SRI CHINMOY: Meditcis technikk

A m eredeti cme: Meditation techniques of Sri Chinmoy Fordtotta: Sri Chinmoy Center, Budapest Tartalomjegyzk tmutat a gyakorlatok vgzshez Koncentrci Lgzgyakorlatok Mantrk neklse A szv megnyitsa Vizualizcik Vezetett meditcik Meditci isteni tulajdonsgokra Meditci a spiritulis tantra Meditcis gyakorlatok mvszeknek Meditcis gyakorlatok futknak Meditcis gyakorlatok praktikus clokra tmutat a gyakorlatok vgzshez Ez a knyv a Meditci cm knyv kiegsztje, amelyben Sri Chinmoy tfog bevezetst ad a meditciba s szmtalan bels felfedez utunk sorn felmerl krdst megvlaszol. A meditci a gondolatok uralsnak a mvszete, s annak a bennnk rejl valsgnak a szisztematikus felkutatsa, amely belsbb, tulajdonkppeni lnynket alkotja. A meditci valami teljesen termszetes. Egyfajta odafigyels egy bels hangra, egy bels dallamra, amely gazdagtja, elmlyti s betlti letnket. A meditci minden terleten fokozza a kreativitst; ahelyett, hogy mechanikus mdon lnnk, a meditci elvezet minket oda, hogy alaktsuk s formljuk letnket. A meditci teljesen veszlytelen, ha krltekinten vgzik, s mg azoknak is megri, akik nem trdnek a vgs nfelismers magasabb ideljval. Ajnlott, hogy kezdetben ne meditljunk tovbb 1015 percnl. Ha n inspirlt, akkor a gyakorlsi idt lassan (htrl htre nhny perccel) kb. 30 percre emelheti. Ehhez sok rmet s sikert kvnunk! Meditcija megadta neki amije volt: szeretetet. A szeretettel megvltoztatta a vilg arct. Koncentrci Koncentrlj s meditlj a tisztasgra. Nzd csak, minden bels ellenllsod eltnik, s szved ajtaja automatikusan szlesre trul.

Koncentrci egy trgyra Koncentrlj egyetlen egy dologra. Ha a hvelykujjad hegyre akarsz koncentrlni, kpzeld el, hogy hvelykujjad az egyetlen tulajdonod. Semmi ms nem ltezik, amit sajtodnak mondhatsz. A test tbbi rsze nem a tid csak a hvelykujj. Ha az orrod hegyre akarsz koncentrlni, rezd, hogy csak az orrod a te tulajdonod. A szemed, a fled, a szd, a vgtagjaid nem tartoznak hozzd. Ha valami msra kezdesz gondolni, rezd, hogy idegen terletre lptl. Ily mdon fejlesztheted koncentrcis erdet. Szabadon eldntheted, hogy melyik testrszedre koncentrlj, de olyan testrszt vlassz, amirl rzed, hogy az teljesen a tid. De ne koncentrlj a kezedre, a karodra vagy a lbadra. Testednek egy egszen kis pontjt vlaszd ki a szemet, az orrot vagy az ujjhegyet. Minl kisebb, annl jobban megfelel a koncentrcihoz. Koncentrci a szvversre Vannak keresk, akik szvesen koncentrlnak a szvverskre. Ha ezt szeretnd tenni, ne flj attl, hogy a szved megll, s meg fogsz halni. Nem! Ha igazi hs akarsz lenni a spiritulis letben, prblj meg a szvversedre koncentrlni. Ez arany alkalom arra, hogy belpj a vgtelen letbe. Ha a szvversed hangjt hallod, minden alkalommal rezd benne hatrtalan s halhatatlan letedet. Koncentrci lngra Krlek, kpzelj el a szvedben egy lngot. Most mg csak egy apr fel-fellobban lngocska, nem erteljes lng. De egy napon biztosan nagyon erteljes s teljesen megvilgost lesz. Teht minden nap, mieltt imdkozol s meditlsz, prblj meg egy g lngot elkpzelni a szvedben. Kpzeld el, hogy ez a lng megvilgostja az rtelmedet. Azrt nem tudsz gy koncentrlni, ahogyan szeretnl, mert az rtelmed nem kpes sszpontostani. Az rtelem folyamatosan tbb dologra gondol, s nagyon sok helytelen gondolatnak esik ldozatul. Az rtelem nem kap megfelel megvilgtst, kpzelj el teht egy gynyr szp lngot a szvedben, amely megvilgost tged. Vidd ezt a fnyl lngot az rtelmedbe. Ekkor lassanknt egy fnysvot ltsz majd az rtelmedben. Ha az rtelem elkezd fokozatosan megvilgosodni, akkor nagyon knny hosszan s mlyebben koncentrlni. Koncentrci egy fekete pontra Ha fejleszteni szeretnd koncentrlkpessgedet, prbld ki a kvetkez gyakorlatot: Elszr is alaposan mosd meg az arcodat s a szemedet hideg vzzel. Fess egy fekete pontot a falra szemmagassgban. Helyezkedj el a ponttal szemben, attl krlbell 30 cm tvolsgra, s koncentrlj r. Pr perc mlva prbld meg azt rezni, hogy belgzskor a llegzeted valjban a pontbl jn, s hogy a pont is bellegzik s llegzett tled kapja. Prbld meg gy rezni, hogy kt szemly van: te s a fekete pont. A te llegzeted a ponttl jn, s az llegzete tled jn. Ha a koncentrcid nagyon ers, 10 perc mlva azt fogod rezni, hogy a lelked elhagyott, s belpett a falon lv fekete pontba. Ekkor prbld meg gy rezni, hogy te s a lelked beszlgettek egymssal. A lelked elvisz a llekvilgba a megvalsulsrt, te pedig elhozod a lelket a fizikai vilgba a manifesztcirt. Ily mdon nagyon knnyedn fejlesztheted koncentrcid erejt. De ezt a mdszert gyakorolni kell. Sok minden van, ami gyakorlssal knnyv vlik, de ha nem gyakorlunk, akkor nem is rnk el eredmnyt.

me mg egy gyakorlat: rajzolj a falra egy kis karikt szemmagassgban, s ebbe a karikba rajzolj egy fekete pontot. Ez a pont fekete kell, hogy legyen, nem kk, piros vagy valamilyen ms szn. Ezutn helyezkedj el a faltl krlbell 1 mterre, s sszpontostsd figyelmedet a krre. Szemed legyen ellaztva s flig nyitva. Koncentrcid ereje a homlokod kzepbl ramoljon. Hrom, ngy perc mlva nyisd ki a szemedet teljesen, s prbld meg azt rezni, hogy tettl talpig csupa szem vagy. Egsz fizikai lted kizrlag ltss vlt, s ez a lts a karikban lv pontra sszpontosul. Nhny msodperc mlva prbld meg azt rezni, hogy egsz tested olyan kicsi lett, mint ez a pont a falon. Prbld meg azt rezni, hogy a pont lnyednek egy rsze. Lpj be ebbe a pontba, hatolj keresztl rajta, s menj t a tls oldalra. Azutn a msik oldalrl nzz vissza, s figyeld meg sajt testedet. Fizikai tested az egyik oldalon van, de koncentrcid erejvel szubtilis testedet tkldted a pont msik oldalra. Szubtilis testeden keresztl ltod fizikai testedet, s fizikai testeden keresztl ltod szubtilis testedet. Amikor elkezdtl koncentrlni, egsz fizikai tested csupa ltss vlt. Ekkor a pont volt a valsgod. Amikor belptl a pontba, a lts s a valsg eggy vlt. Te voltl a lts, s ugyanakkor te voltl a valsg is. Amikor visszafel nztl a pontbl, a folyamat megfordult. Ekkor nmagadon kvl a ltss vltl, s az a hely, amelyhez visszatrtl a tested volt a valsg. Azutn a lts s a valsg ismt eggy vltak. Ha kpes vagy a ltst s a valsgot ily mdon szemllni, akkor koncentrcid abszolt tkletes. Ha a koncentrcis erd kpes tged a pont tls oldalra vinni, amelyet valsgnak neveztl, akkor a teljes lted messze tl lesz a ltson s a valsgon egyarnt. s amikor gy tudod rezni, hogy tllptl ltsodon s valsgodon, vgtelen ervel fogsz rendelkezni. Ezzel a gyakorlattal megprblhatod fejleszteni koncentrlkpessgedet: llj a fal el, s pontosan a harmadik szemed magassgban fess a falra egy pontot. Feketnek kell lennie, ms szn nem j. Nzz erre a pontra. Elszr tgra nylt szemekkel nzd, azutn fokozatosan, egsz lassan csukd le a szemedet, de ne teljesen. Prbld meg a fekete pontot emberi szemed legcseklyebb lterejvel nzni. Azutn nyisd olyan tgra a szemedet, amennyire csak tudod, majd rgtn prbld meg jra majdnem egszen becsukni, hogy szinte mr semmit se lss. Ismteld ezt prszor. Miutn ez sikerlt, tartsd nyitva a szemedet, s prbld meg azt rezni, hogy egy lyukat frsz a falba, s tlpsz rajta. Nveld a fal ttrsre irnyul eltkltsgedet. Pr perc utn szre fogod venni, hogy a tested mg az egyik oldalon van, de egy rszed mr a falon keresztl tment a msik oldalra. A koncentrcid ereje a fal msik oldalra vitt tged. rezd, hogy a tested a fal egyik oldaln, a lelkierd pedig a msik oldalon van. A lelkierd a fal msik oldalra ment, gy a testedbl pillanthatsz a lelkedre, s a lelkedbl a testedre. Engedd, hogy tested felismerje a llek kpessgeit, s mutasd meg a lleknek tested trekvst, hogy vele eggy vljon. Ha ezt a gyakorlatot el tudod vgezni, koncentrcis erd nagyon gyorsan jelents mrtkben nvekedni fog. Koncentrci gondolatra Ha rendkvli koncentrlkpessgre szeretnl szert tenni, prbld ki a kvetkez gyakorlatot: vgy egy gondolatot, s prbld meg ezt a gondolatot lv tenni. Azutn vettsd szemmagassgban a falra. Ha ez tl nehz, a gondolat helyett vegyl valamilyen fizikai trgyat, s lltsd a falhoz. Tartsd nyitva a szemed. Jobb, ha mindig nyitott szemmel koncentrlunk. Nzd a trgyat, s kezdj koncentrlni. Hatolj be a trgyba. Minden figyelmedre szksg van, hogy thatolj a trgyon a msik oldalra. Ha megrkeztl a msik oldalra, kezdj onnan koncentrlni. Te az ott vagy, a tested pedig az itt. Kezdj el koncentrlni a msik oldalrl, s pillants onnan sajt testedre.

Elszr megprblod figyelmedet egy bizonyos trgyra irnytani, azutn belpsz a trgyba, s vgl tllpsz rajta. Ekkor szemllv vlsz. Ez a valdi koncentrci. Ez a meditci titka. Ha ezt ismered, akkor igen hatkonyan tudsz koncentrlni. KRDS: Teht az a titok, hogy sajt magunk szemlljv vlunk? SRI CHINMOY: Egszen pontosan. KRDS: Olyan, mintha ott llnnk, s sajt magunkat szemllnnk? SRI CHINMOY: Igen, de elszr be kell lpni a trgyba, s azutn tllpni rajta. Utna visszatrsz sajt magadhoz, s szemllv vlsz. Koncentrci apr trgyra Ha koncentrcis ert szeretnl fejleszteni, azonosulj a lehet legkisebb trggyal. Csak gy fogsz vgtelen erhz jutni. Isten nem azrt rendelkezik vgtelen ervel, mert maga a tgassg, hanem mert ppgy ott van az elefntban, mint a hangyban. Isten mindenhat, mert elefnt s hangya is lehet. a vgtelen, s a vges. Mivel egyidejleg vges s vgtelen, ezrt mindenhat. Ha teht meditci tjn szeretnl ert szerezni, gondolj csak magra a Vgtelensgre, mert abban rejlik Isten vgtelen ereje. De ha koncentrcival szeretnl ert kifejleszteni, valami nagyon finomra s kicsire gondolj. Koncentrci kpre Irnytsd a figyelmedet egy kpre. Nzheted mestered kpt, vagy szemllheted sajt magadat egy tkrben. Ha a tkrkpedre koncentrlsz, rezd, hogy teljesen egy vagy azzal a fizikai lnnyel, akit ott ltsz. Azutn prblj meg belpni a ltott kpbe. Onnan egy gondolattal kell nvekedj: kellesz Istennek, s szksged van Istenre. Ismteld: Kellek Istennek, szksgem van Istenre. Kellek Istennek, szksgem van Istenre. Azutn megltod, hogy ez az isteni gondolat lassan, fokozatosan s elkerlhetetlenl beld hatol s titatja egsz bels s kls ltedet, mikzben tisztasgot hoz rtelmedbe, leterdbe s testedbe. Ha gyakorolni szeretnd a koncentrcit, olyan trgyat vlassz, ami kzvetlen rmet szerez neked. Ha van mestered, akkor mestered kpe spontn rmet okoz neked. Ha nincs mestered, vlassz valamit, ami szp, isteni s tiszta, mint pldul egy virg. Koncentrci virgra Ehhez a gyakorlathoz szksged lesz egy virgra. Nzd nhny msodpercig az egsz virgot, s mikzben koncentrlsz r, prbld meg azt rezni, hogy te magad vagy ez a virg. Ezzel egyidejleg prbld meg azt rezni, hogy ez a virg szvedben, annak legmlyn nvekszik. Azutn fokozatosan prblj a virg egy bizonyos szirmra koncentrlni. rezd, hogy ez a szirom, amelyet kivlasztottl, a valsglted csraformja. Pr perc mlva koncentrlj ismt a teljes virgra, s rezd, hogy az az egyetemes Valsg. Folytasd a gyakorlatot; koncentrlj vltakozva elszr a virgsziromra valsgod csraformjra , azutn az egsz virgra az egyetemes Valsgra. Mindekzben egyetlen gondolatot se engedj rtelmedbe. Prbld megrizni rtelmed teljes nyugalmt s csendjt. A szemedet pedig tartsd flig nyitva.

Egy id utn hunyd le a szemed, s prbld meg a virgot, amelyre koncentrltl, a szvedben ltni. Krlek, koncentrlj behunyt szemmel a szvedben lv virgra, ugyangy, ahogyan korbban a fizikai virgra koncentrltl. A virg a tisztasg jelkpe. Prbld meg gy rezni, hogy szved olyan tiszta lett, mint a virg. Az rtelem lecsendestse Az rtelem olyan, mint egy majom. Ha egy majom rd tmad, llandan harapdl s csipked tged, meg kell, hogy flemltsd. Ha erteljes csapst mrsz a majomra minden alkalommal, amikor odajn, szre fogja venni, hogy remnytelen vllalkozs zavarnia tged. Mindig olyan bernek kell maradnod, amenynyire csak lehetsges. Ha egy istentelen gondolat hatol beld, azonnal el kell znd. Ha llandan ber vagy, akkor ezek a gondolatok feladjk, s nem zavarnak tbb. Legfontosabb a gyakorls. Ma rtelmed gy viselkedik, mint egy majom. llandan kopogtat szved ajtajn, s megzavarja szved bkjt. De rtelmed ahnyszor csak odajn hozzd, egyszeren ldzd el, vagy fordtsd teljes figyelmedet tudatosan valami msra. Ha hagyod, hogy eltrtsen, akkor csak ersdik. Tudnod kell, hogy ebben a vilgban mindenkiben van bszkesg, hisg s nbecsls. Ha teht szved ajtajt zrva tartod minden alkalommal, amikor rtelmed jn, s semmifle figyelmet nem szentelsz neki, akkor rtelmed egy id utn mltsgn alulinak fogja tallni, hogy zavarjon tged. KRDS: Mirt trtenek el engem llandan a zavar gondolatok? SRI CHINMOY: Azrt trtenek el a gondolatok, mert az rtelmedben prblsz meditlni. Az rtelem termszetbl addan minden gondolatot szvesen fogad j gondolatokat, rossz gondolatokat, isteni gondolatokat s istentelen gondolatokat. Ha rtelmedet emberi akaratoddal szeretnd uralni, az olyan, mintha egy majmot vagy egy legyet arra krnl, hogy ne zavarjanak. A majomnak az a termszete, hogy harap s csipked, s a lgynek is termszetbl fakad, hogy bosszantsa az embereket. Az rtelem elhallgattatshoz egy magasabb er szksges. Ez az er a llek ereje. Eltrbe kell hoznod a llek fnyt szved mlyrl. Kt szobd van: a szvszoba s az rtelemszoba. Pillanatnyilag az rtelemszoba stt, megvilgosulatlan s tiszttalan; nem hajland megnylni a fnynek. A szvszoba ellenben mindig nyitott a fnyre, mert ott lakik a llek. Ha ahelyett, hogy az rtelmedre koncentrlnl, a szved belsejben lv valsgra tudsz koncentrlni s meditlni, akkor ez a valsg eltrbe jn. Ha mr biztosan gykeret vertl szvedben, s titatott a llek fnye, akkor mr belphetsz rtelemszobdba, hogy azt megvilgostsd. Vigyk az rtelmet a szvbe rezd azt, hogy a szvedben ltezik valami, ami vgtelenl ersebb, mint az rtelmed. rezd a lelket, s hozd el szved mlyrl. rezd, hogy a llek mrhetetlen ervel rendelkezik. Taln nem ltod a lelket, ennek ellenre hozd eltrbe bels erdet, s ragadd meg vele az rtelmedet. Mondd meg az rtelmednek: Megengedted, hogy pr percig csendben legyek, s ezrt hls vagyok neked. De mg mindig imdkozom s meditlok, mg mindig Bkrt, Fnyrt s dvssgrt knyrgk, s te nem hagyod, hogy folytassam. Egyszeren ragadd meg rtelmedet, s hzd be szved folyamba.

Amg az rtelem enged meditlni, addig nem kell trdnd vele. De ha elkezd zavarni, s fejfjst kapsz, az azt jelenti, hogy ellenkezik. Nem engedi, hogy tbb Bkt s Fnyt kapj fentrl. Ilyenkor rezd azt, hogy az rtelmed olyan, mint egy neveletlen gyerek. Eddig aludt, s hagyta az anyjt meditlni, s Istenhez imdkozni. De most a gyerek felbredt, s rendetlenkedni szeretne. Nem akarja hagyni, hogy az anyja mg tbb Bkre, Fnyre s dvssgre tegyen szert. Mit tesz teht az anya? Megfenyegeti a gyermeket, s azt mondja neki: Mg imdkozom s meditlok. Nem szabad hborgatnod, nem szabad zavarnod, klnben megbntetlek. Koncentrci a bels istenisgre KRDS: Szeretnm javtani a koncentrlkpessgemet, hogy rtelmemet eredmnyesebben tudjam egyetlen gondolatra irnytani. SRI CHINMOY: Mieltt elkezdenl meditlni, ismteld krlbell hsszor Isten nevt: Supreme, olyan gyorsan, ahogy csak lehet, hogy megtiszttsd llegzetedet. A llegzetet meg kell tiszttani, mert amg a llegzet nem tiszta, addig az rtelem ide-oda csapong, s nem clirnyos. Ha a llegzet tiszta, az rtelem sem viselkedik gy, mint egy nyugtalan majom. Azutn krlek, koncentrlj bels istenisgedre. Prbld mindig azt rezni, hogy vdelmet lvezel, ha Istennl az istenisgnl vagy. Hagyd, hogy Isten s az isteni tulajdonsgok hassanak a benned lv emberi s istentelen tulajdonsgokkal szemben. Ha az Isten szt hasznlod, krlek, prbld meg rezni Isten irnti valdi szeretetedet. Mikzben koncentrlsz, rezd, hogy valban Istenn, Isten llegzetv vlsz. Akkor a koncentrcid biztos, hogy segt. Az rtelem kirtse KRDS: Hogyan tudnm az rtelmemet kirteni, hogy meditlhassak? SRI CHINMOY: Elszr is trekedned kell. Azutn ress kell tenned rtelmedet. Nem szabad megengedned, hogy akr egyetlen egy gondolat is rtelmedbe lpjen, s ott formt ltsn. Ttelezzk fel, hogy felmerl egy nv. Mihelyt a nv els betje megjelenik, megsemmisted. Az rtelmedet koncentrcid erejvel olyan ress kell tenned, amennyire csak lehetsges. Ttelezzk fel, hogy felmerl benned egy gondolat, egy rezgs, vagy valami ms. Azonnal lj ki r egy nyilat, s zzd darabokra. Jn egy elkpzels, egy ember neve, vagy felmerl egy msik gondolat. Egyszeren dobd ki ket azonnal. Nem szabad, hogy megjelenjenek, s behatoljanak az rtelmedbe. Szt kell zznod ket, mieltt elrnk rtelmedet. Ha azonban a gondolatok s az elkpzelsek mr benned testedben s rtelmedben vannak, a kvetkez mdon kell meditlnod: lazulj el annyira, amennyire csak lehetsges, s kpzeld el, hogy a tenger kzepn vagy. Azutn fogadd be ezeket a gondolatokat s elkpzelseket olyannyira, hogy azoknak ne legyen tbb tled elklnlt ltk. Belevesznek a tengerbe. Ha a gondolatok mr benned vannak, akkor dobd ket a tengerbe. Ha kvlrl jnnek, akkor ne engedd, hogy beld hatoljanak. Ha ezt gyakorlod, meditcid bizonyosan sikeres lesz. Uralom a gondolatok felett KRDS: Hogyan tudnm uralni a gondolataimat?

SRI CHINMOY: Ha a gondolataid nem j gondolatok, ha istentelenek, egszsgtelenek, kt mdon uralhatod azokat. Az egyik md, ha elkpzeled, hogy rtelmedben van egy szoba, s a szobnak termszetesen van egy ajtaja. Ez a te szobd, teht ott llhatsz az ajtaja eltt, hogy kvl tartsd a gondolatokat. rtelemszobdat belakatolva tarthatod, s rkdhetsz az ajtnl. Ez a te szobd. Ki lphetne ht be engedlyed nlkl? Ha azonban az ajtt nyitva hagyod, mindenki belphet, s ha a gondolatok egyszer mr bent vannak, nehz ket kidobni. Teht meg kell akadlyoznod, hogy bejjjenek. Ha megjelenik egy gondolat, amely nem tiszta, j vagy isteni, azonnal kezd el nagyon gyorsan ismtelni a Supreme szt. A Supreme az n Gurum, a te Gurud, mindenki Guruja. Mindazoknak, akik elfogadtk a mi utunkat, tudniuk kell, hogy a valdi Guru a Supreme. Ismteld teht a Supreme-ot nagyon gyorsan, s rezd, hogy mindahnyszor kimondod a Supreme-ot, egy kgyt teremtesz, amely az istentelen gondolatok kr tekeredik, s megfojtja azokat. Ha fltkenysg jn, mondd nagyon gyorsan: Supreme, s megltod, hogy fltkeny gondolataid kr egy spirl tekeredik, s megfojtja azokat. A meditci elsajttsa Ha gy szeretnl megtanulni meditlni, hogy eltte nem gyakorlod a koncentrcit, azt kell rezned, hogy ott llsz bels szobd ajtajban. Ha ennl az ajtnl llsz, csak a bartaidnak engeded meg, hogy belpjenek a szobdba. Idegeneket, vagy ellensgeket nem engedsz be. Csak j gondolatokat, isteni gondolatokat szabad kszntened. k a te igaz bartaid. Nem szabad, hogy istentelen gondolatok, ellensges gondolatok lpjenek be hozzd. rtelmedhez llandan gondolatok rkeznek nagyon bernek kell lenned. Csak az isteni gondolatokat szabad fogadnod. Azutn jtssz ezekkel az isteni gondolatokkal. Hadd jtszanak rtelmed kertjben. Jtssz az isteni tulajdonsgokkal, az isteni Szeretet, isteni Er vagy az isteni Bke gondolatval. Hadd jtszanak, s nvekedjenek. Mikzben jtszol, isteni Igazsgg vlsz. Ha csak az isteni gondolatoknak engeded meg, hogy benned jtszanak, akkor eljn majd az id, amikor szreveszed, hogy nincsenek mr benned gondolatok. Egsz lnyedet elrasztja a bens Istenisg. Tudatod csak arra trekszik majd, hogy fogkony legyen. s mi jn le s hatol beld ekkor? Mrhetetlen Igazsg, mrhetetlen Fny, mrhetetlen Szeretet s mindenbl hatrtalan bsg. A gondolatoknak kt fajtja van: j gondolatok s rossz gondolatok. Az egyik egszsges, a msik egszsgtelen. Az egszsgtelen, istentelen gondolatok az ellensgeink; a j, isteni gondolatok ellenben a bartaink. A hzunk ajtajnl llunk, s valaki kopogtat. Meg kell nznnk, hogy egy bartrl vagy egy ellensgrl van-e sz. Ha bart, akkor beengedjk. Ha ellensg, akkor nem engedjk be. A nehzsg ebben csak az, hogy az ellensgek nha azonnal benyomulnak, ha az ajtt akr csak rsnyire is kinyitjuk. Mit kell teht tennnk? Elszr egyltaln nem nyitjuk ki az ajtt. Bellrl bereteszeljk. Igazi bartaink nem mennek el. Azt gondoljk majd magukban: Valami nincs rendben. ltalban olyan kedves velnk. J oka kell legyen, hogy nem nyitja ki az ajtt. Egyttrz egysgkbl fakadan vgtelen trelemmel vrnak ht. Ellensgeink azonban csak zavarni s knozni akarnak, meg akarnak semmisteni minket. k csak nhny percig vrnak. Kis id mlva elvesztik trelmket, s azt mondjk: Mltsgunkon aluli, hogy itt vesztegessk az idnket. Ezeknek az ellensgeknek megvan a maguk bszkesge. Mg nem gyztk le a bszkesget, gy azt mondjk majd: Kit rdekel? Kinek van r szksge? Menjnk, s tmadjunk meg valaki mst!

Ha nem figyelnk a majomra, a majom vgl otthagy minket, s valaki mst zaklat majd. Ugyangy a negatv gondolat is elhagy, s msvalakinek az rtelmt fogja zaklatni. Bartaink azonban azt mondjk: Nem, neknk igenis szksgnk van r, s neki is szksge van rnk. Akrmeddig is vrni fogunk r. Ellensgeink teht pr perc utn elmennek. Akkor kinyithatjuk az ajtt, s kedves bartaink ott lesznek s vrnak rnk. Vegynk teht egy gondolatot. Azt mondod, hogy magtl rtetden csak j gondolatokra koncentrlsz. De sajnos ntudatlanul mgis rossz gondolatokra is meditlunk. Fltkenysg, ktsg, bizalmatlansg tudat alatt mindegyikket tplljuk. Ha ilyenfajta rossz gondolatok jnnek, kpzeld el, hogy a rossz gondolatok egy-egy szemlyt jelkpeznek. Egyszeren tekintsd a fltkenysget, a flelmet, a ktsget s a kpmutatst embernek, s adj nekik emberi alakot: Ennek a ficknak istentelen tulajdonsgai vannak. Ha egy j gondolatrl van sz, annak is ugyangy adj alakot: Ez az ember minden j tulajdonsggal rendelkezik alzatossggal, szintesggel s gy tovbb. Mit tegyl ezutn? Ha egy j embert ltsz, rezd, hogy vezet tged, s prbld meg t kvetni, ameddig csak kvnja. Ha azonban egy rossz embert ltsz valakit, aki tele van flelemmel, nyugtalansggal s hasonlkkal rezd, hogy knyrtelenl ldzni fog tged, s azonnal fuss el elle. Soha nem szabad megengedned, hogy kzel jjjn hozzd. Ha valaki olyat ltsz magad eltt, aki veszlyesnek tnik, akkor azonnal cselekedj gy, mintha meg akarna semmisteni tged. rezd, hogy az leted maga is veszlyben van. A spiritulis letben az emberek nagyon gyakran nem veszik elg komolyan a rossz gondolatokat. Tplljuk ezeket az istentelen tulajdonsgokat, s azt hisszk, hogy ezek csak rovarok, akik megszrnak minket. De ha ilyen istentelen tulajdonsgokkal rendelkezel, rezned kell, hogy azok roszszabbak mint a srknyok; nagyon veszlyesek. Kezdheted azzal, hogy j gondolatokat tpllsz: Szeretnk j lenni. Szeretnk spiritulisabb lenni. Szeretnm Istent jobban szeretni. Csak rte szeretnk ltezni. Engedd ezeket az elkpzelseket nvekedni magadban. Kezdd egy vagy kt isteni gondolattal: Ma teljesen tiszta leszek. Ma egyetlenegy rossz gondolatot sem engedek be, csak a bke lphet belm. Ha hagyod, hogy egy isteni gondolat nvekedjk benned, megltod, hogy a tudatod pozitv irnyba vltozik. Az a legjobb, ha azonosulsz mestered tudatval. Ha azonban ezt nehznek tallod, kezdd az isteni gondolatokkal. Ma azt szeretnm rezni, hogy valban Isten gyermeke vagyok. Ez nem puszta rzs, hanem ltez valsg. Kpzeld el Szz Mrit, ahogyan a gyermek Krisztust tartja. rezd, hogy az Isteni Anya tged is, mint egy csecsemt a karjaiban tart. rezd azutn: Igazn szeretnk blcsessgfnnyel rendelkezni. Szeretnk Atymmal tartani. Brhov menjen is, vele megyek. Fnyt fogok kapni tle. Minden pillanatban vagy rossz gondolatok tmadnak meg, vagy j gondolatok sztnznek. Minden gondolat gy hathat letnkben, mint egy atombomba. Ha rossz gondolat tmad meg, megprbljuk eltasztani. Ha j gondolat rint meg, megprbljuk kibontakoztatni s felersteni. Ha korn reggel elkezdnk meditlni, s megjelenik egy j gondolat, erstsk fel azt. Tegyk fel, hogy ez az isteni szeretet gondolata nem az emberi, emocionlis szeretet, hanem az isteni, egyetemes szeretet gondolata: Szeretem Istent, szeretem Isten egsz teremtst. A szeretet lehet eszmnynk. A szeretet lehet legvgs clunk. Ha teht isteni szeretetrl, egyetemes szeretetrl, transzcendentlis Szeretetrl van sz, akkor magval Istennel van dolgunk. Meditlhatsz, s megmondhatod rtelmednek: Nem engedem meg, hogy sajt kedved szerint mkdj. Most Istenre akarok gondolni. Ismteld csendben vagy hangosan Isten nevt.

Majd mondd azt: Egsz lnyemben tisztasgot akarok, s ismteld: tisztasg, tisztasg, tisztasg. gy nem hagyod, hogy rtelmed tiszttalansgra, vagy brmi msra gondoljon. Ne adj egyetlen eslyt sem rtelmednek, hogy ide-oda csapongjon; egyszeren csak hasznld az rtelmet a sajt clodra. Szmtalan dolgot elrhetsz az rtelmedben, illetve az rtelem segtsgvel. De az rtelem annyira neveletlen s csintalan, hogyha nem hasznlod, akkor hasznl tged. Az rtelem tisztn tartsa KRDS: Hogyan tarthatom tisztn az rtelmemet? SRI CHINMOY: rtelmedet gy tarthatod tisztn, ha llandan azt rzed, hogy egyltaln nincs is rtelmed; csak egy gyermeki virgszved van. Ha valaki megkrdezi tled: Mi jr az eszedben?, mondd egyszeren azt: Nincsen rtelmem. Csak gyermekszvem van. Nem szksges rtelmedet tisztn tartanod, ha egyltaln nincs is rtelmed. Ily mdon knnyedn megoldhatod a problmt. KRDS: Egy ve gyakorlom a koncentrcit s a meditcit, gy, hogy figyelmemet a kldkcsakrmra irnytom. De gy tnik, hogy a gondolataim feletti uralmat illeten nem haladok olyan gyorsan, mint szeretnk. Tudnl nekem valamilyen tancsot adni? SRI CHINMOY: Nagyon helyes, amit teszel. Testnkben hat spiritulis kzpont van. Te a Manipurnak nevezett kzpontra koncentrlsz. A hagyomnyos Zen-rendszerben ennek a kzpontnak tulajdontanak a legnagyobb jelentsget. Indiai spiritulis tantsaink rtelmben ebbl a kzpontbl kapod a dinamikus energit. Ha ezt az isteni energit isteni clra hasznlod, teremtesz. Ha agresszv clra hasznlod, akkor puszttasz. Ha uralni szeretnd gondolataidat, akkor a kt szemldkd kztti kzpontra kell koncentrlnod. Ha nagyon merevv vlsz, s koncentrcid intenzv, nem szabad kt percnl tovbb koncentrlnod erre a helyre, klnben kezdetben nagyon kimerlsz. Ha viszont a szvkzpontra koncentrlsz, bkt, szeretetet s rmet kapsz. Amikor a szvbe lpsz, prbld meghallani a kozmikus hangzst, a hangtalan hangzst. Ha szvedbl szeretetet, rmet, bkt s dvssget tudsz felhozni a kt szemldkd kzti kzpontba, megltod, hogy nem lesznek gondolataid. A szvre a legbiztonsgosabb koncentrlni s meditlni. gy automatikusan tisztulst rsz el, mert a szvben tallhat a llek, s a llek egy a Vgtelennel. Innen mindent megkaphatsz. Lgzgyakorlatok Rvid emlkeztet meditcihoz: Meditlj llekteljesen Tudatlansgjszakd Jtszva legyzd. Rvid emlkeztet meditcihoz: Meditlj felttel nlkl Legfelsbb Uradat rkre elnyered. A nyugodt lgzs

A helyes lgzs a meditcinl nagyon fontos. Ha lelsz meditlni, prblj meg olyan lassan s csendesen bellegezni amennyire csak lehet, hogy ha valaki egy crnaszlat tenne az orrod el, az meg sem mozdulna. Mikor killegzel, prbld mg lassabban kifjni a levegt, mint ahogy bellegeztl. Ha lehetsges, tarts egy rvid sznetet a kilgzs s a kvetkez belgzs kztt. Ha tudod, tartsd vissza llegzetedet nhny msodpercig. De ha nehezedre esik, akkor ne tedd. Soha ne tgy olyat, ami rthat a szervezetednek vagy a lgzrendszerednek. Tisztasg a lgzsnl Az els tulajdonsg, amire a lgzgyakorlatok vgzsekor gondolnod kell, a tisztasg. Ha belgzskor rezni tudod, hogy a llegzet kzvetlenl Istentl, a Tisztasgtl magtl jn, akkor llegzetedet knnyen meg tudod tiszttani. Lgzgyakorlatok bizonyos tulajdonsgokrt Minden belgzsnl prbld azt rezni, hogy vgtelen bkt viszel a testedbe. A bke ellentte a nyugtalansg. Kilgzsnl prbld meg rezni, hogy kiveted magadbl azt a nyugtalansgot, ami benned van, s amit magad krl ltsz. Ha gy llegzel, megltod, a nyugtalansg fokozatosan elhagy. Ha ezt elvgezted nhnyszor, rezd, hogy ert llegzel be az univerzumbl; kilgzskor pedig rezd, hogy minden flelmed elhagyja tested. Azutn, ha ezt is elvgezted nhnyszor, prbld azt rezni, hogy vgtelen rmet llegzel be, s gondokat, szenvedst s szomorsgot llegzel ki. rezd, hogy nem levegt, hanem kozmikus energit llegzel be. rezd, hogy minden egyes llegzetvtellel mrhetetlen kozmikus energia hatol beld, s ezt az energit tested, leterd, rtelmed s szved megtiszttsra fogod hasznlni. rezd, hogy testednek nincs egyetlen olyan pontja sem, amit ne jrna t a kozmikus energia radata. ramlik benned, mint egy foly, tmossa s megtiszttja egsz lnyedet. Kilgzskor rezd, hogy a benned lv sszes szennyet minden istentelen gondolatot, minden stt tletet s tiszttalan tettet killegzel. rezd, hogy killegzel mindent, amit magadban istentelennek nevezel, mindent, amit nem akarsz sajtodnak tartani. Mieltt meditlni kezdenl, krlek, vgy nhny mly llegzetet. Prbld meg minden mly llegzetvtelnl elkpzelni, hogy egy energiaram lp beld. Prbld azutn rezni, hogy tested klnbz rszein keresztl llegzel: a szemeden, fleden, homlokodon, vlladon, fejtetdn s gy tovbb. rezd, hogy e helyek mindegyike egy ajt, amelyet minden alkalommal megnyitsz, ha bellegzel. gy energia ramlik beld az Egyetemes Tudatbl. Prbld meg minden llegzetvtelnl htszer lassan elismtelni a Supreme-ot, s jra htszer mikzben killegzel. Ht magasabb s ht alacsonyabb vilg van benned. Amikor a belgzsnl a Supreme-ot ismteled, rezd, hogy a benned lv magasabb vilgokba msz. Ha elrted a ht magasabb vilgot, ott hatalmas ert tallsz. Mikzben killegzel, gondolj a benned lv ht alacsonyabb vilgra, s prbld meg a magasabb vilgok erejt az alacsonyabb vilgokba dobni. Gyjts ssze mindent a magasabb vilgokban, s kilgzskor, mikzben azt ismtled, hogy: Supreme, Supreme, Supreme ..., lpj bkvel, fnnyel s dvssggel az alsbb vilgokba, hogy megtiszttsd azokat.

Nlunk Indiban ltezik a lgzs szablyozsnak egy hagyomnyos rendszere, amelyet prnayamnak neveznek. A prna letenergit, letleheletet, a yama pedig szablyozst jelent. A prnayama az letlgzs szablyozsa. Az els gyakorlat, amit kiprblhatsz, abbl ll, hogy belgzskor egyszer elismtled Isten nevt, Krisztus nevt vagy brmely spiritulis mester nevt, akit tisztelsz. Ha mestered adott neked egy mantrt, akkor azt is ismtelheted. A belgzsnek nem kell hossznak vagy mlynek lennie. Tartsd azutn benn a levegt, s ismteld ugyanazt a nevet ngyszer. Amikor killegzel ismteld a vlasztott nevet vagy mantrt ktszer. Egy temre llegezz be, tartsd benn a llegzetedet ngy temig, s kt temre llegezz ki, mikzben belsleg a szent nevet ismtled. Ha egyszeren csak a szmokat (1-4-2) ismtled, akkor nem kapsz semmifle rezgst vagy bels rzst sem. Ha azonban Isten nevt ismtled, isteni tulajdonsgai azonnal beld lpnek. Azutn, ha a levegt benntartod, ezek az isteni tulajdonsgok keringenek benned, s behatolnak minden benned lv tiszttalansgba, sttsgbe, tkletlensgbe s korltozottsgba. Kilgzskor pedig, ugyanezek az isteni tulajdonsgok kisprik minden istentelen, korltoz s rombol tulajdonsgodat. A kezd az 1-4-2 ritmussal indul. Ha lgzsben gyakorlottabb vlik, kpes lesz 4-16-8-as ritmussal gyakorolni: 4 temre bellegezni, 16 temre a levegt benntartani, s 8 temre killegezni. Ez azonban csak lpsrl lpsre valsthat meg. Nhnyan azonban mg tovbb mennek, k 8-32-16-os ritmussal vgzik a gyakorlatot. Ez azonban csak az igazn jrtasaknak ajnlott. Egy tovbbi gyakorlat a vltakoz lgzs. Ennl a hvelykujjunkkal befogjuk a jobb orrlyukat, s egy hossz llegzetet vesznk a bal orrlyukon keresztl. Belgzskor ismteld Isten nevt egyszer. Azutn ngy temre tartsd benn a llegzetedet, s ismteld Isten nevt ngyszer. Engedd el a jobb orrlyukadat, s gyrsujjaddal fogd be a balt; engedd a levegt kt temre kiramlani, kzben ktszer ismteld el Isten nevt. Vgezd ezutn a gyakorlatot fordtva, hogy a bal orrlyukadat fogod be elszr. Ennl a gyakorlatnl nem kell felttlenl csendben llegezni, az sem baj, ha hallatszik a lgzs. Termszetesen ezt a gyakorlatot ne vgezzk nyilvnosan, vagy ott, ahol msok csendben prblnak meditlni. Az 1-4-2 tem lgzgyakorlatot ne vgezzk ngy-t percnl tovbb, s a vltakoz lgzsbl se vgezznk egyszerre hrom ismtlsnl tbbet. Ha ezt hsszor, negyvenszer vagy tvenszer ismtled, akkor gerincoszlopod aljrl forrsg ramlik a fejedig, s ott feszltsget s fejfjst okoz. gy van ez, mint az evssel: enni j, de ha tl sokat eszel, akkor elrontod a gyomrod. Ez a bels h hasonl mdon hat. Ha a gyakorlatot kpessgeiden fell vgzed, akkor rtelmed ahelyett, hogy bkss vlna, ntelt, szilaj s rombol lesz. Ksbb, ha mr kell bels kpessget fejlesztettl 10-15 percig is vgezhetsz vltakoz lgzst. A prnayama a jga egyik hagyomnyos ga, sok komoly s bonyolult lgzgyakorlattal. Ezeket a gyakorlatokat clszer 10-15 percig vagy fl rig vgezni. De a prnayama veszlyes, ha nincs tanrod, ki minden lpsnl vezet. Ha a gyakorlatokat helytelenl vgzed, tuberkulzist kaphatsz. Indiban nagyon sokan betegedtek meg azrt, mert a gyakorlatokat megfelel vezets nlkl vgeztk. Azok a gyakorlatok azonban, amelyeket itt lertam az 14-2 ritmus s vltakoz lgzs nagyon egyszerek, s ugyanakkor nagyon hatsosak. Egyltaln nem rtalmasak a tddre.

Mantrk neklse A meditci angyalknt jtt hozz, Hogy megvilgostsa rtelmt, Hogy felszabadtsa szvt, Hogy halhatatlann tegye lett.

Az AUM-ot legjobb hangosan nekelni, hogy hangzsa fizikai flnkben is rezegjen, s titassa egsz testnket. Ez meggyzi kls rtelmedet, nagyobb rmrzst s sikerlmnyt nyjt. Amikor az AUM-ot hangosan nekled, akkor az M hangozzon legalbb hromszor olyan hosszan, mint az AU. Ha nem tudsz legmlyebb meditcidba merlni, mert rtelmed nyugtalan, ez j alkalom a mantra gyakorlsra. Nhny percig ismteld a Supreme, az AUM vagy az Isten szavakat. ppgy megteheted, hogy az AUM-ot vagy a Supreme nevt ismtled, ha rzelmi vagy vitlis skon tmads r, s rossz gondolatok vagy tiszttalan rezgsek hatolnak beld. Ilyenkor prbld a mantrt olyan gyorsan mondani, ahogy csak lehet. Ha rtelmedet meg akarod szabadtani a tiszttalansgoktl, a mantrt olyan gyorsan kell ismtelned, mintha egy robog vonat utn futnl, hogy elrd. Ha viszont a mantrt a szoksos dzsapban ismtled, akkor tedd ezt llekteljesen, s ne hzd el tl hosszra, mert nem lesz elg idd a szksges t- vagy hatszzszori ismtlsre. Az AUM-ot sokflekppen lehet nekelni. Ha hangosan ismtled, akkor a Supreme mindenhatsgt rzed. Ha lgyan ismtled, akkor a Supreme gynyrt rezheted. Ha csendben ismtled, akkor a Supreme bkjt rzed. Ez a mantra mindent megadhat neked, ami Isten, s mindent, ami Isten kvl s bell, mert az AUM egyszerre Isten lete, teste s llegzete. Ha lnyed tfog tisztulst akarod elrni, akkor a dzsapa nagyon hatsos lehet, ha szisztematikusan, lpsrl lpsre vgzed. Az els nap ismteld el tszzszor az AUM-ot, a Supreme-ot vagy azt a mantrt, amelyet a mesteredtl kaptl. Msnap ismteld el hatszzszor, harmadnap htszzszor s gy tovbb, mg egy ht utn elred az ezerktszzat. Cskkentsd azutn az ismtlsek szmt naponta, mg ismt elrsz tszzig. Ily mdon felmszhatsz a fra, s azutn ismt lejhetsz. Folytasd ezt a gyakorlatot htrl htre, egszen egy hnapig. Akr meg akarod vltoztatni a nevedet, akr nem, a vilg j nevet fog adni neked: tisztasg. Nhny tantvnyom elvgezte ezt a gyakorlatot, s azt kell mondjam, hogy termszetk s rzelmi problmik jelents tisztulst rtk el. Ha nehezedre esik ezt a gyakorlatot egyszerre elvgezni, rszletekben is vgezheted. Feloszthatod tz alkalomra, hogy minden esetben csak tvenszer ismtled el a mantrt. Tegyk fel, hogy a nap folyamn tz pohr vizet szeretnl inni. Ha mind a tizet egyszerre prblnd meginni, attl tartasz, hogy felkavarodna a gyomrod, gyhogy nem iszod meg egyszerre. De ha most csak egy pohr vizet iszol, s a kvetkezt majd egy vagy kt ra mlva, akkor knnyedn meg tudsz inni tz pohrral is. Ugyangy, ahelyett, hogy egyszerre tszzszor ismtelnd el az AUM-ot, kora reggel csupn tvenszer ismteld. Egy ra mlva tovbbi tvenszer. Ha az AUM-ot rnknt tvenszer ismtled, az nem tart tovbb alkalmanknt egy-kt percnl. Mivel rnknt kt percet knnyen rsznhatsz erre, biztos meg tudod csinlni. Ha van egyni mantrd, azt knnyedn elismtelheted minden rban tvenszer. Ez kthrom percnl nem tarthat tovbb, s brki tud hrom percet Istennek szentelni. Nem az szmt, hogy egyvgtben hny rig ismtled a mantrt, hanem, hogy mennyire teszed azt llekteljesen. Mikor az AUM-ot ismtled, kpzeld el, hogy koronacsakrdon keresztl letenergia, isteni energia ramlik beld. Az orrodon t beld raml llegzet nagyon korltozott. De ha el

tudod kpzelni, hogy a fejed tetejn van egy nagy nyls, s ezen keresztl letenergia, kozmikus energia ramlik a testedbe, akkor ktsgtelenl kpes leszel meggyorstani termszeted tisztulst s megersteni Isten, az Igazsg, a Fny s az dvssg irnti trekvsedet s hsgedet. Krlek ismteld magadban llekteljesen a szeretet szt: Szeretet, szeretet, szeretet. Mikzben a szeretet szt llekteljesen kimondod, rezd, hogy ez a sz szved legbels zugban visszhangzik: Szeretet, szeretet, szeretet. Ha gy rzed, hogy a bke, az isteni bke fogalma tbbet jelent neked, ismteld belsleg a bke szt. Prbld meg hallani azt a kozmikus hangzst, amely megtestesti ezt a szt. A bke sz egy csrahangg* vlik, ami szved mlyn visszhangzik. Ha fnyt szeretnl, akkor ismteld: Fny, fny, fny. Mikzben ezt a szt nekled, vagy llekteljesen ismtled, rezd, hogy ezen szv, vagy ezen isteni minsgg vltl. rezd, hogy egsz lnyed, tettl-talpig szeretett, vagy azz a tulajdonsgg vlt, amit ismtelsz. Minden idegszladat, szubtilis testedet s fizikai testedet is, abszolt mindent elraszt a szeretet. Ezeknek a minsgeknek megvan ez a mgikus ereje. Szeretet. Bke. Fny. Gynyr. Vlaszd ki azt az isteni tulajdonsgot, amelly vlni akarsz. Az AUM-ot tbbfle mdon is nekelhetjk. Ha az AUM-ot a llek hatalmas erejvel ismteljk, olyankor valjban abba a kozmikus rezgsbe lpnk, ahol a teremts tkletes harmniban van, s ahol az Abszolt kozmikus Tncot jr. Ha az AUM-ot llekteljesen ismteljk, akkor eggy vlunk a kozmikus Tnccal; eggy vlunk Istennel a Teremtvel, Istennel a Fenntartval, Istennel az talaktval. Mg, ha mantrdat, dzsapdat s meditcidat ugyanattl a mestertl kaptad is, azokat akkor is hrom klnbz idpontban kell gyakorolnod, mert ezeknek a gyakorlatoknak az eri nem illenek egymshoz. Reggel, ha akarsz, ismtelhetsz egy bizonyos mantrt; este gyakorolhatod a dzsapt, s egy msik idpontban meditlhatsz. Msklnben, ha meditci alatt egyszerre csak inspircid tmad, hogy dzsapt gyakorolj, vagy egy bizonyos mantrt ismtelj, azzal csak lerombolod trekvsedet. A dzapa s a mantra is jelents ervel br, de a meditci legmagasabb formjban, amikor bels lnyed Istennel beszlget, nem ltezik gondolat s elkpzels. rtelmed nyugodt s csendes, teht ilyenkor nem szabad mantrzni vagy dzsapzni. Ami engem illet, azoknl, akik az n utamat kvetik, nem helyezek akkora hangslyt a mantrkra. Ha azonban egy tantvny valamilyen mantrt szeretne gyakorolni, akkor azt tancsolom neki, hogy ismtelje Isten nevt, a Supreme-ot, vagy nekelje az AUM-ot. Ha nem szeretn ezeket az isteni szavakat ismtelni, akkor megteheti, hogy sajt lelki nevt ismtli. Bizonyos tantvnynak adtam spiritulis nevet, ez a lelkk neve. Ha lelked nevt tudod ismtelni, biztostalak, hogy eltrbe hozod minden isteni tulajdonsgodat, s isteni ervel tltdsz fel. De ha csak azt a nevet ismteld, amelyet szleid adtak, semmit sem rsz el vele. Ttelezzk fel, hogy a keresztneved Tams. Ha folyton azt ismtled, hogy Tams, Tams ,Tams, nem hinnm, hogy abbl brmi isteni fakadna. Ha azonban a spiritulis nevedet, melyet tlem kaptl, elismtled lassan mindszsze tzszer, akkor egy j, termkeny tudat bred benned. Tudom, hogy otthon kzletek nhnyan az AUM-ot vagy a Supreme-ot ismtlik. Csodlatos, hogy ezt gyakoroljtok, de krlek, tegytek ezt hangosan, s ne magatokban. Engedjtek, hogy a mantra hangzsa fizikai fletekben is rezegjen, s titassa egsz testeteket.

A szv megnyitsa Meditlj jflkor Llekteljesen s felttel nlkl. Isten neked adja Sajt Fny- s Gynyrgalaxisait, Hogy azokat jtszi knnyedsggel hasznlhasd. Ha tudsz koncentrlni az ujjad hegyre, egy gyertyra vagy valamely ms trgyra, akkor a szvedre is koncentrlhatsz. Lehunyhatod a szemed, vagy nzheted a falat, de gondolj mindvgig szvedre, mint egy kedves bartra. Amikor ez a gondolat annyira intenzvv vlik, hogy egsz figyelmedet lekti, akkor tllpsz a htkznapi gondolkodson, s koncentrciba kezdesz. Fizikailag nem tudsz spiritulis szvedre nzni, de sszpontosthatod r teljes figyelmedet. gy koncentrcid ereje fokozatosan belp a szvedbe, s vgl teljesen kivezet az rtelem birodalmbl. Ha nem rendelkezel bsges mrtk tisztasggal, ha szvedet szmtalan fldi vgy uralja, akkor mieltt szvedre koncentrlnl, tisztasgot kell megidzned. Tisztasg az, ha rzed, hogy egy l oltr van szved legbels zugban. Ha rzed a bels oltr isteni jelenltt, automatikusan megtisztulsz. Ha ekkor a szvedre koncentrlsz, az igen hatkony lesz. Van egy msik, igen hatsos gyakorlat, ami taln kicsit nehezebb. Elszr rezd, hogy nincsen se kezed, se orrod, se szemed, se fled. Nem ltezik ms, csak a szved. Ez a szv nem kell, hogy a mellkasod kzepn legyen. Lehet a homlokodban, vagy valahol mshol. Csak azt kell rezned, hogy ez a szv a tid, s te vagy ez a szv. Aztn egy id mlva felderted, hol tallhat ez a szv. Hogyan teheted ezt? Tudatod elrulja, hol tallhat a szved. Az orvostudomny ezt termszetesen hamisnak tartja, s azt lltja, hogy a szv csak itt lehet, a mellkasunkban. De a spiritulis emberek szmra a szv brhol lehet, mert a spiritulis szv a fny lakhelye. Ha a benned rejl Isteni, a benned lev Supreme, a fny jelenltt a harmadik szemeden keresztl akarja megmutatni, ami vgtelen fny s vgtelen er, akkor azt mondja neked, hogy az a szv. Teht szmodra a harmadik szem lesz a fny szkhelye. Ez azt jelenti, hogy a benned lakoz Supreme ezt a bizonyos helyet szeretn felkeresni, s ott szeretne elidzni. Amikor elkezded utazsodat, rezned kell, hogy tid a szv, s te vagy ez a szv. Aztn egy id mlva a tudatod elrulja, hol van ez a szv, vagy ki ez a szv. Ekkor erre a pontra koncentrlsz, s rzed, hogy szmodra ez az egyetlen hely, ahol a szvedet rezheted, s magv a szvv vlhatsz. A szv fnyt jelent, a fny pedig ert. Minl tbb fnnyel rendelkezel, annl tbb erd lesz. Isten tiszta fny. Ezrt mindent that, tiszta er. A fnyt s az ert nem lehet egymstl elvlasztani. Itt lthatunk egy elektromos lmpt, s lthatjuk a konnektort, ahov bedugtk. A kettt sztvlaszthatjuk. De a spiritulis letben nem tudjuk elvlasztani a fnyt az ertl. A fny maga az er. s mi is ez a fny? Az egyetemes egysg. Meditci a szvben (kezdknek) A kezdnek, fggetlenl attl, hogy fldi vekben mrve hny ves, azt kell reznie, hogy gyermek. A gyermek rtelme mg nem fejldtt ki. Az rtelem csak tizenkt, tizenhrom ves korban kezd intellektulisan mkdni. De ez eltt a gyermek csupa szv. Brmit lt, azt teljesen sajtjnak rzi. nkntelenl azonosul vele. gy viselkedik a szv. Elszr rezd, hogy gyermek vagy, s kpzeld el, hogy egy virgoskertben llsz. Ez a virgoskert a te szved. Egy gyerek rk hosszat el tud jtszani egy kertben. Egyik virgtl a

msikig megy, de nem hagyja el a kertet, mert rmt leli minden egyes virg szpsgben s illatban. A kert benned van, s addig idzhetsz benne, ameddig csak akarsz. Ily mdon meditlhatsz a szvedre. Amint rzed, hogy gyermek vagy, kpes vagy a szvedre meditlni. A gyermeknek mindig van valakije, aki gondoskodik rla, mg ha fldi szlei nincsenek is vele. Isten biztosan kld valakit, aki trdik a gyermekkel, mivel rzi, hogy a gyermek pillanatnyilag gymoltalan. Ha egy gyermek sr, azonnal jn valaki, hogy segtsen neki. Ha azonban egy felntt sr, az srsa mg csak nem is szinte. Ha egy gyermek csupn egy bonbonrt sr is, srsa nagyon szinte. Abban a pillanatban a bonbon jelenti szmra az egsz vilgot. Ha adsz neki szz dollrt, nem lesz elgedett csak a bonbont akarja. Ha rzed, hogy gyermekknt srsz a Fnyrt, a Bkrt s az Igazsgrt, s csak ezek elgthetnek ki tged, akkor bels vgyad beteljesl. Prbld meg azt rezni, hogy minden erd, minden elszntsgod s akaraterd egy bizonyos helyen tallhat, itt a szvedben. rezd, hogy ezen a ponton kvl egyltaln nem ltezel. Nincsen szemed, arcod, semmid sincs. A gyakorlatbl csak akkor nyerhetsz intenzitst, ha rzed, hogy egsz lnyed egyetlen pontra sszpontosult, s nem sztszrt. rezd, krlek, hogy szved ajtajban llsz, s bartaidat a szeretetet, a bkt, az rmt, az ert s ms bartaidat, akiket tisztelsz s becslsz megkred, hogy lpjenek be. Ott llsz szved ajtajban rkezsket vrva. Ha ltod ket jnni, akkor nyisd ki az ajtt. Ha azonban msok jnnek, akiket nem hvtl meg, ket ne engedd belpni. A bonyolultsg, a hamissg, a tiszttalansg, a bizonytalansg, a ktsg, a fltkenysg s ms negatv erk mind hvatlan vendgek. Ha szved ajtajnl ltod ket, ne engedd hogy belpjenek. Krlek rezd, hogy a szeretet emberi formt lttt, hogy a bke emberi formt lttt, hogy a fny emberi formt lttt, hogy az rm emberi formt lttt. pp gy a fltkenysg, a bizonytalansg, a ktsg, a tiszttalansg, a bonyolultsg s ms negatv erk is emberi vonsokat s alakot ltttek emberi szemeddel is lthatod ket. Meghvott bartaidat teht engedd be; azok azonban, akik nem a bartaid, akik hvatlanul jttek, knytelenek lesznek kint maradni. Nekik nem engeded meg, hogy belpjenek szved ajtajn. Mg ha naponta csak egyetlen egy bartodra tudsz is csak gondolni, s csak ezt a bartodat hvod meg, hogy lljon szved ajtajba, ez akkor is egy isteni bartsg kezdete. Mondd azt magadnak: Ma csak bartomnak, a szeretetnek, fogom megengedni, hogy belpjen, senki msnak. Holnap bartomat, az rmet engedem be, s holnaputn bartomat, a bkt, fogom meghvni. Ksbb mondhatod: Jelents mrtkben fejldtem, most mr megvan a kpessgem, hogy tbb bartomat is meghvjam. Felttlenl minden bartomat meghvom szeretetet, rmet, bkt, fnyt, gynyrt. Eddig nem volt r lehetsgem, hogy egyszerre egynl tbb bartomat tplljam. pp ezrt csupn egyetlen bartot hvtam meg. Mostantl fogva az sszes isteni bartomat meghvhatom s beengedhetem szvszobmba. KRDS: Mita meditlni kezdtem, nhny perc utn mindig egyfajta nyomst rzek a fejemben. Ez nha nagyon zavar. SRI CHINMOY: Ez esetben, krlek, rezd, hogy nincs fejed, s nincs homlokod. rezd, hogy csak szved van. Prbld meg minden figyelmedet a szvedre sszpontostani. Te a szvhez tartozol; ott van a tudatod, nem a fejedben. Prblj meg kifejezetten a szvedre koncentrlni, semmi msra. Felllthatsz magad eltt egy tkrt, s gy figyelheted ott a szvedet, ha nehznek tallod, hogy belsleg koncentrlj r. Ezen kvl a kpemet is nzheted, s ahelyett, hogy a harmadik szememre nznl, nzd a szvemet. Teht koncentrlj sajt szvedre tkrrel vagy anlkl vagy nzd az n kpemet, s rezd a szvemet, amelyik

neked jobban tetszik. Ez a nyoms azrt jelentkezik, mert rossz helyen meditlsz. Az rtelmedben meditlsz; ez a mi utunkon nem tancsos. Vizualizcis gyakorlatok Hogyan hasznld azt a spiritulis energit, Amit meditcidbl szerzel? Ne hasznld el mindet egyszerre! Olyan az, mint nehezen megszerzett Fldi gazdagsgod. Ha rtkeled s vod, El tudod majd venni Isten kivlasztott rjban, Hogy Istennek az sajt mdjn rmet szerezz. Vizualizcis gyakorlatok Krlek, kpzelj el szvedben egy virgot, egy rzst. rezd, hogy a rzsa mg nem nylt ki teljesen, mg bimb. Miutn kt vagy hrom percet meditltl, prbld meg elkpzelni, ahogy a rzsa sziromrl sziromra kinylik. Lsd s rezd, ahogy a rzsa sziromrl sziromra nylik. Azutn t perc elteltvel prbld meg azt rezni, hogy egyltaln nincs szved, csak egy virg van benned, amit szv-nek hvnak. Nincs szved, csak egy virg. A virg a szvedd vlt, vagy a szved vlt virgg. Ht vagy nyolc perc utn rezd, krlek, hogy a virgszv vagy a szvvirg bebortotta egsz testedet, a tested mr nem ltezik. Tettl-talpig rzsa illatt rzed. Ha a trded szemlled, a rzsa illatt rzed. Ha a fejedre tekintesz, a rzsa illatt rzed. Mindenhol a rzst rzed. A rzsa szpsge, illata s fnye thatotta egsz testedet. Ha rzed, hogy tettl-talpig a rzsa szpsgv, illatv, fnyv s gynyrv vltl, akkor ksz vagy arra, hogy magadat a Supreme lba el helyezd, aki az n Gurum, a te Gurud, s mindenki Guruja. Azt rzed: Legfelsbb r, me Lbad el helyezem magam. Ezutn meditcid vget rt. Kpzelj el valami nagyon tgasat, csendeset s nyugodtat. A meditci kezdetn rezd, hogy egy vgtelen cen van benned, s ennek a mlyre merltl, ahol minden csendes. Ha ezzel a vgtelen cennal, a csend radatval azonosulni tudsz, akkor nagyon knny lesz meditlnod. A meditci olyan, mintha leszllnnk a tenger mlyre, ahol minden bks s nyugodt. Meglehet, hogy a felsznt hullmok sokasga borzolja, de a tenger ez alatt rintetlen marad. A tenger, legmlyebb mlysgben, tiszta csend. Amikor meditlni kezdnk, elszr sajt bels ltnkhz prblunk eljutni, valdi ltezsnkhz azaz, mondhatni, a tenger fenekre. Itt nincsenek rnk hatssal a kls vilgbl jv hullmok. A flelem, ktsg, aggodalom s mindennem vilgi nyugtalansg szertefoszlik, mivel bennnk szilrd bke van. Mivel rtelmnk tiszta bke, tiszta csend s tiszta egysg, a gondolatok nem rinthetnek meg. Mint a halak a tengerben, fickndoznak s tovasznak, de nem hagynak nyomot. Teht legmagasabb meditcinkban gy rezzk, hogy a tengerben vagyunk, s a tenger llatai nem befolysolhatnak minket. gy rezzk, mi vagyunk az g, s a szrnyal madarak nincsenek hatssal rnk. rtelmnk az gbolt s szvnk a hatrtalan cen. Ez a meditci.

Meditcis gyakorlat: az gbolt tgassga Krlek, szemedet tartsd flig nyitva, s kpzeld el a tgas gboltot. Kezdetben rezd azt, hogy az gbolt eltted van. Utna prbld meg rezni, hogy olyan tgas vagy, mint az gbolt, vagy hogy te magad vagy a tgas gbolt. Nhny perc utn csukd be, krlek, a szemed, s prbld meg a szvedben ltni s rezni az gboltot. rezd, krlek, hogy te az egyetemes szv vagy, s az gbolt, amelyre meditltl, s amivel azonosultl, benned van. A spiritulis szved vgtelenl tgasabb, mint az gbolt, gy az knnyedn elfr benned. Ha meditlni szeretnl, gondolj valami nagyon tgasra az gboltra, az cenra, a hegyekre s vlj eggy a tgassggal, ami tiszta er. Ha az energia nagyon tlrad mrtkben jn, engedd mint egy folyt vgigfolyni a lbujjad hegytl a fejed tetejig. Ne prbld meglltani. Ne engedd, hogy egy bizonyos helyen sszegyljn. Hagyd, hogy folykony energia formjt vegye fel. Megltod, hogy automatikusan ismt megnyugszol s lecsendeslsz. Azzal, hogy tudatosan prblod segteni az energia ramlst magadban egyik helyrl a msikra, rmdet tudod lelni ebben az isteni energiban. Meditcidban prbld meg rezni, hogy a meditci folyama minden knyszer s erfeszts nlkl ramlik t rajtad. Hagyd, hogy az isteni Tudat tramoljon rajtad. Ez az ramls a valdi meditci, amit mr nagyon sokszor tltl. Meditcid mindig valdi lehet, ha engeded, hogy a Tudatfolyam ramoljon benned s rajtad keresztl. Rgtn a meditci utn azt kell rezned, hogy szved fnye olyan, mint egy foly, amely lnyed minden pontjhoz eljut. A tudat-vz, a tudat-folyam megtallta a mdjt, hogy teljesen kielgten beramoljon lnyed ms rszeibe. gy egyltaln nem merlhet fel a flelem. Ebben az esetben rzed, hogy kapcsolat van szved s lnyed ms rszei kztt. Teht amikor meditlsz, meditlj a szvre. Azutn prbld elrni, hogy szved bkje, fnye s dve egsz lnyedet titassa. A szvedben van bkd, s ennek, mint egy virgnak, sziromrl sziromra ki kell nylnia itt, ott s mindenhol. gy lesz egy bkevirgod, melynek szirmai lnyed minden rszben kivirgoztak. Krlek, prbld meg elkpzelni, hogy szvkzpontodbl egy fehr fnyoszlop emelkedik. Kpzeld el, hogy ez a fehr fnyoszlop keresztlhatolt fejed tetejn, s most krlbell ht centimterrel a fejed fltt lebeg. Most elkezdhetsz meditlni. Egy id utn rezd, hogy nem vagy semmi ms, csupn ez a fny. rezd, hogy teljesen ez a te sajt lnyeged. Ha sajt lnyegednek tudod rezni, minden problmd ktsgtelenl megolddik. Mindennap, amikor meditlsz, prbld meg azt rezni, hogy Isten, a Bels Vezet szvben vagy. Br mg nem lttad a Supreme-ot, egyszeren rtelmeddel kpzeld el t, mint egy teljesen arany emberi lnyt. Kpzeld el, hogy kzvetlen eltted ll, te pedig az Szvben, az lben, vagy az Lbnl vagy. Ne gondold, hogy tizennyolc, negyven vagy hatvan ves vagy. Nem! Gondold azt, hogy csak egyhnapos vagy, s a Supreme mlyen a Szvben vagy az lben tart. KRDS: Hogyan lehet legjobban meditlni a Holdra? SRI CHINMOY: Ha a teliholdra meditlsz, rezd, hogy a tudatod teljesen kivirgzott benned. A ltusznak sok szirma van. Teht gondolj magadban egy teljesen kinylt ltuszra.

Megcsodlhatod a teljesen kivirgzott ltusz szpsgt. Ha az jholdra meditlsz, azt kell rezned, hogy egy virgszirom mr kinylt, s mg sok virgszirom van, ami majd kibontakozik. Ez rmet okoz, mert megvan a remnyed, hogyha a virgnak egy szirma mr kibontakozott, holnap egy tovbbi nylik ki, s holnaputn mg egy. gy folytonos fejldst ltsz. Ha mr valami fejldst ltsz, rzed, hogy hamarosan eljn a teljessg. A telihold a teljessg rmt adja, az jhold pedig a fokozatos fejlds felismerse ltal nyjt neked rmet. Kontemplcis gyakorlat: az arany lny Koncentrltunk s meditltunk, most pedig kontempllni fogunk. Prblj meg elkpzelni egy arany lnyt, s rezd, hogy ez a lny vgtelenl szebb, mint a legszebb gyermek, akit itt a fldn valaha is lttl. Ez a lny a mi Szeretett Supreme Urunk. Te egy isteni szeret vagy, s az arany lny a te Szeretett Supreme Urad. Prbld meg elkpzelni, hogy teljes lnyed s a Szeretett lnye is a Himalja egy cscsn, vagy a Csendes-cen legmlyn vannak, amelyik neked knnyebb. Ha ezt megrezted, mosolyogj magadban. Pr msodperc utn, krlek, rezd, hogy te magad vagy a Szeretett Supreme, az arany lny, az isteni szeret. Ez olyan, mint egy isteni bjcska. Amikor te vlsz a Szeretett Supreme-m, az isteni szeret keres tged, amikor pedig az isteni szeretv vlsz, akkor te keresed a Szeretett Supreme-ot. Teht az egyik pillanatban a legfelsbb szeret vagy, s a kvetkez pillanatban a Szeretett Supreme, a Legfelsbb r. Kezdetben, krlek, flig nyitott szemmel vgezd ezt a gyakorlatot. Ksbb, ha mr haladv vlsz, lehunyhatod a szemedet. Vezetett meditcik Mirt szeretne a llek meditlni? A llek azrt szeretne meditlni, Mert szeretn jobban kinyilvntani A Supreme-ot. A llek tudja, hogy a meditci A vlasz. Bke A fejed tetejn tallhat a koronacsakra Sahasrara csakrnak hvjk. Kpzeld el azt, hogy ez a kzpont htszer kinylik kpzeld el, de ne szmold. Minden megnylsnl egy teljes fordulatot tesz. Mikzben forog, ismteld a bke, az AUM vagy a Supreme szt. E kzl a hrom mantra kzl kettt is kiprblhatsz. Fny Kpzelj el egy korongot a harmadik szemednl. Kpzeld el, hogy ez a korong az ramutat jrsval megegyez irnyban forog, s ismteld el htszer a fny, az AUM vagy a Supreme szt, amelyiket ppen akarod.

Azutn kpzelj el ebben a forg korongban ht nagyon tisztn fnyl lngot. Prbld meg elkpzelni, amint ezzel a ht lnggal jtszom.* s prbld meg idnknt azt ltni, hogy ahelyett, hogy jtszank velk, eggy vltam ezekkel a kis lngokkal. Gynyr Most a szvkzpontra meditlunk; ez az a hely, ahonnan a hangtalan hangzs Anahata Nada ered. Kpzelj el egy korongot, ami a szvkzpontod krl forog. Most ismteld a gynyr, az AUM vagy a Supreme szt. Kpzelj el ebben a krben, a szvedben, egy mindennl hatalmasabb virgoskertet. Prblj meg elkpzelni ebben a hatalmas kertben egy szp nagy tavat. A t vize ezsts. szol benne, lemerlsz, s olyan dolgokat teszel, amik rmet okoznak. Azutn pillantsd meg a tavon az Arany Csnakot. Szllj be az Arany Csnakba, s prbld meg elkpzelni, hogy mikzben beszllsz, egsz lnyed teljesen aranny vltozik. Klnleges meditci 30 v alatti keresk szmra Ma egy klnleges meditcis gyakorlatot vgznk. A figyelmnket klnbz helyekre fogjuk irnytani. Amikor a fejnk tetejre koncentrlunk, egy kagylt kpzelnk el. Mikor koncentrcinkat az rtelmnkre, a fejnk belsejre irnytjuk, egy gynyr rzst fogunk elkpzelni. Amikor szvnkre koncentrlunk, egy szp ltuszt kpzelnk el, s mikor a kldk terletre, vagy a kldk alatti terletre, akkor nhny szl jzmint. A kagyl az isteni gyzelem jelkpe. Amikor fejnk tetejre, a koronacsakrra meditlunk, ha belefjunk a kagylba, az segt megszlaltatni az isteni gyzelem hangjait. Amikor magra a fejre, az rtelemre meditlunk, akkor a rzsa szpsge s illata segt, hogy megvilgostsuk stt emberi letnket. Mikor a szvben meditlunk, a ltusz szpsge s illata segt azonosulni a lelknkkel. Ha azutn a kldk terletre meditlunk, a jzminvirgok segtenek, hogy tiszttalan testi valsgunkat megtiszttsuk. A legjobb a kldk terletvel kezdeni. Meditlj teht nhny msodpercig a kldk terletre. Kpzeld el a jzminvirgokat, s teremts tisztasgot. A jzmin tisztasgot jelkpez. Lpj tovbb aztn a szvkzponthoz. Kpzelj el ott egy ltuszt, s azonosulj a lelkeddel. Aztn ha a fejedhez rsz, kpzelj el egy rzst, s vilgostsd meg stt emberi letedet. Trj t aztn a fejtetdre, s kpzelj el egy kagylt, az isteni gyzelmet. Kpzeld el, hogy az az isteni gyzelmet hirdeti, a te gyzelmedet. Klnleges meditci 30 v feletti keresk szmra Koncentrcinkat elszr a szvre irnytjuk, majd a harmadik szemre, s utna a fej tetejre. Mikzben a szvnkre koncentrlunk, elkpzelnk egy arany csnakot. Amikor a harmadik szemre koncentrlunk, az gboltot kpzeljk el. Mikzben a fejnk tetejre, a koronacsakrra koncentrlunk, a Napot fogjuk elkpzelni. A csnak sajt rkkvalsgod csnakja, az gbolt sajt Vgtelensged nkiterjesztse, a Nap pedig sajt Halhatatlansgod j teremtse. Kezdjk teht a csnakkal. Kpzeljk el a csnakot a szvnkben. Ez a csnak rkkvalsgunk csnakja, ami bennnk vitorlzik. Mikor a harmadik szemnkre meditlunk, elkpzeljk az gboltot s sajt Vgtelensgnket. Sajt Vgtelensgnk

kiterjedst fogjuk megfigyelni. Azutn a koronacsakrra meditlunk, s elkpzeljk a Napot, ami sajt Halhatatlansgunk j teremtse. Koncentrci, meditci, kontemplci a harmadik szemre Most a harmadik szemre fogunk koncentrlni. A harmadik szem kt szemldknk kztt tallhat, s egy kicsivel felettk. Erre a pontra fogunk koncentrlni, meditlni s kontempllni. Koncentrci kzben nhny percre kpzeljnk el egy g, arany lngot a harmadik szemnkben. Amit mi kpzeletnek neveznk, az nem ms mint egy ltezs-valsg, egy nll vilg. Teht koncentrljunk, s koncentrci kzben rezznk g lngot a harmadik szemnkben. Llegezzetek olyan lassan s nyugodtan, ahogy csak lehet. Belgzsnl prbljtok meg rezni, hogy nem az orrotokon, hanem a homlokotokon keresztl llegeztek. Kilgzskor is a homlokotokon t llegeztek. Majd rezztek az g lngok jelenltt a homlokotokban, pontosan a harmadik szemetekben. Most meditljunk a harmadik szemre. Ezttal is homlokunkon keresztl llegznk be s ki. Kpzeljtek el a Napot vagy a bels napot, ami vgtelenl sugrzbb, mint az gitest. Kpzeljetek el legalbb egy napot a homlokotokban, a harmadik szemetekben, s ezen a napon bell kpzeljetek el szmtalan lngot vagy fnysugarat. Ezttal a szemeteket tartstok teljesen nyitva, hogy a Nap fnyvel s erejvel egytt, annak hatalmassgt is rezhesstek. Most kontempllni fogunk. Spiritulis szempontbl a kontemplci az elvlaszthatatlan egysg legdesebb formja. Ez az egysg az isteni szeret egysge Szeretett Legfelsbb Urval. Az isteni szeret s a Szeretett Legfelsbb r kztt fennll egysget kontemplcinak nevezik. A kontemplci, a valdi kontemplci erejnl fogva brednk r, hogy nemcsak isteni keresk, hanem isteni szeretk is vagyunk, s Isten a mi Szeretett Legfelsbb Urunk. Olyanok vagyunk, mint a kis vzcseppek, mg Isten a tenger. A tengert szmtalan csepp alkotja, msfell a tenger magba foglalja a cseppeket. Elszr a lngokat kpzeltk el, aztn magt a napot. Ha helyesen tudunk kontempllni, eggy vlunk magval Istennel. Amikor a keresk, az istenszeretk s Isten egytt jtszanak, nekelnek s tncolnak, Isten az egysgben rejl sokflesg dalt nekli. Amikor az Abszolt Egy az transzcendentlis aspektusban marad, s a keresk s istenszeretk jnnek el Hozz, Isten a sokflesgben rejl egysg dalt nekli. Kontemplljunk teht a harmadik szemre. rezzk elszr nhny percre, hogy szeret-lngok vagyunk, utna rezzk, hogy a Szeretett-Nap vagyunk. gy felcserljk szerepeinket. Legfelsbb Uram, n abszolt kezd vagyok, s szksgem van a tancsodra. rk gyermekem, mieltt kvnsgodat teljestem, engedd meg, hogy elbb az n kvnsgom teljesljn. Rendkvl hls vagyok neked. Nagyon bszke vagyok rd, mert ma tudatban vagy annak, mit mondasz, s tudatban vagy annak, mit fogsz tenni. A mai nap nagyon fontos, mind a te, mind pedig az n letemben. Szved spiritulis trekvssel telt szv, az n szvem pedig odaad szv. A meditci egy isteni labda, amivel a keres rkk jtszik, a spiritualits pedig egy vgtelen, szles mez. Nos, szeretnk nhny tancsot adni vlasztott eszkzmnek. Lgy egyszer. Elszr is lgy egyszer. Az egyszersg ad lelki bkt. A gyermek egyszer. Mostantl kezdve gondold s rezd, hogy van egy msik neved, s ez a nv: egyszersg.

Lgy szinte. szintesged az, ami sajtjnak, teljesen a sajtjnak mondhat engem. szintesged az, ami reztetheti veled, hogy te Bellem vagy, s n llandan rted vagyok. Lgy tiszta. Tiszta szved az, ami minden pillanatban reztetni tudja veled, hogy benned nvekszem, benned ragyogok, s benned teljeslk be. Lgy biztos. Lgy biztos abban, hogy amit teszel, az teljesen helyes. A meditci az egyedli helyes dolog. Ha meditlsz, Engem a Sajt mdomon rvendeztetsz meg. Ha Engem a Sajt mdomon megrvendeztetsz, meditlsz. Szeretett Legfelsbb Uram, meditlni fogok, mr meditlok is. Meditci az egyszersgre, az szintesgre, a tisztasgra s a biztossgra Ismteljtek az egyszersg szt magatokban, a fejetekben. Ekzben kezeteket helyezztek a fejetek tetejre, a Sahasrara csakrra, vagy koronacsakrra. Ismteljtek magatokban htszer az egyszersg szt, s koncentrljatok fejeteknek erre a pontjra. Most ismteljtek a szvetekben htszer csendben, llekteljesen: szintesg. Koncentrljatok szvetekre, s ismteljtek htszer csendben: szintesg. Most a tisztasg szt ismteljtek a kldk kzpontban, vagy a kldktk krli terleten. Krlek, ismteljtek htszer csendben a tisztasg szt a legllekteljesebben. Most a harmadik szemre, a szemldkk kztti homlokrszre meditljatok. Ismteljtek a biztossg szt htszer. (Sri Chinmoy jobb keznek kzps ujjt a harmadik szemre, az Adzsna csakrra helyezi.) Ismteljtek itt htszer csendben a biztossg szt. Most tegytek a kezeteket a fejetek tetejre, s egyszeren mondjtok hromszor Egyszer vagyok, egyszer vagyok, egyszer vagyok. Most helyezztek kezeteket a szvetekre, s egyszeren mondjtok hromszor: szinte vagyok, szinte vagyok, szinte vagyok. Tegytek most a kezeteket a kldktkre, s egyszeren mondjtok hromszor: Tiszta vagyok, tiszta vagyok, tiszta vagyok. Most helyezztek kezeteket a harmadik szemetekre, s mondjtok hromszor: Biztos vagyok, biztos vagyok, biztos vagyok. Meditci egy virgra (Sri Chinmoy minden jelenlvnek adott egy virgot) Mint mindnyjan tudjuk, a virg a szpsget jelkpezi. A szpsg egyszersg. A szpsg szintesg. A szpsg alzat. A szpsg tisztasg. A szpsg istenisg. Az egyszersg a llek, a llek pedig Isten kzvetlen kpviselje. Most nhny percre rezzk, hogy se testnk, se vitlisunk, se rtelmnk, st mg szvnk sincsen. Most csak lelknk van, s most egyedl a llek, Isten kzvetlen kpviselje vagyunk. Prbljtok meg gy rezni, hogy a llekk vltatok. Ne ntstek formba ezt az elkpzelst. Egyszeren csak ismteljtek magatokban: llek, llek, llek, s rezztek, hogy Isten tudatos s kzvetlen kpviseljv vltatok. szintesg. Mindnyjan tudjuk, mi az szintesg. A fizikai, a vitlis s a mentlis skon az szintesg legmagasabb formja, ha igazat mondunk. Ez a kls vilgban egy cselekedet. A bels vilgban az szintesg azt jelenti, hogy Isten szemvel ltjuk az Igazsgot, Isten szvvel rezzk az Igazsgot, s Isten transzcendentlis Ltomsnak s egyetemes Valsgnak Igazsgv fejldnk. Ez a bels szintesg. rezzk teht, hogy bels szintesgg vltunk, s hogy mindent Isten szemvel ltunk, mindent Isten szvvel rznk, s Isten transzcendentlis Ltomsv s egyetemes Valsgv vlunk. Vljunk bels szintesgg!

A bels vilgban az alzat llandan arra emlkeztet minket, hogy mik voltunk korbban, mik vagyunk most, s miv vlunk majd. Alzatunknl fogva kezdtk el a spiritulis letet. Az alzatban megvan a trekvs, hogy a jtkot befejezze. Az alzat az, ami tpllja bennnk a lelkesedst, hogy megismerjk s felnvekedjnk a magasabb valsgokhoz. Minden bennnk van. De pusztn azrt, mert alzatosak vagyunk, a magasabb valsgoknak lehetsge nylik r, hogy beteljesedjenek rajtunk keresztl. Meditljunk nhny percet szinte bels alzatunkra. Tisztasg. Tgabb rtelemben vve a fizikai tisztasg, kls tisztasg; a vitlis tisztasg nyitott szvet, a mentlis tisztasg pedig az istentelen s egszsgtelen gondolatok hinyt jelenti. A bels tisztasg hlaszvnk. Ha valban meg akarjuk tudni, mi a tisztasg, hlaszvnk meg tudja neknk mondani. A bels vilgban a hla az egyedli tisztasg. Hln, a bennnk lakoz Supreme irnti lland hln keresztl terjesztjk ki tudatunkat, s ismerjk meg magasabb ltomsunkat s valsgunkat. Ha el tudjuk vetni a hla magjt, s az kicsrzik, aztn egy kis nvnny fejldik, vgl pedig egy hatalmas mangfv n, akkor ez alatt a hlaszvnkben nvekv mangfa alatt, ezer s ezer keres tallhat majd menedket, s rheti el az istenisget. rezzk nhny percre, hogy amik most vagyunk, s amiv rkk lesznk, az nem ms, mint egy hlaszv. Vgl a virg az istenisget jelkpezi. Az nmagt kibontakoztat llek bennnk, a bels isteni bennnk tudja, hogy minden msodpercben, amikor az leter, az rtelem s a test az Igazsg s a Fny oldalra llnak, a magasabb igazsg, a sugrzbb istenisg s a megvilgostbb Halhatatlansg vilga dereng fel a Fldn. Szeretnm elmondani minden keresnek, hogy a spiritulis let a llekrt val let. Tudatosan eggy kell vlnunk a llekkel. Mirt? Mert letnkben csak akkor bredhet valdi elgedettsg, ha rezzk egysgnket a llekkel. Kls elgedettsgnk sosem hozhat valdi elgedettsget. A valdi elgedettsg az, ha egyek vagyunk a llekkel. Csak akkor lehetnk llandan boldogok, ha Istennek az sajt Mdjn szolglunk Megelgedsre. Isten a mi legfelsbb Valsgunk. Minl inkbb hallgatunk a llekre, annl inkbb a Legfelsbb fejldnk. Csak gy lehetnk rkre elgedettek. Meditljunk teht az istenisgre, a sajt legfelsbb istenisgnkre. Meditci isteni tulajdonsgokra Holnaptl kezdve Reggeli meditcim Olyan szp lesz, mint a hajnalhasads, Dli meditcim Olyan erteljes, mint a Nap, s esti meditcim Olyan bks, mint az gbolt. Meditci isteni tulajdonsgokra KRDS: Melyik isteni tulajdonsgra meditljunk elszr? SRI CHINMOY: Amikor trklsben vagy ltuszlsben lsz, s bellegzel, tudatosan rezd, hogy isteni Szeretetradat folyik t egsz testeden. Szeretet nlkl nincs Isten, s emberi ltezs sincsen. Szereted magadat, szereted Istent, szereted azokat, akik kzel llnak hozzd, s szereted az emberisget, mint egszet. Ezrt elszr Isten Szeretet-aspektust prbld meg eltrbe hozni. Ha ezt a Szeretet-aspektust mr megszilrdtottad magadban,

megltod, az szszes tbbi aspektus bizonyosan jn majd. A Szeretet az sszes isteni tulajdonsg elfutra. Ha teht Istenrt srsz, rezz Szeretetet azonnali, spontn, fenntarts nlkli, llekteljes Szeretetet. Isten sszes tbbi isteni tulajdonsga bizonyosan kvetni fogja ezt az isteni szeretetet. KRDS: Hogyan meditlhatok napkzben az isteni szeretetre? SRI CHINMOY:, Minden reggel meditci eltt ismteld, krlek a szeretet szt. Amikor a szeretet szt kiejted, prbld rezni, hogy a kezed, a lbad, a szemed s minden testrszed kpessge megnvekedett. Mikor azt mondod, szeretet, rezned kell, hogy karjaid ersebbek lettek nem azrt, hogy megss valakit, hanem hogy az emberisgrt dolgozz. Koncentrlj azutn a szemedre, s prbld rezni, hogy szemedet arra hasznlod, hogy mindenben csak a jt lsd. Ha a fledre koncentrlsz, prbld rezni, hogy csak j dolgokat, buzdt s sztnz dolgokat akarsz hallani. Minden egyes alkalommal, amikor kimondod, szeretet, koncentrlj valamelyik testrszedre. Azutn prblj bels tudatossgodra koncentrlni. Prbld kiterjeszteni azt. KRDS: Hogyan szerezhetek tbb fnyt, illetve hogyan hozhatom azt bensmbl el? SRI CHINMOY: Azt szeretnd tudni, hogyan kaphatsz fnyt, vagy hogyan hozhatod eltrbe a Fnyt. Ehhez bizonyos elkszlet szksges: az elkszlet tiszta koncentrcid s tiszta meditcid. Amikor elkezdesz meditlni vagy koncentrlni, prbld meg azt rezni, hogy a Fnybl jssz, s a Fnyben vagy. Ez nem kpzelgs, s nem hallucinci. Egyltaln nem. Amikor elkezdesz meditlni, egyszeren rezd, hogy mi vagy. Az, hogy magadban hordozod a Fnyt, s hogy te magad vagy a Fny, valdi, l s kzzelfoghat igazsg. szre fogod venni, hogy bellrl egy Fnyfolyam kezd nkntelenl ramlani. Elszr a szvedben fogod rezni. Azutn a homlokodban, a harmadik szemben, s vgl mindentt rzed majd. Van egy msik gyakorlat is, hogy Fnyt lssunk. Belgzskor, krlek rezd, hogy valami olyat llegzel be, ami megtisztt mindent, ami benned tiszttst ignyel, s ugyanakkor megerst mindent, amit nem tplltl. Kezdetben egy sor olyan dolog van benned, amit meg kell tiszttani, s sok minden, ami hes. Ha teht azt rzed, hogy tpllod, ersted, s egyidejleg tiszttod is ezeket a dolgokat, megltod, hogy a Fny teljesen termszetes dologg vlik. Koncentrci bizonyos csakrkra, a bke elrse rdekben KRDS: Melyik csakrra kellene koncentrlnunk, hogy bkhez jussunk? SRI CHINMOY: Kt csakra van, amelyhez a bke elrsrt folyamodhatunk. Az egyik a szvcsakra, a msik a fejtetcsakra. Ha a szvkzpontba megynk, az a bke, amit ott kapunk, fldi ltnkre s mindennapi tevkenysgnkre korltozdik. A szvkzpont hasznlata esetn, ha az emberek veszekszenek krlttnk, s harcolnak, az nincs hatssal rnk. Ha azonban ezen a csakrn tllpve a fejtetcsakrhoz amit Sahasrara csakrnak, vagy ezerszirm ltusznak is neveznek megynk, s megnyitjuk, akkor vgtelen Bkt, rk Bkt s transzcendentlis Bkt kapunk, mert ez a csakra a Legfelsbb Magassggal van sszekttetsben. KRDS: gy tudtam, hogy a fejtetcsakra a gynyrrel ll kapcsolatban? SRI CHINMOY: Minden kzpont hatsa sszefondik. A Bke, a Fny s a Gynyr sszetartoznak. Mi ms a Gynyr, ha nem a legfelsbb elgedettsg? Bke is csak a Fny s megvilgosods jelenltben jhet ltre.

KRDS: Hogyan hozhatunk le bkt, ha idegesek s nyugtalanok vagyunk? SRI CHINMOY: Kt lehetsg van. Az egyik abbl ll, hogy lassan bellegznk s hromszor nagyon lassan elismteljk a Supreme szt. Ha azonban ezt nehznek tallod, akkor ismtelheted a Supreme-ot olyan gyorsan is, ahogy csak tudod. A flelemnek s a nyugtalansgnak is megvan a maga sebessge. Ha az a veszly fenyeget, hogy ellensged megtmad, prbld a Supreme nevt sokkal gyorsabban mondani, mint a tmads sebessge, ami a haragtl, vagy a flelemtl r. Ha ezt meg tudod tenni, a Supreme azonnal legyzi a haragodat, frusztrcidat vagy flelmedet. KRDS: Van olyan szn, amely klnsen alkalmas arra, hogy bkt idzznk meg? SRI CHINMOY: A sznek kzl a kk a legjobb arra, hogy bkt idzznk meg, mert a kk a vgtelensget szimbolizlja. Ha valaki vgtelensggel rendelkezik, automatikusan bkt idz meg. Nincs egy meghatrozott szn; minden szn rendelkezik bkvel, de a kkkel lehet a bkt a legjobban megidzni. KRDS: Mit tegynk, ha a meditcinl nem vagyunk fogkonyak, teht tulajdonkpp csak gy lnk, s pillanatnyilag nincs meg a kpessgnk, hogy fogkonyak legynk? SRI CHINMOY: Sok lehetsg van, hogy fogkonysgot fejlessznk, vagy hogy azonnali fogkonysgra tegynk szert. Kt lehetsget tudok neked mondani. Az egyik, hogy a Supreme szt mindig jra s jra olyan gyorsan ismtled, ahogy csak lehet; ppoly gyorsan, mint ahogy az indiai zenszek mondjk: sa, re, ga, ma, pa, da, ni, sa (d, r, mi, f, sz, l, ti, d). Ezt azonban magadban kell ismtelni. Vlassz elszr egy pontot a testeden pldul a koronacsakrdat s koncentrlj r, mikzben a Supreme-ot olyan gyorsan ismtled, ahogy csak tudod. Azutn vlassz egy msik pontot, s koncentrlj arra. Jobb, ha az ember fentrl lefel halad, mint lentrl felfel. Kiprblhatod a homlokoddal, a torokcsakrddal, vagy brmely ms ponttal is. Nem kell, hogy valamely csakra legyen. Brmilyen pontot vlaszthatsz magadnak, ami tetszik. Tegyk fel, hogy a jobb szemedet vlasztod. Koncentrlj arra, s ismteld magadban: Supreme, Supreme, Supreme. Ismtelheted sajt spiritulis nevedet is, vagy hogy Guru, Guru, Guru, vagy vlaszthatsz brmi ms szt, amiben teljes bizalmad van. Mivel a Supreme-ban mindig megbzol, ltalban ez a legjobb. Ha ezt testednek ht klnbz pontjval meg tudod tenni, azt fogod szrevenni, hogy egy bizonyos helyen fogkony vagy. Koncentrlj brmire is: a fejedre, homlokodra, szvedre, kldkdre, lbadra ha igazn komolyan koncentrlsz, legalbb egy helyen felttlenl kpes vagy fogadni valamit. A fogkonysg nem kell, hogy mindig a szvben legyen. Akr a lbadban is befogadhatsz valamit. Egy msik gyakorlat a fogkonysg fellesztsre: rezd azonnal azt, hogy csak hrom ves vagy, mg szinte csecsem, s egyedl vagy egy erdben. Nincs se desanyd, se desapd, sem testvred, senkid sincs, aki megvdene, s a koromstt jszakban egyedl vagy az erdben. Krltted mindent bebort a sttsg. Senki sincs, hogy segtsen neked; a szemed eltt tncol a hall. Mit teszel akkor? Teljesen elveszett vagy, teht belsleg segtsgrt kiltasz: Ments meg! Ments meg! Senki sincs velem! Ments meg! Ha ez a fajta bels kilts eljn, akkor a Supreme felttlenl megnyitja a szvedet, vagy n jvk s megnyitom a szvedet. Meditci az Igazsgra Ha az Igazsg vilgossgt szeretnd rezni, prbld mindig az g, megvilgost lngokat ltni magadban. Vagy prbld legalbb azt rezni, hogy van Valaki, aki minden pillanatban

ksz arra, hogy egy isteni zenetet kzvettsen neked. Ebben az zenetben ltni fogod az Igazsg vilgossgt. Azutn mr rajtad ll, hogy ezt a vilgossgot trekv letedben felhasznld. Sok ember l a fldn, aki mg nem hallotta meg a bels zenetet. Az esetkben az Igazsg vilgossgnak a felhasznlsa szba sem jhet. De sokan vannak, akik hallottk mr a bels zenetet, s megtalltk az Igazsg vilgossgt. Ennek ellenre nehznek talljk, hogy a tanultakat htkznapi letkben alkalmazzk, mert nem hisznek elgg nmagukban. Ltjk az Igazsgot, de gy rzik, hogy ez az Igazsg annyira hatalmas, hogy megsemmisti ket, ha megprbljk alkalmazni. Ez abszurdum. Az Igazsg nem semmisthet meg, vagy pusztthat el senkit; csak megerst, megvilgost, s betlt minket. Krlek, merlj mlyen befel, s prbld meghallani bels lnyed zenett, vagy lsd, s rezd az g lngot, mely llandan prblja megvilgostani a benned lv stt rszeket. Ha ezt teszed, az Igazsg vilgossga rendelkezsedre fog llni, s alkalmazni is tudod majd az Igazsgot. Amikor meditlsz, lgy tudatban hrom dolognak: a tisztasgnak egsz lnyedben, az alzatnak egsz lnyedben, s a hlnak minden tagodban s minden sejtedben. s amikor ki- s bellegzel rezd, hogy egy foly ramlik ki s be lland egysgben a Forrssal, a Supreme-mal. Ha gy meditlsz, felttlenl szz szzalkos eredmnyt rsz el. Meditci a termszet szpsgre A legjobb md arra, hogy a termszet szpsgt rtkeljk, ha lelnk, s egytt meditlunk a termszettel. Ha egy ft a termszet rsznek tekintesz, lj le a fa al, s meditlj. Ha a Napot a termszet kifejezdsnek tekinted, akkor nzd a Napot, s meditlj. Ha a tengerben ltod a termszetet, akkor lj le a partjra, s meditlj. Mikzben a ft, a Napot vagy a tengert szemlled, prbld rezni velk val egysgedet. Meg kell prblnod eggy vlni azzal, amit termszetnek, vagy a termszet szpsgnek tekintesz. Ha valami meghatrozott dolgot szeretnl kapni a termszettl, akkor oda kell menned hozz. Ha tgassgot szeretnl, egyszeren menj ki a hzbl, nzd az eget, s be fogsz lpni a tgassgba. Ha egy nagyon kiterjedt, tiszta tudatot szeretnl, llj egy folyhoz, s meditlj a folyra. s ha magassgot szeretnl az letedben, menj el egy hegyhez, s meditlj ott. Teht brmit is szeretnl, oda kell menned a termszet azon megjelensi formjhoz, s meg kell idzned azt. Meg kell idzned a termszet szellemt, vagy eggy kell vlnod a termszet lelkvel. Ez az azonosuls legjobb mdja. Meditci a Napra Indiban a keresk Isten rjban, hajnali hromkor kelnek, s kezdenek el a kel Napra meditlni. A Nap dinamikt, bels szpsget s bels fnyt testest meg. A Nap Isten mindenek felett valsgnak megnyilvnulsa. ppgy, ahogy a virg Isten szpsgnek s tisztasgnak kls kifejezdse, a Nap Isten szpsgnek s hatalmnak a megnyilvnulsa. Meditci a flelem legyzsre A meditci hatsra a kls s a bels flelem mindenkppen elhagy minket. A bels flelmet vgtelenl nehezebb legyzni, mint a klst. De a meditci hatsra bels flelmnk is el kell, hogy hagyjon minket. Most mg flsz a flelemtl. A flelem ldozatv

vltl, mert nem tudod, hogyan terjeszd ki a tudatodat. Ezrt vagy kiszolgltatva a flelemnek. Ha azonban a meditci segtsgvel menedket keresel az Isteniben, a flelemnek el kell hagynia tged, mivel rzi, hogy rossz ajtn kopogtat. Jelenleg tehetetlen vagy. De mihelyt felismeri, hogy meditcid ltal valami rendkvl erteljessel llsz kapcsolatban, a flelem vlik tehetetlenn. Nos, ha leternkben akarjuk legyzni a flelmet, akkor a sajt bels lnynkre kell koncentrlnunk. Ez azonban kezdknek nehz. Ezrt azt szoktam nekik mondani, ha le szeretnk gyzni a flelmet leterejkben, akkor meg kell prblniuk kiterjeszteni magunkban a valdi letert. Ktfajta letervel rendelkeznk: az egyik agresszv, a msik dinamikus. Az agresszv letert, harcias tulajdonsgaival, nap mint nap hasznljuk. A dinamikus leter azonban mr ebben a pillanatban isteni s megvilgosult mdon teremtene valamit. Ha a dinamikus leterre koncentrlunk, vagy figyelmnket oda irnytjuk, akkor tudatunkat ott kiterjesztjk. gy nem maradhat flelem az leterben. Ha a trekvs nlkli szvnkben lv flelmet akarjuk legyzni, a llek kzvetlen segtsgt kell ignybe vennnk. Kzlnk hnyan lttk, vagy reztk mr a lelket? Ha kzvetlenl a szvkzpontra meditlsz, tudnod kell, hogy tnyleg a valdi szvkzpontra meditlsz-e. Azutn prbld minden pillanatban, vagy mondjuk gy, minden belgzsnl rezni, hogy befel sol. Ez nem erszakos ss. Nem! Ez egy istenien felfokozott rzs a szvedben, mintha nagyon mlyen befel mennl. rezd, hogy minden llegzetvtellel mlyebbre msz. gy nhny nap, vagy hnap utn felttlenl egy csilingel hangzst, egy icipici kis hangot fogsz hallani. Amikor meghallod ezt a hangot, prbld meg rzkelni, hogy ezt a hangot ltrehozza-e valami vagy sem. Normlis esetben azrt hallunk egy hangot, mert azt valami elidzte, pldul a tapsols, vagy kt trgy egymsnak tdse. De ezt a hangzst a llekben nem kelti semmi. Teljesen spontn. Ha teht ezt a hangzst bell gy rzkeled, mint egy mennyei gongot, akkor mindenkppen legyzd a flelmet trekv szvedben. Gyakorlat az akarater fejlesztsre 1. Gyakorlat: Ersen szortsd ssze hvelykujjad hegyt a mutatujjaddal, s prbld meg a pulzusodat csak a hvelykujjad hegyben rezni. Ez az rvers az letenergid, a llegzeted, a kldetsed, a megvalsulsod, a lelked, a Clod. Ez mind a hvelykujjad hegyben koncentrldik. Azutn nzd a hvelykujjad krmt s rezd, hogy lmod s valsgod ott tallhat. Ha tmad egy tleted, hogy tegyl valamit, minden akaratert, amire ehhez szksged lesz, hvelykujjadtl fogsz megkapni. Mellesleg a hvelykujjbl azt is megllapthatjuk, hogy rendelkezik-e valaki akaratervel vagy sem. Az az ember, akinek a hvelykujja vge hegyes, ltalban rendelkezik akaratervel. Minl kifejezettebb ez a cscsossg, valsznleg annl tbb akaratervel rendelkezik az illet. 2. Gyakorlat: Meditljunk a homlokunkra. Kpzeljk el, hogy dl van. Tizenkt ra van, s a nap vakt fnyesen st. Ez a nap a homlokunkban, a kt szemldknk kztt s egy picivel feljebb tallhat. Teht ott st a perzsel nap, s dl van. Ha erre a fnyesen sugrz napra meditlunk, ez arra szolgl, hogy azonosuljunk az akarater tudattal. Majd megprbljuk elkpzelni szvnk mlyben az arany hajnalhasadst. Ez az arany hajnalhasads nem ms, mint pszichikai er-tudatunk.

Meditci a spiritulis tantra

Ha szintesggboltod Istenre koncentrl, Isten azonnal eljn hozzd. Ha hlanapod Istenre meditl, Isten teljesen neked adja nmagt. Meditci a spiritulis tantra Ha belsleg kzel rzed magad hozzm, de nem kaptl egyni meditcis mdszert, ne aggdj. A legjobb fajta meditcit gy kaphatod meg, ha a Transzcendentlis kpemre nzel. Ezt a kpet akkor ksztettk, amikor a legmagasabb tudatllapotomban voltam. Ott teljesen egy vagyok Bels Vezetmmel, a Supreme-mal. Koncentrlj egyszeren a kpre, s lpj belm a homlokomon keresztl, ahol a bels ltssal rendelkez szemem tallhat. Neked szintn megvan ez a harmadik szem, de nlad mg fedve van. Ha nehznek tallod, hogy belpj a harmadik szememen, prblj lassan s folyamatosan llegezni, s kpzeld el, hogy ugyanolyan ritmusban llegzem veled. lhetsz a kptl kicsit tvolabb, vagy egszen kzel, de prbld meg azt rezni, hogy egy idben llegznk be s ki. Ez segteni fog, hogy a meditci ramlatba bekerlj, azonkvl nagymrtk tisztasggal is megajndkoz. Amikor a kpemre meditlsz, semmire sem kell gondolnod. Egyszeren csak prbld kls s bels lnyedet a legnagyobb trekvssel a tudatomba dobni. Ha jn egy gondolat, mindegy, hogy j vagy rossz, dobd egyszeren a kpbe. Minden alkalommal, amikor valamilyen gondolat merl fel benned, rezd, hogy ez tmads, s hagyd, hogy ez a tmads engem rjen. Ne ddelgess semmifle gondolatot sem. gy bels ednyedet teljesen resen tarthatod. Ha kirested magad, s minden gondolatodat s istentelen tulajdonsgodat nekem adod, akkor n bkvel, fnynyel s dvssggel tudlak megtlteni. Tudnod kell, hogy ksz vagyok elfogadni mindent, amid van, s mindent, ami vagy. Nem helyes, ha csak a j dolgokat akarod nekem adni. Mindent oda kellene adnod; a rosszat ppgy, mint a jt. Ha flelmed, ktsged, vagy brmilyen negatv gondolatod van, tekints a kpre, s dobd belm minden sttsgedet s tiszttalansgodat. Ne trdj velem! Ezeket a negatv erket n az Egyetemes Tudatba dobom. Ha azonban ragaszkodsz ezekhez a dolgokhoz, akkor csak szenvedsz. Ma egy rossz gondolatod van, holnap mr szz, s ennek sohasem lesz vge. Ha ezek a gondolatok belpnek rtelmedbe, tudnod kell, hogy valjban gyengtenek. Ez olyan, mintha nehz slyt tettek volna a vlladra, teht termszetesen elfradsz s kimerlsz. Hogyan dobhatod a negatv gondolatokat belm? Tegyk fel, hogy fltkeny vagy valakire. Ha valakire fltkeny vagy, belsleg kommuniklsz ezzel a szemllyel, s fltkeny gondolataidat neki adod. rtelmedben gondolatokat s kpeket formlsz, s tudatosan r irnytod azokat. ppgy ezeket a gondolatokat helyette nbelm is dobhatod. Tudnod kell, hogy abban a pillanatban, amikor belsleg beszlsz hozzm, a gondolataidat nekem adod. Ha koncentrlni szeretnl, elszr az arcomat nzd, az egsz arcomat. Azutn prbld a figyelmedet lassan a homlokomra irnytani. Ksbb tekintetedet prbld meg a harmadik szemre rgzteni, arra a helyre, ami a kt szemldk tallkozsnl egy kicsit feljebb tallhat. rezd, hogy csak ez az egy pont ltezik, s semmi ms. Prblj belemerlni ebbe a pontba. Menj olyan mlyre, amennyire csak lehet, rezd, hogy van egy ksed, egy isteni

ksed, s azzal egszen mlyre sol. Menj olyan mlyre, amennyire csak tudsz. Minl mlyebbre msz, annl ersebb lesz a koncentrcis erd. Ha meditlni szeretnl, akkor nzd az egsz kpet. rezd, hogy az egsz kp ksz arra, hogy mindent megadjon neked, amit csak akarsz. Ha bkt akarsz, prbld meg a kpet azzal a bels rzssel szemllni, hogy a kp hatrtalan bkvel rendelkezik. Ha fnyt, dvssget vagy brmely ms isteni tulajdonsgot szeretnl, egyszeren rezd azt, hogy a kp rendelkezik vele, ami teljesen igaz is. Kezdetben kpzelerdet kell hasznlnod, de ksbb ez valsgg vlik. Az elejn el kell kpzelned, hogy a kp rendelkezik mindazzal, amit szeretnl. Aztn ha mlyen belemerlsz, megtallod a valsgot. Egy napon; nhny hnap, vagy egy-kt v utn mr nem lesz szksged r, hogy segtsgl hvd a kpzelerd. Akkor sajt szilrd trekvsed lttatja s rezteti majd veled, hogy mi az, amivel ez a kp rendelkezik. Ha a kpemre meditlsz, s belpsz a tudatomba, ne rezd azt, hogy egy idegen elembe vagy egy idegen szemlybe hatolsz, hanem hogy sajt legfelsbb rszedbe, a valdi nedbe lpsz be. Van desanyd s desapd, van frjed vagy felesged, s vannak gyerekeid; a csaldodhoz hozzszmolhatsz mg egy szemlyt. rezned kell, hogy itt van valaki, aki a tid, s nemcsak ebben az letedben, hanem rkre. Ha rzed a velem val egysged, ha rzed, hogy nem egy idegen, hanem csaldod egy tagja vagyok, akkor a tudatod, a lelked, automatikusan megprbl rintkezsbe lpni az enymmel. Ez az rintkezs szmodra meditci lesz. Meditci reggel Ha nyugodtan aludtl, s az jszaka folyamn semmi gondolati szemetet nem halmoztl fel, akkor reggel, mikor meditlsz, taln nincs semmi istentelen, amit nekem adhatnl. Ilyenkor rmmel, szeretettel, bkvel s csupa isteni tulajdonsggal lphetsz belm. Ha ezt teszed, az olyan, mintha egy gyermek az apjhoz menne. A gyermek hatalmas rmmel megy az apjhoz, hogy neki ajndkozza azt a tzforintost, amit az utcn tallt. A gyermek dessget is vehetett volna a pnzen, de gy rezte, inkbb oda kell adnia az apjnak. Az apa annyira boldog, hogy a gyermek sajt tulajdont neki akarja adni, hogy egy szzast ad a gyermeknek. Meditci a Transzcendentlis kpre A tantvnyaim egy olyan kpre meditlnak, amelyet akkor ksztettek rlam, amikor pp transzcendentlis tudatomban voltam. Ez a kp a legmagasabb tudatomat testesti meg.* Amikor azt mondom a tantvnyaimnak, hogy meditljanak a kpemre, tulajdonkppen arra gondolok, hogy merljenek mlyen befel, s fedezzk fel a Supreme-ot, aki bennem aktvabb, mint bennk. Tantvnyaimnak azt mondom, hogy mikor a kpemre koncentrlnak, ne fizikai ltemre, ne rm, Sri Chinmoyra, koncentrljanak, hanem a bennem rejl Supremera. A bennem lakoz Supreme az n Gurum, a ti Gurutok, mindenki Guruja. Egyetlen emberi lny sem lehet valdi Guru. Mindannyian a Supreme kpviseli vagyunk. A spiritulis mester azonban jobban tudatban van a valdi Gurunak, a Supreme-nak, mint a kezd keresk. Tantvnyaim gy rzik, megvalstottam valamit, s, hogy ez a valami a legmagasabb szmukra. gy rzik, elrtem valamit, s vagyok valaki. Azt mondom nekik, hogy n csupn az idsebb testvr vagyok a csaldban. A csaldban az idsebb testvrtl el-vrhat, hogy egy picivel tbbet tudjon, mint a kisebbek. Ezrt t krte meg az Apa arra, hogy a fiatalabbakat elvezesse hozz. Megmutatja a kisebb testvreinek, hol van az Apjuk, s elvezeti ket hozz.

A mi Atynk a Supreme. Mihelyt az Apt megmutatta kisebb testvreinek, az idsebb testvr feladata vget r. Egyesek, pusztn azrt, mert a tantvnyaim, a legnagyobb szintesggel s odaadssal szeretnek. Ha jobban szeretsz engem, mint egy virgot, vagy mint egy gyertyt, akkor meditlj rm de ne a szemlyisgemre vagy az egynisgemre. Nem! A bennem lv isteni tbb, mint ksz, a tantvnyaimban lv istenit szolglni. Amikor teht azt mondom nekik, hogy koncentrljanak a kpemre, akkor nem az eg beszl bellem, hanem a velk rzett szeret egysgem mondja azt: Ha szeretsz engem, akkor ez a legknnyebb md arra, hogy eljuss az Egyhez, aki csupa Szeretet. Koncentrlj a bennem rejl Supreme-ra. s ha nmagadban is felfedezed a Supreme-ot, akkor arra is meditlhatsz. Az n Supreme-om s tantvnyaim Supreme-ja egy. Egyszeren azrt, mert szeretnek, meditlnak rm. Sok szz fot kszlt rlam. Nem mondom nekik, hogy olyan kpekre meditljanak, amin futok, ugrok, vagy htkznapi tudatomban vagyok. Nincs jogom arra krni ket, hogy ezekre a kpekre koncentrljanak. De van rlam nhny fontos kp, amelyeken nagyon magas tudatllapotban vagyok. s van egy klnleges kp, a Transzcendentlis kp, amire a tantvnyaim koncentrlnak. Ha ezt teszik, biztosthatom ket arrl, hogy felttlenl megrzik a Bkt, a Fnyt, az dvssget vagy brmely isteni tulajdonsgot, amelyre szksgk van. Sok szz tapasztalatot lnek t, mikzben Transzcendentlis kpemre meditlnak. Megvan nektek a Transzcendentlis kpem; azon a legmagasabb tudatom van megrktve. Most azonban adok nektek egy msik kpet, egy klnleges kpet, melyen mosolygok. A mosolyg kpem sokat, vgtelenl tbbet fog nektek segteni, mint a komoly kpem. A Transzcendentlis Kpben megbjik mosolyg tudatom; itt azonban szembetn. Ez a specilis kp mrhetetlenl segteni fog nektek. (lsd: 147. oldal) Van r mg egy md, hogy fnyt lss. Mivel elfogadtad az utunkat, nzz a Transzcendentlis kpemen a homlokomra. gy meglthatod a fnyedet bennem, vagy az n fnyemet. Fnyt ltsz majd, s ezt a fnyt magadban is rezni fogod, mivel csupn egyetlen fny ltezik, s az Isten. hat bennem, benned s mindenkiben. Az n esetemben azonban tudatosan lttathatom, s reztetni tudom azt msokkal. Ha teht a Transzcendentlis kpemre koncentrlsz, s a Fny szt llekteljesen elismtled tvenszer, hatvanszor vagy szzszor, biztostalak arrl, hogy felttlenl fogod ltni a fnyt kket, fehret, aranysznt, pirosat vagy zldet mert n ksz vagyok transzcendentlis tudatomon keresztl fnyt adni brkinek, aki ezt szintn akarja. Ez az a titok, amelyet rd bzok. Ha a meditcinl elttem ltk, s n mly meditciban vagyok, koncentrlhattok a homlokomra. Adjatok magatoknak idt, s ismteljtek magatokban hogy Fny, s mialatt ezt mondjtok, prbljtok meg azt rezni, hogy hidat ptettetek kztem s kztetek. Aztn lassan rezni fogjtok, hogy belm lptek, s n beltek lpek. Nem kell ngy vagy tz rt meditlnotok. Nem. Ha llekteljes egysget reztek velem, mindssze nhny perc alatt felttlenl megltjtok a fnyt. Ezt meg tudom tenni rtetek, s azokrt az szinte kereskrt, akik a tantvnyaim. De msokrt ezt nem tudom megtenni, mert k nem fogadtak el engem a sajtjuknak. lj szembe egy kis tkrrel trklsben vagy ltuszlsben s egyenes derkkal. A tkrt ne tartsd a kezedben, hanem szemmagassgban tmaszd neki valaminek, gy, hogy csak az arcodat lsd benne. Prbld ltni a harmadik szemedet. Kpzeld el, hogy a harmadik szemedben van egy lyuk, s prblj meg ezen a lyukon keresztl befel nzni, de ne lefel. Menj amilyen mlyre csak tudsz. Amikor gy rzed elrted kpessged hatrt, prbld meg minden szeretetedet, az leted irnt rzett szeretetedet ott ltni. Ha lttad minden szereteted,

prblj meg engem elkpzelni azon a helyen. rezd azt, hogy ott van a szeretetmezd, s add nekem. Ha oda tudod adni a bennem lakoz Supreme-nak, mindent elrhetsz a bels vilgban, amit csak akarsz. llj krlbell egy mterrel egy fal el. Szemmagassgban rajzolj egy nagyon pici fekete krt a falra, s ebbe a krbe rajzolj egy pontot. A pont fekete kell, hogy legyen. Nzz mereven erre a krre flig nyitott szemmel, gy, hogy teljes figyelmed rirnytod. Prbld meg, hogy a krn kvl ne lss semmi mst. Kt vagy hrom perc utn prbld rezni, hogy teljesen eggy vltl a krrel, hogy egsz lnyed ebben a krben tallhat. Aztn menj keresztl a krn a fal tls oldalra. Ha thatolsz a krn s tllpsz rajta, prblj visszanzni sajt fizikai valsgodra, arra a valsgra, mely a fal eltt ll. Fizikai testedbl indultl, de szubtilis tested tkldted a fal tls oldalra. Prblj meg onnan visszanzni a fizikai testedre. Ez nmi elgedettsggel tlt el. Teljes elgedettsget akkor nyerhetsz, ha csak a krben lv pontra nzel, s nem a krre magra. Prbld meg sajt ned, sajt trekv arcod ott ltni. rezd, hogy csak ott, s sehol mshol nem ltezel. Prbld azutn azt rezni, hogy lnyed, arcod, tudatod, mindened helyt n vettem t. Ha azt rzed, hogy egykori lnyed helybe teljesen n lptem, akkor elvlaszthatatlan egysget rtl el velem, s akaraterm bizonyosan belp az letedbe. Hogyan meditlunk egyedl a mesterre? Mikor elkezdesz meditlni, tisztban kell lenned azzal, hogy mennyi idt szentelhetsz a meditcira. Egyetemi hallgat vagy. Tudnod kell, hny perc mlva szeretnd befejezni a meditcit, akr azrt, mert eladsra kell menned, akr azrt, mert nem tudsz tl hosszan koncentrlni. Tegyk fel, napi kilenc percet szeretnl meditlni, s csak a Gurudra gondolni. Amikor r gondolsz, prbld meg felidzni ngy vagy t isteni tulajdonsgt. Hogyan ? Egy egyszer mdszer, hogy felidzd isteni tulajdonsgaimat, ha elkpzeled a szememet. Prbld felidzni, milyen a szemem, amikor megldalak. Hrom nagyon fontos dolgot jegyezhetsz fel a szvedbe: isteni szeretetemet, isteni trdsemet s isteni rmmet vagy dvssgemet. Isteni szeretetem azt akarja, hogy megvalstsd Istent. A Gurud vagyok, s mindabbl, amim van, a legjobbat szeretnm adni neked: az Istenmegvalstst. Ahogy desanyd szeretn, hogy szp dolgaid legyenek (egy kerkpr, egy szp knyv, egy szp pulver), n is ppgy szeretnk neked rmet szerezni. Teht a legjobbat adom neked, amim csak van. Isteni trdsem: ha szeretnk valamit, trdnk is vele. Ha van egy kutyd vagy egy macskd, akkor trdsz vele. Megnzed, hogy evett-e eleget. ppgy n is trdm tantvnyaimmal, mivel mindennap spiritulisan tpllom ket. Klsleg nem tplllak, hiszen ott van desanyd, aki gondoskodik rlad. Isteni rmm vagy dvssgem: ha rd nzek, rmet rzek, mert olyan valakit nzek, aki kzel ll a szvemhez. Ha intenzven nzel engem, dvssget fogsz rezni. Ha kilenc percet meditlsz, az els hrom percben nzd a szememet, s prbld meg ltni isteni szeretetemet. Ez olyan, mintha vizet innl. Ismteld kzben: Isteni szeretet, isteni szeretet, isteni szeretet vagy Guru szeretete, .... A kvetkez hrom percben koncentrlj isteni trdsemre, s ismteld: Isteni trds, isteni trds, ... vagy Guru trdse, Guru trdse, .... Az utols hrom percben koncentrlj isteni gynyrmre, s ismteld ezeket a szavakat. Prbld elkpzelni, hogy eltted llok. gy kpes leszel rm koncentrlni, mivel mr tudod, hogy mire van a leginkbb szksged. Kpzeljtek el, hogy a hfdte Himalja cscsn lk. gy lk a cscson, mint ahogy Svt* lthatjtok meditlni a Kailas hegy cscsn. Ti pedig a hegy lbnl lltok. Ilyenkor ne

ismteljtek, hogy Supreme vagy bke vagy brmi mst. Egyszeren prbljatok meg csak engem figyelni, ahogy ott lk a Kailas hegy cscsn. Csak a Hold van flttem, alattam pedig ott vagytok ti, s a legllekteljesebben meditltok.

Meditcis gyakorlatok mvszeknek Rvid meditcim azt mondja: Isten egsz id alatt lthat, s lt is engem. Hossz meditcim azt mondja: Lthatom, s meg is fogom ltni Istent, Ha igazn nagyon szeretnm. KRDS: Amikor hozzkezdek egy festmnyhez, valsgos flelmet rzek a fehr vszontl, klnsen akkor, ha az elz kpem jl sikerlt. Van r md, hogy ezt legyzzem? SRI CHINMOY: Mieltt elkezdenl festeni, tekintsd magad eszkznek. Tartod az ecsetedet, s tudod, hogy az a te eszkzd. Tekinthetsz ugyangy a kezedre, a karodra, a csukldra, vagy az ujjaidra, s elismtelheted nhnyszor: Ez nem az enym, ez a Tid. Uram ez a Tid, a Tid!. Tekints az ujjaidra, s mondd: Ezek az ujjak nem az enymek. Ezek az ujjak a Supreme-hoz tartoznak, s a Supreme-rt vannak. Ez a csukl, ez a tenyr nem az enym, ezek mind a Supreme-, s a Supreme-rt vannak.. A festket, a vsznat, magadat s mindent, amit hasznlsz kln-kln sorra kell venned, s azt mondanod: Ez nem az enym, ez a Supreme-. Ha ez az v, akkor v a felelssg is.. Ezenfell az rtelmedet teljesen flre kell tenned. Ha az rtelmedet hasznlod, akkor mindenfajta flelem beld lphet. Mg ha rtelmed gy is rzi, hogy a festmnyed gynyr, t perccel ksbb mr azt mondhatja: , ez egyltaln nem szp. Teht sohase nzz semmit sem rtelmed szemvel, hanem mindenre szved szemvel tekints. Akkor szre fogod venni, hogy minden gynyr. Mg akkor is, ha egy res folt van a kpen, vagy valami olyan, amit msok kritizlnak, vagy kivetnivalt tallnak rajta, a szved akkor is hsz okot tall, hogy igazolja, mirt van ez gy, s nem mskppen. Ami engem illet, szeretem a kpeimet. Miutn befejeztem ket, az rtelmem nem hiszi el, hogy fl vagy egy ra alatt festettem ket. Ha azonban a szvemmel tekintek rjuk, szmtalan indokot fel tudok sorakoztatni, mirt s hogyan lehetsges ez. Msok azt mondhatjk, hogy helyenknt tbb festk kellene, de n azt mondom: Nem. Ezen a helyen egy kis finomsgra volt szksg. Msklnben, ha minden rszn kiegyenslyozott lenne, akkor olyan lenne, mint egy katonai indul - bal, jobb, bal, jobb! Mirt kellene, hogy ilyen legyen? Ezen a rszen egy kicsit msnak kell lennie. Ha a szved hasznlod, eggy vlsz a festmnyeddel, s soha nem fogsz flni tle. Ugyanakkor az ecsettel s a vszonnal is eggy kell vlnod, mert ezeket az eszkzket hasznlod. Vlj teht eggy a festmnnyel s az eszkzkkel az ecsettel s a vszonnal. gy az eszkz egy msik eszkzz vlik, s a valdi cselekv a Supreme. Ha gy tudsz tenni, akkor nem ltezhet flelem, ktsg s sikertelensgrzs. Ha festeni szeretnl valamit, gondolj a kedvenc festdre, s azonosulj az mvvel. De vigyznod kell, nmelyik mvsznek nagyon rossz lehet a jelleme. Lehet, hogy br a mvei isteniek, a jelleme istentelen. Ebben az esetben ne azonosulj a mvsszel, csak a mvvel. Ha azonosulsz egy szp malkotssal, ez a szpsg arra ihlet tged, hogy valami szpet teremts.

Azonosulj, azonosulj, azonosulj. Az azonosuls nem utnzs. pp ellenkezleg: ha azonosulsz valamivel, s elnyered annak a dolognak a kpessgeit, tulajdonsgait, vagy lnyegt, akkor azt sajt mdodon tovbbfejlesztheted s tkletestheted. KRDS: Hogyan lthatjuk meg a bels szpsgt valaminek, amit festeni vagy rajzolni szeretnnk, s hogyan fejezhetjk ki azt? SRI CHINMOY: Mikor festeni vagy rajzolni kezdesz, elszr meditlj legalbb t percig, s prbld megltni a lnyegt annak a trgynak, amit festeni szeretnl. rezd, hogy van benned egy mag, s utna prbld meg azt rezni, hogy a mag kicsrzik, s nvnny fejldik. Majd rezd, hogy ez a kis nvny egy hatalmas fv nvekszik, s ez a fa a te festmnyed. Lsd elszr a lnyeget s azutn az egszet. Alkotsodat tedd elszr olyan kicsiv, amennyire csak lehet, utna pedig olyan naggy, amennyire csak lehetsges. Prbld meg egytt ltni a mikrokozmoszt s a makrokozmoszt. Prblj aztn e kett kztt egy hidat ltni, ami sszekti a legkisebbet a legnagyobbal, vagy prbld meg ket trekvseddel sszektni. Amint megltod ezt az sszekttetst, kpedben bizonyosan ltni fogod a szpsget, annak eredettl betetzsig. Alkotsodban lss elszr letet, azutn pedig fnyt. De ezt fordtva is megteheted. Lthatsz elszr fnyt, s azutn letet alkotsodban. Amikor a magot elkpzeled, prbld azt rezni, hogy a fnyre meditlsz, s amikor a ft ltod, rezd, hogy az letre meditlsz. Vagy tedd ugyanezt fordtva. Ha a ft, a cscspontot fnynek vagy letnek, vagy a magot magadban letnek vagy fnynek tekinted, festmnyedben automatikusan szpsget hozol eltrbe. Ez azrt lehetsges, mert mieltt a fizikai vilgban megjelent volna, alkotsodat mr a bels vilgban lettel s fnnyel tlttted meg. Ha fnyt vagy letet adsz annak, amit teremteni szeretnl, akkor mindenkppen szpsget ltsz majd benne. Szpsg a festmnyben Elszr meg kell prblnod megtiszttani az rtelmedet. A szpsg tisztasg. Szpsg s tisztasg szszetartoznak. Ha az rtelem nagyon tiszta, akkor szp is. Akkor semmi csnynak vagy istentelennek nem lesz mersze belpni. Tiszttsd meg elszr a fizikai rtelmed, ahogy csak tudod. Ha mr alaposan megtiszttottad, akkor bels kiltsoddal isteni szpsget tudsz hozni bele. Ha az rtelmed mr megtiszttottad s megvilgostottad, akkor amit szeretnl, hogy benne legyen, automatikusan jnni fog fentrl. Ugyangy, ha kls rtelmedben szpsget szeretnl, nagyon tisztv s isteniv kell tenned azt. KRDS: Hogyan vihetek fests kzben tisztasgot a tudatomba? SRI CHINMOY: Ahhoz, hogy fests kzben tisztasgot vigyl a tudatodba, spiritulis dolgokat kell festened. A Mvszet a mvszet kedvrt spiritulis szempontbl nzve helytelen. Tegyk fel, rajzoltl egy golystollat. Mindenki azt fogja mondani: Igen, amit rajzolt, az egy szp golystoll.. Milyen inspircit vagy trekvst mertettl ebbl? Semmilyet! Ez a rajz mg csak egy millimterrel sem emelte meg a tudatodat. Ha azonban egy csodlatos fehr virgot rajzolsz, akkor szemed rtkelni fogja a virg szpsgt s istenisgt. Mg mikzben rajzolod a virgot, tisztasgot kapsz tle. A golystollban s a virgban egyarnt van valami isteni. De az az istenisg, ami a virgban tallhat, sokkal betltbb s kifejezettebb. Ha teht virgot festesz, az emeli a tudatod. s ha a tudatod megemelkedik, az azt jelenti, hogy tisztasg hatolt beld. Ahhoz, hogy a festsnl tisztasgot vigyl a tudatodba, spiritulis dolgokat kell festened. Azutn tudatodat azonostanod kell a megfestett dolgok isteni tulajdonsgaival. Tegyk fel,

hogy egy ft festesz. A fa trelmesen ll, s mindenkit megvd az estl s a naptl, gymlcseit az egsz vilgnak felknlja. A fa bels lnyege a trelem s az ldozat. Ezek a tulajdonsgok taln mg nem nyilvnultak meg benned, a fban azonban mr igen. Teht ha ft festesz, prblj meg belpni a fa isteni tulajdonsgaiba, s azonosulni azokkal. gy megkapod annak isteni tulajdonsgait. Ha egy spiritulis mestert festesz, s belpsz az tudatba, elraszt a bels tisztasg. Kt vagy hrom ra hosszat fested s meditlsz r, teht a tudata termszetesen beld hatol. Egyes indiai mvszek, akik spiritulis mestereket festettek, ezekkel a mesterekkel val bels azonosulsuk alapjn egsz letkre szl tisztasgot rtek el. Ez olyan dolog, amit te is megtehetsz. Amikor valami spiritulisat festesz, mindig prbld megrezni, annak a jelentst. Ha egy folyt festesz, s ezt a folyt csupn egynek tekinted a vilg ezer msik hmplyg folyja kzt, az teljesen hasztalan. A vz tudatot szimbolizl. A folyt teht tudatramlatknt kell szemllned, amely a forrshoz, a vgtelen cenhoz folyik. rezned kell, hogy a foly mozgs nem nyugtalan, hanem dinamikus mozgs. A foly a vges, s a tengerbe, a vgtelenbe lp. Ugyangy a festsnl is rezned kell, hogy te is belemerlsz a Forrsba. Mivel tudod, hogy a vz tudatot testest meg, a festsnl azt kell rezned, hogy tudatossg lp beld, s hogy kiterjeszted tudatodat. Ahol kiterjeds van, ott tisztasg van. A tiszttalansg akkor lp szervezetnkbe, ha megprbljuk megktni letnket. A vz tudat. Tudatod kiterjesztsvel pedig tisztasgot rsz el. A sznek jelentse A sznek klnbz dolgokat jelentenek. Az ezstnek pldul klnleges jelentse van, ami minden terletre vonatkozik. Az ezst tisztasgot jelent. Ha meditci kzben ltod ezt a sznt, biztosra veheted, hogy hatalmas elrelpst tettl az letedben tisztasg tekintetben. Amikor az ezstsznt ltod, azt kell rezned, hogy rtelmed, leterd s testi tudatod tisztultak. Ez ugyangy vonatkozik azokra az esetekre is, amikor malkotsokon ltod az ezstsznt. Az szinte keres koncentrlhat s meditlhat ezekre a szntblkra*, hogy eltrbe hozza azokat a tulajdonsgokat, amelyeket az adott szn megtestest. Arra a sznre kell koncentrlnod, amelyik segt eltrbe hozni valamely hinyz tulajdonsgodat. A sznt magadnak kell kivlasztanod. Azt a sznt fogod nkntelenl, termszetes mdon kivlasztani, amely a legnagyobb rmet adja neked, amely azonnali rmt ad, illetve ami irnt vonzalmat rzel. Ha nhny sznt magad el helyezel, s az egyik, mint egy mgnes vonz maghoz tged, akkor az a te szned, amely segt megvalsulsodban s manifesztcidban. Koncentrlhatsz is ezekre a sznekre, hogy megszntesd hinyossgaidat. Nincs szigor szably, hogy melyik szn a legjobb erre. Ez teljesen a keres fejlettsgi szintjtl fgg. Ha gygytani szeretnd magad, azt a sznt kell kivlasztanod, amelyik irnt valami klnset rzel. Csak gy juthatsz azonnali gygyrhez. Ha sikerl kivlasztanod a megfelel sznt, akkor ettl a naptl kezdve kiegyenslyozott letet lhetsz. De ahhoz, hogy ez hatsos gygyszer lehessen, ennek olyan sznnek kell lennie, amely tetszik neked. Ha a pirosat jobban szeretem, mint a kket, akkor engem csak a piros fog meggygytani. De ha te a kket szereted, a kket kell vlasztanod, mert ebben az esetben tged a kk gygyt meg. Az a szn, amelyik bels rmet ad neked, az a te gygyszered, mivel a bels rm azonnal meggygyt. Ha pldul a kket szereted, akkor ezt a sznt nzd, s koncentrlj r, vagy prbld rezni, hogy benned van, s ezz a sznn vlsz. Azonnal rmet rzel majd, s ez az rm elveszi a fjdalmad s minden fogyatkossgod. Az rmet gynyrnek is nevezik. Mihelyt gynyrrel

rendelkezel, mihelyt titat a gynyr; kls termszeted hibi, amik fjdalom s szenveds formjban mutatkoznak meg, eltnnek. KRDS: A klnbz meditcik sorn mirt ltunk klnbz szneket? SRI CHINMOY: Minden sznnek megvan a sajt jelentse. Bels lnyed minden alkalommal msfajta tpllkot szeretne kapni. Te sem eszed mindennap ugyanazt. Egyik nap eszel valamit, kvetkez nap pedig valami mst. Jogod van hozz, hogy az trended vltozatos legyen. Ha szeretsz egy telt, akkor ugyanazt a fogst tbb napon keresztl is eheted. s ha vltoztatni szeretnl az trendeden, ezt is megteheted. Ebben az esetben a bels lny egy bizonyos tpllkot szeretne. A sznt gy vlasztja ki, mint ahogy mi vlasztunk az tlaprl. Rajtad ll, hogy a sznek sokasgt rtkeled, vagy mindig jra s jra ugyanaz a szn tetszik. pp gy, ahogy van fldi tpllk, ltezik mennyei tpllk is. Ez a tpllk szn, fny s gy tovbb. Rajtad ll, hogy milyen mdon szeretnl jllakni.

Meditcis gyakorlatok futknak Ha tudatom Fejem tetejn tallhat s mg azon is tllp, Tudom, Hogy vgre elrem Legfelsbb magassgomat. Meditcis gyakorlatok futknak KRDS: Hogyan rizhetjk meg az edzs irnti lelkesedsnket s frissessgnket, s hogyan kerlhetjk el, hogy az frasztv s unalmass vljon? SRI CHINMOY: Megakadlyozhatjuk, hogy edzsnk fraszt s unalmas legyen, ha arra gondolunk, hogy a futs olyan, mint egy frissen kinylt virg, amelyet nap mint nap Szeretett Supreme-unk lbhoz helyeznk. reznnk kell, hogy ez a frissen kinylt virg a lelknk mindennapi bredse, egy nmagt odaad valsg, melyet mindennap tadunk Szeretett Supreme-unknak. Ha futs kzben t tudjuk lni ezt a tapasztalatot, akkor edzsnket sohasem talljuk majd frasztnak vagy unalmasnak. Lelkeseds hossz tvokon Rvidebb tvokon szz mtertl egy mrfldig knny fenntartani a lelkesedst. Hirtelen elnt az energia vagy az inspirci, s elrajtolsz. De hossz tvokon nagyon nehz fenntartani a lelkesedst. Nagyon sok md van r, hogy fenntartsd a lelkesedsed, amikor hossz tvokon fradni kezdesz. Itt most kt olyat rok le, ami nagyon hatsos. Ne gondolj a futsnl arra, hogy huszont vagy harminc ves vagy. Kpzeld el, hogy mg pp csak hat, vagy ht ves vagy. A hat vagy htves gyerek nem sokat ldgl; llandan ide-oda futkos. Kpzeld el teht egy kisgyermek lelkesedst, s azonosulj, de ne a gyerekkel, hanem lelkesedsnek forrsval. Ez az egyik lehetsg. Egy msik titkos mdszer az, hogy hossztvfutsnl tz vagy akr hsz msik futval is azonosulsz, akik eltted vannak. Csak kpzeld el, ahogyan be- s killegeznek. Azutn,

amikor levegt veszel rezd, hogy az llegzetket szvod be, s a hsz fut energija beld lp. Aztn kilgzskor rezd, hogy mind a hsz fut a te fradtsgodat s lelkesedshinyodat llegzi ki. Mikzben futsz, nehz azt rezned, hogy kozmikus energia ramlik beld. Teht okkult vagy titkos mdon hsz fut llegzett llegzed be egyszerre. Az gy nyert energia, ami nem ms, mint lelkeseds, tz lpssel elrbb visz tged. De nem szabad elfelejtened, hogy az llegzetket, inspircijukat s eltkltsgket llegzed be, s nem a fradtsgukat. rezned kell, hogy az llegzetk olyan, mint a tiszta desztilllt vz. Ha olyan valakire gondolsz, aki fradt, annak a llegzete nem segt rajtad. Ha azonban olyan valakire gondolsz, aki gyorsabban fut nlad, az energija segtsgedre lesz. Ezt nem lopod el, csupn felveszed azt a spiritulis energit, amely ott van krltte s benne tallhat, ppgy ahogy az benned is ott van. De mivel gyorsabban fut, a benne lev energijnak jobban tudatban vagy. KRDS: Hogyan vlhatok gyorsabb? Nagyon elkedvetlentnek tallom, hogy lassan futok. SRI CHINMOY: A futsnl a sebessg nagymrtkben az rtelemtl fgg. Nvelned kell kpzelerdet. Kpzeld el, hogy gyorsan futsz, s rtkeld a sebessgedet. Aztn engedd, hogy elrasszon az elkpzelsedbl nyert izgalom s rm. Ez az rm megnveli a sebessged. De gondolhatsz olyanokra is, akik valban gyorsan futnak, s megprblhatsz azonosulni velk. A te esetedben egyltaln nem kell messze menned. A frjed sokkal gyorsabban fut, mint te. Sokszor lttad t gyorsan futni, gy teht lbadat azonostani tudod az lbval. Amikor legkzelebb futni msz, amint elindulsz, rezd, hogy kiklcsnzted az lbt. s attl kezdve, amikor csak futni szeretnl, rezd hogy kpes vagy az lbt hasznlni. Mindez a kpzelern alapszik. Termszetesen sokfle gyakorlatot vgezhetsz, hogy nveld a sebessged. A bemelegt s nyjt gyakorlatok segtenek egy kicsit. De a kpzeler nagy szerepet jtszik a sebessg nvelsben. KRDS: Van-e valamilyen meditci vagy egy mantra sebessgnk s kitartsunk fokozsra? SRI CHINMOY: A Supreme a legjobb meditci, a Supreme a legjobb mantra. Ha futs kzben llekteljesen s odaadan tudod ismtelni a Supreme nevt, akkor ez termszetesen segt fokozni sebessged s kitartsod. Ha mantrt szeretnl, a legjobb mantra a Supreme. Ha egy klnleges meditcis mdszert szeretnl, a Supreme a legjobb meditci. Egyszeren prbld meg a Supreme nevt nagyon llekteljesen ismtelni. Ez bizonyosan segt javtani sebessgeden s megnvelni kitartsodat. Fjdalmak futsnl Ha trdedben csak enyhe fjdalmat rzel, s ez a fjdalom elviselhet, akkor fuss tovbb. Ilyenkor rezd, hogy a fjdalom elmlik, ha futsz mg szz mtert. Aztn, ha a szz mtert megtetted, rezd, hogy a fjdalom egszen biztosan elmlik jabb szz mter utn. Ha ezt tszr vagy hatszor megteszed, a fjdalom nagy rsze elmlik. Mg ha a fjdalom egy rsze meg is marad, rtelmed mr elterelte rla a figyelmed. rtelmed mr elfeledkezett rla. Mit tehetsz azonban, ha a fjdalom teljesen elviselhetetlen? Egyszeren engedned kell, s fel kell hagynod a futssal, legalbbis egy idre.

A sportot hromflekpp szemllheted. Az egyik, hogy megversz msokat, s megmutatod, hogy milyen nagy vagy; ez az emberi vagy llati md. A msodik md, hogy azt mondod: A legjobbat fogom adni, megprblom tlszrnyalni nmagam. Ha volt egy t mteres ugrsom, akkor most megprblok t s fl mtert ugrani, hogy elrbb lpjek. A harmadik md az eredmnyt teljesen a Supreme, az rk Vezet kezbe helyezni: Legyen meg a Te akaratod. Ha azt szeretn, legyek csak utols. Ha azt akarja, hogy nyerjek, az az dolga. Ez teht a hrom md. Az llati-emberi md azt mondja: Ha trik, ha szakad, akkor is megverem a tbbieket, s n leszek az els. Az isteni md az, hogy fejldjnk, mivel maga Isten is fejldik bennnk s ltalunk. De a legfelsbb md, az, ha mg fejldst sem krnk, hanem azt mondjuk: Ha az a Te Akaratod, ha azt szeretnd, akkor a teljes veresg lehet legrosszabb tapasztalatt fogom tlni. Ha azt szeretnd, akkor a lehet legszebb gyzelmet tapasztalom meg. A sport szemlletnek ez a legfelsbb mdja. KRDS: gy rzem, versenyek alatt rengeteget vltakozik a trekvsem, nha cskken, nha ersdik. Van r valamilyen md, hogy a verseny egsz ideje alatt fnntartsam magamban a trekvst? SRI CHINMOY: Van egy egyszer javaslatom: mieltt a verseny elkezddik, meditlj a lehet legllekteljesebben t percet. Prbld meggyzni magad, hogy nem te vagy a fut, hanem valaki ms fut benned s ltalad. Te csak a tan, vagy a nz vagy. Mivel valaki ms fog futni, te kedved szerint nzheted s lvezheted. Mikor te vagy a fut, nha nagyon nehz a versenyt lvezni. Ilyenkor a sz szoros rtelmben gy rzed, hogy mindjrt meghalsz. Vagy a versenyszellem, vagy a frusztrci l meg, vagy a tested nem engedelmeskedik akaratodnak. gy aztn rengeteg bajod tmad. De ha mieltt elindulnl, meg tudod gyzni magad arrl, hogy te egy isteni megfigyel vagy, s valaki ms fut benned, ltalad s helyetted, akkor a flelem, a ktely, a frusztrci, az aggodalom s a tbbi negatv er nem tudjk megtmadni rtelmed. Amint ezek a gondolatok elfoglaljk az rtelmet, megprblnak behatolni az leterbe, majd a testbe. s ha egyszer a testbe mr behatoltak, elveszted minden koncentrlkpessged. De ha azt rzed, hogy te nem a fut vagy, hanem a versenyt az elejtl a vgig csak nzed, akkor nem lesz benned feszltsg, s nem tmadhatnak meg ezek az erk. A feszltsg rabolja el koncentrlkpessged. Teht mr a legelejtl kezdve legyl spiritulisan blcs, s akkor a verseny sorn nem merl fel nktsg, csggeds s szellemi knszenveds. Ez az egyetlen md, hogy legyzd ezeket az erket, s az els perctl az utolsig fenntartsd legmagasabb koncentrcidat. n is ezt teszem. Mint fut hasznavehetetlen vagyok, de kezdettl fogva megprblok eszkzz vlni, s azt reztetni magammal, hogy valaki ms, az n Szeretett Legfelsbb Uram fut bennem s ltalam. Mindjrt a verseny elejn flajnlom hlaszvem a Supreme-nak, s a vgn, mikor befejeztem a versenyt, ugyancsak hlt adok. Ha llekteljesen hlt tudok adni Bels Vezetmnek, mind a verseny eltt, mind pedig a verseny utn, akkor nem rhet frusztrci, nem lankad a trekvs, mert a trekvs s a koncentrlkpessg azonos marad a verseny egsz ideje alatt. Meditcis gyakorlatok praktikus clokra Teljesen mindegy, hny hibt kvetsz el, Teljesen mindegy, mennyire haszontalannak hiszed magad, Teljesen mindegy, hny gyengesged van tudatosan Vagy tudattalanul, Ha fenn tudod tartani

A bartsgodat rkk szeret, rkk inspirl, rkk megvilgost bartoddal, A meditcival, Akkor bizonyosan Fel fogod fedezni leted valdi jelentst. Meditcis gyakorlatok praktikus clokra Hogy bren maradjunk a meditciban: prbld megidzni a Supreme Er-aspektust. Ne krj Bkt vagy Fnyt; csak isteni Ert prblj eltrbe hozni bellrl, vagy hozd le az Ert fentrl. Ez az isteni Er azt rezteti majd veled, hogy a tested lzban g habr hmrskleted egyltaln nem magas s azonnal energival teltnek rzed majd magad. Ezenkvl ismtelheted a Supreme nevt, amilyen gyorsan csak tudod. Teljes koncentrciddal figyeld, hnyszor tudod ismtelni, a Supreme- ot egy llegzetvtellel. A nv ismtlsben rejl er elrasztja egsz lnyed, s bizonyosan megrzed az letenergia megjult ramlst. A meditci idejnek elrkeztvel mindig prblj meg egy dinamikus s elrehalad, ugyanakkor mgsem agresszv mozgst rezni magadban. Ha megvan ez a dinamikus s elrehalad mozgs, akkor nem tudsz elaludni. rezd, hogy egy vonat robog benned a clja fel. rezd, hogy te magad egy gyorsvonat vagy, melynek csak egy ticlja van. A vonat vezetje llandan Isten nevt ismtli, hogy energit, ert, kitartst s ms isteni tulajdonsgokat nyerjen. A gyorsvonat csak a vgllomson, a clnl ll meg; az utazs kzben egyltaln nem ll meg. A te clod az lesz, hogy mly meditcit rj el. Megteheted azt is, hogy elkpzelsz magadban egy kkeszld erdt vagy mezt, s rzed, hogy ezen az erdn vagy mezn haladsz keresztl. Ilyenkor min-degy milyen fradt vagy, energival teltnek fogod rezni magad. Vagy megcspheted magadat olyan ersen, ahogy csak brod, s prbld meg gy rezni, hogy valaki ms cspett meg. Amikor megcsped magadat, rezned kell, hogy a tudatos ned cspi meg a tudatlan nedet. De gy kell rezned, hogy egy msik szemly csp meg. KRDS: Van-e spiritulis mdszer arra, hogy megszabaduljunk a rossz szoksoktl? SRI CHINMOY: Termszetesen, ltezik ilyen. Mieltt megtennl valamit, mindig meditlj egy percet vagy legalbb nhny msodpercet. Ennek a meditcinak az ereje, mint egy nylvessz, behatol a rossz szoksokba. A meditci, a harcos, isteni nyilait a rossz szoksokra irnyozza. Ez a lehet legjobb mdszer. KRDS: Hogyan hasznlhatjuk a meditcit arra, hogy megszabaduljunk a fjdalomtl? SRI CHINMOY: Meg kell prblnod fnyt megidzni, hogy meggygytsd a fjdalmadat. A fjdalom vgl is nem ms, mint egyfajta sttsg bennnk. Ha a bels fny, vagy a fentrl lejv fny elkezd magban a fjdalomban mkdni, akkor a fjdalom megsznik, vagy rmm alakul t. Az igazn elrehaladott keresk valban kpesek rmet rezni a fjdalomban. De ehhez nagyon elrehaladottnak kell lenni. A te esetedben imd s meditcid alatt meg kell prblnod fnyt lehozni fentrl, s azt rezni, hogy a fjdalom nem ms, mint a benned lv sttsg. Ha fnyt hozol le, akkor a fjdalom vagy megvilgosodik s talakul, vagy tvozik szervezetedbl.

Meditci fogyshoz Minden nap meditlhatsz azrt, hogy veszts a slyodbl. Mihelyt meditlni kezdesz, kpzeld el, hogy egy tollpihe vagy. Magad el tehetsz egy tollpiht, s rezheted, hogy te ez a tollpihe vagy. Hasznld a kpzelerdet. A kpzelet egy msik vilgban valsg. Ha sszpontostott akaraterd a tollpihre irnyul, s eggy tudsz vlni a tollpihe-tudattal, akkor fogyni fogsz, brmit eszel is. A clod nem az, hogy olyan knny legyl, mint a tollpihe tvolrl sem! A tollpihe csak jelkp, a knnyedsget jelkpezi. Ha az rtelmedben azt a szilrd elkpzelst tudod tpllni, hogy knny vagy, rtelmed automatikusan nyomst gyakorol fizikai testedre. A kpzelet rendkvl hatalmas er. Kpzelerd segteni tud neked.