ‬من‪ ‬قبل‪ ‬حكومـة‪ ‬الـردة‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫غزة؟‬

‫أسأل الله أن ُيجنب أهل غممزة ويلت الحممروب والعتممداءات الصممهيونية‪ ،‬وأن يعيننمما‬
‫على القيام بكل ما بوسعنا في سبيل ردع اليهود والذود عن أهلنا المستضعفين‪.‬‬
‫ولكن يجب أن تعلم أن الجماعات السلفية في طور النشأة‪ ،‬وما زالوا على بدايات‬
‫الطريق‪ ،‬فإمكانياتنا ضعيفة‪ ،‬وكوادرنا التي ُيعتمد عليها قليلة‪ ،‬وعدونا غاشم ل يرحممم‪،‬‬
‫ول أظن أن من هذا حاله يستطيع أن يفعل كل ذلك‪ ،‬ولكن المهم أن تكممون بحسممبانه‬
‫وأل ُيهملها‪ ،‬ويسعى إلى دفع ظلمه‪ ،‬بل إلى عقابه وردعه‪.‬‬

‫هل‪  ‬تقبلون‪  ‬أي‪  ‬عرض‪  ‬من‪  ‬بعض‪  ‬المجاهدين‪  ‬في‪  ‬بعض‪  ‬الفصـائل‪ ‬‬ ‫‪.154‬‬
‫المسـلحة‪  ‬بالتعـاون‪  ‬العسـكري‪  ‬علـى‪  ‬مسـتوى‪  ‬الفـراد‪  ‬فيمـا‪  ‬لـو‪  ‬حـدث‪  ‬أي‪ ‬‬
‫تطور‪  ‬على‪  ‬أرض‪  ‬الميدان؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ل نرفض أي تعاون عسكري فردي من أي "إخوة" نحسبهم على خير‪ ،‬ويتممم تقممدير‬
‫هذا المر مع كل أخ على حدة‪ ،‬فلكل مقام مقال‪.‬‬
‫أما التعاون مع الحزاب والتنظيمات البدعيممة ‪ -‬ل العلمانيممة واللحاديممة ‪ ،-‬أو القيممام‬
‫دا لرايممة التوحيممد علممى‬
‫معها بأعمال مشتركة؛ فهذا ل نحبه ول نرضمماه؛ ول أظنممه مفيم ً‬
‫المدى البعيد؛ لما فيه من خلط للوراق‪ ،‬وتمييع للعقيدة الصافية‪.‬‬

‫وبمـا‪  ‬أننـي‪  ‬أحـد‪  ‬أبنـاء‪  ‬سـرايا‪  ‬القـدس‪  ‬الجنـاح‪  ‬العسـكري‪  ‬لحركـة‪  ‬الجهـاد‪ ‬‬
‫السلمي‪  ‬ومعـي‪  ‬عـدد‪  ‬مـن‪  ‬الخـوة‪  ‬المجاهـدين‪  ‬بانتظـار‪  ‬النضـمام‪  ‬إليكـم‪ ‬‬
‫ولكـن‪  ‬تحـت‪  ‬وحـدة‪  ‬الجماعـات‪  ‬السـلفية‪  ‬ليـس‪  ‬كشـرط‪  ‬وإنمـا‪  ‬ليتـبين‪  ‬لنـا‪ ‬‬
‫الطريق‪  ‬أكثر‪  ‬ويكون‪  ‬أوضح‪ ) ‬مع ‪  ‬خالص‪  ‬تحياتنا‪  ‬لكم(‪   .‬وفي‪  ‬نهايـة‪  ‬أسـئلتي‪ ‬‬
‫يـا‪  ‬شـيخنا‪  ‬الفاضـل‪  ‬أسـأل‪  ‬اللـه‪  ‬لكـم‪  ‬الثبـات‪  ‬والتوفيـق‪  ‬والسـلم‪  ‬عليكـم‪ ‬‬
‫ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‪.‬‬

‫ما ذكرته فيه ما فيه‪ ،‬ودعني أبين لك ذلك ببعض السئلة‪:‬‬

‫ل؟‬ ‫ل نفسك‪ :‬أي راية ترفع الن‪ ،‬هل راية حقّ أم راية باط ٍ‬ ‫س ْ‬ ‫َ‬
‫هل يرضى الله فعلك هذا؟‬
‫ل‪ ،‬وقد‬ ‫ي ضا ّ‬ ‫أيهما أولى باللتحاق‪ :‬الحزب الذي أنت معه والذي هو يقينا حزب بدع ّ‬
‫تبين للكثير الخلل الواقع فيه؟ أم اللتحاق بأي جماعة مممن الجماعممات السمملفية الممتي‬
‫حا ‪ -‬أن يظهر منها في المستقبل خلل أو ضرر؟‬ ‫ُيحتمل ‪ -‬احتماًل مرجو ً‬
‫ضا التحقت بها‪ ،‬هممل‬ ‫لو اكتشفت في المستقبل خلل تلك الجماعة السلفية التي فر ً‬
‫سيكون خللها أعظم من خلل التي أنت فيها الن أم سيكون أقل؟‬
‫تحت أي راية تحب أن تموت؟ تحت رايممة عمي ّممة أم تحممت رايممة صممافية نقيممة بغممض‬
‫النظر عن اسمها؟‬
‫هممل تضمممن نفسممك أن تثبممت علممى رأيممك فممي المسممتقبل إذا توحممدت الجماعممات‬
‫السلفية؟‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ل أولئ ِ َ‬
‫ك‬ ‫ح وََقات َم َ‬
‫فت ْم ِ‬
‫ل ال َ‬ ‫ن قَب ْ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫فقَ ِ‬ ‫ن أن ْ َ‬
‫م ْ‬
‫م َ‬ ‫من ْك ُ ْ‬
‫وي ِ‬ ‫ست َ ِ‬
‫ماذا يعني قول الله تعالى‪} :‬ل ي َ ْ‬
‫سَنى{ ]الحديممد‪،[10 :‬‬ ‫ح ْ‬ ‫ه ال ْ ُ‬‫ن ب َعْد ُ وََقات َُلوا وَك ُّل وَع َد َ الل ّ ُ‬
‫م ْ‬ ‫قوا ِ‬ ‫ن أ َن ْ َ‬
‫ف ُ‬ ‫ن ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬ ‫م َ‬
‫ة ِ‬
‫ج ً‬
‫م د ََر َ‬
‫َ‬
‫أع ْظ َ ُ‬
‫وماذا تستفيد منه؟‬
‫أسئلة تحتاج منك وقفممة صممادقة مممع النفممس‪ ،‬فممأنت ل تملممك إل نفسممك الممتي بيممن‬
‫جنبيك‪ ،‬ول تملك لها بديًل‪ ،‬فاحرص أن تبذلها في مكانها الصحيح‪.‬‬
‫وفقنا الله وإياك لما فيه الخير‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬سياف ‪1‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫حياك‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ .‬‬
‫بما‪ ‬أن‪ ‬أغلب‪ ‬السئلة‪ ‬التي‪ ‬ينوي‪ ‬الخوة‪ ‬طرحها‪ ‬ومـن‪ ‬سـبق‪ ‬بطرحهـا‪ ‬كلهـا‪ ‬‬
‫متشابهة‪ ،‬وخاصة‪ ‬أسئلة‪ ‬الوحـدة‪ ‬والمشـكل‪ ‬الحاصـل‪ ‬مـع‪ ‬حمـاس ل‪  ‬داعـي‪ ‬‬
‫للطرح‪ ‬والتكرار‪.‬‬
‫‪ .155‬فقط‪ ‬هل‪ ‬بالمكان‪ ‬وضع‪ ‬برنامـج‪ ‬خـاص‪ ‬لطـالب‪ ‬العلـم‪ ‬المبتـدئ‪ ‬الـذي‪ ‬‬
‫وقته‪ ‬ضيق‪ ‬وتوجيهه‪ ‬إلى‪ ‬المتون‪ ‬والكتب‪ ‬حتى‪ ‬يحصل‪ ‬مـا‪ ‬اسـتطاع‪ ‬وخاصـة‪ ‬‬
‫في‪ ‬علوم‪ ‬اللة‪ ‬والعقيدة‪ ‬والفقه‪ ،‬أسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفظـك‪ ‬شـيخنا‪ ‬الحـبيب‪ ‬‬
‫وجزاك‪ ‬الله‪ ‬عنا‪ ‬وعن‪ ‬أمة‪ ‬السلم‪ ‬كل‪ ‬الخير‪ .‬تلميذك‪ ‬سياف‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وحياك الله أخانا الكريم‪.‬‬

‫سأدلك على متون للمبتدئ مع شرح موجز لها‪ ،‬وعليك التوسممع بعممد ذلممك فممي كممل‬
‫ن بما يفتح الله عليك‪ ،‬مع التنبيه أن هذه المتون هممي نممموذج وليسممت شممر ً‬
‫طا‪ ،‬فقممد‬ ‫ف ّ‬
‫تكون غيرها أفضل منها‪.‬‬
‫ر‬
‫حا‪ ،‬مع مراجعة تفسي ٍ‬ ‫بداية؛ ل تنس حظك من كتاب الله تعالى‪ ،‬فبدونه لن تنال فل ً‬
‫ل أثناء تلوتك وحفظك ومراجعتك‪.‬‬ ‫ميسرٍ وسه ٍ‬
‫ثم اهتم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ :‬فابدأ بحفظ الربعين النوويممة‪ ،‬ثممم‬
‫عمدة الحكام لعبد الغني المقدسي‪ .‬وأكثر من مطالعممة وقممراءة "ريمماض الصممالحين"‬
‫للنووي‪ ،‬و"الترغيب والترهيب" للمنذري‪.‬‬
‫وبالنسبة للعقيدة‪ :‬فابدأ بم "منظومممة قلئد العقيممان" مممع شممرحها‪ ،‬وكلهممما للشمميخ‬
‫عصام المراكشي‪.‬‬
‫ثم متن "سلم الوصول" مع شرحه "معارج القبول" وكلهما للشيخ حافظ بن أحمد‬
‫الحكمي‪.‬‬
‫أما بالنسبة لهم علوم اللة‪:‬‬
‫فللتجويد‪" :‬تحفة الطفممال" ثممم "المقدمممة الجزريممة"‪ ،‬مممع أي شممرح معاصممر لهممما‪،‬‬
‫وشروحهما كثيرة‪.‬‬
‫ولصول التفسير‪" :‬مقدمة التفسير" مع الحاشية التي عليه‪ ،‬وكلهما لعبممد الرحمممن‬
‫بن محمد بن قاسم العاصمي‪ ،‬الذي جمع أعظم كتابين؛ وهممما‪" :‬مجممموع فتمماوى ابممن‬
‫تيمية"‪ ،‬و"الدرر السنية في الجوبة النجدية"‪.‬‬
‫وللنحو‪ :‬متن "المقدمة الجرومية" مع شرحها "التحفة السنية" للشيخ محمد محممي‬
‫الدين عبد الحميد‪.‬‬
‫ولمصطلح الحممديث‪" :‬المنظومممة البيقونيممة" مممع أي شممرح معاصممر لهمما‪ ،‬ثممم "نخبممة‬
‫الفكر" مع شرحها "نزهة النظر" وكلهما لبن حجر العسقلني‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ولصول الفقه‪" :‬الورقات" للجويني‪ ،‬أو "نظم الورقات" للعمريطممي‪ ،‬مممع أي شممرح‬
‫معاصر لهما‪ ،‬وهناك بعض الشروح الصوتية المفيدة لهما‪.‬‬
‫وللقواعد الفقهية‪" :‬منظومة القواعد الفقهية" للشيخ السعدي مع شرحها‪.‬‬
‫ثم بعد ذلك لبد لك من متن فقهي‪ ،‬تراجع عليه البواب‪ ،‬وتجمع عليه المسائل‪ ،‬وأنا‬
‫ضا أن يكون حنبلي ّمما‪ ،‬وأفضممل أن يكممون مممن‬‫أحبذ أن يكون هذا المتن مذهبّيا‪ ،‬وأحبذ أي ً‬
‫متن "دليل الطالب لنيل المطالب"‪ ،‬مع شرحه "منار السبيل في شرح الدليل"‪.‬‬
‫وختا ًما؛ أحب أن أنبه إلى أن علوم اللة هي وسيلة لفهم علمموم الشممريعة‪ ،‬وليسممت‬
‫غاية يض ّيع الطالب فيها عمره‪ ،‬فاحرص على تحصيل المهم‪ ،‬وتجاوزه إلى الهم‪.‬‬
‫أسأل الله أن يرزقنا وإياك العلم النافع والعلم الصالح‪.‬‬

‫السائل‪  :‬أبوعمرو‪  ‬القاعدي‬

‫‪ .156‬لماذا ل‪  ‬تفكرون‪ ‬في‪ ‬العمل‪ ‬في‪ ‬مصر‪ ‬وضرب‪ ‬أهداف‪ ‬فيها‪ ,‬أو‪ ‬محاولـة‪ ‬‬
‫فتح‪ ‬فرع‪ ‬لكم‪ ‬في‪ ‬سـيناء‪ ,‬وإعـداد‪ ‬كـوادر‪ ‬لهـا‪ ‬وانتقـاء‪ ‬أهـداف‪ ‬منهـا‪ ,‬مـادام‪ ‬‬
‫النظام‪ ‬المصري‪ ‬يتهم‪ ‬جميع‪ ‬مجاهـدي‪ ‬غـزة‪ ‬بـذلك‪ ,‬ويضـيق‪ ‬عليكـم‪ ‬الخنـاق‪ ,‬‬
‫ول‪ ‬أحسب‪ ‬أن‪ ‬هناك‪ ‬مزيدا‪ ‬من‪ ‬التضييق‪ ,‬وهو‪ ‬ينتظر‪ ‬منكم‪ ‬ذلك‪ ‬أصًل‪ ,‬وأظن‪ ‬‬
‫أن‪ ‬اقتراحي‪ ‬هذا‪ ‬يدخل‪ ‬في‪ ‬معنى‪ ‬كلم‪ ‬الشيخ‪ ‬أيمن‪ ‬الظواهري‪ ‬عندما‪ ‬قـال‪ ‬‬
‫في‪ ‬معرض‪ ‬كلمه‪ ‬لهل‪ ‬غزة‪" ‬أن‪ ‬الرض‪ ‬إذا‪ ‬ضاقت‪ ‬في‪ ‬مكـان‪ ‬اتسـعت‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫مكان‪ ‬آخر"‪ .‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي على اقتراحك‪ ،‬ولكني أظنه مبنًيا على فممرض أن الحمموال فممي‬
‫مصر وسيناء أفضل حا ًل منهمما فممي قطمماع غممزة‪ ،‬ولكممن الممذي يممدرك طبيعممة الوضمماع‬
‫والظروف المنية التي يمّر بها الخوة في سمميناء؛ يسممتطيع أن يممدرك أن المممور فممي‬
‫غزة تعتبر في ُمتسع نسبي‪ ،‬لسيما إن تحدثنا عن سممطوة طمماغوت مصممر وأجهزتهممم‬
‫المنية في مواجهات المجاهدين‪ ،‬وقارناها بحكومة القمموانين الوضممعية بغممزة وأجهممزة‬
‫فا ل يمنممع مممن السممعي‬
‫أمنها الساعية لركوب مراكب الطغمماة‪ ،‬لكممن ممما ذكرنمماه سممال ً‬
‫الدائم للتوسع والنتشار فممي أي مكممان يصمملح لن يكممون ممموطئ قممدم‪ ،‬ومحممل مممدد‬
‫لمشروعنا في هذه البلد وغيرها‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬سفير‪ ‬الخلفة‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫شيخنا‪ ‬العـالم‪ ‬الفاضـل‪ ‬المجاهـد‪ ‬المهـاجر‪ ‬المحـارب‪ ‬أبـا‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬‬
‫حفظك‪ ‬الله‪ ‬من‪ ‬كل‪ ‬سوء‪ ،‬أشهد‪ ‬الله‪ ‬أني‪ ‬أحب‪ ‬فيه‪ ‬وأشهد‪ ‬الله‪ ‬أني‪ ‬أفديك‪ ‬‬
‫بنفسي‪ ‬ومالي‪ ‬وأهلي‪.‬‬
‫‪ .157‬سـؤالي‪ ‬شـيخي‪ ‬وباختصـار‪ ‬إلـي‪ ‬مـتى‪ ‬السـكوت‪ ‬علـي‪ ‬إجـرام‪ ‬وبطـش‪ ‬‬
‫وظلم‪ ‬حماس؟؟‬
‫شيخي‪ ‬أستحلفك‪ ‬بالله‪ ‬العظيم ل‪  ‬تفجعونا‪ ‬بكم‪ ‬والله‪ ‬إن‪ ‬جراحاتنا‪ ‬بفقــدان‪ ‬‬
‫إخواننا‪ ‬بجيش‪ ‬السلم‪ ‬وإخواننا‪ ‬بجند‪ ‬أنصار‪ ‬الله‪ ‬وباقي‪ ‬إخواننا‪ ‬الجهــاديين‪ ‬‬
‫لم‪ ‬تجف‪ ‬بعد‪ ،‬فل‪ ‬تسمحوا‪ ‬لهذه‪ ‬الفئة‪ ‬الفاسـدة‪ ‬المفسـدة‪ ‬بكسـر‪ ‬شـوكتكم‪ ‬‬
‫وأسـر‪ ‬شـبابكم‪ ‬ومصـادرة‪ ‬عتـادكم‪ ،‬عـاملوهم‪ ‬بالمثـل‪ ،‬عـاملوهم‪ ‬بالمثـل‪ ،‬‬
‫عاملوهم‪ ‬بالمثل‪.‬‬
‫واللـه‪ ‬لـن‪ ‬تسـتطيعوا‪ ‬مواجهـة‪ ‬يهـود‪ ‬إل‪ ‬بعـد‪ ‬إزالـة‪ ‬هـذا‪ ‬الحـاجز‪ ‬الحكـومي‪ ‬‬
‫الخواني‪ ‬القسامي‪ ‬الفاسـد‪ ،‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيـك‪ ‬شـيخي‪ ‬الفاضـل‪ ‬وحفظـك‪ ‬‬
‫الله‪ ‬من‪ ‬كل‪ ‬سوء‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الحبيب‪ ،‬وأحبك الله الذي أحببتني فيه‪ ،‬وأسممأل اللممه تعممالى أن‬
‫يجزيك خير الجزاء على حرصك وغيرتك على إخوانك‪ ،‬وأقول لك‪:‬‬
‫سنة اللهية الماضية‪ ،‬فلن تقوم لهذه الممدعوة قائمممة‬ ‫ل تحزن‪ ،‬إن الله معنا‪ ،‬لكنها ال ّ‬
‫إل بسيل ممن دممماء الموحممدين‪ ،‬وأكمموام ممن أشمملء الصممادقين‪ ،‬ول يمكممن أن نتجمماوز‬
‫مرحلة التمحيص والبتلء والزلزلة‪ ،‬فقد بممدأ السمملم غريب ًمما وسمميعود غريب ًمما كممما بممدأ‪،‬‬
‫فعلينا أن نتذكر دو ًممما غربممة رسممول اللممه صمملى اللممه عليممه وسمملم وصممحابته الكممرام‪،‬‬
‫ص دّ الممذي تعرضمموا لممه خلل حملهممم لمانممة الممدعوة‪ ،‬ولنستشممعر‬ ‫وصنوف العذاب وال ّ‬
‫المعاني العظيمة التي ساقها رسول الله صملى اللمه عليمه وسملم لخبماب بمن الرت‪،‬‬
‫والتي اختتمها بقمموله‪" :‬ولكنكممم قمموم تسممتعجلون"‪ ،‬وهممذا عيممن ممما نممدعو لممه أنفسممنا‬
‫وإخواننا‪ ،‬فصبر جميل والله المستعان‪.‬‬
‫ولك أن تعود لجابة السئلة رقم )‪ (14‬و )‪ (101‬و)‪.(136‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬ابو‪ ‬اسامة‪ ‬العابدي‬

‫السـلم‪ ‬عليكـم‪ ‬شـيخنا‪ ‬الفاضـل‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬حفظكـم‪ ‬اللـه‪ ‬وأدامكـم‪ ‬ذخـًرا‪ ‬‬
‫للسلم‪.‬‬
‫‪ .158‬سؤالي‪ ‬أن‪ ‬منهج‪ ‬حركة‪ ‬حماس‪ ‬كما‪ ‬هو‪ ‬معلوم‪ ‬للجميع‪ ‬وطني‪ ‬أكثر‪ ‬مما‪ ‬‬
‫هو‪ ‬إسلمي‪ ‬كحال‪ ‬الجيش‪ ‬السلمي‪ ‬وكتـائب‪ ‬ثـورة‪ ‬العشـرين‪ ‬فـي‪ ‬العـراق‪ ‬‬
‫وغيرها‪ ‬من‪ ‬الحركات‪ ‬ذات‪ ‬التوجه‪ ‬الغير‪ ‬إسلمي‪ ،‬وهـم‪ ‬الن‪ ‬فـي‪ ‬حـرب‪ ‬مـع‪ ‬‬
‫دولة‪ ‬السلم‪ ‬في‪ ‬العراق‪ ‬فهل‪ ‬نتوقع‪ ‬وجود‪ ‬تصادم‪ ‬منكم‪ ‬مع‪ ‬حركة‪ ‬حماس‪ ،‬‬
‫ولــو‪ ‬حــدث‪ ‬مــا‪ ‬هــي‪ ‬اســتعداداتكم‪ ‬الدعويــة‪ ‬والتعبويــة‪ ‬علــى‪ ‬هــذا‪ ‬الصــعيد‪ ،‬‬
‫وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬كل‪ ‬خير‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وبارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬
‫إن استمر الحال على ما هو عليه من حرب حكومة حماس ضد الموحدين‪ ،‬وصممدها‬
‫عن سبيل الله‪ ،‬فأقولها وبكل أسف‪ :‬نعم؛ نتوقع التصادم معهمم‪ ،‬ل لننمما نسمعى إليمه‪،‬‬
‫بل لن حكومة حماس هي التي تبغي ذلك وتبحث عنه‪ ،‬وتحاول جاهممدة التعجيممل بممه‪،‬‬
‫ح ْ‬
‫كمممة الممتي نتعامممل بهمما مممع‬ ‫بل أزيدك هنا أمًرا‪ ،‬وهو أنه ما يممؤخر هممذا الصممدام إل ال ِ‬
‫المور بفضل الله تعالى‪ ،‬وإل فَُهم ما تركوا سبيًل لفتعال الصممدام معنمما إل وسمملكوه‪،‬‬
‫فنحن ل نتمنى لقاءهم‪ ،‬ولكن نسأل الله الثبات‪.‬‬
‫وبالنسبة لستعداداتنا؛ فنحن نعمل ليل نهار للخروج بثلة مؤمنة تكون مقدمة لجيممل‬
‫إيماني عقائدي ل يخاف في الله لومممة لئم‪ ،‬ونممرى فممي ذلممك خيممر إعممداد وتعممبئة لي‬
‫مرحلة قادمة‪ ,‬والله المستعان‪.‬‬

‫السائل‪  :‬أبو‪  ‬طلحة‪  ‬النعيمي‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‬
‫شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬نسأل‪ ‬الله‪ ‬لكم‪ ‬التوفيـق‪ ‬والسـداد‪ ،‬وتقبـل‪ ‬اللـه‪ ‬منـا‪ ‬ومنكـم‪ ‬‬
‫صالح‪ ‬العمال‪ ‬في‪ ‬هذه‪ ‬اليام‪ ‬المباركة‬
‫‪ .159‬ما‪ ‬هي‪ ‬أوجه‪ ‬الخلف‪ ‬بين‪ ‬الجماعات‪ ‬السـلفية‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬؟؟‪ ‬وهـل‪ ‬هـي‪ ‬‬
‫عقدية‪ ‬أم‪ ‬حركية‪ ‬فقط؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬بارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫راجع إجابة السؤال رقم )‪ ،(7‬ففيه بيان ما سألت‪.‬‬

‫‪ .160‬لمــاذا ل‪   ‬نــرى‪  ‬إصــدارات‪  ‬إعلميــة‪  ‬وثائقيــة‪  ‬جديــدة‪  ‬توضــح‪  ‬تطــورات‪ ‬‬

‫الحداث‪  ‬في‪  ‬غزة؟‬

‫نسأل الله تعالى أن ُييسممر لخواننمما فممي القسممم العلمممي أن ُينجممزوا المزيممد مممن‬
‫الصممدارات‪ ،‬ورغممم أن حممالهم ل يختلممف عممن حممال بقيممة الخمموة فممي ظممل الحملت‬
‫المسعورة من ِقبل حكومة القوانين الوضعية‪ ،‬إل أنه وبإذن الله فلن تتوقممف مسمميرة‬
‫العلم الجهادي‪ ،‬بل ستتقدم وتتطور بما يتلءم مع طبيعة المرحلة‪.‬‬

‫‪ .161‬لماذا ل‪   ‬تتخذوا‪  ‬الجهاد‪  ‬وسيلة‪  ‬لردع‪  ‬حماس‪  ‬عن‪  ‬تصرفاتها‪  ‬مع‪  ‬الخـوة‪ ‬‬
‫السلفيين؟‬

‫تمت الجابة عن مثله عند السئلة رقم )‪ (14‬و)‪ (101‬و)‪ (136‬و)‪ (157‬فراجعها‪.‬‬

‫‪ .162‬هل‪  ‬هناك‪  ‬مجال‪  ‬للتعاون‪  ‬مع‪  ‬قبائل‪  ‬سيناء؟وما‪  ‬مدي‪  ‬إمكانية‪  ‬التعـاون‪ ‬‬
‫إذا‪  ‬كان‪  ‬غير‪  ‬موجود؟‬

‫يرجى مراجعة إجابة السؤال رقم )‪.(16‬‬

‫‪ .163‬أل‪  ‬تـرون‪  ‬أن‪  ‬توسـيع‪  ‬ميـدان‪  ‬القتـال‪  ‬فـي‪  ‬غـزة‪  ‬وغيرهـا‪  ‬أفضـل‪  ‬مـن‪ ‬‬
‫حصره‪  ‬داخل‪  ‬غزة‪  ‬وأأمن‪  ‬علي‪  ‬الخوة‪  ‬وأنكي‪  ‬في‪  ‬أعداء‪  ‬الله؟؟؟‬
‫أكتفي‪  ‬بهذا‪  ‬وجزاكم‪  ‬الله‪  ‬خيرا‬

‫ابتداًء نحن ل ندعو لحصر الجهاد في غزة‪ ،‬بل إن كل الرض ميدان للعمل الجهادي‬
‫ضد أعداء الدين‪ ،‬عبر َتح ّين الفرص والظروف الملئمة لذلك‪ ،‬ولكن الذي لبد منه أن‬
‫تبقى جذوة الجهاد في غزة مشتعلة لرد ّ عادية المحتممل اليهممودي‪ ،‬وقمممع كلبممه‪ ،‬ودفممع‬
‫صولنه عن الدين والنفس والعرض والرض والمال‪ ،‬وقد سممبق أن ذكممرت خصوصممية‬
‫العمل داخل غزة وأهميته وأثره الضخم على كافة ممموازين القمموى والتحالفممات حممتى‬
‫وإن كان عمًل صغي ًرا بالقياس مع أعمال إخواننا في الخارج‪ ،‬مممما يجعلنممي مممن دعمماة‬
‫بقاء إخوة الداخل ليأخذوا مواقعهم في جهاد اليهود والثخان فيهم بإذن الله تعالى‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬السلفي‪ ‬الجهادي‬

‫بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيرا‪.‬‬
‫أول‪ ‬بارك‪ ‬الله‪ ‬فيك‪ ‬شيخنا‪ ‬وجزاك‪ ‬الله‪ ‬خيرا‪ .‬لله‪ ‬درك‪ ‬وعلى‪ ‬الله‪ ‬أجرك‪.‬‬
‫ثانيا‪ ‬نسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يفك‪ ‬قيد‪ ‬أسرانا‪ ‬في‪ ‬سجون‪ ‬الحكومة‬
‫إلي‪ ‬السئلة‬
‫‪ .164‬ما‪ ‬هي‪ ‬العوائق‪ ‬التي‪ ‬تحيل‪ ‬بينكم‪ ‬وبين‪ ‬الخوة‪ ‬في‪ ‬أنصار‪ ‬السنة؟‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(7‬‬

‫‪ .165‬ما‪  ‬هي‪  ‬علقتكم‪  ‬في‪  ‬الخوة‪  ‬في‪  ‬أفغانستان‪  ‬ودولة‪  ‬العراق‪  .‬ومـا‪  ‬هـي‪ ‬‬
‫الروابط‪  ‬التي‪  ‬بينكم‪  ‬وبين‪  ‬الخوة‪  ‬في‪  ‬اليمن؟‬

‫هي علقة الخوة اليمانية‪ ،‬ووحدة الطريق والهدف‪ ،‬وروابط الولء للمؤمنين عامممة‬
‫والمجاهدين الصادقين خاصة‪ ،‬ويجمعنا بهم أننا وإياهم ما خرجنا إل لرفع راية التوحيد‪،‬‬
‫ولدفع أعداء الملة والمة الصائلين على حرماتها‪ ،‬من يهود ونصارى وطواغيت‪.‬‬
‫وراجع ملحظاتي في مقدمة هذا العمل‪.‬‬

‫‪ .166‬وما‪  ‬هـي‪  ‬نصـيحتكم‪  ‬إلـي‪  ‬الخـوة‪  ‬المخلصـين‪  ‬فـي‪  ‬حركـة‪  ‬حمـاس‪ ) ‬أي ‪ ‬‬
‫القسام(؟ ‪  ‬وما‪  ‬هو‪  ‬حكم‪  ‬المخلصين‪  ‬منهم‪  ‬الذين‪  ‬ما‪  ‬اتبعـوا‪  ‬كتـائب‪  ‬القسـام‪ ‬‬
‫إل‪  ‬مــن‪  ‬أجــل‪  ‬أن‪  ‬يحصــلوا‪  ‬علــى‪  ‬الســلح‪  ‬ويحــاربوا‪  ‬اليهــود‪  .‬ولكنهــم‪  ‬مــن‪ ‬‬
‫داخلهـم‪  ‬غيـر‪  ‬مـوافقين‪  ‬عـن‪  ‬معظـم‪  ‬تصـرفات‪  ‬الحركـة‪  ‬والحكومـة‪  .‬وهـل‪ ‬‬
‫تنصح‪  ‬بالستمرار‪  ‬في‪  ‬ذلك‪.‬‬

‫نصيحتي لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد من أبنمماء كتممائب القسممام؛ أن‬
‫يتقوا الله في أنفسهم‪ ،‬ويحسبوا للقاء ربهم حساًبا‪ ،‬يوم ل ينفع مال ول بنون‪ ،‬إل مممن‬
‫ل ممما يمكممن أن ُيقممال بحقهممم أنهممم‬‫أتى الله بقلب سليم‪ ،‬وليعلم أبناء القسممام أن أقم ّ‬
‫ما‬‫يعملون تحت راية عمية بدعية‪ ،‬تناصب الموحدين العداء‪ ،‬وأن ولء جهازهم بات رغ ً‬
‫عممن أنمموفهم خاض م ًعا لحكومممة القمموانين الوضممعية‪ ،‬ولهممم أن يتممذكروا أفعممالهم بحممق‬
‫صب َْرة ومسجد ابن تيمية‪.‬‬‫المسلمين في حي ال ّ‬
‫مغيبممون عممن الحقيقممة الم مّرة الممتي يحمماول إخفاءهمما‬
‫وأقول للمخلصين منهم‪ :‬إنكم ُ‬
‫عنكم قادتكم وكبراؤكم‪ ،‬والتي مفادها أن كتائب القسام تتحول مع اليام لجهاز أمني‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يتبع وزير الداخلية؛ ليستعين به في الحالت الصعبة‪ ،‬وخاصة ضد جماعممات ومجاهممدي‬

‫السلفية الجهادية‪ ،‬وأظن أن واقع الحال يؤكد ذلك‪ .‬فأين عقولكم يا قوم؟‬
‫أما بالنسبة لقولك‪" :‬ولكنهم من داخلهم غير موافقين عن معظم تصرفات الحركممة‬
‫وي بين من ينتمي إلممى كتممائب القسممام ولكنممه ينكممر‬ ‫والحكومة"‪ ،‬فنحن وإن كنا ل نس ّ‬
‫على حكومته ول يساندها ول يشاركها في أعمالها ضد الموحدين ولممم يتلطممخ بشمميء‬
‫من مناصرة القانون الوضعي‪ ،‬وبين َمن يشارك حكومته ويساندها في كل ممما سممبق؛‬
‫إل أن ما ذكرته عنهم هو عذر أقبممح مممن ذنممب‪ ،‬بممل إن هممؤلء الممذين يعلمممون حقيقممة‬
‫حركتهم وحكومتهم‪ ،‬ويستمرون في العمل معها؛ هم أشد عرضة للوعيد الرباني مممن‬
‫غيرهم‪ ،‬و ُيخشى عليهم الوقوع فيممما وقعممت فيممه حكممومتهم إن اسممتمروا فممي العمممل‬
‫ن‬
‫ن فِْرع َموْ َ‬ ‫تحت إطارها ووفق أوامر وزير داخليتها‪ ،‬فالحممذر الحممذر‪ ،‬يقممول تعممالى‪{ :‬إ ِ ّ‬
‫ن} ]القصص ‪.[8 :‬‬ ‫خاط ِِئي َ‬ ‫ما َ‬
‫كاُنوا َ‬ ‫جُنود َهُ َ‬
‫ن وَ ُ‬
‫ما َ‬‫ها َ‬
‫وَ َ‬
‫وما نراه واج ًبا على الذين نحسب أن فيهم بقية من خيممر فممي كتممائب القسممام‪ ،‬هممو‬
‫عا‪ ،‬ودعممم ومسمماندة‬ ‫النخلع من تحت هذه الراية التي ل تنصر ديًنا ول تقيم للممه شممر ً‬
‫مممل الذى فممي سممبيل‬ ‫إخوانهم من أهل التوحيد‪ ،‬وتكثير سوادهم‪ ،‬ونصرة رايتهممم‪ ،‬وتح ّ‬
‫كلوا وترضوا لنفسكم بالمؤخرة‪ ،‬فكما كنتمم‬ ‫ذلك‪ ،‬فكونوا من أهل الصف الول‪ ،‬ول ت َن ْ ُ‬
‫السهم الول في جهاد أعداء الدين من اليهود قبل تبديل قممادتكم‪ ،‬فل تكونمموا السممهم‬
‫الول في هدم راية التوحيد والنكول عن ركب الموحدين‪ ،‬واعلمموا أن مما قمد ينمالكم‬
‫من الذى عند خروجكم من القسام واللتحاق بإخوة المنهممج والعقيممدة‪ ،‬هممو ممما كتبممه‬
‫الله على أهل اليمان ممن سلك هذا الدرب‪ ،‬فاصبروا وصابروا واستعينوا بالله علممى‬
‫النخلع من فرق الضللة والبدعممة‪ ،‬واللتحمماق بأهممل الحممق مممن أهممل السممنة‪ ،‬وليكممن‬
‫ب‬‫ك َر ّ‬‫ت إ ِل َي ْم َ‬ ‫جل ْم ُ‬
‫موسى عليه السلم أسوتكم‪ ،‬حين قممال لربممه سممبحانه وتعممالى‪} :‬وَع َ ِ‬
‫ضى{ ]طه‪.[84 :‬‬ ‫ل ِت َْر َ‬

‫السائل‪  :‬أبوعبد‪  ‬الرحمن‪  ‬السلفي‬

‫‪ .167‬جزاكــم‪ ‬اللــه‪ ‬خي ـًرا‪ ‬فالســئلة‪ ‬الــتي‪ ‬وددت‪ ‬طرحهــا‪ ‬قــد‪ ‬ســألها‪ ‬بعــض‪ ‬‬
‫الخوة‪ ،‬وسؤالي‪ ‬الوحيد‪ ‬شيخنا‪ ‬كيف‪ ‬حالك‪ ‬وكيـف‪ ‬صـحتك‪ ‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬بـك‪ ‬‬
‫ونفع‪ ‬بك‪ ‬نسأل‪ ‬الله‪ ‬لنا‪ ‬ولكم‪ ‬الثبات‪.‬‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬نحن بفضل الله على أحسن حال‪ ،‬نتقلب في نعم اللممه‬
‫السابغات‪ ،‬فالحمد لله رب العالمين أوًل وآخًرا‪ ،‬ونسأل الله لنا ولكم الثبات‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬سيف‪ ‬السلم‪ ‬المغربي‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬فيك‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬وجهادكم‬
‫‪ .168‬هل‪ ‬هناك‪ ‬تنسيق‪ ‬واتصال‪ ‬بينكم‪ ‬وبين‪ ‬قـادة‪ ‬الجهـاد‪ ‬العـالمي‪ ‬كمـا‪ ‬هـو‪ ‬‬
‫حال‪ ‬الشباب‪ ‬المجاهدين‪ ‬ودولة‪ ‬العراق‪ ‬السلمية‪ ‬و‪...‬؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وبارك الله فيك أخي الحبيب‪.‬‬
‫قادة الجهاد هم إخواننا‪ ،‬لهم ما لنا وعليهم ما علينا‪ ،‬وراجع ملحظاتي في المقدمة‪.‬‬

‫‪ .169‬هل‪ ‬لديكم‪ ‬أنصار‪ ‬وخليا‪ ‬داخل‪ ‬ما‪ ‬يعرف‪ ‬بالخط‪ ‬الخضر؟‬

‫بفضل الله تعالى‪ ،‬فإن أنصار هذا المنهج وهذه الدعوة موجممودون فممي كممل مكممان‪،‬‬
‫أما الخليا فل حاجة للحديث عنهم الن‪.‬‬

‫هـل‪  ‬تنـوون‪  ‬فـي‪  ‬يـوم‪  ‬مـن‪  ‬اليـام‪  ‬حيـن‪  ‬تحيـن‪  ‬الفرصـة‪  ‬مبايعـة‪ ‬‬ ‫‪.170‬‬
‫عا‪  ‬من‪  ‬تنظيم‪  ‬القاعدة؟‬‫الشيخ‪  ‬أسامة‪  ‬بن‪  ‬لدن‪  ‬وتصبحون‪  ‬فر ً‬

‫أسأل الله أن يحفظ الشيخ المام المير أبا عبد الله أسامة بن لدن ويجعله شمموكة‬
‫في حلوق الكفرة والمنافقين والمرتدين‪ ,‬وأنصحك أخي أل تشغل بالك بأمور ل تممزال‬
‫في علم الغيب‪ ،‬راجع إجابات السئلة )‪ (82‬و)‪.(120‬‬

‫مــا‪  ‬هــي‪  ‬النصــيحة‪  ‬للمــة‪  ‬الســلمية‪  ‬لنصــرتكم‪  ‬هــل‪  ‬بالمــال‪  ‬أم‪ ‬‬ ‫‪.171‬‬
‫بالرجال‪  ‬أم‪  ‬بالعلم‪  ‬أم‪  ‬بشيء‪  ‬آخر‪  ‬وما‪  ‬هي‪  ‬الوسيلة‪  ‬لكل‪  ‬واحدة‪  ‬منها؟‬
‫جزاكم‪  ‬الله‪  ‬خيًرا‪  ‬عن‪  ‬السلم‪  ‬والمسلمين‪  ‬ونصركم‪  ‬الله‪  ‬على‪  ‬أعدائكم‪.‬‬

‫أخي الكريم نحن كما تعلم في طور النشممأة‪ ،‬ويحيممط بنمما القصممور فممي الكممثير مممن‬
‫الجوانب‪ ،‬فالمال عصب كل العمال‪ ،‬والرجال هم أساس البناء‪ ،‬والعلم هو صمماحب‬
‫الدور الرائد في نشر هذا المشممروع والرتقمماء بممه وكشممف كممل ممما يحمماك حمموله مممن‬
‫أباطيل وشبهات‪ .‬لذا فنحن لطالما استنهضنا الغيورين ممن أبنماء أمتنما ليممدوا لنما يمد‬
‫قا‪،‬‬
‫ت سمماب ً‬‫العممون والمسمماعدة‪ ،‬كممل حسممب طمماقته‪ ،‬ووفممق اسممتطاعته‪ ،‬وكممما ذكممر ُ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فالتواصل عبر معرف الجماعة في المنتديات المعتمدة هممو الخطمموة الولممى إن شمماء‬
‫الله‪ ،‬مع أخذ الحتياطات المنية بعين العتبار‪ ،‬كاستخدام برنامج أسممرار المجاهممدين‪،‬‬
‫وسوف نضع المفتاح العام للجماعة في ختام تلك الجوبة‪.‬‬
‫بارك الله فيك أخي‪ ،‬وجزاك الله خيًرا‪ ،‬ونفع الله بك‪.‬‬

‫السائل‪ :‬جهاد‪ ‬المة‬

‫الحمد‪ ‬للـه‪ ‬معـز‪ ‬السـلم‪ ‬بنصـره‪ ،‬ومـذل‪ ‬الشـرك‪ ‬بقهـره‪ ،‬ومصـرف‪ ‬المـور‪ ‬‬
‫بأمره‪ ،‬ومستدرج‪ ‬الكافرين‪ ‬بمكره‪ ،‬الـذي‪ ‬قـدر‪ ‬اليـام‪ ‬دوًل‪ ‬بعـدله‪ ،‬والصـلة‪ ‬‬
‫والسلم‪ ‬على‪ ‬من‪ ‬أعلى‪ ‬الله‪ ‬منار‪ ‬السلم‪ ‬بسيفه‪ ،‬أما‪ ‬بعد‪:‬‬
‫بادئ‪ ‬ذي‪ ‬بدء‪ ‬نشكر‪ ‬الشـيخ‪ ‬أبـا‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬نسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفظـه‪ ‬‬
‫وأن‪ ‬يوحـد‪ ‬صـفوف‪ ‬المجاهـدين‪ ‬علـى‪ ‬جميـع‪ ‬الجبهـات‪ ،‬كمـا‪ ‬نقـدم‪ ‬تهانينـا‪ ‬‬
‫للشيخ‪ ‬ولئمة‪ ‬الجهاد‪ ‬وسائر‪ ‬المسلمين‪ ‬بعيد‪ ‬الضحى‪ ‬المبـارك‪ ‬أعـاده‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫علينا‪ ‬بالنصر‪ ‬والظفر‪ ‬والتمكين‪.‬‬
‫جه‪ ‬الشكر‪ ‬لدارة‪ ‬منتديات‪ ‬شــموخ‪ ‬‬ ‫باسم‪ ‬فريق‪ ‬عمل‪ ‬صفحة‪ ‬جهاد‪ ‬المة‪ ‬نو ّ‬
‫السلم‪ ‬على‪ ‬تنسيق‪ ‬هذا‪ ‬الّلقاء‪ ‬مع‪ ‬الشيخ‪ ‬المجاهد‪ ‬أبـي‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬‬
‫)حفظه‪ ‬الله(‪ ‬أمير‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬في‪ ‬بيت‪ ‬المقدس‪.‬‬
‫وتلبية‪ ‬لطلبكم‪ ‬بأن‪ ‬يّتم‪ ‬نشر‪ ‬هذا‪ ‬الموضوع‪ ‬فقد‪ ‬قمنا‪ ‬فريق‪ ‬عمل‪ ‬صــفحة‪ ‬‬
‫ما ل‪  ‬بأس‪ ‬به‪ ‬‬‫مة‪ ‬على‪ ‬الفيس‪ ‬بوك‪ ‬بنشره‪ ،‬وبفضل‪ ‬الله‪ ‬قد‪ ‬جمعنا‪ ‬ك ّ‬ ‫جهاد‪ ‬ال ّ‬
‫م‪ ‬طرحها‪ ‬من‪ ‬قبل‪ ‬الخوة‪ ‬‬ ‫من‪ ‬السئلة‪ ‬سنعرضها‪ ‬عليكم‪ ‬كالتي‪ ‬وهي‪ ‬كما‪ ‬ت ّ‬
‫والخوات‪.‬‬

‫بارك الله فيكم إخواننا الكرام‪ ،‬وأسأل اللممه تعممالى أن يكتممب أجركممم‪ ،‬ويبممارك فممي‬
‫جهودكم‪ ،‬واستغل هذه الفرصة لدعوكم للمزيد من الجهد في سبيل نصممرة إخمموانكم‬
‫المستضعفين وخاصة في أرض الرباط‪ ،‬والله الموفق وهو الهادي إلى سواء السبيل‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬الوفاء‪) II ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫حفظك‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬أبا‪ ‬الوليد‪.‬‬
‫‪ .172‬مـا‪ ‬مـوقفكم‪ ‬مـن‪ ‬قـرار‪ ‬المحكمـة‪ ‬العسـكرية‪ ‬التابعـة‪ ‬لحكومـة‪ ‬حمـاس‪ ‬‬
‫إلقاء‪ ‬القبض‪ ‬عليكم؟‬

‫لم أسمع بهذا المر‪ ،‬على ك ّ‬

‫ل؛ ليس همذا عممن همذه الحكومممة الطاغوتيمة ببعيمد‪ ،‬ول‬
‫أقول إل‪ :‬حسبنا الله ونعم الوكيل‪.‬‬

‫السائل‪) Berbaroussa Kairedine  :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .173‬هــل‪ ‬هنــاك‪ ‬شــبكات‪ ‬للمجاهــدين‪ ‬الناصــرين‪ ‬لفلســطين‪ ‬وغيرهــا‪ ‬مــن‪ ‬‬
‫البلــدان‪ ‬الســلمية‪ ‬الواقعــة‪ ‬تحــت‪ ‬الحتلل‪ ‬اليهــودي‪ ‬أو‪ ‬الصــليبي‪ ‬فــي‪ ‬‬
‫المغرب‪ ‬العربي‪ ‬وتونس‪.‬‬

‫واقع الحال أن قضية المستضعفين في فلسطين تحتل وجممدان الملييممن مممن أبنمماء‬
‫هذه المة البية‪ ،‬ونحسب أن هناك الكثير من المناصرين لفلسممطين فممي كافممة البلد‬
‫العربية والسلمية‪ ،‬لكن المطلوب هو تفعيل تلك المناصرة‪ ،‬وتجييممش تلممك الملييممن‪،‬‬
‫صعد‪.‬‬‫بما يخدم الجهاد في فلسطين‪ ،‬ويوفر له الدعم والمساعدة على كافة ال ّ‬

‫السائل‪  :‬خطاب‪  ‬أحمد‪ ) ‬من‪  ‬الفيس‪  ‬بوك(‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‬

‫أود‪  ‬أن‪  ‬أسأل‪  ‬عن‪  ‬أحوال‪  ‬قاعدة‪  ‬الجهاد‪  ‬في‪  ‬أرض‪  ‬الرباط‪  ‬وكيـف‪ ‬‬ ‫‪.174‬‬
‫يتمكن‪  ‬المجاهدين‪  ‬في‪  ‬أرض‪  ‬فلسطين‪  ‬من‪  ‬الوصول‪  ‬إليكـم‪  ‬للسـف‪  ‬هنـاك‪ ‬‬
‫الكــثير‪  ‬مــن‪  ‬الشــباب‪  ‬المســلم‪  ‬الــذين‪  ‬يريــدون‪  ‬الجهــاد‪  ‬وهــم‪  ‬مــن‪  ‬أرض‪ ‬‬
‫فلسـطين‪  ‬ول‪  ‬يسـتطيعون‪  ‬الوصـول‪  ‬إليـه‪  ،‬فكيـف‪  ‬اسـتراتيجيتكم‪  ‬بوصـول‪ ‬‬
‫أولئك‪  ‬الشـباب‪  ‬إليكـم‪  ‬وتجنيـدهم‪  ‬فـي‪  ‬صـفوف‪  ‬المجاهـدين‪  ‬واللحـاق‪  ‬بهـم‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫قبــل‪  ‬أن‪  ‬يغرقــوا‪  ‬فــي‪  ‬وحــل‪  ‬الشــبهات‪  ،‬وكمــا‪  ‬نعلــم‪  ‬أن‪  ‬الغلبيــة‪  ‬فــي‪ ‬‬
‫فلسـطين‪  ‬والـتي‪  ‬تمسـك‪  ‬زمـام‪  ‬المـر‪  ‬هـم‪  ‬مـن‪  ‬المرتـدين‪  ‬أو‪  ‬المنـافقين‪ ،‬‬
‫فكيف‪  ‬وأعيد‪  ‬وأطرح‪  ‬السؤال‪  ‬تستطيعون‪  ‬الوصول‪  ‬إلى‪  ‬هـؤلء‪  ‬الشـباب‪  ‬أو‪ ‬‬
‫وصولهم‪  ‬هم‪  ‬إليكم‪  ‬ليلحقوا‪  ‬بركب‪  ‬المجاهدين‪.‬‬
‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬
‫دا‪ ،‬وبالنسممبة لقضممية وصممول‬ ‫أخي اعذرني فلم أِع ما هو المقصود مممن سممؤالك جي م ً‬
‫الخوة إلينا واللتحاق بنا فأظن أنها يسمميرة وسممهلة علممى مممن عممزم عليهمما وجمد ّ فممي‬
‫طلبها‪ ،‬ول أسهل من أن يتواصلوا مبدئًيا مع بعض الخوة الذين يمكن الوصممول إليهممم‬
‫من أبناء الجماعة في قطاع غزة‪ ،‬أو مع الخوة عبر معممرف الجماعممة فممي المنتممديات‬
‫المعتمدة‪ ،‬وسوف نضع المفتاح العام للجماعة في ختام الجابات‪.‬‬

‫‪ .175‬وأريد‪ ‬أن‪ ‬أسأل‪ ‬شـيخنا‪ ‬الفاضـل‪ ‬هـل‪ ‬يجـوز‪ ‬تكفيـر‪ ‬المسـلم‪ ‬للمسـلم‪ ،‬‬
‫أقصد‪ ‬بذلك‪ ‬أبناء‪ ‬حماس‪ ‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬شيوخنا‪ ‬في‪ ‬قاعدة‪ ‬الجهاد‪ ‬لم‪ ‬يجيزوا‪ ‬‬
‫بذلك‪ ‬وحثونا‪ ‬على‪ ‬عدم‪ ‬تكفيرهم؟‬
‫وبارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬وجزاكم‪ ‬خيًرا‪ ‬على‪ ‬عملكم‪.‬‬

‫بالتأكيد ل يجوز بأي حال من الحوال أن يكفر المسمملم أخمماه المسمملم‪ ،‬لكممن يحممق‬
‫لمن درس باب الكفر واليمان‪ ،‬واستوفى كافة جمموانبه‪ ،‬وعلممم خبايمماه؛ أن يكفممر مممن‬
‫ارتكب الكفر وارتد عن السلم‪ ،‬إذا تحققت فيه شروط التكفير وانتفت عنه ممموانعه‪،‬‬
‫هذا بشكل عام‪.‬‬
‫أما بالنسبة لتكفير أبناء حركة حماس كحركة والذين ل ارتباط لهم بالجهزة المنية‬
‫ث علممى‬‫التابعة للحكومة‪ ،‬فهذا مما ل نراه ول نجوزه‪ ،‬وُنثني على رأي مممن نصممح وح م ّ‬
‫المتناع عن ذلك‪ ،‬وننصح الخوة جميًعا بمحاولة الفهم الجيد لمسائل التكفير‪ ،‬ومعرفة‬
‫المور المكفرة من غيرها‪ ،‬وكذا معرفة الشروط والموانع؛ حممتى ل يقممع منهممم تكفيممر‬
‫للمسلم عن جهل بذلك فيبوء بإثمها‪.‬‬
‫وبارك الله فيك وجزاك الله خيًرا‪.‬‬

‫السائل‪) Abu Omar Al­baghdadi :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫أسأل الله الثبات لكم‪ ,‬ونسأل الله أن يسدد رميكم ويثبممت أقممدامكم وينصممركم علممى‬
‫أعداء الله‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .176‬أما‪ ‬مداخلتي‪ ‬في‪ ‬هذا‪ ‬الموضـوع‪ ‬فـأني‪ ‬أتمنـى‪ ‬مـن‪ ‬الخـوة‪ ‬أن‪ ‬يكثفـوا‪ ‬‬
‫من‪ ‬الدور‪ ‬العلمي‪ ‬وتـوجيهه‪ ‬بشـكل‪ ‬هـادف‪ ،‬خاصـة‪ ‬للـداخل‪ ‬الفلسـطيني‪ ‬‬
‫ق‪ ‬‬
‫وكلنــا‪ ‬نعــرف‪ ‬مــا‪ ‬للعلم‪ ‬الجهــادي‪ ‬الصــادق‪ ‬مــن‪ ‬دور‪ ‬فــي‪ ‬إحقــاق‪ ‬الح ـ ّ‬
‫وتوضيح‪ ‬أمور‪ ‬كثيرة‪ ‬قد‪ ‬يجهلهـا‪ ‬الكـثيرون‪ ,‬ليتحقـق‪ ‬بـذلك‪ ‬التفـاف‪ ‬شـعبي‪ ‬‬
‫حول‪ ‬عصابة‪ ‬أهل‪ ‬الحـق‪ ‬فـي‪ ‬فلسـطين‪ ،‬وصـيتي‪ ‬لكـم‪ ‬أن‪ ‬تهتمـوا‪ ‬بـالعلم‪ ‬‬
‫الجهادي‪ ‬الصادق‪ ‬فإن‪ ‬له‪ ‬صدى‪ ‬عظيم‪ ‬في‪ ‬نفوس‪ ‬الموحدين‪ ،‬ونسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫لكم‪ ‬التوفيق‪ ‬في‪ ‬مسعاكم‪ ,‬والله‪ ‬أكبر‪ ‬والعزة‪ ‬لله‪ ‬ولرسوله‪ ‬وللمؤمنين‪.‬‬

‫جزاك الله كل خير أخي الكريم‪ ،‬ون ِْعم ما قلت في أهمية العلم وضممرورة الممتركيز‬
‫عليه‪ ,‬وأسأل الله تعالى أن ييسر لنا الرتقمماء والنهمموض بممه‪ ،‬بممما يخممدم ديننمما ورايتنمما‪،‬‬
‫وينفع أمتنا إن شاء الله تعممالى‪ ،‬وأعممود وأكممرر‪ :‬علممى الصممادقين مممن أهممل العلم أن‬
‫يمدوا للخوة في القسم العلمي حبال التواصل‪ ،‬لتبممادل الراء والخممبرات‪ ،‬والخممروج‬
‫بإعلم هادف ومركز بإذن الله تعالى‪.‬‬
‫_‪_ _______ ‬‬
‫السائلة‪) Om Ossama  :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .177‬جزاكـم‪ ‬اللـه‪ ‬خيـًرا‪ ،‬نريـد‪ ‬أن‪ ‬نسـأل‪ ‬شـيخنا‪ ‬الحـبيب‪ ‬عـن‪ ‬النتصـارات‪ ‬‬
‫الميدانية‪ ‬التي‪ ‬حققوها?‬

‫ق هو نصر دين الله وليس التفوق العسممكري‪،‬‬ ‫نحب أن نبين أمًرا وهو أن النصر الح ّ‬
‫ونحن في هذا المجال بفضل الله خطونا خطوات واسعة‪ ،‬يعلمها كثير مممن المتصمملين‬
‫بشأن قطاع غزة‪.‬‬
‫ثم أبين ما قد يلتبس على كثير مممن النمماس‪ ،‬وهممو اسممتعجال النصممر أو النظممر إلممى‬
‫النصر بمنظور ضيق‪ ،‬فتجد الكثير قد قصر نظره علممى نمموع واحممد مممن أنممواع النصممر؛‬
‫وهو النصر الظاهر‪ ،‬ولكن حقيقة المر أنه ل يلزم أن يكون هذا هو النصر الممذي وعممد‬
‫به الله أنبياءه ورسله وعباده المؤمنين‪ ،‬فقد يتجلى فممي صممور أخممرى ل يلمحهمما كممثير‬
‫من الناس‪.‬‬
‫فها هم أصحاب الخدود ُيلقون جميًعا في النار‪ ،‬ول يقبلون المساومة علممى دينهممم‪،‬‬
‫ويفضلون الموت في سبيل الله‪ ،‬ثم يحفر الطمماغوت أخاديممده‪ ،‬ويوقممد نيرانممه‪ ،‬ويممأمر‬
‫دا منهم تراجع أو جبن‬ ‫زبانيته وجنوده بإلقاء المؤمنين فيها‪ ،‬ول تسجل الروايات أن أح ً‬
‫أو هرب‪ ،‬بل نجد القدام والشجاعة‪ ،‬وذلك بالتدافع إلى اقتحام النار‪ ،‬وكأنهم يتلممذذون‬
‫في تقديم أرواحهم فداًء لدينهم؛ فكممانوا هممم المنتصممرين‪ ،‬بممل سمممى اللممه عممز وجممل‬
‫مممن‬‫ري ِ‬ ‫جم ِ‬
‫ت تَ ْ‬
‫جن ّمما ٌ‬ ‫ت ل َهُ ْ‬
‫م َ‬ ‫حا ِ‬ ‫مُلوا ال ّ‬
‫صال ِ َ‬ ‫مُنوا وَع َ ِ‬
‫نآ َ‬ ‫ن ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬ ‫خاتمتهم بم‪) :‬الفوز الكبر(؛ }إ ِ ّ‬
‫فوُْز ال ْك َِبيُر{ ]البروج‪.[11:‬‬ ‫حت َِها اْل َن َْهاُر ذ َل ِ َ‬
‫ك ال ْ َ‬ ‫تَ ْ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ولكن بنظر الناس اليوم؛ هل يعتبر ما حدث مع أصحاب الخممدود نصمًرا؟! وهممم لممم‬
‫ق منهم أحد‪ ،‬وقضوا جميًعا في أخاديد الطاغوت‪ ،‬بل لكان لسان حال الناس اليمموم‬ ‫يب َ‬
‫ق أحممد ليصممدع بممالحق‬ ‫أن أصحاب الخدود خسروا المعركة‪ ،‬وانتهت دعوتهم‪ ،‬ولممم يب م َ‬
‫وينشر الدين‪ ،‬وأنهممم كممان يجممب عليهممم أن يأخممذوا بممالرخص ويكتممموا إيمممانهم‪ ،‬فهممم‬
‫يعتبرون مكرهين ‪ ،...‬ولكن الصفعة في وجه كل هممؤلء أن اللممه تعممالى خل ّممد ذكرهممم‪،‬‬
‫وكتب علينا أن نتعبده تعالى بتلوة قصتهم إلى يوم الدين‪.‬‬
‫وها هم أصحاب الكهف الذين خّلد الله ذكراهم إلى يوم الممدين‪ ،‬إذ طلبمموا مممن اللممه‬
‫َ‬
‫ف‬ ‫ة إ ِل َممى ال ْك َهْم ِ‬ ‫فت ْي َم ُ‬ ‫تعالى الهداية والرشمماد؛ فأخبرنمما عنهممم المممولى بقمموله‪} :‬إ ِذ ْ أَوى ال ْ ِ‬
‫ة وهَيئ ل َنا م َ‬ ‫ن ل َد ُن ْ َ‬
‫دا{ ]الكهممف‪ ،[10 :‬فاسممتجاب‬ ‫شم ً‬‫مرَِنا َر َ‬ ‫نأ ْ‬ ‫م ً َ ّ ْ َ ِ ْ‬ ‫ح َ‬ ‫ك َر ْ‬ ‫م ْ‬‫قاُلوا َرب َّنا آت َِنا ِ‬ ‫فَ َ‬
‫ق‪ ،‬واعتزالهم والفرار بدينهم‪ ،‬وبعدهم عن الشرك‬ ‫سبحانه لهم بسبب ثباتهم على الح ّ‬
‫ْ‬
‫م‬‫شْر ل َك ُ ْ‬ ‫ه فَأُووا إ َِلى ال ْك َهْ ِ‬
‫ف ي َن ْ ُ‬ ‫ن إ ِّل الل ّ َ‬‫دو َ‬‫ما ي َعْب ُ ُ‬‫م وَ َ‬ ‫موهُ ْ‬ ‫وأهله‪ ،‬فقال تعالى‪} :‬وَإ ِذِ اع ْت ََزل ْت ُ ُ‬
‫ربك ُم من رحمت ِه ويهيئ ل َك ُم م َ‬
‫قا{ ]الكهف‪ ،[16 :‬فمما همو النصممر المذي‬ ‫مْرَف ً‬ ‫م ِ‬ ‫مرِك ُ ْ‬ ‫نأ ْ‬ ‫ْ ِ ْ‬ ‫َ ّ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ ََُّ ْ‬
‫حققوه سوى الفرار بدينهم والتخفمي عمن أعيمن أعمدائهم‪ ،‬وإيثمار المطماردة والفمرار‬
‫خّلد ذكرهم‪.‬‬ ‫حمد فعلهم‪ ،‬وُرفع شأنهم‪ ،‬و ُ‬ ‫بالدين‪ ،‬ومع ذلك ُ‬
‫ومن أنواع النصر الخفي الذي ل يراه إل المؤمنون؛ أن عدو الحق مهما كان متجب ًّرا‬
‫مسرًفا في معاملة خصمه إل أنه يتجرع ألواًنا مممن الذى المعنمموي والعممذاب النفسممي‬
‫بعد أن يقدم على إيذاء خصمه‪ ،‬بل وأحياًنا قبل أن يفعل فعلتممه‪ ،‬فممإنه ل يجممد للراحممة‬
‫ما‪.‬‬ ‫مكاًنا‪ ،‬ول للسعادة طع ً‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ن تَ ُ‬
‫مو َ‬ ‫كون ُمموا ت َمأل ُ‬ ‫وقد جاء القرآن معبًرا عن هذه الحقيقة كما في قمموله تعممالى‪} :‬إ ِ ْ‬
‫كيم مًا{‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ح ِ‬‫ه ع َِليم ما ً َ‬ ‫ن الل ّم ُ‬‫ن وَك َمما َ‬ ‫جممو َ‬ ‫ممما ل ي َْر ُ‬ ‫ن الل ّهِ َ‬ ‫م َ‬ ‫ن ِ‬ ‫جو َ‬ ‫ن وَت َْر ُ‬ ‫مو َ‬ ‫ما ت َأل َ ُ‬
‫ن كَ َ‬‫مو َ‬ ‫م ي َأل َ ُ‬
‫فَإ ِن ّهُ ْ‬
‫]النساء‪.[104:‬‬
‫بل نزيد على ذلك؛ فبفضل اللممه إن مجممرد بقمماء إخواننمما المطمماردين ممممن رفضمموا‬
‫ل الطواغيت وحكمهم‪ ،‬مجرد بقاؤهم أحراًرا يروحون ويغدون في أرض‬ ‫الدخول في ذ ّ‬
‫ف عممن‬ ‫القطمماع رغممم أنممف آلف كلب الحراسممة والّزّنانمات )المرشممدين( الممتي ل تكم ّ‬
‫البحث وتوزيع صور الخوة‪ ،‬فهذا هو نصممر حقيقممي‪ ،‬فيممه ممما فيممه مممن العممزة والفخممر‬
‫ملممة المنهممج‪ ،‬وفيممه كممذلك الخممزي والمهانممة علممى وجمموه طممواغيت‬ ‫للخوة‪ ،‬بل لكل ح َ‬
‫دعي البراعممة أو الحنكممة‪ ،‬فممما ذلممك إل توفيممق اللممه‬ ‫حكومة القمموانين الوضممعية‪ ،‬ول نم ّ‬
‫وحفظه للخوة‪ ،‬لمر هو أعلم به سبحانه وتعالى‪.‬‬
‫ومن خلل ما سبق يتضح لنا بعض المفهوم الشامل للنتصار؛ وأنممه ل يجمموز لنمما أن‬
‫نحدد نوع النتصار الذي نريده‪ ،‬فإن الله سبحانه وتعالى جلت قممدرته وعممزت عظمتممه‬
‫ن على المؤمنين بالنصر أحياًنا‪ ،‬ويبتليهم أحيان ًمما أخممرى فيحرمهممم مممن هممذه النعمممة‬ ‫م ّ‬ ‫يَ ُ‬
‫حكم يقدرها ويعلمها‪.‬‬ ‫ويذيقهم طعم البتلء؛ ل ِ‬

‫‪ .178‬وُأوصــي‪ ‬إخــواني‪ ‬أن ل‪  ‬يهنــوا‪ ‬فــي‪ ‬طلــب‪ ‬العــداء‪ ،‬وأســألهم‪ ‬ســؤال‪ ‬‬
‫الجاهل‪ :‬مـاذا‪ ‬نسـتطيع‪ ‬أن‪ ‬نفعـل‪ ‬مـن‪ ‬أجلكـم‪ ‬إخـوة‪ ‬الجهـاد‪ ‬ونحـن‪ ‬مـا‪ ‬زلنـا‪ ‬‬
‫قاعدين‪ ‬عن‪ ‬نصرتكم؟‪ ‬مـاذا‪ ‬تطلبـون‪ ‬منـا‪ ‬ونحـن‪ ‬فـي‪ ‬بيوتنـا‪ ‬واصـدقوا‪ ‬فـي‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الطلـب‪ ،‬واللـه‪ ‬سنصـدق‪ ‬الجابـة‪ ،‬واللـه‪ ‬هـو‪ ‬القـادر‪ ‬المقتـدر‪ ،‬تحيـتي‪ ‬لكـم‪ ‬‬
‫نحبكم‪ ‬في‪ ‬الله‪ ‬اثبتوا‪ ‬لقيانا‪ ‬بكم‪ ‬في‪ ‬جنات‪ ‬عرضها‪ ‬السماوات‪ ‬والرض‪.‬‬

‫ع خمماص فممي النفممس‪ ،‬ول‬ ‫ك هممذه وقم ٌ‬

‫ك أختنا الكريمة‪ ،‬فقد كان لكلماتم ِ‬ ‫بارك الله في ِ‬
‫يسعني إل أن أرجو أل تنقطع دعواتك لنا إلى الله بالصبر والثبممات والحفممظ مممن كيممد‬
‫ه سهم صائب في معركتنا مع أعداء الله‪.‬‬ ‫الظالمين‪ ،‬فإن الدعاء والل ِ‬
‫ك ومن جميع أخواتنا المسلمات‪ ،‬هو الحرص علممى تعليممم‬ ‫ثم اعلمي أن ما نطلبه من ِ‬
‫ما وعمل‪ ،‬وتربية الجيل الصاعد على طاعة موله والعمل‬ ‫ً‬ ‫النشء العقيدة الصحيحة عل ً‬
‫لدينه‪ ،‬ثم اعلمي أنه يجب عليكن دعم إخوانكم من المجاهدين بكل ممما تملكممون مممن‬
‫دعم مادي ومعنوي‪ ،‬فقد كانت نساء الصحابة يتصممدقن بحليهممن وممما آتمماهن اللممه مممن‬
‫مال‪.‬‬
‫ك أختنا الفاضلة‪.‬‬‫ك وييسر أمر ِ‬ ‫أسأل الله أن يكتب أجر ِ‬

‫السائل‪ :‬عادل‪ ‬السلم‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬المجاهد‪ ‬أبي‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ .‬أنــا‪ ‬عنــدي‪ ‬‬
‫سؤال‪ ‬واحد‪:‬‬
‫ن‪ ‬هـذا‪ ‬المـر‪ ‬‬ ‫دة‪ ‬ليتدرب‪ ‬مع‪ ‬العلـم‪ ‬أ ّ‬
‫‪ .179‬ما‪ ‬حكم‪ ‬من‪ ‬ينخرط‪ ‬في‪ ‬جيوش‪ ‬الر ّ‬
‫دة‪ ‬عام‪ ‬واحد‪.‬‬ ‫ن‪ ‬الحكومة‪ ‬العميلة‪ ‬تفرضه‪ ‬على‪ ‬الشعب‪ ‬لم ّ‬
‫إجباري‪ ‬حيث‪ ‬أ ّ‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته أخانا الكريم‪.‬‬

‫أرجو مراجعه فتوى خاصة بذلك على منبر التوحيممد والجهمماد وتجممدها علممى الرابممط‬
‫التالي‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=1273‬‬

‫وخلصته‪ :‬أنه طالممما أن بإمكممانه واسممتطاعته الفممرار والتملممص مممن هممذا المممر فل‬
‫ينطبق عليه حكم الكراه‪.‬‬
‫والله تعالى أعلم‪.‬‬

‫السائل‪) Alzubi Qusai  :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .180‬كيف‪ ‬تبني‪ ‬جماعة‪ ‬ولو‪ ‬كنت‪ ‬لوحدك؟‬

‫ل يستطيع أن يقوم بذلك إل من تحقق لممه أمممر واحممد‪ ،‬وهممو معي ّممة اللممه تعممالى لممه‪،‬‬
‫فبمعية الله يقبل الله عليك بقلوب المخلصين‪ ،‬ويوضع لك القبول في الرض‪ ،‬وتكممون‬
‫حا مبيًنا‪.‬‬ ‫ظ من كيد الكائدين وتربص المتربصين‪ ،‬ويفتح الله على يديك فت ً‬ ‫في حف ٍ‬
‫وسبيل تحقيق المعية اللهية يتطلب أمران‪:‬‬
‫ه‬ ‫ّ‬
‫قمموا اللم َ‬ ‫الول‪ :‬تحقيممق مراتممب اليمممان ولمزوم طريمق التقموى‪ ،‬قمال تعممالى‪َ} :‬وات ّ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن{‬ ‫مِني َ‬ ‫مممؤ ْ ِ‬ ‫معَ ال ْ ُ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫ن{ ]البقرة‪ ،[194 :‬وقال تعالى‪} :‬وَأ ّ‬ ‫قي َ‬ ‫مت ّ ِ‬ ‫معَ ال ْ ُ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫موا أ ّ‬ ‫َواع ْل َ ُ‬
‫َ‬
‫ن‬ ‫موا أ ّ‬ ‫ة َواع ْل َ ُ‬ ‫كافّ ً‬ ‫م َ‬ ‫قات ُِلون َك ُ ْ‬ ‫ما ي ُ َ‬ ‫ة كَ َ‬ ‫ن َ‬
‫كافّ ً‬ ‫كي َ‬ ‫شرِ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫]النفال‪ ،[19 :‬وقال تعالى‪} :‬وََقات ُِلوا ال ْ ُ‬
‫َ‬
‫م‬‫ن ي َُلممون َك ُ ْ‬ ‫ذي َ‬ ‫مُنوا َقات ُِلوا ال ّ ِ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ن{ ]التوبة‪ ،[36 :‬وقال تعالى‪َ} :‬يا أي َّها ال ّ ِ‬ ‫قي َ‬ ‫مت ّ ِ‬ ‫معَ ال ْ ُ‬ ‫ه َ‬ ‫الل ّ َ‬
‫َ‬
‫ن{ ]التوبمة‪ ،[123 :‬وقمال‬ ‫قيم َ‬ ‫مت ّ ِ‬ ‫ممعَ ال ْ ُ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫موا أ ّ‬ ‫ة َواع ْل َ ُ‬ ‫م ِغل ْظ َ ً‬ ‫دوا ِفيك ُ ْ‬ ‫ج ُ‬ ‫فارِ وَل ْي َ ِ‬ ‫ن ال ْك ُ ّ‬ ‫م َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫س مِلي‬ ‫م ب ُِر ُ‬ ‫من ْت ُم ْ‬ ‫م الّزك َمماة َ َوآ َ‬ ‫ص مَلة َ َوآت َي ْت ُم ُ‬ ‫م ال ّ‬ ‫مت ُم ُ‬ ‫ن أقَ ْ‬ ‫م ل َئ ِ ْ‬ ‫معَك ُم ْ‬ ‫ه إ ِن ّممي َ‬ ‫ل الل ّم ُ‬ ‫تعممالى‪} :‬وَقَمما َ‬
‫م وََل ُد ْ ِ‬ ‫سمًنا َل ُك َ ّ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫جن ّمما ٍ‬ ‫م َ‬ ‫خل َن ّك ُم ْ‬ ‫سمي َّئات ِك ُ ْ‬ ‫م َ‬ ‫ن ع َن ْك ُم ْ‬ ‫فمَر ّ‬ ‫ح َ‬ ‫ضمما َ‬ ‫ه قَْر ً‬ ‫م الل ّم َ‬ ‫ضت ُ ُ‬ ‫م وَأقَْر ْ‬ ‫موهُ ْ‬ ‫وَع َّزْرت ُ ُ‬
‫َ‬
‫ل{ ]المممائدة‪:‬‬ ‫سمِبي ِ‬ ‫واَء ال ّ‬ ‫سم َ‬ ‫ل َ‬ ‫ضم ّ‬ ‫قد ْ َ‬ ‫م فَ َ‬ ‫من ْك ُ ْ‬ ‫ك ِ‬ ‫فَر ب َعْد َ ذ َل ِ َ‬ ‫ن كَ َ‬ ‫م ْ‬ ‫حت َِها اْلن َْهاُر فَ َ‬ ‫ن تَ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫ري ِ‬ ‫ج ِ‬ ‫تَ ْ‬
‫ن{ ]النحل‪.[128 :‬‬ ‫سُنو َ‬ ‫ح ِ‬ ‫م ْ‬ ‫م ُ‬ ‫ن هُ ْ‬ ‫ذي َ‬ ‫وا َوال ّ ِ‬ ‫ق ْ‬ ‫ن ات ّ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫معَ ال ّ ِ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫‪ ،[12‬وقال تعالى‪} :‬إ ِ ّ‬
‫َ‬
‫الثاني‪ :‬الصبر على تحمل الذى في طريق الدعوة إلى الله‪ :‬قممال تعممالى‪} :‬ي َمما أي ّهَمما‬
‫ن{ ]البقممرة‪ ،[153 :‬وقممال‬ ‫ري َ‬ ‫صمماب ِ ِ‬ ‫م معَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّم َ‬ ‫صَلةِ إ ِ ّ‬ ‫صب ْرِ َوال ّ‬ ‫ست َِعيُنوا ِبال ّ‬ ‫مُنوا ا ْ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ال ّ ِ‬
‫ن{ ]البقممرة‪:‬‬ ‫ري َ‬ ‫صمماب ِ ِ‬ ‫م معَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّهِ َوالل ّم ُ‬ ‫ة ك َِثيَرة ً ب ِإ ِذ ْ ِ‬ ‫ت فِئ َ ً‬ ‫ن فِئ َةٍ قَِليل َةٍ غ َل َب َ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫م ِ‬ ‫تعالى‪} :‬ك َ ْ‬
‫َ‬
‫م‬ ‫حك ُم ْ‬ ‫ب ِري ُ‬ ‫شمُلوا وَت َمذ ْهَ َ‬ ‫ف َ‬ ‫عوا فَت َ ْ‬ ‫ه وََل ت َن َمماَز ُ‬ ‫سممول َ ُ‬ ‫ه وََر ُ‬ ‫طيعُمموا الل ّم َ‬ ‫‪ ،[249‬وقال تعممالى‪} :‬وَأ ِ‬
‫م‬ ‫ه ع َن ْك ُم ْ‬ ‫ف الل ّم ُ‬ ‫فم َ‬ ‫خ ّ‬ ‫ن َ‬ ‫ن{ ]النفال‪ ،[46 :‬وقال تعالى‪} :‬اْل َ‬ ‫ري َ‬ ‫ِ‬ ‫صاب ِ‬ ‫معَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫صب ُِروا إ ِ ّ‬ ‫َوا ْ‬
‫م أل ْم ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫من ْك ُم ْ‬ ‫ن ِ‬ ‫ن ي َك ُم ْ‬ ‫ن وَإ ِ ْ‬ ‫مممائ َت َي ْ ِ‬ ‫صاب َِرة ٌ ي َغْل ُِبوا ِ‬ ‫ة َ‬ ‫مائ َ ٌ‬ ‫م ِ‬ ‫من ْك ُ ْ‬ ‫ن ِ‬ ‫ن ي َك ُ ْ‬ ‫فا فَإ ِ ْ‬ ‫ضعْ ً‬ ‫م َ‬ ‫ن ِفيك ُ ْ‬ ‫مأ ّ‬ ‫وَع َل ِ َ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن{ ]النفال‪.[66 :‬‬ ‫ري َ‬ ‫صاب ِ ِ‬ ‫معَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن اللهِ َوالل ُ‬ ‫ن ب ِإ ِذ ْ ِ‬ ‫في ْ ِ‬ ‫ي َغْل ُِبوا أل َ‬
‫قال ابن القيم‪) :‬على حسب صبر العبد وشكره تكون قوة إيمانه‪ ،‬وآيممات اللممه إنممما‬
‫ينتفع بها من آمن بالله‪ ،‬ول يتممم لممه اليمممان إل بالصممبر والشممكر‪ ،‬فممإن رأس الشممكر‪:‬‬
‫التوحيد‪ ،‬ورأس الصبر‪ :‬ترك إجابة داعي الهوى(‪.‬‬
‫نسأل الله أن يجعلنا جميعا من عباده المؤمنين الصابرين‪.‬‬

‫السائل‪) Mujahid Masry :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمه‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪ ،‬أهًل‪ ‬بك‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪.‬‬
‫ما‪ ‬بأننــا‪ ‬مــن‪ ‬‬
‫‪ .181‬أود‪ ‬أن‪ ‬اعرف‪ ‬هل‪ ‬يمكن‪ ‬اللحاق‪ ‬بالخوة‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬عل ً‬
‫مصــر‪ ،‬والفــرق‪ ‬بيننــا‪ ‬فقــط‪ ‬عــدة‪ ‬كيلومــترات‪ ،‬ومــا‪ ‬موقــف‪ ‬النصــار‪ ‬مــن‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ما‪ ‬بأن‪ ‬‬‫إخوانهم‪ ‬الذين‪ ‬يريدون‪ ‬الهجرة‪ ‬من‪ ‬جميع‪ ‬أنحاء‪ ‬العالم‪ ‬السلمي‪ ،‬عل ً‬
‫دا‪ ‬كبيرة‪ ‬تريد‪ ‬اللحاق‪ ‬بالخوة‪ ‬مـع‪ ‬العلـم‪ ‬بـأن‪ ‬التضـييق‪ ‬المنـي‪ ‬يضـعف‪ ‬‬‫أعدا ً‬
‫مخططاتنا؟‬
‫وجـزاك‪ ‬اللـه‪ ‬خيـًرا‪ ‬وجميـع‪ ‬الخـوة‪ ‬ونصـر‪ ‬اللـه‪ ‬السـلم‪ ‬والمسـلمين‪ ‬ربنـا‪ ‬‬
‫يرزقنا‪ ‬الصدق‪ ‬والخلص‪ ‬فـي‪ ‬طلـب‪ ‬الشـهادة‪ ‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيكـم‪ ‬وجعلكـم‪ ‬‬
‫ما‪ ‬في‪ ‬إعلء‪ ‬كلمة‪ ‬الله‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬الله‪.‬‬‫دائ ً‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وأهًل ومرحًبا بك أخي الكريم‪.‬‬

‫مضت الجابة عن نحو سؤالك‪ ،‬وتجدها تحت السؤال رقم )‪.(29‬‬
‫ن علينا جميًعا بالشهادة في سبيله‪.‬‬‫أسأل الله أن يم ّ‬

‫السائل‪ :‬قاهر‪ ..‬الملحدين‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫ي‪ ‬ستة‪ ‬أسئلة‪ ‬صّنفتها‪ ‬بالتتابع‪ ،‬أرجــو‪ ‬أن‪ ‬‬
‫بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬وفي‪ ‬جهودكم‪ ،‬لد ّ‬
‫شر‪ ‬منها‪ ‬ما‪ ‬ترونه‪ ‬أهًل‪ ‬للنشر‪:‬‬
‫ُين َ‬
‫‪ .182‬ما‪ ‬رأيكم‪ ‬شيخنا‪ ،‬في‪ ‬ما‪ ‬تعرفه‪ ‬الساحة‪ ‬الفلسطينية‪ ‬حالًيا‪ ‬مـن‪ ‬إجمـاع‪ ‬‬
‫التنظيمـات‪ ‬العلمانيـة‪ ‬بمـا‪ ‬فيهـا‪ ‬حمـاس‪) ‬تصـريحات‪ ‬محمـود‪ ‬الزهـار‪ ‬مثًل(‪ ‬‬
‫والجهاد‪ ‬السلمي‪) ‬تصريحات‪ ‬عبد‪ ‬الله‪ ‬شّلح(‪ ‬وفتح‪) ‬تصريحات‪ ‬نبيل‪ ‬شـعث(‪ ‬‬
‫على‪  ‬وقف‪ ‬المقاومة‪  ‬المسلحة‪ ،‬والتخلي‪ ‬عنه‪ ،‬بل‪ ‬ومعاقبة‪ ‬أي‪ ‬عنصر ‪ُ ‬يفكر‪ ‬‬
‫بإطلق‪ ‬رصاصة‪ ‬أو‪ ‬صاروخ‪ ‬باتجاه‪ ‬جنود‪ ‬الصهاينة؟‬

‫بالنسبة لتصريحات حركة فتح‪ ،‬فل جديد فيها‪ ،‬فالمنظمة وحركة فتح قد أسممقطت‬
‫خيار المقاومة المسلحة منذ سنين‪ ،‬أما "حماس" وتبيعتهمما "الجهمماد السمملمي" فهممذه‬
‫هي مقدمممة التخمماذل والنممزلق فممي منزلقممات الركممون والخنمموع للضممغوط الخارجيممة‬
‫والداخلية‪ ،‬وإني لحسب أن مصيرهما لن يكون أحسن حمماًل مممن مصممير حركممة فتممح‪،‬‬
‫ص‬
‫ولمن يتعجب من هذا القول‪ ،‬أذكرهم أن ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية كان ين ّ‬
‫عند تأسيسها على الكفاح المسلح حتى تحريممر فلسممطين مممن البحممر إلممى النهممر‪ ،‬ثممم‬
‫توالت النكسات والخيانات إلى ما هم عليه اليوم‪ ،‬وصدق الشاعر‪:‬‬
‫ما لجرح بميت إيلم‬ ‫***‬ ‫من يهن يسهل الهوان عليه‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .183‬بماذا ‪ُ ‬تفسرون‪  ‬شيخنا‪  ‬ملحقة‪  ‬المن‪  ‬الداخلي‪  ‬الحمساوي‪  ‬للمجاهدين‪ ‬‬

‫سّنيين‪ ‬والزج‪ ‬بهم‪ ‬في‪ ‬السجون‪ ‬وتعذيبهم‪ ،‬بـل‪ ‬وقتلهـم‪ ‬بـدون‪ ‬أي‪ ‬رحمـة‪ ‬‬ ‫ال ُ‬
‫)شهداء‪ ‬مسجد‪ ‬ابن‪ ‬تيمية‪ ‬كمثال(‪ ،‬وهل‪ ‬يمكن‪  ‬اعتبار‪  ‬وثيقة‪ ) ‬تعميم‪  ‬صادر‪ ‬‬
‫عـن‪ ‬أبـي‪ ‬عبيـدة‪ ‬مـدير‪ ‬عـام‪ ‬شـرطة‪ ‬حمـاس‪ ‬بملحقـة‪ ‬مطلقـي‪ ‬الصـواريخ(‪ ‬‬
‫كدليل‪ ‬واضح‪ ‬على‪ ‬هذه‪ ‬الملحقة؟‪ ‬وهل‪ ‬هناك‪ ‬من‪ ‬أدلة‪ ‬أخرى‪ ‬على‪ ‬ذلك؟‬

‫تلك حلقة من حلقات مسلسل الخيانة والتفريممط فممي كممل المبممادئ والثمموابت‪ ،‬بممل‬
‫حتى في دماء الشهداء‪ ،‬حتى لقممد وصممل الحممد بأحممد حممراس الحممدود أن يقممول لحممد‬
‫المجاهدين عند حدود قطاع غممزة الشممرقية‪) :‬نحممن قمموات يونيفيممل هنمما‪ ،‬افهمهمما كممما‬
‫تريد(‪ ,‬ولك أن تشاهد مدى الخسة والذلة فيما وثقته كمماميرا المجاهممدين فممي إصممدار‬
‫"حرس الحدود"‪.‬‬
‫نسأل الله الثبات حتى الممات‪.‬‬

‫‪ .184‬كيف‪ ‬تنظـرون‪ ‬شـيخنا‪ ‬إلـى‪ ‬تصـريحات‪ ‬محمـود‪ ‬الزهـار‪ ­ ‬القيـادي‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫حركة‪ ‬حماس­‪ ‬التي‪ ‬اتهـم‪ ‬فيهـا‪ ‬القـائمين‪ ‬بالعمـال‪ ‬الجهاديـة‪ ‬مـن‪ ‬أراضـي‪ ‬‬
‫غـــزة‪ ‬بشـــبهة‪ ‬العمالـــة‪ ‬لصـــالح‪ ‬اليهـــود‪ ‬وأن‪ ‬إطلق‪ ‬الصـــواريخ‪ ‬تجـــاه‪ ‬‬
‫المستوطنات ل‪  ‬يخدم‪ ‬سوى‪ ‬مصالح‪ ‬الصهاينة؟‬

‫هذا الزهار أمره عجيب‪ ،‬إن كانت مصمملحة حممماس تحتمماج لطلق الصممواريخ تجممده‬
‫بدون خجل يدعو لطلقها ويصفها بأنها صواريخ ربانية‪ ،‬وأنها جزء ل يتجزأ من فريضممة‬
‫الجهاد في سبيل الله‪ ،‬وإن كانت مصلحة حماس تقتضي إيقافهمما تممراه يصممرخ ويزبممد‪،‬‬
‫ويتهجم ويعربد‪ ،‬ويهدد ويتوعد كل من يحاول إطلق الصواريخ‪ ،‬حتى إن لزم المممر أن‬
‫يتهم المجاهدين بالعمالة لليهود‪ .‬سبحانك ربي هذا بهتان عظيم‪.‬‬

‫ن‪  ‬مثـل‪  ‬هـذه‪  ‬التصـريحات‪  ‬الصـادرة‪  ‬عـن‪  ‬أحـد‪ ‬‬ ‫ن‪  ‬شـيخنا‪  ‬أ ّ‬
‫أل‪  ‬تـرو َ‬ ‫‪.185‬‬
‫قيادي‪  ‬حركـة‪  ‬حمـاس‪  ‬هـي‪  ‬تكـذيب‪  ‬لـدعاوى‪  ‬إيمـان‪  ‬قيـادة‪  ‬الحركـة‪  ‬الحاليـة‪ ‬‬
‫بالمقاومة‪  ‬كخيار‪  ‬استراتيجي؟‬

‫بلى؛ فقد أصبح ذلك الخيممار السممتراتيجي تهمممة تسممتحق الملحقممة والمعاقبممة‪ ،‬بممل‬
‫ودفع غرامة مالية على كل من يحمماول القيممام بممه‪ ،‬والحقيقممة هممي أن الحركممة تممؤمن‬
‫كامل اليمان بالمصلحة الذاتية كخيار استراتيجي‪ ،‬بغممض النظممر عممن الشممرع أو حممتى‬
‫الُعرف والعادة‪ ،‬وهذا بات ل يخفى على كل ذي عقل‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ن‪ ‬شـيخنا‪ ‬فـي‪ ‬المسـتقبل‪ ‬القريـب‪ ‬بعـودة‪ ‬حمـاس‪ ‬لحمـل‪ ‬‬ ‫‪ .186‬هـل‪ ‬تـأملو َ‬
‫سـنيين‪ ،‬وإطلق‪ ‬‬ ‫دا‪ ‬واعتذارها‪ ‬عن‪ ‬ملحقة‪ ‬وأذى‪ ‬المجاهـدين‪ ‬ال ُ‬ ‫السلح‪ ‬مجدّ ً‬
‫سـوى‪ ‬أنهـم‪ ‬أرادوا‪ ‬مقاتلـة‪ ‬اليهـود‪ ‬‬
‫من‪ ‬يقبع‪ ‬منهم‪ ‬بسجونها‪ ‬حالًيا ل‪  ‬لشيء ِ ‪ ‬‬
‫الصهاينة‪ ‬كما‪ ‬أمر‪ ‬الله؟‬

‫نتمنى ذلك‪ ،‬ولكننا ل نكاد نتمموقعه‪ ،‬فواقممع الحممال أنهممم ركبمموا قطممار الديمقراطيممة‪،‬‬
‫وامتطوا الكراسي الحكومية‪ ،‬وأمعنوا تنكيل بكل من ينتمي للسلفية الجهادية‪ ،‬وأداروا‬
‫ظهورهم للجهاد ومقارعة أعداء الله؛ إل إن اقتضت المصلحة شيًئا من ذلك‪ ،‬وحسممب‬
‫اعتقادي فإنهم قد أوغلوا فيما مضوا فيه‪ ،‬ويصعب عليهم الرجمموع إلممى هممدي قممادتهم‬
‫الوائل بعدما ذاقوا نعيم الدنيا الزائل‪ ،‬فإنا لله وإنا إليه راجعون‪.‬‬
‫إل أني في هذا المقام أحب أن أنبه إلى أمر مهم‪ ،‬وهو أن قادة حماس تجد أحدهم‬
‫مسئول عن التهديد والدعوة للمقاومة واللعب بعواطف المسلمين‪ ،‬وتجد آخممر مولًعمما‬
‫بممالتزلف إلممى الغممرب وإظهممار الذلممة والنكسممار وإثبممات الممولء مممن الغممرب الحاقممد‪،‬‬
‫والبراءة من أهل الحق من المسلمين‪.‬‬
‫بل قد يلعب الواحد منهم الممدورين علممى حسممب ممما تقتضمميه المصمملحة‪ ،‬فمثًل تجممد‬
‫الزهار مسئول في غالب أمره عن التصعيد ضد اليهود‪ ،‬ول أدل علممى ذلممك مممن قمموله‬
‫قبل مدة قصيرة في كلمته يمموم الخميممس الموافممق ‪ 9/12/2010‬بمناسممبة التحضممير‬
‫لبدعة انطلقة حماس‪) :‬إن الحتلل السرائيلي إلى زوال‪ ،‬ول مستقبل لممه بيننمما‪ ،‬وإن‬
‫ثوابتنا الفلسطينية ليست خاضعة للجتهاد البشري‪ ،‬وإن النسان عندنا قيمة مقدسمة‪،‬‬
‫وإن أرضنا مقدسة ليست خاضعة ل للنتخاب ول للستفتاء ول للمساومة ول للشممراء‬
‫ول للبيع(‪.‬‬
‫وحرق يومها العلم السرائيلي خلل فعالية للحركة بمناسبة بدعة ذكرى انطلقتها‪.‬‬
‫مع أنه قبل ذلك اشتهر عنه محاربته لمطلقي الصواريخ ومن يممدعو للجهمماد مخالفمما‬
‫سياسة حماس‪.‬‬
‫بل هو نفسه خالف هذا الكلم بعده بأسممبوع تقريب ًمما حيممث أكممد فممي ‪17/12/2010‬‬
‫على أن حركته تتمسك بالتهدئة مع إسرائيل وعدم نيتهمما شممن هجمممات جديممدة علممى‬
‫الراضي السرائيلية قائل‪ :‬إنها تركز جهودها حالّيا على تعزيممز المؤسسممات الحكوميممة‬
‫في قطاع غزة‪.‬‬
‫وقال الزهار في سياق مقابلة مع وكالة الصحافة الفرنسممية فممي غممزة‪ :‬إن حممماس‬
‫تستمد التشجيع مما حدث فممي الجممزائر ومصممر اللممتين كانتمما تخضممعان للحتلل علممى‬
‫مدى عقود ولكنهما حصلتا على الستقلل في نهاية المطاف‪.‬‬
‫بالطبع هذا الخبر لم تنشره مواقع حماس وفي المقابل لم تصرح بنفيه‪ ،‬بل نشرت‬
‫بعض ما يدل على صحته‪ ،‬حيممث نشممر الخممبر فممي المركممز الفلسممطيني للعلم التممابع‬
‫لحماس بهذه الصورة‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫)وقال الزهار عضو المكتب السياسممي للحركممة فممي مقابلممة لوكالممة فرانممس بممرس‬
‫نشرتها اليوم الجمعة )‪" (12-17‬نحن الن )‪ (..‬ل زلنا صممامدين وشممعبية الحركممة فممي‬
‫تزايد‪ ،‬وهذا ما بدا واضحا للجميع في مهرجان النطلقة الجممماهيري الحاشممد"‪ ،‬الممذي‬
‫أقامته حماس السبوع الماضي في غزة لمناسبة الذكرى الم ‪ 23‬لتأسيسها(‪.‬‬
‫ولحظ معي القوسين اللذين في بداية النص‪ ،‬فهو حذف لما ورد فممي المقابلممة مممع‬
‫الوكالة الفرنسية‪ ،‬وإل فليخبرونا ما هو الوارد بين القوسين وقاموا بحذفه؟!‬
‫ثم هو بعد ذلك بأيام صرح بأن حركته ملتزمة بالتهدئة ما التزم اليهود بها‪.‬‬
‫وفي المقابل تجد الحاكم بغير أمر الله إسماعيل هنية وأمثاله مسئولين فممي غممالب‬
‫أمرهم عن إظهار المسالمة ورفض كل ما يدعو إلى القتممال والعممداء للغممرب الكممافر‪،‬‬
‫ول أجد أدل على ذلك من دعوته لقيام دولة فلسطينية على حدود ‪ ،67‬حيث قال يوم‬
‫الربعاء الموافق ‪ 1/12/2010‬في لقاء مع ممثلي الصحافة الجنبية في مكتبممه بغممزة‬
‫)نقبممل بدولممة فلسممطينية كاملممة السمميادة علممى الراضممي الممتي احتلممت عممام ‪1967‬‬
‫وعاصمممتها القممدس وحممل قضممية اللجئيممن‪ ..‬وعممرض أي اتفمماق تتوصممل إليممه منظمممة‬
‫التحرير مع إسرائيل على استفتاء شعبي وفق وثيقة الوفاق الوطني( وأكد أن حركته‬
‫سوف تحترم نتائج الستفتاء الشعبي لي اتفاقات حتى لو تعارضممت هممذه النتممائج مممع‬
‫قناعات حماس السياسية‪.‬‬
‫ثم بعد أسبوع واحد تقريًبا يخرج مهلًل بأنه ما زال علممى العهممد‪ ،‬ويممدعو إلممى إقامممة‬
‫دولة فلسطينية من البحر إلى النهر‪ ،‬ومممن رأس النمماقورة إلممى رفممح‪ ،‬وهممذا ممما ظهممر‬
‫جليًل في احتفالت انطلقتهم بتاريخ ‪.14/12/2010‬‬
‫إن ما صدر عنه هذا ليس من قبيل التنمماقض أو الجنممون‪ ،‬بممل هممذا فقممط ممن قبيممل‬
‫البحث عن المصمملحة الذاتيممة أينممما كممانت‪ ،‬ويصمملح أن يقممال عممن أسمملوبهم هممذا بممأنه‬
‫أسلوب ترغيب وترهيب أو سياسممة العصمما والجممزرة‪ ،‬مممع أنهممم ل يملكممون ترغيب ًمما ول‬
‫ترهي ًبا‪ ،‬ول عصا ول جزرة‪ ،‬بل ول سياسة‪ ،‬ولكنهممم يظنممونه كممذلك‪ ،‬ومممن جهممة أخممرى‬
‫يلعبون بعواطف شعوبهم‪ ،‬ويخاطبون الناس بما يرونه يتماشى مع مصلحتهم النية‪.‬‬
‫ومن هذا القبيل تجدهم في الداخل وخاصة في المساجد والمسيرات يتحدثون عن‬
‫النظام المصري بأنه نظام عميل وخائن‪ ,‬بل ربما يصممل إلممى حكممم الممردة‪ ,‬بينممما فممي‬
‫العلم يتحدثون عن مصر بأنها الراعية الرسمية للقضية الفلسممطينية‪ ,‬وأنهممم الخمموة‬
‫الذين يرتبطون معهم بعلقات حميمة وتعاون أمني عالي المسمتوى‪ ،‬وإلمى غيمر ذلمك‬
‫من الطوام‪ ،‬والتي تجد منها الكثير في مثل اللقاء المرئي بيممن خالممد مشممعل ومقممدم‬
‫البرنامج المصري عمرو أديب‪.‬‬

‫‪ .187‬وأخيــًرا‪ ‬هــل‪ ‬لــديكم‪ ‬شــيخنا‪ ،‬برنامــج‪ ‬واقعــي‪ ‬وأهــداف‪ ‬إســتراتيجية‪ ‬‬
‫وتكتيكية‪ ‬واضـحة‪ ‬لمواجهـة‪ ‬العـدو‪ ‬الصـهيوني‪ ‬وكـذلك‪ ‬لسـتقطاب‪ ‬جمهـور‪ ‬‬
‫حمــاس‪ ‬الخــذ‪ ‬فــي‪ ‬النفضــاض‪ ‬عنهــا‪ ‬بســبب‪ ‬مــا‪ ‬أصــبح ‪ُ ‬يعــرف‪ ‬بالخيانــة ‪ ‬‬
‫الحمساوية‪ ‬للقضية‪ ‬الفلسطينية؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫نحن بفضل الله‪ ،‬وبرغم كل ما ُنكابممده مممن مصمماعب ومضممايقات‪ ،‬إل أننمما سممائرون‬
‫ة نحو العدو اليهودي الغاصب‪ ،‬ونسأل الله أن يفتممح علممى أيممدينا‪ ،‬ويمكننمما‬ ‫بخطى هادئ ٍ‬
‫من رقاب أعدائنا‪ ،‬وكذلك نسعى بكل جهدنا للوصول إلممى العامممة‪ ،‬وتوضمميح الحقممائق‬
‫لهم‪ ،‬وإزالة الغشاوة التي كانت تحجب عنهم معرفة حقيقة ما تقمموم بممه حممماس فممي‬
‫القطاع وفتح في الضفة من خيانة للملة والمة‪ ,‬وفممي سممبيل ذلممك تركممزت إصممدارتنا‬
‫العلمية‪ ،‬ونسأل الله أن يعيننا على إصدار المزيد منها‪.‬‬

‫السائلة‪ :‬أم‪ ‬مصعب‪ ‬الموحدة‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .188‬باختصار‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬حفظكم‪ ‬اللـه‪ ‬نريـد‪ ‬كلمـة‪ ‬توجهونهـا‪ ‬للقيـادة‪ ‬‬
‫السياسية‪ ‬الضالة‪ ‬لحركة‪ ‬حماس‪ ‬ولمن‪ ‬بقي‪ ‬فيها‪ ‬مـن‪ ‬القسـاميين‪ ‬الحـرار‪ ‬‬
‫وماذا‪ ‬تنوون‪ ‬فعله‪ ‬إن‪ ‬هي‪ ‬استمرت‪ ‬في‪ ‬مـا‪ ‬هـي‪ ‬عليـه‪ ‬مـن‪ ‬ضـلل‪ ‬وتضـييق‪ ‬‬
‫على‪ ‬المجاهدين؟‬

‫ضمملة‪ ،‬وقممد نصممحها‬‫م ِ‬

‫القيادة السياسية تعدت مرحلممة الوصممف بالضممالة إلممى كونهمما ُ‬
‫كرها مراًرا وتكرا ًرا قادة الجهاد بخطر ما يقومون به‪ ،‬وبسوء عاقبة ممما يمارسممونه‪،‬‬ ‫وذ ّ‬
‫إل أنهم ل يحبون الناصحين‪ ،‬فكيف نأسى عليهم؟!‬
‫أما القساميون الذين فيهم بقية ممن خيممر‪ ،‬فنقمول لهممم‪ :‬اتقموا اللمه فممي أنفسممكم‪،‬‬
‫والممتزموا طمماعته واجتنبمموا معصمميته‪ ،‬وتجممردوا مممن كافممة الهممواء والتبعيممات الحزبيممة‬
‫والشخصية‪ ،‬واعلموا أنكم كنتم ضحية لمؤامرة كبيرة حمماك فصممولها بعممض مممن قممادة‬
‫حركتكم ممن لم يرقبوا في المؤمنين إّل ول ذمة‪ ،‬ولكم أن تتساءلوا‪:‬‬
‫كيممف تحممولتم فممي فممترة وجيممزة مممن مجاهممدين شممرفاء تممدكون معاقممل اليهممود‪،‬‬
‫س لحممدود اليهممود‪ ،‬تسممهرون‬ ‫وتقتحمون مغتصباتهم‪ ،‬وتثخنون فيهم الجراح؛ إلممى ح مّرا ٍ‬
‫عليها الليالي ل للرباط في سممبيل اللممه‪ ،‬بممل خوًفمما مممن أن يقصممدها أحممد المجاهممدين‬
‫الصادقين؟!‬
‫ممما الممذي دهمماكم‪ ،‬فأصممبحتم تممأتمرون بممأمر وزيممر الداخليممة فممي حكومممة القمموانين‬
‫الوضعية‪ ،‬ول تستطيعون أن تخرجوا عن طوعه وطوع حكومته قيد أنملة؟!‬
‫وهل تعلمون أنكم أصبحتم قتلة ومجرمين حين سخركم وأغواكم قادتكم لتهمماجموا‬
‫المممؤمنين المجاهممدين فممي الممبيوت والمسمماجد‪ ،‬ولتنسممفوا عليهممم بيمموتهم‪ ،‬وتقتلمموا‬
‫الموحدين والعلماء كما في مسجد ابن تيمية؟!‬
‫فهل مممن وقفممة مممع النفممس؟! وهممل مممن توبممة إلممى اللممه؟! وهممل مممن عممودة إلممى‬
‫السبيل؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وللمزيد أرجو مراجعة إجابة السؤال رقم )‪.(166‬‬

‫السائل‪ :‬قناص‪ ‬السلم‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .189‬بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ،‬ما‪ ‬رأيكم‪ ‬بحسن‪ ‬نصر‪ ‬الله‪ ،‬وما‪ ‬رأيكم‪ ‬‬
‫بزيارة‪ ‬أحمدي‪ ‬نجاد‪ ‬الخيرة‪ ‬إلى‪ ‬المنطقة‪ ‬وهل‪ ‬هناك‪ ‬مخطط‪ ‬لضـرب‪ ‬أهـل‪ ‬‬
‫السنة؟‪ ‬وهل‪ ‬ترون‪ ‬احتمال‪ ‬حرب‪ ‬في‪ ‬المنطقة‪ ‬في‪ ‬الشهر‪ ‬القادمة؟‬

‫"حسن نصر الله" هو ذنب رافضي خبيث‪ُ ،‬يسّيره أسممياده فممي ُقممم وطهممران‪ ،‬وهممو‬
‫يحاول أن يلعب دور المجاهد الذي يحمي اللبنانيين ويظهر العداء لليهود‪ ،‬ولكن بفضل‬
‫حممماة لحممدود‬ ‫الله قد بدأت حقيقته تتكشف‪ ،‬وتممبين للكممثيرين أنممه وحزبممه ممما هممم إل ُ‬
‫سنة الطهممار‪ ،‬الممذين يتحينممون الفممرص لمهاجمممة اليهممود مممن‬ ‫اليهود من المجاهدين ال ّ‬
‫خلل الجنوب اللبناني‪ ،‬وأظن أن إصدار "الطائفة المظلومة" قد أزال الغبار عن تلممك‬
‫المهمة الخبيثة للحزب‪.‬‬
‫ب فممي نفممس المعيممن‪ ،‬فهممو‬ ‫أما الممـمثل الخر "نجاد" وزيارته للمنطقممة فهممي تص م ّ‬
‫يتقمص دور زعيم الممانعة‪ ،‬وقطب المقاومة لليهممود والمريكممان‪ ،‬بينممما هممو ونظممامه‬
‫سممنة فممي الممدول المجمماورة ليممران‪ ،‬وتتكفممل‬ ‫شنان حرًبا بل هوادة ضد المجاهممدين ال ّ‬ ‫ي ُ‬
‫قواته وميليشياته بتسهيل مهمة المريكان في العراق في وضح النهار‪.‬‬
‫س بها إل مممن‬ ‫ض منذ زمن‪ ،‬ولكن ناره ل يح ّ‬ ‫سنة فهو ما ٍ‬ ‫وبالنسبة لمخطط ضرب ال ّ‬
‫اكتوى بلظاها‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬
‫أما احتمالية الحرب فأراها ممكنة‪ ،‬قد تكون ضد حزب الله أو حممماس أو سمموريا أو‬
‫إيران‪ ،‬ليس لكونهم أعداء لليهود‪ ،‬بل لن هؤلء يتخطون في بعض الحيممان الخطمموط‬
‫الحمراء للعبة السياسية القذرة علممى الطريقممة الصهيوصممليبية‪ ،‬فإممما أن يمشمموا كممما‬
‫ع‬
‫حت ّممى ت َت ّب ِم َ‬ ‫ك ال ْي َهُممود ُ وََل الن ّ َ‬
‫صمماَرى َ‬ ‫ضممى ع َن ْم َ‬ ‫يريد اليهود والنصارى قال تعالى‪} :‬وَل َ ْ‬
‫ن ت َْر َ‬
‫كر مممن خممرج عممن اللعبممة‬ ‫م{ ]البقرة‪[120 :‬؛ وإل فضممربة سممريعة ومحممدودة تممذ ّ‬ ‫مل ّت َهُ ْ‬
‫ِ‬
‫السياسية بحجم ما ارتكبه من خطأ‪ ،‬فيفيء مسرعا إلى عمله السممابق مممن‪ :‬حراسممة‬
‫أمينة مخلصة لحدود اليهود‪ ،‬أو حممرب بالوكالممة ضممد المسمملمين الموحممدين مممن أهممل‬
‫السنة‪ ،‬أو ص دّ عن سبيل الله بتضليل أهل السنة ونشر البدع والضلل في صممفوفهم؛‬
‫فإنا لله وإنا إليه راجعون‪.‬‬
‫وراجع لمزيد إيضاح إجابة السؤال التي برقم )‪.(259‬‬

‫السائل‪) B Attar Battar  :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ .190‬لمـاذا ل‪  ‬يوجـد‪ ‬لكـم‪ ‬تغطيـة‪ ‬إعلميـة‪ ‬أو‪ ‬صـدى‪ ‬إعلمـي‪ ‬كمـا‪ ‬للجماعـات‪ ‬‬
‫الخرى‪.‬‬

‫نحن نسعى بكمل طاقتنما ليكمون لنما تواجمد إعلممي ُنسمخره لخدممة المدين ونشمر‬
‫ب بل همموادة تشممنها علينمما‬
‫ف فممي الخممبرات‪ ،‬وحممر ٍ‬
‫المنهج‪ ،‬وما القصور إل بسبب ضممع ٍ‬
‫أجهزة العلم الموالي للطواغيت‪ ،‬فحسبنا الله ونعم الوكيل‪.‬‬

‫السائل‪  :‬صاحب‬

‫‪ .191‬هـل‪ ‬تعتـبرون‪ ‬حمـاس‪ ‬حركـة‪ ‬علمانيـة‪ ‬أم‪ ‬إسـلمية؟‪ ‬وإن‪ ‬كنتـم‪ ‬ترونهـا‪ ‬‬
‫علمانية‪ ،‬فهل‪ ‬تأخذ‪ ‬نفس‪ ‬أحكام‪ ‬حركة‪ ‬فتح؟‬

‫نعتممبر حركممة حممماس حركممة إسمملمية بدعيممة‪ ،‬تسممير فممي سياسممتها إلممى العلمانيممة‬
‫المحضة‪ ،‬فكما هو ملحظ الن أن التيار الخواني يتنازعه فريقممان؛ الفريممق الول هممو‬
‫التيممار التقليممدي الممذي يمثلممه الجيممل الول مممن الخمموان‪ ،‬والفريممق الثمماني هممو التيممار‬
‫دثون‪.‬‬
‫العلماني الدخيل‪ ،‬ويمثله كثير من الخوان المح َ‬
‫حا‪ ،‬فممالخوان تيمماران‪،‬‬ ‫ولتقريب الصورة أكثر أضرب لك مثًل بمصر؛ لنها أكثر وضممو ً‬
‫الول التيار التقليدي ويمثله قدماء الحركة‪ ،‬والتيار الجديد يمثله أمثال عصام العريان‪،‬‬
‫وعبد المنعم أبو الفتوح‪.‬‬
‫ولك أن تستمع إلى تصريحات هذين الرجلين وتقارنها بتصممريحات الحممزب المموطني‬
‫المصري الحاكم وتحاول أن تجد بينهما أي فارق‪ ،‬فلن تجد إل في انتماء الشخصمميات‪،‬‬
‫فهذا علماني‪ ،‬وهذا إخواني‪.‬‬
‫أما الخوان في غزة فل يختلفون عن الحركة الم‪ ،‬فهناك عدة شخصيات تمثممل كل‬
‫الجانبين‪ ،‬وإن كانت حماس ‪ -‬في الظاهر ‪ -‬أحسن حاًل من فمرع الخموان فمي مصمر‪،‬‬
‫ولك أن تراجع تصريحات أمثال غازي حمد‪ ،‬وأحمممد يوسممف‪ ،‬وغيرهممما‪ ،‬ممممن يمثلممون‬
‫دث‪.‬‬‫التيار العلماني المح َ‬
‫وبعممد هممذا أقممول‪ :‬إن الخمموان إجممماًل ل يمكممن أن نسمماويهم بالحركممات العلمانيممة‬
‫الواضحة؛ لن الخمموان ينتممون ابتمداء إلمى السملم‪ ،‬أمما فتممح وغيرهمما ممن الحممزاب‬
‫العلمانية فينتمون ابتداء إلى العلمانية الكفرية‪ ،‬فكان بينهما فرًقمما مممن ناحيممة أسمماس‬
‫ومبادئ كل حزب‪ ،‬وإن كنا ل نفرق بين من ارتكب الكفر منهمما بعمد ثبموت الشمروط‬
‫وانتفاء الموانع‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .192‬ما‪ ‬حكم‪ ‬هيئة‪ ‬كبار‪ ‬العلماء‪ ‬في‪ ‬السعودية؟‪ ‬هل‪ ‬ترون‪ ‬كفرهم؟‬

‫م الذي ندين الله به؛ أن من يعلم ضملل ممن ركممب كرسممي الحكممم‪ ،‬ثمم‬ ‫حكم العا ّ‬‫ال ُ‬
‫تجده بعد ذلك يسّوغ له كفرياته الواضحة الظاهرة الجليمة‪ ،‬ويبحمث لمه عمن المخمارج‬
‫دة الحكممم‪،‬‬ ‫سم ّ‬
‫والمسوغات الشرعية؛ ندين الله بأنه أكفر من طمماغوته المممتربع علممى ُ‬
‫م جنود الطاغوت‪.‬‬ ‫وهؤلء أه ّ‬
‫ضما للهيئة‬
‫ويستوي في ذلك هيئة كبممار العلمماء وهيئة صمغارهم‪ ،‬ويسممتوي الحكمم أي ً‬
‫السعودية أو الكويتية أو أي دولة أخرى‪.‬‬
‫قال ابن تيمية رحمه الله‪) :‬ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسمموله‬
‫دا‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسممموله؛ كممان مرت م ّ‬
‫كافًرا يستحق العقوبة في الدنيا والخرة(‪.‬‬
‫أما من يجادل عنهم وهو ملتبس عليه حالهم‪ ،‬ظن ّمما منممه أنهممم أئمممة شممرعيين‪ ،‬ولممم‬
‫يطلع على حقيقة أمرهم بسبب خداعهم له‪ ،‬وهممو مممع ذلممك لممم يممبرر لهممم الكفريممات‬
‫الواضحة الظاهرة الجلية؛ فهذا نرجو أن يغفر الله له‪.‬‬
‫قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحممه اللمه‪) :‬إن همؤلء الطمواغيت المذين يعتقمد‬
‫الناس فيهم وجوب الطاعة من دون الله؛ كلهم كفار مرتدون عن السلم‪ ،‬كيممف ل؟!‬
‫وهم يحلون ما حرم الله‪ ،‬ويحرمون ما أحل الله‪ ،‬ويسعون في الرض فسمماًدا بقممولهم‬
‫وفعلهم وتأييدهم‪ ،‬ومن جادل عنهم‪ ،‬أو أنكر على من كفرهم‪ ،‬أو زعم أن فعلهممم هممذا‬
‫لو كان باطل ل ينقلهم إلى الكفر‪ ،‬فأقل أحوال هذا المجادل أنه فاسممق‪ ،‬لنممه ل يصممح‬
‫دين السلم إل بالبراءة من هؤلء وتكفيرهم(‪.‬‬

‫‪ .193‬ما‪ ‬حكم‪ ‬من‪ ‬يتحاكم‪ ‬إلى‪ ‬القوانين‪ ‬الوضـعية؟‪" ‬حكـم‪ ‬مـن‪ ‬يرفـع‪ ‬دعـوى‪ ‬‬
‫في‪ ‬محاكم‪ ‬الدول‪ ‬التي‪ ‬تحكم‪ ‬بغير‪ ‬ما‪ ‬أنزل‪ ‬الله"‪.‬‬

‫ضا عن حكم الله في القضية هو‬ ‫معر ً‬ ‫ض بها ُ‬ ‫القوانين الوضعية را ٍ‬ ‫كل من تحاكم إلى‬
‫مما‬ ‫َ‬
‫ل إ ِلْيم َ‬ ‫ُ‬
‫مما أْنمزِ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك وَ َ‬ ‫مُنموا ب ِ َ‬ ‫مآ َ‬ ‫ن أن ُّهم ْ‬ ‫ممو َ‬ ‫ن ي َْزع ُ ُ‬‫ذي َ‬ ‫م ت ََر إ ِلى ال ِ‬ ‫كافر مرتد؛ قال تعالى‪} :‬أل ْ‬
‫ن ي َك ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫موا إ َِلى الط ّمما ُ‬ ‫ك يريدو َ‬ ‫أ ُن ْزِ َ‬
‫ريمد ُ‬ ‫ف مُروا ب ِمهِ وَي ُ ِ‬ ‫ممُروا أ ْ‬ ‫ت وَقَمد ْ أ ِ‬ ‫غو ِ‬ ‫حاك َ ُ‬‫ن ي َت َ َ‬ ‫نأ ْ‬ ‫ن قَب ْل ِ َ ُ ِ ُ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ل ِ‬
‫ل‬
‫سو ِ‬ ‫ه وَإ َِلى الّر ُ‬ ‫ل الل ّ ُ‬ ‫ما أ َن َْز َ‬‫وا إ َِلى َ‬ ‫م ت ََعال َ ْ‬ ‫ل ل َهُ ْ‬‫ذا ِقي َ‬ ‫دا * وَإ ِ َ‬ ‫ضَلًل ب َِعي ً‬ ‫م َ‬ ‫ضل ّهُ ْ‬
‫ن يُ ِ‬
‫طا َ‬
‫نأ ْ‬ ‫شي ْ َ ُ‬ ‫ال ّ‬
‫َ‬
‫جَر‬ ‫ش َ‬ ‫ما َ‬ ‫ك ِفي َ‬ ‫حك ّ ُ‬
‫مو َ‬ ‫حّتى ي ُ َ‬ ‫ن َ‬ ‫مُنو َ‬ ‫ك َل ي ُؤ ْ ِ‬ ‫دوًدا … فََل وََرب ّ َ‬ ‫ص ُ‬ ‫ك ُ‬ ‫ن ع َن ْ َ‬ ‫دو َ‬ ‫ص ّ‬ ‫ن يَ ُ‬‫قي َ‬ ‫مَنافِ ِ‬‫ت ال ْ ُ‬‫َرأي ْ َ‬
‫ما{ ]النسماء‪-60 :‬‬ ‫سمِلي ً‬ ‫موا ت َ ْ‬ ‫سمل ّ ُ‬‫ت وَي ُ َ‬ ‫ضمي ْ َ‬ ‫مما قَ َ‬ ‫م ّ‬ ‫جما ِ‬ ‫حَر ً‬ ‫م َ‬ ‫س مه ِ ْ‬ ‫ف ِ‬ ‫دوا ِفي أ َن ْ ُ‬ ‫م َل ي َ ِ‬
‫ج ُ‬ ‫م ثُ ّ‬
‫ب َي ْن َهُ ْ‬
‫‪.[65‬‬
‫ضا لها‪ ،‬يعلم كفرها‪ ،‬ول يوافق عليها‪ ،‬ولكنه ذهب إليها مضطًرا لخذ‬ ‫أما من كان باغ ً‬
‫حق له أو نحو ذلك مما يفعله عوام المسلمين وفممي نفسممه أنممه لممو وجممد مممن يحكممم‬
‫وز فعلمه ول نمبيحه‪ ،‬ولكمن فممي نفمس المممر ل‬ ‫بحكم الشرع لمذهب إليممه؛ فهمذا ل نجم ّ‬
‫نستطيع تكفيره نظ ًرا لحالة الستضممعاف الممتي ألمممت بالمسمملمين مممن عمموام النمماس‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وغياب السلطان المسلم الذي يحكم في الدماء والعراض والموال بحكم الله‪ ،‬فممإن‬
‫ها‪.‬‬
‫هذه الحالة تورث شبهة عند البعض لظنه الضرورة التي وقع فيها إكرا ً‬
‫وننبه أن هذا الحكم للمستضعفين من المسلمين‪ ،‬ول ينطبق على أصممحاب المنعممة‬
‫والشوكة من طواغيت الحكم الذين يممدعون زوًرا الستضممعاف أو الكممراه علممى فعممل‬
‫الكفر‪.‬‬

‫‪ .194‬ما‪ ‬حكـم‪ ‬خطبـاء‪ ‬المسـاجد‪ ‬الـذين‪ ‬يعملـون‪ ‬فـي‪ ‬وزارات‪ ‬الوقـاف‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الحكومــات‪  ‬الــتي‪ ‬تحكــم‪ ‬بغيــر‪ ‬مــا‪ ‬أنــزل‪ ‬اللــه‪ ،‬والــذين‪ ‬يشــوهون‪ ‬صــورة‪ ‬‬
‫المجاهدين‪ ‬ويحذرون‪ ‬الناس‪ ‬منهم؟‬
‫وفقكم الله‪...‬‬

‫عا‪ ،‬طالما أن المممام ل يباشممر تطممبيق‬

‫ليس العمل في وزارة الوقاف بمحظور شر ً‬
‫حكممم مممن أحكممم القممانون الوضممعي المخممالف للشممرع الحنيممف‪ ،‬أممما تشممويه صممورة‬
‫ي يلزم منه تكفير الخطيب‪ ،‬إل إذا كان الخطيممب يفعممل‬ ‫المجاهدين فليست بعمل كفر ّ‬
‫دا عن سبيل الله‪ ،‬عالما بحال طاغوته وما هممو عليممه‬‫ذلك خدمة ونصرة للطاغوت وص ّ‬
‫من ضلل وكفر‪ ،‬وعالما بحال المجاهدين‪ ،‬وما هم عليه من صلح وخدمة للدين‪.‬‬

‫السائل‪  :‬محمد‪  ‬اسلم‬

‫السلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫‪ .195‬أود‪ ‬أن‪ ‬أسـال‪ ‬الشـيخ‪ ‬حفظـه‪ ‬اللـه‪ ‬مـتى‪ ‬سـنرى‪ ‬عمليـات‪ ‬استشـهادية‪ ‬‬
‫داخل‪ ‬الكيان‪ ‬الصهيوني؟‬

‫وعليكم السلم ورحممة اللممه وبركمماته‪ ،‬عسممى أن يكمون ذلممك قريب ًمما‪ ،‬وراجممع إجابمة‬
‫السؤالين رقم )‪ ،(79‬و)‪.(99‬‬

‫لم‪  ‬نـر‪  ‬أو‪  ‬نلمـس‪  ‬أي‪  ‬رد‪  ‬كمـا‪  ‬ورد‪  ‬فـي‪  ‬بيانـات‪  ‬لبعـض‪  ‬الجماعـات‪ ‬‬ ‫‪.196‬‬
‫السلفية‪  ‬في‪  ‬قطاع‪  ‬غزة‪  ‬على‪  ‬ما‪  ‬وقع‪  ‬من‪  ‬اعتداء‪  ‬على‪  ‬مسجد‪  ‬ابن‪  ‬تيمية‪.‬‬

‫بالعكس‪ ،‬صدر عن الجماعة يومها بيان واضح وجلي فيما جرى يوم المجزرة‪ ،‬عليك‬
‫بالرجوع إليه على الشبكة العنكبوتية‪.‬‬

‫شيخنا‪  ‬هل‪  ‬هناك‪  ‬تنسيق‪  ‬بينكم‪  ‬وبين‪  ‬جماعة‪  ‬جيش‪  ‬السلم؟‬ ‫‪.197‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بالنسبة للتنسيق الميداني على مسممتوى القيممادات فل‪ ،‬ولكممن بفضممل اللممه تجمعنمما‬
‫علقة طيبة بجميع الخوة في جميع الجماعات علممى مسممتوى القطماع‪ ،‬وكممذلك يوجمد‬
‫دا‪.‬‬
‫تنسيق ومشاركات في العمل على مستوى الفراد وإن كان محدو ً‬

‫السائل‪dhabah_al_kafara :‬‬

‫شيخنا‪ ‬الكريم‪ ‬أبي‪ ‬الوليـد‪ ‬حيـاكم‪ ‬اللـه‪ ‬وأسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬لـي‪ ‬ولكـم‪ ‬الثبـات‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الدنيا‪ ‬والخيرة‪ ,‬سؤالي‪ ‬هو‪ ‬كالتالي‪ ‬بارك‪ ‬الله‪ ‬فيكم‪:‬‬
‫‪ .198‬هل‪ ‬يجوز‪ ‬طلب‪ ‬تطبيق‪ ‬حـد‪ ‬مـن‪ ‬الحـدود‪ ‬مـن‪ ‬الطـاغوت‪ ‬فـي‪ ‬مـا‪ ‬وافـق‪ ‬‬
‫الشرع‪ ? ‬مثل‪ ‬إذا‪ ‬قتل‪ ‬ابني‪ ‬في‪ ‬دار‪ ‬كفر‪ ‬تطبق‪ ‬حد‪ ‬القصاص‪ ‬وثبتت‪ ‬جريمــة‪ ‬‬
‫القاتل‪ ‬هل‪ ‬إذا‪ ‬طلبي‪ ‬من‪ ‬تلك‪ ‬الحكومة‪ ‬الكافرة‪ ‬القصاص‪ ‬كمن‪ ‬طلـب‪ ‬حكـم‪ ‬‬
‫الطاغوت?‬
‫أريد‪ ‬شواهد‪ ‬من‪ ‬القران‪ ‬والسيرة‪ ‬النبوية‪ ‬إن‪ ‬أمكـن‪ ‬ذلـك‪ .‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيكـم‪ ,‬‬
‫والسلم‪ ‬عليكم‪ .‬أخوكم‪ ‬ذباح‪ ‬الكفرة‪ .‬‬

‫حياك الله أخي الكريم؛ إن كان طلبك للقصاص طلًبا لحكم الطاغوت في المسممألة‬
‫ل طل ًبا لحكم الشرع فهذا كفر بالله‪ ،‬أمما إذا كممان طلبمك للقصماص لنممه حكممم اللمه ‪-‬‬
‫بغض النظر عن أن الطاغوت ينفذ في هذه المسالة حكم الله ‪ -‬فهذا ل ُيعد ّ من طلب‬
‫حكم الطاغوت‪ ،‬بل من طلب حكم الله في المسألة‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى‪} :‬إن الل ّه يأ ْمرك ُ َ‬
‫س‬
‫ن الن ّمما ِ‬
‫م ب َي ْم َ‬
‫مت ُم ْ‬ ‫ت إ َِلى أهْل ِهَمما وَإ َِذا َ‬
‫حك َ ْ‬ ‫دوا اْل َ‬
‫ماَنا ِ‬ ‫ن ت ُؤ َ ّ‬
‫مأ ْ‬‫َ َ ُ ُ ْ‬ ‫ِ ّ‬
‫َ‬
‫ل{ ]النساء‪ ،[58 :‬فالواجب هو الحكم بالعدل‪ ،‬وحكممم القصمماص هنمما‬ ‫موا ِبال ْعَد ْ ِ‬
‫حك ُ ُ‬
‫ن تَ ْ‬
‫أ ْ‬
‫هو العدل الموافق للشرع‪ ،‬فطلب هذا الحكم هو الواجب في حقك‪.‬‬

‫السائل‪  :‬حمزة‪  ‬المغرم‬

‫الســلم‪  ‬عليكــم‪  ‬ورحمــة‪  ‬اللــه‪  ‬وبركــاته‪  ‬أنــا‪  ‬محتــار‪  ‬كــثيرا‪  ‬وأريــد‪ ‬‬ ‫‪.199‬‬
‫الجواب‪  ‬الصافي‪  ‬بعيدا‪  ‬عـن‪  ‬الهـواء‪  ‬والتشـدد‪  ‬أول‪  ‬شـيء‪  ‬أنـا‪  ‬أشـتغل‪  ‬فـي‪ ‬‬
‫حكومة‪  ‬حماس‪  ‬بالعسكرية‪  ‬وهناك‪  ‬شباب‪  ‬كثيرون‪  ‬من‪  ‬أصدقائي‪  ‬السلفيين‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يقولون‪  :‬إن‪  ‬الشغل‪  ‬مع‪  ‬حمـاس‪  ‬حـرام‪  ‬وردة‪  ‬بالنسـبة‪  ‬للعسـكري‪  .‬الن‪  ‬أنـا‪ ‬‬
‫توجهت‪  ‬لشيخ ‪ُ ‬يعتبر‪  ‬فاهما‪  ‬في‪  ‬الدين‪  ‬لما‪  ‬حكيت‪  ‬له‪  ‬ما‪  ‬مصير‪  ‬مـن‪  ‬يشـتغل‪ ‬‬
‫مع‪  ‬حكومة‪  ‬حماس‪  ‬على‪  ‬أنها‪  ‬ردة‪  ‬قال‪  :‬إن‪  ‬حماس‪  ‬الشغل‪  ‬معهـا‪  ‬ليـس‪  ‬ردة‪ ‬‬
‫ول‪  ‬كفرا‪  ،‬قال‪  :‬ممكن‪  ‬تكون‪  ‬ظالمة‪  ‬ولكن ل‪   ‬تكفـر‪  ،‬وقـال‪  :‬لـو‪  ‬تكفـر‪  ‬مـن‪ ‬‬
‫الغلط‪  ‬أنـك‪  ‬تـترك‪  ‬الشـغل‪  ،‬قلـت‪  :‬ليـش؟‪  ‬قـال‪  :‬النـاس‪  ‬الطيبـة‪  ‬لمـا‪  ‬تكـون‪ ‬‬
‫بينهـم‪  ‬بتخفـف‪  ‬عـن‪  ‬النـاس‪  ،‬ولـو‪  ‬تركـت‪  ‬عملـك‪  ‬سـيأتي‪  ‬أنـاس‪  ‬غايـة‪  ‬فـي‪ ‬‬
‫السوء‪  ،‬المهم‪  ‬قلت‪  :‬أنا‪  ‬أريد‪  ‬دليًل‪  ‬من‪  ‬الشرع‪  ،‬قال‪ :‬‬

‫• إن‪  ‬فرعــون‪  ‬طــاغوت‪  ،‬وكــانت‪  ‬لبنــت‪  ‬فرعــون‪  ‬ماشــطة‪  ‬مســلمة‪  ‬تكتــم‪ ‬‬

‫إيمانها‪  ،‬فهل‪  ‬نقدر‪  ‬أن‪  ‬نكفرها؟!‬
‫• ولما‪  ‬جاء‪  ‬رجل‪  ‬نصح‪  ‬موسي‪  ‬بـأن‪  ‬يهـرب‪  ‬لن‪  ‬القـوم‪  ‬يمكـرون‪  ‬لـه‪  ،‬فهـل‪ ‬‬
‫هذا‪  ‬الرجل‪  ‬كافر!‬
‫• والرجل‪  ‬المؤمن‪  ‬الذي‪  ‬كان‪  ‬يكتم‪  ‬إيمانه‪  ،‬فقال‪  ‬أتقتلـون‪  ‬رجل‪  ‬أن‪  ‬يقـول‪ ‬‬
‫ربي‪  ‬الله؟!‬
‫والله‪  ‬أنا‪  ‬محتار‪  ،‬توجهت‪  ‬لشبكة‪  ‬المجاهدين‪  ‬بالسؤال‪  ‬ما‪  ‬ردوا‪  ‬علي‪  ،‬وأيضا‪ ‬‬
‫توجهت‪  ‬للشيخ‪  ‬عن‪  ‬طريق‪  ‬موقع‪  ‬نت‪  ‬ما‪  ‬ردوا‪  ‬علـي‪  ،‬أنـا‪  ‬محتـار‪  ،‬مـع‪  ‬العلـم‪ ‬‬
‫أني‪  ‬والله‪  ‬أحب‪  ‬المجاهدين‪  ،‬وأتابع‪  ‬أخبارهم‪  ،‬صـدقيني‪  ‬أنـا‪  ‬انتظـرت‪  ‬هـذه‪ ‬‬
‫الفرصة‪  ‬حتى‪  ‬أفهم‪  ،‬وعمري‪  ‬في‪  ‬شـغلي‪  ‬مـا‪  ‬أذيـت‪  ‬إنسـانا‪  ،‬إن‪  ‬اسـتطعت‪ ‬‬
‫أخـدم‪  ‬خـدمت‪  ‬ونصـحت‪  ،‬مـا‪  ‬أقـدر‪  ‬أن‪  ‬أذي‪  ‬أي‪  ‬إنسـان‪  ،‬وصـدقني ل‪   ‬أؤمـن‪ ‬‬
‫بالقوانين‪  ‬الوضعية‪  ‬التي‪  ‬تطبقها‪  ‬حماس‪  ،‬وأعلـم‪  ‬أنـه ل‪   ‬يوجـد‪  ‬شـغل‪  ‬فـي‪ ‬‬
‫البلـد‪  ،‬وأعـرف‪  ‬أن‪  ‬الـرزق‪  ‬علـى‪  ‬اللـه‪  ،‬ولكـن‪  ‬المهـم‪  ‬أن‪  ‬أفهـم‪  ،‬فـأفتني‪ ،‬‬
‫وصـدقني‪  ‬أنـي‪  ‬إن‪  ‬شـاء‪  ‬اللـه‪  ‬سـأكون‪  ‬ممـن‪  ‬يسـتمعون‪  ‬القـول‪  ‬فيتبعـون‪ ‬‬
‫أحسنه‪  ،‬ولن‪  ‬أكون‪  ‬مثل‪  ‬بني‪  ‬إسرائيل‪  ،‬قالوا‪  ‬سمعنا‪  ‬وعصـينا‪  ،‬جـزاك‪  ‬اللـه‪ ‬‬
‫خيًرا‪  ‬وبارك‪  ‬الله‪  ‬فيك‪  ‬وحفظك‪  ‬وأيدك‪  ‬بارك‪  ‬اللـه‪  ‬فيـك‪  ،‬واللـه‪  ‬نـدعي‪  ‬ربنـا‪ ‬‬
‫ينفذ‪  ‬بعـث‪  ‬أسـامة‪  ،‬واللـه‪  ‬إنـي‪  ‬أحـب‪  ‬الشـرع‪  ،‬وأحـب‪  ‬تطـبيقه‪  ،‬ربنـا‪  ‬ييسـر‪ ‬‬
‫المر‪  ‬إن‪  ‬شاء‪  ‬الله‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بارك الله في أخينا السائل‪ ،‬وبصرك الله بالحق‪ ،‬ووفقك لسلوك طريقه‪.‬‬
‫ومما يجب أن تعمله أخي السائل! أن أهممل السممنة والجماعممة يعتقممدون أن الحكممم‬
‫بغير ما أنزل الله سواء بالشرائع المنسوخة أو الوضعية هو ذنممب مكفممر‪ ،‬وليممس كممما‬
‫يدعي البعض بأنه كفممر دون كفممر‪ ،‬أو أنممه كسممائر الممذنوب والمعاصممي كممم‪ :‬الكممذب أو‬
‫السرقة أو غيرها من الذنوب التي ل يكفر مرتكبها بمجرد الفعل‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فإن فقهت هذا فاعلم أن أي حكومة تشرع من دون الله‪ ،‬أو تحكممم بغيممر ممما أنممزل‬
‫الله‪ ،‬أو تطبق القممانون الوضممعي المخممالف للشممرع؛ هممي حكومممة كممافرة مارقممة مممن‬
‫َ‬ ‫الدين‪ ،‬والعمل معها حرام‪ ،‬قال تعالى‪} :‬وََل ي ُ ْ‬
‫دا{ ]الكهممف‪،[26 :‬‬ ‫حمم ً‬‫مهِ أ َ‬ ‫حك ْ ِ‬ ‫ك ِفي ُ‬ ‫شرِ ُ‬
‫ن{ ]المائدة‪.[44 :‬‬ ‫كافُِرو َ‬ ‫م ال ْ َ‬ ‫ك هُ ُ‬ ‫ه فَُأول َئ ِ َ‬ ‫ما أ َن َْز َ‬
‫ل الل ّ ُ‬ ‫حك ُ ْ‬
‫م بِ َ‬ ‫ن لَ ْ‬
‫م يَ ْ‬ ‫م ْ‬
‫وقال تعالى‪} :‬وَ َ‬
‫فممرت بسممببها‪،‬‬ ‫فعليك البعد عن أي وظيفة من وظائفها المتعلقممة بكفرياتهمما الممتي ك ُ ّ‬
‫ومنها تلك الوظائف العسكرية التي تثّبت سلطة القانون الوضعي‪.‬‬
‫ويستوي في هذا الحكم جميع الحكومممات الممتي تحكممم بغيممر ممما أنممزل اللممه‪ ،‬ومنهمما‬
‫حكومة القوانين الوضعية في قطاع غزة‪.‬‬
‫ولو فرضنا أن هذه الحكومة حكومة ظالمة ‪ -‬كما يدعي هذا الشيخ الذي ذكرته في‬
‫سؤالك ‪ -‬فإن العمل معها في تلك الوظائف أيضا محرم؛ لنه إعانة لهمما علممى الحكممم‬
‫بغير ما أنزل الله‪ ،‬وعلى تثبيت القانون الوضعي المخالف للشرع‪.‬‬
‫أما ما ادعاه هممذا الشمميخ ممن أدلممة فهمي ل قيممة لهمما؛ لن ماشممطة بنممت فرعمون‪،‬‬
‫والرجل الذي نصحه‪ ،‬والرجل الذي كان يكتم إيمممانه لممم يكونمموا مرتكممبين لكفممر‪ ،‬بممل‬
‫يمارسون حياتهم الطبيعية بعيدا عن كفريات فرعون‪ ،‬فلم يكونوا يعبممدون أو يؤلهممون‬
‫فرعون‪ ،‬والعمل كم )ماشطة( عند بنات أي طاغية من الطواغيت هو عمل مبمماح فممي‬
‫أصله ما لم يقترن بمكفر‪.‬‬
‫وهذا بخلف العسكريين الذي يقوم أساس عملهم علممى ممارسممة تطممبيق القممانون‬
‫الوضعي‪ ،‬أو المشاركة في تطبيقه‪ ،‬وهذا كفر بالله‪.‬‬
‫أممما دعمموى هممذا الشمميخ بممأن وجممود أمثالممك يفيممد الطيممبين ممممن يممدخلون سممجون‬
‫الطواغيت‪ ،‬فأقول لك‪ :‬إن الممواجب عليممك هممو الخممروج مممن هممذا المسممتنقع‪ ،‬والتوبممة‬
‫والبراءة إلى الله‪ ،‬والبعد والمفاصمملة بينممك وبيممن الشممرك بمالله‪ ،‬ل أن تممزاول تطممبيق‬
‫القانون الوضعي بممذرائع واهيممة هممي تخفيممف العنمماء عممن بعممض السممجناء‪ ،‬فل ترضممى‬
‫لنفسك أن تكون الشمعة التي تحترق في نار جهنم من أجل أن تخفف بعض الع ْذ َِبممة‬
‫الدنيوية عن السجناء‪.‬‬
‫فا{‪.‬‬ ‫حِني ً‬‫هذا؛ وقد وصف تعالى في ثماني آيات حال إبراهيم الخليل بأنه كان‪َ } :‬‬
‫ق‪ ،‬فلممن يحقممق النمماس‬ ‫دا عنه إلى طريق الح م ّ‬ ‫والحنيف‪ :‬هو المائل عن الباطل مبتع ً‬
‫قا إل إذا كانوا حنفاء‪ ،‬أي يكون بينهممم وبيممن ملممل الكفمر الخمرى تممايز‬ ‫ملة إبراهيم ح ّ‬
‫ومفاصلة ومجانبة‪ ،‬ل تمازج ومخالطة ومجاورة‪.‬‬
‫وكذلك أمر المولى سبحانه وتعالى باتباع ملة إبراهيم‪ ،‬بل وأمممر اللممه سممبحانه نبّينمما‬
‫صلى الله عليه وسلم بأن يتبع دين السلم مع الحرص على ذلك التمممايز والمفاصمملة‬
‫عممن الملممل الخممرى‪ ،‬قممال تعممالى‪} :‬وأ َ َ‬
‫ن‬
‫مم َ‬ ‫ن ِ‬‫فمما وََل ت َك ُممون َ ّ‬ ‫حِني ً‬‫ن َ‬ ‫دي ِ‬‫ك ِلل م ّ‬ ‫جه َ م َ‬‫م وَ ْ‬ ‫ن أقِ م ْ‬
‫َ‬
‫َ ْ‬
‫ّ‬
‫ت اللهِ الِتي‬‫ّ‬ ‫ْ‬
‫فا فِطَر َ‬ ‫حِني ً‬ ‫ن َ‬ ‫َ‬ ‫ن{ ]يونس‪ ،[105 :‬وقال تعالى‪} :‬فَأقِ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫دي ِ‬‫جهَك ِلل ّ‬ ‫م وَ ْ‬ ‫كي َ‬
‫شرِ ِ‬
‫س ع َل َي َْها{ ]الروم‪.[30 :‬‬ ‫فَط ََر الّنا َ‬
‫أسال الله تعالى أن يهدينا وإيمماك إلممى طريممق الحممق والصممواب‪ ،‬وأن يوسممع عليممك‬
‫رزقك‪ ،‬ويبدلك عمًل خيًرا من عملك هذا‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬مصعب‪ ‬المقدسي‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫حياك‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬أبـا‪ ‬الوليـد‪ ،‬أسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬العظيـم‪ ‬أن‪ ‬يـثيبكم‪ ‬علـى‪ ‬‬
‫هجرتكم‪ ‬وجهادكم‪ ،‬وأن‪ ‬يرزقكم‪ ‬الثبات‪ ‬والتوفيق‪ ‬والسداد‪ ،‬إنـه‪ ‬ولـي‪ ‬ذلـك‪ ‬‬
‫والقادر‪ ‬عليه‪.‬‬
‫‪ .200‬شيخنا‪ ‬الفاضل؛‪ ‬هاجرتم‪ ‬من‪ ‬أرض‪ ‬الكنانة‪ ‬مصر‪ ‬إلى‪ ‬أرض‪ ‬الرباط‪ ‬غزة‪ ‬‬
‫نصرة‪ ‬للمستضعفين‪ ‬وإحيـاءً‪ ‬لفريضـة‪ ‬الجهـاد‪ ،‬حـتى ل‪  ‬تكـون‪ ‬فتنـة‪ ‬ويكـون‪ ‬‬
‫الدين‪ ‬كله‪ ‬لله‪ ،‬نحسبكم‪ ‬كذلك‪ ‬والله‪ ‬حسيبكم‪.‬‬
‫ومنــذ‪ ‬دخــولكم‪ ‬أرض‪ ‬غــزة‪ ‬إلــى‪ ‬يومنــا‪ ‬هــذا ل‪  ‬شــك‪ ‬أنكــم‪ ‬مررتــم‪ ‬بأحــداث‪ ‬‬
‫ومواقف‪ ‬وتجارب‪ ‬علمتكم‪ ‬الكثير‪ ،‬فهل‪ ‬ذكرتم‪ ‬لنـا‪ ‬قطو ً‬
‫فـا‪ ‬منهـا‪ ‬لنسـتفيد‪ ،‬‬
‫وهل‪ ‬من‪ ‬نصائح‪ ‬لشباب‪ ‬التوحيد؟‪ ‬وهل‪ ‬من‪ ‬مآخذ‪ ‬عليهم‪ ‬تحذرهم‪ ‬منها؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬حّياك الله أخي الكريم‪ ،‬وأسأل الله تعممالى أن‬
‫أكون عند حسن ظن إخواني بي‪.‬‬
‫ل شك أن السنين التي قضيُتها في غزة قد أكسبتني الكثير من الخبرة التي لزلممت‬
‫أفتقر للمزيد منها‪ ،‬عبر مواقف وتجارب عشتها مع الخوة في هممذه البلد‪ ،‬أذكممر منهمما‬
‫أموًرا‪:‬‬
‫• منهج التوحيد بحاجة لرجال‪ ،‬وأكرر "بحاجة لرجال"‪ ،‬فقد أثبتت المحن والخطمموب‬
‫أن الدعياء وأشباه الرجال كانوا من أشد العوامل التي طعنت المشروع السلفي‬
‫في خاصرته‪ ،‬وخذلوه حين كان بأمس الحاجة لمن ينصره‪.‬‬
‫• أعممداء اللممه اليهممود أهممون وأذل بكممثير مممما يصمموره العلم‪ ،‬فرغممم أنهممم صمموروا‬
‫أنفسممهم بممأنهم عصمميون علممى النكسممار والهزيمممة‪ ،‬إل أنممه لممو تضممافرت جهممود‬
‫لبيدت خضراؤهم‪.‬‬ ‫المسلمين في قتالهم لنهارت أسطورتهم و ُ‬
‫• لبد من العمل الجاد لتجييش المة السلمية واستفزاز مكنونات قوتها‪ ،‬والنتقال‬
‫من جهاد النخبة إلى جهاد المممة‪ ،‬كممي يتسممنى للمجاهممدين تسممخير كافممة طاقممات‬
‫المة ومقدراتها الضخمة في المشروع الجهادي‪.‬‬
‫• من أهم مؤشرات الصدق هو الصدع بالتوحيد وقممول كلمممة الحممق والثبممات عليهمما‬
‫في السراء والضراء‪ ،‬وأما التذبذب وإصدار المواقف والحكام وفق الهواء ووفق‬
‫كف بأس الطاغوت؛ فهمو علممة الضمعف والموهن‪ ،‬إن لمم يكمن علممة علمى‬ ‫ما ي ُ‬
‫النتكاس والخذلن‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫• ل يمكممن أن يجتمممع أهممل الحممق ودعمماة التوحيممد مممع أقطمماب العلمانيممة ودعمماة‬
‫الديمقراطية في منتصف الطريق‪ ،‬فل حلول وسممط‪ ،‬ول مممداهنات‪ ,‬والحممق يجممب‬
‫أن يبقى ناصًعا طاهًرا ل تعكره دلء الفكار والمناهج البشرية الفاسممدة؛ ذلممك أن‬
‫الطاغوت ل يمكن أن يقبل وجود أهل التوحيد فممي أي مراحممل الطريممق‪ ،‬وكممذلك‬
‫أهل التوحيد ل يقبلون المساومة على عقيدتهم‪.‬‬
‫جبممن هممما أكممثر ممما يمكممن أن يممؤخر مسمميرة السمملفية الجهاديممة فممي‬ ‫• الجهممل وال ُ‬
‫فلسممطين‪ ،‬وأقولهمما بكممل صممراحة‪ ،‬فل زالممت الممدنيا تأخممذ بقلمموب البعممض‪ ،‬واللممه‬
‫المستعان‪.‬‬
‫• البتلءات هي عطايا ومنح من اللممه عممز وجممل‪ ،‬نعممم؛ فبهمما ‪ -‬وبهمما فقممط ‪ -‬تتمممايز‬
‫الصفوف‪ ،‬ويتهاوى الدعياء‪ ،‬ويتساقط المتسلقون النتفاعيون عممن عممود التوحيممد‬
‫القويم‪.‬‬
‫• أثبتت الوقائع أن دهاقنممة الخمموان المسمملمين مسممتعدون للتحممالف مممع شممياطين‬
‫النس والجن‪ ،‬للصدّ عن دعوة التوحيد‪ ،‬ولطمس منار الممولء والممبراء فممي صممدور‬
‫المسلمين‪ ،‬والوصول لكرسي الحكم‪ ،‬وحقدهم على المنهج السمملفي الجهممادي ل‬
‫يوصف‪.‬‬
‫خر لرفممع‬ ‫ض بعز عزيز أو بذل ذليل‪ ،‬وهو تعالى ينصر دينه وُيسمم ّ‬ ‫• دين الله قائم وما ٍ‬
‫رايته حتى الُعصاة من أبناء هذه المة‪ ،‬فل يظنن البعض أن دين الله لممن يقمموم إل‬
‫بهم‪ ،‬كل ول‪ ،‬فكلنا فقراء إلى الله‪ ،‬والله هو الصمد الغني ذو القوة المتين‪.‬‬
‫ظا وهو أرحم الراحمين‪ ،‬ولقد رأيت من المواقف الممتي تهمماوت فيهمما‬ ‫• الله خيٌر حاف ً‬
‫كل الحسابات الرضية‪ ،‬وتحطمت عليها كل القوانين المنية البشرية‪ ،‬ولممم ينفعنمما‬
‫يومها إل حفظ الله تعالى وستره لنا‪ ،‬فله الحمد والمنة‪.‬‬
‫تلك عشرة كاملة‪ ،‬وكان ذلك بالنسبة للشممطر الول مممن سممؤالك‪ ،‬ووضممعت إجابممة‬
‫بقيته في إجابة السؤال التالي‪.‬‬

‫‪ .201‬وسؤالي‪ ‬الهم‪ ‬هل‪ ‬وجـدت‪ ‬شـباب‪ ‬غـزة‪ ‬وأخـص‪ ‬منهـم‪ ‬شـباب‪ ‬المنهـج‪ ‬‬
‫كما‪ ‬كنت‪ ‬تظن؟‪ ‬أم‪ ‬أن‪ ‬ظنك‪ ‬بهم‪ ‬خاب؟‪ ‬والله‪ ‬المستعان‪.‬‬
‫حفظكم‪ ‬الله‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪.‬‬
‫الشباب في غزة لديهم الكثير من الحمية والنخوة والرجولمة وحممب المدين والقتمال‬
‫ضد اليهود‪ ،‬ولكن كثيًرا منهم غارقون في غيمماهب التنظيمممات الخممائرة‪ ،‬الممتي أدخلممت‬
‫الدخن على دينهم وعقيدتهم‪ ،‬والتي فتحت لهم شيًئا من حطام الدنيا بشكل أو بممآخر‪،‬‬
‫وقد تغلغل داء الولء الحزبي والعصبية التنظيميممة ‪ -‬للسممف ‪ -‬فممي الشممباب جيًل بعممد‬
‫دا‪.‬‬
‫جيل‪ ،‬أسأل الله أن يصلح حالهم‪ ،‬ويعيدهم لدينهم عوًدا حمي ً‬
‫أ ّما وقد سألت عن شباب المنهج‪ ،‬فشباب المنهج في غزة فيهم من الخيممر الكممثير‪،‬‬
‫وللكثير منهم الفضل علينا في اليممواء والنصممرة والمممؤازرة‪ ،‬فللممه د َّرهممم وعلممى اللممه‬
‫أجرهم‪ ،‬ولقد شاهدنا من النماذج الطيبة ما يشرح الصدور ويفرح القلوب‪ ،‬ولكن هممذا‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ب يريممد لهممم‬ ‫ل يعني أل أقصدهم في هذا المقام بهمسة مشممفق نصمموح‪ ،‬ووقفممة محم ّ‬
‫الخير والرشاد‪:‬‬
‫وكتمهيد أقول‪ :‬إن منهج التوحيد قد كان ول يزال مطّية لمممن أراد أن يركممب موجممة‬
‫السلفية الجهادية ليصل لمممآرب دنيويممة ضمميقة‪ ،‬ولممم تتكشممف حقيقممة هممؤلء إل حيممن‬
‫اعترتنمما المحممن والخطمموب‪ ،‬فأخممذت الصممفوف تتمممايز‪ ،‬والغيمموم تنقشممع‪ ،‬والقنعممة‬
‫تتساقط‪ ،‬ولله الفضل والمنة‪ ،‬فوصل الحال من كثرة الدعياء وتعدد المسممميات إلممى‬
‫أن صار الغيورين والصادقين يرقبون البتلءات لما فيها من تمايز وانكشاف‪.‬‬
‫وقد تأثر المنهج بعمومه بسبب تداعيات ما سبق‪ ،‬وبدأت تتكون عند النمماس صممورة‬
‫غير طيبة عن المنهج بسبب كثرة مدعيه‪ ،‬وما آلت لممه أحمموالهم بعممد أول بلء أو فتنممة‬
‫تعرضوا لها في هذا الطريق‪ ،‬ولك أن تتصور أن بعض من كان يمتطي صهوة السلفية‬
‫ويس ّوق نفسه على أنه من رؤوسها؛ قد انتكس على عقبيه وعاد للعمل فممي صممفوف‬
‫من كان يزعم أنه يكفرهم ويعاديهم ويدعو للخروج عليهم‪ ،‬والمثلة وللسف في ذلك‬
‫ليست قليلة‪.‬‬
‫وبين هذا وذاك لمسنا بعض الخصال التي كان لها وقع أليم فممي النفمموس‪ ،‬وبممما أن‬
‫الحقّ أحقّ أن ُيقال‪ ،‬فيوجد لدى بعض الخوة جهل مذموم‪ ،‬فتجده يجهممل الكممثير مممن‬
‫المسائل الشرعية‪ ،‬ول يسعى لتلقي العلم فيها‪ ،‬بل وتجده يناطممح ويجممادل فيهمما دون‬
‫علم‪ ،‬مما يضاعف من المشكلة‪ ،‬ول أبالغ إن قلت إن بعض من يعتبرون مممن مشممايخ‬
‫السلفية لممم يسمعه أن يميمز المسمائل الممتي يسموغ فيهمما الخلف ممن الممتي ل مجمال‬
‫للخلف فيها‪ ،‬وقد كان لذلك وقعه على كثير من المور‪.‬‬
‫وكذلك فهناك إحجام لدى الكثير من الخوة عن التضحية في سبيل دينهم ورايتهممم‪،‬‬
‫وقد لمسنا ذلك جلّيا حين كانت المحن والخطوب تضرب أطنابها علينما‪ ،‬فتجمد الكمثير‬
‫من الشباب يتنحى عنا‪ ،‬ويحيد عن طريق الحق‪ ،‬خوًفا ممن أن ينمماله شمميء ممن الذى‬
‫والفتنة في حطام الدنيا على أيدي الطواغيت‪ ،‬في غفلممة واضممحة عممن اقتفمماء سمميرة‬
‫رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام فممي الصممدع بممالحق والصممبر علممى‬
‫الذى فيه‪.‬‬
‫دا‬
‫ولم أذكر المثالين السابقين لرسم صورة قاتمممة للوضمماع فممي غممزة‪ ،‬أو لذم أحم ً‬
‫ع‬ ‫ن ال مذ ّك َْرى ت َن ْ َ‬
‫فم ُ‬ ‫بعينممه‪ ،‬ففممي غممزة الخيممر الكممثير‪ ,‬وإنممما ذلممك مممن بمماب }وَذ َك ّمْر فَ مإ ِ ّ‬
‫ن{‪ ,‬فأعمماود التممذكير مممرة أخممرى لخممواني الحبمماب أن يعيممدوا حسمماباتهم‪،‬‬ ‫مِني َ‬ ‫ال ْ ُ‬
‫مممؤ ْ ِ‬
‫ويستذكروا مواقفهم‪ ،‬ويعرضوها على الشريعة‪ ،‬ليكتشفوا أن الشيطان قممد اسممتزلهم‬
‫ونال منهم نصي ًبا‪ ،‬فالعودة العودة لدرب الحق‪ ،‬والتمسمك التمسمك بمالعلم الشمرعي‪،‬‬
‫والنصرة النصرة لخوانكم المجاهدين‪ ،‬والتضحية التضحية في سبيل عقيدتكم‪.‬‬

‫السائل‪  :‬كشمير‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السلم‪ ‬عليك‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬هناك‪ ‬بعض‪ ‬السئلة‪ ‬المهمة‪ ‬منها‪:‬‬
‫‪ .202‬متى‪ ‬يمكننا‪ ‬نحـن‪ ‬مـن‪ ‬أبنـاء‪ ‬غـزة‪ ‬النضـمام‪ ‬لجمـاعتكم‪ ‬مـع‪ ‬العلـم‪ ‬أننـا‪ ‬‬
‫ننتمي‪ ‬لحركـة‪ ‬حمـاس‪ ‬حيـث ل‪  ‬يوجـد‪ ‬أمامنـا‪ ‬خيـار‪ ‬غيـر‪ ‬ذلـك‪ ‬لننـا‪ ‬بصـراحة ‪ ‬‬
‫ضا‪.‬‬
‫نراها‪ ‬أفضل‪ ‬الحركات‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬رغم‪ ‬انحرافها‪ ‬هي‪ ‬أي ً‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫هداك الله وردك للحق رّدا جميًل‪ ،‬وبما أنك سؤالك جاء بصيغة "متى"‪ ،‬فأقول لممك‪:‬‬
‫عندما تترك عنك ما أنت فيه من النتماء وتكثير سممواد أهممل البممدع والضممللت‪ ،‬وتممبرأ‬
‫إلى الله من انحرافمماتهم العقديممة وطمموامهم المنهجيممة‪ ،‬عنممدها يمكنممك أن تفكممر فممي‬
‫البحث عنا لتلتحق بنا‪ ،‬وإياك أن تقول أنه "ل يوجد أمامنا خيار"‪ ،‬فهمل هممذا همو العممذر‬
‫التي ستقوله لرب العالمين حين يسألك عن النضواء تحت راية ل تحمل من السمملم‬
‫سوى اسمه‪ ،‬بل وباتت حرًبا على عبمماد اللممه ونمماًرا علممى المجاهممدين‪ ،‬ونقضممت عممرى‬
‫الولء والبراء في وضح النهار‪ ،‬ول حول ول قوة إل بالله‪.‬‬
‫ولك أن تقف مع نفسك وقفة صادقة‪ ،‬تتجرد فيها من كل الهواء والتبعيممات‪ ،‬لتعلممم‬
‫حقيقة ما وصلت إليممه حركممة حممماس مممن الضمملل والبعممد عممن منهممج الحممق‪ ،‬وانظممر‬
‫صلة‪ ،‬بل لم يعد‬ ‫لسلسلة أفعال وتصريحات قادتهم تجدها باتت ل تمت إلى الشريعة ب ِ ِ‬
‫هناك من فارق بينهم وبين من يجاهرون بالعلمانية أو الشيوعية وغيرها‪ ،‬فعلم البقمماء‬
‫تحت رايتهم؟! وهل يرضى الحريص على نفسه أن يلقى الله ببيعتهم؟!‬

‫‪ .203‬ما‪ ‬هو‪ ‬حكمكم‪ ‬على‪ ‬حركة‪ ‬حمـاس‪ ‬هـل‪ ‬هـم‪ ‬فـي‪ ‬نظركـم‪ ‬مرتـدين؛كمـا‪ ‬‬
‫يقول‪ ‬بعض‪ ‬السفهاء‪ ‬ممن‪ ‬يطرحون‪ ‬السئلة‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫راجع ما سبق من إجابة عن السؤالين رقم )‪ (94‬و)‪.(191‬‬

‫متى‪  ‬سـنرى‪  ‬عمليـاتكم‪  ‬العسـكرية‪  ‬حيـث‪  ‬يمكـن‪  ‬تنفيـذ‪  ‬العمليـات‪ ‬‬ ‫‪.204‬‬

‫عن‪  ‬طريق‪  ‬سيناء‪  ‬دون‪  ‬قيود‪  ‬من‪  ‬المن‪  ‬الداخلي‪.‬‬

‫راجع إجابة السئلة رقم‪ (16) :‬و)‪ (17‬و)‪ (18‬و)‪.(19‬‬

‫السائل‪salbak :‬‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أسـال‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفظـك‪ ‬يـا‪ ‬شـيخي‪ ‬وجميـع‪ ‬القـادة‪ ‬وأن‪ ‬يفـك‪ ‬أسـرهم‪ ‬مـن‪ ‬‬
‫سجون‪ ‬الطواغيت‪ ‬في‪ ‬دولة‪ ‬الكفر‪ ‬وخارجها‪ ‬وأن‪ ‬يرحـم‪ ‬الشـهداء‪ .‬السـئلة‪ ‬‬
‫يا‪ ‬شيخي‪ ‬الكريم‪:‬‬
‫‪ .205‬لماذا ل‪  ‬نشهد‪ ‬اغتيال‪ ‬قادة‪ ‬حماس‪ ‬الظالمين‪ ,‬كخالد‪ ‬مشــعل‪ ‬الملعــون‪ ‬‬
‫وغيره؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬وبارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬
‫دا من الحكمة والعقلنية أخي الكريم‪ ،‬وبإذن اللممه سمُنكفى ُ‬
‫ظلممم تلممك الطغمممة‬ ‫مزي ً‬
‫الفاسدة ‪ -‬بمعية الله وحده‪ ،‬ثم بجهادنا لعداء الله اليهود ‪ ،-‬وسُيريحنا الله تعالى مممن‬
‫بطشهم‪ ،‬فما هي إل ساعة من الصبر‪ ،‬يتبعها الفرج بإذن الله تعالى‪.‬‬

‫‪ .206‬ما‪ ‬هـو‪ ‬رأيكـم‪ ‬علـى‪ ‬انتشـار‪ ‬الخطـر‪ ‬الرافضـي‪ ‬فـي‪ ‬فلسـطين‪ ,‬وكيـف‪ ‬‬
‫تواجهونه‪ ‬ومتى؟‬

‫إن الخطر الرافضي يحدق بالمنطقة أجمعها‪ ،‬خاصة في ظل التناغم غير المسممبوق‬
‫بين التنظيمات الخائرة مع أذناب القطب الرافضي الشممركي الخممبيث‪ ،‬أعنممي "حممزب‬
‫الله" وإيران‪ ،‬وما نخشاه هو أن يثمر الغرس الرافضي الذي كان من أهم صوره فممي‬
‫فلسطين‪ :‬الدعم العسكري والسياسي والقتصممادي لممن ارتضمى التبعيممة لحاخاممات‬
‫ُقم؛ أن يثمر حنظلة خبيثة متمثلة في انتشار التشيع بين أهممل السممنة فممي فلسممطين‪.‬‬
‫وقد سبق أن أوضحنا في بيان لنا سابق‪ ،‬أن كل من يثبت أنه يعمممل علممى نشممر ديممن‬
‫الرافضة في بلدنا‪ ،‬فجزاؤه الذبح بإذن الله تعالى‪.‬‬
‫ونرى أنه لبد من تكثيف الجهود‪ ،‬وخاصممة فممي مجممالي العلم والتوعيممة الشممرعية؛‬
‫لتبيين حقيقة ديممن الشممرك الرافضممي‪ ،‬وكشممف مخططمماتهم وأطممماعهم فممي ديارنمما‪،‬‬
‫وفضح حقيقة موقفهم من ديننا ومن رسممولنا وأصممحابه الكممرام وزوجمماته المطهممرات‬
‫عليهم جمي ًعا أفضل الصلة وأتم التسليم‪ ،‬وبممذلك ينكشممف عمموار الروافممض‪ ،‬وتتجلممى‬
‫للناس مفردات دينهم الخبيث‪ ،‬عليهم من الله ما يستحقون‪.‬‬

‫‪ .207‬مـا‪  ‬رأيكـم‪  ‬علـى‪  ‬إسـلم‪  ‬اليهـود‪  ‬مثـل‪  ‬تـالي‪  ‬فحيمـة؟‪  ‬هـل‪  ‬تعتـبروهم‪ ‬‬
‫مسلمين‪  ‬حقيقيين‪  ‬أو‪  ‬عملء‪  ‬مع‪  ‬المخابرات‪  ‬اليهودية؟‬

‫من أسلم من أهل الكتاب أو من أي ملة كفرية أخرى؛ نعامله بظاهره‪ ،‬ونعتقمد أنمه‬
‫من إخواننا المسلمين‪ ،‬له ما لنا وعليه ما علينا‪ ،‬ما لم يثبت على أحممدهم خلف ذلممك‪،‬‬
‫من خيانة للدين‪ ،‬أو تعمد لفشمماء أسممرارنا‪ ،‬أو عممدم الممتزام بشممريعتنا‪ ،‬فعنممدها يحكممم‬
‫بردته‪.‬‬
‫أما هذه المرأة المسئول عنها فل علم لي بخبايا أمرها‪ ،‬فالله أعلم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .208‬كيف‪ ‬تعتبر‪ ‬موقفكم‪ ‬من‪ ‬الصوفية؟‪ ‬هل‪ ‬لكم‪ ‬علقة‪ ‬بها؟‬

‫ليس لنا علقة بالصوفية بفضل الله‪ ،‬ونحن نعتبرهم من الفرق البدعية الضالة التي‬
‫أفسدت الدين بشعائرها الدجلية‪ ،‬ونعتقد أن بعض طرقها قممد ارتكبممت الكفممر البممواح‪،‬‬
‫مممن دعمماء واسممتغاثة بممالميت‪ ،‬وذبممح وطممواف وتقممرب للمقبممورين‪ ،‬وغيممر ذلممك مممن‬
‫الشركيات‪ ،‬نعوذ بالله من الضلل‪.‬‬

‫‪ .209‬هــل‪ ‬لكــم‪ ‬علقــة‪ ‬بالمجاهــدين‪ ‬التــراك؟‪ ‬وعنــدي‪ ‬معرفــة‪ ‬أن‪ ‬بعضــهم‪ ‬‬
‫يريدون‪ ‬أن‪ ‬ينضموا‪ ‬للجماعات‪ ‬السلفية‪ ‬الفلسطينية‪.‬‬

‫نسأل الله تعالى أن ييسممر لنمما نسممج خيمموط التواصممل مممع كافممة المجاهممدين حممول‬
‫العالم‪ ،‬بما يخدم مصلحة ديننا ودعوتنا‪ ،‬ونتشرف بتلك العلقة ممع كمل مجاهمد يحممل‬
‫عقيدة أهل السنة والجماعة أينما ح ّ‬
‫ل‪ ،‬وخاصممة إخواننمما التممراك الممذين كممانوا نموذجمما‬
‫لعزة السلم وشموخه وفخاره‪ ،‬منذ أن حكموا العالم السلمي لعدة قرون‪ ،‬وبعد أن‬
‫كادت جميع دول أوروبا أن تدين بدين السلم على أيديهم‪ ،‬نسأل اللممه أن يعيممد مجممد‬
‫خلفتنا السلمية على أيدينا وأيديهم‪.‬‬

‫لماذا ل‪   ‬نشـهد‪  ‬نشـر‪  ‬مجلـة‪  ‬علميـة‪  ‬سـلفية‪  ‬مـن‪  ‬جماعـة‪  ‬التوحيـد‪ ‬‬ ‫‪.210‬‬
‫والجهاد‪  ‬في‪  ‬بيت‪  ‬المقدس؟‪ ‬‬
‫أرجوا‪  ‬أن‪  ‬ينفع‪  ‬الله‪  ‬بأجوبتك‪.‬‬

‫سنضع مشورتك الطيبة بعين العتبار بإذن الله‪ ،‬بارك الله فيك أخممي الكريممم ونفممع‬
‫الله بك‪.‬‬

‫السائل‪aboudada :‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫أسـال‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفظـك‪ ‬يـا‪ ‬شـيخي‪ ‬وجميـع‪ ‬القـادة‪ ‬وأن‪ ‬يفـك‪ ‬أسـرهم‪ ‬مـن‪ ‬‬
‫سجون‪ ‬الطواغيت‪ ‬في‪ ‬دولة‪ ‬الكفر‪ ‬وخارجها‪ ‬وأن‪ ‬يرحم‪ ‬الشهداء‪.‬‬
‫السئلة‪ ‬يا‪ ‬شيخي‪ ‬الكريم‪:‬‬

‫صـا‪ ‬عنـدنا‪ ‬نحـن‪ ‬هنـا‪ ‬‬
‫‪ .211‬كثير‪ ‬من‪ ‬شباب‪ ‬المة ل‪  ‬يعرف‪ ‬عنكـم‪ ‬شـيئا‪ ‬وخصو ً‬
‫في‪ ‬المغرب‪ ‬السلمي‪ ،‬حيث‪ ‬يحصر‪ ‬التواجـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فقـط‪ ‬مـن‪ ‬فـي‪ ‬تلـك‪ ‬‬
‫العصابة‪ ‬الظالمة‪ ‬من‪ ‬قوات‪ ‬حماس‪ ‬لهـذا‪ ‬أقـترح‪ ‬عليكـم‪ ‬شـيخي‪ ‬الكريـم‪ ‬أن‪ ‬‬
‫تغيروا‪ ‬اسمكم‪ ‬من‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهـاد‪ ‬إلـى‪ ‬تنظيـم‪ ‬القاعـدة‪ ‬فـي‪ ‬بلد‪ ‬‬
‫المقـدس‪ ‬أو‪ ‬مـا‪ ‬شـابه‪ ‬ذلـك‪ ‬حـتى‪ ‬يكـون‪ ‬لكـم‪ ‬ذكـر‪ ‬فـي‪ ‬العلم‪ ‬وتعرفـون‪ ‬‬
‫بأنفسكم‪  ‬أكثر‪ ‬كما‪ ‬جرى‪ ‬لخواننا‪  ‬في‪ ‬الجزائر‪ ‬بعد‪ ‬انضمامهم‪ ‬إلى‪ ‬القاعدة‪ .‬‬
‫نصركم‪ ‬الله‪ ‬وثبت‪ ‬خطاكم‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬بارك الله فيك أخي‪ ،‬وحفظك اللممه مممن أعيممن‬
‫الطواغيت وأذنابهم‪.‬‬
‫فا؛ فإن سبب الغياب العلمي للمجاهدين السلفيين في فلسطين هممو‬ ‫ت آن ً‬
‫كما ذكر ُ‬
‫التكتيم العلمي المقصود من قبل أعداء الدين‪ ،‬والطواغيت ودعاة الديمقراطية‪.‬‬
‫ولعل ما ذكرته أخي الكريم يزيممد ممن المسمئولية علمى أنصمار المجاهمدين لمديكم‪،‬‬
‫فلديكم الكثير من المجالت لتحملوا بها للمة همومنا‪ ،‬وتممبينوا حقيقممة ممما يجممري فممي‬
‫ديارنا‪ ،‬وعلممى سممبيل المثممال يمكنكممم القيممام بنشممر إصممداراتنا فممي مواقممع ومنتممديات‬
‫بلدكم‪ ،‬بل وتوزيعها على الناس‪ ،‬لممما فيهمما مممن توثيممق رائع للحممداث عنممدنا‪ ،‬وأخممص‬
‫بالذكر هنا إصدار "سبيل الكماة" وإصدار "دماء تحت راية التوحيممد" وإصممدار "حممرس‬
‫الحدود"‪ ،‬ففيها من الخير الكثير‪ ،‬فأين المشمرين عن ساعد النصرة؟!‬
‫لذلك أرى أن السبيل للوصول للعلم بل لكل بيت من بيوت المسلمين‪ ،‬هو العمل‬
‫الدءوب من إخوة الداخل والخارج‪ ،‬لنشر منهجنمما وعقيممدتنا ونقمماط الخلف الشممرعية‬
‫والعقائدية مع العلمانيين والديمقراطيين المتسلطين على رقمماب النمماس فممي ديارنمما‪،‬‬
‫والجد بل كلل ول ملل من أجل ذلك‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬

‫السائل‪ :‬سيف‪ ‬الرحمن‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ,‬تقبل‪ ‬الله‪ ‬منا‪ ‬ومنكم‪ ‬وغفر‪ ‬الله‪ ‬لنا‪ ‬ولكم‪ ،‬أعـاد‪ ‬اللـه‪ ‬علينـا‪ ‬‬
‫وعلـى‪ ‬المـة‪ ‬هـذا‪ ‬العيـد‪ ‬ورايـة‪ ‬التوحيـد‪ ‬عاليـة‪ ‬خفاقـة‪ ‬فـي‪ ‬أرجـاء‪ ‬الوجـود‪ ،‬‬
‫ونسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬لـك‪ ‬ولخواننـا‪ ‬فـي‪ ‬أكنـاف‪ ‬بيـت‪ ‬المقـدس‪ ‬الحفـظ‪ ‬فقـد‪ ‬كـثر‪ ‬‬
‫المتربصون‪ ‬بكم‪.‬‬
‫‪ .212‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬أود‪ ‬أن‪ ‬أطرح‪ ‬عليك‪ ‬مسألة‪ ‬أراها‪ ‬ذات‪ ‬أهميـة‪ ‬بالغـة‪ ,‬أل‪ ‬‬
‫وهي‪ ‬مسألة‪ ‬النصرة‪ ‬العلمية‪ ‬التي‪ ‬أصبحت‪ ‬اليوم‪ ‬مـن‪ ‬أهـم‪ ‬أبـواب‪ ‬العمـل‪ ‬‬
‫الجهـادي‪ ,‬فـالعلم‪ ‬الجهـادي‪ ‬أصـبح‪ ‬بـاب‪ ‬مـن‪ ‬أبـواب‪ ‬نشـر‪ ‬دعـوة‪ ‬التوحيـد‪ ‬‬
‫والجهـاد‪ ،‬وتبيـان‪ ‬معالمهـا‪ ‬ودحـض‪ ‬الشـبهات‪ ‬والـتي‪ ‬يروجهـا‪ ‬المرجفـون‪ ‬‬
‫حولهـا‪ ،‬ونـرى‪ ‬أن‪ ‬هـذا‪ ‬الجـانب‪ ‬شـبه‪ ‬مفقـود‪ ‬عنـد‪ ‬كافـة‪ ‬الجماعـة‪ ‬السـلفية‪ ‬‬
‫الجهادية‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ,‬ونحن‪ ‬ندرك‪ ‬الصعوبات‪ ‬التي‪ ‬يعانيها‪ ‬إخواننا‪ ‬في‪ ‬عملهم‪ ‬‬
‫سواء‪ ‬الميداني‪ ‬منه‪ ‬أو‪ ‬العلمي‪ ،‬ولكن‪ ‬لبد‪ ‬من‪ ‬رسم‪ ‬معالم‪ ‬لخطــة‪ ‬العمــل‪ ‬‬
‫العلمي‪ ‬الجهادي‪ ‬في‪ ‬أرض‪ ‬الربـاط‪ ‬غـزة‪ ,‬ولبـد‪ ‬مـن‪ ‬تفريـغ‪ ‬بعـض‪ ‬الخـوة‪ ‬‬
‫صــا‪ ‬أن‪ ‬ملــة‪ ‬‬
‫صــا‪ ‬فــي‪ ‬بعــض‪ ‬المســائل‪ ‬الهامــة‪ ,‬خصو ً‬
‫لنقــل‪ ‬الحقــائق‪ ‬خصو ً‬
‫التشويه‪ ‬تطال‪ ‬المنهج‪ ‬وأبناءه‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬مـن‪ ‬قبـل‪ ‬الخصـوم‪ ،‬فهـل‪ ‬عنـدكم‪ ‬‬
‫معـالم‪ ‬لخطـة‪ ‬عمـل‪ ‬منهجيـة‪ ‬فـي‪ ‬مجـال‪ ‬العلم‪ ‬الجهـادي‪ ‬تقـدمها‪ ‬لنصـار‪ ‬‬
‫المجاهدين؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركمماته‪ ،‬تقبممل اللممه منمما ومنكممم صممالح العمممال أخممي‬
‫الكريم‪ ،‬وبارك الله فيكم‪.‬‬
‫مما ل شك فيه أن أهمية العلم باتت بالغة الخطورة كما تفضلت‪ ،‬في الكممثير مممن‬
‫الجوانب‪ ،‬سواء الدعوية والعسكرية‪ ،‬أو درء الشبهات والباطيممل عممن منهممج التوحيممد‪،‬‬
‫وكذلك فضح الخونة والعملء وتبيين طوامهم‪ ،‬وأحسممب أن الخمموة يقومممون بممما فممي‬
‫وسعهم في هذا الباب‪ ،‬كان الله في عونهم‪ ،‬وأظن أن الذي تابع إصممدار "دممماء تحممت‬
‫حول‬ ‫راية التوحيد" يدرك شيًئا من جهد الخوة في ذلك‪ ،‬مع اعترافي بوجود تقصير يـمم ُ‬
‫دون المزيد من العمال العلمية التي تفيد في جانب التوعية للعامة‪ ،‬أسمأل اللمه أن‬
‫ُيصلح الحال وييسر العمال‪.‬‬
‫وبالنسبة لما ذكر َته حممول معممالم لخطمموات يسممير عليهمما الخمموة للرتقمماء بالجممانب‬
‫العلمي‪ ،‬فقد أوردت ذلك في إجابة السؤال رقم )‪ ،(2‬ولك أن ترجع إليه مشكوًرا‪.‬‬

‫‪ .213‬كما‪ ‬أود‪ ‬أن‪ ‬تنصحنا‪ ‬كأنصار‪ ‬للمجاهدين‪ ‬في‪ ‬غـزة‪ ‬أي‪ ‬البـواب‪ ‬والسـبل‪ ‬‬
‫تكون‪ ‬أفضل‪ ‬لمناصرة‪ ‬إخواننا‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬فـي‪ ‬المجـال‪ ‬العلمـي‪ ‬والحـواري‪ ،‬‬
‫وهل‪ ‬ترى‪ ‬السلوب‪ ‬الذي‪ ‬يتبعـه‪ ‬البعـض‪ ‬مـن‪ ‬الخـوة‪ ‬النصـار‪ ‬فـي‪ ‬المواقـع‪ ‬‬
‫الجهـادي‪ ‬وغيرهـا‪ ‬مـن‪ ‬الشـدة‪ ‬مـع‪ ‬المخـالفين‪ ‬مـا‪ ‬يزيـد‪ ‬مـن‪ ‬إيغـار‪ ‬الصـدور‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وزيادة‪ ‬الحقاد‪ ‬يدفع‪ ‬ثمنها‪ ‬إخواننا‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ‬علـى‪ ‬أيـدي‪ ‬خصـومهم‪ ‬وأعنـي‪ ‬‬
‫بهم‪ ‬أتبـاع‪ ‬حمـاس‪ ‬وجنـدها‪ ,‬ول‪ ‬أظنـك‪ ‬تجهـل‪ ‬أن‪ ‬الكـثير‪ ‬مـن‪ ‬جنـود‪ ‬حمـاس‪ ‬‬
‫مسـجلين‪ ‬فـي‪ ‬المواقـع‪ ،‬فـأرجوا‪ ‬أن‪ ‬تقـدم‪ ‬توجيهـات‪ ‬لضـوابط‪ ‬الحـوار‪ ‬مـع‪ ‬‬
‫هـؤلء‪ ‬الخصـوم‪ ‬وضـوابط‪ ‬المناصـرة‪ ‬للمجاهـدين‪ ,‬ليكـن‪ ‬فـي‪ ‬الجهـد‪ ‬فـائدة‪ ‬‬
‫وننصر‪ ‬إخواننا‪ ‬كما‪ ‬يتوجب‪.‬‬
‫جزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪.‬‬

‫بارك الله فيمك أخمي علمى إثمارة همذه النقطمة المهممة‪ ،‬وهمو حاجمة إخموانكم فمي‬
‫فلسطين إلممى النصممرة العلميممة‪ ،‬والحقيقممة أن القضممية تحتمماج لتضممافر الجهممود مممن‬
‫الممداخل والخممارج لجممل تسممليط الضمموء علممى الواقممع المريممر فممي فلسممطين‪ ،‬وعلممى‬
‫الصحوة الجهادية الناشئة هنا‪ ،‬والتي هي بأمس الحاجة لممدعم المممة ومسمماندتهم لهمما‬
‫عبر الكثير من الوسائل‪ ،‬منها ضرورة توعية المة إلى أن المجاهممدين الصممادقين هممم‬
‫الحق بالدعم والمناصرة في ظل تدفق أموال المسلمين على الحركات والتنظيمات‬
‫الفلسطينية التي نكصممت علممى عقبيهمما‪ ،‬بممل وفضممح وتممبيين حقيقممة هممؤلء عممبر نشممر‬
‫ضمما‬
‫مسلسلت خياناتهم وانتكاساتهم وتنكرهم لمدين اللممه وشمريعته‪ ،‬وعلمى الخمموة أي ً‬
‫بممذل الجهممد فممي تقريممب النمماس وتجميعهممم حممول منهممج التوحيممد ودعمموته‪ ،‬بالحكمممة‬
‫والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫فإن المتابع لما يدور من حوارات ومناقشات بين أنصار منهج التوحيممد ومخممالفيهم‪،‬‬
‫بل وبين أنصار منهج التوحيد فيما بينهم إذا اختلفت آراؤهم في مسألة ما‪ ،‬يلحممظ أن‬
‫هناك قصو ًرا لدى الخوة في اتباع منهج علمي في النقاش والحمموار‪ ،‬وتكممون النتيجممة‬
‫جممم‪،‬‬ ‫مته ّ‬ ‫المؤسفة أحيا ًنا أن الخ النصاري يظهر أمام المتابعين وكأنه جاهل متشممدد و ُ‬
‫بينما يحرص المخالف على الهمدوء واسمتفزاز الخ للبموح بمما ل يكمون مناسمًبا لمذلك‬
‫دا من مواطن التشويه والتهجم علممى منهممج التوحيممد‪ ،‬ولعلكممم‬ ‫المقام‪ ،‬والمحصلة مزي ً‬
‫تشاهدون ذلك جل ّيا في اقتباسات البعض لزلت الخمموة أنصممار المجاهممدين‪ ،‬ووضممعها‬
‫بالخط العريض في المنتديات والملتقيات الحوارية؛ ليستدلوا بها علينمما‪ ،‬ويشممنعوا بهمما‬
‫ضدنا‪ ،‬ول حول ول قوة إل بالله‪.‬‬
‫وأنصممح إخممواني أن يسممتعينوا بممالله‪ ،‬وأن ل يجعلمموا للشمميطان عليهممم سممبيًل‪ ،‬عممبر‬
‫اللتزام خلل أي نقاش أو حوار وخاصة مع المخالفين بجملة من المور‪ ،‬أذكر منها‪:‬‬
‫• العلممم ثممم العلممم ثممم العلممم‪ ،‬فممإنه أسمماس القمموة ومنبممع الثقممة‪ ،‬فالجهممل مصمميبة‬
‫ن‬
‫مممو َ‬ ‫ن ي َعْل َ ُ‬ ‫وي ال ّم ِ‬
‫ذي َ‬ ‫س مت َ ِ‬
‫ل يَ ْ‬ ‫المصائب‪ ،‬ومن قَِبلها ُيؤتى الخوة‪ ،‬قال تعالى‪{ :‬قُ ْ‬
‫ل هَ م ْ‬
‫ن} ]الزمر‪.[9:‬‬ ‫مو َ‬‫ن ل ي َعْل َ ُ‬ ‫َوال ّ ِ‬
‫ذي َ‬
‫• اللين ثم الليممن ثممم الليممن خلل أي منمماظرة‪ ،‬ولتكونمموا أذلممة علممى عبمماد اللممه وإن‬
‫خالفوكم‪ ،‬واعلموا أن الرفق ما كان في شمميء إل زانممه‪ ,‬وممما نممزع مممن شمميء إل‬
‫شانه‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫• لكل مقام مقال‪ ،‬فوازنوا بين استخدام النقممل والعقممل فممي الوصممول إلممى قلمموب‬
‫الناس‪ ،‬وإيصال الحقيقة لهم‪ ،‬فخاطبوا الناس على قدر عقولكم يا عباد الله‪.‬‬
‫• اعلم أنه ما يلفظ من قول إل لديه رقيممب عتيممد‪ ،‬وبمجممرد دخولممك فممي نقمماش أو‬
‫مناظرة مع المخالف‪ ،‬تصبح مسئوًل عن كل كلمة تصدر عنك‪ ،‬بل قد يعممود صممدى‬
‫كلماتك بالنفع أو الضرر على صورة المنهج الذي تحمله وتدعو له‪ ،‬فمماحرص علممى‬
‫أن ل ُيؤَتى السلم من قبلك أخي الكريم‪.‬‬
‫• تحلوا بالصبر‪ ،‬وإياكم واليأس‪ ،‬واعلموا أنكم لن تستطيعوا من خلل نقاش هنمما أو‬
‫حوار هناك أن تحققوا كل مما ترنممون إليممه مممن الخيممر والصمملح‪ ،‬فتواصمموا النمماس‬
‫بالنصح‪ ،‬وتعاهدوهم بالتبيين‪ ،‬وقليل دائم خير من كثير منقطممع‪ ،‬وعلمى اللمه قصممد‬
‫السبيل‪.‬‬
‫صمما ضمماّل بممأن ممما تممدعوه إليممه هممو الحممق والصممواب‪،‬‬
‫• قد ل تستطيع أن تقنممع شخ ً‬
‫فاكتفي في البداية بأن تدخل إليه الشك حول ما يحملممه هممو مممن أفكممار‪ ،‬وأدخلممه‬
‫كل التي كنت سُتضني فيها نفسك‬ ‫في صراع مع نفسه‪ ،‬لعل ذلك الصراع يؤتي ال ُ ُ‬
‫معه دون جدوى‪.‬‬
‫• إن أردت أن تكون داعًيا للحق‪ ،‬فتجرد أمام المخالف مممن أي انتممماء لغيممر الممدين‬
‫والشريعة والولء لله ورسوله‪ ،‬أقصد بذلك أن تسوق له الدلة الشممرعية بممالقرآن‬
‫والسنة وإجماع المة وقول سلف المممة الماضممين‪ ،‬ول تممدخل نفسممك فممي ضمميق‬
‫جماعتك وتنظيمك وأقوال قادتك المعاصرين‪ ،‬وبذلك تسد علممى المخممالف الكممثير‬
‫من أبواب الجدل العقيم‪.‬‬

‫السائل‪ :‬معتز‪ ‬دغمش ‪22‬‬

‫أرجو‪ ‬من‪ ‬شيخنا‪ ‬الغـالي‪ ‬الجابـة‪ ‬علـي‪ ‬هـذا‪ ‬السـؤال‪ ‬للضـرورة‪ ‬وبـارك‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫فيكم‪.‬‬
‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.. ‬‬
‫شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬أبا‪ ‬الوليد‪ ‬المقدسي‪ ‬أرجو‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يصلكم‪ ‬سؤالي‪ ‬هذا‪ ‬وأنتم‪ ‬‬
‫وإخوانكم‪ ‬في‪ ‬أمن‪ ‬وأمان‪ ‬وعافية‪ ‬وستر‪ ،‬اللهم‪ ‬آمين‪.‬‬
‫‪ .214‬شيخنا‪ ‬ما‪ ‬دور‪ ‬أهلنـا‪ ‬فـي‪ ‬الضـفة‪ ‬الغربيـة‪ ‬والراضـي‪ ‬المحتلـة‪ ‬عـام‪ 48 ‬‬
‫في‪ ‬الجهاد‪ ‬في‪ ‬بيت‪ ‬المقـدس؟‪ ‬والهـم‪ ‬مـاذا‪ ‬ينتظـر‪ ‬المجاهـدون‪ ‬الثـابتون‪ ‬‬
‫في‪ ‬غزة‪ ‬حفظهم‪ ‬الله‪ ‬من‪ ‬هذين‪ ‬الثغرين‪) ‬الضـفة‪ ‬وأراضـي‪ (48 ‬وأي‪  ‬أنواع‪ ‬‬
‫النصرة‪ ‬يتوقعون‪ ‬منهم؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫أرجو‪ ‬الجابة‪ ‬شيخنا‪ ‬على‪ ‬هذا‪ ‬السؤال‪ ‬لتتضح‪ ‬المـور؟‪ ‬إل‪ ‬أن‪ ‬تكونـوا‪ ‬أجبتـم‪ ‬‬
‫عليه‪ ‬في‪ ‬سؤال‪ ‬سابق‪ ،‬وجزاكم‪ ‬الله‪ ‬خيًرا‪.‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫ينتظر إخوا َننا في الضفة الغربية والراضي المحتلة عام الثمانية والربعين دوٌر هام‪،‬‬
‫حيث هم أقرب وصوًل للعدو منا بكثير‪ ،‬وطبيعة الرض هناك تساعد على العمل أكممثر‬
‫منها في قطاع غزة‪ ،‬لذلك يجب عليهم أن يتحركوا غير آبهين بالتنظيمات الفلسطينية‬
‫الخائرة‪ ،‬ول معولين عليها في نصرة هذا الممدين‪ ،‬فهبمموا رعمماكم اللممه‪ ،‬وانشممروا دعمموا‬
‫التوحيد في ربوع بلدكم‪ ،‬وشاركوا إخوانكم في غممزة هممذا الطريممق‪ ،‬ول تتخلفمموا عممن‬
‫ركب الجهاد بالمنظور العالمي المممتين‪ ،‬وليممس بممالمنظور الضمميق الممذي تحممده حممدود‬
‫سايكس وبيكو‪ ،‬هذا المنظور الذي أضاع معنى الجهاد‪ ،‬وضيق حممدوده‪ ،‬وقصممره علممى‬
‫طائفة معينة وأرض محددة‪.‬‬
‫فمجال العمل عندكم أوسع وأكثر تأثيًرا على أعدائنا‪ ،‬ونتائجه تصب في صممالح هممذا‬
‫الدين بشكل واسع‪.‬‬
‫فالنصرة التي نطلبها منكم هو سعيكم الجاد والحثيث للبعد عن التنظيمات الخائنة‪،‬‬
‫التي ل ترفع راية دين‪ ،‬ول تنصر شريعة‪ ،‬ول تسعى لتعبيد النمماس لمرب العمالمين‪ ،‬ثممم‬
‫الجتماع على راية واضحة للتوحيد نقية‪ ،‬تقاتلون تحتها عممدوكم‪ ،‬وترضممون بهمما ربكممم‪،‬‬
‫فإن لم تستطيعوا ذلك فشاركوا إخوانكم في غزة المشورة‪ ،‬عسى أن تجدوا عنممدهم‬
‫السبيل‪ ،‬أو يدلوكم على الطريق المثل‪.‬‬

‫السائل‪22ayoub :‬‬

‫السلم‪ ‬عليكم‬
‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‪ ،‬والصلة‪ ‬والسلم‪ ‬على‪ ‬سيدنا‪ ‬محمـد‪ ‬صـلى‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أما‪ ‬بعد‪:‬‬
‫اللهم‪ ‬تقبل‪ ‬منا‪ ‬ومنكم‪ ‬شيخنا‪ ‬الفاضل‪ ‬السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركــاته‪ ‬‬
‫نود‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يتسع‪ ‬صدرك‪ ‬يا‪ ‬شيخنا‪ ‬للجابة‪ ‬عن‪ ‬أسئلتنا‪.‬‬
‫‪ .215‬الســؤال‪ ‬الول‪ :‬ســمعنا‪ ‬مــن‪ ‬ببعــض‪ ‬الشــيوخ‪ ‬أن‪ ‬الشــيخ‪ ‬أبــي‪ ‬النــور‪ ‬‬
‫المقدسي‪ ‬رحمه‪ ‬الله‪ ‬قد‪ ‬اسـتعجل‪ ‬عنـدما‪ ‬أعلـن‪ ‬المـارة‪ ‬مـا‪ ‬تـوجيهكم‪ ‬عـن‪ ‬‬
‫هذا‪ ‬الكلم؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬تقبل الله منا ومنكم صالح العمال‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سبق وأن أجبت عن سؤال على منبر التوحيد والجهاد بهذا الشممأن‪ ،‬فلممتراجعه فممإن‬
‫فيه مزيد فائدة‪ ،‬وهذا هو الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=134‬‬

‫‪ .216‬السؤال‪  ‬الثاني‪  :‬يوجد‪  ‬بعـض‪  ‬المجاهـدين‪  ‬فـي‪  ‬الثغـور‪  ‬قـد‪  ‬كـبروا‪  ‬فـي‪ ‬‬
‫خا‪  ،‬وأصـبحوا ل‪   ‬يسـتطيعون‪  ‬أن‪  ‬يجاهـدوا‪ ‬‬ ‫السـن‪  ،‬ومنهــم‪  ‬مـن‪  ‬أصــبح‪  ‬شــي ً‬
‫مـا‪  ‬أنهـم‪ ‬‬
‫ويوجد‪  ‬منهم‪  ‬من‪  ‬نزل‪  ‬من‪  ‬الجبال‪  ‬فسلم‪  ‬نفسه‪  ‬إلى‪  ‬الطاغوت‪  ‬عل ً‬
‫لم‪  ‬يركنوا‪  ‬إليهم‪  ‬ولم‪  ‬ينصروهم‪  ‬بل‪  ‬إنهم‪  ‬مازالوا‪  ‬على‪  ‬مبادئهم‪  ‬العقائدية‪  ،‬‬
‫ولكن‪  ‬لم‪  ‬يستطيعوا‪  ‬لجل‪  ‬المشقة‪  ‬والجهاد‪  ‬كمـا‪  ‬نعلـم‪  ‬كلـه‪  ‬مشـقة‪  ‬وتعـب‪ ‬‬
‫فما‪  ‬حكمهم‪  ‬يا‪  ‬شيخنا‪  ‬أفتونا‪  ‬مأجورين‪  ‬بارك‪  ‬الله‪  ‬فيكم‪.‬‬

‫من لم يستطع أن يجاهد بسبب كبر سنه وعدم طاقته على مزاولة الجهمماد فهممذا ل‬
‫سا إل وسعها‪ ،‬أمما مما فعلمه هممؤلء ممن نزولهمم ممن‬ ‫شيء عليه‪ ،‬فإن الله ل يكلف نف ً‬
‫ساحات الجهاد إلى حيث أماكن الطاغوت التي يسومونهم فيهمما سمموء العممذاب؛ فهممذا‬
‫من الخطأ الب ّين‪ ،‬فهم وإن كانوا ل طاقة لهم بقتال‪ ،‬إل أنممه يجممب عليهممم أن يهمماجروا‬
‫من الرض التي يسيطر عليها أعداء الدين إلى غيرها‪ ،‬كي يتمكنمموا مممن توحيممد ربهممم‬
‫م‬ ‫م َقاُلوا ِفي َ‬
‫م ك ُن ْت ُ ْ‬ ‫سه ِ ْ‬
‫ف ِ‬‫مي أ َن ْ ُ‬ ‫ة َ‬
‫ظال ِ ِ‬ ‫مَلئ ِك َ ُ‬
‫م ال ْ َ‬ ‫ن ت َوَّفاهُ ُ‬ ‫ن ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬ ‫وإقامة دينهم؛ قال تعالى‪} :‬إ ِ ّ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬
‫جُروا ِفيهَمما‬ ‫ة فَت ُهَمما ِ‬‫سمعَ ً‬
‫ض اللمهِ َوا ِ‬ ‫ن أْر ُ‬ ‫م ت َك ُم ْ‬
‫ض قَممالوا ألم ْ‬ ‫ن فِممي الْر ِ‬ ‫في َ‬ ‫ضمعَ ِ‬‫ست َ ْ‬
‫م ْ‬‫َقاُلوا ك ُّنا ُ‬
‫ك ْ‬ ‫ُ‬
‫صيًرا{ ]النساء‪ ،[97 :‬نسأل الله أن يغفر لنا ولهم‪.‬‬ ‫م ِ‬‫ت َ‬ ‫ساَء ْ‬
‫م وَ َ‬‫جهَن ّ ُ‬‫م َ‬ ‫فَأول َئ ِ َ َ‬
‫مأَواهُ ْ‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬الوفى‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫السلم‪ ‬عليكـم‪ ‬ورحمـة‪ ‬اللـه‪ ‬وبركـاته‪ ،‬أسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬أن‪ ‬يحفظـك‪ ‬شـيخنا‪ ‬وان‪ ‬‬
‫يجزيك‪ ‬الخير‪.‬‬
‫يسأل‪ ‬الخ‪ ‬فيقول‪:‬‬
‫‪ .217‬شيخنا‪ ‬ما‪ ‬حكم‪ ‬العمل‪ ‬في‪ ‬المستوطنات‪ ‬وما‪ ‬رسالتك‪ ‬لمن‪ ‬يعمل‪ ‬فيهـا‪ ‬‬
‫حيث‪ ‬أجاب‪ ‬بعض‪ ‬أهل‪ ‬العلم‪ ‬بأن‪ ‬العمل‪ ‬في‪ ‬المستوطنات‪ ‬من‪ ‬المـور‪ ‬الـتي‪ ‬‬
‫عمت‪ ‬بها‪ ‬البلوى‪ ‬وأنها‪ ‬جـائزة‪ ،‬ولكـن ل‪  ‬يجـوز‪ ‬العمـل‪ ‬فـي‪ ‬بعـض‪ ‬المجـالت‪ ‬‬
‫كالعمل‪ ‬في‪ ‬بناء‪ ‬الكنس؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سبق وأن أجبنا عن مثل هذا السؤال في منتدى السئلة في منبر التوحيد والجهمماد‪،‬‬
‫وتجده على الرابط التالي‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=2066‬‬

‫وخلصته هو حرمة العمل عندهم إل إذا دعت الضرورة لذلك؛ لن العمل عندهم هو‬
‫مساعدة لهم للستمرار في علم ّوهم علممى المسمملمين‪ ،‬وفيممه زيممادة تمكيممن لهممم فممي‬
‫بلدنا‪.‬‬
‫دا‬
‫أما رسالتي إلى العاملين في تلك المستوطنات‪ ،‬والذين تدفعهم الجور العالية ج ّ‬
‫إلى العمل عند هؤلء المحتلين مع إمكانية العمل عند غيرهممم مممن المسمملمين ولكممن‬
‫بممأجر أقممل وإن كممانت فممي حقيقتهمما مناسممبة لحممالهم؛ أن يتقمموا اللممه فيممما يطَعمممونه‬
‫ويط ِعمون به أهليهم‪ ،‬وأن يبحثوا عن الرزق الطيب الحلل‪ ،‬ولن يعدموه‪ ،‬قال تعممالى‪:‬‬
‫ل ع ََلى الّلمم ِ‬
‫ه‬ ‫ن ي َت َوَك ّ ْ‬
‫م ْ‬
‫ب وَ َ‬
‫س ُ‬ ‫ث َل ي َ ْ‬
‫حت َ ِ‬ ‫حي ْ ُ‬
‫ن َ‬
‫م ْ‬ ‫جا * وَي َْرُزقْ ُ‬
‫ه ِ‬ ‫خَر ً‬‫م ْ‬ ‫ل لَ ُ‬
‫ه َ‬ ‫جعَ ْ‬ ‫ق الل ّ َ‬
‫ه يَ ْ‬ ‫ن ي َت ّ ِ‬‫م ْ‬‫}وَ َ‬
‫ه{ ]الطلق‪.[3 ،2 :‬‬ ‫سب ُ ُ‬‫ح ْ‬ ‫فَهُوَ َ‬
‫دا‪ ،‬فسبل العيش موجودة‬ ‫أما القول بأن هذا مما عمت به البلوى فل أراه قوًل سدي ً‬
‫في بلد المسلمين‪ ،‬ولن ُيعدم فيها الرزق الطيممب الحلل‪ ،‬ولكممن مممما يؤسممف لممه أن‬
‫حال كثير من العاملين يبحثون عن الزيادة في الجور ول يكتفون بممما يقيممم عيشممهم‪،‬‬
‫فكثير منهم يطمع إلى الزيممادة البالغممة فممي الجممور عنممد هممؤلء الكممافرين‪ ،‬ول يممدفعه‬
‫العمل عندهم انعدام سبل الرزق في البلد‪ ،‬وهذا واقع يشهد له كل منصف‪.‬‬
‫أما عموم البلوى فهو بخلف ذلك‪ ،‬فعموم البلوى هو الشيء الذي ل يسلم منه أحد‬
‫غال ًبا‪ ،‬ويمثلون له في وقتنا بحمل الصور‪ ،‬فل يمكن لحد أن يسَلم من حمل صورة أو‬
‫إدخالها بيته‪ ،‬فالصممور موجممودة فممي كممل مجممالت الحيمماة‪ ،‬حممتى النقممود الممتي يحملهمما‬
‫النسان في جيبه مليئة بصور الطواغيت والكفممار‪ ،‬فهممذا مممما عمممت بممه البلمموى‪ ،‬ولممو‬
‫أعرض أحدنا عن التعامل مثًل بالنقود لكونها مليئة بالصور فلن يجد من يعامله‪ ،‬ولدى‬
‫ذلك إلى هلكه‪.‬‬
‫أممما العمممل عنممد اليهممود فممي المسممتوطنات فهممو بخلف ذلممك‪ ،‬وأظممن أن الصممورة‬
‫واضحة‪.‬‬

‫‪ .218‬مــا‪ ‬رســالتك‪ ‬إلــى‪ ‬أهلنــا‪ ‬فــي‪ ‬الضــفة‪ ‬والقــدس‪ ‬المحتلــة‪ ‬والــداخل‪ ‬‬
‫الفلسـطيني‪) ‬المنـاطق‪ ‬المحتلـة‪ ‬عـام‪  (48 ‬وما‪  ‬الواجب‪  ‬على‪  ‬سكان‪  ‬تلك‪ ‬‬
‫المناطق‪ ‬خصوصا‪ ‬سكان‪ ‬القدس‪ ‬ومناطق‪ ‬ال ‪ 48‬لسهولة‪ ‬تنقلهم‪ ‬وما‪  ‬حكم‪ ‬‬
‫الجهــاد‪ ‬الفــردي‪ ‬فلقــد‪ ‬رئينــا‪ ‬عمليــات‪ ‬مزلزلــة‪ ‬كالعمليــات‪ ‬الــتي‪ ‬تمــت‪ ‬‬
‫باستخدام‪ ‬الجرافات‪ ‬مثًل؟‬

‫لقد بعثت برسالة لهلنا وإخواننا في الضممفة الغربيممة والمنمماطق المحتلممة عممام ‪،48‬‬
‫ت لما نراه واجًبا عليهم‪ ،‬وذلك في إجابة السؤال رقم )‪.(214‬‬ ‫وأشر ُ‬
‫وبالنسبة لحكم الجهاد الفردي فأقول وبالله التوفيق‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫منذ احتل اليهود أرض فلسطين‪ ،‬أصبح الجهاد فرض عين على أهلها لممدفع الصممائل‬
‫على الدين والنفس‪ ،‬وتحرير الرض وصيانة العرض‪ ،‬وأحكام جهاد الدفع تقتضي جواز‬
‫خروج الولد دون إذن والده‪ ،‬والعبد دون إذن سيده‪ ،‬بل والمممرأة دون إذن زوجهمما‪ ،‬ول‬
‫ل بحسممب طمماقته‬ ‫ُيشترط في جهاد الدفع وجممود إمممام أو أميممر‪ ،‬بممل يممدفع ويجاهممد كم ّ‬
‫وقدرته‪ ،‬ول ُتكلف نفس إل وسعها‪.‬‬
‫وبناء على ما تقدم؛ فإنه يجب على أهلنا في الضفة الغربية والراضي المحتلة عام‬
‫‪ 48‬وسكان القدس أن يهبوا لداء ما افترضه الله عليهم‪ ،‬عبر القيممام بممواجب الجهمماد‬
‫ضد أعداء الله اليهود‪ ،‬وإني على يقين أنه لو نذر الناس هناك حياتهم لله‪ ،‬ولممم يبممالوا‬
‫أي الحسنيين نالوا؛ لشهدت أراضينا المحتلة في كل يوم ملحمة يروح خللها عشرات‬
‫شمما آلي ّمما حممتى لممو‬‫اليهود بين قتيل وجريح‪ ،‬فهل يعجز الواحد من إخواننا أن يحوز رشا ً‬
‫غنمممه مممن أفممراد أجهممزة السمملطة الخائنممة‪ ،‬ويتجممه بممه ليفرغممه فممي رؤوس اليهممود‬
‫والمستوطنين المنتشرين في كل مكان‪ ،‬وهممل يصممعب علممى مممن بمماع نفسممه للممه أن‬
‫يداهم بسيارته نقطة تفتيش أو تجمًعا لليهود علممى امتممداد الطممرق هنمماك‪ ،‬وممما الممذي‬
‫يحول بين من نذر روحه لباريها وبين خطف علممج يهممودي وحممز رأسممه بسممكين‪ ،‬علوة‬
‫ن تع ّلم مسألة تصنيع المتفجرات من المممواد المحليممة المتمموفرة لممديهم ليسممت‬ ‫على أ ّ‬
‫ً‬
‫أمًرا مستحيل‪ ،‬فالجد الجد يا إخوة الداخل‪ ،‬ولتروا اللممه منكممم خيمًرا‪ ،‬وتشممفوا بجميممل‬
‫فعالكم صدور قوم مؤمنين‪ ،‬والله معكم ولن ي َِتركم أعمالكم‪.‬‬

‫‪ .219‬مــا‪ ‬حكــم‪ ‬اســتهداف‪ ‬المســتوطنين‪ ‬علــى‪ ‬الطــرق‪ ‬المشــتركة‪ ‬أو‪ ‬عنــد‪ ‬‬
‫دخــولهم‪ ‬لبعــض‪ ‬البلــدات‪ ‬الــتي‪ ‬تخضــع‪ ‬للســلطة‪ ‬الفلســطينية‪ ‬لقضــاء‪ ‬‬
‫حوائجهم‪ ،‬مع‪ ‬العلم‪ ‬أن‪ ‬نسبة‪ ‬كبيرة‪ ‬من‪ ‬سـكان‪ ‬تلـك‪ ‬المنـاطق‪ ‬يشـكل‪ ‬ذلـك‪ ‬‬
‫دا‪ ‬عليهـم‪ ‬علــى‪ ‬‬‫لهـم‪ ‬مصـدر‪ ‬رزق‪ ،‬ول‪ ‬شـك‪ ‬بــأن‪ ‬تـأثير‪ ‬ذلــك‪ ‬ســيكون‪ ‬شـدي ً‬
‫المستوطنين‪ ‬وأهل‪ ‬البلدات؟‬

‫قال ابن تيمية رحمه الله‪) :‬فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا ل شيء أوجممب‬
‫بعد اليمان من دفعه فل يشترط له شرط بل يدفع بحسب المكان(‪.‬‬
‫فأوجب شيء بعد اليمان بالله هو جهاد أعداء الله المعتدين علينا‪ ،‬والذين يفسدون‬
‫ديننا ودنيانا‪ ،‬ول يجوز تركه ومسالمته من أجل ما قد يلحق بعضنا من الضرر المادي‪،‬‬
‫فإن الضرر العائد على الدين والنفس والعرض بل والمال العام هممو أشممد وأكممثر مممن‬
‫الضرر الذي قد يقع لبعض الناس الذين يتعاملون معهم في التجارات ونحوها‪.‬‬
‫فالمبررات التي ذكرتها هي شبهات يلقيها الشيطان على بني آدم يريد منعهممم مممن‬
‫دهم عن نشر دينهم‪ ،‬فيحملهم ذلك على إيثممار السمملمة والخنمموع‪ ،‬والذلممة‬ ‫الجهاد‪ ،‬وص ّ‬
‫والصغار‪.‬‬
‫ثم هل لو سالم المسلمون اليهود‪ ،‬وتركوهم وشأنهم؛ هل سيقابلهم اليهود بالمثممل‪،‬‬
‫أم أن اليهود دائما يبدءونهم دون مبررات أو استفزاز مننا؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .220‬مــا‪ ‬الســبيل‪ ‬لنتشــار‪ ‬الجماعــة‪ ‬فــي‪ ‬بقيــة‪ ‬الراضــي‪ ‬الفلســطينية‪ ‬‬
‫ومبايعتها؟‬

‫المهم أخي الكريم هو انتشار منهج التوحيد ومفهوم الجهاد‪ ،‬وليممس انتشممار جماعممة‬
‫التوحيممد والجهمماد‪ ،‬وممما الجماعممة ول هيكلتهمما وأميرهمما إل جممزء يسممير مممن الصممحوة‬
‫صنا على الجماعة وعلى النهوض بهمما إل لتيقننمما‬ ‫السلمية الصاعدة بإذن الله‪ ،‬وما حر ُ‬
‫أن منهج هذه الجماعة ‪ -‬وبفضل الله تعالى ‪ -‬يشممكل الفهممم السممليم للقممرآن والسممنة‬
‫بفهم سلف المة‪ ،‬وأن استمرار مسمميرة هممذه الجماعممة يعنممي بممإذن اللممه أننمما نخطممو‬
‫المزيد من الخطوات الواثقة نحو إقامة دين اللممه تعممالى وتحكيممم شممريعته فممي دولممة‬
‫شر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬وثبات الجماعة على منهجهمما‬ ‫الخلفة التي ب ّ‬
‫دا من الترسيخ لممدعوة التوحيممد فممي‬ ‫دا من التمسك بالعقيدة السليمة‪ ،‬ومزي ً‬ ‫يعني مزي ً‬
‫هذه الرض‪.‬‬
‫لذلك أقول‪ :‬إن أمامنا الكثير من المسئوليات والواجبممات لنشممر ممما تحملممه وتمثلممه‬
‫جماعة التوحيد والجهاد من عقيدة ومنهج في الراضي الفلسطينية وغيرها‪ ،‬فلبد مممن‬
‫أن نتفانى في سممبيل ذلممك‪ ،‬ول نخمماف فيممه لومممة لئم‪ ،‬وأن نصممدع بمما نعتقممده علممى‬
‫رؤوس الشهاد‪ ،‬ونوصل ذلك لعامة المسلمين بالحكمة والموعظة الحسنة‪ ،‬حممتى لممو‬
‫دمنا من أجل لذلك أرواحنا على أعواد مشانق أعداء الملممة مممن الكفممار والمرتممدين‬ ‫ق ّ‬
‫ضا أّل نغفل عن تأدية فرض الله عز وجل بالجهمماد فممي سممبيله ضممد‬ ‫والطغاة‪ ،‬وعلينا أي ً‬
‫أعداء الله اليهود‪ ،‬فإن لذلك بالغ الثر في حشد المة حول مشروعنا وتوفير النصممرة‬
‫له‪ ،‬وكذلك أ ّل نتناسى أمر الله عز وجل لعباده بالتوحد تحت كلمممة التوحيممد‪ ،‬لممما فممي‬
‫منَعة لهل التوحيد في وجه أعدائهم‪.‬‬ ‫ذلك من خير وبركة‪ ،‬بل وشوكة و َ‬

‫‪ .221‬ما‪ ‬قولك‪ ‬فـي‪ ‬جماعـة‪ ‬الشـيخ‪ ‬نـاظم‪ ‬أبـو‪ ‬سـليم‪ ‬المعتقـل‪ ‬حاليـا‪ ‬لـدى ‪ ‬‬
‫يهود‪ ‬والشيخ‪ ‬إبراهيم‪ ‬بن‪ ‬عبد‪ ‬العزيز‪ ‬بركـات‪ ‬المشـرف‪ ‬علـى‪ ‬شـبكة‪ ‬أهـل ‪ ‬‬
‫السنة‪ http://www.asunnah.net  ‬؟‬

‫سئلنا عن الشيخ ناظم في سؤال على منتدى السئلة في منممبر التوحيممد‬

‫سبق وأن ُ‬
‫والجهاد‪ ،‬وتجده على هذا الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=1112‬‬

‫فل نعلم عن الشيخين إل خيًرا‪ ،‬ونحسب أنهما في دعوتهما على ثغر عظيم‪ ،‬ونأمممل‬
‫أن يكون لهما في المستقبل غرس طيب واٍع يرفع راية التوحيد في بلدهم‪.‬‬

‫‪ .222‬ما‪ ‬حكم‪ ‬العمل‪ ‬في‪ ‬الوظائف‪ ‬المنية‪ ‬لدى‪ ‬السلطة‪ ‬الفلسطينية؟‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫بداية؛ لبد أن تعلم أن الجهزة المنية لهممذه السمملطة هممي أجهممزة كفريممة‪ ،‬ل يجمموز‬
‫بحال النتماء إليها؛ لما هو مسند إليها من تطبيق القوانين الكفرية‪ ،‬ومحاربة دين رب‬
‫البرية‪ ،‬وقتال الموحدين‪ ،‬وحراسة المفسدين‪ ،‬فتولي مثل هممذه الوظممائف هممو بمثابممة‬
‫مشاركة لهم وحماية لكرسيهم وطغيانهم‪.‬‬
‫وهناك الكثير من السئلة قممد أجبممت عليهمما فممي منممبر التوحيممد والجهمماد تخممص هممذا‬
‫الشأن فلتراجع في مظانها‪.‬‬

‫السائل‪ :‬ابو‪ ‬الشهيد‪ ‬اللبناني‪00 ‬‬

‫بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فـي‪ ‬شـيخنا‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ،‬وأسـال‪ ‬اللـه‪ ‬عـز‪ ‬وجـل‪ ‬أن‪ ‬‬
‫مي‪ ‬عنك‪ ‬عيون‪ ‬الظالمين‪ ‬والخونة‪ ‬والجواسيس‪.‬‬ ‫يحفظك‪ ‬وأن ‪ُ ‬يع ّ‬
‫‪ .223‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬هل‪ ‬سنرى‪ ‬في‪ ‬اليام‪ ‬القادمة‪ ‬غزوات‪ ‬نوعية‪ ‬في‪ ‬قلــب‪ ‬‬
‫الكيان‪ ‬اليهودي‪ ‬الصهيوني‪ ‬أو‪ ‬غزوات‪ ‬خارج‪ ‬فلسطين‪ ‬الحبيبـة‪ ‬مثـل‪ ‬ضـرب‪ ‬‬
‫المصالح‪ ‬الصهيونية‪ ‬والصليبية؟‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬

‫إن ما سألت عنه هو محض فضل الله‪ ،‬يؤتيه من يشمماء مممن عبمماده المممؤمنين‪ ،‬وممما‬
‫علينمما سمموى التوكممل علممى اللممه وبممذل السممباب لتحقيممق ذلممك‪ ،‬نسممأل اللممه التوفيممق‬
‫والسداد‪.‬‬

‫شـيخنا‪  ‬هـل‪  ‬سـنرى‪  ‬فـي‪  ‬اليـام‪  ‬القادمـة‪  ‬تنظيـم‪  ‬القاعـدة‪  ‬فـي‪ ‬‬ ‫‪.224‬‬
‫فلسطين‪  ‬وأقصد‪  ‬البيعة‪  ‬لتنظيم‪  ‬قاعدة‪  ‬الجهاد؟‬

‫راجع إجابات السئلة رقم)‪ (82‬و)‪ (120‬و)‪ (170‬و)‪.(211‬‬

‫شـيخنا‪  ‬مـا‪  ‬هـو‪  ‬مـوقفكم‪  ‬مـن‪  ‬بعـض‪  ‬الجماعـات‪  ‬السـلفية‪  ‬خـارج‪ ‬‬ ‫‪.225‬‬
‫فلسطين‪  ‬الحبيبة‪  ‬ولسيما‪  ‬عصبة‪  ‬النصار‪  ‬في‪  ‬لبنان؟‬

‫موقفنا من الجماعات السلفية الجهادية جميعها في الداخل والخارج بل استثناء؛ هو‬

‫موقف الخوة اليمانية الصادقة‪ ،‬والمناصرة والتأييد والمؤازرة‪ ،‬والدعم بكل ما نملممك‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫دل ولم يغّير‪ ،‬وممن قممام‬

‫من قدرة‪ ،‬هذا هو مبدأنا مع كل ثابت على الحق‪ ،‬ممن لم يب ّ‬
‫دينه على الولء للمؤمنين ومعاداة الكافرين والمرتدين‪.‬‬

‫‪ .226‬شيخنا‪ ‬وما‪ ‬نصيحتكم‪ ‬للشـباب‪ ‬السـلفي‪ ‬فـي‪ ‬بلد‪ ‬الشـام‪ ‬وخاصـة‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫لبنــان‪ ‬وكمــا‪ ‬تعلــم‪ ‬أن‪ ‬لبنــان‪ ‬علــى‪ ‬شــفى‪ ‬حــرب‪ ‬أهليــة‪ ‬بيــن‪ ‬أهــل‪ ‬الســنة‪ ‬‬
‫والجماعة‪ ‬والرافضة؟‬

‫الخوة في بلد الشام وخاصة لبنان على ثغر عظيم من ثغور السلم‪ ،‬لسمميما فممي‬
‫ظل وجود الحتلل اليهودي في الجممولن وجنمموب لبنممان‪ ،‬وربمموع فلسممطين الشمممالية‬
‫المحتلة؛ والتي يبصرها الناظر من هناك‪ ،‬وإن كان من نصيحة في هذا المجال فأقول‬
‫وبالله التوفيق‪:‬‬
‫‪ ‬عليكم أن تممدركوا طبيعممة المرحلممة‪ ،‬بممما تحملممه مممن حممرب ممنهجممة ضممد أهممل‬
‫دعي المحبممة والمناصممرة لكممم فممي وجممه مممن‬ ‫التوحيد‪ ،‬وأن ل تركنوا لي مخممادع يم ّ‬
‫ظلمكم‪ ،‬فما لكم بعد الله تعالى إل إخوانكم المجاهدون من أهل السنة والجماعة‪،‬‬
‫أعني أنه قبل أي جهد لبد من تحديد الهداف ومعرفة العداء من الصممدقاء‪ ،‬مممما‬
‫يعينكم على التبصر‪ ،‬ويريحكم من الكثير من المتاعب في المستقبل‪.‬‬
‫‪ ‬اسعوا بكل طاقتكم لتجميع الناس حول منهجكم‪ ،‬واعلموا أنكممم أصمحاب دعموة‬
‫كل لكم‬ ‫مؤيدة من رب العالمين‪ ،‬فل تتوانوا في نشرها وإيصالها للعامة‪ ،‬مما سُيش ّ‬
‫حاضنة اجتماعية‪ ،‬لها أثر كبير في توفير مقومات الصمود والبقاء خلل أي مواجهة‬
‫لكم مع أعداء الله‪.‬‬
‫دعون أنهممم أتبمماع المنهممج‬ ‫‪ ‬تحملوا مسئوليتكم في فضح الخونة والخائرين ممن ي ّ‬
‫الصحيح وهو منهم بريء‪ ،‬أو أنهم يمثلون محور الممانعة فممي المنطقممة‪ ،‬بممدًءا مممن‬
‫نظام بشار النصمميري وختاًممما بحممزب اللممه الرافضممي‪ ،‬فوثقمموا طمموامهم وتخمماذلهم‬
‫ومسلسل جرائمهم بحممق المسمملمين أهممل السممنة والجماعممة‪ ،‬وانشممروا ذلممك بيممن‬
‫العامة من الناس‪ ،‬واعلموا أن هذه النقطة يجب أن تسير بتواٍز مع سابقتها‪.‬‬
‫‪ ‬على جميع أبناء هذا التيار السلفي المبارك أن يقوموا بالعداد والستعداد‪ ،‬وبناء‬
‫الخليا الجهادية الصغيرة‪ ،‬فليس من المعقول أن يحشد الخونة الروافض كل تلممك‬
‫القوة التي نعلم حقيقة وجهتها بينما أنتم ل تكممادون تملكممون ممما تممدافعون بممه عممن‬
‫أنفسكم‪ ،‬ولتضعوا نصب أعينكم قضية المممن‪ ،‬والحممرص علممى السممرية والكتمممان‪،‬‬
‫والنغلق علممى بعضممكم البعممض‪ ،‬ول تممأبهوا بممالكثرة‪ ،‬واحممذروا أن ُتؤتمموا مممن ِقبممل‬
‫حرصكم على زيادة أعدادكم‪ ،‬فكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله‪.‬‬
‫‪ ‬لتكون كل خلية جهادية صغيرة عبارة عن نموذج لكتيبة كاملمة ممن المجاهممدين‪،‬‬
‫فليؤ ّمروا أحدهم‪ ،‬وليقوم بتكليف كل أخ من هممذه المجموعممة بعمممل معيممن‪ ،‬يكممون‬
‫مكلممف بالجممانب‬ ‫مسئوًل عن دراسته وتطويره وإتقان جوانبه‪ ،‬كأن يكون هنمماك أخ ُ‬
‫العسكري وكذلك العلمي والدعوي‪ ،‬وهكذا‪ ،‬واعلممموا أنممه بفضممل اللممه قممد أصممبح‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سر من خلل المواقع اللكترونية وخاصة الجهادية منها‪،‬‬ ‫الكثير من العلوم متاح ومي ّ‬
‫د‪ ،‬ومن سار على الدرب وصل‪.‬‬ ‫ج َ‬‫جد ّ و َ َ‬
‫فمن َ‬
‫‪ ‬دونكم أعداء الله‪ ،‬وأهداف اليهود والنصارى والشيعة والمرتدين بمماتت منتشممرة‬
‫فممي كممل مكممان‪ ،‬فجهممزوا عممدتكم‪ ،‬وأحكممموا خططكممم‪ ،‬حممتى إذا ضممربتم أثخنتممم‪،‬‬
‫واعلموا أن جموع المسلمين المقهورين يرقبون بفارغ الصبر صولتكم على أعداء‬
‫الله‪ ،‬فامضوا على بركة الله‪.‬‬
‫‪ ‬دونكم إخوانكم في كتائب عبد الله عزام‪ ،‬التفمموا حممولهم‪ ،‬وانصممروهم وأيممدوهم‬
‫دا‪.‬‬
‫بالمال والنفس‪ ،‬فهم خير من يوجهكم‪ ،‬نحسبهم كذلك ول نزكي على الله أح ً‬

‫السائل‪Khatab :‬‬

‫بعض السئلة التي تم طرحها في الجزيرة توك‪:‬‬

‫اقتباس‪ ) :1  ‬من‪  ‬الجزيرة‪  ‬توك(‬
‫ارتبــط‪  ‬المنهــج‪  ‬الجهــادي‪  ‬الســلفي‪  ‬وللســف‪  ‬بمشــاهد‪  ‬الــدم‪ ‬‬ ‫‪.227‬‬
‫والشلء‪  ‬في‪  ‬العراق‪  ‬وغيره‪  ‬فهل‪  ‬أنتم‪  ‬بريئون‪  ‬من‪  ‬هذا‪  ‬وفقط‪  ‬هو‪  ‬العلم ‪ ‬‬
‫الغربـي‪  ‬الصـليبي‪  ‬والصـهيوني‪  ‬أم‪  ‬أنكـم‪  ‬فعل‪  ‬جئتـم‪  ‬لنشـر‪  ‬منهجكـم‪  ‬بحـد‪ ‬‬
‫السيف؟‬

‫إن كنت تقصد دماء وأشلء الكفار والمرتممدين‪ ،‬فالمجاهممدون يفخممرون بإراقممة تلممك‬
‫الدماء وتمزيق تلك الشلء‪ ،‬ويتقربممون بممذلك إلممى اللممه‪ ،‬وتلممك أمممور لبممد منهمما خلل‬
‫الجهاد في سبيل الله ومقارعة أعدائه‪.‬‬
‫أما دماء البرياء وأشلء المسلمين فل ينتهكها إل أعداء الملة من اليهمود والنصممارى‬
‫وأذنابهم‪ ،‬والمجاهدون بريئون كل البراءة من ذلك‪ ،‬وبات الكذب والتضممليل العلمممي‬
‫حا في هذا الجانب بفضممل اللممه‪ ،‬فل تممترك أذنممك تتلقممف كممل كذبممة‪ ،‬ول‬ ‫الغربي مفضو ً‬
‫تجعل قلبك وعاء لكل بهتان‪.‬‬

‫وسؤال‪  ‬آخر‪  ‬ما‪  ‬هو‪  ‬رأيكم‪  ‬بأتبـاع‪  ‬التنظيمـات‪  ‬الفلسـطينية‪  ‬الـتي‪ ‬‬ ‫‪.228‬‬
‫حا‪  ‬كفتـح‪  ‬مثًل‪  ‬إن‪  ‬كـانوا‪ ‬‬
‫لم‪  ‬تجاهركم‪  ‬العـداء‪  ‬ولـم‪  ‬ترفـع‪  ‬فـي‪  ‬وجهكـم‪  ‬سـل ً‬
‫أصًل‪  ‬مسلمين‪  ‬سنيين؟‪ ‬‬

‫إن التنظيمات الفلسطينية التي تقول عنها أنها لممم تجاهرنما العممداء ولممم ترفممع فممي‬
‫حا؛ هي تنظيمات عميلة‪ ،‬أساس هدفها خدمة اليهود والقضاء على كل مممن‬ ‫وجهنا سل ً‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يعادي اليهود من الجماعات الجهادية‪ ،‬وإن كنا الن ل نعاني منها في قطاع غممزة فقممد‬
‫كان الخوة السلفيين يعانون منها أشد العناء وقتما كانت مسيطرة على القطاع‪ ،‬وإن‬
‫كنا الن بمعزل عن عدائها إل أن إخواننا فممي الضممفة يممذوقون علممى أيممديهم الممويلت‪،‬‬
‫فهم أشد عداء لنا من غيرهم‪ ،‬إذ هم يبغضون الدين وينبذونه‪.‬‬
‫أما عن اتباع هذه التنظيمات العلمانية فقد ذكرت حكمهم فممي عممدة أسممئلة سممابقة‬
‫على منتدى السئلة التابع لمنبر التوحيد والجهاد‪ ،‬وتجده أحد هممذه السممئلة علممى هممذا‬
‫الرابط‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=1141‬‬

‫اقتباس‪) :2 ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬
‫‪ .229‬هذا‪ ‬الرجل‪ ‬أعرفه‪ ‬وقد‪ ‬جلست‪ ‬معه‪ ،‬كان‪ ‬مقل‪ ‬الحديث‪ ،‬إل‪ ‬أنه‪ ‬يتحــدث‪ ‬‬
‫مـا‪ ‬مـن‪ ‬الخـارج‪ ‬حـديًثا‪ ،‬كـان‪ ‬‬
‫بعلم‪ ‬شرعي‪ ‬واسـع‪ ،‬لكنتـه‪ ‬مصـرية‪ ،‬وكـان‪ ‬قاد ً‬
‫برفقته‪ ‬رجل‪ ‬من‪ ‬نفس‪ ‬منطقته‪ ،‬هو‪ ‬من‪ ‬يتحدث‪ ‬وهـو‪ ‬مـن‪ ‬يقـول‪) ‬فاجـأني‪ ‬‬
‫باتصال‪ ‬بعد‪ ‬مدة‪  ‬أنه‪ ‬عاد‪ ‬وتصالح‪ ‬مع‪ ‬الجماعة‪ ‬وعاد‪ ‬لصفوف‪ ‬حماس‪ ­ ‬أقصد‪ ‬‬
‫ظـر‪ ‬للتوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬قبـل‪ ‬عـامين‪ ‬ونيـف‪ ‬‬ ‫الرجل‪ ‬الذي‪ ‬كان‪ ‬يتحدث(‪ ‬كـان ‪ُ ‬ين ّ‬
‫عـا‪ ‬جلـس‪ ‬ببيـتي‪ ‬أكـثر‪ ‬مـن‪ ‬مـرة‪ ‬وكـان‪ ‬يتحـدث‪ ‬عـن‪ ‬منهـاج‪ ‬عـام‪ ‬‬ ‫تقريًبـا؛‪ ‬طب ً‬
‫ومنهاج‪ ‬خاص‪ ‬ودرجات ل‪  ‬أعلم‪ ‬حاله‪ ‬حالًيا‪ ‬فقد‪ ‬انقطعـت‪ ‬أخبـاره‪ ‬عنـى‪ ‬منـذ‪ ‬‬
‫فـترة‪ ‬طويلـة‪ ،‬أوصـل‪ ‬لـه‪ ‬السـلم‪ ‬وقـل‪ ‬لـه‪ ‬مـا‪ ‬الفـرق‪ ‬بيـن‪ ‬المنهـاج‪ ‬العـام‪ ‬‬
‫والمنهاج‪ ‬الخاص‪ ‬ومتى‪ ‬ينتقل‪ ‬الفرد‪ ‬عندكم‪ ‬بين‪ ‬المرحلتين؟‬

‫لك أخي الكريم أن توجه هذا السممؤال للخ الممذي طممرح عليممك تلممك المممور‪ ،‬فلعممل‬
‫عنده ما يجيبك به‪ ،‬فقد أصبح أقرب لكم منا‪.‬‬

‫‪ .230‬هــل‪ ‬مــن‪ ‬الجيــد‪ ‬فتــح‪ ‬جبهــة‪ ‬مــع‪ ‬حركــة‪ ‬حمــاس‪ ‬بــدل‪ ‬تــوجيه‪ ‬العــداء‪ ‬‬
‫للصهاينة؟‬

‫كل؛ فالواقع هو أن حكومة حممماس هممي مممن فتحممت علينمما الجبهممات‪ ،‬فآثرنمما ضممبط‬
‫النفس ونأينا بأنفسنا وإخواننا عن الدخول في مواجهممة معهممم‪ .‬ولكممن هممو واللممه كممما‬
‫قالوا‪ :‬رمتني بدائها وانسلت‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .231‬ما‪ ‬هي‪ ‬إنجازات‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬حـتى‪ ‬اللحظـة‪ ‬فقـد‪ ‬تعرفـت‪ ‬‬
‫عليك‪ ‬أثناء‪ ‬محاولتك‪ ‬نشر‪ ‬فكرها‪ ‬بين‪ ‬الفراد؟‬

‫بفضل الله قد وضعنا حجر الساس‪ ،‬ولفتنا انتباه الناس لمنهج السلف وعقيدة أهل‬
‫السنة والجماعة‪ ،‬وبدأنا ُنجمع الشباب حول هذه الراية‪ ،‬وخطونمما خطمموات فممي جهمماد‬
‫دا فممي كشممف عمموار التنظيمممات الخممائرة المتشممبهة‬ ‫أعممداء اللممه اليهممود‪ ،‬وبممذلنا جه م ً‬
‫بالعلمانية‪ ،‬وصدعنا بكلمة الحق في وجه حكومة القوانين الوضعية‪ ،‬وقلنمما ممما يرضممي‬
‫سنة‪ ،‬ونسممأل اللممه تعممالى‬
‫ربنا عنا في ما يتعلق بالواقع المحيط بنا استناًدا للكتاب وال ُ‬
‫صرنا جميعا بالحق ويرزقنا اتباعه‪.‬‬ ‫أن ُيعيننا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه‪ ،‬وأن يب ّ‬

‫‪ .232‬هـل‪ ‬اسـتطعت‪ ‬توحيـد‪ ‬الجماعـات‪ ‬المسـمية‪ ‬بالسـلفية‪ ‬الجهاديـة‪ ‬ومـا‪ ‬‬
‫الذي‪ ‬يعيق‪ ‬لم‪ ‬شملها‪) ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ،‬جيش‪ ‬المة‪ ،‬جيش‪ ‬السلم(؟‬

‫لك أن تراجع إجابة السؤالين رقم )‪ (1‬و)‪ ،(7‬وإن كنت لظنك غير حريص على تلك‬
‫الوحدة‪ ،‬وجزاك الله خيًرا‪.‬‬

‫اقتباس‪) :3 ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬
‫‪ .233‬هــل‪ ‬تنتهجــون‪ ‬سياســة‪ ‬ضــبط‪ ‬النفــس‪ ‬مــع‪ ‬كلب‪ ‬حمــاس‪ ‬اليرانيــة‪ ‬‬
‫المســعورة؟‪ ‬وإلــى‪ ‬مــتى؟‪ ‬ومــا‪ ‬هــو‪ ‬البــديل‪ ‬عــن‪ ‬اســتهدافهم‪ ‬بعمليــات‪ ‬‬
‫دا‪ ‬داخـل‪ ‬‬‫استشهادية‪) ‬ولتعلموا‪ ‬يا‪ ‬كلب‪ ‬حماس‪ ‬المسعورة‪ ‬أن‪ ‬هذا‪ ‬سـهل‪ ‬جـ ّ‬
‫القطاع‪ ،‬واستهداف‪ ‬عناصركم‪ ‬في‪ ‬الضفة‪ ‬الغربية‪ ‬سيكون‪ ‬أسهل‪ ‬وأسـهل‪ ‬‬
‫ما‪ ‬لم‪ ‬تكفوا‪ ‬إجرامكم‪ ‬عن‪ ‬شباب‪ ‬التوحيد‪ ‬المخلصين(؟‬

‫اعلم أخي الكريم أن استهداف الحكومة وأجهزتها المنيممة‪ ،‬أمممر يسممير وسممهل فممي‬
‫قطاع غزة‪ ،‬فهم منتشرون بدون تحصينات‪ ،‬ووسائل المواجهممة والتفجيممر تكمماد تكممون‬
‫دا‪ ،‬ويعلمون أن صمتنا عن جرائمهم ليممس‬ ‫موجودة في كل بيت‪ ،‬وهم يعلمون ذلك جي ً‬
‫خوًفا ول جب ًنا ول قلة إمكانيات‪ ،‬ولكممن ليتهممم يتفكممرون فيممما يفعلممونه ضممدنا‪ ،‬وينممأون‬
‫بأنفسهم عن دفعنا نحو ما ل تحمد عقباه‪.‬‬
‫وراجع أخي بارك الله فيك إجابة السئلة رقم )‪ (14‬و)‪ (101‬و)‪ (136‬و)‪.(157‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .234‬على‪ ‬أي‪ ‬أساس‪ ‬تقوم‪ ‬حماس‪ ‬رفيدة‪ ‬المجوس‪ ‬والرافضـة‪ ‬بمطـاردتكم‪ ‬‬
‫والتضــييق‪ ‬عليكــم؟‪ ‬وهــل‪ ‬هنــاك‪ ‬علقــة‪ ‬بيــن‪ ‬اعتقــال‪ ‬الشــيخ‪ ‬أبــو‪ ‬محمــد‪ ‬‬
‫المقدسي‪ ‬فك‪ ‬الله‪ ‬أسره‪ ‬ومطاردتكم‪ ‬من‪ ‬قبـل‪ ‬حمـاس‪ ‬بـإطلق‪ ‬الصـواريخ‪ ‬‬
‫على‪ ‬العقبة‪ ‬وإيلت؟‬

‫إنها حرب بل هوادة ضد كل من يحمل منهج السلف وعقيدة أهل السنة والجماعممة‪،‬‬
‫تتحمل وزرها أجهزة حكومة حماس الحكومية ومن لمف لفيفهما‪ ،‬سمعًيا لطممس منمار‬
‫ذل الذي يتربعون عليممه منممذ اسممتولوا علممى غممزة‪,‬‬‫التوحيد‪ ،‬وخوًفا من ضياع كرسي ال ُ‬
‫وما مطاردة جماعة التوحيد والجهاد إل حلقة من مسلسل الخزي والعممار علممى جممبين‬
‫حماس‪ ،‬فعلى ذات الدرب قضى أبناء جيممش السمملم فممي مجممزرة الصممبرة‪ ،‬وارتقممى‬
‫الشيخ أبو النور وطلبه في مجزرة المسجد‪ ،‬والقائمممة تطممول‪ ،‬واللممه الموعممد‪ ،‬وإليممه‬
‫المشتكى‪.‬‬
‫ثم يجب أن تعلم أن ما تقوم بممه حكومممة حممماس مممن ملحقممة ومطمماردة وتضممييق‬
‫سنة الطواغيت في كل زمان ومكان‪ ،‬وهو عين ما مارسه فرعممون مممع‬ ‫واعتقال؛ هي ُ‬
‫عن ْد َِنا َقاُلوا اقْت ُُلمموا‬
‫ن ِ‬‫م ْ‬
‫حقّ ِ‬‫م ِبال ْ َ‬‫جاَءهُ ْ‬ ‫ما َ‬ ‫نبي الله موسى عليه السلم‪ ،‬قال تعالى‪} :‬فَل َ ّ‬
‫َ‬
‫ل * وََقما َ‬
‫ل‬ ‫ضمَل ٍ‬ ‫ن إ ِّل ِفمي َ‬ ‫ري َ‬‫ِ‬ ‫مما ك َْيمد ُ ال ْ َ‬
‫كمافِ‬ ‫م وَ َ‬
‫سماَءهُ ْ‬ ‫حُيوا ن ِ َ‬ ‫سمت َ ْ‬
‫ه َوا ْ‬‫مَعم ُ‬‫مُنوا َ‬ ‫نآ َ‬‫ذي َ‬ ‫أب َْناَء ال ّ ِ‬
‫ن ي ُظ ْهِمَر فِممي‬ ‫ل دينك ُم َ َ‬ ‫خمما ُ َ‬ ‫ه إ ِن ّممي أ َ َ‬ ‫ن ذ َُروِني أ َقْت ُ ْ‬
‫م أو ْ أ ْ‬ ‫ن ي ُب َمد ّ َ ِ َ ْ‬ ‫فأ ْ‬ ‫سى وَل ْي َد ْع ُ َرب ّ ُ‬ ‫مو َ‬ ‫ل ُ‬ ‫فِْرع َوْ ُ‬
‫ساَد{ ]غافر‪.[26 ،25 :‬‬ ‫ض ال ْ َ‬ ‫َْ‬
‫ف َ‬ ‫الْر ِ‬
‫ولقد خبرنا ذلك‪ ،‬بل ونتوقع منهم المزيد‪ ،‬ونسأل الله الثبات لي ولجميع إخواني‪.‬‬
‫ولسنا متأكدين من وجود علقة بين مطاردتنا واعتقممال الشمميخ الُهمممام أبممي محمممد‬
‫المقدسي ‪ -‬فك الله أسره وفرج كربه ‪ ،-‬وبين قضممية الصممواريخ الممتي أطلقممت علممى‬
‫إيلت‪ ،‬رغم أن هناك قرائن ل بأس بهما تشممير إلممى وجممود علقممة بيممن كممل ممن جهماز‬
‫المخابرات الردنية وأمن الدولة المصري وأجهممزة حممماس وعبماس المنيممة‪ ،‬يجمعهمم‬
‫الخوف من ‪ -‬والحقد على ‪ -‬كل ما هممو سمملفي جهممادي‪ ،‬وتربطهممم المصممالح الدنيويممة‬
‫الضيقة‪ ،‬والحرص على كرسي الحكم الزائل بإذن اللممه‪ ،‬ولئن كممان المممر خافي ًمما إلممى‬
‫دا لنمماظره‬ ‫اليوم‪ ،‬فسيكون في الغد علنّيا‪ ،‬بل ومحل تفاخر مممن كل الطرفيممن‪ ،‬وإن غم ً‬
‫لقريب‪.‬‬
‫ن لم ُتزوِّد‪.‬‬
‫م ْ‬ ‫*** ويأتي َ‬
‫ك بالخبار َ‬ ‫ت جاهل ً‬ ‫سُتبدي َلك اليا ُ‬
‫م ما كن َ‬ ‫و َ‬

‫‪ .235‬ما‪ ‬رأيكم‪ ‬بالمنتـديات‪ ‬الجهاديـة‪ ‬الغيـر‪ ‬معتمـدة‪ ‬مـن‪ ‬قبـل‪ ‬مركـز‪ ‬الفجـر‪ ‬‬
‫للعلم؟‪ ‬وهل‪ ‬هناك‪ ‬أي‪ ‬أخطار‪ ‬أمنية‪ ‬في‪ ‬المشاركة‪ ‬فيها؟‬

‫عليك أخي الكريم بالرجوع لجابة السؤال رقم )‪.(63‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .236‬نصيحتكم‪ ‬إلـى‪ ‬الخـوة‪ ‬العضـاء‪ ‬أنصـار‪ ‬مسـيرة‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫منتديات‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك؟‬

‫لن أزيد كثيًرا على ما ذكرُته في إجابة السؤال رقم )‪ ،(126‬ولكن أقول‪ :‬إنممه ومممن‬
‫خلل متابعتي لمنتديات الجزيرة توك‪ ،‬فهي بحاجممة لجهممد إضممافي مممن الخمموة أنصممار‬
‫الجهاد والمجاهدين‪ ،‬بسبب وجممود الكممثير مممن المتهجميممن علممى الجهمماد وعلممى منهممج‬
‫جهلة والحائدين عن درب الحق‪ ,‬لذلك لبد أن يتحلى الخوة‬ ‫المجاهدين‪ ،‬والكثير من ال َ‬
‫جمما يعتمممد علممى العقلنيممة‬
‫أنصار الجهاد هناك بالمزيممد مممن الحكمممة‪ ،‬وأن يلممتزموا منه ً‬
‫م‬
‫والدلة الشرعية والواقعية‪ ،‬بما ُيظهر الفرق بينهم وبين هؤلء الهوجائيين الذين ل هَ ّ‬
‫لهم سوى الشتم والقدح والتشهير‪ ،‬وبذلك يستطيع أي شخص أن ي ُممدرك الفممرق بيننمما‬
‫وبينهم‪ ،‬وبفضل الله ل يزال هناك الكثير من الخير‪ ،‬وبعض الخوة هناك ينشرح القلب‬
‫لمتابعة مشاركاتهم‪ ،‬وهنا أستغل الفرصة كي أوجه لهم التحية والتقدير‪ ،‬ولول خمموفي‬
‫دا‪.‬‬
‫دا واح ً‬
‫أن يغيب عن ذاكرتي أحد هؤلء الجنود المجهولين؛ لذكرتهم هنا واح ً‬

‫‪ .237‬كلمة‪ ‬توجهها‪ ‬إلى‪ ‬حماس؟‬

‫كلمتي هنا ليست لحماس بل للشباب المنتمين إليها‪ ،‬فأقول وبالله التوفيق‪:‬‬
‫م أن الكثير منكم ما انتمى لحركة حماس إل بهدف تكثير سواد من يظممن أنهممم‬ ‫أعل ُ‬
‫م أن خيانممة حركممة‬ ‫على الحق‪ ،‬ولجل الجهاد في صفوفهم ضد أعداء الله اليهود‪ ،‬وأعل ُ‬
‫فتح والسلطة لقضية فلسطين وعمالتها الفاضحة مع أعداء اللممه اليهممود كممان لممه دور‬
‫كبير في توجه الشباب الصادقين إلى حركة حماس‪ ،‬وقممد م مّرت علممى حركتكممم أيممام‬
‫مشهودة‪ ،‬حين كممانت تضممع الجهمماد فممي سممبيل اللممه نصممب أعينهمما‪ ،‬ولممم تكممن تلتفممت‬
‫للغراءات الدولية واللعيب السياسية الماكرة‪.‬‬
‫ولكن؛ أليس من الواجب عليكم أن تقفوا مع أنفسكم لتلحظوا حجم التغّير الكممبير‬
‫الذي طرأ على مسيرة حركتكم! والمنزلق الخطير الذي اتجهت له قيممادتكم! والمممآل‬
‫المظلم الذي بات في الفق ينتظرهم وينتظركم؟!‬
‫واقبلوها نصيحة من أخيكم المشفق‪:‬‬
‫دعوا عنكممم العصممبية الحزبيممة‪ ،‬وتنفضمموا‬ ‫في البداية؛ لكي تصلوا إلى الحق لبد أن ت َ َ‬ ‫•‬
‫عنكم غبار التبعية المقيتة‪ ،‬وإياكم والتعصب للرجال‪ ،‬فك ّ‬
‫ل يؤخذ منممه وي ُممرد عليممه إل‬
‫رسول الله صلى الله عليممه وسمملم‪ ،‬واعلممموا أن التجممرد مممن التبعيممة والحزبيممة هممو‬
‫المدخل للوصول للحق ولبصار الصواب‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫عليكممم أن تجعلمموا ميممزان الشممرع هممو مقيمماس كافممة القمموال والفعممال والفممراد‬ ‫•‬
‫والجماعات‪ ،‬وليكن مقدار اللتزام والتمسك بدين الله هو الفيصل في الحكممم علممى‬
‫ممما‬
‫أي شمميء‪ ،‬فالرجممال ُيوزنممون بمممدى اتبمماعهم للحممق‪ ،‬وممما كممان الحممق ُيعممرف يو ً‬
‫بالرجال‪ ،‬فاعرفوا الحق تعرفوا أهله‪.‬‬
‫إياكم والغمترار بمالكثرة والحشمود والجمماهير‪ ،‬فقمد ورد ذم الكمثرة فمي كمثير ممن‬ ‫•‬
‫س َل‬ ‫مواضممع كتمماب اللممه تعممالى‪ ،‬وحسممبكم أن قمموله تعممالى‪{ :‬ول َكمم َ‬
‫ن َأك َْثممَر الّنمما ِ‬ ‫َ ِ ّ‬
‫َ‬ ‫ن} قد ورد أحدى عشرة مرات‪ ،‬فضًل عن قوله تعالى‪{ :‬وَ َ‬ ‫ي َعْل َ ُ‬
‫و‬
‫س وَلم ْ‬ ‫ما أك ْث َُر الّنما ِ‬ ‫حرصت بمؤ ْمِنين}‪ ،‬وقوله‪{ :‬ول َك َ‬
‫مو َ‬
‫ن}‪.‬‬ ‫شك ُُرو َ‬ ‫س َل ي َ ْ‬ ‫ن أك ْث ََر الّنا ِ‬ ‫َ ِ ّ‬ ‫َ َ ْ َ ِ ُ ِ َ‬
‫وكان مدار المدح على القلية الثابتة المؤمنة‪ ،‬بممل كممانت محممل النصممرة والتمكيممن‪،‬‬
‫ن{‬ ‫ري َ‬ ‫صمماب ِ ِ‬‫ممعَ ال ّ‬ ‫ه َ‬ ‫ن الل ّمهِ َوالل ّم ُ‬ ‫ة ك َِثيمَرة ً ب ِمإ ِذ ْ ِ‬ ‫ت فِئ َ ً‬‫ن فِئ َةٍ قَِليل َةٍ غ َل َب َ ْ‬‫م ْ‬ ‫م ِ‬‫يقول تعالى‪} :‬ك َ ْ‬
‫ل{ ]هممود‪ ،[40 :‬وقممال‬ ‫ه إ ِّل قَِليمم ٌ‬ ‫مَعمم ُ‬ ‫ن َ‬ ‫ممم َ‬‫ممما آ َ‬ ‫]البقممرة‪ ،[249 :‬ويقممول تعممالى‪} :‬وَ َ‬
‫خط ّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س‬
‫م الن ّمما ُ‬ ‫فك ُم ُ‬ ‫ن ي َت َ َ‬‫نأ ْ‬ ‫خاُفو َ‬ ‫ض تَ َ‬ ‫ن ِفي الْر ِ‬ ‫فو َ‬ ‫ضع َ ُ‬‫ست َ ْ‬ ‫م ْ‬‫ل ُ‬ ‫م قَِلي ٌ‬ ‫تعالى‪َ{:‬واذ ْك ُُروا إ ِذ ْ أن ْت ُ ْ‬
‫َ‬
‫ن} ]النفممال‪ [26 :‬وغيممر‬ ‫شمك ُُرو َ‬ ‫م تَ ْ‬ ‫ت ل َعَل ّك ُ ْ‬
‫ن الط ّي َّبا ِ‬ ‫م َ‬ ‫م ِ‬ ‫صرِهِ وََرَزقَك ُ ْ‬ ‫م وَأي ّد َك ُ ْ‬
‫م ب ِن َ ْ‬ ‫َفآَواك ُ ْ‬
‫ذلك من اليات‪.‬‬
‫اعلموا هداكم الله وردكممم للحممق رّدا جميًل أن واقممع الحممال اليمموم يثبممت بممالبراهين‬ ‫•‬
‫القاطعة أن حركة حماس وعقب دخولها في اللعبة السياسية؛ قد أصبحت معرضممة‬
‫ق لها من النتممماء للممدين واللممتزام‬ ‫عن الشريعة وعن الجهاد في سبيل الله‪ ،‬ولم يب َ‬
‫إل تلك الشعارات البراقة والخطابات الرنانممة‪ ،‬الممتي تدغممدغ بهمما عواطممف ومشمماعر‬
‫حا مممدى‬ ‫الشباب المتحمسين والمتشوقين للعمل في سبيل الله‪ ،‬وقد أضممحى واض م ً‬
‫مسّلمات‬ ‫تنكر قادة الحركة للكثير من المبادئ والثوابت التي كانت منذ زمن قريب ُ‬
‫ل تقبل النقاش‪.‬‬
‫أنصحكم بممالرجوع إلممى كلمممات ومؤلفممات الممدكتور إبراهيممم المقادمممة رحمممه اللممه‪،‬‬ ‫•‬
‫وخاصة تلك المتعلقة بالعقيدة والحاكمية والولء والبراء‪ ،‬ولتقارنوا بين ذلممك المنهممج‬
‫الذي كان يحمله الدكتور المقادمة وبين اللمنهممج السممائد حالي ّمما بيممن قممادة الحركممة‪،‬‬
‫وعندها ستعلمون مممدى النتكاسممة الممتي تعرضممت لهمما الحركممة شممرعّيا ومبممدئّيا بممل‬
‫ووطنّيا‪.‬‬
‫هناك أمر لبد من الوقوف عليه ملّيا‪ ،‬وهو مسلسل العلقات المشبوهة للحركة مممع‬ ‫•‬
‫العديد من الطراف التي ل تمت للسلم بصلة‪ ،‬ولكم أن تتصوروا العلقات الخوية‬
‫بيممن الحركممة وبيممن مجمموس إيممران‪ ،‬أو شمميوعي روسمميا‪ ،‬أو أذنمماب فتممح‪ ،‬أو الكفممار‬
‫النصممارى الحاقممدين‪ ،‬أو رؤسمماء الممدول المرتممدين‪ .....،‬أليسممت هممذه أمممور تحتمماج‬
‫لوقفة؟!‬
‫بعد كل ما سبق ل يخدعنكم الشيطان ويزين لكم البقمماء تحممت إطممار هممذه الحركممة‬ ‫•‬
‫بذرائع واهية ما أنزل الله بها من سلطان‪ ،‬بل إن الواجب هو النخلع من تحت هذه‬
‫مّيمة‪ ،‬فالسمتمرار‬ ‫الحركة وقيادتها‪ ،‬وعدم تكثير سوادهم‪ ،‬أو العمل تحمت رايتهمم العِ ّ‬
‫في دعم هذه الحركة والعمل معهمما يعنممي تضممييع المزيممد مممن مبممادئ العقيممدة فممي‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫نفوس الناس‪ ،‬ونقض المزيد من عرى الولء والبراء من قلوب المسمملمين‪ ،‬وتمييممع‬
‫الدين وتسويغ المخالفات العقدية والشرعية في حياة الناس اليومية‪.‬‬
‫إن ما بتنا نسمعه أخيًرا عن القبول بدولة في غزة والضممفة الغربيممة‪ ،‬وفتممح علقممات‬ ‫•‬
‫ودية مع أمريكا والغرب‪ ،‬لهو مؤشر خطير على انتهاج حركة حماس لذات الطريممق‬
‫الذي سلكته حركة فتح‪ ،‬ول عجب‪ ،‬فمنظمة التحرير كانت تقول عند تأسيسممها أنهمما‬
‫لن ترضى بأقل من تحرير كامل تراب فلسطين من البحر إلى النهممر‪ ،‬وطممرد كافممة‬
‫اليهود منها‪ ،‬فأين هي المنظمة وحركة فتح اليمموم‪ ،‬فالحممذر الحممذر أن تسممتيقظوا يمما‬
‫أبناء حماس يوًما وتجدوا الحركة وقيادتها قد غرقت فممي أوحممال السياسممة وأوحممال‬
‫الديمقراطية وطوام العلمانية الحديثة‪.‬‬
‫وأخي ًرا أقول لكم‪ :‬أيهما أحق وأجدر بتضحياتكم وجهودكم ودمائكم‪ ،‬هممل هممي حركممة‬ ‫•‬
‫حماس التي أوسممط ممما يقممال فيهمما أنهمما حركممة ضممالة مبتدعممة تنتهممج الديمقراطيممة‬
‫الكفرية وتتباهى بها‪ ،‬أم رايممة التوحيممد الصممافية صمماحبة العقيممدة السممليمة والمنهممج‬
‫القويم؟‬

‫‪ .238‬كلمة‪ ‬توجهها‪ ‬إلى‪ ‬أنصاركم‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬من‪ ‬نهرها‪ ‬إلى‪ ‬بحرها؟‬

‫راجع إجابة السؤال رقم )‪.(114‬‬

‫‪ .239‬كلمة‪ ‬توجهها‪ ‬إلى‪ ‬المة‪ ‬السلمية؟‬

‫أمتنا السلمية الغالية‪:‬‬

‫لن أطيل كثي ًرا في سرد ما يعانيه أبناؤك الموحدين في هذه البلد من جممور وظلممم‬
‫وقهممر‪ ،‬علممى أيممدي اليهممود وأذنممابهم مممن حممراس الديمقراطيممة وأربمماب المجممالس‬
‫التشممريعية‪ ،‬فممأظن أن الحممال لممم يعممد يخفممى علممى ذي عينيممن‪ ،‬ودممماء المجاهممدين‬
‫السلفيين التي سالت على عتبات مسجد ابن تيمية‪ ،‬وقبلها في حي الصممبرة‪ ،‬وأ َع ْذ ِب َممة‬
‫م مّر بهمما يومي ّمما؛‬ ‫عشرات الخوة في أقبية القهر الحمساوية‪ ،‬وظروف المطاردة التي ن ُ‬
‫لهي خير دليل على شدة ومرارة ما نمر به ونكابده في هذه البلد‪.‬‬
‫وأمام تلك التحديات التي تمر بهما دعمموة التوحيمد فمي أرض فلسمطين‪ ،‬فممإن المممة‬
‫تقف أمام مسؤوليات جسيمة‪ ،‬تحتمها عليها طبيعممة المحنممة وظممروف الغربممة‪ ،‬فعلممى‬
‫أبناء المة السلمية في كل مكان بذل قصارى الجهد في مد يممد العممون والمسمماعدة‬
‫سبل النصممرة علممى‬‫لخوة المنهج والعقيدة في أكناف بيت المقدس‪ ،‬ونذكر هنا بعض ُ‬
‫سبيل الرشاد ل الحصر‪:‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫• نشر حقيقة ما يحدث في أكناف بيت المقدس من صراع بين ُدعاة التوحيممد وبغمماة‬
‫التنديد‪ ،‬وتعرية ما تقوم به حكومة حماس من جرائم بحق التوحيد وأهلممه‪ ،‬وسممعيها‬
‫الجاد والحثيث لطمس أي دعوة صممادقة لتحكيممم الشممريعة وللكفممر بالديمقراطيممة‬
‫والقوانين الوضعية‪ ،‬سعًيا من تلك الحكومة لرضاء الغرب ونيل ثقته‪.‬‬
‫• القبال على أهل التوحيد في أكناف بيت المقدس بالخبرات والطاقات‪ ،‬وهممي فممي‬
‫المة ‪ -‬ولله الفضل والمنة ‪ -‬كثيرة‪ ،‬لسد الثغرات الممتي يعمماني الخمموة مممن العجممز‬
‫فيها‪ ،‬ومن ثم تكممثيف الجهممود وتسممخير الممموارد نحممو الهممدف المنشممود بكممل قمموة‬
‫وعزيمة وثبات‪.‬‬
‫• دعم المجاهدين هنا بالمال‪ ،‬فالمال كما يقال‪ :‬عصب الجهمماد‪ ،‬وبتمموفره يتممم تممذليل‬
‫الكثير من العقبات في وجه المجاهدين‪ ،‬وتمموفر المممال لممه الكممثير مممن الثممر علممى‬
‫الوقت والجهد المبذول في أي عمل‪ ،‬ونذكر أبناء أمتنا الغيورين أن الجهمماد بالمممال‬
‫مقدم على الجهاد بالنفس في أكثر آيات كتاب الله تعالى‪ ،‬لما له من أثر بالغ على‬
‫ديمومة الجهاد واستمراره‪.‬‬
‫• فلتعلمي أمتنا! أن الموال التي يتم إرسالها إلى حكومة حماس باتت تتحممول إلممى‬
‫رصاص يخترق صدور أبنائكم من أهل التوحيد‪ ،‬وقذائف تدمر بيمموتهم ومسمماجدهم‪،‬‬
‫عا متينا لحفظ عرش الديمقراطية الواهن من أي دعوة إلى توحيد اللممه‬ ‫وتشكل در ً‬
‫وتطبيق شريعته‪ ،‬فاتقوا الله في أبنممائكم ول تكونمموا سممبًبا فممي مضماعفة معانمماتهم‬
‫ومأساتهم على يد حكومة القوانين الوضعية‪.‬‬
‫• علممى الخمموة فممي دول الجمموار وخاصممة فممي مصممر أن يسممعوا لمممداد الخمموة بممما‬
‫يستطيعونه من العتاد والسلح‪ ،‬واستغلل الثغرة التي يسرها الله تعالى لنمما ولهممم‬
‫عبر النفاق الممتدة على طول الشممريط الحممدودي‪ ،‬وأخممص بالممذكر هنمما السمملحة‬
‫الثقيلة والنوعية‪ ،‬التي تكون كفيلة بقلب مموازين القمموى بمإذن اللممه والثخممان فممي‬
‫أعداء الله اليهود‪.‬‬

‫اقتباس‪ ) :4  ‬من‪  ‬الجزيرة‪  ‬توك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬شيخنا‪ ،‬وحفظكم‪ ‬الله‪ ‬من‪ ‬كل‪ ‬سوء‪.‬‬
‫بدايــة‪ ‬نشــكر‪ ‬إدارة‪ ‬منــبر‪ ‬المجاهــدين‪ ‬العلمــي‪ ‬شــبكة‪ ‬شــموخ‪ ‬الســلمية‪ ‬‬
‫إتاحتها‪ ‬لنا‪ ‬هذه‪ ‬الفرصة‪ ‬النـادرة‪ ‬للتفاعـل‪ ‬الحـي‪ ‬مـع‪ ‬رمـز‪ ‬مـن‪ ‬رمـوز‪ ‬ورثـة‪ ‬‬
‫النبياء‪ ‬في‪ ‬أرض‪ ‬بيت‪ ‬المقدس‪ ‬الشـيخ‪ ‬أبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬حفظـه‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫من‪ ‬كل‪ ‬سوء‪ ‬وأذى‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫سؤالي‪ ‬شيخنا‪ ‬المفضال‪ ‬عن‪ ‬العملية‪ ‬الولى‪ ‬والتي‪ ‬كانت‪ ‬باكورة‪ ‬عملياتكم‪ ‬‬
‫ومن‪ ‬خللها‪ ‬ظهر‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ،‬عملية‪ ‬الجيب‪ ‬الشـهيرة‪ ‬للشـهيد‪ ‬كمـان‪ ‬‬
‫نحسبه‪ ‬حسين‪ ‬شامية‪ ،‬شيخنا‪ ‬كثر‪ ‬اللغط‪ ‬حول‪ ‬هذه‪ ‬العملية‪ ‬ولحبنـا‪ ‬للصـدق‪ ‬‬
‫وأهله‪ ‬ولعطاء‪ ‬كل‪ ‬ذي‪ ‬حق‪ ‬حقه‪ ‬اسمح‪ ‬لنا‪ ‬بطرح‪ ‬بعض‪ ‬التساؤلت‪:‬‬

‫‪ .240‬هــل‪ ‬الشــهيد‪ ‬انتمــى‪ ‬فعل‪ ‬للتوحيــد‪ ‬والجهــاد‪ ‬وهــل‪ ‬مــن‪ ‬بيــان‪ ‬تبنــي‪ ‬‬
‫للشهيد؟‪ ‬وهل‪ ‬من‪ ‬وصيه‪ ‬للشهيد؟‪ ‬هل‪ ‬قابلتم‪ ‬الشهيد‪ ‬شخصيا‪ ‬شيخنا؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬وبارك اللممه فيممك أخممي الكريممم‪ ،‬وجممزاك اللممه‬
‫عني كل خير‪.‬‬
‫بالنسبة للخ حسين شامية رحمه الله‪ ،‬كان يعمل مع الجماعممة كمشممارك لهمما‪ ،‬دون‬
‫التقيد بسمع أو طاعة‪ ،‬أو انتماء تنظيمي‪ ،‬وهذا بناء علممى طلبممه هممو‪ ،‬فلممماذا كممل هممذا‬
‫الجدل؟! والكل يعلم حال الشباب في غزة‪ ،‬فالكثير منهم ل يحب الرتبمماط واللمموازم‬
‫التي قد توجبها عليهم جماعته إن انضم إليها‪.‬‬
‫ن لي أن أقممابله قبممل أن ينتقممل للرفيممق العلممى‪ ،‬إذ ليممس شممر ً‬
‫طا أن‬ ‫هذا؛ ولم يتس َ‬
‫أقابل كل فرد في الجماعة وكل عامممل معهمما‪ ،‬فممإلى اليمموم يوجممد بعممض الفممراد فممي‬
‫الجماعة ممن بايعوها ولم يروني‪ ،‬فهل هم بذلك ليسوا من أبناء الجماعة؟!‬
‫ثم إن مسئول الجماعة في منطقة سكن حسين له التواصل المباشر معممه‪ ،‬بحيممث‬
‫ضا الشممهيد كممما‬
‫يمده بما يحتاجه من عتاد للعمل‪ ،‬وكان يتواصل مع حسين مباشرة أي ً‬
‫نحسبه جميل ُق ّ‬
‫فة‪ ،‬والجميع يعلم علقة الخ جميممل رحممه اللمه بالجماعممة‪ ،‬فقمد كممان‬
‫وا بارًزا فيها‪ ،‬ويشارك حسين شامية في كل عمل يقوم به بناء على طلبنا‪.‬‬ ‫عض ً‬
‫ثم هنا لبد من توضيح أمر مهم من باب إعطاء كل ذي حق حقه‪ ،‬وهو أن مممن قممام‬
‫بتفجير الجيب هو حسين شامية‪ ،‬ولكن من زرع العبوة هو جميل قفممة رحمهممما اللممه‪،‬‬
‫وكذا من قام بتفجير عبوات الفراد وهو التفجير الثاني هو جميل قفة‪ ،‬ولم يقممل أحممد‬
‫أن التفجير خاص بجميل قفة أو بحسين شامية‪ ،‬فالعمل قام به الثنان مًعمما بالضممافة‬
‫إلى آخرين كانا معهما‪ ،‬فلماذا ينسب العمل لفرد واحد دون الربعة وهم مشاركوه‪.‬‬
‫أما الوصية والتبني‪ ،‬فكما قلت لك جميل قفة رحمه الله من أبناء الجماعة‪ ،‬ول أحد‬
‫يشكك في انتمممائه إليهمما‪ ،‬وإلممى اليمموم لممم يصممدر بيان ًمما رسمممّيا بتبنيممه‪ ،‬فتبنممي الفممراد‬
‫والعلن عن ذلك؛ أمر يخص السياسة العلمية للجماعة‪ ،‬والخمموة فممي العلم أدرى‬
‫بما ينفع الجماعة‪ ،‬ول داعي للزيادة على ذلك‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .241‬ما‪ ‬سبب‪ ‬نشر‪ ‬العملية‪ ‬من‪ ‬خلل‪ ‬الجبهة‪ ‬العالمية؟‬

‫تعلم أخي الكريم أن القسم العلمي للجماعة كان ل يزال في طور النشأة‪ ،‬فآثرنا‬
‫أن يقوم الخمموة فممي الجبهممة العالميممة السمملمية العالميممة ‪ -‬حفظهممم اللممه ‪ -‬بممإخراج‬
‫الصدار لما لهم من سبق في هذا المجال‪.‬‬

‫‪ .242‬ما‪ ‬سبب‪ ‬تسّرب‪ ‬فيديو‪ ‬العملية‪ ‬خام‪ ‬دون‪ ‬شعاركم‪ ‬أو‪ ‬شعار‪ ‬الجبهة‪ ‬مما‪ ‬‬
‫كان‪ ‬سبب‪ ‬فـي‪ ‬الطعـن‪ ‬بالمسـئول‪ ‬عنهـا‪ ‬فوكالـة‪ ‬رمتـان‪ ‬الخباريـة‪ ‬نشـرت‪ ‬‬
‫العملية‪ ‬بشعار‪ ‬الوكالة‪ ‬قبل‪ ‬إصدار‪ ‬العملية‪ ‬من‪ ‬خلل‪ ‬الجبهة؟‬

‫كما قلت لك القسم العلمي للجماعة كممان فممي بممدايات تكمموينه‪ ،‬ولممم تكممن هنمماك‬
‫سياسة واضحة لترتيب نشر العمل‪ ،‬وهذا من الخطاء التي تداركناها بعد هذا العمممل‪،‬‬
‫والسبب في ذلك الخلل هو خلل مشممترك مممن جميممل وحسممين رحمهممما اللممه‪ ،‬حيممث‬
‫سارعا بتوصيل الشريط إلى وكالة رويترز من باب توثيق العمل وإثبممات أن مممن قممام‬
‫به هم أفراد الجماعة‪ ،‬خوًفا من أن تسرقه التنظيمات الخرى التي اعتادت ذلممك‪ ،‬ثممم‬
‫أخرجناه كامًل ليس كما أخرجته وكالة رويترز‪.‬‬

‫‪  ‬شيخنا‪  ‬أسألك‪  ‬بالله‪  ‬إن‪  ‬كان‪  ‬في‪  ‬إجابتك‪  ‬عن‪  ‬أسئلتي‪  ‬أو‪  ‬أسئلة‪  ‬السائلين‪ ‬‬
‫أي‪  ‬خطورة‪  ‬على‪  ‬التوحيد‪  ‬والجهاد‪  ‬أو‪  ‬شخصكم‪  ‬أن‪  ‬تحجموا‪  ‬عن‪  ‬الجابة‪.‬‬

‫صا على إخوانك‪ ،‬وجمعنا الله وإياك في‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪ ،‬وزادك الله حر ً‬
‫جنة الفردوس بإذنه تعالى‪.‬‬

‫اقتباس‪ ) :5  ‬من‪  ‬الجزيرة‪  ‬توك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬بدي‪ ‬اسئل‪ ‬اسئلة‪ ‬وياريت‪ ‬يتم‪ ‬نقلهـا‪ ‬لبـو‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬‬
‫كما‪ ‬هي‪ ‬دون‪ ‬لعب‪ ‬وتحريف‪ ‬أريد‪ ‬فقط‪ copy paste ‬‬
‫انا‪ ‬شخصيا‪ ‬من‪ ‬سكنة‪ ‬رفح‪ ‬ول‪ ‬انتمي‪ ‬لي‪ ‬تنظيم‪ ‬على‪ ‬السـاحة‪ ‬وانمـا‪ ‬اميـل‪ ‬‬
‫لمناصرة‪ ‬السلميين‪ ‬وواميل‪ ‬زيادة‪ ‬شوي‪ ‬لحركة‪ ‬حماس‪ ‬وجناحها‪ ‬المسلح‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .243‬شيخ‪ ‬بو‪ ‬وليد‪ ‬مقدسي‪ ‬ماذا‪ ‬استفاد‪ ‬السلم‪ ‬والمسلمين‪ ‬مـن‪ ‬تكفيـرك‪ ‬‬
‫لقطاع‪ ‬واسع‪ ‬من‪ ‬الذين‪ ‬ينتمـون‪ ‬لشـرطة‪ ‬الفلسـطينية‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬وعناصـر‪ ‬‬
‫كتائب‪ ‬القسام‪ ‬وعدم‪ ‬الجواز‪ ‬العمل‪ ‬معهم‪ ،‬ألم‪ ‬تسمع‪ ‬يا‪ ‬شيخ‪ ‬بـو‪ ‬وليـد‪ ‬عـن‪ ‬‬
‫فقه‪ ‬الواقع‪ ‬والولويات‪ ‬أم‪ ‬انت‪ ‬شعارك‪ ‬طخه‪ ‬واطلع‪ ‬مخه‬

‫وماذا استفاد السلم والمسلمين من تكفير رسول الله صلى اللممه عليممه وسمملم لمم‬
‫"قطاع واسع" من آباء الكفار وأجدادهم )الموات(؟! وماذا استفاد الصممديق أبممو بكممر‬
‫ضمما ل يفقهممان‬
‫من تكفيره لم "قطاع واسممع" مممن العممرب إل ثلث قممرى؟! أم أنهممما أي ً‬
‫الواقع‪ ،‬وليس لديهما خبرة بالولويات ‪ -‬وحاشاهما ‪-‬؟!‬
‫ثم َمن هو الحق باللوم والمعاتبة‪" :‬القطاع الواسع" الممذين ارتكبمموا الكفممر‪ ،‬أم مممن‬
‫أسقط عليهم الحكم الشرعي عن علم ودراية‪ ،‬أو حتى عن جهل كما تزعمون؟!‬
‫ثم أليس التوسع في فقه الواقع على مر العصور هو سممبب الوقمموع فممي منزلقممات‬
‫الغواية والهلك؟!‬

‫‪ .244‬س ‪ 2‬ل‪   ‬ينكر‪  ‬عاقل‪  ‬ان‪  ‬الجناح‪  ‬العسكري‪  ‬لحماس‪  ‬يقوم‪  ‬بحراسة‪ ‬‬
‫المسلمين‪  ‬ويرابط‪  ‬على‪  ‬الحدود‪  ‬كل‪  ‬دقيقة‪  ‬بل‪  ‬لول‪  ‬الله‪  ‬ومن‪  ‬ثم‪  ‬كتائب‪ ‬‬
‫القسام‪  ‬لنام‪  ‬اليهود‪  ‬في‪  ‬فراشك‪  ‬وسحبوك‪  ‬ذليل‪  ‬كباقي‪  ‬السري‪  ‬فكيف‪ ‬‬
‫بعاقل‪  ‬مسلم‪  ‬ان‪  ‬يفتح‪  ‬جبهة‪  ‬قتـال‪  ‬داخليـة‪  ‬معهـم‪  ‬والجميـع‪  ‬يعلـم‪  ‬انهـم‪ ‬‬
‫مساندون‪  ‬للحكومة‬

‫ما‪ ،‬ومع ذلك أقول لك‪:‬‬

‫ما سل ً‬
‫ما سل ً‬
‫سل ً‬
‫نعم؛ ل ينكر عاقل أن الجناح العسكري يسهر الليالي على الحدود لحراسممة اليهممود‬
‫لمنع أي مجاهد من إطلق الصواريخ أو الجهاد في سبيل الله‪.‬‬
‫وأطمئنك؛ فلو علمت كتائب القسام بمكاني لسممبقوا اليهممود فممي "سممحبي" كبمماقي‬
‫السرى السلفيين في أقبية سجن أنصار‪.‬‬
‫كما ويبدوا أنك مغيب عن الواقع‪ ،‬أو أنك قد أسلمت عقلك لمممن ل يتقممى اللممه‪ ,‬وإل‬
‫فمن فتح جبهة على الخر؟ هل نحممن مممن اقتحممم المسمماجد‪ ،‬وقتممل الشمميوخ‪ ،‬وداهممم‬
‫البيوت‪ ،‬وسرق السلح‪ ،‬وعذب طلبة العلم والمجاهممدين؟!! عجبمما لهممذا الزمممن الممذي‬
‫أصبح فيه المظلوم ظالما رغم أنفه!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .245‬لمـاذا ل‪  ‬تتوصـلون‪ ‬لصـيغة‪ ‬مشـتركة‪ ‬بينكـم‪ ‬وبينهـم‪ ‬حـول‪ ‬اليـة‪ ‬قتـال‪ ‬‬
‫اليهود‪ ‬على‪ ‬انكون‪ ‬الكلمة‪ ‬النهائية‪ ‬لهم‪ ‬لنهم‪ ‬اهل‪ ‬سبق‪ ‬وتضيحات‪ ‬قبــل‪ ‬‬
‫ان‪ ‬تعرف‪ ‬معني‪ ‬التضحيات‪ ‬‬

‫جيد؛ لكن أل ترى أن الحق بذلك حسب السبق والتضحية هم "الرفاق" في الجبهة‬
‫الشعبية! أو "الخوة" في فتح! فقد حملوا السمملح وقتلمموا اليهممود وفجممروا الطممائرات‬
‫قبل أن تتأسس حماس بعشرات السنين‪.‬‬

‫‪ .246‬س ‪ 3‬بخصوص‪ ‬التهدئة‪ ‬لماذا ل‪  ‬تعطون‪ ‬هدنة‪ ‬مع‪  ‬اليهود‪  ‬لكي‪  ‬تسلحوا‪ ‬‬

‫انفسكم‪ ‬وتسمحوا‪ ‬لشركائكم‪ ‬فـي‪ ‬الجنحـة‪ ‬العسـكرية‪ ‬لتسـلح‪ ‬والعـداد‪ ‬‬
‫وانــت‪ ‬تعلــم‪ ‬قبــل‪ ‬غيــرك‪ ‬ان‪ ‬كتــائب‪ ‬القســام‪ ‬تمتلــك‪ ‬وســتمتلك‪ ‬اســلحة‪ ‬‬
‫ستردع‪ ‬الصهاينة‪ ‬وكل‪ ‬بفضل‪ ‬هذه‪ ‬التهدئة‪ ‬لماذا‪ ‬دائمـا‪ ‬تصـرون‪ ‬علـى‪ ‬ان‪ ‬‬
‫تكونوا‪ ‬خارجيين‪ ‬عن‪ ‬اجماع‪ ‬الفصائل‪ ‬وبالتالي‪ ‬تكونوا‪ ‬في‪ ‬موضع‪ ‬شبهة‬

‫أبدأ من حيث انتهيت‪ ،‬إن كان الجهاد والخروج عن إجماع الفصائل الخممائرة ُ‬
‫شممبهة‪،‬‬
‫شبهة‪.‬‬ ‫فأنِعم بها من ُ‬
‫وأظن أن بركات الهدنة المخزية التي سبقت حرب غزة‪ ،‬قد ظهرت جلّيا في حجممم‬
‫خسائر اليهود على أيدي كتائب القسام‪ ،‬خاصة في شمال غزة وتل الهوا‪ ،‬لذلك نحممن‬
‫بحاجة لهدنة أخرى!‬
‫إل إن كنت تقصد في قولك‪" :‬التسلح والعداد" ذلك السلح الذي استخدمته كتائب‬
‫القسام في قصف مسجد شيخ السلم ابن تيمية وتفجير منزل الشيخ أبو النور وقتله‬
‫مع ثلة من شباب التوحيد!‬
‫من ناحية أخرى يمكنك ‪ -‬إن تحررت من قيود التبعية الحزبية ‪ -‬وبقليل من البحممث؛‬
‫أن تعرف أن حكومة القطاع لم تترك للسمملفيين أي فرصممة للسممتعداد والعممداد‪ ,‬بممل‬
‫حاربت المجاهدين السلفيين وسرقت كل ما وقعت عليمه أيمدي أجهزتهما المنيمة ممن‬
‫أسلحة وأموال وعتاد‪ ,‬وحسبنا الله ونعم الوكيل‪.‬‬
‫حكممم حركممة فتممح‬‫كرك بخممروج حممماس عممن إجممماع "الفصممائل" إبممان ُ‬ ‫وللمفارقة أذ ّ‬
‫العلمانية وسلطتها للقطاع‪ ,‬وأذ ّ‬
‫كرك بالحجج الممتي كممانت ُتسمماق فممي تلممك الفممترة‪ ,‬أل‬
‫ترى أنها نفسها؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .247‬س ‪ 4‬كيف‪  ‬تقبلون‪  ‬على‪  ‬انفسكم‪ ‬ان‪  ‬تكفروا‪  ‬من‪  ‬يحفظ‪  ‬كتاب‪  ‬الله‪ ‬‬
‫كامل‪ ‬ول‪ ‬يترك‪ ‬فرض‪ ‬ال‪ ‬واقامه‪ ‬في‪ ‬المسجد‪ ‬ال‪ ‬تعلم‪ ‬شيخ‪ ‬ب‪ ‬وليد‪ ‬انكـم‪ ‬‬
‫منبـوذون‪ ‬اصـل‪ ‬مـن‪ ‬قبـل‪ ‬المجتمـع‪ ‬الفلسـطيني‪ ‬ول‪ ‬توجـد‪ ‬لكـم‪ ‬حاضـنة‪ ‬‬
‫شعبية‪ ‬بسبب‪ ‬مغالتكم‪ ‬في‪ ‬التكفير‬
‫أليس السؤال الذي يسبق سؤالك هو‪ :‬كيف قَِبل ذلك الذي يحفظ كتاب اللممه علممى‬
‫نفسه أن ُيشرك بالله؟! ومنح نفسه حق التشريع الخالص لله بالجلوس على كرسممي‬
‫دل شممريعة رب الربمماب! دون‬‫المجلس التشريعي‪ ،‬لُيحّرم الحلل وُيحّلل الحرام! وُيب م ّ‬
‫أي رادع شرعي أو حتى أدبي وأخلقي‪.‬‬
‫وبالنسممبة للحاضممنة الشممعبية؛ فبممإذن اللممه سممنرى مممع مممن سممتقف هممذه الحاضممنة‬
‫المسكينة المضللة‪ ،‬بعد أن تتبين حقيقة خيانة الخوان المسمملمين للملممة والمممة فممي‬
‫َ‬
‫ن قَ ِ‬
‫ريًبا{‪.‬‬ ‫ن يَ ُ‬
‫كو َ‬ ‫سى أ ْ‬ ‫مَتى هُوَ قُ ْ‬
‫ل عَ َ‬ ‫قوُلو َ‬
‫ن َ‬ ‫غير مكان‪} ,‬وَي َ ُ‬

‫‪ .248‬س ‪ 6‬لماذا‪ ‬انصاركم‪ ‬لغة‪ ‬التكفير‪ ‬دائما‪ ‬على‪  ‬لسانهم‪  ‬تجده‪  ‬تدين‪  ‬منذ‪ ‬‬

‫أمد‪ ‬قصير‪ ‬ولكنه‪ ‬يتكلم‪ ‬وكانه‪ ‬جهبذ‪ ‬من‪ ‬جهابذة‪ ‬المة‪ ‬ويخوض‪ ‬فـي‪ ‬امـور‪ ‬‬
‫علماء‪ ‬بوزنهم‪ ‬يخشون‪ ‬الخوض‪ ‬بها‪ ‬‬

‫على فرض أن كلمك عن الخوة صحيح‪ ،‬وحاشاهم؛ فما السممبب الممذي دفممع هممؤلء‬
‫الشباب لفعل ذلك؟!‬
‫هل طّبقت حكومتك الشريعة وتخلت عن القوانين الوضعية‪ ,‬ثم َتكلم الشباب فممي‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل شرك الحاكمية؟!‬
‫هل والت حكومتك الممؤمنين وعممادت الكفممار وتممبرأت ممن المشممركين‪ ،‬ثممم طممرح‬ ‫‪-‬‬
‫الشباب قضية الولء والبراء؟!‬
‫هل نطق ال ُعلماء بكلمة الحق وصدعوا بها في وجه حكومممة حممماس‪ ،‬ثممم زاحمهممم‬ ‫‪-‬‬
‫في ذلك الشباب وتكلموا فيه؟!‬
‫كمت قممانون‬ ‫صف هو أن حكومتك‪ :‬بدلت الشريعة وح ّ‬ ‫من ِ‬
‫أليس الواقع الذي ل ينكره ُ‬
‫الكفمممر‪ ،‬ووالمممت الكفمممار والنصمممارى والروافمممض‪ ،‬وتمممبرأت وعمممادت الموحمممدين‬
‫والمستضعفين‪ ،‬وسكت عن جرمها الكثير من العلماء‪ ،‬بل مهممدوا لهمما ارتكمماب الكفممر‬
‫وزينوه في أعين الناس‪ ،...‬وبعد هذا ‪ -‬وغيممره الكممثير ‪ -‬انتفممض الحممرار مممن الشممباب‬
‫ليصدعوا بما أمرهم به الله؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫ورغم كل ذلك؛ فأنا أدعو الخوة لعممدم الخمموض فممي مسممائل التكفيممر إل عممن علممم‬
‫ووعي‪ ،‬وأن يلتزموا فممي هممذه القضممية بالضمموابط الشممرعية‪ ،‬أو أن يسممعوا فممي ذلممك‬
‫للتقليد والنقل عن العلماء العاملين‪.‬‬

‫‪ .249‬بــو‪ ‬وليــد‪ ‬س ‪ 5‬أل‪  ‬تتقي‪  ‬الله‪  ‬فينا‪  ‬وتخمد‪  ‬نار‪  ‬الفتنة‪  ‬التي‪  ‬تحاول‪ ‬‬
‫اشعالها‪ ‬هل‪ ‬يرضيك‪ ‬ويرضي‪ ‬انصارك‪ ‬فتح‪ ‬مزيد‪ ‬مـن‪ ‬بيـوت‪ ‬العـزاء‪ ‬لهـل‪ ‬‬
‫غزة‪ ‬هـل‪ ‬ترضـي‪ ‬علـى‪ ‬نفسـك‪ ‬ان‪ ‬تكـون‪ ‬مسـعر‪ ‬فتنـة‪ ‬ترمـل‪ ‬بهـا‪ ‬النسـاء‪ ‬‬
‫وتيتم‪ ‬بها‪ ‬الطفال‪ ‬‬

‫اللهم ارزقنا التقوى‪.‬‬

‫ف مممع نفسممي وقفممة جممادة! بممل‬ ‫لقد أفحمتني فعًل! لذلك سممأراجع حسمماباتي! وأقم ُ‬
‫ت أفممراد‬
‫ت فممي فتحهمما بعممد أن أرسممل ُ‬ ‫وسأستغفر الله عممن بيمموت العممزاء الممتي تسممبب ُ‬
‫ما فممي حممي الصممبرة! وسممأعتذر للشممعب عممن‬ ‫الجماعة ليقتلوا أربعة عشر مؤمًنا صائ ً‬
‫ت فيها حين قامت قوات التوحيد والجهاد بقصف مسممجد ابممن تيميممة‬ ‫الفتنة التي تسبب ُ‬
‫وتفجير منزل الشيخ أبي النور المقدسي وقتلممه مممع ثمانيممة عشممر شمماّبا مممن أتبمماعه!‬
‫دم أسفي لضحايا الهجوم الذي ُقدُته ضد ّ مسجد الرباط!‬ ‫ُ‬
‫وسأق ّ‬
‫وسأطلب المسامحة والمغفرة من عشرات الشباب السلفي الذين قمنمما بتعممذيبهم‬
‫بالكهرباء! وك ّيهم بحمض الكبريتيك! والتعرض لهم بالشبح والضرب المبرح والهانات‬
‫في سجن أنصار التابع لجماعة التوحيد والجهاد! والكثير الكممثير مممن الفتممن الممتي راح‬
‫ضحيتها العشرات من القتلى والجرحى والمعاقين من الشعب الفلسطيني المظلوم!‬
‫ميّتم الطفال؟!‬
‫مل النساء‪ ،‬و ُ‬
‫مر ّ‬
‫مسّعر الفتنة‪ ,‬و ُ‬
‫هل عرفت الن من هو ُ‬

‫‪ .250‬بو‪ ‬وليد‪ ‬احذرك‪ ‬من‪ ‬شيطان‪ ‬نفسك‪ ‬وشـيطان‪ ‬النـس‪ ‬الـذين‪ ‬يحـاولون‪ ‬‬
‫ان‪ ‬يجعلوك‪ ‬خنجر‪ ‬مسموم‪ ‬في‪ ‬خاصرة‪ ‬قطاع‪ ‬غزة‬
‫مع‪ ‬احترامي‪ ‬ابو‪ ‬الوليـد‪ ‬وامنـي‪ ‬ان‪ ‬يتـم‪ ‬نقـل‪ ‬السـئلة‪ ‬لهـم‪ ‬بكـل‪ ‬امانـة‪ ‬ابـو‪ ‬‬
‫سعيد‪ ‬الرفحاوي‬

‫جوزيت خي ًرا على النصيحة‪ ،‬أسأل الله أن يجنبنما وإيماك وسماوس شمياطين النمس‬
‫والجن‪ ،‬وأن يهدينا وإياك إلى الحق والرشاد‪ ،‬وأن يزيل الغشاوة عن أعين المضللين‪.‬‬
‫وأظن أن طلبك قد ُأجيب‪ ،‬وأن أسئلتك قد ُنقلت بكل أمانممة‪ (copy paste) ،‬كممما‬
‫طلبت‪ ،‬حتى بدون تصحيح أخطائها الملئية‪ ،‬والحمد لله رب العالمين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫اقتباس‪) :6 ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬

‫‪ .251‬سؤال‪ ‬واحد‪ :‬لماذا ل‪  ‬يوجد‪" ‬توحيد‪ ‬وجهـاد"‪ ‬فـي‪ ‬الضـفة‪ ‬الغربيـة‪ ‬وهـل‪ ‬‬
‫الجهاد‪ ‬مفروض‪ ‬فقط‪ ‬في‪ ‬غزة؟‬

‫ضا على أهل غزة وحدهم‪ ،‬بل مفروض على أهل غممزة والضممفة وعممرب‬ ‫ليس مفرو ً‬
‫الثمانية والربعين‪ ،‬بل ومفروض على كل المسلمين طالما أن العممدو الصممائل يممدنس‬
‫أرضنا وينتهك حرماتنا‪ ،‬أما مسألة الوجود في منطقة من عدمها فهذه مسألة وقممت ل‬
‫غير‪ ،‬فإن دعوة التوحيد ستطبق الرض تحت ظلل سيوفنا بإذن الله‪.‬‬
‫وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(19‬‬

‫اقتباس‪) :7 ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬

‫سـا‪ ‬عقبـة‪ ‬فـي‪ ‬‬ ‫‪ .252‬سؤالي‪ :‬ما‪ ‬هو‪ ‬موقفكم‪ ‬من‪ ‬حمـاس؟‪ ‬وهـل‪ ‬تـرون‪ ‬حما ً‬
‫وجه‪ ‬الجهاد‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬الن؟‬
‫بالنسبة للموقف من حركة حماس فراجع إجابة السؤالين )‪ (94‬و)‪ ،(191‬أممما عممن‬
‫حا في الفترة‬ ‫كونهم أصبحوا عقبة في وجه الجهاد في سبيل الله‪ ،‬فقد ظهر ذلك واض ً‬
‫الخيرة‪ ،‬ول أد ّ‬
‫ل عليه من الهدنة التي من طرف واحد بينهم وبين أعداء اللممه اليهممود‪،‬‬
‫وملحقتهم وتنكيلهم بكل مجاهد يحاول القتراب من اليهود ومقارعتهم‪.‬‬

‫السائل‪  :‬عمر‪  ‬الكويتي‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‪  ‬تقبل‪  ‬الله‪  ‬منـا‪  ‬ومنكـم‪  ‬صـالح‪  ‬العمـال‪ ‬‬
‫شيخنا‪  ،‬والله‪  ‬إننا‪  ‬لنحبك‪  ‬في‪  ‬الله‪.‬‬
‫‪  .253‬ما‪ ‬هو‪ ‬رأيكم‪ ‬في‪ ‬جيش‪ ‬المة‪ ‬ولماذا ل‪  ‬توجد‪ ‬بينكم‪  ‬وبينهم‪ ‬أي‪  ‬علقة‪ ‬‬
‫مـا‪ ‬أنهـم‪ ‬لـديهم‪ ‬منتـدى‪ ‬وموقـع‪ ،‬ول‪ ‬أظـن‪ ‬‬ ‫خاصة‪ ‬في‪ ‬المجال‪ ‬العلمي‪ ،‬عل ً‬
‫أنهم‪ ‬سيرفضـون‪ ‬ذلـك‪ ‬ليصـال‪ ‬صـوتكم‪ ‬للمـة‪ ‬السـلمية‪ ‬خاصـة‪ ‬فـي‪ ‬هـذه‪ ‬‬
‫المرحلة‪ ‬التي‪ ‬يشوه‪ ‬فيهـا‪ ‬العـداء‪ ‬صـورتكم‪ ‬عسـى‪ ‬أن‪ ‬يكـون‪ ‬هـذا‪ ‬التعـاون‪ ‬‬
‫الطفيف‪ ‬عاقبته‪ ‬التوحد‪ ‬والجتماع؟‬

‫راجع إجابة السؤالين )‪.(63) ،(56‬‬

‫‪ .254‬هــل‪ ‬لــديكم‪ ‬اســتعداد‪ ‬لســتيعاب‪ ‬الشــباب‪ ‬المهــاجر‪ ‬الــذي‪ ‬قــد‪ ‬يــدخل‪ ‬‬
‫القطـاع‪ ‬لـدعمكم‪ ‬أم‪ ‬أنكـم‪ ‬فـي‪ ‬هـذه‪ ‬المرحلـة‪ ‬يكفـي‪ ‬الـدعم‪ ‬المـادي‪ ‬وهـل‪ ‬‬
‫يوجد‪ ‬طريقة‪ ‬ليصال‪ ‬الموال‪ ‬إليكم؟‬
‫‪ ‬‬
‫بالنسبة للمهاجرين فقد سبق وأن أجبنا عليه عند السؤال رقم )‪.(29‬‬
‫وبالنسبة لطرقة إيصال الممدعم المممادي فممما عليممك إل التواصممل مممع الجماعممة عممبر‬
‫معرفها فممي المنتممديات المعتمممدة‪ ،‬مممع أخممذ الحتياطممات المنيممة اللزمممة كاسممتخدام‬
‫برنامج أسممرار المجاهممدين‪ ،‬وسمموف نضممع المفتمماح العممام للجماعممة بعممد النتهمماء مممن‬
‫الجابات‪.‬‬
‫وراجع إجابة السؤال رقم )‪.(171‬‬

‫نحن‪  ‬مجموعة‪  ‬من‪  ‬شباب‪  ‬التوحيـد‪  ‬فهـل‪  ‬مـن‪  ‬وصـايا‪  ‬لنـا‪ ) ‬نـذهب ‪ ‬‬ ‫‪.255‬‬
‫دا‪  ‬ونفتح‪  ‬جبهة‪  ‬جديدة( ‪   ،‬نريــد‪  ‬منكــم‪ ‬‬
‫للجبهات‪  ‬المفتوحة‪  ‬أم‪  ‬نعد‪  ‬أنفسنا‪  ‬جي ً‬
‫وصـايا‪  ‬عمليــة‪  ‬بـارك‪  ‬اللـه‪  ‬فيــك‪  ،‬ونســال‪  ‬اللــه‪  ‬أن‪  ‬ينصـركم‪  ‬وأن‪  ‬يحميكـم‪ ‬‬
‫وبارك‪  ‬الله‪  ‬فيكم‪.‬‬

‫ما يحدد ذلك هو طبيعة بلدكم‪ ،‬وأنتم أعرف بها مني‪ ،‬فإن كان هناك مجممال للعمممل‬
‫والجهاد فيها ‪ -‬ولو كممان صممع ًبا ‪ -‬فل تجاوزوهمما إلممى غيرهمما‪ ،‬وإن كممان مممن المسممتحيل‬
‫العمل والجهاد فيها فعليكم بالهجرة منها إلى ساحة تستطيعون أن تحققوا فيها فرض‬
‫ربكم‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬ابو‪ ‬حنيفة‪ ‬شط‪ ‬العرب‬

‫نسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يحفظ‪ ‬الشيخ‪ ‬من‪ ‬الصهاينة‪ ،‬وعصابة‪ ‬رام‪ ‬الله‪ ‬وعصابة‪ ‬غــزة‪ ،‬‬
‫وخونة‪ ‬العرب‬
‫‪ .256‬فــي‪ ‬كلمــة‪ ‬الشــيخ‪ ‬الشــهيد‪ ‬بــإذن‪ ‬اللــه‪ ‬أبــو‪ ‬عمــر‪ ‬البغــدادي‪" ‬الــدين‪ ‬‬
‫النصيحة"‪ ،‬عـرض‪ ‬فيـه‪ ‬علـى‪ ‬فلسـطينيي‪ ‬الـداخل‪ ‬و ‪  48‬التدريب‪  ‬في‪  ‬دولة‪ ‬‬
‫العراق‪ ‬السلمية‪ ،‬فهل‪ ‬جرت‪ ‬أي‪ ‬محاولة‪ ‬لتطـبيق‪ ‬هـذا‪ ‬العـرض‪ ‬علـى‪ ‬أرض‪ ‬‬
‫الواقع؟‬

‫بارك الله فيك أخي الكريم‪.‬‬

‫ليممس لممي أي علممم بممذلك المممر‪ ,‬ورحممم اللممه الشمميخ الميممر‪ ،‬ونصممر دولممة العممراق‬
‫وى شوكتها‪.‬‬ ‫السلمية‪ ،‬وق ّ‬

‫‪ .257‬ازدادت‪ ‬الهجمات‪ ‬التي‪ ‬يتعرض‪ ‬لها‪ ‬مجاهدو‪ ‬جيش‪ ‬السلم‪ ‬فـي‪ ‬الونـة‪ ‬‬
‫الخيرة‪ ،‬كيف‪ ‬تنظرون‪ ‬لهذه‪ ‬الهجمة؟‬

‫هذه الهجمات تدل دللة واضحة على أن الصهيوصليبية وأذنابهم؛ هممم ابتممداء أعممداء‬
‫للدين وأعداء لبنائه‪ ،‬بل أعداء فقط لما بات يعرف بالتيار السلفي الجهادي‪.‬‬
‫ثان ًيا‪ :‬أن سائر المشاريع الستسلمية الخرى هي زبد كزبد البحر‪ ،‬تستهلك عواطف‬
‫المخدوعين من أبناء المسلمين‪ ،‬يستغله أعداء الدين لحممرب بالوكالممة مقابممل أطممماع‬
‫دنيوية ل تنفع صاحبها ل في دنيا ول في آخرة‪.‬‬
‫وثال ًثا‪ :‬أن هذه الحملة من أعداء الممدين ل تحممدها أعممراف دوليممة ول حممدود قطريممة؛‬
‫لممذلك يجممب أن تكممون ضممربات المجاهممدين كممذلك ل تحممدها بقعممة ضمميقة ول حممدود‬
‫مصطنعة‪.‬‬
‫مل َممل‬
‫أخي ًرا‪ :‬أن هذه الحملة تستوجب من الصممادقين التكمماتف والتعاضممد‪ ،‬فكممما أن ِ‬
‫ضا‪ ،‬ل أن يجلس كل‬ ‫الكفر تجمعت لضرب السلم؛ وجب على أهل السلم التجمع أي ً‬
‫كل الثور البيض‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫كلت يوم أ ِ‬
‫واحد منا ينتظر دوره‪ ،‬فيصدق علينا قول القائل‪ :‬أ ِ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫صـا‪ ‬مـع‪ ‬‬
‫‪ .258‬ما‪ ‬هو‪ ‬موقفكم‪ ‬من‪ ‬تواجد‪ ‬المخابرات‪ ‬المصرية‪ ‬في‪ ‬غزة‪ ،‬خصو ً‬
‫ما‪ ‬قيل‪ ‬عن‪ ‬دور‪ ‬لها‪ ‬في‪ ‬قتل‪ ‬عدد‪ ‬من‪ ‬مجاهدي‪ ‬جيش‪ ‬السلم؟‬

‫ل نكشف سّرا إن ُقلنا‪ :‬إن المخابرات المصرية موجودة وبشكل مكثف فممي قطمماع‬
‫غزة‪ ،‬عبر أعداد كمبيرة ممن العيمون والمخمبرين المذين يقوممون بنقمل كافمة تفاصميل‬
‫الوضع في قطاع‪ ،‬مقابل تسممهيل السممفر لهممم عممبر أراضمميها‪ ،‬بممل تسممعى المخممابرات‬
‫المصرية بكل جهد لمعرفة المور المتعلقممة بممما يسمممى بفصممائل المقاومممة‪ ،‬ويولممون‬
‫صا في ذلك‪.‬‬‫دا خا ّ‬
‫الجماعات السلفية جه ً‬
‫فالمخابرات المصرية تنظر بعين الخوف والوجل لي جهد سلفي جهادي صاعد في‬
‫دا لمنهممم القممومي المزعمموم‪ ،‬ولممذلك فل مشممكلة لممديهم فممي‬
‫غممزة‪ ،‬ويعتممبرونه تهدي م ً‬
‫التحالف مع أي طرف للحد من نشاط الجماعات السمملفية وتصممفية قادتهمما وأفرادهمما‬
‫أينما ووقتما تسنى لهم ذلك‪.‬‬
‫والذي نحسبه هو أن استمرار التدخل القذر للمخابرات المصممرية فممي قطمماع غممزة‬
‫بهذا الشكل‪ ،‬سيقلب السحر على الساحر إن شاء اللمه‪ ،‬وتمأتي ريماح السملفية بمما ل‬
‫تشتهي سفن المخابرات المصرية‪.‬‬

‫‪ .259‬هل‪ ‬تتوقعون‪ ‬قيام‪ ‬حـرب‪ ‬فـي‪ ‬المنطقـة‪ ‬أو‪ ‬حـرب‪ ‬ثانيـة‪ ‬ضـد‪ ‬غـزة؟‪ ‬مـا‪ ‬‬
‫سيكون‪ ‬موقفكم‪ ‬فيها؟‬

‫كنت قد أجبت عن سؤال متقدم نحو هذا السؤال‪ ،‬وهممو برقممم )‪ ،(189‬وأحببممت أن‬
‫عا للقارئ‪.‬‬
‫أكرر الجابة هنا بأسلوب آخر؛ لتوضيح الصورة أكثر‪ ،‬ولعلها تكون أكثر إقنا ً‬
‫علم الحرب والسلم عند الله تعالى‪ ،‬ولكن الذي ُنبصممره أمامنمما ونلمحممه‬ ‫فأقول‪ :‬إن ِ‬
‫في الفق هو معالم لعبة قممذرة يتبممادل أدوارهمما أعممداء اللممه اليهممود مممع قطعممان فتممح‬
‫وحماس‪ ،‬وسأذكر هنا بعض ما أعنيه بذلك‪ ،‬مما قد ل يروق للبعض‪:‬‬
‫إن مجريات الحداث الخيرة في قطاع غزة تشير إلى أن حكومممة حممماس انتقلممت‬
‫مّلة والمة‪ ،‬والتلعب والمتماجرة بتضممحيات المسمملمين‬ ‫لمرحلة متطورة من الخيانة لل ِ‬
‫ومقدراتهم‪ ،‬وفصول تلك المرحلة تتمثل في أن تقوم حكومممة حممماس بتسممخير كافممة‬
‫إمكانياتها العسكرية والمنية عبر قواتها المنتشرة في قطاع غزة وعلى حدوده‪ ،‬لمنمع‬
‫أي عمل جهادي ضد اليهود‪ ،‬بل وإحباط أي تحرك أو إعممداد فممي هممذا التجمماه‪ ،‬وبممذلك‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫يوصلون لليهود وللغرب الرسالة التي مفادها أن حماس هي القدر على حكممم غممزة‪،‬‬
‫وهي الطرف القوى الذي يجب أن يتم التعامل معه‪ ،‬مقارنة بالهزال الذي كان ينتاب‬
‫أجهزة سلطة فتح إّبان حكمها لغزة‪ ،‬والمطلوب طبًعا هو حفنة مصممالح دنيويممة عفنممة‬
‫يتمتع بها قادة حماس‪ ،‬دون أي اعتبممار لممدين اللممه وأوامممره بالجهمماد ومقارعممة اليهممود‬
‫الغاصبين‪.‬‬
‫والخطر والحقر هو الفصل الثاني من هذه اللعبممة‪ ،‬وهممو أن حكومممة حممماس حيممن‬
‫تشعر أن اليهود تجاهلوا رسائلها ولم يأبهوا بحمايتها لحدودهم‪ ،‬تقوم بفتح فسحة لمن‬
‫يريد أن يستهدف اليهود‪ ،‬عبر تخفيف الحراسة على الحدود‪ ،‬فتستغل بعض الفصممائل‬
‫خا هناك‪ ،‬بمل ول‬
‫والمجموعات ذلك‪ ،‬وبحسن نية تقوم بتفجير عبوة هنا أو تطلق صارو ً‬
‫أبالغ إن ُقلت‪ :‬إن حماس نفسها تقوم ببعض العمممال والتجممارب الصمماروخية دون أن‬
‫ُتعلن عنها‪ ،‬فتتشكل صورة الرسالة التي تريد حماس أن توصلها لليهود‪ ،‬وهي أنممه إن‬
‫ة‬
‫م تجاهل حماس وعدم الكتراث بها في الموازين القليميممة‪ ،‬ولممم يتمم منحهما صمبغ ً‬
‫ت ّ‬
‫شرعية على المستوى العالمي كحركة سياسية تنتهممج الديمقراطيممة؛ فسمموف تسمممح‬
‫حماس بضرب اليهود واستهدافهم انطلًقا من قطاع غزة‪.‬‬
‫وهنا قد يقول قائل‪ :‬أليس من حممق حممماس أن تفممرض نفسممها كطممرف قمموي فممي‬
‫المعادلة القليمية والدولية من باب إيجاد الهيبة والشوكة لها ولشعبها؟‬
‫وأقول في ذلك‪ :‬إن الواقع هو أن حماس تقوم بذلك من أجل حطام الدنيا الفمماني‪،‬‬
‫وترنو منه الممتزلف لطممواغيت العممرب والعجممم‪ ،‬وإل؛ فهممل مممن لمموازم إيجمماد الشمموكة‬
‫والمنعة أن يقوموا بحرب المجاهدين وملحقة أهل التوحيد؟!‬
‫دا في مآرب حماس مممن وراء مما تقمموم بمه‪ ،‬فعلممى فممرض أنهمما أثبتممت‬
‫بل لنفكر جي ً‬
‫لليهود والغرب أنها قوية ومتنفذة‪ ،‬فهل ستطلب بعدها أن يخرج اليهود مممن الراضممي‬
‫المحتلة؟ أم هل ستسخر تلك القوة لتطبيق شرع الله؟ حاشا وكل‪.‬‬
‫قمما‬
‫مطل ً‬ ‫ت به سؤالك أخي؛ فإن ِفعال هممذه الحكومممة ل ُتبشممر بممالخير ُ‬ ‫وأعود لما بدأ َ‬
‫بالنسبة لهل غزة‪ ،‬وقد ينقلب السحر على الساحر إن لم يرغب اليهود في التعمماطي‬
‫مع اللعبة الحمساوية‪ ،‬ويتعرض قطاع غزة لضربة جديممدة‪ ،‬اللممه تعممالى وحممده العلممم‬
‫م على غيره حسب توقعاتنا‪ ،‬فالمعروف أن اليهود‬ ‫بطبيعتها‪ ،‬وللسف فهذا الخيار مقد ٌ‬
‫لن يقبلوا بأن تكون حماس "نصف خائنممة" أو "شممبه عميلممة"‪ ،‬بممل سيسممتمر الضممغط‬
‫حتى تعلن على رؤوس الشهاد خيانتها لله ولرسوله وللمممؤمنين‪ ،‬قممال تعممالى‪{ :‬وَل َم ْ‬
‫ن‬
‫م} ]البقرة‪.[120 :‬‬ ‫مل ّت َهُ ْ‬
‫حّتى ت َت ّب ِعَ ِ‬ ‫ك ال ْي َُهود ُ وََل الن ّ َ‬
‫صاَرى َ‬ ‫ضى ع َن ْ َ‬
‫ت َْر َ‬
‫وأختممم بممأن موقفنمما سمميكون خلل أي عممدوان يهممودي غممادر علممى قطمماع غممزة هممو‬
‫الوقوف بجانب أهلنا المستضعفين ضممحايا اللعيممب والمراهنممات السياسممية اللعينممة‪،‬‬
‫والعمل بكل ما أوتينا من قوة لردع العممدوان‪ ،‬وتسممديد الضممربات لعممداء اللممه اليهممود‬
‫وفق إمكانياتنا وحسب طاقاتنا‪ ،‬نسأل الله تعالى الثبات والسداد‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .260‬تواصل‪ ‬مع‪ ‬الجماعات‪ ‬الجهادية‪ ‬في‪ ‬باقي‪ ‬بلد‪ ‬الشام؟‬
‫‪ .261‬هل‪ ‬لديكم‪ ‬تواصل‪ ‬مع‪ ‬المجاهدين‪ ‬في‪ ‬سيناء؟‬

‫بالنسبة لهذين السؤالين؛ أرجو مراجعة ملحظاتي في مقدمة هذا العمل‪.‬‬

‫إذا‪  ‬كان‪  ‬متعذًرا‪  ‬على‪  ‬جماعات‪  ‬المجاهدين‪  ‬في‪  ‬غـزة‪  ‬التوحـد‪  ‬فـي‪ ‬‬ ‫‪.262‬‬
‫تنظيم‪  ‬واحد‪  ،‬لماذا ل‪   ‬تكون‪  ‬هناك‪  ‬جهود‪  ‬لتأسيس‪  ‬مجلس‪  ‬شورى؟‬

‫نسأل الله أن ييسر الوحدة بين الجماعات الجهادية جميعها‪ ،‬إنه ولي ذلممك والقممادر‬
‫عليه‪.‬‬
‫ولك أن تراجع إجابة السؤالين )‪ (1‬و)‪.(7‬‬

‫السائل‪ :‬جهاد‪ ‬المة‬

‫بقية‪ ‬السئلة‪ ‬التي‪ ‬طرحت‪ ‬من‪ ‬قبـل‪ ‬الخـوة‪ ‬والخـوات‪ ‬علـى‪ ‬صـفحة‪ ‬جهـاد‪ ‬‬
‫المة‪ ‬في‪ ‬الفيس‪ ‬بوك‪:‬‬
‫السائلة‪ :‬أم‪ ‬أسامة‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .263‬السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪ ‬شيخنا‪ ‬الجليل‪ :‬من‪ ‬فضـلك‪ ‬نريـدك‪ ‬‬
‫أن‪ ‬تفتينا‪ ‬في‪ ‬جواز‪ ‬اتخاذ‪ ‬قرار‪ ‬عدم‪ ‬النجاب‪ ،‬أنا‪ ‬وزوجـي‪ ‬لننـا‪ ‬نتطلـع‪ ‬إلـى‪ ‬‬
‫الهجـرة‪ ‬أو‪ ‬لنيـل‪ ‬الشـهادة‪ ‬ول‪ ‬نـأمن‪ ‬علـى‪ ‬ذريتنـا‪ ‬فتنـة‪ ‬مجتمـع‪ ‬غـارق‪ ‬فـي‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الجاهليـة‪ ,‬وليـس‪ ‬لـدينا‪ ‬أهـل‪ ‬ذووا‪ ‬ديـن‪ ‬ليربـوا‪ ‬لنـا‪ ‬أبناءنـا‪ ‬بعـد‪ ‬هجرتنـا‪ ‬أو‪ ‬‬
‫ارتقائنا‪ ‬للخلد‪ ‬برحمة‪ ‬الله؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫ث النبي صلى الله عليه وسلم علممى النجمماب والمكمماثرة فممي الذريممة فقممال‪:‬‬
‫ح ّ‬
‫لقد َ‬
‫"تزوجوا الودود الولود‪ ،‬فإني مكاثر بكم المم يوم القيامة"‪ ،‬ومع ذلك كان صلى اللممه‬
‫عليه وسلم يباشر الجهاد بنفسه هو وصحابته الكرام‪ ،‬ولممم يمنعهممم ذلممك مممن الممزواج‬
‫والنجاب‪ ،‬فل تعارض بينهما‪ ،‬بل القتل والقتال أدعى للنجاب‪.‬‬
‫ثم ثقي أختنا الكريمة أن وجودك أو وجود زوجك مع الولد لممن يكممون بعاصممم لهممم‬
‫من الفتن‪ ،‬وأن فقدانهم لكما ليس بمغرق لهم في مستنقعات الجاهلية‪ ،‬فالعاصم هو‬
‫الله سبحانه‪ ،‬وانظري إلى حالكما‪ ،‬فأنتما من مستنقع الجاهليممة الممذي تتحممدثين عنممه‪،‬‬
‫حرم منها الكثير‪ ،‬فمن هداكما لهذا سمميهدي‬ ‫ن الله عليكما بالبصيرة التي ُ‬
‫م ّ‬
‫ورغم ذلك َ‬
‫ذريتكما من بعدكما إن شاء الله‪ ،‬وكوني حسنة الظن بالله‪ ،‬قال تعممالى فممي الحممديث‬
‫القدسي‪" :‬أنا عند ظن عبدي بي"‪.‬‬
‫ولكن يجب عليكما اليمان والتقوى‪ ،‬والعمل الصالح في الدنيا‪ ،‬والممدعوة إلممى اللممه‬
‫ش‬
‫خم َ‬ ‫بقول الحق والصدع به‪ ،‬ول تنسيا الدعاء لهم بالحفظ والثبات؛ قال تعممالى‪} :‬وَل ْي َ ْ‬
‫قول ُمموا قَموًْل‬ ‫ه وَل ْي َ ُ‬
‫قمموا الل ّم َ‬
‫م فَل ْي َت ّ ُ‬
‫خمماُفوا ع َل َي ْهِم ْ‬
‫ضمَعاًفا َ‬ ‫م ذ ُّري ّم ً‬
‫ة ِ‬ ‫خل ْ ِ‬
‫فه ِ م ْ‬ ‫ن َ‬ ‫ن ل َوْ ت ََرك ُمموا ِ‬
‫مم ْ‬ ‫ال ّ ِ‬
‫ذي َ‬
‫كا َ‬
‫حا{ ]الكهف‪.[82 :‬‬ ‫صال ِ ً‬ ‫ما َ‬ ‫دا{ ]النساء‪ ،[9 :‬وقال تعالى‪} :‬وَ َ َ‬
‫ن أُبوهُ َ‬ ‫دي ً‬
‫س ِ‬‫َ‬

‫إذا‪  ‬استطعنا‪  ‬القضاء‪  ‬على‪  ‬الكفار‪  ‬في‪  ‬وكـر‪  ‬لهـم‪  ‬وخفنـا‪  ‬العـذاب‪ ‬‬ ‫‪.264‬‬
‫ل‪ ‬‬
‫والتنكيل‪  ‬من‪  ‬الشرطة‪  ‬المحيطة‪  ‬بالمكان‪  ‬هـل‪  ‬يجـوز‪  ‬قتـل‪  ‬النفـس‪  ‬لكـي ‪ ‬‬
‫نقـع‪  ‬فيمـا‪  ‬هـو‪  ‬مـذل‪  ‬للعـرض‪  ‬وللـدين؟‪  ‬وخصوصـا‪  ‬بالنسـبة‪  ‬للنسـاء‪  ‬وأنتـم‪ ‬‬
‫شيخنا‪  ‬أعلم‪  ‬بحالهن‪  ‬في‪  ‬السر‪  ،‬وجزاكم‪  ‬الله‪  ‬خيًرا‪.‬‬

‫ل يجوز بحال من الحوال أن تقتل المسلمة نفسها خوًفا على دينها أو عرضها؛ قال‬
‫ما{ ]النساء‪ ،[29 :‬فهذه اليممة عامممة‬
‫حي ً‬ ‫ن ب ِك ُ ْ‬
‫م َر ِ‬ ‫كا َ‬ ‫ن الل ّ َ‬
‫ه َ‬ ‫سك ُ ْ‬
‫م إِ ّ‬ ‫قت ُُلوا أ َن ْ ُ‬
‫ف َ‬ ‫تعالى‪} :‬وََل ت َ ْ‬
‫تتناول كل حال‪.‬‬
‫وقد وردت أحاديث تنبه على إثم القاتل لنفسه‪ ،‬ولو كان قتممل النفممس حلًل لفعلتممه‬
‫سمية أم عمار بن ياسر رضي الله عنهم حين تعرضت لبشع أنواع العممذاب‪ ،‬ولفعلتممه‬
‫نساء الصحابة والتابعين أيام عبد الله بن الزبير حيممن أبمماح يزيممد بممن معاويممة المدينممة‬
‫لمسلم بن عقبة وجنوده يفعلون ما يشاءون ثلثة أيام بما عرف باسم )وقعة الحرة(‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫حتى قيل‪ :‬ولدت ألف امرأة من أهل المدينة بعد وقعة الحرة من غير زوج‪.‬‬
‫هذا؛ ولم يؤثر عن إحداهن أنها قتلت نفسها‪ ،‬خاصة أنه ليس عليهن إثممم ول عقمماب‬
‫د‪.‬‬
‫ح ّ‬
‫ول َ‬
‫ك ويحفظ نساءنا ونساء المسلمين أجمعين‪.‬‬
‫نسأل الله أن يحفظ ِ‬

‫السائل‪) Al Andalus:‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‪ ،‬السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركـاته‪ ،‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫فيك‪ ‬شيخنا‪ ‬الحبيب‪ ‬وجهادكم‪.‬‬
‫‪ .265‬هل‪ ‬هناك‪ ‬تنسيق‪ ‬واتصال‪ ‬بينكم‪ ‬وبين‪ ‬قادة‪ ‬الجهـاد‪ ‬العـالمي‪ ،‬كمـا‪ ‬هـو‪ ‬‬
‫حال‪ ‬الشباب‪ ‬المجاهدين‪ ‬ودولة‪ ‬العراق‪ ‬السلمية‪ ‬و‪......‬‬
‫‪ .266‬هل‪ ‬لديكم‪ ‬أنصار‪ ‬وخليا‪ ‬داخل‪ ‬ما‪ ‬يعرف‪ ‬بالخط‪ ‬الخضر؟‬
‫‪ .267‬هـل‪ ‬تنـوون‪ ‬فـي‪ ‬يـوم‪ ‬مـن‪ ‬اليـام‪ ‬حيـن‪ ‬تحيـن‪ ‬الفرصـة‪ ‬مبايعـة‪ ‬الشـيخ‪ ‬‬
‫عا‪ ‬من‪ ‬تنظيم‪ ‬القاعدة؟‪ ‬‬‫أسامة‪ ‬بن‪ ‬لدن‪ ‬وتصبحون‪ ‬فر ً‬
‫‪ .268‬ما‪ ‬هي‪ ‬النصيحة‪ ‬للمة‪ ‬السلمية‪ ‬لنصرتكم‪ ‬هل‪ ‬بالمــال‪ ‬أم‪ ‬بالرجــال‪ ‬أم‪ ‬‬
‫بالعلم‪ ‬أم‪ ‬بشيء‪ ‬أخر‪ ‬ومـا‪ ‬هـي‪ ‬الوسـيلة‪ ‬لكـل‪ ‬واحـدة‪ ‬منهـا؟‪ ‬جزاكـم‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫خيًرا‪ ‬عن‪ ‬السلم‪ ‬والمسلمين‪ ‬ونصركم‪ ‬الله‪ ‬على‪ ‬أعدائكم‪.‬‬
‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬
‫أخي بارك الله فيك راجع إجابات السئلة )‪ (171-168‬فأظنها كلها مكررة عنها‪.‬‬

‫السائل‪  :‬بيلل‪  ‬محمد‪ ) ‬من‪  ‬الفيس‪  ‬بوك(‬

‫‪ .269‬هل‪ ‬هناك‪ ‬طريق‪ ‬ذهاب‪ ‬للجهاد؟‬

‫ض إلى يوم الدين‪ ،‬ل يوقفه عدل عادل ول جور جائر‪ ،‬وبفضل الله جبهات‬ ‫الجهاد ما ٍ‬
‫الجهاد أصبحت منتشرة في كثير من الماكن‪ ،‬فما عليك إل أن تستعين بممالله‪ ،‬وتعممزم‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫قا أنك ستصل ولو بعممد حيممن‪،‬‬

‫على النفير في سبيله‪ ،‬وتبذل ما بوسعك لذلك‪ ،‬وكن واث ً‬
‫ولك في قصة أبي دجانة الخرساني رحمه الله خير دليل‪.‬‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬أسامة‪ ‬المقدسي‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‪.‬‬
‫‪ .270‬هل‪ ‬القاعدة‪ ‬لها‪ ‬علقة‪ ‬بجنـد‪ ‬أنصـار‪ ‬اللـه‪ ،‬وهـل‪ ‬جنـد‪ ‬أنصـار‪ ‬اللـه‪ ‬لهـم‪ ‬‬
‫علقة‪ ‬بجيش‪ ‬السلم‪ ‬وأهل‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬أم‪ ‬ماذا؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫بغض النظر عن العلقة التنظيميممة الضمميقة‪ ،‬فممإنه يجمممع كممل مممن ذكرتهممم السممعي‬
‫لحقاق الحق وإبطال الباطل‪ ،‬والعمل لقامة شرع الله تعممالى فممي الرض‪ ،‬نحسممبهم‬
‫كذلك ول نزكيهم على الله‪ ،‬وكفى بها من علقة‪.‬‬

‫‪ .271‬لماذا ل‪  ‬تقومون‪ ‬بتحسين‪ ‬سمعتكم‪ ‬فـي‪ ‬غـزة‪ ‬لن‪ ‬أغلـب‪ ‬مـن‪ ‬أكلمهـم‪ ‬‬
‫من‪ ‬المشايخ‪ ‬يقولـون‪ ‬لـي‪ ‬إن‪ ‬دينهـم‪ ‬متشـدد‪ ‬مشـوه‪ ،‬أي‪ ‬واحـد‪ ‬تسـأله‪ ‬عـن‪ ‬‬
‫القاعدة‪  ‬يقولون‪  ‬أنهم‪ ‬يقتلون‪  ‬آلف‪  ‬الناس‪ ‬في‪ ‬سوق‪ ‬من‪ ‬أجل‪ ‬جندي‪ ‬واحد‪ ‬‬
‫أو‪ ‬ضـابط‪ ‬أو‪ ‬شـرطي‪ ‬متـذرعين‪ ‬بقـولهم‪ ‬يحشـرون‪ ‬حسـب‪ ‬نيتهـم‪ ‬وقـاموا‪ ‬‬
‫بقتل‪ ‬عشرات‪ ‬المسيحيين‪ ‬الذين‪ ‬هم‪ ‬في‪ ‬ذمة‪ ‬المسلمين‪ ‬وليس‪ ‬لهم‪ ‬علقة‪ ‬‬
‫بنصارى‪ ‬آخرين‪ ‬مـن‪ ‬أقطـار‪ ‬أخـرى‪ ،‬مـا‪ ‬ذنبهـم‪ ‬وهكـذا‪ ،‬لـذلك‪ ‬أنـا‪ ‬مثًل‪ ‬واللـه‪ ‬‬
‫عا‪ ‬في‪ ‬الله‪ ‬له‪ ‬معزة‪ ‬في‪ ‬قلبي‪ ‬من‪ ‬ســائر‪ ‬‬ ‫أحب‪ ‬الشيخ‪ ‬أسامة‪ ‬حفظه‪ ‬الله‪ ‬طب ً‬
‫الناس‪ ،‬وكنت‪ ‬أقول‪ ‬لو‪ ‬في‪ ‬عندنا‪ ‬قاعدة‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬لدخلت‪ ‬مباشر‪ ‬لكـن‪ ‬‬
‫للسف‪ ‬لم‪ ‬أدخل‪ ‬من‪ ‬كثر‪ ‬ما‪ ‬يخوفني‪ ‬وينفروني‪ ‬منها؟‪ ‬الرجاء‪ ‬الرد‪ ‬وشكًرا‪.‬‬

‫ل أدري ما هو مفهوم تحسين الصورة؟! هل أن نتبرأ من إخواننمما المجاهممدين حممول‬

‫العالم؟! أم نتخلى عن جمزء ممن عقيمدتنا؟! أم نفتمح عقمول النماس ونقمول لهمم‪ :‬إن‬
‫الكثير من الفعال المشينة يتم إلصاقها بالمجاهدين وهم منهمما بممراء؟! وأنكممم ضممحايا‬
‫العلم المعادي؟ أم ماذا؟!‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫فأنت أخي تقول إن من تسألهم يقولون لممك كممذا وكممذا‪ ،...‬ولكممن لممماذا لممم تسممأل‬
‫مممن‬
‫نفسك قبل أن تسأل الناس؛ هل النصارى أهل ذمة؟! وهل هم ملتزمون بهمما؟! و َ‬
‫منحهم تلك الذمة؟! وما هو معنى الذمة أصًل؟!‬
‫ف عممن ذلممك‪،‬‬ ‫وإن كان ما ذكرته هو سبيلك للوصول للحممق‪ ،‬فأنصممحك أخممي أن تك ُم ّ‬
‫وتطلب العلم الشرعي في المسممائل الممتي يخوفممك وينفممرك منهمما النمماس‪ ،‬وأّل تأخممذ‬
‫الخبار إل من مصممادرها الموثوقممة‪ ،‬أعنممي المجاهممدين الصممادقين‪ ،‬فعلممى ممما يبممدو أن‬
‫مسّلط ضد المجاهدين قد آتى ُأكله فممي حكمممك‬ ‫العلم الغربي والعربي الطاغوتي الم ُ‬
‫على المور‪ ،‬ول حول ول قوة إل بالله‪.‬‬

‫السائل‪) Maik Philips :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .272‬مـا‪ ‬حكـم‪ ‬العيـش‪ ‬فـي‪ ‬تـونس‪ ‬وكيـف‪ ‬السـبيل‪ ‬لللـتزام‪ ‬بالـدين‪ ‬إذا‪ ‬لـم‪ ‬‬
‫نستطع‪ ‬الهجرة؟‬

‫دا؛ لما يعممانونه مممن وطممأة طغاتهمما‪،‬‬

‫فا شدي ً‬
‫إن وضع الخوة في تونس يؤسف له أس ً‬
‫نسأل الله أن يفرج عن إخواننا هناك‪.‬‬
‫ومما ل شك في أن المسلم الموحد إن لم يستطع أن يعبد ربه في بلد أو قرية فما‬
‫عليه إل الهجرة منها‪ ،‬بل الهجرة في حقه من أوجب الواجبممات‪ ،‬وتركهمما مممن الكبممائر؛‬
‫عبادي ال ّذين آمنمموا إ َ‬
‫ن{ ]العنكبمموت‪:‬‬ ‫ة فَإ ِي ّممايَ َفاع ْب ُم ُ‬
‫دو ِ‬ ‫سمعَ ٌ‬
‫ضممي َوا ِ‬
‫ن أْر ِ‬
‫ِ ّ‬ ‫قال تعالى‪َ} :‬يا ِ َ ِ َ ِ َ َ ُ‬
‫‪.[56‬‬
‫فمن لم يستطع أن يهاجر من أرضه بسبب مراقبة الحدود أو متابعته ومراقبته مممن‬
‫مي‬ ‫ة ظ َممال ِ ِ‬ ‫مَلئ ِك َم ُ‬‫م ال ْ َ‬ ‫ن ت َوَفّمماهُ ُ‬
‫ذي َ‬‫ن ال ّم ِ‬ ‫قبل أذناب الطاغوت؛ فل إثم عليه؛ قال تعالى‪} :‬إ ِ ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ َن ْ ُ‬
‫ض الل ّم ِ‬
‫ه‬ ‫ن أْر ُ‬ ‫م ت َك ُم ْ‬ ‫ض قَمماُلوا أل َم ْ‬ ‫ْ‬
‫ن فِممي الْر ِ‬ ‫في َ‬ ‫ضمعَ ِ‬‫ست َ ْ‬
‫م ْ‬ ‫م َقاُلوا ك ُّنا ُ‬ ‫م َقاُلوا ِفي َ‬
‫م ك ُن ْت ُ ْ‬ ‫سه ِ ْ‬ ‫ف ِ‬
‫ك ْ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫مم َ‬ ‫ن ِ‬ ‫في َ‬ ‫ضمعَ ِ‬ ‫ست َ ْ‬‫م ْ‬ ‫صمميًرا * إ ِّل ال ْ ُ‬ ‫م ِ‬‫ت َ‬ ‫سمماَء ْ‬ ‫م وَ َ‬ ‫جهَن ّم ُ‬‫م َ‬ ‫مأَواهُ ْ‬ ‫جُروا ِفيَها فَأول َئ ِ َ َ‬ ‫ة فَت َُها ِ‬ ‫سعَ ً‬ ‫َوا ِ‬
‫ُ‬
‫ه‬‫سممى الل ّم ُ‬ ‫ك عَ َ‬ ‫سِبيًل * فَ مأول َئ ِ َ‬ ‫ن َ‬ ‫دو َ‬ ‫ة وََل ي َهْت َ ُ‬‫حيل َ ً‬ ‫ن ِ‬ ‫طيُعو َ‬ ‫ن َل ي َ ْ‬
‫ست َ ِ‬ ‫دا ِ‬ ‫ساِء َوال ْوِل ْ َ‬ ‫ل َوالن ّ َ‬ ‫جا ِ‬ ‫الّر َ‬
‫َ‬
‫فوًرا{ ]النساء‪.[99 - 97 :‬‬ ‫وا غَ ُ‬‫ف ّ‬
‫ه عَ ُ‬ ‫ن الل ّ ُ‬ ‫كا َ‬‫م وَ َ‬
‫فوَ ع َن ْهُ ْ‬ ‫ن ي َعْ ُ‬‫أ ْ‬
‫والية يستنبط منها‪ :‬أن من لم يكن صممادًقا فممي دعمموى الستضممعاف فممإنه ل تقبممل‬
‫دعواه‪ ،‬فيجب على من هذا حاله أن يحاول دائما انتهاز أي فرصة للهروب بممدينه إلممى‬
‫أرض يستطيع أن يعبد الله فيها‪ ،‬أما من لم يهاجر من مثممل هممذه الرض بسممبب حبممه‬
‫إلى موطنه وعدم رغبته في الغربة‪ ،‬أو خوفه على ماله وأرضممه وتجممارته ونحممو ذلممك؛‬
‫فهذا ليس بمعذور عند الله‪ ،‬بل هو آثم‪ ،‬بل ذكر الله أن مأواه جهنم وساءت مصيًرا‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫جا وفرجا‪.‬‬
‫نسأل الله أن يخفف عنكم‪ ،‬ويجعل لكم من لدنه مخر ً‬

‫‪ .273‬كيــف‪ ‬الســبيل‪ ‬للهجــرة‪ ‬فــي‪ ‬بلد‪ ‬حــدودها‪ ‬مغلقــة‪ ‬ومــا‪ ‬البلد‪ ‬الــتي‪ ‬‬
‫تنصحني‪ ‬للقامة‪ ‬فيها‪ ‬وهل‪ ‬الزواج‪ ‬يثبطني‪ ‬عن‪ ‬الهجرة‪ ‬والجهاد‪ ‬بحكم‪ ‬أنها‪ ‬‬
‫بلد‪ ‬فتنة؟‬

‫جا‪ ،‬فما عليممك إل‬

‫جا ومخر ً‬
‫من عزم وصدق الله فإن الله لن يضيعه‪ ،‬وسيجعل له فر ً‬
‫إدامة طرق البواب‪.‬‬
‫أما البلد التي ننصح بها فهي البلد التي تقيمم شمرع اللممه وحممدوده‪ ،‬فمإن لمم توجمد‬
‫فالهجرة إلى بلد يسعى أهلها لتطبيق شرع الله بصدق ويجاهممدون فممي سممبيل ذلممك‪،‬‬
‫ولن تجد ذلك إل في ساحات المموغى حيممث عبمماد اللممه المجاهممدين‪ ،‬فممإن لممم تسممتطع‬
‫فالمثل ثم المثل‪.‬‬
‫أما الصل في الزواج فهو الذي يعصممم النسممان مممن كممثير مممن الفتممن‪ ،‬وليممس هممو‬
‫بمثبط عن الهجرة والجهاد‪ ،‬إل إذا كان النسان المقدم علممى الممزواج نفسممه ضممعيفة‪،‬‬
‫يركن إلى الدنيا وزخرفها‪ ،‬فهذا بل شك سيكون الزواج وباًل عليه‪.‬‬

‫‪ .274‬وهل‪ ‬يجوز‪ ‬الصلة‪ ‬وراء‪ ‬أئمة‪ ‬المساجد‪ ‬الموالية‪ ‬للطـواغيت‪ ‬ومـا‪ ‬الحـل‪ ‬‬
‫إن‪ ‬كانوا‪ ‬كلهم‪ ‬موالين؟‬

‫إن كنت تقصد بسؤالك الصلة في تلممك المسمماجد التابعممة لهممؤلء الطممواغيت لنهمما‬
‫تحت ولية وزارة أوقافهم؛ فإنه ل تحرم الصلة لذلك‪ ،‬والصلة في غيرها ‪ -‬إن وجدت‬
‫‪ -‬أولى وأفضل‪.‬‬
‫أما إن كان سؤالك عن الصلة خلف هؤلء الئمة فلبممد أن نفممرق بيممن مممن تحققنمما‬
‫من وقوع الكفر البواح منه بممأن كممان يظهممر نصممرة الطممواغيت وممموالتهم مممع علمممه‬
‫بشركياتهم‪ ،‬أو يناصرهم ويظاهرهم على الموحدين؛ فهممؤلء ل تجمموز الصمملة خلفهممم‪.‬‬
‫فنفرق بين هذا وبين من لم نتحقق مممن ارتكممابه لتلممك المكفممرات‪ ،‬أو كممانت كفريمماته‬
‫ظنية وحقيقتها هي معصية أو بدعة غير مكفرة؛ فهؤلء ل تحممرم الصمملة خلفهممم‪ ،‬وإن‬
‫كانت الصلة خلف غيرهم ‪ -‬إن وجدوا ‪ -‬أولى وأفضل‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪) Faizoon Striving Fesabilillah :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫الســلم‪ ‬عليكــم‪ ‬شــيخنا‪ ‬الفاضــل‪ ‬أبــي‪ ‬الوليــد‪ ‬المقدســي‪ ‬حفظكــم‪ ‬اللــه‪ ‬‬
‫ووفقكم‪ ‬لقول‪ ‬الحق‪ ‬وكشف‪ ‬الحقيقة‪ ‬وإرشاد‪ ‬الناس‪ ‬إلى‪ ‬الطريق‪ ‬والنهـج‪ ‬‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫أسأل‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يختم‪ ‬لنا‪ ‬بشهادة‪ ‬في‪ ‬سبيله‪ ‬ويرزقنا‪ ‬الجنة‪.‬‬
‫لدي‪ ‬أخ‪ ‬سألني‪ ‬سؤالين‪ ‬وهما‪:‬‬
‫‪ .275‬إن‪ ‬طلب‪ ‬أمير‪ ‬من‪ ‬أخ‪ ‬أن‪ ‬يقـوم‪ ‬بعمليـة‪ ‬استشـهادية‪ ‬والخ‪ ‬رفـض‪ ‬ذلـك‪ ‬‬
‫لسبب‪ ‬من‪ ‬السباب‪ ‬على‪ ‬سبيل‪ ‬المثال ل‪  ‬يتمتع‪ ‬بشجاعة‪ ‬كافية‪ ،‬هل‪ ‬يأثم؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬بارك الله فيك أخانا الكريم‪.‬‬
‫إن كان امتناعه عن إجابة طلب أميره لنه يممدين اللممه بعممدم جممواز هممذا النمموع مممن‬
‫العمليات فهذا ل إثم عليه‪ ،‬وعلى المير أن يكون مستوعًبا للخلفات الفقهية في مثل‬
‫هذه المسائل‪.‬‬
‫أما إن كان يرى جوازها ولكن امتناعه نابع من عدم السمممع والطاعممة لميممره فهممذا‬
‫ضمما‬
‫يلحقه إثم عدم الطاعة بل شك‪ ،‬أما إن كان امتناعه جبًنا وهرًبا من الموت فهذا أي ً‬
‫آثم‪ ،‬وحقيقة هذه الشخص أنه ممن ل يصلح العتماد عليه في القتال‪ ،‬وعلى المير أل‬
‫يعول عليه ول على أمثاله كثيًرا‪.‬‬

‫‪ .276‬هل‪  ‬هناك‪  ‬شروط‪  ‬شرعية‪  ‬يجب‪  ‬أن‪  ‬تتحقق‪  ‬في‪  ‬أرض‪  ‬المنافقين‪  ‬قبـل‪ ‬‬
‫بدء‪  ‬الجهاد؟‪  ‬وجزاكم الله خيًرا شيخنا‪.‬‬

‫يشترط لذلك شرطان؛ الول‪ :‬ارتكاب الكفممر البممواح وظهمموره وانتشمماره فممي تلممك‬
‫البقعة بسبب تسلط المنافقين عليها وتسهيل نشره‪.‬‬
‫والثاني‪ :‬توفر القدرة والمكانات لمقاتلة ومواجهة هؤلء المنافقين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائلة‪) Anissa Abubasitabdus­samad :‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫‪ .277‬السـلم‪ ‬عليكـم‪ ‬ورحمـة‪ ‬اللـه‪ ‬وبركـاته‪ ‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيكـم‪ ‬شـيخنا‪ ‬أريـد ‪ ‬‬
‫معرفـة‪ ‬قـراءة‪ ‬الـدعاء‪ ‬وصـيغه‪ ،‬وهـل‪ ‬هنـاك‪ ‬موقـع‪ ‬الكـتروني‪ ‬يمكـن‪ ‬أخـذ‪ ‬‬
‫الدعية‪ ‬منه‪ ,‬تنصح‪ ‬به؟‪ ‬‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫لم أفهم مرادك من السؤال لجيبك إجابة سليمة‪.‬‬
‫ت تقصدين ترتيل الدعاء‪ ،‬فممأرى أن المممر فممي ذلممك واسممع‪ ،‬ولكممن‬ ‫ل‪ ،‬إن كن ِ‬‫على ك ّ‬
‫بشرط أل يبالغ الداعي فممي التغنممي بالممدعاء فيشممتبه بممالقرآن‪ ،‬وكممذا أل يسممرف فممي‬
‫تجويده فيصل إلى ح دّ الترنيم والتطريب‪ ،‬ولكن عليه أن يدعو بتمهل وتممأني وخشمموع‬
‫وتدبر‪.‬‬
‫ومن السنة الدعاء بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن صممحابته الكممرام‪،‬‬
‫من جوامع الكلم‪ ،‬فإن ذلك أرجى للجابة‪ ،‬ومكممان معرفممة المممأثور مممن الممدعاء كتممب‬
‫الحديث أو الكتب الخاصة بالذكار والدعاء‪ ،‬كم‪" :‬عمل اليوم والليلممة" للنسممائي‪ ،‬وكممذا‬
‫"عمل اليوم والليلة" لبن السممني‪ ،‬و"الوابممل الصمميب مممن الكلممم الطيممب" لبممن قيممم‬
‫الجوزية‪ ،‬و"الذكار" للنووي‪ ،‬وغيرها من الكتب الخاصة بالذكر‪.‬‬

‫السائل‪ :‬موعدنا‪ ‬الجنة‪) ‬من‪ ‬الفيس‪ ‬بوك(‬

‫السـلم‪ ‬عليكـم‪ ‬ورحمـة‪ ‬اللـه‪ ‬وبركـاته‪ ،‬شـيخنا‪ ‬الفاضـل‪ ‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فيكـم‪ ‬‬
‫وجزاكم‪ ‬عنا‪ ‬خير‪ ‬الجزاء‪ ،‬ونسأل‪ ‬الله‪ ‬عز‪ ‬وجل‪ ‬أن‪ ‬يرفع‪ ‬قـدركم‪ ‬فـي‪ ‬الـدنيا‪ ‬‬
‫والخرة‪ ‬وينفع‪ ‬وينصر‪ ‬بكم‪ ‬أمة‪ ‬السلم‪.‬‬
‫‪ .278‬شيخنا‪ ‬ماذا‪ ‬تنصح‪ ‬إخوة‪ ‬التوحيد‪ ‬في‪ ‬المخيمات‪ ‬الفلسطينية‪ ‬في‪ ‬لبنان‪ ‬‬
‫وما‪ ‬الواجب‪ ‬عليهم‪ ‬فعله‪ ‬لنصرة‪ ‬السلم؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ .‬بارك الله فيك أخانا الكريم‪.‬‬
‫سره الله لي من نصائح للخوة في عموم الشام ولبنان خاصة فممي‬
‫لقد وضعت ما ي ّ‬
‫إجابة السؤال رقم )‪.(226‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .279‬إن‪  ‬حدثت‪  ‬حرب‪  ‬طائفية‪  ‬بين‪  ‬السنة‪  ‬والرافضـة‪  ‬فـي‪  ‬لبنـان‪  ‬هـل‪  ‬يجـوز‪ ‬‬
‫للمسلم‪  ‬الموحد‪  ‬المشاركة‪  ‬فيها؟‪  ‬وجزاكم الله خيًرا‪ .‬وفقكم الله‪.‬‬
‫اعلم أخي الكريم أن خطر الشيعة الروافض على أهممل السممنة أشممد وأخطممر علممى‬
‫المسمملمين ممن خطممر اليهممود والنصممارى؛ لممذلك لبممد أن يجتمممع أهممل السممنة ويعممبئوا‬
‫أنفسهم تحت راية واحدة لمقاتلممة الروافممض النجمماس‪ ،‬ل أن يقفمموا مكتمموفي اليممدي‬
‫وكأن هذه الحرب غير معنيين بها‪.‬‬
‫ولكن يجب على الخوة الموحدين أن ينتقوا الراية النقية الصممافية‪ ،‬يقمماتلون تحتهمما‪،‬‬
‫ويدافعون عممن أنفسممهم وعممن أعراضممهم وديممارهم فممي ظللهمما‪ ،‬فهممذا أسمملم لممدينهم‬
‫وأنفسهم‪.‬‬

‫انتهت‪  ‬السئلة‪:‬‬

‫بارك الله في أخينا )جهاد المة(‪ ،‬وتقبل الله منا ومنكم‪.‬‬

‫السائل‪ :‬أبو‪ ‬بكر‪ ‬المخلص‬

‫أسئلة‪ ‬موجهة‪ ‬عن‪ ‬فلسطين‪ ‬كل‪ ‬فلسطين‪.‬‬
‫بسم‪ ‬الله‪ ‬الرحمن‪ ‬الرحيم‬
‫الحمد‪ ‬لله‪ ‬رب‪ ‬العالمين‪ ‬والصلة‪ ‬والسلم‪ ‬علـى‪ ‬خـاتم‪ ‬النبيـاء‪ ‬والمرسـلين‪ ‬‬
‫ما‪ ‬كثيًرا‪ ،‬أما‪ ‬بعد‬
‫عا‪ ‬تسلي ً‬
‫محمد‪ ‬وعلى‪ ‬آله‪ ‬وصحبه‪ ‬وسلم‪ ‬اللهم‪ ‬عليهم‪ ‬جمي ً‬
‫أسئلتي‪ ‬القادمة‪ ‬قليلة‪ ‬ومركزة‪ ‬وعن‪ ‬فلسطين‪ ‬كل‪ ‬فلسطين‪ ‬وليس‪ ‬فقـط‪ ‬‬
‫قطاع‪ ‬غزة‪ ‬على‪ ‬سبيل‪ ‬المثال‪:‬‬
‫‪ .280‬ما‪ ‬هي‪ ‬الخطـوات‪ ‬العمليـة‪ ‬لتحريـر‪ ‬فلسـطين‪ ‬حسـب‪ ‬نظرتكـم‪ ‬للواقـع‪ ‬‬
‫داخل‪ ‬فلسطين‪ ‬وخارجها؟‬

‫أقول والله المستعان وعليه التكلن‪:‬‬

‫لقد أثبتت المحن والخطوب على مدار الزمان أن الحل الوحيد لسترجاع أي بقعممة‬
‫من بقاع المسلمين من أيدي المحتلين‪ ،‬هو فقط عبر الجهمماد فممي سممبيل اللممه‪ ،‬ببممذل‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫الرواح والدماء والموال في ساحات القتال ضد أعداء الله الذين صالوا على حرمات‬
‫المسلمين وانتهكوا أعراضهم وسلبوا مقدراتهم‪.‬‬
‫ولكن الذي أراه ‪ -‬والله تعالى أعلم ‪ -‬أن تحرير فلسطين مسممألة ذات أبعمماد كممبيرة‬
‫ومتشعبة‪ ،‬نظًرا لطبيعة التعقيدات التي تشوب واقع الحال في داخممل فلسممطين وممما‬
‫يجاورها‪ ،‬ونظ ًرا لتقاطع المصالح بين اليهود الغاصبين والكثير من القوى العظمى في‬
‫العالم؛ لذلك فإن الجهد لتحرير فلسطين لن يكون مقتصًرا على جهمماد الفلسممطينيين‬
‫في الداخل ومقاومتهم للمحتل‪ ،‬بل لبممد مممن تضممافر جهممود المسمملمين حممول العممالم‬
‫لتحرير فلسطين وتخليص مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم من دنس اليهود‪.‬‬
‫ولمزيد من التفصيل أقول‪ :‬إنه ل مفممر مممن العمممل فممي خطيممن متمموازيين ل يتممأخر‬
‫أحدهما عن الخر؛‬
‫الخط‪  ‬الول‪  ‬هو‪  ‬المزيد‪  ‬من‪  ‬العمل‪  ‬في‪  ‬الداخل‪  ‬عبر‪:‬‬
‫• تبصير الناس وتعريفهم بحقيقة التنظيمات الخائرة التي تعمماقبت عليهممم‪ ،‬وكشممف‬
‫الزلل والنحراف الذي أصاب مسيرة الكثير منهمما‪ ،‬ويتخلممل ذلممك فضممح طمموامهم‬
‫ومخالفاتهم الشرعية وخياناتهم للدين والمسلمين‪ ،‬لخلع الممولء لتلممك التنظيمممات‬
‫من قلوب الناس‪ ،‬وتهيئتهم لتقبل منهج التوحيد والجهاد في سبيل الله كممما يحممب‬
‫الله ويرضى‪.‬‬
‫عرى العقيدة في نفوس الناس‪ ،‬لرجمماع النمماس مممما‬ ‫• نشر منهج التوحيد‪ ،‬وترسيخ ُ‬
‫هم فيه من الضلل والبدع والبعد عن دين الله‪ ،‬إلممى فهممم الكتمماب والسممنة بفهممم‬
‫سلف المة‪ ،‬وتوعية الناس بمفردات دينهم‪ ،‬عبر تبيين أهميممة الحكممم بشممرع اللممه‬
‫وخطورة تنحية الشريعة‪ ،‬والعواقب الوخيمة للديمقراطية والعلمانية وغيرهمما مممن‬
‫عرى الولء للمؤمنين والبراءة من‬ ‫البدع الغربية الوافدة إلينا‪ ،‬والعمل على تعزيز ُ‬
‫الكافرين‪ ،‬والنتقال بهم للعيش كجزء من المة السلمية‪.‬‬
‫• البقاء على جذوة الجهاد ُمشتعلة في فلسطين المحتلة‪ ،‬سواء من الضفة الغربية‬
‫أو قطاع غزة‪ ،‬أو في المناطق المحتلة عممام ‪ ،48‬وأعنممي بممذلك أن يقمموم الخمموة‬
‫أبناء منهج التوحيد بمواصلة الجهاد ضد اليهود‪ ،‬وتطمموير قممدراتهم‪ ،‬وتوسمميع نطمماق‬
‫ومناطق عملهم‪ ،‬لما في ذلك مممن تجميممع للنمماس حممول هممذا المنهممج‪ ،‬وتبصمميرهم‬
‫بحقيقة الخونة والخائرين ممن أوقفوا الجهاد‪ ،‬بل وصمماروا يحمماربونه‪ ،‬ولممما لممذلك‬
‫من أهمية في تهيئة المور وتذليل العقبات أمام أي توجه لرسممال مهمماجرين مممن‬
‫الخارج إلى فلسطين‪.‬‬
‫أما‪  ‬الخط‪  ‬الثاني‪  ‬فهو‪  ‬الدور‪  ‬المنـاط‪  ‬بالمسـلمين‪  ‬فـي‪  ‬خـارج‪  ‬فلسـطين‪ ،‬‬
‫ويشمل‪:‬‬
‫• دعم المجاهدين الصادقين في الداخل بالخبرة والمشورة والمممال والعتمماد‪ ،‬فالكممل‬
‫يعلم أننا ل نزال في مرحلة البناء والعداد‪ ،‬وتنقصنا الكثير من الموارد والكفاءات‪،‬‬
‫فعلى الخوة مد جسور التعمماون والنصمرة لخموانهم فممي الممداخل‪ ،‬بمما يقمموي ممن‬
‫مار الجهاد ضد أعممداء اللممه‬‫شوكتهم ويزيد من خبرتهم في إدارة الصراع‪ ،‬وخوض ِغ َ‬
‫اليهود‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫تكثيف جهود العلماء والمشايخ‪ ،‬خاصمة المشمهود لهمم بمالعلم والجهماد فمي سمبيل‬ ‫•‬
‫الله؛ كي يوضحوا حقيقة الصراع الممدائر فممي أرض فلسممطين‪ ،‬ويكونمموا خيممر عممون‬
‫وسند لخوانهم في الممداخل‪ ،‬خاصممة فممي ظممل حملت التشممويه والفممتراءات الممتي‬
‫يعكف الطواغيت ودعاة الديمقراطية على بثها في جسد المة ضممد المستضممعفين‬
‫مممن أهممل التوحيممد فممي أكنمماف بيممت المقممدس بواسممطة علممماء السمموء وأبممواق‬
‫الطواغيت‪.‬‬
‫ومما ل مجال للشك فيه أن جزًءا كبيًرا من الجهد المطلوب لتحرير فلسطين‪ ،‬هممو‬ ‫•‬
‫على عاتق إخواننا المجاهدين حممول العممالم‪ ،‬وأرى بفضممل اللممه أن هنمماك خطمموات‬
‫كبيرة قد تحققت في هذا الشأن‪ ،‬فالبشائر التي نبصممر سممناها مممن بلد الرافممدين‪،‬‬
‫والنتصارات في أرض العسرة‪ ،‬وراية الجهاد الخفاقة في جزيممرة العممرب‪ ،‬وبشممائر‬
‫عممودة المممارة إلممى أرض أفغانسممتان‪ ,‬وغممارات وانتصممارات إخواننمما فممي المغممرب‬
‫السلمي‪ ،‬وثبات إخواننا في الشيشان ‪....‬؛ جميعها خطمموات واثقممة نحممو المسممجد‬
‫القصى بإذن الله تعالى‪ ،‬عبر خلخلة النظام العالمي الصممليبي‪ ،‬وتممدمير إمكانيمماته‪،‬‬
‫م حسر قمموات كممل دولممة فممي‬ ‫وتشتيت قوته سواء العسكرية أو القتصادية‪ ،‬ومن ث َ ّ‬
‫حفظ حدودها وتعزيز أمنها وترقيممع اقتصممادها المتهالممك‪ ،‬لكسممر الممدعم اللمحممدود‬
‫لدولة اليهود من ِقبل تلك الدول وعلمى رأسممها أمريكما‪ ،‬وصموًل لقصممد أعمداء اللمه‬
‫اليهود من الداخل والخارج بالقتال‪ ،‬فيفتمح اللمه تعمالى علينما بمإذنه‪ ،‬وُترفمع رايمات‬
‫التوحيد على ربوع القصى المبارك‪.‬‬

‫‪ .281‬هل‪ ‬هناك‪ ‬تواجد‪ ‬لمجاهـديكم‪ ‬فـي‪ ‬الضـفة‪ ‬الغربيـة‪ ‬أو‪ ‬حـتى‪ ‬هـل‪ ‬هنـاك‪ ‬‬
‫تواجد‪ ‬لبناء‪ ‬التيار‪  ‬الجهادي‪  ‬في‪  ‬الضفة‪ ‬الغربية‪ ‬من‪ ‬فلسطين‪ ‬وما‪ ‬هو‪ ‬حجم‪ ‬‬
‫التواجد‪ ‬وما‪ ‬هي‪ ‬فعالياته‪ ‬في‪ ‬الساحة‪ ‬هناك‪ ‬وما‪ ‬هي‪ ‬أهمية‪ ‬الضفة‪ ‬الغربيــة‪ ‬‬
‫حسب‪ ‬وجهة‪ ‬نظركم‪ ‬الكريمة‪ ‬في‪ ‬تحرير‪ ‬بيت‪ ‬المقدس‪ ‬وفلسطين؟‬

‫راجع إجابة السئلة )‪ (19‬و)‪ (27‬و)‪ (214‬و)‪.(218‬‬

‫دا‪ ‬فـي‪ ‬العـدو‪ ‬‬
‫‪ .282‬هل‪ ‬وصلتم‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬إلى‪ ‬مرحلة‪ ‬الثخـان‪ ‬الكـبير‪ ‬جـ ّ‬
‫الصهيوصليبي‪ ،‬أم‪ ‬هو‪ ‬دون‪ ‬ذلك‪ ‬لحد‪ ‬الن؟‬

‫نحن نظن والله تعالى أعلمم أن الواقمع فمي فلسمطين ل يمزال يمراوح فمي مرحلمة‬
‫المناوشات بين المجاهدين واليهممود‪ ،‬وهممي مرحلممة تسممبق مرحلممة اللتحممام والثخممان‬
‫بالعديد من المراحل‪ ،‬وفممي مرحلتنمما هممذه نقمموم بممرص الصممفوف وتسممخير الطاقممات‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫والمكانيات‪ ،‬علوة على محاولة حشد أكبر قدر من التأييد الشعبي والعالمي لقضيتنا‪،‬‬
‫وقد تستغرق هذه المرحلة عدة سنوات إلى أن تحين مرحلممة اللتحممام‪ ،‬وحينهمما يفتممح‬
‫الله بيننا وبين عدونا بالحق وهو خير الفاتحين‪.‬‬

‫‪ .283‬هل‪ ‬تهتمون‪ ‬الن‪ ‬بالدعوة‪ ‬للجهاد‪ ‬أكثر‪ ‬في‪ ‬فلسطين‪ ‬أم‪ ‬تركزون‪ ‬على‪ ‬‬
‫الفعاليـات‪ ‬الجهاديـة‪ ‬أكـثر‪ ‬فـي‪ ‬الـوقت‪ ‬الراهـن‪ ‬وأيهمـا‪ ‬أنجـع‪ ‬برأيكـم‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الوقت‪ ‬الراهن؟‬
‫شاكرين‪ ‬مجهوداتكم‪ ‬الكريمة‪ ‬المبذولة‪ ‬في‪ ‬السـتماع‪ ‬والـرد‪ ‬علـى‪ ‬أسـئلتنا‪ ‬‬
‫الموجهة‪ ‬لحضراتكم‪ ،‬والسلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬تعالى‪ ‬وبركاته‪.‬‬

‫إن كنت تقصد "الدعوة للجهاد" أم "العمل الجهادي"‪ ،‬فهما وجهممان لعملممة واحممدة‪،‬‬
‫فل مجال لن ندعو الناس لمر ونحن أبعد ما يكون عنه‪ ،‬وكيف نممدعو النمماس لخمموض‬
‫غمار الجهاد والصبر على لوائه بينممما نممؤثر السمملمة وننممأى بأنفسممنا عممن ذلممك‪ ،‬قممال‬
‫ممما‬‫قوُلوا َ‬‫عند َ الل ّهِ َأن ت َ ُ‬
‫قتا ً ِ‬ ‫م ْ‬ ‫فعَُلو َ‬
‫ن * ك َب َُر َ‬ ‫ما َل ت َ ْ‬‫ن َ‬‫قوُلو َ‬ ‫م تَ ُ‬‫مُنوا ل ِ َ‬
‫ذي َ‬
‫نآ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫تعالى‪َ} :‬يا أي َّها ال ّ ِ‬
‫َ‬
‫ص{‬ ‫صممو ٌ‬ ‫مْر ُ‬ ‫فا ً ك َمأن ُّهم ُبني َمما ٌ‬
‫ن ّ‬ ‫صم ّ‬
‫سمِبيل ِهِ َ‬
‫ن فِممي َ‬ ‫قممات ُِلو َ‬
‫ن يُ َ‬ ‫ب ال ّم ِ‬
‫ذي َ‬ ‫ح ّ‬ ‫ن الل ّ َ‬
‫ه يُ ِ‬ ‫ن * إِ ّ‬ ‫فعَُلو َ‬
‫َل ت َ ْ‬
‫]الصف‪.[4-2:‬‬
‫وكما يقال‪ :‬إن كنت إمامي‪ُ ،‬فكن أمممامي‪ ،‬وهممذا هممو ممما عاهممدنا اللممه تعممالى عليممه‪،‬‬
‫ونسأل الله الثبات‪.‬‬
‫أما إن كنت تقصد "طريق الدعوة" أم "طريق الجهمماد"؛ فهممما طريقممان متوازيممان‪،‬‬
‫لبد لكل عاقل حريص أن يخوض غمارهما مًعا‪ ،‬وذلك للعديممد مممن السممباب‪ ،‬منهمما أن‬
‫الدعوة ونشر عقيدة التوحيد بين الناس‪ ،‬والتحذير من المخالفات العقدية والشرعية؛‬
‫هو من أوجب الواجبات‪ ،‬وهو جوهر التكليف الرباني للنبيمماء وأتبمماعهم عممبر العصممور‪،‬‬
‫جت َن ِب ُمموا الط ّمما ُ‬ ‫َ‬ ‫قد بعث ْنا في ك ُ ّ ُ‬
‫م‬ ‫ت فَ ِ‬
‫من ْهُم ْ‬ ‫غو َ‬ ‫دوا الل ّ َ‬
‫ه َوا ْ‬ ‫سوًل أ ِ‬
‫ن اع ْب ُ ُ‬ ‫مةٍ َر ُ‬ ‫لأ ّ‬ ‫قال تعالى‪{ :‬وَل َ َ ْ َ َ َ ِ‬
‫ض َفمان ْظ ُُروا ك َْيم َ‬ ‫َْ‬ ‫ضَلل َ ُ‬
‫ت ع َل َي ْهِ ال ّ‬
‫ن‬ ‫ف َ‬
‫كما َ‬ ‫سيُروا ِفمي الْر ِ‬ ‫ة فَ ِ‬ ‫ق ْ‬
‫ح ّ‬
‫ن َ‬‫م ْ‬
‫م َ‬‫من ْهُ ْ‬ ‫دى الل ّ ُ‬
‫ه وَ ِ‬ ‫ن هَ َ‬ ‫م ْ‬ ‫َ‬
‫ن} ]النحل‪.[36 :‬‬ ‫َ‬
‫مكذ ِّبي َ‬ ‫ْ‬
‫ة ال ُ‬‫عاقِب َ ُ‬
‫َ‬
‫وأما طريق الجهاد‪ ،‬فما أدراك ما طريممق الجهمماد؟! ففلسممطين تممرزح تحممت احتلل‬
‫يهودي يصول على الدين والنفس والمال والعرض‪ ،‬وجهاد اليهود فرض عين ل مجممال‬
‫للتخلف عنه‪ ،‬بل ل أوجب بعد اليمان من رد ذلك العدو الصائل‪ ،‬والمحصلة هي أنه ل‬
‫سبيل للتخلف عن أي من طريقي الدعوة والجهاد‪ ،‬ويحتماج الممر لحكممة فمي كيفيمة‬
‫الجمع بينهما بما يجعل كل واحد منهما يصممب فممي مصمملحة الخممر‪ ،‬والكلم فممي ذلممك‬
‫يطول‪.‬‬
‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫السائل‪ :‬حيوا‪ ‬السرايا‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫سدد‪ ‬الله‪ ‬رميكم‪ ‬في‪ ‬ما‪ ‬يلـي‪ ‬بعـض‪ ‬السـئلة‪ ‬مـن‪ ‬أعضـاء‪ ‬منتـديات‪ ‬الجزيـرة‪ ‬‬
‫توك‪ ‬الحوارية‪:‬‬

‫وعليكم‪ ‬السلم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركـاته‪ .‬بـارك‪ ‬اللـه‪ ‬فـي‪ ‬مجهـودك‪ ‬الطيـب‪ ،‬‬
‫ونفع‪ ‬الله‪ ‬بك‪.‬‬
‫السائل‪ :‬عمروف‪) ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‪ ‬وبركاته‬
‫هـام‪ ‬الشـيخ‪ ‬أبـا‪ ‬الوليـد‪ ‬المقدسـي‪ ،‬‬ ‫حيـا‪ ‬اللـه‪ ‬شـيخنا‪ ‬المفضـال‪ ‬والبحـر‪ ‬الف ّ‬
‫عرفتك‪ ‬شيخنا‪ ‬على‪ ‬صفحات‪ ‬منبر‪ ‬التوحيـد‪ ‬والجهـاد‪ ‬حيـث‪ ‬إنـك‪ ‬مـن‪ ‬الّلجنـة‪ ‬‬
‫الشرعية‪ ‬للجابة‪ ‬على‪ ‬مـن‪ ‬اسـتفتى‪ ‬الموقـع‪ ،‬والحمـد‪ ‬للـه‪ ‬إجابـاتكم‪ ‬كـانت‪ ‬‬
‫بعلم‪ ‬شـرعي‪ ‬وتفصـيل‪ ‬عقـدي‪ ‬كامـل‪ ‬وكـافي‪ ‬وشـامل‪ ،‬ل‪  ‬تـترك‪ ‬فـي‪ ‬صـدر‪ ‬‬
‫المستفتي‪ ‬ريبه‪ ‬أو‪ ‬شك‪ ،‬فبذلك‪ ‬نشهد‪ ‬لـك‪ ‬بعلمـك‪ ‬ول‪ ‬نزكيـك‪ ‬ونسـأل‪ ‬اللـه‪ ‬‬
‫أن‪ ‬يزيدك‪ ،‬أما‪ ‬في‪ ‬مجال‪ ‬العمل‪ ،‬فقد‪ ‬كنتم‪ ‬رأس‪ ‬حربته‪ ‬فكان‪ ‬العلم‪ ‬للعمل ‪ ‬‬
‫في‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد‪ ‬أدام‪ ‬الله‪ ‬ظلها‪ ‬وجعلها‪ ‬شوكه‪ ‬فـي‪ ‬حلـوق‪ ‬مـن‪ ‬‬
‫عاداها‪ ،‬وأعمى‪ ‬عنها‪ ‬كل‪ ‬كافر‪ ‬ومرتد‪.‬‬
‫بداية‪ ‬ندعو‪ ‬الله‪ ‬أن‪ ‬يعمي‪ ‬عنكم‪ ‬أعيـن‪ ‬أحذيـة‪ ‬القـوانين‪ ‬الوضـعية‪ ‬فـي‪ ‬غـزه‪ ‬‬
‫ممن‪ ‬لم‪ ‬يرقبوا‪ ‬في‪ ‬مؤمن‪ ‬إل‪ ‬ول‪ ‬ذمه‪ ‬المتشبهين‪ ‬بالمرتدين‪ ‬في‪ ‬حركاتهم‪ ‬‬
‫وسكناتهم‪ ‬بعـد‪ ‬حكـم‪ ‬محكمـة‪ ‬التفـتيش‪ ‬العسـكرية‪ ‬بـه‪ ‬الكفريـة‪ ‬الوسـلوية‪ ‬‬
‫حكم‪ ‬ملحقتك‪ ‬ونشر‪ ‬رقم‪ ‬هويتك‪ ‬وتعميم‪ ‬صـورك‪ ،‬بمشـهد‪ ‬مخـزي‪ ‬منسـلخ‪ ‬‬
‫مـن‪ ‬كـل‪ ‬معـاني‪ ‬السـلمية‪ ‬تشـبهوا‪ ‬بـه‪ ‬بـإخوتهم‪ ‬الكفـار‪ ‬والمرتـدين‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫ملحقة‪ ‬المجاهدين‪ ‬الواصفين‪ ‬إياهم‪ ‬بالرهابيين‪.‬‬
‫وكفــاك‪ ‬فخــًرا‪ ‬بهــذه‪ ‬التهمــه‪ ،‬ول‪ ‬أظــن‪ ‬الطابعــة‪ ‬الــتي‪ ‬طبعــت‪ ‬صــورتك‪ ‬‬
‫وعممتها‪ ‬شيخي‪ ‬إل‪ ‬نفس‪ ‬الطابعة‪ ‬الـتي‪ ‬طبعـت‪ ‬صـورة‪ ‬الشـيخ‪ ‬أسـامه‪ ‬بـن‪ ‬‬
‫ع‪ّ ‬زه‪.‬‬
‫لدن‪ ‬وإخوته‪ ‬المجاهدين‪ ،‬فيكفيكم‪ ‬بهذا ِ‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫حياك الله أخي الكريم‪ ،‬أسأل الله أن أكمون خيمًرا ممما تظمن‪ ،‬وأن يغفممر لممي مما ل‬
‫تعلم‪.‬‬

‫‪ .284‬أسأل‪ ‬شـيخنا‪ ‬عـن‪ ‬الفتـوى‪ ‬الشـهيرة‪ ‬لـك‪ ‬والـتي‪ ‬أخـذت‪ ‬ضـجة‪ ‬واسـعة‪ ‬‬
‫عـداك‪ ‬بيـن‪ ‬أنصـار‪ ‬حركـة‪ ‬حمـاس‪ ‬وكتـائب‪ ‬القسـام‪ ،‬بـل‪ ‬حـتى‪ ‬بيـن‪ ‬أنصـار‪ ‬‬
‫ملة‪ ‬منهج‪ ‬التوحيد‪ ،‬بين‪ ‬مؤيد‪ ‬ومعارض‪ ‬ومحتار‪ ‬سـاكت‪ ،‬عـن‪ ‬‬ ‫المجاهدين‪ ‬وح َ‬
‫تكفير‪ ‬منتسبي‪ ‬الجهزة‪ ‬المنية‪ ‬في‪ ‬حكومـة‪ ‬حمـاس‪ ‬علـى‪ ‬التعييـن‪ ،‬والـتي‪ ‬‬
‫يصل‪ ‬المنتسبين‪ ‬لهذه‪ ‬الجهزة‪ ‬مباشرة‪ ‬وغير‪ ‬مباشره‪ ‬بالمئات‪ ‬إن‪ ‬لـم‪ ‬يكـن‪ ‬‬
‫باللف‪ ،‬وخصوصا‪ ‬إن‪ ‬لم‪ ‬يسبق‪ ‬لهذه‪ ‬الفتوى‪ ‬على‪ ‬التعيين‪ ‬أحد‪.‬‬

‫)ثانًيا‪:‬الجهزة‪ ‬المنية‪ ‬التابعة‪ ‬لحكومة‪ ‬حماس‪ ‬المرتدة‪  ‬أفرادها‪  ‬كفار‪  ‬على‪ ‬‬

‫التعيين‪ ‬ول ‪ُ ‬يعذرون‪ ‬بالجهل‪.‬‬
‫وأخيـًرا‪ :‬إننـا‪ ‬ننبهكـم‪ ‬أن‪ ‬القسـام‪ ‬وحكومـة‪ ‬حمـاس‪ ‬إل‪ ‬القليـل‪ ‬منهـم؛‪ ‬فـي‪ ‬‬
‫الحكم‪ ‬سواء(‪.‬‬

‫بداية أرجو مراجعة إجابة السؤال رقم )‪ ،(30‬فقد بينت هنمماك أن مقولممة‪) :‬وأخيمًرا‪:‬‬
‫إننا ننبهكم أن القسام وحكومة حماس إل القليل منهم؛ في الحكم سواء( هي ليسممت‬
‫ي الظالمون زوًرا‪.‬‬
‫كيسي‪ ،‬ولكن نسبها إل ّ‬
‫من ِ‬
‫أما الكلم عن الجهممزة المنيممة فقممد استفضممت فممي بيممان هممذا المممر علممى منتممدى‬
‫السئلة بمنبر التوحيد والجهاد فلتراجع هناك‪ ،‬وإليك روابط لهذه المسألة‪:‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=1091‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=934‬‬
‫‪http://tawhed.ws/FAQ/display_question?qid=2352‬‬

‫‪ .285‬ويا‪ ‬ليت‪ ‬تعطينا‪ ‬رأيك‪ ‬الشرعي‪ ‬فـي‪ ‬المقـال‪ ‬الخيـر‪ ‬للشـيخ‪ ‬أبـو‪ ‬بصـير‪ ‬‬
‫الطرطوسي‪ ‬بالنسبة‪ ‬لحماس‪ ‬وتكفيرها‪.‬‬
‫‪http://www.aljazeeratalk.net/forum/s...d.php?t=252049‬‬
‫أما رأي الشرعي في مقالممة الشمميخ الجليممل أبممي بصممير الطرطوسممي حفظممه اللممه‬
‫فليس مكانها هذه الورقات‪ ،‬أسأل الله أن ييسر لمي المموقت لكتممب فممي هممذا الشممأن‬
‫بياًنا يوضح حقيقة هذه الحكومة؛ ويظهر عوارها لكل ذي عينين‪.‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪ .286‬أسأل‪ ‬شيخنا‪ ‬عن‪ ‬جيش‪ ‬المة‪ ‬خاصة‪ ‬والمجاميع‪ ‬السلفية‪ ‬عامــة‪ ‬وعلــى‪ ‬‬
‫سـّنة‪ ‬فـي‪ ‬بيـت‪ ‬المقـدس‪ ‬والـذين‪ ‬قـدموا‪ ‬ثلـة‪ ‬مـن‪ ‬خيـرة‪ ‬‬ ‫رأسـها‪ ‬أنصـار‪ ‬ال ُ‬
‫المجاهــدين‪ ‬علــى‪ ‬طريــق‪ ‬ذات‪ ‬الشــوكة‪ ،‬رأي‪ ‬شــرعي‪ ،‬نقــد‪ ‬ذاتــي‪ ،‬نصــائح‪ ‬‬
‫عامة‪ ،‬وهل‪ ‬جرت‪ ‬لقاءات‪ ‬ومشاورات‪ ‬بيـن‪ ‬قـادة‪ ‬الجماعـات‪ ‬وبينكـم‪ ،‬وهـل‪ ‬‬
‫حد‪ ‬والوحدة؟‬ ‫من‪ ‬سبيل‪ ‬للتو ّ‬

‫راجع إجابة السئلة )‪ (1‬و)‪ (7‬و)‪ (21‬و)‪.(93) (56‬‬

‫‪ .287‬أسأل‪  ‬شيخنا‪  ‬عن‪  ‬قلة‪  ‬العمل‪  ‬الجهادي‪  ‬في‪  ‬جماعـة‪  ‬التوحيـد‪  ‬والجهـاد‪ ،‬‬
‫فلم‪  ‬نـَر‪  ‬علـى‪  ‬الصـعيد‪  ‬التـوثيقي‪  ‬المـرئي‪  ‬أو‪  ‬المسـموع‪  ‬أو‪  ‬الكتـابي‪  ‬سـوى‪ ‬‬
‫عمليـة‪  ‬الجيـب‪  ‬الشـهيرة‪  ‬للشـهيد‪  ‬شـامية‪  ،‬وعمليـة‪  ‬لطلق‪  ‬صـواريخ‪  ‬أمـا‪ ‬‬
‫الباقي‪  ‬كانت‪  ‬إصـدارات‪  ‬دعويـة‪  ‬تعبويـة‪  ‬نشـهد‪  ‬اللـه‪  ‬أنهـا‪  ‬مـن‪  ‬أنفـع‪  ‬مـا‪  ‬تـم‪ ‬‬
‫إصداره‪  ‬على‪  ‬صعيد‪  ‬فلسطين‪  ‬فل‪  ‬نبخسكم‪  ‬هذا‪  ‬الحق‪.‬‬
‫وفي‪  ‬الختام‪  ‬تقبلوا‪  ‬منا‪  ‬الطالة‪  ‬والسرد‪  ‬وحفظكم‪  ‬المـولى‪  ‬بحفظـه‪  ‬وكـل‪ ‬‬
‫عام‪  ‬وانتم‪  ‬بخير‪  ،‬والسلم‪  ‬عليكم‪  ‬ورحمة‪  ‬الله‪  ‬وبركاته‪.‬‬

‫ة ول كماًل‪ ،‬بل نسأل الله تعممالى أن يغفممر لنمما‬ ‫دعي عصم ً‬ ‫أخي الكريم؛ أوًل نحن ل ن ّ‬
‫تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا‪ ،‬فنحممن نجتهممد فيممما ييسممره اللممه لنمما‪ ،‬فُنصمميب أو ُنخفممق‬
‫بمشيئة الله وحده‪ ،‬ونسعى بكل ما نملك من إمكانيات للعداد والتجهيز والثخان في‬
‫مممر بممه مممن الملحقممة والتضممييق والنهممب‬ ‫ه تعممالى أعلممم بممما ن َ ُ‬
‫أعداء الله اليهود‪ ،‬واللم ُ‬
‫لموالنا وعتادنا من ِقبل الطواغيت وأذنابهم‪ ،‬وقد أسمملفت الحممديث عممن أحوالنمما فممي‬
‫ما يشوبنا من تقصممير أو‬ ‫ظل حكومة القوانين الوضعية‪ ،‬والله تعالى نرجو أن يعذرنا ع ّ‬
‫فتور في تأدية ما افترضه علينا‪ ،‬وأن ينتقممم لنمما ممممن ظلمنمما وآذانمما وكممان حممائًل دون‬
‫ذلك‪ ،‬إنه ولي ذلك والقادر عليه‪.‬‬

‫السائل‪ :‬طلل‪ ‬عبد‪ ‬الواحد‪) ‬من‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك(‬

‫السلم‪ ‬عليكم‪ ‬ورحمة‪ ‬الله‬
‫أوًل ل‪  ‬يسعني‪ ‬إل‪ ‬أن‪ ‬أشكر‪ ‬مجلـس‪ ‬شـورى‪ ‬أنصـار‪ ‬المجاهـدين‪ ‬فـي‪ ‬منتـدى‪ ‬‬
‫الجزيـرة‪ ‬تـوك‪ ‬علـى‪ ‬هـذه‪ ‬المبـادرة‪ ‬الطيبـة‪ ،‬وأود‪ ‬أن‪ ‬أوجـه‪ ‬بعـض‪ ‬السـئلة‪ ‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫للشـيخ‪ ‬الميـر‪ ‬المجاهـد‪) ‬حفظـه‪ ‬اللـه‪ ‬ورعـاه(‪ ‬المطـارد‪ ‬مـن‪ ‬قبـل‪ ‬حكومـة‪ ‬‬
‫حماس‪) ‬اليرانية(‪:‬‬
‫‪ .288‬شيخنا‪ ‬المجاهد‪ ‬على‪ ‬أي‪ ‬أساس‪ ‬تقوم‪ ‬أجهـزة‪ ‬الحكومـة‪ ‬الغيـر‪ ‬شـرعية‪ ‬‬
‫في‪ ‬غزة‪ ‬بمطاردتكم‪ ‬في‪ ‬جماعة‪ ‬التوحيد‪ ‬والجهاد؟‬
‫‪ .289‬سياســة‪ ‬ضــبط‪ ‬النفــس‪ ‬الــتي‪ ‬تمارســها‪ ‬الجماعــة‪ ‬ضــد‪ ‬هــذه‪ ‬الهجمــة‪ ‬‬
‫الشرســة‪ ،‬هــل‪ ‬هــي‪ ‬مقصــوده‪ ‬أم‪ ‬أن‪ ‬إمكانيــات‪ ‬الجماعــة ل‪  ‬تســمح‪ ‬لهــا‪ ‬‬
‫باستهداف‪ ‬الجهزة‪ ‬المنية‪ ‬في‪ ‬قطاع‪ ‬غزة؟‬
‫‪ .290‬مــا‪ ‬هــي‪ ‬توجيهــاتكم‪ ‬ونصــائحكم‪ ‬لنصــار‪ ‬الجهــاد‪ ‬والمجاهــدين‪ ‬فــي‪ ‬‬
‫منتديات‪ ‬الجزيرة‪ ‬توك؟‬
‫‪ .291‬مـا‪ ‬هـو‪ ‬رأيكـم‪ ‬بالمنتـديات‪ ‬الجهاديـة‪ ‬الغيـر‪ ‬معتمـدة‪ ‬مـن‪ ‬مركـز‪ ‬الفجـر‪ ‬‬
‫للعلم‪ ‬وكيف‪ ‬تنصـحونا‪ ‬للتعامـل‪ ‬معهـا‪) ‬نرجـو‪ ‬البيـان‪ ‬والتوضـيح‪ ‬فـي‪ ‬هـذه‪ ‬‬
‫النقطة(‪.‬‬
‫‪ .292‬هل‪ ‬هناك‪ ‬علقة‪ ‬أو‪ ‬تعاون‪ ‬خفي‪ ‬بين‪ ‬حكومة‪ ‬غزه‪ ‬وأجهــزة‪ ‬المخــابرات‪ ‬‬
‫الردنيـة‪ ‬وبالتـالي‪ ‬الصـهيونية؟‪ ‬إذا‪ ‬أخـذنا‪ ‬بالعتبـار‪ ‬إطلق‪ ‬الصـواريخ‪ ‬علـى‪ ‬‬
‫العقبة‪ ‬وإيلت؟‪ ‬وتزامن‪ ‬اعتقال‪ ‬الشيخ‪ ‬أبـو‪ ‬محمـد‪ ‬المقدسـي‪ ‬ومطـاردتكم‪ ‬‬
‫في‪ ‬نفس‪ ‬التوقيت؟‬

‫وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته‪ ،‬حّياك الله أخي الكريم‪.‬‬

‫راجع إجابة السئلة رقم )‪ ،(236 : 233‬فهي مكررة عنها تقريًبا‪.‬‬

‫وختا ًما‪ :‬هذا ما حضرني من إجابة على أسئلة الخوة الكرام‪ ،‬ول أبممرئ نفسممي مممن‬
‫الخطأ والزلل‪ ،‬والتقصير والخلل‪ ،‬أسأل الله أن يغفر لي ويعفو عني ويرحمني‪.‬‬
‫اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي‪ ،‬وإسرافي في أمري‪ ،‬وما أنت أعلم به مني‬
‫اللهم اغفر لي جدي وهزلي‪ ،‬وخطئي وعمدي‪ ،‬وكل ذلك عندي‬
‫اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت‪ ،‬وما أسررت وما أعلنت‪ ،‬وما أنت أعلم به‬
‫مني‬
‫أنت المقدم وأنت المؤخر‪ ،‬وأنت على كل شيء قدير‬
‫اللهم آتنا في الدنيا حسنة‪ ،‬وفي الخرة حسنة‪ ،‬وقنا عذاب النار‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

 ‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وصل اللهم على محمد وآله وصحبه وسلم‬

‫وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين‬

 ‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫إخوانكم‬ ‫مع‬ ‫المن‬ ‫للتراسل‬

‫ والجهاد‬ ‫ التوحيد‬ ‫ لجماعة‬ ‫ العام‬ ‫المفتاح‬

#­­­Begin Al­Ekhlaas Network ASRAR El Moujahedeen V2.0 Public Key 2048 bit­­­
pyHY2z0roQVPUZpjVclzxOmcy8PfdEvnB19e/Jl4GJwUVsmzmS
LQhVN+t0kHgzZM3cxhIox2j/RHGNDEJpUyB4HaleolXtuEP0Gu
nJ0EkfB1yS8plBIqg4e6GcM5cZaXK4YP80bv5AlzYJqXQEi+6q
6ePkVLR/2qHAqxEWc1gNu8Cvvut+zAktPVP88tl/TigbdfIK7N
/WacpcYuqrdc464MgeA7MvnfWeSNc019Geng6Pkw/NlRcAiJRo
saj3UOG8q+m9UFIzYrnaPrMG1q+gnQ/lYv+7Mn+kZXoFDh284I
IJhAm1JZlzQ+hX49KVAjFpQo+ajzvnaHZi59md9n/jsFBHj1Jo
6qhruylqvOENp2IMyLD75K+uNWRupmNV1dk9fxzmNfYWr/yYmd
eHMhbf1Fz5odPR28suk/Ogyr9FNCKgEmvQabLtta8EnPSchhPN
TTrxxXoDxEZyMYuMyJDcF3QKu/o3NukRRUQASv3F2fMggegdZP
CKUvV3M4tOpOUi5HsM4d7pTXIkyrr4hfBtChje5lD7bG3aCumd
T8ldBCajtgDxMBas0yyhdevw==

#­­­End Al­Ekhlaas Network ASRAR El Moujahedeen V2.0 Public Key 2048 bit­­­

‫ نسعى لقرار أعينكم‬/ ‫شبكة شموخ السلم‬

‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫وتقبلوا تحيات إخوانكم‬

‫في‬

‫مـؤســـســــة‬

‫العـــــلمــيـــة‬

‫صوت شبكة شموخ السلم‬

‫ادعوا لخوانكم‬

‫‪www.shamikh1.net/vb‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬

‫أجوبة اللقاء المفتوح لعضاء شبكة شموخ السلم مع الشيخ المجاهد أبي الوليد المقدسي )حفظه الله ( أمير تنظيم جماعة‬
‫التوحيد والجهاد‬

‫‪https://www.shamikh1.net/vb‬‬

‫‪http://202.149.72.130/~shamikh/vb‬‬

‫‪http://202.149.72.131/~shamikh/vb‬‬

‫‪https://202.149.72.130/~shamikh/vb‬‬

‫شبكة شموخ السلم ‪ /‬نسعى لقرار أعينكم‬