HUMANIZAM I PREDRENESANSA

HUMANIZAM
lat. humanus ljudski
HUMANIZAM-kulturni pokret (cilj mu je oivljavanje duha antike)
Trajanje:14.st. i polovica 15.st.
Prvo se javlja u Italiji (Firenza, Genova, Venecija ) , a kasnije i u drugim
europskim zemljama
Obnavlja se ep, elegija, epigram, poslanice i slino
U sreditu interesa dolazi sam ovjek
ovjek se okree samome sebi i vlastitim preokupacijama, suprotstavlja se
pesimizmu, pasivnosti, dogmatizmu i misticizmu
Knjievno stvaralatvo na latinskom jeziku
Ueni ljudi tragaju za antikim rukopisima i tako ue knjievni latinski jezik
Pisci oponaaju svoje uzore
Obiljeja: latinski jezik(interes za antiku knjievnost)
isticanje slobodne ljudske misli
naglaavanje ljudskosti(ovjek sam i nita ljudsko nije mi strano)
HUMANIST-onaj tko zna itati klasine tekstove
-onaj koji zna pisati na latinskom
-onaj koji drugoga pouava o latinskom pjesnitvu i prozi

SREDNJI VIJEK
Dogmatizam (unaprijed zadane istine u
koje treba vjerovati bez provjeravanja)
Pesimizam
Pasivizam-preputanje sudbini

HUMANIZAM I PREDRENESANSA
Empirizam-provjeravanje, dokazivanje
Optimizam-vjerovanje u sebe
Aktivizam-ovjek je sam kroja svoje
sree

PREDRENESANSA
Trajanje: sredina 13.-kraj 14.st.
PREDRENESANSA-prijelazno razdoblje iz srednjeg vijeka u renesansu
Knjievno stvaralatvo na narodnim jezicima, ali i na latinskom
Autori se okreu ovjeku samome
Spajanje antikog utjecaja i kranstva
Okretanje suvremenom ivotu (stvarnosti)
U Italiji tri velika knjievnikatrolist: 1. Dante Alighieri (1265.-1321.)
2. Francesco Petrarca (1304.-1374.)
3. Giovanni Boccaccio (1313.-1375.)
tal. pjesnika kola- Dolce stil nuovo (slatki novi stil)- glavna tema
pjesnitva je ljubav, ali shvaena drugaije od srednjovjekovne: ena je
lijepa ne samo tijelom nego i duom, ona je moralno savrena, a takva
ljubav ovjeka uzvisuje do Boga
2 temeljna motiva: pogled-pozdrav
Istiu plemenitost duha, (ovjek je plemenit)