Professional Documents
Culture Documents
DUHOVNI
ODNOSI
*
KAKO OSTVARITI
USPJEH
Dragi itatelju,
Paramhansa Yogananda na stranicama Duhovnih odnosa
opisuje divnu viziju ivota istraujui sve odnose i njihov
boanski potencijal. Uvijek realan, praktian i zabavan Yogananda
se ne plai progovoriti o posve oitim izazovima s
kojima se suoavamo, ali i iznijeti jasna te uinkovita rjeenja
i smjernice. Kako ostvariti uspjeh pak pokazuje kako
DUHOVNI ODNOSI
1. poglavlje Prijateljstvo
Umijee stjecanja prijateja
Srce prijateljstva
Drutveni put prema sveprisutnosti
Mudrost u prijateljstvu
Stoje istinsko prijateljstvo?
Boanska svrha prijateljstva
Prijateljstvo
Poriv prijateljstva
2. poglavlje Ludost sebinosti
Osudivanje
Neljubaznost
Preosjetljivost
Destruktivna kritika
Ljubomora
Laskanje nasuprot istini
Upamtite
3. poglavlje Kako biti prijatelj
Sluenjeje glavna nitprijatejstva
Vanost okruja
Tajna sretnog okruj
Sebinost: dobro i zlo
BRAKA
SILE
DUHOVNI ODNOSI
1. poglavlje
PRIJATELJSTVO
UMIJEE STJECANJA PRIJATELJA
Prijateljstvo je Boja ljubav koja blista u oima vaih voljenih
i poziva vas kui, da pijete njegov nektar jedinstva koje
ponitava svaku sebinost. Prijateljstvo je zov Boje trublje
koji duu potie sruiti zidove koji je odvajaju od drugih
dua i od Njega. Istinsko prijateljstvo sjedinjuje dvije due
toliko potpuno da odraavaju jedinstvo Duha.
Istinsko prijateljstvo iroko je i obuhvatno. Sebina vezanost
uz jednu osobu, uz iskljuivanje svih drugih, sputava
razvoj boanskog prijateljstva. Proirite granice sjajnoga
kraljevstva svoje ljubavi te njima postupno obuhvatite svoju
obitelj, svoje blinje, svoju zajednicu, svoju zemlju, sve zemlje
ukratko sva osjetilna bia. Budite kozmiki prijatelj
prepun dobrote i naklonosti prema svim Bojim stvorenjima,
sipajui ljubav posvuda.
Da biste imali prijatelje, morate biti prijateljski nastrojeni.
Ako otvorite vrata privlanoj moi odnosa, privui ete duu
ili due slinih vibracija. Sto ste vie prijateljski raspoloeni
prema svima, to ete imati vie istinskih prijatelja.
Ako izmeu dvije due postoji istinsko prijateljstvo, ako
zajedno tee duhovnoj ljubavi i Bojoj ljubavi i ako im je
jedina elja sluiti jedna drugoj, njihovo prijateljstvo rada
plamenom Duha. Uz savreno boansko prijateljstvo koje
obuhvaa obostranu tenju duhovnom savrenstvu pronai
ete jedinog Uzvienog Prijatelja.
Pouzdani zakoni prijateljstva
Prema prijatelju nemojte biti ni neopravdano prisni ni ravnoduni.
Ne ograniavajte ga govorei mu: "Znam sve o
tebi." Potovanje i ljubav meu prijateljima razvijaju se s
vremenom. "Prisnost rada prijezirom" izmeu onih koji su
meusobno beskorisni, sebini, usredotoeni na materijalno
i nesposobni za nadahnue ili samorazvoj. Sto je meusobno
2, poglavlje
LUDOST SEBINOSTI
OSUIVANJE
Kad god govorite protiv drugoga zbog ogovaranja ili zbog
navike, sjetite se da e Otac Nebeski vama suditi na isti
nain. Sto god dajete, to ete dobiti. Ako obznanjujete tude
slabosti, Boanski e Zakon tajanstveno ostvariti objelodanjivanje
vaih skrivenih mana.
Ogovaranje nikada ne iscjeljuje osobu koju se ogovara, samo
je razljuti ili je preplavi oajem i stidom. Ono jaa njezinu
odlunost da i dalje bude zla. Poslovica kae: "Onaj tko
je izgubio jedno uho, kroz selo ide postrance, pokazujui
seljanima svoje cijelo uho i skrivajui izgubljeno. Ali onaj
tko je izgubio oba uha, ide sreditem sela jer se ne moe
skriti ni od koga."
Onaj ije su moralne pogreke nepotrebno razotkrivene,
postaje oajan i besraman, poput ovjeka koji je izgubio
oba uha i ne pokuava biti bolji. Zato ne smijete suditi tako
da naudi te osobi kojoj sudite.
"Ne sudite drugima; sudite sebi." Ako volite na sav glas govoriti
o tuim manjkavostima, zadovoljite tu udnju tako
to ete na sav glas govoriti o vlastitim skrivenim manjkavostima
pa razmislite hoe li vam se to svidjeti, makar na
minutu. Ako ne moete podnijeti ni minutu otkrivanja vlastitih manjkavosti, tada ne smijete uivati u razotkrivanju
tuih.
Zloa drugih o kojoj govorite postaje preuveliana, a ljudi
su spremni razapeti osuenoga ne znajui nita o okolnostima
koje su ga dovele do moralne slabosti. Dakako, strah
od razotkrivanja u rijetkim sluajevima neke ljude odrava
dobrima, ali razotkrivanje neije manjkavosti unitava
njegovu elju da bude dobar. Osim toga, neznatna slabost
osobe uslijed razotkrivanja pone izgledati velika dok ljudi
s mnogo veim slabostima prolaze neopaeno.
Ako u vaemu unutarnjem domu postoji mentalna neist,
prionite poslu i oistite je te ne gubite vrijeme govorei o
PREOSJETLJIVOST
Osjetljivost proizlazi iz nedostatka nadzora nad ivanim
sustavom. Katkad koja misao proe kroz um, a ivci se pobune protiv nje. ak i ako postoji razlog za zabrinutost,
ovjek ne bi trebao postati preosjetljiv ili uzrujan. Ako smatrate
da postoji razlog za uzrujanost, ali se ipak obuzdate,
ovladali ste sobom.
Ne bismo smjeli biti osjetljivi niti saalijevati sami sebe, to
pojaava nau preosjetljivost. Moda se ljutite zbog neega,
ali nitko ne zna razlog vaoj ljutnji. Najbolje je usredotoiti
se na svoj unutarnji svijet i ukloniti uzrok te preosjetljivosti.
Mnogi ljudi smatraju da bi trebali saalijevati sebe iako
takvo saalijevanje ne donosi osobito olakanje, ali izaziva
ovisnost poput opijuma. Kad god ovisnik o opijumu uzme
svoju drogu, tone sve dublje u tu naviku. Samosaalijevanju
se oduprite vrsto poput elika.
Morate biti sposobni trenutano upravljati svojim raspoloenjima.
Ako vatra osjetljivosti nane vae srce, a vi joj
dopustite da ostane u njemu, gutat e niti vaega mira. Morate
biti sposobni drati je pod nadzorom znajui da preosjetljivost
nije nita drugo doli Sotonin poslanik koji nastoji
razoriti va mir. Kad god osjetljivost ude u vae srce, nalik je
umu na radiju vae due, koji vas odvaja od boanske pjesme
mira koja bi moda svirala u vama da niste preosjetljivi.
Kad god se pojavi preosjetljivost, pokuajte ovladati svojom
emocijom i ne optuujte druge. Sami prihvatite odgovornost
za nju. Tako ete je se rijeiti.
DESTRUKTIVNA KRITIKA
Dvije su vrste kritike: konstruktivna i destruktivna. Ako je
upuena ljudima koji vam zamjeraju to to ih ispravljate,
kritika je destruktivna. Konstruktivna kritika sastoji se od
savjeta za buenje due upuenih prijateljima koji ele vau
pomo i zatraili su je. Konstruktivna kritika iznosi se s
ljubavlju.
Nije lako kritizirati druge tono i ljubazno sve dok ne spoznate
da moete savreno kritizirati sami sebe. Ako ste sposobni
jasno vidjeti manjkavosti drugih i promatrati ih suosjeajno,
kao da su vae vlastite, vaa je kritika ispravna.
Unutarnje kritiziranje gore je od kritiziranja rijeima. Vrlo
je nerazborito kritizirati druge u mislima i bez rijei. Oistite
svoj um od svih nepovoljnih kritika drugih ljudi.
Ako drugi ele vau kritiku, s ljubavlju ih kritizirajte pogledom
ili znakom te se pritom koristite sa to manje rijei.
Svoj prijedlog ne ponavljajte vie od dva puta. Svoju kritiku
3.. poglavlje
KAKO BITI PRIJATELJ
SLUENJE JE GLAVNA NIT PRIJATELJSTVA
Odravajte istinski prijateljski stav jer samo tako moete
privui istinske prijatelje. Istinsko prijateljstvo sastoji se od
obostrane korisnosti, od razveseljavan ja klonulog prijatelja,
suosjeanja u alosti, savjetovanja u nevolji i materijalne pomoi
u trenucima istinske potrebe. Prijateljstvo se sastoji od
radosti zbog sree prijatelja i suosjeanja s njima u nevolji.
Prijateljstvo spremno naputa sebine uitke ili vlastite interese
zbog prijateljeve sree, bez osjeaja gubitka ili rtvovanja
te bez raunanja cijene.
Prema prijatelju nikada nemojte biti sarkastini. Laskajte
mu samo ako ga elite ohrabriti. Nemojte se slagati s njim
ako nije u pravu. Istinsko prijateljstvo ne moe mirno promatrati
lano, kodljivo zadovoljstvo prijatelja. To ne znai
da se morate svaati. Predlaite mentalno ili traeni savjet
pruite blago i s ljubavlju. Nerazboriti se svaaju. Prijatelji
razgovaraju o svojim razlikama.
Postoje ljudi koji ne vjeruju nikome i duboko sumnjaju
u mogunost da e ikada imati istinske prijatelje. tovie,
neki se ak hvale da ive bez prijatelja. Ako ne odravate
prijateljski stav, zanemarujete boanski zakon samorazvoja,
jedini put kojim se dua moe razviti u Duh. Onaj tko ne
budi pouzdanje u srcima drugih, koji nije sposoban proiriti kraljevstvo svoje ljubavi i prijateljstva na teritorije drugih
dua, ne moe se nadati irenju svoje svijesti na Kozmiku
Svijest. Ako niste sposobni osvojiti ljudska srca, niste sposobni
osvojiti ni Kozmiko Srce.
VANOST OKRUJA
Vae okruje i drutvo presudno su vani. Vae vanjsko
okruje, uz vae unutarnje okruje, pomou vaih navika
upravlja vaim ivotom te oblikuje vae sklonosti i navike.
Nevolje u okruju nastaju zbog vaih svjesnih ili nesvjesnih
postupaka u prolosti. Morate priznati krivnju za to, ali ne
i razviti kompleks manje vrijednosti. Kunje se ne dogadaju
da bi vas unitile, ve da biste bolje shvaali Boga. Bog ih
ne alje, ve ih sami stvarate. Morate samo uzdignuti svoju
svijest iz okruja neznanja.
Upamtite da Bog prosuuje unutarnje mentalno okruje
pojedinca. ovjek moe biti grenik u srcu, ali ivjeti meu
svecima, ili moe biti svetac u drutvu grenika. Grenici ili
sveci najee su tvorevine svojega drutva. Ako je grenik
voljan popraviti se i ako ivi u drutvu svetaca, nedvojbeno
e se promijeniti dok e se neoprezan duhovni ovjek pokvariti
u drutvu iskvarenih ljudi. Nae unutarnje mentalno
okruje nastaje uslijed reakcija na nae vanjsko okruje,
od ranog djetinjstva. To unutarnje mentalno okruje misli
i mentalnih navika gotovo automatski usmjerava nae postupke.
TAJNA SRETNOG OKRUJA
>
Zov prijateljstva
Bog ivi i die u svima. Samo smo nekoliko godina Amerikanci
ili pripadnici nekoga drugog naroda, ali smo Boja
djeca zauvijek. Duu nije mogue sputati unutar granica
koje je ovjek stvorio. Njezina narodnost jest Duh. Njezina
je drava Sveprisutnost.
Prije svega, volite svoju obitelj kao to volite sebe. Najjai
je poriv na iskljuivu ljubav prema sebi, ali im postanete sposobni voljeti nekoga koliko volite sebe, ili ak vie,
ostvarili ste duhovni napredak. Koliko volite sebe vie nego
bilo koga drugoga, toliko ste zatvoreni u vlastiti ego.
Ako se elite razvijati, morate proi tri stadija: morate voljeti
svoju obitelj vie nego sebe, voljeti svoj narod onoliko
koliko volite svoju obitelj i, naposljetku, voljeti svijet onoliko
koliko volite svoj narod.
Ako ste iskreni prema sebi i iskren prijatelj drugima, stjeete
Boje prijateljstvo. Ako niste prijateljski raspoloeni prema
njima, zanemarujete boanski zakon samorazvoja koji
vam jedini moe omoguiti da se razvijete u Duh. Onaj tko
ne uspijeva pobuditi povjerenje u srcima drugih, koji nije
sposoban proiriti kraljevstvo svoje ljubavi i prijateljstva na
teritorije drugih dua, ne moe se nadati irenju svoje svijesti
u Kozmiku Svijest.
Istinsko prijateljstvo sjedinjuje due toliko potpuno da
odraavaju jedinstvo Duha i njegove boanske znaajke.
Kad boansko prijateljstvo preuzme vrhovnu vlast u hramu
vaega srca, vaa e se dua stopiti s beskrajnom Kozmikom
Duom ostavljajui daleko za sobom spone koje je odvajaju
od svega ivoga i neivoga to je Bog stvorio.
MEDITACIJA O IRENJU LJUBAVI
Recite sami sebi: "Moje kraljevstvo ljubavi mora se proiriti.
Volio sam svoje tijelo vie od svega drugoga. Zato sam
poistovjeen s njime i ogranien njime. Ljubavlju prema
ovom tijelu voljet u sve one koji me vole. Proirenom ljubavlju
prema onima koji me vole voljet u one koji su moji.
Ljubavlju prema sebi i ljubavlju prema svojima voljet u
one koji su mi neznanci. Svom svojom ljubavlju voljet u
one koji ne vole mene kao i one koji me vole. Sve u due
obasipati svojim nesebinom ljubavlju. lanovi moje obitelji,
moji sunarodnjaci, svi narodi i sva stvorenja plivat e u
moru moje ljubavi. Sav svijet, sve mnotvo majunih ivih
bia, plesat e na valovima moje ljubavi!"
4. poglavlje
DUHOVNI BRAK I OBITELJSKI IVOT
USPOSTAVLJANJE DUHOVNOG BRAKA
K A K O IZABRATI IVOTNOG SUPUTNIKA
Pri odabiru ivotnog partnera morate poznavati porive koji
utjeu na vas. Podloni ste sljedeim utjecajima:
1. tjelesna privlanost
2. estetska privlanost
3. mentalna sklonost
4. slinost zvanja ili zanimanja
5. moralne sklonosti
6. sklonost ideala
7. emocionalna sklonost
8. materijalna pohlepa
9. privlanost drutvenog poloaja
10. poziv due.
Mnogi mladi parovi sklapaju brak zbog slinosti pojedinih
mentalnih znaajki. Mentalna povezanost jest jedan od pokazatelja primjerene usklaenosti potrebne za brak, ali nije
jedini. Mentalna povezanost moe se rasplinuti ako ne postoji
unutarnja povezanost.
Jedan mladi kae: "Ona mi se svia jer rado gleda nogometne
utakmice, kao i ja. Volim je jer rado pui, pije i jede,
kao i ja. Volim je jer voli filmove i ita kriminalistike
romane, ba kao ja." Drugi kae: "Volim je jer voli glazbu,
poeziju i posao, kao i ja."
Neki se parovi vjenaju jer vole isti posao. On kae: "Ja sam
glumac. Volim je jer je filmska glumica."
U dananje vrijeme iznimno je vano imati partnera koji je
zainteresiran za razvoj vaega posla. Lijenici i odvjetnici ne
bi smjeli sklapati brak s ljubomornim enama koje bi mogle
biti ljubomorne na njihove pacijente i klijente.
Mukarci iznimne umne darovitosti ne bi trebali eniti superinteligentne
ene zbog velike vjerojatnosti sukoba. Takav
mukarac mogao bi biti ljubomoran kad god opazi nadmo
supruginog intelekta.
Neki su mukarci skloniji zgodnim, poslunim, neukim suprugama
koje ih oboavaju. Drugi mladi parovi sklapaju
brak jer ih privlai izgled, ali veina onih koji se vjenaju
zbog ljepote, uskoro se raziu. Ako tjelesna ljepota nije potkrijepljena
lijepim mentalnim znaajkama, prva e izgubiti
uslijed oponaanja.
Mnogi se parovi vjenaju jer oba partnera imaju uzviene
ideale pa ele zajedno propovijedati, pouavati i nadahnjivati
druge ljude. Ako je supruga cjenjenija meu svojim
sljedbenicima, suprug katkad postane ljubomoran i obrnuto.
Supruzi i supruge moraju razvijati svoju ljubav prema istinskim
idealima jer e tako njihova ljubav neprestano rasti
sve dok u njihovim srcima ne bude plamtjela kao jedan
boanski plamen. Ako suprug obezvrijedi svoj idealizam
pred idealistikim oima svoje supruge, izgubit e njezinu
ljubav. Ako je idealizam izvor ljubavi, kad presui, vrelo ljubavi
trpjet e suu. Brani parovi koji neprestano razvijaju
idealizam kod kue, u drutvu i u svijetu, ustanovljuju da
njihova ljubav neprestano raste i mijenja se sve dok ne postane
idealistika ljubav Boga.
Teite potpunom sjedinjenju
Mladi ljudi trebali bi se prije sklapanja braka savjetovati sa
istinskim duhovnim savjetnicima te se ravnati prema dugotrajnim,
prokuanim iskustvima udvaranja. Prije sklapanja
braka trebali bi, prije svega, ustanoviti jesu li povezani na
razini due.
Istinski brak dua obuhvaa priroenu, vjenu, bezuvjetnu
obostranu sklonost, koju je mogue osjetiti na prvi pogled,
ili koja moe biti posljedica duljega boanskog druenja i
udvaranja. U zajednici dua bezuvjetna se ljubav branoga
para produbljuje.
Srodne due povezuje neobjanjiva naklonost. Kako se pozitivne
i negativne struje sjedinjuju kako bi upalile arulju,
tako se i savrena pozitivna dua stapa sa savrenom negativnom
(prijemljivom) duom te ini svjetlost rastue ljubavi.
Ljubav dua mora zamijeniti ivotinjsku ljubav. Sklad
dua mora biti izvor djelovanja u braku.
Istinski brak je samo za ljude koji trae ljudski izraz boanske
ljubavi. To je vrlo teko jer gotovo svim brakovima
prethodi vrlo malo ljubavi, a prevladava strast. U takvim
sluajevima seks zauzima mjesto ljubavi. Tada istinska ljubav,
koja je bezuvjetna, brzo isklizne iz srca. S druge strane,
ako se ljubav produbi, a tjelesna svijest oslabi, ljudska ljubav
prerasta u boansku ljubav. Tako obje due uviaju da
se nisu voljele kao tijela, ve da su u svojoj vanjskoj iluziji
ljudske ljubavi voljele samo Boga.
Ljudska ljubav u braku ne moe potrajati ako joj svrha nije
izraavanje boanske ljubavi. Bez boanske ljubavi brani
parovi ne uspijevaju odrati meusobno zanimanje ili potovanje
pa se brak "rasklima". Seksualna dra, intelektualnost,
ZAEE
Dua ulazi u tijelo u trenutku zaea. Kad se spermij i jajna
stanica sjedine, u astralnom svijetu bljesne svjetlost. Due
koje su spremne ponovno se roditi i ija vibracija odgovara
tom bljesku svjetlosti, pojure ui. Katkad istodobno uu
dvije ili vie njih, a ena tada rodi blizance, trojke ili ak ali pustimo to!
Stoga je vano tjelesno se sjediniti u uzvienoj svijesti. Bljesak
u astralnom svijetu odraava stanje svijesti para, osobito
u trenutku tjelesnog sjedinjenja.
RODITELJI I DJECA
LJUBAV RODITELJA I DJECE
Bog je savrena ljubav. ovjeanstvo, stvoreno prema Njegovu
liku, odraz je Njegove ljubavi. Ljudska su bia istisnuta
iz Boga, ali ak i djeca koja lutaju po materiji vjeno su
vezana uz Njega dugim, nevidljivim nitima Njegove ljubavi,
kojom ih On blago vue natrag u njihov dom u Njemu.
Sebian i iskvaren ovjek pokuava se odvojiti od Boga. Kad
voli iskreno i isto, automatski, uz pomo podsvjesne volje,
slijedi tu nevidljivu nit ljubavi koja ga vue natrag Bogu.
Premda je Bog svoju smrtnu djecu poslao daleko, vrata ljubavi
ostavio je otvorena kako bi se nakon svega mogli vratiti
u Njegov dom savrenstva.
Bog je predvidio da e Njegova djeca, blagoslovljena boanskim
darom slobodne volje, zlorabiti svoju slobodu.
Stoga je izriito zahtijevao da njima postane mudar otac,
kako bi titio bespomonu ili zabludjelu djecu. Nezadovoljan
oinskim razumom postao je i majka, ija bezuvjetna
ljubav njezinoj zabludjeloj djeci moe pomoi da se vrate
kui pomou istog davanja ljubavi. Bog je, zbog roditelja,
postao njihova draga djeca, kako bi proistio njihovu branu
ljubav i proirio je preko granica unutarnje sebinosti.
Boanska se ljubav iri kad tee prema van, iz dva sjedinjena
srca u tree - srce djeteta.
To, dakako, ne znai da svi moraju ui u brak kako bi
unaprijedili svoju ljubav iz ljudske u boansku. Ljudsku
je ljubav mogue pretvoriti u boansku na uzvien nain,
"vjenavanjem" due s Duhom u hramu meditacije. Dua
voli meditirati jer je u meditaciji njezina najvea radost: povezivanje
s Duhom punim ljubavi. Svi koji dosljedno meditiraju,
naposljetku uspiju oitovati istu, boansku ljubav.
RAZDVAJANJE I SMRT
VEO POVRNE PRIVLANOSTI
Sjeam se para koji mi je priao u Phoenixu i zamolio me
da ih "odmah" vjenam. Rekao sam im: "Moram poznavati
ljude koje vjenavam. elim meditirati o vaemu zahtjevu.
Molim vas, dodite sutra." ovjek je bio bijesan zbog tog
odgadanja.
Kad su se sutradan vratili, nestrpljivo me upitao: "Je li u
redu?"
"Nije", rekao sam.
Ponovno se razbjesnio. "Hajdemo odavde, draga! Vjenat
e nas netko drugi."
smo se. Poui nas ivjeti zajedno u ljubavi ili, ako Ti je volja,
poui nas razii se u ljubavi i meusobnom razumijevanju."
ZATO NAI VOLJENI UMIRU
Bog nije bio zadovoljan stvaranjem samo plodova i cvjetova
te prirodnih ljepota za ovjekovo uivanje. Ujedno
je i osobno preuzeo oblik roditelja kako bi titio mladoga
ovjeka. Nezadovoljan samo zatitom djece prinudnim porivom
roditeljske ljubavi, Bog je preuzeo i oblik prijatelja
kako bi proirio svoju neogranienu ljubav. Tako se Boja
ljubav igra skrivaa u ljudskom srcu.
Dijete odrasta u ljubavi prema svojim roditeljima. Raste i
postaje odrastao ovjek. Tada njegovi roditelji umru, a on
osjeti bol zbog gubitka te ljubavi. Utjehu trai u zaljubljivanju
te ustanovljuje da snana brana ljubav osvaja njegovo
srce i zasjenjuje sve druge oblike ljubavi.
Kako vrijeme prolazi, ovjek izgubi prvi ar brane ljubavi.
Pita se: "Kamo je nestala moja silna ljubav?"
Stariji parovi razvijaju prijateljsko razumijevanje, ali vie
se ne mogu voljeti strastvenom mladenakom ljubavlju.
Ljubav se skriva iza zaslona materijalnih vezanosti i gotovo
uvijek ostaje zauvijek skrivena ne otkrivajui se kako bi pokazala
svoj oblik od kojega se srce rastapa.
Kad vai roditelji umru i kad izgubite njihovu ljubav, kad
ostarite i kad vie ne moete osjetiti ar brane ljubavi, sjetite
se sljedeeg: sama ljubav nije izgubljena.
Istinska se ljubav i dalje skriva u grudima svakoga ivog bia
- ak i u cvijeu te u nijemim zvijezdama. Bog ondje skriva
svoju ljubav kako biste je vi ponovno pronali i ugledali je
ukraenu haljinama vjenoga sjaja.
Zato nas Priroda potie toliko silno voljeti neke ljude da bi
nam ih potom otela ili ih barem sakrila naim oima?
Boanska se Ljubav s nama u ivotu igra skrivaa, a potom
se sakrije iza vela smrti kako bismo je i dalje traili te je
pronali u tajnom vrtu Sveprisutnosti. Ljubav nas vodi kroz
beskrajne labirinte ivota i smrti kako bi nas dovela u zemlju
u kojoj Savrena Ljubav blista u punom sjaju. Doista,
ljubav nastavlja ivjeti ak i u smrti.
Mjesec se smije ljubavnicima koji su se jedno drugome zavjetovali
na vjenu ljubav jer su njihove lubanje sada razasute
po Zemlji, a ni jedno vie ne moe govoriti o toj ljudskoj
ljubavi.
Pa ipak, istinska Ljubav kae: "Neka se Mjesec i sudbina
smiju ljudskoj nestalnosti i prolaznosti, ali Meni se ne mogu
smijati. Ja sam se probila kroz te zatvore kosti i mesa u kojima
Me smrtan ovjek elio zauvijek drati zatvorenu. Ali,
6. poglavlje
PRIJATELJ SVIH PRIJATELJA
O, Oe, dok sam bio slijep, nisam pronaao vrata koja vode
k Tebi, ali sada, kad si mi otvorio oi, ta vrata nalazim
posvuda: u srcima cvijea, u glasu prijateljstva, u lijepim
sjeanjima na sva divna iskustva. Svaki dah moje molitve
otvara vrata kroz koja jo nitko nije uao u beskrajni hram
Tvoje prisutnosti.
Ljubavlju svih ljudskih ljubavi zavolio sam Tebe, Boga svih
ljubavi. Ti si otac zatitnik. Ti si malo dijete koje tepajui
izraava ljubav svojim roditeljima. Ti si majka koja prua
beskrajnu dobrotu. Ti plovi u ljubavi koju ljubavnik predaje
voljenoj osobi. Ti si prijateljska ljubav. Proisti me tovanjem
sluge prema gospodaru. Poui me voljeti te svom
istom ljubavlju jer Ti si izvor ljubavi, nebeski i zemaljski.
Okupaj me prtanjem svih ljubavi.
BUDDHA I KURTIZANA
Buddha i njegovi uenici doivjeli su neobian odgadaj koji
je njegove uenike nakratko zbunio po pitanju karaktera
njihova Uitelja. Buddha i njegovi uenici bili su zavjetovani
na celibat i odrekli su se tjelesne ljubavi. Pa ipak, dok se
slavni Buddha sa svojim uenicima jednoga dana odmarao
u svjeoj sjeni stabla, prila mu je kurtizana, privuena sjajnim tijelom i licem Uitelja. im je ugledala nebesko lice
Buddhe, zaljubila se u njega i rairenih ruku pojurila prema
njemu kako bi ga zagrlila i poljubila kliui: "O divni Blistavi,
volim te!"
Uenici u celibatu zaprepastili su se uvi Buddhin odgovor
kurtizani. Rekao je: "Voljena, i ja tebe volim. Ali, sada me
ne diraj. Ne jo."
Kurtizana je odgovorila: "Naziva me voljenom i meni si
. .
>
.v
. .
rasta i umiranja.
Sto je Isus mislio kad je rekao: "Budi volja tvoja"? Mislio je
da se ovjek, kad uskladi svoju volju s Bojom voljom koju
vodi mudrost, koristi Boanskom voljom. Neete znati to
je Boanska volja sve dok ne razvijete vlastitu i nauite je
uskladiti s Najviom voljom. Taj se boanski kontakt stjee
meditacijom.
Boanska volja nema granica, ona djeluje u svakom tijelu,
u svakoj stvari. Ona moe izmijeniti smjer sudbine i smjer
planetarne orbite, moe probuditi mrtve. U svakom svom
pothvatu morate vjebati svoju volju sve dok ne odbaci zabludu
da je ljudska i ne postane jedno sa svemonom Najviom
voljom. Vi samo trebate znati da je vi ve posjedujete
i da je odraz Boga ve u vama.
Vodena zabludom, vaa e vas ljudska volja obmanuti, no
vodena mudrou, usklaena je s Boanskom voljom. Na
nesreu, Boji plan za vas esto ostaje skriven ispod sukoba
svakodnevnog ivota pa gubite vodstvo koje vas je moglo
spasiti od provalije zablude. Samo ispravnim koritenjem
svoje snage volje moete stupiti u dodir s Bojom voljom.
Ocean obilja
Upravo kao to sva snaga lei u Njegovoj volji, jednako tako
i svi duhovni i materijalni darovi teku iz Njegova bezgraninog
obilja. Kako biste se s njim uskladili, morate iz svog
uma iskorijeniti sve misli o oskudici ili siromatvu. Univerzalni je Um savren i ne poznaje oskudicu. Kako biste
dosegli te nepresune zalihe, morate stvoriti svijest o obilju
- ak i ako ne znate odakle e stii va sljedei obrok. Kad
ne pristajete na strah i obavite svoj dio te se oslonite na Boga,
vjerujui da e On obaviti Svoj dio, vidjet ete kako vam
tajanstvene sile dolaze u pomo i kako se vae konstruktivne
elje materijaliziraju.
Kako je Bog izvor sve mentalne moi i napretka, nemojte
odmah eljeti i djelovati, nego se najprije obratite Bogu jer
ete tako upregnuti svoju volju i djelovanje prema ispravnom
cilju. Kao to kroz pokvareni mikrofon ne moete
odailjati zvuk, tako ne moete odailjati niti svoju molitvu
kroz mentalni mikrofon koji ometa nemir. Svojim ga dubokim
mirom morate popraviti pa ete poveati prijemljivost
intuicije tako da Mu moete odailjati molitve i primati
Njegove odgovore.
Vrijednost meditacije
Kako se moete koristiti svojim mentalnim mikrofonom
da biste dosegli Boga, u trenucima mira i usklaenosti s
konstruktivnim vibracijama? Pravi nain meditacije jedini
je zadovoljavajui.
Snagom koncentracije i meditacije moete usmjeriti neizrecivu
snagu svoga uma, ostvariti to elite i nadgledati sva
vrata kroz koja bi neuspjeh mogao ui. Svi uspjeni mukarci
i ene posvetili su mnogo vremena dubokoj koncentraciji
i meditaciji - iako neki od njih moda nikada nisu izrekli
rije "meditacija" kako bi opisali svoje mentalne procese.
To su bili ljudi koji su mogli duboko zaroniti u more svojih
problema i iz njega izroniti bisere pravih rjeenja. Nauite
li ne obraati panju na ono to vas ometa i usmjeriti je na
jedan objekt koncentracije, znat ete kako svojom voljom
privui ono to trebate.
Kad elite stvoriti neto vano, sjedite mirno, umirite svoja
osjetila i misli te duboko meditirajte o onome to elite uiniti
ili ostvariti. Tada e vas voditi velika stvaralaka snaga
Duha. Nakon toga morate se koristiti svim materijalnim
izvorima da biste ostvarili to elite.
Sto ini uspjeh?
.
.
. v.
.
Govorio sam o nekim obiljejima uspjeha i rekao vam kako
da se njima koristite. No znate li to ini uspjeh? Sto vama
znai ta rije? Stvarni uspjeh dolazi poveavanjem mentalne
uinkovitosti toliko da moete doi do onoga to vam u
ivotu treba, no upamtite, velika je razlika izmeu onoga
to trebate i onoga to elite.
Kako biste vodili uspjean ivot, najprije morate pronai
njegov temeljni smisao. Ako je on pravi za vas, tada e vas
Boanske snage voditi i u stvaranju planova i u djelovanju.
Kad konano shvatite koji je va ivotni smisao, tada sve
morate podrediti njemu. Nije toliko nuna izuzetna nadarenost
koliko nepokolebljiva odlunost i dosljedni napor.
Cini li uspjeh ostvarenje izabranog cilja? Sto je, uope,
uspjeh? Ako ste zdravi i posjedujete velik imetak, ali imate
mnogo nevolja sa svima oko sebe, ukljuujui i same sebe,
tada imate vrlo malo. Cijeli smisao ivota postaje isprazan
ako ne moete pronai sreu. Stoga se uspjeh mora mjeriti
sreom - vaom sposobnou da ostanete u skladu s
kozmikim zakonima - radije no zdravljem, ugledom ili
bogatstvom.
2' poglavlje
KOJI JE VAS IVOTNI CILJ?
Veina ljudi ivi gotovo mehaniki, bez svijesti o ikakvim
idealima ili ivotnom planu. Dolaze na Zemlju, bore se
za ivot i naputaju obale smrtnosti ne spoznajui zato su
ovamo doli niti koje su bile njihove dunosti.
Bez obzira na ivotni cilj, oito je da ovjeka oslabljuju potrebe
koje stalno nastoji zadovoljiti. Vrlo je vano usmjeriti
se na stvarne potrebe i ne stvarati mnogo beskorisnih dodatnih
elja. ovjek mora razlikovati svoje stvarne potrebe
od nepotrebnih "nunosti".
ovjek pretrpan nepotrebnim "nunostima" i fizikim luksuzom
zaboravlja se usmjeriti na sve one sitne potrebe svojega
tijela, kao i na onu veliku potrebu razvoja mentalne
uinkovitosti i boanskog zadovoljstva.
Kupuje nove automobile i odjeu "na rate" tako da je uvijek
u dugovima pa je prisiljen sve svoje vrijeme utroiti na neuspjene
pokuaje zaraivanja dovoljno novca. Nema vremena
za razvoj mentalne uinkovitosti ni za njegu unutarnjeg
mira jer je rob tiranina fizikog luksuza i njegovih navika.
Blagostanje ne ini samo novac; ono takoer zahtijeva razvoj
mentalne uinkovitosti kojom ovjek stalno moe stjecati
zdravlje, bogatstvo, mudrost i mir.
ovjek se, u potrazi za uspjehom, mora usmjeriti na potrebe,
a ne na elje. Dobro je da ne dobije sve to eli i da mu
kozmiki zakon ne omogui ostvarenje elja koje bi mogle
uzrokovati tetu. Dijete moe zamoliti oca da mu uhvati
prekrasnu otrovnu zmiju, no otac nee ispuniti tu opasnu
elju. Boanski zakon takoer uskrauje zadovoljenje tetnih,
iako trenutno vrlo ugodnih, elja. Naravno, ovjek kao
Boje dijete s darom slobodne volje, moe, i esto to ini,
ustrajati u svojim tenjama za neim to se u poetku ini
ugodnim, no na kraju se pokae da je tetno.
to je vea potreba, vea je i vjerojatnost da e se zadovoljiti.
3' poglavlje
UKLANJANJE NAVIKE NEUSPJEHA
ODSTRANJENJE ZLOUDNOG SJEMENA
NEUSPJEHA I BOLESTI
v
<
,.
4. poglavlje
RAZVIJANJE NAVIKE USPJEHA
Boanski Oe, ovo je moja molitva: ne marim za vjeni
imetak, no podari mi mo da svojom voljom steknem to
god mi u danu zatreba. O, Oe, Majko, Prijatelju, Voljeni
Boe, ja u razmiljati, imat u volju, djelovat u, no Ti vodi
moj razum, moju volju i moje djelovanje prema pravoj
stvari koju bih trebao uiniti.
Navike su mentalni mehanizmi koji nam omoguuju da
djelujemo automatski ostavljajui svijest slobodnom za
druge dunosti. Navika se stvara paljivim ponavljanjem
nekog djelovanja.
Nekima treba mnogo vremena da bi stekli mentalne navike
zdravlja, uspjeha i mudrosti. Zapravo, vrijeme potrebno za
to moe se skratiti. Sporo ili brzo oblikovanje navika ovisi
o opem stanju zdravlja, o stanju ivanog sustava, ukljuujui
modane stanice, te o vrsti metoda kojima se navike
stjeu. Misli i djela veine ljudi bezvoljni su, stoga oni ne
doivljavaju uspjehe. Kako bi se mentalna navika materijalizirala,
mora biti snana i ustrajna.
Primjerice, navika blagostanja ili zdravlja mora se njegovati
mislima o blagostanju ili zdravlju sve dok se ne ponu uoavati
rezultati. Neizmjerno zdrav i hrabar mentalni stav
apsolutno je nuan za ostvarenje potreba i elja. Neuspjeh u
ostvarenju blagostanja i zdravlja neupitno se moe pripisati
slabanim mentalnim navikama blagostanja i zdravlja.
Dok je nepaljivom rasipnom slaboumniku potrebno mnogo
vremena za stvaranje jednostavne navike, inteligentna
osoba, svjesna svoga cilja, lako i u trenutku moe stvoriti
mentalnu naviku samo poeljevi. Stoga se smjesta rijeite
svake mentalne, fizike ili duhovne navike koja usporava
va napredak - ne odlaite za kasnije.
Ponavljajte tvrdnju: "Ja sam zdrav." Ili: "Ja sam mudar." Pozitivna
tvrdnja mora biti toliko snana da u cijelosti moe
istisnuti bilo koju podsvjesnu, obeshrabrujuu, neprijateljsku,
negativnu misao koja vam moda apue: "Ma budalo,
nikada nee uspjeti. Neuspjean si od glave do pete i za
tebe je mudrost nedostina." Morate znati da sve to snano
elite, moete vrlo brzo materijalizirati.
Duhovni tragalac mora biti neizmjerno strpljiv dok vjeba
takve pozitivne tvrdnje. Vjerujte da ste ve zdravi kad elite
zdravlje; vjerujte da vas ve okruuje blagostanje kad elite
blagostanje; vjerujte da ste ve mudri kad elite mudrost -
ALATI ZA USPJEH
KONCENTRACIJA
Dobre se mentalne navike brzo stjeu. Ustvari, vjebanjem
snane volje, mentalne navike zdravlja, uspjeha ili mudrosti
mogu se stvoriti odmah. ovjek svojom voljom moe
materijalizirati osnovne potrebe koncentrirajui se na njih
ustrajno i hrabro te vjerujui u Boga i sebe.
Mentalna uinkovitost ovisi o umijeu koncentracije.
ovjek mora poznavati znanstvenu metodu koncentracije
kojom moe odvojiti panju od objekata koji je odvlae
i usmjeriti je na jednu stvar u jednom trenutku. Pomou
koncentracije ovjek se moe koristiti neizrecivom snagom
uma kako bi ostvario to eli te nadgledati sva vrata kroz
koja bi neuspjeh mogao ui. Svi uspjeni ljudi imaju snanu
>
6. poglavlje
USPJEH NA RADNOME MJESTU
Osnovna svrha posla trebala bi biti sluenje, a ne samo zarada.
Ljudi vole duan koji prua najbolju uslugu i najbolje
proizvode. Upamtite, kako biste usreili druge, morate
sluiti.
Zakon blagostanja ne vodi zakon sebinosti nego zakon nesebinosti.
Svatko od nas mora ivjeti za druge. Podravajui
sebe, takoer morate podravati i druge.
Unesite srce i duu u sve to radite i stalno se kreite u svojoj
okolini. Dvije su vrste okoline koje morate paljivo uvati:
vanjska i unutarnja. Mijenjajui vanjsku okolinu, moi ete
pronai vie uspjeha u poslu, no ne mijenjajte je ukoliko
niste sigurni da e nova situacija biti bolja za vas od mjesta
na kojemu ve radite.
Izaberite poziv u skladu sa svojim unutarnjim sklonostima,
instinktivnom sklonou i intuitivnim meditativnim vodstvom.
Ne pokuavajte teiti uspjehu u poslu koji mrzite.
Dobro je privremeno se zadrati na sitnijim poslovima, no
umrijeti na takvu poloaju grijeh je protiv vaih stvaralakih
sposobnosti. Morate dopustiti da novi neiskusni zaposlenici
dre manje znaajna radna mjesta dok se vi, nakon
to skupite iskustvo u takvim poslovima, morate popeti na
ljestvici i doi do nadredenih poloaja.
Veina ljudi potroi cijeli ivot elei u neemu postii savrenstvo,
primjerice u sviranju glasovira ili slikanju, no
previe su lijeni i nehajni da bi u to uloili potreban napor.
Sami sebe opravdavaju govorei: "Nisam imao vremena za
vjebanje ili za pronalaenje dobroga uitelja, a ionako nisam
ba nadaren." No nije nuna izuzetna nadarenost koliko
nepokolebljiv cilj i ustrajan napor. Veina ljudi ne uspije
ostvariti materijalne, mentalne i duhovne elje zato to im
nedostaje jasan cilj i ravnomjerno uloeni napor.
elite li biti umjetnik ili poduzetnik, morate se druiti s najboljim
umjetnicima i poduzetnicima koje moete pronai.
DUHOVAN
NAIN
7. poglavlje
PRIE O USPJEHU
Sveeva mudrost
. . . . .
.
sam mu: Meditiraj i reci: Svakoga dana postajem sve
bogatiji i bogatiji. " Pokuao je slijediti moje upute, ali za
oko mjesec dana vratio se s rijeima: "Ne djeluje. Sve sam
siromaniji i siromaniji."
Rekao sam mu: "Je li istina da ti je, dok si ponavljao tvrdnju,
u zadnjim kutovima tvoga uma jedan glasi stalno govorio:
'O, ti jadna budalo, pa zna da si svakim danom sve
siromaniji!"' Odgovorio mi je: "Istina je."
Suosjeajno sam mu rekao: "Mora biti potpuno iskren u
onome to govori. Mora ispuniti svoj um time i stalno
ponavljati - to e uvelike poticati tvoju snagu volje. Osim
toga, mora razraditi plan, korak po korak, voden boanskim
zakonom. Upamti, tvoje stvaralake sposobnosti,
tvoja trenutna okolina i tvoja dobra prola karma mogu ti
donijeti blagostanje. Bude li slijedio boanski zakon i koristio
se njime, svi e drugi zakoni loe karme i loe okoline
biti uniteni."
Rekao sam mladiu da meditira sa mnom. Kad sam spoznao
da osjea unutarnju sreu zbog kontakta s Boanskim,
rekao sam: "Sad e djelovati." I dalje je bio sumnjiav: "Ne
vjerujem da e djelovati."
Rekao sam: "U redu, ja u za dva tjedna pomou tebe zaraditi
pet tisua dolara."
"Pet tisua dolara preko mene?!" uzviknuo je.
8. poglavlje
"NAJPRIJE TRAITE KRALJEVSTVO BOJE"
Veina ljudi misli da najprije treba stei bogatstvo da bi
mogli misliti na Boga. No vi najprije morate stei Boga.
Ako ste jednom doivjeli taj veliki kontakt s Bogom, tada
e se pred vaa stopala prostrijeti sve blagostanje univerzuma.
Ne zaboravite da je Bog va dobavlja.
Bez obzira koji su vai nedostaci, kad je vaa cijela svijest
usmjerena prema Bogu, prema tiini, s Bogom ste. Ako
obavljate sve svoje ivotne dunosti radosno, ne doputajui
da vas ita uznemiri, ostvarili ste duhovnu sreu.
Vi ivite izravno snagom Bojom. Recimo da Bog odjednom
promijeni klimu ove zemlje [Amerike], Kako biste ivjeli?
Gdje biste pronali hranu? Upamtite da Bog odrava
ivot koji vam je dao. Iako je On uinio taj ivot ovisan o
hrani, i dalje je On izravna podrka. On je uzrok svemu tako
da ste, kad izgubite vezu s Bogom, osueni na patnju.
Jogiji su nauili da se Boga ne moe pronai izvan sebe pa
kad zaete duboko u svoju duu, u Boji hram, moete rei:
"Nitko na cijelom svijetu ne brine za moje zdravlje, blagostanje
i sreu onako kako to ini moj Otac. On je uvijek sa
mnom."
Vie neete ovisiti o ovjeku radi blagostanja jer je Bog
izvor blagostanja, zdravlja, snage i besmrtnosti. Jogi kae:
"Budite slobodni unutar sebe. Spoznajte Boga kao svog dobavljaa
i ne ivite sa siromanom svijeu."
Pravo se blagostanje stjee kad spoznate da je Bog va dobavlja
i da vi apsolutno ovisite o Njemu. Kad imate takvu
svijest, nije vas briga to e se dogoditi, jer ste u besmrtnim
rukama Bojim. Isus nije imao novaca, a ipak je bio najsretniji
ovjek na svijetu. Imao je Boga i znao da e se On
pobrinuti za njega.
Vi sami paralizirate vlastitu nadarenost za uspjeh mislima o
strahu. Uspjeh i savrenstvo uma i tijela ovjeku su svojstvena
obiljeja jer je napravljen na Boju sliku. Ali, da bi mogao
zahtijevati to pravo steeno roenjem najprije se mora
osloboditi iluzije o vlastitim ogranienjima.
Bog sve posjeduje. Stoga uvijek znajte da, kao Boje dijete,
i vi posjedujete sve to pripada Ocu. Morate osjetiti
potpuno zadovoljstvo znajui da imate pristup svemu to
va Otac posjeduje. Vae je prirodno naslijede savrenstvo
i napredak, no vi birate biti nesavreni i siromani. Osjeaj