Professional Documents
Culture Documents
10.11.05
שיטות מחקר בפסיכולוגיה
ניסוי :הניסוי הוא סוג של מחקר שבו החוקר מארגן את הסביבה שאותה הוא רוצה לחקור .קובע
תנאים ,משתדל לשלוט על כל המשתנים הרלוונטיים שעלולים להשפיע על התוצאה ,פרט
למשתנה אחד שאותו הוא מפעיל על מנת לבדוק את השפעת המשתנה הזה על התופעה שהוא
חוקר .החוקר אקטיבי ויוצר את תנאי המחקר ומוודא שלא יהיו גורמים מקריים שישפיעו על
התוצאה.
המשתנה שאותו הוא חוקר נקרא "המשתנה הבלתי תלוי" והתופעה שהוא חוקר נקראת
"המשתנה התלוי".
דוגמא :חוקר מעוניין לבדוק אם אפשר למנוע חלומות .הוא אוסף נבדקים ,קבוצת ניסוי ומעיר
אותה כל פעם שהוא רואה שהם חולמים )רואה זאת ע"י תנועת עיניים מהירה וגלי דלתא( ,לאחר
מכן בודק מה קורה עם אנשים אלו יום אחרי .ההתנהגות של האדם למחרת זה משתנה תלוי.
שלילת החלום -משתנה בלתי תלוי.
עורך הניסוי לא יכול להשיג תוצאת אמת רק על ידי בדיקה זאת ,הוא צריך לקחת קבוצת
ביקורת -להשוות אותם לקבוצה דומה שלא נשלל מהם החלום )אותו מין ,עדה ,(...אך את קבוצת
הביקורת צריך להעיר בשלב אחר על מנת שגם להם יהיה חוסר בשינה ושינה לא סדירה ,אך לא
באמצע חלום.
• רוצים לבדוק השפעת תרופות בשיטת טיפול -תרפיית חשיפה.
ניקח 3קבוצות של ) OCDמחלת נפש שכל הזמן שומרים על הגיינה ושותפים ידיים( אקראיות.
עם קבוצה אחת מדבר קצת על כל מיני נושאים -קב' הביקורת -לא תקבל טיפול מיוחד חוץ
משיחות אישיות להחשף למטפל.
לקבוצה השניה ניתן גם חשיפה למטפל וגם תרופות אנטידכאוניות
לקבוצה השלישית ניתן טיפול חשיפה )כמו להגיד לאדם שחולה בזה וכל הזמן הגייני ונקי ,לשים
את ידיו בלכלוך ולהשאר ככה שעה שלמה ולא מדברים איתו -שיתמודד לבד(.
בודקים אצל כולם אחרי כמה פגישות אם חלה ירידה בכמות שטיפת הידיים .מחקרים בד"כ
מראים שתרפיית החשיפה הכי מועילה ,אח"כ התרופות ,הטיפול הציבורי בלבד בקושי משנה את
מצבם .מכאן תרפיית החשיפה מועילה בטיפו לבאנשים עם סכיזופרניה .אם אחרי תקופה נפסיק
את הטיפול ,אז מי שמקבל תרופות ויפסיקו לו אותן יחזור למצבו הקודם בד"כ .בתרפיית חשיפה
זה פחות קורה -פחות יחזרו לאחור אם יפסיקו להם את הטיפול .שלושת הקב' היו שונות בהכל,
כך שניתן להסיק את השפעת שיטת הטיפול בלבד ולהבין ששיטת הטיפול מאוד משמעותית.
• חוקר טוען שלמידת חומר חדש גורם לשכוח דברים .כדי לבדוק השערה זאת הוא עושה
ניסוי:
בדיקה למידה ב' למידה א'
50מילים 50מילים ניסוי
ידעה יותר טוב 50מילים 50מילים ביקורת
פתרון בתשבץ נועד על מנת למנוע מהקבוצה ללמוד ולשנן את 50המילים שלהן.
מחקר שדה:
החוקר לא נוגע בכלום ,רק מתבונן וצופה על התנהגות .אין כאן משתנים תלויים .לסכיזופרנים
)בבית חולים לחולי נפש( יש חומר ביוכימי במוח שנמצא בשיעור קטן יותר מאשר אצל אנשים
רגילים )דוקמין( .הבעיה היא שלא יודעים אם סכיזופרניה גרמה לירידה בדופמין או להפך-
החוסר בדופמין ירד כתוצאה מהסכיזופרניה .או אולי הם קשורים בכלל לגורם שלישי ולא
סיבתיים אחד לשני.
בניסוי שלטנו על כל התופעות שחקרנו וידענו חד משמעית שלמידת חומר חדש למשל גורמת
לשיכחה ,המסקנות סיבתיות ואמינות .במחקר שדה אי אפשר להגיע למסקנה סיבתית בקלות,
צריכים לשם כך להיות 3תנאים:
.1צריך למצוא קשר בין 2הגורמים להוכיח שהם קשורים
.2צריך להוכיח שהסיבה קדמה לתוצאה -ששימוש בדופמין קדם להופעת הסכיזופרניה
לניסוי יש חיסרון :הוא נערך במצבים לא טבעיים .לכן לא תמיד משקף בצורה אמיתית את המצב
בחיים .הניסויים לכן לא הרבה פעמים מביאים להטעיות.
17.11.05
תחומים עיקריים בפסיכולוגיה:
• פסיכולוגיה אבנורמלית :אדם מופרע ,בעל בעיות נפשיות .תחום זה חוקר את הסיבות
להפרעות הנפשיות ודרכי הטיפול בהפרעות הללו .הפסיכולוגים שמטפלים בהפרעות
הנפשיות נקראים פסיכולוגים קלינים ומהווים 36%מכלל הפסיכולוגים .יש גם
פסיכיאטרים שעיקר לימודים ברפואה והתמחו בהפרעות נפשיות .הפסיכיאטרים רשאים
לתת תרופות ומנהלים בד"כ בתי חולי של חולי נפש.
• פסיכולוגיה התפתחותית :תחום שחוקר את התפתחות האדם הרגיל ,הנורמאלי
מתקופת ההריון/העוברות עד לזיקנה .יש פסיכולוגים של הילד שמטפלים בילדים
נורמאלים ,בודקים את התפתחותם.
• פסיכולוגיה חברתית :חוקר את התנהגות היחיד בחברה .איך היחיד משפיע על הקבוצה/
החברה ואיך החברה משפיעה על התנהגות היחיד .תחום זה שונה מסוציולוגיה שחוקרת
התנהגות של חברות והבדלים בין חברות שונות ולא את היחיד.
• פסיכולוגיה ארגונית /תעשייתית :ענף מתוך הפסיכולוגיה החברתית שחוקר את
התנהגות האדם בתוך ארגון ,איך אפשר לייעל את התעשייה ,להגביר את התפוקה ,לתקן
בעיות בארגון ושיבוץ אנשים לתפקידים שונים.
• פסיכולוגיה פיזיולוגית :חוקר את הקשר בין תהליכים פסיכולוגים וביולוגים אצל האדם
הנורמאלי -איך אזורים שונים במוח משפיעים על ההתנהגות ,הזיכרון ,החשיבה,
התפיסה .איך אנו תופסים את העולם.
אדם פסיכוטי אדם שמנותק מהמציאות .שומע קולות ,רואה בהזיות מלאכים.
אדם סכיזופרני אדם בעל פיצול אישיות .אין ניתוק מהמציאות ,אלא יש אישיות אחת ובתוכה
יש פיצול בין מחשבות לרגשות .אישיות האדם מורכבת ממחשבות ,אמוציות והתנהגויות .יש כאן
הפרעות בחשיבה ,אין תיאום.
ניורוזה ריבוי אישיות .מתחלף מאשיות אחת לאחרת -יכול להיות מלא אישיות באדם אחד .אם
לאדם יש (1) :הלוצינציות )הזיות שווא ,רואה דברים שלא במציאות ,חוויה חושית שאין לה בסיס
במציאות( (2) ,דלוזיות )אמונות שווא ,מאמין שהוא נפוליאון או שרודפים אחריו ,אמונות שלא
קורות במציאות( (3) ,הפרעות בחשיבה )דיבור לוקה עקב כך ומבולבל ,אין סדר בחשיבה( .אם
לאדם יש את אחד הדברים האלו הוא סכיזופרני ,בעל פיצול אישיות .לפי פרויד האיד קיים
מלידה ,הם באים לביטוי בשלב מאוחר יותר ובצורה קיצונית אצל הפסיכוטים.
24.11.05
הומוסטאזי= שיווי משקל אנרגטי .אדם שואף להגיע למצב זה ,למצב של רגיעה ,שלווה ,חוסר
מתח ועושה זאת במקור ע"י 2תהליכים שבנויים באדם מלידה -רפלקסים ותהליכים ראשוניים
שבאים לידי ביטוי בהזיות וחלומות ובמצב קיצוני במצב פסיכוטי .ההזיות והחלומות לא באים
מהשכל ,אלא קשור ליצרים שלנו ,נולדנו איתם ככה וכדי להבין את האישיות הרבה פעמים
צריכים להכיר הזיות וחלומות שבהם באים לידי ביטוי יצרים בסיסיים של אדם .טענת פרויד
שאדם מונע להגיע לשלווה לא מתיישבת עם הרבה דעות שאנשים דווקא מחפשים מתח
והרפתקאות .כשאין לו מה לעשות יש לו תחושת ריקנות ,שעמום ,מכאן שהוא לא מחפש להגיע
אך ורק לרוגע ושלווה .פרויד טען גם שמתח מיותר זה דבר לא טוב ,לא טוב להדחיק דחפים -אם
יש כעס למשל לא טוב להשאיר אותו בפנים ולדכא אותו ,צריך לפרוק אותו וחשוב שפורקן זה
יהיה באמצעות התנהגויות חברתיות -למשל רופאים יכולים להוציא את כעסם ע"י "פגיעה"
באנשים שבעצם מטפלים בהם ,מתעלים את הכעס -צעקות במגרש כדורגל וכדומה ,בצורות שלא
פוגעות באנשים -היטהרות= קטרזיס.
לפי פרויד אדם לא יכול לברוח מבעיותיו וחייב להיות מודע אליהם כדי להתמודד איתם .לפי
גישות אחרות הדחקה זה דווקא מנגנון יעיל.
אידיאל האגו והמצפון הם שתי מערכות באגו .אידיאל האגו נועד לכוון את המצפון לפי דרישות
החברה )להיות מוסרי ,להקריב עצמו לחברה וכו'( אם האדם עומד בציפיותיו הוא מרגיש סיפוק
עצמי .המצפון זה ההתנהגויות שהאדם צריך להמנע מהם וכשהוא עובר עליהם מרגיש חרטה,
נקיפות מצפון ,פחד מעונש .שתי תת המערכות האלו יכולות לגרום להפרעה באישיות .המשימה
המרכזית של פרויד היתה להבין כיצד ניתן להבין את ההפרעות הנפשיות.
פירסון בריק ,שמופיע במאמר של וויט פיתח הפרעה התנהגותית ולפי ההסבר הפסיכואנליטי
במאמר זה נבע מאידיאל ,אגו שלא יכל להגשים -ציפיות גבוהות מדי מעצמו שבעקבותן פיתח
הפרעה נפשית .פירסון בריק היה מטיל פצצות במלחמת העולם השנייה ובאחת ההתקפות הותקף
ע"י מטוסי אויב ,המטוס שלו הטלטל ובריק נפצע .הוא המשיך לתפקד ,מטוסו הגיע ליעד והשליך
את הפצצות כמתוכנן .אחרי שחזר לבסיס בריק אושפז בבי"ח לשבועיים בערך והחלים מפצעיו,
אך אמר שלא יכול לטוס מעל גובה של 10,000רגל -שאין לו פחד אבל מעל גובה זה הוא מתעלף.
לפי פרויד זה נקרא נוירוזה= היסטריה= כאשר לאדם יש בעיה נפשית ,מדחיק אותה ובעקבות כך
יש ליקוי בתפקוד הביולוגי -בלי בסיס ביולוגי וסיבה ביולוגית נמצאת.
להיסטריה קראו רחם כי חשבו שזה אצל נשים ,שהרחם נודדת בגוף )היפוקרטס(.
פרויד טען שהאנרגיה של החומר המודחק -הפסיכולוגית -מומרת לבעיה פיזיולוגית אז הוא שינה
את המילה להפרעה מומרת.conversion disorder -
בריק לא היה מודע לבעיותיו ,האמין שזה ביולוגי וצריך לטפל בו בכדי שיפסיק להתעלף .שלחו
אותו לפסיכיאטר שם עבר היפנוזה לנסות לבדוק מה נמצא בתת ההכרה שלו ,איזו טראומה עבר
והתברר שהוא לא זוכר שום דבר .אז נתנו לו זריקה -סודיום פנטוטל" -זריקת אמת" ,שאמורה
לגרום לאדם לרופף ,להחליש את מנגנון ההדחקה ואז אנשים נזכרים בחוויותיהם הקשות ,אך גם
זה לא עזר לפירסון בריק להיזכר במשהו טראומתי .הפסיכיאטר טס עם פירסון כדי לראות מה
קורה ,כשראה שכשהמטוס ממריא פירסון מתחיל להרגיש לא טוב שלח אותו הביתה ,שחררו
אותו מהצבא .בבית היו לו נקיפות מצפון ,היה לו קשה לתפקד וחזר לפסיכיאטר לעוד היפנוזה )כי
רצה לחזור לצבא( ,ואז נזכר בהתקפת מטוסי האויב ונזכר בטראומה שהיתה לו .הפסיכיאטר
מנסה לברר למה פירסון חווה טראומה ולא יכל לבוא ולהגיד שהוא פוחד לטוס אלא הדחיק את
זה .הפסיכיאטר חקר את העבר ,התברר שהיה לפירסון אבא שלילי -שיכור ,לא הרבה בבית,
ופירסון הפנים את דמות האבא .בגיל 12הסבא אמר לילד שאם ימשיך בהתנהגות זו לא יהיה לו
טוב ודיבר איתו קשות על התנהגותו והטיף לו מוסר שלא יהיה כמו האבא .בעקבות שיחה זו הילד
שינה את התנהגותו ,הדחיק את האידיאל הקודם שלו ופיתח אידיאל אגו הפוך ממנו -עכשיו רוצה
להיות הפוך מהאבא שהבין שבעל דמות שלילית ופיתח לעצמו ציפיות לא להיות כמו האבא.
בעקבות מקרה המטוס הוא גילה פחד פתאום ולא יכל לשאת חולשה זאת ,לא יכל לקבל שהוא
גילה פחד כי כך יכול להיות כמו אביו ולכן הדחיק את החוויה הזו שהיתה טראומתית מאוד אצלו
בגלל האידיאל שהדחיק.
פרויד אומר שאסור להדחיק -זה עלול להתנקם בך .פירסון הדחיק והדחיק ובסוף זה התפרץ אצלו
דרך ההתעלפויות.
חוקרים רבים אומרים שהיפנוזה זה תהליך הכרתי ורציני של האדם שרוצה לרצות את המהפנט,
ולפעמים אף משקר.
פרויד אומר שההדחקה היא שיכחה הכרתי מוחלטת )אם ישאלו אדם על טראומה שעבר הוא לא
יזכור( .הוא אמר שאבן הפינה של הפסיכולוגיה האנליטית היא הדחקה ,על זה מושתתת התאוריה
שלו .אם פירסון בריק ואחרים לא מדחיקים וזוכרים ,רק מעדיפים לשקר בהיפנוזה ,זה מערער
את היסוד של פרויד .לדעה אחרת ,אולי פירסון היה נשוי עם משפחה וחשש למות ולא רצה
להראות את פחדו ובכך להשתמט מהתפקיד וניצל הזדמנות הפציעה כדי להגיד שיש לו בעיה
פיזית .אפשרות זו אומרת שהכל נעשה על ידו בכוונה תחילה להתחמק מהתפקיד הזה ,והוא השיג
את מטרתו ,חזר הביתה ,הרגיש לא טוב שהוא בבית ולא בצבא ,לא היה לו קל ורצה לחזור ,כעת
היה צריך להמציא סיפור לפסיכיאטר כדי שיהיה מרוצה וכך חזר לצבא והחליפו לו תפקיד -השיג
את מטרתו .פרויד הציג אדם זה כמסכן -כקורבן לתת ההכרה שלו .לפי דעות אחרות הוא מצא
דרך נבונה להשיג את מטרתו.
• מקרה זה היה בהקשר לאידיאל האגו
• פרויד אומר ששלושת המערכות -איד ,אגו וסופר אגו ,קובעות אם האדם.
אגו חלש זה כאשר אדם לא יכול להתמודד עם הקונפליקטים שלו או לא עומד בציפיות שהציב
לעצמו ואז האגו מציב לעצמו מנגנוני הגנה ומדחיק את הדברים) .קונפליקטים נובעים מסופר אגו
8.12.05
אטקינסון :עמ' ) 599 -524תיקון לסילבוס(
לפי פרויד ,אדם נורמאלי בעל אגו מעל האיד והסופר אגו לא סובל מבעיות ,חייו נורמאליים עם
הסתגלות נורמאלית .לאדם הנוירוטי יש סופר אגו חזק ,האיד מתחתיו והאגו חלש ,מפעיל מנגנוני
הגנה ,זה אדם שמערכת הערכים שלו חזקה ,יש לו בעיות הסתגלות שנובעות מהדחפים שלו
שקשורים בעיקר לתוקפנות ומין ,יש לו קונפליקטים ,לא יכול לפתור את בעיותיו בצורה
רציונאלית ומפעיל מנגנוני הגנה כהתמודדות רציונאלית עם הבעיות .תהליך זה לא הגיוני ,זה לא
פתרון של הבעיה במציאות ,האגו כאן גורם להונאה עצמית -האדם בורח מהבעיה ,לא פותר אותה
והיא ממשיכה להטריד אותו במישור של חרדות ,חוסר ביטחון אצל אדם נורמאלי ,אצל נוירוטי
זה יבוא לידי ביטוי בהפרעות בתפקוד היומיומי ,יכול להתבטא ב:
• אגרופוביה ופאניקה :אדם לא יכול לצאת מהבית למקומות ציבוריים או מקבל התקפים
קיצוניים של חרדה ולא יודע מה לעשות.
יש פאניקה מצבית ופאניקה לא מצבית :פאניקה מצבית= אגרופוביה ,כאשר האדם יצא
מהבית ויגיע למקום ציבורי הוא יקבל התקף פאניקה קיצוני ,כל עוד יישאר בבית יהיה
בסדר ,אנשים אלה יכולים להסתדר עם ליווי של אנשים קרובים בד"כ .אגרופוביה יכולה
להיות גם ללא פאניקה לפעמים .פאניקה לא מצבית= אדם מקבל התקף פאניקה בלי
קשר למצב או גירוי מסוים ,פתאום מקבל באמצע הלילה או בזמן כלשהו ,יכול להרגיש
שסובל מבעיה קיצונית בלב ועומד למות בדרך כלל ,תרופות אנטי דיכאוניות עוזרות
לאנשים אלו.
• אובססיביות קומפולסיביות ) =(OCDמחשבות כפייתיות ,אובססיביות
• היסטריה ,הפרעה מומרת= כאשר יש ליקוי בתפקוד ביולוגי ללא סיבה ביולוגית.
• ריבוי אישיות =disassciative identify disorderלאדם יש הרבה אישיות ,כל אישיות
הרמונית ,כל יחידה נורמאלית בפני עצמה *ומכיוון שיש הרבה אישיות והאדם לא יודע
באישות אחת על קיום השאר זה לא נורמאלי.
• פיוג= ניתוק ,כאשר אדם נוטש את מקום מגוריו ועובר למקום אחר ושוכח לגמרי את
עברו ,את ההיסטוריה האישית שלו .אנשים אלה לפי פרויד באמת לא זוכרים כלום
מעברו האישית.
• אמנזיה פסיכוגנית= כאשר אדם שוכח פרטים בקשר לזיהוי העצמי שלו -שמו ,כתובתו,
שמות ילדיו )גני= מקור( כאשר אדם סובל מאמנזיה היא מתבטאת בהרבה מישורים בלי
שליטה ,באמנזיה הפסיכוגנית לפי פרויד השיכחה היא סלקטיבית ונובעת מהדחקה.
• אנורקסיה ובולימיה= )בתקופת פרויד היה רק אנורקסיה ,פסיכואנליטיקאים חיברו
אותם יחדיו אח"כ(
מדריך האבחון האמריקאי ,DSM-4נפוץ בכל העולם והחליט להוציא את המונח נוירוזה ב1994 -
כמונח דיאגנוסטי ,אמרו שזה מונח לא מדעי וצריך למחוק אותו כקטגוריה אבחונית שלא נכונה.
טוענים שפרויד הגדיר את הנוירוזה כהפרעה שנובעת מחרדה /קונפליקט תת הכרתיתDMS-3 .
טענו שאין כלים ,אין דרך כדי לקבוע חרדה תת הכרתית ,אם היא קיימת אצל מישהו .הם לא
פרויד קרא לכל הפרעות אלו נוירוזות ,מדריך האבחון האמריקאי ובו איגוד פסיכיאטרים
אמריקאים לא היו מוכנים לקבל את המונח נוירוזה .הפסיכואנליטיקאים ממשיכים להשתמש
במונח נוירוזה ולהתנגד לאיגוד זה .בכל ההפרעות שפרויד קרא להן נוירוזה אין בהן הלוצינציות
)הזיות( ,דלוזיות )אמונות שווא ,אמונות רדיפה או גדלות( והפרעות חשיבה )החשיבה לא הגיונית,
מילים לא מאורגנות ,מבולבל(.
פסיכוזות ,פסיכוזפרניה ,מניה דפרסיה ,פרנויה.
אדם פסיכוזי :מרים ידיים ,לא יכול להתמודד עם בעיותיו .בנוירוזה אדם עדיין מחזיק קשר עם
המציאות ,ממשיך להתמודד עם בעיותיו ,לא מרים ידיים ,יש לו בעיות עם עצמו והוא מדחיק את
זה ומצליח איכשהו להתמודד ,מפעיל עדיין את השכל והמיומנויות שלו בכדי להתמודד עם
המציאות .בפסיכוזה אדם מאבד את הקשר עם המציאות ,השכל וההיגיון לא מתפקד .האגו
כמעט נמצא מחוץ לפעילות .אם אדם שומע קולות ואין שום קול במציאות הוא חי בעולם פנימי
שלו ,אם הוא חושב והמילים יוצאות בלי ביקורת כלשהי פנימית כלומר האגו לא מתפקד .לאדם
הפסיכוזי יש דחפים חזקים )האיד( שמספק בעזרת הדמיון ,ההזיות )בעיקר תוקפנות ומין(.
דוגמא לאדם פסיכוזי :פרסי קינג אומר שהוא קשור לכמה דמויות שגורמות לו כל מיני
התנהגויות שלא רוצה בהן -למחשבות הומוסקסואליות ,אוננות ,קב' זו השתלטה על חייו ורק
הוא רואה אותם ויודע לקיומן וקב' זו גורמת לו להתנהגויות שגויות .הוא שולח מכתבים לסנאט
להרתיע מפני הקב' הזו ובטוח שיום יבוא ויודו לו על ההתרעה הזו )הסופר אגו קיים אצלו עדיין
ברמה מסוימת( .הוא מספק את האיד שלו בעולם ההזיות .הוא סבל מסכיזופרניה פרנואידית.
יש כמה רמות של פסיכוזה:
האדם הכי מופרע זה בעל סכיזופרניה לא פרנואידית ,לאדם זה אין שום הגיון במעשיו ,התנהגותו
לא ברורה ובעל הפרעות קשות.
סכיזופרניה פרנואידית ,לאדם זה יש הפרעות חשיבה שממוקדות לתחום אחד -אדם זה מתמקד
בתחום אחד ,הוא מאשים קב' מסוימת ברדיפה ,יש לו דלוזיות רדיפה שקב' זו רוצה להתנקם בו,
אמונות אלו יותר הגיוניות אצל הפרנואידי.delusional disorder -
מניה דפרסיה -יש חילופים במצב הרוח מעליזות יתר לדיכאון קשה למשל ,יש מעברים דחופים.
נקרא גם הפרעה דו-פולרית ,דו-קוטבית .זו הפרעה קשה אך ההיגיון של אדם זה עדיין פועל,
כשהוא נמצא בעליזות יתר הוא יכול לעשות התנהגויות בעלות הרס עצמי בלי שיפוט טוב אבל
עונה לעניין ועדיין מדבר בהגיון כשהוא לא במניה.
פרנויה -ההפרעה הקלה ביותר -אדם שכאשר מדברים איתו נראה נורמאלי לחלוטין ,מדבר לעניין
ואם מזכירים את עניין הדלוזיה או הוא נזכר בקב' שחושב שרודפת אותו הוא נכנס לתפקוד לקוי.
אדם פסיכופט :האגו אצלו חזק ,יש לו איד כמו כל אדם ואין לו סופר אגו .נקרא גם אישיות
אנטי-סוציאלית .אדם זה עושה רושם מצוין על האחרים ,אינטיליגנט ואנשים מסמפתים אותו עד
שמגלים שהוא לוחם .אין לו שום נקיפות מצפון ,יכול להרוג ,לאנוס אם יהיה בטוח שלא יקבל
עונש .יש לו מיומנויות חברתיות טובות ,יודע לדבר עם אנשים .מורתע רק מעונש ,אם יאמין
שהסיכוי שייענש נמוך יקדם את הרצונות שלו ,האיד שלו .הוא אגואיסט מושלם .האגו שלו עובד
בשירות האיד בלבד) .אצל הפסיכוטי יש עדיין סופר אגו ,אצל הפסיכופט אין בכלל( אלו הנוכלים
הטיפוסיים בחברה שלנו ויכולים להיות גם מנהיגים פוליטיים בכל חברה שיכולים לעשות מעשי
שחיתות קיצוניים ביותר בלי נקיפות מצפון .הרבה פעמים הם נתפסים ונענשים ,אך יש כאלו
שמצליחים לסבות את האישיות האנטי סוציאלית שלהם ,לרמות את הציבור ולהגיע לעמדות
חברתיות מרכזיות )היטלר הוא דוגמא לכך(.
יש מניה דפרסיה bipolas disorder -ודיכאון ראשי ,unipolas disorder -שניהם קשורים ל-
:affective disordersהפרעות שקשורות לרגש ,לאפקט.
יש גם הפרעה גם של דיכאון וגם של הפרעות קשות בחשיבה כמו סכיזופרניה ביחד שנקראת
) .schizoaffective disorderאלמנטים של סכיזופרניה ודיכאון ביחד ,הפרעות קשות בחשיבה עד
דיכאון(.
15.12.05
)פרויד( לאגו יש מנגנונים שבאמצעותם מתמודד עם חרדה או בעיות שלא יכול לפתור .המנגנונים
הם מנגנוני הונאה עצמית -בורח מהבעיה במקום להתמודד איתה ,מסלק אותה מהתודעה שלו
וכך מפחית חרדה הכרתית .באופן תת הכרתי הבעיה ממשיכה להטריד אותו בכל מיני צורות והם
פוטנציאל לפתח הפרעות נפשיות בעתיד .אחד המנגנונים זה הדחקה .פסיכואנליטיקאים מביאים
דוגמאות להוכיח שהדחקה היא מקור לבעיות נפשיות :לדוגמא המקרה של לאונרד -אדם שכתב
ספר שנקרא "הרכבת האלוקית" ב ,1927 -היה פרופ' באחת האונ' בארה"ב לאנגלית ,אשתו
התאבדה כשהיה בן 35והקהילה נידתה אותו בעקבות ההתאבדות )אמרו שהוא אדם נבזה,
האישה היתה טובה מאוד וכל מה שקרה לה היה בגללו( ,כעשרה ימים לאחר מכן הוא הולך עם
חבר אגרונום לחורשה סמוכה ,החבר הולך לעשות בדיקות קרקע ,הוא עומד על שפת אגם ורואה
מרחוק רכבת משא ואז לאונרד מקבל התקף חריף מאוד של פאניקה שהרכבת עולה עליו ורוצה
לדרוס אותו ואומר לעצמו שיפסיק שהיא רחוקה אבל הוא חסר אונים ,מוצף כולו בחרדה ,מנסה
להכות עצמו במקל כדי לצאת מזה ולא מצליח לעצור את רגשות החרדה ,הוא צועק וקורא לחבר
שלו שמגיע ומתחנן לפניו שיקח אותו הביתה לבית הוריו .הוא אומר להורים שעומד למות ,הולך
לישון ,למחרת ניסה לצאת מהבית ולא הצליח ,חטף חרדה קיצונית מאוד .ראש המחלקה שלו
בפקולטה שולח לו הודעה שאם הוא לא יגיע יצטרכו לפטר אותו .הוא שוכר דירה עם ההורים ליד
האונ' ומשם הצליח לצאת לעבודה ולחזור הביתה ,אבל לא הצליח ללכת לשום מקום אחר .הוא
מנדב עצמו למחקר באונ' לראות למה הוא פיתח את זה ,הולך למטפלים כולל פסיכואנליטיקאים
שלא עוזרים לו .אחרי כ 11 -שנים מכניס עצמו להיפנוזה ומגלה שכאשר היה בגיל שנתיים הוא
כמעט ונדרס ע"י רכבת ,לאחר מכן הוא מברר עם אימו והיא רשמה את זה ביומן שרשמה בשבילו.
לאחר מכן גילה שכשהיה בן 9הרטיב את מכנסיו בכיתה וכל הכיתה צחקה עליו .מכאן גילה
שהסיבות לטראומות שלו גרמו לו להיות רגיש לביקורת הקהילה ולעזוב את הקהילה )עקב העניין
בכיתה( ועניין הרכבת הוא הסיבה הראשית לפאניקות.
אנשים ,כולל ילדים ,לא שוכחים חוויות קשות ,לא הגיוני שלאונרד שכח את המקרה -אמא שלו
כתבה את זה ביומן והקריאה לו את זה שוב ושוב ,אז לא יכול להיות שהוא שכח את זה.
הפרוידיאני מביאים כל מיני מקרים כאלו כדי לאשר את טענתם שהדחקה זה הגורם הראשי
להפרעות נפשיות וגורם לצרות .אך לא הכי ברור למה עקב פחד מרכבות יש לו גם פחד לצאת
מהבית ,מעבר לזה -עד גיל 37הוא כן נסע ברכבות ,אז לא הגיוני שהיתה לו חרדה מרכבות .מכאן
יש קשיים לקבל תיאוריה זו.
בגבי פרסם ב 1928 -מאמר על 2פחדים שנובעים מתת ההכרה .מקרה אחד אודות ילדה שיצאה
עם הדודה שלה לטייל ביער ,האימא הזהירה את הילדה שלא תתרחק מהדודה אבל הילדה
התרחקה ,נפלה לנחל וכל השמלה שלה התרטבה והיתה בחרדה גדולה לגבי תגובת האימא
והדודה הבטיחה לה שלא תספר לאמא שום דבר .הילדה חזרה הביתה ,הדודה בינתיים עברה
לעיר אחרת .הילדה פיתחה פחד קיצוני ממים זורמים ולא יכלה להתקלח אפילו הרבה זמן .אחרי
זמן מה )שנה -שנתיים( הדודה חוזרת וכשרואה את הילדה אומרת שהיא אף פעם לא סיפרה.
הילדה נזכרת פתאום בחוויה הטראומטית ולאט לאט הפחד נמוג .גם זה לא נראה סיפור מהימן
ומתקבל על הדעת -בגבי כנראה שמע ממישהו אחר את הסיפור ,הוא לא טיפל בילדה ,כמו כן לא
יתכן שכשהילדה נזכרה בחוויה הפחד נעלם -כשיש לאדם פחדים גם אם הוא יודע את הסיבה הם
לא נעלמים מאליהם .הטיפול הפסיכואנליטי גם לא יעיל בטיפול בילדים.
כשלוקחים קבוצה עם פחדים או חרדות שעברה טיפול פסיכואנליטי לעומת קב' אחרת שקיבלה
טיפול תרופתי או התנהגותי )ללמד את האדם לחשוף עצמו לגירוי המפחיד( )ולא מקרים בודדים(
ואנשים שלא יעברו שום טיפול ומשווים ביניהם מתברר שהטיפול הפסיכואנליטי לא עוזר -זה
כאילו האדם לא מקבל טיפול .רק תרופות וטיפול התנהגותי עוזר בעיקר .הסיפורים על היחידים
שיש נראים משכנעים אבל לא מספיק.
בגבי מביא מקרה נוסף :אדם בשנות החמישים שכל הזמן היה מסתכל מה קורה מאחוריו .היה
יושב בקולנוע בכיסאות האחרונים .יום אחד הוא ביקר את עיירת ילדותו ,עבר ליד חנות ,בעל
החנות אומר לו שרוצה להגיד לו משהו -כשהיית ילד היית עובר כאן ליד החנות ,היו כאן תמיד
פיצוחים וכל פעם היית לוקח חופן ,פעם אחת הסתתרתי ותפסתי אותך מאחורה ,מאז לא חזרת
על זה .מכאן הוא הבין למה כל הזמן הפחד לראות מה מאחוריו .גם זה לא נראה מהימן במיוחד.
22.12.05
פרויד מיקד את עיקר התעניינותו בהפרעות נפשיות .הוא ניסה להכליל את המסקנות שלו על חולי
הנפש על כלל האוכלוסייה .הוא הגיע למסקנה שהתפתחות האישיות עובדת בכמה שלבים .הוא
חשב שמקור להפרעות נפשיות הוא בתקופת הילדות )זו המסקנה הלוגית שהגיע אליה(.
ההתפתחות עוברת כמה שלבים:
השלב האוראלי ,זהו שלב שהנאות של האדם מקבלים ביטוי באזור הפה ,השפתיים ,יש
לאדם אנרגיה מינית שנמצאת כבר אצל התינוק והילד מקבל את הפורקן לדחפים המיניים שלו
באזור הפה .הילד מצמצם מתחים ,מוציא אנרגיות דרך הפה )מציצה /יניקה (..לאנרגיה מינית זו
קרא לובידיו .חשוב שתקופה זו תעבור בצורה טובה ,אחרת יבצר קיבעון באישיות -כלומר אותם
תכונות שמאפיינות את הילד כמו תלות ,חוסר בטחון ,ימשיכו לאפיינו גם בגיל יותר מאוחר ,הילד
לא יתבגר) .זה שלב מהלידה עד שנה וחצי( ,עלול להתמכר לאלכוהול ,עישון ,דברים שיתנו לו
הנאה דרך הפה .לא טוב גם שהילד יקבל עודף סיפוקים אוראליים ,מצד שני גם לא טוב לשלול
זאת מזה -צריך למצוא שביל זהב .פרויד קשר את הפסיכוזה )סכיזופרניה ,מניה-דפרסיה(
לתקופה האוראלית .מהקיבעון האדם עלול לפתח פסיכוזה ,הפסיכוטי דומה לתינוק -מנותק
למציאות ,לא פועל לפי השכל ,אין לו אגו ,מכאן הגיע למחשבה שהפסיכוזה קשרוה לתקופה
האוראלית )לא היו עדויות מיוחדות להוכיח זאת( אין תמיכה מדעית לרעיון של פרויד הזה .חוקר
בשם סילברמן לקח סכיזופרנים והראה להם במכשיר טכיסטוסקופ )מכשיר בפסיכולוגיה
שמראים מילים ,משפטים ,תמונות וכדומה במהירות והאדם צריך להגיד מה הוא רואה ,בודק
את סף ומהירות התפיסה של האדם( ,סילברמן הראה במכשיר זה משפט "אני ואמא אחד הם",
קב' אחת ראתה את זה מעל סף התפיסה ,הקב' השנייה ראתה את המשפט מתחת לסף התפיסה,
כלומר לא יכלו לומר מה הם רואים) .סאבלימינל פרספשיין( מסרים תת-סיפיים .בשתי הקב'
סילברמן בדק את ההיגיון המחשבתי של הסכיזופרנים לפני ואחרי המסר ,הוא מצא שכאשר
המסר היה מעל לסף התפיסה ,שהנבדקים זיהו מה שהראו להם מהר זה לא השפיע על מידת
החשיבה ההגיונית .לעומת זאת בקב' התת סיפית החשיבה נעשתה הגיונית יותר ,כאשר לא יכלו
להגיד מה הם רואים .סילברמן טוען שהמסר הזה שינה תכנים תת הכרתיים ,שהסכיזופרנים
בעלי בעיות עם האמא מתקופת הינקות ,מהתקופה האוראלית והמסר הזה שינה את הבעיות
האלה ולכן החשיבה שלהם נעשתה הגיונית יותר .מכאן שהמסר התת סיפי גרם לחשיבה טובה
29.12.05
שלב החביון :היצרים המיניים מודחקים ,תקופה שקטה .הילד פטר את הקונפליקט .סוג
ההפרעה שאדם מפתח בעתיד נקבע עד גיל ,6כמו גם אופיו ,אח"כ בשלב החביון הילד מחזק את
הסופר אגו שלו ,את מערכת הערכים של הבית ,הסביבה.
השלב הגניטאלי) :גיל ההתבגרות( חלים שינויים פיזיולוגיים אצל האדם .תקופה עם
משברים ,בעיות .פרויד לא ייחס חשיבות לגיל הזה .כאן היצרים המיניים מתעוררים .תקופה עם
הרבה לחצים .הסכיזופרניה מתחילה בגיל ,15שעור ההתאבדויות הכי גבוה בתקופה זו .מניה
דפרסיה מתחילה בגיל ה ...20 -כל ההפרעות הנוירוטיות קשורות לגיל הזה ,פרט לפרנויה או
הפרעה דודזיונית שמתחילות בגיל .40
בשנות ה 50 -נעשו הרבה מחקרים על הדחקה ,בעיקר ע"י חוקר בשם זילר .זילר לקח סטודנטים,
נתן להם ללמוד רשימה של מילים ,לאחר מכן לחצי קבוצה גרם איום על האגו ,אמר שזה בודק
אינטליגנציה והסטודנטים שלא הצליחו להתמודד עם הבעיה שלא ניתנת לפיתרון חשבו שהם לא
אינטליגנטים מספיק .לחצי הקבוצה השנייה נתנו משימה שכן ניתנת לפתרון ולא היתה להם
תחושת כישלון .אח"כ בדקו את הזכירה של המילים שנלמדו לפני הטיפול הניסויי ,לפני יצירת
האיום ,והתברר שהקב' הראשונה זכרה פחות טוב את המילים בהשוואה לקב' השנייה .בנוסף,
יומיים אחרי המבחן גילו לסטודנטים את האמת ,הסירו את האיום )אמרו לקב' הראשונה שלא
היה פתרון לבעיה שניתנה להם( ,הסירו את ההדחקה ,לאחר זאת שתי הקב' היו באותה רמה
בזכירת המילים .מכאן זילר הגיע למסקנה שתיאורית ההדחקה של פרויד נכונה.
בעקבות זאת נעשו מס' ניכר של מחקרים ,עד ,1962שחיזקו את הטענה של זילר ,עד שבשנה זו
חוקר בשם דזרילה חזר על ניסוי דומה לשל זילר -נתן ללמוד רשימת מילים ואח"כ מבחן של רושה
)כתמי דיו( ל 2 -קב' .לקב' 1אמר שהתגובות שלהם מראות שיש להם נטיות הומוסקסואליות,
נטיות חולניות .לקב' השנייה נתן פידבק ניטרלי ,לא מאיים .לאחר מכן בדק את זכירת המילים
והתברר שהקב' הראשונה זכרה פחות טוב את המילים ,אבל הוא גם שאל את הנבדקים בשתי
הקב' על מה חשבו לאחר ששמעו את תגובותיו ממבחן רושה ,התברר שמה שהעסיק אותם הכי
הרבה בתום הניסוי היה הדברים של הנסיין -תגובות הבוחן במבחן הרושה .מכאן דזרילה הגיע
למסקנה שלא יתכן שהיתה כאן הדחקה ,אם היתה הדחקה הנבדקים היו צריכים לא לחשוב בכלל
על זה ,לא לחשוב על האיום עצמו אך הוא הטריד אותם כל הזמן .דזרילה הגיע למסקנה שהשכחה
של המילים הגיע לא מהדחקה אלא מהיסח דעת ,היו מוטרדים מדברי הנסיין ולכן היתה ירידה
בזכירה.
חוקר נוסף ,בשם הולמס Holmesב 1974 -נתן לסטודנטים גם כן ללמוד רשימת מילים ,ל 3 -הקב'
גם נתן מבחן רושה .לקב' הראשונה אמר שיש נטיות חולניות )קב' איום על האגו (ego-treat -לקב'
השנייה אמר דברי שבח ,שהמבחן מראה שיש להם כושר מנהיגות ,שהם אנשים מיוחדים וכדומה
) ,(ego enhancementלקב' השלישית נתן פידבק ניטרלי .בדק את הזכירה בשלושת הקב' והתברר
5.1.06
החלמה ספונטאנית -מתייחסת למצב שבו התגובה המותנית מופיעה מחדש באופן ספונטאני אחרי
שחלה דעיכה )אחרי שהכלב הפסיק להפריש ריר כתוצאה מהדעיכה( .התגובה לפתע מופיעה
מחדש באופן ספונטאני .הסברים לתופעה:
.1גישה קוגניטיבית -ע"פ גישה זו הכלב מצפה שבכל פעם שיופיע צלצול יופיע בשר ,לאחר
שמשמיעים לו צלצול ללא בשר חלה דעיכה ,זמן מה לאחר הדעיכה ,הוא עדיין מצפה
ציפייה בעקבות הצלצול יופיע בשר .הכלב
ֿ לקבל את החיזוק .ע"פ גישה זו הכלב לומד:
רכש ידע שבעקבות הצלצול יופיע בשר ,לאחר דעיכת האמונה שיופיע בשר .גירוי )אוכל(
S-Sגירוי/ציפייה )צלצול(
.2הגישה הביהביוריסטית -הכלב רכש תגובה אוטומטית לכך שכל פעם שיש Sיש Rתגובה-
צלצול .הגירוי מביא לתגובה ולא לציפייה .עפ"י תיאוריה זו הדעיכה חלה כיון ש:
א .הכלב לומד להימנע מהפרשת ריר בכל פעם שמשמיעים צלצול ללא בשר
ב .הדעיכה נוצרת כיוון שהאורגניזם לומד תגובה חדשה שמנוגדת לתגובה הקודמת
ומנטרלת אותה ,ככל שמחזקים את התגובה החדשה מקטינים את הסיכוי
להופעת התגובה הישנה .הלמידה החדשה :עכבה נלמדת ועכבה תגובתית עייפות
פיזית ומנטאלית מהגירוי ,עייפות פיזית ומנטאלית פגה עם הזמן .ע"מ שהדעיכה
תהיה תמידית יש לחזק את העכבה התמידית .לפי הגישה השנייה ההחלמה
הספונטאנית נובעת כיוון שיש גורם נוסף.
יישומים של התניה קלאסית לאמוציות חיוביות :בע"ח ובני אדם רוכשים אמוציה חיובית,
משיכה לכל מיני גירויים שהם לא תוצאה ביולוגית -לא תבועה בהם מלידה .כל אחד לומד לאכול
את המאכלים של הבית ומפתח אליהם חיבה מיוחדת .ההבדלים בין בני אדם לגבי העדפות של
מזון הם תוצאה של התניה קלאסית .כנ"ל לגבי דחייה ממזון.
צורה ucsצריכת המזוןֿ ucrנעימות ,הקאה -סילוק הרגשות לא ֿ ) csטעם ,ריח,
נעימות(.המזון דחית מזון אצל אנורקסיה לא יכול להיות מוסבר בהתניה קלאסית כי זה פתאומי.
אדם יכול ללמוד לאהוב אלכוהול בגלל רצון לסילוק הרגשות לא נעימות או מנעימות ,במסיבה,
הטעם הריח והצריכה גורמת לנעימות .במכוני גמילה נותנים לאדם כמות קטנה של אלכוהול,
אח"כ נותנים חומר שגורם להקאה )במקום צריכת המזון( שגורם לאי נעימות ומכאן תהיה
גמילה .האדם לומד לפתח גועל מהאלכוהול -למידה חדשה ,קודם האלכוהול הרגיע אותו וכעת
עכב חומרי השוק או ההקאה הוא ייגמל מהאלכוהול .כמו כן לא מספיק להמשיך בתהליך זה זמן
קצר ,בכדי שלא יחזור להתנהגות הקודמת צריך להמשיך את תרגילי הדעיכה עד שתתפתח
התנגדות חזקה לאלכוהול.
גם קשרי אהבה בין בני זוג ובין אם לבנה זו התניה קלאסית :הרגשה האימהי הוא בחלקו טבעו
ובחלקו נלמד .קשר בין בני זוג הוא בחלקו ביולוגי )סיפוק צרכים מיניים( וחלק ניכר נלמד .הקשר
ביניהם ידעך ,לאחר אובדן של ילד או בני זוג מגיע שלב מסוים שמתגברת על הכאב -יש כאב
ודיכאון ועם הזמן הם נפסקים ,לומדים להתגבר עליהם .לפי הגישה ההתנהגותית פיתחנו תלות
ומשיכה כלפי האדם האהוב ,כשיש אובדן האובדן עצמו זה כמו שוק חשמלי ,כל פעם שמעלה את
האדם בדמיונו מרגיש שוק חשמלי ולומד לאט לאט "לשנוא" ,לפתח הרגשות לא נעימות כלפי
הדמות האהובה )שהיתה קשורה רק לאירועים נעימים לפני כן( )עכבה נלמדת( ,האדם גם לא
אוכל ,לא ישן )עכבות תגובתיות( ,במהלך הלמידה שבו אדם לומד להתגבר על הגעגועים על
האובדן מתרחשים שני דברים -עכבה נלמדת ועכבה תגובתית .האדם רוכש תגובה מותנית חדשה,
בתהליך הזה אדם מרגיש לא טוב וילמד עם הזמן להתגבר על האובדן.
ההתניה הקלאסית זה סוג של טיפול ,ניסו להשתמש בה כדי לשנות נטיות הומוסקסואליות
במחקרים )הציגו לפניו גבר ונתנו לו שוק חשמלי ,הציגו לפניו אישה ודברים נעימים איתה ,אך זה
לא עבד(.
הסבר פחדים ע"פ התניה קלאסית:
הביהביוריסטים השתמשו בהתניה הקלאסית להסברת פחדים וחרדות .הם מנסים להסביר פחד
פשוט ,פאניקה וכל מיני חרדות )וגם לא כ"כ בהצלחה( .החוקר הראשון היה ג'ון וטסון ,לקח ילד
בשם אלברט )בן ,(2.59שאהב לשחק עם עכברושים ,וטסון רצה ללמד את הילד פחד מעכברושים,
כל פעם שהילד ראה את העכברוש וטסון השמיע רעש חזק וכך הילד למד לפחד מהעכברוש והפחד
הזה הוכלל לכל מיני בע"ח חיים שעירים )אולי אף מהזקן של סבו( ,במשך השנים נכתבו הרבה
מאמרים עליו.
12.1.06
בקרב הפסיכולוגים יש אחידות דעים ,שלהתניה קלאסית יש יכולת להסביר את כל הפחדים ,יותר
מכל תיאוריה אחרת.
לאורית מוכנות -זליגמן :עיקרון ההתניה קלאסית נכונה ,ויש גירויים שמהירות התנייתם גדולה
יותר .לבע"ח ואדם יש מוכנות ביולוגית תורשתית ללמוד מהר ,רפלקס מותנה מגירויים שמביאים
לסכנה קיומית לחייו .למשל ,נחשים גורמים למוות ,במהלך ההיסטוריה ע"י תהליך אבולוציוני
פיתחו בע"ח יכולת פחד מהירה שמונעת מהם להינזק ממנו .הפחד מנחש טבוע בנו כיום ,צריך
ללמוד זאת -לא היה מולד .אם יש אירוע קטן שבו אתה נחשף לו אתה מוציא את הפחד .לעומת
זאת ,מטוס יכול להזיק ולהפציץ למרות שזה יגרום פחד זה לא יגרום לפוביה .התיאוריה של
זליגמן באה להסביר את הבעייתיות שבהתניה הקלאסית ,לפיה כל אדם שחווה טראומה יפתח
פוביה .במציאות לפי התיאוריה של זליגמן ,יש חלוקה בן הנטייה הביולוגית שיכולה לפתח פוביה
לבין דברים שלא טבועים.
נעשו הרבה ניסויים לבדוק את התיאוריה של זליגמן ,רובם ע"י הואמנס .בניסויים אלו ניסו
להתנות סטודנטים לתמונה של נחש ותמונה של פרח )ללמד אותם לפחד מהם( ,נחש בעל מוכנות
גבוהה ופרח בעל מוכנות נמוכה )אין סיבה שיפחדו ממנו( ,לאחר שהראה את הנחש נתן שוק
חשמלי מתון וכך גם לאחר מראה הפרח ובדק את ה -ג'י אס אר :GSRמדד של חרדה שבודק את
המוליכות החשמלית של העור .התברר שקצב ההתניה לשני הגירויים היה דומה ,כלומר מס'
הפעמים שבו הציגו לסטודנט את הגירוי ואת השוק עד שנוצר שינוי במוליכות החשמלית של העור
היה דומה בשני המצבים) .לא כל המחקרים מצאו זאת ,בחלק מהם מצאו שקצב ההתניה היה
הרבה יותר מהיר לנחש -לקח פחות זמן כדי לפחד מתמונה של נחש בלי שוק מאשר מהפרח( .אך
כמעט כל המחקרים מצאו שתהליך הדעיכה היה איטי יותר לגבי התמונה של הנחש ,היה צריך
להציג את התמונה של הנחש הרבה יותר פעמים בלי שוק עד שה GSR -יחזור למצבו הקודם
ויפסיקו להראות פחד מהתמונה.
בשנים האחרונות חלה ירידה בהתעניינות בתיאוריה הזו כיוון שיש סטירה בין המחקרים וחלק
ניכר מראים שאין הבדל במהירות הלמידה ,מה גם שניסויי המעבדה לא יכולים לחקור פחדים
במציאות -במציאות קשה מאוד לבטל פחד של אדם )במעבדה אם יגידו לאדם שהפעם אחרי
שיראה את התמונה לא יקבל שוק הפחד ירד ,במציאות אם אדם יראה נחש ויגידו לו שהוא לא
נושך בכל זאת הפחד לא ירד( .התיאוריה של זליגמן גם לא יכולה להסביר את העובדה ,שהרבה
מחקרים מראים בשנים אחרונות ,שילדים מראים פחד מנחש /עכביש וכדומה מהפעם הראשונה
שהם רואים אותם ,בלי שעברו אירוע טראומתי לגביהם.
יש גישה שמתנגדת לחלוטין לתיאורית ההתניה -non associative account :התיאוריה הלא
אסוציאטיבית :הפחדים לדעתם רובם טבועים באדם מלידה ,גנטיים .אין להם הוכחה אבל שזה
ביולוגי ,רק הוכחה שזה מלידה.
ידיעות מחקריות מראות שהפחדים הנוירוטיים )פאניקה ואגרופוביה( מתפתחים לפתע ,בלי בסיס
גנטי או למידה או משהו שקרה לאדם.
התיאורטיקנים הביהביוריסטים ניסו להתמודד עם הבעיה לגבי אגורפוביה ופאניקה ,אומרים
שזה מהתניה והביאו את תיאורית ההתניה החדשה -אומרים שהתניה נוצרת בגלל חרדה שגרמה
להיפר-וונטילציה )קוצר נשימה ,אדם לא יכול לנשום ויש לו עוררות גבוהה כאילו קיבל מכת
חשמל() .במקרה במקום ציבורי מסוים אדם קיבל התקף של קשיי נשימה עקב צרות בחייו ,בלי
קשר לאותו מקום שבו הוא נמצא ,וזה גורם לו לפחד ממקום שבו הוא נמצא או מקומות דומים
לו( .אגרופוביה -הפרעת פאניקה מצבית ,הפחד קשור רק למצבים ספציפיים .ויש פאניקה לא
19.1.06
פחדים וחרדות:
יש כל מיני שיטות טיפול בפחדים ,אחד מהם זה שיטות התנהגותיות ,אחת מן השיטות
ההתנהגותיות נקראת דיסנסיטזציה :הקהיית הרגישות לגירוי .סנסטיזציה= רגישות ,די -הפוך:
ביטול הרגישות לגירוי .הפחדים יוצרים תגובות אוטומטיות ,רפלקס ,כמו מתח בשרירים ,הגברת
דופק ,קצב הנשימה וכו' .צריך לקשור לגירוי תגובות אוטומטיות הפוכות -שגורמות להרפיה של
השרירים ,צריך לשם כך ליצור תנאים מתאימים :ללמד אדם תרגילי הרפיה ,אדם שמגיע לטיפול
ביהביוריסטי לומד קודם כל תרגילי הרפיית שרירים ויש כל מיני שיטות לכך -בשפה העממית
נקרא מדיטציה.
אחת השיטות נקראת - Jacobson relaxation techniqueטכניקת הרפית השרירים של
ג'יקובסון ,פותחה ב ,1938 -בשיטה זו מלמדים אדם איך לזהות את המתח שקיים אצלו בשרירים.
לפי ג'יקובסון פחד וחרדה הם מתח של שרירים אז אדם צריך ,כדי לדעת אם הוא חרד ,לדעת
איזה שרירים מתוחים אותו ולהרפות אותם ,צריך להגביר את המודעות ,לשם כך עושים
תרגילים -מתבקשים לשכב על מזרון במקום שקט ,לשכב רגוע ,לחשוב על דברים רגועים -דמיון
מודרך ,מדריכים אותו לחשוב בצורה חיובית ,להיות משוחרר מדאגות ,לעצום עיניים ,אח"כ
המנחה יגיד לו למתוח רק יד ימין למשל ולבדוק איפה הוא מרגיש מתח ביד .אם הוא הרגיש
איפשהו מתח ביד הזו המדריך יגיד לו שישים לב אליה ,אם הרגיש את המתח כמה פעמים באותה
יד .אם המנחה יגלה שהמתח ביד יגיד לו למתוח את היד כמה פעמים תוך כדי השלווה לכמה
כיוונים ,כך שיתרכז באיפה המקום המתוח .מלמדים אותו להשתחרר ממחשבות מעיקות לשעה
ביום בערך ולזהות איפה השרירים הכואבים שלו )מותח איבר ,משחרר ,בודק איפה הציק( ,אדם
לומד לזהות חלקים מתוחים בשרירים בכל הגוף -זו מדיטציה מלווה תרגילים שמטרתה גם ללמד
את האדם לחשוב דברים חיוביים ,להשתחרר ממחשבות ולזהות מתי הוא מתוח -בחיי היום יום
יש דאגות ,קוגנטיב היה אומר לאדם שיש לו כאב ראש שיבדוק איפה ה"מכונה" -הגוף שלו מתוח.
השיטה הזו עובדת .יש מרכזים בעולם שמטפלים בעזרתה .גם בטיפול בלחץ דם.
יש היום הרבה ספרים על רפואה התנהגותית ,behavioral medicineבהם תמיד אחת השיטות
המופיעות זו טכניקת ההרפיה .השיטה של ג'יקובסון הוכיחה עצמה כאחת היעילות להפגת
מתחים ,זו שיטה יעילה אבל לא יכולה לפתור את כל הבעיות חיים של אנשים .שיטה זו נחשבת
כאחד הכלים שנמצאת אצל המטפלים ,אבל לא ככלי הבלעדי ,יש הרבה אנשים בעלי בעיות קשות
שיטה נוספת היא שיטת החשיפה Exposure Therapyזו לעומת השיטה של ג'יקובסון שהיא רק
בדמיון היא שיטה בפועל ,בחיים .כדי שהשיטה הזו תוכל להצליח חייב להיות prolonged
exposureולא -brief exposureחשיפה קצרה תגביר את המתח ,הפחד) ,אם אדם פוחד מנחש
וישימו אותו לרגע מול נחש הפחד רק יגבר ,אם יהיה חשוף אליו הרבה זמן הוא יתרגל והמתח
ירד( חייבת להיות כאן חשיפה ארוכה והתמדה עד שמגיע להרגשה טובה .לגבי אגרופוביה יש
מחקרים שמראים שגם חשיפה קצרה יכולה להועיל בכל זאת ,וקשה לביהביוריסטים להסביר
זאת .תרפיית החשיפה )הארוכה( עוזרת גם לאובססיביות הקומפולסיבית .הטיפול הזה גם יעיל
לגבי פאניקה כשבני אדם נחשפים על ידי כל מיני טכניקות לעוררות פיזיולוגית ,חושפים את
האנשים האלו לעליה במתח בשרירים ,מחושים באזור החזה וכד' ע"י מכשירי ספורט אולי
ומראים להם שזה בסדר .במצב זה צריך לעשות חשיפה מדורגת ,הדרגתית .לאדם שיש רק
מחשבות כפייתיות אובססיביות מקליטים את המחשבות -אומרים לאדם שיגיד את המחשבות
האלו בקול רם ,מקליטים אותם ,ומשמיעים לו אותם בטייפ כל הטיפול .חוקר בשם סלקו וקיס
עשה זאת ,חשף אדם למחשבות הנוראיות שלו וזה עזר.
תרפיית החשיפה יכולה לעזור רק אם אדם מתמיד בה ,צריך ללוות אותו הרבה זמן ,לחשוף אותו
במשך תקופה ,ליצור לו מצבים נעימים כדי להרגיע את הפחד.
26.1.06
סוציוקוגנטיב מודם )הגישה הסוציוקוגנטיבית( אומרת שריבוי האישיות במידה הניכרת הוא
תוצאה של שטיפת המוח של הפסיכואנלטיקאים .אומרים שהאדם עושה זאת בכוונה .אנשים
נמצאים בצרה גדולה ולא יודעים מה לעשות ,שמעו על איזה הפרעות של ריבוי אישיות או אכילה
לדוגמא -מחפשים בעצם הפרעה נפשית בתור דרך להתמודד עם הקשיים שלהם ולפעמים
התקשורת ההמונית או אפילו המטפל עצמו מציע איזו הפרעה לפתח ואפילו איך לפתח אותה.
תקשורת לא תשפיע על שינוי מחלות פיזיות ,אבל עובדה היא שהתקשורת כן משפיעה על התפוצה
של המחלות הנפשיות ,כולל המטפל .זה עולה בקנה אחת עם תיאוריה שהאדם בוחר על עצמו את
ההפרעה הנפשית ,כנ"ל לגבי התאבדות -אדם בוחר לבד אם להתאבד ,ולפעמים אם קשה לו ולא
רוצה להתאבד אבל לא רוצה להמשיך לסבול הוא מתחבר להפרעה נפשית.
פסיכואנליזה הכי יעילה בטיפול בריבוי אישיות ,היא גם יוצרת בחלק ניכר מהמקרים ע"י המטפל
את ריבוי האישיות.
)השלמה(:
הגישה הקוגנטיבית של קלארק ובק :מלמדים את האדם לחשוב בצורה קוגנטיבית .מחנכים את
האדם לחשוב בצורה נכונה .אך מדוע האדם לא חושב באופן טבעי בצורה רציונאלית? האדם
ראציונלי מטבעו.
הגישה הקוגנטיבית לא מאמינה בתת מודע כמו פרויד .לכן קשה להבין מה צריך לחנך את האדם
לא לחשוש ולפחד ממכאוביו .העובדות מראות שהגישה עובדת .בעיקר יחד עם טיפול תרופתי.
כ"כ אם מלמדים את האדם להתמודד עם בעיותיו בחיים .מיומנויות אימון 0ללמד את האדם
להתמודד עם לחציו בחיי היומיום.
השיטה הפריודיאנית לטיפול בפחדים -העלאת חוויות מהעבר ע"י אסוציאציות חופשיות או
היפנוזה.
לכל מילה שהאדם אומר יש משמעות .אנשים לא אומרים דברים סתם.
חוקר בשם מוס ניסה לטפל באישה בצורה פסיכואנלטיקנית .בשיטה הפרוידיאנית ע"מ שלא
תפחד מכלבים הוא מכוון אותה לאסוציאציות וזכרונות מהעבר )גם ע"י הפנוזה( .לכל דבר שהיא
אומרת יש משמעות .הפסיכואנלטיקני מנסה להביא לכך שההכרה שלה תוכל להבין את התת
הכרה .המומחה מנסה להוציא את החומרים מתת ההכרה .חוויות מתקופת הילדות ,שנאה
להורים וכו'.
השיטה של הפנוזה יעילה בעיקר בריבוי אישיות.
הגישות ההתנהגותיות והתקוגנטיביות משתלבות כיוון ששתיהן מדברות על למידה מחדש.
סוציו קוגנטיב מודל -גישה זו טוענת שהפסיכואנלטיקאים מכניסים לראש המטופלים דברים.
סמסטר ב'
2.3.06
סקינר :מבחין בין התניה קלאסית להתניה אופרנטית .התניה אופרנטית :מתייחס להתנהגויות
רצוניות -האורגניזם חייב לעשות פעולה כדי לקבל חיזוק )כמו לחיצה על המנוף ,אין משהו
שיכריח את העכבר ללחוץ עליו -זה תלוי ברצון שלו ורק אם ילחץ עליו יקבל חיזוק ,פירוק של
מזון .החיזוק תלוי בפעולה של האורגניזם( .בהתניה קלאסית הוא לא חייב לעשות שום פעולה
לשם קבלת חיזוק -ברגע שמשמיעים צלצול בניסוי של פבלוב הוא מייד מקבל חיזוק לא משנה אם
הוא מגיב )מפריש ריר או לא(.
התניה קלאסית מתאימה להסברת איך פחדים נרכשים -זהו רפלקס ,לא נשלט.
התמכרות לדבר מסוים זה תוצאה של התניה קלאסית .אדם לומד לפחד מכלב בגלל
התניה קלאסית ואדם לומד לאהוב את המאכלים של הבית בגלל התניה קלאסית .זהו
רפלקס.
כשילד לומד להגיד את המילה הראשונה אבא זה לא רפלקס והוא מקבל חיזוק על כך ,זו
התניה אופרנטית :התנהגויות רצוניות ,שלא קשורות לאמוציות .הרגלים שונים שאנו
לומדים כמו תוקפנות .אדם מתמכר להימורים כי הרבה פעמים קיבל חיזוק על
ההתנהגות הזו.
הרגל שנקשר לגירוי :סקינר אומר שההתנהגות של בני אדם ובעלי החיים נשלטים ע"י הסביבה.
בני אדם ובע"ח הם מכונות של התנהגויות ,יש כול מיני גירויים שכופים עליהם את ההתנהגויות
)לכן מכונות( .אם כלב נשך אותי עכשיו כשאני אראה אותו הוא יגרום לי לברוח .אני קם בבוקר
ומצחצח את השיניים -זו תגובה אופרנטית שלמדתי אותה אבל נקשרה לאט לאט לשעה מסוימת,
בני אדם נשלטים על ידי גירוי הסביבה.
בני אדם שונים אחד מהשני במבנה האישיות -במבנה של ההרגלים שלהם ,בהרגלים שהם פיתחו.
זה כולל כל מיני התנהגויות אופרנטיות ,לא רק קלאסיות .תוקפנות :יש בני אדם שכשמישהו
מרגיז אותם הם מיד נהיים תוקפניים ויש שלא .יש בני אדם שלמדו לנסוע במהירות ,כאלו שלמדו
להיות חברותיים ולחייך לאחרים -כי קיבלו חיזוקים לכך.
9.3.06
הטיפול הבהביוריסטי מושפע מג'ון וקסון שעשה ניסוי על אלברט הקטן ,שגרם לו לפחד ע"י
התניה ,וגם ע"י סקינר .התמקדו בהסברת פחדים וחרדות .יש כל מיני שיטות טיפול
בהביוריסטיות שמטפלות בפחדים וחרדות .כשאדם מגיע לטיפול המטפל הבהביוריסטי קודם כול
מאבחן מה מטריד את המטופל ,מה הבעיות העיקריות .אם זה חרדות ופחדים עיקר הטיפול זה
ע"י שיטות הטיפול השונות בפחדים.
נדודי שינה -הטיפול הבהביוריסטי -העקרונות העיקריים.
.1מהם הדברים הלא תקינים אצל אותו אדם
.2מהם הגירויים המבחינים -באילו סיטואציות קורות ההתנהגויות הלא טובות
.3אילו חיזוקים מתאימים לאותו אדם
גטרי :לחזור שוב ושוב על אותה פעולה לא נעימה עד שאותו אדם ינטוש אותה .למשל אישה
שלוקחת בבית החולים מגבות לחדר שלה כל פעם והיו צריכים לבוא אליה לחפש את המגבות ,רצו
לדכא את זה אז הביאו לה כל הזמן מלא מגבות -בהתחלה שמחה ואח"כ נמאס לה וצעקה שלא
יביאו לה יותר ,המאיסו עליה את המגבות עד שלא רצתה יותר בכלל.
כשאדם מתנהג בצורה טובה הסביבה משנה את היחס שלה לפעמים ,אני לומד הרגל חדש ,נוכח
לדעת שכדאי לי .לכן השיטות האלו יעילות.
כל השיטות של שינוי ההתנהגות ,ע"י חיזוקים /עונשים /שינוי הגירויים המבחינים הם שיטות
יעילות מאוד בטיפול בכל מיני הפרעות ובעיות התנהגותיות .אומרים שלא תמיד יש למה ללמוד
מה מסתתר מאחורי ההתנהגויות האלו ,אלא ללמוד הרגלים רעים ולשנות אותם .מתייחסים
לאדם כיצור לא רציונאלי ,כמו חיות ,שלומדים התנהגויות .כשלבעל חיים יש התנהגות רעה שהוא
התרגל אליה אנו מאלפים אותו לשנות אותה ,כך גם אצל בני אדם .כמו שבתיבת סקינר אני מלמד
את העבר שרק במצב מסוים מותר לו ללחוץ על המנוף אני מלמד אדם שכאשר יראה את המיטה
בשעה מסוימת הוא ילך לישון אוטומטית.
התיאוריה של רופא:
16.3.06
פרויד שכנע את העולם שהאדם הוא לא רציונאלי -כי אין הסברים ביולוגיים להתנהגויות
קיצוניות של בני אדם או אחרים שנותנים תשובות -אין פיתרון .לגישות השונות יש נכסים
מסוימים ,יש הצעות לטיפול ולהסבר לתופעות אבל צריך לעשות שילוב בין ההצעות להגיע להכלל
וזה לא אפשרי.
בניגוד לפרויד שאמר שהדחקה גורמת למחלות נפשיות -מדחיקים ובעתיד נשלם מחיר ,רופא
אומר להפך :אתה בכוונה תחילה בוחר התנהגות פתולוגית וזה מוביל להדחקה.
פרויד :הדחקת עכשיו אתה מפתח מחלת נפש.
רופא :בחרת מחלה נפשית כי יש לך צרות בקשב ואתה לא מצליח להדחיק ההפרעה גורמת
להדחקה .זהו אמצעי של הסח דעת .זה יעזור להדחקה רק אם אהיה בחוסר מודעות שאני בחרתי
את ההתנהגות שלי .אם אדע שאני בחרתי את ההתנהגות הביזארית זה לא יעזור לי להסח דעת.
יש תהליכים מתוחכמים שבאמצעותם האדם גורם לעצמו לחוסר מודעות .האדם הוא יצור
מתוחכם מאוד.
מבחינה חיצונית בשני המקרים )פרויד ורופא( האדם לא מודע לבעיות שהפריעו לו ,הם סולקו
מהקשב ,הוא לא מודע לתהליך ההדחקה מכאן כלפי חוץ התוצאה של פרויד ורופא זהה.
פרויד ראה את ההפרעות הנפשיות כהיסטוריה שהודחקה ,רופא רואה את ההפרעות כדחייה
בהווה.
פרויד תת הכרתי קודם הדחקה ואח"כ הפרעות
רופא הכרתי ,רצוני קודם ההפרעות ואח"כ ההדחקה.
יש 5קריטריונים להגדרת שיגעון כדי לאבחן אותו .צריך שכולם יהיו כדי שהאדם יקרא משוגע:
.1התנהגויות ביזאריות מטילות נטל כבד על הקשב ,התפקוד היומיומי :אנורקסיה ,ריבוי
אישיות :מעסיק את האדם כל היום ומפריע לתפקודו )שלא כמו פחד מכלבים(.
.2אופן הופעה ספונטני :התנהגויות ביזאריות מתפרצות בספונטאניות .אין אירוע סביבתי
או ביולוגי שקשור באופן בלעדי ויכול להוות סיבה מספקת להופעת ההתנהגות
הביזארית .אין אירוע מסוים שהביא לזה.
23.3.06
המשך הקריטריונים להגדרת שיגעון:
.3חוסר מודעות .האדם לא יכול להסביר למה מתנהג בצורה כזו.
.4ההתנהגויות הביזאריות הן נדירות -פחות מ.3% -
.5יש סטיגמה חברתית .אנשים אומרים על האדם הזה שהוא חולה נפש או משוגע או בעל
בעיה גופנית.
אם כל 5הקריטריונים מופיעים האדם נחשב למשוגע ,לביזארי ,וההתנהגויות האלו הם קב'
נפרדת שצריכה להיות מוסברת על פי תיאוריה אחת ,אי אפשר לערבב אותה עם סטיות אחרות
התנהגותיות .אי אפשר לערבב את ההתנהגויות הביזאריות עם סטיות אחרות כמו פחד מכלבים,
גמגום ,הומוסקסואליות ,הפרעה פוסט טראומטית )כמו אישה שנאנסה( .צריך לעשות
קוטגריזציה נכונה של ההפרעה שרוצים לחקור.
נוירוזות ופסיכוזות הן התנהגויות ביזאריות ,ההבדל הוא שבפסיכוזות יש הפרעות בחשיבה
ובתפיסה ,כמו שיבושים בשפה -המשפטים שלהם לא מובנים ,לא עונים לעניין ,במילים מתבטא
חשיבה שונה .דבר נוסף ,הלוצינציה -האדם שומע קולות ,שלא קיימים ,מראה שהתפיסה שלו לא
בסדר ,יכול להיות הלוצינציה של שמיעה או מראה.
הלוצינציה= חוויה חושית שאין לה בסיס במציאות ,החושים של האדם הזה לא בסדר.
אם לאדם יש מחשבות שווא והוא אומר שהוא נפוליאון או שהרוסים שולטים על המחשבות שלו
זה מטריד אותו כל היום.
אם כל 5הקריטריונים של ההתנהגות הביזארית מתבטאים בצורה של הלוצינציה או של
שיבושים בשפה זה מראה שהאדם משוגע .ההתנהגות הביזארית היא בתהליכי החשיבה .האנשים
האלו מנותקים מהמציאות ,כי ההתנהגויות הביזאריות שלהם הם בחשיבה ,אם החשיבה שלי לא
מסודרת אני מנותק מהסביבה.
אצל הנוירוטיים אין הפרעות בחשיבה ובתפיסה .אם אני רואה אדם עם ריבוי אישאיות הוא ידבר
לעניין ,אין לו הלוצינציות ,אם הייתי מדבר עם מישהו כזה לא הייתי יכול לדעת שאתמול היה
מישהו אחר ,נראה נורמאלי .השפה שלו בסדר .אותו הדבר אם לאדם יש מחשבות אובססיביות,
האישה שרוצה להרוג את הילדים שלה יודעת שמשהו לא תקין בה אבל אין לה הפרעות בתהליכי
החשיבה .אם אדם אומר שראה חייזרים יכול להיות שזה הלוצינציה אבל זה לא אומר שהוא
פסיכוטי כי חייבים להיות כל 5הקריטריונים -שיגיד את זה כל הזמן ויתעסק בזה כל הזמן וזה
ישבש את מהלך חייו וכו'.
פרויד אומר שנוירוזה זה הפרעות בהתנהגות שנובעות מחרדה או קונפליקטים תת הכרתיים.
) d.s.m 4ראשי הפסיכולוגיה בעולם( אמרו שאין לנו קריטריון לבחון אם אדם סובל מהפרעה
נפשית ,צריך כלי למדוד את זה ,אז המציאו קטגוריזציה חדשה שאין לה שום בסיס תיאורטי -על
דעת עצמם ,עשו חלוקה:
) Pbtרופא( פרויד Dsm-4
נוירוזה ניורוזה אגרופוביה ,פניקה, הפרעות חרדה
וכל השאר חוץ מפחד מוציא פחד ,OCDפחד מבע"ח,
מבע"ח והפרעות מבע"ח הפרעות פוסט
פוסטראומטיות טראומטיותPDST ,
נוירוזה Somatoform disordersהיסטריה,
convenssion disorder
נוירוזה ריבוי אשיות ,פיוג, הפרעות
אמנזיה פסיכואנית דיסוסציאטיביות
פרויד צדק -לכל ההפרעות יש הסבר אחד ,לכולם אותה סיבה ,אנשים בחורים את ההתנהגויות
האלו .רופא מקבל במובנים מסוימים את פרויד אך dsmצדקו בכך שלא היה להם קריטריונים.
צריך להחזיר את המונח נוירוזה לקטגוריה רפואית .התיאוריה של רופא מתנגדת לשימוש בבע"ח
כשימוש לחקור בעיות נפשיות ,אין אצל בע"ח שיגעון ,ההפרעות הביזאריות הן ייחודיות לאדם,
לא מוצאים אצל בע"ח אנורקסיה /בולמיה /ריבוי אישיות או את 5הקריטריונים ..אם עכבר אחד
יפתח הפרעה מסוימת כל העכברים בקב' איתו יפתחו את אותה הפרעה .אצל בני אדם יש פחות
מ 3 -אחוז שפתאום מפתחים הפרעה מסוימת.
30.3.06
אטקינסון 2000פריט מס' :6עמוד ) 599 -524פרקים .(16 -15
לא צריך את החלק שקשור למבנה העין והאוזן וצבעים )בפרק של תפיסה(
למה ה dsm4 -הורידו את הניורוזה? לפי הגישה הפסיכוביזארית צריך להחזיר את הניורוזה .יש
מכנה משותף לכל ההפרעות הניורוטיות )לא חרדה תת הכרתית כמו שפרויד דיבר על כך(.
אין 5קריטריונים של ביזאריות אצל בע"ח ,אצל בע"ח אין תופעות ביזאריות כמו שמוצאים אצל
בני אדם ולכן הבהביוריסטים שחקרו בע"ח בכדי להשליך את הממצאים על בני אדם טעו טעות
בסיסית .השיגעון של בני אדם זה לא אותו שיגעון של בע"ח -זה משהו מיוחד שהאדם יוצר אצלו,
אלו לא תגובות אוטומטיות.
אדם בוחר התנהגויות בזאריות כדי לסלק את המחשבות הרעות מהקשב .זו הדחקה .כל התנהגות
ביזארית יכולה להתאים למטרה זו ,למה הוא בוחר דווקא התנהגות ביזארית ספציפית ולא
אחרת? איך הוא נעשה לא מודע אם הוא זה שבוחר את ההתנהגויות שלו? אילו שיטות טיפול יש
לכך?
) 27/4/06השלמה(
כל ההפרעות הנוירוטיות נפוצות יותר אצל הנשים.הגברים פחות בוחרים
באגרופוביה,מחלות...הם מפחדים שיפטרו אותם מהעבודה.גברים יותר מתאבדים בגלל אובדן
עבודה )אובדן עבודה גורמת לפגיעה בדימוי העצמי של הגבר(.למרות שיש יותר שוויון בין הגברים
לנשים,לא מגנים את האישה אם היא לא הולכת לעבודה.גברים משלמים מחיר גבוה יותר אם הם
בוחרים בהתנהגות ביזארית,לכן לא כדאי להם.
לסטר אומר כי הגבר מתאבד מפני שהוא לא יכול לחיות עם הבושה שהוא לא הצליח.
הגבר מפתח אובססיביות קומפולסיביות מפני שהיא התנהגות גמישה.לכן ב o.c.d -אין הבדל בין
גברים לנשים.גברים לא בוחרים בבולימיה ואנורקסיה מפני שזה לא זמין אצלם.האובססיביות
קומפוליסיביות נפוצה אצל אנשים דתיים מפני שיש להם טקסים,זה יותר זמין אצלם.הדבר דומה
במקרה של נשים ודיאטה,דבר שזמין לאישה ויכול לגרום לאנורקסיה אם זה לא מבוקר.
כאשר אנשים משתקים את הידיים או רגליים,הם עושים את זה דווקא ביד שמאל מפני שהם
טוענים כי תת-ההכרה נמצא בצד ימין ומשפיע על יד שמאל,אך אין שום עדויות לכך.רוב האנשים
צריכים את היד/רגל ימין שלהם על מנת לתפקד.
יש ממצא עקבי אצל אגרופובים שיש להם רשרוש בלב,זה לא מפריע להם.הם משתמשים ברשרוש
הזה כדי לומר שיש להם נטייה למחלות לב.כמו כן,חולה אסטמה מפתח פאניקה בגלל שזה יותר
זמין לו,הוא משתמש במחלה שלו כתירוץ לפיתוח המחלה.
הפרעות נוירוטיות-לפני גיל 8כמעט ואין אנשים שחולים במחלות האלו.הוא לא מספיק מפותח
בשביל לפתח/להמציא שיגעון.בגיל 8-9נפוץ יותר ההיסטריה.אם יש לו בעיות בבית-הספר,הוא
יכול לפתח מחלה,לשתק את הידיים...זה יותר זמין אצלו.ילד שנמצא בצרה,יפתח אגרופוביה בית
ספרית,לא אגרופוביה רגילה.הוא מצמצם את הפחד שלו רק לבית הספר.מתברר שאם הילד הזה
ממשיך עם הצרות,בגיל ההתבגרות זה הופך לאגרופוביה.כשהוא כבר לא צריך ללכת לבית הספר
והצרכים משתנים,אך הדיכאון עדין נשאר,הוא מפתח אגרופוביה.
התיאוריה הפסיכו-ביזארית אומרת כי אם לאדם יש תוקפנות פנימית,הוא רוצה להרוג את ילדו
אך מצד שני הוא אוהב אותו,האפשרות הכי טובה בשבילו היא לפתח .o.c.d
גבר שאשתו עזבה אותו,ראה את אשתו עם גבר אחר והוא רצה להרוג אותו.אך במקום להרוג
אותה הוא פיתח שיתוק ברגליים.זה המחיר הכי נמוך.הוא מקטין את הסיכון בלפגוע באשתו
ופותר את הבעיה שלו.
אישה שיש לה מחשבות תוקפניות ביחס לילדים שלה,היא רוצה לפגוע בהם אך מצד שני אוהבת
אותם,זה לא יעזור לה ללכת לפסיכולוג.התגובה הכי הגיונית היא שתפתח .o.c.d
לכן ניתן לראות שה o.c.d-קשור הכי הרבה פעמים לתוקפנות.
דיכאון זה תגובה ללחץ.אותו מצב לחץ יכול לגרום לאדם אחד לקבל התקף לב,ולאחר לא.זה תלוי
גם במערכת הערכים.
אם לאדם יש הפרעה נפשית ומישהו מגביר לו את המחיר,הוא יפסיק את ההתנהגות
הביזארית.לדוג'-אדם חולה ומביאים לו תרופות מסריחות,מגבילים אותו להרבה דברים עד שהוא
כבר לא יכול לסבול את זה והוא מפסיק את ההתנהגות הביזארית.
תהליך ההונאה עצמית:
איך האדם לא יודע שהוא בחר בהתנהגות הביזארית? –פרויד נותן תשובה פשוטה ואומר כי יש
תת-הכרה.פרויד טוען כי יש מישהו שכופה על האדם לעשות דברים.הוא אמר כי האדם יוצר
-Encodingהצפנה .יש כמה גורמים שיכולים להפריע בהצפנה.מישהו יכול לנסות לזכור משהו
בעל פה ובאמצע מישהו שואל אותו משהו.הצפנה זה לקיחה מזיכרון לטווח קצר-והעברתו
לאחסון לטווך ארוך.
דיכאון וחרדה הם אחד הדברים שמחלישים את האדם מללמוד או להצפין אינפורמציה.הוא
פחות יזכור את האינפורמציה מאשר מישהו שלא סובל מדיכאון )מפני שהוא מוטרד בדברים
אחרים(.יש לו הרבה אינפורמציות בקשב שמתמודדות על צומת הלב שלו.
שכיחה מכוונת-(directive forgetting) -אדם לא רוצה לדעת על משהו מסוים,הוא בכוונה
מתעלם מהם.הוא מצנזר אינפורמציה.
האינפורמציה תהיה חלשה,גם אם הוא יזכור אותה,בגלל שהוא מנע מעצמו לדעת שהוא ביצע את
ההתנהגויות האלו.
אחת הסיבות לשכחה זה השינוי במצב הגירוי.כשאדם מנסה לזכור משהו,הוא מנסה להחזיר את
עצמו לאותה סיטואציה קודמת כאשר הוא למד את הגירוי.ברגע שמשנים את המקום,הוא זוכר
פחות טוב.אדם זוכר יותר טוב כאשר הוא נמצא באותו מצב רגשי שהוא היה בו בזמן הגירוי.
כשהאדם בוחר התנהגות ביזארית,יש ירידה ברמת הדיכאון,זה מסיח את דעתו מהבעיות
שלו.ההתנהגויות הביזאריות מקלות על החרדה של האדם.הוא מחליף את הבעיה המקורית שלו
) 4/5/06השלמה(
השכחה בזמן ההיפנוזה היא תוצאה של היסח דעת,האדם מתרכז במשהו אחר.לכן הוא לא זוכר
את האינפורמציה.המהופנט משתף פעולה עם המהפנט.
היפנוזה-האדם ממקד את הקשב שלו במשהו אחר.יכולה להיות היפנוזה עצמית )התרכזות בדבר
מסוים(.ההתנהגויות הביזאריות הן התנהגויות שדורשות המון תשומת לב,הן מסיחות את דעתו
למשהו אחר.ישנן 2ידיעות:
"אני עשיתי את ההתנהגות) ".איש מודיעין(
חל שינוי קיצוני בהתנהגות,יש מצב קשה) .תאונה(
אין מחקר שהפציינט מספר איך ההפרעה שלו התפתחה.אך במקרה של לנארד,הוא מספר ב400-
עמ' איך הוא פיתח את ההפרעה הנפשית שלו.הוא מתאר את כל מה שקרה לו )מהצד של
הפציינט(.
בולימית אומרת שהיא חולה לעומת אנורקסית אומרת שהיא לא חולה.זה לא מקרי שיש
שחושבים שהם חולים ויש שלא.שתיהן מגיעות למסקנות לוגיות לגבי אם הן חולות או
לא.האנורקסית תשנה את אמונתה רק כאשר היא תגיע לבית החולים בגלל שהיא חולה מאד.רק
אז הן רואות את העובדות.הדרך היחידה שלהן להימלט מהדיכאון זה להתאבד.שתיהן עושות
אסטרטגיות נבונות.בולימית אומרת שהיא לא חולה.אנורקסית יודעת להבחין בין משהו רזה
לעבה.היא עושה דברים שמקובלים בחברה-היא עושה דיאטה,מקבלת תגמולים חברתיים
וכו'.לאנורקסית לא תהיה הקלה ולא תקבל תגמולים חברתיים אם היא תגיד שהיא חולה,ולכן
היא פועלת בצורה נבונה.
אמונה הונאתית תשמור על החוסר מודעות.
זמינות-כאשר האדם בוחר התנהגות ביזארית מתוך מאגר החוויות ההכרתיות שלו )לא תת-
הכרתיות(.מקור אחר לזמינות זה החוויות מהעבר .אני בוחר את ההתנהגות הביזארית מתוך
שמיעה או התקלות באפשרות הזו וההחלטה לאמץ אותה אליו.
11.5.06
חבלה בהונאה
.1פסיכואנליזה -ריבוי אישיות
.2תרפיית חשיפה -אובססיביות קומפלסיביות ,אגרופוביה
.3תרפיה קוגנטיבית -פניקה
.4רופא אליל
25%מהפציינטים שבאים לפגישה הראשונה רואים מה הוא רוצה לעשות ולא רוצים ,אבל אם הם
כבר באים ונשארים בטיפול המטפל מצליח להרוס את האמונה שלו.
התיאוריות השונות לא יכולות להסביר אחת את השניה למה השניה עוזרת -את הממצאים אחד
של השני .התיאוריה הפסיכוביזארית יכולה להסביר למה כל אחת מהשיטות האלו מצליחה או
לא מצליחה -איפה היא יכולה להצליח ואיפה לא.
אם לאדם יש פאניקה ובא לקליניקה לקופ"ח הרופא שלא מוצא אצלו כלום ורוצה לעזור לו שולח
אותו לפסיכולוג או תרופתי.
רוב התרופות הן תרופות אנטי דכאוניות= אנטי דפרסאנט .אם יתנו לו 3ח' תרופות זה לא יספיק.
התרופות גם עולות כסף וגם יכולות לגרום נזק ביולוגי .יש להן תופעות לוואי .התרופות היום
הפכו להיות בגלל ה"אופנה" הזו שהכל ביולוגי שיתייחסו אליהם בקלות דעת .אבל הכול לא
ביולוגי -לאנשים יש צרות.
גם אם יפתור את הבעיות שלו ,בעתיד אם שוב יהיו לו בעיות יחזור להתנהגות שלו אז זה לא
יפתור את הבעיה -אנחנו צריכים לדעת לפתור את הבעיות שלנו ולא להישבר מיד .לחפש דרך איך
להתמודד לבד ולא לרוץ לחפש הפרעה נפשית כדרך להתמודד עם דיכאון .אולי צריך לעשות
קורסים איך להתמודד עם דיכאון בכדי שאנשים ידעו להתמודד עם זה במקום לרוץ לחפש
הפרעות נפשיות.
התרפיה הפסיכואנליטית אמורה לגרום תובנה שהאדם ידע למה הוא חרד ,למה יש לו פאניקה,
למה הוא מפחד מכל מיני דברים .אינסייד .אומרים לאדם שיגיד אסוציאציות חופשיות ,שיגיד מה
שעולה על דעתו והפסיכואנלטיקאי המומחה לתת ההכרה מנסה להבין את המילים שהפציינט
מוציא .מגיע לאיזה אירוע בתת ההכרה ואומר שזו הבעיה .גישה של פרויד שאנשים צריכים
לפתור את הבעיות שלהם בצורה רציונאלית אחרי שיבינו מה הבעיה .אנשים הונו את עצמם
בצורה תת הכרתית ,יש להם בעיה בתוך תת ההכרה ,צריך לחשוף אותה כדי שהפציינט יהיה מודע
לה ויטפל בה .אבל המטפל לא יכול ישר להבין מה הבעיה ולהגיד למטופל כי הוא יברח -הוא צריך
ליצור קשר עם המטופל ולגרום לו לדעת על הבעיות שלו.
מה שהביא את האדם לבעיות נפשיות הן בעיות עכשוויות לפי רופא .התיאוריה הפסיכוביזארית
מנסה להביא את האדם למודעות לגבי הבעיות העכשוויות שלו כדי שיוכל לפתור אותן בצורה
רציונאלית.
18.5.06
הפסיכואנליזה עולה רק בריבוי אישיות כי האדם מאמין שההפרעה נגרמה ע"י תת ההכרה שלו.
אדם צריך לדעת למה הוא לוקח תרופות ,שיגידו לו את האמת -שההפרעה הזו היא לא גופנית
אלא יש לו בעיות בחיים ועל התרופות הוא משלם מחיר .האדם צריך לבחור באיזו דרך להתמודד
ועדיף לא לקחת תרופות אלא להתמודד בדרך יותר מוסרית ,נבונה עם בעיותיו -עם השיטה
הפסיכוביזארית..
תאוריה זו קיבלה ביטוי ב 2 -מקומות מכובדים שסוקרים פסיכיאטריה ופסיכולוגיה .היא עדיין
לא מקובלת על חלק נרחב של הקהילה המדעית אבל אולי זה יופץ עם הזמן.
יש 3גורמים שמשפיעים על ההתחברות :באיזה מצב לחץ אני נמצא ,עם מי אני הולך להתחבר
ומה התכונות האישיות שלי.
25.5.06
את הרעיון שקיימת מערכת התקשרות הגה ג'ון בולבי שצמח מבית המדרש של מלאני קליין
ותאורטיקנים של תורת האובייקט .אחרי פרויד היתה אסכולה מרכזית באנגליה שדיברה על
היחסים בין התינוק לאובייקט )אמא-אבא( ,מלאני קליין היתה הגדולה מכולם שפיתחה את
הרעיונות של פרויד בעיקר .האדם מונע מתוך דחפים שמוליכים אותו להתנהגויות קיצוניות לפי
____ .בולבי אומר שאי אפשר להתעלם מההתנהגות החיצונית כשרוצים להבין את האדם ,אז
באנגליה זה היה רעיון יוצא דופן .וויניקוט כתב בשנת 60שלא מבין למה הכתבים של בולבי
מעוררים בו בחילה ,יש כאן משהו שלא יכלו לקבל -את תפקיד המציאות החיצונית .אצל בולבי
מדובר על ריקוד בשניים -המציאות החיצונית והפנימיות ,ההתנהגות .בולבי הוציא ספר על
תאורית ההתקשרות ב ,69 -ההנחה שעמדה בבסיס התיאוריה היא שכולנו מכירים את הפחד
והחרדה שהתינוק חווה כשהאם עוזבת אותו ,בולבי טען שזה לא רק בגלל הצורך של התינוק
למזון אלא גם תחושה של התינוק שהוא חשוף לסכנות .טען שההתקשרות של התינוק עם האמא
נובעת מהצורך להשגת ביטחון ולא מהצורך להשגת צרכים פיזיים .בולבי השתמש במחקרים על
קופים לבסס את השערתו ,כמו מחקר הקופים של הרלו והרלו -קירבה כהגנה )הצגת אמהות
חילופיות לאמהות הקופים ,הקופים הלכו לאם המספקת הגנה לא רק אוכל( .את ההגנה התינוק
מסיג ע"י קירבה .ההגדרה שבולבי נתן להתקשרות :הצורך להגנה מפני איומים וסכנות ע"י השגת
קירבה לדמות חכמה וחזקה יותר .בולבי טען שמערכת ההתקשרות לא פועלת רק בינקות )אם מול
ילד( אלא לאורך כל החיים ,עד הקבר.
מאפייני מערכת ההתקשרות:
מערכת ההתקשרות כמערכת התנהגותית מערכת התנהגותית היא מערכת פנימית הנמצאת
אצל כולנו ומפעילה אותנו באופן לא מודע .אם המערכת לא היתה יעילה לנו היתה בטח נעלמת
בשלב מסוים באבולוציה ,אבל היא ממשיכה להתקיים -היא פונקציונלית אבולציונית .גם בזמן
האדם הקדמון וגם כיום זה מסוכן להשאיר תינוק לבד ,זה פתח להרבה סכנות .במערכת
התנהגותית יש כמה מאפיינים :צריך שיהיה טריגר ,שיהיה איזה גירוי שיפעיל את המערכת .ילד
בן שנה וחצי שילד רץ אליו ונובח לפתע נבהל מאוד -זה איום בשבילו )זה גירוי שמוטבע בנו -פחד
מחיות טרף( .המאפיין השני הוא תגובות אפשריות לגירוי ,אילו תגובות יש למערכת כדי להתמודד
עם הטריגר :יש תגובות מאוד אקטיביות כמו בכי ,רעד -חרדה ,לעומת זאת יש תגובות פאסיביות
יותר "אוי ,קשה לי" -פרצופים ,אנחות ,תגובות שבאות כתגובה לאיום .המטרה שהמערכת
ההתנהגותית צריכה להשיג היא קירבה ,השגת ביטחון דרך הקירבה למעשה .המערכת גם צריכה
להיות מאופיינת בהבחנה בין מה מולד למה נלמד ,לכל תינוק יש את היכולת והרצון והצורך
לעשות התקשרות ,הדרכים שבהם ישיג את הקרבה וההתקשרות נלמד לאורך החיים.
דמות ההתקשרות:
8.6.06
תיאורית התעלתנות:
אדם נקשר לאחרים בגלל התועלת שההתקשרות תיתן לו .ההתקשרות תלויה ב 3 -גורמים :סוג
מצב הלחץ ,סוג האדם שאיתו עומדים להתחבר ,תכונות האישיות של המתחבר עצמו.
מצב לחץ מסוכן שניתן למניעה ,מצב לחץ מביך שניתן למניעה ,מצב לחץ מסוכן שלא ניתן למניעה.
מבחין בין מניעה לבריחה .בד"כ בחיים קשה מאוד לברוח ממצב הלחץ .אם אדם יברח ממלחמה
יכניסו אותו לבית סוהר ,גם אם יש מלחמה והוא עובד הוא לא יכול לברוח -יש לו מלחמה ,ילדים
וכדומה .בניסוי אדם יכול לברוח בלי בעיה .מצבי לחץ בחיים הם מסוכנים וניתנים למניעה אבל
לא לבריחה ,הם שונים מניסויים .אז במצב כזה אדם רוצה להיות מישהו אחר -כי מישהו אחר
יכול לעזור לי להקטין את הנזק .המקרה של שכטר היה מצב לחץ מסוכן שניתן למניעה:
הסטודנטים יכלו להגיד שלא רוצים להמשיך בניסוי והנזק לא היה משמעותי.
לכן התיאוריה של שכטר לא מתאימה להסברת לחץ בחיים האמיתיים -זה לא השיקול האמיתי
להסברת לחץ בחיים.
מה אני צריך לעשות כדי להקטין את הנזק? – התועלת האישית -זה מה שמטריד .אני רוצה
להתחבר עם מישהו חזק .אישה תרצה להתחבר עם גבר במצב מלחמה כי תרגיש מוגנת .לפי
התיאוריה של שכטר נשים יגידו שרוצות להיות עם אישה אחרת כדי להשוות עצמה אליה ,כי הן
באותו מצב אך במציאות היא תעדיף להיות עם גבר ,חזק יותר .ילד גם יעדיף להיות עם אדם
מבוגר שיכול אולי לעזור לו להתמודד עם המצב .גם אנשים ירצו לדבר על מצב הלחץ ולאסוף
אינפורמציה.
האדם יכול במצב זה להפיק רק תועלת.
כשמאשימים אדם בעבירות זה מצב לחץ מביך שניתן להבנה ,אפשר להתייעץ מה לעשות במצב
כזה ,אחר יכול לתת לי עצה -אך מצד שני זו אי נעימות .האדם נמצא כאן בקונפליקט מה לעשות,
אם להתחבר עם מישהו אחר או לא .אז במצב זה יעדיף להיות עם אדם זר ,כמו פסיכולוג שלא
מכיר אותי ואני יכול לשתף אותו בכל הבעיות שלי ואח"כ אני לא אראה אותו .או עו"ד .מישהו
שיכול לתת לי עצה טובה בלי שאני אנזק מהחשיפה שלי כי הוא זר .אך לפעמים אנשים גם במצב
לחץ מביך מעדיפים להיות עם חברים ואז אם ילכו להיות עם החבר ירצו לדבר על זה .אם למישהו
יש בעיות בנישואים או עבירות חברתיות והולך להיות עם אחר כי רע לו אז הוא ידבר עם אותו
אחר על הנושא שרע לו.
במצב לחץ שלא ניתן למניעה האדם חייב לחיות עם העובדות המרות .הוא לא יכול למנוע את מצב
הלחץ .מתייחס למצב של אובדן של אדם יקר ,או רכוש -אין מה לעשות בנדון .אישה שנמצאת
בהריון -לידה זה מצב לחץ שלא ניתן למניעה ,אין מה לעשות בנדון .כמו גם מחלות חשוכות
מרפא .במצב כזה הנטייה להתחברות תהיה הכי מעטה .מעט מאוד אנשים ירצו להיות עם
אחרים -הכי פחות מאשר המצבים הקודמים ,כי לא יצא להם מזה כלום .אדרבה ,כאשר אנשים
נמצאים עם אחרים באותו מצב זה יכול רק להגביר להם את ההרגשות הרעות .אם אישה בלידה
למבחן:
לא צריך על מבנה העין והאוזן והצבעים) .ביחידה -3תפיסה(.
לא צריך :פסיכולוגיה חברתית )יחידה (9
פופ והדסון -על ההדחקה -לא צריך
זכירה -כן צריך) .יחידה (5
-524-599צריך :פרקים ) 15-16אטקינסון(
רופא -צריך
זכירה -כן צריך) .יחידה (5
רחמן וזליגמן -צריך
מבחן פתוח )!( יש 2-3שאלות בחלק ראשון של מה שנלמד בכיתה ) (50%וחלק שני על המאמרים
ומה שצריך לקרוא ).(50%
ההתנהגות של האדם נקבעת גם ע"י גורמים ביולוגיים .האדם הוא יחידה פסיכופיזיולוגית,
כלומר :גורמים ביולוגיים משפיעים על ההתנהגות וגורמים פסיכולוגים משפיעים על התפקוד
הביולוגי של האדם.
פעם חשבו שיש הפרדה בין גוף ונפש ,אך אין דבר כזה .יש השפעה הדדית של שני הגורמים האלו.
אין ספק שגורמים ביולוגיים משפיעים על ההתנהגות .ליקויים במוח למשל יכולים לגרום לכך
שאדם לא יוכל לדבר ,הרס יכולת החשיבה ,הזיכרון ,מחלת אלצהיימר גורמת שהאדם לא יוכל
לתפקד מבחינה שכלית .אין ספק שגורמים ביולוגיים נפשיים משפיעים על מחלות נפשיות .אם יש
תאומים זהים שאחד חולה סכיזופרניה 50%סיכוי שגם השני יפתח .תאומי אחווה שנולדו יחדיו
אך לא זהים :אם אחד התאומים חולה סכיזופרניה הסיכוי שגם השני יפתח הוא 25%או פחות,
ככל שהדמיון התורשתי עולה הסיכוי למחלה יעלה .פעם חשבו שיש דמיון של 90-100אחוז ,אך
אח"כ התברר שזה לא נכון.
התורשה גם קובעת לגבי אנורקסיה ,בולימיה ,דיכאון וזה הביא הרבה פסיכולוגים לטעון שמחלות
הנפש הן ביסודם מחלות ביולוגיות גופניות ,אך זה לא נכון לדעת רופא .רופא לוקח בחשבון את
הגורמים הפסיכולוגיים בהסברת המחלות הנפשיות אך לא הגורמים שגורמים לסימפטומים אלא
האדם עצמו בוחר בהפרעה בכל זאת.
אצל תאומים זהים הדמיון באנטלגנציה דומה מאוד ,גם אם לא יגדלו יחד ובאותו אזור.
גם גורמים פסיכולוגיים משפיעים על התנהגות האדם ,על תפקוד ביולוגי .מחלות לב למשל הן
יותר שכיחות בקרב אנשים שנקראים אישיות סוג - Aאנשים תחרותיים מאוד ,רגזניים ,שאין
להם זמן לנוח ,קריריסטיים ,כל הזמן מכוונים לעבודה והשגיות .יש להם יותר סיכוי לפתח
מחלות לב .אנשים שנמצאים בסטרס -בלחץ -הלחץ דם שלהם עולה.
לגבי רוגז ,רוב המחקרים מראים שזה מגדיל את הסיכוי למחלות לב .לגבי יתר לחץ דם המחקרים
חלוקים בדעותיהם -יש יותר מחקרים שמראים שביטוי של כעס מגדיל את הסיכוי לפתח יתר לחץ
דם ויש כמה שלא מצאו קשר בין יתר לחץ דם והדחקה או ביטוי של רוגז.
סטרס ,לחץ ,אנשים למשל שמהגרים לארץ חדשה -זה גם מגביר את לחץ הדם .פיטורים
מהעבודה .גם אצל בע"ח -אם שמים חתול הרבה זמן מול כלב נובח לחץ הדם שלו יעלה.
רוב המחקרים מראים שאם אתה כועס ומביע את הכעס בכל מיני צורות זה מגביר את האדם
להיות יותר תוקפן ,זה לא מפחית את המתח שלו.
15.6.06
פסיכולוגיה-ביולוגיה..
אברי תחושה
אברי התגובה
מערכת העצבים -מתווכים בין אברי התחושה ואברי התגובה.
אברי התחושה קולטים גירויים מהעולם החציון והפסיכולוגיה מתעניינת באיברים האלה כי
התחושות שלנו הן חוויה פסיכולוגית -אין אנו שומעים ,תופסים צבעים ,חוש הריח .הביולוגיה
מתעניינת בתהליכים הכימיים ולא בצד הפסיכולוגי.
אברי התגובה גם חשובים לפסיכולוגיה כיוון שהתגובות שלנו משפיעות על ההרגשות ,למשל מתח
בשרירים יגרום לנו להרגיש לא טוב וההיפך -מצב חרדה ואיום גורמים לשרירים שלנו להיות
מתוחים .הבהביוריסטים מתעניינים בשרירים -הם שתמשו בשיטות להרפות שרירים והמחקרים
מראים שהשיטות האלה יעילות לטיפול במתח וחרדה .אדם שרגוע בשרירים שלו ירגיש פחות
חרדות .לפי התיאוריה הפסיכוביזארית השיטות האלה של הרפיית שרירים לא יעזרו כי האדם
כבר פיתח לעצמו שיטות לצמצום הלחץ.
אברים בגוף שמפרישים את החומרים שהם מיצרים לחוץ או לתוך חלל הגוף ,למשל בלוטות הזעה
ובלוטות הקיבה שמפרישים את המיצים לחלל הגוף ,הפסיכולוגיה מתעניינת בבלוטות האלה,
בלוטות ההזעה זה מדד לחרדה .במכונות האמת בודקים את המוליכות החשמלית של העור-
G.C.Rכשאדם נמצא במצב של מתח יש עליה בדופק הלב ולחץ הדם ויש הפעלה של בלוטות
הזעה והמוליכות החשמלית של האוד משתנה .יש אנשים שיכולים לשלוט על זה ,למשל פסיכופת
מערכת העצבים:
נוהגים לחלקה לכמה מצבים.
אחת החלוקות זו מערכת עצבים פריפריאלית )מ -פריפריה( ,היקפית /מרכזית כוללת את -
כל העצבים שנמצאים מחוץ למוחות ,המוח הגדול -הראש וחוט השידרה ,כלומר מוח
השידרה .כל מה שנמצא מחוץ לשני אלה נקרא מערכת עצבים היקפית.
חלוקה שניה זה מערכת עצבים סומטית ,גופנית ,פעולות רצויות: -
מע' עצבים אוטונומית ,כוללת את המע' הסימפטטית והפרהסימפטטית .עצמאיות ,אין לנו
שליטה עליה.
מע' סימפטטית -אין לנו שליטה ,כמו אדרנלין המע' הכי מגבירה את דופק הלב ,נכנסת
לפעולה כאשר האדם נמצא במצב של מתח .אם המע' פועלת יתר על המידה יגרם נזק לגוף.
מע' זו פועלת בבת אחת .יש לה גושי עצבים ,שנמצאים לאורך חוט השידרה והגושים האלה
מגיעים לאברים שהמע' הסימפטטית משפיעה עליהם .גושים אלה נקראים גנגליונים.
כאשר האורגניזם נמצא במתח כל הגושים פועלים בבית אחת.
מע' פרה-סימפטטית -תלפקוד הפוך .מרגיעה את האורגניזם ,פועלת בעת ובעונה אחת .לא
כל הגלגליונים פועלים בבת אחת ,יותר סלקטיבית .אדם נולד עם כל העצבים .אין גדילה
של תאי עצב .הקשרים בין התאים מסתעפים .אם תא עצב מת הוא לא מתחדש ,לתא עצב
יש שלושה חלקים .אבר חוש -קולט את הגירוי .אקסון -החלק הארוך של תא העצב .מרכז
התא ושלוחות קטנות נקראות דנטדריטים שהם קשורות לתא עצב אחר .בין עצב אחד לשני
יש רווח שנקרא סנפסה -בין אקסון לדנטדרוט .כל תא עצב קשור בצורה ישירה/עקיפה
לתא עצב אחר .יש פעילות חשמלית שמעבירה את הגירוי .אין הבדל בין אקסון אחד לשני.
הגירוי שעובר באקסון זה פעילות חשמלית .אין הבדל בין אקסון של שמיעה ,לאקסון של
ראיה .החוויה החושית תלויה באזור שאליה מגיע הגירוי העצבי .אם היא מגיעה לאונה
האחורית אנחנו רואים אור ,אם הוא מגיע לאונה הרכתית אז יש לנו חווית שמיעה .האזור
שאליו מגיע הגירוי -שם ההבדל בהוויה החושית.
-22.6.06שיעור אחרון
מוח תחתון :אזור שכלול בו כמה חלקים חשובים .הוא המשך של חוט השדרה .הוא כולל בתוכו
את המדולה -אזור גזע המוח .המדולה נקראת מרכז החיים .שם יש מרכזים שמפקחים על דופן
הלב ,קצב הנשימה ,לחץ הדם וכו' ואם המרכז נהרס בע"ח לא יכול להמשיך לחיות.
סרבלו -מוח קטן ,אזור דמוי ביצה )אליפסה( ,הוא מפקח על כמה פונקציות חשובות .אחת
הפונקציות חוש שיווי המשקל .איבר החוש עצמו נמצא באוזן הפנימית ויש שם נוזל והנוזל הזה
משנה את המצב שלו כאשר אנו משנים את התנוחה שלנו והוא מעביר גירויים לסרבלו ואז אנו
יודעים באיזה מצב אנו נמצאים.
הסרבלו אחראי גם על טונוס של השרירים -השרירים שלנו מתוחים .אם הסרבלו נפגע אז כל הגוף
רפוי.
הסרבלו גם מפקח על קורדינציה בין הפעולות שלנו .התאמה בין תנועות הרגליים והידיים .אצל
העופות האזור הזה מאוד חשוב ,אם הוא נפגע ,הם לא יכולים לעוף.
מוח התיכון :אזור קטן יחסית שדרכו עוברים סיבי עצבים מאברי החוש שלנו למוח ויורדים סיבי
עצבים מהמוח לאזורים שונים של הגוף .במוח התיכון יש מרכזים ששולטים על רפלקסים של
העין ,תנועות אפיים ,רפלקסים של האישון.