You are on page 1of 60

ேபா மா இ த வா ைதக ?

உலகி ஒ ப தி எ ப அைத வ லகி ெச ?


ஈர எ ப நைர வ வ லகி ெச ல ?

தய ேம தைய அ ள வ வத ல
அைத அைண க யலாேத!
காய ைத தியா க வாேத!

நஎ வள ேவகமாக ஓ னா
உ நிழ எ ப ேயா எ ப வ கிற .
சில சமய உன னா இ கிற !

தைல ேந ேமேல இ ைமயான ய ம ேம


உ நிழைல .

ஆனா அ த நிழ உன ேசைவ தி கிற !


அ ேவ உ ைன காய ப கிற .உ ைன
ஆசீ வதி கிற .
இ ேள உன ெம வ தி.
உ எ ைலகேள உன ேதட க .

எ னா இைத வ ள கி ெசா ல இய . ஆனா


உ இதய தி ம ேபா திய க ணா ைய அ
உைட வ .
ப அைத சீ ப த இயலா .

உன நிழ , ஒள ல இர ேம ேவ ய கிற .
ேக .
ப வ ய ெப மர தி கீ உ தைலைய
ைவ ப .

அ த மர திலி இற க இற ைகக உ ம
ைள ெபா ஒ றாைவவ ட அைமதியாக இ .
வத டஉ வாைய திற காேத.

தவைள ந ந ெபா பா பா
அைத ப க வதி ைல. ப தவைள ம கைரேயறி
ச தமி கிற . பா ம அைத ெந கிற .

தவைள சீ வத க ெகா டா , பா
அ த சீ தலி டாகேவ தன ேதைவயான தகவைல
ெப வ கிற . அத ப உ ள தவைள ர .

ஆனா தவைள றி அைமதியாக இ தா ,


பா ம உற க ெச வ ,
தவைள பா லிைய ெச றைடய .

பா லி தான ய தி த ைம எ னெவன ,
அைத ந நில திலி ட உட
அ வள கிற .

இ த வா ைதக ேபா மா?


அ ல இ ன இவ றிலி ரச ைத ப ழி ெத க மா?
நா யா , எ ந பேன?

------ெமௗலானா மி ரலிய லாஹு அ ஹு


அ லா ைவவ அவன அ மா ஸிபா கைள ஒ ேநர ப இ ெனா ேநர ப காத ேபா ேபசி
ஏமா நவன ஃதஸிலா க வ டய தி மிக கவனமாக இ க !

ஆதார -1
“லா இலாஹ இ லா அ லாஹு” ‫ ﻻ اﻟﮫ ّاﻻ ﷲ‬-அ லா ேவறான எ த ெத வ ேம இ ைல எ லம திர தா
ப ரதான ஆதார .
எ ப ?
இ வசன தி “லா” வ ைன ெதாட “இ லா” எ இ தி னா ைடய ஹ (ந க ெச ெசா )வ ள பா !
அத ல “அ லா ”எ ந க ெச ய ப ட ெசா “அ லாஹு” என ‘ர உ’ ைவ ளைத பா !

இதிலி எ ன வ டய நி பணமாகி ற ?
இ வா அைம தா அறப ல கண ச ட ப , bபத -அ தா இ (Subdtitute/Exchange) எ றஅ த வ .
உதாரணமாக,
த க ேவறாக எ த ஆபரண இ ைல=> எ லா ஆபரண த கேம.

மி க ைத அ றி எ த மன த இ ைல => எ லா மன த மி கேம

ஹரா அ லாத எ த உண இ ைல => எ லா உண ஹராேம

இ ேபா தா கலிமா வசன

அ லா ைவ அ றி ேவ எ த இலாஹுேம இ ைல=> எ லா இலாஹுக அ லா ேவ (38:05) எ


அைம ள .

எ லா இலாஹுக அ லா வ ெபய ககள ேதா ற க எ கலிமா றி ப டவ ைல.


எ லா இலாஹுக அ லா எ ற ெம ெபா (தா ) தானானைவேய எ தா கலிமா உண வ
ப டவ தனமான ஆதாரமா .
ஆதார -2
இேத வ டய ைத அ ெஷ ஹு அ ப ய த இ அறப நாயக அவ க ப வ மா றி ப ளா க .
‫ﺳــﺑﺣﺎن ﻣــن اظﮭــر اﻷﺷــﯾﺎء وھــو ﻋﯾﻧﮭــﺎ‬
“ஸு ஹான ம அ ஹர அ யாஅ வஹுவ ஐ ஹா”
பைட க அவ தானாகேவ இ நிைலய அவ ைற ெவள ப தியவ யவ .

இ தி வா கிய தி , “ம ”எ பைத ெகா நா ட அ லாஹு தஆலாைவயா .


ேம , “வஹுவ” எ ப அ த “ம ” ஐ ெகா நாட ப ட அ லா ைவேய றி .
“ஐ ஹா” எ ப அ த பைட க தானாக இ த எ பைத றி .

இ வசன தி ப ரப சமாக அவன (அ மா க ) நாம களாக இ க அவ ைற ெவள ப தியவ யவ எ


ெசா லவ ைல. ந பா !

கமான க எ னெவன , பைட க அ லா தானானதா , அவ ேவறானத ல! பைட


பைட தவ மான ெதாட “ஐன ய ”எ அ வ தமா . “ெங ய ”அ லா அ லாதைவ எ ேவ ைம
எ ப கிைடயா எ பைத மிக ெதள வாக றி ப ளா க .

ஆதார -3
‫اﻟﺧﻠــق ﻣﻌﻘـــول واﻟﺣـــق ﻣﺣﺳـــوس‬
“அ ஹ மஃ வ ஹ ம ஸூ ”

பைட எ ப தியா அறிய ப ட .ஹ எ ப ல களா அறிய ப டவ .


: ஸுஸு ஹிக ,
ப க : 108,
ஆசி ய : அ ெஷ ஹு அ ப ய த இ அறப றஹிமஹு லா
..
ல களா (பா ைவ, ேக வ , ெதா ைக, ைவ, க சி) ேபா றனவ றா யதா த தி அறிய ப வ ஹ ஆகிய
அ லா தா . எனேவ பா க ப பவ யதா த தி அ லா தா ெதாட ப பவ யதா த தி அ லா தா
ஆகேவ ெதா ண வ அவைனேய! அவன தா ைதேய!
ெஷ ஹு அ ப அவ க , ஹ கி “த ைமக ”தா ல களா உணர பட ய எ ெசா லவ ைல.
அ ,அ லா தஆலா தா ைத ெகா ெவள யாகி ளா எ பைத வ ஸிப ைத அ ல இ ைம ெகா
ெவள யாகி உ ளா எ ப ேவறான ஒ ற ல.
ஆக அ லா ஸிப ைத ெகா தா ெவள யாகி உ ளா . தா ைத ெகா ட ல என வாதி வ வ ள மி லாத
ழ ப .
வாய ஐன ய ைத மனதி ெங ய ைத ெகா ஸ த க ஆ .

ஆதார -4
‫ك ذﻟك اﻟش‬
ُ َ‫ﯾـــﺊأنّ اﻟﻣدرَ ك ھو اﻟوﺟود وﺑواﺳطﮫ ﯾدر‬
“ தலி ( ல களா )உணர ப வ அ லா வ ஜூ (தா ) ஆ . அத லமாகேவ வ உணர ப கி ற ”
அ ப ஸலா
ஹ ம இ ப லா ற ம லாஹி அைலஹி

ஆதார -5
அ லா தஆலா தன ெந கிய அ யா ெசா கி றா , என அ யவேன.... எ ைன கா சியாக கா பத
ல எ ைன ந ேம ெந , நா என உ ளைமைய ெகா உ ைன ெந கி ேள .....அ பேன
க பைவகள எ ைனேய ந க .உணவ எ ைனேய ந சா ப ......அ பேன ல களா உணர ப டைவகள
எ ைனேய ந பா .ெதா பைவகள எ ைனேய ந ெதா !
அ இ ஸா காமி ,ப க 70
இமா அ க அ ஜ (ற ம லாஹி அைலஹி)

அ லா தஆலா தன ெந கிய அ யா ெசா கி றா , என


அ யவேன.... எ ைன கா சியாக கா பத ல எ ைன ந ேம
ெந , நா என உ ளைமைய ெகா உ ைன
ெந கி ேள .....அ பேன க பைவகள எ ைனேய ந க .உணவ
எ ைனேய ந சா ப ......அ பேன ல களா உணர ப டைவகள எ ைனேய
ந பா .ெதா பைவகள எ ைனேய ந ெதா !
இமா க ஸாலி ற ம லா அவ க வழிேகட கைள இன கா த அழகிய அறி ைரைய பா க :

"இைறவைன ப றிய ஞான இவ க ஓரள இ . ஆனா அைத அவ க இைறவழி பய ப த


மா டா க . இ ைமய ேப கைள ெப வதி இவ க ேபராவ ெகா பா க . ஆ . இ தைகயவ கைள தா
நா ேவடதா க , வழிேகட க எ றி ப கிேற . அவ கைள அ கி வ டாத க .உ க ெகா ைககைள அவ க
பா ப தி வ வா க . இ தைகயவ கள சி தைன தவ உ க ேதைவய ைல.ைஷ தாைனவ ட அதிகமாக
இவ க தா ந க பய பட ேவ .

தா நப இைறவ ெச திய ப னா . தா ேத ! உலக இ ப தி ேபாைத ெகா அறிஞன ட


எ ைன ப றி ேக காத . அவ உ இதய தி ள இைறய ைப வ வா . அவைன ந வழி பறி
ெகா ைள காற எ எ ண ெகா வராக."

!!! இ யா உ மி த !!!
அ லா வ அ யா ஒ ேசாதைன ஆளா ேபா தலி த ய சிகளா
அதிலி த ப க ய கிறா அவ ேதா வ றா மான ட ைடேய உ ள அரச ,
அதிகா க , ேபா றவ கள உதவ ைய நா கிறா .ேநா , ெநா யாக இ ப
ைவ திய ைடய உதவ ைய நா கிறா இத ல ேசாதைனய லி வ பட
இயலா ேபா வ அத ப அவ ச வேலாக இர சகனான அ லாவ ப க
தி கிறா . ெதா ைகயா , ப ரா தைனயா பண ேவா அவன ட வ ண ப
ெச கிறா .த னாேலேய நிவ திகாண வைர அவ பற உதவ ையேயா த
சி யாள உதவ ையேயா நாடமா டா .அ லா வ டமி அவ உதவ
கிைட காவ டா அவ ச நிதான தி வ , இர , ம றா , பண ேவா
ேவ , பயப திேயா , ந ப ைகேயா த ேதைவைய சம ப
ைறய டவாேற கிட பா .ச வ வ லைமயாளனான அ லா அவைன அதிக
ேசாதி பா உலகி ள சகல வழி வைகக அவ இ லா ேபா வ டன
எ றா வைர அவ ைடய ப ரா தைனைய ஏ கமா டா . அத ப அ ல வ
க டைள ெசய அவன ட ெவள யா .அ லா வ இ த அ யா சகல
உலக பாைதகைள , உலகி நடவ ைககைள , ய சிகைள வ
அ பாலாகிவ வா த ஆ மாைவ ம த னக ேத ெகா டவனா
இ பா .இ வத நிைலய அவ ச வ வ லைமயாளனான இைறவன
ேவைலையய றி ேவ எைத காணமா டா . அவசியமாக நி சய வமான அள
ஏக வ தி அவ ந ப ைக ெகா டவனாகிறா ; எைத ெச பவ
அ லா ைவ தவ ர ேவ யா இ ைல.எைத அைச பவ , நி பவ
அவன றி ேவ யா மி ைல எ த ந ைம தைம எ த இலாப ந ட , எ த இ ப
ப , எ த எ த ெகா த , எ த திற அைட எ த ஜவ மரண ,
எ த ெகௗரவ அெகௗரவ , எ த ெச வ வ ைம அவனால றி வ வதி ைல
எ பைத இ ன ைலய அவ உண வா .இத ப த ைன பா வள
தாதிய ைகய ள ழ ைதைய ேபால, த ைன ள பா பவ க ைகய கிட
ைமய ைத ேபால, மிய ைவ க ப த ைன ம ைடயா அ க ேபாகிறவ
கிட ப ைத ேபால அவ அ லா வ தி ச க தி சரணைட
ழ ெகா , உ ெகா இ பா .த ன டேமா த ன கி
உ ேளா கள டேமா அைசவத ட பல இ லாதி பைத கா பா .இ வ தமாக
அவ த எஜமானன ேவைல கி த னக தி இ ேத மைற தவனாகி
வ வா .எனேவ அவ த எஜமானைன அவ திறைன அ றி ேவ எைத
காணா . அவைனய றி ேவ யா ேப வைத ேகளா . ெகா ளமா டா ;
அவ எைதயாவ க டா அ அ லா ைடய ேவைலேயயா அவ எைதயாவ
ேக டறி தா அ அ லா வ வா ைதேயயா , அவ எைதயாவ
ெகா டா அ அ லா ைடய ஞான தி ைடயவனாகிறா .அவைன
அ ய பதனாேலேய அதி ட ளவனா ஆகி றா . அ ட அவ மதி
ம யாைத ெப கிறா . தி தி ஆ த அைடகிறா . அ லா வ
வா தியா த மன நிைற அவ வா ைதய ப க
இ க ப கிறா .அவ ற பானவ கைள அவ ெவ ஒ கி
ெகா கி றா அவ நிைன தைல வ ப அதி ந ப ைக ெகா கிறா . அ த
மகா வ லைம உ ளவன ட அைட கல ெப றவனாகி வ கிறா . அவன டமி
ஒள ெப ேமா சமைடகி றா .
அவ ஞான தி , அவ ச திய , இரகசிய தி அ வமான வ டய கைள வ ள கி
ெகா கி றா . அ த மகா ச திய ன டமி ேக நிைனவா அவைன க ,
தி ெதா ைகய ஈ ப கிறா .

ெகௗ அஃல அஃதா ஹிய த


அ காத ஜலான ரலிய லாஹு அ ஹு
அவ கள ந பேதச கள சில..
அதிசய ...ஆனா உ ைம!

க மண நாயக நப
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அவ கள ச ர ச தி!
ஒ நப 500 மன த கள
ச தி உ , காரண வஹிைய
தா க அதிக ச தி ேவ .
ஆனா ந க மண நப
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அவ க 40 நப ய ச திைய
ெகா க ப டவ க .
ச தி மிக ெப ற தி நப களா
ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க .

1. தி நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க த க
னா சமப தி இ பைத
பா ப ேபா ேற,
ப னா ெதாைலவ
இ பைத ஏக கால தி
ஒ றாகேவ பா பவ களாக
இ தா க .

2. பகலி , ெவள ச தி
பா பைத ேபா ேற, இரவ ,
இ ள சிறியன - ெப யன
யாைவ பா பா க .

3. த கள வா உமி ந ப ட
உவ ந இன ைமயானதாக
மாறிவ .

4. பால பால கள வாைய


த கள பார கான உத ட
இைண தமி டா நப
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அவ கள உமி ந ப ட
அ ழ ைத அ வ
பசி த தி .
தாைய பா ண ேதடா .
இதைன த க வ ழ ைதக
வ ஷய தி அ பவ தியாக
காண ப கிற .

5. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல .அவ கள 'அ '
ப தி ெவ ைமயாக
ந மண கம வதாக மி .

6. அவ க ெவள ய ச த
அ கிலி பவ க ,
உர ததாக ேதா றா .
ஆனா ெதாைல ர வைர
ெச ேக .

7. அ ேபா ேற ம றவ களா
ேக க யாத, ெவ
ெதாைலவ லி வ ச த ைத
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அவ க மிக ெதள வாக ேக பா க .

8. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ கள க தி
ேபா உட ம ,
உ ள வ ழி ேத இ .
க க உற .
க ( இதய ) உற கா .

9. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க வா வ எ ெபா ெகா டாவ
ஏ ப டதி ைல.

10. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ கள உடலிலி
ெவள ப வ ய ைவ,
அ ப க ேபா றந மண
திரவ ய கைள நாண ெச
வ அள சிற த
மண ளதாக இ .

11. நப ஸ ல லஹு அைலஹி


வஸ ல அவ கள தி
ேமன ய லி ந மண ,
அவ க ெச ற வழிய ள
கா றி கல நி , அவ கைள
ச தி க ேத வ பவ க
வழி கா .

12.நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ க ப ற தேபா
ெதா ெகா ய ப ட
நிைலய ப ற தா க .

13. அ ேபா ேற கலிமா வ ரைல


வான பா உய தியவ களாக,
நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க ப ற தா க .

14. கா த நப
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அவ க க னா ( ன )
ெச ய ப டவ களாக
ப ற தா க .

15. அ வாேற ெதா ைகய


உ சக டமான ஜூ ைடய நிைலய
கி லாைவ ேனா கியவ களாக,
நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க ப ற தா க .

16. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ கள ச ர தி
(மல ஜல ) ேபா றஅ த க
எ , எ ெபா ப டதி ைல.

17. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ க பா த
ப வ திேலேய ம ற (மன த) கள ட
வசன தி கிறா க .
18. எ ெபா ெவய
கால தி நப ஸ ல லாஹு

அைலஹி வஸ ல அவ க
தைல ேம ேமக நிழ த .

19. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ கள உைடக ,
ஆைடக ம எ ெபா
ஈ க உ கா வதி ைல.

20. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ கள சி ந
வாைடேய ஏ ப வதி ைல.

21. ஆ ம உலகி
(ஆல அ வாஹி ) த
தலி ேதா வ க ப ட ஆ மா
( ) நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ கள ஆ மாேவ
ஆ .

22. நப ஸ ல லாஹு அைலஹி


வஸ ல அவ க ஒ ேபா
உற க தி கலித
ஏ ப டதி ைல.

23. ஒ ட தி ம திய
நப ஸ ல லாஹு அைலஹி
வஸ ல அவ க அம தா
அவ கள இ ஜ க
மிகஉய வாக கா சி த .

24. ஆ ம உலகி
'அல பர ப ' நா
உ க இைறவன லவா?
எ இைறவ வா தி
ேக ட ேபா '' பலா '' --
ஆ ! என த தலி ஒ த
அள தவ க , நப
ஸ ல லாஹு அைலஹிவஸ ல அவ களா .

அ தஜ லி யா இலாஹி ய
(இைற ெவள பா க )
ெதா :ச ைக ய ெமௗலவ KRM. ஸ லா ற பான BBA (Hons) அவ க _

(ெதாட - 1)

அ ஸலா அைல வற ம லாஹி வபறகா ஹு.

அ லாஹுதஆலா தன தா -உ ளைமைய ெகா , ஸிபா -த ைமகைள ெகா ,அ மாஉ - தி நாம கைள


ெகா சி களாக ெவள யாகிய கி றா . பைட களாக ேதா வ அவ தா . அவைன தவ ர ேவறி ைல.
அவ மா திரேம இ கி றா . அவ ைடய தா - அழியாம , மா படாம , வ கார படாம அவ
எ வாறி தாேனா அ வாேறய நிைலய ப ரப சமாக, பைட களாக அவேன தஜ - ெவள யாகி ளா .
அவன ெவள பாடான ப ரப ச , பைட அவைன வ ப த ம ல, அவ ேவறான ம ல, அவ
தானான தா எ பேத “வ த ஜூ ” - உ ளைம ஒ , ெம ெபா ஒ எ ெதௗஹ ஆ .

ெச ற கால கள “வ த ஜூ ” எ ற ெபயைர ேக டாேல தைல ெதறி க ஓ ட ப தவ க ,


“ப வா” க பய ப கிய தவ க இ ேபா வ த ஜூ ப ைழயான வ ள க கைள ெசா லி
ெகா த ைம த காவாதிகளாக , ஸூபகள வா களாக கா சி ப த வ ளா க . இவ க
வ த ஜூைத ப ைழயாக வ ள கி ெகா அ லா தன தா -உ ளைமைய ெகா சி களாக
ெவள யாகவ ைல, அவ தன ப கைள (ச திைய) சி கள ப ரதிபலி க ெச கி றா எ ந வேத ச யான
வ த ஜூ எ உ ைம மா றமான க கைள கி றன . வ த ஜூ -உ ளைம ஒ ,
ெம ெபா ஒ அ இர ம ல, பல ம லஎ ற ேகா பா இவ க றிவ ேம க ட வ யா கியான
றி தவறான ,வ த ஜூதி அ பைடையேய தக ெதறிய ய மா . இவ க அ லா
ஜூ -உ ளைம இ ப ேபா பைட க ஜூ -உ ளைம இ கி ற எ ந கி றன . இ ஷி -
இைணயா .

உ ளைம ஒ தா .அ அ லா மா திர தா . சி எ ப யமான உ ளைமய ற .அ அ லா வ


உ ளைமைய ெகா ேட நிைல ெப ள .ந மிழி ந உ ளைமைய ெகா நிைல ெப றி ப ேபால ,
ஐ க ந உ ளைமைய ெகா நிைல ெப றி ப ேபால சி க அ லா வ உ ளைமைய
ெகா நிைல ெப ளன. இ இர உ ளைமக இ ைல. இ ப ஒ உ ளைம மா திரேம. ந மிழி எ
தன யான ஒ உ ளைம ,ந எ தன யான ஒ உ ளைம இ ைல. ஐ க எ தன யான ஒ உ ளைம ,
ந எ தன யான உ ளைம இ ைல. இ ப ந மா திரேம. அ ேபால சி எ தன யான ஒ உ ளைம ,
அ லா எ தன யான உ ளைம இ ைல. இ ப அ லா எ றஉ ளைம மா திரேம. அ லா மா திரேம.

அ லா தன உ ளைமைய ெகா சி கைள வ ப த நிைலய தன யாக இ ெகா


சி கள உ ளைமய தன ப கைள - ச திைய ப ரதிபலி க ெச கி றா எ றந ப ைக, அ லா
இைணயாக சி க உ ளைம இ கி ற , யமான இ இ கி ற எ ற ஷி கான ந ப ைகைய
ஏ ப கி ற .இ தவறான ந ப ைகயா .

_ெதாட ...._
இ லா நா
மைனவ க எ பத ஃப ய
அகமிய
ெபா வாக லி க இ ப தவறாகேவ பலதாரமண றி அறி
ைவ தி கி றன .இ றி த தி ரா தமி ெமாழிெபய
ச யானதாக இ க வா ப ைல.தி ஆன மைனவ ய
(அ நிஸா) எ நா காவ அ தியாய தி 3 ஆவ வசன
'உ க வ பமான ெப கைள - இர ேடா, ேறா, நா ேகா -
மண ெகா க . ஆனா ந க (இவ கள ைடேய) சமநதி ெச த
யா எ பய தா ஒ ெப ைணேய (மண ெகா க )'
எ கா கி ற .ேம அேத அ தியாய தி 129 ஆ
வசன தி , '(இைற ந ப ைகயாள கேள! உ க பல மைனவ ய
இ ,உ க ) மைனவ ய ைடேய ( றி ) சமநதி ெச த
ேவ ெமன ந க (எ வள )வ ப னா உ களா யா '
எ மன த இய ைப பட ப கா கி ற . ேம ப
வசன கள லி இ லா தி பலதார மண எ ப ஒ
அ மதிேயய றி க டாயமி ைல எ பைத ெத ெகா ளலா .

ேம ற ப ட ஆ வசன 4:3 'சமநதி ெச த யா எ பய தா ஒ ெப ைணேய (மண ெகா க )'


எ வத ல ஒேரெயா ெப ைண மண ெகா க எ அறி கி ற . ேம 4:129 ஆவ
வசன தி 'சமநதி ெச த ேவ ெமன ந க (எ வள )வ ப னா உ களா யா 'எ வத ல
ஒ ெப ைணேய மண ெகா வைத அதிகமதிக வலி கி ற எ பைத ெகா ளலா .

தி ஆ அ ள ப வத ைதய கால க ட கள பலதார மண தி தைடய லாம இ த .ஆ க


எ தைன ெப கைள ேவ மானா தி மண ெச ெகா ளலா ; இ தைனதா எ ற வைரயைற எ ப
இ லாமலி த .ஆ கள ெப பாேலா பல ெப கைள தி மண ெச ெகா பவ களாக இ தன . ஆனா
தி ஆ இற கிய ள ப டபற இ லா தி ஓ ஆ அதிக ப சமாக நா ெப கைள ம ேம தி மண
ெச ெகா ள எ வர க ய .அ மைனவ ய ைடேய சமமான நதி ெச த ேவ எ ற
க ைமயான நிப தைனேயா தா பலதார மண தி வைரயைற ட யஅ மதி அள த -அ மதிதா ;
க டாயம .ஆனா அ த பலதாரமண ச ட ைத ந கிவ ேவா எ ெசா னா லி க
ச மதி பதி ைல.இ வா தவறாக வ ள கி ெகா டா நா மைனவ க றி ஃப ய அகமிய எ ன கிற
எ பா ேபா .ஒ வ நா மைனவ க இ தா க .ஆனா அவ தன நா காவ மைனவ ைய ம மிக
அதிகமாக ேநசி தா . அ த மைனவ ய அைன ஆைசகைள நிைறேவ றினா .அவ ேதைவயானைத எ லா
ெச ெகா தா .அவ தன றாவ மைனவ ைய ட ேநசி தா . ஆனா அவைள தன ந ப க
னா கா ெகா ள பய தா .ப றேரா ஓ வ வாேளா எ பய தா .அவ தன இர டாவ மைனவ ைய
ேநசி தா .ஆனா தன ப ர சிைனக வ ேபா ம அவள ட ேபாவா . அவ அவ ைடய ப ர சிைனகள
உதவ னா .ஆனா அவ ஒ ேபா தன த மைனவ ைய ேநசி கேவ இ ைல. ஆனா அவேளா அவ ம மிக
ேநச ைவ தி தா . அவன எ லா ேதைவகைள அவ கவன ெகா டா .ஒ நா ...அவ மரண ப ைகய
வ தா . தா இற க ேபாவைத உண வ டா . தா இற த ப த ட இ கஒ மைனவ ைய வ ப னா .
எனேவ த ட சாக யா தயாரா இ கிறா க என அறி ெகா ளவ ப னா . தா அதிக ேநசி த நா காவ
மைனவ ைய அைழ தா .அவேளா அதிர யாக ம வ அவைன வ ந கினா . அவ தன றாவ
மைனவ ைய அைழ தா .அவேளா நேயா சாக ேபாகிறா .நா ேவ ஒ வ ட ேபாக ேபாகிேற எ றிவ
ெச வ டா .பற தன இர டாவ மைனவ ைய அைழ ேக டா .அவ சா எ னா உ
க லைறவைர ட வர . கைடசி வைர உ ட வர யா எ ம வ டா .ெநா ேபான அவ
இதய தள ேபான . அ ேபா தா அவன த மைனவ ய ர ஒலி த . ‘’ந எ ேக ேபானா நா
உ டேன இ ேப .உ ட நா க பாக வ ேவ ‘’ எ ெசா னா . ஆனா அவேளா எ ேதா மாக
சா த வாய இ தா . காரண அவ அவைள ந கவன ெகா ளாத தா . அவ வ தினா . நா
ந றாக இ ேபாேத உ ைன ச யாக கவன தி கேவ . தவறிவ ேட எ அ தா .அ த
வ த திேலேய ம ேபாய னா .இ கைதய ேட ஃப யா க அ ைமயான பாட ைத ம க
க ப கி றன .அத ப நா மைனவ க எ ப த ைனயறிதைல ெசா கிற .உ ைமய நா அைனவ ேம
இ த நா மைனவ ய உ .

1. நா காவ மைனவ நம உட .நா எ னதா


வா நா கந றாக கவன ெகா டா
கைடசிய ந ட வர ேபாவதி ைல.
நா இற த அ அழி ேபாகிற .

2. றாவ மைனவ நம ெசா க தா .நா


மைற த அைவ ேவ யா டேனா ெச வ கிற .

3. நம இர டா மைனவ எ ப நம ப ம
ந ப க .அவ க நம க லைற வைரய தா
ந ட ைகேகா பா க .அத ேம ந ட ட
வர ேபாவதி ைல.

4. நா கவன காம வ ட த மைனவ நம ஆ மா.


நா ந றாக இ ேபா ந மா கவன க படாம
நலி சிைத ேபா இ தா ந ட இ தி
வைர ட வர ேபாவ நம ஆ மாதா
லா இலாஹ இ ல லா ம வ
லி ம கா
லா இலா இ ல லா ம ஜூ வ
லி ஸமா
லா இலா இ ல லா
ம வ லி லிசா
லா இலா இ ல லா
மா வ லி இ சா
லா இலா இ ல லா வ
ய மி வபச
எ ெறா ஹதி உ ள .லா இலாஹ இ ல லா ம வ லி
ம கா எ றா எ னஅ த ?அ லா தவ ர ெறா மி ைல.ஒ ெவா
இட தி வண க ப பவ அவேன.ேகாவ கள ,ச கள ம
வண க ப இட கள வண க ப பவ அவேன.இைத ம பவைர தா
காப எ கிறா இைறவ .காப எ றா நிராக பவ எ
நப க நாயக ஸ ல லாஹு அைலஹிவஸ ல ,அ ைப க , ஸஹாபா க , தாப ய க , தப
அ தாப ய க , இமா க .
.
எம ஆ மக ஞான ஆசி ய
இமா இ அரப ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
ெகௗ அஃல
ஹிய த அ காதி ஜலான ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
இமா அ ம கப பாய ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
இமா பஹா த ந ப தி ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
இமா காஜா ஹி த சி தி ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
இமா அ ஹச அலி ஷா லி ரலிய லாஹு அ ஹு,
.
இமா ஷாஹு ஹம ரலிய லாஹு அ ஹு
.
த கைல ஞானமாேமைத ப கம ரலிய லாஹு அ ஹு
.
ம அைன ந ல யா க ம அ பா திஹா.
ெதாட சி……….

ெபா .ேகாவ கள ,ச கள வண க ப வ அவ எ பைத


நிராக பவ தா காப .ஆனா வண கி ற ைறகளா
ேகாவ கள ,ம திகள ,ச கள காப ஆகிறா க .சிைல ேவ இைறவ
ேவ எ நிைன ததா இ ,கிறி தவ ,ப த
காப களானா க .அ லா ேவ ம ற இலாஹுக ேவ எ
நிைன ததா லி க , த க ,கிறி தவ க காப க
ஆனா க .அ லா அ லாத ேவ இலாஹுக இ ைல எ ஈமா
ெகா டவ க தா த ஹ வாதிகளாவா .

அ லா வ “தா ைத“ வ சிபா கைள ப க யா .


- ெதா ஞான -
அறிஞ ெமௗலவ அ ஹா அ றஊ மி பாஹி அவ க
1984 ஆ ெவ ள கிழைம ப ய ஜு அ
ப ள வாயலி நைடெப ற பா ப ரச க தி ப
உைரயா றிய உைரய லி ...
க வ திைண கள ெவள ய ள5 வ இ லா பாட தக தி அ லா வ சிப கைள ப றி
ேபா “வ ப யாத த ைமக ” என எ த ப ள .
இ உ ைம த வேமயா . ”சிப ”எ றா த ைம, ப எ ெபா ளா .அ லா வ ப க அவன
”தா ”ைத வ ப யாத , ேவறாகாத மா .

அ லா 99 தி நாம க உ . இ தி நாம க அவன சிப ேதயா . இ த சிப க , அவன தா ைத


வ எ தவைகய ,ப யாத ,ப க யாத மா .
‘க க எ ற தா திலி ,அ அ வாேறய க அத இன ைம எ ற சிப ைத ப க யா . அறி எ ற
சிப ைத த கிநி பவன லி ேவறாக ப க யா . “மிளகா “எ ற தா திலி ,அ அ ப ேய இ க, அத
“கார “ எ ற சிப ைத ப க யா . இேத ேபா அ லா வ 99தி நாம க அவன சிப கேளயா .இ த
சிப கைள “அ லா “எ ற தா ைத வ எ த வைகய ேவரா கேவா, ப கேவா யா .

இதைனேய “வ ப யாத ப க “எ பாட தக தி எ த ப ள . அத ப “வ ப யாத ப க


எ றா எ ன? எ பத “வ த ஜு “ அ ைவத ஞான ைத ம பவ க ,எ வா மாணவ க வள க
ெசா கிறா கேளா ெத யா .

அ லா வ 99 தி நாம கைள சிப கெள றா ,அ த சிப கேள ப ரப சமாக கா சியள கி ற . நா


ந க இ ப ரப ச அ த தா ைத ெகா நிைல ெப றி சிப கேளாயா . என ,உ க
எத யமாக இய த ைம கிைடயா . மாறாக, யமாக இய த ைம உ எ றா இ ப ரப ச தி
எ தைனேயா ேகா ஜு க (அ லா )இ க ேவ யதாகி வ .

பல ஜு க இ ப அசா தியமானதா . எனேவ, ஒேர ஒ ஜு (தா )தா இ ப ரப சமாக கா சியள கி ற .


இ ப ரப ச தி உ வ க அ த ஜுதி உ வேமயா . அ தைன உ வ க சிப களாய “சிபா “ எ
உைடய தா ேத ெவள யாய கிற . “ப “எ ற தா , அத சிப களான உைடகள அ தாேனெவள யாய ப
ேபா ப ரப ச எ உைடய அ த ஜுேத ெவள யாய கிற . “சி “எ தன தன ெபா க இ பதாக
எம ேபத அறி ெசா னேபாதி , யதா த தி “சி “எ ப கிைடயா .

உதாரணமாக, த ண தா “ஐ க ” ைடய ேதா ற தி ெவள யாகி இ கிற .ஐ க ைய பா ேபா , அத


அைம ,அ த ண மாறான ேவறானெதா ெபா எ எம ேபத அறி றிய ேபாதி ,ஐ க ெக
ஒ தன யான தா ேதா, அ ல ஐ க எ தன யானெதா ெபா ேளா கிைடயா .த ண எ ற தா தா
ஐ க எ ற ெபய ேவட ள . எனேவ, ப ரப ச (உலக ) அ லா எ ற தா ேவறானெத ,அ
யமாக இய க யெத எ ப ெசா ல ? க மிட ,அ லா தன தா ைத ெகா
அைன மா எ லாமா கா சியள ளா .

இ ேவ இ லா த வமா இ த வ ைத ெசா வத காகேவ, நப மா க , றஸு மா க ,


அ லியா க உலகி அ ப ப டன . இ த வ தி ஒ தாைவ ட எ த சைபயா அழி கேவா
மா றேவா யா .

நா உ க பற தஉ க ைடய சேகாதர அ லா என ெச த ேபர னா , ஆ , ஹத , இமா கள


க ஆகியவ றிலி நா ெப ற அறிைவ உ க ம திய றிவ கி ேற . அைவ என ெசா த க த ல.
மா க வ டய கள எ ெசா த க கைள றஎ னா எ ப ?

நா க க எ ைன ேபா ற சாதாரண மாணவ களா ற ப டத ல. இ லாமிய மா க ேமைதக எ


எ ேலாரா ஏ ெகா ள ப ட இமா க , ஆ , ஹத கள லி ஆ எ திைவ ளக கைளேய
ெசா லிவ கி ேற .இ ைறய ஈ பா லாத – பால வ டப காத நம சில ப ைழயன க தி தி ப வா
வழ கிவ டன . (இ இ ேபா இ ைல)

அத ப நா என ெசா த ெபா கைள , என ஏைனய ேவைலகைள கிெய வ ,உ ைமைய


நி ப க ேவ எ ற ேநா ேகா பல ட கள இ ச ம தமாக ேபசி வ தி கிேற . ஆர ப தி இ ஆ ,
ஹத கிதா ஆகியவ றி இ லாத, இ லா வ ேராதமான க க எ வாதா யவ க , என
ப ரச க தி ப கிதா கள இ கி றெத ,அ யஹுதிகளா ைழ க ப டெத ப உ ைமைய
ெதள வா கிய ேபா அ கிதாப இ தா அத ைடய வ ள க ேவ எ ,ப கிதா கைள ேபா ேடாட ெச
அதைன ெமாழி ெபய றியேபா ெச த தவைற மைற பத காக பல ஏமா வழிகைள ைகயா வ கி றன .
எ ேன இவ கள அறியாைம!

நா உ க பற த உ க ைடய சேகாதர அ லா என
ெச த ேபர னா , ஆ , ஹத , இமா கள க
ஆகியவ றிலி நா ெப ற அறிைவ உ க ம திய
றிவ கி ேற . அைவ என ெசா த க த ல. மா க
வ டய கள எ ெசா த க கைள றஎ னா எ ப ?
யா ெச இ ைலேயா அவ நப ய ைல.இன யா நப ய ைலேயா அவ மா கமி ைல.இன எவ
மா கமி ைலேயா அவ ஹ இ ைல எ நப ல லா அைலஹி வஸ ல றி ளா .அ தைகய
ெச மா க வைகயாக இ கிறா க . தலாவதாக ெச த அதாவ ஞானக வ க ெகா
ஷி .இவ லாஹிராந,பா தினான க வ கைள அள ஹகீ க ைத ,ம ப ைத அறிய த கிறா .இர டாவ
வைக ெச எ பவ ெச த பய அதாவ ஞான பய சியள மகா ஆவா .இவ ஆனம ஞான பய சிகளான
க வ , றாகபா, சாஹிதா,தி தலாந பய சிகைள ெகா காமிலான இ சானாக மா வா . றாவ
வைகய னரான ெச தற கி அதாவ ேன ஞான த னட ள ச திகைள,இராஜபா ைடகைள,கிலாப ைத
ெகா த காைவ பல அைடய ெச வ .இ தைகய ெச மா க அைமய ெப றவ க வலிமா களாவ .இதி
ஏெதா வைகயான ெச காக இ த ேபா வ த உஜூ ெகா ைகைய திடமாக ெசா வாேரயானா அ த
ெச ேவ காமிலான ெச எ அைழ க ப கிறா .மன த க காமிலாந ெச ைக க டறிவ வாஜிபா .

அ லாஹு ம ஸ லி அலா ஹ மதி வலா ஆலி ஹ மதி , கமா


ஸ ைல த அலா இ றாஹம வஅலா ஆலி இ றாஹம இ னக ஹம
மஜ .அ லாஹு ம பா அலா ஹ மதி வஅலா ஆலி ஹ மதி கமா
பார த அலா இ றாஹம வஅலா ஆலி இ றாஹம இ னக ஹம மஜ .
யா அ லா நப இ ராஹ அைலஹிவ ஸலா அவ கள ம அவ க ைடய ப தின ம ந ஸலவா
அ ளய ேபா எ க தைலவ ஹ ம ஸ ல லாஹு அைலஹிவஸ ல அவ கள ம .அ னா
ப தின ம ந ஸலவா திைன அ வாயாக!
நி சயமாக ந க யவ :
ேம ைம யவ .

யா அ லா . நப இ ராஹ அைலஹி ஸலா அவ கள ம அவ க ைடய ப தின ம ந பர க


ெச த ேபா எ க தைலவ ஹ ம ஸ ல லாஹு அைலஹிவஸ ல அவ கள ம அ னா
ப தின ம ந பர க ெச தி வாயாக!

நி சயமாக ந க யவ
ேம ைம யவ .

ந ேதா ட தி அ பைடைய அைம க ெசய ப டா ; மர கைள


ந டா ,உ ைடய எ ண தி த வ வ ைத ெசய பா
இ திய ந கா பா .
மர தி ள கிைளக , இைலக , ேவ க தலி
காண ப டா , அைவ யா கன க காகேவ தலி
அ ப ப ளன.
"ல லாக லமா ஃகல அஃ லா " நப ேய ஹபேப, நா உ கைள
பைட கவ ைல எ றா இ த உலக ைதேய பைட தி க மா ேட .
அதாவ உலைக பைட ததி காரணேம அ ணெல ெப மா
ஸ ல லாஹு அைலஹி வ ஆலிஹி வ ஸ லி அவ கைள
பைட பத காகேவ.

-ெமௗலானா மி ர ம லாஹி அைலஹி-


“த ” “த ப ”
-அ ஹிக -

“வ த ஜூ ” எ அ ைவத ஞான ேப கி ற பக , ஞான க றி பாக அ ெஷ அ ப வ மி


அ ப ய த இ அறப (றழி) அவ க அ லா “த ” “த ப ”எ இ நிைலக
இ பதாக ,அ வர தி ஆன , தி நப ய நிைறெமாழிய ஆதார கள பதாக
அ வ நிைலகள த ஹுைடய நிைலய அவ உ வம றவனா , சடம றவனா சி ள சகல
த ைமகைள வ யவனாக இ பாென த பஹுைடய நிைலய உ வ ளவனா , சட ளவனா ,
சி ள சகல த ைம ளவனா இ பாென வள க எ தி ளன .

இ வ நிைலக ப றி தி ஆ , ஹதஸு வதா இ வர “த ”எ நிைலைய ம


ந ப ெகா “த ப ”எ நிைலைய ந பாம வ டவ அேதேபா “த ப ”எ நிைலைய ந ப
ெகா “த ”எ நிைலைய ந பாம வ டவ காப களாவ க எ , இர நிைலகைள ஒ
ேச ந ப னவ ம தா உ ைம வ வாசியாவா எ றி ளா க .

இ வ வர ைத உ ளட கியதாக இமா இ அறப (றழி) அவ க நால கைள ெகா ட கவ ெயா ைற நய பட


றி ளா க .

அவ க அ கவ ைய த கள க அைன தி றி பாக “அ ஹா மகி ய ”வ


றிய கி றா க .

அவ க ப வ த ஞானமா கள அேநக தம கள அ த கவ ைதைய ேம ேகா கா த


த ப ப றிய வ ள க எ தி ளா க .

ப ய – வ லாய எ உய மகா – நிைலகைளயைட த இமா க ,அ லியா க , தி ஆைன ,


தி நப ய நிைற ெமாழிகைள ச ேதகமற ஆரா தி தம அ லா வ னா வழ க ப டஇ ஹா ,
இ ல ன ேபா ற இைறய ஞான கைள ெகா “த -த ப ” ப றி வ ள கிய க, அ த
நாதா கள பாதர ைசகள ஒ ெகா ம ட நிக லாத ட க இ த வ வர ைத “இ கா ”
ம ெகா ப இ தி நாள அடயாளெம ேற றேவ .

இமா இ அறப (றழி) அவ கள அ கவ ைத ப வ மா

“வஇ தப த ஹி த ஹ திதா
வஇ தப த பஹி த ைகய தா
வஇ தப அ ைறன த ஸ திதா
வ த இமா ப மஆ ப ெஸ ய தா”

க :

த எ நிைலைய ம ந ெசா னா நக ப தினவனாவா .

த ப எ நிைலைய ம ந ெசா னா நம ப தினவனாவா .

இர ைட ஒ ேச ந ெசா னா ந ேந ைமயானவனாவா .

இ இைறஞான தி தைலவனாக , இமாமாக இ பா

ேம இேத க ைத ளட கி ஆ ப க , ஞான க ப வ மா கிறா க .

“ வம தஷ றஅ வல யதஹ க பக தப ஸ
வம தஹ க வல யதஷ ற பக தஸ த
வம ஜமஅ ைபனஹுமா பக தஹ க ”

க :

ஒ வ ஷ அ ைத க ஹகீ க ைத க ெகா ளவ ைலயானா அவ பாஸி காகி வ டா .


ெக டவனாகிவ டா .

ஒ வ ஹகீ க ைத க ஷ அ ைத க ெகா ளவ ைலயானா அவ ஸி தகாகிவ டா . அவ ஈமாைன


ெவள ப தி ைற மைற தவனாகிவ டா .

இ வர ைட ேச ெகா டவ –க ெகா டவ – ந ப னவ உ தியானவனாகிவ டா .

இ யா றிய ? எ ேபா றிய ?எ ேக வத டாவாத ெச வைத ப வைத வ வ


இ த றி த வமி கி றதா? அ தி ஆ ெபா தமானதா? எ சி தி க ேவ .

ேம மி த ைற இமா க , இறஞான க , தம ஞான கள றிய பதா இ அவ களா ஏ


ெகா ள ப டஇ லாமிய த வெம பைத ஏ ெகா ள ேவ .

ஏ வ ட நா கிதா கைள அற ம ரஸாவ ர ,பர த ளவ ஞானமா க ,அ லியா க


ெசா ன ேப கைள ம ப , அவ கள ேப கள லி ஆதார ேக ப ேத வ
டா தனமா .

ஏெனன அ லியா க , கிதா க உ ளைத ெசா வா க , கிதா கள லி லாதைத அவ க ெசா வா க ?அ வா


ெசா ல அவ களா மா? அ வா ெசா வைத எ ெகா ள யாமா? எ ெற லா சி தி க ேதைவய ைல.

ஏெனன அ லியா க இ ஹா , க ,இ ல னஎ பன உ ெட பத ேபாதிய ஆதார க உ ளன.

ஒ வலி தன கிைட த இ ஹா ,க ,இ ல ன ேபா ற வழிகள ெப ற அறிைவ வாராய அ


எ தெவா கிதாப இ கா . அவ றிய அ த அறி ஆதார அ லா தா .

தி ஆன ஆைண ப அ லா “ளாஹி ”ெவள யானவனாகய கி றா எ இ “பாதி ”


உ ளானவனாய கிறா எ ந த ேவ

அ லா த ைன ப றி தி ஆன “ஹுவ அ வ வ ஆகி வ ளாகி வ பாதி ”( தினவ அவேன,


ப தினவ அவேன, ெவள யானவ அவேன, உ ளானவ அவேன) என ள ளா .

இ தி வசன தி நா அ ச க ற ப ளன. இ த நாைல ந ப னவ தா உ ைம வ வாசியாய பா .


இ நாலி ஒ ைற வ ம ற ைற ந ப னா ட அவ வ வாசியாகிவ டமா டா . ஏெனன தி ஆ
வசன கள ஒ சிலைத ந ப ெகா ம சிலைத ந பாம வ வ ஒ ெபா ஈமானாகா .

நா அ ச கள “ளாஹி ” ெவள யானவ எ ந த அ லா வ “த ப ”எ நிைலைய


ந தலாக , “பாதி ”உ ளானவ எ ந த அ லா வ “த ”எ நிைலைய ந தலாக
க த ப .

த ,த ப எ றஇ அ ச க தி ஆன ற ப டஅ ச களாக இ பதா இ வர ைட
ந ப னவ ம தா தி ஆைன ந ப னவனாவா .

இ வர ஒ ைற ம ந ப ெகா ம றைத ந பாம வ டவ தி ஆன சில வசன கைள ந ப


ெகா சில வசன கைள ந பாம வ டா காப ராகி வ வா . இவ தி ஆைன ந ப னவன ைல.

தி ஆைன ந தெல ப அதி ள வசன க அைன ைத ந தைலேய றி . இ த வ வர ப தி ஆ


வசன கள ஒ ைற ம ந பாம வ வ ஏைனய வசன கைள ந ப னா டஅ வா ந ப னவ
“ ஃமி ”வ வாசியாக மா டா .
எனேவ அ லா வ த ,த ப எ றஇ நிைல கைள தி ஆ வதா அ வர ைட
ந ப னவ ம தா “ ஃமி ”வ வாசியாவா ஏைனேயா அைனவ தி ஆைன ந பாத காப கேளயாவ .

த -த ப எ றஇ நிைலகைள ந ப னவ அ லா அ ப (உ வம றவ )எ ப
(உ வ ளவ )எ , சட ளவ எ ந வா .

அ லா வ இ வ நிைலகள “த ”எ நிைலைய ம அதாவ அவ “பாதி ”உ ளானவ எ ற


நிைலைய ம ந ப ெகா அவ ைடய “த ப ”எ நிைலைய அதாவ அவ “ளாஹி ” ெவள யானவ
எ ற நிைலைய ந பாமலி பவ க தா அ லா உ வம றவ ம தா எ சடம றவ ம தா
எ வா க .

அ லா வ இ நிைலகைள ந ப னவ ம தா அ லா அ ப ெய , ப ெய ,
சடம றவென , சட ளவென ந வா ..

இ வா கள அேனக அ லா வ இ நிைலகள “த ”எ நிைலைய அதாவ அவ


“பாதி ”உ ளானவ எ ற நிைலைய ம ந ப னவ களாக உ ளன இ தைகய ந ப ைக ஈமான ல.

கீ பதி பக தி ம ேம கிைட
நா ஏ வஹாப அ ல?
வ ைல 750?
ப க 800
மஃ ப எ ற இைறஞான தி ரணானவ களான க ன க எ ற ஷி சி பா க ெபா யாக க பைன ெச
சி த க ய வ டய கள ஒ எ னெவன :- மஃ ப என ப கி ற இைறஞான வழிைய ப ப ேவா
ஷ அ எ கி ற வண க வழிபா அ ச களான ெதா ைக, ேநா , ஸகா , ஹ ம இ ேபா ற கி ையகள
அதிக கவன ெச வதி ைல. இ அவ க ப ப அவ கள இைறஞான அறிஞ க அ வாேற
இ ளா க எ பதா .இ ப வ இவ கள மாெப அறியாைமயா . இவ க இ ப வத
இவ கள ட திேல எ வ த ஆதார க ேம கிைடயா .எ லா ெவ க பைன ெச திக எ பேத ெவள சமான
உ ைமயா .ஷ அ – வண க வழிபா அ ச க எ ப இ லா தி அ பைடயா . அைவ இ ைலெயன
இ லா எ ப ெவள பைடயாக இ கா .எவ ஷ அ – வண க வழிபா அ ச கைள ம கி றாேரா,
ெவ கி றாேரா நி சயமாக அவ இைற நிராக பாள எ பதி எ வ த ச ேதக இ ைல.இ ேவ மஃ ப –
இைறஞான வழி நட க ய எம ேகா பாடா .

அறி ெகா க !

இ லா எ ப ஓ வ த மரமா . அ மர ைத நிைலநா ட ெச ேவ க தா ஷ அ என ப வண க
வழிபா அ ச களா . அ மர தி கா கி ற க , கன க தா மஃ ப என ப கி ற இைறஞான ஆ .

ஒ வ க , கன க கிைட க ேவ மானா அ மர தி ேவ கைள நிைலயானதாக, அைசயாததாக ைவ


ெகா ள ேவ .அ ம ம றி மர தி ேவ க தின ந பா சி அைத கவன வர ேவ .
அ ேபா தா அவ க , கன க கிைட .இ ேபா ேற ஒ வ மஃ ப எ ற இைறஞான கன கைள ,
கைள ைவ க நா னா அவ ஷ அ எ கி ற ேவைர நிைலயானதாக ைவ ெகா ள ேவ . அத ட
ேச அ ேவ அ தின ெதா ைக, ேநா ம ஏைனய வண க வழிபா க எ றத ண கைள ஊ றி வர
ேவ . அ ேபா தா அவ மஃ ப என ப கி ற க , கன க ைவ பத கிைட .

இத மா றமாக ஒ வ “நா ெதாழாம இ ெகா இைறஞான அைட ேத ”எ றாேலா அ ல “ேநா


ேநா காம இ ெகா இைறஞான தி உ ச ைத அைட ேத ”எ றினாேலா அ ெபா யா .

அ ப பவைர நா வழிெக டவராக , வழிெக பவரா ேம கண க ேவ .எனேவ, ஷ அ இ லாத மஃ ப


வணானதா .ஷ அ ட ேச த மஃ ப ேத ச யானதா .இன , இைறஞான கடலி கி ேபான நா
ப ப ற ய எம இைறஞான அறிஞ க ஷ அ ைத – வண க வழிபா கைள ப றி ப ப த கள கள
றி ள பல க கள லி சில க கைள பா ேபா . இ க கள இ சில நப க இைறஞான
வழிய ெச ல யவ க ம அபா டமாக சி த ெபா ந கி ற . ஏெனன இவ ைற றிய ப
இைறஞான வழிய ெச ற எம ேனா களா .

அ ெஷ அ ப ய த இ அறப றழிய லாஹு அ ஹு அவ க கிறா க …


‫ﻛ ّل ﻣن ﺗرك ﻣﯾزان اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻣن ﯾده ﻟﺣظﺔ ھﻠك‬
ெபா : தன ைகய லி ஒ வ னா ேய ஷ அ எ ற தராைச வ டஒ ெவா வ அழி வ வா க .

: த பறா இலாஹி யா

ப க : 127

ேம கிறா க …
‫إﻋﻠم وﻓ ّﻘك ﷲ أنّ اﻟﺷرﯾﻌﺔ ھﻲ اﻟﻣﺣﺟّ ﺔ اﻟﺑﯾﺿﺎء ﻣﺣﺟّ ﺔ اﻟﺳﻌداء وطرﯾق اﻟﺳﻌﺎدة ﻣن ﻣﺷﻰ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻧﺟﺎ‬. ‫وﻣــن ﺗرﻛﮭــﺎ ھﻠــك‬
ெபா : ந அறி ெகா !அ லா உன உதவ ட ேச அ வானாக! நி சயமாக ஷ அ எ ப
ெவ ைமயான ேநரான பாைதயா .அ ந பா கியமான பாைத , ந பா கிய ெப றவ கள பாைதயா .

எவ அ பாைதய நட ெச கி றாேனா அவ ெவ றி ெப வா . எவ அ பாைதைய வ வ லகி


ெச கி றாேனா அவ ேதா வ க அழி வ வா .

: ஹா ம கி யா

பாக : 02

ப க : 69

ேம அ ெஷ அ ப ய த இ அறப றழிய லாஹு அ ஹு அவ க தா க இய றிய ப றிெதா


பாடலி ப வ மா கிறா க .
‫ﻋﻧـــﮫ وﻟـــو ﺟـــﺎء ﺑﺎﻹﻧﺑـــﺎ ﻋـــن ﷲ *** ﻻ ﺗﻘــــد ﺑﺎﻟــــذي زاﻟــــت ﺷــــرﯾﻌﺗﮫ‬
ெபா :ஏ மன தா! ஷ அ இ லாதவைன ந ப ப றாேத! அவ அ லா தஆலாவ ட இ ேநர யாக
ெச திகைள ெகா வ தா ச ேய!

: ஹா ம கி யா

பாக : 02
ப க : 364

02) இ அ தா ய த அ காதி அ ஜலான றழிய லாஹு அ ஹு அவ க ஷ அ ைத ப றி


ப ப ப வ மா ெமாழி ளா க .
‫ ﻻ ﺗﺳـــﻘط اﻟﻔـــراﺋض ﻋـــن أﺣـــد ﻓـــﻲ ﺣـــﺎل ﻣـــن اﻷﺣـــوال‬.‫ﺗـــرك اﻟﻌﺑـــﺎدات اﻟﻣﻔروﺿـــﺔ زﻧدﻗـــﺔ‬
ெபா : கடைமயா க ப ட வண க வழிபா கைள வ வ ஈமாைன ெவள கா இைற நிராக ைப உ ள தி
மைற வ கி ற ெசயலா .

கடைமயா க ப ட வண க வழிபா க எ த நிைலய எவைர வ ந கா . அவ ைற ெச ேத ஆக ேவ .

: ப ஹு ற பான

ப க : 27

03) ெஸ ய தாய பா ஜுைன அ ப தாத றழிய லாஹு அ ஹு கிறா க


‫إذا رأﯾﺗـــــم ﺷﺧﺻـــــﺎ ﻣﺗرﺑﻌـــــﺎ ﻓـــــﻰ اﻟﮭـــــواء ﻓـــــﻼ ﺗﻠﺗﻔﺗـــــوا إﻟﯾـــــﮫ إﻻ أن رأﯾﺗﻣـــــوه ﻣﻘﯾـــــدا ﺑﺎﻟﻛﺗـــــﺎب واﻟﺳـــــﻧﺔ‬
ெபா : ஆகாய தி ஒ மன த கா கைள ம அம தி க க டா அவைர ந க தி ப ட
பா காத க . அவைர ந க அ ஆைன ,அ ஹதைஸ ப ப ற யவராக க டாேல தவ ர.

: யவாகீ வ ஜவாஹி

பாக : 02

ப க : 37

04) ேம தா ஆ ப ெஸ ய அ ம கப அ பாய றழிய லாஹு அ ஹு அவ க ஷ அ ைத ப றி


ேபா
‫ﻛـــل طرﯾﻘـــﺔ ﺧﺎﻟﻔـــﺔ اﻟﺷـــرﯾﻌﺔ ﻓﮭـــﻲ زﻧدﻗـــﺔ‬
ெபா :ஷ அ ர பான ஒ ெவா பாைத ஈமாைன ெவள ப தி இைற நிராக ைப உ ள தி மைற
வட யதா எ றி ளா க .

: அவா மஆ

ப க : 57

எனேவ, நா ேம றிய அைன இைறஞான அறிஞ கள க இைறஞான வழிய ெச ல யவ க ம


க னக எ ற ஷி சி பா க ெபா யாக சி த க கைள ெம யாக உைட ெதறிய ப வைத ந க ந
வள கிய ப க .ஆகேவ, உ ைமைய அறி ெகா க ! ெபா ைமைய தவ ெகா க !ந ைமைய
அ ள ெகா க ! ச திய ைத நிைல நா ட எ வா க ! அச திய ைத தவ ெபா யா க ைகேகா க !
அ லாஹுதஆலா உ க ம ஈ லகி அவன அ மைழெய அைடமைழைய ெகா வானாக!

திய ெமாழி ேப
உலக லக ஆக
---------------------ெமௗலானா ஜலா த
மி ற ம லாஹி அவ க
ஃப மாத இத
தன இத 50
ெதாட : 9943871088
Email; Mujeebu2000@gmail.com
பைட கைள அ க
ச தா,வ ள பர எ க ஆ க ( ேப ெச லி
எ ஸி ) ேதைவ.மாத ச பள 10000+கமிஷ .
அ பவ உ ளவ க ைர உ .எ லா
மாவ ட க ஆ க ேதைவ.உடேன இெமய லி உ க
பேயாேட டாைவ அ க .
இைறவ தன “ஸிபா ” த ைமகளான
அறிைவ ெகா ச திைய ெகா தா
எ லா இட தி இ கி றா . தன ஜூ
எ உ ளைம ெகா ட லஎ
வழிெக டவ க வா க .இ
உ ைம ரணானதா .
இமா அ வ ஹா அ ஷஅராண
ர ம லாஹி அைலஹி
:அ யவாகீ வ ஜவாஹ
பாக – 02 ப க – 60 பாட – 08
ஒ ெவா ெபா ஸகா உ . அறிவ ஸகா
மைடய கள ேப ைச ேக ெபா ைமயா இ ப .
---- ஹ ர அலி ரலிய லாஹு அ ஹு அவ க
த ைடய பாைதய த கா ய
இைறவைன ப றிய ஞான ைத
அைடவ எ நப க நாயக
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல
அ னவ க றிய ப ற ,
"இைறவைன ப றிய ஞான
ேதைவய ைல" அவ ைடய ஏவ க ,
க டைளகைள ஏ நட தா ேபா "
எ ெசா ட தாேரா
ேச வ டாத க .

ஹ ர நா ஷாஹு ஹம
ரலிய லாஹு அ ஹு
பசிேயா க அ தய உண கைள தைல கா த ப ட இதய ைத இதமா கி
இைறஞான இரகசிய கைள அறிய உ க வழிேகா கி ற . வண க தி இரகசிய
பசிேயா ப தா ”
-அ ைலமா தாரான ர ம லா -
லா இலாஹ இ ல லா எ ற கலிமாைவ தின
ஓ ைம ட அத அ த ைத அறி தியான
வ தா நா ப நா ப
இ ஹாம ,இ ல ன உ வா .அவ
அ ச த தஅ லியாவாக வ லாய
கிைட க ப டவ கள ஒ வராக மா வா .அவ
இ ைக அ ள ப .அ த ஒலி தன தா தா
நா ய எ லாவ ைற ெச ய .தா அறி த
கலிமா எ இ எகீ ைன ஐ எ கீ னாக ெகா
ஹ எ கீ னாக மா ற ேவ .சகல
பைட ப ன க வண கி நி .ெபா கிச கள
சாவ க ெகா க ப .கலிமா ைதய பா எ அ த
ம திர வா கிய ஜால கைள உ வா .இ த
வா ைதைய உண ஞானேமைதயாக
ஆகிவ டலா .நா எ அனான ய அழி
பனாவாக பகாவாக ஆவதா ஹ காகேவ உணர
.நா இ லாதம அத ஆவதா ஹ கன
ேகால க ம ேம ேதா றி மைற எ லா அவனாக
ஹ ம ேம வ றி .இ த ம ப ைத ெப றவ
இ த க பைனைய,மாையைய வ லிகா
ஆகிவ வா .இைதேய சா தி எ கிேறா .

ப றி :த கா கள ஞானவழி ேதாழ க ,உபேதச


ெப றவ க ம ேமயான றி க
இைவ.ெபா ம க கான அ ல.
ஒ ைற ராமகி ண பரமஹ ஸ ட சீ ட ஒ வ ேக டா . “ வாமி, நம தி ெசா பவேர தவ ெச பவராக
இ தா அ த திமதிைய எ ப எ ெகா வ ?”

“ஒ மாணவ ைவ ப றி கவைல பட ேவ யதி ைல” எ றா பரமஹ ஸ . “ ேவ தவ ெச தா அவ


ெசா ைல எ ப நா ஏ ெகா ?” எ ேக டா சீ ட .

பரமஹ ஸ க தி னைக. “அ ைட ப தாேன அைறைய த ெச கிற ?”

சீ ட அத பற ேக வ எ ேக கவ ைல.

ைட ப அ காக இ தா அ த ெச கிற . அைற தமாக இ க ேவ எ நிைன பவ ைட ப


அ காக இ கிறேத என கவைல ப வதி ைல.

ஒ சி யன மனநிைல இ ப இ க ேவ . வ ெசா தன பய ப மா எ பைத தா பா க ேவ .


வ த திைய பா க ேவ ய ெபா அவ இ ைல.

தா த ெசா த தியானவராக இ கிேறாமா என பா ப வ ெபா .

சி ய த தம ெபா ைப ஒ காக ெச தா எ ச ,எ தவ எ ற ேக வ ேய வரா அ லவா?

ைனைய ர ைக ைவ இேத வ ஷய ைத வ ள வ . ைன த ைய வாய க வ ெகா


ேபா . வள வைர அ றி த எ லா ெபா ைப தா ைனேய ஏ ெகா .

ர வ ஷய தி இ ேந மாறாக இ . தா தாய க ைத இ கமாக க ெகா . தா கவைலேய


படா .

ெசா லி ெகா பவ ைன தா ேபால ,க ெகா பவ ர ேபால இ வ டா ப ர சிைனேய


இ ைல.

ந க உஹ மைல அள அம கைள வ தி தா
இைறஞான ைத ெபறவ ைல எ றா அ த அம களா பல
ஒ இ ைல.ேசா ேச உ ைப ேபா உ க
அம க இைறஞான பய ேச .இைறஞான ைத ெப வ
எ ப ?த ைன அறிய ேவ .த ஆ மாைவ அறிய
ேவ .ேம காமிலான ெச ைவ ெகா ட லா இைறவைன
அறித இயலாத கா யேம.எனேவ காமிலான ெச ைவ க டறிய
ேவ .காமிலான ெச எ ப இ பா ?அவ உ வ ைக காக
கா தி பா .உைன க ட ம லா மகி சி ெகா வா .அ தைகய
ஒ ெச எ ேக இ பா எ அறிவ ?அைத இைறவன ட
ப ரா தி க ண ம க ேக கேவ .எ ப யாவ ெச ைவ ந
ச தி க இைறவ அ வா .இைறவன உதவ இ லாம
இைறவைன அறிய இயலா .
உ க ப ரதி க
.
இ லா எ ப ச ட கள மத அ ல காதலி மத
இ லா எ ப ச ட கள மத அ ல காதலி மத எ ெசா னா ெச அ ப இ அரப
ரலிய லாஹு அ ஹு அவ க .காத கிய வ ெகா த மத தவ ரவாதமாக ேபானத
காரண ப ய ச ைத இ லா ேவறா கிய தா .காதைல இ அரப நா காக ப கிறா .
1)அ ஹு அ இலாஹி (இைற காத )
2)அ ஹு அ ஹான
(ஆ ம காத )
3)அ ஹு அ தாப (இய காத )
4)அ ஹு அ அ ( ல காத )
காத எ ப அரப ய அ ஹு (காத )அ ஹவா (வ ப )அ இ (ஒ கல த காத )அ உ
(பாச )எ ற ெசா லாட கைள ெகா ட .
இைற காதல கள ட ஏ வத ண க உ .( அ ஹி ப )
1)அ நிஹு /உ த
2)அ தி /வா த
3)அ ஹர /இ சி த
4)அ ச /உவ த
5)அ ஹுய /காதலி த
6)அ ச ர /ெப ெசறித
7) அ ஹம /வ த
ேம இைற காதல கைள ஆஷி கி க எ றைழ பா க .இவ க 58 வைக இைற காதைல
ெகா பா க .இ ப இ அரப தம க மி க ஹா ம கியா அ தியா 178
வ லாவா யாக காதைல வ யா கியான கிறா .உலகி காதைல மிக ப ரமா டமாக வ யா கினா தியவ
ேவ யா இ ைல.இ தைகய ணா ச ெகா ட காத கிய வ ெகா தமத இ லா
தா .ஆனா வஹாப ச ேதா றிய ப ற வரலா க மா றியைம க ப ட .காதலி் மத இ
ெவ ப மதமாக பா க ப கிற .

பர பாவ பாட கள ஞான


அகமிய
எ . ஜ ர மா

தி ெந ேவலி மாவ ட தி ள ெத காசிய ஆமினா அ ைமயா சி ம க த பதிய அ ெச வ


ராக பற ா ஆ க ேம வா தவ ஞான ெச வ ப க ம . அவ ப ற த ஆ ெத
ள வாக ெத யவ ைல. பதினா அ ல பதிேனழா றா எ க த ப கிற . கீ ழ கைரய அட
கமாகி ள இைறேநச சத க லா அ பா, கலாய ம ன அ ர கசீ ஆகிேயா சம கால தவ ப
க ம அ பா.

தி ெநறி நத ைல ஹி 1022-
ஆ ஆ தா இய றியதாக றி ளா ப க ம அ பா, ப ைள ப வ திேலேய ெப ேறாைர
ப ற த ஊரானெத காசிைய வ ப ஏற தாழ 95 ஆ கால கா கள மைலகள த
வேயாக தி அ பா ஈ ப டா . அ கால திய தி வ தா அரசி மைல ப திகள ஆ மிக பய சி
கைள ெப றா எ ற ப கிற .
ப லா கால தவவா நட திய அவர ெபயைர நிைன வைகய ேலேய ேகரள மாநில தி யா
ைனமைலய ளஊ இ ப ேம எ ெபயரா அைழ க ப கிற . ேகரள தி அரச க , எள
யம க இவைர க பல ப க நிவாரண ெப ளன . யாைனமைல கா பதிைன
ஆ க பரமான த நிைலய அ பா ஈ ப தேபா அ கி த லி,சி க , யாைனக அவ ட
அ ற ெகா ததாக ற ப கிற .

ெகா சிைய அ ேபா ஆ வ த அரச மா ேவட தி அ த கா ப தி வ பர பாவ அறி ைர


ைய ேக ப ன றவ யானதாக வரலா தகவ க கி றன. தி வ தா ம ன பர பா
வ அ பண நி ந லாசிைய ெப ளா .

"நாலிைன ய ர ெடா 'றா கி ந வனல ைள ேநா கி


லிைன ப ேதா த க ெநா ய ைன ேக பாயாகி
ேம வ ைன வாரா ம ெம வ ைன ெதாைல ேதேபா
கால வாரா வ தா க ய ப க மா டா "

பர பா பாட க அ தைன ஞான அ பவ நிைலைய பக வதா .


சாதாரணமாக ெபா ெகா பவ க அறிய யா . ெம ெபா
உபேதச ெப றவேர அறிய . நாலிைன இர ெடா றா கி -ச திர கைலய எ சிய
4 கைலகைள இ க ல தவ ெச ேபா ஒ றா கி உ ேள அ ன கைலய ேச த திர
ேம !

ந வன அ ைள ேநா கி - ந சிர ந வ உ ேள ேநா கி


லிைன ப ேதா - ஞான கைள ப ைவ யைட
உபேதச ெப றவ க .த க ெநா ய ைன ேக பாயாகி ேம வ
ைன
வாரா - தவ ெச பவ க ப த வதான வ ைனக -
ப ரா த க ம வரா ெதாைல ேபா .இ ப ற ெப த ப
வ ஆகாமிய க ம தவ ெச பவ க வரேவ வரா .

த கைல ப க ம அவ க த ைத மக ப ற தா எ பா கிறா . ேம அவ கள
பாட தி ம திர பாட ட எ வா ஒ ேபாகிற எ ெசா பாட . அ ப டமான ஞான பாட
ட!
அ த பாடைல ஞான ச அவ கள “ஞான கட ப க ம ”எ ற தக தி இ ஞான க சி
எ றப திய உ ள பாட – 10
கண காத த ைத பற தி கமல தி – பாட 10
பர பா பாடலி இ ஒ அ தமான பாட ! ஞான ரகசிய ெவள ப பட ட! த ைத பற
தா – த ைத னாலேய ப ற தவன ?! த ைதப ற பத எ ப மக பற க ?
த ைதய ன – ப க தி
மக ப ற தா எ பேதயா !?க த ராண தி , சிவன ெந றி க ண லி வ தத ெபாறிேய க
எ கிறத லவா? சிவன க ேதா றினா . எ ப ? ெந றிக லமாக! உ தி கமல –
உ தி – த ள கமல –
தாமைர,இ ப பாைஷ நம க கேள தாமைர ஒ ப வா க .க உ தி ெகா தாேன இ கிற –
க ைண தா உ தி கமல எ றன . சிவன உ தி கமல தி ெந ப லி ப ற தா ப க
தி ! க ! பர பா க த ராண ைதெசா லவ ைல!

உ தி கமல தி ெத ேசாதிைய
அ தி ம திர மா அறிகிலா
அ தி ம திர மா அறி தப
த ைத ேன மக பற தாேன.
தி ம திர – .869

சா திர தி சிற த தி ம திர தி ெசா ல ப ட ஞான ைதேய பர பா ெசா லிய கிறா க .


நா க ைண வ ழி தி தியான ெச ேபா நம உ திகமலமாகியக கள இ ,ந க கள
வழி, உ ேள இ சிவமாகிய ஒள ப ரவாகமாக ெவள ப !உ ஒள க வழி ெவள ப ேபா ஆ
வ டமானஇ க கள கா சி நம கிைட .! அதாவ ந க ைணேய நா நம னா கா
ணலா !?

ஆ வ ட தா கைதய ஆ கமான , சி வ க கைத – ராண . ெப யவ க ஞான –


அ பவ .
இ லாமிய இ கிறி வ ஒேர அ பவ தா ! ஞான ஒ தா !

இைறவ ஒ வ தாேன! சாதைன ஞான சாதைன அதாவ ஞான தவ ெச யாவ கி த


அ பவ இ ேவ!

தமி லைம , அர ெமாழி ஆ ற , ப ற ெமாழி அறி , ேத த பய சி ெப ற அவ , ெதா ைகய


இைற வண க தி ம கைள ஈ ப வ ண எ ண ற பாட கைள இய றினா , ப மி
ற பைட ப இட ெப ளஒ பாட அ ய உதாரண :
“ெதள வான த ல தி உ ளவேர ேக ெதவ டாம ெதா ெகா வண க ெச ய ேவ

ெதா ைகய உய ைவ , அைத நிைறேவ ற ேவ ய ைறைய அ பாஎ ைர சிற சி


ைத வ தாக அைமகிற .
ப அ பா 18 ஆய ர ேம ப ட அ பா கைள இய றி ளா , ஞான பா , ஞான , ஞான க
சி, ஞான மண மாைல, ப மி ற , ஞான ற ,ஞானர தின றவ சி, ஞான ஆன த கள , ஞான
நடன , ஞான ட பதிக க , ஞான திற ேகா , ஞான சி தி, ஞான க , ஞான வ கட சம , ஞா
ன உலக உ ைள, ஞான மைலவள , ெம ஞான கள சிய , தி ெம ஞான சர ா ,ெம ஞான அ
மி த கைல, தி ெநறி நத , மஃ ப மாைல, ஈேட ற மாைல,ேரா மசா மாைல, மி ரா வள ஆகிய
ைவ அவ அட .அவ இய றிய ஞானர தின றவ சி, பதிென சி த கள ெதா பான ெப ய
ஞான ேகாைவய இட ெப ள , 66 க ண கைள ெகா டஇ றவ சிய சி க -
சி கி உைரயாட ல த வ க வள க ப கி றன. பர பாவ ஞான க சி ேதன த கள சிய
எ ேபா ற ப கிற , இைறவன அ ண கைள எ ைர , அவன ட சரணைட அைட க
ல நா 685 பாட கைள ெகா ட ஞான இல கிய இ .

‘‘அவ தா மிய ள யாவ ைற உ க காக பைட தா .த ைனவண வத காகேவ வானவ


கைள மன த கைள அவ பைட தா ..’’ எ ஆ வசன க கி றன, இவ ைற க
ெபா ளாக ெகா பைட க ப ட இன ய இல கியேம ஞான க சி.“பைட தா பைட ெப லா ம
காக ம ைவ பைட தா தைன வண க” எ ப அ பாவ ஆ மிக ழ க .அ பா அவ கள ஞா
ன ேகாைவய ப மி ற ப தி அ தா ேபா ஞான பா எ ப தி இட ெப ள .இ
ப வ 33 பாட க உ ளன. இைவ பல அ ய க கைளஆழமான சி தைன வழி வ க க
ெகா டதாகஉ ளன. இ ஞான பாலி ைவைய ெத ெகா ள சிலஅ பைடயான உ ைமகைள
அறிவ அவசிய .மன த ெவ மாமிச ப டம ல. மன தன ட தி இைறவன அகமிய இட ெப
ள . இ த அகமிய ைத மன த ெகா டா த ைன அறி ெகா டவ ஆகிறா . யா த ைன
அறி ெகா கிறாேனா அவ அ லா ைவ அறி ெகா கிறா .யா அ லா ைவ அறி ெகா கிறா
கேளா அவ க இைறெந க ைத ெப ெகா கிறா க . இைறவைனஅ மி பவ க இ நிைல ந கி
இ ப நிைலஅைடகிறா க . இ ேப ப நிைல ெப வேத ெபற க ய ேபறா .

நா அ லா வ ( ஒள ய ) நி உ ளவ ;அகில தி அைன ெபா க எ ஒள ய


நி உ ளன எ ப நாயக ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல அவ கள அ ைர. இைறவன
அ தர க அகமிய ைதஅ ம தபா ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல அவ க தா ெகா
வ தா க . சிற ைடய சா ேறா அைதெந ெந சாக ெப ளா க எ ப பாரசீ க கவ ைத த
உ ைமயா . மன த நா ேபா ைவகளா ேபா த ப கிறா .ஜி எ உட ,க எ
உ ள , எ ஆ மா , ஸி எ அ தர க ஆகிய நா ேபா ைவக . உட எ ேபா ைவ
ய நிைல அவர அல காரமாக அைமவ ஷ அ தா .உ ளெம ேபா ைவ ய அல கார த
க ஆ .ஆ மாவ யஅல கார ஹகீ க ஆ . அ தர க தி ய நிைல மஉ ப ஆ .
இவ ைறேய தமிழி ச ைய , கி ைய , ேயாக , ஞான எ , இத ஆதாரமாக அைம இட கைள
ல , ம ,ஆ ம ,பர ம எ வைக ப தி கா வ .மன த உட உ ள எ வா
பல அள ப ய சாதைனகைள த ைமகைள ெப ளேதா அேத ேபா ஆ மா வ மிய நி
ைலகைள ெப ெகா வத கான ச திகைள ெப ள .

ஆ மிக நிைல த கைள உய தி ெகா டவ க அகமிய ைத உண ெகா கிறா க .அகமிய ைத


உண தவ க அழியா ேப ப ெகா கிறா க .இ நிைலய “ ழா ” எ ப ரண தி தி ஏ ப கி
ற .ஹ கனாகிய அ லா ட ஹ கனாகியஅ லா காகஹ கனாகிய அ லா ைவ ெகா ப
ரணதி தி அைடவேத “ ழா ” எ ேம ைம மி க ேப பநிைலயா . இ நிைல ெப வைதேய ெப
ேநா கமாக ெகா டவ க ஞான க எ ெம யறிவாள க . இைற ேநச ெச வ க . யா ெப
றஇ ப ெப கஇ ைவயக எ அ ேநா கி ஞான ெப தைக பர பா அவ க ஞான பா ஊ
கிறா க . ஊன ைன உ கி உ ெளாள ெப ஊ ட ச க இ பாலி இ பைத ப கி உ ள
நி சய அறி .மன த ம ,த ண , ெந , கா , ஆகாய எ றஐ த களா உ வா க ெப
ளா .

இவ றி ேட உைறவ ட ெகா ள .இ த தா . இத ரகசிய தா ஸி . இவ ைற உ


ைர ப உண வ எள த ல.
காரண த தா கைள ேவறாகா வ ண
ரண ெம ஞான ைமைய யறிய ேவ .
( பாட 23)

சி ைதைய சிதற வ டாம தி ஜலி. தி க ப , தி ஹி .தி சி . தி கப எ ஐ நிைல க


ள மனைத பய ப தி வ தா ,

ஆரண றகினா மட கிலா வாதி த ைன


ேநெரன பண ேவா ெக லா நி த க காணலாேம

எ ப த கைல ேவ த வழி கா தலா . ஏக இைறவைனஎ ஞா நிைனவ நி கி றஅ


ளாள அ லா வ அ ப ஒ றி கல தி இ ேப ப கைல ப றிய ஞானேமமஉ ப தா .இ
ேவ காமிலான இ பானா .

ஆல அ ப ; மிக ெப உலக என ற ெப கி றஇ மான ட உடலி ஒள நி ஒ ப லா பர


ெபா ைள அைத ந பய ப தி ேப ப நிைல ெபற ஷ அ ல ஷி அ ல வழிகா
அவசிய . காமிலான ெச அவ க தா ஆல அ பரான மன த ேப லகி யதிற ேகாலா .இ
க ைத தவசீ ல அ பா அவ க ,

பற டன ற மி ைல ப சக தா மி ைல .
நிற கழைன ெமா றா நி ற நிைற த ேசாதி
சிற ளவ த தி பத ேச ஞான
திற களறி த ேப திற ேகா வதாேம !
இ பாட ல எள ைமயான வ ள க த ளா க . நாத அ ல ஷ ஒ வ வழிகா த
அவசியெம பைத ஆ மிக ஐய கைள அவ கள டேம ெச ந கி ெகா ளேவ ெம பைத அ பா அ
வ க த கள ஞானமண மாைலய ,

அ க ெம ைய யறி ேதா ெச
க நேக ெசா வா க தி
வ சக ைதந கி வா ெபா ைள ெய மவ
த செமன கா வா தா !

என ேகா கா கிறா க . க நேக எ அ பா வத க ; ற ந கி அக ெப


ைமயக றி என ெபா ெகா ளலா .வ சக என அ பா வத க :அ லா வ க ணய
ைத உணராத த ைமைய றி பதா .அ மைறய அ லா - வமாகத லாஹ ஹ க க ஹி -
அ லா ைவ க ணய ப அள ( அவ க )க ணய ப தவ ைல எ றி ப கிறா .
ஞானேமைத அ பா அவ க ப மி ற 86-
வ பாடலி இைறவ மிக வ ேராதமானெசய நா எ ற அக கார அனா நி ய தான ந எ ற
ேவ ப த ஆ . நா ந ேவ பா லாத நிைலய உ தியாக இ பேத ஈமானா . இைத நிைலபா
டா கி ெகா வேத இ லாமா என எ கா கிறா க .
இைற வண க தி ஒ றி இ ப திட இைறஞான மிகஅவசியமா . இைற ஞான அறி ெகா ள
ஃப யா க அ ல ஆ ப க எ அ மா த கள அ ய ெதாட இ றியைமயாத . ஃப யா க
ட கல உறவாடாம இ மா க ப த க ெதா ைவ ஆன இ லாதெரா ைய ேபா
இ கிறா க என ஞானவா க கிறா க . வழியான வ லா வண க ெத லா ைவயக தி
டன லா வா த கெமா எனஒ ப கிறா க அ பா அவ க .

பர பா அவ கள தி பாட கள ெமா தசாரேம வ த உஜூ ஆ .அைத ெதள வாக தன


பாட கள ெசா லி ளா .அ லா தா “ ஜூ ” ஆவா .உ ளைம ஆவா .
“ ஜூ ” எ றா “உ ளைம” எ ெபா ெகா ள ேவ .உ ளைம எ ப ேவ .உ ைம எ ப
ேவ .இர ேவ பா உ .உ ைம எ ற ெபா “ஸி ”அ ல “ஹ ”எ ற
ெசா தா பாவ க ப . “ ஜூ ” எ ற ெசா பாவ க ப வதி ைல. உ ளைம எ ற
ெபா “ ஜூ ” எ ற ெசா தா பாவ க ப .

“ ஜூ ” எ ற ெசா லி எதி ெசா இ லாைம எ ற ெபா த கி ற “அத ”எ ற


ெசா லா .உ ைம எ ற ெபா த கி ற “ஸி ”எ ற ெசா அ ல.
“ ஜூ ” எ ற உ ளைம உ வேமா – க பாேடா –எ மி ைல. இ ேவ “த ”எ
ெசா ல ப கி ற .இைத “த ” உைடய நிைல எ , “மகா ” எ “ஸூப ” மகா க
வா க . என றி த “ ஜூ ”உ ளைம எ ெபா ளாக, எ த உ வ தி ,எ த க பா
ெவள யானா ெவள யாவத ன த நிைலய இ அ மா படவ ைல. ெவள யான
ப , ெவள யா , எ ேபா அ இ தவாேற இ கிற .

அ லா வ “ ஜூ ” உ ற உ ளைம “த ”அ ப,க பாட ற நிைல எ ,


“த ப ” ப, க பா ள நிைல எ இர நிைலக உ ளன. ஒ வ உ ைம
வ வாசியாவத இ வ நிைலகைள ந ப ேவ .இ உலகி வா அேனக
லி க ேபா “த ”நிைலைய ம ந ப னா “ஈமா ”ச வரா . இ த வ பர
உலமாஉகள அதிகமானவ க ெத யாம இ ப கவைல ய
ஒ றா . றி பாக “த கா”வ ெஷ காக – வாக இ பவ , “க பா“உகளாய கி ற
ெமௗலவ மா க , “ க த ” ஆக இ பவ க ெத யாம இ ப இர த க ண வ க
ேவ ய ஒ றா . அ ெதாட பாக ஞான தாரைக அ ெஷ அ ப ய த இ அறப
றழிய லாஹு அ ஹு அவ க ப வ மா றி ளா க .

“த ”எ பைத ம ந ெசா னா –ந ப னா – அதி ம ேம

அ த “ ஜூைத ”க ப தினவனாவா . அேத ேபா “த ப ”எ பைத ம ந ெசா னா –


ந ப னா – அதி ம ேம அ த “ ஜூைத ”க ப தினவனாவா . ந இர நிைலகைள

ெசா னா – இர நிைலகைள ந ப னா – ந ேந ைமயானவனாகி வ டா . அேதா


இைறய யலி தைலவனாக ஆகிவ டா .
அ லா வ “த ” “த ப ”எ ற இ நிைலகைள ந ப னவ தா
உ ைமயான “த ஹ ” வாதியாவா . அேத ேநர அ லா வ ஜூ எ ற
உ ளைமைய “த ”அ ப நிைலய ேலா, “த ப ”எ ற ப நிைலய ேலா க ப வ
டா . இர ைட ஏ ெகா வ ட இர அ பா உ ள “த ம ” ெதள வான –
தமான த எ பைத ந ப ேவ .
ேம க ட இ த வ பர ஹ ம இ ப லா ற ம லா அவ கள “அ ப
ஸலா” எ ற லி இ ெபற ப டதா . “ ப ஸலா”ஆசி ய ஹ ம இ
ப லா ற ம லா அவ க இ ெசா கிறா க .

“ம ஜூதா ” எ ற ெசா சி க அைன ைத உ வா கிய ஒ


ெசா லா . இைவயா “ ஜூ ”உ ளைமய ற தா அ லா தானானைவகேளயா .
(அவ ேவறானைவ அ ல) என தன தன யாக றி ப ேபா அ லா அ லாத
சி என ப .அைவக ட அவன ெவள பைடயா . “ெங ய ” ேவ எ ப ட
ெவள பைடயான கவன ைப ெகா டேதயா .என எதா த தி சி க யா
அ லா தானானைவயா . மிழி, அைல, பன க (ஐ ),எ பன ேபா . இைவ
எதா த தி நைரய றி அத ேவறானத ல. என தன தன றி ைப கவன ந
ேவறானைவதா . “ஸறா ” கான ந ேபா மா .கான ந எதா த தி ஆகாய
தானானேதய றி அத ேவறானத ல. என ெவள பைட றி எ ற வைகய அ
ஆகாய தி ேவறானேத. கான ந எ ப எதா த தி ஆகாய தி ெவள பா தா .

இத க எ னெவன பைட க – ப ரப ச யா –
“ ஜூ ” உைடய ற தா அதாவ உ ளைம எ ற
அ பைடய “அ லா ”தா . ஆய “தஅ ” றி எ ற வைகய
அ ேவறானேதயா . ேவ எ ப ட கண ப ப ேயதா . எதா த
எ னெவன ப ரப ச எ லா அ லா தா . ழி, அைல, ஐ
எ பன ேபா .இைவயா நேரய றி ேவற ல. இ வா தா கான
எ ப மா .

ேம க ட க தி ப சி எ ெசா ல ப கி ற எ வாய அ
அ லா வ “ ஜூ ” உ ளைம ேவறானேத இ ைல. அைல எ ப ந தாேனய றி அத
ேவறானத ல. மிழி எ ப இ வா தா .அ ந ேவறானத ல. ஐ க எ ப
இ வா தா .அ ந ேவறானத ல. “ஸறா ” எ கான ந இ வா தா .அ
ஆகாய தி ேவறானத ல.

சகல பைட க ல –க –எ ப அ லா வ “ ஜூ ” எ ற
உ ளைமதா . ேவெறா ற ல. ேமாதிர த க ல எ றா ேமாதிர எ ப த க
தானானேதய றி அத ேவறானத ல. அைல ந ல எ றா அைல எ ப ந
தானானேதய றி அத ேவறானத ல. ப ல எ றா எ ப ப
தானானேதய றி அத ேவறானத ல.

இ த “வ த ஜூ ” ஞான ப றி றிய த கைலவா அ த வலி லா ப ஹ ம


ற ம லா அவ க பா ளா க .

ம ணால ஆனெத லா ம எ த ேகாலம


ம ைணய றி ேவ ளேதா யா ஹ யாைக ேம!
ெபா னால ஆனெத லா ெபா எ த ேகாலம
ெபா ைனய றி ேவ ளேதா யா ஹ யாைக ேம!
ப சால ஆனெத லா ப ெச த ேகாலம
ப ைசய றி ேவ ளேதா யா ஹ யாைக ேம!
ண ம தா சாஹி பாட கள த வ
எ . ஜ ர மா

தமி நா வா தஇ லா இைறஞான கள ஒ வ ண ம தா சாகி . தமிழி ,


அரப ய ஆ த லைம ெப றவ . இ லற வா ைகைய ற ஆ மிக ேதடலி த ைன
இைண ெகா டவ . இ லா சமய பல பாட கைள வ ெச றவ ண ம தா
சாகி .ராமநாத ர மாவ ட ண எ ற சி ைர வ கமாக ெகா டவ இவ . வக ெபய
தா அ காதி . ண ம தா சாகி ப கால கிப 1788 – 1835 இைட ப ட . அவ ைடய
தா மாம த வ ைம ைன மண க ப தா ேகா ைக ைவ த ேபா , அைத நிராக
வ 17ஆ வயதி ப ைத ற தா .

இ லாமிய மா க ப கள ஒ றான காதி யா த காவ ெசய காதி ெல ைப ஆலிமிட


மா க க வ ெப றா . தி சிர ர ஆலி ெமௗலவ ஷா சாகி வ ட த ைசெப றா . ெதா
மைர காய ேதா ப ேயாக நி ைடய ஆ தா . சி க த மைல ைகய சிராசன இ தா . பல
ஊ க நாேடா யாக அைல தா . இைற காதலா கவர ப டவராக , ெத வக தி நா ட
ெகா டவராக அவ இ ததா உலகநைட ந கி ப தநைட ெகா டா . ைப ேம க ட அவ
ய இட களாகின. அவ ைடய ப த நைடைய அ த சி கைள க டம க அவைர
‘ம தா ' என அைழ தன . அ ெபயேர ப ன அவ நிைல த . இவ ெச ைனய வா த
ெதா யா ேப ைட எ ற இட தா ப கால தி த ைடயா ேப ைடயான . ராய ர தி இவ
அட க ெச ய ப ட இட உ ள .
ண யா இ லாமிய ப ஞான யாக அறிய ப டா ட அவர சீ ட களாக இ த பல இ
சமய ைத சா தவ கேள எ பதி இ இ -இ லாமிய பார ப ய உறைவ அறிய கிற .
ண ம தா சாகி எ திய 24 கீ தைனக உ பட 1057 பாட க கியமானைவ.
கிய த சதக 100 பாட கைள ெகா ட .இ லாமிய சமய ைத நைட ைற ப திய கம நப
ப றிய பாட க கியமானைவ.

இேதேபால அக தச சதக 100 பாட கைள ெகா ட . வ நிைல தவ நிைல, ற நிைல, நியம
நிைல, வள நிைல, ெதாைக நிைல, ெபாைற நிைல, கா சி நிைல, தியான நிைல, சமாதி நிைல ேவ
உ வான மன தி பதி களாக இ பாட க ெவள ப த ப ளன. கம நப யா டவைர
கா பவ ற தி த , தவேம ெபறேவ ெமன , ைறய ர கி உைர த வான ெப ேறா
மனநிைல உைர த , ஆன த கள பாட ப திக இவர பாட கள அட க .

ண யா , அவ ெக ேற வள த தா மாம மகைள மண ெச யம ேபானா . அ


ர மா ’அ த ஆைச ெகா ட மன அ பம ைவ அ வ த ’எ கிறா .
தன 17-ஆவ வயதி ஞான மியான கீ ழ கைரய , ைத கா சாகி எ றைழ க ப ட ச க காதி
ெல ைப ஆலி எ ஞான ய ட மாணா கராக இ 1813-இ ற தவராகிறா .
தி சிர ர ெமளலவ ஷா சாகிப ட த ைச. தி பர ற சி க த மைலய 40 நா க ேயாக
சி ைட. அற தா கி அ ேக கலக எ ஊ ேமாத , ெதா ய தா மாம அட கிய
வாைழ ேதா ப 4 மாத நி ைட. ச ரகி , றாமைல, நாகமைல, ஆைனமைல, நதி கைரக என தவ .
உண ,ச , கிழ , கா , கன . ைப ேம கள ய .ப த நைட அ த சி க .

பாரசீ க ெமாழிய ம எ ெசா ேபாைத, ெவறி எ ெபா . ெகா ட ெகா ைகய


ெவறியாக ப தி ட இ தா . ம க அவைர ம தா எ றைழ தன . ஏ ஆ க வடநா
பயண ெச ஞாேனாபேதச ெச தி கிறா . ெச ைன தி ப யவ ராய ர தி பாவா ெல ைப
‘ைத கா’ (ஆசிரம ) அைம ெகா தி கிறா . ஒ றர ஆ க அ ேக அவ ேயாக நி ைட
தி கிறா க .சி னா க ெவள ப சி னா க மைற அட கி ேயாக
வா தேபா ந சரவ க த ெச யாம தி தன. அவ சீ ட களாக இ க இ லாமிய க
இ தன . ம தான ட த ைச ெப றவ கள ஒ வ ஆ கா நவா எ ‘அ டமா சி வ ல
ண யா தஒ பதாவ சி இ ’எ கிறா அ ர மா . ேம அவ வ
“தா சா தி த ‘காதி யா’ ெநறி மர ப , அ ெநறி தைலவ , அவ ைடய ஞான கிய த
ஆ டவ ேப ‘பா திஹா’ (ேந ைச பைடய ) ெச வ தா .”

ப னர ஆ க ெச ைனய வா த ண யாைர, இ லாமிய ஆ ப லா (இைற ஞான ),


ஒலி லா (இைறய ப ) என ,இ க ‘ வாமி’ எ அைழ தி கிறா க .
1838-ஆ ஆ தன 47-வ வயதி ப ரண ெப றவைர த கிய இட திேலேய ந லட க (த கா)
ெச தி கிறா க . ெதா ைய ேச தவ எ பதா ம க அவைர ெதா யா எ
அைழ த தா அவ வா த இட ெதா யா ேப ைட – ெதா ைடயா ேப ைட ஆய எ ப .

ேபராசி ய அ ர மா ேம த றி க வாரசியமானைவ. ஃ எ அர ெசா


க பள எ ெபா , ஃப றவ க ர க பள ஆைடக அண தன எ கிறா . சி த மர ,
இைறவைன வாைல, மேனா மண எ றன . ஃப க இைறவைன நாயகியாக பாவ தன .
‘சமய ெம லா ச தி சிவ உ
ச டாள ப த ேலா த ள னா க ’
எ ற ைகலாய க பள ச ைட ன வ பாடைல ேம ேகா கா அ ர மா சிவ – ச தி எ
(Matter – Energy) ெசா கைள ராண ெசா களாக அ றி ேயாக ப பாைஷ ெசா களாக ெகா ள
ேவ எ கிறா ,
ண யா பய ப வள மண மா ப , அளேகச , கால , சன வர , இ திர ெசா கைள
அ வ தேம ெகா ள ேவ .
‘ேம வதிய ைவயாள ேபா ட
வ ைளயாட அ ய ’

என ண யா பா ய ேம ம ைர அ கிலி ேம என ெகா வ அப தமான


எ கிறா அ ர மா .
ப மத தவ ண யா ம ப தி ெகா ஒ கி இ கிறா க . சி த மரப ஃப ஞான யான
ம தா சாகி ைவ, மகாவ வா தி தண ைக சரவணவ ெப மா ஐய பா ய நா மண மாைலய ,
‘ வா அ ேதா அ ர
ேகாதி ண ேச ண யா’
எ கிறா .
ேவ கடராய ப ைள கவ ராய பா ய அ சீ கழிெந ய ஆசி ய வ த ேதா திர பா –
‘ெசா த மிைலேயா ப னா
ெதா த திைலேயா அ ைமெய
ப த மிைலேயா ப ைளகைள
பைட த திைலேயா வ மவ
சி ைத யறி ெசயலிைலேயா’
என இர கிறா .

ண யா ‘ கிய த சதக ’, ‘அக தச சதக ’, ‘பராபர க ண ’, ‘எ கால க ண ’,


‘மேனா மண க ண ’ ப ற கீ தைனக யா க ெப றைவ.
கிய த சதக தி ,
‘ந கமற எ ெக நி நிைற கி றெபா
ேந எ ன கேவ……
ேபா வர அ றப ரண ஆன தெம
ேபா எ ன கேவ’
எ இர கிற ண யா .
அக தச சதக தி ,
‘ெகா ள ைவ உடைல ெகா ட
ெகா ள ைவ த ய ’
எ ேவ கிறா . ட ெகா ள எ ப ேயாக கன .
பராபர க ண ெமா த பாட கைள ெகா ட . இர இர ட க ெகா ட .

சமய கைள கட த மத கைள கட த பாட கைள ெகா ட ண ம தா பாட க .


தா மானவ பாட க ேபா ெப சிற றியன. ஏற தாழ ஒ த க திைன ெகா டைவ. சரவண
ெப மா ஐய , ஐயா வாமி தலியா , ேவ கடராய ப ைள கவ ராய சபாபதி தலியா , ம
ெச அ காதி நய னா ெல ைப ஆலி லவ ேபா றவ களா க மாைல பாட ெப ற சிற
தி ண ம தா பாட க உ .
இவ கள சில பாட க :
அ ட வனெம ஆ தி திைனயா
க மகி திடேவ கா டா பராபரேம.
எ நிைற த பராபர ெபா ேள.. அ ட , வன கள ஆ நி தி திைன நா க மன மகிழ
கா வா … அ த ேப ைபைத த தி வா .
ஆதியா ஆ டவனா அஃத வா நி றெப
ேசாதியா நி மலமா தா பராபரேம.
ஆதியானவேன… ஆ டவனானவேன.. அதத வா நி ற ெப ேசாதிேய..அ ப க ற நி மலமா
எ தி கிறா ந பராபரேம
ேவத மைற ெபா ைள ேவதா த உ க ைவ
ஓதி உைனயறி தா உ ேடா பராபரேம
ேவத தி மைற ெபா ைள , ேவதா த உ க திைன ஓதி உ ைனயறி தவ க யா ளா
பராபரேம
அ ட வன ட ஆகாசெம ப
ெகா டா ெம ஞான ேத பராபரேம
அ ட க வன க ஆகாசெம றைச ெகா டா ெம சான தான பராபரேம.
நாவா க ெக டா நாயகேன நாதா த
வா மல தி க தா பராபரேம
நாவ னா கழவ யலாத அத எ டாத நாயகேன,நாக த வா மல தி க தா பராபரேம.

ண யா த வ இ தா .

வ த ஜூ – உ ளைம ஒ அ லா மா திேம இ கி றா . பைட க எ ப


யமான உ ளைம அ ற எ பைத ம பவ க இைத சி தி பா க .

அ லா தஆலாவ த ைமக , தி நாம க அைன வகமானைவ. திதாக உ வானைவ


அ ல. அவன த ைமக தி நாம க மா றமைடவதி ைல.. அவ பைட கைள
பைட பத எ வா இ தாேனா அ வாேற பைட கைள பைட த ப ன எ த
மா ற மி றி இ கி றா . எ ப தா ச யான ந ப ைக.அ வாறாய அ ஆன அ லா
தஆலா ப வ மா கி றா .

{4 :‫وَ ھُﻮَ ﻣَ َﻌﻜ ُْﻢ أ َ ﯾْﻦَ ﻣَ ﺎ ُﻛ ْﻨﺘ ُْﻢ ]اﻟﺤﺪﯾﺪ‬

ந க எ கி தா உ க ட அவ (அ லா ) இ கி றா . (57-04)எ கி றா .

இ த வசன தி றி ப ட ப ள பைட க ட “உட இ த ” எ த ைம அ லா


திதாக ஏ ப ட ஒ த ைமயாக இ க யா . அ அ லா வ வ கமான த ைமயாகேவ
இ கேவ . பைட கைள பைட தப அைவக ட அ லா இ ப ப றி ப ர சிைன
இ ைல. பைட கைள பைட க , பைட கேள இ லாதேபா அைவக ட அ லா இ ப
எ வா ? எ பைத சி தி க .

பைட கைள பைட க அைவ அ லா வ தா எ உ ளைமய ேலேய இ தன. அ ேபா


அவ தன யான ேதா ற இ கவ ைல அ தேநர தி அைவ அ லா டேனேய இ தன.
பைட கைள பைட தப அவ தன யான ேதா ற உ வான . ஆய அைவ
அ லா ைவ வ ப ய மி ைல. அ லா அவ ைற வ ப ய மி ைல. எ ேபா “ந க
எ கி தா உ க ட அவ (அ லா ) இ கி றா ”அவ சகல சி க மிக
சமபமாக இ கி றா . அவ அ யான பட நர ைபவ ட அவ மிக சமபமாக
இ கி றா .
வ பைனய .. ன .ெச ைன
இ ேபா வ பைனய

You might also like