‫هذه هي الدعوة البرهتية المشهورة وتسمى العهد القديم ننشرها هنا‬

‫للفائدة بعد إذن شيوخنا االعزاء وهي أن تقول‬

‫ان‬
‫ط ْو َر ٍ‬ ‫ِب ْر َهتِي ٍة ِب ْر َهتِي ٍة(‪َ )662‬ك ِري ٍْر َك ِري ٍْر(‪ )430‬تَتْ ِل ْي ٍه تَتْ ِل ْيهٍ(‪ُ )845‬‬
‫ب(‬‫ب تَ ْرقَ ٍ‬ ‫ان(‪َ )266‬م ْز َج ٍل َم ْز َج ٍل(‪ )80‬بَ ْز َج ٍل بَ ْز َج ٍل(‪ )42‬ت َ ْرقَ ٍ‬ ‫ط ْو َر ٍ‬ ‫ُ‬
‫ير‬
‫وط ٍ‬ ‫‪ )702‬بَ ْره ٍَش بَ ْره ٍَش (‪ )507‬غ َْل َم ٍش غ َْل َم ٍش (‪ُ )1370‬خ ِ‬
‫ير‬ ‫َان(‪َ )553‬ك ْ‬
‫ظ ِه ٍ‬ ‫َان بَ ْرش ٍ‬ ‫ير(‪ )825‬قَ ْلنَ ُه ْو ٍد قَ ْلنَ ُه ْودٍ(‪ )195‬بَ ْرش ٍ‬ ‫وط ٍ‬‫ُخ ِ‬
‫شلَخٍ(‪ )1026‬بَ ْر َهيُوال بَ ْر َهيُوال(‪)254‬‬ ‫شلَخٍ نَ ُمو َ‬ ‫ير(‪ )935‬نَ ُمو َ‬ ‫َك ْ‬
‫ظ ِه ٍ‬
‫بَ ْش َك ْيلَخٍ بَ ْش َك ْيلَخٍ (‪ )962‬قَ ْز َم ٍز قَ ْز َم ٍز(‪ )154‬أَ ْنغَلَ ِليْطٍ أَ ْنغَلَ ِليْطٍ (‪)1130‬‬
‫ت (‪ )703‬غَياهَا غَياهَا(‪َ )1017‬ك ْي َد ُه ْوال َك ْي َد ُه ْوال(‪)76‬‬ ‫ت قَبَ َرا ٍ‬ ‫قَبَ َرا ٍ‬
‫ير‬
‫ش َْمخَا ِه ٍر ش َْمخَا ِه ٍر(‪ )1146‬ش َْمخَا ِهي ٍْر ش َْمخَا ِهي ٍْر(‪ )1165‬ش َْم َها ِه ٍ‬
‫َار ٍش‬‫َار ٍش بَش ِ‬ ‫ط ُه ْونَ ْيةٍ(‪ )112‬بَش ِ‬ ‫ط ُه ْونَ ْي ٍة ِب َك ْه َ‬
‫ير(‪ )561‬بِ َك ْه َ‬ ‫ش َْم َها ِه ٍ‬
‫ار ْوخٍ (‪) 1750‬‬ ‫ار ْوخٍ ش َْمخَا َب ُ‬
‫ط ْون ٍَش(‪ )365‬ش َْمخَا َب ُ‬ ‫ط ْون ٍَش ُ‬
‫(‪ُ )803‬‬

‫هذه الدعوة البرهتيه بااسمائهاالثمانية والعشرون المباركة واعداد‬

‫اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج االمالك منها‬
‫والخواتم ومجموع اعدادها(‪18587‬‬

‫والحروف مشكلة تسهيال للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتالوة‬

‫تكون صحيحة‬

‫ويكفي لهذه االسماء المباركة ان يقرأ القارئ اسهل وابسط الطرق‬

‫ويدع اطول الدعاء بعد االسماء الي مرحلة الحقة ويبدئ االن‬
‫باالسهل وهو االتي‬
 ‫(اللهم بحق كهكهيج يغطشى بلطشغشويل أمويل جلد مهجما هلمج‬
‫وروديه مهفياج بعزتك اال مااخذت سمعهم وابصارهم سبحان من‬
‫ليس كمثله شئ وهو السميع البصير )‬
‫وهو الدعاء االسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد‬
‫عن آصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السالم‬

‫البد من رياضة معينة وخلوة اذا تطلب االمر والتزام بشروط‬

‫الدعوات من اذن روحاني من شيخ الطالب و صرف عمار‬
‫وطهارة كاملة وتحصين باالقسام المعروفة للتحصين‬

‫تحذير‪ :‬يجب على من ليس لديه شيخ روحاني أن ال يقدم على اي‬
‫خلوة والرياضة والقراءة دعوة او اسماء دون إذن من أحد‬
‫المتعهدين معه لكي ال يصيبه مكروه او اذى او‪...‬اللهم اني قد‬
‫بلغت‬
‫شرح االسم االول وهو ‪:‬‬
‫‪-‬بِ ْر َهتِيةٍ(‪): 662‬‬
‫على وزن تفعيلة بباء مكسورة فراء ساكنة فهاء مفتوحة فتاء فوقية‬
‫مكسورة فياء ساكنة تحتية فهاء مكسورة منونة وكذلك بقية اواخر‬
‫االسماء كلها بالكسر والتنوين ومعناه بالعربية قدوس وقيل سبوح‬
‫ومن خواصه ان من كتبه ( ‪ ) 35‬مرة في طبق ابيض نظيف مع‬
‫خاتمه ومحاه وسقاه للمرأة المتعسرة عن الوالدة وضعت بأذن هللا‬
‫تعالى‬
‫واذا استعمله من ضاق به الرزق كل يوم مائة مرة اليمضي عليه‬
‫اربعون يوما حتى يفتح هللا عليه الغنى عن الناس‬
‫واذا كتبه انسان في كفه االيمن سبع مرات ولحسه على الريق حفظ‬
 ‫كل مايسمعه والينساه ابدا‬

‫‪-‬االسم الثاني‪َ :‬ك ِري ٍْر(‪) 430‬‬

‫ومعناه بالعربية اله كل شئ وقيل ياهلل‬
‫ومن خواصه وتصاريفه ان من واظب بقرائته ‪100‬مرة بالليل فاان‬
‫هللا يجمعه بالجن عيانا ويخدموه‬
‫ومن كتبه ‪ 11‬مرة بمال اليسرق‬
‫ومن كتبه بماء قراح وغسل به العين التي بها رمد‪ 17‬مرة ثالث‬
‫ليال شفيت باذن الرب‬

‫‪-‬األسم الثالث هو تَتْ ِل ْيهٍ(‪) 845‬‬

‫ومعناه بالعربي القدوس القادر وقيل سبوح قدوس او الخبير او‬
‫مجير‬
‫ومن خواصه من تاله كل يوم ‪ 70‬مرة اتاه الغنى ورزقه هللا‬
‫المعيشة الطيبة‬
‫ومن خواصه للزوجين المتخاصمين يكتب ‪ 70‬مرة في رق‬
‫(جلد)غزال بمسك وزعفران ويحمله فان زوجته تصالحه بااذن هللا‬
‫وغير ذلك من الخواص‬
‫وفيما يخص االسماء الثالثة االولي ( بِ ْر َهتِي ٍة َك ِريْر تَتْ ِل ْي ٍه ) من‬
‫واظب عليها واتخذها وردا اليفتر عنها خضعت له االرواح العلوية‬
‫والسفلية وبها من االسرارالعظيمة ماهلل به عليم‬

‫ان(‪) 266‬‬ ‫‪-‬االسم الرابع ‪ُ :‬‬

‫ط ْو َر ٍ‬
‫ومعناه بالعربي ياحي وقيل يامحيي‬
‫ومن خواصه ان من كتبه خمس مرات مع اربع ايات اواخر سورة‬
 ‫الحشر وثالث ها أت وسبع همزات حمله امن من سطوة االنس‬
‫والجن والجبابرة‬
‫ومن تاله علي ظالم الف مرة علي رغيف او كعكة او ناولها‬
‫لمسجون وقسمها المسجون نصفين واكل كل منهما نصفها احسن‬
‫هللا خالصه بمننه وكرمه‬
‫ومايذكر هنا من الخواص يعتبر جزء من كل وعادة غالب الشيوخ‬
‫يذكرون بعض خواص‬
‫سنكمل انشاهلل قريبا بقية الشرح وسنذكر بااخر االمر لمن اراد‬
‫يسلك طريقة رياضة الدعوة العظيمة البرهتيه وشروطها ومايتطلب‬
‫للطالب من امور يلتزم بها مدة الرياضة والخلوة‬
‫وهللا يحفظكم جميعا ويرعاكم ويسدد خطاكم للخير والنور‬

‫‪-‬االسم الخامس‪َ .‬م ْز َج ٍل(‪) 80‬‬

‫ومعناه عزيز حكيم وقيل ياجبار او قيوم‬

‫‪-‬االسم السادس المبارك‪َ ....‬ب ْز َج ٍل(‪) 42‬‬

‫ومعناه تبارك هللا رب العالمين وقيل ياودود‬

‫‪-‬االسم السابع المبارك‪...‬تَ ْرقَ ٍ‬

‫ب( ‪) 702‬‬
‫معناه سالم وقيل قدير او قادر‬

‫‪-‬االسم الثامن المبارك‪....‬بَ ْره ٍَش (‪) 507‬‬

‫معناه يا هللا عبدك اجبه وقيل يامقتدر‬

‫‪-‬االسم التاسع المبارك‪....‬غ َْل َم ٍش (‪) 1370‬‬

 ‫معناه ياملك‬

‫ير(‪) 825‬‬ ‫‪-‬االسم العاشر المبارك‪ُ ....‬خ ِ‬

‫وط ٍ‬
‫معناه قوي متين‬

‫‪-‬االسم الحادي عشر المبارك‪...‬قَ ْلنَ ُه ْودٍ(‪) 195‬‬

‫معناه محيط وقيل متين محيط‬

‫َان(‪) 553‬‬
‫‪-‬االسم الثاني عشر المبارك‪َ ....‬ب ْرش ٍ‬
‫معناه هللا عزيز او ياهللا ياعزيز‬

‫ير(‪) 935‬‬ ‫‪-‬االسم الثالث عشر المبارك‪َ .....‬ك ْ‬

‫ظ ِه ٍ‬
‫معناه يارحيم او الحق وقيل سبحا نك هللا‬

‫شلَخٍ(‪) 1026‬‬
‫‪-‬االسم الرابع عشر المبارك‪....‬نَ ُمو َ‬
‫معناه ياهلل ياهو وقيل الوكيل‬

‫‪-‬االسم الخامس عشر المبارك‪...‬بَ ْر َهيُوال(‪) 254‬‬

‫معناه ياكافي او ياسميع وقيل هللا أمان الخائفين‬

‫‪-‬االسم السادس عشر المبارك‪ .....‬بَ ْش َك ْيلَخٍ (‪) 962‬‬

‫معناه يامؤمن وقيل يالطيف‬
 ‫‪-‬االسم السابع عشر المبارك‪ .....‬قَ ْز َم ٍز(‪) 154‬‬
‫معناه رحمن رحيم وقيل مهيمن وقيوم‬

‫‪-‬االسم الثامن عشر المبارك‪ ......‬أَ ْنغَلَ ِليْطٍ (‪) 1130‬‬

‫معناه ياخبير ياحيكم او حكم وقيل يالطيف ياخبير‬

‫‪-‬االسم التاسع عشر المبارك‪ ......‬قَ َب َرا ٍ‬

‫ت (‪) 703‬‬
‫معناه حليم حكيم وقيل ياعزيز ياحليم‬

‫‪-‬االسم العشرون المبارك‪ .....‬غَياهَا(‪) 1017‬‬

‫معناه ياكريم او العلي وقيل كريم قاضي‬

‫‪-‬االسم الواحد والعشرون المبارك‪َ .....‬ك ْي َد ُه ْوال(‪) 76‬‬

‫معناه ياقديم ياقاهر او ياسريع وقيل ياقادر علي كل شئ اوالقادر‬
‫هو هللا‬

‫‪-‬االسم الثاني والعشرون المبارك‪ ......‬ش َْمخَا ِه ٍر(‪) 1146‬‬

‫معناه تعاليت او متعال وقيل تعاليت ياعليم‬

‫‪-‬االسم الثالث والعشرون المبارك‪ ......‬ش َْمخَا ِهي ٍْر(‪) 1165‬‬

‫معناه ياقاضي وقيل هو‬

‫ير(‪) 561‬‬
‫‪-‬االسم الرالع والعشرون المبارك‪ ......‬ش َْم َها ِه ٍ‬
‫معناه يعلي وقيل ياهلل او عزيز جبار‬
 ‫‪-‬االسم الخامس والعشرون المبارك‪ِ ......‬ب َك ْه َ‬
‫ط ُه ْونَ ْيةٍ(‪) 112‬‬
‫معناه مدبر وقيل دائم‬

‫َار ٍش (‪) 803‬‬

‫‪-‬االسم السادس والعشرون المبارك‪َ ......‬بش ِ‬
‫معناه خالق الخلق وقيل قادر علي كل شئ‬

‫‪-‬االسم السابع والعشرون المبارك‪ُ ......‬‬

‫ط ْون ٍَش(‪) 365‬‬
‫معناه ياشكور وقيل هللا الكريم‬

‫ار ْوخٍ (‪) 1750‬‬

‫‪-‬االسم الثامن والعشرون المبارك‪ ......‬ش َْمخَا َب ُ‬
‫ومعناه القادر هو هللا الكريم‬

‫تم شرح االسماء وهللا أعلى وأعلم‬

‫ي منتدى وال كتاب وال‬ ‫هذا زجر دعوة البرهتية لن تجدوه في أ ّ‬

‫صدر‬ ‫صدر إلى ال ّ‬ ‫مخطوط مشكولة شكال تا ّما هديّة منّا من ال ّ‬
‫اج ٍد‬
‫اج ٍر َم ِ‬ ‫ِب َكا ِلفٍ َكلَفٍ َك ْه ِليعٍ أ َ ْقشَعٍ ِبنَا ُهو ٍ‬
‫ت ِب َك ْن َك َرةٍ ِب َح ْن َج َرةٍ ِبزَ ِ‬
‫وش ْال َو َحا يَا‬
‫س ٍ‬ ‫أَ ُ‬

‫ب ْال َم ْعبُو ِد َو ِب َح ّ ِ‬
‫ق الن ْف َخ ِة‬ ‫ق َكالَ ِم الر ّ ِ‬ ‫ض ُر َيا أَ َبا َي ْعقُ َ‬
‫وب ِب َح ّ ِ‬ ‫أَ ِم ْ‬
‫ير ِخ َ‬
‫ص ِعقَ بِ َها‬
‫التِي َ‬

‫طائِ ِعينَ وتَ َو ّكلُوا (‬

‫ض ُروا َ‬
‫?ح ُ‬
‫ض ْ‬‫ت َو َم ْن فِي ْاأل َ ْر ِ‬
‫َم ْن فِي الس َم َوا ِ‬
‫بكذا وكذا‬
 ‫وّللا سبحانه وتعالى هو الموفّق‬
‫الزجر ّ‬ ‫وتذكر حاجتك ‪ .‬إنتهى ّ‬
‫صواب وإليه‬ ‫لل ّ‬
‫شكر ّلل على ذلك وأفضل وأجمل وأعظم‬ ‫يرجع المآب والحمد وال ّ‬
‫سالم على سيّدنا مح ّمد قائد وإمام جيش األنبياء‬‫صالة وال ّ‬‫وأسعد ال ّ‬
‫والمرسلين وعلى آله أجمعين وسلّم تسليما‬

‫وهذا كذلك زجر لدعوة البرهتية الجليلة معروف عند المبتدئين وهو‬
‫مرات وهو‬
‫مرات إلى ‪ّ 7‬‬ ‫سهل للقراءة ويتلى من ‪ّ 3‬‬

‫بسم هللا الملك المحيط الدائم القديم الذي مأل ساطع نور وجهه‬
‫األكوان وأمدها بقوة هيبة سلطانه ‪ ،‬على كل ملك وجني وإنسي‬
‫وشيطان وسلطان ‪ ،‬فخافته جميع مخلوقاته وأذعنت وتواضعت‬
‫الكروبيون من أعلى‬
‫مقاماتها وأجابت دعوة اسمه العظيم األعظم ( تقرا االسم العظيم‬
‫االعظم هنا ) َيا‬

‫شلَعٍ يَ ْع ٍو يُويَ ْهيَ ٍه ِبتِ ْك ٍه بِتِ ْكفَا ٍل ِب َ‬

‫ص ْعي ٍ َك ْعي ٍ ِم ْميَا ٍل ُم ِطي ِعينَ لَ َك يَا‬ ‫ْ‬
‫آل َ‬
‫ش َْمخٍ شَماخٍ‬

‫ص ِعقا ً‬
‫َيْر بِالذِي ت َ ْرتَ ِعدُونَ ِم ْن َمخَافَتِ ِه َوت ُ ِخ ُّرونَ َ‬
‫آل َج ْل زَ ْ َ ْ‬
‫ط ْيخَا َويَا ْ‬ ‫َ‬
‫ِل َه ْيبَ ِة َجالَ ِل ِه‬

‫ي القيُّوم البس المهابة ْال ُمتج ِلّي بالكبرياء والنّور هو‬ ‫ْال َع ِظ ِيم ّ‬
‫ّللا الح ُّ‬
‫ّللا‬
‫ّللا هو ّ‬ ‫ّللا هو ّ‬ ‫ّ‬
‫لمن تكلم به وأسرعت باإلجابة والبرهان المحكم المكتوب في ألواح‬
 ‫قلوب المتصرفين ‪َ ،‬بدُوحٍ أَ ْج َهزَ طٍ عليكم أيتها األرواح الروحانية‬
‫العلوية‬
‫والسفلية وخدام هذا العهد الكبير أن تجيبوا دعوتي وتقضوا حاجتي‬
‫( كذا وكذا ) ‪ ،‬بحق هذا العهد المأخوذ عليكم يا خدام هذه األسماء‬
‫إال ما أسرعتم االنقياد فيما تؤمرون به ‪ ،‬بعزة المعتز في عز عزه‬
‫‪ ،‬وافوا بعهد هللا إذا عاهدتم وال تنقضوا األيمان بعد توكيدها وقد‬
‫جعلتم هللا عليكم كفيال ‪ ،‬وبحق الذي ليس كمثله شيء وهو السميع‬
‫العليم ‪ (( ،‬أحضروا و اسمعوا واطيعوا )) ‪ ،‬وكونوا عونا لي على‬

‫شلَعٍ َي ْع ٍو‬ ‫آل ‪َ ،‬يا ْ‬

‫آل َ‬ ‫آخ ُرهُ ْ‬ ‫ما أمرتكم به بحق االسم الذي أوله ْ‬
‫آل َو ِ‬
‫يُو ِب َي ٍه يَ ٍه َي ْه َي ٍه‬

‫بِتِ ْك ٍه بِتِ ْكفَا ٍل بِ َ‬

‫ص ْعي ٍ َك ْعي ٍ ِم ْميَا ٍل ُم ِطي ِعينَ لَ َك يَا ش َْمخٍ شَماخٍ ِط ْيخَا َويَا‬
‫آل َج ْل‬ ‫ْ‬

‫زَ ْ َ ْ‬
‫َيْر‬

‫إحترق من عصى أسماء هللا ‪ ،‬أقسمت وعزمت عليكم بعالم الغيب‬

‫والشهادة الكبير المتعال ‪ ،‬وبحق االسم الذي تعاهدتم به عند باب‬
‫الهيكل الكبير وهو‬

‫ع ْلشَاقِ ٍش ‪َ ،‬م ْه َراقِ ٍش َم ْه َراقِ ٍش ‪،‬أَ ْقشَا َم ْق ٍش أَ ْقشَا َم ْق ٍش‪،‬‬

‫بِ َع ْلشَاقِ ٍش َ‬
‫ش ْق ُمونَ َه ٍش‬
‫َ‬

‫َار ‪َ ،‬ر ْكشَا ِلخٍ َر ْكشَا ِلخٍ ‪ُ ،‬ه ٍ‬

‫وش ُه ٍ‬
‫وش ‪،‬‬ ‫ش ْق ُمونَ َه ٍش‪َ ،‬ر ْكش ٍ‬
‫َار َر ْكش ٍ‬ ‫َ‬
‫وش‬‫وش نُ ٍ‬ ‫نُ ٍ‬
 ‫ار ٍش ‪ ،‬تو ّكلوا يا خدّام هذه األسماء ّ‬
‫والزجر وافعلوا ( كذا‬ ‫ار ٍش َم ِ‬
‫َم ِ‬
‫بقوة‬
‫وكذا ) ّ‬

‫الصالب وخضعت الجبابرة‬ ‫صخور ِ ّ‬ ‫ص ُّم ال ّ‬‫الّذي تقلقلت من هيبته ُ‬

‫عزته الإاله إالّ هو الكبير المتعال مخرج األشياء من العدم‬ ‫لجالل ّ‬
‫إلى الوجود ( إن كانت إالّ صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا‬
‫محضرون )ومن يعرض عن ذكر ربه‬
‫اي‬
‫ُت آ ِل شَد َ‬
‫ص َباؤ َ‬‫َاي أَ ْ‬
‫يسلكه عذابا صعدا وبحق آ ْه َيا ش ََرا ِه َيا أَدُون َ‬
‫‪،‬أسرعوا إلي يا مالئكة ربّي أنتم كلُّكم ومن تحت أيديكم من‬
‫سموات واألرض‬ ‫رب ال ّ‬
‫بحق ّ‬ ‫ّ‬ ‫الجن و?فعلوا ( كذا وكذا )‬ ‫ّ‬ ‫أصناف‬
‫شهادة الكبير المتعال المنعوت بالجالل والكبرياء‬ ‫عالم الغيب وال ّ‬
‫الرعد بحمده والمالئكة من خيفته‬ ‫رب اآلخرة واألولى يسبّح ّ‬ ‫ّ‬

‫اش‬
‫اش ‪َ ،‬ي ٍ‬ ‫باختالف اللّغات واألصوات َهبُوطٍ َهبُوطٍ ‪َ ،‬م ْرنَ َي ٍ‬
‫اش َم ْرنَ َي ٍ‬
‫اش‬
‫يَ ٍ‬

‫ط ْم َ‬
‫ط ْه ٍو ‪،‬‬ ‫ط ْه ٍو َ‬
‫ط ْم َ‬
‫وش ‪ ،‬لَ ْيخَا لَ ْيخَا ‪َ ،‬م ْهلَسْطٍ َم ْهلَسْطٍ ‪َ ،‬‬ ‫وش نُ ٍ‬
‫نُ ٍ‬
‫سي َْو ٍش‬‫سي َْو ٍش َ‬
‫َ‬

‫ط ْس ٍه َ‬
‫ط ْس ٍه ‪،‬‬ ‫وش ‪َ ،‬‬
‫وش ه َْر َديُ ٍ‬
‫وش ‪ ،‬ه َْر َديُ ٍ‬
‫وش ه َْر َدبُ ٍ‬
‫ِب َه ْر َدبُ ٍ‬
‫طل ُ ٍ‬
‫وش‬ ‫َم ْستَ ْح َ‬

‫طل ُ ٍ‬
‫وش ‪ ،‬إِي ٍل إِي ٍل ‪َ ،‬ه ْي َهاي ٍ‬ ‫َم ْستَ ْح َ‬
 ‫وإنه لقسم لوتعلمون عظيم‬
‫ورهُ آمين‬
‫ض ُ‬‫ُح ُ‬
‫‪ ،‬أيتها المالئكة الطيبة المباركة النارية والترابية والهوائية والمائية‬
‫والعلوية والسفلية ‪ ،‬ومن كان منكم يسترق السمع من السماء إلى‬
‫األرض ‪ ،‬ومن يوافق الكواكب واالمور الخفيات والجليات ‪ ،‬ومن‬
‫يسير منكم بسير النجوم ‪ ،‬ومن يستضيء منكم بضوء الشمس‬
‫والقمر ومن هو مجاور تحتهم ومن يطير في الهوى ومن يهوى‬
‫لمأل األشجار والبراري والقفار والصحاري والمروج واآلكام‬
‫والجبال والمغارات ‪ ،‬والسهل والوعر ‪ ،‬واألماكن المتقطعة‬
‫والطرق الصعبة والمواضع الضيقة ‪ ،‬ومن خلقه هللا من نار السموم‬
‫وهو سامع مطيع ألسماء هللا وكلماته التامات ‪ ،‬وأقسمت عليكم‬
‫بالبعث والنشور وبالمالئكة الذين ال يأكلون وال يشربون طعامهن‬
‫التسبيح وشرابهم التقديس ‪ ،‬وبحق آهيا شراهيا آدوناي أصباؤت آل‬
‫شداي ‪ ،‬وأقسمت عليكم بالحي القيوم خالق األرض والسماء ‪،‬‬
‫وبالذي قال للسماوات واألرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا‬
‫طائعين ‪ ،‬وأقسمت عليكم بجيريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل‬
‫والمالئكة أجمعين إال ما أجبتم دعوتي وحضرتم مجلسي هذا‬
‫وقضيتم حاجتي في الوقت فإن فعلتم ذلك فلكم السالمة ‪ ،‬وإن أبيتم‬
‫فعليكم من هللا ومالئكته ( يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فال‬
‫تنتصران ) الوحا ‪ 2‬العجل ‪ 2‬الساعة ‪ ، 2‬بارك هللا فيكم وعليكم‬

‫__________________‬
 ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫الشيخ الروحاني لعالج جميع انواع االسحار بالقران عالج العين‬
‫الحسد النظره المس‬
‫اللمسه ‪ ،‬الشيخ الروحاني عبد الكريم المغربي ‪ ،‬جلب الحبيب خالل‬
‫الساعه ‪ ،‬جلب سريع‬
‫بالنظره باللمسه مجرب مضمون شيخ رسمي معتمد للعالج بالرقية‬
‫الشرعية والقران الكريم‬

‫عضـو االتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا بعضويه رقم‬

‫‪18056‬‬
‫اخصائي الحسابات الفلكيه والطب الروحاني والمعالجه الروحانيه‬
‫والمعتمد رسميا للعالجات بالرقيه الشرعيه والقران‬

‫بأمر هللا تعالى نقدم المساعده فى عالجات العديد من األمراض‬

‫النفسيه والباطنيه وغيرها من االمراض التى ال تندرج تحت أى‬
‫تشخيص طبي‪.‬‬

‫كالسحر والصرع والمس الشيطاني والعين والحسد واالسحار‬

‫السفليه العلويه واالرضية عالج العقم عالج االمراض المستعصيه‬
‫كالسرطان عالج االمراض الجلديه‬
‫ومعظم االمراض العضويه عن طريق االعشاب والزيوت الطبيعيه‬

‫الهاتف ‪:‬‬
 ‫‪00201276626037‬‬

‫واتس اب &فايبر &الين‬

‫نبـــذة عن االستاذ الدكتور الشيخ‪ /‬عبد الكريم المغربي‪:‬‬

‫مولده‪:‬‬

‫ولد الشيخ الدكتور عبدالكريم مبروك المغربي في االول من يناير‬

‫سنة ‪ 1941‬ميالدية‪ ،‬في ‪ , 156‬شارع عالل بن عبد هللا بمدينة‬
‫الرباط في المملكة المغربية ‪ ،‬من أبوين مسلمين ‪ -‬إماميين‬
‫له خمس اخوة من الذكور وثالثة من االناث هو اوسطهم‬

‫نشأته ودراسته‪:‬‬

‫بدأ دراسته كالتالي‬

‫‪#‬التعليم األساسي وينقسم إلى ثالث مراحل‪:‬‬

‫*المرحلة االبتدائية وتتكون من ست سنوات دراسية (مدرسة‬

‫الرباط االبتدائية‪).‬‬
‫*المرحلة اإلعدادية وتتكون من ثالث سنوات دراسية (اعدادية ابن‬
‫بسام سابقا ومدرسة الداخلة حاليا‪).‬‬
‫*المرحلة الثانوية وتتكون من ثالث سنوات دراسية (ثانوية موالي‬
 ‫يوسف‪).‬‬

‫وقد تابع في نفس الوقت دراستة الفقهية في العلوم الدينية والفلكية ‪،‬‬
‫حيث درس المناهج واألصول على يد فقهاء أجالء ما بين سنتي‬
‫‪ 1950‬و ‪1960‬م لمدة عشر سنوات‪.‬‬

‫تابع دورة مكثفة في التداوي باالعشاب لمدة سنة كاملة بين‬

‫‪1954‬و‪1955‬م ‪ ،‬ونال فيها شهادة إختصاص‪.‬‬

‫نال شهادة البكالوريا المغربية القسم االول ‪Résultat BAC‬‬

‫‪maroc -‬فقة سنة ‪1960‬م‪.‬‬

‫تابع دراساته العليا في جامعة القرويين كلية أصول الدين بتطوان‬

‫بالمملكة المغربية ‪ ،‬من سنة ‪ 1961‬حتى سنة ‪1965‬م ‪ ،‬نال بعدها‬
‫إجازة تعليمية في علم النفس العيادي ‪ ،‬وشهادة الماجستير في علم‬
‫النفس‪.‬‬
‫ثم سافر الى جامعة االزهر في القاهرة المحروسة ليكمل رحلتة‬
‫التعليمية في العام ‪1966‬م‬

‫نال شهادة اإلختصاص في التداوي بالرقية الشرعية والقرآن الكريم‬

‫من جامعة االزهر الشريف عام ‪1970‬م‪.‬‬
 ‫تابع دورة في العلوم الروحانية ‪ ،‬والتنمية البشرية سنة ‪1973‬ـ‬
‫‪ ،1974‬وعمل من وقتها حتى االن في المعالجة الروحانية‬
‫والتداوي بالقران الكريم‪.‬‬

‫كيف بدأت رحلة العالج الروحاني‪:‬‬

‫تسلم خيوط العلوم الروحانية من جدة المرحوم الشيخ مبروك‬

‫الجيالني منذ العام ‪1956‬م ‪ ،‬وترعرع معها ‪ .‬وتوسعت معلوماته‬
‫في هذا المجال حيث قرأ على المشارقة والمغاربة ‪ ،‬ودرس‬
‫مؤلفات الشيخ أحمد بن على البوني وأبن عربي ‪ ،‬وأخذ من أهل‬
‫العرفان حتى أعطى ثمار هذا العلم الروحاني وأصبح يزاول مهنة‬
‫العالج الروحاني الذي يتابعه منذ العام ‪1974‬م ‪ ...‬ومازال إلى‬
‫يومنا هذا‪.‬‬

‫وكيف بدأت رحلة الطب العربي‪:‬‬

‫الروحانية ‪ ،‬المعالجات النفسية والصحية‬

‫ويتابع مع المعالجات ّ‬
‫(البدنية) ‪ ،‬حيث إستند إلى إستخدام العمل الروحاني في الوصول‬
‫إلى أسماء األدوية وإلى أسماء األعشاب العالجية ‪ .‬وقد حدث في‬
‫العام ‪1974‬م أن تفشى مرض جلدي في منطقة إقامته ‪ ،‬فهدي إلى‬
‫مكتبته التي تحوي كتاب تذكرة الشعراني في الطب ‪ ،‬وهو كتاب‬
‫طبع في القاهرة سنة ‪1311‬هـ ‪ ،‬وبهامشه تذكرة القليوبي في الطب‬
‫‪.‬‬
 ‫ودرس القانون في الطب عند إبن سيناء ‪428‬هـ ‪ ،‬ودرس تذكرة‬
‫أولي األلباب لداوود األنطاكي ‪1008‬هـ ‪ .‬كما درس الكتب التي‬
‫تبحث في الطب من وجهة النظر اإلسالمية وقايةً وتناوالً ‪ .‬وكذلك‬
‫درس بعض البحوث الطبية من خالل دراساته العليا في علم النفس‬
‫العيادي على يد متخصصين في الجهاز العصبي والغدد‪.‬‬

‫وعنده مسألة اإلستشارة الروحانية للتاكد من صوابية الدواء ‪.‬‬

‫وعنده أيضا ً صدق مقولة أن نهيء الدواء لمرة واحدة ‪ ،‬كون‬
‫التكرار والتخمين والتجريب في وصف الدواء يفقد الثقة عند‬
‫المتلقي‪.‬‬

‫كانت هذه نبذة عن سيرة حياته ؛ مولده ‪ ،‬نشأته ‪ ،‬دراسته ‪ ،‬عمله‪.‬‬

‫وبأمر هللا تعالى يقدم فضيلتة العديد من الفوائد‬

‫استخدام لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول ‪ -‬استخدام لزواج‬

‫البنت المتعسرة عن الزواج‬
‫استخدام لجلب الحبيب في ‪48‬ساعة للخطوبة والزواج ‪ -‬استخدام‬
‫للدفائن والكنوز كشف واخراجها‬
‫استخدام لعدم زواج الزوج علي زوجته ‪.‬استخدام للعزة والكرامة‬
‫والتحصن من السحر‪ .‬استخدام لدفع الخصوم‬
 ‫استخدام في القبول والجاة عند الناس ‪ -‬استخدام لقضاء الحوائج‬
‫استخدام في عقد األلسنة ‪ -‬استخدام للحفظ من األعمال الشيطانية‬
‫استخدام للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين ‪ -‬استخدام لجلب‬
‫الزبون‬
‫فائده لجلب الرزق في البيع والشراء ‪ -‬فائده في المحبة بين‬
‫الزوجين‬
‫استخدام في عالج المربوط عن النساء ‪ -‬استخدام في إبطال سحر‬
‫المعقود‬

‫‪http://youfreeebooks.xyz/?p=6029‬‬