Professional Documents
Culture Documents
المعابد الغريقية
---------------
فكرة إنشاء المعبد:
جاءت فكرة المعبد فى العقيدة الغريقية لتتشابه إلى حد كبير مع المسكن الذى
يحيا بها المواطن الغريقى ،فكما للناس مساكن يعيشون بها ،أراد المواطن الغريقى
أن يوفر مكانا لمعبودة حتى يحيا به المعبود ويخدمه الكهنة القائمين على رعايته
ويستطيع المواطن من رؤيته والتقرب إليه عن طريق تقديم النذور والقرابين.
فالمعبد هو مقر أو منزل المعبود فى سائر العقائد فى العالم القديم ،وهو أول
المبانى التى تشيد ويعتنى بها فى المدن ،حيث تشيد المعابد من أقوى مادة بناء متاحة
فى المكان ومنها على سبيل المثال الحجر سواء أكان رملى أو جيرى ،كما يشيد
المعبد فوق أعلى نقطة بالمدينة ليتمكن من رؤيته الناس من كل مكان بالمدينة ،كما
يقام على أيسر الطرق حتى يستطيع كافة سكان المدينة الوصول إليها.
أما عن فكرة اختيار أعلى نقطة بالمدينة لقامة المعبد فلها موروث دينى عند
الغريق ،فهم يعتقدون أن الرباب الثنى عشر المكونين للعقيدة الغريقية تعيش
فوق جبل الوليمب بمدينة أثينا حتى يكونوا بالقرب من السماء ،لذا أقاموا مسكن أو
معبد المعبود فوق أعلى نقطة بالمدينة ليتشابه مكان المعبد مع مقر الرباب الرئيسى
فوق الجبل.
وعلى الرغم من تعدد المعابد الغريقية وأشكالها ،إل أنه يتضح أن معظم تلك
المعابد يأتى المدخل الرئيسى بها جهة الشرق ،بينما يأتى المكان المخصص للمعبود
الرئيسى للمعبد فى جهة الغرب ،ويمكن تفسير ذلك أن الشمس غالبا ما تشرق على
وجه المعبود فى الصباح وتظل تتحرك حتى تصل إلى مقرة فى الغرب ،وهو ما
يشبه حركة الحياة على الرض.
خلل القرن السادس ق.م تغير السطح العلوى للدرجة العلوية stylobateمن
شكلها المسطح فى جوانبها لتتخذ جوانبها الشكل المحدب ،وذلك لتفادى ما يعرف
بخداع البصر حتى ل يشعر الناظر لبناء المعبد من بعيد بأنه مائل ،كما تسمح
بالتخلص من مياة المطار المتراكمة فى الجوانب.
3
وغالبا ما ينتهى الجدارين الجانبيين لهذه القاعة بعمود ذو تاج ملتصق بالجدار
والذى يعرف باسم ،Antaeأما إذا كان بهذه القاعة أعمدة فهى إما تكون بين العمدة
الملتصقة بالجدار وتسمى In Antisأى العمدة داخل المحور الرئيسى للمعبد ،أو
أن توزع العمدة داخل القاعة فى شكل صفوف منتظمة لحمل السقف.
ويطلق على المعبد الذى يحتوى فى مدخله على عمودان فى المسافة الفاصلة
بين العمودين الملتصقين بالجدران الجانبية اسم Prostyleأو المعبد ذو الطراز
المامى ،ويختلف وفق عدد العمدة فيمكن أن يكون عدد العمدة اثنان فيسمى المعبد
Distyle in Antisأو ثلثة أعمدة فيسم Tristyle in Antisوهكذا.
4
ويلحظ على أرضية هذه القاعة فى بعض المعابد ،أنها ترتفع كلما اتجهنا
إلى الداخل بالضافة إلى انخفاض السقف تدريجا أيضا كلما اتجهنا إلى الداخل ،حتى
يقلل ذلك من كمية الضاءة النافذة إلى داخل المعبد ،وذلك لضفاء جو من الرهبة
على زائر المعبد.
ويلحظ على أرضية هذه القاعة فى بعض المعابد ،أنها ترتفع كلما اتجهنا إلى
الداخل بالضافة إلى انخفاض السقف تدريجا أيضا كلما اتجهنا إلى الداخل ،حتى يقلل
ذلك من كمية الضاءة النافذة إلى داخل المعبد ،وذلك لضفاء جو من الرهبة على من
يدخل إليها ليكون برفقة تمثال المعبود ،ويذكر أن هذه القاعة مقصور دخولها فقط
على الكاهن الكبر للمعبد بالضافة إلى حاكم المدينة.
-3القاعة الخلفية:
توجد هذه القاعة فى بعض المعابد الغريقية ،بينما تكتفى بعض المعابد
الخرى فى تكوينها المعمارى على القاعتين السابقتين فقط )البروناؤوس،
والناؤوس( وهذه القاعة نوعان:
5
يتبع المعبد فى مظهره العام الطراز الششدورى متجهششا مششن الغششرب إلششى الشششرق
على شكل مستطيل طول ضلعيه الكبيرين 69م ،بينما يبلغ طششول ضششلعية الصششغيرين
30م تقريبا ،مقام فوق ثلث درجات حجرية تحيط بالبناء الرئيسششى للمعبششد مششن كافششة
الجوانب مشكلين أسشاس المعبشد وأقيشم فشوق الدرجشة الثالثشة العلويشة 46عمشودا علشى
الطراز الدورى بدون قاعدة ،بحيث صفت ثمان منها بالواجهة وثمان أخرى بالخلفية،
بينما وضعت 15فى كل من الجانبيين الطوليين.
تحمل العمدة الرشتريف ثم الفريز الذى يعلوه ما تبقى مششن الجمششالون الششذى
كان يغطى سقف المعبد بأكمله ،حيششث زيششن الفريششز بالجششانب الشششرقى للمعبششد بنحششت
بارز يمثل ولدة المعبودة أثينا من رأس المعبود زيوس كبير المعبودات الغريقية.
بينما فى الجهة الغربية من الفريز صور بالنحت البارز قصة النزاع بين أثينا
ومعبود البحر بوسيدون حول أحقية من منهما فى العبادة بمدينة أثينا ،بينمششا يحمششل مششا
تبقششى مششن الفريششز فششى الجششانبين الشششمالى والجنششوبى قصششة العششراك بيششن الللبيرانششث
والكنتاورس.
8
تمثل القاعة الثانية للمعبد الحجرة الرئيسية به أى حجرة العبادة الرئيسششية الششتى
تسششمى قشدس القشداس أو النششاؤوس ،والشتى جشاءت هششى أيضشا علشى ششكل المسششتطيل
بمحور غربى شرقى بطول 33م وعرض 20م ،حيث يوجد بها 23عمودا رتبت فششى
ثلث صفوف ،حيث وضعت تسششع أعمششدة علششى جششانبى الصششالة الشششمالى والجنششوبى،
بينما صفت خمس أعمدة بالجانب الشرقى للصالة ،وعلى الرغم من شششكلها الزخرفششى
البديع إل أن تلك العمدة كانت وظيفتها الرئيسية هى حمل السقف.
يتقدم صف العمدة الخلفى المكون من خمس أعمدة على مقربة منششه مصششطبة
مستطيلة الشكل مرتفعة عن الرض كانت تستخدم لوضع تمثششال المعبششودة أثينششا عليششه
والذى يقال عنه انه كان مصنوعا من الذهب الخالص ويمثششل أثينششا فششى زيهششا الحربششى
الكامل ممسكة بالدرع بإحدى يديها بينما تمسك بيدها الخرى رمز النصر نيكى الششتى
تصور فى هيئة امرأة مجنحة ،ويذكر أن صانع التمثال هو الفنان فيدياس.
توجد إلى الخلف من قدس القداس قاعششة أخششرى إل أنششه يتششم الششدخول إليهششا مششن
الواجهة الشششرقية للمعبششد بعششد العبششور مششن صششف العمششدة الخلفششى ،حيششث تتماثششل فششى
تكوينها المعمارى مع الجششزء المششامى للمعبششد ،فمششدخلها عبششارة عششن صششف مششن سششت
أعمدة يليه مدخل القاعة التى يطلق عليها اسم أوبششس ثودومششوس Opusthodemos
9
وذلك لنها بمعزل عن باقى بناء المعبد الرئيسى ،والتى يعتقد بأنهششا كششانت تحفششظ بهششا
الهدايا والقرابين الثمينة التى تقدم للمعبد.
جاءت تلك القاعششة مسششتطيلة الشششكل بطششول 19م وعششرض 13م تقريبششا ،إل أن
محورها جاء على عكس اتجاه محور المعبششد الرئيسششى أى مششن الشششمال إلششى الجنششوب
ويتوسط تلشك القاعشة أربعششة أعمششدة علشى الطشراز الشدورى يعملن علشى حمشل سشقف
القاعة ،حيث تم وضع العمدة فى صفين بكل صف عمودان.
يقع هذا المعبد فوق الهضبة الشرقية لمدينششة قششورينى )الشششحات حاليششا( ،حيششث
قامت بعثة إيطالية بالكثير من أعمال الترميم به والتى مششازالت مسششتمرة حششتى الششوقت
الحاضر.
شيد المعبد على الطراز الدورى فى نهايششة القششرن السششادس ق.م وبدايششة القششرن
الخامس ق.م على شكل المستطيل على محور شرقى غربششى ،حيششث يبلششغ طششوله 72م
وعرضه 32م تقريبا ،حيث قام بترميمه فى العصر الرومانى المششبراطور مششاركوس
أوريليوس بعد تعرض المعبد للتهدم والحريق أثناء ثورة اليهود عام 115م.
يرتفع المعبد فوق مصطبة حجريششة مششن ثلث درجششات يبلششغ ارتفاعهششا حششوالى
المتر الواحد وتلتف حول البناء الرئيسى للمعبد بالكامششل ،يحيششط بالمعبششد مششن الخششارج
صف من العمدة الدورية الطراز حيث يبلششغ عششدد العمششدة 50عمششودا بششدون قواعششد
صفت ثمان أعمدة فى الواجهة والخلفية ،بينما صف سبع عشر عمودا علششى الجششانبين
حيث يبلغ ارتفاع العمشود الواحشد مشا يقششرب مششن 8أمتشار ويزيشن واجهشة العمششود مشن
الخارج 24أخدودا بالنحت البارز وتحمل تيجششان العمششدة مششا تبقششى مششن الرشششتريف
والفريز والجمالون.
يؤدى مدخل بالبناء الرئيسى الواقع ناحية الشرق إلى القاعة المامية للمعبد أو
البروناؤوس جاء مدخلها عبارة عن عمششودين ملتصششقين بالجششدارين الجششانبيين للقاعششة
يتوسطهما عمودين دائريين ، In Antisحيث جاءت القاعششة علششى شششكل المسششتطيل
13
على عكس محور المعبد أى من الشمال إلى الجنوب بطول 14م وعرض 10م تقريبا
ويتوسط الجدار الشرقى لهذه القاعة مدخل يؤدى إلى قاعششة المعبششد الرئيسششية أو قششدس
أقداس المعبد.
اتخذت قاعة قدس القداس أو الناؤوس أيضا شششكل المسششتطيل إل أنهششا جششاءت
على نفس محور المعبد بطول 32م وعششرض 14م تقريبششا ،حيششث شششيد علششى مصششطبة
تستند على الجدار الشرقى الخلفى لهذه القاعة تمثال ضخم للمعبود زيوس جالس على
كرسى العرش ،حيث يلحظ بأرضية تلم المصششطبة مششن أعلششى أمششاكن تثششبيت كرسششى
العرش ،ويذكر أن هذا التمثال قد بلغ من الضخامة أنه يماثل 12مرة الحجم الطششبيعى
للنسان العادى ،وتوجد بقايا من هذا التمثال محفوظة حاليا بمعبد الشحات الثرى.
أما المعبد الحالى فهو مكرس لعبادة أثينا والمعبود بوسيدون ،والبناء الرئيسششى
يرتفع فوق ثلث مصاطب حجرية ،حيث تحمل المصطبة العلوية بناء المعبششد والششذى
يتكون من أربعة أجزاء شيدت على مستويات مختلفششة ،ويرجششع ذلششك لن بنششاء المعبششد
مبنى على منحششدر حيششث جششاءت الجزأيششن الغربششى والشششمالى أقششل فششى مسششتواهم عششن
الجزأين الشرقى والجنوبى بحوالى ثلثة أمتار.
الجزء الجنوبى:
يوجد به ممر آخر ذو ست أعمدة ،أربعة فى الواجهة وواحد على كل جششانب،
مثلت جميعها على شكل سيدات تدعى Caryatidesأو العذراوات ،حيث أتخذ البششدن
الخاص بالعمود شششكل جسششم المششرأة الواقفششة والمرتديششة الششزى الغريقششى بينمششا تحمششل
برأسها بدل من التاج السقف من أعلى .
16
الجزء الشرقى:
أكبر الجزاء المعماريششة فششى المسششاحة وأعلهششم فششى المسششتوى ،وهششى القاعششة
الرئيسية بالمعبد أو قدس القداس الواقع إلى الشششرق مششن البنششاء ،والششذى يتقششدمه ممششر
مسقوف من ست أعمدة مششيدة علشى الطشراز اليشونى صشفت فشى صشف واحشد ،يليشه
مدخل يؤدى إلى قاعة مستطيلة الشكل سقفها مستند على عمودين أيضا علششى الطششراز
اليونى ومن خلفهم مصطبة كانت مخصصة لوضع تمثال المعبود بوسيدون فوقها.
المعبد مشيد فوق ثلث درجات أو مصاطب حجريششة ،حيششث شششيد بنششاء المعبششد
الرئيسى فوق المصطبة الثالثة العلوية،والشذى يحتشوى علشى ثلث قاعشات ،ويبشدأ مشن
19
جهة الغرب بالقاعة المامية البروناؤوس التى جشاءت علششى شششكل المسشتطيل مشدخلها
يتقدمه أربعة أعمدة على الطراز اليونى صفت فى صف واحد.
وعن طريق مدخل يتوسط الجانب الشرقى من القاعة الماميششة يمكششن الششدخول
إلى القاعة الرئيسة للمعبد الناؤوس أو قدس القداس التى جششاءت علششى شششكل المربششع
طول ضلعه حوالى 5م ،ويذكر أن التمثال المخصص للمعبودة أثينا نيكى كششان مشششيدا
من الخشب ومقام فششوق مصششطبة بالجششانب الشششرقى مششن القاعششة وكششانت تمسششك بيششدها
اليسرى بخوذة حربية بينما تمسك بيدها اليمنى على غصن نبات.
وفى الجانب الشرقى من البنششاء الرئيسششى للمعبششد خلششف قششدس القششداس شششيدت
القاعة الثالثة ومدخلها من الغرب ل<ا فهى قاعة اوبوس ثوديمششوس ،ومششدخلها يماثششل
مدخل البروناؤوس حيث جاء على شكل أربعة أعمدة على الطراز اليونى صفت فى
صف واحد ،تؤدى إلى قاعة مستطيلة الشكل يعتقد أنها كانت مخصصة لحفششظ الهششدايا
والقرابين الثمينة المهداة للمعبد.
أمششا الفريششز فهششو مزيششن بمنحوتششات بششارزة علششى السششلوب الكلسششيكى للفششن
الغريقى ،حيث يمثل الجانب الشمالى منه معركششة بيششن الثينييششن والسششبرطيين ،أمششا
الجانب الجنوبى فيمثشل انتصشار الغريشق علشى الفشرس ،بينمشا صشور علشى الجشانبين
الشرقى والغربى اجتماعا يضم الرباب أثينا وبوسيدون وزيوس.
20
واجهة المعبد
21
إل أن المسششرحية الغريقيششة لششم تبششدا فششى التطششور الفعلششى إل بحلششول العصششر
الكلسششيكى فششى القششرن السششادس ق.م ،وخاصششة فششى مدينششة أثينششا حيششث ظهششر أهششم
المسرحيين الغريق أمثال ايسخولوس وسوفوكليس ويوربيديس ،الذين أرسوا قواعششد
محددة للفن المسرحى ووصلوا بالمسرحية الغريقية بالشششكل المكتمششل العناصششر مششن
مغنيين وممثلين.
مستوية وربما يتم تبليطها ،وما يتميز به المسرح الغريقى عن سششائر مسششارح العششالم
القششديم هششو وجششود مذبششح للقرابيششن فششى منتصششف تلششك المسششاحة كششان مخصصششا لتقششديم
القرابيششن للمعبشود ديونيسششوس،.وكشانت تلششك المسششاحة فششى بدايشة نششأة المسششرح تضششم
الموسششيقين والمنشششدين والممثليششن ،إل أنهششا أصششبحت مقصششورة فقششط علششى مجموعششة
العازفين.
أما عن السبب وراء إقامة مدرجات المشاهدين فوق منحششدر التششل فهششو راجششع
لعدم وجود مكبرات للصوت فى تلك الفترة ،لذا اسششتخدم منحششدر التششل ليشششكل مسششاحة
تحتوى الصوت وتكبره فى شكل ترددى وتصاعدى لعلى حتى يتمكن الجششالس فششوق
أعلى مكان بالمسرح من سماع الموسيقى والحوار المسرحى بشكل واضح.
23
تنصب خشبة المسرح المكونة من عدة لوائح خشبية فوق صفوف من العمدة
أو القوائم لحملها ،حيث تقام تلك العمدة فوق مصطبة مرتفعة عن مستوى الرضششية
قليل ،وغالبا ما يكون ارتفاع مستوى خشبة المسرح فى نفششس مسششتوى ارتفششاع سششقف
حجرات الممثلين الواقعة إلى الخلف.
24
كانت اللعاب الوليمبية أكبر الحتفالت الرياضششية الثينيششة ،والششتى تقششام كششل
أربع سنوات ،ويشترك بها الرياضيين من كل أنحاء بلد الغريق ليتنافسوا فى إسششتاد
أثينا العظيم والمسمى بإستاد أوليمبيا تحت إشراف المعبشود زيشوس ،ومشن أششهر تلشك
المنافسات كانت لعبة الخماسى ،حيث يتنافس كل رياضششى فششى خمششس ألعششاب مختلفششة
والفائز يحصل على جائزة عبارة عن إكليل من نبات الغار.
المكونات المعمارية:
الموقع :
صمم مبنى الستاديوم خصيصا لسباقات العدو وخاصة سششباق ال 200يششاردة
حيث كششان فششى بدايششة المششر يتششم اختيششار قطعششة مششن الرض المسششطحة والواقعششة بيششن
منخفض تلين ،بحيششث يجلششس المتفرجششون فششوق منحششدر التليششن بينمششا تسششتخدم الرض
المسطحة لسباق العدو.
يعنى هذا أن مكان الستاديوم لم يكن ثابتا فى كافة المدن الغريقيششة ،بششل كششان
مرتبطا بطبوغرافية المدينة ويختلف مكانه من مدينة إلى أخرى وإن كششان يفضششل أن
يكون محورة من الشرق إلى الغرب.
مدرجات المشاهدين:
تقام حول مضمار السباق وهى مكشوفة دائما ،وكانت فششى البدايششة علششى شششكل
خطين متوازيين من الشرق إلى الغرب علششى امتششداد جششانبى التششل ،ثششم أضششيف لهششذين
26
الخطيششن التفششاف نصششف دائرى علششى الجششانبين الخريششن الممثليششن للشششمال والجنششوب
ليكتمل ششكل السشتاد وهشذا الششكل يعشد تشأثيرا مسشتمد مشن ششكل المسشرح الغريقشى
وليتمكن المشاهدين من متابعة كافة مراحل السباق بسهولة ويسر.
استبدلت مع بداية القرن الرابع ق.م المقاعد الخشبية بمقاعد حجرية فششى شششكل
صفوف منتظمة فوق بعضها البعض تثبت فى أرضية التل ،وبالجششانب الجنششوبى مششن
السششتاد كششانت تقششام منصششة مشششيدة بكاملهششا مششن الحجششر للحششاكم وحاشششيته مششن كبششار
الموظفين وتختلف المادة فيها عن المادة المستخدمة فى مقاعد المتفرجين لتمييزها ،ثم
أضيفت لها أماكن محددة على شكل أبواب حجريششة لششدخول المتفرجيششن عنششد الجششانبين
الجنوبى والشمالى.
الخششارج تصششب فششى أحششواض ،ويحششدد مكششان مخصششص عنششد الجششانب الشششمالى مششن
المضمار لجلوس الحكام.
من أشهر النماذج التى شيدت فى بلد الغريق كششان إسششتاد مدينششة دلفششى الششذى
شيد على منحششدر تششل عششال ،خلششف الطريششق المقششدس المششؤدى لمعبششد أبوللششو ومسششرح
المدينة ،والذى شيد فى القرن الخامس ق.م ،وتم تطويره عدة مرات حتى اكتمل شكله
فى القرن الثانى الميلدى على يشد هيششرودوس التيكشى الشذى غيشر مقاعششد المتفرجيششن
لتصبح من الرخام وأضاف شكل العقد عند البوابات ،وكان هذا الستاد يتسع لحوالى
6500مشاهد ،ويبلغ طول مضمار السباق به 178م وعرضه حوالى 25م.