This is a reproduction of a library book that was digitized

by Google as part of an ongoing effort to preserve the

information in books and make it universally accessible.

http://books.google.com
 Α .
σκ .9
Άι κβ
ι δι _ Η .οι
. .κ 07".
κα` ' Ώ;" Α Ν.

η . Α › .Μ
ι χ ..
α '
Ρ.. ε..
Χ
Ι 'Π
.Χ
. ι Μ
 'Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ.

- ΤΗΒ ΜΗΝ( ΤΠΒΤΑΜΒΝΤ,

ἙΠΟΜ (ΕΑΒΒΙΝΑΕ ΜΑΙ'8 Ε])ΙΤΙΟΝ ΟΡ ΤΗΒ ΜΜΜ ΒΙΒΗ),

"ΊΤΠ ΝΟΤΕ59 (ΗΠΒΡΙ.Υ ΡΗΠιθΕΟΟΠ:ΑΕ ΑΝΠ ΕΧΕθΕΤΙΟΑΕ ;

-Α ΜΜΜ” οιΤ Με εοεΡΜ.ε,

ΟΠΗΟΝΟΙιθθΙΟΑΕ 'ΓΑΒΒΒ8, &ο.,

ΉΥ

ΜΜΜ σωσει”, ΜΑ., ι ...-Α

! Μπα-μοι· οί Μπεν απο Ι.οϋιι ΙΜεται:ιπε ἰιι Με (ΜΜΜ Πτιἱνετεἰιιγ οι 1ι·εΙοοι!,ιωιΙ Μπακ”
και" οι Τι·Ι.Μτγ (ΜΜΜ, Οποτε.

ιΙΑΜΕ8 ΒΠΡΡΥ.
1)ΠΒιιιΝ: / Δ
7, ννΙΗ.Ι.ΙΝΜΟΖίΩΠΑΥ.

@κοιμάσαι ω @οι @και ο!» σωμα $ἐωτὶε@ιη; οί μια”.

' 1860.
[Με .πια οι ΤταιιεΙατιωι ἰε τεεετνειΙ.]
7

>με"
 Ι.ΒΤΤΒΒ (Η' ΑΡΡΒΟΒΑΤΙΟΝ
ο?

Η18 θΒΑΟΕ. ΤΗΒ ΜΟΒ'Έ ΜΝ. ΒΒ. ΟΠΣΕΒΝ,

Βι:ιοΜεΙδομ οί @Μια άι., νέα

ΜΥ πιο Μο. Ποιοι.

ΙΓετιπο Πιο οφ)ι οί Με @οΏοίο Νεο'
Τοετοιοοιιτ, οσοι οι @Ρο ίοι· τοι: ΡιιΙ›]ἱοοτἰοιι οί ννί1ὶοΙ1, οι
αοοοτόοοοο πιο Πιο 1·ι1Ιοε οί Πιο Οο.τΙιοΠο Φουκώ, που
Μινι: εο13οἰίοἀ Πω οΡΙ›το]οοτὶοι1 οί Πω οιάἱ11ειτδι οί τΙιἰε
ιὶὶοοοεο. Δε μια· Νεο Τοετοιοεπιτ Ρτεοοιιτε Πιο (Παοκ 'Ποιο
"Μι ἔ1·εοτ οιοοιιι·οο7. ειοοοτἀἰοἔ το Φο 1εαι·ι1οιὶ (ΜΝΗΜΗ
Μαΐο οιὶΜοο, Η; οίίοπΙο ιοο εὶοοετο @οποίο το @νο
Πω οοοοεεαηι 88.ΠΟΠΟΠ Μιά αιιτΒοήΖοιὶοο ίοτ ὶτε @Ημια
τὶοο. Ι Μεινε το Μο Παπ ΜΒ. (ΜΜΜ, οί Πω θοτοοΙἱο
Ποἱνειεἰτ7, ‹ὶοεο1·νοε με” Ρτοὶεε ίοι· Πιο απο πιάτο ΜΜΜ
Με Με οιὶἰτοιἰ Πω Μακ, ιὶἱεΡΙειγἰ118 ο οποια όεοΙ οί
οτἰτἰοοΙ οοιποοιι ἱο εΧο111ἱοἱοἔ Πιο νοτἱοιιε 1·οοιΕοοςε οί Πω
το”, Μιά ποιοὶίοετὶοἔ @θα εοο1οεἰοετἰοοΙ ετοἀἰτἰοιι Μπα·
ενοι· Η: πιο. 11οοεεεοι·Υ το ἰΠιιεττατο οι· ιὶοτοποἰτιο το: εἰἔ
11ἰίὶοο.τἱοο οί εαν ο`οεοι1το ννοιο,- οι· εο11τοιιοο. Η ἱε πιο”
ἔι·ιιτὶίγἱο8 Μπιτ οπιοοε Πιο οι” @Με οί Πιο ΟειτοοΠο
Π11ἰνοτεἰτ7 ννο εΒοιιΙο ίὶ11ἀ ου ΜΜΜ οί Πιο ΟΠΕΚ 'Βιοτο
πιο11τ,οοο Ι παεί: οπο ὶιι Πιο Ρι·οΒι·οοε οί ?απο ννο εΙιειΠ
Ι Μειώνει ί1·οπι απο; 1·ἰεἱο8 ἰοετἰτιιτἱοο πιο” σάκο· ναΙιιοΙ›Ιο
Μοεεεἰοοε το Βίο]ἱοαΙ Ιἱτε1·οτυτο πιω οι·ὶτἱοἱειο.
α -
1(
 ἱν ΑΡΡποπΔΠοπ.

ΑΠοπ ιπο ποπ το ανω τππεοΠ' 0? Με οΙ›Ροιπππἰτ›Ι το εσπ

ΒιπιτπΙοτε που οπ οπο νειΙπαΙ›Ιο εοι·νἰοοε που πονο Μπάσα!
‹ἰιπ·ἰπ8 Πιο ροετονο-οπο-τποπιπ μακ το άπο @ΜΜΜ οἱ” Ικο
]από, 107 Φο Ριιι›1ἰοπτὶοπ άπο ππιππ οΧοεΠοπτ τοΙἱΒὶοιιε ποι·1;ε.
'Πιο ΡοποΙ Ιππε, ο), πΙποιι ΟπτΒοΙἱοε ποτε ΡΓοιιἰοὶτεἀ το
Ιιοορ εοποοιε οτ Ιιοπιο, οι· το εεπά τποἰι· οΙιἰΙ‹Ιτοπ το οπο οοπ
τἱποπτ ίοτ τἰιοὶτ· οιὶποοτἰοπ, Πιο οοπΐὶεοπτἰοπ οἱ οι @ΜΜΜ
Ρι·οΡοι·Ι:π, τι1ο επρΡ1·εεεἰοπ οί` επ ΟπτιιοΒο οοΝεο;οε, οπο
ιποποεΙ:ο1·ἱοε. από. 1·οϋποοπε ἱπετἰτπτἱοπε, οπο Πιο οοπτἰπιπιΙ
Ροι·εοοπτἱοπε το πΙ1ἱοπ οιιι· πωπω” ποιο επο]οοΒοά,
Μπάσα! “ποπ ὶτπΡοεεἰοΙε ἰπ ΟιιτποΙἰο ΜΜΜ. Πι οοπ
εοοπεποε οί` τω ππΙιο.ορ)Ϊ “πιο οι' ποπ πε ποτε Ιοἴτ πιο.
οπο οι (πωπω Ιἰτοι·οτιπ·ο, από. ο.Ιπποετ Μπιουτ ΒοοΙ‹ε ; απο
τΙ1οπ πο ποτε τοππτοἀ πἰτιι σοι· ποπτε οι· οπτ ἰἔποτειποο Μι
Πιο να), π1οπ πιω Μιά ιἰοπο ονοι·πιπἱπἔ το Ρτονοπτ Πω Ριο
επεεε οΐ ΚποπΙοἀΒο πιποποετ πε. Υοιι, ιππ Μπι· Με. :ΟΠΕ-ΕΥ,
πονο άοπο ο @Μ ποπ-Ι το επρρΙπ “κι ποπτε ?Ραπ π]1ἱο11 πο
ποτε εαπ-ειπα, ππ‹1 το ίὶΠ πρ Με νοἱιἰ Μπιτ ποιο οι·επτοά ο]
Ρεπο.Ι Ιοπε απο Ρο1εοοπτἰοπε. Ι 'παει Μπιτ @ΜΜΜ ΙτοΙο.πά
πἱΠ Μπαμ Γοτοἰπ ο 8πιτοΐπι τοοοΠεοτὶοπ οἴ “1ο οποτί:ἰοπο
οπο εποτὶίἰοοε ποπ Πανο π1αιΙο ἰπ πω οαπεε. -
ΑΠοπ πιο ποπ το παω οποτποι· ποτά οί' οοπἔπ·πτπιατὶοπ οπ
Πιο εΡεοἰο1 εο1πὶοοε ποπ πανε Γοπιὶοτοἀ το ΟατιιοΠοε Μι μπι.
νοι·ἱοπε οἀἱτἰοπε οι' Πιο Βοπο)ι ΒἰοΙο ; εοι·νἱοοε, Μπιτ Με ποπ
οπποποοά πΧ τοπ οποιἰοπτὶοπ οΐ οπο @ποπ Τοετοτποπτ, ἰπ
πιο] που πιο οπἔπἔοἀ~ Μαι”, ἱτἱποι·οπτ ρι·οοιοποΓε απο
ειἔοπτε οΐ Πω ΒἱΙοΙο Βοοὶοτὶεε τοΠ πε, ενοιπ ο”, Μπιτ
ΟπιποΠοε οτε οΡΡοποἀ το Πιο Ρτοἔι·οεε οΐ ΒἰΜἰοπΙ ειπάὶοε,
οπο το τα ΕποπΙοἀπο οἴ πιο Βοτἰοτιποε, ππά Μπιτ ποιο Η:
ποὺ ίοι· οπο Μπιτ οΐ Πιο ποἴοτιπο.τἰοπ πο ποπ1‹1 Με εἱττἰπἔ ὶπ
όαι·πποεε, οπο Πω επειἀοε οί' @πιο ΜΜΜ! οειπ Βε ιποπο
 “ΠΟΝΤΙ”. κ·

οιιΓοιπιάοἀ "πιο ειιοΒ οΒοηζοε. Βοίοι·ο Φο. ιοἘοι·πιοτὶοτι

. ‹ὶἰετιπ`οο‹ὶ Φο Ροεοο οί Φο τοΙἰ8ἱοιιε ννοι·Ιά, Μό @ακομα
Φο Μακη? ιι11ὶοιι Ρ1·ονἱοι1ε1›ι ΙπονοἰΙἱο8 οιοοτιο εο ΗΜΜΥ @Πάε
Ι:ἰει1 ΜΜΜ, Φο Βοι·ἰρτιιιοε ποιο ειεεἱάι1οιιεΙδι ετιιἀἰοἀ Μιά
οΧειτοἰοοἀ, 8.Ι16. Πιοει: νεΙιιοΜο οοπιιοοιιτεκἱοε οτι Φοπι .ειναι
το Φο Ριι`οΠο. ΑΠ Φο Ρτοοἱοιιε οτιοἱοοτ π1οιοοεοΗΡτε Με
επίπονο, πιο Φο Με οι' Φο Ιαι11ἀε οι' ΟοΦοΙἱοε, ειιά ἔοιιο1·ειΠ)ι
οί' ιοοιιΕε. Μπι1πιοι·οοΙο οοΡἱοε οι' Φο εποε απο Ρι·ἰιιτοἀ
:πιά Ριι`οΙἰεΙ1οἀ `οοίοι·ο Ι.11Φο1· κοἰεοιΙ Φο ΜΜΜ οΐ το`οοΠἱοη.
Μιά εοιι1ο πιοετ οετοοιιιοιΙ οιὶὶτἰοιιε οί' Φο οι·ὶοὶοαΙ τοΧτε
οιΡΡοετοά οι; Φο εο.τοο Ποιο, ειιοΙι εε Φο @απο Ρο178Ιοττ
οί' Οοτάἱοο1 Χἱιοο11οε7 ἰιι 'Βρεἰιι, Με Φο ΜΜΜ ΡεοΙτοτἰιιι11
οι” θἰ11ετἱ11ἰο11ἱ, ἰ11 Ιούν; ΜΜΜ απο ίοΠοννο‹ἔΙ, οι: ο.1ετοι·
Ρο1·ὶο‹ἱ, ΒΧ Φο Γατοοιιε Ρο1%1οττ οί” Αιιτννοι·Ρ, Μιά ΒΧ
Μπιτ οΐ ιο .Τοσο ἱιι Ρετἰε. Ι και ΠοΦἰοἔ οί ἱο11ι1ιοοκε]ο1ο
ΟοΦοΙἱο οοτιιπιο11τοτἰοε, ΜΜΜ Μαιο Φτοννιι εο 1τιιιοΙ1 Παω:
οιι Φο ἀἱΒὶοιιΙτὶοε οί' εο1·ἱΡτιπο, ν:ιὶΦἱιι Φο Με τννο ΜΜΜ
?απο ο.11ά οι' Φο οετοΓιιΙ εοΙἰοὶτυ.ἀο ννὶΦ νΦἰοΙ1 Φο ΡοΡοε,
εαπ] Φο ΟοιιτιοΠε οί Φο ΟΙ1ιιι·ο11, Μονο Ρι·οτοοτοἀ Φο Μιά-γ
οι' Φο ΙοοικοοιΙ ΙοιιΒιιοΒοε, ε11ά ονοτγ οΦοτ απο), οειΙουΙετοιἰ
το Γο.οἱΙὶτετο Φο ἱιιτοτΡτοτετἱοο οἱ Φο πινω οι' Οοο. ΤΜε
Μετα), είΐοι·‹ἰε Φο 111οετ οοονἰι1οἱοἔ Ρτοοιε Φε.τ Φο
θεΦοΙἰο ΟΙ1ιιτο11 Με ο.1ννο7ε ννο.τοΒοά ονο1·,ο.ιιἀ Ρι·οεοτνοά
ννἱΦ 11.11οοειεἰ118 απο, Φο εοιοτοό. ιὶοΡοεἰτ οοιω11ἱττοἀ το Μι·
οιιετοάγ.
Βια; ΜΜΜ: Ρτοεο1·νἰ118 Φο εειο1·οό. νοΙιιιιιοε, Μα ποτώ
ἱιιἔ ονο1· Φοἰι· μια” ετιἀ ἱιιτοἔιἰης Φο Με Βοοιι οΙεο
ο`01ἰΒοά το Ρτοιοοτ Ικα· ο11ἱΙἀτοιι ίι·οιο απο πό. το οοιι
τἰοιοιι οΙΙ Φοεο Μάιο ννοιιΙά νντοετ Φο ΒοτἰΡΦτοε το Φοἱτ
οπο Ροι·ἀἱτἱοο, Μιά (κανετε οπο ιΙοει‹Πει Ροἰεοτι Φο.τ ι`οοἀ
νΦἱο11 Μό. Βοο11 ειναι ί”οι· Φο οιιιπ·ἱπ1ο11ι: οί' ουκ εοιιΙε.
11 1111100111”.

11 10 10 110 1001011011 111111 1110 8011010100, 1110 1110111011

110111 01 (11011, 1111111 010 111001 1101)7 111 1110111001100, 111110
100011 10011111111 0011011011 111 1110 11101100 01 111011. 11010,
01110118 0111001100, 110 010 011011 0010001100 10 11001 1110 111001
1110001101110110 111101Ρ1010110110 01 1110 0001011 10111 811011 1151
111011 Ρ1010001118 10 10011001 1110 11011100 01 1110Ρ11011011; 01111
111 011101 0001111100, 0000010111 111 1110 1111111-Ρ10.00 01 1110 10101·
1111111011, 1110 0111111 01 11111010 111101·Ρ101011011 1100 0001107011
0.11 1110 10011001 01111 1000101100 11101 1110 11110 10 1110 11110111 01
(11011. 80001111101 01 (1011111111 101101101101 00111111011101010 011
1110 0011110000, 1110 1101. 11111. 11000, 0. 1)1010010111 0101010100,
00.110 :-“ 110 1011811080 01111 1100011100 1110 11108001 11111 1111111111
11080 01101· 11000 01 1110 00111111011101·100 01 0011111010, 1››1 11110
110.111, 10 10111011 0101, 111111 200190 0015111· μια 0100291100 2110011
0101110000 11- 15110 0101111100 11100010 111111 11” 1110110112, 0/ 001100, 0/
1001901190, 111101 12/11α111.” 1110111110 10 1110001110 1110111 110111
011011 01110, 1110 0111110110 (1111111111 00110 011 1101· 0111111100 10
1111011010 1110111001100 101 1110 1011111118 01 1110 8011011110 1111
11101101· 111111 11101111011011, 111111 01 0 10118 01111 00110110 01111111 01
011 111000 11100110 11101 0.10 1100000111)Γ 10 10111101· 110 0011111110 01
1111110101011111118 11 110011, 1111111011 0110111011)1 111 0110111111 1011
8110800,11111011110111 001101111011011 01111 0111›10001011 110111 01011.
111111111 110 0.10 00111101111011 111111, 01111 1111011 1111111 1111111111010.1110
11111101111100 01111 0110011111100. 11111110111101011 0111101011, 1110
1011010111, 111111 1110 1110111110, 01111 1110 00111101, 1110 1101 111
11110111101010 01' 01111111 0. 110111, 111111 1110 (11111101 11000 1101 111011
10 01111001 11 10 111011 11011110. 11111 11111011 Ο11110110110 1110
1110110115ι 0101101011 10 10011 1110 8011Ρ111100, 1111011 111011 101111
1110111 111111 1101111111), 01111 10000111, 1111011 111011 01111001011110
11011110 10000110 01 1110110111 01111 0011001100 110111 1110111, 1110
(1111110110 (11111101 10 1101010011 11101 1110)1 01100111 111110 1110111 111
 1111100111”. 111

111011· Ρ0000001011, 111111 0110 01100111·0800 1110111 10 1001111010 011

111011· 1100101111 1110111010, 111111 10 01011 1110111001100 01 1110111
101· 1110 0011011011 01 111011 01111 001110. 111 1111011 1110 011111011,
80111011 11 1110 011Ρ01101100 01 11800, 111111 1110 1110110111 01 11001011,
0000010800 111000 11110 010 111 11 01010 10 11011110 11000111 110111
1110 8011Ρ111100 10 101111 1110111,11111101 0110 1111111110110 1110111
110111 1110 11011110 01 111000 11110 11011011 01111 111001 1110111 10
111011 01111 0011111100.
0011810.1111011118 1011 000111 011 011 1011 11010 110110 101
1101110110 1110101010, 111111 11ι101111ἔ 111111 10111· 1111111011 01
1110 111011 '1'00101110111,111 (1110011, 11101 110 1011011011 111 11101111
011101· 1101110 01' 00111 0111011100, 11001111 111 1000101108 1110
1111011101180 01 8011011110 01110118 110,
1 1011111111, 111111 81011111 00100111,
10111 1101101011 00110111,
8 ΡΑ1111 (1111111111.
11111100 1111117, 11011.,
(1111110110 Ρ11111101101·,
7, Ψ011111€1011-111101.
 ΡΒΕΕΑΟΕ).

ΑΝ οιἰἱτἱοπ οί Πιο Οποιοι; Τοείο.π1οπί πἱτΙι ποιοο, απο 8.5 πιο "ίου Ιω
ΡΙποοιἱ ἱπ τοπ Ιπιπάε οί Ο:ιτΙιοΙἰο ποιο, Με Μπιι Βοοπ ίοΙι το Με 8. ιΙοεἰιἰο
παω ίπ Πιο ΜΜΜ οί 0111· οοΙΙοἔὶατο οετοοΠεπιποπτε. ΟπἱπΒ· το Φο
ΡοοπΙἱο.τ οποιιπιοτπποοε οί Πιο απο. ἰπ Πιοεο οοι1πτιιἱοε, ίοι· οοπιιπ·ἱοε
Ρι·ονἱοπε το Πιο Ιποεοπτ ἔεπει·πτἱοπ, τοσο ποπ Παω ορροι·ιπιπἰι›7 ίοτ πιο
Ιποἀποτἰοπ οί ειιοΙι ποτΙ<ιε. Ππιἰοι· τίιἱε οποοΡιἱοπαΙ είπω οί ίΙ1ἰπἔε, Η: Με
οοπείο.πτΙδΙ Ι1πΙ›ροποἀ απ Ρτοιοετο.πτ οιΙἰτἰοπε (πω, Ιιοπονοτ, πἱτΙι ποτοε)
πονο Βοοπ πιιιιἰο απο οί ἰπ Οο.ιΙιοΙἰο εοππποτἱοο, απ ἰποοπἔτιιἱη τοπ ονἱΙει οί
πΙιἰοΙ1 παει! εοειτοο1)ι Μ Μετα] πιο Ιο.τοιο. Απο ίΙ1οπἔΙ1 Η: πιο,Ι οί οοιιι·οο Μ
Ρτοειπ:οοιὶ Ηπα Πιο απο οί επροτἰοιε Με Μπα” μεσω Πιο ετοἀοπίε οπ
τποἰι· ἔπειτα ἱπ ιιεπιπ τΙιοιπ, ειἱΙΙ Η ἱε οονἱοιιε Μπιτ Η παει ο. πιοει; ἰιπροτ
πω @μια Πιο), εΙιοι11ιὶ οο τορΙοοειἰ, πε εοοπ 8.8 ροεοἰοΙο, ο), ο. ΟατΙ1οΙἱο
οιἰἱτἱοπ ίοτ Πιο ιιεο οί εοΙιοοΙο. Πονἱπἔ Βοοπ ἱπνἰτοἀ το ππάεττοΙω εποπ ο.
ποτΙ‹, Ι ίοΙτ. Ιιοπονοτ πιἱεττπετἱπἔ οι,ι οοροοἱίγ ίοτ Η, Μπιτ Ι είιοπΙιἱ οι;
Ιοοετ Με αίτοιπρτἱπιζ ο. εετνἰοο πΙιἱοΙι τοποΙιοτε ποπΙιἰ ποπ πἱιΙ1 Μάο]
Βοποο, από πιο. Ι ποροιΙ 150 πιοΙ‹ο πεοίιιΙ το ετι1ἀοπίε.
Ιπ .πωπω πηιοοΙί το ο... τοπικ. πιο πιει οποετἱοπ ιο Μ ...τοπ οί
οοπτεο, ποπ Πιο εοΙοοιἱοπ οί ο. το”. απο ποτε Ι ίοππι1 οοπεἰιἰοι·ο.ΒΙο ιἰὶΒὶ
στα”. Οί τοπιο οοπεπ·ποιοᾶ Μι (πωπω, Πιο ΟοπιΡΙπιοπεπιπ, οί πΙιἰοπ
τοι:οπί οιὶἰί:ἰοπε Με ἱπ ποθ. ἱπτοτοετἰπἔ απο νοποπιοΙο πε Η: πι, ποπ
ίοτιποιἰ οι 8. ἀἱειοπτ ροτἱοι1, εἱποο ππἰοΙι_ ποοππ1π1πιοἀ άἱεοονοι·ἰοε οί Μ88.
πανε Μου π1ιιἀο, απο απο ἱπνοετἱποτἰοπ οί :ποιο Με πεεπιποιὶ Πιο Φωκ
ιοτἱει:ἱοε οί ο εοἰοποο. Ιπ ποτε ι·οοοπτ τἱπιοε, Πιο Ιοοοιιτε οί ΟατΙιοΙἱο
πωπω., πἱτΙ1 εοπιο ερΙοπιἰἱι1 οποορίἱοπο, πονο Βοοπ ο.ΡΙ›Ιἰοι1 το οτΙιοτ
ΜΜΜ τετοια: τΙιαπ το Μπιτ οί Πιο οτἰποἱεπι οί οπο απο. Μπιτ οί Πιο Νοπ
Τοετιιπ1επτ. 'Ποιο πονο οπτ8πἱπίγ `οοοπ Βονοτο.Ι οιἰὶτἱοπο ΡιιοΙἰεπειὶ ο),
Οο.τοοΒοε οπ Πιο οοπτἰποπτ, ππἱοΙ1 πιἰἔΙιτ πονο Βοοπ ίοΠοπο‹ὶ πἱτιιοπι: ι·ἰεΙ‹,
ω ποὺ οί “πιο πωπω απο απτΙιοτἱτγ πΙ1ἰοΙι πο ΙοοΙ‹οι1 ίοι· ἱπ οποοεἱπἔ ο.
το” ίοι· πιο Ιποεοπτ Ριιτροεο. 'Πιο ·ππροτιπποε οπο οοΙοοτἱιγ οί πιο στὶ
τἰοιιΙ τοεοπτοποε οί απο., πιο. πονο τοοοἱνοἀ Πιο Ι1ἰἔΙι τοετἰπιοπ›ι οί
@πωπω Μπἰ Ι1ἰπ1εοΙί, παπά πο.τιπιιΠγ πονο ἰποΙἰποἀ πε ἰπ ίιινοιπ· οί Με
ΜΜΕ, πε οοπιἱπἔ ίτοπι ο. Οο.τΙιοΠο. Βια ππίοι·ιππο.τοΙ,ι Η οοιιΙο πω. Ιππ
Χ ΡΒ.Ε1<'ΑθΕ.

ᾶοιιΠγ Μονο 1ιοοιι ει‹ἰορτο‹1. Πιο Πιοοι·δΙ ννοει Πιιιτ Πιο οποιοι οΠοἱιιο.1ι1ο
ται: 18 το 1ιο οοιι€1ιο 1`οι· 1ιι Πιο ΟοιιετιιιιΠιιορο11ωιι οι· Οι·ἱοιιΠι1 ο1ιιοο οί' 11188.
τοΠιοι· Πιιιιι ἱιι Πιο Α1οιιιιιιάτἱοιι οι ννοετοι·ιι, το νν1ιἱο1ι 11ο ιοί-Μο Πιο ΙιοΠιι,
.ΖΕΠιἰοΡἰο, Μιά ΟορΠο νοιώσω, Πω: 18, ἱιι Πιο 1ειτοτ ι·ειΠιοτ Πιειιι Πιο οιιι1ἱοι·
111188." 111 Πιο Έοπιιοι· ο1ιιοο, νν1ιἱο1ι ννοι·ο ιιοοἀ ἰιι Πιο ο1ιιιι·ο1ιοο 01' Πιο
Ροτι·ἱοτο1ιοτο οί' Οοιιοτο.ιιΠιιορ1ο, 1ιο 01ιοοτνοά ο τοιιιιιτ1ιο1ι1ο ιιιιἰίοι·ιιι1τν, 111
Πιο 1οΠοι· ιιιιιο1ι νιιιιοι:ν; Μιά Ποιο 11οιιοο (ειοοι·11ιἰιιε Πιἱει ιιιιιίοτιιιΗ:ν το Πιο
ν1811οιιοο οιιοιοἱοο(1 ονοι· Πιο Ποιιοιιιἱεοἱοιι οΐ οοΡ1οο 10), Πιο οοι·1)7 ο1ιιιι·ο1ιοιο
οί Πιο Βια) 11ο Πιο" ο. οοιιο1ιιοἱοιι ἰιι ίο.νοιιι· οι' Πιο ΟοιιοΠιιιΠιιοροΗτοιι
ο1οοο οι' 11188. Βιι1: ονοιι Η' Πιἱο ιιιιϋ'οι·ιιιιον οι' ι·οοοιιι: 11188. ποιο οπώ
1181Ιθ(1, Η ννοιιΙά οιι1γ 81ιονν Πι” Πιο ΒνοοιιΠιιο ο1ιιιι·ο1ι 1011οννοἀ ο ιιιοτο οι·
1οοο οοτΠο‹1 τοιιτ, Πιο οιιΠιοι·ἰτν οι' νν1ιἱο1ι ‹1οι·ἰνοο ιιο ιιἀ‹11Ποιιο1 επιρΡοι·ι;
Ποιο Πιο ιιιοτο ιιιιιιι1›οι· οί” οορἱοο οί' Η; Ποτ Πιο.τ 18 ἱιΠιοτἰτοἀ ιιοοοοοοι·ἱΙν ο.
ιιιοι·ο οοποο1: τοιιτ: Πιοιι Α1οιιοιι(1ιιιι. Βο1ιοΙΖ'ο 11113017, 1ιοννονοι·, 1οᾶ Ιιἰιιι το
οοιιοΠιιοτ ει τοιιτ ο1οοο1)7 ορΙιτοιΠιιιο.ΠιιΒ· νο Πιο Πανω "ωραιο νν1ιἱο1ι 11οιιοιιἀιι
οιι ο ΐονν ι·οοοιιτ 1188. 01' Πιο οΙοοε το νν1ιὶο1ι Ιιο 2μνο Πιο Ρι·οΐοι·οιιοο. .Α8
Πιο Ποιοι: ,οσο-ρω Β·οιιοτο117 οοἱιιοἱ‹1οο ννιΠι Πιο τοιι‹1ἱιι€8 1'οΙΙοννο‹1 111 Πιο
Ρι·οτοοΠιιιτ νοι·οἱοιι, Βο1ι012'ο Πανο ννοι·ο, οι; Πιο Πιιιο οί' Πιοἰι· ορροοιο.ιιοο,
"οπών τοοοἱνο‹1 ο), ΡτοτοοΠιιιτ ιιο1ιοΙοιο ἱιι Ειιἔ1ιιιι‹1, ιιιοτο οο Πιιιιι ἰιι
θιοι·ιιιοιιν. Οιι ΠιοοΙοεἰοοΙ ΒΙ'0ΠΙ1118 Με ννοι·1ι Μο 1ιοοιι οονοτοΙν ορο1ιοιι οι'
1», ΟοΠιοΙἱο ννι·1:οι·ο.1· 'Πιο τοιι‹1οιιον οί οι·ἰΠοο οι: Πιο Ρτοοοιιι οι”, 1ο, οιι Πιο
ιν1ιοΙο, το οοοἱἔιι ποσοι ννοἰ€Ιιτ το Πιο οοι·Ιἰοει ννἰΠιοοεοο, Μιά οοιιοοοιιοιιΠν
το ιι1:τι·ἱ1ιιιτο το Πιο ονἰ(1οιιοο 01' Πιο 1ιοΠιι νοι·οἰοιιο ο. να), ΜΒΜ νο.1ιιο ἱιι
11ο£οτιιιἱτιἰιι€ Πιο τοιιτ. 'Γ1ιο1ι· οιιΠιοι·ἱιν, Μιά Πιιιτ οι' οΠιοι· οιιο1οιιτ νοιοἰοιιο
:Πιό οί Πιο ΓειΠιοτε υιον ἱιι‹1οο(1 ο11εοιι Βἰνο το Πιο ονἱ‹1οιιοο οι” ι·οοοιιτ 1188.
οι οι·ο‹1ἰτ νν111ο11, ρα· 86, Πιον ννοιιΙ‹1 Ποτ Μεινε Πι οοιιιιιιιτἱεοιι ννἰΠι 011131·
οιιοο. Πιιἀοι· Πιοειο οἱτοιιιιιοτοιιοοο, Πιο ορροιιιοιιοο οἱ” Οιιι·‹11ιιο1 Μειἱ'ε
ο£1ἱΠοιι οί' Πιο νοΠοοιι Β11ι1ο,1 Ψ1111813 11; ιιοτιιι·ει11ν πιοἀο Πιο 'Ρ111)1181101'
οιιιιἱοιιο Πιοτ Πιο οοιιτοιιιρ1οτο‹1 ννοι·1ι οΙιοιι1‹1 Μονο Πιο οάνοιιΠιεο 01' 80
οο1ο1›ι·ειτο‹1 ει οποιο, οοοιιιοθ. το πιο το ιιΕΕοι·‹1, 1ιι ποιο)Ϊ τοορο‹:το, επι ορροι·

'1 'Πιο οΡΙὶιιἱΠοε ο1ιεοι·νο1ι1ο 1ιοωοοιι ‹111Ϊοι·οιι1: 11158. 1ιιινο ΒιιΒΒοοιοιι "Ποιοι ο1ιιοοἱΒοο
Ποπ οί Πιοιιι "Πω τ11ν181οιιο 1.οι·ιιιο(1 ἰοιιι111οο, οι· (υπ Πιο Πιοοι·ν Δω Πιον ‹1οροιπ1 πρωι
οιιι·1:ν οι·1Ποο1 τον181οιιο οί' Πιο και) τοοοιιοἰοιιο, οι· εἱπιρ1ν ο1ιιοοεο. 'Πιο πιοιιι. οο1ο1ιι·ιιιο(1
ιιι·τοιι€οπιοιιτ, Πιοτ 01' Οι·ἰοοΒιιοΙι'ε, ιο ἰιιτο Πιο Α1οιιιιιιιιι·ἱιιιι, Πιο 1νοειοι·τι, Μο Πιο Οοο
ιιτ.ειιιΠιιορο1ἰΠιιι, Πιο διο". ιιει·οοιιιε ἱ;οιιοι·ει11ν νν1Πι Πιο ο11:ιιΠοιιο οί Οι·1ὅοιι :πιο ()1οιιιοιιτ οι'
Α1οιιιιιιόιιιι, απο Γο11οννο‹ι 1η Πιο Οι·οο1‹ει ἱιι Εενρτ; Πιο οοοοιιο "οι Πισω 01' Τοι·$ιι111οιι
Μπι Ονριἱοιι, από ι'ο11οινοο 1ινΠιο ΑΜοοιιο, Ιτιι11ιιτιο, θοιιΙο, οπο οΠιοι· 1νοοιοι·ιιο; Πιο
:Μιά ννἰΠι Πιοοο οι' Πιο (ὶι·οο1‹ 1'ιιΠιοι·ο οί' Πιο οιιιι οΐ Πιο 1'οιιι·Πι. Πιο Πιο, Μιά οἱιιΠι οοιιιιι
ι·ὶοο, Μιά ιιοοτΙ Πιι·οιιεὶιοιιτ Πιο ροτι·ἰιιι·ο1ιΜο οι' Οοιιοι.ιιιιΠιιορ1ο. 'Πιο Α1οιιιιιιιιι·1ιιιι οπο
ννοο1οιιι "ο, 1ιοννονοι·, ίοιιιιε1 το 1ιο οΙοοο1)Ι ιι111ο‹1, οπο .το ο1ιιοιιοι1 1.οεοΠιοι· ο? εοιιιο
οι·ἰι1οο. Τἰεο1ιοιιιιοτι' 1ιιιε Νομικά οτι οτι·ιιιιἔοιιιοιιι 1ιιτο Μο Απαίσιο, Πιο Δ1οιιιιιιι1τἰιιο Μιά
Πιο 1ιοΠιι, Πιο ΑοὶοΠο από Πιο Β)·ΖιιιιΠιιο.
1· (Η: Α1ηι. 1)ἱικοιι'ιι ΟοιιοπιΙ Ιιιιι·οιἰπαἱοπ 20 Με Πασά θοι·ι1ο£ω·ω·, νο1. 1. μμ. 116, 117.
1 νοτιιε οι Νονιιοι ΤοεΠιιιιοιιιιιπι οιι ιιητἱηιιἱοοἰιιιο οοοἱοο νειΠοιιιιο «Με Αιιεο1ιιιι
Μαι”, 8.111!. (Μινι. 11οιιιιο, 1857, οιιιιο1 .1οοορ1ιιιιιι δι›ἰΠιονοι·.
 ?ΒΕ ΕΔΩ!! Χι

τυπο ιιοΙιιιιοιι οι' “και ιΙἱΒὶοιιΙιἰοε. ννΜιι ιι και: “πιο ρι·οροοοιι το Γοιιιιο.
8. και πρωι οι οἱιιἔΙο οοιιοΧ, Πιο ΜΜΜ οριο Ρι·οοοιιτοά ἱιειοΙΓ το” ἱιι οο
ιὶοἰιιΒ Ι ιιΙιοιιΙἀ Μ ιιΡΡιιι·οιιι17 ἰΒιιοι·ἰιιε Πιο "οι ιιιιιοιιιιτ οι' ΜΜΜ ΙειΜιιι·
Μιἰοιι Με Μοιι Μοτοννοο, ι”οι· οο ιιιιιιιΥ Με”, οιι Πιο ἰιινοιιτἰειιιἱοιι οι'
Μ88. ἱιι φωτο. Υετ Ι ιὶοοἰάοἀ οιι ιιιιιιιιιι€ ΗΜ οΙιοἱοο ΐοι· Πιο ίοΙΙοννἱτιε
ι·οειοοιιο :-Ιιι πιω Βι·ετ ΡΙιιοο, Οιι.ι·ἀἱιιειΙ Μειἱ'ει Μο Πιο ἱιιιροι·τιιιιι ι·οοοιιιιιιοιι
ἀιιτἱοιι οί` Μἰιιιζ Πιο ΜΜΜ οἀἱτἱοιι ΜΜΜ οι Βοιιιο, οπο "Μι Πιο οοοΙοοιιιετι
ω ἱιιιρήιιιιιτιιι·,* νι·ΙιἰοΙι τοΙἱονοἀ πιο οι” ΜΙ οιιιΒιιπιιοοιιιοιιτ ιιε το Πιο Φωτ, οο
Βι.ι· οι ιΜοΙοΒιΙ πιο οοιιοοι·ιιοἀ. ΒοοοιιἀΙ7, Μισο ινιιο Πιο Με, Μπιτ ιιοιιο οι'
Πιο οι·ἰιἰοειΙ ο‹1ἱτἱοιιε ρι·οοοιιτοο ιι ται ι'ι·οο ι'ι·οιιι οοι·ἰοιιε ‹ΒΒὶοιιΙτἰοο. Οοιιι
ιιι€, ειδ ειιιιιοειτ οι! οι' ιΜιιι ιιο, £ι·οιιι Ρι·οιοοιιιιιτ εοΙιοιιιι·ο, ιΜγ οοιιΙ‹1 ιιοτ
Μονο Μοιι ΓοΠοινοἀ ινἱτΙιοιιτ ο τονὶοἰοιι, ννΙιἰοΙι, ιινΙιἱΙοτ ιι ννοιιΙο Ιιιινο άἱε
ι;ιιι·Μι1 ιΙιοἰι· ἰιιι:οΒ·ι·ἱηι, "Πιο ιιΙοιιο οι" Μοιι πιω)! νιιιιιιιιιΙο, Η' ΜΜΜ
οιι οι·ἰΒἰιιιιΙ ἱιινοοτἰΒιιιἱοιι οί Μ88., ΐοι· ιινιιιοΙι Ι Μο ιιοἱιΜι· Ιοἰειιτο ιιοτ
0Ρροτι:ιιιιιφ, Μιά ΜΜΜ Πιο ΜΒΜ ννοιιιιι ΜΜΜ)7 οικροοι: ἰιι ιι. ιιοΙιοοΙ οιὶἰ
τἰοιι. ΓιιττΜι·, ιΜοο ο‹1ἱτἱοιιο πιο ιιοοοιιοιιτἰΙγ ἱιι Ροι·ροιιιιιΙ Ηιιοτιιιιιἰοιι.
Οι·ἱοιιΜάι ιο Βιιοοθοάοά οι, ΜΜΜ, ΜΜΜ ο), ΒιιοΙιιιιιιιιιι, ΙιειοΙιιιιιιιιιι ο),
ΤἱειοΙιοιιἀοτί, απο οιι ΤιεοΙιοιιάοι·Ρο Γοιιιιιιιιτἱοιι, οοιιΜΙοοε, οοιιιο οτιιοι· οιι
Ροτειι·τιοτιιι·ο ΜΗ Μ τιιἱειοᾶ. Ήιἰο Μἱιιε Πιο Με, ιΜ Ριιωἰοιιιἱοιι οι' ιι
στο* Τοοτιιιιιοιιτ @7 οιιοΙι επι ιιιιιιιιοι·ἱη7 :οι Οποιοι! Μιιἰ, ιιοοοι·ἀἰιιἔ το "Μια
ΡτοΒιιωγ ιο Πιο ιιιοει; ιιιιοιοιιτ οοάοΧ ΜΜΜ, ιιοοιιιο(1 το Μιδέα” Πιο Μει
οοιιιιιο Μιἱοιι @κι Μ ιιοοριεοά οι: Ρτοειοιιτ. Ηιιι ναι; ιο (οικω)7 το Μ
οοιιιιἰἀοι·οᾶ, ιιοτ πισω), πο ειιι οιιιτιοιι οι” Πιο νιιτιοιιιι οοἀοΧ, Μι 88 (Μάι
ιιιιΙ Μάο (Ξιι·οοΙι Τοειιιιιιοιιτ. ”Νοι, οοποἱιιΙγ, “κιτ ιι ιο Μαι, ΗΜ οιΜι·
οιὶἱτἰοιιο, οιι ο οοιιιριιτιοοιι οι' νοι·ἱοιιο τοιιόἱιιΒε, Μι Μπιτ, ΜΜΜ Ι›Ιιιοἱιι€ Πιο
τοκοι:: ἰιι Ροεεοεεἰοιι οι” Πιο (Μάικ, παω), οι Μ πιω ιι, Μ Μο οιηιρΙἱο‹Ι,
88 Με ειιιι.ΙΙ Μο, ιιοτ πισω), Πιο ιιιἱιιεἱιιιι; Ροι·τἱοιιο οι' ιι, Μι; το ει. οοιιοἰάοτιιΙ›Ιο
οιιι:οιιι; ιτε οιιιἰειεἰοιιο, 80 ιιιι ιο ρι·οοοιιτ Πιο τω” πάτο ιι οοιιιρΙοτο «Βίου.
οι' Πιο ΜΜΜ·
Ι ποπ ρι·οοοοἀ το ΡΙιιοο Μΐοι·ο Πιο ΜΜΜ· οτι ιιοοοιιιιτ Μ ΜΗ ιιιιτιιτιιΠ_γ
οΧροοι: οι' Πιο Ρι·ἱιιοἱριιΙ οιιοι·ιιοτοτἱετὶοε οι' Πιο νοιἱοιιιι Οοο”. ΤΙΜ
ιι.οοοιιιιι; ιο οικω οοιινοτι Ποιο Πιο οοΙοοι·ιιιοἀ Με”, οιιτἰτΙοἀ Μ ψωμιά”
Οο(Ζώιο Ι/αιίοαπἰ ΟοΜΜπ£α2ίο, ἱιι "Μάι Βιιδ Μοοι·ἱΜά Πιο οοιὶοιι ινΙιἱοΙι

"' Ιιι οοιιιιοΧιοιι που "Πε, ιι ιο ρι·ορει· ιο ιιιιοι;ο Πιο ι'οΠοννἰιιε ροεοιιΒο ι“ι·οιιι (Μπι.
Μο” ριει.ιιοο. Απω- ιιιιιι.ἱιιε Με.: Μ Μιὰ ι·οοοινοι.ι ΜΗ Μι·ιιιἱοεἱοιι ιο ριιιιΙΜι Πιο ΜΜΜ:
Ει·οπι "κι ειιοοοεοἰνο ι·ιοιιιιιΕ, Μο ΧΗ., Ριιιε νιιι., θι·οΒοη, Χνι., οπο Η" ΙΧ., Μ
οκριιιιιιο: Η Οοιοι·ιιιιι ιιιιι·ο Βιιοοι· ιοετοι·οιιο πιο ρι·ἱνιιι.ο ιιιιιιιιιιι ειιιιιιο οι ρὶιἱΙο¦οι;ἰοιι οροιιι
Μιιο εριιττιιπι αποτο, ιιοοιιο @απο Μαιο ιιιιιΜτιιἰιιιιι ριιιιΠοειιιι ιιΙΙο ριιοιο ιιιιει.ι·ιιοι·ο, οιιιιιιι
ιιοπιο "Με Πικάπ "Μουσε "οι οοοιωιιι μπαι; ιιιιιΠοιιο πιἰιιἰ 'οποιοι ἱιιδοιιιιἱ νἱι·ι οιο
οιιι·ἱιιιιοιιι 3ιινωιιιιιιοιιο τοΙἱεἱοιιἰε @ΜΜΜ νἰιι‹Ιἱοιιι·ε" (ρ. ΧΧϋἰ.).
ι· Ωιιιιιιι πιο Ιιιιιιιιιι.ιιο οοιιοΧ πιοιιιιιιΠιιε |ιιοιιιιιιο οι·ιιωοίετι·οι, ΜΜΜ! οοιιιιιιἱι εεε ορο
οιἱοι·ιιιιι οοιιιοιιιιι οιιοο οκριεικιιιο, οι; ρετἰοοιωιι ιιΜοιιιιιιιιιοιιο ιιιι·ἱιιοτιιιο Τοοιιιιιιοιιιἰ
ικιιιιοιιοιιι ο ι·οιιιιιιιιο ρπιιοΙιιι·ἱο ρι·οΜι.ἱεοιιο οοιιιοιΜο οορτοπιιιωπι ἱροο ΜΜΜ” (Ρι·ει'ιιοο
οι Γι. νοι·οεΠοιιο ιο (λιτά. Μπι'. απο” οι' Πιο πιω” ΜΒΜ, ο. οι).
1111 1>πε111ο11.

11ο ὶπε11ο‹:1οά 111 1810, 11111€π 11 ο” 1π 111€ 1111Ρο1·1111 1111111111 111 Ρε11ε,
11111οπἔ 111€ επ011ε 01 111117.
'111€ 1711101111 οοά€Χ, Νο. 1209 1π 111€ 1711111111 1111111111, 8171811 (1011111: Β,11ρμ€111·ε1ο
1111111 11111111 1π 111111 ο€1‹-·1›1·111εά 1111111111,1 11ο111 118 οοπ11π€πο€1π€π1, 11€1'οτ€ 111€ ε1111€οπ111 οο11
1πη1. 11 οοπ1111πε 111 11ΧΧ. 11οτεἰοπ οί 111€ (1111 '1'€ε1111π€π1 (€1:ο€111 111111 111€ 11€,1;111
π1πἔ, εε 1111· πε θπεπ. 11 111. 28, 11πά 111εο 111111 οί' 111€ Ρε111111ε 111€ 1111εε1111:) 111111 111€ Νου
Τοε1επ1επ1; 111€ 11111111· 111 111€ 1'οΙΙο1111118· οτάο1·: (10ερ€1ε, Αο1ε, θ11111ο11ο 111111 Ρεπ11πο
Βρ1ε11οε, πε 1111· πε 1111111. 111. 14. αμωμο11 Το: θεφ καθα-, 1'οπ1 €π111·€ ορ1ε11€ε 11€1πε 1οε1:,
1,11., 1 111111 2 '1111., '111., 11πά Ρ1111ο1π., 1091111111· 111111 111€ Αροο111"1ε€. 11 1ε 1111111111 οπ
111€ 11πεε1 ρππ:111π€π1, επ1οο111, 1111111, 11πά ο11ποε1 11·11περ111€111, 1π 1111 €1οε11.π1, 11111117, 11πά
1ο111·1€εε 11111111; 111€11π€εο1` 111€ ε11πρ1οε1. ο11111·11ο1€1·; 111€ 111111-ε11011€ε εο 611€ 111111 γο11
111111111 επρροε€ 111€ οπ111€1111111€1· 111111 πεεά ο1·‹111-11π111ε, 11' 1111111 111111 111€π 11€οπ 1π 111ε111οπ.
'111€ 1€11€1·ε οτε π11ο1111,' 11πτπεά 1111110111, 11άπ111·€, επά 111πο11 1·€ε€π1111ο 111οε€ 1π 111€ Ποτοπ
111ποπε111π 11188. Α11111€ οί “111111 ε12€, ππ1οεε 1ν11€1ο 1·οοπ1 1ε 1111111€ά 111 111€ €πά ο1' 11
11π€. Α ε€οοπά 11111111 Με 11άά€ά 1111811 1π111111 1111111”, "1111111111 111€ ο1·1ἔ1π111 οπ€ε, 11111111
111-:εἱππ1118 οί 111€ ε€ο1.1οπε. '111€ νεο11άε 111€ 111·111€11 οοπ1111ποπε1γ, 110 111111 11111111 11πο
φραπε 1ο οοπ1111π 11π1. οπο. '111€ οοάο11 Με πο 1π1ο1·ρππο11οπ, 111 11111111 1111 11111 111·ε1
1111πά, 11111 1πε1οιιά οί' 11 11 ερεο€ οί 1111οπ1: 11111111. 11111111· 1ε 11111 1111118111 111 111€ €πά οἱ 11 π111·
11111111 οι· οί' επ 1:11·11ππ1€π1. 1111111111 οί ά1ε1.1πο11οπ, 11άάοά 1111 1111111· 1111πάε, οοοπ1·, 11111 11111),
Μωβ'. '111€ 11111ε€ 01' @Με 1111νἰπε οειπεεά 111€ ο1·181π111 1111111πε 1ο Μάο, 111€ εοοοπά 11111111
11% ἔοπ€ ονο1· 111€ 1€1:ιοτε "1111 11 11€π, 11πά, 1π ρ111ο€ε, 111€] 11111111 11€€π 1·€1οπο11€ά €ν€π 11711
11111111 11επά. Τ111ε 1·€1οπο111π€ 111 π111π1·111111 άοε111π1ο 111' 111€ 111·π1ποεε 111111 11€11π17 άἱεοο1·π
111111 1π 111€ 1111οοε οί' 111€ ο1·1111πε1 111111πε, 11πά 11€πο€ 1'πο-ε11π11€ε 1111111111 1·€111·€ε€π1 111€ 1111111·
1111πάε 11111111: 1111111 111€ €11111€ε1, 111811ρροἰπ1 πε. '111€ ε€οοπά 11111111 Με εάά€ά 111€ :πωπω
11πά 111€111111πἔε. 11. 11118 11111 ππ1οπο11€11 €1·τοποοπε τερε1111οπε 11111άε 11), 111€ 51%; 1111πά,
οτ 1€11€1·ε 1ν111ο11 111€ ο1111ο8111ρ11γ ο1' 111€ οο1·1·οο1οι· 1·€οπ11·€ά ε11οπ1ά 1111 Φορμά. '111111
€πε11Ιοε πε 1ο 1“ο1·1π 11. ά151111€1 1111111 ο1' 111€ 111111 οί 111€ 111·ε1 1111111 '111€ ε111·111ο€ 01'
111€ 110011, 1111111 οροποά, 1111111111” (11' επ ο111οπ,1ἔ ε1111ρο. 111111 οπ1· 1ππε1ο-11οο11ε, 111€ 111111111
1π€π18 11ο1πΗ 10 1πο11€ε 5 1111οε (Γ1·οπο11 1·ογ:11 π1€11επ1·€) 1οπ8, :11111 11111111 ρε1;€ θ 1πο11€ε 8
11π€ε 11101111, εο 111111 111€ "νο Νοε-ε 1ο1;€111ο1· οι1π111 1 10111 7 1πο11€ε 4 11π€ε; €Χο€€ά1πε
111€ 1168111 111' 111€ 11οοΙ: ν1·11επ οροποά 11)Ι ο1ἔ111 1πο11€ε θ 11π€ε. Τ11€1·€ πο 1111·€€ οο111π1πε
111 11111211 ρεεε, πο 111111 111€ 11οο11_ 11·11οπ οροποά, 111€ε€π1ε ε1Χ 1ο 111€ 11111111, 111πε 1·€ε€π11111πΕ;
να), 111πο11111€ επποεπιποο 111 οπο οί' 11111 οπο1ο111: το11ε, 11ο1νσοοπ 11111ο11 11πά 111€ 1111”
11οο1‹ε 1111ε οοάε11 1111111 111€ "πετάω 1111 11111118 11€€π νν1111€π 1π 11 1111πε111οπ 11€11οά. '111€
11π1π11€1· οί 11π€ε 1π 11. «2011111111 ο1'111ο Ηο1·οπ1ππ€πε1επ 11111 ο! Ρ111Ιοά€1ππε 1111 Μπε1ο 1ε 11110111
44, 111€ ππ1π11€1· 1π ε οο1πτππ οί' 111€ 17111111” οοάο11 1ε 42 ; 1π 11τειιά111 111€), οπο .11111117
εηπε1. Αε1οο1111ο81·1111111, 111€ πο11οο 111€ 1'ο11ονν1πε ροοπ11111111οε: 111€ 1πε€1·11οπ 111 μ.
1›€1'οτο φ 11π‹1 ψ 1π 11ο›:ἰοπ11 οπά ά€1·11·11111·€ε οί' λαμβάνω, πε λ·ῆμψωη·αι, παραλημφθήσε·Γαι,
όπη·ιλήμψει:, 1111 λήψου·ται, παραληφθήσε·ται. ἐν·1·ιλήψει:; 111€ 1188 οί' ε€οοπά εοτἱε1
11111115 1111111 111ε1 πο1·1ε1 1€1·1π1π11110πε, πε @που [Ηπέ 111811” 11·οτπ 111€ε€ 1'ε11ιπ1·€ε, 11111131
11€Ιοπἔ ιο 111€ Α1€1111πάτ11111 ά1111€ο1, 111111 111€ οοάεΧ πω 111·111€π 111 ΑΙο1111πά1·111, οι· 111
1111111 1π 11811111; 1111111· 111€νε1οπο€ 1π1111οε 1111ε 111·ο1111111€ 11π1 πω: ο€1·1111π,πε 111€ 1118118111·
‹11·111π 1111111101 ερι·€11ά 111εο 1πτο Ρ11.1€ε1111ο, 81·1·ἰε,1 &ο.]; 111€ πε€ οί' 111€ 11 ἔφελκυσε·ικόν
11€1“ο1€ οοπεοι111π1ε πε νν€1111ε 1111111511, 11111118 111‹€ συνζη1·η1·ἡ:, ο·υπ·1·αυρωθέν·κέ, εο 1111111111

"1 ΠποἱπΙ 111·1·111πε (111111ο11 1ε 1111151111” 111€ ο1ά€ε1 1188.) 1111111” 111111 111 11111ο11 “1111111
1€11€1ε 11111), 111€ πεοά 1 ωσεί” (1111111 11085 1101 οποπτ 111 ε11ο1·1·ά 11188. 1111111111· 1111111 11161
11111111 ο€π1πη1) 1π€11πε 11 1πππἱπε 11111111 111 επ11111 1ο11ο1·ε, ο1'1€π 1ο111οά, επά 11111ιοπ1 1111111
1111ε, παρτ εε 1π111:11ε.
'1 Δε 1ο 1111111111, 801101: ο11εοτνοο: Η 1€111ππ1 οοά1οπ1π 1111111111» Α1€:‹επά1·1π1€ ε€1πρ€1·
11111111, 1111111π1οπ π1 111 11111111. 11€1π1π11π 11άά11111π€π111 11811881, (μα 1π 1111111 11π_1πε 111111.
οοάά. ποπ 1·€πο1·1ππ1πτ" (1111118. 111 Ν. 'Γ. 1. 1. € 851).
 Η.
ΡΒΕΡΑΟΙ·`- ΧΠΙ

ίοι· συζη·ιη·ι··ήι·, συσ·ι·αυρωθἔνι ει· ; συν Με έν "παω νιιιιιιοιιι εΙΒιετιι.ι.ιοιι ίοι· ση, ὲ·,,
πυρ., ει.ιιιι ἐμ, Πιιιε συι|καλιιῦσιιι, έιικακεΐιι, συνπαραγειιόμενω, ἐιιφόβωιη Μιά 80 ,λ ίοι·
λλ, η Με γγ, πιτ ιο: σα, εε πυιιλ‹ιλοῦιιι·εε, παλιιηεπσία, σύνσωμ.σ.; ἔσθων Ιω·
Με... ; ΠΠ· ·ι·εσσαράκοιι·ια, ε.Ιννειε ι·εσσεράκωι·τα; Βιιε ‹!ἰριιιιιοιιΒ ει ὶ.ε “ΜΜΜ”, επε
ει.ιι.ιιιεὰ Μ· ι. Τιιεεε ρεειιΙἰει·ἰιἱεε, Ιιοννενει·, ειτε ιιιοιε οι· Ιεεε ι-ιειιιιειιτ ιιι οιΙιει· ιιιιειιι.Ι
εοιιἰεεε. ΤΜ οιιιιοει·εριι)ι οι' εοιιιε ριορει· ιιιιιιιεε ἱε ρεειιΠει ιιι επι· εοάειι, “πιει
Μαθθαΐοε, >“Μινι”. Ήιε ἰιιεετἰριιοιιε Με ειιιιικ:ι·ιριἰοΠε (πω ΙιιΪτει· ΜεικἱειεΙ "Μι Πιο
Βιι·ιιιει·) οι' ιιιε εενει·ε.Ι ιιοοιιε ειτε ειιιι·ειιιεΙ)ι ειιιιρΙε, Με: "Τα Μαθθαῖοιι [ειἴΜέλι07
ἰε ΜΜΜ ιιειε ιη7 Μεἱ], κατὰ. Μάρκα”, Πράξει: ιἰποσ·ι·ύλων, πρὸ: 'Ρωμα.ίουε ["Μιοιιι. "Η
ιι.ε.ιιιε οι' ι.ιιε ει›οειΙε], &ε. ΤΙιε ιιΔι1ιιιοιιε το ι.ιιεεε ειιιιριε ειιΙιεει·ἰρι.ἱοιιε ιιι “κι ΡειιΙἱιιε
ερἰειΙεε, εε ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου, διο., ιιι·ε Μι ει. Ιειει· Ιιιιιιι!. Υετ ενειι ιΙιεεε ειι‹ιἱιἱοιιε
Με Μι· εἱιιιρὶει· Με" ιιιε ΕιιιιιεΙιειι ειιΙιεει·ἰριἰοιιε, ιιιιιιιε ιιρ ίιοιιι ειιειι εε ι.ιιεεε παει· ιιιε
ιιιιιιιΠε οι Με Με εειιιιιι·δι Β), Ειιιιιειιιιε, ιι ιιεειεοιι οι ΔΙεΧειιιιιιιι. 'Με νειἰεειι εοιΙει:
Ιιειε ιιο "Με οι' τΙιε Αιιιιιιοιιἱειι εεειιοιιε, “Με ἰε το ειιγ, οι' ιΙιε ιιὶνιεἱοιιε οι' ι.Ιιε θοερειε,
ωεωικω ίοι· Με ριιιιιοεε οι' 8 ιιιοιιοτεεεειοιι οι· ιιιιι·ιιιοιιγ ίοιιιι‹ιεὰ ιιροιι δι. Μπακ" ε,
Αιιιιιιοιιιιιε ιιι ι.ιιε “Με εειιιιιι·)·; ιιοι ιι.ἔιιἰιι οι' ιιιε τειι ειιιιοιιε οι· ιιιιιιεεε οι' θοερεΙε απι
ειι·ιιειεἀ ιιι Πιε ΐοιιιιιι εειιιιιι·ιι ιι)ι ΒιιεεΙιἱιιε Μπι ιείει·ειιεε το ιιιε Αιιιιιιοιιιιιιι εεει;ἰοιιε.
ΤΙιοεε εεειἱιιιιε Με εειιοιιε Με εοιιιιιιοιιΙ)ι ἑιὶνειι ιιι ΜΜΜ εο‹ιἰεεε, Με ιιιει.ειι‹Ι οι'
τ.Ιιειιι, ιΙιε νειιειιιι ι:οιΙειι Με ιιι ιιιε θοερεΙε ει ιιἱνἱεἰοιι ρεειιΠει· ιο πως εοιιεἰειἰιιΕ.;, ιιι
ει. Μειι.Ιιενν, οι' 170 εεειἰοιιε, δι. ΜΜΜ, 62, διο. Εεεε, 152, δι. .ΙοΙιιι, 79; ενΙιει·εεε Πιο
Αιιιιιιοιιιειι εει:ιὶοιιε ιιιιιιιΙιει ἰιι δι. Μει. 855, δι. Μει·Ιι, 238, δι. Ι.ιιΙιε, 842, δι.. δοΙιιι,
282. Ιιι ιιιε νειἱεειι εο‹Ιε›ι, εε Με εε ιι. ειιιειι‹1ε. ινε ροεεεεε “Με ιιιοετ ειιεἰειιι; ‹1ἰνἰεἱοιι
οι' ι.Ιιε Ν. Ί'. ιιιτο ριιιεὅιεριιε @Με ειιἰετε. Ειιι:ιιιιΠιιε άινΜεά, οι· ειιοριεὸ ιὶιιιἰεἰοι:ιε οι
ιΙιε Δετε οι' ιΙιε Αρρ., ι.Ιιε (:ε.ι.ιιοΙιε ιιιιιι ιιιε Ρει.ιΙἱιιε ειιρ. ιιιι:ο εεειἰοιιε. ΜΜΜ Πιο
νειἱειιιι εοἀεε Με” Πισω Με (ἰἱΥἱεἰ011 ιιι ιιΙΙ ιιιεεε ριιιιε οι' ι;ιιε Ν. Τ., ιιι εεε Ιιιει ιι ιε
ννΙιοΙΙ)ι ρεειιΙιει. Η. ιιειιιε Πιο ΡειιΙἰιιε ερρ. εε ει ειιιΒΙε ιιοοιι, "οι εἰνἱιι€ ειιεΙι εριεΗε
εεειιιιιιε οι' ιτε οιινιι, επι ιιιεΙιιιιι€ τιιε ιιιιιιιειιιιἱοιι εοιιιιιιιιοιιε ιιιι·οιιΕΙιοιιι. Αι Πω ειιιι
οι' :Με ερἰειΙε το θειειἱειιε ιι ει.ιιιοιιε ριιειιοιιιειιοιι οεσιιιε. Η εΙοεεε "Μι € 59, ιι.ιιά
εεε ιιειιι ερ., Μπιτ το τΙιε Μπι., ιιει:ςἰιιε ἐ '70. Τιιε ιιιιιιιειειιοιι ιΙιειι ρι·οεεειιε ι·εειιΙει·Ι)ι
ω ιΙιε ειιι.Ι οί 2 'Ι`Ιιεεε., 5 98. 'ΗΜ-:ιι εοιιιεε ιιιε ερ. το ι;Ιιε ΗεΙ›ι·εινε, ΙιεΒιιιιιιιιε 60, ιιιιιι
εοιιιε οιι Με “Με ιιεεειΙε τιΙΙ 5 84, ινΙιειε ιιιε οοιιεκ τει·ιιιιιιιιιεε. Η ιε ρΙειιι ΜΜΕ ἱιι
ι;Ιιε ειιειιιμΙει· ι'ιοιιι ννΙιιοΙι “Με εοάεΧ "εε εοριειΙ, ι.ιιε ερ. το Με ΜΒΜ" Μιά ίοΠοννεά
Μπιτ το ΟιιΙειἰειιε, Με των. εεε εοΡγιει, ιιι ειιε.ιιΒιιι€ Πε ρΙεοε εε εε το ίοΙΙονν 2 Τιιεεε.
οιιιιιι:ειι το ιιιιιΙ‹ε ιΙιε ιιιιιιιειιιι;ἱοιι εοι·ιεεροιιιι. Ειοιιι Με Ηιι8 ει8·ιιεε πιω ιτε ιιοειιιοιι
είτει· 2 'Πιεεε. (ΜΜΜ οιιιει· οα:ιιι·ε ιιι ιιιε εειιοιι οι' ΑτΙιειιεειιιε, εε ε!εο ιιι ι.Ιιε ιιιιειιιΙ
ΙΙΒΒ. Δ, Ο, Η, Με εενει·εΙ ειιιεινε οιιεε-Ει›ἰρΙιειιιιιε, τοο [ει ιΙιε ειιι1 οι ιιιε ἰ0ιιιι.Ιι
σειιιιιι·7], ερειιΙιε εἴ εοριεε πω @και Ηειιιεννε εε τΙιε ιειιιιι ερἰειΙε, ιιει'οι·ε 1 Με! 2
Τιιιι., Η., ιιιιιΙ ΡιιΠειιι.) ννιιε ι·εεειιι ει ιΙιε ιιιιιε ιιιε νειἰοειι εοιιειι ννιιε ινιιιτειι.
Αιιοτιιει· μισώ' υι' ἰιε ειιιιιιιιιιι Ιιε ἀειἱνεε ι“ι·οιιι ιιιε εεΙεὶπειε‹1 ρεεειι€ε, Με. ι. 1, ινΙιειε
ιΙιε ννοι·ιΙε έν Έφέσῳ, "Με ννειε νιειιιιιιι; ιιι ειιεἱειιι. ΜΒΒ. ιιιειιτιοιιειΙ Με δι. ΒεειΙ,
Με, ε.ρρεετ ιιι ιιιε ιιιειέζιιι οί ι.Ιιε νετἰι:ειι ευὰεΧ, Μπι] ιι), ιΙιε Βιετ. Ιιιιπά [ε.εεει·ιιιιιΒ
ιο Ηιιιι·; Με ΤιεεΙιειιιιοι·Ε νει·γ ιιει:ΜειΠ)7 ιιιειιιιιιιιιε Πι” Με Β] ιι Ιετει· Με; Μεἱ Με
οιιι)ι ·-εωιι.” ιιι ιιιιιι€.”]. 'Ηιε ε‹ιιιι:1ιιεἱοιι «Με Ηιιε Μήνα: ει. ἰε: Μπιτ “ιι-ι εοόεΧ
ἱε, »ΜΜΜ @Με το Ιιε εεειἱΙιε‹1 ω ιιιε ι`οιιι·ιΙι εειιιιιι·)ι, Με ιιοι το ιΙιε ιιιιιτιιι·ιιγ Μιά
ι1εεΙἰιιε οι “με εειιιιιιγ, Με Μπιτ ιι; ννιιε ινι·Μειι Ιιειιιι·ε “κι “πισω οι' ιι, ε ήπιε νιΙιειι
ιιειιΙιει· Βιιεἰι ιιοι· Αι;ιιιιιιιιεἰιιε Μιά ιιιιιιιιιειι σεΙειιιιι)7 ιι), "Με ΜΜΜ.

ΤΙιε νετἱεειι οοιιεΧ Μιά ιιεειι ΜΜΜ), εοΠεεεά ιι), εενειεΙ εειιοΙει·ε ,"' Μι
ΒιιιιοΙοοει ἱιι “ΗΒΟ ; ΒΧ ιιιι ΙτειΙἰε.ιι, ιιιιιιιεά Μιω, ιιι 17%), ίοι ΒειιτΙε7, ιιιιό.

' νικ ειιιι σε”, ιιοι;ιεε :Με ‹ιἱεριιιειΙ τιιιεειιοιι ινΙιειιιει· ιιιε ΟοιιιρΙιιτειιειιιιι ε‹ιἱιοι·ε Με
ε‹ιιιεε Β ιιεἴοιε ιιιειιι. Γι. νειεεΠοιιε, ιιι Με ρι·είιιοε το Θεια!. Μιιἰ'ε ειὶἰι;ἱοιι οι ιι, ρι·ονειι
ιιι.ιι Με @Με οι ιιιε (Με ΒΠιΙε ινειε Ιειιι ει, Ι..εο Χ. το @πωπω Χιιιιειιεε, Με ι.Ιιεεε
11111 1111101011.

0010111, 1011110 001110 011110, 11)7 11010110; 0110111 111111 10010 10101· 11)7 1111011
(01100111 1111110 01111 101111), 01111 1101111011)7 00110100 01 1110000100 111 '110011011
1101101111 0111010 1000111111 11111 0011111101 11110110 111111110011011 11101 1110001111
1101010 1110 1101111 00 0 1111010. 1170 11010 011001111 0101011 11101 1110 0011111101
1100 0110011011 1110 1111001110 1101110110 110111 011101 00111000. '1110 1101111110 01110
1100 010 0001010100 110111 1110 0011011 1101100000, 110. 1701, 01 1110 1011111
0011111111, 1110 1100000000 110111 1111011101· ν0110011 0011011, 110. 2006, 01' 11110111
1110 01011111._ 1101110101, 1111011100 1110 011010 11100100, 00110011 11)7 11101000 01'
100100 111 1110 0011011, 1110110 11010 001110 11010010 01 00011101 1111111, 0000101108
111 1110 0011001011 01 00110111 1100011800 0111101 1111011110110111 01 110111 00101000
11000 011 1110 110.111 01' 1110 00111101. Τ11000 0100 0011111101 11101 1100 0011111100,
01110110 00111110 0110111101110 1110 1001 1111010 11 0001110. '111110 1110111, 1111.
9-20, 10 01111011 110111 1110 0011011 ν01100110-Ρ0101111110,110. 220; 11010, 11111111.
29, 110111 1110 0011. 110110. 1701, 011010-11101111011011, 01111 0010101 0111010 110111
1110~0011110011 0111110110, 110 11101. 1111. 47 ; 11101. 111. 28; 1111110, 111111. 48, 44;
011111. 17. 84; .101111, 1. 11, 4; 111. .1111-1111 12; 1 1301. 1. Β; 1 .101111, 1. 7.
1111. ν0100110110 00001100 1 1' 0011010000 110010 0110111011 1101111000111.....Μ0.1111.
1111111. 14 ; 1101. 111111. 7, 8.” 111 0111111100 10 1110 0111110 101110 0110011011 111
11101, 111010 010 10111 11101011000 111 11111011 110 1100 0110011011 110111 1110 0011111100
0111110110 0 110111 1101111118 111 1110 0011011, 110., 11101. 11111. 2.2, λαβών; 1 001.
11. 11, Φρονεῖν; 1 111000. 11. 111, 11111 11μαρ1·ι110, 01111 1111111100, 1. 14, 1οῦ
κυρίου. '111100 011101· 00000 000111· 111 1110 00111011 01 1110 Ν. Τ. 11111011 10
1011011 110111 011101 00111000: 11110111. 8, ἔχων, 111100. 111. 7, 11111 1010101; 111111
111. 2, κα1...11βυο°σου. 0110110111 110 1100 11010 01111 111010 0110111011 1110
0011111100 1001111111 01 0111810 1101110, 1110011111· 11101 01 1110 0011011111 1110 1111110111;
01111 111 111011)7 1001011000, 0111011)1 01·1110,010Ρ111001, 1100 0101011011 1110 1011111118
01 1110 00001111 1101111 10 11101 01 1110 11101, 0111010 1101101118 1110 1001: 111 1110
1110181113" 111 0100011118 11110 0111111111 101· 1110 1100 01 00110010, 1 11010 11111011
111010 1011 01001001)1 00 11 01011110 111 1110 110111 01 1110 11000, 111111 0 10111
0111111000, 1110001111)1 10 110 1100011000, 11111011 0011001011 1100000011. 111 1110
011011801110111 01 1110 1100110 1 11010 1011011011 1110 11118010 011101. '1110 11010

11111 1101. 0011111111 1110 Ν. 1'. 11111: 110 1000110110 0100 1110 10111 111111 0011011 Β 10 1111001110 111
0010100000 01' 1110 1711110011 11111011, 1110110 111 1018, 11111111, 00 101· 110 11 8000, 10101110 1110
0ιιρρο0111011 111017 11011 11.
'1 Ε11011111100 01 111000 011-11 (1) 11101. 111. 11, κα·1·απα·ι·ήσουσιν (Μ. κα·1·απα·1··ἡσωσιν);
001111, 11. 4, 1111111111. (111. πρόβα11α); Α010, 11111111. 27, ὶάσομαι (Μ. 0100011100; 1 001. 11111.
11, καυχἡσομαι (111. κανθήσωμαι) ; 001. 111. 15, (Μ. 0) , Βρ11. 11. 23, ὲνδύσαο·θε (111.
ἐν011σασθαι), Ρ1111. 11. 1, εἴ η: (111. 01 ·ι·ινα) σπλάγχνα. (2) 1101. 111111. 02, 1000111111 ;
11101. 1111. 32, 1100111110; 11111. 22, ψευδόχρεισ·ι·οι; 111.100, 11. 11, διερήσσε·το; 11. 111,
Βηδο·αϊδᾶ; 111. 11, 11111011, .0010, 11111. 111, συ·γχύννε·1·αι, 111111. 11. 28, 1111110101 1. Ρ01. 1. 10,
(ξηραύνησαν, 1111010 1110 2 πι. 1111100 1110 111010 1101101 1011110, 01111 10 1011011001 1111 11101 111 1110
10111. Το 0 0111010111: 010.00 01' 0011000000 01 1110 2 πι. 11010118: 1101. 11111. 14, 1 111.
1111011011" (111κούσε·"); 11111. 18, έπαν1ηαγόν (έπα.νάγιον); 1111100, Χ11. 8, 11μολογήσει
(0μολογήσω; 11010, 11111. 811, ·1·οῦ·1·ο (1011100).
 ?11.88.1811 1111

8111111118 810 111080 10 08111. 111818 10111. '11101 1110 1111101001 110111 1110 11811
080 80011008, 01111011 8110 811100 10 1118 11181810, 1101 0111011 1 118110 001
1011110011, 88 1110)1 000111 11810 81111011 8. 80011 11081 10 1)100818011108.1 11111001
1108, 81111 0010 001 €88011118.117 1011011011 10 8 8011001 01111100. 1 11810
0011001011 0118011018, 8011 11810 1000100181011 1110 181110 01 0080001010 1101
.81φρ1011010, 0111011 81 1110 0011 01 1110 11010100 11)1 11. 1010011000. 1111100111 111
1110 0880 01 11101101 0811108, 001 1101111011 11001 1110 (110011, 1 118110 1111181'18.1›1Υ
8110111011 1110 0111108111 0113110€Ι'ΒΡ117, 011010 10 1110 0011011 01 18 8011811101011
101 1. Το 118110 0111100, 101 θΧΕΠΠΡ10, 11611107, λ.011111, ἀκρ01βῶ8, 101 111-'08,
λίαν, 1100113128, 000111 0001 11810 0011108011 1110 70010101 81011001. 80011 101018
110 1101 0008111010 8. 1118100110 18110111, 1101 1811101 81180 11001 811011)1 11000001
000108100 10 111188., 0808011 1101 1110 8110118111)1 01 800011, 11011 810 001 011100
01100 101 01111018 0110 118.111001811)1 101100 1110 0110011110 0Γ111108Τ11Ρ117 01 1110
Ν. 'Γ. 0111018. ΑΒ 10 80001118 8011 1118812111ΠΒ'8, Ι 118110 10 0011810 08808 101
1000111110 0111111181)1 1182ἔθ, 011010 11181 01 1110 0011011. 18 1100011111. 1118100108
011110 181101 1 01ν0 1101000" 80, 100, 1 011111 1110 1 81111801011810, 011010 111181,
0001181)1 10 ΡΙ'θ8ΒΙΙ13 08800, 81111108 1110 1110 11010008 01 1117110, 11110 110011, @0180,
1110. 1 11810, 11000101, 11100801 11 1188111088 10 10100110 11 10 111111, 011010,
8111100811 0111-18811100011, 11 18 8010011011 101 '1111018011. Α8 10 0001111081, 1
118.110 10 80110181108180008 11081011 88 80011 111112 8011 1111, 011010 111011 810
800001081011 10 1110 0011011, 1101 0111 0810101 101010000 10 80001810 011111008.
11118117, 1 118110 1018118111)1 111 ΟΧ710ΙΙΒ 001118, 1101010 8. 00100, 1118111011 1110
800001 80010, 8000111108 10 1110 08081 1010, 11100811 10 Μ81 11 18 11011)1 110
00001111, 11100811 001 0011010117, 8181101
1101010108 10 1110 10111, 80110181 1388888138, 10811108 111080 0111011 118110 11000
1000110000, 00001, 011010 8 110180 01 0181180, 10811 1111 1110 11. 1180818101, 18
001 100011 10 1110 0011011. '111080 1 118110 811100 0111101 10 1110 111001 1111118111
01 111 1110 00108, 011010 8180 1 110010 1081111188 0111011 001001110 01111 1110
17111ἔ8.1701111118 0880 01 1080)1 108801 1811811008. '11110 1081111188 811100 111
1110 10001 11181010, 8011 11111117 01 111080 10 1110 110108, 88100 01111 1110 (10101110
1008180 101101 8011 01 111080 11 18 1100011801 10 0080110 11181 1110)1 ΒΘΠΘΙ'8.117
'1' 11.0. ᾶπολύσω, κηρύξ11.1, διακαθ11ρω (1 801. 1111 8.01.) 8810111181, μὴ δὲ (μηδὲ),
(στη, ἔ11·1·η11011, σύκα, 1101111101, 1111018", 0111111, εὐθ0111. 10 1 (101. 11. 1.0, 1110 0011011 1188
καθά·11έρ 111101.
1 Το 1110 811010 Ι 81100111 111111 11181 Ι 111110 1101 1110011111 11 00008881)1 10 81111 1110 8011
8011011008 81 1110 0011 01 1118 1100118, 011010 81111111, 1110011081 01111 1110 1118011Ρ110118. 1 118118
811100 1110111, 11000101, 10 1110 ΡΕΠ11Π8 ΕΡ181.188, 011010 118111001818 118110 11000 81111011 101 0
1110101000011181111. 111 118111, 11. 84, ν1. 111, 10.1·Β 11110111, 1 11010 10110008 1110 8000011
118011, 11100011 8181 111010 811108 1110 1100111181 10101 καθ' 1811111, 811100 10 1110 101.11 00111 110180
10 1.110 1111101, 1110 11181 118011 011108 11 111 1110 080111 1113)', 0111011 11181 1111118011 81ν88 111 011101
81101181 08808 (1181. 111111. 1, 19; 81111. 8). Α011 888111 10 110111. 11111. 8, 1101807011: μου,
011010 1110 10111 1188 1101811001: 11.001. 101 (1110011 00010181 1011018 111 1110 ΑΡ01:8.1),ΡΒΒ 1
110110 011011 1110 0011111018 10 1011.
1 1 '1110 01111100 11111110 0801118 11101 01” @0111118000 0,1 1(018100. ?8.118 0011 '1001081,
858.
Χνἱ ι>ιιιιιιιισιι.

σσἱιισἱ‹ω ννἱΠι Πω ΜΜΜ πωπω Μιά ννἰΠι Πω Ρι·σωεωτιτ νσωἰσιι, :ισ ινἰΠι
Πω νιιΙἔειω, :ισ Πισ.ι: ιισ ειι·,ςιιιιωιιτ, σει ωΒιιι·ἀει Πω: “πμ Πωσ οι' Ι'88(1ἱΠ88,
σειιι [ω ἰσιιιιἀσἀ πρωι @ΜΜΜ Ιωτινιωιι Πω νιιΙἔειω ειιιά Πω νιιΠσιιιι
σσάσιι, σγ Πισω πιω εισαι” Πω ΜΠΟΜΠ πιστεύω. 'Πω σώσω; οι' Πωεσ
σἱΠι.Πσιισ Ιωἰιιἔ Πισω] το @εισαι Βάσω Πω ετιιἀσιιτ Πω τσ:ιάιιι€ ειιΡΡσττσά
Β)! Πω ντιΙΒιιω, νιώσω Πω σσἀσιι νιιι·ἱσ‹1 Παπ Η; ἰιι ιι πισω οι· Πωσ Μισο:
τιιιιτ ἀσἔωσ, Ι Ιωνσ ιισι σί`ωιι εἱνσιι Πω σνἰἀσιωσ ι”σι· Πω ωειἀἰιιεει σιισωά,
ιινΙιἱσΙι ΜΗ Ιω Έσιιιιά ἱιι ΒσιισΙΖ Μιά σΠωι· σι·ἰΠσειΙ σΠἰΠσιι8, ιιστ ιιἔειἱιι οσω
ι;ιωιιωά σιι Πω ευρω" Βἱνσιι σ), Πω σσἀσΧ το Πω νιιΙἔειω. Ι ΜΗ, Ιων
σνσι·, Ιωι·σ τσιιιειι·Ιι Πιειι:, ἰιι ιιιιιιωτστω Ρειεεειέωε, Πω νιώσω, ΙἱΙω σΠωτ
οσάἱσσσ οι” Πωσ ειιισἰσιιτ Πιειτειστσι, ειιΐσιΠει σι εἰἔιιειΙ ειιιιιισι·ι; τσ Πω νιιΙἔειω.
Ι ινἰΙΙ ἰιιεΠιιι‹ω εσιιω οι” Πω ιιισετ ἰιιτσωεΠιιε οι” Πισω :
Μιιτ. κι. 22 (σιιιἱιιιιἱσιι οί εῖκ·ῆ); νἰ. 13; ΧΧ. 22; Μιιι·Ι‹, ή. 11, 88, Χἰἰ. 4; Βοιιι.
Χἱν. 8; ια. 24; 1 θα. νι. 20 (στιιἰσεἱοιι οι' νιπἰσιω ιιιωι·ροΙσ.ιεά οΙαιιιωσ); Μπι. ν. 47,
ο2|ιπἰά; νι. 1, έω£ἰΙἰαπι ; ἱι;. 8, “ΜΜΜ ; Χν. 89, Μα_πα!απ ; ΜΧ. 17, @πω πιο ίππω
πυρα.ι ω ὐσπο? (Μια: ο." ΜΜΜ, ρθω ; ΜΜΕ, ὶἱἰ. 29, σιωπή @ΜΗ ; Χι!. 8, πωπω αποπ
ιἰἰειω£; ΙιιΠω, ἰἱ. 14, Μπα: ·υ‹ιΖππΙα!ἰιη Χν. 17, 890 απ£επι Μο; ικό. 25, ίπ σαι/“Πωσ
“ΜΜΜ πιαπίε; 1οιιιι. ι. 28, Βε£|ιιιπἱα ; Χἰἱ. '7, τι! Μπα ; Βσιιι. Π. 12, «Η ΜΜΜ οοπσα
ΜΜΜ ή” (σιιιἰΠἱιιΒ αὐτῇ 0); Χ. 1, πιο Πω; 1 @οι 4, πωπω |ιοπιἰποσ εδώ?
1 Ρετ. Πι 15, Βοπιἰπππι Με” @πωπω “πωπω
'Πω σωσει πω Πω, ΡΙιἰΙσΙσἔω:ιΙ Μιά σιωἔσΠω1. Πιι‹ἰσι· Πω Γοτιιωι·
Ιωιιά, εσ Πιτ σε Πω το ἔι·ιιιιιιιιειιι, Ι Πανο το αρεσε @Πιτ σὶιΙἱἔιιΠσιω
Πιι·οιι€Εισιιτ το Ρι·σωεωοτ ΒσσΙσιι'ε ω Εσιιιπιἱιι) θπαπιπια£ίσα Οπωσἰ2αιώ Νουἰ
ΓωΙαπωπ£ἰ, ει. πως νΠιἰσΙι σιω`σΙσ‹1 πιο το ιωσ Πω Πἰεισονστἱσε σι' Ύνἱιωι· ιιι Πωσ
Ιιω.ιωΙι οι” Πω Βιισἱσστ, σωστα] οι' ΙωτσΠσεΠ άσσΠ·ἱιω. Έτσι· ΙσιιἱσεΠ ιιιιιττσι·8, Ι
Μπι ίσιιιιό. ,σωσει ειἀνει.ιιτιιἔσ Πι ειιισΠωτ ΟιιΠιοΙισ ειιιΠισι·ιφ, ννιιωε Ζωτἰοσπ
Ο'Μεσο-βα2ίπππι πι Πάω Νσυἰ Τω£απωπι3ἰ, Πω ειιιΠιστ οι' ννΙιἰσΙι, ει σοιινσι·ι,
ωἀιωσ‹Ι Με "Με το ΟειΠισΙἰσ Ρι·ἱιισἰΡΙσε (πε Η; ΜΒ `ιωσιι :Πωσ ΜΜΜ Β),
Μάι) Βάσω Ιω Πω. Α8 το Πω ἱιιωτρωωΠσιι οι' ΒστἰΡΠιω, ἱιι Πω
θσεηωΙε, Ι Ιιιινσ ΜΜΜ), σοιισιιΙωά Μ:Π‹ἰσιιιιΠω Μιά ἑι ΕειΡἰἀσ; ἱιι Πω Αστει
οι' Πω ΑρσεΠσε, Βεωὶσιι ; ἱιι Πω ΕΡὶεΠσε, ΒειΠιιιι Μιά Πω Τ")Παι ΒΩυρωίΕίσ
οι' Ρἰσσιιἰσ, ἱιι Πω ιισσ σέ' ννΙιἰσΙι Ι Ιιεινσ Ποι·ἱνσἀ μεσω εσεἰεΠιιισσ Πωσ
ΒἰΠιορ ΜιωΕνιΠ),'5 Ξωρο8ἰ2ἰσπ ο_/Πω @ΜΜΜ σ/ δι. Ραπ! απ‹ἰ 0/ Πω (;'αΠω!ίσ
φιζιΠ‹:8. 80 Πιτ σε ωἔειτἀε Πω σιιἱ5Πσ το Πω Βσιιιειιιε Μιά ΡΙιἱΙἰΙιρἰειιω,
ΒσσΙσιι'ε σιισσΠειιτ σσιιιιιωιιωτἰσσ οτι Πισω Ιιιινσ ὶωσιι οί Πω ἔωειΙ:σετ εστ
νἱσσ., 'Πω σωσει σιι Πω ΑΡσσιιΙΠωσ στο ΙιιιιἱωΠ σωσει; σιιΠωΙ7 το ειπω
ιιισι· από Μω- ιιιιιΠοτ. 111 Πω ΑΡιωιιάἰσσε, Ι Ιω” σσΠσσωἀ Εισαι
ΠἱΡΕσωπιι: @σωσει ἰιιι”οι·ιιιειΠσιι ΜΜΜ Ι Ιισιω ΜΗ εΠιιιιιΙιιω Πω ετιιἀσιιι; το
“Μιά Με ωεωιιωΙωει ἱιι Πισω Παω. 'Πω ειι·ΠοΙσ Πωσ Β‹ωΙσιι σιι Ν. 'Γ.
(Πω Βι·ἱιιιιςσ τσἔσΠωι· ΙσειΠἱιιΒ Πισω ιπΙιἰσΙι πιἱΒΙιτ Ιω Ιιπ8σΙΥ ἱΠιιεΠειωᾶ.
Βισἰστι·ἱιιἔ ισ Πω Ι)ἰιιτσεειιτσιι οι· Ιιειι·πισιιγ οι' Πω θσσιωΙσ, σσιιιιιἱΙσᾶ ΐι·σιιι
Ριιιι·ἱιπἰ'ει ννσΠ-Βιισιπιι πσι·Ιι Πο Ευαπ96Μ5·, Πω ίσΠοννἰιι€ ΜΜΜ, τιιΙωιι ἱιι
ειιισειΠιιισσ ίι·σιιι Με ἱιιτι·οᾶιωΠοιι, ινἰΙΙ σηιΙιιιιι Πω ιιιιιιιι·σ οι' Η :-έ
'Πω σωσει. οί Πω πως ιι :πιω σε Ιωι·ΠσιιΙιιΠγ οικιακό, ω ιιστ ισ ρτσνο Πω Πιο
 ΡΒΕΕΑΟΕ. ΧνΗ

οι·οοι· οί "απο ιιι Πιο ΟοειιοΙ ἱ.ι, πω το” Η; "πιο 6ο Μπιτ "Μάι ιο ρι·οροοοο; οπο Οι”
ινοιιΙο οποιοι”, Ι›ο οιιοιι,οιι το :Φον Μι τΙιοι·ο ἰο ιιο οοιιτιοοἰοιἰοιι οοιννοοιι Πιο ονοιι€ο
Ποιο. 'Πιο οιιΠιοι· Μο οιιοοονοιιι·οο το οοοοι·νο Πιο οι·‹ιοι· οί' οι; Ιοοοι. τννο οι' Πιο θοοροΙει,
ι·νιιοι·ο “Με οι οΙΙ οοιιΜ πο!. 6ο οΜο.ὶιιοο, ιιιιιι οι το οιοοι· οι ονοιιω Μιά τἱιιιοε, Ιιο ι·οοιιι·οο
οιιὶοΒγ Μάο Μιά δοΙιιι, οιιτ Μπι: ι·οι.Ιιοι· “πιο Μαιο”. Ηἱο Ιιοι·πιοιιγ ειπε Πιο οιο
οοιιι·οοο οι' ΟΙιι·ἰοτ. ὶιι Μοτο" ιιιιο ΜΜΕ οι:ιι.ἰιο πιο! ιο πιο: "ο", :ιο ω· «ιο ροοοιοΙο, ιιιιΙοιιο
"Ποιο οοιιιο μια οι' ΕΙιοιιι ι·οοιιιι·οο $ο ἱιο Ειιιιιοΐοποά ἱιι οοιιοοοιιοιιοο οι' Πιο ο.ττο.ιιΒοιιιοιπ
οι' ΒΕ. μπω, οπο Βιοι1 Πιο Ρει·ιἰοιιΙοιο ιιιιιτοιι "Μι Η, οι “ο οοιιτ.οΧι:, "ο ΜΜΜ-ω ιιΙεο, Η'
τΙιοι·ο ο ιιοΝιιιιε το ρι·ονοιιτ ἱτ, Ι:ἱιοιιεΙι ιιοι; Μαιο ιο ΒΕ. ΒιιΙιο. Υοι; Μισο ο. τιοιιοίοιοιιοο
ννοιιΜ πιο νἱο1οιιοο το 88. ΜΜΜ", Ιιοννονοι· ιιιιιοΙι ο.ρροτοιιΠγ ι·οοιιιι·οο ο] Μ. Ι.ιιιιο, Μισο
‹Ι.ἰοοοιιιεοε, οι· μια οι' 1.Ιιοιιι, πιο Μι; ἱιι τΙιοὶι· ρΙοοο, οοοιιιιοο οοιιιο οι' τ!ιοιιι, ιιιιιοΙι ιιιοι·ο
οοκοοΙιοο οοιιτοιιοοει, ιιιιΒιιι. Μονο Βοοιι οποια! πρωι ιιιοι·ο ι:Ιιοιι οιιο οοοιι.ιιἱοιι οι, (Ποιοι, αει
ινε οοο ονοιι ιι·οιιι οιιο θωρώ 0.9., Μοτο. κι. 29, 80, οἱ Χνὶϋ. 8, 9, :πιο Ι.ιιΙιο ἰιι. 24;
οι: Χνἰι. 88), οπο Πιο οιιιιιο ίοι· Ρο.ι·οοΙοε. 'Πιο Εκει; "Μάο οι' Μια. ιυιἰἱἱ. ιιι·ο τομοειτοο
τ.ννἰοο, Ιιοἰο8 τΙιο ι:ἰτΙο οι' ο οιεοοιιιεο, μια οι' "Φάσο, οοοοι·άιιιε ω 8Ι:. Ιιιιδιο'ο οι·οοι·, οι” το
οο Μ ιο οιιο Μαιο, Μιά μια: ιο ιιιιοιιιοι·. 8ἱιιιἱΙιιιΙ›ι, Μια. ΧΧ. 80-84, ννΙιοι·ο ανο τΙιιιιΒιι,
ιιοι. ‹1οιιο οι; Πιο ειιιιιο ήπιο οι· ρΙιιοο, οι·ο ποιοι οοιι_ῇοἰιιΒγ. 8ο, ι:οο, .ΙοΙιιι, ι. 6-8, 15,
Μιοι·ο ΡοοεοΒοο Με· ειναι, ΗΜ; ιο Πιο ἱιιτιοιΙιιοι:ἱοιι το 8ι. δοΙιιι'ιι θωρώ, Μιά οιιοτννοιάιι
ἱιι “ιο οι·‹1οι· οι' ήπιο. 8οιιιο οιΙιοι ιοροι:ἱιἱοιιο οοοιιι, οἱτ!ιοι· το ιιιιιΙιο ο οοιιτοιιοο οοΙιοι·οιιι,
οι οοοο.ιιοο Πιο ιιιοτιιοιο ποιο ιο μπαι ἱιι "νο θοεροιο, πει το ιιιοΙιο Η: οιιΒιοιιο ιιι ννΙιἱοΙι
Πιο), ποιο το Ιιο τηιιιοροεοο, Η' οι; οι. Βοιιιο τιιιιιιοροοἱτἱοιιο πιο ιιιο(Ιο ἱιι Ποτ. οπο ΜΜΕ,
ποπ οοεοΙιιι.οΙδΙ ι·οοιιιι·οο οι), Πιο ιιοοιιοιιοο οι' ονοιιτο, Μι.: το ιιιιιΚο Πιο οι·οοι Πιο οιιιιιο ννΜι
Πι” ἰιι ΙΑΔ-ιο οι ιΪοΙιιι, αρ., Μουτ Πιο ι.ὶτΙο οιι Πιο οι·οεο, Πιο ΜΜΜ οι' Πιο νοἰΙ οι' Πιο
2:οιιιΡΙο, οπο! Πιο ΙΠιο, :πιο οο οοιιιοτἱοιοο ἱιι 88. ΕΒΕΘ, "Ποιο Πιο οι·ᾶοι· ννοιιΙο Μι οιιιῖοι,
οπο Πιο οοιιι:οιιτ ω ιιοι; Μου: ο τι·ιιιιοροοἰτἰοιι οι' Πιο ννοι(Ιο οί' Πιο οι!ιοι· ονοιιεοΗοω
Ι Ιιιινο ιιΙοο Βἰνοιι ο 87110ΡΒἱΒ οι' Πιο θοειΡοΙ ΗΜΜΥ, οιι ο ἀΗΕοιοιιτ
Ρι·ἱιιοἰρΙο, ο? Ρι·οΐοοεοι· Ε[ο.ιιοΒοιε οΐ Μοιιἱοιι, νΗιἰοΙι ι·οοοιιιιιιοιιοε ΜΜΕ' [17
ιτε ει·οοι εἱιιιΡ1ἱοἰιγ Μιά οΙοοι·ιιοοε. Γοι· Πιο οΙιι·οιιοΙο,οςἱοο1 οι·ιἱοΙο οιι Πιο
Αοτο οι' Πιο ΑροοιΙοο Ι ειιιι ιιιἀοὶιτοἀ το Πιο "στὶς οί Ρι·οίοειοοι ΒοἱτΙιιιιιητ,
οΙοο οι' ΜοιιἱοΙι, τΙιοι·ο ι·οίοι·ιοθ. το. Ι οιιΙδ7 τομ" πιο τΙιοΒο ΒοοΙιε, ο),
πιο οί Πιο ιιιοετ (1ἱοτἰιιἔιιΜιο‹ἰ οι' Πιο ΟιιτΙιοΙἰο οοιιοΙειιο οι' (5'ιοι·ιιιιιιι)Ι ἱιι τοϋ
οοροι·τιιιοιιτ, ιοειοΙιοἀ οι), 11οιιιάε οι 50 Ιειτο ο Ροι·ἱοά οι' οι), ΙοἘιοιιι·ει, Μπιτ Ι
Μονο ιιοι: `οοοιι @1ο το πιοΙ<ιο ίιιτΗιοι· ποιο οι' τΙιοιιι “πιο Πιο @στο 'Πιο
τννο τιιοΙοει ννΙιἱοΙι ΓοΠοικΓ Ι Ιιονο άτοννιι ιιΡ Γιαπ Πιο ι·οοροοτινο οιιτΙιοι·ἰτἱοε
οιιοτοὸ. ιο τιιοιιι.
Βοίοιο οοιιοΙιιάἱιιε τΙιἱο ρι·οιοοο, Η πιο.), Ιιο ΡιοΡοι· το οΒοοι·νο "οι
ι·οΓοι·οιιοο το οιιἱιιιειάνοιεἱοοο ννΙιὶοΙι Μονο Βοοιι ιιιοἀο φωτ (Μιά. Μιιἰ'ο
πιοτΙιοἀ οι' οἀἱτἰιιο· Πιο οο‹ἰοχ, :ιο ΜΜΜ), ἀοεοιΠοοἀ,* Ποιο οοΙιοΙιιιο ννΙιο
4" Η. νοι·οοΠοιιο πιο ιο Με ριοΐοοο (ο. διά): “ Βο1ἱοιιιιιιι οι” οι οὐ οοἰτοτο
οοι·ἱοοι·οιιτιιι· ΡιοΙοἔοιιιοιιο οιιιοιιο ἰροο οοάιοοιιι ἰΠιιοτι·οιοι, οιι.οιιο ρΙιιι·ο οιπροιιοι·οι:, οιιοο
Μ ο_ῇιιε‹ιοιιι Ρ81ιΒο,οιιιρΙιἱοιιι, οιιιιοιιιτοοοιιι οι: Ειπε ι·οΕοι·ιιιιι:οι·: ιιοιιι ιὶοοοι·ἱοοιιἀἰ οι·οιιι:
Μπι οιιοἰο ἱριιο ποιοι ο" ἰιι οιιι·οἱοιιοἱο νοτὶοιιιιἰ οοάἰοἱο άοίοοιἱΒιιε .... ..νἱιιάἱοοιιᾶο άοιιιιιιιι
ιιοιιιιιιΠιι τοετὶιιιοιιἰο Ποιο ἰιι νοτιιειἰοεὶιιιο οοιιιοο οοειάοιοιιτιιι·. ])ο Πιο Ρ!ιιο οοιιιοΙ Μιιὶιιε,
ρι·ιοεοιτἱιιι Ροετι·οιιιο νἱι.οο Με: ιιιιιιο, οιιιιι οιιιὶοἱε "τω ι'οοοιοτ. Ποιοι" ρΙιιιοο οίΒι·ιιιοιιι:
ἰΙΙιιιιι τοι οιιιιωιοιω Ροι·ιοι·ιἱωιιι, 0Ιι115 ‹1ἱοιιιΠιιοο, ο οπο τοιιιιοιι εο ιιοιιτἰιιοτο ροιιοο ιιιιιιοιιιιιιι
οι·Βἰτι·οτιιο οετ. ΝοιιιιιιΠἰ οοοοιιιιιι ἱΠιιιιι, εο1ι.οιιι οι: μπω, Βιι_ῇιιοιιιοάἰ ΡιοΙοε·οιιιοιιο. οιιοτ
ιιοεοο. Ωω ‹Ιο το ιιἱΙ οιιρΙοιοτι @Μοτο ο.ιιοοιιιιιο." Η ννοιιΙο ορροοτ ίι·οπι Οοι·οιιιοΙ
Μάο ρι·οίοοο 1:1ιο.Ε Ιιο Μο [ΜΜΜ οιι ἰιιιιο‹1ιιοτἰοιι, Μι ἰι·οιιι ι'ιιἱ!ὶιιε ΙιοοΜι ΙιοτΙ Βἰνοιι
πιο Πιο Μαι. -
:ΜΗ ι>ιιι:ιωοι:.

Μονο οοιιιρΙειἱιωἀ οί Η: @μια το Μονο οιιΙωοω‹Ι Μπιτ Πω οιιι·(ΙΙιιιιΙ ενι

‹ΙοιιτΙ7 (ΙΜ ιιοτ οοιιωιιιρΙο.το, 62., ο. εἰιιιΡΙο ωρτοᾶιιοτἱοιι, οι, 80 το εΙωειΙι,
ΡΙιοτοΒ·ι·ειρΙι ο? Πω οο‹Ιοι:. ΈΙο Με “Μαι ΙΙ, ιιοτ εο ιιιιιοΙι αει ει οι·Ιτἰο οί'
Πω ιιιο(Ιει·ιι @χω ννοιιΙά Μονο άοιω, Με "Μια ιιε ιι ειιοοεεεοι· οι' Πισω
οιιοΙοιιτ οοργἰετε ειιιιοιι€ ννΙιοειο ννοιΙω Ιω Ιἱνο‹Ι, ννΙιο τωνοι· ωΒιιι·‹Ιο‹Ι ϋΙωἱι·
οιωιιιΡΙοι· πισω), :ιο ει Μοτο” πιοιιιιιιωιιτ, το Ιω ωριοιΙιιοοθ. το Πω Μια·
ενω ιιι Μι ΜΜΜ, Ιιιιτ :ιο Πω Ρειτωτιι οί ο. ω”, ‹Ιοειτἰιωὰ Ιω· ΡωοτἰοιιΙ πιω
ΒΙ110Ι18 Πω ΜΒΜ. Ι επι Πιτ, ἱιι‹Ιοο‹Ι, Ι'ιοιιι ειι.›ιἱιιἔ το” Ιω Μο ροι·ιιιἰτωἀ
ΙιΙιιιεωΙΙ' Πω Ποστ), ειιοΙι οοιιγἱεω ννοιιΙ‹Ι Ιιονο Μαιο; οιι Πω οοιιιι·ο.τγ, ἰτ
"ΙΙΙ Ιιειι·‹ΙΙ_γ Ιω (ΙοιιἱοιΙ τΙιατ Πω ιιιο‹ΙιίΙοιιτἰοιιε Ιω Ιωει ιιιιιιΙο @το εε ομιι·ἰιιε
πε Πω), ΙιοειιιἰΙιΙ)Γ οοιιΙά Ιιεινο Ιωοιι, ειιρροειιιε Ιω Μιά Η: ἱιι νων το ιιωΙιο
Πω οοιΙειι Πω οικω οί' επι οι·‹ΙΙιωτ7 Οι·οοΙι Τοετιιιιωιιτ; Μιά Ιω Με πιο"
οοι·τιι.ἱιιΙ›7 80 ιιιο.ιιυ.Βοά τΙωιιι 88 ιιονοι· ΜΜΜ? το ιιιἰεΙοιαΙ Πω "Μακ 415 το
Πω Ιοοτἰιιιοιιγ οί' Πω οο‹ΙοΧ. Το οικω· ἱιιτο ΜΜΜ πωπω, Ιιοινονει, (πιο),
πιο Ιω›,οιι‹Ι Πω εοορο οί Πω Ρωεωιιι οιΙΙτἱοιι, :πιο Πω Βιιιὶτε το ννΙιιοΙι τΙιΙε
Ρι·οΒιοο ποιοι Ιω οοιιΙΙιω‹Ι.
ΙΙ οιι17 :ακούω το ἰιιιΡΙοτο Πω Ι)Ινἱιω ΒΙοοεἰιιΒ πρωι ιΙιὶε ννοι·Ι:, ννΙιἰοΙι
Ι ΜΜΜ, :οι ιιΙεο Μιειτονει· οΙοο Ι Ιιεινο νι·ἱττοιι, το Πω _ἱπ‹Ιειιωιιτ οι' τΙω
ΟιιτΙιοΙΙο ΟΙιιιι·οΙι, Μιά Η' ιιιιγτΙιιιιε ιιιωνωωει Με εκτιμά πιο, οοιιττειι·γ
το Ιωι· τοιιοΙιὶιι8, Ι (Μια: ιιιοειτ οοιιιρΙοτοΙγ το Μπιλ Η.

(ΙΜι-ιοι.ιο ΠιπινιιιιιιιΠ, Βιιιιι.ιι€,

82. Μαἱ‹ιώί'ε Μη, 1859. '
 11111

ΡΑΒΑ111.111.8 011 81'. 1811111817."

6 61 6 ·1·
5188811877. 111616666611~ 1 1116111166. Β13.ω$88.1'011. 1111111166. 1218808870!»
1416
μ ', 1. 1-18 166.11 64-66 67 611111. 1-42 147-152
.6:11 111. 117 10-13 Χ17. 1,2 76 43-51 108
.1.α 11.1. 2-111 ' 1 ,.15 717 3-12
12-35 51
73-75 ΧΧ111. 8-13
1-5 166
161
1 16 66,64 66 77 14-28 158-158
13-22 27,28 66. 1-31 7 29 158.
66 66 66-66 80 30 166, 176
1111. 1.4 66 371. 1-12 61 31-50 171-174
5-13
1417 η 1 30 48 6611. 13-28
1-27 66
84-87 50-58
66-66 176,
161177
18-20 .~ 61 611111. 1-9 66, 66 67,66 166
~ 61,66 · 66 Χ1Χ. 1 61 66,70 176
23-34 , 61, 66 1-12 66 71,76 166
_, 16. 1 6, 66, 66 ° ·13-30 121 73-75 166
~ 66 . 2-18
18-28 η7 66
66 661766 66 166,
166124 66111. 11-14
1-2 164,166
167
“ ` Χ. 35-381-42 66
66 ·
661. 30-34
1.11 166, 129
132,133 15-23
23-28 166,16ο
166
. 111. 2-19 6,3 6.. 46 16,16 166 27-30 161
. 1 20-24 1 66 14-18 166 31-34 194,195
16· 25-30 ,_ .101 17-19 166 66,66 166
, -..111ω66-6ο
1-21 11616
.μ 104,41-43
105 20-27
33-48 167,166
146 67
38 167
166
6111. 1-9 64 ,, “11.16.46 146-144 39-58 199-202
10-51 58 '~ 116111. 1-22 145 57-88 170-4,206
24-35 66 1, 24-35 108 ΣΧ1'111. 1-4 207
66 66 38-38 116 5-10 61ο

ΡΑΒΑ111.11118 01' 81'. 11111111.

' 3411111111. 1616161111ω·ο11. ' 1111111111. 1)1111:ο666.1·ο11. 11111111. 1)111166661·οπ.
9

1. 1-8 Νο. 10 Η ' 1111. 1-30 78 53-54 177

41 7-1 12, 13 1 16111. 1-21 80, 81 55-84 181
1 12 15 _ 27-38 83 85 183
. . 16 17 14 1 .111. 1-50 83-89 1 88-88 178
14
7 714-39 22, 24
28-32 11. 1
1-12 91
98 88-70
70-72 180
182

40-45 38, 37 13-31 121 , ιν. 1 184, 185

11. 1-28 38-41 32-45 123, 124 2-5 187
111. 1-19 42-44 48 128, 128 Ϊ 814 189, 190
22-35 104, 105 48-52 129 1 14, 15 198
16. 1-9 54 11. 1-11 132, 133 18-19 191
10-2 58 11-33 135-138 20-23 194, 195
· 21-25 58 Χ11. 1-12 140 24 198
28-34 55 13-44 142-148 1 25 195
35-41 81 1111. 1-37 147-152 28 197
11. 1-21 82, 83 .1117. 1, 2 155 27, 28 198
22-43 85 3-9 131 29- 41 199-202
171. 1-13 ' 87-70 10-24 158-158 42-47 204
14-18 72 . 25 158 1161. 2-8 210
17-29 51 28 188, 170 9-1! 209
30-55 1 “ 73, 75 , 27-45 171-174 12-13 212
58 77 48-52 178 14-20 218

9 '111888 8811188 16161· 66 8118 υ1818.831'011111 ΑΡΡ811411Χ ΙΙ.

 ΡΑΒΑ111111118 01? 81'. 1111111).
1111811. 1)1111;οειιι1·οπ. 11111111. 1218108881Ό11. 11111111 1)18888881'011.

1. 26-88 110. 8 7-1? 72, 78 40-48 144

111. 1-17 10-12 18-86 88, 84 44-46 145
18 11 87-45 86 11111. 1-86 146-152
21, 22 18 46-50 88 111111. 1-18 155. 156
111. 1 15 51 91 19, 20 158
2-18 17 57-62 98 81-84 168
14 24 11. 18-16 95 . 89 166, 170
80, 81 27 17-24 101 40-48 178. 174
81-44 29-82 Χ1. 14-86 104 49-57 176-178
ν. 12-16 86, 87 87-54 106 58 180
17-89 89, 40 1111. 85-48 108 59-71 182-184
11. 1-11 41. 42 11111. 81-85 115 1111111. 1 185
12-16 44 111111. 15-80 121 ° 2-4 187
1,11. 1-10 46 81-84 128 17-22 189. 190
1885 49 85-48 125 1 28-84 198-196
4-8 54 11111. 1 126 84 198
9-15 56 28 128 85-88 199. 197
16-18 58 29-44 182 89-49 200-202
22-89 61, 62 45-48 186 50-56 204, 205
40 68 :Η 1-8 188 @1111. 1-12 207, 208
41 56 65 9-19 140 Τ 18-48 212, 218
11 1-6 69, 70 20-89 142 ' 44-58 218

8181111818 01' 81'. 101111.

101111. 1)1111.οεεω·ω1. @1111. Ι)1111:εεεω·ο11. ” @1111. Β111ωεεω·ο11.

1. 1-18 Νο. 8. 10 86-88 168 ~` 89. 40 189

111. 1-8 22 1111111. 1 170. 172 1111. 1-8 191
48-45 24 2. 8 174 111 12-24 198-1981 5.
111. 1-21 78, 74 10-18 176-178 25-80 200. 201 .
#11. 1 77 24, 25 180 88-42 204
2-10 91 26. 27 182 ΧΧ. 1-18 207-209
Χ11. 1-19 181.182 28 ._ 185 41 9* 19-28 218 1

1111. 1 158 28-88 187 Ϊ 1 ·. Χ. 11111

 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ.
'+

Βτ. ΜΑπευυν, οΠωτννἰεο οαΠεό. Ιωνἰ,% Πω εοτι οί' ΑΙΡΙπωιω, πιω ει

οοΠεοΒοι· οἱ Παω οι· οιωτοπω οιι Πω Βοτἀεω οί' Πω $ω οί' θει1ἰ1εω.
Πω οοι1νετεὶοι1 ω ωΙιιωᾶ ἰιι Πα. ἰ;:. 9-18, :πω Β), 88. ΜΜΕ (Η. 14-17),
Μ 8!:. Ι.ιι]ω (ν. 27-82). Πο νντοω Με θοηωΙ ω ΗεΙ›ωνν, Πω;
ἱε το 8857, ἱιι Πω Δωιππωετι οτ 87το-ΟἙωΙἀειἰο ‹ὶἰεΠ‹ωτ οί' τω Ιωνὅιωἔο,
οτἱΒ·ἰωιΠι18 ννἱΠ1 Πω ΒειΒγΙοπἰΠι οιαΡΠνἱτγ, Μιά ΜΜΜ Βεο8.πω Πω
νεπωουΙαι· οἱ' ΜΜΜ, ία· Πω νεο οἱ' Πω .Τοννε 8.11ά @ΜΒΜ οοιινεττε
οί' Πω.ί: 001111”. ΤΙΜ ω ννἰΠωεωεά Ιω ΡειΡωε, ΒΕ. Ιω11ωιω, Οτἱ<έςτι,
ΒΕ. .Τθτοιιω, 88. ΒΡἰΡΙιωιὶιω, Μιά Πω 19811), Ε8.Πωω Πι €ειωωΙ, Π1οι18ὶι
Η; Με Μαι (ΜΒΜ 011 ΠωιιΠωωιω ἔτοιωἀε. (Η' ΜΜΜ εω11οΙειω,
Βυ.8 ω Πω οΙ1ωί Μπα· 011 Πωἰ; Πω, ω·Βιιἰι1ἔ ου Πω εκωιωἱνε μενει·
Μπα: οί' Πω στα* Ιω1ἔιω.Βο ἱ11 ΜΜΜ, Πω άἰεειΡΡεθ.ω.Πω οί” Πω
ΠεΒωνν οι·ἰ8ἰιωΙ, Με! Πω ω, τω Πω οΧἰεΠΠε Β›η·ἰεω νετεἱοτι οί'
Βτ. ΜετΠωνν να” ΜΜΜ Ποτ1ι Πω (Παω. ΟΠωω Ιωνο ετ81ωἀ Εοι· Πω
ΒΥΡοΠωεω, ΠΜ" ΒΕ. Μεί:Πωνν νντοΒο ο. θωρώ ΒοΠι Η Δω.Πω.ωπ Μιά ἰιι
θιωθΙ:. Δ 871·ο-ΟΙω.Μαίο θοεΙωΙ, οΠε11 οειΠο‹ἱ "Πω θοεΙωΙ α‹ωοτἀὶ118
το Πω ΠεΒωννε," οχἰεωἀ Πι Πω Πι1ω οί' ετ. .ΤΘτοπω Πι Πω Πω οί' Πω
ποτε οί Ν8.281'θΠθΒ παπά ΜΜΜ, Ιω νιώσω Η; Πεκ! Έωε:1 οοτΓι1Ρωά,
πιω Πιἰε κιν” ΡτοΒιΠΠ7 Πω Ι'8880Ι1 Μη, Η: πιω ειιΡοωθᾶοά Ιω Πω θωεΙ:
νεωἱοιι, Μιά 1081; 8.1: επι οεπΙΥ Ιωι·ἰοἀ. Μ. Μειί;Π1ΘννΈ οΪῇοοί; ννιω το

" Ι" ωΙιιΠπε Με οοτινοτεἱοη, Μπιτ Μιά ΕιΠω οειΙΙ ΜΙΒ ΕΜΠ, ΜΗ; Μα£Πωνν ἱιι Πω
αιωΙο8ιω οί' Πω ΑροεΠεε.
Β
'
Η
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ.

μονο το Πω δεν" ΗΜ: Με” οί” ΝαΖω·ετἙι κνειε τΒεἰι· ΜΘ85ἰ8.8, 8.8 ἱε μιά::
Μπι Με ιιιιωθι·οιιε οἱτετἰουε οί' τοΧτε το Με ΜΒΜ: έ'τοπ1 Με ΟΒΙ Τακα
τηουὶΒ. Πἱε θοεΡοΙ 8.ΒοιππΙε Πι ΠεΒτενσ ΜΜΜ, ΜτΙ ἱ11 μαπα ννΙ1ἱοΙι
ρτο-ειιΡΡοεθ 011 80(ΙΗΜΠτΒΠ.Οθ "Μι .ΤεννΜι ΜΜΜ”, Ιω", ωστε, ω
οΡἱι1ἰοΠε, από. ννΜι Πιο εεοεταΡΙ1γ οί' Ἑ81ε8$;ἰπο. 'Πιο @Με οί' Πε 00111190
εἱτἰο11 να”, εισοοτάἰι18 το Ί.Ί:ιεοΡΕγΙεοτ, εἰΒΜ: 788.” :Μα ου: Βοτ‹1'ε
Δεοει18ἰοτι, Δω. 41; :πω ννϋ;Ιι "Πε ΒιιεθΒἰυε ΜΜΜ· οοἰιιοἰᾶοε, πάω
8.88ἰ8118ϋ3 το Ωω 'Μιά Το” οί' (ΜἰΒιιΙα. Ιτουωυε, Ι1οννενετ, ω” Η:
επι`υεθφιωιί: το Δω. 60, “ ΜΜΜ Με" Μιά ΡειιιΙ ννετο Ι›τεαοΒἰι18 »πιά
ΐοι1τιάἰ118 Πιο οἘ1ιιτοΙι Πι Βοπιθ." 'ΗΠετιιοιπ @πισω ἱί: 01ο Η1ἱτᾶΣεεπ
@τα Οὶπἱετ'ε Αεοει1εἱοκι. Εφ, ου Πω απ: οί' Πιο ἀεεττιιοτἱοπ οί' .Τετο
εισ.Ιθω, Πιειίτ Η' Μουτ Δω. '70. ]?α£τἱ2ἱ Η1ἱ11Ι‹ιε Πω (ΜΕΘ ὶε Βεί:ννεετι Δω.
82 Με! 87. (ΤΜ @Με ΨΗἰοἙι Μ 8.88ἰἔΙ18 £ο οι” Βοτ‹Γε οτι1οἱίὶΧἱο11 Β Δω.
29 οί' Πιο νι118αι· οτα.) Ρετεἱιι ω1ἀ ΕτΜοΡἱα “Με ΜΜΜ @Μο Ρτο`οαΜ7
τεΐοτι·ἰ:18 'ω 01ο ΕΜ) Με ΜΜΜ εε Πω εοειιε οί' 88. ΜειττΒετν'ε ειρω
Ι:οΒο Ιο.Βοι1τε; Μιά 110 ἰε Μ 20 Μη Βεοπ ωειτ1:7τεά ἱ1ι ΡεπτΜυ..

Εὐωγηἐλωυ εἱΒι1ἱέὶεε οτἰ8ἰτιιιΠγ "τοννεπά @τω Μι· Βι·ἱ118ἱι18 8οο‹1

τἱἀἰ118ε," Μιά “ἔσω Ι:ἰάἰιιεε” εἱτη17. 111 018 Νεα @ΜΜΜ ὶτ ἱε
πεοᾶ το Ωω, Βγ αοεΠεβοο, (Ι) “ Φο 8οοτΙ τἰἀἱ1188 οί' οιιτ τοᾶωΠΡΒἱοπ
Β? @Μωβ (ΜΒΜ. ἰν. 28, δω.) ; (2) ἰιι 88. ΡειιΡε εΡἰετΙοε, " Πιο Ρτε:ιοἘι
Με; οί' Πιο θοεΡοΙ," 05.8., Βοπι. ἰ. 1, πινἰ. 24); (8) ἱιι Πιο 60% οί
Πιο θ08Ρ818, σε Μοτο: “ ιι Μεση? οί' Πω ΜΜΜ: από. εστω” οί' ΟΠΠ”,
@Πασά Β? Πιο Ο.ειτΙ1οΒο 01101011, 8.8 ΜεΡἰτεᾶ 1η Πιο Πω), θάιοετ.”
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ

ΚΕΠ). Α. (1)
1 ΒΙΒΔΟΣ ‹γενἐσεω9 Ίησοῦ Χρισο·οῦ, υἱοῦ Δουεἱδ, υἱοῦ 'Αβραάμ.
, ` Ο Ι |` 7 ' 9 Υ Υ ο Ι ` Ο !
Αβραιιμ εγεννησεν Τον Ισαακ. [σνακ δε ε<γεννησεν τον Ιακωβ. Ίο.
Υ
κωβ δε' εννεννησεν
Ο Ι !
Τον 7 0
Ιουδαν, καιΠ των;
` 9 Χ
ειδελΦουο , Α
αυτου. Ίοι;δα9 δὲ
ἐ·γέννησεν ών Φορἑο καὶ ·ι·ον Ζορὲ έκ ή” θέμαρ. Φιφἐε` δὲ έγέννησεν
Τον ,Εσρώμ. Έσρώμ δὲ έ·γέννησεν Φον Ἀράμ. 'Αρομ. δὲ ἐ·γέννησεν τον
Άμεινο.δάβ. Άμειναδὲβ δὲ έγέννησεν Φον Ναασσῶν. Νιιασσῶν δὲ έ·
τγέννησεν Τον Σαλμῶν. Σαλμῶν δὲ έ<γέννησεν σον Βοὲ9 έκ Τῆς (Ρα.
χάβ. Βοὲε· δὲ ἀγέννησεν Φον Ίωβήδ έκ τῷ· 'Ρούθ. 9Ωβήδ δὲ ἐ<γέννη
. , ¦
"Φ σεν Φον Ιεσσιω. Ίεσσαὶ δὲ ένγέννηπεν Τον Δουεὶδ Τον βασιλέα. Δο
.υεἱδ δὲ έ<γέννησεν Τον Σολομῶνα ἐκ Τῷ· Τοῦ Οὑρειου. Σολομῶν δὲ
έγέννησεν Φον 'Ροβοάμ. 'Ροβοὰμ δὲ ένγέννησεν ών Άβιο.. 'Αβιᾶ δὲ
έ<γέννησεν τον ΆσἀΦ. ΆσιὶΦ δὲ &γέννησεν τον ΊωσιιΦά·τ. ΊωσαΦἀ·τ
Ι. 1. Βίβλο! γενέσεω:] 'Μάο ννοτοε Μπι ἰε οοΠεά ό Χριο·,·Μ· Κυρίου (1 Κἰιιἔο,
ετωπΙἰοἔ 8.8 8 «Με, Πιο ειι·τἱοΙε ἱε ΜΜΜ!. Μήν. 7); Μιά Ιπορ!ιετε, 8.8 ΕΝΩ” (3
.Α‹:οοπΙἰοε κο εοιιιο, Πιο), Με πω Πιο Πωσ Κἰοἔε, ΧΕΧ. 16). Οιιι· “πο ΜΜΜ ἰπ
οί Πιο "ΜΗ θοεροΙε ΜΙ: σο”ν το “Με εο ΙιἱτοεεΠ ΜΙ Ηιεεο οΗὶοεε, Πιο ΗΜΜΥ,
ποοΙοἔ7 ννΙ1ἱοΙι ΜΜΜ: “Πιο τεοοτιὶ οἱ' ΜΒΜ, πιο! ρτορΙιοΕἱοο!; :πιο “ΜΜΕ-“ΝΒ
Πιο @αουτ οί' Με” @που ΟΠτετε, Με πωπω Χριστώ, οι· Με..εἱω, ἰε @ΜΜΜ
Ιιο$νενετ. οιΙ‹ιἰιηἔ; ·γένεσιε ω εἱεοἰίν “ Πιο το Ιιἱτιπ Μ ε. εΡεοἱοΙ εεοε.ο.
οπότε οσοι-86 οί Με" (ΟΕ δικἰΜι, Χἰἰ. νίοῦ] σοκ, Μ., άεεοοικΙοιπ. Πανω
18, παρὰ πάσα: "Η ἡμέρα: ή): γενέ τον! ΑιποΙιοπι Με πιοιΜοοεο, Βοοοιιεε
σε-ώ›· μου), Μονά Μο» ιΙιεπι οπο Πω τἱτΙε Η οι” το “και ανο εοροοἰοΠν 01.” 01ο
οί Πιο νν!ιοΙο: “ 01ο παπά οί' “κι Με οί ρτοτοἰεο νεο ΜΜΜ Πιο!. Πιο Μεεεἱοο
.Ιοειιε ΟΙπἰετ." εΙιοοΙο Με άοεοοοοοιΙ Β·οοι των". “ 'Με
'Ιηποῦ Χριστοῦ] 'Ι·ησοϋ;· ἰε Πιο εποε 80ο οί Βενἱιὶ" νεο ο ΡεοιιΙἱο.ι· 60ο οί
πωπω εε των: "οικω .Μεινε ἱο Πιο 016. Με Μεεεἰο.ε.
ΤεεωιπεοΙ:, πιω εὶΒοἰίὶοε “ο Βονἰοοι·," 8. έγέννησε Η” 'Οξείαν] ἐγέννησε
Σωτήρ. Χρισ·τό: εὶεπἱθεο “ οποἰοτεὰ" ἱε υεεό Μοτο Επι ο Μάο εεοεο, “ο” "Με
(Βάι πιω.είολ). 'Πιο ΜεΙι ρι·ἱεετ να εοοεειοτ οἱ." "ποθ @ΜΜΜ Μ "Με ρεάἰ
οποἰοτοά, Ιιειιοε ωΠοά ό ἱερεν: ο Χρισ·τόε @θα Βοὶοε οπιἰττε‹Ι Βεβννεοπ ΜΜΜ εαπ!
(Εον. ἱν. 6); Μπεε Με” οιιοἱοτοιὶ, "Με 02ἰοε, Μι., ΟοΙιονἰειε, 8088, να! Αποι
4 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. 1.
! , `
9 δε έγεννησευ τον '11011111. '11011111 δὲ έ<γέννησευ 11111 Όζεἔαυ. 0011111·
81 · ' ` Ώ
11 αγαπησα, σου 1ωα'θ11,11. , |
Ιωιιθ11)1 δε1 αγαπησα:
Ο ' `
.τον ,|
Αχ11ζ. ,| Αχ11ζ
81 Ω Ι ` , 1 ) Ι 1 ' Ι ` Β
10 0 εγεννησεις·101, Εζεκιαν. Εζεκια11 δε εγεννησεν τον 1110110001). 1110.
Α Χ `
11 πισω, δε έ1γέννησεν 11111 '11111150. 1111111): δὲ ἐγέννησευ 1011 91100011111. Ίω
' 1 ` Η ”
0011111 δε 1ἔ1γέννησεν τον ,1096110011 καὶ 101111 άδελφ0110 1111100, ἐπὶ 1170
' Α Α
12 με·τοικεσιαε· Βαβυλων00. 11110111. δὲ τὴν με1·11ικεσι11ν Βαβυλων00,
· , 1- η Η
1070110111· 1γενν11 11111 Σελωθιήλ. Σελαθιὴλ δὲ γενια! 1011 20ροβάβελ.
18 Ζυροβιἱβελ δὲ 1γεν1111.1·δν 1Αβ1011δ. 9Αβιοἱ1δ δὲ 1ἔ1γέννησευ 1011 .11111111
14 “1211. 'Ελ11ικεὶμ δὲ ἐγέννησευ 111111 ΣΑζώρ. ,Αζώρ δὲ 1ἔ1γέννησευ Τὸν
Σαδώκ. Σ11.δὡκ δὲ ἐ1γέννησεν 11111 11060111.. ,11701111 δὲ ἐ1γέννησεν Τὸν
15 ,Βλ.1011δ. Έλ1011δ δὲ έ<γέννησεν 11111 'Ελ011ζ1ιρ. Έ1λεάζαρ δὲ ἐ1γέννη
111 0011 11111 Μαθθάν. Μωθθ11υ δὲ ἐ1γέννησεν 11111 111ικώβ. Ίεικ111β δὲ ἐγέν
11ηπευ 11111 ,1101111115 11111 ἄνδρα 1111411119, ἐξ 1)5· &γεννήθη '10110110 11 110
17 1γόμεν00 1901111110. 11111101 0111: αἱ 'γενεά ἀπὸ Άβρ111ὶμ 111011 Δα.
' 1 Ι ' Ω ` 1 .γ Α Ι
υειδ, 1γενεπιι δεκα·1·εσσαρε9, και απο Διιυειδ 0100 Με με·1·01κεσια.0
1 1 .1 1
Βαβυλῶ1|00, 1γενεαὶ δεκ111έσσαρε0· καὶ απο '1778' με·τοικεσιιιε ΒΒ
.| Λ
@1111111100 εωε· 1110 Χριστοῦ, 1γευεωὶ δεκα.1·έσσαρ00.
18 Τοῦ δὲ Χριστοῦ 91η0·0ἱ1 1) ·γένεσιε 01111011 ῆν· μνησ·τευθει1η11 ·1·ῆ0
. 1111111111 11011100 .1111.. '1101111115, πρὶν ἡ συνελθειν
.1101010 .1 01110110, ευ.

111110. 111111110111010 11011001111111110 01' Α1:111111, 11111010 10111011101117111 81. 1111011110" 111111 811.
1110 1111011011 111118 01' 1011101, 1111000 1111ι1ἔ11 1111110 (111. 28-88); 1111011110" 011110 .1000011
101· 111110 1110 11110 01' 11010111. 0011 01 1110011. 1111110, 01' 111011. 'Ενω 00111
11, 12. Ίεχονίαν] '1110 00110 01 .10 110110 11111), 110 11111011 1111 1110 1111110011),
0100 111010 11 0111111011, Ε1101:1111(1111000 11111110 -0110 10, 11101 11101111001 0111100 1110 110110
"11.0 0110110011 10 .1011111111 11)1 1111111110 1110" 01' 81. 10001111, 1..11110 111111 01' 1110
1100111104 1ἰ11180, 1111111. 84), 8101100100, 11100000 1111011, 01111 111111 11011 11100 1101·
111111 80110111 (1 Η”. 111. 15). 11 1.1 1110 1011101, 11111 01111' 1110 1011101-111-100· 01' 81.
11111110 111111 1110 .10011011100 01 11. 11 10 1100101111. Βι11 1110 0111111111011011 111001 1111
1110111101 110111 111111 01 11. 12, 01111 111111 1110 11101011 11), 1110 1101100111 01 1111111μ111γ10,
10111101· 10 10 110 1001161100 1111111 1011011011; 11101 1110111100 ,011100 1110 1111111101, Ι.11110
1110 1111101· 1111111 1100011111, 1110 0011 01' .1011 1110 10011! 1101118100 01' 81. .10001111 111 1110
111111. '11110 10 1110 111011 0110111011 11γ 1111111 1 .1110011 111111 11011 11010 1110111010
11011121. (1.0., 1111ν1118 1110 0111110 01011101, 11111 111110
“1 1111· 11010110] "Α11110111110 01 1110 10111 10111010, 1101111011 01111 1110111101, 1110
1010011111 10 1301111010" 1.0, 1111011 111111 10111101· 0000001100 110111 1)11ν111, 1111001111
010111 11110 111111011111118·. Ι1 00111011), 1001: 5010111011, 1110 1111101 1111001111 1110111110).
1111100 111 1110 1111111 111011111 01' 1110 101811 01' 11011 11111118, 1110 0011111118 1110111101, 117
1100110111", 11011 01 1100111111, 11.0. 699 4 1110 .1001011 1001, 1110111011 1110 11111011, 111111
1(11100, 11Χ1ν. 8-12). 1111001110 11010 1110 111111 1111 1101· 10001111, 111110, 117 111111 11111,
0001111111· 1:0110110011011 01' 1110 1101111110 10 11100 01111011 1110 0011 01' 11011, 11100811 1011117
01101000 100111 110ρ011110111:0 ((11 (111. 11. 1110 0011 01' 1110011.
6). 118111' @1111110 Με 10110 0/1110 (1011 18. μνησ1·ενθείση:] '1110 0011111100
11101,1.0., “ 1110 11107 11111011 1011110 80 1110 1011111110 1111101111 γάρ. 0111101110 1110 1110011
(1011111011 " 11ν0 1100 01 11110 1111111010, 011111ν010111 10
1.11. 'Ιακ111β 81 έ·γέννησε ·1·1111'Ιωσ·ῆΦ] 1111111110, 0111011001, 01 10 011011 01φ100010110
Τ110 801111.110€)1 110111 01111111 111 .10110011 1111: “11011 1110 10 0000101000." Α 0011
Ο". 1.] ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιοΝ.
5
.
.
19 μέθη έν τγασ·τρὶ ἔχουσα έκ :τνειὶμα·τοο οογιου. Ίωσ·ὴφ δὲ ο ἀνὴρ αι)
Α Ι ι ` 9 κ ' 3 Ι '
Με, δικαιοο ών, και μη θέλων αυ·τὴν δειγμα·ταται, εβουληθη λα
20 θρα άστολῦσαι αὐ·τ'ν. 'Γιώτα δὲ αὑτοῦ ένθυμηθέν·τοο, ἰδοὺ ἔργο
λο<τ κυρίου κατ, οναρ ἑΦάνη αὐτῷ, λόγων· ΊωσὴΦ υἰοο Δαυοὶδ7
κ ο Α ' κ Η 1 _ ο ι ο ο 1.
μη Φοβηθοο σταραλαβειν Μαριαν την (γυναικα σου το γαρ εν αυτο
τγεννηθὲν, τ ἐκ ·πνεύμα·τόο ἐστιν αγίου. Τέξεται δὲ υιον, . καὶ κ‹ὶ
21
| ` ΥΙ 9 Η , Λ Έ ' ` 1 ` - Π η
Μαιο το ονομα αυτου Ι·οοουν' αυτ” ο|αρ σωσει τον λαον αυτου
, - Α ' η 9 Α :Η ` ' ο! -
22 απο των αμαρ·τιων αυτων. Του·το δε ὅλον 'γεγονοτα ινα πληρωθη
τ
23 το βηθὲν ·ἱτττο κυρίου διο. ·τοῦ προψήτου ο) λέτγον·τοο· ὶδοὺ Ϊ] παρθέ
νοο έν <γαο·τρὶ ἔξει, καὶ ·τἐξε·ται υίον, καὶ καλεοουιπν το ονομα
@ο ,ο 'Β 'λ. .| , θ ' θ, - ο" - θ '
που μμανουὴ ο εστιν με ερμηνευομενον, με ,μιαν ο οσο.
, ` ' ι , ` Π ` Ά " Π Ι . ' ο
24 Βγερθειο δε ο 1ωο·ὴΦ απο του υπνου, εστοιησεν τυο ·ττροσε·τοξεν αυ
Α ι ο ρ` λ ! 1 Ά κ | ο Δ
25 Ί'1.ἔ1 ο “Ύ |ε 0ο· κυριου, και παρε αβεν .την τγυναικα "ΒΕΡΓΙΝΑ Καὶ
ο 0 τ ο « ·κ ν 'ο % τ ο ' ο ο' .'
ουκ εργινωο·κεν αυτην: €ω8' ετεκεν υιον, και εκαλεσεν το ονομα αυ

τοῦ Ίηαοον.
"' ἔου: οιἶ ἔ·τ·εκε τον οίον αὐτὴ: τον πρωτό·τοκον.
(8.) 1ο. νἱἱ. 14.

Μπα οποιο οοπποοτιοοο "πιο "Μι γάρ, “πιο Μο ΜΜΜ: οοοττι οσο το Μοτο τομι
ννΙιοο οοιοοκοἱοἔ Με Ι›τοοοι1οι1 το Μοτο όἰοτοο Ιιοτ ΐοτ οι”, του", Βια το Μονο
οιιοο ἱτ. άοοοττοά οοτ Μπιτ ποοεοοὶη·."
πρὶν ·ὴ συνελθοΐν] Βο/οτο οιομ απο” 22. τοῦτο δὲ ὅλον ·γέγονεν] 'Πτἱο
2οροΜοτ, ί ο" “ 1›οΓοτο “το οοττοΗιοο νεο πιοτιοοτ οἱ' ἰοιτος1ιιοἰοἔ ουοτοτἰοιιο ίτοοι
ΜοοεΜ Μ Ποτ ΙιιιοΒοτιο'ο Ιιοιιοο,” :ιο Πιο μτοροοΒο ἰο ο1ιοτοωοτἱοτἰο Μ 8τ.
ορροο.το ίτοιο “το οοττοεροικΠιι€ οκρτοο Μο.ἰΠιον. Ο!. Η. 15, ἰν. 14, ΧΧνἰ. Η.
οἰοι1 ·παραλαβεΐν ἰτι οι 20. 81ιο στο”, 28. ἡ ·τταρθένο:] Τ1ιο·ῆ ἱο οπη›οιπἱο'
1ιοκνονοτ, ΜΜΜ), Με τυπο; Οί'. ν. 19. "Μο νἰτῳο οο Μπες ΐοτοτοΜ." ΤΙΜ
ο ἀνὴρ αὐτῆε, οπο ν. 20, ·τ·ὴν γνναῖκά ρτορ1ιοογ ννοο 4:ΙοΙἰνοτοἀ ο? Ιοοἱπο το
σου. Αώου, Μπιτς οϊ οικω, "Μπι Με νεο
Η. δίκαιο:] ί ο, χρηο··τόο·, έ·ιτιεικήε. οιοτπιοο ο), Πιο ἰονοοἰοτι οτ' Βο2ἱο. Μια
μὴ θέλουν] 'Πιο μή ὶπηοΠοο "κι Μαι οί οἱ Βγτἰο, :πιο Ρ11οοοο, Μποξ οΕ Ιοτοο!,
“ .Μισο Ιιο '114 οσο απο" 'Πιο ΡοττἱοΙο Β.ο. 742.
οὐ τοἴοτο το ο Με; μή το “το οροο.Ι‹οτ'ο 25. ἔκ” ἔτεκεν οίον] Με Ροεοοπο
ἰτορτοεοἰοο Μουτ ο. Με. ΟΕ Ι.οΙκο, ιό. όοοο οσο ευρω” άπο Πορἰοοο ἱτιΐοτοποο,
24, μὴ εύρίο·κον, απο οσο!! νἰἱἱ. 15. το” Πιο ΒΙοοοοο νομο Μιά στο" το”
δειγμα·τίσαι] "Μου 8ο πραμα @η άτοιι οοοἱοοο ΜΜΜ. “απο” οοοο 110€
@το Ιιο ννοιιΜ Με." οοτιο ο), ο ]ιιάἱ οΙννογο Μοτο] οιίΉττοοϋοο οί οοπιοτΙιἱο8
οἰοΙ ιιοοιιοοτ.ἱοι1. α_/£ατ ο οοττοἱτι Ποιο, "Μάι Η: ‹:Ιο11ἱοο ο!
λάθρα] Μο‹ι!οξα. Βοτοο Μάο :Με το πω Μοτο ρτοοοε1ἰοἔ. 19.9.. Β. ΧΙνἰ. 4,
παω: “ννΜιοικ Ιοτοἱοε “το οοιιοο οί Οοο 131175: " Ενω το γοιιτ 01ο οἔο 1 οπο
ο1ἰνοτοο Με Ιοιοννο το Πιο νοοτΙο." Α Ιου "το “πιο” Με ἰττιο1γἰτηἔ Ποπ 11ο οοοοοο
οί ‹1ἰνοτοο (ὰποσ·τάο·ιον) "ο" "το Μεττή το Μ Πιο οοπιο οίιοτονοτοο. Δε το Πιο
ἱοοττοοιοοτ οἰ'οοροτοΙ:ἱοτι ; Βια Πιο του” Ματ", ττρω·τό·τοκον, ἰτι 5οτὶρτιιτο, οτι
"πιο "οτ ποιοι! Μ Νοε Πιοττιποοιιμ οπο οτι!)7 ευη ἱο οΙοο οο.Ποο οτα-Μπι; Φο
στο Δω; ιιοοι1 το Με πιο.οο ριιοΙἱο. Βτ.ἰΠ, 11τοτ- Μοτο πιο.Ιοο, οοοοτοἱοἔ το “το “που
εε τι Νεο! 1Ι1812ΠΠΠοτι£151Ι1 “ο οι” Πο Ιων, οοἰι1ε οοοοοστοιοο το 00ο ιιοάοτ
οιιτο ριιοΙἱο, ΜοΙοοποιοο ιοἰοΙ‹ο Η; αποτο “πιο Μοτο, ντ1ιοτ11οτ ο” ο£11οτο ίοΙ.Ιοντα1
ΜΜΜ Φο: 8ο. δοοορο "ΜΜΜ το οι· Ποτ.
τ.ἰτἱοε ω @πιο (ΜΜΜ οοιιικτ_γ, Ηοι)
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. Η.

ΚΕΦ. Β. (2).
Ι. Τοῦ δὲ Ίησοῦ <γεννηθἐνΤοε έν Βηθλεἑμ Τῇε· Ίουδαιιια· ἐν @ώριμο
ςΗρώδου Τοῦ βασιλέωε·, ἰδοὑ Ια.άιγοι απο ἀναΤολιΐιν παρεΎένονΤο είε
2 Ίεροσόλυμα, λάμπει” ποῦ έσΤιν δ Τεχθεὶ<ι βασιλεία· Τῶν ·Ίον
δαιἔυν; εἴδομεν <γιὶρ αὐτοῦ Τον ιἔιΤΤέρο. έν ΤιΪ έναΤολῇ, και ·ι7λθο
ι
8 μεν προσκυνησαι αὐΤιο. Άκοιἔσα9 δὲ ο βασιλεὺε =Ηρώδη9 ιἔΤαριἱχ
4 θη, και πασα Ίεροσόλυμα μινι, αὐτοῦ. Και συνα<γαιγὡν πάντω
. αρχιερειε
Το” ι .. καιι ‹γραΙιιμαΤειο
.. Του.. λαου,.. επ·υνθιινεΤο
. ι παρ : αι:9
ο . οι· .. Α
6 Τῶν, ποῦ ο Χριο·Τοο νγεννιῖΤαι. Οι δὲ ειπαν αῦΤιέ›' ἐν Βηθλεὲμ ΤΜ·
Ί δ ι _ σι ι ι 8
8 ου αι” ουΤιυε· ιγαρ ‹γειγραπΤαι() δια Τοῦ προΦἡΤον' και σὺ Βη
θλειἔμ, φ? Ίούδιι, οῦδαμῶε έλαχι,οΤη σε? ἐν Τοῦ: ·ιΡγεΙαοσιν Ίούδα°
ἐξ σοῦ (γαρ ἐξελεύσεΤαι οἄιγοὐ'ιιενοε, ὅο·Τιε· ποι'ιιανεῖ Τον λαον μου
Τον Ίσραήλ. Τοπ 'Ηρώδηε·, λιἱθρα καλέσω ΤΜΑ· μιἱ<γου9, @ανι
. . Α . . .. ι . ι
βιοσεν παρ αυΤων Τον χρονον Του Φαινομενου ιισΤεροο. Και πέμ
για αὑΤοῦΤ είε· Βηθλεὲμ., εἶπεν' πορευθεΡΤΕ9 . . ι
εξεΤαο·αΤε . -
ακριβο”
πε
ρἱ ιι παι δ!ιου . επαν
ι Υ 8! Η
ε ευρο”, ο
απανγιγει λ
αΤεΙ μοι, οποιο
Η 9
κα=γω 1

έλθὡν προο·κυνήσω αὐτῷ. Οἱ δὲ, ιὶιιτούσανΤε<.` Τοῦ βασιλέα”, έπο

ι . . . ι . . Α . . .. . -
ρενθησαν' και ιδου ο ασΤηρ, ον ειδον εν Τη αναΤολη, προηογεν αυ
.. .
·

(ο.) ΜΜΜ. ν. 2.

Η. 1. Βηθλεἑμ Τῆ: Ίονδαίαε] 80 πωπω ΗΜ: οοόἰεε το Πιο απτο Μ "κι

ι·οΠειὶ το ιἰἱετἱπὲμιἱεΙ1 Η ίι·οπι ιιιιοΕΜτ αποκτα πιιιτπιοι·. Οί. Οοτη. Νοροε, Οο
Βο:ΜοΠοιπ ἰι1 “κι "Με οἐ' ΖοΙ›ιιΙοπ. 'Πιο τιοιι, Β. “Να:οεεο εετ αύτη, εἰ ἱι1 οστι
Γοτπιοτ να” 8. νἱΠιιἔε (.ΙοΙπι, ΤΠ. 42) ἱι1 ερεοτυιπι πωπω, νοοει·ιπὶ το Βοεοιτι,
Πιο "Με οί' .ΙιιιΙα, πινω πιἱΙοε 8. ο!" (οικω προσκννεΐν ΠΠ νοσοτιτ)."
.κτυεοΙοπι. Η ννιιε “71% "01ο οἱ”, ο! 4. ιἰιρχιερεῖε] ο?ιίο/ρι·ίω£ι·, Μ., Πιο
Βονἱι1" (Ι..ιιΙζο, Η. 4) ; οιιΠεά Με» ΕΡΒ ΜΜΜ οί Πιο "Μπιέν-ίσοι· μάθω? ΐοιΤιἱΠοο
ΤοΒιι (θεο. Μαν. 10). οι· οοιιτεκεε (Ι Ρετ. Μήν. 6), Πιο ΜΒΜ
'Ηρώδον]. Ήοι·οά Πιο Οτε”, εστι οι' ρι·ἱεεπ, ΜΗΝ”, 80 ΜΜΜ, από Πιοεο Μπι
Μπακ", οι” ΙιΙιπποειιπ. Πο να” πιοἀο Μιά ΜΝ Παπ οΗὶοο. ΟΕ σο. ΜΠΕ 8.
ΜΤΒ οί' .Ϊιι‹1οιι, τΙιι·ουΒιι Πιο ἱιιΗιιοηοο οΕ ·γραμμαΤεΐ:] (ΜΜΜ νομικοί (άι. ΗΜ.
ΑΜ.ουγ, Β.‹:. 40. Πε »πιο 01ο @Παπ οί` 86). νομοδιδοίο·καλοι (ΕΜΗ, ν. 1?)
Πιο τοΕΜπ:Ιι, Πασά ΑΜἱριιε (Μι. Χἱν. "σε ρτοροι·Ιν ΡιιΙ›Ιἰο Ποιοτιοε, ννἱιοεο
1), οτι4 ΒΗΜΠαΠ1ετ οί' Ηπα! Αει·ἰρρο. Β115ἱΠθ$8 που πω (ΜΙ), το όταν υΙ› ΜΜΜ
(Αοτε, Χἱἱ. 1). ἰοεπτιιπιειπε, Βιιι το Ι›Τοοει·νο Με Βαψ
μύγα] Α πωπω εἰνεπ ον Πιο Ροτ ΙΒιιτοε ἱτιοοι·ωρτ, από. το ἰιπετρτει: ΗΜ:
εἱωιε το Μεο πιω, ἀενοτεὰ το Πιο Ωω” πιθοι1ἱπε.
οί ιὶἰνἰιΤο εαπ] οποιον ιΙιἱτη;ο, οεροοίιιΠγ. γεννᾶΤαι] Η”. ία @τη 80 ἔρχε
Πω "απο Τα". δοΙιτι, νἱἰ. 41.
ἀνπΤολίὐν] Με θα", ειφροεεά ΒΧ εοπιο Β. ἡγεμ.όσιν] ΤΙΜ ΕΧΧ 11118 χιλιά
ω Με Ρετεὶα, ΒΧ οιΙιοι·ε ΑτιιΒἱιι. σιν. 'Πιο ΡωΡΙο "απο ιΙἰνἱ‹Ιοιἰ ἰΠω
2. ἐν Τῇ ιὶναΤολῇ] ι. ο., “Πι Ηπα τΙιοιιιοιι‹ὶο, ανά Μάι ΠιοιιειιικΙ ιιιιτΙει· Μ
ειιεωπι φωτο-τ σέ' Πιο Μανουε." εκπαι ΜΙ", ΕΜ. πνἰἰἰ. 25.
ιιἰπΕ "Βετο “κι .πω «Με. "Μπι το” εαν ποιμανεῖ] 'Πιο π1ετιιρΙιοτ Β Ποιο α
Η. οΙιορὶιοπὶ €οικ1ἱη8 Μο Μπαρ. 80 Ηοωει·
προσκονῆσω] ιο αιώνα ι.ο., ΒΧ Νοε ΜΙΒ Α8αιιιοπιποπ ·ιτοιμένα λαδιν.
 __ ” .1` @ή

011. 11.] 11111111 ΜΑοοΑ1οΝ. 7

11) 10119, ἔωο έλθιἱ.1ν ἐσ·1·ιἱθη ἐπάνω αδ ?Εν 18 ·παιδιον. ,Μέντα δὲ ·1ον
11. ι1ο°·1ἔρα, ἐχάρηο·αν χαραν Ιαειγάλην σφόδρα. Καὶ ἔλθον·1ε9 εὶε· ήν
οίκαιν, εἶδον 18 "181211 μετά Μαρι1ιο Τῷ· Ιαη·1·ρδο αὐτοῦ' καὶ πε
σόντεο προσεκυνησαν α11·1ιίν καὶ αναιΈαντεο ·1οἱιο θησαυρουο αὐτῶν,
12 προο·ήνε<γκαν α111ῷ δῶραΙ χρυσον, καὶ λιβανον,` καὶ σ'αυρναν. Καὶ
ι ο 1 ι 1
Μπομπ-1116117189 και) ον μὴ 11νακαΙιιψαι αφου 'Ηρωδην, δι ἄλ
'- #1 9 Ϊ ' ` ' 9 η
ληΪ οδου ανεχ111ρησαν ειε ουν χωρα,ν αυτων. ' ' , ` ”
Αναχωρησαν·των δε απών ει<1 την χωραν αυ·1ων, .. ιδου αιγ
18
ελο1· κυ ι11υ καπ: ὅνα .11111
Ύ 8 ρ 1111 Ίωσ`Φ λέ ων' ἐι·γερθεὶο στα '
Ι 8 ρ' η! Ε 9 τ? , 'Ύ Λ , )| ρα

λαβε 1ο παιδιον και την μητερα αυ1·ου, και αδεια” ειε· Λαμπτ
! ,| Π λ οι 8 Ν . ?λ ` Κ ' να
·1·ον, και ιο·θι εκει, εω9 αν 11111111 σοι με λει 'γαρ Ηρωδηε· ζη·1ειν
! Ι Α 9 Ι Η 7 4 1 Ο 1 1 8
14 1ο παιδιον, που απολεσαι αυ1·ο. Ο δε ε‹γερθειε· ·παρελαβε 1ο παι
δι'ον καὶ "ἄν οέ.ι17·1έρα αὐ·1οῦ πικάπ, καὶ ανεχώρησεν είε Αἴγυπτον.
. η , ο 1 1 . 1 . -
15 Και ήν ἐκεῖ εωε· 1179 1ελευτῇο `Ηρωδου° ινα πληρωθο 1ο ρηθεν υπο
1 1 Λ 1 1, ι . 1 · 1 11 1 1 ο'
κυριου δια που προῷη·1·ου( )λειγον1·οε· εξ Αι1γυπ1·ου εκιιλεσα ·τον υιον
1 ι ' 7 ` Ρ| ! 7 ` Ι Α ' , '
16 μου. Τοπ Ηρωδη9, ιδων απ ενε·παιχθη υπο ·1·ων ιια1γωνΙ εθυμωθη
λἀιν° καὶ αποο1·ειλα1· 11νεϊλεν ·πανπ·αε· ·1·ουε· παῖδαε· Μία· έν Βη
θλεὲμ καὶ ἐν πασιν ·1οΐε· δρι|οιε· αὑ·1·ῇο, 11.118 διε·1οῦο καὶ κα1·ω·1έ
17 ρω, κατα ·1ὁν χρόνον 8ν ἡκριβωσεν παρα Τῶν Ιαιὶ=γων. Τότε έπλη
. 1 1 1 1 1 1 Α 1 ο ι _ 1 1 1 ο·
18 ρα. (217 Το ρηθεν δια 1ερε|ιιιου ·1·ου προΦ1,1ου( ) λε<γον·1ο<1 Φιυνη εν Ρα|ιιιι
1 Ι ` 1 9 1 1 4 1 Ι 1 |
11κουσθη, κλαυθμοε και οδυριιο9 πολυ<1, Ραχηλ κλαιουσα ·τα πιο·
19 να. ιι11°1ῆ9' καὶ οὐκ ή|θελεν 11αρακληθῇναιν ὅτι ουκ εἰσιν. Τελευ
' 1 Α ( 7 ' 1 ,4 1 Ι 2 ,'
·ησαν·1·οε· δε Του Ηρωδου, ιδου αφΪελοε κυριου Φαινεται καπ· οναρ
20 1.111 .
1111 .1 κΦ έν ΑΖ 1511-1111 Μ
1
:αι την μη1·ερα αυτοί),
' 1
και πορευου ει‹1 την
1921
1
α αλα ε 113 αδρ
.. 1οραηλ-·1·εθνηκαο·ιν «γαρ
κι κι ε .η β . 111.”
(11) 05%, 111. 1. ο) 1111111111. 1111111. 15

10. ἐχάρησαν χαράν] Δω. οἱ εφα

15. 10411181] Η€1'011 111ο (1111111:
1111ο 81111$181111178. 8ο 11111. 111. 67, 6 1111111 Δ.11.0. 750, 111 111ο 88111 για” οί' 1111
Δημἀρη1·ο: 11ρχε αρχήν. 1111811.
11. θησαυρού$] (1118111111 οτ (311888 181· 16. 8161818311 51:11. χρόνου, α Μπια!α.
νι1Ιιαι111εο. δῶρα. Το 111οεο111 81118 το 111118., Η 1'1·ο111 11111 11811 01' 11111 799.18."
1ογιιΙ Ι1ε1·Βο111 1111 11.11 ο111111ο111:1_γ οι1ετοι·11 18. '11111 1110181111, 111 11111 Ρ118888'Θ
οι1ειο111. οι1οτοι1, 11110110 01' 11111 111111ο1111111ο11 ο1111εο11
12. χρημα·τιο·θέν1°65] λαοί” 8668112641 1η, 11111 11111ο11 οί' .1111111 111111 Βο11]:1111111
απ οποιο". χρημα·1·ίζω 1111111111 ο1·1ἔ111 11οἱ11Β 1111111118 1111ν117 σοφή" το 1111111”,
1111? 1ο “ 8181181101; 11115111οεο," 111111 1.11ο11οο 111 1ε1111ο νν11Μι 111ε 1111111881" 1111111815 το
"το @το (οτ 111 11888. το 1εοε1νο) 1111 11111 εστω" (18118961 11›Ι 11111 1119888018 οί
Μενα;" ιιεε‹1 111 Μα Τεε111111ο111 οί' 11111 11111οοο1ιτο. 1111118. 11811 11. @Με 111
1111111111 8118117918. 08 111111. 1111. 25. 801 11111 111118 01' Βοο111111111, 811€ 1111188 111. οἱ'
1111ο111ο1· απο ο1° χρημα·τίζω, 06 .1111, 1191'1181118111. 1111111911 και 1.1ι11ἱοι1 111; 1511111
Χ1. 26. 1111111111.
18. Αἴγν11·1·ον] 11711ο1·ο 11ο 11111116 1111 20. οἱ ζη·1οϋν·1·11], 1.6., 11111118, 11111
ο111 01 1111111111: 11111111ἱο11ο11. 11111181 1111· 11111 5111811111. 11)7 ο οο111111ο11
Τοῦ άπολἔιται] 'Πω 1118 15 111118 118911 1111ο11:111111€ο, 11111 111118 οί οο1·εο11 11111118
1111111 111ο 1111. 111 111ο @111. το οη1τοοε ο οο118‹1ε1‹111, 111111” 11111 1111111851.
ρι11Ροεο.
 οἱ ζη·ΤοῦνΤεο ήν ψυχὴν ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
Τοῦ παιδιου. 'Ο δὲ έγερθειε παρέλαβε
[ΟΕ. Το

21
' ! ` . Α ` Ώ Α , ρ` ,
22 πο.ιδιον και Την ,Μπέρι ιιυΤου, πιο εισηλθεν ειο ιγι|ν Ισραήλ. ,Α·
Π ` Π 9 β . ` .
κουο·ιιο δε ο|Τι Αρχέλαοε· βασιλεύει Με· Ίονδιιάιο ιινΤι Τοῦ παΤροο
ο.ἰιΤοῦ 'Ηρώδου, ἐΦοβήθη ἐκεῖ ιὶπελθεῖν· χρημιιΤισθειε δὲ και: ὅνοιρ,
ο ονεχωρησεν
. ι ν Τοι με” Τι79
ειο .. Γιιλειλο.άιο. Καὶ έλθιον καΤιάκησεν |

είε· πόλιν λειγομένην Ντιζιιρέι° ὅπωε·"πληρωθῇ Το βηθὲν διιὶ Τῶν

προφο,Τῶν, ὅ" Ναζωραῖοο κληθήσε·πιι.

3
Πο. τ. (ο).
ν δε Το.ιε Τ"ιεριιιο εκεινιι.ι9 πειροηινοΤοι [ωανηο ο @πι-"εποε,
Ι Η Ι
ΦΚΟ”.
Πλ κηρυο·σων έν Το έρημο Τῇ<ι Ίοι.ιδαι7ιο, λόγων, μεΤονοεῖΤε° ή|φγικεν
χ ε ΙΙ· οι 9 .ο Το
<γοι)ο ο] β‹ιο·ιλειιι Των ουριινων. ()υΤοε· γάρ ἐσΤιν 6 βηθεἱο διὰ Ή
οιιΐον Τοῦ προῷήΤου(8) λἔιγονΤοε·° Φωνι) βοῶνΤοο έν Τῇ ἐρήμιο, έπι
! Υ ( ` Ι 9 Ι Α Ί Ι | 9 ”
Ιιιοο·ιιΤε Την οδον κυριου, ενθειιιε· ·ποιειΤε Τα” Τριβουο. αυτου. Αι)
(οι) Η. ΧΙ. Β.

22. ,Αρχἔλα05]. ΑιτΙωΙοιω να εοιι (Νοιοοι·) ωοειιι`οΙοο ιο οοιιιιοΙ Ναίωραΐοι·.

οι' Ηοι·οΠ Πω θι·οοι, Μια νιώσω Ποιο 'Πω ορΙωΠο.Ποιι, ΜΜΜ, οι' Νοέ`ωρεΐοι·,
Ιω νεο ο.ρροιτιωά ο), ΑιιΒιιεΠω εΠιιιιιωΙι νΠιἱοΙι Πω δεν" ννοιιΙ‹ι @ων οοιιι.ειιιρ
οί ΜΜΜ, Ιόιιιιιωο, επι! Βοιιωι·ἱο. Πο ΠιοιωΙ_γ ιο οι" Μοτό, οι· ιο Με ΓοΠοιωι·ε
8οιωτιωά "οι Β·ωοτ ι:γι·ιιιιιιιπ, από. το”, (οοιιιροω 'ΗΜ, ι. 47, νἱἱ. 82, οπο. @η
ἰιι οοιωοοιωιωο, ἱιι Πω ωιιΠι νεοι· οι' Μο ιυιἰν. 6), Ποιο των ιιιιοΠωι· μακ' Ποπ
ωὶἔιι, Δω. '7, Περοο‹πι οι, Αιιειωτιω, Μιά Ιω ννοε Πω Μοοεἰοε.
ΙωιιἰΠω‹ι το νἰοιιιω ιο Πο.ιιΙ. ΙΙΙ. 1. ἔν δὲ Τιιῖι ἡμ. έκ] ΑρρΙἱιο ιο
ἐκεῖ] Πιτ έκεΐο·ε. Πω Πιιω οιιι· Ι.ιοιιι νεο Ιινιιι€ ΜΠΗ
28. εἰ: πόλιν] Λο ἐκεῖ ω ιιεε‹Ι ?οι ιοι·οΠι. 4
έκεῖο·ε, νιἰΠι "Πω οι' ιιιοΠοιι, οο είε ω Τ·ῇ` οι” Τῆε Ίουδαία.Τ] νωω_ωω
ιωο‹1 Μι· εν ινἱΠι νεΠω οι' Τοπ; Πω πιο οι' Ιειιιιι οιι Πω Ιωιιιω οι' Πω Ποτά , ἱιι
Ποιι Ιωἰιιε ἱιιιρΙω‹Ι αει ιιονἱιιΒ ΜΜΜ Πω ιωἱοΙιοοιιι·Ιιοο‹ι οι' Πω Ποιιά"Βοιι.
Πω Τοπ. 'Ποιο Ι..ιιΙω, Χι. 7, εἰ: Τὴν ΤΙΜ @εεττ ιω€ἱοιι οΧωιιΠοιι Μ Αν· :ιο
κοἰΤην εἰοίν. Πω εοο. οί 'ΓΠωτἱιω. οι. 101111, οι. 23.
ΝαζαρέΤ] Νο2ειωΠι Μια ο ειιιοΙΙ 2. ἡ βασιλεία Τῶν οιἔριινῶν] Α ΜΜΜ
ιοννιι ιο ΘιΠἱωο, ιι ΙἰιΠο το Πω Ψ. οι ροοιιΙἱοι· το Μ. ΜιιτΠωνιι. Μπι: Μιὰ
Μοιιιιι Τιιοοοι·. ΙΙ; Πω: Μο ἱιι οοιι [Μαι Η), ἡ βατ. Τοῦ θεοῦ. Η εἰ,ΖιιἱΒοε
ωιιιιιι ο? Πω .Ιονιο (Πάω, ι. 47). (1) Πω ιιεὶνοιιι οι' @πιει (Πι. ιιἱἱ. 28);
διὰ Τῶν προφηΤῶν] 'Πιἱο Ιωοειι€ο (2) Πω (Πιιιι·οιι οΐ @πιει (ΜΗ. 81;;
Παω ιιοι; οοοιιι· ἱιι 5ο πιο”, ννοι·τιιι ιιι οι», (8) Πω ιὶἰνἰιω Ποοιι·ἱιω (Πι. Χἱἰἰ. 24);
οι' Πω οικω: νι·ιΠιιέε οί Πω ρι·οριωι;ε. (4) Πω αετου] οοοΠτιωο οι Ιωονοιι,
8οιιω οοιιιιιωιιΠιιοι·ο ι·οΐοι· Η: ιο Βοιτωοιι,' ννΙιἱΠι πιω οιωιωἀ Μπι· Πω Φωτο οι
6' ο]ΐοΖοι·ἱω οι' Πω! (ΝοιΟρ θεοῦ, ΕΧΧ.) (Πάει. Ιιι Πιἱο Με: ε.οιιεο ΜοΜοιιιιι:ιω
Ποιο Με ιιιιιιιων" (ΠΜ. Πο. 5), ο.ιιΠ ΠΠιοει ιι ἰιι ΠωΦωιωιιι το”.
Πιιω ο ιγρο οι' οιιι· Μπι!. (Πω Νοια 8. 'Πω ιιωιοριιοι· ἰιι Πιἰε ριωεοέο ιο
Πτοο Ποιο Ροι·οοιω οοιωοοι·οωο το Οοο! ο), Φακοι Ποιο ρἱοιωοι·ο_ρωροι·ἰοε Πω "η,
ο. νων ινΙιἰΠι οΜιοοιι Πωιιι, οιιιοιι€ οΠωι· £οι· Πω Ρ!'08Τ888 οι' ο 16%.
Πιἱιιεε, το ο!ωΠιωιιοο Ποιο ινἰιω Μιά ιιΠ 4. ..Πω "δο!ιιι ΙιἱιιιεοΠ." Πιο
ρι·οάιωο οι' Πω δωρο, Ποιο. νι.) ΟΠωτο οΠὶοο Ιωνἱιιι; Ιωοιι Ποεοι·Πω‹Ι ιι: Πω μω
Νέα το Ιο. Χι. 1. “ Τιωω ΠωΠ οοιιω ειο.ξιο οιιοτοά Ποιο “οι”, Πω Ενο.ιιεο
ίοι·Πι 8 τα! οιιτ οι' Πω ι·οοι οι' ιΪοοεο," Πει: Βοοε οιι το Πεεω·Πω Με Ιωιιιοιι.
διο., ιΠωω Πω ΗΠ›ωιν Ποιά (οι °· ωοι”
 (111. 111.] 1111111 1ν1ΑεοΑιοΝ. θ
`
τα· δε1 ο1. 1 1ωανηε
1 1.
ειχεν το` ενδυμα
γ ' Α
αυτον ' 1
απο Α
τριχων 1
καμ·1γλον7
1 ι 1 1 κ ο 1 ο .Μ ε 1 1 τ ο Α
και ζω1νιγν δερματιν1γν περι την οσφυν αυτου ο? δε τροΦ·ιγ ην αυτου
ακρίδα· καὶ μέλι α'<γριον. Τοτε ἐξεπορεύετο αφω- α11τον 'Ερωτώντα
μα, καὶ πασα ἡ Ίουδαι1ι, καὶ πασα 1] περιδίωροε τοῦ 'Ιορδάνου.
` Έ ' 3 ο , 1 ε- 0 , 9 Δ Ώ Ι
Και εβαπτιἔοντο| εν 1ορ,δα1:γγ ποταμι1ρ υπ αγιων, εξομολο<γου:
μενω Με αμαρτιαε αυτων. 1δων δε πολλουε· των Φαρεισαια›ν και
σε
Σαδδουκαι'ων έρχομένουε ἐπὶ το βάπτισμα, ειπεν αὐτοῖε· 1γεννή
.. 1 .. 1 1
ματα έχιδνων, τι|ε ὑπέδειξεν ὑμῖν Φυ1γεῖν απο τιμ μελλονσηε ορ
τ»
εγῆε; Ποιήσατε ο11ν καρτών αξιον τῆε μετανοι1ιε. Καὶ μὴ δ11ξητε
η ' Ι
λέγειν ἐν εαντοιε, πατέρα ἔχομεν τον Άβρααμ' λε1γω 1γιὶρ ὑμῖν,
.| 1 ι ! ' να 1 Ι Ω Α Ι ,- ,
οτ1 δυναται ο θεοε εκ των λιθων τουτων ε1γειραι τεκνα πρ Αβρα
' ,Ι 1 · 9 Ι Η ` (1 Α Ι Α . η 9
10 αμ. Ηδη δε η αξιν·1γ προε· την ριζαν των δενδρων κειται παν ουν
δένδρον μή ποιοῦν καρπον καλον, έκκοπτεται καὶ εἱε πῦρ βάλλε
11 ται. Τ11γι11 μεν ἱ1μΞε βαπτι|ζω έν ύδατα εἰε μετανοιαν° 11 δὲ οπι1τω
μου έρχομαι” ἰι1χυρότερόε μου ἐστὶν, 1111 οὐκ είμὶ ἰκανοε· τα οπο
δήματα βαστάσαι° ΜΜΜ ὑμαετ βαπτι11ει έν πνεύματι ι11γι,1$1 καὶ
12 πυρά 013 το πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοί), καὶ διακαθαριεῖ τὴν ὅλω
'. Α
να αὐτοῦ, καὶ ο·υνοίξει τον ο·ῖτον αὐτου είε τἡν ἀποθήκην αὐτοῦ°
το δε α'χνρον κατακαύσει πυρὶ ιἰαβέστιρ.
Ι 1 Ε 1 Α Ω ` '- Ι 9 Η !
18 Τοτε παρα1γινεται ο 1σγσονε απο πρ: Γαλειλαιαε επι τον
14 . Ιορδανην
1 ` τον
προε 1 . Ιωανην,
1 τουΑ βαπτισθηναι
.. . . αυτον.
υπ . .. 1 Ο οε
«1 διε
κώλυεν αὐτὸν, λόγων° ἐγώ χρεών ἔχω ὑπό που βαπτισθᾶναι, καὶ
1 ' Α Α Ε Α
16 αν ἔρχ17 πρόε με; 'Αποκριθειε δε· ο Ίησουε ειπεν αὐτιρ. αφεε ἄρ
.. 1 παρ πρέπον ἐστὶν 1γμιν
τι. ουτω Λ πληρῶσαι πασαν.. δικαιοσύνην' τότε
Π ' Ω ' ! 1 ( ς Α 9 1 Η Ι , ` Α ,|
18 αφησω αυτον. Βαπτισθεγε δε ο Μου” ενθνε ανεβ·17 απο τον υδα
τοε' καὶ ἰδοὑ ήνειέχθησαν οί οὐρανοὶ, καὶ εἰδεν πνεῦμα θεοί) κα

11.ιφ1δεε] Μπαντ, 118811 1111 ίοο‹1 111 21111 111 11εε11το ε:1111εεε τ11ε εε11ο1111:γΙ 111' 11111
111151 11), 1111): ροοτε1 0188888. Α1εο 1111 ενω”.
ε1ε11117 111 1111011. (311. 1111111. Αε11. 1116. 11. ύποδήματα βαστα] Τ11θ 1111111
7. Φαρεισαίων] Α εεε1ι ο.111οιτε Με 111εετ ο111οε οί' ε11ινε11 81110118' 11111 11.11
11ενη. 11ο εο.11ε‹1 110111 111ε Πε1›1ενν ρ11ατεε, ο1ε11τε. (ΣΕ Τετ. Ηε1ιιιτ. 1. 1, 72. 1' Αε
"εερ:11111ε11." Τ11ε Ρ1ιο.11εεεε 1111'εσ1ε11 οιι1·111111; αυτή : Βοοεοε ἀε1111.1111111."
8111111 ε1111ετ11εεε 111 σε1ε111υι11111 111111 1111111 12. οδ . . . αὐτοῦ] '1`11ε αὐτοῦ 1111"
1.ἰοο111 011εετνεΠεεε @11. 1111111. 22; 11111111, Βρε 1ε1 15 ρ1εο118.ε11ε, ο. Ηε111ε1ν 1111ο111.
ν11.8-6), ε1111 οι 111ε ειι111ε Ποτε ειπε (311 Μ.81'. 111. 24.
81111151 01' 111111εγ 11χροε11η1, 111111 1111: 111-~ ἄλο›να] 1' Τ111·ε$111118 Ποση" ο11 11111ε11
11·ο1111ε11ω1 οί 1111561 11οο1.1111εε. 111 111ε 111181; οο111 να” 1111εε11ε11 ο), 111ε111ιε
Σαδδονκαίων] 'Τ11ε 811‹1‹111εεεε Με 011 1111·Βε Με”, 11111111: 01 11011 1'0118Γ8;
811111 111 Με ευ εα11ειἰ 110111 111ε11 1'οιι11‹1ε1·7 111ε 81811118 11νε1ε 111ε11 1ε111ονε11. 111111 111ε
81111110. ιν1ιο 11νε11 Μουτ 11.11.2110. 111” εοφ ν1111111ωνε‹1 11)· 1111311118 οΐ 111ε πτύον,
11ε111ε11 1.11ε 1ε81111εο11ο11, Με 1111111ο1τει.11)7 ο1 1111111ιο11111111; 111.11.
ο! 11ιε εο111. 111111. εο118εο11ε1111γγ 1'ιι1111ε 18. τοῦ βαπτ.] (111111. ο1'ριιτροεε.
τε1111τ11ε 111111 ριι111ε111ι1ε111ε. ΤΜ), τε 14. διεκώλυεν] Ο1τεετνε Πιο Ποτε
3111011 1311 1:11ε Βε11111111εε 11111 111ε Βιοτο οί' 111ε 111η›. “ αιΙεπιρ!ε‹ἰ το 1111111" 111111”
τε1.ιο11. 18. ῆνεα1χθησαν] 1. 8.01. 111158. 110111
10. έκκύπτεται] '1”11εΡ1εεε111 “επεσε ανοίγω. Ο11εε1νε 111ε 11111111 11ι18·111ε111,
10 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οια. Η'.

17 Ταβαῖνον ιἱιο·εὶ περιοΤεροὶν, ερχόμενον επ' αὐτόν. Καὶ ὶδοὑ Φωνὴ

έκ Τῶν οὐρανῶν, λέγουσιν οι3Τοε ἐστιν ο Νοε μου 6 αιγαπηΤοε·, ἐν
ιζι εὺδόκηοα.

ΚΕΦ. Δ. (4).
ΜΜι-ι ' 9 Α Ώ ' · Χ ,| ( λ Ο Ι
ΙοΤε Ιησουε· ανι7χθη ειε· Την ερημον υπο Του πνευμαΤοε, πει
ι-
ρασθι|ναι υπο Του” διαβόλου.
. ι |
Καὶ νησΤεὑσαει ·ιλαεριιο Τεσσεριἱκον
Τα καὶ νιὶκΤαο Τεσσερακον·ια, ιΪο·Τερον έπει'νασεν. Καὶ προο·ελθιὶιν
- | ~ 9 οι Ϊ ο` ·Ω' Α σε 9 λ .? ο Ι Φ
ο πειραζων ειπεν αυτοι· ει οι” ει Του θεου, ειπε ινα οι λιθοι ου
ο
Τοι α|ρΤοι γιἔνωνΤαι. Ϊ) δὲ ἀποκριθεὶ9, ειπεν° «γέγραππαι,(8) οὐκ επ,
ιι ι ν ‹ ›ι ο ο . . . Η .
αρΤιρ ιιονοΕι ζησε·ι·αι ο ανθρωποε, αλλ επι πανια ρι7ΙααΤι εκπορευο
Ι Η Υ ' Λ Ι ὶ 9 1 - ,
μεναι οια σΤορ.α·ι·οο θεου. Τοπ παραλαΙαβιινει αυΤον ο διαβολ09
'
εὶο Τὴν αφου πόλιν, καὶ ἔαΤηο·εν αὐΤον ἐπὶ Το πι·ερυιγιον Τοῦ ἱε
Α λ Ώ 9 - Ή .- Φ Α Α ' ` '
ρου. Και λε‹γει αυΤιιι' ει ται” ει Του θεου, βαλε σεαυΤον κοπο·
ιγέιγραπΤαι(Β) ιγιὶρ, ὅΤι Τοΐε· αφγέλοιο αὐτοῦ ένΤελεῖ·ι·αι περὶ σοῦ,
καὶ ἐπὶ χειρῶν ιὶροῦσι' σε, μήπο·ι·ε προσκόψη9 προε λιΏον Τον πόδα
*Προ αἰιΤιρ- ο Ίι7σοδο· πάλιν =γέιγραπΤαι.σ)
ι . οὐκ εκπειράσειο κα·
σου.
' , "
ρων Τον θεον σου. Παλιν παραλαμβανει αὐΤον ο διαβολοε· ειι· οροε·
υψηλον . Μαν, καὶ δει|κνυοιν αὐΤιρ- πασα9 . . βασιλει”
Τικ· ι Τοῦ κοσ ι
. ε - ι
Ιαρα καὶ Τὴν δόξαν αὐΤῶν. Και ειπεν αὐΤιιι· ΤαῦΤα σοι πανΤα δώ·
πιο, έαν πεσιὶιν προσκυνήσιρι Ιιι.οι. Τοπ λέγει αὐΤῷ ο ΜΜΜ· ὅπα
Σ Αλ 5· (ο ι ` ' Τον θεον '
ιγε αΤανα γε |ραπΤαι ) ιγαρ, κυριον σου προο·κυνησειο,
` . Η #- ϊ
Η και αυΤα. Ιιι.ονιιρ λαΤρευσει9. ΤιἔΤε αΦι'ιισιν αὐτὸν ο διάβολο9° καὶ
ὶδοὑ α|ιγιγελοι προσι7λθον, καὶ διηκόνουνέιὐΤιέὶ.
12 'Ακοὑσαι· δε ααα Ίωιἱ !”7 ο πα εδόθ ι άνε ώ σεν άι.` Τ`ν η Γα
(ο.) Βειι€. νἰἰἰ. 8. (ο) Ρε. Χε. Η, Η.
(ο) Ποια. νι. 16. (6) Ποια. νἱ. 18.

πινἱιἱοὶι σοι), Με. ὶιι Ηιἱε ΜΒ. θοιιιρειτο πιατι7 οικω ἰιι Νεο Τεετοιιιειιι: Οπως
ἑώρων ί'ι·οιι·ι όριἱω, ἡνειχόμην Ποιο Μισο 018.88ἱ08.Ι "Με ενοιιΜ Με :Με
ᾶ.νἔχω. ἱιιιιιιἱτἱνο Μαιου.
17. 8ι.·γαπη·ι·ό:] ἴιοἰουειἰ. ιιιηιΠει! μπει 6. Τὴν ὅηίαν πόλιν] .Ιει·ιιειιἙοιιι.
οιιΠιι·|ν το ιι.ιι Μα εστι, οι· οιι!ιι Ροεεεεεἱοιι. πΤεριὶγιον] ρίιιιιαοἰε, ρι·οΒο.ὶ›Ι_γ Πιο
ειιδόκησιι] ία οιιο πιἰΜ οοιιιρΙοοαἰ, τομ ώ ΗετοιΓο ροττἱοο, ιινΙιἰοΙι "8.8 Με
νοΙις. Μαιο. ιιιιιὶει·ειιιιιιιε ιι “ ἰιι "Μια" ΜΒΜ” μπι οι' “ιι-ι ΤετιιΙ›Ιο, Με ειπ
Η.. “ ον Μιοιιι Ι επι ερμεοοεά Με! το ιιιοιιιιτειι 8. Με, ΜΒΜ. Ιιι 8ο να”
οοιιοΠοιΙ "Μι Πιο ινοι·Ι‹Ι.” ιιοι·ι·ιιτἰνε “ια τειιιρτατἰοιι οτειιιιιε απο,
ιν. 1. ἔρημον] 'Πιο Μαιο οί' Πιο Μια Πιο οοιιοΙιιάΙιι€ οπο ἱιι ΒΕ. Μαιο",
ιοιιιρτω.ἱοιι ἱιι Μιά ιο Πανε Επι-:ιι Πιο εεωιιο.
ιιιοιιιιτοἰιι οι' Ωιικι·ιιιιιο.ιιο, ποιοι· Μικρα 10. ακοή] 'Πιο Μέσων "στα
διαβόλου] “ 'Πιο (ανηρ, εἰοιιἱιὶειι οι·ἰ Ποιο ΜΜΕ 0.Ιιἰε οοιιιεε 8ἱΒΤΙΜΒ8 " ποναει·
ΗΜΜΥ “οιιΙιιιιιιιἱο.τοι·,” οι· “ιιοοιιεοι·;" "ηη" διν·κίδικο: (1 Ρετ. ν. 8).
Πι. διαβάλλοι. Η. άπνοια] Α ι:οιιειάοιαΜο φαω
8. εὶ·ιι·ὲ ἴνα . . . ·'ένωνΤαι] 'Πιο ριιι·ιἱοΙε οι' “πιο εεειιιε το Ιιανε Θετικά Ιιει:ννειιιι
ΐνιι, "Μι Πιο οοιιιιιιιοκινο, ιο ιιιιεθ. @ο Νοε :πιο “κι Ριεοειὶἰιι8· νεται, Πιο ενω”
Ποιο "Μι ΜΜΜ οι' οοιιιιιιιιιιιΠιια ἱιι οι πιο. Με Βὶνοιι ω ΒΕ. .Τοιιιι (ι.-ιν.),
011. 117.] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. 11
18 λειλαι1ιν. Καὶ καΤαλιπὡν Τὴν ΝαζαρὲΤ, έλθὡν καΤα1κησεν 619
ΚαΦαρναοὶι'α Τὴν παραθαλασσι1ιν, έν ορίσω Ζαβουλὡν καὶ Νεοδ
14
θαλεί,α. Ίνα πληρωθ17 Το @βεν δια. ΚΗααΐου Τοῦ προφήΤου(ε) λέ
γονΤοε° γῆ Ζαβονλὡιν και (ή Νεώθαλεὶαι, δδον θαλάσση9, πε·
15
16 ραν Τοῦ 'Ιορδάνου, Γαλειλιιι1ιο Τῶν ἐθνῶν· δ Με· ο καθήμενοο ἐν
σκοπο, Φῶε· εἶδεν μέρα καὶ Τοῖε` καθημένοιε· ἐν χώρα καὶ ακια
:- ?
θανάτου, αν” ανεΤειλεν αὐΤοῖε·.
Τ
Ἀπὸ ΤόΤε ιἴρξαΤο 6 Ίησοδο κηρυσσειν, και1 λειγειν·
Τ Ια.εΤανοεΐ
17
,| 1 ( ' η 7 ,ο
18 Το· οικεν
ΦΠ! α 10 σ1 ασιλεια Των
' ον ιινων. ΠεριπαΤῶν δε παρα.
,. .
Τὴν θάλασσαν Με· Γαλειλαιαε·, ειδεν δύο αδελφοὺο, Σιῖαωνα
Τὸν λεΎόμενον ΠέΤρον, Άνδρέαν Τὸν αδελφον αὐΤοῦ, βάλλον
1.9 Ταε ιἱΙαφιβλησΤρον είε· Τήν θάλασσαν° ῆσαν (γαρ αλιεῖ9. Καὶ
Η 1 Η ·· Ι Ρο Ο
λέγει αὐΤοῖε' δεδΤε 6711271” μου, και ποιησω ομαε αλιειο αν
20 θρώπων. Οί δε, εύθἐωε· ιἱΦἐνΤεε· Τα δικΤνα, ἡκολούθησαν Μανία
21 Κα1 προβιὶε· ἐκεῖθεν, εἶδεν ἄλλον: δύο ι1δελφοίκ·, Ίάκωβον Τον
δ
Του Ζεβ εδ αι'ου, κ α 1 Ίω'ανη ν Τ`ον αδελφον αὑΤο”ο, ε7ν Τα?ι Τι·λοι1υο μεΤι1.
Ϊ ” ι Τ 1 1 η .
2εβεδαιου Τοῦ παΤρδο α·ὐΤων, καΤαρΤιζονΤαε· Τα δικΤυα αυΤων
. . ..
22 καὶ ἐκαλειτεν αὐΤο·υο. Οἱ δὲ, ενθέωο άφένΤεε· Το πλοιον καὶ Τον
. 1 .. 1 1 . ..
Μικρα αυΤων, ηκολουθησαν αννα
28 Και περιῇιγεν έν όλα, Τ·ιΪ Γαλειλαια διδασκων έν Ταΐο συνα
Α '· 'ι ο· κ
<γωγιιΐο αὐΤων, καὶ κηρύσσων Το εὑαφγέλιον Τιμ βασιλεα”, και
24 θερ απεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν 11 αλακιαν έν Τῶι. λαιῦ. ι Καὶ
ο ,- ο 1 ι 9 ,. 1 ο κ ι · ` ι ο .
απΤ|λθεν ο ακοη αυΤου εκ· αλο” Την Συριαν και προσανεγκαν Μπα)
. .
·πανΤαο Τοὑε κακῶο ἔχονΤαε, ·ποικιλαιο νόσοιο και βασανοιε· συν
' (ο) 18. 112. 1.

απτ1ραι·11γ ο), 51. Ειι1‹ο (111. 111, 20,) 68ὸν θαλ.] ἰ.ο., Η “Το οοιιτι1η, εεα
το., Πιο 1οετἱιποοἱεο οί δι. .1ο1ιιι Βερ νοτια, 81:10:38 Με .1οτι1ατι ;" “Το @απο
Βἰε15 το ..1εειιο;ἱΜτοὰοοιἰου 01' Ατκ1τενν, Β. οΗ11ο .1οι·ι1απ,ἰο 11161 ποἰε111)οιιτ11οοο1 οί
13111", επι! ο11ιετε; σου 11οτ‹1'8 Μι “κι εεε οί' θα111οο. 'Πιο οσο. 15 ο111ριἱ
ωἱτιιο1‹-:, οι Οαιια; ε1ιοτ£ Με), 111; Οα σολ ααα ε‹μιἰνα1οοτ 1ο Τα καθ' οδόν. Ροκ·
Ρ1ιιιππαιιπη νἱοἰτ το δοτι.ιεα1οπι οτ Πιο 111€ @11. θαλάσση: εἰ 011. 1. 11. ΤΜ
Ραεο11; θΧΡ11181011 01' 111ε “Με” .(τοπι εεα 18 11ιο1α1ιο, νατἰοιω1ν εα11οι1 οί' (1:1
1.1ιο1οπιρ1ε; οοονοτεἱοτι οί' Νἱοοι1επιιιε; 1ἰ1εο, (1οαεεατο111, 11111 11111111", 1111 11181:
Με ἰωρι·ἱεοατοοΜ οί' 81. .101111 Βαριἱετ. αρρε11ατἱοπ Ποιο α τοπιο οί 111111 Μαιο
Γαλειλαἰαν] Πρρετ θα111εο, ιν111ο1ι 1111111: οπι Με Μπλοκ ο), Ηετοι1 και: θα”.
' να” Με οί Ηετοι1'ο _ῇυι·ἰε‹11οιἱοπ, σο.11ε‹1 Γαλειλαία$, Με Ρατ1.Μνε μα. 13011116:
(ν. 15) Τῶν ἔθνῶν, 1›οοο.υεο οί' 11111 111ηζο ΜΜΜ τεοάἱπα 18 Γαλιλαία.
ΜΜΜ"... 01' 01211111” 111 “ο ρορα 17. απο Τύπ] '11118 @Με οί Πιο
11111011. υπερ. "1111 α‹1νοι·1›ε οί' Παω, "ΜΜΜ Πιο
18. Καψαρναούμ], 8. των οτι Πιο ΜΜΜ, ΒοΙοοἔο το “πω (Ξη·εε1‹. 'Παω,
ννοΜετα Βοι·‹1ει·ε ο1' "Με εεα ο1' '1111161188, Δω, Μιν111. 23, ἀπὸ πρωί, 2 Οοτ. ν111.
από 11ιετείοι·ο ο811ο‹1 παραθαλασσία. Η; 10, ἀπὸ πέρυσι.
28. Τῆε βασιλ.] θεο. οί' 1118 ο1)1εο1..
18 εο11εο1 οι" 1.101'(1'8 ονν;1 617, ο11. Μ. 1.
16. γῆ Ζαβ. κα1 Νεφθ.] Τ11οοε 11111128 2-1. ο'εληνιαςομένου:] ἰαπα1ἰι·.9, 111.
11ε1‹1 "κι όἱειι·ἰο15 Μπα απο "θα οί 1110 σελήνη. 1110 πτωση Βάια; εαρροεο‹1 το
εοα 01' (1111111312. 11ονο απ 11111ιιοαοε οιι 11118 ‹ϋεοπ1ει·.
12 ετΑτΓεωοΝ . [Ου. κι.
Ι Ι Ί Ι !
εχομε να", δαιμονιζομενου9 και οελη νιαζομε να” και ·παραλυτι
Ϊ Ϊ 0 Ι 9 Ϊ Ί Ό Ι ' .- Π'
25 κουα- και εθεραπευσεν αυτο”. Και ηκολουθησαν αντιο οχλοι πολ
1 , ` ” β 1 Ι ! ο ι Ι Η

λοι απο τιμ Γαλειλαιαε και Δεκαπολεωε· και Ιεροοολυμων και

Ίουδαιιιε· και πέραν τοῦ Ίορδανον. .

ο
και. ο. (5).
' "
Ιδιἱιν δε τοὑ9 οχλου9, ανέβα έα το ὅροο° και καθιοαντοε· αὐτοῦ,
·_^ΟΦ Ο`ΙΦ νΦωΝΜ-· :- Ο ` Ω Α ` , Ι ` ' Ω Α Ώ '
τι·ροο·ηλθαν οι μαθηται αυτου. Και αν0ιξαε· το στομα αυτου εδι
0|
δαο·κεν αὐτουε·, λόγων. Μακάριοι οι τττωχοι τῷ πνεύματα (ΓΠ
, Α ! Υ ( Ι Α Β Α Ι Κ ι Α
αυτων εστιν η βασιλεια των ουρανων. Μακαριοι οι πενθουντεε·,
ὅτι αυτοι παρακληθήσονται. Μακάριοι οἱ πραεῖ9, ὅτι αυτοι κλη
| ` π ' Ο Α Ι' Ϊ Α Ϊ

ρονομαο·ονο·ι την <γην. Μακαριοι οι πεινωντεο και διψωντεο την δι

καιοσύνην, ότι αυτοι χορτασθήο·ονται. Μακάριοι οι έλεήμονεα, ἔτι
αυτοι έλεηθήσονται. Μακάριοι οἱ καθαροι τή καρδια, ὅτι αυτοι
α κ ο ι . ν ι ι ν Η « . Η Α
τον θεον υψονται. Μακαριοι οι ειρηνοποιοι, οτι αυτοι υιοι θεον
μιν κληθήο·ονται. Μακάριοι οἱ δεδιωνγ,ιιένοι ἔνεκα δικαιοσύνητ, ότι αν·
τῶν έστιν Θ βασιλεια τῶν οὐρανῶν. Μακάριοι' ἐοτε ὅταν ονειδιοω
οιν νμαα, και διώξωοιν, και ένωσαν παν πονηρον καθ' ὑμῶν ψευ
' -| ' Α ' ' 5 κ Η 1 ' ' η
δομε`νοι, ενεκα ομοια Χαιρρτε και αχιι))λιαοθε, ρτι ο μωρα: υρων
. το”
πολυε εν τι ουραν0ι9'
- ουτωε· γαρ εδιωξαν τουσ ·π·ροΦυταε· το"
Ε Α , κ ο ο ν. ι·- _ Η ` . τι
18 προ ὑμῶν. Υμειε· εστε το αλαο τιμ· γω εαν δε το ιιλαε` μωραν·
.» ο ι ι ι ι ο π ' ι τι -
ι ” . Α
θα, εν τινι αλισθι7ο°εται, “ο ουδεν ισχυει ετι, ει
Η ο !
τα βλαθἐκ έξω.
' η ν·` '
14 καταπατεισθαι υπο των ανθρώπων. Υμειε· εο·τε το Φωτ του κοσ
Η) μου' οὐ δύναται παλιο κρυβῇναι ἐπάνω ὅρουα καμένη. Οὑδἑ καιρο
σιν λὐχνον, και τιθέασιν αυτον υπο τον μόδιον, άλλ, ἐπὶ τῆν λυ
Ι ι ι Α ,- . ι- ' τ
18 χνιαν, και λαμπει παω Ί'0£9 Ε!! ΤΤ] οικια. ΟιΪτωε· λαμψάτω το
Α 0 Α οι νι ' ι ' ο ν . Α κ κ
Φω9 υμων εμπροοθεν των ανθρωπων, απο” ιδωσιν υ,ιιων τα καλα
έργα, και δοξιισωο·ιν τον πατέρα ὑμῶν τον ἐν τοϋ ο·ιἔρανοῖε·.

25. Δεκατόλεωε, οι Φωτιά Ε. οΐ "Με 8. οἱ πτωχοί] τι. ·πτώο·σω, "Σο

ΜΜΜ, 80 @Νεά Ποια “Η Ικα οἱτ.ἱοε Η στοιιοὶι." δι. Παρών (Η ΒαΙοε (ΡτοΓοι:ο
αοιιταἰι1ο‹1. το 'Γτειιιἱεε 0ι1 Πιο Ειναι οί θα» τωοοι·Ιιε :
πέραν τοῦ Ίορδιἱνον] ί.ο., Βιντεο, ο “και” οιιι· Βανἰοιπ καινε: Βασικά ατο
οοοικη @οι οἱ' απο”, Ι›οιια‹Ιειὶ οι1 Πιο Με ρων· ία @να ἱε τέτοιων απορΙϋὶειΙ
νοτια αν Πο‹:αΡοΙἱε, ααα ον :Με Μαι ανα οΙεοτοὰ οι:οοι·ᾶἱπε το και: ΠτεεΚ:
ον Μαιο. ° ΒΙοοεοἀ Με “Με αιεαιΙἰοαιπ ία ερἰι·ἰτ.'”
τι. 1. το ορια] “ Με οιοιιΜαἰι1," θ. οἱ πεινῶντεο και διψ. τὴν δικ.]
εε Βοἱτιδ "ΜΙ Μονο, νεοι· Οαριιαι·οοιιαι. Ια ‹:Ιοοεἱ‹:αΙ θωρώ: Μπακ-ι Μπακ 'Μπα
Η Η οσοι σωμα! Πω ΜΜΜ οί Βεοταιιαθε. “ικα ο @Μήνα
προσῆλθαν] Αα ΑΙοΧο.πά.τἱαο ίσκιο 15. μωρο.νθῇ] απο "ο ειιυοακ, “1.
ίοι· προσῆλθον. ΤΙΜΉ ατο πιο” αποψη· μωρόε, “εταρἱι1,” οι· “ἱι1εἱρἱι|.” δὲ.
οΧατορΙεε ἱα τοϋ οοιὶεΧ. αρ., Ματ. Η. 14, ΜΜΕ, ὶΧ. 48, Μο άνιιλον ·γένηται.
εῖδαν, Μαιο, ἱἱ. 16, δινεῦραν, απο Ασια, ἔν τίνι] Μια-Μα. 'Πιο Μειω
ΧΧἱ. 4, ἔλεγον. πιοιπο.Ι Μόνο "ΜΗ Με τιποτε οσωπιοκι.
2. ανοίξω· το στόμα] 'Πιο αρκε 15. τον |.ιόδιον] 'Πιο Μια, ιι Βοπτιατι
εἰοι1 @να εοΙεπιειἱηι ααα εωμΒαεἰε. παταει” ΐοι· πιανει τι”. 'Πιο 8.Ηἰ010Ϊ8
Οτο. Υ.] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑιοΝ. 18

17 Μὴ νομἀη·τε ἔτι ·τ7λ.θον κα·τολί)οοι τον νόμον, ἡ ·τοὺττ προ

18 “πιο οὐκ ῆλθον κο·ταλῦοαι, άλλο. πληρῶσαι. 'Αμήν (γαρ λέγω
ὑμῖν, ἔν” αν παρελθη 6 ούρανοε· καὶ . τγῆ, ἰῶ·τα ἔν μια κε
μοντ. οὐ μὴ παρέλθη .απο ·τοῦ νομου, εωε· ἄν πάντα γένηται. Δ0ο
19
έαν ουν λύση μου. τῶν έν·τολῶν τούτων τῶν έλαχώ··των, καὶ δι
διἱξη οὅ·τωε· Ξτοὶτο άνθρώπου9, ε'λάχιο·τοο κληθήσε·ται ἐν τῇ βασι
λεα Τῶν οὐρανῶν· 89 δ' ἄν στοιήο·2, καὶ διοιίξρ, Ιοἶντοῖ μέγαο”κλη:
20 θήσε·ται|ἐν ·τ;τΪ βαοζιλεια τῶν' οὐρανῶν. Λετγω τγαρ να”, ο·τι εαν μη
περισσευση .ὑμῶν ο, δικαιοσυνη πλειον τῶν τγραμμα·τεων και Φα
21 ρειο=αάον, 'ού μή εἰο°έλθηττε εἰε· τὴν βασιλεα” τῶν οὐρανῶν. Ήκού
σα·τε ὅτι έβοήθη ·τοΐο ιἱρχαάπε·, Ο) οὐ Φονετ.τσει9' ὅ9 δ, ἐν -Φονεύσοζ,
22 ἔνοχοο ἔο·ται ή κράτα. Έγὡ δὲ λέγω ὑμῖν, ἔτι παο ο .Μιά
ο Β ν ν - τ _ ο ο ο ,'
μενο9 τῷ άδελφῷ αυτονΙ ενοχ09 «και τη κρισει 09 8 αν απο,
- . - , ,. - Α ,'
το αδελφο: αυτον ματια, ενοχ09 ε
*απο ·τῶ ο·υνεδ τον 89 δ' ἐν είν.
.

· ρ ι ο
(ο) ΕΧοὰ. ΧΧ. 18.

Βετο Μα! Βοοοοεο Πιο νοκ! ἰε πιοτιοιἰἰσ,
“πιο ἱετ στον οπο ιοεοοιιτο ο! 01ο Χοπ!
πουν! Μ Κερί: οικω: “το Μακ. ετού
ΜΒ, τον λνχνίαν το”τ ἱιορΙγ Με Μπορ
Μ.οοο Ντακ! ἱο “το απο” οτ ρτἱοοἱρο.Ι
μια ο!" 01ο οοοεο. Οτοοτντἱοο, Μ "το
Ροεκοοεἰνο εοοοε: “ να Ιτιιορετοοά."
17. νόμων] Ποτε νουν! εἰΒοἱΐ7 Πιο
οοοΙ‹.ο το Μοοοο, προφή·τα: ενο τον: οἰ
“το 01ο Τοετοοιοο1:. Νόμο, οοΙ‹οο Βοοε
τοΗγ, τοεο.οο οτε Ιον οί Μοοοο εε «Μήπ
Βοὶοοοο Ι'τοπο ο” θωρώ, “το τητοοΒοΒοο
Ι'τοτο “το Οποιοι, Πιο ΟΚ! Ποιο 01ο Νεο'
Φωωωω.
πληρῶναι] 1:Ιο ίοίἱΙΠοἀ “το μονών
ο·ἱο.ο ο? οοοοιορΠεοἰοε ΜΜΜ; εονο το
“το νωπά “ο “8 @Η οονοΙορτοοπτ οπο
ροτία:τἰοοτ ίοΠὶΠα! “Η αν·ωιοπίαΖ Ιον
67 οΧΙ1ὶοΜο€ Πιο τοοΙΜοο ΜΜΜ “ο
αγρια ρτοοΒιιτοο; :πιο πω ΜΜΜ, τον
οτιὶιἰΒἱτἱοε εΙ:οτοοΙ τοννοτάε Μπι ροπ
ἰεΙιτοεοτε ψώνιο οί τοποροτοΙ, τΙ1ιιοοοτο
Βοιἰοε Ντε Μοοοἱο Ιουν 6)· οοπτρΙο€ἱοΒ Β.
18. ,Αμήν] Α Ηοιπονν τοπ! οἱεοἱίγ
ἱοἔ “Επιτ:ο." ΤΜ οκρτοοεἱοο οοεννοτο
ω ᾶληθοἙ:·.
ῖῶ·τ·α] 'Πω ΒἶεΙ›τονν ἐστὶ, Πιο οιοτιΙΙοετο οΠἱρτἰοοΙ ίοτ εἰ: Η” ·νέενναν ·τ. στ.
16.881· ἰο "τι" ΜΜΜ”.
κεραία] Αητ Ποιο οιιτνο οοιωἔωο
ἱο8 Με Μπα· £τοτο ο.οοτοετ.
19. ο: ἑάν]. ἐάν ἱε οίτοο νεοι! ίοτ
άν οίτοτ κοιτά" οκτώ ὶο Πιο Νεο 'Γεο
$οτοεοτ.
20. πλέον] ΜΗ. τῆ: δικαιοσύνη: ·τ.
γρ. 'Ηπα .Ιοἱτο, ν. 88, μαρ·τνρίαν μείζοτ
στον 'Μόνον. ?οτ ο εἱτοἰΙοτ οοοετ.τ. ἱο
Ι.οϋο, ο£ Ιον. Μ. 78, “ :οποσ τοι-οπορ
τοο οτ @ανο Μεσιτών."
21. ·τοΐ.ε αρχαίοι:] “2οἰ:Βοοι ο? ΜΙ."
(ΙΜ. οί ἀἱτοοτἱοο. οτ. Κατι. ἱἰἰ. 19.
·τοΐ: ἐν .τῷ νόμιμ λαλεΐ. ΒιιΕ ἰτ. τοἰΒΜ
οοοοΠ7 Μ "Με ἰοετ.τοτοεοτο.Ι Μήνα
ἔνοχο: ·τῇ κρίνει] “ ΙἰοοΙο το “το
]οοΒοιοοτ.” ΤΙΜ τετοιο Φο “κι ἰοΐοι·ἱοι·
οτ ΙοοοΙ οοιιττο, οοοοἱοτἱοε οτ' εονοο οπω
Βοτο. "Μάι εεττ ἱο “το τοντοο. Ιο οικω
Μονο ο” οοιιΙο 1108; οοοοο το ο ‹Ιεοἰεἰοο,
τοΓοτοοοο 'πιο @Με το Πιο εοΙ›οτὶοτ
οοιιιιοἱΙ. 8οοοεάτίοι, οι· συνέδρων. ΤΙΜ
Μαιο· οοοοἱετοτΙ οἱ οονοοη τοοοιοετο,
Βοοἰάοο "το ΜεΙι ρι·ἱοο£, οπο τον: οτ δοτο
εοΙοιο. 'Πεν τον! οοἔοἱ2οοοο οί' @οποιοι
οεοἰτιετ τοΙἱεἱοο οπο “να Μοτο.
22. 'Μη Δ @Πισω νοκ! αποτα
οἱνο οἰ ωττωωμ, οοιιἰνοΙοοτ το " ο. νοἰο
οοά εοφ” ροτοοο."
μωρέ] Ρεττιορο ίτοπι ο Πάικο "στο,
οἱετιἰΈνἰοε “τοοοΙ." ΟΙ'. Νικο. ΧΧ. 10.
εἰ: τον ·γέενναν] Βοοιο “Ιω τοϋ. τισ
βληθῆναι. ΒοοΙοο μείνε το τοΙ‹ο Η. ο.ο
οοοἱνοΙοοτ το ήτο οἰτορΙο ΜΗ", :ιο ἱο
01ο νοΙΕ., τα” οτί! "λεπτου @πω
'Πιο ποτά γἔεννα εἰεοἱΙὶοτ1 οτἱεἱοοΙΙ,τ
“ "16 νοΠογ οτ' Βοοοτο." Η ννοε ο νοΙ
Ιον εἰω.οωτ1 8. Β. ο! 1ετιιεοΙοτο, Μισο
14 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ Υ.

! ,| “ Έ
28 μωρε, ενοχοε εσται εις· τἡν <γέενναν τοῦ πυρόε. 'Βου ουν προσφέ
,οπο το` δωρον
,, - ἔτι 6 αδελ
σου επι το θυσιαστήριον, κιέκεῖ μνησθηε`
24 Φόε σου ἔχει τι κατα σοῦ, ιἴΦεε· ἐκεῖ το δῶρον σου ιέμπροσθεν τοῦ
'ι

ι
θυσιαστηριου, και` υπαιγε
τ πρῶτον διαλλαγηθι τιμΑ άδελΦι,ι- σου,
1 ι ο π ι ` ·, ι # ο να σ ο ι -
25 και τοτε ελθων προσφερε το δωρον σου. Ισθι ευνοων του αντιδικιο
σου ταχὺ, ἔωτ οπου εἴ μετ' αὐτοῦ έν τι? 68ο· μήποτέ σε παραδιε
( Ω | Α ,- ! Ε | - Δ. | ' , κ
ο αντιδικοε· τον κριτ77, και ο κ,οιτ:,τ τμί υπηρετ22, και ειε· Φυλακτ7ν
. . Α
26 βληθι]ση. Αμην λογω σοι, ου με εξελθηε ἐκειθεν εωε ἄν αποδωε
-
τ ν '' ι ν ι τι ...ο η, ο ι ο ''1
27 τον εσχατον κοδραντην. Ηκουσατε οτι εμοηθι7,ι )ου μοιχευσει9. Ε=γω
28 δε λόγω υμιν, ὅτι πιῖ9 ο βλέπουν γυναῖκα προε το ἐπιθυμῆσαι αυ
λ τι 3 ' Ο ! ο :- ι Η Α 9 1 . Υ
29 την, ηδη εμοιχευσεν αυτην εν τη καρδια εαυτον. Ει δε ο οΦθαλ
μόε σου 6 δεξιά» σκανδαλιΙζει σε,ι ἔξελε αυτον, και |Βάλε απο σου.
συμφέρει (γάρ σοι, ?να άποληται εν τῶν μελῶν σου, και μὴ ὅλον
80 το σῶμα σου
δ λι ι ε ν
βληθήι είεο <γεενναν.
κ -
Και τ ει- ἡ δεξια
ιλ α
σουι χειρ ι σκαν
,μ ιζε σ , εκκοψον αυτην, και θα απο σου συμφερει Έιμι σοι,
ινα απόληται εν τῶν μελῶν σου, και μη ολον το σῶμα σου ειε· ‹γέεν
' 9 ·ξ' ' Α * ' ! Α
81 ναν άπελθι]. Βρρηθη δε,(°) 09 αν απολυσμ την :γυναικα αὐτοῦ, δστω
9 αν Π ' Ώ ` λ Ι Ι Α .| Α ( ' ι `
82 αυτι] αποστασιον. Βιμ: δε λετγω υμιν, οτι πιο ο απολυων την φυ
ι κ .
ναῖκα αυτου, παρεκτοε· λόγου πορνειἔιε, ποιεῖ αὐτὴν μοιχευθῇ
88 ναι' και ο απολελυμένην ε|‹ιμήσα9, μοιχαται. Πιὶλιν ἡκούσατε ότι
έμμήθη('1) τοῖε α,οχαιυιτ, ουκ έπιορκήσει9, ἰιποδώσειτ δε τῷ κυρια
84 τουε ὅρκουτ σου. Έ·γὡ δε λόγω ὑμῖν, μι) ομοσαι όλων μήτε έν τα)
85 ουρανῷ, ότι θρόνοε έστιν τοῦ θεοῦ' μήτε ἐν τῇ <γι7 ὅτι υποπέδιον
' τε Α ο Α. ι ν ; ι ι ι ι ο κ Α
εστιν των ποδων αυτου μήτε Με· Ιεροσολυμα, ὅτι πολι9 εστιν του
| Ι Ι ' - - $ ' -| Π 7
86 ιιετ ολου βιισιλεωε. Μ ο τε εν τι,ι κεΦ αλο σου οιι οσ2,,
9 οτι ου δυνα

(Β) ΕΧοᾶ. ΧΧ. 14. (ο) Πειτε. Μήν. 1. (ο) ι:Χω. ΧΧ. '71

Ντε .Πεντε Γοι·πιει·Ι_γ εεετἰΒοειΙ οΜΜτεο ιο “ οιιιιεε το ειπαμε." το. σκάνδαλον,

ΜοΙοοιι; “τα δοεἱοε ρω: οπο εικὶ το Με οι· σκανδάληθρον, Πιο πιο! οι' “κι "οχι
εὶτοπιἰοοιἱοιι, Πιο νο.Πεγ ννοε εεε φοιτ: ω "των τΙιε Μια Με. Βοιωτια!.
σε ο τεεερτιιοΙε ο” Ειτε εοτειιεεε Με απο συμφέρει".ΐνα] 'Πιο πιουν" σου
οτ' “κι οἱιγ, το @οσον "των Με να” ει;τοοιἰοπ οί μπε το. Η Βετο άφησα!
εοτιετοικΙγ Βοττιἱοε οι ἰι. Η ρτεεεοιεὰ, @το ἴνα, "τα Ντε εοτή. Βο Μπιτ οιΙιει·
τοει·είοτε, ο Ιἰνε1γ ἱπιο.Β·ε οι' Ι1εΙΙ. παώ, οι. νἰὶἰ. 8, ατο ῖκανό:, Μαιο ἱΧ.
25. ἐν τῇ ‹δδῷ] 'Πιἱε ἰΠοειτοιἰοο Β 12, γεγραπται, στο”, ἱν. 84, αν
άτακτη ἰτοπι Βοιτιοο οι", ίπ νιΜοΙ1 ου βρῶμά έστιν. (Η. εΙ1. ἰν. 1.
οποοεεωειπ των» Ιιετινεετι ροτιἰεε οτι 81. οιποστάσιον] οι. οΙ1.ἰ. 19.
Φωτ σε), το τΙιε πιοἐἱειτοιε τον: οιιΠεο 84. ὅλωε] με., εΧοερι Μιετε “Ντε ἰε
ο "σκοπια ίπ μια. υπηρέτ·Π. 'Πε ο. οεεεεεἰι;γ ίοι· Η. ἐν τῷ οιἴρ. Δ Βε
ετοιμάσει 011 ο πιοἔὶειτοιε; οι ει. ΙιοΙτε, Ιπιιἱεω : ειτε οΙοεεἰεο.Ι αντε". "Μι νετοε
(Χἱἱ. 58), πριίκτωρ. οἱ' εντεοτἰοἔ ἰε στο" κατά των εμε
28. κοϋράντην] Ειτε Εστω οιιοιἰταιι.ι. δεη., οι· εΙεε στο εεε. εἰπτρΙν.
ΟΕ ποτε οτι Ματ. Χἰἰ. 42. 35. Μίλα· τ. μη. βατ] Α “Πε @νεο
29. σκανδαλίζει] “μπάσο”, Πι. το δετιιεοὶετο, Ρε. ιΜἰ. 2.
(τι. τη ΚΑΤΑ ινιΑοοΑτοΝ. 15

,- τι
87 σαι μιαν ·τριχα λευκι)ν ποιησαι ἡ μέλαιναν. Εστω δε1 οτ λοτ|οσ
τ ·
ο·
ων, ναι; ναι'. οὐ. ον° το δὲ περισσον τούτων, ἐκ τοῦ πονηρά)
. ~ . Η.
88 ἐστιν. ,Ηκούσα·τε ὅτι έβοήθη Ο), οφθαλιιον αντι αφθαλ'ν.οϋ, και οσον
89 τ·α αντι οδόν·τοτ. 'Εφ δὲ λόγια ὑμῖν, μἡ άντιστῆναι τι; ·ιτονηριέν
στον όΙστισ σε |ἔαπι'ζει και· τὴν δεξια.ν σια<γιἔνα σου, σ·τρέψον αὐτῷ
. . τι . .. τ τ .. . τ ,. '
και την αλλην. Και τι? θελον·τι σοι κριθηναι7 και τον χι·τωνιι σου
40
. αφ" αὐ·τιο.. και το ἱμά·τιον. Και. αστα: σε ἀφγαρειισει
λαβειν, ι μιι
41
42
.8.. ..Α. ..,..._..θ.
λιον αν, υττατγε με·τ αυτου δυο. 'Γιο αι·τουν·τι σε δω· και τον ε
- ` Α Ι Ί 9 ι -- 1 Ι " ·,"

48 λον·τα απο σου δανεισασθαι 'αι, σποστραφι|σ. Ηκουσα·τε οτι φρικ

Ι'
θη,(2) ατγαιτήσεισ τον πλησίον σου, και μισήσεισ τον έχθρόν σου.
'Εγώ δὲ λόγω ὑμῖν, ιὶτγαττα·τε ·ι·οοσ ἐχθροὐσ ι|τω,τ και προσεύ
.
χεσθε υπἑρ κ
·τωνΤ .. ὅπωσ τ|ένησθε «στα τουλ ττα·τροσ
διωκόν·των στα” .
ὑμῶν τοῦ έν οὐρανοῖε·, «ἔτι τον τριων αὑτοῦ ανατέλλει ἐστι πονη
. καιτ αιγαθονσ.
'σουτ . . και. βρεχει
τ , . δικαιουσ
επι . καιι οδικουσ.
. ' .
'Εαν
46 «γαρ ιογαττήση·τε στο: άνγαττῶντασ ἱ·μασ, Τίνα. μισθον ἔχετε; οίιχι
. . . ,.
47 και οί ·τελῶναι το αὐ·το ποιοιισι; Καὶ έαν άσστάσησθε πιο· αδελ
! . να Ι | ` Α 9 ! η · Ο ' '
Φουσ τινων μονον, τι περισσον ττοιει·τε; ουχι και οι εθνικοι το
` ~ . ο 9 . οι (
48 αὑ·το στοιοἰ`ισιν; Εσεσθε .τα τιμεῖσ ·τέλειοι, απ: 6 πατήρ τινων ο
τ τ τ . τ
0υριινι09 τελεια· εστιν.
· Μα. εῦλογεΐτε τον: καταρωμένοντ ῦμᾶτ, καλῶτ ·ιτοιεΐ·τε ·τοΐ.τ μισοῦσιν Με!.
Οι. στο. ενλ. ·ι·. κ. ο.)
ἑπηρεσ.(όντων ῦμᾶ: και.
(ο) ΕΧο‹1. τού. 24. Ο' ) Ιων. Χἱκ. 18

87. τοῦ πονηρά] Πι Ηπα ρσεεεεε
ρτοσσ.Μ)· ιο σε “Διοτι σο πισω. Μια σαφή
τῇιἱοἔ Με”.
88. οφθαλμον] 'Πιο “οι “Φακο ΜΗ
στον" ἰο Βοστ. ΜΧ. 2!.
40. κριθῆναι] οοιιιοτιιὶ ότι ]ασ'οιιιοπι
εο το Ιων "στα
χι·τῶνσ.] Τσε "παο, “το ἱτιτιοτ εεττ
τττσιπ, Ϊμάτιον. “το οἰοοκ. οτ ΙστΒο οιιτκτ
Βοτινοτιμ ραΠιιιια, οτ' οποτε καψω.
Ή. ᾶ.·γγαρεύσει] Ϊτοπι αγγαροε, 8
πιστά σετ-πω Ποιο Πιο Ροτεἱοτι. απο
οἱι;τιἰίχἱτιε “οι ΡιιΙ›Ιἰσ πιθ$οοΙτἔοτ” στ
σσιιτἰοτ (Ηετ. νἱὶἰ. 08). 'Πισω ρστοουσ
Μι! “το μια” οτ' ἱιιη›τωσἰσΒ στοπ οτ
αιττΙο ίστ σιτε ρι1ωἰο σετνἰσε. Ποσα:
Πιο σοφτοεσἱοτι ·ῆγ·χέρευσαν (Οι. Χ:τνἱἱ.
82), Μισο δἰπισιτ "το Ο)ιτοοειτο "σε
οσπιρεΙΙε‹Ι το @τη σοι· Ι.στ‹Γε «ποσο.
μίλα”, “το Βοπνιτι ταἰΠίαι·ίαια.
46. ονοι·τέλλει] Μισο ω Με, στοι
ο", ἰτατιιτιεἱιὶνσ ίπ ερειιΙτἱοΒ στ Πιο εστι
οσο πισω.
40. ·τίνα. μίσθον ἔχετε] Πε άεσΙστοσ
:τω το”, ΜΗ Μονο πιο [ποτά Η' Πιο),
στα)ν Ιονσ τοοἰτ Ματσε σε “το ριισΠστιτισ
σο, στα Η, σοι ?οτ Πιο σώσε οί' θα!. στα
σΜιστ “στο οστ.ιιτσΙ ὶττοΙἰτιστἱσσ οι· ίστ
τΙιοἱτ οσοι οιΙνσοτσεσ. θα! τονιστάε, στα;
σωστο, »σι μετα. στα
47. ·τελῶναι] ριιωίοοπε, Πιο σσΠεσ
τοτε στ' Μαθε, "τισ "στο Πιο σωσει οί
ἱτιτεπεσ οσοτεπιστ στα! ονετεἱοι1 σ.ττιοτιέ
“το δεν". 'Πιο κήπο οί' ριιωἱοοσε, στα
Η ..ο 887, “τοσο τντισ τωττω "το :ωστοσο
οσο εισρΙογοσ “τοσο ροτεοτιε, ννοτο ο!
:Μ φυτική” στάση οπο οι' οσττεΜετα
τ.ἱωτ οτττοτιε Πιο Κσιιιιιιτε τ.ΙτοπιεσΙνσε.
Βια Πιο, "στο στιισΙ ετσι! τινιιτἱσἱσσσ ισ
νιστιΙσ Πιο ρτονἰιισἰσΙ5.
48. ἔσεσθε] Με. ίοτ ἰιτη:ι., ο ΒετττΙστ
Εστω οτ' εἰνἱοε ο σσττιο1οιιά οι· Ιπποστ
δο νἱ. 5.
16 ΕΤΑΠ'1111101! [011. 1171.

Με 9. (ο).
1 ροσέχετε το” δικαιοσυνυν ὑμῶν μῖγ ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ανθρώ
πων, προε· το θεαθῆναι αὐτοῖτ° εἰ δε μή γε, μισθον .ουκ ἔχετε παρα.
τῷ πατρὶ ὑμῶν τῷ έν τοῖε οὐρανοῖτ. 'Οταν οδν ποι·ιγ`ε έλετγμοσυντγν
μὴ σαλπιἔτητ ἔμπροσθέν σου, αἶ1σπερ οί υποκριταὶ ποιοἱ`ισιν έν ταῖε
συνα1γω·γαῖἔ καὶ ἐν ταῖε ρυμαιε, ὅπου: δοξασθῷσιν υπο τῶν ἐν
θρ1ύπων° ἐμἡν λόγω ὑμῖν, απέχουσιν τον μισθον αὐτῶν. Σοδ δὲ
ποιουντοε ελειγμοσυνιγνΙ μιγ 1γνώτιυ ἡ αριστερα. σου τιΙ ποιεῖ 17 δεξια.
σου' ότι” 17 σου ο) έλειγμοσ11νιγ ἐν τῷ κρυπτῷ° καὶ ο πατήρ σου.
ο βλέπων εν τῷ κρυπτῷ, αποδώσει. σοι. Καὶ ὅταν προσευχησθε,
ουκ ἔσεσθε ι11ε οἱ υποκριται'° ατι Φιλοῦσιν έν ταῖε στινα1γιυ1γαῖ9 καὶ
ἐν ταῖ1· 1γωνι|αιτ τῶν πλατειῶν ἑστῷτεε προσευχεσθαιΙ ἔπωε Φα
νῷσι τοῖε ανθρώποιε° αμήν λέγω ὑμῖν, απέχουσι τον μισθον .113
οΦω`!Φ τῶν. Συ δε ὅταν προσευχη, εἴσελθε είε το ταμεῖον σου, καὶ κλειι
εμε τήν θυραν σου, προσευξαι τῷ πατρι| σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ·
καὶ 6 πατήρ σου ο βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ, αποδώσει σοι. Προσ
ευχόμενοι δε μἡ βατταλοιγήστγτε, · 121σπερ οἱ ἱιποκριται'°1" δοκοῦσιν
γαρ ὅτι ἐν τῇ 21ολυλο1για.αὐτι:ὺν εισακουσθιγσονται.σ Μὴ ο;11ν δρ.οιαι
θιγ·1·ε αυτοιε:- ειδεν «γαρ.ο'θεοε· ο πατιζγο υμων,'ων χρειαν εχετε,
προ του υμα<1 αιττγσαι αυτον. Ουτωε ουν προσευχεσθε υμειε. Πα·
τερ ἡμῶν δ ἐν τοῖ1· οὐρανοῖε. 11.1·γιασθήτω το 11111111 σου° έλθέτω ἡ
βασιλεια σου· ιγενπθῇτω το θέλημα σου, 1111· εν ουρανῷ καὶ ἐπὶ 1γῆε.
'ι' έθνικο1.
111. 1.ιπροσέχετε] 8ο. τον νοῦν. 4. ἐν τῷ' φωτ-111,] 111 "στα, οτ. “ 111
δικαιοσύνην] '11181108, 1111 ο ,εε11ε1·11.1 εεετεογ.” '11111 “1. 111111 1111. 1111ε11 51111
1111111, ἰε 6181 111ε1111ο11ε11. 111111 111ε11 ἐλεη ε1111111νε1γ.
μοσύνην, 118 11 81100181. »1111111 1111111111; 5. ἐστῶτε:] 8111161118 111111 1 Ρ08
111111ε1 11. '11111 1111111 101 “311ε1ἱοε” 1ε 111111 11·ε‹111ε111111 1111111 111 1111111111. (18
ο1'1ε11 11111111 111 1111111. 1'οτ “111ε1ε_γ" 111111 1111111. 111. 25.
1' ι111118ε1ν1118." Μ8.111. '7. βατταΜ·γήσητε] '111118 811811; 111 11111
εἴ δὲ μή γε] αΙἰοιταία, 1' ε15ε." ἰ.ε., Η11' 1111111111, 111111ε1111 111' βαττολο·γ·ήσητε. ΟΕ.
?ο 110 111ε 1111111111 οί 11111111 1 @111-11” βατταρίζω, “το ε11111ε1." '11111 111118111ο
,του 110 110111· 1111011 1101118 111 ο11:1ε1 10 11ο 1ε11ι1ε1·11: 11011111 πιαἰιαια Ζουαἰ. βαττο
απο." &ε. '111088 Ι1111·1ἰε1εε εε1·νε1ο 1111111 λογέω 18 58.111 10 11ε 11ε11νε11 110111 11
11111 εο11111117 01 ο 111·εοε11111ε εε111ε11οε. 11111.111111ε1111111 ρε1·εο11 1111.111ε11 [11.11.1111 (Ηε1·.
2. σαλπ11η11]. '111111 11111), 1111111111 10 111. 155). 13111 111ε 1111111ε Βάττο: 1181111'
11111 11111511: 1111111111! 111 111ε 1:0111111ε11οε111ε111 111ο11111117 111εε111 11 ε1.11111111ε1·ε1·. '11111
οί α “εεε-1111111 1111111111 11111 11111118 1111111ε 110111 111 11111 111111: 1111111 1111 111111111111ει1
1111111· 11ρρε111·ιι11εε. '11111 ποτά ύποκριταί “ @11111111 0111· 1111111 11οεε 1101 1011111
111ε1·111117 111ειι.11ε 1301018, 111111 111ε11εε 1171» 10118 1111117111· (11111111, 1111111. 1), 11111· 161111111
ο111ε11. "1111. 118 118 111ο11111 8117, “11.1:1 11 110118 (1111. 1111111. 44). 11111 οε11ε111ε1ἱοι1ε
ραπ." 1111151111, 111111 111111 111ε11 111111 (1011 ε1111 Με:
11111έχουσιν] '1'11ε 1111111 111 εο111ροε111ἰο11 1111111, 1101111 ΜΙ 1111111 1ε11.
Βετο οο11νεγε 11111 111111 01' 1111110882 '1 1111."
1111111· 1111111111 10 11111 11111."
θα νη ΚΑΤΑ ινιΑοοΑιοΝ. 17
ι τι ι ο κ . τ . ο ν- τ ι ο ο να
Τον αρΤον ι|μων Τον επιουσιον δος ημιν σήμερον. Και αΦΕ9 ημιν
.
Τα. όφειλήμαΤα ἡμῶν, ὡε· καὶ ῇμεῖο όιρήκαμεν Τοΐο οφειλόΤαιο @
·κ λ ` ' Ϊ ( η , ` ! Ο” (
μων. Και μι, εισενεοικπο μια" ειο πειρασμον, ἄλλα ρυσαι Τ|μα9
ι ,- '
απο Τοῦ πονηρά). 'Εαν ιγιὶρ ιἰΦιῖΤε πιο ανθρώποιο Τα παραπτώ
μαΤα αὐΤάιν, αφήσει καὶ ὑμῖν ο πατήρ ὑμῶν 6 οιὐρόνιο9. ,Βαν δε
μι) @Τε Τοῖο ανθρώποιο Τα παραπτώματα αὐτῶν, ουδε ο πα
Τιὶρ ὑμῶν ιἱΦήσει Τα παραπΤώμαΤα ὑμῶν. "ΟΤαν δε νησΤεὐτιΤε, μι)
ιγι'νεσθε αν: οἱ ἱιποκριΤαὶ, σκυθρωποι" όφανιζουσιν ιγιὶρ Τα πρό
σωπα ἑαυτῶν, ὅ7'Ι'ιι)9 Φανιῖισιν Τοῖο ανθρώποιο νησΤειὶονΤεο° αμήν λέ·
17 «για ὑμῖν, όπέχουσι Τον μισθον αὐτῶν. Σὺ δε νησΤεὐων ιἴλειψαι
18 σου Τὴν κεΦαλῇν, καὶ Το πρόσωπόν σου νι3,ναι· όποιο μή ΦανιΪο
νησΤειὶων Τοΐο ανθρώποιο, ἄλλα Τῷ παΤρι' σου Τῷ έν Τῷ κρυφαιὶρ'
καὶ 8 παΤήρ σου, ο βλέπουν ἐν Τῷ κρυφαιαι, αποδώσει σοι.
Η) Μι) θησαυρίζεΤε ὑμῖν θησαυροὐι ἐπὶ Τῆο τγῆ9, όπου οὐ:
καὶ βρῶσιο ιἶΦανι'ζει, καὶ όπου κλέπΤαι διορύσσουσιν καὶ κλέπ
20 Τουσιν. θησαυρόζεΤε δε ὑμῖν θησαυρο·ὶιο ἐν οἰιρανιιἶι, όπου οὅΤε οὐ:
οὐκ βρῶσιε· ιἱΦανι'ζει, καὶ όπου κλέπΤαι οὐ διορύσσουσιν, οὐδὲ
21
κλέΤτΤουσιν. ηΟπου <γιἱρ ἐσΤιν 6 θησαυρό<ι
σου, ἐκεῖ ἔσΤαι ἡ καρ
22 δια σου. ·Ο λιὐχνοο Τοῦ σώμαΤόο ἐοΤτιν ο
οΦθαλμόο σου· εαν οιἶν
·ι7 6 όΦθαλμόΤ σου όπλοῦο, ὅλον Το σῶμα σου ΦωΤεινον ἔσΤαι.
28
ξΕαν δὲ ο όφθαλμόο σου πονηρά Τ7, όλον Το σῶμα σου σκοΤεινον
ἔιΤΤαι' εὶ ο·δν Το Φῶο Το έν σοὶ ἙτκόΤοε ἐσΤὶν, Το σκάι” πόσον;
24 Οιὐδεὶο δύναΤω δοσὶ κυριο” δουλειὶειν' ή ιγιὶρ Τον ενα μισήσει,
καὶ Τον ἔΤερον ιὶιγαπιἄσει· ξ ἑνοο ιἱνθέξεΤαι, καὶΑΤοῦ ἑΤόρου καΤα
τ . ' ι .- ι ι
25 Φρονι]σει. ου δυνασθε θειρ δουλευειν και μαμωνα. Δια. ΤοῦΤο λε'

Η. ἐ·ιτιούσιον] .ι·αροτ.εαο.παιιααΜτι, 17. άλειψαι...νίψαι] @κοινο Βετο

νεα. Ιιι “κι οοιιτεεροιιοιιι€ “επαιζε @Με ι'οιοε οι' “κι πιὶιΜΙο νοἰοε, οπο τοπική(
(Μαιο, ιό. 8) ιι ιο τοιιιἰετεὰ οιιοιίαίαιιανι. Πιο πωπω οι: αειει·ιιιιιιιιιε Πιο τοπικ-ι.
80τιιο Μονο ιιιΙιειι τοϋ "στο το Μ @απο 'Πιο 3 με”. ιιοτ. 1 σοι. κι.. ιο μειωψ
Ποιο έιτιοῦσο. Μι. ἡμέρα, “Πιο οοιιιἱιιε τοιιο, αλείψω ; Μι. 1. να. Με. ι›ι·ορει·ιιι
ών;" οτιιοι·ιι Ποιο έπί, οὐσία, ιαωτοποε, ροπιειιοιι. ιῖιλεῖψαι.
οι· ειναι”, ιιιο.!ιιιιε Η ιιιε.ιιιι "ιιεει:Ιοο 22. ο Μιλ] Ποιο Πιο αι·τἰ‹·Ιο ἰε Επε
(οι οιιι· ειιρροι·ι;" οιΙιει·ο αμήν Η: το "κι ῆικο‹Ι 1ο Βοτιι "Ματ από Τιτο‹Ποιιτο, “κι
ίοοιἰ οι' Πιο εοοΙ-Πιο ΙιοΙιι ειιοιιιπἱετ. Πιο Ιστοροειτιοιι Βοἱιιε οοιινοι·τἱωο. ὅ.ιτλοι?:,
ποτά οι' θα!. εποε. &ο., "να Μπι- οἰΤιρ!ε, “κι νιεἱοιι ιιιιοἱετ.ιιτὶιαὶ.
Μαιο ιιΙΙ ειιικιωιιοεε. 23. ·ιτονηρόε] αν”, μἘινοἰοαΠΥ. Τρικ
12. .ιφεα-ια.."] Οιιι· @ότι το Οοο καρποὶ πονηρά. Μι. να Η'. ΤΜ "οτα
Με Πιο ΡιιιιἰιιΙιιιιοιιαι "μια οιιι· εἰιιο άο 00Πι€8 Ποιο πονέαι, ἱιιιρὶγἱιι8 €τοιιΙ›Ιο Με
εει·νε μια
ιι'ιφήκαι.ιεν] 'Πιο ιιειιιιΙ ι·ειιιΠιιε Β 24. δι.νθέξεΤαι] .ιιι.ιιίιιώίτ. Μιας. Μ.
“να”. Βιιτ Πιο ιιοιιιιι ι. ιιιοτο [οτ “οΙἱιιι.ι; το." 'Πιο @Μαι Μαι οι' είναι;;
εἱΙ›Ιο, “Πριν” :Με Πιο Με οί' ίσιωσ πρωτ: το θα” το "Μάι Με ιο ιιιιιιο!ιοιι,
Παω Με ιιΙτονιάν Φ.ιιΙιειι Νικο. οοο. 1 '111058. κι. 14, αν·τέχεσθε Τῶν
16. αφανίζονσι] αιώνα ο), τιει;Κκ:τ ιἔισθενίι`ιν.
οι· οιΙιει·ινἰεε, οι) 88 το οπλο αν” “κι” μαμωνᾶ] Α (Μολών: ναό, εἰειιἱΐνἰιι€
οιι!ἰιιιιι··>ν ορυο:ιτιιιιοε. "ι·ἰο!ιοε."
Ο
18 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [(111. 1111.·

πιο ὑμῖν' μὴ μεριμναΤε Τι? ψυχῇ` ὑμῶν, ΤιΙ Φαί<γηΤε Τι. πι1,Τε° μὴ
δε Τῷ σώμαΤι ὑμῶν, Τίιἐνδύση1:1θε° οὑχὶ ἡ ψυχι) πλέον ἐσΤι Τῇο
26 Τρο1ρῦ11, καὶ Το σῶμα Τοῦ ένδὑμαΤοε; ΈμβλέψαΤε είε Τα. πεΤει
νὰ Τοῦ οὐρανοίὶ, απ οὐ σπειρουσιν, οὐδὲ θερίζουσιν, οὐδὲ συν
111γουσ1ν είε· αποθήκαε·, καὶ 11 παΤι)ρ ὑμῶν ο οὑράνιο11 Τρέφει αύ
27 Τ11° οὐχ9 ὑμεῖ8· μαλλον διαφέρεΤε αὑΤῶν; '1111 δε ἐξ ὑμῶν μερίμ
28 νῶν δύναΤαι προσθεῖναι έπί Τῆν ὑλικίαν αὐΤοδ πῆχὑν ἔνα; Καὶ
περὶ ένδύμαΤο11 Τί μεριμνιῖΤε; καΤαμάθεΤε Τα. κρίνα Τοῦ 111γροῦ πῶο
29 αὐξανουσιν· οὐ κοπιοῦσιν, οὐδὲ νήθο1.1σιν. Λόγω δε ὑμῖν, 1311 οὐδὲ
Σολομῶν ἐν πάσι, Τή δόξα αὐΤοῦ περιεβάλεΤο 11111 ἔν ΤοὑΤων. Εί
δε Τον χόρΤον Τοῦ αγρια): σήμερον ί1νΤα καὶ α11ριον είε κλιβανον
βαλλόμενον, ο θεὶιο οὑΤω11 ι1μΦιέννὑσ1ν, οὐ πολλῷ μαλλον 11111119,
81 ολιΎόπισΤοι, Μι) οιἶν μεριμνήσηΤε, λόγονΤεε·· Τί Φιὑγωμεν, ή Τι
82 πι1ομεν, Τι' περιβαλώμεθα; ΠανΤα γαρ ΤαῦΤα Τα έθνη έπι
ζηΤοῦσιν· οιδεν 1γαρ 6 παΤι)ρ ὑμῶν ο οὑρ11νιοε 11111 χρι)ζεΤε ΤούΤων
88 απάνΤων. ΖηΤεῖΤε δὲ πρῶΤον Τήν δικαιοσύνον, καὶ Τ;|ν βασιλείαν
1.14 αὑΤοδ, 'καὶ ΤαῦΤα πανΤα προσΤεθιᾶσεΤαι ὑμῖν. Μὴ ο11ν μεριμνι1
ση·ι:ε .είε Τὴν αὑ|μον· Τ|. γαρ
. α·ὅριον μεριμνήσει ἑαυΤιμν
Α αρκεΤὁν Τρ..
ημερα π κακια αντι”.
και. 2. (η.
. 1 Τ·
*€01.01
01 Μι) κρίνεΤε ίνα μὴ κριθι|Τε. _ Έν οι παρ κριμα" κρινεΤε, κρι
θ'σεσθε' καὶ ἐν 11.1 ΙΤ ω εΤ εῖΤε ιεΤι θίσεΤαι ὑ ῖν 'Γί δὲ βλ'
1 . . ·.μἶρ1.μ.ρ 11111. 11' . .6
παο Το κιιρώοο Το εν Τα: οφθαλμ11: Τον αοελφου σου, Την δε έν
,ο Α 1 :- ! 9 #- Α Α Τ Α σε Π .
Τιρ σα: οφ€ιιλ,11Ψ δοκονσου κα·1·ανοε18·;9 Η Μαΐ ερειο Τω αδελφ12.1
σου° αΦε11 εκβαλω Το καιρώ” εκ Τον οΦθαλμον σου, και ιδου ΤΙ
δοκο11 ἐν Τῷ 111/10αλμ111 σου; 1Υποκρ1Τιὶ, ἔκβαλε πρ12Τον ἐκ Τοῦ δώ

26. μᾶλλον] 11111· πολύ; αοο1ορ11118ο1ι
11111111; 111η›11ε11 111 διαφέρεΤε.
27. πῆχον] '11111 0111111 18 81111111 1ο 11
1'οο1 111111 11. 111111'. '11118 1›ε1118 11111116, 111
81. 1111108, 1111. 211, ἑλάχισΤον, 1111121888
11 8εειιι8 ο (10118111€181111.1 11111111ἱο11, 11118
11111 8111118 111ο11ε1·τι 1111οη›1~ε1ει·8 1ο 111111111
81111111 11 01' 11111111ιις 11 08118111 @Με 1ο
οιιο'8 1110. 11111 11118 18 118θ(11888; 1118
12111111 111ο11111 11ο οί' 8111811 1πιροι·18οοο 111
1:ο11ιρ11118011 1111111 11ιο νιΙιο11ι 1101117 111111
8οιι1. 1101· 111ε 1181: 01 1111111111., 111 11111
8ειι8ο οί 8181111'θ, εο11ιρ. Ι.ι111ε, :1111. 8.
128. 11οπιο11σ1ν] 8ο 111 οο1111Χ 1'οτ
κοπ1ῶσ1ν. (1111881081 11511ἔθ 1111111111 111·
:1111111117 κομπο 1118 81112:111111° Μονο
:611. χόρπον] 1ν1111811111 1111198 18
ΜΗΝ-1111128 118811 1111 1.11ο1 111 11111 11251.
βαλλόμενον] 'Πιο 'στα. 11811. 18 1101°13
1181111 1ο ει1ρ1·888 11111111 111111εο111111111Ι 11110:
Νικο, οι· 1188 @ειναι 11ο£1111 10 18111
Νικο; 11111 81858 11111 Μ "κοντα 1ο
πιοι·1·ο11ν 111111 11ιο 11111111.
82. ἐπ1ζηΤο11`σ1ν_1 111:11111ιο 1188 111' 111€
111. 1111111111” 8 11111111 1›1·18ο1111111γ.
8-1. αρκεΤόν] 'Πιο πιοιι1ει· 11111. 11
11111 ρ1·ο111οα1ε 18 116318 1181111 111‹ο 11 8111181811
11νο. ?11111111 811111θ ο1111811·1.1ο11οιι οοιιιρ.
2 (101. 11. 11. ἱκανἱιν Τῷ Το1ο11Τῳ ἡ ἐπι
Τιμία α11Τη. '11111~ 8811111 1111118111. 18 1181211
111 11111111, 11112., "'Γ1181ο 11111118 8181111118."
1111. 4. 111111: “βάλω 1· Ρετιιι11ιιιο,
1ο1 πιο 111181 ο111." 0181111611” 1118 11111
11ο1Τ1.11νε σο11111111:1ἱνοι 11111111 18 110 00011
81011 111 81114113' 11111..
Οτι. να] ΚΑΤΑ ινιΑεοΑιοΝ. 19
θαλμοδ σου την δοκον, καὶ τότε διαβλέψειε έκβαλεῖν το κι1ρΦοε
Ώ Α , λ Α , Α λ Α ` ,Ϊ '
εκ του ο(ρθαλμου τον αδελφου σου. Μη δωτε το αγιον το” κυ
σύ μηδὲ βάλητε τουε· μαριγαρισαε ὑμῶν έμπροσθεν τῶν χωρων'
μήποτε καταπατησωσιν αυτού: ἐν τοῖε ποσἱν αὐτῶν, καὶ στρα
Φέντεε· ρηξωσιν ὑμιῖε. Αἰτεΐτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν' ζητάτε, καὶ
εὑρησετε° κρούετε, καὶ ανοιγησεται·υμΐν. Παε <γι1ρ δ αίτῶν λαμ
· Α νε |
βάνω, καὶ 6 ζητων εὑριοκει, καὶ τω κρουοντι ανοιδγεται. +Η πιο
Π 9 . Α ,| '1 9 Ι Ε " . Ρ! ,| ` '
εστιν εξ υμων ανθρωποε·, αν αιτησει ο υι09 αυτου αρτον, μη λι
μμ θιζν επιδώσει αὐτῷ, η καἱ”ἰχθυν αίτησει,'μη δοξιν έττιδώσει αὐτῶ,
. . .1
Ει ουν υμειε·, πονηροι οντεε·, οἰδατε δοματα αγαθο. διδοναι τοκ
τέκνοιε· ὑμῶν, παο-αρ μαλλον 6 πατηρ ὑμῶν δ ἐν τοῖε οὐρανοῖε· δώ
σει αγαθα τοῖε αίτοιΊσιν αὐτόν, Παντα οπἶν ὅσα αν θέλητε ἴνα ποι
ῶσιν ὑμῖν οἱ ι2νθρωποι, ουτωε καὶ υμεῖε ποιεῖτε αὐτοΐο' οδτοε· (γαρ
Ο 1 . Ι Ο Β 9 ' ` Α 0- '
εστιν ο νομοε και οι προφηται. Εισελθατε δια τηε στενηε· πο·
ληε· όσι πλατεια η πύλη, καὶ ευρύχωροε η δδοε η ἐπιἱηουσα είε·
14
τ`ν απώλειαν, καὶ πολλοιΙ εἰσιν οι εισερχόμενοι δι9 αὐτηε. "Οτι
δε στεν` ι πύλ καὶ τεθλι έν - οδδε · απα ουσα είε τα ω`ν
1 ,
.| 7 ! , |

15 και ολιτγοι εισιν οἱ ευρισκοντεε αυτην. Προσεχετε απο τῶν ψευ

β η ' | ' ` η η 7

δοπροώητῶν, οἴ τινα· ἔρχονται προε υματ έν ένδυμασι προβάτων,

16 ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἔρπα<γεε. ,Απο τῶν καρπῶν αὐτῶν έπι
<γνώσεσθε αὐτούε° μητι συλλέεγονσιν απο ιὶκανθῶν οταΦυλαε·, η απο
17 τριβόλων σῦκα, ()17τωε παν δένδρον ἀγαθὸν καρπουε ποιεῖ κα
18 λοι.19' το δε σαπρον δένδρον καρπουε· πονηρουε· ποιεῖ. Ου δύνα
ται δένδρον ἀγαθὸν καρποδε πονηροἱιε ἐνειγκεῖν, ουδε δένδρον σα
, 1 , .. Α τ 1
19 προν καρπουε καλουε ποιειν. Παν δενδρον μη ποιοῦν καρπον κα
20 λὁν έκκοπτεται, καὶ είε· πῦρ βάλλεται. ο .
_ .1 1 Αρα (γε απο των καρ
21 π”ν αὐτῶν ἐπαγνώσεσθε αυτούε. Ου παε ο λόγων μοι, κύριε, κα
καρφο:] /επααιια. των., 8.117 81111111 18. εῖσέλθατε] Α1εΧοοι11·1αε Εστω
ρεπἰο1ε ο! Μπιτ, ποσά, οι· Βρε 1111ε. Μ εῖσέλθετε.
8. το ἄ·γιον] 'Πω εΠιιεἰοιι 15 ιστο 14. ὅτι] 'Με .εωαιιιἰα ταινια: Με
Βα1)Ι_γ 15ο 'ατε @αν οί 1:11ε ν1ε£1α:ιε οΙΤετει1 τί, "Μαρ π11€118 ω ποινικά “μοντ πατ
111 εαετ111εε. τοντ 18 11111 ειπε 1" οιιανι ατι_αιι.εια. των.
8. λαμβάνει] Ρτεε. 101· τα. 1:1εοοιιεε τεθλιμμένη ειπα, νιι18. το. Βλίβω, “το
ο! ατε εετω.1οιν οί “τε σποτ. οι·ιιεΙτ."
11. τίτ...αι1τῷ] Τ11ετε ἰε Ποτε :111 15. προσέχετε από] Α Πε11ει11511ε
ατακο1ια1ιοτι, οι· 1ττεσι11ειτ117 οί οοπειται: εοι1ε.ττ. (Μπαρ. ο11. Χ. 28, Με ε11. ν1. 1.
11011, νν111ο11 Η εΧρΙο.1αει1 ον οὶτεετν1πε ψενδοπροφητῶν] Τ118 01Ἑιεε ο1' Ιστο
και”. “κι 11τετ οί “νε τντο 1111ειτοαΜ.1νε Ρ11ετε :11110118 Πω δεννε οι” Ποτ Μετά),
ε1ιιιιεεε οο1111›111ε‹1 111 πω εειιτεοεε, 18 το ρτει1ἰε1:, 111115 το απο εμε Ι›εορ1ε οι”.
ειι‹1‹1ετιΙγ 1πο1‹εα 0111 οί Οοι:1'ε1εντ. 8ο Ντε ποτά εργ›11εε το
μη λίθον] Ηετε μή 18 Με, νν11ετε 11ι1εε 1εο.ε11ετε εετιετεΠ7.
εμε αιωνια 18 εΧρεοιε11 το ρε 111 Με 16. μ·ἡτι] 8εο α1›ονε, ν. 9.
περα”. 11' αν οΠἱτπιο.€1τε πιανει· Με 20. άρα γε] 111 οΙεεε1‹:α1 αεεεε, αρα
ειφεετε61, οὐ ικοιιΙο με “Μό τα 111 κι. 22. οαιιαοτ “πιο Με!. 1” ο. εεα!;ει1εε. 11ε-
12. πιίιτιι οδν] Πειτε οδν εΧρι·εεεεε Με; εμε ιιοοεατ νν111ο11 ι1151111Βο1811εε 18;
Πω @πετώ ἰο1'ετεικε 110111 Πιο ρτει:ει11118 Μαη "τε 1ατοποααατε Ρει·11‹:1ε αρα.
νετεεε, 1-11.
2ο ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οκ. ΠΠ.
με, ειο·ελεύσε·ι·αι είε τὴν βασιλειιιν τῶν οὐρανιῦν' ουσ ο ποιιῖιν
22 Το θέλημα και) Μικρά· μου Τοῦ ἐν πολι οιἔρανοῖο' Πολλοι ἐροῦ
σι¦ν μοι έν έκανα κι? Φάρο: κύριε, κύριε, οὐ τα? οῷ ονομαι·ι έπρο
Φο·τεύσαμεν, και και στα? ονοματι δαιμονια ἐξεβιἱλομεν, και και
23 ο?? ονοματι ιἶυνοιμειε πολλὰ» ὲποιήσαμεν; Και ποτε ομολογήσω
αυτής, οτι οοδεπο·ι·ε ἔιγνων ὑμα9· αποχωρεῖτε απ' ἐμοῦ οἱ έργα
ζόμενοι κιαν οινομιιιν.
24 Πα9 σου ορια· ακούει μου πιο: λόγου: Μύκονο, και ποιεῖ αὐ
·ι·οὑ9, ομοιωθήσε·ται ἀνδρὶ Φρονι:αιιι, οποιο ιιικοδόμησεν αὐτοῦ ·ι·ἡν
25 οικικιν ἐπὶ τὴν πέ·ι·ραν. Και κατέβα, ο) βροχιἄ, και ῆλθαν οἱ πο
·ι·αμοι, `καιζ ἔπνευσαν οἱ α'νομοι, και προαέπεσαν ή οικιιιπέκει
26 137,. και ουκ επεσκν· ·ι·ρθεμελιω·ι·ο (γαρ επι :την πετρα. ` Και πα9
οΙακουωιί μορ ·ι°0υε·- λι:<γουε· πομπο”, και μηλποιιιιν α2υτουε·,,ομοιαι
2ησε·ται ανδρι μαρια μια” ιοκοδομιισεν αυτοι: ην οικιαν επ: που
27 αμμον. Και κα·τεβη ο] βροχ·ι|, και ι|λθον οι πο·ι·αμοι, και εκνευ
σαν οἱ ανεμοι, και προσέκοψαν οι? οικιο. ἐκείνη, και ἔπεσεν° καὶ
28 ῆν ο) πάπια αὐτῷ· μεγάλη. Και ἐιζΐἐνε·ι·ο ‹%·ε έ·τέλεσεν ο 'Βικάκι "πιο
29 λάμπα Μύκονο, ἐξεπλήο·ο·ον·ι·ο οἱ ο|χλοι ἐπὶ ·ι·ιΪ διδαχή αὐτοῦ. Φ[ἄν
<γαρ διδάσκων αὐτῶι: εδο ἐξουσιον ἔχων, καιι οὐχ αλ· οἱ γραμμα
, -
. αυτων.
πιο

Πο. Η. (8).
. ' -
Κα·ι·αβαν·ι·οο δὲ αὐτοῦ απο τοῦ ὅρουε·, ·ἴΙκολούθησαν αὐ·ι·ω οχλοι
ι π › κ ` ` ι ' .- " ι -
πολλοι. Και ιδου λεπροε προσελθων προσεκυνει αυτοι, λογου
κύριε. ἐὰν θέλιμ·, δύνασαι' με καθοριοαι. Καὶ ἐκ·τειΙναε κιαν χεῖ
οι οι· μ ι · ι _ ι 9 ι '
σα, ηψα·ι·ο αυ·ι·ου, λεγα» θέλω7 καθαρισθη·τι και ευθεω9 εκα
ι · ” ε ι ι ι ο 4-- α ι Α _ οι !
θαριο·θη αυτου ι] λεπρα. Και λεγα ανηρ ο Ιησοοε ορα μηδενι
,ι _ αλλα
εποε· ο 1 υπαιγε,
οι ` δειξον
ο·εαοα·ον ,. πιοΑ ιερει,
. .. και1 προσενειγκον
ι
Το Βῶρον 8 προο·έ·ταξεν Μωῦσῆ9, είε μαρτύρων αύ·ι·οῖε·.
Βιο·ελθαν·ιοε· δὲ αὐο·οῦ έκ Κ αρ ναοὺ|^› π οσἶλθεν
| αίτια?ι ιἔκα
· 22. δυνάμει] οποια.: νιιΙε. "πιατα ίοι·πι Μέσω πε ιο “κι ΜΕΝ" απο πισω;
οΙεε." Πιο οστά οἱειιἱῖγἰιιε Πιο εποε σκακι.
Βεἰιιε μια ία Πιο εβ'εα. 8. ·ήψα·ι·ο] 'Το τομεα ο. Ιεροι· 'Με
23. ὅ·ι·ι...ύμᾶ:] Ποτε πιο Βανο ιἶιμ.διε ἰοι·Μ‹Μω 1», "1ο Μοιιοἰο Ιαν; 6), Πω
ἱτιετειιά οι' ααα, τΙιοιιΒιι Πιο εθοι:οτιοε πασα' Ηιεκείοτο, σοι· Ι.οπΙ εΙιοννεεὶ Ιω
Μαι” απο δια, οΜεικΙἱτιε οί Πιο (Πτι-:οτ και ειιμετἰοι· το Πιο Μινι.
απο ὶικιἰτο‹:Ι: οοοειτιιοιιοιιε. 4. πο δῶρον] Ιαν”. Χἱν. 4.
25. ῆλθαν...·κροο·έπεσαν] Αιθιοπι εἰ: μαρτύρων αιϋ·ι·οῖι·] Για· α Μιἰπιοαρ
άκἰιιε Μπι” οι' “18 2ι1ά οι”. αιιιο Με”. τΙ1ο.ιἱε, “κι ρτἱοει.5. Μουτ @πιο
ῖΠΙΙ. 2. δύναο·αι] 2ικι μια. [Με. ιὶἰνἱτιο πιὶεεὶοιι. Μοι·οονοι·, "κιν 001116
μια. Για· ΗΜ Μη, (αποτο ρι·ιη›ει·Ι)7 Πιο 1101: (Ιουν "Με Με οἱ και: αιωνα Ιωνἱο8
:πω μια. Νεο. (Μή.) ἱε ποσο ὶιι μικτη, Μαι ΙιειιΙεό. Μπα το”, ΜιοπιεεΙνεο Μιά
απο Ειτε μπακ; οιιοιΙιει· Έστω ἰε δύνα, ρι·οποιηιοεά Μπι το Μ Μαιο.
Μάιο ἱο Νεο ικα! ιο Διτἱο. Με απο 5. δι. ΒιιΙ‹ο (νἱὶ. 1-10) @νεο “κι
οκ. ναι] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝι 21
. -
θ τονταρχοι· παρακαλων αυτον, και λε<γων° κυριε, ο πανι μου βε
, ι . ι ι α .. ι
' .- 17 | - 9- ' '
7 βληται εν τη οικια παραλυτικοε, δεινωει· βασανιζομενοε. Δειγει
τ - ι ι · π · ι , ι ο ι ι α ι ι
8 αυτοι, εγω ε'λθων θεραπευσω αυτον. Αποκριθειε δε ο εκατοντιιρ
χω ἔψη° κύριε, ουκ εἰμι ἱκανοε· ἴνα μου υπο την στέ·γην εἱσἐλ
9 θητ' αλλα. μόνον είπε λινγι,›, καὶ ἰαθησεται ο παΐι· μου. Καὶ
Ε
ηιὶρ εγώ ανθρωποε εἰμι υπο ἐξουσιῖιν τιισσόμενοε, ἔχων υπ' ἐ
μαυτον στρατιώτατ' και λέγω τούτῳ, πορευθητι, και πορεύεται·
και ἄλλῳ, ἔρχου, καὶ έρχεται' και τῷ δούλοι μου, πούρων τοῦ·
10 το, και ποιεῖ. Άκουσαε δε ο Ίησουε έθαυμασεν, και εἶπεν τοῖε
ακολουθοῦσιν, αμην λέγω ὑμῖν παρ, ουδενι τοσαυτην πιστα ἐν τῶ
. ` Φ ' 1 ( Α ./ 1 Ο ` - ” ' ι

11 Ισραηλ ευρον. .Λογω δε υμιν, οτι πολλοι απο ανατολων και δυσ
μιῦν ηξουσιν, και σ.νιικλιθησονται μετα -Αβρααμ και 81σαακ και
2 Ίακι:.ιβ ἐν τῇ βασιλειο. τῶν οὐρανιῦν. οι δε υίοι τῆι· βασιλειἔιε ἐκ
ι . ..
βληθησονται ει<ι το σκοτοε το ἐξώτερον° εκει ἔσται ο κλαυθμοε και
18 ο βρυιγμοε τῶν οδόντων. Και εἶπεν ο Ίησοῦε τῷ εκατονταρχη·
οι . . ι . .. ..
υπαηε° ινε επιστευσαε, Ύενηθητω σου και ἰαθη 6 παω έν τη ωρα
'ι
εκείνη.
Ι. Α .`
14 Και έλθο» ο Ίησουε είε την οίκιῖιν Πέτρου, εῖοεν την πεν
15 θεραν αυτου βεβλημένην και πυρέσσουσαν. Και η1ψατο τῆι· χει
ροε αυτηε, και ιὶΦηκεν αυτην ο πυρετόε° καὶ ·η<γέρθη, και διαμένει
' ·- , ' λ ' Ι - #- '
16 ανηρ. 11ψιαι·,δε <γενομενητ προσηνεηκαν αυτα: `δαιμιονιζομενρυε πολ
λουτ· και εξεβαλεν τα πνευματα λοιγιρ, και πανταε τουε κακωε
17 νι Ώ '
εχονταε εθεραπευσεν. “Οπα” πληρωθη το ,δηθεν οι ιΗσαΐου του·.
ι
προφητου λέιγοντοτ, (η αυτοι πιο ασθενεια: ἔλαβεν, και ται·
ι . 1
νοσουε εβαστασεν.
Ι 1 ε ι Α
18 Ίδων δε ο 1ησοῦε οχλον περι αυτον, εκέλευσεν ο.πελθειν είε·
το πέραν. Και προσελθὡν εἶε γραμματευε, εἶπεν αυτώ· διδάσκα
20 λε, ακολουθήσω σοι, ὅπου έαν απέρχη. Και λέγει αὐτῷ 0‹ 3
1η
5

(ο) οι. ιιιι. τι.

ιιιιι·τιιιἱνε ἱιι ατακα μια”. εκατόν· 14. την οικίιιν] Βιντεο”, οι. Βετο
ταρχοε, οεπιιιι·ἰοιι. ΤΙιε ο11ὶοει· εο ειιΙΙε‹1 ειιἰ‹Ιο, "Μου κι” νετ)7 νεοι· Οορ1ιτιιτιοιιιιι.
ννοε ιΙιε ι:οιιιιιιιιιι‹1ει 01 ο εειιιιιι·γ, οι' οι .Ιοιιιι, ι. 45. .
ιν1ιἱι:1ι111ειε νιει·ε εἱ.ιιιγ ιιι ο Με”, ιΙιε 19. δε] 1ιι ο1ιιιιεἱειι1 (1ιεε!ι Πιο ιτι
1ει:ἰοιι οοιιεἰειἱοε οι Πιἰε ρειἰο‹1 οι' ιιοοιιι σει. ριοιι. Η: νιοιι1‹1 μονο Βεειι ιιεε‹1.
6,000 ιιιειι. Τικ £οι·ιιι έκατοντάρχη: 20. ο οι πιο: τοῦ ιὶνθρ.] Β? “Πε
ἱε ιιεει1 σε ιιιεΙΙ σε ιιιε ο€1ιετ. ΟΕ κι. 18. τὶιΙε ΕΖ€1(1θ1810Π8111. Πιο 0101 Τεειοπιειιι,
9. ὑπὸ ἐξονσίαν] 'Πιο τεοεοιιἰιιε 18, σοι· Ι.οι·ιι ιι1οιιε Πι Πιο Πεν, ιο ι1εεὶἔ
Η με Μια εοιιιιιιοιιο, ιιιιιο11 πιοι·ε οιιι· ιιοιει1, Με τεοεοιι μι 1.1ιε 11ιι·ιιιετ ειναι,
Μπα, ιν1ιο ινοε αιμα το ιιο ιιιιιιιοι·ιιγ. ρει·11ορε, μια; “να ινε ρι·ορ1ιει ἱε εο
11. ανακλιθ·ήσονται] 1.115. "αιώνια" ειι11ει1 υγ "κι Μαθε σου ντ1ιοιο Ιιε
"κι "εισαι οι' ι1ιε ιιιιειειιιε οι: ιιι1ι1ε. εροδ‹ε, υγ "του οι' οἰει.ἱιιειἰοιι Ποιο ερειπ
12. οἱ νῖο1 τῆι· βασ.] Μ., ι1ιε δεν". εε1νεε; ιο ι.1ιε1ιιιιετ, σοι· Μια λυνεται'
το σκότο: το εξοΐτερον] 'Πιο ο11ιι "508 Πιο ιιιιιιιε, εε 1ιειιισ το”, υγ σε), οι'
ιιοιι ἰε το “κι ι1οι·Βιιιεεε οιιι.ιιιοε ι:1ιε οοοι· οι ιιιιιΜιεειε το Με Με” Βοιιειιιρ, Με! εε
πω 1πιιιοιιει-ι·οοιιι, ποιου ενοσ 1181ιιε‹1 αρ. ιι. ιει·ιιι ειρι·ειεινε οί Με 1ιιιιτιἱΙιιιιἰοιι, οι
22 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΤΠΕ

·. .
σουε· αιο αλωπεκεε·
ι ι κ
Φωλεουσ ν
εχουσιν, καιι τακ πετειναπ τουρ. ουρα
ο

νοῦ κατασκηνώσεισ° ὁ δὲ υίοσ τοῦ ανθρώπου ουκ ἔχει ποῦ την κε

21 Φαλην κλίνη. ΗΕτεροσ δε τών μαθητών. εἶπεν αὐτῷ· κυριεΙ έπιι
.ι ,- λ
22 ττρεψον νοι πρωτον άπελθειν, και θιἱψαι τον πατέρα μου. <Ο δε
^ ι ο Α' ο ι τ τι τ « ι
1ησουε· λεγει αυτοι ακολουθει μοι, και αΦεε· τουσ νεκρουε· θοψαι
. ε - ι . . ι . . ι .. . ι
28 τουσ εαυτων νεκρουσ. Και ενβοντι αυτ-ιν εισ πλοιον, ηκολουθη
24 σαν αὐτῷ οἱ ναθηται αὐτοῦ. Και ιδου σεισνοσ νέγα5· ἐγένετο έν
τη θαλάσση, ιυστε το πλοΐον καλυπτεσθαι υπο τών κυνιἱτων° αυ
·«
' "'
25 τοι· δε ἐκοθευδεν. Και προσελθοντεσ ηγειραν αυτον7 λέγοντεο° κυ
26 με, σιιἶισον, άπολλυνεθα. Και λέγει αὐτοῖσ° τι' δειλοιί έστε, ολι
γόπιστοι; τοτε έγερθειε ἐπετι:ιιησεν τοῖε· ανέν.οιο, και τη θαλασ
- Δι - ι ι ι ο ι τι . ι 1· ›
27 ση και εγενετο γαληνη νεγολη. Οι δε ανθρωποι εθαυν.ασαν, λε
ι
γοντεε·° ποταποε· ἐστιν οἶιτοε·, ὅτι καὶ οἱ ανεμοι και η θάλασσα
αυτώ υπακούουσιν.;
.· ι ο Ι 8 Α 9 ` Ϊ . Η Ι #
28 Και ελθοντοι· αυτου ειε· το περαν ειε· την χωραν των Γα
διι νιἱἔν υπ'ντ σαν αυτώ δυο δαι ονι ο ενοι ἐκ τῶν ν ει'ων ε ε -
Ι , ` ' ι .| μ` ' μ' ` μ μ ` ρ

χονενοι, χαλεποι λιαν, ωστε νη ισχυειν τινα παρελθειν δια τησ

(- Α ' ι τ 9- τ ο ι . ι ι Λ κ κ η ^
29 οοου εκεινητ·. Και ιοου εκραξαν λεγοντεο τι ηνιν και σοι, υιε του
θεου· φλθει· ῶδε π ο και οῖι βασανιαται ·; ασ· ΦΗν δε ακ αν απ,
811 τ 71, | ' ρ ρ ι | να , ! Μι το
81 . .. οιγελη χωρων πολλων
αυτων .. βοσκον.ενη. Οι. δε δαινονεσ παρε
. . . ι . . ο η . . . ι. .
κολουν αυτον. λεγοντεσ° ει εκβσ'λλεισ ημιν, αποστειλον ηνατ επι·
82 την αγέλην τῶν χωρων. Και εἶπεν αυτοῖε° υπάγετε' οἱ δὲ εξελ
θόντεε· ιιπηλθαν ελ· τουσ χοιρουσ° και ιδου ιυρνησεν πασα η αγέ
λη κατα του κρηννοῦ ειδ την θάλασσανΙ και απέθανον έν τοῖσ υδα
38 αν. οι δὲ βιτσκοντεε· ἔΦυγον και άπελθόντεε· εισ την πόλιν, απήγ
ειλαν παντα και τα. τών δια ονι ο Ινο.·ν. Και ιδου πασα η πι;
84 Ύ τ
λισ ἐξηλθεν στις υπιἔντησιν τῷ Ίησου· και Μέντα· αυτον, παρε
κο›λεσαν ινα νεταβη απο τῶν οριο» αυτών.
.
οι οτσο11εον Με τω σιι11ε‹1 11ἱτοεο1ί υστ δύο δαιμονιζόμενοι] 'Πιο ΠεΠεοἱετἱσ
υιί.<τ οι ορρι·οοτιιιυι Ιιοπιἰπουι, Ρο. οκτώ. ι1ἱο1εστ, Πιο Πιο @Με επτά Εστω, Με
7. Μο1‹1. τισ ‹ΙοοΙ. 1ο “το ρατο.11ε1 μπουμε στ' οι.
28. Γαδιιρηνιῦν] 'Πιο Μ88. νωτ Μισο επτά Θε. στα (εεε 1)ἱοτεεεοτσο)
οιιεΙν τοσο Γαδαρηνῶν, Γεργεσηνῶν, στον οπο @ωστοσο 18 τοστι£ἱσοε‹1. 'Πιο
στο! Γερασηνῶν, τν1ιἱσ1ι 18.817 ο ίοΠοννεά τοοεοο υιον Μ, εἰτοετ “οι οοο στ' τοσοι
ον Πιο ντουκ. @Μοτο "σε Πιο στα οσο στα" Μονο τοσο Με στο", στ
εἱτν στ' Ποιον.. σκιά ο”, “Ματ Ποιο τοσοι ΜΜΜ, σε σε” ροεεεεεει1 ον τι
Τἱοετἱοε. Ωστοσο. ἱε εισο1‹εο 01' σε σο νν1ιοΙο 1οἔἱσο οι' ανια. οι. Μοτο οοιὶ
σοσἰεοτ τονιο Ματ τοε1ο1το; "οι Πετοσ δι. Μοτο, Πιστεΐστε, @του το οποιοι
τἱτοε ννετε οσε οτ' Πιο θειοοοοἰτἱε11 Μοτο Πιο ερεοἰο1 τοἰτιι‹:1ε οσοοετοἰοἔ ΕΙιε1εσἱοο,
τ1οιιττονοο ον .Ποιοι (Ποια. νἰἰ. 1). μισο "το οιΙιετ σνετ ἱο εἰ1εοοε.
Οοτο.ειι να”. Γιο· το Πιο 8.Ε. οἱ' “το 1ο1το, μνημείων] 'Πιο σ1ι1 τοοιιοτοεοτε απο
ἱο Ποια.. εονετοι ΙιοΙΙσντεο σοι: οί “το των.
(311. 111.] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑ1ΟΝ. 2.3

το». ο. (ο).
λ Ί '
111δω
ΦΦ1
@Ν
Κου-.1 Καὶ έμβιὶε· είε· πλοῖον, διεπέρασεν, και ·ῆλθεν εκ· τ1)ν ἱδιαν πι;
] , ` 1 Ω .- ` · ` '
λιν. Και ιδου προσεφερον αυτῷ παραλυτικον επι κλινιγ1· βεβλπ
1- ο η 1
μένον· καὶ οι.. 6 Ίπσοῖιτ τὴν πίστιν αυτων, ειπεν τῷ παραλυτικῷ·
θαρσει τέκνον, ιἱΦι1ενται1 σου αἱ αμαρτι1ιι. Και. ιδου
. . τινε9
1 των
.. γραμ
11· 1 1 1 1
ματέων ειπαν ἐν ιἔαυτοῖε·· οἶιτοε· βλασΦιγμεῖ. Και ειδὡε ο 117σοῦ1·
τὰ· ένθυμήσειε· αὐτῶν, εἶπεν· ίνατι'ἐνθυμεῖσθε πονιγρα έν ταῖτ καρ
.
δι1ιιε υμων; .
ΤιΙ παρ ἐστιν ευκοπώτερον, ειπεῖν, 11Φιενται' σου αἱ
' /
αμαρτι1ιι° Θ εἰπεῖν, ε1γειραι καὶ περιπατει; Ίνα δε εἰδῆτε, ότι
5 ' ~ ( Ο` Α Π 1 Ο λ Α κτ Π Ι . '
εξουσιαν εχει ο υιοε· του ανθρωπου επι τιμ· «Με αΦιεναι αμαρτιαε·°
τοτε λέγει τῷ παραλυτικῷ, ἔ1γειρε ιῖρον σου τὴν κλι'νιγν, καὶ 17
τ τ
παιγε εῖε· τον οἶκον σου. Καὶ ἐτγερθεἱε ι1πιγλθεν είε· τον οικον αυ
τοῦ. Ίδοντεε· δὲ οί ὅχλοι έφοβήθησαν, καὶ ἐδοξασαν τον θεον, τον
δοντα εξουσι'αν τοιαύτην τοῖε ανθρώποιε.
Καὶ πα ο ων ο Ί σουτ ἐκεῖθεν ειδεν . .Μι ωπον καθιΙ ενον
. 1
ττ 1 . κι
επι τοκ τελωνιον,
1 Α
Μαθθαιον 1
λειγομενον -
και1 λεεγει
ι › 1-
αυτῷ, ο
ακολουι

111 θει μου καὶ αναστι1.ε· 1]κολουθησεν αὐτῷ. Καὶ ἐγένετο αὐτοῦ ένα
1 . .
κειμένου ἐν τι] οίκω, καὶ ίδου πολλοι τελωναι καὶ αμαρτωλοὶ
ενλθοντεε· συνανέκειντο τῷ Ίυσου καὶ τοῖε μαθηταῖε· αυτου. Καὶ
14 ,ο Λ Λ
11 1 1
ιδοντεε οι1 Φαρεισαιοι,
Α α
ελειγον Α
τοιε ε
μαθηταιε· ε Α,
αυτου δια1 τι1 μετα1
Α σε λ · Δι ' 1 1 Ι . 1- Η 1
12 των τελωνων και αμαρτωλων εσθιει ο διδασκαλο<1 υμα·ν; Ο δε
ακούσω εῖπεν° ου χρεών ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντεε· ἰατροῦ, αλλα οί
κακωε· ἔχοντα: Πορευθέντεε· δὲ μαθετε τιΙ έστιν, Ο) ἔλεοε θέλω, καὶ
σ- 1
18
οὐ θ1ιιτι1ιν' ου νγαρ ·ῆλθον καλειται δικαιουε, ἀλλὰ αμαρτωλουτ.

(11.) 051111, 111. 6.

ΙΧ. 1. τ11ν ἰδίαν πόλιν] '1`11ε1ε "Με θ. τελώνιον] σα.18ουν11οα.1ε, 11111 οθεε,
1111εε 0111118 1111011 "σε 111ε 1111ο11ε 01' 1110111111)1 1111]01111118 11111 1111111, 111 "111011
οι1τ 111111; Βε1111ε11ε111, "Βετο 11ε 1788 1111εε πειτε 1111111 011 1110 800115 11:1115ρ011ε11
00111; Ν11Ζ.11ε111, γν11ετε 11ε 11788 1110118111: 11010811.
1111; 111111 (11η111111111111111, 11101111 1111 011ε11 Μαθθαΐον] '11111 “αυτό κακα 111 11111
11111ε11. 'Πιο ενε1111ε1151 11ε111 11111118 10 0011ε11 81νεε 11111 11811211 5111111118· Ματθαῖον.
(111Ρ11111·111111111. Πε 18 0111111 1111111 111 11111 1181111181 0111111111
2. 1111111 111111 11111111 (1)1111. Νο. 89) 111111 1.111‹ε.
811ά 111ε 011011111ε111110ε 01' 111ε ρατι11)·110'ε 10. ἑ·γἔνετο...κα1 181111] Α Ηε111επ
1.1ε111111 1111 ‹101ν11 1111011811 111ε 111εε. 11110111. Τ11ε κι1.1 11ετε 111ο10111εε 11111 1111
ὅ.φ1εντα1] '1110 11ε11111 1111101118· 11ε1·ε 1.1ε1111ε110ε 01' 111ε 1:111ε1· ο11111εε 011 11111
111 11φέωνται, 11 1)0110 101111 101 ᾶ.φεῖνται, 1111111111, 111111 11111: 11111111117 111111 111ε)1 οτε
3 Ν”. 111111. 1›ε11. 11111. 111188., 110111 ὰφ1ηρ.ι. 001111ε01ε11. '1'11ε 11011111 ατε ε111111·111ε111
4. ῖνατ1] 8011. γένηται. · 1ο 11 11 1111ρ11ε11ε‹1 111111”
6. τότε λέγει] Α 011α1111ε 01' 01111511. 18. θέλω, κα1 ο11] Ηετε 111ε ου
110111 111ε οτει:ε‹11118 0111115ε; οι· 111111ετ 1111181: 1101 1111 111111ε1810011 1111 11εε;111ἱν1118
τότε...παραλ. 1111111 1111 110115111ε1ε11 111-1 111ε 01111188 11111011 10110118; 11111 88 0011
1111τε11111ε110111. 1το111ἱ118 11 111111 11111 ρτεοε11111€. "11ο
24 ΕΤΑΓΓΕΛ10Ν ΙΧ.

14 Τότε προσέρχονΤαι αὐτῷ οἱ μαθι7Ταὶ Ίωόνου, λέιγονΤεο· δια Τί

·ῇμεῖο καὶ οἱ Φαρεισαῖοι νησΤετ.ὶομεν, οἱ δὲ μαθηΤαί σου οὐ νησ
15 Τευουσιν; Καὶ εὅτεν αὐτῶι· 6 '1ησοῦο· μἡ δύνιινΤαι οἱ υἱοὶ Τοῦ νομ
Φαΐνοο πενθεῖν, εφ όσον μεΤΙ αὐτῶν έσΤιν ο νυμκριοο; ἐλεύσονΤαι
δὲ ι;|μέραι ιἴΤαν ιἰπαρθῆ ασ αὐτῶν ο νυμφι·οο, καὶ ΤόΤε νησΤευσου
16 σιν. Οὐδεὶο δε επιβάλλει ἐπιβλημα ρακουε· ιὶτγνόιρου ἐπὶ ὶμα-τι1ρ
παλαιι€ι' αἴρει (γαρ Το πλήρωμα αὐτοῦ απο Τοῦ ίμαΤιου, καὶ χεῖ
17 ρον σχίσμα οιι'νεΤαι. Οὐδἑ βαλλουσιν οἶνον νέον εὶο ασκουο πα
λαιουο° εἰ δὲ μ;|, ρήιγνυνΤαι οἱ ιἰσκοὶ, καὶ ο οἶνοο ἐκχεῖΤαι, καὶ
οἱ ασκοὶ απόλλυνΤαι' αλλα βιὶλλουσιν οἶνον νέον εὶο ασκουο και
νοὺο, καὶ αμΦόΤεροι συνΤηροῦνΤαι.
18 ΤαῦΤα αὑΤοῦ λαλοῦνΤο9 αὐΤοῖο, ι:δου αρχων εἶο προσελθιὶιν
προσεκυνει ΙΙ.ὑΤῷ, λέοτων· ἔτι ἡ θυιγόΤηρ μου α'ρΤι ἐΤελευΤησεν° αλ
19 λα. έλθουν ἐπιΏεο Τὴν χεῖρό σου ἐπ' αὐτὴν, καὶ ζήσεΤαι. Καὶ έ<γερ
20 θεὶο ο >1ησοῦοἡκολούθησεν αὐτῷ, καὶ οἱ μαθηΤαὶ αὐΤοῦ. Καὶ ὶδοὺ
τγυνἡ αίμορροουσα δώδεκα ἔΤη, προσελθοῦσα όπισθεν, ιἄψαΤο Τοῦ
21 κρασπέδου Τοῦ ὶμαΤι|ου αὐΤοῦ. Έλεγα γαρ έν ἐαυΤῇ' εαν μόνον ἔ
' .το ν τ ο ν. θι
22 νωμΙ“. ΤΙΜ! ιμαΤιου ΙΙ.υ'ΤΟυ, Πω 7,0'0ΙΙ.“Μ. Ό δέ ,1·ὶισοῦο σΤραφεὶο,
καιο ιδιι›ν
ν κ · `
αυ·την, ο
ειπεν, ν
θιιρσει ι
θυιγαΤερ .
ι]ο πιστα·
τ τ τ
σου σεσωκεν σε .
' Ο Ώ ' ` · ` ν- ” Ω |
28 και εσωθη ο φαι, απο Τιμ ωραο εκεινοι». Καὶ έλθιὶ.ιν 6 ,1ησοῦο εὶο
ι1οοἰοιι πιο; Ποπ Πο ποιι1ι1 Μοτο οοοιιοοο, 18. Μιτου: ιῖιγνάφου] του: απο ιιοι:
εἰοοο 11ο 1ιἰιιιεο11' ἰοειἱιιιτοἀ Μιά οι·ι1οτοτ1 Νομικά ον Πιο 1'ιι11οι·. Το πλήρωμα.
ο ιο Με οἄοι·οτ1 το Μπι; Με "γε “πιο 'Πιο νιι1ἔ. “Ποιο Νοε ο.ε Πιο πο. ιο!!ἰι
.11ο ρι·οίοι·ε που” το οιιοι·ὶΒοο, ί.ο., Πιο ρΙοοἰια‹ἰἰτιοπι οριο, διο.
1οιοι·οο1 το “Το οικιοτιιιιΙ οοοιἱΙὶοο; οο‹1 17. ιῖισκούο] οι. “8111118." 1ιι Πιο Ποιο
11' σοι: οι' Πιο "το ο το 11ο νιιιιοι.ιιιο. 11ο ποιο ο 1ιορτ ιο @οι ε1‹ἱοε. Η Μο·
Ρι·οίοι·ο “οι Πιο οιιτει·οο.1εοοι·ιοοε, ιν1ιἰο1ι ιπἱιιο ποιο ο11οννοι1 ιο ίοι·ιοεοι: ἱο οΙ£1
οοοειοτε οι οο.τιιο.1 νἱοι.ἱοιο, 1ιο οποιο· Μάιο, τ1ιοεο ινοιιΙτ1 Μπα, Μι 1›οἱο8
ινοοιὶοἔ, Ποιο Πιο ὶιιτοι·ιιο1, "411011 οοο ετι·οιι€ οοοιι.ο11 το 11ο ειιιΕοἱοοι17 οιο
81818 ἱτι Πιο 1ιοοι·ι.” Μο1ι1. Οοοιο. Πιο τοοὰοι1.
οἱιιιἱΙοτ απο”. πολι ω.....τοο.ι, Μο.ι·. 18. άρχων] ο Νιου; οτ ρι·οεἱιἰοιιτ οι'
ν. 89. Πιο ιιγοιιΒοΒοο, οιιι:Ι οοπιοἀ .1οιι·ιιε, οε "ο
14. Ιιι Β. 1.οοο Πιο Ρ1ιοι·ἰεοοε @ο “απο Ποιο Πιο 1181811818 ἰο ΜΜΕ Μιά
Πιο ‹ιοοετὶοιι. Ψο οι”ι ειιρροεο οπο Ποιο. άι. 11οοιτοἱ.έι.ἰο ιιεοΒο τω ω
.1ο1ιο'ε ιἰἱεοἰρ1οο "Κω ιι οι: τ1ιοἱτ ἰιιειἱ ἰοι:1οοοἰιο ρι·οοοοιι ΤΗ. .
οποιο. 8Τι ἡ θν·γοΐ.Τηρ μον] Βετο Πιο οποίο
>Μάνου] 5ο ποιο ἱο Πιο οοι1οΧ τοι· οωὶοιια Μιά Τοοια απο οοιιιοὶιιοι1.
'Ιωάννου. ό.ρΤι ἐΤελεύΤησεν] 1ο ΒΕ. Μοτο,
15. οἱ υἱοὶ Τοῦ νομο] 'Πιο ιι11οεἱοο “Το το" μου" ιογ “ οποιο” ο οι Πιο
Ροἰοι: οι' ι1οειτ1ι ;" ἰιι 8ι. 1..ιι1ιο, “ ιι1ιο οι”
18 το Πιο 1'ι·ιοοι1ει Μια οιιοοι·ιοι1 Πιο Μιάο
οι·οοιο το Πιο νιιο‹1ι1Ιιι8. απο
'Πιο ἰι1ἰοοι ετ. ΜοττΙιονν'ο οοι·ιοτἰνο ο
ιο 11ο1›ι·οἰετἰο (οοιοριιτο Ρ1ιι·ιιοοο Νεο οοοι1οιιοοι1. Η ιο ρι·οοοο1ο 81ιο πιο ι1_γιοο
Ερ1ιοο. Η. 2, Μο) απωθεί”, 1 Ροιοι·, 1. κήπο 1ιο Ιοί: “οι 1ιοοεο, οιιι1 Πιο ιιοινο οι'
14, Τέκνα ιδ·ιτακο·ῆι·, τοπ! ο1ι. ν111. 12, 11ο· Μοτο τοοοΙιοι1 Βίοι τα Μ οποιο "Μι
ιιἱο1 τα” βασιλεία:). 1ο 11ο1ιτ. Πισω Με”.
ιν11ο απο οι οΙοεο Το1Μἱοο το ιι.ο)ιΕ1ιἱοΒ 28. αιὶληΤάο] Αι 1111181818 81ιο.Τονιτει
οτε ι1οιιοι·ἰΒοο πε “ο1ι11άτοο" οί' 115, ι” οποιο ιιιιο ο! οιἱοετι·οΙο οπο 1ιἰιοι:1 τοσοι-Μοτο,
ι:|ιιο11ιν, ροτεοιι, διο. "011 ιι.ο “οι 1ϊοιοοοε οοΠοι1 μούσα.
θα. Χ.] ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιοΝ. 25
! · ,
την οικιαν τουκ αρχοντοε,
,|
καιΠ ιοων
'.`! `
των: Η !
αυλτΙτα9, και! τον
Ι "
οχλον
ι η ο ο- . ε τ ο ι ι ι
24 θορυβου'αειτον, ελεγε” αναχωρει:ιε ου·ν<γαρ αττε?ανεν'το ιεοοιιο·ιον,
26 αλλα καθευδει° και κατειγέλων αυτου. Οτε δε εξεβλυθη ο Θέλω,
26 εἱσελθων ἐκριἱτησεν τῆε χωρου αυτῆε, και ἡιγιἔρθη το κορασιον. Και
ἐξῆλθεν ἡ Φιλια] αυτη εἰι· ὅλην τὴν <γῆν εκείνην.
27 Και παραιγοντι ἐκεῖθεν τῷ Ίησοῦ, ἡκολούθησαν δύο τυΦλοι,
' Π Ι ' ! Α -` Ι
28 κραζοντεε· και λειγοντεο· έλευσον φωτ, υιοτ Δαυειδ. Έλθοντι δε
είε τὴν οικιιιν, προήλθαν αὐτῷ οἱ τικ/»Μα και λέγει αυτά: ο
Ίησουε·· πιστεύετε ὅτι τουτο δύναμαι ποιῆσαι; λέγουσιν αὐτῷ' ναι,
ι ι οι, ιι ι ι- ν σκ ι .
29 κυριε. Τοτε τ,γατο των οφθαλιιων αυτων, λειγων καται την
π
πιι
Ω συ ' · ,8 Π · , Ώ να . Ό '
80 στιν υ ν ε θ τω υ ιν.
' 5 Μ αι νεω θ σαν αυτων οι ο αλ οι·
1 η η 9 Λ μ . , Κ λη |'% η · - ~ 1 Φθ μ

και ενεβριμηθη αυτοιε ο Μου”, λεγα» ορατε, Ιαυδειε συνωσ

Ι . Π ' ' ' Π ` . ιν τ- τ· 8 ,
81 κετω. Οι δε εξελθοντεο διεφημισαν αυτον εν ολο το τη εκεινα.
8 να 1 ' ι ' 8 ' 'ι α · ,η ο -
82 Αυτιον δε εξερχομενων, 'ιδου προσιΙνειγκιιν αυτου κωιΡον δαι
. ιι
88 μονιζομενον. Και εκβληθεντοε· του δαιΙαονιου, έλαλυσεν ο κωφο9'
και εθαύ!ιιασαν οι ιἴχλ.οι, λέιγοντετ° ουδέποτε ἔΦιἱνη ου'τωε· έν τῶ
: ι ο π εκ _ ο '- τι σκ ι .'
84 Ισραηλ.. οι δε Φαρεισιιιοι ἔλεγον εν του αρχοντι των δαιιιονιων
εκβάλλει τα. δαιμονια.
85 Και περιῆιγεν ο Ίησουο πιο παλια πισω: και Τιὶ9 κωΙαατ,
διδαο·κων εν ταΐε συναγωγαῖτ αὐτῶν, και κηρύσσων το ευαψγέλιον
τῆι· βασιλεα”, και θεραπευιον πᾶσαν νοσον και πασαν μαλακα”.
.Ιδῖ
88 Ιων δ!επτοιζε
Ί 7' λ
οχΙ Ο
αυτ, εστι·'λ' ' θ
αιγχνιο· η ?καιΪ αυτων,
Ο Α ή
οτι 9
αμαν Ε
εσκυλ
'
ι
μενω και έρριμμενοι ὡο·ει προβατα μι] εχοντα ποιμενα. Τοτε λε
ιγει τοῖε` Ιιιαθηταῖα αὐτοῦ' ο μεν θερισ|αοτ πολυ9, οἱ δὲ έργο:ται
' | ' ,8 Α ' κ λ νι · ' Ώ
88 ολι<γοι. Δεηθητε ουν του κυριου του θερισμου, οποτε` εκβιιΜ7 ερ
ιγιἱται· ότι τον θερισμον αυτοί).

Πο. ι. (ιο).
Και προσκαλεσα'αενοε τουε· δώδεκα |ιιαθητιὶε· αυτοί), ἔδωκεν αυ
Α Π Ι τ , Ι Ν Ω Ι Β ! `
πιο εξουσιαν σι·νευ!ιιατων ακαθαρτων, ωστε εκβαλλειν αυτα, και

24. αν γὰρ ιδι·ιι·εθ.] ΤΙιἱε όσοι Μι Πιο ἱιιειτοπιευτ οι· αἔεοτ ι.Ιιι·οιιεΙι "Μοτο
πανια Ωω Νοε πιοι τινων Φαιά, Βια Πα αν Μιάου ἰε ιἰοιιε.
Φαιά εε "το ετονιι1 ἰπιαιςἰαεἀ' "Μο @1 85. τεριῆγεν] ασια ουσια, ἰΜπιπα,
Μι @του Με "οι ιο οι: πανω το Με. Μι! Βετο Μα "Μι εεε. οί Πιο Νικο.
27. να” Δανείδ] Α Παει οι' σαι· Ισοπτ 86. ἐσκυλμένοι] αιιιιεειεα, Πι. Ηα_γειὶ,
ω Πιο Μεεεἰαε. Βετο Με ποιο. ἱε ποσά τιιατιαΙεό. Οἱοετο (Αα. ὶν. 18) Με Πιο
αι οίκω ἱιι Νασο οἱ απο νοοοιἱνο. πριεεεἱοπ : " απο ιιοἰωο οοιιειιΙεο αυτοι
80. ἔνεβριμ.ήθη] Βεροοεαι ρωιοἱνε ; Μια: σκνλιιόν.”
"που εΙιαι·_οιια. 'Πιο "στα εκρι·εεεεε Χ. 1. του: δώδεκα] 'Πιο νοοιιτἰοιι οι'
Μοτο Φακο οι' ιιενεήιγ. απο 1:ννεΙνο ιΠεοἰρΙειι Με “Και Νικο
82. καιρον] άτυπο; ανια Νεο ἰι: “το εοπιε τἱπιε ΡτενἱοιιεΙν (ΟΕ. Η”. Νο.
εειιοε οί' “απο 'Πιο ποτά οι·ΜπειΠγ 44); Φου· πιἱειἰοα Η πιο" ανασα,
εἰεπὶΒεε “ Ματια" οι· ΜΜΜ." ΗΜποπο “του "απο οιιΠει! Μα:ὶρΙεε,
34. ἐν τῷ α.ρχ.] ἔν οι Ποτε ακό οι' Ιιειιοεΐοι·11ι αροεπΙεε. Ριν· Με Πει οί
28 ΕΤΑΠἙΛΙΟΝ [014. Χ.
' η Η Α Ι
θεραπευειν πασιιν νέων και πιισιιν μαλακιαν. Τῶν δὲ δώδεκα άπο
` . ι ι . π` . .. ι ι ι Ι
απόλων Τα ονομα”. εστιν καυτα πρω·τι:ε·, Σιμων ο λειγο)ιενσε Πε
·ι·ροε·, και Άνδρέαε δ όδελώδε αὐτοῦ. Καὶ Ίάκωβοε δ Τοῦ Ζεβε
8 διόδιαΙ και ,Ιωάνηε δ εδω/ΜΒ. αὐτοῦ. Φι'λιπποε, καὶ Βαρθολο
μαϊ”. θωΙαξιε·, και Μαθθαῖοε δ ·τελώνη9. Ίάκωβοε δ Τοῦ 'Αλ.
4 @Μάνη και θαδδαῖοε. Σι3ιιων δ κιιναναῖ09Ι και Ίούδαε· δ ισπα
ριώ·ι·η9, δ και παραδοικ· αὐτόν.
. . .
5 Τούτο” πανε· δώδεκα απεστειλεν ο Ίησι›ῦε·, παραγγει'λα9
αὐτοῦ, λόγων° εἰε· @δν έθνῶν μι) ιἰπέλθη·ιεΙ καὶ είε πόλιν Σα
6 μαρει·τιῦν μι) εισέλθηκε. Πυρεύεσθε δὲ μελλον πρδε ή πρόβα·ια
7 ή άπολωλόπι οίκου Ίσραήλ. Πορευόμενοι δὲ κηρύσσε·τε, λέγον
ι| ‹ ΞΑσθενοῦνπαε θεραπεύειε,
8 Τ€9' πιανει· ιι βασιλειἱι Τῶν οῦρανῶν.
ρ ι .ο › ρ .0 ›
νεκ οὐκ ἐε ει' σε λεπ οὑε· καθα ι' σε δαι όνια έκ ἀλλε·ι·ε. Δω·ιι
θ ρειιν έλαβε", δωρεαν δόσε. Μι) κ·ιήσησθε χρυσι)ν, μηδὲ ἄριγυρον,

Ηιεἰτ ΜΜΜ! οοπιρειι·ο Με ΡετιιΠεΙ ρεε πιο‹ἱεε οί' ΜΜΜ; Μι (Μ·εε1‹ Πιο @πιο
εειἔοει οί' ΜετΙ‹ιιικ1 ΜΜΜ, δικ! Λεω, ἱ. ΗεΜτενν ΜΜΜ, ΠιιΙρΪια.
18. 111 ΔΗ ΜΜΜ. Θα. Ηπα ι:οτΜεε Θαδδαῖο:] οι ΜΜΜ ε.ροετΙε'ει πωπω
ΜΜΕ. τΜετο Με νει·ἱουε τειιι1Μ188, ΜΜΜ @κάφε
έξουσίαν πνευμ.] 'Πιο οΜ_]ει:Ιἱνο Η: Λεββαῖω·, το κνΜἰοΜ οιΜοτε εδώ ό
Βετιἰιἱνο, εε ἰι1 ΜΜΜ, Χνἰἱ. 2. ἐξουσίαν έπικληθειε Θοιδδαΐο:. ΤΜικΜιευε από
πάση: σαρκό: ; " ΜΜΜ· Μια." Ι.εΜΜιειιιε ΜΜΜ @Ραπ το Με Μετιπεε Μ'
2. ὁ.ποσ·τόλων] Μι Με οι·ἰ8ἰΜεἱ εἰδ οοετιιιω πιωΜἰπἔ, επενι·ετἰηἔ Ματ!) το
ΜΗἱω.τἰοΜ: “ μπεστ” ...τα ον ει τοἰεεἰου." Πιο ΜΜΜ Οοι·ιἰαινε. Πε Μ. οο.ΙΙε‹1 Μι ει.
ΜΜΜ! Μι τΜε Με” ΜΜΜ... το Πισω ΜΜΜ, ,Ιούδα: ΊΙακώβου (νἱ. 16). ΟΕ
ΜοΜΜΜΒ Πιο τΙἰνἰι1ε πιἱ85ἰοτι οι' ί'οιιτπΜΜἔ ΜΜΜ, Χἰν. 22.
"Με (ΙΜυτοΜ. 4.. Καναναῖο:] Γιατι Οι”. Μι θιιΙΠεε.
Πέ·ι·ρο:] @Νεά Μ), :Με Πανω ΜΥ σοι· ΒΙΙΒ 'Με ννοτά :των οοπιο Ι'τοπι Με Πε
Μπι!. ννΜετι Με ωωεωιω ΜΜΜ Μακ! οί' Ιπεν Καιιιι|ι, εἰΒΜἱΐΥΜιἔ Ζω. Αοι:οτά
“κι ΟΜι1τοΜ Μι. Χνὶ. 18). ΜΒΜ! Με Μι @Πω ζηλω·ι·ήε ἰι1 τΜε οι.Μετ
'Ιακ. 8 που? Ζεβ.] Το άἰΒιἱπέιιὶεΜ ΜΜΜ Με”.
“στη Ειπε ΜΜΜ· διιπιεε πιεΠιἰοΜεά Με·Ιονν. . Ίσκαριώπη:] Βο σεΠεεΙ Μοτο Οι>.ι·ἰοτΜ,
δωπεε, τΜε εοπι οί ΖοΜει1εο, "Με ΜΜΜ· α @και Μι “κι "Με οἱ' Με...
ννἰεε @Πω .Ιιιπιεε τΜε (Μπιτ, :πιά "Με 5. Σαμαρει·τίὁν] 'Πω διππω·ἰωτιε
εΜιὶτι Μ), Ηοτοιὶ ΑΦΜ” (Λεω, ΣΗ. 2). νετε δεεεεΜάεά ΜΜΜ εοΙουἱεε οί ΟΜΙ
Β. Βαρθ.] Βιιρροεειὶ ιο Με τΜε ειιπω ιΙαπωε, ρΜιΜτεἀ ΜΥ 88.ΜπιαΜειιη Κωδ οί'
Με Νε.ιΜιιΜεεΙ (ΜΜΜ, ὶ. 46). Αεεκι·ἱιι, Μι 88ΠΠΠΪ8, Μι Πιο τοοπι οί τΜε
Θωμίὶ:] ΟΕΜετινἱεε (ΜΜΜ Δίδιιμο:, 2ετι “Μαθε οί' ΙετιιεΙ ννΜοιιι Με «ΜΜΜ
“ιι Άνω" (δοΜΠ, Χἱ. 16, ΧΧ. 24)7 ννΜἱοΜ ἰτιτο εεριἰνἱιγ. ΤΜ), Ιεω·Μεά “κι @Μάι
Η Με Θεώ( Γετι‹ἱετἰΜε οί Μπιτ ΜΜΜ. τεΙἰί;ἱοΜ, Μπιτ “πωπω ΜΜΜ; "ΗΜ Η ΜΜΜ·
'Ιακ. ὁ ποπ? 'Αλφ.] @Μπακ 'Με εστι οί' ..ΜΜΜ ΜοΜπι·ἱεε. 'Με .Γεννε ΜΜΜ
ΑΙρΜικΜε, ἰε οιΜοι·ννἰεε αιΠε‹Ι .Ιαπιεε τΜε ΜοΜὶ Μο ἱΜετωιιτω ΜΜΜ τΜε:Μ. ΟΕ
Εεεε. Μό Η πωσ! “ “κι ΜιοτΜω· οί' ιΜε 'ΜΜΜ, ἱν. 22.
Ι.οπΙ" «ΜΙ. Ξ. 19), Μάτια Πιο 5011 οι' 8. δωρεάν] _/πωζι|, “ ετατυἰτοιιεΙν ;"
Μετν, εἱειει· οἱ' τΜε ΒΙοεεει1 ΜΒΜ. Μαη εάνει·ΜἱιιΙ 8.00.
(ΜΜΜ, Μι. 40). Ηε νντοω τΜε Οια 9. κ·ι·ήσησθε] " ικφιἰτε;" κ·ι·άομαι
ι;ΜοΠο ΕρἱεΠε ΜΜΜ Μειιτε Με πωπω. Με ΜΜΜ εειπεε ὶι1 Πιο ΜΜΜ. 'Με Ρετί
ΑΙΡΜεευε ἱε οιιΠεά ΟΙεορΜειει (ΜΜΜ, ΜΧ. Ρα”. κέκ·ι··ησθαι εἰεπἰΒεει Ισ ροεεεεε.
25), Φο Ενω πωπω ΜΜΕ; (ΗΡΓει·ειιι: εἰ: ή.. ανω] 'Πω Ρτερ. οἱ' πιοτἱοτι
(1ιι. Χ.] ΚΑΤΑ ΜΑεοΑιοΝ. 27
ι . ι . ι . .1 κ ι ν ι . . ,
10 μηδε χαλκον ειε· :Τα ζωναιι υμα›ν.1 11η πηρανΝ ειε οδον, (μηδε 'δυο
α ι. ”
χ ιΤωνα9 ,ι“. δε υποδι1_ αΤαΛι|'λι'
"δε ια οον'"'|α ιο<ι θα
'ρ ο έμα”αΤ ε·
11 Τιμ· Τροςύη<ι αυΤου. Εις· ην δ αν πολιν η κωμην εισέλθηΤε, εξε
ΤάσαΤε Τά ἐν αὐτῇ ιἴξιόε· ἔσΤιν' κιέκεῖ μειναΤε ἔω9 αν ἐξέλθηΤε.
ι ι ι 'Η 1 ι ι ο ι ο ι ὶ; ι ιι ι
12 Βισερχομενοι δε επι Την οικιαν, ασπασασθε αυΤην. Και εαν μεν
υειι,ι ελθι αιτ .Α'"'--18"Ι.
18 η η οικια αξια, ε εΤω η ειρηνη υμιυν επ αυΤην εαν ε μη η
, ' ( 1 Ϊ ( Α 9 - Κ η Π Ι 1 Α Δ λ -!
14 αξια, η ειρηνη ιιμων εφ υμα9 επισΤραΦηΤω. Ι(αι 09 αν μη Φε
ξηΤαι υμα9, μηδὲ ιικούση Τάκι λό·γουε· ὑμῶν, ἐξερχόμενοι ἔξω
ι
ψ οἱκι1ια η Τηε· ποἱλεωε· ἐκει'νηε·, ἐκΤιναξα·ιε Τον κονιορΤον Τῶν πο
Α . η 1 1 1 Ω Α 9 ' ιι λ Ι `
15 δων υμων. Αμην λεγα: υμιν, ανεκ·ι·οΤερον εσΤαι ηη Σοδομων και
ο .
Γομομρων ἐν ημέρα κρι1τεω9, η Τη πολει ἐκείνη.
ο ι ο κ ι ι ‹ η· ο ι ι ν ι ι -
16 1δου εγω αποσΤελλω υμαει μια προβαΤα εκ μεσον λυκων
ι|νεσθε ουν.
“1. ονι . οι. απ·
~ οἱ ὅ. ειςι και ακέ αιοι
.. ὡε· αἱ πε
. ρ.ισπ-
17 ραι. ΠροσεχεΤε δε απο Τῶν ανθρωπων· παραοωσουσιν <γαρ υμα<ι
εἱει συνέδρια, καὶ ἐν Ταῖε συναιγωηαΐο αὐΤῶν μασΤι·γώσουσιν υμιῖε·.
Ι · Π Ε Ι 1 1 Δ Ο Ϊ .2 ο Α '
18 Και επι ηηεμοναε· δε και βασιλειιι αχθησεσθε ενεκεν εμου7 επι
19 μαρτύρων αυΤοῖε· καὶ Τοῖε· ἐθνεσιν. ~ΟΤαν δὲ παραδῶσιν ὐμα‹ι, μη
μεριμνησηΤε πιω η Τι| λαλησηΤε° δοθησεΤαι ηι1ρ ὑμῖν έν ἐκει'νη Τη
" ι ι ι
20 ἄρα Τί λαλησηΤε. Οὐ γαρ ὑμειε ἐσΤε οἱ λαλοί)νΤε‹ι, αλλα Το.
''^ ^ ` ·' Α ` Α 1 ' Α | 1 Π
21 πνευμα Του παΤροι· ιιμων Το λαλουν εν υμιν. Παραδωσει δε α
·δελΦο<ι αδελφον ελ` θαναΤον, καὶ πατήρ Τέκνον° καὶ ἐπανασΤησε
1 ο Α Η 1 Ο | 1 η
22 Ται Τεκνα επι ιγονειε, και θαναΤωσουσιν αυΤου‹ι. Και εσεσθε μι
ι ι ` ι 1 1 ιι ι _ α ι ο ι ι ι #
σουμενοι υπο πανΤων δια Το ονομα μου ο δε υπομειναε· εις Τελ09,
28 οιῖΤοε σωθησεΤαι. "()Ταν δὲ διώκωσιν υμαε ἐν Τη πόλει ΤαιἱΤη, (ρευ .ι 1'

ιγεΤε ελ Την ιἔΤέραν° ι1μην ηιὶρ λόγω υμιν, οὐ μη ΤελέσηΤε πιο πο

'11 Αι1ι1. λέγονΤε:- Εἰρήνη Τα; οΪκφ ΤούΤιμ.
18 πιω. αι ιιιιΜιι€ ἱιιιο ι1ιε ριιιεεε 18 17. συνέδρια] Οί άι. ιι. 21.
ἰιιιιι11ει1. (έιναι, ματια; 1115. Βἱι·‹11εε. 18. εἴ: μαρΤύριον αὐΤοΐε]. @η ο 1188
80 Βοται:ε, ερειι1ιἱιιε οί ο πιιιιι νι·1ιο Με ιἰιιιοιιι| ιο Μινι, μια, 10 Με” ιν11.ιιεειε οι'
1081: Με παπι”, ειιγε : “ σοὶ Ζοιιιιιιι ρετ @πιει αιι‹1 Με ι1οοιι·1ιιε.
ι11ι11ι.." 'Πιο "στα ιιεει1 οι' δι. Μαιο 19. δοθήσεΤαι...λαλήση·ι·ε] 50 1ιι
(Χ. 4) ἰε βαλάνΤιον. 1.118 σωμα; 1ιιιι Πιο Τεἔιι1:ιι° οοιιιιι·.
10. αποδήμαΤα μηδὲ ράβδον.] 111 ινοιι1‹1 απο 1ιε Πιο Παντα ἱιι‹1. Μιλή
Πιο 1181211101 ριιεειι€ε οι” δι. ΜΜΕ (νἰ. σεΤε.
8. 9), σανδάλια από βάβδοκ οτε Ρετ 20. οι1...ὅιλλά] Ποτε Πιο" ριιιιἰε1εει
ιιιΜε‹1. 'Πισω 18. 1ιοιιιιενει·, ιιο οικιστι ακου. “ ιιοι ιο ιιιιιι:1ι μια, Βια και/Μη”
818τειιογ Η και ιιιιαει·εωιιεΙ, με ιο Πιο διο.. Πιο 11ο”Ι @και ειιααιιιιἰιια το τ1ιειιι
1`οι·ιιιει·, θα". Πιο οροει1ειι με” 1'οι·1›ἱι1 ΦΜΑ. το ο”.
ι1ειι το εαπ), ο .ιιιοαιἰ ριι1ι·οι' ειιιιι1ιι1ε ?8. ον μη ΤελἔσηΤε] Τ1ιἱει "στα 18
(δι. 11ι11‹ε. Χ. 4, "σε μη βασ·ι·άζεΤε... νο.ι·ἰοιιε1ιι 1ιιτει·ρι·ειει1. 11181(10ΠΜΗΒ
υποδήμαΤα), :πιο 88 το “κι 181101'. Παπ ιιι1‹εει Η; ιο πιειιιι ι1ιιιι “κι (18.), οι' μια
11ιογ "απο ιιοι: ιο /ιιι·ιιἱ.:1ι 11ιειιιεε1νε·ιι ιιιετιι: να ιι1ι1 "τι" Βάσω Πιο), 1ιιιι1 αοπ
"Μι ιι ΜΜΕ 'Πιο ροοτειι Ιιετιιοιι κιιἱε1ιι. νετιε‹1 Πισω ι:11ἰεε; ιιιιι1ει·ετιιιιι11ιι€ ιι το
ι:11ιιιιεε το Μεινε Με. παει· το Πιο 1Ποτει1111117 01' Πιο δουνε.
16. οἱ δικα] 'Πιο μια” οιιι1ε1ε, 01:1ιει·ιι. οι Μάο, Μπιτ Πιο Αιιιι. ινοι11‹1
πιο ἱιι εκρτωειἱιιι; ιι ααα. ιιοι εοιινει·ι ιι11 “κι Μινι 1ηι1ιεἰι μωσα
28 λεω· 'Ισραηλ, ἔωτ ἔλθη ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
δ υἱδι· τοῦ ανθρώπου. Ουκ ἔστιν [011.
μαθη

24 1.
τῆι· υπερ τον διδασκαλον, ουδε δοδλοι· υπερ τον κυριον αὐτοῦ.
το ,Αρκετιὅν τῷ μαθητη. Ζω ηένηται έκ· δ διδασκαλοι· αὐτοῦ, και δ
δοδλοι· έκ· δ κυριοι· αυτοδ- ει τὸν οικοδεσπιἔτην Βεεζεβουλ επεκτά
' ` ' 8 - Η λ '' Η Ω
το λεσαν, ποσῷ μαλλον τουι· οικιακουε αυτου; Μη ουν Φοβηθητε αυ
τουε·' ουδέν ιγαρ ἐστιν κεκαλυμμένον, οΆ ουκ αποκαλυι|›θησεται° και
27 κρυπτδν, ολ ου <γνωσθησεται· ΔΟ λέγω ὑμῖν ἐν τη. σκοπο, εἴπα
- Ϊ Ϊ ''
τε ἐν τῷ Φωτι'° και 8 είε το οδο ιικουετε, κηρυξατε επι τῶν διυ
το μάτων. Καὶ μη Φοβηθητε απο τῶν α.ποκτεινόντων το σῶμα, την
δε ψυχὴν μη δυναμένων αποκτεῖναι· Φοβεῖσθε δε μαλλον τον δυ
το ναμενον και ψυχην και σῶμα απολέσαι έν <γειἔννη. Ουχι δυο στρου
Β · ”
θιιι, ασσαρι·ου πωλεῖται ; και ἔν ἐξ αυτων ου πεσειται επι την
80 γην, ἄνευ τοῦ πατρδι· ὑμῶν. 'Υμῶν δε και αἱ τριχει· τῆι· κεφα

το
θιωνι
λΐε πασαι ' ιθυμειε·.! αι Ποιο
διαφερετε .τι μια
ει ι' ουν Μ!
αστα·οιἶν Φοβεῖ θε-ενπολλῶ
ομολοιγησει τ -·
εμοι εμπροσ· .κι . κι . ~
θεν ,τῶν ανθρώπων, δμολογησιυ καιρο ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πα
οι τροι· μου του ἐν ουρανοῖε·. “Οστιτ δε αρνησηται.' με ἔμπροσθεν τῶν
ανθρώπων, ιιρνησομαι κάρυ αυτιτν ἔμπροσθεν τοῦ πατριἴτ μου τοῦ
Ώ Α 9 Α ] Ι' Ϊ ./ Φ Η ' Ϊ ' 8 `

84 εν τοιο ουρανοιε. Μη νομισητε οτι ηλθον βαλειν ειρηνην επι την

85 'την' ουκ ηλθον βαλεῖν ειρηνην, αλλα. μάχαιραν. Ί·1λθον =γαρ δι
χιἱσαι ἄνθρωπον κατα τοῦ πατρδι· αὐτοῦ, και θυγατέρα κατα τῆι·
88 μητροι· αὐτῷ, και νόμων κατα τα πενθεραε αὐτητ. Και έχθροι
Α · Ϊ 2 ' 1 Π Λ ( Λ Ϊ Ο] Ϊ
87 του ανθρωπου, _οι οικιακοι αυτου. Ο Φιλιυν πατερα η μητερα
. ι ο ι ο ν
υπερ εμε, ουκ εστιν μου αει” _ καιτ οε Φιλιιυν
ν. '-
υιον ι
η θυιγατερα › ι
υπερ
ο τ τ ιι . τι ι τι ο ι ι ` ,
88 εμε ουκ εστιν μου αξι09. Και 09 ου λαμβανει τον σταυρον αυ
Α 8 3 Α 7 Ϊ 9 ,| -' ( ' 8
του, και ακολουθει οπισω μου, ουκ εστιν μου αξιοε·. Ο ευρων
τ ι ο Α ο ι ο ι _ ι τ ο ι τ τ 9
την ψυχην αυτου, απολεσει αυτην και ο απολεσαι· την ψυχην ου·
40 τοῦ ἔνεκεν ἐμοῦ, ευρησει αυτην. 'Ο δεχόμενοι· 1ιμαι·, εμε δέχεται'
41 και ο εμε δεχόμενοι, δέχεται τον αποστείλαντα με. '0 δεχο
ἱιια 1ιεί'οι·ε Πιο τεειιιτεοιἰοιι. Οι1ιει·ε ιιι- ο. ι1ειιιιιιιιε. Αι “Πει Ρει·ἱοι1 “ο τοΙιιε και
αφτα “ιι-ι οἰι:ἰεε οι' ΙεταεΙ 01' Με (58118118 - ιιοι οιιἰιε ]ι1.
Με. Μου, το Μι οοιιτει·ιει1 το ι1ιε μια ανευ τοῦ ιατροι· ὑμῶν] "ττἱι1ιοιιι
1ιεΐοι·ε Πιο ‹1ιιτ οι' ]ι1ι18ιτιειιι:. τοι” 1'ιι.ι1ιει·'ε Ιειιτε."
26. ιτ.ρκετον ινα] ΟΕ ε1ι. ἰτ. 8. 82. οδν], ἰιιι1ἱοοιεε Πιο οοιιε1ιιεἰοιι
Βεεζεβούλ] Βεε12ε1ιιι1ι. νιι18·. 1'ι·οιιι ιιιε ρι·ει:ει1ἱιι,τ τειοεο, 1882.
'1”1ιἱε ιιιιιιιε, "και εἱΒιιἱΙὶεε “ Πιο μια! οι' ομολογήσει ἐν έμοί] 1101: ο. Ηε1ιι·αιιιιιι
11ἱεε," ττιιε Πιο ιιρρε11ιιιιοιι οι' ιι.ιι ἱι101 1'οι· Πιο εεε., 1ιιιι ι·ιιιΙιει· ἐν έμοί : "εσο
ττοιιιΙιἰμρε(1 'οτ “κι Ρ1ιἱΙὶει.ἱιιειι οι Αο εετιιιιιΒ πιο" (δοτου. ο1ι. Χτἰἱ. 12. Βεε1ειι.
ειιι·οιι (4 Κἰιιεε, ι. 2). 'Πιο δειτε 88. λαμβάνει] ΑΠιιοἰιιε το ι1ιε ευε
ι:1ιιιιιεει1 Μια, οιιι; οι οιιιιιειιιρι, το ιοιιι οί ιιιιικιιι€ Πισω ιι1ιοιιι: ιο 1ιε οιιιεἰ
Βεελζεβοιιλ, ττ1ιἱεΙι εἰειιἰίιεε “ι1ιεΙοιο Εἱει1 ειιτιτ “μια «ποιο το Πιο @Με οι'
οι' δικια." ειιεοιιιἱοιι.
88. Φοβηθῆτε επι] ΟΕ ε1ι. τιι. ὁπίσω μου] Α Ηειιιτιἱειιι. 1ιι ε1ιιε
Με! Οι. ιιιε οοιιειι. ττοιι1ο Βετο Μου
89. ἐσσαρίου] 'Ι'1ιε 11οιιιιιιι αι, ι9.κοολονθεΐ μοι. -
"Μαι τα” οι·ἱέἰιιιι11τ τυο ι:ειιιιι μια οι 41. εἰ: όνομα] Αιιοιὶιετ Ηε1›ιαιειιι:
(Σο. Χ!.] “το ΜΑοεΑτοΝ. 29
` '
μενω· προΦήτπν είε ο'νο|ιια προφήτου, μισθον προΦητου λήρψεται°
.
καὶ ὁ δεχόμενοε δικαιον εἔε δ'νομα δικαίου, μισθον δικαίου Νου·
ψεται. Και δε αν ποτίστ, ἔνα τῶν μικρῶν τούτων πο·τήριον ψυ
42 χτιμολοντ,οττν,ι"ι
οῦ όνον εἔε δνο α οέθ τοῦ τι `ν λε αν 23 ῖν ου ` τἰπολιέστι
τον μισθον αυτου.

Πο. ο. (11).
..Ο
Και ἐγένετο ὅτε έτέλεσεν δ 'Ιησοῦε διατέσσων τοῖε δώδεκα ρα
θηταῖε αὐτοῦ, ρ,ετέβη ἐκεῖθεν, τοῦ διδασκειν και κηρύσσειν έν τα.ῖε
ο·ΡτωΕΟ πόλεων αὐτῶν. 'Ο δε Ίωάνηε ακούσω· ἐν τῷ δεσμωτηριοτ τα ἔργα
τοῦ Χριστου7 πέμψαε δια τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, εἶπεν αὐτῷ' συ εἴ δ
σε ”
ἐρχόμενοε·, τι) ετερον, προσδοκωμεν; Και αποκριθειε δ Ίησουε, ειτι·
σ` '
πεν αὐτοιε·' πορευθέντεε απατγυείλατε Ίωάνη, α ακουετε και βλέ
ι

πετε. ΤυΦλοι αναβλέπουσιν, και χωλοι περιπατοῦσιν, λεπροι κα

θαριζονται, και κωΦοι ακουουσιν, και νεκροι ἐτγειρονται, και πτω
! 9 | 1 Ι ' Π Α λ κ Α
`Φ
ΙΦ χοτ ευαψγελιζονται. Και μακαριοε εστιν σε αν μη σκανδαλισθη
ο 1 Ι ' Ϊ ' τι ( . Λ | Α Ν.
εν εμε”. Τουτων δε πορευομενων, πρξατο ο Ιησουε λετγειν τοιε· ο
τ ε ι . ι ο ι τ τ ο ι τ
χλοιε περι [ωανου τι εξυλθατε ειε· την ερημον θεασασθαι; κα
λαμον υπο ανέμου σαλευόρ.ενον; Άλλα τι( ἐξήλθατε ἰδεῖν; ἔν
θρωπον έν μαλακοῖε ἡμφιεσμένον; ιδου οἱ τα μαλακα. Φοροῦντεσ,
Ρε λ Ϊ ` Ϊ Ϊ , ”
έν τοστ οἱ9τοιε των βασιλεων. 'Αλλα τι ἐξπλθατε; προώπτην ιδειν,
10 ναι, λόγω ὑμῖν, και περισσότερον προιρήτου. Οἶιτιἰε έστιν, περι
Αυ ' 9 ` ! Ι `
ου τγεγραπται°(8) ιδου ἐγώ αποστέλλω τον ἔτγγελον μου προ προ
ΙΙ σώπου σου, οε κατασκευάσει τὴν δδόν σου ἔμπροσθέν σου. 8Αμήν
Ι λ Λ Α '
λογω υμιν, οὐκ(ἐφ2‹γερται' έν τγεννητοιε τγυναικων ρει'ζων Ίωιἱνορ
τουο βαπτιστου,Η ο δε μικροτεροε εν
. το,.. βασιλεια των
κ ουρανων,
9 ο μει

(ο.) Μο. το. 1.

“ο “το οποτε οφ Η., "εε εοοΙι," Με θ. ·ιτερισσότερον] Βοοεοεε οί Με
πρωι των οιοετ ατοοοιΙε, εε Βεἱοε ο τοἰτοοιτΙοοε οοοοεριἱοο εοά οοεςεΙἰο ιοοᾶε
δεν, ο τοΙο.τἱνε, οτ “το ΗΜ. το' Με.
λ·ἡμψεται] τω λήψε·ται, 8.5 ΐτεςοεοϋγ 11. ο μικρ. ἐν τῇ βασ.] Ιο “το Οσε
ἱο Νοε εοᾶετε, ο ρεαοΙἱοτἰττΙ οτ' πιο Διοτι Ροι, πε εοοττεετεὰ "Πο "το οι". ΑΙ
ο.οάτἱοε ΜΜΜ. 0.οοοΒο 82. .ΤοΙτο, τισ άουτ”, “ο εοτοεεεεά
ΧΙ. 1. τοῦ διδάσκειν.] θεο. οἱ Ροτ ἰο οοΠοεεε, τοπ στο), τοιιο7, το: τοοετ οί'
ροεε. Οί'. ἰἰ. 18. Πισω πιάτο οτε ἱο “το θωρώ; ΜΗ, "Με
αὐτῶν] Τοἰε Μοτο? οτεαοε “Με ενοι· ΙτοΙἰοεεε Ιω οτ οτοετ εοἱοτε οτ' οτε
δεν". (Η: το 6. ΟΠ Τοετοτοεοτ Με, το", Με Με τ”τοοι
3. 'Πο ‹Ιοεε οοτ ἰοτρΙ›τ ο" Μ. Μοτο Πιο Ιοντ, Μο ί'τοπο @ο θωρώ ; οπο Ποτε
ΜΜΜ, 'πιο “πιο Με @Με “το @Με Με νἰττοε τοτε εε Η: ποτε Βοττοενεά,
το Με (ΙἰεοἱρΙεε το 11ο εετ.ἰεοεἀ. οοι: Ιτετεἀἰωτ·γ απο! οοτοε-Βοτο. Αἔοἰο,
'7. Μιλαμε] Μ., “ΜΥ ποτε Με το τοοΙοεει ἰο "το θωρώ οι” Μ ΜΜΜ
ειιρροεο του Με), οι· ἰοοοοετοοογ ἱο ατακα Ποιο “το επειτα!! ἰο Με Ιοντ, Με
Με οοετο.οι;ετ. Βεον.ιτεε Με ἱε εο ὶο “Με Με οεοεοεο
80 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΧΙ.

9 Α Π Π - 1 Α ( Ρο ! | Α Η “
12 ζουν αυτου εστιν. Απο δε Των παερων [ωανου Του βα·π·τισ·του εωο
οι ο ι 'ο ο ν. ι τ κ ο ι
αρν·ι, σ] βασιλειο. των ουρανων βιαζεο·αι, και βιασΤαι αρ·παζου
σιν αὐτήν. Παντα» ιγιὶρ οἱ προώῇπ·αι και ο νόμοι· ἔωο Ίωιίνου ἐπρο
Φή·τευσαν. Και εἰ θέλεο·ε δἐξααθαι, αὐο·οο έιτ·τιν 'Ηλειφιο 6 μέλ
·λωμ ἔ θ (11) ιο ι ο ο - ι Τι δπ ε ι π -
ρχεσ αι. εχων απο, ακουσα. ινι ο ομοιωσου παρ <γε
Ι θ ' Π ' Ι Α
νεαν ·πωτην; ομοια ἐστιν παιδιοιο καθημενοιο έν ·πιῖο αιγοραιο,
ἰἱ προσΦωνοῦντα ·τοΐο ἔο·έροιο λέγουσιν' ηὐλήσαμεν ὑμῖν, και οὐκ
› ι _ ο ι κ ο › ι ο ι ο ι
ωρχησασθε εθρονησαμεν, και ουκ εκοψασθε. Ηλθεν «γαρ Ιωανηο
μόνο ἐσθιαν, μήτε ποιον· και λέγουσιν, δαιμόνων ἔχει. ΦΗλθεν
ο ο! ν. ο ι ο ι κ ι - ι ι _ ο κ ,ι
_ ο υιοο που ανθρωπου εσθιων και πινων και λεΎουσιν ιδου αν
θρωποο Φιἱ<γοο και οινοπάτηο, ·τελωνῶν Φιλ” και άμαρ·τωλῶν° και
ο ' ( Ι Η ` Α Π 5 .
οδικαιωθη η σοφια απο Των ορ·γων αποφ
! ,ι 8 Ι 1 Ι ο '# ο Ι ο η
Τοπ ηρξαπ·ο ονειδιζειν πιο πολειο εν αιο ε<γενον·ιο αι πλει
σ·ιαι δυναμοιο αὐτοῦ, ὅ" οὐ Ιαε··ιενόησαν. (Μαι' σοι Χοραζειν, οιἴο.ιΙ
σοι Βηθο·αῖδαν' ὅτι οι έν Τέρα) και Σιδῶνι ἐγένον·το αἱ δυναμο"
οι. <γενοΙαεναι
ι . υμιν.
εν . .. παλια
. ο. εν
αν . σακκαι
ι και. ο·ποδιο.. με·τενοησαν.
ι

1" 2. πι. ·ι·ἔκνων ο. έννοια

(Β) Μο!. ἰν. 5.

ΐτοπι “ιο αποτο οί' Πιο θωρώ 11ο απο, Πιο τοικ1ἱτιο· ίοΠοννοᾶ 1)? 01ο νιιΙε. .Με
οοοοπιο εο. τι/ιαιια απ .εαρίοπιία α/ἰΖἰίο Με... “ΨΗ
12. βιάζεται] ιαπει·αΙι υἰοιοιιοο, Μ., οοπι :πιο 3ιιοτἱΒοά ο), Ποτ οΙιἰΜτου," το”
Κ. ὶε :ιο Ιοπέ.;οι·, :ιο ἱιι ι11ω1αιω, ΙἰαιἰΙοιὶ ἱο, “τΙἱνἰτιο Ρ1°0νἰι101108 ποιο ΒοοΙοι:οἀ το
το Μο ΡοορΙο, Με οροο το ο.Π το "1511 ἰι1; 6ο Έκο Ποιο :111 Το” οιιι1εο ο)! οοοιιοοΠοπ
πιο ΙωοΒοι· ὶτιὶιοτἱιο0, :ιο 6), Πιο “πιο οι". Ι», 11οτ οΙιἱΙάτοκι;" @ο 1», Πιο ο11ἱΙοτοπι
Μπι ΒΥ 17111001. :πιο ροτεονοτουοο, οο ο "ιο οπι1οι·Μο.πά ΜΙ Πιο διεπει, :ιο ννοΠ
οοοοτι·ᾶ· ἱε οοἱοο(Ι Ι”, ἰτινο.5ἰοιι Ποιο Πιο Πισω νιΙιο οποικ1οά το @ΜΜΕ "ο 8...
ΜΜΜ οί Με Ιοἔἰιἱτοειὶο Ροοεοεεοι·ο. .Το1ιο, ιιο τοοεο Μα) (Μ Ποτ, Πιο $'οποοι·
18. ἐπροφή·τεοπαν] Η., “οκοτοἱεο‹1 Βοοο115ο Πιο? οαιοτι.ιοο‹1 Πιο "πιο, Φο
Πιο οΐΒοο οί ρι·ορΙιοι;" "ΐιιΠὶΠοά απο Ιο.ττοτ Βοοοιιοο. ΒΧ τοῇοοιἰιη; Η, τὶιογ
ΡτοΡΙιοτἰο ίοι:ιω.ἱοοε." 'Πιο οιιακοοΜ Φωκά ο ιἱοι;οτο1ἱιιοΠοπ πιο!. το ΒοΗονο,
οι Μια νοτΙ›, @Μαϊ ο11 11οι·ο Με” Πιο νν1ιιιιονοτ οποια νεο οαορτοο ίοι· τΙιοἱι·
μοι» Μο ΜΜΜ”, απο; οοιοοι·ἰη·. Βια οοτινοτεἱοτι. ΤΜ τοει‹1ἱοΒ ἰιι Πιο τοοιτ,
οοτπροτο .Μάο 14. ""ἱοτΙοπι οπο @Μίκα ο), Ποτ άοαΙ.9."
14. Οιιτ 1.οιτὶ οοΠο 88. .ΙοΙιο, Παω, πιο, 11ο οΜοτετοουΙ οί” “ιο τοπικ ΜΜΜ
Ποτ “πιο Ιιο «Με ἱτι Με ΗΜ., Με το” ίοΙΙοννοᾶ Φο μ·οοοΜΠΒ οί' 88. Μου,
Ιιο οο.πιο 111 Μο @οι οπο μποτ, οο Φο ...ο Μ οιιι· Ειπα. “οι ΜΜΜ οο€ει
οποια εοἱά ιο Ζω." (Ι..ιιΙ‹ο, ἱ. 17). ΒΙἱε!ιοἀ Πιο πω. ο! “Μι τοεΡοοτὶνο
16. όμοία ἐπί] ο ο Πιο, ἰ.ο, Μ πιἱεεἱοιιο. (Μαη). .ΤοΙ]π, Χν. 24. 'Πιο
οοιοο ἱε εὶωὶΙει· το Πιο ΠΙοειτοτἰοι1 @πιο οοήετ. Μοτο ἱο οσο το Ι›ο απο.. Πι Πιο
Οιιτ Μιά οπο 8τ. .Τσου πνοοΙά οοι·ι·οο εοτιοο οί' 6'οοετοπι," το 5ἰἔι1ἰΕ›η " ἰο Μο
ρωιά το Πιο οΜΜτοο, Πιο .1οννο το τΙΙοἱτ Βοο,” οι· “ἰο ννοιπ: το 11ο ῇιιοτἰίὶοι1," ο
οοπιροτιἰοπε. οποιο νν11ἱοΙπ ‹Ιοοε ποπ οοοιπ 111 Πιο Νοκ·
Η. ἔκόψαο·θε] ΜοαΜαἰ, κό·ιι··ι·ομαιἱο 'ΓοετοπιοΜ:. @κοινο Μοτο Πιο ι15ο οί'
Πισω), το Με” οιιοεοΠ ἰι1 τοΙ‹οο ο! από οι ο›:ρι·οοεἰοε Πιο οι·ἱεἱο από εοοτοο
Ιο.ιποτιτοϋοτι. οἱ οογΠατι€.
19. ἑδικαιώθη] 'Πιο “στον” αιαιια.ο 21. Οοτοιοἰπ οηἀ ΒοΗ18οἰιἱο παοκ
Με Τέκνον ἱτιετοο‹1 οί' έργων, @ο ιΜο 18 ΜΜΜ Μ απο κιοἰΒΜ›οιπΙιοοά οί (Ξερω:
θα. ΧΗ.] ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιοΝ. 31

.- Ϊ ' ' ι '

22 Πλ·ι)ν λόγω ὑμιν, 'Γυριρ και Σιδῶνι ανεκ·ι·οπρον ειι·ι·αι έν ημερα
Α Ρ - ι ι ι
28 κρισειικ·, α) ·ἱιμιν. 1°και οι) ΚαΦαρνιιοι·μ, μὴ εωε· οίιρανοῦ ωοθη
σ27·· ἔωε· ἔδου
ι κα7αβι|σι.
Ι 'ι ·σε" εἰ έν
Δ Σοδο
Ι ιιι.οικ` ε'Ϊ'εν'θ
ιι ιι σαν αἱ `δυνά'
' η . .
24 μειο αἱ ιγενομεναι έν σοι, εμεινεν αν μεχρι κι” σημερον. Πλην λε
Η (7" ο”- Σοδόμων ἄνεκ·ι·ιἔ·ιερον ιΪο·ιαι
ι ε ι
σμια ὑμιν, ἐν Δμικρα κρισεωε,
ο ι 1 ο ' .ι ο 9 - ι › νι ε _ ο
26 η σοι. Εν εκεινιρ Τα: καιριρ οσι·οκριθειε ο Ιιισοιπι ειπεν εξομολο
ιγοί`ιμαι' σοι, σκάνε” κύριε σοῦ οὑρανοῦ και Τα ιγῇο, ὅτι έκρυψαε·
Τα” απο σο ”`ιν και και απεκιιλυψαε αίτια νηπιοι‹ι.
συνεπῖ·ν,
ι ν '
26 Ναι 6 και;'Μ' .ι3·ι·ι. Μινι” εὐδοκια
ι έΎένε·ιο. ο' πιοσθεν
.! ι σου. . Πένσα .
.
27 μοι παρεδοθι| απο σοῦ Μπρικ μου· και οιιι:ειε· επι<γινωσκει σον
υίὁν ει μι) ο παΤιὁρ' οὐδὲ σον πα·ι·έρα Τα· ἐπιιγινώσκει, ει μι) ο
.ι . ο· ι ο .ι ι ι
28 Μος, και αι έαν βουλι7·ι·αι1 ο τα” αιι·ρκαλυψαι.η Δώσε' προε· με
παντα οι κοσιων·ι·εε· - και πεΦορσισμενοι, “για αναπαιισιο. . -
τιμ”.
ιι ' ι ο ' ι ο ι ι . ο ο ο Η ν' .ι
29 Αραπ·ε σον ζινγον μου εφδ πρωι, και μαθε·ιε απ εμου1 “Τι κρατα»`
είμι1 καὶ ·ι·ιικεινο<›` σι) καρδια·
ι και εἰιρήσε·ιε ιὶνάπαυσιν παο ψυ
χαΪε ὑμῶν. .Ο ειιὶρ.ζυιγόε· μου χρησπ·οο, και Το Φορ·ι·ι'ον μου έλα
ι
Φρον ἐστιν.

ΚΕΦ οι. (12).

ι .. .. ι ι
Εν έκεινιρ και καιριΐ· έ·πορευθη ο Ίησοδο ποιο σαββά·ι·οιε· διὰ ·ι·ιΐιν
σποριμων° οἱ δε μαθη·ι·αι αὐτοῦ επεινασαν' και Ιι7ρξιιν·ι·ο ·ιι'λλειν
' 1 . '

κι
Οι: Ϊ ` Ο ' ' Ϊ Α ' ' ~ Ω ο· , `
σ·ιαχυαε·
.
και
ι
εσθιειν.:- ΟιΑ δε0 Φαρεισαιοι
.
ιδον·ι·ε9,
Α '
ειπαν ι αυτια'
ι·
ιδον1
οι μαθαινω σου ·ποιουσιν ο ουκ: ἔξεσ·τιν ποιαν εν σαββο·ι·ιρ. Ο δε
ι .ι
ειπεν οῦ·τοιε, οὐκ ανέγνωσε σέ έ·ιι·οιήσεν Διιιιειδ, ο” έπεινασεν.
ι ο ο - συ Β Α 9 4- ' ε ~ να ” ι
και οι με·ι· ατ·τοιι;() απο εισηλθεν εκ σον οικον σου θεου, και
ο ,ι ο ! Ή Ά 5 ο - 'Ρ ' ν·- Α
πιο αρ·ι·ουε Με· προθεσεωε· εφαιχον, ο ουκ εξον ην αντιο φαγειν,
ο
(ο) 1 Κἰοἔε, Μό. Β.

Μαιο, Με” "το Μαι οι' θειιοεατεΗι. ΧΗ.1.ίν έκείνφ σς?καιρι"] Με ποιο
'Πιο Ματια· ΜΒ Πιο Ι›ἱι·ὡΡΙοι:ε οί 88. 0ο Κια-ιο, νἱ. 1, ααα Νικ. Με. 41' 101.
Ρειει·, Αιιιῖτειν, από. Μαη). 2. ο οὐκ ἔξεσ·ι·ιν.] 'Πιο Ι›Ιιιο!‹ἱιας 0!
28. Ηε ορωι.τορΙιπω οεριιοπιιιυπι' Πιο ειπε ἱιι Βοἱιτε Πιι·οιιειι ο “ΜΜΜ
εἱιΙ1ε·ι Βοοιιυεο Η: "88 Με καποια τοεἱ ειπα-ΜΗ νεο ρετιιιἱττει1 67 Πιο Ιων
@Με (ερ. Μ. 1), οι· Βοοιιιιεε οί' Με Πεντε (θεοι. ΧΧἱἱἱ. 25). 'Πιο 'ΓιιΙιποιἰ Γον
τιποτε οοι·ι·ορτ Παω Με και, Ποιο Με ρο ΒιιιΙο @Με εο οτι Πιο ΒιιΙ›Ι›οιΙι.
Ριιιιιιἱοιι απο παπἰι.ἰπιο ροεἱτἰοιι. Μαι. 4. τον οἶκον σοῦ θεοῦ] Μι Πιο των
26. ἀποκριθείο] Α Ηεἱποἰεπι, εκρηκ με. ΜΜΜ πιω "οι εε μι ΒοἰΙα Με Πιο
εἱνε Με οτι”, οι' τοΡΙνἰτιε;, Μα ιιΙεο οΕ τοΙιει·ιιιιοιο (οι Νώε) Μισο Πιο Μεινε.
Βεσιιιιαι:8 το ομοια έξομολογοῦμαι, Μ ρι·οροεἱτῖοιι νοιιω Μ Νασαι ΤΙΜΜ
σον/εεε, οικία”, Μιά Πιει·εΓοτε @νε ντεκ-ι ΜΜΜ 'ΜΑ-08 οι' ΙιιιιΠοννεο Μειιιι,
Ηιειιι¦ω επι! Νώε” Ἐοτ Με ρενω” απο 50 οιιΠειΙ Βοοιιιιεε οτιοπἔεὰ ἱιι ο
νωπά. ΤΜ: οΙεο Μ ε Παοκ” Μουτ. Μαι" ινών. Το”, “Με ΡΙοεοτ1 "Μι
28. ο πασέρ] 'Πιο ΠοιΠ. ΜΙΒ Πιο ίι·ιιαΜικειιεε ον" Μια”. οτι ο ΜΒΜ ἰιι
οτι. Η ιιεθό ιω- Πιο νοειιι.ἱνε. Μπιτ οι' Πιο ιιιιιοπιιιοΙε Οι”. Μάκη 6).
82 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ . › [θα. Χ”.
ε ι Α τ υ 8 ι ι ε ο Α ι δ ο τ ι
5 ουδε τοιτ μετ αυτου, ει μι] τοιε ιερευσιν μονοιε; Η ουκ ανε
ιγνωτε ἐν τῷ νιιμω, Ο) ὅτι τοῖε σιἱββασιν οἱ ἰερεῖε ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σαβ
βατον βεβυλουσιν, και ιιῖναιζι·ιοιΙ εἰσιν; .λέγω δε ὑμῖν, ὅτι τοῦ
Β
7 ἱεροδ μεῖζον έστιν ιδδε. Εἰ δὲ ἐιγνώκειτε τι' ἐστιν, επεσε θέλω καὶ
8
οὐ θυσι1ιν, ουκ αν κατεδικασατε ταδε ιἰναιτιΙουε. Κυριοε γαρ ἐσ
τιν τοῦ σαββατον δ ταδε του ανθρώπου.
9 Και1 μεταβατι ο σε
εκειθεν, ε
ιιλθεν ι
ειε ι
την συνατγωιγηνκ ο ιι
αυτων. Καιι
10 ιδου ανθρωποι· χεῖρα έχων @νέα και ἐπηρώτησαν αὐτὸν, λέγον
τετ' ει ἔξεστι ταδε σάββασι θεραπευειν; ἴνα καταργορήσωσιν αυ
,κ ε
11 του. Ο δετ ειπεν
τι 9 Α .
ιιυτοιε τιει εσται
ν ο
εξ 0 Α
υμων τι
ανθρωποι, ο
σε 9
εξει
' Α 1 Ω` 9 ' Α Α ' ' Ι
προβιιτον εν, και εαν εμπεο·ι7 τουτο τοκ σαββατιν ειε βοθυνον,
9 ι ι τ τ ι . Αι. Πι τ δ Φι τι θ
12 ουχι κρατησει αυτο και εγερει, οσω ουν ια ερει αν ρωποε προ
' Ο! )/ Α ' Α Α Ι δ
18 βατου; ωστε εξεο·τιν τοιε σαββατοιε καλωε· ποιειν. Τοτε λε<γει
τῷ ανθρώπων ἔκτεινόν σου τἡν χεῖρα και ἐξέτεινεν, και απεκατ
14 εστιὶθη υιγιῇε·, ιδ9 αλλη. Ήξελθόντεε δε οἱ Φαρεισαῖοι συμβου
15 λιον ἔλαβον κατ9 αὐτοῦ, ιΪπωε αὐτὸν απολεσωσιν. (Ο δε 9Γουώλτ
' Ἡ δ Ω Α 1 Ί ' Ο με 8 '
ιγνουε· ανεχωρυσεν εκειθεν° και ηκολουθησαν αυτα: πολλοι, και
18 ἐθεραπευσεν αὐτουε πάντα9. Και έπετιίαησεν αυτοῖε, ἴνα μἡ
` 9 ` | ?| Α ` Ε 1 Χ ( -Α Α
17 Φανερον αυτον ποι·ιισωσιν. 1να πληρωθυ το ρυθεν δια Πσαιου του
' Ι . ο ιι , η 1 ο " οι ε ι _ ε ; τ
18 προΦιιτου λεγοντοε ( ) ιδου ο πως· μου, ον τροετισα ο ανταπιττοε
“ . ιι ο ι ε ι _ ι ι "κτ ο τ τ τ
μου, αν ευδοκιισεν τι ψυχη μου θιισω το πνευμα μου επ αυτον,
18 “και κρίσιν ταδε ἔθνεσιν απαιγιγελεϊ. Ούκ ἐρισει, ουδε κραυ
"<γάσει, ουδε ακουσει τω ἐν ταῖε πλατεια”` τὴν Φωνι)ν αὐτοῦ.
20 “Καλαμον συντετριμμένον ου κατειἱξει, και λῖνον τυ€ρομενον
“ ν ι οι .κ ο ιλ ν Δ κ ι Κ ι
21 ου σβεσει, εαπ· αν εκβιι 1η επι νικοε την κρισιν. αι τα:.- ονο
τ ι
“ 9 Α ν Α ισ
ματι αυτου εθνη έλπ·ιουσιν.
22 .Τοτε
_ πΡ οσ'νε
η Ύ.καν. αυτώ .ι · δαιμονιζόμενον τυφλὸν και κωΦον°
28 και εθεραπευσεν αυτον, ωστε τὸν κωςίιδν λαλεῖν και βλέπειν. Και

(ο) Νιιιιι. ΧΧνἱἱἰ. ο, ιο. (οι Οεεε, ο. ο. «ο ιι. Χαι. Η.

8 ουκ ἐξόν] " ιι τ1ιἱιιενι1ιἱε1ι;" Μι· Με.
6. βεβηλοῦσι] Β] 1ιἱ111ιιε νἰει.ἱπιε,
ε1εονἰιιι; παω, ΗΒΙιιιιιε Βι·εε, &ε.
7. ἔλεο:]. Η ε1αεεἰεα1 θτεε1: €1ιἱε
νικά ιο πιατα οί ι1ιε 2ιι€Ι δω!.
Β. μεσου ἐκεῖθεν]
εε Μια 1ιιιρρειιεα “ οτι ειιοι.1ιει· ΒιιΜ›ιι.τ1ι."
10. εἰ ἔξεστιν].
αυτια αιιεειἱοιιιι ἰε απατα”, το εΙοεεἰειι1
Μωβ. (Μαιο ευ. ιιἱΧ. 8, ουδ Βαλε,
Χιιἱἰ. 49.
17. Τ1ιε ρι·ορ1ιεστ, ακουω ἱιι εαυ
ειιιιιεε, ννιιε ΜΜΜ! υγ οιιι· ΜΜΜ Βεα
ι1επεεε ια ι·ειι·ειιτἰιι8: Με "νεταιγ ια
τειιο1ιἱιια Ποιοι, σκιά πανι Με Γοι·1ιειιιιιιιεε
ιιι ίοι1ιἰ(Μἱο8 “Μπι το "ούτε Μπι Κιιουιι,
1εει “κι αιἔε οι' “κι Ρ1ιιιιιεεεε ε1ιοιι1ι1
1ιεοοπιε ωστε ειιι1ιἱιτειει1. .
18. πιώ] .ιει·υαιιι. 'Ηιε μου "μια"
8. Βαλε “Με ἱε ιιεει1 ἱιι 11ιε ειιιιιε νησι.
?ιν εἰιδόκησεν] " Μια τεί'ει·ειιεε το
ΤΙΜ Με οι' εἰ ἱιι νι1ιοπι του εοιι1 και 1ιεειι ινεΙΙ ΡΙειιεε‹1."
80 1·1ε1ι. Χ. 8. 'Ηιε ιιειιιι1 εοιιετι·. ἰει
Μιλ έν, σε ἱιι Ματ. ιιι. 17.
κρίσιν ἀπαγγελεῖ] ἰ.ε., ρι·υιιιιι1ειιιε
Με Ιου το θετιιΠεε οι και!! σε δεν".
81. ὲκβιίλιι εἴ: νῖκο:] “οι·ἱιιε το ο
νἱετω·ἰοιιε ἱεειιε."
ΟΠ. Χα] ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιοΝ. 8.3
Ϊ " Ϊ ο
ἐξιιτ·ταν·το πάντα οἱ οχλσι, καὶ ἔλεγον· ματι ουτοο έστιν ο υ2ὁο
ι ο ι οι ο ι _ Φ ο ο ι
2-1 Δαοειδ ; Οι δε Φαρειιταινοι ακουσαντεο ειπαν αυτοι· ουκ εκβαλ
λεει τα δαιμονια, εἰ μι) εν τω.ο Βεεζεβσυλ.
Ϊ
αρχσν·τι τῶν δαιμονίων.
τ ο ι κ ο ι ;' Α ο ο οι . Η ι
25 Ειδα” δε 'πιο ενθυμ·ι|ιτειο αυτων, ειπεν αυτο” πασα βασιλεια
μερισθεῖσα καθ.Ο ἑαυ·τῇο, έρημοῦται° καὶ πασα τζόγο ή οίκοι με
ο , .ι . Λ ι
26 ριο·θειιτα καθ εαυτοο, ου ο··ταθησε·ται. Και οι ο Σα·ταναο ·τον
Θ
Σα·ταναν έκβαλλει, έα). εαυτον ἐμεριΪτθα παπι ουν ο·ταθήιτε·ται ἡ
Ϊ
27 βιιιτιλιεια αὐτοῦ ; Καὶ ει ἐγώ ἐν Βεεζεβουλ έκβαλλω τα δαι
' ( Ο Π Ο η Β Ϊ Π Ϊ Ϊ Α 9 Η
μσνια, οι υιοι υμι.υν εν τινι εκβαλλσυσιν; δια τουτο αυτοι κρι
ταιι εοσν·ται
ο ο λ
υμων. Ειι δεκ εν
ο ι
πνευματι θεουοι ετγω
ο ι ο ι
εκβαλλω ται
δαι ανια ο' α ἔ θαο·εν έ , υ αι· - ασιλεια τοῦ θεοῦ. *Η ποιο
Ϊ ,
- Ϊ ,

δυνα·ται πιο εισελθειν ειο τ ν σικιαν τοῦ ι

. Π

υ ου και ·τα σκευ

Κ μ , Έ Ή 1 1 Ϊ

Ϊ Ϊ ` η
Ε
αὑτοῦ αρπαιται, έαν μη πρῶτον δοση .τον ισχυρσν ; και τοτε την ι
› ι ο Α δ ι ο0
οικου: αυ·τσυ 'ιαρπαιτει. μη ων 'ματ ομοσ, κατ ομου εστιν .
ι ο' ο ο .Α ο ο κι ο
ο
και ο μ·ἱ| συνα<γων μοι· έμοί)Ι οκορπιζει. Δια τοῦτο λογω ὑμῖν'
Η Ε Ϊ `
πασα αμαρτια και βλιισ·ψημια αΦεθησε·ται υμιν ποιο ανθρωποιο
ἡ δὲ ·τοῦ πνευμα·τοο βλασΦημια ουκ αφεθήσεται. Καὶ οι· έαν οι",
ι κ οι 0 οι ” ο ι ο ι ο Α· οι οι
λοιγον κατα του υιον του ανθρωπου, αΦεθησε·ται αυτοι οι· 8' αν
λ' κ Ά ' Α
ειπ27 κατα του πνευοαπο του αι·ιου
ι ι ου
24. ἐν "η ἐν Ιιοτο εἰοιιἰΙὶοο “ ο] Πιο 'οποιο οει ορρΠοο ιο Πιο ΡΙιιιτιοοοιι πιω
ἰοειτοοιοτιιοΙἱηι σο"
25. πᾶιτιι αλο. . . ου] Α Ηοιιτονν
Μαιο' οσοἱνοΙοιιι το οὐδεμία. ΟΙιεοτνο
απ Πιο ιιοἔοιἱνο ροτι.ἱοΙο ιιιιιοιιο Ιιοίοι·ο,
Μια Μαιο” Πιο νοτΒ, οσο Πιο Ι:ο·σοσοο,
οιιά «οποιοι. "Μι Πιο Πιο «οποιο
οοοετο ἱτι οΙι. Χοπ. 11.
27. οἱ μια ὑμῶν] 'Πιο ειοσειΙοει, εε
Βοἱτιε .Ιονιο 'Πιο ο.τεοοιοοι ντσοΙο Βο:
“ Β? ποσοι ασ οσοι· οσοι, Πιο αροετΙοο,
"Πο ΒοΙοοο το μια Ροσριο, οιιοι: Ποιοι
οοι? Β ο οσε ιο ιιιγ ιιαοιο? Ηοντ,
“πιο οι)γ ?σο “Με Ι @οι “απο σοι 1η,
Πιο Ροινοτ οί' Πιο “να” ΟιΙιοι·ο “Ιω
Ή: το ιιιοιιιι Πιο δοννωι οΧοτοἱοτε. . (Ποιοι οι Με Ιιοοιιιο :οποιο οιἱοιιιτ, ἱιι
29. 'Πιο ἱιτχυρόι· οιοιιοο Πιο αυτο. Με
οῖκία Πιο Μαιο-ιο ιιοοιἱιιἱοο Βοίοι·ο
@πιο οοοιο, οπο! τα σκεύη Πιο οοιιΙο
ντΙιοοι !ιο Ιιορι οι οορι.ινιιγ.
80. ο μὴ ών] ΒοτοατΙ: Ιιοτο ο αιτο
οοοο ἱο Πιο Μαιο οι' μή απο οὐ "Μι Πιο
ροττἱοἰριο. 'Ο μὴ αν εἱ8οἰΒοο " ννΙιοονοτ
ο πιω; "Μι πιο;" 'Ο οὐκ αν "Μ 'Πιο
ο Με "Μι πιο" κια-:ποιο το οσοιο απο
πιω ροτοσο ιιοιοο117 Μι Μάι Πιο.
'Πιἰο Μα ο ειρροτοοιΙν ορροοἱιο 80 Πιο
οιι7ἰιι€ ἱο. Ποιο, Η. 60· Βοι: Πιο το”
Ϊ ` , Ι Ι ! Ι η
' , Ϊ . # Α 3 Ι -
. Ϊ Ω Χ 9 ι- - ι- ιι Έ
οι αΦεθο αυτοιι ουτε εν
οιιοΙιι το Ιιονο τοοοἰνοιι σοι· Μαι, Ιιοι.
ντοοΙο Με; Πιο οιΙιοτο ιο Πιο ΟοοιιΙοο.
Μπι ννοτο οσο :ιο ο ινοτο, Με οιιιοτο.Ι
οοιι]οοι.ο. Α Ιιἱοε οιιιιοσι: “γ οί _/οι·
@οποιοι "Πο ννΙιο ο οοι; ννΜι πιο ο
οι;;ο.ἱοοτ οιο;” Μι: ἰιο οοο οι' Με Μπι
“ομοια ἰτι ννοοοι ο "Μια Βο ιτοοοσο
οι›Ιο Ποτ το ΙιοΙρ Ιιἱοι ννιιοο τοοοἰτο‹ι.
81. Το ιιοοτΠιοΊ ιιε Πιο ΡΙιιιτἱοοοε οι,
Πιο οιιι.οἱίοοι ποιοι οι' Πιο 1101), Μα
οι τιιο οοοιιογ οι' Πιο ανο, "οι 8 ιιἰιι, ίπ
οι οιοτι απατα οοριιτιΙοοοΝο, Μαιο"
Μισο οσοΙά ὶιο ιιο οποιοι Εστ ο. Το
πιο* αθώοι: “οι 80ο οι' Μοο, το” ο
ροτοοοε Μπι Μοτο οοοοὶνοἀ Ιιγ Με Ιιοοιοο
ι'στοι, οι· σίΐοοιιοιὶ ο? Με ἰοιἱτοιἰτ›η Μαιο
@πιο Μισο οι' οποιο; οσι ισ Πιο εἰο
Ιιοτο οροιιοτι οι'. Ηοντονοτ, ο άοοε οστ
τοοιιο Μπιτ ονοιι “Πο οἱο «ποιοι ιιονοι· Ιιο
ι'οτἔἰνοο, απ Οσο οιιτι ίσι·εἰνο οι εἱιιο,
'σοι σου το” ἱο Με οντο ιιιιιοτο ο οοο1ιἱ
ιιονοτ 6ο ΐοτοἰνοο. 'Ποιο, (οι. Χοπ. 26),
εροιιΙιἱο8 οι' Πιο οποιοι? οι' ο τἱοΙι
οιιιιι'ο οοιοτιοε Ιιοονοτι, Ιιο ειιγο: “ οπο
οιοτι “ιο ο ἰοιροοοἱΜο, οι”. νότο θα! ΜΙ
τΙιἱοοο ατο ρσοοιιιΙο."
1)
84 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧΙΙ.

Ι
88 ΤουΤιρ Τα:4- αἱωνι, -
οὅΤε ἐν ται. μέλλονΤι. "Η ποιήσαΤε Το δένδρον
καλον, καὶ Τον καρπον αὐτοῦ καλόν' η ποιήσατε το δενδρον σαπρον,
καὶ τον καρπὶιν αὐτοῦ σαπρον· έκ γαρ Τοῦ καρποῦ Το δένδρον γι
84 νώσκεται
` ,( ο Γενν'?μα-1". €χι
' δ νων, ”` ' π“τ
ω δύνα σθε τι 7 αθιὶ. ` λαλεῖν
' , πο η -
ροι οντα; εκ . γαρ του.. περισσευματοε τιμ· ι καρδιαε· Το στομα λαλει. ..
85 Ό αγαθοτ ανθρωποι· έκ Τοῦ ἀγαθοῦ θησαυροίὶ εκβάλλει αγαθά'
` ` Α Α Ώ`
και 6 πονηροτ ι1νθρωποε ἐκ Του πονηρου θησαυρου εκβάλλει πο
1 Ι 1 ο η ῆ ,Ν (Α μ Ι Α | ο ,ι
36 νηρα. Δεγω δε υμιν, οτι παν μα αργον, ο λιιλησουσιν οι αν·
87 θρωποι, αποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λογον ἐν ημέρα κρι1τεαιε·. 'Εκ γαρ
Τῶν λόγων 'σου δικαιωθηση, καὶ έκ Τῶν λόγων σου καταδικασθηση.
ι ι·- Α |'
88 Τότε απεκριθησαν αὐτιρ τινὰ· των γραμματέων, λεγοντετ°
89 διδάσκαλε, θέλομεν απο σοῦ σημεῖον ἰδεῖν. 'Ο δε ιἰποκριθεὶ<ι
Τ ·. τ .. ι.
ειπεν αυΤοιε·· γενειὶ πονηριὶ καὶ μοιχαλιτι σημειον ἐπιζητει, καὶ
.. - . . ι . η ..
σημειον ου δοθήσεται αυτη, ει μη το σημειον 1ωνα του προιρη
·'Ρ! Α Α
40 του. "Ώσπερ γαρ ην Ίωναε· έν Τη κοιλια Του τοῦτο” τρειι· ημέρατ
”
καὶ Τρειε νύκτα, οϋ·τωτ ἔσται ο ··ταδε ΤουΛ ανθρώπου έν τη.Α καρδια.
41 Τητ γητ τρεῖ<ι ημέραι καὶ τρεῖε νύκται·. 'Ανδρετ νινευεῖται ανα
στησονται έν τη κριμα μετα τῆι· γενείἱε ταύτητ·, καὶ κατακρινοῦ
ι . .. ..
σιν αὐΤην° ὅτι μετενόησαν άι· Το κήρυγμα Ίωνα' καὶ ἱδοὶι πλειον
42 Ίωνα 11288. Βασίλισσα νόΤου έγερθησεται εν τη κράτα. μετα Τηε·
γενεα`ε· Ταύτητ, καὶ κατακρινει αὐτην° ἔτι Ιηλθεν έκ των περαΤων
Λ . Η

Τῷ· γητ ακουσαι Την σοιρι1ιν Σολομιῖινοτ' καὶ ἱδου πλεῖον Σολο
τ·- 0 α
48 μονοι· ωδε. Οταν δελ Το` ακαθαρτον
Π ' Η
πνευμα 9 '
εξελθη Ω `
απο ΤουΛ αν
9

32. ἔν τι? μέλλονΤι] Ποια "και ιο ιιτι‹1ετειοιιά "11ο ιιοι οιι1_γ οι' “κι εε
στοι·‹1ε 81. Απε. Με δι. @παρτυ εο111ει· ριι1ο1ιτε, Βια: οί οιιτ 1..οι‹1'ε Φακοι: 1ιιτο
“1111801119 81118 ιιιιιιι Με τειτι11ιει11ιι Πιο 1ιε11.
"Με το τοπιε, ιιτιι1 εοιιεικιιιετιι1)ι “τα τρεῖτ ·ῆμ. κα1 τρ. νύκτ.] Οιιτ 1αιτι1
1.11ετε ἱιι ιι ιιιιτιιο.τοτ)·. κι" 1ιι 11ιε έπινε οιιε ειιι;1τε ότι.), απο "το
88. 'Πω 1Πιιειταιὶοιι ιηιρ11εε το "κι Μαριε. Βια 11)7 “το .Μπιουτ τιιοι1ε οί
ιο1τοε1ειι 1ιι οιιεεήοιι. 'Πιο Ρ1ιιιτ15εεε οτε τει:1ιοιιἱιι€ 1:1ιιιε, “ιο ιιιιιιιι·ιιΙ ότι), οτ
ειι11ει1 ιιροιι ε1111ει· 1ο αι1ιτι1ι. “το ροττετ "νεται-τσιπ μου" "οι ειιΙΙει1 “τι ι1ε.γ
111111 νττοιιαΙιι ιΙιειιι ιο οι: ι11ν1ιιε, ε1ιιεε από ιι Μερα" :πιο τι”, εριι11ει1 το” οτι
1:11ε ποτ1‹ε ατε ειμαι, οι· το τιμονι 111111: Πιο 1119881011 1η, ατε 11ε. .Μπαταρια το ματια
τιιοτ1ιε πιο εν11 ιιιΙι1‹:1ι “του ιι.εετ11ιε το οί ειιεΙι ρετ1οιὶιι 01” ήπιε.
"κι α1ι1 οί ι1ειιιοιιε. - 42. βασίλισσα] 11ετε τ.1ιε οτι. 18
85. 1101. "και ατά ιιιειι ε.ιιιιιιοι εοττιε οιιι1ιιε‹1, 1ιεειι.ιιεε ι1ιε ιιοιιιι 18 τακτά οτι
11ιιιεε ιιτιετ Μια: 1.8 Βοοι1, 1ιι.ιι οιιτ Ιαοτι1 ειιιι1ν111ειιτ το ιι ρτορετ ιιιιιιιε. 8ο 1ιι
18 ερεο1‹ἱιιε οί που; 18 ιιο.ι.ιιτιιΙ, ιιειιιι1, (1181181081. ιιιιιΙιοτε βασιλευ: 1ε ιιεει1 "11.11
Μιά 1ιτειἰιι€ 111 11ιειιι. 0111. Πιο τα. Μι· “κι 111ιιΒ 01Ρετιι1ιι. 'Πιο
811. ἔργον] 111. α, ἔργον, “ο!10:0," φωτα οι 8111111 @τι Ατιι1ι1ο Ρε11ιι) 1ε Βετο
τ111οτ111οε τισ ρτο111 οί ει1111ειιιἰοιι το Ντε τε1'εττει1 το.
μερια· οτ Με ερειιΙιετ. 11' 1'οτ :Βετο 48. 135· 1:1ι1ε Ροτι11ι1ε οιιτ 1.οτά ερωτα
ιιιειι 8111111 Πανε το @το ιια:οιιιιτ, μου τ1ιε .Πανε απο ντοτεε “πιο 11' Παει· Μιά
πιατα ωστε τοι 1ι1:ι.ειι1ιειιιγ? ταινια τεεε1νει1 “κι αν οί' Οοο. Ποτ
88. σημ.εΐον] ΤΜ? ιιε1τει1 1`οτ ιι ε1$τι Μια· “κι ι1εν11 11ει1 Μαι εε 11. ντεκ άτ1νειι
110111 λεπτου. (11'. 1.ιι1ιιε, Χ1. 16. 0111 01' ι.1ιεττι. 1ιεεειιτε Παιδι απο “1181115
40. ἐν τῇ καρδία Τα τῆι] 1117ε Με το εεττε σιτε 006 Με ιιοτ 11101ι9,1ι›7 ιΙιε1τ
(Με. ΧΠΙ.] ΚΑΤΑ ΜΑΘθΑΙΟΝ. 85
. .
θρώπου, ,διερχε·ται δι' ανὑδρων τόπων, 'ζη·τοῦν ανασταξιοιν, "και
_ τ ,
. . . . . κ .
44· ουχ' ευρισκει. Τοτε λε<γει° ει<τ ·τον οικον μου εστιο·τρεψω, οθεν
ο Α . τ ι ο ι τ τ τ
εξι]λθον και έλθο” ευρισκει ο·χολαζον·τα, σεσαρω'αενον και κε
45 κοσμημένον. Τότε πορεύεται, και παραλαμβάνει να), ἑαυτοῦ
επτα. ἔ·τερα πνεύματα πονηρο·τερα ἑαυτοῦ, και εἱιτελθόν·τα κατοι
κεῖ έκεῖ° και τγινε·ται Τα ἔσχατα τοῦ ανθρώπου εκείνου χει
ρονα ·τῶν πρώτων· οι3·τωε έιτ·ται καὶ ·τῇ τγενεα ταύτα .ή ττονι,ριΞ..
τι ο Α " Α ο· ,8 #- ι ι ο
_ 46 Επι αυτου λαλοον·τοε πιο οχλοιε·, ι ου ι| μονοι: και οι
47 Α
άδεἈιΦοἱ αὐ·του εἱο·τιἄκειο·αν ἔξω, ζη·τουν·τεε· αὐ·τα› λαλιιμται. Λ σε ρα
Ειπε.

δέ απο αὐ·τῶ'
Α" ι
ἰδοὺ η- ' σου
ε
καὶκ οἱ
ο
αδελφοί
1.
σου
ο
ἔξω .- ἑο··τ'κα
τη
48 σαν, ζη·τουν·τεο σοι λαλησαι. Ο δε αττοκριθειε, ειπεν απο λεγον
, με ' ' · Ι ' ' 9 - . Β τ
·τι αυτια' το: εστιν
1 οι Ϊ ` η '#88,
ο και ·τινεε εισιν οι αδελφοι
ο ' κ ` - Α Β
ου · .

49 Και εκ·τειναε την χειρα .αυτου επι τοπιο μαθη·ταε αυτου, ειπεν·
ἱδοἱτ ;, νήσοι: μου, καὶ οἱ αδελφοί Ιαου. "οσα" τγιὶρ αν στοιἡο·ι7 ·το
Λ Α Σ Η ! .
θέλημα ,του στα·τρόε Ιαου του εν οἰφανοιε, αὐ·τιἔε μου ἀδελφοο, και,
άδελφῆ, καὶ μή·τηρ εστίν.

. . ΚΙΝ). το. (18).

Ε Α Ε | ο ' Π ` ο ν ,κ η ! Ι ' Ϊ Υ
ΙΟ
τ ν τη ημερα εκεινη εξελθων ο Ιοσοοε :του οικω", εκαθη·το παρα
·τι)ν θάλασσαν. .4 Καἱισυνἡχθησαν ·ιτροε· οίκον οχλοι πολλοι, άντε Η

αὐτὸν είε· στλοΐον ε|ιβαν·τα καθῇσθαι· και παο ο οχλοε ἐστι Τον
ιιίτγιαλον εἱσ·τήκει. Καὶ έλιἱλησεν αὐ·τοΐο πολλα έν παραβολαῖε,
ι · ο
ιδουι εξ·ι,λθεν
ε νε
ο‹ σ·ττειρων
τ
τουΑ σ·ττειρειν.
ι
Καιι εν
9
αποΑ σπειρειν
' τ
λετγων

οεερΜοει :Με @Με οἱ θεα “αν ΜΜΜ ΗΜΜΥ ροτοπιτε, απο και” "Με στο·
ειναι”, Μπιτ. εενεο ιιτιοΙεο.πι ερἰτἰτε, Πι Βοτιὶ ε11ἰείἱγ τεεετάεά ἱιι Με πιοΗιετ απο
επεοά ώ οιιε, ειιοαΜ ειπα· απο "και Ποτ οοἰο8 "κι οι!! εἰ Με πιο" Πι Βεα
Μαιο. Μακ· ΠΠ. .κι &ο. νεο -
46. οἱ άδελφοί] 'Πιο ποτά Βετο αέ ΧΠΙ. Β. ἔν παραβολαΐε] 'Πω νεοι-α
τιΗὶεε Με οοιιεἱοε οτ Ιιἰοεπιεο, "Μοτο "το παραβολή, Ποια παραβάλλω, " Φο @Με
Πάπα" ννετο οοει1ειοωεά το οτα! Μειο εἱ‹Ιο ο), οΜε," α νεα! ον Ατἰετ. (ΗΜ. Η.
τετι (εο τυο “το Με”, “Με (Βετο 20) ἱτι Πιο “Με οτ' οτι ὶΙΙιιεττοτἱοιι, απ·
(νεττ. ἰν. 12) οιιΙΙο Με οοιιεἰο Ειιοἱιιε εΧε.πιρΙε: “ το εΙεοι; πιοἔἰειτοΕεο ο), Ιω:
[παοκ Η οποία 66, “οι”. ἰε ασ έ/'εοἱΙοτε εΙεοτε‹1 “το ετεετεππιτι ο),
"Μερα 8ἰπιοο, Με .1 Μ” Με «ΜΜΜ Με" Πι Πιο Νεο Τεεωιοεπι Η πιεε.ηε
οι” ΕΜΗ " Ι›τετΙιι·εο." Νονστ, ἰι ἱε εοπιεννΙιο.τ Μοτο “πιο ΠΜ : ο. @στο οπτ
Εποινο απο: διιπιεε απο ιΙοεερ!ι ννοοε τΙιε τοιὶνε, εΧρι·εεεἱπ8 τεΙἰἔἰοιιε ΜΜΜ ο?
εστω οί' Μπεν, Πω "Με οἱ ΑΙρὶιοεαε, από πια-τοπιο οι' εἱτι1ἰΙἰωᾶεε άτοεπι Ποιο των
σώνει! (Μου, ΜΧ. 26) “Η εἰεωτ οι' “εε Ποτ οο_ὶεοτ.ε οι· εναι".
τοοΝιετ οἱ' Με”. (Η. Ντε Μετα 8. ο σπόρων] αιοτοεκ (Πιο @Μάο
κια Με Με". Χ::νἱἱ. 66, πιο ΜΜΜ, ο.ΜοΙε). "ή σπείρειν €ειι. οί Πιο ροτ
αν. 40. ρεεε.
50. ἶδοἱι ἡ μ·ἡ·τηρ] ΤΙΜ νεο πω 4. α μέν] ?οτ ·τ·ὰ μέν. ΤΙ1ἱε 1181188
ιροΙ‹επ ο), »και οι' εΙἱεωἱοε Με πιοτ.Ι1ετ, οι' Μπι τεΙ. αν· Νοε απο.. "το, μέν εε ιι ἀε
Με το εΙιοντ “και εκ οτε τ1ενετ Σο “Ποτ πιοαεττ. ρτοποοιι Μωαβ το Ηιε Παει·
οιιτεεΝεο το Με τοΙιει1 Ποιο Ντε εετνἱοε ο!' Ατιἰο. Ια “Η αεΧτ νετεε, ἱτιειειω ο!"
θα! ο)! απο), ἰτιοτ‹1ἱιιοτε ΜΪεοιἱοι1 το οι" δι δέ, ντε Μονο άλλοι δέ.
86 ετΑτττωοτε [0ο. ΜΗ.
Ο ` “ ` Η κ ` κ ε 1 Ι ! λ
αυτον, α μεν επεσεν παρα την οδον, και έλθοντα τα πετεινα, κατ
Φωτ
@η ι ο ι τι 1 τι 0 τ ε ι τι τ ''
εφαγεν αυτα. Αλλα δε επεσεν επι τα πετρωδτ|, οπου ουκ ειχε
γῇν πολλήν° καὶ ευθέωε εξανέτειλαν, δια τὸ αι) ἔχειν βόθοε τῇε γῆε°
.
υλιου δε ανατει'λαντοε έκαυματώθη° καὶ δια τὸ μή ἔχειν ριζαν,
Ϊ
εξηρανθπ. ,|Αλλα δε ἔπεσεν ἐπὶ τιὶε ακανθαετ, καὶ ανέβησαν αἱ
τι ε › ι ο ι τι π τι ο κ ε ι. ο
ακανθαι, και απεπνιξαν αυτα. Αλλα δε επεσεν επι του την την
Ιλ
καλτ)ν, καὶ έδιδου καρπον, δ μεν ἐκατδν, δ δε ἐξήκοντα, ο δὲ
1 ο ν τ ο ι
τριακοντα. Ο εχων ωτα, ακουετιυ. Καιε προσελθοντεε
ι
οιο μαθη
. με ..
10 ται ειπαν αυτια δια τιΙ ἐν παραβολαΐο λαλεῖε αυτοῖε; 'Ο δε
4 σε με .
ιἱποκριθεὶε ειπεν αίιτοιε·· ὅτι ὑμῖν δέδοται γνωναι τα μυστήρια τυο
12 βασιλεα” τῶν οὐρανῶν, εκείνο” δε ου δέδοται. "Οστιτ γαρ ἔχει,
δοθήσεται αυτώ, καὶ περισσευθήσεται° δ|στιε δὲ ουκ ἔχει, καὶ 8
~ ' ' .- , , Ο Η ` Α ' Α 9 Α
18 εχει αρθησεται απ αυτου. Δια τουτο εν παραβολαιε αυτοιε λα
λῶ, ὅτι βλέποντεο ου βλέπουσιν, καὶ ακούοντεε ουκ ακούουσιν,
9 ` Α ! ' Η! . Ά ( Ι κ Δ
14 ουδε συνιουσιν. Και αναπληρουται αυτοιε ο] προΦητεια Ησαιου,
ε ι . 8 ο με ε ι τ ο κ τε _ ε ι ι
ο λεγουσα ( ) ακου ακουσετε, και ου μη συντ,τε και βλεποντεε βλε
τ ο τ .ο ο ι ε ε ι νε νο ι
15 ψετε, και ου μι, ιδτ71'€. Επαχυνθη γαρ ο] καρδια τον λαου του
του, καὶ τοῖε· ώσὶν βαρέωε ήκουσαν, καὶ τουε· όΦθαλμουε αὐτῶν
έκόμμυσαν, μήποτε ἴδωσιν τοῖε όΦθαλμοῖο, καὶ τοΐε· ώσὶν ακου
σωσιν, καὶ τῇ καρδια συνῶσιν, καὶ επιστρέψωσιν, καὶ ιασομαι
16 αυτού5·. “Υμῶν δε μακαριοι οἱ δΦθαλμοὶ, ότι βλέπουσιν° καὶ τὰ
° ,| ο Ϊ ) λ λ ' ' Α Η 1 ,
17 ωτα, οτι ακουουσιν.τ Αμυν γαρ λεγω υμιν, οτι πολλοι πραμα
σε σε ·
ται καὶ δικαιοι επεθυμησαν ἱδειν δ βλέπετε, καὶ ουκ ειδαν· καὶ
ακούσω δ ακουετε, καὶ ουκ τΪκουσαν. .
Ω Α 9 ο Ι λ ` Α '
18 Υμειε ουν ακουσατε την παραβολην του σπειραντοε. Παν
' 19 τδε ακούοντοε τὸν λόγον τῆε βασιλεα”, καὶ μι) συνιέντοε, ἔρχε
ται δ ποντ7ροε, καὶ αρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδια αὐτοῦ°
τ ι ε ο τ ε ε ε ι κ ε ο κ η 1
20 ουτοε εστιν ο παρα την οδον σπαρειε. Ο δε επι τα πετρωδο σπα
' »
ρεὶε, οιδτόε ἐστιν δ τὸν λόγον ακούων, και ευθἱιε μετα χαραε· λαμ
ι ο ι · ε τι 1 οι κ ο ε- ε ι ι ε _
21 βανων αυτον ουκ εχει δε ριζαν εν αυτοι, ἄλλα προσκαιρω` εστιν
γενομένηε δε θλίψεωεδ διωγμοδ δια τὸν λόγον, είιθυε σκαν
22 δαλιζεται. 'Ο δε εἰε τιὶε ιὶκόνθαε σπαρεὶε, οδτόε έστιν δ τον λό
γον ακούων' καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αὶιῖ›νοε, καὶ ἡ απατη τοῦ πλουτου
28 συνπνι,γει τὸν λόγον, καὶ ιἴκαρποε γίνεται. 'Ο δε ἐπὶ τὴν κα
(ο) ο. ντο, το.
12. 'ὁ έχει] ΒΕ. Μοτο (νὶϋ. 18) οι” συνιίὶσιν, τοπικά οσο: “το "το 1ο έα,
ο δοκεῖ ἔχειν. τοκοι οί "να το μι.
18. σννιοῦσιν] 0ο Πιο: Εεεε Μο1ι1. 15. σννῶσιν] 2ο τιοτ. οοο]. «τα. απο
οοεοτνεε: " Η ερεοΙτε το Μαιο οοεοοτ81,τ, ιτυνί·ημι.
1›ε‹:οοεε, ἱο τείοεἰοε το οοᾶετεταοι1 τοτε 19. Παντδε ακούοντοτ] απο”. ε.ογ
τ.1ιἰοΒε "Μάι ννετε εεἰτ1 το τοετο ρΙοἰο17, μπετου Μοτο; ὶοε€εικ1 οί' θα: ιιεοα1 εἰἔ
των ‹1εεετνει1 Με ε11οοΙά εο φοτο το οἰίἱον.τἱοο, “ενετ_γ." 'Ποτε, παντδε
Ποιοι του: “τον οοο1τΙ Με οοοετεωοο, προσθεῖναι τὸ έλλεῖπον, Ατἰ.ει. “Η 18
ενεο ο το”, κατά." σννιοῦσιν ἱε 1'οτ “το μια. 01' ο” οοε," οτ, παντότ το”
σε. και] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. 8?
' α- ' Α' . 3 ( ` Ι Σ Ι ! ' - Ά
λην την ιτπαρειε, ουτοε εστιν ο τον λοιγον ακουων και ουνιειε 09
.. ι π
δὴ καρποΦορει, καὶ ποιεζ 6 μεν εκατον, ο δε ιἔξήκονταΙ ο δε τρια
24 κοντα. ,Άλλου παραβολἡν παρέθηκεν αὐτοῖε, λέιγων° ιῖ›μοιώθη ἡ
βασιλειἔι τῶν ουρανῶν ιἰνθρώπω σπειραντι καλον σπέρμα εν τω
· ε- 1 Α Σ 1 0- 'ἄ 8 ' ' Φ · Α
25 αιγρω εαυτου. Εν δε τω καθευδειν το" ανθρωπουε, ι|λθεν αυτου
ο ἐχθροε, και ἐπέσπειρεν ζιζιὶνια ένα. μέσον τοῦ ούτω), και
' 9- " Ϊ ' | - ' Ή ` ' '
28 απα|λθεν. Οτε δε εβλαστησεν ο χορτοε και καρπον εποιηο°εν,
.
27 τότε ἐΦάνη και τα ζιζιἱνια. Προσελθόντεο δε οί δοῦλοι τοῦ οι·
κοδεσπότου, εἶπον αὐτῷΔ κύριε, ουχι καλον σπέρμα ἔιτπειρατ ἐν
28 τω.`ι_ιη.ι”'_'χ,':_|
σοῦ α ώ· πόθεν ουν ἔ ει ζιζοἱνια· (Ο δε ἄρα] αὐτοῖε° εθέ-
29 θρο5· ανθρωποι· τουτο εποιηοεν° οι δε αυτα: λειγουαιν· θέλειο ουν
80 απελθόντεε συλλέξωμεν αυτά; 80 δέ Φαο·ιν, σα μήποτε συλ
λέΎ οντεε' τα ιΩ ανια
' ,
έκ ,Ι ι ώσ τε ὅ α αὐτοῖε 'τον ήταν. Η! τε
ουναυξανεσθαι αμφοτερα εωε του.. θερισμου.Η και . καιρω. του.ι θε
εν
τ` . Λ .. τι .
ριο·μου ερω το” θερισταιτ° συλλεξατε πρωτον
.. . ι
τα ζιζανια, και
.
δήσατε αυτα ειε δεσμιὶε, προε το κατακαῦιται αυτό' τον δε αϊ
τον συνάγετε εἱε τὴν αποθήκην μου.
λε ιθ ' α. λιβ . ι ι ο τ
81 0 αν παραβο ην παρε ηκεν αυτοιε, Α"ων `ομοι'α εστιν
.. ουρανων
ο, βασιλεια των ι - κοκκω σιναπεωε, ον λαβων ανθρωποε
,- σ- Α
82 ἔιτπειρεν έν τω άγριων αὐτοῦ' ο μικρότερον μέν ἐστιν πάντων
τῶν σπερματων, ὅταν' δε αυξηθή, μεῖζον τῶν λαχιἱνων έστιν και
. ' ' Ο! Α '' ` ` Α · κκ Ί
ιγινεται δενδρον, ωστε έλθειν τα πετεινα του ουρανου, και κα
88 τασκηνοῦν εν τοῖε κλαδοιε αὐτοῦ. ΥΑλλην παραβολτᾶν ελα.λησεν
ο Β . ι ι τ ε ‹ ι ιι ο Α ι οι Α
αυτοις· ομοια εστιν ο, βασιλεια των ουρανων ζυμ·ι7, αν λαβουο·α
Ο

84 <γυνἡ ένέκρυψεν εἱε· αλεύρου πατα τρια, εαπ: ου ἐζνμώθη ὅλον. Ταῦ
τα παντα ελάληοεν 6 Ίησοῦε έν παραβολαῖε τοΐει ιἴχλοιε·, καὶ
8 Α 9 Ι ' ' ” ·| 4- ` Η
85 χωριε παραβολι|ε ουδεν έλιιλει αυτοιε. Οπωτ πληρωθυ το ρη
Ι'
θεν δια τοῦ προφήτου λέιγοντοτ° Ο) ανοίξω ἐν παραβολαῖτ το ατο
μα μου. ἐρεύξομαι κεκρυμμένα απο καταβολῆε.
. . ι . .. ο ι . ο τ τ .
86 Τοτε αΦειε· του? οχλουε, ηλθεν εις την οικιαν, και προσηλ
θαν αὐτοῦι οί αθ ται αυτοί) , ΜΎ οντεο° διασ' σον ,7- ΐν τι`ν
|
πα
π .- ι 4- ο Α . ι τ τ τ - ‹
87 ραβολτ|ν των ζιζανιων του αφου. Ο δε αποκριθειε ειπεν ο απει
88 ρων το καλον σπέρμαΙ έστιν ο 11269 τοῦ ανθρώπου. 'Ο δε α<γρότ,
' (ο) Ρε. @τινά 2.

Με ΜΜΜ 8.8 ιΙερεοάα.Μ και καρδία, “να 81. οινάτι·εωε] 'Πιο πιιιετο.τά ραπ: ίπ
Πιο Εκτοτε οί απο? Με »Πιο Μετα” ει., ΡοΙεειἱπε ἰε αεεετἱΒεὰ ἰιι Πιο Βο.ΒοἱτιἰαιΙ
Με αὐτοῦ εε ρΙεοπεετἰε. ΟΕ ἱἰὶ. 12. Μ·ἰιἱαεεοεετοννΜεοοεοοποιήεΜπΖεὶαε.
6 ·κον·ηρόε] 'Πιἱε ἱε ο σατανᾶι· ἰιι 8ι. 82. μικρότερον] 'Πω οοπιροτοτὶνε
των. επτά ο διαβολιιι` Η: 88. ΙαιιΚε. Μια Βετο Με μπορει· ΐοτεε; “Ναι "και
25. Ωζάνια] οοο|ιἰε. ο εστι ο! ννεειὶ ΜΙ." Μι.. οτα! ΜΝΉΜΗ”, “ Μαι."
απονυἰπε οταοοθετ απο, το "απο Η Με” 8-1. πάτα] 'Πιο σιίτον ἰε ο. Ηεω·ενν
ο εοπεἱι3ΙεταΜε τεεεπιΝαποε ἱο αρματ ωοοευτε οτ' εαροι:Ηγ. :Με .Μι εωωω..Β
οτιοε Βάσω Ντε απο ἰε ἱκι απ. Π, Β "κι Με "(1 ...Με μια: Μπαμ. (ΣΕ Μαιο,
Ιο!ἱαπι οἱ' "το Βοπιιιοε. Χαι. 21.
88 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΧΙΙΙ_
'
εστιν οι. κοσ'αοι`
ι .
Τοκ δεκ καλον
α ι
σπερμα ν
ουΤοιι Τ
εισιν οιο υιοι
ι 1 να
Τρι· βα
Τ .
89 σιλει?ιε° Τα δε ζιζιὶνια) εἰσιν οι υἱοὶ Τοῦ πονηροῦ. Ό δε ἐχθριἴε·
' Κ , . ` 1 ' - € λ ' ' 'Α .
εσΤιν ο σΤι·ειραε` αυΤα, ο διαβολοε· ο δε θερισ'αοε, συνΤελεια αιωνο9
Τ
40 έσΤιν' οἱ δὲ θερισΤαὶ, α|φγελοι' εὶσιν. “Ωσπερ ουν συλλέγεΤαι Τα
ζιζιὶ.νια καὶ πυρὶ κα·ι·ακαιεΤαιΙ ου|ΤωΤ ἔσΤαι έν ή συνΤελειο. Τοῦ
η ι Λ
41 αὶωνοε·. 'ΑποσΤελεϊ ο υἰὁε` Τοῦ ανθρώπου Τοῦ: άγγελο" αὐ·ι·ου,
Ί ' ' Α ' Ω Α ' Ι Ι
και συλλεξουσιν εκ Το” βασιλεια- αυΤου πανΤα Τα σκανδαλα,
42 καὶ Τάκι Τι·οιοίὶνΤαι` Τήν ἄνομιοιν.Καὶ βαλοῦσιν αυΤουε· ελ` Τήν
καμινον Τοῦ πυριἔε' ἐκεῖ εσΤαι 6 κλαυθμοκ καὶ 6 βρυιγμοΤ Τῶν
Π Ι ' Η | Η ' _ . . Ύ Ώ Α
48 οδονΤων. ΤοΤε οι δικαιοι εκλαΙαψουσιν, αν: ο ηλιοε, εν ΤΤ, βα
Τ ι
44 σιλεια Τοῦ Τι·αΤροο αὐΤῶν° ο ἔχουν ιἶ›Τα, ακουσα). Όμοια ἐσΤὶν
ὅ, βασιλεία Τῶν οὐρανῶν θησαυρῷ κεκρυΙαΙαἐνα› έν έν Τῷ ιὶιγρῷ, δν
4 χαριιε
εἰνρῶν α'νθρωποε· έκρυψεν, καὶ δω Τι|9 α αὐτοῦ υπάιγειΙ
. καὶ
4 ο ι κ . ι π . κ . Α
απαλα οσα εχει, και ιι‹γοραζει Τον αιγρον εκεινον.
ι ι ,
Παλιν ομοια
45
- Π ( | Α 9 Α Π ' Α `
εσΤιν η βασιλεια Τῶν ουρανο» εμποριρ ζηΤουνΤι καλου:: μαρ
46 νγαριΤαε·' ευρων δε ενα πολυΤιμον μαργαριΤην, απελθων
.κι
47 ·πέπρακεν παπα ὅσα ειχεν, καὶ αργόρασεν αὐτόν. Πόλιν ὅμοιΪι
, π ε ι Α ο 'ο ι ι . ι ι
εσΤιν ο? βασιλεια Των ουρανων σαφ,νη βληθειση αι· Την θαλασ
& | ··
48 σαν, καὶ έκ πανΤὁ9 <γένουΤ συνα=γαγουσι7° ἄν, 696 έπληρώθη,
Ι'
αναβιβάσανΤεΤ ἐπὶ Τον αὶγιαλὁν, καὶ καθι'σανΤεΤ, συνε,λεξαν Τα
49 καλά είε· ιὶ<γ<γη, Τα δὲ σαΤι·ριὶ. ἔξω ἔβαλον. (ώσαν: ἔσΤαι έν Τι?
συνΤελεια Τοῦ αιωνοεν
'η
ἐξελεύσονΤαι οἱ ιὶ|ιγνγελοι, καὶ ιὶΦοριοῦσιν
50 Τουι· πονηροὺε έκ μέσου Τῶν δικαιιυν. Καὶ βαλοῦσιν αὑΤουο εὶε
Τὴν καμινον Τοῦ πυρά· έχεῖ ἐσΤαι 6 κλαυθμοε· καὶ 6 βρυιγμοε Τῶν
51 οδόνΤων. ΣυνήκαΤε ΤαῦΤα πανΤα; λέγουσιν Μπιέν ναι'. 'Ο δε εἶ
,-κ ” ` `
πεν αὐΤοιο' δια. ΤοῦΤο παο <γραμμαΤευ9, μαθηΤευθεὶε~ Το βασι
λεια Τῶν οὐρανῶν, όμοιά· ἐστιν ανθρώπιρ οὶκοδεσπόΤυ, ω” ἐκ
.
βάλλει έκ Τοῦ θησαυροῦ αὐτοῦ καινιὶ καὶ παλαιά.
58 Καὶ έ<γένεΤο, ὅΤε ἐΤέλεσεν 6 Ίησοῦ9 Τσε παραβολιὶ9 Ταύ
- ο η ι ο π ' π ι ο η ο ι
54 ΤΜ, ριεΤηρεν εκειθεν. Και ελθων επ» Την παΤριδα αυΤου, εδι
Ι' ·- με σε
δασκεν αυΤου9 έν Τα συναγαπη αυΤων' αἔσΤε εκπλήσσεσθαι αὐΤουε,
κ ι ' ι ι ι κ ι ' τι « Ο ι . ο
56 και λειγειν Τι·οθεν ΤουΤιρ η σοΦια αννα, και αι δυνοΙαειο, Ουχ

41. Τα σκάνδαλα] Η: ΜΙΒ ο), "Το @αν &ο. Βια Μαι., “τον οι. Με..
οποιο οι' “εεωκΙα!ε" "Με 67 "Μπι τεϊετε Πιο δια. ΤοῦΤο ιο Με ραΜΜε οί
εοαΜεΙα εστω. (Η. .31. κι. 29. Πιο ΜΜΜ; “Μπακ 01ο Μπέἀυπι Μ
46. ἡ·γόρασεν] Ια Βγι·ἱο. "Μειονε Βεαν811 ἱε Με ο ιι·οοευτε, Με” ἰτι
ιι·ονο ΒεΙοπΒαἱ το Πιο μπορω". επιιο€εά ΜΜΜ ΜΒΜ: το Ιπἱηε σοι οί ἱι
47. σφήνα] ο Μαιο ιἰι·οἔ-τιετ. τιιἰπεε Πεν απο 010.".
52. δια ΤοῦΤο] Οιιι· Μπα Μα ΜΜΜ γραμμαΤεύ:] ΜΜΜ, α. Η. 4. Οι"
Πιο άἱει:ἰρΙοε "καιω το” Με! οικω· Μπα Βετο αρμΠεε “Τα :Μια ιπορετιγ
ποσά α” “και :Μωβ Το” Τεχν] Πι ΒοΙοοεἱπε το “Το ΜΜΜ Ιαν, ιο "Το
"Το Μῖ·ἱι·πιαιἰνε. ΗΜ ιαπωνια· πιο)7 Μι εναΠεεΠοαΙ τοπον".
ι:οπεἰιὶει·ειΙ 2.8 εαιιἱναΙωπ Το ΒαγὶΠέτ: 64. πατρίδα] Νοκατοι!μ οι'. Με". Πι. Ι.
“Βεοαιιεε, Μειώστε, νου Ιιανο ιιπάετ 55. οἱ άδελφοι] ΟΕ Χἱἱ. 46.
ποσά Πισω, Ι πιω πιο ιοο: “σε”,
θα. Χιν.] ειναι ΜΑοεΑιοΝ. 30

οιἶ·τόε· ἐστιν ο που. τέκ·τον09 υιό”

. .
οὐχ” ἡ μή·τηρ αυτοί) ι
λεγεται Μα
` ' Β Η ' Ο νι Σ ' ' Π ` ! '
μια” και οι αδελφοι αυτον Ιακωβοε, 'και ΙωαηΦ, και Σιμων,
” .ι ι κ
56 και Ίούδαε; Και αἱ αδελφαι αὐ·του ούχι ·ιταο·αι αγιοι· αλααε ει
γ. . ι
57 αν; πόθεν οιἶν τούτα: ·ταν·τα παντα ; Και εσκανδαλιζον·το έν αὐ
.- η . Α τι '
τα· 6 δὲ Τασο” εἶπεν @στα οὐκ ἔστιν στρσΦή·τηε α.·τι'αοε, ει μή
58 ἐν τῇ πατριδα καὶ ἐν το? @Με αὐτοί). Καὶ οὐκ «Μούμια ἐκεῖ
'ι Ο

δυνάμειε πολλὰ, δια τήν ‹ἱ7τια·τι'αν αὐτων.

ΚΕΦ. ιι.. (14).

,Ε 3 ' - τη ,' ( Ι Κ Ι ` ο !
β ν “ειναι τα: καιριέι ακουσα Ηρωδηε ο ·τε·ι·ραρχαμ` την ακοιΙν
Ἐμοῦ. Καὶ εἶπεν τοῦ: σταιο·ιν αὐτοῦ' αὐτὰ ἐστιν Ίωάνηε ό βαττ
·τια·τἡε, αὐτὸς· ῇνγέρθη απο τῶν'νεκρῶν, και 'δια ·τοῦ;το αἱ δι:ναί
.ι
'αεκ ἐν:ερΎονο·ιν ειι'αῦ·τοΐ` ε Ο Ύαρ'Η¦οωδηε·
ι . Ιω·
ποτει κρα·τηααε τον
ανηνΙ εδηαεν, και εν τι] ΦαλακΖι| απεθε·το, δια Ηρωδιαδα την ιχν
ναῖκα Φιλιατατον τοῦ ἀδελΦοῦ αὐτοί). )Έλετγεν τγαρ 6 Ίαιιι.νηε αύ
·τιιἙ° οὐκ ἔξεατι'ν σοι ἔχειν αὐτήν. Και θέλων αὐτὸν αποκ·τεῖναι,
Ο ' ` ιι Η ' . ' Π ' '- Ϊ '
εφοβι|ἔη τον οχλον,' επει ο” ατροφητ?ν αυτον ειχαν.. Γενεο·ιοιε` ξε
τγενομενοιε που ;Ηρωδου,- αιρχιΖο·αι·ο :Ι θνιγατηρ το” Παωδιαἔο9 εν
τα: μεσα;) και αΛοεαεν ται Πρωδ27. Οθεν μεθ. ορκον ωΙαολογησεν
αὐτῇ δοῦναι 8 αν αἰ·τήσε·ται. 'Η δε προβιβασθεΐαα απο τῆι· μη
φὸἑ αὐ·τῇε·, δόε μοι, Φησιν, ιἶ›δε ἐπὶ ττινακι ήν κεφαλήν Ίωάνον
τοῦ βαπτια·τοῦ. Και λνττηθειε δ βασιλεὑε, δια ·τονε ‹ἴρκοι.ιε και
·τοιιε ο·υνανακειμένουε, ε=κέλεναεν δοθῇναι. Και πέμψαει απαε
Φαλιαεν ,Ιωάνην ἐν ·τιΪ Φυλακή. Και ηἡνέχθη ἡ κεΦαλἡ αὐτοῦ
ο ι ι ι αδ ιθ '- σε ·· ι αι 7” ε ε Το- ι ›
εστι ?|'Η|ΠΙΠ, και ε 0 ?, 'ΠΕ κορασιιο, κ ,ν ιγκ ν Ι, μη·τρι αν·
Β ! Ι α λ 5 Α ~ ` Α 1
12 'Π, 9. Και προο·ελθον·τεε οι μαθη·ται αυτον αΙραν το ττ·τωΙαα, και
τ.
18 έθαψαν αὐτόν· καὶ έλθόν·τεε αατήφγειλαν τα: Ίηο·οῦ. Άκούααε δὲ

Χιν. 1. 'Ηρώδηε ο ·τε·τράρχηε] 'Πιιε 8. ἔν ·τῇ` ψι.ιλακῇ] να Μετα Ποια 'Ιο

και” Ηετοιι Λιιτἱρεε, ει εστι οι' Πασά "κι
Οτο”, ννιιο οι· Με να!! ιιιιιἀε Μπι το
τι·εταΙι οι' (3ιιΙἰΙεο Μια Ρετεεει. (τειτατεΙι
οιιΒιιιιιΠΣΙ ιιιοειιι: Πιο :Ματ οι' Πιο Μαι
μια: 01' α ρτονιιιοε, οι". ιναε αΐιετνται·ὰε
οριακά Ιοεε ει.ι·ἰοιΙ›ν). Ηε ιιιιιτι·ιεα ο.
@παλια οι' Λεει", Μια; οι 9 Αι·αιιἰα
Ρεττοεε, οι". ι'οτεοοΙ‹ αει· θα· Ηετοι1ἰε.ε,
Πιο Μία οι' Με ΜΜΜ: Πασά ΡΙιἱΙἱρ
@οι Πιο ΦοιτειτοΙι οι' Ηλια”, Μαιο, ιιι. 1,
Βια: ιιιιοΠιοτ οι' Πιο ειι.ιιιε ιιιιιιιε). Η; να
:ο Ποιοι! Αιιιἰριιε καει: Παω εειιι: οιιι·
Μπι, ιιιΙιειι Με Μετά Με "Με οτ Με _ῇιιι·ἰερ
αἱοιἰοιι (λαικο, @Η '7).
ραε ινιιε οιιιιἱεΙιικΙ Β), (Χώρια το Εγω”,
και ει'ιετννοι·αε ω $ριιιιι, Μαιο Με αει.
εεριιιιε “και τΙιἰε ινοε αι Μαο!ιαετιιε, ιι
οιιειΙο οιι Πιο Μπακ οι'Ρει·οειι από Ατιι.Ιιἱιι..
6. γενεαίοι:] 'Πιο αιώνα αοεοΙιιτε; α
να? απο συιιεττιιοτιοιι. Ιιι οΙιιεεἱοεΙ
ιιιιι!ιοιε, ·τὰ ·γενἔο°ια ιιιειιιιε α αει), Μια
ἰιι πωπω” οι' και» Μαι” Μαι ιι επαι
ιιιιγ ααα. ἡ θυγά·τηρ. Πει· Μαιο νιιε
δεΙοιιιο.
8. 8 αν αἰ·τἡο·ε·ται] "Αν »και Πιο
Ι'ιιιιιτε ἱε ιι και? τοτε οοιιειι·ιιοτἱοτι.
Η. ακούσια] δι. ΜΜΕ ειναι “ιο
α‹ΙσΙὶιἰοιιιιΙ τειιεοιι τοπ Με "Κακιά το
@να Πιο ιιροετΙοε και “τα Πιο Ιιιοοιιι·ε
Ποιοι! ΜΗ οί ιΙιεἰτ ιιιἰεεὶοιι.
ἔρημον τόπον] δι. Μαιο ειιγε “Πε
@και @Με ΒοΙοιιεεά το ΒετΙιειιΜα. Η
40 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [0ο. Χοπ
δ Ίησοδο, ιὶνεχώρησεν ἐκεῖθεν ἐν πλοιοι εὶο ερημον τοπον κατ,
ὶδι1ιν° καὶ ακούσαντεο οί δχλοι, ηκολούθησαν αὐτῷ πεζη απο
ι
τῶν πόλεων.
14 Καὶ ἐξελθιὶιν εἶδεν πολἱιν δχλον, καὶ εσπλατγχιθτθη επ' αο
Α ` Ό Ϊ ` - . - Ϊ , Α . ' ι Ϊ
15 πιο, και εθεραιτευσεν τουσ ορρωοτουτ αυτων. 0ψιαο δε ηενομενηο,
α- 9 4- Ο 1 Ι ' ~ Ϊ ' . Ϊ !
προσηλθαν αυτοι οι μαθηται λεγοντεο ερημο9 εστιν ο τοποο, και
- .| .Ϊ "Α γ Ϊ Χ .Ϊ " . Ϊ '
η ωρα ηδη παρηλθεν' ιιπολυσον τουι οχλουτ, ινα απελθοντεο εκ·
τι 4
18 τιὶο κώματ, άιγοράσωσιν ἑαυτοιο βρώματα. 9Ο δε Ίηιτσῦο ειπεν
αὐτοῖε·· ου χρείαν ἔχουσιν άπελθεῖν· δάτε αὐτῶι· ιδμεΐο Φαιγεῖν.
17 οι δὲ λέγουσιν αὐτῷ' οὐκ ἔχομεν ωδε εἰ μη πέντε ι1ρτοιιο καὶ δύο
ὶχθι1ατ. -Ο δε εἶπεν, Φέρετέ μοι ιδδε αυτούτ. Καὶ κελευσατ πιο
19 δχλουτ ανακλιθηναι ἐπὶ τοῦ χάρτου, λαβιον τσιδι· πέντε άρτουι·,
καὶ τουο δύο ὶχθὑαο, αναβλέψαε· εὶο τον οὑρανιὶν, ει1λάιγησεν· καὶ
κλάσαο ἔδωκεν τοΐο μαθηταῖο πιο· άρτο”, οἱ δὲ μαθηταὶ τόδε·
20 δχλ.οιτ. Καὶ ἔΦαιγον πάντα, καὶ έχορτάσθησαν. καὶ ημιν το πε·
Α
.
21 ρισσεῦον των κλασμάτων, δώδεκα κοΦι'νουι· πληρειο. Οἱ δε` έιτ
. να '
θι1ιντεο ησαν άνδρεο ωσεὶ πεντακισχι|λιοι, χωρὶε· <γυναικων και
παιδιων.
22 Καὶ ειδθέωο ηνάιγκασεν ·τοι)ο μαθητιὶο αὐτοῦ εμβηναι εὶο πλοΐ
ον, καὶ προάιγειν αὐτὸν άι` το πέραν, οι" ου'' άπολιὶο·η τοἱιο ο·
ι
28 χλουο. Καὶ άπολυσαο τουε· δχλουο, ανέβη εὶο τὸ άροο κατ' ἰδι1ιν
ι · ι ι ι ι ι το ο Α τ ι :ο
24 προσευξασθαι οψιαο δε τγενομενητ, μονοι· ην εκει. Το δε πλιοιον
ηδη σταδιουε· πολλοὺο απο τῆι· ηῆο άπεῖχεν, βασανιζόμενον ὑπὸ
· Κ' ι ”
25 τῶν κυμάτων ην <γιὶ.ρ έναντι'οο ο άνεμοι·. Τετάρτη δε Φυλακη τιμ·
Β Ο

28 νυκτοο ηλθεν προο αυτή” περιπατιῖιν ἐπὶ την θαλασσαν. Οἱ δε

μαθηταὶ ὶδάντεο αὐτὸν ἐπὶ τδο θαλάο·σηε· περιπατσῦντα έταράχ
θησαν, λιἔνγοντεο° ὅτι Φάντασμα ἐστιν' καὶ απο τοῦ Φόβοι: ἔκρα
. ι ' ι .ι ι
27 ξαν. Εὐθυ<τ δε ελαλησεν ο 91·ησοδο αὐτοιο, λε<γων, θαρσεῖτε° ἐγώ
ἰ_ κΦ Αθ :Α θ·διιΠι τ Όσο. ι
εμι μη οβεισ ε. ποκρι ειο ε ο ετροο, ειπεν αυτο: κυριε,
. π 0 .. ι . ν ι ο
ει συ ει, κέλευσον με έλθειν πρωι σε επι τα υδατα.
, Ο δε, ειπεν·
ο
29
1 Η Ι Ϊ
έλθέ' και καταβιὶ9 ἀπὸ του πλ.οιου Πετροο, περιεπάτησεν ἐπὶ

ποο1‹ι αρτιο” το 118.176 1ιοοιι ΒοΗιεοἰ‹Ιο 20. κοφἰνοο:] "οι" Βοοκοοι, οι'. 'Ιον.
.ΙοΙοιε σο Πιο 11.11. οι' “ισ 1ιιΙιο, οσι. Πιο οι. 15. “.Το‹ιιοἰε, οιιοτοοι οσρ1ιἱιιοε,
ΒοιΙιοιιἱιΙο ποιο Οορ1ιοτοσοοι, πο. Πιο ίαιοοοιοοο εοροΙΙοιτ."
ΜττορΙοοο οι' Ατιατοντ Μιά Ρ1ιἰΠρ. 22. αι· τι πέραν] 'Πιο οοροοἱιο, "οι
15. δωσω] 'Πιο το1`οτε το Πιο οιιι·1ἱοτ ο, Πιο ννοιιιοτο (ποιοι, τοιοτοιοε κονται·οο
"οποιο, ΜΜΜ οοοιοιοοοοιι @σοι τοπιο Πιο στο" Βοιωτια (Μοτο, νἱ. 46),
ο'οΙοοΙι, Πιο Ιοιοτ ονοοἱοε (ο£ ο. 28) Οορ1ιοτοοοοι (Μαιο, οἱ. 17), ιιοι1 Πιο
1ιοΒοο οι οοοιιοι. Φωτο:: οι' θοοοοιοιτοι (τ. 84).
15). τοῦ χάρτου] ει. Μοτο οι” 25. τετάρτη φολακῇ] 'Πιο ιιι€1ιτντοε
Πιο απο ετα”, 11ο· 81ιο ήπιο »Με Πιο ι;ΗνὶοΙο‹1 ἰοτσ ι'οοτ οποιοι, οι' τοπιο Μοτο
οιιτΙ)ι ερτἱοξζ, ιιε ντο Ιοιιτο Ποιο 8ο .1ο1ιο οπο, Πιο ίσοτιο 1ιοι:ὶοοἱοΒ· οι 8 απο
(νι. 4), »του οι" Πιο Ποιοι και Ποιο· οι :πιο οοιιἱοε οι 8. Οι. Μοτο, ΜΗ. 85.
Μοτο.
στα. 1117.] ΚΑΤΑ ινιΑεεΑιοιτ. 41
80 το. υδατα, καὶ ι]λθεν πρδτ τὸν ,1ησ0ῦν. Βλέπων δε τον ι1νεμον ἱσ
χυρον, ἐΦοβηθη° καὶ. αρξαμενοε καταποντιζεσθαι, ἔκραξεν, λέ
Ι
81 γων° κύριε, σῶσόν με. Ευθέωε δε δ 11ησοῦε·, εκτειναε την χεῖρα,
1 | 'Ό Α Ί ' , ' 9 |
ἐπελάβετο αὐτοῦ, και λεγει αυτια· ολιγοπιστε, ειι· τι εδιστα
σαο·; Και. αναβαντων
ο ι › ..
αυτων ι
επι το«1 πλοιον,
.. ο ι
εκοπασεν οε ανεμοι·.
ιι
Οι. δε ἐν τω.. πλοι1ι,ι προσεκυνηο·αν αυτοι,
. .. λέγοντεο° αληθῶο θεοῦ
- ο
ταδε ει.
Καὶ διαπεριὶοαντεο ηλθον ἐπὶ Την γην είε Γεννησαρέτ. Καὶ
ἐπιγνι1ντεο αὑτὸν οί ανδρα Τοῦ Τοπου ἐκείνου, απέστειλαν είε θλην
Την περιβίωρον εκείνην, καὶ προσηνεγκαν αυτα? ποενται· του<›· κα
” ἔχονται·. Και. παρεκαλουν αὑτὸν, ίνα μόνον α.|ψωνΤαι τοῦ κρα
κωε
σπέδου τοῦ ἱματίου αὑτοῦ· καὶ ὅσοι ·ηψαντο, διεσώθησαν.

ΚΕΦ. οι. (15).

' ' σε 9 η 9 ` ε ' Α `
Ι οτε προσερχονται τω 1ησου απο 1εροσολυμων Φαρεισαιοι και
1· κ α αΤεῖε
' ι λέ οντες·· δια. Τί οἱ αθ· ται' σου παρα αίνουσιν
' Η 9 . 1
την παραδοσιν των πρεσβυτερων; ου γαρ νιπτονται Με χεῖρι19,
ω
αλ
ω`1Φ©.ι όταν ο' Τον ἐσθι1οσιν. 'Ο δε αποκ ιθεὶε εἶπεν αὑτοῦ" δια τί
. α
Ι . . . Ι Ι , ί
και υ ειε πα α αινετε Τ ν έντολ ν Τοῦ θεοῦ δια τ ν πα αδο
· Α ' ! 9 η ι ` , Ϊ η' ! ρ
σιν υρων, Ο γαρ θεοο ειπεν-(δ) τιμα τον πατερα, και την μη
τιἔρα° καὶ δ κακολογιῦν πατέρα η μητέρα, θανάτῳ Τελευτιἱτω.
‹Υ Α 81 λι _ Α τι τι .. ο * .. τ .. Λ
μειο ε εγετε ιτε· αν ειπη Τω πατρι, η Τη μητρι, δωρον, ο
9' 9 ο .να ο Α 9 'ο ! · 1 ` ·· Ι . Ο ” % Η
εαν εξ εμου ωΦεληθηο, ου μη Τιμηοει Τον πατερα αυτου. Και
ηκυρώσατε τὸν λόγον τοῦ θεου δια Την παράδοσιν ·ἱιμων. 1. ” Π Α ιΥπο -

κ ιταὶ, καλιδε· ἐπ ο ίτευσεν πε ὶ υ "ν '1·1σαΐαε· λε ων' η) δ

! | 1 ρ Η 1 ' , 9 Ι
.. .._ . .. ι . .
λαοτ ουΤοε· τοπ· χειλεσιν με Τιμα η δε καρδια αυτων πορρω απε
1' Α£111. τι Την μητέρα αὐτοῦ.
(ο) ΕΧοι1. ΧΧ. 12, Μή. 17. (11) Η. ΧΧἰκ. 18.

Χν. 2. Την παράδοσιν] 01 11ι18 81. 1ττ1£ιιιτι 1'εο1ε11ε," διο. θα τιι1ιἱε1ι 11ιε
111ατ1‹ αἱνειι ο. ιιιοτε οορ1οιιε ο.οεοιιτιι. Ποιοι7 ποτε 18 ιτε ίοΠοννει “11181 18,
Οι Ποτ. πιο. '18. τ1ιε ο11ει·1ιιε Ποιο Ι ε1ια11 ιτιε1ιετο Οοο
5. δήμων] 1ιι Ηε1ιτεντ, οποιοι (Μοτο, ε11:111 Με 1ιιετειι.ι1 οί' “και τν1ι1ο11 811011111
Το. 11), ε1€ιι11'ιι1ιιε απ ο11ετ1ιη; ιτιιιι1ε 11ο· δε εΧρειιι1ει1 1°οτ του τιτο1:1ι. του ιτα
τε1181οιιε ριιτροεεε. 'Πιο ροειιιι€ε οι” ι1.1£ἱοτι οί' 1110 Ρ1ιο.τ1εεειι ενια εο1ειι1ει.ει1
δε τειιι1ετε‹1: “ Πε νεο ε1ιο.11 οτι), το Με το ειιτ1ο11 1.1:ιειιιεε1τεε, 1η' ειτειιιρ11τια·
απο” οτ 1ι1ε τι1ο1:11ετ, · 'Ποτε 1ο παρεα: οι' ε1ι11ι1τειι Ποιο ,ε·1ν1118 οι»ι 1'ιιττ1ιετ εε
"Μου τοπ τιι1ει1ιτ τεοε1νε 1ιειιεἱ11: Μπιτ 81819Π08 το ιΙιε1τ ροτειιτε, 11' Οι”, οιιοε
ιτιε, 1ιι ο ειιετειὶ 8111. ε1ιο11 πετ. 1ιοιιοιιτ- ο11ετεἀ το Με τειιιι›1ε απο τ1ιε ρτ1εειε
ι.ε.. ε1ιτι11 Με παιδικά 01' Με ιιτεεερι: οι' 1:1ιο.τ τν111ε1ι ε1ιοιι1ι1 13ε τυο ιιιιρτιοτι: οί
1ιοιιοιιτ1ιιΒ-1ι1ε. 1`ιιι11ει·,'" &ε. Τ1ιενιι1 τ1ιε1τ Ρατειιτε." '1`1ιε νι11οιιι:ε νει·εἱοιι
Βοτε νεο-11011 Με : 1.)ιιἰειιιιιοιιε €11ιτει·11; 1ιιιΙ›11εε οτι οιιεεο1ο11ιοιι, τι111ε1ι 1ε ατο1ι1ε‹1
μια νε1 τιιιιττ1. τοπικα αιιοι1εοπιιιιιε εε1: 1ιι Ντε εοι1ετι 1», Πιο οτο1εε1οιι οι' κα1
ει: Με, τ11ι1 τιτοι1ετ1τ; ει: που 1ιοτιοτ1ί1εε.1ι1ι 1ιε1”οτε οὐ μυ τιμήσει.
ραπτικη εαυτο απο πιατα-:1ιι οποιο: ετ
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. Χν.

ε ε ε τε
χει “Η” εμου. Ματην δε σέβονται| με, διδασκοντεε· διδασκαλι?ιε,
,9
ἐνταλματα ανθρώπων. Και. προσκαλεσαμενοε τον ὅχλον, ειπεν
αυτοῖε° άκουσε και συνιετε. Ου το έρχομενον ειε το στόμα κοι
νοῖ τον ἄνθρωπον° αλλα το εκπορευόμενον ἐκ τοῦ στομιιτοε, τοῦ
› το κοινοῖ τον ἄνθρωπον. Τότε προσελθοντεε οι μαθηται, λέγου
σιν αυτώ· οΐδαε ἔτι οι Φαρεισαῖοι, ακούσαντεε τον λόιγον, έσκαν
Ϊ ι ( Ι Ο ' ~ Α ' Α - 9 '

δαλισθησαν; Ο δε αποκριθειε, ειπεν' πασα Φυτεια, υν ουκ εΦυ

.
τευσεν ο πατήρ μου ο ουράνιοε, έκριζωθήσεται. ,|Αφετε αυτουε'
τυιρλοι·εισιν οδιργοι'°% τυΦλοε δε τυ(ρλον εαν @Με αμφότεροι εἰε
ν Α , ι π ε τ ε ·. ε . ι
βοθυνον πεσουνται. Αποκριθειε δε ο Πετροε· αυτιρ ειπεν' Φρα
( Α λ ' 1 1 '8 β ' λ ' Α Ι '
σον υμιν την παραβολυν. Ο δε ειπεν- ακμην και υμειε ασυνετοι
. - .
ἐστε· ου νοειτε, ὅτι παν το εισερχόμενου ειε το στόμα, εἰε τήν
' λ ` , , Α ' ' λ λ Π ν
κοιλιαν χωρει και ειε αφεδρωνα εκβαλλεται; Τα δε εκπορευο
μενα εκ το?) στόματοε, ἐκ τῆε καρδια: εξέρχεται, κακεῖνα κοι
νοῖ τον ἄνθρωπον. 'Εκ παρ τῇε καρδι?ιε ἐξέρχονται διαλο<γισμοὶ
πονηρά, Φόνοι, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, κλοπαι, ψευδομαρτυριιιι,
βλασφι7μιαι. Ταῦτιἱ ἐστιν τα κοινουντα τον ἔνθρωπον° «ὁ δὲ σ.
νιτττοιε χερσιν Φατγεῖν, ου κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον. '
. . 1 . . 1 τ .. . ι
Και εξελθων εκειθεν ο Ιησουε ανεχωρησεν Με τα μερη Τυ
. ε ι '
21
22 ρου και Σιδῶνοε·. Και ιδου <γυνἡ χαναναάι απο τῶν :τριων εκει'
ι Λ ει ι _ ο ι ι ι ο!
νων εξελθουσα, εκραζεν λετγουσα ελευσον με κυριε, υιοε Δαυ
ε ( ' με ' ε Απ Ο Π ?
28 ειδ, ερ θυιγατυρ μου κακωε· δαιμονιζεται. Ο δε ουκ απεκριθτρ
αὐτῇ λόγου· και προσελθόντεο οἱ μαθι7ται αὐτοῦ, ἡρώτουν αυ
` ' ι _ ε ι ε ε η τ οι ε ι. ,,
24 τον, λετγοντεε απολυσον αυτην, οτι κραζει οπισθεν τριων. Ο δεπ
..
αποκριθειε ειπεν· ουκ απεσταλην ει μὴ εεε ?τι πρόβατα τα απο·
,
25 λωλοτα οικου 'Ισραήλ. Ί·Ι δε έλθοδσα προσεκυνει αὐτῷ, λέγου
ε ' 9 ' · . Η ο
σα° κυριε, βοήθει μοι. Ο δε αποκριθειε ειπεν ουκ εστιν καλον
Ά ` Ν νε · ! Α Α Ι
27 λαβειν τον αρτον των τεκνων, και βαλειν τοκ· κυναριοιε. !Η δὲ
σε . τ - . . τ . . _
ειπεν' ναι κυριε° και τα κυνάρια εσθιει απο των ψιχιιον
"' οδηγοί εἰσιν τυφλά τυφλα'.

16. Μαη Πει-:α Με Ιειετ (ὶτεεΙ‹ ἱο πἱεἰειιε πειτε οί' Οεοε.ειιἰτἱεΙ1 οτἰεἱο. υἱότ,
Ντε εεεεε οι' ἔτι. ποιο. τω νεο.
21. είε τὰ μέρη] δι. ΜΜΕ εε” εἰ: 23. ὴρώτουν] Πει· ·ῆρώτων, ἰτοπι ο
τα δρια. Η τους! ορρεει·, Ιιοννενετ, ίοι·πι Πι έω ἰτιετεειὶ οί' Παπ ω άιυ.
Ποτε ατε εεπιε ενεοεεΙἱετ (νἰἱ. 81) “Με 26. " Ηε εε.ΙΙε υγ “κι οποιο οτ' οποια!.
οι" Βορά ραεεε‹1 τΙιτοιμ;!ι 5ἱιΙοτι. Βια; ατε εποε οι' τοἱτει:Ιεε Βετο ἰιι ι:ριεεΠοτι,
Ποιο κι. 24 ντε Μετα Με Με δω Με επι! ενατατεΠεεΙ επεσε εεοετεΠρ, πτιἱεΙι
εοπτε Με “Με εοιππτγ το μπετου οτ εεε Με το Ειπε δεν" ε.Ιοτιε, ἰτι α οετιιιἰο
το »Με πιἱτεεΙεε, Με Με" ιο τεπιεἰτι εεεεε, το ντροπη Η: Με ρεεε ρτοποἰεεό. ερ
οοοοεεΙεο, ετα! ατε ι11ἰτεεΙε Με τεοοτάεα εεε εονεπε.οτ οι' ΑοτεΜπ1 . . . ΝοειιταΙ
εναι: ετιιοτε‹|, εε ἰι: απο ο), ίοτεε, το Ντε οΙῇεει.ε, εε τα εαπ, "τοσο, τεἰπ, διο., Με
επεφτε Με ὶπιροττιπιὶι_γ οί' ατο ννοιτιετι. τΙιε Μετα! οἱ Ντε (ὶεπτἰΙεε, ενΜεΙ1 ἱε ιὶἰε
22. χαναναία] 88. Μο.τΙ·ι εοΠε Με· ρεπεει1 ἰτι‹1εειἱ 11,· "το ρτονἱάεοεε οἱ' Οοο,
ούρα, φοι.νείκισσα τῷ γένει (Πι. 25), Με” ιι εεοετεΙ Με Ιεεε εεειιτοτε οτε
Με 'Ελληνίε, Μ., ε θετιιἱΙε. 'Με Ηπε νὶοφοε, απο ἱε εεε: το ΜΙ ία εοπιπιοτι,
ο... :στη κΑτΑ ΜΑΘεΑιοΝ. 4.3
28 τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῖε τραπέζητ Ο! ' ` να Ι
των κυριων αυτων. Τοτε
.. ειπεν αυττ|°- ιδ γυναι,
.. δ Ίησουε,
αποκριθειε . μεγαλη σου γ πι1ττιε°
' ε - λ ,Ϊι ( 1 Η ο- Ω ! Α .Ι

γενηθητω σοι ωε θέλειε και ιαθη η θυγατηρ αυτοι· απο τι” ωραε·
ἐκει'νοε.
29 Καὶ μεταβιὶε ἐκεῖθεν δ Ίησοδε, τΡεθεν παρα τήν θάλασσαν
'- Ι ! 9 λ 1 ` 'Ϊ ο Ϊ ' Λ !
80 τπτ ΛΓαλειλαια9'
·· .-
και αναβατ ειε το οροε, εκαθητο εκει.
τι τ ν τ ε ν.
Και
ε
προατ,λθον αυτω οχλοι πολλοι, εχοντεε μεθ εαυτων χωλουε·,
Ϊ
κυλλουτ, τικρλουε, κωΦουε, καὶ ετέρουε πολλουε·· καὶ ἔρριψαν
81 αυτουε παρα. τουε πόδαε αὐτοῦ· καὶ ἐθερόπευσεν αυτουε' ῶστε
λ " ' ' ! ' Ϊ !
του<τ οχλουε· βλεπονταε, θαυμασαι κωΦουε ιικουονταε·, κυλλουτ
υγιεῖε, καὶ χωλουε περιπατοῦνταε, καὶ τυφλουε βλέπονταε· καὶ
Η Ι ` 1 , Ι ( ` , νε ' Η
εδοξασαν τον θεον Ισραηλ. Ο δε 1πσουε προσκαλεσαμενοε τουε
ι
μαθητιὶε αὐτοῦ, εἶπεν. σπλαγχνιζομαι ἐπὶ τὸν όχλον, ὅτι ἡμέ
ραι τρεῖε· προσμένουσιν μοι, καὶ ουκ ἔχουσιν τι' Φαγωσιν° καὶ απο
” Π Ἡ Ϊ ` Ϊ ' ο το Ο #- [ ιτε λ
λυσαι αυτουιτ νι|στειε ου θελω, μι|ποτε εκλυθωσιν εν τη οδιο. Και
λι ε ε ' θ ι. ιθ 0 Α ο ν ι (1 |' ,
"εγουσιν αυτω οι μα ι|ται Απο εν υμιν εν εργ,μια ρτοι το:τουτοι,
ωστε χορτασαι οχλον τοσουτον, Και λεγει αυτοιε ο 1ι|ο·ουτ' πο
9 σε
σουτ άρτο” ἔχετε; οἱ δὲ ειπαν επτα, καὶ ολίγα ὶχθό‹:ια. Καὶ
παραγγείλω· τα: όχλω αναπεσεΐν ἐπὶ τὴν γῆν, ἔλαβεν τοἱιε επτα.
ἄρτουε καὶ τουε ὶχθὑαε, καὶ ευχαριστήσω· εκλασεν, καὶ έδιΔ
- μαθηταιε°
δου πιο - οἱ δὲ μαθηταὶ πιο .. οχλοιε.
οι Καὶ ἔΦαγον παν
τετ, καὶ έχορτασθησαν. καὶ τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων ῇραν,
επτα σπυρι|δαε πλήρειε. Οί δὲ ἐσθι'οντεε δσαν ατε τετρακισχι'
λιοι ανδρα, χωρὶε· γυναικῶν καὶ "οι... Καὶ ‹ὶπολύσαε τοῖτε
” ο Ϊ ' - Ά ! φ , λ
οχλουε, ενεβι, ειε τον πλοιον, και ηλθεν ειε τα όρια Μαγαδιῖν.

και Η. (16).
Καὶ προσελθόντεο οί Φαρεισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι, πειραζον
τετ επηρώτησαν αυτον στ7μεῖον ἐκ τοῦ ουρανοδ έπιδεῖξαι αυτοῖε.
Η λ , λ .9 Η Α ο” λ λ ! ο
Ο δε οποκριθειε ειπεν αυτοιε·. Γενεα πονγρα και μοιχαλιε τη·

11 Με. 'Οψία: γενομένη: λέγετε Είιδία, πνββαζει γδρό ουρο.νό$. 3. Καὶ

πρωΐ' Σήμερον χειμὲ.·ν, πυρ,ὁάζει γαρ στυγνάζων δ ουρανότ. 'Τττοκριταὶ, τὸ μὲν
πρόσωπον τοῦ ουρανοδ γινώσκετε διακρίνειν, τα δὲ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ
δύνιισθετ
1ἱκοαοοτοετο εκνἱοο. Ενοοεε11εα18τοοε,
"Μάι ἱε εορετοατοτα1, ὶε “το Μοτο οι'
Με οΜωτεο, οσε το Μ κοιταω. οι: ταο
ι1οτο, διο: το δε @ΜΜΜ «οι. ατακα
οοοοεε1 Μα τετοιου." ΜεΙι1οοαιοε.
80. κυλλοι15] ιἰώἰἴε.τ.
1ἱιο1ιε οτοοκειὶ οτ 1›οοι.” 1ο Μοι·1τ(ἰκ.
48)ι1το "στα ἰε οεει1 οι ο ρετεοο ννοο
Με Με ο. ΜΜΟ.
88. σπνρίδαι·] Μοτο Βαλε”. ΟΕ
Λεω, ἱετ. 24.
89. Μαγαδᾶν] 8ι. Μοτο :πατε είε· τα
μέρη Δαλμανουνθά. Τοεεε οο.τοεε, "Μαι
ατε οοι ακουω των”, εεειοε το Μονο
νο1α. “απο οοΙοοἑτω το "το εαοτε, οτ οΙοεοΙ)τ 11(1]0111
ο”, ρΙαοεε, οο Πιο εεε οτ' ΤἰΒετἰαε.
Χντ. Β". στνγνάζων] ίσωει·ἰαρ. 'Πιο
οτειιτροοτ ἰε Ποιο “το 1ιοτοαο νἱειιδο
44. ετιιττειαοΝ του. το”.
.. . 1· . .. . ι . ι .. ι . ι ..
Φ`Ισ'€θτήλω μειον αιτε; και σημειον ου δοθησεται αυτη, ει μη το σημειον
σε Ο
Ίωνα° και καταλιπων αυτάκι ἀπῇλθεν.
Και έλθόντεο 01ε μαθηται ελ· το` πέραν, ἐπελαθοντο λε
« τι ε 1 ' Λ τ .ο Α _ ι ο ν ι τ -
βειν αρτουτ. Ο δε 1ησουε ειπεν αυτοιε· ορατε και προσεχετε απο
τῇε ξυμπε τῶν Φαρεισαι|ων και Σαδδουκαι'ων. οι.8ὲ διελοι·γιἶον
" ε Λ ι ο οι ο ε ι ` ι ε
το εν εαυτοιε, λε<γοντεε· οτι αρτουε ουκ ελαβομεν. Γνουε δε ο
ο Α Φ . ι ι _ ι ε ι ι οι τι
1ησουο ειπεν τι διαλοιγιζεσθε εν εαυτο”, ολιιγοπιστοι, οτι αρ
ο υ - οι Α ο ι ι κ ι α
τουε ουκ εχετε, Ουπω νοειτε, ουδε μνημονευετε τουε· πεντε αρ
τουε· τῶν πεντακισχιλιων, και πόσουε “Φύσα έλαβετε; Ουδε
κ ! ` τι Α Ι 1 Ι Ι '
τουε επτα αρτουε· των τετρακισχιλιων, και ποσαε σφυριδαε έλα
” 0 . Α
11 βετε; Πανε ου νοεῖτε. ὅτι ου περι ι2ρτων ειπον υμιν, προσέχετε
1 ο ! Α ' ” Ι Ί | 1 Α
12 δε απο τιμ· ζυμπε των Φαρισαιων και Σαδδουκαιων; Τοτε συνη
.. . ζυμηε τῶν α|ρτων, αλλ.·
καν, ὅτι ουκ ειπεν προσέχειν απο τυο
9 ` σε Α Α κ Ι 1 1
απο τιμ· διδαχιτε των Σαδοουκαιων και Φιιρεισαιων.
18 Έλθων δε δ '1ησοῦε εἱε· τα μέρη Καισαρει1ιε τῆε Φιλίππου,
ήρωτα τουε· μαθητιὶε αυτοί), λόγων τῶι". λέγουσιν οἱ ἔνθρωποι
14 εἶναι τὸν υιον τοῦ ανθρώπου; οι δε εἶπαν' οι μεν, ,1ωιἱνην τον
ι _ ο ι ο ι _ ν 1 ε ι α ε| Α
βαπτιστιΙν οι δε. Ηλειαν ετεροι δε, 1ερεμιαν, η ενα των προ
.ε ι ο σε . ε ιΑ ι τ 1 τ
15 Φητων. Λογια αυτοιε υμειε δε τινα με λειγετε ειναι; Αποκρι
. . ι . η . το ε . ε .. .. ..
θειε δε Σιμων Πετροε·, ειπεν' συ ει ο Χριστοε· ο υιοε του θεου
τι τι › - ι ι ο '- τ ο -_ ι το
17 του ζωντοε. Αποκριθειε δε ο 1ησουε, ειπεν αυτω μακαριοε ει,
Σιμων βαριωνιῖ, ὅτι σαρξ και αἶμα ουκ απεκιίλυψέν σοι, στο.,
α Ι 8 τ ο σε 9 Η.
18 ο πατηρ μου ο εν ουρανοιε. Καιγω δεΙ σοι λογω,
Ι Ρ|
οτι συ` ει«- Πε'
1 ο ι ι -. ι · ι κ ε ι . ι
','ρθ$', και επι ταυτ37 '1:17 ?Τε-Γρ? οικοδομτ,σω μου την εκκλησιαν ΚΙΙ.£

πινεοτἰοἔ ο "ο ειιρτεεεἰοπ. Ηειιοε @ασοεε ρι·ο1›ι=.1›13Ι το "το Ηετ·411ωιε.

πρόσωπον 1ο Ντε και: εεπτεοοε. (Η. ‹:11. 10:11. 18.
"1"ποκριται] ΤΜ οτεοπιετιτ 181 ΗΥοιι 18. Καισαρεία: τ·ῆε Φιλ.] Α6” 5110
εεττ ιἰἱεοεπι Με Μπι οί Οτε 11εονεο, το” που καιει· “το 8οιιτοεε οι .1οτι1οτι. οι Πιο
18 εεε εἰἔι1ε 01' Ιον· απο "των ντεο111ετ, 1'οοΙ: οί ΜΜΜ Ποοιιιιε. Η "σε με
"Μάι 1ο οποτε ι1ἱΠὶοι11ι: Μιά αποει·τοἱο, νομού; εα11ετ1 Ριιιτεοε. Με Ρ1ιἰΙἰρ "το
Μονο· 18 Η; Χοπ 1σιοντ σοι 1:ιοπ το ι1ὶεοεπι τειτοτο11 επ1οτει.το 11. Με @Με 1: @εεε
Πιο Με” οἱ' 11ιε τὶπιεε ο1' τον οοπιἱτιἔ. τεο, 1ο Μπιουτ· οι' '1'ἱοετὶαε. Η "απο
"111011 Πανε 1ιεεο πιατ1τεὰ ο! ευ πιο”, εο11ει1 Ρ11111ρρἱ αίτιο· 111τοεε11°. Τ1ιετ0
ρτορ1ιεοἱεε, Με ρι·ονε‹1 1η εο πιουγ παει ει.11ο111ετ Οωεατεα οτι “τε Μεάἰιει·
πιἰτιιε1οο ο), πιά" Μο1ι1. Ποιο 815. ΜΜΜ”, 1'οι· "Μάι εεε Ασε, νἰϋ. 89.
1111εηι Με οτ1ιει·ε. 16. ο Μάι· κ.τ.λ.] 11ο @Με Μπιτ “10
4. ἐιπῆλθεν] το Βε1;1τε.εἱι1α. ΟΣ Μετὰ, Βου οί' Οοο ο)! ειπαμε, Με οι1ορι.ἱοπ, 1'οι·
νἰἰἰ. 22. Ρετετ ορροεεε ΗΜ” Πιο Βου οι' Πιο
5. ἐπελάθοντο] ει. Μαθε εδώ στα Βήτα: Οοο ιο @1111, Ποιο. .1οτειιιἱιιε,
"τον Με ο εἰιιἔ1ε Μαϊ. επτά Πιο Ρτορ1ιετε, Με. 11; ἱε εετιιιἱιι απο
8. προσέχετε από] 1›εωατε ο! Ποτο 80118 ο1' (104 υγ αοοριἱοι:ι.
Ρετε 11ιε εοπεεροοι1Με οοπετι·. 1ο Μετα 17. σιὶρξ και αΐμα] το” 18. “ωετι,"
ΜΗ. 15, βλέπετε από, απο ε15ο Μο1:τ. εε ι:οπεἰειἰοε ο1'11εε1ι Με 810061.
νἱ. 1, προσέχετε μυ ποιεῖν. 18. Πέτροε] Η 18 ρτο1το1›1ε Ποιο
Σαδδονκαίων] δι. ΜΜΜ κι” 'Ηρώδου. 11ἱε.τ1ε, 111. 16. απο 1..ι11ιε, νἰ. 14, “ΜΕ Με
θα. Χνι.] ΚΑΤΑ ΜΑεεΑιοΝ. 45

19 πόλοι αδου ου κιιΤισχυσουσιν αἶ.»Τῆε. Καὶ δώσω σοι Τα.ε κλεῖ·

να _ Α 1 Α 0
δαε Τιμ· βασιλεα” Των ουρανων· καὶ 8 αν δ·ι]σὴε επι Τιμ· ιγὴε, ἔσΤαι
δεδεμένον ἐν Τοῖε οῦρανοῖε· καὶ 8 έαν λύω” ἐπὶ Τῇε φῖε, ἔσΤαι 'λε
' '

20 λυμένον εν Τοιε ουρανοιε. Τοπ ἐπεΤιμὴσεν Τον: μαθηΤαιε, ὶνα

! Π Ύ Ώ ' ' Ε Ι , ` ' ,Ι
2! μηδενι ειπωσιν, οΤι αυΤοε εστιν ο ΧρισΤοε. Απο ΤοΤε ηρξαΤο
Ίὴσοῦε χρισΤοε δεικνύναι Τοῖε μαθηΤαῖε αὐΤοῦ, ο/Τι δεῖ αὐτὸν εὶε
Ίεξ. οσο'λυ
, μα . απελθεῖν
. , καὶ πολλα
ι παθεῖν
. . ἀπὸ. Τῶν π . εσ .υΤέ ων
.
και αρχιερεων και ιγραμμαΤεων, και αποκΤανθὴναι, και Τα ΤριΤη
ε ν - .- ν ι , ι α ι ι ' ε ι..
22 πικρα ειγερθι|ναι. Και προσλαβομενοε αυΤον ο ΠεΤροε, λειγει αυΤα›
28 ἐπιΤιμῶν' ἴλεώε σοι κυριε' ου μὴ ἔσΤαι σοι Του”. 'Ο δε σΤρα
ΦεὶΤ,
ο
εἶπεν ε Τιῦι ΠέΤρω°
π. .ι Α .' ι
17παιγε
Α
οπιδ·ω
σ` Τ
μου,
ι κ
σαΤανα`,
σε ο
σκανδαλον
ι ο
εἴ
_24 εμου
« ο
οΤι ου Φρονειε Τα Του θεου, αλλα Τα Των ανθρωπων. ΤοΤε
Α Τ Α .- ο Α. Τι ε ι ο
ο Ιησουε ειπεν Τοιε μαθηΤαιε αυτου ει απο θέλει οπισω μου ελ·
θεῖν, απαρνησασθω ἐαυΤὁν, καὶ αράΤω Τον σΤαυρον αῦΤοΤ'), καὶ
ά λ θ ι (χο κ Η ι Τ Τ Α να Τ
25 κο ου ειΤω μοι. ε ιγαρ εαν ε 27 Την ψυχὴν αυΤου σωσαι, απο
Ολ η σε
λέσει αὑΤήν' ω· 8' αν άπολέσὴ Τὴν ψυχὴν αυΤου ἔνεκεν έμου, εὑ
ι ο ι ι Τ ν α ι Τι Η « ι
26 ρὴσει αυΤην. Τι γαρ ωΦελὴθὴσεΤαι ανθρωποε, εαν Τον κοσμον
ὅλον κερδήσὴ, Τὴν δε ψυχὴν αὐΤοῦζημιωθῇ; ·ὴ Τι' δωσει ανθρω
| .

Τα" εε.Πεό δν "Πε πεπιε Τα :δε δεαἱαι1ἱαε
οί' Με ιδιωτών. Τδε παω. τει·πιἱαιιτἱοα
ἰε "Με το ειιἰΙ: ιδε Ιπορετ πεταει. Η
Με ΒΥΤο-ΟΜΜεἰε οι· Αι·ωπεεεα, Η να”
σερδαε (εἰ δοδα, ἱ. 48).
επι ΤαύΤὴ Τ·ῇ πἔΤρα] αρ” Μία "και,
Τα., δι. Με". Β), 'Με εκμεεεἰοπ σαι·
μπε @οδικά “Τε ερεεὶιιΙ ειδα”, 80
"Μάι δε ΤοἰΒε‹Ι ΒΤ.. Ρενα, ιδια δε εδοιιΙ‹Ι
δε, "εεττ το (Παω. δἱπιεεΙ4, θα: εδἱεί'
ίοαΜΜ.ἱοα-ειοαε σα "Με Πιο ()διπεδ
εΙιοιιΙα δε διιἰΙτ, Μ εδἰεί ματια, τιιΙει·,
Με @καποια
πύλαι ειδεν] Με μια οί ΜΙΣ, @σε
ΔΗ Ι.ιιε ρενω· οί Πω (ΙενἰΙ.
19. Τα: κλεϊδα:] 'Ι`δεεε "ειδε ε::
Υπεεε “με ειιατε Μαι οἱ' Ρι·ε-επιἱι1εαΙ: αιι
“Με”, ιδια: ἱε ωανεκεα δν Με Μετα
ρδοι· ο! πέτρα ω θα: ρι·εεεεἰα8 Τετεε, Μ·
ιδε Με οι α Ιιοιιεε οι· ω)- ιπε "και το δε
ἰιι ιδε δεσει; τα' Μπι εδο ἱε ιδε παει·
οί Η. ΤΜ”, ἱα Αροε. ἰ. 18, 0112458
ἱε 5854 το Ϊιαυε Με κει/ε ο/ ααα από
ο/' δε", ἰ.ε., το δε Τ.δε Μα σέ' Με ...Τα
οί' δανεια απο (ἰϋ. 7) το δε δε Μαι και
Με |οευ ο] Βαυἱιἰ, δε Μαι ορεπεΠι από πο
παπι ε?ια!ιουι, εμαθα από πο παπι
ορεαει|ι. Ια 'Με εεπεε, ιδει·είοτε, τδε
δε” "σε @νεα το Ρειει·, ιδια: ἱε, ιδε
ευρΤεπτε με”, πωσ: το (ΚΤΜ, ἰα εδο
@Με
20. επεΤίμησεν] (Χ. Χἱἱ. 16.
21. Τα» Τύπ] Οί'. ἱν. 17.
ἀπὸ Τῶν Τι·ρεσβ.] Ηετε .να ἱε αεειΙ οί
“Τε (πισω, εω"·ω, οι· ἰιΤετι·ιιαιετιω οί' Πιο
εΠ'εει.
22. ἴλεό: σοι] ΒεἰΙ. εἴη ό Με, ο
αερΤεσατοτγ ΜΜΜ, δι. 6' θεα δε Μετά
ία] το ιδεα" Με εαιιἱνεΙεω το Με νεα.
Τεπάει·ἱαε αει α να. Ϊλεο›ε· ἱε ΑΤΜ Ιω·
ἴλαο:.
αν μὴ ἔσΤαι] να Με!! "οι δε, επ ειπ
Ι›δειἰε παπα”. οὐ μή ἰε εοοειαιεα ία
"Τε Νεπ Τεεωαιεω ΜΗ: εκ Πιτ. Με οι·
αει: εοι1]., τδε ΜΒΜ· δεἰαε “Το ...Με
ΜΒ αεεεε. Ια εΙαεεἱεεΙ ειι€δοΤε Η: δε `
ιαειἰ 5ο “Το εδονε εο11ειι·ιιειἱοαε, απο
εδω (Με παιδι) ννἰτδ “Τε με». (Μή.
Τδε ιιεεεε ρΤοδεδἙγ ατοεε Ποια επι εΠἰρ
Με οί' Μαιο εΧρτεεεἱεα οἱ' εαΧἱειγ, αρ.,
οὐ μὴ "δω ἱε εαιιἱναΙεπι το οι) δέδωκα
στ ον σε” ἔσΤι μὴ γνῶσι. "δεη οὐ μή
ὶε παει! ιαωοεαιωΥ "Τα Με πεσει!
με". ο! Πω Για. από. σε ιποδἰδὶιοη7 Ι'οι·ιπαΙα
ἰε εδβεἱι1εά. Ασεω·άἰαε το Ηεταιιωπ, ου
μή Με. “Τε αει: εοιι]. ερρΙἰεε το “το
μια, οι· το ααεεττεἱα Παω, Μπα Με
αστών ἰε πιοπιειαεη·; Με. Ωω Με να!.
46 ετΑττειιιοΝ [σε. Χιτιι.
27 ποε ανταλλαγμα τῇε· ψυχῇε αυτον; Μέλλει τγαρ ο υὶοε τοῦ αν:
θρώπου ἔρχεαθαι ἐν τῇ Με., τοῦ πικρά· αὐτοῦ, μετα. τῶν ών
<γε,λων αὐτοῦ' καὶ ·τ6-τέ αποὲώιτει εκαία·τιρ κατὰ τὴν πραξιν αὐτοῦ.
28 ,Αμήν λόγω ὑμῖν, ότι εἰσιν τινεε τῶν ιἶιδε εστώτων, οκτινεο ου μἱ|
τγευαωνται θανάτου, ενα· αν ὶΌαιο·ιν τον υι:ον τοῦ ανθρώπου έρχο
μενον ἐν τῇ βασιλεα αὐτοῦ.

ΚΕΦ. ια. (ιι).

Ι( . . ι ι .. τ ι . τ Α . . .
, ' αι μεθ ' οζμεραε εξ παραλαμβανει ο Ι7,ια°01:9 τον Πετρον και
|ιικωβον και Ιαιανην τον αδελφον αυτου' και αναφερει αυτουε εκ·
δρα· υψηλον κατ' ὶδιαν. Καὶ με·τεμορφώθη έμπροσθεν αὐτῶν, καὶ
ἔλαμψεν το πρόο·ωπον αὐτοῦ αυτι 6 ὅλιοε·, -τα δε ἱμιἱ·τια αυτου ἐ
τγένε·το λευκιὶ ινε· το Φάτε. Καὶ ὶδοὺ α,.ὶΦθη αὐτοῖς Μιοῦο·ῇε καὶ 'Ηλεί
ιτε, αννλαλοῦντεε μετ' αυτου. Άποκριθεὶε δε ὁ Πέτρα; εἶ
πεν τῷ Ίπσου· κυριε, καλόν έστιν ῇμαε ιἶιδε εἰναι° εἰ θέλειε, ποι
ήο°ω ιἶιδε σκηνιὶε τρεῖε, σοὶ μιαν, καὶ Μουυσεΐ μιαν, καὶ μιαν
Ήλεια. η'Πτι αὐτοῦ λαλοῦντοε, ἱδοὑ νειρέλη Φωτεινὴ ἔπεακιὶισεν
αὐτοιὶ9' καὶ ὶδου Φωνἡ έκ τα. "ψέλνει λέγουσιν αυτώ ἐστιν 6 Μέι·
Οι μου ο αιγαπη·τιἔε, :ἔν ιἔτ ευδιικηαα° 'ακούστε αὐτοῦ.
Φω`Ι Καὶ ιἔκοιὶιταν·
ι
τει· οἱ μαθη·ται, επεσαν έπι προσωπον αυτων, .. και ιἔΦοβι|θιζ
σαν.ο·Φαδρα. Καὶ προιήλθεν 6 'Μαρία καὶ άψιὶμενοε αὐτῶν ει
πεν° ιἔ<γιἔρθιζτε, και μὴ ,Φοβεῖσθε: ΖΕπαραντεε. δε τουιι ιὶΦθαλμοὺε
Α 9 8. Π. Ο!
αυτων, ουδενα ειδαν, ει μι, αυτον Ιυσονν μονον. Και καταβαι
Ι 9 Α Π
νοντων αυτων εκ τουΟι ορουε,
'' ο '
ενετειλατο . 9 σε
αυ·τοιε ο0 3 Μαρια,
Α Ι
λετγων'
ε ι· ι οι τι τι 0 ο` :- . 9 ι ο σε
μηδενι ειπητε το οραμιι, (ΠΩΣ (Η) 0 να” του ανθρωπου εκ νεκρων,
- ο
Καιι ο ι ο -
οιε μαθηταιι αυτου,
ο με ι _
10 ετγερθκ·. επο7ρωτησαν αυτον λειγοντεε τιτ
ουν οι
'το ‹γραμματειε
κι λέγουσιν, ὅτι 'Ηλειὶιν δειΗ ε'λθειν
Α πρωτον;
σκ ιΟ
δὲ ιὶποκριθεὶε ειπεν. 'Πλακα μεν ἔρχεται, καὶ αποκαταστήσει

ιο ιι @και ι'ιιιατε; Μι Με ιὶἱειἱιιοιἱοιι τιιΠιτ ειιρΡοεεό το Βε Βασικα 'καιω, ἱτι

ἱε κοιταω”ν Με ενετνινΙιει·ε οικιακά ια
Νεα· 'Τοετιιιιιειιι: ειναι”. (ΣΕ ΒειιΙειι,
θα. Οτεεοἱιιιιἱε Ν. Τ. έ 60.
28. ἐρχόμενον ότι τῇ Βαα.] ΑΙιτιοει
ΜΙ Πιο οιιοἰειιι ιιιιιΙιοτε απειρα: "Πε οι
"κι ιταιιεΠειιτοιἰοιι οι' (και, "Με ιιοι.
ιιΠ Πιο ιιροειιεε, Βια: οι",ι Ρειει·, διιιιιεε,
απο δοΙιτι, απαιτει το εεε ΙιεΕοτε “αν
Δια.
Χνιι. 1. με ἡμ. ἔξ] Θε. Εεεε ειπε,
απο ἡρ.. ὅκται, Νικαια ἰιιοΙι.ιιιιιι8 "το
Φιν σε ΜΜΜ Πιο ρτοοειιιιι€ αιωνια”.
ιἱοιι Με Νικο, οι· ιιεεἱΒιιιιιἱτιο; Πιο ιἱιιιε
ἱιι ιι τοιιι;τι ιιιιιιιιιετ. όρο: ιιψηλόν, μπε
(ετοιμα.
8. Μωϋσῆε καὶ 'Ηλεία:] Μοεεε εε
τερτεεειιι.ιιιΒτ Πιο Μινι, ΕΠ" Πιο Ριο
ρΙιειε, Μαι ιειιἀἱιιΒ το σει-ια ιιιιά τοι·
ιιιἰτιιιιἱιιε ιιι Μπι.
σιινλαλοῦντεε] 8ο ιντἰιιειι Οι? Πιο
ετα Ματια) ἱιι τΙιἱε οοιὶειε ία ο·υλλαλονν·
·τ·ει·, Μια οι|ιει· ειιιιἱΙοι· οοιιιροιιιιιιε ιιι Με
ειιιιιε ντου. δι. Εεεε ειι_νε "κι, εροΙιε
ώ τὴν ἔξοδον αυτον ·ὶιν ἔμελλεν πλη
ροῦν ἐν 'Ιερουσαλήμ.
Η. έρχεται] ΑΠιιιΙἰιιε ιο Με μιο
ριιεογ οι ΜιιΙο.οΙιἱαιι, ιν. 6. 'Πιο ιι·ιιε
ΕΙἰιιε ὶε ιο οοιιιε Βάσια ατε εεοωτιι1 οτι
 ο”. :στη ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιοΝ. 47

πάντα. Λόγω δε ὑμῖν, ὅτι ,Ηλειὶιο ηδη ηλθεν, καὶ ουκ επέ
, ο ο ο ο τ η 9 .- ν.· ι ι · . οι 1
<γνωσαν αυτον, αλλ εποιησαν εν αυτοι οσα ηθελησαν ουτωο και
-. 18 δ ταδε τοῦ ανθρώπου μέλλει πάσχειν υπ, αὐτῶν. Τοτε συνηκαν
οἱ μαθηταὶ, ὅτι περὶ Ίωάνου τοῦ βαπτιστοῦ εἶπεν αι1τοΐο.
Κ 1
14 αι ε-λθσντων
τ !
πρωι !
τον Ή λ
αχ ον, προσην`λθεν ιιυτω
' ο ,Ϊ θ
αν ρωπορ,
ι _- ι . ι
15 τγονυπετῶν αυτον, και λετγων' κυριε, ἐλιέησον μου τον υιον, οτι
σεληνιάζεται καὶ κακῶο ἔχει' πολλάκιο γαρ πιθτττει εὶε τιὶ πῦρ,
16 καὶ πολλάκιο εὶο τὁ ι7δωρ. Καὶ προσήνε<γκα αυτον τοῖε μαθηταῖε`
17 σου, καὶ ουκ ηδυνάσθησαν αυτον θεραπεῖιιται. 'Αποκριθεὶο δε δ
ι .
Ίηοοδε, ειπεν· ῶ γενεά άπιστοι καὶ διεστραμμένη, εωε πότε μεθ'
ὑμῶν εο·ομαι, ἔωο πάτε ιὶνεξομαι ὑμῶν; Φέρετέ μοι αὐτὸν ιἶιδε.
18 Καὶ έττετι:ιιησεν αὐτοὶ δ Ίηιτοῦο, καὶ έξηλθεν απ αὐτοῦ τὸ δαι
19 μόνου, καὶ ἐθεραπειὶθη δ παῖε οι ἀπὸ 1τῆι·' ιδραο ἐκεινηε·. ΤοτεΪ προσ
Ϊ Ο 1 · , 1 Δ! λ 0 λ
ελθοντεο οι μαθηται τω 1ησου κατ ιδιαν, ειπον° δια τι ημειο
ο ο ο ιθ ' :ο Α τ . ο δι ι · κι _ 8 1 ι ι
20 ουκ ηουνη ημεν εκβαλειν αυτο, Ο ε λειγει ιιιιτοιο ια την ολι
Ϊ 1 Π Ϊ
τγοπιστιαν υμῶν· οὶμην (γάρ λέγω ὑμὶν, εαν εχητε πιστιν διο· κοκ
ι ο Α .. οι ι . ο ο η
21 κον σιναπεωο, ερειτε τιμ ορει τουτιρ μεταβα ενθεν εκει, και1 με
ταβησεται° καὶ οὐδὲν αδυνατησει υμῖν.%
ο με ο τ· υ
22 Συστρεφομένωο δὲ ΙΙ.Ή'1'ω 11 ΕΡ τη Γαλειλιιι'α, ειπεν αυ
Π 0! Α ν ι Ι Ι 9 ο
τοΐο δ '1ησοί`ιε' μέλλει ο υιοο του ανθρωπου παραδιδοσθαι ειο χει
. ,ι . ι ι . . ε ι
28 ρατ ανθρώπων. Καὶ αποκτενουο·ιν αυτον› και ··.21 τΡ ιτ27 ιπιει).
- ιι
ο ι - π ι ι
ανιιο·τησεται και ἔλυπηθησαν σιροδριι.
.
Έλθοντων ο
δε αὐτῶν εὶτ ΚαΦαρναουμ, προσηλθον οἱ τα δι'
δραχμα λαμβάνοντεο τω Πέτρω, καὶ είπαν, δ διδάσκαλοο ὑμῶν
ου τελεὶ.` τα διΙδραχμα; λέγει' ναι'.
Καὶ ελθόντα εὶο την οὶκι1ιν,
Ι Α λ
προεφθιιο·εν αυτον δ Ίησουο λόγων· τί σοι δοκει, Σιμων, οἱ βα
" ΑΜ. τοῦτο οι τὸ γένοο οὐκ εκπορεύεται εὶ μι) εν προσευχῇ καὶ νηστεία.

νεοι: οι σου, Βια; Μια Νιου”τ οοοιο ἱο
εδω; Μπιτ ο ισ ο”, οι ο εἰἔο οι' Με
Ωω οάνοιιι, ιιο‹1 10: Πιο Ιιτοιιοοἰοἔ οι'
ιιοοιιοοο, οσοι “απο 1.111οΒο οποιο 1ιοοιι
οι‹1ιἰοἰιο‹1 ἱιγ ΒΕ. δο1ιο Πιο Βιιοιἰει, ννΙιο
εο.οιο οι Πιο ερἱτἰι: οι' Ποιο, ο.οἱοιιιιοι1 υγ
“ιο ειιοιο 2οο.1.
12. ἐν αὐτῷ] τυπο απο. Ποιο έν το
οεε‹1ιτἱι1ι Πιο ροτεοο ου ποσοι ιιογι1ιιο,ο·
ιο οοοο.
15. κακάο· ἔχει] Πισω οι. Μαιος ντο
Μοτο οτα: 11ο ποιο ιισεεοεεειΙ 1», ο ‹1ιιοι1ι
ετιἱι·ἰι, ιιοι1 οσοι Βι. [ποιο ι1ιο.ι 1ιο πιο
οτι στον εοιι.
18. αὐτῷ] Βοο1οιι οοι1οι·οοιοοιι Πιο
αὐτῷ οι Πιο ι1οοιοοἰιιο.
20. ιδιο κόκκον πιο] 'Πιο οιοι:ορ1ιοτειι
ρτοοιιοιι ο το”, οοιιιΙΙ ιιοετοο οι' απο,
οι” ο, οοι: ετοιιΙΙ οι ἰιεοΙῇ 1ιοι επιιιΠ
οσιοτιιιτοιι «πιο. Μπιτ το”ι οοεΙιιι το Μονο
Μο, είτε: εοο1ι Ιοοο οοονοτιο "Μι
(Ποιοι. Οι. 1 Οοο Χὶἰἰ. 2, ποσο 8ι.
Ραο1, ο.11οι1ἰοο; το νοτγ @και απο, εροει1αι
01' Πιο ειιιοο οίῖοοι, τοοιονἰοο; ιοσιιοι.ιιἰοο.
2111. τοῦτο τὸ ·γένο:] 'Πιἱε Μαιο οι'
ιιοτοοοε.
24. δὶδροιχμα] Ρι·ο1ιτιοΙ_γ Μαιο», το
οιιΠο‹1 ποιο οι οποιοι, μια "απο, ο),
απο δενν ι'οι· Πιο εκροοεοε οι' “οι
ι:οοιρΙο οι δοτοεοΙοοι (Βιιοιι. ΧΧΧ. 18).
25. τέλη, η κῆνσον] 'Πιο τέλη ατο
ιιἱ1.ιοιοο 1ονἱοι1 ἱιι Πιο £οι·οι οι' οιιτ1ιοοτ
ιιοοε, τΙοοε οσοι Πιο μου: ριιιιιοτοε, οι·
ιοιιι1ιο οι οοτο (ρωωτο, εοτἱριοτο, δο
οοιοιο). Τ1ιοεο οτε Μαι ιτοοιὶραἰἰα. 'Πιο
κῆνιτοι· στο. οποιοι) ο ιΙιο Βσοιοο
48 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [(.:Η. ΧΥΙΗ.

σιλεῖε· Τῆο εγῆο απο Τινοε· λαμβάνουσιν Τέλη, η κηνσον; απο Τῶν
Το! 9 Α ή · - Α 9 Ι , ' λ , - :η 9
28 νιων αυΤων, η απο Των αλλοΤριιυν; ΒιπονΤωι δε, απο Των αλ
' . ,| 9 .. ι , Λ . ν ι ι ν ο ο ι α
27 Τριων εΦη ασια: ο Ιησουο αρα ινε ελευθεροι εισιν οι νιοι. Ινα.
.
δὲ μη σκανδαλιο·ωμεν αὐΤοὺε, πορενθειε· εκ· θάλασσαν, βαλε
ιἶγκισΤρον, και Τον αναβανΤα πρῶτον ιχθῦν ιῖρον° καὶ ανοιξει”
! Ι 9 'Η . ' Β . Η Α Μ ! 8- 9 Οι
Το σΤομα αυτου, αφησεις σΤαΤηρα εκεινον βων, οι· αυΤοιο·
ι ι
ανΤι ἐμοῦ και σοῦ.

παο. οι. (18).

5
Εν ἐκεινη δε Τη ώρα Τι·ροσηλθον οἱ μαθηΤαι Τῷ Ίησοῦ, λέγον
'ι Ι ' ,- Ά Α

,β
ΜΝ),
απο· Τα· Τι'ει ἄρα μει'ζων ἐσΤιν έν Τη βασιλεα!. Των οὐρανων; Και προσ
καλεσάμενοε παιδι¦ον, εστησενι αῦΤο· ἐν μέσω αὐΤων, - και εἶπεν'
9 ` ' ( Α Π ` ,- 1 Ι'' Ο ` Ι
αμην λογω υμιν, εαν μη σΤριιΦηΤε, και ηενησθε ου9 Τα παιδια,
οὐ μη εισέλθηΤε εἱε Την βασιλεα” Τῶν οῦρανῶν. "Οο·Τιε οι» Τα
' ο κ ο ο ι Β ο ι ν
Τι·εινωσει εαυτον 8.” Το παιδιον Του”, στη” €0"'|'Π| Ο- μείζων έν Τη'
Α
βασιλειο. Τῶν οῦρανῶν. Και 09 εαν δέξηΤαι εν παιδια” ΤοιοῦΤο
επι Τιρ ονομιιΤι μου, εμε δεχεΤαι. Δθε· δ, ἐν σκανδιιλιο·27 ἔνα Τῶν
- Υ - Ί ' ' · ` '

ι . .. "
μικρῶν ΤοὑΤων Τῶν πισΤενόνΤων είε· ἐμὲ, @φερει ` Μπα: ινα
οι ! ` Ι
κρεμασθη μύλοο ονικοο περι Τον Τραχηλον ανΤον, και καΤαΤΓον·
ο.» '
Τισθη εν Τα: Τι·ελα·γει Τιμ· θαλασση9. Οἰιαι' Τιΐ›.ι κόσμια, απο Των
α '.ι '- Ϊ

ι . ο ι κ κ α ι - ι ο ι - ›
σκανδαλων αναγκη «γαρ ε·λθειν Τα σκανδαλα πλην ουαι Τα αν·
θρώπιρ έκανα, οι, 06 Το σκάνδαλον ἔρχεΤαι. ΕΞ δε η χειρ σου,
η ο πονο σου σκανδαλιζει σεΙ ἔκκοψον αὐτὸν, και βάλε απο σοῦ'
,
καλόν σοι έσΤἱν εἰσελθεῖν επι Την ζωην κολλον η χωλον, η δύο

οορἱιοτἱοιι-Ι:οΧ, ΙενἱοιΙ οτι Πιο οειἱι1ιοιο οι ιἱἱεροιικι οιι Πιο οιιοειἱοιι οι' ρι·ε-επιἰιιοιιοο
απο πιο.ιι'ο ίοι·τιιιιο. οι. :απο οτι Φαρ. οιι “και να? το Οαροι·ιιαιιιιι, Μιά Παπ
Χιτϋ. 17. σαι· Ειπα, οιι ι·εο.οιιιιιε Πιο ΙιοιιεοΊ Ματ!
Ή'. οἱ αυτ] 'Πιο ατε;ιιπιειιι. ιο, “πιο ο5Ι‹ειΙ “απο Πιο οιι`ο_ῇωτ οι' κρεμ· αποκτ
:ιο απο” Μιιεε (Ισ ιιοτ απο ωραιο οιιιἱοιι.
οί θα” οινιι ειπα, ω ΜΜΜ· ειιοιιΙα "κι θ. ρόλοι· οποίο] ηιοΙα ασίαακία, ο.
8οιι οι' Οοο Μι αιΙΙειὶ οιι το ρα), “Μαιο ιι·ιὶΙΙ-ετοιιι-ι οπτικά ο), ιιιι Με' αναμι
το Με Ρο.τΙιει·. ΒιιἰεΙιεὰ Ποιο “κι Μια ιπι.ιαιἰΖίε, τοι·ιιετΙ
σΤιιιΤ·ῆρα] 'Πιο "κι" οι Πιἰο ροι·ἰο‹Ι ο), Πιο Μαιο.
Μια οοιιοΙ το Πιο ΑΜΚ: ιοιι·ιι‹1τιιοΙιιιι, οι έν Τῷ πελάγει] ία Με αερίο. 'Πιο
οικον: Βιι. 3ο. οί σοι· πιοιιογ. Τι·έλα·χο: πιοαιιε Πιο οροιι οεα.
Χν1Η. 1. Τί: άρα μείζων] Ηει·ο “ιο '7. οιἄα)...ὁοι·ό] αιοο...οεοααιε η; από
οοιιιραι·ιιιἱνο Με Με μου" Εοι·οο: “ και οΧρι·οοεἰιια Πιο εοιιι·οο οι· οοιιεο. Ιιι @ιο
Β: μπει· [τΙιαιι Πιο πει] ἱπι "κι Μαο ειὶειιΙ οι”, ἰιιιοιῇοοιἰοιιε οοιΤοεροτιοἱιιις
ιἱοιιι οι' Ιιεονετι ?” Αιτιιοοειι 1ιο οι” ἱει το οιἘαί ννοιιΜ Νικο ο Βοτιἱιἱνε, αρ., αῖαῖ
"απαιτει το” και: και" ἱε “ει·ειποετ,” κακιῦν, Επι: ; απο Τον ἰινδρό:, Χοπ.
?οι Πιο οοιιιχι. ετοιμοι οοι·ι·οοΗχ Μι οιιἰ‹Ι 8. καλον...·ή] Ποτε, ἰτιετοοιἰ οι' Πιο
το Ματιά ο” Πιο οιιροτΙΜἰνο. ΒεοΙετι, οοιιιριιι·ιπἱνο, Με Ιιονο Πιο ροεἱτ.ἰνο, αι
θα. θα' Ν. Τ. ο. ΙΙΙ., 5 88. Ποιο δι. Κανω. ο), Πιο ι:οπιριιτοτἱνο ρειι·ιἰοΙο ή' ο.
ΜΜΕ να Μετα το” Πιο ειροειΙοο απο ΠοΙ›ι·ιιἰιἱιιι; οοιιειτιιοιἰοιι, ιιιουειι πιο
οι'. απτο] ΚΑΤΑ ΜΑθθΑΙΟΝ. 49
χέρια: ή δύο πόδια· ἔχοντα, βληθῇναι εἱο Το πῦρ το αὶώνιον.
Καὶ εἰ ο οΦθαλμόο σου σκανδαλτεῖ σε, ἐξελε αυτου, καὶ βάλε
απο σου· καλόν σοι ἐστιν μονοώθαλμον εἱε τὴν ζωι)ν εἰσελθεῖν,
ή δύο οφθαλμουο ἔχοντα, βληθῇναι είε ·τἡν τγἐενναν που πυρά.
10 'Ορα·τε, μή κα·ταφρονήση·τε ἐνοττ ·τῶν μικρῶν τούτων λόγω γαρ
ὑμῖν, ὅτι οἱ αγγελοι αὐτῶν ἐν πα? ουρανοϊ› Μ παν·τοε βλέπου
11 σι Το προσωπον τοῦ πα·τρόε μου, τοῦ ἐν οὐρανοῖε·.'1" Τι' ὑμῖν δο
12 κεΐ; έαν τγένη·ται ·τινὶ ανθρώπιο ἑαυτὸν πρόβατα, καὶ πλανηθιΪ
ἐν ἐξ αὐτῶν8 οὐχὶ αφήσει τα ἐνενηκον·τιιεννέα πρόβατα ἐπὶ τα δρυ,
13 καὶ πορευθεὶο ζητά: το πλανώμενον; Καὶ έαν γένηται εὑρεῖν αυ
το, άμἡν λόγω ὑμῖν, ὅτι χαιρει ἐπ' αὐτῷ μαλλον ὅ) ἐπὶ που»
14 ἐνεν·σκον·ταεννέα ·τοῖε μἡ πεπλανημένοιο. Ου··τωε ουκ ἔστιν θέλη
μα ἔμπροσθεν που πα·τρόε· μου που ἐν οὑρανοῖε, ὶ'να απο)λη·ται
15 ἐν τῶν μικρῶν τούτων. 'Βαν δὲ αμαρ·τήσρ 6 αδελφοετ σου, υπα
Υ ' ` ' ' , Α ' " , Ι
τγε, ελεγε” αυτον μεταξυ σου και αυτου μονου· :εαν σου ακου·
18 η), ἐκέρδησαο που αδελφον σου. που δε μη ακουσα, παραλαβε
ἔτι ἔνα ὅ) δυο μετα σου, Βια ἐπὶ σττόμα·τοε δυο μαρ·τυρων ἡ τριτον
σ·τοθῇ στον μι'Ϊμα. .Βαν δὲ παρακούση αὐτῶν, είπὲ ·τῇ έκκλησια·
17 ἐὰν .δὲ καὶ ·τῇο ἐκκλησιὶιο παρακούση,ι έστω σοι «Ϊτοπερ 6 ἐθνικὁιι·
18 καὶ ὁ ·τελώνηε. 'Αμήν λέγω υμῖν,·ιἴσα αν δήση·τε ἐπὶ ·τῆε τγῇο,
ἔσπαι δεδεμένα ἐν οῦρανῷ° καὶ ὅσα έαν λυση” ἐπὶ ·τῆε ΜΒ, ἔστι"
19 λελυμένα ἐν οὐρανῷ. Παλιο ιἔα·ι)ν λέΎω ὑμῖν, ὅτι ἐὰν δύο συμ
Φωνήσωσιν ἐξ ὑμῶν ἐπὶ 7ῆ9 ιχῆε περὶ παν·τοε· προςτγμα·τοε, ου έαν
αἱ·τήσουνται, ιγενήσε·ται αυ·τοϊο παρα του παο-μμ· μου, του ἐν ου·
20 ρανοῖε. Ου (γάρ εἰσιν δυο ῆ τρεῖε συνοιγμένοι εὶε το ἐμον ονομα,
ἐκεῖ εὶμι ἐν μἐσιρ αὐτῶν.
9 α ι
21 Τότε προσελθιὶιν ο Πέτρα· εἶπεν Μπαρ, κυριε, ποσάκιο α
Ο Μο. ετ. 1.1. 'ΠΛΗ γαρ ο του; που ανθρώπου σῶσαι ·το διπολωλόε.

Μπάσο οποιο απο” εΧοττιρ1εο. 'Πιο
ροεεοεο Νεο πιο), Με ε›η›1οἰιτειΙ εε ο.
Μεικ11οε οἱ “το στο εοοεΕτοοϋοοο,
καλον...καὶ τὴ από κιίλλιον ή.
10. βλέπουσι] Μοτο οΧοτοἰεἱο8 “του
ο1τοτεο Πιο ετοιμο: οοοϋιιιιο το οτα”τ Πιο
@απο ρτοεοοοο.
14. θέλημα ἔμπρ. π. ·ττ.] Με Ιοί” ο/'
μου· Γαι|ιοι·, Μ., " “το ΜΗ 1ο Φο 818111;
οί Σουτ Πιατων' ο Παοκ" Μοτο. Οουτ
ριιτο τό. 26.
16. ἐπὶ στόμα·τοεωπιῖιν βῆμα] Α
ηοοιοκἱοτι Ι'τοτο “το Ιαν οί' Μοοοε (Βυτία
:τυο 15), οοοοταἱοΒ το "Μου πιο πατα
ντιπ 20 11ο εοτιοετοοεα ανὶι11οιι£ Πιο ενί
ι1εοοο οἱ "το οτ Πιτοο νιἱι.οεεεεε.
Η'. παρακούσρ] ?ιο ιοί!! πο! Μαι·
Μακ. 'Πιο παρά @νεο 01ο τοπιο ο!
“11ειιτἱτι8 οοΜο," "ο 111οτείοτο “οτοἱεε,"
"1111111, ιοἰειιοοετεΜΜἱο8.
·τῇ` έκκλησία] Με Μαιου, οοτ Πω
@που 8ΥΠοεοΒιιο, "Μου ἰε πιονοτ οοΠοι1
"οοιιτοΙι” Μ “το Νου Τοετοοιοτιτ, απο
"111011 1ιοοτιοτιΙιο μονοι· οτ' 1›ἱοοἰο8 απο
1οοεἰττε. Μαιο.
ο ἐθνικότ] “ο θεοτἱΙο." Οοεετνε Φο
ἔεττοτἰο οτι.ἱοΙε, ιτεοι1 το ἰττι:1ἱοοτο “το ο1οεο,
ιτε "ο οίκου ποιο Πιο ἱ11άοίἱοἰὶο οτιἰοΙα
'Πιο οΠιιοἱοο ἱε το τυο “Ματ οιιετοτο οί
ανοἰάἰτισ “το Μάο” οί' ριι1›Ιἱοοαε απο
θοοιἱΙοε. (ΙΕ το. κι. 48: Μοτο, Χν. 2;
Αοτε, Μ. 8.
19. Μαντώ] Οί Η”. 19.
50 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. Χα.
μαρτήσει οο αδελφοε μου είε εμε, και αφήσω αυτοι;
- ἔωτ επτα
22 κιο; Λόγω αὐτῷ ο Φωτοτ- οὐ λέγω σοι, θα ἑπτάκιε, όλα' ἔωε·
0 ' 1 | ` σκ Π | ( ' Α ·
28 εβδομηκοντακι9 επτα. Δια τουτο ωρ.οιωθη η βασιλεια των ου
ρανῶν ανθρώπτυ βασιλεῖ, 89 ήθέλησεν ουναραι λοτγον μετα τῶν
24 Μύλων αυτοί). 9Αρξα,αένου δε αὐτοῦ ο·υναιρειν, προσήχθη εἶε` αυ
25 τα? όψειλέ ο
ι - ' η μ
τι ήταν ταλέντων
ρ' ' Κ Υ ·
Μτ` Ι .-
ἔ οντα: δὲ αυτου αποδοῦ
χ ' ! Ά '

ναι, εκελευσεν αυτον ο κυριοι: πραθηναι, και την τγυναικα, και

20 τα. τέκνα, καὶ παντα ὅσα ἔχει, και αποδοθῆναι. Πεσὡν ουν .3
δουλια: προσεκυνει αὐτῷ, λόγων' μακροθυμησον επ, ἐμοὶ, και παν
27 τα αποδώσω σοι. Σπλατγχνισθειε δὲ ό κυρια: τοῦ δουλου, απέ
28 λυσεν αυτον, και το δανειον ιἱΦῆκεν αὐτῷ. Έξελθαιν δε ο δοῦ
Α Α 'λ ο - `
λοο, ευρεν ἔνα των συνδούλων αυτου, 09 ιἴ›Φειλεν αυτα εκατον
29 δυνάμει'
, '
και κρατήσατ
λ .' €
αυτον
Ι
ἔπνιιγε,
Ι Α
λόγων° αποδο9,
' Ο -
εἴ τι
'
ψιλο”. Πεσων ουν ο συνδουλοτ αυτου, παρεκαλει αυτον, λε
80 '
υιον' ρ.ακροθυμησον επ ε,ιιοι, και αποδιυσω σοι. Ο δε ουκ ηθε
Ο ' Ο Ί ! · Ι κ 1 9 "

τγεν° αλλα απελθιυν ἔβαλεν αυτον ειτ Φυλακτ)ν, ἔωε· αποδῷ το

οι αΦειλορ.ενον.
' '
Ίδιἔντεο ουν αὐτοῦ οἱ συνδουλοι τα γενι;,αενα, έλυ
. 0 ' Ι Ο. ' < - Ι
πι]θησαν σφοδρα και έλθον·ι·εκ` διειναιρησαν τα. κυρια: εαυτων :τα-:
- τα τα τα τγενομενα. Τοτε προσκαλεσα,αενοτ αυτον ο κυρια· αυτου,
λέγει αυτια¦ δουλοι πονηρε, πᾶσαν τὴν φιλου εκείνην @κα σοκ,
. .. -
88 επει παρεκαλτεσαε· με. Ούκ ἔδει και σε θεωρια τον συνδουλον
Ο Ί ”
84 σου, ατε· καυτό σε ἡλέησα; Και οριγισθειε 6 κυριοτ αυτου' παρέ
. . . . .. ε .
δωκεν αυτον τοῖτ βασανισται9, έωε αποδιρ παν το οΦειλοαενον.
Ι 2 ,κ ' ,
85 9υτωε και 9ο πατήρ· ,αου_ιἶ` ουρανιοε ποιήσει υμιν, έαν αἱ! :αβατο
εκαστοε ·τατ αδελφιρ αυτοί) απο τῶν καρδιῶν υ¦αυν.

κια». το. (19).

Κ λ Π ' -| Ω Ι - , ν- ι Π '
αι εγενετο, οτε ετελεσεν ο Ιησουτ τοπιο λογο” του·τουε, ρετ
·- Ώ ` Α ' ` , λ ' Β 7 |
Ιι|ρεν απο τυο Γαλειλαια9, και ῆλθεν ειε· τα ορια τυο Ιουδαιαε,
Ο

πέραν του 'Ιορδάνου. Και ,ακολούθησαν αὐτῷ οχλοι πολλού καὶ

έθεριἱπευσεν αυτή” ἐκεῖ. Καὶ προσῇλθον αὐτῷ Φαρεισαῖοι πει
Ι " Λ
ραζοντεε αυτον, και λέγοντετ° εἰ ἔζεστιν απολυσαι τὰν «γυναι”
κα αὐτοῦ κατα πᾶσαν αἱτιον; 'Ο δὲ αποκριθειο, ειπεν' οὐκ
28. έβδομ. ἐπτιἱ] .ωοεπιο ακα” ποσοι 28. δηνάρια] 'Με @πατάτα παο 80
αυτια. Α εττοττἔ εκρτεεεἱοτι το: οτι ἱτ1 τ.Ιτἰε απτο ὶτι "Με ουσια 'θα.
@Μπιτ τιιιτττοετ. Βετο Πιο αιτάὶωιΙ ΧΙΧ. 1. πέραν το Ίορδ.] ί.ο., αυτου
πατατα· ἐ·ιτ·τιί ἰε υεε‹Ι Πτι· @κι τιιιτττεττιΙ Με στα ἰτοτα θαΙΠεε, ΜΜΜ τΙιτοιι€Ιι
αάνετΙτ ἐ·ιτ·τάκι:. Ντε ττα115-.Ϊοτἀααἰο "εκατο, αυτια, ΡΘΠΕ:8.,
συνᾶραι λόγον] ΠΙΩ Πιο Μια", “τει απο οτι Μπιτ τουτο εκατο το “το Βοιω
τἰουεε 0011ΐεττο." ότιτἱεο οί' 0ικΙατα.
24. ·ταλάντων] 'Πιο ΜΜΜ: οτ' εἱΙνοτ Β. κατὰ πᾶσαν αἰτ.] του ευη εαυτο.
εοιιαΠεά 6,000 οτ., οι· @σου £248 Με. Βετο κατά ὶε πετώ πιο ικα "Μου σακι
26. τὴν γυναῖκα] Με ντι/ο. @πανε εἱουε απ)ιτΜτιε, ειπα "τα τεΐοτοικο το
"το Μ” "και 'και. τι ἰο απο.
Με ΧΙΧ.] πατε ΜΑοοΑιοΝ. 51
Ι !
ιῖνειγνωτε, (") ὅτι δ κτιρια· απ' έρχῇε·, ιΐρσεν και θῇλυ ἔποιήσεν
ΦΠ ι τι
αυτουε; και ειπεν° ἔνεκα τούτου καταλείψει ανθρωποι: τον που
ι « -
τερα και τὴν μητέρα, και κολληθήσεται τῇ . γυναικι αυτον, και
ι.
Φω`ΙΦ
τ .
ἔσονται οι δυο ειε σάρκα μια”. “Ωστε οὐκέτι εἰσιν δύοΙ @Με
σειτρΒ ρ.ιαΛοδνδθεοε
ο β'
συνερευξεν, νθεατρο
αν ρ 'ιη,` λιιρι_ετω.
ι·ζ!
' σε·
Λέ- '
εγουσιν αυτα· τιι ουν
τ τ. με ο
Μωυσι|ε ι
ενετειλατο( ι, ε
) δουναι ι
βιβλιον ο ι
αποστασιου,
« , ^ . ι
και απολυσαι αυτι7ν; λε··'ει αυτο”.
ι . ι. ο Οτι .. .ε
Μωυσηε· πρ” την σκλη
- `
ροκαρδι?ιν ὑμῶν έ·πέτρεψεν ὑμῖν ιἱτι·ολῦσαι πιο <γυναῖκαε· ὑμῶν°
αν αρχῆε· δὲ ου <γέ#·|ονεν ου|τωε. Λόγω δε ὑμῖν, δε· δν απολυση
ι
τἡν (γυναῖκα αὐτοῦ, παρεκτοε· λόγου πορνειἔιε·, ποια αὐτὴν μοι
10 χευθῆνιιι' καὶ ὁ απολελυμένην ιγαΙα·ήσαε·, Ιαοιχιῖται. Λέιγουσιν
αὐτῷ οι ριιιθοται" εἰ οιΪτωε ἐστιν ο) αίτιο. τοῦ ανθρώπου |ιιετιὶ τῆε·
(γυναικοε·, ου συμφερει
ι εἰαμῇσαι. αΟ δὲ ειπεν
το αὐτοιε·°
Α ου παντα
,` - ι ο ο· ι · κ κ ο Α .7
12 χιυρουσι τον λογον, ο,λλ οιε δεδοται. Εισιν εμιρ ευνουχοι, οι
τινα· ἐκ κοιλιο9 Ιιιητρδε· έγεννύθησαν οὅτωε·' καὶ εἰσιν εὑνοῦχοι, οἴ
οἴτινεε·εεῦνουχισθησαν υπο τῶν ανθρώπων' και εἰσιν ευνοδχοι οἴ
τινα· εὐνούχισαν ιἔαυτουε διὰ τἡν βασιλειον'τῶν οὐρανῶν' 6 δυνά
Ιιιενοε· χωρεῖν, χωρειιτιο.
Π Ι 0 Α Ι .Υ λ Α 9 .
18 Τοτε ·ιτροση νεχθησαν αυτα: παιδια, ινα τι” χειραε· επιθρ
,ε - ι . 1 .ι
αυτοιε·, και προσευξηται° οι δε μαθηται έπετιίαησαν αυτο”.
14 'Ο δε Ίησοῦε· εἶπεν, ιἴΦετε τα παιδια καὶ μὴ κωλύετε αυτα ἔλ
θεῖν πρόε· με τῶν «γαρ τοιούτων ἐστιν ο) βασιλειτι τῶν οὐρανιῖ›νι
' ο ! ` Α 5 Α 0 Ι 9 Α ! Ό ! Φ
15 Και επιθειε τι” χειραε αυτοιε, επορευθη εκειθεν. Και ιδου ει:
ε ο .- ο . ι α· ι , ` ι ο .
18 προσελθων αυτα: ειπεν διδασκαλε, τι αιγιιθον ποιοσω, ινα σχιο
ή
17 ζωἡν αιώνων; 'Ο δὲ ειπεν αυτοι- τιι με ἐρωταε·
Α
περι τουΛ άγα
να σ 9 ι ο ι _ ε κ »λ ι κ '' ` · τε
θου; εκ· εστιν ο αγαθοε ει δε θε εκ· εκ· την ζιυτ,ν εισελθειν,
'ΜΜΜ. ἀγαθἔ. (τι) θεο. 27. (ο) Περι. Μήν. 1.

ο. εἰ: σάρκα μιάν] Α Πεὶπο.ἱεπι. Με. (ἔσω: ριιι·τἰεΙεε ο! «Μέρη Με σοπ

"Με Πιἰε εεε οἱ' εἰ: εοπη›ετε ειπε .ΙαΧΧ επιιε‹Ι παω· ριιετ (ιτε ννεΙΙ εε μαι. ειπε
θεο. Η. '7, ἐγένετο ο ανθρωπο: ει: Πιτ.) Μαιου απο “το εοπ_]. ρενω· "Μι
ψυχὴν ζῶσαν, οιιιιι οεαιοιε α αυτη σου!. Πω ερωτά”.
8. ·πρόο] @ο τεασοπ ο/ξ Ηετε πρό: 16. το] πεεά τω τω. 8ο, ΜΝΚ, Χἰἱ.
ὶπιρΙἰεε Πιο “Πάρε ιια:οιιιιτ οῇ Μινἰτι8· 42, μιά. χήρα. 88. ΙιιιΙ‹ε ‹!εεει·ἰοεε “οι
ἱτι νἰενιι. ρει·εοο Ποτε πιευτἱοκιειἱ εε επι άρχων.
10. 'ἡ σ.ἰτία] απο, "Με ΕΜΠ εαυτο, Η. ά: ἐστιν δ ιἱγαθόε.] Ποια ο"
νωἔ. Μπαρ, Παω, νιιΙΒ.; “ Με ξερα] Βεἱοις,"
Η. χωροῦσι] σαράντα, 17018., Με, ο), εΧσεΠεπεε, αει “σε Με. 11ετε ωρα
“ τιπάεπτεοά." 'Με ιπετιιρΙιοι· ἱε (Πεννυ ἰοάἱεειε. 'Πιο "Με Με! ιιἀεὶτεεεεά οι”
Ποτε "το εεριιεἰιγ οί' νεεεεΙε το εοιπ.ιιἰο Ι.οι·ιἱ :κι ο. Μοτο ποιο, ιιεἱο8 Πιο απο
"Με ἰε ροιιι·ε‹1 υπο “κι”. "ἔσω" ἰιι Με ευρετίτὶοἱο.Ι :πιο οπὶἰπεη·
18. παιδία] 88. ΕιιΙ‹ε Με τὰ βρέφη, εεοεε. (Με Σεπ! “Με τΙ1ε "απο σοι οί'
ἱ11όἱεοϋπἔ ἰοῖεοτε · Με πρωτο, το ελενα· Μπι ρε σου ιιεεάεά
ἐπιθῇ] Πειτε Με Μ.νε “κι εοο_ἱωιοιἰνε Νέοι”, το ιπιάετεωοε "Με Με Με Με.
ἰτιετεει1 οί' τΙιε οριετἰνε τΙιουεΙι “τε ρτἰιι Οοπιμπε :Με ει11Μειιἱιγ οι' "κι "Με
ώροΙοΙοιιεε π ω ρεετ άτων Βιιτ ὶιι νεκρού.τ·, σο. _νἰὶἱ. 22.
52 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οτι. ΧΧ.
.. ποιἰιε; οα δε Ίπποι”.` Η ἄρα, ·το.
18 ·τήρει και: ένττολαξε. Λόγω αὐκτιρ,
οὐ Φονεύσειε, οὐ κλέψειε, οὐ ψετιδομαρ·τυρή
οὐ μοιχεύσειε·,
το σε”. Τι:ιια ·τον παπ·έρα, καὶ Τὴν μητέρα. καὶ αιγαπήσεω
. ὶ 9- .
τον πλησίον σου ατε απαιτούν. .Λε<γει αὐτοὶ: ο νεανιο·κοε. ταῦ
·τα παντα ἐΦυλαξα' τιΙ ἔτι ἱιο··τερω; Λετγει
Ι τ αὐπρ.. οε Ίησαῦε° εἰ Α
αι κ τ π τ
θέλειε ·τέλειοε εἶναι, ιιπατγε, πώλησον σου τα ὑπαρχον·τα, καὶ
.
δοε ·τοΐο π·τωχοῖε, καὶ ἔξειε· θησαυρον έν 0ῦρανοῖε· καὶ δεο..
, | ` · ' ! Ι 0
. 22 ρο, ακολουθει μοι. Ακουσαε δε ο νεανισκοε τον λοιγον ·του·τον,
28 απῆλθε λτιπούμενοε·· ῆν ορὶρ ἔχουν χρήματα πολλα. Ό δε Ίπ
Α ο Α Α 5 Α , ! ' Ο Λ '' '
ποια ειπεν ·τοιε μαθη·ται: αντρα αμπν λεπτο υμιν, ατι πλουσια”`
24 δυσκολα”` εὶττελεὐσεται είε· στὴν βασιλείαν ·τῶν οἱιρανῶν. Πόλιν
δὲ λόγω ὑμῖν,Λ εὐκοττιώ·τερόν ,έστιν καμηλον δια τρύματοε ραΦι¦
.. ”
δω: διελθειν, π πλουσιον ειοελθειν απο την βασιλειαν τοῦ θεοῦ.
. Ι .`λ Ο ι Ω ' Ι Ι '
25 Ακουσαν·τεε δε οι μαθη·ται εξεπλησσον·το σΦοδρα, λετγοντεε° πε
Π | Β Ώ ' Ι Κ · 0ο . Ω Α
αρα δυνα·ται σωθηναι; Εμβλεψαε δε ο [πο·ουε, ειπεν αυ·τοιε°
παρα άνθρώποιε ·τοδ·το αδύνατον ἐο··τιν, παρα δε θεῷ παντα δυ
' Ι , Ι 1 Ι Φ 9 να.
27 να·τα. Τοτε αποκριθειε ο Πετροε, ειπεν αυ·τα› ἰδοἰι, οῖμεῖ5· αφή·
28 καμεν πανκα, καὶ ἡκολουθήσαμέν σοι. κι' αρα ἔο·ται πμῖν ; ιΟ
δπ Ί ” 0 ο Α _ ο ι Μ 0 ” ετ
ε πορνο ειπεν αυτοις αμαν τγιο υμιν, ατι ὑμεῖε οἱ ακολου
- τ ε .` λ '
θήσαν·τέε μοι, έν κι] παλιντγενεο·ια, ὅταν καθιοπ ο οι οε· ·του
. ι , . . Ε

ανθρωπου επι θρόνου δόξπε αὐτοῦ,_καθήο·εοθε καὶ ὑμεῖε· ἐπὶ δώ

29 δεκα θρόνο”, κριἔιον·τεε ·τιὶε δώδεκα @λαο ·τοῦ 'Ισραήλ. Καὶ
7759 δε ·τιε ιἱ@κεν αμεα”, ιῆ αδελΦοὺε, ἡ αδελφιὶε, ἡ πατέρα,
ηΑ μητερα,
. ηα ·τεκνα,
τ . 1
ή ατγρουε, ο
ενεκεν ·τοον.. εμοο
. κ. ονοματοε,
ο ι πο λ -
80 λαπλαο·ίονα λήμψε·ται, καὶ ζωῇν αὶώνιον κληρονομήσει. Πολ
λοὶ δε ἔιτονται πρῶα·0ι, ἔσχα·τοι° καὶ ἔσχα·τοι, πρῶ·τοι.

και κ. (20).
·
'
μοιαη παρ ο εστιν
Α
η '| βασιλειαλε ·των ουρανων
Ι
ανθρωπω
' τ Δ
οικοδεσ
' `
ποτι], οποιο εξηλθεν αμα πρωι μισθωιτασθαι ερτγο.·ταε` ειε ·τον
τ.

18. ποία:;] ΐοτ Τίνα” εἱοτι, το ἱι1άἱοΜε εοιπεὶΜοε εΧεεεεἰνεὶγ

Το οὐ φονεύσει:] 'Πιο ποια" οτ "κι άἱΒἱοιι18.
"Πεκ οι "πιο ιιεει:Ι "τα νικώ, οι· εεττ 28. ·ιταλινγενεο·ία] ἰε και! ἰτι “τα
ιειιο‹·ε οιιοτε‹ἰ, ερ., Η, "Ελλ", “ 01ο ποπ! εοᾶεΧ τω παλι·,γενεσία. Με οτΙιετ οστο
Οτεεεε." Ρουτιαε ο( “με "πιο Μπιτ! εἱπτὶΙατἱγ. 'Πιο
28. ῆν ἔχουν] Ια Ποπ Τοετ.οπιειπ "στα Μπι τποοτιε Πιο 18.88 ]αόειοεπιτ,
(ἔτεεΙι "το Ητιὶτε νετο Β Πετρωτά), τε Με! Βεοοιιεε τα ΜιοΙε νοτια ΜΗ “πιο
εοΙνεὸ. Μο θα: ειιΒετ.ο.ιπἰνο να!) Με Πιο Βετεπεπειὶ, Με, 88 Η ποτε, τεἔει1ετατεὰ,
ροττἰοἱρΙε, τι. εοοειτιιοτἱοτι ΜΜΕ Νεο οτ ΜΜΜ Με οιιτεεΙνεε ε!ιοΠ Με 80, ο)!
οο‹:ιιτε, Με πιιιοΙ1 ωστε "του, ἰτι "το ρωτ.ἰτιε οτι ἰιοπιοττεΙἱιγ.
οΙαεεἱο8. Ηετε, Ι10ννενετ, και» ρεπἰοἰρΙε ΧΧ. 1. ἡ ραπ. τῶν οἰιρανῶν] πιο? Μ
Με απο" Πιο Παω οί τι. ρτεᾶἱεΜε: Βετο υπάετετοοά οί' "το ερωτα "ΜΜΜ,
“ Με "εε ο "και ννΙιο Μιά." οι· οί “1ο τ:ὶΠ1τοὶι πιἱΙἰωτιτ. απτά Μοτο
24. κάμηλον] Α ρτονετΙ.ιἱαΙ αρκε ρτυπιι τοεωΙιετ, 1'οτ ἰιι Με ἴοττπετ Με
(1ιι. ια] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. 58
2 άμπελῶνα αὑΤοῦ. Συμφωνησαε δὲ μαι). Τῶν έρηαΤῶν ἐκ δηνα
μου Την ημέραν, απέαΤειλεν επίπονο είε Τον ιἰμπελῶνα αὐΤοῦ.
οικιω Και ἐξελθὡν περὶ Τριαι·ην ῶραν, εἶδεν ἄλλο”
.408 ιἔσΤῶΤαο έν Τη α
.
ηορα ιιρηοιιιι' και εκείνον: εΐπεν. ὑπ‹ι.<γεΤε καὶ ἱιμ.ιε· είε· Τον αμ
Λ Α
πελωνα, και ο εαν η δικαιον, δώσω ὑμῖν. Οἱ δε απηλθον' πά
' ΜΧ 1 .#7 1 ' Ι ” Π ' . Ι
λιν εξε ων περι εκΤην και εναΤην ωραν, εποιησεν ωσαυΤωΤ.
Περι. δε Την ενδεκαΤην ἐξελθιἱιν, εδρεν ἄλλοι” εσΤωΤαε,
ε . και λέ
ιγει αἰιΤοῖε° Τι| ιἶιδε ἑσΤηκαΤε ογλην Την ἡμέραν ιιριγοι'; Λέιγονσιν
αι)Τῶ° δ'Τι ο·ύδειε ημειο ἐμισθώσα.Το° λέγει αὐΤοῖε° ὑπιἱηεΤε και
· Ρ'; Ρ - . Α Ρ | ` ' | ( '
υμειο ειΤ Τον αμπελωνα. οψιαο δε ηεναμενηο, λεηει ο κυριο<ι
Τοῦ άμπελῶνοε Τῷ έπιΤρόπιρ αὐΤοῦ° κάλεσον Τάκι ἐρηαΤαε, και
αποδο9 αὐΤοῖ9 Τον μισθον, αρξαμενοε απο Τῶν έσχαΤων, εωο
.. ι _ . . ι . ι ι ο ι ..
Των πρωΤων ελθονΤειι δε οι περι Την ενδεκαΤην ωραν, ἔλαβον
. . . . . . .. . ι η -
ανα δηνιιριον. Και έλθονΤεο οι πρωΤοι, ενομισαν οΤι πλειον λημ
.
ψονΤαι . καιι ενλαβον ανα
ο ι δηναριον
ι καιι αυτοι.
ο ι ΛαβονΤεε
ι δει εο
ιγόηηνζον κατα Τοῦ οικοδεσπαΤον, λόγονΤεε° οδΤοι οἱ ἔσχαΤοι
μιαν ῶραν εποιησαν, και ἴσονε ἡμῖν αὐτῶι· ἐποιησαΤ, Τοῖο βα
σΤιίσασι Το βάρο<ι Τηι· ημέραι, και Τον καύσωνα. (Ο δε αποκρι
6 Β
θειε αὐτῶν έν), ειπεν° ἐΤαιρε, οὐκ: ιἱδικῶ σε· ω3χΕ δηναριου συνε
Φωνησιιιι μοι; οΔρον Το σον, και ὅπα.ηε° θέλω άγιο ΤούΤω Το;
σκ
έσχοἱΤορ δουνιιι απ και σοιζ οὐκ ἔξεσΤι!ν μοι οΑ θέλω ποιῆσαι έν
Τοῖε έμοῖε; η 6 οφθαλμσε σου πονηρά· ἐστιν, οσα ἐηὡ ιἱηαθόε
εἰμι; ΟιΪΤωε ἔσονΤαι οί ἔαχαΤοι, πρῶΤοι' καὶ οἱ πρῶΤοι, ἔσ
χ(Π'0£ι%

"' Αἀά. πολλοι γάρ εἱσι κληΤοι, ολίγοι δὲ εκλεκτοί.

ΙιιΙ›οι.ιιοι·ο στο Μαιο, ιιι Πιο Μαιο· το 8. ΤρίΤην ίύραν] ΤΙΜ .Ιονιο Μαι
"πιο 'Πιο δι·ἰΒι οι' Πιο ροτει.ΒΙο ιο το Πιο δεν, ι`ιοιι:ι ειιιιιιοο ιο οιιιιιιοι:, ἰιιιο
εΙιοιν το” Πιο "κατά οι' εισαι! Με ι.ννοΙνο Μαιο. Βιιρροειιια, Πατήστε,
:κανετε ιιοτ το Πιο ήπιο ιιιιι·ιιι€ ιινΙιἰοιι ειιιιτἰεε οι: εἰι:, Πιο Ποια· ιιι Πιο κι”
ιι ρεκορ Παει Ιιιοοιιτειι, Βια το Πιο Ιιιοοιιι· ννοιιΙο Με ειναι ιιἱιιο ιι.ιιι., ἔκΤην, απο",
ιιιιά "στις Με Με άσσο. ΟΕ δερ. ιν. 13, απο 80 οιι. ΟΕ .Ιοιιιι, ιό. 9.
1 Μάτια Ι' "1 Ι ι. 8. ἑ·πιΤρόπῳ] ρι·οοιιι·αιοι·ί, κι”. 'Πιο
Μάιο. "στα ιπιρΙιοε Βοιωτών Μιοονοι· ιο εο
μισθώσασθαι] ιο να. Ιιι Πιο οσο. Μαιο "Μι Πιο ιιιιιιιιι€ειιιειιι οι' ιιιιοιιιοι·
" το Ιοί; οιιι: ο” Ιιἱτε." Ροι·οοιι'ιι απο", Βετο Η; ιιιιιιννοι·ε το ο.
εἴ: Τον ιῖιμ·ιι·.] Βετο εἰ: ιο ποπ εφή Έστω-"εννοια, Πιο Βοιιιιιιι οἰΖΙἰοαιι. οι
νοΙειιι το Πιο απο” ι:0ηιΜοιἰί, Τῷ ἀμ Αιιεοιιἱιιο, ερ. 415, “ΡΙιἰΙοιι, ιιιοιιι σοὶ
·ιι·ελώνι, Βιιι; Πιο οκτώ πιο)Ϊ Ιω Πισω), υἰἰίἰοοιασ Ρι·ιιεἀἱἱε, [Η ιριιο "ο, ορἰινοροιι.”
Τειιἀει·ει1 “ισα Με νιιιενιιιο," Πιο Ιο θ. ἀνὰ δηνάριον] “ο μια”ι εο.οΙι."
Βοιιιετιι Μάτια το οοιιιο Μισο. Ηει·ε ὅσα Με ο. ιὶἰει.ι·ιοιιιἰνε ΐοι·οο.
2. ἐκ δηναρίον] "αταρειιιιο.” ?οι 12. ἐποίησαν] ιοοΤΙοια. 8ο _/ἱιοίο ιιι
τιιἰει Με οί ἐκ: οοιιιιιιιτο ιικνἰἱ. 7, ὴγόρ απο” “ει ιιιιιιιιοι· ι.ιιιιιιιιιιιιι οοιιιιε ιιοιι
οσον έξ @Τῶν αγρόν. 'Με 8ειι. οι' αει, ιι€ιοι.ιιιΠ ιιιιιε ι'ιιοιοιιιιιιι εετ," Οἰο.
μισο, Μπελ ιο Πιο ιιειιιιΙ οοιιεττιιοι.ιοιι, Βι·ιιι:. 51.
οοοιιιο Με, κι. 18.
54 λ ' ΕΤΑΓΓΕΑ10Ν
Α [011.

17 Μἐλλων δε ιἰναβαινειν Τοσο” εὶο 'Ιεροσιὶλυμα, παρέλαβε

τοὐο δώδεκα μαθητοὶε κατ' ὶδιὶιν, καὶ ἐν τῇ δδι€5 εἶπεν αὐτοῖο.
718 '
ου οναβαινομεν εκ 9 δ 9 (Ι 'λ ο '
εροσο υμα, και ο υιοετ του ανθρωπου · - .6 ,Λ
18 πα
Ι Α 9 Α 1 Α !
ραδοθι|σεται τοιε· αρχιερευσιν και τγραμματευσιν° και κατακρι
19 νοῦσιν αὐτόν' καὶ παραδώσουσιν αὐτδν τοΐο ἔθνεσιν εὶε τὸ ἐμπαϊ
ξαι και. ιιαστιτ ωσαι
,. και. σταυρ ωσαι'
1 και. τι,ι- ·ττο ιτι τι ιοαν.
ι α ανασ
ο
τήσεται.
Ι Λ 9 να ( ' Α .να Ι '
20 :Εστί προστ|λθεν αυτιρ”π μπαρ, ταν' υιωτί 9Ζερεδαιου,, μετα
των υιων αυτπε, προσκυνουσα και αιτουσα τι απ αυτου. Ο δε
τι 0 τ-. τ τ τ τ _ τ ι οι ι π .
ειπεν αυτι, τι θέλει” ο] δε ειπεν ειπε, ινα καθισωσιν ουτοι οι
δυο υἱοιΙ μου, Ι.
'
ειο 9
εκ λ
δεξιων, και' ειο
Φ -
εξ ο 1
ευωνυμων '
σου, εν τηνε
22 βασιλεια σου. 'Αποκριθεὶετ δε δ Ίτισοδε, εἶπεν' οὐκ οἴδατε τιΙ αἰ ..

ν` . | σε ' Ι Α Η ` Α '
τεισθε δυνασθε πιειν το ττοτυριον ο εγω μέλλω πιειν; λετγουσιν
28 αὐτῷ δυνάμεθα. Δένει αὐτοῖε· το μεν ποτήριόν μου πιὶεσθε' τδ
δὲ καθιὶται έκ δεξιῶν μου ὅ) ἐξ εὐωνι.ὶμων, οὐκ ἔστιν ἐμδν δοῦναι,
24 αλλ, οἶε τἄτοιμασται ὑπὸ τοῦ πατρόε μου. Καὶ ακούσαντεο οἱ
Ι Ο Ι 1 η ' 8 Α Ε λ . Α
25 δεκα, πιγανακτησαν περι των δυο αδελφουν. Ο δε 1ησουε προσ
ο ο- Α
καλεσιὶμενο9 αὐτοὐε, ειπεν οἴδατε ὅτι οἱ άρχοντα· των ἐθνων κα
τακυριευσουσιν αὐτῶν, καὶ οἱ μεγαλοι κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν.
, οι τι . · 'ο _ τ ο ο ι ο ‹ ,ε ι
26 0υχ ουτωε εστιν εν υμιν α,λλ οε αν θελα με<γαο εν υμιν γενε
ι
27 σθαι, ἔσται ὑμῶν διάκονοε. Καὶ δε δν θελα εἶναι ὑμῶν πρῶ
" ”
28 τω, έστω ὐμων δοί`ιλοο. 0|Ωο·περ δ υἰδε τοῦ ανθρώπου οὐκ ήλθεν
διακονηθῆναι, αλλά διακονῆσαι, καὶ δοῦναι τὴν ψυχῇν αὐτοῦ
1 Π 5 η . ` : λ
29 λύτρον ἀντὶ πολλῶν. Και εκπορευομενων αυτων απο Ιερειχω,
9 ' ο Α 9| Υ
80 ηκολουθησεν αυτοι οχλ09 πολυε. Καὶ ὶδοὐ δύο τυΦλοὶ καθήμενοι
' 1 ' ` 3 ' Ρ| . 9.0 ' ν Ι
παρα την οδον, ακουσαντεο οτι 1ησουο παρατγει, εκραξαν λεγον
81 τεε, κυριε έλιἔησον τῇμδε, ταδε Δαυειδ
ΩΟ δε δχλοε έπετιμησεν
οι ι _ .
αὐτοἶ9, ινα σιωπησωσιν οἱ δὲ μειζον ἔκραξαν, λέιγοντεο' κύ
[το ριε ἐλέησον ῆμδε, «του Δαυειδ. Καὶ στιὶε· Ίησοδε ἐΦώνησεν αὐ
18, 19. κατακρινοῦσιν, κ.τ.λ.] ι1οροπατο. Ρο1τἰαἰ εορροεοε 8τ. ΜοττΙτοπ 01'.
Πιο οιη›τοεεἱοτι ἰο ΜΜΕ, τόν. 64, κατέ Με ερο1τοο οοι:ι_ῇοἰοιΙγ, ο), "τη οί οστι
κριναν αὐτὸν ἔνοχον εἶναι τοῦ θανάτου. €1οιιοΜ;ἱοτι, οἱ @το οοτοε ν1ιἱοὶι τα? οποιο
.Ματ Ιτονἱο,ος ραεεεά εοτιτοοοο 1ο 1.11ἱε εοροτοιο1_γ. Με Ποτ., Νοε. 125, 129.
κατοικια, του· ι1ο1ἱτοτοι1 Μαι το Πιο Βο 8ι. Απε. οοο3οοιοτοε "απο Ποσο "Ότο
οιο11 ἔονοτττοτ, ποπ Ιτανἱοἔ Ητοπιεο1νοε "το, :το 88. Ματια" ιντἰιοο, Μι “ται
“το μονοι· οτ' Με :πιο δοτου. οπο οί' “και που διεπει· 1κτιοννα το Πιο
20. ἡ μήτηρ] Ποτ Μοτο "απο 8ο1οπιο, ΡεορΙο αυτο Με οι1τοτ. 'Πιὶε ἰε ωο
οί «το. ΧΧνϋ. 68, απο Μαι·1‹, αν. 40. 11ττττοι1 1η· 5ο ΜατΙοε οιοοτἰοτιἱτιε Με
28. 8008 οΐο] Ποτε απο αλλά Με “ο Μοτο Μια το” οί Με απο".
μου” Έστω, δοθήσεται Μοτο ποδα 82. τί θέλετε ποιῆσαι] ἴνα ποδα
ετοοι1 ποιο “το δοῦναι νιΙιἱο11 ρτοοοιὶοο. ειοοι1, Μουτ ἱε εορρΙἱο‹1 ἱιι ατο Μεσοι·
80. 8ι. του( ααα δι. Μαιο ερεο.1: οτ' οί “το οικω απο, ἴνα ὰνοιγιΐ›σιν. ΤΜ
οτι17 ατο Μαιο ταου; τω “το οοοειοἱοο Μάο: ἱε “το οοτι3. ρεεε. Ποιο ο Με αοτ.,
οΡοοἱῆοιὶ ο? δι. Βαλε ἱε Πιο εαπ? ο( τινοί·γην, ίτοιιι ι.ἰνοί·χνυμι.
ΜΜΜ. απο δοτἱο1το, ο, δι. ΜΜΕ, Με
ο". ΧΧΙ.] κΑτΑ ΜΑΘωιοΝ. 55
1 τ η - ι ι ι - κ . ι ο Ο· ι
83 τουο, και ειπεν τι θελετε ποιοσω υμιν, Λειγουσιν αυτα: κυριε,
Ο' ) η . 9 Π ( ν- - λ - 9 Α
84 ινα ανοιιγωαιν οι οΦθαλΙαοι ημων. Σττλαγχνισθειε δε ο Μπους,
νι 9 Α .- τ ι _ - ο ι ο ν ι ' ι
·ηψατο αυτων των ομ|αατων και ευθεω9 αναβλεψαν, και 'μολον
θησαν αὐτιῖ).

και ΚΑ. (21).

Κ' αι ὅτε ή'φγισαν εἱε· Ίερσσόλυμα, και ῆλθον είε· ΒηθσΦαγῇ
εἰε· το ὅροε· τῶν έλαιῶν, τότε Ίησαῦε απεστειλεν δου μαθηταε,
Μ λόγων αὐτοῖε' τι·ορεύεσθε εἰε~ τήν κώμα” τήν κατέναντι ὑμῶν, καὶ
εύθέωε· εὑρήσετε ιἴνον δεδεΙαενι|ν, και πῶλον Ιαετ, αὐτῶν λύσαν<
Η ' Πλ Ο Λ ,| Β ” τι ( '
σας»
Φ τετ αΎετε Ιαοι. Και εαν τα` υμιν ευη τι, ερειτε, οτι ο κυριε”
Ο

αὐτῶν χρεών έχει· εῦθὑ9 δε αποστελει αὐτοὑο. Τοντο δὲ όλον

Ι "
ιγειγονεν, ινα πληρωθη.- τοκ ρηθεν
ε 1
διακ τουλ προφητου,
ι ι
λειγοντοε· _ -
ειτι
ν- 'ι -
πατε τι, θυιγαττοὶ Σειών· ἱδοὺ ο βασιλεὑε σου ἔρχεται' σοι πραΐιο,
Λ Α
καὶ ἐπιβεβηκὡ9 ἐπὶ ὅνον και ἐπὶ πωλον υιον ὑποζυγι'ου. Παρευ
θέντες δὲ οι μαθηται και ποιήσαντε9 καθὡε· συνέταξεν αὐτοῖε 6
Ί σοῦε ωια αν τ-ν ιἴνον και τον πῶλον και ἐπέθ καν ἐτι·, αὐ
, ,
τῶν τα. ιμάτια, και έττεκαθισεν επάνω αὐτῶν. 0Ο δε πλεῖστοε
ὅχλοε· εστρωσαν ἑαυτῶν τα ἱμιἱτια ἐν τῇ 68ῷ· ἄλλοι δὲ ἔκοπ
'ι
' , ' Α , ' 3 Ι Ο - . -
τον κλαδουο απο των δενδρων, και εστρωνννον εν τη οδο. Οι δε
" Ο ' Π ` ! . ' Α | ,| '
οχλοι οι προαιγοντεε· αυτον και 'οι ακολουθονντεε· εκραζον, λε
|μινι-εε' ῶααννᾶ τῷ Μέι Δανεια εἰιλοιγημένοε ο ἐρχόμενω έν ονό
10 Ιαφτι κυρίου ώσαννιῖ ἐν τοϋ ιοψιατοιο. Και εἱαελθόντω αὐτοῦ
Π , Ι 9 Ι Α Ω Ι Ι ¦ Ω Φ
ειε· Ιεροσολτι|αα, εσεισθη πασα ο, παλιο, λειγονο·α° τικ εστιν ου
Η τα· ; 02 δὲ ιἴχλοι ἔλειγον° αὐτά έστιν ό προφήτη: Ίησοδο, ό
απο Ναζαρὲθ τῇε Γαλειλαι'αε· Και είσῆλθεν Ίησοῦε εἱ9 το
ἱερὸν, και ἐξέβαλεν πάντα”` τοὑ9 πωλοῦνταε και αγοράζονταε
ο - ν ,ι κ ι ι
εν 'ΠΕ ιερι£1, και Ί'Π.Σ' τραπεζι" τῶν κολλυβιστῶν κατέατρεψεν,

(8) Ζωα. ἱΧ. 9.

ΧΧΙ. 1. Βηθσφαγῆ] ΠειιιιιΠγ Μ·Μετι ΜΜΜ, 88018 Μπα, πιιιΙε, οι εεε, Βια
Βηθφαγῆ. 88. ΜΜΕ (Χἱ. 1) Μετι€ἱοτ18 Μ θα: Νεα Τοετιιπιεπτ θερεεἰοΗχ το Βια
@το ΒοΕΜην. Βεὡρὶτεἔε Με!. Μποστ”, Μωβ.
νκτω1εἰἔΒΒοιπἰο8νἰΠεεεε, Με οὶ' .Ντα '7. ἐ·πάνω αὐτῶν] τεϊετε το τα ἱμάτια.
ΒαΙεπι, “κι απατα εἱτυο.ιεἀ σα Πιο ΜΜΜ 8. κλάδου:] δι. 'ΗΜ τι1ειπἰοη8 το”
οι' ΟΙἱνεε, "Μάι "Με ανο εταἀἰα Μετα” Παιδι Μπα ΡΜπ1-ΜΜοΠεε.
Μπα δετιιααΙεπι, θα: Ιαιτει·ῶεγοιιά ἱτ, 9. ῶσαννᾶ] .Α Ηεἱπενν ετα:Ιεπιπἱοο,
ΜΜΜ Μπαντ. απατα Ποιο Ντε οἱτγ. δι. εἱἔπϋ'_γὶοΒ· “ 88%, Ι Μακάι "και" 'Πιο
.ΙοἘπι @να Με ονι· Σοκ! αιτἱνω τα «κοινά Μάικ” Η το 006, και) ι·είοι·επω
Βαλε” εἰ:: εκανε Βάσια “18 ΡαεοΒ, Μια το @των ρτε.γἱαΒ (Με το ρτοεΡετ των
“και Με £τἱιιπιρΙιαΙ απ”, “Με ολων: κιαν :τω Ιοοα-ΙοοΚεά-ΐοτ· Ι‹ἰο8.
οτι “το ίοΙΙοννἱιτε ο”, "Μελ "Με Ισα Η. κολλυβιστῶν] οιοπεο-ο|ιαπρα·.τ,
διπιάαγ. (ΣΕ Βἰατ., Νοε. ΜΙ' ΝΠ. το. κόλλυβοο, τι κατά οί' επιιιΙΙ οοἰη.
δἰ ῦποζυγίον] αρρΙὶεε το Η? ΜΒΜ; οί 'Ηιεεε Ρετεοπε €ι·εαιιοιποα “το Μαρκ: το
58 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. ΧΧΙ.
18 και παο καθεδραε ·τῶν πωλούν·των παο περισσεριἱε° και λέγει αὐ
·τοῖε' νγέ·γραπ·ι·αι (η 6 οἶκοε μου, οικω· προσευχῇ9 κληθήσεται· η)
14 μεῖε δε αὐτὸν ποιεἶ·τε σπήλαιον λησ·ι·ῶν. Και ·προσαλθον αὑτῷ
15 τυφλά και χωλοι έν Τα) ἱεριῇ, και ἐθεραπευσεν αἰποὐε. ,Ιδαν
·τεο δὲ οι αρχιερεῖε· καὶ οἱ <γραμμα·τεΐο Τα. θανμασια αδ επωμ
σεν, και πονο παιδια)` ?Με κράζον·ι·αε· ἐν Τῷ ιεριέ?, και λέγονπω
16 ὡσαννα. παρ ·αίῷ Δανεια ή·γανακ·ι·ησαν, και ε?παν αὐτῷ' ακούειο
τι' οδο·οι λειγουσιν; ὁ δὲ Ίησοδε λέγει αὐΤαῖς·° ναι'. οὑδε'πο·ιε ανεγ
νω·τε,(0) ότι εκ σ·ι·ομα·ι·οε· νηπι'ων και θαλαζανεων κα·ταρ·τιοω αΐνον;
17 Και κα7αλιπὡν αὐτοὶιε·, ἐξῇλθεν ἔξα› Τῷ πόλεωε· εις· Βαθανι'αν,
και ηἰιλιοθη ἔλεἶ.
18 Πρωΐ δε ἐπανάγων είν` ήν πόλιν' έπει'νασεν. Και ίδιον συ
κῆν μιαν επι ·ι·ῇε οδοί), ·ῆλθεν επ, αὐα·ι)ν και οὐδὲν εἶρεν έν αὐτή
' η Ι 1 .- ' Η Α 9 , .ο λ "'
ει μη Φυλλα μονον' και λεγα απο”. ρα μηκε·τι εκ σου καρποἶ·
20 ιγένηα·αι εἱε· Τον αἰῶνα' και έξηρανθη παραχρῇμα ο) συκῇ. Και
ο ο · ι - ν ι _ Ο· - ο
ιδρν·τεοΕ οι μ-αθη·ται εθαυμασανζ λε:|ον·τε9 αξια? ·παραχρημα` εξα
21 ρανθη η ποιον; Αποκριθειε οε ο Μισο”, ειπεν απτο” αμαν λε
<γω ὑμῖν, ἐιὶν ἔχη·τε πίστιν καὶ μὴ διακριθῆΤΕ, οὐ μόνον ·το τῷ;
συκῆε ποιύσε·τε, αλλά καν η? ὅρει κούνια εἰα·ιμε μια”, καὶ
ι ω οι '
22 βλήθησι είε σὺν θάλασσαν, ε|ενήσε·ται. Και παπα οσα αν “α
·τήση·ι·ε ἐν ·τῇ προσευχή, πισσεύονεεε, λήμψεσθε.
ι ι

28 Και ελθονο·οε αα·ι·ου .είε το ιερον, προσῇλθον αὐτῷ διδασ

- . ι Α Α
σκον·ι·ι οἱ αρχιερειο και οι ·πρεσβυ·τεροι 'τον λαου, λόμπι". έν
ποια εξουσια ταῦτα ποιεῖ" και απο σοι ἔδωκεν τὴν ἐξονσιαν Ταύ
Την , ,Αποκριθειε . δεΣ ο. , 1ησοαε·,
1 ειπεν
ο . Α_ ερω-ΠΙσω
Μαριε . Ι . Α κα.
1ιμα9
1 λ' -! Ά ,1 .Ι Ι Φ Ι ί) Α - ι- ο 1 η
=γω οιγον ενα, αν εαν ειπαμε μοι, κα=γω μιν ερω εν ποια εξου-_
” Το. βαπ·πσμα
ι σοε Ίωανου
ι κ
25 σα!. σαῦ·ια ατομα. πόθεν αν; ἐε οἰιρα.
” ο 1 . ι . ι ι . . Α ι
νου, η εξ ανθρωπων; οι δε διελογιζον·ι·ο εν εαν·τοιε, λεγον·ι·εε·°
κι . - ι . 1 Ι αν
έαν είπωμεν, εξ ουρανου, ἐρεῖ υμιν, δια οι ουν οὐκ ἐπισ·ιεύσα
.Πω =ιμ'ε ›έθι||Φ 'θ ` ιιλ
26 σε αυτοι, εαν οε ειπαμ ν εξ ν μαπα: , οβο_υμε α. τον οχ ον

(ο) 18. Μ. 7; δεν νἱἱ. 11. (ο) Ρε. ΜΗ. 8.

$'ιιοἰΠωτο 1118 εοπιππει·οε τα” νεοι σα 21. ·το ή: συκῇε] ΤΙΜ. ποναει ο!
Φωτ, ωιἱπαι15 Βοἰιπε Βοια;Μ απο εοΙά Πιο Με. "1111 Πιο Βει1Μνε εοτνεο το ἱιι
101· Πιο [παρω 01' επτἱίὶεἰαὲς. Φωτο εοωαΙιίαΒ· αρρει·Μηαιε, αι "Ιαπ
19. συκῆν] δι. Μετα εογε “να Η ενοτ των, ιο απο ώμο εητεεεε‹Ι αν "η
να” Ποπ Πιο τἱτιιε !'οι· 1188. 1ο ΡοΙεετἱοε, μια (Η. ΒεεΙειι, θα. (Η. ρ. 185.
Εεε Με ενω το Με: Μα ..Νοε “πιω ἰα 26Ϊ·ι·ο βάπτισμα] ΙΙΙΒιιιιἱΠε πιο!. σου
Πα: γεια; :ια εαν” Με 15 Προ απαιτώ Με Βαρ1ἱεπι "αν ποῖον Μ Ι›αριἰ2ει1
"κι εικ1 οί' .Μπα αποτΙιει· 1η Αφαια” ο "και, Και!. Με νν1ιοΙε υι·οἰοεεἰοπ, μειωμ
Με Με τοπιαἱαε και Πιο απο 111 πιιἱΙά ἱα8, απο Μετα”, @οι πε :Με Ιων ο!
πωπω”, ανά Ημειι ὶα ορΗΠΒ. Μοδεε Η ἱα‹:Ιια1ε‹1 αιι‹1ει· "κι Μαιο ο!
20. Βέκκα] ΤΙΜ ννοε οτι “κι 101 εἰτοιιακ:ἱεἰοα. Μ81(1.
1ωνἰιη; 6”. ΜΜΕ, ιἰ. 20.
τα. Μπι] ΚΑΤΑ ΜΑθθΑΙΟΝ. 57
2? πάντα· τγιὶρ το.» προώἡτην ἔχουσιν τον Ίωανην. Και αποκριθέν
τεε· τῷ Ἐμοῦ, εἶπον' ουκ οἶΐαμεν° ἄρα αυτοῖο και αυτά· ουδε
28 έγω λόγω. υμιν έν ποιο @ουσια ταῦτα ποιῶ. 'Η δὲ τιμ” δο
κεῖ; α'νθρωποε· εΪχεν δύο τέκνα· καὶ προσελθων τῷ πρώτω, εἶ
. τ τ τ τ η, ο ~ τ β ο
πεν τεκνον, υπαΎε, σημερον εργ‹αδου εν τω αμπελωνι μου. Ο
δε αποκριθειε εἶπεν° Με κυριε, και ουκ απῆλθεν. Προσελθὡν
Μ τω- οευτερω,
ιτε Β . ..
ειπεν . .
ωσιιυτωε· _ ο. οε
.ο αποκριθειε·
. ~ ειπεν
.. · ου. θε·.
- 8.' " ι , .- ι κ . ι ' τ
λω υστερον μεταμεληθειτ, απ·τ|λθεν. Τα· εκ των δυο εποιη
σεν το θέλημα τοῦ π τριτο, λέγουσιν, ο υπερω- λόγει αυτοϊετ
ο Ίησουτ. οικον λόγω ί·αΐν, ότι οι τελωναι και αἱ πορναι προα
ο Α - Π Ι Λ Α 0 1 ' ' '
82 ιγουσιν υμαε· ειε· την βασιλειαν του θεου. Ηλθεν (γαρ Ιωανητ προτ
. .. _ . . - ,.
υμαο ἐν οδω δικαιοσύνηε·, και οὐκ ἐπιστευσατε αυτοι' οι δε τελωναι
- ο ν τ τ- ' · - '
και αι πορναι ἐπιτττευσαν αὐτιρ° υμει9 δε ιδοντεο· ουδε μετεμε
88 λήθη” ὅστερον, του πιστευιται αὐτῷ. 'Αλλην παραβολὴν α
' ι η
κουσατε° α'νθρωποε· ·ιἶν οικοδεσποτοτ, όντα· ἐφιιτευσεν άμπελωνα,
και Φρα·γμον αὐτῷ περιέθηκεν, και ιδρυξεν ἐν αὐτῷ ληνον, και
ιὲκοδόμησεν πύργον, και εξέδοτο αυτον <γεωργοΐε·, και απεδομη
" 8 8' ' ' - να Ι ` Ι
84 σεν. Οτε δε ηορ·τισεν ο καιροε· των καρπων, απεστειλεν τουσ δου
λουτ αυτου προε· τουε· τγεωρτγουε·, λαβεῖν τουε καρπουτ αὐτοῦ.
· ν 9- Α
85 Και λαβοντεο οι <γεωριγοι τους· δουλουτ αυτου, αν μεν ἔδειραν,
Α Α
88 ον δε απέκτειναν, αν δε ἔλιθοβολησαν. Πόλιν απεστειλεν αλ
λουο δουλουο πλει'ονατ τῶν πρώτων· και έττοιζησαν αυτοῖε· ὡσαὑ
.| λ ν ' - 9 ` 8 τ` - Α '
87 τα”. Υστερον δε απεστειλεν προτ αυτουε· τον υιον αυτου, λε
88 <γων· έντραπόσονται τον υιον μου.
ο Θ
οι δε τγεωρτγοι, Μέντα· τον
κ ”
υιον, ειπον ἐν ἑαυτοιε·, ουτοο ἐστιν 6 κληρονομοο° δευτε, αποκτει'νω
89 μεν αυτον, και σχῶμεν τὴν κληρονομικιν αὑτοῦ. Και λαβοντεε· συ
· ο..! 34: λ ο .- τ ο ι τι τ
40 τον, ει·εβολον ε.>ω του αμττελωνοε·, και απεκτειναν. Οταν ουν
έλθη ο' κύριοο τοῦ αμπελωνοε·, .-
τιι ποιοσει
'
τοῖτ τγεωργοιε· κ
εκειι
. . . .
41 πιο; Λέγουσιν ούτω·- κακουε· κακωε ,. απολέσει αυτουε, και τον
άμπελίὑνα έκδώσεται αλλου: γεωρυοῖε·, οιετινεε· αποδώσουσιν αυ
42 τα? τουο καρπουε· έν τοῖε· καιροῖε· αὐτῶν. Δένει αυτοΐε· 6 Ίησουε·
ο ι - τ τ .. να . ή σ τι. τ ι
ουδεποτε ανετγνωτε εν ται<τ τγραΦαιο λιθον αν απεδοκιμασαν οι.

(τι) Ρε. οκτώ. 22.

82. τοῦ πιστεῦσαι] τι! σπασω: οι. 84. καιρο: τῶν καρττῶν] (Η. ...τα
μου. οτ' ταινια. (Η. Αοτε. κατά 1, τα σύκων, των. Χὶ. 18.
δὲ έκρίθη τοῦ αποττλεΐν ῆμᾶε. 41. κακοοε κακῶ:] Οί ΒορΙτ. Α].
88. ληνόν] ιοτου!αι·, του. Ρω 1870, καπου: κατά” φθείρειαν. ΤΙΜ
ρετΙ_ν :Με ποιο-'πατε, οι” Βετο εφή αυτού: ἰο "το και ἱο πιο!. τοοοιτοοπτ; Η;
νοΙεατ. το Με οἱετετο οτιοετοεοΠι ω· ἱε Πιο ούτε”, του! κακού: ΚΜ ρτεοἰοοτο;
οΙοοἔεἰοε οτ' Η, απο Μπα Ντε @Με “το εεττεο Ματια, “ οι: ΜΗ @που "που
Μπα, 0ττολήνιον, οτ ὶτι Θε. ΜΜΜ στο Μο απο."
οοττετἱνε. ' 42. λίθον ὅν] Ποτε Ντε ατιτεοεοετιτ
τύπων] τι τοπικη· (οτ τυο τοεἰάετιοε οἱ Β με ἰα τα εαττιο απο οι: Πιο "τυο",
Πιο σου" οι· οτ ποιότητα»
58 9 οι 0 ο ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ι τ ε ι _ [01%
ε ι

οικοδομουντεε, ουτοε εγεντΙθΦ, ειε κειραλην τγωνιαε· παρα κυριον

48 ἐγένετο αυτη, και ἔστιν θαυμαστι) ἐν ιἔΦθιιλμοῖε ἡμῶν; Δια τοῦ
το λόγω ὑμῖν, οτι αρθήσεται Με ὑμῶν υ βασιλειιι τοῦ θεοῦ,
44 και δοθήσεται ἔθνει ποιουντι τουε· καρπουτ αὐτῷ. Και δ πεσων
ν τ · ο ,ε ι _ ο ι Λ ι α ι
επι τον λιθον τουτον, συνθλασθησεται εΦ ον δ αν πεστ7, λικ
. 'ι

45 μήσει αυτόν. Και ακουσαντετ οἱ αρχιερειε καὶ οἱ Φαρεισαιοι

' ` Π Α ,| ·| 1 9 4- Ι !
48 τω· παραβολιιε· αυτου, εγνωσαν οτι περι αυτων λειγει. Και ζη
τοῦντεε αυτον κρατῇσαι, ἐΦοβιἄθυσαν τουσ θχλονε·, έπει είε· προ
(μάτην αὐτὸν εἶχον.

του». ΚΒ. (το).

ο
Ι.ζαι αποκριθειε ο Ίι]σοῦν, πάλιν ειπεν έν παραβολαΐε· ‹ιἱιτοῖι·,
2 λέγων. 'Ωμοιώθη ἡ βασιλει1ι τῶν οἱιρανῶν ανθρώπω βασιλεῖ,
ι - .- ε ι - ι
αρτιο ἐποιησεν γαμο” τω υιιρ αυτή), Και απεστειλεν τουσ δου
λουε· αὐτοῦ, καλέσω τουε κεκλημένουε· ειε τουε νγαμουε·° και ουκ
τΪθελον ἐλθεῖν. Παλιν απεστειλεν ἄλλων: δουλουε, λόγων· είπα
τε τοῖε κεκλημένοιε·° ιδου τὸ α|ριστον μου ἡτοι3ιιακα, οι ταῦροι:
μου και τα σιτιστα τεθυμένα, και παντα ετοιμα· δεῦτε εἰε·
ε ι τ κ ο ι ε ε _ εκ π ε ` ο
`ωΙΦω τοτε· τναμουε. Οι δε αμελ·ι|σαντεο, απ·ι|λθον οτ μεν ειε τον ιδιον
αιγρον, δε δε ἐπὶ τὴν ἐμποριθιν αὐτοῦ. οι δε λοιποι, κρατήσαν
τεε τουε· δούλουε αὐτοῦ, υβρισαν, και απέκτειναν. 'Ο δε βασι
λευτ οἶ›ργισθη· και πέμψαε· τα στρατεύματα αυτοί), απώλεσεν
σε Α Ι
τουε· Φονειε· εκεινοι”, και τἡν πόλιν αυτων ἐνεπρησεν. Τοτε λέ
=·|ει τοῖε δουλοιε· αὐτοῦ' δ μεν <γιὶμοε ἔτοιμόε έστιν, οἱ δὲ κεκλη·
ι 9 ο ν ι το ο π ε 'ε ι α · Η
μενω ουκ αμαν αξιοι· πορευεσθε ουν επι των οιεξοδουε· των οδων,
1 .Ι '1 Ν ' , ` ' - Ω '
και οσουε εαν ευρητε, καλεσατε επ· τουε· ιγαμουε·. Και εξελθον
τεε οι δοῦλοι ἐκεῖνοι εἱε του: οδουε συνήιγαγον πανταε ο|σουε ευ
ρον, πονηρουε· τε και αγαθουε' καὶ ἐπλήσθη 6 νυμΦιυν ανακα
ι ε ε ι εφ
11 μένων· εἱσελθων δε ο βασιλευε· θεασασθαι τουε ανακειμενουε·, ει

ο), επτεειἱοιι οι· εεεἱπιἰΙειἱοιι, Ντε αιωνα Ποτ, εἔοἰο, (10 ο!! Πισω ννΙιο Με αιΠει1
απατα ΜΜΜ @απο εεε, ντα. Με” Μυρτώο, το” ἱε, ριονε ποτών
αἱΪτη] ία· τοῦτο, απο θαυμαστή ίοι· ο? Ντε Βετηι1ει οἱ' 1ιεενετι. ΤΜ ρει·ε1›Ιε
θαυμαστόν. Α Ηεοτο.ἱετἱο εοοεττιιωἰοο. Με ε ΜΜΜ· ερρ1ἱεετἱοιι ιο Πιο δεν",
ΤΙιει·ε 1›εἱιη: 'το Μετα· ἱιι Ηε1›τενν, “Παμε την! Πιο ειιοεΗτιιιἱοτι οί' “τε (ΜΜΜ ἱιι
"Μάι ε1ιοιιΙα Με εεφτεεεει1 ἰιι “το πωπω· “Με 'απο, νεου, Βεἱτιμ ἰονἰτε‹1, “τεν
Με εοιπετἱπιεε μα ὶιι ιΙιε οποιο., Με πευ τείιιεεά το εοπτε.
εΠν ἰτι εμε Γεια. 4. ἄριστον] ιἰἰαιιεκ, οτἰΗἰτιιιΠν "το
έγενήθη τα] ΑΙεο ο. ΗεΒι·εἱεω. ΟΕ ετα πιεεΙ, Με ιΙιε αυτο Με εοπιε το
Ωχ. ο. ἔσονται εἰε. εμενα), τ.Ιιε πιω-δεν Νοελ ρι·αιιαἰιιιιι.
ΧΧΙΙ. 2-14] ΟοπτΓετε Εεεε, Χἱν. τεθνμένα] Οι·ἱΒἱιιεΠν θύω ἰε ι1εεεΙ οί'
16-24, νν1ιετε “το εεπιο ρει·ιιΜε ἰε @νεο οί1ει·ἰιη; αρ, ίοι· 8Χο.11ψ10, Ητετ-ίτιιἰτε,
Με εενει·οΙ, “τωρα των ἰιιιροι·τευτ νε τΙιειτοε οί` εεοτἱΠεἰοἑη απο (ΗΜΜΥ ο!"
ι·ἱιιτἱοιιε. 'Πιο μπειτε! μαμα; ἱε “τα ε1ειιἔΜετἱιιοι.
ποιον Με ἰονἰιε‹1 να ἰενν αντιο το Ντε 9. διεξόδου: τῶν οδ.] απο” Ματια;
1ιἱιιες‹1οιη οί' Ιιεενετι, Παπ ἱε, Με άτακτη Ι›1ε.εεε ννΙιει·ε ι.Ιιε τοειΙε ιιιεε1:.
οι'. ΧΧτι.] ΚΑΤΑ ΜΑεεΑιοΝ. 59

12 δεν ἐκεῖ ἄνθρωπον οὐκ ιἔνδεδυμένον ένδυμα γάμου. Καὶ λέγει αυ

το? ιἔ·ταῖρε, πιἱ`ιε εὶσηλθετ ιἶιδε μη ἔχειν ἔνδυμα γάμου; δ δε ἀρι
Β

18 μώθη. Τοτε δ βασιλεὺε εἶπεν τοῖε διακονοιε° δησαντεο αὐτοῦ

ποδια· καὶ χεῖραε, έκβιὶλε·τε αὐτὸν εὶε το σκο·τοε το ἐξιδτερον°
14 ἐκεῖ ἔσται δ κλαυθμδε καὶ δ βρ·ικγμο<τ τῶν δδόντων. Πολλοὶ τγιὶρ
εἰσιν κλητοὶ, δλιὶγοι δε εκλεκτοί.
15 Τότε πορευθέντεε` οἱ Φαρεισαῖοι, συμβούλων ἔλαβον, δπωε
16 αὐτὸν παιγιδεύσωσιν ἐν λόφο. Καὶ αποστέλλουσιν αὐτῷ αουτ μα
θητιὶε αὐτῶν μετα τῶν 'Ηρωδιανῶν, λέτγονταε° διδασκαλε, οἴδα
μεν ὅτι ιἰληθηε εἴ, καὶ την δδιὶν τοῦ θεοῦ έν αληθεια διδιιζσκειο,
καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οδδενόε' οὐ τγιὶρ βλέπειε εὶε πρόσωπον αν
θρώπων. Βὶπἑ οδν ἡμῖν, τι' σοι δοκεῖ, ἔξεστιν δοῦναι κῇνσον και!
__ ..
σαρι, η οἱ;; Γνουε δε δ Ίησοδε την πονηρι'αν αυτων, ειπεν' τί
με πειράζετε υποκριται'; Έπιδει|ξατέ μοι το νόμισμα τοῦ κήν
σου· οἱ δὲ προσηνετγκαν αὐτῷ δηνιἱριον. Καὶ λέγει αὐτοῦ». τι'νοε·
η εὶκὡν αυτη καὶ η ἐπιιγραΦιᾶ; Δέιγουσιν° και'σαροε τότε λέγει
αυτοΐε' αποδοτε οδν τα καιΪταροε καὶσαρι, καὶ τα τοῦ θεοῦ τῷ
θεῷ. Καὶ ακούσαντεε εθαυμασαν. καὶ αΦέντεε αὐτὸν ιὶπηλθαν.
: . τ . ε ι ε ι . .. ι -
Εν εκεινη τη ημερα. προσηλθον αυτοι Σαδδουκαιοι, λετγον
λ 0 Π ' ' λ Π τ Η ` λ | . '
τα· μη ειναι ανιιστασιν και επηριοτησαν αυτον, ειγοντεε α
ε- ν- 0 ' Η '
24 σκαλε, Μιουσηε ειπεν· Ο) εάν τα· αποθανη μη ἔχειν τεκνα, ἐπινγαμ
τ ι ο ι τι ·. ` Α Η Α τ ο τ τ
βρευσει ο οδελΦοε αυτου την τγυναικα αυτου, και ανασ·τησει σπερ
.. . . ο ,. ι τ ε .. ε ι . τ 1
25 μα ται αδελφιὶι αυτου. Ήσαν δε παρ ημιν επτα αδελφοι· και,
δ πρῶτοε «·γήμαε έτελευτησεν· καὶ μὴ ἔχων σπέρμα, αφηκεν την
28 <γυναῖκα αυτοι) τῷ αδελιΦιθ αυτοί). ΕΟμοι|ιιυε καὶ δ δεύτεροι», καὶ
δ ·τριιτοε, ἔιοε τῶν επτά. "Υστερον δε πάντων απέθανεν η (γυνή.
28 Ίδν τη αναστιίσει ο·δν, τι.νοε τῶν επτα ἔσται τγυνη; παν·τεε ιγιὶρ
ι

29 ἔσχον αυτήν. 'Αποκριθεὶε δε δ Ίησοδι·, εἶπεν αυτοῖε' πλανδσθε,

.
80 μη ειδιἰτεε τιὶ.9 (γραφτά, μηδὲ την δύναμιν τοῦ θεοῦ. Έν τγιὶρ τη
ο ι ιι σε ν τ ο ι ε τι οι
αναστασει ουτε ‹·γαμουσιν, ουτε εγαμιζονται, αλλ ατο αγγελοι εν
81 τη? ουρανέ-ι
« ε
εἰσιν.
ι ο Α
Περὶ δε τῆι· ιἱναστιὶσειοε τῶν νεκριῖιν, ουκ ανέ
ο ι κ Λ ι ι, ο ι ' ε τ
82 ιγνωτε το ρηθεν υμιν υπο του θεου, λειγοντοε.( ) Επγιο ειμι. ο θεο:
(ο) Πειτε. Χοπ. 5. (ο) Μα!. οι. 6.
12. ἐφιμώθη] πειτε εἰίετιι. @μια 'Παν εεεΙε ιο Ιιτίτια σετ Μπιλ ἰοι:ο οτα
εἱΒοἰδεε οι·ὶἔὶιιο.Πγ “ ιο τουιαΙε." Οι'. 1 @απαιτει οτ' ιτεεεοιι, Η' Ιιε οοοτΙεπιτιε “τε
θα. ὶΧ. 9. Ρεγπιεοτ οί "Ποιοι, οι· οί εοετιιἰοτιἱο8
18. ἔξιδτερον] θε νἱἱἰ. 12. Με εΙεἱτο το δε ιτε Μεεεἰεε απο ρτοιοἱεειἱ
16. 'Ηρωδιανῶν] 'ΤΙΜ Ηετοἀἱαι1ε ορ Μια; οί' “το δεν" Η' ιτε εάνἰεεε το με),
ρειιτ ιο Πανε Βεει1 Ντε οοιιτι:-ροπγ, “ίδετε το Ειτε (Ξεοΐ.ἰΙεε.
"Παιδι Με διπι;ετετε οἱ' Ηετοιὶ, "Πιο »Με 17. κῆνσον] ΟΕ εε. Χνἱἱ. 25. δι.
ἰτιτετεετειλ ἱτι ορὶιοΗἱοιιτ ειτε Βοτοεο άο Ι.ιιΚε (Με. 22) εο.Πε Η: φόρα.
ιιιὶτιἰοτι. 'Με ΡΙιετἱεεεε, οι1 Ντε οιΙιετ 28. γυνή] 'Για ἰε Με ρτειἰἰεοιε οι”
Ματιά. εοιιἔΜ το ΠιαἱΜΔἱΙ1 .ΙεννἰεΙι Βιοε "κι εετιτ.εοεε. ΤΜ ατομα ἱε ·ῆ γυνή,
ρειιιΙειιεε, Με ινετε οΙ›ροεειὶ το Ηετοιἱ. ιιτιοετετοοε “στο Με Ρτεεεόἰοε νετεε.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΧΧΙΙΙ.

` `
Άβρααμ, και ο θεοι· Ίσαακ, καὶ ο θεοι· Ίακώβ; ουκ ἔστιν .3
θεοι` νεκριῖιν, αλλα. ζώντων. Και ιἰκουσαντετ οι οχλοι ἐξεπλήσ·
σοντο ἐπὶ τι? διδαχ·ιΪ αὐτοῦ.
'ι '

Οἱ δὲ Φαρεισαιοι ακούσαντεο ὅτι ἐΦιίαωσε τοἱιτ Σαδ

δουκαιρυ9, συνύχθησαν ἐπὶ το αυτό. Και ἐπηρώτησεν εἶτ ἐξ αυ
τιῖιν νομικοε·, πειράζων αὐτον° διδασκαλε, ποιο. ἐντολἡ μαγα·
λη ἐν τῷ νόμοι; 'Ο δὲ έφη αὐτῷ' αιγαπήσεω κυριον τον θεον σου
Ό ,| , λ ' Ύ να ` © Ύ ·- Ι
εν ολη καρδια. σου, και εν ολο ψυχτ| σου, και εν ολο το διανοια
ε τι . ε ι ι τ τ ι' ' ν ι'' 'α ι ι
σου. ( ) Αυτη εστιν ο, μειγαλτ] και πρωτη εντολη. Δευτερα, ( ) ομοιω9
αναστήσει” τον πλησιον σου, ο” σεαυτόν. Ἐν ταυταιτ ταΐο δυσιν
έντολαῖτ ὅλοτ 6 νόμοι· κρέμαται καὶ οἱ προΦῆται.
Ι .- ' -
Συνοιγμενων δὲ των Φορεισαι,ιυν, ἐπηρώτττσεν αυτουτ ο Ίο
Α ι . ι κ κ λ κ να ν» ι .ι .
σουτ, λετγων τι υμιν δοκει περι του Χριστου; τινοε· υιοτι εστιν;,
λέτγουσιν αὑτῷ' τοῦ Δαυειδ. Λόγω αὐτοῖτ° το. ουν Δαυειδ έν
ι Α 9 κ ι ι ,3 τ ι να τ
. μ .
πνευ ατι καλει αυτον κυ ιον· λε ων' - 8. Η η', Ο ειπεν
. κυ.ρ Με τω·. κυ ι Αφ μ αν'
καθου εκ δεξιων μου, εαν: αν θω τουε· εχθρουτ σου υποκατω των
,_ ο ο . Α 9 ` ι ,κ Η 9 «
ποδων σου. Ει ουν Δαυειδ καλει αυτον κυριον, που: υιοττ αυτου
ἐστιν, Και ουδεις· ἐδυνατο αποκριθῆναι αυτό.` λόγον' ουδἑ έτολ·
μυσέν τα· απ. έκει,νηε· τῆι· ἡμέρατ ἐπερωτῆσαι αυτον οὐκέτι.

τον». κτ. (το).

. , Α ' Α Ν ' Α Α Ί
Ιοτε [τΙσουτ έλαλησεν του: οχλοι9 και τοιο μαθηταιτ αυ
λ ' , ` να Ο· Ι Ι ' ' ύ
ωΝ·-^ του, λετγων. Βττι τιμ· Μωυσεω9 καθεδραιτ εκαθισαν οι 'γραμμα
,- ο·
τεῖ9 καὶ οἱ Φαρεισαιοι. Πάντα ουν ὅσα αν εἴπωσιν ὑμῖν, ποιή
'
σατε και τηρεῖτε, κατα δὲ τα ἔργα αὐτῶν μι) ποιεῖτε° λέγουσιν
τρια καὶ οὐ ποιοῦσιν. Δεσμευουσιν δὲ Φορτιο βαρέα και δυσβα
στακτα, και έπιτιθέασιν ἐπὶ τουσ ιδμουτι τῶν ανθρώπων· αυτοι δὲ
ται.- δακτυλιιι
' Ο :-
αυτων ουΒ θελουσιν
, ν-
κινι7σαι 5 ,
αυτα. '
Παντα _
δελ ταλ ερ
.

τγα αὐτῶν ποιοῦσιν πρι” το θεαθῇναι τοΐο ιἰνθρώποιο° ·ιτλατονουσι

(ο) οτα. νἱ. 6. (α) Ειναι. τότε. 18. (ο) Γε. αυτ. 1.

87. νομικόι·] δι. ΜΜΕ (το. 28) "να, 17, Μι πάντα ἱε Βετο το Ιω αττάοτειοοά
οι: τῶν γραμματέων. Πο ἰε ..Μαι οί' ο!! “ιἱττεε "Μάι του Ιαν Μια Μοεοε
νομικό: 8.8 ετιΒαεεά ἰτι Πιο ί'ιιτιοτἰοι1 οι' “Η το “και” Πιο 8οτἱικιι απο ΡΙιιιτἰειιοε
ἱαιοτρτοιὶο8 Πιο Ιων, Μιά ἰτοττι “το “και το‹:ἰιἰτια Πανο. ι Μαιο!.
απο... αν Με Βειοαεεά το του ειναι 01' 'απο 4. φορτία] 'Για νιοιιΙιΙ Μην), Φωτ
ΡΙιατἰοοοε. ΡωαΙἰατ :ται1ἱιἱοτιο, οτ Ιαν! απατα”ν το
ΧΧΙΙΙ. 2. ἐκάθισαν] (.'οπωιϊοι·αιιι Βοτἱρωτε, οι· πιατάκια, ττοι 01ο ωτοττιοτιὶοε
αόεοοιιο .τατιτἰοποπι ΜΜΜ, ΒοοΙοιι. 'Πω οτ' Ιων «απο. από" Μιά πω κι. αυτο
ίοι·σε τίτλο αοτἱετ ἰε το οΧρτεεε Πιο/ασκ “το Βατ.οο. πιο.
ιἰπιοοίἱι Βοἱοεἰαἀεθοἱιο. (Χ σου., αν. 6. 6. φυλακτήρια] ΡΙιγΙιιοικτἱεε (τα.
8. πάντα] Του ίαΙεο τωι:Ιιἱτη; οι' 010 ψυλάσσω) "απο Βααιὶει οι' μπουνια",
ΡΙιατἰεωε ἱιι οοαοεπιτιεο, να.. τιν. 18, ΜΜΜ! ...τα μπορω οι' “το Ιαν,
ο”. ΧΧιιι.] ΚΑΤΑ ΜΑθΘΑΙΟΝ. 61
Β τι!) τα Φυλακτήρια αὐτῶν, καὶ μειγαλύνουσι τι κριἱαπεδα. Φι·
λοῦσι δὲ τὴν πρωτοκλισὶαν έν τοῖτ δειαι·νοι<ι¦ καὶ ται» πρωτοκαθε
δ ι1ιε· έν ταῖε· αννα αι αῖτ , καὶ τοἱιτ ι1στι·αο· αυτ έν ·ια19 ατο αῖτ,
Η υ ! ,- ' Η
και καλεῖοθαι υπο των ανθρώπων, βαββει. -Υμεΐο δε' μη κληθῇτε
ο ι' ο ν - ν .ι α ι ι ι · Α ο ι
ραββει επι γαρ εστιν τιμων ο διδασκαλοτ, παντα δε υμεικι αδελφοι
ἐστε. Καὶ πατέρα μὴ καλέοητε ὑμῶν ἐπὶ τῆι` τῶι" εἶιτ γαρ ἐστιν
ι Α
υμων ο« πατηρ
«
οι ουρανιο9.
ο ι
Μηδει κληθητε
,υ
καθηιγηταιι_ οτι
σι κ
καθαιγητητ
ὑμῶν έστιν έα: 6 Χριστώ. 'Ο δὲ μει'ζων ὑμῶν, ἔσται ὑμῶν δια
κονοε·. "θα" δὲ υψώσω ἑαυτὸν, ταπεινωθήσεται· καὶ ὅστιτ τα
·πεινώαει ἑιιυ·ι·ονΙ υψωθήσεται. (Μαι δὲ ὑμῖν ιγραμματεῖτ καὶ
(να
ν ειο·αΐοι ι ἱιτι·οκ ιταὶ ι ὅτι κλει1ετε τα ασιλειἰιν τῶν ου` ανίιιν
.ι 1 α '
ι
εμπροσθεν τῶν ανθρώπων' υμειει ‹γαρ ουκ εισερχεσθε, ουδε το"
'
. ι . ι α . .8 . π υμιν
. ,ι ιγραμματειε·
Α και1 Φα
14 εισερχομενουτ αΦιετε εισελθειν. Ουαι
ρεισαῖοι, υποκριταὶ, ἔτι περιιυγετε τήν θαλαασαν καὶ τὸν ξηριὶν,
ποιῆσαι ἔνα προσήλυτον° καὶ ὅταν <γένη·ται, ποιεῖτε αυτον υἱὁν
ι ι . - ι κ ι .. ο π 1 . ι
15 (καναν διπλοτεμον υμων. ()υαι υμιν οδη<γοι τυΦλοι, οι λεγον
_ τα ιι 9
ο ι ο ι _ Α ο .-
τετ ο9 αν ομοσ!! εν ται ναιιι, ουδεν εστιν νε· δι αν
α ο ν
ομοση ο
εν τα:..
16 χρυο·ῷ τοῦ ναοί), οΦείλει. Μωροὶ καὶ τυφλού ται (μμ μει|ζων
ο ι
80"|'Π|·
.
Ο
κ
νασαι,
ο ι α
ή
αιγιαο·ατ τον χρυαον;
ι ι ι Α
Και οι: αν
0
κ
1|ΙΙ.09
ο
Ο
Η
ομαα.7 ἐν τιῦι θυσιαατηριἴυι., ουδέν ἐστιν' :'19 8' αν ομοσι, ἐν τῶι δώ
- Ι ,
18 μια τιμ έτι·αναι αὑτοῦ' οΦει'λει. Μιυμοὶ καὶ τυφλα· .τί ιγαρ μεῖ
! Α Ί Ι 1 . Ϊ - κι
ζον, το δωρον, ή το θυσιαστηριον το αιγιαζον το δωρον; 'Ο ουν
τ ι . Α ι › ι ο ο να π ' Α ”
ομοσα9 εν Τα', θυσιαστηριιυ, ομνυει εν αυτια, και εν παω '1'°£9
ο ι ·· Λ Π Ε 9 Ι - β η . Ϊ ' Π Ι- 1 9
20 επανω αυτου. Και ο ομοσ” εν τα "αν, ομνυει εν αυτια, και εν
ο ι ' .ι 9 ' ν- 9 Ϊ
τῷ κατοικοἱ.`ιντι “1110”. Και ο ομοσα9 ἐν ται οῦρανῷ, ομνυει ἐν
.. ι ιι . τ .
22 τα: θμονιιι του Αθεοῦ, καὶ ἐν ται καθ 'ναιι ἐπαναι αυτοΐι. Ουαὶ
π . . ιι .
υμιν ιγραμματειτ και Φαρεισαιοι, υποκριται, “τι αποδεκατοντε
ιι
τ τ τ ι ι ,τ 1 π 0 _ 1 9 ι `
το τ|δυοο·μον, και το ανηθον, και το κυμεινον και αΦι|κατε τα

· ΑΜ. 14. Οἴια1 δὲ ὑμῖν, γραμματεΐε κα1ψαρισαΐοι, ἰαι·ιικριτα1, ὅτι κατεσθἰετε

τι; οικία: τῶν χηριῖῦν, καὶ προφιἱαει μακρὰ ·ιτρονεαχόμενοι· διὰ τοῦτο λήψεο·θε
·περισσότερον κρίμα. @ωραιο Ματ. ται. 40.

"Μου Πιο 8οι·ἰΒεε επι! Ρ1ιιιτἰιιεω "στο οκιιιι·ιρΙο. πε ναι: “απ 01' Πιο Οοι·ἱιιιΙιἱαιιε
οτι “και ίοι·ε!ιειιαο. Γοι· ει: αοἰιι8 τα? οοιιιιιιτειἱ Μι δι. ΡιιιιΙ, 1 Οοι·. τα. 8.
παταω ιο Βειιι. νἰ. 8. 14. ·ιι·εριάγετε, κ.τ.λ.] Α Ριονει·1ιἱιι1
6. ·ιι·ρωτοκλισίαν]ΤΙΜ κι" “το εκρπιαεἱοιι, Μια "κανο τισ Μουσε ατι
αιἰι1ιΠε @Με ου ειι‹:1ι οοιιο1ι. ΜΜΜ."
'7. βαββεί] Α Πιατων "στα αφικν 15. ὁμόητ ἐν τῷ ναῷ] Δ Πε1ιταἱειιι.
ἰιιε “ τα), ιυιιιιιει·." (Η: 011. ν. 84.
θ. πατέρα] σα!! πονο "να βιώσει. ἐν τῷ χρυιτῷ`] Ρι·ο1›α1›Ιν Πιο @Μ
Τ1ιἱιιιοατ καιει οι): Μι Ιἱιει·ει11, αιτών· οποι·α1 ἱιι Πιο ιεπιρΙε, Βια: εοιτιο ιιιΙ‹ε Η:
ποσά αι: ἰοι·1›ἰιΙαἰαιζ Πιο πιο οι' Πιο Μπα οί “κι @Μίνα αυτ! ΒοΙ‹ὶ νοεεε18 οί' Πιο
"απατη, οι· Πιο Ματια ατα οι' "απια Μπορω.
ιοτ," α!ιιιοΙιιω1γ, Βια: και” επι αιυ1›ἱιἰοιιε 22. πίστιν] Βετο, Ζωα Μια ία
ααα ναἰιι-Β°10Γ10Νιι νεο οί' ἱι, "και, ιω αυτων Επιτιεικτἰοιιε.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ του. ΧΕΝ”,
ι ,. ι ε ι α ι αλ π κ ι .
βαρυτερα του νοιιου, την κριο·ιν, και το ε ει”, και τον πιοτιν
Λ κ ιι. 2.. ο Α κ ο ι- ι ο ' ι ο .. ι
ταυτα δε εδει ποιι,ιται, κακεινα μη αΦειναι. Οοιηοι τυΦλοι, οιυλι
. . . .
ζοντετ τον κώνωπα, την δὲ καμηλον καταπινοντετ. Ουαι υμῖν,
. .. ι - .
·γραμματει9 και Φαρειο·αιοι, υποκριται, ατι καθαριζετε το ιἔξωθεν
του- ποτιτριοιι και τιμ
.. παροψιἙοο, ἔσωθεν δει Ύέμουαιν ἐξ αρπα·γιμι . καια
25 ακρασιἱιτ. Φορειιταῖε -ω‹ιλὲ, καθαριιτον πρῶτον το έντοε· τοῦ ποτα
ριου και τῆε παροψιἙοτ, ἴνα ιγέντ|ται και το ἐστι” αὐτῶν καθαρον.
α ι .
26 (φαι ὑμῖν, ιγραμματεΐο και Φαρεισαιοι, υποκριται, ότι ομοιαζετε
. τι .. . ι
ταφοιτ κεκονιαμενοια, οιτινει· εξωθεν μεν Φαινονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δε
.
' τ η -
<γεμουο·ιν οιττέων νεκρῶν, και πιίο·ητ ακαθαρο·ιιιτ. ()υ|τωτ και Νέα
ν ι ι Α ο ι ι ια Μ ' ι ' -
εξωθεν μεν Φαινεοθε πιο ανθρωποιε` δικιιιοι, εοωθεν οε ειπε μεστοι ο·
ποκριιτεωτ και ανομιΙαε·. Ουαι ὑμῖν, γραμματέα και Φαρειοα?οι,
. - τουο τάφοι” των
.. προφητων, . τα
.. και κοο·μειτε
υποκριται, ότι οικοδομειτε
μνημεῖα τῶν δικαίων. Και λέγετε ει ι|μεθα ἐν ταῖτ τομεραιτ τῶν πα
' ε Λ ' η
τερων ημῶν, ουκ αν τ7μεθα αυτων κοινωνοι έν τωο· αῆ.ιατι λ
των προώι?τῶν.
.τ . ι . .τ . ι , _ τ τ ι
Ωστε μαρτι·ρειτε ειιυτοιυ, οτι υιοι εστε των φονευο·αντων το" 7ΓρΟΦτΙ
τα. Και! υμειι·
ι .- ._ ι
πληρωσετε τοι μετρον
ι σκ
των ι
πατερων ι α-
υμων. ιι
(Μπιτ,
' να Α - Β
ιγεννι]ματα ἐχιδνων, πωσ φαι·μ)τε απο τιμ κριῖτεωτ τῆι· γεέννηο; Δια
,. ι κ ..
τουτο. ιδου, οτι αποστέλλω προε· υμ.ατ προφύτατ, και αοφο·ι·9, και
τ
<γρα|ιιματεῖτ αὐτῶν αποκτενεῖτε και οταυρώσετε, και ἐξ αὐτῶν
μαο·τιιγοΪσετε έν ταΐ‹.· συναιγωιγαῖτ ὑμῶν, και διώξετε απο πολεωτ
. ' Ρ, Ό Β , ( ^ Α Φ ' Π '
84 ει‹ι πολιν. Οποτε· ελθι7 εφ υματ παν ηαιμα δικαιον, εκχυνομενον
ο ι .- ι. ο ι Α ! ο ›/ ι οι Α τι
επι τιμ αυτ, απο του αιματοο Αβελ του δικαιου, εω<ι του αιματοο
τ υιον
Ζαχαριου . .. Βαραχι'οι·, ον έΦονευσατε μεταξυ του ναοί) και του..
' ν- '
85 θυο·ιαστηριου. 'Αμήν λέγω υμιν, ιίξει παντα ταῦτα ἐπὶ τι)ν ‹γενεαν
88 ταυταν. `Ιερουσαλῇμ, ιΙερουσαλι)Ια, τι αποκτει|νουαα τουε· προφιτ
' Ι

. ι .
τω, και λιθοβολουσα τοτε· απεσταλμένου: πρωι αυτι)ν, ποσα
ι
· Ι 4 Α Ι
κια ηθελααα ἐπιουναιγαιγειν τα τέκνα σου, ον τρόπον ορνιο επισυν
.
87 αιτία τα1 νοο·ο·ια
τ αυτοι·
- υπο. ται: πτέρυιγαα ; και ουκ
. ήθελήσατε. . Μου,.

28. δινλίζοντει·] Πι !ιοι ωιιιιτ.ι·ιοι, Πιο εΧριο5ιιἰοιι Η, ή σοφία. τοῦ Θεοῦ

ειιιιτει οτε αυτ το και: απο του "του, ειπεν.
"Μαι, τιιοιεΐοτε, Μαιο κοιταω “Ποταμια 84. αἶμα δίκαιον] οι Πιο ἱιιιρτεοιιιἱοιι
Ματια τι οιιιι οι: ιιεε‹Ι. κάμηλον ιο ορ οι “το δειτε οιι ιΙιοπιεεΙνοει, εμ. Μπα.
μια, οι Βάσια (αι. ΜΧ. 24.), ατι· των 25.
να” Νικο αιμα. Τα ιιιεταριιοι· ι!ιειι Ζαχαρίου] Ί'Ιιἰε ιο ειιρροεοιΙ το 6ο Πιο
@Μαι το “και που .αν ανοι-1ΗΠ€0Πί. Πι ιιιιιιιε 8.8 Ζοο!ιατἰοε (ειιΠοι!, ἱιι 2 Ραπ!.
Μιτου, απο αει-ικα “μπειτε τα πιο! ιπτ :αἰν. 20, Πιο εσυ οι' ΜΜΜ), Μαιο Μια
ροΝιιιιοο. αυτια υγ οι‹Ιοι· οι' Και; .Μια οι “κι
24. γέροντα έξ] Α Παοκ". οσα οοιιιτ οι' του τοιοριε. 'Με ρι·‹φΙιοι: Ζο
8ιτιιοιἱοιι. Πι ατακα θι·οοκ, τέμ.ονοιν αυτή”, Βοιωτοι, ιι ειναι! Πιο πιο" οι'
"Πω απο Μια @και τα”. Βατοοιιἰιιε. Α ιιιιαιιιοιι ιι τοοιιιιοοεά
29. ήμεθα] Α Ματια: Μπιτ, Με ια ο), βλαβη ιιιιά ΜΜΜ "τοι Ζοοιιατιιια,
ααα οί ῆι.ι.εν, ἰιιιρ. και. οι' εἰμί. Μια οι ει. .ΙοΙιιι Βαριἰιιτ, να” Μαιο
82. το” φύγητε;] 'Πιο αεΙὶοετοιἱνο 'ακουω και: τοιιιρΙ‹-› ααα “το Μι”.
οοιιῇιιτιοιἱνο: " Ηονν ατο γο ιο εεωρο ?" ' 37. ο οΪκο:] 'Πιο ιι.Πιιειοιι ἱει ρωταω
38. ἐγώ] (ΣΕ Μαιο, το. 49, Μισο το “κι ιειιτρΙο, οιι "και “κι δεν" Μια!
θα. Στον] ΚΑΤΑ ινπιοοΑιοΝ. 68
88 αΦιεΤαι ὑμῖν ο οἶκοο ὑμῶν.9β .Λόγω <γαρ ῦμῖν° ου μή με ἴδηΤε απαρ
Τι, ἔαντ αν ειπαμε' ευλοινημένοε ο έρχομενοο ἐν ονόματι κυριου.

των. ΚΔ. (24).

Και ἐξ-“ελθιον ο Ίησοϋο ἐκ Τοῦ ἱεροῦ έπορεύε·το° και προατ]λθον
οἱ μαθη·ται αυΤοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῦ Τιὶο οικοδομασ Τοῦ ἱεροῦ. 'Ο
κ , ο ο ο η 9 '' τ ασ τ ο ν τ
δε αποκριθειε ειπεν αυΤοιο° ου βλεπετε ·ταυ·τα παν·τα, αμαν λε
τγω ὑμῖν, ου μὴ ιἰΦεθῆ ιἶ›δε λιΌον, επι λιΌον, δε· ου καΤαλυ
·ι αυτοί) ἐπὶ Τουα δρουε· Των
θήσε·ται. Καθημένου οὲ .. έλαιῶν, προσ
· · Η ! 1 , . | Ι ' 1 - Α Π
·ολθον αυτον οι μαθη·ται καΤ ιδιαν, λειγονΤεο' ειπε ημιν, πο
·τε ΤαῦΤα έστω, και ·τι' Το σημεΐον ήε· σῆε· παρουσιαο, και συν
ΜΔ
Φ
Φω`1 Τελεαιε Τοῦ αἰῶνοο; Και αποκριθειο 6 Ίασοῦο, εἶπεν αὐτοῦ·
. ' Π ·` ' λ ` ' Ϊ Ό λ -
βλεπετε μη Τιο ομοσ πλανητη. Πολλοι γαρ ελευσονΤαι επι τον
ι
ονόματί μου, λέγονΤεο° ειναι είμι ο Χριστώ. καὶ πολλοῦ: πλει
' ' λ _ Ι | ` Ώ λ '
νησουσιν. Μελλησε·τε δε ακουειν πολεμου9, και ακοασ πολεμων°
ο ο· ι Α . να ι τ . . ο ο ο ι τ τ τ
ορα·τε μια θροεισθε δει γαρ τγενεσθαι αλλ ου·ττω εσΤιν Το ·τελοο.
Ίϋγερθήσε°ται παρ ἔθνοε· επι ἔθνοε·, και βασιλεια ἐπὶ βασιλειαν°
ι ι , ι σε
και ἔσον·ται λιμοι και σεισμοὶ κατα Τοπουε·. ΠοδνΤα δε ΤαυΤα
ἀρχὴ ώδι|νων. Τότε παραδώσουσιν ομοσ είε· θλίψιν, καὶ αποκτο
" Μο. ἔρημοι·.

σε ποπ εστω; οεἰοποο Ποτ. νἱἱ. 4), απο
"πιο ποιο ποπ Βοἱπ8 Με Ιαν πε Μοοιστ.
88. ο ερχόμενοι]
8οοοπ‹ὶ ΑιἰνοΜ.
ΧΧιν. 1. Τοῦ ἱεροῦ] Η: πιο Μισο
τοοιιἱΙτ ον Βοτοι1 ἱο τι ειναι οτ' επιτο
οτοἰταπν ππΕππὶοοποο.
2. κα·ταλνθήσε·ται] 'Ποσο, αίτια· 11ο
πιο “Διοτι .1οι·ιτοο1οπι, απο. 70, ανασα
Πιο οἱ” απο “στον”, ασπαιτε οπΙν τοποσ
τονισω απο ματι; σέ' οπο παω, το οι: τοπια!
80 οστορΙοτοΙν, ατα .ΙοοορΙιιιε οιινε οπο
οσα1τ1 σοι πονο 11οΙἱονοι1 Παν απο ενοτ
1.ιοοπ ἰπ1ι81›ἱιοἀ.
δι ὅροο:] 'Πιο πωπω: στ' ΟΙίνεσ ασπι
πιαπι1οι1 "το Ποια οί' “το οὶιν απο τοτπΡΙο.
οἱ μαθηΤιιί] ?τσιπ 81. Μπα: ντο Ισοτπ
“πιο Η; απο Ρομπ, “πιστα Μοτο απο
Αποτενν. 'Ηπα οοπνετοοτἱσπ ἰο αοεἱἔοοιΙ
ον ΜΜΜ ω απο ενεπἱπε οἱ' Τοσοσαν.
θα ατο "οποιο στ' απο παν οι' απο οιιιτν
[Βοποπν] 11ο πωπω το ΒοΗτοπν; απο
απο στον, "Βοιωτια ίτοπι ΒοΗπιον το
.κατοικια με οπτοει1 πιο πατατα 118
τ.τοε; οπ Πιο απο δεν, πιω ἰπ "ιαπωνια
ποπ: Ιδεων, πιο ι1ἱοοἱρἰοσ ρετοοἱνεο π
αποσπά; απο ἰπ στο "οποια, π: ἰο ισ
Με ἰπῖοττοὰ “στο Ειπα, καὶ. 87, “πιο 11ο
Κοΐοττἱο8 το Με κοπο πια( το Βοτ.τιιιον. Η: άσσο πω.
πορεια· παπι απν οί' οι εναπεοΠοια “πιο
με πιο ἱο 1οτιισιιΙσπι σο απο πωπω”.
εῖπὲ ἡμῖν] 'Πιο οροοτ.Ιοο αει; Κάποιο
οποια: οποοοἱοποι ποσο “το οιιΙοιτι11:ἱοο
οι” Ι..οτιἰ ρτοάἰοιοιἱ απ· “το οἱιν απτά
απορω ντοπ1ι1 “Με οποιοι? Μπιτ: 51811
"απο ρτοοοιΙο Με πάνο111:? απο "στα
Πιο οοποιιππποτἱσπ οι' "το "σου οπο
απο), “το οιιρρσεἱιἰσπ “πιο Πιο στο
απο "απο "απο ἱτοπιοι1ἱπτοΙν τ'οΙΙσπ
πιο τ“οτπιστ. Οιπ· 1ιοτι1 οἱπιἰ1ιιτΙν @απο
ο1'οΙΙ πι Με τον”, σαι Μπιουτ: τοπιονἱοε
“τοπ σποτ· ο:: το “το παπα. 'Ποιο, ν. 8
τιποτε απο ιο "με και οτ' δοτποο1οπι απο
το απο απο 01' Φο νωπά: πιουν 1'ο.Ιοο
@πατε ερωτικα! αποσοσιΙοοτΙν το "το
1'οτπιετ, απο 8ι. Μπα ντἱιποοοοο ἰπ “το
ΑροοιιΙνροο Μοτο ΜΗ σε ποιον Μισο
ρτενἰοπο το Πιο οπο οί Πιο νωπά.
6. τα Τῷ ονομ.] οι τον Μαιο. Βετο
ἐπὶ ἱο οσοι! οί Μπιτ ποσο "πιο ιιπντ.Ιππε
ποιο, σε οτι Μ ίσππι1οι:ἱσο.
84 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΧΙΟΥ.

Α . Α ' τ γ ι τ - ι .. ο ο ι
νουσιν υμιν» και εσεσθε μισουμενοι υπο παντων των εθνων, δια
10 το ονομα. μου. Καὶ τοτε σκανδαλισθήσονται πολλοι, και ἀλλή
λουε· παραδώσουσιν, και μιστ›σουσιν ἀλλήλων». Καὶ πολλοι
#- Π ' λ ' ' 8 Β Η
12 ψευδοπροΦυται ειγερθττσονται, και πλανττσουσιν πολλουο. Και οια
! ν·- λ , | Ι 8 Ο ' Α 4
το πληθυνθτ7ναι την ονομιαν, ψυτγτ|σεται ο, αγαπη των πολλων.
18 ·Ο δὲ υπομειναιτ εἱε· τέλοε·, ουτοο σωθήσεται. Και κορυχθήσεται
` , ” Ι ' Ι- - ι '
14 τοῦτο το ευιι φγέλιον τ α ε· βασιλειαο εν το.7 τ2) οικουμε νρ, ειε·
15 μαρτυριον πασιν τοιι· εθνεσιν και τοτε πεει το τελο$·. .γΟταν ουν
' Η ” τι · π Ή " Ι Ι

ἴδπτε το βδέλυιγμα τῇε· ἐρπμώσεω9, το ρπθεν δια Δανι:)λ τοῦ

προφήτου,(-) επτα” έν τοπιο αιμα' (ο ανατγινώσκων νοειτω.) Τοτε
οι ἐν τῇ ,1ουδαιο., Φευγέτωσαν εια· τα ιἴρπ. αΟ επι τοῦ δωματοε·,
8 - ο λ · ι·
μή καταβιἱτω αραί τι έκ τῇτ οικι'ατ αὐτοῦ. Και ο· εν :τω παρω,
μή ἐπιστρεψιἱτω που αραι το ἱματιον αὐτοῦ. Ουαι δε ταιτ εν
<γαστρι έχουσαιε·, και ταΪτ θηλαζουσαιε· έν έκει'ναιε· ταΐε·
ραιε·. Προσευχεσθε δε ινα μὴ ο!έντ,ται τ] οδική ὑμῶν χωρών”,
τα
μηδὲ σαββατιρ. ,Έστω ‹γιὶρ τότε θλι'ψιε· μεγάλη, οἴα ου οτε
«γονεν απ, αρχῆο κόσμου ἔω‹.· τοῦ νῦν, ουδ9 ου μὴ τγένττται. Και
' λ Π Ι . Η Ι 9 Η ' 3 Ι Η
ει μη εκολοβωθησαν οι πμεραι εκειναι, ουκ αν εσωθη πασα
Ι . ! 1 0 τ τ 7 ο · | ο ο·
σαρξ δια δε το” εκλεκτουε κολοβωθυσονται αι τ|μεραι εκεινοι.
ι
28 Τότε έαν τα· ὑμῖν εἴπι7° ἰδοὺ, ιΐτδε ο Χριστώ, ή .τα μὴ πιστεύο
24 Τε. Έγερθήσονται ιίιὶρ ψευδόχριστοι και ψευδοπροιρῇται, καὶ
δώσουσιν σημειο μειγιἱλα και τέρατα, ωστε πλανῆσαι, ει δυνα
. . . . . 'Βου π οειΙ κα υ ῖν. Παν ουν είπω , λ Ο
25 τον, και το" εκλεκτουτ. τ ρ
σιν ὑμῖν ' ιδου, ἐν τῇ ἐρήμιτρ ἐστιν μὴ ἐξέλθητε° ιδου, έν τοῖε· τα·
Ι.

27 μει'οιο° μὴ πιστευσητε. "Ωσπερ παρ το αστραπῆ εξέρχεται απο

. ν- " ,Ι
ιἱνατολῶν και Φαινεται ἔωο δυσμων, ουτωο εσται το παρουσια
Λ Ο 'Η σ` ν ' 0!
28 του υιον του ανθρωπου. Οπου εαν 211 το πτῶνα, ἐκεῖ συναχ θ'ο
(ο) Βου. ἱκ. 27.
15. βδέλυγμ.ο.] Βοττιο τοὶ'οτ του οι 17. ἐπὶ τοῦ διόρ.ατοο] 'Πιο Ματια ο!
Πα ποσο οί .1ετιι8ο1οπτ, ποιοι απο Βοαυιο Με δοπο Μο Ποτ τοοΐο, οι1τοὶτιἰο8 οτ
"την ει-τουτιοοι1 “το ουν. Με ἰιὶοΙο.1:τἱοο απο] οοτοτττοτιἰοοτἱοο παο εοο1τ ο111οτ, οι)
ποιτΙι1 απώτατο “Με απο), οτι ερωτή “του Μ [αιωνια αυτο οπο τοοί το οποιο"
τιιιτ.ἱου. Οοτορατο των., ΧΧἱ. 20. Οιυετο ο μπετου τοἱἔ11τ οεοο.ρο Ποιο Πιο οι),
ιιτιοετοιοτιο ἱι οτ' “το άοειτοτειἰοο οτ' απο πὶΠιοιιτ μετώπου οοεοοοοἰυε.
τσουπ ο), ο εοιΙΜοο οι' :Με εεοτ οο11ει1 20. σαββάτω] π1ιετι 87 Με .1επἱεΙ·ι
ΖεαΙοτε. Μο.Ιοοοοιιιο ρτείετε το κακο οιιοτοττι ο. @αυτον οί 2,000 οιτ1τἱιο ου!!
το 1380.. ή): ἐρημ. το 11ο τι Ηο1τταἰοτο παο ροττοἰιιοο.
ίοτ τὴν βδελνκτἡν ερήμιυσιν, ..τα το 22. ἐκολοβώθησαν] 'Με αυτ. 15 Βετο
Νικο Η το οποιοι Με π11οτι τι... ακουω ποτά 11οοοιιεο “το ονοοτ. 18 ιτε οοτιοὶο τα
ΜΜΜ ι11οτ Μαιο. ιὶοεο1οτἱοο ο1'τΙτο Η' 18; απο επειτα), ανευ Νασο.
το”, απο αιτημα Η; παο το Με τι τόσο "του ουκ...ττᾶσα σάρξ] Α Ηε1ποἰεω, οικο
Βιιπἱε1'ο ρτορ11οογ πατε οοπτρΙοτε, τ1ιο1τ1ιο νομου: το οὐδὲ: άνθρω·ιτο:.
αιοτἱτὶοο παο οικου οπως τυο .Τοπἰετ1ι 28. τττῶρ.α] Α ρτονοι·Μιτ1 οποτεεεἱου,
ρεορΙε ποτε το τιποτα πο ινοτο (ιτε “τα να 1ο Μο, ΧΧΧἰΧ. 80, ιιοἰοαιιιοαο απαιτει·
“το ΒιιογΙοιιἰοο οοριἰνἱτ.γ), απο απο "το _/αιιτἰι, απο.. αιἰοιιι οοιιἰια. 'Πιο ποιο
1οπ παο ο1›τοεαιοι1. πτῶμα (οτ. πίττα) ἱε εοοἱνο1εοτ οι αο
θα. Μακη ΚΑΤΑ ΜΑθΘΑΙΟΝ. 65
- Π Ι
29 ποντοι οἱ ιἰετοι: Βυθό” δε μετα τήν θλι'ψιν των ο|μερῶν ἐκει
. , ι τ
νων 6 φαω· σκοτισθήσεται, καὶ ἡ σελήνη ου δωσει το απορρι: αν·
τ-ῇε·, καὶ οἱ αστέρα· πεσοῦνται απο τοῦ ουρανοίι, και αἱ δυνα
80 μειι· τῶν ουρανῶν σαλιευθήσονται. Και τότε Φανήσεται το σημά
ον τοῦ υἰοῦ τοῦ ανθρώπου ἐν ουραναἶτ και τότε κιέψονται πασαι
αἱ Φυλαι τῇε·' τής, και ὅψονται τον υίον τοῦ ανθρώπου ἐρχόμε
ναν επι τῶν νεΦελῶν τοῦ ουρανοῦ, μετά δυνάμει" και δόξηκ
Α 1 ! θα Ί . Ι 9 Α ` '
81 πολλοι" Και οποο·τελει το” αεργελουε· αυτου μετα ιταλπιφγοε·
Φωνῇε· μεγάλο”, και έπισυνιίξουσιν τουσ έκλεκτουε· αὐτοῦ ἐκ τῶν
82 τεσσάρων ανέμων, (Η ἄκρων οὐρανῶν ἔωε· τῶν ιἶκρων αὐτῶν. 'Απο
δ1ε'·τιμ·ο;°υη`μα
” κ"ι· γθετε
'
τ`μν.ρβ'η'
πα α ολ'ν· ὅταν ?τη
,Έ 6 -,κλάδοι· αὐτ”`ε
' 1 η.
Ύεντιται απαλοκ, και τα Φυλλα εκφυο7, Ύινωιτκετε οτι αγορα: το
θέροε·. - ὅταν ἴδι7τε ιπάντα ταῦτα, ι·μνώοκετε ότι
Οὅτωι· και υμειο·,
Ἡ ' ' Η ' ' ' Ώ Ι 7 η ή ' ` ' ε
ετη" εστιν επι θυραιι·. Αμην λετγω υμιν, οτι ου μι, παρελθτ| ο,
” 'ι στ
ιγενειτ. αὅτη, ἔωε· δν παντα ταυτα γένηται. 'Ο ουρανοτ καὶ ἡ τη
τ
παρελευσεται, οι. δε` λοιγοι
' μου ου. μη1 παρελθωιτιν.
τ Περι1 δε, ,
τι”
ἡμέρας ἐκει¦νιμ· και όρια· ουδειι· οιδεν, οὐδὲ οί οἶ‹γαελοι των η Β ου -

ρανῶν, οὐδὲ 6 υἱδε·, ει μι) ο παταρ μόνοι·. "Ωιτπερ τγαρ αἱ ἡμέ

ραι τοῦ Νῶε, οιΪτωτ ἔσται ἡ παρουσια τοῦ υίοῦ τοῦ ανθρώπου.
'Ωκ ιγιὶρ ῆσαν έν ταῖε· ἡμέραιο έκει|ναικ ταῖε προ τοῦ κατακλυ
σμοῦ, τρώγοντεε· και πι¦νοντεε·, ιγαμοῦντεε· καὶ ιγαμι'ακ0ντε9,
τι 0 τ τ ν ,- τι · ι · · 9 τι
αχρι τμ· ημερα εισηλθεν Νωε ειι· την κιβωτον. και ουκ αγνω
,ι ι
σαν, ότι ήλθεν δ κατακλυσμοτ, και ῆρεν ἔπανται·· ουτωι· ἔιτται
0?(τ πα ουσια τοῦ υίοἱ) τοῦ άνθ ώπου.
.η Ρ τ· ι κ ο ο ν
Τοτε ἔσονται δυο ἐν τιῦι
ι ν ι -
ααα? εικ παραλαμβανεται, και ειι· ιιΦιεται. Δυο αληθουσαι εν
- τ , τ ι κ ι , τ
τα: μιἐλιιτ ,μια "παραλαμβανεται, και | μια .αιριετιι|ι.
,ι
Γρητγορει·ξε
42
48 ουν, ατι ουκ οιδατε”ποια. ημερα. ο κυριοι· υμων ερχεται. Εκει:
νο δε ιγινωο·κετε, οτι ει ηδει ο οικοδεσποτιμ· ποια @πλακα ο
. . ι-
κλεπττμε ἔρχεται, έγρηγόρησεν δν, καικ ουκ αν εἴαιτεν διορυφ]ναι
νο Λ Ο
44 τὴν οικιιιν αυτου. Δια τουτο και υμειι· ιγι'νεοθε ἔτοιμοι° ὅτι υ ου
σ· Ώ| ( 9- Α Π ' ~ ' ~ Π ' €
45 δοκειτε ωρα, ο υιοε· του ανθρωπου ερχεται. Τα· αρα εστιν ο πι·
Α ε ι .. ι
στοκ δουλοι· και Φρονιμοε, δν κατέστηιτεν ο κυριοι· ἐπὶ τπτ οικε

των» 8.8 ἰιι ωειιοἱη8 το θα: Βοιἰιι 88. άχρι ο: ἡμ.] Β? οτιι·εωιἱοιι αν·
εαιἰοι·ετ. ἄχρι τῆι· ἡμέραε εΪιτῆλθεν.
αετοί] Ποτ. ειικΙοε ρι·ορετΙ)· :το αιΠειἰ, 40. παραλαμβάνεται] Πω. !'οτ Πιτ.,
Βια "Κατω 'Για οΙΙιιεἱοι1 ἰε ιππασ τερτεεειπὶο,ς Μπιτ. ἱε το Με Επεσε :κι
ετοοά ον ΜΑΜ. το τεΐει· ιο οιιι· Ι.οτιὶ απο Μακάυ ρτεεωτ.
το ΜΙ αποικία! α85επιΙ›Ιε6. οι Με .Νόε 42. ἐλήθουιται] Δυτικά” οι Με και!.
Μετα-τινι. ΤΙΜ και” το 'και Μπα-ΜΙΒ: οι· φωτια,
80. τὸ ο·ημεΐον] θεοι-:των ποδια· εοπεἱειἰπἐ; οι' Μινι) Ποτ, τοπικ! ετοιιεε,
ετοο‹Ι οι' "κι επι”. τιιττιοὰ ο), Βοιωτια. Ι·'επιιιΙε επανω "σε
84. ἡ ·νενεα αι'ἔ·τη] και” @και ιο επηιΙογειι ο" “Πε ΙεΙ·ιοιιτ.
Με ΜΙ οι' @Νικαια μια ιιι:οοπτρΙΒΜα 45. οΪκετεία:] /αιιταίαια, ΜΙΒ., νι¦ιἰεΙι
"και Μαν ναι”. ἱε @απο Βου) /ατιιαΙιω, αει οἰκετεία
Ε
 ε·τΑττειοοΝ του. :αν
στα” αὐτοῦ, τοῦ δοῦναι αὐτοῖε την ·τροφ·ιγν ἐν καιρο” Μακάριοε
δ δοῖιλοε ἐκεῖνοε, δν έλθιὶ›ν δ κυριοε αὐτοῦ εΐιρησει οδτωε ποιοΐιν
$ Χ Ι ( Λ Ί ,- Β Η Ϊ ' σε
τα. ' Αμηι: λογω8 υμιν,'ὅτι επι-παω` τοιεῇυπαρχουσιν αυτου κα·
·τιιστησει αυτον. Βαν δε εἱθτη ο κακοο δουλοε· εκεινοε εν τη καρ
δια αὑτοῦ' χρονιζει μου δ κυριοε. Καὶ αρξ-ηται τύπτειν τοὶτο
συνδούλουε αὐτοῦ, έσθι|η δὲ καὶ πι'νη μετα τῶν μεθυόντων, ηξει
δκύριοε τοῦ δουλου ἐκέι'νου έν ημέριέ·ιδ ου προσδοκιΞ, καὶ ἐν ἄρα
η ου τγινώσκει° καὶ διχοτομησει αὐτὸν, καὶ τὸ μέρα: αὐτοῦ με
Η τῶν ἱιποκριτῶν θησει° ἐκεῖ ἔσται δ κλαυθμδε καὶ δ βρυιγμὁε
τῶν ι!διἔντων.

και. κιτ. (26).

με . Κ ' ε · να . | Ι
Ιοτε ομοιωθησεται η βασιλεια των ουριινων δεκα παρθενοιο,
οι . κ τ ο .ι . . ν ι τ ρ.
ιιιτινει· λαβουσαι Με λαμπαδα9 ειιυ·των εξηλθον εκ· υπαντησιν του
Ο
`ΦΙΦωνω¦δωΜ νυμτρι'ου. Πέντε δε ἐξ αὐτῶν ησαν μωραὶ, καὶ πέντε τρρόνιμοι.
Αἱ παρ μωραὶ, λαβοῦσαι ι Με λαμπιἱδαε αυτιῖιν, ουκ έλαβαν
ε ., έ'λαιον. Αι. δε Φρονιμοι
μεθ, ειιυτων ι ἔλαβον έλαιον έν πιο .. αιγ
<γει'οιο, μετα τῶν λαμπάδιον ἑαυτῶν. ΧρονιΙζοντοε δε τοῦ νυμαιιι
ου, ἐνύσταξαν πασαι, καὶ έκιὶθευδον. Μέσηε δε νυκτιὅε κραυτγη
ο · - ι κ
εγενετο ιδου, οε νυμςιιιοε
ι . ο ι
εξερχεσθε ι
ειε ο ι
απαντησιν. ι
Τοτε ο ι
ηιγερθη
σαν πὶὶσαι αἱ παρθένοι έκεῖνο.ι, καὶ έκιισμησαν τιὶε λαμπιίδαε
ἑαυτῶν. .Μ οι μωραὶ ταῖε· Φρονι3ιι.οιε εἶπαν° δότε ἡμῖν έκ τοῦ
ελαίου ὑμῶν, ὅτι αἱ λαμπιὶδεε ἡμῶν σβέννυνται. Ά.πεκριθησαν
? Α Ι ”
δε αἱ Φρονιμ.οι, λε<γουσαι° μήποτε ου μη αρκέση ημιν καὶ υμιν,
' ` Α Α
πορευεσθε μαλλον προε τουε πωλουνταο, καὶ αγοράσατε ἑαυταιε.
μι ο ι κ ο ντε ο ι ο ε ι κ ε οι '
Απερχομενων δε αυτων ατγορασαι, ηλθεν ο νυμιΦιοε' και αι ετοι
μοι εὶσῆλθον μετ9 αὐτοῦ εὶο τοἱιο τγιἱμουε, καὶ έκλει·σθη η θύρα.

Ποιο οὶκετειὶαι, τον! ττιειι.τιε τα ιιεεειιι
Πειτε οΕ εει·νειιτε ἰτι ιι 1ιοιιεεΙιοΙα.
6!. διχοτομήσει] ιἰἱνἰάει!,νιι!8., δε.,
ε!ιεΠ εεριιτοτε Μπι ποιο ι!ιε τιιιττι!ιει· οτ
Με εετναοτε. 8ο αοιοἰιιιἱο ιο απο”
"ιιε‹ιοἱι!οιιετο Βενε εικονι ρτοι!εοε
οι:ειιτιο ‹!ἱεεοεἰε.!ιι!ἱ.” Ποτ.
τοστ. 1-12. ΜεΙι!οοετοε, ίο!!οπἰο8
δι. ΗἰΙοτν, 8ι. @τοπια τον! οι!ιετε, ιτι
“πρωτα ειτε δνε πἰεε νἰτεἰτιε το αβατο
ο!! τιιετι π!ιο με." εοοι! ποι:!τε παο
ΜΜΜ ι!ιε δνε ίοο!ἱε!ι, Ι:!ιοεε πὶιο Ιιιινε
απο τω τιο!: ποτ!τε; ετα! Οτε Με οτ'
Πιο γιιιτιι!ι!ε ποιι!ι! δε, οτα “Μι ο!οι·ιε,
πἱι!ιοιιτ 8οοι! ποτΙτε, ι!οειι Με ενα!! το
ειι!νιιτἰοτι. 'Πιο οἱ! ἱιι Πιο Μπιγκ τερατ
εεοτε Βοοι! ποτΙτε; τΙιε οοιιιιιιε οτ' Πιο
!ιτιι!εατοοιτι, οιιτ Ι.οτι!'ε ιιι!τετιι το μια
οποιο; Πιο πει!ι:Ιἰοε απο τΙιε οιιορἱιιεεε
οι' Ιιεενετι.
.πιτ-των] Ια “τε Με, πει!ι!!οειε
ποτε εε!εοτιιτει! οι τοπια, στα! “πιο πια
τι ρτοοεεεἱοιι το οποια Με !ιτἰτ!ε ατα!
!ιτίι!εατοοπτ το “του Ιιοιιεε, π!ιετε τα
Μπήκε ί'εετἰνε! παει ΜΒ!.
8. σβέννιιν·ται] ε:ι:τίουιιατιται·, νιι!8.,
" ατε @Με οιιτ."
θ. μήποτε οὐ μὴ ιῖιρκέσγι] .Απ ε!!!ρ
ι:ἱοιιΙ εΧρτεεεἰοτι; ψοβούμεθα πιο), Με
αποπειρα! (Βεε!εο, (Η. θα., Ν. Τ., τι.
505). ΤΜ φιλο. οοιιεττιιεε ατε μήποτε
πιο πορειὶει.τθε, με _/οι·ιε που εαΙ7ἰοὶαι...
δεματικα. ΤΜ οὐ μή ἱοετεει‹! τα ουκ Η
μενω". Οοοιρο.τε ΜΜΕ, Χἱϋ. 2.
ο". :στη ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. 67
Η "Υστε ον δε εν ονται καὶ αἱ λοιπαὶ πα θένοιτ λε ουσια. κοΡ ιε ›
ι τι 2 Α η 1 τ τ 0 , 9 κ τ ο ,.
κυριε, ανοιξον υμιν. Ο δε αποκριθειε, ειπεν αμαν λογω υμιν,
ο - τ
ουκ οιδα υμδε. Γρτργορεῖτε ουν, ὅτι ουκ οιἶδατε τὴν ἡμέραν, οὐδὲ
` -| .| λ % , Α Π ' λ Ϊ '
την ωραν. Ωσπερ παρ ανθρωποι· αποδομων εκαλεσεν τουετ ιδιουε
δουλουε, καὶ παρέδωκεν αὐτοῖε τα υπάρχοντα αὐτοῦ. Καὶ ιἶι μὲν
ι ι το 1 τ το κ ιν , ι ι κ τ ''τ τ
εδωκεν πεντε ταλαντα, οι δε δυο, κι δε εν εκαστιρ κατα την ιδιαν
δύναμιν' καὶ οὶπεδήμυσεν ευθέωε. Πορευθεὶε ο τα πέντε ταλαν
` ' Ι ' 5 Οκ ' Π Ι Ι
τα λαβων, ειριγασατο εν αυτοιτ, και εκερδησεν αλλα πεντε.
Ώσαύτωτ καὶ δ τα δύο, έκέρδησεν άλλα δύο. Ό δὲ το ἔν λα
βιὶ›ν. ο τ ελθ`ν Β, υξεν
κι (οι "ν καὶ , ἔκιι υψεν_ το, οντιικτυκυρων
ι το, υ ιο ο'` '
Ϊ
αὐτοῦ. Μετα δε πολυν χρονον ερχεται ο κυριοε τῶν δουλων έκει
` Ι Ι Ο 9 οι λ να ( λ '
νων, και συναιρει λοι·κον μετ αυτων. Και προσελθων ο τα πεν
τε τάλαντα λαβιὶιν, προσήνετγκεν αλλα πέντε τάλαντα, λόγων·
κυριε, πέντε τάλαντα μοι παρέδιοκατ' ἴδε, αλλα πέντε ταλαν
τα ἐκέρδοσα. ,Έφη αὐτῷ δ κυρια· αῦτοδ° ειδ, δοῦλε ατγαθε καὶ
πιστέ' ἐπὶ δλιὶγα ?με πιστοε, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσιο' εἴσελ··
22 θε είε τήν χαριὶν τοῦ κύριου σου. Προσελθιὶιν καὶ δ τα. δυο τα·
λαντα λαβιὶιν, εἴπεν° κυριε δυο τάλαντα μοι παρέδα›καε° ἴδε
.- '
28 άλλα δύο τάλαντα ἐκέρδι|σα. 'Βέη αυτοι δ κυρια: αὐτοῦ' ευ, δουλε
τι
ατγαθε καὶ ωστε. ἐπὶ όλα” πιστοε πε, ἐπὶ πολλῶν σε κατα
Ι Η , λ ' Α ' λ λ -
24 σπασω- εισελθε ειε την χαραν του κυριου σου. Προσελθων δε και
δ το εν ταλαντον εὶλυΦὡτ, εἶπεν° κυριε, έδινα» σε ἔτι σκληροι· εἴ
ιΐνθρωποε, θεριἶων ὅπου ουκ ἔσπειραε, καὶ συνατγων ὅθεν ου διε
25 σκορπισαο. Καὶ Φοβηθεὶε, απελθὡν ἔκρυψα το τιίλαντον σου ἐν
τῇ (γῆ ιἶδε, ἔχειε το σον. ΩΑποκριθεὶε δε δ κύριοι· αυτου, εἶπεν
26
.ο .-_"
αυτιρ ττοντ,ρε1 δουλε
εκ
καιι οκνυρε,
ο π τι
ιαδεια` οι
οτι θ ι
εριζω τι
οπου ,
ουκ γ
εσπει
ι τι να
27 ρα, καὶ συναγω ὅθεν οὐ διεσκορπισα. Βδει σε οδν βαλειν τα αρ
οιυριά μου ταδε· τραπεζίταιε° καὶ ἔλθιὶτν εγώ ἐκομισιὶμην αν το
ἐμον συν τοκιιυ. γΑρατε ουν απ, αυτοι? το τα.λαντον, καὶ δοτε τῷ
28
29 ἔχοντι τα. δέκα τάλαντα. Τῷ τγιὶρ ἔχοντι παντὶ δοθήσεται, καὶ
περισσευθήσεται° τουΗ δε μή έχοντοε, καὶ οΑ ἔχει, αρθήσεται απ'
τ ” τ τ ο ο σε ο τ ' π ι κ , '
80 αυτου. Και τον αχρειον δουλον
.
εκβαλετε ειε το σκοτοε το εξω
.
81 τερον' ἐκεῖ ἔσται ο κλαυθμοε· καὶ ο βρυιγμοε τῶν οδόντων. "Οταν
δε ἔλθι, δ ταδε· τοῦ ανθρώπου ἐν τῇ οσε., αὐτοῦ, καὶ παντα: οἱ
Ο 'ι .

14-80. 'Με Μαι οτ Πιο ρο.ταοΙο ἰε το οτι μποτ "το ἱοοιταοιετττ οι· τοειιτιο
- Ντε “1ο ρτεοεάἱιιε; στα “το ΕΜΗ: απο Τοσο, αρκέτω...έκεΐνα ἐν οἶ.ι·...δι·ιτέδειξα
Βιντεο ντο "κανο ἰτοπι (Στοά ειναι Με 'Ποιο. Η. 82.
ειιΙτἱνο.ιεά απο ἱοοτειιιιει! υγ τ1ἱΙἰΒοοι:ε 19. συναίρει...λόγον] ΟΕ ου. Μαϊ
επτά ,τοσο νοτια. 28.
ιΐισττερ γαρ] Αα εΙΙἱρεἰε, ποιοι. οταν 24. ὅθεν] Εοτ ἐκεῖθεν ὅπου.
Με ΒΙΙει1 αρ Μι αιωετεαιαιΠοε ωστε ...οι 28. ιὅκνηρέ] τα ὅκνοι·, "Μου σκοπο
εεοι;οτιοε. ιτε "τα ἰι:ι τ. 1, ομοιωθήσεται, εερεοἰο117 α Ι·Ιἰτιοτιἱτιε Ετοιτι ττοοΙ›Ιο.
κ.τ.λ. 27. τρα·ιτεςίται:] απο", Ποιο τρα
18. έν αὐτοῖε] 'Πιο ἐν Η Βετο οοαό. ·ιτεζα, “το απο.. οτ οοιιιιιοτ "τον στοα.
88 ΕΤΑΓΓΕΑ10Ν [011. ΧΧν1.

82 ιὶγιγελ.οι μετ' αὐτοῦ, τοτε καθιὶτει ἐπὶ θρόνου δόξητ αυτου. Καὶ
ι τι ο ν- ι 1 τι _ ι ο λ ,
οτ.ιναχθι|σονται εμπροσθεν αυτου παντα τα εθνη και αΦοριει αυ
κ Ι 8 β ' .2 - ` Ώ Ι ` ' Ω `
τουιτ απ αλληλων, ωσπερ ο ποιμην αΦοριζει τα προβατα απο
τῶν ἐριΦιὶυν. Καὶ στήσει τα μεν πρόβατα έκ δεξιῶν αὐτοῦ, τα.
84 δε ἐριζῦια ἐξ ευωνυμων. Τοτε ἐρεΐ ο βασιλευο τοῦ: έκ δεξιῶν αι)
του' δεί`ιτε, οἱ ευλοιγημένοι τοῦ πικρά μου, κληρονομήσατε τήν
85 ῇτοιμασμένην ὑμῖν βασιλειὶιν απο καταβολῆε κόσμου. Έπει,νασα
εμὶρ, καὶ εδώκατέ μοι Φα<γεῖν° έδωσα, καὶ εποτιοατέ με ξένα·
.
86 αμαν, και σανηιγαιγετε με' <γυμνοτ, καὶ περιεβάλετέ με ἡσθἐνοσα,
87 καὶ επεσκέψασθέ με έν Φυλακί) ή|μην, καὶ ήλθατε προε με. Τότε
. ι
αποκριθησονται . .. οι. δικαιοι,
αυτα: ι '
λειγοντεε _ κυριε,
τ τ σε ει./ ο
ποτε
88 μεν πεινῶντα, καὶ έθρέψαμεν, ο) διψῶντα, καὶ ἐποτιο·αμεν; Πότε
δέ σε εὶδομεν ξένου, καὶ συνηιγιὶιγομεν; ὅ) ιγυμνον, καὶ περιεβαλο
. ι τι τ .. .τ . - τ .τ
89 μεν; Ποτε δε σε ειδομεν ασθενουντα, ο, εν ΦυλακτΙ, και ηλ.θο
.
40 μεν προε σε; Καὶ έποκριθεὶτ 6 βασιλευε ἐρεῖ @των αμἡν λόγω
' Α ' Ω Ο| ' Ι Κ 1 Ι Α . υ- να '
υμιν, εφ οσον εποιτΙσατε ενι τουτων των αδελΦων μου των ελα
41 χιστων, ἐμοὶ εποιήσατε. Τοτε έ,οεΐ καὶ τοῖε ἐξ ευωνυμων. πο
ρεύεσθε ότι ἐμοῦ, κατηραμένοι, εὶε το πι”),ο το αὶώνιον το ῇτοι
να ι Α ι σε
42 μασμένον ται διαβολαι και τοστ αφγελοιε αυτου. Έπει'νασα γαρ,
και. ουκ εδωκατε
. ι μοι Φαιγειν·
.. και έδιψησα, και ουκ εποτισατε
ι ι με.
Ι Ι
48 Ξένοε τ7μην, καὶ οὐ συνιμγαιγετε με· <γυμνο9, καὶ οὐ περιεβάλετέ
. . τ . - Υ . . ι
44 με· ασθεντρ, και εν Φυλακα, και ουκ επεσκεψασθε με.
. ι .
Τοτε απο
ι
κριθήσονται καὶ αὐτοὶ, λέγοντεο° κυριε, πότε σε εὶδομεν πεινῶν
τα, τ) διψῶντα, ο.) ξένου, δ ιγυμνδν, δ ιὶσθενῇ, δεν Φυλακῇ, καὶ
ι .

45 ου διττκονήσαμέν σοι ; Τοτε αποκριθήσεται αὐτοιτ, λειγων° αμἡν

λόγω ὑμῖν, έα), ἔσον ουκ ἐποιήσατε ἐνὶ τούτων τῶν ελαχιστων,
48 ουδε ἐμοὶ ἐποιήσατε. Καὶ απελευσονται οδτοι εὶε· κοῦλασιν αἰώ
νιον' οἱ δὲ δικαιοι εὶε ζωτ)ν αὶαὶνιον.

ΚΕΦ. Κε. (26).

Κ ' 9 Ι .' Π Ι 1 · Ο` ! '
αι εγενετο, οτε ετελεσεν ο 1ησουτ πανταε· του: λοιγουε του
τ ” .. -
τουε, ειπεν τοῖ5· μαθηταιε· αυτου. Οἴδατε, ὅτι μετα δύο ἡμέραο
τ ι
το πασχα ι
ιγινεται· καιι ο. υἱδτ του,. ανθρώπου παραδιδοται είε·

84. εἰιλο·γ. τοῦ πικρό: μου] Νεε.τεα οοπιπιειαοταιιοιι οι' @ΜΗ φωτια Πιο
οί πιο και", Μ., “αν τον Εατ.Ιιοτ;" Ιετο.εΙΝ.εα Μαιο 11ο @επανω “κι Μετ
οοπτρατε δομη, νἰ. 45. 1›οιτι 01” :Με Εἔγριἱαιιε. Η: να” Λεω σο
85. συνηγι!.·γετε] 8011. εἰ: τον οικον. "το ΐοιιι·ιοεα11ι οι”, οί Ντε "πιατα Νἰεοιι
ΧΙΟ”. 2. το πάσχα] Με Ραποὶι. (νν1ιἰο1ι οοττεεριιιιιΙα το οι” Μετο11),ία!ει·
'Πιο Μαιο οι' "τα αιωνα τα (απάνω Μπα ιἰιια.τ υεφει·α‹, “πιο ο, 1ιετνιιοεο ειιιιιεει
ο 1·Ιε1›τενν ποτά, Ρωτώ, εἰαιιΠγἱιια “α απο πωπω!. αιι‹1οοιιεἰεωο ἰιι Πιο Μοιά
»Μάτια-Νεα" "ο @Μωαβ ΜΜΕ ο τα απο θα” ο! “ιο 1181801181 Μοτο.
ο”. ΧΧνΙ.] ΚΑΤΑ ΜΑοοΑιο1σ. 69

8 Το σπιυρωθῆυαι. Η" συνύχθησαυ οί άρχιερεῖο καὶ οἱ πρεσβυ

περσι τουΛ λαουΛ "9
,
Το· αὐΜ)υ πουΑ αρχιερέωο, που λε<γομἐνου Καϊά
.

4 Φα. Καὶ συυεβουλευσαυ·το, ἴυα "Ευ Ίηο·οῦυ δολα., κρατήσωο·ιυ, καὶ

, Ι # Ι Ι Ο - . .ο " Ί ' '
δ αποκ·τειυωοιυ. Ελε;γου δε° μη ευ εο!›·ι·37, ινα ζω, 2οΙουβοΐ ‹γευ77·ται
δ ἐν Τα: Χου Του δε Ιησου <γενομενου ευ Βηθαυια, ευ οικια Σιμω
7 υοο Τοῦ λεπροῦ, προσῆλθευ αὐτῷ <γυυἡ ἔχουσα άλάβω-φω μύρου
βαρυπ:αου, καὶ κα·τέχεευ ἐστὶ ·τῆο κεφαλῆο αὐτοῦ ανακειμένου.
8 Ίδουπ·εο δε οἱ μαθη·Γαἱ ή<γανάκ·τηοαυ, λέ=γου·τεο· είε· κι' ἡ απώλεια
θ αυτη; Ήούυα·το , <γαρ ·τοῦΞο πραθῆυαι στολ?κοῦ, καὶ 'δοθῆυαι πτω
10 χοιο. Γυουο δε ο Ιηο·ουε·, απου αὐ·Ιοιο. π κοπουε ·παρεχεο·ε τη γυναι
ι
11 κί; ἔργου <γιὶρ καλου εἔργάσααο εἰε· ἐμέ. Πατηστε (γαρ κού» ·π·τωχουο
,Ι . ( Α ' Ί Π 9 Ι ,| ,ο ! "
εχετε μεθ εαυ·των, εμε δε ου που·τοΤε εχετε. Βαλουσα <γαρ αυ
·το Το μύρου ·τοϋ·το ἐπὶ του ο·ώμα·τόο |αου, προε κο ἐυ·ταΦιάσαι με
Ω | Π ` ϊ Ι Ω |` Ρ/ '' .ο ! ,
εποιηο·ευ. Αμ·ην δε λογω υμιν, οπου εαν κηρυχθη Το ευα(γγέλιου
λ ' Ρί σ- 7 Ι ' Α ο '·7 μ ο
που” ευ ολου 749 "αμαν, λαληθησε·ται και ο εποιηο·ευ αυτη, απο

Ποιο “1ο οοκοπιοποοπποπτ οἱ “πο ΐο=1εί;
“Η Πιο Ι.ννοοη-Πτετ ότι), οἱ' Πιο πιοιπΙ1,
ἱΜΜεἱνο. Φο? απ οτιΙ_γ ιπΠοο.νοΠοά
1πω‹1. Ηοι1οο, Πιο ΜΜΜ (Ιου (Μπα
να” το‹:Ι‹οποιὶ κο ΒοΗἱτι $'τοπι Πω μο
οοάἱπο ονοτιἰπο;) ἱε οοΠοτΙ Πιο ΠΜ: ο”,
Μ' :Ιω Αποποε, οι· ιιπΙοονοοοά Μαιο.
'Π:ιοτο ἰο ο. ΦΩΝΗ” ἰο τοοοιιοἰΠο8 “1ο
ποσοιιοτε οί' Πιο τΕπ·οο 51% ονοποοΙἱεω
Μο “να οί' Η. @Μι σο Πιο ευΙῇοο€. οἱ
οιιι· Ιοοπὶ'ο Νικο, ί'οι· κνΙ1ἱοΙ1 οοο :υπο οιι
(ΜΜΜ, Χνίἰἱ. 28.
8. Φάτε] Με”. Η Πιο οοτιεο οἱ: Μουτ
“πο οοπιο τἰτιπο ννἰιΙι ΜΜΟ; [ποοοάοε.
αύλἡυ] Με ΜΜΜ οι· οοιπο. ΤΜε
ο” ο Ιοηέο οροττπιοπτ οι· ΜΗ "Μο οροιι
ι·οοΕ Η οοι·νο£Ι αει ο τοοορι:ἱοκι-τοοω,
ννΙ1οτο ροι·οοπο ννοΜά οοεοπιοΙο το μη
“το” τοεροοτε το 01ο φωτα οί' “1ο Ι1οιιοο.
'του λε·,. Καϊάφα] Ηο να” οΙοο οοΙΙοὰ
δοεορΙι.
5. μὴ έν η? ἑορ·ι·ῇ] 'Πιἱο "σ'αυτο
ετοπ‹ΙἱηΒ, Πιογ οοἰ2ο οτι 01ο ορροι·'.ιιι1ἰηΙ
οί ΜΜΜ' ιι·οοο!ιοι·γ.
6-13. δοο ΡοτοΠοΙο, "ο οοπιρο·ο
Μάο, νἰἰ. Βθ>50 (Νοτη Νο. 50). Ι:
ορροοτο πιο" ρι·οοαΜο (νία: 101111. :6. 2) Βο “Ιἱοιή‹1," ου ορροεοά το ο οπο
ΜΜΜ: Πιο εο.πιο ννοττιοο ἱο Πιο ει1οἰο‹:τ οί'
απτο οί τΙιοοο πὶοι·ι·οτἱνοε, νἱα., ΒΙ:. Με”,
ΜοοάοΙοπο, 01ο εἱετοι· οί' Ι.828Ι'Π8 Με!
Μοι·£11ιι, Μι: "ο" Μοτο "απο ανο οορο
οπο οσοοεἱοιιο σο "Μάι οΙιο οιιοἱτιτοά
ου: Μπι” “ιο ΕΜ: ο', ΜΙ οοι·Ιἰοι· μέσο οί'
Πιο Μοτο”, ουκ! τοΙειΐο‹Ι ο), ΒΕ. Ειι'‹ο,
Πιο "Μια τοΙοτοιΙ ἰο Πιο ροοεοΒο Βοίοι·ο
πε Μιά Ι”, Πιο οιΙιοι· "νο ονοτιὲ;οΙἱετε.
θ. Τοῦ λε·προῦ] 80 οοΠο(Ι, 8.8 ΜινἱοΒ
Μο Φο Ιορτοεγ; Μο Ι1ο Βοο11 Ιοοοιιτἰπε
ιππἰοι· Η; οι: “με ήπιο Μ ΜΜΜ Πω Ι1ο.νο
Βοοο ροι·πιἰιτοᾶ το Ιἱνο ἱο 01ο τοννο. 88.
Ι.ιιΚο (νἰἰ. 86), ρτοοαΜυ οροοκἰη,ο; οί'
Πιο εοπιο ἱτιιὶἰνΜιιοΙ, @Με Μπι ο Πιο.
ι·ἱοοο. Πι 5τ. δο!ιο'ο τ1οποτἱνο Πιο Ισ."
ιιτιοτἰοιι ἱε ΜΜΜ το Μονο “Παω Μεσα
οὐ: @γο οοίοι·ο “1ο ΡοοοΙ1. 58. Μειωιονν
Μο Μοι·Ι‹, οίκοι· τοΙοτἰοἔ "Με τσοκ
@οσο Μο @γο Ι1οίω·ο Πιο Ροοο!ι, εο
Μάς το τΙιἰε ρτοοοάἰπἔ "απο
'7. ᾶλάβαση1ου] α νοοεοΙ ίοι· ΒοΗἰυἔ
Μεοοπτε, :πιά ΜΜΜ Μ ωρα κα·τέχεευ.
Απιοιη; απο οποἱοητο Η ινοε οιιοτοπιοτγ
το ρτονἰι1ο ιπη;ιιοιιτο |'οι· Πιο ΜΜΜ οί' "κι
,οιιοοτε. Οί'. Ποτ., Οι!. ΙΙΙ., 29, 4:
“Ρτοεεο τιιἰο ΜΒΜ” οομἱΠἰε."
μύρου] ΜΜΕ( οπο @Μο ο” μύρου
νέρδου πιο··κικῆε, “οἱΜπιοιπ οί' ορἱΙ‹ο
ποτά." κνΙιοι·ο εοπ1ο “Ωω πισΤικῆ$ το
Μαιο “ἔοΠιιἱκιο," ΙἰΙ‹ο πιασ·ῆ:, ΜΜΜ
6οι·ἱνο Η: Ι'ι·οπι πίνω, ο.η‹ἰ ἱιιτοι·ρτοΙ: Η: το
οροοἱοο οϊ Πιο οοτιπο υι1,οιιοιπ.
Η. ἔ#7αφιάσαι] ορρΠοε το Ιοχἱοε οι"
ο οοτροο, Ιπορο.Ηπε Πιο ννἰπιάἰπο-οΙιοο8,
οι·οτοο.τἰοε, οπο ἱο Βοποι·οΙ Πιο έκτάφ“8,
οι· Μιοτονοι· πιο! τοοιιἱτοά Μι· εο1οι:111
οοεοοιιἱοο. ΟΕ. Μου, Χἰικ. 40.
?Ο ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΕΟΕ. ΧΧΧ”.

. . - . πορενθει<1
. εκ·
Φ 'των
,. διοδεκα,
. ο. λεγομενα`
.
14 μνημοσυνον αντρα. Το”
15 Ίούδαε Ίσκαριώ·1·η11, προε "119 αρχιερεῖο, εἶπεν· αν! θέλε1·έ μοι
Α 9 κ ! .- Ϊ ' 1 γ ν
δονναι, καγω υμιν παραοιοσω αὐ:1·ον; :ο δε εσ:ησαν αὐαιρ Τριά
. . ..
18 κοντα αργυρια. Και απο "σε εζο]αει ευκαιριαν. ινα αυτον παραδιρ.
·- 1 ' σ. 9 ' ν- ! 1 Α Ω Α
17 'Γρ δε πρω·1·ρ Των αζνμων προσπλθον οι μαθη1·αι παρ 1ησον,
” Ι Η Ι Ι Α ! ' .
18 λέγον·1·εο· που θελα" 17·τοιμασωμεν σοι Φιιγειν Το πασχα; '0 δὲ
. 1 . . .. .
εἴπεν° ὑπάγε·1·ε εκ· ην πόλιν προ: Τον δεινα, και είπατε α·ῦ·1·ω°
..
ο διδιἱσκαλο<1 λέγει· 6 καιρι19 μον έγγύ11· ἐσ·1·ιν° πριν: σὲ ποιῶ 11ο
πάσχα ...Το ·1·ῶν μαθη·1·ῶν μου. Καὶ ἐποιῇσαν οἱ μαθη·1·αἱ .1.
Ι 5 Α . ¦ ΙΝ ` ( ' ` ' 3 '
συνε·ταξεν αυτο” ο 11,σονο, και 17·ιοιμασαν το πασχα. Οψια<1
δὲ γενομένηο, ανέκει·1·ο μεπὶ Τῶν δώδεκα. Καὶ ἐσθιονα·ιυν αὐ·ι·ῶν
Φ . , ` Ι ( Α οι 0 Π ( Α ' '
ειπεν αμπν λεγω υμιν, ο" εικ εξ νμων παραδωσει με. Και λυ
ποὑμενοι σφόδρα, ή|ρξανα·ο λέγειν ωρα? εἶε· ἔκασ·1·οο° μή·1·ι ἐγώ
εἰμι, κύριε; 'Ο δὲ αποκριθεἱε εἶπεν· ο ἐμβιἱψα9 μινι' ἐμοῦ Τὴν
χεῖρα έν παρ αρυβλια›, 11116. με παραδώσει. ςΟ μὲν ταου Τοῦ αν·
θρώπου ὑπαγει, καθι11ο γἐγραπ·ιαι περὶ αὐτοῦ ο11αὶ δὲ παρ αν
θρώπιρ έκει'νιρ, οι, 011 6 111119 σοῦ ανθρώπου παραδιἙο·1·αι° καλου
ο· 1 1- 1 . 1 ι ‹ 1. . ..
26 ην αυτ-111, ει ουκ εγεννπθη ο ανθρωπο9
..
εκεινοε·. ,Αποκριθεἱε· δὲ 3Ιού
δικ, ο παραδιδοὺο αὐτὸν, είπεν· μή·1·ι ἐγώ εἰμι, ραββεί; λέγει
, 1.. 1 111
211 “ΜΙΒ συ ε17ΠΙΑ'. Έσθιόν·των δὲ αὐτῶν, λαβὡν ο Έκανε αρ·1·ον,

14. προ: 411111· άρχιερεῖ.1] 81. Ι.1111ἱθ 1111108 118811 111 11118 11111111, 1111111‹:1111111γ
Μάο σ·1·ρα1·ηγοῖ:. '11111111 11111111 Μετα "11:11 :Πο 1111111118 01' 1181801181
11111 μαθω.. 111' οε11·111111 11111115 01' 1111118111, ποιῶ .1 πάσχα] καιω, Με., 11 011111
παοκ 111117 111 παο το 11111111 11111111 11)1 111·ατο," Με Ρα.<1ο|ι. Μ8.1'Ε 111111 1111118 11111111
111Π18 111 1.118 1ο111ρ1ε1. 11111), 111111 οπο αν πιίαχα ψαγω.
1111161' ο111οε1·, ν111ο "8.8 ο1111ει.1 ο παρα 21. ιῖινέκει·1·ο]‹ἰἰεοανιοώα£. 111118. 81.
111-7.51 Φον 1ερον. 110125, Η. 1. 11111111 11111 ᾶ.νέπεσε. 113,1 1116 11111· 111117
1.5. άσκησαν] οοπ.12ἰ13αα~απ1, 171118. 8111: 1.118 Ρο.9ι:|ι 81811(11Ι18. το 11ν111ο11 111111
“ αρροἰπαα." 111 81. 118.111, ἑπηγγεἰ πιο 1111181: εαρρο11ο 0111· 110111 οο11ΐο1·111α1,
λαν·1·ο, 111111 111 81. 1111118, συνέθεν·1·ο. 1111111811 11111 κατά 111 1151111 11111131 8ΧΡΓ88888
13111. 11111 "0111 11118111: 11111211 Ηννα18111111," 11111 0111111111), 8111111118 οί 11111 8110161111” ο.:
1111611111;; το 111ο 1111ο111111; "1111111111 111' 111151- 11111111. 8ο 111 11111111 να 1111011111 οι”,
111ο111: οί ερεο111 1η, 1111118111. παρεα αοοαΜπο, 111111οιη;11 ο11: 011111
.111-71511111] Τ11880 ννετα 111-01111111), ..10111811 1111810111 18 το 111; 111 111€1113. 11111111.
ΜΙΒ, 11111 να111ε 111' ν11111ο11 1111111 4 6110111111" 125. σὺ ἄνευ] Α Ι11Π'1158 111' 8811117 τε
811011: 1.11‹1 νν11οΙο οι:11111111118 .01 171. 1111. ρ1_γ1118 111 11111 111111111:111νε.
οἱ 0111· 1111111117. 1·εο11ο111118 11111 111·ο.111111111. 26-28. Οοπ1ρω·ο 1.118 [1111811018 111111 1
111 91111. 11111”' Μάθε οί 8111781' "118 11111 1.101. Χ1. 28-26.
11111111 111: 11111ο11 11111 11111 οί 11 818.178 117118 εἰιλογήσα:] Εφ11ν111ε111: το @χαρισ
ο1111111:11:εά 11111181· 11111 δενν1811 111". 011 ·ι·ήσα1· 111 ν. 27, 11111011 111 από 117 ετ.
ΕΧοι1. 11111. 82. 1111111 111111 81. 1111111. 'Με 51111111 Ψ01'118
18. σὺν δεῖνα] '11118 Ρ1'0110111118 115811 Με 1151111 ο1' 11111 Π111'8(3108 οἱ 11111 10111788.
πακετο 11 1111110111... 1111111111 18 1ο1'επο‹1 το 81. 111111. 111 1'818.1;1Πε 111111 οί 11111 81117811
"11110111 111111111ο111118 11111 111111111. '111111 18 1οανε11, 111111 είιχαρισ·1·ἡσα: (011. 111'. 88) 1
11111 11111)' 1111858188 "απο 111 απο” 111 11111 1111111 πο111ε 1110 1111111 111 81. Μ81'1ἱ'8 11111·
Ν. 'Γ. 11111νο; 111111 111 111111; 01' 1.118 Ενα 1οανοε,
πρό: σε] ανια! το, κι. πρό: 18 ΜΑΜ 1111 1110 111111 “Με θΥΒ.118011818 11111711 εο
ο”. απο ΚΑΤΑ ΜΑθΘΑΙΟΝ. 'Η
.. μαθηταιτ, ·.
.. ειπεν·
και ευλοιγήσατ, ἔκλασεν, και δοἱιο πιο λά
27 βετε, Φάιγετε° τοῦτό έστιν το σῶμα μου. 1(ιιι λαβὡν ποτή
. . αυ.
Α Ι
ρων, και ευχαριστήσω, ἔδωκεν αυτοιε·, λειγων' πιετε εξ
Τοῦ” ιγάρ
.εστιν το αἶμά μου τυο*. ι
διαθιγκτγο, το
.
28 τοῦ πάντα.
29 περι πολλῶν ἐκχυνόμενον εἱε ιἴΦεσιν ιἱμαρτιῶν. Λέιγω δὲ ὑμῖν,
τι
ου μὴ που απάρτι έκ τούτου τοῦ τγενήματοο τῆε αμπέλου, εωτ
τῆε πμέραε εκείνη” όταν αυτο πίνω μεθ' ὑμῶν καινον ἐν τῇ.
.
Και υμνήσαντεε, ..
ἐξτγλθον
.
ειε· το όροε·
80 βασι λ ει”
ο το”ι.ι πατρ το· μ ου .
τῶν έλαιων.
81 Τότε λέγει αὐτοῖε 6 ,οποίου πάντα· ὑμεῖε σκανδαλισθήσεσθε
.
ἐν εμοι . η.. νυκτι τουτο' τγέτγραπται ‹γάρ°(8') πατάξω τον
εν . ποιμενα,
.
5 Ι. Ι ο
82 και διασκορπισθήσονται τά προβατο τι” παταω”. Μετα δὲ το έπερ
θῇναι' με, προάξω υματ είε τὴν ΓαλειλαιΙαν.
88 ,Αποκριθεὶε· δὲ 6 Πέ
1' Μο. καινῆε.
(ο) Ζεε11. Με. 7.

λογικα, 81!. .Μου εοχαριστήσαο· (Μοτο. οἱ' “το ροεοοο1 Ματ, ο Μαΐ πατ οτο1τεο,
τήν. 19; Μοτο, νἱ. 41, Βο1τε,ἱττ. 18, Με τι οοπΙ οτ' ποτε απατα! τοιιτιο επειτα
Μου. το. 11), οἱ του Μοτο, ετών. 80. “το επειτα. 'Πιο οι18τοτττ οττ'ετεο Μοτ
88. τοῦτό έστιν το σῶμά μου] '11112813 ιτἰοιτ το οτα Ι.οτι1 το ἱοιποοτε “το ειιε1ιο.
ποτι.1ε οτε ,τετοιου ο] ε11 οτε τοοτ ενετι πιο τογετετἰεε, ποἱεο, οοπενετ, 11ο
εε1οπε απο. 1), 88. Ριπή. Η: εοοιτο1 οι; οοτείοΙΙγ @αποψε Ποιο ιι (Αορ.
τεττοιτ1τεο “πιο στο· Ι..οτο ι1οεο Με τη καποιο. ?και οι. Ματέο οεττοιἰνε
“Νοε οποιο” οδτοτ· ο άρτι”, Με τοῦτο, (Πιο. 15, 1.6, 18) οι αρΡεοτε απο τι ποε
οορ1)·οτε “το @Με απο τοε Ρτεοἰοετε οι τε1'ετεττοε το Ντε εορ οτ "το ,αποτο
απο”, εττρτεεεεε. απο: οτα 1τε επειτα! Πιο πετώ. οι “το
27. πάντα] 'Πιο πο:: "Μαιο το οτε απο, απο Ποτ οτ τείετετιοε το Με οΙοοο.
τ.πεΙνε οροετ1εο, ποο ποτε “το ο!! τοειτ “ '1'οοιιττο “το ειι.ετοιτιεοτο1 ατο αποψε
ρτεεεοι. Η πο ειστε τοΠοπε ίτοιιτ του ε1εο Με οο11εο Με /ι·ιιτι ο_/ Με αίτιο, Βε
το” ΜΙ οτε πωπω οτε το απο: οτ' Ντε οοιιεε τι ποε οοιτεεετο.ιε‹1 οσοι ποτε, Με
εοοΙἰοε απο, τ”τοττι Ποτε. :11:11. 10, “πιο τουτο” “το Ιο‹εοεεε απο 811 οτε ο.οοοΙετιιε
οΠοτετο οοοεεετοτε. [απο το 1)οοιιγ οτ οιιο1ο1ε.ε οτ” ποτε." [Νοτεε το Ποιοι)ι
Βἰο1ε.] ΒοτΙο.]
28. διαθήκηε] 'Για ποτό ρτορετ1)τ καινόν] “ 1ο @στο 11ο τοετεε τι ποπ
πατατα ο ι1οτροεοἰοο οτ εεττΙετοετο, Με ποτε, “το ποιοτική οεΙο;οτε πιο. ποιοι
εερεοοιΠγ (1) 117 π111, ο. τεετιιιτιετττ, απο. 11ο οιεοτοττεε Με αποκτα." (Αορ. Κευ
“το μια: οτ' “το Νεο. ἱε @του ο? οι. των.)
Ραο1 (Ηε1τ.ἱΧ. 18, 17); (8) ο οστε 80. ορνήσαντε:] Ροοεο.τ17 "το ρεοοοε
ττοτττ, οπο ποὶοο οιιτ Ι.οτα οετε αποτο οποιο), ποτε ο), “το δεν" οί: “το ρωτάτε!
«του Με απο., τερτεεεοτεο 1η· “το Με". '1'οεεε ποτε “το 11201 το τοτε
οροετΙεε, πιο τοιοἰεε ὶι ποο Με ο1οο‹1, 118111, ἱοο1ιτεἱνε17.
»πιο α11οεἰοο το τοε τετ.ἰοο.οιἱοτι οτ οτε ἐξῆλθον] 8ο. .ΙοΙιτι'ε ττοττοτἰνε μια
ο1ι1 εονεττιιοι οτ τοετοτοετο: οι Μοεεε' 81-τινοὶ. 1) εαρροεε "το οοιτοτγ οτ” “το
ερτἰο1τΙοτε “το ΡεορΙε ποο οτε απο οτ πο.εοοτε το' "το το", απο οτε απο ποτοε
τοε @να εοεττοοει! σο “πιο οοεοετοο εροοεο τι), οιιτ Βετο που· οτε οιετοιιιτοο
(Ποιό. Μήν. 8). οτ' “το Η01)· Ειτοοο.τ1ετ απο Με @οτε
28. περ1. πολλῶν] του "απο, νιι1ε. σαι. 88. Μοτο (απο. 24-80, 85-88)
'Οτε εαυτο! ιτεε εἴ περί. απο: εοοοε απο δι. .Τσου οποτε.
29. τῆι· ᾶ.μπἔλον] 10 “το εετειοοοἰεε το όροτ] 'Πιο τουτο". οτ' Οοτεε ποε ο
'72 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [οι-Ι. ΧΧνΙ.

τροε είπεν αὐτῷ εἰ πιίντεε· σκανδαλισθήσονται έν σοι, ἐγώ ουδέ

84 ποτε σκανδαλισθήσομαι. ,Έλβα αυτα? δ Ίασοῦε·° αμαν λόγω σοι, ότι έν
ταύτα τῇ νυκτι, πριν ιιλεκτορα Φωντ7σαι, τριε α.παρνήσει με. Λέ
ι ι
αει αυτα ο Πέτρα" κα`ν δει, με συν σοι ι.ἰποθανειν, ου μή σε σ.
παρνήσομαι· ομοια” και παντα· . οἱ μαθηται εἶπον.
86 Τοτε ἔρχεται μια, αὐτῶν δ Ίησοῦε· τι. χωρών λεγόμενον
Γεθσημανει, και λέγει τοῖι· μαθηταῖε·' καθιατατε αὐτοῦ, ἔωτ οῦ
. .. . .. τ
απελθων εκει προσευξωμαι.
τ . . τ
Και παραλαβων τον Πετρον και
.
87
88
. . . . τ .τ .. τ .
το" δυο υιουε· Ζεβεδαιου, ηρξατο λυττεισθαι και αδημονειν. Το·
.. .
τε λέγει αυτοῖε·· περι|λυττοε· ἐστιν ἡ ψυχή μου ἔωι· θανάτου· μειι
89 νατε ιἶιδε, και <γρη<γορεῖτε μετ, ἐμοῦ. Καὶ προελθων μικρδν, ἔπε
. - τ τ
σεν ἐττι πρώσωπον αυτου, προσευχομενοε·, και λέγων' πατερ μου,
ει δυνατόν ἐστιν, παρελθέτω 'με ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο° πλῆν
τ - τ τ τ ο ο τ τ γ τ τ
40 ουχ ατε· εγω θέλω, αλλ ατε· συ. Και ερχεται προε· τουε· μαθη
τατ·, και ευρι¦σκει αυτουε· καθευδονται·, και λέγει τῷ Πέτρορ' οδ
. .. .
41 τωε ουκ ισχυσατε μιαν αίραν τγρητγορησαι μετ9 έμου; Γρηιγορεῖτε
και προσευχεσθε, ινα.. μι) εισελθητε
. τ . πειρασμον·
ει<τ . το. μεν
. πνευΗ
42 μα προθυμον, ἡ δὲ σαρξ ασθενήε·. Παλιν έκ δευτέρου απελθων
προσαυξατο' πιίτερ μου, ει ου δύναται τοῦτο παρελθεῖν, έαν μὴ
. . . τ . . .
48 αυτο πιω, τγενηθιγτω το θελημα σου. Και. ελθων
. . παλιν
τ ο
ευρεν αυ.
τοἰτε καθευδονταε· @σαν ‹γυὶρ αὐτῶν οἱ οφθαλμοι βεβαρημένοι.)
44 Και @δευτ αυτουε·, πάλιν απελθων, προσαυξατο έκ τρύτου, τὸν
45 αυτον λο‹γον είπα» πάλιν. Τοτε έρχεται πρώτ τουε· μαθητιὶε, και
λέγει αυτοΐε·· καθευδετε λοιπον και αναπαὑεσθε' ιδου γαρ τ7τγιγικεν
ἡ ωρα, καὶ ὁ υίοι· τοῦ ανθρώπου παραδι'δοται ειε χεῖρατ αμαρτω
46 λῶν. Ἐ··γειρεσθε' ἔτγωμεν· ιδου ·ἰργ‹γικεν δ παραδιδοιτε· με.
8 ,| 9 Α Α ' λ 3 4 Ο Λ '
47 Και ετι αυτου λαλουντοτ, ιδου Ιουδα, ειε· των δωδεκα,
Φ ' 9 ' Α ·| ` ` Α ' ι
τγλθεν, και μετ αυτου οχλοι· πολυε· μετα μαχαιρων και ξυλων,
τ ` ” Π Ώ ! κ Α λ κ λ `
48 απο των σρχιερεων και ττρεσβυτερων του λαου. Ο δε παραδιδουε·
αὐτὸν, ἔδωκεν αῦτοῖε· σημεῖον, λέ<γων° δν ιιν Φιλήσω, αυτοι· έστιν'
49 κρατήσατε αυτον. Και ευθέωτ προσελθων τα? Ίασοῦ, εἶπεν· χαϊ
60 ρε, ραββει" και κατεφι¦λησεν αυτον.
.. -
Ί) δε Ίασοῦε ειπεν αυτια

8οοΒοΗι-τΙογ'ε _ῇοιιτοεγ ?τοστ “το ατο “στα "ταδε, τοἘετε οΙττο το “το οτοτνἱοε
(Ματ. ί. 12), οτι “οι οΗτετ εἰιἰε οι' “το οι; τττἱ‹ΙττἱΒΜ. 'Πιο τουτο οι' απο αο
ΒτοοΙτ εαυτο. Ο!. και 1, απο! Μήν. οοιττττε "Με 80, "του ,αποτο (Κιτ-Μ καὶ:
20. Ρετετ "τα δουν στα μου! ιοττοε.
84. πρὶν έιλέκτορα] ετ. ΜοτΙι "το, 85. ου μή σε άτταρν.] (8. απο οτι
πριν 4) δισ ιἰιλέκτορα φωνῆσαι. ΤΙΜ ἰε ου. Χνὶ. 22.
ετιρΙτιἰιιοι.Ι 87 οτισετεῖοοι3ἰοε "τα εκ. 86. χωρίον] στα"... νοΙε., “τι ΐοτιο."
Μο.1.Πιοντ (απο τνΙιοτιτ Μ. Μαιο Με 5τ. δι δομη εοΠε Η: κῆττοτ. 'Πιο Μοτο
.ΙοΙιο εστω) ερειιΙ‹ο οι “το οι·ονἱοιι οτ' θετΙτεειιιοτιο “απο “ ο Ποτ: "Πεμ" το
“το οοεΙτ τοννοττΙο δεν-οποιο @Μάι οαΠειὶ τ”τοττι Φο οΠ-ρτετεεε Η οοτττοἱτιοιὶ.
“πιο το "κακο οιιΠεά τπτ Ι.οϋτι ασιατ 87. ιτ.δημονεϊν] Το. εδω, /α.αἰιἰἰατα,
άπασα). δι. ΜοτΙτ, "Μο, το Πιο ‹ΠεεἰρΙε "παταω
οτ δι. Ηττα, μουαω,γ ειναι οιιτ μου” 46. καθεύδετε] “σπιτικο”, τρώω.
 κιι:τιι ινιΑοοΑιοΝ. ,.ιΞ'›
θα. ΧΧντ.]
.. .
ἐταῖρε, ἐΦ, δ παρει, τότε προσελθόντεο ἐπέβαλον τα: χειραε ἐπι
5! τον Ίησοδν, καὶ έκριὶτησαν αὐτόν. Καὶ ὶδοὐ, εἶε τῶν με··τ9 αὐτοῦ
'
έκτειδιαι· την χεῖρα, απέσπασεν την μιέχαιραν αὐτοῦ' καὶ πατα
ξα5· τον- δουλον
- τ
τοῦ αρχιερέωο, ιιὶΦεῖλεν αὐτοῦ τὸ ώτιον. τ
Τοτε
. .
λέγει αὐτω. δ ,!ησου<:'
- απιιστρεψον την μάχαιριἱν σου εἰ: τον το
α 0
που αὐτητ:' πάντα: τγιὶρ οὶ λαβόντει: μιὶχιιιραν, ' έν Ιιιαχαιρα.
Δ Ο Α 0(
58 άπολουνται. Η δοκειε·, οτι οὐ δυναμαι παρακαλεσαι τον πα
τέρα μου, καὶ παραστήο°ει μοι α|ρτι πλειὶο δώδεκα λετγιῶναε· αιγ
ι- ' Α δ
54 τγέλων; Πωε· οδν πληρωθῶσιν αἱ ιγραΦαὶ, Ο) ἔτι οὐτωο δει τγενεσθαι ;
ι ο ι ν` -ι α· ι ο Ι- Α ιι . ο . ι κ ο ι
55 Εν εκεινη τη ωρα ειπεν ο !ησουτ τοι: οχλοι<: ωε επι ληστην εξηλ
ι! . ·' με - Ϊ Η! - ι) · τ ·

θατε μετα μαχαιρων και ξυλων, συλλαβειν με καθ ημεραν εν

- ὶερω.. έκαθεζιὶμην διδιιίσκων, και. οὐκ ἐκρατησατέ με. Τοδτο δε
55 τωοι'Δ ¦' τι .. ι ι .. ι. , ο ι ε
ολον τγε<γονεν,
μαθηταὶ αὐτοῦ ινα πληρωθωσιν
παντε: αι γραφω
ιὶΦέντε: αὐτὸν, έτρυιγον.των προψητων τοτε
Δ οι
. τ τ . . Δ . τ ν
Οι. δε κρατησαντεο τον Ιησουν, απητγατγον προι· ΚαιοΦαν τον
..τ .
57
ιὶρχιερέα, ὅπου οἱ τγραμματεῖε· καὶ οἱ πρεσβὐτεροι συνηχθησαν.
. ι τ . ι . - . . . .ι .. . - ..
58 Ο δε Πετροο ηκολουθει αυτα: απο μιικροθεν, ειιιο τιμ· αυληε· του
δρχιερέωο° καὶ εὶσελθιὶιν ἔσω, έκιὶθητο μετα τῶν ὐπηρετῶν, ἰδεῖν
59 τὸ ·τέλοι·. Οἱ δε ιὶρχιερεῖε καὶ τὸ συνέδρων όλον έζητουν ψευδο
50 μαρττι.ιρικιν κατά τοῦ Ίησοδ, ιΪπωι: αὐτὸν θανατώσωσιν. Καὶ οὐχ
εδ ον πολλῶν π οσελθόντων ευδο α τιὶ ων. ο'Υστε αν δε π οσελ
,
ο ..
6! θόντεο δὐο,`π' ειπον° οδτοε· έφη· δύναμαι καταλυσαι τὸν νιιδν τοῦ
.. ,. . .. . .
62 θεου, καὶ δια τριων ημ.ερων οικοδομῆσαι. Και αναστιὶε δ αρχιε
! Ο - Ο
ρεεε· ειπεν αὐτιγι° οὐδὲν αποκρι|νη, τι7 αυτοι' σου καταμαρτυροῦ
. ν ι ι α .
88 σιν; .Ο δε Ίησοδι· έσιιύπα' και ο αρχιερευτ ειπεν αὐτιρ· έξαρ
? Α ” Α | . Θ
κι ιο σε .κατιὶ. τοῦ θεου του αυτοι·
. , . ὶνα ῖν εἱπ27 ε'. εὶ.. συ ει δ
. . .. ο1 !ησουι··
..
64 Χριστοι:, ο οι" τοῦ θεοῦ. .ι!ειγει αυτιιρ συ ειπαι:- πλην
. τ τ
λόγω υμῖν, απαρτι δψεσθε τὸν υἱδν τοῦ ανθρώπου καθημενον έκ
δεξιῶν τῇο δυνάμεωε·, καὶ έρχιἔμενον ἐπὶ τῶν νεΦελῶν τοῦ οὐρα
" ΑΜ. ψευδομαρτνρε:.
(ο) Ια το. ιο. (ο) Βετο. ιν. 20.

54. τάδε· οιἶν πληρ. αἱ ·γρ.] Ποιο, εεετιιε ετ!!! το Πανε τετεἱτιετ! Πιο ειτε.
ιδεα, Μα" Πιο 5'ι:τ·ὶραιτε.: δε απο” '!`Ιιἱε Μπι Ιιεετἰτιε Ιιετ'οτε ΑΜΗΝ ιιρρεοτε
'Πιο ι!ε!ιοετο.ι:ινε εοτι.ιιιτιετινε. το οιινε !ιεειι οι” οτι ετιιιτε!ν ιιιιίοτιιια!
ὅτι] Αν ε!!ιρειε εἰ αἱ λε·γουσαι, οι· ετα! αυτή “απο ειιιιτιιοιετ.
ι!ιε Μαι. 58. ἀπὸ μακρόθεν] 'Πιο από ἱε δει-ε
57. ΒΕ. .Μου ειινε !ιε παο μια! ιι!εοτιιιειἱο, πιο. ι;!ιε ει!νετιιιεΙ εεε. ἰιι
“και το Αιιτιιιε, ι!ιε !'ει!ιει·-ἰο-!οπ οι' θεν. Οι. των!! 5!. ἀπὸ άνωθεν. Πεε.
Οποιοι”, το ποσοι Αιιιιιιε απο. Μπι ΟΡ. 708, έκ Διόθεν.
δοντια. Αιιιιιιε δει! !ιεετι γιτι-πατα”τ 61. Τα.. πει ε ι!ιετοττει! ετιιτεττιετιι οί
!ιἱε!ι-ρτἰεει, να δει! !ιεειι ι!εροεει! ο), "τα οιιτ Ι.οττ! Πει! ειιἱτ! οι' :δε τειιηι!ε οι'
τ!ιε Καποια ρτοειιτο.τοτ, νιι!ετιιιε (Σπιτια, Με Ιωάν. .Ιο!ιτι, ἰἱ. 19.
π!ιο ο.οροἱοι:ει!, “τετ “πιο οι!ιετε, δια τριῶν ημ.] ροκ "Μαιου, ντα.
(Μαρινα ιο Με ειειιι!. Βια Διανα Βετο διά ἱε νεα! το ειτοτεεε “κι απο
74 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΧΧνΙΙ.

65 νοῦ. Τοτε 6 αρχιερευο διέρρηξεν το ἱμιίτια αὑτοῦ, λόγων· έ

' Α
βλασΦημησεν· τι' ἔτι χρεών ἔχομεν μαρτύρων, ἴδε, νυν Ιι]κοιὶο·α-·
κ ι 'τ ο· Α ε ι ο ι ιο *
68 τε την βλασςδημιαν. Τι υμιν δοκει; οι δε αποκριθεντεο ειπον° ενο
οι χοε θανατου εστίν. Τοτε ενέπτυσαν εὶε· το προσωπου αὐτοῦ, καὶ
- Χι ο ι _ τ δτ ο ι Μ , ι α ι.
68 εκο αφισυ,ν αυτον οι ε εραπισαν, τγοντεο προφητευσον ημιν,
.
Χριστε, τα· εστιν ο παισαο σε;
09 'Ο δε Πέτροε ἐκιὶθητο ἔξω ἐν τῇ αυλή' καὶ προσηλθεν αυτα?
· ο
μια παιδι'σκη, λέγουσιν καὶ οὐ ησθα μετά Ίησου τοῦ τγαλειλαι|ου.
'Ο δε ·ι]ρνησατο ἔμπροσθεν πάντων, λόγων' ουκ οἶδα τι| λάμα.
Ήξελθοντα δὲ εὶε τον πυλῶνα, εἶδεν αυτον αλλη, καὶ λέγει τοῖε
9 η 0 σ'' ! . Ώ! Λ '
εκει· ουτοε ην μετα Ιησου του ναζωραιου. Καὶ πάλιν ηρνήσατο
μετα1 ορκου
οι _ ο ο
οτι ουκ οἶδα τον ἄνθρωπον. Μετα. μικρον δὲ προσ
ελθοντεε· οἱ ἔστῶτεε, εἰπον τῷ Πέτρου αληθῶε καὶ συ ἐξ αὐτῶν
εἶ° καὶ ιγαρ η λαλιιὶ σου δῆλον σε ποιεῖ. Τοτε η|ρξατο καταθε
Ι
ματιζειν, και! ομνυειν,
9 Ι |
ότι Θ
ουκ οιδα '
τον τι
ανθρωπου' καὶ ευθιοε α
λέκτωρ εφώνησεν. Καὶ έμνησθη ο Πέτροε τοῦ ρήματα· Ίησοδ εἰ
ι τι ι Ά ι ,ο ι ο ι _ π
ρηκοτοε, οτι πριν ο εκτορα Φωνησαι, τρια απαρνηση με και
ι
ἐξελιθιον ἔξω, ἔκλαυσεν πικρῶε.

ΚΕΦ. ΚΖ. (οι).

Πρωΐατ δε τγενομένηε, συμβούλων ἔλαβον πάντα· οἱ ιἱρχιερεΐε
α ο ι Λ Α π Α τ ρ. οι Α
και οι πρεσβυτεροι του λαου κατα του Ιησου, ωστε θανατωσαι

καει· απο. ..ομοια αυτοι ρΙο.οο. Οι. Τοετο και οτι αποκτα] οί ο.ιι οοιιτ οιο
ικα, τα”. 16, δι' ἐτῶν ·ιτλειονοιν. ιννοειι Πιο εεοοιια ιἰειιἱαΙ απο “κι κοιτα
65. 'Πιο .Ιονιο και: ιοεἰτ αστο" ἱιι (μια, νται. 69), Με οι ιοε ποιο τοσο
το.. οι' ιοοιιτιιοιε (Οοο. ΧΧΧιτὶἰ. 80), ρΙοοο και Μαιο Πιο @ειναι σουτ-ετων
απο αΙεο οἱ οοτιοτ σο Ματια;; Παο σε, οικω; 4 απο.), απο τα ται μια
ροεττιν. 80, Κιιιε Ειεοοἰαε, οτι οεοτἱοε· οει'οτε Πιο οτα αυτο-ετων (ἰ.ο., τοσοι:
τοι: οΙο.εροετιιἱοε οι “το πιεεεειιο·ετο οί πιἰι.ιιιἱἔοι), Πιο ιἱτιιε οι' τοι: Ματιά παιδι
8ειιιιοοοετἱο (οι. ΧΧΧνἰἰ. 1). Ιιανε οοοιι οοοιιι: 8 απο.
86. θανάτου] 8τοιιιιιε το (και. Μια μια ·ιταιδίο·κη] Ποιο 8ι. .Μου ντο
ιοε .ποιοι ροιιἰοοιιιειιτ. ίοτ οΙο.οροοιι:ιτι Ιεοτιι αιοι τοϋ παο Πιο ροτττεεε.
(Μενα. κιαν. 16). Βετο :απο οιι δικιο, τοῦ Γαλειλαίου] Βαἱιὶοοιι€ετιιΡΙ:ιιοιιών,
:ινἱἰἰ. 81. θαΙΠεο Ματια ο αεερἱεειΙ ωσπου.
69-75. Ποιο τι εοιιιρο.τἱεοο οι' τοι: 'Η. ὲξελθοντα] “ααα Με τα ,οποιο
ΡοτοΙΙοΙε τι αρκετο ρτοοοοιο του Πιο οπο”
“και αυτια οι' δι. Ρειετ ιιΙΙ τοοο @Με πυλῶνα] “Πιο νοειἱοιιΙε." 111 8ι:.
ἰιι Πιο αιτἰαιτι οι' τοο οοιιοε οι »Ποσο Μοτο, ·ιτροαύλιον.
οοιιι Αιιιιοε Με Οαἱαροοε Ιἰνειἱ. 8ο '78. οἱ έστῶτε:] τα. .Τσου ροτιἱοιι
Ματιοεντ :πιο δι. Μαιο οι: οτα .του οιτἰιεε οιιε οι' Οια Νεο-ράφια εετνοιιι.ε
του, ιοαι ι.οο Ματιά τοοο ρΙαοε οι Πιο (και. 26).
νεειἰοιιΙο; 'πιο ίτοττι δι. Μου, τονἰἱἱ. 2.5, η λαλιιι] 'Πιο ρομοΙοιἰοιι οι' (ἔτι
απο δι. Μαιο, Χτιἱἰ. 58, Η ομοια." απο ΙἰΙεο παο ιιιικειι (οτ. σο. ιν. 12), Μια Πιο
δι. Ρειετ οτα ΜΗ; Πιο νεειἱοιιΙο, ουδ ιΙἱοΙειιι ροοιιΙἰατ.
τειιιττιοα οπο Πιο αιτἰιιοι, "και το‹-› Μπιτ. 1. ι'ύστε θανατίὁσαι] αι πιοτιί
του" "το ιιοττο.τἱνοε·ἀο ιιοι οοιιιτοιὶἱοι. ιι·αιἰετειιι, νιιΙε. 'Με οικιακή! οί τοι:
ο". ΧΧ1ΪΠ.] ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. '75
ο .
αυτον.
' 9 1 8 1
δασαντεο αυτον, απιμγαεγον, και παρεδωκαν Πει ! |
@Μια
ασκ: Καὶ
, ι
ΛΙ.Π'£=,
.-
'ΤΙ-Ρ
ε ι
77^|Εμ'Π"..
ι ι κ
Τότε ὶδιὶιν Ίουδατ ο παραδουιι αὐτὸν, ἔτι
κατεκριθτΙ, μεταμεληθεὶο ἔστρεψεν'* τα τριάκοντα όριγυρια τοῖε αρ
χιερεῦσιν καὶ πρεσβυτέροιε, λόγων· τίμαρτον, παραδοιὶε αἶμα
Ώ Α - 2 1
οθωον οι δε ειπαν τι πριν: πμα9, συ ο
5
.
· Καὶ ριΙψατ το.
| ! Π 1 Π'

ο ι ι ο ι ο ι _ ι ι κ'- ο ι λ ‹
αργυρια ειο τον ναον, ανεχωρησεν και απελθων απτργξατο.() οι
1 να ' Ά
δε αρχιερει9, λαβόντεο τα όριγύρια, ειπαν. ουκ ἔξεστιν βαλειν αυ
ι ,- , ι κ α ι ο ι
7 τα επι τον κορβαν, επει τιμη “0161309 εστιν. Συμβουλιον δε
λαβόντεε, τδγόρασαν εξ αὐτῶν τον ιἰιγρον τοῦ κεραμ.εωε, εὶο τα
8 Φὴν τοῖο ξένοιτ. Διὶ έκλήθη Οο ιατροι:
ο κ ο σε ο π
εκειναε αιγροτ αιματοε·,
ο
· Ο·
9 έωτ τατ σήμερον. Τότε έπληρώθη τὸ ρηθἑν δια. Ίερεμιου τοῦ προ
'
«ηταν, .
λειγοντοε _ ()Μ και. ελαβον
. ται τριακοντα
ι . ι
αρτγυρια, . τιμι|ν
την .
10 τοῦ τετιμημένου, δν ἐτιμήσαντο απο υὶῶν 'Ισραήλ. Καὶ
εδωκαν αυτα . . ειιι. τον . αιγρον
. . τοο.. κ6ραμεω9, ι καθά συνεταξενι ι μοι
κύριε”.
τ Λ! ' η ο ι τι τι α ι _ ι α ι
11 . οα οι.ι ι Μισο" εσταθο εμπροσθεν του υιγεμονοτ και εππρωτησεν
ι ι τ '0 ι α ,. ο ι α τ 3
αυτον ο ιμ|εμων, λογου' συ ει ο βασιλευτ των 1ουδαιων; ο δε 1η
1' απέστρεψε.
(ο) Ασία, ι ιο, ιο. (ο) Ζωα. Χι. 1.2.

ρι·ει:ει1ἰιι,ε,ι ΜΒΜ αρρειιιε το Πανε 1ιι·ο1ιειι
αρ. 'Πιο πιοι·ιιἰοε'ε οοιιιιοΗ Μια ρνο
1ιο.1ι1γ εοιινοΙιει1 ἱιι Μάο: το μπορειτε
Μαιο απαιτούσα @απο οιιι· Μια, εικα
ι:ἱειιτ το εκεινο Με αετου, το Με ριοι1ιιεετ1
Βάσια ΡἱΙαιο. Μοιιγ Μια τ1ιοιι€1ιι: Πιο
ὶ-8.188 ιεετἱιιιοιιἰεει ἱιιειι11ἱι:ἱειιι:, απο 1ιειιοο
“πιο ιι51‹ει1 οιιι· Μπα 1ιΞιιιεεΙϊ "Μαιου με
νεο Πιο ΟΙιι·ἱει, “μανια Με αιωνια,
"και Πιο), ντἰεΙιεἀ το ι·ερι·εεειιι 88 ο.
Ρο1ἰιἱοα1 οί·ΐειισε. ΤΙΜ αιιεειἰοιιἱιιἔ απο
τεμ”, «ειναι ἱιι ε1ι. “τι 82-86), Μα1ι1.,
τείει·ι·ἱιια ιο Μαιο, ΧΧἰ1. 87, “Μαιο Βο
1οιιε το Πιο οοιιιιοΠ οί Πιο ιιιοιιιἱιηἔ, από
11ιοι δι. Μαιάμι" 1ιει·ε @να ο. ποινικό
01' Πιο πατιιιι.ἰνο, ννΙιἰε1ι Με Με το"
τομεα υγ Πιο πωπω: οι Πιο ‹1ειιὶιιΙιι οι'
ετ. Ρειει·.
2. ἡγεμόνι] [οποία. να. Οιι Πιο
ι1εροειιἰοιι οι' Αι·01ιε1αιιε (ο1ι. Η. 22),
.1ιιι1ιιια τα” παιδι: ο αερειιόοοεγ (προσ
θήκη) το Πιο ρι·ονἰιιοε οί Βυτία; Πιο
11οιιιιιιι “Με 01' ΡΠαιο τα”, Πιοτοΐοι·ο,
Ιποειιι·αιον, Μια Με Μια "Νεα το Πιο
Ριεεωειιι οἔ Βγι·ἰα. Βια; 11ο 18 καψει!
“Μαιο”, ἱιι Πιο ΝΤ., εε Νεο ο), .1οεερ1ιιια,
·Ϊηεμών.
Β. κορβαν] 'Πιο ιι·οοειιιγ απ οιΓει·1ιιεε.
7. δι·γρόν τοῦ κερ.] ΠαοεΙααπαι, δυο
ο", ορια· ιαπραίαι:.ι, να. Τ1ιο δ_γτἱαο
"στα οοοιιτιι ιο Πιο ιιιιι·ιιΙΙεΙ μπαμ,
Με», ἱ. 19.
9. Τ1ιἰε μπαμ ια ιιοτ ίοιιιιι1 ἱιι .Τοτε
ιιιἰιια, Μι ιιι Ζιιο1ιειτἰιια. 'Πιο άἱίΙὶοιι187
ἰε ναι·ἱοιιε1γ εΧρ1ε.ἱιιεἀ : Μαιο Νιού: θα”
Μο.ιΠιοντ οποιο ανηρ”, “Πω Ριορ1ιει,"
ιινἰι1ιοιιιι ερεοἰίνἰιι€ ιιιιγ Μαιο, αει ιιο
Μαιο οοοιιι·ε 1ιι Πιο @πόστο νετεἱοιι, από
Η: Μια αιιιιιἰιιἔ ὶιι πιο”, [Μαι 1188.
ἰιι 8ι. ΑιιΒιιειἰιιε'ε Μαιο. ΜιιΜοιιιιι.ιιε
ΜΒΜ 81118 νἱενν. ΟιΙιει·ε 11ιἰιι1ι Η; ααα
ια1ιειι ΐι·οιιι τοπιο Ισια: ιιιι·ίτιιι€ε οι Πιο
ρι·ορ1ιετε. ΤΕΜ. "απο πειτε ειναι ιιρρεειι·ιι
ποια 2 Μεσα Η. 1.
απο νἱῶν] Βιιιηι1γ τινα. (1οιιιροι·ο
ο εἰιιιἱΙαι· ε111ρεἱε 1ο Ασια, Μό. 18.
11. 'Πιο .Ιονιο ποιοι! ποπ ειιιει· Πιο
ριαιιοιἱιιιιι απ ίεαι· οι' ‹1εἱὶΙεπιοιιτ, "Με
το” ιιιἰις1ιτ "οι 1›ο Ιιἱιιόει·ια1 καποια Πιο
Ροε‹:1ι (όοΙιιι, Χνἰϋ. 28, 29). Ρ11ιιιο,
τ1ιετεἰοτε, νοτια; οιιι; το "απο, από, αίτια
“ιο οοιινει·ειιτἰοιι τεεοι·ι1ει1 ο, δομη,
Χνἰ11. 29-81, Μαιο, καιἱἰἰ. 2, ι·ειιιιτιεό
ατο Πιο ριιιιιτοι·ἱιιιιι, από καψει! .Μαιο το
1ιἰιιι. Τ1ιειι ειιειιε‹1 Πιο οκτώ ι·εοοι·τ1ει1
ιιι ν. 11, Μια απο ιι‹1‹11ιἱοιιο1 ραιτ.ΞειιΙαι·ιι
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ το". Παπ.
12 ο·οδ<τ ἔφη αῖντῶ· οὐ λάβα.» Και ἐν ·τῷ κα·τητγορεῖσθιιι αὐτὸν ὑπό ·τῶν
αρχιερέων και ·πρεσβυ·τέρων, οὐδὲν όπεκρι|να·το. Τότε λέγει αὐ
14 ·τῷ δ Πειλό·τοε° οὐκ ακούειε όσα σου κα·ταμαρ·τνροῦσιν; Και
οὐκ όπειφιΏη αὐτῷ ·πρόε οὐδὲ ἔν δῆμα° ιδιττε θαι.τμόζειν ·τι1ν τδινε
. Ι . . . . .ι . . . . τ ιν .. οι
15 μονα λιαν. Κανα δε εορπ·ην ειωθει ο τηεαιων απολυειν ενα τα: οχλιο
16 δέα·μιον7 δν ·τῖθελον. Εἶχον δε πότε δέσμιον επιδ·ημον λεε|όμενον
.. το 1
17 Βαραββαν. Συνηιγμένων ο·δν αὐτῶν, ειπεν αύ·τοΐετ δ Πειλα·τοε° ·π·ιε
να θέλετε αστολόσω ὑμῖν; ·τὁν Βαραββαν, ή Ίησοδν στον λεγόμενον
18 Χριστόν; ,|Ηιδει τγαρ ὅτι δια Φθόνον παρέδωκαν αὐτόν. Καθημε
.19 νου δε ιιῦΤοί) εστι ·τοῦ βήμα-Με, όατέσ·τειλεν Με αὐτόν τῇ γυνή αὐ
1` ι . τ ι .1 ι - ι _ κ κ ν -
που, λετγουσα ιιτΖδε;τ σοι :ιαι_Φοίι διταιιιέι εκεινιο πολλαι ιγαρ στα
20 θον σημερον καπ· οναρ δι αυτον. Οι δε ορχιερειε και οι πρεσ
..
βύ·τεροι ἔπεισαν ·τοὑε όχλουε, ἴνα αντήπωνό·αι ·τον Βαραββαν7 Τὸν
` 5 ,ο 0 Ι Ε 1
21 δε Μόνον απολεοωσιν. Αποκριθειε δελ ο·· ιΠε'αιυν,
< 1 9
ειπεν Ω Α -
αιτστοιε
Ι ' ` σε ' , Ι . Ά Ο 1 0 Ί
τινα θέλετε απο ··των δυο απολυσω υμιν; οι δε ειπον, τον Βιι·
22 ραββαν. Λόγω αὐπ·οῖε δ Πειλα·τοε' τι οί1ν ·ττοιήσω Ίησοδν, τον λε
28 τγόΙτ.ιενον Χριστόν; λέγουσιν πάντα' σ·ιαυρωθτ)·τω. (Ο δε ἔ ' τι'
ε|ιἱρ κατών εποιήσεν; οι δε ·περισστΞε ἔτιραζον λέιγον·τεε· σταυρω
24 θή·τω. Ίδὡν δε δ Πειλα·τοε, ότι οὐδὲν ιὐΦελεῖ, αλλα μαλλον
θόρυβοε· 'γίνεται, λαβό›ν 'ῦδιυξ1, όπενιψανο τιὶε χεῖραει κανέναν".
"ο οχλου, λεΎων° αθωοε 9 - .
ειΙτ.ιι απο τον1 αιματοσ Νότου' οικω. 1
οι « ο Η ι·- ε α η _ - ο ν Α ' ›
οψεσθε. Και αποκριθειε ότι” ο λα”, ειπεν .το αιμα αυτου εφ
ἡμᾶς, και επι πι Τέκνα ἡμῶν. Τότε έστελναν αὑ·τοῖε ·ι·δν Βα
" - λ , Α ' δ " Α
ραββαν, Φον δε 1ησουν Φρατγελλωσαε ·τταρεδαικεν ινα ο··ταυρωθη.
Τό·τε οἱ οπτρα·ι·ιῶ·ται τοῦ ·Ϊ]τγεΙαόνοε·, στ·αραλαβόν·τεε ·τὁν Ίι]σοῦν ειτε .
1 τ ι ο ν ο . α ι ν- 1 ·
·το στραι·τωριον, συνηγατγον επ αυτον όλην ·την σπειραν. Και εν·
δύσαν·τεε αὐτὸν, χλαμύδα κοκκι|ντ7ν ·περιέθηκαν αὐτῷ. Και πλέ
ξαν·τεε σ·τέΦανον ἐξ ιἱτιανθῶν, ?αφέθηκαν επι ής κεφαλῇε αν·
·τοῦ, και κιιλαμον
= Α ' έν
τ οι?ι δεξιιἰ
ε ι.. αὐτοῦ'
τ και
_ τγονοπε·τήσαν·τεε
Α ·. ἔμ1
προσθεν αυτον, ενεπαιξαν αυτια λετγον·τεε· χαιρε βασιλευ Των
80 'Ιουδα/ων. Και ἐΙαπ°τὑσαν·τεε εἰε· αὐτὸν, ἔλαβον Τὸν κόλαιιον, και

ο), `101111, Χνἱἰἰ. 83-88; Μπιτ νν1ιἰο1ι
Ρἰ|ειε ννεπι οιιτ το "πε καψω, επι! πε
ι:1ιιτει1 “Η” τω νωπά πο ίπιιΙΙ: ἰπ Μπι
@Μια Πα. 88; 1.πΙ‹ε ΧΧἰἱἰ. 4).
ίοΠονν “κι :οικιακά @ΜΜΜ οἱ' Πω
εΙιἰεί ρτἱεετε, ἱπ ν. 12, Με. "Με ωτο
ρατε @Με :ΜΠΕ 6. ΡΠοιε 111επ @ΜΙΒ
11ἰιπ το Πασά. ννπο πρε.ἰπ 8811018 Μπι
Με ιο Ρἱ1ιιιε (Η). 741).
16. ἐπίσημον] Ιπ ο. Μιά εεπεε. ποιο
ήπια. δι. δο!ιπ ειιΙΙε Μπι λῇο··ι··ην; 81.
ΜΜΕ από δι. 11ι11τε π1επιἱοπ "πιτ πε
1186 σωπιπὶτιει1 εει1Μοπ απο πιιπ·(Ιει·.
22. σ·τανρωθή·τω] 0ωεωω "εε
ιι Βοπιαπ ρυπἰ51ππεπι. (11'. απ. :01%
(18.
26. φραγελλώιτα:] ἰτοτπ Πιο 1.ιιτἱπ
ΤΙιεπ /ἰιτοεἰἰο.
27. ,φωσ-ούρων] 'Με ρπιετοι·ἰππι Με
ί'οιπιει·Ι)7 11εεπ Ηετοιὶ'ε ραΙεεε.
ι"τεΐραν] 'ΓΙιἱε πο: “πε 00110”, 1110
ΜΜΜ μια οἱ' ο Ιυεἱοπ.
28. χλαμύδα] ο Μο”. ΤΜ ΜΜΜ”
μπορω! ἰε π Μπα 01' π1επτΙε οι· και!
πεει1 ο), Πω (1τεε1:ε, πω. Η Μπα”, πι
Μπι ει·ιπἰνεΙεπτ ιο Πιο Βοππιπ ροἰιι‹ἰα
Μαννα, ο ι:1οπ1ι ν111ι:11 πιο ραπ ο! 'πιο
“πιο οι' ε εεπεπ11. Η ιεεειπ1›Ιει1 1110
σε. :ακτη ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. ?7
ει ἔτυπτον εἰε τήν κεφαλήν αὐτοῦ. Καὶ ὅτε ενέτταιξαν αὑτῷ, ἐξέ
. ι π . ι . ο. ε ι . . τ τ
δυσαν αυτον την χλαμυδα, και ενεονσαν αυτον τα ιματια αυ
τοί). και απήγαγαν αὐτὸν εἰε το οταυρῶιται.
82 'Η ξρχομενοι
ε ' δ1ε, επιρ ο ν τι νθρωττ ον Κυρη ναῖον , ο9ν ομ
. ατι Σι|μ ω
Α ι οι τι ε `
88 να· "|'00'|'Πν τϋτγιγορευσαν ινα αρη τον σταυρον ".ῖΧΊ'0ῦ. Και ἐλθόν
. . . . . ι ε στ . τ '
τετ ειε τον τοπον τον λειγομενον Γολιγοθα, ο εστιν κρανιον τοττοε
λε Ύ όμ ενω·, ἔδωκαν αὐτῶι ττιεΐν οἶνον μετα χολῇε μεμιιγμένον°
και τγενσόμενοι·, οὐκ ἡθἐλη‹τεν ττιεΐν. Σταυρώσαντεε δε αὐτὸν, διε
Ι ! ε τ 3 νε ' λ ι- %
μερισαντο τα ιματια αυτου, βαλ οντα· κληρον. Και καθήμενοι
- ι ο ι ' Α
ετηρονν αυτον εκει. Και επέθηκαν έπαινοι τῆτ κεΦαλῆ9 αὐτοῦ τι)ν
τ τ .τ ” τ . ο ι ο ο Α ε ι Α Δ
(ΗΤΗΠ| αυτον ε|ειγραμμενην ουτοε ε0”ΤΠ| Ιη°'0Π5' Ο βασιλευτ των Μπι·

δαόων. Τότε στανροῦνται σὺν αὐτῶ δύο λοιπά, εἶε· έκ δεξιῶν, ( ' ι Υ δ ' ! `
Π Ο · - Ι
και ειτ εξ ετ.ωνυμων. Οι δε τταραττορευομενοι εβλασΦυμουν αν·
τ
τον, κινοῦντετ Με κεφαλιὶε· αὐτῶν, και λέτγοντεε° 6 καταλνων
. ι . . . τ τ .. . . .
τον ναον, και έν τριων ημερα” οικοδομων, σωιτον ιτεαυτον. ει νί
` 'τι ο ' , ` Α Α
σε θεον ει7 καταβηθι απο τον ο·τανρον. 'Ομοιιι›ε καὶ οἱ αρχιε
- γραμματέων και. ττρεσβυτέρων, ἔλε
ρεῖε, έμτταιζοντεε μετά των
. τ ..
στον· αλλο” ἔσωιτεν, εαυτον ού δυναται σωοαι° βασιλενεΐ Ίο·
ραήλ ἐστιν, καταβάτω νῦν απο τοῦ σταυροί), και ττιστεύσομεν έττ,
. τ
αυτον.
τ . . -
Πεττοιθεν επι ται θεια ρυοασθω ννν, ει θελει, αυτον'
. . τ . . τ . . ο
ει
ττεν ιγαρ' ότι θεοῦ εἰμι πατε. Το δ, αὐτὸ καὶ οἱ λησται, οι συν
' ! $ .- Π Ι 9 ' ι.
σταυρωθεντεε συν αντιο, ωνειδιζον αυτον.

"' Α‹Μ. ΐνα ττληρωθῇ το βηθἔν 'να, τοῦ ττρεψήτον' (0) Διαμερίιταντο τα ἱμ. τιά
μου ἑαυτοῖε, και επι τον ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον.
τ εἰ βα‹τ.
(ο) Ρε. ται. 19.

ελατε” ἱιι Γοτιτι, Με τι” οτ τι εειιτΙει τερτεεειπε Πω ΒΙαεριιειτιἱεε οΐ ἱτιιρἱοιτε

στ ριιτΙ›Ιε οοΙοιιτ. ττιετι ιιἔαἰιιει Με πιο" Πι τΙἰνἰιτε ρτο
82. Κυρηναΐον] Οττειιε ενω ο επιΙ ἱιι νΜετιοε. ΤΙΜΜ Πιο ρτἰε.ειε. Β), Ειτε ντοτιὶε
ΕγΒἱα, α Ποιτἰιιιι εοΙοιι)·, ννΙιετε “Με Ντε)7 ιιεεά, ε!ιοντειἱ ιτιοτε από ωστε ι.Ιιεἱτ
τνετο πιο”7 Μεινε. Οί Αετε, νι. 9. οντα ΒΙἱιιὸιιεεε. ΤΜ 1151181 τειιιΙἰιιε τε
·ῆ·ηἀρενιταν] σε εΙι. ν. 41. βνσόσθω νῦν αὐτόν, εἰ θέλει αὐτόν,
83. κρανίου] Ρτοικιωγ Βεειιιιεε ατε νιτιετε θέλει Β ιιεεἀ "κι Ντε εεε. αν ο.
ειιιιΠε οτ τιιιιΙείιιοτ‹›τε απτο Με Βεεπ ρω; Ηει›ταἱειιι. ιτε ειιιιἰναΙειιι το Φιλέτο. 80
το @Με ἱιι ιΙιε @Με ννετε @Με ιιΙ›οαι. οτι. Η. 13.
84. μετὰ χολ·ῆε] δι. Μαι·Ι‹ Με έιτ 44. οἱ Ματια] Πι Ντε ριιτοΠεΙ Ιντε
μνονισμένον. χολή Με), Βε ι.ιεεά ἰτι εαιτε οι' δι. λυκε τι ννοιιΙ‹Ι ιιρρειιτ στα),
ατε αυτι ὶιι ο. ΒετιεταΙ εειιεε. το εΧρτεε$ ο. οιιε οι' Ντε Ηιἱενεε τεμ-σπαει! οιιτ και!.
Βἱιιετ (Μια-ιι κι Με 1)? Ντε Ι.ΧΧ. ιο ΤΜ ρ|ιιτιιΙ, Ιιοινενετ, ἱε Ιιετε ιιεειὶ οι' Με
εἱέτιιίγ αι›εἱτιιιιἱιιιιι--οτ Ντε "Με αν”τ θα”, ιτε Πι οτι. Η. 20. 'Με ενειιἔεΙἰειε
κανε Ιτεειι ιιτἱιιεὶεά Με «τι ἔτι!! Μιά ίὶτει πιειτιιἰοιι Ντε ροεεετε-Ιητ (οἱ παρα
αυτώ. ττορευόμενοι), “και "με απο ρτὶεειε (οἱ
85. Οοαιριιτε δομη. ΜΧ. 28, 24, τοι· αρχιερεΐ:), Μιά, ΒιιαΠΥ. ενετι Πιε Πιιενεε
τι "τοτε ἀειεἰΙεά ε.εοοιιιι€. (καὶ οἱ λττιτταί), τεΐεττἰιιο. 1101: το Με
48. εἰ θέλει, αὐτόν] Οιιοιεό ἰτοττι καπάκια Βιιι ιο “τε και: οΐ νται-ανο
Ρε. πει. 9, τι φταιει: ια "απο Βιινὶιἰ ντετε τενἰΙἰτιε οιιτ Ι.οτά.
'78 8 ! λ ν 9! ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
5 ' ' Π λ ” [οΠ.Π ,

45 ΑΤΤο δε εκΤαμ· ωραε· ακοΤ09 εγενετο επι πασαν Την ρων,

ν ρ| ' Ϊ ' Ι Ή - ' .Ι 3 ' ι , Α
46 εωε ωραε` εναΤηε·. Περι δε Την εναΤην ωραν εβοησεν ο Ιῇσονε Φω
νῇ μεγάλη, λόγων'(α) έλωεὶ, ἔλωεὶ, λεμασαβακΤανεί; ΤουΤέσΤιν,
. . . ..
47 θεέ μου, θεέ μου7 ὶνα Τί με έ<γκαΤέλιΤΤεε; Τινὲε δε Τῶν εκει
0. ν ο κ _ σκ ο Ι Α 0
48 εσΤηκοΤων ακουσαν°7€9, ἔλεγον στα Ηλειαν Φωνει ουΤοε. Καὶ
! Ι Ή 9" $ 9 Α ' 1
ευθεωο δραμων εκ· εξ αοΤων, και λαβων σπάγγον, πλήσαε· Τε
49 ὅξουε·, καὶ περιθεὶε καλαμι.ρ, ἐπόΤιζεν αῦΤόν. Οἱ δε λοιποὶ
έναν' α|Φε9, ἴδωμεν εἰ ἔρχεΤαι ,Βλειὶιε σώσων αὐτόν· ΤΙΜ."
δε λαβὡν λινγχην, έ|νοξεν αῦΤοῦ Τῇν Τπλεοραν, καὶ ἐξῇλθεν 5
! Φ % ( λ ) β . ' .- ' Π Α
50 δωρ και αέρια. Ο δε Ιησοοε, ακαλιν κραξαε Φων;κ μεγα”, αφ.,
κεν Το πνευμα.
51 Καὶ ίδιον, Το καΤαπέΤασμα Τοῦ ναοῦ έσχισθη αν· ἔνωθεν
ἔωε καΤω είε δύο° καὶ 4) γῇ έκαψα, καὶ αἱ πέΤραι εσχώθησαν.
52 Καὶ Τα μνημεῖα ανειέχθησαν· καὶ πολλοὶ. σώματα Τῶν "κοιμη
55 μένων α<γίων ή(γέρθησαν. Καὶ εξελθόνΤεε έκ Τῶν μνημείων .Με
Τὴν ἔγερσιν αὐΤοῦ, εὶσῆλθον είε Τὴν αγάιν πόλιν, καὶ ἐνεΦανὶσθΤΙ
54 σαν πολλοῖο. (Ο δε εκαΤόνΤαρχοε· καὶ οἱ μοι·9 αὑΤοῦ. ΤηροῦνΤε9
Τον Ίησοῦν, ὶδόνΤεε Τον σεισμὁν καὶ Τα εμνόμενα, ἐΦοβήθησαν
55 σφόδρα, λέ‹γονΤε<κ ἀληθῶε νίὁε θεοῦ ῆν οδΤοε. Ήσαν δὲ ἐκεῖ
Α ' Ώ - ' " ·| ' Ι
=γοναικεε πολλαι, απο μακροθεν θεωρουσαι, α‹.Τὶνεε· ηκολουθη
55 σαν Τῷ 'Μαρία ἀπὸ Τἡε Γαλειλαὶαε, διακονοῦσαι αὐτῷ. Έν αἶε
·ὶ7ν Μαρία 5, Μαυγδαληνῇ, καὶ Μαρία ο) Τοῦ ,Ιακώβου καὶ Ίωσῇ
μήΤηρ, καὶ ἡ μήΤηρ Τῶν οἱῶν 2εβεδαι|ου.
υ(Μπακ δε (γενομένηε, ·›ἶλθεν εἶνθρωποε πλούσια· ἀπὸ ,Αρι
57
μαθαίαε, Τοὅνομα ΊωσὴΦ, 55· καὶ αὐΤοε έμαθήΤευσεν Τῷ Ἐμοῦ.
58 ΟδΤοε, προσελθὡν Τῷ ΠειλαΤιρ1 ῇΤήσαΤο Τὸ σῶμα Τοῦ Ίησοῦ°
. Τ. .
59 ΤόΤε ο ΠειλαΤοε ἐκέλεοσεν αποδοθηναι. Καὶ λαβιὶ›ν Τὸ σῶμα 5
Τ άλλο:-αΐμα, θα. ἱο ποσα Μ58. Οοαιρατε ΜΒΜ, ΜΧ. 84.

(5) Ρο. Μή. 2.

45. ἔκΤ·η: δίκαιο] Βορροεῖπα Νικ-ι ΗΜ: 56. 'Πιο ορἰιιἱοτι €επει·οΠ_γ τεοεἰνεὰ
Ματ, οι· εοοι·ἰοε, το Μ οι 6 ο'εΙοοΙ‹, :Με
Μετιτἱίὶεε Μαη7 ΜαΒ‹Ιοἰεπε (80 (ΜΒΜ
@αν Μαι· οοπεεροοὰε το 12, ποσο, Με Ποιο ΜειἔὰοΙο, ο ρΙοοε οτι “Το Φωτ. σὲ'
"Το ΜΜΜ Μαι: το Β μια. Με δω. οί θαΙἰΙεε) ννἰΗ1 Πιο εἱετει· οἱ'
48. ἐλο›εὶ] 'Πιο Μαριε οτε Μ Ακα Ι..8.ΖΒ.ΠΙΒ Μιά Μο.τΠιο. Μοτο, Πω πιο
πιο.ἱο, Πιο ‹ΙἰοΙεο!: “και ερο!ιεπι ἱο Η1ει· οί' Μπακ» απο δοκών α 081186 15),
ΡοΙεετἰοε. ετ. .Το!ιο (Χἰκ. 25) Μαρία ἡ Τοῦ Κλωπᾶ,
51. Τὸ καΤα·κέΤασμα] "Τε νεἱΙ οι· Ποιο Ιιει· ΜΜΜ ΟΙοροε, οὡετνκἱκο
οικείο ο), ΜιἱεΙι Με ΗΜ), οί ΗοΙἱεε οοΠε‹ὶ ΔΙΙ›Μεοε. (Η. Με”. Χ. 3, απο
απο "Ντεπώ Μπιτ Πω ίο.Βει·ΜεΙε. Χἱἰ. 46. ΤΜ ΙοοΙΙιετ· οί “Με οοοο οί
'ΤΙΜ »Με ΙΜ Μπεν νεἰΙ; Πιοτε ινοε εικο Ζεἔ›εσ.ῖεε νεα οειΙ1εκ1 ΒοΙοτοε (ΜΜΕ, :οι
Βιοι· Με οτ 01ο ετπ.τε.οοε οί' Πιο Μικτ 40 .
ΜοΙο. Ειπα!. ΗΜ. 81-86, οι1‹Ι οἱ'. 57. οψία:] ΜΜΜ”, 5ο.. και εει·Ιἱει·
Ηε'.π.ἰκ.8. αγωνια, Ποιο 8 Νάσαι το εοοεετ.
55. Οί'. Μια, νἱἱἱ. 3. 'Αριμ.] Αι·ἱοκιΙ.Ιικα, @Πού 5)· επ.
σε. ΧΧντττ.] κΑτΑ ΜΑοοΑτοΝ. '79
60 ΊωσἡΦ, ενεττ.ίλιξεν αυτο έν σινδονι καθαριῖ. Καὶ ἔθηκεν αυτδ ἐν τῷ
.. . - .
κσ,ινω αὐτοῦ μν;ιγμει,ιρ, δ έλατομησεν εν 'τῇ πέτρα και προσκυ
61 λισαι· λιθον με<γαν τῇ θυρα τοῦ μνημειου, άπῇλθεν. Ί·Ιν δε
Β Η ! Κ ` ' ( )/ Ι Ι Ο Ι
εκει ΜαριαμΙ τι) Μωγδαληντγ,' και ο, αλλη Μαρια, καδιγμεναι απε
62 ναντι του τα,τρου. Τρ δε επαυριον, απο ἐστιν μετα την παρα
σκευτγν, συνυχθησαν οἱ αρχιερειε· καὶ οἱ Φαρεισαΐοι προτ· Πει
68 λίὶτον λέτγοντει·· κύριε, έμνήσθιγμεν ὅτι έκεῖνοε· δ πλάνοε· εἶπεν
64 ἔτι ζῶν· μετα τρεῖε τ)μέρατ· ἐιγειρομαι. Κέλευσον οῦν ασφαλι
σθῇναι τον παρον ἔωε· τῆι· τριεττμ· τγμέρατ·· μήποτε ε'λθιίντεε οί
μαθηταὶ, κλέψωσιν αὐτὸν,
καὶ εἴπωσιν τῷ λατετ ·ι)<γέρθη απο
65 τῶν νεκρῶν· καὶ ἔσται ἡ έσχατη πλανη χείρων ήττ πρώττμ·. ,Έκτη
αὐτοῖε δ Πειλᾶτοο° ἔχετε κουστωδιτιν· ἱιπιἱτγετε, ασψαλατασθε
68 τι. οἴδατε. Οἱ δε πορευθέντεε· ἡσφαλι'σαντο τὸν ταιρι”, σΦρα
τγιο·αντεττ τὸν λιΏον, μετα. τῇε κουστωδιιιι·.

και). ΚΗ. (το).

.
Οψἑ δε σαββατων, τῇ επιτρωσκουστγ είε μιαν σαββάτων, ῆλθεν
ι .
Μαρια ο) Ματγδαληνἡ, καὶ ἡ του, Μαρία, θεωρῇσαι τὸν τιἱΦον.
Η
σΦ
ου: Καὶ ὶδοὑ, σεισμδε· ἐγένετο μέγαν αγγελοι· <γιὶρ κυρίου, καταβιὶε
· ~ Α ` Ι Ί . ' ` ' λ ' Ι τ '
εξ ουρανου, και προσελθων απεκυλισε τον λιθον, και εκαθητο επα
Π Α ` Κ , ' Η Λ · Ο Ι Ι 1 1, ο
νω αυτου. Έν δε ο) ειδεα αυτου ιυε· αστραπτγ, και το ενδυμα αυ
,ο ` ε ' . ` Ί ο! ' - η ' ' Ο
του λευκον ιυ9 χιων. Απο δε του Φοβου αυτου εσεισθησαν οι τη
ροῦντεε·, καὶ ἐτγενήθησαν ότι· νεκροι'. ΙΑποκριθεὶο δε δ ιἴ<γτγελοε·,
εἶπεν ταΐο τγυναιξιν μή Φοβεῖσθε υμεῖε° οἶδα (γὰρ ότι Ίτγσοῦν τον
έσταυρωμένον ζητάτε. Ουκ ἔστιν ιἶ›δε° ιίργέρθη τγιὶρ, καθιὶ.τε εἶπεν°

Μαιο (ΧΧἱἱἰ. 51) ·ιτόλιτ τῶν Ιουδαίων. «οτ τι το τι οἱοττο ορἱττἰοττ Με ΜτΙ με
ΡτουττοΙγ Βοουτ, ο. ΡΙοοο το Οτε "Με 06 τήσω” ηρωικά το Με Ματια) του: το
.1τττ1ο (στα. τττ. 41). Μ. Μαη Μοσάο.1εττο (Ματ, Μή. 9),
61. ἡ άλλη Μαρία] το, Με τττοιΙτετ από οι ττοττοτεο οτ: “πιο τη, Μ. .Ιο1τττ
οτ .Τιποτα ττο(1 .Μικρα (ΜΜΕ, αν. 47). (τα. 11-18). ΨΙτοιΙτετ "σε ορροτὶτὶοττ
68. τῇ επατίριον] 8011. ἡμέρα, θα". το, το το 8ο οοτιεἱοοτει1 ιτε εοἱττοἰτ11ττα "τα
011 Ντε εκατο, ντ1τἰο11 οοττττιτοοοεά απο οτα το “το “τι” το ο ΜΜΜ: οιτεετἰοτι,
τττττοει οτι “το Γιωτη. 'Πιο Ρώμη, στο δια Ντε Πορτο? οτ' οοττιτττεττωτοτε των
οο11ε‹1 “το παρασκευη, οτ ρτεροτοτἰοττ, τι οι: οἰετἰττοι. Μ. Αιτε. “τουτο τω
ααα· Πιο οποια· τιτοτττεττ Μο Ιοί: “το
1τεοοττοε οτι τι αυτα ννετε εοτ το τεττ.οὶττετε
τοι· :Με σε” δεν, οττ αυτώ τι τα”. οτι οερττ1ο1ττο Μαητ Μοει1. τετττοτττεο, απο
1τιτντττΙ το τττοτΙτ. οτττ Βοτα τητρεατοδ το Ιτετ, ιτε τε1τττετ1 ο),
65. ἔχετε] ταου, νττΙε., 1' του 88. .Νοτη αίτια· "τα εΙτο ίοΙΙοτινετ1 “το
μονα" ε‹τοἱττοΙετττ. το εογἰοε, “τοπ οσο οιιτοτ τνοτοεο, πάτο τα εστω οττ Εκτοτε,
τοτε." επτά στα οτι τ1τοἰτ τοτττ1 (και "ατο
66. μετά τῆι· κοιιστωδίαο] 'Πιἰε το το ηρωικά το αποτο, ατι Βετο παταει! υγ
Με “Διοτι Ματ ττστραλίσαντο, το Πιο εεοεο δι. Μοιτττοντ.
0! “απο Πιο ο.ειτἱεττοττοε οί ατο σωστα." ότι σαββατον] ότι Με στα ο!" Με
:ανια 1. 'Με οτα. ορρτττἰτὶοο οί' αυτια, ΠΙΩ .τα τῆι· ·ῆμέραι·.
στο απο τεοοττ1ε‹1 87 “το ενοττΒεΙἰετε τῇ έκτο] το. ἡμέρα.
80 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ. [Οι Παντα.
.
7 δεῦτε, ίδετε τον τόπον δοτου ἔκει·το. Και ταχὺ στορετιθεῖααι, εἴ
Α Α - η οι ' ι › - Α ). τ τ `
πατε το” μαθη·ταιε αυτου, ατι τργερθη απο των νεκρων· και ιδου,
' . λ Ί Χ Ι ο Α ~ Η Π Ἡ 1 θ
·ιτροατγει τιμα9 ειε· ·την Γαλειλαιαν° εκει αυτον οψεαθε· ιδου, ει
των ὑμῖν. Καὶ ιἔ·ιτελιθοἱ`ιοαι ·ταΧ 11 απο τοῦ ν 1711ει'ον μ ετα ο; αν
Ω Α ' Ψ . .. .. α .
και χαραε· μεΎαλ·τρ, εδραμον ατταΎτγειλαι το”Δ μαθη·ται<τ αν·
τοῦ. Και ιδοὺ, Ίιμτοϋε· ἱι·ιτήν·τηαεν αὐταῖ9, λέιγων° χαιρε·τε° αἱ
δὲ προσελθοῦο·αι, ἐι‹ρα·τηοαν αὑτοῦ τοϋ: πόδια, και ·ττροαειώνη
λ1 9 Α 1 Υ να · ` Α . Ψ '
10 σαν αὐτῷ. Τοτε ειγει αυτα” ο Μαρια» μη Φοβειοθε απαγε·τε,
αοταφγείλα·τε ·τοΐε άδελφοῖε· μου, δια απέλθωσιν είε· τὴν Γαλα
Ι , η ''
λαιαν, κακα με οψον·ι·αι.
, Χ 1 4- '
11 Πορενομανων
! δ`ε αυτων,
" " ιδου τινες Με· κουστωδιαε, ἔλθαν
τ ` ι ο ι Α ' Α τι π
?69 ει! Την στειλω, α·ττιρργειλαν 1018' αρχιερεναιν ατταν·τα Τα (Υε
12 νόμενα. Καὶ ο·υναχθέν·τεετ μετα τῶν ·ττρεαβν·τέρων, ο·υμβούλιον τα
. ι Α
18 λαβοντεε· αρτγιιρια ἱκανιὶ ἔδωκαν πιο στρατιῶται” λέγονται· εἰ2
η · θ ι α .η
πατε, 0Ί'£ (Η μα ?ΤΗΝ ΙΙ.'υ'Ι'Ου, Μικτά» έλθόν·τεε·, ἔκλεψαν αὑτὸν
14 ἡμῶν κοιμωμένων.
Και` εαν .ι αιωνα
. θ-η 70αΤ0
- . . Φονη 7”εμονο‹τ,
υττο . .
( Ι'
15 ημεῖ9 ττειοαμεν, και ὑμα‹τ αμεριμνονε· ·ττοιήαομεν. Οἱ δὲ, λαβαν
τα τα αρωμα, έστοιήσαν απ έδιδαχθησαν. και διεῷημι1τθη 6 λο
τγοε· οῦτοε παρα. Ίουδαιριε μέχρι τῇε· σήμερον ι)μέραε.
Οἱ δὲ ἔνδεκα μαθη·ται έττορεύθησαν ειο ·τι)ν Γαλειλαι1ιν, εἰε
` " + ' Ι Η να ( ο Α
το οροε· ου ε·ταξατο αυ·τοιε· ο Μποντ. Και ἰδοντε‹τ αἰιτον, προο
' ` #
εκυνηο·αν° οἱ δε έδιο·ταο·αν. Και ατροιτελθι1›ν α Ίησοῦο, ἐλαληοεν
'0 Α | ο 1 Η Η | ν 1· .- 1 ο 1 να
αν·τοιε·, λετγων' εδοθη μοι πασα αξουσια εν ουρανιρ και εστι τιμ·
(γῆο 9. Πορευθέντε9 ανν μαθη·τεύσα·τε πάντα τα ἔθνηΙ βατττιοαν·τεε
ι ι ι 81 Α - κ ,- υ Λ ι Λ ο ι
αυτο” 815' το ονομα 'Π)Π ·ιτατροε· και του ΠΠΠ| και '1'01| ΠΎ001.1
τ .Υ ' Ι
πνευματοε. Διδασκον·τεε· αὐτοἰιο ·τι]ρεΐν παντα οσα ενε·τειλαμην
) Ί ' 1 Ώ Φ Α Υ 1 1 ( Ι ·| λ
ὑμῖν' και ιδοιι, ειγω μεθ νμων ειμι οποια· Με· ·ι|μεραε, εωε· αν”
Ι Α 'Δ
ανν·τελειαε τον αιωνοο.

μίαν] Α Ποϋταἰεπι, ίοτ πρώτην; το ἄρα] 'Πιο Ιοο111ἱτγ 18 "οι Μουν;

@ΜΜΜ πιιπι1›ετ 1111· "το στόἱοα1. Η: πιο”, Ιωντενετ. Μ ντίσκο Ποιο .1ο1ιτι,
ἡ αλλη Μαρία] 'Με Μοτο" οἱ' Μινι”. ΧΧ. 1-8, Μπιτ 1: τα” νεοι· 1118 δω ο!
8ι. Μετα Μάτ: Πιο παταει οἱ' ΒαΙοπιε, Με! 'Πρωτα. 1111118 αρρατἱιἱοο αρρεατε το
8ι. 1αι1κε “πιτ 01 ΜΜΜ. Μπα Ματ των Ματ "...Με το Με πεσει:
9. ἐιφά·τηπαν] Μι |ιοἰά ια: ίπ Μαν εἱοπ. Μο111. καψονια "και “απο ννετε
οτ τενετεοω απο απΙοτοτἰωι. 'Πιο οποἱετι1: “ΜΜΜ αρρατἰιἱοπο οί' σοι· Μπι!. Μ..
Οκκά” αἰιτιἰΙο.τ1›7 ΜΜΜ “το Μαιο. ΟΕ 11ἱπε 11181 20 “το Β. ν1τιζἱι1 Μιά Με
Ποιο.. 11. 1. 500, καὶ ρα παροιθ' αὑτοῦ "ποιο πιεντὶοπειἱ ο? ει. Ριπή (1 (Χα.
καθἔζε·το καὶ λάβε ·γούνων. αν. 11, 7, 8).
16. έττορεύθησαν] Νοε ἱππτιει1ἱατα1γ,
Βια: αίμα· ιιι1εοδτ ενω”. @τα τα ΜΜΜ
ορραιτ Πριν '101111, Με. 28.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ.
ή*

ΡΑΡΙΑ8, 1161118118, 111111 81. @1111111111 οί' Α1111:1111άτω. Ψ11211θΒΒ 111111 81. 11111111
παει 8. 111$οἱΡΙο οί' 81. Ηπα, 111111 1118 11οπ1Ρ111ιἱο11 111 Ρ1·ωοΙ11118 τὶω θωρώ.
81. ?61:61 (1, 11. 18) 0111111 111111 Με εο11. 1118 11 ‹ΙὶεΡιπαὶ (1068111011
1111611181· 1111 1. το 1111 ἱ11ε11τἱΒεἀ 1111111 .1111111 11111111, 00118111 το Β8.Π12.1)8.8,
(111. 111118, 1111. 12, 001. ἱν. 10). Δοοο1111118 το 1:18.1111;ἰοι111, 1686118 111111
οὶΙωΙΙ)7 011 81. @1111111118 οί' Α1ε111111ἀ1111, 81. 1111111 1111011: 1118 θοε!ωΙ ετ
11011113, 11.1: Πω ?89118811 οί” 11111 Βοπω.11 ΟΙ11'181118.ΠΒ, 111110 νν181ωθ. 111111 10
8111110117 111 "1111118 Πω $ειω11111€ @1111111011 η 81. 11.1... 'Πω (1818
οί' 1111 0081181 18 11111ω11.11111. Βιιεοὶ1ἰιω 1118111638 Η: Πω 1111111. 5111111· οἱ' (111111
111118, 1.11. 48. 13111 11; 111 1111811011 1111111 Πω 1εεΙ:1111ο11Υ οί' 81. 1181181”
111111; 81. 11211111: 11111018 11111111· Πω 11ω.1171·110111 οί' 81. 11111111 11111181. Ρ11111,
'07111011 1001. 111808 11110111 11.11. 66. 81. 11111111 ΡωτιοΙωά Ωω 80111101 111
Βἔγρτ, 11111111ω1· Ιω 1111115. 1111111; 117 81. ?6161, ειπ11 11111110 Β1.8110Ρ οί' Α18Χ··
1111111111, Ψ1181'θ Ιω 18 ε11ἱ‹1 το Μεινε 11111111 11ωττγωά.
81. 11181188 0108ΡΘ].0011101(188 το 80 818111: 1111 1111111111; 1111111 111111: οί' 81.
Μ8“1118177 11188 Ιω 1388 11111111 1111111911 Πω 11.1111ἀἔε1· οί' 81. Μ11Μ:Ιω1ν, 51111: 1111
ΡτοΙωτΙΥ, 1ωοειιεω 81. Μ8.1°188 (10811131 111 110 111111 Ι'81118.ῖΙΙ8.111θ 1111· Πω 11111:11ω1·
οί' 1111111118 Μ"ΜΜΜ ννΙ11ο11 Η 81ΥθΒ, 111111. νν1111:11 11.111 1101; ΐοι11111 111 88.
1111111111". 'Πω 0111121111 εΧΡ1111ωΙΕἱοι1 81111111 117 81;. 1111111 οί' 1111111811 111811,
0081301118, 11.111!. 01 Πε11τονν οι· Δω.11111.ἱο 1011118 (11. 41, 1111. 8, 4, 11, 88,
1111. 18) 11111 11 Ρ1·οοΕ 111111: Ιω 1110111 101· (1111111118 1'08(ΙθΧ'8. Ρε111111Ρ1 11Ιεο
Μοτο Ι18.1;111181118 οοο111· 111 11111 (5101111111 1111111 111 1118 01111118. Πε 11ω.Ιωε
ο
82 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΜΑΡκοΝ.

ΐταΙιιου!; πιθι1ί:ἱοπ οί' 88. Ρετ”, ?ετ οπ11ἱτε, οι εΕΒΜΙΥ ωοιιί;ἱοπε τΙιἰι1ἔε
νν11ἱοΙι Πω (Μια ενειι1ΒοΗετε @Με το Με Ι›τε›.ἰεο-ε οΙ18.ι·εο€ετἰώἰο "ΕΜΗ
Ἐωἀε ω οοπ1ίὶτπι Πιο ΜΜΜ ΗΠΑ: Με θοεΡεΙ καιει ντἱττειι υτιἀω· 018
@ο οί' 82. Ροτει·. Μ. Μετ1ι'ε οΙῇοοΣ @εφε Μυεεω18, Εάν”. δικ”, 5 180)
ἰε το μονο €11Μ:δοει18 οί' Ν8.28.τοΒΒ ἱε “1ο ΕΜΠ οί” ΜΙ “1ἰΠ88, 88 ἱε Ρ18.ἰ11
Παπ Με εΠεεω:ἰοπ οί Παει νοτ1<ιε οί' Με ᾶὶνὶ1ιο Ροννετ, Μ1ὶοΙι 118 εἰνεε
ἰιι Μαιο" σε” οΙ1ιιΡἰ;οτ.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
τ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ.

πιο». 1. (η
1 Αρχἡ τοῦ ευαγγελιου Ἐμοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ θεοῦ. Καθιἱντ γέ
2 γραττται ἐν τῷ 'Ησιιΐο τῷ προΦἡτη°(8) ιδου, αποστέλλω τον όγ
Β γελόν Ιιιου πρό προσώπου σου, δε κατασκευάσει τὴν δδόν σου. Φω
νἡ βοίὐντοτ ἐν τῇ ἐρήγιιιρ° ετοιγιιάσατε τὴν οδον κυρίου, ευθει1,ιο
4 στοιεῖτε τι19 τριβουε· αὑτοῦ. Έτγένετο Ίωιἱνηο ό βασττι'ζιυν ἐν
τῇ δούμε), κυρόσσων βάπτισμα |ιιετανοιδιο εἰε ιἶΦεσιν αμαρ
5 τ1ιῖτν. Και ἐξεττορευετο πρεπε αυτον πασα τ, ·1ουδαιο. χώρα, καὶ
οἱ 91εροσολυ|ιιεῖται πάντεε·° και έβατττιζοντο υπ' αυτοι? ἐν τῷ ,Ιορ
6 δόνη ποταμῷ, ἐξο|ιολογούμενοι τιὶε δοκιμών.` αὐτῶν. Και τ7ν δ 'Ιωά
"τει ενδεδυτιένοτ τριχαε καμήλου, και ζώνην δερματίνην περι τήν

(8) Μ81. 111. 1; 18. Χ1. 8.

Ι. Ι. ι1.ρχ·1τ...θεοῦ] Ρι·οἱ›εωγ το ω 1επ τετπιιτ1‹8 Φωτ γίνομαι (ἱπ "το εεπεο

ππιΙετετοο‹1 πε "το “Πε το Πω ντΙιοΙε οτ' άνω) πενετ αποτο ἱπ “το Ν. 'Γ. _ῇοἱπετ1
θωρώ ννΙιἰε11 ΜΜΜ. απο τα ρετιἰοἱρΙε σε ο ΡετἱρΙιτοεἱε οί “το
2, 8. 01' “απο ατο νεπιεε “το εεοοπι1 ππἰτε πιο Ηετε Με τεπιὶετε ἐγένετο
οπο,τ 18 ίτοιπ Ιειιἱιιε; Μπιτ @οι ίτοπτ Μο. απτο, “ορΡεοτεο." Οι: Οι. Ν. Τ. επ.
1ιιεπἱοε; πω: “το "ΜΕΡΗ" π1επτἰοπε ὶν. 5 48, 11. Οοπτρ. Ματ. ἱΧ. 8.
Ιειιἰοε, οει:επεε Ποιο του Ρτορπει τω βιί·τττ. μετανοίο.:] 'Πιο ἔεπἰτἰνε ποτε
ρι·ἰπεἰρο1 ραπ: οι' ινε οποτιιτἱοπ, από “πιτ εΧρτεεεεε ὶπτετ·ποΙ ‹1ερεπι1εποε οϊ ο Με
ἱπ "πιο Πιο Έστω οἱ Πιο ρτοοί' εοπεἱειε, “Για Μπα Φωτ Μπιτ οι' “το οοῇεοτ οτ
ἱ.5 ΜΙ·εεπ. εποῇεοτ: “ποριἱππ Ιεπι1ἱπἔ' οπο ὶπ τι
έτοιμάσατε τὴν δδόν] 'Πιο τπεὶοΡ110τ τοαππετ Μπι1ἰπε ιο Με @πιο οί ρεποποε
15 οἱ' ο ι·οιιι1 Μοτο; ρτερατει1 ΒείοτεΙιππι1 τω- ριιει Με, απο το Ντε οοιπιπεποἱπε οτ'
1'οτ εοιπε Θεια τποπο.τοπ. 'Ποιο. ἱἱ. 98, ο των»γ Με." Βιιοπ ἔεπὶιἰνεο πιο? Μ
ὲ·ττορεύετο τῇ ὁδῷ ττν πρότερον ἐποιή· εοΠει1 8επἰτἱνεε οι' ι1εω.ἱποιἰοπ. ΒεεΙεπ.
σατο τεμ.ι1τν τὴν όλην. ' ΠΜ. επ. Ηἰ. 5 80, 2.
4. ἐγένετο 'Ιω. ο βα·τττ.] 'Πιο πειτε! Η. ἔσθων] ἔιτ0ιι ἱε ο. ποσοι: ΐοττπ οἱ
τεο.ι1ἱπέἱε έγένετοΊω. βατττίζων. Βεε ἔοθἰω.
84 ΕΥΑΓΓΕΛ10Ν Ι.

Σ'
7 όιτΦυν αὑτοῦ, και ἔοθων ακρι”ὁαε και μέλι αιγριον. Καιο έτει)
ρυσιτεν λόγων° ἔρχεται ο ισχυρότερόε μου απατα, ου οὐκ εἰμι ικα
! Ι Α - Π Ι Α Π' ' Ο Ο! , λ Η '
8 να· κυψαε· λυιται τον ιμαντα των υποδοματων αυτου. .Βερν εβαπ
που υμιιτ ύδατα αυτοε δε βατττι'αει υμθε πνευματι ο”.
' Ι Ο ' Ι Α ( Ι θ; , Η , !
Ειγενετο εν εκειναιε ταιε ημερα”, τ|λθεν 1ησουτ απο Να
1 ' . λ ' Ϊ , 1 , ' ο !
ζαρετ τῆι· Γαλιλαιαε, και εβαπτιοθυ ειε· τον 1ορδανι,ν υπο
9 7 1 9 ` Ο ' Π Α .1 8 '
1ωανου. Και ευθυε αναβαινων εκ του υδατοε· ειδεν σχιζομενουε
τουε ουρανουε, καὶ τὸ πνευμα ατε· περιστεραν καταβαῖνον είε
4- Α
11 αυτον. Και Φουντ) ἐγένετο έκ των ουρανων° συ ει9 6 υἰόε μου δ
. . εν
ιιιγαπητοε, . σοι. ευδοκηιτα.
. . Καιι ευθυ<τ
. τ το -κ πνευμα
1 ο ι εκβολ
αυτον . '
,- 1 .
18 λει είε τὴν ἔρημον. Και τμ έν τι, έρήμιιιι τεσσερακοντα ἡμέρατ,
- ι ε ι ,. σε. ι ε ι Α ι _ π ε
πειραζομενοε υπο του Σατανα και ην μετα των θηριων και οι
ι1εργελοι δι·ι7κόνουν αὐτῷ.
14 Και μετά το παραδοθῆναι τον Ίωιινην, ι]λθεν 6 Ίπιτουε είε
` ' 1 1 ~ ' Α 'ε - Ι
την Γαλειλαιαν, κηρυσσων το ευαεργελιον του θεου. Και λε
<γων° ὅτι πεπλήρωται ο καιρώ, και ι7οργικεν ἡ βασιλειιι του θεοῦ°
18 μετανοεῖτε, και πιστεύετε έν τιῦ ευιιοργελι'ω.
1 Ι
Και παράγων παρα. Ο ' ι κ- ¦' ι , ' !

τον θαλασσαν τιμ· Γαλειλαιαε ειδεν Σιμωνιι και Ανδρων τον

ιῖδελφον Σι3αιυνοε, αμφιβάλλονταε% ἐν τῇ θαλιίαση' τῖσαν παρ
' Α Α · ιι
αλιειτ. Και εἶπεν αυτοιε δ Ίηιτουτ' δευτε απατα: μου, και ποιή
. Α | Ο ” 9 Ι Ί ` ' 9 ' ` Ι
σω υματ γενεσθαι αλιως ανθρωπων. Και ευθεωτ αΦεντετ τα δικ
Ο λ 'θ Ο - Κ Η Ι ῖλ. °δ ΙΙΙ Π
το", πκο ου ουν αυτα). αι προβαε ο πριν, ει εν ακιυβον τον
Α ' λ · ' ` 9 ' _ Λ λ 9 ' '
του Ζεβεδαιου, και 1ιυανυν τον αδελφον αυτον, και αυτουε εν
.
τω πλοιω καταρτιζοντιιε τα δικτυα.
τΚαι ευθυε εκαλειτεν αυ
ι ε ι ι . ι . ι ο
1ι · τ ι ` ` ι ε τι ει Ω Α ι
τουτ και αΦεντεε τον πατερα αυτων Ζεβεδαιον εν τω πλοιιιι με·
τα. τῶν μιιτθωτῶν7 ιὶτιῇλθον ἶιπι1τω αυτοί).
Και εισπορεύονται ελ· ΚαΦαρναουμ° και ευθέωε τοῖτ σαβ
.
βασιν εισελθι1›ν είε· τι)ν ιτυνα<γωιγι)ν έδι'δασκεν. Και εξεπλήσσοντο
επι τή διδαχῇ αυτου· ῆν παρ διδασκων αυτουε ατε ἐξουσιιιν ἔχουν,
ι · - σε
23 και ουχ θα· οι τγραμματεῖε. Και ευθυε τ7ν εν τη συναπωιγτ| αυ
σε τι τ τ ο ι τ ο τ ' ι ι ι
24 των ανθρωποε εν πνευματι ακιιθαρτιτρ, και ανεκραξεν, λειγιυν. Τι
ε Α ι ι τ ,ε τ; ν ι ε τε τι·
υμιν και στη' Μιτου Ναζαρηνε; ·ι|λθετ απολεοαι υματ' οιδιι σε
'Ο Λ
25 τα· ει, 6 αιγιοε του θεου. Και έπετι:απο·εν αὑτῷ 6 Ίυσουε, λέ
26 ιγων° ώιμώθητι, και εξ:ελθε ἐξ αυτου. Και στταραξαν αυτον
το ακαθαρτον, και Φωνῇιταν Φωνῇ` μεγάλη, ἐξῆλθεν ἐξ αυτοί).
.ι .

"1 .ΜΠΕ αμψίβλπο·τρον. 1- το!.

'7. ο ἰιτχ. μου] '1 Τικ ειτοιιἔετ Με Ποτ ιο οιιτ εοι1εκ. 1ἰ1εεντ1ιετε 1Ηετειιι1,
τΙιετι1,"νἱι.. ιΙιε Μεεεἱιιε νν1ιοιιι Ντε), πε 1ο ι11ε ρατε.11ε1 Ραεεεε·ε, Μαι. νἰἱἰ. 20.
ποτε εΧρεειιιια. τί ἡμῖν κα! ιτοί ; ει:Η. κοινόν, “ Μαι
οδ...αιἴτοῦ] 'Ντε αὐτοῦ ἱε τει1ιιικ1ιιΜ; Πανε οτε ἰτι εοιιιιιιοτι "κι τ1ιεε?"
είτετ Πιο καυτα οι'. Μαι; Μ. 12. .26. στταράξαν] Μάιου, ἰ.ε.. ειιιιεἱτι8
24. τι ἡμῖν καὶ οὐ] "1νΙιει. οτι: εναι νἰοΙειιΕ ερωτικα, τιιἰι1ιοιιι Ιιοινενετ Μαι·
Νιου αυτό ιιε ?" 'Πιἰε καυτα; 18 Ρεου Με του (Μια, ιν. ευ.
θα. Ι.] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 85
2? Καὶ ἐθαμβὴθὴσαν απανΤεε·, ι;.ισΤε συνζὴΤεῖν αυΤουι·, λέγονΤαε··
Τι' ἐστιν ΤοῦΤο Η* διδαχὴ καινὴ, καΤ' έξουσιὶιν καὶ Τοῖσ Τι·νεύμασι
28 Τοῖσ ακαθαρΤοιε ἐπιΤοὶσσει, καὶ υΤι·ακουουσιν αιὶΤιζι; Καὶ ἐξὴλ
θεν ὴ ιῖκοὴ αὐΤοῦ ευθυσ πανΤαχοῦ εὶε· ὅλὴν Τὴν περιβιαιρον Τὴσ
Γαλ€ιλαι'α9.
Καὶ ευθυε· εκ Τῆε συναγωγὴσ ἐξελθιὶιν, ·ὶ7λθεν ει:ε· Τὴν οὶκιαν
Σιμωνοε καὶ Άνδρέου, μεΤα ,Ιακώβου καὶ Ίιοιίνου. ·Η δε πενθεριὶ
Σιιαωνοε· καΤέκειΤο Τι·υρέσσουσα' καὶ εύθυε· λέγουσιν αὐτῷ περὶ
αὐΤῆ9. Καὶ Τι·ροσελθιον ὴγειρεν αυΤὴν. κραΤὴσαε· Τὴε· χειρόε'
καὶ ο ὴκεν α·ὶιΤὴν δ πυρεΤοε' καὶ διὴκιὶνει αυΤοῖ9. Όπρα” δε
γενομένηε·, ασε εδυσεν 5 ὴλιοο, ἔΦερον προε αὐΤον Τι·ανΤαε Τοἱιο
κακία: ἐχονΤα9, καὶ Τουε· δαιμονιζομένουσ. Καὶ ·ὴν όλη ὴ καλα`
επισυνηγμένη προσ Τὴν θυραν. Καὶ ἐθεριὶπευσεν Τι·ολλουε· κα
κία· ἔχονΤαε Τι·οικιλαιο νόσοιε° καὶ δαιμονια πολλα ἐξιἔβαλεν,
καὶ ουκ ·ι7Φιεν Τα δαιμόνια λαλεῖν, ι7Τι ὴδεισαν αὐΤον ΧρισΤον
εἶναι. Καὶ πρωΐ ἔννυχα λιὶιν ανασΤιὶε·· ἐξὴλθεν εὶε ἔρὴμον
Τόπον, κακά.` προσὴὑχεΤο. Καὶ καΤεδιὶυξεν αυΤδν Σι:αουν καὶ οἱ
μεΤ' αὐΤοῦ. Καὶ ειἶρον αὐτὸν, καὶ λέγουσιν αἰιΤιξ›° όσα πιασει· Ώροι?
σι'ν σε. Καὶ λέγει αὐΤοΐο° ιἶγωμεν ἄλλαχοῦ εὶε· Τιὶε έχομεν” κω
μο·πολειε·, Βια καὶ ἐκεῖ κὴρ·ιὶξω° κα` ΤοίὶΤο γαρ ἐξὴλθον.ΐ Καὶ ὴλθεν
κὴριὶσσων εὶσ Τιὶε συναγωγιὶσ αὐτῶν, εὶιι ιὶλὴν Τὴν Γαλειλαιὶιν,
καὶ Τα δαιμόνια έκβιἱλλων.
4θ Καὶ ἔρχεΤαι πανι αυΤον λεΤι·ροε, παρακαλῶν αυΤον. 1: λέ
. . ο .. ~ . .
41 γιαν “πιο κυριε οΤι εαν θέλὴε, δυνὴ με καθαρισαι. Και σιι·λαγ
ο ι' . μ
χνισθειε, έκΤει'ναι· Τὴν χεῖρα αὐτοῦ ὴψαΤο, καὶ λέγει αὐΤιρ°
42 θέλω, καθαρισθὴΤι. Καὶ5 εἰιθυι· απὴλθεν απ' αὐΤοῦ ὴ λέΤι·ρα,
Η ' Ι ' Ο Ι ο .ο ο ! οτ'
48 και εκαθαρισθὴ. Και εμβριμὴσαμενοε αυΤια, ευθιισ εΒεβαλεν
ο ι κ ι ο Α. Η ι κ '' τι _ ο π ιι
44 ιιυΤον. Και λεγει αυΤιρ αρα μὴδενι μηδεν ειιΤὴσ αλλα υπαγε,
ν- 5
σεαυΤον δεῖξον Τα: ἱερεΐ, καὶ Τι·ροσένεγκε περὶ Τοῦ καθιιρισμοδ
ελ | Η σε ' ' ' κ Ο 1 ο Ι
45 σου α προσιεΤαξεν Μωυσὴσ, εισ μαρΤυριον αυΤοιε. Ο δε εξελθιον
οι ι ι . . . . ..
ὴρξαΤο κὴρυσσειν πολλα και διαψὴμιζειν Τον λογον, ωσΤε μὴ
κέΤι αὐΤον δυνασθαι Φανερῶε εὶε· πόλιν εὶσελθεῖν° αλλ, ἔξω επ'
έρὴμοιε Τόκρα». καὶ ὴρχονΤο Τορά αυΤον πανΤοθεν.
'' Τί: ἡ διδαχὴ ἡ καινὶι αίι'Τη, ὅΤι. 'ὶ'ἐξελήλυθα.
Σ Δω. καὶ γοννπεΤιῖ›ν αύΤόν. 5 Αι!ιΙ. εἰπόνΤοι· αὐτοῦ.

32. ὅΤι ἔδυο'εν] Η Μισο Πιο Βοο
απο, το”, "και ΜΗ εοοεοι: Βάσια απο,
οαιοε το Με ΙισοΙειἱ.
54- ·ῆφιεν] 'Πιὶε ίσκιο (σε Ποιο αφίαι)
Κ ο” ῆφίει, 8 εἱοἔ.ἱιορει·Γ. οι' ιὶ.φίημι,
απο. καιω· α ίιοιο “οι ίσκιο ὶο έα.
85. ἔννοχα λίαν] "ενια ,Μαιο Μονο
εκει κοκ." ποιοι
40. Μη] Ποιο Πιο Ιοοἰο ίσκιο δύ
νεαι. ΙοΑιιἱσ δύνασαιὶ5118€ᾶμ1ὶ$0 δύνα.
Οοιοριιιο Μαι. ΜΗ. 2.
48. ἐμβριμησάμενο:] Μαι. ια. 80.
44. Μαϊ.. για. 4.
88 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ τα!. 11.

Με). Β. (2).
1 Καὶ εὶσελθὡν πάλιν εὶι· Κα(ραρναουμ δι' ἡμερῶν, ὅγκοὑσθη ὅτι
2 έν οἴκιο ἐο°Τι'ν. Καὶ συνήχθιγσαν πολλοὶ, ιὶ.ἶσΤε μιγκέΤι χωρεῖν μη
Β δὲ Τα προε` Τὴν θυραν· καὶ ε'λοίλει α·ὐΤοῖε Τον λό<γον. Καὶ ζο
χονΤαι ΦέρονΤει· προι· αυΤον, παραλυΤικον αὶρομενον υπο Τεσσα
4 ρων. Καὶ μὴ δυνάμενοι προσενέιγκαι αὐτῷ διὰ Τον ὅχλον, απε
σΤέ<γασαν Τήν σΤέιγην ὅπου ῆν° καὶ ἐξορύξανΤει· χαλῶσι Τον κρά
5 βαΤΤον, ὅπου 6 παραλυΤικοι· καΤέκειΤο. Καὶ ὶδιὶιν 6 Ίησοῦε Τὴν
πιο-Τιν αυΤιῖὐν, λέγει Τῷ παραλυΤικιί›° Τέκνον, ιἰΦιενΤαὶ σου αἱ
ιὶμαρΤιὶιι. Ί·Ισιιν δέ ΤινεΤ Τῶν ιγραμμαΤέιον ἐκεῖ καθήμενοι, καὶ
διαλονγιζόμενοι ἐν Ταῖε καρδιὶιιο αῦΤῶν. "ΟΤι οἶὶΤοε ούτω Μιλά,
Λ ι ι ο ι ‹ ι ν 1 φ ‹ ι
βλασφημει; Τικ δυναΤαι αΦιενιιι αμαρΤιαε·, ει μη επι ο θεο”
Καὶ ευθυε ἐπινγνουε 6 Ίησοί)9 Τῷ πνεύμαΤι αὐτοῦ, ὅ Τι διαλοιγύ
ζονΤαι έν ἑαυτοῦ, λέγει. Τί ΤαῦΤα διαλοιγι'ζεσθε έν Ταῖε καρ·
διὶιιε· ὑμῶν; Τι' ἐσΤιν εὑκοπώΤερον7 εἰπεῖν Τῷ παραλυΤικῷ° α
ΦιενΤαἰ σου αἱ άμαρΤι'αι· ἡ είπεῖν° έιγειρου, καὶ ·ιἶρον Τον κρά
10 βαΤΤόν σου, καὶ περιπιὶΤει; 'Ίνα δε εὶδῇΤε ἔτι έξουσιἘιν ἔχει 6
υὶὁε Τοῦ ἀνθρώπου αΦιέναι ‹ὶμαρΤι'αε· ἐπὶ Τῆε· εργο, λέγει Τῷ
.Η παραλνΤικῷ° σοὶ λόγω, έΐγειρε, ιΈρον Τον κριἱβαΤΤον σου¦ καὶ
12 ·ιϋπαιγε εὶε· Τον οἶκον σου. Καὶ ιγνγέρθη, καὶ ευθυε ἄραι· Τον κρά
βαΤΤον ἐξῇλθεν έμπροσθεν πάνΤων° άντε ἐξιπΤασθαι 7πὶνΤα9,
καὶ δοξάζειν Τον θεον. ιἴΤι οὅΤωε· οὐδέποΤε εἱδομεν.
18 Καὶ ἐξῆλθεν πάλιν παρα Τὴν θάλασσαν' καὶ παο 6 ὅχλοι`
14 ·ὅρχεΤο πριν: αυΤον, καὶ έδι'δασκεν ιτυΤούε. Καὶ παράγων εἶδεν
Λευεὶν Τον Τοῦ 'Αλφαίου, καθήμενον ἐπὶ Το Τελώνιον° καὶ λέγει
ο Ι κι .
15 αὐΤιμ ακολουθει μοι° καὶ άνασΤαε· ἡκολουθησεν αὺΤιρ. Καὶ 'για
νεΤαι καΤακεῖσθαι αυΤον ἐν Τῆ οὶκια αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ Τε
,-
λωναι και1 αμαρΤωλοι
κ Η | |
συνανεκεινΤο Τιρο- ο Ιησου,
”
καιΤ Τοιε
.
μαθη
16 Ταῖε αυΤοῦ' ιἶσαν (γὰρ πολλοὶ¦ καὶ ιγκολουθουν αὐΤιἐ`. Καὶ οἱ
ιγραμμαΤεῖε Τῶν Φαρεισαίων ὶδιὶνΤεε ι;|Τι ἐσθιει μετα. Τῶν .άμορΤω
λιῖιν καὶ Τῶν Τελωνῶν, ἔλαγον Τοῖε μαθηΤαῖε αὐτοῦ σοι μεΤιὶ
Η Τῶν Τελωνῶν καὶ Τῶν άμαρΤωλῶν ἐσθιει. Καὶ ακούσια` 6 Ἐμοῦ:
λέγει αὐΤοῖε· ὅτι οὐ χρεών ἔχουσιν οί ἱσχύονΤει· ὶαΤροῦ, αλλ,
οἱ κακῶε ἐ5(ονΤεε·° ουκ ·ὶ7λθον καλέσω δικαίων: αλλά αμαρτω
18 λοιὶε. Καὶ ·ιἶσαν οί μαθιγΤαὶ Ίωιὶνου καὶ οἱ Φαρεισαϊοι νιγσΤεύον
Τει" καὶ ἔρχον·ι·αι καὶ λέγουσιν αὶΤιΕκ οι ΤιΙ οί μαθηΤαὶ ,Ιωά

Π. Ι. δι' ἡμερῶν] αρ" εουιο άσμα,
ΜΗ. Τινῶνι Ροκ ΕΜΗ νεο οί' διά οί Ματ.
Μινι. (Η.
4. διπεσΤέ·γασαν] υποοοενειί, ΗΕ. “ ντι
ι·οοίειΙ.” 'Παιδι Μπιλ! ε.εεειπΙ Πιο Ποτ
πω!) Μιά "Μονο “κι τἱΙἰοε, Κω.
κράβαΤΤον] 'Πιο @Μο _οκαοαιιιε, ι:
μια πιεεπι οοιιι:Ιι οτ μήνα..
6. ᾶψἰενΤαι] οι Με Η. 2.
οττ. το] κΑτιτ τντΑΡκοΝ. 87
1 Ο ! λ 7 Ι Ω 1 1 ο
νου και οι μαθηται των Φαρειοαιων νηστευουσιν, οι δε σοι ου
ι τ τ - τε
19 νηστευουσιν; τΚαι ειπεν αυτοιε οε 9Μαιου:
Β _
μι)τ δυναντιιι
ι
οιε υιοι
τ τ
τουη
ε ι ο ο ,κ ο ι _ οι ι
νυμΦῶνοε, ἐν ιο ο νυμΦιοε μετ αυτων εστιν, νηστευειν, οσον χρο
20 νον ἔχουσιντον νυμφιον μετ, αὐτῶν, ου δύνανται νηστευειν. ,Ελεύ
σονται δε ·ῇμέραι, ὅταν ἀπαρθῇ αν·9 αὐτῶν 6 νυμΦι'οε, και τότε
ι ο ο ι ..ε ι ιι οοδ τ ο ι λ ε ι ,6
21 ντ,στευο·ουσιν εν εκεινη τη ημερα. υ ειε· εττιβ ημα ρακουε αι
ι ο ο ε ι . τ 1' ε ι .
ναιρου επιρραπτει επι ιματιον παλαιον ειο δετ μη,τ αιρει
ν
τοτ πλη'
ρωμα του ἑαυτοῦ το καινον τοῦ παλαιοῦ, και χεῖρον σχι1τμα
ι τ τ τ ι ε τ τ τ τ ι . τ
22 γινεται. Και ουδειτ βαλλει οινον νεον ειε ασκουε παλαιουε ει
δε μι), ρύξει δ οινοε
.9 τουε ασκουε, και 6 οινοε·
Ο αποβλλυται, και
οιτ ασκοι
τ ι_ ο
αλλατ οινον
9 ι
νεον τ τ
ειε· τ
ασκουε ι
καινουε·.
'
28 Και ἐγένετο αυτον ἐν τοῖε σάββασι διαπορευεσθαι δια. τῶν
κ Ε 1 9 Δ τι - Α
σπορι;ιιιυν, και οι μαθηται αυτου ηρξαντο οδοποιειν τι1λλο ντα·
24 τουε στιἱχυιι9. Και οἱ Φαρεισαῖοι ἔλεγον αὐτῷ· ιἶδε, τι ποιοδσιν
ο (1
25 τοιε σάββασιν ο οἰικ ἔξεστιν, Και ἔλε‹γεν αυτοῖε· ουδέποτε ανάγ
Ι Ο Ι ! Ρ| τι ν 1 ο Ι 5 `
νωτε τι εποιτ|σεν Δαυειδ, οτε χρειαν εσχεν, και επεινασεν αυτοι:
26 καὶ οἱ με”, αυτου; Εισδλθεν είε τον οἶκον τοῦ θεου επι Άρια
να Α
θαρ αρχιερέωε, και τουε· ἄρτουε τυο προθέσεωε ἔΦατγεν, ουε
9 ,| Α Β ` τ α η ` τι 1 Α π
ουκ εξεστιν Φαιγειν, ει μη τουε ιερειε, και εδωκεν και του: συν
ο .- το
27 (ΠΠ'Ψ 0'1ΗΤΗ|. Και ἔλεγεν αὐτῶι" το σαββατον δια. τον ἄνθρωπον
28 ἐγένετο, και ουχ, δ ανθρωποι· δια. το σαββατον. 1|Ωοτε κι.1ριοε· έστιν
6 υἱἱτε· τοῦ ανθρώπου καὶ τοῦ σαββιἱτου.

ΚΕΦ. Γ. (8)
*Φωτ-ι
Και εισῆλθεν πάλιν εἔε συναιγωιγήν' και τἶν ἐκεῖ ανθρωποι· έξη
Ι Ι 9 ` ' Α Ι
ραμμένην ἔχων τὴν χεΐρα. Και παρεττ7ρουν αυτον, ει πιο σαβ
βασιν θεραπεύσει αυτον, ἴνα κατηιγορήσωσιν αὐτοῦ. Καὶ λέττει
.- , Ι 0- ` ^ ,| 1 · τι Π Χ ' '
τα: ανθραἰπω τιρ το” χειρα εχοντι ξηραν :ειγειρε εεε· το μεσον. Και
λειγει αυτοιε. εξεστιν τοιε σαββασιν ατγαθοποιησιιι, τ) κακοποι
ῇσαι; ψυχὴν σῶσαι, τ) αποκτεῖναι; οἱ δὲ ἐσιώττων. Και περι
βλεψέμενοε αἰιτουε μετ, ιῖριγῆτ, συνλυττουμενοτ ἐπὶ τ27.. πιυρωοει
.,

26. αρχιερέωε] σαιτ Δίκαιο" μιτο ρτοοο.1τ1ε Ντιπ. με πιο? 1τονι-τ Μου οο11ετ1
ι·ἰρο εαι:εταοιιιιο. νιτ18. “ττ.ττι1ετ “το ον απο ττοιττεε.
1τ181τ-μτἰεετ1τοοἀ οι' Α1›ἱοιΙτιτ.τ." 1 Καυτο, ΙΙΙ. 1. πάλιν] του τεΐετε το ε11. 1.
τυο., "Βετο Εισαστε: "το Μοτο 0? “το 21. Πε μετά πτωτικά το Οιτρ1τοτττοιττττ.
Με" τι Αι:Ιτἰτττε1εο1τ. Η' “το τειιι1τττ€ 011. Η. 1.
τοῦ αρχιερέωτ τινετε α‹1ορτει1, “το Μετω 2. εἰ θεραπ.] 'Πω Με. το Με "Μι
ιταιἱοτι τινοιτ1ι1 Μ "το “το 1ἱίειἱοτο οτ' ἰτττεττοἔοτἰνο Ιτατιἱι:1εε το “το οταιίο ου”
Α1τἱοτοατ11τε ΗΒΗ-μιας" ττοι πιεσει απο, Ματια: Ντεκ το αιμτεττιὶοττ τιν1τετ1τετ· ο.
ττατἱΙν ἱτττρ1νἰο8 11ο παο Ματ-ματι το: τ1τἱοε αειιτο11_γ το οτ· το ποὺ. οοτττροτε
“το :Με οτ' τ.1τιτ ιτοττειτοιἱοττ. Βια @στο ε1τ. Δεν. 44.
ο οοτττροττεοττ ο1' Ι 1ζἰττΒε. ΧΧἰἰ. 20, 2 8. τὴν χεῖρα] δι. 1..ττΙιε "να Η; "οι
Κτττεο, τ·τττ. 17, απο αν. 85, τι πιατα Με @τα Ματιά.
88 1ε1·Α1·1·1:111οΝ 1011. ΙΙΙ.
11711 11α11δ1111 α1111$ν, λέγει 1111 1ἰνθρώ11·111° ἔκ1ε1ν0ν 111ν χεῖρα° καὶ
ἐξἔ1εινεν, καὶ 1ὶ·11·ε11α1εα·11ἱθ·1| 1, χεὶρ 1111011. Καὶ ἐξελθόν1ε1· οί
” 8 ' ` μα ( Α 1 Δ 9 Ι ·
Φα ε11111101 ε11θ111· ε1α 111111 Η 111διανων 1111 1111λ10ν εδ1δ011ν κα1
'| Σ ` Ο Ι

α11101'1, 0111111· α111011 απολε11ω11111. '

Καὶ 11 '1171101111 μετα 1ῶν μαθ111ῶν α111111`1 ἀνεχώρησεν 1111111·
11111 θάλασσαν. καὶ πολὺ 11·λῆθ01· 111111 1ῆε· Γαλ.ε1λα1119 1|κ11λ1.111
θ'11εν καὶ 111111 11· Ί011δα11111· καὶ 11111 (ΙΕ απαλό ων καὶ 1116
η , Ι 37 Ι , , ' λ μ` , . `

1ῇ<1 Ίδ1111μα1α1·, και 1·1εραν 1011 1011δαν011. και 11111. Τ11110ν και
Ο Ι Η Α Φ - _
Σε1δῶν11 11·λῆθ01 πολὺ, ακ111.111ν1ε11 ααα 11111111, 17λθον 117101· αν·
Ι 1 .1' η #1 9 11 η '
10ν. Κα1 01111111 1011 μαθ·171α11 11111011, ινα 11·λ111α111α 11·11011κα11
1- 8 .- δ Κ 1 " λ '| 1 θλ1 ι 5 ` Π λ.
1ε111, α111111, 111. 10ν αχ ον, 1να μη 1β1υσ 11 11111011. 11
11 1 1 1 . 11 1 1 1 11 111 1 11. 11
λ0111· 111111 εθε1111.11·ε1111εν ωσ1ε ε11·111·111·1ε1ν α111111, ινα 11111011 11111111
'9
11 1α1, 1111111 ε1χ11ν μιἱα111γαε·. Καὶ 111. ·πνε11μα1α 111 ἀκ11θα111α
.1 . 1 1 1
01α11 11111" 1ἔθεώρ1111ν, προσε11·11τ1αν 11111111, και έκραζον, λε
1
Ρ| ' ο 2 ο! Α Α ' λ ' ' 9 η
12 1101111 1111 συ 111 0 11101· 1011 θεον. Και πολλα ε11·ε11μα 11111011,
1'να μὴ αὐτὸν Φανερ1111 1101ἡσωσ1ν.
18 Κα1' 1111111111111 εὶ<1 10 111101, . καὶ 11710ακαλεῖ1α1 11111 .λ
117θελε11
14 11111111· καὶ 1111·ῆλθ0ν 1111111· α11111ν. Καὶ 1ἔ11·01111σεν δώδεκα, 0111· καὶ
1 1 1 1 111 ο 1 1 1. 1 1 .
α1·1·1111·10λ0111· ων0μα0·εν 11111. 11111111 με1 '1121011, και α11·011·1ἔλλ1, 1111
.
15 111111· κηρί1σαειν, καὶ ἔχειν έξ011α11ιν έκβάλλε111 1111 δαιμόνια. Καὶ
16 ἐ1·011]σεν 10111· δώδεκα. Καὶ ἐπέθηκεν 11110μα 1111 Σ111ων1 Πέ1ρ0ν.
Η Καὶ $11111ωβ0ν 11111 1011 2εβεδα1'011, καὶ Ίω1ἱνην 111ν 11δελΦ11ν 1011
'Ιακώβου' 11111 έ11·έθηκεν α1110ΐ1· 11110μα 1311ανερ1γἐ1, 11' 1ἔ1111ν, 11101
1
18 βρ0ν1ῇ1·. Καὶ Άνδρέαν, και Φίλ1111·1·011, καὶ Βαρθ0λ0μαῖ0ν,
καὶ Μαθθαῖ0ν, καὶ θωμ11ν, καὶ Ίάκ11.1β11ν 111ν 10ῦ ΆλΦα11111,
19 καὶ θαδδαῖ11ν, καὶ Σ1311ωνα 111ν καναναῖ0ν. Καὶ Ί011δα11 Ί11·κα·
,01111θ,”π' 111· καὶ παρέδωκεν αὐτόν.
θ
20 Καὶ ἔρχε1α1 είε 111κ0ν· καὶ α11νέρχε1α1 πάλιν 11 δχλ01,
21 1111” μὴ δ111111αθα1 α1110119 μηδὲ 111111» Φα11εΐν. Καὶ ἀκ0110·αν1ε1 οἱ
111111, @11011 ἐξ1ῖλθ0ν κρα1ῆσα1 11111111 ἔλε1γον (γαρ- 1711 ἐξέα1111.
1
22 Καὶ 111 1γραμμα1εῖ1, οἱ ἀπὸ 'Ιεροσολύμων 1111·1·αβαν1ε9, ἔλε1γαν°

"- 'Ισκαρ11ύ1η11.

11. 'Ηρωδιανῶν] 111111. 111111. 115, 111111 14. ἐποίησεν] " 01111011111111.”
11111. 11. 17. '1011168011, 11.1.λ.] '1110111 1111111111.
9. 11·λ1111.ίρωι] '11111 00111111 1110111 11111 110115 1111»1 1111 @1111111111 1››1 ἐποίησεν,
1110 01111111. 01111118 101.11 117101άρ1011. 11111101810011 110111 ν. 15.
10. 1111111111] 11111111, 1111. 1001118111, Β1111νεργέ$] 1110111 1.110 1111111. 1111111
1111111 11 0111111111 1111011011 01· 110111011111011 1111111. 1111 1101118 11 1111111011 101· 1110 11110111
@1111111101 11011111 1111. 11, 01· 11 81101111."
11. δ1α11...ἐθεώρ1111ν] Ρ11.1110188 01 21. 01 παρ' αὐτοῦ] .1111, 1111111. “1118
111110. 111111 11.11, 11.110 1.110 1011111106", 111 1·111111101," 111. “111010 110111 1011110 1111112
"1111111118 01' 11 111118 88 1101111110 01· 1011 22. ἔν 11.11' ἄρχ01111] Ματ. Β. 84.
11111011111. '11111 1115111000 01' 11111 1111111115 ἐξέ111·1·11] 1011. 11117 111111, “1111 11111 80110
11111. 11111 81181118 εΧοερ11011111. 0111. 01 11111 11111111."

".
θα. Πλ] ΚΑΤΑ ΜΑι>κοΝ. 89

8" Βεεζεβουλ. ἔχει° καὶ ὅΤι έν Τῷ ἔρχονΤι Τῶν δαιμονίων έκβαλ

28 λει Το δαιμόνια. Καὶ προσκαλεσιἱμενοε αὐΤουο, έν παροβολαΐο
24 ἔλενγεν αὐτοῦ' πῶο δύναΤαι ΣαΤανιῖο ΣαΤαναν έκβάλλειν; Καὶ
2.3 εαν βασιλειὶι οι; ἐαυΤἡν μερισθῇ, οὐ δύναται σΤαθῆναι ἡ βα
σιλεια ἐκείνη. Καὶ έαν οὶκια εφ' εαυΤΤ)ν μερισθῇ, ου δυνήσεΤαι
, Ώ ' κ Π Σ Κ ο , . Ε `
26 ο, ιοικια εκεινη απορρι. Καιρει ο 9Σατανα άνεση «Με εαξ›Τονζ
27 και εμερισθη, ου δυναΤαι σΤΤ|ναι, αλλα Τέλειο ἔχει. Αλλ. ου
δυναΤαι οἴιδεὶΤ εὶο Τὴν οὶκι'αν Τοῦ ὶο·χυροῦ εὶσελθὡν, Τα σκεύη αῦΤοί.`σ
διαρπάσαι, έαν μι) πρῶΤον Τον ὶσχυρὁν δήση· καὶ Τοπ Τήν οὶκιὶιν
28 αυΤοῦ διαρπιἱσει. 'Αμἡν λόγω ὑμῖν, ὅτι πάνω αΦεθόσεΤαι Τοῖο
υίοῖο Τῶν ανθρώπων Τα. αμαρΤαμαΤα, καὶ αὶ βλασφημιοι ὅσα
23 έαν βλασΦυμήσωσιν. “09 8' αν βλασφημἡσυ είε· Το πνεῦμα Το
ώρου, ουκ ἔχει α'Φεσιν εὶο Τον αἰῶνα, άλλ,. ἔνοχόο ἐστιν αἰω
80 νι'ου αμαρΤήμαΤοο. "Ο" ἔλεγον· πνευμα ἀκάθαρΤον έχει.
81 Και ἔρχονΤαι ἡ μήΤηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αυΤοῦ, καὶ
82 ἔξω σΤύκονΤεε ἄπέσΤειλαν προο αὑΤον, καλοῦνΤεο αῦΤον. Καὶ εκά
θηΤο περὶ αύ·ιὁν ὅχλοο° καὶ λέγουσιν αὐΤῷ· ὶδοὑ, ὅ, μήΤηρ σου καὶ
88 οί αδελτροί σου ἔξω ζηΤοῦσιν σε. Καὶ αποκριθεὶε` αὐΤοῖε·, λέ
84 πεν Τὸ εσΤι.ν`·ὶ| μῇΤηρ μου, καὶ οἱ αδελφοί; Περιβλεψαμενοο
Τουε` περι αυΤον κυκλα› καθημένουο, λέγει' @ε υ μήΤηρ μου καὶ
85 οἱ άδελΦοι μου. Δ05· αν ποιήσυ Τα θελήμαΤα Τοῦ θεοῦ, ου·ι·οο α
δελΦόο μου, καὶ ἀδεΧΦἡ, καὶ μήΤηρ ἐσΤι'ν.

και Δ. (4).
Καὶ πάλιν Τ7ρξαΤο διδασκειν παρα. Τὴν θάλασσαν' καὶ συνάψ
Ται προο αὐΤον οχλοο πλεῖσ·Τοο, ἄσΤε αὐτὸν εὶο Το πλοῖον έμ
. .. . .. ι α .- ι .. ` .
βανΤα καθυσθαι εν Τα θαλασσυ° και παο ο οχλοο πρ” Την θα·
ο

εισαι;»
Οι
"Φ λασσαν ἐπὶ Με· Εγῆο ιἶσαν. Καὶ έδιοασκεν αυΤοὶιο έν παραβο
λαῖε· πολλα, καὶ ἔλειγεν αὐΤοῖ9 έν Τῇ διδαχή αὐΤοῦ. Άκουσε·
ο κ ο ο-
ιδου, εξηλθεν οο σπειρων
ι ,ο
σπειραι. - ι ο κ'
Και ο
εγενετο εν Τα:.- σπειρειν,
ι

ο μεν ἔπεσεν παρα Τήν οδον, καὶ ὅλων Τα πεΤεινα, καὶ καΤέΦα
<γεν αὐΤό. Καὶ αλλο ἔπεσεν ἐπὶ Το πεΤρῶδεο, καὶ όπου ουκ εἴχε
(γῆν πολλήν· καὶ είιθυο ἐξανέΤειλεν, δια Το μὴ ἔχειν βαθοε· Τῆο· ηῆο.
Καὶ ὅΤε ἀνέΤειλεν ο ῇ|λιοο έκαυμαΤι,σθησαν, καὶ δια. Το μὴ ἔχειν
.| 9 ' Ί , ,κ , ' Ω ' ' α '
ριζαν, εξυρανθη. Και αλλο επεσεν επι πιο ακανθα9' και ανε

81. οἱ αδελφοί] Με απο οπι Μακ. ·ι·ὸ πλοΐον] (Μπορειτε οι. 9, "απο 'Το
Χἰἱ. 48. Με κοΙ‹Ι “πιο Με στάσει! Μοτο το Μ
ΠΙ. 1. πάλιν] 'Πιο ενοοεοΠετ Με παπι Καπ ἱιι Ματίνα Μ· Μπι.
ιἰοικά σου Ι.οι·α'ε εοἱοΒ @να το απο ΙοΙ‹ο 4. ο αέν] Μαι. Χἱἱἱ. 4.
σκι Μο οοοοεἰωιε Ι›οϊοΤο, ί. 16, απο ἰἰ. 13.
00 ΜΜΜ-:Διακ [0ο. Π.
. ~ ' ι λ !
βησαν αι ακανθαι7 και συνέΤι·νιξαν αὐΤο, και καρΤΤον στοκ ἔδωκεν.
Και αλλα ἔπεσεν ειι· Τὴν γῆν Τὴν καλήν. και έδιοου καρΤΤον α·
ναβαι'νονΤα και αὐξαναμενα' και ἔΦερεν ελ` ΤριακονΤα, καὶ ἐν
ε ι ι . ε ι κ ν _ Α ιν «· ο ι ο
εξηκονΤα, και εν εκαΤον. Και ελεειεν οε· εχει ωΤα ακο·υειν, α
κουέΤω.
10 Και οσε ἐεένεΤο καΤα αν” 9 ώΤων αὐΤον οι πει αἰιΤον
`
Λ
11 συν πιο δωδεκα Με· παραβολα9.
| | `

Και ελειγεν αὑΤοῖε·· υμιν . - Το. μ ι , λ ,Ι ρ

ι ι Α ι Λ Α_ Τ ι κ Λ ν
μυσΤηριον δεδοΤαι Με· βασιλεια9 Του θεου εκεινοιε δε πιο εξω
12 θεν έν παραβολαΐο Τα πανΤα ιγι,νεΤαι. Ίνα βλέπονΤεο βλέπωσι,
καὶ μὴ ὶδιοσιν· και ακο·ύονΤεε· ιικούωσι, και μι) συνιῶσιν· μήποΤε
› ι
18 επισΤρεψωσιν, και' αφεθ·ι7
ν - ο Α %
αυΤοιο. Και« λειγει
ι ο Π _
:οποιο ο
ουκ :ι
οιδαΤε
ι
Τὴν παραβολῇν ΤαύΤην; και πῶε· πέσω· Τιὶε· ιπαραβολαι` ιγνώσεσθε;
(Ο σΤι·ει| ων Τον λα!` αν απο' ει. ΟιἶΤοι δέ εἰσιν οἱ πα .ι Τ`ν 6
` .| ρ , ' Ο. Γ ἡ Ρ| , ' .ρ` 77'

15 δον, οπου σπειρεΤαι ο λοιγοε, οι οΤαν ακουσωσιν, ευθυο ερχε

Ται 6 ΣαΤαναε·, και αἰ7›ει Τον λόγον Τον έσπαρμ.ένον ειι· αὐΤοιιο.
16 Και οδΤοί εἰσιν ομοια» οἱ ἐπὶ Τα ΤιεΤρώδη σπειρόμενοι, 02
ἄταν έκούσωσι Τον λο<γον, εὐθὺε |αεΤα χιιραε· λαμβανουσιν αὑ
17 Τόν. Και οὐκ ἔχουσιν βι,ζαν ἐν ἐαυΤοῖε·, αλλα Τι·ροσκαιροι εισιν°
ο ι ι .Τ Α ε ι ι . π
ειΤα γενομενι7ε θλιψεωε· ο] διωΎμου δια Τον λογον, ειιθυε` σκαν
18 διιλιξονΤαι. Και αλλοι εἰσιν οι είε· Τιἱε ακι.ἱνθαε· σΤι·ειρα|αενοι,
19 @Τα εἰσιν οἱ Τον λόιγον άκούσανΤε9. Και αι μέριμναι Τοῦ αἰῶ
νοε·, και ιἰΤΤιἱΤη Τοῦ πλούΤου, και αἱ περι Τα λαικο. ἐπιθυ
'ααα εισΤΤορευό|ιιεναι συνΤι·νικγοοσιν Τον λόγον, και` ακαρποε`
,|
(γι'
20 νεΤαι. Και έκεῖνοί εἰσιν οἱ ἐπι Τὴν ιγῇν Τὴν καλἡν σΤι·αρενΤεε,
οιΤινεο ακούουσιν Τον λογον, και παραδέχονται· και καρΤι·οφο
ροί`ισιν έν ΤριάκονΤα, και ἐξήκονΤα, και εκαΤόν.
Α ( ' Ρ'
21 Και ε”λειγεν αὐΤοιε·· ‹ΪΤι ΙιιήΤι ἔρχεΤαι ο λυχνοε, ινα οπο Τον
Β . Ι .| Υ Α
μ.ιιδιον· Τεθιι7, ἡ ὑπὸ Τήν κλινην; οὐχ ινα επι Τ`ν λυχνικιν Τεθκ;
'κ 4- | Ι·
22 Οὐ <γιἱρ ἐσΤιν κρυΤΤΤον, ἐαν μι) ινα Φανερωθι7° οὑδε ένγενεΤο απόκρυ
ο : κι ! ο ν ο Δ ο ν ο ι π
Φον, αλλ ινα Φανερωθι7. Κι Τα» εχει ωΤα ακουειν, ακουεΤι.υ. Και
ἰ ι ι Ι ' ,
24 ἔλειγεν αὐΤοῖε· βλεπεΤε Τι|ιἔκουεΤε° έν να μετρ? ΙαΕ·ιρειΤεΣ |ι;εΤρι|
25 θ η σεΤαι .4,
ΤΣ· ιι· και γρ.7|....
. Αιν. `Οε· α ε ει δοθ σεΤαι
ΤΤ οσΤεθ σεΤαι υ .ι
.. και σε ουκ ι εχει, και ο εχει αρθησεπιι ...' .. Και..ελε
26 αῦΤιΐ›' απ αυτου.

']* Α(Η. Τα δι'ααρΤήιιαΤα.

8. ᾶνιιβαίνονΤα καιαὐξανόμενα] ΤΙ1ἱε οί “Το ρτοροι·ι:ἰοοει1 ΤριακονΤαπλάσιον.·

ΒεαιιτἰἰοΙ εΧρτεεεἱοπ Ιω· τω ι·ἰεΙι @ο Μια 80, ἐν ἐξἡκονΤα, "Η εἰΧΕγ-ίοΙά
@ΜΜΜ (πυρ ἰε ρεοιι1ἱοτ ω ει. Μαι·Ιώ πΤεαειιτε."
οσοοιιιιτ. 14. ὅπου] Ποτε ὅπου ἱε ποια! 'παοκ
εἰ: Τριακ., κ. ἐν ἐξ., κ. ἔν ἔκ] ννε ειΙιοιιΙι:Ι πρωτ έν οῖε, ιη' α Μπιτ! οι°
Τιν: εοππιΤοτι ι·οο.ιϋπο ἱε ἔν...ἑν...ἔν.. ο. απΤαοτἰοιι Μπι "Η οδόν ρτει:ει1ἱπΒ.
ΗεΙ›ι·ενν Μοτο, ἰι1 εΧρι·εεεἰοε ι1ἱετι·Η›ι1 19. περι Τὰ λοιπά] (Μπομπ Βαλε,
ή”, ἱπειειιά εἰ' ο μέν, ο δέ. Α8 ίοτ νἱἱἱ. 14, ·ῆδονῶν Τοῦ βίου. ·
Με τειιι1ἱτη; ΗΤ Με τω”. εἰ: ΤριάκονΤα 26-29. ΤΙΜ ρο.ι·οΜε ἱε ΡεοιιΙἰο.ι· ιο
ννοιιΙα @και “ αρ το ΗΤἱτι)·-ίοΜ," Παϊων! δι. Μπα. 'Πιο (Μπι οί Η: Β ιο τοκοι:
0". 111.] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚ 08'. 111

πεν' οίιτωτ ἐστιν ἡ βασιλει1ι τοῦ θεοῦ, αει· ιΖνθρωποε βαλτΪ τον
τ ο ν Α νι ·

2? σπορον Και καθεύδ ?7, και .οτ ει'ρα ται νύκτα και- υμε
επι '1'1|Σ' ΡΥ'Ι|9. 1 '
ραν° και ο σττόροε
- . ι
. τ
βλαστα και μηκυνεται, ιΒε ουκ οιδεν αύτότ.
..
ι ε
28 Αυτοματη ἡ γῆ καρποφορεῖ, πρωτον χορτον, ειτ, έ.. στόχυν,
.. . εν
ειτ . πλι|ρετ
ι ,. . τω.. σταχυι.
σιτοε
εν τ .. '/ 1 σε Κ !
29 Οταν δε παραδοι ο καρποε,
Ό λ , ` Ι" ·| | 1 '
80 ευθυτ αποστέλλει το δρεπανον, οτι παρεστηκεν ο θερισμοε·. Και
ἔλειγεν° πῶε δμοιώσωμεν τἡν βασιλεα" τοῦ θεοῦ; ῆ έν τινι αυ
. 1 Α
81 τι)ν παραβολή` θιῖιμεν; 11%· κοκκω σιναττεωε·, 09, ὅταν σπορι|
* .ι

επι τα» τγῆτ, μικρότερου ον πάντων τῶν σπερματων τῶν ειτ-2 τῷ·
· ' ` Ι Α '
82 ο|ῇε.
ο
Και όταν σπαρτ7, αναβαινει, και τγινεται μειζον παντων
'ισα ν .
των λαχιἱνων, και ποιει κλι1δουτ μεγάλουτ, ωστε δύνασθιιι 117ἴ0
88 τιμ σκιαν αὐτοῦ τα. πετεινιὶ τοῦ ούριινοῦ κατασκηνοῖν. Και
τοιαύταιε παραβολιιῖε πολλαῖε δλιίλει αυτοῖε τὸν λόιγον, καθιυτ
! Ι 9 '
84 τ|δυναντο ιικουειν. Και χωριε παραβολῆε· ουκ ἐλιίλει αὐτοῦ'
' Υ Ι 1 Α , ' Ά ' Ι
κατ ιδιου δε τοιε· ιδιοιε· μαθηταιτ επε,λυεν παντα.
85 Και |Κέ·1 ει αυτοΐε έν έκειντ '61 τι”
,1 τΜ έρωα μια. εενοΙ θ· ένιι ε·
88 διε'λθωμεν άι· τὸ πέραν. Και ι1Φέντεε τὸν ὅχλον, παραλ αμ
βιἱνουσιν αὐτὸν ιζιε· δν τῷ πλοιαι' καὶ ἄλλα :τλοϊα ιῦν μετ·9 του·
'
87 τοῦ. Καὶ γίνεται λαιλαψ μεγάλη άνεμου° καὶ Το κύματα
88 έπέβαλλεν είε· τὸ πλοΐον, ωστε ήδη εγεμι'ζεσθαι τὸ πλοῖον. Και αιθ
τδε δν ἐν τῇ πρύμνη, επι τὸ προσκεφάλαιον καθεύδων. Και διειγεια
| η ι
ρουσιν αυτον, και λέγουσιν @πιο διδασκαλε, ού μέλει σοι ότι
89 ιῖπολλύμεθα; Και διειγερθειε ,επετιμιτσεν τω ανεμιρ, Κωδτ €1τε
1 1 9 ' - Π 1

τ ε ι ε τι
πεν τή θαλάσσιο· σούπα, πεΦιμωσο και εκοπιισεν Ο “ΗΕ/1109,
ο . . τί δειλά εστε;
.
40 και ἐοἱένετο ομιλήνη μεγάλη. Και ειπεν αυτοιε°
41 ούπω ἔχετε πίστιν; Και ἐΦοβι,θησαν Φόβον μέγαν, και ἔλεγον
προε αλλήλουτ° τά· δρα οδτόε ἐστιν, ὅτι καὶ ὁ ύ:νεμοτ καὶ ἡ
ι . -
θαλασσα υπακο υει αυτα: ;

“να ι1·ιε @απο οι' "κι νιιοτι1 οἱ' 00ο ἱε ι1ιε εειιτεοι·ε ιι·1ιἱε1ι ΜΜΜ. 1:1ιοτε 18 οτι
ειιε1ι, 11ιε.1: ιν1ιειι ἱτ 18115 οτι εοοι1 ετοιιτιι1, ε.τιεεοΙιιιΙιοτι, Πιο Ιαπωριε Ματια ιιεει1
τα οιιτ 1.οτ(1 Με :Μουτ 1ο ι1ιε Ρτεεει11ιιρ,ι @αυτό οι' ἐστίν. ΤΙιε ιιοιιτει· ἰε εε
Ντουκ, ενειι 1311011ἔ1ι Με Με.: εοετε Η. Ρ18.111θ(1 ο), οπτιιειἰοιι Ποιο σπερμάτων.
@εε ιιο11ιἰιι8· 8188, να. 11: ἔεταιἰιιιιιεε, κατασκηνοΐν 18 εε τειιι1 1ιι “τα εοι1ε:τ
Με Μετα 1'ι·ιιἰι: οί ἱΕεε11'. ὶιιετεει1 τα' κατασκηνοῦν.
28. εῖτ' εν] Βο ἰτι «Μετζ, Με Πιο 86. ότι· δν] ευετι ιτε Με του. @πως
.τεειιιια1αυιατιιιε Με εἶτα. 89. παραδοῖ. 8 ο1τειιι1›ι 1τι Με ε1ιἰρ, Με ινοιι1£1 πω; ιιεει1
απο. 2 του. εοο_1. 2.01.Λοίτταραδίδωμι. τοι~ το ε11ιιιιδε Με ροεὶιἰοιι.
παραδε:`, εε 11' αυτα ·ιιε1ει1 Ποιο τταραδόμ, 88. το προσκεφάλαιον] ·· Με ρ111οιν."
1ο ι.1ιε σωματα των. 'Ντε Με" πιο Η
'Πιο ατι. 1ιτιο11εε τ1ιετε ννεε Με οιιε.
1ιετειιεει1 ἱτι ιι τοὶι1ι11ε εειιεε. 8ο 11010", 'ΗΜ εἱτειιιτιετο.τιεε 01' Ντε ρἱΠονν 18 Ρεειι1ἱοτ
κι. 87. έττέβαλλεν. το 8. ΜΜΕ, Με ἰε ο. ιι·οοιΙ 1τιειαιιεε οτ
81. κόκκοι] 'Με ρατιι11ε1εο1` Μι1111ιεντ ιΙιε ττιο.ιιιιει· 1ο «Μελ ι:1ιἱε 0281188181 111·
Με Εεεε ειπε ομσία ἐστ1ν κόκκοι. 111 ιτοι1ιιεεε ταινια. ·
 ο ο·

92 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. 17·

Πιο. ο. (ο).
λ Ο ! | με 0 λ ' ' Χ ' οι'
Ιἰαι ὴ ον επι Το περαν Τιμ α ασσὴι·, εισ Τὴν χωραν Τον
ΜΚΟ.
. ._
Γερασὴνων.
. . ι .
Και ἔξελθονΤ09 αὐΤοῦ έκ Τοῦ πλοιου, υπήνΤὴσεν
αὑΤῷ ἐκ Τῶν αναιμει|ιυν ανθρωποι: έν πνευμα" ι:ὶκαθιὶρΤω. "θε Τὴν
κι
καΤοιΙκησιν ειχεν .
έν Τοῖε· μνὴμασιν καὶ ουδε αλυσει οὐκέΤι ουδειε
..ι . . .. . . . - ι ι
εουναΤο αυτον δὴσαι, δια Το αυΤον πολλακιε πεδαιε· και αλυ
- . ι
ι . ι. . . . .. π ι ι κ .
σεσι δεδεσθαι, και διεσπασθαι υπ αυΤου Ταε αλυσεισ·, και Τακ·
5 , ο 5 Υ Π 1 ,| 1 ο
πεδασ συνΤεΤριΦθαι° και ουδε” ισχυεν (ΠΓΝΠ, δαμασαι. Και
ί
διαπανΤοε· νυκΤοε· καὶ ὴμέρασ, έν Τοῖε· μνὴμασιν καὶ ἐν Τοῖι· ἔρε
Θ ' λ Ι ( ` | Π Υ ` ! ,
σιν ὴν κραζων, και καΤακοπΤων εαυΤον λιθοι‹.·. Και ιδων Τον 1η·
Ϊ
σοῦν απο μακροθεν, ἔδραμεν, καὶ προσεκυνησεν αυΤον. Καὶ κρά
ν- ' ' ,ο
ξαε· Φωνὴ μεγαλὴ, λέγει° Τι' ἐμοὶ καὶ σοι, Ἐμοῦ υιἐ Τοῦ θεον
'- .κ
Τοῦ υψι|αΤου; ιὶρκι'ζω. σε Τον θεον, μὴ με βασανισὴε·.
Ι
,Έλεγα γαρ
' ι·- '| ` Α ` Π Ι Π Λ έ ' `
αυτια· εξελθε Το πνευμα Το ακαθαρΤον εκ Του ανθρωπου. Και
' σ
ιἔπὴρώΤα αὐτὸν' Τι' ὅνομά σοι; καὶ λεγει @πιο λεγιων 5νομα
, .
μοι εσΤιν, οΤι πολλοι εσμεν.
.Τ . . .
Και παρεκαλει αυΤον πολλα, ινα
ι . . . νο
κ ο κ ο ι ν #· ι _ π Τ Τ .- ο .. οι
μὴ αυΤα αποσΤειλὴ εξω Τιμ» χωραι·. Ην δε εκει πρωι Του ορει
ι .
ιὶ.γέλὴ χωρων μεγάλη βοσκομένὴ. Α
Και παρεκαλεσαν αυΤον, λέ
.Ι
γονΤει·' πέμψον ὴμασ ελ· Τουι· χωρο”, ινα εὶε· αὐΤοὶιε· εὶσέλθω
μεν. Και! επεΤρεψεν
Τ Ι 9 Α
αυΤοιε° και! εξελθονΤα
Ω '
ΤαΠ πνευμαΤα
!
Ταλ αΈ
καθαρΤα εὶσὴλθεν είε Τουε· χώρο”. και ωρμὴσεν ὴ αγέλὴ καΤιὶ
Τοῦ κρὴμνοῦ εὶε Τὴν θάλασσαν ωε·. δισχι'λισι, και. έπνιγονΤο έν Τὴ- θα
14 λασσὴ. 5
Καὶ οἱ βοσκονΤεσ αὐτοὶ», ἔΦυγον, καὶ άπὴγγειλιὶν εὶσ ν
Τὴν πόλιν καὶ εὶσ Τουε· άγρούσ° καὶ ὴλθον ὶδεῖν Τι' ἐσΤι Το γεγο
15 νιίε·. Καὶ ἔρχονΤαι προσ Τον Ίὴσοῦν, καὶ θεωροῦσιν Τον δαιμονι
ι
ζομενον, καθὴμενον ὅμαΤισμένον, και σωΦρονοῦνΤα, Τον ἐσχὴκόΤα
` ,ο λ · | 1 ί ' 0· ο . Ι
16 Τον λεγεωνα° και εΦοβὴθὴσαν. Και διὴγὴσανΤο αυΤοιο οι ιδαν
Α Π ' - λ ! οκ ' Η
τα, πωσ· εγενεΤο 'πιο δαιμονιζομενιέι, και περι ?ων χοιρων. Και
18 ὴρξανΤο παρακαλειν αυΤον απελθειν απο Των οριων αυΤῶν. Και
ι
έμβαι'νονΤοσ αυΤοῦ εὶσ Το πλοῖον, παρεκαλει αυΤον δ δαιμονισ

τι. 1. Γεριιιτηνῶν] Μαι. ΤΜ. 28. 8. Το πνεῦμα] 'Πιο οσιο. "1111 Πιο
4. πέδαι:] μια”, ίοι· @ισ ίσοι (ιο. οτι. ο οοεσ ίσο απο ναι., σε 1›ε1σοι, ν. 4 Ι.
πέζοι). 'Πιο ιῖιλύσειο στο σου.ιοο ἰο Το κοράσιον.
ΒοοετοΙ. 9. λε·γιών] δεσ οσοι σο Μαι. Μι. .5.
8. «οι μακροθεν] ΟΕ οσίε σο Μαι. 14. Τι ἐσΤι] Ησισ Πιο ἱοσ]σοιἱνσ ἱο
Μινι 58. ιιεε‹1. σε οοοιιοσο1γ, 1οεισοα οί Πιο σρ
7. ορκίζω] 1ο οΙαοεἰσο1 Οι·σε1κ Νοε ίοιἰνε, νν1ιστε :ιο ΜΜΜ ἰοιετι·σασιἱνσ
"στα ννοοΙα ιοσοο “ οι1ιοἰοἰείστ σο σιι€11 18 @νεο ἰο Πιο ίοι·οι ἱο Μαιο “οι ίο
1.0." Ποιο 18 οι αο7αι·ο. 80 ἐξορκί(αν ιιιιἰι›7 απο στἰοςἱοα11γ ειοιει1.
Με "Μι καΤα απο ο". οσο. οί "οι 15. θεωροῦαιν.....ἐφοβήθησαν] 0ο
1.ισἱο8 το ννοσιο Πιο μπασο ορρεο1ιι. ιιοι1 εει·νε "κι ιι·οοεἰι.ὶσο Ποιο Με ΜΜΜ-10
οσο. οί “κι μπασο αι1]οιε(1. Μαι. “Τα (13. Ιαπωνια οι, Πιο οι”.
Τί έμοί] ΟΕ 1. 24. 18 ἴνα...ὴν] 'Με εσοποιία καποιο Με
θα. Κ] ΚΑΤΑ ΜΑΡκοΝ. 98
19 θεὶε·, ἴνα μια, αὐτοῦ δν. Καὶ οὐκ ιὶΦῇκεν αυΤδν, αλλα λέγει
αὐΤῷ° 17παιγε εὶι· Τὸν οἶκον σου προε· Τουι· σουι·, καὶ απαιγιγειλον
20 αἰιΤοῖε ὅσα δ κύριοι· σοὶ πεποιθγκεν, καὶ ἡλέιγσέν σε. Καὶ άπῆλ·
θεν, καὶ ι7ρξαΤο κυρύσσειν ἐν Τι? Δεκαπολει, ὅσα έποιήσεν αὐτῷ
. Π ' '
ο ,1ησοῦε° και πανΤε<τ ἐθαυμιιζ0ν.
21 Καὶ διαπερασανΤοε Τοῦ Ίησοδ έν πλοιὶι› πάλιν εἰς Το πε·
ι οι ι ο ο ο ι _ · Τ π ` ι
ραν, · συντγχθιγ οχλοο πολυε επ αυτον και αν παρα Την θαλασ
22 σαν. Καὶ έρχεται εἶο Τῶν αρχισυνατγώιγων, ονοματι ,1άειροε' καὶ
28 ὶδιὶιν αυΤον, πι.πΤει πρὶτο Τουι· ποδαε· αυΤοδ. Καὶ παρεκαλει αυ·
· ι ι οι π ι ι ο ι ν _ τι·
Τον πολλα, λε<γων· οΤι Το θυνγαΤριον μου εσχιιΤωε· εχει ινα έλ
24 θὡν έπιθιΪε Τιὶε· χεῖραε· αὐτή, ὶνα σωθι7 καὶ ζήσιγ. Καὶ απ·ιΐλ·
. ι . η. κ . Τ . - ι ,
θεν μεΤ αυτου και ιγκολουθει αυΤιρ οχλοε· πολυε·, και συνέθλι
- Φ λ
25 βον αυτον. Καὶ ιγυν·ιγ ουσα ἐν ρυσει αἴμαΤοε δώδεκα ἔΤ·ιγ, και
26 πολλα παθουσα υπο πολλων ιαΤριον, και δαπανιγσασα Τα παρι
ι απ ι ‹ ,ι 9 ,ι ι γ
Ό ν- ' λ λ Ο λ Η ! Λ Έ ` Α
αυτιμ· πανΤα, και μηδεν ιοΦεληθεισα, αλλα μαλλον ειε Το χει
λ ι ι , 1 .κ ο λ , ,ι . .- οι
2? ρον ἐλθουσα. Ακουσασα Τα περι Τον Μαιο, ελθουσα εν Τω ο
οι οι Λ ο ι - νι ιι π _ ο " ο!
28 χλω οπισθεν, Τγψ“Τ0 Του ιμαΤιου αυτου.
./ ι 8 Αγ
Ελειγεν παρ
Ο ,
οΤι εαν 9 9 θ' Κ ' 9θ` ' '

29 αψωμαι κιν Ταν ιματιων αυΤου, σω τγσομαι. αι ευ υε· εξιγραν·

ι οι α , .. ι να ιι.
θα? ι] παρ) Τοῦ αιμαΤ09 αυΤιμ·· και ἔιγνω Τα: σωμαΤι οΤι ιαΤαι
80 ἀπὸ Τῇι· μασΤι<γοε.
Π .1
Καὶ ευθυε 6 Ίησοδε ἐπικγνοὑι· έν ἐαυΤῶ Τὴν
Α Ι 5 Α - Ί ' σ- Υ' 'Ο

εξ αυΤου δυναμιν εξελθουσαν, επισΤραιρειε εν πρ φίλου, ἔλειγεν°

81 Τα· μου ·ιἶψαΤο Τῶν ίμαΤιὶυν, Καὶ ἔλεγον αὐΤαῖ οί μαθιγΤαὶ αυ
ρ`- ' ` " Ι Ι λ ι , · '

Του βλεπειε· Τον οχλον συνθλιβοντα σε, και λειγειε Τικ μου
ν| 1 Ι 9 Α Ί Α Ι α λ
82 ΤγψαΤο; Και περιεβλεπεΤο ιδειν Την ΤουΤο ποινσασαν. Η δε ιγυ
να Δ ” ·- Α
88 νι) Φοβιγθεισα καὶ Τρέμουσα, εὶδυια δ τγέιγονεν αυτο, ήλθεν καὶ
- - δ
84 προσέπεσεν αυτα., καὶ εἶπεν αἰιΤῷ πᾶσαν Τιμ) αλήθειαν. .Ο διὶ
εἶπεν αυΤιΪ° θυιγαΤερ, ἡ πι1τΤιε· σου σεσιακέν σε' απαιγε είε· εἰρή
. ι .
νυν, και ἰσθι υ<γιἡι· ἀπὸ Τῆε μιὶσΤι<γοε σου. ,
85 *Επι αυΤοδ λαλοῦνΤοε·, ἔια ονΤαι απο Τοῦ ο ισυναι`ι αν·ι ουι
| .1 Η . 9 | ' ~ Ϊ Η
λειγονΤεε' οΤι υ θυιγαΤιγρ σου απεθανεν, Τι εΤι σκυλλειε Τον δι·
1 ( ι , Α ' λ ' 1 1
86 δασκαλον; Ο δε Μεσοι· παρακουσαι· Τον λοιγον Τον λαλουμενον,
' οι 8 Ρ - ! .Α ' 1 1 Η
87 λεγα Τιρηαρχισυνα:γωτγαι Αμα Φοβου, μονον πισΤευε. ' Και ουκ
αΦιγκεν ουδενα μετ αυΤου συνακολουθιγσαι, ει μι, Τον ΠεΤρον,
88 καὶ Ίιὶκωβον, καὶ Ίωιὶνι7ν Τον ιΞδελφον Ίακώβου. Καὶ ξοχονΤαι

20. Δεκαπολει] Με ποιο ου Ματ. ου εΠἱρεὶε οί δέοιιαί σου, οτ Πιο Με.

ἰἰἰ. 25. 1η Ι)εοιιΡοΠε, ο Με (ΜΜΜ Βοε1ετι, θα: (Η. Ν. Τ. ευ. ἱν. 5 44.
ιΗειιῆει, Πιο οικω τειιεοιι νιιοιιΙσΙ "οι εκἱει 85. σκύλλειι·] Ματ. ὶΧ. 86.
Γοι· τεεετνε σα απο παιτιετ, ποινών, Και 86. παρακουσα:] “11αναιΒ οπτ
απο ο‹1ἰιιαι 01' “Το $οι·ΗΤεε απτά Ρ1ιο.τἱεεεε Μετά."
εΙιοιιΙ‹1 Με εΧοἱιει1. 88. διλαλάζονΤα: πολλά] αταἰατιμ
28. ἐσχάΤακ ἔχει] ία ειιικευιίε ο". 'πασα. Το. ἀλαλή, “ο Ισια! οτγ," και·
νιι18. παταω· ιιεει1 οί ο. 'κατ-ση'. Οοαιριιτε
'ίνα...ἔπιθῇ5] Α εστι οί' ΡΘτ1ρ11Γ8.518 ίοι· θα: 1ιιιιἱιι αΙιιἰαι·α πολλά 18 “Το :ια
Πιο ἰαιρεταιἱνε. να Με το @ΜΜΜ "και "Μια".
91 ετΑττειττοΝ [θα. Ή.
. . ι α ι . τ .. τ τ τ
εις· τον οικον του αρχισυνατγωηου, και θεωρω θορυβον, και κλαιον
- τ ι ι τ τ ` ι ε α τ
89 τι” και αλαλοζοντατ` πολλα. Και εισελθων, λεηει αυτοιε' τι
θορυβειοθε καὶ κλαιετε; το παιδι” ουκ ιιπέθανεν, αλλα. καθεα
π - ι τ η. τ τ τ τ τ ι
40 δει. Και κατεηελων αυτου αυτοτ δε εκβαλκυν πανταε, παρα
τ τ τ .. τ τ τ τ τ τ .
λαμθανει 'τον' πατερα του·- παιδιρι.ι, και την μητερα, και τουε μετ
41 αυτον, και εισπορευεται οπου ην το παιδιον. Και κρατηο·αε· της
χειροε τοῦ παιδιου, λέγει αυτη' ταλειθα κουμ°1β τι εστιν μεθερμη
42 νευόμενον' το κοριὶσιον, σοὶ λόγω, ἐηειρε. Καὶ ευθυε· ανέστη το
κορασιον, καὶ περιεττιὶτει° ην ηιὶρ ἐτῶν δώδεκα. καὶ ἐξέστησαν ευ
. ι .. πολλὰ, ὶνα μη
48 Οτο: ἐιιστασει μεγάλη. Καὶ διεοτειίλατο αυτοιο
δεὶε ιγνοι τοῦτο° καὶ εἶπεν δοθη`ναι αυτη Φαηεῖν.

ΚΕΦ. ε. οι).

Μν-. Καὶ ἐξηλθεν ἐκεῖθεν. Καὶ έρχεται εὶε την πατριδα αυτου· καὶ
έτολοι.ιθοῦσιν αυτοί, οί μαθηταὶ αυτου. Καὶ 'γενομένου σαββα
του, ηρξατο διδασκειν ἐν τη συναηωηιΪ' καὶ οἱ πολλοὶ ιὶκούον
τετ ἐξεπλησσοντο, λέ<γοντεο° .πόθεν τούτῳ ταῦτα; καὶ τὰ η σο
απο η δοθεῖσα τούτῳ, καὶ αἱ δυνάμειο τοιαῦται δια τῶν χειρῶν
αὐτοῦ ηινόμεναι; Οἰιχ οδτιτε ἐστιν ο τέκτων, 6 ταδε· τητ Μαριώ,
καὶ άδελΦοε Ίακώβου, καὶ Ίωσητοε, καὶ Ίούδα, καὶ Σιίαι.ον09;
καὶ ουκ εὶσὶν αἱ άδελφαὶ αὐτοῦ ιἶιδε πρόε· ημδε; καὶ ἐσκανδα
λιίζοντο ἐν αὑτῷ. Καὶ ἔλετγεν αὐτοῦ: 8 Ίησοι`ιε° ότι ουκ ἔστιν προ
ιρητηε ι1.'τιμοι·, εἰ μη έν τη πατριδι αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖε συηηενέ
σιν αυτου, καὶ ἐν τη ομοια αὐτοῦ. Και ουκ εδυνατο ἐκεῖ ποιη
σαι ουδεμιιιν δύναμιν, εἰ μη ολιίηοιε ιἱρριύστοιε ἐπιθεὶε τιὶε χεῖ
ρατ, έθεραπευσεν. Καὶ ἐθαυμοσεν δια. την απιστιιιν αὐτῶν καὶ
περιητγεν τιὶε κώματ κυκλιτρ, διδιιίσκων. .
τ
η Καὶ προσκαλεῖται τουε· δώδεκα, και τα" αἰ·τοἴ·ε αποσ
' ιιοίη.ιι.

89. οὐκ ὰ·ιτέθανεν] “Ποτ στα ττ1το τ;ἱοΙεἱττ τακτά το αρκετο Με Εκτοτε τνο11
παο του; το” Φαιά, οτα ττοτ: ι1οιτι1 το "το 1ι.ττοττττ το τ.1τετττ.
τττττττττετ το νι11ἱε1τ “το ογεί.αιτε1ετε τ1τοιτείτί:, δ.δελφι15] Μαι. ::Η. 46.
που ατο ττοι κουτι: ειτε πιο το 1το τει:ιτΠεο προ: Με] Ματ. τοστ. 18.
“στο ι1εοτ1τ το Με; "τοι τετττττοτ·οτγ ο. οὐκ έδτίνατο] 'Ηττα ειτοττε εφτια
«απο "τα Ντε ο. εΙεερ." ΒειτΙεττ, (ὶτ. εἰοττ τττεοττε, ττοτ: “πιο (Παω: τοτε ττττττΙτΙο
(το. Ν. 1.'. ο1τ. τι. € 59. το "στα “το τττττο.εΙεε, οτα οτα Με τνοιτΙι1
48. Ίντα] εεε ατο". ἰν. 29. πω: "στο "απο ντι1τοτε “απο παο αττικ
171. 1. εκεΐθεν] Ποιο ΟαρΙτιττττοτττττ. Ιτετῖ (Πιο τιτἱττεε οτε οοττνετττεττι το ο
την πατρίδα] Νοιοτει1τ, "Βετο Ιτε τττττττείε--ροτνετ το τυο πατατα, Με απο
1τττι1 Μπιτ 1ττοττεΙτίτ τιμ @παρετε Ματ. το τα ειτο_ῆεεί: ο! τι.
ἱτι. 1, απο Χ111. 54. 7. δυο δύο] ιιιτο ακα οσο : ο Ηε1ττετιι
.3. ο τέκτων] Με αιτριιτιετ. 'Πιο τιτ ἱιὶἰοτττ τοι· ιτἰττττ·τοττιτοττ. 8ο τα. 88 ττττο ν. ·
θα. νη ΚΑΤΑ ΜΑνκοΝ. 90-

Τέλλειν δύο δύο, και ἐδιδου αὐΤοῖΤ ἐξουσιἘιν Τῶν πνευμἄΤων Τῶν
ακαθαρΤων. Και παρήγγειλα «ιδιοι-9 ινα μηδεν αἱρωσιν ει: ο·
. Ψ ` (Ι ' λ Υ Π ' λ ' ` Ι
δον, ει μη ραβδον μονον. μη αρΤον, μη πηραν, μη ειε· Το2ν ζω
ι
νην χαλκον.
. ΑλλαΤ υποοεδεμενου5·
. Α ' ι _ Τ κ .
σανδαλια και μη ενδυσασθαι
δύο χιΤῶνα9. Και ἔλειγεν αὑΤοῖε' ὅπου έαν εισέλθηΤε είε· οικιιιν,
' Α ' ·| * Ό ' ο Α Π Α Ά ' Ί Ι
εκει μενεΤε εαν: αν εξελθηΤε εκειθεν. Και 09 αν Τοπ” μη δε
ξ·ι]Ται ίιμαε·, μηδὲ ακούσιυσιν ὑμῶν, έκπ·ορευόμενοι ἐκεῖθεν έκΤι
νιἐξαΤε Τον χοῦν Τον ὑποκά·ι·ω Τῶν ποδῶν ἡμῶνΙ είε· μαρΤόμιον
9 Α λ ο ' $ Ι . να Ι '
αυΤοιο- Και εξελθονΤεε εκηρυξαν ινα μεΤανοωσιν. Και δαιμο
νια πολλα ἐξἐβαλλον· και ι7λειφον έλαια: πολλοὺς· έβδώσΤουο,
καὶ ἐθεράπενον.
Και ή|κονο·εν 6 βασιλέα· Ηρώδηε·· Φανερον γαρ ἐγένετο Το
'Ι Π Λ ' .ί , Ι ( ' ' |
ονομα αυτον και ἔλεγον, ο" [ωανηε· ο βαπΤιζων ομΥψγερΤαι
έκ νεκρῶν, και διὰ ΤοῦΤο ἐνεριγοῦσιν αἱ διανέμω· έν αὐτῷ. 'Αλ
λοι δὲ ἔλεγον, ὅ" 'Ηλειμε ἐστιν· αλλοι δε ἔλεγον, ὅΤι προ
ΦήΤιμ, αν: εἶε Τῶν πρ0Φι,Τῶν. °Ακούσα9 δὲ ο 'Ηρώδηε·, ἔλειγεν°
Α 9 κ › ι» , ι ο· ο ι ο π Τ ‹ ' ,
αν εγω απεκεΦαΛισα Ιιοανην, ουΤοε· ηΎερθη. ΑυΤο9 ·γαρ ο Ηρω
διμ· αποοΤει|λαε· ἐκράΤησεν Τον Ίωάνην, και ἔδησεν αὐΤὁν έν ών·
'
λακή δια (Ηρωδιάδα Τήν <γυναΐκα Φιλιπποῦ Τοῦ άδελφοίἱ αἰιΤοῦ,
18 ὅτι αὐΤἡν έφίμησεν. ~Ελευγεν <γιὶρ δ Ίαπἱνι79 Τῷ Ἡρώδη· ό;" οὐκ
~ . Η ! Α η ο Λ Λ
19 εξω-Τιν σοι εχειν Την νγυναικα Τον αδελφοο σου. Η . δε' ΕΗρω
διιὶο ἐνεΐχεν αὐτῷ, καὶ ιι7θελεν αὐΤον άνοια-τόνοι, και οὐκ ἡδύναΤο.
20 'Ο (γαρ 'Ηρώδι,9 ἐΦοβεῖΤο Τὸν Ίωάνην, είδὡε· αὐΤον ἄνδρα δίκαιον
και αγιον' συνεΤήρει αὐτὸν,
και άκούσαε· αὑΤοῦ, πολλα ήπα
21 ρει) 96 και ἡδέωε αὐτοῦ ιι7ιιουεν. Και ·γενομένηε· οδμέραε· εύκαι7]ου,
ι;|Τε 'Ηρώδηε· Τοῖε· ·γενεσιοιε· αῖιΤοίι δεῖπνον εποιήσεν Τομ: μειγιο·Τα
σιν αἱιΤοῦ, καὶ Τοῖε· χιλιέρχοιε·, και Τοῖε· πρώΤοιε· Τῇ9 Γαλα
22 λαιμο. Καὶ εισελνθούσηε· Τῷ» θυιγαΤροι· αὐτοί) .Ηρωδιάδοε·, και
ορχηοαμένηε·, ή|ρεσεν Τῷ (Ηρώδη και Τοῦ: ο·ννανακειμένοιο. Ϊ) δὲ
λε ι Ο :- ι - · 'Αν ι Α - π θ Ά ι δ ι
βασι με ειπεν Τιμ κορασαν αιΤηαον με ο εαν ε :79, και νασαι
4' ὲποίει.
40, συμΤόπια σνμ·ιΤόσια, :πιο προσιαὶ 19. ἔνεΐχεν] όπεἰάἰοδο2νη νυΙρ:.
·πραπιαί. 'Πιο οΙοΒεἱω οοτιεττικ:τἰοτι ένέχω εἱἔοϋγὶπἔ “το Ι1οΙά οποία"
ννοιιΙά 'σε "Μι Πω ρτΘΡ08Μοτι ανά οι· 'Πω ρω·τἰωΙιιι· πιοαΜηαὐοπε Ωω να”
κατά, 'ΤΙΜΗ Ιω ἰο Νεο ποσά Μ ν. 40. “Η” Μοοιἱἰπε ονετ οτε υπάει·ετοοο “απο
Οοπιροι·ο Ει1Ι‹ε, Χ. 1. “Το ι:οΜεΧτ.
8, 9. ἴνα μηδἔν...ἔνδύπα.σθαι] 'Πιο 21. Τοῦ μπάσο] Μαιο Τα οωικινι,
ανω". ἰε Βετο οΙιιιιιεεά Ποιο ἴνο. απο νυ18._/οι· Με νει-ινα”. Έβο έα!. εοπι
"Το εδώ. Σο "Το ἰιιἱὶηΜνο. ΨΜι οπο Μάι. Βιιτ ΒοεΙετι “Παω Η: Η Πιο ΜΗΝ:
δεδεμένου: ιιπάει·ετιιπο ῖένοιι. οι' ήπιε; “011 Με ΒΜ)κΙογ."
Η. Ήρώδη:] Ματ. Με. 1. μεγισ·ι·ᾶων] ΜπιοἰρίδαΤ, ν1118."8Τ2Μ;
16. 'Ιωά.νην] Δω. Γοι· ποιο., Πιο ατι Ιοπἰε.” 'Πω "στα ἱε νεοι! Πι Και: Βοτἱι1 :
ωοεάωπ Βεἰοε αττι·οοοε‹1 Μο Πιο εποε οἱ Η οπιπιεε Νοε ΜΜαοα.4· οι εμπορω οι:
“Το ΤεΙε.τἰνε. Τεἔεπι ἱρειπτι οι›Ιἱνἱο οπο ευρρι·οοεἰτ."
ἐ·γάμηο·εν] Ιτι σωσει! (ΜΜΕ: Η: δεη. ΕΡ. Μή.
"ΜΗ Με ἐ·νημεν.
96 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. Τη.

.| ο' ' ι ' φ . Ι

28 σοι. Καὶ ιδμοσεν αυΤὴ, ο Τι εαν με αιΤὴσὴ9 δωσω σοι, εωε ιμα
ο - .
24 σουε Τὴε βασιλεα”` μου. Καὶ ἐξελθοῦσα, εἶπεν η μὴΤρὶ αυ
ο _ ι › ι ο κ κ _ 1 Τ Τ ι ι ,
Τιμ Τι αιΤὴσωμαι; ὴ δε ειπεν Τὴν κεφαλὴν Ιωανου Του βαπΤι
25 ζονΤοε·. Καὶ εὶσελθοῦσα ευθυε μεΤιὶ σπουδῆε πρδε Τον βασιλέα,
ΙιῖΤὴσαΤο λέειουσα° θέλω ὶ|να έξ αυΤῇε διῦε μοι ἐπὶ πι'νακι Τὴν
.' λ ' ^ ^ ' ι | Ι ι

26 κεφαλὴν Ίωανου Του βαπΤισΤου. Και περιλυποε <γενομενοι· ο

βασιλευε, δια Τουο ἔρκουε· καὶ Τουε ανακειμένουε· ουκ ὴθέλὴσεν
Ώ Α 9 ' ' 9 ` · - ` '
27 αθεΤὴσαι αυΤὴν.
.
Και ευθυε· αποσΤει,λαε ο βασιλευε σπεκουλα
28 Τορα, έπεΤαξεν ένέιγκαι Τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. Καὶ απελθων απ·
' , ` ' ` .- λ ,| λ λ ` Α
εκεφαλισεν αυΤον εν Τη Φυλακὴ, και ὴνε<γκεν Τὴν καβαλα” αυΤου
' 'ι ι
ἐπὶ πίνακα καὶ ἔδωκεν αῦΤὴν Τα: κορασιω° καὶ Το κοριὶσιον ἔδωκεν
29 αυΤὴν Τι? μὴΤρὶ αὐΤὴο. Καὶ άκούσανΤεε οί μαθὴΤαὶ αυΤοἱὶ, ·ιῖλ·
· ”
θαν, καὶ ὴραν Τὸ πΤῶμα αὐΤου7 καὶ ἔθὴκαν αὐΤιὶ έν μνὴμεια›.
ο ο
Βθ Καὶ συναιγονΤαι οἱ απόσΤολοι προε Τον Ίὴσοΐιν, καὶ έπρα
' '- ' " Ώ ' λ ή · | λ |
ιγειλαν αυΤιρ παντα οσα εποιὴσαν, και οσα εδιδαξαν. Και λε
υγει αὐΤοΐε° δεῦΤε υμεῖο αὐτοὶ καΤ. ὶδιὶιν -εὶε· ἔρὴμον Τοπον, καὶ
αναπαύσασθε ὁλιὶγον° ·›ἶσαν <γιὶρ οἱ ερχόμενοι καὶ οἱ ὑπιὶιγονΤεο
82 πολλού καὶ ουδε Φα<γεῖν ευκαιρουν. Καὶ απῆλθον έν Τῷ πλοιὶρ
88 εὶε ερημον Τόπον καΤ, ὶδιὶιν. Καὶ εἶδον αὐΤουε υπαιγονΤαε· καὶ
επέιγνωσαν πολλοι'° καὶ πεὴ ἀπὸ πασῶν Τῶν πολεων συνέδρα
' ,α ! οκ 9' Ι λ ο ` 8· λ 9'
84 μον εκει, και προὴλθον αυΤουε. Και εξελθων ειδεν πολυν ο
χλον, καὶ ἐσπλαιγχνισθὴ αν αὐΤουε, ὅτι ὴσαν ι.ἱ›ε προβαΤα- μὴ
~ | . 1 Β' ' , 1 Ι λ ,ι
85 εχονΤα ποιμ.ενα και ·ὴρξαΤο διδασκειν αυΤουε πολλα. Και ·ὴδὴ
ώρα· πολλῇο ιγενομένηε, προσελθόνΤεο αι:ιΤιί› οἱ μαθὴΤαὶ αὐΤοῦ,
. ν' ν ο ' ο ι ι· Τι κι ι › ι
86 ἔλεγον οΤι ερὴμοε εσΤιν ο Τοπ”, και ηδη ωρα πολλὴ. Απολυ
σον αυΤουε, ὶνα απελθανΤεο εὶε Του9 κυκλω αιγρουε καὶ κώμαε,
ή σε
Β? ιἰιγοριἱσωσιν ἑαυΤοῖε· Τι' Φιαγωσιν. 'Ο δὲ άποκριθεὶε ειπεν αῦΤοι9°
διἰΤε αυΤοῖ9 ὑμεΐο Φαιγεῖν· καὶ λέγουσιν αὑΤιζι' απελθόνΤει· αιγο
ρασωμεν δὴναριων διακοσιὶον ἔρΤουε, καὶ δωσωμεν αυΤοῖε Φα
” ο π ι ο ε ι ιν ν _ ε ι ,|
88 φαν; -Ο δε λειγει αυΤοιε° ποσουο εχεΤε αρΤουε, υπαιγεΤε, ιδε
. ! ' Ι - ? π δ' ' θ' Κ ' Ι
89 Τε και ‹γνονΤεε·, λειγουσιν πενΤε. και υο ιχ υαο. Και επεΤα
ξεν αὐΤοῖο ανακλιθὴναι πανΤαο, συμποσια συμπιἔσια, ἐν Τῷ
40 χλωρα χορΤω. Καὶ ανέπεσαν πρασιαὶ πρασιαὶ, κα.Τιὶ εκαΤον
Τι
4! καὶ καΤιὶ πενΤὴκονΤα. Καὶ λαβων Τοὑο πένΤε αρΤουε καὶ Τουε
ο `
δυο ὶχθιὶαε, αναβλέψαε εὶε· Τὸν ουρανον, . ι π ι
ευλωγὴσεν, και καΤε
Η Α | Το.
κλασεν Τουε· αρΤουε, και ἐδι|δου πιο μαθὴΤαιε ὶνα παραΤιθωσιν

28. ·ὴμίσον:] Ειπε: Θεα; ί'οι· Με 29. πΤῶμα] Μαι. ΧΚΠ. 28.
ιιαοοπτταοωα Μαι ·ῆιι.ιαἔοε. 38. ικα] οι» /οοι, Μ., “115/Μπα”
27. σπεκονλάΤορα] 'Με Ϊα8.ΐ.ἱΙ1 ερασι 89. συμπόσια συμπ.] δρ οουιραιι·ἰε.Τ.
Ιαιοι·, Ιω· ΜΜΜ πιο οϊιοπι Πανο .ιρἰονὶα να ευρω., ν. 7.
απ. αε Πι “Το πα. οι' “Πε ια". 'Πιο 40- πρασιαὶ πρασιαί] ία Μια”.
οροοιιὶαιοκεε ννετε εοΙάἰετε και) αστεια εε πρασιά ἰε Ντεπώ), "α Θετικα μια;"
εκοοιιτἱοιιοτε, Με ίοτιπετΙ με" οἱ' “Το Βετο Η: ἰε αρρΙἱεά το οοαιρε.ιιἰοε 8.ΠαΠ80ά
Τοπ! Βοἀ7-ειωτά. ἰιι Η σπασω αιωνια. 'Με ποιο
θα. νη ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. θ?
42 α.ὑΤοῖ9' και Τοἱιο δυο ιχθυαε· ἐμέρισεν πασιν. Και ε1βαι·γον πάν
48 Τετ, και έχο,οΤάσθησαν. Και @των κλάσματα δώδεκα κοΦι'νων πλη·
44 ,σώματα και ἀπὸ Τῶν ιχθύων. Και ῆοαν οἱ ΦατγόνΤεε· Τοὺο ἔρ
Το", πενΤιιιτισχιλιοι ανδρα».
. ..
45 Και εἰιθυο ήνατκκαοεν ·τουο Ιααθη·ται· έμβτ]ναι είε· Το αυτοί)
. ..
πλοΐον, και προατγειν είε· Το πέραν ποδι· Βηθοιιιδαν, ἔωο αὐΤοο
48 απολύει Τον ὅχλον. Και αποΤαξιἱμ.ενοο αὐΤοῖο, αποδλθεν ειο Το
47 ὅροε· προσεύξασθαι.
Και “να” τγενο,ιιένηε·, οσον Το πλοῖον έν με·
. Τῇο Ύ·ῇε·. Και ἰδι1›ν αυ
48 πιο Τῷ θαλιὶοσηε·, και αὐτὰ μονοι· επι
ι ο
Τουε· βασανιζομενουι· εν Τα:.- ε'λαυνειν
ι _ ο π
αν (γαρ οι ανεμοο
τι ' ι
ενανΤιοε·
αὐ·τοῖε·° περι ΤεΤάρΤην Φυλακὴν Τῷ· νυκΤὁο ἔρχεΤαι προο αὐΤουο,
49 περιπαΤῶν ἐπὶ Τῇο θαλάσσηε·· και ·ή'θελεν παρελθεῖν αυΤούο. Οἱ
δε ιδιἔνΤεε· αυΤον επι Τῆο θαλάσστΙο περιπα·τοῦνΤα, ἔδοξαν (οι
50 Φάντασμα έστιν, καὶ α.νέκραξαν. Πάντα· φορ αἰιΤον εἶδον, και1
εΤαραχθησαν. 'Ο δε ευθυο ἐλιίλησεν ,των αὑΤῶν, και λέγει αὺ·τοῖο'
51 θαρσεῖΤε, ἐγώ ένα, αι) Φοβεῖοθε. Και ανέβα πρὡ· αὐτῶι· ειιτ
ν. _ ι . ι τι _ Η ι ο ο Α . ι
?Ο πλ0ι0Ρ και εκοπαιτεν 0 ανεΙαοο· και λ.“Η| εν εΙΙ.117'0£9 εξισ
52 ΤανΤο. Οὐ τγαρ συνῆκαν ἐπὶ Τοῖο @ποιο ουσ ῆν αὐτῶν ἡ καρ
δια πεπωρωμένη.
68 Και διαπεραιτιινΤεο ἐπὶ Τῇν τήν ·;ῖλθον ελ· Γεννησιιρεθ, και
προσωρ,αιοθησαν. Και ἐξελθόνΤων αὐτῶν έκ Τοῦ πλοιου, εύθυε·
' ι ο 4 Ι οι ! Ι 5 Ι - ,Ι
55 επιτγνον·τεε· αυΤον, περιεδραΙαον ολον τον χωραν εκεινο”, και πρ
. τ .. ι .
ξανΤο επι Τοιο κραβαΤοιε· Τουο κακῶε· ἔχονΤαο περιΦέρειν,
ο τι οι τι | ,
56 077'0'Η ηκουον ΙΣΤ! εο°Τιν. Και ὅπου αν εισεπορευεΤο ειι· καψω, ἡ
' ' ν , , ! ο ν· 9 Ά · Ι ` '
ειο πολειε·, η ειο α·γρουι·, εν πιο αιγοριια· εΤιθεσαν Τοσο ασθε
νοῦνΤαι·, και παρεκάλουν αὐΤον, ινα κιΐν Τοῦ κρασπέδου Τοῦ ιμα
ι Τ 'ο ο ι ο' ο, οι 1 ο Α ο ι
που αυΤου αψωνΤαι° και οσοι αν υψαν·το αυτου, εσωζον°το.

ρτο1τοο1)7 οοτττοε 1'τοτο πρώτον, "ο 65. 8·τι ἔο·τιν] 'Πιο οπο. τετοιο ἱτι
Ιοο1τ.” · ετοοι:Ι οί' “το νησί; ο ΙἰνεΙἱττοοε οι κουτι
48. το» Τῶν] Ματ. ΜΒΜ. 9. @νεο το “το ποττοτἱνο, ιτε 11' "το νετ?
46. Βεθσαϊδᾶν] ΒοτΙτοοὶοο 1ο (ΜΒΜ. κοπο] 01 τα ἱτιίοτιοοικο ποσοι “τον
'Με Μοτο οτ' "το τοἰτοο1ο πιο ψώνιο!)τ Μοτο "στο οιιοτοο.
Βε111ιιο.ὶαο-.Το.1Μο. ΟΕ ποτε οτι Ματ. 68. οπου Β.ν εισε·ιτορεύε·το] .Βοο1οιι
τήν. 18. (θα. Οτ., ρ. 841) οπτο1οἰτιο "1114 Με 01” άν
48. ιιι·ιτοΤαξάμ.ενο:] 1.11. διποΤάσσω. "Μι "Το τω. οι καποιο εεοτεοοεο, εε
“το οττιιοΒο ΜΒ" “το οορετοιο," οτα! οι τοἰεττἱοε το οτι πατώ «ποιοι, οοοοοὶνεο
“το πιω. “το εεριιτοιο οποεοΙτ' ίτοτο," οί τα οοοιιτι·ἰοε, οοτ οτι “οι οικω τοπιο,
Μα 111οτεΐοτε 4Νο ι11ιιιτιἰεο," οτ 1' Μο Βια τν11εοενετ “το οοοοειὶοιι ΜΒΜ ατἱεε.
1'οτεντο11 το." Πο οοτ.ιτ.τοετο Μια. Τήν. 88, ὅσοι ·ήψανΤο,
48. Τε·τάρ·την] Μαι. Χἰν. 25. ἐιτώθησαν, "απο οτιεοτἰοο ἱο Μι το
Μελ” παρελθεῖν] “πιο ντίΙΙἱοε το τοττι1εο το 116 “Πω το “το ποσοι-ποσο οτ'
Ιτονο τοπικά Ιον." "το οοοιιεἰοο, οτα “το Βεροτοτε ἱοετιιοοοο
50. Αττικ απο, το 8ο. Ματια" (Βοο οτε "κοντο τοἔετΙτοτ, Με! "απού ιτε
ρο1, ΜΜΜ: “το τω‹τω οτ' 88. Ροτετ'ο οπο ετοοεαοτ.ἱοτι. των μια, Ματσε 11180
αεοοεττοἱοΒ οριο: “το ποια, τοπιο ο Φο πικάπ. Ια Πιο το” Ι›είοτε ιτε 11ο
ΜΜΜ! ο), 8. ΜΜΕ. Μάο, "τα τοκοι, ·ῆ·ιτ·τονΤο ί'οτ ήψαν·το.
11
98 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΤΠΕ
.

Με 2. (7).
1 Καὶ συνάγονΤαι πρὶν: αὐτὸν οἱ Φαρεισαῖοι, και| Τινεε Τῶν γραμ
2
μαΤέων, έλθόνΤεε απο ιΙεροο·ολύ|ιιων. Καὶ ἱδόνΤε<: Τιιὶιὶο Τῶν μα
θηΤῶν αὐΤοῦ ο|Τι κοιναῖε χεροἱν, ΤουΤέο·Τιν άνιἱπ·Τοιο, ἐσθιἱουσιν Τοὑε·
αἱρΤουΤ. (Οἱ γὰρ Φαρειοαΐοι καἱ Τι·άνΤεε~ οἱ ἱονδαῖοι, έαν ρα) πυ
Β γρ.ῇ νιρψωνΤαι Τὰ: χεῖρας, οὐκ έσθιουσιν, κραΤ·οῦνΤεε` Τὴν παρά
δοαιν Τῶν πρεο·βυΤέρων. Καἱ (Μ ιἰι·κοραε·, οι” Ια?) ραν··ι·ι|ι·ιωνΤαι,έ6
οὐκ ἐο·θι'ουσιν° καἱ ἄλλα πολλά ἐο·Τιν ἔπερ ἔλαβον κραΤεῖν, βα
ΤΓΤιο·ροἱιε· Τι·οΤηρι|ων, καὶ ξεο·Τῶν, καἱ χαλκι|ων.” Καὶ ἐπερω
Τῶαιν αὐΤον οἱ Φαρειο·ιιῖοι καὶ οἱ ιγραρ.μαΤεῖε° δια Τιρ οὐ περιπα
Τοῦο·ιν οἱ ρ,αθηΤαι' σου καΤ‹ὶ Τὴν παράδοσιν Τῶν πρεο·βνΤέρων, αλ.
λα κοινά; χερσἱν ἐοθιονοιν Τον ι2ρΤον; ιΟ δὲ εἶπεν αὑΤοῖε· κα
λῶε· έ·προΦήΤενο·εν Ήσαΐαε περὶ ὑμῶν Τῶν ῦΤι·οκριΤῶν, ω ιγέ
ιγραπΤαι°(Β) ὅΤι 6 λαοι: οττΤοε Τοΐο χείλεο·ι'ν με ΤιμιΞ, ἡ δὲ καρδία
αὐτῶν πόρρω απέχει απ' ἐμοῦ. ΜαΤην δὲ σέβονται' με' διδασ
κονΤεο διδασκαλικιο, ένΤοἱλμαΤα ανθρώπων. 8.ιὶΦένΤεε Τὴν ένΤο
λήν Τοῦ θεοῦ, κραΤεῖΤε Τὴν παράδοσιν Τῶν ανθρώπων.: Καὶ ἔλε
ερεν αί›Τοῖε' καλῶε· άθεΤεῖΤε Τὴν ένΤολὴν Τοῦ θεοῦ, ἴνα Τα πα
10 ράδοο·ιν ὑμῶν ΤηρῆΤε. Μωϊιοῆε ιγαρ εἶπεν°0) Τιμ Τον παΤερα σου
καἱ Τὴν ΙΜπέρι. σου' καὶ ὁ κακολογῶν Τι·αΤέρα ὅ) ριΤΙΤέρα, θανά
Η
Τιρ ΤελευΤαΤω. ἱΥ'ιι.εῖ9 δὲ λέιγεΤε° έαν εἴη? ἄνθρωΤι;οο Τῷ παΤρὶ
η ·- ι_ ο ει ο Α Η! ο ο ο Α ' Α
η Τρ ρ.ηΤρι κορβαν (ο εσΤιν δωρον) ο εαν εξ εΙαου ωφεληθρο,
` | Τα' ' `ν ο'δι οι"ο·αι Τῶ· παΤἱ
ρ, ἡ Τ”2, μη Τρ.ί
12 ονκεΤι α ιεΤε αυτο υ εν οι· η ,Λιαν

'ι' βα·πΤἱσωνΤαι. '[ Αιὶά. κα) κλινῶν.

:τ Αἀά. βαπΤιο·'ιιοἱιε ξεαΤῶν κα) "πηρα", καὶ ἄλλα παρόμοια ΤοιαῦΤα πολλα
ποιεῖΤε.
(ο) Η. Μιά. 18. (ο) @και ΧΧ. 12.

ΠΙ. 2. κοιναῖ: χερο·ίν] ΤΙΜ @παω 4. Η αγορας] ΨΙ1ετε 811 80:88 οί

Βάνα ρεοιιΙἱοι· το τΙιε δεκα, δι. ΜΜΕ,
πτΜι18 ία· θει1τΠεε, εΧρΙοἱοο Η ἱιι Πιο
ΡατεπτΙιεεἰε. ΟΕ Ματ. Τιν. 1. - οανΤίο·ωνΤαι, “ερτἱΠΜε τΙιειαεεΙνεε."
ανί·ιι·Τοι:] 'ΜΒ τΙοεο 1101: πιο” Πιετ
ιιΙΙδι υπνναεΒεὰ, Με ιιΜναεΙτιειἰ ἰ11 “κι
ΙιεειιΠοι· πωπω· οί' Φο ΡΙΤαΤἰεοεο, "Φο
οΙεο τεοι1ἱτει1 ι'τεειὶοπι, ω και”ι £ι·οιιι
αιιγΙ:Μιιε το” ΜΜΜ 80” "Μια, ΜΗ; Μπα
ΜΙ εοΜαοι: οἱ' Ιοι·οι'απε ιΜπεε, οί "Με
“Με "σε ἰιιιιιιιιιετιιΜε, οσεοτάἰπε το
Πιο ΡΙιειι·ἱεο.ἱε εταάἱ€ἱοπε.
Β. πνγμῇ] ΠΙ. “Μαι “18 Με” 88
φυσαει! ω Μετα αερει·εἰοιι.
Ρει·εοπε νεα: εοπετεεατεά, δεν” ανά
(Ξε1ιτἱΙεε, Πω Μαιο 8116 τΙιε ιιυεΙεου.
'Πιο ΜΜΜ πεπόνια ἰε βαπΤίο·ωνΤαι,
“απο τΙ1εωεεΙνεε."
ξεο·Τιῦν] Ροιε, Ετ. πΤεαοιπεε οἱ θα:
Β0Π18.ΙΙ εεαιιιακἰαε. Η: ΜΗ οικω: Με
ατιά α-ΜΠ' ρἰτιτε.
κλινῶν] ΡτοραΒΙγ το Μ ωεωωω
οί' Με εοιιοΙιεε ο” "Μάι των @θα οι:
ιπειιΙε.
6. καλἱἱ›:] Βρο!κετι ἰτοι1ἰαιΠ7.
θα. Τα] ΚΑΤΑ πανικου. 99
α
Α ` ' οι Α Α Ι . μ ' '
18 ροανΤει· Τον λογον Του θεου Τὴ παραδοσει υμων, ὴ παρεδωκαΤε·
Ί ' Λ 1'' β Ί ι '

14 και παρομοια ΤοιαυΤα πολλα ποιειΤε. Και προσκαλεσαμενοι

πάλιν Τον ὅχλον, λέγει αυΤοῖσ° ο1κουσαΤέ μου πανΤεο·, καὶ συν·
15 εΤε. Ουδέν ἐσΤιν ἔξωθεν Τοῦ ανθρώπου εὶσπορευόμενον εὶο αυ
Τον, Το κοινοῦν οίκον· άλλα. Τα έκ Τοῦ ανθρώπου έκπορευόμενα,
ἔσΤιν Τα κοινοῦνΤα Τον ι1νθρωπον.%
` ρ' ι ο- ' ,θ Ο ` Οι " ο 1 9 '
18 Και οΤε εισὴλθεν ειιι οικον απο Του οχλου, επὴρωΤων αυΤον
- ' . Η ` ' ' | , κι ./ '
17 οι μαθηΤαι αυτου Τὴν παραβολὴν. Και λεγει αυΤοιο·, ουΤωσ και
ίιμεΐο ιὶαιὶνεΤοὶ ειπε; οὐ νοεῖΤε ιἴΤι παν Το ἔξωθεν εὶσπορευομενον
18 εὶε· Τον ἄνθρωπον, ού δύνιιΤαι αἱιΤον κοινῶσαι; 'ΌΤι οὐκ εὶαπο
ι ο ν. ι ι ι ι › ν ι ο - Τ Τ ι
ρευεΤαι αυΤου εισ· Τὴν καρδιαν, αλλ επι Τὴν κοιλιαν και ειι.· Τον
ο η ο ι ι ι . ι ι ο
19 αΦεδρωνα εκπορευεΤαι, καθαριζων πανΤα Τα βρωμαΤο.. Κλεγεν
δε, ιὶ|Τι Το έκ Τοῦ ανθρώπου εκπορευόμενον, έκεῖνο κοινοΐ Τον ἄν
20 θρωπον. *Εσωθεν γαρ ἐκ Τὴι· καρδιὶιε· .Τῶν ανθρώπων οἱ διαλογισ
21 μοὶ οἱ κακοὶ έκπορεύονΤαι, πορνεῖαι, κλοπαὶ, Φόνοι, μοιχεῖ
οι, πλεονεξιὶιι, πονὴριιιι, δολοε, ασέλγεια, οώθαλμοσ πονο,
- ί ' ' Α Η
22 ροι·, βλασΦημιὶι, ἱιπερὴφανια, ιἰΦροσυνὴ. ΠανΤα ΤαυΤα Τα πο
"μια ἔσωθεν εκπορευεΤαι, καὶ κοινοὶ` Τον ἄνθρωπον.
25 Ίῦκεῖθεν δε ιὶνασΤιὶε·, απῆλθεν εὶε Τα ὅρια Τυρου καὶ Σει
διΐινοσ' καὶ εὶσελθιὶιν εὶε οὶκιιιν, οἱιδένα ὴ|θελεν γνῶναι° καὶ οὐκ
24 ὴδυνασθὴ λαθεῖν. Άλλ, εἱιθυε ακούσασα γυνὴ περὶ αυΤοῦ, ·ὴι·
Κ Η
ειχε Το θυγοὶΤριον αῦΤὴ<ι πνεῦμα ιὶκιὶθαρΤον, ε'λθουσα προσέπε
! Η Ι ` ” λ Ι 51- Ε Κ |
25 σεν προσ Τουε· ποδαε· αυΤον. (Ή δε γυνὴ ην ελλὴνι9, συρα,
Φοινεικισσα Τιῦ γένει) καὶ ὴρώΤα αῦΤον ὶ|να Το δαιμόνων έκβα
9 Α Φ ` 'ι Α 1 Η Α· 9' Α

26 λὴ εκ Τιμ· θυγαΤροι· αυΤὴσ. Και ἔλεγεν αυΤὴ ωρα· πρωΤον χορ

. ,ο Α 6
Τασθὴναι Τα. Τέκνα' οί: γαρ ἐσΤιν καλον λαβεῖν Τον ι11ρΤον Των
Ι Κ Λ | Α · λ ) ' Κ |
27 Τεκνων, και πιο κυναριοιε βαλειν. Η δε απεκριθὴ, και λεγει
αῦΤιῦ· ναὶ κύριε καὶ Τα κυνιἱρια ·υποκαΤω Τὴε Τραπέζιμ· εσθιρυσιν

"1 Με. 18. εἰ Τα· ἔχει @Τα ακοιὶειν, θ.κουέΤω.

18. εκπορεύεΤαι καθαρίζων] 'Για 28. ὴδυνάο'θη] 5 εἱοε. 1 οσο μισο. οί

ραι·ιἰσὶρ1ε, ερρο.ι·σοι.17 ο οσοι. οσοσΙοίε, δύναμαι. ίσι· ειναι”, οι ίιδυνήθη.
Πιο? 1ιο Τείστι·σι1 ισ αὐτοῦ, ινοἰσ1ι ί.1ισιιαΙι 24. ·ῆε...αῦΤῆο] Οί. σο. 1. '7.
ετοιοοιιιτἰσοΙΙν Πιο Μύθοι, ἰο ἱο Τοσο”, 25. ἐλληνίε] μαθω, απο. 'Πιο θεο
Με ..αρα οί Πιο "και οσιἰσο-“ἱι: 111σε (εθνικοί) σειισιο11γ στο οίιεο σο11ει1
Θυσία σοι, 1ιο Ποιο οΙειιοεἱοἔ." Οσοι “Ελληνα ἰιι ι1ισ,1`Τ.'Γ., σεσοιιεε οί Πιο
ροτε Ποιοι!. Ν. 132. Δαρείου ἡ γνώμη ρισι1οιοὶοοοσε οί 11ισ Οι·σε1ι 1αοΒοοεσ
ῆν...εῖκαζων, ιιο‹1 εεε .1ε1ί. Οι. θα. € ο.ιοοοε Ποιοι. οσιοριικο .ΤσΙιο, νἱἱ. 80,
'707. Αοσ11ιοι· ι·σ.οσίοα ἱο “Το Μα σε απο Β.σιο. 1. 14.
ίσιο ασ ο καθαρίζω, σο "Μάι Βιιε1σο αύρα, φοινείκισσα] ιδ_ιιι·ορὶιοαιἱιιο,
ισιοιιι·1ιε τ1οιίι1ισ Ρο.ι·ι.ἰοἱρ1σ ἱο ιιΡροεὶιἱσιι Μωβ. '11118 ορρο11αιὶοο ἱιι οιιιι1οεσιιιι ισ
οι ει:μιἰνο1σοτ ιο ὅπερ (ΜΗ. Το εκπορεύ Λιβικροίνικε: ίσο (Σοι·ι1ιαι:ἱοἰοοε. ΤΜ
εσθαι εὶε Το ι1ιρεδριΐ›να) καθαρίζει, Τεαι1ἰοε ἱιι Ναι ναι, 11ονισνει, ί1τεί @να
κ.Τ.λ. Οι. Οι. Ν. Τ. ο1ι. ἱν. 5 48. “Το Βοιωτια πιο απο· Πιο Μειωσα"
21. οφθαλμ.] Μαι. Με. 15. ιιοί.ἰσοιι1 ‹1ιο18οοι.ἱοο οί “ισ ιιιοιοιιιο. 81ισ
:το ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [0.11. ΤΚ.

ι τι « ` ι
βησαν αι ακανθαι, και συνέπνιξαν αὐΤο, και καρπδν ουκ ἐδωκεν.
1 τι τι ι κ Α κ ι _ κ ο ι κ
Και αλλα επεσεν ειι· Την ιγην Την καλην και εδιδου καρπον (ιο
ι
ναβαινονΤα καιπ αιἔξανομενα' καὶ ἔΦερεν ειι· . ΤριιὶκονΤα, καὶ ο
81,
α ι
εξηκονΤα, και· εν
ι ε ε
εκαΤον. Και1 ελειγεν
ο _ ο Τι
σε εχει το
ιυΤα ο ι
ακουειν, ο
η'
κουέΤω.
/
10 Καὶ οΤε ἐγένετο καΤιὶ μένω, ηρώΤων αὑτὸν οἱ περὶ αυτον
. πιο
συν ι δωδεκα
τ ε παραβολαι·.
Με· ι Και. ελειγεν
Τι . .. υμιν
αυτοιε·· . .. Το.
ι διδ ,ε ι ιι κκ. ο τ 1 ε τι
μυστηριον ε οΤαι Τηε· βασιλειαι· Τον θεον εκεινοιε· δε πιο εξω
12 θεν έν παραβολαῖε· Τα πιὶνΤα Ύι'νεΤαι. Ίνα βλέπονΤεε βλέπωσι,
καὶ μη ὶδωσιν° καὶ ακοὐονΤεε· ακούουσι, καὶ μη συνιῶσιν' μήποτε
' ι ! τ - ο ν` %
18 επισΤρεψωσιν, και αιρεθη αυΤοιε. Καιι λειγει
ι ο
αυΤοιοι·- _ ο
ουκ ›
οιδαΤε
1 Φ Α λ
Την παραβολην ΤαυΤην; καὶ πωε· πέσω· Τα: παραβολιὶε ιγνώσεσθε;
14 'Ο σπειρων, Τον λόεγον σπειρει. ΟῦΤοι δέ εἰσιν οί παρα Την δ
.
15 δον, ο
οπου σπειρεΤαι δ λαιμο, οιΛ ὅταν ακουσωσιν,
. εὐθὺε· έρχε
Ται δ ΣαΤανιῖε, καὶ άρει Τον λόγον Τον ἐσπαρμἐνον εὶε αὐτοιὶε·.
16 Καὶ οῦΤοι¦ εἰσιν ὁμοίως οἱ ἐπὶ Τα πετρώδη σπειρομενοι, οΐ
ὅταν ιὶκοιὶσωσι Τον λόγον, εύθὺε μετα χαραε· λαμβάνουσιν αὐ
Λ τ 1
17 Τον. Καὶ οὐκ ἔχουσιν ι1ι.ζαν έν εαυΤοιο, αλλα προσκαιροι εὶσιν°
Το ι ι . 'Τ ν. 1 ` ι ο ι
ειΤα ιγενομενηε· θλιψεωε· η διωιγμου δια Τον λοιγον, ευθυο σκαν
ι · τι τ · ο ι 1 ο ι ι
18 δαλιζονΤαι. Και αλλοι εισιν οι ειο ΤΜ· ακανθαε· σπειρομενοι,
19 οῦΤοι| εἰσιν οί Τον λόιγον ακούσματα. Καὶ αἱ μέριμναι Τοῦ αὶῶ
. ν 1 τ
νοε, καὶ η απιἱΤη Τοῦ πλουΤου, και αἱ περι Τα λοιπιὶ ἐπιθυ
, | λ ~
μιὶιι εισπορευσμεναι συνπνιιγουσιν Τον λάγον, και ακαρποι· (γι:
20 νεΤαι. Και. έκεινοι'
.. εἰσιν οἱ ἐπὶ1 Την ιγην Την καλην σπαρένΤεε,
/ ' λ |
οὶΤινεε ι1κουουσιν Τον λόιγον, και παραδεχονΤαι· καὶ καρποΦο
ροῦσιν ἐν ΤριιὶκονΤα, καὶ ἐξηκονΤα, καὶ εκατόν.
Κ τ
21 αι εαλ ειγεν αυΤοιε·
ο Α _ τι .ι
οΤι μηΤι ο
ερχεται οι λι ο'
υχνοο, ινα ο κ
υπο ε
Τον
' 'ο Ο ` ' 0/ ` ` ' Β
,ιι οδιον· Τεθ. ι υπο Τα 1] κλινιν :· ο, ινα ἐπι Τ ν λυΙ νιαν Τεθιι·· ιι ι
. ε . Ν .. .
22 Οὐ τγαρ ἐσΤιν κρυπΤον, έαν μη ινα Φανερωθη' ουδε ἐ<γενεΤο αποκρυ
.
ο ο π ε ο ν α· ι τ ι ο ι «
Φον, αλλ ινα Φανεριοθη. Κι Τα· εχει α›Τα ακουειν, ακουεΤω. Και
τε Γ 'ι 1' Ι
24 ἔλειγεν αυΤοιε·· βλεπετε Τὶ άκουσε' ἐν αι μετρα, μετράτε, μετρη
λ
25 θησεΤαι ὑμῖν, καὶ προσΤεθησεται ὑμῖν. (05· ιγιὶρ ἔχει, δοθήσεται
ι- Ά
25 αῦΤα›' καὶ δε· ουκ ἔχει, καὶ ο ἔχει ι1ρθησεΤαι απ, αὐτοῦ. Καὶ ἐλε

'11 Με. Τα αμαρτήματα.

8.- διναβαίνονΤα καὶαἰιξανόμενα] '111118 οΐ Οτο ρτοροτι:ἰοοο1 ΤριακονΤαπλάσιον;

Βοοα111'ο1 εκρτεεεἰοτι τα· θα ι·ἱο11 απο απο 80, ἐν εξήκον·τα, "111 @αγ-ίου!
ο.οαοοιιιιι οτορ ἰε ρε‹:ο11ετ το δι. Μο.τΙι'ε καποτε."
εικονα. 14. ὅπου] Ποτε ὅπου 18 αεει1 ντ1ιει·ο
έκ Τριακ., κ. ἐν ἐξ., κ. έν εκ] να ειΙιοιι1ι1 αρεσε ἐν οΪΤ, 57 α Μπα 01
'Πιο οοπιπΤοπι “πάπιες ἰε ἔν...ἔν...ἔν., ο ατιτο.ειὶοο Μπι Νοε οδόν ρτει:ει11η8.
Ηε1)ι·εντ 1‹11οιη, 111 εΧρτεεεἱοε «Μετωπι 19. περὶ Τα λοιπά] Οοπαρι.ιτε Βαλε,
τὶοο, οπτικά 01' ο μέν, ο δέ. Δε 11ο· 11111. 14, ·ῆδονδιν Τοῦ βίον. ·
“Το "πάπια 1ο Πιο τει", εἰ: ΤριάκονΤα 26-29. '111115 ,καψω 18 ρεου11οι· ιο
ακουω αιειιιι " αρ το 1111τη-1'οΙο," 1οεῖεο.ι1 δι. ΜΜΕ. 'Πιο @κι οί 11318 το τοπ!
011. 111.] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 111
οι ..
ηεν' ουτωτ ἐστὶν η βασιλει1ι του θεου, ώς· ανθρωποι βαλη τον
ι _
.
σπορον . . τηε·
επι ι ιγηττ.
.. Καὶ καθευδ καὶ 8 ειὶ ται νύκτα 1 . | 8

2? . . 1 . η,' ι ρη
τ.. και ημε
ραπ και ο σπορ” βλαστα και μηκυνεται, ιΒο ουκ οιοεν αυτά.
1 - 3 Ι
28 Αυτοματη η ηη καρποφορεῖ, πρωτον χορτον, ειτ έρ σταχυν,
ο . εν
ειτ . πληρετ
.. ..
σποτ . τω. σταχυι.
εν ι .. τι - τ .. τ .
29 . Ί · - Ι·
Οταν δε παραδοι ο καρποτ,
Ρ| 1 8 τ
81) ευθυ<τ αποστέλλει το δρεπανον, οτι παρεστηκεν ο θερισμοτ. Καὶ
ἔλεηεν° πῶε δμοιώσιομεν την βασιλει1ιν τοῦ θεοῦ; η εν τινι αυ
Ι Ελ 1
81 την παραβολη θῶμεν; '(19 κόκκοι σιναπεωε, ιτε, οταν σπαρη
ἐπὶ τπτ ηητ, μικρότερον δν πάντων τῶν σπερμάτων τῶν ἐπὶ τηιτ
82 ηηε. Καὶ ὅταν σπιιρη, ι1ναβαι|νει, καὶ ιγιίνεται μεῖζον πάντων
ο «
τῶν λαχάνων, καὶ ποιεῖ κλιὶδουτ μειγάλουττ, ῶστε δυνασθαι υπο
88 την σκιιὶν αὑτοῦ τα. πετεινιὶ. τοῦ οἰιρανοδ κατασκηνοῖν. Καὶ
τοιατ1τιιιτ παραβολαΐο πολλαῖε ελαλει αυτοῖτ τον λιἰηον, καθιὶτιτ
. τ . ι
84 ηδυναντο ακουειν. Καὶ χωρὶε παραβολητ ουκ ἐλιὶλει αίιτοΐε'
κατ . ιδιαν
. ι δε. τοιε·
.. ιδιου:
τ ι μαθηταιτι επείλυεν
. ι
παντα.
85 Καὶ λέ·ει
1 ί αὐτοῖε έν ἐκεινι,1 τι”
,1 11111)"
έ α ορια εενο 1 με'νιι ο·
88 διε,λθισμεν εὶε το πέραν. Καὶ ιὶΦέντετ τὸν ὅχλον, παραλαμ
βάνουσιν αυτον ατε ην τῷ πλοι,ιρ' καὶ ἄλλα πλοῖιι ην μετ' αυ
|
87 τοῦ. Καὶ ηίνεται λαιλαψ μεηιἱλη ανεμου' καὶ τα κύματα
88 επέβαλλεν εὶε το πλοῖον, ῶστε ηδη ηεμιζεσθαι το πλοΐοτι. Καὶ αυ
το<τ ην έκτη` προμνη, ἐπὶ το προσκεφαλαιον καθετὶδων. Κιιὶ διεηει2
. Η να τ` οι
ρουσιν αυτον, καὶ λέγουσιν αυτοι διοιἱσκιιλε, ου μέλει σοι οτι
89 ι1πολλυμεθα; Και. διεηερθειδ
. 'επετιμησεν
. ι τα:.. ιινεμιρ,.
. ι και. ειι.
. .
πεν τη θαλάσση° σούπα, πειριμωσο και ἐκοπιισεν ο ιὶνεμοε,
ο . .
40 καὶ έ·ιενετο ηαληνη μεηιίλη. Καὶ ειπεν ιιυτοιε' τι δειλά διττε;
. ι .
41 οὅπω ἔχετε πίστιν, Και ἐΦοβηθησαν Φιίβον μέηιιν. καὶ ελα/ον
προτ ι1λληλουτ° τα» αρα ουτοε ἐστιν, ότι καὶ ὁ ανεμοι· καὶ η
. -
θαλασσα υπακουει αυτα: ;

ι1τιτ1.ι1τε ε111οττον οι' "το αυτό. οι (10418 “το αεττιεττι:ε τν1τ1ο1τ @Πεντε ι1τοτο 18 :το
εττι:1τ, “τοι τν1τεττ 11 111.118 ου κατά ατραπό, οττττοο1ιτι1τοττ, ι1το ροτι1ε11τ1ε Μοτο ττεει1
ιτε οτττ· 1.οτ(1 Με τοττε1τι 1ο “το ρτεεει11ιτ,ο 11τειεττι1 οι' ἑστίν. 'Ντε ττειτιετ 1ο εκ
ροτο1.τ18, ενοσ ι1τοττἔ1τ Με Ντιπ οττειε 11: ττ1ττ11τε(1 1τγ οιιτττοι.ἰοττ 1τοτττ σπερμιίτων.
11088 ττοι1τἰττε 8158, και 1ι εεττττ11τττιεε, κατασκηνοῖν 18 εο πατα 111 “το εοι1εκ
αει! Μοτο 11·ιτἱι οι 118811: 1ττειεττ‹1 οί κατασκηνοῦν.
28. οι· εν] 8ο ἰττ οοι1εττ, 1τττι τα. 88. το ην] εκατ ιτε κι: απο. 1161ττι;
.καποια οποιοι Με εἶτα. 29. παρι.ιδοΐ. 8 επειτα), 1ο “το ε1τ1μ, Με ττοττΙ‹1 ττοι ττοει1
επτα. 2 ο.οτ. «κή. Μια ·ιταραδίδωμτ. τω· ιο ε1τττττΒε Με ροττ1τ1οττ.
παραδξ`, ιτε 11'ετ›ττ1ιτειει1 Ποιο παραδόη, 88. το προσκεφάλαιον] 1· Με ττ111οντ."
1ο “το οτ‹1ἱιτοτ·›ι των. 'Ντε ττοιἱνο νετ1τ 1ττ
'Γ1τε οτι. 1πτρ11εε "απο απο 1τττι σιτε.
απο απο το ο ιτιτ1‹1‹11ε εποε. 8ο 13010", ΤΙΜ ο1ττοτττττοιοττοε οι' ι1το ρ111οντι οι ρεοττ11οτ
τι. 87, έιτέβαλλεν. ιο δι. ΜΜΕ, απο 18 11. κατά ἰττει.ττττοε οι
81. κόκκοι] 'Για ροττ111ε18 οι Μιτ111τοττ ατο τττοττττετ· ἱττ ιτι1τ1ο1τ ι.1τ1ε ενοττεε11ττι 1ο
απο 1τ1τ11ο Μοτο ομοία ἐστιν κόκκοι- 10 ιτο11ττοεε άκουα.
1:12 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Πα. ν

και ο. (5).
` , ' ` | Α ' 9 ` 1 -
Ιἰαι ηλθον ειε· Το περαν Τιμ· θαλασο°ηε, ειε Την χωραν Τουν
ΦΩΝΗ
Γερασηνῶν. Και ἐξελθόνΤοε αὐΤοῦ ἐκ Τοῦ πλοίου, ίιπηνΤησεν
αἰιΤῷ έκ Τῶν ανημει1υν ιἴνθρωποε· έν πνεύμα" άκαθαρΤιρ. "θε Την
ο .
καΤοικηο·ιν ειχεν έν Τοῖε μνημαο·ιν και οὐδὲ ιιλύσει οὐκέΤι οὐδειε
' Ι Ω ` Α Ί ` ' ! Ι ' - Π Ι
εδιιναΤο αυΤον δηο·αι, δια Το ικα-τον Τι·ολλακιε ·πεδαιε· και αλυ
ι . νε . ο . .. Τ ι ι κ .
.και δεδεσθαι, και διεση·ασθαι υπ· ιι1ιΤοιι Ταε· αλυσειε, και Ταε·
Οι ι ι _ · ο · ει Τ ε ε
ΤΤεδαε· ιπινΤεΤριΦθαι και ουδειε· ιο·χνεν αιιΤον δαμάσαι. Και
` ` Π Ε Ι Ω Α ' Ί - λ νι
διαπιηνΤοε· |νιικΤοε· και ημερα9, ενε Τοι`ε μαημασιν και εν' Τοιε: ορε
σιν ην κραζων, και καΤακοπΤων εαυΤον λιθοιε·. Και ιδων Τον 1η
σοί`ιν απο μακροθεν, ἔδραμεν, και ·προοεκύνησεν αὐΤον. Και κρα·
.- Ι ι ' ο ' 1 - 1 Α " Λ Λ
ξαε· Φωνη μεγαλη, λεγει° Τι εμοι και σοι, 1ηαοο πιο Του θεον
· 1.
Τοῦ ὑψι|ιΤΤ011; ορκίζω σε Τον θεον, μη με βασανιιιηε·. "Ελεγεν γαρ
' #- ,| ` ρε ` 9 Ι 9 Ρ` ξ Ι 1
αιιΤιρ° εξελθε Το πνευμα Το ακαθαρΤον εκ Τον ανθρωπου. Και
ἐΤΤηρώΤα αὐΤον° Τι' ὅνομα. σοι; και λέγει αὐΤῶ· λεγιὡν ο'νομιὶ
' 1 Οι ι η 1 | ι' - 1 ./

10 μοι εο·Τιν, οΤι πολλοι εο·μεν. Και παρεκαλει αυτον πολλα, ινα
ε 9 κ ο ι ν νε ι _ ο ι ο Λ - .. οι
μη αυΤα αποο·Τειλη εξω Τηε χωραε·. Ην δε εκει ·προε· Τιμ ορει
ι. .
12 αγέλη χωρων μεγαλη βοσκομένη. Και Τι·αρεκιιλεσαν αὐΤον, λε·
γονΤεε·° πέμψον Μια εὶε· Τοἱιε· χοιρουε·, ινα είε· αὺΤοἶιε· εισέλθω
· ε ι ο σε _ · ο ι ε ι ε ν
18 μεν. Και επεΤρεψεν αυΤοιε και εξελθονΤα Τα πνευμαΤα Τα. ιι
καθαρΤα εισηλθεν είε Τοἰιε· χώροι”. και ῶρμησεν η αγέλη καΤα
Τοῦ κρημνοθ είε Την θάλασσαν ῶε· διο·χι'λιοι, και επνιγονΤο ἐν Τη θα
14 λάσση. Και οι βοο·κονΤεο Ια·ὐΤοἰιε, ἔΦυγον, και 'αΤΤηγγειλαν είε·
ε ε ι .
Την πόλιν και ειε· Τουε· αγρουε' και ηλθον ιδειν Τι ἐοΤι Το γεγο
15 νοε·. Και ἔρχονΤαι Τιροε· Τον Ίησοῦν, και θεωροῦο·ιν Τον δαιμονι
ζόμενον, καθημενον ἱμαΤισμένον, και σου ρονοῦνΤα, Τον ἐο·χηκόΤα
` οκ λ Φ ' λ ' Η Α ο Ί 1
16 Τον λεγεωνα. και εΦοβηθησαν. Και διηγησανΤο αυΤοιε· οι ιδαν
κ Η Ι Α- Ι ' ` Α Ι Η
17 Εεε, ΤΤωε· εγενεΤο Τρ δαιμονιζομενιΞ›, και περι :Τῶν χοιριι›ν. Και
ηρξανΤο παρακαλειν αυΤον απελθειν απο Των οριιον αυΤων. Και
ἐμβαινονΤοε· αὐτοῦ είε Το πλοῖον, Τι·αρεκιίλει αὐτὸν ο δαιμονισ

ν. 1. Γερασηνῶν] Με". ΤΜ. 28. 8. Το πνεῦμα] 'Πιο Ποιο. "1:11 Να:

4. ·πέδαιε] βαση, ἰοι· Πιο Μα (το. Με. 18 οεεά ία· Πιο Με., πε 1ιεΙονιι, ε·. 41.
πές-οι). Τ118 ι1.λύσει: Με Μαιο” 1ιι Το κοράο·ιον.
διακαή. 9. λεγιών] Με ποιο 0ο Ματ. νἱὶἱ. 5.
8. άπο μακρόθεν] (11'. :Με σο Μια. 14. Τί ἑιΤΤι] Ποτε Με ὶιπ11ωπὶνο ἱε
ΧΧνἰ. 58. εκει!. Με εοπΤοιοοΙΥ, Νικαια ο Πιο ορ
7. ορκίζω] 1ο οΙοεοἰοιι1 Θεώ: ικα τοτἰνε, Μισο :ιο 1οι11τεει: 1οτειΤοαοανο
"στο ακουω Μαιο 1' αι1τοἰιιἱειει· απ διετα Η. @νεο 1ιι Πιο 1'οι·οι 1ο νι·1ιἰο11 πιο 1ο
το” Ποτε Η Β “θα”. 80 έξορκίζω αοἱι·γ ενω οι·ἱέἱτιο11γ ΜΜΜ.
υεει1 "Τα κατά απο Πιο μυ. ο! "Το 15. θεωροῦσιν.....ἐφοβ·ήθησαν] Οο
Βοἱοε το Μεσοι “Το [καιω αρρεοΙο, :πιο εει·νε Με ιι·ο.ιιοΜοο Ποιο Με ΜεΕοτἱο
οι:ο.ο1' “Το [καιω οι1]ιιτει1. Μαι. “ο 88. ΡΤεει·Μ. το Πιο Με.
Τί ει.ιοί] (11: ἱ. 24. 18 ἴνιι...·ῆν] 'Με ειιοοιιοἰα πωπω Μή.
θα. Κ] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 98
19 θεὶεΙ ἴνα μετ' αὐτοῦ ῆν. Καὶ ουκ ιὶΦῇκεν αυτον, αλλα. λέγει
αὐτῷ· ὅπαιγε είε τον οἶκον σου προ: τουε αουτ, καὶ απαιγιγειλον
κ Και' απῆλ
20 αὐτοιε ὅσα 6 κύριοε σοὶ πεποιοικεν, καὶ ἡλἐησέν σε.
θεν, καὶ ή|ρξατο κηρυσιτειν ἐν τῇ Δεκαπο›λει, οοα ἐποίησεν αὐτῷ
ι .
ο 9Μο·οἴιε° και παντεε ἐθαυμαζον.
ο
21 Καὶ διαπερασαντοε τοῦ Ἐμοῦ ἐν πλούτο πάλιν εκ· το πέ
ι
ραν, ο συνπχθη τι
οχλοε '
πολι·ε ο ο αυτον
επ ε ι _ καιτ ον
τ παραπ την
1 ι
θαλασ
22 σαν. Καὶ έ3οχεται εἶε τῶν αρχιο·υναιγώιγων, ονοματι Ίαειροετ καὶ
28 ὶδὡν
·
αυτον,
κ
πιοττει
ι
προ:
οι ι
τοἶ·ε· πόδια:
ι ι
αὐτοῦ.ο Καὶ
ι
παρεκιὶλει
α _ ει
αν·
τον πολλα. λειγων· οτι το θυιγατριον μου εο·χατωε εχει ινα ἔλ·
- - .. Καιτ απῆλ·
24 θὡν επιθμε τι” χεῖραε αυτη, ἴνα ο·ωθτ| καὶ ζήση.
θεν μετ' αυτοί). καὶ ἡκολούθει αὐτῷ ὅχλοε πολυε, καὶ συνέθλι
` Φ |
25 βον αυτόν. Καὶ ιγννῇ ουσα έν ουσια αὶματοε δώδεκα έτη, καὶ
λ Α . Π '- . Α ' Ι Κ .
26 πολλα παθουσα υπο πολλων ιιιτρων, και δαπανησιιοα τα παρ
. .- ι ε ι , α ι η .-
αυτομ· παντα, και μηδεν ωΦεληθεισα, αλλα μαλλον ειε το χει
, ι α
” , . Ι λ Λ | Α ΙΝ Ω ο· ,/
27 ρον έλθουσα. Ακουσαο·α τα περι του Ι97ο'0Ἡ, ε,λθουαα εν τω ο·
” '| Β ' Ι - Α · Ί · .| 6 Π·
28 χλω οπισθεν, α,ψατο του ιματιου αυτου.
'| Φ Α
Βλεπω ορο οτι εαν
Ε Ι 9 ν` ' 1 Ο ! Ώ '

29 αψωμαι κέν των ιματιων αυτον, σωθπο°ομαι. Και ευθνε εξοραν·

θη το παρα τοῦ αὶ:αατοε αυτῇε' καὶ ἔιγνω τῷ σώματι ὅτι ὶαται
80 απο τῆι· μαοτιιγοε. Καὶ ευθυε ο Ίησονε έπιγνουε έν ἐοωῷ τὴν
8 5 Α ι ο Δ ο κ ο να οι -
εξ αυτου δυναμιν εξελθουσαν, επιστραΦειε εν τα: φιλια, ἔλειγεν
81 τα: μου ·ὅψατο τῶν ἰματιιυν ; Καὶ ἔλεγον αὐτῷ οί μαθηταὶ αυ
τοἱ`ι° βλέπε”` τον οχλον συνθλιβονταί σεΙ καὶ λάμα" "2- μου
Ρ| λ Ι . ο! Ί Α Ι Ε λ
·ι|ψατο; Και περιεβλεπετο ιδειν την τουτο ποιπο·ασαν. Η δε γυ
' Α Α Β
νι) Φοβηθεῖσα καὶ τρέμουσα, εὶδυια ο ‹γέιγονεν αυτο, ῆλθεν καὶ
- ρ .
προο·έπεσεν αυτα, καὶ εἶπεν αυτα] πᾶσαν τήν. αλήθειαν. 'Ο δὲ
ή __ ι ι υ
ειπεν αυτπ° θυγατερ, τ, πιο·τιε σου σέσωκεν σε' υπιι<γε εὶε ειρή
ι υιγιὴε
την, καὶ ἰοθι . απο τῆι· μέστιιγοε σου. .
85· ,|Ετι αὐτοῦ λαλοῦντοε·, ἔρχονται απο τοῦ αρχισυναεγώγου,
τ ή θυιγατηρ
λόγοντεο° ότι _ σου απέθανεν, τιτ ἔτι σκύλλειε τον
. δι·
ι ε ι ο Α ι τ ι α Ι
86 δασκαλον; Ο δε Ιησουε παρακουσαι· τον λοιγον τον λαλουμενον,
- ι '
87 λέγει ται α|οχισυναγώιγαν μὴ Φοβοί.`ι, μονον πιστευε. ` Καὶ ουκ
Α - ο .
αφοκεν ουδενα μετ αὐτοῦ συνακολουθηο·αι, ει μη τον Πετρον,
! 9 Ι 1 ' ι ! ) ε , Ι ' Η .|
88 και [ακωβον, και Ιουανπν τον ι1δελφον Ιακωβου. Και ερχονται

20. Δεκαπολει] δω ποτε ου Μπι. Με εΠἱρεἱε Μ' δἔομαί τον. σε Πιο Νεο.
ἱἰἱ. 26. Ια ΠεοεροΠε, ο ΒΑΠ' (ΜΜΜ ΒοεΙεο, (Η. θα. Ν. Τ. εἱι. ἱν. 5 44.
αἱειῆετ, Πιο ειιτοο Μειωσα ννοιιΙα Ποτ ε›ιἱει 85. ο·κύλλει.τ] Μαι. Μ. Βίἱ.
ίοτ τεεει·νε ου “το Μαθε παικτών, Και 86. παρακονσα:] “ΜΜΜ στα·
“το ο‹1ἰιιιτι οί' Ντε Βοι·Ητεε τον! ΡΙιατἱεεεε Μετά."
ειιοιιΙα Με εκοἰιεὸ. 88. αλαλάζονται· πολλά] “και”
28. ἐαχάτω: ἔχει] ία "Μπα οι!. παώ. το. ψωλή, “ο Ιοιιά σης" ἔο
νυ!έ;. τιεταΠγ ιιεεά Μ' ο πετ-ση. Οοπτριπε
ἴνα...ἐπιθῇε] Α εστι οι' ρειἱρΙιτοεἰε ο” 'και “οι πιο”. πολλά Η “το εά
Πιο ἰωρετιιιἱνε. να απο το αοιὶει·ιωοι1 "απο οι:οιιεοιἰνε.
:Ο ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οτι. νι
τ
είε· τον οΪκον τοῦ αρχισυνατγώιγου, και θεωρεῖ θο|ουβον¦ και κλαιον·
89 πιο και αλ.αλαζονταε· πολλα.
' . τ
Και εισελθων, λειγει ο .. τιτ
αυτοιε°
θορυβεῖσθε και κλαιετε; το παιδιΙον , . τ 1
ουκ απεθανεν, αλλα καθεν
τ
, . κατειγέλων αυτων
Ικαι .. αυτώ δε έκβαλιον απαντω, παρα
40 δει.
. τ τ .. , 1 κ τ 1 . ,
λαΙαβίανει 'τον' πατειια τουρ παιδιου, και την μητερα, και τουσ Ιαει·
41 αυτου, και εισπορευεται οπου αν το παιδιου. Και κρατήσω· τῷ·
·ω| ι ο -_ ετ ι ..Β α ο
χαρώ· τοῦ τταιοιου, λαβει αυτη ταλειθα κοιτα ο εστιν μεθερμη
` Ι ` · Ι ' τ
42 νευόμενον° το κορασιον, σοι λε<γιο, έτρεφε. Και ευθυε ανέστη τοο
ι
κοραιτιονΙ καιτ ττεριεττατει' ἄν ι·γαρ ετων
,. δωδεκα'
. .
και ἐξεστησαν εὐ
` Ι Ι ,
48 0υτ εκσταο·ει μεγαλο). Και διεο·τείλατο αὐτοιε πολλὰ, Ενα μη
ο" ·- η .
οεια (μοι τοῦτο· και ειπεν δοθτ)ναι αυτι, Φαιγειν.

ΚΒΦ. ε. Οι). τ

1
Και ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν. Και έ7›χεται εἰ9 τῇν πατρίδα αὐτοῦ καὶ
· Η , σε
Ν ω·ολουθουαιν αυτια οιΕ Ιααθη·ται' αυτου.
9 ο!
ΚαιΎ τγενομενου
Ι
σαββαΙ
του, τἴρξα·το διδασκειν έν τι? ο·υνατγιοτγιΤ καὶ οἱ πολλοι ακούον
τα ἐξεττλἡο·ιτον·το, λέγοντεο° ι πόθεν τούτῳ
τ ταῦτα; και τατ ἡ σο
τ ..
@να ἡ δοθεῖσα τούτῳ, και αἱ δυναμικο τοιαῦται δια τῶν χειρων
αὐτοῦ γινόμενα” (Πχ αυτά: ἐστιν ο τέκτων, 6 122.39 τῆι· Μαρια,
Ί , ' ' Ϊ , ε·- ' 8 , ' Ι
και αδελφοι· Ίακωβου, και Ιωστ|τοε, και Ιουδα, και Σιμωνοε;
' · Ο Π Ο - 1 Η Α ^' ' ι " ' Ο
και ουκ εισιν αι αδελφαι αυτου ωδε πρωτ τ"ια9; και εσκανδα
ι ο ο 4-
λιζοντο εν αντιο. Καιι ελειγεν
ο ο η
αυτοιε οο οΠρωτο
Δ - ε· .
οτι ουκ γ
εστιν προ
Φήτητ α.|τι'αοε·, ει μὴ ἐν τῇ ττατριοι αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖο επιφανε
' Α τ ο .- οιι , να '
αιν αυτον, και εν 'Η, οικια !Η.Π'Ουι Και ουκ ἐδυνατο ἐκεῖ ποιῆ
3 Ι ' Ο Ω ` τ ι ε τι ι ο ε ι Λ
σαι ουδειιιαν δυναμιν, ει μ. Ί'ίΙΒ' χει ολιτγοι.9 αρριοο·τοω επιθειε
, Ι ι ' Η ` 9 Ι ' η - !
ρω, εθεραττευσεν. Και εθαυμαο·εν δια την απιστιαν αυτων και
στεριῆ+γεν το? κώμα· Παλαι, διδασκων. .
Και ο· οσκαλεῖται τού: δώδεκα, και ” ατο αυτοἶ'9 αποσ
' κοῦμι.

89. ουκ απέθανεν] “Να οτα ε!ιο τ.ἱοΙεἱο Μαιο το “με” Με να” ινεΙΙ
απο πια: και” αυτα, τα "οτ αυτο ἱα “το Μονο τ.ο Παω.
Πτοπ11οτἰο "Νεο "το @καπάκια τΙιοοε;Μ, διδελφό:] Μαι. Χἱἱ. 46.
ντου ιἰἰά ποπ :και @το οι” το Μι τοαιΠεά προ: ἡμΪιε] Ματ.. :απο 18.
“στο απο το Με; απο ατομα”, 5. οὐκ ιδιωτη 'Πιἱε εττοοε αυτοε
@του και Κκε ο. εΙοερ." ΒεοΙεο, θα. ·εἰοο τοι-τοπιο, οσο και @και και ΜΜΜ
θα. Ν. Τ. το. ν. 5 59. το ννοτΙ: “το πιἱτοοΙεο, ΜΙ: “και Ιω ΜΜΜ
48. γιά] θεε αιωνα ἰν. 29. ποπ: Μπιτ αποτο «Μοτο @στο πιο”. ιπποε
νι. 1. εκεΐθεν] Ρτοπ1 Παροοπτεοτο. Με 'Έκο Φωοεε οτε οοηνετιἱωπ το ο.
τὴν πατρίδα] Νο.τατεΗμ κοπο 110 ιοἱτοοΙε-Ροννετ Μ 2116 "Μια, απο απο
Με Μια: Βι·οοαΜ: αρ. θαυμα Ματ. ἰο Πιο ατομα ο!' Η.
ἱτι. 1, “ο Χα. 64. '7. δύο δύο] ανο ακα Μο: ο ΗοΙ›τεντ .
8. ο τέκτων] Με εατρεοιοτ. 'Πιο οτ Μοτο τοι· άἱετ.τἱΒιιιἰοτι. 50 κι. 89 απο κι.
θα. νη ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. θῦ
Τέλλειν δύο δύο, καὶ έδιοου αὑΤοῖε· εξουσιαν Τῶν πνευμιἱΤων Τῶν
ιὶ.καθιέρΤων. Καὶ παρηεργειλεν ιιὐΤοῖ9 ὶνα μηδεν αἱρωσιν ελ· ο
. . ` .. ι , ο π ι
δον, ει μη ραβδον μονον° μη αρΤον, μη πηραν, μη ειε Την ζω
. . . ι
ι α κ ι ι ι · Τ κ '
νην χαλκον. Αλλα υποδεδεμενουι· σανδαλια και μη ενδυσασθαι
δύο χιΤῶνας·. Καὶ ἔλειγεν αἱιΤοῖε' απου εαν εἱσέλθηΤε εὶε· οίκι1ιν,
Τ -- ι ιν ο. ο ι ' .- ι οι οι ι ι ι
εκει μενεΤε εαπ» αν εξελθηΤε εκειθεν. Και 09 αν Τοποε μη δε
ξηΤαι ὑμαε·, μηδὲ ακούσωσιν ὑμῶν, έκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκΤι
νἐξαΤε Τον χοῦν Τον ὑποκάΤω Τῶν ποδῶν ὑμῶν, είε· μαρΤιἱριον
9 Α Κ ' Ι Η Ι . σκ 1 Ι
ανΤοιο. Και εξελθονΤει· εκηρυξαν ινα μεΤανοωσιν. Και δαιμο
νιιι πολλα. ἐξέβαλλον° καὶ ηλειφον έλαι1ρ πολλοὶ” αρρώσΤουε·,
' Ι
και ἐθεραπενον.
Καὶ ηκουσεν 6 βασιλεἰιε· Ηρώδηε·' Φανερον γὰρ ἐηένεΤο Το
9' Ι Α ' .| Σ ' Ψ ' Ἡ '
ονομα α·υΤου και ἔλεγον, οΤι 1αιο.νη9 ο βαπ·Τιζων η·γη·γερΤαι
ἐκ νεκρῶν, καὶ δια ΤοῦΤο ἐνερηοιΊσιν αἱ δυνάμειε· ἐν αὐΤαἶ·. ἱΆλ·
λοι δε ἔλεγον, ιἴΤι 'Ηλειὶιε· έστιν ἄλλοι δε ἔλεηον, ιἶΤι προ
ΦηΤηο, Με εἶε Τῶν προιρηΤῶν. 'Ακούσαε· δὲ ο 'Ηρώδηο, ἔλεηεν°
Α ο κ ο ω , ι ο· ο ι ' « κ ι ( ρ
ον εγω απεκεΦαΛ.ισα 1ιοανην, οικω· ηηερθη. ΑυΤοΤ <γαρ ο Ηρω
δηε· αποστείλω· έκριἱΤησεν Τον Ίωανην, καὶ ἔδησεν αὐτὸν έν Φυ
λακη δια ιΗραιδιάδα Την (γυναῖκα Φιλιπποῦ Τοῦ αδελφοί) αὐτοῦ,
18 α|Τι αἰιΤην έηέμησεν. ινΚλειγεν ιγιὶρ ο Ίωιἱνηε Τῷ ΕΗρώδη° οΤι οὐκ
,ι · α κ Η Α › Δ ε ε π ε
19 εξεσΤιν σοι εχειν Την <γυναικα Τον αδελφου σου. Η δε Ηρω
διαι· ένεῖχεν αὐΤυρ, καὶ ήθελα αὐΤον άποκΤεῖναι, καὶ οὐκ ηδιὶναΤο.
20 '0 α ,Η ώ ε· ε 0 εῖΤο Τον ,Ιωάν ν , εὶδιὶιε αὐΤον ι2νδ α δικαιον
καὶ αγιον· σιινεΤηρει αὐΤὁν, καὶ ακούσω· ιιῦΤοῦ, πολλα ηπα
21 ρει,*'καὶ ηδέιοε αἰιΤοῦ η|κουεν. Καὶ ηενομένηε· ημέρας εὑκαιρον,
ὅτε ἱΗρώδηε Τοῖε· ηενεσι|οιε αἱιΤοῦ δεῖπνον ἐποιησεν Τάδε· μειγισΤα
σιν αἱιΤοἴι, καὶ Τοῖε· χιλιαρχοιε, καὶ Τοῖε πρώΤοιε· Τηα Γαλει
22 λαιμο. Καὶ εὶσελθοιἱσηε· Τῷ· θυιγαΤροΤ αὐτοῦ ἱΗρωδιαὶδοε, καὶ
αρχησαμένηε, η'ρεσεν Τῷ ιΗρώδη καὶ Τοῖε· συνανακειμένοιε·. 'Ο δε
κ ο .- ι · ι. ι Α Η ι ι
βασιλεα· ειπεν Τιρ κορασιιρ αι·Τησον με ο εαν θέληε·, και δωσω
ι.
*' ἑποἱει.
40, σομ·κόσια συρ.πόσια, 81111 πρασιαἱ 19. ἔνεΐχεν] ἰικἰ‹ἰἰαοο£ακ, να1α·.
πρασια!. 'Για οΙοεεἱεο1 αοαετιαοτἱοα
@έχω εἰΒαἱΙ`_γἰιΤε “το Πολ! "Μακ"
ΜΜΜ Με "Τα Με ρι·εροεἰιὶοα ἀνά οι· 'Πιο ρατιἱειιΙατ πιασΙιἰαΜἱοπε Βρε οι”
κατά., Μπα Με: 18 αΙεο νεα! Μ ν. 40. “πιο Μ·οοὰἱαἔ ονει· ατε απὰει·ειοοά ποια
(μπορειτε Βιικε, Χ. 1. “Το εοατεΧι.
8, 9. ΐνα μηδὲν...ἐνδύσασθαι] ΤΜ 21. Τα. ·γενεσίο:] αα£αἱἰ.ι .Τα ι:αιιαπι,
ειπε". ἱε Ειπε εΙιααεεά Ποια ἴνα να". να1ἔ./οι· Με καιω. 'Πιο αει!. ευαι
“Τε εα11_ὶ. 0.0 “Το ἱαίὶαἰτἱνε. 117101 ύπο πιοιἰί. Βιιτ ΒεεΙετι Μια: η; κα “κι άοιἰνε
δεδεμένου: απἀετεταπὰ ἱέναι. οί τἱπιε; “οτι Με Μι·ΙΒΜαγ."
Η. 'Ηρώδη:] Με". Με. 1. μεγισΤἱὶσιν] ρπίποίρίοαο, νι118."8ΤεοΒ
16. Ίωιὶνην] Ασε. ίου Μαι., “κι αιι μπώ." 'Πω κατά 1ο απει1ἰτιΙοτει· ΜΜΜ
ωοεοεαι ΜΜΕ ο.1:Ι:ι·αεωι1 απο “κι εαεε οἱ “ οπιαεε Νοε Με_οἱ"απω ετ αιτημα ει:
αν: Ματίνα Νέα" ἱρεαπι οΙΤΙΜο ειτε εαρρι·εεεἰι."
ἔμία·ησεν] [τι εΙαοείοι:1 (Με. Η: δω. ΕΡ. καὶ.
ΜΜΜ ρε ε·γημεν.
88 ΕΤΑΓΓΕΑ10Ν ΜΙ.

Μ οί ' Ι Ι υ 8 Ι
28 σοι. Καὶ ι11μοσεν αυΤὴ, ι
ο Τι εαν με αιΤὴσὴε δωσω σοι, εωε· γρι
.ι ρ, ,ο -
σουε· Τὴε· βασιλεα” μου. Καὶ ἐξελθοῦσα, ειπεν Τὴ μὴΤρὶ αυ
Α . ι ν ι ε ι ε _ κ 1 Τ ι 1 Α
Τὴε Τι αιΤὴσωμαι; ΤΙ δε ειπεν Τὴν κεφαλια 1ι.οανου Του βαπΤι
ι ν ν. , 1 1 Α 1 ε ι
25 ζονΤοε. Και εισελθουσα ευθυε· μεΤα σπουδὴε προι· Τον βασιλεα,
ΤΪΤὴσαΤο
ι 1
λέγουσα°
1 ι
θέλω
:ο
ὶ/να ἐξ ρ.
αυΤ17ι.·ι διῦι·
ι ι
μοι ἐπὶ πι'νακι
ι
Τὴν‹
28 κεφαλια 1ωανου Του βαπΤισΤου. Και περιλυποε γενομενοι.· ο
βασιλεἱιε, δια Των: ιἴρκουι· καὶ Τουσ ανακειμένουε· οὐκ ὴθε,λὴσεν
. Ι- . Ι Κ 9 1 Ώ ( ` |
27 αθεΤὴσαι αυΤὴν. Και ευθυι.· αποσΤει,λαε· ο βασιλευε σπεκουλα
Η 5 Π ' λ 1 Ή Ρα ` Ώ ` 9
28 Τορα, επεΤαξεν ενεγκαι Τὴν κεΦαλὴν αυΤον. Και απελθων απ·
ι
εκεΦαλισεν αὑΤονι ἐν Τρ. Φυλακρ, .. καὶ ὴ|νεγκεν Τὴν κεφαλὴν αυΤοῦ
επι πινακι, και ἔδωκεν αἰιΤὴν Τω.. κορασιοίκ ι και. Το. κορασιον
. ἔδωκεν
29 αυΤὴν ή μὴΤρὶ α·ι1Τὴε·. Καὶ ι1κουσανΤεε· οί μαθὴΤαὶ αἰιΤοῦ, ·ι]λ
θαν, και. ὴραν
. ο· .. αυΤου,
Το` πΤωμα . .. και. εθὴκαν
.Τ . ι εν
αυΤο . μνὴμειω.
.
·
80 Καὶ συνιὶγονΤαι οἱ απασΤολοι προε Τον Ίὴσοῦν, καὶ απήγ
γειλαν αὐΤιῦ πιένΤα ὅσα έποιὴσαν, καὶ ὅσα έδι'δαξαν. Καὶ λέ
ο ι _ δευΤε
γει αυΤοι9 .. υμειε·
κ .. αυΤοι
. ι καΤ. ιδιαν
. . -εισ ι ερὴμον
νι ι
Τοπον, και.
αναπαυσασθε ι1λιίγον' ὴσαν γαρ οί ερχόμενοι καὶ οἱ υπαγονΤει·
82 πολλοι" καὶ οὐδὲ Φαγε'ιῖν ειδκαιρουν. Καὶ απὴλθον εν Τοῦ πλοι1ρ
ο
88 εὶε ερημον Τοπον καΤ' ὶδι1ιν. Καὶ ειδον ιιῦΤουε ῦπιὶγονΤαε· καὶ
επέγνωσαν πολλοι'. καὶ πεζὴ ἀπὸ πασῶν Τῶν πόλεων συνέδρα
Τ Α Π Α 9. Ι λ ο 8 48 Η 'Ι
84 μον εκει, και προὴλθον αυΤουε. Και εξελθιι.ιν ειδεν πολυν ο
χλον, καὶ έσπλαγχνισθὴ επ' αῦΤοὺε·, ὅτι ὴσαν αν: πρόβατα· μὴ
85 ἔχονΤα ποιμένα· καὶ ὴρξαΤο διδασκειν αίιΤουε πολλα. Καὶ
ῶραε πολλὴι· γενομένὴε, προσελθονΤει· αυΤῷ οί μαθὴΤαὶ αὐΤοῦ,
. .- ,| Ι · '. Ι 1. ,Ι ~ ' , '
88 ἔλεγον οΤι ερὴμοε εσΤιν ο Τοπ”, και ·ι|δὴ ωρα πολλὴ. Απολυ
9 ` . 9 . ' 9 ' 9 8 8 '
σου αυΤου9, ινα απελθονΤεε ει5· Τουι· κυκλω αγρουι· και κωμα9,
87 ἀγοριἱσωσιν ἑαυΤοῖε Τί Φιὶγωσιν. Ό δε ἀποκριθεὶε εἶπεν αῦΤοῖε°
διἰΤε αἰιΤοῖε ὁ εῖε α εῖν' καὶ λε ουσιν αῦΤῶ° οποιοι"... ο ο .· Ύ

ράσωμιεν δὴναριων διακοσιὶυν ι11ρΤουι·, καὶ δώσωμεν αἱιΤοῖε Φα

88 γεῖν; ·'Ο δε λέγει αὐΤοῖε·· ποσουο ἔχεΤε ι,ίρΤουε·; ὑπάγεΤε, ἰδε
ο ι Ι , .
89 Τε° και γνιὶνΤεε, λεγουσιν° πένΤε, και δυο ιχθυαι·. Καὶ επέΤα
ξεν αὐΤοῖε· ιἰνακλιθὴναι πάνΤαι·, συμπόσια συμπιὶσια, ἐν Τῷ
. Καὶ ι1νέπεσαν πρασιαιι πρασιαι,. καΤιὶ ἑκαΤι1ν
40 χλωριρ χορΤω.
1 1 ' 1 ` ! Ι Ν Ι
41 και καΤα πενΤὴκονΤα. Και λαβι.ον Το” πενΤε αρΤουε και Το”
9 - Ο ' 8 Ι
δυο ὶχθυαε·, ιὶναβλέψαε εὶε· Τὸν ουρανον, ευλογὴσεν, και καΤε
. . . 'ι ,ο .Υ ,
κλιισεν Τουε· ιὶρΤουι·, και έδι'δου Το” μαθηΤαιε ινα παραΤιθωσιν

23. ·ῆμὶσοι.ι:] Μπεν Οπου; ίοι· Πιο 29. πΤῶμα] Μαι. Μήν. 28.
οιισοιιιι·οοιει1 ίσκιο ἡι.ι.ισέοε. 88. ικα] σα ,Τα Μ., “87 91118."
27. σ·ιι·εκουλάΤσρα] 'Πιο Εο.111ο ερευν 89. σιι,απόσια συμπ.] ?κι οουιραιιίε.ι.
Ζιιιοι·, ίοι· απο ινε σίισο Ιιονο ερἰοιιία ν1ι1ε αιμα, κι. '7.
αν, κε 1ο “ισ 181118. οί Με και. 'Πιο 40. πρασιαὶ πρασιαί] ία κακία.
οροοιιιααπει ποτε εσ1ι11ει·ε Μπι εστω σε πρασιά 15 11τειο.113ι "ο @ποσο Ραπ;"
εκσσαι1οοετε, .πιο ίσι·ιοεα ραπ οί Πιο αστε Η 18 αρο11ει1 το οστοιοιο1εε αι·ι·οοι;ειΙ
Το›ιο1 οσον-κοιτά. 1ο σο οποιον απο". 'Πιο απο
θα. 171.] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 97
. . _ ι . . . ι , τ ..
42 αυτον: και Τουε δυο ιχθυαε· εμερισεν πασιν. Καὶ ἔΦατγον παν
.
48 Τα, και ἐχορΤιἱσθησαν. Καὶ ηραν κλάσματα δώδεκα κοΦι'νων πλη
44 ρώμαΤα, καὶ ἀπὸ Τῶν ὶχθιὶων. Καὶ ησαν οἱ Φαιγόντει· Τοὶιε δρ
Τουι·, πενΤακισχιλιοι ἄνδρα.
45 Καὶ εὐθιὶι· ηνιἱτγκασεν Τοὶιε μαθηΤιὶ.ε· αὐτοῦ ἐμβηναι εὶε· Τὸ
πλοΐον, καὶ προα·γειν εὶ5· Τὸ πέραν πρὸ: Βηθσαϊδα-ν, εδώ· αὑΤδο
46 απολύει Τὸν δχλον. Καὶ αποΤαξαμενοε αὐΤοῖο, απηλθεν εὶε Τὸ
47 δροι· προσευξασθαι. Καὶ δ ο.. ενο ' ο Ίν Τὸ πλοΐον ἐν ,
Ύ με τ η με
.. . . . . ι . . .. ..
48 σου Τιμ· θαλασσηε, και αυΤοε μονοι· επι Της· ιγηε. Καὶ ὶδιὶιν αι).
ι ο
Τουε βασανιζομενου<ι εν Τα:- ελαυνειν
ι , Τ ι
ην τγαρ ο‹ ανεμοε
›ι ο ι
εναντι"
αὐΤοῖε° περὶ ΤεΤιὶρΤην Φυλακην Τηε· νυκΤδι· ἔρχεΤαι πρδο αὐτοῦ»,
49 περιπαΤῶν ἐπὶ Τηε· θαλασσηο· καὶ ηθελεν παρελθεῖν αῦΤουε. Οἱ
δε` ὶδοντεο
τ . ἐπὶ Τηι·
αι)Τον .. θαλιίσσηι· περιπαΤουνΤα,
.. ἔδοξαν ιΪΤι
50 Φάντασμα ἐστιν, καὶ ανέκραξαν. .
Παντα· (γὰρ αὐτὸν ειδαν, καὶ
ἐΤαριὶχθησαν. 'Ο δε εῦθὶιε έλιὶλησεν με·ι·9 αὐΤῶν, καὶ λέγει αὐΤοῖΤ'
51 θαρσεῖΤε, ἐγώ εὶμι, μη Φοβεῖσθε. Καὶ ιὶνιἔβη πρόε αὐΤοὶνε εὶι·
- 4- γ ι ο ι τι _ ι ι ο ι Α ο τ
Το πλοιον και εκοπαιτεν ο ανεμ.09 και λιαν εν εανΤοι9 εξισ
52 ΤανΤο. Οὐ τι συν-καν ἐπὶ Τοῖι· α' Με' ι1.λλ. δν αὐτῶν ( κα -
Ύ η η 1, ρ
δία πεπωρωμένη.
Καὶ διαπεριὶσανΤεε ἐπὶ Την γην ηλθον άι· Γεννησαρεθ, καὶ
προσωρμίσθησαν. Καὶ ἐξελθονΤων αὐτῶν ἐκ Τοῦ πλοιου, εὑθἰα·
έπιιγνόνΤει· αὐτὸν, περιέδραμον όλην Την χώραν ἐκει'νην, καὶ ηρ
ο 1 .- ι
ξ(Π|'1'0 επι Ί'0£9 κραβαΤοιε Τοδε κακῶι· ἔχονται· περιΦἐρειν,
τι τι οι τι
077011 ηκουον (ΓΠ εσΤιν. Καὶ ὅπου ἄν εὶσεπορευετο εὶε κώμαε,
ει<ι. πολειε·,
. η.. ειε. αιγρουι·,
. . . Ταιο
εν . αιγοραιο
. .. εΤιθεσαν
. τ - ασθε
Των: .
..
νουνΤαο,
.
καὶ παρεκιὶλουν αδΤὶιν, ἴνα κδν Του.. κρασπεδου Τοῦ ὶμα
ι ει νι οι ι ο' α οι '' 3 κι ' ν
Τιου αυτου αψωνΤαι· και οσοι αν ηψανΤο αυτου, εσωζονΤο.

ρτοοο1)1)7 αστεια 1'τοτο πράσον, “ο 55. 8Τιεσ·ι·ιν] 'Πιο ρτεε. ιεινιε 111
Νεκ." · ειεο.τ1 οί ι1ιε ἱττιρετί; ο 11νε11τιοετ 18 “πιο
48. ἐπὶ: Τῶν] Μια. ΧΧν11. 9. @ναι το Πιο οιιττιιιἱνε, εε τι "το νεται
46. Βεθσαϊδᾶν] Βει1:εοἰοο 1ο θι1111εε. ποτιἱε οι Πιο 1Μοταιοοιε "110111 Με)ι
'Πιο εεειιε οι' Πιο ιο1τιιο1ε παο ρτο1ιο1τ1_γ διαιτα ποτε ουσια!.
Βοι1κο.ἱι1ο.-.Ιιι1ἰω. οι. ποιο οτι Μαι. 56. ὅπου αν εῖσεπορεύεΤο] Βεε1ε11
τήν. 18. (θα. θα., τι. 841) εαρ1οἱιιιιιΜε πιο οι" αν
46. δ.ποΤαξάμενοι·] ι11. αποΤάσσω, ιδιο “το πω. 1ο τεΙαιἰνε εεοιεαεεε, εε
“ιο "κατσε ΜΒ" “ ιο εερετοιε," "ο 1ο τε1εττἰο8 ιο κο "απο ενειιι. εοικοἰνει1
“Το ...οι “το εερο.τοιε οικω" ποια" οι' εε οοοιιττἰτιἔ, 11οι οι εαν Παω απτο,
από ι11οτειοτο “ ιο ι1ἱειο1εε," οτ "Με να "Βοιωτια "το οι:εο.εἱοο παιζω ειπε.
1'οτεντεΠ ιο.” Πο οοιιιτο.ειε Μαι. κιν. 86, ὅσοι ·ῆψανΤο,
48. Τε·τάρΤην] Μαι. Τήν. 25. ἐσώθησαν, πακετο ιιιιετιιἱοο 18 μοι 111
ήθελα παρελθεῖν] “παο εν1111οε ιο ιεπι1ει1 ιο δε οο11ει1 ιο Πιο τ·ει·αι·ι·ιαοε οι'
Μονο ροειε‹1 1:17." ι1ιε οοοιιεἱοτι, οι” ι1ιε εερετοιε ἱτιειο.τιοοε
50. Ματ 11118, 111 δι. Μειι11ενν'ε 008 οτε “κοινο ιοι;ει.Ιιετ, απο ιτεοιει1 ο.:
με1, 1`ο11ονιε “Το 1οο111εοι οι' δι. Ρειετ'ε Με ιτοτιεοοιἰοτι, πονο μαι; λεπτα: ο1εο
“κατά” πρωι “το ποια, αδικο 18 Πιο αοτἰει. Ια Πιο και 1›ε1`οτε οι. 11ο
οπιἰιιεο ο), δι. Μετ1τ. τεο.(18, πιάτο τιιοει, ήπτονΤο 1101' ῆψανΤο.
Η
98 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ τω. να.

και» 2. (7).
Και αυνάγονται πρὶν: αὐτὸν οἱ Φορειο·οιῖοι, καιΙ τινεε τῶν γραμ
1
ρ - Ρ , ` Ε Ι - 9 Ι ' ”
2 ματεων, ελθοντεο απο Ιεροο·ολυμων. Και ιδοντεο "τα" των μα
θητῶν αὐτοί) ἔτι κοιναῖε· χεριών, τοντέστιν ανιτττοιε, ἐοθι'ονο·ιν τομε·
8 ἔρτονο. (Οἱ «γαρ Φαρειο·αΐοι και πάντα· οί ιονδαΐοι, έαν μὴ πυ
ιγμ·ι7 Μφων.Ται τὰ· χεῖρας, οὐκ έσθιονο·ιν, κρατοί`ιντε5· τἡν παρα.
&
4 δοσιν
ι . τ
τῶν πρεαβντέρων. Και απ' αφής, έαν μα) ραντιἔτωνται,“*
1 τι τ . ν ν ι
ουκ: εαθιουσιν' και αλλα πολλα εστιν απερ ελαβον κρατειν, βα
πτιο·μοἱιε ποταμών, και ξεστῶν, και χαλκίων.)°τ Και έπειτα·
τῶοιν αὐτὸν οι Φαρειααΐοι καὶ οἱ τγραμματεῖε· δια τι, οὐ περιπα
τοῦσιν οἱ μαθηται' σου κατα τὴν παράδοσιν τῶν τι;ρεαβντέρων, αλ
λ Ί ' ` ι .
λα κοιναῖο χεραιν ἐσθιονο·ιν τον ιϊρτον; Ό δε ειπεν αὑτοιε° των
λῶε ἐπροφήτευσεν “Ησαἔιε περι ὑμῶν τῶν ἱιττοιι·ριτίι:›νΙ ατε γέ
. ` | - - λ
ιγραπται·(8) ὅτι ο λα” οντος τοῖε χείλεο·ιν με τιμα, ο] δε καρδια
9 Α ' .Ω , Ι Ι - 9 Π .- Μ '- 8] | , 8 8 Ι -
αυτων πορρω απελει απΙ ομου. οταν ε σεβονται με¦ ι ασ
'
κοντα· διδαακαλιαε, ένταλματα ανθρωπων.
ιΑΦεντεε` την
κ εντο
.
λῆν τοῦ θεοί), κρατεῖτε τὴν παράδοσιν τῶν ανθρώπων.: Και ἔλε
(γεν αῦτοῖε·° καλῶε αθετεῖτε τὴν έντολ·ῆν τοῦ θεοῦ, ινα τ`ν πα
Η) ριίδοσιν ὑμῶν τηρῆτε. Μωῦαῆε 'γαρ εἶπεν'0) τζιαι τον πατερα σου
καὶ τὴν μητέρα σου° και δ κακολοιγῶν πατέρα τ) μητέρα, θανά
ι ' η
11 τα: τελευτατω. Υμειε· δε1 λετγετε
τ _ γ!
εαν ›'
ειπα τι
ανθρωποε ·
τα:- πατρι·
. ι ε ο ι ο Λ ο(' 9 ο Α τ -
τον”τ τυπο αν
ι>β(τ ι οεοτινδωον ο)4- οειινε ἔν εονωελθε· Φορτ
·· ι ο ι τ τ ·κ κ ο ιι ι
12 οποτε" αΦιετε αυτον ουδεν ποιῆσαι 'Πέ, πατρι, ή Τη μητρι. Άκτι
ι

'' βαπτίσωνται. ]· Μο. και κλινιῖιν.

τ ΑΜ. βατττισμοοε ξεο·τῶν και ττο·τηρίων, και άλλα παρόμοια τοιαῦτα πολλὰ
·ιτοιεΐτε.
(ο.) Η. τσακ. 18. (ο) ΕΧοὰ. ΧΧ. 12.
νΙΙ. 2. κοιναΐ: χερο'ἰν] 'Π1ἱ8 ΡΗΠ188 4. των ᾶΎορᾶ:] πιο” 811 ειπα-τ ο!
Με ρεσιιΠοτ το Πιο δεν”, ΒΕ. ΜΜΕ, ροτεοτιε ποτε οοπἔτεἔοτεἀ, δεν” απο
νττΜοε τα ΟειιτΠεε, εΧρΙοἰοε Η; ὶιι Πιο θειιτΠεε, Πιο @πιο επτά Πιο ιτικΙεο.11.
μιτοΜΙ1εεὶε. Οί Μια: Η'. 1. _. ιαπωνια, “ερτἱΜ‹Ιο ΠιειαεεΙνεει."
δινί·ιττοιε] ΤΙΜ άσσο 1101: πιατα Πιετ 'Πιο ποινή :ΜΒΜ ἰε βαπτίσουνται,
οΙΙδι ποντιακά, Βια ΜΗΝΩΝ!! ἰιι “το “ "88,1 τοοπτεοΙνεε.”
Ρεου1ἱοτ πωπω· 0!" Πιο ΡΙιιιτἱεοεο, «απο ξεο·τῶν] ροω, Πι. τοεοειιτεε οί' Πιο
αΙεο τεοοἰτειΙ $τεοιἱοπι, Με 0111), Ποιο Βοποιο οοοιιατίαο. Η ΜΗ ετοιμα οπο
τηιγΙ:Μοε τα” πιουν! εοἰΙ “των Βιιτ ἰτοπο απο α-ΜΠ' @τα
αΙΙ «Μποστ οτ ρωταω ΕΙιἰιτεε, οτ' "Μάι κλινῶν] Πάντων το Με οΜετεωο‹Ι
"απο ποτε ἱοοοιηει·ο.Με, οοοοι·οίοε το ο! “το οοιιοικο ω "Μάι απο? Ματια οι:
Πιο ΡΙιιιτἱεοἱο £τοτΙἰτἰοαι ακομα
8. πν·"ι.ῇ] Ιἰτ. “των “το θεα" τα θ. καλώ] ΒροΙπεπ ἰτοπἱαιΙΙ7.
φυσαει! ω ιιιοτε Μου.
011. 1711.] ΚΑΤΑ ΜΑΡκοΝ. 99
'

18 ροϋνΤεε Τον λόγον Τοῦ θεοί) Τη παραδόιτει ὑμῶν, η παρεδώκαΤε'

Ι ' Α . ο- 1 . 1
14 και παρομοια ·τοιαυΤα πολλοὶ ποιειΤε. Και προσκαλειταμενοε
ι ε οι ι ο σε · ο ι ι ι ε
παλιν Τον οχλον, λεγει αυΤοιε ακουσαΤε μου πανΤεε·, και συν
. Ι 9 ,|
15 εΤε. Ουδεν εο·Τιν εξωθεν ΤουΑ ανθρωπου
Π 9 ' '
ειο·πορευομενον '
ειε 9
ου·
Τον, Το κοινοῦν ατμόν· άλλα Τα ἐκ Τοῦ ανθρώπου έκπορευόμενα,
ἔιτΤιν Τα. κοινοΐινΤα Τον ι1.'νθρωπον.11'
! ή 9 Α Τ θ 8 9 ια ν 9 Ι 9 9
16 Και οΤε εισηλθεν ειε οικον απο Τον οχλου, επηρωΤων αυΤον
. 1 9 .Η 9 ' - · 9 Η ” 9
17 οι μαθηΤαι αυΤον Την παραβολην. Και λιεγει αυΤοιε·, ουΤωε και
υμεῖε ιἱιτιἔνεΤοι' ἐσΤε; ου νοεῖΤε ότι παν Το ἔξωθεν εἰσπορευόμενον
18 είε Τον ἄνθρωπον, οὐ δύναΤαι αυΤον κοινῶιται; 'ΌΤι ουκ έσπα
ρεύεΤαι α11Του εἱε· Την καρδιαν, ι1λλ, είε· Την κοιλι1ιν° καὶ εἰε Τον
9 η ' Ι Ι 1 ‹ ` Ι ,|
19 αΦεδρωνα εκπορευεΤαι, καθαριζων πανΤα Τα βρωμαΤα. 11λεγεν
δὲ, ι;|Τι Το έκ Τοῦ ανθρώπου έκπορευόμενον, έκεῖνο κοινά` Τον ἔν
29 θρωπον. ~Εσωθεν γαρ ἐκ Τηε· καρδι1ιε· Τῶν ανθρώπων οἱ διαλογισ·
21 μοὶ οἱ κακοἱ έκπορεύονΤαι, πορνεῖαι, κλοπαἱ, Φόνοι, μοιχεῖ
αι, πλεονεξι1ιι, πονηρά", δόλοε·, ασέλγεια, ι1Φθαλμοο πονη
22 ροε·, βλασιρημιἔι, υπερηφανιΖι, ιἰΦροιΤύνη. ΠόνΤα ΤαῦΤα .ο πο
νηριἱ ἔσωθεν εκπορευεΤαι, καὶ κοινοῖ Τὸν ἄνθρωπον.
|
28 Έ1κεῖθεν δε ι1ναιτΤαε, ι1πηλθεν εἱε· Τα. όρια '1`υρου καὶ Σει
δῶνοε' καὶ είιτελθων είε οίκων, ουδένα Τΐθελεν γνῶναι° καὶ ουκ
24 ηδυναιτθη λαθεῖν. ,Αλλ, ευθυε ιἰκούσαοα γυνη περὶ αἰιΤοῦ, ηε·
ε ι 1.
ειχε Το θυγιὶΤριον αὐΤηε· πνεῦμα ακαθιιρΤον, ἔλθουιτα προσέπε·
«- 1 ι
25 ιτεν προε Τουε πόδιιε· αὐτοῦ. (Ή δε γυνη ην ελληνιε, ιΤυρα,
Φοινει1τιιτπα Τῶ γένει) καὶ ηρώ·τα αιἴΤι1ν ἴνα Το δαιμόνων έκβα
Τ με . ε ο .ε ε ε __ ν ν.
211 λη εκ Τηε· θυγαΤροε αυΤηε·. Και ἔλεγεν αυΤη αΦεε· πρωΤον χορ
1. ι ,_
Ταο·θηναι Τα Τέκνα' ου γόρ ἐστιν καλόν λαβεῖν Τον ἄρΤον Των
Ι 9 Α Ι Α | 1 9 Ϊ 9 |
27 Τεκνων, και Τοιε· κοναριοιε βαλειν. Η δε απεκριθη, και λεγει
αυΤι€1· ναἱ κύριε° καὶ Τα κυνόρια ἱιποκόΤιο Τηε· Τραπέζηε ιἔοθι'ουο·ιν

1' Αι1ι1. 111. ε'1Τιε· ἔχει απο ι1.κούειν, ᾶ.κουἔΤιιυ.

18. εκπορεύεται καθαρίζοιν] '11118 28. Μοναιτθη] 8 απο: 1 11ο1·. [Με. 01'
11111·11ε1Ρ1ε. ορρατε111.17 ο ποιο. ι111εο1ι11;ε, δύναμαι, ω εδυνήθη, οτ ηδονή”.
11111)7 11ο Τείεττεά 1ο αὐτοῦ, εν111ε11 1.11οι1811 24. ῆε·...αὐΤῆε] (11. (111. 1. '7.
8111111πιο11οα11γ 111ο @μια 18 1ο καιω? 25. ἔλλην15] _οεπιίΙίο, 171118. '1'1:ιεθο11
11111 ..απο οί 111ο νε1·1›ο1 11ο11ω1--" 11 111εε (έθνικό) Βοιωτια”, ατε οίκου ει111ει1
Βοο111 σοι, 11ο 111118 ε1ε1111.11ο8.” Οο111 .Έλληνα 1ο 11181111., 11εοοιιεε οί 1.11ο
μπε Πασά. 1ιι. 182. Δαρείου ἡ γνώμη Ι1τε(1οπ11οαΜε οί Με (1τοεΙε 11111811οδο
ῆν...ε1καέων, πιο εεε ΜΗ'. θα. 01. 5 οπιο118 Μαιο. @παρετε 101111, ν11. 80,
'707. Απο111ετ τειι‹11118 111 111ε μια; 11ο ι111ι1 Μια. 1. 14.
ίοτε 118 1ο καθαρ1έον, 011 ΤΤ111ο11 Βεε1ει1 παρα, ιροινε1κιο°ο°α] δοτορλααίωα,
Τοπιοτ1εε 111111 Πιο ρατι1ε1ρ1ε 111 ιερροεἱιἰοι1 '91118. '11118 αροεΙΙαιἰοτι ο 1111111οἔοι111 το
18 ειιι11Το1οι1τ Το ὅπερ (11011. Το εκπορεύ Λιβυφο1νικεε αν· (111τι11οι;1111Αι1ε. 'Πιο
ειτθαι εἰ: Τον διφεδρῶνα) καθαρίζει, ...11.11.18 111 "Το ται, 11ωνενετ, οτα 81988
κ.Τ.λ. Οι στ. Ν. Τ. ο11. Ν. 5 48. 1;11ο Βοιωτια οσο ιδεα. 1118 11181111ετ1νε
21. οφθαλμ.] 11111. 1111. 15. :1181011111 ι1εοἱει1ο11οι1 οί' 1.119 πωπω. 81111
100 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. ναι.
28 απο Τῶν τρ·ιχιθαν Τῶν παιδιων. Καὶ εἶπεν αύΤὴ" .Τα Τοῦτον Τὸν
ν 1"
29 λόγον ὅπαιγε· ἐξελὴλυθεν έκ Τῇε θυγαΤρόε σου Το δαιμόνων. Καὶ
απελθοδο·α είε· Τὸν οἶκον αιὶΤ·ὴε, εδρε Τὸ παιδι|ον βεβλιιμένον ἐπὶ
Τὴν κλι'νιιν, καὶ Τδ δαιμόνιον ἐξελι|λυθόε.
80 Καὶ πάλιν εξελθων ἐκ Τῶν δρι|ων Φόρου ὴλθεν διά Σειδῶ
, ' Ϊ - ' , ` | Α · '
ναι, ειο Τὴν θαλασσαν Τιμ Γαλειλαιαε. ανα μεσον Των οριων
Δ .λ
81 εκαπο εωε.
Κ αι. Φερουσιν
ι . - Φ. . .λ λ
αυΤω κω ον και μοφγι α ον, και
.
. .. .. .
82 παρακαλοῦσιν αυΤον ὶ|να ἐπιθὴ αυΤιρ Τὴν χεῖρα. Και απολα
,` .
βόμενοε αὐτὸν ἀπὸ Του ὅχλου και' ἰδιὶιν, ἔβαλεν Τοὶιε δακΤὐλουε
αὺΤοῦ εὶε Τα ιδια αὐτοῦ' καὶ πΤυσαε, ὴψαΤο ή.. <γλώσσιιε αὐ
νο ι ο ι ι - ο ι · ι Τ ' ,
88 Του. Και ανα λεψαε ειο Τον ουρανον, εσΤεναξεν, και λειγει αυ
84 Τιίι° ἐΦΦαθα, ό ἐσΤιν, διανοίχθὴΤι. Καὶ ιὴνοιὶγιισαν αυΤοῦ αἱ ιἰ
κοαι,. και. ἔλυθιιι ο. δεσμοε. Τιμ·
.. εγλωσσι7ε
. . .. καιΤ ε'λαλει
αυΤου, ι ι
ορ
85 θῶε. Καὶ διεσΤει|λαΤο αὐΤοῖε ὶ|να μὴδενὶ λέ<γωσιν° όσον δε αιδ
. ι .
86 Τοῖε διεσΤελλεΤο, αὐτοὶ μαλλον περισσόΤερον εκὴρυσσον. Και
ο μ ο ' .. ι ι
υπερπερισσωε εξεπλὴσσονΤο, λέγονται· καλωε· πανΤα πεποιιικεν°
.. ι
ιὶιε καὶ Τουε κωΦοὺε ποιει ιὶκουειν, καὶ αλαλουο λαλειν.
..

ΚΕΦ. Η. (8)
ν
Εν έκει'ναιο Ταΐε· ὴμέραιε, πάλιν πολλοῦ δχλου δνΤοε, καὶ
μὴ ἐχόνΤων Τι' Φαιγωσιν, προσκαλεσιὶμενοε Τουε μαθὴΤιὶε αὑΤοῦ,
λέγει αὐΤοῖε. Σπλαιγχνιτομαι ἐπὶ Τὸν δχλον, όσι ι7διι ὴμέραιο
| Π " 9
Τρισὶν προσμένουσιν, καὶ οὐκ ἐχουσιν Τι Φόιγωσιν. Και εαν απο
' _ λ ' ' ο Ο Λ Ο ' α σ- Π
λυσω αυΤουε νὴσΤειε ειε οικον αυΤων, εκλυθὴσονΤαι εν Τὴ οδω°
.
' 9 Α ' ` . 1 Ι
και Τινει` αυΤων απο μακροθεν εισιν. Καὶ ἀπεκριθὴσαν αὐτῷ οἱ
| Ι
μαθι,Ταὶ αὑΤο5° ιὶΤι πόθεν ΤουΤουε δυνὴσεΤαι' με ιδδε χορΤιὶσαι
δ ἔρΤων ἐπὶ ἐριιμι'αε; Καὶ ι7ρωΤα αδΤουε·- πόσουε ἐχεΤε α|ρΤουε;
δ οἱ δὲ εὶπαν· επτά. Καὶ πα α έλλει Τ·- δ λω αναπεσεῖν ἐπὶ Ο

ἱε εοΠεᾶ Χαναναία αγ 8ι. Μπακ" άουτ επρτεεεἱοο. ΜΜΜ το τΙιε επιριιοεἰε.

(Τεν. 22).
81. μ.ογγίλαλον] Το” νιΤἱικειι ἰο ι.Ιιε
οσα” Ιω· Μικέλ".
88, 88. Εισαι ι!ιεεε ιιοι.ἱοιιε απο πεταει
οί' οι” Μια εοπιε οι' “Με εετεαιοοἱεε οί
ωρα... ατε οικω, εντοΒοΗαἰαε “Με ερἱ
Μινι! αεαϊοεεε απο αιιωΙ›οεεε οι' “Το
ρει·εοτι ΒείοΤε ΤεἔειιεΤοι.ἰοπ. ΤΙιεεο αετο
πιοαἱεε "Με ἱο εεε ἱιι “Το ΒΤ” εεεε οί'
Με αυτοι., :πιο Με πιεοτἱοοεα αν 88.
Διαὶποεε, ιἰε θαοι·απιεπιἱε. Ι. 1: ΗΜισο
ετΒο ΗΜ εο.εετάοε αυτεε “Με”. οι; αρω
ποιοι εστω ιιυε .αδ εεταιοαεω ει αδ
οΠοαιιἱαπι εαοειαοϋε.”
85. μᾶλλον περισσόΤερον] Α Τεἀιιι1
'Ηπα, Ειιι·ἱρ., Ηεε. 877, μαλλον (οι..
χέσΤερο:. Δ
νΙΙΙ. 1.μὶι ἐχόνΤων] Ρ11Παωγ Βεἱ11ε
ἰιορΙὶεα Πι :Με εοΠεειἰνε ασεπ οχλον,
“Το να" ροεεεε Ποια “κι εἰι1ειιΙο.τ το
θα: ρΙιιτοΙ. .
4. δΤι πόθεν] 'Πω εειπετιοε Μενα εε
Η' Η. Τνει·ε το δε Πι "πε οι·αιίο οο!ίςιια.
Με Πιο "Τα" μια σο το οποτε, ἰιι “Το
(Εεεε: ἰοι·ιιι, τΙιε πατάει εροΙ:ειι 1.7 “Με
ιἱἰεεἰρΙεε, ιι. Μπακ.: ατιεννει·ἰπε το οιιι·
ἱονεπεεΙ εοαιωοε.
6. παραΤιθῶαι] ΤΙΜ 8Μπ1ΜΜἱω
0008Ιτι1οϊ.ἱοτι ΜΜΜ Τοοιιἱι·ε "Τε ορτοτἱνε,
παει· “Τε ρεεε @Με ἰτι θα ριεοειἰἰοε
ω. ναι] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 101
τῷ· ιγητ° και λαβ.1ιν "να επτα. ἄρτευτ. εἶιχαριοτήσατ ἔκλασεν,
ι .. . . . ,. οι . . .
και έδωσα πιο Ιααθηταιε αυτον, ινα παρατιθωσι-ν° και παρεθη
·- τι ' ρ ' Ι , ' λ Ο ' Ό
Φωτ!
τ-·ο καν τω οχλιιι. Και ειχαν ιχθυδια ολιτγα' και ευλο<γησαο αν·
το.,
.
ειπεν και ταῦτα παρατιθέναι. Και ἔΦατγον, και έχορτάσ·
θησαν' και. ·ῆραν περιο·ιτεύματα κλασιιατων,τ ο 1 σπνριδαει.
επτα τ .Ηττα::
δε τω τετρακιο·χι'λιοι° και απέλυσεν αντούτ.
.ων-ι
Και εἰιθἶ·ο ἐμβατ αὐτά είε το πλοΐον μετα τῶν Ιιιαθητιΐ›ν
αὐτοῦ7 ηλθεν εἱτ τα Ιιιέρη Δαλμανουνθα. Και ἐξηλθον οἱ Φα
. -
ρειο·αῖοι, και τ7ρξαντο ουνζητειν τα... ζητοῦντεε· παρ' αὐτοῦ
σημεῖον
ι 'ναο τοῦ
Α οὑρανο·ῦ,
τ _ πειραζοντε<ι
ι « ι στ αὐτόν. Α Και ν-άναστενιἱξατ
ο ι τῶ
τι
πνευματι αυτον, λειγει τι η τγενεα αυτη ζητει σημειον; α|,ιην λε
18 τγω, εἰ δοθήσεται τη τγενεέι` τούτη αη'ιιεῖον. Και ιἰΦεὶε αι.ιτοιιο,
ι .
14 πάλιν ἐιιβα.<τ, απηλθεν/ είε· το πέραν. Και ἐπελάθοντο λαβειν
ατι10.των: , καιΨ τ ειΨ ι Π ενα
.Υ ,| Ο 9 Ο Π νε
ν ι αρ τον ι ουκ ειιχτ`ον μ εθ εαυτων
ι
ο ι- Ι
οενπ τ Ψ!. πλοιω 1.
15 Και διεο·τελλετο αυτοιε·, λε<γων ορατε, βλεπετε απο τηι· ζυ
ιιηε τῶν Φαρειο·αι'ων, και τῷ· ζύμηε 'Ηρώδου. Και διελοτγιζοντο
17 πριν: ἀλλήλους ότι απτο" οὐκ ἔχον‹τιν. Και «μονο, λέγει αὐ
τοΐ<ι· τί διαλογιζεαθε, ὅτι άρτο" οὐκ ἔχετε; οιἶιπω νοεῖτε, οὐ
δε συνιετε; πεπωρωρ.ένην ἔχετε την καρειἔιν ἱιρῶν; Όφθαλμοίω
έχοντα· οὐ βλέπετε; και απο. ἔχοντα· οἰικ ακούετε; καὶ οὐ μνη
μονει.:ετε; "Οτε τοἶιτ πέντε άρτο” έκλασα είε τών: πεντακ‹οχι
Ϊ Ϊ )
Μουτ, ποσο" ιερώινοντ ` κλασματωι: πληρειε· τύρατε; 'λέγουσιν
. .. δωδεκα.
αντιιι' Οτε το" επτα ειε το" τετρακισχιλιονο, πο
στον σπυριΈων πληρώματα κλασμάτων τ7ρατε; και λέγουσιν αὺτω
επτά. Και ἔλειγεν αὐτοῖτ° πανι οὐ νοεῖτε;
Και
!
ἔρχονται Α
ειτε·
' '
Βηθοαϊδαν.
·Δ Ο Λ
και "
Φέρουσιν 1
αύτη: τνΦλον,
α '
και
:-
παρακαλοντιν
· Α
αυτον
Α
ινα αυτον
· ι Δ
αψηται.
ο ! τι .ε
Και ι επιλαβοΙαενοτ
- ι τ
τηε· χειροε· τον τνΦλου, εξηνετγκεν αυτον εξω τηο κωιιη<ι και τττν·
πω· εἰε· τα οΙαΙιιατα αὐτοῦ, ἐπιθειε τιὶο χεῖρατ αὐτῷ, ἐπηρώτα
αὐτὸν, εἴ τι βλέπειιι. Και αναβλέψατ ἔλεηεν' βλέπω τοια· αν
. . ..
θρώπονι·· ότι Μι δένδρα οριο περιπατοῦντατ.
ετ
Ειτιι πάλιν ἔθηκεν
. . . . . . . . .. . τ 1 .
ται· χειραιτ επι το” 0Φθαλμοντ αυτον, και διεβλεψεν. και αποκα
τέστη, και ενέβλεπεν τηλανιγῶο ἔπαντα. Και απέατειλεν αὐτὸν
ο 0 Η Α Ι · κ] ' ` ' ' Ι %
επι οικον αυτον, λεττων ιιηοε επι την κωμην ειαελθη9.
ι

1" μηδὲ εἴη: τι” έν τί κόμη.

Φωτο, Βια ο!. Ματ. ΧνἰΠ. 13. 'ΤΜ στα. 15. βλέπετε ἀπό] Ματ. νἰ1. 15, από
1η Βοιωτια ιι: ιιιιίτειιιιειιι ιιι 11.1'. @απο ται. 6.
1.0. Δαλμ.. (Η. Ματ.. τιν. 89. 19. ἔκλαιτα εἴ:] “1 1ιι·01‹ε [το οτι
12. εἰ δοθ. Α 11εοταἱετιι, εΧρτειιεἰιιε ιΠειτἱοιιιια1] αιωνια." Α οοαιιτιιαίο
α ειτοιιε Μειωσα. Απ ιι1ι]ιιτιιτἱοτι οι· Ικαρια”, απο πιω ειιιιἱνυ.1οιιτ το Πιο
1ιιηιτεοιπἰοιι 18 ὶιιιιι1ἱα1, οἱ "Μάι τ1ιετε 18 ιἰαιἰυιιιι οοτιιτιιοαἰ. Βια-Μο, Μι. Η., 5 31.
οτι αροειἰορεεἱε, :τα “ ποπ ιιὶιιι Η ομιἱ Ιπι1›ετἱ 28. εἴ τι βλέπει] Α Μειιι11ιι8 οί Πιο
πολι' @πιατα ΒΙἰιιιι να .τω οι· Πιο "το οοιιατιιοιἱοιιε, βλέπει: τι; απο εΐ
Με. Βεε1οιι, θα. θα. ΝΤ., άι. ν., 5 69. τι βλέπει.
102 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οκ. ΙΧ·

` !
27 Και ἐξῇλθεν ο Ίηιτοἱ`ιε καὶ οἱ μαθηΤαι αὐτοῦ ειτ» πιο οι
μαε~ Καια·αρειαι· Τῆο Φιλιθτπου· και εν Τῆ 68.9 έιτι,ρώΤα Τοὺς μα
ι ο Β ι .ο σε ι ι ' ο ν ε
θι,Ταε αυτου, λειγων αυτων ·τινα με λειγοναιν οι ανθρωποι ειναι;
· 1 ο Π Ο | Η , ' ` ' ! -
28 Οι δε ειπαν αιιΤω λειγοντεε·· οΤι [ωανην Τον βαπΤισΤην' και αλ.
29 λοι, ,Ηλειιιν' ἄλλοι δε, ὅτι εἶε Τῶν προΦηΤῶν. Καὶ αὐΤοι· έπη
| Η ` ' Ο 0
ρωΤα αποτο” αμεα δεἩ ΤιναΡ '
με λειγεΤε η
ειναι; θ '
αποκριθειε οξ Πε· ,

80 Τροο, λέγει αὐτῷ σὺ ε? ι.ἶ Χριστώ. Και επεΤιμηο·εν αἰιΤοῖε· ινα

“1 μηδενι λόγωο·ιν περι αὐτοῦ.
0 Και ·ι7ρξαΤο διδασκειν αἱιΤοἱιε, ‹ΪΤι
δεῖ Τον υιον Τοῦ ανθρωπου πολλα παθεῖν, και αποδοκιμαο·θῆναι
οπο Τῶν πρεσβυΤέρων, και Τῶν αρχιερέων, και Τῶν ιγραμμαΤέων,
82 και αποκΤανθῇναι' και μετά Τρεΐο ·ῇμέραε· αναο·Τῆναι. Και παρρι|
σαι. Τον λινγον ἐλιιλει°'και προσλαβόμενοι` ο ΠἐΤροε αἰιΤον, Τ7ρξαΤο
οι. ἐπιΤιμαν ούτω.
. ι ι ι
(Ο δε ἐπισΤραφειε·, και εδώ!! Τοπ: μαθη~ται· αν·
.
. ιι
Τοῦ, έπετιμηο·εν ΠεΤριρ, και λένγει° απαιγε απατα: μου ΣαΤανα°
34 .| 9 ,κ Χ
οΤι ου Φρονειι· Τα Του θεον, αλλα Τα Των ανθρωπων. Και προσ
Α Α · ` ` Α Π , ι

καλειτιἱμενο9 Τον ὅχλον σὺν Τομ: μαθη·ταΐο αἱιΤοῦ, εἶπεν Π'ὐ'Γ0ῖ9·

,Ι 8 Ι ' #- 9 ' Ε - Ί ' '
ει Τα: θέλει οπιο·ω μου ελθειν, απαρνηο·αιτθω ειιυΤον, και αρα
Τ Τ 9 Α κ ο ι .χ ι ο!
85 Τω Τον αΤατιρον αυτον, και ακολουθειΤω μοι.
1 ( Α ` α- Π Ι - ' . Λ -
09 παρ εαν θέλη
ὰ Π ' 'ι
Την εαυΤου ψιιχην ιΤωσαι, απολεο·ει αυΤην α9 δ αν απολεο·ει Την
36 ψυχὴν αὐΤοῦ ἔνεκεν ἐμοῦ και Τοῦ ε·ἱιαφγελιριι, σωσει αὐτήν. Τι
κ τ Α ι· ο ε ι οι κ Α
<γαρ ωΦελει ανθρωπον, κερδιιααι Τον κοο·μον ολον, και ζημιωθι7
Τ π . ,ι . κ .ι ε ι . ι
87 ναι Την ψυχην αυΤου; Τι ιγιιρ δοι ο ανθρωποι· ανΤαλλαιγμα Τιμ:
..
88 ψυχῇι· ἑαι:Τοῦ; '109 παρ έαν ἐπιιιο·χυνθι7 με και Τοἱιε ἐμοῦ: Μ
ι- α- ο- .ι - Ο
πονο ἐν Τα <γενεα ΤαὐΤι, Το μοιχαλιἘι και αμαρΤωλιι·, και 6 να”
λ ι ι" ν ' ι ι ο α σ' ο Α ι 4
Τον ανθρωπου επαισχυνθπιτε·ται αυτον, οΤαν ιθθη εν Το δοξτ| Τα»
4- δ . |
πα·τροε αἰιΤοῦ μετα Των έπιπλα» Τῶν αιμα”.

ΚΕΦ. ο. (η
Και ἔλετγεν αὐΤοῖε° αμήν λόγω ὑμῖν, οΤι εἰσιν Τιν" .ια Τῶν
εαΤακόΤων, οιΤινε9 οὐ μἡ τγειιιτωνΤαι θιινιιΤου, εαν: αν ἱδωοιν Τὴν
' ” Α Ο Β Ω Ι
βααιλειαν Του θεου εληλυθυιαν εν δυνιιμει.
Και μεΤα. Ιι/μέραε '
παραλαμβιινει 8 Ί·ιΙο·οῦ9 Τον ΠεΤρον,
κ Δ ' ι ι .
και Τον Ίακωβον, και Ίωάνην, και αναΦιἔρει αὐΤουι~ ειτ: αροειη
ιιψηλον καπ ιδιιιν μόνουε·· και μεΤεμορφώθη εμπροιτθεν αὐΤῶνι

27. Φιλίππου] Ματ. Χα. 18. αν·τάλλαγιια Β εσωεΠιἱπε ειναι οι·

81. ιὶ·ιτοκ·τανθῆναι] 1 οοτ. πιο Ραεε. Μαιου ἱιι ωτοΙιωιο;ε; ο" αμήν Μακ. Η
'Η' άποκ·τείνω, ο. “να ίοτιτι. “το εοιιΙ ἱε Μαι Ιοετ, οι 11ο ρτἰοε σου ιι
87. ·τί παρ δοῖ] 'Πιο ‹ΙειΙἱοετατἰνε οτ Μ πιο-ΜΝΗΜΗΣ Τῆε ψυχ°ῆ: Η τικ: (του.
6οὶιἱιοιὶνο οοιι_]. ανια: Μια!! α μια" Μινι? οί ρτἱοε. οι. @Η Οι: θτ.έ 52 Ο, Οοο. 1.
Κω. Οοκτη›ὶ. Τί δώσει. οι. ΒιιΙιο, νικώ. ΙΧ. 1. ΤΙΜ "Με ειτοιιΙα Με “κι σου
81· έν Τῷ ξηρῷ` Τίγέν·η·ται; Μαι. Μαϊ. οιιιαἰοε Με οι Βια ρτα:εαἰο8 οΙιαριοτ, Δια
Μι Ποτ δοῖ, εεε Μπι", οι» ἱν. 29. Β Β ία "κι νοιὅατε.
θα. οι] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 108
Μένω
ως»
Φω Καὶ Τα ἱμα·τια αὐτοῦ ἐγένετο σ·τι'λβον·ια, λευκιὶ λιιιν οἶα Ίνα
1 · ` Ο! Α ' ' ή η Ο Υ ,| ' Α
Φευε· επι Με νγογο ου δυνατα ουσια· λευκαναι. Και ωφθη αυτων
.Ηλειαε·
ι ι .. .. ` .. - ι ..
συν Μωναει' και ·ιγο·αν ο·ννλαλουν·:εο η., [οσον. Και
ι
, 1 α ι ι .. , λ. ο . ι . 1 η
αποκριθειε ο Παρ”, λειγει Φιν Μιτου ραββει, καλον εστιν ιγμαιτ
ιΪ›δε εἶναι° καὶ ποιήο·ωμεν ·φεΐο ακηνιὶ9, σοὶ μιαν, καὶ Μα›ῦσεΐ
μιανΙ καὶ )Πλεια μιαν. οι «γαρ ι7δει οι' αποκριθή" ἔκΦοβοι (γαρ
ο ι κ ' ν '! ι Ω Δ” - π . ι
εκαναν”. Και εγενετο νεΦέλη επισκιαζουσα ανα·οιο και εγενετο
Φωνῆ έκ "γο νεΦέλη9, 019,69 ἐστιν ο υἱιἱε· μου ο ιἱιγαπη·τοο° ακούε
ο η κ ' ι ι ο ι ι ι 9
τε αυα·ου. Και εξαπινα περιβλεψαμενοι, απο" ουδενα ειδον
μετα ἑαυπ·ῶν, εἰ μι) Φον Ίησοϋν μόνον. Καὶ κ‹ι·ταβαινόν·των αν
Τῶν έκ Τοῦ ορο”, διεσ·τείλατο αὐ·ι·οΐο ἴνα μηδενὶ ὅ εἶδον διαιγή·
ο Α Α Κ
10 πινακα, εἰ μὴ ὅταν ο παοκ Τοῦ ανθρώπου έκ νεκρων άνωση. Και
.
Τον λόγον έκριἱησαν ποια ἔαν·τοὑ9, αννζη·ιοί)ν·ιεε1 κι' έναν. γο έκ
11 νεκρῶν αναο··τῆναι. Καὶ ἐπηρώ·των αὐτὸν, λέγονταιω ὅ·ι·ι λέγουσιν
12 οἱ <γραμμα·ιεῖ9, ὅσα 'Πλειὶιν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον; Ό δὲ έφη αἱ:
σ- · , ι κ ι .. ο ι ι · 1 ,.
πιο Ηλα” μεν έλθων πρωΤον, αποκαθισται·ει παντα και πανι
ι Β ο ι κ ο Α › ι αν π ι π
<γειγραπα·αι() επι τον υιον που ανθρωπου, ινα πολλα παθη, και
18 έξουδενηθή. Άλλα λέγω ὑμῖν, ἔτι καὶ 'Ηλιακ ἔλἡλυθεν, καὶ
ο ι ι ω »ο ιν νθ λ αθι ι ο τ 3 ι|
εποιηααν "411.19 οσα η ε 015 κ 109 <γειγρα·π-ται επ “1 '101 .
` Ο
14 Καὶ έλθόν·τε9 πρ” στα: μαθη·ταο, ειδαν οχλον ·πολον πε
16 οι1 αυτο”,
, Ἡ
καιΠ ιγραμμα·ιεια
Α Α
ο·υνζαμονν·ι·αε -
κρυο Ἡ |
ανω”. Καὶ ειδ·
θὺε· και: ο οχλοι: Βέκιο: αὶπὁν ἐξεθαμβήθηααν, καὶ προσφέ
. ι , ι ι , ι . . _ ' ..
16 γωνια· ηαπαζον·το αυτον. Και επιγρα··ιησεν αυτο" κι αννζη·τει·τε
. 1 1 Ι' ο ι- 0 α να '1 Ι
17 παρά· ανασα” Και απεκριθιγ ατπαι εμε εκ Φον οχλον, διδασκα
λ »ι κ · ι Η· ι κ ` Α αλ λ Κ κ
18 ε, ·ιγνειγκα 'τον ΕΝΠ” μου 71'ρθο ΠΕ: εχασα πνευμα Η Η. ον. αι
·| Η' ' 1 1 Ω' ' Ι
οπου εαν αυ·ιον κα·ταλαβη, ρηοοει αυτον· και ιἰΦγοιζει, καὶ ·φιΖει
! 5 Ι Π ' 9 Η
πιο οδονΤιι9, και ξιγραι|νε·ται· καὶ ειπα καίε μαθη·ιαΐο σου ινα
. ι π ..
19 οίκω έκβαλαιο·ιν1 καὶ οὐκ ἴσχυσαν. 'Ο δὲ αποκριθεια αὐ·τοιο,
ι .
λιγει ω.ο ιγενεα1 απαντω,
οι
ἔωο πάτε "φιλι αν” ι
ἔοομαι; ἔωε~ πάτε
9 Ϊ
20 ανεξομαι αμαν; Φερει·ε αυτον αφ” με.
' να
Καικ ογνειγκαν
οι
' . . πρ”
οικον . ) ! Ι

, . · και. ιδιαν
αια·ον ι κ αυτον,. . ·ιοι. πνευμα
.. “ο”. π οαννεσπαγοαζεν ι . . _ καιΗ
αυ·ιον

(ο) α. κι. ο, 4.

8. Μλωω...ωκωη Τ1115 1'ιι11 15. ἐξεθαμβήθησαν] “απο πεπα

Μιὰ "Μάτια ‹Ιοεοι·ἰρτἰοα 18 Ρωα11αι· το Μια!.” άοιι1›ι1εοε οι: οια· 1..οιαἰ'ε προοπ
81. Μπα. Οοπαρατε Μαι. »οι 2. ιιια:ο οίκοι· απο ιται·αῦειαοτὶοα. (ΣΒ
10. έκριί·τησαν προ: ἐαυ·ι·ού:] σοπ Ηοαιει·'ε αεε οί Με αστα θάμβο3, κο
ιἰπα‹ιι·αια αρτιο ιο, για., "Μια ω Φωτι Μοτο” Πιο ποινικών οί' ανο αι; Μακια
εεΙνεο," " Καρτ Μεσοι” ὶοΒ απ παπα! ορροετοιωε: θάμβο: δ'
11. ὅ·τι λέγουσιν] δια Ποτε αρρεετε το ἔχεν εἰο°ορόο›ν·ιαι·. ΙΙ. 111. 842.
Με ε=ηαἱνα1ωτ το οι ο!. οι: Νασαι, τι. 28. 17. Τα νΪον] 1118 ΜΙ)ι Βου, αει και
12. ἐπὶ Φον νἱόν] οι μια”, για., απο, ΜΒΜ απ. 38.
[1 ουικ:οΠ1ἱΠ8.” 19. προ: ομδ.:] Ματ. ικανή. 18·
ἴνα...·κάθπ] Για ικα οοιιαταοϋοα, 20. ῖδόν] Απ αποοο!ιαΙιοπ, "κι μαι·
οοαιριπο Ματ.. ἱν. 3. ιἱοὶρΙο οσο Μπα ι:οιπιεοτα1 για :Με
104 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ το... 11.
21 παταω επι τῇ: ιχῆε, ἐκυλιεπ·ο αΦριτων. Και έππρο.δησεν Φον πα
·ι·έρα αὐτοῦ Με” χρόνοι· έστιν, ἔιυε κάλιο (γέιγονεν αὐτῷ; 6 δὲ
ε
22 ειπεν' . παιδιοθεν.
εκ . Και. πολλακιε
. και. ειε
. πυρ
,. αυτον
. . εβαλεν
.. και,
είε· ύδατα, Ζω απολέσ 2, αὐτόν ευ: εἴ κι δύν Π, βο'θιι 7] σον κα
( ῖν ›
ι ο ι « ··~ ο κ ι ,α Η 9 ο· α ι ο ..5
σπλανγχνιαθειε εφ πμ”. Ο δε Ιῇσοιι9 ειπεν απο? Το, ει δν”,
:- Α .
πάντα δυναπὶ ·ι·ω πια·ιεύον·τι.
Ι Ύ ι ' '
Εύθἱα· κριἱξαε 6 πατήρ που παι
- Ο Ι 5 ' 1 1 ,

διου,]- ελενγεν πιστευω βοηθα μου··τ·ι, απιο·ι·ια. Ιδων δε ο [ηαονε

οι ο ι ν ο ι . - ι - ο ι
οτι επισνν·ιρεχει ρχλοε·, επε·ι·ιμησεν και πνευμ.ακι 'πρ ακαθαρ·ι·ιρ
λειγωνν αντιο·
ι ο
το οαλαλον
ι! κ
και κωΦον
ι
πνευμα, ο εχωε ιειγαν επι·ι·αο·σω
ι ι κ ι
σοι, εξελθε εξ αυτον, και μηκε·ι·ι εισελθο,ε ειε· αυκον. Και κρα
. ι. .
ξαε, και πολλά απαριἱξαι·, ἐξηλθεν° και ἐγένετο ιἱιαεὶ νεκροι,
,, π ε ι ει , ι κ τ υ Η ι
ωστε "πιο πολλουε λειγειν, οτι απεθανεν. Ο δε Ιοαονε κρατη
ο·αε· απὶε χειροε` αὐτοί), ή|ιγειρεν αὐτὸν, και απατη. Και εἱοελθόν
Με αὐτοῦ είε· οἶκον, οἱ μαθη·ται αὐτοῦ και. ίδιον επηρέασαν ού
Α - Β Ο λ
καν· ὅτι Ι;|μειε` οὐκ ηδονήθημεν έκβαλειν αὐτό, Και ειπεν αὐτοιε°
·ι·οϋ·ι·ο το ιγένοε έν οὐδενἱ δύναται ἐξελθεῖν, εἰ μὴ ἐν πρωκτού.:
0» Μ
80 Κιἱκεῖθεν`
ἐξελθόν·ιεε·,
,ι ,!
ἐπορεύον·ι·ο
Ψ λ
δια 'τιμ Γαλειλιιάιο°
Ρ- , ' λ λ ` -

δι και ουκ πθελεν ινα πιο <γνοι. Εδιδασκεν (γαρ "πιο μαθη·ι·αι· αν·
για), και ἔλειγεν ο" ο ταδε “ο ἀνθρώπου παραδίδο·ι·αι εἰε χεῖ
ραε ανθρώπων, και άποκ·ι·ενοῦσιν αῖπον, και αποκκανθειε μετά
82 κρεμ: ῆμέραε· όνασ7ήσε°Γαι. Οἱ δε ἡιγναονν Το ρῇμα, και ἐΦοβοῦν·ιο
αὐτὸν επερωήσαι.
Α .- , | ο
88 Και ήλθον άι· Καφαρναούμ° καὶ ἐν στο οικια Ύενόμενοο, ε
84 πηρώ·ια αὐ·ι·οὑε° κι' ἐν τῇ ὁδῷ διελο<γίζεσθε; οι δὲ εσιώπων.
. ρ- ι - ' ,
85 προε ἀλλήλων: γαρ διελέχθησαν έν η οδαι, με μια ων. Καὶ
.
“θα” ἐΦώνπαεν ·ι·οὑε δώδεκα, και λέγει αύριο· εἴ πιο θέλει
88 πρῶτα εἴναι, ἔοπαι πένα-ων ἔαχα·ι·οε, και πάντων διακονοε. Και
ο ? κ ' ν
λαβὡν παιδιον, ἔσησεν αῦ:·ο εν μεσαι αὐκων°| και εναιγκαλιο°α3·
ο ` › .. ι. ·τοιουπ·ων παιδιων δε
87 μενω αυτο, ειπεν Μαριε. Οι· αν εν Των
Ειμαι επι πιο.- ονοματι. μου, Δ
εμε δέχεται· και οι· αν ἐμὲ δέχο
- Ι Ι - -
88 και, οὐκ ἐμε δέχεσαι, αλλα Φον ιἰποο··τειλαν·ι·α με. ,ΊἰΦι7 ανα-αι
‹ ε ι . ι ν κ » 4- σ ι ι ο ι
ο Ιιυανιμ` διδασκαλε, ειδομεν ειναι εν και ονοματι σου εκβολ
' Α
λονκα δαιμονια, και έκωλίιομεν αὐτὸν, ὅτι οὐκ ῇκολουθει πμιν.

" ΑΜ. πιο··τενσαι. ΐ ΑΜ. μετα δακρύων. ζ; Με. και νηο··τεία.

1ο": οί Πιο Μειωσα 'Πιο ποιοι· Ι›ειςἰοε θα: οοιὶεΧ σκοπο πισ·ι·εῦιται, "μια ἰε
"Μι 418 Η' 6 πια: ποτε το οι: πιο αιμα, ΐοιιικΙ Πι "Με ΜΒΒ.. απο ννΙιἰ‹:Ι1 "φωτο
απο “κο εΙνιοεεε Η Για· ·ι·δ πνεῦμα. το Με ΜΜΜ! Πι :Με τοπ οί' και: εεαιεαοε.
21. ἐκ παιδιόθεν] ΟΕ Ματ.. ΧΧνἰ. 58. 25. Το Μαλον] Ποιο. Με. ατι. ίοι·
28. ·ι·δ, εἰ Μη] 'Πιο "Μαι φραπε :με νοεαιἱνε.
το απο”, “να “Πε ννοε σαι· Ι.ιοι·ὰ'ε απο] 29, ὲν'ἰε Βετο πεινά ἰαετταπιετιω.Πν;
εΧρι·εεεἰοα. Ια εαε!1 ο εαεε σαι· Μἰοιιι Η», πιοιΜιιΒ."
ννοιιΙα εεε :Με ροεεεεεἱνε ωσπου", "Μαιο 81. παραδιδοπαι] Πει!. Η” θα.
εαἰἀ το Μια, Με 'Η' Μισο αμεα' διο. 84. πιο μείζον] κι!. εἴη.
(το. το] απο τουτου. 10οι
λ ~
89 'Ο δε Ίησοδο ειπεν' μτ) κωλύετε αὐτόν° οτ1δε1ε Ύάρ ἐστιν 119 ποι
τ τ .- ·
ήσει δυναμιν επι τα: ονόματι' μου, και δυνήσεται ταχὺ κακολο
40 ποσοι με. Α09 τγιὶρ ουκ ἔστιν καθ' ἡμῶν, υπερ @των ἐστιν. Δ(Η
,- Ι Α

41 (γαρ αν ποτά”, ίιματ ποτήριον υδατοο έν ονόματι, ότι Χριστοῦ

' 9 ` 'Ι . Α Ρ| Ώ λ ' ' ` ' Π '
εστε, αμαν λογω υμιν, οτι ου μη απολεσπ τον μισθον αυτου.
τ ο ο τ τ η ν- ι ν- ι
42 Και οτ αν σκανδαλισπ ενα των μικρων τουτων των πιοτευοντων
τ . α ι τ 1 - .- τ ι τ ο -
ει<τ εμε, καλον εστιν αυτω μαλλον, ει περικειται μυλοτ ονικοο
` Χ | ' Α ι ! 1 , Χ 1 τ

48 περι τον τραχτΙλον αυτον, και βεβλ·ι,ται ειε· τ ν θαλασσαν. Και

έαν σκανδαλι·στ, σε π χειρ σου, αποκοψον αὑτην° καλόν έστιν σε
6 ·

κυλλον εἱσελθεῖν ειτ το ζωἡν, ο] ·ττὶε δυο χεῖραε ἔχοντα απελ

44 θεῖν είε τὴν ιγἐενναν, ει<τ το πῦρ το ιισβεστον."' Και εαν δ ποδ<τ
τ ο ι , τ τ ' τ ο
σου σκανδαλιζυ σε, αποκοψον αυτον' καλον εστιν σε εισελ·
6

θειν είε τον ζωήν χωλον, ή τοἱι<τ δυο πόδια· ἔχοντα βληθῆναι
45 είε τήν τγεενναν.'.· Και έαν δ οφθαλμοε σου σκανδαλιἶπ σε, εδο·
·
βαλε αυτόν· καλόν σε ἐστ1ν μονοΦθαλμον εισελθειν εἰε τον βα
σιλειτιν τοῦ θεοῦ, ή δύο δΦθαλμοδο ἔχοντα βληθῆναι εἱε τγέεν
Ρ! ( ' τ υ- · Α ` 1 Α 9 Ι
46 ναν.: Οπου ο .τκωληξ αυτων ου τελευτιι, και το πυρ ου σβεν
47 νυται. 1189 γαρ τυρι αλισθήσεται.5 Καλον το ἔλατ' εαν δε το
48 ἔλατ αναλον (γένηται, ἐν τίνι αὐτὸ ο1ρτύσετε; ἔχετε ἐν εαυτοΐο
ἔλα, και ειρηνεύετε έν αλλήλοιε.

και τ. (το).
αι εκειθεν αναστατ ερχεται ει<τ τα ορια τυο 1ουδαιαε, και πε
,1
ραν τοῦ .1ορδανου° και συνπορευονται πάλιν οχλοι προτ αὐτόν'
1 Ο ' τ 1 ο Ι Ω 1 Η Ι
και ωε ειωθει, παλιν εδιδασκεν αυτο”. Και προσελθοντεο Φα
ρεισαῖοι έπτ7ρώτων αυτόν· ει ἔξεστιν ανδρι 'γυναῖκα ἀπολῦσαι·
)= ' να
πειράζοντεο αυτόν. 'Ο δε αποκριθειε, ειπεν αυτοτε- τι υμιν ἐνε

" Με. “Οπου ο σκόλ·ηξ αὐτῶν οι) τελευτα` κα1 το πίἱρ οὐ σβέννυται.
]· ΑΜ. τοῦ παταω, "Οπου ο σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτξ κα1 το παρ ον ιτβέννυται.
Ξ Με. τοῦ ττνρό:. 5 ΑΜ. κα1 πᾶσα θυσία δ.λ1 αλισθήσεται.

39. ταχύ] οοοπ, ι. ο., “ τεο£111γ," Ντε), "111 1›ο ττοει1›1ε το ταύτα. .411 :τική
" εοοἱΙτ." 11εεε απο” “το Μοεοἰο Ιων ποτε εεττεοοε‹1
42. ὁνικότ] Μοτο τινἱἱἰ. 6, απο [πατε. "τα 8111: στον. Η. 18). 'Πιο καί το “τα
Σκοτ. 2. το” 1ο11οννε θα: Ηε1ττονν Μοτο, :πιο 18
47. πα: γάρ] ορρετττο το τεἰετ το “το ττοτ το τοιτο1τ εορττ1τιτ1τε τα εοτττρατοιὶνε,
τερτο1τοτε, οτ' ττΙτοοε ετετττο1 ρττοἰττ1ττττεττο “ενω εε."
οιττ @το Μια οροΙτετι τα ατε ρτεεεάἰττε 48. Γτοτττ τ1τε τττετττἰοττ οτ' @Η ιιοε(1 1ο
τετοιο. ΤΜ? οτε “το το 1τε “Με "το ττετιεοτττττε τ.1τε νἰοτἰτττε, (11ττἱετ ροεεεε οτι
Με, 1τεοεττοε ιτε “18 ο τι ρτεεετνοιἱνο το εοττττττεττ‹1 "Βάσω, οτ' ντ1τἰε1τ το ἱε “το
οεοἱττετ: οοττιτρττοττ Ντε τττε οτ” Βε11 το εγτττοο1. ΑΜ. Κετττἰο1τ.
ακουω; απο “τη ειτε εοτιτροτει1 το “το Χ. 1. ἐκεῖθεν] Μοτο ι1τε 1τοιτεε οἔ
τἰετ.1τττο οί ο.ετιοτἱΒοε, 1›εεοοττε,111τετ1τετττ, ?εαπ οι Οττρ1τοτττοιττττ. ΟΕ ἱκ. 38.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. Χ.

τει'λατο Μα›ἰ)σὴε; Οἱ δε εῖπιιν, έπέτρεψεν Μωϋιτὴτ βιβλίον ἔ

Ο*
ποστασιον (γράψαι, καὶ άπολῦσαι. ιΟ δε Ίὴσοῦ9 εἶπεν αὑτοῦ'
προτ τὴν σκληροκαρδιαν ὑμῶν ἔιγραψεν ὑμῖν τὴν έντολὴν ταύτην.
'Απο δε εξοχῇε κτάτεωτ, αμαν καὶ θὴλυ ἐποίησεν αὐτοιὶο.'ω "Ενε
κεν τούτου καταλει|ιμει ανθρωποι; τον πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μη
τέρα* Καὶ ἔσονται οἱ δύο εὶτ σάρκα μίαν' ώστε οὐκέτι εὶσὶν δύο,
αλλα μια σάρξ. 'χο οι» ο θεοι· συνέζευξεν, ι,ιΪνθρωποε` μὴ χω
ριζέτω. Καὶ εὶι· τὴν οὶκι'αν πάλιν οἱ μαθὴταὶ περὶ τούτου έτη·
ρώτων αὐτόν. Καὶ λέγει αὐτοῖε° 89 αν ιἱπολὑσὴ τὴν γυναῖκα απο·
τοῦ, καὶ γαμήσι? ἄλλην, μοιχαται έπ- αὐτὴν.ι Καὶ έαν αι.ὶτ·ὴ
απολύσασα τον ανδρα αὐτὴο, ιγαμὴσὴ αλλον, μοιχαται.
Καὶ προσέφερον αὑτῷ παιδια, ἴνα αὐτῶν ἔψηται' οἱ δὲ
μαθηταὶ ἐπετιμὴσαν αὐτοῖε. Ίδιὶιν δε ο Ίὴσοῦε ὴΎανάκτησεν, καὶ
εἶπεν αὐτοῖτ' ιὶΦετε το. παιδία ἔρχεσθαι πριν» με, μὴ κωλύετε
αὐτά.. τῶν «γαρ τοιοὐτων ἐστὶν ὴ βασιλεὶα τοῦ θεοῦ. Άμὴν λέ·
ορο ὑμῖν, 89 αν μὴ δέξὴται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ο. παιδι'ον,
οὐ μὴ εὶσιἔλθὴ εὶτ αὐτὴν. Καὶ έναγκαλισάμενοι· ήττα. κατευλό
(μι, τιθεὶε· ται· 5(εῖρατ επ, αὐτά.
17 Καὶ έκπορευομένον αὐτοῦ εὶε οδον, προσδραμιὶ›ν εἴτ καὶ
ιγονυπετήσατ αὐτὸν, επηρώτα αὐτόν' διδασκαλε ένιωθε, τὶ ποιήσω
18 ἴνα ζωὴν αὶώνιον κληρονομὴσω; 2Ο δε Ίησοῦε εἶπεν αὐτῷ· τί με
19 λέγε”` ἀγαθὸν; οἰιδεὶε έιγαθοε·, εἰ μὴ εἴε ο θεοε. Τιμ· έντο
λαο οἶδαι·' μὴ Φονεὑσὴε, μὴ μοιχειὶσὴι·, μὴ κλέψὴτ, μὴ ψευδο
μαρτ·υρὴοὴο, μὴ αποστερὴσὴ‹ι· τιμα τον πατερα σου και τὴν
μὴτέρα. . ·Ο δε ἔι|η αὐτῷ·Ε διδασκαλε, ταῦτα πάντα ιἔΦυλαξιἶμην
20
Ο ' ν . ! , Α 9 | Π οι Ώ . `

.
21 εκ νεο των οι .μου. . '7 .ι ε#13 λε .Μο
ο δε 1 σουτ αντιο ο να
ο. σεν . αυ
τον, και ειπεν αντιο εν σε υστερα' υπαιγε, οσα εχω: πωλη
σον, καὶ Με πτωχοῖι, καὶ ἔξειο θησαυρον ἐν οἰιρανιίν καὶ δεῖ:
Ο λ 1 ο - οι 1 ο ν
22 ρο, ι.ἰκολούθει μοι. Ο δε, στυιγνασατ επι τα: λαιμο, απὴλθεν

'|' Με. ο θείο. τ ΑΜ. καὶ προσκολληθήοἘΤΜ προ: τὴν γυναῖκα αὐτοῦ.

8. εἴ: σάρκα μιάν] Μαι. Χιτς. 5.
11. ἐπ, αὐτήν] ομοια." να, με., Με
"Με
12. ὰ·κολύσασα] Η "οι οοιιιτιπγ το Δῇιιοι:ιἱτο, ικ1ι1011 εταιεε Πιο πωπω· ιη ἰϊ
Πιο .Μποντ Ιων Μ· ιι Με το ριιτ αινογ
Πει· 11ιιιιΒιιιι‹1, ι1ιοιι81ιιΙιε 1ιιιεΙ›οιιι1 πιἰι;1ιτ
μια οικον Με Με. δοκών; Μπεν",
1ιι “το ριιεεο.ἔε "αφτο Με ετοιοε αν,
οιειιτἱοιιε ο ι:οιιο Πι "Μάι Με ίοι·ιιιει·
"πιο ασοεε; εο.1οπιε, ένα· οἴ 1·Ιει·οι1 Πιο
δικια, ‹ὶἱνοι·οει1 με: 1108118111] Οοετοικιιιιο
1ιι ιὶειὶοικο ο! :Με Μινι Νοκ”. ΑΜ.
.1 να. τιν. 11).
18. ?να ἄψηται] 'Πιο εταιιτιιιοΠοει1
ασια”. ντοιιΙά τει1ιιἱτο Πιο ορωιἱνε, οποι
προσέφερον .· οι". "κι ι1εεοι·ἰριἰοο ιι :ετι
‹1ετε‹1 :Ποιο νίνιά ο? Πιο Με οι' Πιο οστι
ιι "σε ρι·ε5οοι.
17. εἶ:] Πε ἰε @Νεά νεάνισκοι· η
81. Μινι. απο αρχων οι· 8ι. Μαιο. 'Πιο
@ομοσ ἱιιεἱι1ειιω οι' προσδραμών απο
γννυπετήσατ :ιτε οι1ιἱει1 ο), 8:. ΜΜΕ.
21. ιἄστερεῖ] Πεει1 Δεκ-ι ινἰιΙι ου οσο.
01' Πιο Ρει·εοτι ιι επεσε; εε ινε εαν. “ ΜΙΒ
μια." Βιιι Πιο ιιειιο! τεοιΠιιΒ ἰε σοι.
δικολούθει μοι] άρα: τον ατανρον Η
οι1ι1εο 1ιι πιο:: 1488.
(Μάι Χ.] - ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 10?
28 λυπούμενοε' ἄν <γαρ ἔχουν κΤιθ.ιιαΤα πολλα. Και περιβλεψιῇιενου
ο Ίυσοῦε·, λέγει που: μαθηΤαῖε αὐΤοῦ° πιῖιε δυσκολο" οι Τα χρή
~ ' λ ' ,κ Λ , Ϊ ' λ
24 Ιιια·ι·α εχονΤε<ι επι .την βασιλειαν Του θεου εισελευσονΤαι; Οι δε
ιιιιθη·ι·αι έθαιιβοῦνΤο ἐπὶ Τοῖε λάμα· αὐτοῦ. ιΟ δὲ Ίησοῦε πά
λιν αποκριθειε λέγει αυΤοῖε· Τέκνα, πιῖιε δύσκολον @Με ειε
ι .ι . ι
Τῇν βασιλειαν Του θεου εισελθειν;
ιι ι ' ι ' ι
ΕυκοπωΤερον εσΤιν καμπ·
25
λον δια Τῇε· Τρυμαλιαε Τῇε βιιΦιἘοε εισελθεῖν1 π πλούσιου εἱ9
26 Τὴν βασιλειἘιν Τοῦ θεοι) εισελθεῖν. Οἱ δε περισσῶε έΕεπλήσσον·
' ! 5 '
2? Το, λειγον·ιεε πρωι αυτον' και' πε| δυνιι·ι·αι
|
σωθιιυαι; Π |
Εμβλε·
ψαε· αὑΤοῖε 6 Ίηο·οιΆ·, λέγει' παρα ἀνθρώποις· ιἰδυναΤον, αλλ'
« -
28 οὐ παρα θεια πιινΤα ‹Υιὶρ δυναΤιὶ παρα. θεῷ. ~ΠρξαΤο λέγειν ‹;
ε ρ σε α'υπο”° 2803ι, ι||ιιειε
Π!Τ ' ”` ιι'Φ'ι|καμεν παντα,
' και
·' απο· λ ουθ'υκαΙιιεν
'
29 σοι. ~Βψη 6 Ίησοῦε· αμήν λόγω ὑμῖν, ουδει,ε· εσΤιν δε· ιἔΦῆκεν οἱ·
κιαν, ή άδελφουε·7 ΤΘ ιιδελφαε, ι) Ιιιη·ι·έρα, ἡ πιιΤέρα, ἡ Τέκνα,
› · ν ο Α ι ιι Α ν ι Η κ ι ›
80 ή αιγροτε, ενεκεν εμοιι και ενεκεν Του 611ιι^|Ύ€λι01.·, εαν να λιιβι,
Ι 0 .- 5
εκαΤουΤαπλασιονιι νῦν ἐν Τικ καιρο ΤουΤιιι, οικία, και αδελ
1 Η .Εκ Π Ι Ι Ί ! - Ο λ λ
Φο", και αεελφιιε, και μηΤερα9, και Τεκνα, και αιγρουε μετα
. π . . ι. - . ι π ' ι π
81 δοκιμη και εν Τιι› αιωνι Τιι› ερχομενιι.› @ουν ιιιωνιαν. Πολλοι
δε ἐσονΤιιι πριῖιΤοι, ἔσχαΤοι' και οι ιάσχαΤοι, πρῶΤοι.
- ιι. . ' ν ,Ι ,χ - ' .'
82 0Ηιπιν δε έν Τα απο αναβαινονΤεε· ειε· ε'οοσοΙ ααα και πν
π ε. Η -
προάιγων αὑΤουε· ο Ίι,ο°0υ9, και ἐθιιμβοῦνΤο, οι δε ακολουθουν·
ο Α _
Τα εφοβουνΤο καιι παραλαβιι·νεπαλιν
« ι -
Το" κι
ειι·δεκιι, ιι
ηρξαΤο αυ-
Α Ι Ι ι 0 4- ' η · · ' Ώ
88 Τοιε· λεγειν Τα μελλονΤα αυτοί: σιι|ιιβαινειν. Οτι ιδου ανιιβιιι
νομεν εἱε· Ίεροσιἔλυμα, και ο υιοε Τοῦ ανθρώπου παραδοθήσεΤαι
Τοῖε ιι|οχιερευσιν και Τοῖε· ιγραμμαΤεῦσιν“ και καΤακρινοῦσιν αὑτὸν
84 θανάτου, και παραδώσουοιν αὐτὸν Τοῖι· ι:θνεσιν. Και ἐ|ιιπιιιἘου·
- ' ι , 1 . ι
σιν αίσιο, και έ|απΤυσουσιν αυτοι, και ιιασΤιιγωσουσιν αὐΤον,
. ι κ Α 2 ι ι
και άποκ·τενοῦσιν' και |ιι€Τα Τρει9 παρω ένασΤησεΤιιι. υ
ι ι . ι ο ι ι ο ι . ι
85 Και προσπορευονΤαι αυΤιιι [ιικωβοι· και Ιωανησ, οι δυο·
υιοι ΖεβεδαιΙου, λέγονται αὐΤιἔ›· - διδιισκιιλε, θέλο|ιιεν ινα
οι ιιΛ έαν
' ι ι ι κ Δ ι ι ο ο Α . ι ι
88 αιΤι|σιιιμεν σε, ποιησηε· ημιν. Ο δε ειπεν απο” Τι θέλετε με
ι . νε Τ 'ι · ο η. ε ι ” σι ο ο η
87 ποιησιιι υμιν; Οι δε ειπαν αυΤα› δω· υμιν ινα ει‹· σου εκ δεξιιι·ν
' φ ' , 4- ι Ω .- ' Ο ' , -
88 και επι` εξ αρισΤερων καθισιυ'ιι.εν εν Τη δοξι| σου. Ο δε 1ησουΤ
ο ο ο ι ›ι ι .ν Η '' ι ' η « ι
ειπεν αυΤοιε° ουκ οιδαΤε Τι αιΤεισθε° δυνιισθε πιειν Το πο·ι·ιπιιον
Α Ω ` ' .Ι 8 Ι Α ' ` Ι νε -
ο εγω πινω, η Το βαπΤισιια, ο εγω [·ὶιιπ·ιιζο|ιιιιι7 βαπΤισθι|ναι,
θ' ο- Λ Ο κ
89 Οἱ δε ειπαν αὑΤιο° δυναμεθα· 5 δὲ Ίησοιι9 ειπεν απτο”. Το
' Ά 9 λ |; Ι ' Π ` Υ ὁ ' λ Ρ
ποΤι|ριον ο εγω πινω, πιεσθε και Το βαπ·ι·ισμα) ο εχω βαπτι
'. ΑΜ. Του: πεποιθιἰΤιιε ἐπὶ Τοῖι· χρήμασιν.
25. κιἱιι.·ηλον] Μαι. ΜΧ. 24. οπο πιω Με Ιου, 860., Η' Με :αιώνιου
80. ἐὰν μὴ λάβ27] οιιι που Μοίρα”. 110Κ'"ι.ο.' “ "ΜΜΜ τοεεἰνἰοι;.”
λ'ιιΙΒ. 'Πιο ἐὰν μή κι Πιιιε οοιιἰνοΙοοι 85, 87. θέλομεν ΐνα...δο:.ΐνα] Μι”,
Κο “κι Μαιο οιιἰπ; ΠΕ. "ΤΙΜΜ ἰε πο ἰν. 8. ~
108 ΕΤΑΓΓ1Μ10Ν του. ΚΙ.

40 ζομαι,
τ βαπτισθησεσθε. . Το ,. δὲ καθιοαι .έκ ε δεξιῶν
. μου η. ἐξ
ι .ειδωτ
4 νυμων, ουκ ἔστιν ἐμον δουναι, αλλ' οιε ητοιμασται. Και ακου·
σαντεε οἱ δέκα, τ7ρξαντο ιἰι·[ανακ·τεῖν περι ,Ιακώβου και 'Ιωά
42 νου. Και προσκαλεσάμενοε αυτουε ο 71ησουε, λέγει αὐτοῖε' οἱ'
δατε ὅτι οἱ δοκοῦντεε α|ρχειν τῶν έθνῶν κατοκυριευουσιν αὐτῶν,
48 και οι μειγάλοι αὐτῶν κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν. ()υχ ουτωε δέ
ν τ τ τε _ ε ε Λ οι ι ι ι . · ι. α
εστιν εν υμιν αλλ οε αν θελη μεγαε ιγενεσθαι εν υμιν, εστω
,. 1· ο ν. τ ν
44 νμων διακονοε. Και 89 αν θέλη εν υμιν ειναι πρωτ”, ἔσται.
.
45 πάντων δουλοε. Και γαρ ο υιοε του ανθρώπου ουκ ηλθεν δια
.. . . .. .. τ . Α
.κονηθηναι, αλλα οιακονησαι, και οουναι την ψυχην αυτονι λυ·
1 . . ε '
τρον αντι πολλῶν.
0 σε Ο Η
46 Και έρχονται ειε 11ερειχώ° και εκπορευομένου (1111011 απο
ε ..
'1ερειχι1ι, καὶ τῶν μαθητῶν αὑτοῦ, και ὅχλου ικανοί), ο υιοε 'Γει
μωρο Βαρτειμαῖοε τυφλοε προσαι!τηε έκαθητο παρά την οδον.
. . ει .. . ε τι .
47 Και ακουσα”, οτι 91ησουε έστιν 'ο ναζαρηνοε, .ηρςατο κρτιζειν και
.. .
48 λετγειν° υιε Δαυειδ 1ησου, έλεησον με. Και επετιμων αυτον πολ
λοι ἴνα σιωπηση' ο δε πολλῷ μαλλον ἔκραζεν' υἱἑ Δαυειδ, έλιἔη·
. τ ,. . ..
49 :τον με. Και σταε ο ,1ησουε, εΪπεν° Φωνήσατε αυτον' και Φαινον
ε ε ι - ι.. ι η _ σε ε ε
60 σι τον τυΦλον, λε<γοντεε αυτου θαρσει, ετγειρε Φωνει σε. Ο δε
Π ! 1 Ο Γ 9 Λ 9 ' '1- ` ' ' επ
αποβαλων το ιματιον αυτου, αναπηδησαε ηλθεν προε τον 1ησουν.
'51 Και αποκριθειε αὐτῶι ο .1ησοῦε εἶπεν· τιΙ σοι θέλειε ποιήσω; δ
. ετ -
62 δε τυΦλοε ειπεν αυτην ραββουνει, 23". αναβλέψω. Και ο Ίησουν
κι . .
ειπεν αυτια υτταιγε, η πιστιε σου σέσωκέν σε' και ευθυε ιινέβλε
ψεν, καὶ ηκολουθει αὐτῷ έν τη Με.
·

κιτ-Φ. ιι.. (1 η.
1 Και ὅτε ἐτγηιΙζουσιν είε Ίεροσοβλυμα, είε ΒηδΦατγη και Βηθα
νιιιν προε το ὅροε το έλαια/ν, αποστέλλει δυο τῶν μαθητῶν αὐ~
2 του. Και λέγει αὐτοῖε° υπιυγετε ειε την κιι5μην την κατέναντι
ὑμῶν° και ευθυε εισπορευομενοι είε αυτην, εέτρησετε πῶλον δεδε
μένον, εφ' αν ουδειε οτΪπω ανθρώπων έκαθισεν' λυσατε αυτόν και
8 Φερετε. Και ἐαν τιε υμιν εἱττη° τιΙ ποιεῖτε τοῦτο; ειἶττατε· ο κύ
9 Α ' 1/ Υ '- ' Ώ ' Ι Ο - .κ
ριοε αυτου χρειαν εχει, και ειθυε αποστελλει παλιν αυτον ωοε.

40. ένα' οΪ:] Ματ. τα. 28. (οί. Μαι. κι. 40). το ιιορτοαο!ι σαι· απο
42. οί δοκοῦν·τεε] ἱιιιιιΙἰεε ΠιοΒε Μάιο ιιιοτε τετοια.
1ιιινει1ιετανιο ο! τιι1ετε. Μια ἰιι "Με 51. ραββουνεί] Βειιι1ετει1 διδάσκαλε,
φωνα να" “κι στει1ἰι οί τιι1ἰιι8. θεια .Ιο1ιιι, ΧΧ. 16. 18 ἰε δω ιο Μ 8 ειστε
ρατε ιΐ τι: δοκεῖ σορὸε εἶναι ἐν ὑμῖν, 1 ιεερεοΜιι1 Μινι “πια του 81111Ρ1Β “ ΚΔΑΠ."
ονι· ιι. 18. (11. Μαι.. :0611. 7.
46. τυφλό: Μα. ΧΧ. 80. Χ1. 1. Βηϋφα·χῆ] Αιιοι:1ιετ νατἱιι11011
50 τι ἱμάτιον] 11ο τιιτοντε "11 Με 1ιι "Με αιωνια οι' Μια Μαιο. οι. Μαι..
«μια . οι· Ματέο υιιτοτ ιτατιιιειιι.ρα!αοοι ται. 1. 1
θα. Χ1.] ΚΑΤΑ ΜΑΡκοΝ. 109
`ΙΦοτιμ
ΟΦ
Φ Και απῆλθον, και ειδρον πιῖ›λον δεδεμένον προο θύραν ἔξω επι
Τοῦ αμΦοδου, και λυουο·ιν αυτόν. Και Τινεο· Τῶν ἐκεῖ ἑαΤτικόΤων
ἔλεγον αὑΤοῖο° Τί ποιεῖ·τε λυονΤεε· Τον πῶλον; οι δε εΐττον αυ
·τοῖο καθιἱιε· εἶπεν 6 'Ιπο·οῦι·° και ιὶΦῆκαν αὐΤουο. Και Φέρουαιν Τον
πιῖιλον
.` π
πρωτ
ε ι
Τον Ίησοδν,
- τ ' ι
και επιβαλλουοιν
τ π
αὑΤῶ
ι οι ι
Τα ἱμαΤια
ο ..
εαυ
·'
Των και εκαθιο·εν επ αυΤον. Και πολλοι Τα ιματια εαυΤων εσ
Τρωο·αν άι· Τ`ν οδον· αλλοι δε ο·Τιβιἱδαε· κόψαν·τεο έκ Τῶν αιγρων."
Και οἱ προαιγονΤεο και οι ακολουθοῦνΤεε· έκραζον, ι.οσαννα, ειδ
λοτγημένοο ο ερχόμενοι· έν ονοματι κυρίου' ευλογημένη σ) έρχο
,. . ,. ι . ε . ..
μένη βασιλειιι Του παΤροι· ῆμων Δαυειδ. ωιταννα εν Τοιο .πια
Τοιε·. Και είσῇλθεν εἰι· Ίεροοολυμα ειτ: Το ἱερον° και περιβλε
' ' , ' ,ί τι Ἡ Ρ· ' ' λ
ψαμενοο πανΤα, οψιαο Ιηδη ουο··ιμ·, εξπλθεν ειι· Βηθανιαν μετα
Τῶν δῶδεκα.
12 Και Τῆ
. έπαυριον ἐξελθόνΤων αὐΤῶν απο Βιιθανιιιι·, ἐπει'
18 ναιτεν. Και ίδιον ο·υκον απο μακροθεν, ἔχουιταν Φύλλα, ῆλθεν εἰ
ἄρα Τι είιρήιτει έν αὐτῇ' και έλθων επ, αυΤῆν, οὐδὲν ευρεν ει μὴ
ι ο π · · ο 0 ι τ ι τ Ο ο
14 Φυλλα' ο ιγαρ καψω· ουκ αν συκωτι. Και αποκριθειε·, ειπεν αυ
ή' μακέΤι είε· Τον αἰῶνα έκ σοῦ μηδειε· καρπον @που και ή·
θ

15 κουον οἱ μαθηΤαι αυΤου. Και ἔρχονΤαι ει9 Ίεροσόλυμα. και εισ

ελθι).›ν ελ· Το ἱερὸν, ήρξατο έκβαλλειν Τουι· πωλοῦνΤα<τ και Του5· ιι
τγοράζονΤαε· ἐν Τω,- ιερω'
ο ι- Ι
και πιο Τραπεζαι· Α
Των Α
κολλυβιοΤων, και
16 πιο καθέδρατ Τῶν πωλουνΤων Τὰ· περιο·Τεριὶο καΤέαΤρεψεν. >Και
9 )| .| Ι Ι Η ` Β ' Η 1 Π '
17 ουκ ·ι7Φιεν ινα Τα· διενειγκι7 σιι:ευοο δια Του ιεροι.ι. Και εδιδασκεν,
« _ ο ι ιι .- οι ‹ Τ ι Τ
και ἔλετγεν ου τγε<γραπΤαι,( ) οΤι ο οικω· μου, οικω· προσευχπο κλη
θήο·εΤαι πασιν πιο ἔθνεο·ιν; ὐμεῖε δε πεποιήκαΤε αυ·τον ιτπήλαιον
- Ο λ . Α 1
18 λησΤων.
.Ι ι
Και ·ι7κουσαν οἱ αρχιερειι·
.- τ · ν ι _ ο
και
ΙΤ
οι
τ
‹γραμμα·τειι·,
ο τ Το
και
.
εζι]Τουν πιω· αυΤον απολεο°ωσιν εΦοβουνΤο παρ αυΤον, παο παρ
19 ο ὅχλοο ἐξεπλήιτσεΤο ἐπὶ Τα)` διδαχ·ιΪ ανΤου. Και ό|Ταν όψε εννέ
. ι τι .. ' ι ._ 'ο 'ι

20 νεΤο, εξεπορευονΤο εξω Με πολεωι·. Και παραπορευομενοι πρωι,

εἶδον Τὴν ουκῆν ἐξιτραμμένην έκ ριζῶν. Και αναμνησθειο ο Πέ

1' ἔκο·ιτΤον έκ Τῶν δένδρων και ἐο·Τρώνννον εΐο Τὴν οδόν.

(ο) Η. Μ. Τ, οι.. ΤΠ. τι.

4. α.μψόδον] ία Μάο, νττ18., ίπ Πιο 10. οιιταννᾶ] Μια.. Μή. 9.

Τοπικα; ο/'ιτοο ιιιαιρ, οτ οἱιττρΙν, '1 το απο 18. ει άρα Τι εύρήσει] 'Ποτε το οτι
ειτοει." ΒοοΥι:11ἰι18 πιανει: Εμφοδον εΙΙἰρεἰε οί ?να ἴδοι, οι· "το Ντε. 'Πιο
εαιτἰνιι1εοι το μια. ήτανε ἱοι1ἱοοι.ἱνε 18 ποσο ἱιτοτειπ1 οἱ' Πιο
8. ο·Τιβάδαι·]|ι·οοιὶω,νοΙε. “1ιιιινο8," οριαιἱνο, ἰιτ ειιρήσει, Πιο τντἱιετ Μπακ
ττοτττ ιτΤιίβα, “ το ιτεοι1,” οοω.υεο :Μονο ἱτιἔ ατο «απο τα ρτεεειττ.
σο “κι απαντά. 'Πιο "στα ἱε ποινών καιρο:...αύκων] Μαι. τού. 19.
αρρ1ἰε‹1 ιο 8. Με! 01 επειτα, “τον”, οτ Πιο 16. κολλοβιο··τῶν] 113.12.
11”. 1ο ατε μιτοΠεΙ [παταει. 01' το. 18. ήφιεν] (111. 1. 84.
Μαι. ινε Μονο κλάδοι”.
110 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧΙτ.
.- *
τροτ, λέγει αὐτιι° ραββεὶ, ΒΕ, ἡ ουκῇ, ον κατηριὶοιο1 ἐξήραν
22 ται. οἱ άποκριθεὶε ο Ί·ιγο·οῦε λέγει αὐτοῖε' ἔχετε πιρ·τιν θεοῦ.
. . ι . ,. ./ .. Α ,| - τι ' _ ν .
28 Αμιγν λεγιο υμιν, οτι οε αν ειπα τα: ορει τουτο: αρθιγτι, και
βλήθιγτι εὶε· ττγν θάλασσαν- καὶ διακριθιΪ ἐν τῇ καρδια αυ
.. ο κ ι ο ο σε ι 1 σ 9 .. 6 1
24 του, αλλα πιστευα οτι ο λαλ.ειΙ γινεται, εστω αυτοι. Δια
Η ι
τουτο λέγω ὑμῖν, παντα ὅσα προοευχεοθε καὶ αὶτεῖο·θε, πιστεύε
25 τε ότι έλαβετε,”* καὶ ἔσται ὑμῖν. Καὶ ὅταν στήκητε προοευχόμε
νοι, ιἰΦι'ετε εἴ τι ἔχετε κατά τινων ινα καὶ ο πατιγρ ὑμῶν ο έν
τοῖτ οὐρανοὶε απο ὑμῖν τι παραπτώματα υμῶν.1·
λ [ι
Και ἔρχονται πάλιν άι· 'Ιεροιτόλυμα° καὶ ἐν τιίι ἱερῷ πε
ριπατοΐιντοε αυτοί), ερχονται προς αυτον οἱ αρχιερεῖε, καὶ οἱ
γραμματέα, καὶ οἱ πρεσβύτεροι. Καὶ ἔλεγον αὑτῷ εν ποιο.
ε:ξουιτιο ταῦτα ποιεῖε; ή τι. σοι ἔδωκεν τον ἐξουσι'ιιν ταύτην,
σε 1 Α ° Ι Η -
ινα ταῦτα ποιο” 'Ο δε Ίτγο·ουτ, ειπεν αὐτοῖε° ἐπερωττγσω υμιν:
, 'ι Α
ενα λόγον, καὶ αποκριΌτγτέ μου καὶ ἐρω ὑμῖν έν ποιο. @ουσια
Α '- ` ' ! 9 1 α - Α 9 α 9 9
ταυτα ποιω. Το βαπτιο·μα το 1ωανου εξ ουρανου ην, ο εξ αν
θρώπων; ' αποκρι19οτέ μοι. Καὶ διελογιζοντο| πρὶν: εαυτουτ, 'λέ
,Ι Η λ ' `
τγοντεο' έαν ειπωμεν, ἐξ ουρανουΙ ἐρεῖ· δια τι ουν ουκ επιστευοα
81. τε αὐτῷ; Άλλ, εἱττιυμεν, ἐξ ανθρώπων· έΦοβουντο τον οἰχλον°
. .
82 απαντω γαρ εἶχον τον Ίωιἱν·ιγνΙ οντα” ότι προώιγ·τιμ· ιγν. Και απο·
Π Β Η Α Ι
κριθέντεε τα: .Μιτου λέγουσιν· ουκ οἴοαμεν' καὶ ὁ Ίπποι λεγα
αὐτοῖε° ουδε εγώ λέγω ὑμῖν ἐν ποια ἐξουσιΞι ταῦτα ποιῶ._

και» οι.. (12).

` ,| Β να ,
1 Και ιγρξατο αυτοιε ἐν παραβολαιε· λαλειν' αμπελῶνα ανθρω
.
στα· ἐΦυτευο·εν, και. περιέθηκεν Φραγμον. και. οἶρυξεν υπολιγνιον,
! , . | λ 3 Ι 1 ` Α . 1 '
και ιυκοδομιγοεν ;ττυργον, και !εξεδο:το αυτον `γεωργοιε :και μπε
2 δημοσια. Και απεοτειλεν πρωτ τουτ γεωργουε ται καιρο: δουλον,

'- λαμβάνετε.
1. ΑΜΙ. εἰ δε ύμεῖε οὐκ μια", ουδε ο πατἡρ ὑμῶν ο ἐν τοΐ: οὐρανοῖε αφήσει
τι. παραπτώματα ὑμῶν.

22. ττ1οτινθεοῦ] Βοο1εο τελειο 0115 11118$1νο ακμή. “ Βιιρροοε Με αν." 111
οι απο οο1ει:ι1νε κατώτατο, 1.ο.. “ απο 111 Πιο ποτε: 0180881110 οοοειτοοΠοο κάτσαμε,
(μου' 118 τα οο1εοτ. Βια 1ο 1111811: ννεΙΙ “το ποιοι· πατατα Πιο Μπα 01' Με ΡΜ
11ο "κι @Μονο οί οτ1ι;1ο: "1111111 οί 118888 111 “το τ1οττιιτὶνε απο 1οετε.ο‹1 01' 111
Οοο." 11:11:11 αποκτα "στο (106. 'Πω Με οπο ποτών
Έτοιμα τεο‹1ετε 11. και. αν. 82. εἶχον κ.τ.λ.] "11εΙ‹1 εοαοετο1οα
28. γίνεται] ρτεο. 101· Πιτ. εΧρτεο$1νο 101111. “1118. 111117, Μ." '11110 Μοτο πιει:
οί ρετίεετ ι:εττοἰοιγ. 111τ απτο”. οποιοι! @το “κι Με "το οι:
25. στἡκητε] οτήιιω 18 1”οτπιει1 110111 85 Ματ. τόν. 6. τα προφήτην αυτον
ἔοτ·ηκα, ροή οι' παπι... εΪχον.
81. έτοιμα] 'Πιο οε11οετο1.ἰνε οτ αο 1111. 1. ϋπολήνιον] Μια.. ΧΧ1. 88.
στα. ΧΠ.] “τι »αποτο 111
Ν
ινα παρα1 των
σε Α
τγεωρογων 1
λαβη 9 `
απο τῶν καρπῶν τοῦ αμπελῶνοε.
' '
'
στο-»Δω
η
ΗΒΟ) Καὶ λαβοντετ αίκτον, ἔδειραν, καὶ απεστειλαν κενόν. Καὶ πα
λιν απεστειλεν προε αυτουε ἄλλον δοῦλον° κιἔκεῖνον έκετραλαια
σαν, καὶ ητι3ιιασαν. Καὶ αλλον απεστειλεν- κιἱκεῖνον απέκτειναν'
Η ` Η 1 Ι ?λ λ ,ι ' ~

και_πολλουε· αλλουε, ο” μεν δεροντετ, ουε δε αποκτεννυντεο. 11τι

ἔνα εἶχεν υἱον αιγαπητον, απεστειλεν αυτον ἔσχατον προε αίκτουε
λόγων' ὅτι έντραπησονται τον υἱον μου. Έκεΐνοι δε οἱ ιγεωριγοὶ
προε ἐαυτουο εἶπα'ν' ὅτι οιἙταε έστιν ὅ κληρονομοετ- δεδτε, αποκ
τειδιωμεν αυτον, καὶ ημῶν ενσ·ται η κληρονομι1ι. Καὶ λαβοντετ
. Ι ` ` λ Ω Ι 7 - ,κ λ ' η '
απεκτειναν αυτον, και εξεβαλαν αυτον εξω του αμπελωνοε. Τι
ποιησει ο κύρια· τοῦ ιὶμπελῶνοο; ἐλευσεται καὶ απολέσει τουσ
10 τγεωρτγουε, καὶ δώσει τον ιἔμπελῶνα αλλο”. Ουδε την ‹γραΦην
ταύτην ανάγνωτε; λιθον ον ο απεδοκιμασαν οἱ οὶκοδομοῦντεε·, οδτοε
ἐτγενηθη ει: .
, κεφαλην τγωνιτιο. Παρα κυριου ἐγένετο αύτη, καὶ ἔστιν
11
12 θαυμαστη ἐν οφθαλμοῖτ ημῶν. Καὶ εζήτουν αυτον κρατησαι,
καιτ ἐΦοβηθησαν
. ` οχλον'
τον οι . οτι
ἔιγνωσαν τγαρ .· προε
τ αυτουε· την πα
ραβολην εἶπεν' καὶ ιἱΦεντεε αυτον απηλθον.
18 Καὶ αποστέλλουσιν προε αυτον τινά τῶν Φαρεισαίων καὶ
4- ( οκ ν 9 - 9 ' ' - λ ' |
14 των ηρωδιανων, ινα αυτον αιγρευσωσιν λογο. Χαι έλθοντεε· λε
› οι· ι ›ι ο κ το ι ο
τγουσιν αντιο διδασκαλε, οιδαμεν οτι α,ληθητ ει, και ου μέλει σοι
περὶ ουδενοε·· οὐ τγαρ βλέπειε εὶε πρόσωπον ανθρώπων, του: επ,
αληθει'αε την οδον του θεοῦ δίδιὶσκειε° ἔξεστιν δοῦναι κηνσον και'
15 σαρ, ι η οδ·
,! , δ”`ωμε ν , η μη` δ”αιμα',° 'Ο δε 'εὶδὡε·η αυτ”`ν το | τ`ην υπο. '
κρισιν, ειπεν αυ·τοιε- .. τι με πειραζετε; Φερετε μοι δηναριον, ινα
τι ε ` τι _ π ι ο Β _ ι α τ κ τι τ
16 ιδιο. Οι δε ηνε<γκαν και λετγει αυτοιε τινοε η εικων αυτη και
η ἐπιτγραΦη; οἱ δὲ εἶπαν αυτια - καιΙσαροε. 'Ο δε Ίησοίιε ειπεν° 'δ
1?
τα. καιο·αροε· αποδοτε και1ταρι° καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ· καὶ εξε
θαυμαζον έτι·9 αὐτῷ.
| .
18 Καὶ ἔρχονται Σαδδουκαῖοι προε αιἔτον, οἱτινετ λέγουσιν ανα
κ το . κ ο ι ο ε τ τ ..
19 στιισιν μη ειναι και επηρωτων αυτον, λετγοντεο. Διδασκαλε, Μωυ
σηε ἔιγραψεν ημῖν(81, ὅτι έαν τινοε αδελφοε αποθάνη, καὶ καταλὶπη
Α τ κ τ /·τ τ ο ι τ ο ι ι ω ” τ ·
τγυναικα, και μη ακρη τεκνον, ινα λαβη ο αδελφοε αυτου την γυ
20
ναΐκα, καὶ ἐξαναστηση σπέρμα τιρ αδελφη: αυτοί). Ι: 1
ιΕτττα ἀδελφοὶ
τι · ι ο η 1 Α τ ε ι τ τ ο
·ησαν και ο πρωτ” ἔλαβεν τγυναικα, και αποθνησκων ουκ αΦηκεν
ι

(ο) Ποπ.. το". 6.

4. ἐκεφαλαίωσαν] παταω ία Με αποκτεννοντεο] ΐοτ αποκτείνοντε:, Δε

,ιοαα, ο. ρεει11ἰοτ ατε ο!" "το ντοτά, κεφα ίτοπι α.·ιτοκτένννμι.
λαιόιο, ΜΜΜ εΙεεννοετο απατα: “το 10,11. Μθον...αῖι'τη] Μαι. τυο. 42.
“το τη›,” “το ἱοι:1ιιι1ο παύει· δυτικο! 18. 'Ηρωδιανατν] Ματ. Με. 16.
Ματσε." 18. Μαι. ΧΧἱἱ. 28.
5. πολλοὶ” αλλον:] εο11. ἑκάκωσαν, 19. ἔ·γραψεν] Ματια, εε 1οννΒ·ἰνετ,
"ατο.1ιτοιιτει:1," "Μελ ὶε ἱττιρΙἱει1 ἰτι θα: επεετει1.
ρτει:ε‹11ττε;. ὅτι...ἴνα] (Μαη). εμ. νἰϋ. 4, Μοτ.ἰν. 3.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΧΙΙ.

! '
σπέρμα. Και 8 δεύτερ” ἔλαβεν αυτήν, και απεθανεν, Ιιι·ι› κατα
λιπων σπέρμα° και ο τρωω· ωσαύτωε·. Και οι επτα, ουκ ἱιΦῆ·
Ϊ
καν σπέρμα' ἔσχατον πάντων και 7) ιγυνή απεθανεν. ,Εν τη- ανασ
ι
τάσει,'κ τινα· αυτων ἔσται γυνή; οἱ γαρ επτα ἔσχον αυτἡν ου
η κ ε νε υ - Ά - κ Α ·· π - ι
ναικα. Εφη αυτοιτ ο Προ". ου δια τουτο ·π·λανασθε, μη ειδο
κ κ
τετ Με` ιγραφαε, ,ιοδεκ την
κ ι
δυναρ.ιν τουα θεου,
κ· ο κ
Οταν ιγαρ '
εκ νε
__ ·ιΐναστωσιν, ουτε ιγαΙαουσιν1 ουτε ιγα!ιιιζονται, α>λλἶ εἰσιν
κρων
. ινε·
( ,' Π ' ν- Ί Α λ ' Η Α ~ ' '
οι αφγελοι οι εν τοκ· ουρανοιτ. Περι δε των νεκρων, οτι, υγει
Π Π Ι ' Ου ' σε ' Ο λ να Ι Α
ρονται, ουκ ανειγνωτε εν τη βιβλω Μωυο·εωτ επι του βατου, τι·ωτ
ο ο ν- α ε ι . έ ' κ α τ 3 κ τ τ υ π
ειπαν ο θεοι:¦ λεγων,'( ) ειγω`ο θεοι· ΑΑβρααΙιιΚ και, θεοτ Μπακζ
27 και θε” Ιακωβ; Ουκ εστιν θεα· νεκρωνΙ αλλα ζωντων° πολυ
τι·λανασθε.
' ` Ο Λ ' Π ' Π Α
28 και προσελθων εκ· των ιγρααιρατεων, ακουσα: αυτων συν
ζητούντων, ειδιυε ότι ιταλία· ἐτι·εκριΌ·ο αυτοΐτ, ἐπηρώτησεν αυ
29 τον' ποια ἐστιν έντολή πρώτη πάντων; ΆσεκριἩη 6 Ίυσουτ αν·
τιώ. ' οτι
ο ι
πρωτο ο ι _ ο
εστιν () “ ακουε
τι Ί
σραηπλ, `κυριοτ
ι
ο‹ 0 εοτ
π ‹ Α
υρων,
80 "κυριοτ ειτ ἐστιν. Και αγαπήσειε κυριον τον θεον σου ἐξ ολοι:
"καρδιΙατ σου, και ἐξ ολοι· ψυχῇα σου) και ἐξ αλυτ διανοικιε
81 "σου, και ἐξ ὅλυτ τυο ισχύοε· σου. Δευτέρα, αυτο-(α) ιἱΎαπή
Α Οι

"πιο τον πλησίον σου ως "αυτόν" , ρ.ειτιον τούτων αλλο έντο

. ο·
32 λή ουκ ἔστιν. Βιτι·εν αυτω 6 γραμματευτ' καλόν», διδασκαλε,
Ο Π ' 'Ο 'Ϊ Ο Ο
επ α,λτ,θεια9 εισιιτ, οτι ειε· εστιν, και! ουκ - Ψ
εστιν α*λλοε· πλην`

- .Η Ι ` , να Η ` ' ' Ή '

38 αυτου. Και το αγωνια αυτον εξ όλου· κιιρδιατ, και εξ· όλω»
τῆτ συνέσεω9, και ἐξ ο,λυε τῇο ισχυοε·, και το ένωσαν τον πλη
σίον τι» εαυτον, τι·ερισσότερον έστιν παντων τῶν ολοκαυτωρατων
! Α ' α 9 Α , Χ ~ ` ,| η Ώ λ
84 και
ο
θυσιων. Και ο Ιησουε·, ιδων αυτον οτι νουνεχωε· απεκριθυ,
ε τι. « κ ο ο ι Α ι Λ .Μ τ τ
ειπεν αυτα: ου μακραν ει απο τομ βασιλειαε· του θεου και ου
85 δειτ ουκέτι έτο,λ'ιια αυτόν ἐπερωτῆσαι. Και αποκριθειε 6 'Μαρία
ἔλειγεν, διδάσκων ἐν τῷ ώρα-κ πῶε· λέγουσιν οἱ ιγραρ.ρ.ατεῖο, ὅτι ο
86 Χριστου 'τον Δαυει'δ έστιν; Αυτοι: Δαυειδ εἶπεν τῷ πνευματι
ζω,- αγιοι
ο ι _ ο ο
() ειτ:Ξεν ι
κυριον' τω.- κυρια:
ι
μου _ κα;θισον
ι ο
εκ να
δεξιων κου,
87 αυτ αν θω τουε· εχθρουε· σου υττοκατω των ποδων σου. Αυτα·
Δαυειδ λέγει αυτον κυριον. και πόθεν αυτοί) έστιν ταου; και 6
λ Ι' ~ Η ,- Π | ! ο Ι- Α 4 . ~
88 πολυε οχλοε ττκουεν αυτου υδεωτ. Και εν τη διδαχυ αυτου ελε . ·

" ΑΜ. ὅταν ιὶ.ναστῦσι.

(ο) ΕΧοιΙ. οι. 6. (ο) Πει”. 'τι. 4, 6. (ο) Ιαν”. :ότι 18. (ε) Ρε. οἰΧ. 1.

24. το τοῦτο...μἡ] "$'οι· :Με "ακου, Ιεο1:. Ια Πιο ραι·ιιΠεΙ μπαμ οι' 8ι.
Ματια" διο. ΟοιοΡιπε, ου Πιο εεοοε οΐ Μοτο (τα. 86), ἰτ ἱε Μο.
οι. Μα. τ. 19. 28. πρώτη πάντων] να" οι' ΜΗ'
26. ἐπὶ τοῦ βάτον] Α τοοοο σε άτο ΜΜΜ οοπιεε ετα οί οΠτ1ιἰηΒε. ΟΙ›εετνε
τἰοο: "οι “το ρειεεαεε τεΙοτἱοἔ ω Πιο "νικ Η ἱε πω: πασῶν. (Ιστορικο Ματ..
Μου." 'Πιἰε ειιΙ›Μαοτἱνε ἰε “Η ιο Με αν. 86.
οποσ. ία Μια, Μο. Πι "το οοπιτοοο (Πο
θα. Χαι] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 118
. ι ι να
(γεν βλεπετε απο τῶν γραμματέων, των θελοντων έν στολαΐε· πε
1 . . .. αγορα”,
.. καὶ πρωτοκαθεδρίαε
89 ριπατειν, και ασπασμουε έν ταιε
. ν. .. . ..
40 εν ταιε ο·υναιγωιγαιτ, και πρωτοκλισι'αε· ἐν πιο δείπνοιε. Οἱ κατ
· Χ , σε Α
εσθον769 Με οικιατ των χὴρων, καὶ προφιίσει μαρκα προσευ
' Φ
χομενοι' αυτοι λὴμψονται περισσότερον κριμα.
Η '
41 Και καθισατ απέναντι τοῦ α ο υλακίουτ ὲθεώρει πῶε ο
ὅχλοε βάλλει χαλκον εὶε το ιγαζοφυλάκιον° καὶ πολλοὶ πλού
42 σιοι ἔβαλλον πολλά. εν
Καὶ ε'λθοδσα μὶα χήρα πτωχὴ, εβαλεν
43 λεπτα. δύο, ὅ ἐστιν κοδραντὴε. Καὶ προσκαλεσιἱμενοε τονε μα
θ ι ο ν` 'ε 9 να _ ο ι ι ι νι ο ε τ 00
ιγταε αυτον, ειπεν α·οτοιε· αμὴν λογω υμιν, οτι ο] χὴρα αντι]
Ε ` Α 7 ν νε ' , `
ὴ πτωχὴ πλειον παντων εβαλεν των βαλλοντων ειε· το ιγαζοών·
ι
44 λακιον. Π ο ντεε ε α έκ τοι? πε ισσεύοντοε αὑτοῖε· ε” αλ αν ' αὅτ
1 8 να τα ,ε ι
δε εκ της ἱ·στερήσεωε αὐτὴ: πάντα ὅσα ειχεν ἔβαλεν, ὅλον τον
. . ..
βιον αντὴε·.

ΚΕΦ. Η”. (18).

Η
Φ
Η
Φιλ
"Φ οι εκπορευομενον αυτον εκ του ιερου, λειγει αυτα· ειε· των
ν` Ώ Οκ ' )| ' | Φ `
μαθητων αυτον' διδασκαλε, ιδε ποταποι λιθοι, και ποταπαι
οὶ οδο , Κ ὶ ι Ί ο” ε« ε 9 `° λ|πει ταύτ ε· τ'ε ε
τι μαι. ιι ο ,γο σε, ιπ ν αυτω β ε ε α α μ
τγαλαε οὶκοδομιὶ.ε, οὐ μὴ ιἰιρεθὴ` ιἶ›δε λιΌοε ἐπὶ λιΌον, δε οὐ μὴ
Ί α ι ,` Υ ! " να · Α
καταλνθῇ. Και καθὴμενον αυτον ειε το οροι· των ελαιων κατ
ι
εναντι τον.. ιερον,
. .. ἐπὴρώτα αὐτὸν κατΏ ὶδιὶιν Πέτροε, καὶ 'Ιάκω
ο ε ‹ νι ι νι τι
βοε·, καὶ Ίωιὶνὴε, καὶ Άνδρέαε·. Βιπον ιγμιν ποτε ταυτα εσται,
. . ι ..
και τι το σημειον ὅταν μέλλὴ ταῦτα συντελεῖσθαι πάντα, '0
ι τι νι . τ τ ι τ ι
δὲ Ίὴσοῦε ὴρξατο λειγειν αυτοιε βλεπετε μὴ τα· νμαε πλανὴ·
ση· Πολλοὶ ε'λεύσονται ἐπὶ τῷ ονοματι' μου, λέιγοντεε·· ὅτι εγώ
Ο
ει'μι. καὶ πολλονε· πλανὴσονσιν. ''Όταν δε ακούετε πολεμονε καὶ
ακοιὶε πολέμων, μὴ θροεῖσθε' δεῖ ιγενέσθαι· ιΐ.λλ' οδπω το τέ

40. οἱ κατέσθοντεε] ΤΜ εοτιειτ. ἱε Βοτιτοιι ειιττετιογ “τον ετσι οι1ιετ."

ι:1ιεττεςεο Ποιο ατε εεττ. τα ατε μεεειὶἰτιἔ Ηιιε'ε Μετα!. το Ντε Ν. Τ., μια: ΙΙ. 011.
νεται το οτε οσοι. 1. 5 1.5. ·
λήμψονται] Λ1εΧο.τιάτἰειιι απτο αν· 44. ὅλον τὸν βίον αὐτῇ] Μονο οίο
λήψονται. ντιπι ειναι, νιιΙε. "αει ετιτἱι·ε τιιειιιιε 01'
42. κοδράντηε] 'Ι`11ε οεια‹ἰταο.ε ΜΗ Με." 80 Ηοιτιετ, 11. τι. 14, όιφνειδε
οτε ἰοιιτ·ττι γιατι οί' να α.ε, ι1ιε νε1ιτε οι' βιότοιο.
ιιι11ἱε1ι οι τ1ιἰε ιἱτοε ενω :τοι αιιἱιε ἐο. ΧΙΠ. 1. οΪκοδοααΠ Μαι. ΧΧἰν. 1.
'Πω Ιεριοιι ινιιε :το ΑΜΠ: εοἱτι, εαιιε.1, εε 2. ο ον μὴ καταλ.] Βετο ντε Βετο “το
ιιΡρεατε 1ι·οττι “το τει", το οττε-ε1ἔ11ι11 οί' ανώτατο οι) μή ιιεει1 ιο ο τε1. εεοι;εττοε.
οτι ιτε. Οοεετνε “τι”. 8ι. ΜΜΕ, “το 8. εἰ: τὸ ὅροι·] “οτι Με ττιοιιτιι," Μ
ττιε.1:ε 111τττεεΠ ἱτιιε11ἰ8ἰΜε το Ηιοεε "Μπι 21ιοιητ1ι 1:11ε ρτεροεἱιἱοτι οι” πιοιἰοιτ ἰε αεετ1
Με Μιά ιο νἰειτ, ειιοῇοἱιτε “κι νο.1ιτε οτ' το αιτών Με νικανε @Με τ1ιἱι1ιετ.
Ντε λεπτόν ἱτι Βοιιιιιιι πιοτιεγ, ενά ι1ιιιε θ. ἐγώ εὶμι] 5011. ο Χριστότ, ετι
@ωστε αει 11ε Με Με ειτε πρωτ απο ρτεεεει1 ἱο Με ρετε11ε1 ροεεεεε ο? δι.
Μια ινετε ικα" οοοιιο.ἰοτει1 "τα τ1ιε Μαι.
ι
114 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [σε. ΧΙΙΙ.
λοε. ΈγερθήσεΤαι γαρ ἔθνοε ὲπ' ἔθνοε, και βασιλεια ἐπὶ βα
σιλειιιν° ἔσονΤαι σεισμοι καΤιι Τόπουε, ἔσονΤαι λιμοι'. ,Αρ
χα ιἱιδι'νων ΤαῦΤα° βλέπετε δὲ ὑμεῖε ἐαυΤοι.ῖε' παραδώσουσιν αμδε
εἰε συνέδρια, καὶ είε συναγωγιἱε' δαρήσεαθε, και ἐπὶ ·;|γεμονων
10 καὶ βασιλέων σΤαθήσεσθε ἔνεκα ἐμοῦ, εἱε μαρΤυριον αὑΤοῖε. Και
11 είε πανια Τα ἔθνη πρέπον δεῖ κιι|ρυχθῇναι Το ευαγγελιον. Καὶ
ιἴΤαν α'γωσιν ίιμαε παραδιδόνΤεε, μὴ προμεριμναΤε Τί λαλήσηΤε,
6700 8 εαν δοθῇ ὑμῖν έν έκανα, Τα ωρα, Τ0ῦΤ0 λαλεῖΤε° οὐ ι
γάρ
ο ε ι- ο ' να 1 κ . ε | Α Τ κι ε
12 εσΤε υμειε οι λαλουνΤεε, αλλα Το πνευμα Το αγιον. Και πα
ι ο - ο ι Τ ι ι ε ι ,
ραδωσει αδελφοε αδελφον ειε θαναΤον, και παΤηρ Τεκνον° και
18 ἐπανασΤήσεΤαι Τέκνα ἐπὶ γονεῖε, καὶ θαναΤαῖσουαιν αὑΤούε. Και
ἔαεαθε μισούμενοι υπο πάνΤιιι›ν δια Το ονομά μου· 6 δε υπο
μει'ναε είε Τέλοε, ουΤοε σωθήσεΤαι.
14 Η(Μαν
. δὲ ἴδη Τε Το' β δ!λ
ε υγμα .-
Ταε ' 1
ερημασεωε, Π '
εσΤπκοΤα Ψ
ο·
ο Α- 1 ο ι ι _ ι ο ο - ο ι
που ου δει (ο αναγινωσκων νοειΤω) ΤοΤε οι εν Τη 1ουδαια Φετι
.ι
15 γιἔΤωσαν είε Τα. ιῖρι7. 8Ο ἐπὶ Τοῦ διύμαΤοε, μι) καΤαβιὶΤω, μη
16 δὲ εἱσελθιἔΤω Τι αραι εκ Τῆε οἰκι1ιε αὐτοῦ. Καὶ 6 είε Τον α.
γρον, μι) ἐπισΤρεψαΤω είε Τα σκίσω, αραι Το ἱμιἱΤιον αἰιΤοῦ.
17 Ουιιι δὲ Ταῖε 'έν γασΤρὶ έχουσαιε, καὶΙ Ταῖε` θαλαζουσαιε, έν
έκειναιε Τιιιε ημεραιε. Προσευχεσθε δε ινα μη γενη·ι·αι χειμῶ
19 νοε. ~Βα°ονΤαι γαρ αι ὑμέραι έκεῖναι θλι'ψιε, οἴα ου γεγο
νεν Τοιαυ·ι·π απν αρχῇε κΤιαειυε ῦν ἔκΤισεν 6 θεοε, ἔωε Του νῦν,
20 καὶ οὐ μι) γένηΤιιι. Και εἰ μἡ ἐκολαβιιισεν κύριοε Ταε ἡμε
ν_ ` ·
ριιε, ουκ αν έσιιίιθυ πασα σαρξ-" αλλα δια Τουε ἐκλεκΤοἱιε, ουε
ε ι ο ι « ι ι ε ι ει . νε γ
21 εξελεξαΤο, εκολαβωσεν Ταε πμεραε. Και ΤοΤε εαν Τιε υμιν ει
' - ` ' ,| , Α ` ῖ -
22 πιτ ἴδε, ωδε ο ΧρισΤοε, και ιδε εκει· μι] πισΤευεΤε. Εγερ
.'
θι,σονΤαι γαρ ψευδιἰχρισΤοι και ψευδοπροΦῆΤαι° καὶ διασουο·ιν
σημεῖα και ΤέραΤα, προε Το αποπλαναν, ει δυναΤον, Τουε ἐκ·
λεκΤοὑε.
ο ι
28 Ύ`μεῖε δε βλέπετε' προειρηκα ὑμῖν παπα. 'Αλλα. ἐν εκει
24 ναιε Ταῖε ῇμεραιε, μεΤα Τὴν θλίψιν εκείνην, ὁ ι;ίλιοε σκοΤισ
θι'σεΤαι,~ καὶ Τ] σελην·ι7 ου δώσει ΤοΙ Φέγγοε αΐιΤῇε. ΚαὶΙ οἱ ασ
Τερεε εσονΤαι εκ ' Τουιι οἰιρανοι? πιπΤονΤεε, και αι. δυναμειε αι.
ι ι ο ι, ι κ ι οι ι .ι .ι
26 εν Τοιε ουρανοιε σαλευθι|σονΤαι. Και ΤοΤε οψονΤαι Τον υιον Του
' Ϊ Ί ' Β ` . Α ' '
ανθρωπου ερχομενον εν νεφέλαιε, μεΤα δυναμεωε πολλα” και δο
27 ξ·πε. Και Τι;Τε αποσΤελεῖ Τουε αγγε ουε, καὶ επισυνάξει Τοῖιε
ἐιιλεκΤουε αυΤοῦ έκ Τῶν Τεσσάρων ανέμων, απ' ἔκρου γῇε ἔωε
-' ' Λ ' - 1 0- Θ Ι λ Ι . '|
28 ακρου
,ι ε
ουρανου.
ι
Απο δε Ταε συκπε μαθεΤε Την παραβολι|ν οΤαν
,ε ι . ι ι ι , . , '
ηδη ο κλαδοε αυΤι|ε απαλοε γενι7Ται, και εκΦυι7 Τα Φυλλα, γι
Δ

10. εἴ: πάνΤα Τα εαπ] '1 απιοοε α11 εε ιο κι), "Τα Παοκ @γε ΜΗ 'εε αο€1ιἰοε
Πιπἰ0Π8.” θεο Μι ιι·ἱΒιιΙειἰοα.
14. Το βδελυγμα] Μαι. ΧΧ”. 15. 25. ἔσονΤαι...πίπΤονΤεε] Α Ροή
10. θλίψιε] “ιι·ἱοιιΙοιἱοα," :ιι-ι :απο ρ1ποεἰε ία: “Το ῖιαἱιε "Το, ΤεσοῦνΤαι.
ο... Με] ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ. 115
. .τ . . .. τ . . εκ και. υμειε,
. .. οταν
..
29 νωσκετε οτι ειητγυε το θεροε εστιν. Οντωε ἴση
τε ταῦτα τγινόμενα, τγινιυσκετε ὅτι έτττγυε ἐστιν ἐπὶ θυραιε.
. 1 ' Ρ Ρ .| - Χ ' α 1 " 1 "
80 Αμην λετγω υμιν, οτι ου μη παρελθη η τγενεα αυτη, “Με οτου
νε ` Π | 1 Α
81 ταυτα πάντα ηένητατ. 'Ο ουρανοε και η ηη παρελεύσονται, οἱ
82 δὲ λόγοι μου ου παραλευσονται. Περι δε τηε ημέραε έκεινηε η
τηε ῶραε ουδειε οἶδεν, ουδε ιἴφγελοε ἐν ουρανιἔι, ουδε ο υἱοε,
88 ει μη 6 πατηρ. Βλέπετε, αιγρυπνεΐτε. ουκ οἰΒιιτε γαρ ποτε ο
84 καιροε ἐστιν. τ(Σε ιι'νθρωποε απόδημοε ι1Φειε την οικιιιν ἑαυτοῦ,
και δουε τοῖε δούλοιε ἑαυτοῦ την ἐξουσι1ιν, εκιιστω το ἔργον αυ
ν` Ί να 4- ' η Ο κ το ·
86 του, και του υυρωραι ενετειλατο :να .ττρητγορ:η. Γρηγορειτε" ουν
ουκ οιδατε τγαρ ποτε ο κυρια· τηε οικιαε ερχεται, η οψε, η με
ι τ τ ει .τ. ι ο ι ο ι ει
86 σανυκτιον, η αλεκτοροΦωνιαε, η πρωι. Μη ελθων εξαιΦνηε, ευρη
. με τ ' ,- η ,- Δ
87 υματ καθευδονταε. "Ο δε υμιν λόγω, πασιν λετγω° Ιγρητγορειτε.

και. ιι. (14).

.

Ην δε το πασχα, και τα. ιἴζυμα μετα δυο ημέραι" και εξη

τουν οἱ αρχιερεῖε καὶ οἱ <γραμματεῖε, πῶε αυτον εν δολω κρα
τησαντεε αποκτείνωσιν. ν1:1λειγον τγιἱρ· μη έν τη εορτή, μήποτε
ἔσται θόρυβοε τοῦ λαοί). Και. ιἶντοε αὐτοῦ έν Βηθανια,. ἐν τῇ οἱ
κια Ρι2ιωνοε τοῦ λεπροῦ, κατακειμένου αυτου, ηλθε τγυνη έχου
σα αλαβαστρον μυρου, να:ρδου πιστικηε πολυτελοῦε. συντρι3,(κασα
τοσο
.Β
οι
"(75 την αλάβαστρον, κατέχεεν αυτοί) τηε κεΦαληε. +Ησαν δέ τινεε
αιγανακτοῦντεε προε εαυτουε, εἰε τι'η απώλεια αυτη τοῦ μύρου
γέγονε” 'Ηδυνατο <γιὶρ τοῦτο το μυρον πραθηναι επανω τριιικο
σιιυν δηναριιον, και δοθηναι τοῖε πτωχοῖε' και ἐνεβριμιῖιντο αυ
τη. 'Ο δε ,1ησοῦε εἶπεν° ιἴΦετε αυτην' τι' αυτη καπουε παρέχετε,
τέαλον ἔργον ηρειάσατο ἐν ἐμοι. Πάντοτε τγαρ ιτουε πτωχουε ἔχε
τε μεθ) ἑαυτῶν, και ὅταν θέλητε, δυνασθε αυτοΐε πάντοτε εὐποι
ησαι. εμε δε ου παντοτε ἔχετε. (Ο ἔσχεν, ἐποιησεν° προέλαβεν
μυριῶται το σῶμα μου ειε τον ἐνταΦιασμον. 'Αμήν δὲ λέγω ὑμῖν,
ὅπου ἐαν κηρυχθη το ευαητγέλιον ειε ὅλον τον κόσμον, και 8 ἐποιι
ησεν αυτη λαληθηισεται εἱε μνημόσυνον αυτηε.

85. ὁψέ κ.τ.λ.] 'Πιο 1'οπτ "Μάτια πωπω τ1ει·ἰνε “το "στα πιστική ο), "απε
ἱπτο "Μου "το ΜΒΜ ιινιιε ιὶἰνἱι1ει1. (111 μεσω., “Κε ξέ.ττηε ίτοιπ ιε.τ:ιατία.τ.
Μαι. τήν. 2.5. Βια εεε ποιο επ Μαι.. τοπια. '7.
Χιν. 1. το πάσχα καὶ τα με...] 8. καλοι· ἔργον] 'Πιο πώ. ρτεοειἱἱπε
'Νιν Ραεε1ι απο Πιο Αυγιποει εοπιπιειιοεα Πιο ειιοει. εἱνοει επιρ1ιαεἱε: που ώ μου
ειιπιπωπεοπεΙυ. Ηεπεε ιπ δι. μπλε Μία! που (πε 11' ε1ιε πιο "τσοντα απ
πιο Μιά ἡ ἐορτη τῶν αν..." ἡ λεγο ουί! ιτοτ1()? .Με μια Φτου-(ται α Βοοι1
μ.ένη πάσχα. 88ο ποιο υπ Μαι. Με. υιοτ·|ι: αροτι πιο, ·ὴργάσατο [οι .Με
2. τουτο.
8. νάρδον πιτ·τικῆε] κατω: απο”, 8. προέλαβεν] " οπο Με 1ιεεπ Μίστε
17ιι!ε. ΐτοπι απο. απο: πιατα εοιπε 11ιιπ‹1 1π απο1πιιιικ πια" με., “πιο Με
118 καποιων [θα. Χαι.

10 .Και Ίουδαιτ Ίακαριὡθ, δ εΐο Τῶν δώδεκα, απῆλθεν προε· Τουι·

11 αρχιερεΐε·, ἴνα αυΤον παραδοι` αιἔΤοῖε·. οι δε ακούιτιινΤεε έχαρησαν,
τ τ ο με ο ι νι . τ τ ι .- ν ι ο
και επαφγειλανΤο αυΤαι ορ‹γυριον δουναι και εζαΤει ποιο αυτον ευ '
' .-
12 καιρωι· πιιραδοΐ. Και' Το, πρωΤι, ἡμέρα Τῶν αζυμιυν, οΤε Το πασχα
Ύ Ι ` - .τ . ι 1 _ Π Α 1 2 '
εθυον, λετγουσιν αυτοι οι μαθηΤαι αυΤου' που θελειο απελθον·τει·
Ϊ Α
13 εΤοιμαοωμεν ἴνα Φινγπο Το πασχα; Καὶ αποιτΤέλλει δυο Των μα
.. αὐΤοῦ, και λέγει
θιοΤων ι . ·ἱιπα·γεΤε άι· Τῇν πόλιν' και απ
αυΤοιε·'
ανΤήαει ὑμῖν ἄνθρωπο<τ κεριέμιον ιἶδιιΤοι· βαα·τιὶζων· ακολουθήσο
14 Τε αὐΤα?. Και οπου δν εισέλθη, εἱπαΤε Τῷ οικοδεσπιιΤπ ‹7Τι 6
δ ι ι · .
ιδιιακαλοι· λετγει πουΑ ειτΤιν
ν
Τοι ' καΤαλυμα
ι ι τι
μου, οπου Το« πασχα
ι

μεΤιὶ Τῶν μαθι|·τῶν μου Φιἱοιω Και αυτοι: ὑμῖν( δει3·-ει ανατγαιον
. ι
μετγα εαΤρωμενον, Τι
εΤοιμον' και ἐκει.. εΤοιμαο·αΤε
. -
υμιν. -
Και εξαλ
να 0 Ο
θον οι μαθι,Ται, και ι)λθον ειτ: Τιμ πόλιν, και ευρον καθι;.ι9 ει
πεν αι'ιΤοῖι·' και ·Ϊ7Τοι3αιισαν Το πασχα.
1.? Και ώριμο «γενομένης ἐρχεΤαι μεΤοι Τῶν δώδεκα. Και αυτι
τ` Φ ν
18 κειμένων αυτων, και ἐοθιόνΤων, ο Ίηαουε· ειπεν' αμι›ν λόγω υμιν,
οι Τ ο ο .. κι .. ο ι τ ο Αλ ιι ι
ο·τι ειο εξ υρων παραδωσει με, Των εαθιονΤων μεΤ εμου. Ηρ$ανΤο
λυπεῖο·θαι, καὶ λέγειν αἰιΤῶ εἶο κατα εἶε·· μή Τι Με; 'Ο δε εἶπεν
ε ι-_ ο .- Ιι` ο .1 τ τ ο Α τ τ ι ι
αυΤοιο ειι· Των δωοεκα ο εμβαπΤομενοε· με·τ εμου εκ· Το εν·τρυβλιον.
"0" οο μεν . υιοι·. Τοῦ ανθρώπου υπατγει,
. καθῶο <γέτγραπΤαι περι αὐΤοῦτ
Ώ ' λ #- ο ' ' Ι 2 '' ( " λ . Ι '
ουαι δε Τωἔ ανθρωπω
. .. .ι εκεινω,
. ,ι διι ουο οο' υιοο Τουο ανθρωπου
.- τ παραδι
ο ι
δοΤαι· καλον αυΤαι, ει ουκ ειγεννηθη ο ανθρωποε εκειν09. Και εαθιον
Των αὐτῶν, λαβων α'ρΤον, εὐλογήααε εγκλασεν, και εδωκεν αὑΤοῖε·,
ι ι .. ..
28 και ειπεν λάβετε, ΤουΤό ἐο·Τιν Το σωμα μου. Και λαβῶν ποτή
ριον, εὐχαρισΤήιται· ἔδωκεν αιἔ·τοῖε° και ἔπιον ἐξ αὐτοῦ πανΤει·.
24 Και εἶπεν° ΤοῦΤό ἐο·Τιν Το αἶμά μου Το Τῆε·”35 διαθήκητι·, Το έκχυ
25 νόμενον υπερ πολλῶν. 'Αμήν λόγω υμιν, οΤι οὑκέΤι ου μι) πιο:
ἐκ Τοῦ τγενήμαΤοε· Τῇο αμπέλου, ἔωο Τῆι· ῆμεραε ἐκει'νι7<ι·, ιἴΤαν
26 αυτο πίνω καινον ν-ἐν ή'ι κ βασιλεια Τοῦ θεοῦ. Και υμνύσαμΤεε·
ἐξῆλθον ειι· Το δρ” Των έλαιων.
27 Και λέγει αυ·το?ο 6 Ίηα·οδι·' οΤι ποντικι· οκανδαλισθήσεοθε"|°
ιΪΤι ι·|έ·γραπΤαι.(") πα·ταξω Τον ποι,ιιένα, και Τα πρόβατα διασκορ
! , λ Ι ` - β 1 'ο ' ” Ψ Ν
28 πισθι|αονΤαι. Αλλα μετα Το ετγερθι|ναι με, προαξ·ω υμαι· ειο Την
. Δι1‹1. καινῆ:. Τ έν ἐμοὶ έν Τῇ νιικΤι Ταύτα.
(ο) Ζιιοιι. ιιἱὶἰ. 7.

ιιτιοἰτιιεα πιο ο? οτιιἰοἰριιιἰοιι.” ΤΙιε ειδ 16. ἐιτΤρωμἔνον] /αι·ιιίοιιοα. 'Πιο

"απο ιιοιἱοτι οι εΧρτεεεεα αν Πιο νετιι νιιΙ€. τουτο ΙἰιετιιΠγ, "ταινια, "να ἱο,
απο ἱιιτἰτιἱιἱνε. Με οιιι "Μι Πιο οιιιιιιἰοτιο απο άτομο”
12. ἔθυον] 1' απο ιιοοιιιιοιιιειι το ειν κοιταω τω Πιο οοιιοΙιεο οτι "111011 Πιο,
οτἱιὶοο.” τοο!ι :Μάτ τιιοιι18.
14. κα·τάλυμα] Το|ἱιοιἰο, ναι. "πιο 19. κατὰ εῖτ] 'Πιο ο1ιιιιοἰοιι1 οοιιιιιιι
ιο”. 'Πιο κατά οτιαιτιιιΠ)ι αιωνα “οτι ττοιιΙο Με καθ' ἔνιι.
να." τα ἰιι Μαιο, τι 7. 22-26. ΟΕ Μαι. “τι 26-30.
ο”. Χιν.] “ΤΑ κανω. 117

29 Γαλειλαιδιν. 0Ο δε ΠέΤροε ἔφη αὐΤῷ° ει και παπα· σκανδαλιοθή·

ι α σ ο ι ι ι ο .. α 3 Α · ο π ι
80 ο·ονΤαι, αλλ ουκ εργο» Και λειγει αυΤιμ ο Μισο” αμαν λεινω σοι,
ι7Τι σὺ σήμερον ΤαύΤη Τῇ` νυκΤὶ, πριν ὅ) διο ιιλέκΤορα Φωνῇο·αι, Τρίο
, ι ο Η· ι . ο ι ο ι ι Α
81 με αναμνηση. Ο δε εκ περισα·ωε έλαλειΙ εαν δεν με αυναποθανειν
.ι ι
82 σοι, οὐ μή σε ιἶΤΤαρνήαομαι° ιἰιοαὑΤωε και Τι·ιἱνΤεκ` ἔλειγον. Και
εΐοχονΤαι ειε· χωρών οδ Το ονομα ΓεΤοημανει" και λέγει Τοῖε
88 μαθηΤαΐο αὐΤοῦ° καθίσαμε ιἶιδε ἔωε προσειςξωμαι. Και παραλαμ
βανει Τον ΠέΤρον, και Τον Ίάκωβον, καὶ Τον Ίωιἱνην μεΤ. αὐΤοῦ°
κ 8/ ο ” π ο ” < ι ο Α .
84 και ηρξαΤο εκθαμβεισθαι και αδημονειν. Και λσγει αυΤοιε πε
ρίλνιΤοε ἐσΤιν ἡ ψυχή μου ἔωε· θανάΤου. μείνατε ιἶιδε, καὶ 'γρηγο
85 ρεῖΤε. Καὶ προελθιὶιν μικρον, ἔΤιιπΤεν ἐπὶ Τιμ ιγῇε· καὶ προσαύ
-/ . ' 8 | ο Ω .· Α ' αν .λ
88 χεΤο, ινα, ει δυναΤον εστιν, παρελθι, αν αυΤον ο, ωρα. Και ἔλε
Τ ·παρένειγκε Το Τι·οΤήριον Τοῦ
'γεν' ιἔββα δ παΤήρ, πάνω δυναΤα σου
Π · 9 Οι· 1 ,
87 Το αν· εμον αλλ ου·· Τιι ειγω
Ω ! '
θελω, 7 λ
αλλα Τι, αν.ρ Και' ερχεΤιιι,
,ι

π . ι , κ Τ Τ - ι
και ενριο·κει αυΤουε· καθενδονΤαε° και λειγει Τιμ ΠεΤριι›' Σιμων, ι
88 καθεὑδειε; οὐκ ἰοχυααε· μιαν ἄραν ειρη=γορῆααι; ΓρηγορεῖΤε και
·ιι·ροα·εύχεΤε7 ιδια μή ἔλθηΤε είε· ιΤει|οιιο·μόν· Το μὲν πνεῦμα Μαμων
' λ ' Σ Ϊ ! ι ' ` ' .
89 μον, ι, δε σκι/ιζ: ασθεν779. Και παλιν απελθων προσηυξαΤο, Τον
, - ' Ψ ι λ Ι Ω ! Φ ' 1 Ι
40 αυτον λοαον ειπων. Και παλιν ελθιον ευρεν αυΤουα καθενδονΤαε°
·ιΪσαν εμὶρ αὐΤῶν οἱ οφθαλμοι καΤαβαμονομενοι· και οὐκ 07δεισαν
41
ΤιΙ αποκριθωα·ιν αὐΤω. Και ἔρχεΤαι Το Τρύπα, και λέγει αὐΤοΐο·
Α - 'ι

ι - κ " π 9 ι - ο ι ει ε αν . " ι
καθευδεΤε Το λοιπον και αναπανεοθε α·πεχει, ·ι|λθεν ο, ωρα ιοου
παραδι'δοΤαι δ υίδε Τοῦ ανθρώπου είε Τα χεῖραο Τῶν αμαρΤωλῶν.
ο ι ν _ . ι ι ι να
42 Β·γειρεοθε, αιγωμεν ιδου, ο παραδιδονε με ιμμ|ικεν.
Ί · λ ,| ' Α λ ' ( . '
43 Και ευθυε, εΤι αυΤον λαλοννΤοε7 παραιγινεΤαι ο Ιουδαο,
9 να ' λ , ' Λ Η λ ,- ' '
εικ Των δωδεκαΣ και μεΤ απου οχλοε` μεΤα μαχαιρων και ξυ
λων, απο Τῶν ιἰρχιερέα·ν, και Τῶν ιγραμμαΤἐων, και Τῶν πρεσ
' | Κ 1 ` . ` ' Π Α Ι
44 βυΤερων. Δεδιοκει δε ο ·παραδιδουο ανΤον ο·νααημον αυΤοιο, λε·
(γιαν. δν ἄν (μιλήσω, αὐΤοε ἐα·Τιν' κραΤήσαΤε αὐΤον, και έκαιγε"
45 ασφαλαιο.
- Και έλθὡν, εύθὑε· προσελθιὶιν “δΊ-Ψ,ε λέγει- βαββει,1
'48 και καΤεΦίλησεν αῦΤον. οι δε ἐπέβαλαν Με χεῖραε αὑΤιδ,
Η ε ι ο ι ο
47 και εκραΤηο·αν αυΤον. Βια δει Τα: Των
,! ι
παρεσηκοΤων, ανασα9
μενοε Τὴν μαχαιραν, ἔΤιαιαε Τον δοῦλον Τοῦ αρχιερέωε, και .να
48 εῖλεν αὐΤοῦ Το ιὐΤιῇοιον. Και αποκριθειε ο Ίηαοῦε εἶπεν αν·
κ . ε ' π ` ' ι π Α π ι
πιο απο επι λοιπον εξηλθαΤε μεΤα μαχαιρων και ξνλων αυλ
ι η ` .
49 λαβεῖν με; Καθ9 ἡμέραν αμαν πριν: ὑμαε έν Τιμ άρια διδασκων,
' ο ο ν % - ο ο ν Α . ι
60 και ουκ εκραΤει με αλλ ινα πληρωθωσιν αι ιγραφαι. Και'
" έκραΤήσαΤε.
80. πριν ή Με] Μαι. κακή. 84. 41. απέχει] .αφίσα να.
81. αν μή σε ἄπαρν.] Μαι. Χνἰ. 22. 44. δεδοἔκει] ίοι· έδεδιόκει.
83. διδημονεΐν] Ματ. Χιού. 87. 40. έκρά·ι·ει] 8ο ἰο Πιο οσο”, μπο
86. ὰββᾶ] Αα Αταπιαἱο νιοτά ίοι· Ι›α!›Ιγ :κι απο: οι' Πιο @για [οκ έκρα
"Μοετ," απο "Μάι Πιο Οι·εεΙ‹ "στο ΤεἶΤε.
ἱει απατα!. Βο Βοαι. νἰἰἰ. 16.
1 18 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ Το". αν.
51 ιἱΦενΤεσ αὐΤον ἔΦογον παπα. Καὶ νεανιἰΤκοε· Τα» ἀνιΤ,κολούθει
αὐτοί, περιβεβλημένοο αινδονα ἐπὶ ··|υμνοῦ° και κραΤοδοιν αὑΤόν.
52 'Ο δὲ καΤαλιΤπον Τὴν ο·ινδονα, γυμνά: έφυγα.
58 Και απή·γαιγον Τον Ίησοί)ν προε· Τον αρχιερέα' καὶ συνερ
χονΤαι αὐτῷ πανΤεο οί έρχιερεῖ9, καὶ οἱ πρεσβύΤεροι, καὶ οἱ
54 γραμραΤεῖε. Και ο Πέρα· απο μακροθεν ήκολούθησεν αὑΤαἶ
ἔωε· ἔσω είε· Τήν αῦλὴν Τοῦ αρχιερέωε·· και ἔν οννκαθήμενο9 ααα
55 Τῶν ἱιΤτηρεΤῶν, και. θερ|ιιαινοΙαενοε` πρι” ή Φῶ9. Οἱ δὲ αρχιε
ρεῖο και ὅλον Το συνέδρων έζήΤουν καΤα Τοῦ Ἐμοῦ ΙααρΤυριανΙ
55 έκ Το θαναΤῶοαι αἶιΤόν' και οὐχ ηὅρισκον. Πολλοι .γαρ ἐψου
δομαρΤΦοουν,καΤ9 αὐΤοῦ, και ἔσω αἱ ΙααρΤυρκαι.^ οὐκ' Τρων. "Καί
58 Τινεο ανασΤανΤεΤ εψευδομαρΤυρουν καΤ αοΤου, λογακια). ΟΤι
ἡμεΐο ἡκούσαμεν αὐΤοῦ λέιγονΤοε·· οΤι ἐγώ καΤαλύσω Τον ναον Τοῦ
Τον Τον χειροποιῇΤον, και' δια Τραἱ`ιν ἡμεριῖ·ν ἄλλον αχειροποιή
69
Τον οΖκοδομήσω. Και` οι·δἐ
- ε
οίιΤωε· ἴο··α ,ἔν Τ| μαρΤυράι αὶ·Τῶν.
Ί , ` ι ' ` , Ι ' Ι ` Π Α ,
Και αναο·Τα<ε ο αρχιερεΤη επι μεσον, επηρωΤησεν Τον Ιησουν, λε
οι ιγων° οὐκ αποκρίνη οὐδὲν; ὅΤι οῦΤοι' σου καΤαΙααρΤυροῦαιν; Ό δὲ
ο » Τ ο 'α ι . ι · ο ' ι ο ι
εο·ιωπα, και ουκ απεκριναΤο ουδεν. Παλιν ο αρχιερευο επηρωΤα
. . και. λογω
αυτον . , - ουι ειο οο ΧρισΤοο,
αυτια' . ο. οι”
.. ΤουΑ ει.ιλο·ρΙΤοα;
. ,.
62 'Ο δὲ Ίηο·οῦΤ εἶπεν' ἐγώ εξω· και ὅψεσθε Τον οίον Τοῦ ανθρώπου
έκ δεξιῶν καθήμενοι: Τῆς δυνάμεω9, και ἐρχόμενον Ιι.ιεΤα. Τῶν νε
κ Τ Τ « ,_
68 Φελῶν Τοῦ οἴ·ρανοῦ. 'Ο δε αρχιερευε·, διαροξαε· Το” χιΤα›να<ι·
..
64 αὐΤου, λέγει- Τί ἔΤι χρεών ἔχομεν μαρΤνρων;
Τ ..
'ΗκούσαΤε ΤΤ”
Ι
ρ·ὶλαοφιλαιαεν ΤιΙ υμιν
Ο Η .
ΦαινεΤαι; οιΟ δε1 πανια·
' '
καΤεκριναν - `
αυΤον
85 ἔνοχον εἶναι θανιἱΤου. Καὶ ή'ρξανΤο Τιν" δαπΤὑειν αῦΤῷ, και
περικαλύπΤειν αὐΤοῦ Το Τι·ροσωπον, και κολαΦιζειν αὑΤον, και λέ
#γειν “Τα προφήΤευσον· καὶ οἱ ὐπηρἐΤαι βαπαηιαοιν αίιΤον ἔλαβον.
58 Και. ονΤοε Τοῦ ΠέΤρον καΤα›. ἐν Τοα αὐλή, ἔρχεΤαι ρι'α Τῶν
Α Α › ι - ι ο ' Τ · ι ι
657 παιδιο·κων Του αρχιερεωε. Και ιδουσα Τον ΠεΤρον θερμαινομε
ναν, έ|ιβλέψασα οῦΤῷ, λέιγει° καὶ οὐ ΙαεΤα Τοῦ ναζαρηνοα ·;ῖσθα
Π ` | ν ε "
58 Τοῦ Ιησοῦ. 'ο δε ἡρνησαΤο, λέΎων° οαΤε οιδα, ουΤε έπιοΤαΙααι,

51. νεανίο·κο:] Β] Μαιο ευρροεοο ω 58. δια Τριῶν ·ῆρ..] Ποτε διά "Μι Πιο
απο Μαιο 82. .ΙοΙΤο. μια. ἱε πεεά οί Πιο Μπα απο: “Το Μπα
σινδύνα] ΤΙΜ @μπα το Ιιονε Μαιο 01' "Μάι οογιΜοΒ οικω Νασο.
|ατ8·ο, Μαιο' Παω ννταρροι·, Μαι Πιο 85. έλαβαν] "οαιιεΜ Μια 'και
“Τα” και. Η: 51 οΧρΙοἰοεά ω Πιο Μονο ;" ράπισμα (θα βυτίο, ο τω.)
“πιο περιβολαιον, ο Βαι·πιεπτ Το "που παο”, Πι αν” ΟτεεΙ‹,α Μαν εἰνεο Μια
απαιτώ οπο. Ματιἰο1 (ΕΡ. ἰν. 19) ο” Με μια” οί Πιο απο. 'Πιο ΜΙΒ. Μια
θα; εκμ·οιεἰοιι: "οι 'ΗΜ. 8ἱΠ(10Π8 1ο Μαρία ααα ΜΜΜ. 'Ηπα ιιεαοΙ Μπάντα,
Κοε "αν ἔβαλλον, ἱε οοεἱοι· “πιο "πιτ ἱτι Πιο και.
52. γυμνόι·] Μα Η, Μια στα), Με 58. κάτω έν Τῇ αὐλῇ] 'Πιο «ΜΜΜ
ποιὶεκ-ι:ΙοΙΙ.ιἱοε. ορροατε το Μονο κήπο απο απ "ρων
58. Υπο] ιοαοοπἰοπιἰα, ναΙ8. "οσα ομοι·ττοεπτ. Ροκ 8.50 αὐλ·ή, οι· Μάσα, ο!.
παταω” Με”. Ταού. 8.
θα. του] “οι ΜΑΡκου. 119
` ' ' ' να
69 συ τι λειγειτ' και έξγγλθεν ἔξω εἰτ το προαύλιο”. Και υ παι
ι τ · Λ ..
δισκο ιδοἱ`ισα αυτον7 ειπεν πιο παρεστωσιν° ότι ουτοε ἐξ αὐτῶν ἐσ
?Ο τιν. 'Ο δεκ παλιν
. ἡρνεῖτο· και μετα μικρον πάλιν οἱ παρεστιῖτετ
ευλειγον ταν. Πετρω
ι _ τ η
αληθωο .
εξ ο ..
αυτων ειτ_ καιτ γαρ
` ”
'γαλειλαιοο τ
ει.
:Ο δι τι Κ Ἡ θ Ι Π 3 Ι - ει Ο ': ` '
?Ι ε ηρ5ατο ανα εματιζειν και ομνυναι οτι ουκ οιδα τον ανθρωπον
.. οκ τ . . . . ι ' . . .
72 τουτον ον λειγετε. Και ευθυο εκ δευτερον α)λεκτωρ ειρων·οσεν~ και
Ϊ
ανεμνασθη ο Πέτρο:· τα ριγμα ινε εἶπεν αυτων ο Ίασοδο' ότι πριν α
τ τ ..
λεκτορα διο Φωνῆσαι, τρίο με απαρνήστγ° και ἐπιβαλων ικλαιε.
ι

ΚΕΦ. ΙΕ. (15).

αι ευθυε· πρωι συμβουλιον ποιησαντεο οι αρχιερειε μετα των

πρεσβυτέρων και (γραμματέων, και ολον το συνέδρων, δύσαντεο
Κι . 7 να Ώ ' - Ι ι Π 0 Ι
τον Ισουν
?.. απη-|,...ρε
νει` καν και πα διοκαν. Πειλατω.
-.·.. Και .92Ρ.η
επ ωτ -
σεν αυτον ο Πειλατοο· συ ει ο βασιλευο των ιουοαιων; ο δε απο
"ΦογνΡω κρΑ
ιθειε αὑτῶι›"Υ
λε ει· συ
1 λέ~ειο
Η· Και
Ι κα"Για
ο ουν (ω'
“τοϋ οἱ''0
τι -
χιερειο πολλα. ο Ο δε Π€ιλατο9 παλιν επυρωτα
. . .
αυτον, λειγων°
ουκ αποκρι|νυ ουδέν; ἱδε ποσα σου καταγοροδσιν. 'Ο δε Δ!ησοδο
γ ι ο λ 'ι ο ι οι Ι 1 Η ! Υ
ουκετι ουδεν απεκριθη, ωστε θαυμαζειν τον Πειλοτον. Κατα δε
ο 1 ν ο κ θ κ' Ά κ α· ! 1
εορτ·ιγν απέλυεν αυτοιο ενα δεσμιον3 ον παρτγτουντο. Ην δε ο λε
τ ν. φ .
ιγόμενοτ Βαραββατ μετά των στασιαστῶν δεδεμένοε·, άξονα· ἐν τη
ι ι ι κ ο π ‹ ο ›‹ τι
στασει Φονον πεποιηκεισαν. Και αναβαο ο οχλοο, ·ιγρξατο αι
τεΐσθαι, ...θα ἐποιει αὐτοῦ. 'Ο δε Πειλατοτ απεκριθο αυτοῖο,
λόγων· θέλετε απολυσω ὑμῖν τον βασιλέα τῶν ιουδαι|ων; Έγι
Χ Ύ λ λ 8 Η ' Η Ι ο δ' ό
νωσκε 'γαρ οτι δια Φθονον παρα εοωκεισαν αυτον. Οι ε ρ
.. . τ . ο οι ε . ν- . τ
χιερειο ανεσεισαν τον οχλον, ινα μαλλον τον Βαραββαν απολυ
, Α ( ! '- ι ο λ ` Α · '
συ αυτοιο. Ο δε Πειλατοε παλιν αποκριθειε·, ἔλενγεν αυτοι9 τι
ι. ποιήσω λέγετε τον βασιλέα τῶν ιουδαι'ων; οι δε πάλιν ἔ
ουν
. . τ . «κ ε .| . .. _ . π
κραξαν' σταυρωσον αυτον. Ο οε Πειλατοε· ελειγεν αυτοιο τι ογαρ

"θ Λάο και αλέκταρ ἐιρόνησε.

Ή. διναθεματίζειν] Οι. ποτε οτι Απε, 'Πιο νοΙΒΜε νει·εἱοιι εεεπα το Μια: του
ΧΧἰἰἱ. 16. πνοπὶε :ιο εαι1ἱνοΜΜΒο επέβαλεν κλαἰειν.
72. ἐπιβαλα›ν ἔκλο.ιε] ωρα απο, Βιιἰοαε ἱοτετρτετε επέβαλεν υγ ήρξατογ
Ήταν. που” εκρΙαποτἱοοε μονο Μου ἑπεχείρησεν.
ειιααεεεεά οι' τΙ1ἰε @που Μαιο ποιιΙ‹1 τον. 2. σὺ λέγω] Οί Ματ. Μισή.
ΜΜΜ· ἴμάτιον, απο νοοετεωοο απ 25.
ειΠιιοἰοιι το Πιο απειρα; οί' "Μαιο “το ο. απέλυεν] ΕΧρτεοοεα ἰτι Μου. ΧΧνἱἱ.
Εεεε »απο ἰο απο” Μιτου; ανω αὐτῷ 15, ο), Με εοιιἱναΙειιι των. εὶαδθει
Το ὅμματα. οι· "το ΗΜ, "Μήνα οσοι: απολύειν.
Με ηπα ου Ηἱτο ; (καινε @Με επιβαλών 7. ἐν τῇ στάσει] τα οι·ιἱοΙο ἱο απο
ἰπι θα εετιεο οι' "αιωνια" αε “ Με που; Ναυτικο "το εεάἱτἰοπ ἱε Ματιών @να
σο Μαρίνο;" ουκ” ευρω)ι τον νοῦν. ία στασιαστιῖιν.
120 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οτε. Στ.
ε ι ι ε ι ,. οι _ ι ι ι · τ
15 εποιὴσεν κακον; οι δε περισσωτ εκραξαν σταυρωσον αυτον. Ο δε
.. . 1 .τ . . . 1 . ι
Πειλατοε, βουλομενοι· τω οχλω το ικανον ποιειν, απελυσεν αυ
.
νι - ο .' ι '' τ τ ο ν. ι
τοιε τον Βαραββαν, παρεδωκεν δε τον 1ησονν, Φραιγελλωσαι·,
ὶ|να σταυρωθὴ.
ι
Οἱ δὲ στρατιῶται ἀπὴιγαιγον αυτον ἔσω τῆτ αὐλὴι·, ιἴ ἐστιν
16
17 τ·ι·ραιτώριον, καὶ συνκαλοῦσιν ιΪλὴν τὴν σπεῖραν. Καὶ ένδιδιὶσ·
κουσιν αὐτὸν πορφύρα, καὶ περιτιθέασιν αυτο? πλέξαντετ έκαν
. ι .. . . . Η .. ,.
18 θινον στεΦανον. Και ὴρξαντο οισπαζεσθαι αυτον χαιρε βασιλευ
τῶν ὶουδαιΙων. Καὶ ειι·υπτον αὐτοῦ τὴν κεΦαλὴν καλαμιρ, καὶ
20 ενέπτυον αὐτῷ, καὶ τιθέντεε τα <γιὶνατα, προσεκυνουν αὐτῷ. Καὶ
ότε ένέπιιιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν πορΦὐραν, καὶ ένέδυσαν
αὐτὸν τα ὶμιὶτια αὐτοῦ. Καὶ ἐξα<γουσιν αὐτὸν ὶ'να σταυρώσωο·ιν
αὐτόν' καὶ αιγιγαρευουσιν παράγοντα: τινα Σιμωνα κυρὴναῖον,
Η Ϊ 9 Π 9 σε . Ϊ , Ϊ . ε Ϊ .
ερχομενον απ αιγρου, τον πατερα Αλεξανδρου και Ρουιρου, ινα
τι · τ ιι ν. ι ι ι τ ο τ ε ι·
22 αρὴ τον σταυρον αυτου. Και Φερουσιν αυτον επι τον Γολ·γεθα
. .
28 τόπον, δ ἐστιν μεθερμὴνευομενοε κρανίου τόποι. Καὶ έδιδουν αντιτί
ἐσμυρνισμένον οίνον' .79 δε ουκ ἔλαβεν.
24 Καὶ σταυροδσιν αὐτὸν, καὶ διαμερι'ζο νται τι ὶμάτια αὐτο δ,
Ϊ Ο 5 , 5 λ Ϊ ' 9! Θ λ -| Ι
σε βαλλο ντεε κλὴρον επ αυτα, τα· τι αρ η. 1·Ιν δε ωρα τριτὴ,
. . τ . . . ε ι . τ . .. . τ . ..
28 και εσταυρωσαν αυτον. Και ην ὴ επιγραιρὴ τὴι· αιτια<τ αυτου
ἐπιιγεγραμμέν·ιγ° δ βασιλευτ τῶν ὶουδαιΙων. Καὶ σὶιν αὐτῷ ἐσταὐ
Ι 1 "Ϊ ' .να λ ./ α Β Ϊ ` Οι
ρωσαν δυο λὴσταε·, ενα εκ δεξιων, και ενα εξ ευωνυμων αυτου.
ι
28 Καὶ ἐπληρώθη ·ὴ ιγραφιὴ ὴ λόγουσα°(") καὶ μετα ιἱνιὶμων ἐλοιγιιτθιγ"Ιβ
29 Καὶ οί παραπορευόμενοι έβλασΦὴμουν αὐτὸν, κινοδντεε τιὶε κε·
Φαλαι· αὐτῶν, καὶ λέγονται· ουδ., δ καταλύων ,τὸν ναον, καὶ
80 οὶκοδομῶν έν τρισὶν ὴμέραιτ. Σῶσον σεαυτον, καταβιὶε ἀπὸ τοῦ
Α 1 Ϊ ' ' 9 Α 9 Ϊ ` Ο Ϊ
81 σταυρου. Ομοιωι· και οι αρχιερειε· εμπαιζοντ€9 προε· αλλὴ
λουτ, Ϊ
μετα τῶν
ὶ
γραμματέων, ἔλεγον'
..
ἄλλοι”
1
ἔσωσεν, ἑαυτὸν
Ϊ
82 οὐ.ι δυναται
σῶσαι, 'Ο Χριστιὶε ο βασιλευτ Ίσραὴλ καταβατω
τ νι νι τ
τι νι
ι . _ ι ι
νυν απο τον σταυρου, ινα ιδωμεν και πιστευσωμεν και οι τον·
Ϊ ` ο οι τ ' τι ι ι ι ει 'Ϊ
88 εοταυρωμενοι συν αυτα ωνειδιζον αυτον. Και ιγενομενιμ· ωρατ "τιμ,

τι νετεε 28 ἱε νιο.13ιιἰιτὲ· ἱττ ι1ιε οοι1εΧ 1209, τιιΙτἱι:1τ ντε οτε πανε, Με ἰττ ο. Με
οι1τετε. Βιιι για να: ννετε ιττττιΠΠττε ι1τε.ι ι1τἰε ι'ατοοιτε μαρια”, οοιιιὶττιτει1 ιτε ἱιἰε
υγ οι1τει· εε1εοτιιιει1 εοι11οεε ..τα £ει1τετε, ε1τοιτ1ιι 1τε τιιιτττιιιτε τα ι1τἰε ετ11ιἱοττ.-ΜΔι.

(ε) [ε. 1ἰἱἱ. 12.

15. τιβ ὅχλ. τὶι ὶκανδν ποιεῖν] Α οι' νιι1τε.ι αν), σιτε Με εἰι1τετ ο.ιιεπιριειι ιο
1..ιτιἰττἱιἰἰοτο, " ροριτΙο .ταου-Μετα” νιι18. 610, οι· Με Βεροια ιο ασ, ινἰιιτοιτι σουτ
16. πρακτόρων] Μαι. Χ:ινἰἰ. 87. ρ1ειιιτρ τι, ι1τε ἰττητετἔεει τε ιτεει1. οι.
21. ιῖι·γ·γαρεύουσιν] ΟΚ Μαι. τ. 41. Βεε1εττ, θα. θα. Ν. Τ., ι:1ι. ιν. 5 41.
Α ρει·εοιτ ιτατττει:1 Βιι1'ιτε ἱε τττεττιἰοττει1 το 25. τρίτη] (Η: δουν, ΜΧ. 14.
οποτε οι' τιτιτἱεε 1η δι. Με. Βοιτι. Πι. 88. οι συνεστιι.υρωμένοι] Μια. ΧΧτἰ1.
1.8. 44.
28. ἐδίδονν] "οδετει1." 1ττ ερειι1τ1ττε
οτι. τα] κΑΤΑ πωπω. 121
ι α ι ε ε ι ,. ει η ο τ τ .- ο ι
84 σκοΤοε εγενεΤο εφ όλην Την γην, εωε ωραε εναΤηε. Και Τη εναΤη
ώρα ι
ἐβιἔησεν ο1 '1ησοῦε Φωνῆ μεγάλη, ἐλω1, εκατ, λαμαζαβιιιΦθιί·
.| Ο Ι Ε Ι , Ι ' ,
νει; ο εσΤιν μεθερμηνευομενου· ο θεοε μου, ειε Τι εγκαΤέλιπεε με;
. ι .. ε ι . ι _ ι.. . Τ ..
85 Και Τινεε Των εσΤηκοΤων ακουσανΤεε, ἔλεγον ιοε, Ηλειι:ν Φωνει.
. ι ι ι τι . Τ . τ
86 Δριιμων δε Τιε, γεμισαε σπογγον οξουε, περιθειε καλιιμω, επο
Τιζεν αῦΤον, λέγων· ιῖΦεΤε° ίδωμεν εἰ ἔρχεΤαι Ί·Ϊλειὶιε καθελεῖν
` ' ( λ ' Β 5 ' ` ῖ Ω '
87 αυΤον. Ο. δε 1ησουε αΦειε Φωνην μεγαλην .εξεπνευσεν.
88 Καὶ Το καΤαπέΤααμα Του ναοί) ἐσχισθη είε δυο, απ' ειναι· ,,
8θ θεν εαπ κάτω. Ίδιὶ›ν δε α κενΤυρίων δ παρεσΤηκιὶιε ἐξενανΤιῖιε αυ
^ Ά' Κ/ ' | Φ . Τα '
Του, οΤι ουΤωε εξεπνευσεν, ειπεν αληθωε ουΤοε ο! ανθρωποε
οι .`
υιοε
40 θεοῦ ην. Ί·Ισαν δὲ καὶ γυναῖκεε απο μακριἔθεν θεωροῦσαι° έν ιιἶε
. . ε . . Τ ο , ι
και Μαριαμ η Μιιγδαληνη, και Μαρια η 1ακωβου Του μικρου
.. Α
- Ε · Β ' Ί ' ή -' Φ Π -
41 και η 1ωσηΤοε μηΤηρ, και Σαλωμη. Αι ιιΤε ην εν Τη Γαλει
λαια, ηκολουθουν αὶιΤιἔ, καὶ διηκόνουν αὐτῷ' καὶ αΐλλαι πολλαὶ
αἱ συναναβασαι αυτώ ειΪε Ίεροσαλυμα.
ι Με ε ι " ι ο π Τ κ οι ι
42 Και ηιη οψιαε γενομενηε, (επει ην παρασκευη, ο εσΤιν
48 προαιἱββαΤον) έλθιὶιν ΊωσηΦ ἀπὸ Άρειμαθαιιιε, εὐσχήμων
Α
βουλευΤηε, σε καὶ αυΤοε ην προσδεχόμενοε Την βασιλειὶιν Τοῦ
θεοῦ, Τολμησαε εὶσηλθεν προε Τὸν ΠειλαΤον, καὶ ηΤησαΤο Το σῶ
Α Η Α 1 Η ' ε 7 1 Οι 4 9 Χ
44 μα Του 1ησου. Ο δε ΠειλαΤοε εθαυμασεν ει ηδη Τεθνηκεν· και
προσκαλεσιὶμενοε Τον κενΤυρι'ωνα, ἐπηρώΤησεν αυτον εἰ ήδη απέθανεν.
45 Καὶ γνο·ιΊε απο Του κενΤυριατνοε, ἐδωρησιιΤο Το πΤῶμα Τῷ Ίωση.16
ο Α 8
46 Καὶ ατο ιὶσιιε σινδόνα , καθελι1τν αὐΤον , ένει'λ σεν Τ σινδιἔνι' καὶ
ν ο ι - ι Λ ε ι ι' ι · 1
εθηκεν αυΤον εν μνημαΤι, ο ην λελαΤομημεναν εκ πεΤραε και
ι ι . . . Τ .. .
47 προσεκυλισεν λιθον επι Την θυραν Του μνημειου. (Η δε Μαρια η
Μαγδαληνη, καὶ Μαρια. η ΊωσηΤοε, ἐθεωρουν ποῦ ΤέθειΤαι.
Τ αυτή;»

84. Τι θεόε] Ποια. Με. ατι. τοι· νοε. τετ και: Βτιἰιε νετ1›, οτα ε1τοτεεεεε “το
40. μικροῦ] '1'1ιἱε ερωτα @σε Ριο αειἱοα εε Ποτ ιταιτεἰεπτ:, Βια: ΜΜΜ;
Μ.1›1γ το Με οτιι1ετειοο‹1 :τοι οτ' παταω, Ωοιιη›ατε ΜΜΕ, Χἰἱἰ. 25, Με. Αετε, νὶ11.
ετα 01' Με, “πατα το1τιοι·"), ιΙἰετἱτιαιιἱεΙτεε 28, [Μια Μήν. 82. Βεε1εο, ρ. 880.
Μπι Ετοττι Ντε ε1ι1ετ .1ιιταεε, εστι οι' Ζε1)ε 44. ει ήδη Τέθνηκεν] ινοιιιἰετ·ειἰ Μαι,
εεε. Οι. Ματ. Χ. 2, 8, :Με Μια Μιτο διο. ; εἰ 18 1ιετε εφρετεαι17 ει1αἱναΙετπ το
ι1αετἰοτι οί Ντε ερἰει1ε 01 δι. .1 αττιεε. ὅΤι, Ποκερ πιο: τεαΙΙ), εο. ΡΠειε'ε
42. παρασκευή] Με". ΧΧνἱἰ. 62. ειιτρτἱεε αερετιι1ει1 οτι ατε εοτιαἱτ.ἰοο
48. εἰισχήμων.] πάπια, να., ἱι1 ΜΜΜ Με αιιεειἱοαε‹1; εἰ ἰε τ”τειταεαι1γ
"Μάι εετιεε 11: ἱε αεειὶ ἱτι .Αετε, Χὶϋ. 50, Παω ιτεει1 είπω θαυμοὶξω, ιῖιγαπῶ (111 2110.
Χνἱὶ. 12. Ταε ποτά οτἰεἱτιε11γ εἱ,εμιἰΒεε εεπεε οι' “1 επι εοιἱετὶεἀ"), νν1ιετε :Με
"Θ-ΜΜΜ” οι· “Βει:οαιἱοα." Ηε ερρεετε ερεαΚετ πινἱεΙιεε το ανοἱιὶ Ροεἰιἰνετιεεε οι'
το Μεινε ρεεε ο. τττεττι1›ετ οτ' Ντε συνέδρων. αεεετιὶοτι. Βετττετα ιττε Κατσε 01' Πιο
Οί. Εεεε, ΧΧϋἰ. 50, απο Ματ. τι. 21. ΡετΓεει Βετο εε εΧρτεεειοα “κι Μαιο 01'
δν προσδεχόμενοε] Τ1118 οοτιεττοε Μια Φαιά, εοαιτε.ειει1 απο 010 αει·
ιἱοιι ἱε αει 11ετε @αρη α Ρετὶροτεεἰε θ.πέθανεν.
122 ΕΤΑΓΓΕΛ1ΟΝ το.. πιο.

πιο». Η. (16).
1. Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββι1του, Μαρία η Ματγδαληνη, καὶ
'
Μαρια η τοῦ Ίακαὶβου, καὶ Σαλωμη, η·γορασαν αρώματα, ινα
2 έλθοῦσαι αλ ει'ψωσιν αυτόν. Καὶ λίαν πρωΐ μια. τῶν σαββιὶτων
. . .
8 έρχονται ἐπὶ το μνημεῖον, ανατειλαντοε τοῦ ηλιου. Και ἔλεγον
. .. τ ..
προε εαυτάε. τι'ε ἀποκυλι1τει ἡμῖν τον λι19ον εκ τηε θυραε του
9 τ .
μνημείου; Καὶ αναβλέψασαι θεωροδσιν ὅτι ανακεκυλισται ο λι
θα" ην 'γαρ μέ<γαε σφόδρα. Καὶ ἐλθοῦσαι εὶε το μνημεῖον, εἶ
δον νεανι1τκον καθημενον ἐν τοῖε δεξιοῖε, περιβεβλημένον στολην
λευκην° καὶ ἐξεθαμβήθησαν. 'Ο δε λέγει αυταῖε' με] έκθαμβεῖ·
σθε' ,1ησοδν ζητάτε τον ναζαρηνον τον εσταυρωμένον' ηετέρθη,
.| Θ ( · Ι
ουκ εστιν ωδε' ἱδε, ο τοποε ὅπου ἔθηκαν αυτον. ,Αλλα υπάγε
ν Α ρ. ο .. ι .. τ
τε, ειπατε τοιε μαθηταιε αυτου, και τω Πετριέι, ο1τι προάγει
υμαε είε την Γαλιλαι1ιν· ἐκεῖ αυτον ὅψεσθε, καθιὶιε εἶπεν ὑμῖν.
4ω
050* Καὶ ἐξελθοῦσαι, έίρυιγον απο τοῦ μνημειου° εἶχεν εμὶρ αῖιτιὶ.ε τρο
μοε καὶ εγκστασιε, καὶ οὐδενὶ οὐδὲν εἴπον· εφοβουντο τγαρ.
Άναστιὶε δε πρωΐ πρώτη σαββατον, ἐΦιἱνη πρῶτον Μαρια
τη Μαιγδαληνη, αφ, ηε έκβεβληκει επτα. δαιμόνια. Έκεινη πο
..
ρευθεῖσα ι1πηεργειλεν τοῖε μετ' αὑτοῦ ιγενομένοιε, πενθουσιν και.
11 κλαιο υσιν. Κιἔκεΐνοι, άκουσαντεε ότι ζη, καὶ. ἐθεάθη υπ3 αυτηε,
12 ηπι,στησαν. Μετα δε ταῦτα δυσὶν ἐξ αὐτῶν περιπατουσιν ἐΦανε
Ι 9 Η , νε | 9 9 Ι
18 ρωθη εν ετερα μορφη, πορευομενοιε ειε ουγρον. Κακεῖνοι απελ
ι ε ι 1.. τε ο ι ο ι ο ι ~
14 θοντεε απητγηειλαν τοιε λοιποιε° ουδε εκεινοιε επιστευσαν. Υστε
- 1 1
ρον ανακειμένοιε αὐτοῖε τοΐε ἔνδεκιι έφανερώθη, και ωνειδισεν
. τ . Α
την ι1πιστιαν αὐτῶν και σκληροκαρδαιν, ότι "1'0£9 θειισαμένοιε
! ' τε
15 αυτον έιγητγερμένον ουκ ἐπιστευσαν. Καὶ ειπεν αυτοΐε' πορευθέν
ο ` ι ο! Ώ ! ο Ι 1 ι- Ι
'ΠΝ ΕΜ' '105Ι κοσ τιο” απαντιι . κτο 'Η ξατε ?Ο ευα το!ελιον πασ 11 "1 1.
κτισει °
15 'Ο πιστευσαε καὶ βαπτισθεὶε, σωθησεται° 6 δε απιστήσαε, κτι
'
1? τα κριθησεται. Σημεῖα δε τοῖιτ πιστευσασιν ταῦτα παρακολουθη

11111. 1. διαγεν. το σιιβ.] ομοια τετεο, ντ111ο:1ι 18 85111 ὶπ Με πιτ1τοτ'ε

τττια.εί.ειιοτ .εαΙι1ιαιαια, 111119, "να 18, 8.118!" ιπ1πι1.
ειιπεε1: οπ 2118 θεμιτά”. Οοιπρο.τε Βαλε, '7. προάγει] ειναι Μάνο. Βικιπα
ΧΧ111. 55. ιἱνε, τα επι. απ Με. οί Πιο Μαι το
ιὶλε1ψωσιν] δοεορ11 απο Ν1οοἀειπιιε ιν1ιἰο1111τείετε. 8ο, Μπι. 1ν. 28, πε
Μιά Μακάυ πειτε αρώματα Μι· Πιο ριῆηεν 11λην την Γαλιλα1ιι.ν.
Βιιι·ἰα1 (.Ιο1ιπ, Χι... 40), τα Πιο ννοπιεπ 14. αυτώ: τοΐ.ι` ἔνδεκα] "το Πιο
ιπἱε1ιτ νν1ε11 το 50 11118 1π α Και Μπα ε1ενεπ τ1ιεπεεε1νεε,” ει›πιτοει1πε Μια
ιπιιππετ Παπ Πιο 1'οτιπετ εοιιΙι1 πανε 0111ετ πρρατ11;1οπει το 1ιιι11ν1ι1πιι1ε.
οΙοπε π. 15. πάση τῇ κτίσει] "το π11 ενετι
4. ·ῆν γάρ] 'Πιο γάρ 1πι.τοπιιοεο Πιο Βἰοπ." το., “ το στη, 1ιιιιιιαπ 1ιε1πετ." πω.
τειιεοπ ο1'ι1ιε απε.ε11οπ 1π Πιο ρι·εοε111ιιε το δεν" οπ1)ι. Τ111ε εεπεο 15 αυτι-Μπι;
οι.. τινι] ΚΑΤΑ ΜΑντιοΝ. 123
σει' έν Τῷ δνομαΤί μου δαιμόνια έκβαλοιΊσιν° οιλιί·ιτο·αιτ λαλήσου
18 σιν καιναῖε·. "Μάιο αροῦο·ιν° κι1ν θανιίο·ιμον Τι πιΙωιτιν, ου μή αυ
` Ι ' τ 9 ο Ο ι . Α Η ' ! ··
Τουε βλαψει° επι αρρωο·Τουε· χειραε· επιθησουιτιν, και καλωε·
.| · 1 ,θ ' Ι 9 να Ω Α 9 1
19 εξουαιν. Ο μεν ουν κυριοε·, μεΤα Το λαλι|ο·αι αυΤοιε·, ανελ·αφθη
20 ειο Τον ουρανον, και ἐκιἱθισεν ἐκ δεξιῶν Τοῦ θεοῦ. Έκεῖνοι δε
ἐξελθονΤεε· έκήρυξαν πανΤαχοδ, Τοῦ κυριου συνερ·γοῦνΤοε·, και Τον
ν Η 1 ,ο Ο ' Ι ) %.
λοι·ιον βεβαιουνΤοε· δια Των επακολουθουνΤων σημειων. Αμι|ν.

'' 'Πιο ιιεοϋοτι οοιιιιιιετιώτιε "Μι τι. 9, απο αιωνια τον. Πιο ονομα. εε ἰε ντε11
1ττιοινιι, @οι ιιοι οοοιιτ ἰτι Πιο νοιἱοοιι οοδεκ. Οικιακή Μαι ο1ιιετνεε θα: Η 18
11917 αει:οΠαἱτιεθ Πω: Νικ τοοιιοτι το, Ιιοννενετ, 1' ιιτιοοιιιιιειΠν το Ιιε τειαἱτιεο,
1ιεειιιιεε οι' “το ιοειὶιιιοτιἰεε τα οτ.1ιετ οοιιιοεο, “τι πιο”, οι1ιετ ιιτοιιιιιοτιω οι' ειιοτει1
οτἰιἰοἱετιι." Πο Με ειιρρΠοι:1 ιι σαι: 01 Πιο 001181! πιανω-Παω”, 220, Μιἱο1ι
1ιο ιι.ιεἱκτιο το εδω” "το “απο οοιιιιιτν.

“στο 8ι. Ματ. :ιιινἰϋ. 19, μαθηΤεύιταΤε 19. οι. Λεια, 1. 9.

πάντα. Τα ἔθνη.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ 1101111151.

81. 11111111 (1115 1151115 1111555 15 5551155155. 115111 1115511115, 115 811115 1111111
8111511115), 5555111155 15 1155551115 51111 81. 15151115, 1155 5. 11511115 51'
1111115511, 111111 (051. 1ν. 14) 11 @1115151511 117 5151555155. 11 5111151115 11155
(5511111515 (151. 111. 14 1111111 17. 11) 11151 115 111115 5. (15111115. 1115 1117115 11.
1115511115 51111 5515555155 51' 81. 11111, 11115111 115 35111511 11111511 51 '115515, 111
1115 55551111 5115515115 1511111551 (11515, 11111. 8, 10), 111111 1115111 1111111 111111 15
1111115111. Α1151·ν11111·115 115 5555111115111511 111111 15 .1511151115111, 111111 1115111
11151155 15 1151115 (11515, 1111. 5, 11111. 17, 11111111. 18), 1111515 115 5111155115 15
115115 115511 15118 1115 5115511515 5111111511 111 11111 115155511115115 (2 Τ1111.
11. 11).
Δ555111111515 81. 15151115, 81. 111115 1111515 1115 (1551151 111 11511515 51111
1311511115. '11115 (1551151 (115 11155 1115 11515, 11111511 1115 11 55111111115.11511 51' 11)
11115 1111111511 111111151115.1517 151 1115 1155 51' 11 55115111 1115555855, 1111115, 1111111
1115 5555115555 51' 1551115155 ,1111511 111111 1111 1115 "5151151151, 1111151 115.15
115511 11 111511 51' 151111. 115 5111551 1151151115 15 115.115 115511 15 51151117 11111185
1111511 11511 115511 5111111511 111 1115 15111151· 85511515, 1151115115 1ο 5511551
@5517511111 5555111115, 51111 15 5511111111 1115 1111111 51' 1115511511” 1117 5. 1111115
11511 51 1115 111515 111 1111111511 115 111111 1111511111· 115511 5111111 1551155155. '1115
511115 51' 81. 11111151 (15111151 (5511551511γ 1115 11151555) 15 111511118111511511 1115111
11151 51' 1115 511151 5155851515 11? 11 1155151· 5111115555 15 5111551551 5511551
126 ? "Αντι-:Διοτι κΑτΑ Αοτκ.ιοι.

οεεε, ανά υγ @τα Πε1›τοἰεωε. Ια @με 18 ααοει·ιο.ἰα. Τ11εορ11γ1αοτ

ποια” 11: 1111:εευ του” :ταου σου Εοτι1'ε αεοει1εἱοο, ιἰ.ο. .1.ο. 48. 'Πιο Ποιο
..τα ρ1ο.οο οί ΒΕ. Ι.ιι11ο'ο (Μαιο απο α1ειο ιιαοετούα. Αοοοτ‹1ἰο8 το εστω:
11ο πιο πιαττγτεἀ 111 Δο11ο.ἰει; οοοοπ11ο8 το Μάιο”, 116: (να οι οι .εικονι
αδειο 1ο Πτώμα.. ·
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΑΟΤΚΑΝ.

ΚΕΦ. Α. Π).
.

1 Ε·πειδήπερ πολλοὶ έπεχει3οησαν ἐνα·τάξασθοι διἡφ7ο·ιν περὶ Ινῦν

. β
2 ·πεπληροφορημένων έν φαν ·πρωγμένων, καθὡ9 παρέδοσαν ἡμιν
..
.
.. “ύποπτοι .
8 οι. άπ' @0079 και ὐπηρέπω (γενόμενοι Τοῦ λόγου' ἔδο
ξεν κιἔμοὶ, παρηκολονθηκάτωἄνωθεν σώσω' ἀκριβῶε, καθεξῇ9 σοι
. ..
4 'γραψω, κρα·ι·ω·τε θεοΦιλε. ινα ἐπηνιὶ:9 περι ιΪ›ν κο.·ηχήθηο λόγων
Τὴν άσΦέλειαν.
'
. Ε·γενεσ·ο .. ο7μ.εριιω
. ποιο
εν
. . 'Ηρώδου βαο·ιλέωο ·τῆε· ΊουδαιἘω,
5
ἱερεύο να· ονοματι Ζοιχαριοο, ἐξ έφημεριοε· Ἐλβιᾶ καἱ Ύυνῆ
π 8 Ι · ` Η ! Η ,
αυτν: έκ ·:ῶν θυγα·τερων Δωρο», κι" ·το ονομα. αυ·τῆ9 'Ελαιώ

Ι. 1. ἑπεχείρησαν] πάνω ίπ ΜΜΜ. 8ι'ΓΠΡΠ1008 @ω ω Πιο οτιἱετ οί ήπιο

'ΗΜ ιὶοεε Πω ΠεοεεεετἰΙν ἰπιρΙγ ΜΜΜ
ων! Μ αν”, πεί-ει· το Πιο ΐοι·πιοι· "Ανέξο
να” 'ποτε ρι·οΜΜ›η Ιποννενει·. ω ιω
ὶπερἱτεᾶ ε‹›εροΙε. Μπι τὶιοεε ΜΜΜ Φωτ
ιπιι1οι· Πιο πωπω:: ο! Ήιωποε ανά Μοτ
Μήνα
πεπληροφ.] φωτ: Μ ΜΗ: οοπιρΜα
.Με "Μπι, νιιΙε., Δε ἱι1 2 'Πιο. ἰν. 5.
Η” διακονίαν σου πληροφόρησον.
ΕΙεωνΥ1ετε Πιο "στο πληροφορέω πιωτιο,
Ισ εἰ" ιιεευτοά ΒεΙἱοί ίπ ΜΨΙΜΗἔ;, 81101,
ἱτι “κι μιεε. ιο Μεινε Μάι ΒεΙἰοῇ εε
Χοπ". ἱν. 21, πληροφορηθεί:, κ.·τ.λ.
,ΙΙ.Μἰ88ἰΜέ πίσω.
8. άνωθεν] ὰ ρήποἰρἰο, νωε., ί.σ.,
Βενὶυε ἱπνεετἱΒοτεἀ ενοτ”Ι1ἱτη; Ποιο ο.
τθπποτε Μεἰπι1ἱτη;.
καθεξῆ:] “ ΤΜ; άοοε πιο: ευρροεε ε
ἱι1 τοοοτάἱτ18 απο “Μαιου- Βια, ΜΗ:
“παω οττετιτἰοπ το “Με @Πω Μ ‹πωω."
-ΑΒρ. Κε11τἰο!‹.
κρά·πισ·ι·ε] απο ερἱτΙιετ εφρΙἱετΙ το πιω
οί' ιἰἰοτἰπἔυἱεΙ1α:Ι των. Λεω, ΧΧἱἱἱ. 26,
ΧΧνἱ. 25. Α
4. κα.·τηχήθη:] λα." Με” ἰΜὑΜο!αζ
οπιΙΙ_γ.
5. ἐφημερία:] αποψε. Βιινἰιἱ «Βε
ἱ:τἱΙ›ιι€εά Πιο 6οεοοΜειπε οί' Αοποιι ἰπτο
“νεων-ίσου @ΜΒΜ οι· οουπω5, ΜΜΜ
ΙοοΙ: Πι των το Μεινε ἱη “με ωπη1|ε. Θεώ
ο. ννεεΚ. ΟΙ' Φακο. Πιο οουτεε πωπω
Μπι: ΑΜ:η “28 Ι1ειπ!, νεο Πιο εἱΒΜΙι.
1 Ρετ Μήν. ΤΜ ποιο έφημερία μο
ροήγ εἰέπἱίἱοε 8 ΜΗ), εεϊνἰ00, Με Η
Βετο νεα! ίοι· Πιο άἱνἰεἱοι1 οί ρι·ἰεετε "νο
ροτίοι·πιεό Η.
1 28 εκΑπεΜοΝ [θα. Ι.
6 βετ .
ηΗσιιν δε δικαιοι αμφό·ι·εροι έναντι'ον που θεου, πορευομενοι
ι ,ι
ἔν πάσαιε ·ιαΐε έντολαῖε· και δικαιώμασιν σου κυριου αμεμπ·ιοι.
Α Ι ' Π
7 Και ουκ δν αυκοΐο ·ι·έκνον, καθο·τι ήν Έλεισαβε·ι· απειρα, και
8 ιἰμΦόκεροι προβεβηκα·ι·εε· ἐν παο ἡμέριιιε· αυπ·ῶν υσαν.οι· . Εγενεο·ο
ι
δὲ έν που.. ἱερ ιντευειν αὐτὸν έν ο· 71.. Τα ει με· έ ε πιο ι ν
αυτου εναν
^ · Α ` ` ν Φ Α ο ' γ Α 1
9 οι που θεου, κακα Το εθοε` τα” ιερα·τειαε, ελιιχε κου θυμια
ι α . ι ”
10 σαι, εἱσελθιἱιν είε· Τον ναον του κυρίου. Και παν Το πληθοε ήν
κε .νπ σ υ .- νι ” ι οι 1
11 ·:·ου λαου προσευχομενον εξω κι] ωρα που θυμιαμα·τοεκ . ΩΦθη δε
αυτα:
ε ι. αγγελοε
ν κυριου
ι εσ7ιυε
‹ κ εκ
ο ι δεξιων
ο- πουΑ θυσιασ·ιηριου
τ ΦουΑ -
Α ' '
-12 μιαμα·ι·οε. Και ἐο·αριἱχθι7 Ζαχαρι|αε· ἱοὡν, και Φοβοε· ἐπεπεσεν
- ο 9 ι ο· δκ ` . ο ο ο λ _ ` β 2
18 επ αυο·ον. Ειπεν ε προε· αυτον ο ιιγγε 05· μη Φοβου, αχα
ι _ ι ο ν . . ι _ ι : ι .
ρια διοτι εισηκουσθη υ δεησιε· σου και ο] γυνη σου Ελεισαβε·ι·
'
.ι ι Καιι
14 γεννήσει υιον σοιΙ και καλέσει9 Το ονομα αυο·ου Ίωαννυν.
. ` ` .- '
έστω χαρα σοι και ἀγαλλι?ισιεχ και πολλοι ἐστι οι] γενεσει
· Υ 1
15 οικου χαρήσον°ται. ,Έστω γαρ μεγαε ἐνώπιον ποπ? κυριου' και
' '
οἴνον και σι'κερα ου μι, πι|υ° και πνευμα·τοε αγιου πλησθησεκαι
.
16 ἔο·ι εκ κοιλι1ιε μπορώ αυτου. Και πολλουε Τῶν υἱῶν Ίσραἡλ
17 επιστρέψει επι κυριον Τον θεον αυκίδν. Και αυσ·οε προελευσε·ι·αι
ἐνώπιον αυτοι? ἐν πνευματι και δυνάμει 'Ηλει1ι, έπισ·ι·ρέψαι καρ
δι'αε παο·έρων ἐπι Τέκνα, και απειθεῖε· έν Φρονήσει δικαίων, έκαι
Ύ
18 μέσω κυρια: λαον κα·ι·εσκευασμένον. Και ειπεν Ζαχαρία· προς
·τον α.|γγελον· κακα. οι' γνώσομαι πατα; ἐγώ γαρ εἰμι πρεσβύ
19 ·ι·ηε, καὶ ἡ γυνή μου προβεβηκυῖα ἐν Τοπ Ιῦμέραιε· αὐι·ῆε. Και
αποκριθειε· 6 α|γγελοε ειπεν αὐτῷ' ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ 6 παρεο
` Π 1 Δ '- λ 9 · 1 Α ' λ !
απο» ενωπιον σου θεου· και επεσ·ταλυν λαλυσαι προς· σε, και
, ι ι ι - κ 0 κ ν ι κ κ
20 ευαγγελισασθαι σοι παπα. Και ιδου, “τη σιιυπιυν, και μη δυ
νάμενοε λαλῇσαι, ἄχρι δε· ἡμέραε γένηται . απατα'
σκ
ανθ- (δν ουκ

θ. ·πορενόαενοι ἔν] 0υαΠσἰιιο που με., ἰκιοεπεε να” οΗ'ετε‹1 1)? Πιο Ιπἱεετ.ε, πιστη
ΒιιΒἱΕιιοΠγ. 'Πιο τεἔι11οτἰυἔ οί' «πανε. ἱιια απο Νικαια. Η ννοε εερω·ιιτεά 1”
ιιοτἱοιιε ο), πωπω από ι·εΠαίουε ΜΒΜ ο νεἰΙ Ποιο “ιο ΜΙΧ οι' 1101185.
ἰτεοιιεικ1γ πισινα-κά Πι Ηεωω απο ία 11. Τοῦ θυμάμαι-ω] ?Με :Ματ πωσ
Ν. 1'. ου ικα Π1ΘΙορ110Ι. (Χ Μοτ1ατΙιε ονοι· ακουω τΙιε νοὶΙ. 'Πιο Μου· οἱ'
νἱἰ. ο, περιπα·τοῦαι “ή Τὴν παρα ΙιοΙοοιιυει, οτι ΜΜΜ το” οΒ`ετιπ1 εοετἱ
δοσιν. Παω, ννοε ἰπι Πιο σου" οι' "κι Ρι·Ξεει:ε,
ἔν·ι·ολαῖε και δικαιώμασι] 'Πιο (οτ Μαιου Πιο τιιΒετιιοο1ε. ΤΙΜ σου" οἔοἰο
πιετ των Με ιπιάετετοοά οι' Βρε πιοι·οΙ να” εερο.τοτεἀ υγ ο Ιων ννοΠ Ποιο Πιο
ακουω, Ναι και” 01 σετεπιουἰοΙ ο1› οικω· οσα", οι· ωμά οί' Πιο ρεοΡ1ε.
εω·νοτιοεε. 18. 'Ιωάννην] 'Πιἱε Μαιο, Μ Πορτο",
9. ἐγένετο ἔν ·ι·ῷ...ἔλαχε] ο.Πεὶπων ΜΜΜ”, ιοεαπε “ “κι ετιιεε οἱ 0061,"
ΜΜΜ. (Η. Ματ. ἱΧ. 10. λαγχάνω @ααα .]ε|ιοι·αι.
ΜΜΜ' “Ποιο “κι Με., Με" Πιο ροτιΜνε 16. σίκερα] επι? ακοη; ‹Μι11: 110€
εειιἱιἰνε. ατομο οί 1110311108 οί' Πιο ατομο.
συν ναον] Β), "Πε ἰε ΜΜΜ θα" μου. 20. ἐινθ' αν] ρω σο ουσια, νους. (οτ
οἱ' Με τουεωοοΙε ειιΠειΙ Πιο 8:Π101π121°Υ, ανα) Τούτων ει, “ Ι›εοιιιιεε 01' Με €11ἱοεε
"Ειπε να” ου μου οἱ' ἰικειιεε, "Ποτε Μαι>τεἰυ," Μ., .1 ΜαετοιωΙτ εε."
σε. ι] ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ. 1:29
' ' Α ' φ ' ' !.
επιστευο·αο του» λογοι<ι μου, 0ιτιν€9 πληρωθυσονται εκ· τον και
. , κ . _ .
21 ρον αυτων. Και ιι7ν 6 λαοι· προσδοκων τον Ζαχαριαν' και εθαύ
22 μαζον ἐν τῷ χρονι|ζειν ἐν τῷ ναιῦ αυτόν. ,Εξ-Έλαια δε ουκ εδα
νατο λαλῆο·αι αὐτοΐο° και επέγνιυσαν ότι οπτασι'αν εώρακεν ἐν
28 τῷ ναιρ° και αὐτὰ: ·ιἶν διανειιων αυτοῖο° και διέμενεν κωφών Και
ἐγένετο ι;» επλήσθησαν αἱ ἡμεραι τῆι: λειτουργια» αυτοι), Μήλ
ο Α
24 θεν έκ τον οικον αυτου. Μετα δε ταυταε· τιὶο γμἐρα5· συνέλαβεν
Έλειαιἱβετ ἡ γυνἡ αὐτοῦ· καὶ περιέκρυβεν ἐαυτῇν μ·ῖ|ναε πέντε,
25 λέγουσα. "Οτι οὑτωτ μοι πεποιηκεν ο κυριοι: έν ἡμέραιτ αἶο ἐπεῖ
δεν ιἱΦελεῖν ὅνειδοο μου εν ανθρώποιο.
26 ,Βν δε Τα; μπώ τῷ εκτιρ απεστάλι, ο αγγελοι· Γαβριὴλ απ8
Α Α 9 Ο ' Ο Η ! !
27 του 'θεου και· πόλινι °Τι|9 ο Γαλειλιιιαι·,
1 τ οι
το ονομα Ναζαρετ, προε
Φ, « ο ο ι _
παρθενον μεμνηστευμενην ανδρι αι ονομα [ωσ·ιμρ, εξ οικου Δαυειδ
28 και το ιἶνομα τῆι· παρθένου, Μαριιἱμ. Και εἰσελθὡν πρι” αυ
τι)ν, εἶπεν° χώρα κεχαριτωμένη° 6 κύριοι: μετά σοῦ.% 'Η δὲ ἐπὶ
τα- λόγῳ διεταραχθη'
ι καιπ διελογιζετο
ι ποταποι εἴη ι
6 ιἶοπασμο9
Ο Κ Π 9 α 9' β λ . -. 1 Φ λ Μ ' · Φ
80 αυτι”. αι ειπ ο αγ |ε σε· αυτι, μη οβου, αριαμ ευρα·
81 γαρ χάριν παρα. τῷ θεῷ. Και ιδου συλλήμψη έν Δ
γαατρι, και
- Ι Λ
82 τέξΖ, υιον, και καλέσω: το ονομα αὐτοῦ Ήμουν. Οδτοι` ἔσται
' κ .κ ο ι ι · ε ι ο .- ι α
μεμε, και οι” υψιατου κληθηαεται και δωσει αυτιρ κυριοι` ο
88 θεοο τον θρόνον Διιυειδ τοῦ πατροε` αὐτοῦ. Και ρασιλεύσει επι
τον οἶκον Ίακι;.ιβ είε· τοὺε αἰῶνα9, και τῆει βασιλειἔιο αυτοί) ουκ
ἔσταιέπει
84 το, τέλοε·.
ἄνδραΕίπεν δὲ Μαριαμ Και
ου γινώσκω;Δ πριν: αποκριθειε`
τον ιἶγγελον°
6 πῶο ἔσται εἶπεν
αγγελοο τοῦ

αὐτῇ° πνεῦμα αγιον επελεύσεται επι σε, και δύναμι9 υψίστου

' ' ι . κ ι ν ι οι ι Η ..
επισκιασει σοι
διο και το γεννωμενον αγιον κληθησεται υιο9 θεου.
86 Και ἰδοὑ Έλεισιίβετ ὅ| σταγγ εν'ε~
η σου, και' αυτι]
' ' συνει'λπΦεν υιον
'8
Α ` Φ ` '' Η 8 οι
ἐν γύρω αὐτιμι' και ουτοο μην εκτοτ εστιν αυτα τα καλουμένη
ι οι 9 9 ι ι Α η ο ι Π›- Δ «· 'ι
87 στειρα. Οτι ουκ αδυνατηοει παρα του θεου]' παν ργμα. Ειπεν δε ' Ι Ι Α
88 Μαραίμ° ἰδοὑ ἡ δούλη κυριου' γενοιτο μοι κατὰ τὸ ρημα. σου· και
ἀπῆλθεν απ, αὐτῆο ο ιι|γγελοε·.

'' ΑΜΣ εύλογημένη σὺ έν γυναιξίν. ι τῷ θε5.

21. ἐν τῷ χρον.] “ Μαι; Με τοιτἱεά Μωβ ονι Πιο οοπιρΙετεοεεε οι' ΜΒΜ;
80 10118." Ηει·ε έν Β ορρΙἱε‹Ι το Με κυπριακά ο), ο” ροι·Γεει.
πωπω· οτι »ήταν Μπι τοπιο ἰ:4 8ΠΡΡ058ἀ 82. κληθήσεται] Το Με οιιΠαἰ ἰε Βετο
το 80 01ννεΠἰοἔ. Οί' “Πει οωιεττ. οι' μα, ο), ο Πεντε" Μονο, αν· ικανών
θαυμάςειν Μισο τι, Ιιοννενετ, πο απο αιώνα. 8ο, Β. ἰν. 8, δίγιοι κληθἡαονται
“ειπαμε ἱπ Πιο Ν. 'Γ. (Μπορειτε αν. Π. πέντε: οί γραφέντε: εἰ: @στα έν 'Ιερου
18, 38, νἱὶ. 9; Ματ. Χἰἰ. 17. δισ. σαλ·ήμ.. ()οπιρε.τε ν. 85.
28· κεχαριτωμένη] ΑΠ “κι ΜΜΜ 88. γήρει] Με. Ποιο τικ ΠεΠεηἱετἱο
οιι€Ι1οι·ἰιἰω, δι. Απιὶποεο' δι' ΑΠΘ, 8ι. απτο γῆροε.
“τοπια διο., Μπι ττατιών.τεα στα "στο 87. οὐκ διδ...πᾶν ρῆμα] Ρον Πιο Ηο
οι·αιἰά μαπα απο ατα τεοἀετἰοε Βαρών ἱποἱιἱοε ού πᾶν, οι'. Μια. ΜΙ. 25. 'Βῆμα,
Κ
180 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΕΟΕ. Ι

89 ΆναιτΤιἶαο δε Μαριιὶμ ἐν Ταῖε· _ῇμέραιο· ΤαυΤαιο ἐπορεύθη εἰο

40 Τὴν ορειν·ι)ν μεΤα σπουδῇο, ότι· πόλιν Ίουδα. Και εἰοῇλθεν ειτ:
41 Τὸν οἶκον Ζαχαρίου, και ·ιδο·παιταΤο Τὴν ἘλεισαβεΤ. Και ἐι·ιένεΤο
ατε Τ7κουσεν Τον ασπααμον Τῇε· Μαριἔιο· δ Έλει‹τάβεΤ, έακιρ·ι~πο·εν
Τὸ βρέφοε· εν ΤιΪ κοιλια αυΤῆ‹τ' και ἐπλήιτθη πνευμαΤοε· αιγαιο ΤΡ
42 'Ελειο·ιιβεΤ. Και ανεςύωνι|οεν κραυοιῇ μεγαλμ, και. εἶπεν· εὑλοιγπ
μόνο συ ἐν οιυναιξιν, και εἰιλο=·ιημένοε· δ καρποε· Τῇττ κοιλι?ιε· σου.
48 Και πόθεν μοι Τοι?ιΤο, ιδια ἔλθη δ μήΤηρ Τοῦ κυρίου μου πρδε· ἐμέ;
44 Ίδοἱι
.
παρ, έκ· ιἔιγένεΤο π Φων;δ Τοῦ αο·παιτμοι:ι σου ειε· Τα ῶΤιἱ μου,
. ι ι ι
45 εακιρΤιΤσεν έν ατ·ιαλλιαο·ει Το βρεφοε έν Τρ κοιλια μου. Και μα
' Ε 5 '| »Τ ' Α Ι ' Ω
καρια π πιοΤευο·αιτα, οΤι ειτΤαι Τελειωο·ιτι· πιο λελαλημενοιε αν",
Τ τι Ι
Και ειπεν Μαριαιι° μετγαλυνει ο] ψυχη μου Τον ' . 2 Ι .
49 παρα κυριου. ! 9 ' 1 Λ ' ' λ .- κ να Α Ι
47 κυριον. οι Καιο ηιγαλλιααεν
ι - ι
Το πνευμα μου επι Τω θεω ·τω αιυΤημι
ι ι νο '' ι ι Τ· ο ι ι
48 μου. ΟΤι επεβλεψεν επι Την Ταπεινωιτιν Τιμ· δουλοι· αυτου· ιδου
Η ^ |
49 ιγιιρ, απο Τοῦ νυν μακαριοδο·ιν με ποσοι αἱ τιενει.ιι. "Ο" επωμ
. Ε - 9 Ύ ! ''
50 πεν μοι μεγαλα ο δυναΤοε·, και ατγιον Το ονομα αδΤοι”). Και Τὸ
ἔλεοτι· αὐΤου
.. ελ· ι·|ενειὶε· και τγενειὶε· Τοιο Α Φοβουμενοιε·ι αδΤιἔν. 'Εντού
51 ι ο ι ο Α. ι ο ι ι
Τ,σεν κραΤοε· εν βραχιονι αυΤου διειτκορπισεν υπερπώανουε διανοια
. . ..
52 καρδιαο αυΤων. Καθεῖλεν δυνασΤαε· ἀπὸ θριινων, και τ.Ύψωοεν Τα·
.
58 πεινουι·. ΠεινῶνΤαι· ενέπληο·εν ιἱΎαθῶν, και πλουΤοδνΤαι· εξαπ
1
54 έιτΤειλεν κενο”. ,ι1νΤελιἱβεΤο Ίιτρα·ιδλ παιδοε· α·ἰιΤοδ, μνησθῇναι
'
55 ἐλεουε·. Καθιὶιο ελαλιΤσεν πρδο Τουε· παΤέραο ἡμῶν, Τῷ ,Αβρα
. . - ι . .. . . ..
58 αμ, και Το,› απερμαΤι αυΤοι.ι, ειι· Τον αιωνα. ~Βμεινεν δε Μα
ριαμ συν αυτή ὡο μῆναε· Τρεῖο· και υπέαΤρεψεν ειο Τὸν οἶκον αῦΤῆ9.
51 Τι? δε Έλειιτάβετ ἐπλιδο·θιτ δ χρονοο Τοῦ Τεκεῖν αυτήν· και
Ό

απο, 18 ανια, ο! ο. ΠεΙιτιιἰεττι, οι αφήνο ΒοτιετοΠν οιι11ει1 Ταπείνωιτιι·, να Τα·ιτει

1ιιτιι ιο ιδίου. νοφροιτύνη, ο.Η:1ιοιι€Ιι "κι Μι. Ταιτεινό:
48. ΐνα ἔΑθυ] Ποτε Πιο τ1εττιοιιαιτο το ΜΜΜ! το τι ττιατι οτι110τιτοτ1 Μια Πιο!
ο" ρτοιιοιιτι ιο 1ο11οινοτι ον 'ίνα, ἱτιειειι‹ἰ νἱτιιιο (ΒΡΕ. ιν. 2; 1 Ρετ. ν. 5; δοντια,
οι'11ιε ἱτιίὶτι. ινἰι1ιι.1ιο οτι. 'Ηττα κοινο τν. θ).
1ιοΙοττεε το Ιο.ιετ (31'ΒΒΚ. Οοττιροτε .1σου, μακαριοδο·ι] ααα σα!! Νειτ.τοιτ.φ Τοτε
τιν. 8, ιν. 84 (Μισο αι. Με τι ι1εττιοτι οοτιττονιι Πιο ττιοει: οικιιΙιε‹1 εΧρτιοειοτι οι'
οιτιιτἱνε τοπιο), ενια Ματ. ιν. 8. οοιιετιιιιι18.ιιοτι. 'Ποτε ΑτἱειοιΙο. Μια.,
45. 8Τι] "Με το τιμωρία, οιιοπίαια 1. 12. Τῶν ἀνδρῶν Τον: θειοΤοΐ.Τουε
κιαν/ανεμοι, νιτΙα. ρ.ακαρίζομεν.
48. Ταπείνωσιν] καιιιιιιιαιευι. να... 54. ἀνΤελάβεΤο] .Μαφία Πι. “ απο
'Πιο ννοτιΙ 1· 1ιιιιιιὶΙἰηι" πιο), εἱτ1ιετ 1ιε ατι ιει1‹ετι 1ιο1ιι 01," απο ι1ιετιοο, ·· ειιοοοιιτε‹1."
ι1ετε.τοοι1 οι' Πιο Ντακ ορτιοεο‹1 ιο ρτἱτ1ο, Οι. Αοιο, ΧΧ. 85. Ποιο ο. οοτιιρατιεοτι
οτ οι τι 1ιιιττι1ι1ε ουδ ιιΙ›ῇεοι. οοιιι1ἱιἱοτι. οι' Ρε. Χοντἰ. 8. έμνήιτθη Τοῦ ἐλέονο
'Πιο τοποσ 18 Πιο 1τιτετρτειοΗοτι Νομώ αὐτοῦ Τι? 'Ιακωβ, τι: ορρειιτο απο Τζι
ο, Πιο οοτιεοιπ οί ιι1ττιοει ο11 οτιοὶοτιτ ωτο 'Αβραάμ διαιτα Με οοιιιιττιιοι1 «κι
πιοτιτοτοτε. τοι· εκατιιτι1ε, Οττιςετι, Απο., μνηιτθῆναι απο καθαι:...ἡμῶν οι: “Διοτι
Βετ1ε, από Βετιιοτι1. Μο1τ1οτιοτττε ττοοριε αει ιι τιιιτετιιΙιεετε. ΜοΜοοιιιιιο, 1ιοιΤενετ,
Πιο και". οιιιετνττιε, ιιττιοιιιτ οι1ιετ τεο τιιιιΙτεο τι ι1ερειιοειιτ οτι ἔλάλ·ιμτεν, Μια
ειναι, απο: Πιο »ήτανε οι' Δικτύων το μοι "το οοτιιιιτιιοιἱοτι ο1ιιιτιιτετ1 ιο Πιο οιιιἱνο.
θα. Ι.] ΚΑΤΑ ΛΟ'ΓΚΑΝ. 131
ο ' ο ο ν ιι ι ι »- '
58 ειγεννησεν
Α αν
υιον.
. ι ι ε
Και
Τ|κουσαν οι περιοικοι και
9 η '
θ£ οικγ<γενειε ΠΠ·
- Α ' ι ι
'1'Ψ5', (ΤΠ εμειγαλννεν κιιριοε Το ἔλεοε· αυΤου με'1` ΙΗ.Π"Ι|Σ' και @Πε

.59 χαιρον αι1Τι7. Και έ<γένεΤο, ἐν Τῇ` ι]μέρα Τι] οιγδοη ῆλθον περιΤε
Α ι ι ι ' ι α ι ο π ι. ι ι ,. κ
μειν ?Ο παιδιον, και εκαλοι.ιν €1.21'1'0 επι 'ΠΕ ονομαΤι Του παΤροο
ο .. Ζ ι Και αποκριθεισα ο μι7Τηρ ανΤον ειπεν° ον
' ο να Ε Ι ο να σ 9
αυΤου, αχαριαν.
' 9 λ . ' ι Τ ι ' οι 9 Υ
χι° αλλα κληθι7αεΤαι Ίωαννηε. Και ΕΙ.77'01| 717109 αυΤην 0'Η 011
” Α Α -
δείτε έα·Τιν έκ Τιμ` α·ικργενειιιο σου, οι: καλειΤαι Τιμ ονομα" Τού
· Ι ] με - 9 Α 9 1 Ά ' σε .
Τιν. Ενενευον
1 ν ι
δε Τωι παΤρι
ι
αυΤου,
ν
Το Τι αν ι θελοι _ ο
καλειοθαι
ι ε
αυ1
5
Το. Και αιΤ·ι|ο·αε πινακιδιον, ειγραψεν, λε<γων Ιωαννα” εα·Τιν
οι 7 ν`- ι ο ι ι
ονομα αυτον και εθανμαα·αν παντα. 1.ι1νειέχθη δὲ Το ατομα αιδ
.` Β π ε βλ,. .; α.. κ ελιλ ελ α. κ
'1'01| παραχρημα, και 77 | ωσσα Π.ιΠ'00 και ε α ει, ευ αγιον Τον
! Ο ι Π λ Ι Ι ` η Ω '
θεον. Και εγενετο επι πανΤαε Φοβοε Το" περιοικοονΤαε αυΤοοε°
ε . ι ι. ι . Η
καὶ ἐν δ|λ?1 Τ-η δρειν”`
27 Τιμ 1ουδαιαε διελαλειΤο πανΤα Τα ρημα
"1 Ι Ο ι- , Κ
66 Τα ΤαῦΤα. Και ἐθενΤο παπα· οἱ ακουα·ανΤεα εν Τα καρδια εαν
να ι _ ι.
Των, λειγονΤει· Τιι αρα
οι
Το- παιδιον
ι Λ
ΤουΤο ν
εο·Ται; και ταιὶρ χειρ
6? κυριον ήν μεΤ' αἰιΤοῦ. Και Ζαχαρι1ιο δ παΤῇρ αἰιΤοῦ ἐπλιᾶαθη
.
ι ε ι _ « ι ι
68 πνευμαΤοε αγιου και προειρι|Τευσεν, λεγα». ΕύλοιγηΤοε· κύριοι· ο
θεοι· Τοῦ 'Ισραήλ' ι;|Τι έπεσκέψαΤο, και έπαινο-εν λι1Τριυσιν Τῷ λαο.)
Κ . Η” ι ι α ,. . ο Δ .8
159 αὐΤοι?. αι ιΠειρεν κεραι· ο·ωΤαριαο ημιν, εν οικιιι ανει παι
9 Π Ι λ ' Α . ' ο 9 'Α
?Ο δια αὐτοί). Καθιοε ελαλααενι δια 9 σωματα·
ο λ
Των αγιων απ αιω
ο 'κ κ , α
Με προΦιρτῶν αὐΤοῦ. ἶωτηριαν εξῇεχθρι|ον ι|μων,'και εκ χειροε
'72 πάντων Τῶν μισουνΤων παω. Ποιησαι ελεοε μεΤα Των ΤταΤερων
ε ,. . ,. ι ο ι ο ..
'78 ημων, και μνηο·θι|ναι διαθι]κιμ αιγιαο αυΤον. "Όρων δν ιἴιμοαεν
74 πριν» 9Αβρααμ Τον παΤέρα ἡμῶν, Τοῦ δοῦναι ι]μΐν, διΦοβιοε έκ
?ο χειροει έχθρῶν ριιαθενΤαε λαΤρει1ειν α·ι1Τιρ, έν δαιόΤηΤι και δι
. ο ι ο -
78 καιοσι.ινη ενωπιον αὐτοὶ) πάσαιε Τιιῖο ιαμεραιο· ημων. Και αν
δε, παιδί”, προΦήΤηε ἱιψία·του κληθήσι,° προπορεύοι7 γαρ ἐνώ
' Α
77 πιον κυρίου, ἐΤοιμασιιι Μονο αὐΤον. Τοῦ δοῦναι τγνιῖιο·ιν σαπο

58. μ.εΤ' αῦΤῆ:] 1'οι· Πιο σώου” 68. πινακίδιον] αιο1ι1ει,ικοαεα πινει·
οοοειτοοαοο "οι 018 ‹1αι. οοοιιοοι11. απο "Μαιο πρωι .να Πιο ειναι, οι· Ποπ
Βο ΜΜΜ, Τ. 72. 'Πιο @μια οι' απ μου.
αοι.ἰοα ἱε ἱιι α οετιαἱα εεοεε ο Ματια· 1ο 69. κέρα:] Ια Πε1›τενι ρΙπαεεοΙοεν
ιι, ω αια1ιἰοε αρ 'και Μια οΕ Η; 11εοοε αυτια ατε α αεαο1 εαιΙ›1επι ο? ακομα.
Πιο οοοοιταοιἱοο Βάσια ια, "και ιι Ρε. Χνἱἰ. 8. θαναι ΜΜΜ ακα. Ια
Βε1›ταὶειἱο. Με αΙοεεἱοε, αΙεο,.Ήοι·. οι. 111. :116. 18.
59. έκαλοιιν] οοσαοαιιι, “Μετα ‹:α111118 11 και «ποια μυική."
Μια” 'Πιο ατακα'. Βετο ακριεεεεε απ '74. ὅρκον] Βεε1εα “95% “οι ίοτ δρ
πωπω "και Μαι πω; “Με καΐκι. καν, 1ο αρροεἰιὶοιι το διαθήκη: Με", 1ο
01'. Ματ. απο. 28. Πιο ρι·οοεάἱοα νετεε, απο αιιτε.οιει1 ἱατο
62. Τα Τί] 'Πιο Μακ Βετο Μιτο και: απο οί Πιο τα. "Με Εο11οιπε. θα.
ι1αι:εε "με οιιεετὶοο α1›οοι ααα. "αν ο·. ο. ιι.5 αι.
Βοο1:οαε‹1. ΙΜ· οι11ει εΧααιρ1αι οι' Με Τοῦ δοῦναι] θεα. 01' Βιιο.1 εαοεο. ο!
ειιιοε οοοει:ταοτἱοα οί Βαλε, 11‹. 4.8, ἱοιειιιἰοιι. 8ο Μαιο, να '77, ΜΙ σο. 11.
Χαι. 4; Εισαι. τοϋ. 28. 24, οι, αι.
182 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΕΟΧ!. ΙΙ.

' Ϊ
78 ραπ τα: λαῷ αὐτοῦ, ἐν @δέσει άμαρτιῶν αὐτῶν. Δια σττλατγχνα
έλ.έουε· θεοῦ ἡμῶν, έν οἶο ἐπισκέψε·ται ἡμα9 ανατολι) έξ ύψωμα
?9 'Επιφιῖναι τοῖο έν .παει και οποια θανάτου καθημένοιο, τοῦ κα
Α Η Ι Ε ,- ο Π ! ) Ι ! γ ι )|
80 τευθυναι τουο ττοδαο
-
Ήμουν “ο οδον ειρηνοΙο.
ο-
Το δε παιδιου ην
/ .
ξανε και ἐκραταιοντο πνεύματα και ήν έν ταῖε· έρήμοιο ἑωο ι]
μέραο αναδειἘεωο αὐτοῦ ·ιτροο τον 'Ισραήλ.

και. Β. (2).
·-ο
Ετγένετο δὲ έν τοϋ ὑμέραιο έκανα”, έξῇλθεν δἀγμα παρα Καί
σαρα» Αύγούσ·του¦ αιτοτγράφεσθαι πᾶσαν ήν οικουμένην. Δύο'
ιἰττοτγραφἡ πρώτη ἐγένετο ο)ΎεΙαονεύοντοο τῇο Συριἔιο Κυρεινου.
*00 Και έ·ιτορεύοντο πάντεο άττοτγράφεσθαι, ἔκασ-τ09 ειο τήν ἑαυτοῦ
πόλιν. Άνέβη δὲ καὶ ΊωσῇΦ απο τῆο Γαλειλαία<τ7 ἐκ πολεωο
Ναζαρὲτ, είε· τὴν Ίουδαιαν, οιε· πόλιν Δανειδ, ·;||·τιο καλεῖται
Βηθλεἑμ, Μ το εἶναι α·ῖιτὁν_ ἐξ άτων και ττατριἱι`ο Δαοειδ,
, τ τ τ Α τ . μ ο , ι
αποτγραψασθαι συν Μαριαμ τη μεμνηστουΙαενη αυτια, ουσ›7 ομοια.
'Ε ι δκ Σ ,- τ 9 Ο τ ' κ ο λι Ι. θ . .ιι ” '
ΎΕΠΕΊ'0 € (Η' "Πε Ειναι ίΗ.”'0Ή9 εκει, €77- Τ70' αμαν ΙΜ ημεραι του

'78. ανατολή] ΤΜο τἱεἱαε οΐ Πιο εαπ, ἐγένετο πιο)γ ταοαα, “ Μαι τοοΙκ οΡΓοοι.”
το ννΜἱοΜ σαι· Μπι" οιὶνοατ ἱε οοατρατοα. ΑττααΒοταοατε Μα· τι οοαεαει Μα), Μονο
79. ἐπιφᾶναι έ'οτ ἐ·ιτιψ·ῆναι. Μοοτι πιοαο 0.: Πιο τα” τοίοι·τοιἰ το; Ματ.
ΙΙ. 1. διττο·γράψεσθαι] ΜοιιΖοἰ Μο οτι Πιο οοαοαει Ματ τοΒαΙοτΙδι οαττἰοά απο
"πιω, τοεἱειοτοἀ, οι· οατοτο‹1 Μι ο οοαεαο. οίΐοοι “Η ΩααΜιαε οο.ιαο απο Μισο.
οἶκουμένην] ΜΗ. γῆν. Πιατων, (8) ΤΜἱε πρώτη απογραφή των τοτ'οτ το
“ "το ἱαΜαΜἰιοα "ΜΜΜ" αεο‹Ι εοιαοτΜαοο ο οοαεαο οί Πιο "ΜΜΜ ταΜοα Μα Ααοαε
ο! “το ντοι·ΜΙ τα Μιτἔοι Ματ Πιο πιατα ἰο παει' οτιἰοτε Μι Με ουαοαΙοΜἱρ οί' Ο. Μαι·
Μοτο αρρΙἰοιὶ Μι Πιο αοαοο οτ' ι;Μο Βοαιεια οἰαα Οοαοοτἰααο απο 0. Ααἰαἱαει (]αΠαε,
"ΜΜΜ Πιο οπτρἱτο. ΤΜο θτοοΜο αεοά Α.υ.ο. 746 (ννΜἰοΜ ἱο Ι›τοΜαΜΙγ Πιο :Μπιτ
Πιο "στο το εἰετιἰίγ ιΜοἱτ ροτιἱοα οί' Πιο οΐ Με οΙοεἰΠΒ τΜο τοαιρΙο οτ' 'Μαιο Μα·
οατιΜ, τα ορροεοα το Μαι·Ματἰοα ΜΜΜ. "το ανα Παω). Αι ατα (Ιοτο Βοιιιἱαε
Βἱα1ἰΜπΙ›ς ιΙοετορΜαα αοοο Πιο τοται ἡ Βιιι:αταἰααε νεο εονοταοι· οτ' @Μια ντΜο
οιΪκουμένη, ἱα οροαΜἱαἔ οι' .Μάταια οταν; Μια εαοοοοιΙοα Μ), Ρ. ΩαἰατἱΜαε ναι·αε,
το ντΜἰοΜ αοταο, ιΜοαΒ·Μ ἱαοοττοοιΙ7, απο. '748. ΙΙ: ὶε Μοννονοτ ετααοα Μπιτ
ντοαΜΙ Μπακ τι Μοτο. (,)αἱτἱααα πιο? Μονο ΜοΜ1 Παει οοαοαο
2. πρώτη ἐγένετο] ΤΜοτο ἰο Μοτο ο Μια “Ματια”, μοννοτε Σ'ω· Πιο ματ
οΜτοαοΙοἔἰοαΙ τΜΗὶοαΜΥ. ?αυτα δοεορΜαε ροεο· απο Παπ Η ἰε Μι τΜἱο ωραια”, “τι”
(ΑΜ. ΧνΜὶ. 1) Η ννοαΜΙ αρροιιτ Μπιτ Ρ. τΜο “Πα ῆ·;ιε|.ιονεύοντοε Β αοοιὶ οί' ΜΜΜ.
ΒαΙρἱοὶαο Ωαὶι·ἰααε “Μο Μαιο α νντΜοα ΤΜΜι ατα οοαεαο Ματια ιΜοτοΐοτο οοα
Κνρήνιο: ἱα 111088 Μ$5.) Μοοοιαο ρτοεα Μια ΜΜΜ "1ο οοαααο ο!' @πιο ααα
(Ματ οι' @στον αα‹Ι ΜοΙά ο. οοαεαο οί' Η δαοεοα. Μάο ο), ΜΜΜ εε οτιὶἰααητ @νοτ
από οι' δικα", ὶτααιοόἱαιοΙγ “τα ι;Μο αοτ οἱ @το εροΜοα οτ' τη, 'ΙοαορΜαο.
ΜααἱεΜα1οατ τα ΑτοΜοΙααο, Δ.υ.ο. 759, 'ΤΜἰε Μαι: Η ιΜο νἰοντ α‹ἰορτοιὶ ΜΕ· Ραττἱιἰ,
ροτΜορε τννοΙνο διετα” α/ϊοτ· Πιο ΜΜΜ οί "Μο “ΜΜΜ “το ΐοτατοι· οοαοαο οοπααοαοοά
οατ Μοτο. ΒονοταΙ εοΙατἰοαο οι' Μαι (ΜΜ Μι των” ὶα "το Ματοι· οι '747.
στα”, Μονο Μοοα οαααοετοό.: (1) πρώτη 8. α.·ιτογράφωθαι] αι ρτο/ἰιοι·οπτατ,
τα” Μοτο Μο αοαοταιοοό Μι “το εοαοο ο!' ναΙΒ` 'Πιο αιἱΜΙο νοὶοο Μοτο: “ το ἔοτ.
Η Μοΐοτο." οι. Μαιο, ἱ. 16. (2) πρώτη τ.ΜοαιεοΙνοε οατυΙΙο‹1."
θα. 11.] “τα ΛΟ'Ι'ΚΑΝ. 188
. . .
'7 τεκειν αυτον. Και. ετεκεν
.ι . υιον
τον .. αυττρτ
, ,. τον
. πρωτοτοκον,
. και.
ἐσπαριγιἱνωσεν αὐτὸν, και ανέκλινεν αυτον ἐν Φώτη, διότι ουκ τἶν
.
8 αυτοῖ9 τόποε· ἐν τω καταλύματα Και ποιμένετ ῆσαν ἐν τῇ χω
.- , κ ' τ . Α τ ι α ..ι
ρα τη αυτη α‹γραυλουντεο, και Φυλασσοντετ Φυλακατ τυο νυκ
|. 8

9 τιν: ἐπὶ τὴν ποι;ι.ιναν αυτων. Και αγγελοι· κυριου ἐπέστη αυτο”,
και δόξα κυριου περιέλαμψεν αυτούτ° και ἐΦοβήθησαν σΦόδρα.
Κ Η ~ Π Α ι ,ι λ - 8 Α θ ' ,δ ` Η Η λ' -
10 αι ειπεν αυτοιε ο αργι·γε οτ μη Φοβεισ ε ι ου ιγαρ, “ευαιγιγε ιζο
. .. . ι ιν . - . ι
11 μαι υμιν χαραν μεγαλου, απο ἔσται παντι τω λαω. Οτι ἐτεχθη
ὑμῖν σήμερον σωτιγρ, δε· ἐστιν Χριστώ` κύριοι; ἐν πόλει Δαυει'δ.
12 Και τοῦτο ὑμῖν σημεῖον° ευρήσετε βρέφοτ ἐσπαριγανωμένονΙ και
18 κει,·" ενον έν- Φιἱτν
,8. Και ..ην
ἐξαι?ρ ε ε ένετο. συν .ι
τω οιΠει
ξλω πλ"
.71
14 θοε· στρατιαε ουρανιου, αινουντων τον θεον. και λειγοντων° δοξα
' Ώ ' Δ. 8 ο ' Α ' 1 ' 3 Ι 'Η '
εν υ ιστοιο θεα· και επι.Ήρη.η.
το ει ν εν ανθ
.Ε ωποιο. ευοοκιαο.
. ,~ .
15 Και εγενετο, Με απολθον απ αυτων ειο τον ουρανον οι
ιἶιγιγελοι, οι ποιμένεο ἐλιίλουν προε· αλλήλουο- διέλθωμεν δή
ἔωτ Βηθλεεμ. και ίδωμεν τό ρῆμα τοῦτο το τγειγονδτ, δ δ κύριοι:
16 ἐιγνώρισεν ἡμῖν. Και ῆλθαν σπευσαντεε, και ο1νεῦραν τήν τε
Μαρισμ και τον Ίωστ)Φ, και το βρέφοε κειγιενον ἐν τι)` Φάτνο.
, Ι Ι Ο Ι Ί Λ Π' να Ϊ '' Η ''Α
17 1δοντεο δε ειγνο.·ρισαν περι του ριγματοτ του λαληθεντοο αυτοιο
18 περὶ τοῦ παιδιου τουτου. Και πάντεο οἱ ακουσαντετ ἐθαύμασαν
. .. ι . . .. . . . ι . ..
περι των λαλυθεντων υπο των ποιμενων προε· αυτουτ. Η σε Μα
19
ρω. πάντα συνετήρει τα ρήματα, συμβαλλουσα ἐν τῇ καρδια
. ι. ,.
20 αυτῆτ. Και υπέστρεψαν οἱ ποιμένετ, δοξαζοντετ και αίνουντετ
^ 8
τον θεον επι πασιν οἶτ ·ἴ|κουσαν και ειδον, καθωτ ἐλαλήθη πρωτ
αυτούτ.
" ο π εκ
21 Και @Τε επλήσθησαν ἔγμέραι ΟΚΤΩ.) του περιτεμεΐν αυτον,
Ν ' 1 8 ν 9 Α 8 Α ! Ϊ Ο 8 κ Π 1
και εκλπθη το ονομα αυτου 1ησουε·, το κληθεν υπο του αιγεγελου
α Λ ν. ο ι . .- ι ι οι ' ι
22 προ του συλλπμΦθηναι αυτον εν τι] κοιλια. Και οτε επλιγσ
να . τα
θησαν αἱ ΐγμέραι καθαρισμοῦ αυτων κατὰ τὸν νόμον Μωυσεωτ,
Η ` ν Α Ι
28 ανήιγαιγον αυτον ειο Ίεροσόλυμα, παραστῆσαι τω κυριω. Κα
θα” Ύ έ(η:
Η τρανΙ απται τω
αγιον έν νόμι"ω κυ
.. κυριω ρ ιου' " “ότι
κληθιγσεται.
ι () τι παντ ιι'του
Και σεν δουναι
ρ^ διανοῖ
.ε ον '
Ύθυσιαν,
24 . . . . - , - . . τι, .. . .
ιατα το ειρημενον εν τω νομω κυριου,ς) ζεικγοε τραγονων, ή δυο
(ο) Μισο. Χα. 2. (ο) Σεν”. Χ11. 8.

7. πρωτότοκον] (Η). Ματ. 1. 25. 15. βήμα] (ΣΕ 1. 87.

14. ενδοκία:] Μαιο υοΖωιιαιἰο9 νομο. 19. συμβάλλονο'α] σου/εποε, 11., ἰ.ε ,
Μιι1ι1οοιιιιτε οοεετνεει Ποιο “απο ποτά οοοτρατἰτιε "οι" ΕοΠοννεο Μια "Και
ενδοκία 18 Μοτο” Νανα” Με οι' Οοο γιατιι: Μακ, απο ο1›εετνἰοε 1.11ε σε”
οπως τοι· Η; εἱΒοἱΒεε Πιο Βοοι1 ΜΗ οτ' (1οι1 οοοεεο1: οι' ο11 Πισω πιο11:ετο τοννοτοε “ιο
“Μακάο στον, απο το” »το Βοιών “Η οοΜὶτπτο.τἱοο οι' “κι @πιο ιτιγειετν. _
μπε." Πε 11τει·είοτε ούτω Πιο εεοεε το 24. ζεῦ·γοε] ΤΙΜ οἱΐει·ἰοιτ ερωτα! Πιο
Με: “ το τ11οοε ποσοι θα! Με 1ονεο, πινει”, οἱ' .Ιοοιιε απτο Μαη'. 'Ηιοοε προ
Μαιο στο ρ1εοεἱο8 το 0001, ποσοι 11ο Με οοο1ι.1 αίΐοτι1 Η: οίτ'οτεο ο Μαιο.
“κοιταω τνΜι Με ἔσω ΜΗ."
134 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΝΒ!. ΙΙ.

25 νοσσουε· περισΤερῶν. Καὶ ίδου, ανθρωποε ῆν έν 'Ιερουσαλἡμ, α:

ονομα Συμεών° καὶ ο ανθρωποε ουΤοε δώσω” καὶ ευλαβἡε, προσ
. δεχόμενοε!παράκλησιν Τοῦ 'Ισραήλ· καὶ πνεῦμα ῆν αγιον ἐπ, αυ
ς. αυΤιρ
Τομ. Βαν η:: , ,. κεχρημασισμενρν
. . . ΤουΑ πνευμαΤρε Του.. α:
απο .
27 ·γιου, μη ιδειν θαναΤον πριν αν υδρ Τον χρισΤον κυριου. Και
Τἶλθεν έν Τῷ πνευμαΤι είε Το ἱερόν' καὶ ἐν Τα? εὶσαὶγαγεὶν Τουε
ο|ονεῖε Το παιδιον Ίπσοῦν, Τοῦ ποιῆσαι αυΤουε καΤεὶ Το εὶθισμένον
28 Τοῦ νομου περὶ αυτοί), καὶ αυΤοε ἐδέξατο αὐΤο εὶε· Τιὶε άσμα
29 λεω, καὶ ευλόὶγησεν Τον θεον, καὶ εἶπεν. Νυν απολὑειε Τον δου
80 λον σου, δέσποΤο, κατά Το ρ·ῇμά σου, έν εἰρήνη. 'ΌΤι εἶδον οἱ
ὅΦθαλμοί μου Το σωΤήριον σουΙ 8 ἡΤοιμασαει κατα προσωπον
81
82 πανΤων Τῶν λαίὐν. Φῶε είε αποκαλυψιν ἐθνῶν, καὶ δόξαν λαου
88 σου Ίσραήλ. Καὶ ῆν 6 παΤο)ρ αστοί) καὶ ἡ μήΤηρ αυτου θαυμα
84 ζονΤεε ἐπὶ Τοῖε λαλουμένοιε περὶ αὐΤοίὶ. Καὶ εῦλόογησεν αυΤουε
ΣυμεώνΙ καὶ εἶπεν προε Μαριιὶμ Τήν αστέρα αυΤοῦ' ὶδοὑ, οιΊΤοε
κεῖΤαὶ εὶε πΤῶσιν καὶ ανάσΤασιν πολλῶν έν Τῷ 'Ισραήλ, καὶ είε·
85 σημεῖον ανΤιλεοὶόμενον. Καὶ σοῦ αὐΤῆε Τὴν ψυχὴν διελευσεΤαι ρομ
Φαὶα απο” αν αποκαλυΦθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλονγισμοί.
88 Καὶ ἄν "Αννα προΦῇΤὶε, θυ<γαΤηρ Φανουἡλ, έκ Φυλῆε 9Ασήρ' αν·
Τὶ, προβεβπκυῖα έν ἡμέρας πολλαῖε, ζήσασα μεΤιὶ ανδροε ε”
87 ἑπΤιὶ. απο Τῇε· παρθεναὶε @Τα Καὶ αν", χήρα ἔα›ε ἐτῶν όγ
δοήκονΤα Τεσσάρων, δ) ουκ ὰΦά›·ΤαΤο Τοῦ ίερου, νησΤεάαε καὶ
88 δεύσεσι. λαΤρεύουσα ν1ὶκΤα καὶ ἡμέραν. Καὶ αυΤῇ ή ἄρα ἐπισή
σα, άνθωμολοΎεῖΤο Τῷ θεῷ, καὶ @καλα περὶι αυσου πᾶσι Τοῖε
προσδεχομένοιε λυΤρωσιν αΙερουσαλὶλα.
89 Καὶ ἐκ· ἐΤέλεσαν πάντα Τα καΤα Τον νόμων κυρίου, έπεσ
.
Τρεψαν επ Τὴν Γαλεὶλααιν. εὶε παλιν ἑαυΤῶν ΝαζαρέΤ.

26. ἰδεῖν θάνατον] Βγ ο Ηεἱπο.ἰεἰπἔ
“Ποια ειρετεοιι ἱε εο.ἱ£Ι "το εεε" :Δογ
Πιἱ118 ννΙιὶοὶι Με εΧρετἰοικεε οι· ιππασ
εοοε. Οοαιρατε ΑΜΒ, ἰὶ. 27; 1 Ρετ. ἰἰἰ.
10. 8ἰτοἱΙατὶν, Μαη, ΜΗ. .51, 52.
84. εἴ; ·πΤῶσιν] “ ΟΙ1τἰετωπιε το τοἰεε
Πιο ί'οΠειι, Βια: Μ ἱε το Μουν, η Νεων
οί' ΕΜΠ· ΡετνετεοΠε85, Πιο οοοεεἰοτι οἱ
ΜΙ. 'Πε Μπαμ ἱε ΜΗΝ: οί' ο των
ποῖον. »απο εστω Νυκτών» ων] ΜΙ,
"ΜΜΕ (Μισο τἱεο σο Η." ΑΜ» ΚεντἰοΙ:.
σημεΐον] Μακ ποτὶετεταιιό 01% το
πιο” Με!. " απο: να” ο ατε” "σπασω,
Βεω.ιιεε νων Με οοποετπἱοα. Μια”,
Με, :πιο απο ποτε ΜΗ οίωἱτα‹:Ιεε, Βια:
@αν ννοτο εοΜτειάἰο€εά ο), που”, "απο
ιὶἰιὶ Με ΒοΗενε." Βιιτ ΜεΙαουατιω “Παω
Η. 38 εφιὶναΙεπιτ το σκοπόν, ο ποια( Ι'οι·
ΜΜΜ '' (Ηπα: "πιο υπ: αρ απο 8 ΜΜΕ
οκ "Μάι “Το δεν" ώσαν! οἰπι ααα
ννεαροω, ποὺ απο ΒοηΒιιο ου”, Με
Μια ΜΜΕ” ΑΜΙ εε οικΙιετα ανι·οοέ:Ιο
οοικοπήιι€ “Με ειιοοεεεΐοΙ ΜΜΜ; ο! Ντε
ΜΜΕ, 80 “ιο δενει εΙιοιιΙα ι·ἱναΙ απο
@Η Μ Ιογἰο8 Μαιἱε οτι Ματ. ΙΜ
Μένω Γοι· ασε ἱΜετρτετε:ἰοτι εε αρωγ
ἰπιε; 8.0 Πιο Ροεεἰοτι απο @στο οί' οι”
Ζωα. :Φωκά το Μ Πω πω” οΙαι1εο. Α8
2118 ανω: Η “Μακ Μια ννοιιπάοα ο), Με
πακετο, εο σου οι” Μπα ρωταν] ο), "με
ἱ;Ι1οπιε, ποἰὶε, ανά αιμα: Πι Με ραεεἰοη.
88. απο ή: παρθενία:] Με. Ι'ι·οπι Με:
ειπαν :απο
88. ἐπισ·ι·ᾶσα] ενρα·νεπίσω, να.
'Πιο "στα ἰιΠρΙΙοε ο. εαι:Μειι ορρεατατιω;
εε Πι Αοτε, :;ἱἱ. ?, άγγελο: κυρίου
Μέση.
θα. 111.] κι1τΑ ΛΟΥΚΑΝ. 185
ο ε ι ιι ι ο Α 1 ι _
40 Το' δε παιδιαν Φυτά-ανια ,και εκρα.τιιιουτο, 'πληρουμενον έτοιμα
41 και χαριε θεου ην επ αυτο. Και επορευον·το οι γονειε` αυ
42 τοῦ κατ, ἔτοε ειε Ίερουσαλἡμ τῇ εορτή του πασχα. Και ὅτε
ο ι ' .- ι ο 1 1 'ο 1. κ 1 Οι Α
εγενετο ετων δωδεκα, αναβαινοντων αυτων, κατα το εθοτ τυο
48 ἑορτῆε, και τελειιοσαντων τι. ἡμέραε, ἐν τῷ υποστρέφειν αυ
του”, υπέμεινεν Ίυσουε· 6 παῖε έν “Ιερουσαλήμ° καὶ ουκ ἔγνωσαν
44 οἱ γονεῖε αὑτοῦ. Νομισαντεε· δε αυτον εἶναι ἐν τῇ συνοδια, δλ
.. ι
θον ἡμέραε· (Βου, και ανυζήτουν-αυτον ἐν πιο, συγγενἐσιν`και τοῖε
ι
45 γνωστοιε.
.
Και μη ευροντεε, 1
υπεστρεψαν ειτε 'Ιερουσαλημ, ανα
48 ζητοῦντεε· αυτόν. Και ἐγένετο, μετα ἡμέραε τρεῖε ευρον αυτο,
ἐν τῷ ἰερῷ καθεζομενον εν μέσοι τῶν διδασκαλων, και ακουοντα
47 αὐτῶν, και ἐπερωτῶντα αυτούε. Έξι1σταντο δὲ παντα: ἐπὶ τῇ
ι 1 ν- α. ι ο Λ 1 τ 1 , 1 , '1
48 συνεσει και του: αποκρισεσιν αυτου. Και ιδοντεε αυτον, εξεπλα
γησαν° καὶ εἶπεν προε αυτον ο] μήτηρ αυτου τέκνον, τιΙ ἐποι'ησαε
ἡμῖν ο17τωε·; ιδου, 6 πατήρ σου κεντρο οδυνώμενοι ζητοί`ιμέν σε.
49 Και εἶπεν προο αυτοὑε° τιΙ ὅτι έζητεῖτέ με; ουκ τ7δειτε ὅτι ἐν τοῖε
του παρά: μου δει εἶναιΙ με; Καὶ αυτοιΙ ου συνῆκαν το ρῆμα δ
,ο Δ 1 1
50
ο ι ο σε ι ι ο ο Α '1 ο ι
51 ελαλυσεν αυτοιε. Και κατεβη μετ αυτων, και ηλθεν επ· Ναζα·
ρέτ· καὶ δν υποτασσόμενοε αυτοῖε· καὶ ἡ μήτηρ αυτου διετήρει
62 πάντα τα βήματα ἐν τι)` καρδια αὐτῆε. Και 11ησοἱ`ιε προἐκοπτεν.
να ' Ι ( ' 1 ι1 λ .- ' Σ Ώ
ττ| σοΦια και ηλικια, και χαριτι παρα θεοι και ανθρωποιε.

1
Εν ἔτει δε πεντεκαιδεκιὶτιρ τῆι· ἡγεμονι1ιε Τιβεριου Και1ταροε,
ἡγεμονεύοντοε Ποντι'ου Πειλάτου τῆε ΊουδαιἘιε,
τι” τῇε· Γαλιλαι|αε (Ηρώδου, Φιλιοτπου δε τοῦ
,ο
τετραρχουντοε τιμ·
41. τοῦ πάσχα]
τεο11ΙτειΙ "κι 111οΙεε το σο 11ο το .κτυπ
Ιε111 τΙιτἰεε ο νεου-111: €Ι1ε ίεειἰν11Ιε ο1'
ΡεεεΙ1, Ρε111εοοεΙ:, Μιά ΤαΙ›ετΠοοΙεε
(Ι)ειιτ. Με. 18).
ερεοΙτ οί πωπω", Βια Μαητ πενετ1.11εΙεεε
Μεο111ρα11Ιεό .ΙοεερΙ1 το 1Ι1ε ΡοεοΙ1.
44. συνοδία] ία Με εοταραιτυ.
11111Ιιἱτι1ἀε οτ' ρΙΙἔτΙ111ε "Με ι1ρ το .Πτο
εαΙεπ1, “και ντοιιΙ‹1 Μονά Ι11 εετανε11, αει
των. Ι'ο1· :1111111111 ρτοτεοιἰοτι, απο τΙιε 111
11εΙ›Ιωοτε οί Ντε εποε πεἰἔΙ1οο11τΙ1οοὰ
τνουΙά 1111111111ΙΙν _Ιο11ττ1εδγ τοἔε1Ι1ετ.
111. 1. πεντεκαιδεκάτῳ]
ειιεεεειΙεἀ ΑΠ81181118, Α.υ.ο. 767, Βια 11ε
Με Ι:ιεε11 111εσΙε Με εοΙΙεεεοε Ια Με
επιρἱ1·ε ετων 111 Δυο. '766, Με 110111
0118 Ι1111ετ απο ἰτ Ιε ρτοΙ›εΙ1Ιε 111ε 51'
του». Γ. (8).
και τετραρχουν·
άδελΦοῦ αυτου
ο· , , τ
1τουραιαε` και Τραχωνει£τιδοε χώραε, και
ΤΙΜ; .ΙεννΙεΙι 111" 1εε111.Ι1 γεια· του: Ι1ε Μάτσου!. ΤΙΜ
παταω ρΙοοε 01ο εοπποε11οεπ1εοτ οἱ' Μ.
.ΤοΙ111 Βο.ρτΙετ'ε παταω), .1.υ.ο. 779.
ῆγεμον.] ρι·οεαταπιε, 171118. ΤΙ1ἰε
ΤΙΜ Ιων 11101 Με τεταΙετΙοε του” εΧρτεεεεε Ρωτάει:
ΡΙΙετε'ε οΙΙΙοε. “1111 οί' ρι·οοιιταιοκ ο?
.111οοεα (01'. Με!. 11111111. 2). Πε Ι1εΙτΙ τυο
Αεο 0111001111' του δειτε, 8116 111 .ειναι '789,
τα” οτι:Ιετει1 το Βο111ε 117 νἱτεΙΙἱιιε, τΙ1ε
[παταω οί @τα ω απαντω· οΙ1ετἔεε 01
που” 11τοιι€111 1181111188 Μαι. ΒιιεεΙ111111
“σου το” Με 1111: :το εικΙ το Με Με 1111
Με εο111:11εοεεα1εοτ 01' 11111 του οἱ' Οο
ΤἱΙ›ετΙ1.ιε ΙΙΒιιΙο..
Φιλίππου] Νικ :Με Ηει·οο Ρ11ΙΙΙρ
πιε11Πο11ει1 111 Μαι. ΧΙν. 8.
'Μαρ. καΙΤραχ.] “Μετα απο 'Ἑτα
εΙιο1111ιἱε ποτε εο1111ττΙεε ΝΕ. 01' 01ο 8ε11
188 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΙΙΙ·

2 Λυσανιρου τῆ5· 9Αβειληνιμ· τετραρχοῦντ09, Α ἐπι - αρχιερεωτ

. Ι )| Αννα
..
καὶ ΚαιιἱΦα, ἐγένετο ρημα θεου ἐπὶ Ίωιὶνι7ν τον Ζαχαριου υιον,
.. 1 ι ..
- . Η . .
8 εν τη έρήμιιι. Και ῆλθεν και· πασαν περιχωρον τοῦ Ίορδανου, κη
4 ρυσσων βάπτισμα μετανοιὶιε· εὶε· ιὶΦεσιν αμαρτιων.
. ςΩε· γεγραπ ο!

ε ι ι ο ι
ται κι: βιβλιιρ λογων Κουρτ: τουΛ προΦυτορ,
ι 8
() αιωνα`κ βοωντοε·
Α ο
εν
τι] ερημον ετοιμασατε την οσον κυριου, ευθειαε· ποιειτε ται· τρι
Ι. - Η! η ' ' ` " .7 1

5 βου5·`αυτου. Παρα Φαραγξ π;ληρωθιζσεται, και .πως οροι· και

βουνοε· ταπεινωθι,σεται° και εσται τα σκολια επι ευθεια, και
Β Α , θ ' | ' Π' Α ` !
θ αι τραχειαι ειτ οδουι· λειαι·. Και οψεται πασα σαρξ το σω
' λ Λ ,| ,Φ Α 5 ' 9'
7 τοριον του θεου. Ελεγεν ουν τοιε· εκπορευομενοιε· οχλοι<ι βαπ
0` Ο Ώ 9 να Ι · Α ' · 7 . Α
τισθι|ναι υπ αυτου' γεννηματα εχιδνων, τα· υπεδειξεν υμιν Φυ
- απο τῇτ μελλούσιμ· ἔργο”
8 γειν - Ποιήσατε οδν
.
. ι1ξιουε·' καμαρι”
θ
τῆι· μετανοι'αε·' καὶ μἡ αρξησθε λέγειν έν εαυτοῖ9' πατερα εχο
- ὅτι δύναται οο θεδο έκ των
μεν τον 'Αβραάμ' λέγω γαρ υμιν, ..
9 λιθων τούτων έ εῖ αι τέκνα τιἰι ,Α αιἱ
- ,|Ηδ δὲ καὶ 2 ο ι.
` ('Ργ ρ Α ' ι μ. " @ή 7 π` ξ

νη προε· την ριζαν των δενδρων κειται' παν ουν δενδρον μι, ποι
Α ` ` Ω ' λ , Ι- 1 ` '
10 ουν καρπον καλον εκκοπτεται, και εισ πυρ βαλλεται. Και επ
11 πρώτων αυτον οί δχλοι λἐγοντεο° τι' οδν ποιήσωμεν; ,Αποκρι
θεα· δὲ ἔλεγεν αὐτοῖε·° 6 έχων δύο χιτῶναε·, μεταδιὶτω τῷ μ'
,| - Η 1 '| 7 - 7 1 9 1
12 εχοντι και ο εχων βρωματα, ομοιωε· ποιειτω. Ηλθον δε και
ι- ,
τελωναι βαπτισθῆναι, καὶ ειπον προε· αὐτόν· διδασκαλε, τι ποι
18 ήσωμεν; <Ο δὲ εἶπεν πρωι αυτούτ' μηδεν πλέον παρα το διατε
.. . .
14 τιιγμένον υμιν πρασσετε. Ίῖπι7ρώτων δὲ αυτον και στρατευομενοι,
λε οντεο° Ύ |
τι' ποι'σο εν 1 77 μ
καὶ '
·; εῖε·° , -
καὶ εἶπεν αὐτοῦ'
Ώ Α 7
διένα
'

διασεισπτε, μπδε συκοΦαντησητε° και αρκεισθε τοιε οψωνιοιε·

15 ὑμῶν. ..
Προσδοκωντοο ι
δὲ τοῦ λαοί), καὶ διαλογιζομένων παντων
(ο) [ο. Χι. 8.

οί Θο.ΙἱΙοε. ΑοἱΙοιιο, 80 οο.ΙΙοι1 Ποιο Μι 18. πράσσετε] _/αοίαιἰο, ν. Το1ιἱιη;

ααα τον” Λ1ιἱΙο., ινσει ο @και 01' (311218 Πιο ρύπων), ιιιο:1ιιἰιιΒ 01' Μια οστά, νι1ιἱι:11
@τα 1ιετνιοοιι ΔιιιἰΠοο.ιιιιε οσα Βα πιο), Μοτο Με οιιι1ετοιοοα ἰιι Πιο εοτιεο οι'
σπασω. “ωιοοιιιιο·." οι. Μι. ΜΧ. 28. σον
2. Εοι· Πιο ρι·ἰεετ1ιοοι1 οι' Αιιιιαιι απο τόκῳ αν ἔπραξα. αυτό.
(.1ο1ιιρΙιο.ε εἰ που: οιι Μαι. ΧΧνἱ. 57. 14. στρατευόμενοι] “πιω οτι 111111
4. 'Πιο ριορὶιοι: 8Ρ01(8 01' Πιο Βι·ἰιιαἱιιε απ_γ εοι·νὶοε," ι“οι· στρατιῶται.
Μιά( οι' Πιο όποιον Ρεορ1ο ἰι·οιιι :Με Βα ανκοφαντἡσητε] 'Πι. σἱὶκον Μιά
1ιγΙοιιἱε1ι οαρτίνιιν, απο ιιιιοει το” @απο φαίνω. Αι ΑτΙιοιιο οοιιιιιιοιι ιιιίοιτιιοτε
οί Πιο @ποιοι απο ιι·ιιοι· το1οιιεο1'ι·οπι Πιο ποιο @Πω συκοιράνται, ο. ιιοιιιο "Μάι
αφήναν οΠ1:ιο ‹1ενΠ, οι ΜΙ Πιο ενοπ ο ειιἰ‹1 το Πανο οι·ἱΒ·ἰιιιιιε‹1 ἰιι νωιο.τἰοιιο
€οΙἱεω ιιιτετρι·ει ιι. ἱιιῖοι·ιιιιιιἱοιιο απο ιι€ο.ιιιοι: μπανιο Μαι
5. βοννό:] 18 “Η 1η Ειιει:οτ1ιἱιιο ιο Με εΧροι·ιο‹1 1185 Ποιο Αιτἰοο.. 'Πιο να
ο Ιουν” ννοι·ι1. Ηει·οοοι.ιιιι (ἱν. 190) καιει 1ιοι·ο κούπα οα!ανιιιίαιιι _/οοἱαιἰ.τ.
ιιιειιτἱοιιε ιι 418 ποια! ο, Πιο (Σκοπιανοι δψα›νἰοιι·] Το. ι'ἔψον Μιά ιὶ›νἔομαι.
θιοοΙιο, οριιιιι·ειιτΙν 1'οι· ι·ἰεἱιιε ἰιιΙιιιι‹1 'Πιο ποιο ὅψον ιιιιιο.ιιι. @γωνια οικον
ἔτοιιιιι1ει. «πιο οποιο, ο] παρ 01' Β ιο1151ι, Μιά ο
11. χιτῶναι·] Με Ποιο οιι Ματ. κι. 40. εεροοἰοΠγ ορρ1ὶει1 το 5811; Μαιο αιώνια
σα τα] ΚΑΤΑ ιιοι·κΑττ. 107 ”

Π Δ · Ι 9 να 8 Ο! ) Ι Ι 9 ι ΙΙ -
εν Ταιι· καρδιαιε· αυτων περι Του Τωανου, μιαπο·τε αυΤοε επι, τι
16 ΧρισΤιἔο, Άπεκρι'ναΤο λέγων πᾶιτιν δ Ίωιἱνηο' αι. μεν ἱιδαΤι
βαπΤιζω ἱιμιῖε° εΤοχεται δε δ ἰσχυροΤερο<ι· μου, αδ οὐκ εἰμὶ ικα
,. .
Με· λυσαι Τὸν ἱμανΤα Τῶν ῦποδ·ι7μαΤων αῦΤοῦ° αῦΤδε· υμαι· βαπ
1? ΤιΤτει εν πνεύμαΤι άγια: καὶ πυρι'. Α
()ῦ Το πΤύον έν Τῇ χειρὶ οΤι
Α · νο
Τοῦ, διακαθαραι Τὴν ι.έλωνα αῦΤοῦ, καὶ συνατγα.Ύειν Τον σιΤον
εἰε· Τήν αποθήκην αὐΤοῦ, Τὸ οι α'χυρον καΤακαύσει πυρἱ άσβεσ
' λ Ο ' Τ να 9 ! ` '
18 θΤω.
ι
ΠολλαΙ μεν ι ουν και
' 5 Ι
εΤερα παρακαλων
Ι
ευιργ<γελιζεΤο
Ι 9 ο Δ
Τον
Τ Π
λαον.
19 Ο δε Ηρωδιμ· ο ΤεΤριιρχιμ·, έλετγχομενοε·. υπ αυΤου περι Ηρω
διαδοε· Τῇε τγυναικοτ Τοῦ ιἱδελφοῦ αὐτοῦ, καὶ περὶ πανΤων ιῦν
έποιήσεν πονι7ρων δ ιΗρώδιμ·, προσέθηκεν ΤοῦΤο Α ἐπὶ πασιν, και
Α Τ
29
καΤέκλεισεν Τον Ίωάνην ἐν ΦυλακιΪ.
.ν

21 ,ΕιγένεΤο δε έν Τῷ βαπΤισθῇναι ι%πανΤα Τὸν λαον, καὶ Ίο

σοῦ βαπΤισθένΤοε καὶ προσευχομένου, ανειυχθῦναι Τὸν ουρανον,
22 καὶ καΤαβ·ιδναι Τὸ πνεῦμα Τὁ ἱῦγιον σωματικοίι είδα, έκ· περιπτε
ραν, έπ, αὐΤον, καὶ Φωνήν ἐξ οἰιρανοῦ τγενέαθαι, αδ εἶ δ υίοι·
μου δ αγαπΤ7Τδ9, έν σοὶ εῦδιἔκηιτα.
1 9 - 9 9 Ν 96 Η Ρ Ο 1 · η ' α
-Και αυΤοε αν Μαρια: , αρχομενοι·,' ιυαει εΤων ,ΤριακονΤα ων,
.
υιοι·, ιδε ἐνυμιζε°τ0, 1ωσηΦ, Του.. ,Ηλει, Του- ΜαΤθαΤ, Του.. Λευει,
Τοῦ Μελχει', Τοῦ Ίανναι, Τοῦ 'Ιωσήφ, Τοῦ Μαθθαθι|ου, Τοῦ
Άμιύε·, Τοῦ Ναούμ, Τοῦ Έσλει, Τοῦ Ναιγοιαι, Τοῦ Μααθ, Τοῦ
ΜαΤ·ταθι'ου, Τοῦ Σεμεει'ν, Τοῦ Ίωσι›χ, Τοῦ Ίωδῦ, Τοῦ Ίωανιῖν,
Τοῦ Τιισιῖ, Τοῦ Ζοροβαβελ, Τοῦ Σαλαθιήλ, Τοῦ Νηρει, Τοῦ
ι ν. Τ Τ. ι Αν. ι ” Τ ι -Α Τ κ.
ΞνΙελ>εει, Του, Αδρει, Του- Κωσιιμ, Του` Ελμαδαμ, Του Πρ, Του
Μιτου, Του Ελιεζερ, Του Τωρειμ, Του ΜαθθαΤ, Του Λευει, Του
Συμεών, Τοῦ Τοῦδα, Τοῦ ΊωσιῇΦ, Τοῦ Ίωναμ, Τοῦ Έλιακει7.ι,
Τοῦ Μελέα, Τοῦ Μεννα`, Τοῦ ΜεΤΤαθιῖ, Τοῦ Ναθιἱμ, Τοῦ Δα
υειδ, Τοῦ Ίεσσαι', Τοῦ Ίωβι)λ, Τοῦ Βοιίε·, Τοῦ Σάλο, Τοῦ
Νααιτοτών, Τοῦ ›Αδμει'ν, Τοῦ .Αρνει, Τοῦ Έσρων, Τοῦ Φα
Τ .Α ,Ι 'δ Τ Α 'Ι Ι Α ,Ι ' κ! ,Α. ' ,Α
ρει·, Του ου α, ου ακωβ,Ι Του σαακ, Του βρααμ, Του
.
θα ο. Τοῦ Να ω
Τ Τοῦ Σε ου
.. ι
Τοῦ Τα αῦ Του Φαλεκ Τοῦ
, , , 7 Ϊ
86 "Έβερ, Τοῦ Σαλα, Τοῦ Καϊνάμ, Τοῦ 'ΑρΦαξιἱδ, Τοῦ Σι7μ, Τοῦ
87 Νῶε 2 Τοῦ Λα.
ε τ Τοῦ Μαθθουσαλα τ Τοῦ Ένω χι Τοῦ 'Ταρ εδο
Τ. .. ι .
88 Τοῦ Μαλελει,λ, Τοῦ Καιναν, Του Ένωε·, Τοῦ Σι)θ, Τοῦ Άδαμ,
Τοῦ θεοῦ.
1" έτσι) ἔΤῶν ΤριάκονΤα διρχόμενο.ι·.

οοττιεο το ττιειιτι ρτονἱεἱοιιε, οτ να ιιετε, Ματια ποσοι ι1ιὶτιν και” ο!" εεε." Η'
Πιο τιιιιεεε οτ εοΙοἱετιι' Ρον, @νεο τΤιεττι ινε “Πιο Πιο τειι‹1ἰιιαΙιεΙονν, ιν1ιἰο1ι ὶε ι:1ιαι;
Το τιιιτοΤιιιεε ρτονὶεἰοτιιι. ίοΠοννεδ 87 Πιο ΤΙΜΗ., ινε των ιτατιο1οτιει
16. α.ῦΤοῦ] 1ἴεὰιιτιτ1ιιτιι ααα· “το τε1. “ .Νοτια Μου-ΜΙ' »Με αΙιοιιι οοττιττιετιοὶτιἔ
22. ᾶ.·ναπηΤό:] (Η. Ματ. ἱἱἰ. Η'. Με ι1ιἰττἱετ1ι νεοι." Μια τετιι1ετε ; "Πι
28. αρχόμενο.τ] Αε1:ιετε @νεα 11ιε εο ειναι οι ι:τἰ8εεἰττιατιι οτιιιιιττι ἰτιοΤιοιιτει:"
"στοα ΜΗ ττιειιτι: “Απο .Τεειιε Μαι (ΜΧ. θα. 1.”. ἱτι Ν. Τ. ). Οτι Με
εε1ι' ντιιε εοττιτιιετιοἰτιε [Με πιἱτιἱειτν], αειιειι1οαγ νν1ιἱο1ι ΤοΙΙοννε, οι. Μια. ι. 1.6.
138 ΕΤΑΓΓΕΛ10Ν [011. ιν.

ΚΙΝ). Δ. (4).
,
Ι να λ ' 7 Τ Ι Ο Ι , Ο ! νι 9
1.00 φωνα· δε πληρηε πνευμαΤοε· αγιου υπεο·Τρεγεν απο Τον Ιορ
Ι - Κ ,Ι 0 ο 1 ' |Α Η 1 ' '
δανου και αργεΤο εν Τιμ πνειιμαΤι εν Τα ερι|μω, ι¦μεραι.· Τεσαε
Ι 1 κ -
ρακονΤα πειραζομενοε· απο Τουνε διαβολου·
' 1·
και` ουκ
Ό Ύ
εφαιγεν ονΏ
δἑν έν Ταῖε· ἡμέραν: ἐκει¦ναιε° και αννΤελεσθειαῶν αὑΤῶν, έπειι
'ε ! ο - Ε Ι . 9 9! 0 Α Α ' ]
ναα·εν. Ειπεν δε αυΤω ο διαβολοε ει νιοε ει Του θεον, ειπε
ρ. ι ι ιν ι χ ι » τ 1 .
Τιμ λιδια παρα, ινα ι·γενι7·τέιι αιρΤοε. 'Και,Ι απεκριθη προε αν:
Τον, ο 177σου9' <γεγραπΤαι οΤι ουκ επ αρΤω μονω ζι7ο·εΤαι ο
τι %
ανθρωποι: Και` αναιγαιγων
, λ Ο '
αυτον* ο τ-
ε ειξεν αιιΤω 7
παο" Η
Με· βασι
λει1ιε Τιῖε οικουμένηε εν στιγμή χρονου. Και εἶπεν αὐτῷ δ δια.
ι .
βολοε. σοι δώσω Τὴν ἐξουσι'αν Τα·ι1Την δίπασαν, και Τὴν δόξαν αα
μι - ή ' 1 η! Η " α Ι Ι ο Ι Η
Των οΤι εμοι παραδεδοΤαι, και ιρ αν θελω, διδωμι ανα”. Συ
οδν έαν προακυνήαπε ἐνώπιον ἐμοῦ, ἔαΤαι σου πασα. Και απο
ι).
·
κ ιθειε· α ο Το:ν- ειπεν
9 υ 1 Α
σοι”.
κανανε”, και αυΤιρ μενω λαΤρενοειε.
.1ι.ιιι. αι
εεει απΤαι' ') και ιον Τον
· ι
θεον σου οσ
Ηιγαιγεν δε αυΤον ειε Ιε
... οι,
ρονο·αλῇμ, κα1.ἐοΤηο·εν επι Τὸ πΤερὐιγιον Τοῦ ἰεροῦ' και εἶπεν αὑΤῶ'
ει. νιοε·
.. ει. Του1 θεον,
1 βαλε
. ο·εαυΤον
. ενΤενθεν
. 1 .
καΤω. ~
ΓεΎραπται . ( .ι )
ααα
Οι Α . ι . .. . .. . .. ,. ι
οΤι Τοιε αφγελοιε αι.ι·του ενΤελειΤαι περι σου, Του διαΦυλαξαι σε.
Και ὅτι επι χειρῶν αροῦοι' σε, μήποΤε προσκοψηε πρὁε λιθον Τὸν
. . 1 1 ι ε ε .. ι . 1.. _ ο ›| (Ι
ποδα σου. Και αποκριθειε· ειπεν αυΤω ο Μαννα οΤι ειρηΤαι°()
οὐκ έκπειραιτειο κύριον Τὸν θεόν σου. Και οιινΤελέααο πανΤα πει
ρασμὸν δ διαβολος, Με...] .αν αὐτοῦ ἄχρι καιροῦ.
Και ίιπέαΤρεψεν δ Ίπα·οῦο ἐν Τι] δυνάμει Τοῦ πνεύμαΤοε· ειε·
,. ι
Τἡν Γαλειλαι1ιν° και (ρήμα ἐξι|λθεν καθ' όλω· Τῦε περιχα·ρον περι
αὐΤοῦ, Και αὐΤδε έδιδασκεν έν Ταῖε ο·νναγωιγαΐο αὐΤῶν, δοξα
ι ο ε ι ι η ν ι Ιι` ε
ζομενοε απο πανΤων. Και πλθεν ειε ΝαζαρεΤ, ου αν Τεθραμ
μένοε° κα1 εία·ῆλθεν καΤα Τα ειωθδε αἰιΤιίι, ἐν Τα? ι)μέρα Τῶν
. ν
ααββαΤων εἰε Τήν ο·υνα·γωιγύν· και ανέστη αναγνῶναι. Και επε
ι ο ν: ι λ ι ε .Α . ι ο ι κ
δοθρ αυτια βιβλιον ,Τον προξρι7Του Ηα·αιον και ανοιξαν: Το βι
βλιον, ευρεν Τον Τοπον ον αν τγεγραμμενον· (θ) πνεῦμα κυριου επ

'1' Λαό. να., ἐπὶ πανΤ1 ρήμαΤι θεοῦ. 1' Αι1ι.1. δ διάβολο: εἶε δρ” ι1ψηλόν.
(ο) Ποια. ΜΗ. 3. (1)) Ποια.. Τὶ. 18. (ο) Ρε. με. 11, 12.
(ο) Μπιτ. αἱ. 18. (ο) 18. να. 1.

Ν. 5. έν ο·Τι·γμῇ` χρόνον] '1`1ιεεε 17. ανοίξω] 'Πιο ιιεια11 Ναών;; Η

ννοι·όε, Με α1εο Μια οποιοι· εκραοεἱοα αναπΤύξαι·, απο :ιο νι11ι;;. αι Μια-ει
οι"... εειιιεοοε 1η ν. 6, ατε ρεοΗ11ιιτ ιο Νικαια, ·· Μήπως αυτοΠει1," 'Με ΜΜΜ
δι. 1.α1κε. Κω· Τῷ· οἶκουμένη: ΒΚ. Μαι. Ματια ιο @οι "Με, ΓοΜε‹1 "Μι ΜΜΜ"
Με Πιο ειιαἰνα1εοτ εΧρι·εεεἰοιι Τοῦ κόσ ι·ωΠετε, αι παρε είναι ατε οι: “Το ρτεεειιι
μου. δεν.
9. πΤερι1γιον] Οι Ναι. 117. 5.
Οκ. τη ΚΑΤΑ Λ0'ΓΚΑΝ. 189
ἐμέ· οδ εἴνεκεν ἔχρισέν με εἰιαφγεικιοασθαι ιι··τωχοῖο, απέσ
19 ·ταλκεν με96 κηρῖιξαι αἱχμαλώ·τοατ ιἶΦεοιν, καὶ ·τυΦλοῖε ἄναβλε·
ψιν, ά·ττοο··τεϊλαι ·τεθραυσμένουε έν ‹ἔΦέσει, κηρῦξαι ένιαυ·τον κυριου
20 δεκτον. Καὶ ·ιτ·τύξαε· το βιβλιον, αιτοδοκο Τα? ὑπηρέα·η, έκαθισεν·
καὶ πάντων οἱ οφθαλμοὶ ἐν ·τῇ συνατγω·γή ῆιταν α·τενιέοντεο αὐτῷ.
21 "Ημξα·το δε λέγειν στμοε· αἱι·τοὑ;° ὅτι σήμε3οον πεπλήρω·ται ιι) γραφή
αύτη ἐν ·τοϊε ώσὶν ὑμῶν. Καὶ πάντα έμαρ·τύρουν αὐτῷ, καὶ έθαύμα
ζον ἐστὶ τον» λάγοιε· Τα χόρτα;) .τάδε έκπορευομένοιε ἐκ τοῦ στό
28 ματικ- αὐτοῦ' καὶ ἔλεγον· οἰιχὶ παώ· ἐστιν Ίωσι)Φ οδ·τοε; Καὶ εἶπεν
προε αὐ·τούκΗ ·ιτιὶνται<›τ έρεῖ·τέ μοι τὴν καραβολὴν ·ταύ·την· ἱα·τρἐ,
θεραιτευοον σεαυτόν· ὅσα ἡκοὐο·αμεν τγενομενα ελ· ·τὴν ΚαΦαρναοὶ·μ., -
24 ποιήσειν καὶ ειδε ἐν ·τῇ στατριἘι σου. Εἶιτεν δέ αμήν λέγω ὑμῖν,
-« τ · ι ι ι ' ο .- ι - ”
στι 01ιδΕ£9 ·ττροφο·τηε· δεισ” εστιν εν τι] στατριδι αυτου. (Επ)
.ι ,` .,
αληθεια» δε λέγω νιαν, πολλαὶ χαρα Ήταν έν ·ταΐε· ἡμέραιο
ι

' ρ 9 - . ' .| Ό , ε 9 ` τι ' '

Ηλειου εν και Ισραηλ, ο·τε εκλειττθι| ο ουρανοε ετη ?μια και
.ε π ”
28 μηναε εξ, ὡε· ἐγένετο λιμοε` μέιγαε· επι ιταιταν ήν τήν. Καὶ
ιτροο οῦδεμιἱιν αὐτῶν επέμφθη ιΗλειὶιε, εὶ μή είε· Σαμειτ·τα ·τ·ί)ετ
' ο Α | Ι Κ λ λ ! ο 'ξ- .
27 Σειδωνια9, πρωτ γυναικα χηριιν.() αι πο λοι λεπροι ,μπιν εν
τα? Ίσραὴλ ἐπὶ Έλεισαιου τοῦ οτροφήτοι·, καὶ 0ἰιδεὶ9 αὐτῶν έκα
28 θαριιτθη, εἰ μι) Ναιμὰν ο ΜΜΜ. (8) Και ἐιτλήσθηιταν πάντα: θυ
29 μοῦ ἐν τῇ ουνα<γωιγῇ, ακούσατε; ·ταῦ·τα. Καὶ ανασ·τάντεε· ἐξέβα
λον αύκον . ἔξω τιμ Α ττόλεωε' και1 ι7τγατγον αὑτὸν ἐωε·
ι 'ι
τ άμμο”ι Τοῦ
ὅρουε·, έΦ, οῦ πολιε νέκοδόμη·το αὐτῶν, οΐστε κατακρομνιο·αι αὑ
.
80 Τον. Αὑ·τὶτε· δὲ διελθὡν δια. μέσου αὐτῶν, έττορεύε·το.
Καὶ κατῆλθεν είε ΚαΦαρναοἱ·μ, πόλιν τῇ<τ Γαλειλαιὶικ·
1 9 ι κ π ' Α ι τ 1 ι . 1
82 και ην διδασκων αυτο” εν στα· σαββασιν. Και εξεττλησσον·το επι
'' Λάιὶ. Ϊάσαιτθαι Φον: ο,ννιτετριμμένου: τὴν καρδίαν.
(η 8 ΙἰΜεε, Χνἰἰ. Ι, 9-2!. (8) 4 ΚΜεο, ν. 9-15.

19. ἐι·ιτοο··τεΐλαι...έν άφέιτει] "το εεττά ΜΒ Ηπα: Με @Με οϊ θα! νεο το Μ

ωνογ...ογ ΜΝΉΜΗ Πιεπι"--" το εετ οι: ιταιτείεττεά Ποιο απο δεν" ιο Με θεο
ΙΜετηκ” Βετο έν Μ ΗΠΑ; Μ ντιἰοΙι Με 61%.
ἱε οτιἔιιΞειἰ, οι· Μ Μπα ο" κανω Η 29. ὁφριΐο:] 'Με (ΜΗ' Μ πιο" ω.ΠαΙ
τικΜΜιε£αὶ. Με ΜΜΜ; οί ΡωαΡτωω.
ἐνιαυ·τὸν...δεκ·τόν] τεί'ετε ω Με με” 30. 'Πιο "ΔΠΘ-Ποτ οΙεατΙγ ΜιρΠε›ι
οί .ΜοΠεε, ννΙιετι ΜΝΗΜΗ απο τε!εοεεά “Με σουτ Μπα εεωρεά Ποιο απο” ΜΜΜ
ο, Με @Μάι Μπιτ (Ιων. κι". 840). ΙΜ πιἱτεοΙε, οι". Μι Μπιτ Με οΕ ΜΜιοΙο
28. παραβολήν] είιπἰίἰίαιἰἰΜΜ, κατα. Μ ιΜοεττοΜ. “ΤΙΜ ινοτιΙε σου ΜΜΜ?
ΟΕ Ματ. ΜΗ. 8. Βετο Με ννοτ‹Ι απατα Μπιτ Μ ρτοοοεἀεὰ Μ καυτα? ΜτοιιμΙι
οτι ἰΗιιιεττοὐοο οοονομα Μ 8 ρωνετΜοΙ Με ΜΜΜ. οί Με ακούω, ννΜιοιπ των
τσιπ. ΠἰἔΙιτ, "ΜΜΜ επι)ι Μετα, Μα] τελικα από
26. εἰ μή] Ηετε ιιεειά Μ Με εειιεε οτ' ετων” “εμ Μι· Πιἰο Με απο “Ϊ Με
άλλά. "Με ορρωτο το πιο ιο Μάἱωτε.” Μα!
28. θυμοῦ] ΤΙΜΗ Ματ ΜΜΜ ω @τυποι
Μεινε Βεω “απο ΙΜ οι” Μακ] αιμα”
140 ετΑιτι:Διον [θα. ν.
Ά · Ί Η .ι ο Ο Ι 0 - ' Ώ λ _ 0 οι
88 φ διδα χ? ιαυτον'. οτι εν ε ουσια τν ο λα· οε αυτου. · Η | ι . .
Και εν -'ι
συνα·γωιγη ην ανθρωποε ιχων πνευμα δαιμονιου ακαθαρτου, και
.ι
84 ιινέκραξε Φωνή μειγαλη· 'Βιμ τι' ημῖν και σοι, Ίηαου Ναζαρηνέ;
ηλθετ απολεο·αι ιμα- οἶδα σε τα· εἴ, ο αιμα· τοῦ θεοῦ.
! ' Ι ' Α 1 ο λ Ο . Ι Ι ·
85 Και επετιμηοεν ουτω ο Ιη αουτ, λεηων
ο 8 . .η 8 "η . τ - ι 8
Φιμωθητι
ι τ
και εξελθε
. ι
απ αυτον και ριγ·αν αυτον το δαιμονιον ειε το μεσον, εξηλθεν
, ο Ο κ` δ! λ' ` ' Κ ' Ώ ' θΞ ' ' | .
88 απ αυτου, μη εν β αψαν αυτον. αι επενετο αμβοε επι παντος
Ί ι ` Ώ ι Ι ' Ο Ι 0
και αυνελαλουν πρωτ αλληλουε, λε<γοντεε° το: ο λοιγοε ουτοο;
ότι ἐν ἐξουαιαι και δυνάμει επιτάσσει τοῦ: ακαθαρτοιτ
ι κ
πνευμα
87 στν7 και ἐξέρχονται. Και ἐξεπορεύετο ηχοε περι αὐτοῦ είε πάντα
τοπον τα περιχώρου.
οΑναο·τατ
. κ Μ , ι .ι .ι ο β 8 κ
οε απο τηε ουναηωτγητ, εισηλθεν εκ την οικιαν
- ι
88
ι _ τ 1 ^ ι τ ι ,- ι .
Σιμωνοτ πενθερα ξε τον Σιμωνοτ ην συνεχομενα, πατερα μεηξιλιο
89 και ηρωτησαν αυτον περι αυτηε·. Και επισταε· επανω αυτητ,
ἐπ€Τι;ιιησεν τω πυρετιρ· και αφηκεν αυτην· παραχρημα δε αντιο·
” Ι ` ' | Φ
40 ταο·α διηκόνει αὐτοῖε. Δυνοντοε· δε τοῦ ηλιου, αποντε9 ὅσοι ει
χον ιἔο·θενοῦνταε· νοο·οιε ποικι|λαιο, ·ι7ηα·γον αυτουε προε αυτόν'
ἔ Α Α '
ο δε ενι εκαο·τω αυτων τιμ» χειραε ἐπιτιθειε, ἐθεραπευεν αυτούε.
,Εξ' δ] ·" δ ' 9 - Ι ! λ'β -
41 ηρχετο ε και αιμονια απο πο ων, κραζοντα και ε|ον
Ρ ` Θ Κ ο' η ! ,- `
τα ότι αν ει ο υιοε τοῦ θεοῦ' και ἐπιτιμων ουκ αι αυτα
λ λ_^ ~ νδ - Χ - Ό ! θ ' δ' ( '
ο αν, οτι η ειπαν τον ριστον αυτον ειναι. νομενηε· ε ημε
- π ' ο ι · ν ι ι ε τι ' ι
ρα9, εξελθων επορευθη ειε ερημον τοπον· και οι οχλοι επεζη
τουν αυτον, και ηλθον ἔωε αὐτοῦ, και κατεῖχον αὐτὸν τοῦ μη
πορευεσθαι απ·3 αυτων. _ ε
ΩΟ δὲ ειπεν προτ αυτουε·' ὅτι και ταῖε·
48
ο τ τ . Ι Α 1 .
ετεραιτ πολεων ευαηηελιαασθαι δει με την βοο·ιλειαν του θεον'
Λ ,ι
! Ι - Φ
44 ὅτι ἐπι τοῦτο απεσταλην. Και ην κυρύσσων εἱε τιὶε· ουναιγωηα:
τητ Ίουδι:ιιαε.'β
με ,

και. ο. (8).
ο
4 ι κ ο Δ « οι ' Α - να 1 8 τ -
Ι:ηενετο
ι κ
δε εν
Α
τωΙ· τον
9 !
οχλον
,ο- Β
επικειαθαι
! Π
αντιο
` Δ
και
7
ακουειν τον
λογον του θεου, και αυτα· ην επι-ωο- παρα την λιμνην Γεννηοα
. π ε . τ ο α ι ' τ . 1 ·
ρετ. Και ειδεν πλοια δυο εστωτα παρα την λιμνην° οι δε αλι
"" Γαλιλαία.τ.
88 πνεῦμα δαιμονίου ο.καθ.] Μο- τι. 14-10. 'Πιο οιιτι·οιἱνε οί' Ντε αὐτο
ιιἰοπι ἰπιπιιια‹ἰαπι, νο!ε. ΤΜ ρεεοΙἰοι· οοΙου8 (Βοιωτοι οί ΠεΙ1εο ἱε μειιΙἰοι· ιο
εοιοι›ἰοοιἱοο ἱτι Πιο Οι·εεΙ‹, "Ποτε Με 8ι. Ι.ιικο. 'Πιο οεοεεἱοο ἱε μι·οοο.ωγ επιο
ερἰι·ἰτ ἱε ‹ΙἰειἱοοιιἱεΙιεά Έκτο Ντε όσων αποκτα το Ποιο οί “το νοοοιἱοο πτωτικά
ω ποσοι Η Μωαβ, οοοιιτο 0ο”ι ἰο «Με Μ Μαι. ἱν. 18-22, ααα Μι”. ἰ. 16-20.
ρΙιιοε. “ οι. οι”. Με 28, 88.
34. τί ἡμῖν και οτί] ΟΕ Ματ. ἱ. 24. 2. ἑστῶτα] Ματιών-ο. Με., πιοοτεὰ το
86. 8 λόγω] ΤΜ "στα, νασαι Πιο εΙιοτο. ΟΙ'. νοε. νἰ. 902, “οο‹:Ι1οτο
οιἰτοοοΙοο8 @να τον), Μια τον. Μι Μ Ρι·οοὶ μαι", ιιαπι Παοκ ρορροο."
ΜΜΜ.
θα. Κ] ΚΑΤΑ Λ0'ΓΚΑΝ. 141
' ' '
8 ..29 ιἰπ3 αὐτῶν. αποβανΤεο ἔπλυνον Τα. δίκτυα. Έιμι. δε ειε
εν Τῶν πλοίων, οΆ ῆν Σιίαωνοε, ἡρώΤΤ|σεν αὐτὸν απο Τῆε ιγῇε
Ά

ἐπαναιγαιγεῖν ολιὶγον' καθιὶταε δε έκ Τοῦ πλοιου έδι'δασκεν Τουν·

Ό' λ ' Ο |
οχλουε. (Ωε δε επαυσαΤο λαλῶν, ειπεν πρὶιε Τὸν Σιμωνα.
ι
επαναπαιγε . Το. βάθοε, και. χαλασαΤε
εισ . Τα διδιΤνα ..
ὶιμων .
ειε
ν 1 ε ε ι ο · ε ι ο οι
αγραν. Και αποκριθειε Σιμων ειπεν επισΤαΤα, δι ολπε νυκ
- Ι 9 1 Ι ' Ί 1 - (Ι Ι 1
Τον κοπιασανΤεε, ουδεν ελαβομεν° επι δε Τα: ρι|μα·τι σου χαλα
σω Τα διδιΤυα. Καὶ ΤοῦΤο ποιήσαν·τεο, συνέκλεισαν πλῆθοε
ι ν ι. νει ι κ ι ο .- π ι
ιχθυων πολυ διερρησσεΤο δε Τα δικΤυιι αυτων. Και καΤενευ
›. ν ο #- ε ι ι ν` ι'
σαν πιο μεΤοχοιε εν Τω εΤερω πλοιω, Του έλθονΤαε συλλα
βέσθαι αι1Τοῖε· καὶ ;|λθον, καὶ ἔπλησαν αμφότερα Τα πλο
ΐα, ῶσΤε βυθι|ζεσθαι αυτό. Ίδιὶιν δε Σιμων Πέτροι·, προσέπεσεν
λ ' , Λ ' . ,| . 3 9 Α .Ι Π ! (
Τοιε Ύονασιν Μαρια λε<γων εξελθε απ εμου, οτι ανηρ αμαρ
Τωλιὶε εὶμι, κυριε. θέμβοε ‹γιὶρ περιέσχεν αυτον καὶ πιἱνΤαε
Τοὶιε συν αδΤῶ, ἐπὶ ή ιι<γρα Τῶν ὶχθὑων, ῶν συνέλαβον. 'Ομοι:
χ ! , Ι .ι Η , Ι ν Η Ι λ ',
ωε δε και Ιακωβον και 1ωανην, υιουε Ζεβεδαιου, οι πσαν κοι
νωνοὶ Τῷ Σιμωνι· καὶ εἶπεν πρδε Τὸν Σιμωνα Ἐμοῦ" μή Φο
11 βοῦ° ιὶπὶι Τοῦ νῦν ανθρώπουε ἔσπ ζω=γρῶν. Καὶ καΤατγαοιονΤειτ
. -
Τα πλοΐα ἐπὶ Τὴν <γῆν, ιὶΦιἔνΤεε παπα, ἡκολούθησαν αυΤιρ.
12 Καὶ εγένετο έν Τα? εἶναι αὐΤον ἐν μια Τῶν πολεων, καὶ
ἰδοὶι, α νπρ
` πλ'πριμ· λ'επραε ' ι,δὶων δ'ε Τον
- 31 παρονΙ
·” πεσων
ὶ επι
' ὶ προ.
Ι Ι ' λ Ι |
ο·ινπονΙ ἐδεηθι7 αὐτοῦ, λειγων' κυριε, εαν θέλπε, δυνασαι με κα
18 θαριοαι. Καὶ έκΤει'ναε Τήν χώρα, ·ὅψαΤο αυΤοῦ, λέγων' θέλωΙ
| - ' Π ' ( | Υ Α Β , - Α ' `
14 καθαρισθηΤι και ευθεινε π λεπρα αππλθεν απ αυΤον. Και αυ
ε ι - ο ι ι ^ · ο τ › κ Α
Τοε παρι,<γιγειλεν αυΤιρ μηδενι ειπειν αλλα απελθων δειξον σε
αυΤδν Τῷ ὶερεῖ, καὶ προσένειγκε περὶ Τοῦ καθαρισμοί.ὶ σου, καθιὶ.αι·
προσέΤαξεν Μωϋσῆε, εὶε μαρΤύριον αυΤοῖο.
15 ΔιιᾶρχεΤο δε μαλλον δ λόγω περὶ ααΤοῦ· καὶ σννήρχο νΤο
›ι 1 ο Υ Ι 7 ο ` .. ο ..
οχλοι πολλοι ακουειν, και θεραπευεσθαι απο Των ασθενειων
Η Λ Ο ' - λ ο Β ,η 9 Α ' ί !
16 αυτων. .ΑυΤοε δε αν νποχωρων εν Ταιε· ερ·ι,μοιε, και προσευ
17 χιὶμενοε. Καὶ ἐγένετο έν μια Τῶν ῇμερῶν, καὶ αἰιΤδε ·ῆν διδασ
' ', ὶ Ψ ” δ ' '
κων° και αμαν καθπμενοι οι Φαρεισαιοι και οι νομοδιδασκαλοι,
ἡ 5 · ' ο ' Β Ι 0- Ι 1 9
οι πσιιν ελπλυθοΤεε εκ πασηε Τομ κωμπε Τιμ· Γαλειλαιαε και Ιου

8. ἐπαναγαγεῖν] εοἰ1. Τὴν ναῦν, Ηιε Ν. Τ. ίοι· Πιο ακα: ρτοοοιια ΤΜ..
“ιο ροκ ουκ το εεε;" καΤάγειν Με ΟΙ'. Ματ. νἱἰὶ. 19.
“το ορροεἰιε εεαεε: “ιο Μαιο ἰοτο 14. ἀλλὰ ιὶπελθών] Ποτε ατε οσα
Ροκ." εΙ:ται:τἰοο ἱε αναπνέω αστα “το οι·αιιο .των
ἐπισΤιἱΤα] Οοο. ἱα δι.. Παω οταν. ανα το Πιο ποια. Ηονἱοἔ ι:οτοπιενοεά
(Η. νϋὶ. 24, 45, διο. Πι 01ο Μετωπική Έστω, Πιο ενε.αἔεΙἰεε
6. διεβδήσσεΤο] ΤΜ ἰοτεε οί Ντε ἱκα 8088 οτι Κο @νε οι” να” οπο νοτια.
ρει·Ε Βετο ἰε: “απο Βεαἱαιιἱαἔ το μαρτύρων] (Η. Ματ. νἱἱἰ. 4.
»των 80 βυθίζεσθαι ἱο “το ΜΜΕ 16. δν ῦποχωρῶν] Οἱ'. ΜΜΕ. Σκι. 48.
νετεε. σε. ΜΝΚ7 απ. 23. ἔν τοϋ] Α ι:οασπαοιίο ρι·α:οιιααε, οι·
12. ἐν μια] α α οεπιαὶπ απο. ΤΜ εοαάεαεεά ε›η›τεεεἰοα να” ύποχωρδιν.
ναιοεαιΙ νουν εΪ: ὶε εοταετ.ἱαιεε νεα! 1ιι 11ο Μάταια απο Νοε δεκα ανά τειαιιἰοεα
142 ' ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οτι. ν.
διιία9. και Ίερουσαλ.ήμ' και δύναμιε κυριου ·ιἶν εἰε το ἰασθαι
18 αὑτιἔν.% Και ἰδοἶι, ἄνδρα Φέροντεε επι κλι'νηε ἄνθρωπον, 89
·ιἶν παραλελυμένοε' και εζήτουν αὐτὸν είσενε‹γκεῖν. και θεῖναι αἰι·
19 τον ἐνώπιον αὐτοί). Και μή εὑρόντει` ποιἰιε εισενέιγκωσιν αὐτὸν,
δια τον ιἶχλον, αναβαντεε ἐπὶ το δῶμα, δια τῶν κεραμων καθ·ῆκαν
20 αὐτὸν σαν τῷ κλινιδια.ι ειε· το μέσον ἔμπροσθεν παντων. Και
ἱδων
' αν πιοτιν ` αὐτῶν
1ι τ εἶπεν' ιι|νθρ!) ωπε ι οι .έων·ται' σοι αἱ ιιι -
21·τιαι σου. Και ·αρξαν·το διαλογιζεσθαι οι ιγραμματεῖε και οι
ο
Α
Φαρεισαῖοι, λέγονται' τα· ἐστιν οἶ)·τοεΙ σε λαλειΑ βλασφημία”
ι ι ι . ι ι
22 τῷ· ονναται αμαρτιας· ιἰφειναι,1 ει μἡ μονοε ο θεοε
ε ι .
Έτιζιιγνονιι
δε ο ι Ι·ι7σοθε το”1 διαλοτγισμονε αὐ·τωνΙ
α . - ειπεν προε αὐ
αποκριθειε
28 τοιιε° τι| διιιλοτγι|ζεσθε ἐν ·ταϊε καρδιιιιε ὑμῶν; Το ἐστιν εὐκοπώ·
τε ον· εἰπεῖν· ιἱ έων·ται| σοι αἱ α α ·τιιιι σον°› #4| εἰπεῖν' ἔοει ε
24. ι ._.| τι.. ν!" _..ι. .|
και περιπατει, Ινα δε ειδατε, οτι ο ιιιοε τον ανθρωπου εξον
' Ύ ' ! Η Α . Ι . ' '# Α |
σιαν εχει επι 729 είπε αφιενι:ι αμαρ·τιαε1 ειπεν τω παραδελυμε
των σοι λε αν ε ει ε και α αε· το κλινιδιον σου πο εναν ειε
26 τον
"Δ Ι;

οικον σου.
.
. Ύ
.
Και παραχρημα ανασταε ενωπιον
|)!,
-
αυτων, αραε
' ' Ι 7 9 ρ ,|

Ο ' (Χ Ι 9 Α 9 _ θ Ο Α Α Ι ! Ι
εφ ο κατεκει·το, απηλθεν ειε τον οικον αυτον, οοξαζων τον θεον.
26 Και
.
ἔκσ·τασιε ἔλαβεν ἄπανταε·, και ἐδόξαζον τον θεον· και επλήσ
θησαν Φοβου, λέιγοντεε' ὅτι εἰδομεν παράδοξα σήμερον.
' ` Η ' , ` Ω ' ' δ .
27 Και ετα πιατα ε ιλθεν
'
και εθεασα·το ·τελων ν
μ '
ονο ατι ` | , ` θ , Ώ Ϊ
- ι 9 α
Δενειν, καθημενον έπι το ·τελ.ωνιον' και ειπεν αντιο' ακολουθει
28 μοι. Και καταλιπων παντα, αναστα.ε ιἄκολούθει αὐτῷ. Και
29 ἐποιΙ σεν δο `ν ε αλ ν Δενειε αὐ·τι.ῦ ἐν τῇ οικω αὐτοῦ' και θ"ν
ιι τα ι ι ι
ο λοε πολυε τελωνῶν και ἄλλων οΐ Φσαν
ΠΙ ` τ, αυτων κατα Ι . ! λ

| . . . .τ . ε , , Ί
80 κει ενοι.. Και
. ε Μιτι ον. οι Φα. εισαιοι και
. . οι . α τεῖε αυ
.. προε τουε μαθηταε αυτου,
των - λειγοντεε·° δια τι μετα των - τελωνανν
.
81 και αμαρτωλῶν έσθιετε και πινετε; Και αποκριθειε Ίπποι??
Φ
ειπεν προε· αὐτούε° οι) χρεών ἔχουσιν οἱ ικγιαινοντεε ιατροί). ἄλ
`
82 .λα οἱ κακῶε ἔχοντεε. Ούκ έλήλνθα καλειται δικαιοοε, άλλα
άμαρτωλοὺε εἰ: μετανοιαν.
ρ) ι
88 Οἱ δε ειπον προε αὐτόν° οί μαθηται Ίωιἱνου νιιστευονσιν
πιικνα, και δεήσειε ποιοῦνται, ομοιιυε καὶ οἱ τῶν Φιιρεισαιιον' οἱ
ι,
84 δὲ σοι ἐσθιουσιν και 7Γ/ν0υπιν; 'Ο δε Ίησοῦε ειπεν προε απτο".
ι
Α Ϊ ' . ϊ Α Λ Ο ρ' ' ' ' 9
μη δυνασθε τουε νιουε· τον νυμΦωνοε, εν ω ο νυμφιοε μετ αν·
`
86 των έστιν, ποιῆσαι νηστεῦσαι; 3Βλένσονται δε ἡμέραι, και ὅταν
"Ρ αντονε

Πτετε; Ματσε “το ρτερ. οι' τω: νιΙιετε Με 19. πάω] ΜΙ. εδώ. 'Με μπαινει
άτων! εΧρεετ στα οΐ πιοιἰω1. Οοαιρετε οί' ρΙειεε.
Μαι. Η. 28. . 20. ιἰψἔωνται] σε Ματ. ἰΧ. 2.
17. τιν είε] Ηετε εἶ: Πι ιιεεά το εΧρτεεε 27. τελώνιον] ΟΕ Ματ. Η. 0.
"τε επεσε "Μάι Μτετιιἱεό. “κι ορεται.ἱοτι 88. πυκνά] ΑἀνετΒἰιι.Ι Με.
οί' Με ρονιετ, ει›τινεγἰτιε Ντε τιοτὶοιι οι” Με 84. ιυμψῶνο:] ΟΕ Μαι. ἱκ. 16.
ΡαοεἰαΒ απο Παπ επεσα
Ο". νη κΑτΑ ΛΟ'1"ΚΑΝ. 148
9 με ο ο ο .- ι ι ι ι ο ο ι ο·
απαρθη απ αυτων ο νυμιριοε, τοτε νηστευσουσιν εν εκειναιε· ταιο
. ι ι ι ι
86 ημέραιτ. ~Ελεγεν δε καὶ παραβολην προε· αυτουτ° ὅτι ουδειι· ἐπι
ι ι
βλημα απο ἱματι'ου καινοδ σχι|σαε επιβάλλει ἐπι ὶματιον πα
λαών' εἶ δε μ.ηγε, καὶ το καινιὶν σχιὶσει, καιι τω- παλαιοί.. ου
. . .
87 συμΦωνησει το επιβλημα το απο τοῦ καινοῦ. Και οὐδειο βαλλει
ι .- . ι
οἶνον νέον εὶι· ιὶσκοὶιε· παλαιούς" εἰ δὲ μηγε, ριξει ο οἰνοε ο νε09
. .
τουι· ιὶσκουε, καὶ αυτοι· ἐκχυθήσεται, καὶ οι ασκοι ἀπολοῦνται.
88
ΒΑλλ, οἶνον νέον είε· ασκουε καινουι· βλητεον."' 1 Οὐδειε· πιιὶιν πα Η

λ . θα ι _ Μγει γαρ
ι _ οπο
ο λαιοο
. χρηστοε·ι: εστιν.
.
89 ιιιον,ΐ ε ει νεον

ΚΕΦ. τ. (6).
τ
Η Εγένετο δελ έν σαββατοίιθ διαπορευεσθαι
Ά
αὐτὸν δια σποριίαων·
καὶ ἔτιλλον οί μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ ή|σθιον, τοϋ· στιὶχυαε·, ψώ
ω· 4Φοι βωΝι
χοντεε· .ταῖε· χερσι'ν. Τινετ δε τῶν Φαρεισαι'ων εἶπον° τι' ποιεῖτε
ο· ο ν Η ν ι ο ι ι ` κ η
ο ουκ εξεστιν τοιε σαββασιν; Και αποκριθειε· προε αυτουε· ει
πεν Ίησουτ' ουδε τουτο ανέγνωτε δ έποιησεν Δαυεὶδ, ὅτε επει'
-1 - ' Π 7 9 Α. ' Α ' Η Η λ Α
νασεν αυτοι· και οι μετ αυτου, Εισηλθεν εκ· τον οικον του θεου,
· ` ιν νο ι ι ν ι τι Α
και τουε αρτουτ τη<ι προθεσεωε· λαβων ε‹ραγεν, και εδωκεν τοιε·
, 9 Η Ά '- ,| Α 9 λ ' 1 Ο ν` 1
μετ αυτου, ουι· ουκ εξεστιν Φαγειν ει μη μονου‹.· τουσ ιερειι·; Και
έλεγεν αυτοΐε' κυριόε έστιν τοῦ σαββατον ο Νοε· τοῦ ανθρώπου.
Π ' 1 ο ( 7 Γ 7 ” ο λ ' λ
ι·ενετο .δ ε εν. ετε ρι..
Ε". ω σα ατω ..· εισε Μ..
ειν αυτον..ει‹ι τ.η ν συν
. ..
αγωγην, και διδασκειν· και ην ανθρωποι· εκει, και η χειρ αυτου
ηδεξια ην ξηρά. Παρετηροῦντο δε αυτον οἱ γραμματεῖο καὶ οἱ
Φαρεισαῖοι,
.- ο Α εὶ ένο ε τῶι ισαββατω
ο ιι θεραπεύσει. κ ὶ|να ε ευρωσιν
ρ. · ε κατηγο
κ ..
ρειν αυτου. Αυτα· δε ηδει τουε· διαλογισμουο αυτων ειπεν δε τα:
, ι .- ι ο 1' ι ρ. ' ν ι ιι τ ε ι
ανδρι ται ξηραν εχοντι την χειρα εγειρε, και στηθι επι το με
σον' καὶ ἀναστιὶο ἔστη. Εὶπεν δὲ Ίησοδο προε· αυτουο· ἐπεριιι·
Το υμα`ε·, εἰ ἔξεστι τῷ σαββατιρ αγαθοποιησαι, η κακοποιησαι;
ι
10 ψυχην σῶσαι, η απολέσαι; Και περιβλεψαμενοι· πιένταε· αυ
τοὶιε·, εἶπεν αὐτοὶ' ἔκτεινον την χεΪρα σου° ὁ δὲ ἐποιησεν· καὶ
, ι ο ' π - ν. - « ι ο ι ο ι · ι
11 οποκατεσταθη η χειρ αυτου. Αυτοι δε επλησθησαν ανοιαο και
διελιὶλουν π10 οι· ι1λλ'λουε
ιι # τι'ιὶν ποι|σαιεν τα`· 'Ι σου.
1" ΔΕΗ. καὶ αμφότεροι ανντηροῦνται. .1 ΑΜ. ευθέωτ. 1: χρηστότεροε.
5 Μο. δευτεροπρώτα.
88. σχίσει] 'Πιο Ποση· νοιεὶοιι ι·ειι ειι1›1ιιιι1ι Μακ Πιο οποιο! δεν οι' "μακ
δειτε, οι Μαι "Μισο Με ποιο (Πιο νεοα ιο Πιο Ριιει:1ιο1 κακο. οιι νν1ιἱοΙι δεν "κιν
Βια ίοΠοννει1 ον Πιο πιο. Η σχίζει), οιι'ει·ει1 Πιο ανθεί οι' οτα. Μια, οσο Ποιο
από Μια ουρανο το Με οοιτεοι, 88 Πιο ιν1ιἱοΙιτ1ιο 61” @οι ποιο νεοΙιοιιο(1 το
Μνεία-“σώου ι·‹ιαιιἱι·οε ί,ιιάτιον το οι οιι Γειιτεοοει (Σεν. “οι 11. 15).
δετετοοι1 και τὸ καινόν. 2. ο ουκ ἔξεατιν] Οι. Μαι. οι. 2.
89. Ρεοιι1ἱοι το 8ι. Μαιο. 8. ουδέ] Η Ποιο νου Ποτ ειναι."
νι. 111. δεντεροπράτω] 8αΙιοαιο οιι η δεξιά-1 Οί'. ΜΜΕ, 111. 8.
ι:αιιιἱο ρι·ἰοιο, Κια. Μαιου Πιο Με
144 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. Ή.

.12 'Ε<γένετο δὲ έν ταῖε· ῇμ.ἐρ‹ιω τούτοις, ἐξελθεῖν αὐτὸν είε το

αρ” προσεὑξαιτθαι' και 'αν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχτ) τοῦ θεοῦ.
( | ι ι
18 Καὶ εἴτε εγένετο ημερα, προσεφώνη:τεν τοὺε μαθητιὶε αὐτοῦ' και
, τ . τι .
έκλεξαμενοο απ αυτων δωοεκα, οι”' και αποστολοτιο ὡνομααεν,
'
' Α - Π ' Ι 1 , Η Ϊ 1 Π - - Α
14 Σιμωνα, αν και ωνομααεν Πετρον, και Ανορεαν του αδελφον αυτου,
! 8 Ι ' Ω | 1 ' ` Α -
και 1ακωβον, και 1ατανην, και Φιλιππον, και Βαρθολομαιον, και
15 Μαθθαῖον, και θιυμαν, Ίάκωβον 'Αλφαιρα, και Σιμωνα τον
16 κα λ οιμενον
1 ἔκ λ ατι]
τ`ν, κα ι Ί'ουΈαν 9Ια '
` κωβου, και' 91 ου'δ αν ,1 σκαριιυ'θ,
τ Και καταβαο μετο αὺτων,- ἔστη ἐπιτ τοπον τ
17 85- ἐιγενετο προδοτηε·.
Ά ' ” Ψ .- Ν Α 1 ο- ! Α
πεδινου° και οχλοε· πολυε· μαθητων αυτουΙ και πληθοε· πολυ του
λαοι? απο πιίαηε· τῆτ -1ονδαι1ιε, και (Ιερουσαλήμ, και τῆ9 παρα
Μου Τύρου καὶ Σειδῶνοτ, οι ήλθον άκοῖιοαι αὐτοῦ, και ἰαθῆ
18 ναι απο τῶν νόσων αὐτῶν· Και οί ένοχλούμ.ενοι από πνευμάτων
_ Ι 9 ' 1 Η Η Οι - ' ./
19 ακαθαρτων εθεραπευοντο. Και παο ο οχλοτ εζητουν απ·τε
σθαι αὐτοῦ' ότι δύναμιε παρ, αὐτοῦ ἐξήρχετο, και ἰίὶτο πιίνταετ.
20 Και αὐτά ἐπάραε τῶι· οφθαλμονι` αὐτοῦ εἱε· τῶι· μαθη
τι1.9 αὐτοῦ, ἔλεγεν' μακαριοι οί πτωχοια ἔτι ὑμετέρα ἐστὶν ἡ βα
21 σιλεια τοῦ θεοῦ. Μακάριοι οἱ πεινῶντεο νῦν· τι” χορτασθήσεαθε.
22 Μακάριοι οι @κα/οντα νῦν' ἔτι (γελάσετε. Μακάριοι ἐστε, ὅταν
μισήπωσιν τιμαο οι ανθρωποι, καὶ ὅταν ιἰΦορι1τατιτιν ίιμδε, και ανει
διῖτωο·ιν, και έκβαλαισιν το ονομα ὑμῶν αυτ πονηρον, ἔνεκα τοῦ υἰοῦ
28 τοῦ ανθρώπου. Χάρητε ἐν ἐκειν;ι, τῇ ι)μέρα, και σκιρτήσατε° ιδο·ὺ
ααα ο μιαθο<τ ὑμῶν πολὶιε έν τοῦ: οὐρανοῖ9° κατα τα αὐτοὶ γαρ ἐποι·
24 ουν τοῖο προΦήτιιιε οἱ πατέρα αὐτῶν. Πλῆν οἱ·αὶ ὑμῖν τοϋ
25 πλουο·ι'οιο' ὅτι απέχετε τὴν παρακλησιν ὑμῶν. Οὑαῖ ὑμῖν, οἱ
εμπεπλησμένοι νῦν· τι” πεινάσετε. οἰιαι οι <γελῶντετ νῦν' ὅτι
28 πενθήσετε καὶ κλαύσετε. (Ηπα, ὅταν ίιματ καλῶο εἱττω‹τιν παν
τα οιε ανθρωποι
τι _
κατακ τακ αυτα
9 τ κ
τγαρ ο ι
εποιουν Α
πιο ι
ψευδοπροφηταιτ. .55
Α Δ
27 'Αλλα. ὑμῖν λόγω τοῖε· άκούονττιν' αγαπα” τοϋ: ἐχθροἱιο ὑμιυν°
28 καλῶο ποιεῖτε τοῖς μιαοῦοιν ὑμο:9. Βὐλοιγεῖτε 70119 κατα

. Λάο. οἱ πατήσω αὐτῶν.

12. τοῦ θεοῦ] 'Με οΜεοιἱνο Βοτιἰιἰνο; Μο1ι1οποιοε, σα Πιο οι.Ιιετ Μπα, ειιρροεεε
1. μεινει· ο‹:Μτεεεει1 το Οοο." στα οιιτ Ειπα, Παει· (1ωτ:εικ11οἔ το Πιο
16. Ίουδ. 'Ιακ.] ΜΜΜ, Πιο ΜΜΜ: ρ1ιιἰιπ, τε-οεοεαάεά Πιο πιοιιτιω.ἱο, :πιο
οί .1ατοοε." (11'. μια, 1; Ματ. τι. 8, (1εΙἰνετοι1 το Με (1ἰεοἰρΙοε οΠ1›τ Πιο 1118
πιο '101111, και. 22. οοοι·οο Μετα τεοοι·ι1ο‹1. Ρωτἱ21 (εἰ [Ναι.
17· έ·ιτ1·τόπου πεδ.] Η' οτα μπι; 01' Με. 85, 45) πιο.Ι‹οε “και «Μπα ὸ1τ1
Με ποττοιἱνε 18 10 ε)·τιε1ιι·οπἱω απο αν". οουτεεε.
ία 8ι. Μαι.. ν. 1, “τοτε @μωρε τι Μιτ 22. ιὶφορίο·ασιν] κραταω, Με., το
οτεραπον' Βεοοιιοε Πιο Μπακ φραπε ω -πιονο Στου Ποια “το 87ΜαοΒιιο. ΟΕ
αεεοτΗ›ο Πιο ιΠεοοαατε τα τ1εΗνοτει1 Μπιτ δομη, Χνἱ. 2.
“το πιοιιιπιιἰο. δωρο ααα ει. Ει11‹ε'ε *28. "Με ποιεῖτε] 1ο (3181581081 (Μιά:
νοτια το :παπι ο Ιονε1 αρεσε οτ “Με Πω "Μι οσοι”. 18 απο Με οσο. 8ο
1οιπ1 ου “κι Μάο οι "το πιοιπποἱιι; άγαθοποιῆτε 1ο τ. 83.
θα. νη ΚΑΤΑ ΑΜΗΝ. 145'

29 ρωμένουα ὑμῶν προσεύχεσθε περὶ τῶν. ἐστηρεαζον·των ὑμα<τζ Τῷ

·τύττ·τον·τι σε ἐστὶ τὴν αιαιγόνα, παρεχε καὶ τὴν ἄλλην· καὶ οὶττὁ
τα ·τοῦ αἴρον·τόκ σου το ἱμιἱ·ι·ιον, καὶ τὸν χι·τῶνα μ·ὶΙ κωλύση9. Παν
·τὶ αἱ·τοῦν·τί σε, διἙου° καὶ ἀπὸ και? αἴρον·τοο τα σα, μή απαι5τει.
81 Καὶ καθιὶντ θέλετε ἴνα στοιιῦσιν ὑμῖν οὶ ανθρωποι, στοιεῖ·τε αὑ70ῖ9
82 ὑμοι'ωε. Καὶ εἰ αφή" ·τοὑο έαα·ττῶν·ται· ὑμιῖ9, ποια ὑμῖν χαρα:
ἐστιν; καὶ γαρ οἱ άμαρ·τωλ.οὶ ·τοῦκ ατγαττῶντα<τ αὐτοὑο αιγαατιῖισιν.
88 Καὶ τγιὶρ έαν ιὶτγαθοττοιῇ·τε ··τοὑε αγαθοατοιοὑν·τακ ὑμα<τ, ποια ὑμῖν
84 χέρια ἐστὶν; καὶ οἱ αμαρτωλοί· το αὐτὸ νοιώσω. Καὶ ἐὰν δα
νειὶτη·τε σταρ' αυ›ν έλατιζε·τε λαβεῖν, ποια ὑμῖν χέρια; καὶ αμαρ·
85 ·τωλοὶ ιὶμαρ·τιιιλοῖιτ δανείζοιισιν, ἴνα απολαβωο·ιν τα. ΐσα. Πλήν
ιὶιγα·ιτιῖ·τε ·τοὑε· έχθροὶια ὑμῶν, καὶ αγαθοττοιεΐτε, καὶ δανείζεται
μηδεν απελπιἶον·τεο° καὶ ἔα·ι·αι 6 μισθο9 ὑμῶν πολὑα, καὶ ἔπε
αθε ·αὶοὶ ἱιψιατου° ι.7·τι αὐτῶι χρηστά· έστιν ἐστὶ τοὑε· αχαρικτ·τονα
86 καὶ ατονηροὑε·. Γι|νεο·θε οὶκ·τιρμονε9, καθιὶ›ε- 8 πατήρ ὑμῶν
87 οὶκτιρμων ἐστιν. Καὶ μα) κρινε·τε, καὶ οὐ μ·ι› κριθῆ·τε° καὶ μῇ
δικαζε·τε, καὶ οὐ μἡ δικασθῆτε. :Απολύετε, καὶ ιὶατολυθήσεα·
88 θε. Δώστε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· μέτρον καλον, πεπιεσμέ
νον σεααλιευμένον ὑττερεκχανιἔμενον δώσουαιν εὶε· τον κο.λατον ὑμῶν·
89 ιζι τγιὶρ μέτρια μετράτε, αν·τιμε·τραθήσε·ται ὑμῖν. Εἴττεν δὲ καὶ
σταραβολήν αὐτά;" μή·τι δύναται τυφλα: ·τυΦλὸν ιὶδητγεῖν; οὑχὶ
40 αμφότεροι εὶε βόθυνον ἐμττεσοῦν·ται; ()ὑκ ἔστιν μαθητἡ9 ὑπὲρ
τον διδασκαλον' κα·τηρ·τιαμένοε δὲ ,τας ἔα··ται ατα δ διδαα·καλο9 αὑ
ν` α - - Α Α
41 του. Τι' δὲ βλέπω (το 'καρςαοε·· πιο έν τιν @αλμα τον ,αδελφών
42 σου, την δε δοκον την εν Τα: ιδιιιι @αλμα ον κατανοει9; Πω
δύναααι ?Μάρτιν :τῷ ἀδελφῷ σοτέ' αδεΚΦε, αφ", ,ἐκβιἱλω τα καρ
ή" το- εν :αν.. οφ?αλμιρ.. των; αυτ”
ι Φαν εν . τα:.. οΦ(2αλμιρ- σου Ρο
κον οι] βλεπω” νατοκρι·τα· εκβαλε στρω·τον την δοκον εκ τοῦ αφ
θαλμοῦ σου, καὶ ·τό·τε διαβλέψει9 Το καμμια· το ἐν τῷ @αλμα
48 σοῦ αδελΦοῦ που έκβαλεῖν. Οὐ τγιέρ ἐστιν δένδρον καλον, ποιοί»
καρπον σαπτρόν· ο·ιϋδε πάλιν δένδρον ιταττρον, ατοιοῦν καρατον κα
44 λόν. "Εκαο··τον «γαρ δένδρον ἐκ τοῦ ίδιου καρτταῦ τγινώσκε·ται° οὐ

81. θέλετε ἴνα] (Χ Ματ. ἱν. 8.
82. χαρα] Ματια" οτ πατατα. ΟΕ
Μαι. Υ. 46, κίνα μίσθον ἔχετε;
85· μηδὲν α·ιτελ·ιτίζον·τε:] ααα Μάο
προτααιω, να. Α οοιι‹Ιειιεαιἰοιι οτ'
μηδὲν ἐλ·ιτίζον·τε: ένα' αὐτῶν. 'Με "στα
;πελπίζοντε: απατα αοννιιοτε εΙεε ἱτι απο
. Τ.
88. ·ιτε·ιτιεσμένον, κ.·τ.λ.] ρωσικά
ιἰ010π, “πικαπ ιο_αει|ιετ, από κατιτιἰαρ ανια,
ευ Δε το @και αταρΙο ιαιαι.ειιτο.
κόλπον] Μεσα, ανια Μετα, ΠΙΩ Πιο
μια” είπω, ίοτ 8.118 και Μαντά ἰα αουτ
Κιν α Ιοοοε εατιτιοτιι. 'ΗΜ να” παει! 'αν
Φο αποἰοτιω τοι· ιι μονοι. 80 Ποταοο,
881; Η. ϋἱ. 171, " το ανα, ΑιιΙο, τυπω
ιταιι Ραπ ειπα Ια:ιο...νΜι."
40. κατηρτισμένο:] κα·ι·αρ·τίζω
«Μια κατά, @Για τα. αρ·τιο:) τπειιιιε
οι·ἰεἰιιιιΙΙα, “το παύει· ντεΙΙ-Βιιο‹1 ααα
ῆι·ιτι ;” Βιιιιοο, το @των τομεα' Μπαμ.
'Πιο "στα να”, Βετο Με τοικὶοτειὶ, “ Πιο
τοαεΙιΙν $'ατι·ιἱεΙιαι1," από “αιώνα ροτ
|'ει:τ. “Ροτίεστια "απο οιιιιιιο ετα, α
επ ααα παταω” ο_ῇιια." ντα.
41. καψω στ. Μια. 4.
Ε
146 ΕΤΑΓΓΕΑΙΟΝ [θα. να. 1·

γαρ ἐξ ιἰκανβά`ιν συλλέγουοιν ιτῦκα, οὐδὲ έκ @ίσου σ·ταφυλγν αμυ

45 γῶαιν. 'ο αγαθοιι ανθρωποι ἐκ ·τοῦ ἀγαθοῦ θησαυρου Τα καρ
δια: προΦέρει το ἀγαθον° καὶ 6 στον·ι;ροτ ἐκ τοῦ πονηρά) προ
Φέρει ·το ·ιτονηρον· έκ γαρ πε,οιαιτευμα·τοι· καρδια: λαλεῖ το στόμα
48 αυτου. Τι' δέ με καλεῖ·ι·ε, κυριε, κυριε καὶ οὐ στοιεῖ·τε 8 λέγω;
47 Παει ο· ερχόμενου πριν: με, καὶ ακουων μου ·τῶν λόγων, καὶ πο
48 αΐιν αὐτοὶ», ἱιατοδειἘιο ὑμῖν ·τι'νι ἐα·τὶν αμοιοιι. "Ομοιόε· έστιν αν·
' ' Α ' 7 .Χ ιι λ Ω Ϊ ' ,|
θρωπιο οικοδομουν·τι οικιαν, 09 εσκαψειι και εβαθυνεν, και εθι7κεν
θεμέλιον ἐττὶ ·τήν ατεατραν. ττλημμυραο δε γενομένηα, στροο·έμμο,
ι , - ..
ξεν ο ατο·ταμοι κι, οὶκια έκει'ν2,, καὶ ουκ ἴοχυσεν ο·αλευιται αὐτὴν,
49 δια Φο καλιῖια οὶκοδομεῖοθαι αυτήν] ιΟ δὲ ακούσω, καὶ μὴ στο
ιήααιτ, ι?μοιόο ἐστιν ανθρώστω οὶκοδομήσαν·τι οὶκιἘιν ἐστὶ κιαν γῆν
χωρὶε'θεμελι·ου· 21, ατμοσέμμγξεν 6 ·πο·ταμαα° καὶ ευθυι· συνέιτεο·εν,
' - Ε·- Α , Ϊ Ω ' '
και εγενετο ·το ραγμα και οικια<ι εκεινοι· μεγα.

και. 2. (η.
'

Επεὶ δε ἐιτλήρωσεν πάντα ·τιὶ βήματα αυτου εὶο Με έκοιὶιι Το;)

λαου, εὶο··ῇλθεν εὶε~ ΚαΦαμναουμ. Έκα·τονταρχου δέ ·τινο‹ι δουλοι
κακῶι· ἔχων, ·ιΪιιελλεν ·τελευταν, δε· ῆν ,αὐτῷ ἔντιμο<ι. 'Ακούσαα
δὲ περὶ τοῦ 'Μιτου, απέσιτειλεν κρακ αυ·τον στρεοβυ·τέρουα Τα ,Ιου
δαιιυν, ἐρω·τῶν αυτον, ομοια έλθιὶιν δωσω", ·τον δοῦλον αυτου.
οι δὲ παραγενομενοι αγιοι· .τον Ίιμτουν, παμεκαλουν αυτον σπου
διιίωι,` λέγον·τε3·' ὅ·τι αξια:: ἐστιν, ιζι πα,ιέξι| 'τοῦτο. Άγοντα
γαρ το εθνοι ημων, και ·την συναγωγην αυτοι· ωκοδομγσεν γιαν.
'ο δε '1ηαοί`ιο έιτορευε·το συν αιἶιτοῖε·' ήδη δὲ αυτου ου μακραν αντέ
χον·ιοι` απο ·τῇι· οὶκιὶιιι, ἔπεμψεν Φὶλουι· ο εκα·τον·ταρχηιτ λέγων
αὐτῷ κυριε, μἡ σκυλλου· ου γαρ ἱκαν69 εὶμι, ὶγνα απο τὴν
αττέγγυ μου εὶο·έλθηιι. Δια οὐδὲ ἐμαυ·τον ιὶΙξιὶοιτα αγιοι σὲ ἔλ
θεῖν° αλλα εὶιτἑ λόγω, καὶ ὶαθήα·ω 6 αταῖιι μου. Καὶ γαρ .
έγω ανθρωποι· εὶμι υπο έξουσι?ιν ·ταιτιταμενοιι, ἔχων υπ, έμαυ
·τον ο·τρα·τιώ·ται·' καὶ λέγω Ματια στορευθητι, καὶ πορεύεται' καὶ
ι2λλω' ἐ7ιχου,, καὶ' ἔρχε·ται· καὶ .τῷ δουλια μου· στοιμαον τοῦτο,
και ποιεῖ. Ακουσαι· δε αιιώνα 6 'Ηραία, έθαυμαοεν αὐτόν' καὶ
σ·τραΦεὶ9, .τῷ ακολουθουν" αὐτῷ ὅχλω εἶπεν· λέγω ὑμῖν, ουδε
έν και) Ίο°ραιἔλ ·τοσαα·την στιὶτ·τιν ευρον. ΚαὶΕ υιτοα·τρέψαντεο άι·
τον οικον, οι πτεμφθεντεο ευρον ·τον δουλον υγιαινοντα.
" ·τεθεμελὶοκτο γαρ ἐστὶ τὴν πέτο".

νΠ. 2. εκατοντάρχου] Οκ Μια. ιτἱἱὶ. 5. ιιιἰι1‹11ο είνα Με ἰοτοε οι' " ιι.1ΐοτάἱιιιιι οιι
4. αξιοι·...δ] Δ 1.ιιι.ιιιιιιιιι: “αἰειιιιιι ΜΜΜ σιντι μια." ΟΕ 0ο!. Μ. 1.
αει; σοι οταεετεει." 6. ·τὴν συναγ.] Αα Μιιιιιιιοε 01” Πιο
·ιταρέξιι] 2 μπε. ιιιιιΕ·. Πιτ. Μια. 'Πιο πιάσω αι ιιεεά »για ο1ιΞεοτα οί νιὶιἱκ:1ι
σε. νΙΙ.] ΚΑΤΑ Λ0'ΓΚΑΝ. 147

11 Καὶ έι~(ένετο ἐν ἐξη<1,Αἐπορεὐθη εἶτ' πολο: καλουμένην

Ναιν° και συνεπορευοντο αυτα) οι μαθηται αυτον, και οχλοτ
12 πολυε. 'ΩΣ' δε ηηηιοεν τη πύλη τῆε πόλεωα, καὶ ιδου, εξε
ι ι κ .ιι .. τ . ι .. . ο
κομιζετο τεθνηκωε, μονοιγενης· οι” τη μητρι αυτον, και αυτη
ή 8 ο Φ ! , Α ! ' Κ
18 ην χήρα· καὶ ο'χλοε της πόλεωτ ικανοτ ην ουν αυτη. Και ιδων
. ` ε ι . ι . τ ο ..
αυτην ο κυρια: εοπλαηχνισθη επ αυτη, καὶ εἶπεν α11τ”° 21 οι1 κλα
- . ι
14 ιε. Και προσελθων η|ψατο τη<1 ο·ορου° οἱ δὲ βασταζοντετ ἔστη
15 σαν. καὶ εἶπεν· νεανι11·κε, σοὶ λόγω, ἐηέρθητι. Καὶ ἐκαθισεν
ο νεκροε, καὶ τ7ρξατο λαλεῖν' καὶ ἔδωκεν αυτον τη μητρἱ αὐτοῦ.
16 1Έλαβεν δε Φοβοτ πανταε, καὶ ἐδοξαζον τον θεον: λειγοντεε° ὅτι
προΦητηε μέηατ ηηέρθη έν ημῖν, καὶ ἔτι επεσκέψατο ο θεοι: τον
11 λαον αὐτοῦ. Και έξηλθεν 6 λόηοτ ουτοε έν όλη τη '1ουδαια περὶ
αυτου, καὶ ἐν πάση τη περιχώρω. 1 .
18 Καὶ απηηηειλαν. Ίωιἱνη οἱ μαθητα1 αυτοί) περὶ παντων
19 τούτων. Καὶ προακαλεσαμενοε δύο τινὰ: τῶν μαθητῶν αυτου 8
Ίωιίνητ, ἔπεμψεν προε τον κυριον, λόγων αν εἴ 6 έρχομενοε, η
20 ἔτερον προοδοκῶμεν, Παραηεναμενοι δε προτ αυτον οἱ ανδρεε, ει
παν' ,1ωανητ ο βαπτιατη8· απεστειλεν ηματ πιατα σε, λόγων' αν
21 ε? 6 ἐρχόμενοε·, η αλλον προσδοκῶμεν, Έν εκείνη τη τα., εθε
ραπευσεν πολλουτ απο νόσων καὶ μαατι1γων καὶ ιπνευματων πο
22 νηρῶν, καὶ τυφλοΐο πολλοῖε ἐχαρι'σατο βλέπειν. Καὶ αποκρι
θεὶτ εἶπεν αὐτῶι" πορευθέντεο απαφγείλατε 11ωιίνη α εἱ11ετε καὶ
ηκούσατε· τυΦλο1 αναβλέπουσιν, χωλο1 περιπατ1οί)αιν, λεπρο1
καθορίζονται, καὶ κωΦοὶ ακούουο·ιν, νεκροἱ ἐηειρονται, πτωχοὶ
28 εὑαφ·γελι|ζονται. Καὶ μακαριότ ἐστιν, οτ έαν μη οκανδαλιο·θη` ἐν
24 έμοί. Άπελθόντων οι τῶν αφγέλων ,Ιωάνου, η1ρξατο λἔηειν
προτ του9 ὅχλουτ περὶ 'Ιωάνου· τι εξήλθατε είν την ἔρημον θεοί
25 σααθαι; καλαμον υπο ανέμου ο·αλευόμενον; Άλλα τἰ @ήλθα
τε ἰδεῖν; ἄνθρωπον έν μαλακοῖε ἱματιοιτ ημιριεαμένον, ἰδου, οἱ
έν ἱματιο·μῷ ένδοξα: καὶ τρυΦῇ υπάρχοντεε, έν τοῖε βασιλειοιτ

θατε 18111113 οπο 1ο Φο Νικο οἱ' νν111‹:11
Πιο 8110111181· 1ο τι·οοι1οες.
11. ἐν τῷ έξῆ:] ει:11. χρόνιο, ιἰ‹ιἰπαρο,
ντ118·.
Ναΐν] 'ΠΜ ναι ο. το" οἱ' (1ο.111εο,
απο το11εο 8. 01 11011111: 'Γνώση με”
Καύση 1ο 1.118 (ΜΜΜ 01' ΒογιΙτοροΙἱε.
'Πιο ιο11·ιιοΙο απο @τα 111 ρεοο11ο.τ το
Θα. Συκέα ποποιἰνε.
12. ἐξεκομίζετο] 'Πιο δεν" απο αι:
011810Π1811 το Μη, ΜΜΜ θα; οἰτἱεε.
Τοσο Πιο εερα1ι:1πο οί' .1οεερ11, 111 Μαι
0111· Ιαοι·‹1 και: ατο, "πιο 1ο οειι1·‹1εο οικ
81118 οί .1ετοιοΙετο.
τῇ μητρἱ] Βετο ..Με Με" 15 ποιά,
1108 11» Πιο Βοο111νε, 11111 ιο Ματιών απο:
ία "παταει το 1118 πισινα, Πιο οσο πιο:
μονογενή.τ.
14. καιροῦ] Ιιορ11εε απο 811 οροο
οοίΒο.
18-35. (111. Ματ. 111. 249.
19. δύο τινάε] “Παπ 10111116. "1811
σοι·‹11οαΙ οιιτοοι·ο15, "κι ΜΜΕ ρτοοοι1ο
ο1εο111οε “Μαιο εο ποιον;" 88 Βετο,
1' Μαιο "τα"
21. ἐχαρίοατο βλέπω] ΜΜΜ τα
στην, 17. 111., 11 11ο “οι” ετοοτ.ει1 το
ΜΧ)
148 ΕΤΑΓΓΕΑ10Ν [ΘΕΕ ΤΠ!.

28 εὶσίν. Άλλα Τί εξήλθαΤε ἰδεῖν; προΦήΤην; ναὶ, λέγω ὑμῖν,

27 καὶ περισσιίΤερον προιρήΤου. ΟῦΤοε ἐσΤιν, περὶ οῦ ιγειγραπΤαι·ς")
ὶδοὑ, αποστέλλω Τον ιὶιγιγελιίν μου προ προσώπου σου, σε. κα
28 Τασκευάσει Τὴν ιὶδιίν σου ἔμπροσθέν σου. Λόγω ὑμῖν, μειζων ἐν
ιγεννπΤοῖε τγυνιιικῶν Ίωιἱνου ουδείε ἐστιν' ὁ δὲ μικροΤεροο εν ΤτΪ
τι ι"
29 βασιλειὶι Τοῦ θεοῦ, μείζων αὐτοῦ ἐστιν. Καὶ παο δ λαδε ιὶκου
σαιτ, και·' οιΕ Τελωναι,
Β Ο '
εδικαιωσαν !
Τον !
θεον, βαπΤισθενΤεε ΤοΚ βαπ
1

, ί Π λ Α ' · Ί ` ` Α
80 Τισμα 1ωανου. Οι δε Φιιρεισαιοι και οι νομικοι Την βουλιγν Του
θεοῦ ήθέΤησαν είε· ἑαυΤουε, μι› βαπΤισθιίνΤειτ υπ' αὐτοῦ. Τύπ
οῦν ιὶμοιώσω Τουιτ ανθρωποι” Τῇε τγενεεε ΤαιὶΤηε; καὶ Τίνι εὶσὶν
82 όμοιοι, .ομοιοί εἰσιν παιδιοιε Τοῖε έν αγορα καθημενοιε, καὶ
προσφωνοῦσιν αλλήλοιο, ο λέγει. ουλήσαμεν ὑμῖν, καὶ ουκ ώρ
88 χήσασθε· ἐθρηνήσαμεν καὶ οὐκ έκλαυσαΤε. Έλιάλυθεν παρ οι.»
σνακ· δ βαπΤισΤ·ιγε, μὴ ἔσθων ι.ΐρΤον μήΤε πινων οὶνον° καὶ
184 λέιγεΤε° δαιμόνων ἔχει. Έ1λήλυθεν δ υἱοε Τοῦ ανθρώπου, εσ
θιὶιυν καὶ πύον' καὶ λέγετε· ίδου, ιὶνθρωποε τρώμε καὶ οίνο
85 πινει”, Φίλοι· Τελωνῶν καὶ ιἰμαρΤωλῶν. Καὶ ἐδικαιωθη ί, σοφια
ο ε ι να ι ι με
απο πανΤων Των Τεκνων αυΤιμ·.
.Η ι δι ο - .. Φ ι οι ι ο ι να·
86 ρωΤα ε Τιο αυΤον Τα!" αρεισιιιων, ινα. με·|' αυΤον
ι ' Ι 8 λ ° ,ο ' .
87 και εισελθων ειι` Τον οικον Του
καΤεκλιθυ. Καὶ Φαρισαιου,
. .
ιδου, (γυνή ῇ|Τιε ῆν έν Το_ παλια αμαρΤωλοι·, καὶ ἐπιιγνοῦσα ιἴΤι καπι
,- ' Ϊ ' ' :
κειΤαι έν Το οίκια Τοῦ Φαρεισιιιου, κομισιισα αλαβασΤρον μυρον,
Α .
88 καὶ σΤασα οπιὶτω, παρα Τοὶιε πόδαε αυΤοῦ κλαιουσα, Τοῖε οι·
οι ι α ι ο . ι Α ι σε
κρυσιν πρξαΤο.βρεχειν Το” ποδαε αυΤον, και Τα".` θριξιν Τιμ: κε
Φαλῆε αυΤῇε ἐξιἔμασσεν, καὶ καΤεΦίλει Τουε ποδαι· αυΤοῦ, καὶ
›
89 '
ει ν Τιῦ υ ιο. Ίδιὶ›ν δὲ δ Φο ισιιῖοι· δ καλέσω οδών εἶπεν
Κ . ί ρ'' '' ' Θ - ' Π ' α , 7 !

εν εαυΤιρ, λειγων° ουΤοε ει ην ο προΦιγΤιμ·, ειγινωσκεν αν Τα: και

40 ποΤαπἡ υ γυνή, Τίμιο α|πΤ·εΤαι αυΤοῦ° ὅτι ιὶμαρΤωλιίε· ἐστιν. Καὶ
. . . , . . . .
ιιποκριθειε ο 1πσουε ειπεν προ: αυΤον. Σίμων, ἔχω σοι Τί εἰπεῖν
(ο) να. οι. ι.
29, 80. Μο1‹1οιιο.τιιε, τ'οΠοντὶιι8 οι. Πιο δοτἱοεε απο ΡΙιοι·ἱεεεε, απο να το
Διιιοι·οοε, 8τ. Βειιε, &ο., παει” “και τιιεειι το απο", Μαιο "Νοε Με! 1ιεΙἱει·ε‹1
νει·εεε το σαι· 1.οι·ι1, απο ιιοτ το Πιο εναν Ποιο Τν1ιοιιι ἰτ ιιιιετιτ Μεινε Νεο Ιεεε εε
εεΙἱει. Πε ἰιιτει·ρτετε "και το πιο Ρωτώ.
απο απο εΙαεεεε οτ' ανια, που εεεαιοα ατε ·ῆθέΤησαν εἰ: ἐιιιιΤού:] ερι·οοπιιιιι ίπ
πιω: καποτε ποιο Με”, Τα., “κι ιανο .καιει αλιοσ, ν., δε., “ι1εερἱεειὶ το “τον
Τιιιιτ ιι·ιιιΙτἱταιὶε απο Πιο ροοΙἰοοιιε, πω, οπο Νοε."
οτι 1ιειιιΤιιε .1 στιν, μονοι (10ο, ί. , Μια 87. εν Τῇ πολει] 'Πιο Μαιο οτ' Πιο
αο11ιιονι1ει18εο Μαι το Με @Η ιιιι αιοι· ρ1ιιοε ο ιιοτ πιοτιτἰοιιε‹1; τινι: Με πιο.)ι ἱα
ι:1τ'ιιΙ σοι· "Μαιο ειιετι 1ιεΙρ το τ1ιειιι τει· ἰτ το 1ιιινε οοειι Βετ1ιιιιιν. (Χ Ματ.
τ1ιτοιιοτι .1ο1ιο, θα", αιώνιο Πιο Βε ΧΧιιὶ. Θ-18.
ι16ειιιει·, τΙιεγ εὶιοιι1ιΙ Με ι1εΠνειεα τ'ι·οιιι 88. παρα Του: πόδια] οι" απο το
“Με εἰιιε), απο από τοοεἰνειΙ .1ο11τι'ε ταιρ ο11ιιιιιε οτ πανε, οι:οοτιΠιιΒ· το Πιο ευε
ιἰειιι-ο τοστ "και Μονών: ἱιιτο αννιτα τοιιι οτ Πισω τιιιιεε, να ορρτοοο1ιεε πιο
οι·οιιιιιιοιιοε Πιο αιωνια:: ααα Μαννα”, οι' αιιοὶιιτε Με των.
θα. ναι] κΑτΑ ΑοτκΑΝ. 149
ὁ δὲ, διδασκαλε, Δεἱπἑ Φιησι.ν. Δύο χρεωφειλέται τρων δανειστη
41
.
τινι· δ εἴε_ αΐΦειλεν δηνάρια πεντακιἔσια, ο δε ἔτεροε πεντηκοντα.
42 Μη έχοντων αὐτῶν αποδοιΊναι, αμφοτέροιε· έχαριθτατο· τα: οδν
. Α .. . ι .. . .Αποκριθειε
. . εε
48 αυτων, πλειον ατγαπησει αυτον; Σιμων ειπεν·
! Ι .| Ο - λ - Ι · Ι Φ - -
υπολαμβανω, οτι ω το πλειον εχαρισατο· ο δε ειπεν αιπτω
. θ. .. Κ ι . . . .. -Π Σ.
44 ορ ωε εκριναε. αι στραβα: προε την τγυναικα, ται ι
μωνι εφη' βλέπειε ταύτην την ηυναῖκα, εὶσηλθον σου εὶε την οί
κων· τΪδιυρ μοι ἐπὶ πόδατ ουκ ἔδωκαε· αύτη δε τοῖε· διίκρυσιν
-45 ἔβρεξέν μου τοἶιε πόδαε, καὶ ταδε θριξὶν αυτηε έξέμαξ·ϊν. Φι2
λημα μοι ουκ ἔδωκαε° αυτη δε, αφ' ηι· εὶσηλθον, ου διέλιπεν κα
Λ ' Υ ? 9 Ι 1 ' ο '
.46 ταΦιλουιτα μου τουε ποδαε.
- "
Ελαιω την κεΦαλην μου ουκ ηλει
λ ' νι λ Δ Ι Α'' , Ι

.47 ψατ αυτη δε μυρω ηλειψεν τουε ποδα9 μου. Ου χαριν, λετγω
, ι ε ι' ι γ Α ο π οι ο ι
σοι, αφεωνται οι αμαρτιαι αυτηι· αι πολλοι, οτι ηιγαπησε πο
Ι. Ο λ , · 8 Ι τ 3 ι Ώ Α- 5 Χ 9 ν-·
48 λν αι δε ολιτγον αφιεται, και ολιιγον αγαπα. Βιπεν δε αυτη
ο ι ι ο ε ι κ τι ε · ι
49 αψεωνται σου αι αμαρτιαι. Και ηρξαντο οι συνανακειμενοι λε
Α
τγειν ἐν εαυτοΐε·· τα· οιδτοε ἐστὶν, 09 καὶ αμαρτιιιτ αφιησιν;
·60 Εἶπεν δε πρδε την τγυναΐκα' η πιατα σου σέσωκέν σε' πορεύου εὶε
.
ειρηνην.

και. τι. (8).

Η αὶ ἐγένετο ἐν τω. καθεξῆε, και1 αυτοε
. δια5δευεν κατα πολιν
καὶ κιίιμην, κηρυσσων καὶ εδαφγελιζόμενοε την βασιλεα” τοῦ
_θεοῦ° καὶ οἱ δώδεκα συν αυτια Και. γυναῖκα· τινά, αΐ ησαν
τεθεραπευμέναι ἀπὸ πνευμάτων πονηρῶν καὶ ασθενειῶν, Μαρια,
η καλουμένη Ματγδαληνη, ιὶΦ' ·ιῖε δαιμόνια επτα. ἐξεληλυθει. Καὶ
Ίωιἱνα, ηυνη Χουζιῖ ἐπιτρόπου 'Ηρώδου, καὶ Σουσαννα, καὶ ετε
ραι πολλαὶ, αἔτινεε διηκόνουν αυτοΐε ἀπὸ τῶν υπαρχόντων αυταῖ9.
Ι ` ” Π ' Α ' Ι '
Συνιοντοε δε οχλου πολλου, και των κατα πολιν επιπορε
ι - 9 = ε ι` ι ,. ο ι. 1 ι
υομενων προε αυτον, ειπεν δια παραβοληε. Εξηλθεν ο σπειρων
τοῦ σπεῖραι τὸν σπορον αὑτοῦ' καὶ ἐν τῷ σπεὶρειν αὐτὸν, ιδ μεν
ἔπεσεν παρα, την δδον, καὶ κατεπατήθη, καὶ τὰ ·πετεινα τοῦ ου
ρανοῦ κατέΦαιγεν αυτά. Καὶ ἔτερον κατέπεσεν ἐπὶ πέτραν° καὶ
Φι.ιεν ἐξηρανθη, δια τ: μη ἔχειν ίκμαδα. Ι
Και ετερον
' #
ἔπεσεν έν

44. ὅδωρ] Για· επ ἱιιετιιττεε οί “Πε 8. ἐπιτρόπου] οι. Μαι. ΧΧ. 8.

μια οί εεειετιτ Βοερὶω.ΙΗν, εἰ θεο. 4. τῶν κατὰ πόλιν] 'Με. πιο.), ἱιε
ενώ. 4. τεταὶετε‹1: και ρεορΙε ο), εἰιἰεε." οτ,
45. αφ- ἶμ·] ΕΜΠ. ιΤύρα:. " ἰο ατε εενετιιΙ ι:ἱιἰεε," ειναι Ι'ιιτυἰειιἰπε
ναι. Ι. κατα. πόλιν “εἰιγ 'η εἱιγι" ἰτε αιιοΒο το Ειτε 1:ιιτουἔ. εεε οΒονε, ν.
'κατά εοπτεε το Πανε στα κΙἰειτἱΙτιπἰνε
εετιεε ο? Μαη; ιιεει! ιο εΧρτεεε ιιιε του: 5. τοῦ σ·ιτεΐραι] οι. Μαι. Χἰἰἰ. Β.
ἰοτ ετη· πάσα, Με τιιετεΐοτε "το Ρτἱιτ 8. ῖκμάδα] ει. Μια. 88” βάθη τῆε
εἱρΙε οι' 8. ‹1ἱειτἱοιιιἰωι. τῆι, ννΙιἱοΙι νεου! Μι ιε‹τιιἱτεἀ ιο ευρω),
2. Μαγδαληνἡ] Οι. Μαι. “Υπ 58. πιοἱειιιτε.
150 ε·ι·ω·ι·εωοπ ΤΟα. ναι

μέσα: πῶν ‹ὶκανθῶν· καὶ ανμψνεῖοαὶ αὶ ακανθαι απέπνιξ-'αν (Με.

8 Καὶ ἔ·ι·ερον ἔπεα·εν εὶε ήν γῆν πἡν ‹ἱ<γαθἡν· καὶ Φυἑν ἐποιήσεν καρ
παν έκα·τον·,απλασύνα° παῦπα λόγων, εφώνει' 6 ἔχων ακα ακο
' ) Ϊ
ναν, ακουσα»
9 Έπηρώπων δὲ αὐτὸν οἱ μαθη·ταὶ αὐτοῦ, πε αὅ·ι··α εἴη παραβο
10 λή; (Ο -δὲ εἶπεν' ὑμῖν δεδοπαι γνῶναι πα 'ανωτέρω ·τῆε βασιλεα”
πώ) θεοῦ' ·τοΐο δὲ λοιποῖε έν παραβολαῖε·° ὶνα βλέπονπεε μἡ
' ' ' ' ! να ,| λ .| (
Η. βλεπωνιν, και ακουον·τεε μη συνιωαιν. Εστω δε Μπα η πα
12 ραβολή° 6 σπόρ”, ἐστὶν ο λόνγοε ·τοϋ θεοῦ. Οί δε παρα Τήν
οδον, εὶο·ὶν οἱ άκούσανπεε· εἶ·ι·α ἔρχε·ται 6 δαἱβολοε, καὶ αἴρει.
παν λόὶγον απο ·τῇε καρδιαε αὐτῶν, ἴνα μὴ πιο·τεύσαν·τεε σωθῶ·
18 ων. Οἱ δὲ ἐπὶ "μ πεπραε, οὶ ὅταν ακούο·ωσιν, μεα·α χαραα δέ
χον·ται .τον λάγον' καὶ οιἶ·τοι βιξαν οὐκ ἔχουσιν, οὶ πραακαὶρον
14 πια·τεύονο·ιν, καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ αφίο·π·αν·ι·αι. Το δὲ είε ·πὶε
ακανθαε πεσον, αὐτοὶ εὶσὶν οἱ ακούσματα», καὶ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ
πλούτου καὶ ῇδονῶν Τα μου πορενόμενοι αυμπναγον·ται· καὶ οὐ
16 πελεσΦοροῦσιν. Το δε ἐν .τῇ καλῇ 'γή 0ἴΠ'0! εὶαὶν οὶα·ινεε έν καρ
δια καλή καὶ άγαθῆ ακού:τανπεε· παν λινγον κα·τέχουσιν, καὶ
18 καρποΦοβοῦαιν ἐν ὑπομονῆ. ()ὐδεὶε δὲ λαχνον @Με καλύπτει
αὐτὸν σπαει, 97 ΜΜΜ” κλίνηε ·πΌπο·ιν· αλλ, ἐπὶ λνχνιὶιε
17 πΏαο·ιν.`κ θα τγιὶρ ἐστιν κρυπ·τον, 8 ον Φανερον γενήσε·ται° οὐδὲ
18 απόκρυφον, 8 οὐ μἡ <γνωο·θῇ καὶ είε Φανερὁν ἔλθμ. Βλέπετε
ανν πῶε αἶκοιὶεπε° 89 αν ομὶρ ἔχη, δοθήαεπαι αὐτῷ καὶ. 89 αν μὴ
ἔχη, καὶ 8 δοκεῖ ἔχειν, ἔρθῇαἔπαὶ αν αὐτοῦ.
19 ΪΙαρε<γένε·το δὲ προε απών ἡ αή·τηρ καὶ οἱ οὶδελφοὶ αὐτοῦ·
20 καὶ οὐκ ἡδύναν·το αυν·ι·νχεΐν αὐτῷ, δια παν ἔχλον. Άπανγαέ
λη δε αὐτῷ' ἡ ,ήπαρ σου καὶ οἱ αδελφοί σου εο··τήκαο·ιν ἔξω,
21 ἰδεῖν θέλον·πἔ9 σε. 'Ο δὲ ἀποκριθεὶε εἶπεν προε ααα· μήπηρ
μου καὶ ἀδελφοὶ μου, αὐτοί εἰσιν οἱ τον λογον πω? θεοῦ ακούον·:εα
και' ποιονν·τεε.
Η
22 Έ<γένε·το δε έν μια. Τῶν ῇμερῶν, καὶ αὐτὰ: ένέβη εὶε πλο
ῖον, καὶ οἱ μαθη·ι·αὶ αὐποῦ° καὶ εἶπεν προε αΐκτούε- διέλθωμεν
28 εὶε Το πέραν ·:·ῆε λιμνηε° καὶ ανήχθησαν. Πλεον·των δὲ αὐτῶν,
4ἱΦὑπνωσεν° καὶ κατέβα λαὶ'λαψ εὶε ·τἡν λέαναν ανέμου, καὶ συν
24 επληροῦν·το, καὶ έκινδύνευον. Προσελθανπεε· δε διήγειΛοαν αὐτον,
λάμπα' έπιασαν”, ἐπιο··ταπα° απολλύμεθα' 6 δε διεγερθεὶε
έπε·πξαηο·εν πῷ ένέμα› καὶ πα: κλὑδωνι πώ) τὶδα·τοε° καὶ έπατὶ
"" ΑΜ. 'ίνα οἱ εῖαπορενόμενοι βλέπωσι Το φῶε.

14. συμπνίγον·ται] Αα αι1αοοιιΜιοα, 28. ἀφύπνωσεν] οὶιάοκαιὶοἰ£, ν. Ια

Νοε εοοεττιιω.ἰοα Ιωνἱαε οοαπαεαεεά "Με ΗΜ εεαεε καθυπνόω ἰε παω ἱα ‹:ΙαεεἰωΙ
“κι Ραι·τἰεἱρ!ε, ααα οΙαιυεἰαε απο “Με (Μπα, απο πωπω!" ἱιι Ηπα ορροεἱιε
Βοἱτο να!) απο καί. εεαεε οἱ ιναὶξεαἰαΒ α μπω: Έκτο εΙεεΡ.
19· αδελφοί] Οἱ'. Ματ. Με. 48.
ο”. ναι] και». Λ0'ΓΚΑΝ. 151
' - η 2 '
25 παντα, καὶ ἐγένετο γαλήνη. Βῖπεν δε αυτήν που η πιστα:
ὑμῶν; Φοβηθεντετ δὲ εθαύμαααν, λέγοντεε πρὸτ ἀλλήλων Το
ἄρα αυτώ ἐστιν, ότι και τοῖε ανέμ.οιε ἐπιτι1α και τῷ ·ιῖδατι ;1.'
28 Και κατέπλευσαν ειτ τὴν χώραν των Τερασηνῶν, ὅτι: έα
1 τ 7 Α Ι , Ι 1 Η 0- Ο ` Χ Α
τιν αντιπερα τυο Γαλειλαιατ. 1:1ξελθοντι δε αντιο επι την γην,
. ε . ι
υπήντηοέν τα: ἀνὴρ έκ τπτ πόλεμο, ἔχουν δαιμόνια, και χρονια
.ικανορ- ουκ. ἐνεδὑσατο ιματιον,1·
. . τ
καὶ ἐν οικια αν.: ἔμενεν, α,λλ, εν
.
28 τοῖτ
-
μνήμααιν. Ίδιον δε τον Ίτμτονν, ανακράξατ, προσέπεσεν αν·
ι ν- ι α . ι ' τ τ τ Α Η λ
ται, και @ταινια μεγαλα ειπεν τι εμοι και σοι, ' Μιτου, νιε τον
Α ” | Ι Ι Α
29 θεου του υψιστου; δεομαι σου, αν με βασανιατρ. Παραγγει
Ο!

λεν γαρ τῷ πνευματι ται ιἰκαθόρτιο ἐξελθειν όπο τοῦ ανθρώ

Δ- '
που' πολλοιε γαρ χρόνοιτ ουντ|ρπακει αυτόν' και έδειτμεύετο
ο ι τ τ τ _ τ το' ι κ
αλυαεσιν και πεδαιτ Φυλασαομενοε και διαρρπασων τα δεσμα,
:το ἡλαύνετο απο τοῦ δαιμονιου εἱτ ταε ερήμονε. Ί1πτ,ρώτηαεν δε αν·
τον δ'1τμτοῦτ° τί σοι όνομα έστιν, ο δε εἶπεν λεγεών. ότι εἱσῇλθεν
οι δαιμόνια πολλα εἰε αυτόν. Καὶ παρεκόλουν αυτον, ἴνα μή επι
οι ' Ο Ρ-
τοξο, αυτοιτ ειτ την αβυιτο·ον απελθειν.
. ο ο
, ` ~

' να .
Β

_
~ 1
Ην δε εκει αγέλη χοι
Υ Β Ο

τ
'

ρων ικανων βοο·κομέντ, έν τα: ὅρει και παρεκαλεο·αν αὐτον, ἴνα

επιτρέψη αὐτοῖε εἰε εκείνοι” εῖαελθεῖν' και έπειτρεψεν αὐτοῖε.
, Β. 1 ` Ι 5 Χ Α , Ι Ο .- Π
οι Εξελθοντα δε τα δαιμονια απο τον ανθρωπου, ειατ|λθον ειτ
τουτ χοίρουτ° και ιδρμ.τμτεν τ, αγέλη κατά τοῦ κρυμνοῦ ελ· τὴν
› οι λιίιινην, και ιἱπεπνι1γη. Ίδόντεε· δε οἱ βόσκοντεο το γεγονοε,
ἔΦυγον, και απἡγγειλαν ειτ τῆν πόλιν καὶ ειτ τουε ιιγροντ.
86 Ίἐξῆλθον δε ἰδεῖν το γεγονότ° και ῆλθαν προο· τον Ίτισοδν,
και ευραν καθήμενον τον ἄνθρωπον του ου το δαιμόνια ἐξ;»
θεν, ἱματισμένον και ιτα›ΦρονοιΊντα, παρα τουτ πόδι” ,1ηαοἱ`ι°
τα '
και εφοβήθησαν. Άπηγγειλιιν δε αυτου» οί ιδοντετ, πατε εαώθη Ι 1 Α 9 ? Α

τα ο δαιμονιαθειε. `
Και ὴρώτιταεν αυτον απαν το πληθοε· ` # Α 0
τπτ πε
ριχώρου τῶν Γερασηνῶν απελθεῖν απ' αὐτῶν, ότι Φόβιρ μεγάλα:
:το |
ο·υνειχοντο.
ο Α ‹ τ τ
Ο '
Αυτοι:
τ ›
δελ εμβατ
τ· .
Ο π ,
ειτ
ι
Λ
πλοιον,
κ
Η Ι
απεατρεψεν.
ι ο
' Ο`
11δειτο
ι
δεΙ
ο -_
αυτου ο ανηρ αΦ ον εξεληλυθει τα δαιμονια, ειναι συν αυτιυ
- 1 1 σ
το απέλυο·εν δε αυτον λεγων° 'ΥπόοτρεΦε είε τον οικόν σου, και
διαγρῦ ὅοα"σοι έπαινοι» ο θεόἶ· και άπῇλθεν, καθ' ὅλον τὴν πόλιν
καμινου» οσα εποιτμτεν αυτα? ο Ριτσώνα
τι
40 'Εν ει τῷ υποστρέΦειν τον Ίυσουν, απεδἐξατο αυτον ο Β.
. τ, τ ι .. ο τ τ τ τ τ
41 χλοτ και” γαρ παντα· προσδοκωνΤΕ9 αυτον. Και ιδου, ηλθεν
Φ ' Α Β ο :
αντ)ρ αι όνομα Ίόειροε, και αυτοι: αρχων τπτ συναγωγπο υπηρ
χεν° και πεσὡν παρα ταδε πόδια: 'Μιτου, παρεκαλει αὐτόν εισ
" ΑΜ. και ο·κακούοοο·ιν ..να
'1 έκ χρόνων ἱκανιῖιν, και ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδιΐοικετο.

28. Οι. Μαι.. νἱἱἰ. 28. αΒοτ1ε 01' Πιο @Με Οί 2 Ρετ. 11. 4;
28. πέδαιε] Οί ΜΝΚ, ν. 4. Αττικ. :ή 7.
81. αβνσαον] Ηετε εἰἔοΗὶειτ 1ιοΙΙ,ι11ε
152 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ · [θα. ΙΧ.

42 ελθεῖν` εὶτ τὸν οἶκον αὑτοῦ. ΟΌτι. θιιιγιἱταρ μονοιγενητ δν αὐτῷ

ατε ἐτῶν δώδεκα, καὶ αὑτη ιὶπέθνησκεν° έν δὲ τα? ὑπατγειν αι)
48 τὸν, οἱ ιὶχλοι ο·ννέπνιιγον αὐτόν. Καὶ αννα οδσα έν ριὶαει αἴ
ματοττ ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, πιατα.= οὐκ ἴο·χιια·εν απ, οὑδενοε· θεραπευ
ιι θι?ναι, προσελθοῦσα` ὅπισθεν. ιιῖψαξτρ τοῦ κραεπέδον τιν? ὶματιοιι
45 αυτων και παραχρημα εστι, ο, ματια τοῦ αιματοσ αντῇ8·. Και
εἶπεν ο ,Ημών τα· δ αψαμενότ μου; αρνουμένων δε πάντων, εἶ
πεν δ Πέτροιτ° ἐπιστατα, οἱ οχλοι συνέχον‹τι' σε καὶ Ειποθλ.ιι
48 βουιτιν"τ 'Ο δε Ίιμτοϋε` εἶπεν. ὅψ·ατό μου τικ· ἐτγιὶ› γαρ @νων
47 δύναμιν ἐξεληλιιθναιν αν·5 έμοί). 'Ιδοῦαιιι. δὲ ἡ (ναναι ὅτι οὐκ ἔλα
θεν, τρέμονιτα ιῖλθεν, καὶ προσπειτοῦσα αὑτῷ. δὶ δν αὐτῶν
τῖψα.τ0 αὑτοῦ, ιἱπιὶιγιγειλεν ἐνώπιον παντο<τ τοῦ λαοῦ, καὶ αν: ὶά
θα παραχρῇμα. 'Ο δὲ εἶπεν αὑτῇ° θιηιἱτηρ; ἡ πιατα σου αέ
ιτωκέν σε πορεύον εὶτ εἰρήνην. ΒΥΕ” αὑτοῦ λαλοῦντοτ, ἔρχεται
τω παρα τοῦ αρχισιιναιγώιγου, λέγων ὅτι τέθνιικεν τ, θυιγατιτρ
σου· μηκέτι ακόλλε τὸν διδασκαλον. 'Ο δὲ Ίπαοδε αιωνα". αττ
εκριΌπ αὑτῷ' μὴ Φοβοἰ.`ι· μόνον πιοτενσον, καὶ σωθήα·εται. Έλ
θιὶιν δε εὶε τὴν οικιτιν, οὑκ αὶΦῆκεν εὶσελθεῖν τινιὶτ σὺν αὑτῷ1 εἰ μή
Πέτρον καὶ Ίιιυαεντιν καὶ Ίακιαβον, καὶ τον πατέρα τῆι· παιδιὶτ και.
τὴν μητέρα. "Εκλαιον δε πάντα, καὶ έκτὶπτοντο αὐτήν° ιὶ δὲ εἶπεν'
μἡ κλαιετε° οὐ (γὰρ ιἱπέθανεν, αλλα καθειὶδει. Καὶ κατειγέλων αὑ
τοῦ, εὶδότειτ ὅτι απέθανεν. Αὑτιὶτ δέ κρατήσω τῆι· χειροιτ αὑ
τῆτ, ἐΦιιὶνηο·εν, λόγων' ἡ παῖε, ἔγειρε. Καὶ έπέστρεψεν τὸ πνεῦ
μα αὑτῆτ, καὶ ανέστη παραχρῇμα° καὶ διέταξεν αὐτῇ δοθῆναι
Φατγεῖν. Καὶ εξέστησαν οἱ <γονεῖ‹τ αὑτῆτ' ὁ δὲ παρήφγειλεν αὑτοῖ<τ
μηδενὶ εἰπεῖν το ιγειγονότ.

και. ο. (ο).
' κ
1 Σιιιγκαλειταμενο<τ δὲ τοἱια δώδεκα, εδωκεν δνναμιν αὐτοιιι· καὶ
2 ἐξοναιὶιν ἐπὶ παντα τα δαιμόνια, καὶ νόσων» θεραπεύειν. Καὶ
' Α
απεστειλεν αὑτοὑτ κτιριὶιτα·ειν τιμ βασιλειαν τον θεον, καὶ ὶιῖα
το α ι · τ τ ε α ι
8 θαι. Καὶ ειπεν πρωτ αὑτοιιτ μηδεν αἴρετε ειι· τἡν οδον, μιττε
4' ΑΜ. ὶατροῖε ·ιτροο·ιι.ναλώιτααα ὅλον τὸν βίον.
τ ΑΜ. καὶ λέγειε° 'Ντ ο α.ψάμενό.τ μοντ

42. μονο·νενήτ] 'ΠΜ ι:ττωτιιετιτικο ἱε
μονών· το 8ι. Ματέο ιιατταιἰνε.
αιτέθνηιτκεν] “ τα" αγαπα." Οοιτιρατε
των τοϋ ν. 48. τέθνηκεν “ ἱε Φαιά."
62. καθειάδει] Οί. ΜΜΕ, τι. 89.
54. ἡ πιι.ῖτ] πιστα. "τα απ. ττεειΙ ίοτ
νικ. 88. Ματιτ @να οτα· Βοτι!'ε νιοτιἰε
ἰτι απο Δταιπαιιιιτ ἱτι "των “τον πατα
τρώω.
49. "να τοῦ στα] Ποτ απο ιτεο ο!
καρέ οι'. Μπα, ἰἱἱ. 21.
62. έκό·ιττοντο] (Η: Ματ. τά. 17.
ΙΧ. 8. ἔχειν] Νο: Μετα ανω τοι· Πιο
ἱιττροτιπἱνε, Βια @ιαπωνια οτι εἶπεν. 'ζωο
οοιτειτιιοιἰοιω ατο "Με Μειωσα. απο Πιο
εεαι.εικο οοιτοΙιιαοε εε Η' Πιο Ματ. @αντε
ΜτΙ μηδὲν αΐρειν Μπαντ 0Εμηδὲν αἴρετε.
(Η. ΒεαΙεττ, τα. θα. 5 45, 7.
ο... οι] “οι ΜΜΜ. 153
-" ' Ι Ι · . . ' ' Ι
ραβδον, μποτ πηραν, μια” αρ·ι·ον, μιριε αρο|οριον, μιριε δυο χι·
οι
ποια” ἔχειν. Και' είε· δν αν οἱκι1ιν εισέλθησε,
'
εκει.κ μένε·ιε, καὶ
' Β Ο Ι ' ·| ' 1 Ι · η ' '
εκειθεν εξερχεσθε. Και οσοι αν μι, δεχων·ται οριο”, εξερχομενοι
απο ·ι·ῇο κόλα” ἐκεινηε·. ·ι·ον κονιορ·ι·δν ἀπὸ Τῶν σοδῶν ὑμῶν
απο·τινάσσει·ε, είε μαρτύρων επ, αὐτού9. Έξερχομενοι δε διήρ
χον·ι·ο κα·ι·ιὶ πιο κώμαε·, εὐαοργελιζόμενοι και θεραπεύον·τεο στον·
·τοχοδ. 4
,Ι
Ηκουσεν δεΝ ε ι
Ηρωδη9 οι ·ι·ε·τραρχ·ιμ·
ι
Τα1 σ
ιγινομενα ι
παντα ο
καιι
διηπόρει, διὰ αδ λέ·γεσθαι ὑπό τινων, δει Ίωάνηε ήιγέρθη έκ νε
κρῶν. 'Υπό 'τινων δὲ, δει Ήλειιιε έρανο' ἄλλων δε, ὅτι προ
ι ι να ο ι ο ι ο· ι ο υ ι · ο ι ο 1
@πιο απο παν αρχαιων ακαΐα. Βιιι·εν δε ο Προ:δη9 1ωανην εγω
απεκεφάλισα' Τα· δέ ἐστιν οδ·τοο, περι ειδ ακούω ·τοιαδ·ια; και
έζή·ι·ει ἰδεῖν αὐτόν.
10 Και ὑποσ·τρέψαν·τεε οἱ απόστολοι δι·ιργήσανσο αὐτῷ ὅσα έ·
ποι57σαν° και παραλαβὡνοι Α αύ·ι·οδοΙ 1συνεχώρησεν
9'
καν, ίδιον είε
11 πόλιν καλουμένην Βηθοαιδιι.”* Οἱ δε οχλοι <γνδνσεε·, ήκολούθησαν
Ό .- Υ ' Ό 1 · ' ' η ' λ
αυτια και. αποδεξαμενοε· αυτο”, ελαλει αυτοι: περι πιο βα
σιλεα: σοῦ θεοί), και σοἰιο χρεών ἔχον·ταε θεραπειιι ο, δίσκο.
12 'Η δὲ ἡμέρα ιι7ρξα·το κλι'νειν° προσελθόν·ι·εο δε οί δώδεκα, εἶ
πον αὐτῷ· απαλυσον ·ι·δν δχλον, ινα πορενθέν·τεο εδο σιἱο κύκλορ
κώμα: και ιἰιγροἱ·ε, κα·ταλύσωσιν, και εύρωσιν ἐπισι·ιισμον°
κι ο ο ο ι ι ο ι ο ι ο ο ι · ι ο
18 ο" ωδε εν ερομιρ ποιοι.. εσμεν. Βιιι·εν δε αρα· αυτοι” δο·τε αυ
·ι·οῖε· Φαιγεῖν ·ἱιμεῖε·· οἱ δὲ εἶπαν° οὐκ εἰσιν ἡμῖν πλεῖον δι α'ρπ·οι
πέντε και ιχθύεο δύο, ει μή" πορευθένι·εε δμεΐο ιὶιγορασωμεν ελ·
πανια τον λαδν τοῦτον βρώμικα. ηΗσαν <γι.ὶρ απτά ἄνδρα· πεν
14
·ι·ακισχι,λιοι. Ειπεν
ο δε προε σοὶ” μαθη·ιιἱ9 α·ιΉ·οδ° κα·ιακλι¦ναπ·ε
15 αἰισοδο κλισι1ιε` ώσει. ανα πεν·ι·ήκον·τα. Και ἐποιιιισαν οδ·ι·ιοε·, καὶ
κα·ι·έκλιναν οίπαν·ι·αε. Λοβὡν δε "δε πέν·ιε άρτο” και ·ι·οδο δύο
. ' . ¦ , ` 9 ' Ω ' η ' !
ιχθυα5·, αναβλεψαε ειο ·ι·ον ουρανον, ευλο=γησεν Μπρνο και και·
ι . . ι .. .. .. . ιι π
17 εκλασεν, και εδιδου πιο μαθη·ται9 παραθειναι σαν οχλ.ιρ. Και.
εφαγαν, και ἐχορ·τιἱσθησαν εκανεσ· και ήρθα ·ιδ περισσεδσαν αἰποῖο
κλασμάτων, κιἔΦινοι δώδεκα.
18 Καὶ ἐγένετο έν απο.- ειναι
Ο
αὐ·ι·ον προσευχόμενον κατα μόναε,
συνῆσαν αὐτῷ οἱ μαθη·ιαι'. και επηρώτησεν αὐτοὶ”, λόγων° εινα
ο
19 με οἱ δχλοι λέγουσιν ειναι; οι δε αποκριθἐνσε9 άπαν- .Ιωά

1" ει: ·ι·όπον ἔρημον πόλων: καλοομένη: Β·ιΪθσαῖδἱὶ.

10. Βηθσαϊδα] ΟΕ Με". Χἰν. 13. 14. κλισία:] ρα· οοιιυἰοἰα, πιο..
12. κα·τα.λύπωσιν] αιωνια”, νιι1€., “1ο ροπἱεε." 'Με οσο. εκρι·εεεεε ω
"δωσε αίνει·.εονίααι, “ επι μια." Η κατά αιωνια· ο! :με ι:11ετι·ἰΒαιἰοι:. 'Ποιο Χου.
λι.ιαα οοπποε Μπα κα·ι·αλύω. Ο”. νἱἰ. 5, 18, ο Κῦρο: ·ι·δ στράτευμα
18. εἰ μή·ι·ι...ιὶγοράσαιμεν] Ποτε εἰ κα·ι·ένειμε δώδεκα μέρη.
18 ιιεεα απο Με ‹:οαῇατιοιἱνε-ο απο ανα ·κενσηκ.] (31'. ΜΜ. ΧΧ. 9.
ι:οοεττιωιἱοο.
154 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [σε. ΙΧ.
νην τον βαπτιατην' ἄλλοι δε, ,Ηλειὶιν° ἄλλοι δε, ότι προΦητηε
20 τιε τῶν αρχαι1ιον ανέστη. Εἶπεν δε αυτοῖε° υμεῖτ δε τινα με λέ
., _ . ι , . ο . . . Α
γετε ειναι, Πετροτ δε αποκριθειε ειπεν τον Χριστον του θεου.
.,
Π 1 ' Ι 8 Α ' . ' λ ·
21 Ο δε επιτιμηο·ατ αυτοιε, παρηγγειλεν μηδενι λεγειν τουτο. Ει
Ι ·| ” ` .- Α 9 Ι 1 λ ' Ό
22 πων· οτι δει τον υιον του ανθρωπου πολλα παθειν, και αποδο
κιμασθηναι απο τῶν πρεο·βυτέρων καὶ αρχιερέων καὶ γραμματέ
28 ων, καὶ αποκτανθηναι, καὶ τῇ τριτη ημέρα έγερθηναι. Ίἰλιεγεν
. πιὶνταιν εἴ τιτ θέλει οπι1τω μου έρχεσθαι, απαρνησασθω
δε, προε
.
ιἔαυτον, καὶ αριἱτω τον ιτταυρον αὐτοῦ καθ' ημέραν, καὶ ακολου
24 θειτω μοι. "θα γιὶρ δν θέλη την ψυχην αὐτοῦ αῶοαι, απολέσει,
ο ι _ ο
αυτην 09 δ ο αν
α τ ι
απολεο·η π '
την α
ψυχην ι σε να
αυτου ο Α με
ενεκεν εμον, ουτοε σωι
› ι ι τ 8 ” τι ι ι '
25 σει αυτην. Τι γαρ ωιρελειται ανθρωποι· κερδηοατ τον κοο·μον
οι ε ε ι ν ι τι ι Δ 1 '
28 ολον, εαυτον δε απολεοατ, η ζημιωθειε; θε· γαρ δν επαιο·χυν
(Η με καὶ τουε ἐμοιὶε λόγο”, τοῦτον δ ταδε τοῦ ανθρώπου ἐπαιο·
ι οι ν 0 τι. ι - η 1 Α ε ε ιι
χυνθησεται, οταν ελθη εν τη δοξη αυτου και τον πατρο<ι και των
. ι ο ι κ' ι Α 1 ο ,- ν ι .. τ τε
27 αγιων αγγελων. Λεγω δε υμιν αληθωε, εισιν τινα: των αυτου
ἐοτηκοτων, οΐ ου μη γειὶαωνται θανατου, ἔωτ αν ὶ?ωσιν την βα
σιλειὶιν τοῦ θεοῦ.
, Ι λ λ Ί ' ' Ο 8 ( ' , `
28 Εγενετο δε μετα τουτ λογουε· τουτο", ωοει ημεραι οκτω,
τ ι ι ο ι ι ο ι ε ι ν ε η
παραλαβων Πετρον και Ιωανην και 1ακωβον, ανεβη ειε το οροε·
29 προο·ει1ξααθαι. Καὶ εγένετο, ἐν τῷ προοεύχεσθαι αυτον, τὸ
εὶδοε τοῦ προσωπου αυτοί) ἔτερον, καὶ ο ἰματισμοε αυτοι? λευ
Ε - Ι 1 ' ` ,| Ι 1 ο κ αν
80 κοε εξαοτραπτων. Και ιδου, ανδρεε δυο ουνελαλουν αυτοί', οι
81 τινετ ηααν Μωυσητ καὶ ,Ηλει1ιε. 011 Μέντα εν δοξη, ἔλεγον την
82 ἔξοδον αὐτοῦ, ην ἔμελλεν πληροἔ.`ιν ἐν 1ερουσαλημ. ιΟ δὲ Πετροε
.

καὶ οἱ συν αὐτῷ ησαν βεβαρημένοι θπναρ' διαγρηγορησαντετ δε εἶ

δον την δόξαν αυτοι.), καὶ τουε δυο α'νδρατ των: συνειττωταε αυ
88 τα.: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ διαχωριἶζεσθαι αυτοὶιε απ, αυτοί), εἶπεν
ιἶΠέτρο8 πρι18· τον Ίηοοΐιν· ἐπιο·τοὶτα, καλόν έστιν ηματ ι11δε εἶναι·
καὶ ποιησωμεν οκηνατ τρεῖτ, μιαν σοὶ, καὶ μιαν Μωυσεΐ, καὶ
ι τ ι . π 'ι`! επ ι Α 1 ο να ι
84 μιαν 1·1λεια μη ειοωτ ο λεγει. Τιιυτα δε αυτου λεγοντοε,
ο ι 1 1 ο ι ο ι · ο ι τ ε .- '
εγενετο νεφελη, και επεο·κιαζεν αυτων: εΦοβηθησαν δε εν τω εισ
,. , ι ο τ ι π . ι τ .1
85 ελθειν αυτο” ειε την νεφέλην. Και Φωνη εγενετο εκ τιμ· νε
Φεβλητ, λέγουσα' ουτοε ἐστιν δ Νέα μου ο εκλελεγμένοε'"° αυτοίὶ
88 ακούετε. Καὶ ἐν τῷ γενέσθαι την Φωνην, ευρέθη ,1ηαοῦε· μανοτ°
καὶ αὐτοὶ 2ιι·ιὶγηααν, καὶ ουδενὶ ι1πηγγειλαν ἐν ἐκειὶναιε ταῖε
ημερα” οὐδὲν ων ἔο.1ριικαν.
1 «τ ' - 'ε 4- `
87 115)γενετο δε εν τη εξηε ημερα, κατελθόντων αυτων απο τοῦ

1' αγαπητόι·.

28. εἶτα” ·ῆμ. οκτώ] 01'. Ματ. :εν11. 81. Τα ἔξοδον αὐτοῦ] πωπω για,
1. να., Με @καιει
σε. ΙΧ.] “Η ΛΟ'Ι'ΚΑΝ. 156
88 ορο”, ο·υνήντηοεν αὐτῷ ὅχλοι~ πολότ. ' Καὶ ιδου, ένἡμ απο τοῦ
οχλου ἐβοησεν, λόγων' διδάσκαλε· δεομαιΙ σου, έπιβλεψαι ἐπι.
89 τον υἱον μου, ότι μονοιγενήσ μοι ἐστιν. Και ἱδοὑ, πνευμα λαμ
.
βάνει αυτον, και έξαιῷνομ κράζει, και ο·παράσσει αυτον μετά
1
9 '- ' 9 κ Π , 9 Α | Ω ' '
40 «ώρου, και μάλα· αποχωρει απ αυτου, συντριβον αυτον. Και
'
ἐδεήθην τῶν μαθητῶν σου, ἴνα έκβάλωσιν αυτό' και ουκ ἡδυνηθη·
,
41 οταν. 'Αποκριθειι· δὲ ό Έμαθε εἶπεν' ι?) ·γενειὶ άπιστοι και διεο··
τραμμένη· ἔωε πότε ἔο·ομ.αι πρὶν: ΜΔ, και ανέξομαι ὑμῶν; προσ
. .
42 άιγαιγε ιἶ›δε τον υἰόν σου. ,'Ετι δε προοερχομένου αυτοῦ, ἔρβη·
.
ξεν αυτον το δαιμόνων, και συνεο·πάραξεν' έπετιμησεν δε ο 'Ιη
.. - . Α
σοῦ: τω πνευματι τω ιἰκαθάρτιἱι, και ἱάσατο τον παιδα, και
1
.. 1
48 απέδωκεν αυτον τω πατρι αὐτοῦ. Έξεπλήσαοντο δε πάντες ἐπι
τῇ μειγαλειάτητι τοῦ θεοῦ. Πάντων δὲ θαυμαζάντων ἐπὶ πασιν
.0 Ο , 0 Π Κ Η Η Α Ι · Α Υ Χ
44 οιι· εποιει, ειπεν προε το” μαθητα9 αυτου. θεσθε υμει‹ι ει<ι τα
ι2›τα ὑμῶν τοἶιο Μάγεψε· τούτονο- 6 'γαρ υἱοι· τοῦ ανθρώπου μέλ
' ' Α 5 | ( ` 9 . ! 'οι.
45 λει παραδιδοσθαι ειι· χειραε ανθρωπων. Οι δε ηπνοουν το μη
μα τοῦτο, και ·ῆν παρακεκαλυμμένον απ9 αὐτῶν, ἴνα μή άπ
θωνται αυτό· και έΦοβουντο ἐρωτῇσαι αυτον περὶ τοῦ βήματα:
τουτου.
, ,. π ι ,κ τι
46 Βἰο·ῆλθεν δὲ διαλογισμοτ ἐν αυτοιο, ΤΟ, 'ΠΣ' 8.” ειπ μείζων
αὐτῶν. ιΟ δὲ Ίι7οοῦε @οι τον διαλογισμον τῆτ καρδιἔιε· αὐτῶν,
ο κ α- ι τ
48 ἐπιλαβάμενοτ παιδιον, ἔστοσεν “ΙΡ”, παρ' €αυ'ΠΕ,
- και ε|Π'εν
ο με. Α Η ι ,. ` ι , ι ..
αυτου: οι: εαν δεξι7ται τουτο το παιδιον επι τω ονόματί μου,
ἐμὲ δέχεται' καὶ 89 αν ἐμὲ δἐξηται, δέχεται τον αποστει|λαντά
. . ., ο· ι κ
με· ο παρ μικρότεροι: ἐν πασιν υμιν υπάρχων, (Π.|'Τ05' εστιν
Σ Ί π , Γ η - Ο '
49 μέιγαι·. Αποκριθειε δε [ωανιμ·, ειπεν εποπτικά, εἴδομέν τινα
.. . ι
έν τω ονοματι' σου έκβάλλοντα δαιμόνια° και ἐκωλὑομεν αυτον,
50 ὅτι ουκ ακολουθεῖ μεθ9 Εἴπεν δὲ πριν» αυτον Ίησουτ' μή κω
ι _ Α π ν ι. .ο
λυετε 09 γαρ ουκ εστιν καθ9 ὑμων, υπερ υμων ἐστιν.
51 Έγένετο δὲ ἐν τῷ συμπληροδοθαι τατ ἡμέρας τῆι· αναλήμ

88. μονο·γενή:] ΟΕ ΜΜΕ, Μ. 17.
44. θέσθε...ιῖμῶν] Απ επιροιιιἱε επι
Ιπωεἰοο, ω ν¦ιἱώι “το νυΙρ;οτε @να Πιο
εοιιἱνοΜιι:: Ροιιἰω ίπ Μπαίνω αποτο.
τον: λόγον: τούτου:] “ “Νεο αιγ
ἰηἔε," τείει·ι·ἰπε ρι·οοιιοΙγ το “το αετοοΜι
Μετα οι' “κι τοιιΙΕἰτιιιὶε οι: Με πιἰι·ιιοΙε8.
" 'Πιο τωοεπιοτοποε οι' “Νεο πιἰτο.ουΙουε
Πισω "πιο το ευρροι·Ι: “Μι ίαἱτΙι οι: Πιο
Ποιο οί Με ριιεεἰοο.” ΑΜ). Κοι1τἱι:Ιι.
46. μείζων] οι. Ματ. :ινἱἱἰ. 1.
60. οι· γάρ] οι Μου.. Χἱἱ. 80.
οι. έ·,ένενο...Ίερουσαλήμ]
Πιο Ιο.ει μια: οί' οιιτ Ι..οι·ιὶ'ιι Με, Με νἱεἰιειΙ
.ΙειιιοοΙειο τΙιι·ἰεε, οι: Πιο Ποιοι. οι' Με»
ΙιαοΙε8, Πιο Και" οι' αεὁἰοιπἱοπ, εαπ! Με
185ἱ Ραοι:Ι1. 'Πιο εεοοιιι:Ι οί' “πειτε νἱεἱι:ε
ἱε ιιιεοϋοοεά ο), δι.. .Ιοιιιι ΜΙΒ νου ἱο
:Πιο Πιο σου ενωιεεΠει; νιΙτο πιειιιἱοπο
ο? παοκ “κι αει οι. "κι Έιμι." οί ταου·
οιιοΙεε (νἱἰ. 2-10), πάτο ννΜοΙι ΡαΙτἱιἰ
Μεω.Πἰεει Πιο @Μπεν ιο Πιο :ετα Βάσω
118, απο “και οι' Μαι.. ΜΧ. 1, Ματια αι. 1.
111 Πισω “απο Ή: @μακ “πιο Με μπιτ
πενεά πέραν τοῦ 'Ιορδάνον; Η18]οιιτοεγ
τεΐεττεά το τοπια, τ.Ιιετε!'οτε, Με @Μα
Μπα Πιο τΙ1ὶτ‹Ι "ο 18% οπο ἱο ΕΒΕΘ,
Βιιι·ἱιη; Χνἱἰ. 11, "Μάι να” ΜποιιαΙι δειπιιιι·ἰιι
Μια δωσω, απο Μπα "ιο εεοοιιι1 (οί.
τῶι. 22). Η. κατώι” το ἱιἰωπἱίγ Η ΜΗ:
156 ετιιττειττοΝ ' [θα. Χ.

ψεωε αυτοί), καιτ αυτά·

ο ·
τὸ πρόσωπον εστήρισεν -
τοῦ πορευειτ
ο
52 θαι ειε ι .
Ίερουσαλημ.· Καὶ απεστειλεν ιἰη=γέλουε πρὸ προσώπου
αὐτοῦ· καὶ πορευθέντεε εὶσηλθον είε μκώμην Σαμαρειτῶν ατε· ἔτοι
58 μασαι αὐτῷ. Καὶ ουκ 'ἐδέξαν·το αυτδν, ότι τό πρόσωπον ην πο
' ' ( Ι 5 ' ' Ο ! ' ι .
54 ρευομενον εκ Ιερουσαλημ. Ιδοντεο-δε οι μαθηται Ιακωβ”, και
αν .. .
Ίωιἱνηε, ειπαν! κυριε, θέλειτ εἱθτωμεν παρ καταβηναι απο τοῦ
'55 ουρανοῦ, καὶ οΐνιιλίιδσαι αυτού." Στραιρεὶε δε επετιίαησεν αυ
56 του-.τ Καὶ ἐπορεύθησαν είε· ἐτέραν κα5μην. ' ~
57 Καὶ πορευομένων αὐτῶν . ἐν τη- δδα.τ, ..
.. ειπεν τα: πρδε αὐτόν.
Υ ' 5 4 σε

58 ακολουθήσω σοι ὅπου έαν απέρχη. -Καὶ ειπεν αὐτιρ Ίησοδε°

αἱ ιὶ.λιύπεκεε` Φωλεουε ἔχουσιν, καὶ τα πετεινα τοῦ ουρανοῦ κα
ι _ τ τ .. . . ι . τι .. τ .
τασκηνωσειι· ο δε υιοε· του ανθρωπου ουκ εχει που την κεφαλην
.,
59 κλι'νη . Βιπεν δε πρδε ἔτερον° ακολουθει μου ὁ δὲ ειπεν·ο κύριε,
ι _ .
50 έπὶτρεψιἔν μοι πρωτον ιὶπελθιἴντι θαψαι τον πατέρα μου. Εἶπεν
δελ αἴιται°ο· ιιΦετ
Ν Ϊ
τουι· νεκρουε θιἱψαι τουι.` ἑαυτῶν νεκρουε. αν' δε' απ
ιι·
61 ελθι1τν διατηιγελλε την βασιλει?ιν τοῦ θεοῦ. Ειπεν δὲ καὶ ἔτε
9 Ι Υ να λ 9 Ι Ι · Ι
ροκ" ακολουθηιτιο σοι, κυρια πρωτον δε επιτρεψον μοι αποταξαιτ
”
·62 θαι τοιε , ` τ
εκ· τον οικον μου. Βἶπεν δε οε ε Ιησουε' οὑδεὶε ἐπιβα
τ τ Λ τ τ τι τ ι τ τ τ ι τι ι
λων την χειρα επ αροτρον, και βλεπων ειε τα οπισω, ευθετοιτ·
ἐστιν τη βασιλεα!. τοῦ θεοῦ.
'τ

και. 1. (το).
λ Ε | Π Ι Ο Ι Ι
Μετα δε ταῦτα ανέδειξεν ο κυριοι· ετερουε εβδομηκοντα δυο,
5 9 Α 5 Η
καὶ απεστειλεν ανα. δυο δυο προ προσωπου αυτου, ειε πασαν
· Λέω. καὶ εἶπεν. Οτ5κ ο'ίδατε οΐοτι πνεύματο: ἔστε τἄμεΐε. 'Ο γαρ τάδε τοῦ
ανθρώπου ουκ ·ῆλθε ψυχα: ανθρώπων διπολέσαι, ἀλλὰ εδωσα.
ειτε τττεεεατ. Μ. .Τοιτττ (νἱἱ. 10) υηα Ιτε (Η. αποτέξασθαι] " το Κοιτε!εττνο 05”
κατα τη) το Οτε των: οι' τοοετιταεΙεε ὁ: Οι ΜΜΕ, νἱ. 48.
ἐν κρυπτῷ. ΤΙΜ ΜΜΜ ευρω »για Με 62. μια...] 'Πε πτετορ¦τοτἰε ταινια
ενοΜτττε τΙτε τουτε “σωμα Ντε ΡορττΙοττε “στη Βιτἰιὶἱττἔ Ντε ρΙοτιἔΙτ. ΤΙτε Μαιευ
άἱειτἱειε οτι τΙτε τνεετετ·τι εἱιὶε οι ήτε .Τοτ τττιτττ πτιτει ΙοοΙ‹ απαιτει Εκτοτε Μπι .τι
άττττ. Τ'Ιτε ποτιὶε Ιτετ'οτε σε, ἐν τῷ συμπλ., "το έντυπο, ιτε Ιτε ΒοΙάε “το [Λουδο
τυποι Ι›ε τοΙτεττ το τ:ιτειιττ “το τἰτττε "Με ΜΜΜ, οιΙτεττττἰεε “το ίιτττοντ ΜΗ ιτε
στα” Φωτο Με άττττινἱττε ττεοτ, τα., οτοοΚεά. 8ο, των το “τε απαιτει" Με,
τι ρετἱοι:Ι οι' Μουτ: ΜΗ' εφε" οειτνεετι τινιιοενετ εΠοντιτ ΙτἰπτεεΗ ιο δε ι1ἱειτειειειἰ
"τε Με" 0! 8ττοεπτοε!εε από “το ΓοΠονιἰιτἔ ο), Πιο ειπε:: οί ατα "στα Ποιο Με
Ρτιεοιτ. Απο “τα εεετττετ πωπω”, το Ιτἱε;Ιτεει: ετη, πιο. ἱε το σιτε? στα,
ττΠοντ ?οτ “το εκατ ποντικι· οι' οπτικο ΜΗ Ποτ απατα τὶτε ειτε ρΙιτεεό. Εκτοτε
Ιετε (τττοει: οτ' “και ρεειιΙἱο.τ ιο ετ. Βαλε, Μπι.
Χ. 17-Χνἱἱἱ. 34) τουτου ἰττιετνεττε Βε Χ. 1. 'Πτε υτιτταιἱνε οι' Ντε πτἱεεἱωτ
τννεειτ Πιο @Με οι' Πιο το”, οικἰ στα” οι' ατε απατη-τησ Η ρεεττΠιιτ ιο δι.
αρτ›τοικοἰιτε τ.Ιτε εἰιγ οτι Με Ιτιει μετα”. Ι.ιτΙιε. Οτττ Ι.οτοΙ'ε οιΙιἰτεεε το “και
τὸ προσωπου ἐστηρ. τοῦ ·ιτορ.] ,ιο εντεκα), τεεετττωεε τα". ΜΜΜ Πε τττε.ιὶε
Μεσα/'ανω τα διο/ασε ιο ,τα με. “οτι το Ντε ττνεΙνε
Χ. 945, .τω Ματια αροειΙεε. Ποιοτητα: Υ Ματ..
τα. 8-Π.
Με τι Φωτ ρτιτροεε το ιτε;" τι Ηευτεπ
ἱιΠοτη. έτερον: έβδ. δύο] “οιἱτετε, ανεπιτυ
ο... :η και». ΛΟ'ΓΚΑΝ. 157

2 πόλιν καὶ τοπον, οι: ·ι7μελλεν αύτιὶε ἐρχεαθαι. *Βλειγεν δε πρὶν:

αὐτούε° ο μὲν θερισμδε πολὶιε, οἱ δὲ ἐριγιἱται ολιὶγοι' δεηθητε οθν
τοῦ κυριου τοῦ θεριο·μοἱὶ, ὅπωε ἐριγάταε ἐκβιἱλη εὶο τὸν θεριο
ση
παει.: μον αὐτοῦ. (Υπο-τε”. ” ὶδοὶι, αποστέλλω ὑμιὶε 7.39 ἄρναι· ἐν μέ
αιο λύκαιν. Μη βαστάζετε βαλλαντιον, μη πηραν, μη ὑποδημα
τα· καὶ μηδἐνα κατα την οδον ααπασηο·θε. .Βὶε ην δ' αν είσέλθητε
οὶκιῖιν, πρῶτον λέγετε. εἰρήνη :ο οἴκιιι τούτῳ. Καὶ ἐιὶν ἐκεῖ η νί
δε εἰρήνη9, ἐπαναπαύσεται ἐπ' αὐτὸν η εἰρήνη ὑμῶν' εὶ δε μη
Αγε, ἐΦ- ἱιμαε ανακάμψει. ,Εν αύτη δε τη οὶκια μένετε, ἔαθον
τα· καὶ πι'νοντεε τα. παρ, @αν _ὶὶξιοε- ιἰαρ δ ἐρ·γιἱτηε· τοῦ μια·
θοίὶ αὐτοῦ Μη μεταβαι'νετε ”ἐξ οὶκιὶιε εὶε οὶκιὶιν. Καὶ εὶε
ην αν πόλιν εὶαέρχηο·θε,ι καὶ δἐχωνται ὁμα`ε, ἐο·θιετε τα παρα
τιθέμενα ὑμῖν, καὶ θεραπενετε τοὶια· ἐν αύτη ασθενεῖε, καὶ λέγε
ιο τε αὐτοῖ9'. η'εργικεν ἐς), ίιμαε η βασιλεὶα τοῦ
..
θεοῦ. Εὶε ην δ, αν
πόλιν ειο·έλθητε, καὶ μη διἔχωνται ἱιμαε, ,
εξελθόντεε εὶε τιὶε·
.ιι πλατειῖιε
. ,. εκ
. τιμ·
α πολεωε
.
αὐτηε,
. .. εκ·
. τουε
π ποδα<ι,
.
εἴπατε°
. .
καὶ
. ..
τὸν κονιορτδν τον κολληθέντα
ημιν νμων απομασο·ομεθα υμιν'
12 ' Π | -|
πλην τουτο ιγινωο·κετε, οτι ηηιγικεν η βασιλεια τον θεον. ,Ι ( ' Α Λ
Λογω Ι

ὑμῖν, ὅτι Σοδομοιε εν τη ημέρα ἐκει'νη ανεκτύτερον ἔο·ται, η τη

ἐκει'νη. (Μαι σοι, ΧοραζειΙν° οἰιαι' σοι, Βηθοαῖδα° ‹7-α
. Ι. ι

Η. παλει
. . ' ο ! ` ' Ι Ο Ι Ω ' Ο
ει εν Τυριρ και Σειδονι εηενηθηααν αι δυναμειε αι <γενομεναι εν
Η '
ὑμῖν, πάλαι αν ἐν πα και καὶ ο·ποδιρ καθήμενοι μετενοηιταν. Πλην
. ..
-

Τύρια, και Σειδωνι ανεκτότερον ἔσται ἐν τη.. κριο·ει, η ὑμῖν.

` Π ` # .|
15 Και αν, Καφαρναοτιμ, μη εινα τοῦ ούριινοῦ ύψωθηση; εωε τοῦ
18 ἔδου καταβηα27.Β.β 'Ο οὶκούων ὑμῶν, ἐμοῦ ακούει' καὶ 6 αθετιῖιν ο·
η η . -
ματ, ἐμὲ ιἰθετει' ο δε ἐμὲ ιἱθετων, ‹ἰθετεῖ τον αποατειλαντα με.
.Η Υπέστρεψαν δε οί ἐβδομηκοντα δύο μετα χαρδε, λέιγοντεε'
18 κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια αποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ονόματι σου. Εἶ
πεν δὲ αῖιτοῖε° ἐθεώρουν τον ααταναν ἐκ τοῦ ούρανοῦ ὡε αστραπην
' ' ! | . ,- ` Ω Ι Α Α Π Ι "
19 πειτοντα. 1δου, δεδωκα υμιν την εξονοιαν του πατειν επανω αβε
ων καὶ ακορπαιιν, καὶ ἐπὶ πᾶσαν την δύναμιν τὴν τοῦ έχθροῦ' καὶ

9'' .ι ἔω: τον ούρανοιῖ ύψωθεΐο·α, ἔτι): ζώου καταβιβασθήιηι.

“το ἱι1 ιιααιιιετ,"-ξιεενεαιγ-ινο οιΒει·ε.” εαν αν” Πιο @Με Μονο 'και ανι‹Ιε
Οοαιροι·ο Ωω εοι1ειι·. ἰιι οι. Ζωα. 82. ποιαν: ιο πιο, ο" 1 Ισια" Μαι @των
ανα δύο δύο] οι. Μαι. ΧΧ. 9. Βετο Φον· ρτἰιιοε Μια οοαοιιει·ειἱ Εφ πιο, απο
Πιο Ηοοιαἰεπι δύο δύο ἱε οοπ1Βἰαει1 Με καιει @και ι'τοπι Ιιεονειι." Εν “κι Ιο.ιιει·
Πιο ι:οαειι·. ..και ανά. επρτεεεἱοα Μαν 11ο εἰ8·ιιἱιἱει1 “κι ρυνιετ
7. τα. παρ' αὐτῶν] εοἰΙ. δοθέντα. “το ιἰενἱΙ ροεεεεεειι Βασικα Πιο εοαιἰιιΒ
18. Χοραζείν] οι. Μαι. Χἱ. 21. οι Οιιι·ἱετ (ΟΕ .και επι. 88, κιν, 80,
18. ΜιιΙα. ἱιιι.ειρτειε ιΙιἰε οι' “κι Μενι Χἱἰ. 81). Βια: ιιιοει ε.οιαοτείαιετριει
11ιιιἱοιι οι' οικω, αν ι11οιιι;Ιι Με ειιἰιὶι απο νιιιοΙε οι' ιΙιε ΜΙ οι πιο αενιΙ Μπα
“Υοα ΜΙ πιο οοιιιιαε Δεν ειναι ?σε Ιιεανειι ἱα οοιιεεαιιοτιοε οι' Με ιεΙ›εΙΙἱοιι.
158 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. Χ.

9 1 λ 'κ Ι
20 ουδεν υμ.ατ ου μὴ αοικὴση. Πλὴν έν τουτω μὴ χαιρετε, ότι τά
' .
πνευματα ὑμῖν ὑποτασσετε· χαιρετε δε, ότι τα όνόματα ὑμῶν
' να Α Α
21 ενγεγραπται έν πιο· ουρανοῖε. Έν αυτη τη ἄρα ὴγαλλιάσατο
των- πνευματι
ι
τι!ν- αγιω
ε ι
μαιο ειπεν
.ο · ε 1 οι''
εξομ|ολογονμαι ι ι
σοι, Ξτατερ, κυ
.. ..
ριε τον ουρανου και τητ γητ, οτι απεκρυψατ ταυτα απο σοφῶν
.
και ουνετῶν, και απεκάλυψατ αυτα νηπι'οιε' ναι, ε
πατ`ρ, 0
ή οι
22 οτι ουτωτ ευδοκια ἐγένετο έμπροσθεν σου. Πάντα μοι παρεδοθη
υπο. τοῦ πατρόε μου· και ουδειε· γινώσκει με έστιν ό υιοε·,
.. .τι
λ Ε Ι ο λ
μη ο πατηρ° και τα έστιν δ πατὴρ, ει μὴ δ υιὁτ, και οι δν βου
23 ληται ο. ταδε· αποκαλύψω. Καὶ στραιρειε προο τοἶιτ μαθητιὶο,
. , Ι 0 - Ι Ω 9 1 Ω ' (1 Ι
κατ ιδιαν ειπεν μακαριοι οι οφθαλμοι, οι βλεποντετ α βλεπε
' ` · Α .| λ ,- ' Ρο Ο '
24 τε. .Λεγω γαρ υμιν, οτι πολλοι προώηται και.βασιλειτ ηθελη
ν
σαν ιδεῖν ο υμεῖε βλέπετε, και ουκ εἶδον· και ακοίισαι' μου δ ακο
'
υετε, και ουκ τ7κουσαν.
25 Και. . .
ιδου, νομικά· τω ανέστη, εκπειραζων αὑτὸν, λεγων°
δ δ ' ·λ Ι 1 ' ' ' λ 1 . (ο λ' Φ
26 ι ασκ". -8, Τι 71-01,|σ".9 ζωην αι¦υμ1?ν κ ηρ0ν0μησω, Ο€ ει
ο . ο
πεν ττρατ αυτον ει;- τουπ νόμοι τι γεγραπται,. ττωε`
ο! τ υ _
αναγινωσκειτ,.,
27 Ο δε αποκριθειε ειπεν' αγαπησειε, κυριον τον θεον σου εξ
.. . . .. - .. τ . .ι
αλητ καρδιατ σου, εν ολη τη ψυχη σου, και εν ολη τη ισ·
. .
'ι. ”. .ι [ι | δ
χνι σου, καὶ ἐν όλη τη διανοι1,ι σου' καὶ τὸν πλησίον σου το
28 σεαυτόν. Εἶπεν δε αὐτῶ- όρθῶτ ἀπεκριΌη9' τοῦτο παύει, καὶ ζη
29 ση. 'Ο δε θέλων δικαιῶσαι εαυτον, εἶπεν πρδε τον 11ησοῦν° και
80 τῖτ εστίν μου πλησίον, ςΥπολαβων ὁ '1ησοῦε εἶπεν- ι1νθρωπότ
τα: κατέβαινεν ἀπὸ 'Ιερουσαλὴμ. ειτ Ίερειχιο, καὶ λησταῖτ πε
ριέπεσεν° οῖ και έκδυσαντετ αυτον, και πληγοὶτ επιθέντετ, απηλ·
81 θον, αΦέντετ ·ὴμιθανὴ° Κατα συγκυριαν δε ἱερεύε τιτ κατέβαινεν
82 εν τη δδῷ έκει'νη° καὶ τα... αὐτὸν, ἀντιπαρῆλθεν' 'Ομοιωτ δὲ καὶ
83 λιευει£τηε, κατὰ .τὸν τόπον έλθων και ἱδων, αντιπαρὴλθεν. Σα·
μαρειετηε· δέ τω ὁδεύων, ὴλθεν κατ, αυτδν, και ίδὡν έσπλαγχνίσ·
114 θη. Και προσελθι1.ιν κατέδησε τι τραύματα αυτοί), επιχέων ἔλ
αιον και οΐνον° έπιβιβασατ δε αυτον επι τι: ἴδιον κτηνοτ, ὴ1γα

19. “δώσω '1 1111τι," 1ο αι εειτοο 01 “τα πονά πιο οο.11ε‹1 “οι τού. απο”
.λ Μαιος' Μπα τα απο, ι11απ1ετε εοιαοιἱι
21. ἐξομολογοῦμαι] (11'. Μαι. Χι. 25. ιει1 “απο
25-27. Ρεοο11οτ το 8ι. Βαλε, “Μιτου κα·τέβαινεν] Μαι απο Ποιο “το
ο. έκοψα· αιιεειἰοο “ο που, "Ματια ‹:ορἰιοΙ.
Πιο ροτο1›1ε, οτε κοιτώ ἱιι ποιου· 82. λενείτητ] 'Πιο 1.ενΜεο ποτε αε
οοοε. Μαι. Χα. 18., τον! Βαλε, τιν1ἱ1. 18. “ανώτατο οι Βετο, να Ποτ, 1ἱ1κε Βρε
27. τον πλησίον σου] 8011. ὅντα. ρι·ἰεειε, οἱ “το Μια οί Αντ-011. Τακ-:γ
80. .ΜΜΜ "οι εἱιοοιει1 150 "Μία απο πατατα 1ο ΜΜΜ “το τεπη:1ε,
αυτο .1ετιιεοΙετο, Μπορω 11: απο Πιο ρτεροτἰοσ Πιο νἱειἰιοε ἰοτ Βοοτἰίὶεεε, εα
'Ντάου. θα Ντε τοπ! δυνατο Ποιοι ρειἱοιεοι11οε απο “επεσε απο Μπα
οἱιἱει να” σ @απο ἰοιεειε‹1 Ιαν Αυτο ττεεεεΙε, απο οι 1.110 επικα- απο “κανατε
των”. 81.. δοτοοιε οποιοι ήταν μια 01' 01' “το μια.
θα. ΧΙ.] ΚΑΤΑ ΜΜΜ. Η",
) ' ' Α να ' ο ' Ο Λ ' 9 ' `
85 γεν αυτον εκ πανοοχειον, και επεμεληθιι αυτου. Και επι την
- - . ι
αθριον έκβαλιον ἔδωκεν δύο δηνιἱρια ται πανδοχει, και ειπεν° ἐπι
μελήθητι αὑτοῦ· και ὅ, τι ἐὰν προσδαπανι2ο·ιμ, εφ;) ἐν τῷ επαν
ο-' ,
88 έρχεσθαι' με αποδώσω σοι. Τα» τούτων των τριων πλησιον σοι
δοκειιι σοι ιγειγονεναι
ι τοῦ εμπεοοντοε εἰτ τοϋ: λοιπά; ιΟ δὲ ειπεν.
τ
87
Α 6 - μ
ο ποιῆσαι: το ἔλεοο μετ' αυτου' εἶπεν δὲ αυτο· 'Προιον πορεύου,
και συ ποιει ομοιιοο°
) λ - ' , Η 9 Π · α- · .
88 Εν δε τω πορευεσθαι αυτουτ, αυτοτ εισηλθεν εκ· κωμπν
' Υ ''| , Ι | . | - Ι Ω .
89 τινα· μονη δε τα: ονοματι Μαρθα, υπεδεξατο αυτον. Και τι|δε
5· 9 Χ Ι ! κ Π μι ι _
ην αδελφο καλουμενι| Μαριαμ, τι και παρακαθεσθεισα προο
` ' Ο! 8 Α ,| ` ' 9 ^ ( 1 '
40 τουο ποδιιο του Ιησον, ηκουεν τον λοιγον αυτου. Η δε Μαρθα
ι . .,
περιεσπατο περι πολλι)ν διακονιΪιν' έπιστασιι δε ειπεν' κύριε, ου
| ,
μέλει σοι, ὅτι ἡ αδελφή μου μόνην με κατελιπεν διακονειν, ει
- ο
41 πε οδν αύτη, Ενα μοι συναντιλαβηται. 'Αποκριθειο δε ειπεν ου
.

τῇ ο Ίησοδο. Μάρθα, Μάρθα, μεριμνιμι ·ιαιι θορυβαζτ] περι

Δ Ι· 7 ' ' ' Ώ ' Φ ' - ' ' ξ ·

42 πολλα ολιιγων δε χρεια εστιν, ·ι'7 ενω· Μαριομ (γαρ την αιγα
θήν μεριδα έξελἐξατο, ὅτιε` ουκ αφαιρεθήσεται αἰιτῆοι

ΚΕΦ. Μ. (Η).
! |· Ο ` Ω Ϊ - .-
.. 'Ύ
Και ε ενετο ι εν τω
ι.ειναι αυτον - ενΠ 'Α·-
'
τοπω τινι' .Β ο'
π οσευ “ΗΜ
ανο επαυσατο, ειπεν τω των μαθητων αυτου πρ” αυτον' κυριε, δι
δοξον τοματ προοευχεο·θαι, καθι.ἱπι και Ίωιἔ.νιμ· ἐδιδαξε τοἶιο μα
Ί Ο Α 1 Ο Α 8 Ι Ι 7
θητα9 αυτου. Ειπεν δε αυτοιε·° οταν προσευχησθε, λε<γετε° πα
/ ο ι
Δω”
Οι
402 τερ, αιγιασθητω τοτ ονομα
οι ι
σου _ ·ἔλθετω
ι
τοο βασιλειιι
ι
σου. Τονι ”
αρ
( Α . Ο Ϊ ' · Β - , ε ' Ί γ
τον ημων τον επιουοιον διδου ημιν το καθ ι|μεραν. Και αφ"
Ιὑμῖν πιο αμαρτιαο ἡμῶν, και ιγιὶρ αυτοι ιἔΦιρμεν παντι @μια
ι πειρασμον.
λοντι ἡμῖν· και μι) εισενέιγκ·ιμ ἡμαο επ· Και εἶπεν
` Ο ` Ι | η Ε ρ 0.' ' ' ` 9 `
πριν: αυτο”. τω εξ υμων εξει Φίλο” και πορευσεται προτ αυτον
μεσονυκτιου, και είπα αἶιτῶ' Φίλε, χρῆοον μοι τρεῖο άρτο".
› κ ι 'ι ι '' ο . Α ι τ ν ,ι Α
Επειδ Φιλοι` μου παρενγενετο εξ οδου πρωτ με, και ουκ εχω ο
παραθοσω αὐτῷ. Κιέκεΐνοο ἔσωθεν αποκριθειο ειἶ|πι7' μή μοι κο
.
πονο παρεχε· ήδη ο) θύρα κεκλεισται, και τα παιδια μου με·ι·,
ἐμοῦ εἰτ τήν κοιτα” εἰσιν ου δύναμαι αναστιὶο δοῦναι7 σοι. Λέ
'γιο ὑμῖν, εἰ καὶ οὐ δώσει αὐτῷ ανασταο, δια το εἶναι Φι'λον
ο β 8 ι
αυτον, ια <γ ε την
π 9
ανιαΈ ο 9 ο
ειαν αυτου ειγερθ εμε
' δ ι ο ν- ιι
ωσει αυτω οσων 70127ι
84. πανδοχεῖον] 'Πιο τιποτε Μια Χ!. 8. ἐπιοὐοιον] Οι: Μαι. νἱ. Η.
@πιο οἱ' 1Ιιἱε ποτά ἰε πανδοκειον. 6. μεσονοκτίου] εεττ. οί απτο.
88. κόμην] ΤΙΜ παει Μαιο”, 8.8 χρῆσον] Ιεπιἰ ; :με ιοἰι1άΙοὶ'οπο ΜΜΜ
φραπε ίπποι 8. @να Χι. 1. αμε" οοποννίοε.
41. θοριιβάζΠ] ο” ιι·οιιοἰοιἰ, Πι. '7. εἰ: τον κοίτην] Οι. Μια. ἱἰ. 28.
θόρυβικ. 'Πιο ιιιιιιιοΙ τειιάἰοε_ἱει τυρβο:Ω7, 8· αναίδεια] όπιμοι·ιιιιιία|: Πι.
Πι. ·ι·ύρβη, “16 “Με ΜΜΜ, ιἰἱεοι·ὰετ, “ειιαιοεΙεεεοεια," ἱπιρΙἰειΙ ἱιι ρετεἱειἰπε
Μαθε' πιο] ο τομεα: ΜιἱοΙι Με απο Ηθικά.
160 ετΑττειαοΝ του. Η.
λ
9 ζει.
κ ι κό'Ύ ο διμ ΐν λε:γ ω', αἰτεῖτε
' , και
ο ..δοθι.σεται
Ι σε υ(ιι ῖν·κ ζη τει-τε
.- , καιΒ
10 ευρτισετε. κρουετε, και ανοιιγησεται υμιν. Ποτ =γαρ ο αιτων λαμ
11 βάνει'
τ ο
καὶ δ (ητῶν εὑρι1τκει· και τῶ κρουοντι ιἰνοι1γεται.
« να δ ι - ι κ 'Η ν ι κ ο κ ε
Τίνα
ι
δε εξ υιιων αιτοσει τον πατερα ο υιοε·96 ιχθυν, και αντι ιχθυοι·
τι ε ν- ε ι α ι τ ι ,- ο ι τ ο·
12 οΦιν αυτα: επιδιοσει; Η και αιτιισει ωον, επιδωο·ει αυτιρ σκορ
18 πι'ον; Εἰ οδν υμεῖτ πονηρά ὑπαρχοντετ, οἴδατε δόματα α<γαθα'
' Α | . Α Ι #- ( ` < Ώ 9 ο!
διδοναι τοιε τ|εκνοιο αιμαίν'^ποσιρ` μαλλον ο πατηρ, ο εξ ουρανου,
δωσει πνευμα αιγιον τοκ· αιτουσιν αυτον.
14 Και δν εκβάλλων δαιμόνων κωΦόν"'· ἐγένετο δε τοῦ δαιμο
' ' ' ο ' Ε Ρ λ · ' Ω "
νιου εξελθοντοτ, ελαλησεν ο κωΦοε° και εθαυμασαν οι οχλοι.
16 Τινδε δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπαν· έν Βεεζεβουλ, τω ι2ρχοντι τῶν δαιμο
ι α ι κ ι` ι γ κ .' ι .
16 νιων, εκβαλλει τα δαιμονια. Ετεροι δε πειραζοντετ, σημειον
Ώ , λ Η Ι 9 9 Α ! - λ ' λ 9 - '
17 εξ ουρανου εζητουν παρ αυτου. Αυτοτ δε ειδωε· αυτων τα δια
νοήματα, ειπεν αὐτοῖτ' πᾶσα. βασιλειιι ειδ ἐαυτἡν διαμερισθεῖ
.
18 σα, ἐρημοί`ιτιιι, και οἶκοτ ἐπὶ οἶκον πιδι·τει· Εἰ δὲ και ο αα
τανᾶτ εφ' ἑαυτὸν διεμ.ερι2τθπ, σταθήσεται ἡ βασιλεια. αδ πῶτ
19 τοΐι; ότι λέγετε, έν Βεεζεβουλ εκβαλλειν με τὰ δαιμόνια. 1112
δε έγω έν Βεεζεβοὶιλ έκβαλλω τα δαιμόνια, οἱ υἰοὶ ὑμῶν εν τίνι
ο ι ` π ρ. ο π 0 .. τ ν τ 1 ο
20 εκβαλλουσιν;
ι μ. ο ι
δια τουτο αυτοι υμων κριται εσονται. Β. δε εν δα
ο ι κ ι τι τι ' - ε- ε
κτυλιρ θεου εργο: εκβαλλω τα δαιμονια, αρα εφθασεν εφ υματ ο,
Ι σε Α Ε| Π 1 τ ' Ι `
21 βασιλεια του θεου. Οταν ο ισχυροε καθωπλισμενοε Φυλασστ7 την
κ Α τ ο ' σ ι ο τ τ ο ι ο Η ο ιι π
22 εαυτον αυλην, εν ειρπν·ι| εστιν τα υπαρχοντα αυτου. Βπαν δε
ι
ισχυρότεροο αὐτοί) ἐπελθων νικήστ, αὐτὸν, τήν πανοπλι'αν αὐτοί)
Ο
ι Ι κ Ο κι .. λ Ι
28 αἴρει, ἐΦ. τ] ἐπεποιθει, και τα σκιἶιλα αὐτοῦ διαδιδωσιν.
δ

ων μετ εμου, κατ εμου εστιν και ο μι? συνα<γων μετε εμου,
ο τ ο ν. ι τ
να
σκορ ο με τ _ τ ι κ ι
Ι .Ι - τ ! ετ ν ' Ο - Α Ω Ι .
24 πιζει. Οταν το ακαθαρτον πνευμα εξελθι7 απο τον ανθρωπου,
δ ι δι , ι ι να ο ι - ι. κ κ ε ι
ιερχεται ι ανυδρων τοπων, ζη'1'01Π| αναπαυσιν και ευρισκον,
25 τότε λέγει' ιδποστρέψω άι· τὸν οἶκον μου, ὅθεν ἐξῆλδον. Καὶ
26 έλθδν εδριοκει σχολάζονταϊ σεσαρωμένον και κεκοσμημένον. Τότε
πορεύεται και παραλαμβανει ἔτερα πνεδματα πον·ι,ρότερα δαν
τοῦ ἑπτὰ, και εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ· και γίνεται τα ἔσ
ετ ^ , ι
χατα του ανθρωπου εκεινου. χειρονα των πρωτων. Β=γενετο δε εν · ' ' ' Ολ Ι 9 ' λ Ο

ται- λεγειν
Ι Ο -
λαυτον Α
τιιυτιι, Π 4 '
επαρασα.ι λ
τικ Φωντ|ν' ιγυν·ι,Χ εκ
Ο
του,κ φιλου,
"

ειπεν αυτοι· μακαρια π κοιλια ι, βαστασασα σε, και μαστοι Με

ο ,.
28 ἐθήλασα9. .Αὑτδο δὲ ειπεν' μενουνιγε μακαρια οἱ ακούοντεο τὸν
λόγον τοῦ θεοῦ, και Φυλάσσοντεο. .

Ο ΑΜ. αρτον, μὴ λίθον δώσει αὐτῷ` ; εἰ κα). 1· Δω. καὶ αὐτὸ δν των.

11." μὴ λίθον] Οι. Μαι. ν11. 9. 23. δ μὴ ι'ἴ›ν.] Οί'. Ματ. Χἱἱ. 80.
20. εφθασεν] ία ι:οπιο αροιι "τι, μια 24. 01'. 1142”. Χ11. 43.
"Με Ικαρια νου πειτε €1›ἰο1ιἱοε οί Η. 28. μενοδν·γε] Ωαιιιιιαπιο. νι11€. Πα,
21. ΟΕ Ματ. Χ11. 29. πιώ”. Ια τ1ιἰε ουκ απο ἱε εο Για· Μπα
22. πανοπλων] οι. Βου. νἰ. 18-17. δεογἰοε "τα Με παλάτια· παο Μειωσα
(111. Χ1.] ΚΑΤΑ Λ0'ΓΚΑΝο 181
θ

.. 1 11
28 Των' δὲ δχλων ἐπαθροιζομένων, η'ρξατο λέγειν; η γενεα αυτη
.. .. α .
πονηρα έστιν' σημειον ζητει. και σημειον ου δοθησεται αυτη, . - ει
1 8 '8 8 Α 8 1 Π Ι 1 , λ Ά ι '
80 μη το σημειον 1ωνα. Καθωτ γαρ εγενετο ο 1ωνατ τοιτ Νινευειταιτ
Α οι ν 8 - .8 ^ 9 8 η - '

”μ°....-.ρ..12-·.1
ειον ουτωτ εσται και ο υιοτ του ανθ ωπου γενεα ταυτ .
81 Βασίλισσα ν11του εγερθησεται εν τη κρισει μετα των ανδρων τητ γε
οκ 11 Α '
νεατ ται.1τητ, καὶ κατακρινεῖ α11το1.1τ' ὅτι ηλθεν ἐκ των περατων τητ
.. 1 .. 1 1 .. 1 1 1 .. ..
γητ ακουσαι την σοφιαν Σολομωνοτ' και ιδου, πλειον Σολομωνοτ
. 1 .
82 111δε. γΑνδρετ Νινευεῖται 11ναστησονται εν τη κρισει μετα τῆτ γενεατ
.
ταύτητ, καὶ κατακρινοῦσιν αυτήν· ὅτι μετενόησαν εὶτ τὸ κυρυγμα
, 1-' 1 1 1 8. 1 Α 18 ο 1 1 ο 1
88 1ωνα και ιδου, πλειον 1ωνα ωδε. Ουδειτ λυχνον αψατ, ειτ
1 1 9 1 1 1 1 1 1 8 ο 1 1 1
κρυπτην τιθησιν, ουδε υπο τον μοδιον, αλλ επι την λυχνιαν,
" · Ί 8 ` με Ι Ο Ι να '
84 ινα οι εισπορευομενοι το Φωτ βλεπωσιν.
Ι 8 <
Ο
1 ' .| α 8 '
λυχνοτ του σωμα
8 Λ Α `
τοτ εστιν ο οΦθαλμ.09 σου' οταν ο οφθαλμοτ σου απλουτ η, και
_ 1
ὅλον τὸ σωμα σου Φωτεινι1ν 1ἔοτιν° ἐπιὶν δἑ πονηρ11τ 17, καὶ τὸ σῶ
' δ -
μα σου σκοτειν11ν. Σκοπει οι.» μη τὸ Φωτ τὸ ἐν σοὶ, σκοτοτ εστιν.
88 Εἰ οδν τὸ σωμα σου ὅλον Φωτειν11ν, μη ἔχον μέροτ τι' σκοτειν11ν,
11 1 οι 8 οι
εσται Φωτεινον ολον, ωτ οταν ο1 λυχνοτ
1 1
εν τη.- αστραπη
1 1-
Φωτιζη 1
σε.
8 1 1- 1- ο 1- 1 1 .' σε. ιι 1 1 1
87 111ν οδε 1 τω131. λαλησαι,
ο 1
ερωτα
1 1 Ι'ι
αυτον 1
Φαρεισαιοτ
1
οπωτ,τ
αριστη1
1 1
88 ση παρ αυτια εισελθων δε ανεπεσεν. Ο δε Φαρεισαιοτ ιδων ε
1 ,
88 θαυ ασεν ὅτι ού π ῶτον έ απτι11θ π 11 τοῦ 11 111του. Ειπεν δὲ
.. 1 .1 . ..
ο κυριοτ προτ αὐτον· νυν υμειτ οι Φαρεισαιοι το εξωθεν τοῦ πο
τηρι11υ καὶ τοῦ πι!νακοτ καθορίζετε τὸ δε ἔσωθεν ὑμῶν γέμει αρ
40 παγητ καὶ πονηρι1ιτ. *ΑΦρονετ· οὐχ 11 ποιησα8 τὸ ἔξωθεν, καὶ
- 11 8 8 8 8 9 ' ' Ι ` Υ 1
το εσωθεν εποιησεν; Πλην τα ενοντα δοτε ε'λεημοσυνην· και ιδου,
Ι ` Φ Α ' Σ Σ ' 1 Η να Α . | .|
42 παντα καθαρα υμιν εστιν. Αλλ ουαι υμιν τοιτ Φαρεισαιοιτ· @τι
αποδεκατοῦτε το ηδιὶοσμον, καὶ τὸ πηγανον, καὶ πᾶν λαχανον·
καὶ παρέρχεσθε την κρίσιν καὶ 'την αγαπην τοῦ θεοῦ' ταῦτα δε
48 ἔδει ποιῆσαι, κακεῖνα μη παρεῖναι. 011αὶ ὑμῖν τοῖτ Φαρεισαι11ιτ·
ὅτι ι.ἰγαπατε την πρωτοκαθεδριαν ἐν ταΐτ συναγωγαῖτ, καὶ τουτ

101 1111811118 111111, 111111 1111 1111111118 11. '11111 κρύπτην, 1118 1111111 11011111 11111811 11 11111111
Β1%8€111. 11118111 811118 πιστα 1118881111 1101· 01 11111111.
1181111118 11111 110111 11181011 81111 11111111111Β 84. 1111λο111·...πονηρ81] (18 81111. 111.
11, 1100111180, 11111888 8118 111111 110118 111111, το, 28.
8118 111111 1101 1181111 1118881111, 1111111811 8116 87. 111ριστήση] 01'. 8188. 111111. 4.
111111 1101118 0111181; 111 11111 1111117. 80, 11118111 88. ἐβαπτίσθη] '11118 11111118 10 11111
11111· 1111111 811178 “ 11 18 1101 11011 11110 81181111, οιι.1111111 001'0Π101118.1 "1181111188 1118 .111118
111.11 1118 8111111 01118111· Ε1111181' 111111 811111111 1181111 11810111 11181118.
8111111 1011," (8181. 11. 20) 11 11088 1101 41. τὰ. ἔνόντα] Με1110118.1118, 11011011
1011011 111111 8118 8110111188 11111 1101 8118811, 1118 Τ111111111171111:1, 11111., 88888 11118 111
11111 111111 11 "188 1·α11ιοτ 11111 1811111 (311088 1118811ρνο_/ασαΙιαιίδα.τ 1111112118, "81100111
111111 8801111 111 1118111. 8111818117, 1111111. 1118 111 1111111· 1111111118." 11 11118111 111118 118
111. 18. Μ13.1(1. 11111 8(11181-11181 81111. 1117111111 (111111. Ν. Τ.)
29-82. (111 111111. 1111. 38-42. 1811111118 11 1' 1111111 1118111111, 81111. 111 1111111111."
88. κρυπτήν] ἔτι 1188608188). ν1118. 1818111118 111 111811. 1111111. 1.15 τὸ έντδι· τοῦ
Π11111181111111 χώρου. 11' 1181°0Χ7ω118, 11οτηρίο11-Η (111118 118 1111118 111181 18 111
Η
162 "Αντι-:Διοτι [θα. ΣΗ.
44 άσπασμουε· έν ταῖο ιὶ<γοραΐο. (πιώ ὑμῖν, ὅτι έο·τε ῶε το μνημεῖα
. ι
τα ά.'δηλα, και οἱ ἄνθρωποι οι περιπατοῦντεο επανω, ουκ αἴ
45 δασιν. Άποκριθειε δέ ται τῶν νομικῶν λέγει αυτώ' διδάσκαλε,
Α ι ι - ο ο ι . κ ο _ ι ο· Α ..
46 ταυτα λ.ειγων, και πμαο υβριζειο. Ο δε ειπεν και υμιν τοιτ νο
Α ο ι· οι ι ι τ ι ν ι
μικοι9 ουιιι οτι Φορτιζετε τοπ: ανθρωπουο Φορτια δυσβαστακτα,
καὶ αὐτοὶ ὑμεῖο ἑνὶ τῶν δακτύλων ὑμῶν ου προσψαύετε τοῖε Φορ
ι › κ ο ι- . τι ο Α η σε η η -
47 ποιο. Ουαι υμιν οτι οικοδομειτε τα μνημεια των προιρητων, οι
48 δε πατέρα· ὑμῶν απέκτειναν αυτουο. *Αρα μάρτυρέε` εστε και
σννευδοκεῖτε τοῖο ἔργο” τῶν πατέρων ὑμῶν' ότι αυτοι μεν απέ
Υ ι ( Α ` , Α % ' η ! - |
49 κτειναν αυτουο, υμειο δε οικοδομειτε. Δια τουτο και η σοΦια
τοῦ θεοῦ εἶπεν' άποστελῶ είε αυτονο προφήτατ και αποστολουο,
60 και ἐξ αὐτῶν αποκτενοἱ`ισιν και διώξουσιν. .Ίνα έκζητηθι] το αἶμα
.
πάντων τῶν προφητῶν, το έκκεχυμένον απο καταβολῆο κόσμου,
. ` Α " 1 , ' .| γ 0 -'
51 απο τιμ· ιγενεατ ταυτπο. Απο αιματοο Αβελ εαπ: αιματοο Ζα
χαρίου, τοῦ απολομένου μεταξυ τοῦ θυσιαστηριΙου καὶ τοῦ οἴκου°
να
52 ναὶ, λόγω υμιν, έκζητηθήσετσι απο τῇε πενεθο ταύτυο. Οὐαι.
ὑμῖν τοῖο νομικοῖεν ὅτι ·ι]ρατε τὴν κλεῖδα τῆε ιγνώσεωε' αὐτοὶ ουκ
, | 1 1 9 ' Ω ' ' Α '
58 εισπλθατε, και τουε εισερχομενουο εκωλυσατε. Κιικειθεν εξελ
θοντοε αυτινιΊ,]. ιἴ|ρξαντο 'οἱ ιγραμματεΐο καὶ οἱ 'Φαρεισαῖοι δεινῶτ
ενεχειν, και αποστομ.ατιζειν αυτον περι πλειονων, ενεδρευοντεο
αυτον, θορευσαι τί ἐκ τοῦ στόματοο αὐτοῦ.:

κιαν. πιο. (12).

.
Α Α
1 Εν οΐο ἐπισυναχθεισων των μυριάδων· τοῦ οχλου,
"
ιἔστε κατα
πατεῖν αλλήλουο, Φιξ-'ατο λέγειν προε τοἱιτ μαθητάι αὐτοῦ πρῶ
τον' προσέχετε ἑαυτοῦ: απο τῆι: ζυμπε ·ῇ|τιο ἐστιν υπόκρισιο τῶν
Η Λ Ο
2 Φαρεισαιῶον. ουδιἔν δε συγκεκαλυμμένον έστιν, ο ουκ αποκα
1' Αι1€1. αὐτῶν τα μνημ.εΐα. 1· Λέγοντοε δὲ αὐτοῦ ταῦτα προ: αὐτῶι:
1: ΑΜ. ἴνα κατηγορ·ήσωσιν αὐτοῦ.

"κι οπο »πιο Πιο Νοτια." 'Πιο νιι18οτε
Με: οιιοιἰ ιιιρεται-“ 1ο: του” τε
οποιοι."
46. Φορτίζετε κ. τ. λ.]
ικα, οἱ' Πιο οποιοι: από ο!' απο "Μάι ἱ5
ἰτοροοει1 οροο Μπι.
49. ἡ σοφία] Οί'. 2 Ρατο1. κών.
19-22.
61. Ζαχαρίου] (11: Μια. ΣΔΠ. 54.
68. δεινῶ: ένέχειν] _οι·αυίιει· Με..
απο, να18. 11% απο7 οοιΙει·εταοά χόλον.
οοπιροκε Πασά. οἱ. 119, ένεῖχέ σφι
δεινὸν χόλον, ιιο‹1 Ματ. νἱ. 19.
διποστορ.στίζειν] αιἰοιιἰιὶ ωραιο θα
ο” @οι νοκ., δε., “το ,αν Μια πιο.
ιμιεειἰοπε" 1ο στο" το ε1ἱοἰτ. εοπιο που"
Νιου οοιιΙά @Με οι1νο.ιποβε ο£ ΨἱΙΙιε
Δ. (10οοΙο (Εεεε. Ν. Τ.) ιοἱο1ιο Η: οοιινεγε Πιο πο
ιἱοιτ οί ρι·εεεἱοε ο μπαι «πιο. οιιεει.ἱοοε
ἰιι ειιο11 ο. ιοαοοει· εε ω και 111111 ιο
ομοια; ντἰ111οιι€ τεΠει:ιἰοο, οοπτροι·ἰοε Πιο
@ΔΗΜ οοπ1ροοικ15, ιι.ποστηθίζω, άπο
σχεδίαζιο. 'Με οι·ἱΒ·ὶοο.1 πιοοιιἱοε οί
διποστοματίζω ο το ερε.οΙι (απο ιοεωοτο,
ω ι1ἰετειο.
ΧΙΙ. 1. ο οΪ:] 1' Βιπἰο8 "μια οποι
1.ει·ο," νἱΖ., Πιο ι115οοιιι·οο ]ιιετ τοσοι-δω.
προσέχετε ἀπό] οι Μια. οι”. 8.
οττ. Με] ΚΑΤΑ ΛΟ'ΐΚΑΝ. 188
8 λυφθησεται° καὶ κρυπτδν, δ ου τγνωσθησεται. ο ὅσα ἐν
,Ανα ων
.. ι τι ο .- τ τ ι . τ Α τ π ε
τη σκοπο. ειπατε, εν τω ιρωτι ακουσθησεται και ο προε το ανο
Η ῖ Β Α Ι | 9 1 Α Ϊ
ελαλησατε εν πιο· ταμειοιο, κηρυχθησεται επι των δωματων.
Ι ` . Α λ ' ! ,- ! ` να · '
Λογω δε υμιν του: Φιλοιο μου· μη Φοβηθητε απο των αποκτεινον
των τὸ σῶμα, καὶ μετα ταῦτα μη έχοντων περισσοτεριὶν τι ποι
ησαι. ιΥποδειἘιο δε ὑμῖν τινα Φοβηθητε, ιροβηθητε τιὶν μετα τδ
ἄποκτεῖναι, ἔχοντα ἐξουσιὶιν ἐμβαλεῖν εὶε την τγέενναν° ναὶ, λόγω
ω`Ισθ . σε 'Η | Π δ ' Ι Α 9
υμιν, τουτον Φοβηθητε. Ουχι πεντε στρουθια πωλουνται ασπα
ρι'ιον δυο; καὶ δν ἐξ αὐτῶν ουκ ἔστιν επιλελησμένον ενώπιον τοῦ
θεοῦ. 9Αλλα καὶ αἱ τριχει· τῆι· κεφαληο ὑμῶν πα`σαι ηριθμηνται°
μη Φοβεῖσθε° πολλῶν στρουθι1υν διαφέρετε. Λόγω δὲ ὑμῖν· πει·
δε δν δμολοτγηση ἐν. ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ανθρώπων, καὶ δ του
τουνα ανθρωπου
ο ι κ' ι
ομολο·γησει τ
εν τ - τι
αυτα: ν.
εμπροσθεν των ο ι
αγγελιων τον.ε
Γ Π λ . Ι ' ' 5 Α , ' Έ '
9 θεου. 9 9 δε αρνησιημενρε με ενωπιον των ανθρωπων, -απ`αρνηθη
10 σεται ενωπιον των ατγιγελων του θεου. Και παο· σε ερει λοιγον
τ τ ο! Η τ ι τ ι τ -_ - τ τ ε τι
ειε τον υιον του ανθρωπου, αφεθησεται αυτω τω δε σε το αγιον
11 πνεῦμα βλασφημησαντι, οὐκ αιρεθησεται. -|()ταν δε εὶσιριἔρωσιν
υμῶε ἐπὶ τιὶε συνατγωτγιὶε καὶ τιὶ.ε ιὶρχιὶο καὶ τιὶο ἐξουσιὶιο, μη
12 μεριμνησητε πάτε η τί απολοτγησησθε, η τιΙ εἴπητε. Τὸ (γαρ ὶὶιγιον
πνεῦμα διδάξει ίιμδε έν αυτή τη ἄρα, δ. δεῖ εἰπεῖν.
- .τ 8 - - -

18 Βῖπεν δέ τα· ἐκ τοῦ ὅχλου ούτω διδιίσκαλε, είπε τω αδελιριο

14 μου μερίο·ασθαι ματ, έμουτ την κληρονομαιν. τ
'Ο δὲ ειπεν α·ι1τιξ'
15 άνθρωπε, τι|ε με κατέστησεν κριτην η μεριστην έα), υμιῖο, Ει
πεν δε προε· αυτούε· δρδτε καὶ Φυλιἱσσεσθε οἶπδ πάσηι· πλεονε
ξιὶιε' ὅτι ουκ ἐν τῷ περισσεύειν τινὶ η ζωη αὐτοῦ έστιν ἐκ τῶν
18 υπαρχόντων αὐτῷ. Κῖπεν δὲ παραβολην προε αυτή”, λέτγων°
. . ` . . . ε
17 ανθρωπου τινοε πλουσιου ευΦορησεν η χωρα.
. Καιτ διελο<γιζετο
.
έν αὑτῷ λέγων' τι' ποιησω, ἔτι ουκ ἔχω ποῦ συνιέξω τουτο καρ
18 πού: μου; Καὶ εἶπεν' τοῦτο ποιησω' καθελῶ μου τιὶε ιίποθηκαο,
καὶ μείζονα οὶκοδομησω' καὶ συνιὶξω ἐκεῖ παντα τὸν σῖτον,
18 καὶ τα ιἱτγιιθιὶ μου. Καὶ έρῶ τη ψυχή μου ψυχη, ἔχειι· πολλα.
ινγαθα κειμενα εὶε ἔτη
. ι.
πολλά° αναπαυου, Φάτγε, πιε, ειδώραιε
20 νου. Κῖπεν δε αὐτῷ δ θεών ιἴΦρον, ταυτη τη νυκτὶ την ψυχην
'- 'ι Ο
.21 σου αὶτοῦσιν ιἰπιὶ σοῦ' δ δε ητοι:ιιασαο, τινι ἔσται, Ούτω» δ
θ σαν ιΙ ων αὐτῶι καὶ δ εὶε θεδν πλουτῶν.
ι,

8. ανθ' δν] (11: ου. 1. 20. πιεσε ο11ττοάοιτοε-ννοεττ ο απτο Με

8. όμοια. ἐν έμοί] ΟΕ Ματ. Χ. 82. εΒιιιιάαιτεε-Με Με οτ 1τορρ1ττεεε Φωτ.
10. 1ἱ·γιον πνεῦμα] (Η. Μαι. 1111. 81. Ποτ: οστών. ἱιτ των". 11ε ροεεεεεεο."
14. κριτήν] 'Πιο κριτήι· 18 “τε οἰτ711 περισσεύειν τινί Η Με εεε “του αδοπ
μια,... “το ιι.εριστή: ο. ι.1ἱνἱι1ετ, ·ἰ.ε., ατι ιὶαι απο.
τττΜιοτ ρτ1ττιττεΙν ηρωικά. 17. ποδ συνιἱἔω] συνιἱξω τινοττΙο τε
15. ἐν τῷ περισσεύειν] ανία που ιτιτἰτε ποΐ, οτα των το αετό, 1τεοαττοε Ντε
ία οδαιιααιιαα οιιρι.τουαπι ιδια οριο ο" σε: ετοτίτιΒ-ιτρ εε τνεΙΙ εε Με οτὶττεἱττ8-τ.ο
Με στον ρο.ιιίιἰει, νιι18., Με, "111 ο εετ.Ιτετ οι ΜΜΜ!.
164. _ Ε:1'ΑΓΓΕΛΙΟΝ το... τα.
Ο 1 ι ν ι κ οκ σ ο .- κ
22 Ειπα δε προ-τ τουε'μαθηταε° Ιδια-τουτο λεγα: υμιν, μη .με
ριμνατε τη ψυχη τι Φαιγητε° μηδε τα: σωματι υμων, τι ενδυση
δι 'ο
28 σθε.' 'Η ιγιὶρ ψυχη'πλειον ἐστιν :τα τρο@ε, καὶ τδ σῶμα, τοῦ
24 ἐνδυματοο. .. ού σπειρουσιν, οὐδὲ
Κατανοησατε τουτ κορακατ, οτι
θερι|ζουσιν' οἶε οὐκ ἐστιν ταμεῖον, οὐδὲ αποθήκη, καὶ δ θεδτ τρέ
25 Φει αυτούε° πασιν μελλον ·ἱιμεῖτ διαφἐρετε τῶν πετεινῶν, 'Πε
δε ἐξ· ὑμῶν μεριμνῶν δύναται ἐπὶ τὴν ηλικιὶιν αὐτοῦ προσθεῖναι
28 πηχυν; Βὶ οδν οὐδὲ ε'λιὶχιστον δύνασθε, τι' περὶ τῶν λοι
2? πῶν μεριμνα`τε; Κατανοησατε τα κρῖνα, πῶε αύξιὶνει' ού κο
πιιῖΗ οὐδὲ ν'θει°
η λεΎ αι δε υι”ῖν , οὐδὲ Σολομ”"ν ἐν παο2, τ”Ϊ, δἐξΪ]
Λ Ι Ι , .- ` '
28 αὐτου περιεβαλετο έα· ἔν τουτων. Κι οι ἐν οι"... τον χορτον δν
ι - ιι ν ι ι ‹ α ι.,
τα σημερον, και αυριον ειε κλιβανον βαλλομενον, ο θεοι· ου
. ι . . ε ι ι _ . . .. .
29 τινι· αμφιαζει, ποσα: μελλον υμαε, ολιιγοπιστοι, Και υμειο μη
ζητάτε τι' Φαιγητε, καὶ τι' παρε' καὶ μὴ μετειοριζεσθε. Ταίὶτα
ιγιὶιρ παντα τα εθνη τοῦ κοσμου ἐπιζητοδο·ιν' ὑμῶν δὲ δ πατηρ
81 οΪδεν ὅτι χρηζετε τούτων. Πλην ζητάτε την βασιλειῖιν αὑτοῦ,
82 καὶ ταῦτα προστεθησεται ὑμῖν. Μη Φοβοί`ι, τδ μικρδν ποιι
μνιον' ὅτι εύδιὶκησεν δ πατηρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν την βασιλεα”.
88 Παιλησατε τα ἱιπιὶρχοντα ὑμῶν, καὶ δοτε ε'λεημοσύνην° ποιήσατε
ιὶαι.ιτοῖιι βαλλιὶντια μη παλαιούμενα, θησαυρὶιν ανέκλειπτον ἐν τοῖε
ο ι- τι ι ο ο ι και Α ι α
84 ουρανοιε· οπου κλεπτηε ουκ ε<γιγιζει, ουοε σηε διαφθειρει. Οπου
85 <γιὶρ ἐστιν δ θησαυρὁε ὑμῶν, ἐκεῖ καὶ η καρδια ὑμῶν ἔσται. *Εσ
ταισαν ὑμῶν αἱ δσφυεε περιεζα›σμέναι, καὶ οἱ λύχνοι καιομε
88 νοι. Καὶ ὑμεῖε όμοιοι ανθρώπαιτ προσδεχομένοιε τὸν κύριον ἑαυ
τῶν, πότε αναλυση ἐκ τῶν γάμων' ὶ|να ἐλθόντοε καὶ κρούσαν
) Ι , δ. , - Ι Ο ” ' θα 01
87 Με, ευθεια· ανοιξαισιν αντιο. Μακαριοι οι δουλοι εκεινοι, ου 5'
ἐλιθιὶιν δ κύριοτ αφήσει ιγρηιγοροιῖινταε· αμην λέγω ὑμῖν, ἔτι πε
ο
ριζώσεται, καὶ ανακλινεῖ αὐτονε, καὶ παρελθιὶιν διακονησει αυ
Α ! Η ,- ' Π 4- ' Δ- Η νι
88 τοιε. Καν εν τη δευτερα κιὶν εν τη τριτη Φυλακμ έλθη, και ευ

89 ρη ειναι”, μακοίριοι εὶσὶν έκεῖνοι. Τοῦ” δε ινώσκετε ι18·ι εὶ ,

ηΜΒει ο‹ ο ίκο δε σποτητ

ι
ποιαι ωρα
ιν
ο‹ ιι λιεπτητ ερχεται,
η ' ι
ειγρηιγορησεν

24. μᾶλλον διαφ.] Οι. Μαι. τι. 26. τέσυροτ “Με ἰε ιιιο ατα-ω ειειιίΠοαιιοιι
29. το, μετεωρίζεσθο] αοιίιειαειιωιιιιε οι' “ "αιιώνα οιι απο ι.ἱρ-ιοε οι αμεσω
ιοιιι, και. 'Πιο "στα ἱε @απο Ποια ι1οιι." ..το "καποτε οι' 1›εἰιιε “ ο.81ιαιεα
μετέωρα”, " ταἱεεὰ Μπα οιἶι' απο Βουνο" 11ειντειια 1ιορε Με Μα." ΑΜ ααα ἰε
(αι. ἔωμα, @τινων ειιερειιοεδ. ο ασοεε ινε ἱαιετρι·ειαιἱοιι Μαριώ 1η ΜιιΙιΙ.,
ι`οι· 11ιιιιΒιιι€. 8ο αΐωρα, 8. 1112081118 ΐοι· τιιιο τοπικα: “Μ εἱι.1ε Ιοιπέδ ι'αιαι·1
ειιερεικὶἱαε ΜΜΜ, ο "Με, δια). 'Πιο εοΙΙἱοἱιιιι11οε επιτρεπει”
ροεειια·ε πιο.), ι1ιοτει'οτε Με αοι1ετειοοι1: 85. περιεζιοσμ.ἔναι] 11711ειο Μαι; Βατ
“ Πο αοι αερἱτε ιι.ι`ιει· ιιιἱιιΒε δεκα! τον. ιαεαιε των παπι, να ια Πιο εκει, ἱι τοιε
-οοιιοεἰνε ιιο Μι? απο ειιιτανιι.Βιιιιι Μειωσα? το @τα ιιιεια αρ "μου εαπ
1ιορα·ι," "μια ντοαΜ ορια? ιο και" 18 ρΙογιει1 ἱιι εισαι. 8ο Ποιαοε, δει. Η.
...κι ιο ιι. 2.5, οι' αδεια;; α οιι1ιἰι ιο οιιιι'ε νἱἱἱ. '70, “ Ρταιᾶιιοιἱ :Με ματι οοι·οιἰοιιε
Μπακ. Ποια “το @στο Μαιο οι' με ιιιἱιιἰει.τεαι."
(:'Η. ΧΙΙ.] ΚΑΤΑ ΛΟΤΚΑΝ. 165
40 αν, καὶ οὐκ ιὶΦῆκεν διορυχθῇναι τον οἶκον αὐτοῦ. Καὶ ὑμοῖο πι:
νεσθε ἔτοιμοι ὅ·τι ῇ ἄρα ου δοκεῖ·τε, ο υὶὁ9 τοῦ ανθρώπου ἔρ
χο·ται. '
41 καπου δὲ ο Πέ·τροο· κυριε° προε· ·ὶ|μαο τὴν παραβολῇν ταύτην
42 λέγε”, ἡ καὶ πρώτ παντα" Καὶ εἶπεν 6 κυριοι" τα· αρα ἐστὶν 6
πιο··το<τ οὶκονομοο 6 Φρόνιμοο, ον καταστήσει ο κύριοτ ἐπὶ ή? θερα
48 πεια<τ αυτου, του διδόναι ἐν καιραἶτ ο·ι·τομέ·τριον; Μακαρι”
ο δοῦλοο ἐκεῖνοο, αν έλθὡν 6 κύριοι· αὐτοῦ ευρήσει ποιοϋν·τα ου|·τωο.
44 Άληθῶο λόγω ὑμῖν, ὅτι ἐπὶ πασιν ·τοΐο υπάρχουσιν αὐτοῦ κα
45 ·ταστήσει αυτόν. ,Βαν δὲ εἴπα| 6 δοῦλοτ ἐκεῖνοο ἐν τῇ καρδια αυ
5.
·τοῦ° χρονι'ζει ὅ κυριόττ μου ερχεσθαι° και. αρξη·ται
.Ι ·τυπ·τειν
. .
τοπιο
παῖδαο, καὶ ται· παιδιὶτκατ, ἐσθιἘειν ·τε καὶ πι|νειν καὶ μεθυσ
ὶ ο ? ' Η ' Φ 9
46 κουθαι. "Ηξει 6 κύρια: του δουλου εκεινου εν ημερα. η ου προσ
..
δοκα, καὶ ἐν ἄρα πο ου τγινώα·κει· καὶ διχο·τομἡο·ει αυτον,
1
καὶ τὸ
δ

47 μέρα: αυτοί) μετα τῶν απι|οπων θήσει. Έκεῖνοο δὲ 6 δοῦλ.οο 6

Ύνουε· το θέλημα τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ μὴ έ·τοιμάσαο, ἡ ποιή
` ` ' 9 Α Ι ' Ω 1 `
48 σα9 προτ το θελημα αυτου, δαρπσε·ται πολλα9. ο δε μη
τγνουο, ποιήσατ δὲ αξια πληγή”, δαρ·όσε·ται αλόγων πανο·ὶ δὲ
9 α ' Χ ` ' , 9 Η ' .` Ι
α, εδοθη πολυ, πολυ ζη·τηθησε·ται παρ αυτου° και αι παροθεντ·ο
49 πολυ, περισσότερον αὶ·ι·ήσουσιν αυτόν. Πῦρ ῆλθον βαλεῖν ἐπὶ
τὴν τήν, καὶ τιΙ θέλω εὶ ήδη ανήφθη; βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισ
51 θῇναι, καὶ πατε· ουνέχομαι έωσἀτου ·τελεσθή; Δοκεῖ·τε ὅτι εἰρήνην
Λ 0- .ο ι . .
παρετγενομην δουναι έν το] φα; οὐχὶ, λέγω υμιν, που ὅ) διαμε
ι ·

52 ρισμον. >|Βο·οντται τγιὶρ απο .τοῦ νῦν πέντε ἐν ἑνὶ οἴκτυ διαμεμερια
.58 μένω, ·τρεΐο ἐπὶ δυο·ὶν, καὶ δύο ἐπὶ τριων. Διαμερισθήσον·ται πα
π·ῇρ ἐπὶ υἰιδι, καὶ τα.» ἐπὶ παππού μή·τηρ ἐπὶ θυγατέρα, καὶ θυ
«·γα·τηρ ἐπὶ ήν μητέρα· πενθεριὶ. ἐπὶ τὴν νυμαὅπν αὐτῷ, καὶ νυμα'η
ἐπὶ τὴν πενθεριἱν.
κ

42. τί: άρα ἐστὶν] Οιττ Βοτι1 αιτοποτο 1 να” Μαιο Β ποιο αποσπά, Μα
Βτ. Ροτοτ'ο οιιοε.τἱοτι ἱατ1ἱτοο11γ, αρρ171ττε ακα!" εἰ πιο εΪθε ατο :απο απο 111 "το
πιο ΡαταΒΙο το “το οροετΙοο ἱα ραττ1οιι1ατ. οΧρτοοοἱοιι οἱ ο πὶο11, που. ο οιτρρτοοεοα
Ιω εοττοταΙ αρΡΙἱωτἱοτι 18 οταιοτ1 1ο Ματ. οροιὶοοἱοἱαιρΙγἱττε “11οπ ποΙΙ Η: ποτο
Χὶἱ1. 87, ο ὑμῖν λέγω, πασιν λέγω· 11," διο. ΑιιοιΙιοτ οπτρ1ωτοττοιι οί “το
γρηγορεΐ·τε. απτο”. πωπω ατο.1ιο Η:: “Ιτοπ 1 Με”
ιτι·τομέ·τριον] ΤΙΜ πιοιιοιιτο οτ' παπα το” Η; ποτο @απο !" ?οτ “τα οοο οί'
@νεα ατακα”, το εΙανοο; θα:: παο Ματ ·ι·ί (τι άοαΜίο1 οπο) "ο αυτο οτι Ματ. νϋ.
οτ ίἱνο πιοοὶὶὶ.
46. διχο·τομἡσει] (Η. Με”. Μήν. 61. 51. οὐχὶ...ᾶλλ' ή] Μπαμπά., να;
47. πολλάτ] ΜΗ. πλη·γάτ. Αωιιοα-· 81τἱοτΙγ, ὲιλλ° ή ιτιοατιε " οκοορτ." 'Πο
τἱτο οτ “το οοετιατο Μάσα. (ΣΕ ΒοοΙοιτ, οΠἱροἰο ιπἱἔΜ Μι ΠΠο‹1 αρ απο 88:
θα. Οι ΝΤ., 5 82. οἰιχὶ παρεγονόμην δοῦναι οὐδὲν άλλο
49. ·τἰ θέλω, κ.ττ.λ.] @νία υοὶο "τα αλλά, οτ οὐδὲν άλλο, ή, Ποιο Πιο αστι
τα αοσοαααιακ? νοΙἔ. 11' 01ο οἱΒιι οτ' ί'ιιοἱοιι ο! "των "το μπακ” Πιο Εστω
ἰτιτοττοἔο.1.ἰοι1 ποτο ρΙαοοά ο.Ειοτ θέλω, ἰτ απο ατἱεοο.
ΜΜΜ Με ΙὶιοτοΙΙ_γ πωπω; 1· ΜΜΜ: 6ο 52. ἐπὶ δναίν] Βετο ἐπὶ "τα Πιο (18.
166 ετΑΓΓεΛιοΝ [θα. Χαι.
54 η!λειγεν δὲ καὶ τοῖε ι9χλοι9' οταν ἴδι7τε νεφελην ανατέλ
λουσαν επι δυσμιον, ευθέωτ λέγετε ὅτι ι€μβροτ ἔρχετιιι° και (γι:
55 νεται οιἶτωε. Και ὅταν νατον πνέοντα, λέγετε· ὅτι και.ισων ἔσ
ται' και «γίνεται. 'Υποκριται, το προσωπον τῆι· ιγῇο καὶ τοῦ ου
ι .ι .
ρανοἰι οἱδατε δοκιμαζειν· τον καιρον δε τουτον ποιο ουκ οἱδατε δο
' ' λ ι Ω 9 Π ,- θ ' ` ' 0 !
57 κιμαζειν; Τι δε και εφ ειιυτων ου κρινετε το δικαιον; (ιο παρ
Ο ' . ` λ , , Ώ τ ~ Π σε · Η - -
58 υπαιγειτ μετα του αντιδικου σου επ αρχοντα, εν τι, οδιυ δοτ εργα
ι ι ι - τη ι ι τ ο ι
σιαν απολλαχθαι αυτου μυποτε κατασυρι| σε πρωι τον κριτ·ι,ν,
Ἡ Κ Ι Ι - ' ι ! Ε Ι
αι ο
59 '(-.ρηι κ ιτ ε σε παρ.αδωσει τω π ακτο
·.ρι!” ι και ο π ακτω
..ρ..ρ. σε
βαλει ειε Φυλακην. Λογω σοι, ου μη εξελθιμ· εκειθεν εωι· και
` '- 5
το ἔσχατον λεπτών ιιποδιυο.

και. π. με).
.. ι
1 Παριισαν δε τινετ ἐν αυτοι των καιρω απαιγγελλοντει· αιθτιρ περι
ι .- .. ι -
τῶν Γαλειλαιιον, ων το αἶμα Πειλιῖτοι· ἔμιξεν μετά τῶν
ο .
2 θυσιιῦν αὐτῶν. Και ιὶποκριθειτ ειπεν αυτοἶ9' δοκειτε ὅτι οἱ
Γαλιλαῖοι οδτοι αμαρτωλοι παρα πόντοι· τοἰιτ Γαλιλαίου<ι ε
8 ιγένοντο, ότι ταῦτα πεπονθασιν; Ουχι, λόγω υμῖν° ετων έαν μι)
4 μετανοῇτε, πάντα· ομοι'ωτ ιἱπολεῖσθε. 'Η έκεῖνοι οἱ δεκαοκτώ,
έα), ουσ ἔπεσεν δ πιθριγοε ἐν τῷ Σιλωαμ, και απειιτεινεν αὐτοἶιε,
δοκεῖτε ὅτι αυτοι οφειλεται ειγένοντο παρα ποντοι· τουε ἀνθρώ
6 πουτ τουε κατοικοῦντατ Ίερουσαλιθμ; Ουχι, λόγω ὑμῖν· άλλ,
8 εαν μι) μετανοῆτε, πάντετ ὡοαιιτωε απολεῖσθε. ,/Ελειγεν δὲ ταυ
την την παραβολήν° συκῆν εἶχεν τιτ πεΦυτευμένην ἐν τῷ αμπε

τἱνε ειιρι·εεεεε μου» ι1ἱι·εετἱοιι, αρωμα, ιιιι ἰιιιροετοι·, ιιιιτ ποιο οιερειεειΙ ον
ο @ειδε παρει". ἱιι Ηοιιιει· απο στου· ΡἱΙιιτε'ε οικω”. ιΙοεεριιιιο, Ιιοινενει·, 'Πιο
μπειτε, Με ἱιι Ιοιιἰο ρτοεε. ι·ειιιτεε Με Η." ιιοιιιιιιἔ οι' Πιο μια:
58. Με εργασίαν] Α Βιιιἱιιἱειιι; θα Με (ΑΜ. Με. ιινιιι. 5).
ορει·αιιι. 4. Σιλιιοιἱμ] 'Για πιο Πιο ιιοιιιε Με
69. πράκτορι] 'Με που", ἰ.ε., “ιο ίοιιιιιιιιιι οι. Πιο ίσοι. οι' Μοιιιιτ διοτι, ΒΕ.
σωσει ειπαμε! Με “κι εΧο.ι:ιἱοιι οι' Πιο οι' ιΙει·ιιειιΙειιι. 'Πιο ιιοιιιε ορρειιι·ε Ποτε
ριιιιιιιιιιιιειιι, οιιΠεο ἱιι εμε ροι·ιιΠεΙ Ραο το Με ικα! Με Μια ουσια: ἱιι "Με Πιο
ειικε οι δι. Ματ κι. 25, ιϋπηρέτη:. ίοιιιιωιι τι” ειιιιο.ιεο.
λεπτόν] Οι. Ματ. Χἱἱ. 42. οφειλεται] @Ποια ειιιιἰνοΙειιι; Φο
ΧΙΙΙ. Ι. Γαλειλαίοιν] 'Πιο εποε Μετα αμαρτωλοί.
οΠιιοειΙ το ια μοι; @ωστοσο (ΠετιιιοιΙν 5. ατμό-τν] Πιιιὶει· “κι ἰΠ'ιΒεθ οί Πιο
αποκτα!. Μια ΒΡΡ88.Ι'8 το με” οποιοι! Ιιαιτειι 68-ι.ι·ειι ιο ι·ερι·εεειιτειι τυο @απο
“και μπανιο το Μ εΙιιἰιι 'απο απο· ιιιιιἱοιι ιο ποσοι οι" Ειπα Ιιτειιι:Ιιεά !'οι·
"σε ειι.οιἱθοἱιιο, απο Πιιιιι ι.Ιιεἰι· οΙοοι1 “και μια”, οι· ιιἔοἰιι, Μαιο ενοσ οτε ιο
Νο.: ιιιιιιαΙεά "οι “πιο οι' “κι νἰοιἰιιιε. Με ριιιἰειιιΙ7 τειιι1εο ον Πισω ειιιπιιεπεά
ΜοΜοΙΙΒΜε “Ποια Η: πιο), πάει· το Πιο "οι "Με απο, κια οι. Ιειιετιι 01%· πιο)'
ειιιιιειιι.ει· οι' αστειο Βιιιιιιιτιιιιιιε, οι ο ρι·οι1ιιοε Με Γι·ιιἱι; οἱ Βοοιἰ νοτια.
νιΠιιΒε οιιΠειι Τἰι·ιιοιιτιιιι. 'ΠΜΣ, τιποτε '7. ?να τί] εοἱΙ. γένηται.
ιιιιοιιι: το οσοι” Μοιιιιι. Οιιιιιιιιι, οποιοι·
ου. Χαι] κι." ΑοτκΑΝ. 167
λῶνι. αὐτοῦ' και ιδλθεν ζητῶν καρπδν ἐν αὐτή, και ουχ ώρου.
-' Βἶπεν δε πρωτ τὸν αμπελουριγόν· ιδου, τρια 'ἔτι, δώ' αδ έρχο
μαι ζητῶν καρτών ἐν τῇ συκῇ ταύτρ, καὶ οὐχ εὑριπκω° ἔκκο·
ψον αὐτήν· ἴνα τι' καὶ τὸν τόπον καταργεῖ, -Ο δε αποκριθειτ
λέγει αὐτῷ' κύριε, δώ” αὐτὴν και τοῦτο τδ ἔτο9, έα” ότου σκό
ψω περὶ αὐτήν, καὶ βαλω κοπρι1ιι' Κιμ μεν ποιήσπ καρπδν εἱι·
τὸ μέλλον εἰ δε μήιγε, έκκόψειο αὐτήν. .
10 Έν δε διδάσκουν έν μιιΞ τῶν συναιγωιγῶν ἐν τοῖτ σιἱββασιν.
11 Και ιδού, ιγυνἡ πνεῦμα ἔχουσα ασθενει?ιε· έτη δεκαοκτώ' καὶ ῆν
συγκύπτουσα, καὶ μὴ δυναμένπ ανακύψαι ειδ τὸ πιιντελέτ. Ίδι1ιν
12 δε αυτήν δ Ίησοῦε, προσεφώνησε, καὶ εἶπεν αὐτῇ' <γύναι, απο
18 λέλυσαι τῆτ ασθενειδιο σου. Και έπέθηκεν αὐτῇ ται` χειρι”
14 και παραχρῇμα ιἰνωρθώθη, και ἐδόξαζεν τὸν θεόν. 'Αποκριθεἱτ
δὲ δ αρχισυνότγωγοε, ιἰιγανακτῶν ἔτι τα? σαββιίτιρ ἐθεραπευσεν δ
Ίησοῦτ, ἔλειγεν τῷ δχλιρ° ότι δξ ἡμέραι εἰσιν έν αἶτ δεῖ ἐριγόζεσ
θαι· έν αυταῖε ουν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε, και μὴ τῇ ἡμέρα τοῦ
15 σαββατου. 9Απεκρι19η δε αὐτῷ δ κύριοτ, και ειπα; υποκριται,
έκαστοτ ὑμῶν τῷ σαββατιρ ού λύει τὸν βοῦν αυτοῦ δ τὸν δνον ἀπδ
16 τῆε Φοίτνπε, και απαιγαιγὡν ποτίζει; ταύτην δε, θυγατέρα Άβραιὶμ
οδσαν, δν έδι|σεν δ σατανα`τ ιδου δέκα και όκτῶ έτη, οὐκ ἔδει λυ
17 θῆναι ιἰπδ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ·Ϊ|μέρα τοῦ σαββατον; Και
ταῦτα λέγονται αὐτοῦ, κατρσχύνοντο πάντα· οἱ αντικειμενοι αύ
- π ρ- ι '' ν ' 1 ” η Ο ' Ο! δ
τω: και που ο οχλοε εχαιρεν επι πασιν του: ενδοξοιο πιο ιγενομενοιτ
υπ αυτου.
18 'Ελενα οδν· τινι όμοια έστιν ἡ βασιλεα: τοῦ θεοῦ; καὶ τίνι
19 δμοιώσω αὐτήν, .Ομοι'α έστιν κόκκυρ σινιὶπεωε·, δν λαβῶν ἔν
θρωποε ἔβαλεν είτ κῆπον ἑαυτοῦ' καὶ πὅξησεν, και ἐγένετο είε
δένδρον, καὶ τα πετεινιὶ τοῦ ούρανοῦ κατεσκήνωσεν έν τοῖε κλά
20 δοιε· αὐτοῦ. Και πάλιν εἶπεν· τινι δμοιιύσω τήν βασιλει1ιν τοῦ
21 θεοῦ, 'Ομοιο. έστιν ζύμη, δν λαβοῦσα ιγυνῇ ἔκρυψεν ει:ε αλεύ
ρου σιιτα τρια, έωτ οῦ ἐζυμἶύθη όλον.
22 Και διεπορεύετο κατα πόλειτ και κώμαε` διδόσκων, καὶ
9 Ο ν
28 πορεικιν
Π θ ι
ποιούμενοε
Ο '
ειο Ίεροσόλυμα.
! λ '0
Ειπεν
` Ο
δέ ' τικ αυτον
, ι
κύριε,
,
24 ει ολιιγοι οι σωζομενοι; ο δε ειπεν προτ αυτοι”. Αιγωνιζεσθε
είσελθεῖν διὰ τῇε στεν-ῦε θύρατ' ότι πολλοι, λόγω ὑμῖν, ζωή·

9. ιών μἱν ποιήσρ] 'Πιο αροόοεἰε ἱε αυτ 1ο “το οι·αιίο απο” οτι ποια.
και; Με ευρρΙἱειἰ 117 ετοιμο ειιι:1ι οκτώ απο 111 1.118 ΝΤ., αφανών 111 Βαλε, εἰ
καλιῖ›.τ δν ότι. ἰε Μαιο 'ααα ὶο α Φακο ἰαιειτοἔοιἱοα.
11. εἴ: τδ παντελέ.:] ει1ιιἰνιο.1εο1: το Οἱ σιιζόμενοι 15 τεοι1ετο‹1 οι "το του.
παντελῶε, "τνΜ11γ Μπιουτ το Ιοοκ αρ διά ιαιοατιιατ, Να., “και νν1ιο πιο 111
"του, εοιπεο οι' εα1ναιἱοο, ορροεει1 το αἱ διπολ
19-21. (111 Μαι. ΜΗ. 81-83. λύμενοι, 1 001'. 1. 18.
28. ει δλίγοι οἱ σας] 'Πιο αοοετἰοιι
168 απανταω” [Οι-ι. ΧΗ7.
25 ο·ονο·ιν εὶο·ελθεῖν, καὶ οὐκ ὶαχύσοναιν. 'Αφ' οθ αν ἐι·|ερθή ο οἱ
' .
κοδεσπότηε, καὶ αποκλειαι, τὴν θιὶραν, καὶ αρξεαθε ἔξω εστά
ναι, καὶ κρούειν τήν θιὶραν, λέ<γοντε5·° κυριε, ανοιξαν ῇμῖν° καὶ
αποκριθεὶε· έρεῖ ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμα<ι, πόθεν ἐστέ. Τότε ι7ρξεσ
ι '
θε λειγειν' ἐΦαιγομεν ἐνώπιον σου. καὶ ἐπιομεν, καὶ ἐν ταῖε·
Ι . ”
27 πλατειαιε αμαν ἐδιἘαξαε·' Καὶ έρεῖ' λόγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα
28 πόθεν ἐοτέ° αποστητε αν ἐμοῦ παντα· εργαται Ειδικιὶιε·. Έκεῖ
ἔαται ο κλανθμοε· καὶ 6 βρυιγμοε τῶν οδόντων, ὅταν ο'ψηαθε
Π Υ ` Β Η Ί , ' Ί ' Η Ι Ο
Αβρααμ και Ισαακ και Ιακωβ, και πανταε· των» προΦπταε· εν
29 τα βασιλεια τοῦ θεοῦ, ὑμαε· δε έκβαλλομένονε· ἔξω. Καὶ τ||ξον
Β 7 ! 5 Α π δ λ ' 3 - 99.! 1 Ι -

αιν απο ανατολων και νομου, και απο βορρα και νοτου
80 καὶ ανακλιθήσονται ἐν τ·ιΪ βασιλεα!. τοῦ θεοῦ. Καὶ ἰδοιὶ, εἰσιν
ι
ἔσχατοι οΐ ἔσονται πρῶτοι, καὶ εὶαὶν πρῶτοι, οΐ ἔο·ονται ἔσ
χατοι.
81 ν Εν ι - τμ, ωρα
αυτ? ι α.
προσηλθον ι
τινεε ..
Φαρεισαιοι, 0
λειγοντε”ε
αὐτοῦ ἔξελ.θε, καὶ πορεύου ἐντεῦθεν° ὅτι 'Ηρώδηε θέλει σε απο
82 κτειναι. Καὶ εἶπεν αὐτοῖε° πορενθέντεε· είπατε ή αλώπεκι ταύ
, ` ο ι ι ` τι ' Με ι κ
τη' ιδου, εκβαλλω δαιμονια, και ιασειε αποτελου ο·ημερον και
'ο ι - ι ε ι Α κ Α ι κ Ω
88 ανριον, και τι, τριτη ημερα τελειοομαι. Πλην δει με σημερον και αν·
ι ι
ριον καὶ τῇ έχομε”, πορεύεσθαι' ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προςὐήτην α
.84 πολέαθαι ἔξω ιΙεροι.ιααλή,ιι. ΊερονοαΜ)μ, ΊερουααΜ)μ, ὅ, αποκ
'ι ι

τεινοτιοα τοϋ: προΦήται·, καὶ λιθοβολοῦαα τού: απεσταλμένο”

Α
πρὶν: αὐτήν, ποσακιε· ήθέλησα έπιανναξαι τα. τέκνα σου, ον τρό
πον ὅρνιο τὴν ιἔαντῆτ νοασιαν οπο ται· πτέρυγαε·, καὶ οὐκ ήθελή·
› ` ' ι ε να ( Ο κ Α _ ι π 0 Ο· '
35 σατε. Ιδου, αφιεται υμιν ο οικω· ·ιιμων λεγα: δε υμιν, ον
μὴ ἴδητέ με ἔιοο εἴπητε, εὑλοιγημένοε· ο έρχομενοο έν ονοματι
κυρίου.

κι”. ω. (14).
· ο ι ' α- ,- ο · τ Ο 9 · να 9 ι
Ιίαι εγενετο εν τα: ε'λθειν αυτον ειι· οικον τιν” των αρχοντων
Φαρειααίων σαββατικ Φαιχεῖν αθρτον, καὶ αὐτοὶ πααν φ παρατη
. ο · κι
(ΟΝ)
Οκ* ροιὶμενοι αὐτόν. Καὶ ἰδοὑ, ανθρωποι» τα· αν νδρωπικοε εμπροο·
θεν αὐτοῦ. ε
Καὶ ‹ὶποκριθεὶε ο 'Ιστορία ειπεν , νομικουε·_
κατά· το” ,
ι ι ι - ο ·. ι ,λ Ά υι_
και Φαρεισαιου9, λει·ρων εξεατιν ταν ,ο;αββατιρ θεραπει:ο-αι, :ο ου,
Οἱ δε, ησυχαααν'
ι ι '
και έπιλαβομενικ· ιααατο αυτον, και απελνοεν.
ι ,ι κ
Καὶ προε· αὐτονε εἶπεν° τινα: ὑμῶν τα” η βοῦε· ειε· Φρεαρ
.

81. ἔντεϋθεν] ί.ο., Μινι ΘεΙἱΙεε, ειναι] οοιανικικαιοιΙ, Νοε. ἱιι α “απο 8ει15ε.
Μπα Ηετοο'ε άιιι·ἱει1ἱοιἱον. Οι” Εοι·ά :άσε το Με @Μα
82. α·ήμ. καὶ αστα] Βγ “ιο-ΜΥ απο 84. Ο!. Ματ. ΧΧἱἱὶ. 87, καποτε σαι·
το-ιοοπτονν” να το” @ΜΜΜ ο. ώστε Μπα ιιεεε Μπομπ εΧΡτεεεἱ0Π8 Μ Πιο
κατω, απο Και "Με απο ΜΧ" "Με απορια
ενια· να” ιο “Μονο ικα: ΜΜΕ' ρει·ἱοἀ. τζιν. 5. ΜΒ] Βετο “το Μ88. ΓοΙ
(30111ρατ0 Οεεε, νὶ. 8. τελειοἶιμαι, ατα Ιονιιειἱ ο), “το Με. μονο ἄν”.
ο... τον] ΚΑ'1"Α ΛΟ'ΐΚΑΝ. 169
Η κ 9 8 | Ο | Ο ! ο . | Α
πεσειται, και ουκ ευθειυτ ανασπασει αυτον εν ημερα του σαβ
)|
βάτου, Καὶ ουκ ἱοχυσαν άνταποκριθῆναι πρεπε ταῦτα. Ελε
γεν δὲ προε· τουε· κεκλημ.ένουε· παραβολἡν, επέχων πῶε· τατ
' 9 Ι , ! Ω ' (| -
πρωτοκλισιαε· εξελεγοντο, λεγων προ αυτουε·. Οταν κληθτμτ
·

υπο τινα· εξι· γάμουι·, μὴ κατακλιθῆε· ειο τήν πρωτοκλισι'αν°

' Η Ι Ι Θ Ι | 1 9 9 Η 1 1
μπποτε εντι.μστεροτ σου γ κεκλημενοε· υπ αυτου. Και έλθουν
ο σε καὶ αυτον καλέσω, 8 ἐρεΐ σοι· δοτ τούτων τοπον· καὶ το
10 τε άρει] μετα αἰσχύντ|τ τον ἔσχατον τόπον κατέχειν. 'Αλλ,
ι

ὅταν κληθιρ, πορευθεὶι· ιἱνοἱπεσοι εἰε· τον ἔσχατον τόπον· ἴνα

οι τι '· ε ι α Α ι ι τ τ
οταν ελθυ ο κεκλτ,κωε· σε, ερει σοι· Φιλε, προσαναβηθι ανωτε
8
11 ρου· τότε ἔσται σε· δοξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
| " σε Α
0Οτι παο 6 υψων εαυτον, ταπεινωθήσεται° καὶ 11 ταπεινων εαυτον
ο ι γ ι ι .- ι ο ι . οι ,- τι
12 υψωθυσεται. Ελεγεν δε και τω κεκληκοτι αυτον οταν πομπο αρισ
δι

τον ὅ] δεδπνον, μὴ Φιόνα τουετ Φιλουε· σου, μηδὲ τοϋ· ιἱδελφουο

. σου, μυ γειτονιιο πλουσιουι·· καπο
σου, μ·ι7δε τουτ συγγενειο
τε καὶ αὐτοὶ αντικαλέσωσι|ν σε, καὶ γένηται ανταποδομα σοι.
18 Άλλ. ' ὅταν δοηχυ'ν Ι πω”
79,” κα'λει
~ πτωχ,|ου ο, ανα_υρ
τι·| ουε·, χιολουε·,
14 τυΦλουτ· Και μακαριοι· εσυ, οτι ουκ εχουσιν ανταποδουναι .. σοι. ' .

15 ανταποδοθήσεται γάρ σοι ἐν τῇ αναστάσει τῶν δικαίων. 'Ακου

. Θ ι
σατ δε τω τῶν συνανακειμένων ταῦτα, ειπεν αυτου' μακάρι” διετα·
1 3' ο σο Ι ,κ λ ς λ Ο 8 »- ,|
-16 Φαγεται αρτον εν τη βασιλεια του θεου. Ο δε ειπεν αυτια αν
·

17 θρωποε· τικ· ἐποιει δεῖπνον μέγα, και ἐκάλεσεν πολλού». Και

9 ' ` Λ 1 να να .| Α 1 9 Α Α
απεστειλεν τον δουλον αυτου το ωρα του δειπνου ειπειν πιο· κεκ
.
18 λημένοιο: ἔρχεσθε, ὅτι ήδη ἔτοιμά ἐσταν. Και τ7ρξαντο απο
›. ”
μισο παντα· παραιτεισθαι° οε πρωτοι·
σε -
ειπεν αυτια τ
αγρον ιι]γι;··
ρασα, καὶ ἔχω ανάγκην ἐξελθιυν ἰδεῖν αὑτον° ἐρωτῶ σε, ἔχε
19 με παρ·ι7τυμένον. Καὶ ἔτεροι· εἶπεν' ζεύγη βοῶν ἡγορασα πέν
τε, και1 πορευομαι δοκιμάσω αυτά' ἐρωτωνα σε, ἔχε με παρτ]
' λ ,δ λ ,κ `
20 τυμενον. Και ἔτεροτ ειπεν° γυναῖκα ἔγημα, και δια. τουτο ου
21 δύναμαι ἐλθεῖν. Καὶ παραγενομενοε· δ δοῦλοι.· απήγγειλεν τῷ
κυρια αὐτοῦ ταῦτα' τοτε δργισθε1ι· δ οἱκοδεσπιἔτιιμ· εἶπε το?
ι '' ο εκ ν ι τ α ι 1 οι ,.
δουλω αυτου' εξελθε ταχεωο ειε· πιο πλατειαο και ρυμαι· τομ·
πολεωε·, καὶ τουε· πτωχουο καὶ αναπήρουε καὶ τυφλουι· και
Ο
22 χωλουο εἱσάγαγε ῶδε. Καὶ ειπεν δ δοῦλοε·· κυριε, γεγονεν

7. επέχων] εοἰ1. τον νοῦν. 111 οπτιἰοπ1οτ "το απο”, Ρ1τοτἱεοεο, απο
·ιτρωτοκλισίατ] ΟΕ Ματ. ΧΧ111. 6. Ρτἱοετο, ντπο ποτε Με: ἰπνἰιοι1 το ο...
16. ἐν τῇ βασ.] ί.ο., αυτ τουτο οί' “το ονοοΒο11οο.1 ιἰοοιτἱπο; οπ 111ο1τ το1'ποο1,
Μοεεἱπε, απο τυο τοννοτάο οί' "το "απο 11218 ο11'οτο11 το ο... ποστ, “το τ›π1›Ποοπε,
111 11οατοπ, νν11ἱο11 1:11ο εροιικετ ππι1οτετοοιἰ διο. (Ματ. πετά. 81), από που, "απο
ἱπ ο. οιιτπο.1 απο απο”, εεπεε. “ οποτε απο ,οτ τσουπ" Πιο πιπποοτ ο(
16. 'Πιο επρροτ ιπεοπε τυο 1ιἱπειἰοτπ Πιο ο1οο1: πω. απο; το: οοιπρ1οτοι1. το Πιο
οι 0.06, που οιοτπα1 1›1οοεοάπε·εε; Ποιο θοπο11οο.
απο ποτε επι ο.ο11ο11 ατο 1.11ο δεν", απο 18. ι1.τιδ μιὰ] 8011. γνώμ.ηε.
170 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ “ [ον. 107.
28 οΔ επεταξατ,
Ο '
και' ετι
ν '
τοπ” Ο |
εστιν. Και εἶπεν ο κύριοι: προτ
τον δοῦλον· ἔξελθε είε τιὶε οδουο και Φρα<γμουτ, και ο ναυ
, Α 0 - . Φ ' Ϊ . Α .|
24 καα·ον ειαελθειν, ινα ‹γεμισθπ μου ο οικω. Δανια φορ υμιν οτι
ουδεια· τῶν ἀνδρῶν εκείνων · των
Α
κεκλημένων γευαεται· μου τουΑ
δειπνου.
' ` Α ' Ι 0
25 Συνεπορευοντο δε αυτα› δχλοι πολλοι° και στραφειο ει
ε ι .
26 πεν προς αὐτουε·° Βἴ τα· ερχεται προο με, καὶ οὐ μιαεΐ τον
ι π .,
πατερα ἑαυτοῦ και τήν μητέρα, και τ`ν 'γυναικα, και τα τέκ
να, και τουε αδελΦουτ, και τα: αδελφαε·,
ἔτι τε και τήν ψυ
Ο
2? χήν ἑαυτοῦ, ου δύναται ειναι' μου μαθητήε·. 0,()στιε· ουν οὐ βασ
τιιζει τον αταυρον ἑαυτοῦ, και ἔρχετιιι (Ενω) μου, ου δύναται
. ' ' Ι ` ' Ι Ο! ' , οι
ειναι μου μαθηττμ·. 'Για γαρ εξ υμων, θέλων πυργον οικοδομυ
τ ' Α ι ι κ ι ' ν .
σαι, ουχι πρωτον καθιααε ψηΦιζει την δαπανυν, ει εχει επι
. ι ο ι ι , Α π , ι
29 απαρτια·μον; Ινα μηποτε θεντο9 αυτου θεμε ιον, και μη ια·
χυοντοτ έκτελέα·αι, παντα οί θεωροῦντεο ι3.|ρξωνται αυτώ ἐμ
ι ι _ .ι ο ‹ ιι σι ν Α. 1
80 παιζειν, Μπραντ” οτι αυτι” ο ανθρωπο9 ·πρξατο οικοδομειν, και
ουκ ἱοχυαεν εκτελέααι. ΜΗ τα· βασιλευτ πορευόμενοε ετέρνίι βα
σιλεΐ αυμβαλεῖν είε πόλεμον, ουχι καθιιταε πρῶτον βουλευα·εται
ει δυνατά: έστιν έν δεκα χιλιιἱαιν υπαντῇααι το? μετα εικοσι χι
λ '8 Η Ι ' ' Ψ ' . Β' δ! ' ν ι . Ι! ''Η 9'

82 ια ων ερχομρνιρ επ αυτον, οι ε μπιγε,'ετι αυτου τ::ορραι αν·

88 του, πρεσβεια:: αποατειλαε, ερωτα ειε· ειρηνην. Ουτωτ' ουν,
η . ι. . ι κ λ . .
πα9 ἐξ υμῶν ου ουκ αποταααεται πασιν πιο εαυτοί`ι υπαρχου
, ι ο· ι ι ι η ι αν · η! κ
84 ων, ου δυναται ειναι μου μαθητή”. Καλον ουν το αλ” εαν δε
85 καὶ το αλα: μωρανθῆ, έν τίνι ιἰρτυθἡαεται; Ουτε εἰιτ 'γῆν, ουτε
9 ' ' ' . Ί - ,| ' Ό '. - ~ φ
ειε κοπριαν ευθετον εστιν εξω βαλλουα·ιν αυτο ο εχουν ωτα
ακούειν, ακουέτω.

του». ιο. (15).

0 .
1 .
Ηααν δε αυτο:: ἐφγιζοντετ παντα: οἱ τελῶναι καὶ οἱ ιιμαρτωλοι,
ακουειν αυτου. Και διετγαφγυζον οἴ το Φαρειααῖοι καὶ οἱ 'γραμ
ματεῖ9, λέγονται' ατι ουτοο αμαρτωλό:: προσδέχεται, και αυν
Ι 9 Α ~ ' ' - Υ π ` '
Δω εαθιει αυτου». Ειπεν δε πρωι αυτουο την παραβολην τιιυτην,
λόγων. Τα»ι ανθρωπο: εξ ὑμῶν ἔχων εκατον πρόβατα, και, απο
26. μισή] "Α000τάἱΙ18 το Πιο Ηο "Με που” τεααἱτεα ίου· Μ οοπη›Ιε
Ιπενν “για Νεο Ιονο ἱε οοπιμοτοϋνεΙν Μου."
επ)ΊοιΙ οπτικά. να πιο" Ιονιο ΜΙ ροτ 31. έν δέκα χιλ.] .των πιο Μοα.ιαπιἰ;
εοτιο Ισια “του ΦΜΑ” Λο!). ΚειιτἱοΙ‹. ἔν Β Ποτε ουκ! οί' και". των "Μου οπο
28. ψηφίζει] "Θάσου, το. ψῆφα:, ο ἰε ίιιτπἰεΙιοἀ, οι· Μια ΜΜΜ οπο ἱε επιτ
ροΙ›Μο οι· απαιτει; Με "κι Μιάου” υπο τοιιααοα.
απ @ασια οι· Μοτό "αν οοιιαωτο το 84. μωρανθῇ] Οι. Μου ν. 18.
αυτα". οοΙοιιΙατἱοπ. 'Πιο Μπακ ντοπΙ Π; Χν. 4-7. Ταε αυτια μπουμε μαι! Μου
εεκ σκοπο σαΙουἰαι) ἱε Μήνα! Ποια “το από ο? ουκ Μπα ο" ΜΜΜ· οι:οαεἱου.
οικω Μουρ "πατε θα: Ειπα”. Οι. Μαι. :ινἱἱἰ. 12-14.
εἰ: απαρτ.] οπο. τα ἀναγκαῖον,
οιι. κι] κΑτΑ ΑοτκΑΝ. 1 '7 1

λἐση ἐξ αὐτῶν δν, οὐ καταλειὶιτει τα ένενηκονταεννέα ἐν τη

- '· Κ ' ' ` ! , 8 Η ῇ' ' ·· .8
ερημιο, και πορευεται επι το απολωλοτ, εωο ευρη αυτο, Και
ο κ ο ι ι ι ι τι 9 Α ι _ . ι ι ι
ευρων επιτιθησιν επι του: ωμου: αυτου χωρων, Και έλθων ει:
τὸν οἶκον, σοιγκαλεῖ τοὐ: Φίλου‹: καὶ τοὐε ιγειτονα:, λόγων αὐ
τοῖ:° ιτυιγχόρητέ μοι, ἔτι εὐρον τὸ πρόβατόν μου τὸ απολωλότ.
Ϊ Ε η ή .#
Δειγω υμιν,Α οτι επιασε 75αρα1 εν
ο
τωο- οιγραναι
ν .- ~
ερ·ται 3 1
?τι ε 1
ενι Ω _
.αμαρτια -

λα. μετανοουντι, η επι ενενηκονταεννεα δικαιοιι:, οιτινειτ ου χρειαν

εχουσιν μετανοιαι.·.
Ι' | ΆΗ τα: ' ιγννη, Κ δραχμ.αι: ἔχουσα
1 δεκα,
1 εαν
'!

θ , Κ ' , - .Ϊ ' ` να ` Π
απολεσ Ξι ' δ.0α τον ν κιαν ι ο ιιχ__ι απτει λυ χναν ι και σα ιοι τ ον οι
' κ η να ' ?| 8 ο Α
κιαν, και ζητει επιμελωε, εαν: ου ευρη; Και. ευρουσα συγ
λ ρ. ι Ίνα ι ι Μ ι _ Σ ι ι .ι
κα ει τα: Φι ο! και ιγειτονα:, ιγουσα ινγχαρητε` μοι,Ι οτι
10 ευρον την δραχμην ην απωλεσα. οντα”, λειγω υμιν, ιγινεται
χαρα ἐνώπιον αγγέλων τοῦ θεοῦ ἐπὶ ἐνὶ αμαρτιολ.8 μετανα
..
ουντι.
11 Εἶπεν διἔ° "Ανθρωπότ τι: εἶχεν δύο υὶούι:. Καὶ εἶπεν δ νεώ
τερο: αὐτῶν τῷ πικρό' πιίτερ, δώ: μοι τὸ ἐπιβάλλον μέροτ τη<:
18 οὐσιὶιε. 'Ο δε διεῖλεν αὐτοῖε τὸν βίον. Καὶ μετ' οὐ πολλιὶε
ημέρα: αυναιγαιγιὶιν πάντα δ νεώτεροε υὶδ<: ιἰπεδημησεν εἰ: χώ
ραν μακραν' καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισεν την οὐσι1:ν αὐτοῦ, ζῶν αιτώ
14 τωε. Δαπανησαντοι: δε αὐτοῦ πάντα, ἐγένετο λιμδ<: ὶσχυριὶ
15 κατα την χιὐραν εκείνην' καὶ αὐτὰ: τ7ρξατο ὐστερεῖσθαι. Καὶ
πορευθεὶε ἐκολλήθη ἐνὶ. τῶν πολιτῶν τῆι· χώρα: ἐκει'νη<:· καὶ
18 ἔπεμψεν αὐτδν εὶτ τοὐι: ιὶιγροὐε αὐτοῦ βόσκειν χοι9οου<:. Καὶ ἐπε
θιὶμει χορτασθηναι ἐκ τῶν κερατιὶον ῶν τ7σθιον οἱ χώροι· καὶ
17 οὐδεὶ: ἐδιδου αὐτῷ. κι. ἑαυτὸν δε ἐλθιὶιν, ειδη' πόσοι μιθτθιοι
τοῦ πατρότ μου περισσεύονται α'ρτων, ἐιγιὶ› δεΙ λιμιιΞι ιἶ›δε απόλ
, 1 Ι 1 ` ! Α
18 λιγμαι, Ι Ανασταε πορεμαομαι πρωτ τον πατερα μου, και ἐργο
19 αυτιο- ,πατε|ρ, ημαρτον ει: τρν ουρανον, και ενωπιον| σου,` Ου
κετι ειμι αξιοτ κληθηναι υιο: σου° ποιησον με ματ ενα των μισ
20 θιι.ον σου. Καὶ αναστιὶε ηλθεν πρὶιε· τὸν πατέρα ἑαυτοῦ. ,ΊΣτι
δε αὐτοῦ μακρά απέχονται:, εἶδεν αὐτὸν δ πατηρ αὐτοῦ, καὶ ἐσ
πλαιγχνι'ιτθη° καὶ δραμιὶιν ἐπἐπεσεν ἐπὶ τὸν τριίχηλον αὐτοῦ, καὶ
21 κατειρίληιτεν αὐτόν. Εἶπεν δε δ νἱδε αὐτῷ' πάτερ, ημαρτον εὶε·
τὸν οὐρι.ινδν καὶ ἐνιύπιόν σου° οὐκέτι. εὶμὶ ιὶξιοιτ κληθῆναι υὶό<: σου'

7. τι ἐπί] '1118 εοιιειτιιοι1οιι τεεεια1:Ιεε (1οι1,αιι‹1 “το και..." οι “κι δειτε αι

ι11ε Πε1ιιο.ἱαἱαΒ Ματια 1η, Ματιά: Πιο ρο “αν νοοοιἰοι1. Βιιι ανια αιιι1ετειαικ1
εἰιἰνε "11.11 τι, Πιο ρατιἱο1ο οι οοιιιρετιεοο, 11: οι' ι.Ιιε μια απο οι' εἰιιτιετε ια φησι",
18 απο ἰιιειεο.ι1 οι' “τα οοιιιρι-ιταιἰνε. οι από οι ι1ιε εοανετεἰοιι οι Πιο 1αιιοτ.
Μαι. ειναι. 8. 12. τὸ ἐπιβάλλον] ναι/..ικα ιο πιο,
11-82. 'Πιἱε ραι·ιι.ι›Ιο 18 ἰι1ιετρτειει1 8), Πιο ροι·ι1οιι Μινι ματώνει ιο πιο.
απο), ιο ι·είει· το Πιο δεν" απο “κι Θεα 18. κερατίων] 'Πιο ροι1ε 01' ο.. αιτών
ι.ἱ1εε; Πιο αιτειιιιοαιιιειιι οι “το εεττὶοε "εε ατο Βετο τείετι·ει1 ιο, "Μάι οι.: ιιεεά
οι Οοο ον "το Μα", "Μι θαναι] ιο οι: ι'οοι1 δν "κι ροοτεει ο1ιτεεεε 1ο ι110εε
:Με ι1ετ11, αει: ειιδεοααειιι πιατα ιο οοιιιιιτἱεε οι' Πιο ειιει "Βετο ἱι ία ιο με
172 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΕΟΕ. ΧῖΗ.
Ι Α
22 ποιησον με τα ἔνα των μισθών σου. 1:12πεν δὲ 6 παττ)ρ προο
. ι . .Ν
τουο δουλουε αυτου
. . ι τ τ .
Ταχυ εξενετγκατε στολην την πρωτο”,
καὶ ἐνδύσατε αυτον, καὶ δότε δακτύλων εὶο τήν χεῖρα αὐτοῦ,
28 καὶ υποδήματα είε· τουο ποδατ° Καὶ Φέρετε τον μόσχον τον
24 σιτευτον θυσατε' καὶ @Μπόντσο ειὶΦρανθῶμεν. ·"Οτι ουτοτ 6
υίοτ μου νεκροι: ἔν, καὶ ἔζησεν' ῆν απολωλι1›ο, καὶ ευρέθη.
25 Καὶ τ7ρξαντο ευΦραι1ιεσθαι. 511ν δε ο υὶοε· αυτοί) 6 πρεσβύτε
. Α Π · '
ροτ ἐν αγριο' και .2.9 ἐρχιὶμενοο τ7φγισεν τη οικια, τ7κουσεν συμφω
νε ` · Α Π
26 να” καὶ χορων. Και προσκαλεσιὶμενοο ἔνα των παιἘων επαν
# ι .τ ο κ ο τ τ ο .._ ο τ τ τ
27 θανετο τι αν ειτ] ταυτα. Ο δε ειπεν αυτου οτι ο αδελφο<τ σου
~ ' π ! 0' '
τ]κει' _καὶ ἔθυσεν ο πατήρ σου τον μοσχον τον σιτευτον, ατι :τινι
28 αινοντα αυτον απέλαβεν. ,Ωρτγισθη δὲ, καὶ ουκ τΪθελεν εὶσελ
29 θεῖν. 'Ο δε πατἡρ αυτοί) ἐξελθιὶ›ν παρεκιἱλει αυτόν. 'Ο δὲ
αποκριθεὶο εἶπεν τῷ πατρὶ° 11δου, τοσαῦτα ἔτι, δουλεύω σοι,
καὶ ουδέποτε ἐντολήν σου παρῇλθον, καὶ ἐμοὶ ουδέποτε ἔδωκατ
, τ ν τ Α ι 9 4-- οι τ τ .ι
80 εριΦιον, ινα μετα των Φιλων μου ευΦρανθω Οτε δε ο υιο<τ σου
0 ! Ι ! Ι ` Α .1- ~
ουτοο, ο καταφατγων σου τον βιον μετα πορνων, πλθεν, εθυσατ
-
81 αυτοι τον σιτευτόν μόσχον.
ο ..
!Ο δε ειπεν αυτια τέκνον, συ
82 παντοτε μετ, ἐμοῦ οι, ., καὶ παντα τα ἐμὲ., σα ἐστιν. ΒυΦραν .
Ώ· Α Φ '
θαναι δὲ καὶ χαρτΙναι ἔδει, ἔτι ο αδελΦοτ σου αυτι” νεκροἔ ἔν,
καὶ ἔζπσεν· καὶ απολωλιὶιο, καὶ ευρέθη.

ΚΕΦ.1ε·. (16).
1
*Ε λειγεν δὲ καὶ προο τουο μαθη·ταο° ινΑνθρωπιὶο
σ ο , θ - ' Ο ' 9
τω
· Ώ
ῆν πλου
οι”, οτ ειχεν οικονομον και ουτοτ διεβλπθη αυτα: ωο διασκορ
2 πιτων τα υπάρχοντα αὐτοῦ. Καὶ Φωνήσατ αυτον, ειπεν αὐτοὶ'
τι. τοῦτο ακούω περὶ σοῦ; αποδοτ τον λόνγον τῆο οὶκονομιὶιο σου·
' λ ' ~ ' Λ . λ ' ' 4- Ω Π τ
ου γαρ δυνη ετι οικονομειν. Βιπεν δε εν εαυτω ο οικονομοτ'
ι

1τι' ποιήσω, ὅτι 6 κύριοι· μου ιἰΦαιρεῖται τήν οὶκονομιὶιν απ' ἐμοῦ;
· 4 σκιὶπτειν ουκ ισχύω, καὶ ἐπαιτειν αὶσχυνομαι. γ1Σιγνων τι' ποιήσω, λ . '

ίοιταιὶ. Μο.1ι1οαιποο, τι Βρο.οἰοτο, οροα1το 10η. 1-12. Πι 'Με ρατο.1τ1ο Φο τω.

οΕ Η ιιο 1τιιοπα 111 Με οπο απατα”, απο πιο] 11ο ὶοιοτρτοτοι1 το Ιω ΜΜΜ”
π1τοτο το” 0811 Πιο Ρο‹1ο αζοατοοα.τ. Οοο; “το ιταῇιιοι ετοπατι1 το Με ποια,
25. συμφ.] αντίο; ο οοτιοετι: οί νικώ απο 1118 8181Π81'(18111Ρ “το οἰοροτιοατ.ἱοττ
οτ ἰιτοιτιττιτοιιω1 πιιιοἱο. 01ο. Β1ν. 1ο Ω. 01' Με τοτττροτα1 8οοι1ο, απο οί ο8.11οτ
Οιοο. Η, αποψε οί ι·οπιρ1ιοτιὶαο1 «αυτή. ορροτιατιἰιἰοο οπτταετο‹1 το Μπι; απο
211. τοσαῦτα ἔτ·η δουλεύω] Ρτοο. 1ο @Μοτο Πιο Ροοτ, “απο ἰα π1ιοεο πιο”
τι οοοεο 1τοτποοιι “το ροή απο “το τω. 11ο οΧοτοἱοοε επικών, απο π11ο πἰ111τι
1›τ1οεἰο8 τι ροει πετάω ρτοτοἱιιοοτ.1_γ ἰστ τ.οτοοι1ο 1'οτ ταου· 1τοποίαοιοτ.
ποτ‹1, απο ι1οτιοιἱιτε “ο οοιιτἰιτααοοο. 2. τί τοῦτο] 8011. τί ἐστι τοῦτο ο
ΟΕ .ΜΙΣ θα. Οι: 5 898, 2. 'Ποιο ακούω.
1)οοτοα€11. @μια 11. 5 86, πόσον 4. ἔγνων] οπο. νιι18. 'Πιο τοστ. οτι
πολεμά” χρόνον ΦιλΪππῳ. Ρτ888οε “το 1ι1οα'ο 1πινἰτιε ιιτἱοοιτ 1ο :Με
οι. :ενη “τι ιιοτκΑΝ. 178
ἴνα ὅταν μετασταθω,, τῆτ οἱκονομιΙαε·, δεεωνται
ι ι με Με·
ι τουε·
ι οἱι
6 κουε· ἑαυτῶν. Καὶ προσκαλεσαμενοο ἔνα εκαοτον κ τῶν χρεωφει
λετιῖιν τοῦ κυρίου ἑαυτοῦ, ἔλεογεν τα·.. πρώτοι' ποσον
ι .
οΦει'λειο τω..
'9
6 κυριοι μου; 'Ο δε εἶπεν· εκατον βάτουε· ελαίου' δ δε ειπεν αυ
Η . ' ' · ,
των· δεξια σου τα· «γράμματα, καῖ καθισιτο ιγραψον τοχει"κ πενταγ
7 κοντα. Επειτα ετερω ειπεν' συ δε ποσον αμέλειες ο δε ειπεν°
εκατον καρο" σιτου' λέγει αυτοι' .. δεξαι σου τα. γραμματα, ι
.
8 καὶ ιγρα5ψον διγδοτγκοντα. Καὶ επιγνεο·εν δ κυριοε τον οἰκονομον
. ι. ο ι οι ι ο ι 6· οι
τιμ αδικα”, οτι Φρονιμωτ εποιησεν οτι οι- υιοι
ο ι
τουν. αιωνοο
οι. ι
του·
του Φρονιμιότεροι υπερ ταδε υἱοὶιε τοῦ Φωτοε εῖ5· τὴν ιγενειὶν τήν
9 ἑαυτῶν εἰσιν. Και ιἔιγιυ ὑμῖν λόγω' ιΒαυτοῖο ποιήο·ατε (μιλανε έκ
Α τ ο ο ι · ιι οι ο ι % ι ε οι τ
του μαμωνα τιμ· αδικιαε ινα οταν εκλειπ·ιγ, δεξωνται υμαε ειο
10
ται· αἱωνι'ουε· σκηνιἱο·. ΕΟ πιστοε έν ε·λαχιοτιιι,
. καὶ ἐν πολλα-
' Ο 1 .- τ , τι ` · ετ )| '
πιστοε εστιν· και ο εν ἔλαχιστιιρ αδικοε, και εν πολλιρ αδικοο
11 έστιν. Εἰ οθν ἐν τῷ @πιο μαμωνα πιστοἱ ουκ ειγένεσθε, το αλπ
θινον το: ὑμῖν πιστεύσει; Και οι ἐν τιῦ αλλοτρι1ο πιστοὶ ουκ
· Ι - ( Ι % Ι 9 Α Ι . ι . 9 Ι '

18 ειγενεσθε, το ·ιγμετερον ται υμιν δωσει, Ουδειε οικετ·ιγο δυναται

δυσι κυριου.` δουλευειν' ή ιγιὶρ τον ἔνα μισ·ιγσει, και τον ἔτερον
4 ιἰιγαπ'σει° ἡ ενοε ιἰνθέξεται, καὶ τοῦ ετέρου καταφρονήσει. οί
δυνασθε θειιδ δουλευειν και μαμι.ονἑ.
ιι ' ι .. ι ι η ι .
14 Ηκουον δε ταυτα παντα οι Φαρεισαιοι, Φιλαριγυροι υπ·
Ι . 1 - Ι 9 ' 9 'Β , Ά . Ε Α
15 αρχοντεε· και εξεμυκτιγριζον αυτον. Και ειπεν αυτοιο υμειο
έστε οἱ δικαιοδντεο ιἔαυτο·ἶιε ενώπιον τῶν ανθρώπων' δ δε θεοε
ι ι ι ‹ ιι _ οι ` ο ο ι τ ι ι
(γινωσκει τω: καρδιατ υμων οτι το εν ανθρωπιρ υψηλον, βδελυιγ·
16 μα ενώπιον κυριου. 'Ο νομοε καὶ οἱ προῇται μέχρι Ίωιινου°
9 - ' ι ' Η Α Η ' 1 η 9
απο τοτε ο] βασιλεια του θεου ευα·γιγελιζεται, και πατ κατ
17 αὐτὴν βιαζεται. Εδκοπώτερον δέ έστιν τον ουρανδιν καὶ τὴν (γῆν
παρελθεῖν, ή τοῦ νομου κεραιΙαν μιαν πεσεῖν. Πατ δ απολύων
18
' ι
τιμ ιγυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ιγαμῶν ετέρου, μοιχευει· καὶ δ απο·
ι ο ι.
19 λελυμενον απο ιἰνδροο ·γιιμῶν, μοιχεύει. Ανθρωποτ δε τα» ήν

1' έκλίπ·ητε. '1' ἰιμέτερον.

οροιικοτ'ε πιἱιιι1 ἰιι ο πιοιιιοιιι;ιιη· ιιιοιιιιοι·, 1ι11οιιι οοοιιτε 1ο Πιο ποια: "πιο, τοῦ μαμ.
οι ντο 8110111ι1 “τη 1· 1 Βετο 1:1ιοιι81ιιι οι' τιμ ιῖιδικ., Μαιο ι·ἰο1ιοε ατο οιι11οι1 “ οτι
ο 801ιθΙΠ8." _ῇιιετ," ιιι Πιο εοιιεο οι “ι'ιιΠιιοἱοιιε," :το
Ι'. βιέτοιιι·] Α Βοοι·ονν ιιιοιι.ειιι·ο 1'οι· ορροεοι1 το Πιο ιπιιο τἰο1ιοε.
ειναι απο ο11, οοιιιο.ιιιιιιΒ· @νεων-Βετο 14. ἐξεμυκτήριζον] αυτάκι, “Βιιεοι·ει1
εοΧτιιι1ἱ. οι." 'Πιο ποτά 1ἰιει·ιιΠγ πιοιιτιο, “ τιπο
'7. κόμικ] ΑιιοιΙιει· 11ο1›ι·οπ απαι ἱιιο αρ Πιο ιιοεο οι ο μαμα." ΟΕ Βου
ειπε, οιγιιαΠἱιιε του Αττἱο ιιιειΙἰιιιιιἱ. τα δικ. Ι. νἰ. ο, “ιιιιεο ειιοΡοιιιΠε ειδοπ
γράμματα πιο Πιο ἰιιετι·ιιιιιοιιτε οι· 1ιοιιιΙο οι."
ο), νν1ιἱο1ι τ1ιο ι1ο1›τοιε οιιαοεοι1 το 11ο· 16. βιάζεται] (Η. Μαι. Χἰ. 12.
ιιἱεΙι Πιο Βοοι1ιι. (Η. Ματ. :011. 84. 19. '11118 ροι·ειΒΙο οοιιοοοιιι ΜΜΕ πιο.
8. τὸν οἶιε. τῆι· Σώμα] Α. Ηο1ιτιιἰειιι ν. 18, ἱιι οικου: οί ο1ιιιεε;ἰνἰοε.
ΐοι· τὸν οῖκ. τον άδικον. 'Πιο ειιιιιο
174 "πρωτου και Στα.

πλούσιου, και ενεδιδύσκετα πορΦύραν και βύσσον, εῦΦραινόμενοε

20 καθ' ἡμέραν λαμπρῶε. Πτωχδε δέ τω, δνόματι. Διίζαροε,
21 ἐβέβλητο πρδε τὸν πυλῶνα αὑτοῦ εἰλκωμένοε. Και ἐπιθυμῶν
χορτασθῇναι ἀπὸ τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆε τραπέζητ τοῦ πλου
σι'ου' αλλα καὶ οἱ κύνετ ερχόμενοι ἐπέλειχον τα έλικα αυτοί).
22 Έγένετο δε αποθανεῖν τὸν πτωχδν, και ἀπενεχθῆναι αὐτὸν
ο κ Α ' α ι ι , ι - ο ι κ π
υπο των αγγέλων απο τον κολπον Αβρααμ απεθανεν δε και
28 δ πλούσιοε, και εταφο. Και ἐν τῷ δδι7 ἐπόρατ τούτ δΦ·
θαλιι αυτ αύτοῦι υπόοκ ων ἐν β ασάνοιε, οο.Ώ 'Α βι αδιι ἀπὸ να -
. . ι . .. ι τ .. 1 τ -
24 κροθεν, και Λαζαρον εν του: κολποιο αυτου. Και αυτοε Φω
ι τ _ ι ο π . ι ι ι ι ι
νοσαε ειπεν πατερ Αβρααμ ελευσον με, και πεμψον Λαζαρον,
υ . . .ι
ινα βαψο το ακρον του δακτυλου αυτου υδατοε, και καταψυξτ,
.. ι . .. νι π ι
η ..' _ οι 8 .. . - ε ι ο "π
25 την γλωσσαν μου οτι οδυνωμαι εν τη Φλογι ταυτι7. Ειπεν δε
. .ι

'Αβραάμ' τέκνον, ιινήσθητι ότι απέλαβεε τα αγαθά σου ἐν

τη.. ζωη σου, και. Λαζιιροε
ι .
ομοι1υτ τα κακα· νῦν δὲ ῶδε παρακα
. ,α Φ Α σε
26 λειται, συ δε δδυνιῖσαι. Και έν πασι τούτοιο, μεταξυ ἡμῶν
και ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, όπωε οἱ θέλοντετ διαβῆναι
.. Α
ἔνθεν πριδε υμαι·, μή δύνωνται, μηδὲ έκειθεν πρωτ ἡμιιε
..
27 διαπερωσιν. Βιπεν δε' ερωτω σε ουν, πατερ, Σένα πέμψ·ιμ αὑτὸν
4- Β -

. . .ο 1 ι _ τι . ι . ε τι
28 ειε τον οικον του πατροε μου Εχω γαρ πεντε αδελΦουτ, οποτε
Λ Ύ ι
διαμαρτύρυται αἰιτοιε, ινα μ` και αυτοι έλθωσιν ελ· τὸν τόπον
29 τοῦτον τῆε βασιἱνου. Λέγει δὲ “Αβραάμ ἔχουσι Μωῦσέα και
80 ταδε· προφήταε° άκουσιἱτωσαν αὐτῶν. 1Ο δε εἶπεν· ούχι, πατερ
ε ι ο ι ο ι ο π ,, .. π - κ ,
Αβρααμ' αλλ εαν τα· απο νεκρων πορευθι| προε αυτουε μετανου
· κ- Α ..
81 σουσιν. Βιπεν δε ούτω' ει Μωσέωσ και των προφητῶν ουκ ἰικούουσιν,
ούδ, έαν τικ εκ νεκρῶν ἀναστῇ, πεισθήσονται.
8

ΚΕΦ. 12. (17).

ΕΦ ι - 1 π ε σκ. α ι ι ο .ε ι ι
1. ιπεν δε πρωτ τουτ μαθηταε αυτου ανενδεκτον εστιν του τα σκαν

22. .ο τὸν κόλπου] 'Πιο ατεταρ1:οτ ἰε εοΕα8α1, ααα ο, "Μάι οπο 18, 88 Η;
ἰει‹1ετἱνει1 ίτοιο Πιο απολυτο οιιειοπι οί ποτε, εαιτοιιοαει1.
τω1ἱοὶασ οι: 8. τ'εαει. ΟΕ Μου, του. 28. Χν11. 1. τοῦ...μ·)ι ἐλθεῖν] Μονωτι
24. βέψρ...ι'.ίδαται·] Ποτε βάψω, Παει δίἰε οτι, οι που οοιιίαιιι, του. πιο.
τοπικ οί' εοοιοοι, "ικα Πιο ροι·τἱιἱνε “το οτ1ἰο1ο(τό) Πιο ἱιιίἱτι. 15 @Με :το
εε11ϋ.ἰνε, εἰοοε οι 18 Μι απο α ματι οι' ο. εοοετοοϋνε, @ΜΒΜ οί' δεο1εοεἱοο ο),
“το ποιοι· και”. “το τμημα· απο @πιο ἰ11 ακομα οί "το ἰιι11εκἰοοε οί “το .Ποια
οοιιιαοτ., οι· Μ ι1ἰορα1 υπο. (δω: (Η. (Η. 5 (178, 1). 'Πιο αετιἰι.ἰνε
25. δδυνᾶσαι] 'Πιο οΙι1ει· ίσκιο τοι· οί' του Μου. ιδιο-ι ακουω ἱε Μαιο αεει1
ιὅδυνῇ, τειαἰοει1 ο Βε11εοἰει.ἱο (ἔπειτα. ιο εΧρτεεε ου αιμα οτ Ριπροεο, απο :το
26. ἐν πᾶσι τούτοι.τ] Μι. “ 111 του Μουτ, "Μου 1ο αμεα ιτε ἱιοροεεΠ›1ε.
που. οί ο111.1ιεεε ο1τοιιιοετοοοεο." Ποτε 1.18 Δε”, ανδ. 1.
έν το οεει1 οτ και: οοιιι1ἱκὶοο ὶιι "111011 οπο
σε. Χν11. ΚΑΤΑ ΛΟ'Χ"ΚΑΝ. 1 '7 5
_ ι .. ι ι
2 δαλα μὴ έλθειν' πλὴν οὶιαὶ δἱ οδ ἔρχεται. Λιισιτελεῖ αυτια ει λι
θο<ι μιιλικδο περιΙκειται περὶ τὸν τρα.χαλον αὐτοῦ, καὶ ἔρριπται είε·
' ' Ά .| Ι Α να ' .|
ταν θαλαασαν, ο] ινα σκανδαλιση των μικρων τουτων ενα.
Α ι Ι
Προσέχετε ἑαυτοιε' έαν αμαρτη δ αδελφιὶο σον, , ἐπιτιμησον
9 η· ο! λ
"."ΤΨ , θα” . . ' . αφ£9
Και
μεΤανοησ;η,
”
ι .'111.152.
9 .- Κ ' 3!
ι εαν
αι
Π
. Ι . Με'
€7ΓΤιικι9
Α
ι 0 '.
ρω· ιἱμαρτησ·ι7 ειο σε, και ἑπτιικιε επιστρεψη πρωι σε, λειγων
.
μετανοῶ· ιὶΦήσειε· α·ιθτω. Καὶ εἴπαν οἱ απόστολοι τῷ κυρίων·
9 Ι
προσθετ ἡμῖν πίστιν. Ειπεν δε δ κύριων εἰ ἔχετε πιστιν τα
κοκκον σινοὶπεωε·, έλεγε” αν τι? σνκαμ.ινω ταύτα έκριζώθητι,
. .
καὶ Φ·ντεύθητι έν τα, θαλάσσια' καὶ νπι|κονσεν ο ι ο κ Α Τα· δε
αν υμιν.
· |
Α Α
ἐξ ίιμων δοῦλον ἔχων αροτριῶντα, ὅ) ποιμαι|νοντα, ο9 εὶσελθόντι
Π
εκ τουΑ αιγροο
ο Α 9 Α
ερει ' ι-
αυτω ` '
ενθεωε·' `
παρελθων Β Ϊ
αναπεσαι, ,
Αλλ' ουχι
Π Ἡ

ἐρεΐ αὐτῷ' ἐτοιμασον τιμ δειπνήσω, καὶ περιζωσαμενοο διακιίνει

μοι, ἔωε· Φιίιγω καὶ πια' καὶ μετα ταῦτα Φαιγεσαι καὶ πιεσαι
' - ` ~ ' Α ' '| Π ' ` Ι -%
αν, Μι, εχει χαριν τω δουλω οτι εποιασεν τα διαταχθεντα,
10 Οδτωε καὶ ὑμεῖι·, ὅταν ποιήσι,τε παντα τα διαταχθέντα ὑμῖν,
να Α
λέγετε ότι δουλοι ιὶχρειοι ἐσμέν° οΆ ιὶ›Φειλομεν
' Η
ποιιΙο°αι, πε
Ι
ποιακαμεν.
11. Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ πορεύεσθαι εἱε· '1ερονσαλἡμ, καὶ αιτι
- ' 1 Ι ' Ί ' ` ,
12 τοε διαρχετο δια μεσον Σαμαρειαε· και Γαλειλαιαε. Και εισ
ερχομένου αὐτοῦ εἴε τινα κώμην, α.πήντησαν δέκα λεπροὶ ἔν
18 δρει·, οἱ: δνεσττισαν πορρωθεν. Καὶ αἱιτοὶ ·ιἶραν Φωνἡν, λέιγοντεε°
14 Ίπποι? ἐπιστιίτα, ε'λέπσον τῇδε. Καὶ ἰδιὶιν εἱπεν αὑτοῦ. παρεν
ι › ι ε ι κ Ω .Α π ο ι ο .. τ ι
θεντεε επιδειξατε εαυτο" τοιε· ιερενσιν. Και ειγενετο εν τω υπα
15 ιγειν αὐτοὶα·, έκαθαρι|σθησαν. Βἶι· δε έξ αὶιτιῖ`ιν, ἱδων ὅτι ὶιὶθη,
1
18 ίιπέστρεψεν, μετα Φωνῆι· μεγαλο” δοξιἱζων ταν θεον. Καὶ ἔπε
σεν ἐπὶ προσωπον παρα. τοϋ ποδαιτ αὐτοῦ, εἰιχαριστῶν αὐτῷ.
17 καὶ αύτδε δν σαμαρειιιηο. 'Αποκριθεὶε· δε δ 'νησάκι, εἱπεν° οδ
χὶ οἱ δεκα ἐκαθαριΙσθησαν; οἱ δὲ εννέα που, 0ὐχ είιρέθησαν
' Α
18
δποστρέψαντετ δοῦναι δόξαν τῷ θεῷ, εἰ μὴ δ αλλοιγενὴε· οδτοε·.
19 Καὶ εἶπεν αὑτῷ' ι1νασταε πορεύον.-1
. - κ . ` Η Ι ' ν (
20 Βπερωτηθειε δε απο των Φαρεισαιων ποτε ερχεται ο, βα

· Μο. οὐ δοκεῖ. 1 ΜΗ. ἡ πίστα σον σέο·ωκέ σε.

2. λιιο'ιτελεῖ ή] Οοπιτροτε εν. αν. 12. πόρρωοιη 'Πιο ΜΝΗΜΗ Ιων οι»
7, απο 11181. τινι 8. Παω Βεροια το “από οι ο ι11$1.ιιικ:ε Μπιτ
6. ΟΙ'. Μαι. :ιν1ἱ. 20. Φωτο των πιει, απτά το ρτοε1αἱω Φετο
'7. εδωσα] 1. ασκ. απο". Με οί εεΙνεε οιν:1ειιο. Ιαν. ΜΗ. 46.
αναπίπτω. 14. (Η. Ματ. νἰἱἰ. 4.
8. φάμεω...αιω] 1101· αν”, απο 18. οι. Ματ. Χ. 5.
πίρ, ιτε ο.1ιονο, ι:11. Μή. 25. Φάτομαι 20. παρατηρήσεω:] "και οδ.ιει·οαιίοπ,
(Μ. οί φα,... απο Ρτεεειιι απτο) στα] έα., οι ειιο1ι α απαιτει· “Με Με ορρι·οαο11
Μου" 1η 1118 Μια νιτὶτει·ιι; ταιρι., Πιτ. σου δε οοεετνει1 Μωατιω, Πιο “το
οι' πίνω. @απο οί ειπαν? ωοοιιι·ι:Ιιε, απο εδώ
1 8 ετΑττειποπ [011. 111411.
·· ο
σιλειὶι τοῦ θεου, απεκριθυ αὐτοιι·, και· ειπεν°
Ο 1
ουκ ἔρχετο.ι γ
βασιλειο τοῦ θεοῦ μετά παρατηρήσεωε·° Ουδε ἐροῦσιν° ἰδοὺ ῶδε,
ο] ἐκεῖ· ὶδου γαρ, 17 βασιλει1ι τοῦ θεοῦ ἐντοε· ὑμῶν ἐστιν. 11111
πεν δὲ προο τουτ μαθητάε' Έλευσονται υμ.έραι, ὅτε ἐπιθυμή
σετε μιαν τῶν ἡμερῶν τοῦ υἱοῦ τοῦ ανθρωπου ὶδεῖν, καὶ ουκ
δψεσθε. Καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν' ὶδου ἐκεῖ, 11 ιδου ῶδε· μή διώξο
τε. Ρ'Ωο·περ γαρ το ε1στραπτ) αστράπτουσα ἐκ τῆι· υπο τον ου
ρανι1ν, εὶι· τὴν υπ' ουρανον, λάμπει· οὅτωι· ἔοται δ υἰοι· τοῦ αν
θρώπου.111 Πρῶτον δε δεῖ αυτον πολλα παθεῖν, καὶ αποδοκιμασ
θ·17`ναι απο τῆι· γενεθο ταυτ·ιμ·. Καὶ καθιὶιτ ἐγένετο ἐν ταῖι· ἡμέ
ραιτ 1ηῶε, οθτω<1· ἔσται καὶ ἐν ταῖο ι1,μέραιε· τοῦ υἱοῦ τοῦ ανθρώ
' χ ' 1 ο 1 τι Φ ' σ
που. Ησθιον, επινον, εγαμ.ουν, εγαμιζοντο, αχρι τμ· ·υμερατ
1 υ. ... 9 κ 0 ι ε ε 1 , ,
εισηλθεν Νωε ειο την κιβωτον° και ·1,'λθεν ο κατακλυσμο9, και απω
λεσεν πάνταο. 'Ομοι111ο καθά” ἐγένετο ἐν ταῖε· ἡμέραν: Λιὶ1τ° ·ι]σθιον,
ν ο ι 1 τ ο 1 τ ι - ο 1 ε ι
επινον, τ,γοραζον, επωλουν, εφυτευον, ωκοδομουν Πι δε υμ,ερα
έξῇλθεν Λιὶιτ απο Σοδόμων, ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον απ· ουρανοῦ,
καὶ απώλεσεν πάνταε·° Κατα τα. αυτα. ἔσται θ ἡμέρα ο υιοο
‹ .. του..
1 ι ο ι ο 1 1 .. «1 ι ο. ο ο 1
ανθρωπου αποκαλυπτηται. 1:1ν εκεινο, το ημερα, οι· εσται επι
ὰ Α
Α ' ` λ ' Ο Λ Ο #- ' ' ` 1
του δωματοε·, και τα σιτε”, αυτου εν το, οικια, μυ καταβατω
.. . 1 1
ιῖραι αυτά' καὶ δ ἐν αγριο, ομοιωο μη ἐπιστρεψατω εκ· τα
τ 1
” 11
82 οπισω. Μνημονε11ετε τυο γυναικοι· Δώτ. 01· έαν ζητήσπ τὴν
νε Α 1·
88 ψυχὴν αυτου περιποιήσασθαι, απολέσει αυτἡν° οι· δ9 δν άπολἔσυ,
84 ζωογονήσει αὐτήν.
.. ..
Λἐγω υμιν, τούτο το νυκτὶ ἔσονται δυο ἐπὶ ι
1 . 1 ε τι
κλι'νηο· 11 εῖε· παραλυμφθήσεται, και ο ετερο11 οἶΦεθήσεται.
1ι ι ο ι . , 1 1 . .- α τ ,
85 Εσονται δυο αληθουσαι επι το αυτο το μια παραλυμΦθυσεται,
‹ 1 ο ι 1 ι ι ο 1 1 ε -. Λ
86 ο] δε ετερα α1Φεθυσεται. Και αποκριθεντεο λεγουσιν αυτιρ που,
κυριε; ὁ δὲ εἶπεν αυτοῖο° ὅπου το σῶμα, ἐκεῖ καὶ οἱ ιἱετοὶ. ἐπι
συναχθήσονται.

του. 111. με).

ν
- η 1 Α '
Ελεγεν δε παραβολτ)ν αυτοιε· προε το δειν παντοτε προσευχεσ
ι ι ο ο .
θαι αυτοὶιτ, καὶ μὴ ἐνκακεῖν· Λεγων° κριττμ· τω ην εν τινι πολει

'11 ΑΜ. ἐν τῇ ἡμέρα αὐτοῦ.

111εεεει18ετεοοπτ 111 πι1τοποο. 011 11 Βασ. 27. άχρι 111] ΟΕ Μαι. 1111”. 88.
τοῦ θεοῦ, οί. ΜΜΕ. 111. 2. 1. Μρ1‹1ο111- 81. (111. Μαι. 11161: 17.
αποτο" 111ο μενουν μπαμ ο! 11111 οτα 84. παραλημ.φθήσεται] '1'11ο 11811111
1181111111 ο! (1111151, οἱ' 11111 το18·π 01 11111 ἰοτπ1 1π 8118001181( 1111· παραληφθήσεται.
εποε 111 1110 :1011111 0111111 1111011111. '11111 85. αλήθουσσ.ι] (ΣΕ Μ”. των. 42.
το1811 ο! @στο 11111 11ο 1111111111” το 1111, ι1λήθω 11 1.11ο οο11πποπ Οτεο11 181111 1οτ
οπο 1111111· 11οι11οο 11ο1118 Β1ο1·111οι1. 11111 111110 ἀλέω.
24. τῆο .το τον οι1ρ.] 8011. χώρια. 811. αετοί] οι 111111. Μήν. 28.
θα. που] ιιΑτΑ ΑΜΑΝ. 1 ,ι?
. μηο εντρεπομενοο
._ _ Χηριι
ι
8 τον θεον μη -Φοβουμενοο, καὶ ἄνθρωπον
. . .
δε ην έν τη πόλοι εκεινη· και ηρχετο προτ αυτον, λειγουσα°
· . ' ι ' ` Η ' ι." Χ 9 ,1 ο 1 .
Βκδικησον με απο του αντιοικου μου. Και ουκ ηθελεν επι χρο
. ι. . ο· , . Α . . . . , Α
ναν' μετα ταυτα δε ειπεν εν εαυτιρ' ει και τον θεον ου Φοβου
. .
μαι, ουδε ανθρωπου εντρέπομαι, διά <γε το παρεχειν μοι κα
.
πον την χηραν ταύτην, ἐκδικησω αυτην' ἱ|να μη επι τέλοο έρ
η ·.
"Φ χομένη υπωπιάζη με. Βιπεν δε δ κύριου ακούσατε τι' δ κριτηο
,- ο ι ι '' ε ι ι τι η ι ι ο ι ,
τηο.αδικιαο λογω. Ο δε θεοι· ου μη ποιηση την εκδικησιν των
·

έκλεκτῶν αυτοι? τῶν βοώντων αυτω ημέραι· καὶ νυκτοο, καὶ μα

κροθυμεῖ επ, αυτοῖο; Αέρα ὑμῖν ότι πτήσει την έκδικησιν αυ
τῶν. ἐν τάχει. πλην δ υἱοο τοῦ ανθρώπου έλθιἱιν δρα εὑρησει την
πιοτιν ἐπὶ τῆι: ηη"
Α , ι . . τ
Βιπεν δε και πρωι τιναο τουο πεποιθοταιι εΦ
. . εαυτοιο
ο Α οτι
οι
- ! Ι ` Ω ” ` ` λ `
εισιν δικαιοι, και εξουθενουντεο τουο λοιπουο, την παραβολην
10 ταύτην' *Ανθρωποι δυο ανέβησαν είε· το ἱερὸν προσευξασθαι·
Ο Α κ ! " Ι . Π Α Η
11 ειο Φαρεισαιοο, και ο ετεροο τελωνηο Ο Φαρεισαιοο σταθειο
ταῦτα προο ἑαυτὸν προσηυχετο° δ θεδο, ευχαριστῶ σοι, ὅτι ουκ
εἱμἱ α.5σπερ οἱ λοιποἱ τῶν ανθρώπων, ἔρπαιγεο, ι1.'δικοι, μοιχοἱ,
ο ι . ε ε ι
η και ινε ουτοε ο τελωνηο·.
ι ο ,. ι .
Νηστει·ω διο του σαββατου, αποδε
12
18 κατεύω παντα ὅσα κτῶμαι. 'Ο δε τελιύνηο μακρόθεν εστι” ουκ
ηθελα ουδε τουο οΦθαλμουο ἐπδραι είε· τον οὐρανόν° του: ἔτυ
τε δ στ”θοο εαυτο'` λε ων' α θεδο 'λ' θ τΙ ι τῶ α -
π τ η ο, η ο ι ασ η ι μο , μαρ
ου | . η . Φ Ι , ' (
14 τωλιιι. Λογω υμιν, κατεβη ουτοο δεδικαιωμενοο ειο τον οικον εαυ
τοί`ι, παρ, ἐκεῖνον- ότι παο δ υψῶν ἑαυτὸν, ταπεινωθησεται. δ δε τα
πεινῶν εαυτον, υψωθησεται.
15 ΠροσέΦερον δε' αὐτιρ- καἱ τα βρέφη, ἴνα αὐτῶν ἔπτηται°
Ϊ ' λ - - Ο ' Ή Α · λ , Α
ιδοντεο δε οι μαθηται επετιμων αυτοιο. Ο δε 1ησουο προσ
ι ι _ τι
εκαλεσατο λειγων αιρετε ται παιδια
ι τι
ερχεσθαι ι
προο με, καιι μηι
κωλυετε αυτα. τῶν .γαρ τοιούτων εστιν η βασιλεια τοῦ θεοῦ.
.Α ` Μ Ψ Α Α *
17 μην ιγω υμιν, οι· αν μηλ δ' !
εξηται την βασι λειαν
'
τουΑ 0
εουκ οκ·
.

' ` , Ο
παιδιον, οὐ μη εισέλθη ειο αυτην.
.

1117111. 6. ύπωπιάζη] Μοτο. 'Πιο Ιιι Μαι.. ταινάι. 46, »το Μοτο
ποι·ι11ἰι.οιαΠ›7 ιιιοιιιιο το Ματ ο.1ιοοι Πιο θεέ.
υπο ιιιιι1οι Πιο οι·οο @ταύτισή αο Ραβ 12. κτῶμαι] " ειοαοιτο," “ ειιἰιι.”
Ιἱοιο ασ, οο οο το Μοτο και ιιιαι·1ιο. 8ο 14. παρ' ἐκεΐνον] "μια Μαη ι|ιο
Πιο Σιιτἱιι οοιιιιιαο. 'Τετ. Α61ο1ρο. 1. ιι. Μου, “ ἰιι οοιιιΡοι·ιοοιι "Μι Πιο οιΙιοτ."
88, “ 11ο πιο ο1ιιιιιιι1ιιο (1ο Μα: το οιιορἰοε." παρά ιο :Με οικω ἰιι οοιιιρατιιιινο οοιι
Οοιιιρο.ι·ο 1 Ποτ. Μ. 27. Μπιουτ, "οι Πιο οοΠαιοτοΙ ιιοι:ιοιι οι' εα
7. μακροθυμεῖ] ραιἰοιιιἱαπι μανια ία ροι·ἱοι·ἰιν. 'Πιο πιο τοιιι1οτἱιιε ἱο μια
ενω πια, ἰ.ο., “ ΜΗ 1ιο ραιἱοιιι17 ιξιῖιιαιαε...αο Πιο (Με επ, μια ἱΙΙο," ο
ροτιιιἱι Ποιοι το 1ιο ο111ἱοτοι1?" 'Πιο 1..αρἱι1ο). Α1ιιιοοι α.Π Πιο αιιεἰοιιι: @Με
τοιιι11ιι€ ίο11ονιο‹1 1”, Πιο νο1ιτ. 18 μακρο Μονο ιι γαρ επάνω, ννΙιἱο1ι οοοπιο ιο Μαιο
θυμήσει. ατα-ναι Εισαι Πιο οἰιιιιἱΙαι·ἱιγ οι' παρ' ιιιιιΙ γαρ.
11. 6 Με] ποιο. του οτι. 1°οι· νοσο 16. ΟΕ Μαι. ΜΧ. 18.
Ν
178 ΕΤΑΓΓΕΛ10Ν [011. Χν!”.

18 Και ἐπηρώτησἔν τα αυτον αρχων, λόγων' Διδασκαλε των

9 .
19 θε, τι' ποιησατ ζωην αιώνων κληρονομησιο; Βιπεν δε αὐτω δ '1η
Α -
σουτ Τιι με λεηειτ
ι ο ι
αιγαθον; ο κ
ουδειε ο
αριθ”,ι
ειτ μητ ειε·
τ 'α τ
ο θεο9.
0 σ
20 Τατ εντολατ οιδαε. μη μοιχευσητ' μη Φονεύσητ° μη κλέψητ' μη
- 1 "ι ! ι ..
21 ψευδομαρτυρητ' τιμα τον πατερα σου και την μητέρα. 0 δὲ
22
εἶπεν' ταυτα ,`ι παντα ἐΦύλαξα έκ νεοτητοτ. Ω.Ακούσατ δε ο
Ο· ἡ" η -
Ίηο·οοτΙ ειπεν αυτιΐν ἔτι ἔν σοι των" πάντα ὅσα ἔχειτ το·
λησον, και διαδοτ πτωχοῖει, και ἔξειτ θησαυρον έν τοῦ: ου
ο _ τ Α - ι ο κ ο ι ο ι
28 ρανοιε· και δενρο, ακολουθει μοι. ο δε, ακουσα· ταυτα, περι
24 λυποτ έ<γενήθη' ην <γαρ πλούσιοι` σφόδρα. Ίδιον δε αὐτὸν '1η
” 9 να
σουτ, ειπεν' παπι δυσκολωτ οἱ τα χρήματα ἔχοντετ εἰτ την βα
25 σιλειον τοῦ θεοῦ είσπορεύονται. Βυκοπώτερον ιγάρ ἐστιν κόμη
λον δια τρηματοο·βελόνηο εἰσηελθεῖν,!η πλούσιου εἱτ την 'βασι
28 λ ειαν τοῦ θεοδ εισε λθεῖν. Β ιπον δε οἱ ακουσαντεο- και τη δυ
.- ι α τ· . 1 ο ν ι ο ν ι
27 ναται σωθηναι; Ο δε ειπεν τα αδυνατα παρα ανθρωποιτ δυνατα
παρα τῷ θεῷ ἐστιν.
Ο ι
28 Βιπεν δε δ Πέτροτ° ιδου, ημειο αΦέντετ τα ἱδια ηιιο
λουθησαμέν σοι. 'Ο δε ειπεν αὐτοἶ9' οΐμην λόγω ὑμῖν, ὅτι οὐ·
Α .- η σε
δειἴι |εστιν :η αΦηκεν οικικιν, η <γυναικα, οἱ αδελφάκι: η ι=γονειο,
.. α ,ι ο
80 η τεκνα, εινεκεν τησ βασιλει” του θεου, 09 ουχι ου μη λαβη
' Η Η - - η · να 'μη σκ · , .
πολλαπλασιονα εν ται καιρο τουτοει, και εν τα· αιωνι ται ερχομενιρ
ζωην αιωνιον.
.81 Παραλαβιον δε τοῦ: δώδεκα, εἶπεν προτ αυτουτ° ἰδοὺ, ανα
βαι'νομεν είε· 'Ιερουσαλημ, και τελεσθήσεται πάντα το ηειγραμ
82 μένα δια τῶν προΦητῶν, τῷ υίῷ τοῦ ανθρώπου. Παραδοθησεται
γὰρ τοῖτ ἔθνεσιν, καὶ έμπαιχθησεται, καὶ υβρισθησεται, και εμ
88 πτοσθησεται° Και μασταγώσαντετ ἄποκτενοῦσιν αὐτόν° και τη
με Α ι
. 84 ημέρα τη τριτη αναστήσεται. Και αὐτοὶ οὐδὲν τούτων συνηκαν°
'ν .ι
καὶ ην τὸ ρημα τοῦτο κεκρυμμένον απ' αὐτῶν, καὶ οὐκ έγιδιωσκον
τα λεεμ;μενα.
86 Έιγένετο δε ἐν τῷ ἐφγιἶειν αυτον είε· Ίερειχα.ν) τυφλά: ται
Ο ' λ ` - - Η Η , Ι 1 "
86 εκαθητο παρα την οδον επαιτων. Ακουσατ δε οχλου διαπο
ρευομένου,
87 τ έπονθάνετο τι' εἴη τοῦτο. ,Απη<γιγειλαν δὲ αὐτῷ, ὅτι
.. οτ Ναζωραιοτ
|ησουτ ,. τ
παρερχεται. Και. εβοησεν,
. ι ι
λειγων _ .Μιτου..
Ω! Δ '8 'Μ Ι Κ ' · Ι ' ρ · - ·"
39 υιε αυει , ε ηιτον με. `
αι οι προινγοντετ επετιμων αυτιι› ιια
1 .- Α Π ' ' '
σιιγηση' αυτοι: δε πολλα› μαλλον ἔκραζεν' υἱε Διιυειδ, ἐλεησον
ι Α ο Α !
40 με. Σταθειε δε Ίησουτ εκἐλευσεν αἱιτον αχθηναι προτ αυτι.ἴν°

18-30. (11'. Ματ. ΜΧ. 16-Βθ; Ματ. οπιπἱα Παω ει:ι·ἱρτα ποπ δ Ρτορ1ιε1ἱε ία
ιι. 17-81. ΕΙἱιιπι 11οαιἰοἰε.” 'Πιο νιι1€. "πιάσει
81. τῷ οίῷ] Βεε1επ (θα. θα. 5 81) “ θα 11110 1ιοιοἱιτιἱε," ίοΠοΜοο ορροτεο11γ
απο “Πε 8.8 και: Μονο οί' όἰτεοτἱοπ (ΟΕ Πιο τοοιΙἰοε οτεεεΜεά 117 εσενα: 1), πιο
Βοπ1. 111. 1.1), τά: ἐν τῷ νόμοι λαλεῖ), τοῦ υἱοῦ τ. ά.
απο “πινακα Η: απο γεγραμμένα, 1108 86. οι Μαι. και 80.
τελεσθήσεται, ι·οοοεαοε “ρει·Βοἱοωατ
θα. ΧΙΧ.] ΚΑΤΑ ΛΟ'ΐΚΑΝ. 179
. τ τ . .. . . . . ,
41 ετγηισαντοε δε αυτου επηρωτησεν αυτον Τι' σοι θέλειε ποιή
ο ι ο _ ι ·κ τ τ
42 σω; ο δε ειπεν κυριε, ινα αναβλεψω. Καὶ 6 Ίησουο εἶπεν αυ
._ . ι _ ε ι . τ
48 τω αναβλεψον η πιστιε σου σεσωκεν σε. Καὶ παραχρημα
Η ο
Π Ι ' Ό | Η ν- Ι -
ανεβλεψεν, και ηκολουθει αυτα: δοξαζων τον θεον° καὶ παε ο
λαοε· ὶδιὶιν, ἔδωκεν αΐνον τα? θεῷ.

του». το. με).

Ιζαὶ εὶσελθων διηρχετο την 'Ιερειχώ. Καὶ ὶδου, ανηρ ονομα
τετοιο. τι καλοι.ὶμενοε Ζακχαῖοε° καὶ αυτοε ην αρχιτελώνηε, καὶ αὐτιὶε
' 'ο ο ' , Η ` 1 Α Ι - 8 9 Ω '
πλουσιοε. Και εζητει ιδειν τον 1ησουν τα· εστιν και ουκ οδυ
ο τ ε. τι τι .. ο ' ο σε .
νατο απο τον οχλου, οτι τη ηλικια μικροε ην. Και προδρα
τ τ ε τι θ τ Ι τ τ τ τι τηΒ τ τ _
[Νυν Ε£9 'Η, εμπροιτ ΕΠ, (Π|Εβη επι συκο,ιιορεαν, ινα Ι. π “ΠΟΠ
. ο
ὅτι έκει'νητ η'μελλεν διέρχεσθαι. Καὶ στο ηλθεν ἐπὶ τον τοπον,
ανιιβλέψαε Ίησουε εἶπεν προε αὐτόν° Ζακχαῖε, σπευσαι· κα
“σε ι _ ι - τ ε .. ν Ι. ν.
ταβηθι σημερον παρ εν τω οικω σου δει με μειναι. Καὶ
Ι | Π
σπευσαε κατεβη, και υπεδέξατο αυτον χωρων. Καὶ ὶδιὶντεο
πάντα: διεησηηυζον, λέτγοντεο· ὅτι παρατ αμαρτωλω
ο . 9 τ .
ανδρι εισ
ηλιθεν καταλυσαι. Σταθεὶε δε Ζακχαῖοε εἶπεν προε τον κύριον°
ὶδοὺ › τα τι- ίσια ου τῶν υπαρχόντων, κυριε, πτωχοῖε· διἙω·
μι' . Ι . .
και εἰ τινι” τι εσυκο<ραντησα,
. . τ ν
αποδιδω,ιιι τετραπλουν.
ΕΚιπεν δὶε πρ σε αυτο ν .1 η σο·”`ε°
ιι ὅτι σημερον σωτηρια τω οικω του'
' ' ” 3/
10
τι.
'ΗΕ ε|εν το, κα (ΠΊ κα
οιι·····Αι·
(“Η'05' υιοε βρααμ εστιν
σ11λθεν τγιὶρ
ο .- .. . τ
ο υιοε· του ανθρωπου ζητησω και σωσαι το απολωλο<τ.
.. . ,. . , ο
11 'Ακουιὶντων δε αὐτῶν ταῦτα, προσθεὶο εἶπεν παριιβολην,
ο ..
δια το έτγ(γυε ειναι 'Ιερουσαλημ αυτον, καὶ δοκειν αυτουο ὅτι
12 παραχρημα μέλλει η βασιλεια τοῦ θεου αναφαι'νεσθαι. Ειὶ,πεν
ο 8! . Ο ` Ο 1 2 Ι 1 τε
ουν. ανθρωποι: τιε ευηενηε επορευθη ειε χωραν μακραν, λαβειν

Χ1Χ. 2. αρχιτελώνηε] 1' ο1τἱοὶ' οτ' Πιο οιιτοτοι1 1ατο ο εἱαοοτ'ε 1ιοαεο το 1οι18ο,"
Ραο11οαοε." Ρτο1το1τ1γ “το Ρτονἱτιοἱο1 εε ἐν 1ο εοιττοτἱστοε ,απο παο ο. νοτ1τ οί'
τορτοεοπτειπο οτ .πιο πια_οἱεπο ο! Πιο αιοτἰοττ (οί. ο11. τ. 16).
Μαρίτα" οτ' οπο 01' “το .τοοἰοιαιο.τ οί' ρού 8. ἐσοκοφάντησα] ας/ι·αιιιἰαια, πιο.
1ἱοιιαε τα Βοιττο. '1`11οεο ποτε οοωροτιἱοε (111 ο11. 111. 14.
Μαιο 1”ετττιοι1 Πιο οικω; ατο Μορίων· 11-27. Οοιττρατο Πιο εἰττι11ετ Ρατε1›1ο
παο Πιο ο111οϊ πιοοε£:;οτ οί' “το Βαεἱιτοοε ο! 111 Μαι. το". 14-80. 'Πιο Ρατε1›1ο Βο
“το οοπτρατιγ. ίοτο ιτε ἱε ί'οιιτν:1οτ1 οτι εποε ἰιτοἰι1οτιιε ιτε
4. σοκομορέαν] 'Πιο "απιαστο, οτ Ηοτοἀ επτά Με εαοοεεεοτε @Με το Κοντα
@μια 118, “το 1οενοε οί π111ο11 το το τοοο1νο Νιου· 1ιἱτισιἱοτο οτ τοττειτο117.
εοτι11)1ο ι1τοεο οί “το ατα11]εττν-1;τοο (συ 11ἴ1ιοττ .Ατο1το1τιοε ποιο: το Βοτοο ίοτ απο
κιέ,ιιινο:, Μαιο, τιν11. 8, -οτ μ.όρον), Με ριιτροεο, απ οιο1›εεεγ παο απο. α1`τ.οτ Ματ
Πε στα Ντεκ: ο1¦ Πιο θα. 1)), Με @απο ει11›]οι:τε το Ματια.: στο: Με
έκείνη5] εοἱ1. εδώ. ΜΒΜ αυτ Με ερχ›οἰτιτοι1. @πατατα ν.
'7. παρα αρ. ἀνδρὶ] Βοο1οιι (θτ. θα. 14..
5 62) οοοειταοε 1;111ε πιο εἰσῆλθε, 1' Με
180 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧΙΧ.

Ε ' `
18 ειιιι·ι·ῷ βασιλειαν, και ἱιποο··ι·ρέψαι. καλέσω δὲ δέκα δούλοι”
ἑαυτοῦ, ἔδωκεν αῦ·ι·οῖε· δέκα Ιαναιτ, και εἶπεν προε· αἰποὐε° πρα
14 ιγρ.α·ιεύοασθε έν ιζ: έρχομαι.
Π 1
οι δε πολ.ῖ·ιαι οίκοι? έΙαιο·ουν αύ
Ι
·ι·ον και ι.ἱπεοπειλαν πρεσβει?ιν απάτω αὑα·οῦ, λέιγον·τεε° οὐ θέλογιεν
1
16 ·ιου·ι·ον βασιλεί`ισαι εφ' ·ιγμαε·. Και ἐγένετο ἐν καιοι ἐπανελθεῖν αύ
. ο 'ο . ο
καν λαβον·ια .τὴν βασιλεα”, και ειπεν Φωνηθηναι· αυ·ι·ιρ ποια: δού
' )`
λουε κακο", οΐο δεδώκει Το αργύριον· ἴνα ιγνοι κι, διεπρα‹γ
'
μακευσαν·ι·ο. Παρειγένεπο δὲ 6 πρῶ·ι·οε, λόγων' κύριε, ἡ Ιανα σου
δέκα π οι·ι·ει @απο νὰ. Και εἶπεν αὐα·ιῦ° ο ευ Ύ ε ιαι αθἐ δοῦλε'
δ!" ἐν έλαχιοαιρ πιστά» ἐ‹γένου, ιἶοθι ἐξουσιαιν ἔχων ἐπιἱνω δέ
ι ι οι ε ι ι α η ι
κα πολεων. Και ·ι]λθεν ο δευτεροε, λειγων' ο, Ιανα σου, κυριε,
.
ἐποιειγο·εν πέν·ιε Ιαν”. Βἶπεν δε και κούπα' Και αν ἐπιινω εγιι
ι ι ι σκ ε; ι Ι' ι ι ι ε ”
νου πεν·ιε πόλεων. Και οεπ·εροε· ιγλθεν, λε<γων° κυριε, ιδου, ο, Ιανα
Α ῆ
σου, αν ειχαν αποκει,ιιένην έν σουδαριιρ. ΈΦοβούρι·ιγν γαρ σε, ὅτι
ιι ο .
ανθρωποι· αὐσπ·ηροε ει· ιέρεια 8 οὐκ ἔθιγκαε, και θερι'ζει: 8 οὐκ
ἔοπειραε. Λέ‹γει Μακάι' ἐκ τοῦ σταματά σου κρινῶ σε, πονη
κ η _ ιι ιν ' π ›ι α ι - ιι Α ι
ρε δοιιλε ·ιγδειε οτι εγω ανθρωποε αυσ·ιπροε εναι, αιρων ο ουκ
. Α -
28 έθιμα, και θερίζων ο ουκ ἔο··ιι·ειρα. Και δια κι' οὐκ ἔδωκαε·
μου Το αριγύριον ἐπὶ ·τραπεζαν, κιἔιγιὶ› έλθὡν σον Το", αν αὐ
` Η
24 Το ἔπραξα; Και Μα παρεοπῶσιν εἶπεν· ι2ρα·ιε απ. α·ὐ·εοιι Τήν
ρι.ναν, και διἱ°ιε Τα? .ΝΒ δέκα μνιῖ9 ἔχονι·ι. Και εἶπαν αὐτῷ'
ον
28 κύριε, ἔχει δέκα γινα`ε° Λόγω ὑμῖν, ΙΙΊ'| παν·ι·ὶ 'ΠΕ, ἔχον·τι
δοθήσεται' απο δε τοῦ μὴ ἔχον·ι·οε, και 8 ἔχει, ιιρθήσε·ιαι.
1 Ί 5 ' , Χ 1 ' ,
2? Π):·ιγν που:: Φάροι” ,αυτι καυτα", αρτιο μη θελρσαν·ιαε',αεπ βα:·ι
λειισαι επ αυτο", αιγαιγετε α.ιδε, και καπασΦαξαπε αυτο” ερι
προο·θέν μου.
' 9 Η Α ' ' Ύ Π 1 , κ
28 και ειπων κοντα, επορευε·ι·ο εμπροσθεν, αναβαινων Με Ιε
29 ροσοβλυγαα. Και ἐγένετο έα· ιι7ιγκγισεν είε Β·ιγθσφαιγή και Βηθα
νέον, προε πιο δρ” Το καλούριενον έλαιῶν, απέσ·τειλεν δύο ·ι·ῶν
80 μαθη·ιῶν, λόγων' ὑπάιγε·ι·ε εἱε τὴν κανέναν" κώ,ιιην° έν ιι7 εισ
ι ι ι η ι ο ο Α ο - ι - ›
πορευο,ιιενοι ευρησε·τε πωλον δεδεμενον, εφ αν ουδειε πωπο·ι·ε αν·
ι και. λύο·αν·ιεε` αὐκον αιγαιγε·ιε. Και έαν πιο
81 θρώπων έκαθιοεν'
ελν....δκιλι.υ ..._.|.. .κ
να” ερωτα ια Τι υε·ι·ε, οτι-καπ· ερει·ιε υπ ο κυριοε· αυτοι:
' ~ . ' 1 Π - Ϊ 'Β π ?
82 χρειαν εχει. Απελθονκεε δε οι απεοπαλ'αενοι, ειιρον καθουε` ε
88 πεν αἰκι·οΐ9. Δι.ιόντων δὲ αἰνιῶν τον πῶλον, εἶπαν οἱ κύριοι αι?

13. μνο-κτ] 'Πιο ΔΕΕΚ: πιο”. εοη1:ιι.ἰπε‹1 29-44. (11'. 1)ἱατ. πιο. 182.
100 ι1ι·οοοπιιε ι£4 18. 8ο.), Η” Πε ὲλαιῶν] Οιἱυειο, για. Ια ι;1ιἰε εεπεο
1πενν ωιω, (Η) εἱε1εο, οι· 240 Μπουτικ. 11οννενετ (ο @Με Μισο τοσο 18 α παπι
15. κα) έ·γένε·ι·ο...κα) εἶπεν] (Η. Ματ. 11ει· οί' οΙἱνε-ι;τεεε) Πιο Μπα εὶιοι11‹1 Με
Η. 10. οΧγιοπε, ὲλαιών, 1ἱΙ‹ε διιφνών, δενδρών,
διεπραγμα·ι·εύσανι·ο] αααιιιαια οιιικοιιε Μπιέν, διο. ; εἰτοαπιβεΧει1 ου “με Ματ
αεροιίαιαε και", για., 1'οΠοννἱο8 “κι "ΜΒΜ, εε ἰιι Πιο οι”, έλαιιἶιν, ἰτ. 18 Πιο
τεο.‹1ἱοε ; Τα Η διεπρα·γρ.α·ι·ενοι"ο. εεο. ρ1ιπ. 01' έλαίσι.
20. ο·οιιδαρίφ] 'Πιο “Μο ειιιἰοι·ἰιιια.
θα. ΧΧ.] ΚΑΤΑ ΑΜΗΝ. 181
' · η - Ι
84 τοῦ πρωτ αὐτούτ· 'Γι'λύετε τον πῶλον; Οἱ δε ειπαν' οτι ο κυριοτ ` , · Ἡ
85 αὐτοῦ χρείαν ἔχει. Και ἡ'‹γα‹γον αυτον τριτο τον Ι·ι,σουν και
.
ἐπιρριΙψαντεο αυτων τα Μάτια ἐπὶ τον ττῶλον, ,
έττεβιβασαν τον
36 Ήμουν. Πορευομένου δὲ αυτοί), ἱιττεστρώννυον ταε Ματια
ι α ..
εαυτων
' Α Έ”
Β? εν τη ο ω.
,Β τγ|ιζοντοτ
ο ' δ'ε αυτου
' " η,Έ η τι·ρ οτ το,“ καταβάσει τοῦ
οι ' τ.. ο να ν τι « .- να. .. ι
ορουι· των ελαιων, ηρξαντο ατι·αν το ττληθοο· των μαθητων χαι·
- Φ ή '
ροντεο αινεΐν τον θεον Φωτο] ριετγαλι, περι πασιῖιν ων ειδον δυνα
ι .- κ ο ο ι
μεων, λόγοντεο' ευλοιγημένοο ο ἐρχαρ.ενοε· ο βασιλεοα έν ονοματι
,- Ι
κυριου ἐν ουρανιι ειρήνη, και δόξα έν υψιστοιο. Και τινα των
η ' '
Φαρεισιιικυν απο του ὅχλου εἶτταν στροετ αυτόν· διδασκαλε, έτι-ιτι
^ ~ Ι
μησον τοις· μαθηταῖτ σου. Και αποκριθειε ειπεν· λογω υμιν
ὅτι έαν ουτοι σιωπ·ι|σωσιν, οἱ λίθοι κριίξουσιν. Και ατε τη· τι
, ` ' ι τι - ο ο κ ι · οι
τρων, ιδων την ·ττολιν, εκλαιισεν επ αυτην, λειγων οτι ει9 εννοια
τι

έν τη ἡμέρα ταύτα? και συ το. πριν» ειρήνην"'β νῦν δε έκρυβη απο

να '

. Η #
ὁΦθιιλ|ιιων σου.Ότι ῇ|ξουσιν ῆρέραι ἐστι σε, και σεριβαλοῦσιν
.
οί έχθροί σου χαρακα σοι. και ττερικυκλωσουσι' σε, και συνε
ι
44 ¦ξουσι,ν σε στάν·τοθεν. Και ἐδαΦιοῦσι'ν σε, και τα τέκνα σου έν
τ. ι ο ο ι ν ' · ι ο π 3 τ 0 τ τν
σοι και ουκ αΦοιτουσιν λιθον επι λιθον εν σοι, ανθ ων ουκ «πρωτ
τον καιρον τῆτ έντισκοττῆ9 σου.
- . ι
45 και εἰσελθων είε· το ιερον, ή'ρξατο έκβάλλειν το" πω
Α ρε Π · ~ Ι
46 λουνταε,ΐ λέγων αυτοκ- ιγέιγραττται° και ἔσται ο οικω μου,
ο με . ι ›. κ 'ο κ ο ι ι τε
οικοτ προσευχιρι ·υ|ιι.ειο δε αυτον εποιησατε σττηλαιον λυστων.
Ι 4? Υ Π , 4 ' ' - ο Ο. 1 1 Ω
ιΗ `
47 και ην διδασ;κων!το καθ υιιεραν εν τω ιεριω ο`ι δε. α ρχ ιε"ρει 5· τιαι8
οι =γραμματειο εζι]·τουν αυτον απολειται, και οι πρωτοι του
48 λαοῦ· Και. ουχ
_. ευρισκον
.ι το. τι. ποιησωσιν°
. οκ λαοει
. τγαρ . ατα·αν
' .
ἐξεκρεριετο αυτου ακούων.

και. κ. (20).
οι ε<γενετο εν μια των ·ιριιερωνΙ διδασκονται αυτον τον λαον
ἐν τῷ ἱερῷ, και `εΜι<γ‹γελιζορ.ένου, έπέστησαν οἰΦαρχιερεῖε· - και
Ώ! Η ' ' |
οἱ ιγραμματειε συν το" ·πρεσβυτεροια, Και ειπαν λειγοντεε·
τριτο αυτόν' ειπαν ἡμῖν έν ποια ἐξουσια ταῦτα στοιεῖο, ο) τικ
. α ι κ . ι . ο π 1 ο .
εστιν ο δουτ σοι την εξουσιαν ταυτι7ν; Αττοκριθεια δε ειπεν πρωτ
αυτουε·° ερωτήσω @αξια κατω.: λόγον' και εια·ατέ μοι' Το

" και συ, καίτε ἐν τῇ ἡμ. σου τούτο, το. πρ. εἰρ. τον. 'Γ ΑΜ. και ἰι·γοράζοντα:.

87. προ: τῇ κατοιβ.] Ποτ· ΗΜ απο". μια το το. τέκνα, “ Με το “Η φωτο."

«τα τα "το οι' πιοτἰοο, οί'. τι. 7. ΑΜ.. τι". οι' έδαφίζω.
42. .ι ἔ·γνω:] ΤΙΜ αροαοείο ἱο Βιτρ 45-48. ΟΕ Ματ. τού. Ι2-16.
ρτοεεω Γιατι Μπι-πιει” οί ΓεεΠτιε. ΧΧ. 4. το βάπτισμα] (Η. Μαι. ακτή.
44. ἐδαφιοῦιτιν] “ΙενοΙ," ω, τα: αρ 25.
182 βάπτισμα Ίωόνου εξ οῦρανοῦ δν, 11) ἐξ ανθρώπων;
ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ Οί δε συν

5
ελοιγι'ααντο πρδε δαυτουε·, λέιγοντεε' ότι εαν εἱθι·ωμεν· ἐξ ούρα
,η τ .- 1 ι ·· ο ι -› .- ο 1 1 ιι Ο ›
8 νου ερει, δια τι ουκ επιστευσατε αυτοι; Καν δε ειπωμεν εξ
ανθρωπων δ λαδε ἔπαε καταλιθάσει ἡμαε·° πεπεισμένοι· ιγόρ έστιν
91ωιἱν·ιγν προφήτην εἶναι. Καὶ απεκριθησαν μή εἰδέναι πόθεν.
1 Ε , Α Φ 9 Α 9 ` Π ` , Ω '- τ ' '· Ι
Και ο 177ο'0ι.ι9 ειπεν αυτοιε° ουδε ενω λογω υμιν εν ποια εξουσια
ταῦτα παιδι. .
*Ηρξατο δε πρδε· τὸν λαδν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην.
γΑνθρωποε ἐΦυτευσεν αμπελῶνα, καὶ ἐξέδοτο αὑτὸν γεωργών
10 καὶ απεδήμησεν χρόνουε· ἱκανουε. Καὶ καφέ: απεστειλεν
. ιγεωριγουε δουλον, ινα απο του καρπου του αμπελω·
`
πρωι τουε ! να ·/ 9 ` Η Α Λ 9 Α

να· δώσουσιν αυτώ· οἱ δὲ ιγεωριγοὶ έξαπέστειλαν αυτδν δειραν

' ! Ι' Ι 9 1 Α Ω 1 . Ά

11 τει· κενον. Και προσεθετο ετερον πεμψαι δουλον' οι δε κακα

12 νον δει:οαντεε· καὶ_ ατιμιὶσαντεε· έξαπέστειλαν κενόν. Καὶ προσ·
έθετο τριτον πέμψαι· οἱ δὲ καὶ τοῦτον τραυματι'σαντεε εξέβα
18
λον. Ειπεν
-. δε δ κυριοι· τουΑ ἀμπελωνοε·°
_ τι¦ ποιήσω; πέμψω τον
.
14 υἱόν μου τὸν αεγαπητόν' ὶ11·ωε· τοῦτον ἐντραπήσονται. Ίδόντεο δε
ο ·
αυτον οιε ιγεωριγοι,· διελοιγιζοντο ι
προε· κ ο ι
αλληλουε·, ι
λε<γοντεο ·
ουο·
'
τόε· ἐστιν δ κληρονόμοε. αποκτεινωμεν αὐτὸν, θα ἡμῶν γενια·
( 7 1 ο ' Ο ! ,1 Α ' Ο!
15 ται η κληρονομια· Και εκβαλοντεε αυτον εξω του αμπελω
νοε, απέκτειναν. Τί οῦν ποιήσει αὐτοῦ» δ κυριοι· τοῦ αμπε
16 λῶνοε·; Έλευσεται καὶ απολέσει τουε· ιγεωριγουε· τουτο”, καὶ
' ` ' ρε . ,| 5 1 1 Ι. ' '
δωσει τον αμπελωνα αλλοιο' Ακουσαντεε· δε ειπαν· μη <γενοιτο.
‹ 1 ο η ι ε 1- α . ι ο· ο ε ι Α
17 Ο . Β.δε εμρλεψαι·
ι Α
αυτοιε, ειπεν τι ουν εστιν το νγειγραμμενον του
τ ι ο 9 Α 4· τ 1 9
το() λιθον ον οπεδοκιμασαν οι οικοδομουντεε·, ουτοε· ειγενιγθη ει‹.·
18 κεφαλήν ιγωνιὶιε·, 11:19 δ πεσων αν ἐκεῖνον τὸν λιθον, συνθλασ···
ι _ τ ι Λ : ει ι ι ο ι · ν ι ε
19 θ·17σεται αν δ. αν, πεσΣιγ, λικμτγσει αυτον., εζυτησαν- οι
1γραμματειε και οι αρχιερεῖε έπιβαλειν επ αυτον ται· χειραε
έν αὐτή τή .αν καὶ εφοβήθησαν τὸν λαόν· ἔιγνωσαν ιγιὶιρ ότι πρδι·
· .ι
αυτους εἶπεν τὴν παραβολήν ταῦτα”.
20 Καὶ παρατηρήσαντεε· απεστειλαν έιγκαθέτουε·, υποκρινομέ
. . δικαιουε·
νουε· εαυτουε , εἶναι' ινα
.
.. ἐπιλιἱβωνται αὐτοῦ λοιγου, ωσ
21 τε παραδοῦναι αὐτὸν τῇ αρχή καὶ τῇ ἐξουσια τοῦ υιγεμόνοε·. Καὶ
' ι τ · "ι ' ι" .ν ει τ ε. ι
επιγρωτησαν αυτον, λειγοντε<1· διδασκαλε, οιδαμεν οτι ορθωε λε
ιγειε· και. διδασκειι·,
ι και. ου. λαμβανειε·
. .
προσωπον, α9λλ. επ
. . αλη
.

(ο) Ρε. 1211111. 22.

· 11. προο'έθετο...πέμψαι] ουαἰιι λε 20. εγκαθέτουι·] ἱιιεἰιἰἰαὶοκα, να.

και, 111. “α‹111ε‹1 ω εειιτ1." '1'11ε ειδικα· 111. ἐ·γκαθἰημι.
111111 1101101 111118 εκρ1·εεεεα 117 Με 1111111ε ἔπιλαβ. αὐτοῦ λόγου] Πι αιροι·επι
"το Με 1111111. 18 Ηε1›1·ι1Μἰο. ΟΕ Λεω, εινα ια "παιδια, 111118. 150111 1.11ε ειπα
1111. 8, προσέθετο συλλαβεΐν καὶ Πέτρον. τἱνεε δερειι‹1 σε ἐπιλάβωνται, Η 111111
Η. λίθον δν] (111. Ματ. 11:11. 42. “και τη” οικου 111111 113· ο ποτά."
Η. πρὸ: αὐτῶι] “ "1111 1·ε1'ε1ε11εε 1ο 21. λαμβάνει: πρόσωπον] καηκε! ακα
Μαιο." μια”, τεεε1νε ο φταιω 1111111 ροτι.1111117
ΧΧ.] ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ. 183
θεά" Τὴν οδον Τοῦ θεοῦ διδάο·κειο· ,ΈξεσΤιν πρὸ Χιώτη” Φό
4- Α
ρον δουνοιι, ή Οἱ;; ΚοΤονοήοκιο δε ιι·ἰνΤων ΤΤ)ν γ πονουΔοιγάιν, ειΤ
πεν προε ιιῦΤοὑΤ°"' δειΞ-”οΤέ μοι δυνάριον° Τίνα· ἔχει εικόνα καὶ
ο ι _ ‹ Τ Τ _ ι ο Τ Τ ε ο ι _
επιιγριιΦυν, οι δε ειπαν Κιιισειροε. ο δε ειπεν προε ουΤουε
Τοι'νυν ἀποδοΤε Το Κοιυοροε Κούπα", και Το. Τοῦ θεοῦ Τῷ θεῷ.
Και ουκ ἴσχυσαν ἐπιλ‹ιβέο·θιιι Τοῦ βήμ.ιιΤοε ενιινΤιον Τοῦ λαοί)
και θιιτ.ι'ιιοἱο·‹ινΤεε` ἐπὶ ΤΤ? άποκριοει ο.ὑΤοῦ, ἐο·ιΤγησ‹ιν.
ΠροσελθόνΤεΤ δέι Τινεε` Τῶν Σοδδουκιιι'ων7 οἱ λόγονΤεο
ἀνιἱο·Ταοιν μη) ειναι, ἐπηρώΤων αυΤον, λέγονΤεε' διδάσκιιλε,
Μωϋσῇε ἔ‹γροψεν ὑμῖν Ο) εάν Τιν” άδελφοε ιιποθιινι] ἔχων ιγυνοιῖ·
' ο οι '' υ ' 8 Β ' '- ο` `
κο, και ουΤοε ιιΤ€κν09 η, ινα λαβη ο οδελφοε οικου Την ομι
Α π . ι ' ι Ε › ν- ο κ ο Τ Τ
ναικιι, και εξανιιοΤησ27 περνα Τῳ οδελφου αυΤον. ΕπΤο ουν
οΐδελφοι ·ι7ο·ον' και ο πρῶΤοε, λιιβιἶιν <γυνοΐκιι, ιἰπέθανεν έκκ
νικ.
Τ Τ Τ ο
Και 6 δευτερο και ο ΤριΤοε ἔλ‹ιβεν ·ιιὐΤἡν° ώσουΤωε δὲ
καὶ οἱ ἐπΤιὶ ου κιιΤερλιπον Τεκνιι, και ιιπέθιιναν. "γο·Τερον
' Ω

` Θ .
και ΤΙ ιγυνὴ ιἱπέθιινεν. 'Η ιΤυνη ουν έν ΤΤ] άνοοΤάσει, οίνου αν·
Τῶν Ύι'νεΤιιι γυνή; οἱ οριο επΤοι ἔσχον ιοὐΤὴν γυναῖκα. Και
εἶπεν ιιυΤοῖε 6 Ίησοί)ε· οί υιοι Τοῦ αἰῶνα: ΤουΤου ιγοιιοδο·ιν και
ιγομιἱΤκονΤοι. οι δὲ κο.Τιιξιωθέν'Γ€9 Τοῦ οἱῶνοε εκείνου Τυχεῖν,
και Τῇε ένοο°Τάσεωε Τῆε έκ νεκρῶν, οὐ|Τε νομουσιν, οὑ|Τε νΤο
ΙιιιοκονΤιιι° 0ἰιδἐ (γάρ οῖποθονεΐν ἔΤι δυνανΤιιι° ἰοιἱνγ‹γελοι «γάρ
εἰσιν· και υιοι. εἰσιν θεοῦ, Τῆε· ένιιοΤάσεωε υίοι δνΤεε·. "ΟΤι δε
ἐιγει3οον·πιι οἱ νεκροι, και Μωϋσῆε εμήνυσεν επι Τῆε βιἱΤου,(°) ὡο
λέγει κυριον Τον θεον Άβροομ, καὶ θεον Ίσοιὶκ, και θεον
Ίιικώβ. θεοε δε ουκ ἔο·Τιν νεκρῶν, ἀλλὰ ζώνΤων' πάνΤεο 'γὰρ
ουΤνΞ› ζῶοιν. ΆποκριθένΤεε δέ Τινεε Τῶν <γραμμοΤέων εἶπον'
διδιίο·κολε7 Μιλάω όποιο. Ουκ ἔΤι γὰρ ἐΤολ'ιιων ἐπερωΤἑν αυΤον
ουδέν· Βἴπεν δε προε ‹ιἰιΤουο° ποῖον λέγουσιν Τον Χριο·Τον εἶναι
Διιυειδ υιον; Αυτά· (γὰρ Διιυειδ λέγει ἐν βιβλιο ψ‹ιλμῶν° Ο)
Βἶπεν κυριοε· Τῷ κυρι'ιο μου° κάθου έκ δεξιῶν μου, "Ειπε Τιν θῶ
Τουο ἐχθρουε· σου υποπόδιον Τῶν ποδῶν σου° Διιυειδ ουν αυΤον
κυριον κολεῖ, και πῶε αυΤοῦ υἰοει ἐο·Τιν; ἈκούονΤοε δε πονάνε
Τοῦ λαου, εἶπεν Τοΐο 'ιιοθηΤιιΐε·' _ ΠροσέχεΤε οπο Τῶν γ·οομμο
Τέων Τῶν θελονΤων περιπ‹ιΤεῖν έν σΤολιιῖε, καὶ ΦιλουνΤων άσ
ποο·μοὺε έν πιο ιἰ=γοριιῖε, και πρωΤοκοθεδρι?ιε ἐν Τοῖε ανοιγω

'' Με. Τί με πειράζεΤε ;

(ο) Ποιο.. ιο". 5. (ο) Εικο‹Ι. οι. 6. (ο) Ρο. οἰΧ. 1.

-ιι Ηεὶποἰετο. ΟΕ Μου Με. 16, βλέ Μ.ιι·οοτεο υπο Πιο απο ο! Πιο 8οοὶεει οι
πει: εἴ: πρόσωπον. "Το εεοτεοεε.
27. Σα.δδονκαίων] Οι. Μι”. ἰἰἰ. 7. 28. ἔ·γραψεν] Ο: Μια. Χἰἰ. Η.
'Πιο οοοετι·. ἱτιετοοο οι” οἱ λεγόνΤει·, 88. ἐπὶ Τῆε βάΤον] ΟΕ Ματ. Χἰἱ. 26.
ΜΜΜ Τεοιιἱι·ε Τῶν λεγόνΤων, οι". Η: ἰε 45. προ›Τοκλιοία:] Οι Μου ευιἰἰἰ. 6.
184. ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΧΧ!.

46 φωτ, και πρωτοκλιοιμε έν τοῖε δειςιι·νοιε·. Οι κατεσθιουσιν τι”

Α Α Ι !

' Α Δ 4- ' 0 Ι
οικιιιε των χηρων, και ·προΦάσει μικρα προοενχονται° οιιτοι λημ
ψονται περιασότερον κριμα.

και κι. (οι).

9
Αναβλεψαο δὲ εΪδεν αρτιο` βάλλον-πιτ εἰε· το <γαζοφυλακιον τα
στν-ΜΚΟ· δῶρα αὐτῶν πλουσιοι”. Βἶδεν δέ τινα χήραν ττενιχραν βιἱλ··
λοιιο·αν ἐκεῖ λεπτιὶ δύο. Και εἶπεν· αληθῶε λόγω ὑμῖν, ὅτι ἡ
χήρα αύτη ἡ πτωχή πλεῖον πάντων ἔβαλεν° Πάντετ ομὶρ οι?
τοι ἐκ τοῦ περιο·αεύοντοτ αὐτοῖο ἔβαλον εἰε· τα δῶρα. @και δὲ
ἐκ τοῦ ίιατερήματοε· αὐτῇε πάντα τον βιον αν εἶχεν ἔβαλεν.
στο·
Φ
-μνο
ο Και' τινων λει·μἰντων περὶ τοῦ ἱεροϋ, ὅτι λιθοιε καλοῖε και
αναθήμαοιν κεκοαμηται7 εἶπεν° 'Γιώτα ο θεωρεῖτε, ἐλεύσονται
ἡμέραι έν αΐο οὐκ ιἰΦεθήσεται λιΏοε ἐπὶ λιΏιο ιἶιδε1 δε· ού καταλυ
θήσεται. Έπαρώτησαν δε αὐτὸν, λέιγοντεο“ διδασκαλε, πότε σου
ταῦτα ἔσται; και τιΙ το σημεῖον ὅταν μέλλω ταῦτα τγιαιεο·θαι;
'Ο δε εἶπεν' βλέπετε μὴ πλανηθῇτε° πολλοι :γαρ ελεύσονται. ἐστι
. . ι ι . .
ονοματι μου, λε<γοντεε· ενω είμι° και 6 καιροο ·ι7ιργικεν·
.. . ι . - .| ' ' Ι .
·πορευθι|τε οττιοω αυτων. Οταν δε ακουσητε τιολεμοντ
. ι . α _
ακαταστααιαε, μη τττοηθητε δεῖ ιγιὶρ ταῦτα 'γενέσθαι πρῶ
αλλ., οὐκ ει)θέωε το τέλοε. Τοτε ἔλειγεν αῖιτοΐτ° έ<γερθήσε
'Ι Π Υ ~ Ι Ι ' ' '
-
μ.-- ται εθν09 επι εθνοε·, και βαο·ιλεια επι βασιλειαν· Σεισμοί τε
ι . . .
μεγαλοι, και κατα τοπον: λοιμοι, και λιμοι ἔαονται. Φαβο
θρα τε και απ' οὑρανοῦ ημεῖα μεγάλα ἔο·ται. Προ δε τούτων
| Ι ο !
παντων ἐπιβαλοῦοιν ἑΦ' ὑματ το" χεῖρατ αυτῶν, και διώξουαιν,
. . . αυναιγαηατ. και. Φυλακα9, απαιγομένουε ότι
τταραδιδοντεο Με τι”
” . οι .. ο . .
18 βασιλειε και τργεμονατ, ενεκεν του ονοματα: μου. ·Αποβήσεται
Ι4 ὑμῖν εἱτ μαρτύρων. θέαθε οι!» ἐν ταῖτ καρδιΪιιε ὑμῶν, μὴ
Ιὸ ττρομελεταν ἐπολογηθῆναι. 'Περὶ τγαρ δώσω ὑμῖν στόμα και αο

ΧΧΙ. 8. λεπτά] σε ΜΜΕ. Χἱἱ. 42. Βγ .ΤοεερΙιοε εε Βονἱοε Μα @πιο ο?

4. εἰ: Το δῶρα] απο Με ο_#'ει·ἰποσ οι" Ι:ίοι·οα 8116 Οπα". ο @Μαι νἱπο οι' ετι
θα! (Ντε τοα(ΠοΗ ἰοΗοινἱοε ο), “το νωΒ.
Η εἰ: Τε. δῶρα. τοῦ θεοῦ), ἰ.ο.. απο “16
Βασικα! τ.τεαεια·7, οι· οοι·Ρ.ιοπο (Ματ. Χανϋ.
ο).
6. Μθοι:] .Τοεεριιαε εε." το” :Με
ναό: (απο ἰε Με Με", ασοεε, οι· τοιορΙο
πτήσει), εο ΜΜΜ) ννοει ΜΠΕ σέ' εοΙἰά
"Με ειοιιεε. Ωω. Μπακ 25 “Η” 10118,
8 ΜΒΜ, ...το 12 Ι›τοιια. ΟΕ Ματ. ΜΗ. 1.
αναθήμααι] οσοι. ί α.. οθ`ει·ἱοἔε Μι
Μικρα ιο Ωω ααα ειιερειαΙω ἰιι Πιο
...Με 8οπιο οι “Νοε πιο ιτιοιπἰοτιοὰ
8.το.οτοΙἰαπ7 ποτΙταιοοε!ιἰρ, «το. οιαοτει·.ε
οἱ Πιο Μαι: οί ο παπι, απο Νεων-"ΜΜΜ
Βο.ὶ›_γΙοπἱεΙι Βοοεἱοεε (Αμα. αν. 14.
Β. δ. νἰ. 14). Ται:ἱωε (ΗΗΕ. ν. 8)
οαΠε Η: πια-οπο: ορα!αιιίω ιοιπρἰαιο.
6. ταῦτα] Μπα. @απατα τερι·οοεοι.
ἱοἔ επιρΙιατἱοαΗγ “το ατομα: οι' Πιο
ννΙιοΙε κατοικια 'Πιἰε αστα". πιογ Μ
οαΠειΙ ο ΗνετοτἰωΙ οπο‹:οΙαΠιοτι. (Η.
Βοο!επ. (Η. θα. Ν.'Ι'. 5 28, 8.
ᾶ.φεθἡο·εται] οι. Ματ. κιαν. 2.
8. εγώ εἱμι] οι Με”. Χαι θ.
θα. ΧΧΙ. κατω ΛοτκΑΝ. 185
(μιαν, η οὑ δυνησονται αντιστηναι η ιίντειπεΐν δίπαντεε οἱ αν
16 τικειμεὶιοι ὑμῖν. Παραδοθησεσθε δὲ καὶ ὑπὸ ιγονέων, καὶ αδελ
Φῶν, καὶ συιγιγενῶν, καὶ Φίλων· καὶ θανατώσουσιυ ἐξ ὑμῶν.
17 Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ παντων δια τὸ δνομά μου. Καὶ θρὶξ
έκ τῇε κειραληο ὑ,ιι.ῶν ου μη αποβληται. 'Εν τη υπομονη ὑμῶν
18
19 κτησεσθε του: ψυχατ ὑμῶν. .
20 "Οταν δὲ ἱδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων 'Ιερουσαλημ,
21 τοτε νῶτε ὅτι ” ι·ικεντα ,Ιορηη|καὶ
δαια, ΎΦευηέτωσαι7Ύεὶτ ' έ ' ακα·οἱ α927]Έ.μέσω
Τοτεαὑτηε,
οἱ εν ἐ.2(ωρειε
- Ίου

τωσαν° καὶ οἱ ἐν ταῖε χώραιι·, μη εἱσερχἐσθωσαν εὶε αὑτην.

22 "Οτι ημέραι έκδικησεωε αὑται' εἰσιν, τοῦ πλησθηναι παντα τα.
ηειγραμμένα. Οὑαὶ ταῖε ἐν ιναστρὶ έχουσαιτ, καὶ ταῖε· θηλα
ζοὑσαιτ έν ἐκειδιαιτ ταῖε ημέραιε·' ἔσται ιγιὶρ ανάγκη μεγάλη ἐπὶ
- '- λ 9 Η σε -σ ' Ο! '
24 τηε τγητ, και οριγη τω λαιρ τουτω. Και πεσο αυτοι στομα
τι μαχαιρη 9, καὶ αὶχμαλωτισθήσονται εὶτ τα. ἔθνη παντα·
' · ` ~ ' Ο 9 ' Α ,' Ο
και Ιερουσαλημ εσται πατουμενη υπο εθνων, αχρι ου πληρω
25 θῶσιν καὶ. ἔσονται καιροὶ ἐθνῶν. Καὶ ἔσονται σημεῖα ἐν ηλι|ιο, καὶ
σελήνη, καὶ ι1.'στροιε, καὶ ἐπὶ τῆι· ινητ συνοχη ἐθνῶν ἐν απορια
τι ι ι ι ι ο ι , ι , ε ι
28 ηχουα θαλασσηε και σαλου· Αποψυχοντων ανθρωπων απο Φο
βου καὶ προσδοκά” τῶν επερχομένων τη οὶκουμένη· αἱ ιγιὶρ δυ
· ι - -

27 νιίμειτ τῶν οὑρανῶν σαλευθησονται. Και τότε ὅψονται τον υὶον

του ανθρωπου ερχομενον εν νεφεβλη μετα δυναμεωε· και δοξηε· πολ
Λ 9 ' ο . ' 1 ' ' '

νε 'ι -
28 λτ 9. Α 0 ένων δε τούτων ινεσθαι, ανακύ ατε καὶ επιὶ ατε
1 1 9 Α Ι ' 1 · 9 , . Α ' 0
Με καβαλα" υμων° διοτι αγγιζει η απολυτρωσιε υμων. Και ει
πεν παραβολην αυτοΐι·· 11δετε την ουκην καὶ παντα τα δένδρα·
80
.Ιοτιν
ο
πο β'αλ ωσ ιν η,δη, βλΙ:στοντ ειχα'Φ, εαυτον
€ " ομνασκ
1 ε τε οτι
" η"δη
έρμο το θεροε ἐστιν. (Ντακ και υμεῖτ, οταν ἴδητε ταῦτα ιμ
. Ι '| 9 . 3 · 1 Α Α , '
82 νομενα, ιγινωσκετε οτι ετη” εστιν η βασιλεια του θεου. Αμην
λόγω ὑμῖν, ὅτι οὑ μη παρέλθη η 1γενειὶ. αδτη, ἔωτ δν παντα ιγέ
88 νηται. 'Ο οὑρανοε καὶ η ηη παρελευσονται, οἱ δὲ λοιγοι μου οὐ
84 μη παρελευσονται. Προσέχετε δε ἑαυτοῦ: μηποτε βαρηθῶσιν αἱ
καρδιαι ὑμῶν εν
1 τ Α 0
κραιπαλη,
1
και
! ι
μεθη, και. μεριμναιε
ι ..
βιωτικοιι·,
|

20. ΟΕ 1121111. Μήν. 16. η Οσα Βάνα οοπιρ1ε1ει1, α11 απο ρομα
24. στοα μαχ.] “Πιο :Μοτο οἱ απο 1ιιιἱοο απο αιωνια· οι' ΜΜΜ, το;;ει11ετ
εποπ1," ιι Ηε1.ιταἰεπι 101· Με ααα. εν11:1ι Πιο "Για, "111 οι: εοι1ε11." (Οουτ
καιρώ ἔθνῶν] ασοεε ἱοιρἰεαιιιιιι· ιστο ριιτε Μπι, :ιν11. 25).
ροτα παιιοτιανι. 171118. Βει1ε1Μετριο1.ε 25. ἐν απορία ·ῆχον5] 1.118 01›3ο01.ἰνε
1111ει “ 1111 τυο 1'ο1πεεε 01 Πιο ποιἰοοε Βοο111νε: “ε11$ευ1ι)· Μπιτ "Μου “απο
απο" υπο "το ‹:11ιπε11 οΕΟΙπ151ι:" 10η ἔ πιο "αν σοι (παρω), οιι πατατα 01,"
91115 Μάτια ι1οτιο, ι.11εο, ιτε Πιο Αροετ1ε ο.
εανε (1ϊοπτ. Χι. 26), “ 1111 181881 ε1ιοιι1ἀ 80. ὅταν προβαὶλωσιν ήδη] (Μια τυο
οι: εανεο1," "Μου νν111 το1‹ε ρ1οοε οι 1.118 ιἰιιοατιι μια σε: οιι/'αιωνια. 11ι11ε.
ουδ 01' “το τνοτ11:1. Ευ11ιμοἱιιε: “1.111 38. οὐ το, παρελεύσονται] ΟΕ 111111.
Πιο στο οί 11ιε ενοτ1ι1 Με 01' 1111 πιι1.1οιιε: κή. 22.
1ο: Πιο αυτων" 01' απο πατατα ι1εετεει1
186 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧΧ".

35 και ἐπισΤ17 εφ' ὑιιιῖ9 αιώνίδιοε ἡ Ιὁ|ιιέρα εκείνη' “Ωε παγὶε· έπεισ
ελεύσεΤαιιιγαρ επι πανΤαε· Τοδε καθηρένουσ ἐπὶ προσωπον πόσοι·
86 Τῆο ‹γῇε. ΆγρνπνεῖΤε δε έν πανΤι καιρῷ δεόρενοι, ἴνα καπο
χύσηΤε έκών(γεῖν ΤαῦΤα πανΤα Τα |.ιέλλονΤα γίνεσθαι, και οπα
θῆναι ἔμπροσθεν Τοῦ υἱοῦ Τοῦ ανθρώΤου.
ΩΕν δει Ταε·
. ημερα"
ι ι . . α . ._ ε . .
διδασκων εν πρ ιεραι πιο δε νυκΤαε
87
. ι πλΙι - ο οι - .λ ι ,λ οι Κ Ε
εξερχο'αενοε ου ζεΤο ει<1 Το οροε Το κα ουρ,ενον ε αιων. αι
παΤολαο οιορρ
'θιζε νπροοαυΤονενΤα›ιρυ
` " ' “'ειδιὶο'ειναὐΤο”
κο ο.

κια». ΚΒ. (22).

9

Ηεργιζεν δε ἡ ἔορΤἡ Τῶν ιἰζὑμων, ἡ λεγομενα] πάσχω Και

ἐζήΤουν οί ιἱρχιερεῖε` καὶ οἱ γραμμαΤεῖε, Το, στα” ανε,λωσιν αν·
. . .. . . . . .. π ε ι . .
Τον' εΦοβουνΤο «γαρ Τον λαον. Εισι]λθεν δε σαΤανα9 εκ Ιου
δαν Τον καλούμενον ΊσκοριώΤην, δνΤα έκ Τοῦ ἄριθμοῦ Τῶν δώ
ΦΜΑ
ΦΦοο`Τ
©910 δεκα. Και απελθιον συνελιίλησεν Τοῖο άρχιερεῦσιν και σΤρα
Τιργοῖο, Το, πάνεΔ αὐΤοῖο παραδιιτι αἰιΤόν. Και έχαρησαν. και συν
|θενΤο ι αὐΤιῦι κι ύρ ιον δο”`ναι°
ε› ισ- :ι Και
ο εξω¦"| ολο
4 σεν° και εζ,|
' 'Τει
ευκαιριαν Του.. παραδοοναι
.. αυΤον αΤερ οχλου αυΤοιο.
Ί·1λθεν δε ἡ ;||ιιέρα Τῶν ιὶζὐρων, ο) ἔδει θύεσθαι Το πά
· ι › ι ι ι ο ιι ν ι _ ι
σχα Και απεσΤειλεν ΠεΤρον και 1ακινην, ειπων πορενθενΤεε·
- ' ( σε ! Ι " ' ' ! Ω Ό - Ο
.μ.Μ.
εΤοι ασαΤε ιν Το πα σχ,.Φ.Ύμ.
α ινα α ω εν. Οι . δε ειπαν
.. αυΤω-η.
που
θελω: εΤοιμασωρ.εν σοι Φαγειν Το πασχα; Ο δε ειπεν αιιΤοιε°
ἰδοἱι, εισελθόνΤων ὑμῶν είε· Τὴν πόλιν, συνανΤ'σει ὑμῖν ανθρωποε κερά
ιιιον ὅδαΤοε βασΤαζων' ακολουθήσαΤε αὐτῷ εισ Τήν οικι1ιν ειο ῆν εισ
11 πορεύεΤαι. Και ἐρεῖΤε Τῷ οικοδεσπόΤη Τῇε οικιοΤ' λέγει σοι 6 διδασ
.
καλοο° πω? ἐσΤιν Το καΤαλυμα απου Το πασχα μεΤα Τῶν μαθηΤῶν
. _ σ .. . .. Τ . . . . ι . ..
12 μου Φα·γω, Κοκεινοο υμιν δειξει αναι·γαιον μια” εσΤρωιιενον° εκει
18 ἑΤοιμάσαΤε. ἈπελθόνΤεο δὲ εδρον καθὡε ειρήκει αὐΤοῖο· και
14 ·ἶ]Τοι7ιασαν Το πασχα. Και δικ ἐγένεΤο ἡ ἄρα, ιἰνέπεσεν, καὶ
15 οἱ ι1πασΤολοι σαν αὐΤαΞ›. Και εἶπεν πριν: αῖιΤοὐο° επιθυμια
επεθύμησα Τοῦ” Το πάσχα Φαο|εῖν .ιιεθ, νων προ Τοῦ με πα

87. ·ηὐλίζεΤο εῖι·] Ο'. ο11. Μ. 7. δ.νώγαιον (ΑΜΚ: ἐνώπιον), οοεοαοαΙαιο

88. ώρθριζεν] ΜαπἰοαΙιαι. νιι18. @απο νυν; Η: ιοεοοε φάω), ο :απο Πι "Το
οψιν ο. Ωω Μαρία!. ορρει· μια 0! Πιο Μακ (01. ένα, γαῖα).
ΧΧΙΙ. 1. π.ίσχα] οι Με. :ικνἱ. 2, ἐσΤρωμένον. (ΣΕ ΜΜΕ, Χἰν. 16.
ΜΜΕ. :τον 1. 14. ἡ ἄρα] ΜΜΕ και” ἰο “Το ενεοἰοο,
2. Το, ..και ?οι 'Με Με 01 Πιο ο". Μαίου ·γενομένηε, (Ματ. Χανἰ. 20, Μοτο,
οί 011. 1. (12. Τήν. 17).
4. σΤριιΤηγοῖε] ΟΕ Μαΐ.. Χχνὶ. 14. 15. ἑπιθ. έστω] Α Ηε1ποἰεπι αμα"
11. καΤάλυμα] ΟΕ Ματ. Τόν. 14. Με το “ Ι Μονο νε11εωεωΙ_γ ι1εεἰι·ει1."
12. @αγιων-Ι Μοτο απο!!! νντΜεο
θα. Μαη ΚΑΤΑ ΛΟ'1`ΚΑΝ. 187

18 θεῖν. Λόγω ιγιἶιρ ὑμῖν, ιῖα·ι οὐ μὴ Φατγω αὐτὸ, ἑωα·ό·του

17 πληρωθῆ ἐν ·τῇ βασιλει1,ι του? θεοῦ. Καὶ δεξιἱμενο8 πο·τήριον,
Ν ι ετ _ ι ν. 1 ι › α
ευχαριστήσω· ειπεν λαβετε ·του·το, και διαμερισακε εκ εαυ
18 ·τοίιο· .Λόγω γὰρ ὑμῖν, οὐ μἡ πια απο τοῦ νῦν ι1.πδ ·τοί`ι τγενήμα·τοε
ο
19 ·τῇ8 αμπέλου, ἔωε ου αγ βασιλει1ι τοῦ θεοῦ ἔλθιγ. Καὶ λαβι1›ν αρ
·τον, ευχαριστησω εκλαιτεν , και8 εδωκεν
9 ι ν ,ι 9 Ι-
αυτοιε·, . ι
λετγων _ λ
·τουτο ι .
εσ·τιν
.
·τὁ σῶμα μου, αδ υπερ ὑμῶν διδόμενον° ·τοδ·το ποιεῖ·τε ειιτ ·τῇν
. . . . τ η κ ..
20 έμῆν ιἱνιἱμνησιν. Και το ποτγριον ωσαυ·τω8, μετα το δειπνιγααι,
ι · ” ` ι - 1 κ ι . Α ει ι
λε€γων .τουτο το πο·τι|ριον, τγ καινιγ οιαθιγκιγ εν και αιμα·τι μου,
21 τὸ υπερ ὑμῶν έκχυνιἔμενον. Πλι›ν ἰδου, ἡ χεὶρ από) παραδιδόν
Με με ματ, ἐμοῦ ἐπὶ ·τ·ῖμτ ·τραπέζι]8. ο . .η 1
22 οτι ο υιο8· μεν πουΛ ανθρω
9 !

ιι με
που κατα ·τὁ ω ισ νον πο εὑε·ται° Η» οι1αὶ Το άνθ ώπω εκειι ιι ιι . ο .
28 ναι δι, αδ παραδιδοται. Καὶ αὐτοὶ ή'ρξαντο συνζιρτεῖν πρδι` ἐαυ·του8,
` ' ~ )| - 9 Α 1 ,η 'λλ Ι
το, απο αρα ενη εξ αυπ·ων ο τουτο με ων πρασιτειν.
'
24 Βιγενε·το δε' και1 Φιλονεικια
Ι Ο
εν 9 Α
αυ·τοι8, `
το, ·τι8·1 αυτων
Ή Α
δοκειΑ
` 9 #8 να |
25 εἶναι μειϊων. (Ο δε ειπεν αὑ·τοῖ8' οἱ βασιλειε των ἐθνῶν κυριευ
η ` Α Α
ουσιν αι1·των' και οἱ έξουιτιάζον·τε8 αύπων εὑερ1γέται καλουν·ται°
. Α 1 9 τι . ν ι α ι . ι Α ι ε α ι
Υμειε δε ουχ οικτω‹τ αλλ ο μειζων εν υμιν, <γινεσθω ωε ο νεω
' π ‹ α ι α κ λ ,
'1'€ρ05' και Ο ιργουμενο8, ω? 1) διακονων Τῷ ·ιγιὶρ μειζων, δ ανα
ι 91 8 ›. 5 1 κ ο ι · α κ 1 ο ι
κειμενοε·, ?Ι Ο διακονων, οιιχι Ο ανακειμενο8, εγω δε (Η' μεσω
. η . . ι ..
τιμων ειμι ιυ9 ο διακονων. 1Υμεῖ8 δέ άντε οἱ διαμεμενηκό·τε8 ματ'
ἐμοῦ έν ·τοῖ8 πειραο·μοῖ8 μου· Κιργιζι δια·τιΌεμαι ὑμῖν, καθι1τ8·
διεθετο μοι δ παπ·ήρ μου βασιλεα". ιν1να ἔι·τθητε καὶ πινα
·τε ἐπὶ 9178 ·τραπέζιμ μου ἐν τή βασιλεα!. μου, καὶ καθήσθε
ἐπὶ θρι;νων, ·τι18 δώδεκα @Με .κρι'νον8·ε8 πουΛ Ίσραήλ. Σίι
ι 1 π . .- , | . Α ..
μιαν, Σιμων, ιδου, ο παταω” εξη·τησα·το τιμ”, του σινια·
τ

17. ἐαν·τού:] απο τε11εκ1νε Ρτοποιια 29. δια·τίθεμαι] ιΙἰφο.τε ιο οσα

ο» "κι τεο1ρτοοα1 ἀλλήλων» “11181(8 ο. (118[10$1110Π ο!) 111 μια· ία
18. ·τῆ8· άρ.πέλου] Οί. Με”. ΧΧν1. 29. νοιιτ." βασιλείαν (1811811118 οιι διατί
111, 20. Οοαιρω·ε ρατιι11818 Μια 1 Ποτ. θεμαι 8.8 πε11 αει ου διέθετο.
Χ1. 23-25. 81. ΤΙΜ '701118 οί' ουκ Ειπα Βετο κανε”,
·τδ ἔκχνν.] ΡΗ!. ίοι· 1111.. οιιί απο Σίμων σου, ατε ρεοιιΠατ το 81.
οοὺἰ8[αιιαειακ, νοκ. ΤΜ ραπ. ΒΒ1'088 1..ι111ε.
"11.11 ·ιτο·τήριον, 80 11181; Πιο ι:11811εο 18 881ι1 ἐξυ·τήσα·το] κορώνα. για. λαδι άν
το δε ροοτει1 0111: 101· 118. 11εοοιιεε 118 σου .τἰι·ιιιὶ ιο κανε μια, 111., “ ι1επωικ1ει1."
18ο1:8-1.11ε 1›1οοὸ. οί' (11ιτ18ι-ννετε ροιπει1 ΤΙΜ 'απο 18 Ρεσι111ατΙρ ι18ει1 οί @Μειω
οι” ἰοτ 1110 1211118810" 01 81:18. μια, 111111'. 8, "ΜΜΜ 118 (1811νετε(1- αρ,
24. μείζον] (Η. Μακ. Χν111. 1. (8. 8., Ηει·οι1 Ι. ?4, οὐ γαρ δὴ δ 'Αλυ
25. εὐερ·γέ·ται] “1›ει1ε11ιεωτ8," ο σου ά·τ·τη: ἐξεδίδου ποὺ: Σκύθα: ἐξαι·τἔον·τι
@μια το ΡθΓ80118 Μια Μό. ‹1ε8ετνει1 Κυαξαρεΐ), οι· 8 818178 101· τοττατε.
11181117 οί 111εἱτ ι:οαιπτ7. Ρω1επιγ οινιάσαι] '1 8111 85 111 α 81ενε," ἱ.ε,
Ενετἔεω8 18 8.11 εκατορ1ε οί 11118 1311810111. “Μακ ιο απο” "18.18 πρωι θα! οπτ
08 8180 Πασά. 17111. 86. Φύλακο: ... Π1188 ίοτ ἔσω, 80 88 το κραταω Πιο
ενεριγέτη: βασιλεα: ἄ.νε·γράψη οἱ "και Μπα Πιο 0118$
δ' εὐερ·γέ·ται τοῦ Μια-Μια” δροιτά·γ·γαι.
καλέον·ται Περσιο·τί.
188 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧΧΙΙ.

α τ ε _ ι κ κ τ ι -
82 σαι μια τον αιτον Εγω δε εδειγθυν περι σοῦ, ἴνιι μὴ εδώ
πι] ἡ πι|στιε σου° και σύ ποτε επιστρέψαε, στήρισον τουε αδελ
ι ' ' λ 4. 5 Η' Ι ` λ ~ ' 9 -

88 Φουε· σου. Ο δε ειπεν αυτερ κυριε, μετα σου ετοιμοε ειμι και
ε ε ι τ ι ι ι κ Θ . ι
84 ειε Φυλακτγν και ειε θανατον πορευεσθαι. Ο δε ειπεν λεγα:
σοι, Πέτρε, ου Φωνήσει σήμερον ιτ.λέκτωρ, ἔωε· τρίο με απορ
86 νήστ7 εἰδέναι.·
Και εἶπεν αυτών ὅτε απέστειλα ίιμδε ιἴτερ
βαλλαντι'ου, και πιγραε, και υποδημάτων, μή τινα· υστερήσατε;
ο κ ε _ τ ι τι ι 9 Α _ ο τ τε - τι
88 οι δε ειπαν ουθενοε. Ειπεν δε αυτοιε αλλα νυν, ο εχων βαλ
λαντιον, αράτω ομοια” και πήραν' και 6 μὴ ἔχων, πωλησοίτω
- | Π 1 ' 1
87 το ἰματιον αυτοί), και αιγορασατω μαχαιραν. .Λογω γαρ ὑμῖν,
ότι τοῦτο τὸ τγενγραμμένον δεῖ τελεσθῇναι έν ἐμοὶ, τι), καὶ
μετα' ανομων
, τ εφλοιγισθη·()
τ ,, καιι :γαρ
κ το` περιι εμου
ο ι. τελεια
ι εχει.
τι Οι.
88 δε ε · ι › π ι ο. ι · ι `Δ το 9 να . ο ι
ε ειπαν κυριε, ιδου μαχαιραι ωδε δυο ο δε ειπεν αυτοις ικανον
ἐστιν.
89 Και ἐξελθων έπορευθη κατα τδ ἔθοε ειτ τὸ δρ” τῶν έλαι
τε . Ο ι κ ε .- ι ο ι ι τ ' κ
40 ων τγκολουθησαν δε αυτιυ και οι μαθηται. Γενομενοε δε επι
τοῦ τόπου, εἶπεν αυτοῖε° προσευχεσθε μὴ εἱσελθεῖν εἱτ πει
. ` 9 ` Π ' Ή , _ ` Ο λ ' `
41 ρασμον. Και αυτοε απεσπασθ·ι7 απ αυτων, ωσει λιθου βολτγν,
42 και θειε τα «γόνατα προσπυχετο, λέγων· πιἱτερ, εἰ βούλα, παρ
ένε<γκε τοῦτο τὸ ποτήριον απ' ἐμοῦ' το.» μὴ τὸ θέλημα μου,
.απο το σον <γινέσθω.% «του, δε αὐτῷ α'<γ<γελοτ ατι·Ώ οἰιρανοῦ
48
44 ἐνισχυων αυτόν. Και <γενομενοε ἐν αγωνια, έκτενέστερον προστγυχε
το· ἐγένετο δε δ ίδρωε αυτοί) ὡσει θρομβοι αἴματοε καταβαι'νον
46 τα· ἐπὶ τὴν (γῆν. Και αναστιιε απο τῇε· προσευχῇε, ελθων πρδτ
48 ταδε μαθητο.ε, ευρεν κοιμωμένουε αὐτοὶ” απο τῆε λυπηε. Και
εἶπεν αυτώ;" τι καθευδετε, ανασταντεε· προσευχεσθε, ἴνα μὴ εισ
έλθητε εἱε πειρασμον.
47 .|Ετι αυτοί) λαλοῦντοε, ιδου δχλοε, και δ λειγόμενοε Ίού
δω, εἶε τῶν δώδεκα, προήρχετο αυτουε, και. τ7ιγιγισεν τω- Ίτγα0ῦ
.ε ε ι , ι. ι τ· ε ..Η ο ι ' · α
48 Φιλι7ιται αυτον. 1υσουε· δε ειπεν αυτω Ιουδα, Φιληματι τον
(..) Πα. το. το.
41' 'Πιο του νετεεε 48 απο 44, εοτιεεπιἱοε; Πιο ουδε! από “το 1ιΙοοι1γ "και, ατε
Μπιουτ; Πι ατε οοι1εΧ, Με: @ΜΜΜ οτἰτἱοε οπο Ιοιτε εἰαοε ειι111οἰοοιΙ›ι νὶπαἰεαιεά
"Μια-ΜΑΚ

82. επιστρέψω] Με ἱτιιτατιεἱτ.ἱνεΙγ; 88. μάχαιραι] Βοατε “ΠΠΚ 1:Ιτεεε απο

οοιιοετ.ταε, νοΙ€. πιο: "πιο", εντοτάε, Βια; απάνω "Με
86. Οια· ΙΑΝ-δΈ αυτώ απο τα τι “το αροει1εε Με ...ω 1ο “το ἱπτατοΙατ.ἰοτι
ωιοπτοοεΙ, 1'οτ ρτεεευτ1γ αίτια· 11ο τε οί' “το Ραει:11ο.Ι απο!). 80 8ι. Οπτικο
ειταἰιιε‹1 δι. Ραπ αταννἰτιε Με εννοτι1, 10111, ννΙιο 18 ίοΙΙοννεα ο] ΜοΙαουαιιιο, Με
Βια ο. ντεττιἱτιε “τα ρει·εεειιιἱοτι "τα οι: “το εοιπεΧτ φραπε :πράττει “118.
. Με ειιοΙτ εε το ατακα Η. εεετιι τεαεοτι 40. τοι? τόπου] “τα @ποιοι 01' εκατ.
ιιΙ›Ιε το Βοιωτοι ρτιιαετιοε το ί'ιιτιιἱεΙτ πυκνή. Ματ. Χινἰ. 88.
Μιετι·ιεεΙνεε "Μι Ρι·ονἱεὶοοε πω! τι ποτά;
ό ΜΜΜ.
θα. ΧΧΙΙ.] ΚΑΤΑ ΛΟ'Ϊ'ΚΑΝ. 189
. κ . ι
49 υιὁν τοῦ ανθρώπου παραδιδωε; 'Πόντοι δε οί περι αὐτὸν το έσο
50 μενον, εἶυαν° κυριε, ει τιατάξομεν έν μαχαιρυ; Και ένα·
'0 ' Ί ” Α 3 ' ` Α Ι· ! ο ο·
ταξεν ειε· τα· εξ αυτων του αρχιερεωε τον δουλον, και αφειλε .
ε ιι· ο σε · ι ο ι κ ι β 4 . _
51 το ουε· αυτου το δεξιον. Αποκριθειε δε Προ", ειπεν ἐατε
.| Ι . δ Ο Ι Λ Ο ' Ί' Η Ι η
52 εωε τουτου και αψαμενοε του ωτιου, ιααατο αυτον. Ειπεν
δε Ίησοδο τι·ρδτ τουε· παραιγενομένουε επ· αυτον αρχιερεΐο και
στρατηγού: του ἱεροδ, και πρεσβυτέρουε' ((29 ἐστι ληστἡν
ο ι π τα « ι _ ο ε ι 'οι
58 εξυλθατε, Ωμετα 'μαχαιριαν και9 ξυλων, Ιίιιθ 3]μεραιτ .οντο'ε·
.. εν τωι ιερω,.. ουκ εξετεινατε
μου μεθ υμων . ται· χειραε επ εμε.
Έ , Ο! · ! Ο Α Φ · Ρ||' Ι ( ο ' Α Π

54 αλλ αυτη εστιν υμων υ ωρα, και τ, εξουσια του σκοτουε·. Συλ
λαβόντεε· δε αυτον ·ή'ααιγον, και εισήιγαιγον είε· τήν οικιιιν τοῦ αρ
ι _ ε . ι . ν ι ι ι ..
55 χιερεωε· ο δε Πετροε· ·υκολουθει μακροθεν. Περιαψαντων δε πυρ
έν μέσα: τῆι· αυλῆε·, και ουνκαθιο·ιἱντων, έκαθητο δ Πέτρα· με·
56 οοε· αὐτῶν. Ίδοῦο·α δὲ αὑτὸν ·ιι·αιδιο·κυ τα· καθήμενον προε· το
.- .- ο π ε ι. _
Φωτ, και οιτενιρ·αιτα αυτια, ειπεν' και ουτοε Ω'Ή|| αυΊ'Ιΐ. δν.
-ο 81 ο ι Μ _ ' ο 08 ο · ι Κ ι κ '
67 ε υρνησατο, γιαν ουκ οι α αυτον <γυναι. αι μετα βρα
. τι Η” . . τι · . . . . Α τι. ι .
58 χυ ετεροε ιδιου αυτον, «μια και ου εξ αυτων ει ο δε Πετρ09
,
α _ τι ε · ι π ι ο π ,ι ”
59 εφη ανθρωτι·ε, ουκ ειμι. Και διαατασυε· ωσει ωραε μιαε·, ἔλ
Π ·. Ϊ . 8 6 9 Υ Π + 9 ` Α
λα· τα· διιχυριζετο λειγων' επ αλυθειαε· και ουτοε· μετ αυτου
Φ _ · π "ι ο η! κ ι ι _ ν
60 αν και γαρ <γαλιλαιοτ εατιν. Ειπ·εν δε ο Πετροε ανθρωπε,
5
ουκ οιεδ α 0Λ λ'
ειγειε· - καιπ τταραχρημα,
.- α
ετι λ λ ι. .ο ο.
α ουντοε· αυτου, ν ι
ειρω
, Ϊ ` Π ο ' ' Ι Α Ι .
61 νηο·εν αλεκτωρ. Και στραΦειο ο κυριοε ενεβλεψε τα· Πετρα›
και υττεμνήσθη δ Πέτροε· τοῦ ρήματοε τοῦ κυριου, έκ· εἶπεν αὐτῷ
62 ἔτι πριν ή αλτέκτορα Φωνῇοαι σήμερον, ατι·αρνήσι, με τρία. Και
λ
ἐξελθὡν ἔξω ἔκλαυσεν πικρα”. .
68 Και οἱ ανδρα· οι ο·υνέχοντεε αὐτὸν, ένέπαιζον αὐτῷ, δέ·
64 ροντεε. Και περικαλυψαντεε αυτον, ἐιτυρώτων λέγονται· στρο
, Ι Ο ἱ ι ' ./ `
65 Φ·ιατευσον τα· εστιν ο παιιταε σε. Και ετερα πολλα βλαοΦη
μοί)ντεε· ἔλεγον ειι· αυτόν.
η Ο Ο | 6 | ' - ' Λ Α
66 Και αν: εγενετο ·ι,μερα, συνι7χθη το τι·ρεσβυτεριον του λαου,
έρχιερεῖε· τε και γραμματέα, και απήγαιγον αὐτὸν είε· το συνέ
67 δριον αὐτῶν, λέγοντεε° ει στ) ει δ Χριστώ; εἰτι·ον ἡμῖν. Βἴ·ιι·εν
68 δε! αὐτῶι" έαν ὑμῖν εἴτι·ω. ου μι) τι·ιστεύουτε' 'Βαν δε ἐρωτήσω,
69 ουι μη` αποκριθυτε.
υ Α % ο - Α Α 1 ν ο .- τι. ε ι
Απο του νυν δε εσται ο υιοε· του ανθρωπου
70 καθήμενοε· ἐκ δεξιῶν τῇε· δυνάμει" τοῦ θεοῦ. Εἶτι·αν δε πάντα·
τ· 2 τι " α α. ε ι ` ε ` ν - ι κ ι
ου ουν ε ο υιοε του θεου, ο δε τιροε αυτουε «τα, υμειε· λειΥετ€
'5 Α€16. μοι ἡ απολύο·ητε.

49. εἰ ·κατάξοι.ι.εν] ααα!! ιοε δίκαιο Μια 54. 06 Μαι. ΧΧνἰ. 57, 58.
Με εα·οι·ιΠ Ροκ “τα αεο οι' εἰ, οι'. Μαι. 55-62. Μοι.Χανἰ. 69-75.
Χἱἱ. 10. 86. Μαι. ΧΧνὶἰ. 1.
51. ἐᾶτε ἔωι· τούτου] .σα-βετ· ιι "πιο ?0. διιεΐε λέγετε. Οι. Μαι. κακή.
_/αι·; Μι., ρωσικά Πο Κια-Παπ απο και” 25.
γω απο ὰοἱιιἔ.
190 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οκ. ΧΧΙΠ.

" ' ' ο . 1 #9 ι ν ν ι ι

71 στι εγω ειμι. Οι δε ειπαν· Τι εΤι εχομεν μιιρΤυριαο χρειαν;
αἰιΤοὶ ηιὶρ ηκουσα'αεν άπο Τοῦ ο·ΤομαΤοε αὐτοῦ.

ΚΕΦ. Τα. (28).

Κ αι. αναοΤαν
ι . απαν
.. Το. πληθοο
ι . . ηιγαιγον
αυτων, ι . . . επι
αυΤον . . Τον
.
Ν”
ΠειλαΤον. ηΗρξανΤο δε καΤηνγορεΐν αυΤον, λέγονΤεε· Τοῦτον είὶρα
ι . . . ,ι
Ιαεν διασΤρεΦονΤα Το εθνοε ημων, και κωλυονΤα Φορουε Καιιταρι
. . ι
ο
διδ‹ὶναι, καὶ λέιγονΤα αὑΤον ΧρισΤον βασιλέα ειναι. ,Ο δε ΠειλαἶΤοο
. Ι Π ! | ` ο ! ` Α , Ι - !
ηρωΤηοεν αυΤον, λεηων· συ ει ο βαο·ιλευε· Των Ιουδαιων; ο δε
ἀποκριθεὶΤ αὐτῷ ἔφη· συ λέγε”. .Ο δε ΠειλαΤοε εὶπεν προο Τοὶιο
αρχιερεῖε καὶ Με). ο'χλουε·° οὐδὲν ενριοκω αἴΤιον έν Τα? ανθρώπιρ
0' ΤουΤορ' Οἱ δε έπι|οχυον, λόγονΤεο° ιὶ|Τι ανασειει Τον λαον, διδάσ
κων καθ, Αφ ΤηΤ 'Ιουδαιὶιε·, καὶ αρξαΙαενοε· απο ΤηΤ Γαλειλαί
α7`ΙΦ αι· ἔωε ιἶ›ὅε. ΠειλαΤοε δε ακούσω, επηρώΤηο·εν εὶ ο ἄν
θρωποε Γαλιλαῖόε· ἐοΤιν. Καὶ ἐπιιγνουε· ‹ὶΤι έκ Τηο ἐξουσιαο
· Ι 3 ' Π ' ! ` Ω - ., | 9' Ί Ό -
Ηρωδου εστιν, ανεπε'αψεν αυΤον προο Τον Ηρωδην, ονΤα και αυΤον
' δ ' Ό ' ο.» 1 ' - λ Π ' , `
εν ΙεροσολυΙαοιο εν ΤαυΤαιε Τα”` ημεραιο. Ο δε Ηρωδηο, ιδων
` , Λ Ω Ι Ι - θ λ 9 Ο Λ ' ,λ . Α
Τον Ιησουν, εχαρη λιαν ην γαρ εξ ικανων χρονων θε ων ιδειν
αυΤον, δια Το ακουειν περὶ αὐΤοῦ' καὶ η|λπιζέν Τι σημει·ον ἰδεῖν υπο
αἰιΤοί) ηινιδιιενον. ΈπηρώΤα δὲ αιὅΤον ἐν λόγου: ὶκανοῖε·· αυΤοε δε
οκ . Χ υ -
Η) οὐδὲν άπεκρι|ναΤο αυΤιρ. ΒίοΤηκεισαν δε οι ιὶρχιερεῖι` καὶ οἱ
Η ηραμμαΤεῖο εὑΤόνωο καΤηηοροῦνΤεο αυΤοῦ. Έξουθενησαο δε αυ
Τον 6 'Ηρώδηο συν ΤοῖΤ ο·ΤραΤεὑΙαασιν αυΤοἱὶ, καὶ ἐμ.παιἘαΤ, πε
ριβαλιὶ›ν ἐοθηΤα λαμπριὶν, ανέπεμψεν αυΤον Τῷ ΠειλιὶΤιρ. ,Ενέ
ι ι οι : ι ' ι ο - · - 0- ο ι
12 νονΤο δε Φιλοι ο7 Τε Ηρωδηο και ο ΠειλαΤοο εν αυΤη Τη ημερα.
|ιεΤο ἀλλήλων' προϋπηρχον ερὶρ έν ἔχθρα ονΤεε· προε αἰιΤουο. . Ο .

Η ΠειλίὶΤοε δε, ουνκαλεσαρενοο Τουε· αρχιερεΐο, καὶ Του: αρχον

ΤονΙ καὶ Τον λαον, εἶπεν πρὶν: αὐΤουο° προσηνέηκαΤέ Ιιιοι Τον ἔν
θρωπον ΤοῦτονΙ απ· ‹ὶποοΤρέΦονΤα Τον λαον· καὶ ὶδοὺ, έγω ενώ
πιον ὑμῶν ιἱνακρι'ναε, οἰιθὲν ευρον έν Τῷ ιὶνθρώπνρ ΤούΤω αἴΤιον'
15 ων καΤηιγορεῖΤε καπ: αυΤοῦ. Άλλ_ ουδε ιΗρώδης” ᾶνέπε'αψεν ιγιὶρ
αυΤον προε ηΙαιῖ5·,"β καὶ ὶδου, οὐδὲν ιὶΈιον θανιἱΤου ἐστιν πεπραηρ.ένον
"' ανέπεμψα γαρ ιὶμᾶ$ προ;` ανα.
ΧΧΙΠ. 1-12. 'Πιο Μποτἱνε οἱ' ουκ· 12.1 ἔχθρα.. 'Πιο ειιιιεε ἰε πιο: Ισιονκο.
Ι.οι·ο'ε Εκανε που το @πιο ἰε ρεειιΠο.Τ το ΟΕ ΙΤοννενετ, Φ. Χἰἱἰ. 1.
ΒΤ. λυκε. 14. ᾶποοεΤρἔΦονΤα] εε”. .να Τον Καί·
5. ἑ·ιι·ἰο·χνον] ίανοΖωοοοαιιι. νο18., παρω. -
“ ἱοεἱετεὰ." Η. πεπραγμένον αὐτῷ] “Μπα Β
'7. Ήρόδου] Ποιοι! Ατιιἱροε. (Η. Μαι. Μαι." Ποτε απο ροεεἰνε μια; ὶε απι
Χἱν. 1. ειι·ιιοά Μια “Το ‹Ιαιἰνο οί' “Το μια”,
δινέπεμψεν] "Μίνα, Με μαθω Μαι ἰοεΕεο.ιἰ οΗ11ε οοαΤοιοο εοοετΤιιοτἰοιι "Τα
Για· ΤεππἱΜοο ο ρτἰεοι1εΤ το "Το 3αιΙΒο ολο ὑπό ανο τυο αεοἰιἱνο. 'Πιο Ι'οτπιετ ὶε
ο” _ῇιιι·ἱεοἱειἰοΤι ονει· Μπι. ἰτεοοετιιἱο οΙο.εεἰοαΙ Μάθετε. Βο Βεε1εο,
Η. ο·ΤραΤεύμαο·ιν] Νοε απο” Με (Η. Οι. ἔ. 81, 7.
"Μου Ποιοι! Μιά ειναι το τυο Μακ.
θα. ΧΧαι.] “τα ΛΟ'Ι°ΚΑΝ. 181
- ',
16 αυτια Παιδευσαε οδν αυτον απολυσω.
.7 ·
Άνα<γκην δὲ ειχεν
ι
απο
17 λυειν αυτοῖε κατά ἐορτῇν ενα.=β Άνεκρμιγον δεκ παμπληθει,η
. .. η
18 λέιγοντεε° αἶρε τοῦτον, απολυσον δε υμιν τον Βαραββαν.
19 "αι-τω δν δια στάσιν τινα <γενομένπν ἐν τῇ πολει και Φόνο ν,
20 βληθει.9 ἐν τῇ Φυλακή. Παλιν δε δ Πειλατδε προσεΦώντΙσεν αυ
Ι. '
21 τοῖε, θέλων απολῦσαι τὸν 'Μαρία. Οἱ οδε έπεφώνουν, ι λειγοντεε.
|
_ ι ‹
22 Σταυρου, σταυρου αὐτόν. - (10 δὲ τριτον ειπεν πρδε αυτου;»
.
τι γαρ
κακδν ἐποι6ιισεν οιττοε, ουδεν αιτιον θανατου ευρον εν αυτιρ..~ παι
.. μειγαλαιτ,
ι
28 δευσαε οιἶν αυτον απολαισω. οι δε επέκειντο Φωναι<ι
αιτούμενοι αυτον σταυρῶσαι' και κατι'σχυον αἱ Φωναι αυτῶν.
24 Και Πειλατοε
ι α 1
επέκρινεν 'γενέσθαι τὸ αίτημα αὐτῶν. 'Απέλυ
Ι Π Ι Ι · Ι “
25 σεν δε τον δια στασιν και Φονον.βεβλημενον ειε Φυλακαν, ον
ιΪτοῦντο° τον δε Ίησοΐιν παρέδωκεν τιῦ θελήματι αὐτῶν.
1 ο , Β ! ` - ι ' Ϊ '

ασ' Και ανα απαργον αυτον, επιλαβομενοι Σιμωνα

'
τινα Κυ
Ι 4- ` ! '
ρπναῖον έρχομενον .Η ιἰιγροῦ ἐπεθηκαν αὐτω τον σταυρον, Φε
τι Α τ η ο ι κ · ` Α ..
27 ρειν οπισθεν του Ιησου. Ηκολουθει δε αυτα: πολυ πληθοε του
28 λαοί) και ιγυναικῶν· αΐ έκαπτοντο και ἐθρήνουν αυτόν. Στρα
ο
Φεἱε δὲ προε αυτιιε Ήισοδε, ειπεν' θυιγατέρεε 'Ιερουσαλήμ, μῇ
κλαιετε επ' έιτε, πλὴν έα), εαυτιιε κλαιετε, και επι τα τέκνα ·ἱιμῶν°
οι 9 τ τι ε ι ' τ· ο 9 _ ι ε .
29 Οτι ιδου, ερχονται ·ι|μεραι εν αιε ερουσιν μακαριαι αι στειραι,
καιΗ αιο κοιλιαι
'
αιΑ ουκ
. Π '
ειγεννησαν, καιἩ μαστοι8 οιΛ ουκ
Ζ »
εθρεψαν.
ι τι ι ι- τι ι ν τ τ ο
80 Τοτε αρξονται λειγειν ται· ορεσιν' πεσετε εΦ παω' καιι πιονε
βου
” ι · τ· α σ ο ι .- ι Α ρε
81 νοιε··- καλυψιιτε'ι|ματ. οτι ει εν υιγραι ξυλιρ ταυτα ποιουσιν,
εν τω ξηριρ τι <γεντ|ται ,
.τι π ι ο .. ι α τ .
82 Ηιγοντο δε και ετεροι κακουριγοι δυο συν αὐτῷ αναιρεθ·ι|
88 ναι. Και ατε ῆλθον επι τον τόπον τδν καλουμενον κρανιρν,
ἐκεῖ έσταύρωσαν αὑτὸν και. τουε κακούριγουε. δν μεν ἐκ δεξιῶν,
σκ
84 δν δὲ ἐξ αριστερων. 'Ο δε' Ίησοῦτ ἔλειγεν° πάτερ, αφ” αυτοῖε··
ου, παρ
Ί
οἴδασιν τι' ποιουσι.ΐ
Α Ι
Διαμεριζομενοι δε! ταΚ ιματια
ο ν 9 να
αυτου,
85 ἔβαλον κλῆρον. Και εἰστήκει δ λαοι· θεωρῶν' ἐξεμυκτήριζον δὲ
και οι α,ρχοντεε, λέιγοντεε° αλλο” ἔσωσεν, σωσιἱτω ἑαυτὸν, ει
!' ' · - τα λ ' ' 8 | ` 8 Α
86 υιοε εστιν ο Χριστοε του θεου εκλεκτοε. Ενεπαιξαν δε αυτω
και οι στρατιῶται, προσερχόμενοι, ὅξοε προσΦέροντεε αυτια.
'Ι' τα. νεται 17 ἱε πατατάκια ἱα απο εοιΙεκ.-ΜΜ.
τ· 'Πιἱε νεται 84 Η αΙ$ο "Ματια ἱα Πιο εοαετε, σε θα· ιτε Πιο "Με ποιοδο·ι. θα Με
ααα απο Ι›τεεειΙἰαε ρΙαοεε οι° τα” κατά, Μιά ειιρεεἱαΠγ σα εα. Με. 43, 44, εεε
ιι1ε τετ] 188ΠΙθά εαΜοα οί Πιο ΝΤ. οι' ιΙ1ε @παπα δεδοια.-ΜΑτ.

1.8. παιδεύσατ] “Ματια οΙιαειἰεεό," Μια πιο ΒαἰΙτ, οτ ειιαεε οί Ρααἰεαπιεατ, ἱε

αεει1 Βετο οι' 8ι:0ατείαα. Μαι. ΧΧνιἰ. 28.
21. σταύρου] οι Ματ. εκεινα. 22.
28. κυρτιναΐον] Ιβ. 82.
27. ἐκόπτοντο] Οι: Μια. Χἱ. 17.
28-81. ΡεοαΠατ το 8ι. Με... ἔν
ι7·γρῷ ξύλα. “στα”, ία ομοια ιδεα:
οοαιρατεα το ετεεα εισαι, "Μάι το εΙοιτ
ιο Μπα, Με δειτε παο τε_ἱεειεα Μαι,
ννετε 8.8 ότι· αοοά, "Με ἱε Μαι)Γ εετ σα
ατε." ΜΡ. ΚεατἱεΙ‹.
88. κροίνιον] βοιωτία, να18. Ια
Ματ. Μιά Μια., κρανίου τύπω.
192 ετΑΠ·εΑιοΝ [011. 1111111.
.ο ν ι.
87 Καὶ λέγοντεε·' εἱ σὺ ει δ βασιλεὑε· τῶν Ίουδαιων, σωσον σεαυ
88 τον. Ί·1ν δὲ καὶ έπιογραφη επ, αὐτῶ βασιλεὑε· τῶν 9Ιουδαίων οδ
% Ο ` ι- 1 ι Ι 9 ' Υ ' .

89 τοι·. Βιε δε των κρεμασθεντων κακουργων εβλασιρημει αυτον

40 οὑχὶ συ εἴ" δ Χριστώ, σῶσον σεαυτδν καὶ ἱμα.ε·. 9Αποκριθεὶε
δε δ ἔτεροε· ἐπιτιμιῖέν αὑτῷ, ἔφη οὶιδὲ @δομη ση τον θεον, ὅτι έν
.. . - ι _ . . .. _ .. . ι
41 9.9 Πάπα., κριμ.αΉ 61., Και ημ.€ιε· με” δικαιω8· ".ξι(ι (γαρ ων 6717)".
› ι _ ο 1 ο 1 ιι τι · ν
42 ξαμεν απολαμβανομεν ουτοε· δε ουδεν ατοπον επραξεν. Και ελε
: .Η ι ι ν ι κ ι ι
48 1·,εν 1ησου μνησθητι μου, οταν ἔλθηε εκ· την βασιλειαν σου. Και
εἶπε`ν αὑτορ' αμήν σοι λέγω, σημερον μετ, έμου ἔση ἐν τω παραδεια
ν- ·· Α ι

_ · τ ιι - 1 τι ο « ι ο ι 6. τ τ .-.
44 σαι Και ην ηδη ωσει ωρα εκτη, και σκοτοε εγενετο εφ όλην την ηην, ~
45 ἔωο ιὑρα<.· ἐνιἱτητ τοῦ ηλιου έκλει€ποντοε·.1: Έσχι1τθη δε το καταπε
411 τιὶσμα τοῦ ναοί) μέσον. Καὶ Φωνησω· Φωνη μεηοίλη δ Ίησοδε
· ι
εἶπεν° πάτερ, εὶε χώροι· σου παρατιθεμαι το πνεῦμά μου.
Α ` ' Κ 9 ' . 8 Ι Ε . ' ` '
47 Τουτο δε ειπων εξεπνευσεν. 1δων δε ο εκατονταρχητ το <γενομενον
Ο ' ` - 1 5'
εδοξαζεν τον θεον, λειγων° οντωτ ο5 ανθρωποε
ν τ
ουτοε 1
δικαιοτ '7
ην.
48 Καὶ πάντα· οἱ συνπαραιγενομενοι θχλοι ἐπὶ την θεωρι1ιν ταυ
49 τηυ, θεωρησαντεο τα ηενομενα, τυπτοντεε· τα. στηθη ὑπέστρεφον. Εἰ
στηκεισαν δε πάντα· οἱ γνωστά αὐτῷ απο μακροθεν, καὶ αἱ «γυναῖ
κει· αἱ συνακολουθοδσαι αὑτῷ απο τηε· Γαλειλαι1ιε·, δρῶσαι ταῦτα.
50 Κοι! ὶδοὑ
7 , ο νηρο
` ο'ναμμ τι 0 ,Ιω σηνο , βο υλευτ`ε·
'η υ(πα:ρχων, έν`ηρ
. . δικαιοι·' 0υτοτ ουκ ην συνκατατεθειμενοι· τη- βουλη.. και
51 αιγαθοι·
- ι ο .1 τ · ι ι ι λ ιι ι 1 . ο
τη πραξει αυτων απο Αρειμαθαιαε· πολεωε· των 1ουδαιων οτ
1- ο- σε
62 προσεδέχετο την βασιλεα” τοῦ θεου. Οὑτοε προσελθῶν τα: Πει
58 λατιρ, ητησατο το σῶμα τοῦ Ίησου. Καὶ καθελαιν ἐνετὑλιξεν
α κ 1' ι ` ν ο ! ο 1 1- Ο 9 '9
αυτο σινδονι, και εθηκεν αυτο εν μνηματι λαξευτω, ου ουκ ην
54 οὑδεὶε οί1πω κειμενου Καὶ ημέρα ην παρασκευηε·, καὶ σαββατον
55 επέφωσκεν. Κατακολουθησασαι δε αἱ ηυναῖκετ, αὶ|τινετ ησαν συν
εληλυθυῖαι έκ τηε· Γαλειλαι1ιε· αὑτῷ, έθει1σαντο το μνημεῖον, καὶ
511 στο έτέθη το σῶμα αὑτοῦ. 'Υποστρέψασαι δε ητοιμασαν αρώματα
καὶ μύρια καὶ το μεν σαββατον ησυχασαν κατα την έντολην.
"' γεγραμμένη επ, αὐτῷ` γράμμαο'ιν 'Ελληνικοῖτ κα1 'Ρωμαϊκοῖ.τ κα1'Εβραῖκοῖε·
Οὑτότ ἐστιν ὁ βασιλευ: τῶν 'Ιουδαίων. 11 εἰ σὺ ε1. 1 κα1 έσκοτίσθη ι 'ἡλ105.

89-48. '11115 ι1ε1ο11ει1 118Π'8.8117018 Ρε 11110111. 'Με εκατό και 18 ειιιιἰτο.1ετα το

εο11αι· ιο δι. Μαιο. ὅτε.
48. παραδείσου] 'Ι'111ε "στα ἰε οί Ρετ ἔκτη] (Η. .Το11τι, Μα. 14.
εἰοο "18111, Με ἰε από 111 θα ι:1ο.εε1οα1 51. συνκατατεθ.] συγκατατίθημι 18
ντ11ετε το “©1117 ο ροή: οι· @οικοτο κατά οτ1ἔ1τιο11_γ οι' ετοιμη; 1ο εοπ1111011
ατοιπιά. 111 δει. 11: 18 ιιεει1 ο1'1;11ε (1αι·δευ ..οι 0111818, ιι1111ετε£ο.ιπ11οε ψῆψον, Βετο
οί Βάι-:11, 11115 111 11118 Νασο οἱ 1.110 Ιὶιιιοαι οἰ οοιιοιιττεοοο 1ο Βοιωτια: ααα αοι ευπ
Ρωσσια «απο... 0111185 11εεεεπι1ε‹1 οτι .καιοοΝο,&ο.
"ιο ο” οἱ' Με (ΜΒΜ), απο 1111ροτιειἰ ιο ,Αρειμ.] (15 Ματ. :κατά 57.
Πιο εοι11ε. 1111 θα: _1οει "απο @Μικτά 1110 58. οὐκ δν] Ο1›εετνο απο 1116 αιτιο
τ1ε1οιι 0111111 111ν111117, εο 15:11; 11: ρωταω 111111ο11οιι 01 :αφήνω 11661118 1ο θα
Ρατοι115ε; 1111· καποτε Πιο ν1εἰοα οί' (11.14 ῖοτεε οί Πιο εευτεοεο.
15, @το 18 Μεινε". ο. ΜΜΜ. 54. παρασκευῆ:] ΟΕ Μαι.. ΧΧν11.
44. κια δν καθ. Α Ηε111·α18ι1ε 62. -
08. Μαη ΚΑΤΑ ΛσΐΚΑΝ. .198

Πο. ΚΔ. (οι).

υοΦ
!Φδο
ωω`ϊΝι>ι-. Ιῇ` δε μια Τῶν σαββιἱΤων, ο'ρθρου βαθέιοο ἐπὶ Το μνῆμα,
ι
·ιδλθαν Φέρουσαι ι'ὶ 'ῇΤοι:ιιασαν αρώμαΤα. Εῦρον δε Τον λιι
θον αποκεκυλισμενον απο Τοῦ μνημείου. Βἰσελθοῦσαι δε οὐχ
εῦρον Το σῶμα Τοῦ κυρίου Ίησοῦ. Και ἐιγένεΤο έν Τῷ απο
ρεῖσθαι αυΤιιι· περι ΤουΤου, καὶ ίδου, ἄνδρα: δυο ἐπέσΤησαν
αὐΤαΐο ἐν ἐσθῆΤι ασΤροπΤουση. 'ΕνΦοβων δὲ <γενομένων αύ
Τῶν, και κλινουσῶν Τα πρόσωπα είε Τὴν ιγῆν, εἶπαν πρι” αυ
Τιἱε° Τι' ζηΤεῖΤε Τὸν ζῶνΤα μεΤα Τῶν νεκρῶν; Οἰικ ἔσΤιν ῶδε,
αλλα ἡγέρθη. μνήσθηΤε :1.19 ενλαλησεν ὑμῖν, ἔτι ών ἐν Τῇ Γαλει·
λαια, Λάμψ- Τον υἰὁν Τοῦ ανθρώπου ιἴΤι δεῖ παραδιἶθῆναι είε
.. . ι
χειρι” :ινθρῶπων
α .. ι .. ι -
αμαρΤωλων, και σΤαυρω?ι]ναι, και` ΤΖ ΤριΤ2
ι
?μερα ΙανασΤι]ναι.` Και εμνασΘησαν ΙΤουν ρημαΤων αυτου. Και
υποσΤρεψασαι απο Τοῦ μνημειου ἄπιμ|Ύειλαν ΤαῦΤα πανΤα Τοῖο·
»ο ἔνδεκα και πᾶσι Τοῖο λοιποῖ9. Ήσαν δὲ ἡ Μαγδαληνἡ Μαρια
και 'Ιωαννα, και Μαρια ἡ Ίακώβου, και αἱ λοιπαι συν αῦΤαΐο,
.Δι-ι Ναι-ι
ἔλεγον προς Τοὑε ιἱποσΤολουε· ΤαῦΤα. Καὶ έΦανησαν ενώπιον
αὐΤῶν ῶσει λῆροο Τα ρήμαΤα ΤαῦΤα, καὶ ῆπισΤουν αῦΤαῖο. .Ο
δε ΠέΤροε ἄνασΤαε· ἔδραμεν επι Το μνημεῖον· και παρακι.1ψαοβλέπει
Τα. οθόνια μόνα' και ἐπῆλθεν, πράσα· αὑΤον θαυμαζιον Το τγειγονόε·.
18 νοιΚαι ιδου, δύο ἐξ αὐτῶν έν αὐτή Τῇ ἡαέρα ῆσαν πορευὅμε
είε· κώμην απέχουσαν ο·Ταδιου<›` εξήκοινΤα απο (Ιερουσαλήμ, ,δ
ὅνομα Έμμαοῦ9" Και αῦΤοὶ ῶμι'λουν προο α,λλήλουο περι πάν
Η. Των Τῶν συμβεβηκόΤων ΤουΤων. Και ἐγένεΤο έν Τῷ ὅμιλεῖν αῦ·
.
15 Τοὺε` και συνζι|Τεῖν ι:ιἰιΤοῦεΙ ΊησοῦΤ έγχισαο συνεπορεύεΤο
16 αῦΤοῖο. 02 δὲ οφθαλμοι αὐτῶν ἐκραΤοῦνΤο Τοῦ μι) ἐπηνῶναι
17 αυΤόν. Εἴπεν δε προε αῦΤού9° Τίνα· οἱ λόγοι οῦΤοι οῦο αναβάλ

ΧΧ1ν. 1. Τῇ δὲ μια] (11'. Μπιτ. νἰἱ. 27, απ? “οὐκ ί'τοπι .1ει·οοεΙεπι. Η
ΧΧνἱἱἰ. 1. ἰε ἰι1επτἱΒει1 οι ρτεεεοι απο ο νἰ11αἔει
αρθρου βαθέωσ] ναΖιἰε ‹ἰἰΖαονιΙο. 17.118. οιι11ει1 @κανα-και, οτι :Με και! Βε
“οτ ΜτΙ? Μου." (Η: Η”. ?208. Μ. απεειι .1ετιιιοΙεπι ...Το Μάϊο. 11· Μπι·
Τ·ῆ: παρελθούση: νυκΤο: ΤαυΤησι ἔΤι θα" Πιο ίω·πιοι·. Δεοοι·άἱοε το 88.
βαθέο: δώρου. 1ο “Το 'και, βαθἔω: 1ο .1ετοπιε. ΜΕ απο ο @και ο.ίιετνιατάε οιιΠεά
@σεων οι: οΙά Εστω οἱ' Πιο εστι. βαθέσο. ΝἰοοροΠε, Με ©1118 Μια 22 Βοοιιιι1.τοΠεο
Η πιἰΒΜ ο1εο Με “Το Μπιλ Μπα .1ετοεαΙεπι. 'Πιο Παοκ ἰο ι1ει·ὶνει1
4. ἐπέαΤ·ησαν] ΟΕ 011. ἰἰ. 88. 110111 "Με Πάπα" ἰοτ Ποτ ερι·ἰοεο.
1.0. 'Ιωάννα] σε. νἱ1ἱ. 8. 16. Τοῦ μή] μπαλα οί ΜΒΜ; οι· τε
12. πρὸ: αὐΤόν] .ιοοαιο σάπια!. νιιΙε. ιο”.
18-32. ΡεουΠοι· ἱι1 “Πε (Μαι @ο δι. 17. ἄνΤιβάλλεΤε] ιοι·οιοοαοαοι οσο
Βαλε. Ο!. ΜΜΕ, Χνἰ. 12. Ειιππαιιε 18 /οι·2ἰε, νιι18. 'Με ποτά οοιινε)·ε Με
Μωβ”. 1.118 εο.πιε Μια ο χωρίον εε.11ει1 οιεαη›λοκ οἱ' τοπιο” το απο 110 Με ο.
Μπουλ”. Τοεοιἰοιιεό 1η, .ΤοεεοΙΤοε, Β..1. 11811.
9
1114 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οι-1. ΣΜΥ.

λετε τι· δε ι1λλ'λου8 πε ιπατοῦντε8··1 καὶ ἐστάθ σαν.,1 σκυθ ωποι°

. . . η . .
18 'Αποκριθειε δε εἶ8 ονοματι Κλεοπα8, ειπεν προε αυτόν· συ μο
νο8· παροικεῖ8 11ερουσαλ11μ, καὶ ουκ ἔ1γνω8 τα τγενι1μενα έν αυτή
η 0 Α Ά ' .3 Ο
19 έν ταιε 1]μεραιτ του-τοκ; Καὶ ειπεν αι1τοι8' ποια; οι δε ειπαν
ο Η 1 1 Η ,8 ,ε ε τι ο ι υ 8 τ
αντιρ .τα'πεξιι Μιτου του ναε'αρηνου, οξε1γενε:'ο ανηρ προι,ὺιγ·τιμ,
δυνατο: εν ε 11111 και Μπα: εναντιον του θεου και παντα: του
.ν Φ

20 λαοί). “Οπα” τε παρέδωκαν αὐτὸν οἱ αρχιερεῖ8· καὶ οἱ ἔρχοντε8

21 ἡμῶν
τ
είε κριμα θανάτου, καὶ' ἐσταύρωσαν αὐτόν. 111μεῖ8 δε ἡλ
οι ο 1 ε ε. ι .ε ι ο ι _ ο
πιζομεν οτι αυτο9 εστιν ο μελλων λυτρουσθαι τον 1σραυλ αλ
λα ε καὶ σὺν πασιν το11το18· τ ισ ν ταυτ ν 1 έαν ἄο ει τι 1 οι.)
22 ταῦτα έτγενετο. 'Αλλα1 και ιγυναικε8
Ι .. τινε8 ! , | |. ιγμων
εξ .. ἐξεστησαν
( ι '

28 ἡμιῖ8·, 8|ενο1μεναι δρθριναὶ ἐπὶ τὸ μν17μεῖον' Καὶ μὴ εῦρο1ὶσαι τὸ

σῶμα αὐτοῦ, ῆλθαν, λέιγουσαι καὶ ι1πτασι1ιν άγγελο» ἐωρακέναι, οὶ
24 λέγουσιν αυτον
Α 0 Ι· ^
Καὶ ὰπῆλθον τινε8 τῶν συν ἡμῖν ἐπὶ τὸ μνη
Ο :- 'Ο 8 τ:
μειον, καὶ ευρον οἱιτω8· καθὡ8 αι γυναικα» ειπον° αυτον δε οὐκ ειδον.
26 Καὶ αυτί” εἶπεν πρωτ αὐτο118- ιδ ανόητοι καὶ βραδεῖ8·
τι? καρδια τοῦ πιστε11ειν ἐπὶ πασιν 0ἶ9 έλιὶλησαν οἱ προώῇ
211 ται. ()υχὶ ταυτα ενδει παθειν τον Χριστον, καὶ εἱσελθεῖν ει8·
. Α . Ά ! ` Ο

'1 ἐστε.

18. Κλεοπα.τ] Βα111νο.1ε111 1ο Κλεο 1118 1.1ΧΧ. 11118 σἱιν τούτου ἄρτο1ι8...οἰικ
·ιτατροι·. 1118 1111ι:ετ18111 1111811181 118 1$ ἑζήτησα.
1ο 1111 1(18111111%1 1111111 1118 Κλα111·111· ο1' τρίτην...α·γει] '1118 Εγω 1111138818 1ο
1101111, 11111. 26. Γτοτο κι. 24 ντε 11111), (18118110 11111111 αιμα, 80111111 111ο 8811181188
111181· 111111 118 111118 1111 111111111118111 οί 11111 18111θ1'8117, “ 11ο 18 8118118111;; 11118 1111111
1118118. ιἰι1›ι"-“ 11118 18 1118 1111111 Φιν 11815 81181111
παροικεῖ1·...κα1 οὐκ έφτασε] 1110 1111118 1111:,'' 1.8., 11 11118 181118 1111111 στον." (10111
"το 18 11ετε 118811 13818811 01 1118 11811181 111118 11818, 11111. 88, Για 11 8111111111· 1188 ο!
111ε, από 0118 8811181188 18 εΧρτε88811 11)1 1,... 11111111 8. 1110111 ΕΧΡ1'θ$811'Β ο! 111110,
"το, οιπ11181:1ε‹1 11), καί. '1118 8811181188 11111‹1 1118 1111888, 1111111, 111. 311, τεταρ
11118111 Πανε 1181111 αν μόνο: παροικῶν ταΐ111· έστιν. Τ118 11'1118. 11:18 τοπία τα”
'Ιερουσαλ1ιμ οὐκ ἔ·γνω8.8 Βεε1ε11, θα. 881 Μάϊο, 101101ν1Πε 1118 τει1‹1111ι; 1111111
(Η. € (14, 8. 1111118 σήμερον 111181 11.·γει.
παροικεῖ8] "παταω οι, 111118. 1.11. 22. ἐξ ἡμῶν] οι: 11081118, νι11€.
"1111 80]011Π11Πε.” '1118 181111 "1111011108 ·γενάμεναι] 811 111 οοι1ετι 1111· ·γενι1·
18 118811 1ο 818Π11-7 Με νι·11ο 111111111118 11 μενω.
811118 1111110111 ειι_1ο)·111€ 11111 Ι11·1ν11εεεε οί ὁ,οθριναί] Α. 1818: 1111111 1111· ι'1ρθριαι,
11 (:1112811. '111118 111€ 11811118 11111118 111 ατιιο Μαιο, 111118. '1118 ὸ'ρθρον 15 11111111ει1
"1111818114 Ρατο8 ατο 08.110(1 πάροικοι 111 117 Ρ111')Π11011118 8.8 111ε 111118 11€10Γθ 1118
11 88111811 01' .1. (38811118 ο11ο1εά 118 .1088 οο111111εοεεπ18111 111' δεν, 1111111512 (Με 11111
1111118, Α1111ο. 11111. 17. 811111188 8118111. '1118 8(1]80111'0 18 111118
21. 11ιλλά·γε] “11ο11ιενετ.” '1118 ·γε 118811 1ΠΒ1.θ8.(1 οί 811 “απο το (11111118 1118
50118118 11111 011130$1118 111188 οί' 1.11ε άλλα. 111118. 0011111819 1111111, Χ1. 81), 1111111111
111 (3111881081 Ρτοεε 1111188 1181111188 »τοι11(1 1111111111, 8.180 1118 11111111, Νεο Π1111ὺ8
1811111111 81811111 11111111 1111.θΓνέΠ1ΠΒ'. σὺν 21111888 88 πια1ιιτίπν11 8.ἔ€11111. να. 21111.
πᾶσιν τούτου, ωρα· ααα: οπιιιία, νι11ἔ., ν111. 4115.
ο Η€1ΠΒ151.1Β 1010111. 8ο Νε11. ν. 18, 25. έ·τ·1·ιτᾶσιν] '11111 0118818111 απο".
μια”, οι αα11οπα8...ποι1 ενιαία), νι11ετε 18 "1111 1118 11111. 8111111117.
ο”. ταση ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ. 195
27 τὴν δόξαν αυτοι.), Και αρξιίμενοα· ἀπὸ Μωδσεωε και ἀπὸ παν
των τῶν προςἰητῶν, διὴρμὴνευσεν αυτοι-9 έν πιι.σαιο ταΐο ιγραφαῖε
28 τα περι ἑαυτοῦ. Και ὴ'φγικαν είε τὴν κα3μὴν οὐ ἐπορευοντο° και
29 αυτια· προσεποιὴσατο πορρώτερον πορεύεσθαι. Και παρεβιασαντο
αὐτὸν, λέτγοντεε° μεῖνον μεθ, ὴμῶν, ὅτι πρδε εσπέραν έστιν, και
? Η Ψ < Ι . λ . . να Α ! Η Α Ί
80 κεκλικεν ηδη ο) ὴμερα και εισὴλθεν του μειναι συν αυτοιε·. Και
ἐγένετο ἐν τῷ κατακλιθὴναι αὐτὸν μετ, αὐτῶν, λαβῶν τὸν άρτου ευ
81 λιἔτγτ|σεν, και κλασαο· ἐπεδι'δοα αὐτοῖε° Αὑτῶν δε διιγνοιχθησαν
. ' Ἡ Ί ' ' ` ·Ι Π α α ›' . τ
οι οφθαλμοι, και επειγνωσαν αυτον' και αυτοε αΦαντ09 εγενε
- ο ο ο Ο! τ τ. ' ε ο ι ο κ ε ι
82 το απ αυτων. Και ειπαν προε· αλλὴλουε·· ουχι ο, καρδια
- Ο! Ι '9 ( ' ( Ο` · με 1 .- α '
ὴμων καιομενὴ ην, αυτ έλαλει ὴμιν εν τι] οδιυ, ανο διὴνοιτγεν
νε . τα .· τι.
88 ὴμιν τατ ιγραφαε, Και ανασταντεε αὐτὴ τὴ ῶρα, υπέστρεψαν
.. .
'329 (Ιερουσαλὴμ, και εδρον ὴθροισμένουε τοῖιο ἔνδεκα και ταδε
ε 9 να ι _ 0| τι ο ι ‹ 1 τ τ ;| '
84 συν αυτοιε, Λειγονταε οτι οντωε ὴ<γερθη ο κυριοε, και ωφθὴ Σι
85 μωνι. Και αυτοι έξηιγοδντο τα ἐν τῇ δδιί›° και διο ἐιγνώσθὴ αὐτοῦ
.- δ
ἐν τὴ κλάσει τοῦ άρτου.
.

88 Ταῦτα δε αυτων λαλούντων, αυτά· ἔστι? έν μέσω αὐτῶν,

87 και λέγει αυτοῖε° ειρήνη ὑμῖν. θροὴθέντεετ
..
δε και ἔμφοβοι
88 «γενόμενοι ἐδόκουν πνεῦμα θεωρεῖν. Και εἰπεν αυτοΐτ· τι' τετα
ρατγμένοι εστε, και τι' διαλοιγισμοι άναβαι'νουσιν ἐν τῇ καρ
ι ο σε _ ο π .ε ι ι ι ι ι .,
89 δια υμων, 1δετε τω: χειρατ μου και το" ποδαε μου' οτι
. . ι . ι_ . ι . .τ _ .ι . .
ε‹γω ειμι αυτοε ψ·ὴλαιΦὴσατε με και ιδετε οτι πνευμα και
ν .
σάρκα και δστέα ουκ ἔχει, καθὡε εμε θεωρεῖτε ἔχοντα° Και
τοῦτο ειπιυν ἔδειξεν αυτοῖε Με χεῖρατ και του: πόδαε·. *Βτι
δε απιστούντων αὐτῶν ἀπὸ τὴο χαρδε, και θαυμαζόντων, ει.
' Β . ›| ' ' Π ' - Ψ ' ' Ϊ Ό
πεν αυτοιε εχετε τι βριυσιμον ενθαδε, Οι. δε επεδωκαν αυ
τώ ι θα” δπτοί) μέροε%
'ὅ, χ ` ' 9 ' Ο
Και λαβῶν
· ' ,
ἐνώπιον αὐτῶν @δα εν
Α Ι - :Ϊ ·`.

Βιπεν δε προε αυτουε° ουτοι οι λο‹γοι μου αυτ ε'λαλυσα προ: υματ
ἔτι ιδν συυ ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθὴναι α,παντα τα τγειγραμμένα έν
. . .. τ . .. τ ε .. .
τω "νομο 'Μιουσεωε, και Ατομα προ2$ὴταιε,` και ψαλγ.ιοιε περι
45 εμου. Τοτε οιὴνοιξεν αυτων τον νουν, του συνιεναι Με ιγραΦαε°
8) .|
48 Και ειπεν αὐτοῖε' ὅτι ουτωο τγέιγραπται παθεῖν τον Χριστόν,

'4 ΑΜ. κα! ιὶ·ιτδ μελιταίου κυρίου.

80. 'Πιο Ρτο`οαΜΙἱιγ 18, “ται στα 818:1"ο1‹1 ὰἱνἱεὶοα οί “το 0.1'. 1ο εεε ο.ι·οοιτε θα
οοεαεἱοο σαι· Μπα οοιιεεετο.ιεα Πιο Βιτ 11ε8τεντ δοντια; Οτε Ηττα: ι:οιπρτἰεἱοἔ “το
οΙτατἱετ, αει θα Καυτο-Μαιο αενετ ερωτα ΡεοτατεαεΒ; Ντε εεεοατ1, Ντε Ριορ11ετε, 1ο
ο! Με 1)1εεεἱοε ααα οι·οαΜοε Ματιά, ετι εΙικ1ἱτητ .Τσακ-ι, .1Μαιο απο, ααα Κἱιιεε;
οερι 111 τεΐετεαοε το το", οτ Μοτο 116 "το 81188, :Μικτά αΙεο Ηο.ἔἰοἔι·αοΒο, ἱτι
νοτ1τειἰ εοιτιο πτἰτα‹:1ε τεἔαταἱο8 οτειια.
«απο ποτε παταω “το Ρειι.1αιε, .1σο, “το
(Η Δω, ἱἰ. 42. πατατα οι' ΒοΙοαιοτι, Φο 130088 01' Ραπτ
82. καιομένη ῆν] Ποτε Πιο ρετἱρ1ιτο Ιἰροπτειτα, ΜΜΜ, απο., από. Βει11ετ.
εἱε τοι· “το Βιιἰτε οπο 18 εΧρτεεείνε οί (8. Αορ. 1)ἱΧοο'ε Θεα. 111". το “το 8
ι1ατατἰοιτ. δα. Ι. ο. 60.
44. ἐν τῷ νόμῳ...ψαλμοῖ:] Α Παει:
198 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΛΟ'Ι'ΚΑΝ. [θα. ΠΙΝ.
' 9 :ο η ,- Α
4.7 και αναστυναι εκ νεκρων τη τριτη ήμερα, και κηρυχθυναι επι
ται- ονοματι
ο ι
α·δτουια μετανοιαν·· εἰ: Α ‹ἴΦεσιν ιὶμαρτιων Α
ειτ παντα τα
48 ἔθνη, αρξαμενοι ἀπὸ Ίερουσαλήιι. . Υμειο .. ι .
μαρτυρετ τουτω ν. Και
49 .ιδου,
. ἐγώ ἐξαποστέλλω τὴν έπαψγελιαν τουλ πατρατ μου αρ' . ἱιματ°
..
. λ
υμειε· δεκ καθιο·ατε
ι
έν το- πόλει, ἔωε· αδ ενδυαησθε
' '
εξ ιι
υψουτ δύναμιν.
50 Έξήγαγεν δει αυτο” ι ο ι υ
εωε· πριν:
. .
Βηθανιαν° και. . ι
εταιρια:
51 τατ χάριν: αυτοί), εὐλόγησεν αυτουε·. Και. ιἔιγενετο
. έν τα:- ευλο
·· ο · ε ι ι
οιειν αυτον αυτοι», διαιτα απ, αὐτῶν, καια ανεφερε”
ι ο
εκ· -
τον ου
52 ρανόν. Και αυτοι. προσκυνήσαντετ αυτὁν, υπἐο·τρεψαν είε ιΙε
Η 5. 9 ο -
56 ρουσαλῇμ, μετα. χαρδι· με<γιἱλυε. Και αμαν διαπαντοε· εν τα..
ωρα-3, ευλοι·ιοῦντεε τὸν θεον. 'Αμήν.

47. αρξάμενοι] Ποτε πιο 81101116. αμεα 49. τὴν έπαγγελίαν] ί.ο., 1' Πιο Πο1ιτ
Ντε δει. οι· ὑπό "Μι "το απο ιδιοι· κτι Βρἱι·ἰι "απο “το Και" Μα ρτοπιἱεκα
ρνχθῆναι. Βιιι ἰοειοα‹1 οι ι1ιἱει11εννοτά ο), θα ρι·ορ1ιειο, από ομοια (απο οπο
Βάνα ιτε, οι: τείειτἱπε ιο Με ρι·ἱαεἱρο1 πιἱεει1 ω εεοι16·οαι Πιο Γαι11ει·." Αι!).
ειι1ῇεοι, Ιοεἱοιι11)·, οι' ι11εεεαιεοοε (πιο. Κειιτἰε1‹.
18 “τα αμα” 1η "Ποια “τα ρι·εαο1ιἰα8 18 60. Βηθαν1αν] ΑΜ ι'ι·οπι ι1ιοικο ιο
20 61110 Μισο) ἱε ριιι ία Οτε οσοι. Με. ι11ε Μοιιιιι οι' (Μπα, Ποια "111011 Με αε
Ροκ ο εἰπιΠατ ε.ΠικοΙαι1ιοι1, εεε 011. ΧΧ. ι:ετιὰει1 ἱτιιο Μενου. Βει1ιοτιἱα πιο Μ'
27. 'Πιο Π81181 τειιαἰα8 Βἱνεε αρα,.. ιεεα ΜΜΜ Φειαιτι Ποια δει·ιιεα1εω, Δια!
ναν. 1η οΧρι·εεεἱοε απ οοιίου, εοἱικἰ ι1ιε Μοιιαι οι' (Μπα απο Βεικτεειι; γαι
αυτι Μια οπισθια, ατα! “πιάστε @616118 (11166: 6ι·ει αυτή: ιο Βει11αογ ιο Με Μπι
Μ ήπιε, εΙαεεἰαιΙ νιτἰιετε Μαιο Με “Με ννε11 ιο Σπιτια”, Ματι1ιο, ...τα Μαεδο
Με. 81Πε. Μαι. οι' “το ρατιἱοἰρ1ε. :δω Μπι, Μια ιο Ματια· ι1ιεπι και. Μπι εε
απ εκαπτρ1ο ι:1οεεΙυ εοπεεροΜΜΒ ιο Μιτιεεεεε οι' Με αει:ειιεἱου, ...το ρατιο1απο
11118, 01. Ηετοιἰ, 111. 91, ἀπὸ Ποιτειδηΐου οι' Με @αν από ιι·ἰιιπιρ11. δ 1..ιιΡἱι1ε
πόλιο:...αρξάμενον .να ταύτ·η:, πεν (Οοαιροι·ε Λεια, 1. 12, Μαι. καὶ. 1,
τ·¦ικοντα καὶ τριηκόοια τάλαντα Φόροι· 601111, αἱ. 18).
τιν.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ.

ΒΤ. .Των παει οι εοι1 οί Ζεοειἰεο ααα δώσανε, (Μαι. ΧΧνἰἱ. 66, Μια. ΧΤ.
40), απο ὶποτΙ1ει· οί ει. .Το.111εε Πιο ωραία Πο ποιο Μπι οι ΒετΙ1εαὶἀο. ἱιι
θα1Πεο, Με ποιο υγ οο1Ιἰοι; ο Βεροταιαο. ΨΙιεο εΙιοεειι υγ (Παω: το Με
Με ιἰἱεοὶΡΙο, 11ο πιο” οπο Μου Το” @11:18, αε @μενω Ποιο Πιο Ιετιἔτὶι
οἱ' Με νιὶιἰο11 11ο Ενώ. Μπεν ΟΙ11·ἱει'ε Μοτο. @Για ι@Το το Μαι ...ο το
Με Βτοί:Ιιετ Πιο πανω οί' ΒοαΜηχεο, ί. 8. “80118 οί' τὶ1ο11ἀετ” (Ματ. ἱἱἱ.
17). Πε παω 'ορο οεΙονειὶ ἀἰεοἰΡΙε οἱ' (Π1τἰεἰ;, 8.8 11ο ΜπιεεΙΐ Μι11εεεεε
(Χἰἰἱ. 28, Τύπ. 26, ΧΧ. 2, :αν 20). Βε παει ΡΤεεεπί: οι; απο” Πανε
ΒΒιιΤαϋοπ απο Με Μοτοετ .Ϊαπιεε από. ει. ΡεΙ:ετ, (Ματ. ΣΤΗ. 1), ανά
Με τὶιειιι αοοοα1Ραοἱεἀ ΟΙιτἰεί; υπο Πω Βατιὶοο οί' θεω1εοιοαιιἱ, (Ματ.
ποσά. 87), 8.116. ..πιο Πιο ΒΙεεεεά Τομ οτωοι1εἀ Μια το ΟοΙνιιη·, "λετε
@Για ου Πω οτοεε τεοοι11πιθοιὶεά Μια Το Με Μοτο” ἱιι Πω πονάει:
Μιιὶίοι·, απο και.. "να, αοιὶ εοἰά το Μια οοιιοετοἰιι8 Μο, Ευα, απο· ένα,
βολη, ικά. 26, 27). Δίνει· τὶτιἰε, νε Μοτο, Ποια τυο θα. Μπιτ Με νναε
'πάσο ἰοιΡι·ἱεοοεά αἱ; .Τετο.εαΙουι Μάιο, ἰν. Τ.); νἰεἱιεἀ, πάτο ει. Ρετ”,
Βατοοτἱο. σο Με οοονετεἱοπ (Η). νἰἱἱ.), απο ννοε ΡΤοεεοτ οι τυο ανανά! οἱ
δετοεαΙειτι «Τα. ἱὶ. 9). γ ΑΙ: ο. Μετα· ΡεΤἱοιἰ Μ Ι'οιιοιὶειἰ ων] ΜΜΜ πιο”,

οΙ1ιιτοΙ1εε ἱιι Δεἰο. Μαιου Π11ἀετ ΒοιοἰΙ:ἰοο, Με οπο Με.. το Βοωε,

πακετο 11ο παει ἱπιοιει·εειὶ, οοΙαπωεά, ἱο ο. νεεεεΙ οί' ΒοἰΙἱοε οἰΙ; Τα” εορ
εοοιιειι€1ν ειιὶΙειὶ ιο “κι Μονά οί' Ροιποοε, να. Βεἰι18 εετ 81: Μια”, Ιω
κοιταω το ΒΡΙιεει1ε, ννὶιετε, ιιοοοτιὶἰοἔ το οι1ἱνετεα1 Ι:ταιΙἰτἰοο, Με ιἰἱεᾶ Μιά
Τνοε Βοτἰεά. Βιιεε`οἱοε ιὶοὶεε Με .και 'ολο 8τά γεια· οί' ΤΤο_ἰο.ο, αν. ΠΠ.
198 ετΑττειαοΝ “Η ΜΜΜ.

Μι. .1οΜι ἱε εαἰι1 το δειτε αὐτίκα Με Βοερε1 αἱ: ΒΡαεεαε αίτια· Με τεί:ατα
Μπα Ρειταοε. Ταε ‹1αι:εἱε ααεετταἱα, ΜτΙ: ΜΜΜ”, εα1ιεεααεατιο
Με. 96.
ει. .ΜΜΜ θεμα ία Με ἔοεΡε1 ἰε το Ρτοτε Με Μτἱαἰτγ οί' .Τεεαε οί'
Νε.εατεΜ (τα. 81, Μ. 85-88, :1. 80, τα. 27, 111. 44-49), @τα πατε
ἱαιΡαἔαει1 1η 11ετεαοε Με) ατοεε ἱα Με Μαιο. ΈΙιε ειτοτε οι' Με
ΒΜοαἱτεε, οί' θετἰαΜαε, Με ε1εο Με 1`Τἰοο1εἰΜαε, ατε απατά σε Ματια
οεεε.εὶοαε‹1 Με και”. Ια Θεαετα1, 11ο Ρτεεαρροεεε ωσεί; οί' Με Ρατιἱοα- ~
1ατε ΜΜΜ 117 Με οΜετ Βνεα8ε1ἰειε, ααα αἀι1ε α Με” αατα1›ετ οι' αεντ
Μετα εεγἰαἔε, ααα ι1ειαἱ1ε; Με ίδετε" ατἰαεἰΡο.11γ άντεΜα8 σα εδώ με
Με ἱα (ΜΜΜ, «Με Με εεεαε οι' ει. .ΤοΜ1'ε θοερε1 ἱε εΜε117ὶα .1Μετα.
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
14 ΑΤΑ ΙΩΑΝ ΗΝ.

11111. 11. (1).

Φωο -ιτοτοιεω ι-ι Εν αρχη ην δ λογω, καὶ ο λόγοι· ην 9
πρδ<1 τδν θεον, καὶ θεου
' 9 ο 9 - ` ` '
ην ο λόγω. Ουτοτ ην εν αρχη προττον θεον. Παντα δι' αύ
Α 5 Ι . ε 1 ο με ο 9δ1 ο! Α 1
του εγενετο και χωριο αυτου εγενετο ου ε εν υ γεγονεν. Έν αὑ
#- ` '9 8 < ! θ ` Α ,5 Η θ ι
τω ζωη ην, και η ζωη ην το Φωτ των αν ρωπων. Καὶ το @Με
5 .. ι . 1 . . . .
(Ή τη σκοτια Φαινει, και η σκοτια αυτο ου κατέλαβεν. Ἐγένε
τι.
1 . ι 1 Δ.. τι 0 1. 1 ι ·ο
το ανθρωποε απεσταλμενο5· παρα θεου, ονομα αυτοι 1ιοανη1·. 011
-5 5 1 ο 1 5 .1 1 τι
Με ηλθεν ει‹.· μαρτυριαν, ινα μαρτυρηση περι του Φωτ”, ινα
1 ι . . .. . 1 5 α νε "
παντετ πιστευσωσιν δι αυτου. Οὑκ ην εκεινοι· το Φῶε, αλλ9 ινα
0 η
μαρτυρηση περὶ τοῦ (ρωτά. 11ν το Φωτ
.
το αληθινδν, δ ιρωτι2
5.5 1.
ζει πάντα ἄνθρωπον ερχόμενου ειε τὶιν κόσμον. Έν τα? κόσμιρ
ο 1 ε. ι τ ο να . ι _ 1 5 1 5 1 5 τι
η”, και Ο κοσμο5· 81. ΦΩΤΟ” εγενετο και 0 κοσμο5· αυτον ουκ εγνω.

1. 1. ἐν ἀρχῇ] Ια θα οφίκιο”, 1.11., 1115 Γ:1111ετ'ει "111, ο5 0111· "01115 851101555

111ε 00111ττιο11οεπιε111 01 1111 111.111111ο11 ι111‹1
ε1ετ11117; 11111 11115 ο0111111οτιοει11ε11115 111
τεο.111)· 1111150111 00111111ε11εε1οε111, 111111 11
11ε81111111111· 1111110111 11ε811111111€. 11 511;
1110115 '1 110111 1111 ο1ετ1111)·."
ο λόγω] '11111 8011 15 ει111ε‹1 1.115 ποτά
01 1110 Γοι11ετ, 11εοοιιεο, ι15 111ε 1110111111
01.11· 111111θ8 15 1110 εΧρτε551011 01 οιιτ
111ο118111, 110 11115 11111151- 1115 Βε11ετ111ε(1
111111 Ποιο 01011111» .αγαπα οιΙοίΖίοειιαο,
ο,Ι 1115 00111ει11μ1111011 01' 1111115141 111111,
.115 1115 1110111, οτ 141111. 111 0111 11111145, αμεα
1011111), 1111ετε11, σου 11ο ρετεειἰνει1 11]
01.110τ5, 50, 1111111 11111 "στο Βοιωτια: 111οιιτ
1111111, 1111 οι” Μοτο 5111 5111111 11γ 1115111
1‹111‹1. 01, 115 15 01111511 1115 "στο 01 1115
1111111", 1150111515 1111 111 11115 1111ετρτετετ οἱ'
011τ 1110118515.
πρδε τον θεόν] αριιι1 Πανο, 11111ἐ··.,
1111111 Πού, ί.ο., “ 111 11111π1οτε 11111011."
@πομπο 11111 1150 01' πρόε, 1111111, 111. 19,
ἔω: πότε προ: 11111115 ἔσομαι;
9. οδτο:] 5011. ο λόγω.
8. δι' αὐτοῦ] 11η Μπι. 1· '11111 Γα111ετ
11111)ι 11ο 511111 10 01111110 111τ0118111110 ποτά,
111110, 1114111; 11115 11111110 (1011, ι.10ε5 1111111
ενετ 11111 Γε.11ιετ 1111115, 11)7 ατι 1115εροτο1110
0ρετο11011 01' 11115 11111116: 11111115." .4511.
Κ1111τἱο1τ.
11. ἐγένετο] “ειρρε11τει1." "11111110 1115
αρροετοοεε," Η5211111." ΟΕ 11111111. 4.
8. αλλ' θα] Ποτε 11λθεν 1111151 110
1111ι1ετ510οι1 1111111 11111 ρτεεει1111ε 11111515.
200 ΕΤΑΓΓΕΛ10Ν [011. 1·

11 15110 Το. ἱδια ῆλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι απο.. ού παρέλαβον. "Οσοι δε

12 ἔλαβαν αῦΤον, εδωκεν αἱιΤοῖο ἐξουσι1ιν Τέκνα θεοῦ (γενέσθαι, Τοῖο
ιο πισΤεύουσιν άι· Το ὅνομο. αἰιΤοῦ. Ο1 οὐκ ἐξ αἰμάΤων, οὐδὲ έκ
θελήμαΤοο σαρκοι·, οὐδὲ έκ θελήμαΤοο ι1νδροο, ο1λλ” έκ θεοῦ έγε
14 νήθησαν. Καὶ δ λόγω σι1ρξ ἐιγένεΤο' και ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ
ἐθεασιἱμεθα Τήν δόξαν αυΤοῦ, δόξαν ιδι· μονοιγενοῦ9 παρα παΤροι·,
πλήρπο χο1ριΤοο καὶ οἰληθει1ιο.
0
15 Ίωι1νι7ο μαρΤυρεῖ περὶ αὐτοῦ, καὶ κέκρατγεν, λόγων' 011109
·17ν δν εἶπον' 6 δπι|σω μου έρχομενοο, ἔμπροσθεν μου <γένγονεν· οΤι
18 πρῶΤοο μου Τμ. "Ο" ἐκ Τοῦ πληρώμαΤοο αὐΤοῦ ῆμεῖο πάνΤε<ι έλα
17 βομεν, κα1χι1ριν ανΤ1χαριΤοι·° "ΟΤι 6 νομοο οι Μιο11σεωο ἐδοθη°;|
18 χι1ριο καὶ 17 αλήθεια δια Ίησοδ ΧρισΤοῦ ἐγένετο. θεον οὐδειο ἐώρα
κεν πωποΤε° μονογενομ· θεοι·,1" δ ι1.1ν άι· Τον κο,λπον Τοῦ παΤροο, ἐκεῖνοο
19 ἐξη<γήσαΤο. Κα1αῦΤη ἐσΤ1νῇμαρΤυρι1ι Τοῦ Ίωιἱνου, ι1Τε ι.1πέσΤειλαν
προο ιιῦΤον οί Ίουδαῖοι ἐξ 'Ιεροσολύμων ἱερεῖο και λευει1Ταο, ἴνα ἐρω
20 Τύσαισιν αῦΤι1ν° σὺ πιο εἴ, Καὶ ῶμολογησεν, καὶ οὐκ ἡρνήσαΤο' καὶ
. ι ο . . . . . ι .
21 ωμολογησεν, οΤι πιω ουκ ειμι ο ΧρισΤοε. Καὶ ἡρώΤησαν αὐτόν'
.ι ο .
σὺ ο11ν Τί; 'Ηλει1ιο ει; και λάβα οὐκ εἰμι'. Ό προφήΤηε· ει συ;
22 καὶ ι1πεκριθι,' οῦ. 0 σε Ο .
Βιπαν οῦν αῦΤω° Τιἔ~ ει; 11ια αποκρισιν δῶ
η ι ε Α ι ι 1' ι ” νι Ε ο 8
28 μεν Τοιο πεμψασιν ·ι|μαο - Τι λ ειγειο περι σειιυΤου, . ο Φο · εγω
1 οι ο ι- ο . ο ι ο ι - ι _ ι ο·
(ριση, βοιονΤοο εν Το ερημον ευθυναΤε Την οδον κυριου καθωο ειπεν
ο .ι ε ι # ε 1' ι ο ι Τ ο .
24 11σαιαε ο προφ"Τοε.() Και απεσΤαλμενοι πσαν εκ Των Φαρει

"' ο μονογενδο οἶδα

(ο) Η. 121. 8.
14. έσκήνιοσεν] 1ιο1›ἰιουίι, νο18·. 111. @(1 101· Πιο ειιπιο και” οο/'οι·ο .1ο11ο 1ο
σκήν·η, “ο απο." (11'. 2 Ρετ. 1. 14, 1'οι· ιΤοιοι·ο 11.180. Ηοτο πρῶΤο: 1ο ιιοοι1 101·
πιο οποιοοεἱοο σκήνωμα οΙ›ρ11οτ1 το Πιο πρόΤεροι. οοιτηπιι·ο ο11. αν. 18, από.
8067. ΜΗΝ, 11. 2.
κα1ἐθεασάμεθα...παΤρόι] '11118 εοο 18. κα1 χάριν δινΤ1 χι1ριΤοε] καί 11118
τοοοε ὶε ροι·οο111οϋοο1. Βετο :ιο οΧοἔοτἰοοΙ Ι'οι·οο, οπο ΜΒΜ: Μ
15. κέκρα·γεν] ?ΜΕ 171111 Νοε. 518· πωπω: "να 18 1.0 εογ"-ρι·αιο _/οι·
οἱί1οο$1οο; οΙοπιαι, πιο ' μου” απο ᾶνΤί 15 οεοι1 οί ειιοοεοεἰοτι,
έρχόμενο:] Πο Μαι ελα!! ωρα: αρ.. “Με οποιο ο11ετ οποιοει·," ΗοΤι επισπ
πιο ο ρι·ΜπΤο11 απο. πιο, 1ιοεαιιιοαο ιοαο Του1οιὶοο οί ετοοο" (Βεε1οο, θα. (11.5
αριθ πιο. έρχ. απο), 11ο ιιοι1ει·ετοοά ‹›1' 61).
οι:: 1.01ι1'ο ρτεο.ο111:18, π111ο11 οι” ειιοεο 18. ο ω...πωω Ψ1Π‹ο “πιο Ρεπο
οιιευτ το “πιτ 01' 101111, @6. απο @11121111 ·ρ1πο.οοε “κι ροεοο.Βο, ιο πο το 811118 σοι Πιο
εοοεο 111111 11ο, “1 ρΤοοοι1ο 111111 111 1'οι·οο ο1'ι11ο εἰ:: "φα οι εσετοἰο ροτιοο
μ·οοο111οε, Μι 1›εοοοεο 1 ατο ετοιμοι, παω: οι! εἰοοι:ο ε_ῇοο ‹:011νετει.ιε, 1ι.ο., οιι1
ΜΗ: 1:ιεοειιιοο 1 απο Νεο, :ιο ο. εοιποοι 8008 απο ε51; (111οοιἱοεἱωοο" (1.εΧ100ο 11.1.
Βοίοι·ο Με οποιοι, ω φοραω 1118 που." 1ο Νεο κόλπο).
ἔμπροσθεν, οο/οι·ο πιο, “μπω οι ο. 21. οὐκ ιἰμί] ἰ.ο., 111 του” @Με οι Πιο
Μέσω· ι1εΒτεο οἱ' ο1Β·ο1τ.γ." οιιεει10ο, 1101' “και ποσοι". "Μιλ" 11ο
πρῶΤο: μου] Πάοκ πιο, πιο Βε ι·οοΙΙ)7 να” 1111118 1ο ρει·εοο. ο προφήΤη:,
εοοεο Με" πιο Ποιο οιεΤο1ιγ, Μαιο Με ρτορὶιοι. ι1εοἱαιιο1οι1 0)' 110505, Παπ.
οποιο” παο (1011, Με Πιο 80ο 01' Οοο, "111. 15, "Μ τΙιει·οἰο πωπω το (απο.
οπ. Ι.] :απο παντου. 2θ1
ποιαν. Και ·ῇρώτηααν αυτον, και ειπαν αὐτῷ· τιΙ ουν βαπτι.ζειο,
25
28 ει συ ουκ εἴ ὁ Χριστοτ, ουδε 'Ηλειἰιε, ουδε ο προιρήτηο; Άπε
τ ο σε ι ο ι ι ο « ι ο τι _ ι
κρύο αυ·τοιι· ο Ιωαντιο, λε<γων' εγω βατττιζω ευ υδατι μεσω:
27 ὑμῶν ο·τήκει αν ὑμεῖτ ουκ οἱΒατε, απατα: μου ερχόμενου-χ' ου ουκ
' ' Ώ 1 γ Η ' 9 Α ! Π Ι Α ? Ι Α
28 ειμι Θγιιτ αξιοο ινα λυο·ω αυτου τον ιμαντα του υποδηματοο. Ταυ
' Ι ' Ι Ι λ . Ϊ " η - , ι
τα εν ]:ι.|.Λινια εο|εν€°Γ0 περαν του Ιορδανου, οπου ην ο Ιωανητ Βα
πτιϊων.
οι · Ι ' ! 9 το Π . Π 9 Π 1
29 Το επαυριον βλεπει τον Ιηο·ουν ερχομενον προο αυτον, και
| _ . η
λέγει° ἴοε ο έμνοο τοῦ θεοῦ 6 αἴρων τήν αμαρτἰαν του κόσμου.
Ά
80 Ουτότ έστιν υπερ ου ἐγώ εΪπον° ότι” μου ἔρχεται ανο», οτ ἔμ
Ι ' ' Η '
31 προσθεν μου τγετγονεν' ὅτι πρῶτοο μου ῆν. ΚέΎὡ ουκ τ7δειν αυτον'
' ν οι - α- τ τ ι Α 0 ο .ι 3 τι
αλλ ινα φανερωθ;ι, ται Ισραηλ, δια τουτο πλθον εγω εν υδα
ι τ τ ι
82 τι βαπτιζων. Και ἐμαρτυρ·οοεν Ίωιἱνηε, λετγων° ὅτι τεθεαμαι
το πνεῦμα ιιαταβαΐνον ατο περιστεραν ἐξ ουρανου, και ἔμεινεν
. τ τ . α κ ο ο ι _ ο τ ε τ τ
83 επ αυτου. Κατγω ουκ τῖδειν αυτον αλλ ο πεμψαο με βαπτιζειν
' τι 5 η ι
εν υδατι, “ειναι μοι ειπεν · εφ
ο τ Λ ο
ον αν ›ι
ιδιμ· τοτ πνευμα
Ο`
καταβαιΑ
- ι .
νον και μένον έτι9 αυτον, αυτοι· ἐστιν 6 βαπτιϊων έν πνευμα"
84 το”. Κουα.» ἔώραιια, και μεμαρτυρηκα ὅτι ουτοο ἐστιν 6 Μισο
του θεοί).
το Ω ' Ϊ . ' ' ' ' Π Α
85 Το επαυριον παλιν ειατ κει Ιωανητ, και εκ των μαθη
. σκ
86 τῶν αὐτοῦ δυο. Και έμβλεψα<τ του Ἐμοῦ περιπατοῦντι, λόγου
,' ο ο ι κ .ε τ ε ι κ ' τε
87 ιδε ο αμνοτ του θεου. Και τἴιοουσαν οι δυο μαθηται αυτου λα
88 λοῦντοτ, και' ῆκολουθπααν τα? Ἐμοῦ. ΣτριιΦειτ δὲ 6 'Μπάλα
τ τ ο π › ΛΑ ι ο Α ·
89 και θειιο·αμευοτ αυτουο ακολουθουντα9, λετγει αυτου: Τιτ (τρειΑ
τ τ τ ο ι ο κ ο ι ι `ι
το; οι δε ειπαυ αυτιυ· ραββει (ο λεγεται μεθερμηνευομενον, διδασκα
ιο λε) ποῦ μενειε; Λάρι αὐτοῖε° ἔρχεοθε και ὅψεοθε. οΗλθαν.ουν
και εἶδαν που μένει' και παρ' αυτα? ἔμειναν τὴν ἡμέραν εκείνον'
4ὶ ώρα ῆν ατο δειαὶτη. .Πιτ 'Ανδρέα ο αδελφοτ Σάιμον” Πέτρου, εἶο
ἐκ τῶν δυο τῶν ιικουοιἱντων παρα. Ίωανου, και ακολουθυσάντωυ
' .ο ο ι ο· Α ` ο ` ' οι τ
42 αυτου. Ευρισκει αυτοι· πρωτον τον αδελφον τον ιδιου Σιμωνα,
και λέγει αυτ ”° ευρήιιαμεν τον Μεττσιιιν, ὅ ἐστιν μεθερμπνευόμε
. . ` - τ , ,ι , Βμβλεψαι·
ι - ..
43 νον Χριο·τοο. Ητγαιγεν αυτον πρωτ τον Ι·οο·ουν. αυτια
‹ ο η το _ κ ο ι ο ο' ο τη ι ' η .
ο Ιησου<ι, ειπεν συ ει Σιμων ο υιοε [απο ου κληθηο·π κοψω,
οΛ ερμηνεύεται Πέτροο. δ

" ΑΜ. ο: ἔτι·ιτροσθέν μου ·,έγονεν.

27. ινα λύσει] ΟΕ ΜΜΕ. ἰν. 8. αιδ 'Πω Μωαβ ἱιι Με ωΧΙ:ἰε, Βοπενετ, του.
του, οι'. Ματ. ἰἰἰ. 12. ΜΜΜ ἰο Ι'οιιτιιΙ ἱο ποσοι Μ88., απο ἰο
28. Βηθα.νία] Που "το ΒειΒοιτἱο "Μοτο ΜΙοντεο υγ θα ναι;
Μαη, απο ΜοτΠ18 Ενω' ΜΜΜ »πιο οΙοεο 40. δεκάτη] Μ., @απο 4 μια, Πιο
ιο δετιυιοΙεττι, Με οποιου- πιω! ἰε Ποτ ο” ΜΜΕ κάτοικο το οοιοιοοοοο 'πιο
οΠιοττνἱεε λαοι”. Ηεττοε (ΜΒΜ οσο οιιοτἱεε.
του‹ἱοιὶ ο” :Με τεαιΙἰυε Βηθαβαρῷ, "Μου 48. Κηφίὶ:] οι. Μοί- Χνἰι 18.
νεο Μοτο Μοριοό ο), οι”, 'Πατρα, διο.
202 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. Ι 1.

44 Τὴ έπαι1ριον ὴθέλτΙσεν έξελθεῖν εῖε τὴν Γαλε ιλαι'αν' καὶ

'κ .α ”
ευρισκει Φιλιπ-παν, και λέγει αυτιρ δ Ίησουε' ακολουθει μοι.
45 ΘΗν δε δ Φι'λιπποε ἀπὸ Βὴθσαϊδδ, ἐκ τὴε πόλεωε ΦΑνδρέου καὶ
48 Πέτρου. Βι1ιρι1τκει Φι'λιπποε τὸν Ναθαναὴλ, και λέγει αὐτῷ
ο. ε ι. .- ο .ε ι ι α . .
αν εγραψεν Μωυστρι εν τω νομω και οι προιρὴται, ευ . κα εν
ο .. .ε .. ε ε " ε ξ . ι κ
,οι ιι.
47 1ττσονν υιον του ΙωσὴΦ, τον απο Ναζιιρετ. Και ειπεν αυ
τῷ Ναθαναὴλ· ἐκ Νιιζαρετ δύναται' τι ἀγαθὸν εἶναι; λέγει αὐ
48 τῷ δ Φι'λιπποε' ἔρχου και ἰδε. Βἶδεν Ίησοδε τὸν Ναθαναὴλ
έρχομενον πρδε αυτδν, καὶ λέγει περι αὐτοί). ἴδε @μια
4' Ν τα.
·49 ἰσραὴλειτὴε, έν ω δολοε ουκ ἔστιν. Δέγει αυτα: Ναθαναὴλ·
πόθεν με γιναδσκειε; απεκριθη Ίὴσοῦε, και εἶπεν αυτώ· πρὸ
Α Α τι Π ! 8 Η 'θ ' ' ι ,

50 του σε Φιλιππον Φωνὴσαι, οντα υπο τὴν συκὴν, ειδαν σε. Απε
κριθιγ Ναθαναὴλ' ραββει, συ εἴ δ υἱδε τοῦ θεοί), συ βασιλεία· εἰ
51 τοῦ 'Ισραήλ. ,Απεκριθ·ὴ Ἐμοῦ: και εἶπεν απο· ὅτι εῖπόν σου
ὅτι εἶδον σε υποκατω τὴε σακῆε, πιστεύειε; μείζω τούτων ιἴψτ|.
~52 Και
, λέι`ι ει- αυτό)-
γι τιμια'ν .ι .ΜΙ'ν Αλέ'Υ ω | υΗ ῖν' ὅψεσθε
, τὸν 1 οὐΡ ανδν ' τιμώι
γοτα, και τουε αγγέλουε του θεου αναβαινονταε και καταβαινονταε
. ι ε .ε ρ. ε ι
επι τον υιον του ανθρωπου.

ΚΙΝ). Β. (2)
*Φακοι ·Κτ.Ι τι) τριτη ὴμέρα γαμω· ἐγένετο ἐν Κανα τὴε Γαλειλαι'αε°
καὶ ·ὴν τ, μὴτὴρ τοῦ Ίησοδ ἐκεῖ. Έκλὴθη δὲ καὶ δ Ίησοδε και ο2
μαθτΙται αὐτοῦ εἱε τον γιίμον. Και υστερήσαντοε οἴ1ιου, λέγει
Ο ' Α , κ .. ' Ο 1 τ Ύ ! 7 α -
ὴ μὴτὴρ του [απου προε αυτον° οινον ουκ εχουσιν. Και λεγει αυτη
·

45. Βηθσαϊδῖι] Βε1.11εαΜα οτι Ντε 117. ντοιι1ι1 αρρεατ το 8181411.» “ 11'1ιαι. Πανε 1
οτ' "τε 8εα οΐ θα111εε. οι. Μαι.. Με. 18. ιιι εοιτιπιοιι ινἰι1ι ι11εε?" (311 Μαι. νἱἱἱ.
48. Ναθανα·ήλ] ΟΕ Ματ. Χ. 8. 28, τί ἡμῖν κα) σο1, ιιἱἔ τοῦ θεοι-ι;
49. δντα] “ ντ1ιειι “και παει” ΤΜ ειιι1Μει:. :κανα 19. ΜεΙι1., τεί“ετιἰοε
ριεεειιτ. ρετιἱεἱρ1ε ἰε α1εο αεει1 το εΧριεεε το επι· 1.οτι1'ε αρρατειιι. περιτο! οι' Με
τ1ιε ραι·ιἱεὶρ1ε οι' Ντε ἱιτιιτει·Γεει, ντ1ιἱε11 Ρατευτε. 1.ιι1ιε, ἱἱ. 49, ειχε οί Εεε τεκτ.
Με Πο ίσια οι' Πε οντα. Βείοτε ιτε: “ 81ταΠετ17 1ο αι.. Ρ1αι:ε. Με
52. τοῦ: ε-"ο......] 8οιιιε και· ατα τεεπιειἰ ιτε 11' Με τερεονει1 Με ιιιοιΙιετ,
το ουκ Ι.οι·ιΙ'ε αεεειιεἱοιι, οι1ιετε το Με ιιιοιιΒιι 11ο και πο πιε.ο.ιιε τερι·ονει1 Με.
εοιιιιιια οι: :Με ότι? οί' 5ιιααιτιειιι. 'Πε αυτι Με τοὶαΜ ε1τοντ δε "τα αουτ; Πιο
ΙιΜετ ἰε ιτιοι·ε ρτο1τα1τ1ε. ΤΜ ιιεεειιτ Με τιτἱταε1ε, πει Μπιτ 11ι1ιιια.ιι τεερεει., οι·
εοιιεἰιὶει·αιἰοιι οι' 11εε11 Με ΒΙοο‹1, Βια
ι1εεεειιι οι' τ1ιε ααΒε1ε εἱειιἱΙὶεε €11εἰτ 1111
1ιἰειταιἰοτιε ε.τοιιοα Μπι. σου ασια ε1αιτἰι›η .τα το ε1εε1αι·ε νεο
Η. 1. τῇ τρίτγι] Ρτ0118.1)17 “Η 1:1.ιἱτι11ιε πω." “ 'Πω τιεκτ νετεε Νεα”Ι ε1ιοινε
“τι” Με αετου· 1ιιιενν ο1`ι1ιε τιτὶτιιε1ε "και
(ΜΥ “στα Μπιτ οτι ιν1ι1ε1ι Ναι11ιιιιιιε1 »για
1.ιτοιι€1ιι: το οιιι· 1.οτι1. 11ε πια το μαθατε, ατα! Πιο; Η: Με ει;
4. τί ἐμο1 και σοί] "θα" ἰε τι το πιο Μι· ι·ειιιιεει Ιιε ιιιτοιιαΜ το· (Μαιου).
απο το ατε? Με” Πανε ἱοι;ετριειεα 'Ειτε ε:ιρτεεεἰοιι γόνου ἰε εοιιεταιιι1›ι ιιεει1
"απο πατάει “να” ἱε το ιτε, 11' τα. ία "το αιοει: τεερεειίιιΙ εειιεε, αρ.. 2185011.
Μια ι1οεε 1811 ?” "Με εαριεεεἱοιι Ποντ Αα. 808, νι·1ιετε τι ηιιεειι ἰε ΜΒΜ-@Μάι
ενετ, Η ντε εοαιρει·ε Η ε1εειν11ειε 1ο δει. θεοῖε μεν αιἶθι:, δι γύιιαι, προιτεύξομαι.
Ο!. Η”. ΚΑΤΑ τοΑΝΗΝ. 208
. "
5 ο '1ηοοῦο° Τι: ἐμοὶ και σοὶ, ‹γύναι; οί1πω πέσει αἱ ἄρα μου. 'Λέ
Η Ι Ι Ι ·| Ε Α
αει π μπαρ αυτοί? Τοῖο διακονοιο° ο, Τι αν λεγα, υμιν, ποιοι”
Δ
6 Τε. Ί·1οτιν δε ἐκεῖ.` λιθιναι ἱιδριἔιι εξ, κοντα Τον καθαρισμον Τῶν
τ ἡ Τρεῖο. Λόγω αυ
7 Ίουδαιιυν κειμενα” χωροί`ιο·αι ένα Ιαε·τρηΤαο δυο
Τοῖο ο Ίηο·οῦο° γεμάτα” Τα.ο υδρι'αο υδαΤοο' και έΎέμισαν αυ
' .7 ο' ' Η Η ' ' Α ` 1 Α
8 απο εωο ανια. Και λειχει αυΤοιο° ανΤληιτιιΤε νυν, και ΦερεΤε Τι?
, ' . Ο 1 Ν Ω Σ 9 1 ( 9 Ι
9 αρχιΤρικλινατ οι δε πνειγκαν. Ωο δε ειγευοαΤο ο αρχιΤρικλινοο
Το ὅδωρ οινον τγετγενημένον, και. οὐκ Τ)|δει πόθεν ἐστιν· οἱ δὲ διάκονοι
κ 7 ο ο ι ` οι 5 Α 8 τ ο ο ι
?|οειο·αν. οι ρηνΤληκο·τεο Το υἶωρ,· Φωνει Τον νυ|ιιΦιον ο αρχ.ιΤρικλι:
. -
10 νοο. και λετγει αυτια' παο ανθρωποο πρῶΤον Τον καλον οινον Τι
. Δ
θησιν, και ὅταν μεθυο·θῶσι, Τον δωσουν ου ΤεΤήρηκαο Τον κα
11 λον ·οἶνον ἔωο ιἴρΤι. Ταύτα” έποιήσεν ἀρχὴν Τῶν ο·η|ιιειαν ο
ο Α - 'ο Α τ ι π . ι ' ν τ ο Α
1ηαουο εν Κανα Το” Γαλειλαιαο, και εφανερατσεν Την δοξαν αυΤου°
καὶ επιο·Τευσαν ειο αἰιΤον οἰ μαθηΤαι αυΤοῦ.
« .. τ ι . . . . . ι ,
12 ΜεΤα ΤουΤο καΤεβ·ο ειο ΚαΦαρναουμ, ανΤοο και π Ιαπ·τηρ αυ
.. π · ο ο π ι ο ο η· ο ' ,ο ο
Του, και οι αδελφοι, και οι Ιααθη··ται αυΤου και εκει εμει
-. . 1 τ ο . . ε . τ .. . τ
18 ναν ου πολλαο ·ι7'αεραο. Και εφγυο ην Το πασχα Των Ιουδαιων,
14 και ανέβα, ειο Ίεροσο.λυμα ο Ίπο·οί)ο.
” '
Και ευρεν έν Τιῦ ἰερῶ Τουο
! Ι 1 1 1 0 1 Ι'

πωλουνΤαο βοαο .και προβατο. και περιο·Τεραο, και Τουο κερμα

15 Τιο··τιὶο καθημένουο. Και ποιήσαο Φρανγέλλιον έκ σχοινιουν πάν
. τ . .. Ο κ . τ .
·ταο εξεβαλεν εκ Του ιερου, Το Τε προβα·τα και Τουο βοαο και
. . _ .
Α Α Ώ | 1 Ι 1 ` ' 9 Ι
Των κολλυβιοΤων εξεχεε Τα κερΙαα·τα7 και πιο Τραπεζαο ανεφε
... ο Α
ψεν. Και Τοιο Τιὶο περιο·τεραο πωλοῦο·ινΙ ειπεν° ἄρα·τε ΤαυΤα έν
Τεῦθεν° 'απ ποιεῖΤε Τον οἶκον Τοῦ παΤρόο μου οικον έμποριου.
ΉΙανήαθησαν οἱ μαθηΤαἱ αυΤοῦ, ὅΤι ἐο·Τἱν τγεγραμμένον°' ο ζῇ
λαο1 Μο άκου σου καΤαΦά
@τι ¦.ιγ εΤαΙι'α.Κ
ε “0 ' Άστα ιΌ ο ν ουν ο.ιοαιοιΙ
ι‹ρηα| 91 υδ ”
. α
και ειπαν αυτια'
.. .. ι
Τι σημειον δεικνυειο υμιν, οΤι ΤαῦΤα ποιειο;
α
ἈΤτεκριθη ΜΜΜ και εἶπεν αὐΤοῖο- λυοαΤε Τον νιιον Τοῦτον,
..
και Τριών ·ι)ιιέραιο ἐ<γερω.. αὐΤόν. Ειπαν ουν οι Ίουδαΐοι° Τεσ
σεριἱκονΤα και εξ ἐΤεσιν ιέκοδομήθη ο ναοο ου·τοο, και συ ἐν Τρι
(ο.) Ρε. 1:ινἱἰἰ. ιο. -
13. καθαρισμ.ον] (Η. Ματ. να 8. με ο. Φακοι”. 110111 Μια ααα-ια ραπ οἱ' Πιο
Τρη·τιίο. 'Πιο πιεττετεε οτ ΑΜΠ: απι «κακη. 111 Πιο :απο απο ιῖινέβη 18
ΡΒοτα οοοιοἱτιοι1 12 χόεο=9 @Ποια 1158(101-~8 @Μαιου το .1ετιιοα1οπι, 8.8 ο
ποατ1γ. ?οτ Νοε οσων". οί ανά οί. Ματ. "επικών ἰε ἱπ εροαΜοε οι' ιτανε111ηε Μπα
και. 9. ο Ιοννοι· το ο Μοτο ε1ενατειὶ πιανω.
9. αρχι·τρίκλινοο] 'Πω ροτοοο το αδελφοί] Οί. Ματ. Χἱἱ. 4.6.
ντ1ιοπι “κι πωπαἔεπ1επὶ οί' Με απο; ποιο 13. πάσχα] πιο Ραοο11 18 ποπ το
ΜΜΜ, ο·ομ·ττοσίαρχοο,. καφάσια· σοπ οοι·ιὶοι1 ο? θα στοα· ΒναοεοΠοτο.
οἰοίἰ. 'Πιο οοιιο1ιεο ω Με ατι‹:ἰεπτ 14. Οοιαρατε Πιο εἱπιΠαι· Βια: ὰὶειἰοοτ
ι1ἱτιἰο€-τοοπι ποτε Νικο 1ο ταποΒοι·. ενοιπ Τε1Μεά 111 Ματ. ακοή. 12. απο απο
Ηεπεε Πω “Με 01' απο απατα· οι :Με ΡαταΠο1 παππού".
Με”. 15. φραγέλλιον] 'Πιο ΜΑΜ _/ίαρεἰ
12. καπ-ήθη] Οαρ!ιοκοααπι Ματια σο Μπι.
Πιο οσα." οι' Πιο Ιο1‹ο οί' (ΜΜΜ, ἱωρ11ο‹1 20.11 πιο: οδ·τοο] 'Ποιο τεπιρΙο ο!"
204 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΙΙΙ.

. . ' ' Α 9 ' , Β ] -| - Ά - Η

ιτιν ημερα” ειγερειε αυτον; Εκεινοε δε ελετγεν περι που ναοο που
Φ οι '
σώματα· αὑτοῦ. "Οτε ουν ἡ=γέρθη έκ νεκρων, έμνησθησαν οἱ μα
θη·ται αὐτοῦ, όπι ·τοῦ·το ἔλειγεν' και επιιτ·τειισαν οι] προφιλ και
και” λοεμι›
ι ο
ον ο
ειπεν οι › Ιησον<τ.
ε ι
Ωε δε` ην
ο »
εν ν
τον: ο . τ
Ιεροσολυμοιε· 6 ο
εν και·
- Α (
πασχα κι, ιἔορ·τ·ι7, πολλοι επιθττευσαν είε το ονομα αὐτοῦ, θεω
ε ι ο Α · τ Α Α ν τ ν - π : νι ο ' ι
ροον·τεε· αυτον ·τα σημεια ιι εποιει. Αντα: δε [πορνο ουκ επι
σ·τενεν αὑτὸν αὐτοῦ», διιὶ ·τδ αὐτὸν τΥινώιτκειν πάντων Και ὅ·τι
ού χρεών ειχεν~ ἴνιι ιτιε μαρ·τυρήστ| περιι ττοῦ άνθρωπου·
ι αὐτά τγιὶρ
τ ει
έιγινωσκεν ·τι ην εν πιο.ι άνθρωπο. ι

.
ΚΜ. τ. (ο).
1 Ην δε ἄνθρωποε ἐκ ·τῶν Φαριο·ιιιθον, Νικινδημοε· δνομα ποσα] ἄν·
2 χων ··τῶν Ίουδαίων. Οιθ·τοε ήλθεν πρι” αὐτὸν Μικτά», και εἶ
πεν αὐτῷ- ραββει, οἰδαμεν ὅτι απο θεοῦ ἐλήλυθιιε διδιἱσκολοε'
οίιδειε γαρ δύναται ·ταῦ·τα ·τιτ. ιτημεΐα ποιεῖν θ. σὺ ποιεῖε, ιἔιὶν μιἡ
ή ο θεά» με·τ, αὐτοῦ. Άπεκριθη Ίησοδε και εἶπεν οὐπ·ιῇ° ιἰμἡν
' π τ
ιιμην λογω σοι, εΗαν μητ ·τιε τγεννηθι,Α ανινωθεν, ον- δυν
ι Η ν-
ατ αι ιο ειν ·τηπ ν
·

βασιλεα” ·τοῦ θεοῦ. Λόγια ?τρικ αύ·τον Νικόδημοε° πῶε· δύ

να·ται ιἶνθριο·ττοετ τγεννηθῆναι ιγέρων ών; μὴ δύναται εἰε· ·τ·ι)ν κοιλιαν
·τῇε μπορώ αὐτοῦ δεύτερον εἱσελθεῖν και ιγεννηθῇναι; ,Απεκριθι7
δΊησοί)ε° αμήν ιϊμῆν λόγω σοι, έαν μή πιο (γεννηθή ἐξ ι7δα·τοε και
' 9 ' Π Α ο ` Ι · ν` " !
Φω`ΣΦ πνευμαπ·οο, ου δυναται ειιτελθειν ειιτ ·την βασιλειιιν που θεον. Το
τγετγεννι7μένον έκ ·τῇ<τ ιτορκοε, οιἱρξ ἐο·τιν' και ·το <γειγεννημένον ἐκ
τοῦ πνεύμα·τοε·, πνεῦμα. ἐσπ·ιν. Μή θανμιἱσιμ ο" εἶπόν σοι' δεῖ
Η Η . ι ,`
ὑμαε τγεννηθηναι ι2νωθεν. Το πνεῦμα απου θέλει πνει. και ·τήν
Φωνι)ν αὑτοῦ ιικούειε, αλλα. οὐκ οἶδιιε· πόθεν ἔρχε·ται και ποῦ οπα
,
ιγει° οντα” - πιω·
ἐσ·τιν .ι οο τγειγεννημενοε
ι τ
ἐκ ·τοῦ πνευμανοε· ,Απεκριε
θη Νικι;δημοε·, και εἶπεν αὑτῷ· Πιῖτε δύναται ταῦτα τγενέιτθαι;
1 τι ' Α. Ν .Ο ' σ`ι η
ΙΟ ΆπεκριθτΙ ΊησοδοΙ και ειπεν αυτο) συ ει ο διοασκαλο9 τον

δοτοΒοοεΙ, ΜΜΜ η Πετοι! Πιο Οτε”,
πιο) τ:οοποειιοει1 “το "παοκ εἱΧΙ:εειι
,ποτε Βεΐοτε Με Φωτο, Μ., Γοτιν-εἱκ
γινω Βείοτε Ντε ποπ” "ΜΒΜ ἱο “κι
το”. 'Πιο ερτ. ινκοδομήθη, "Η οι”
ΒιιἰΙΙ: ἰτι Εοττγ-εἰΧ γειπέ'-“ Με ΒιιἰΙ‹ΙἰοΒ·
:των πρ, &‹:.," ἰωρΙἰεε “να Πιο δεν"
ΙοοΙτειὶ οτι ἰτ εε οτιιιοιἱον.Πγ πιανω' ?ετ
Η "με :τον ΜΜΜ), ει›ωρ1ετειἱ :ΠΙ Με
ήπιε οι' Ηετοά Αἔτἱρρο. Η., Δ.υ. 64.
ΙΙΙ. 1. άρχων] Αν εεεεεεοι· οί @το
συνέδρων. οι. Ενω, πιω. 18' 85,
Μπι. ν. 21.
8. άνωθεν] όποιο. των. 'Πιο ποτά
Ποιοι πιο” εἰιΙ1ετ "Γι·οτο ιιοονε,” οτ
“οΒοἱο;” ΜΗ; Η: ἱε Με] ί'τοπι Ντε 8Π
"τοτε οί' Νἱι:οιἱεωιτε 01:18; Η: πιο" Βετο
Με ιιοι!ετετοοά ἱι1 01ο “Φωτ εετιεε.
6. ἐὰν μ·ή...θεοῦ] Βγ Φωτο ποτά::
στο· Ιιοι·ιΙ @Μετα ινε οικεεεἰιγ οι' Βαρ
τἰεπι, την! εΧρΙοἱιπε Πιο οπο ρτἱι1οἱρὶεε οι'
ερἰτἱωο.Ι τεΒεπετειἰοιι, ποιοι· απο “το
Πο!)Ι Βρἱτἱτ..
8. ·τδ πνεῦμα] 'Πιο Νεων; ο! ωτο
πιιιοτε€οι·ε Μακρινό. "Πε οί “ιο Που
ΒρΜι.
10. ο διδιίιτκιιλο:] 'Πω ιι";ἰσΙ8 Βετο
ΜΒΜ Με οιιιΙει·ετοοιἱ :ιο ειπροιπἱο, " Πιο
τποετετ"_ο11ο εερεοΙεΙΙγ οιπἱπειιτ-οτ εε
“Η εειιετἱι: Μάικ, ει:ρτεοεἰιι8 Με ο! τι
θα. 111.] ΚΑΤΑ 1111111111. 205
ή
11 Ί‹τ,οαἡλ, καὶ ταῦτα οὐ τνινώσκειτ, 9Αμήν 11.,αὴν λέγω σοι, ὅτι ο
'1 ,κ Π
οἰΈαμεν λαλοῦμεν, καὶ ο ἐωρακα,αεν μ.α,οτυρουμον· και τὴν μαρ
,, ι
12 ταιρι1ιν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε. Βἰ τα έττάγοια ειπαν ὑμῖν, και οὐ
πιστεύετε'
. έαν εἴ·ιτιο ὑμῖν τα· έπονρανια, πιστευετε;
τη",
ι Και
1
13
οῖιδεἱο αναβέβηκεν εν: τον οὐρανον, εἰ α' 6 ἐκ τοῦ ούρα
14 νοῦ καταβι19, ο 111119 τοῦ άνθρώττον.% Καὶ καθι1.νο Μωϋσῆο ὅψω
_ '
αεν τον 11Φιν έν
15 ανθρωπου°
_| και”
” έ ' ω
1να απο ο πιστενων εν αυτια-1 οχι] @την αιωνιον.
. ,α ι
οὅτωε· ἱιψωθ·ΐναι δεῖ τον οίον τοῦ τ "
16 ΟιΪτωε· ιγαρ ἡγιἱτττΙο·εν 6 θεοι` τον κόσμον, ιὅα·τε τον οίον τον
μονο‹γενῆ ἔδωκεν, ἴνα παο 6 ττιστεύων είε· αὐτὸν κι) απόλη
3 1 ~ λ ' Ι Π 1 9 Ι Η - Π
ται, αλλα οχι] ζωην αιωνιον. Ον (γαρ απεστειλεν ο θεοε τον
6 ' '?
οίον εἱτ τον κόσμον, ἴνα κρινι] τον κοο·,αον, αλλ, ινα "οι
ι . Ο

18 8 κοιτα” δι· αὐτοῦ. 'Ο ττιο·τεύων είε· αὐτὸν, οὐ κρίνεται· 6

μὴ ττιστεύων, ήδη κιἔκριται, ὅτι μὴ ττεττάττεοκεν εν: το ανο
19 μα τοῦ μονο1γενοδο νῖοιι1 τοῦ θεοῦ. οι
Αυτο δέ ἐστιν ἡ κρατα, ἔτι
` ,- | , ` · ' 8 ' ( 31
το Φωτ έληλνθεν εια· τον κοιτ,ιι.ον, και ηιγαττησαν οι ανθρωποι
μαλλον το σκοπο, τ) το 1111119· 111 <γαρ αὐτῶν ·ιτονηρα .τα έα”.
20 11119 γαρ δ Φαῦλα πραο·ο·ων, ,κατά το Φάτε' καὶ οἰικ ἔρχεται πριν·
21 το Φῶε, ἴνα μὴ έλεγχθή τα ἐ7ηα αὐτοί). ΚΟ δὲ ττοιιΐιν τον αλή
θειαν ἔ σεται ττ 19 το 1 ο” Α
ἴνα ανο ωθ 1 αὐτοῦ τα ἔ α ότι
1 θεια
ον ,. 1 9 '
εστιν ειρτγαο·μ.ενα. ) Ε ,

22 1
Μετα ·ταντα ·ι]λθεν ο Ι`
1ηαουε·, και1 οιο μαθη·ται αυτου ειο
'Ϊ ( , λ 1 Ο π ,

ι ο ι Α ' τ 1 ” ι ο υ Α 1 ' ι
την 1ουδαιαν φα και εκει διετριβεν ματ αυτων και εβα·τττιζεν.
280 1·1ν δε και ο 1ιοανιμ` βατττιζων εν Αινων, εφορια τον Σαλει,ιι, οτι
λ λ ι , Ι ' Ω ' ` ' 1 ” Π ·|

ν 1 τ 9 Α. 1 τ 1 . ι οι
νδατα πολλα ην εκει και παρεΎιν0ντο και εβατττιζοντο. Ονπω
ο
25 'γαρ ῆν βεβλημένοο είε τὴν Φυλακ·ι1ν Ίωάνηο. Έγένετο ουν ζή
τησα· ἐκ τῶν μαθητῶν τῶν Ίωάνου μετα ἱούδαι1ιν περὶ καθαριιτ,ιιοῦ·
- Φ
26 Καὶ ·;1λθαν αιγαιο` τον 11ωιὶνην, καὶ ειπαν “πιο-_ 'Ραββει,τ 09·
ο
ῆν με
4' 111111. 6 αν ἐν τῷ οἰιραν‹β`. '1 εἴ: αὐτὸν ,111, 11.ττοληται, αλλ,.

(118,88, α πιω!" (Β1181Π18). Βοο1οιι (θα. ὅπου το” οτι 11112 ΜΜΜ, οἰε1ι1 ιο11οε
θα. @ 17) μαθετε 11114 1'οττοετ. Ποιο δο_γ111οροΗε, από 81111111 19.1. 11111
12. Το ἑ·ιτί·γεια:1 οαΜ1ι1νΗιίαοο. “1.118 εαιτιο ‹1151οοοο. 'Πιο 1ο.11οτ 11ο @κόβω
ερ1τἱ1οα1 111111 νεο το 1›ο αο‹:οτορ1181ιο‹1 ιτε Μαι· Βἱ‹:11ειο (611 Η. 6).
οτι απτο, ειπα 1)οτο οι] 811810" 1ο 1118 24. (31.. 111111. Ν. 12.
11ο1οτο1 1111111; 111ο 111νἱι1ο ιογ81οτ1ο8 25. ἶουδαιον] '11110 1118111118 1011017811
"111011 ποτε 81111 το Με τονοο.1ει1 ννοτο θα· 1), 111ο να. 11 Ίουδαίων. Μο1‹1. 181(08
πιστα 1118101111 οί' ‹:οτορτο1ιοοεἰοα” Δω. 1111 δεν" ν1111 νιώσω 11110 @111111 ο!
1ἰ‹ιοτἰο1τ. ' .1ο11ιι άἰορι11ο11 1ο Μονο Βοοο 1'οΠοννοτε οί
17. 'ίνα κρίνω '1 και ©1811 0011111 Ο1:τἱο1, 7111 1101 οί “το ο11ιεε 01' Β18 1111111
@Μοτο 1111111( 011 Ιιοοτἰοε 111111 θα! Με 1ἰατ 11ἰε‹:ἱρ1εε. καθαρισμον, ραι·έ/ἰοαιἱοπ,
εοο1 1118 8011 11110 1118 νιοτ111, 111 111813 110 18 Βετο 1ο 11ο υ.ο‹1ετε1οο£1 01 1›αρ1ἱεπι.
οοτ:1 11ἰπι 1ο εΧειο1 νεοεοο.οοο 101· 11ιειἰτ 'Πιο οιτο51ἰοτι "115811 τι” ντ11ο11ιοτ Πιο
εἱοε? 110 Πατήστε τοπιονοε 1`τοπι “και Βορ1:ἰειο 01' '101111 οι· οἱ' οπο· Βοτ11 απο
οτι ορἰοἰοτι εο 11111 οί' και'' 11811 "το Με.
23. Αῖνών] Αοοοτ111οε 1ο 81. @τοπια
208 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. Η.
1 ' 8 ' 0
Τα σοῦ περαν Τοῦ Ιορδανου, αι σὺ ΙαεΙααρΤύρακαε, ἴδε, οἶιΤοε· βαπ
ι· ι ι
27 Τιζει, και πανΤε<ι ἔρχονΤαι προε` αὐτόν. ΆπεκριΏη Ίωάνηε και
8 · 9 ι ν ι α κ «Λ ὶ ι Φ ι
ειπεν ον δυναΤαι ανθριυποο λιι|ιιβανειν ουδε εν, αν νη η δεδομενον
ρ- ` Ώ Α 'ι
28 αὐΤιρ έκ Τον ουρανοῦ. Με” ὑμειο μοι μαρΤιιρεῖΤε άι εἶπον ἐγώ.
. 1 . . . ι . ι . ./ . Τ ν . ,.
ουκ σειρα εγω ο Χριο·Τοο, αλλ. οΤι απεσΤαχ|αενοε ει|ιιι εμπροσθεν
ιΟ ἔ ων αν
ν Ιν.Ι , νξιμ πιο εσΤιν ο' ε (ρα'λ ω Τον” νομ
ο Φον Φ' ' ' ° ( δη
- ι
Ι ε 1
29 εκεινου. κ
Φιου ο εαΤηκωε και ιικονιυν αυτοί), χαρα. χαιρει δια Τὴν Φωνήν
Λ ' ?| Ο (
80 Του ναιοΦιου° αν", ονν η χαρα ὅ] ἐ'ιιἡ πεπλήρωΤαι. Έκεϊνον δεῖ
81 ιιοξανειν, ἐμὲ δε ἐλαΤΤοῦο·θαι. 'Ο ι1νωθεν έρχόμενο9, ἐπανω παν
Τ _ ι .ι - ..
Των ἐσΤιν ο ων ἐκ Τιμ· ιγῇε, ἐκ Με φ79 ἐσΤιν, και έκ Τῆε <γΤρ
α
82 λαλεῖ° 6 έκ Τοῦ οῖιρανοῦ έρχόΙαενοε, έπιἱνω πιινΤων ἐαΤι'ν. "Ο
ἐώρακεν και ή|κουσεν, ΤοῦΤο μαρτυρεί' και Τὴν Ιιι.αρ·ιορι1ιν αὐτοῦ
. . ι
88 ουδειε λαμβανει.
. κ ε ι. κ ι . Τ
Ο λαβων αυΤοο Την μαρΤυριαν, εσώρα<γιο·εν
.| 2 - , ' Ω (1 Η 3 ' ! ` 1 21
.84 οΤι ο θεοι· αληθορι εσΤιν. Ον ιγαρ απεσΤειλεν ο θε”, Τα ρι|μα·
Τα Του.. θ εσυ.. λ αλει._ ανη τγαρ
. εκ
. μεΤροο
ι ι
διδωσιν 96 Το` πνευμα.
Λ
` ι- ! :
85 <Ο παΤηρ αγαπα Τον υιον, και. παπα δέδωκεν ἐν Το χει
Α .ι
86 ρι αιἴΤου. 'Ο πιο·Τεύων εἰε Τον υιον, ἔχει ζωὴν αιώνων' ο δε
απειθῶν
' ' 9 ' Τιῦ· υἱιῦι, οὐκ ὅ ινεΤαι ζω·ι,ν,
` αλλ$ ηΕ οριγι,
9 κ Του” θ εον” μενει
'
επ αυΤον.

ΚΕΦ. Δ. (4).
ο
(219 011-ν ἔιγνω 6 κύριοε ἔτι ή'κουσαν οι Φαρειοαΐοι (7” 9[καιω πλείο
ΦιβωΝ)1-. ναε μαθηΤιὶε ποιεῖ και βαπΤι'ζει ἡ “Μινι”. Και' Τοιοε
ι '1 1 οποία·
αὑΤοε οὐκ έβαπΤιζεν. αλλ, οἱ μαθηΤαι αὐτοῦ' 'ΑΦῇκεν Τ`ν Ίου
διιιιιν, και ἀπῇλθεν πάλιν ει: Τὴν Γαλειλιιιαν. ~Βδει δε αἔιΤον
διέρχεσθαι δια ή” Σαμαρειιιο. ~ΒρχεΤαι οιἶν είε· πόλιν Τῇ‹· Σα
μαρει1ιελεγο|αένην Σααρ. πλησιον Τοῦ χωρίον 8 ἔδωκεν Ίακὡβ Τῷ

·· Δω. ι σε”. 4
29. χαριΞι` χαίρει] Μ.. 1' τε_ῇοἱοεε οιι 11:15 ΒεΙἱενει1 111 @Για ειναι ποπ. 8.8 Η:
«πωπω (Η. 1Λ11ιο. ΧΧἱἰ. 15. ννετε, Με €18Π18.11110, Βοοο.ιιεε εε Βεἱπ8
83. ἐσφράγιο·εν] και 882 ιο Με και. 3ι1811110ἀ ο? “1211, Μια 111ετείοτε @και πιο
Πε προ ιεοεὶνεε Πιο “κινηση οί' ΟΠΠ". α‹Ιοριἰνε να οί (Μα (Μου, 1. 12), Με
ο), "να και), αει ωωωθι ω τοοιι€1ι Μ Με 8 Περι. το Με αν ο] θοα', απο!
ο), Νεα-πιστευω. το Με καιει το” Οσα Μπι-ικα "και οιι-ει (ΚΟΠ. νἰἱἱ. 17),
1811-1112; Ποτ ποσών ειιεΙι ο Βοιωτια Βε 80 “Τα αοοοπἱἰοἔ1γ ο), Πιο επεσε οί μια
1101' οιι :ΤΠ πιο” Ξανα, Βια; εε (Ιο‹:1ιιτικ1 ἰιι τἱΠωιἱοη “απο 18 ΜΜΜ-γ Με δω Η: "στο
ο Ρατιἰου1αι· Μεωυοε. 'Πιο "απο" οι' α οεπιπιεποετοοπτ οι “Τα ΜΜΜ Με."
το” ΜΜΜ ίοΙΙονιε Πι τοι-ι ΜΜΕ νετεε. ον Βεε1ετι, Οι. Οι. 8 41, Αάτι. 1.
γαρ, κ.Τ.λ. 'Πιο ασκ. 18 ικα!. οί' Με 111. 4. ἔδει] 'Με ‹11τεοτ από Μπα
παρέα: ενειπ, ι1ιε ήπιο 01' "111011 15 Ηνω .ΜΜΜ 1ιπο θα111εο να” τ.1που811 8ο.
ίἱιιἰτε. ΜΜΜ.
36. ἔχει] 'Πω ρτεεεΜ: 18 Ποτ Βετο ρω 5. Σιχάρ] ΟιΙιει·ινἱεο Βἱο11ειιι. ΤΜ
Μι· τω: απαιτει. “ Η. Φιι1οτεΜΜι Με "110 ρεπι1ιιτώ .ΜΩΡΗ »Με ΜΜΜ. τροπο, Μιά
σε. Πλ] κΑτΑ τουτου. 20?
ο κ ,- Ν- Ω Η τ τ ο λ κ Α τ τ _ ι ο '
θ 1ωσηΦ τω υιιι:ι αυτου.” ἔν δε εκει που] του 1ιικωβ' ο ουν 1η
πάω· κεκοπιακω9 εκ τπτ οὺ0ιττ0ριατ, εκαθεζετο ουτω επι το πο
.. " το . ον τι κ 9 κ ι Η 4
ιγυ· ωρα ην οτε· εκτη. Ερχεται <γυνυ εκ τυο Σαμαρειατ αντλυ
`1 σαι ύδωρ' λέγει αὐτῇ ὁ Ίησουε·' δώ· μοι
·ω πιεῖν. Οἱ ομὶρ μαθη
` ! Α 9 ' '· ~ 1 ,| 1 5 Ι
ται αυτου απεληλυθειο·αν ειε· την πόλιν, ινα τροφιι9 α‹γοραιτωσιν.
Λ|Ω εχει ουν 9 ” 37- ο|υνη` υ- `ο·αμαρ εῖτι ο'° πω ε· συ` 9 ιο υ δκι.Με· ων
9 αυτοι 1 πα
,- ρ,
εμ.ου πιειν αιτειε·, τγυναικοε· σαμαρειτιδοε·; ου <γαρ συνχρων
ο
10 ται ἱουδαῖοι Σαμαρειταιε·. 9Λπεκρι'θη Ίυσοδε·, και ειπεν “'11
τῇ. ει τ)δειε· τήν δωρεαν τοῦ θεοῦ, και τα· ἐστιν ο λόγων σοι' δια·
' έ _ · .τι τ 9 · · .κ τι ν ,1 τ
μοι πιειν αν αν πυρ-ατε· αυτον, και εδωκεν αν σοι υδωρ ζων. Λε·
- .1 6
11 ιγει αὐτω° κυριε, οὅτε αντλημα έχεις, και το Φρέαρ ἐστιν βα
0'. 'θ ή ., . "δ . ,. ' Μκ τ τ 0. Α
12 υ πο εν ουν εχειε· το υ ωρ το ζων, η συ μειζων ει του
` ε ε , . ,, ι ., ι .Α ι , ι . ,
πατρο5· ημων Ιακωβ, σε· εδωκεν υμιν το Φρεαρ, και αυτοε· εξ αυ
13 τοῦ ἔπιεν, και οι υιοι αὐτοῦ, και ή θρέμματα αυτου; ,Απε
κριΌπ Ίησουε·,
· ,ι και ειπεν
ο αυτι|°
- Α παο
ε οι πι¦νων ἐκ τουνι υδατοε·
ι ι
14 τούτου, διψήσει πάλιν. "09 8 αν το, ἐκ τοῦ υδατοε·, ου Με
' .ο ε .ι ` ι : 1 ,τι ι . ε π - οι (1 ,
δωσω αυτου, ου μυ διψηιτει εκ· τον αιωνα αλλα το υδωρ ο δωσω
. _ τ , . _ , .ι . τ ' ι ' ,
αυτια ιγενι7ιτεται `εν αιτιρ παρ, Ιυδατοο αλλρμενου σε ζωι|ν "αιω
15 νιον. Λε<γει πρωτ αυτον ο, ιγυνυ° κυριε, οσε· μοι τουτο το υδωρ,
16 ινα μι) διψῶ, μηδὲ διέρχωμαι ενθιίδε άντλεῖν. Λέιγει αυτή.
οι ι 1 ` )| 1 9 1 ο Ι |''
17 υπαιγε, Φωνυσον σου τον ανδρα, και ελθε ενθαδε. Απεκρι
' κ ο το - .Ν ·« υ τι π _ ι ε ,- ι ο .να .
θη υ <γυνη, και ειπεν αυτου 0:ικ εχω ανορα ?κειγει αυτο] "ο καποια:
18 καλῶε· ειπα· οτι ανδρα ουκ εχω. Πεντε (για) ανδραε· εσχεο° και
, Λ Λ τι - τι ο ι ,_ Α ο 1 τι
νυν ον εχεισ,
ο κ- ε ι·
ουκ εστιν σου ανηρ
ι θ .ε οι
τουτο αληθεε· ειρηκαε·.
Φι τι ν 0,
Λόγω
ι
20 αντω υ ·γυνα κυριε, εωρω οτι προ τραμ· ει ου. ι πατερα
- . α τ 0 τι τ .
ημων εν τω ορει τουτω προσεκυνησαν' και υμειε· λεγεται ατι έν “Ιε
21 σολυμοιε· έστιν 6 τύπω ότι!) προσκυνεῖν δεῖ. Λόγια αυτι? 6 31η
η _ ι ι ι τι υ οι 0| οι 1 τ σε
ποια·
1' πιστευε
' ,||ι οιζ :7 υναι , οτι
Ι ε εται ω1ρ α, οτε
Α ουτε' εν
' τω
ρε''

22 ορει του·τω, ουτε εν 1εροπολυμοιο προσκυνυο·ετε τω πατρι. Υμει9

· Η Ε π 0 Η
προο·κυνεῖτε ο ουκ οιοατε' υμειε· προσκυνοῦμεν ο οἱἘαμεν' οτι υ
1 Ό Α Ρ 1 Η 1 1
28 σωτηρια εκ των 1ουδαιον εστιν. ,Αλλα ἔρχεται ώρα, και νῦν έιτ

18; »Με 111ετε το” @μουσικο εετιιοΠεΠεό. 1“ιοτο Πιο Βιιπιο.τἱτοοε, εε Ποιο Πιο θετι
ΜπιεεΙΐ ου τυο εερατοιἰωι οί Πω του 1ἱΙεε, Βια ιτοι; ειιι οτι1τἰιιΚ "Μι ι1ιετη, οτ,
ιτἰ1τεε. "Μου ννοοΙα Με "το ειιιτιε Παοκ τεεεἰνε
6. οὅτω] 8οπτε το1‹ε τ1ιἱε το οποιο: Ρι·ονἱεἱ0118 ιτε ο 8118. ΟΕ Ματ. τα. 5. ο
“ :ιε Με εΙιοΠοεο,'' '1 αιτεΙοεεΙ›· ;" σκοπο 16. “Τπαγε, κ.τ.λ.] Οια ιστό @απο
δεικτικῶ:, οι: 11' Με ποττοιοτ ἱπιἱτοτει1 80 ετη· 1.1ιἱε το ρτονΜε οτι οοειιεἰοιι ία
Πω €θετιιτε. Μοτο ρτο!›ει1›Ιν οοτιοεει: νοι". Με "Με Μουτ το των.
Η: "Μι κεκοιιι-ιακώε, επτά οιτι1ετειοο‹1 21. ορει τούτῳ] ΜΜΜ θετἰεὶιτι,
" οωοτὸἰΠΗΙ›·"_οε ο κινεο.τἰε‹1 "πιο ντοιιΙά που· θἱε11επι, νν1τετε ο εοΙιἱεπτειἱο τοπιη›Ιο
οι. ἔκτη, Μ., ΜΜΜ: ποσο. τι” ΜΗΝ: η ΒοηοοιιΠαι, Βο. 400. Η:
9. Ίουδαΐοε ών] πιω! ΜΠΟΜΠ), πνο.ε @Μπηκα υγ ΗΣΗ:ατιι.ιε, 11.0. 120,
Μπεντ 1)] Με ἀτεεε οι· “Με μια «Ναυτικά ιο Με “κι @οι οἱ 8οιιωτἰ
συγχρῶνται] οοιιινιιιατ, νι11ἔ., :οπι οι" ινοτε11ἱρ.
ιιιιιπίαιιο Μαι. 'Πιο δεν" ΜΒΜ Βια·
208 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [σε. Η.
ε · __ π
τιν, ὅτε οἱ αληθινοι προσκυνηται προσκυνήσου°Ή| ται πατα Η' πνευι
ι.
ματι και αληθεια και γαρ ο πιιτιὶρ τοιούτου9 @Πει "Πω πρωΐ'
. .
κυυοί)νταε· αυτον. Πνεῦμα 6 θεότ' και τουτ προσκονοϋντατ Μπι”,
24 ” Α 9 τ·- · |. 4
25 έν πνευματι καὶ αληθεια δει προσκυνειν. Λέγει ΜΜΕ ή του] οι!»
οι τ τι 2 " ι ο . η αλ ο σε ο
οτι Μεσσιατ ερχεται, ολεγομενοο Χριστοτ οταν ε θα εκεινοτ, ανα.γ·
γελειι`‹Ασ -
υμιν απαντα. τ
Λεγει -..ε-
αυτο Α-".ι
ο Ιπσουε εγω ειμι, οελλο
ο ων σοι.
Και επι τουτω ι3λθαν οἱ μαθητιιι αυτου, και ἐθαυ·
ι . ο
" λ · ` ' · ' λ ' ο · Ι
μαζον οτι μετα γυναικοτ έλαλει ουδειε μεντοι ειπε τι ζμ·
Α , Α ' 9 ο- - , Β 0 λ . ¦ ω
πιο; ή, τι λαλειο μετ αυττ7τ, ΑΦο]κεν ουν την υδριαν αυ
:-
τομ· ο,( γυνη,! καιι απηλθευ
, Λ '
ειε λ
την '
πολιν, καιλ λεγει
' 0-
του: Ο Ι
ανθρω·
Α Α
πουν Δευτε, ίδετε ἄνθρωπον οτ εἶπε μοι πάντα ο ἐποιο,σα°
Ι 9' Π ' ι ' ' Ρ· Ώ ντι ' '
μου αυτοι· εστιν ο Χριστο” Εξυλθου εκ τι” πολεωε·, και
ή|ρχοντο προε αυτόν. Έν τῷ μεταξυ .ρώτων αυτον οἱ μαθη
' ι α τ τ ε τ ο Η . ο 1 σε
ται, λεγοντεε· ραββει, Φαγε. Ο δε ειπεν αυτου: εγω βρωσιν
›| Α Α 0 .ε ε ιι · .γ ο . . -
εχω Φαγειν, πν υμειτ ουκ οιδατε. Βλεγον ουν οι μαθηται πρωτ
αλλΙλουε' 'τω "νε κεν αυτώ @τα εῖν° Δέο ει αυτοι` ο Ί σο”` °
.τη -Μ.η.7 Η”, ί.ε.,7”.
εμον βρωμα εστιν, ινα ποιπσω το θέλημα του πεμψαντοο με, και
τελειώσω αὐτοῦ το ἔργον. Οτο( ὑμεῖτ λέγετε ὅτι ἔτι τετραμπ
.
νοο ἐστιν, και 6 θερισμοι· ἔρχε·ται; ιδου, λέγω ὑμῖν, ἰπιἱρατε τουι`
,θλ`·λ
οφ α μουε· )!υμων, κα ιθε'αθεταο
ασ σ Ιαε“λ
Χωρ , οτι7 ευκαι'' '
εισιν προε
- 1 Ο ' θεριΖων|, μισθον Ιλαμβανει, καιτ συναγειτ
86 θερισμον που.
- - η ι -
καρπον επι ζω·ι,ν αιωνιον· ινα ο σπειρων ομοῦ χωρο, και 6
87 θεριἶων. Έν γαρ τουτω ο λογοτ εστιν αληθινά, οτι αλλοο
' 1 Ε Ι ! ο 1 Ι Ο Κ Έ ' ' η

εστιν ο σπειρων, και ἄλλοε_ ο θεριζων. Εγω απεστειλα υμαι·

θερι|ζειν 8 ουχ υμεΐο κεκοπιακατε· αλλοι κεκοπιακααιν, και υμεῖε
89 είε τον καττον αυτων εισεληλυθατε. ,Εκ δὲ τῆτ πόλεωτ ἐκει.νι79
πολλοι ἐπιστευσαν είε αυτον τῶν Σαμαρει·τῶν¦ δια. τον λόγον
ι- τα
τπτ γυναικοε, μαρτυρουσηε° ὅτι ειπεν' μοι παντα τι έποιήσα.
40 (Ω$' ξλθον ουν προτ αυτου οἱ Σαμαρεῖται, ·ῇρώτων αυτον μεῖναι
παρ, αυτάκι· και ἔμεινευ ἐκεῖ δυο πμέρατ. Και πολλῷ πλειουε
42 ἐπιστευσαν δια τον λόγον αυτου. 'Γή τε γυναικι ἔλεγον· ότι ου
·
κέτι δια τἡν λαλιαν σου πιστεὐομεν' αυτοι γαρ ακυκοαμεν, και
οἰδαμεν ότι αυτά· ἐστιν αληθῶε` ο σωτὴρ τοῦ κοσμου, ο Χριστότ.
43 Μετα. δε ται· δυο ·ῇμέραο ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν, είε τὴν Γα
Ι
λειλαιο.ν. αυτοι: :γαρ Ίησαυτ ἐμαρτυρησεν, ὅτι προφήτιμτ έν
το· Υ , 9 | '| · Φ ' `
45 τῇ ιδια πατριδι τιμην ουκ εχει. Οτε ουν πλθεν επ· την Γα

80. τ¦ρχοντο] 'Πιο Μιμί ἰε Ποτε που! ΧΧἱὶἱ. 645). 80 Ναοί: Πιο Ποτε οΠαάεά
ΜΜΜ τεΐετειτοο το του τοτε Νικαια Νασο το παταω. εεεια το Μ "το ειτε οι' Βιοεπι
οι πιο πώ, έτι το? μεταξυ, ναύλα απο Βει·.
@οριο "στο οοαιἰοε. 44. αυτοι· γάρ] 'Πιο γάρ που” τυο
85. τετράμηνοε] ΤΙΜ ΙΜΠοοϋ "Με ιο τουτου που δικια ατα πιω; βο το Ποια
ττνατἀε του οπο οι' ΑρτἱΙ, Πιο Ματιά' οί' Με, Με "Με (οί. Μαι. ὶΧ. 1, ΜΗ.
64),Δ Μι: υπο “το του: οτ' θοΙἱΙοε.
ετα-Μα Βεἰοε Μετα! οτι “το “τα
Με”. τα "Με ο”, οι' Αυγατιιο Οσον.
σε. Έ] κι” παΑΝιιΝ. 209

λειλαιὶιυ, ἰδἔξαυ·ιο αυ·ιου οἱ Γαλειλαῖοι, παπα ἐιυρακα·ιεο οι;"

ἔποιΖηαευ έκ Ίεροσολύμοιο ἐυ ή ἑο.ο·τι7° καὶ αὐτοὶ :γαρ ῆλθου εὶει
ι Ο ι Α #

46 ·ι·ῆυ ἐορ·τήυ. Έκο" ουν πάλιν ευ Κανα απο Γιιλειλαάιο, ὅπου

. ! Φ ( !
ἐποιὶΙοεν πιο υ|δωρ οἶυου' καὶ ο” πιο βασιλικοο, ου ο υἱοο ήσ
47 θέυει ἔυ ΚαΦαρυιιοὐ|ιι.
, ' μ !
Ου·ι·οο ακούσω· ὅτι ..Προίκα ·;όκει ἐκ ·ι·ῇο
ρ , Β ! ο ! Ί Ώ Π
Ιουδαιαε εκ του Γαλειλαιαυ, απι|λθευ προο αυτου, και ηρω
·ια, ἴυα κα·ταβή καὶ ἱιἱση·ιαι αυτου του υἱιἔυ° ·ι7μ.ελλευ (γαρ
ο ι ' ο ο π 9 Η ι ο ι _ ,κ «
48 αποθυησκειυ. Ειπευ ουν ο Ιησουο· πρωι αυτου εαν μη ση
49 |ι.εΐα καὶ πέρασα ἴδη·ι·ε, οὐ μὴ πιστευση·ι·ε. Λόγω ποιοι: αυτου
6 βασιλικιὶ9· κύριε, κα·ιάβηθι πρὶν αποθαυεΐυ πιο παιδιου μου.
60 Λέ<γει αυ·ιῷ ο Ίηαοῦε° πορεύου· ο υὶόο σου ἐπι'ο··τευσευ ο
ι. ο - ·- · ·
ἄνθρωποε απο λόφο ου ειπεν αυα·ιο ο Ίπσουο' καὶ επορεύε·το.
61 ,|Ηδη δὲ αὐτοῦ κα·ταβαιαιου·ι·οο, οἱ δοῦλοι αυτοί) υπήυαηααυ αἴι·
52 πιο, λέιγου·τεο° ὅτι ο παΐο αἰι·ιοῦ Έπύθε·ι·ο οδο αν” όρου
έκειακου, έυ ξ κομψό·τερου ἔο·χευ'ι εἶπου ουν αὐτῷ' «Άι χθἑο
6?› ἄριιυ έβδόμηιὶ άφῆκευ αυτον 6 πυρε·ιζόο. ./Επγιια: οδο ο παο-0)!)
ὅτι
καὶ ἐκειδι27
έπιοπευσευ
- αὐτάένκαὶο? ἡεἶπεν
το, ἄρα
- ο 'Προπο
οὶκι'ααυτα:
αὐτοῦ όση.
.ι Τοῦα·οι ι
ο υίοο δὲσουπάλαι
54
δεύ·τερου σημεῖου ἐποιήοευ οΊηαοῦο, έλθιὶιο έκ ·ι·ῆα Ίουδαιοο εὶο ήν
Γαλειλαιὶιυ.

που». ο. (6).
στα Μοτο ·ηυ ωραιο που Ιουδαιωυ, και αυεβη ΙΦ,ο°0219 ειτε
Ίεροσόλυμα. '|Βο··πυ δὲ ἐυ ποὺ ΊεΙοοσολύΙαοιο ἐπὶ "Ϊ προβαπ·ικιΪ
ι ο· .ι . '
ιΣολυμβυθρα, ἡ έπιλεπομέαη ἐβραιοπὶ Βηθοαιοα, πέντε απο”
εχουσα. Ευ ·ι·αυπ·αιο καπ·εκει·ιο πληθοο Τῶν ασθευουυ·ιωυ, Το·
Φλῶυ , χιολῶυ, ξπρωι, " 'κ εκ ' δ εχοιιευωυ
' `
απο που”` υ"δαπο καποια
'

" ΑΠ Πιο "στα νυΙιἰοΙ1 ίοΠονν κο Για· οε ῆυ δὲ αι: άνθρωπο: εΧοΙοοἱνε1›ι, ατο
παι19.ἰι18 ΜΒΜ οοόεΧ. Ποιο ειμαι ι:οτορο.το Πιο ποσοι; οτἱτὶοοΙ (κρι·ι·ικω·ι·ά·ι··ηυ)
«Μαιο οί' ΒοΙιοΙα. Μη.

48. βασιλικό3] Α πιοπιοοι· οί' ει ι·ογιιΙ
Ι1οιιεοΙιοΙά, ρτοοαΜγ ο ‹:οαΜετ ο! Ποτοά
Μαρια. 'Πιο και. ο” κεραια, απο:
Πιο τεαάἰ11Β βοιο'ιλίσκο:, “ο μια] ΜΒ"
οι· “οΙιἱεἰαιἰο."
Η. κομψό·ι·ερου ἔσχεν] πιοὶἰιὶο Μισα
οπἰ2, πιο. κομψό: (ιο. κομ.ἔιο) στιφ
:ιοΠγ πιο” " νοΠ-ατιἱτω," (οοπιρο.το 01ο
ιού” οοπιριιιιι), “πιο “5118,” “ε|οεοιπ."
κομψό): ἔχει: ἱο οεοάία Απ·ἱαο (Βἱειο.
Ερἱοτει. ἰἱἱ. 10) ΜΑΜ εοι1εο οἱ' 'πιο απο,
οἱ' Πορτονεοκοι ἰο οποιο.
τι. 1. ἐορ·ι·ἡ] Μαι Μπι ἰε ιιοοοτιαἰπ.
Βοιοο “ικα Ή: το Μι "το πωπω Ροεο11
Μια “κι Βαριἰειο οἱ' ΟΜΕ; Με".
Ροιποοοοι, σώσε “Η Ποιοι; οἱ' Ριπἰπι.
· Μαιο @ο Επαφή. οι). ὶἱ. Νο. 58)
ἔἱνοο ι·εαεοοε Μ· τΙιἱο1ιὶοεὶτ Πιο Μπι:
οι' ΤαοοκοαοΙεε.
ἐπὶ ·ι·ῇ π·ροβ.] πως, ἰο ρι·οοοΝο το Με
ατιάεπετοοά, “οτ Με @οφ-Θεια" οι· “Με
ειπε τΙποιι€Ιι ννΙ1ἱο11 Πιο οικου ποτε Μπα.
'Πιο νοΙε. Με οοι...ρι·οοοαοα ποιοί”,
ἰ'0110νιἰ118 ΠιστΘαᾶἱοἔ προβα·ι·ική.
Ρ
 .ή

210 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. Τ.

4 ΙΜΑγγελοο γαρ καΤιἱ καιρον καΤέβαινεν ἐν ή κολυμβηθρα, καὶ

εΤαρασσε Το υδωρ ο ουν πρωΤοο εμβαο μεΤα Την Ταραχην Του..
ο ι ο ·ι _ ο ο .. ο ο ο ι ο

6 υδαΤοο, υγιηο έγινε", ιἔι δήποΤε καΤειχεΤο νοσημαΤι. σΗν δέ Τιο

.|

ανθρωΤτοο ἐκεῖ ΤριακονΤα ὁκΤι1ι ἔΤη ἔχουν εν Τη ασθενεια αὐΤοῦ.

” 9 Τ ι ο Α ι ο .ο οι 1 οι
ΤουΤον ιδων ο 1ησουο καΤακειμενον, και γνουο οΤι πολυν ηδη
' Ύ »
χρονον εχει, λέγει ανηρ· θέλειο υγιηο γενέσθαι, 9Απεκριθη
9 Ο. Η 5 Α . ' Ύ Ώ ~ " οι "
αυΤιρ ο ασθενων κυριε, ανθρωπον ουκ εχω, ινα, οΤαν Ταραχθη
Το` υδωρ,
.| Ι
βολη ,
με ειο !
Την '
κολυμβηθραν° ο
εν αιΟ δε1 ερχομαι
.| Ο !
εγω,
ο ο .ο τ τ ο ι- ο ο Α _ τι
α,λλοο προ εμου κιιΤαβαινει. Λεγει αυΤι=ι ο 1ησονο εγειρε,
ιΈρον Τον κριἱβαΤΤόν σου, και περιπαΤει. Καὶ ευθέωο έγιἔνεΤο
υγιηο ο α'νθρωποο· και ηρε Τον κράβα·τΤον αὐΤοῦ, καὶ περιπα
· ο ι ι ε ε ι .. ο ι α το ο .
10 Τει ην δε σαββαΤον εν εκεινη Τη ημερα. Βλεγον ουν οι Ίουδαιοι
.. ι . τ ι ι . ι - ο' ι ο ο ι
Τιμ Τεθεραπζευμενατ ,σαβ[:ξαΤον,εσ,Τιν,ιουκ εξεσΤιν σοι :ιραι τον' κρα
11 βαΤΤον. 0ο δε απεκριθη αυΤοιο° ο ποιησαο με υγιη, εκεινοο μοι
12 εἶπεν° ι1ρον Τον κριἱβαΤΤον σου, και περιπιὶΤει. 5Ηρώ·τησαν αἰσ
Τον· Τι'ο ἐσ·τιν 6 ι1νθρωΤτοο ο ειΤτών σοι' αρον και περιπιἱΤει;
. κ ο ι ο ν ι ο . ο. 1 ο .να ' ι οι
18 ο δε ιαθειο ουκ ηδει Τιο εστιν ο γαρ 1ησουο εξενευσεν, οχλου
οι ' .. τ 1 Τ .- α τ ο ο ο 'ο ο .
14 ονΤοο εν 'ΤΨ Ί'071-19. ΜεΤα ΤαυΤα ευρισκει αυΤον 1ησονο εν Τα,
ἱερῷ, και εἶπεν Μανία· ἴδε, υγιηο· γέγοναο° μηκέτι αμαρΤανε,
15 ἴνα .μη χεῖρόν σοι Τι7 γένηται. 'Απηλθεν 6 ι1.'νθρωποο, καὶ
9 Ι Α , Ι ./ Π Η Π - Ι 5 ' . Α
ανηγγειλεν Τοιο 1ουδαιοιο, οΤι 1ησουο εσΤιν ο ποιησαο αυΤον υγι .
1 ` ” 9 Ι · , Α ' ; ια .ο Α Π
16 Και δια ΤουΤο εδια›κον οι Ιουδαιοι. Τον 1ησουν, οΤι ΤαυΤα εποιει
έν σαββα·τω.
.ο 81 1 σ ο Α . ι · τ οι οι ο· ι ο
17 ε απεκριναΤο αυ·τοιο ο παΤηρ μου εωο αρΤι εργαζεΤαι, κει·
! Ο ' ' Λ ¦ ^ 9 Ι ' ` Ο , .ο
18 γω εργαζομαι. Δια ΤουΤο ουν μαλλον εξηΤουν αυΤον οι 1ουδαιοι
Β Λ .| . ' η ` ' Υ ! δ , )|
αποκΤειναι, οΤι ουμονον ελυε Το σαββαΤον, αλλα και παΤερα ιδιον
19 ἔλεγεν Τον θεον, ἴσον ἑαυΤον ποιῶν Τῷ θεῷ. Άπεκρι'ναΤο οδν
' ο ο _ ι κ ο ι ι ο »ο ο τ ι 'ο
και ἔλεγεν αυΤοιο αμην αμην λεγω υμιν, ου δυναΤιιι ο υιοο
ποιεῖν εφ° ἑαυΤοῦ οὐδὲν, αν μη Τι βλέπη Τον παΤερα ποιοδν·
Α
Τα° ο γαρ αν έκεινοο ποιη,.- ΤαῦΤα και . δ υίδο δμοι1υο ποιει.
Α

' ο κ Α - .θ ο τ τ ο - Α ο
20 ο γαρ παΤηρ Φιλει Τον υιον, και πανΤα δεικνυσιν αυΤιρ α αν·
Τοο ποιεῖ· και μειξονα Τοι.1Των δει2··ει αὐτῷ ἔργα, ἴνα ὑμεῖο θαυ
| " ` Κ | ' λ ` Ἡ
μαζηΤε. Ωσ·ττερ γαρ ο παΤηρ έγειρει Τουο νεκρουο και ζωο
σκ Ύ Ί ( οι '1 Ι τα
·ποιει, ουΤωο και ο υιοο ουο θελει ζωοποιει. 0υδε γαρ δ παΤηρ
Ι 9 1 1 Χ ` | η ' - ΩΑ. " ,
κρινει ουδενα, αλλα Την κρισιν πασαν δεδιοκεν Τιμ υιιρ 1να παν
Τεο Τιμῶσι Τον υιον, καθι1›ο Τιμῶσι Τον παΤέρα' 6 μη Τιμῶν Τον

4. καΤὰ καιρον] *Ίτσια Ποιο το Μαιο." 17. ἔωι· άρτι] "και ποιο, ί. ο., ι1ιοι181:ι
5. ἔΤη έχουν] ααοοε ΜΜΜ νοκ. Βο με τεε2ει1 Μαι Πιο Μακ οί ετεαιἰοτι σα
:11. 17, Τέσσαραο ημέρα: ἔχονΤα. “Το @νομου δεν, με μια ενει· οἱοοε, οι α11
18. ἐξένευσεν] ιἰεο!ἰπαυεκαι. νι118. 1111188, ΜΜΜ ου Με ννοι·Ιο οί¦ Ρτεεετνα
ιοεπι α.οίαο_|ι·οοι, το. ἐκνέω, Πι. " οι) "απο τἰοιι.
Με, 00ανεῇ.ο8 απο Μια: οί811ιΒιι€απαγ 18. ἴδιον] “ Με οντα ίαιΙιει·," ο,
Θεων. οποιο, οι” ε‹Ιοριἰοιι.
θα. ν.] απο» καποιο. 211
.. . .. . ι . τ , ι
24 υιον, ου τιμα τον
Μ
τγω
ο ν-
υμιν,
οι
ΟΤΙ.
ι
0
ο
ΤΟ!!
ττατερρι
λ
τον
αγιον μου
πεμψαντα
ο ι
ακουων,
ι
και
αυτον.
ι
πιστευων
'των αν
.-
?φ
τ
πεμ
τ .ο . ο. _ . . τ 9 τι 9
ψαντι με, εχει ζωην αιωνιον και ειο κριι·τιν ουκ ερχεται, αλ-·
25 λα μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰτ την ζωήν. Άμην αμην λέ
'
τγιιτ ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ἄρα7 και νῦν έστιν, οτε οἱ νεκροι ακουσου
.. τ
σιν τηε Φωνῆο τοῦ οίον τοῦ θεοί). καὶ οἱ ακουιταντεε ζηο·ουσιν.
26 “Ωιτπερ τγιὶρ ο πατηρ ἔχει ζωην ἐν ἑαυτι€:, οιἶτιυε και ττΕ υιῷ
27 εδωκεν ζωην ἔχειν έν εαυτιέΐν. Και ἐξουσι'αν ἔδωκεν αίττορ κριι
28 σιν ποιεῖν, ὅτι υἱὁε ανθρώπου ἐστιν. Μη θανμιἱζετε τοῦτο° ὅτι
Φ Α
ἔρχεται ἄρα έν η πάντα· οἱ έν τοῖε μνημείοι5· ιἰκοτ:ιο·ουο·ιν τηε
Β

29 Φιυνητ αυτοῦ° Και έκπορευοονται οἱ τα οῖτγαθιὶ ποιηο·αντεοΙ είε

αναττταο·ιν ζωηε° οι? τα. Φαῦλα πραξαντεε, είε ανιιιτταο·ιν κριε
80 ο·εωε. Ουτ δυναμαι
τ ο ι
εχω να
ποιειν ο 1
απ -
εμαυτου Λ 1 τ _
ουδεν κ
καθιοε ο ι
ακουω,
τ .
κρινω καιπ ηε κριο·ιο
ι
ηο εμη
ο κ
δικαιαι ν τ
εστιν. οι
οτι ουο ζητω-. τοτ θελημα
τ
το-
' ο . ο ο .. τ τ ο κ ο π ·. -
81 εμον, αλλα το θέλημα του πεμψαντοο με. Εαν ε‹γω μαρτυριν περι
82 ἐμαυ·τοι”), η μαρτυρία μου ουκ ἔστιν αληθητ. *Αλλοτε ἐστιν 6 μαρ
' Η
τυρῶν περι ἐμοῦ, και οἶδα ὅτι αληθηο ἐστιν η μαρτυρια ην μαρ
88 τυρεῖ περι έμοί). Ύ`μεῖε οτπεσττέλκατε προε Ίιυανην, και με
' ν
84 μαρτυρηκε τη αληθεια. τη.» δὲ οὐ παρα ανθρώπου την μαρτυ
τ Η 0 ο κ" 'ο ι οι 1 '- θν- › Α
85 ριαν λαμβανω αλλα ταυτα λειγω ινα υμειο σιν ητε. _ Εκανα·
. ο. ' ( Ι - θ . λ ' Π · ,
ην ο λυχνοο ο καιομενοε και Φαινων' υμειε δε εθεληο·ατε αταλ
.ιι .ι ο.. ιν? . .
86 λιαοθ”ναι π ιτε ιι? αν έν τιῦ ωτι αὐτοῦ' .Β ιο δε ἔ το τ`ν α - Μ. .χ :Με
τυριαν μειζου τον Ιωανου' τα <γαρ εργα α δεδιι›κεν μοι ο πατηρ
ἴνα τελειώσω αυτα, αυτα τα.. ἔρομι α ποιῶ, μαρτυρεῖ περι ἐμοῦ
87 ἔτι ο πατήρ με απέσταλκεν. Και ο πεμψαο με πατήρ, ἐκεῖ
νοο μεμαρτυρηκεν περι ἐμοῦ' ουτε Φιυνην αυτοί) πώποτε ακηκοα
88 ·τε, οιθ|τε εἶδοε αὐτοῦ εωρακατε. Και τον λόγον αὐτοῦ ουκ ἔχε
τε έν ὑμῖν μένοντα' ότι δν απεστειλεν έκεῖνοε, τούτῳ ὑμεῖε ου
τ . Η . . ο . Α .. . . ..
89 πιστευετε. Ερευνατε τω· ιγραφαο, οτι υμειε δοκειτε εν αυτον:

25. και νῦν ἔστιν] τείετι·ἰιιε το :με ρει·οοο ἰε οροΙτεο οι; ειπα “του εκπτω
ἔεοετοι τεεοττεειἱοο, "των σοι· Ι.οτο αποτο”, “το :αθώο εοιιΜ :πιο Με ο.ὰτοἰττειἰ.
ερεοΙτο οτ εε οπου” εοτιιε, οεοοοεε τοτε Βια; Η: ἱο Με εο, (οτ Πε ποιο ἱε @Νεο ο
:Με οι' Η, “το ἄρα, ία., τοτε εει·ἱεο οτ' μαρτνριΐ›ν ἱο οοἀοτετοοο εε ο. .ιι/ατα
Βιντεο "των Η: τετοιἰοοτεε, νεο ουτο ντἰττιεοο, νἰτ., θεά Πιο ΡοΗ:ιετ, εε ἰο ρΙοἱτι
ο1εοεεά ο), Με εοτοἱοε πρωι επτα Ετοοο νετεεε 84, 86, :πιο 87. Η των οε
ΜοΙ‹1. τεοιὶετειΙ Ηιετείοτε: “Αττοττιετ ο με νομο
28. τοῦτο] Μονά. Με "τα των" τνἱτοεοεεε οί' απο." ΒεεΙετι, 5 17, 8.
το “το ρτεοεοἱοΒ τετοιο. τα εοοττοοϋπο 85. ο λύχνο.τ] “ Με οιιττιἱττε επτά
τι "πιο ο. ετοιμοι· ννοοοετ. απο” Πε;Μ." 'Πιο ο”. ὶε ειορΙιοτἰε,
29. ανώτατα (ωῆε] ἰ.ε., "ατε τεευτ “ Με Ιιιοειτιο, εοἰΙἰοετ εΧἱτοἰο. ετ Μομ
τε‹:τὶοτι "των 1εοοε το ετοι·οοΙ Με." Μουτ-.ε Ιορἰοο.
Βεε1εο (Οι: θα. 5 80, 2. Β.) οιιοτεε του 86. την ριορτ.] Μ., “ Πιο ΜΜΜ),
εε οτι “ατομο οοπιἰοιτ πατάει· τω Με ντΙιἱοΙι Ι μονο ἱε ει·εαιετ, διο." @Μετ
εἰρΙε εΧρΙοἱοεᾶ, Ματ. ἱ. 4. απο τη: μαρτυρία: ΒεΓοτε τοῦ 'Μάνου.
82. άλλοο] Ποτε, Μαιου-τ οἱ' του”, 39. έρευνἱἱ·τε] εαυτο Με 8οτηταιτεο,
του ΜΒΜ: εορροοε ο” :οι ατομα Ντάντε. Η πιο? Ιιοντενετ Με εοοεττιιοο
212 Ε'1'ΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΤΠ.
κ το οι _
40 ζωην αιωνιον εχειν και1 εκειναι
ο με 1 1
εισιν αιο μαρτυρουααι
11
περι1 ε,αου.
ο ,1

Καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρότ ρε, ἴνα ζωην ἔχητε. Δόξαν παρα
3 ' ` Ι 8 1 τι ( Α '| 1 3 '
ανθρωπων ου λαμβανω. Αλλα ε<γνωκα να”, οτι την απατα”
Ώ! Α Ώ ,| 9 · Α , ` ' Β Δ 1 Ι
του θεου ουκ εχετε εν εαυτοιε. Εγω ε'ληλυθα εν τη. ονοματι
τοῦ πατρόε μου, καὶ οὐ λαμβάνετε με' έαν αλλοε ἔλθη ἐν τῷ
·

44 ονόματι τῷ Μια, έκεῖνον λη/.ιψεοθε. Πῶε δι1νιισθε υρειε πιστεῦ

σαι- δι1ξαν παρ' ἀλλήλων λαμβανοντεε, και την δόξαν την
46 παρα τοῦ μόνου11' οὐ ζητάτε; Μη δοκεῖτε ὅτι έγω κατηηο·
ρηιτω ἱι,ι.ιῶν προε τδν πατέρα. ἔατιν δ κατηηορῶν ὑμῶν προε τον
46 πατέρα Μωῦσῆτ, ε19 δν υ,αεΐε ηλπικατε. 11.1 ηαρ ἐπιο··τεύετε
Μ1υῦρεῖ, επιστεύετε αν εμοι" 9περὶ ηιὶρ ἐμοῦ ἐκεῖνοε ἔγραψεν.
.. .. - .
47 Ει δε πιο ἐκεινου ηρα,α,ιιαιτιν ου πιστευετε, πῶε πιο ἐμοιε ρημαο·ιν
πιστεύετε;

11111. ε. (6).
©2101 ετα τουτο απηλθεν ο 1η‹τουε περαν τησ θαλασσητ τηο Γα
λειλαἱα1· τηε 'Γιβεριιἱδο1·. Ήκολούθει δε αὑτῷ ὅχλοε πολυτ,
ὅτι ἐθεώρουν τα ο·ημεΐα 11. ἐποιει ἐπὶ των ι1.ιτθενούντων. Άνηλ
θεν δε εἱε το δροε Ίηαοῦε, καὶ ἐκεῖ έκαθητο μετά τῶν ,αα
θ Α - .νο Ή 81 ο ν - ' - ' ` Α ,Ι δ '
ητων αυτου. τι ε εφγτε το πασχα, η εορτη των ου αι·
ων. ,Επαραε οῦν το111· οφθαλμουε 6 Ίησοῦε, καὶ θεαο·αρενοε
ὅτι πολἱιετ δχλο<1 ἔρχεται προε αὐτὸν, λέγει πρωτ Φιλιπ
πον' πόθεν ι1ηορασω,αεν άρτο", ἴνα Φα<γωιτιν οῦτοι; Τοῦτο δὲ
ἔλε=γεν πειράζων αἱιτόν° απο παρ η|δει τί ἔρελλεν ποιεῖν. Άπε
ι ο ν- ι - ι ' 1 τι 1 ο Δ
κριθη αυτοί: Φιλιπποε διοικοιτιων δηναριων αρτοι ουκ αρκουσιν
αῦτοῖε, ἴνα ἔκαατοε βραχῦ λαβη. ,ο .λέγει αὐτῷ εἶε ἐκ τῶν
μαθητιῦν αὐτοῦ, ,Ανδρέατ 6 .18019569 Σιιαωνοε Πέτρου. ιν11ο·
Λ
τιν παιδάριον 111δε οτ ἔχει πέντε ιἶρτουε κριθινουε καὶ δύο
,. 1
10 όψαρια· αλλα ταυτα τί ἐστιν ειε τοο·ουτουε; Εἴπεν δε 11 ,1η
σοῦ11° ποιήσατε τοῖιτ ανθρωπουε Ειναπεσεῖν' ην δὲ χόρτοε πολἱιε
41" Δ1111. θεοῦ.

11101111· 111 111ο111ι1. οτ 1111ρετ. “ γο 8881011 α111ο11111 ροτ1ἱο1ε. 111111 11 τείεττο11 1ο 111ο
11111 Βοτ1ρ111το8,” ποπ? “11110110” 7011 111.11ετ μή ποι1111 11111111 11111111 1188ά.
11111111/ &ο. ν1. 1.. θαλ.-Τιβεριέδοε] (111 111111.
45. ἡλ·ιτἱκατε] Μαθε, 111118. Βετο 1ν. 15.
11111 Ικα'. 11 5ο 1111· 11%! 101· 111ε 1111111. οε1ο Β. τὸ 811111] Με 111οιιι1111111 1115010101'111ο
εΧρτεεε 11111 1111811011 ἰ11 11111 ρτοεο111 1111111 11οἰε1111οιιτ11οο11 οί 111ε εεε 311812 ερο1‹ε11 1111
οί 1111 11011011 νιν111‹:11 οοι11τοε11εεά 111 1111111 9. Μάρω] 2181188; 11118 ποτά, 111111
1111111. Μακ”, 1111111111 οτὶΒἰω1117 1117111111;;
47. ε1...ο11 πιστεύετε] ο1:μ1ἱν111ε111 1ο οικω "11.11 11τεοά 115 11 τε111111. (Οί. 1111Βο,
εἰ ὰ·ιτιιττεῖτε, 11111 11εμ11ἱνο τοῖεττ1118 1ο 111. 14, 111. 18.)
:Με 1'οΠοπἱ11ε ποτά 81111 1101 το 1111 οσο 10. νόοτοε1 (11'. 111111. ών. 19.
θα. νΙ.] ΚΑΤΑ “να”. 213
. σαι- ·ι·‹›πω°
εν ι , ι
ανεπεσαν ο· οι. ανδρα·
ουν οι ι αριθμον
.τον . - ο”
. πενο·ακισ·
Ι ·· ` ν ι , ν` ' Ο
Η χιλιοι. Βλαβεν ουν πιω· αρ·ι·ουε· ο Ιησουι·7 και ευχα·
ρισσήσαε διέδωκεν ΜΒ· ανακειμένοιε·· ομοια” και ἐκ ·ιῶν οψα·
' 'γ ,ι . λ ο ' Ι :
12 ριων οσον ηθελον. Ωι· δε ενεαι·λησθησαν, λεγει τοιε· μαθη
·πιῖο αὐτοῦ· συναγαγετε σα. περισσεύον·τα κλάσμα”, ἴνα μή
18 σι απολι]·ται. Συνήγαγον οδν, και έγέμισαν δώδεκα κοΦι,νου9
κλασμάτων έκ ·ι·ῶν ·ιτένι·ε ἔρ·ι·ιυν τῶν κριθι|νων, ο ἐπερι'ασεν
ο! ' Ο |¦ νι , ' Πλ ' '
Η σαν πιο· βεβρα›κοσιν. Οι ουν ανθρωποι ιδον·τεε· α εποιησεν ση
ν` " ο ' · 9 Ά Ε Ι ι · Ι Ώ
μεια, ἔλεγον στι ειναι” εσ·ι·ιν αληθωι· ο προφη·τοι· ο ερχομενοο εκ·
σον κόσμον.
,
'Ιησοῦε Ου!! γνοὺε· ὅσι μέλλουσιν ἔρχεσθαι,, και ι
αρναζειν
15
Η ` .| Ι ι Ι ` 9'
αυτον ινα ποιήσωσι βασιλεα, ανεχωρησε παλιν εκ· Το οροο αυ
` Ι 2 ` , Ι · ' ι Ε λ Ο Λ
16 Με· μονοε. (Η δε οψια εγενε·ι·ο¦ κα·ι·εβησαν οι μαθη·ται αυτον
ο λ ! Ϊ ! ' Ι ' Α ,Ι Ι
17 επι σαν θαλασσαν. Και εμβαν°τεε εις· πλοιον, ηρχον·ι·ο περιιν
” ι ι ι _ ! ι ν ο ι ι
·ι··ιμ· θαλασσηε επι ΚαΦαρναουμ και σκοι·ια ηδη εγεγονει, και
)| ` , ` ' ( 9 Α Η Ι 5 Ϊ
18 οοπω προε αυτοι” ε”ληλυθει ο Ιησονο. Η κε θαλασσα, ανεμου
' Ι Ι 9 ' θ ! '
19 μεγαλου πνεον·τοι·, διηγειρε·το. Εληλακο·τεο ουν ινε· σταδιο”
εικοσιπένσε ἡ ·ι·ριάκονσα, θεωροίἱσι τον Ίησοῦν περιπασοῦνπι επι
. ι · . ` .. ι ι _ κ .
πρι θαλασσηε·, και εγγυε σου πλοιου γινομενον και εΦοβι,θη
ι
20 σαν. Ί) δὲ λέγει αὐ·ι·οῖο· ἐγώ εἱμι, μὴ Φοβεῖσθε. 'Ηθελον ουν
21 λαβεῖν αυτον είε· σο πλοΐον· και ευθέωε· ἐγένετο σο ·πλοΐον επι
·ι·ῇε· γῆε είε· ι-›ν υπῆγον.
- κ
22 Τα έ·πα·ύριον ο ὅχλοο ο ἐσ·ι··ιικῶο πέραν Φιλ· θαλασσηιι, ειδον
οι ι ι ο ο ο · ν ι ιν _ ι η ο .
στι πλοιαριον ἄλλο ουκ ην εκειΙ ει μη εν και στι ου συνεισηλθεν
Ά Λ Ο Λ
πιο μαθη·ταιο αυτου ο. Έ Ινσουε
Α -
Με· Το` πλοιον,
#· 3 λ
αλλα '
μονοι οιο μαθη
·ι·αι αυπ·οῦ άπῇλθον. *Αλλα ῆλθεν πλοΐα ἔκ π·ῇα Τιβεριάδοι· έγγυι·
28 ·ι·οῦ Τόπου ὅπου ἔΦαγον σον α'ρ·ι·ον, ευχαρισ·τήσαν·τοε· σοῦ κυριου. “Ο”
4. ρ ι ν γ Α ο ν κ ” κι" ο ' _
24 ουν ειδεν ο οχλοε· ο·ι·ι Ίησουο ουκ εστιν εκει, ουοε οι μαθη·ι·αι αυ
Α ο ι ι ι › α ι κ σι ' κ
που, ενεβησαν αυ·ι·οι επι ασ. πλοιαρια, και ηλθον ειε· ΚαΦαρναουμ,
ζη·ι·οἱ)ν·ι·εε σον Ίηοοῦν. Και άφαντο: αυτον πέραν ο·ῇε θαλασ
25 σηε·, εἶ·σον αὐ·ιώ° ραββει, πάτε ῶδε γέγοναε; ,Απεκριθη αὑτοῦ:
ο Ἐμοῦ: και ειπεν, άμἡν αμαν λέγω ὑμῖν, ζησεῖ·τέ με ουχ ὅτι
έδεσε σημεῖο., ιἱλλ8 ὅτι ἐΦάγε·τε ἐκ ·τῶν ιιρ·τιυν, και έχορ·ι·άσθη
σε. Έργο:ζεσθε μι) ·ι·ἡν βρῶσιν ·ιὴν ιίπολλυμένην, αλλα .τήν
σι ' ' Υ ` 9 Ι ή ἔ- .! Λ Ω '
27 βρωσιν σαν μενουσαν ειι· ζωο” αιωνιον, ην ο υιο<ι που ανθρωπου
- λ ι · Η κ ι κ
28 υμιν δωσει προιον γαρ 0 "απο", ἐσφρα:γισεν, ο θεσε. Εἶπον ουν
14. ο προφήση:] σε οιι. ἱ. 21. και λείο Μ Ν, Μι; νιΜιοικ δεν”. Να
2!. ήθελαν λαβεῖν] “Τα”, ανὶΠεά ιο Βοάίοα· δεν”, Βοννενετ, αφ Μπαρτ σα
"Πω Μια ἰιπο “κι Μπα" Μιά ασεοτάἱοεΙν :ματ εἱἀο. το” ετοΙιατα ἰα "κι εΙιἱρε
Με οπτετεεΙ ἱτιιο Η, Ματ. Χἰν. 82. ννΜεΙ1 Μα σωρο Ποια 'Ποετἱαε, απο 8ο
22. πέραν] οιι Με οιἰιει· και, Με” ἰιι ω Οαροατοοοια, οιι Πιο »πετ εἰιὶε.
παρω: 0! Με ‹ΙἱεοἰΡΙεε' “κι οι" Με 01' 26. έργ. μὴ Η” βρ.] ΜΜΜ· μοι/οι·
Πιο ΗΜ. 'Πιο πιιιΜΟ.ιιὰε Μο ματσάκι! Με πιο”, διο. Με. οί' εφιἱναΙειιι πανια.
των; “μετα απο σαι), στα: εΙιἱρ "Με "κι 27. ἐσφράγισεν] καίω, ιο.. 5' νικ
μει:εάἰοε ειν6:11ἱΠε, απο πιω “κι άἱ8‹:ἰρΙεο ΜΜΜ ιο πιω ο), Με νοἰοε ατα! πιἱταοΙοιι,
214 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [σε. τι.
προε αυτόν· τι' ποιῶμεν, ἴνα εριγαζώμεθο τα ἔργα τοῦ θεοῦ.
29 'Απεκριθη ο 'Μποντ και ειπεν αῦτοῖε° τοῦτό ἐστιν το ἔργον τοῦ
ι- Φ -
80 θεου, Ενα πιστευητε είε 8ν απεστειλεν έκεῖνοε. Βιπον ουν αυ
τηῖ· τι' οιἶν ποιεῖι· αν σημεῖον, ἴνα εὶ8ωμεν καὶ πιστεύσωμέν σοι,
81 τι ἐριγαζη; Οἱ πατέρεε ημων το μάννα ἔΦαιγον έν τη ἐρημω,
Δ .

καθώο ἐστιν ηεηραμμένον' αρτον ἐκ τοῦ ουρανου ἔδωκεν αὐτοῖο Φα

82 ηεῖν. Βἶπεν ουν αυτοῖε ο Ίησουε· αμην αμην λόγω ὑμῖν· ου
.ο ε. τι ι ν- ε τι ο 4” ο οι. 9 τ ε ι
Μιουσηε εδωκεν υμιν τον αρτον εκ τον ουρανου αλλ ο πατηρ
88 μου διἘωσιν ὑμῖν τον αρτον ἐκ τοῦ ουρανου τον αληθινόν. Ό γαρ
ἔρτοε τοῦ θεοῦ έστιν 6 καταβαι'νων ἐκ τοῦ ουρανοί), και ζωην
84 διοουε
ο με ·Το1 ιικουμ"
ω. Α Εἶπον ουν
0 πρεοι· ι- αυτον°
‹ τ του ιε , παντοτε
ο ι ο δα‹
85 ημιν τον αρτον τουτον. Βιπεν αυτοιε ο 1ηοουε·° εγω ειμι ο
ιι.|ρτοε τηε· ζωηε° ο ερχόμενοε προε ἐμὲ, ου μη πεινααη' και ὅ
ι › τ ο ` ι ι ο ο ο "ε εκ η
86 πιστευων ειε· εμε, ου μη διψηση πωποτε. Λλλ ειπον υμιν οτι
' ' Ι Ι ' , 'Ι Α Α Ι ' Ω
87 και.εωρακατε με, και ου πιστευετε. Παν ο διδωσιν μοι ο πα·
τηρ, προε εμε ηξει' και τον ερχόμενον πρόε· με, ου μη έκβα
0 ,| Ο! ' 3 ` να Β 0- . οι να !
ο8 λω εξω. Οτι καταβεβηκα απο τον ουρανου, ουχ ινα ποιω το
Π - ! 9 κ ` ' η ' Π Α
89 θέλημα το εμον, αλλα το θελημα. :του περι¦ψαντοΕ ?απο
δε ἐστιν το θέλημα του.. πεμψαντοε με, ινα που ο δεδωκεν
` , 1 Π Π η!! Πλλὰ - ' 9 ` αν Ο '
μοι, μη απολεο·ω εξ αυτον, α αναστηο·ω αυτο τη εσχατη
ε λ ι
40 ημέρα.. Του” (γαρ ἐστιν το θέλημα τοῦ πατροι· μου, ἴνα παο 6
θεωρῶν τον υιον, και πιστεύων εἱε· αυτον, ἔχη ζωην αιώνων· καὶ
. τ
αναστήσω αυτον έγω τη εσχάτη ημέρα.
, ι ο ο). Α ' ι ο 4- τι 0 · ο ν τ ο ''
41 Σηοηηυζον ουν οι 1ουδαιοι περι αυτου, οτι ειπεν εγω ειμιοαρ
42 τα: ο καταβιὶε· ἐκ τοῦ ουρανου. Και ἔλεγον' ουχι ουτιἰε ἐστιν Ίηο·ουε
ο υἱοε ΊωαηΦ, ου ημεΐε· οἱδαμεν τον πατέρα και την μητέρα, παω
,ε ι τ · οι ο τε 9 Π·- ι . ο ι
48 νυν λειγει ουτοε οτι εκ του ουρανου καταβεβηκα, Απεκριθη
ο '-
1ηιτουε καιπ ειπεν
9 ο
αυτο” οι _
μ ε ηοεργυζετε
ι
μεται αλληλων.
ο τ «
Ουδειε τ
ε '
δύναται ἐλθεῖν πρωΐ ἐμὲ, εαν μη 6 πατηρ ο οι·εμψαο με έλαιο?)
ο ι ..
45 αυτον, καιγω αναστηιτιο αυτον εν τη εοχατη ημερα. ,Έστω ορε
Φο
Φο. [ Π 'ι
ηραμμένον ν τοῖε· προΦηταιε· και εο·ονται παντα· διδακτοι
θεου' παε ακούσια· παρα. τοῦ πατροι·, και μαθιυν, έρχε
46 ται προε ἐμέ. Ουχ ἔτι τον πατέρα ειι.$ρακέ τω, εἰ μη ό ών οτα
ρα. θεοῦ' ουτοε· ἑώρακεν τον πατέρα. 9Αμην αμην λέγω ὑμῖν,
48 5 πιστευων, ἔχει ζωην αιώνων. 'Εγώ εἰμι ο' ιι|ρτοε· τῆι· ζωηε.

ια ι1ιοιιαΙι 1η Με εεο1ε, ετα με Με 40. θεωρἱι`ιν] "σουτειορΙο.τἰπο,"ορΡΠεε

@αυτό θα μπαμπα”, οι' .Κοιτα υγ “κι εερεοἱοΠρ το ‹1ἱνἱιτε οποιοι”.
~ ι1ἱνἰοἱιγ 01' “το ποιο, Μιά ἱαιρτεεεει1 οτι 45. διδακτοι θεοῦ] ιαιι_ο|ιι‹# θοιἰ, ἰ.ε.,
Με “το ΐοτιο οτ' Ηἰε άἱνἰιτἱι:Υ.-ιί 1.ιο.ρυ.10. 1' η· θεά." ἱπειεο.ι1 οί Με εοοειι·. «και
88. καὶ οὐ πιστεύετε] 'Πιο και Ποτε ὑπό οι· έκ, διο. Ήτἱε ἱε εεοετιιΠτ εοἱά το
οοανεγε “το εἰειιἱΗοιιτἰοο οί: “απο κι; 11ο οι Ηεὶπιιἱειυ. οι., Βοννενετ, Βοιών Π.
που ασ 1101; Βε11ετε." 885. νουθετηματα κείνη: διδακτιἱ, απαι
89. πᾶν] Ποιο. Νεο!. οι. Μαιο, οορια α1ι πιο ἰιιειἰιἰαια, απτά .1011, θα. (Η.
τω. θ. ἐξ αὐτοῦ, ΜΗ. τι. 5 488. 8. 01'. Μαι. το". 84, 18. Εν. 18.
θα. νη πανω ιοΑ.Νιιυ. 215

0 -
49 ι πατ ο υ ων ε α ον εν τ· ετα κι. τι
' (
το το αννα και απε Ἀ ~ Ώ
.ι το. τι · .
μι - Ϊ ' ' Π 9
., |

50 θανον. Ουτοε εστιν ο αρτοε ο εκ του ουρανου καταβαινων, ινα

Π Η Α Γ 9 ! ' Ι 9
51 τιο εξ αυτου Φαγη και μη αποθνησκη. Εγω| ειμι
'
ο< αρτοε
,Ϊ
ο1 ζων
Α

· 9 , ~
δ ἐκ τοῦ ουρανοί) καταβιἱτ· έαν τιτ Φαγη ἐκ τουτου τοῦ αρτου,
' τ ` 9,! 1 ο υ ι 'κι ο π ~ ι α ι
ζησεται ειι· τον αιωνα· και ο αρτοτ δε ον εγω δωσω, η σαρξ
μου ἐστιν, υπερ τῆε τοῦ κόσμου ζωητ. ι
ΠΒμαχοντο .
ουν προε
52 ι ο ο κτ τ . η ι ο· ε .ι
α,λληλουο οι Ιουδαιοι, λεγον·τεε· πωε δυναται ουτοο ημιν
τ τ
58 δοῦναι την σάρκα αὐτοῦ Φαγεῖν; Βιπεν ουν αὐτοῦ: Ίησοδε_
Ί ` , λ ' Β Η 99 Χ . ! . Α .9 Α
αμην αμην λεγω υμιν, εαν μη Φαγητε την σαρκα του υιου του
. τ
ανθρωπου, και πιητε αὐτοῦ τὸ αἶμα, ουκ εὸξετε ζωην έν εαυ
τ
ι « τ τι
54 τοι-9. 'Ο τρώγων μου την σάρκα, και πινων μου το(αιμα, εχει
' ` ο.. Ϊ '
55 ζωην αιώνιον° “έγω αναστησω αυτον τη έσχατη ημερα' <Η · ./

γαρ σιίρξ μου αληθητ ἐστιν βρῶσιτ, καὶ τὸ αἶμα μου αληθητ
58 ἐστιν πόσοι. (Ο τριύγων μου την σάρκα, και πινων μου τδ αἴ
Π Ο ' 9 9 8 ' 9 ο. ` 9 ' Ι ( ρ`
57 μα, εν εμοι μενει, καγω εν αυτω. Καθωτ απεστειλεν με ο ζων
πατηρ, καγιἶι ζῶ δια τὸν πατέρα. και 8 τριύγων· με, κακά
ο
58 να· ζήσει δι' ἐμέ. (Μπιτ έστιν δ α'ρτοτ ο ἐξ οῦρανοῦ κατα
βιἱε° ου καθιι.ιε ἔΦαγον οι πατέρες, και απεθανον° δ τριύγων τοῦ
'
59 τον τὸν ιι|ρτον, ζησει ειο τὸν του”. 'Γιώτα ειπεν έν συνα
,- '
γωγη, διδιίσκων έν ΚαΦαρναουμ.
' « σε ο ι ο να - τ σε τ .
80 Πολλοι ουν ακουσαντετ εκ των μαθητων αυτου, ειπον σκλ -
' 9 κ Ι .- ' Ϊ 9 Α ' Ϊ ' ` ' ·
81 ρουτ εστιν ο λογο: αυτοι" τα· δυναται αυτου ακουειν, Ειδωο δε ο
.. ι
Ίησοδο ἐν ἐαυτω ὅτι γογγυζουσιν περι τουτου οι μαθηται αὐτοῦ,
τ 2 Α _ ''Α 2 ,- ι _ ο ι τ ε. `
82 ειπεν αυτοιε τουτο υματ σκανδαλιζει, Παν ουνι θεωρητε τον
88 υἱδν τοῦ ανθρώπου αναβαίνοντα ὅπου ην τὸ πρότερον· Το πνεῦ
, 1
μα εστιν το` ζωοποιουν,
Α
ηι σαρξ
κ ο
ουκ , Α
ωφελει ο ι _
ουδεν τατ ρηματα
τι
αοι
ο λ ι ! Λ .- Ϊ Ο ' Ι Ο τ' 9 . 1 Π
84 εγω λελαληκα υμιν, πνευμα εστιν και ζωη εστιν. Αλλ εισιν εξ
ὑμῶν τινα» οΐ ου πιστευουσιν' τ7δει γαρ εξ αρχητ δ Ίησοδο, τι'νεο
τ . ι
85 εισιν οἱ μη πιστευοντεε, και τυο έστιν ο παραδιύσων αυτιἔν° Καὶ
.
ἔλεγεν· δια τοῦτο εἴρηκα ὑμῖν ὅτι ουδειε δύναται ἐλθεῖν πρόε
88 με, έαν μη η δεδομένον αυτώ ἐκ τοῦ πατρών Ἐκ τουτου πολ
ι
λοι ἐκ τῶν μαθητιΐιν αυτοί) απηλθον ευ: τα δωσω, και οὐκέτι μετ'
. το ο. Ίησοδε τοῖε δώδεκα' Μη και
87 αυτοι) περιεπατουν. Βἶπεν ουν
88 ὑμεῖο θέλετε υπαίγειν ; Άπεκριθη αὑτῷ Σιμων ΠέτραΗ κτλ..
ριε, πρωτ τινα απελευσαμεθα, ρήματα ζωη: αιωνιου ἔχειτ°
89 Και ημεΐο πεπιστεύκαμεν και έγνώκαμεν ὅτι συ εἴ δ ἄγιοε
Α Α ο ι ο .- Φ ο Α · ο ο ι ο Α π
του θεου. Απεκριθη αυτοιιτ ο Ιησουε ουκ εγω υμαι· τουε
71 δώδεκα ἐξελεξιἱμην, και ἐξ ὑμῶν ειἶε διάβολιἔε έστιν; )Έλεγεν

57. δια τὸν πατέρα] "ορια Ραιτεπι, οτ ογροειοιἱαιΙ ι:ου_ῇοτιοιἱοιι του “το
ντου. ου “ιο Γατα", ΒΙ1εἰιτιο. "ΤΙΜΜ ι!ἰνἱοὶιγ."-ΜοΙά.
ατοπική ααα αἱν·ἰτιο Με, "του 008 Με 82. ἐὰν οδν] 'Πιο οροιὶοεἱε ἱε ευρ
87 Με οντα παταω, αυτοι, ιτε υιου, Με Ρτεεεεά: "Η ιΙιεο,"-ινοαι ΜΗ το ότι?
216 ΕΤΑΕΠΣΛΙΟΝ του. να.
δε τον Ίουδαν Σιίαιονοτ Ίσκαριώτου° 013709 (γαρ ἔμελλεν παραδιδι.ὶναι
αυτον, εἶτ ἐκ τῶν δώδεκα.

ΚΕΦ. 2. (η.
με
Καὶ μετα ταῦτα περιεττιίτει ΊὴσοιΊτ εν τῇ Γαλειλαιο° ου
ιγιὶρ ὴθελεν ἐν τῇ Ίουδαια περιπατεῖν, ὅτι εζήτουν αυτον οἱ Ίου
@Η
εμ
στο'
@η
ΟΦ
δαῖοι αποκτεΐναι.. οΙ·Ιν οι έ<γιγὺε ὴ ιἔορτὴ τῶν ,Ιουδα/ων, ·ὴ σκη
νοπτργιιι. Εἶπον οι” πρὶν: αυτον οἱ αδελΦοὶ αυτου' μεταβὴθι έν
τεἰ`ιθεν, καὶ υ'παιγε είε· τὴν Ίουδαικιν, ἴνιι καὶ οἱ μαθὴται' σου
θεωρὴσωσιν σου τα ἔργα α ποιεῖε° Οὐδεὶτ ιγιἱρ τι έν κρυπτιδ ποιεῖ,
καὶ ζητά αυτο έν παρβὴσια εἶναι· εἰ ταῦτα ποιεῖτ, Φα
νέρωσον σεαυτον τῷ κόσμιρ. Ουδἑ παρ οἱ ἀδελΦοὶ αὐτοῦ ἐπισ
τευον εὶε αυτόν. Λόγια οδν αυτοῖτ 6 'Ιησοῦε° ο καιρώ 6 ἐμοε
οι,ἔπω πάρεστιν° ο δε καιριὶτ ο ·υμέτεροε` παντοτε πιίρεστιν ἔτοιμοτ.
Ου δύναται δ κόσμοι· μισεῖν ὑμαε° ἐμὲ δε μισά, ὅτι εγώ μαρ
·τυριϊι περὶ αυτοί)1 ὅτι τα ἔργα αυτοί) πονηρά έστιν. 'Υμεῖε ανα:
βὴτε εμ· τὴν ἐορτὴν° εγώ ι:ὅπιο αναβιιινω εὶτ τὴν ιὶορτὴν :ταυ
την, οτι ο εμο<τ. καιροε ουπω πεπλὴρωται. Ταίὶτα δε ειπων
μι
αυτοΐε, ἔμεινεν ἐν τὴ Γαλειλαιο. 'Ωε δε ανέβησαν οἱ αδελ
Κ 9 η . ' λ ε ` ι Η ' ! , Ι 9 "
Φοι αυτου ειι· τὴν εορτὴν, τοτε και αυτοι ανεβτι, ου Φανερωτ,
. ` · Ό - Ώ ή . '- Π Ι Ο ` ' -
αλλα να· εν κρυπτορ. Οι ουν Ιουδαιοι εζὴτουν αυτον εν τὴ
- .ι ι.
ιὶορτὴ, καὶ ἔλεγον. ποῦ ἐστιν ἐκεινοτ; Καὶ ιγοιγγυσμοτ πε
Π Π λ 9 ` Ώ Α '' κ Π -' ο ' '
ρι αυτου ην πολυτ εν τοκ· οχλοιε' οι μεν ἔλεγον, οτι αιγαθοτ εστιν.
αλλοι δε επειγον' ου· αλλα πλανιῖ τον ο'χλον. ()υδεὶ<ι μέντοι
'Ώ. Ι , . η η ` ' = να 3 '
παρρησια έλαλει περι αυτου, δια τον Φοβον των Ιουδαιιυν.
τ|Ηδ "δπ ο α με τ ο ι ,Ι .Λ ν ε ι ι κ
η ε τιμ εορτητ μεσουσὴτ, ανεβὴ ὴσουτ ειε το ιερον, και
ι ι ι ι Ο ι τ τε ι - Α ο· ι
εδιδασκεν. Εθαυμαζον ουν οι Ιουδαιοι, λειγοντετ πιω· ουτοε <γραμ·
· λ ' · 9 ' 'ὅ' 9 Η ) λ λ .
ματα οιδεν1 μὴ μεμαθηκωτ, Απεκριθὴ ουν αυτοιε Ιησ0119 και ει
- ι ' ι τ τ ν ο κ λ › ι νι ι ι
πεν Η εμὴ διδαχὴ ουκ εστιν εμὴ, αλλα του πεμψαντοτ με.
. τ ι τ τ . ,ι - ι π ..
Βαν τα· θελὴ το θελὴμα αυτου ποιαν, <γνωσεται περι τι” δι
,- ι . ο 0- Α ε τι ο τ τ τ τ Α Α
δαχὴτ, ποτερον εκ του θεου εστιν, ὴ εγω απ εμαυτου λαλω.
'Ο του ἑαυτοῦ λαλῶν, τὴν δόξαν τὴν ὶδιὶιν ζητά' 6 δε ζητῶν τὴν
δόξαν τοῦ πέμψαντοτ αυτον, ουτοι· ιἰλτιθὴτ ἐστιν καὶ αδικιὶι ἐν
αὐτῷ ουκ ἔστιν. 0ο Μωϋσὴε ἔδωκεν ὑμῖν τον νομον, καὶ ουδεὶο
ἐξ ὑμῶν ποιεῖ του νόμου; τι με ζητάτε ιὶποκτεΐναι; Άπεκριι

ΥΙΙ. 2. σκηνοττηγία] 'Πιο ?Με οἱ 4. ἐν τταβοησία] Μοτο απο. νεα.

ΤοοετοοοΙεε, εοταιοεοοετΙ οτι 1601 'ΠΜΊ 6' το 'το ΜΜΜ” Μι.. Α· ιο Με ἰτι τα απο
σκοπεύει; το σαι· Βεριεαιοετ οτ οικου", οΐ ορετι-ερεαΜαε" (το. πᾶν, Μπιτ.)
ετα! Μετα! εενετι σε”. @τα Χνἱ. 16. μὴ μεμαθ.] “είπω Με Με Με
18-17. Ιειιτοεα ειναι" Για "το απο οι' μὴ οι.
Β. οἱ αδελφοί] Οί Μαι. ΧΗ. 46. Ματ.ἱ 19.
θα. 1711.] κλπ ΜΑΝΗ. 21 7

21 θη 6 5χλοο' δαιμόνων ἔχειο· Τιο σε ζηΤεῖ αποκΤεῖνοι . πε·

κριθη ,1ησουο καὶ εἶπεν αὐ·ι·οῖο° ἔν ἔργον εποιησιι, και παν
22 Τεο θαυμαζεΤε. Δια. Τοῦ·το Μιοϋσηο δέδωκεν ὑμῖν Την περι
Τομην° ουχ ιαγΤι έκ Τοῦ Μαιυσέωο ἐστιν, αλλ' εκ Τῶν πατερων.
28 και σαββαΤω περιΤέμνεΤε ἄνθρωπον. 11]ἱ περιΤομην λαμβάνει
Π Σ' .Ω ' Ύ Χ .- ! ' .ο Ο -
ο ανθρωποο εν σαββαΤιο, ινα μη λυθη ο νομοο Μωυσεωο, εμοι
" κι οι ,τ 1 Ο αν · | ι ο Ι Η Ι
24 χολιιΤε οΤι ολον ανθρωπον υγιη εποιησα εν ιταββαΤιρ, Μη κρι
, " Ώ λ ` . | Ι ' ο' .
25 νεΤε καΤ οψιν, αλλα Την δικαιαν κρισιν κρινε·τε. Βλεγον ουν
Τινεο έκ Τῶν '1εροσολυμειΤῶν° ουχ ουΤοο ἐσΤιν δν (ηΤοῦσιν αποκ
σε λ ,| 8. Ι Η λ ο λ - Ω - Ι
26 Τειναι; Και ιδε, παρρησια λαλει, και ουδεν αστα, λεγουσιν'
μηποΤε ἀληθιῖιο ἔγνωσαν οι ἄρχονΤεο ἔτι ουΤοο (σΤιν .3 Χρισ
27 ·τιἔο; ,Αλλα Τοῦτον οιἶδαμεν πόθεν ἐσΤι'ν· 6 δε ΧρισΤοο ιΪΤαν
28 ἔρχηΤαι, ουδειο γινιιἔσκει πόθεν ἐσ·τι'ν.
ν- 5
Ί1κραξεν οδν έν Το? το·
( , Α ` ' δ ' )|·` Ί )| ι Ο

ρα: διδασκων ο 1ησουο, και λεγιον° κειμε οιοαΤε, και οιδιιΤε πο

θην εἱμι" και απ, ἐμαυΤοῦ ουκ έληλυθα, ιιλλ. ἔστιν αληθινοο δ
' ο ! νο ·· η · λ 9 9 - η Ο
29 πεμψαο με, ον υμειο ουκ οιδαΤε. Εγω οιδα αυΤον, οΤι παρ
80 αυΤον εἱμι, κιἱκεΐνόο με απιἔσΤειλεν. ἘζηΤουν ουν αυΤον πια
- 9 ο ' ο Β Ο - λ νο Ν οι
σαι· και ουδειο επεβαλεν επ αυΤον Την χειρα, οΤι ουπιυ (λη
, · Η 9 το ο με 9! 1 ο ' Ι -
81 λυθει η ωρα αυτου. Εκ Του οχλου δε πολλοι επισΤευσιιν "ο
αυΤον, καὶ ἔλεγον° ο ΧρισΤοο ο|Ταν ἔλθη, μη πλειονα ση
Α 5
82 εια ποι'σει
η , ιἶιν ου·τοο έποι' σεν ,· 11·1κουσαν οι Φο[Ι εισιιῖα.
λ νι ι κ ο να λ . ο ο ι
Του οχλου γογγυζονΤοο περι αυΤου ΤαυΤα και απεσΤειλιιν
σε "
ιἰρχιερεῖο καὶ οἱ Φαρεισαιοι υπηρέΤαο, ινα πιάσωσιν αυΤον.
. ε . .
88 Βιπεν ουν ο '1ησοδο' ἔΤι χρόνον μικρον μεθ' ὑμῶν ειμι, κα:
|
υπαγω προο Τον πέμψανΤα με. ΖηΤησε·τε με, και ουχ ευρύ"
' - ! ή ' λ ο η Ο 4- Ω ' Π Α 9 .
85 Τε με και οπου ειμι εγω, υμειο ου δυνασθε ελθειν. Ειπον ων
” Ο Ι
οἱ ,1ουδαιοι προο ἐαυΤουο° που ουΤοο μελλει πορεύεσθαι, ‹1Τι
Α ' .
ημειο ουχ ευρησομεν αυΤον; μη ειο Την διασπορι1ν Των ελληνικο
Ι Ι ~ -
88 μέλλει πορευεσθαι, και διδασκειν Τοἰιο ελληναο; Τα ‹οΤιν ο:
Ά Ο
λόγω ουΤοο ον ειπε' ζηΤησεΤεΙ με, και` ουχ ευρησεΤε° και ι:7Ρ0υ
. ι
ειμι εγώ, ὑμεῖο ου δυνασθε ἐλθεῖν;

21. εν ἔργον] 'Πιο 11εα1ἱοΒ· οτ Πιο ουχ δΤι...ΤταΤέρων ἰο ρατεοΗιοιἱω1

ρατο.1μἱο οι “το Ροιιι1 οί' Ρι·ο1:ιατἰεα, 011. Τ11018." 01' οἱι·οοπτεἱειἱοπ απο @και το
ν. 8. θαυμα.(εΤε, ισοιιιία·, ἰ.ε.,ατε "από Α1πα1ιαπι, Θεα. εινἰἱ. 10.
ααα οΒ'εαιΙού. το. “ο Ματια δικιο οτι :με 27. πόθεν έιτΤίν] 'Παει ροριιΙατ ρετ
Βαοοαι.11 οι”. ειιαεἱοο πιο)τ μονο Μου 1οιιιιι1ειΙ οιι 1ο.
22. δια. Τοῦ·το] 'Πω ἰιιΐετεποε 18 πιο: Ιϋἰ. 8. 6'ετιετ·αιιοπετα για οαί.ο οιιαι·ι·αοἰι ?
(απο. 8οπιε (ικα 'Πιοορ1η·1ικι) ανοἰι1 80. πιάσω] Το. παίζω, Πιο Βοτἱε ίσκιο
Με ι1ἱ111οιι1ητ Με @αυτια διὰ ΤοῦΤο κο οί πιέζω.
απο μ·οοεαΞοε κατω ο. Μιρκα ροτε 85. Την διασποραν Τῶν 'Ελλ.' "Πιο
ρΙιταεεει “Κιτ τοϋ Μαιου, Μ., 1›ει:οι18ε αἱ;ορετεἰοιι οί Πιο θεοι11εο," ἐκ., “ Πιο”
οἱ' 7011Ι'8510Π1811ΠΗΠ12, 1 ΜΗ ατι ατἔαπιθΜ θειπ11ε οοιιιιττἱεε ντ1ιετετ1ιε .1 εντἱε1ι θΧ11θ$
“τοπικ ειιοααΙι το παει: Η, οποια Ποιο ατε κοιταω." Ροκ απο εειιοε οι 'Ελ
εἰτεαιοεἰεἰοο, ΜΜΕ γιοι γοιιτεε1νεε ροτ λἡνων οοπτρατε Ματ. νἰἱ. 25, Μια το: Πιο
1'οτπι οτι Πιο αιωνια” 1»ι Μοεοε' δεσει-ι." ειπα”. Ματ. 1. 11.
218 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οκ. νΙΙ.

λ .- Υ να
87 Ί
Έν δε κι] έσχατη ἡμέρα να μεγάλη ·οῇε ιἔορ·ι·ῆ9 εἱο··ιήκει 6
..Η ι ι Υ .Μ · ι ' ' . 8 Ι' Α 8 Ι Ο ' ο λ

ποουε·, 'και εκραξ--ε1 ,πουν .εαν πιο ιψα,Θερχεο· ω προε· εμε,

88 και πινεο·ω. . Ο πιο··ι·ευων ειε· εμε,
. καθωε ειπεν ο] ιγραφι), πονα
ι ο Α ' 9 Λ ( Ι " Α λ λ
89 μοι
Α
εκ απο κοιλιαε αυτου ρευο·ουσιν υδα·τοε ζων·τοε·.
Ελ
Του” δε
εἰπεν περὶ του πνεύματος ο ἔμελλον λαμβάνειν οἱ πιο·ιεύο·ανο·ει·
εἱε αυτον· ουπω <γιἔρ ·ἱ7ν πνευμα ιἶιγιον δεδομένον, ὅ" Ίποοῦε ου|πω
5 Ι , νο " ή 9 Ι Α ' ? 1'
40 εδοξασθη. Εκ ·του οχλου ουν ιικουσαν·ιεε· Των λογων ο·ου·των, ελε
ο
41 ιγον ὅτι ου·ιοε ἐστιν ἄλπθῶο 6 προΦἡη9' ,Άλλοι ἔλεγον' ου·ι·οο
ο ι ι _ ο ι . ε ι ο .- ι
εοπιν ο Χριο·τοε οι δε ἔλεγον μη ιγαρ εκ Τιμ· Γαλειλαιαο
42 ο Χριοποα· ἔρχεται; Ουχ ἡ ιγραΦὴ εἶπεν, ὅτι έκ που σπέρμα
Ί ' 9 ` ! Α ' " 9 'Ν ~
Με Δαυειδ, και απο Βηθλεεμ "με κωμη9 οπου ην Δαυειο, ερ·
.. -
48 χε·ι·αι ο Χριο·οοε; Σχιομα ούν ἐγένεΤο ἐν πιο οχλιυ δι, αυ
·τον. Τινὲ9 δε ήθελαν ἐξ αυ·ι·ῶν πιάσω αυο·ον' ουσ ούδειε ἔβα
45 λεν ἑπ. αυΤον πιο χεΐριιε·. ηΊ·Ιλθον ουν οί ·ἱιππρέπιι π'οοε
πω· αρχιερεΐο και Φαρειο·ιιιουο° και εἶπον αὑτοῦ έκεῖνοι.
46 Δια. οι' ουκ ῇιγιἱιγεο·ε αυο·όν; ΆπεκριΌποαν οἱ υπηρἐπιι° ου
| ' Ι ,| ,| , ¦ 9 Ο
47 δεπο·ιε ελαληοεν ου·τωε· ανθρωποε. ΑπεκΙοιθποαν ουν οι Φα
48 ρειο·αῖοι° μ` και ὑμεῖι` πεπλάνησθε; Μή πιο· ἐκ ·τῶν αρ·
49 χαν·των ἐπιοπευσεν είε· αυΤον, δ) ἐκ ·τῶν Φαρειο·αιαν; .Αλλα
ο ὅχλοε` ου·ιοε 6 μὴ Ύινώο·κων παν νι:;μον, έπιἱμα·τοι' εἰσιν.
50 Λέιγει Νικόδημοε προε αυ·ιουε, 6 έλθιον προς αυτον προ·τερον, εἶε
εκ » ο Α _ Η κ ε ι α να κι · ν
ων εξ ιιυπ·ων Μο] ο νομοε ημουν κρινει τον ανθρωπον, εαν μα,κ
62 ακουω? πρῶτον παρ9 αυτοί). και =γνιζι κι' ποιεῖ; ΆπεκριΌπο·ον,
ι ο! - ._ χ 1 κ ο ν- ι ,ο ε ι π
και ειπαν Μπεν Μι, και συ εκ ?πε Γαλειλαιαο ει; ερευνηοον και
,| .| . Ι- ' ' ' Ω Ι % `
58 ιδε αει εκ Τιμ Γαλειλαιαο προφοτηε· ουκ εγειρεπιι. Και
ἐπορεύθη ἔκαοο·οο εἰε Φον οΪκον αὐτοί).
4'' ΑΠ απο Μακ”, εε (οι πε σο. νἱἰἱ. Η, οτε ποοτἱο8 Πι Πιο οσο”. (Ιστορικο “Με
οιιιΒοΙἱο αἰτἰοε; :πιο οπιοπ,8 Πιειιι ΒοΙιοΙ2, που αυοιεε Πιο 'ΠΟΠΗ οί' 88. Αιιουειἰιιο,
ειιγἰηἔ “να 'Με @ουδε οοοεετοἰο8 Πιο οόοΙΩετεεε πω “τινὰ ου: Βγ :Με ακούω
Μ πιατα” ρειπο.ι1οε, Μο οι” του.: Η ὶε ι!είειωεά ο? που”, από ννειἱέ;Μγ ινἰτι1ἑεεεε,
Με "ΜΕ Κε οιΜιεπτἱοἱιγ Η εοηΒι·πιεὰ ο, ΞΜοτοο.Ι οτειιπιειπε οΙεο. ΜΗ.

87. έσχιίη, ·ήμ.] Ρι·οΜΒΙ_γ Ωω εἱεἙΜι 88. πο·ταμοί] 'Πιο [αποψε άπο πω
ο", νιΙ1ἱοΙι "πιο ωεω το “κι εεενειι (Βιμ οοοιιι· ἰτι εο ποιον ΜΜΜ Πι Με Ο.'Ι'., Βιιτ
οι' "Μου Πιο ῖεοετ απο” οοι1εἱετεᾶ, οπο σοι· Σοκ! @να Πιο οσα” οι' εενει·οΙ
@οποιο ιιε εερεΜοΠν ΜΙ), (Σεν. ΠΜ. Ρεεειι€εε. αρ.. Η. Ιν. 1.
36). Ι)ιπΞοε "κι ΜΜΕ 01' ΤοΙ›ει·οοεΙεε 51. ακούσω ΜΙ. ο νόμο:.
“απο πιο: ο Με οοοει·νειΙ ο! ΜΜΜ 62. οὐκ ἔ·,είρ.] 'ΓΙιεἰι· ο.εεεττἰοτι 'απο
ποιοι· Μπα Με Ι'οιιιιιοἰο οί ΒἰΙοε οπο Μαι, εε Πιο Ρι·ορΙιετ ΜΜΜ "πιο ο
ροοι·ἰνε ἰτ σου οι Πιο Με”. 'Πιο ρεορΙε (ὶΒΗΙθ8.Π. απο Μαιο, ΕΙἱεειιε, οπο οποιε
εω1εοΜΜε οεοο.εἱοο, Η. Χὶἱ., ροττἰοιιΙοτΙγ τοιιε στοα ;ποροετε οποιο ἰπι Πιο Ι‹ἱοειΙοπι
ν. 8, "Ϊοιι ΒΙΒΗ απο πακετο Μια _ῆογ οἱ' Μαιο!. Πιο οΜεί με" οἱ' ννΜοΙι «πιο
οπο οί "κι δενἱοπι·'ο ίοιιιιτοἰκιε." ΤΙΜ ΟοΙΠεε (8 Κἰοεο, :ΗΜ 4). Βια: ειναι
οετοιοοογ Βουνο: πιο” Που: σο οιιτ Μιά οοοε να: αι·ἰεευ, Η πιω @απο το
Βου” οΙΙιιοἱοο (οί. ΑΙ›ρ. Ι)ἱΧοτι'ε θεο. Μέσο @οι ιιοοε οοιιΙο ιπἰεε.
Μπα!. ιο :Με 8. δεν. ἰἰ. ρ. 112).
οι'. ναι] κι” ιοΑΝιιΝ. 219

και. Η. (8).
·
Ιησοῦε δε ἐπορεύθη είε το ὅροε σῶν ε'λαιιῦν. 'Ορθρου δε πάλιν
παρειγένε·ι·ο εἰε Το ἱερὸν, και πΞε 6 Μιά· ι7ρχε·ι·ο προε αὐτόν·
ω”.
Οι*
Φ και καθιοασ έδιοασκεν αῦ·ι·οὐε. ~Α<γουσι δε οἱ ιγραμμα·ι·εΐε` καὶ
οἱ Φαρεισαῖοι πρι” αὐτὸν ‹γυναῖκα ἐν μοιχεια καπ·ειλημμένην·
και σ·ιήσαν·ι·εε` αὐτήν έν μέσα), λέγουσιν αὑπ·ιξ›· διδάσκαλε, "Η,
ἡ <γυνὴ κα·ι·ειλήφθη ἐπ, αὐ·ι·οφώριιἱι μοιχευομένη' Έν δε Τα νόμιο
Μωϋσῆε ἡμῖν ἐνε·τει'λα·το παο ποιαυ·ταε λιθοβολεῖσθαι° συ ουν
τι' λέγει” Τοῦ” δὲ ἔ)`ειγον πειράζον·τεε «ήπιαν, ἴνα ἔχωσι καπ
·ιμ|ορεῖν αὐτοῦ' ο δε Ίπσοῦο κάτω κυψαε·, Τῷ δακαυλιι› ἔιγραφεν
" είε τὴν γῆν. (Ωε δε ἐπέμενον ἐρω·ι·ῶν·τεε ουσια, ιἱνακὐψα9 εἶπεν
προε αυ·ιουε' 6 αναμέρη·ι·οε ὑμῶν, πριῖπο9 σον λι|θον επ' αυτο
βαλέ·ι·ω. Και πάλιν κακα· κυψαε, έγραψα είε πᾶν ιγῆν. Οἱ
δὲ έ:ιούσαν·ι·εε, και. υπο απο
.. συνειδήσεωε έλειγχόμενοι, έξ-“ήρχον
πο ειε καθ· εἶε·, αρξαμενοι απο πῶν πρεσβυ·τέρων ἔωε τῶν ἐσχιἱ
·ι·ιῦν· και κα·τελεάμθπ μονοε 6 Ίησοί.`ιε, καὶ ἡ ι·γυνἡ έν μέσα: ἑσΤι.ΐ1·
ιο σα. Άνακύψαε δε ο Ίησουε, και μηδένα θεασιἱμενο9 πιο ·ιῇε
ιγυναικοεΙ εἶπεν αυτή' ἡ γυνή, ποί`ι εἰσιν έκεῖνοι οἱ κα·τήγοροι' σου;
ιι ουδείε σε καπέκρινεν; 'Η δε εἶπεν· ο·ιαδειε, κύριε' εἶπεν δε αν·
·ι·ῆ 6 Ίησοῦε° ουδε ἐγώ σε κα·ι·ακρἱνω° πορεύου. και μηκέτι αμαρ
'Ηινε.

12 Πόλιν ουν αἱποῖε ἔλιἱλησεν Ίησοίιε, λέγων° ἐγώ εἴμι Το

Φῶε Τοῦ κοσμου' ο ακολουθιῦν μοι οὐ μή περιπαι·ήση ἐν ή σκο
18 πιο, @σε ἔξει ·ι·ο Φῶε ·ι·ῆε ζωῆε. ΕΜ» ουν αὐτῷ .οί Φαρεισαῖοι'
συ περι σωστοί) μαρπυρεῖ9' ὅ] μαρ·ι·υριιι σου ουκ ἔστιν αληθήε.
14 Άπεκ
Λ 8
ιθη 9Ι η σοῦε
Ι
και εἶπεν
, Ι
αὐ·ι·οῖε'
9
καν
,7
έΈαι μ αρ'καιρ ιῖὑ ππερ ι εΜυ `
που, ο] μαρ·ι·υρια μου αληθιρ εσ·ι·ιν° ο" οιδα ποθεν πλθον, και
ν. ο ι . ‹ Α π - ν ι ν Α ‹ ι
που υπαγω υμειε δε ουκ οιδα·τε ποθεν ερχομαι, ὅ) που υπα
15 ‹γω. 'Υμεῖε κατά Τὴν σαρκα κρινεπε, ἐιγιο ου κρίνω ουδένα.
Η Κ | - κ Ι
16 Και εαν κρίνω δε ἐγώ, η κρισιε π εμῆ αληθινα, ἐσπιν° ὅτι μονα»
9 · κ 9 5 Ο ' δ 1 Ι Ι ' ' - .
Η ουκ ειμι¦ αλλ ε·γω και ο πεμψαε με παπι”. Και εν πιο νο
μαι δὲ πιο ὑμε·ι·έρῳ ιγέιγραπ·ιαι, οι) ότι δυο ανθρώπων ἡ ,Μαρκ αλη
.- 7 |

(ιι) Βια". Χα. 15.

νΙΙΙ. 5. 82. Ανα. Με αμεα Παω; 9. ά: καθ' εΤ5·] ΟΕ Ματ. Χἰν. 19.
Πιο αιμα οι' “κι οιιεειἰοι1 παο το ρΙοοε 10. ἡ γυνή] οι. Ματ. ἱκ. 25.
σαι· Μια ίπ ο. ιΠΙεπιπιο.. Η Με ειιενει·εό. 18. και...Βὲ] Με)! Μι @απο "Με
“πιο ε!ιο ΜΜΜ 'σε τεΙεαεεά, των ννοιιΙά ΜΜΜ' “Πιειι και" 'Ποιο ραΜοΙεε απο
Μνε οικιακά Μπι οι' ΒτεοΜοε “Μ Ν." ιᾶἱνἰιἰειΙ @περι ἱο Βρἰο) υγ “το "Με
οί Μοεοε; Η' “Με ειπε εἱιοιιΙιὶ Με "οικω, οι· "Με ἱιι "Μου Πιο (ισπανια ἰιορΙἱεᾶι
“και ο! οεἱοζ υοιπετοϋ'ιιΙ, ΜΜΜ: εεοΗτιε οι “Με δέ παω".
το Με εετεεπιεα @Με
220 ΕΊ'ΑΓΓΕΛΙΟΝ μα.. ναι.
ο τ ο ι ., ι · Π.. 0 ·,
18 θήι· έστιν. Εγω ειμι ο μαρτυρα:,ν περι εμαυτου, και μαρτυρει
-
19 περι ἐμοῦ ο πεμψαε με πατήρ. Βλεγον ουν αυτον ποῦ έστιν ο
ι _ ο ι ο Α ν ο ι α ν - ι
πατι7ρ σου, απεκριθη Ιυσουε· ουτε εμε οιδιιτε, ουτε τον πατερα
τι ου· '
ει ε ε
Π
ι· ο δειτε. και τον πατετ α τι ου αν τι δειτε.
ι ! ` , Η 'λ

ι ι ' .- . τ
20 Ταῦτα τα. βηματα ἐλαλυσεν ἐν ται γαζοΦυλακιαι διδασκων
ο .. ε α· τ ε ι . τ - π γ α ι ι Ν
εν τω ιεραι και ουδειε επιασεν αυτον, οτι ουπω έλγλυθει το ωρα
9 Α ο . .
21 αυτου. Ειπεν ουν πάλιν αυτοΐε·° ἐγώ υπαγω, και ζητήσε
.ι
τε με, καὶ ἐν τῇ αμαρτια ὑμῶν αποθανεῖσθε' οπου . . ' ι
εγω υπα
ι. δνΒλεγον οιἶν οί Ίουδαῖοι° μήτι
22 γω, υμεῖε· ου δυνασθε ε?λθειν.
ο Α ο ο ο ι . ο! ο π ε ι ο .κ ο ι
ιιποκτενει εαυτον, οτι λεγει οπου εγω υπαγω, υμειε· ου δυνασ
η -. οι' 2 Α Ω Α τ ο ι ο τ '
28 θε ἐλθεῖν ; Και ἔλεγεν αυτου: υμειο εκ των κατω εστε, εγω εκ
,. οι ο τ· τ τε - να ν ι ο ι ο ι ο 9 !
των ανω ειμι "υμε£9 εκ: του '1'01Π'0'θ κοσμου εστε, εγω ουκ ειμι
τ . .. το . .. οι ε ε ε ..
24. ἐκ τοῦ κοσμου τουτου. Ειπον ουν υμιν οτι αποθανεισθε εν ται:
τ ι ι ” ιι ι ε . οι τ τ ι ο Α
αμαρτια” 'Πρωθ- εαν γαρ πιστευσγτε °'1Ί εγω ειμι, αποθανεισ
›ι ο .. η
25 θε ἐν ταῖε· αμαρτια” ὑμῶν. Ελεγον ουν αυτιέι- συ τα· ει;
ο ι ··
26 ειπεν αυτοῖε· Ίησο·ῦε' τῆν αρχήν ο, τι και λαλω ὑμῖν. Πολ
λα ἔχω περι ὑμῶν λαλεῖν και κρίνων. οι): 6 πἐμψαε με αλη
τ ο _ ι κ τι ν ο ο ν. ,κ .- ο .
θτ,9 εστιν καγω α γκουσα παρ αυτου, ταυτα λαλω ειι· τον κοσ
τ τι· |
27 ρΙ.0 Ρ. Ούκ ἔ νωσαν ὅτι τον πατε α αυτοῖε ἔλει`| εν. Εἰπεν ουν
. . .. _ γ .ι . ι . .. .. , . . .
28 ο Πρωτο οτι οταν υψωσητε τον υιον του ανθρωπου, τοτε γνω
'| Ο ' ' λ 9 Υ 5 . Α Α
σεσθε οτι εγω ειμι, και απ εμιιυτου ποιω οὐδὲν, αλλα. καθινε·
. τ τ ε ι .. ..
29 εδιδαξεν με ο πατυρ μου, τουτο. λαλω. Και ο πἐμψαε με,
μετ' ἐμοῦ ἐστιν ουκ οἰΦῆκἐν με μόνον, ἔτι ἐγῶ τα. ἐρεστα αὐτῷ
.. τ ρ. ο Α
80 ποιω παντοτε. _Ταυτα αυτο Η λαλοῦντοι· πολλοὶ ἐπι1ττευσαν
ο ε ι
815' ΕΠΠ'01|ι
.ο ο ι. α ι ι ε .- α τ
81 Ελεγεν ουν ο‹ τ1ησον9 προι· το" πεπιστευκοται· αυτα: 1ουδαιου9'
Ω! . να ' 9 να ' ο·- ο ν- 3 Α '
εαν υμει‹.· μεινητε εν ται λογω τω εμιέι, αληθωε μαθηται μου
. τ
82 εστε. Και γνώσεσθε τὴν αλήθειαν, καὶ ἡ αλήθεια έλευθερώσει
. ..
88 υμαε. Άπεκριθησαν προο αυτον' σπέρμα 'Αβραάμ ἐσμεν, καὶ οὐ

25. τὴν ερχιν...ομη έ 1.ειριάε ροτε ιΙιιε Βεβ·ἱιιιιἱιια, ι.ε., (απο αυτια” “πιο
ρΙιταεεε “πιει “1, τι1ιοι·ειιε 1 ατα "κι θα! οι' "πιο @απο ι1ιετείοτε αιιι θα
"στα ντ111ο11 Ποιο Πιο Βεαἱτιιιἱιια, και". Η 1ιεΒιιιιιιιια οι' Ποιο απο αοτιιτ.ἱοιι απο! οίιι11
ί'τοαι ετετιιὶι:›τ, Με και” φολα Ισθμια ιΙιἱιιέ,·ε, "29110, ιιονει·τΙιεΙοειι '8150 ορού;
που :Μάο ποιο, 1 Νεο Πιο εε1ί-5απιε το γοα,' τζε., "110 αΙεο αιιιιοιιιιοε το ,του
οικω: Με αεοΙατε το μου. Για· Πιο δου ὶε Με το”, “Παει Πιτ 1 Βιετεΐοτε Μια;
Πιο 1λἴοι·‹1 ο? "Μαι “το και" ερειι1τει Μου, απο αντιο κουκλι απο, Μπιτ Ι ι1ι181ιι:
“κι δου Νεο ἱε ΙιἱτιιειεΙἱ' “κι απο ΜΜΕ ριτε.ιιοΙι τ1ιὶε €οερε1, απο απο ποσοι Μάιο
ορεα1ιε το πε." [τὴν αρχήν, ιαΙ‹ετι αα 1ιεΙιενε Η."
ΨθΙ'ΜοΠΥ, (οτ ιιειί 1.αρΜε, ιιοιἱετειαιιὰιιιἔ 29. ουκ ιῖιφῆκεν] Βεε1ετι “και ειιτρ1αἰιιο
κατά, Πιο Πιο θα ατοπιιιιαι·ἰατιε), ΜΜΜ. 2118 εειιεε, εο πε το Μαιο: ουκ οι.. ΐοι·οε οι'
ιιιειιιι, “ια Πιο Βεαἰτιιιἰιια,” οτ, “Εισαι Πιο ιιοτ. Ραττ·επι αουτ» πιο πιίαοτει, που
Πιο 1ιεἔἱιιιιἱιι8;" Η Μουτ. αΙεο ευρα? .κοινα πιο ι·ο!ίοιιίι, μια αιωνια αει ασπρα.
ὅλοι,ι·, οουιιτιο.] 'Πιο να", 1ιαομι·ἰτιοἰ (Οι. Οι. 5 41, 5. 8. ΜΗ. 1). οτα/οτ,
απατα, οαἰ οι Ιοοιιοτ υοοι.ε, ιιν1ιἱο1ι Πιο εαυτο εΧρτοεεεε μοι. Πιο εαυτο οι". “κι «μια, Πιο
οοιιιιιιεοταιοτ ραι·αρΙιταεεε: “Ι ιιιιι Ποιο ρτοοι' Που: Πιο μια” κα Μπι Με Νοτια
(11!. 1,111. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ. 221
σε .| Ι '
δενι δεδουλεύκαμεν πώποτε. ποιο αν λέγε”, οτι ελευθεροι γενηο··
σε ,- Ι Α " .
84 εσθε; -Απεκριθη αυτοιε 'Μποντ ιἔμην ιἱμην λεγω υμιν, οτι παο
Η Α Ρε ' 1 Α
86 8 ποιων την αμαρτια” δουλοι· ιἔιττιν τιμ· ιιμαρτιαε. .Ο δε δου
λετε ου μένει έν τη ουσια εἱε τὸν αἰῶνα' δ υἱδιτ μένει ειτ τον
9.. ο ι ο 4 .- ο ο ι οι ι υ
88 αιωνα. Εαν ουν ο οι” υματ έλευθερωση, οντωτ ελευθεροι επεσ
· ,| ' ' ' κ .η · ' Α
8? θε. ()ιδα οτι ιτπερμα Αβρααμ Ηττε- αλλα ζητειτε με αποπει
οι ο. ι . ο π ν Α ο ο 4- Δ ο κ αν
88 ναι, οτι ο λογοε ο εμοε· ου χωρει εν υμιν' Λ εγω εωρακα πα·
ρα. τω-πατρι,. λαλω,._ και. υμειε
. .. ουν
ι. α.. ηκουιτατε
. ι παραπ του..
ο κ οε πατηρ
ε
89 πατροτ'κ ποιεῖτε. Άπεκριθηιταν και ειπαν αῦτιρ°
ημῶν ιΑβραάμ έστιν· λέγει αὐτοῖε Ίησοϋε·· ει τέκνα τοῦ 'Αβ
' ' ` ~ Λ . 1 ο Α νο ' Α '
40 ρααμ εστε, τα εργα τον Λβρααμ εποιειτε. Νυν δε ζητειτε
Π Α ~ “ ! | κ Λ Ι Ά
με αποκτειναι, ανθρωπον οτ την ιἱληθειαν υμιν λελαληκα, ην
·' 1 ,κ Α Α ι 1 Ο Ο Ι Π -
41 ηκουυα παρα του θεου· τουτο Λβρααμ. ουκ εποιηο-εν. Υμειο·
ποιεῖτε τα ἔργα τοῦ πατριιτ ὑμῶν. Βἶπον αὐτῷ ημεῖε έκ
ο
42 πορνει?ιτ ουκ ἐγεννηθημεν° ένα πατέρα έχομεν, τον θεον. Ειπεν
αυτοῖε 11ηιτοῦε' ει δ θεο5· δ πατηρ ὑμῶν ην, ηγαπατε αν ἐμέ'
ο ι κ ' κ Λ ο τε 1 οι _ ο κ ο ν τ ' Ο!
εγω γαρ εκ του θεου εξηλθον και ηκω ουδε γαρ απ εμαυτου
48 ἐληλυθα, αλλ. εκεινοι· με ιίπέστειλεν. Δια. τι7 την λιιλιαν
την ἐμην ου γινώσκετε; ἔτι ου δύναοθε ακουειν τὸν λόγον τον
Ο 8 Ε Δ Ο Α 8 Α ' Π 8 κ Η ' ι
44 εμον. Υμειε εκ του πατροι· του διαβολου ειττε, και τω· επιθυμιαι·
τοῦ πατρδι· ὑμῶν θέλετε ποιεῖν° ἐκεῖνοε ιίνθρωποκτανοε ην απ'
ο σε
ορχη»·, καιι ενο
τηΗ αληθεια
τ ι τ·
ουχ οι
εστηκεν _ οι
οτι τι
ουκ ν
εστιν τ ι
αληθεια
.- ι -
ἐν αυτον ὅταν λαλη τι: ψεῦδοι·, ἐκ τῶν Ζουν λαλεῖ' ὅτι ψεύ
ο" π ι ο · π ο Λ , κ κ οι ι ο ι ι
45 στηο εστιν, και ο πατηρ αυτου. Εγω δε οτι την αληθειαν λογω,
ου πιστευετέ μοι. '188 ἐξ ὑμῶν ελέγχει με περι αμαρτια” εἰ
' ' ' ` | Ο Α ' 1 7 ι « ' ”
47 αληθειαν λεγω, δια τι υμειι· ου πιστευετε μοι; Ο ων εκ του
θεοῦ, τα. βήματα τοῦ θεοῦ ακουει° δια τοῦτο υμεῖτ ουκ άκουσε,
Ύ ' Λ Α . Π Ι Ο . ι Ο , Ά ! #
48 οτι εκ του θεου ουκ ουτε. Απεκριθηααν οι 1ουδαιοι, και ει
παν αὐτῷ. ου καλῶε λέγομεν ημειο, ι. ὅτι σαμαρειιτητ ει., ου, και
. . . .
49 δαιμονιον ἔχειε; ,Απεκριθη Ίηαοῦε·° έγω διιιμονιον ουκ ἔχω, αλ
50 λα. τιμῶ τον πατέρα μου, και υμεῖε ατιμιίζετέ με. του. δε
. να Ί ' ν 1 με λ ' 8 8
.51 ου ζητω την δοξαν μου· εστιν ο ζητων και κρινων. Λμην
ιἰμην λέγω ὑμῖν, εαν τιο τον ἐμι)ν λόγον τηρηο·η, θάνατον ου
.

"' ὲωράκατε παρὰ τῷ πατρι ὑμῶν.

87. ου χωρεῖ] που οαρἰι ία υοοίο, οοι," (οι·ἱαἱοιιΠγ, “ Με μοι ρΙαοε‹Ι 111111
νιιΙ€. μια πο ρἰαοε ότι μου; 111. "αουτ εεΙί"); που αυτι, του. αὐτοῦ, 8011.
'τα οι1νοποε, πια1‹εε 110 "87, (Πι. χίὐροο) ψευδου:.
το 7011." 48. Σαμαρείτη:] 'Πιο $ιιπιειτἱιο.ιιε
42. ἔξῆλθον και) τα...] "εαυτο απο Ματια· ιιιἱΧει1 αρ Πιο “Μαι τε11,εἱοα
ενα απο απάνω." "Μι θετιιἰ1ε οποτε, οιιτ Μπα ἱε τε
44. οὐχ ἔατηκεν] ΤΙΜ [Με ἰε αυτά ρι·οοεΙιε‹1 1η Μια ερἰι1ιει ιτε ο τυπου· οι'
ἰυττοοεἱιἱνε1γ απο του. ο ρτεεεοτ ΜΗΝΕ Μαι αοει.τἰοεε.
εοι.ὶοιι, για αιωνα Ποιο “το μοι, " απο
222 ετΑττεΛιου [θα. ΙΧ.
62 μη θεωρηση εῖε τὸν αἰῶνα. Βἶπον αὑτῷ οι 'Ιουδαῖοι· νῦν έγνω
καμεν ὅτι ι δαιμόνων ἔχειο. 'Αβρααμ απέθανεν καὶ οἱ προφη
ται, καὶ σὑ λάβα· εάν τα· τὸν λόγον μου τηρηση, θάνατον οὑ
58 'Δβραιὶμ,
μη θεωρήσηέστωεἰτ απέθανεν;
τὸν αἰῶνα. καὶΜηοἱ σὑπροφηται
μει'ζων εἴ
απέθανον'
τά) πατρὑτ
τι'να σε

54 αὑτὸν ποιεῖε; ·Απεκρι'θη Ίησοδο' εαν έγῶ δοξάσω έμαυτὑν, η

δοξα μου ουδέν εστιν· ἔστιν δ πατήρ μου 8 δοξοίζων με, δν ὑμεῖο
55 λέγετε ὅτι θεδο ὑμῶν ἐστιν. Καὶ οὑκ ἐγνώκατε αυτόν· έγιὑ δε
οἶδα αυτόν· κέν εἴπω ἔτι ουκ οἶδα αὐτὸν, ἔσομαι όμοιοι· ὑμῖν,
58 υστηε' αλλα οἶδα αὑτὸν, καὶ τὸν λογοναὑτοὑ τηρῶ. 'Αβραιὶμ
ο πατήρ ὑμῶν ηγαλλιασατο ἴνα ἴδη την ἡμέραν την έμην, και
57 εῖδεν, καὶ έχοἱρη. Βῖπον οι” οἱ Ίδυδαῖοι πρδτ αυτον· ττεντηκοντα
58 ἔτη οὑ|πω ἔχειτ, και Άβρααμ ἐώρακατ, Εῖπεν αὑτοῖτ ,Ιη
σάιτ' αμην οῖμην λέγω ὑμῖν, πριν Άβρααμ γενέσθαι, ἐγώ είμι.
89 Ί·Ιραν οδν λιθουι· ἴνα βάλωσιν επΩ αυτόν. Ίησοδο έκρυβη, και
έξηλθεν ἐκ τοῦ ἰεροῦ.

και. ο (ο).
Φωτ_ι το
Καὶ παράγων ειδεν ἄνθρωπον τυΦλυν ἐκ γενετῆε. Καὶ ηρω
τησαν αὑτὸν οἱ μαθηται αὑτοῦ, λέγοντεε·° ραββεἱ, τισ η|μαρτ
τεν, οιῖτο9 η οἱ γονεῖο αὑτοῦ, Βια τυφλά· γεννηθη; Ἀπεκριθη
να Η ι -
Ίησ0υ9' οίι|τε οδτοε ημαρτεν, ου'τε οι γονειε αὑτοῦ· αλλ, ἴνα Φα
4 νερωθη τα @γα τοῦ θεοῦ έν αὑτῷ. ιΗματ`16 δεῖ έργαζεσθαι
'·
τα ἔργα τουΗ πέμψαντιιτ με ἔωτ ημέρα εστίν· ἔρχεται νὑξ, ὅτε
@Οι
ουδειε
.. . δύναται έοιιιζεσθαι
. ~, "Οταν
,. έν τιῦι κιτσ
. μωκ 8)''8 .Φῶε εἰιιι
'
του κοσμου. Ταυτα ειπων, επτυσεν χαμαι, και εποιησεν πη
λδν ἐκ τοῦ πτυσματοε, και έπέθηκεν αὑτοῦ τον πηλδν ἐπὶ τοὑτ
ο ι ι ο ο .. τι ι , π
4 οφθαλμουε. Και ειπεν αυτιρ υπαγε, νιψαιειε την κολυμ
βηθραν τοῦ Σιλωιιμ, 8 ερμηνεύεται απεσταλμένοτ. Άπῆλθενΐ
'Ι' ,Εμέ. τ ΑΜ. οδν και ὲνίψατῖτ, και ·ῆλθε.

58. ηγαλλιάσατο] @βίαιο Με., ΜΗ “το εττοι1εοι18 Μιάου οι' τι τυο-εκατ

“Μιτου”, ιἱεεἱτω, ἱιι εαυτο, οι' ερἰτἰι."
-Δορ. ΚουτἱοΙτ.
εἶδεν] Με., 810α8Ιτ ἱιτ Ιἱττιοιιε, Με εαν,
υγ @Με τενεΙοιἰοτι, απο Πιο σου ο!
Με τουτο, 'υγ οΙειιτ ΒοουΙεόεε, του ίαοοτ
τιο.ιἰοο οι' ΟΙττἱει.
58. οι εἶμ.ι] ἱο Βετοιτά ο.ΙΙ (Ιἱ8'ετοιτοο
οί ήπιε, ουδ οΠιιι!εε το αι ννοτιἰε: Ι ατα
αλο απο, Μισο. ἱἱὶ. Η.
ΙΧ. 2. οδτο:] ΤΙΜ Με Μου υποατ
εισοιτ ο? εοιτιο “Ποιο” απο “το @Μα
οττι εαυτο οτ εοοΙο, Βια; ουκ ἱε μετά»,
οτειΙΠ›Ιε. Η ἱε υπήκοοι αυτι πιο άτο
άρια “του Ντε οιιεειἱου υγ πατ οι'
ει.οιὶοΒ· “του ιἰἱΒἱοιιΙττ, ιτε απο σπιτι του;
"του Ματια Ιιονο ἱοίοοιε (Μπα θα” που
ΜΜΜ Ρετἱε!1 ἱτι οι", "Βουνο ἱτττριγἰοε
ήτοι: ντο ειιρροεο “τη μενει ι:Ιοττε ουν.
ἡ οῖ γονεῖ:] 'Πιο ειἱιτο οἱ ροτεοτε οτε
οπου τἱοἱιεά ου τΙιεἱτ οΜΙάτειι.
8. 'ίνα φαν.] 8118. τοῦτο ἐγένετο.
θα. ΙΧ.] το." τουτου. 228
8 βλέπιον. οι οι.ὶν ιγειτονετ καὶ οἱ θεωροδντεο αυτον τὸ προτε
- ρου ἔτι προσαύτηε ·ὴν, ἔλεγον· ουχ ουτιὶε ἐστιν δ καθημενοτ
9 καὶ προσιιιτῶν; ΜΑλλοι ἔλεγον, ὅτι οδτότ ἐστιν° αλλοι ἔλε
ο ι ο ο οι 4 τ- τ · ο το ι τι ' ι
τγον ουχι, αλλ ομοιοτ αυτοι εστιν εκεινοε ἔλετγεν, οτι ειναι
10 εὶμι. 11δλειγον οδν αυτο? πῶτ ηνειέχθησαν σου οἱ δΦθαλμοι.;
11 Ά πεκριΌη εκ
' ε”αν”° 'ο- αΙ
,'νθρωπο τ, οΩ ` λε τρικ
ο νοε Ί
` ηιτ Κε
υ ,- πηλ'αν
ἐποιησεν, και επεχρισεν μου τουτ οφθαλμουτ, και ειπεν
οι οι ι . , Φ
μοι, οτι υπαι·γε ειε τον Σιλιυαμ, καὶ νι'ψαι° απελθιυν ουν καὶ
.,
12 νιψαμενοε, ιὶνέβλεψα. Καὶ ειπαν αυτον ποθ ἐστιν έκεινοτ, λε
,- να Ι

τηει' ουκ οιδα.

18 ~Αιγουσιν αυτιὶν πριὶε ταδε Φαρεισαιουτ, τον ποτε τυφλιἱν.
Ηδὶ Ι τ 'νδι'ατιὶ ν πλον'οιὶενὶΊ ο” -
14" ν ε σαββα ον ε 27 ημερΟ η επ τισ ο ησ υιτ, και
Η Ι 9 Α ' , Ι Ι 0 Ό 1 ο ` ! Ο
15 ιινειυξεν
' τι
αυτου τουτ οφθαλμουτ. Πιιλιν ουν ηρωτων αυτον και οι
.. ο ι α ι τ ο ο - τ ι ι
Φαρεισαιοι πατε ανεβλεψεν° ο δε ειπεν αυτοιτ πηλον επεθηκεν
18 μου ἐπὶ τοῦτο οφθαλμουε, καὶ ένιψιὶμην καὶ βλέπω. ,'Ελειγον
οδν ἐκ τῶν Φαρεισαιὶυν τινέε° ουκ ἔστιν οδτοτ παρα θεοῦ ο ανθρω
ποτ, ὅτι το σαββατον ου τηρεῖ· ἄλλοι δε ἔλεγον' πῶε δύναται
ιὶ'νθρωποτ ιὶμαρτωλιὶτ τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν ; καὶ σχίσμα ὴν έν
17 αυτοΐε.
οι 9 τ
Λέιγουσιν
ι
οδν
ι
τιῦ τοΦλιδ
ο Ι' ιι
πάλιν'
‹
'Γι' συ
ι τι
λιιἔιγειε περὶ
. τι ι
αυτοῦ,
ο ι
οτι ηνειιιξεν σου ·τουτ οΦθαλμουτ; ο δε ειπεν οτι προοδητητ εστιν.
' Ο Ι ~ 2 , ν- 1 ο η Ύ Φ . 1
18 Ουκ επιστευσαν ουν οι 1ουδαιοι περι αυτου οτι ην τυφλοτ και
ανέβλεψεν, ἐωσιἔτου ἐΦώνησιιν ταδε τγονεῖε αὐτοῦ τοῦ ιὶναβλέψαν
19 τω. Καὶ ὴρώτησαν αὐτουε, λιἔτγοντεε' οιδτιὶτ ἐστιν δ υὶδε ὑμῶν,
20 δν ὑμεῖτ λέγετε ότι τυφλιὶτ ἐιγεννηθη, πατε οδν βλέπει ἄρτι, ,Απε
Ο -
κριθησαν ουν οἱ γονέα· αὐτοῦ καὶ εἱπαν· οἴοαμεν ὅτι οιἶτινι
, ι .- ε οι 1 οι τ ο ι _ Α 1 Α ι
21 εστιν ο υιοε ημων, και οτι τυφλα: ε<γεννηθη Ποιο δε νυν βλε
τ "
πει, ουκ οιδαμεν, η91 τιτ| ηνοιξεν
,| Ώ Α
αυτου τουε ` Υ
οώθαλμουε, ! Χ
ημειτ οι

ουκ οἴδαμεν° αὐτὸν ερωτήσα·τε, ὴλικι'αν ἔχει, αὐτδε περὶ ἑαυ

ν` ἱ το ~
22 του λαλησει. Ταυτα ειπον οιΩ ιγονειε
Α 9
αυτου, Α 'Ι
οτι α
εΦοβουντο λ

κ ο ι _ τι ι ι
τουε 1ουδαιουτ ηδη ιγαρ συνετεθειντο οιο ~› 1ουδιιιοι,
νι οι
ινα ο'
εαν τα·
28 αὐτὸν ιὶμολοηὴση α ι
Χριστδν, αποσυνιυγωτγοε γένηται. Δια τοἱξτο οἱ
τηονεῖτ αυτοί) είπαν' ότι ὴλικιὶιν ἔχει, αυτον ἐπερωτησατε.
ν ι τ ε τι ο ι Λ ο ο 1 το
24 ΕΦωνησαν ουν τον ανθρωπον εκ δευτερου 09 ην τυΦλοε, και ει
παν αὑτῷ' Δοε δόξαν τῷ θεῷ' ὴμεῖε οἱδαμεν ότι ουτοε δ ἄν
25 θρωποτ αμαρτιολότ ἐστιν. 'ΑπεκριΏη οδν έκεῖνοε' εὶ αμαρτω
λιἱτ έστιν, ουκ οἱδα' ἔν οἶδα, ὅτι τυΦλδε ών, α'ρτι βλέπω.
·' ῆ !
Ειπαν ουν αντίο' τι' ἐποιησέν σοι, ταδε ὴνοιξέν σου ταδε δώ

17. τί σο λέγειτ] 'Πιο σύ 15 ετορΙτιοτ.ἱο. οΗ11ο .1εννἱε11 ο1ιοτο1ι αν· οτι οτιΙἰιοἰιει1
1' 11711” ειιγοει ιδου οί' Μαι, εἰτιοε, &ο." ήπιε; “οι εοοοοι11“τοττι εοι:ἱο.1 ἱαιοτοοατεε
22. αποσυνά·νοηο:] '11115 αιτοντοτει:1 από Ποιο Με αναφορα, του απο), @τα
το εκοοτυπιιιιιἰοοιἰου. 'Ποσο "στο "το Βοτοε (11$$1118111811 Ητανε εστω, οι' πατατα
εστω 01' Η ἱτι νεο αυτου; "το δεν”, “το Ματια. ΟΕ Μαρ. 1)ἱκοο'ε θεο. Πασά.
απαιτει· απο ι11ε1εεεετ. 'Πιο ί'οτιοετ ετι 11. ο. 72.
ο1οι1ει1 Ποιο “το εσενα? οι' ο.11 αποψε”
224 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [Οκ. Χ.

27 θαλμουτ; $ΑττεκριΌη αἴιτοιττ Βἶττον υμιν ήδη, και οὐκ ιιΪκούιτατε°

' λ . Η

τι' ούν πάλιν θέλετε ακούειν; μή και ὑμεῖε· θέλετε αὑτοῦ μαθη
` Ο
28 ται <γενέσθαι; Και ε·λοιδόρησαν αἴιτον, και ειπαν' αἶι μαθητἡτ
29 εἴ έκεινου· ἡμεῖτ δὲ τοῦ Μωο·έωσ ἐομὲν μαθηται'· “Πμεῖτ οἱ'
δαμεν ότι Μαιἱισεῖ λελιἱληκεν ο θεοι" τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πο
θεν ἐστιν. $ΑττεκριἩη 6 ἄνθρωποε, και εἶπεν αἰιτοῖε·° έν τούτα·
γὰρ το θαυμαστόν ἐστιν, οτι ὑμεΐο οὐκ οὶἘατε πόθεν έστιν, και
τ7νοιξέν μου τοϋ: οφθαλμούε. Οἴδαμεν ότι ο θεοο αμαρτωλῶν οἱικ
, ' . υλλπ Π' ε ` ~ ὶ Τ` Η Α Ρ·
ακοοει α α εαν τ ασ [Με ο, κα ο ε ημα αυτον ποιο,
ι
τούτου ακούει. Ἐκ τοῦ αιῶνοτ οὐκ ῇκούσθη ότι τονέοι:ξέν τω @θαλ
μοὑε τυΦλοῦ σ|ειγεννημένου. Εἰ μῇ ήν οιἶτοτ παρα θεοῦ, οἱικ τού
λ ο Ο
νατο
« ο
ττοιειν
ιθ
οὐδέν.
αλ
_ΑττεκριΌηο·αν
ἱ π 8 δι
και ειπαν
ε η .
αὐτω.
ιι ,
ένΙ λαμαρτια”
.
συ ετγεννη τμ· ο οτ, κα συ :αο·κει7· και”, και εξεβα ον αν·
` ἔξω.
τον Βκουσεν ' Ιηιτοίιε οτι έξεβαλον αὐτον ἔξακ καιπ εν·
ρα›ν αὐτὸν, εἶπεν' σὺ ττιστεύειε είε τον υιον τοῦ ανθρώπου;
Και τα· ἐστιν· ἔφη, κύριε, ἴνα ττιστεύσω έκ αὐτόν; Εἶττεν
τ Α - ο Δ _ τ τι 9 ε ι τ .τ κ Η
αντιο ο Ιηο·οοε και εωρακατ αυτον, και ο λαλων μετα σου,
έκεῖνοτ ἐστιν. 'Ο δὲ ἔΦα,° πιστεύω, κύριε· καὶ προο·εκὑντ,
.- ο -
σεν αντιο. Και ειπεν 6 Ίησοῦε·° εἰ<τ κριμα @το ειτε τον κοιτ
μον τοῦτον ῆλθον' ι|να οι μή βλέττοντεε βλέττωιτιν, καὶ οἱ
βλεττοντετ τυφλά ιγἐνωνται. Ί·Ικουααν ἐκ τῶν Φαρεισαιιον ταῦ
0 Α
τα οἱ μετ, αἱιτοἱι οντα, και ειττον αὑτω° μὴ και ·ομεΐο το
1 ο ι τι ~ Α 8 Η _ τ . τ ο ο ο
Φλοι εαμεν; Ειττεν αυτοιε· Μποντ ει τυΦλοι οτε, ουκ αν
ν ι ι . Π
ειχετε αμαρτιαν ναν δε1 ι
λειγετε, τι
οτι τ
βλεπομεν· τ)‹ α ι
αμαρτια
ὑμῶν μένει.

πιο». ι. (ιο).
1 Αμήν αμὴν ὑμῖν λέγω, ο μή ειοερχόμενοε δια τῆτ θύρατ είε
τὴν αὐλήν τῶν ττροβάτων, αλλα ἀναβαι'νων αλλαχοθεν, ἐκεῖ
| ο `
νοε· κλεπττητ εστιν καικ Μ7ο·τ Ι τ. Ό δε ειοερχόμενοε` δια τῆι: θύ
ι.
μια, ττοιμήν ἐστιν τῶν ·προβατων. Τούται ο θυρωροτ ανοιτγει, και
! ' Β το ο λ ο ' ' ! ! ,Έ
τα προβατο τπτ Φωνηε αυτου ακουει και τα ι ια πρόβατα Φω
α τ Ν . ι Ι Ώ '
νει ΚΕΠ' ονομα, και ε αγει αυτα. 'Όταν τα ὶδια προβατο
ι
έκβάλτ|, ἔμπροαθεν αὐτῶν πορε·υεται° και τα πρόβατα αὑ

30. έν τούτῳ γάρ] Ποτε γάρ ἰε εαιιἰἰπιοεἱιτο “τον εεε, Βει:οπιο ωστε ΒΙἱτι‹Ιειἰ_
ναΙεπτ το σοτέ οτ εοἰιο απο. επτά “1088 ντΙιο Μπακ)- ιιοΙσιοντιεοεο
Ή!. οὐκ ·ῆδύνο.το] Αα εΠἱρεἱ8 (Η' αν, Μάτ ΒΙἱικ1ι1ε88, τεοεἱνο ορἰ.τἰτοοΙ ἰΙΙιιιτιἰ
εοιτιπιοτι ἱι1 ειιοΙτ νετοο αει έδει, "Με ποτ.ὶοτι.
εΪχεν, αῖσχρον ·ῆν διο. Οοπτρο.τε “το ιιεε Χ. 1. ΤΜ:: ‹Ιὶε‹:οιιτειο 8θει115 το ΜΒΜ
οί Πιο Ιούν τω. ίπ φαω”, αιοιιιιιο απο τ 89 οι, Φο ρτεοεάἰοε εΙιερωτ.
αν". διο. 'Πιο Ρ[18ή88ε8, ντΙιοπι σαι Μαι «ΜΙΒ
89. ει: κρίμα] και' 20 88!. και] Πιο “ΒΙἰτιά," ΒεΙἱενεά Πιοτττοεϊνοε το Μ “το
ρτονίαεττοε οί στα, Ι›γ "Μάτ Πτοοε πάτο “πιο ιΙιερΙιετοο, »πιο Μαι ο @και σιτε.
θα. Χ.] ΚΑΤΑ ΙΩ.ΑΝΗΝ.

5 Τῶ'Κ ακολουθεῖ,
ο ι
όα·ι οίδαοι
ο π
Τὴν ι Φωνῇν ο αὐτοῦ.
ο ο Α.
ΆλλοΤρι1ιυ
ιν οι
μη ακολουθυαουαιν, αλλα ΦευξονΤαι απ αυΤου οΤι ουκ
"Φ
..ΟΦ Τῶν ιἰλλοΤριιυν Τήν Φωνήν. ΤαὑΤην Τἡν παροιμι1ιν εἶπεν αὑΤοΐο
ο Ίπαοδο· έκεῖνοι δε οὐκ ἔοινωααν Τίνα ·ιἶν α ἐλιιλει αἰιΤοῖο. Εἶ
·· ' › λ - ' ` ' ` Π Α Ι ' , ' Κ ?
πεν ουν παλιν 1ηαουο αμπν αμπν υμιν λογω, εγω ειμι Το θυ
ρα Τῶν προβα.Των. ΠιένΤεο ὅσοι ἶ|λθον προ ἐμοῦ, κλέπΤαι ει
Η
σιν και` λποΤαιι_ αλλ
ο ι 9
ουκ τι
Τμιουσαν ο ι.
αυΤων Τακ προβατο.
ι ο
Βιγω.
, < Ρ · Ώ Α ., . Ι - Π ,
ειμι ο, θυρα· δι εμον εαν Τιο εισέλθη, ο·αιθυαεΤαι και εισ
ι. ' Ι ! ' ( Ι 4 ' Π
10 ελευο·εΤαι και εξελευσεΤαι και νομον αφησει. Ο κλεπΤπε· ουκ
,
ἔρχεΤαι ει μὴ ἴνα 'κλέψ·πι και οι”ι και απολέου' εγώ ῆλθον ἴνα
. οι . . νι
11 ζωην εχωσιν, και περιοοον εχιοο·ιν.
. ιο~ ποιμπν
, Εγω. ειμι . ο. καλα:. _
ο ποιμὴν ο καλοε Τήν ψυχὴν αυΤου ΤιΏησιν υπερ Τῶν προβαΤων.
ο 'Οθεωρει
μιο·θωΤοε και ουκ ών ποιμῇν,
.. Τον λύκον έρχόμενον, και
ου ουκ ἔο·Τιν Τα προβαΤα ἴδια,
ι
ιἰΦιησι Τα προβαΤα, καὶ Φεύγει·
Ι Κ Ι · ' Ω ` ' | " . '
και ο λυκοο αρπαζει αυΤαΙ και οκορπιζει. ()Τι μισθωΤοο εο·Τιν,
καὶ οὐ μέλει αὐΤαδ περὶ Τῶν προβιἱΤων. Έιγώ εἰμι ο ποιμῇν ο κα
λὁο, και ιγινιύοκω Τα ἐμὲ, και Ύινώοκουοι' με Τα ἐμέ. Καθιὶιο
οιινώσκει με ο παΤ·ι)ρ, καιρο ιγινώοκω Τον παΤέρα° και Τὴν ψυχήν
μου ΤιΏημι υπερ Τῶν προβιὶΤων. Καὶ αλλα πρόβα". ἔχω ο ουκ ἔσ
Τιν έκ Τῆο αυλῆ5· ΤαυΤπο° κιἔκεῖνα.δεῖ με αιγατγεῖν· και Τῇο Φωνῆ9 μου
ακουσουαιν, και <γενήο·ονΤαι μια ποιμνη, εδο ποιμήν. Δια Τοἰ`ιΤο
με 6 παΤι)ρ αγαπώ, ιἴΤι ἐτγιἱι ΤιΏημι Τήν ψυχήν μου, ἴνα πάλιν
λαβω αὐΤ'ν Ουδειε -# εν αἶιΤ`ν απΠ έ οι? αλλΙ έ ο ΤιΌ ι
ο η ο ν ο ν`_ ο ν ›ι
η.Λ ο ο
οι) ιι ιι ο πι
αυΤον απ εμαυΤου εξουσιαν εχω θειναι αυΤον, καιο εξουο·ιαν
. |
. τ Α › ι - ι ο κ Η κ Α
εχω παλιν λαβειν αυΤον ΤαυΤην ενΤολυν ελαβον παρα Του
ο '
19 παΤροε· μου. Σχιομα πάλιν ἐτγένεΤο έν Τοῖε· Ίουδαιριο δια.
ι
Τουο λό<γουε ΤουΤουΤ. ,Έλειγον δὲ πολλοι. ἐξ αὐΤῶν· δαιμόνων
ν ο ι _ ι ο Α ο ι _ ν Α
21 εχει, και μαινεΤαι Τι αυΤου ακουεΤε, Αλλοι ἔλεγον· Ταυ·τα
Τα ρήματα ουκ ἔοΤιν δαιμονιζομένου· μι) δαιμόνων δυναΤαι ΤυΦλῶν
οιρθαλμοἱιο ανοι2-“αι ;
9 ' Ι κ - Ι 1 Α ο | 1
22 Β·γενεΤο Τοτε Τα ενκαινια εν '1'01!' Ιεροαολυμοιο· χειμων
με
28 αν. Και περιεπαΤει Ίηοοδε ἐν Τῷ ἱεριίτ έν Τῇ απο Του Σο
ι

6. ·ιταροιμίαν] ρτονει·ο, οοιιἱνα1εοι το 22. Τα ένκαίνια] 'Πιο 18881 01” ιἱει1ἰ

·ιταραβολήν ἰτι "κι θα." @ομοια οιιι.ὶοιι, ὶοει.ἰτιιτεἀ το οοποιοεπιοταιο “Το
8. ὅσοι ·ιΪλθον] Οι” 18, 111οι1.λλι1·τριοι που ι1ει1ἱοιιιἱοο οί' Πιο τεταρ1ο η .1 Μαι:
νν1ιο απο Μι το οποιοι @που τα 11Ιαοσο.1)ωοε, απο: “8 ρτο1`ιιοοιἱοο ο,
ιΙιειΤιεοΙνεε. 'Πιο εῖο·ίν @πιο του τυο Λοιἰοοοοε ΕρἱρΙιοοοε, 11.0. 168. Τακ
"στοα ορο”, το Με Νικαια πε ινε11αε @Μάνια νεο απο ἱτι 8110 :Μοτο 0881811..
απο ρεεε; ουκ ήκονο·αν, οποιοι Πιο? δε., Βοοετιι1›ετ.
ι1ἱεοονετει1 “κι Νιου σκι Μι 1›τἰο8 Μια 28. ο··τόιιι Σολ.] Α ροιιιἱοο οι· ο1οἰειει·
“απο Πιο 81811801- Πιο Μεεεἱοε 1`οτειοΙι1 Ιαν 80 ΜΜΜ, οτι τυο αιοι. ο! Με τεπιρ1ο. Η:
Πιο ρι·οροετε. . νεο ο τειοααοι: οί' 1.110 οτἱεἰοοΙ "πικαπ
18. ω.. πρόβατα] 'Πιο ΟοοιὶΙοο, οἱ' ΒοΙοτιιοο'ε.
οιιΠεο απο πρόβατα αν οοιἱοἰροϋοο.
226 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. τι.
24 λομῶνοε.
ι .
Έκυκλειιααν οπἶν αυτον οἱ Ίουδαΐοι, και ἔλεγον αὐ
.. 9/ τ ε Τι ν _,« ο Α
ταζ .επ-9 πω·η ην ψαχι7ν πρων αιρειε,ι ει9 συ”
ι
ειο ο‹ Χ -
ριεττοε, ει:.
26 πε ημιν παρρησια. Απεκριθη αυτοιε ο [ηαοιιε° ειπον υμιν και
ουκ έπιατευσατε' τα έργα τι ἐγώ ποιῶ ἐν τῷ ονόματι τοῦ πα
26 τραε μου, ταῦτα μαρτυρεῖ περι ἐμοῦ. Άλλ, ἱιμεῖε ου πιο·
27 τεύετε, ὅτι ουκ ἐατἑ ἐκ τῶν προβατο» τῶν έμῶν. Τα προβα
τα τα ἐμὲ. τῆ<ἶ Φωνῇε μου ακούουσιν, καιρο ιγινώιτκω αυτα,
28 και. ακολουθοῦιτιν
. μια' τ . διδωμι
Καπο: τ . αιώνων,
αυτοΐε· ζω·ι]ν . και.
ου μἡ απορλωνται είε τον αἰῶνα, και οὐχ αρπάσει τα· αυτα έκ
29 τῆε χωρια· μου. 'Ο πατήρ μου οΑ δέδωκέν μοι, πάντων μεῖζον
. .. :σειρά` τοῦ πατραει.
ἐστιν' και ουδε” δύναται αρπιίζειν ἐκ τπτ
80 ?Ειναι και 6 πατήρ ἔν ἐαμεν. Έβάστασαν πάλιν λιθουε οἱ
81 Ίουδαῖοι, ἴνα λιθααωο·ιν αὐτόν. ΦΑπεκριθυ αὐτοῖε θ Ίπιτοδε'
82 πολλα ἔεαρι' ἔδει α υ ῖν καλα ἐκ τοῦ πατ θε' δια ποῖον αυ
88 τῶν ἔργον ἐμὲ λιθιίζετε; ,Απεκριθι|ιταν αυτα? οἱ Ίουδαΐοι'
περι καλοῦ ἔργου ου λιθα:ζομέν σε, άλλα περι βλασφημι?ιε,
84 και ὅτι συ ι2νθρωποε ιἶιν ποιεῖε` σεαυτον θεον. Άπεκριθη αὐ
ν- ο Α _ ε τι ι ο
τοιε Ιπαουε ουκ εστιν τγειγραμμενον εν τα:Α νομο
ι κ Α
υμων,( Η σι
) οτι τ κ
εγω
ε ι , . . . ο . . οι 1 ' ..
85 ειπα, θεοι εστε; Ει εκεινοι” ειπεν θεουε· πρ” οτα· ο λο<γοε τον
Η « ι ι ο ι . (χ ι
86 θεου ἐιΐένετο, και ου θυναται λυθηναι <γραφιτ, Ον:: πατήρ Θρα
σεν και απεστειλεν Με· τον κοαμον, υμειε λετγετε, οτι βλασιρημειε,
87 ὅτι εἶπον υἱοε τοῦ θεοῦ ει ι· Εἰ ου ποιά) τα ε α τοῦ πατ θε
88 μου, μὴ πιστευετει μοι° Ει δε ποιά), καν ἐμοι μηκ πιατευπτε, τοιε
, ' 9 ,]
.. Ί ' ρ

ἐριγοιε πιστευετε ἴνα <γνῶτε και πιατευσητε ἔτι ἐν εμοι δ πα

89 τι)ρ, Μέτρα ἐν τῷ πατρι'. Έζήτουν πάλιν αυτον πιάσω' και ἐξῆλ
40 θεν ἐκ ηΈ χει ρ οφ αὐτῶν. Και τι ”`λθεν πάλιν πε αν τοῦ Ίο -
δοινου , είε· τον τοπον ὅπου ἔν 'Ιωάν ε το πια-τον απτίων°
41 και
Ύ
ἔμ'ενεν ἐκεῖ.
!
Και πολλοι
Ι
ἶλθον
| '
π ι οι: αυτον
! ·| ,
και
Ο
@Με Τ ον'
οτιΊωαν·ιμ μεν απμεῖον ἐποιηιτεν οι)δεν° παντα δε οσα ειπεν Ίωανπε
42 περι τουτου, ιὶλτ,θῇ ῆν. Και πολλοι ἐπιθττευσαν εἰε αυτον ἐκεῖ.

(ιι) Ρε. ΙΧΧΧἱ. 8.

24. αΐρει:] Με ιο ταερεπεε=με·ιε- οί Παπ ντΙιἰεΙι ἱε μια εοἱτια το Με ρΙειι:ε,

αρκει: οι· ΜΜΕ ρετοοιιε οτε κατά)! το 60.
29 6 πατήρ κ.τ.λ.] Παει· πιει” ααοιἰ 84. νόι.ιῳ] Οι›Πεειἱνεὶγ :Με επιἰτε
@θα "πιο, νιτΙε. ί.ο., ιι‹:εοτιὶἱιτε το δε. Ο.Τ. ἱει σωμα! ι νόμο!.
Απε., ει. Με”. δω. “το ι1ἱνἰιτε παταω 85. 'Πω ιιτειιιιιειπ ἱε τι ΜΜΜ αιἰ
ειναι] σαι· Ειπα τεεεἱνει! Ποιο “το Ε'αΠιει· πια-ρω. “ Η' ἰιτ “το Ο.Τ. Ητοεε ατε ειιΠει1
ία ,ατακα “και 1111, Με πιο σιτε εαπ @πιο ΜτοΙιο.ατιοτιιἰιιἔ ιἰἰνἱιιεεΧοερτ :Με
τΙιετείοτε Πειτε Με Μακη: σαι: οί Με Οι»! φωτο το Φωτ. ποπ τυπου Μοτο
Μπα. Ι, παο επι “τι”ν Πιο 80ο ο( (ἔστι ?"
82. λιθι:ίζετε] Ποτε ατε Ρτεε. ι: ιιεεά 40. Οι. σε. τ. 28.
σε. :τη “τι Μπιουτ. 227'

και. ιι. (ιι).

',

1 Ην δέ τω ιιῖσθενῶν .Λάζιιροε απο Βηθιινιατ, ἐκ "οι κώμα: Μα

2 Με· και Μα θατ τῖε ιιδελ Με αὐτἴτ. 11·Ιν δὲ Μα ια ( αλεί
ρ ` η φ Ι λ - ι ' Ι ·0 η” να

οσα. τον κυρτιον ιμ.ρ"·

υ οι -και εκμ α ααα ο τουε·
τ ποδαε
τ τ αυτον πιο·τ
8 θριξιν αυτου στο ο αδελΦοε· Δαζαροε τ7σθενει. Απεστειλαν ου
αἱ αδελΦαἱ προε αυτον, λέγουσαι' κύριε, ἰδε, δ Φιλεῖε, ασ
ν` , 1 λ - 3 Α Θ - .| Π 9 | 9 Β' !
4 θενει. Ακουσαι· δε ο Μποντ ειπεν αυτη η ασθενεια ουκ εστιν προο·
θάνατον, οιι' υπερ τῆε δοξιμι τοῦ θεου, ἴνα δοξασθή δ υἱοι· τοῦ
- ι.
6 θεοῦ δι, αυτι|ε. >Ηγιἱπα δὲ δ Ίησουο τὴν Μαρθαν καὶ τὴν αδελ
6 Φῆν αυτῆτ καὶ τον Διίζαρον. “Ωε· οιἶν ·;|κουσεν ὅτι ασθενεῖ, τοτε
7 μὲν ζιιεινεν έν ιἔι ,ἄν τόπω δυο ἡμέρατ. ,Έπειτα μετα τοῦτο λέ
8 γει τοῖε μαθηταῖε° α'γωμεν εἰε τὴν ,Ιουδαιῖιν πάλιν. .Λέγουσιν
αυτώ οἱ μαθηταια ραββει, νῦν ἐζήτουν σε λιθάσαι οἱ Ίουδαῖοι,
1 1 τ . τ κ Α. ο ι τ ρ _ ο ι τ τι
9 και παλιν υπαγειε εκει, Απεκριθη 1ησοοε· ουχι δωδεκα ωρα:
εἰσιν το τ; 'απ ἐαν τα· πε ιπατ" ἐν τΔ ' έα ου ποσ
. 77Ρ| | ` , με 7 τ 6 τ .' η 5 '
10 κοπτει' οτι το Φω9 του κοσμου τουτου βλεπει. Βαν δε τα· πε
ριπατῇ ἐν τῇ νυκτι, προσκοπτει' ἔτι το Φῶε· ουκ ἔστιν ἐν αὐτῷ.
,, ι το ι: α ι κ. τ τι .. · τ ι ι
11 Τιιυτα ειπεν και μετα τουτο λεγει αυτοιε Λαζαροε ο Φιλοε
- Α ι _ τ ι τ ι·τ ο τ ε ι το
12 ττμων κεκοιμπται αλλα πορευομαι ινα εξυπνισω αυτον. Ειπον
18 οδν οἱ μ αθτ ται αυτοδι- Κυρ ιει εἰ κεκοι|ι” ται, σωθ|σεται. Βί
ι ι τ. › κι "ι 'ε ι ο ν" τ - ιν τι
ρι]κει δε ο Μισο” περι του θανατου αυτου εκεινοι δε εδοξαν οτι
ι σε τ 9 τι τ ι ε· τι 9 α τ.
14 περι τιμ· κοιμι,σεωε τον υπνου λεγει. Τοτε ουν ειπεν αυτοιε· ο
ι Λ οι τ . ι ο ι ι τ ο ο '« οι
15 Ιιτσουτ παρρησια Λαζαροε· απεθανεν. Και χαιρω δι υμαε ινα
16 πιστευα
.. τει ὅτι. ουκ .μ
- ν ἐκεῖ°. οταν τι' οι εν π δε· αυτόν. ι Εῖπεν
.. -
ουν θωμα9, ο λεγομενα· Διδυμοι», τοιε συμμαθηταιε° αγωμεν
Η Ε Α Ρ| Σ Ϊ 8 ) Θ ' ` ,δ ( Β Α
17 και γιατιι, ινα αποθανωμεν μετ αυτου. Ελθιον ουν ο 1ησουιτ
18 εδρεν αυτον τέσσαρατ τι]δη ;|μέραι· ἔχοντα ἐν τῷ μνημει'αι. Έν δε
Βιιθανι'α έγγυε τῶν (Ιεροσολύμων, ατε· ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε.
19 Πολλοι δε ἐκ τῶν Ίουδαιῖυν ἐληλυθεισαν πρὶν: τὴν Μαρ
θιιν και Μαριαμ, ἴνα παραμυθήσωνται αυτα: περὶ τοῦ αδελ
20 Φοϋ. 1Η οδν Μάρθα οδο ·ι7κουσεν ὅτι Ίησοῦε· ἔρχεται, υπήν
ι -_ τ 1 ο .- ν - θι ε ι; ε
21 τησεν αυτορ Μαρια δε εν τω οικω εκα εζετο. Βιπεν ουν το
Μάρθα προι· Ίασοδν° εἰ δε ι1ιδε, ουκ αν απέθανεν ο αδελφοε
τι
22 μου. Καὶ' νῦν οιδιι ὅτι ὅσα δν @Ζήτη τἶιν θεδν, δώσει σοι
νε 5
28 ὁ θεοι». Δέγει αυτη δ Ίησοδο ιἰναστήσεται ο οιδελφοι· σου. Λέ
.

ΧΙ. 2. ἡ αλειωση ΤΙΜ ἀεεὶ€ιιιιι:ἱοιι θ. τότε μέν] 'Πιο αιιιτειεαι.ἰνε οοριι1ιι

Μπακ! “πια το ριοτε του: ε1ιε Με Πιο 15 ευριι11ει1 υγ ἔπειτα ἱιι “κι ποια: νεται.
οι117 »ποιου παο Μπουτικ! σαι· 11οι·(1'ε 16. Δίδυμοι] 'Πιο (ἔπειτα ι.ι·οιιεΙο.ιἰοτι
Μα, απο "Με ιι1ιετείοτε @σου του· οι' Πιο Διαιιιιοὶο ρτορει· ιιαιιιε Θωμᾶε, “ 8.
απο “κι οιιε ιιιειιτιοιιεα ἱιι Βτ. 1..ιιΙιε ιννἱιι." 0011ιρατε Λεια ἱιτ. 85, !'οι· ο.
απο Πιο οποια επιπεδα”. οι. Μαι. εἰιιιἱΙαι· οποιοι”.
Με. 6. 17. ἔχοντα] οι ευ. ν. 5.
228 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [οι-1. ΧΙ.

Η - Η Ρ · 'ἔκ ·| 9 ' Ώ - 9 Ι 9 -
24 (κι αυτα.ν η Μαρθα οιοα ατι ανασττΙο·εται εν τ , αναστααει εν τη
ι- . ι. ι.
25 έσχατη ἡμέρα. ΕΪπεν αυτο] ο 'Μποντ ἐγώ εὶμι ο) ανάστασιε και
ε .Ι ο ι - “η ή ο ι ι ι στ ι
26 ο ζω ο ' ο ττιατευων ειτ ε ιι ε : κιν
τ αποθαν :ο ζ!ταεται.
! . Και τικ” ο
Α ` ' ' ' κ Π ! Ω ι
(ων και πιστευα» ειε εμε, ου μη αποθανι| ειε τον αιωνα° πιστε
- 'ι θ
27 υειε τοῦτο; Δένει αὐτα›° ναι Κύριε. ἐγώ αι·επιτττευκα ότι συ ει
9 ! Π .Χ Α η ( Π - Ι ' ' Π
28 ο Χρονια· ο υιοετ του θεου, ο ειε τον κοο·μον ε,οχομενοε. Και
τοῦτο άκουσα ἀπῆλθεν, και εφώνησεν Μαριαμ τήν αδελφὴν αυ
π
τῇτ
λαθρα, εἴπααα' ο διδασκαλοε απέμειναν, και Φωνεῖ σε.
29 Έκανα δε και ·›7κουαεν, ήιγέρθη ταχὺ, και ·ι7ρχετο προτ αυτόν.
ν κ ε ι ο ε με ' κ ι . υ › το τι 0 - ι
Ουπω δε εληλυθει ο Ιησουε ειτ την κωμην αλλ τιν ετι εν του Μπα:
·| · ' 5 Α 1 ' Ω Ο , Λ Ο Β' Υ
81 οπου υπαντησεν αυτα: η Μαρθα. Οι ουν Ιουδαιοι οι οντεε μετ
αὐτῆε ἐν τῇ οικια και παραμυθούμενοι αυτήν, ἱδοντεε` τήν Μα
ι κ Α
ριαμ ὅτι ταχεωε ανέστη καὶ ἐξῇλθεν, τακολούθησαν αυτη, δό 6
ο ο τ τ τ Α 0, ι ' .κ
82 ξαντεο 0'Η υπαιγει,ειε το μνηνειον, ινα κλαυο°η εκει. 'Η ουν
ο
Μαριαμ απ ·ιἶλθεν ὅπου ῆν Ίηα·οδε, Μάλτα αυτον, ἔπεσεν αὐτοῦ
προε τουε τ:·οδαε, λέιγουσα αὐτῷ· κύριε, ει ῆε διὰ, οὐκ ἄν μου
Ό ' Ε Ο ' Ώ Α . . 8 9 Χ '
απεθανεν ο αδελφοε. Μοουα ουν, ινε ειδεν αυτην κλαιουσαν,
και του: συνελθόνταε αυτο,9” Ίουδαι'ουε κλαιονται`
·- |
ἐνεβ ι ' απο' ο ' ι ( ' Υ 'Ρ , μ` ρ μη'

τιν πνευματι, και εταραξεν εαυτον. Και ειπεν° που τεθεικατε

αυτον; λειγουσιν αὐτῷ· Κυριε, ἔρχου και ἴδε. Έδακρυο·εν ο Ίη·
ο·οῦε. *Βλειγον ουν οἱ Ίουδαῖοι° ἰδε στα” ἐΦι'λει αυτόν. Τινἑε
οι Φ
δε ἐξ αυτων ειπον° ουκ ἐδύνατο ουτοε, ο ανοι2-'ατ τουε· Μαλ.
` Α Λ Α ·| ! Φ ! Ο ' . 'Η
μουε· του 'πήλινα ποινααι ινα και ουτοτ μη αποθανη; [ομοια
· . Α Φ
ουν στείλω ένβριμώμενοε ἐν'ἑαυτα›, έρχεται είε· το μναμειον· ην
. . ιι
δε σπηλαιον, και λιθοτ επεκειτο έτι· αυτια.
- .
Λε=γει ο Ιηοοικ°
α.',οατε τον λιθον° λέγει αὐτῷ ἡ αδελφῆ τοῦ τετελευτηκοτοε Μάρθα'
40 κύριε, ξδη ο'ζει' τεταρταΐοε <γα,ο ἐστιν. Λόγια αὐτῇ 6 ,Μυστα
9 τ ι νι " ι τι ` ι Λ ' λ. ο
41 ουκ ειπαν σοι οτι εαν πιστευσηε οψη την δοξαν του θεου, Ηραν
ο ι ι _ · π 5 Α'· 0 Β ι τ ε ρ' τ η
ουν τον λιθον Ο δε Μιτου: ι7,οεν τουε οφθιιλμουε ανω, και ει
_ ε
42 πεν' ·πατερ, ευχαριστω σοι ὅτι ἡ|κουο·ιἱεμου. 'Ενώ δε ῇΈειν
ι .
ὅτι παντοτε μου ακούειε° αλλά δια τον οχλον τον περιεστωτα
ο
48 απου, ἴνα πιστεύσωοιν ὅτι συ με απέστειλαε. Και ταῦτα εί
44 πὡν, Φωνῇ μειγάλη ἐκραυιγασεν° Δαζαρε, δεῦρο ἔξω. Έξῆλ·
θεν 6 τεθνηκινε, δεδεμένοε των: πόδια και πιο χειραε· κειριΙαιτ'
'ι ι Ά

καιι ο,‹ οψιε

ο 5 Α
αυτου ι
αουδαρια› ι
τιεριεδεδετο . ι
λειγει ο 9 = _
[ησουε αυτο”
' Ο - η Η |', - . ' ' ~ Ο Λ
45 λυσατε αυτον, και αΦετε αυτον υπαιγειν. Πολλοι ουν εκ των
) Ι · ' . Κ Η ! Υ Ά 0 Ι
Ιουδαιων οι έλθοντεε πρ” την Μαριαμ, και θεαα·αμενοι ο εποι
_ απῇλθον πιο”`
46 ησεν, έπιατευσαν εἰε αυτον. Τινετ δε ἐξ αυτων
.
τουε Φαρειο·αι|ουε, και ειπον αυτοΐτ ο ἐποίησεν Ίηαουε·.
88. ἔνεβριμήσατο τῷ αν] _ακοαποάία να Μινι: “Πο "το Μια ο". οί Με
Με φἰι·ἱι. ΤΜ Μακ ὶε Παπ οι' αι18αἰεΙ1 μπασο το "Ποια “το Με” τείετε, ω;
Μ Με ίπωοετ εοιιΙ, Μεο.Ιιἱοε οι". απο ρτεεεἱνε ο!' ο. Μετα εοαιοπιια, Ματ. Μ.
:κοινο εκοΙαααΜοα. Μαι ΒΜννΙ1ετε 80.
Ο". ΧΠ.] Μινι ΜΑΝΗ”. 229
' ~
47 Συνιργα<γον ουν οι, αρχιερειε
Ω Α
καιΊ οιΩ › Φαρειο·αιοι
Α '
συνεδριον,
~ Ι
και ἔλεγον' τι| ποιουμεν, ὅτι αυτοι: ο ανθρωποι· πολλα ποιει` ση
48 μεῖα. ,Βαν ιἰΦῶμεν αυτον ου¦τωο, παντεο πιστευαουσιν Με· αυ ' ' Ο

τον· και ελεύο·ονται οι. 'Ρωμαίοι, και αρουσιν ημων

. Η και τον
. το·
- η οι' ' ` .
49 παν και το έΌνοε. Εἶε δε τα· ἐξ αυτων ΚαιαΦαε, ορχιερευο ιον
. .. . ,ι . ι
.50 τοῦ ένιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αυτοῖε° υμειε ουκ οιδατε ουδεν. Ου
.
Ρ| Φ ,Ι ) '
δὲ λογιζεσθε ὅτι συμφέρει ἰιμῖν ινα ειι· ανθρωποι· αποθαν·ι|
ι
51 υπερ τοῦ λαοῦ, καὶ μὴ ὅλον το ἔθνοε ιιπολι]ται. Τοῦτο δε εφ'
ε Α 9 τ · ο 1 ο ι οι Α ο ε ε ι τ
εαυτον ουκ ειπεν αλλα αρχιερευο ων του ενιαυτου εκεινου, επρο·
52 Φήτευσεν ὅτι τ7μελλεν Ίηο·οῦε αποθνήο·κειν υπερ του ἐθνουτι. Και
` Ο λ η νι ' ) Η “ ! ! ' ν` σκ ι
ουχ υπερ του εθνουε μονον, αλλα ινα και τα τεκνα του θεου τα
58 διεσκορπισμένα ουναιναιγι, εἱε ἔν. 'Απ. ἐκεινη9 ουν τῆε ἡμέραε έβου
Ι " . Ο · Α ' ~ ·!
64 λευσαντο ινα αποκτεινωο·ιν αυτόν. Ο ουν Μουν: ουκ ετι παρ”
ο·ια περιεπάτει έν τοῖε Ίουδαιοιε·, αλλα ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν ειι· τὴν
ι . π '- ε ι ν ι ιι. ι _ ο ,.
χωρου @Νοε τιμ· ερημον, ΜεΦ ΒΦειιιμ. λεπομέενυνΙ πόλιν κακα
55 εμεινεν μετα. τῶν μαθητῶν, Ην ε αγορα το πασχα τῶν Ιου·
δ‹ιιΙων' και. ιινέβηο·αν
πολλοι είε· Ίεροσόλυμα ἐκ τῆε χώρια:
.56 προ τοῦ πάσχα, ἴνα αιγνιο·ωο·ιν εαυτουε. Έζήτουν ουν τον Ίπ
.
πουν, και ἔλεγον μετ' ἀλλήλων έν τω- ιερω. ἐστηι€οτεε° τι"δο
,.
67 ιιεΐ ὑμῖν, ἔτι ου μὴ ἔλθη εἰε τἡν εορτ·άν; Δεδωκειο·αν δε οί
8 Α Υ · Α Ι. . λ .| 'Ϊ ο- Λ 9
α πε ει9 και οι Φο ειοαιοι εντολα9 ινα εαν τω νω που εστιν
' Ν ' ρ Ο ' , Ι' ,

μηνυο·π οπωο πιιισωο·ιν αυτον.

5

και. ιο. (ιο).

.
ΙΡ Ά
1 Ο ουν Ιησοῦε προ εξ ῇμερῶν τοῦ πάσχα ·ὅλθεν ειε Βηθανι2
2 ο· π Λ ι ελ ν ο Α Ί ο! ν οΕ ι
αν, οπου τιν αζαροε·, ον ·ιργειρεν εκ νεκρων που”. ποι
.. Π ` Β · Α ο ( Ι ι ( λ Ϊ
ησαν ουν αυτα: δειπνον εκει, και ο, Μαρθα διηκονει. ο δε .Λα
8 ζαροε· εἶο τμ ἐκ :τῶν ιινακειμενων συν αυτοι.
ε ΚΗ ,ουν
τ Μαριιιμ, λαβου
ι
σα λιτραν μυρου ναρδου πιστικῇε πολυτιμου, πλειψεν τουσ
ν .
λ 9 Λ ' 9 Ι η ' Ω Α ` ' Π
ποδαε Μιτου, και εξεμαξεν ι ταιε· θριξιν. αυτπε πονο ποδαε αν·
4 ,Η ο δε ο ι - χι θ , Ά ο Α -Α ι Δι δι
του π ε οικια επ πο· η εκ τιμ· ωραιο του μυρου. ε<γει ε
Ίουδαε ὁ Ίσκα ι ' Φ ”` θ ” 9 γ” ι ,λλ 9
ρ οπος, εκ των μα ητων αυτου, ο με ων αυ
! Ι Α . ` Ω '
5 τον παραδιδόναι. Δια τι τουτο το μυρον ουκ επραθη τρια

49. Οί Μαι. ΧΧνἰ. 57. οι 2 Οοτ. πώ. 2. προ ἐτῶν δεκατεσσά

54. Έφραΐμ] Μακ εἰτοο.τεά ἱε οπι ρων. Αοεοι·όἰπε το Ροιτἰαἱ'ε οο.ΙεοΙιιιἱοιι,
οοτιοἱιι. Ρετιιορε Βρὶιτου, ο @Με Μαι· οιπ Μπι! οττἱνεε οι: Βετιιιιογ απο ευρο
ΒετΙιεΙ Μ “κι “Με οί Βεπῇοπιἰο. Μπεν ειιοεει οιι Θετικό", Ντε 9-10τΙι
ΧΠ. 1. προ ἔξ ·ῆιι. τοῦ πάσχα] οπο Νἱεωη ο Βαρἱ(Ιε πιοΙ‹εε Πιο οπἱνοΙ οο
ότι” οικω-ι Με [απο. ΤΙΜ οοιιεττ., “το και” αιωνια, σοι! Μπιτ ειιρρει· ου
ΜΜΜ Β810Π€5 το Εκει· (ἔπειτα ἰε «Μαιο Πιο Βουνο”. (Η. Οι. ΜΗ. 1 απο Μου
«οι "κι λοτἰιι ΜΜΜ ἰτι @πωπω Νοε αιιιο ποσο. 2. απο 5.
|ιιιιι008 "Μικροί άἰω (νι-Μ. Ρετ. ί. 10). 8. μύρον] ΟΕ Μαι. ΜΠΕ. Τ.
280 "Αντι-:Μου [θα. ΧΙΙ.
ι ι το ο
6 κοσιων δηναριων, καὶ,|ἐδόθη πτιοχοιε; Μπεν δέ τρἴττο, ουχ ὅτι
- .. . ι ο Α .
περι των πτωχων εμελλεν αυτιρ, αλλ οτι κλεπτητ ην, και
7 το λωσσόκοιιον ἔ ων τα αλλό ενα έ αστα εν. Εἱπεν ο·ι1ν
..
Ω ' ν ` ~
ο 1ησουτ° αφετ αυτην, ινα ειι` την ημεραν τοῦ ένταΦιασμοιΊ μου
! ` , ,ν ( |

8 τηρηση αυτό. Τῶν: πτωχουε ιγιὶρ παντοτε ἔχετε μεθ, ἑαυτῶν,

9 ἐμὲ δε οὐ παντοτε ἔχετε. ΨΕιγνω οδν δ όχλοτ πολυε ἐκ τῶν Ίου
6

δαι1υν ότι ἐκεῖ ἐστιν' καὶ η,λθον ου δια τον Ίησοδν μόνον, ου:
10 ἱνα καὶ τὸν Λαζαρον ἴδωσιν, δν τ7ιγειρεν έκ νεκρῶν. Έ1βουλευ
σαντο δὲ καὶ οἱ άρχιερεῖτ ἱνα καὶ τὸν Λαζαρον ό.ποκτεινωσινι
11 “Οτι πολλοὶ δι' αυτον υπηιγον τῶν Ίουδαι1υν, καὶ ὲπι1ττευον εὶτ
τὸν Ίησοδν.
12 Τη επαυριον δ όχλοτ πολυε δ έλθιὶ›ν εὶο τὴν ἐορτὴν, ακουσαντετ
ι
18 ὅτι ἔρχεται δ ,1ησοδε εὶτ Ίεροσόλυμα, ἔλαβον τα βαΐα τῶν Φοινι:
κιυν, καὶ ἐξ·ἴλθον εὶτ υπαντησιν αὐτῷ, καὶ έκραυιγαζον· ιοσαννιὶ, ευ
λοιγημένοτ ο ερχόμενοε έν όνόματι κυριου, καὶ δ βασιλευτ τοῦ Ίσραηλ.
14 Ευριὶιν δε ι1Ίησοδο όνοὶριον, ἐκόνθισεν επ, αὐτὸ, καθώτ ἐστιν εγεγραμ
15 μιἔνον· Οι) Μὴ Φοβοῦ η θυιγιἱτηρ Σειών· ἱδου, δ βασιλειὶε σου ερχε
11:1 ται ι καθ',μι ενοτ ἐπὶ πῶλον δνου. 'Γιώτα ουκ ἔε| νωσαν αὐτοῦ οἱ
. . - _ ι . τι . ι . .. ι . ι
μαθηται το πρωτον αλλ οτε εδοξασθη 1ηιτουε, τοτε εμνησθησαν
ότι
ο
ταῦτα
ι
"ν
.να
ἐπὶ αὐτῶ
το Ι'
ε α
Έργρμμο,ο
ένα καὶ ταῦτα
οι ε
ἐποι,ι
σαν αυτώ.
:'
17 Εμαρτυρει ουν ο οχλοτ ο ών μετ αυτου, .. οτε τον Λιιζαρον εφα
18 νησεν ἐκ τοῦ μνημειου, καὶ ητγειρεν αὑτὸν ἐκ νεκριῖ·ν. Δια τοι?
το υπηντησεν αὐτῷ καὶ δ οχλοτ, ότι ὴ'κουσαν τοῦτο αυτόν πεποιη
ι ι. ο
19 κέναι το σημειον. Οἱ οδν Φαρεισαῖοι ειπαν προτ εαυτοότ· θεω
.. τι . . - . τ , ο ρ ι . ι . ι. . ..
ρειτε οτι ουκ ωΦελειτε ουδεν, ιδε, ο κοσμοτ οπισω αυτου απηλθεν.
20 φ1·1ιταν δε "Ελλ νετ τινιἔε ἐκ τῶν ένα αινόντων ὶ|να π ασκο
' Ο Ο Φ Θ ' ρ ' Π

21 νησιυσιν εν τη εορτη. ουτοι ουν προσηλθον Φιλιππιυ τω απο

,, ν. ,ι 1· 1
Βηθσαιδα τηε 11αλειλαιοτ, καιο ὴρώτων αυτον,
.
λέιγοντεε' κυριε,
22 θέλομεν τὸν Ίησοδν ἰδεῖν. γΕρχεται δ Φίλιπποε καὶ λέγει τῷ Άν
28 δρέα° έρχεται ,Ανδρέατ καὶ Φι'λιπποε καὶ λέγουσιν τιῦ Ίησοδ. 'Ο δὲ
) Ά Έ Ϊ 9 Α ' τ 1 1 αν .' .| - (
1 σουτ αποκ ινεται αυτοιε λει` ων· ελ λυθεν τ ιι· α ινα δο ασθ
. . ,ι .ρ. ..'.. .1 . ι |.ρ... ο
24 υιοε του ανθρωπου. Αμην αμην λεηω υμιν, . μη ο κοκκοτ ?7του..
εαν
σιτου πεσιὶ›ν εἱτ τὴν <γὴν ιἰποθιἱνη, αυτοι· μόνοε μένει° ἐιὶν δὲ αποθανη,
25 πολυν καρπον Φερει. 'Ο Φιλῶν τὴν ψυχὴν αυτοί), απολλυει αυ
κ _ τ 4 Α κ ι ο οι 2 α τ ι - 1
την και ο μισων την ψυχὴν αυτου εν τω κοσμιρ τουτιρ, ειτ ζο.την

(ο) Ζοι:1ι. ἱΧ. 9.

6. ·γλωσσόκομον] ταινια, σιτε. ο ροκ ιὶ›σαννοί] Οί. Μαι. από. 9.

ιιεει.1ογττιοοἱοἱουείοτ1τεερἱυε αν: ταοιιι11- 20. Έλληνα] @και του. έα.,
ρἰεοεει οι' δικια. ρτοεεΙριεε, οτ οι1ιετ θεοτἰΙεε, ΒοΗενετε ἰτι
18. τι βαΐα] '11118 "στο ακουω ρα1το- σου Οοο αυτι οιιτιιοι.ειΙ το δετιωοΙετα ο),
Μπορω. απο οτ ννΜιοιιτ ατε αι1ι1ἰιἱοτι "το ἰοτοε οί “το απορω. 01'. ου. νἰἱ.
οι' τῶν φοινίκων. Η: ὶε @απο Ποιο 85.
τα» βορι.ἱο σοὶ.
σε. :μια ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ. 281
7
26 αἱώνιον Φυλόξει αυτην. ,Εαν έμοί τω διιικον·ξ, ἐμοὶ ακολουθει
'
ι 'Ϊ ' ! Ω ! ' λ ` ι ' α Ο ` ~ . εν
τω. και οπου ειμι εγω, εκει και ο διακονοε ο εμο<τ εσται εαν
27 τα· ἐμοὶ διακονή,
.
τιμήσει αυτον ο πατήρ. Νυν η ψυχη μου
.. ιδραιτ ταυ
τεταρακτοι' και τι' είπω; πότερ, σιῖισόν με έκ τηε
. α ι ι .ε α· τ .ι οι ι ι ν
28 τη<τ αλλα δια τουτο ηλθον ειε· την ωραν ταυτην. Πατερ, δο
τ - οι με τ κ ο ” ο α, τ οι`·
ξαο·ον μου το ονομα. Πλθεν ουν Φιονη εκ του ουρανου και εω
. ι ν . τι ε . . . ακουσαε,
. .
29 ξασα, και παλιν δοξασω. Ο οχλοο ο εστιοε και
ἔλε=γεν βροντην ιγειγονἐναι° αλλοι ἔλεγον· ιἴηιγελοε αυτώ λελιἱ·
λ ,Α Ό ` · δι , Α · 9 δ' ' 1 · Φ ` ”

ηκεν. πεκρι η και ειπεν ι,ιτουε· ου ι εμε η Φωνη αυτη

ι › π 0 ' Α Α ι ' τ Λ ι # _
ηειγονεν, αλλα δι υματ. Νυν κρισιε εστιν του κοσμου τουτου
Α Ε ,| Η Ι Ι ' ' )| 9 ` Ά
νυν ο αρχων του κοσμου τουτου εκβληθησεται εξω. Ι(αγω7 αν
. Α ' Ρε ” Ι ( ' ` ' ' - ι Ι ,/

υψωθω εκ τηε παρτ, πανταο ελκυσω προτ εμουτον. Τουτο δε ελε

πεν, σημαιαιων που., θανατω τ7μελλεν αποθνησκειν. ΆπεκριΏη ουν σε
9 π. 1 9' ι Ό ' Η Α ' Ρ! Ε ` |
αυτιω 'ο οχλοε . ημειε :ηκουιταμεν εκ του. νομου οτι- ο Χριιττοε` μενει
ειε· τον αιωνα° και ποιο λειγειε συ, οτι δει υψωθηναι τον υιον του
ο
85 ανθρώπου, τικ έστιν οδτοε· δ ταδε τοῦ ανθρώπου; Ειπεν ουν αδ·
τοῖτ 6 Ίησοῦε° ἔτι μικρον χρόνον το Με· έν ὑμῖν ἐστιν' περι
πατεῖτε ἔωε το Φῶε ἔχετε, ἴνα μη σκοπο ἰιμα9 καταλάβη και
ε η 1 εκ ι α ι. ο ν
86 ° περιπατων θ!! 'Τη σκοτια ουκ οιδεν υπαιγει. 'Ίἰωτ το @Με
τι ι ν ι α .- ιν ο ω - ι Α
εχετε, πιστευετε ειε το Φωε, ινα υιοι Φωτ” ηενησθε. Ταυτα
ο Ι , Α - Β ` ' Ι 9 , 9 Α
ελαληο·εν Ιησουο, και απελθων εκρυβη απ αυτων.
Β? Τοο·αυτα δε αυτου σημεΐα πεποιηκότοε έμπροσθεν αὐτῶν,
88 ουκ επιστευον εἰε αὐτόν° .Ίνα δ λόγω Ί·Ισαΐου του προφητου
- Α ο ν- - με
πληρωθη, (8) αν ειπεν' κύριε, τι: ἐπιἱττευσεν τη ακοη ημων, καὶ ο
ι . ο ι
89 βραχια” κυριου τινι απεκαλυώθη; Δια τοῦτο ουκ ηδυναντο πιο·
ι οι ι Φ ε .Λ , ι ε .ε ι ν
40 τευειν, οτι παλιν ειπεν Ησαιαε ΤετυΦλωκεν αυτων τουε υφ
θαλμουε, και. επωρωσεν
ι - την καρδίαν' ἴνα μη ἴδωσιν τοκ·
αυτων .
Α τη Ϊ Α
όΦθαλμοιε, και νοησωσι τη καρδια, και στραςύωσι. και οι
41
σωμαι αὐτουε·.
ι 'Γιώτα ειπεν
τ 6 ιΗιταί'α<τ
. ότε ειδεν
ο την δόξαν αυτου,.
42 και ε'λόλησεν περι αυτου.
.Ι .
Ομωε μεντοι και ἐκ τῶν αρχόντων
λ Έ ' , Ω . . ] Ι Ί Ι 9
πολλοι επιστευσαν ειε· αυτον° αλλα δια τουε Φαρεισαιου9 ουχ
48 ωμολόιγουν, ἴνα μη αποσυναιγωηοι ιγένωνται. 5Ηιγαπησαν ιγόρ την
44 δόξαν τῶν ανθρώπων μαλλον ·ι7περ την δόξαν του θεοῦ. Ίησοῦτ
τ
δε ἔκραξεν και ειπεν° ο πιστεύων είε ἐμέ, ου πιστευει είε εμε,
αλλα εἰε τον
ι
πεμψαντα
..
με. Και 6 θεωρῶν εμε, θεωρει τον πέμ
45
' , λ η 9 ` ' ' ~ !
46 ψαντα με. Εγω Φωτ ειε τον κοσμον ε'ληλυθα, ινα ο πιο
. λ #- Ι ` '
47 τεύων
.. ε
ειε ἐμε ἐν τη σκοτια μη μεινη.
ι τ ι κ ι τ τ ' ε
Και εαν τι'<τ μου ακουσα,
ι ε ι . ο π ε· ι
των ρηματων, και μη Φυλαξη, εχω ου κρινω αυτον ου τγαρ ηλ
. .
(τι) 1ο. τα. 1.
88. ΐνα] εΧρΙοἱινιά ἱτι (με Μπι τετεε τἱΙ)ι εοιπιεετεα, ρωταω “το ρτεεεἰετιεε
ω· τα τοῦτο...8·ι·ι. Η ατακα Με". “κι ο! Οοο εοοΙ‹1 Με Ι›ε σωμα.
Ρτειἰἰι:τ.ἱοο τιμά ωοιωωι νεται τιεεεεεα- ' ~
 Β

282 ΕΤΑΓΓΕΛ1ΟΝ [011. ΧΙΙΙ,

48 θον ἴνα κριμα) Τον κόσμον, ιἰλλ, Βια σώσω Τον κόσμον. 'Ο αθε
Τῶν ἐμὲ κα1 μι) λαμβάνων Τα ρήμαΤά μου, ἔχει Τον κρινονΤα
απο.» 5 λαιμο δν έλαλησα, ἐκεῖνο0 κρινεῖ αὐΤον έν ή ἐσχιἱΤυ
49 ἡμέρα. ΗΟΤι ἐγώ ἐξ ἐμαυΤοῦ ουκ εΏλιἱλησα· ιἱλλ9 5 πιἔμψά0 με
50 παΤΤ)ρ, αὐΤοε· μοι ἐνΤολῇν δέδιοκεν Τι' είπω καὶ Τι' λαλήσιο. Καὶ
οἶδα ἔτι τι) ένΤολ·ι) αυΤοἱ`ι ζωο) αἰώνι‹10 ἐσΤιν° δ ο11ν ἐγώ λαλῶ,
καθι110 εἴρηκέν μοι ο παΤ·ἡρ, ουσια· λαλῶ.

ΚΕΦ. 11. (18)

Προ δε Τῇ1· εορΤ·175· Τοῦ πασχα, εἰδι1.10 ο ,1ησου0 ι1σι ·ὅλθεν
α11Τοἶ ἡ ι11ρα 1|νιι1 μεΤοἔβρ ἐκηΤοϋ'κόσμου' Μέσου/111110 Τον' πιπέ
ρα, αγαπησα: ΤουΤ ιδιου0 Του0 εν Τιιι κοσμο, ει<1 Τελοι· φοιτη
Φ1ιβω!Ο σεν α1ιΤο1.10. Καὶ δείπνου σγινομένου, Τοῦ διαβόλου ή|δυ·βεβλ1)·
κόπο είε Τήν καρδιΪιν ἴνα παραδοῖ αυΤον 11ούδα0 Σιμωνοε· Ίσ
καριώΤιμ·° 111δι1›Τ ιἶΤι παπα ἔδωκεν αυΤα:1 ο παΤ1)ρ είε· Τι1.0 χεῖ
ρα1·, καὶ ὅΤι ἀπὸ .θεοῦ ἐξῇλθεν, καὶ προε` Τον θεον υπαιγει.
Έτγειρε·ται έκ Τοῦ δείπνου, καὶ ΤιΌπσιν Τα ἱμι1·τια· καὶ λαβὡν
λεπτών, διέζωσεν ἑαυτόν. › ΕἶΤα βάλλει 11δωρ είε Τον νιπ·τῆρα,
1 31 1 1 1 ,0 Α Ί · 1 .
και πρξαΤο νιπΤειν Τοπ· ποδαΤ Των μαθΤΙΤων, και εκμασσειν "ο

Χ111. 1. προ δὲ Τῆ1· ἐορΤῆ1] ΤΜ 1111
0010111 5180100110”, 11111011 11010 0111010
1101110011 81 .101111 111111 1110 011101· 0ν011
8011010 11111), 110 1000001100 11), 11111101011111‹1
1118 111111 10 01101111 01' 1110 01011 και.), 01' 1110
110001, 0011111101101118 111111 00111100 011 1110
15111 11101111; 1110 0111010 01' 1110 0001001111
110αΙ 111111, 11111011 0011111101100ι1, 0111111111 110,
011 1110 0100001110τ 0110111118.
01: Τέλο.1] ατ11ο 1110 απο, 1.0., 111110
11011111, 01, 10 1110 0110, 111111 10, 1110 011·
1101110 (1011100 111111 0011001100 01' 10110.
2. δε1πνου ·γινομένου] 'Πιο 11110101
1100 απο και, 1011011108 1110 1110111118
γενομένου, οποιοι ακομα· απο ιίοτιο, 111111
10, 111101· 1110 0011111; 01' 1110 1111001101 11111111
111111 1110 0111111111), 01111001· 11111011 1011011100
11, 11111 1110110110 10 1110 11101111111011 01 1110
1111011011". Τ1110 10 1.110 111101·ρτ011111011
1111011100 11)7 111010. 111 0111111011 01' 11111011
110 11011110 0111111111 0111· 110111 του: 110111
01111001· (11. 4), 1111010110 1110 110001111111111111
11110 0111011 0101101118, 111111 111111 111101 1110
1100111118· 01 1110 1001. 110 0111 1101111 1180111
(κι. 12), 01101111181110.1 110 111111 1101 0011
01111100 1111101 110 11110 11110111 το 110 11.1 1110
00111101; 10111101; 11101 1110 1100111118 01'
1110 1001 11100 0711100110 01 1110 111111117 10
111111011 101· 1110 110111 1111011111101, 111111 1110110
1010 0100011011 11. 11011111, 1101101101, 111·
01100 110111 81. 1111110, 111111. 20, 111111 1110
1101011010, 111111 111010 117110 110 1111011111 110
1110011 1110 01101101· 11110 1110 1001110110” 01'
1110 1100501101, 1110 101101· 10111118 1111100 οι
1110 01111, 01· 11.111110ι111110117 111101· 1110 01111 01
1110 10111101. 1110 1110101010 1010101010 1110
11101 110100 01' 11110 0111111101· 110 0010111108
1111 1110 0011101110” 01' 1110 11101111111011
11111011 1110 011101 11111. 111111 8111011 111
@1111101 (101011, 111111 11111000 1110 1100111111;
01' 1110 1001 111101· 1110 11101111111011 (110
11110118. 1111. 11111111. 158, 1110, 1111. 111.
1)100. 1, 110. 17). δεί·1τνου γινοιι.ἔνον`
11011111 11101111 11 0111101 1111111101· (000 1100110)
παο 11111111α 1111100." Β111 γενομένου
1111811: 110 1011110100 1' 1111011 0111111111· 1001:
1111100."
4. Τὰ ἱμάΤια] 1.0 , 1110 00101 0011001110.
(11'. 111111. 11, 40. λενΤίον, 1110 11111111
Ιιῖτιι0αια. '
5. Τον νιπιτῆρα] “1110 11115111,'' 11111000
111010 0000101118 το 1110 .10111011 10011011.
Οτε. ΠΠ., κΑτΑ ιΩΑΝΗΝ. 288
6 λεντιθυ ω'θ' ι`ν
ο διε ωσ έν”. 'Ε εται οιἶν π οτ Σιμ ιονα Πέτ ον·
Ι Φ .Η | 1 ' ' Π ρ Ι . ρ!

7 ΜεΙ ει αυτια·
2 κο ιε , συ μ ου ο νιπτειε
π το” ποδαε·
ε , Απεκ19 ιθ
51 σουτ και ειπεν αὐτιῦ· ο έ ω ποιῶ συ ουκ οῖδαε α τι
ι ιι δε ι" ετα ταῦτα. ι..
' λ .' Ι ' , ' Ι ,
8 νωσ Δε ει αύτω.Πετ αν ου τ νι 9 ου
ε |' 'Α 9 ` 'με ο ι τ λ ο 'Η ει Ι' « ι
τουε ποοα9 ειε τον αιωνα. Απεκριθυ Ματια· αυτοι εαν μη νι
9 ψω σε, ουκ ἔχειε μέρα: ,ιιετ, ἐμοῦ. Λόγια αὐτῷ Πέτροε Σι1ιων°
κυριε, 'μή τουε πιἰδατ μου μόνον, αλλα και τιιε χέρια: και τὴν
τ . Μου”.
10 κεΦαλην. .Λειγει αυ·τω ε ο λελουμενοε 8 εχει χρειαν ει
ουκ
` . τ τ , τι .
μη τουε ποδατ νιψασθαι, α°λλ εστιν καθαροε·
.. . . ..
ολου και υμειε κα
11 θα οι, έστε , ιίλλ, οὐ ι πέντε». -'Ηιδει α του πα αδιδόντα αυ
τ.
12 τον' δια. τουτο ειπεν· ὅτι ουχι πάντα καθαρά έστέ. "Οτε ουν ἔνι
' Ι - Α Π 1 Ο ' Ο Λ λ 9 θ
ψεν τουε ποδαε αυτων, και ἔλαβεν τα ιματια αυτον, και ανεπε
18 σεν πάλιν, ειπεν
Φ
αυτοΐε° τγινιύσκετε τι' πεποιειΙκα ὑμῖν, Ύμειε Α
Φιο
σε ι
νει·τε με . οι δι0ασκαλοτ
κ'
καιτ οε κυριοτ
ι .
καιτ καλωιτ- ι
λετγετε _ ε ε
ειμι
14: οι; . Εἰ ουν ε ι. ἔνι α υ|ι ῶν τουε ποδαει ο κό Με και ο διδάσ
15 καλοε·, και υμεῖε οφείλετε ἀλλήλων νισττειν τουε· ποδαε. 'Υπο
δειγμα τγαρ ἔδωκα υμῖν,' ίνα καθι.οε οι. .έτοιμου ὑμῖν, και παμε»
18 ποιό-τε. .Α τιν
. α. τ ν λεεω υε ΐν ουκ . εστι δουλοε ι ων τουε
1 . . θ ι
κυρίου αυτου, ουδε ιὶπόστολοε μειξων του πέμψαντοε αυτόν.
17 22 ταῦτα οἱ”δατε ακα ιοι έστε έαν ποιό-τε αυτά. Ου πε ι παν
1.8 Φο
των .
υιιω”`ν Με α›° οεέ τρω<γων
ω ι οἶδα μου
τινα9τον
'

έ ελε αμ ν'
, μ

αἴλλ εμε
Ί

ινα ν πτερ
ρ

ο ιι
ι |' 5 υ 0

` πληρωθο° .. (8)
| ε αρτον
τι επτ]ρεν
ο Α ' κ τ :Ι

. .. ι '
19 ναν αυτου. Άπα τι λέεω | ο ι υμῖν πρ ο τοῦ ενέσθαι τ ινα πισ
τ ο . ι οι ο ο ι α ι ι · ι. . ε
20 τευητε οτανν ο|εν·ηται, οτι εγω· ειμι. .:1μην ιαμαν 'λογω υμιν ο
λαμβανων αν τινα πεμψω, εμε λαμβανει° ο δε εμε λαμβανιυν,
λαμβανει τον πέμψαντα. με.
21 'Γιώτα απών Ίησοῦε έταραχθη τῷ πνεύματα και ἐμαρ
ε .
τύρησεν, και ειπεν° αμήν ιἰμἡν ὑμῖν λόγω, ὅτι εἶε έξ ὑμῶν πα
22 ραδώσει με. γ1ἶιβλεπον είε α,λλήλουε οί μαθηται απορού
28 ενοι πε 2 τον” λε' ει. ΟΗ ν ανακει' εν οτ ε ἶτι ἐκ τῶν α θ τῶν αυ
24 του εν τω·- κόλπα: του Ί σοῦ ον Ά Ωειιπα Ί σουτ. Νεύει οιἶν του
ι ι ,
25 ττωΦ Σι'τι ων
`
Πετ οε και λεο
ο Α , οι
ει αυτιδ'
' - ε 1'
είπεΑ ›τά· ἐστιν
σε ι
πε ι ο ου.. λει'1 ει.
Αναπειτων εκεινοε· ουτωτ επι το στ·υθοε του Μιτου, λε<γει αυτον κυριε,
., ο
26 ται· έστιν· ,Αποκ ι'νεται ουν Ί σουτ ἐκεῖνότ έστιν ω (Η, τι ω
- τ , π ι . ι ·ε ι
το ψωμιον και δωσω αυτή." βαψαε ουν ψωμιον, λαμβανει και διδωσιν
ι .' |. ι
27 Ίουδα Σι' ων” Ίσκα ιώτου. Και ετα το ω ιον τοτε εισβλθεν
' Ό.. σε ( Α ρ 1 Φ ` Α , Α μ Α η η

-ειε εκεινον ο σατανατ. Λειγει ουν αυτα› 1πο·ουε° ο ποιειε, ποιοσον

28 τα Χ ιον. Τοῦτο ουδειε ἔε1 νω τῶν ανακει ένων πρ ιτε τι' εἶπεν αυ
(ο) Ρο. Χ1. 10

10. ο λελονμένο:] Ματ. "Με παο 18. ἐμέ] 'Πιο ασοεε: οιιιἰιε επ'.
οι" Μετα” απο τοετείοτε κακάο οτιΙ)ι το 20. αν τινα] .τι ανετα; “ωιιοπιιοευετ·
"Με Με ίσοι, ειναι! απο), Πανε Μαι Ισοπα."
οοἰΙειὶ ο, ναΙΚἰιια. Ή'. ·τάχιον] Μαιο, Πι., “ωοτε
234 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ το”. :αν
' ' 'Β ' 3 ` `
29 Το· Τινεο γαρ εοοκουν, επει ·ιο ιγλωσσοκομον εἶχον Ίούδαε,
ο
"
απ ι
λειγει . - . Ινσουε'
αυτοι .. . .
αγορασον ιῖιν χρεών έχομεν άι· ·ι·ἡν
ε ι .. - Ί Φ - Ϊ Ω Α
80 εορ·την° ή ποῖε πτωχοιε ἴνα οι' δρ. .Λαβων ουν οι» ψωμιον εκει·
ν", ἐξῆλθεν εῦθυε° οἶν δε νύξ. "Ο" ουν ἐξῆλθεν, λεν" ,Ιη
σου9' Νῦν ἐδοξιἱοθη ο να” σοῦ ανθρώπου, και ο θεοι» δοξάσ
32 θα ἐν αυ·τιθ.% Και 6 θεο: δοξάσει αυτον έν αὐτῷ' καὶ ευθυο
88 δοξάσει αυτον. Τεκνια, ἔτι μικρον μεθ' ὑμῶν εῖμι° ζη·τήο·επέ
α
με, καὶ καθὡε εῖπον ··τοΐο Ίουδαιριε, ικα οπου ἐγώ υπαιγω,
84 ὑμεῖο ου δυναοθε ἐλθεῖν' καὶ ὑμῖν λέγω ορια. Ένο·ολήν και
νήν δίδωμι 'ὑμῖν, ἴνα αγαπα” ἀλλήλων." καθά» ἡ··μἱπηοα
ο ι .
35 ὑμᾶς” ἴνα και υμεῖε αγαπα” ουιήιωω. Βν τοπια: αναμον
' .Υ Ο ! ` ' ! ο! ! | Υ ' Η
πα ποναει; ο" εμοι μαθιμ·αι ειπε, εαν αγαπην εχη·ιε εν αλ
ι ο ν- ι ι - ι
86 ληλοιο. '
Λειγει αυ·ι·ιρ Σιμορν Παρ" 'κυριε, που,κ υπαγειο,
ο ι . ο
απε
.
κριθη [ησουε° οπου υπαιγω, ου. δυναο·αι μοι νῦν έκολουθῇ
¦ , με 9!

Ο
οι σαν ακολουθαο·ειε` δε υοπερον. ν
Δειγει 'ι - οι Παρ”
ατομα ι _ κυριε,
ι ` θ|

δια τι' οὐ δύναμαιΙ σοι ιῖκολουθεῖν αρ", Τὴν ψυχήν μου υπερ
88 σοῦ θήσω. ,Αποκρίνεται Ίησοί)ε·' οι” ψυχὴν σου υπερ ἐμοῦ
Σίμων αμαν ιἔμἡν λόγω και, ου μι) αλέκ·ιωρ Φωνήορ ἔωε ου αρνήα·ρ
οριο.

και. ιΔ. (οι).

7, παρααο·εσθω υμων ο| καρδια' πιστευετε ειε ·τον θεον, και
Φο::ΦθηΒ
.οιο.. οι., εμε πιο··ι·ευε·ι·ε. Εν η, οικια που πα·τροε μου μονοι πολ
σε , Π ! ' 8 Α Υ ' η ' 1

' Ό · Ί Χ - α . Α οι Ϊ ( , .
Μι εισαι· ει δε μη, ειπον αν υμιν απ πορευομαι ε·ι·οιμαααι πο·
στον ὑμῖν. Και ἐαν πορευθῶ, και ετοιμάσω παρουν ὑμῖν, παλιν
ἔρχομαι και παραλήμψομαι υμδε προο ἐμαυ·ιον· Ενα απου είμὶ
τ ε
:ει-μυ, καιε υμειε
· ε π
η". Καιι οπου
υ . `
εγω ι ι
υπα<γω ο
οιδα·ι·ε ι
που ι ο
οδον."
Λέγει
ν
αυο·ιῦ
π ι ε
θωμδε°
ι ι
κυριε, ο
ουκ
.- ε
οἰΈαμεν
ο Η _
ποῦ
ο ν
υπαιγειο-
- ι
πῶε
ε ι
οιδαμεν παν οδον, Λογω αυτα: ο Μπους ανω ειμι υ ου",
καὶ ἡ αλήθεια, 'και ἡ ουδεῖε έρχεται προε Φον πα
.
περα,
.
ει μα. δι ἐμοῦ.
. ,
Βι έιγνιοκει·ιε
. .
με, και ·τον πακε.
ρα μου αν ο7δει·τε° απορια ι·μνώσκε·ι·ε οικον, και ἐωράκα·τε.
ι ι - ο .. ι . ,
Λόγω αὐτῷ Φιλιπποε' Κυριε, δειξον υμιν ·ι·ον πα°Γεριι, και
. . - ι . . _ .. ι . . ..
αρκά.` ἡμῖν. .Λεγει αυο·ιρ ο Μου” ·τοσου·ι·ον χρονον μεθ υμων

"' Α(Μ. Η ο θεο: ἔδοξοίο·θη ἐν αὐτῷ. ·¦· ο'ίδα·ι·ε, κα). Τα οποιο".

οιιἱεΗν [Νιου ,οι εεεπι Μουτ το οι.: ἱτι Πιο ἱιορει·αιἱνε. 'Πιο καί παν, ο?
ἱι Η' ο Ηεὶπενν Μἰωπι, εΧριεεε εοπη›ατἱεοτι:
]81. ἔδοξαΐοθη] Με., ο? "κι νὶοτοτ_γ οι' “Δε νου ΒεΠενε ἰι1 Οοο, ιο ΜΜΜ Πι
Με στο”, ἱΠιιτ1εὸἱ8.ωΙ7 ἱπιρειιιὶἰιιε, Που πιο."
0.11” διιιΙιιε Με @Με οιι: το Μοτο? Μπι. 2. οἶκον ᾶν...ὅο·ι] ιἰἰοι·ἱε.9οπι οοοἰε:
Χιν. Ι. πισπεύεπε] 'Πιο νυΙ€. “Μαιο ανία. διο. νιιΙε·. ννΜε!1 ο ΒαρἱιΙε οικω·
Πα: Μ Πιο Μα. Με :Με ΜΧ'. πιστεύετε “Μάο ἱιι Πιο εευεε οί αιιοιἰ.
 ,ι
θα. ΧΙν.] ΚΑΤΑ ποιου-ια. .ΜΒ
9 Ί · ·- Ι Ι Ψ Ω λ 5 λ ( Ι
ειμι, και ουκ εγνωκατ με; Φιλιππε, ο εωρακωε εμε, εω
' Α .0 . κ Π Ι
ρακεν τον πατέρα' πια· σὺ λέγειε° δειξον υμιν τον πατερα,
ι ν ' ι σι . τ . ,ι - ι . ι ' ι _
10 Ου πιστευειε οτι εγω εν τω πατρι, και ο πατηρ εν εμοι εστιν,
` " ή ο Α ' Ό να 3 Π Π λ 9 να· - δ!
τα ριγματα α εγω λεγω υμιν, απ εμαυτου ου λαλω ο ε πα
., τ ' οι
Η τιγρ ἐν ἐμοὶ μενων, ποιει τα ἔργα αὐτοῦ. Πιστευετε μοι οτι
Α ' λ Ί ` .ά
εμ ἐν τα: πατρι, και ο πατήρ έν έμοί. ει δε μῇ, δια τα ερ
' ι ο '
12 γα αὑτοῦ πιστευετε μοι. Άμιγν αμήν λογω υμιν, ο πιστευων
- ν με λ ` Ϊ
ειτ εμε, τα ἔργα α έγω ποιου, κακεινοε· ποιήσει, και μειζονα
'
τουτων ποιήσει· ότι έγω ι
πρδι· τον τ
πατερα ι
πορευομαι. Καιπ
~ ελ - Α ο τ ι ι τι τ _ ··
0, τι αν αιταται εν τιμ ονοματι μου, τουτο 'Π'0ΠΙΠω ινα δο

ξασθή ο πατήρ ἐν τῷ υῖιξι. 9Εάν τι αιτήσητε με ἐν τῷ δναματι'

μου/τοῦτο ποιῆσαι. 'Εαν αγαπατέ με, τιὶε· ἐντολιὶε· πιο ἐμιὶε
τγρήσετε. Κιέγιο ερωτήσω τον πατέρα, και ἄλλον παρα
κλιγτον δώσει ὑμῖν, ινα ματ·Υ ὑμῶν είε τον αἰῶνα Το πνευμα
ν` Ϊ Α . -
τιμ· αληθεια” ο ο κόσμοε ου δύναται λαβεῖν, ότι ου θεωρεῖ αυ
- ,, ι α ι
το, ουδε γινώσκει. υμειο γινώσκετε αυτο, ότι παρ9 υμιν με·
τ 9 - τ- τ τ ο ι ι τ τ · _ τι·
νει, και εν υμιν εστιν. Ουκ αφησω υμαε· ορώανουε· ερχομαι
η - . .ι .
προτ υμαε. 'Πτι μικρον, καιδ κιίσμο<ι με οὐκέτι θεωρω. ὑμει9
δε θε εῖτ' ° " ?ο ` ”` ' ( ” ζ'σετε ,Εν .κει'νι ή·
.ωρ ι ε με οτι εγω ζω, και υμειο υ . ε γ ι]
ἡμέρα ὑμεῖε γνώσεσθε ατι έγω ἐν τω πατρι μου, και υμειε· ἐν
- ι κ α
. , ι
ἐμοὶ, καγιο έν ὑμῖν. 'Ο ἔχων Με έντολιἱε μου, και τυρῶν αυ
τατ, έκεῖνοο ἐστιν δ ιῖγιιπῶν με' ο δε αγαπῶν με, αγαπηθυσε
ται υπο τοῦ πατριίε μου, κιἔγιἱ› αγαπήσω αυτον, και έμφανιῖτω
αυτῷ εμαυτόν.
. ' , 9 ( 9 Ι ' ' Ι
22 Λεγει αὐτῷ [ουδατ ουχ ο Ισκαριωτης·' κυριε, τι γεγο
. ι -
νεν ὅτι ἡμῖν μέλλειτ ἐμφανιτειν σεαυτον, και ουχι τω κόσ
: ι › η α το ο -· 'ι ο ι
28 μου; Απεκριθη Ιυσουε και ειπεν αυτια εαν τα· αγαπα με,
τον λόγον μου τηρήσει· καὶ ο πατιγρ μου αγαπήσει αἴιτδν, καὶ
ι _. ο ι , , , ι - '
πρωτ αυτον ε'λευσομεθιι, και μοντγν παρ αυτω ποιγο·ομεθα.
Π ! 9 να Ψ ' ο Α. ,Ι .ι Ι
24 0 μη αγαπων με, το" λογουε μου αν τηρει και ο λογω
Α
ον άκουετε, ουκ ἔστιν ἐμοε·, αλλα του πέμψαντότ με πα
28 τρατ. 'Γιώτα λελιίλι7κα ὑμῖν παρ· ὑμῖν μένων. ·Ο δε παρα
κλυτοε, το πνεῦμα το ἔγιον, δ πέμψει δ πατήρ ἐν τῷ ονομα·
τιΙ μου, ἐκεῖνοτ ὑμῶν διδάξει πάντα, και υπομνήσει υματ παν
α τ τ ι- α 1 τ ι , ι ο Α τ ι ι ι κ ΒΙΑ
27 τα α ειπαν υμιν. Εγω ειριγνυν αΦιημι υμιν, ειρηνην τον ομιγν αδια
μι ὑμῖν, ου καθιοε 6 κόσμοε διδωσιν, ἐγιο διδωμι ὑμῖν' αι) τα
28 ρασσέσθω ὑμῶν ο) καρδια, μηδὲ δειλιατω. 'Ηκούσατε ότι ἐγώ

12. μείζονα] Αι:οοταἱοι; ω 88. Λαμ. Πιο ΠοΙγ ΟΙιοετἰο παταω, των παο το
@ο εοτινετεἰοιι οί οΙΙ αιιιἱοιιε, είἘεοὶειΙ ο? εττεοι;τΙιεο Πιο ΑροετΙοε ἰιι “το απο,
Με ΑροιαΙοε. είτε: απο @ρωταω οι απτο., ααα και
16. παράκλητον] Ραται:Μιιπι. (ΜΒ. ήταν "τα Με ὶαερἰι·αιἰοαε. Α8 σαι·
"Με ααΠεά ἰιι το αἰα,"Ηιεο, οπο Μια Μπα ειδε άλλον, με ααα ΜατεεΗ ο.Ιεο
ρΙεο.‹Ιε μου οιιε'ε οιιιιεο οοΐοτε ο @Με ο), “το απο :πιατα (Η. 1 Μου, τι. 1.
Μι οάνοεαιε, ο ΙιεΙυετ, α εοπεοΙει·. Ποτε
 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [ΟΠ. ΧΥ.

η· Ο Ι- Ο ' Π Π· Π Ο λ - · 9 Α Ι
ειπον υμιν· υποοιω και ερχομαι πρωτ υμαιι ει ηηαποτε με,
'
ἐχαρητε αν, ατι πορεύομαι προι.· τον πατερα' ατι ο πατ'ρ μειι
ι α - ι .
29 ζων μου ἐστιν. Και νῦν εἴρηκα ὑμῖν πριν ηενεσθαι, ινα οταν
' Ι ' ' ` ! Ώ ' αν ·
80 ‹·|ενηται, πιστευσητε. Ουκετι πολλα λαλησω μεθ υμων· ερχε
. .
ται ι·γιὶρ 6 τοῦ κόσμου αρχων, και εν ἐμοι ουκ ἔχει οὐδὲν.
3 9 Οι οι Κ · .| 9 - ` ' Ί Ί Ό
Β! Αλλ ινα «μια ο κοομοε οτι αγαπω τον πατερα, και καθωτ εν
! 'ι Ι
τολην εδωκεν μοι ο1 πατηρ,
λ "
απο” σε 8
ποιοι. Σ |
Ειγειρεοθε, ~
αιγωμεν
έντευθεν.

ΚΕΦ. οι. (16).

ο .
γω ειμι η αμπελοε η αληθινη, και ο ποτηρ μου ο ιγεωρηοι>
ἐστιν. Παν κλημα ἐν εμοι μη Φέρον καρπον, αίρει αυτό· και
που το καρπον άρον, καθαιρει αυτο, ἴνα καρπον πλει'ονα Φέ
~_ Π Λ Ι ' λ ` Ι Ελ Ι · νο
μη., Ηδη υμειο κα?αροι_εστε κιλα τον`λοηον ονκλελαλξηκα 'υμιν.
Μεινατε εν εμοι, καιρο εν υμιν' καθωτ το κλημα ου δυναται
` ι ο ο ι Α Η κ ι ο ν. ο · τι
κορπ·ον Φερειν αφ` ε'αυτου,` εαν μη μ;ενομενφ τη' αμπέλια ο.υτωε
- εαν . ..
ουδε υμειε·, μη εν εμοι μενητε. κ Εγω ειμι η+ιιμπελοε, υμειο·
τα κληματα "ο μενων εν εμοι, καίω εν αυτοι, ουτοε·| Φερει1 καρ'-
. ι _ . . . . . -
παν πολυν· οτι χωρα· εμου ου δυνοσθε ποιειν ουδε εν. Εαν μη
ι τ ε ι ο ι πι · . νε ι . ι _
τα: μεν2η εν εμοι, εβληθη εξω ωε· το κλημα, και. εξηρανθη
ι . . . ι
και συναιγουσιν αὐτα, και ειε· το πῦρ βαλλουσιν, και καιεται. ,Εαν . τ .
ι . ο π · ι οι ι ο ο Α ι οι ο
μεινητε εν εμοι, και τα ρηματα μου εν υμιν μεινη, ο αν θέλη
. -
τε αιτήσασθε, και <γενήσεται υμιν. Έν τουτω εδοξασθη ο πα
τηρ μου, ἴνα καρτών πολυν Φέρητε και ιγένησθε εμοι μαθη
τιιι. Καθιοτ ηιγαπησέν με ο πατηρ, καιρο υματ ηιγιἱπησα· μει2
νατε ἐν τῇ αγαπη τη ἐμη`. 9Εαν τῶι έντολιὶε· μου τηρησητε, με
-
νειτε . τη.. αγαπη
εν . . ειγω
μου· καθωε· . ται· εντολοε
. . του. πατροι· . . τε
ι. ι
τηρηκα, και μενῶ αὐτοῦ έν τη ἀγάπη.
Β ι ι - οι ε ·· ι ι ο π ι κ Η ο τ ο ι
Η Ταυτα λελαληκα υμιν ινα η χαρα η εμη εν υμιν η, και η χαρα
ο .. .. ει . π ι ο κ ι ο π τι 9 ·.τ· τ ι
12 υμων πληρωθη. Αυτη εστιν η εντολη η εμη, ινα αιγαπατε αλληλουε·,
ι ..
καθως ηιγιιπησα υμαε·. Μείζονα ταυτηε· ιἰιγαπην ουδε άι· ἔχει, ινα
Ι λ λ ' Α - 1 ! Α ι Ο η · να '
14 τα· την ψυχην αυτου θη υπερ των Φιλων αυτου. Υμειε· Φιλοι μου
ο ! 'Ι Α Δ ' .λ Ο Ψ Α · ι ! ' Α Ρ
1.5 εστε, εαν ποιητε ο ειγω εντέλλομαι υμιν. Ουκετι λεηω υμαε· δου
"' Ποτε “και ἱιι ο ερεεε, Με., "το αυτου; εστι οτ' μου: “πιατα Μαιο) ἰο "κι
οσοι”, 50 του: Η; ορρεετε Πιο ουαΡιετ ε!1οιιΙτΙ Βεαἰ11 Ποιο Ιιεικε. ΜΛΙ. .

τον. Β. εβλ·ήθη] πιἰιιειντ. 'Πιο Με. 8. ἐν τούτῳ...ΐνα] 'Με τει. μου. ἰε

Ιιειε πιο)ι οι: να), πινω ιταοεΙοιειὶ ο? “το οίκου Ποιο ποιοι απο” ινα, ὅτι, Κια.,
τυπικο, για ἱι. ὶε πω: ιιεειὶ τοι· “κι ίαιιιι·ε, εεΙ›ει:ἰοΠ›ι ία ει. .Μου απο 81.. Ριπή,
να οι' ο :οποιο ενειιι, του :Με οί' "Μελ αμεα ιΙτεεε ἱτιτι·οι!οοε ο εευτεοοε ευφυε
ἰε ἱοιὶεθοἰιε. 8ἱιιιἱΙατ17 έδοξάσθη οι ν. 8, τἱσαΠ7 μα. απο, 5 28. 5.
Με ετι·ἰοιιγ ΜΜΜ· "κι ΐοι·ι:ε οἱ' Ντε ρεεε.
του· Πιο Πα. οι. Βεε!εο, θα. θα. 541. 5.
(τι. Πι] ·
Μια των”. 9
2υ7
'Ο Ι Ι - - | Α - 'ο 1 ' · 9 Α Π
Μπιτ, οτι ο δουλοε ουκ οιδεν τι ποιει αυτου ο κυριοτ υματ δε
εὶρηκα Φίλο", ὅτι πάντα ο ·ι7κουσα παρα τοῦ πατρότ μου, ἐιγνώ
.
16 ρισα ὑμῖν. ()ὑχ υμεῖι` με ἐξελέξασθε, αλλ' ἐγώ ἐξελεξαμην
υμαε~, καὶ ἔθηκα υμιῖτ, ἴνα ὑμεῖτ υπιυγατε, και καρπον Φέρι7τε,
καὶ ὁ κοριτσι` ὑμῶν μένη°
ἴνα ὅ, τι αν αἱτῇτε τον πατέρα ἐν
ν- ΙΥ; . Ι τι . 8.· . Ά Τ Α Ω Η Α
17 τα: νοματι μου, υμιν. αυτα'` εντε Δομαι υμιν, ινα .' αιγα
' ι
πατε αλληλουτ. Ει ο κοσμου υματ μισει, ‹γινιυοκετε οτι εμε
19 πρῶτον ὑμῶν μεμιρηι:εν. Εἰ ἐκ τοῦ κοσμου ·ι7τε, ο κόσμοι` αν
· ν › ι , α κ ο ^ ι ' ο ι ο ο ο τ 4
το ιδιου εφιλει οτι δε εκ του κοσμου ουκ εστε, αλλ εγω εξε
λεξαμην υματ ἐκ τοῦ κόσμου, οι τοῦτο μισεῖ υματ ο κόσμου
' Α Ι Ο Ω ` '= Π .α Η ›| Β '
20 Μνημονευετε του λογου ου ειναι ειπον υμιν° ουκ εστιν δουλοτ μει
ζων τοῦ κύριου αυτοῦ° ει: ἐμὲ έδιιυξαν, καὶ ἱιματ διώξουσιν· εἰ
- Ι - ' ! ` τ ' ' ,
21 τον λοιγον μου ετι|ρτΙσαν, και τον υμετερον τηρποουσιν. Αλλα`
ταῦτα παντα ποιήσουσιν εἱτ υματ δια το ονομα μου στι ουκ οἴδασι
` | ' ' ` Ο ! Ω Ϊ ' να Ο
22 τον πεμψαντα με. Πι μι' πλθον, και ελα Χ.ησα απο”, αμαρ
τιῖιν ουκ εἱ5(οσαν° νῦν δὲ προφασιν ουκ ἔχουσαι περι. τῆι: αμαρτιιιτ
28 αὐτῶν. 'Ο ἐμὲ μισῶν, και τον πατέρα μου μισεΐ. Βἱ τα ἔρ
π Ώ ῖ Π Π λ Δ ` Π ' ' Ε Ι
24 γα μι] εποιησα εν αυτοιτ α ουδειε αλλ” εποιησεν, αμαρτιαν
ουκ είχοσαν' νῦν δὲ καὶ ιἔωριἱκασιν, και μεμισήκασιν και ἐμὲ καὶ
25 τον πατέρα μου° Άλλ$ ἴνα πληρωθήολουοτ ο εν τιν-δ νόμοι αὐτῶν
ι Β οι ο ι ι ι ι υ 2 τ ι
2Β <γε<γραμμενοτ'() οτι εμισησαν με δωρεαν. Οταν ελθι7 ο παρα
Λ Ι· Α
κλπτοε·, αν ἐγώ πέμψω ὑμῖν παρα τοῦ πατροε·, το πνεῦμα τιμ` αλη
' Α ` Λ ` ' ' Π Ά ' !
Θειαι·, ο παρα Ατουη πατροι·μεκτορευεται, “ειναι` μαρτυρι,σει περι
27 εμου.
κ Και υμειτ δε μαρτυρειτε, οτι απ αρχ·ιρι
ιι μετ έμουΑ εστε.

κι:Φ. Η. (16).
ι @θα
βωΝι -τ '
Ιαῦτα λελαληκα ὑμῖν, ἴνα μι) σκανδα-λισθῆτε. ,Αποσυναιγιέ
<γου<ι ποιήσουσιν ἱιμα`τ° ουσ ἔρχετιιι ἄρα, ἴνα πατ 8 αποκτα:
. ι ι .
ναε·, δοξι| λατρειαν προσΦερειν τω θεα.
.. Η ι. ι
Και ταυτα πουπου
τι . ν ν τ ι · ε ι
ιι·ιν, οτι ουκ ει·|νωσαν τον πατερα ουδε έμε.ι ο
Αλλαπ ταυτα
ρ,
λελαι
( Α # ./ Η .| ' ΕΚ ' 9 Β 0|
ληκα υμιν, ινα οταν έλθη τ? ωρα αυτων, μνημονευπτε αυτων, οτι
ο
έιναι ειπον ὑμῖν' ταῦτα ι δε ὑμῖν ἐξ αρχιιτ
. Α τ
ουκ ειπον, ὅτι μεθ.
ὑμῶν πριμ. Νῦν δε υπιυγω προτ τον πέμψαντα με, καὶ οὐδειτ
ἐξ ὑμῶν έρωτα με· ποῦ υπάνειε; ,ΑΏΟ ὅτι ταῦτα ΜΜΜ”

(ο) Ρε. ΧΧἰν. 19.

18. πρῶτον] Οι. άι. ἱ. 15. 5. ερωτα] Πιατων ορεο!;ἱοε Με,

22. εῖχοσαν] ΜεΧο.ιιάτἱπε ίσια ίοι· και! ΜΜΜ; ?οι Μα μοι: ωμά :με
εἶχον. οιιεετἰοο ασ οι ιο αιτοοτειιιιιο Με @ειναι
10”. 2. ΜΚ] Ποιο φαινομαι το (κἰἱἰ. 86, Χἰν. 5).
“εοιὶ οι. " "Μια"
288 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ ΧνΙ.

7' ίιμῖν,η λυπη πεπληρωκεν ὑμῶν την καρδι=ιν. 'Αλλ' εμ. την αλη
θειαν λέγω ὑμῖν, συμΦέρει ὑμῖν ἴνα έγω απέλθιυ' εαν γαρ μη
απελθω, δ παρακλητοτ ου μη ἔλθη πριὅτ υμειο- έαν δε πορευ·
θιῖι`:,ῖπέμψω αὐτὸν πρωτ υματ. Και έλθων έκεῖνοτ, ελέγξει τὸν
κόσμον περὶ ιἱμαρτιῖιτ και περὶ δικαιοσυνητ, και περὶ κριῖτεωε·.
Περὶ αμαρτια: μεν, ὅτι ου πιστευουσιν εἰτ ἐμέ. Περι δικαιοσυ
. κι . . ι . ι α . ι .. .
νηε· δε, οτι προε` τον πατερα υπαγω, και ουκετι θεωρειτε
με. Περι δε κρι'αεωε, ὅτι δ αρχων τοῦ κοσμου τουτου κεκριται.
'Ετι πολλα ἔχω ὑμῖν λέγειν, (Με ου δυνασθε βαστόζειν άρτι.
. - ι ..
"Οταν δε ἔλθη ἐκεινοτ, τὸ πνεῦμα τηε αληθειαε·, δδηγήσει υματ
ι . ..
είε· την αληθειαν πᾶσαν. ου γαρ λιιλησει αυτ εαυτου, αλλ, ὅσα
9 Ι Ι λ 1 Ο ' η Α Ι να 3 Α
14 ακουσει, λαλησει, και τα ερχομε να αναγγελει υμιν. Εκει
ο λ ' -/ 5 Α Π Λ Ϊ Ι 3 Α
να· εμε δοξασει, οτι εκ του εμου λημψεται, και αναγγελει
15 ὑμῖν. Πάντα ὅσα ἔχει δ πιιτηρ, ἐμέ ἐστιν° με τοῦτο εῖπον
οι . α. . Ι.. λ ι . . λ .. . .. Μ ε .
16 οτι εκ του εμου αμβανει, και αναγγε ει υμιν. ικρον, και
ε ι α. ι ' ε ι - « οι ι ο
17 ουκετι θεωρειτε με και παλιν μικρον, και οψεσθε με. Ει
παν οδν ἐκ τῶν μαθητῶν αυτου πρὁτ αλληλουτ° τι' εστι τοῦ
το Ηελ λέγει ἡμῖν' μικρδν, καὶ ου θεωρεῖτέ με° και παλιν
μικρδν, καὶ δψεσθε με· και ἔτι υπόγω πρδε· τὸν πατέ
18 ρα; ,|Ελεγον οδν° τι' ἐστι τοῦτο δ λέγει μικρόν, ουκ οἱδαμεν.
*Εγνω Ίησοδε ότι ηθελον αὑτὸν ἐρωτιΞν, και εἶπεν αὑτοῖτ' πε
Ώ ' Ο , . Ι ,| ~ . ` ! `
,τι τουτου ζητειτε μετ αλληλων, οτι ειπον μικρον, και ου
θεωρεῖτέ με· καὶ παλιν μικρον, και όψεσθέ με, ,Αμην αμην
. . - η ι « ι . ι . .
20 λεγω υμιν, οτι κλαυσετε και θρηνησετε υμειε, ο δε κοσμοτ
τ . Κ ν- λ θ! θ Έλλη, ί λ' . σε ,
χαρησεται υμει<τ υπη ησεσ ε, α η υπη υμων ειε χα
21 ραν ‹γενήσεται. ιΗ γυνη οταν τιιιτη, λυπην ἔχει, ἔτι ηλ ` " 0 Ι

κι ο ο . ει δι ι ι` δι ·. ι
θεν η ωρα αυτι” οταν ε γεννηση το παι ιον, ουκετι μνημο
Ι % ' λ λ · . “ Ό δ ,' .
νευει της· θλιψεωε, δια την χαραν, οτι εγεννηθη ανθρωποτ ειο
2 τὸν κόσμον. Και υμεῖε οδν νῦν μεν λύπην ἔχετε. πόλιν δε όψο
Η·
μαι υμῖῖτ, και χαρησεται ὑμῶν η καρδια, και την χαριὶν ὑμῶν
28 ουδειε αρεῖ δρ ὑμῶν. Και έν εκεινη τη ημερα ἐμὲ ουκ ἐρωτη
- ι τι ' ι ` , Α. ·
σετε ουδεν. 9Αμήν αμήν λέγω υμιν, αν τι αιτησητε τον πα
ι ι υ Α ' .. . . ι 'Έδωε άρτι ουκ ητήσατε
24 τερα δωσει υμιν εν 'ΗΡ ονοματι μου.
,δη ' κ ο ι ι . ν Α ι λ' θ οι ιι 1
ου εν εν τω ονοματι μου αιτειτε, και ημψεσ ε, ινα η χαρα
τ ι
ὑμῶν η πεπληρωμενη.
. ι ο οι ..
25 'Γιώτα έν παροιμιδιιε λελιιληκα υμιν' ερχεται ωρα οτε
9 .Ι Ι ' Ο Λ ο Υ !( ' .
ουκετι εν παροιμιαιε λαλησω υμιν, αλλα παρρησια περι
26 τοῦ πατροε άπαγγελῶ ὑμῖν. Έν εκείνη ,.ι.
τηι ημέρα ἐν τιἔι δνό
ματιΙ μου αῖτησεσθε° καὶ οὐ λέγω υμιν ότι ἐγώ ερωτησω τὸν

8. ελέγξει] διανέμει, ἰ.ε., οοανἱοι. υγ ίουοιὶειΙ οι: ιδεα· Μεσοι οοεετνιιοοεε οτ

ἰττείτοεαοΙε οτειιιτιεοτε. 'Πιο δικαιοσύ τιποτε ιτατοτε.Ι νἱτωε; Ειτε κρίσεω: οτ' Πιο
απο ἱε ρτοοιιοΙν το Μ ιιαάετατοοα οι' “το εοταἱειοιτετἱοα οτ τα νουά ὶτι του ονετ
ία.Ιεεδοετἱσε οι οτι δεν" απο θεοτἰΙεε, “που ο! Με ΜΜΕ
Ο". ΧνΙΙ.] κΑΤΑ ΜΑΜ-Μ. 289
27 πατέρα περι ὑμῶν. ΑΜ? γαρ ο πατήρ Φιλεῖ νμαε, δει
ἱιμεῖε· ἐμὲ πεΦιλήκα·ι·ε, και πεπισ·τεύκα·ι·ε ο" έιγιο παρα σοῦ
28 παπ·ροο ἐξῆλθον. 'Εξῆλθον ἐκ ·τοῦ πα·τροε, και ελήλυθα ελ·
σον κόσμον' πάλιν ιἰΦιῇμι Τον κόσμον, και πορεύομαι προε· τον
ι ι
29 πα·ι·ερα. 'Αειγουσιν οιο · μαθημαι αυτου
ο ρ. ,ι
ιδε, με
νιίρ ο
εν .ο
,παρριισιοι ι

80 λαλεῖε·, και παροιμιαν ουδε μιαν λαχεια Νυν οιδαμεν ο·ι·ι οιδαο
οι -
πάνω, καὶ οὐ χρεών ἔχειε ινα πιο σε ιέρωσα· έν τουτο.: πισα·ενο
ι ι
Α ,- -· Α ›‹
81 μεν ι;|·ι·ι απο θεον έξαλθεε·. 'Απεκριθη άπο” ΊΦ,ο'0ιι9' αρ·ιι
.ι
82 πιστεύετε ; Ίδο ο, έρχεται ώρα και ἐλήλυθεν, ινα σκορπισ
- .ι , π
ι
θι·ιε ἔκασ·ι·οε είε ·τα ιδια κα ε
' οι ι ` , ο
,
όνον ἱι Με και οὐκ ει ι
σε
.ιι ιι
Ο Η
ι , Ε Α ./
88 μου”, οτι ο παα·ηρ μια· εμον εσπ·ιν. Ταυτα λελιιληκα υμιν ινα
. . ε ν . .ι _ , ι . θ ι ο _ Έλι θ ..
εν εμοι ειρηνην εχασε εν πιο ιιοσμιιι λιψιν εχετε α α αρσει·ιε,
ἐγώ νενικηκα τον κόσμον.

και. ιν. (Η).

Α ' ' ` Η Η
Ιονιο. ελαλησεν Ἐμοῦ», και επαριιε το" οφθαλμουε αὐτοῦ
. . . ι . ν
εικ- σον οῦρανον, εἶπεν· πα·ι·ερ, αλήΛνθεν 9 ώρα, δοξασον σου
'
ι ” νι α ι ι κ α ι - -
σον υιον. ινα ο ειωτ δοξασι| σε' Καθωο εοοικαι· αυτοι εξον
¦
. - Α
σιιιν πάσι” σαρκιιο, Ενα παν ο διέδιοιιαε ασια,- διαιτα ανταλ
-

.. 0 α οι . ι ι
οι;"
@Ο
Ωω* ζωὴν αιώνων. Ανα] δε ἐσι·ιν ἡ αιιύνιοιτ ζωη, ινα <γιναισκωσι
ι - ι ,ι
σε σον μόνον ιίληθινον θεον, και αν οῖπέσα·ειλαε` Ίησοι”ιν Χρισ
ι ο
σον. .Βιγων σε εδοξασα
ε ι ο -
επι ρ.
απο· .ι
αιμα, το- εργον
οι ι
·ιελειωσαο οο δεδιο··
ι

κιί9 μ°ι ἴμ"σ ποιήσω.

.
Και ΡΒ), δόξ(ισόμ ||ιε σὺ παο-εμ σει...)
- - Ο κ ιν › ,
απο τη δόξα π ειχαν προ σοῦ τον κόσμον ειναι παρα σοι. ,Ειμα
ι ' ι νι ι ι
άρματα: σου ·το ονομα απ ιινθρώποιο αν: δεδωκαε μοι ἐκ σοῦ κοσ
- Φ 9 ! ο ! α ι ο· '
μον° σοι αμαν, καμια αστο" εδωκιιε, και σον λοιγον σου σε·
·τηρήιιαν. ,. ι
Νυν ἔι·ινοικαν ιΪ·ι·ι πανια ιΪσα ἔδωκεο μοι, παρα σοῦ
εἰσιν. .
ΟΌσα σα ρημα-ια ι
α ἔδωκε μοι, δεδιακα αὐ·ιοῖε° και αν·
·ι·οι ἔλαβον, και ἔιγνωσαν οἱΜ,θῶε ο" παρα σοῦ ἐξῆλθον, και
έπισι·ενσαν σα οι) με απέσ·τειλιιε. ,Σαιν περι αὐτῶν ερωτα" ον
! Α · 5 η ` ` Φ Ι Ι οι ' Π
περι σου κοσμου φαι-τω, αλλα περι ων δεδιιυκαο μοι, στι σοι ει
ι ι ο ι ι . κ κ κ ε ι. π ι
ΙΟ σιν. Και τα εμα παντα σα εσ·ι·ιν, και ·ια σα εμα και δεδοξασ

82. εἴ: σι! ἴδια] “απο ααα ιο Με ανα. '7. ἔδωκε] 80 ἰιι οοι!ιακ, Μο οΕ
.Α πνοή αἱἔΜιὶαπἱοα Μ “σε @απο ἱε ἔδωκι.ι:.
οιιο'ε ανα ασοεε, ι:οαιραι·ο άι. ΜΧ. 27, 9. αν περι σοῦ κόσμον] θα ί:Υιἱ8
απο Ασια σε”. 6. ΜαΙιἰ., Ιιοα·ενοι·, οι:οαεἱοτι Ιω μαγιώ ία: Με αροει.Ιοε Μιά
ιιοάει·ετατιοε Νοε Μισο οι' “και @Με ἰι1 ο·ἱεοἰρΙοε οτι!» το "Μοτο Μ να” οὶιἰιΙἱοε
@Μπακ ιὶἰι·οοιἰοοε, ακα "πιο Με αννα ΐατωνοΠ, “Μπαμ οτι “κι οι·οοο Με απανω
'τον, Δε “κι Αρχ). Με Με ποια Μπα". ενω ὶ'οτ νασαι Μια οτιιοἰίὶοιΙ Μαι.
ΧνΠ. 2. παν...αὐ·ιοΐε] Οι. ΙιιιΙιε 10. δεδόξαο°μαι] Ι ινα @ανέβα ἰα
Χιἰ. 6. Μαιο. 'Πιο ροή Βετο παω Με Μ Μαϊου
6. πε7ηρἡκαν] Με::οαάτίαο @τα ίοι· εε ααιιἰοἰρατἰαἔ Πιο Παοκ οποιοι. “ Αα
·ι·ε·τηρήκασι. Νικαια Μια ι1ἰιὶ ποπ Ι›εΙἰενε ια Μαι, ἱιι ο
240 Ώ ' ' 9 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ
Ι Π ` ' Α Ι Η 9 ' -

Η μαι εν αυτοιε. Και ουκετι ειμι εν τω κοσμου, και αυτοι εν

τω- κόσμω εἰσιν, . καιρο πρδε σε ἔρχομαι. Πατι)ρ όιγιε, τήρη
οι Ο· ” Η
σον αυτουι· έν τα: όνόματι' σου, ω δέδωκόε μοι, ινα ωσιν εν κα
λ ! Ε Α .| θ τ 9 Α % Π λ Ο Ρ Ο λ Ί
θωε· και ο]μ.ειε, οτε ημεν μετ αυτων. Ειγω ετι|ρουν αυτουε` εν
.. . . τ τ. τ ι .. . ι . . .
Ο·
τω ονοματι σου, οι δεοωκατ μοι και εφυλαξα, και ουδειε εξ
- "
ανω" όπιύλετο τ εἰ ιι 1 δ υἰοε τι.ι ιἱπωλει'αε° ἴνα ο. το @ή
- ,,
πληρωθυ.( )
,. . . .| . ι. ,. .
Νυν δε προε σε ερχομαι, και ταυτα λαλω εν τω κοσ
.. .
μαι,- ινα
οι . τὴν έμτ)ν πεπληρωμενπν
ἔχωσι τήν χαραν .
τ ἐν ιἔαυτοῖε.
.
Ίδια: δέδωκα αὐτοῖε· τὸν λο<γον σου, καὶ ὁ κοσμοι· έμιῖτησεν αυο
του<ι, ότι ουκ εἰσιν ἐκ του κόσμου, καθιοε έγω ουκ εἰμι έκ τουΑ
' Ό Π Α ,| η 9 ` - λ ' 9 - 0,
κοσμου. Ουκ ερωτω ινα αρτ]ε αυτουε` εκ μια κοσμου, αλλ ινα
.
τηρήση‹ι αὐτουε ἐκ τοῦ πονηροδ. ,Εκ του` κόσμου ουκ εἰσιν, κα
οι” εφε
ε ουκ ειμι
ι ἐκ τοῦ κόσμου. ιΑιγιτιο·ον αυτουε έν αλη
θεια° δ λόιγοε δ σιδε υ αλήθεια εστίν. Καθιιυιι ἐμὲ απέστει
λαο ειε τον κόσμον, κόψε απέστειλκι αυτουε εἰε· τον κόσμον.
Η
Καὶ υπερ αυτιῖιν ἐγώ αιγιάζω ἐμαυτον, ινα ιΪισιν καὶ αυτοι περασ
Ι ' ' ν 9 Π ' 1 Η σε ' ' ` !
μενω εν αληθεια. Ου περι τουτων δε ερωτω μονον, αλλα και
περὶ τῶν πιστευόντων δια του λόγου αὐτῶν εἱτ ἐμέ. η1να πάν·
τετ ἔν ιἶατιν, καθιἱιε συ πατι)ρ έν ἐμοὶ, καἶιγιἱι έν σοι, ἴνα καὶ αν·
τοι. ἐν ἡμῖν ωσιν· δια ο κόσμοι: πιστευα ότι σύ με απέστει·
01 1· να
22 λατ.
0 τ Λ
Κόμο τὴνι Ἡ 2 Α
δόξαν στν δέδωκότ μοι,
.ν › Κ ' ~ Α
δέδωκα αυτοιο' Η Η ' ο
Ευα
!

..3 ωσιν εν, καθιοιτ μμε” εν. Ετγω εν αυτοιε, και συ εν εμοι,
ινα ωσιν τετελειωμενοι στα· εν· ινα τγινωακτ| ο κοσμο<ι οτι συι
. ρ, ι ι ιν οι ι ε ι ο

με ιἶπέστειλαε, . .
καὶ υιγαπησαι> .
αυτουε, .
καθα›ε
. .
ἐμε. ηιγαπησαε.
24 11ατι)ρ, δ δέδωκό.ι· μοι, θέλω ἶνα όπου εῖμἱ έγω, κόκεῖνοι ιἶατιν
μετ' ἐμοῦ' ἴνα θεωριῖισι τὸν δόξαν τὴν ἐμ·ῖ|ν δν έδωκότ μοι, ότι
- . τ .. . ι τ
20 ἡγαπησα<ι με προ καταβολυε κοσμου, πατηρ δικαιε.
. .
Και ο κοσ
.
- Η ' ` ' ν ` Φ Η .| ῖ
μου σε ουκ πινω, εγω δε σε ειγνων, και αυτοι ειγνωσαν οτι συ με
28 απεστειλαιι. Και ἐιγνώρισα αὐτοῖε το όνομα σου, και ιγνωρισω°
ιν
ινα ιι! ικα
8
ι ' το π01 ν τι
' Ι
οαπ· ι σατΙ ο.ε ενο αυτοιιι
9 Ο.
τι.. κα.τ' οι` εν0 αυτοιο
τ ^
·
α' 12. "Οτε ·ῆμην μετ' αὐτῶν.

(ο.) Ρε. Με. 8.

τοοιιιιει· οιιετ τι. ειιιιιιε οιι Μαι, ο), τομεα; οι”. ι:Ιιεε Με ‹1εΙἰτετειι το οι, επειτα”
Μπι 88 ο ι:οετε Με αιμα ποιο, εο τΙιοεο (ιιοιε οι' Με μια Οτιι.ιιιιιοιι ου τι Ι.ιιριιιο
πιο: ιιεΒενεά ιο Μπι, 81οτἱιὶεο. Μπι, ο), ὶιι ι1ιἱε μια) 'Πιο ι·ειιιιιιι€ ποιοτητα ο;
ειιοτιιιιε Πιο,ι μια] :το ειαι.1ι:εἀιιιιι1 ι1ινιιιε Πιο του. Βετο, ἱιι τυο ιιειιι νεται, του!
ορἰτιἱοτι οι' Μπι." και. ιιι νοτοε 24 ο οδο. ·
11. ιδ δέδωκαι] Β), οι:ττιιοι;ῖοιι τοι· ὅ. 18. τὴν εμήν] ἰ.ιι., Πιο (ιο: ποιου 1
'Πιο εειιιιο ιο: “Καφ Ποιοι ιο Με ιιτο Μονο, οι· ποιου Ι Ειμαι οοιιιιιιιιΔΜΜ
Μαιου οι' Πι)γ οποιο-ιο του Ιιιιονν!εοεο από @του το τυπο.
οοιιοοιιιιιικ τιιεε-ινΙιὶε1ι 1 οι." τεοεἰιειι
08. απο., ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ. 241

και. το. με).

Ἡ ΙαῦΤα εἱπιἔιν ,Μαρία έξῆλθεν σὺν Τοῖο μαθηΤαῖο αὐτοῦ πε'
Α Α
ραν Τοῦ χειμάρρου Τῶν κέδρων, ὅπου ·ῖ7ν κῆποε, εἰε ον εισηλ
2 θεν αὑΤοε· και οι μαθηΤαι αὐΤοῦ. ~Ι·Ιιδει δε και Ίούδαε ο πα
.
ραδιδουε . .
. αυΤον, . .
Τον Τοπον ., πολλακιε
_ αΤι .
ττυνοοχθη .. μεΤα.
.Μποντ:
,.
οΦο -ισΤοπο>ο Των ρ. .ο απ ' τ- ε τι· › ι ι κ τ
μαθηΤων αυΤου εκει. Ο ουν Ιουδαε λαβιον Την ππειραν,
και ἐκ Τῶν αρχιερέων και Τῶν Φαρεισαι'ων ὑπηρέΤαε, ἔρχεΤαι εκει
Ϊ Α ' ' 1 '| Π Α ,Ρ . ` '
μεΤα Φανων και λαμπαδα›ν και οπλων. Ιηπουε· ουν ειδατε· παν
Τα Τα' ερχομενα
' ' ο Β
επ - -
αυΤον, Ο ,-
εξιολθε και` λετγει
' Ο συ .
αυΤοιε Ι
Τινα ζΤΪΤειΑ
Τε, ,ΑπεκριΌηοαν αὑΤιἑΪ Ίησοῦν Τον Ναζωραῖον. Λέτγει αὑΤοῖε'
ἐγώ είμι ΊηποῦΤ° εἱοΤήκει δὲ καὶ Ίουδαε ο παραδιδοὑε αὑΤον,
Τ Τ Α Τ Τ Ο Τ .- _ ο ι ν ο '- Τ κ
μ.εΤ αυΤων. (Η ουν ειπεν αυΤοιι· ειναι ειμι, απο7λθαν ειε Τα
Τ
οπιῖΤιυ, και ἔπεποιν χαμαι.. Παλιν ουν ἐπηρώΤησεν αὑΤοὐε· Τίνα
η · ο Τ Τ _ ο .ι Τ Α ε ι ›
ζηΤειΤε, οι δε ειπαν Ιππουν Τον Νιιζιυραιον. Απεκριθυ Ιο
οι ή -
ποιον ειπαν ὑμῖν ιΪτι εγώ εἰμι° ει οὑν εμε ζηΤεῖΤε, ιῖφεΤε Του
Π Ϊ Ύ '- ( Ι Α ή !/ Α Η' τ
Τουε· υπαιγειν. [να πληρωθη ο λογω αν ειπεν° οΤι ουε` εεδωκαε
ι
μοι, οὐκ απωλεπα ἐξ αὐΤῶν οὑδένα. Σίμων οὑν ΠιἔΤροι· ἔχων μα
χαιραν, εἴλκυσεν αὑΤΤ)ν, και ἔπαιπε Τον Τοῦ αρχιερέωε οουλον,
- α τ ο Λ Τ ο ι Τ Τ · Τ· Τ Τι .. τ
και απεκοψεν αυΤου Το ωΤαριον Το δεξιον ην δε ονομα Τιρ δουλιρ
Μιίλχοε. Εῖπεν οὑν ο Ἐμοῦ: Τῷ ΠέΤρορ° βαλε Τὴν μαχαιραν
ειο Τὴν θήκην· Το ποΤήριον δ δέδωκέν μοι ο πατήρ οὑ μὴ ποιο
αὑΤο;
, ἡ ' - ε τ Τ Τ - τ Α Τ
12 τ
Η ουν απειρα και_ ο χιλιαρχοε και οι υπηρεΤαι Των
' ' 9 Α ' '| 9 ' η 9!
Ιου
Η δαιων συνελαβον Τον Ιησουν, και εδαπαν αυΤον. Και Τργαιγον
` ν ,ο Ο Ί ' λ να' ” 'έ Ο
προε Ανναν πρωΤον° ην παρ πενθεροε Του ΚαιιυΦα, οε αν αρ
! Η 3 Ο. ' ' Φ ` ο.. . Ι
14 χιερευο Του ενιαυΤου εκεινου. Ην δε Καιαιραε ο συμβουλευ
παε· Το” Ίουδαι'οιο ὅτι συμφέρει ἔνα ἄνθρωπον αποθανεῖν ὑπὲρ
15 Τοῦ λαοί). 'Ηκολουθει δε Τῷ Ίπποι? Σιριιον ΠέΤροο, και αλ.
λαο μαθηΤήΤ' 6 δε μαθηΤή9 ἐκεῖνοε· γνωστοι· ο7ν Τα? έρχιερεῖ, και
Α Α , η , Ί 9 1 Α , ῖ Ω ' Ι
16 πυνειστ,λθεν Τιο [απου Με Την αυλην Του αρχιερεωε. Ο δε Πε
ο τ . - α ι η . Α το ε ι ο .,
Τρ” ειαΤιΪκει πρωι Το θυρα εξω' εξυλθεν ουν ο μαθηΤΤΙΤ ο αλ.
ι . -
λοι· ο <γνωο·Τοε Τοῦ αρχιερέωε, και εἶπεν Το θυρωραι, και εισή
τγαιγε Τον ΠέΤρον. Λόγω . Τιρα ΠέΤριρ ἡ ι παιδι'ο°κη ἡ θυρωροο·
ουν
Η

ΧνΙΙΙ. Ι. Τῶν κέδρων] 'Πιο ΙπουΙκ 8. Τὴν σπείραν] Ρτοοιιων Βοπιοτι ευ!
θεατρο Μονο Βεοπεοτι Φο νοΠογ οί “Το όἱετε ποιο Πιο ἔοι·τἰεοο οτ τοιε ίοι·ιτεεε
εατοε πιανω απο Πιο ΜΜΜ. οι' (Ποιοι απο Λαπούτα. 'Πιο απ. ἱαιΙἰοιιτεε “πιο Η: να”
“Το Βειιά δω. 'Πιο οποιο ἰει αθήνα Με ‹ΙετοεΙιαιειπ οτι Φαν. οι Ματ.
ποιο ο ΗεΙ›Τενν ποτά εἱἔοϋ')·ἱτιο,· “ιΙατΙ:." ΧΧνὶἱ. 27.
'Πιο ωστε ρτοοαΜε Μιάου; ἰι1 Πιἰε ΡΙοοε 12. χιλίαρχο:] "Μπακ, νοΙΒ., Πιο
ἱει Τοῦ κεδρών. (οι. Ψἱ1ΙΤε'ο Σοκ. ΝΤ. Εισαι” οΒὶοετ ἱο οοττιπιοτιοΙ.
ἰ. κι. απο δεΙΤοΙΖ). 18. (Χ. Μαι. Χιού. 67, 69.
κ·ῆπο:. οι. Μαι. “Τα 86.
Β
242 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [011. ΧνΙΠ.

π ε τ ο ..
μη και συ εκ των μαθιγτων ει του ανθρωπου τουτου, λεγει εκει
.. τ .. . τ τ . ι . ι
' με `
18 νοε' ουκ εἱμι. Είστήκεισαν δε οί δουλοι και οι υπηρέται ανθρα
. . ι.
κιαν πεποιτγκατεε, ότι ψυχοε δν, και ἐθερμαινοντο· ήν δε και ο Πέ·
να 0
19 τροε μετ' αυτων εστι1›ε και θερααινόμενοε. Ϊ) ουν αρχιερευε τυο::
τιΙσεν τον Ίι7σοῖιν περι τῶν μαθητῶν αὑτοῦ, καὶ περι «οι διδαχῆτ
20 αὑτοῦ ο-
Άπεκρι'θιγ αὐτῶ Ίασοῦε°
Ι -
ΣΒγιο παρρησια λελιἱλοκα
Ώ ! ' ι 'δ |.` ' β - ` Ι'' #- · ο:

κοσμα.ν εγω. παντοτε ε ιοαξα εν συναγιο γρ και εν :Π.Ε. ιερα,

οπου παντετ οι 1ουδαιοι συνερχονται, και εν κρυπτα› ελαλη·
Ι Ι - ι !
21 σα ουδεν° Τι με ἐρωταε, ἐρωτησον τουε ακυκοιττοε, τι' έλα
~
λυσα αὐτοῖε° ἴδε, αυτοι οἴδασιν δ ειπαν εγώ. Ταῦτα δε αν·
Α , Ι Ο Λ -
τον ειποντοε, ει‹.` παρεστ·ιτκῶε· τῶν υπηρετων ἔδωκε ράπισμα τω
. . οι τ - .
23 Ἐμοῦ, ειπαν' ουτωε ΙιἱποκρινΖρ τω ιἱρχιερεῖ, Άπεκριθι| αυτα:
. 1ι7σουι·°
Α .. ε'λαλυσα, μαρτυριγσον - περιε του.ι κακον'
ει κακωτ .. ει' δει
24 καλῶε, τι, με δερειο; ,Απέστειλεν οδν αίιτον.ο *Ανναε δεδεμένον
. Π. ι . . ε ι . . . . .
25 προε· Καιαιραν τον αρχιερεα. Ην δε Σιμων Πετροε εστωε και
. ε τι . ..
θερμαινομενοε' ειπαν ουν αὑτιο° μὴ και συ ἐκ των μαθητῶν αυ
Α Φ ι να
26 του ει, ῇρνυσατο ἐκεῖνοο, και ειπεν· ουκ εἰμι'. Λέγει εἶε έκ
νε ' να , ε 1 α 0 9 ' Ι -
των δουλιον του αρχιερεωτ, συγγεντρ.` ων ου απεκοψε Πετροι· το
. . ε -
27 ώτιον' ουκ εγώ σε ειδαν ἐν τω κήπο: μετ' αυτοί), Παλιν οδν ήρ
νήσατο Πέτροε, κα) εἰιθέωτ ιιλεκτωρ εφώνησεν.
,Ϊ Θ ` , Α Β ` Α ..ι τ ! Ρ
28 Αγουσιν ουν τον 1ησουν απο τον ΚιιιαΦα ειτ το πραιτω
Α λ .|. 9 ν
ρων· ήν δε πρωι· και αυτοι ουκ είσῇλθον ειτ το πραιτωριον,
ει Α -
29 ινα μὴ μιανθωσιν, αλλα. Φιιγωσιν το πασχα. Έξι|λθεν οδν
ι .. , ι . . . . . τ .
ο Πειλατοε εξω προε αυτουε, και Φυσιν° τινα κατυγοριαν Φερε
..
80 τε του ανθρώπου τούτου, ›Απεκρι'θυσαν και. ειπαν
ο . .. ει μή
αυτιγ:°
τ ο ε ι.. .
81 ην ουτοε κακον ποιων, ουκ ἔν σοι παρεδώκαμεν αυτόν. Ειπεν οδν
. ε ι - τ ..
αυτον: Πειλιιτοτ' λάβετε αυτον υμειο, καὶ κατα τον νομον υμων
ο ι
κρι|νατε αυτόν.
Η
Ειπον αυτια οἱ Ίουδαῖοι° ἡμῖν ουκ ἔξεστιν
κ , ο ! ι ῇ Λ .

82 αποκτειναι ουδενα. .Ίνα δ λογω του Ἐμοῦ πληρωθυ, αν ειπεν,

ο
88 σιγμαι'νων ποια: θανάτῳ ι7μελλεν ιίποθνήσκειν. Είσῇλθεν οιἶν πα
λιν εἰε το πραιτώριον δ Πειλατοο, και ἐΦαὅντισε τὸν Ίυσοδν. και
εἶπεν αντίο συ εῖ ο βασιλεία· τῶν Ίουδαιθων, ,Απεκριθο 11ο
84

28. συν-μπώ: αν οδ] Μι· τούτου, αδ. Ποτ Πιο ρονσει· οί Με απαι1εαι11. Η Με
28 πραιτοὅριον] οι. Ματ. ΧΧνἱἱ. 27. Μου ἰαίειτει1 (απο Απε νἱἰ. 57, :Μι
ουκ εῖσῆλθον. μου, αγ ιαπωνια :με "τον ννετε ο.1Ιοννει1 ιο τεΚοἱο11:111τε11
ασοεε οί “το 1ιεοτ1ιεα @καποια “τον εἱοαε εεεεε. Με τι ἰε Μοτο ρι·οοοΜε ατε
811οιι1ι1 σπιτιου; 1εἔο1 αεΒΙεπιειιι, ααα οι) "οποια ο! δι. Βιερ1ιετι απο “κοιταω”.
με αοιι1›1ε φαγεΐν τὸ πάσχα, Με. επ "τα .ατομα τι·ἰοατιο1ε πωπω ΜΙ! Πιο
Ρτεεεἰοη 18 μπανιο” Μπιτ το Με οποια· ι·ἱΒΜ οί ρι·οιιοααοἱαε οεαιεοοε: αυτ τα·
ετοο‹1 οί “το νἰοιἱπιε ο11'ετει1 Νιι·οαεροαι "το ετιεοιπἰοα 01” "το εειιτειιοε, “τον
Πιο Ραεο1ια1ννεε1ι. 'Πιο Ροεο1181 Πανο ο!ιοιι1ιΙ μονο τεοοιιι·εε το “κι Βοουιιι τινο
μια 11εετι οικω “με αδεια δώστε. εατιιωτ." (Μαρ. 1)ἰΧοιι'ε Κατω. το “το
81. οὐκ ἔξεστιν] δικα” 11ον1ιιε Μινι δει. 11. ρ. 52.)
:ειμαι απο ο Βοπιιιιι ρτονἱιιοε σα “το 82. ποίφ θανάτῳ] (ΣΕ Μαι. ΧΧν11.
αεροεἱτ1οα 01' Ατο11ε1οιιε, Ντε .Ιεννε μια 22.
σε. ΧΙΧ.] πανω ιοΑΝιιΝ. 248
να _ ε ε ν. ο .. ι ο οι ο ι
σουε απο σεαυτου συ τουτο λεγειε, η αλλοι ειπον σοι περι
ο α ο ι ε τ ι ο π ν Η Α › ι α ι
85 εμου, ιδ.πεκριθη ο Πειλατοε° μητι εγω ιουοαιοε ειμι, το εθνοε
86 τδ σον καὶ οἱ ιἶρχιερεῖε παρέδωκαν σε εμού τι' ἐποιησιιε, ,Απε
ι ο να _ ε ι ι ο κ τ τι 9 να ι ι
κριθη Ιησουε η βασιλεια η εμη ουκ εστιν εκ του κοσμου του
του· ει ἐκ τοῦ κόσμου τουτου ην η βιισιλειιι η ἐμη, οι υπηρέ
Ε 3 ' Ο Ι α ~ λ με. Α 9 | Α
ται οι εμοι ηγωνιζοντο αν, ινα μη παραδοθω τοιε· Ιουδαιοιε' νυν
87 δε η βασιλειιι η έμη ουκ ἔστιν έντευθεν.
Η ,
Εἶπεν οδν αυτώ δ Πει
Λ λ ,θ ' Σ ' ( Ω Α |( Ι
λατοε· ουκουν βασιλευε ει συ, απεκριθη ο Ιησουε' συ λεγειε
ὅτι βασιλευε ειμι' έγω είε τοῦτο γεγέννημαι, και είε τοῦ
. . . . , - , . _ η .
το ε”ληλυθα ειε τον κοσμον, ινα ααρτυρησω τη αληθεια παε ο
Α Π Β 7 | Π Ι Α Α | , θ
ιον
88 ι- εκ τηε
ι ο
αληθειαε,
ε ι
ιικουει μου
ι
τηε
..
Φωνηε.
δι 1
Λεγει
ι
αυτω
, ,. |'
ο Πειο
λατοε° τι εστιν αληθεια, και τουτο ειπων, παλιν εξηλθεν προε
τουε· Ίουδαιιιυε, και λέγει αυτοΐε' έγω ουδε μίαν ευρίσκω έν αυ
89 τω. αιτιαν.
ο ι ο π ι - #ι ο οι 9 ι ε 0- .
ι!
Εστω δε συνηθεια υμιν ινα ενα απολυσιο υμιν τω
Ϊ Φ Ί Ι ` ' η ' ! Δ

πασχα' βουλεσθε ουν απολυσω τον Βασιλεα των Ιουδαιων ,

:Β ιΒ ει ιλ λ ι . ε . .. ›λλ 1 ο Β
40 κραυ ιασαν ουν πα ιν εγοντεε μη τουτου, α α τον αραβ
βιῖν' ην δε ο Βαραββαε ληστηε·.

και. ιο. (κι).

.. ἔλαβεν δ Πειλατοε τον Ίηοοδν, και έμαστι,γωσεν.
' ότε ουν Και
ο Α Ι Ι ' Ι ι- Ο | 9 Α -
οι στρατιῶται πλεξαντεε οτεΦανον εξ ακανθων, επεθηκαν αυτου τη
.- ` Ε . Λ Ι Η Ι ` χ
κειραλη, και ιματιον πορφυρουν περιεβαλον αυτον. Και ηρχοντο
.
πρδε αυτον, και ἔλεγον° χαῖρε δ βασιλεἶιε τῶν Ίουδαιιυν, και έδιδο
9 - Ε | ' 3 Η | ,/ Ω Α λ
σου αυτα: ραπισματα. Και εξηλθε παλιν εξω ο Πειλοτοε, και
' 9 λ · Η " Ε Α 9 - Ύ .| η ή 9 λ ' '
λεγει αυτοιε ιδε, αγω υμιν αυτον εξω, ινα γνωτε οτι ουδε μιαν αι
τι'αν ειδιρι|σκω εν αὐτῷ. Ί::ξηλθεν οδν Ίησοδε ἔξω, Φορῶν τον έκαν
θινον στιἔιρανον, και το ποριρυροί`ιν ἱμιἱτιον, και λέγει αυτοῖε' ιδου
ανθρωποε. ΟΌτο οδν ειδον ο αυτον οἱ αρχιερειε
ι. καὶ οἱ· υπηρεται,
·
ι
ἐκραυγασαν, λεγοντεε·' σται.ιρωσον, σταυρωσον' λέγει αυτοῖε δ
ε _ ι , . . . ε ι _ . . . .
Πειλατοε λαβετε
αυτον υμειε, και αταυρωσατε εγω γαρ ουχ
ο ι ο ο ι . .. . ι .. . . ..
› ε- ι ι ,
ευρισκω Απεκριθησαν αυτοι οι Ιουδαιοι ημειε
εν αυτοί: !“'"(ΠΙ
' ,| ' Σ 1 ' 9 | Π Α .|
νομον εχομεν, και κατα τον νομον οφειλει αποθανειν, οτι
σε Α ε · ο ι οι 4· οι 0. τι νι
υιον θεου εαυτον εποιησεν. Οτε ουν ηκουσεν ο Πειλατοε του
τον τον λόγον, μαλλον ἐΦοβηθη. Και εισηλθεν ειε το προι
' ' ' Ϊ σε Ο Λ. ' ~ ' ' α 1 Π Α
τωριον παλιν, και λεγει τα: [ησου ποθεν ει συ, ο δε Ιησουε
ο ι ε τι · σε ι τ ο με 1 Α _ ο ο
10 αποκρισιν
ο ο
ουκ εδωκεν αυτια.
τ τ ο" ο
Λεγει ουν αυτω ο Πειλατοε εμοι
κ ι τι .Ή ,ε ι 1
ου λαλειε; ουκ οιδαε οτι εξουσιαν εχω απολυσαι σε, και
Η ἐξουσικιν έχω σταυρῶσαι' σε; >Αποκριθη αυτοι-- Ίησουε' ουκ ειχεε
ο
' ι ο ο ιν - ε ι τ ε τ ι οι , ·
εξουσιαν κατ εμου ουδε μιαν, ει μη ην δεδομενον σοι ανωθεν δια

ΧΙΧ. 11. δια τοῦτο] Δε οτεἱοε Μαι του. Με οτιιει·ντἱεε ποιιΙο οοι Μονο δικιο.
το επει·ι:ἱεο_τοε Ρονιει· Ρετιιιἰιιοιὶ το Μπι, ι "μου σο. ανω. 85.
244 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. ΜΧ.
12 τοῦτο ο ιταραδουο με σοι μείζονα ιιμαρτιαν ἔχει.
· ' 1 ΟΕκ τούτου
κ το ' ι ο Η - ι . ο ι , 4- - ι
ο Πειλατοτ εζι,τει απολυσαι αυτον οι δε 1ουδαιοι εκραυγασαν,
λέγοντεε' αν τοῦτον απολυσπε, ουκ εἴ Φιλ” τοῦ Καικταροε° παο
ε ι ‹ ε . ο ι ι ,- ι . ε ι,
ο βασιλεα εαυτον ποιων, αντιλεγει τω Καισαρι. Ο ουν Πειλα·
τοι· ακούσω: τῶν λόγων τούτων, ι7γαγεν ἔξω τον Ίησοῦν, και έκα
. ι ν . ..
θισεν επι £1ιγμα;ι·οε, ειε· τοπον λεγόμενον λιθόστρωτου, εβραιστι
14 δε γαββαθα. Ην δε παρασκευη τοῦ. πασχα, ῶρα πᾶν τα ἔκτη'
15 καὶ λέγει τοῖε Ίουδαιοιε' ἱδε δ βασιλεία υμῶν° Έκραυγασαν
“- Α Θ Λ
ουν έκεινοι° αρον, όρου, σταυρωσον αυτόν. Λέγει αυτο” ο
Πειλ,ατοτ' τον ΙΒασιλέα ὑμῶν σταυρώσω, απεκριΌιισαν οἱ άρχιερεῖε°
9 Ι 1 1
ουκ εχομεν βασιλεα ει μη Καισαρα.
16 Τότε οῦν παρέδωι‹εν αυτον αυτοῖε ῖνα σταυρωθι7' παρέλαβον
17 οιἶν τονΊυσοῦν. Καὶ βαστόζων αὑτῷ τον σταυρον ἐξῇλθεν άι· τον
Α οι
18 λεγόμενον κρανιου τόπον, σε λέγεται ἐβραιστὶ Γολγόθ. “Οπου
αυτἶιν ἐστιιυρωσαν, και μετ' αὐτοῦ αλλο” δυο, έντεῦθεν και έν
. ,. ..
19 τεῦθεν, μέσον δε τον Ίυσουν. .| Εγραψεν δε και τιτλον ο Πειλα
τω, και ἔθι7κεν
. επι. τουΛ σταυροῦ“ δεν δε γεγραμμένον° Ίνσουε·
Α ο
20 Ναζωραῖοε 6 βασιλευτ τῶν Ίουδαιιυν. Τοῦτον οῦν τον τιτλον
πολλοι ιἰνέι` νωσαν τῶν Ίουδαιιυν οτ ε ου ἶν ο τόποτ τἴε πό
"

λεωε οπου εσταυρωθη ο Ιποοοε°

Ο
α Ι
. ..
και τιν γεγραμμενον εβραιστι,
( 3 , λ Φ | | Ι !

οι θ ,- Α Α
21 ρωμαιστι, ἐλληνιστι'. . ,Έλεγον ουν τω Πειλιἱτω οί αρχιερειε των
Ίουδαιιον° μι) γραΦε' ο βασιλεἱε των '1ουδαιῖον· αλλ9 ότι ἐκεῖ
το - 'κ 9 Ι ' Ι - Ι Ι Α Α
22 νοε ειπε, βασιλευ: των 1ουδαιων ειμι. 1πεκριθι| ο Πειλατοε·° ο
ε · ·
28 γεγραιρα, γέγραΦα. Οἱ ουν στρατιῶται, ότε ἐσταύρωσαν τον
,1ησοῦν, ἔλαβον τα. ἱματια αυτοῦ, και ἐποιήσαν τέσσαρα μέρη,
ε ι ι ι κ ο ι, _ το π ε ι να.
εκαστιρ στρατιωτη μερος, και τον χιτωνα ην δε ο χιτων αρρα
ο επ τι 1 ο ` , οι ο ο ` , Ι
24 Φοε·, εκ των ανωθεν υΦαντοε· δι . ολου. Ειπον ουν πρωι αλλη·
λουε·· μὴ σχι'σωμεν αυτον, αλλα λαχωμεν περι αυτου, .. τόνοι·

12. τῷ Καισαρί] 'ΠΜ απο Τἱοει·ἰιιε, οι: ἔκτη] ΒΕ. ΜΜΕ (Χν. 29) εε"
"Μαι ων απο ευερἱοἱοιιε οιιαι·οοιει· τρίτη. 'Πιο παιτει:ἰνεε των ιτε ακου
ΡΠοτε ΜΜΜ ι1οιιΜΙεεε οποιο. ι:ἱΙε‹1, υγ ιιιιοει·ετατιώιιε δι. Μισή( το
18. λιθοσ·ι·ρωτον] ΑιεεεεΙο.τεα μονο ερεοΚ οί Πιο οτιιοἰθΧἰοο ἰιι Κε σουιπιοτιοε
πιοιιι, οοιιεττιιοιεα "οι εεειἰοτιε ο? μια πιο”, αμεα “Με .Ιεννε ‹:1οιοοοτει1 ἰοτἱιΕ.,
τειιι;-εοΙοοιε‹1 πιστωεε; σο Μια πετώ. αυτό ΡΠοτε σπασω σοι· Ι.οτά το 11ο
Με ατομα (βῆμα) οι· ΜΜΜ ΡΙατίοι·ιτι, οοοιιτἔεὸ; δι. δοιιιι, οί' ἰι;ε οοπιρἰειἰοπ,
πρεπε “το Φωτ 01' Πιο 80νειποτ ννοε Μαιο ΡΠοιο ρτοτιοιιαοει1 Πιο @σου
@και Γαββαθᾶ. ἰε οοιιτιεοιει1 Μιλ "το εεοτειιοε, :πιο Η νεο ΜΜΜ υπο απο.
Ηευτενν τετιιι μούσα, "Ιάβα" δοπτε, Ιιοκινενει·, Ιιιινε ειιρροεοιΙ απ οπο:
14. παρασκευτι τοῦ Πάσχα] Μαιο», οί' “το εορ›·ἰειε, ο), ΜΜΕ Με οιιιοετο1
οΧΡΙαἱτιειὶ :το :Με Ρο.τοεοενε (01'. Μαι. 1ει:ιετε (οτ 8 Με 6, μια] στο οΙοει-:17
“να 82) οἱ' :με ?ποιου Βαἱ›οαιο, εἰπιἱΙοι· ἱιι ίοτιο, με." Μου ο11οτιεει1.
"μια, .σε ἰι ΜΙ ννΜιἰιι ήτε απο” 01' Πιο να. Ροιτἱαἰ, 01ο ΒνιιοεεΙ. Η!). Η σου.
Ριν-και, "σε ωστε εοΙειιπι “πιο Πιο στα" 195.
εεΝιιιιοε, ιιιιά οι” Ηιοτεἴοτε ειιΠε‹1 απο” 19. τίτλου] 'Πιο Ια81111 Μπακ.
(τ. 81).
θα. ΧΙΧ.] ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ. 245
ἔο·ται. ἴνα η γραφη πληρωθη· Ο) διεμεριῖταντο τα ἱματιιὶ μου
ἑαυτοῖε, καὶ ἐπι τον ιματισμόν μου έβαλον κληρον. Οἱ μεν
τι .. . Ι Ι ` ν
25 ουν στρατιωται ταῦτα έποιησαν. Βιστηκεισαν δε παρα τω σταυ
ρω τοῦ Ίησοδ η μητηρ αυτοῦ καὶ η αδελφη τῆε μητροε αυ
28 τοῦ, Μαρια η τοι? Κλωπιῖ, καὶ Μαρια η Μαγδαληνη. ο ..
1ησουιι·
'δ Ο Η π
ουν ιδων την μητέρα, καὶ τὸν μαθητην παρεστῶτα δν. ηγι.ίπα,
27 λέγει τη μητρια γυναι, ἱδε δ υὶόε σου. το . -
Ειτα λεγει τω μα
θτῖ· ἱδε ( 'τ σου' καὶ .οκ ἐκειῖι 9 τα· οι· ε α ε δ
το ο να το · ιι ιι ιι “Η”
'
28 μαθητητ αυτην ειὶτ τα ῖδια. Μετα τουτο Ίησαῦε εὶδιὶ›ε ὅτι
ο.. ..
ηδη παντα τετελεσται, δνα τελειωθΖη η γραΦι), Ο) λέγει- διψιῖ›.
.. . ι ι κ:
28 Σκευοε εκατο δξουε μεστόν' σπογγον ουν μεστον .
τοῦ οξουε· διτ
. ι τ η ι α ι .,
σωπω περιθεντεο, προσηνεγκαν
αυτου 'ΠΕ στοματι. "Οτε ουν
τι ν
80 ελιιβεν το όξω· Ίησουε, εῖπεν° τετέλεσται· καὶ κλι'ναι· την κειραλην,
παρέδωκεν το πνεῦμα.
Οε το τι δ σε - τ ι το γ κ ι ο 1 Α
81 ι ουν ου αιοι, επει παρασκευη Τμ), ινα μεΗ”, επι του
ι
σταυροῦ- το. σώματα ἐν τῷ σαββιὶτιρ, ην γαρ μεγάλη η ημέ
, ι ” ι ο ι . ε τι ..
ρα εκεινου του σαββατου, ηρωτη σαν τον Πειλατον ινα κατεαγωσιν
ο Α ι τ τι .ο π Α
82 ΙΙ.Π.Π.ιΠ| τα
σκέλη, και 'Ηλθον ουν οι στρατιωται, καὶ
αρθωσιν.
Ι Λ
τοῦ μεν πρώτου κατέιιξαν τα σκέλη, καὶ του άλλου τοῦ συν
' να
88 σταυρωθεντ09 ούτω. Ἐπὶ δε τον Ίησουν έλθόντεε, ὡε εἶδον ήδη
, . . .
84 αυτον τεθνηκοτα, ου. κατεαξαν αὐτοῦ τα σκέλη. Άλλ. εἶε·
τῶν στρατιωτιῖιν λόγχη αυτοί) την πλευριὶν ἔνυξεν, καὶ έξηλθεν
.ι

(ο.) Ρε. του. 19. (ο) Ρε. 1Χνἰἱ1. 22.

26. ο τοῦ Κλωττδι] οτ. Μαι. ΜΒΜ. καλάμιρ, ο @αυτή απτο, αρρ1ἱ08.1.τ1ε το α
68. μου: Ναι "το Μπεστ).- 11: Με Μια
27. εἰ: τα ΐδια] (Η: ι:11. επτα. 82. "Ματ οι' ειναι: οοε απο ο-ΙταΙτ' των.
πιο... (Εεεε. 11.1". ἱ. τι. ιδιοι) τεαι1ετε τα 81. μεγάλη] Δε οι:ειιττἱοε ἱο Πιο
ἴδια "Ματια, απατα Μου. ο.1ἰαιιἱει,"τε Ρο.εοοεΙ πατα. Θεα Μονο, ν. 14.
ἰεττἰαε το Φωτ ρεεεεεεε. ΟΕ Βετο. τι. κατεαγῶσιν] 'Πιο οτιικΜ·οοἰαοι νται
10. εἴσελθιὶ›ν εἰ: τα ἴδια, κοιμαται: οι αο απατα εε οτι α‹ΜἱτἰοοεΙ ιοττοτε, οτ, εε
πιατα μια”, τι. 'Πιο να18. τετκ1ετε Πιο εοπιε του., το εεεεΙετοιε Μετα.
ται: Βάσια με, αοεερἰι...υι μια. ο Εορἱι1ε 84. ἐξῆλθεν] ΑΜιοοε!ι "το ρετἱι:οτ
τεπαιτ1ιε: “ αστα ατε τοσοι το “μια αυτ Μοτο εοιποἱοε ο εοτι: οί' 1ἰααἱά, απο τε
“μια Ρατετττε ἱατο αυτ Ιιουεε απο το ΐετεοοε οι) "και εστω μονο αιεωριεο
πινακα] “απο ; απο Πισω ποσοι ντε "ικα το εαρΙεἱο "τα ρο.εειιαε, ὶτ ιτοεε αυτ τε
υπο σαι· απο, ντε αυτο ο1εο απο σαι· εεττ1Με παταει· 1η αμεα τι οταοτιετ, εε οι οτι
ασοεε." Πε αιτοτεε, αρωμα οιΙιετε, 8ο το μετα απο οτι 1η·ροι;Ιιεεἰε. 'Πιο (Ιον:
Αιιε. εε ΓοΠονιιε: “ διιει:ερἱτ απο ὶα ειτε, ννοε @πατατα ρτειετοεκατοΙ. οι. 82.
οσο ρταιὰἰα, ουτε ρτοΡτἰο. Ρωαοαα. εει1 ΑΠ11)τ0εε, Βιμ. οι Ειτε. Χ. 185. “στα
Μπα, αυτο ρτορτἱα ιΠερεοεοϋοπο εισα σιτε μου: πιοττειιι ειιιτεοἰε Μ αοεκτἱε σοτ
Βιιι:," 11111; εδώ:: “ ΑΠ “το” ταινια οοιι1ε ροτἰοιιε σοτιέεΙοεεἱτ: οι: ἱΠο αιιτεια ἱε
το Πιο ευρω απο. Ηεοοε 86. .ΙοΙιιι ι:οττιιριοΙἱοετ εοτροτε, μια αείιιιτειο, οιο
Μοτο με ιΙεραττει:1 το ΕρΙτεειιε, του: ιτἰαπι νἰτα πακετο". Δειτε ειιἱτο οι
ι11Μιετ ι:1ιε Β. Ήταἱτι "11:11 Μια." εατη;ιιΞει φώτα; Με. ουαι ΜΜΜ, Με σοὶ
20. ὐσσώπῳ] Μαι. :στα Μουτ Μονο τε‹Ιἱιτιοτ."
246 ιαιΑπαιιιοα [θα. ΧΧ.
85 ειΙθὑε αἶμα και ὅδωρ. Και ο ἑωραιαΙιε μεμαρούρηκε, καὶ αλη
θινη αὐτοῦ έστιν η μαρτυρία και ἐκεῖνοε οἶδεν δει αληθη λέ
88 ιγει, Ενα υμεῖε πισιτει3ηαε. Έιγενε·ιο ιγιὶρ πάντα ἴνα η ιγραφή
87 πληροιση'
Φη λέγει· Ο) ιἶψονα·αι είε αν ἐξεκέν·ι·ησαν.αυι·οι?. Και πάλιν
Ο;) οσ·ιοῦν ου συνι·ριβησε·ιαι Δ ἀέρα εγρα

88 Μεσα δε Μίκα ηρώ·ι~ησεν σον ΠειλιΞεον ΊωσηΦ απο 9Αρει

μαθαιΙιε, ῶν μαθη·ι·ηε Ίησοι.), κεκρυμμένοε δὲ δια εαν Φο
βον Τῶν ΊονδαιΙον, ινα ἔρη Το σῶμα τοῦ Ίησοίι· και επέ·τρεψεν ο
89 Πειλαο·οε. ηλθεν ουν και ·ηρεν το σῶμα αὐτοῦ. ΊΙλθεν δὲ καὶ
Νικοδημοε, 6 έλθῶν προε αὐτὸν νυκαιοε το πρῶτον, Φέρων
40 ἔλιημα σμυρνηε και αλιἔηε ὡε λια·ριιε εκατόν. ΙΒλαβον οδν το
σῶμα σοῦ Ίησαῦ, και ἔδησαν αὐ·ι·ο οθονι'οιε μετα. ·ι·ῶν αρωμα·ιων,
41 καθῶε ἔθοε ειναι ·ιοΐε Ίουδαιριε ένα·αφιιιζειν. Ί·Ιν δε ἐν απο Τόποι
ὅπου ἐσ·ι·αυριιἔθη κηποε, καὶ ἐν Τῷ κήποι: μνημεῖον καινον, ἐν ιο
42 οίΙδιἔπω ουδειε ην ·ι·εθειμένοε.. Έκεῖ οιἶν διὰ τὴν παρασκευην Τῶν
Ίουδαι|ων, ἔτι έοργαε ην 'το μνημειον, ἔθηκιιν τον Ίησοι?ν.

ΚΕΦ. Κ. (20).
1η δὲ μια σαββιι·των Μαρια η Μαιγδαληνη έρχεται πριαἴ,
ι κ Η
σκο·ι·ιΙιε ἔ·ιι οιἴσηε, εἰε Το μνημειον' και βλέπει σον λιθον ηρμέ
νον έκ εάν μνημειου. Τρέχει οῦν και @χειρι πρὸ Σιμωνα
Πέ·ι·ρον, και παρε τον άλλον μαθη·ι·ην αν ἐΦι|λει 6 Ίησοί)ε,· και
ι . .. - ι .. .
?καει αυ·ι·οιε. ηραν .τον Κυριον εκ σου μνημειου, κιιι ουκ οὶδα
..
μεν που ε|θηκαν αυΤον.
ι .. . ι .
Έξηλθεν οι» ο Πε·ι·ροε και ο ἄλλα· μα
σε:
4
@Οι
θη·τηε, και η'ρχονι·ο εἱε "3 μνημεῖον. )Έ·ι·ρεχον δε οι δυο ὁμοῦ,
π ε οι ε ι ι σε ν ε οι
και ο αλλοε μαθη·ι·ηε προεδραμεν ι·αχιον που Πε·ι·ρου, και ηλθε
πρῶ·τοε είε πιο μνημεῖαν. Και παρακύψαε βλέπει κειμενα Τα.
. ρ - ' Ι , νε · Φ Χ ' | 9
οθονιιι ου μενα·οι εισηλθεν. Ερχεται ουν και Σιμων Πει·ροε ακο
λουθῶν αὐε·ιξ`ι, και εισηλθεν είε το μνημεῖον, και θεωρεῖ Τα οθό
νια κειμενα. Και το σουδιἱριον δ ην επι ·τηε κεφαλῆε αὐτοί)
ου μετα αῶν οθονών κειμενο” ειναι χωριε έν·ι·ε·ινλιημένον είε
(ο) ΕΧοιΙ. 46. (ιΙ) Ζωα. ΧΙΙ. 10.

86. Με οί Πιο ΡαεοΙιοΙ Μαιο, οι θα:
ΡεοεαΒο τεΙ'εποιΙ το.
89. ἐ'λιγμα] “ο των το. ὲλίσσω.
'Πιο νιιΙΒ. ααα ηιια:ιακιιοι, μῖγμα.
Μαρια] και”, νιιΙα., απο ννΙιἰοΙι
τα: (Ικα: νωπά ἱε ρτοΙ›ιι.Ι›Ιγ οοιιιιοοιοιΙ.
Η "οι Μερα εοιιαΙΙο‹Ι “κι Βοπιατι Ποια,
ΙΙΙ εναι' Για." Ιεεε το” ἔΙΙ). ανοἰι·ιΙαροἰε.
'Πιο “οι” φαει? ιιεειΙ οι" Μονο οοοιι
μια? αρρΙΙειΙ οι ΡοιωιπΙΙιε Πιο αερα!
οΙ:ιτε. ΟΕ 2 Ραι·αΙ. Χα. 14, Μαιο “Η
@πετώ εἰ Μα ἰε ιΙοεοι·ἱΙ›ε‹Ι.
ΧΧ. 1. ή με; οι. Ματ. Χ1ενἱἱἱ. 1,
Μια. :ινἱ. 9.
σον λίθον] 'Πιο Ιοτἔο απο” ΜΜΕ
απο Με" ΡΙιιοειΙ οι “ο Βασικα. Οῖ Νοε
πιο αιειπΙοο Ια ρτοκιἱοιιεΙ›7 ιιιαιΙε αγ 8ι.
..Μια Με Ιω εροαΙ‹ε ο!" Η; εε ΙειιοννΙΙ το
Με ι·οοιΙει·ε ασια Με στοα· “ΜΒΜ”.
ΑΜ. ΚοοιἱοΙε.
θα. ΧΧ.] “τι ιοΑΝιιιι. 247
ἔνα τόπον. Τότε οδν εὶσῖλθεν καὶ ὁ αλλοι· μαθὴτὴ<ιδ έλθουν πρῶ
8
9 τοε εἱε μνὴμεῖον, καὶ ειδεν, καὶ ἐπὶστευσεν. Ουδέπω ιγόρ
ιι
ὴδεισαν τὴν. ιγραφὴν,
ι οι δει.. αυτον
οτι . . εκ. νεκρων .. αναστὴναι.
ο ι . Απὴλ..
10
' ο ι π ε ι ο ι ι ι ο ι ·
11 θον ουν παλιν πρωι αυτου<ι οι μαθηται. Μαρια δε ειστὴκει, προε
! ι ν ι · ο ο α ι ο ι ·
τω μν·ιγμειω εξω κλαιουσα ωε ουν εκλαιεν, παρεκυψεν Με το μνὴ
.. Καιι θεωρει.. δυο ι αιγιγέλουε
. . λευκοιι· .. καθεζομενουι·, τ τι
12 μειον. εν ενα
προε τὴ κεφαλή, καὶ ἔνα προε τοῖ<ι ποσὶν, όπου ἔκειτο το σῶ
ἔ ι ει ι ι ι α ο Α . ι ι ι
18 μα του 1ι7σον. Και λειγουσιν αυτὴ εκεινοι τγυναι, τι κλαιειο,
. ι. -
καὶ λέιγει αυτοῖε° ι1τιτ)ραν τον Μαριόν μου, και ουκ οἶδα που ἔθιγκαν
9 ' απ ' Λ Ο ' ' ` , Ι Υ
14 αυτον. Ταυτα ειποιισα, εστραΦι| επι τα οπισω, και θεω
15 ρεῖ τον Ίιγσουν ἐστιῖ›τα“ και ουκ ·ὴ'δει θα 1ὴσοῦε ἐστιν. Λέιγει
. .. τ ι.
αὐτὴ 1ὴσου<ι· ιγυναι, τι' κλαι'ειο, τινα ζητεῖε; εκείνη, δοκοῦ
ι" Κ ' ο Ϊ Η »- | ν ι ο Ϊ
σα οτι ο κτ|πουροε εστιν, λειγει αυτοι Κυριε, ει συ εβαστασατ
16 αυτόν,
· ›
εὶπιἔ
Α
μοι ποθ
ι .
ιἔθιγκατΑ αυτόν°
ο
κιΪιγιυ αυτονο κόριῖι.
ι ι ι κ
Λέιγει
“ κ ι
αυ
τη 1ησοοε, Μαριαμ στραΦειο°α εκεινη λειγει αυτιρ εβριιιστι ραβ
ι Α Ι ,
17 βουνεὶ, ο λεγεται, διδάσκαλε. Λόγω αυτὴ '1ὴσοῦε' μὴ ἔπτου μου'
'
οόπω ιγιὶρ αναβεβιγκα προε τον πατέρα μου· πορευου δε προε τουτ
αδελιρουε μου, καὶ εὶπιἔ αυτοῖι·' ιἰναβαίνω προε τον πατέρα μου
ι τ . .. . . . . . 1 .|
18 και πατερα Μουν, και θεον μου και θεον υμων. Ερχεται Μα·
Η 1 1 Η 1 Α Α · ( ι
ριαμ ιι| Μαιγδαλὴνι|, αεγγελλουσα πιο μαθὴται9, οτι εωρακα
. . . ε . -
τον Κύριον, και ταυτα ειπεν αυτὴ.
19
Ο·”σ ο
. τι .
οδν ώριμο τι” η 1 τι έκι|ν

Η Ι
τ- ια σ
και των θυρων κεκλεισμενων, οπου τγσαν οι μαθιγται οια τον
Ι με
Ιτ ν

τι
.ι να € τι ι α .το
( , λ ' 'ι . ' Ι
Φοβον των 1ουδαιων, ·ι|λθεν ο 1ὴσουε·, και εστὴ ειιι το με
ο
20 σον καὶ λέγει αυτοῖε- εὶριγν·ιγ ὑμῖν. Καὶ τουτο εὶπιυν, έδειξε
καὶ τὰ: χεῖραε καὶ τὴν πλευριὶν αυτοῖ<ι. ,Εχιἱρὴσαν οι” οί μα
21 θηταὶ ἱδόντεε τον Κύριον. Είπεν οδν αυτοῖε δ Έμαθε πόλιν.
ειρήντγ ὑμῖν' καθιυτ απέσταλκεν με δ πατὴρ, κιέιγιο πέμπω υματι.
. . τ
22 Καὶ τουτο ειπιὶιν, ενε(ρυσησε, καὶ λέγει αυτοῖ9' λάβετε πνεῦμα

10. προ: αι1τοι1:] αιἰ .ιοπιειαι.ιοο. ι1ωἰτἰιι8 το ε1ἰιιε "απο, πο!. Βεἱοκ @Η
του., ιο ιδου· Με, δε., του: Μαυρο το οποιοι 1ιετεεΙί που 1ιιοοιιιε ι1ιειιι,οιιι·
τιιτ_γ ιιΙ›οι:1ε. (Χ Μι. τινι. 82. 1..οτι1 Γοτοἰιιε Ιιετ ιο ουσ; Με Με ιιοι;
12. λευκοῖι] ει:ἱ1. ἱματίοι:. :οι ιιεεειιοειι, ιιοι· "111 οποιοι ιο δικιο;
16. ραββοιινεί] οι. Μοτ1ι, Χ. 51. “Με ατο για ἴοτιγ Μια οιιτἱιι8 "απο
Η. μὴ δίκτυο] 8ι. 1.εο'ιι εΧροεἱιὶοιι Με "111 απο" Μπιουτ” το 1ιο εεειι απο
18; "1 ΜΗ ιιοι μονο του οοιιιε το πιο ιι›ιιεΙιει1 ο), ι1ιειτι, κι Ιιει· “και οποιο" το
οοτροτιιΠγ, οι· τεοοειιἱτε πιο οι· οιιιιιιι1 Πιο και απο ιια1ιιιιὶιιι “και "Μι Πιο
ιιειιιιε. ..Ι ρτεριιτε έποικοι· ι1ιἰιι€ο τοι· που ; μου πεντε.
"Με 1 απο Ιιιινε αιιοειιι1εο ιο οι: Ετι 19. κεκλεισμένων] Η ο ρ1.ιιἱιι "Με
τ1ιετ, “και 51ιιι11 του ιοιιι:1ι πιο ποιο απο μια ιο πιειιιιοιιοι1 το που “Με
που, τν1ιειι κου ιι1ιιιΙΙ ιιρριοΙιεικι "Με οιιι· απο ρειιειιιιιε‹1 “κι οΙοοει1 ιιοοτε-
του (1ο οι". ιοιιο1ι, απο Ιιο1ἰενε "Με γιοι ι1ιιιε οιιοτιιιικ “ιο οιοιιἱροτειιοο οι' Με
ασ ιιοι: εεε." ο 1.ιιρΜε, 1ιονιετετ, ρτεΐετιι ειναι”, απο “κι απτο οι' τοιιιιιτεειιοιι
Με τ'οΠονιιι·ιε εΧΡ1ιιιιιιιἱοιι, “ο” δι. Με” Με οι' Με εΙοι·Μεά Μου.
Μεσα. και” ]ογίοΙΙ_γ οι Με απο πιο
248 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [οιι. ΧΧ.
28 ἔομον. νΑν Τινο<ι ἄΦὴΤε Τοπ αμυρΤιιιο, ἀΦιενΤαι αὑΤοῖε' ιῖν Τινοιι
κραΤὴΤε, κεκραΤΤ|νΤαι.
21 θωμιῖο δε, εἶο έκ Τῶν δώδεκα, δ λεομ;μενοο Διδυμοι, οὑκ
25 Τὴν μεΤ' αὐτῶν ὅΤε ὴλθεν ,1ὴποῦο. "ἔλεγον οῦν αὑΤιἔι οἱ ἄλλοι
:- ε ι - τ . ε ι οι ο Α . οι 1 οι
μαθὴΤαι εωρακαμεν Τον κυριον ο δε ειπεν αυΤοιο εαν μὴ ιδιο
ἐν Ταῖε χερσὶν αἰιΤοῦ Τὸν Τυπον Τῶν ὴλων, καὶ βαλω Τον δακΤυ
λαν μου εὶι· Τὸν Τυπον Τῶν ὴλων, καὶ βαλω μου Τὴν χεῖρα εὶε Τὴν
26 πλευριὶν αὐΤοῦ, ού μὴ πισΤευπιυ. Καὶ μεθ' ὴμέραο δκΤῶ παλιν
ὴσαν ἔσω οἱ μαθὴΤαὶ αὑΤοῦ· καὶ θωμαο μεΤ9 αἰ·Τῶν' ἔρχεΤαι δ
Ίὴσο·ῦο Τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔσΤὴ εὶο Το μέσον, καὶ εἶπεν°
ι ν ι ο 9 τ .. σε. τ - τ ο οι
27 ειρὴνὴ υμιν. ΒιΤα λετγει Τω θωμα Φερε Τον δακΤυλον που ωδε,
· ›Έ ι πι ιΟ ' 1 τ 1 κ Α Τ ιλ ο
και ι ε πιο χειρα μου και Φερε Τὴν χειρα σου, και ,θα ε ειε
ι . . Τ Τ τ
28 Τὴν πλευραν μου και μὴ ομνου α!πιπΤοε, αλλα πια-τοι
9ΑπεκριΏὴ θωμαι·, καὶ εῖπεν απο· δ κυριοι· μου καὶ δ θεοι
29 μου. Λέγει αὑΤιῦ ,1ὴποῦι·· ι7Τι εώρακαε με, πεπι1ΤΤευκαε° μα
καριοι, οἱ μὴ ὶδονΤεο, καὶ πισΤευπανΤεΤ.
' λ 'Η λ Α ι ' ' ι . Α 9 Ϊ
80 Πολλα μεν ουν και αλλα σὴμεια εποιὴσεν ο 1ὴσουο ενωπιον
η να ελ , τι | ο >- Ι '
Των` μαἔἶὴΤων, οι ουκ"εσΤιν ομμγραμμενα7 εν 'πω. βιβλια: ΤουΤιμ.
81 ΤαυΤα δε <γε·γραπΤαι, ινα πισΤευὴΤε, οΤι 1ὴσουο εσΤιν ο ΧρισΤοε
ο υίδο Τοῦ θεοῦ, καὶ δια πισΤευονΤειι ζωὴν ἔχὴΤε έν Τῷ δνομαΤι
αῦΤοῦ.

28. κραΤῆΤε] Τειαἰτι, ἰ.ε., 1ιοΙ(1, ι1ο ιιοι
Μ; 80, ἰιι οιΙιετ που”, ότι ιιοι: ίοταἱνο;
εαιιινιιΙετιι. το δἡσηΤε, Μαι. ιινιιι. 18.
Η ἱο οί @Μι τα” “ατι ρατιοαεο ποιοι: Με
ιιιιιΙειοιοοο οι' "κι οιιοτοιοοιιτ οι' ρειιαιιοε,
"απο @και Μοτο ορει:ἰο117ὶτιειἰιιιτεἀ,
εἱνὶιιε το Πιο αροει1εο :πιο το ι.1ιεἱτ Ιαπ
1'ιιΙ ειιοοεοεοτο Πιο 3ιιεΙἰοἱαι·π ροννει· οι'
1'οι·αἰνἰιιε ουδ τεταιιιιιια οἱιιο.
26. οκΤιί›] “Μαι ιο. οιι Με εἱ81ιι1ι
@οι Πιο τουτο) οι”7 Ποιο οιιτ 1.οτιι'ο
τεειιι·ι·εοιἰοτι, οι: ἰιο ο1οοε, τοναιτοο απο,
οιι Μα Μινι”, ιιι Πιο οοτεινε οι' Πιο
Ριιοοιι, νν1ιειι ινε οε1εοται:ε “Πε τιιγειετγ
απο και! τοιε θωρώ ιιι "κι ιιιοεο." ο.
Σαρἱἀε.
28. ο κύριοι· μου καὶ δ θεοι] Β] “Νεο
ννοτοει 8ο Τ1ιοιιιιιο πιο” @Μου αιτι
απο “πιο @απο απο: απο Οοο. Τα”
ατο ιιαατεεεεο το Με”, Πιο ενιιιιαεΙιει
887ἰ118 και εἶπεν απο, 1101: καὶ εἶπεν
ατομο, απο οιιτ Μια ἰιιιιιιοδἱοιεΙυ
ρτοἱεεε Πιο απο οΐ 'Πιοιιιοο, οοεαιιοε Με
Μο ρτοΐεεεεά Η ιο “και ποιοι Βεε1οιι
(Οι. Οι. 529, Λου. 1), παο @και Πιο
ιιοιιι. απο Πιο οτι. ιο οιι μετα ιιοει1 μοι·
Πιο νται., ιιο ιο Μαι. Τα. 28. Η ιο Ματ,
Μπομπ, το Μοτο. ΜιιΙοοιιιιιαο' νἰεντ,
νομο ειστε: “ Πο οοιιιοεοεα, ι1ιετοιοτο,
το” @οι 1ιὶιτιεο11' παο Οοο: Βεοααιιο
Μου που .απο πιο, Ταουιασ. Μου απο!
?καποια Ψ”, "και, στο Ιιε πιω. εαν,
πιο. “ιι-ι ειιοιιιοιιι.ἱνο πιο: Τοσο οιι:
το)7 1ιοτοοιιο τοπ 006? Τα" Ιιε πιἰα·1ιι
οι? Πιο “ΙΕ-ποιο τοπια απο", τω- Πιο
ιιειιτειιοε οτι Η: ποτε οτο1ιειι οιιοτι οιι' Με
ιιιοτο νιώθω; από νεΙιειιιοιιοε, 8.8 ι1ιοιι81ι
11ο οτο1ιε σοι: υπο αοοιιίεοετοιι Μια ειιο1ι
οιι ιιιιρειιιο, “πιο με Μια μοι: ήπιο
ειιοοετιι το οοιτιρ1ειο Με ιιειαειιοε."
Ματια ειστε και” ο? ι1ιοεο "στοπ 8ι.
'Ηιοιιιιιο τειιοετοιΙ το απο” Πιο Μοτο
ιἰοιι οι' απο.
θα. :στη κΑτΑ ιοΑΝΗΝ. 249.

το». κι. (οι).

»στο
@να
Μετα ταῦτα ἐΦανέρωοεν ἑαυτὁν πάλιν Ίηοοίιτ τοῖε· μαθηταῖτ
ἐπὶ τῆτ θαλασοητ τῆτ Τιβεριοδοτ- ἐΦανέρωσεν δὲ ο17τωτ. ΦΗο·αν
: .. ' ι . τ. . ' ι .
ομου Σιμων Πετροτ, και θαναι; ο λεγοιιενοε· Διδααοε·, και Να
θαναῇλ ο απο Κανα τῇτ Γαλειλααιτ, καὶ οἱ τοῦ Ζεβεδαι'ου, και
· Α Α Ο Λ ' Ι 9 #· Ι Ι
ἄλλοι εκ των μαθητων αυτου δυο. .ελεγα αυτο” Σιμων Πετροτ'
υπάιγω αλιευειν. Λέ=γουο·ιν αὑτῷ' έρχομεθα και ἡμεῖε ουν σοι.
ἐξῆλθον, και ένέβησαν εἰτ το ·πλοΐον, καὶ ἐν έκανα τῇ νοκ
' ' .ι. ι α ιΌ ν , 5 " ι. ''
εστιαοαν ουδε ν. Πρωιατ δε ηδη <γινομενητ επτα Μποντ ειτ
τον ααγιαλόν ° ου μέντοι ·ι7δειο·αν οἱ μαθητοἱ αντι Ίησοίιτ έστιν.
ι «- τ ο ο α- .ι ι ι ι τν
Λεπτα ουν αυτοιε~ Ιησουτ παιδια, μη τι προο·Φα<γιον εχετε;
, ι ο Ο. Πιτ . ' Ο τ ο _ ι ν τ
ατι·εκριθησαν αυτια ου. Ο δε ειπεν αυτοιτ βαλετε ειτ τα δε
ξιοὶ μέρη τοῦ πλοίου το δικτυου, και εὑρήσετε° έβαλον ουν, και
9 | Ο ` ( Ι ›| Ό ' Λ | Α 9 .
ουκετι αυτο ελκυοαι ισχυον απο του πληθουτ των ιχθιιιυν.
¦ Φ . λ Π Α Ά ' ' ( Σ Α - | Ε
Λεγει ουν ο μαθηττ,τ εκεινοτ ον Ικαρτα ο Μποντ, τα: Πετραι' ο
Κύριοε· έστιν. ΣιΖαων ουν Πέτροε·, άκουα-αει ότι ο Καμ" έστιν, τον
5 ." Ϊ «- λ ' ' Η ( ` ' 1
επενουτην διεζωο·ατο, ην <γαρ γυμνοτ, και εβαλεν εαυτον ειτ την
θάλασσαν. 02 δὲ ἄλλοι /ααθηται τῷ πλοιαριαι ·ιἶλθον, οὐ τγιὶρ
ῆσαν μακραν απο τῇτ ιγῇτ, αλλά ὡτ απο πηχῶν διακοπών ο·υρον
` Ι ρ. ) Ι @ η" η ' ' λ 4- Ι
τετ το δικτυου των ιχθυων. Ωτ ουν απεβησαν ειτ την γην, βλΕ
Ϊ
ττουιτιν ανθρακιαν κειμένον, και οψαριον ἐπικειΖαενον, και ἔρτον.
10 Λόγια αυτοΐτ Ίησοῦτ' ένέιγκατε απο τῶν οψαριιυν ἄν ἐπαὶο·ατε νῦν.
: ι ο ι ι 1 εκ - ι ι τ ,.
Η Ανεβα ουν Σιμων Πετροτ' και ειλκυσεν το δικτυον ειτ τον «ην,
μειττον ιχθύων μεγάλων εκατον πεντηκοντατριῶν· και τυο·ουτων
.. , . τ το. δικτυον.
τ τ . Α .Μποντ'
κ ..
12 οντων ουκ εσχιοθη Λεργει αυτοιτ δευτε,
'
αριστ σατε. θὺδεὶτ ἐτολΙαα τῶν μαθητῶν ἐξετάσαι αυτον, οι)
,
18 τω ει; ειδοτετ οτι ο
' , .7 . Ι
Κυριοτ εστιν. Ερχεται , Ιησοῦτ, και. λαμ
' '

ΧΧΙ. 1. εφανέρωσεν] ΒΕ. αυγο.. 4. ᾶλιεύειν] του] ορρεω· το Πανο

Ήπεορὶι. δισ. ποτε και.: Με νωπά ὶωΡΠεε πτωτικά το θιοΜεο, “του οοιππτγ, από
"τα" του ποπ-εΙοτἱΗιοά Βοάγ οἱ' ΜΜΜ; Μοτο' "ΜΙ" "εαυτο τα (ΜΜΕ, εκει·
οοιιΙ‹1 Με Μονο Μου εεε”. “Με” απατα: οἱεει! Ηιεἱι· ί'οτπιετ ωΙΙἱτιο οἱ' 55Ιιετπωπ.
Μιά κνὶΠοά Η;; Με ει:οοτάἱτιΒ·Ιγ “πιτ πιο 6. ·προσφάγιον] ριιααοαιατίαοι, ναΙἔ.
ΜΜΜ Με τεειντεοΠοη Με Βοάγ να”, Μ, οτιμΜυΗ απατα των Μαιο, τω ΜΜΕ
Με καποτε, νἱεἱΜε, Μα Με, ο), Με ιΙἱνὶτιε ριπροεο ἱἰειι Μ ροτιἰουΙω· παο Μακ!. Η
μονοι; Πατάω ιπνἱεἱΜο "Μπι Μ "Μετά, Β οοιιἰνοΙεΜ; το ὁψιίριον. ΠΕ. του, τι. 9.
80 Με” Με τεειπι·ευτἱωι, ΝιουΒ·ιι Η νταε απο ου. νἰ. 9.
ἱτινίεἱΜο αν, Πε Μιτου, Μωιιειι οί Με Τ. ἔπενδύτην] αιπἰαιια. νομο. Μ.,
ΜΜΜ”, από διο”, Μ Νατάσα! Η: νἱεἱΜε Πιο ιατροι· ΜΜΜ, ορροοεα το "να »απο
117 Με των" το Με ‹ΙἰεοἱρΙοε. "Με "στο, Μετα Πω εΜιτ (ύποδότη:, χιτωνίσκο:·,
οι Μια, ι:ει·τοἰοΙγ ειπεν" :Με Με να” ποπ Με απο! ΜΜΜ).
Μακ" και αγ Με αἱει‹:ἱρΙοε τύποι· Με το γυμνό3] ΟΕ Ματ. ::ἰν. 52.
ειιιτοειἱου, Με οτ οοττοἰα ἱΠἱ8ΓΗ118, "Μπι
Με ΜΜΜ. ΜΑΜ. Οί. Ματ. ΧΧνὶἰἰ. 16.
250 ΕΤΑΓΓΕΛΙΟΝ [θα. ΧΧΙ.
ι « τι - 'μ ο ο κ κ ε ι ε ι ·
βανει τον ορτον, και διοωσιν αυτοιε, και το οψαριον ομοιωε
14 Τοῦτο ηδη τριτον ἐΦανερώθη Ίησοῦε τοῖε μαθηταῖε, έγερθειε
έκ νεκρῶν.
16 0|Οτε οῦν ηριστησαν, λέγει τῷ Σιμωνι Πέτρα: δ Ίησοῦε' Σί
. ι . - ι ι ι . _ ε ι
μωνπ Θι`
[ωανου,
οι
αγαπαε
λ.. Ι _
με Λ πλεονι
τουτων,
, .ε- ι
λεγειι αυτι, ο ι
ναι Κυριε° Δ ι
16 συ οιδαε, οτι αν οι σε εγει αυτω βοσκε τα αρνια μου. ε
ε - ι ι _ ι ε ι ο ο _ ι τ
γει αυτοι παλιν δευτερον Σιμων Ιωανου, αγαπιε· με, λεγει αυ
την.. ναιε Κυριε ι - συε οιδαε ιι· οι
οτι Φιλια.. σε. Δεγει ι - νε. ποιμαινε
αυτοι ι ταε
Ι ,
17 προβατια μου. Λέγει αὐτῷ το τριτον· Σιίιιων Ίωιινου, Φιλεῖε με,
ε ι ε ι .ι ο ο με ` ι _ τι _ Σ τ
ελυπηθη ο Πετροε οτι ειπεν αυτα: το τριτον Φιλειε με, και ει
ι ι . τι
πεν° Κυριε, παντα συ οιδαε,' γινώσκειε ὅτι Φιλῶ σε' .Λέ
. . Ί .. _ ι . ι ι ΒΑμην ιιμην λέ
18 γει αυτω ησουε βοσκε τα προβατια μου.
γω σοι, ότε ηε νεώτεροε, έζώννυεε σεαυτον, και περιεπιἱτειε οπου
λ Λ
ηθελεε° ὅταν δε γηρασηε, έκτενεῖε ταε χειροιε σου, και ἄλλοι·
. ι ο ο . . .. ..
19 ζωσει σε, και οισει οπου ου θέλειε. Τουτο δε ειπεν, σημαι|νων
ποιοι θανάτου δοξάσει τον θεον. Και τοῦτο είπων, λέγει αὐτῷ
20 ακολουθει μοι. Έπιστραιρειε δ Πέτροε βλέπει τον μαθητην
Ελ Ο Ι Κ , Λ ' Α Ελ λ 9 ' Ή #- Ι
ον ηγαπα ο Ιησουι›·, ακολουθουντα, σε και ανεπεσεν εν τι.ρ δειπνω
, . . .. . . . ι.
επι το στηθοε αυτου, και ειπεν' Κυριε, τι|ε ἐστιν δ παραδιδοιιε
ι,. . ,. ι τ
21 σε; Τοῦτον ουν ιδιιιν δ Πέτθ οει λέΎ ει τωι. Ί σοῦ' Κυ ιε ι ουτοε δε τι'°›
ι ο Α ε ο Α _ ελ ε ε ι ι οι οι ι
2.2 Δεγει αυτω ο Ιησουε εαν αυτον θελω μενειν εωε ερχομαι, τι

15. 'Ιωάνον] Μο.ἱ τειοετΙιε Μι Ειτε τουτο Με εἰι·ιΙειὶ Μἰιοεειῆ εε Με Με του

παταω: “δε Μοτο απο ΜεΙονιι. δο αΙεο δειτε, νιΜεο, ΜΒΜ @ΜΜΜ εΙε.οτἱιγ, Με
οΜ. ἰ. 48, νιΜἰι:Μ τειιιιΙἰοα Ι Με ι·ειΜει Ι Με “πονο ΜἰιοεεΗ' ἱοιο Πιο παιετ, Με
Μειὶ τετοἰιιειὶ Πανε." [ΤΜερι·ἰιιια πιαιιιιε νεοι ΜΜΜ" Με ενοιιΙιΙ, Μι Με Με εεε,
ἰο “Με ρΜιεε Με 'Ιωάνου]. "Μου ταου Με πιει, Με εΜοιιΙα Μοτο
πλέον τούτων] Μοτο Μακ Με”, με., Βτεοτει· το”, ααα εΜοιιΙι1 Με Βουνά υγ
ποτε ΜΜΜ τΜεεε Ιονε Με. “ @παει τικής οιΜετε, απο Ιει1 το ιΜε ει·οεε. Ια “ειτειι:Μ
οι:ι:οεἱοο οί εδώτα Ρειει· "ΜΜΜ" Με ιιιο απο Με ΜοοιΙε," τΜετε εεεπτε ο
ΙονειΙ Μπι τιποτε “του “το οιΜετ ι1ἰεοἱ ιΙοαΜΙε οΙΙιιεἰοιι το :Με οι:ιἱοιι οι' Ντε αουτ
@εε Με, ποιο Με τεοετιι: οι:ιἱοο, Μεοοοεο ννΜειι ιΜεγ ατε ΜεἰΜε εεεἰειειὶ Μι Ριιιιἱο8
Με, οΙοιτε οι' εΙΙ, Μπήκα; ι;Με των. Μι Ντε σε Νιου· ι:ΙοτΜεε, Με ο!εο το ιΜε ετι·ειι:Μἱτι8
εΜἱρ, νιΜετι Με Μετα Η »πιο (Ποιοι πιο) ΜΜΜ ιΜε εποε το Με οοἰΙειΙ το Με οι·οεε.
νειτε ορρεατἱοι; οτι ιΜε εΜονε, Με Μιτου" Ή. οδτοε οι τί;] εοἱΙ. πείσεται, οι·
ΜἱοιεεΙΙ' υπο ι;Με εεε. "ΜΜΜ πιο: ο Ιιτοοί ποιήσει.
οἱ' εἰιιειιΜιι· Ιονε." Μια. 22. ἐὰν...θέλω] ΤΜε του. Με είε
16. ποίμαινε τα προβάτιά μου] Βετο ενια ιιοἰο, (οι δι. .Ιετ. των. ἔστι. 1, στο
οΜε νιιΙε. Με ομοια, Με ουεε Μι ι.Με κιτάπια ἰε ει επι), "ΜΜΜ έ. Μαρ. Μπετ
ίοΠοενἰοε νετεε. Ρετ ποί,ααινε οι'. Ματ. ρτετε: “ Ι ΜΗ Μονο ιΜεε, Ο Ρετ",
Μ. 8. 'Ι'Με ερωτική εορτειοεογ Μοτο ίσων Με υγ Με οτοεε, Ματ Ι ΜΗ Μονο
@του το δι. Ρειει· Με Μεειι Ιπωωιεο Ιον ΜΜΜ τειιιοΜι το, Ηπα ἱε, ιιιιιΜοιιι ιΜε ι:ιοεε
Με Μοτο, Μια. τινι. 18. “πιο εΜεερ," εστι! ο νἱοΙειιι αυτώ, υιιτἰΙ Ι οοιτιε." Πε
εἰετιἱθεε “ του δικια" " τον Φυτών" οΜ‹1ει·ειοιιιὶε Ειτε μπακ! Μπαντ, το πρήξει
Μι νιΜἱεΜ :Με ΜΜΜ οροειΙεε εΙεο οτε Μι Ειτε @Μπισάου οι' δειαειι.Ιεπι; Μια.,
α!ιιιἰειἱ, μια Ειτε ειφι·ειοευτ ιΜετείοι·ε ετι τΜε εεοοιιιΙ ιιιΙνεοι οι' ()Μιἱετ, "ΜΜΜ
τειιιὶεο στο: "των, εε νιεΙΙ εε :Με ι·εει οι' εΜοιιΜΙ οτιἰνε ιιιἱτΜοιιι δι δοΜιτ'ε ουδει
1Με ΐοἱιΜίοι. 8οἰοι; ο. ετοιμα ιὶειιιΜ.
Με, 19. ΤΜ εειιεε ἱε, Μια: ἰιι Με
θε. ΠΠ] ΚΑΤΑ ΜΜΜ. 251
' π
28 πρὁ9 σέ; αν μοι ακολούθει. Έξῆλθον οδν οδο” 6 Μὴ” είε· τοὺς
› ι ο ι κ ' Α ·« ' ι ' ο ο ι
αδελφο”, οΤι ο μαθη·τηο “αν” ουκ αποθνησκει' ουκ ειπεν δε
Ο Ο - Ώ Α .| 9 9 Ι Ο π Ψ Π. Π ' Ά ' ~
αν·τῳο 19,ο'0119 ο" στο: αποθνησκει αλλ. εαν αν·τον θε ω |ιενειν οι"
ἔρχο'ααι, π·ί·προο σέ ;
24 Οιἶ·τόο ἐστιν ὁ μαθη·τἡο 8 καὶ μαρ·τυρῶν περὶ Τούτων, καὶ 6
# λ .
(γραψω: πω”. και1 οιδαμ.εν
ν η
απ ο ι
αληθηο ω Α
αυτον ηι |ααρ·τυριαπ εστιν.
' Ι

25 γ.Βο·τιν δὲ καὶ ἄλλα πολλα. ὅ έ·πού]σεν δ 'Ιησοῦ9, α·τινα έαν γραψη·ται

· ο
καθ, ἔν, Μαΐ αππον οιμαι κι» κόσμον χωρήσειν Τα. γραφόμενα
βιβλιο.
 ΠΡΑΞΕΙΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. ,

Τει: Με οί' “κι ΑΡοετΙοε, ον ἱι1ΙετααΙ ανἰιΙοαοε, οοιοΙ›ΙοΙεΙδι Μαι· 0118 Πιο
1111ἀοιιΙ›ΙειΙ 'ιτο.ιΙἰτἱοιι "Μάι αεεἰΒιιε ιΙιεἱι· ει11ΙΙιοτεΙ1ἱΡ Ι:ο ει. Βάια. [Πιο
των ἰε ιΙειΙΙοο.τεα το Πιο ειιτοο μπω, ΤΙιεοΡΙ1ἱΙυε, το ποσοι Πιο ΒοεροΙ
ἰε ἰιαοιἰ`οειὶ. 'Πιο Ριιτροεο οι' οι. Με.. πιο), Με ειιι'ιοιΙ εε απ Ιιἰειοιἰοο.Ι
ἰΠαεΙ;1ιατἱοτι οι” Πιο οΧοοιιτἱοο οι' Πιο μαπα” οι” απού; το Με αΡοει:Ιοε : .Μια
Με ία ΜΜΜ αιιίυιιιδανι, ριαιἰιιιιιιι κανένα." Μινι ενειιιιιια (Ματ. Χα.
/ 16). Πο τεΙα'ιεε Πιο "ειπε οοαοεοΙοιΙ Με “κι ίοο11‹ΙαΙ:ἰοα οί' Πιο Ρτἱιοἰ
ανο οΙιιιιοΙ1, θα ιΙοεοεπι οι' Πιο ΕΜ? (Ποια, |ιΙιο ιιιαΙιἰταιΙο οι' οοιινετεἰοιιε
εΒοοΙοιΙ Ι›γ θα Ροιοτ'ε ΡιοαοΙ1ἱο8, Πιο πιο.τωειε οι' Πιο εαιΙἱοετ οΙ1τἰε'ιἱα11ε,
Πιο ιαατΙ:ετάοιο οί' ΒΙ. Βεβαια; Πιο ΡιεαοΙ1ἱοἔ οἱ' οι. ΡΙιἱΙἱΡ Ια Βοιοατἱα;
Πιο οοανετεἰοα οἱ' ΒΕ. ΡιιιιΙ; Πιο καφάσια οι' Πιο θιοιιαΙοε απο απο
(Μακάι, Ι:Ι:Ιο τἰεε οι Πιο ΟΙιιιτοΙι οι ΔιιτἱοοΙ1; Πιο ἰιιιΡιἰεοαιοεαΙ: απο
@Ηταν οι' ει. Έστω. ΙΙΙΙΕΙι 01ο Ιοει-πιεατΙοαοά ενειιι: Με Ι›τειιΙεε ΜΙ'
Ποιο Πιο Ι1ἰει£οτγ οί' Πιο και, ατι‹Ι οοιιἐὶ11ε Ι1ἰιαεεΙΙ' το ο τεσπα οἱ Πιο
ο.ΡοεΙοΙἰο Μαιου" οί' ει. Ἑαιι1 :απο Με οοπιΡαοἰοοε, Με οι' Πιο Μιαο
Με” 00Ι1ΠοοΙ:ειΙ πιατα ικα εμεινε, Μάι ποσοι Με Ιιεοαιοε αεεοοἱαιειΙ
· οι 'Ποια, εε πιο Μονο αΙιοαιΙδι πιειιτιοαοιΙ. ΤΙ1ε ποια; ιΙιετείοιε Ι'οιοιε,
11οΙ: ο. ετο.τεαιοιιΙ: οι' Πιο αστε οί` οο.οΙ1 οἱ Πιο αμεα”, Βια: ο. Παπούα: οἱ'
ΙοιιιΙΙ118 Με”, τιπ11ἰ118 οι Μα: οΙ1ἰοΒγ οι1 Πιο αοιἰοιιε οί' δι. Ρε'ιοτ, Με
αΐτοι·νιατάει, ια ἐκεῖ; (ΜΜΜ, οιι Πισω οί' ει ΡαοΙ. 'Πιο Ιἰι11ο οι ενΙιἰοΙ1 “κι
νού; τοτπιἱιιαἰεε, πουλά μονο Πω: Μ. ΕιιΙζε οποτε ἰί: οι Βοιοε, αΙ›οοί:
Πιο οπο οι' Πιο εεοο11‹Ι ειναι· 88. Ρ8.ΙΙΙ εΡο11Ι; ἱα Ποιο οἱ”, ο. Ριἰεοιιοι· Ια Με
ΙιἰιοιΙ ΙοιΙἔἱο8 (Δοτε, :ανἰϋ. 80). Πε (Με ἱε αΙιοιιι αν. 68; ιΙ1ο παπο
Ι.ἱεο οοοιΡιἰεεε α ΡετἰοιΙ οι' αΙ›οιιΙ; 84 ειναι
 ΠΡΑΞΕΙΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

“Φ Α. (η.
1 Ιον μεν πρῶ·:·ον λόγον ἐποιηο·ά|ξιην περὶ πάντων, :2 θεόφιλε,
.- Ν , Ώ! Α
2 ων ηρξο·ι·ο Ιηο·ουε ποιαν Τε και διδάσκειν, ἄχρι 499 ὑμέροε
' ( η . '
έν·τειλάμενοε Τάς άποσ·τόλοιε διο πνευμαιο·οε αφου, ονε εξελε
Β ξοπ·ο, ἀνελήμΦθη . Οἶε καὶ πορἐο·τησεν έιιυ·τον ζῶν·πι μετὰ Το
ποθεῖν αὐπ·ον, ἐν πολλοῖε ·τεκμηριοιε, δι, ὺμερῶν ·τεσσεράκονπι
οπ·πινόμενοε οὐ·τοῖε, καὶ λέγων τὰ περὶ Τῷ· βασιλ€άι9 Τοῦ θεοῦ.
Καὶ ονναλιζόμενοε πορ»‹γγειλεν οὐ·τοῖε Με» 'Ιεροσολύμων μὴ χω
ριζεσθω, ἀλλὰ περιμένειν νῦν ἐπανγγελιον Τοῦ πιιη›οε, ῆν ἡκού·
σο·ι·έ μου. "Οοο Ίο.·άνηε μὲν έβ‹ἱπ·τιοεν 1Ϊδο·τι, ὑμεῖε δὲ ἐν πνεύ
ν Ι
ο” βοπ·τιο·θίο·εσθε ο ου οὐ ΎΦ νε
τὰ πολλιὶε ?ούτω ·; έ :Η Οἱ νο -
Ι. Ι. μὲν] Πεεά Ιιει·ε "Μποντ Με Μἰπε τοε;ετΒετ," (το. άλ·ή:), Με (Μειω
εοπεεροικ1ἱπ8 δέ. ήρξα·το ποιεῖν. Βοη (ΜΙ Λιν. Βεἰρη. Η. οϋεει·νεε:
Με) "Πε ἱ‹Ιἰοπι Βεεὶετι οοωρει·εε :Με “ΑΜιοιη;Ι1 ἄλίζεσθαι8Πά συναλίζεσθαι'
Γτεπε!ι ί! :το οι” ὰ /ΜΜ, ενΙτετε "κι ΜΗ) ὶπι ΕΜΠ· 8επετοΙ ποτών, εὶΒιιἰί'γ ΜΗΠΩ
.εε πω” ἱε ιιεεό ΜΜΜ ρΙεοποειἱωΠν ΒΙἰοε ιοΒετ.Ιιει· "ποσοι όἱεπἰι1ετἰοπ οί' Με
ννἰτΙι Ντε οὐκ" νετὶ1, ενά ννουΜ τεικὶετ, ριπροεε; να "Με »πιο Πιοεε "Με
“ννΙιἱὡ Με κἰΜ," νετ 80 Η ω οΜετεωνά ΕΙ1ουΒΜ ινε? ννετε κατώι”, ποιά οί Μάι
'Με ρω·εεε το ΜΙΑ), Νεο εοπωτΙ:ἰηἔ εε εεεεπιωε τοεςετΙιετ κο οτι ορροἰπτε‹Ι
εοπΙἰπποοε Μ Πιο Με” ἰΠ‹ΠοοτετΙ. σε. πιω!. 80 ΑτΙ1. υεεε Πιο ινοτ‹1 Ιιει·ε."
Ι.υικε, ν. 21, νἱἱ. 24, Χἱἱ. 4:3, διο. Ηε @εε 01180 πάει· το “Η “κα Βεΐοτε
2. διὰ πνευμ. ἰιγ.] Οουειτ. "Μι έν οι
σ·ειλάμενο:. ὴν ἡκούσα·ι·ε] Ηετε Με "Μια ρεεεεε
Β. ἐν] ΕΧρτεεεεε Βετε Με ἱιωττιιπιεπτ. ΐτοπι ..Με οΜἰιμε το 1118 (Ηταν. οοιιεττιιο
4. συναλιζόμ.ενο:] εοπυεεωπο, κοπο. Ποπ.
απο! Εο!ΙΒΜε,' ωἰΜ Μπι, επι ἱπτετρτε 6. οὐ με·ι·ὰ πολλά:] 7108 ,πονο εἴτε”
ωΠοιι ενΜεΙι ἱε εἰνεπ ο] ει. ΟΝ”. Ιιεποε. Μω·ε Ντεπώ” Η είτε: Ποτ των?
Φωτο., Με ινε Βντἱεε νετεἰοτι, εε Η' οί τΙ]εεε ώμο" Μπεν Με πιο" ειπτετιτ.
τὶει·ἰνἱΠἔ "πε ΜΜΜ έ'τοιιι ἄλε, ἰιιηΗχἰπἔ Οοπηππε :Με ΜΑΜ Μοτο “ειπε Με
Με ρ8τΙΒΜΠε οί Πιο εοτυπιοιι ενω. Πτι φ1ἰτηιιε άἱε8," διο. _
κΙοιιΙπεοΠν Με οτώτιετν εειιεε Β 6·εεεεπι θ. οΐ...συνελθόντε:] οιιἰ οοπνεπεταπ!,
 ι .›
Ν) ΠΡΑΞΗΣ [σα. Ι.
ι .ο ι ι ι , ε ι · ι
μεν ουν ουνελθοντετ, Ιῇρωτιυν αυτον, λειγοντεο κυριε, ειι ο
εν
τω χρονιιρ τουτιι› αποκαθιστανειε τῇν βασιλειαν ται Ισραῇλ.
,- ' ' 7 ' λ ' α- , Ι Ει·
πεν οταν προε· αὐτούο° ουχ ὑμῶν ἐστιν <γνῶναι χρονουτ ῇ καιροἱιο
οι)<ι 6 πατῇρ ἔθετο ἐν τῇ ιδια ἐξουσιΖι. Άλλα λῇμψεοθε δύνα
^ Φ
μιν ἐπελθόντοτ του αγίου πνεύματα· ἐΦ' υματ' και ἔσεο·θέ μου
μάρτυρα· ἔν τε Ίερουσαλι)μ καὶ ἐν πάσι? τῇ ,Ιουδαίοι και Σαμα
ικ '' . 8
'και, και ἔαιο ἐο·χιἱτου ττ79 ‹γῇε·. Και ταῦτα εἰπὡν, αυτων
βλεπονταιν ἐπῇρθῇ, και νεΦέλῇ υπέλαβεν αυτον απο τῶν ιἔΦθαλ·
μῶν αὐτῶν. Και.` ο” αιτενιΙζοντεο ῇοαν ειτ τον ουρανον, πορευο
10
μένου αυτοί), και ιδου ἄνδρα· δυο παρειιττῇκειοαν αυτον» ἐν
τι ..
Η ἐοθήσεοι λευκαΐο. Οΐ και ειπαν· ι7νδρετ Γαλειλαιοι, τι εστήκα
το βλέποντετ είε τον ουρανον; οντα: ο Ίῇοοῦτ ο αναλῇμΦθειτ
ιι‹μ ὑμῶν ειτ τον ουρανον, οιἶτωε· ελευσεται ον τροπον ἐθειἱοασθε
αὐτὸν πορευόμενον είε· τον οἰιρανόν.
12 Τοτε υπέστρεψαν ειτ 'Ιερουσαλήμ απο ορο" τοῦ καλου
Ι Ο Λ .| Ο ' ι , λ . ~
μενου Βλαιωνοτ, ο εστιν εΎ·γιι9 Ιερουιταλῇμ, σαββατου εχον
ο Ι 0 η 9 Α , ` - Α Ώ ' ' Φ
18 οδον.ι Και οτε
οι
εισῇλθον
ι
ειτ το
ι ο
υπερωον,
ι ι
ανεβῇιταν
ι ο ι
ου ῇσαν
ι , κα
ταμενοντεο, ο τε Πετροε·, και Ιωανῇτ, και Ιακιυβοε, και Αν
δρέιιο, Φι¦λιπποτ και θωματ, Βαρθολομαΐοε και Μαθθαῖοτ,
Έναν/3" ,Αλφαιρυ και Σι2αων ο Ζηλωτι)ε, και Ίουδαι· Ία
Η κώβου.
.. τ
(ήτοι
.
πάντα· ῇσαν
.
προο·καρτεροῦντετ
. .. . ~
ομοθυμαδον τῇ
προο·ευχ37, - ουν <γνναιξιν, και Μαριαμ :τιμ μῇτρι 'Ἐμοῦ, καὶ
15 ουν πιο αδελφοῖε· αὐτοῦ. Και ἐν τα” ·ι/μεραιτ ταυταιο ανασ
να Α Λ'
τατ Πέτροτ εν μέσα: των ἀδελφῶν, ειπεν' ῇν τε ιΪχλοο όνομα
. .
16 των επι το αυτο το. εκατον εικοσι. *Αιώρα ιἔδελΦοι, ἔδει πλη
ρωθῇναι τῇν ιγραΦῇν ῇν προεῖπε το πνεῦμα το ιἶΑμον δια στι;
.
ματ” Δαυειδ περι. , Ιουδα
ι
του.- ε|ενομενου
ι Α Α
οδηιγον ε
τοιε συλλαβουε
Η σιν Ίῇσοῦν. "Οτι κατῇριθμῇμένοε ῇν έν ἡμῖν, και ἔλαχεν τον
18 κλῇρον τῇτ διακονι'ατ ταύτητ. Οιῖτοε· μὲν ουν έκτῇσιιτο χωρων
νιιιιι. Με ειιιιιε τείειτειἰ το ὶιι ν. 4, νἰι., 14. τον γυναιξὶν, καὶ Μειριάμ] Βεειετι
“Με εΙοτει:ι ιτροετΙεε. ταινια” (Οι. θα. 5 57, 2. δ.) : ” "Μοτο
7. καιρού:] πιουιιιιια, νιιι€. Μπι. Με Νικαια και αιματοσ” ο. ραπ Με. ο.
Χανιά: ι·ειιτιιιΙιιι: “Η εεειιιε Βετο το ινΙιοΙε, Η: Β·ἰνεε 07 'Με ιιιοοιιε ο @ποια
ιιιοοιι ι'ανου.ταΜε ορροτιιιιιἱιἰεε, ιο ννΜεΙι ειιοεΠειιοε το Με μπα" οποιον; ιΜε
ναναι “ιο νεοι! οι, Οἱε. £ οΠ1τιἰ8. ιιιοιιιετιιιι μιεεεεε, ανά εμ. ιι. Ή), ο Πέτρο: καὶ. οἱ
οοεει·νοΜιιιιιο, μετρο ιιΠιιιιι μπαμπα απόστολοι.
πιο” ω ῇατιιικΠ οι Ιενοιαὶἱ Ιοειιιιι.'" 16. ταυτοαι·] νικ., Με @να Μια· οιιι·
Πρ. Γεια. τι. 10. Ι.οι·ιΓε ο.εεειιεἱοιι, Μήνα; Με? πειτε ει:
10. κα). Μπηκα) και] Αν ευκολι Ρεοτἰιιἔ Με οοιιιιιιε 01' Με Βίοι? Οοο".
τιιοτι. Οοιιτροτε Μαι. ιιι. 10. ονομάτων] ρωταω, Πι. “ιιιιιιιεε"ο.ε
12. 'Ελαιῶνο:] Οί'. Ματ. Μινι. 80. ἰιι ΑΡοο. Μ. 4..
:Μαιο ΜΧ. 29. 18. έκτ·ἡσατο] “οεοιιιι·εά," Η Βοννη;
σαββάτον...ἔχον] [Μαι ἔτη ἔχιον, Μινι ·ριιι·οΙιαεεά και. Με ακοη, Μιὰ
δουν τ. 5. 'Πιο φταιει: ΜΜΜ ι·οοιιιι;ε Φωτίστε ιι: ο εειιιο απο :0 απο Μαιο
ἔχοντα”. 'Πιο @Φωτο οι” ματια] ιιεοιιἱι·ετΙ οι· Μαι." (Η. Ματ. των. 0-0.
τι” 2,000 “οι”. ΟΕ Βαλε, Μαν. 50.
θα. ΙΙ.] ΑποΣτοΑΩΝ. 257
. ι. .- , ν ι α ν ι ι
εκ μιαθον απο αδικιαο° και πρηναρ (γενομενοε· ἐλακ·οο·εν μεσο”
19 καὶ ἐξεχιὶθη πάνω. Τα σιπλοίοιχνα αὐτοί). Καὶ 'γνωστον ἐιγέ·
να” πᾶσι ·ιοΐο κα·ιοικοῦαιν 'Ιερουσαλήμ, ιἴ›α·τε κληθῇναι το χω
- λ
ρών εκεινο ή διαλέκ·ται αὐτῶν, ακελδαμαχ, ·ιου·ι·έα·ι·ιν χω·
.
20 ριον αἴμα·ιο9. Γέ·γραπ·ται ιγιὶρ ἐν βιβλιΐο ψαλμῶν°(') γενηθή·ιω ·ὶΙ
ἔπαυλικ αὐτοῦ ἔρημο<ε, καὶ μὴ εστω ο κα·τοικῶν ἐν αὐτῇ, καὶ
21 ·ιῆν ἐπισκοπἡν αὐτοῦ λαβάτω ἔ·ι·ερο9. Δει^ οίὶν ·των
Α ··
συνελθόννων
- Η . η . 1 . Ο· , Ο κ ' Α ' ) ( Α
ημιν ανδρων εν πανια. χροναι, α: εισηλθεν και εξι|λθεν εΦ αμα?
22 ο κύριοι· Ίσιο·οῦε·, αρξαμενοο απο σοῦ βαπ·τιομα·ι·οο Ίωάνου ἔω9
α·ῆο ἡμέρα‹ι ῆκι άνελήμΦθη αφ, ἡμῶν, μάρκυρα π·ῇε~ αναο··ιάσεωο αὐ
28 τοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἔνα Τούτων. Καὶ ἔοπ·ησαν δύοΙ Ίωαι)Φ
τον καλούμενον Βαρσαββαν, 89 ἐπεκλήθη Ίοῦσ·ι·οο, καὶ Μαθθιὶιν.
24 Καὶ οι· οσεν ά ενοι εἶπαν° οὐ ιού ια κα διο νῶα°ια πάνω» ανα
ρΛ μ' ' Ι ·| Α ` , '

25 δειξον ον ἐξελκξω ἐκ α·ουτων .τῶν δυο ενα. Λαβειν ·τον "στον

Ο Ι 7 ` , Α 1 α 0 Ι Σ '
και» διακονια9 ·ι·αυ·ι·ηε· και αποο··ι·οληο, αφ να παρεβη Ιουδασ, στο
26 ρενθῇναι είε· σὺν ·τόπον τον ὶΈιον. Καὶ ἔδωκαν κλήρουα αὐ°Τ0ΐα,
Οι '
καὶ ἔπεσεν 6 κλιπ” ἐπὶ Μαθθιὶιν, και συσικακεψηψι'αθη μεσα
·ιῶν ἔνδεκα αποοαιολων.

και. Β. (2).
1 Καὶ έν η? συνπληροῦο·θαι Τὴν ἡμέραν τῷ πεν·ιηκοο·τῆε·, ιἶοαν
2 παπα ὁμοῦ ἐπὶ Το αὐτό. Καὶ ἐγένετο “που έκ Τοῦ οτα/πινω?
', ή ' λ Ι ' α · η κ
αχ” ωστι·ερ Φερομενηο αποφ· βιαιαι·, και επληρωσεν ολ0ν Τον
δ οικον οῦ ἶσαν καθΙ ενοι. Καὶ ο θ σαν αἰκιοΐ5· δια ε ι ό ε
| ' Ι 7, Ψ Π 9 ' 3 Β . Η μ ρ Ο μ
ναι ΎλίΣ·οσαι ωσει πυρ”, και εκαθισεν εφ ενα εκασ·ι·ον απών.
4 Καὶ έπλήαθησαν πένα” πνεύμα” αγίου, καὶ ·ιΪρξαν·το λαλεῖν
· Ι Ι Σ ` Α Π Ι 9 ὶ 3
Μερα” τγλωσσαιε·, “θα” Το πνευμα εδιδου αποφθειγγεσθαι αυ

(ο) Ρο. Ιανἰἱἱ. 26, ανἰϋ. 8,

ὲλάκ·ηο·εν] 8ι. Ματ. Χ::νἰἱ. 6, οι” Ιω Βι·οοΒγΙοἔἱο ίοι· εἴο·ῆλθεν έφ' Μαϊ: και
Ιιουεεά Ι.ιἱπιειικ. Βενεται ακρὶαπαιἱοτιε ἐξ·ῆλθεν αφ' ἡμῶν.
Βανο Μου ευΒι.ςοιπει:Ι, οι1πουε ΜΜΜ ΜαΙά. 26. αὐτῶι] “ ίοι· “των και. οοιιιιιιοαιἱ.
“Παω Η: Με πιοοι: ΡτοοαοΙο “και .πιω Η. 1. ἐν Φεβ οιυν·ιιλ.] Η Πιο ἱπιροτίοοι
Ειπε ΜπιεεΙί Ποιο εοπιο Νεο Μεσα, από. εποε' "ΜΜΜ Πιο αι”, Μια Ι›εἱιιἔ απο·
Παπ Μ ΜΙ ὶτι οοοεεουαποε οΐ “κι ι·ορο Ραιω." πενα·ηκοο··ιῆε ΜΗ. ἡμέρα:, ία'
ΜοαΜοε, “ο να" αειιιιαοι·; οι· “κι Μ Πιο ΒΕ'ιἱειΙι απο Με” Πιο εεοοιιι1 @κι οί'
Μπα αει.απΙει· :Μπα το” Μια, “κι ἰ11 Με Μωβ.
Βιιι.ἰοιι οί' Πιο Μα), Βεἰτιε οι ρΜαοπιοαοα 8. ἑκάθιο·εν] 'Πιο εἰπειιΙατ Ια @οι ἱτι
"απο Μονο." αιωνια Με Μαι! οι' ο. ααα-Μονο ειναι.
Φωτο. 4. ἑ·ι·έραι: γλώσσαι.:] Μια @και
21. εὶο·ῆλθεν καὶ ἐξῆλθεν] Δ Πο ιατρικα. Οοποροτο Μίκα '742.
Βι·αἰεω, οΧρτεοεἱνο οί Νοε (ΜΗ), Με ααα αποφθέγγεαθαι] Οοι1νονε “κι ἰάοο σέ'
οοιινωιιιιΞου ο!' οι”, οπο. @κοινο Πιο απαιτούν αιωνια
δ
258 'ΠΡΑΞΗΣ [θα. 11.

6 τοῖε. ~Ησαν δε έν '1ερουσαλῇιι. κατοικοῦντετ

.
Ίουδαΐοι, ἄνδρα εὑ
,_ ὑστο. τον
.. απο κοντά έΌνουε· των
θ λαβειε·,
.
οῦριινον. Γενο'ιιένηε δε
τῆο Φωνῆτ τούτῳ, σννῇλθε το πλῆθοε·, καὶ συνεχύθη· ὅτι ΙιΪκουσεν
Ο 1', . .- , 0
7 εκ εκαστοο τι, ιδια διαλέκτιὶ› λαλούντων. . ιδου
αὐτῶ ν.
ι ` παντα`
ι
Έξιοταντο
ε ι εισιν
τ
δεΜ καὶ εθαύΙααζονΙ λειγοντεο° ουχι
'ι .
ουτοι
8 οἱ λαλοῦντεο Γαλειλαιοι ; Καὶ τα» ἔλιιεΐο ακοι;οΙαεν ἔκαστοο
9 τι,.- ιδια
ε ι ι - σε 9
διαλεκτιιι ημων εν ο]ο ειγεννι,
ο ιθ
και”,_ Πα.ιιθοι και Μι|δοι
` νε

Δ Η 1
καὶ ΑἰλαΙαειται, καὶ οἱ κατοικουντεο τ ν Μεσοποταμι?ιν. Ίου η λ , Ι '
ι
δαιὶιιν τε καὶ Καππαδοκιαν, Ποντον και την Ασια” Φρινγιαν
,/ 1 ` Ι Ο! 1 Α
10 τε καὶ ΠαΙιιφυλιιιν, Αιγυπτον, και τα μερη τη9 Λιβυηε τοι`
κατα. 1(νρήνην, καὶ οἱ έπιδημοῦντεο (Ριο!ιιαϊοι, Ίουδαῖοι' τε καὶ
. ι τ ο κ
11 προσήλυτοι, Κρῇτεο καὶ ,|Αραβεο, ακονομεν λαλονντων αυτων
12 ταΐε· ιϊμετέραιτ <γλώσσαιο τα μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ. Ί3:ξιοταντο
.
δὲ πάντα· καὶ διατι·οροδντο, αλλ” τι·ροτ ἄλλον λέιγοντετ° τι' θέ
18 λει τουτο εἶναι;
Ρ-
"Ετεροι δὲ διαχλειαὶζοντεε` ἔλεγον· ος" γλειικονο Ρ '

ιι.ε'αεατωμένοι εἰσιν.
14 Σταθεὶ9 δε 6 Πέτροο σὺν Με ἔνδεκα, έιτῇρεν τι)ν Φων·ι)ν αὑ
τοῦ, καὶ απεΦθέιγξατο αὐτοῖε' ανδρα· Ίουδαΐοι, και. οἱ κατοι Οι

.. .. 'γνωστον` ,. .
κοι.ιντεο 'Ιερουσαλήμ. παντα, τοῦτο νΙαιν εστω, και ένω·
ι κ ει ι να '
15 τιο·ασθε τα ρι|Ιαατα μου. οι (γαρ, ο”, ἶιιι.ειο ὑπολα|ιβανετε, οδ
16 τοι |ι.εθύουσιν· ἔστιν (ααα ἄρα ταση τῆε ἡμέραο' Άλλιὶ τοῦτο

'11 ΑΜ. πάντα.

(ο) .ΤοεΙ, ἱἱ. 28-82.

8. διαλέκτου] 'ΠΜ “πιο Βετο ιη›ρ1ἰοε
ιο ΜτΙ: 1αιιιιιαιαεε απο Μειωσα. Βοιτιο
οί' Πιο οοιἰωιε πιοοιἱοοεά ΒιιΙοντ Με
άἱ11'ετειιι: @Μοτο οι' Πιο εαυτο 1ο.ιικιιο.Ξε.
9. Αὶλαμεῖται] Ιοιιο.Μτοιπε οι ΙΜ?
ιοιιἰο, Ν. οι' Φο Ρετεἰιιιι @Η
'Ασίαν] ΠειιαΠν οικω το εἰαοϋ'γ ,ακο
οοιι.τοιαι· Αεἰο, Μια Πιο 0ΧΩΜεἱΟΠ οι'
ΡΕπ)Έἰα, ι:οπη›τἱεἱοις ΠτετεΓοτε Μγεἱα,
Οοτἱο. Με Μιάου.. Βιιι Πιο εΧοΙιιεἱοο οἱ'
ΡΙπ›φ;ἱα εεεπιε ο. ιΙἰΠἱοιιΙφ. Ηεοεε ἰι
Με Μεειι εισ.ι€εεωά Παπ Η: πιανω Με
ντεκ ο! "οι ατο όἱνἱεἱοιιε ἱοιο "Μάτ
Αει·ἱρρο. ι1ἱνἱι1ε‹1.4.ααρκομια. Μο ννΜι:Ι1
να” Βοοικ1ε‹1 σο Πω Ε. ιη, Ρω·›·ι;ἱο :πιο
1.7εαοιιἰο. σο "το Ψ 1η Πιο 21ἱἔ;εο.ι1. οιι
Πω Β. ΕΥ “κι Εἔγρι.ἱο.ιι εεε. Μια σο Πιο
11. ο), ΡαρΜο.Βοοαι.
οἱ επιδ. 'Ρωμαΐοι] ί.ο., 1ἶ01118.11 δεν"
Βο_ῇοιιι·οὶοΒ ίπ .Τετι188.18Π1 οι “το Ποιο.
προσήλυτοι] Βοιωτια Μπιτ Πισω
ννοο Μιά μεικτά 1'ι·οιπ θεοιἱ13ιιαι το απο
.1ενιἰεΒ τοΠεἰοο. 'Μοτο 'πιο Μο Μπακ
οΕ “πιο” “ρι·οεε1"εε ο!¦ _ῆιιειἱσε,” απο
“ρι·οεοΙγιεε οι' τοι: ειπα" απο ίοι·ιοοι·
Ιιιινἱοἔ Μαι οἱι·ουτπεἱεεᾶ, από οΒεεινἰτιἔ
Πιο ννΙιοΙο ΜοεοἱοΙονι; Πιο απο, Μι:
εἰι·οοπιοἰεεά. Μο οΕ›εει·νἱοι; εει~ιαἱιι Ιωνε
οταν, ἰο ροι·ιἱου1ο.ι· να” "σε @Πω Πιο
εενειι ΝοτιοΙιἱο μι·εοερω. Μο” ανοΜἰι18
ΜοΙο.ιττ, ΜοερΙιειτιγ, απο! οιΙιει· ει·ἱενουε
εἰπε, απο αΙ›ειοἰοὶτιε Ετοιο “οι πιο οἱ'
©1006!.
18. γλεύκουε] Τ11ἰ818 ΜΜΜ” εννοεί:
των ννἱηε, ρτοοικοά Ποιο Πιο @Με
"Μάι εΧιιι1εε Ποιο “κι @ορο Μια Η
ἰε "αννιτα
14. ἐνωτίσασθε] αατἰὶιιι.ι Ρετ·ι:ῇοἰιο,
πιο (το. ἐν, ἐτῶν). ΡκοΒιιΒΙ_γ οτι
Α1εΧιοιώ·Με "στα '
15. ἄρα τρίτη] ἰ.ο., ο.ΒοιιΙ: 9 απο.,
Βάσω "Νεο Μουτ, εερεεἱοΠγ οτι Βοο
»Με απο ἱεειἰνοΙ-ι1ογο, Πιο δειτε ποτε
:να εκοοειοαιω το “απο οιιγιΜοε.
θα. Π.] Ατιο:·ι·οΔοκ. 259
` 9 Ι
1? έστιν
ι
Το ειριι|μενον δια ·του προ‹ρή·του Ίωήλ. (8) Και ἔσ·ται με
ι- ι ο ι ο σκ › ` τ ι ι
τα καυτα, λεγα ο θεοο, εκχεω απο κου πνευματοο μου ἐιτι
.. ι _ ι ι . . ι . . π .
πασαν σαρκα και προφο·τευσουσιν οι υιοι υμων και αι θυ
π ι ι ι ι κ
τγα·τἐρε9 ὑμῶν, και οἱ νεανισκοι ὑμῶν ορασειο οψονται, και οἱ
' | Ι ' '
18 πρεσβυ·τεροι ὑμῶν ἐνυπνιοιο ἐνυπνιασθι|σονπ·αι. Και ιγε ἐστι κού:
ι - ι ε ι
δουλουο μου και ἐπι πιο δουλια: μου έν ταΐο ημεραιο ἐκειναιο
Α ' ' '
19 έκχεω απο που πνευμα·τοο μου, και προώτρτευσουσιν. Και δώσω
ι ο ν- ι- κ κ η ο · Α να ι Φ
' πρωτα εν Τα] ουραναι ανω, και σημεια Επί Ί'779 Ύη8. κατω, αιμα
1 ” Ί 9 ι Α Κ .Υ ' ν '
20 και πυρ και α·τμιδα καπνου. Ο ο7λιοο με·τασ·τραΦυσεται ειο σκο
πο, και ;] σελήνη ειι· αἶμα, πριν ξ ἐλθεῖν ἡμέραν κυριου υτήν
Α Α
21 μεγάλην και έπιφανῆ. Και ἔστιν, παο οι· έαν ἐπικαλέση·ται Το
θνομα κυριου, σωθήσε·ται.
22 ¦νΑνδροο ισραηλειο·αι, ακο υσα·τε που: λοτγουο που·τουο' Ίο
Α Π Α ”
,

. ' , ` Λ Λ '
σουν που Ναζωραιον, ανδρα αποδεδει<γμενον απο που θεου ειο
υμαι· δυναμεσι και ·τέρασι και σημειοιε· οἶο ἐποιῇσεν δι' αὐτοῦ
28 ο θεοο έν μερωι υμια”`ν, καθιοο αυα· 9 οι ύδατα·
ι . Το”·το
υ ν π” ο ι -
2] ωρα
ι ο- π τ .- Α 2 π α ' '
24 μενα! βουλα, και προιγνωσει που θεου εκδο·τον δια χειροο ανο
ο
μων προσπἡξαν·τεο απαλα”. ΔΟν 6 θεοι: ι ανέστη”, λυσαι· πιο
25 ιἴιδῖνα9 ·τοῦ θανατου, καθότι ουκ ·ῆν δυνατον κρατεΐσθαι αυ
` Έ . 9 ρ ι κ ' 9 9 ' . Ν Ι `
·τον υπ αυτου. Δαυειδ γαρ λειχει.ειο αυτον προωρωμην τον
κυριον ἐνώπιον μου δια πανσ·οο, ὅτι έκ δεξιῶν μου ἐστιν, ινα
μὴ σαλευθῶ. Δια ·του·το η·ῦΦρανθη μου ἡ καρδια; και Ι@γαλ
27 λιιὶσα·το ἡ υλῶσσιἱ μου· ἔτι δὲ καὶ ἡ σαρξ μου κατασκηνώσει
Ή , Πλ '8 '| 9 9 λ ' Η Ϊ ' .|δ
28 επ ε πι ι, οτι ουκ απατα ειψειο την ψυχην μου ασ α αν,
9 π 7 ' ή ' 9 Α ' ¦ ' Ϊ
ουδε δωσειο σου οσιον σου ιδειν διαιρθοραν. Βιγνωρισαε· μοι
29 @Με ζωῆο° πληρώσειο με ευφροσύνηο μετα ·τοῦ προσώπου σου.
~.Α. 8 '8 λ ' Ο ` 9 ” Ι ,Ε , ` Β Η '
ν ρα· α ε Φοι, εξου ειπειν με·τα παρρησιαε· προο υμα9 περι
Λ Ι ' “ ' Π Ι . 5 κ '
80 πουι
πατριαρχου Δαυειδ¦ οτι και ν ε·τελευτοσεν και επαφη, και
- , ι . . . λ ι . . . ι 4 '
. 'Η, ι οιν α αυτου Εύη", εν κκ ιν “κι
Η ι 'Τ ιι μια 5' αδ' ·ταυ (το ο. Φακο·
·τιμ· οιἶν υπάρχων, και εἰδὡο ὅτι ορκιρ αΐιμοσεν αὑτῷ ο θεοι», έκ καρ

(Β) Ρο. αν. 8-1!.

Η. πᾶσαν σάρκα] αι! και, ο Πο ροι.ιοτιιια πιο μαρια: σκακι, πρεπε “κι
Βτοὶετο απ “ΜΙ πια111ιἱιιιἱ.” Οί'. Μαι. Βάσεων ποτά ααα ΗΜΜΥ εἱἔ;ιιἱἔ7ἰοε
Πι. 17. “οοι·ὸε," ο τοπιἱετεά οδο" ο] Πιο
22. Ναζωραΐον_| Οι: Μαι. ἱἱ. 23. Ι.ΧΧ.
'Ποια οι:ι:118Μ:ἰνε5 Φωτιά οιι προοπήξ 26. εἰ: αυτόν] ι:οιιοοινιἰτι_ο Μια; υιοι:
αντε: ὅινείλα·τε ἰτι ν. 24. ἰει, θα ρτορΒοτἱοοΙ ννοι·ιΙε "Μάι Ι'οΠοντ
28. τοῦτον] Ποια! Μι πιο), οι' επιρρε απο οιιἱιἰ οι' ουαι, ααα αρχήν ω Μαι.
οἱε, “Μπα "οι οικοεεωγ ία Πιο ονομα. 28. δώσει:] ΤΙ1οτει·ιο “Βἱνο" ἰε ιιοοά
ανέμων] Μ., θεοιἰΙεε, ετιιααι;οτε 80 ἱι1 Ποϋτονν, οι' @επιασε οι· ΡοτωΜἰοε.
θα Ζαιο οι' Μοοε.ο. οι. 1 θα. Β. 21. ΨἰΠιο (Ν.Τ., ἱ. κι. δίδωμι) οποια
25. ΜΜΜ απο”, Πι. ριιἱσε οι' Ηοωοτ, Π. 208. δω νίκην Αιώνια
πινω, απο "πισω ευη ει·ἱενοια εοΒ'ετἰοε. και α.·|λαον “Έχω ιίρεσθαι.
'Για Μπάσα ἱε το Ρε. ανά ο, ρωσικο 29· ἐξόν] και. ἐστι».
260 παπα [θα. ιι.
81 ποῦ ·ι·ῇέ οαιρι.ιοι· αὐτοῦ καθι'ααι ἐπὶ παν θρόνον αιἔι·οιΊ. Προῖδιὶιν έλα
?Μουν περὶ ·τῇε @πωπω Τοῦ Χριστοῦ, ὅτι ουκ ένκα·ιελειφθη ει!
82 ααα” ουδἐ ἡ οιὶρξ αὐτοῦ εἶδεν διαιρθοράν. Τάουν σον Ίησοῦν ανέσ
88 "μπεν 6 θεον, ου παντα ἡμεῖε· έσμἑν μάρτυρα. Τι? δεξια ουν
:κ Α . ' ' Ω Ϊ Α Ο Α ' '
που θεου υψωθειο, ην ·ιε επαγγελιαν που πνευμα·ιοει που αγιου
Α
λα ιὶιν πα α του πω· οι ι έ έΧ εεν Τοῦ” ο υ εῖε· καὶ λιἔπε·ι·ε καὶ
, Ι 9 ` ` 9 Ι ' ` Π Ι Ι 1 “
84 ακουσα. θα γαρ Δαυειδ ανεβι7 εισ το” ουρανου:° λιεγει δε αυ
ο ι
ααα-(0) ειπεν 6 κυριοι· τι'._ κυρία) μου° καθου έκ δεξιιῖιν μου, ἔω:
Α κ 1 α ' ! |'' Α ,κ 3 κ
86 αν θω Το” εχθρου9 σου υποποδιον Των ποδιον σου. Ασφαλωει
ουν γινιυακέ·ιω παο.. οικω·
ο Ίαρα·ὶ|λ, ὅσα καὶ κυριον αυτον. καὶ
Χ - ο ι κ θ ` λ - ι απ οι ‹ κι ο ι
μπα-ον εποιησεν Ο ΕΟ? ·τουιτον Τον Ιησουν Ου υμει<ι εσταυρωαακε.
- ' ι ' ' ' ο '
87 '
Ακουααν·ι·εο δε κα·ι·ενυγησαν Φαν καρδιαν, ειπον πε πρὶν:` Φον
Πε·τρον καὶ ·τουε λοιπου<ι αποο··ιο.λουε' αν: ποιήσωμεν, ἄνδρα· αδελ
88 ένα; Πέ·τρο<ι δὲ πρι” αυ·ιοιιιι° μει·ανοήσα·ιε, καὶ βαπ·τισθή·τω
ιι
εκασ·ιο‹ι . ..
υμων ι Τα:- ονομα”
εν 9 ι .Ι φτου.. Χρισα·οιιΠ.. σε . οἶΦεο·ιν Τῶν
ο Β _ π ι ` ι ι.. ι ι ι · ι να
89 αμαρ·τιων και λι7μψεαθε ·ι·ην διυροαν Του αγιου πνευματα Υμιν
γαρ ἐστινι ι] ἐπαγγελια καὶ ποια· ·τεκνοιε· ὑμῶν, καὶε νιπᾶσι ·ι·οῖιι
ι οι ι ι ‹ π
40 εις μακραν, οαουε` αν προσκαλεαι7·ται κυριοι· ο θεοε προ». 'Βιέ
ροι‹ι πι λογοιε· πλειοαιν διεμαρ·ι·υρα·το, και. παρεκαλει ι . .
αυτο",
41 λέγων' ο·ωθῇι·ε απο .τῆι γενεαο ·ι·ι7<ι οκολ.ια<ι ·ταύ·ιηο. Οι μὲν ουν
9 ὶ ' ' 5 Δ Ο Ι Ί '
αποδεξαμενοι Τον λογον αυτου, εβαπ·ιιαθησαν° και προαεπθησαν
ἐν τῇι ;]μέρα ἐκεινηι ψυχαὶ ιἱιο·εὶ ·ι·ριο·χι,λιαι.
42 ΊΙααν δὲ προακαρ·ι·εροῦν·ια· ή διδαχιΪ .τῶν αποστόλων, καὶ
.ι ι
πι7 κοινωνια ή κλιίο·ει ·τοϋ άρτου, καὶ παο προσευχαῖε·. Έγιι
Δ 5 ,- η
48 νε” δὲ πάση ψυχη Φόβοι' πολλα δὲ ·ι·έραι·α καὶ σημεια
κ Α ι · '- ι ι ι α ι ο ι
44 δια ·των αποσι·όλων εγινε”. Παν-τει: δε οι πισ·ι·ευααν·ι·ει· επι
(ο) Ρε. οὐκ. 1, 2. Ι

88. Η” ἐπαγγ. Τοῦ πνειιιια·ιο:] θεα. νιιΙΒιιτο ι·ειι6οι·ἱι18 ἱιι, ι·οπιιιιαιιικαιιῖοιω

ο! Μ «Μεση εαιιἰνιιΙει·ιτ το: “Με _|ι·αοιὶοιιἰι μια” ·ιῇ κλάσει ιι: ποια ια
Ριοιιιἱ5εά Πο” Βρἰτἱτ," “σε Πο”, Βρἱι·ἰτ ορροεἰτἱοιι ω η? κοινωνία. “Τικ Ιππα
"και .Ιεειιιι απο ρι·οιιιἰεειΙ το Με (Πει ιιιε οι' Μωαβ' ἱε το Με αιιιΙειετοοα οι' 010
ιιἱριεε (ΒεεΙοιι). Βοὶγ ΕυοΙιαι·ἱπ. Οι. 1 θα. Χ. 16.
ἐξέχεεν ·ι·οϋ·ι·ο] ήπια καιω οιιοπι 44. οἱ ·ιι·ιαι·εύσανι·ε:] 'Πιο και”,
σοι ΜΒΜ, νωΒ. ιεἰοτιἱιιε ·ι·οῦ·ι·ο το τοῦ οπιιιω...αιιι οι·ιαοοιιια, παπι Ζωα",
πνεύματα: Τοῦ αγίου Ρι·εοει:ΙἱιιΒ. ΐοΠοννἰιια Πιο αιωνια: πέντε: οἱ πιο·
88. πα: οἶκοε Ίσρ.] α!! ια και” ο/ ·ι·εύον·ιει· ·ῆααν ἐπὶ Το αὐτό, “ποιο το
Ισια!. 'Πιο Μακάο κι οπιἱιτε‹ἰ, οΪκ08 εειιιει·,” ί.ιι., "απο αι Με εειιιο Μεσα,
'Ισραήλ Μαη; παπα! αι ο. μηνα· Μαιο. «και πιο πι” ιιτιάει·ιπαιια οί Οπα:
40. ο·ωθῆ·ιε από] “Βια εανοιὶ Ποια." αειιοπι1›Ιἱιιἔ αι: πατα! Ιιοιιι·ε ια Πιο απορια,
ΤΙΜ αιωνια. Με ο. ιποΒιιιιιιι ίσια: "Βο οι οι' ιιιοει: οι' "και Ηνιιι€ ἱιι Με ιιεἰΒΙι
Ραι·οιε _γοιιτεεΙνειι, ιΙιιιιιιεΙι Πιο ρι·οἰωιιἰοιι Βοιιιιιοο‹Ι. ΒεεΙειι, Μπεν”, πιο” Η το
οι “κι (Χιώτικη Μαι ειπα Βεριἰιιιιι, £ι·οιιι Μια 01088 ἰιιι:ἱιιιοογ ια "μια “και Ηπα.
Με μεινει" αποκτα", Μιά ιο, Μ 'Πιο τειιτ1ἰιια·ἱιι Μια και: ΜΒΜ: ειαιιιξι :
πανω." “ΜΙ Μπι ρώσικα ἱιι Πιο @απο καμια."
42. ·ιῇ` κοινωνία ·τῇ κλάσει] 'Πιο
σε. ΙΙΙ.] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ . 261
τ ο ` 1' οι ι
45 το αυτο ειχαν ατταντα κοινα. Καιι ται κτι]ματα
τ
καιι τω·
ι ο ι
υπαρ
εε” έττιατρασκον, και διεμέριζον αὐτὰ πασιν, καθότι ἄν τω
,
46 χρεών ειχεν. Καθ' ἡμέραν το προο·καρτεροδντεο ομοθνμαδον ἐν
τῷ ἰερῷ, κλιῦντεο τε κατ) οἶκον αρτον, μετελέμβανον τροΦῇε· έν
'! Ι ` , Ι | ' να ` 1 Χ
47 ατγαλλιασει και αΦελοτητι καρδιαε·. Αινουντεο τον θεον, και
ν ι « ο ` τ ι
εχοντεο χαριν ·ττροο ὅλον τον λαον. Ο δει κυριοετ
ι ι
ττροαετιθει `
το"
σωζομένονο καθ· ἡμέραν ἐπὶ το αὐτά

των. τ. (ο).
, ' 1 ' ' ' Ώ ' ι . α , - ` ο
[Ιετροο δε και Ιωαν·ιμ` ανεβαινον ειο "Ό "Ξρ0!| επι Την ωραν
.- Α 1 Π Ι Ι , κ ` Ω Ϊ
τηο ττροσευχαρτ την ενατην. Και τα· ανηρ χωλο<ι· εκ κοιλιαιτ
κ λ
μητρο<τ αὐτοῦ ντταρχων, έβαοταζετο' αν έτιθουν καθ· ἡμέραν
ττροο τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λε<γομένην ιἱιραιτιν, τοῦ αιτεΐν
ι
ἐλεημοσννην .
παρα τῶν είσττορενομένων είε το ιερόν. ΔΟ: ἰδὡν
ω
@Μωβ
Πέτρον και Ίωάνην μέλλονταο εἱο·ιέναι εμ: το ἱερὸν, ἡρώτα έλεο
.
μοαννην -
λαβειν. ~
'ΑτενιἘταο δὲ Πέτρα» εἰο αὐτὸν ούν ται. Ίωοίν
Φ - | Π Κ Α Κ ` Π Ά ~ Ά
να, ειπεν βλεψον ει<τ μμ”. Ο δε εττειχεν αντοιοΙ προο
·· να η
δοκιον τί παρ: αὐτῶν λαβειν. Εἶττεν δὲ Πέτροο· αρτγύριον και
'
χρνο·ιον οὐχ ντταρχει μοι· 8 δὲ ἔχω, τοῦτο σοι διἙωμι° έν τα:-
, ' 9 Α λ λ ' ' 1 |
ονοματι @σου Χριοτον τον Ναζωραιον ·περιττατει. Και πια
@η
`οΦ οι” αὑτὸν τῇο δεξια<τ χαρώ· ·ι7=γειρεν αὐτόν· ·τταραχρ·ιῖμα δὲ έιτ
τερεώθηοαν αἱ βάσει<τ αὐτοῦ και τα @όρια Και ἐξαλλόμενοτ
ἔσω, και ττεριεττατει° και εἔσῆλθεν σαν αντοῖο ελ· το ἱερὸν, στε
α τ τ τ ι τ Α . ι 1 ο η .
ριστατων και αλλομενοο, και αινων τον θεον. Και ειδεν παο ο
μ. λαοε· αὐτὸν ττεριττατοῦντα καὶ οίνοῦντα τον θεόν° Έπετγι'νωσκον
#
δε αὐτὸν ὅτι οντα: ·ιἶν ο πριν· τὴν έλεημοσύνην καθημενοτ ἐστι το?-
' ι
αφού! στύλο τοῦ ἱεροῦ' και ἐττλήοθηο·αν θέμβου9 και ἐκστάσεωο
. τ - ι τ . .α
επι ται συμβεβηκοτι αντιο. `
' - Π Ι '
Η Κρατοοντοτ δε αὐτοῦ τον Πέτρον και τον Ιωανον, σννε

45. κ·τήματα...ϋπάρξει:] 'Πιο ί'οτιοετ 47. ΜΝΗΜΗ] “απο ο.οιἰἰο8.” "το

τοτττι Βετο ορρΙἱε·ε το ἰπιτοονεοΜο ρω ιταζομένου:, τα εαΖυι]ίααιτ, νιιΙε. με”
ρει·ηη οε Μαιο οι· Ιιοοεεο (οί. οτι. ν. 1), ολο ο!ιοοΙο Με απατά, Η' το”, Ρατεονει·οο
Πιο Μπα το των θα" Μπα οτ' Ι›τορετηη Μ Πιο @Μι Με? τω ΜΜΜ. ΟΕ
τα: τοονοοΝοε. Σαμο. Χἱἱἱ. 28. έτι! το αὐτό, “τομ
46. κλῶντεο] Βεροοάο σο μετελάμ ιΙτοτ." 'Πω απατα. ι·οοεπιοΙω των: ἱο
βανον. 'Πιο οΙΙοεἱοο Βετο οι ρτοοοΝγ το ν. 40. 'Πιο “Μι οτοιιἔΜ “απο Μεσα".
“το Δραμα ἰοι· οντα, οτ. 1 θα. Χι 20. ΠΙ. 2. ἑτίθονν] “ποτε Μ Ο” ΜΜΜ:
κατ' οἶκον] οιτοα ιίοτιιοτ, κατα., _/τοτο οἱ ρΙοοἰ.οε." έντομα, “Η το Μ Οτε
Ιιοαοε 8ο των". ΟΕ Μοτο νὶϋ. 1. Βοο Εοετοτο οι· Νἱοοιτοτ'ο ειπε, ΜΜΜ οί
Ιειι Φωτο Πιο Ποσο οί' κατ' οἶκον Οοτἰιποἰοο ωραιο.
Ποτε οΙιοιιΙα απο” Μ Με 1ωωο,”ιωτι Η. Σολομο`›ντο:] Μου, Χ. 28, ἔκθαμ
ἱο, ρύπων, πο ορροεοο το “το Μαηνε, βια ρΙοτοΙ, λαό: Με 8 οοιιο οί οιοΙοἱ<
Μισο ΜΙ ντεκ οοεοπιΝεά ιοΒοτΙιοι·. Με.
282 ιιι>ΑΞειε [σε. ιιι.ι
.. ι π
δραμεν παει ο λαοε πρωι οιιιΤουε` επι Τα απο. Το, καλου|ιιεν2|
ε .. ι . ι .. .. ι
Α 1 '
12 Σολο .ΙΜ νΤοε› ἔκθα οι. Ίδὡ1Ι δε ο ΠεΤ οε απεκ ιναΤο πΡ οε
Τον λαον' ἄνδρεε ιο·ραηλειιι·αι, Τι θανιιαζεΤο επι ΤοὑΤιρ, ή '

. .ι Τιρ ιἰΤενιζεΤε,
πριν ι . δυναμει ή ειισεβεια
ιῖιε ιδια. ε . πεποιηκοο·ιν
. Του..
ο! Ο 1 Η ` Π ' κ · ` Ω 1 .
18 περιπαΤειν αυτον; Ο θεοε Αβραα|ιι. και 1ο·ιιακ και Ιακωβ, ο
- ι ο Λ Α Λ Α
θεοι· Των παΤέρων ἡμῶν έδοξασεν Τον παιδα αὐΤον Ίησουν, ον ἱιρειε
`
μεν παρεδώκαΤε, και ἡρνήο·αοθε καΤα προσωπον ΠειλαΤου, κριι
14 νανΤοε εκείνου ο1.πολύειν. Ύ`ρ.εῖε δε Τον ἱίιγιον και δικαιον ῆρνήσ·
` Π ' ,| Ι Α Ι #- ` 1 Ώ
αο·θε, και ι7Τησαοθε ανδρα Φονεα χαρισθι7ναι υμιν. Τον δε αρ
.- .› η ! Α
χηιγον Τ ε ζωι7ε ιἰπεκΤειδιιιΤε7 ῦν 6 θεοε ·ι7ιγειρεν έκ νεκρων, οῦ
.
ῇρ.ειε ραρΤυρει· ὲσ'αἐν°
ι . κ
Και Το πιἙι·Τει Τοα ονόρ.αΤοε αὐτοῦ,
.ε
18
λ Β " Η
ΤονΤον, ἔν θεωρειΤε και οἰΒιιΤε, εοΤερέωσεν Το ονομα αῦΤου° και
ο) πιοΤιε ιι, δι, αἴιΤοῦ ἔδωκεν αἰιΤοῦ Τήν ολοκληριἔιν ΤαὑΤην απέναν
Α ο- .Β
17 Τι πάντων ῦρ.ων. Και ναν, ἀδελΦοι, οιδα ‹ἴΤι καΤα. ίίε|νοιαν έπρα
18 ιν ι ε ια ε ε_ ε π ε οι ι
- ξαΤε, ωο·περ και οι αρχονΤεε· ορο». Ο δε θεοε ο. προκαΤιργ
ιγειλεν διὰ σ°ι°όρ,ιιΤοε πιὶνΤων Τῶν προφηΤῶν, παθεῖν Τον Χριο·Τον
19 αἱιΤοῦ,
ε
έπλήρωαεν ο·ὅΤωε.
4 ε ,ε ι ο.
ΜεΤανοἡσαΤε οῦν και έπιο·ΤρέψιιΤε,
ι ‹ ι _ ο ει ιι
πρωι Το εξαλειφθηναι πιουν Ταε αιιαρΤιιιιι οπιιιε αν ελθωοιν και
20 ροι αναψύξεωε απο1 η
προσώπου Τοῦ κοράκι, και αποαΤει'λι, Τον
- Λ Α Α 'υ
προκεχειρισμένον υμιν Χριο·Τον 'Ημουν, ον δει ούρανον μεν δέ
ξασθαι ἄχρι χρόνων αποκαΤασΤάσεωε πανΤων ι1ιν ἐλιἱλησεν 6
.
θεοε δια σΤομαΤοε Τῶν αγιων Τῶν απ, αιῶνοε αῦΤοῦ προφη

12. ἡμῖν] “Το”, ειπε ?οιι ιιροιι πε" παθεῖν: "Πιο ι.Ιιιιιεε "Μάι θεά 1ιείοτε
οι”. οι οιι·εοτἱοι:ι. Μιά ε1ιοικιι, νικ. Μπιτ Με (11ιι·ἱετ ε1ιοιι1ι1
Τοῦ περιπαΤεΐν] ινΠιο 1111: νιἰ1:1ι Τοῦ ευθεια" Ηἰε ειιίΤειιιι€ε Βάια; ιιιε.ιιιίοΙο,
ἱε απο: ιιεει11ιι ΗοΙΙειιιετἱο (1ι·εε1ι, Με “κι Το!. ιε με ια τοιε [Ποιοι
οιι”7 «πιο νει·Ιιε οι' οποιο, οοιιιιιιειιοἱιιΒ 20. δωσε· δ.ν ἔλθωο·ιν] 'Με νιι1ἔ.
διο., το ειιρι·εεε οιι πιο! (οί. ο1ι. “οι 1.) ι·ειιι1ει·ἰιιἔ ἱε οι: Μπι σειιοι·ἰπι, αρραι·ειιτ1γ
Μι ε1εο το ειιρτεεε Πιο που” οι· ε1ΐοεΒ ΜΜΜ· ἄν εε οοιιτιιιετεο $ι·οιιι οι... Ια
οί ιιιι εοτἱοιι. οι. και. 19. τΙιἰε "η, Πιο αροιιοειε οι' Πιο εειιι:ειιοε
1.5. ι1.ρχΤηον Τῆε ζωῆε] ανοιοι°επι ι·οοιιιι·οε το Μ ειιΡρ11εο, Πιιιε: “Μαι
Μια, νιιΙΒ·. ΟΙ›εεινε Πιο ειιιιιΕΙιεεἱε εε Μπα Με ιἰιιιεε οίκο/,ΜΜΜ ιι|ιαΙἰ οοπιε,
εννοω Βιιι·ιι1ιιιιιε Πιο ΜεΙειιιειοι, οπο &ε., @οιι ιι1εο πιο? ρειι·ιιικεοέ' ι1ιε «και
δεει1ε τιιε 1101), Οιιε Με Πιο διιετ; α1εο ιιιειιι]." ν1ἴο εει·ειιἰιι17 εΙιοιι1ι1 οι·‹1ἱιι
1ιετννεειι Πιο πιιιιοειει· Με Πιο Αιιι.Ιιοι· οι' ΜΗ] ι·ειιι1ει· ὅπωε ἄν “ ιιι οιι1ει· Πιιιι:,” οι,
Με '1 '11115 Με: ειιιἱτ1ιοεἱε εεειιιε το ιε " τα” ρει·1ιερε," 1ιιιι τ1ιἱε "Με Μι γἱεΙά
οιιἱιε το” πιο ιιιιι1ει·ειειιι1 σεειιε ιο Με ο εει:ιεΐιιοιοι·)7 εειιεε, Πι οοιιιιεικἰοιι "Μι
1ιει·ε οιιΠεά ο? Ρετει· Πιο ειιιτΙιοτ οι' ρω, και". €οεε 1ιεϊοτε. 'Πιο καιροί ιἱναψύ
εἰειιΙ Με, Μ., ι1ιι-ι Οποιοι; Μιά Πιει·ε1'οτε ξεωε ιΠεειιι εισαι] Νεεεεοιιεεε, εε Η;
11ιει;ιτι ρε.εειιι€, Πιο (ΗΜΜΥ οι' ΟΙιι·ἱει; ποτε ο. εοοΙἱιιΞ Ποιο Πιο Με" 01' ι:1ιἱε
1ε 1ιει·εΙιἱιιεει1 οι οι, Μπι." Βεο1ειι. 1Ηε'ε τειιιριειἱοιιε ειι‹1 ειΒιοτιοιιε.
16. Τῇ πίσΤει Τοῦ ονόμα.Τοε] θεο. οΐ 21. ον...δέξασθαι] οποια οροι·ιει σοι
ι:1ιε οοῇεεε, πιεειιιιιε οιιι· απο ιιι Με ιαπι οαἰιἰεπι αποψε”, πιο, ιιιιιΕ1ιι€
ιιιιιιιε. ἡ δι' αὐτοῦ, .και ἰιι @ο απο, οιῦρανόν £1ιε ειιοἱεοι:.
“Με ιε Βἰνειι ιιε 1η Μπι. διποκαΤαο·Τάσεωε] Με Τεειίταιίοιι ο_/
18. 8 προκαΤἡγχειλεν] 'Πιο :οι ά ο!! Μίκρο, Μ., τ1ιε οι? οί _ιιιοΒ·ιιιειιτ,
οερειιοε οιι προκαΤἡγγειλεν, αει οιι ιν1ιειι (κι ΜΗ ιεε£οιε ί'ε.11ειι ιιιιιιι το
θα. Η] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 288

22 Τῶν. Μωϋσῆε μἔν εἶπεν' (8) δα·ι προώή·την ὑμῖν αναστήσει κύριο”
ο θεος ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν, έκ ἐμε° αυτά) ακούσεσθε κα
28 να. πάψω ὅσα αν λαλήση προε· ὑμαε·· ,Έστω δε, πασα ψυ
Α 'Μ
χα), αίτιο αν μὴ ακούω, που προφή·τον ἐκείνου, έξολοθρευθή
' κ η ι π π 1 '- ο π
24 σε·ται εκ που λαον. Και παντα δε Ο!‹ ·προφιμαι απο Σα
Ί κ Β ,- Ο? 9 Ι ' ' Ί
μονηλ και ·ι·ων καθά-με, οσοι ελαλησαν και κα·"Νγειλαν πιο
26 ῇμέραο παω”. 'Υμεΐε` ἐσ·τὲ οίοι Τῶν προΦομ·ῶν και ·ιῇε δια
θήκη<: 475· 8 θεά· διεθετο προε ·ιοὺι· πατέρα ὑμῶν, λόγων πριν:
'Αβραάμ' Ο) καὶ ἐν ·:·ῶ σπέρματι' σου ἐολογι|θήσονται πασαι αἱ να·
28 α·ριιιι ·τῇ9 γῆς. 'Υμιν πρέπον ανασκήσαε 6 θεοι; Τον παΐδα αν·
·:·οί), άπέσ·:·ειλεν αὐ·κον εἱιλογοῦν·τα ἱιμα`ο, έν αν? αποσαρἐΦειν ἔκασα·ον
9 ` 'Η 0!
απο των πονηριων.

και Δ. (4).
' `
ασ`ιο ω›ω μ Λαλονν·των δε αὐτῶν κρακ: σον λαον, έπέσησαν αῦ·ι·οΐο οἱ αρ
χιερεΐο και 6 σ·φα·τηαοο τοῦ ἱεροῦ καὶ οἱ Σαδδονκαῖοι. Διαπο
ι ι ` ι ο ` κ - κ α
νουμενοι δια Το διδασκειν ανασα· Φον λαον, και κα·ταγγέλλειν εν
τῷ Ἐμοῦ ·τῇν ανασ·ι·ασιν Τὴν έκ νεκρῶν. Και ἐπέβαλον άσοι-α·
·τα: χέρια, και ἔθεν·το είε· ·τήρησιν είε τὴν αὅριον° ἔν ‹γαρ εσ
' ,ι ! Η η , ' ι . - '
περα ηδη. Πολλοι δε .των ακουσαν·των τον λο‹γον επισ·ι·ευσαν
- Π | 9 ` Α . Η ( ' ' Ι ' Ι
και ειγενηθη αριθμ” Των ανδρων ωαει χιλιαδεο πεν”. Βγενε·το
Η ,- η `
δὲ επι Τὴν αίἔριον συναχθηναι α·ῖπων πιο αρχον·καε· και κανο πρεσ
βυ·τέρουε· καὶ ·:·οὑε· γραμματέα έν “Ιερουσαλήμ Καὶ 'Αννα 6 αρ
1 ! οι' ' ' ' ` , Ι ! Ύ
χιερευ9 και ΚαιαΦα9 και Ιωαννης και Αλεξανδροο, και οσοι
ῆσαν έκ γενικα αρχιερα·τικοίι. Και σ·τήσαν·ι·εε` αὐ·ι·οὑο ἐν τα? μέσα,
, θ'ν Το· ,ν α δν ' ει ο) 'ν πούν ανα απ ' ιΙ "
:επτα α ον ε ποιο μαμ ε ι μ επο μπακ τον·
κ να ι ι ι ι ι ν ο π
το ναειε·; Τοτε Πατρα· πλησθειο πνευμα·ιοε αφου ειπεν προο

(α) Παω. ανω. 18, 19Δ (ο) θεα. Χϋ. 8.

Φο”, Με εο τεραἱτ Πιο ΜΙ ο! “κι φώκια" &ο. Α @ΜΜΜ αμαν”

ατιἔεΙε, τεετοι·ἱιι€ πιτ Πιο “πιο ήπιε Πιο Ηιε σῶν καθεξῆ: Βάνα Μπακ”, ἰπεΙιιάεά
"ΜΟΗ "0:10 το Πε Ιπἰπὐτἰνε ἰιπ:οπιιρΦ.ἱοι1 ἱι1 καθ πάντα.
Με ερΙειι‹1οιπ. Η!. 1. ἔπέσ·τησαν] Οι'. ΙΛ1Ι(8,Η. 88.
δν ἔλάληο·εν] ΤΜ δν (ον αν. ἔοι· ο σ·τρα·τηγό;] οι. Μακ' Πού. 14.
οιΊι·) παοκ ω χρόνων. Β. ·τήρησιν] Ε‹1ιιἱναΙειιτ το φνλακήν,
28. έξολοθρεύσεται] Μια!! οι αε οτ, “Μ ρι·ἱεοι1," εε Πι κι. 18.
ακομα. ΤΙΜ "στα απατα τιωνΙιετε Μ 6. αἰι·ι·ῶν] ΜΙ. 'Ιουδαίων. ΤΜ ρετ
Αττἱο "Με", Βια ΠεαιιοικΙν Β: ..με εοπιε ιὶεεοι·ἱΒεἀ Με “Με α1επιβετε οί' Πιο
ΕΧΧ. Μια Μακ· (ΜΜΕ. ΒατιΙιεκΙτὶι11, οτ συνέδρων. ΟΕ Ματ. Η.
24. καΙ...ὲλιίλησαν] “Με 81! Πιο 4,ν. 21.
ΡτορΙιετε πω, Ποιο Μαηνε! ατα! Πισω 8. Μι· Δεν” ων! ΟοἱρΙιαε, εἰ Ματ.
Μπι ίοΠοννε‹ὶ Μαι εε να” εε μενα ωμή. 57.
264 πινει-:12 Για οι:
1 ' ' . Α Ι
9 αὐτῶι" αρχοντειι τοῦ! λαοϋ, και πρεσβυτεροι,9 ει ημων σημα·
μον ανακρινομεθα έπι ευεργεσια ανθρωπου ασθενουτ, εν τινι
. .α . . π . .. ..
10 οιἶτοο σέσωσται' Γνωστον ἔστιν πασιν υμιν και παντι τα: λαιο
τΙπλ·υ|ο-τι
σραη , οτι εν 'του ονοματι ,Ι-Χκ-ΓΑΝ'ι
Προ:: ριστοιι ου αζαραιου,
δν υμεῖο έσταυρωσατε, ον ο θα” ·ιμγειρεν εκ νεκριἰ`›ν, εν του
ο 0 9 ( |
11 τα: ουτοο παρέστηκεν ἐνώπιον ίιμων ἱκγιήε·. ()υτιἰε· εστιν ο λι
θοο· 6 ἐξουθενηθεὶτ οφ, ὑμῶν τῶν οίκοδιίμων, ο (γενομενοο εἰο
. ο .
12 κεφαλἡν <γιυνι?ιτ° Οι) Καὶ ουκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ ουδενι ο] αποτομα οὐοἑ
αστο ιἔ'νομά έστιν ἔτερον υπο τον ουρανον το δεδομένον ἐν ανθρώποιτ,
έν δεῖ σωθῆναι υμιν».
Α 1 ` ια ' ,( 1 1 Π 1 1
18 θεωρουντεο δε την του Πετρου παρρησιαν και 1ιυαννου, και κα·
ταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι αιγράμματοιΪ εἰσιν καὶ ὶδιῶτιιι, ἐθαύμα
.ο .- να ,9 '
14 ζον, έπειγι'νωσκόν τε αυτάκι ὅτι συν τιμ ,Μιτου αμαν. Τον τε ἄνθρω
.· Δ Α ` ' Η κ;
15 πον βλέποντεο συν αυτοιο έστω". τον τεθεραπευμενον, ουδὲν ειχον
αντειπεΐν. Κελευσαντεο δὲ αυτού» ἔξω τοῦ συνεδρίου ἀπελθεῖν, συν
16 έβαλλον προτ αλλήλουτ. Δέποντεο· τιΙ ποιήσωμεν τοΐο ανθρώποιο
τούτοιο; ὅτι μὲν τγιὶμ τγνωστον σημεῖον <γέιγονεν οι, αὐτῶν, πασιν
17 τοῖο κατοικοί.`ισιν (Ιερουσαλήμ' Φανεμον, καὶ οὐ δυνάμεθα αρνεῖσθαι.
.Αλλ, Η 1 5 1 Α Α 9 - ` Η Ι
ινα μη επι πλειον διανεμηθι7 89 τον λαονΙ απειλτΙσιυμε
να Α .
θα αυτον: μηκέτι λαλειν ἐπὶ τιμ ονόματί τούτῳ μπδενὶ ανθρώ
'
18 πων. Καὶ καλέσαντεο αυτουο, παραγιγειλαν καθόλου μὴ
' 1 Ι Ω ` ν·- , ' Λ , λ · ι
19 Φθεφγεσθαι μηδε διδασκειν επι ται ονοματι του Μιτου. Ο δε
.
Πέτ.οοτ καὶ ,Ιωάννηο αποκριθέντετ εἶπαν τηοοε` αύτούε·° εὶ δικαιον
.κ να Α 1 .- Λ
ἐστιν ἐνώπιον του θεου, ·υμιον ιὶκουειν μαλλον ὅ) του θεου, κρί
· ' ` Κ λ [1 ,| 1 . ' `
20 νατε. Ου δυνομεθιι φορ ομοια α οιδαμεν και ηκουσαμεν, μη
λαλεΐν· Οἱ δὲ προσαπειλησιὶμενοι απειλυσαν αυτουο, μηδὲν ευ·
οι1τκοντεο το πιω κολοὶσωσιν αυτου9, οι τον λαον· ὅτι πάντα·

(ο) Ρο. οΧνὶἱ. 22: Μια. τω. 42.

9. είτε”. ιῖινθρ. δισθενοῦ.:] “1‹ἰικ1οεεε εοτὶοοιἰ ανα Νασο; Πιο εικονα το το”
όσοι: το,'' δεη. οί' Πιο ο1ῇεοτ. Πιο)τ τοοοἔοἰεοι1 8.5 Ιτανἱιι€ Ρτονἱοι.ιεΙγ
11. ·γονόμενο: εῖ:] Μαι. ΧΧἰ. 42. ο1τεοι·ιτοι1
12. ὅνομα] καιω, Βετο Ποτά ία· Πιο ῖδιῶται] Μοοιτο ρτἱναιο, να ορροεοι1 το
Ντου παταω (011 1. 1.5), αυτοι, ντ1ιοιιι Ρο1›Ιἰο, νται, Ρετιιοπο νν1ι11οιιι οιιΙτ.ἱναιἰοα
να ἱιινοΙιο ο] Μο Μαιο, ΜΜΜ· ίση από. αει ορροοεά ιο Πιο οιἱιιοαιοι1 .
οΜαἱοἱοο, εο.Ινατἰοι1 Μπιτ Μπι. Τα δε 20. δννόμ.εθα] 8ο 1ο οοι1ο:τ, ἱιιοιοτι
δόμενον, “ΜΜΕ ἱο Φτου." '1118 οτι. ἰε 0ΐ δυνάμεθα..
Βετο οεο(1 απο Πιο ρτοι1ἰοαιο, Βοοοιιοο Η: 21. μηδὲν ευρίσκοντεο] (κανετε απο
ΜΜΜ ο ι1οίἱιιἰιο ώμο" .Πιο οι1ιοι· "κι Δούση οι' Πιο οαιιοο, “είπω το” στο
αντιο ἱιι Πιο [πατατα] εἰτου.” ιιοι των το που, οι'. Μαιο, ἱ. 62.
13. αγράμματοι είσι...ῆσαν] 01›εοτνο κολοἱσωσιν. 'Πιο οοιή. ἰο από, οι: το
Βετο "το ααα τι Πιο ρι·εε. επτά υποατ 1'ειτἰοε ιο Πιο οικω οιιοειἰωι το”, ρτο
1'οοι: τοεροοιἱνο1›η Πιο τω κατι” το ροεοι1: στα: κολάσαμεν αὐτῶι; @0111.
και” "το οοιιιιοἰΙ Μο Μακ! οπο οκ ιΙο111›.)
οΧἰοιἱι18 οι: “οι ιἰιιιο “κι τακἰοο αο
θα. ΠΚ] Ατιοατοιωτι. 265
22 έδιὶξαζον τον θεον ἐπὶ τα- <γειγονότι. '
Έ·τῶν ιγιὶρ αν ·ιτλειόνων τεσ
σεράκοντα ο ανθρωττοτ έΦ, αν ‹γετγόνει το σημεΐον τουτο τῆι· ὶιἱσεωο.
ε ι ι ·; ` 1 ι ι - ο ι
28 Αττολυθεντετ δε ιτλθον προ9 το”` ιδιουτ, και ατι·ητργειλαν
. . . ο
24 ὅσα προτ αυτουτ οἱ αρχιερειο καὶ οι ττρεσβυ·τεροι ειπαν. Οἱ δὲ
. τον θεον, καὶ ιιιτταν°
ιἔκούααντεο, ομοθυ'ααδον ·ιἶραν Φωνἡν τρικ το
δέσττοτα, συ 6 ττοιι)α·ατ τον ουρανον καὶ τὴν τήν καὶ τὴν θάλασσαν,
25 καὶ παντα τα έν αυτοῖο· θΟ τοῦ ·ιτατρατ ἡμῶν δια πνευμα” αφου
. ι . 9 . _ 1, τι . . ι τι ι -
σωματα· Δαυειδ παιδι” σου ειττων ( ) ινα τι εςύρυαξαν ιΕθνη, και λαοι
26 έ|ικελέτησαν κενά; Παρέστησαν οἱ βασιλεῖτ τῆι: γω, καὶ οἱ αρ
χοντεε· συνήχθησαν ἐστὶ το αυτο κατα τοῦ κυρίου καὶ κατα τοῦ Χρισ
27 του αὐτοῦ. Συνήχθι,ιταν <γιὶιρ έκ, αληθεια” ἐν τῇ τέλει ταύτα' ἐπὶ
ι ιν ” ι ο λ η!! τι · ι · ι δι
τον αγιον ·τταιδα σου Ιυσουν, αν εχρισα9, Πρωδυο τα και Παντα”
28 Πειλατοτ, συν ἔθνεο·ιν καὶ λαοῖτ 'Ισραήλ. Ποιῆααι ὅσα τα χει?)
ι Α
29 σου καιυ βουλι) προώρισεν <γενέαθαι. Καὶ τα. νυν κύριε ἔιτιδε ἐπὶ
Ι ν ι α λ Ί η! μι ι Η ,Ε Ι Ι
κατι αττειλατ αυτωνΣ και οοτ τοκ δουλοιε· σου μετα παρρησια9 στα·
80 αυτ λαλεῖν τον λόιγον σου, ἐν τῷ τὴν χεῖρα έκτείνειν σε εὶτ ἴαιτιν,
καὶ παρέα καὶ τέρατα γιαιεσθαι δια τοῦ ιὶνιἔιιατοιτ τοῦ αγίου παι
81 δια· σου Ίκαοα. Καὶ δεηθέντων αὐτῶν έιταλεύθη 6 τόποι· έν ζ:
·ιἄιταν συνηιγμένοι, καὶ ἐττλήσθησαν απαντετ τοῦ αγίου ττνευματατ, καὶ
έλιἱλουν τον λιέιγον τοῦ θεοῦ μετα. παρρησιακ.
'' ι Ι
82 Του δὲ ττλήθουτ τῶν πιστευσάντων ην καρδια και των)
1 α ι τ η ο ι ι - ν ιι 9
μια και ουδε εκ· τι των υπαρχοντων αυτια ελειγον ιδιον ει
· Φ Α '
88 ναι, αλλ. ην Καὶ δυνάμει |ιιετγαλτ] απε
αυτου)` παντα κοινα.
δι'δουν το μαρτύρων οί απόστολοι τοῦ κυρίου Ίησου τῇτ ανασ
84 παπα”, χάριο τε μεγαλη τιἶν ἐστὶ πανταιι αυτουτ. Οἱιδιἔ τγιὶρ έν
α) Ρε. τι. 1, τι.

έδιίξαζον...γεγονότι] ΤΙΜ: νιι18. Με εἱειΙ 88 Με άἱά, Ετών, _/οι· “απο πισω,

αίαι·ι:|ΐοιιοαπι ία αιιοιἰ @σιντι [νεται ία αεεεωΒΙεά 209201", &α.
σο φαιά αοοἰιἰει·αι. 28. ·ιτροιόριο·εν] Βιι€ετ8 Η) '0001 “το
22. ττλειόνων τειταεριἱκοντα] των Ρτε‹:ικΙἰτιΒ Ματια υγ Πιο Εταιιιαιατ.ἰοαι
Πιο ποια" των πλέον, ττλείω, ἔλατ Βἔιιτα «Μαρινα.
τον, Β' δοντια! ΜτΙ] ιι Ναυτική, ή ἰε, ἰιι 80. ἐν τῷ] “ΜΜΜ Νιου αιτει.ι:ΜΜ:
εεαοταΙ, οταἰτωα, "Μπακ να), ουατιικο ἰοτιἱι τι”, Μπα. αυτο Ι188.ΗΠ8(εΪ: Βετο
ἱιι "κι οιιεει ίοΗ01ινἱΠε; εο Μ Ι.ιιιιἱτι, @Μπακ Μια οτήεατ οτ' "το Μιάου) ειπα
απο” Μπραντ κοιταω. ΜΗ'. 5 780, “τι”. Με”, διο.. πιιιγ Με ΜΒΜ' εε τΙιοιιαΙι
Οια. 1. εἰ: απο τερεατι-ια. ( ?οτ ἐν τῷ απορω
28. προ: του: Βίαια] επί και”. Κατα. ΒιιΙ‹ε Η. 48, νἱἱἰ. 5.) 'Πιο ντα. νετεἱοα
Μ., Πισω ὶιΜπιαΜΥ ιτεεοοἱαι.εά "Μι α εΙἱαΜΙυ αἱΒ'ετειιι.: ία .ο ααα! ιπαιιαια
απατα. αει ταου· ίεΙΙονν-αροεΠεε. ιιιοιιι αιωνια”. διο.
25. του ·ιτατρό:] (ΜΜΜ. "και Δαυ 88. τοῦ κυρίου...αναατάσεω:] 'Πισω
εὶδ παιδια που. Μεἰ πωπω. ὶτι “το ἔειιἱιἱνω αεροαιΒιιε οτι το μαρτύρων,
Ματέο: “Με το Μαιου "ατακα ὶι1 "Πω ι:οτικι ιαπτιοι:ΗΜεΙν “τα ΗΕ, Μ
καὶ." Νικο!" οτιἰετ, Με ατε [Ματια οι του στα
27. ιτννήχθησαν γάρ] 'Πιο απου οί' οί Πιο εειιωικ:ο αει εκρΙαιια.ιοτγ. 'Για.
Με γάρ ιο το αἰΒαἰίγ τα" Πανω ρτορὶιε νετεο ειρρεατε ρατειιτ.ΙΝήοιι|.
266 τιι>ΑΞ:εια [θα. τι.
κ
δειιμ· ο
ξν με` εν τ ,- . οσοι
Μαριε οι π
`ιγαρ ι
κτ?τορεε: ι
χωριων ' .-
ή οιιιιων ι .
Μπαρ:
85 χου, πωλουντ69 εφερον τι” τιματ των πιπρασκομενων, και
έτιθουν παρα τοτε· πιἰιῖατ τῶν αποστόλων. διεδιβδοτο δε ιἔκιἱστιρ
86 καθότι ἄν τω χρεών ειδχεν. ,Ιωσήφ δε, ο ἐπικληθειο Βαρνιἱβαε·
απο ταν αποστόλων, ὅ έστιν ερμηνευόμενον, υἱοο παρακλήσειιατ
Ι ' 4- ' Π ' 9 Η Ή Α '
87 λει.ιειτρο, κυπριοε τιιι ναι.» υπαρχοντιτο αυτοι ιιιγρου, πωλο
σαο ·υνειγκεν το χρημα, και εθι,κεν παρα του: ποδατ τῶν απο·
στόλων. ι

και. τι. (5).

'Α νιτρ
Α '
Χ

ι
δε' τα' υΑνανιαι·
' Ώ

ιι
.
ονοματι, !
συν
.
'
ΣαπΦειρα τηοι ιτυναικι- αυ.
ι ο ι τ ε ι- ι οκ ι
του επωλησεν κτι|μα Και ενοσΦισατο απο τυο "ματι, συνειδυι
με και τῆι` «γυναικών και ένέιγκαε μέροο τι, παρα τουτ πιτ
δαετ τῶν αποστόλων ἔθηκεν. Βἴπεν δὲ 8 Πέτρατ Άνανιιι, οι
' Η Ρ · " κ ' ' ' ` ”
τι επλυρωσεν ο Σατανα9 την καρδιαν σου, ψευσασθαι σε το πνευ
μα το αγιον, και νοσφικτιισθαι απο τῆι· τιμῆο τοῦ χωριου; ου·
Η Π ,4 Ί ] τ - »- 3 Ι Ο κ · .
χι μι.νον, σοι εμενεν, και πραθεν εν ται σα? εξουσια υπαρχει” τι
οι τι ο ι- ι κ ο Α _ ο › ι ο ι
οτι εθου εν τη καρδια σου το πραιγμα τουτο, ουκ εψευσιιι ανθρω
' ι οι ι. ' ο ι κ ο ο ι κ ι ι
ποιο. αλλα τα θεια. Ακουων δε ο Ανανιιιο τουε λοιγουε τουτο”.
` α ' - ι Ί ' Ι Ι ' _ Ἡ Ι ! ) Ι

πεσων εξεψυξεν και ειγενετο Φοβοε μεγαε επι πανταε τουε ακου·

85. παρα τοἶιε πόδια] ΒοοΙειι. τετ-ετ ·τ·ι]τ τιμῆε. ρατι ο/ Με ρι·ἰοο. ΤΙΜ
τἰτια το οτι. νἱἰ. 58, ΧΧἱἱ. 20, 'Μαιο “τα οοιιεττ. (απο από οι· έκ) ἱε Μετα” ιιεεά
το εἱἐ·ι1ἰἰτ, σκατών. οοπιπιΜΜΒ το “Μι το Μια Ν.Τ. "Μι νοτια οι' “ΜΜΕ οι, οτ
απο. ΒιιτΙιετ, απο ο [αρ. απο οιΙιετε, (απο, ιτε οΙεο Μια νοτια οι' ειιι.ἰιι8 Μιά
“τον τονοτοοιἰαΠγ ρΙοοεα Με που”, αι ι1τἱοΙτἱοε.
"το Με οι' “το Αρι). ἐ·ιτλήρωσεν] Τικ-ι τεοιὶἱιισ ΜΙ. ο, Πιο
86. λειιείτη:] ΟΕ Μαιο. σε. 82.. 'Πιο νιιι€·. ἰ8 ἑ·ιτείραιτεν, “Μανία
Ματια νιιοτο ίοτὶ›ἱάιὶετι το οοεεεεε Ιο.ικΙο ψεύσασθαι κ.τ.λ.] τιιετιιίτι ιο δρἰτἰιαἱ
ἰτι .Πάικο (Νικο. Χνἰὶἰ. 20. 28). επειτα; δανειο, νεα. ο Επι). ιιιιαοτεταιιαε τρίο;
ΡΕΜΒΗ-ΜΜΜ. το ο. Ιὶιτιἰιε‹Ι ασκοπα. το "το το σου? το Πιο Πο”, (ΜΜΕ 8. οι” Με
οποιοι” οι' του: Φώτο (Η). Μαν. 8-4). Επτά ρτοπιἰεειὶ Μαι οποια των, το Μαιας
το? γένει] Πει. οι' τείετοιιοο. απο "τα Μαι. (Μισο: το πει; το
το χρῆμα] Ειπαν αυτο ἱιτ “το αυτα. άοοεἰνε “το Αρρ. Μαιο απο Μαι απο
Τσι· πιω”. Απ ἰιτεταιιοε οσο. Ποτ. ἱὶἰ. Πιο ΗοΙ)ι (Πισω. - Για· στο απατα.. Μια
88. ἐ·ιι·) κοιτῷ' αν χρήματι βουλοἱατο Πιο οσο., οΐ. Βειιι:. ΧΧΧἰϋ. 29. @όσον
του: πατέρα: ια·ιτοθνήσιι:οντα: α·ιτοσιτέ ταί σε οι έχθροί σου.
εσθαι. 4. μένον] ΜΜΜ ιι "καποια [φωνη
ν. 2. ἑνοσφίιτατο] /τιιαιἰαυἰι. κατα. και” το χωρίον.
'Πιο τνοτά αιωνα” προ αοιἰοιτ οι' Μιαο τί ὅτι] ΜΗ. ῆν οτι.
ΙετιιΙ›ι Κεερἱι1ἔ οτα.. οι' αρρτορτἱιιτἱιιε τῷ θεῷ] 'Παει ροεειιιτε, οοιιτροτοιΙ "Μι
Μπιτ ἰε Με σπάει οντα. Η ἰε Βοιωτοι», ν. 8. ιατ'οτάο ο. ρτοοΐ οἱ “το ΜΜΜ), οι'
ιιιιιΙετειοοιἰ 6)· Πιο ΐαιιιοτε του Αιιιιιιἰαε Πιο ΗοΙγ θάψει. "κο Πο το 00ά,” απο " το
Με οοιιεθοτοιοιΙ Με μωρα” ο, νων, Πο ιο απο ΒοΙοι Φωτο” Μπακ ιιεοο ο”
οιιιὶ υιοι: Με των. “Μπάστα απο Ποτ ει:ιιιἰναΙοοι:.
πιατα? ι'α!εοΙιοοο, Βια: ειιοττΙοεο.. απο
(Στ-ι. 1ι'.] Αιιοετοιιιιιι. 261
. 8 7 1 . | | 9 ς -
Φ
(ΣΝΟ: οντα<ι. Αναοταντεε δε οι νεωτεροι συνεστειλαν αυτον, και
ἐξενέγκαντεε εθαψαν. Έγένετο δὲ και ιἱιρῶν τριῶν διάστημα,
1 Ε ` 9 Α Ι - Η - ` , ν·- · 9 1
και η γυνη αυτου μη ειδυια το γεγονοε εισηλθεν Απεκριθη
δὲ πρδε αυτην .μέτρων εὶπέ μοι, εἰ τοαούτου το χωρών απέ
. 1 , 1 Ι Ι ε
δοσθε; η δε ειπεν· ναι, τοαουτου. 'Ο δε Πετροε προε αυ
την τι' ότι συνεφωνηθη ὑμῖν πειρασιιι τὸ πνεῦμα κυριου; ὶδου
οἱ ποδει· τῶν θαιριἱντων τὸν ἄνδρα σου, ἐπὶ τη θύρα, καὶ ἐξοὶ
.
10 σουσι'ν σε. “Έπεσα δε πιιραχρημα προε τουε πιἰδαε αυτου, καὶ
ε ι · 9 ι ι α ι τ· ε κ ε ε
εξεψυξεν εισελθοντειι δε οι νεανισκοι, ευρον αυτην νεκραν, και
. ι ν ε ε τι 4 Α ι ε ι ι
11 εξενεγκαντεε εθαψαν πρωι τον ανδρα αυτηε' Και εγενετο Φοβοε
μέγαε έα), όλην την έκκλησι'αν, καὶ ἐπὶ πανταε τουε ακουονταε
12 ταῦτα. Δια. τε τῶν χειρῶν τῶν αποστόλων ἐγι'νετο σημεῖα καὶ
τέρατα πολλα ἐν τῷ λαιδ° καὶ ησαν ομοθυμαδον παντεε έν τ”
οι ,- ,ε ·
18 στοα Σολομῶνοε. Των δε λοιπον ουθεὶε ἐτολμα κολλασθιιι
_ 14 αυτοῖε' Φιλ' ἐμεγάλυνεν αυτουε ο λαοε. Μαλλον δε προσετιι
ινθεντο πιστευοντεε
ι ι ι τῷ κυρίω,
ι ι. πλήθη
ι ἀνδρῶν
τ ο τε ν. καὶ γυναικῶν.
ι ι
15 Ωστε και ειε· ταε· πλατειαε εκΦερειν τουε ασθενειε, και ·τιθεναι
, ε ι ι ι ει ε ι ι .κ ε ι
. κλινα
επι Ιρι_λιιβ
ιιον και κ α αττιονη ινα ε ιοςιι__
ο ενου Πετο,ου καν
Πο,σκια
16 επισκιασει τινι αυτων. Συνηρχετο δε και το πληθο<ι των περιξ
πο'λεωνΊερουσαλημ, Φέροντεε ιἱιιθενεῖε καὶ οχλουμένουε ἰιπὶι πνευ
ι ε ι ει ε ι τι
ματιον ακαθαρτων· οι '1'Ι1|Εδ' εθεραπευοντο απαντεε.
, π ι α . . . ι . ε ε σε 2 Ο
17 Ανασταε δε ο αρχιερευε και παντεε οι συν αυτοι7 η ου
18 σα αἴρεσιε τῶν Σαδδουκαιθυν, ἐπλησθησαν ζηλου.
1 Ά
Καὶ επέβα
ε ε ` 9 Ι ' ,| Ω 1 Ί
λον τω· χειραε επι τουε· αποστολουε, και εθεντο αυτουε εν τη·
19 ρήσει δημοσια.. *Αγγελοε δε κυριιιυ δια νυκτὶιε ·ι7νοιξε τιὶε θυ
` τε
20 ραε τη<ι Φυλακῆε° ἐξαγαγιὶιν δε αυτουε, ειπεν· Πορεύεσθε, καὶ
Ι ρ. 4- 4- Α ι
'' ατα
σταθεντεε λιιλεϊτε έν τα: ἱεριιρ ται λαοι παντα τα μμ· , τ”ε
27 · ζωἴε
θ
~21 ται.ΐτηε. Άκουσαντεε· δε εὶσηλθον υπο τὸν θρθρον ειε το ιερον,
1
και εδιδασκον.
9 Ι .
Παραγενομενοι δε ο ιἰρχιερευε καὶ οί συν αὐτῷ,
ουνεκιἱλεσαν το συνέδρων καὶ πᾶσαν την γερουσιὶιν των .. υιων
.κ 1 Ισ·

6. οἱ νεότεροι] Αρρατειιι15Ι χαπια νιώσει, ι1ιοιι€1ι Η ιι1εο οοιιιιεοι:ε “Με

ιιιοιι @φυτικά θα· Με οΕὶεεεξ συνέστει "Μι ἔμεγάλυνεν αἰιτοὑε ο λαό»
λαν, “ εντατικά" Μπι, ἱιι €τεινε-010111εε. κρο.βάττων] Οί ΜΜΕ, ιι. 4.
8. ιὶπεκρίθη] Οι. Μαι. ή. 25. αὐτῶν] 'Πιο "με ει1ι1ε: οι αδικα
12. Σολομῶνοε] οι. Με”, Χ. 28. των" αδ ίιυΐι·πιί!αιιοαε .Μία Α τεο.ι1ἱιι€
1.8. τῶν δε λοιπῶν] Ρι°01›εω7 το Με οσο. καὶ ροσθιῖιιτιν ἀπὸ πάση: ασθενεια:
οιιᾶετετοοι1 01' Πιο 1ιιιιαΜτειιτε οι' .Τετο δε εἶχον.
ειι1ειιι. εε για; αοιι-θὶιτἱετὶειι, εε ορροεει1 20. σταθέντεε] .ιιιανιαίιιη, ἰ.ε., “ 18.1(
το πέντε: οι' “Με ιιτεοει1ἰιι8 νετεε, "Μάι ἰιι€ εισαι· εταιι‹1.," Με ρεεε. ἱο τεθειεινε
εἱἔτιἱιὶεε τ1ιε ΑΡρ. από Πιο πιει: οι' Ντε εειιεε.
1'.ιιἱιΙιέ'ιιΙ. ζωῆ:] Με., "ατακα, «παρετε ε11. ΜΗ.
14. πλήθη] Ια ερροεἱτῖοιι το πιστεύ 28, εο Μαι.. ιιἰἰ. Η, ταύτηε ἰε επιρρο
οντεε. ιἰε, να Με. 1'οτ ρι·εει:1ιιιιε ιν1ιἰοΙι των Με
15. 80"1'8] 'Ι`1ιἱε των Με ετοΙιιι1›1γ 1ιεειι ὶιτιρι·ἱεοιιετὶ.
τε1τειι εε ι;ΙερειιιΠιιε οτι τΙιε Γοτιτιετ μια 21. γερονο'ἰαν] Βεροια? Με εκει;
οἱ' ν. 12, ειιι1 "να ἰΜετνειιεε εε ιπποε ιιοιιιιοἰ1 οι· Βειι1:ιειΙτἰοι. 'Ηιιιε, και ΜΜΜ
268 τυποι: [Οτι. ν.
' '
το ραήλ' και απέστειλαν είε το δεο·μωτηριον¦ ιἰχθῆναι αὑτο·υι·. Οἱ
δε πατ α τ ενοτι ενοι ἱιπ έται ού ειδ ον αὐτοντ έν ” λα 'Ύ ένα·
ι ι ο τ τ οι ι " ι '' οι
το στρεψαντετ δε απηιγ‹γειλαν·
.
ΔειγοντεοΙ οτι το δεομωτηριον εν
ρομεν κεκλειο·μένον έν πάση ιισΦαλεια, και τοἱιο Φύλακατ έστω
,_ ι
οι ται ἐπὶ των θυρῶν' ανοιἘαντεε· δε, ἔσω ονδένα εί¦ρομεν. ((29
δε τ7κουσαν τονο λόιγουτι τοντοντι ο.| τε ο·τρατηιγοε τοῦ ἱεροῦ
, .
καὶ οἱ αρχιερεῖε, διππαρονν περι αὐτῶν, τι αν τγενοιτο τοῦ
Π ' Ι - .| , !
25 'ΤΠ. Παραιτενομενοι δε τα· αποφτειλεν αντοῖε, οτι ιδου, οἱ
' δ ετ οι) ο εεσε
ανρ »θ θ εν
9 τῇ” Φνλιι κα” εἰσιν εν
· Το· ἱεριο εαο·τ"τε
το τι,
28 και διδιίο·κοντει· τον λα αν. Τοτε απελθιον ο: στρατηιγοε ανν
ν. ι ι το 9 τ ο τ τ _ ο Α ι
τοιο υπηρεταιι·, πριν αυτο", ον μετα βιατ εΦοβοοντο γαρ
27 τον λαον, μή λιθαο·θῶο·ιν. Άτγαιγοντετ δἑ αὐτοντ ἔστησαν έν
.. ι ·
28 τω οννεδριω καιι επηριοτιτοενΑ
ο ι ο ι
αντουι· ο'ι αρχιερερε
ο ι . ι
Η ιδεο(ων _

παραιγιγελια παρτργιγειλαμεν υμιν μι] διδασκειν επι τω ονομα

τι τούτω- και ίδον, πεπληριακατε τιμ Ίερονο·αλἡμ τπτ διδα
χῆε ὑμῶν, και βούλεσθε έπαιγαγεῖν εφ' ἡματ το αἶμα τοῦ αν
ν ι ο ι ι ι ι τ ο ι Ο
29 θρωπον τουτου. Αποκριθει9 δε Πετροι· και οι αποο·τολοι, ει
80 παν' πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μαλλον ο) ανθρώποιε. ιΟ θεοι· τῶν
σε 6 Η
πατέρων ·ῇμων ή|ιγειρεν Ίηο·οδν, ον ἱιμειε· διεχειριΪτασθε κρεμα
81 ο·αντεε ἐπὶ ξύλου. Τοῦτον ο θειιτ αρχι,ιγον και σωτῆρα ὅψωο·εν
- ι . .. να ' Α ! Υ Ι
τη δεξια αυτον¦ τοῦ δουναι μετανοιαν τω Ισραηλ.. και ι2Φεο°ιν
32 ιίμαρτιῶν. Και ·ῇμεῖε έν αὐτῷ μαρτνρετι τῶν ρημάτων τοντων°
και το πνεῦμα το @Με εδωκεν ο θεοιι τοῖο πειθαρχοῦο·ιν
οι αὐτῷ.
. τ
Οἱ δὲ, ακούσαντεο διεπριρντο, και έβούλοντο ἄνελεῖν
αντουιι.
84 Άναο·ταε δέ τω ἐν τῷ συνεδριο Φορειο·αῖοε, ονόματι Γα
86 μαλιὴλ, νομοδιδαο·καλοεΙ τι:αιοε παντι τῷ λαο-3. ἐκέλευσεν

4.' Α(ω. 8.

Μ ειτεἔειἱεαι, “εναι οι! Πιο εετιιιτε." &ο. 28. παραγγελία παρ.] Α. ΒεἘιτιιἱοτιι
'Πιο νομο. τετιιιετἱιιε ἱε οι οποιοι .Μήνα τοι. “ντε Με” τ:οτιιιιιοιιιιε‹ι μια."
|ἰἰίοι··απι Ειναι!. 28. οτ. άι. τ. 14.
25. ειῖαιν...ἐοτῶτεε] Πειτε Πιο ροτ 81. αρχηγόν] Ασε. οί Πιο ρι·ειἰἱοο.τε.
Μάριο7 των Πιο πιο. πώ. ἰιιιιἰοοτεε ο. Βίοι μια 6'οιἱ ε:οαἰιαἰ αὐτή Με άρια |ιατιιἰ
οοιιιίτιαοαο αει. το Με ρτίτιοε ατα! .9αυἰοτιτ·. Μετα (18.8. 0!
28. μὴ λιθαο·θῶο·ιν] “ Βετο Πιο οοιι ἱιιεττ.
_ῇιιτιοτὶνε οι”7 εἰειιἱίγ. “κι Πιο τιἱιιτοτἱιιιι 88. διεπρίοντο] αἰ.ι.τεεαοατιωτ·, και.
άοιιὶιτε‹Ι ιιοι Μι "τα Πιο τον" ετνι Με ΗΜετα αυτ οοιιιιτΙει·." (ΙΜ. “απο ιιειιιι
ιτιιιιιιιετε τιτοιιΜ Μονο Μινι κοιτώ 87 τΙοτ.") “επι το Πιο Μπι" (Ποιον).
Πιο Ρεοριε. τι Πιο? Μια Ιιτοιι€Μ Πιο Αρτι. 'Πιο @απο ἱιι οοπιρΙειετι, άι. νὶὶ. 64, τι,
“οι 1›ἱ0ἰειι00. Βιιι Η Ιιε Βου! Με Πιο Πιο οιιτιἰιἰοτι οί ταΐ: καρδία".
οτα. ἰτιετειιιι οι' Πιο οοιι).. Ιιε "οι Μονο 84. Γαμαλι·ήλ] Πε πιο ει. ΡιιιιΙ'ο
Βοιωτοι απο Με τεεο.ιιΙεά Η: οι τιτιεοιτο.ἱιι “οποιοι (οτι. ιτιτἱἰ. 8), “Ματια !ια:ιιτιιο
"Ματια οι· τισ "πιο Ματιά οι" ταινια τι Οτιι·ἱιτιὶοιι, απο ἱε Μπουτικ! οτιιοιιε “το
μπε." ΒεεΙοτι, θα. Οι. 5 42, τι. 218. ειναι οτι Απε. επι.
σε. τη ΑΠΟΣ'Ι'ΟΛΩΝ. 269

ἔξω βραχὺ τοὑτ ανθρώπων» ποιῆσαι. ΕΪπέ το πριν: αὐτούτ°

~ ' , Ι . Ο! ' ' Π! Ι ?
88 ανδρα ισραηλειται, προσεχετε εαυτο” επι τοιε ονθρωποιε
ι
τουτο”, τι' μέλλετε πριἱοοειν.
.,
Προ ιγιὶρ τούτων των ἡμερῶν
Ι Α Φ
ἄνεστη θευδατ, λέγων ειναι' τινα ἑαυτὸν, ατι προσεκλιΌπ ἄν
Α
87 δρῶν αριθμο9 το» τετρακοοίων° οτ ανηρέθη, και πάντα: ὅσοι έπει
ν- .
θοντο ανται, διελιιθησαν, και έιγένοντο ειτ οὐδὲν. Μετα τοῦ·
|
τον άνεση Ίούδατ ο σγαλειλαΐοτ, έν ταῖ5· ἡμέραιτ τῆτ απογρα
.. τ τ τ τ ο ι , .Μ . Η . ,
88 Φι]9, και απεστησε λαον οπισιο αυτον κοκεινοτ απωλετο,
Π Ι - , `
και παντα ὅσοι ἐπειθοντο αὐτνΕ, διεο·κορπισθησαν. Καὶ τα
Ι
νῦν λογω ὑμῖν, απόστητε απο τῶν ἀνθρώπων τούτων, και
89 ιἶΦετε αὐτούε· ὅτι έαν τ7 ἐξ ανθρώπων ἡ βουλἡ αύτη τ) το ἔρ
·

40 ιγον τοῦτο, καταλυθήσεται. Εἰ δὲ έκ θεοῦ ἐστιν, ο·ὐ δννήσεοθε

.. . κ ' π ι ο
καταλιισαι αυτο", μπποτε και θεομαχοι ευρεθπτε.
α , Επεισθη
ι
σαν δὲ αὐτῷ· και προσκαλεσαμενοι τοἱιτ οτποστολοντ, δειραντετ
41 παρήιγγειλαν μὴ λαλεῖν ἐπὶ τῷ ονόματι τοῦ Ίπο·οϋ, και απέ
λυσαν. Οἱ μὲν οδν έπορεύοντο χαιροντετ απο προσώπου τοῦ
42 συνεδριου, ὅτι κατηξιώθησαν ὑπὲρ τοῦ δνόματοι86 ιἱτιμ.ασθῆναι.
Πιῖοιἱν τε ἡμέραν έν τῶ ἰερῷ και κατ' οικον οὐκ ὲπαὐοντο διδάσκοντετ
και εὐαφγελιζόμενοι τον Χριστον Ίησοδν.

και. τ. (ο).
9

Εν δὲ ταῖο ἡμέραιτ ταύτα” πληθυνόντων τῶν μαθητῶν, ἐγέ

νετο Ύοφγνομοτ τῶν ἐλληνιστῶν πριν: τοἶιτ ἐβραιοντ, ότι παρε
θεωροῦντο ἐν τῇ διακονιο τῇ καθημεριν27 αἱ χῆραι αὐτῶν. Προσ
καλεσάμενοι δὲ οί δώδεκα το πλῆθοτ τῶν μαθητῶν, εἶπαν° οὐκ
ἄρεστόν ἐστιν ·ῇματ καταλείψοντατ τον λόιγον τοῦ θεοῦ, δια
κονεῖν τραπεζα”. Έπισκεψώμεθα δὲ, οΐδελφοι, εἶνδραει ἐξ ὑμῶν
ο ,
μαρτνρονμένονε επτα, πλήρειε πνεύματα· και σοφίατ, οδε κα
ταστήσομεν ἐπὶ τῷ» χρωμα ταντιμ·. ιΗμεΐε· δέ τῇ προσευ

"' Μα. τοῦΊηο·οῦ.

88. θενδίἰ:] δωσω” (ΑΙΜ. ΧΧ. ν. ΜΜΜ ο, δοοερΙταο (ΑΜΒ. Χνἰἱἱ. 1.

1,) πιοΜ.Μπε ο οι" τπορ!ιοτ οί "Πε οποιο
εε ΜινΜε ὰοοοἱτεὰ Μπιτ, απο Μου ρω:
ιο απο! Ι», θαερἱιιο Μπακ, Ρτοοπτειτοτ
οἱ' διαὶωο. Η". 'Με παο Μ Με Ματιά:
γατα· οί απο”, κι). 44, :Μουτ ίσοι·
τοεπι "απο αρα· Με ιΜιο τεἐ'εποτΙ ιο Μ
Με το”. Η Μ Μπάσκετ, απο τω Μάιο:
τοιιεοπε, ρτοΒοοΙο, Ματ “και” ανά δι.
Μαιο ερεαΙ‹ οί υπο αἰίΐοτοιπ μπανιο οί
Με :τοπιο Μαιο, να! οί άἱειΜοτ οποτε.
87. ,ΜΜΜ-1 των Μποστ] Με :Νεο ΙοοΒοά."
1). 'Πιο απογραφή τοὶ'επο‹1 "πιο Μαι;
οἱ (ζωἱι·Μιιε (ΜΑΜ, ἰἱ. 2) ΜΜΜ ΗΜ
δια!" ΜνοἱεΙωά πανια, αει οι·ΜΒΜε
ΗΜ Μονο” οιι Με ΜΜΜ.
ΤΠ. 1. 'Ελληνιστῶν] Βγ Με Βοιωτ
Με α :παοκ ωι1νεττε οι ΜΜΜ οι· μο
εοΙτα-› ΜΒΜ, Με πανε Με Οκτώ: Ιαο
Βιιοεο, πε ορροεεά το Μο Έβραΐοι,
ιΜΗνω οι· 0010”, @Με Με Αι·ειιιΜΜ.
παρεθεωροῦντο απο 'κρατικά, “ονει
210 ΠΡΑΞΕΙΣ [Οι-ι. τι..
τι
6 χῇ καὶ τῇ διακονια τοῦ λαιμο προσκαρτερήσομεν. Και κρε
σεν οε λοιγοκ`
ι . ι
ενωπιον ε τουι.
τταντοτ πλύθοντ' και ἐξελέξαντο Στέ
Φανον, ἄνδρα πλήρη πιστευει` και πνεύματοε αφου, και Φι'·
λιπττον, και Πραχορον, και Νικιἱνορα, καὶ Τιμωνα, και
ω`Ιθ'Β
Παρμεναν, καὶ Νικόλαον προσήλντον αντιοχέα. (Με έστησαν ενώ·
τι·ιον τῶν αποστόλων· και ιτροσευξιίμενοι επέθηκαν αἰιτοῖε τιὶε
χεῖρατ. Και 6 λινγοτ τοῦ θεοῦ ·ι7ὅξανεν, και επληθύνετο 6 αριθ
μοτ τῶν μαθητῶν εν '1ερονσαλἡμ σΦιἔδρα° πολύτ τε ὅχλοε τῶν
ιερέων ἱνπι)κουον τῇ πιστα. Στέφαν” δε ·πλήρι|ε χαριτοε και
ι Α να
δυνάμει" εποικι τέρατα και στΙμεΐα μεγάλα ἐν ται λαιρ.
.Ανέστησαν δέ τινα· τῶν ἐκ τῆε συναγωγῆτ τῇτ λεγομέ
να” λιβερτινων, και Κτιρηναι1ον, και ,Αλεξανδρέων, καὶ τῶν
Α να Ϊ
10 απο Κιλικι'αε και Άσμα, συνζι,τοοντετ ται ΣτεΦανω. Και
οὐκ ισχυον
” αντιστηναι
' " τμ” σο φαι και τῶ· ττνενμ ατι ω. έλιιλει .
11
Τότε ἱιτι·έβαλον αΙνδρατ λέγοντατ, οτι ἰικηκιἔαμεν αὐτοῦ λαλοῦν
Με ρύματα βλιιαφημα ειτ Μωϋσῆν και τον θεον. Συνεκινη
ι ` ι κ ' ι ι
σαν τε τον λαον και το" πρεσβντερουτ και τοἶιτ (γραμ
ματεῖε° και επισταντετ ο·ννήρττασαν αὐτὸν, καικ τ7ιγα‹γον είε· το
' ,Έοτησαν τε μαρτυρατ ψευδεῖτ, λέγονται" 0Φ αν· τι
18 αννεδριον. Ο Π ' Α (Ι 1 Α Ι .
θρωποτ οντοτ ου πανεται λαλων ρτ7ματα, κατα τον τοπον τον
ι ι ι
14 άΎίθ'υ ?0111011 και τοῦ νομου. Άκηκόαμεν ιγαρ αὐτοῦ λόγον
Ο Ι 1
.στη ὅτι Ίι7σοῦε· 6 Ναζωραΐοιε ουτοε καταλοσει τον τόπον τοῦτον
ε ι
16 και αλλάξει
'
τα @η τι τι·αριἔδωκεν ὑμῖν Μωῦαῆε.
, Η ι - ι ' -
Καὶ ατενι·
ι .9
σαντετ ειτ αυτον παντα οι καθεζομενοι εν ται συνεδρια:, ειδαν
το τι·ροσωπον αὐτοῦ ῶο·ειπ προσα›πον
ι αγγέλου.

δ. ἐνώπιον παντα: τοῦ πλήθου:] Α δεν" "Μ Μια Μετα Μ Μακη, Με Με

Πάπα' ἱι1ἱοπι. ΤΜ ι:ΙαοειἰοεΙ εοιπειτιιο
ΗΜ ντοιιΙι1 Μι παντ1 τῷ πλ·ήθει. ΑΠ
Πιο ναυτια και” ίοΠοντ ατε οί Οκτώ:
οι·ἱἔἰιι. θα Ρ11Πἰρ @Πιο ἱε το ρε Μειω
μαμα! Μπιτ Ρ11ἱΠρ :Με Αροε$1ε) οί ο11.
τω., ατα! οτι ΝἱοοΙαε, εἰ Αροε. ἱἰ. 6,
Βεε1επ :Μπήκε :Με “ Ρειτοοε (Τι·ασι.
αι 0ι·ιἰἰιιε, ο. ἰἱ. [παρ. 2,) Με 11101101·
ιααιπι (Παιιονισιται. ειναι. Ι). 1, ο. ι.
ατι, ἱν. 5 1,) εκατ”, μονο και” “1ο σω
ι:οαε ιαπωνια αν ατε Αρρ. απάνω πω:
οτι” Πιο ωἱαἰειταιἰου οι' ααα, Βια: ντεκ
8180 Βουιιι1το “το Φτάνει ραΜἱο ντοτΞΜΡ,
Δε Βασικά ιπἱαἱειει·ε οι' τΙιε σωσει·
9. λιβερτίνων] 'Πιο ι1εεεεπάαπω οι'
Μπαμπά ΠΜ: Γι·εει1ωο. Α πιο.ιτιποἱιωᾶ
απο και! σαΠεά Ματια, των τείετεΠεε
το Με αιαειετ, καιω” Μι1ιτείετεποε
το “Με εΙαεε το "Μάι με Βε1οιιεε‹1, Μια·
ιααπιιαιἱατἱοα. 'Με @αφοβα τεΓειτει1
το Με, Ιιανε Κατω ΒιιἰΙι αν Ι›ει·50118 01'
'Με Φωτ, »Πιο και Ι›εει1 ετιεΙανει1 ἰιι
Ροταρεγ'ε να”, απο των Με αν Μπακ·
ι1εεοεαααιιτε. ΜιιΙτἰτιιι1εε 01' Με”, 01
Πω Μαιο εΙαεε, Μα Βεετι εΧρεΙ|ει1 ἰτοιπ
Και”, ο), ΤἰΒετἰυε, κι). 19 (ΜΜΕ. ΑΜ.
Η. 85). 'Ασία:. Με., ρτοεοαειιΙατ Λεω'
οΕ ο11. Η. 9. 'Με εγιαιΒοαιιεε ία δεκα
εα1επι "σε να), αιιταετοιιιι
Οια. 1111.] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 271

ΚΕΦ. 2. ιι).
1 Εἶπεν δε δ ι1ρχιερευτ, εἰ ταῦτα οδτωι· ἔχει. 'Ο δἐ ἔφη.
2 Ανδρεα αδελιροὶ καὶ πατέρετ, ακούσατε· δ θεδτ τῆι· διίξηι· ι11Φθη
τῷ πατρι υμῶν 'λβραιὶμ ι1ντι ἐν τῇ Μεσοποταμιζι, πριν π κατ
8 οικῆσαι αυτον έν Χαρριῖν. Καὶ ειπεν προι· αυτον' ε”ξελθε ἐκ
τῆι· ιγῆτ σου καὶ τῆι· συγγενειὶιτ σου, καὶ δώρο εὶο τὴν τήν δν
αν σοι δειἘω. Τοτε ἐξελθιὶιν ἐκ ταῦτα Χαλδαι1ι›ν, κατιέκπσεν έν
Χαρραν° κιἔκεῖθεν, μετα τὸ αποθανεΐν τον πατέρα αυτοί), με
τιιρκισεν αυτον ότι τήν τήν ταύτην εὶ8 δν υμεῖτ νυν κατοικεῖτε.
Καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομι'αν ἐν αὐτῇ, ουδε βῆμα ποδότ°
. . . .. .
. - ειτ . . . . ..
και Ι ε ειλατο
Α
δουναι
1 ο -
αυτω
τι 8'
κατασΩχ,-εσιν , αυτ η ν ,9 και
'
τΨ
σπερματι αυτου μετ αυτον, ουκ οντοτ αυτα: τεκνου. Βλαλησεν
δε ούτω: δ θει18·(8) ὅτι ἔσται το σπέρμα αὐτοῦ ποίροικον έν για
'
α·λλοτρια, και1 δουλωσουσιν
Ι 9 τ
αυτο και1 κακωσουσιν
' ν
ετη τετρακο
" π 1 ο ο α ι Α τ 1 8 8
σια. Και το εθνο8, ω αν δουλευσωσιν, κρινω εγω, ο θεοιτ
Φ Ο να
ειπεν- καὶ μετα ταῦτα ἐξελευσονται, καὶ λατρειὶσουσιν μοι εν τω
. ι -
τοπιμ τουτιιι.
. .ι . - ι .. . ..
Και εδωκεν αυτα: διαθηκην περιτομιμ° και ουτωτ

(ο.) (1811. τιν. 18, 14, "11. 7, 8.

1711. 1. .η Για· ειιαπιρΙοε οί ε1 1ο 111111 'Ποτε 8οι·νἱνει1 Αααα” αετου·

ι11τεο1 αιιο811οο8, οί Μια. 1:11. 10, Μαιο, Μπιτ. 110111 Ηειτοιι, 512117 78818, Βιι1 11118
:να 49, Δο1ε. 1. 6, Μαι. 2. εο1ἱτε1_γ Φακοι” οι: "το α88απ1ρ1ἰοο “και
2. άνδρα· ι1ιδ.] Δι111τεει8εά 1ο 1118 εαν· ΑΒταΙιαπι και; Τ11ατο'8 €111881 8011, 111111ο11 18
111εοοε εεοει·οΠν; πατέρα Ιιο "το Μοτο 1101 ρτονει1 117· 1118 Ματια 11τ81-πιεο1.ἰουει1.
11ετε. οΐ111ε δαπ118(11°1!Π. δ θεδι· τῇ: δόξη8. (31 1 Ρετ. 1. 28, πατατα Ι8ιοαεΙ, 11:ιου811
1.8., 111εοτ1ο;ἰο, 1οιιο1οἱυ, απτά οαι18ε οί' ο1ιὶετ το” Μαιο, 18 μια 111181 111111.
@οτα 111ε 111081: ἔ10Γ1011.8 (τω, 10 11110111 11. τετρακόσια] '11118 ρτορ11εο_γ 18
1.τεΙουαε 11.11 Μπιουτ απο @στις ι11ν111ε απο 1ο1ιοο Μπα θεα. τα. 13, 14, απο! 138.141]
Μαιεα8ατοοΙε, απο παο οοπιιοιιαἰοο1εε 11·οπι θεο. Χν11. '7. 8. Ήτανε 18 α 111111
10 81181118 ααα "1011 ο!! 111ε @αν 11111), οι111γ 111 ι·ιιι:οτιο111αΒτ 11 "1111 Βαζω!. 1:11.
κανε. ο Μη). Ια 8ετετα1 1188588118 ο1' 40, ποσο Πιο @Με οί “το ΙεταεΙ11ε8 111
11118 8ρεεε11, 81. 81ετ›11ετι 8εειτι8, 111 11:81: 1187111218 511111 10 118 480 και”. 11 18
818111., 1ο Μ 1α‹:οο8181εα1 απο “κι 1›οο1‹ 8αρροεεα, Μπι-ινα, 111111 11118 480 7811"
οί (38110818. 17% αο1.ἰοε απο 801ι11ἱοο8 1ο 1301111185 Πιο ννΙιο18 ρετ1οι1 110111 111ε τιτα
αιωνια. 111188 πιιιι1ο 1ο Λοτα!ιατιι 1ο 1116 απο οί
Μεσοποταμία] Ια θεα. :111. 1-5, Δω. 11111 @11111111 Μπάφετ, ααα 111α1 101· 11118
11απ1 18 88111. 10 Πανο Μαι 13811811 Μπι 111ο τοπια! ΜΜΜ· 01' 400 18 απο 111 απο
Βοταη. '1111318211 Βο1'οτεαετο1α1εε 1ο 1118 που.. '11118 8011111011 15 Μαιο 0111 ον 1.116
και·11ετ @11, οιι1 ο1' Πι· οί 111ε (1118111888, 1.ΧΧ. ία απο αιωνα μια-παο 01 ΕΧ011118,
ία.. Μειιορο1οιο1ο. '111111 @11 οι” 111: 17110 νοτια, έν ή Αὶγύπτιρ καὶ ἐν γῇ
οο11οο1εα Ποια 0811. αν. 7, Χ1.81, .108. Χανααν, 111111 ο), θα!. 111. 17. ΤΒθ το
Χιόνι. 2, 8, 2 111811. 11:. '7. 8111811110 οί απο Ιει·ι18111ε8 111 1187111 ο1οιιο
4. μετα τι ι1ιποθ.] Ι1 :1118111 110 111 απο μονα”, 216 νοτια.
1'ειτο(1 αουτ θεα. το. 211, 82, ααα Χ11. 4,
272 απατα του. να.
' Ι - 9 9 ! Ι 9 ! - ( Ι - 9 '
εγενν·ιμτεν τον Ισαακ, και περιετεμεν αυτον το ημερα. τι] ατγδοη.
π τ ι ι ο κ τ ο « ι '' ι ι ι 5
και Ισαακ τον Ιακωβ, και Ιακωβ του<τ δωδεκα πατριαρχατ.
' ' Ι ' 9 9 1 9 ὶ ' Σ
9 Και οι πατριαρχαι ζηλωσαντεο, τον 1ωαι]Φ απεδοντο ειε· Ακριτ
τον° καὶ ῆν ο θεοτ μετ8 αυτου. Καὶ ἐξειὶλατο αυτον έκ πα
” Α Ι - κ 1 Ύ ` 4- 1 1 ' Ο
αων των θλ.ιψεων αυτου, και εδωκεν αυτω χαριν και αοΦιαν εναν
. ι κ . τ . , . ο ι
των Φαραω βασιλεωο Αιτγυπτου, και κατεο·τυο·εν αυτον ποιου·
9 9 )| 1 “ ` Θ 9 Η
μενον επ Αιτγυτττον και ολον τον οικον αυτου. _
11 οΗλθεν δε λιμοτ ἐΦ' ιὶ|λτ|ν τὴν Αἴτγυπτον καὶ Χαναιὶν, καὶ
.
@καρ-ιο . _ `καιι "ουχ
μετγαὶξη . ο
ευριιτκον ι
χο,ρτααματα οι. ττμτερεε·
τ τ ..
ημων.
12 Ακουαατ δε Ιακωβ οντα αιτια ειε· Αιτγυπτον, εξαπειττειλεν τουε·
18 ττατέρατ ἡμῶν πρῶτον. Καὶ έν τιῦ δευτέρω έτγνωρίσθη ΊωσἡΦ τοῖτ
_ ” Π Λ ' ` · ' 1 οι '' 1 9 Ι 5 '
αδελΦοιτ αυτον, και Φανερον εγενετο τω Φαραω το ιγενοτ 1ωαηφ.
14 9Αποατειλατ
'
δε1 91ωα·ι7Φ
1 '
μετεκαλεσατο Β !
Ιακωβ 9
τον πατερα1 .
αυτου, Α

καὶ πᾶσαν τὴν αυτγιγένειαν, ἐν ψυχαῖτ εβδομήκοντα πέντε. Κατ

15 έβη δε Ίακιίιβ° καὶ ἐτελευτυσεν αυτά καὶ οἱ πατιέρετ τι

18 Καὶ μετετέθησαν εὶε Συχἐμ, καὶ έτέθησαν ἐν τῷ μνήματι κι

ιἱινήαατο 'Αβραιὶμ τιμῇ<τ αριγυριου παρα τῶν υἰῶν Έμμωρ ἐν
.17 Συχέμ. Καθιὶιτ δε ἡ'τγτγιζεν ο χρόνοι· τῆιτ ἐπαφγελι1ιε τιμ· ώμο
λατγησεν ο θεοε τῷ Άβρααμ, αυξ-οσον ο λαοτ καὶ ἐπληθυνθη έν
. Α
18 Αὶτγυπτω. 'Α ι οι? ανέστ αιτιλευτ ἔτε σε αν Αἴ υπ·τον οτ "`η Ϊ Π Ι Ο,
' ¦| · ` , '
19 ουκ ιιδει
ι
τον 1ωαι7Φ.
. .
Ουτοε καταο·οΦιοαμενοο το ιγενοιτ πιουν,
' ' Α να ι Ι -| '1 οι , ' `
εκακωσεν τουτ ττατεματ, του ποιειν τα βρεφη εκθετα αυτων, ειο το μη
ζωοτγονεῖαθαι.

9. ιῖιπέδοντο εἰ: Αυγ] “ οο1ι1 @τωρα αουτ ριιτο1ιιι.οοτ1 1η @σου οί Πιο των; οι'
[το τω Μιτου] ὶτιτο Βαγρι." Πι Πιο εαυτο 11οιιιοτ (Μονο, Μήν. 82; Οοο. ΧΧΧἰἰἱ.
τοἰοο ι:Ιιἱο "το ιιιοαιιο το @το 1ιιιοΙτ οτ 19, 20). 'Πιο Ο. Τ. ιιοοο πιο: οι”, νι1ιοτο
ι1ο11νοτ; ἱτι Πιο Πιἱ(1ι11Θ, το εο11. Πιο οι1ιοτ ο1ονοτι ιιαιιτιιτοΙιε Μοτο οιιτἰοι1.
10. ἐξεἰλατο] Αα Α1οΧιιτιότἱτιο ίοτιιι 8ο. .Ιοτοπιο οι” “ιο τοπια: οτ τυο
ἰοτ Πιο 2 αυτ. τοϋ. οτ ἐξαιρέαι. ιιιτοΙνο ινοτο 5110νιιι οι Βἰε1ιοιιι ια
18. ἐν τῷ δεντέριμ] ΜΗ. χρόνοι, Μ., Με Μαιο; μετετέθηιταν τιιοτοΓοτο οοοιιιο
οτι Ηιοὶτ εοι:0Ιι(1 του: το Εεγιιτ. Οοο. το τα" το οί πατέρα~ του. οτ Πιο αρ
ων. 8. ριιτοτιι: οιοοτοραιιον, ιτε το Πιο ριιτο|ιοεο,
14. αι.ιγγένειαν έν] Με Μπάκα! [οστι τ1ιοτο ατο πιατα; οκρ1ιιιιατἱοτιο; Πιο οἱιιι
εἱοιἱιια] ία, &.0., τι Ηο1ιταἱοἰτια ἱι1ἱοιιι. ρΙοοι:, ροτ1ιιιρο, ιο απο οι ΒοοΙοιι, ιν1ιο
ΤΜ ιιιιιιιυετ ει;αιο‹1 οι Οοο. Χαι. 27, ιο οοιιοΙιιοοε 91189 88. Βιοτι1τοιι Μοτο ποιοι-8
'70, "απο, 1ιοτιονοτ, Πιο ΙιΧΧ. ειτε 75, το οοιιιο ρυτο1ιτιοο ιιοι: τιιοιιτἰᾶτιοι1 ἱιι Πιο
ἰιιι:1ιιι1ἰτια ανο άοεοοιιαατιτο οί' Ματιοεεοο Ο.Τ., Με αιωνια το Μπι υγ "αιτιάται,
Μιά Βρἱιταἱιτι, 1ιοτιι ιο Εἔγρι:. 8ο. απο ι1ιοτο1'οτο απο; Πιο Ηοιιιοτ Βετο τρο
διορὶιοτι ΐοΙΙοννο Παει νοτοἱοτι αει οσοι 1τοιι οι' το άκουα ι`τοιιι ατα ἱιι θα”.
τιιοτι1)ι τοοοἱνοι1 ατιιοιιε ι;Ιιοοο τν1ιοιιι 1ιο Χτυιἱϋ. 19, 20.
αι1ι1τοοοοι1. 19. τοῦ ποιεῖν] Οοο. οι' Πιο οι'τ'οοι: οτ
16. απου παο τιιιτιο(1 ἰτι Πιο ι1οιιοΙο οοτιεοαιιοτιοο 05' Πιο ρτοοο‹1ἱτιι; ετοιμοι.
απο στα· οΒοἰ1151: Μπιουτ, ΜΜΜ Αυτο 'Πιο εκατο ιο, του “ιο (πουν ‹1οιιΙἰιιε Μιά
1ιιιιιι ριιτο1ιαοο‹1 οι' Ερ1ιτοτι Πιο ΠοτΙιἱτο @Μουτ 01' Πιο 1ιἱιια άτονο Πιο Ιεταο1ἱι;οε
(Οοο. 1. 18); Πιο 1ιοιιοο οι' ι1οεορτι ντοτο το οΧροεο Νιου· ο1ιἱΜτοιι, εο των. Πιο?
τοτιιονοι1 τη, “το 1οτοοΙἱτοο οτι Νικαια Μοτο ιιοι Βου: ιιΙἱνο. Για Νοε οοιιιιο οτ'
Εστω απο Βιιτιοιι οι δἱο1ιοιιι, ια “το (αογονεῖο·θαι οοιιηιιιτο Μαιο, και. 93.
Ότι. να] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 27 8
Ι '' τ οι ο Ι το σε ' Ο 3 Α ο- Α
20 Εν κι καιριυ ειγεννηθη Μωυση9, και ην αστειοε τω θεια,
Δ 3 Ϊ κ λ 9 να )| να ' Σ ' -
81 σε ανετρα:ρηΑ μητιαι· τρειε ,εν τα: οικωΙ του πατροτ. - Εκτεθεν
τω δε αυτου, ανει.λατο αυτον η θυηατηρ Φαραω, και ανεθρε
' ` Ε Α .Ι ` ο Ι οι 4- Ι '
22 ψατο αυτον εαυτηι υιον. Και επαιδευθη Μωυση9 ποσηι. σοφια
28 Αιηυπτιων° ην δε δυνατοε έν λιἰηοιο και ἔρηοιε αὐτοί). 'Ωτ
] ' Α 9 Α π ' 3 Ι ' ] `
δε επληροιιτο αυτιρ τεσσερακονταετηιι χρονοο, ανεβη επι την
Ι 9 λ ο ν 8 , λ .. Α ο 1 7
καρδιαν αυτου επισκεψασθαι τουε· αδελφουτ αυτου, υιουε Ισ
24 ραηλ. Και ίδιον τινα ιἱδικουμενον, ημυνατο, και έποιησεν
25 έκδιαι·ησιν
'
τιῦ|'| καταττονουμένω,
` , Ι' Η
πατάξαι
Ύ (
?τὸν ` ιιίιγυπτιον.
` λ '
,Ενορι
8 η
ζεν δε συνιεναι τουε αδελφουε, οτι ο θεοε δια χειροε αυτου
28 διδωσιν σωτηριιιν αὐτοῖο° οι δε ου συνηκαν. Τη τε ἐπιουση
ε ι ο . Α ι κ ι ¦° κ ο ο .·
ημερα ωφθη αυτου: μαχομενοιε, και συνηλλασσεν αυτουο ειο ειρη
τ ι _ α η ι ι ο . τι ι τ ν· ι
νην, ειπων ανορεε, αδελΦοι εστε ινα τι αδικειτε ιἴλληλουε;
27 (Ο δὲ ιἱδικῶν τον πλησίον, απώσατο αυτον, εἰπιιιν' τα: σε κατ
ι οι π 1 τ τ 0 Α _ π τ η κ
28 εστησεν .αρχοντα και δικαστην ειρ ημων, Μη ανελειν με συ
« ν '
29 θέλειε·, δν τροπον ιὶνεἶλεε χθἐο τον αιηυπτιον; *ΒΦινιγεν δε
..
Μωυσηε ἐν τωι λοιγιρ τουτω, και. ἐηενετο παροικοτ εν . τη].. Μαδιαμ, .
Φ › | · ` ' ` ' Η σε ,
80 ου ειγεννησεν υιουε δυο. Και πληρωθεντων ετων τεσσερακοντα,
,- σε Α ,'
ιἴιΦθη αυτιρ ἐν τη ἐρημιιρ τοῦ δρουο Σεινα αηηελοο έν Φλο
! ! ' .- ' το να 9 Σ Η ι - " -
81 ιγι πυροε βατου. Ο δε Μωυσηε· ιδων, εθαυμασεν το οραμα προσ
Α . Ι λ
82 ερχομένου δε αυτου κατανοησαι, έιγενετο Φωνη κυρίου. Έιμι: ο
.
θεοε τῶν πατερων σου, δ θεοι` (Αβρααμ, και Ίσαιικ, και Ία
ι ν
κωβ. Εντρομοε δει ιγενομενοι·
ι .. Α
Μωυσηι· ουκο τ λ
ετο μα κατανοησαι. ..
ι- .- ' 'ο
88 Εἶπεν δε αυτα: δ κύριοε° λυσον το υποδημα σου τῶν ποδων' δ
Ν Ο τ 9
ηαρ τοπ” εφ ιρΟ εστηκαο,
Ο/
ηηΑ αιγια
Π Ι τ Ι
εστιν. 9 Π
Ιδων 9
ειδον Χ
την καΙ
.
ιιωσιν του λαοῦ μου τοῦ ἐν Αἰιγυπτιη.ι, και τοῦ στεναημοί`ι αὐτοῦ
ο ι ι . ι ο ι _ τ ε .ι τ
ηκουσα, και κατεβην εξελεσθαι αυτουε και νυν δευρο, αποστείλω
σε είε· Αἱιγυπτον.
ο. 9 ι , ι
85 Τοῦτον τὸν Μωυσην δν ηρνησαντο, ειποντεο τα· σε κατέστησεν

20. ειναι... το? θεῷ] _οταιοε .Βια ν. 29. ἐν τῷ' λόγῳ] Βετο ἔν ἱε αεειἰ οι”
'Πιο ποτά απτά” σπαει: Ποιο αστο, “το τοοιιοτ "Μου ἔἱνεε ατι οι:οαεἱοιι ιο
ααα “τετοιο” :πιανει-8, ΙἱιετιιΠοι, ω Πιο αυτι "Μαρ “Ποιο ρΙιτοε.
“Μπι ατιιιιιιαε; :πιο ταου. “οΙεἔιιτιι," 80. ἐν φλογι ταρώ] Α Ηεοταἰιἰοἔ
"Βειιιιιιι'αΙ." Η ἰε ο Πιατων τυπο οια εοιπειτ. πόρο: ἰε αιώνιου-ται ιο ατι ιτα
Ρτειιιτιοα, το ερεο.Ιατια οι' προιον" ἰε ιαοει ]οοιἱνο. “ ἱιι ο. 5817 δικια”
αποκτα, οι Μ αυτά, ω ..αι “το οποιο 84. οι... εἶδον] Α Ηεοταἱετο, σιτυτου
οι' θα!. οι ιιιοιιΒιι, “ω διαιτα “κι ἰιια οιορΙιαεἰε. εοιιὶταΙειιι ιο: “Ι Πανο
_ἱιιιἱΒε." Μάι-κια εεειι."
21. οίον] [αν και· ουαι του. Ασε. οι' δώρο, αποστείλω] ναοί οι πιἰιιαπι ιο,
“το ρτεοἰοοιο. του. επι-Γιο... κι ερτ. υιοι. “Οοαιο
84. ἡμύνατο] οἰτιιἰἰοαοἰι, γιιια. Ιω Νιου, Μι πιο αυτά τριτο."
ιὶο/εαιἰοιἰ Μπι. 85. οφθέντοε αὐτῷ] ?οι απ' αὐτοῦ.
28. συνηλλασιτεν] ι·ικοιιαααοαι. νιιΙΒ. 'Πιο ατιἔεΙ ερο!ιετι οι; ια ἰι1ιετρτοιεα ο] 8ι.
“Με ιιιιειοριεαιο τεοοιιοἱΙο." ?να τι, (Σοφο, δι. Αααα., ...τα οιΙτετ ΐαιΙιετε. ιο
αει., γένηται. Με, τιοι απο· οποιοι! ι:οΙεειἰοΙ ερὶτὶι, οιιι
1'
274 :παει-:12 [σα. να.
ἔρχοντα καὶ δικαστήν; τοῦτον 6 θ€ο9 καὶ ιὶ|,οχοντα καὶ λυτρωτὴν
ιἱττέσταλκεν τον χειρὶ ιἱΎγέλου τοῦ οφθἐντο9 αὐτῷ ἐν τῇ βάτα»
88 οιῖτο9 ἐξτἄ<γαιγεν αὐτοὑ9 στοιήσα9 τέρατα καὶ σημεῖα ἐν τῇ Αντύ
τι·τιμ, καὶ ἐν έροθρο θαλάσση, καὶ ἐν τῇ έ,οήμιο, έτη τεσσε:οακοντα.
87 οιΪτι;9 ἐστιν 6 Μωϋο°ῆ9 ο Ηπα” τοῖ9 ὶιἱοῖ9 Ίσραήλ'0) προφήτην
88 ὑμῖν ἀνοο·τήσει 6 θεο9 ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν ὡ9 ἐμέ. 0.3
τι.ἔ9 έστιν ο γενόμενοι: ἐν τῇ έκκλησιὶέι ἐν τῇ ἐρήμιο, μετά. τοῦ στιγ
ιγιέλου τοῦ λαλοῦντο9 αὐτῷι ἐν τῷ ὅρει Σὶνδ, καὶ τῶν πατέρων
89
ἡμῶν, 89 ἐξελἐξατο λόγια ζῶντα δοῦναι ὑμῖν. οΩι οὐκ ήθέλη·
σαν οπήκοοι γενέσθαι οί πατέρε9 ἡμῶν, αλ” ιἶτι·ώσοντο, καὶ
40 ιἔοτριὶΦησαν έν ταῖ9 καρδιὶιι9 αὐτῶν εὶ9 Αἴγυπτον. Βὶποντε9 τῷ
Άαρών' πούρων ἡμῖν θεοὺ9 οΐ προπορεύο·ονται ο ομὶμ Μωϋ
σῆ9 οῦτο9, 89 ἐξήγαγεν ἡμιῖ9 έκ (γῇ9 Αίιγύπτου, οὐκ οίΒιιμεν τί
41 ἐγένετο αὐτῷ. Καὶ έμοσχοποιήσαν έν ταῖ9 ἡμέραι9 έκανα”, καὶ
, Ι Ι 4- , Ι - ` , - Α ,| Α
οντ”:ιιγον-θοσιαν' τιμ ειδωλιο, Ικαι ευφμαινοντο εν τοι9 ατομα· των
42 χειρων αυτων. Εοτρεψεν δε ο θεο9, και ·παρεδωκεν αυτων: λο
τ,οειὶειν τῇ στρατειξι τοῦ οὑριινοῦ· καθιο9 <γέιγραπται έν βιβλιμ τῶν
προφητῶιὶ°σ) μι) οφέ.‹για καὶ θυσιμ9 π,οοσηνέγκιιτέ μοι ἔτη τεσσε
48 ροὶκοντο ἐν τῇ έρήμιμ, οΪκο9 'Ισραήλ; Καὶ ιὶνελά ετε το» ι οκ ο -

(ο) οτα. Χνἰἱἱ. 18, 19. (ο) Δωσε, ν. 25.

“το Βου οί Οοο, ΜπιιοΙΕ, μεγάλη: βον
λ·ῆ9 άγγελο” εε Μ Β οιιΠεἀ ο), Μή”,
Β. 6 (ΠΠΚ).
88. ἐν τῇ έκκληιτία] ίπ οοοΖωι:ά, νοΙ€.
:ώμο το Πιο αεεεπτοΙ_γ οί "το Ιετοο!ἱιἰ5Ιι
ΡεοΙ›Ιε, οι: Πιο ίσοι. οί' πωπω 8ἱιπιἱ, "κιο
ι:ἰοοε‹1 Μακ!. ΜΧ.
89. εἰ: Αἴ·γοπτον] ί ο.. το Μ ἰι:ΙοΙοι:τἰοε.
40. ο γὰρ Μωϋο·ῆ9] Νοτη. οΙ›ε. υπο
ίοτ επιροοεἱε, οι: Πιο οεΒἱπ11ἱο8 οί' “το
Βοοιοοοε: οτα/οι· Μα Μο9ο9.
42. ἔοτρεψεν] ιμι·ποιἰ, κατά ἰιτικοπεἱ
ΗΜΜΥ. παρέδωκεν, @πιο Μοτο αρ. θα
"Πο ΒοοΙετι τετοιιτΙ‹ε: “ΤΜ "Βια"
οἱειιἰίὶοιιιἱοο οί "το "το, παραδίδωμι, οί
'Βἱνὶπε αρ' ποιοι Ποτε Μ το$οἱπεὰ. 'Πιο
"Η.ΜπιννοΙ ο! ετοιμα, ἱι.ι ροπἰοΙ1οκιοι οί
ρτοοειΠιι€ εἰτι, Β, ἰο Νεων, ο ‹:οποἰτι
ιιοιἰοιι οί Οοο. Οοο ιὶοοε τα”. @πιο πρ
απο .0 Μο @παιζω τοοιιεΙι οι: οικω 80,
8000τόἱοε ω ει. ΤΙΜΜ”, ἰπιἰἰκεοιἰμ,
ννοεπι 11ο @ιών ΜΙΜτονιε Ντε €τοοε, ον
"μια πιω ννετε τοει:τοὶποο Μινι εἰπηἱπε
...Ιο “Πε "αν, Πιο τω εἱο Β Φο οιιιιεο
οἱ' “κι ΐοΙΙοινἰοε εἰτι, Μο "κι ἰοΠοπἱοε
Β "κι ροοΞεοπτεοι: οί “το (οποιοι' "
τῇ ο·τρατείο.] Η., Πιο ενο, Φωτο,
“ο Με”.
μὴ στρώμα] μή ἰε παει! ἱο ἱΜ.ειτοἔο
Ιόνια, «Μοτο Πιο επανω· ΜΜΜ Με οι
"κι ιιεἔοτἱνο. Η ΜΜΜ Με πιο;; ἱο ΗΜ
ατα-ι, ο), Ι1γρει·οοΙο. Βιι‹τἰΒοοε νοκ, ω
Φαιά, ΜΜΜ ἰιι Πιο @εεττ (ΕΧο‹Ι. Μήν.
5, Νοτη. νὶἰ. 15,) Μι "των, απο ατο
ΜΜΜ* ὶτιτο ννΜοΙτ “το ρεορΙο ΜΙ ἱ9
οοπττε.ειοά πάτο "απο ία Ωω πιο” νοτεο.
48. ᾶ.νελάβετε] .9μεοφίεια, νιιὶε.
ΒΕ] "κι “ ωεωωθ,” οι· Μα οι' ΜοΙοοΙι,
των Πιο οποιοι, ειιιοΙΙ, ροι·ΙοΜε 029888, ἰιι
“πιο ίοτιο, ίοι· οοι·τγἱοε ὶιτιοἔεε οί' Πιο
ΜΑ. Οοπιροπι Ασε, :ότι 24. 'Πιο
Ηε!›των «ποτά οοιτεεροο(Πιι€ το απλά
βετε, ἱε οπο, 1108: θα), οι° ,ΜΜΜ αιτητ
ἱπε ΜΜΜ, Μι; οί' οτι), Μπι. Μ010ι:Ιι ἱει
ἱιὶοοι.ἰΠεά "Μι $οιιιτη ; Βεπιροοπι (9ο Πι
νυ]8.) οι· 'Ριαφάν. "με Ι.ΧΧ. ι·οποθήιτε
οί' "το Ηθοι·ενν (Μαιο, Η ειιἰ‹Ι ιο Με
Οοριἱο "στο ίοτ “το [Λαικα Βιιιιωτ. ἐπέ
κοινα, "απο, κι. Μ· ἔτι' έκεΪνα, Μ., ' οτι
"παμπ εἰόο οι? Πι Αιτιοεἰι Η “ΜΒΜ
Βοοπεου.9,” ίου πιο. 8ιερΕιοι1 επική
ιιιι:εε ΒΜηΙοο, Βἱνὶοἔ "το εοοεο πιο"
οτι. να] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ . 275
νην τοῦ Μολιὅχ, καὶ τὸ @των τοῦ θεοῦ 'Ρομτρᾶ, ταδε τι;
τλ Λ σε λ
πονο ουτι ἐποιησατε προσκυνειν αἶ.ττοιι·° και μετοικιω υμα`ε· επέ
σε · ` Λ ' 9 Α '
44 κεινα Βαβυλωνοο. Η ιτιοηνη του μαρτυριου ην του: πατρα
εκ το | με - οι ν·
σιν ημων έν τη έρημο, καθιοτι διετιἱξατο δ λιιλων τω Μωυιτη,
45
..
ποιηιται .
αυτην .
κατα .
τον τ
τυπον ο ι
ον εωρακει. ΔΗν και. εισηγαιγον
.
διαδεξαμενοι οἱ πατέρετ ἡμῶν μετα Ίησοῦ ἐν τῇ κατασχέσει τῶν
ιἔθνῶν, ιἶ›ν ἔξωσεν δ θεια· ἀπὸ προσώπου τῶν πατέρων ημῶν, ἔωτι
ἡ ( .ο - Α Φ ' ο ' Α Α 4 Π Ι
48 των ημερων Δαυειδ, οι ευρεν χαριν ενωπιον του θεου, και ητη
ο ” Ά με τι 5 Ι το λ ο .ι
47 ιτατο ευρεινο σκηνωμα τω δικιοι Ιακωβ. Σολομων δε' οικοδομη
47 σεν αυτω οικον. Αλλ ουχ ο υψιστοτ εν χειροποιητοιι· κατ
Α θι ι ι λι (Ι το
49 οικει, κα οτι· ο προΦητηι· ετγει.( ) ουρανοε·τ μοι θρονοο,
τ τ
καιτ ητ
τη υποποδιον τῶν ποδῶν μου' ποῖον οικον οικοδομησετε μοι, λε·
” Ο ' - 9 Ι |

50 τγει κύριοι; η τι'ιτ τόποι· τῆι: καταπαύσεώτ μου; Ουχι η χειρ

51 μου ἐποίησεν ταῦτα παντα, Σκληροτραχηλοι, και απεριο·μητοι
' Η Ρ· ' λ ( ” Ο 8 σ- | ν- ( Ι ν
κα διαι· και τοιο ωοιν
ρ' ' Ο
τι τω α ιω αν ' ,
υ ειι· αει τω πνευ
Β Α ` ξ Α Μ 4 Ι. :- Ύ .'

52 τιπιπτετε, ωο οι πατερετι υμων και ομως. Τινα των προφη

τῶν οὐκ έδιωξαν οἱ πατέρα· ὑμῶν; και απέκτειναν τοἱιε· προκατ
αιγηει'λανταο περι τῆι· έλευσεωτι τοῦ δικαιου, οἶι νῦν υμεῖε· προ
Ι ! Α - ' # Ι - Ι , λ
58 δοται και Φονειο ειγενεσθε. 0ιτινεο έλαβετε τον νομον ειι· διαταττα<ι
αγγέλων, και οὐκ ἐΦυλιἱξατε.
. Ϊ λ Α | " ' 1 Ο! '
54 Ακουοντεο δε τουτο, διεπριοντο τα” καρδιαιι· αυτων, και
τι τ τ τ ο ο ο ι ο ι ε ι .
55 εβρυχον το” οδοντατι επ αυτον. Υπιιρχων δε πληρηε` πνευ
.Δ
ματοε· αγιου, άΤενι|ιταε είε· τον οὐρανον, ειδεν δόξαν θεοῦ, και
ο Λ ‹ ι. ο ,ο Η Α τ τ _ ν τ .. τ
56 Ιησουν εστωτα εκ δεξιων του θεον. Και ειπεν ιδου, θεωρω τουε
οιδρανοτιο διενοιγμένουι·, και τον υἱιιν τοῦ ανθρώπου ἐκ δεξιῶν
57 ιἔιττῶτα τοῦ θεοῦ · Κρ ιιξαντεο δε φωτο
_ι μ ε τ αλΠ συνέΟι ον τα
(οι) Ιε. Ιιινἰ. 1, 2.
Ποιο Πιο τοπιο. Πιο .Ιονιο οποιο οοοπ Μπι, ιο "Μάι Πιο πάψω οι' Πιο Πιο. &ι:.
ωποι απο? Ιιονοπιι Βοτ»·Ιοιι. οι Πιο ποτε ὰομοεἰτοιι. Ειιοιὶ. Χιιν. 18. ; τω.
Ποιο Πιο)7 ινοτο οιιττἱοιΙ οιιγοπιΙ Ι)ατιιιιοι:πο ιΧ. 4.
ἱ.πτ.ο Αεενττο. ΟΕ 4 Κἱτιεε, Χοπ. ο λαλῶν] Ήττα. Μι!. Ποια. διαδεξ
44. 8ο τπτ. 8ο διορποπ Μο οποιοι), άμενοι. . .ἐθνῶν, ηιονιπετεοοινοτι ο), επι:
τοπια το οπο μια: οί Πιο ποοποατἰοιι, οοοε.ἱοτι...πτιιιοτ .Ιοοπο (Με 'Ιηο·οῦ), ἱπ
τπτ.: Με Ιιο.νιτικ ι:οποοιι τιοι το οροπ1τ ποιοτικά ιτιτ;ο “το ροοεοοεἱοτι οι' Πιο (διοτι
ποπἰιιοι Πιο Ιων ; Με των οἱιιιἱΙατΙ›ι ιιιοοι.ει τἱΙοο," ί.ο., Οοποππ. 'Πιο Ιιτερ. οι' πιει
"το οιΙιετ, τεοτιοοιἱπε Πιο απορω. Ηο εοιινο_γο “το Ποιο οι' “ ι1οροεἱιἰπἔ το."
πρροοτο 8180 το Πανο ιΙεοἱτοιἰ το "πιο" 58. άι· διατα·γάτ] ἰτι αἰορο.ιἱιἰοτιο.
Με Ιιοπτετε τ'τοπι "πιο οπτιοτοιἱτἰοπο Ιιοτιι να!. ΒοοΙοτι νωπά τοιιιιοτ αυτων αρνο
απο τιμη· μια! το “το τοτπρΙο οι” .Ιαπω Μονο, οτ Μια· αριπίτια αποοΖοι·ιινι; δια·
Ιετιι, απο το Μιά Ποιοι το τοοοετιἰ.το ἱιι τάσσω το πιει! οι' ττιἱΠιο.τ›7 ιιττοποοπιοιιι;
δεοπο οτ Νοτιιτοττι Πιο ρτοπιἱοοιι Μοτιοἰιιο, ιιιτοτπΡΙοε πιο ντοπιἱιι€ οτ' Πιο ι:οττοεροιιιι -
"Μοτο Μοεοο πιο! ρτοιιἰιιιοιι »νωπά Ιιο πιο οοτιοο οι' διαταγή. ΒιιιΙιετπποετοιοιιιι
Ειτε το ΙιττιιιοΙΕ Ηοποο, Με τοπια, οποιο "Μι Μπι. ΚοιιτιοΙι: " Πιο ται το εφο
“πιο τέτοιοι Πιο αποτομο οι' “και Εστο νιιιοιιτ το Πιο Και οτοιιιπΙπο.ιοτι ο] οποιοι,
τ'οιΙιοτο. ΒοοΙοο. διαταγειε δι' αγγέλων θτπΙ. ὶἱἱ. 19."
ἡ ιτκήνη τοῦ μαρτ.] 'Πιο τοΙιοτπαι:Ιο οι· Ψο πιιιγ “πιο τοτιιιοι· τι, “ οι Πιο στάσ
2'ἴθ πωπω . [θα. ντιπ.
58 ῶτα αὐτῶν, και ῶρμηο·αν δμοθυμαδον έτι, αὐτόν. Και έκβαλόν
τα· ἔξω τῆε παλια", ἐλιθοβόλουν° καὶ οἱ μάρτυρα· απέθεντο Τα
ἰμάτια ἑαυτῶν παρα τοὐτ πόδα4· νεανιου καλο·νμένον Σαύλον.
59 Και ἔλιθοβο'λονν τον Στέφανον, έπικαλούμενον και λέγοντα°
60 κύριε Ἐμοῦ, δέξαι τὸ πνεῦμα μου. θειε δε τα. τγόνατα, ἔκραξεν
Φων;ιΪ μειγάλρ° κύριε, μι) στήιτρε αὐτοῖε· ταύτην τὴν αμαρτιιιν· και
τοῦτο ειπῶν, εκοιμήθη.

και. Η. (8).
Σαδλοε· δὲ τμ στινενδοκῶν ή αναιρέσει αὐτοῦ. Έ<γένετο δὲ έν
εκεινα, τῇ ἡμέρα διωιγμὁε μέιγαι· ἐπι τὴν έκκλησι'αν τήν ἐν (Ιερο
ο·ολὐμοιε° παντα· δε διεο·παρησαν κατα τιὶε χώρια` τῆι· Ίονδαιἔιε
και Σαμαρειἔιε·, πλὴν τῶν αποστόλων. Συνεκόμισαν δὲ τὸν Στέ
Φανον ἄνδρα· εὐλαβεῖε, και ἐποιῇσαν κοπετὁν μέγαν έπ9 αὐτῷ.
“Ο
Σαῦλοε· δε έλυμαιρετο τὴν έκκλησιαν, κατα τοὐε· οἰ|κονε· έσπα
ρενόμενοε, ούρων τε ανδρα και ‹γὐναῖκαε·, παρεδιδου εξι· Φυλα
ι
κι? πο οι μεν οδν διασπαρέντεε· διῆλθον, εὐαφγελιζόμενοι τὸν λό
<γον. Φίλιπποε δε κατελθιὐν είε· τὴν πο ιν τῆε Σαμαρειἔι‹.·, έκα
ρνσσεν αὐτοῖε τον Χριστόν. Προσεῖχον δε οι ιἴχλοι τοῖε· λεγο
μένοιε ὑπὸ τοῦ Φιλίππου δμοθνμαδὐν, ἐν τῷ ακούειν αὐτοὐε και
6Ν
801* βλέπειν τα σημεια δ έποιει. Πολλοι γαρ τῶν ἐχόντων πνεύμα
τα ιἰκιἱθαρτα, βοῶντα Φωνῇ μεγάλη ἐξήρχοντο° πολλοι δὲ πα·
ραλελνμένοι και χωλοι έθεραπεύθησαν. Ένθετο δὲ πολλή χαρα
. ἐν τῇ πολει εκεινα.
ο" κ ι . γ ι ι .. .ε .. ι
Αντ” δε τα: ονοματι Σιμων, προυπηρχεν τη πολει μα
<γεύα›ν και έξιατιινων το ἔθνοε τῆι· Σαμαρειαι·, λόγων εἶναιΙ τινα ε

10 ἑαυτὸν μέγαν. 'Ωι προσεῖχον πάντεε ἀπὸ μικροῦ ἔωε μεγάλου,

λέγονται" οὐτρε ἐστιν ἡ' δύναμιε τοῦ θεοῦ Θ καλονμένπ' μαγάλη.
.. . .. δια :ο ιμανιρ
. .. χροναι ται:: .. μαιγειαιε έξω·
Η Προιτειχον δε αυτιρ,
.
12 τακεναι αυτονε. .
ήΟτε δε επιστενσαν ται- Φιλιππω εναψγελιζο
..
Ιναι
με . πρ
ε ι τ" λε! ο¦`
τμ· βασι Με· τ ν
θε ·"
αν,
και το" 'ν' . Ί " Χ
ν ο οματοε τρων ρισ
Α 5 ὐ ~ δ Ί Α
18 του, εβαπτιζοντο αν ρα· τε και τγυναικεε. Ϊ) δὲ Σι3ιιων και

Με 0! αιιεεὶε." ?οι Με απτο". "Μι τω. 5. Φίλιπποε] 'Με @ποια πετ

εἰ: εοΜριιτε Ματ. Χα. 41.
68. οἱ μάρτυρα] ΒΧ Με .ΜΜΜ Ιων
Με τινἰΜεεεεε ντεκ οΜὶΒ·ει1 ιο ρε Με Με
το ΜΒΜ: Μ Με ετιεειιιἰοιι οι' ρει·εοπε εεττ
ιεπεεά οιι Με ε!τοτἔε οί' Μιτο‹Μεἱιτε
“Μαθε ἔοἀε. Ι)ειιι. :ινὶἰ. 7.
59. στήιημ·] αφ ποι...ιο Μάι· εκατ-αι.
Οοαιραι·ε ἱπτἀναι οταθμιῖ, το νεὶειι Μ
ιι Μι.Μικε.
Με αροεΠε.
7. πολλοί] ποια. Με».
9. προϋπῆρχεν] ἰ.ε., "Μια Μετα οτε
νἱοιιεΙδ9 [το Παω”. Πιάνει] Μ Με εαν,
“πατέρα Με.ἔΜειΙ ακα"
11. ἔξεο°τακεναι] Δ Ιοτει· ρετιῖ οτ'
ἐξίο·τ·ημι, να». πειτε. Έστω, απορια· απο!
...άεπτοπιαεεει εαπ, νεα.
ο". νιιι.] ΑΠΟΝΟΜΗ. 277
Ί - '
αὐτὸ: ἐπιο·σευσεν, και βαπσισθεὶο δν προσκαρ·τερῶν σιΐ› Φιλιπ
πω· θεωρῶν Το σημεΐα καὶ δυνάμειε· μειγάλ.αο =γινομέναο, έξι",
" , , 1 . 9 Χ 1 , ' ή |
14 σασο. Ακουσανσεε· δε οι εν Ιεροσολυμοιο αποσσολοι οσι δεδοκ·
1 ' ` ' Α Λ Ώ | ' 5 !
σαι ο, Σαμαρεια σον λοιγον σου θεου, απεσσειλαν προα· αυσου9
15 Πέσρον και Ίωιἱνην. Οἴσινεε· κασοβάνσεσ προσηὑξανσο περὶ αν·
Α .| 1 ,- ·| ο ' 1 9 0 Π Π Ι
16 σων, οποιο λαβωσιν πνευμα αγιον. Ουδεπω 'γαρ ην επ ουδενι
αὐσιῖ›ν έπιπεπσωκοε·, μόνον δὲ βεβαπσισμένοι ὑπῆρχον ευ: σο ὅνο
17 μα σοῦ κυρίου Ἐμοῦ. Τοπ ἐπεσιΌοσαν σιὶε· χέρια· έπ, αυτή»,
1 9 , Α ή , 9" ι - ' οι - Α
18 και ελαμβανον πνευμα αιγιον. “ων δε ο Σιμων οσι δια "με
ἐπιθέσεωο σιΐιν χειρῶν σῶν ιἱποσσολων δίδοσ'αι σο πνεῦμα, προσ
» κ Α ι : . ι ο ι κ ' σ
19 πνευμα αυσοιε· χρηματα, λε<γων δοσε κομοι συν εξουσιον
σαύσην, ἴνο στι έαν ἐπιΏω σι1ε· χεῖραο, λαμβάνο πνευμα ἔφ
. ι
20 ον. Πέσροο δὲ εἶπεν προο αυσον· σο άργυριόν σου συν σοὶ εἴη
9 , , ,| Ι 1 Α Α ο 1 Ι '
ε" απωλειον, οσι σην δωρεαν σου θεου ενομισαο δια χρημα·
21 σων κσιῖσθαι. (Νικ ἐστιν σοι μερια οὐδὲ κλῆροσ έν σα? λόφο
ωσπου· ἡ γαρ καρδια σου ουκ ἔσσιν εὐθεΐα ἔνιινσι σοῦ θεοῦ.
22 Μεσανόησον οῦν απο σῆο κακάο: σου σαύσηο, και δεύθησι σοῦ
κυριου, ει ἄρα. οῖΦεθήσεσαι' σοι Ϊ] ἐπίνοαι σῆσ καρδι1ιο σου. Εἶο
24 ορὶρ χολῇν πικρα" καὶ συνδεσμον :Βικάκι δρῶ σε ὅνσα. 9Απο
` ` - ' ~ Ι Ω Η Ω 1 Ώ Α . - ,
κριθειε δε ο Σιμιυν ειπεν' δεο]θησε υμειο υπερ εμου προο σον κυ
.
ρων, ο”. μηδὲν έπειλθη ἐπ) ἐμὲ ιτιν ειρήκασε. Οἱ μὲν οδν, δια
25
ρορσυραμενοι, και λαλησανσε: σδν λοι·Ιον σοῦ κυριου, υπέσσρε·
ο 3 Ι ' .ι λ ,
ον Ι ευ: Ιερ οσο'λυ αι πολλιιο σε κω αει σων Σαμ α ρ εισων ε ·
νγελιξονσο.
28 ,Ά<γ<γελοε· δὲ κυρίου έλιἱλησεν προο Φίλιππον, λόγων ανάσ
σηθι και πορευου κασιὶ μεσπμβρι1ιν, ἐπὶ σήν ι.1δον σἡν κασα
2? αίνουσιιν άπο 'Ιε ουσαλ` είε Γιἱ αν' ο"
! Π
έσσ1ν ἔ
'
ω. Καὶ
Ρ Ί η ` , Ί , , 9 μ Ι
.
ανασσασ ..
επορευθη· και ιδου, ανηρ αιθιοψ ευνοοχοε·, δυνιισσπο
Κανδιὶκηο βασιλιοσηο Αίθιόπων, δε· ,Έν ἐπὶ πάσο” σῆς #γιἱζησ αυ
28 σῆο, δε· ἔληλύθει προσκυνήσων εἶο 'Ιερουσαλήμ. Ί:1ν δὲ υποσσρέ·
(ρων, καὶ καθήμενοε· ἐπὶ σοῦ ἔρμασοε αυσοῦ, και άνεφνωσκεν σον
29 προῷήσην <Ησαΐαν. Εἶπεν δὲ σδ πνεῦμα Τῷ Φιλιοι·παϊ προσελθε,
80 και κολλήθησι σέ: ἔρμασι σούπα Προσδραμὡν δὲ ο Φίλιππα:
σ7κουσεν αύσοῦ αναφνώσκονσοο 'Ησοΐαν σον προιρήσην, και εἶπεν'
81 δρα γε ιγινα1σκειο δ έναομνώσκεισ; 'Ο δὲ εἶπεν° πῶο .γαρ δν
17. ἐπεσωοσοιν] ΑΙοΧοοὡ·ἰοο ίσκιο απο ειιρροεο “κι ευεοΙ το ΜΙ ΡοἱΙἱρ το
1ο: έπεσίθουν. 8ο το “σε Με! Μπα-ι 11ο ννοιιΙά πασα:
19. ὲάν] Ρο: άν, πε Μαιο 1:11:01· το οπο Πιο οιιοικ:11, νἱ2., “σε @εως οι· αιι
1ειτἱνεο ἰο "Με 11. 'Γ. 11·οοοειπού κοινά, :Βετο Ισοἱπ8 "νο του”
?1. λόγου] ίπ Μία ΜΗ”. (ΙΕ 1.1ι1κε, ποιο .1ετι1εοΙοπι το (και.
1. 87. 80. ἄρα] θειιοπο.117 ποσά "Μπι ο11 οτι
28. ιιὅση] ΑοοοπΠοε το 11η, οσο εννοι· οι “σε ποΒοιἱνο 18 ωφεοωά. ΤΜ
:Μοτο 10 (11:18, ννΜ‹:11 ποιο τοσα! 117 1.110 γε εἰνοε επ οιοροοεἰε :ο Πιο οιιοοιἱοο.
Με” εΙιοι·τΙγ Να'σαι απο εἰοεο οἱ .Μοτοσι 81. ΜΒ.: γὰρ αν] 'Πιο Με. ἰωρ1ἱο11
1ειο; ΜΜΜ, Μπεν", καίει· Η ιο οδόν, 1ο “σε κουμπι υπήκοοι! Μι Η.
278 ΜΑΞΙΜ: του. Η.

δυναι;ιιην, ἐὰν .κήπο οδ·ιργήση με; παρεκάλεσέν το τον Φι'λιππον

32 ι:ιναβαντα καθίσαι συν αυτή:: 'Η δε περιοχή τῆτ <γραφῆτ ·ι)ν άνε
τγι'νωσκεν, ῆν αυτη' τω πρόβατον ἐπὶ σΦωγήν ήχθη° και αυτ ξανά:
ἐναν·τιρν τοῦ κειροντοτ αυτον ιἶΦωνο9, ουτωε ουκ ιίνοιτγει το στόμα
88
αὐτοῦ. Έν τῇ ταπεινώσει ἡ κριΙσιτ αυτοί) ·ι7ρθη° τὴν τ·'ενει:ιν αυ
84 τοί) το: διηγσεται; ὅτι αἴρε·ται άπο τῇε· τγῆτ τ, ζωὴ αὐτοῦ. Άπο
κριθειε δὲ ο ευνοῦχοτ τῷ Φιλιντπιρ, ειπεν° δέομοιιΙ σου, περὶ
τίνι” ο προφήτηε λέγει τοῦτο; περι ἑαυτοῦ, Φ) περι ετέρου τι
85 νότ; Άνοιξα” δὲ ο Φι|λιπποε το στόμα αὐτοῦ, και άρξάμενοε
› ` Α Α ' Η ' 9 οι ! 3 ο! .
88 απο τηε <γριιΦυτ ταυτυο, ευη<γτγελισα·το αυτο: τον Ημουν. Ωε
δε έπορεύοντο κατα την οδον, ·ιἶλθον επι' τι υ|δωρ° και (ουσιν ο
ο Α · › ` ο! - ι ι :- η* ι ο ι
Β? ευνουχοτ ιδου υδωρ τι κωλυει με βαπτισθυνοι, Και εκελευσε
στῆναι το ἔρρ.α° και κατέβησαν αμφότεροι εἱτ το υ'δωρ, ὅ τε
88 Φίλιππα και 6 εὐνοῦχοε·° καὶ έβάπτισεν αυτόν. "Οτε δὲ ανέ
βησαν ἐκ τοῦ υ'δατοττ, πνευμα κυριου ῇ|ρπασεν τον Φίλιππο”
και ουκ εἶδεν αυτον οὐκέτι ο εὐνοῦχοε·' ἐπορεύε·το τγαρ αὑτοῦ
κ ο 1 Ι Ι ' ' , γ ' Ι
89 την ·οδον χωρων. Φι,λιπποε δε ευρεθη ειιτ Αζω·τον° και διερχο
μενω· ευητγγελι'ζετο τἐιτ πο'λειε πάσατ¦ εαπ·
" τοῦ εφλθειν
” αυτον ελ·
Καισιἱρειαν.

(
του». ο. (ο).
Ο δὲ Σαῦλο<τ ἔτι εμπνέων ιἰπειλῆτ και Φόνου είε τουττ μα
τ .. ι κ ο . η . ι , ο
2 του
θπταε-επιστολατ
του κυριου,
ειε Δαρασκον
προσελθων προ:
τι? αρχιερει.
πιο συνα<γω<γα<τ,
Ζστησατο οποιο
παρ εαν

. Αιὶά. 87. ΕΪ·ιτε δὲ ο Φίλιπποε· Εἰ πιστεύει: ἐξ δίκη: τῆι· καρδίω·, ἔξεσ·τιν.

'Αποκριθειε δὲ εἶπε' Πιστεύω τὸν οίον τοῦ Θεοῦ εἶναι τον 'Ημών Χριστόν.

82. περιοχή] Μουτ, νωε., " Μιτου."
88. ἐν τῇ ταπεινώσει...ήρθη] Πι ατι
πΔΠἰΙοιε @αιώνιο ή" .τυοΖαιαπι ασκ
νων. ΤΜ ‹:ϋ.οτἰου ἱε ῖτοπι Ντε 1ιΧΧ..
ΒεεΙου τΙιἰτιΙ‹ε Μπιτ “κι @Δανεια πτἱἔΜ
ρετΙπορε Με τετι‹1ετε‹Ι: ία ορρτω.τἰοιιο οριο
"παντου οριο (οουαὶεπιποιοτἰο) απορια
|·τιἰ2 (·ταπείνωσι.τ υπ των Βου!. ΧΧ17ἱ. 7,
οτ' Πιο ορρτεεεἰοτι οί' “το ΙιετοεΙἰιευ Μ
Βεγρι). Ιτι Η. Ιἰἱἱ. 8, “το νυΙε. Βου:
ὰ προτεινα οι :Ζε @αίσιο “ΜΜΜ αι.
τὴν γενεάν] ΤΙΜ Β οοιττοιουΙγ .οτι
Φιτειοο‹Ι 02' Με εὶἱνἱιτε ΜΒΜ' Με ρτο
σ:οεεἱου Ποιο “το ΕΔΕΜ”, "Μου Η ἰιτεΙῖο
Με. Η πω), οΙεο Μ τεἰεττεά το "το
ΜτοΙε ΜΜΜ? οἱ' Με Με αυτι Μοτο ; οτ
το του Με ὶτι ννΙιἱοΙι Με Ενώ, “το Ρώσο
οί' Με Μαυἱίεετοιἰοο αυτό ι·εΞειτ. ΑΜ.
Κευτὶο!ε.
89. τὰ.: ·ιτόλει:] δορρο, Μιάου., του!
«Μια Μεσα Βειντευτι (3828 από Οωοετοο
(ΡοΙεει;ἱτιοι), “το ιυειτΜπιε ευρω-Ω οτ'
ΡιιΙωτἰυε, ίοιιοι!εά ο), Ηπα! “το θτεοτ,
απο ουσια! θεεευτεο ἰι1 Ιτοοοιιτ οί (Μετα
Αιι€ιιετιιε. Η. που ου Με Με οι' 8.
ἰοτιτιετ το", Τιιττιε διττι.ιουἰει
ΙΧ. 1. ἄπειλῆ8] Βετο τυο Βου. ἱε
υπο το οΧρτεεε “το .τουτου οί Με πικα
τἱνε οτεΜΜιτε. Ψετε ἰτ εοτιοεἱνε‹Ι οἱ'
πιο τυο οξίαι Βτεοτ.υεά σοι, % ποιοι! Με
ὶτι “το Με., ατι ἱιι Τοεοτ:τ. Η”. Χ:τἰἱ.
82. φόνον πνέοντε:. οι (Χα στο. Η.
1. ΟαιἰΙἰιιαπι κοινο @ΜΜΜ
τῷ ιῖιρχ.] ΟυἰορΙυιε, οι· Με ο!' “το
ντιπ οι' Απο”, Μπιουτ”, απο ΤΙ1οορ!ιἱ
Με, ποιο οποσοεεἱνε!7 τ'οΠοπεά Οοἱορυοει
ιη Πιο οἱεο-ρτἰεεΠιοοτὶ.
2. ὲ·ιτισ·τυλάτ] Μ. Ιειτοτε Ποιο “το
οι-ι. οι] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 279
Τινα9
ιν
ευρη
πε
Τιμ
‹ ε
οδου
»ι
ον·ιαε
ο
ανδραε πε καιι ιγυναικαε,
.. ι
δεδεμενονε
αιιώνα είε: 'Ιερουσαλήμ.
.
Έν δε οι· πορευεσθαι, ἐγένετο αὐτὸν
, π
ἐφγι'ζειν πιο Δα,αασκιει. ἐξαιἔρναρι
.
πε αυτον περιήσ·ιραψεν Φιῖιε
` Α ›! ` Ι
ἐκ τοῦ ουρανοῦ. Και πεσιἱιν ἐπὶ την οίον, ηκουσεν Φωνι7ν λειγου·
σαν αυτώ' Σαουλ Σαουλ, ιιΙ
με διώκειε; εἶπεν δέ· Τα ει.,
ι · ε" ι. ο ι ι ο Λ
κυριε, ο δε εβρο ειρ.ι 1ησουε δν συ διώκειο"* αλλα. ιἰνιἱσ·ιηθι
1 ν › ι ι 1
και εισιθι επι παν πολιν, και λαληθήσειαι. σοι ὅ, οι σε δεῖ
ποιεῖν. Οί δὲ ἄνδρα οἱ συνοδεύον·ιεε αὐτοῦ, εισι·ήκεισαν ενεοι,
£ικουον·ιεε μεν ·ι·ῇε Φωνῆε, Ιιιηδένα δὲ θεωροῦνι·εε. Ήιγέρθη δὲ
Α ο ι ιι ε _ ο ι ι η › .ε ε νε .
Σαολιιε απο πιο απο ανειι.ηιιενιιιν δε ρων 9οφθαλ'αιυν αυτου, ου
δεν εβλεπεν° χειρα!γωγουνιεο δε αυι·ον, εισιργαιγον ειε Δαμασ
ι
κον. Και δέν ἡμέραε ·ι·ρεΐο μὴ βλέπιυν° και οὐκ ἔΦαΎεν, ουδε
ἔπιεν.
ΦΗν ι ι
δέ .Με Ιααθη·ι·ιδε έν Δα,αασκώ ονοματι ο Ανανια9,
ι
και
.
ο ` : - . ι ι
ειπεν προς· αυτον εν οραμα°τι οε κυριοε
ι ' 1,
Ανανιαι _ οι δὲ ειπεν
ο
ιδου
- ι ι ι . π
10 Θγω, κυριε. (Ο δε κυριοι: πρὸε αὐιον° ανασ·ι·α, πορευθυ·ι·ι επι
. Η ι ι , Α ι ι
συν ρυμην παν καλου,αενην, ευθειαν, και @μπουν εν οικια Ιου ! . | ο Ι

11 δα ΣαιΊλον δυόμισι, ·ι·ιιρσέα° ιδου ερὶρ προσευχει·αι. Και εἶ

. ι
δεν ανδρα έν δραιιιιιι, ,Ανανιιιν δνόιια·ι·ι, εισελθόν·ι·α και ἐπιθέν
, - . Α ,. . ι
12 Τα αυ°πρ απο χειραε, οπωε αναβλεψ;ι7. ΆπεκριΌη δε 9Α νανι1ι.ο°
, ιι θ ` Α Η Α ο ! Γ -/ `
κυριε, ηκουσα απο πολλων περι που ανδροε παντου, οσα κακα
π ε Ι ο Ι - ε '
18 πιο αιγιοιι· σου εποιησεν εν Ιερουσαλημ.. Και ιΪ›δε ἔχει έξουσιι
αν παρα ·ι·ῶν αρχιερέων, δῆσαι πανι” ·ι·οδε ἐπικαλου,αένουο ·ι·δ
9' & σε Ι ·|
14 ονομα σου. Ειπεν δε π οι· αυ·ιον δ κυ “αν πο ευου ο·ι·ι σκεῦοο ,
ο Α ν Φ Α ι ` ιι ι α ι κε
εκλοφ,ε εσ·ιιν μοι 0'0Τ09, ΤΟ!) βασ·ιασαι Το ονομα ,ΠΑΠΙ ενωπιον στον
15 έθνιῖιν τε και βασιλέων, υίῶν Τε Ίσραήλ. Ίδορυ <γαρ υποδείξω αυ
16 η? ὅσα δει` αὐιδν υπερ σοῦ όνόμα°Τό9 μου παθεῖν. Άπῇλθεν δε

1* ΑΜΙ. Σκληρόν σοι πρὸ: κέντρα λον-“(6”. 6. Τρέμων πε καὶ θα,αβιῖιν εἶπε·
Κύριε, Η με θέλει: ποιῆσαι; καὶ ὁ κύριοι· πρδε αὐτόν.

Νεο-μακ εε ρι·εεἱάειιι οί' του διαψε
Μαι, νιώσω _ῇιιι·ἱειὶἱοτἱοιι ιιρρειιτε το Μονο
εΧιειιιΙεά το ευιιααοε;ιιοε ιιι ίοι·εἱ8·ιι οοιιιι
"Με 01. 011. ΧΧἱ1. 5.
σῆι· ὁδοῦ] Ποιά και' ἐξοχήν ίου Πιο
(31ιιἱειἰοιι ιιι1ἱἔἰοιι.
6. κεν7ρα`η Α Ριονετοἰο1εΧριοεεἱοιι,
@απο ι'τοιιι οπο 1‹ἰο1‹ἱιιἔ ο,ι;οιοετ "κι
δικιά., ιιιιι1 Βεἰιι€ Φορέστε Βοιι.‹1ειὶ πιστα
“πιει”.
(1. εισ·ι·ήκεισαν] ιιαιωιι,νωἔ. Ήιἰε
ρ1ιιρετίεει 1ιονὶιιἔ “κι εειιιιο οί' Πιο Μι
Ρειἰ, οι ἔο-7ηκα Με 01' Πιο Ριεεειιτ.
ἐνεοί] ,παρε/ασια να., ΒΕ. Η ιιιιιιο.”
Τ1ιὶε αδικα” ἰε ιιειιιιΙΙ›Ι Μαιου ὲιιεόι,
ιιΙεο έννιόι; Μαϊ, Ιιοινενει, Με Μπα! ιι
απο Πιο ο.ερΠοιε εε Μονο. Η οι ρνο
απο), αλάτι το Πιο Ιοει. ΜΗ. ἄνεωι·,
Μιειιυε Πιο Ηοιιιει·ἰε ο1ινοιὶι άνω, “ιο
ειΙοιιεε."
10. παρσἔα] Α Με" οι' Τοτειιε, Πιο
ειιρἰιιι1 οι' (ΜΜΜ, 81111 εοΠει1 ?πισω
11. Τ1ιἱε "Με ι·εΙοτεε ρατειιι1ιειὶεο.Πγ
Μπιτ θεια εαν οι “ιο ειιιιιο τἱιιιο. "πιο
Αιιοιιἱοε Μια Με νἰεἰοιι. 'Πιο Με.
οιιιἱτε έν δράματα
14. ἐκλογῆ:] ἰ.ε., σκεῦοι έκλεκπόν,
Χου. οι' φαω” Με ἰιι Νικο οι' Πιο Βάι.
'Πιο Ηεοτεινε παει! Πιο τειιιι “ νεοεοΙ" οι”
ο. ιιιιιιι ιιιιοριει! Μι· που Με που ο μοι·
280 ΠΡΑΞΕΙΣ [ΟΠ. ΙΧ.
. ' ` Υ '- ' κ · . ' ' ' ' 9 , Π '
ΑνανιατΙ και εισηλθεν ειε· την οικιαν, και επιθειε επ αυτον τω
Β Ο ` 9 ! ! Ι 5 Ι Ι 0 με 1
χειρι”, ειπεν' Σαουλ αδελφε, ο κυρια· απεσταλκεν με Μου", ο
9 Ι ' ν- ( 4- Ο ” .| 9 ' 1 με
οφθειε σοι εν τη οδο.: ο, πρχου απο” αναβλεψηε, και πληο·θητ
| Ο ι κ

17 πνεύματοε· αφου. Και ευθέωε· ατι-έπεσαν αὐτοῦ απο τῶν όφ

.
θαλιιῶν έκ· λεπιδει·1 ένέβλεψέν τε, και ιἱνοστιἱ9 ἐβαπτιοθπ.
.
18 Και λαβιὶιν τροφήν ενισχύθη· ἐγένετο δε .Με τῶν ἐν Δαναο
κῷ μαθητιῖ›ν παέραο τινά. Και ευθέωε έν ταῖε ουνα=γωγαῖε
20 ἐκήρυιτσεν τον Ίησοδν, ὅτι οδτόα· ἐστιν δ υἱοε τοῦ θεοῦ. 'Εξατ
ταντο δε πάντα· οἱ ιὶκούοντεε, και ἔλεγον' ουχ οδτοε ἐστιν
δ πορθήσατ ἐν Ίερουσαλήιι τουε· επικαλουμένουε τὸ δνομα τοῦ
το, και ιἶιδε εἰε τοῦτο ε'ληλ.ύθει ἴνα δεδεμένουε αυτοι” δομι
ν- 9 Ί ` 9 Π >ν` 1 Αλ Ο Λ
21 'Μ επι τοπ: αρχιερειε; Σαυλοε` δε να λον ενεδυναΙαοοτο,
· . -
και συνέχυνεν ιουδαι'ουτ τουε· κατοικοδνταε έν ΔαΙαιισκιιι, ουν.
' ” Ύ' Ι 9 ( ' Ο ` Ο :- ( '
22 βιβαζων οτι ουτοτ εστιν ο Χριστοε. Ωε δε επληρουντο πνε
28 ραι ικαναι, συνεβουλευσαντο οι ιουδαΐοι ανελεῖν αυτον. Έγ
νώσθο δε τῷ Σαυλιῦ ἡ ἑπιβουλῆ αὐτῶν' παρετηροῦντο δε και πιο
, Ε ' ` Η - ' · 1 Ι
24 πυλατ τλαερατ τε και νυκτο=·, οπωτ αυτον ανελωσιν. Λοβοντεε·
δε οἱ μαθηται αὐτοῦ νυκτδε δια τοῦ τειάουε καθῆκαν αυτον, χαλαο·αντετ
ἐν οπυριδι.
25 Παραιγενόμενοε δε είε· Ίερουσαλτδιι, έπει:οαζε κολλιῖσθαι
Η σκ `
τοῖε |ιαθηταιτ' και πάντα· ἐΦοβουντο αυτον, μι) πιστευοντεο ὅτι
τι ν ι ι ' ι ι. α .ι
26 εστιν μαθητι|ε. Βαρναβατ δε επιλαβο|ιιενοε· αυτονΙ τ|ιγαιγεν
. τουε
προε· . αποστολουτ,
. . και. διι,ιγησατο
. - Α πατε
αυτοιε .. εν
. τι,.. οδιυ
. ..
σε 8 .
εἶδεν τον κύριονΙ και ἔτι έλιἱλησεν αυτια, και πιω` έν Δα·
27 μασκῷ ἐποβδηο·ιάσατο ἐν τῷ δνδ|ιιατι Ίηαοί). Και τ)ν μετ' αὐτῶν
. θΙερουσαλιἰιι7 παβῇησιαζο
είσπορευόμενοε και ἐκτι·ορευοιιενικ.` ειε
28 μενω έν τιῦ ονοματι τοῦ κυριου. Ίδλάλει τε και ο·υνεζήτει πρδε τουε
( Ϊ.: Π 1 ο ' , λ ' · , ' 1 Ω
29 ελληνισταε οι δε επεχειρουν ανελειν αυτον. Επινγνοντεε δε οι
› τ ι ο ε ι ι κ ο ι τ ε
αδελφοι καττΠαγον αυτον εκ· Καισαρειαν, και εξαπεστειλαν αυτον
80
ειε· Ταρσόν. ιΗ μεν οδν έκκλησια καθ' απο” τῇε· Ίουδαι1ιε· καὶ
Γαλειλαιιιε και Σαμαρει?ιε εἶχεν ειρήνην, οικοδο|ιιουμένη και πο
ρευομένη τῷ Φόβοι τοῦ κυρίου, καὶ τῇ παρακλήσει τοῦ αφου
.
81 πνεύματα ἐπληθυνετο. ΊΣιγένετο δε Πέτρον διερχόμενον οι παν
Ροεε, εε αι1ἱοεττοπιεοτ. Ριπή' ιοΒοΗιετ, Μποντ Ηιεπι οΙοεε1›η τοῦ Βιιστάο·αι,
τοι: αιτρεοτει· ίοετεπιἱαε ρωταω “καιω”
αι νοτια, καιω., ΜΕ "1111 εεττ. οί' οτι. το
εΧρτεεε οπο οι· @των ἰε ΜΗ ξύλα ο·υμβιβάζειν.
18. ἡμ. τινιἱ:] 11% Μπιτ Μπιτ στο. 22. ἡν.. ἱκ.] τα., απο: Με ωιω
1. 17. 18, "κι “να Με οοιινει·εἱοο, 8ι. Ποιο Ατοοὶο το Πο.ων.εοοε.
Ραπ! νεοι: “οι” 1)οπτε.εωε απο “Με 23. 8τ. Ρο.ι11(2 Οοτ. τα. 82) Μάο,
από “Μι τετ.ιιτοεεΙ το Βιιιοοει:ιτε. Ου “και Η. να” Ντε οικον. (οτ ρι·εί'εοι) οἱ
Νοε @Μπεν ἰοιο Ατο1:οἱο δι. 1.ιιΙω Η Κἱιτέ ΑΜ” πω οο.υεει1 "81011 το Μ
ΜΜΜ. Βεε1εο ΜΜΜ ρΙοοε Η Βετννεεο Ιιερτ το ορρτεΙιειπ1 111111.
"κι Μα τε1οιε‹1 ἰιι ντι. 20 επτά 21. 27. άουτ. καὶ έκτο] ΟΕ ἱ. 21.
21. συμβιβάζων] ιι!ίιτιιαπ.υ. νιι1ε., 81. ἐγένετο...κατελθεῖν] Τ1ιἱε απο".
ωστε Πτ.ετοΙΙΪ Η οεπιοοειτοιωΕ," μονοι; οί ἐγένετο πιο] Πιο απο. επτά ΜΕ 18 Ετο
08. Χ] ται-Μπακ”. 281
Α Π ` ` Π , ` Α '
των, κα·τελθειν και πρωτ το" αγιοι”τ "πιο κα·τοικουνται· Λυδ
82 δα. Ειτρεν δὲ ἐκεῖ ἄνθρωπον ·τινα ονόματι Αινέαν, έξ ἐτῶν οκτώ
&
88 κα·τακειταενον
.. .. ι
ἐπὶ κραβατ·του, 85· ῆν παραλελυμένοε.
τ τ . ο” τ α .τ 1 τ
Και ει
, '
των αυτον ο Πετροε·° Αινεα, ια·ται σε Ριτσα" ο Χριστο9° ανασ
84 ·τηθι, και α·τ|τῶο·ον σεαυτῷ' και ενθέωε ανέστη. Και εἴδαν αν·
·τον παν·τεο οι κα·τοικοϋν·τεο Λύδδα και τον Σάρωνα, οἴ·τινεο έτι-έ·
α·τρεψαν ἐστι τον κύριον. ” . κ
85 ΊΒν ,Μπακ δέ τις ήν μαθήτρια ονοματι Ταβειθα, ὅ) διερμη
δ
νευο|ιιένη λέγεται Δορκαττ' αὐτή, ῆν πλήρηε· ἔρτγων ιἰ‹γαθίῦν και έλε
86 ημοο·υνῶν ιἶιν έττοικι. Ένγένε·τα δὲ έν ·ταΐο ῇ|ιιέραιε· έκαναν: ασθε
νήσασαν αὐτήν ἀποθανεῖν° λ.ούσαν·τεο δὲ ἔθηκαν έν Μπράνα» Έγ
<γιατ δὲ οίι|σηε· .Λύδδα9 τή Ίαττττη, οἱ μαθητή ακούσαν·τει` ὅτι
α - 6
Πέ·τροο έστιν ἐν αύτη, απέα·τειλαν δύο ανδρας στροε αὐ·τον πα
ι
88 ρακαλοῦν·τεε·, μι) οκνήσιμ διελθεῖν έιτε ,Αναστιὶο δὲ Πέ·τροο
:- :- Ά 'ι ν
αννηλθεν ανασα' αν τταρατγενοΙαενον οινήγαι·γον ειο το ἱιττεραιον· καὶ
παρέστησαν αὐτῷ πιῖιται αἱ χῆραι κλαι|ονιται, και έπιδεικνύμεναι
39 χιτῶναε· και ἱμα·τια ὅσα ἐποιἙι ματ, αὐτῶν οδιτα ἡ Δορκιντ. Έκ
' Ϊ νε ? 1 | ` Ί Η ' '
βαλων δε ε5ω ναυτια· ο Παρ”, και θεα: ·τα ιγονα·τα προαηνξα·το°
και έ·ττιστρέψακ αιγαιο το σῶμα, εΐ·ττεν° Ταβειθιι, ανιιιτττηθι ἡ δὲ
,ι κ ο ι , μ π 8 Α ` ι ο ι
ηνοιξεν το” οΦθαλμονε αυ·τηο' και ιδουσα τον Πε·τρον, ανεκαθι
40 ιτεν. Δανο δὲ αὐτῇ χεῖρα, ανέστησεν αὐτήν· Φωνήσαο δὲ τοὺε
ι
41 αγιοι” και πια χήρα9, παρέα·τησεν αὐτὴν ζιΐ.το·αν. Γνωα·τον δὲ
ἐγένετο καθ3 ὅληε· Ίόττττηε·· και ἐπισ·τευιταν πολλοι ἐπὶ τον κύ
42 ριον. Έγένετο δὲ @αέρια ἱκανιὶε μεῖναι έν .Μπακ .
παρα .τινι
Σιίαωνι βυρσεῖ.

των. ι. (το).
,
Α κ ι ο ι ο ν ι α ι
νηρ δε τα» εν Καιο·αρεια ονοματι Κορνηλιοι·, εκα·τον·ταρχηΩ
ἐκ σαι-.ήπιε τῆε· καλουμένη9 ιταλικῇε, ενσεβῇε· και Φοβούμενοε
τον θεον, ανν παντὶ ·τιῦ οίκω αὐτοῦ, ττ0ιῶν ἔλεημοσύναο στολ
` .. .. κ ν ' ''Α Α κ ι ιν · ο α ι
λαο τον λιια›, και δεο!ιιενοε· του θεου δια ναναι”. Βιδεν εν ορα
ματι Φανερῶε, ώσει περι ιἴ›ραν ἐνά·την ·τῆε ἡμέρατ, ιἴψγελον σοῦ θε
λ ι ι ` . π ι α ι ο ,η ι - π
αν ειιτελθον·τα πρ" αυτον και ει·πον·τα αντιο Κορνηλιε. Ο δε

φωτ ἱιτ 8ι. Παω. Τα” άι. ἰν. 5, Β. ()ατεατοα επτά δορρο, ανώτατα ἱιε @ΙΜ
8, δισ. Μπάσα.
Λύδδα] Ισ‹Μα, ο.Ιτετντοτάο οιιΠεό 85. Ταβειθίὶ] Ια Ατιιωτιἱο, ο. Βοιών»,
1)ἱοεροΙἱε, ο. @Με οτι Πιο οοοετ ΒΕ.. οι "το Οπως δορκά8.
δορρο. 88. ματ' αὐτῶν] 'Πιο κατα. απο αν”
84. Σάρωνα] 'Πω ΜΙΒ. Μια βιώνει διά-Μισο” Μία Βο·κοαο.
οι διιι·οποτ, “Μάτια "το ΜΜΜ· 8.8 Φο πατατα Χ. 1. σ·ιτείρα:] Οί: Μαι. ΧΧνἰἱ. 27.
οί' ο. τον”, Γτοιτι νιΜοΙτ, αοαΜ:Ιοεε, Πιο ἱ·ταλικῆ:, @τα 80, 88 οοτιεἰειἰττε οί Ιτα
Μαννα ρΙοἱ11 οτ' δικτυο, ο. Μπιτ! "αιοι Πειτε, ποὺ ο! “στη” Ιονἰοα ἰτι “το ρω
οτ' απατη, αΙοττ8 απο σωμα: Βοτννοοιι νἰττοε.
282 πινει-:12 [Οκ. Χ.
Ψ ' 9 · - ,| ' Φ | - Ι
ατενισαε αυτιρ και εμΦοβοε =γενομενοο, ειπεν· τι εστιν κυριε;
εἶπεν δε αὐτῷ' αἱ ·προσευχαί σου καὶ αἱ ἐλεηροο·ὐναι σου ανέ
βησαν είε μνημόσονον έμπροσθεν τοῦ θεοῦ. Καὶ νῦν περ.ψον αν
δραε· εὶε Ίότρπην, καὶ ρ.εταπεμψαι Σξαωνα τινα 89 έπικαλεῖται Πέ·
τροε. ()ῦτοο ξενιζεται παρα τινι Σι:αωνι βαραεῖ, ιἶ: ἐστιν οὶκια
παρα θάλασσαν. “Ωο δε άπῆλθεν ο εΐ··ργελοο ο λολῶν αὐτῷ,
Φώνήσα9 δύο τῶν οὶκετῶν καὶ στρατιώτην εὐο·εβῆ τῶν προσκαρτερούν
Φου των αὐτῷ. Καὶ ἐξηγησαρ.ενοε απαντα αὐτοΐο, απεστειλεν αὐτοοε· εὶο
τὴνΊοππην. Τα δὲ επαύριον οδοιπορούντων έκείνωνΙ καὶ τῇ πόλεὶ
. .
ἐ·γ·γιζόντωνΙ ανεβα Πετροο επι το δῶρα προσειὶξασθαι, περὶ
. ι
ο Ϊ
Η) ῶραν ἔκτην. ,Βο|ενετο δε πρόοπεινοε·, καὶ ήθελε ηεύσααθαι' πα
Η ρασκευαζόντων δε αὐτῶν, ἐγένετο επ, αὐτὸν ἔκατασιε: Καὶ
θεωρεῖ τον ούρανον ανειρ<γαένον, καὶ καταβαῖνον υ:Γκεὶ.`α:ὶο` τι ινε
οθόνην με(γάλην, τέσσαροιν αρχαΐο καθειμένον ἐπὶ τῇε αφ.
ν- 1 .
12 Έν ῷ ὑπα|ρχεν παντα τα τετραποδα, και ερπετα τῆε απο, καὶ
18 πετεινα τοῦ οορανοῦ. Καὶ ἐγένετο Φων:) πρὶν: αὐτόν αναο·τα<.`
14 Πέτρε, θυσον
Λ και. Φινγε. ΦΟ δε Πέτροε ειπεν°
ο· μηδαμωε,
Α κύ
15 με, ὅτι οὐδἐποτε ἔΦα·γον παν κοινον καὶ α.καθαρτον. Καὶ Φω
« ι ο ι ε ε ' Ο ι ‹ ` ' : 1 ι
να απαλα εκ δευτερον πρ” αντον ο ο θεοο εκαθαρισεν, οι' Ια”
18 κοίνου. Τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐστὶ τράτ° καὶ εὑθνε ανελήμψθα το
οκεῦοε ελ` τον οῦρανον.
'Ως δε έν ...να- διανέμει 6 Πέτρο<ε τι7 αν Α
εἴη το' όραμα ο
ο . . . ν . . τ . ` ,. .
ειδεν, ιδου, οι ανδρα` οι απεαταλρ.ενοι απο τον ΚορνηλιουΙ διε
- . .
ρωτ››οαντεο τὴν οὶκίαν τον Σιμωνα:·, έπειττησαν ἐπὶ τον πυλῶνα.
› .
18 Καὶ Φωνήσαντεε ἐπύθοντο ει Σάια» ο ἐπικαλούμενο9 Πέτρα: ἐν
θοὶδε ξενιζεται. Τοῦ δε Πέτρου διενθορ,ουμένου περὶ τοῦ δρα.
9| ὶ
20 |αατοο, εἶπεν το πνεῦμα· ὶδοἱν, ανδρα δυο ζητοῦντέο σε. 'Αλ.
λα αναο·τας καταβηθι, καὶ ττορεύον σὺν αὐτοῖς, μηδεν δια
. ο . π . τ . . . . .
21 κρινομενο9, οτι εγω απεσταλκα αυτουε. Καταβαε· δε Πετρω`
προε τοὑε ανδραε· εἶπεν· ὶδοὑ, ἐγώ εὶαι αν ζητάτε- τίε· αίτια δι' ὅ)ν
παρεατε; οἱ δὲ εἶσταν, Κορνήλιος εκατονταρχηο, ἀνὴρ δικια” καὶ
Φοβού'αενοε τον θεον, |ααρτυροα|αενοε· τε απο ὅλον τοῦ εθνονε· τῶν
ἱουδαιὶυν, ἐχρηματιρ·θη οπο αεργέλου αγίου μεταπέμψασθαὶ σε
28 εὶε τον οἶκον αὑτοῦ, καὶ ακοί)οαι ρήματα παρα σοῦ. Εὶο·κα

6. θάλασσαν] ΠοιιΜΙεεο ί`οτ “Με ριπ
ροεε οί' Με τι·ειιΙε.
7'. προσκαρτ.] "οί Πισω οι εοοετοιπ
αττεοάοοεε."
θ. δῶρα] ία εαρενὶοκα, νεα. ΟΕ
ΜΜΕ. τα”. 17.
11. α.ρχαΪε] ΜΜΜ νοΙ€. ανασα.
12- πάντα τα τετρ.] «οποία μπάρα
ρεαία. Με “ ΜΙ
Ι›εα5ω.” Η Η; Μα Μαι υπο ο” παν
τοῖα, “ΜΙ εοπε οί;" Πιο Με. πουν! Πανε
οοειι ΜΜΜ” “ΕΜ εεοεε, Ιιωνενετ, οί'
Με εικονα;; Η οτατιἰρεπα αναακαρεάία"
(ΒεεΙει1, θα. (Η. ρ. 110).
14. οὐδέποτε...·πᾶν] (Χ: Ματ. Μήν.
22. κοινον καὶ ιὶκαθ. εαιιἱνο.Ιεοτ εστω.
'Πιο αεε οί απἱαιοΙο, Ι›τοΙΜ›ἱτεἀ αει αποὶεοο
Ιαν "το @ΜΒΜ Ιοντ, "να εοπιοιοπ το “ιο
οιΙιει· οω.ἰοοε.
Ντε ΜΙΓ-Μια Η. μὴ κοίνον] οοοινιαπε πε άλατα.
ΜΙΒ.
20. ἀλλά] Δε εμπεεεἱοδ ο ειιιΜεα
(38. Χ.] ΑΠ ΟΣΤΟΛΩΝ. 288
λεσιἰ|.ιενοε οι” αὐτοοε ἐξένισεν° ·τῆ δὲ επαύριον ανασ·ταε ἐξῇλθεν
1 Η Α , η Ώ · Α σε Ω Ί , Ι Α
συν απορω, και πινω Των αδελφων ·των απο Μπανης συνολ
24 θον αἱπιἑ. Τῇ δὲ ἐπαύριον εἱσῆλθεν είε πᾶν Καισιέρειαν' ὁ δὲ
Κορνήλιο9 ·ι7ν .προσδοκων
Α
αἴντοὑε·, Α
συγκαλεσανενοε· πονο συγγενειε`
' Α ' ` Ο Ι | Δ 1 Π ' Α ' Α
25 οικου και πιο: αναγκαιου9 Φιλοι”. (Ζε δε εγενεπ·ο που εισελθειν
Τὸν Πέ·τρον, συνον·ιήσαε αὐτῷ ο Κορνήλιοε·, πεσὡν επι πονο πάθω,
26 προσεκὑνησεν. 'Ο δε Πένροε ·ιἴγειρεν αὐτὸν, λέγων· ανασ·τήθι. καὶ
Ώ Χ · ` ν ' ' ' Α , νε ' ν- Υ
εγω ανια· ανθρωποε· ειρ.ι. Και ο·υνομιλων αν", εισηλθεν, και
28 είιρίσκει συνεληλοθό·ταε πολλούε·. *Εφη σε πρι” αὐτοιιε' ἰιμεῖ9
. Ι Ε 9 Ι ' ' ) ' , Ι Η *
επιστασθε ο” αθεμ.ΠΟΡ εστιν ανδρι ιουδαιιρ κολλασθαι η προσ
έρχεσθαι άλλοφύλαν καμια ο θά” ἔδειξεν ρηδένα κοινον ἡ ακα
29 θαρ·τον λέγειν ἄνθρωπον. Διο και έναν·τιρρή·:·ιοε· ῆλθον μεσα
80 περιφθειἔ·'
.. ι
πυνθάνομαι
ν .
οδν
"νιι λόγω·' α μεπ·επέμψασθέ
« , ι ν
6
μι.
Και
.ε
ο Κορνηλιοο αρη. απο πεταρ·ι·ηε· πικρα· Ιιιεχρι σουπερ Με·
ιοριιε πιεση Τὴν ένιἱην προσευχόμενοε έν η? οἰκω μου· και ίδον,
) λ γ Ο » ' Ω · νε #- ." ' |
81 ανηρ εσ·τη ενωπιον μου εν εσθη·τι λαμπρα. Και @σε Κορνο
λιε1 εισηκούσθη σου ἡ προσευχή, και αἱ έλεηριοσύναι σον
5 ' Ω ' λ Α Ι 9 ' · ' Υ
82 εμνησθησαν ενωπιον που θεου. Περ.ψον ουν ειε Ιοππην, και
ι ι .ιι ' Α ι . ο ν
Ιαε·πικαλεσαι Σιμιονα, 09 επικαλει·ται Παρ” ου·τος· ξενιζε·
' Ϊ ' Ϊ Ι κ Ι , 9 ,- θ
88 και εν οικια Σιμωνοε βορσεω9 παρα θαλασσαν. Εξ Μωβ ουν
- #:
- ουν
.. έποινσαι` ποραγενόμενοε° νυν
ἔπεμψσ πρωι σε· σύ πε καλωε·
Ι ” ” Α '
παντα· ῇμειε ἐνώπιον Τοῦ θεου παρεογιενΙ άκουσαι πανω να
προσ·τεπ·αγρενα σοι ὑπὸ Τοῦ κυριου.
. κι
84 ,ΑνοιἘαε δὲ Πέτρα: ή στομα, ειπεν' επ' ἀληθειιιε κανα
85 λαμβανομαι ο” οὐκ ἔστιν προσωπολήρ.π·τη9 6 θεοε. Άλλ, ἐν παν
Η. ἔθνει ο Φοβούρ.ενοε· αὐτὸν, και έργαζόμενο9 δικαιοσύνην, δεκ
κι” αἰπῷ ἐσ·τιν. Τον λογον απέσ·τειλεν σολ· νίοῖε Ίσραήλ,
ο ι ' ν
εναγγελιζόμενοε εἱρι›νην δια. Ίησοδ Χρισ·τοῦ° Μπα· ειπαν παν·των
87 κύριοε. Οἴδα·τε ή. γενομενον ρῆγιια καθο ὅληε ·ι·ῇε Ίονδαικιο,
αρξάμενον απο Τῷ· Γαλειλαι2ι9, “Το Το βάπτισμα 8 έκο
88 ρυξεν Ίωάνηε. Ίησοί)ν τον απο Νιιζιιρεθ, ο” ἔχρισεν αὐτὸν ο

ωιοεἱτἱοο, ἱε οεεά οι: @οι Μεἰιιοἰο8 οί' 88. ενώπιον σοῦ θεοῦ] 'Πιο τωἀἱοε
εΧΙιοι·κοιἰοοε; εε και :ΜΜΜ ων: “ :Νυν ίοΠοννειἰ ο), Πιο ΜΠΕ. ἰε ενώπιον σου.
νἱεε." 84. προσωπολ.] οι. Βαλε, ΧΧ. 21.
25. "ο εῖπελθεΐν] Οί. 0ο. ἱἰἱ. 12. 88. ·ι·ον λόγον] 'Πιο ΟοπιρΙοτειιεἱοτι
28. ᾶ.λλοφιιλερ] οι! οιίεοίοοποιο. ΜΙΒ. εἱνεε πιο λόγον ἱ$ν. Η πο ίοΠον “πιο
Με, Με "Μο ἱε ιιεἱι.Ι1ετ ο οι” Με ο ρνο τοιιιἱἰοε, Φον λόγον ΜΗ ωραιο 011 οΐ
ΜΒΜ. δουνε, ἱι1 ν. 87, 01ο εοπειτ. Βεἰοἔ Πικετ
80. ιῖιπο...ἄ›ρα:] ο παιἰἰιι.εσιιανιιῖ ιἰἰο Πηπεά ογ “κι ρο.ι·εω:Ιιεεἰε, σο·ι·οε.. αύριο:
Μονο α‹ὶ κοπο λοιπον, νεο. ΒεεΙεο Μια Ποιο τεεοπιοά ΜΙΒ “οι ει1ιιἰνο.Ιεπιτ
(οτΙορτἱπΒ Με ι·εοτΠοΒ "Μελ ἱπιεετιε νη εκρι·εεεἱοπ, ο γεν. Μια.
σ·ι·εύων καί Μια ῆμην) "πιάσω “ Και: 87. Η. γεν. Μαη “Πιο "στα ΜΜΜ
@Η ιιΒο Ι ννο.ε ΐοειἱπε· πρ το Πιἰε Ποιο· [οι παει ροοΙἱεΙιεκΙ."
"Μάι Ι ποπ ερωΙι Μια _γοι1], Με οι Πιο 88. Ίησοῦν] Δω. ερεκεεοιἱωΙ οί Το
πιἱιπ1ι Μο: Ι ινοε ρι·ογἱοΒ ἱο το; Μακ." γεν. βῆμα. Με! ὰερεοτὶειπ οτι οἶδα".
284€ τεσπα [θα. Χι.
θεδο πνεύμα" ανήρ και δυνάμει. «99 διῆλθεν εῦεριγεσιῦν και Σώ
μενοσ πιίνσαο σοὺσ κασαδυνασσευομένουσ ὑπο σοῦ διαβόλου, δ|σι
89 δ θεοι· ῆν μεν αὐτοῦ. Καὶ ἡμεῖε μάρτυρα: πάντων ιῦν εποι:
ησεν ἔν σε ή χώρα σῶν ἱουδαι1συν και Ίερουσιιλήμ· ῦν και ἀνά
40 λαν κρεμάσανσε9 επι ξύλου. Τοῦσον δ θεοι· ·ιΪ‹γειρεν σῇ σριση
41 ἡμέρα, και ἔδωκεν αὐσον έμφανῇ (γενέσθαι. Οὐ πανσι σα? . λαῷ.·
αλλα μοιρσυσι σοῖκ` προκεχειροσονημένοιε ὑπὸ σοῦ θεοῦ ἡμῖν
οἴσινεσ συνεΦά<γομεν και συνεπι11μεν αῦσιί› μεσα σδ ανασσῆναι αὐ
σὁν έκ νεκρῶν. Καὶ παρἡοργειλεν ἡμῖν κσ|ρῦξαι σιῦ λαιῦ, και
διαμαρσύρασθαι ὅσι οῦσόσ ἐσσιν δ ώρισμένοε ὑπὸ σοῦ θεοῦ κρι
σἡε ζώνσων καὶ νεκρῶν. Τούσα: πανσεο οί προΦῆσαι μαρσυροῦ
σιν, αΦεσιν αμαρσαῦν λαβεῖν δια σοῦ ονομασο5` αἰισοῦ παντα σον
44 πισσεύονσα εἱο αὐσον. ,Έσι λαλοῦνσοε σοῦ Πέσρου σα ρήμασα
σαῦσα, επέπεσεν σὁ πνεῦμα Το ἔομον επι πάνσαο σούι ακούονσασ
45 σον λόιγον. Και ἐξέσσησαν οἱ έκ περισομῆσ πισσοι οΐ συνῇλθαν
σῷ Πέσραι, ὅσα και ἐπὶ σα ἔθνη ἡ δωρειὶ σοῦ πνεύμασοσ σοῦ
46 αγιου εκκέχυσαι. Ί1κουον γαρ α·ὐσῶν λαλούνσων ιγλώσσαισ, και
μειγαλυνσνσων σον θεον· σιἶσε απεκριθη Πέσροσ. Μή σι σο ύδωρ
δσ1νασαι κωλῦσαι' σισ σοῦ μή βαπσισθῆναι σούσου9, οἴσινεσ σδ
48 πνεῦμα σο ἔιγιον ἔλαβον ιῦο και σ)μεΐο; Προσἐσαξεν δὲ αύσουσ
· θ ' , σε Ρ` #- ' Ό -
εν σα: ονομασι Ισ,σορ Χριστου βαπσισθαναι. Τοσε σ,ρώσησαν αύσον
επιμειναι υμερασ σινα9.

και. Η. (Η).
.
(ασια-02
:οι-ι
Ηκουσαν δε οι αποσσολοι και οι αδελφο: οί δνσεο κασα ήν
Ίουδαι11ν, δσι καὶ σα ἔθνη ἐδἐξανσο σον λόγον σοῦ θεοῦ. 'Οσε
δε ανέβα Πεσροσ άι: Ίερουσαλἡμ, διεκρι'νονσο πρΪκ αὐσον οἱ
έκ περισομῆσ, λέιγονσεσ' ἔσι εἱσῆλθεν πριν: α|νδρασ ακροβυσσι'αν
ἔχονσαε, και συνέΦα·γεν αῦσοῖε·. ,.Αρξαμενοσ δε Πέσροσ, εξε
σιθεσο αὐτοῦ: καθεξῆο, λόγων. Ένα, ήμαν ἐν πολει ,Ιδανικο
προσευχόμενοε·· και εἶδον ἐν έκσσιίσει όραμα, κασαβαῖνον σκοπό·
69 σι ώσ δθόνην μεγάλην, σέσσαρσιν αρχαῖσ καθιεμεναν έκ σοῦ
οὐρανοῦ, και ῆλθεν ἄχρι ἐμοῦ. Βια ῦν ιίσενίσαε κασενοουν°
και εἶδον σα. σεσραποδα σῇσ κή” και σα θηρι1ι, καὶ σὲ. ερπε
σα, και σα πεσεινα σοῦ οῦρανοῦ. ΊΙκουσα δε και Φωνῆσ λεο|ουσ·ιμ
μοι· ανασσαε, Πέσρε, θῦσον και έπινε. Εἶπον δέ μηδαμῶσ,
κύριε' ὅσι κοινον ὅ) ακάθαρσον οἰιδσἔποσε εἔσῇλθεν ει;` σο στόμα

46. οί ἔκ περισ. πισσοί] Με.. Πιο
$'ωἱιΜαΙ, νου Μα Νεο εοπνεισ.ε ίσων
.1 ιιι181801.
47. σοῦ μὴ βασι·σ.] Μαι Μαιο .ορια
και θα ωραια!. θεα. οἱ' “σε Μαι οι·
οπο: “εαπ ο" :ποπ Ι'οι·Ι›ἰα που:: [το
8110 από] Παπ." διο. ΟΕ ἰἱἰ. 12.
Χ1. 2. ακροβ. ἔχ.] αποἰπαοτεἰκά.
540. σε 011. Χ. 946.
σε. Στ] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 285

9 μου. Άπεκριθυ δε εκ δευτέρου Φων·ὶ| ἐκ τοῦ ουρανοῦ° ο 6 θεοι·

10 έκαθιὶρισεν, σὺ μι) κοινου. Τοῦτο δε ἐγένετο ἐπὶ τρίο· καὶ
11 άνεσπάσθυ πάλιν ἔπαντα εὶε τον οἰιρανόν. Καὶ ίδου, ἐξ αυτῆε
τρεῖε· ανδρα: έπέστησαν ἐπὶ τ`ν οὶκιἰιν έν ή ιϊμεν, απεσταλμένοι
12 απο Καισαρει'αε πρότ με. Βιπεν δε το πνεῦμα μοι συνελθεΐν
αυτοῖτ, μηδεν διακρι'ναντα· ;|λθον δε συν ἐμοὶ καὶ οἱ εξ αδελ
18 Φοὶ. αυτοι, καὶ εὶσήλθομεν εὶε τον οἶκον τοῦ ανδρόε. Ἀπήτγτγει
λεν δε ἡμῖν το” εἶδεν τον αφγελον ἐν τῷ οἴκω αὐτοῦ στο.θέν
.
τα καὶ ειπόντα' πεμψον εὶε Ίόππτ|ν, καὶ μεταπεμψαι Σιι
14 μιονον τον επικαλούμενον Πιἔτρορ, δε λαλήσει ρήματα προε
λ Ἡ Φ Ι λ λ '- ~ Ι , Υ - 3!
16 σε, εν οιε σωθηση συ και πα9 ο οικω Εν δε τω αρ
σου.
Αν ο ν ` ! ι ο!
Λ . ε
ξασθαὶ με λαλειν, επέπεσεν το πνευμα ατγιον επ αυτουε, ωσ
'ΠΙ
λ Ο Π Ε Α Π 9 # κ` (| Α '
16 περ και εφ μια” εν αρχ·ι7. Έμνήσθην δε του ρυματο<τ του κυρι
ι
ου, έκ· ἔλετγεν' Ίωιἱντμτ μεν . τ τι 0 Α '
εβαπτισεν υδατι, υμειε δε βαπτισ
ι τ
Η θήσεσθε έν πνευματι οπου. Εἰ ουν τον ὶἔτον δωρεαν ἔδωκεν αιο
Δ ι - ε ι ο ι ε ε κ ι , νεο
το" Ο θΕ09 “Η και υμιν, πιστευσασιν επι τον κυριον Ιησοι.ιν
.. . .
18 Χριστον, ἐγώ τὶε· Ιὅμ·ι,ν κωλυσιιι τον θεον; ,Ακουσαν δυνατοε
. .. ε ι . . ι . . ι ο
τεε δε τουτο τ]συχασαν, και εδοξασαν τον θεον, λειγοντεε° αρα πε και.
τοῖε ενθνεσεν 6 θεοε τὴν μετάνοιαν εὶε ζωήν ἔδωκεν.
Η Οί μεν ουν., διασπαρεντετ απο τῆε θλιΙψεωτ τῇε <γενομένπε
ἐπὶ Στεφάνω, διῇλθον ἔωτ Φοινει9ιτρτ καὶ Κυπρου καὶ Άντιοχειαιτ,
20 μτ|δενὶ λαλοῦντετ τον λόιγον εἰ μὴ μόνον ὶουδαι'οιε. Ί·Ισαν δέ
Π - ,ι ” Ι ` '- “ Ι Η
τινεε εξ αυτων ανδρα κυπριοι και κυρηναιοι, οιτινεε ε'λθοντετ ειτ
9Αντιόχειον, ἐλιἱλουν καὶ προε τουε ἐλλπνιστιὶε, ευαφγελιζό·
. ε . ι , . ,. '
21 μενω τον κιὶριον Ήμουν. Και ην χειρ κυριου μετ αυτων° πολυε
ο ` ' ' Ο Ι ο ` - ι
τε αριθμοε ο πιστευσιιε επεστρεψεν επι τον κυριον. .Ηκουσθη δε
6 λόγω· εὶι· τα ωτα τῇε εκκλησάκι τῆε οίὶσηε έν 'Ιερουσαλήμ περὶ
28 αὐτῶν' καὶ ἐξαπέστειλαν Βαρνιίβαν ἔωτ ,Αντιοχειὶιε. Με πα·
ραγενόμενο9, καὶ @ών χάριν τἡν τοῦ θεοῦ, έχοὶρη, καὶ πα
ρεκιἱλει πιὶνταε τῇ προθέσει τῆε καρδιὶιτ προσμένειν ἐν τω κυ
·
24 ριὶυ. .Ότι ῆν ἀνὴρ ιἰτγαθοε καὶ πλήρυε πνεύματοε αγίου καὶ
ι τ . οι . ,. ,
25 πιστεωε° και προσετεθυ οχλοε ἱκανοτ τω κυριιρ. Έξῇλθεν
δε εὶε Ταρσον αναζτΙτῆσαι Σοιὶὶλον' καὶ ευρων, αγατγεν εὶο Άντιόχειαν.
. ι . . ι .
28 'Ετγενετο δε αυτοιε και ένιουτον όλον συναχθυναι ἐν τι] εκκλησια,
ι
18. τον αγγελον] "Με Διαιτα" "το ιἰοι:Ιιἰοἑ, οι' “το νν!ιοΙε εοοτιοτογ οτ' εαυτο
οἰτοπιοοιοι1οο ΜΜΕ Άνω” ὶωρτοεεειΙ οτι ιἰοο εειοοΙἰεΙιει1 τη Οοο. (Η. ου. ΧΧ.
“το ερεοΚατ'ε πιατα. 20, 21, 24. ΒεοΙετι.
17. ἐγώ...δννατό5] Α ΒΙουιὶἰοΒ· οί' 20. 'Αντιοχ.] 'Με απο επ), οί' .Έγινα
"το ιΙοεετἱοοε ἱοτο οπο: εγώ τι: ήιι·ην εἱιοατεὰ οτι Με Οτοοτεε.
απο εγώ ·ήμην δννατόε; 22. Βαρν.] ΟΕ σα. ἱν. 87, Μιά Η. 28.
18. τὴν μετάνοιο.ν] 'Πιο Ρεοοοοε 23. τῇ ττροθ.] Πιτ. οτ “το τοΙο οι·
'απο εροΙιει1 το "Μι Πιο οτι. ἱε Ποτ.: πάψω οιτειοπι (κοιταω), ιιοοοι·ιΠοε το νιΜοΙ1 ο.
σοι· 8ιινἱ0ι1τ Δω οοοιιτιοαάεα Με Αρτ). “υπο ιαΙιοε ρΙοοε.
(ΕΙΠΩ Μήν. 47) το Ι›τεεοΙτ το ο”, :πιο 26. σονοιχθῆναι] οοιιοετ.ιαιί Μαι, ν.
οοικοοοοοιΙ)τ ρευοιιοε ἱε Βετο πω, ισχυει: χρηιιιιτἰσαι. 'ΤΙΜ ποτά, εἰἔοϋγἱοε ωτ
28Β τοπια [σε. Χα.
Ι 'ε 9' . ` ' ' Π 9 |
και διδα,,αι οχλον ικανον, χρημα·ιισαι σε πρωιιυε` εν Αν·ι·ιοχεια
πιο» μαθη·ιαε χρισιιανουι.
ι ι α ι νι ε ι .. , π , ι
27 Εν αυιαιε δε ·ιαιο ιριεραιε καιι7λθον απο 1εροσολυιιιυν
,- 9 Β ' 2 λ λ ' Ώ Ί η Έ Ι
28 προφη·ιαι ειο Αν·ιιοχειαν. Ανασπαι δε ειι εξ αυτων ονομα"
,/Αιγαβοο, έο·ιριαινεν δια ·ι·οῦ πνευρα·ιοι, λαών μεγάλην μέλ
~ . , ` , | ?| 9 2 3 `
λειν εσεσθαι εφ δλην ιι7ν οικου,ιιενην° απο εγενετο επι Κλαυ
29 δι'ου. Τῶν δε μαθη·ιῶν, καθι1›ε εἰιπορεῖιό απο, ιδρισιιν ἔκασ
Με
ι
αὑιῶν
ο ο
ειε διακονι11ν
ι ο ι
πέ,ιιψαι
ο
ιοῖε
ι
καιοικοῦσιν
ι ι
έν αν?ι ,1ουδαι'α
, Δ
αδελφοιι. Ο και εποιησαν, αποσ·ιειλανιει προι· "οι πρεσβυιερουα
δια χειροι Βαρνάβα και Σαυλου.

ΚΕΦ. οι. (12).

@Μι-ι
ἐκεῖνον δὲ Τὸν καιρον ἐπέβαλεν Ί·1ρώδιρι δ βασιλέα· ιδια
χεΐραι κακῶσαι ·ιιναι νέα ἀπὸ ·ι·ῇε εκκλησάκι. Ἀνεῖλεν δε Ία
, 1διον
1 1 ο . .
κιυβον ·ιδν ιἰδελΦδν Ίωανου
.
α αι'
,, ι ιι κ να·
δε ο·ι·ι αρεσουν
Α
ἐστιν ποδι ιουδαιοιι, προσιἔθειο συλλαβειν και Πέτρου· ήσαν δε
. φυλακὴν, πα
·ωιέραι ιών αζι1,αων. ΔΟν και πιάσω: εθειο ειι·
Ι
ραδοἱιε ·ιέσσαρσιν ·ιε·ιραδιοιε σιρα·ι·ιιυιῶν Φυλασσειν αὐτόν· βου
λόμενοει μετα ιο πασχα αναιδιαιγεΐν αὐτὸν η? λαιρ. ιΟ Ιαεν οιἶν

81ιιο11)·, Ητο 1:ιο.ιιειιοι 11118111Θ88,” 1:1ιοιιιιε, οιι11ε, ι:ο11εοτ1νε17, Κοινω) Με Τιο.ε1ιο

ιιι 1ιιιοι ινι·ἱ1:ειιι, το 1.18 εο11οι1 1), ο. Μαιο ιιἱ1:ἰε; το Αι·ο|ιεΙαιιο, .1ιιι1οεο, 1ι1ιιιιιιιια, απο
1ο οοιιεοαιιοιιοο 01' @Με εο; Μο 11ιιο.11)·, 8ο.τιιαι1α (οι. Μια. 11. 22), απο το Διαι
αει 'απο, ιο €ειιειιι1, “το Με αιωνια." ρω, (1ο111εε απο Ρειαιει (Ματ. ιιὶν. 1).
Οοιιιρατε Μαι. 11. 12. Χρισ·ι·ιανούι. Α11εινναιοο, Αιε1ιε1ιιιιε δουμε ειι11ει1,
'Πιο Μαιο ουσ. οιι1)ι ἰιι ανο οι1ιοι· ρ1ιιοεε διιι1οοιι Με ο Βοιιιιιιι ριοοιιιαιοι· (Ματ.
1ο Πιο Ν.Τ., ()1ι. Χιιν1. 28, απο 1 Ραπ. Χιιν11. 2), οιιι1ει @πιει οιι Ρ11111ρ'ε διαιτα,
ιν. 16. '1'11ιει·ἱιιιι ΜΜΜ Με απαιτώ”, το Με”
28. λαών] 'Ποτε απο ιι εενειο ίιιιιιἰιιε 1ιιιτ Οιι1ἰειι1ιι ειπε ιι, ιοἔε151ιει απο το”
ιιι .1ιιι1οοιι, 1ο Πιο Γοιιι·ι.1ι νεοι ο1 @αιιώνα οι' Ισειιι.ι1›ιο, το Α,·ιςι·1ιιρα. Ψ1ιειι Απα
Αα). 44, ιι1εο, οιιοι1ιοι οι Β.οιιιε, 1ο “κι μια ποιο εΧ11ει1 (οι. Μαιο, 111. 1), 1ιε ειπε
ειιιιιε ιεἰει:ι, 18.1). 52, ιν1ιειι ο111›7 Μαιου Με τεΒιιιιι:11γ 8.180 το 2181113118., απο Βιιει113Ι
ι1αγε ριονἱε1011 ιεπιιι1ιιε‹1 1'οι Πιο οἱιγ, @αιωνια ιι‹1(1ει1 δωσω :πιο βιιιιιαιἱο. το
Με οι' ιν1ι1ε11 'Πάπια Μινι: “Ειαἔιιιιι Με ‹1οιιιἰιιἱοοε. Ηε Με Ποιο Μισεί-οτε ιο
ειμαι” οι απο οΧ εο ίιιιιιεε οι ριοι11ἔ1ιιι:ιι ιιιι11:ει1 “κι άοιιιιιιιοιιε 11ε1ι1 1)), Με @αιτιο
αεοἱρὶε1ιαιιιι" (Λου. ιι11. 43). Βεο1ειιι πανω, απο ι1ιειιοεἰοινιιιιι1 και οριο
τελειο οἰκ. 1ιειο απ διι‹1ιιοιι. οιι1_γ. (111 1ι1ιια οι' .1ιιιΙαιιι..
Βαλε, 11. 1. 2. 'Ιάκωβον] .1οιιιοε “κι (1ι0α1:. Οι.
ΧΙΙ. 1. Ήρώδηι] Ηειοι1 “τα” Ι., Ματ. Χ. 2, Β, 111ιιι1ι Χν. 40.
οσα οί' Αιἱειο1›ιι1ιιο, απο Βιιιιιόεοιι οι' 8. προσέθε·ι·ο] Οι. Βαλε, ΧΧ. 11.
Ηειοι1 Πιο Θεια. Ηειοι1 τυο @και 1ι-ι11ι 4. ·ι·ε·ι·ραδίοιι] "111εε εοιιεἱει.ἰιιε οι'
Νικο εοοε οι Με ‹1οιιι1ι, ΑΠ:11818118, Ρ11111Ρ, ίσοι." 'Γ1ιειε ιιιοιε, τ1ιοιο1'οιο, εἱΧτεειι
ιιοι.1 Ηειοι1 Αιιιἰροε, ιιιιιοιιε νι1ιοιιι Διι 801‹11ει·ει, ιν1ιο τοο1ιὶτἱιι απο το @απο
ειιε1:ιιε ι11νἰ(1ει1 Πιο ιεΠἔωω, 011 “κι υγ ὶ`οιιιε οι; ο Μαιο, τυο ἰιιεἰι1ε, απο ποιο
1›οεἱε οι Ηειοα'ε ιν111, ανάσα· το Ναών, οιιι.ιιιάο, Πιο Ρώσο.
1.1ιιιιιιιαιο., ΑιιιιιιιΜιι, (ιν1ιἰο1ι 8ι. Βιι1ιε
θα. ΧΙΙ.] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 287
Πέτρινο ἐτηρεῖτο ἐν τῇ Φυλακή· προσευχή δε δν έκτονῶε· ιγινομέ
νη υπο τῆε έκκλησιαε περὶ Οαυτοί). "Οτε δε τΪμελλεν προσα
γαιγεΐν αυτον ο (Ηρώδηε, τή νυκτὶ έκεὶνη ῆν ο Πέτροε κοιμιο·
ι.
μενω μεταξυ δυο στρατιωτῶν, δεδεμένοο αλύσεσιν δυσὶν, Φύ
λακέ9 τε προ ταδε θυραο ετήρουν τὴν Φυλακήν. Καὶ ίδιου, αιγ
. ι - .. . .
<γελοε κυριου ἐπεστη, και Φωτ ἔλαμψεν έν το: οικηματι' πα
ι δκ ι λ ι Πλ Πι τι ο - λιβ _ ο ι
ταξαε ε την π ευραν του ετρου, τηειραν αυτον, εἰων ανα
. 1 τ . τ 1 ,.
στα έν τοχει' και ἐξεπεσαν αὐτοῦ αἱ αλυσειε έκ των χειρων.
Φ ' Ε .Ι ` 9 . οκ Ί Ω ' 1
Ειπεν δε ο αιγγελοε πρωτ αυτον° ζωσαι, και υποδυσαι τα
ι ι ο ι 1 οι α ι ' .._ ,.. -
σανδαλια σου· εποιησαν δε ουτωε° και λογω αυτοι περιβιιλου το
ἰματιον σου, καὶ ακολουθει μοι. Καὶ ἐξελθι1›ν τδκολουθει,
' Ο ,( Ύ , ' Ο 8 Ι 8 Α Β '
και ουκ τ7δει οτι αλι7θεε εστιν το ν·|ινομενον δια του αφα
Ι.
10 λου' ἐδοκει δε ακομα βλέπειν. Διελθοντεε δὲ πρώτην Φυλακἡν
καὶ δευτέραν, ῆλθαν ἐπὶ τὴν πυλην τὴν σιδηραν, τὴν Φέρουσαν
εἰε τήν πόλιν, τ7τιε αυτοματη ἡνοι1γη αυτοῖε' καὶ ἐξελθοντετ
προῆλθον δι1μην μιαν. καὶ ευθέωε απέσττ, δ ιἴφγελοε απ9 αὐτοῦ.
σε 4' 9 ,
11 Καὶ 6 Πέτροε· έν ἑαυτω ιγενομενοε, ειπεν° νῦν οιδα αλυθωε ὅτι
9 1 ( ' - ι ,' 9 ν` ! ' Ι · - Ν
εξαπεστειλεν ο κυριοο τον αιγιγελον αυτου, και εξειλατο με εκ χειροε
(Ηρώδου, καὶ πάσηε τῆο προσδοκά” του λαοί) τῶν ιουδαιὶυν.
› ο· . ι κ ν ι τι ι .ε ε ,
12 Συνιδων τε ηλθεν επι την οικιαν τυο Μαρια9 τοτε μητροε Ιω
.
ανου7 τουΑ επικαλουμενου
1 0 Ι Ι
Μαρκου, ουΦ αμαν
'θ ο
ικανοι συνηθροισ
1 ,κ
18 μένω καὶ προσευχόμενοι. Κρουσαντοε δε αυτου τὴν θυραν
του.. ..
πυλωνοε, κ
προτ,λθε .
παιδισκη . ..
υπακουσαι. . .
ονοματι .Ροδη.
.
14 Καὶ έπι<γνοδσα τὴν Φωνἡν τοῦ Πέτρου, απο τῇε· χαριΞε ουκ ένοι
ξεν τον πυλῶνα, εισδραμουσα δὲ απόφγειλεν ἔστιἱναι τον Πέτρον
15 προ τοῦ πυλῶνο9. 02 δὲ "69 αὐτὴν εἶπαν° μαι'νη° ἡ δὲ διϊσ·
18 χυριζετο οιΪτιοε· ἔχειν· οἱ δὲ εἶπαν- ο ιὶιγ<γελοε ἐστιν αὐτοῦ. 'Ο
δε Πέτροε ἐπέμενεν κροὐων° ένοιἘαντεε· δε εἶδον αυτον, καὶ ἐξέσ
1? τησαν. Κατασει.σαε δε αυτοῖε τή χειρὶ οινον, δια·γήσατο αυ
τοῖε πῶο δ κύριοτ αυτον ἐξύιγαιγεν έκ τῆε Φυλακῆε·, εἶπεν τε·
απαιγιγει,λατε 11ακώβαι καὶ τοῖε 'ιἱδελΦοῖε ταῦτα° καὶ ἐξελθὡν
18 έττορευθη ώ ἔτερον τοπον. Γενομένπε δε ῇμέραε ·ῆν ταραχοε
19 ουκ όλω” έν τοϋ στρατιώταιε, τι ἄρα δ Πέτροε· ἐγένετο. 'Ηρώ
δη9 δε ἐπιζητήσαε αυτον, καὶ μὴ ευρο», ανακριναε ταυτ Φυ
λακαε, ἐκέλ.ευσεν ἀπαχθῇναι° καὶ κατελθὡν απο ταδε Ίου
20 δαι1ιε· εὶε Καισιἱρειαν διέτριβεν. ΦΗν δε θυμομαχῶν Τυριοιτ
καὶ Σειδωνι11ιε° δμοθυμιιδον δε παρῆσαν προε αυτον, καὶ πά
σαντεε· Βλαστον τον ἐπὶ τοῦ κοιτῶνοε τοῦ βασιλέωε, ;ιΪτοιῦν
το ειρήνην' δια το τρέφεσθαι αὐτῶν τήν χώραν απο τῆε βασιλι

~10. τῆνοί·γ·η] 2 ποπ. ροοε. οί' ανοίγω 88; οι". οοιιεἱο το Βατοο1τοε (001. ἱν.
-τι 1ιιιο Μαη. 10). τν1ιε11ιει· το οι: 1‹1οιιι111ε‹1 ΜΙΒ 1111:
12. Μάρκου] Οο.11ε‹1 Μαιο”, .1ο1ιτι, ενουἔε1181:, 18111ΒΡ111811.
ο11. Χ111. ο, 18, απο @11127 ΜΝΚ, Χν. 19. άπαχθ.] 81:11. είε θάνατον.
288 ττι>ΑετιιΣ [Οτι. Χαι.
21 κῇε. Τακτῇ δε ·ομέρα. 'Ηρώδιμτ ένδυσιὶμενοε· ἐο·θ·τ7τα βασιλικἡν,
καθιοαο ἐπὶιτοῦ βιἐματο‹ι·, ἐδημητγορει αγιοι· αυτούτ. -Ο δε δῆ
22
' ο
28 μοι· ἐιτεΦώνει° θεου Φωνή, και ουκ ανθρώπου. Παραχρῇμα δὲ
έττάταξεν αυτον α.'τγγελοο κυρὶου, του' ιἶιν οὐκ ἔδωκεν τῇν δόξαν
24 του” θεῷ. καὶ ;γενομενο5·` οΣκωληιοαβρωτοε· ἐξέψυξεν. 1 “Ο `δὲ λέτ·|09
25 του κυριου τ7υξανεν και εστληθυνετο. Βαρναβατ δε και Σαιιλ09
υπέστρεψαν είε 'Ιερουσαλὴμ, ττληρώοαντεο τὴν διακονιτιν, ουντταραλα
βιἔντεε· Ίωιἱννην τον έιτικληθέντα Μάρκον.

των. το (18).
'Η σαν
κ
δε
ο
εν
ι ι
ΑΡ'ΠΟχΕ“¦
τ
κατα
ι
την
4·
'ΠΗΤΕΡ
.
ο ι
εκκλησιαν
τε
·προφ·ιΙται
.
καὶ διδιἱοκαλοι, ὅ, τε Βαρνιἱβαο και Συμεών ο καλούμενοε
Νάπα καὶ Λουκιοι· τι κυρηναΐοο, Μαναήν τε (Ηρώδου τοῦ
Ϊ ,
τετριέρχου συντροφοτ, καὶ Σάλι”. Λειτουριγουντων δε αυτων
τῶι κυρι.
αν καὶ πρ "εναντιον
ι , εἶπεντ το .Ητινά.ματ το · ὅτα τον· οι 'Αφ 0!).2
ουτε οι! μοι τον Βαρναβαν και Σαυλ.ον ειε· το εριγον ο προσ
. . . .
ένω κέκλημαι αυτο". Τοτε νηστευσαντετ και προοευξάμενοι, καὶ
9 Ϊ ` τ 3
έττιθέντεε· ται· χεῖραο αὐτοῖε·¦ ανέλυσαν. Αυτοι μεν ουν εκ
. . ι .. τ .
ττεμΦθεντεο υπο του αφου πνευματοι·, κατῆλ.θον εὶε Σελ ευ Ι

- ε· ' 9 Ι 9 '
κειιιν, εκειθεν τε οττεττλευοαν ειο Κυκρον. Καὶ τγενομενοι έν
Σαλαμῖνι, καττ)φγελλον τον λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ταΐε· συναφο
ν` .. τ τ - ο· τ «
τγειε· των ιουδαιων ειχαν δε και Ίωιἱννην υστηρέτην. Διελθόντεο

21. τακτῇ...ἡμέρα] :Ι05ΩΡΙΝ15 (ΑΒΕΕ.
Χἱιτ. 8, 2,) οποιοι, “τοι Ποιοι! Μιά έστω
οι: “το ιὶττιε το θεοεοτειι, το οοΙεΙιττιτο ο
ἰεειἰνειΙ το Ιιοττοττι· οι' θαιειιτ (ΟΙιιιτάἱτιο).
:πια το” οτι πιο αιτιάται "τα αιώνιο
ιΙΙττεεο, οτι “το εε‹:οττά τι” οι' τι, οτιἀ άτα!
ιιΐτετ Ιιττιατττε!ιτττε ανο αν”. ἐο·θῆτα
βασιλικήν. 'Πιο ειιτιιο τιὶειοι·ἱοτι είπε 8.
Ρἱοιιττειιοτιο ιιοοοιιιιτ οι' απο άτοετε, στο·
λτιν ένδοιτάμενοι· έξ @γύρου ττεττοιημ.έ
ν·ην πᾶσαν έτι· θαυμάσιον ύψἡν εἶναι,
Με Μπιτ 81ἰτ.τετἱτιεἰτι Πιο κι” οι' "το
τἱεἰτιθ ειττι, οι Ιιε ετιιετε‹Ι "το “κοιτα
ΧΙΙΙ. Ι. Ψἰι;Ιι “ιτε κατεβει· εοτιιττιετι
εεε “το αιωνα ματι οί “το Μα, Μ. Μοτο,
Ιτοττεοτ'οτι.τι, ι:οτιθτττττε ΙιἱττιεεΒ` (αιτών το
“το Ιτἰετοτγ οι' δι. ΡΜ!. Λούκιοε. Ριο
Ιιτιωγ το Ιιο ἱιὶειιιἱίἱεά "τα “το [φώτο
πιοιιιιοτιεά Εισαι. τινἱ. 21. 'Ηρώδου, ἰ.ο..
Αιτιτροο. σύντροφο:, οο!Ιαοιαοοαι, τι.,
μιαν-Μουτ”.
2. λειτουργούντων] οιἱοἰσιταιιιἰω,
ν. Ιωνία “κι ‹ιἰνἰτιε εετνἰοο, οι' "να
Πιο Ρτ·ἱττοἱΡαΙ ματι: οοτιειἱειε το “το συνι
ιἰοιι οι' “το τιιιιιΙοοι:Ιδ7 εοοτ·ἰίὶεε οι' Πιο Νεο
Μινι. Ύνετε τι ρτογἰτιἔ τττετεΙδι, τον ΜΙ:
προο·ενχομένων? Η' τιτοτιοΙιἰιτε οταν, “τοι
"απο ττοι αυτο τῷ κυρία: (Με. οι' αττικ
ιἱοτι), Ματια Νοτια” ΜΜΜ, Ποτ ιο θοιὶ,
Εντι το “το τοιιοτιἰττἔ οι' “το τιποτα. Βια:
“το τιοιἱοτι οι' ειιοτιθωτε των” πινακα
το Ωω, τῷ κυριοι. Νοιε,ι 00,01” και
νηστευόντων το Μουτ. ΒεεΙεττ.
ᾶφορΐ‹τατε δή] ΕτττρΙτοιἰε: “Νουν εο
ρατο.ιε," &ο. ο ιτροο·κέκλ. Ρα· το: ο
κέκληματ, ινΙιἰοΙι το Βετο ττεεά ἰτι 8. @Με
εεττεο.
8. ἐιτιθέντεο] Β), ἱττττιοεἰιἱοτι οΠτο.ττάο,
ιο Μοτο τιιειιτιΙ:γ τοσοι Νάκου, οοιιιτεοτο
ιἰοτι το Πιο ερἰεοοριιΙ οίττοε. ?των άι.
Χι. 26, τι των Μι αιωνια, “τον ινοτο
Μπακ” τιτἱοετο.
4-6. ΒοΙοιτεἱο. πω οτι ἰτττροτιτιττι οτι?
οι' @του οτι Πιο οοοετ Ματ “το τιιοτττ.Ιι οί
Πιο Οτοτιτοε, ἰιι Πιο εο.τττε ταινια "Μι
Αιτιἰοι:Ιι. Η "οι ειδικά Μετα, “στο οι.
οι. και] ΑΠ ΟΣΤΟΛΩ.Ν. 289
δὲ ὅλον τὴν νῆο·ον ἄχρι Πάρου, ειδρον ανδρα τινα ,αιἱγον ψευδο·
προΦύττΙν ὶουδαΐον, ῷ δνορα Βιιριηοοί.`ιτ, δε· ·ιἶν σὺν τῷ ανθοπαὶτιρ
Σερντάρ Παύλι,.ν, ένδρὶ σανετιίι° οιττοτ προο·καλεσάρ.ενοε Βαρνά
βαν καὶ Σαῦλον, ἐπεζ'τησεν έκοἱ`ιο·αι τον λόγον τοῦ θεοῦ. 'Ανθ
ίστατο δε αὐτοῖτ Έλαια” ο μέγα», οίὶτιοτ γιὶρ ρ.εθερμηνεύεται
το ιὶνομα αὐτοί), ζητίῦν διαοτρέψαι τον ανθύπατον απο τῇο πιο·
τειοε. Σαΐιλοτ δὲ, δ καὶ Παῦλοο, πληο·θεὶτ πνειὶ,αατοο αγιου,
ατενιοατ εὶτ αὐτὸν, εὶπεν° αι πλήρητ παντιὶτ δολου καὶ πα
ση9 ραδιουργιὶιτ, υὶἐ διαβόλου, ἐχθρἐ πιὶαγτ δικαιοσύναμ·, οί:
11 πανω, διαιττρέΦων τιὶ9 οδοὑο τοῦ κυριου τιὶιτ εύθειὶιτ; Καὶ νῦν
ὶδοιὶ,ι χεὶρ κυριου ἐπὶ σέ' καὶ ἔο·;ι7 τυφλοτ, αι) βλέπων τον
. κ α ι
ὅλων ἄχρι. καιροῦ παραχρῇμα δὲ ἐπέπεο·εν αχλυτ και ακο
Ι Ι Ω ' ' Ι τ
12 Με' και περιαγων εζι,τει
.
χειραγωγοντ. Τοτε ιδιὶ›ν ὁ ανθιὶπα·
τοε το γεγονο9, ἐπίοτευοεν, έκπλαττό,αενοτ ἐπὶ τῇ διδαχῇ τοῦ
Ι ·
κυριου.
18 'Αναχθέντετ δε απο τῆτ Πάφου οἱ περὶ Παι”)λον, ὅλ
θον εὶο Πἐργην τῇτ Πα,αΦαλιαε. Ίωι:ὶνηο δὲ αποχωρήσω· απ'
αὐτῶν, ὑπέο·τρεψεν εὶο ι1εροο·ιὶλυμα. Αὐτοὶ. διἔ διελθιὶντεο απο
14
τῇτ Πιἔργητ, παρεγένοντο εὶτ 'Αντιιὶχειαν τήν πισιδιὶιν, καὶ
ο ι τ ν- ι - τ ι να 7 ο ι
ελθαντετ ειτ την ονναγωγ·ην τα ημερα των σαββατων, εκαθιο·αν.
ι 5 Α ..
15 Μετα δὲ τήν αναγνωσιν τοῦ νομον καὶ των προφτ|των, απέστει
λ)αν οἱ ιὶρχιανιιιὶ.γωγοι προ: Μπάρ, λιἔγοντεε° ἄνδρετ ιὶδελΦοὶ,
. .. , ι . . ,
ειπε ἐστιν ἐν υμιν λογω παρακλπο·εωο- προο τον λαον, λεγετε.
18 ,Αναοτιὶτ δἐ Παῦλοτ, καὶ καταο·ει'ο·ατ τῇ χειρὶ, εἶπεν· ἄνδρα
`δ

17 ὶοραηλειται, καὶ οἱ Φοβοορενοι τον θεον, ακούσατε. 'Ο θεοτ

Λ 9- λ . 1 Π ' 1 Ι 1 Β ' α
του λαον τον 1ο·ρα·ιιλ εξελεξατο τουο πατερατ για", και τον
1 οι 0 να ι ο ν. - ι ι κ
λαον ωραιο" εν τῇ παροικια εν γρ Αιγυπτον, και μετα βρα

πιοαΜ.ιιἱο αι1ῇοἱοἰαο;. Βιι1ιιτοϋ απο σο Με “Με “κι παταω 1ο πιοιοοι·γ ο! “το ειπα
απο @σκετο ι:οαετ οτ' θα'μαι” .Νεα Ρο. νετεἰοα οἱ' “το ρτοεοτιει11.
ροοε (ι1ἰειὶοετ “απο οΙι1 Ραρ11οο, εενεα οι· 13. οἱ περὶ Παῦλον] Ριιαἰαιι οι ιΖαἶ
@τα Ποια Μπαντ Ποιο Η) σο ..Με αιτο ααα οο ειναι, 171118. οί περί οι· ιὶμ.ψὶ
Υ.ενα, 18 απο πατατα. τινα, ἰο ο. ρει·ἱροταεἱο ίοι· Πιο ρωταω αα
'Ι. δι.νθοπατφ] Ρι·οοοααιΙο, 11. Αααα". Μαι 11)! :Με μπηκα· οποιο, απο Με ασπι
μια”, οί Πιο αεοιποογ 01' απο οποιοι! Με μπω”, οι Μαι· ΜΜΜ, “0911811117 Μ·
απο”. 'Με θιεεατεαο ρι·ονἱοι:οο απο “κι ἱτιι1ἱνἰοιιο.1 1ιἰτοοε1ίοι11].
@καιω ο), ρτοραει.οτε, "Νοε 1τεΙοοἔἱοε 14. τὴν Πιιτιδίαν] Το άἱετ.ἰοαιιἱεΙι 11.
το “το @απο απο ροορ1ε, ο), ρτοοοοεαΙε. @οπο Απιἰοι:Ιι 1ο @το ννΙιεοι:ε “ΜΑ”.
στο” πιο 1›ε1οι18οι1 το 1:11είοποετοΙοεο, ατο τα σοὶ.
Με Μιά Μαιο @νεο το Πιο μπυρα-1 ο), 16. οἱ φοβ. τὸν 0.] Προιοντα (οί απο
Αοι;ιατοε, απο ι.οεοεεΐω·ινοτό Δω ο οπο απτο, 011 «τα. Η. 9,) ατο Βετο οποιοι, ιτε
ει›ιιευ1. 1)ἰο 0888. 54, ρ. 528. ι1ἱετἰο8ιή811ει1 Ποιο κοιταω.
8. 'Ελύμα:] Απ Απών: Μοτο, ειμα 17. ἐν τῇ παρ.] ανια» εεεειι£ ἰαι:οἰα,
νο1ειπ το ο μάνα. νιιΙΙ;.
8. ο καὶ Πιιϋλο:] 11,· πρωτ απο" Με μετα βραχ. ύψ.] Με, ἱα ο. ρωταω!
τι 11εοεεϊοι·ιο ι:ο11ει1. εκ. .10τοαιετΙιἰα1α αποκτα.
11
2110 πισω:: [σε. Χου
18 χιονοτ υψηλου εξήγαγεν αὐτοῖσι ἐξ αὐτῇ. Και αν» τεσσερακον
19 ταετη χρονου ἐτροποΦορησεν αυτή” ἐν τῇ έρημο.
Α
Καθελουν
Ε ` Α η ,ο Ο
ἔθνη επτα έν γη Χανιιιὶν, κατεκληρονόμησεν την γην αυτων στα·
.
20 ἔτεσι τετρσκοσι'οιε και πεντηκοντα. Και μετα ταῦτα ἔδωκεν
Ί ή κ Ι , Ρ- Ι | '
21 κριται εστι Σαμουηλ προφητου. 1(οκειθεν ητησαντο βασιλεα,
και ἔδωκεν αυτου»- ο1 θεοε
. τον
. Σαουλ υιον . Και,.. ἄνδρα ἐκ Φυ
22 λη<ι Βενιαμειν, ἔτη τεσσεράκοντα.
Η
Καὶ μεταστησαι` αυτον,
1 Α ' Φ Η
Ιιἴγειρεν τον Δαυειδ αυτοι: εισ βασιλέα, οι και ειπεν μαρτυρη
σαε·°(”') ευρον Δαυειδ τον τοῦ Ίεσσαι, κατα την καρδίαν μου,
28 89 ποιησει πάντα τα θεληματα μου. Τούτου ο θεά: απο τοῦ
.
σπερματοο κατν επαγιγελιαν`
. τ ηιγαγεν
υ τα:. ιΙσραηλ·
κ σαιτ-υγρα
.. ο1ησουν.
..
24 Προκηρυξαντοε 51ιοιίνου προ προσώπου τῆιι εισόδου αὐτοῦ βαπ
26 τισμιι μετανοιατ παντἱ τῷ λαῷ ΙΙσραηλ. '(19 δὲ ἐπληρου 5Ιασ
| ν ι τι _ ι » γ ο .ι ο . - τ ι ο !
αννηε τον δρομον, ελεγεν τι εμε υπονοειτε ειναι, ουκ ειμι εγω,
Π Ώ . ` οι 9 Ώ ` Φ Π ' 1 οι ` . ι 4!
αλλ ιδου, ερχεται μετ εμε, ου ουκ ειμι αξιοτ το υποδημο των
ποδῶν λαοι".
26 1.Ανδρεο ιΐδελφοι, υἱοὶ γένουε “Αβραιὶμ, οι έν ὑμῖν Φο
βούμενοι τον θεον, ημῖν% 6 λόγω· τηε· σωτηρι1ιο ταύτητ ἐξιιπεσ
27 τιίλη. Οἱ γαρ κατοικοῦντεε· έν (Ιερουσαλημ, καὶ οἱ έρχον
ται αυτῶν, τοῦτον ιίγνοησαντεο, και "ο Φωνιὶε τῶν προιρητῶν
ται· κατα παν σαββατον αναγινωσκομέναο, κρι'ναντεο, ἐπληρω·
28 σαν. Και μηδὲ μιαν αιτών θανατου Φρέντι”, ητησαντο Πει β

29 λατον αναιρεθηνιιι αυτον. “(19 δὲ έτέλεσαν παντα τα γεγραμμέ

να περι αυτοί), καθελοντεε απο τοῦ ξυλου ἐΏηκαν άι· μνημεῖ
80 ον. 'Ο δὲ θεὁο ι7ηειρεν αὐτὸν έκ νεκρῶν. *θε ιἱ'›Φθη επι ημέροο
81 πλειουε· τοῖε συναναβασιν αὐτῷ απο "τι Γαλειλοαιο ελ: 'Ιερου
.
82 οαλημ, οιέι·ινέο . τον
εισι μάρτυρα: αὐτου- πρωτ . λαον. ..
Και ημειτ
( Α 9 ' 1 ` ` ' ' Ι
υμα9 ευαγγελιζομεθα την πρωι τουσ πατεραιτ επαγγελιαν γε
| Ι · Α
νομενην, ότι ταυτην ο θεοι· έκπεπληρωκεν του: τέκνοιε` ημων,
88 άναστήσαε Ίησοῦν. 11.19 καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ γέγραπται Ο) τῷ δευτέ
84 ραπ υἱό<ι μου εἰ συ, ἐγώ σήμερον γεγέννηκα σε. 1()τι δὲ ανέσ
- ὑμῖν.

(ο.) 1 @του Χἰἰἱ. 14, Ρε. 1ΧΧανἰἰὶ. 21. (ο) Ρε. 11. 7.

18. ἐτροποφ.] απο: οποια "πιστα, που Πιο 11017 από 1111111011 ρτοπιἱεεο που”
νυ1ἔ. ιο Βανἱι1 [1ο ιε1ο1:ἱοι1 ιο Πιο Μεεεἱαο].”
19. ἔτεσι] Ποιο Πιο 1›ἱτι1ι οί 188110, ποιοι, οποιοι: οοι·ιαἱο, το11ο1τ1ε. 'Πιο
13.0. 1897, το Πιο ΕΧοι1οε, 13.0. 1491, ἱε κι. τοικ1οτἱοΒ 1ο: Μισο οοοιἱο .καποια Βα
408 μια”, οσο @την-Ειτε ?απο ωστε το οἰιἰ που, νιΜο1ι ο 1..ορ. ροτορ1ιτοιιεε:
Με ι1ἱειτἰοιιιἱοπ οί (Βοιωτοι, 8·1νοε 461. “11ν111 πιο1ιε 1811111111, ἰ.ο., ΜΑΜ-Υ ..τω
25. οὐκ εῖμι ἐγώ] ΜΗ. ο Χριστώ. οοοΗτω, Πιο ροή Ρτοπ118οε ποσοι: το Βα
27. κρίνο.ντε$ στη “1” _ῆοι1ε,·ἱοε νἰτ1, υγ αστικών 1'ιι111111οἔ “απο” [511ις11117
Μια, 11111111ει:1 Ματια” οοι1‹1εοεε‹1]. Ποπ, αιτιοπο “Νοε ιστο
84. Μσω...·ιι·ιστά] με., “1 "111 81% ιοἰεεε πιο “το τοεωτοοτἱοιι απο πιστού
σα. και] ΑτιοεσολοΝ. 291

σησεν αυσίον ἐκ νεκριῖιν, μηκέσι μέλλονσα ῦποσσρέΦειν είε διαψ

θοριὶν. οι7σωσ είρηκεν' (ο) δ|σι δωσω ὑμῖν σα όρια Δαυείδ σα πιο-σοι.
ι π ο ο ι ι ά . ι - οι ι ι ε ι
85 Διοσι και εν εσεριρ λεγει( ) ου δωσειι· σον οσιον σου ιδειν διαφθοραν.
86 Δ'υα ει δ μεν ο γαρ ι διιο. ι·μια"α υπηρεσησα ε· σ27· σ·ου θεο`υ βηουλη εκ οι
' λ λ , Ι Α Ε . 1 - λ κ` να '

μηθη, και προσεσεθη προε σουε πασερασ αυσου, και ειδεν διαιρ
ι ει π ε ι ν Ο ο υ ι ο η
87 θοραν. Ον δε ο θεω ηγειρενΣ ουκ ειδεν διαΦθοραν. Γνιυσσον ουν
,| Ο Λ ~ . ' ·| Ι ' 2 Ο! Η ·
88 εσσιο υμιν, ανδρα· αδελφοι, οσι δια σουσου υμιν αιρεσιε· αμαρ
σ-» 8 . ` ' ' ~ Ό ' Ο '
89 σιων κασαγγέλλεσαι. Και απο πανσων ων ουκ ηδυνηθησε εν νο
μουι Μωϋσεωο ι δικαιωθηναι,
ε ι ο ι έν -σούσαι
σ 1 ιπαο οδ πισσει1ων
ε ι δικαιοῦε
40 σαι. Βλεπεσε ουν μη επελθη σο ειρημενον εν σοιε· προΦησαισ.
ι

41 .Ίδεσε οί κασαφρονησαί, καί θαυμάσασε, καί αΦανισθησε· Οο!'Η

να
ἔργον εργάζομαι ἐγώ έν σαῖο· ημέραιε· ·ίιμων, ἔργον οΛ οὐ μη πισσει1σησε,
εαν σα: έκδιηγησαι ὑμῖν.
42 Έξιονσων δε αίισιῖιν, είε· σὺ μεσαξίι σιίββασον ηξίουν λαλη·
. . .. . οι
48 θηναι 7αυσοιο σα ρημασα, σωστα.
.. . ..
4υθεισηε· δε'σηε· συνα·γω:γησ,
..
ηκολουθησαν πολλοι σῶν ιουδαιων και σων .. σεβομενων προσηλυσων
σα? Παυλο', καί σοῦ Βαρνάβα° οἴσινεε· προσλαλοῦνσεε αἱισοῖε, ἔπει
44 θον αῦσοἶιε προσμένειν ση χαρισι σοῦ θεοῦ. Τῷ σε έρχομένιυ σαβ
Α 5 Ο

βάσιν σχεδδν πασα η πόλιε· συνήχθη ακοῦσαι σδν λόγον σοῦ

45 θεου. Ίδονσεε δε οί ίουδαῖοι σοίιε δχλουε, επλησθησαν ζηλου,
, να
και ανσέλεγον σολ· ὑπὸ Παυλου λαλουμενοιε·, βλασφημουνσεσ.
καιΠαρρησιασιίμενοί σε δ Παῦλοε καί ο1 Βαρνάβα, ειπαν° σ
ὑμῖν ην.
! Α με να ` ' λ ο- ' ` 9
αναγκαιον πρωσον λαληθηναι σον λογον σου θεου' επειδη απω
θεῖσθε αῦσδν, καί οὐκ αξία” κρίνεσε ιἔαυσουε σηε· αίωνίου ζω
ο· .8 ` ΦΠ θ - ` οιθ ο” λ σ ' Χ 8 να
47 ε, ι ου σσρε ομε α ειι· σα ε νη.
υ _ ι ι ν .- ο να
υσω γαρ ενσεσα σαι ημιν
ο κυριοι· σεθεικα σε εισ Φωε εθνων, σουε. ειναι
ε ι ι
σε εκ· ι
σωσηριαν
48 ἔωσ έσχασου σηε γηι·. Άκουονσα δε σα ἔθνη ἔχαιρον. καί έδα
ξαζον σίιν λόγον σοῦ θεοῦ· και ἐπισσευσαν ὅσοι ίῖσαν σεσαγμέ
Ο ` ' ' ' 1 Π Ι Α δ 9 .
4ο νοι ειε· ζωην αιωνιαν. ΔιεΦερεσο δε ο λογω: σου κυριου δι όληε·
ιο σηι· χώρασ. Οί δε ίουδαῖοι παρώσρυναν πιο· σεβομέναε· γυναῖκασ
Με εὐσχημόνασ, καί Μία· πρώσουε· σηε· πόλεωι·, καί επηγειραν
διωγμον ἐπί σδν Παῦλον καί Βαρναβαν, καί ἐξέβαλον αι1σοία·
. . . ι ι ι . .
51 απο σων οριων. Οί δε ἐκσιναξαμενοι σον κονιορσον σῶν ποδῶν
επυ αύσοῦε·, ηλθον είε 1δίκονιον. Οί σε μαθησαί ἐπληροῦνσο
52
χαρα`ε καί πνεύμασοε αγιου.
(ο) Ιε. Ισ. 8. οι) Ρο. εν. 10. (ο) Που. ι. 5. (018. Χ1ἱι:. 8.

1ιιιισάοιιι οἱ ΟΙιι·ἱετ, απο οι' ο11 Πιο Μιο 42. είε σὺ μεσαξἱι σαβ.] εεοιανιιί Βαδ
ία!. ι.11ιοιι€Ιι Ιιἱιιι. Δανείδ ἱε Πιο οδικ δαιο, νιιΙε. Α ασοεε, ια ισὶιἱι:1ι μεσαξύ
“νε Βου. οοε. 1ο Μαιου”.
89. .να πάνσων δν] Για· ἀπὸ πάν 50. σεβομ.] ί.ε., ρι·οιιεΙγιεε, σε ο1ιονε,
σα›ν αν δν. νν. 16, 48.
292 τ1ΡΑΞετ2 [θα. του

και. τι. (οι).

.

1 τγενετο δε εν Βικονιω, κατα τα αυτο εισελθειν αυτουε ειιτ την

συνα·γωιγὴν τῶν ὶουδαι|ων, καὶ ·λαλΐγσαι αυτα” ῶστε πιστεδσαι
2 ὶουδαιὶον τε καὶ ελλήνων πολυ πλῆθοε. Οί δε απειθήσαντετ ὶου
να . Ι Ν ' Ι ` Η ! τι ' ν` Ί ”
δαιοι επ·ατγειραν και εκακωσαν πιο· ψυχαε των εθνων κατα των
Β ἀδελφῶν. '1κανον μεν ουν χρόνον διέτριψαν παγόρησιαζόμενοι ἐπὶ
τω.. κυρια:
ι "του. μαρτυροοντι
,. Ι τω- λοιγιγ›
. .. χαριτοε
του . . .. δι
'αυτου,
δοντι σημεια και τερατα τγινεσθαι δια των χειρων αυτων. Βσ·
ι κ ε τ- τε · ι α ι τ τ ο. ι
χισθτγ δε το πλιγθοτ τηε πόλεωο και οι μεν οσον συν πιο ιου
«τω
“Φ
β!. Μάνο, οἱ δὲ συν τοϋ. ιὶποστόλοιο. .Ωτ δε ἐγένετο ορμή τῶν
ἐθνῶν τε καὶ ὶουδαι'ων συν τοῖε αρχουσιν αυτῶν, υβριο·αι καὶ
λιθοβολῆσαι αυτουε, συνιδόντε<τ κατέΦυτγον εὶιτ τιὶτ πόλειε τῆτ
Λυκαονιὶιε, .Αυστραν καὶ Δέρβαν, καὶ τὴν περιχωρον. Κακά
ευα<γιγελιζόμενοι ῆσαν.
Και, τα· ανήρ αδυνατοτ ἐν Αυστροιε τοΐε ποσὶν έκιίθκτο, χω
Λ
λοτ έκ κοιλιὶιε μητροε αὐτοῦ, οτ ουδέποτε περιεπιἱτησεν. Οιδ
τι .. ι .- , οι - ι ο .. τ τ ι
τω ιγκουεν του Παυλου λαλουντοο σε ατενισιιε αυτα›, και ιδων
.. -
10 ότι ἔχει πιστιν τοῦ σωθἴγναι, ειπεν μεγαλα Φωνιιγ· ιὶνιὶστιγθι
, π ε ι › ι - ε τι 1 . ι
11 επι τουε· ποδαε σου ορθοε και τγλατο, και περιεπατει. Οιτι
" , ' Α ο Ι Α ' Α Π ` ϊ
τε οχλοι ιδοντεο ο εποιιγσεν Παυλοε, επιγραν τον Φωναγν αυ
τῶν,· λυκαονιστὶ λέγοντεε° οί θεοὶ ομοιωθέντεο όνθρώποιε κατ
' ` 1 .ο , Ι ' 1 . '
12 εβ'ησαν πρωτ πρωτ. Εκαλουν τε τον μεν Βαρναβαν, Δια'
- ι .ε ο σε _ ο κ ο - τ ε ε ι λ ι
τον δε Παυλον, Ερμ·ιγν επειδη αυτοτ αν ο ·ιργουμενοε του λα·
18 που. "Ο τε ἱερεὶα· τοῦ Διδε τοῦ όντοε προ τῇτ πόλεωε, ταιὶρουε
κ | νε
καὶ στέμματα ἐπὶ τουε πυλωναε ένειγκαε, συν πιο όχλοιο τ7θελεν
14 θυειν. Ἀκούσαντεε δε οἱ απόστολοι Βαρνάβα· καὶ Παἱ.ὶλοε·, διαβ
' '
ρήξαντεο το ὶμιἱτια ἑαυτῶν ἐξεπήδησαν ειτ τον οχλον. κριὶζον
15 τετ, καὶ λέιγοντεο' ἄνδρετ, τι ταῦτα ποιεῖτε; καὶ ·ι7μεῖτ όμοιο
παθεῖε έσμεν ὑμῖν ανθρωποι, ευα<γτγελιζόμενοι υματ απο του
σε Ά ο
των τῶν ματαιὶυν επιστρέφειν ἐπὶ θεον ζωντα, σε έποιήσεν τον
ουρανου καὶ τὴν ιγῇν καὶ τὴν θάλασσαν, καὶ πάντα τα έν αν·
” ΔΟ ο εν
· ταιε
” παριγ.ιχ·ιγμεναιε
Ι τγε"σε
ι ε"ασεν , τ α το` εΉ να
111 πιο. ι παν

τον. 2. ἐκιίκωσαν] ιια ἰταεαααἰατα ο. Λιὶστραν] Ια νετεε 8 Με 1ο "το

οοιιείαιοετακι,νοΙα., "κατώτατο ἱ11-ι118 οποια! ι1εο1. Λιὶστρα, αν.
ροεεα," “ ἰττἱτοιειΙ." 18. Με οντο:...·ιτόλεω:] ί.ο.,€11εγ Βο
Β. έιτ1τῷ` κορίῳ] ίπ. Με Ζωα, ΜΒΜ 11ενει11ιἱπι το Με .1ιιμὶιετ. τν11οεειετορΙενναο
ίἱεε, το” οτι νν11ἰο11 Με τταρρησία οιο μ1οοει1ἱο Μπιτ οι' Πιεἱτ οι” ιτε στα τοιο
ρετι‹1ε‹1. διδόντι κ.τ.λ. 18 οτι σιροπια Ιατγ έσα. Οοπτρατο ααα. 8. ο. ΤΙΜ).
Ποπ 01- μ.αρτυροδντι. 1.60. ἔν τε μάχαιε Ιἔ.νασσα προ πόλειοτ.
4. ἐσχίσθη] ΟΕ νἱτε. ΒΕ". Η. 89. πυλῶνα:] 'Πιο ασοεε τα “το τεει11›οΙε,
"δοἰιιιἰἰιατ ἱτκ:οτιιιαι ΜΜΜ ἱο σπιτικο: οτ οοιιτι, 01' “το ασοεε, ενια-:το Ηπα· ποτε
ετοιμα." ετα›·ἱιτε.
(δι-τ. τα] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 298
'
17 ττορευεο·θαι ταῖο οδοῖι· αὐτῶν. Και' τοι οὐκ ἀαάρτυρον αὐτὸν
Μκεν, άγαθουρ<γῶν, οὐρανοθεν ὑμῖν απο? διδοἶ19 καὶ και
ι 0 . - Β - . τ «
ρονο καρττοΦορουε·, εμπιττλων ·τροφτ]9 και ευΦροουνηο τω` καρ
18 διαε` ὑμῶν. Καὶ ταῦτα λάμπα' μόλιο κατέττανο·αν παο οχλονο·
τ . κ
τοῦ αι) θνειν αυτο”.
19 'Εττῇλθαν δὲ απο Άντιοχεία<τ καὶ Εἰκονίου ἰονδαῖοι, καὶ
Ι Ί 9' ! ῖ ` Α 8/ )!
ττεισαντεο το” οχλουτ, και λιθασαντεπ· τον Παολον, εονρον εξω
20 τῷ! πόλοι”, νομιζοντεο αὐτὸν τεθνηκέναι. Κυκλωιτάντων δὲ τῶν
Ιααθητῶν αὐτὸν, αναο·ταο εὶοτ7λθεν κατ τἡν πόλιν· καὶ τῇ έτταύ
21 ρων ἐξῇλθεν σαν την Βαρνάβα απο Δέρβην.
- 9 Εὑινγ·γελιατομοναιΙ
| τε
τὴν πόλιν ἐκεινηνΩ καὶ Ιααθη·τεύσαντεο ἰκανοὺο, ἱιττέο·τρεψαν είε
22 τὴν Λὑοτραν καὶ εὶο Βἱκονιον καὶ Άντιοχειαν. Έττιστηρίζοντεο τοκ
ψαχιὶο· τῶν μαθη·τῶν, παρακαλοῦντεο ἐμμένειν τή πιατα, καὶ
α ι
ὅτι δια πολλῶν θλίψεων δεῖ τἄΙαἱὶε· εὶοελθειν εὶ<τ τήν βασιλεα”
28 τοῦ θεοῦ. Χειρο·τονήσαντεο δὲ αὐτοῖς κατ' έκκλησιῖιν ττρεσβντέ
ρου<τ, προσευξοὶμενοι μετά νηστειῶν, τταρέθεντο αὐτονο· ·τῷ κυριοι
. τ τ τ τ τ; ' ι
·24 εκ αν ττεττιστενκεισαν. Και διελθοντε<τ την Πιο·ιδιαν, τ,λθον ειετ την
›26 Πααφυλι'αν. Καὶ λαλήσαντεο ἐν Πέμη, τον λόγον, κατέβησαν
26 έα Ά·τ·τιἱλειαν. Κιἔκεῖθεν απέπλευσαν ~είε· .Αντώχειαν. ὅθεν ῆοαν
τταραδεδοαένοι τη- χάριτι τον'ο θεονΑ είε το ἔργον οΑ ἐττλήρωσαν.
.

27 Παρα<γενόμενοι α δὲ κκαὶ ο·υναιγαιγοντεοκ ητὴν έκκληοιαν,- ανήψγελλον

ὅσα ἐποίησεν ο θεοε· μετ' αὐτῶν, και οτι ή'νοιξεν το” ἔθνεσιν θύ
-28 ραν ττίο·τεωι·. Διέτριβον δὲ χρονον οὐκ ολιὶγον σὺν τοϋ μαθηταῖο.

των. το. (15).

Καί τινα· κα·τελθόντεο απο τῷ: Ίουδαία9, ἐδιἘασκον τότε· αδελ
! .| .` ` '- - ~ ι- . κ. Ι , '
Φωτο' οτι εαν 'να, περιτμηθητε τον εθει ται Μωυο·εων, ου δυναο·θε
μι Ι ' Ι . Ϊ ' ' ' ι
σωῶτΪναι. !Γενομκνηε·' δε ο·ταο·εωο9 και @ταπεινά ουκ |ολαγτμ τα:
Παολα) και του Βαρναβα πριν» Μποντ, εταξαν αναβαινειν Παυ
λον καὶ Βαρναβαν καὶ τινὰ ἄλλοι” ἐξ αὐτῶν "ροκ τοἱκ· απο
στόλου<τ καὶ πρεσβυτέροντ είε Ίερουσαλτ)Ια, περὶ τοῦ ζητήματοο

21. μαθη·τεύσαντεο] ΤτιιττεἱτἱνεΙΪ. Πι Χν. 1. τῷ ἔθει] ωοατιάανι "τοκοι, τι.

Ματ. Χ::νἱὶ. 67, ἰοττιιτιεἱτἰνο, Ματ (ΙΜ.
22. ὅτι] Πορειιάε σο λέγοντε: οι· Πιο
Ματ' “πρωτα ἱτι παρακαλοῦντε:.
28. χειροτονήσαν·τε:] οποια οοτιοιἰια
ίσιοοι, πιτ. Δε “το μια. τοϋ” το
ΡοιτΙ απο ΒιιΠΜΒ88, τι εκατο” Πιο Μου.
ο! ροριιΙετ «κατω, ντΙιἱοΙτ Πιο "στα στὶ
εἰττοΙΙν κοιταω' Βια; οίιετνατόε τσοκ τι
"τα" ΜΜΜ. Οοιιτιεοτεᾶ "τα απο
Μετα Παοκ, ἱι ἱπτροτιο @ηπα-ετων·
Βοιἰνο οι' τιιΙο οι· οιιετοπι (πανια).
2. τῷ Πούλα] απο” ἰποονιττιοιἰἰ.
ΤΙΜ _ῇοιιτοεγ το .Τετιτεο!εω ἰε ΜΜΜ
(ΜΙ. Η. 1-10. Για· ἐξ αὐτῶν. “το νωΒ.
Με στο απο, "απο ο Μο. οικω ω Μαιο
Μαιο οι' Πιο δικ1ιιἱ2ἰτη; μποτ, “τον Βοι:Ιτ
οἰιἱοο ΜΒΜ οι: τερτεεετικά. ·πρεσβυτέ
μια, Ρτο.τομοι·οο' τι. Με .τοτιἰοτα Μετο
ντΙτετο ἰιτ το” ο'. “Η Μοτο εοοιιτε το
Μοτο' "Με πωσ Ματια! “το εονετιιωοτιτ
 ττΡΑΞετ: του. ΣΥ.

τούτου. Οἱ μεν ο11ν προπεμΦθέντεε υπὶτ την έκκλησιὶιτ, δ1ὴρ

χοντο τὴν τε Φοινι1ι·ην καὶ Σαμάρειαν, έκδιηηουμενοι τὴν ἐπιστροφὴν
τῶν ἐθνῶν· καὶ ἐποιουν χαριὶν μεγάλην πᾶσι τοῖττ ατομα. Πα
ραηενόμενοι δε εὶε ι1εροσόλυμα, παρεδέχθησαν ἀπὸ τὴτ ἐκκληαιι
αε καὶ τῶν αποστόλων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, ανὴφγειλιἱν τε ὅσα
δ θειὶε· εποιξησεν μετ. αὐτῶν. Έ1ξανέστησαν δέ τινεετ τῶν απο τησ·
α1ρέσεωτ τῶν Φαρεισαιῶν πεπιστευκότετ, λέγοντετ° ὅτι δεῖ πε
ριτέμνειν αυτου9, παραιγητἔλλειν τε τηρεῖν τον νομον Μωυσεωε·.
Συνὴχθησαν τε οἱ απόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἰδεῖν περὶ
τοῦ λοιγου τουτου. Πολλῆε δε ζητήσεωτ (γενομένητ, αναστατ
Πέτροε εἶπεν πρὶν: αυτουε' ἄνδρα: αδελφοὶ, υμεῖτ επιπτασθε ὅτι
δεν ὴμερῶν έρχοταν ἐν ὑμῖν* ἐξελέξατο δ θεδε δια τοῦ στοματδο
μου ακοῦσαι τα ἔθνη τον λοιγον τοῦ ευατγηελι'ου, καὶ πιστεῦσαι.
Καὶ δ καρδιοηνώστητ θεοε ἐμαρτύρηαεν αυτοΐε·, δουτ τὸ πνεῦ
μα. τὸ 11ηιον, καθιὶτε καὶ ·ὴμῖν. Καὶ ουθεν διέκρινεν μεταξυ
ὴμῶν τε καὶ αὐτῶν, τή πίστει καθαρίσω ο.. καρδι1ιτ αὐτῶν.
10 Νδν ο·δν τι' πειραζετε τὅν θεδν, έπιθεῖναι ζυηδν ἐπὶ τον τραχη
λον τῶν μαθητῶν, δν ο11τε οἱ πατέρα ὴμῶν ο11τε ὴμεΐε 1σχυσα
11 μεν βαστάσαι; αλλα. δια τὴε χαριτοε τοῦ κυριου Ἐμοῦ πι
12 στευομεν στοθηναι, καθ' δν τροπον κιέκεῖνοι. Έτσι.τγησεν δε παν
το πλὴθοε·, καὶ ὴ'κουον Βαρνάβα καὶ Παύλου ἐξηηουμένων ὅσα
ἐποιησεν δ θεὶτε σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τοῦ: ἔθνεο·ιν δι., αὐτῶν.
18 Μετα δε τὸ σιηὴσαι αυτουε, ι1τ.πεκριθη 11ιἱκατβοε, λόγων- ἄνδρα
ι1.δελΦοὶ, ακούσατε μου. Συμει.1τν ἔξηηὴσατο καθιὶ.ττ πρῶτον ο θε
15 ἱτε έπεσκέψατο λαβεῖν ἐξ ἐθνῶν λαον τῷ δνόματι αὐτοῦ. Καὶ
τουτῶ συμφωνοδσιν οἱ λόηοι τῶν προφητῶν·(") καθῶτ ηέηραπται.

'1 ἡμῖν.
(ο) Ατττοε, 1Χ.11, 12.

απο Ντε Αρρ.--1τ1ττ1τοττε, 11τεἱτ· τιεεοι:1ο1:εε." 1ττ11ττ. "1τττροττεττοο 5ττε·οτττ." (111. Βεε
Μη). Κετττ·1ε1τ. 1εττ, θα (Η. ρ. 868. 1σχύσαμεν, ἰ.ε.,
7. αναστάε] Α8 ρτ·1ττοε οί “το Αρρ. νν111τοττΙτ εκατ: (11111εττ1τν, ερεττ111ττα ρομα
απο ρτ1τττοιε οΗ1το ο1τιττε1τ, προ, Ιτττ.ν1ττε 1ειτ1η°, 111οττε11 ι11ετε ννετε στον, Με Ζο
ε1τοτ1ττ.ε απο 11112ο1τε151τ, 1.ιτ1κε, 1. ο. κα
Μετα 1;1τε 1115οιτεε1οττ, Βετο οτα δετετ·τττ1ττεε
11, 11.8 1ττ118ε. 1ν1τεττοε, πατερων, 81. κεἰ`νοτ, εε11. οἱ πατέρα· ἡμῶν. '11118
Ματια, απο 1111 τ.11ε του, τ'οΠοπ Με εεττ ερωτα, του ττοττε, "στα Αουντι 1'ττ11, που
τοττοε. 11 Μο. αφ' ῆρ.. τ1.ρχ. ιτε. ντ1τεττ _1ττε.1111εά. 1τττι 1η· 11τε @τα οἱ' ενω.
"το εοερε1 ετα Με” το εε ρτεοο1τεο. 12. ἐσί·γησεν] Αίτια· Ρετετ· Μα ἀε
ἐν ὑμῖν. '1`1τε τι. Με τα Μουτ. Τ1τε 011 ε1οτ·ει1 Με _1ιπ18τττετττ, ο11 ντιετ·ε ε11ετττ.
3001: 01' "το τετ1τ 15 διὰ. τοῦ στόματο.τ... 18. αὐτοτ11·] τζε., Ροιτ1οτυ1 Βατ·τττ11τττε.
πιστεῦσαι. Οοο ηιαοίε ο1ιοἰοε αυτων τα, δ.·ττ·εκρ1θη, “ Βεροια το ερεο11," οί. Ματ. αἱ.
θα", διο. 25. 8ι. “απο ρτ·οεεε‹1ε το ευρω" “το
8. αυτο?:] Βια. οοιττπτοιἰἰ. "1ο 11161· 1180181011 οἱ 815. Ρομπ, ο), Ντε εεττ1ττΒε οί
11ινοιττ·." Ντε ρτορ1τετε.
10, 11. ἐπιθεῖναι απο ΕρεΧεεε11εο1 11. τῷ δνομ.] οι". οοιιτττωιξί.
θα. :τη ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 295
16 Μετα ταῦταλιἰναοτρἔψιο, καὶ ανοικοδομήοιιι τἡν στανταρ: Δανεὶιἶ
την τ·ετττιοκυιιιν, και τα κατεστρεμμενα αντῆιι ανοικοδομι,ο·ω, και
`ιτ ανορθώιτω αυτήν. "Οποτε αν έκζητήοωαιν οί κατάλοιττοι τῶν ἐν·
θρώττων τον κυριον, καὶ παντα τα ἔθνη ὲΦ' οἶα· εττικέκληται το
18 ὅνομα μου έτι, αυτούτ' λέγει κύριοι· ποιῶν ταῦτα ιγνιυστα αυτ, αὶῶ·
19 Με. Δια ἐτγιὶτ κρίνω μὴ παρενοχλεῖν τοῖε απο τῶν ἐθνῶν επιστρέ
20 Φουο·ιν ἐστὶ τον θεον. Άλλ, ἐπιοτεῖλαι αυτοῖτ τοῦ ιἰττέχεσθαι τῶν
αλιο·ιγημάτων τῶν εὶδώλων καὶ τῆι· πορνειὶιο καὶ πνικτοῦ καὶ τοῦ
οι αἴματοο·. Μωῦιτῆι· ιγιὶρ ἐκ τγενεῶν αρχών» κατα πόλιν τουτ κη
ρυοο·ονταε αυτον ἔχει, ἐν ταῖο ο·υνατγωυαΐο κατα παν σαββατον
. .
αναΎινωσκομ.ενοτ.
22 Τοτε ἐΒοξε τοῖε· αποστόλοιε· καὶ τοῖε· πρεσβυτέροιτ συν ὅλτ,
τῇ έκκλησια, έκλεξαμένουε· ανδρα· ἐξ αὐτῶν ττέμψαι εὶτ 9Αντιέ·
>εειον συν τῷ Παιὶλιτρ καὶ Βαρνάβα, Ίοιὶδαν τον καλούμενον
Βαρσαββαν, καὶ Σει'λαν, ανδρας· ·αιγουμένουε ἐν τοϋ ἐδελφοῖτ.
το Γράψαντεο δια χαρά: αὐτῶν. Οἱ απόστολοι καὶ οἱ πρεσβύ
τεροι ἐδελ‹ροὶ, τοῖι· κατα τήν Άντιαχειαν καὶ Σνριὶιν καὶ Κι
24. λικι'αν ιὶὅελΦοῖε τοῖι· ἐξ ἐθνῶν, χαιρειν. ,Επειδή ἡκοιὶοαμεν
ὅτι τινἐτ ἐξ ἡμῶν ἐτιὶραξαν υμαι· λόττο”, αναο·κευαζοντεετ ται·
το ψυχιὶ.ε· ὑμῶν, οἶο ου διεοτειλιίμεθα, ἔδοξεν ἡμῖν ιγενομένοιε·
ομοθυμιιδον, ἐκλεξαμένοιε· οΐνδραι· ττέμψαι κρακ υματι, συν τοῖτ
το ιὶιγαπητοῖε· ἡμῶν Βαρνάβα καὶ Παιὶλιρ, ανθρώττοιι· ·τταραδεδω·
και" τιὶο ψυχαι· αὐτῶν υπερ τοῦ ονόματοε τοῦ κυριου ἡμῶν Ίο·
27 σοῦ Χριστοῦ. ,Αττεοταλκαμεν ουν Ίουδαν καὶ Σει|λαν, καὶ αυ
28 τους δια λόγου ανται·ργέλλονται· τα. αυτά. "Βοξ-εν γαρ τῷ πνεύ
ματι τῷ άγια καὶ ἡμῖν, μηδεν πλέον ιτπιτιθεο·θαι ὑμῖν βαροο,
29 πλῆν τούτων τῶν έττανατγκεο, απέχεοθαι. εὶδιυλοθύτων καὶ αἴμα·
τω καὶ ττνικτῶν καὶ τ·ορνειΙαν ἐξ ῶν διο.τυρουντετ ἐαυτοὑι·, ευ τρά

18. γνωστα ατι' αὶῶνοι] 'Πιο αιτιάται; οιτιιιιεΙοι:1, οι ι:οιιιιιιιιτττε Πιο ιιΙοοιι (Ιαν.
το”. ο), "το τι. το γνωστον απ' αῖῶνο:
τῇ κυρία: το ἔργον αὐτοῦ.
19. κρὶνω] Ι ένα”, το "το ειναι οι'
"ατακα" Ε·ιιιιἰειἰτιιο." 8ο ται. ταν!. 8,
- απο 2 (Και τ. 15.
20. άλμη. τῶν εῖδ.] Εκτι1τιἱιτει1 ἰι:ι τι.
29, αν εὶδατλοθιὶτων, Μίκρο επήρεια το
και, άι., τ.1ιοειι @τετοια 02' Με των”,
πιο: των! ὶιι Πιο αιωνια, ταινια ειιιετι
οἱ'ιετινοτ‹1:, εἰι1ιοι· 1ιι "το απορω (αἱ 1
Οοτ. τοϋ. 10), οι· τα τιτἱνιιιο Ιιοτιοεο. τῶν
εὶδιόλοιν το μια οι Πιο ονοματι-“Βιντεο
"απο ἰι1ο1ιι αν." ρωταω." πορνό”,
εοτιειι1ετει·1 αν “το θοιιτἱ1ιιε οι τι των;
ἱτι(1ἱΕ”ετειιι. ·ιτνικτοἰ`ι...αὶματο:. 'Πιο
οιιιιιιε οἰ Νοτια 'πιο τ'οτΙιτιιαοτι 1η “το
Μοειιἰο Ιου στον. ντι. 26), από 01' "απο
και. 18, 14).
21. Μωϋο·ῆ: γάρ] δ Μη). ΩΧρω118
να ιτε. απο ιο ορτιειιεε Πιο .1ιτ‹Ιοἰεἰιτε
μια” τα ι1τοιταΙι Με ειιἱι1: Μοεοε απο
"το Ιαν ατε ειιΠτεἱειιι1_γ Βοιωτικά η “το
.Ηττα 1ιι Νιου· εγιιοΒοειιοε. ΟιΙιετε εικ
ρ1ιιἱτι Πιο ι:οιιιιειιἰοτι Μια “το ρτεοει:1ιιι€
νετεο το 1ιο Βια: “τα “το τιτο1ιἰΜιἱοτι οι'
Πιο” ι1ιἰιταε τε τοοιιΙΙει1 το Πιο ιιιτττιόε οί
"το δεν", ιν1ιοιιενετ Πιο Μινι· ο! Μοοει το
και Βιντεο Πιο Ματια”, οί Με”, ω
πιο @απο ι1ιετιι οιΤοτιοα
22. 'Πιο ωτιεττττειτοιι Βετο Με τ.ιτο
οτιιιοο1ιιιιιιι; "το εεε. ἔκλεξαμένοντ,
Μπιτ ντο ο1ιοιτ1‹1 εαρινή: "το στα. των
ἔδοξε, απο ι:1ιειι "το ιιοτιι. γράψω".
 `

298 ΠΡΑΞΗΣ Χ [θα. Η:

80 ξε·ι·ε° ἔρριοο·θε. Οἱ μὲν οδν άπολοθέν·ιεε κα·ι··ῇλ.θον εὶε· Άν·ι·ιόχειαν

81 καὶ ονναιγαιγοντεε Τὸ πλῇθοε·, ἐπέδωκαν τήν ἐπιο°Ψολήν. 'Ανα
82 ιγνον··ιεε δὲ, έχαρησαν ἐπὶ κι? παρακλήσει. Ίούδαε σε καὶ Σει:
.

λαο, καὶ αὐτοὶ οι· ο ”·ται ὅν·ι·εε· , δια λα ου πολλοῦ πα εκάλε

! 3 1 Ί ' Ι Ι Ι Ι
83 σαν πριν: αδελΦοοε, και επεο·τηριξαν. Ποιησαν·τεε δε χρονον,
απελύθησαν ματ' εὶρήνηε έπο ·ι·ῶν ιἱδελΦῶν προε ·ι·οἶιε οποσ-τειι
84 λανκαε αὐ·τοικι..κ' Παΐιλοε δὲ καὶ Βαρναβαο διέ·τριβον έν ,Αντιο
χεια, διδασκον·τεο καὶ εἱιαφγελιζόρ.ενοι μετα. καὶ ἑπ·έρων πολλῶν πον
λινγον σοῦ κυρίου.
85 Μετα. δέ κιν" ἡμέραιτ εἶπεν πρδο Βορνιἱβιιν Παῦλοε° έστω·
, ` Π ' κ Π 1 ' .
·τρεψαν·τεε δη επισκεψωμεθα κρυο αδελΦουο κακα πόλιν πασα”
ἐν αἶε κα·τηφγείλα'αεν σον λόιγον Τοῦ κυρίου, πῶε ἔχοοο·ιν.
86 Βαρνάβα· δε έβούλεκο σονπαραλαβεῖν καὶ τὸν Ίωάννον Τὸν κα
Γ | Α ' 9 Ι ` Η Ι ο , Ω Δ
37 λοορ.ενον Μαρκον. Πωλ” δε ηξιου, Φον αποσταν·ι·ο. απ· αυτων
έπο` Προφιλ'
α ο ιρ<ι·, και' μη` συνελ.θ'ρν·ι·τι αὐ·ι·οΐε
` '
είε 98 εριγ
,| ο ν, μι,'
.. . Ενγενε·ι·ο δε παροξνομοε, ωστε
ο .
88 ωνπαραλαμβανειν κουτι”. απο
" Σ Ι · , ' - ' ' '
χωρισθηναι αω·οοε· απ οι,λληλων Τον σε Βαρναβαν παραλαβον
89 Τα τὸν Μάρκον ἐκιιλεῦσαι είε Κύπρον. Παῦλοε δὲ ἐπιλεξάμε
Με Σείλαν έξῆλθεν, παραδοθεὶε· κή χέρι” Τοῦ ωραιο ὑπὸ τῶν
Ε

40 ἀδελφῶν. Διήρχε·ι·ο δὲ Τήν Σοριἔιν καὶ ήν Χιλικάιν, έπισηριτων

. .
Με· έκκλησιαε·.

ΚΕΦ. Η. (16).
9 '
1 Κα·τήν·τησεν δὲ καὶ είε Δέρβην καὶ εκ· Λοο·κραν° καὶ ἰδοἶι, μια
Ι ) .
θη·τήε Τιε ιἶν ἐκεῖ ονομα" Τιμοθεοε, υἰδε ιγυναικοε ιουδαίαε "πωσ,
` ' .| Α ( ` Α ' '
2 Μπρικ δε ελληνοε. "θε έμαρκυρεπο υπο των έν .Λοο··ιροιε και
Α π
Β Βὶκονιὶρ ‹ἱδελΦων. Τουπ·ον ήθελησεν ο( Παολα”
Ο!
σον αῦ·πρ.- ἐξελθειν'
Α

καὶ λαβοὶιν περιέ·κεμεν αὐτὸν. Μ που ἱονδαι'οοε σοῦ: ὅν·ιαε έν

"' Λάο. 34. "Εδοξε δὲ ·ι·ῷ` Σίλα ἐπιμεῖναι αὐτοῦ.

82. Σείλαν] 'Πιο Μαιο Σίλα: ἱε οσο ία Με Μιτου, ννΜι 1), ΜΜΕ Με μόνο.
Φτιιι:τω Ποιο Σιλουανό:, ο), ννΙιἰο`ο Μ ἱε σὲ 8Μόδα: επορεύθη.
εειΠετΙ ίπ 88. Ρο.ιιΙ'ε ηη). 85. ἐν αἶ:] 'Πιο μονή. 'πωπω
88. ·ποιήσαν·ι·ε:] κ4/Ϊ87' Μαι και φαι!. Πιοι18ιο πόλιν πᾶσαν ὶε ἔτοτππιοτἰω1Ιγ
80, σο. πνϋἰ. 28. ΜΜΜ. ιὶε έ'ο.Ιεῖι εἱτιἔοΙο.ι·. Μ ΙοἔἰεαΗχ Μακ. ρΙιιτοΙἱη·.
ΜΒΜ. 9. 892. οἴιδ' ἐποίησαν χρόνον 40. Αι Πιο εκπΙ οί' :Με "και Με κι.
οῦδἔνα. 111 Με.. /α‹:ίο οσο. ἱο 018 Μάο: μποῇιἰειιο οτι.ειο‹ἰἰι·ο μακρια
Μονο ιιεε: “Ποο.πινὶε ρω1οῖεοἰωοο πιω οροποἰοκαοι οι οοπίοι·ιιοι; εοἀεΧ Β Η”
Ι'εεετἰπιιιο τΙἰεε." δω. ερ. 66. ·παραδιδον: ·τὲε Μιλά: Τῶν ·πρεσβν
34.." 'Πιο 17.118. Με ΜΜΜ. ο" ανω". ·ι·έρων.
δίἰου .οι κοιπαπει·ο: .Μάικ “κι”. "Με Χν1. Ι. ·γυναικό:] Νο.πιε‹Ι Εοοἱω,
@κι .ΙοκαεαΪεκι. εἔτεεἱο8 πιοἰοΙγ. Πι “το 2 Τἱ111.ἱ. 5. ΐουδ. πιο··τῆε, Με., 8 (Μήν
6131: 6:Μιιεε, "Μι εο‹Μ. Ο. Μιά 1). απο ιἰο.ο καποιοι οί' “Μακ οτἰεἱι1.
θα. :στη ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 2117

τοῖο τόπο" έκει'νοιε° τ7δεισαν γαρ ἔπαντεο ὅτι ἔλλην ο πα

κ ο να 0 Α :' ε τ 1 ι
τηρ αυτου υπηρχεν. Ωε δε διεπορευοντο πιο πολειο, παροδι
δοσαν αυτοῖι· Φυλασσειν τα δογματα τα κεκριμένα υπο τῶν αποστόλων
καὶ πρεσβυτέρων τῶν ἐν '1εροσολυμοιο.
Φω
στο·
η Αἱ μεν ουν έκκλησιαι έστερεοΐιντο τη πιστα, καὶ έπεριο
. . .. . τ τ Διηλθονιδε την Φρυιγιἔιν καὶ
σευον τω αριθμο: καθ ημεραν.
Α ι ι ι
Γαλατικην χώραν, κωλυθέντεο υπο '1'00 αγιου πνευματοο λ!!
λησιιι τον λογον έν τη Ασια, .Βλθόντεο δὲ κατα. την Μυσιον,
έπειραζον εεε την Βειθυνι1ιν πορευθηναι' καὶ οὐκ εἔ1ισεν αυτονο
` Α ' νο ' 1 1 Ι Ι '
το πνευμα 1ησου. Παρελθοντεο δε την Μυσιαν, κατεβησαν επι
Τριάδα. Καὶ όραμα δια νυκτοο τῷ Παὐλορ ιἴ›Φθη° ανηρ μακε
διι1ν τα ην έστωο, καὶ παρακαλῶν αυτον, καὶ λἐγων° διαβιὶο εἱτ
10 Μακεδονι1ινβοηθησον ἡμῖν. '(19 δὲ το όραμα εΪδεν, ευθέωο έζητη
. .. . τ τ οι .
σαμεν εξελθειν ειτ Μακεδονιαν, συμβιβαζοντεο οτι προσκεκληται
Φιλ ο θεα: εὐαγγελισασθαι αυτούττ.
11 9Ανιιχθέντετ ουν απο Τρωι.1δοο, ενθυδρομήσαμεν εεττ Σαμο
12 θρτ1κην, τη δε ἐπιούση εἱο νέον παλιν. Κηἰκεῖθεν είε Φιλιπ
πονο, το; ἐστὶν πρώτη μεριδοτ τῆι· Μακεδονι1ιο πολιτ, κολώ
νια' ·ημεν δὲ ἐν ταυτη τη πόλει τινιἱε. διατριβοντεο ημέραι·
Α · ' Α 'ι ο ' ~ Θ ' 1
18 Το, τε ημερα. των σοββατων εξηλθορεν εξω τητι πυλητ παρα
ποταμον, ου ενομιζομεν προσευχην11' ειναι° και καθισιιντεο έλαλου
14 μεν ταδε συνελθούσατε γυναιξίν. Και' το: γυνη ονοματι .Λυδι1ι,
πορΦυροπωλ1ο πόλεωτ θυατειρων, σεβομένη τον θεον, τΪκουεν· ην
'1 ἐνομίζετο προττενχή.

4. τι. τέλειο] 111 νι111ο1τ ο1τοτο1τοε 118.11 οοτττρε.οἱοττε 1ο "το '1'τοιτά. 11ο οοττιἱο
Μινι ίοιιτιι1ε‹1 117 Ραο1τιοι1 Βετττα1›οε, ε1τ. Με “το αντιο 1`οττο 1111ο11. 11111. 1, επτά
τιν. 35. αὐτῶι. με., “το οοτττοτ1:ιτ εκατο “του άτομο 1τ τ111 ε11. κιτ. ο.
‹11τε1ι 1τι “το ο11.1εε, τι οοιι.τττιιοιίο αιἰ .τατι 12. πρώτη] ἰ.ο., "το 111'81: οἱ” ο1' “το
παπι. Μπόστ 01 Μο.οε·‹Ιοττἱα νν1ι1ο11 μου οοτττε το,
8, 7. Β)·τι οοτορετ18οττ οί' (1:11. 11,. 13, α1'τοτ Ιωσήφ; Ν88110118, πρωτ “Φωτ 611·
1.11, "11.11 Αετε, Χν111. 28, 11118 ο1οιιτ, των: "σε οτι τ11οοοο11ττοε οτ' Τ1ιτι1οε στο! Μοσο
"το ι:1τιττο1τ οί' 11111 Θα1ιπ1οοο παο τ›1ιιτιιετ1 (1011111. @στα ιννε1νο Βοτττοττ ττ111εε 1'τοτο
117 ετ. 1111111 ι1οτ1118111ε]οιττοεγ 1.11τοιτε11 Ρ11111ρρ1. 'Πιο οαρἰιιιἰ ο! Με @απο
ΦΗΜΗ, οι 1111: Ι›ετἱοι1. Βοο1οτι. 'Ασία, ι:ο11ε‹1 Μοοοτ1οο1ο ρτ1πτο, παο Αττφ111ρο
οτί ο11. 11. Ο. 1111. κολώνια, ο. 11οτοεττ «Μουν, το "του
'7. το πνεῦμα. >1·ιμτ.] Α 111.001- 111111: "το τοτ11‹ Ρ11111ρο1 απο τοἰοεά ο), Αιτἔιτετιτε.
11017 Βρ1τ1τ ρτοοοετ18 ο.15ο ίτοττι "το δω. 18. ἐνομίζορ.εν] 'Πιο Νιώστε 11111. 11),
8. παρελθόντετ] 'Πιο "8611118 1ο11. 1η· “το νιτ1,ες.18 @πακετο προσευχή, ί.ο.,
“το 111118. 15 διελθοντε:: Οίιπι αυτοκριτ ι°οι11ετε11: τι” οοετοττοιτ)7 (111. νόμοι),
ιτοπ.τίωινιι Πληρώνω παρελθόντετ πιο? τα οτιιγετ το Μπλε Νικο." 'Πιο .Πανε εο
τουτο “ Νικήτη; ροεοετ1 ε11οτητ Μγεἱτι." ἰ.ιι., 1οοιοτ1 "το ττε1ες111›οιττ1ιοοτ1 οί τι τ1νετ, Γοτ
ιτ1οτητ 11.5 Γτοο1.1ετ, απο το 1” “το σπιτι το ι:οτινεο1εοοε, 1ο τ1τοο1 1111111110". Βοι
'1'τοοε. προσευχή ο1'ιετι τττειιττε τι ρΙτιι:ο οί μεγα,
10. ἐζητήσαμ.εν] Ποτε 81.. 1.τι1τε ττεεε 111 ερει11τ1οι; ο1'.1εντο. (311 .1ον. Βοι. 111,
"το 11τοτ ρετε. ρ1ιιτο1, ποιο ντι111ο1τ 10. αρ 296. Ια οαιὶ το αποτο ρι·οεονο11ά?
ρεατο το” 11ο 1ο1οο11 81. Ρο.ιτ1 απο Με
298 παπα [Οιι. Χαι.
α ' .· 1 ν . '
ο κυριοι: δι·ηνοιξεν σην καρδι1ιν, προσέχειν σοῖε λαλουμενοιε ῦπὁ
15 Παύλου. 'Ωσ δε ἐβαπσι1σθη, καί δ οίκοι· αῦσῆ<.·, παρεκιιλε
.
σεν, λιίγουσα' οι κεκρι1αισέ με πισσην σαι.. κυριοι είναι, είσελ
ο
θόνσε!ε είε σδνΙοικιίνι μου, μένε:σε° καί παρεβιιίσασοΙ Φου. Έγένε.
. παιδισκην σιναι εχου
σο δε πορευομενων ημιῖιν εισ σην προσευχην, »
σαν πνεῦμα Πιίθαινα, ἱιπανσησαι ημῖν, ησισ έργασιῖιν πολλην
1? παρεῖχεν σοῖε κυρι1ιιι· αιῖσηο, μανσευομένη. Δύση κασακολου
θοῦσα Παιίλιρ καί ημίν, ἔκραζεν, λέγουσα° οῦσοι οί ιίνθρωποι,
δοῦλοι σοῦ θεοῦ σοῦ ίιψιῖσσου είσίν, οίσινεε κασαγγέλλουσιν ὑμῖν
( 8 | Η λ - Ι Ο λ λ Ο 5
18 οδον σωσηριαε. Τουσο δε εποιει επι πολλαε· ημερασ. Διαπονη
1 1 ι να 9 ·
θεω δε Ι1αῦλοσ, 9και έπισσρέψαι·, σαι πνευμασι ειπεν'υ παραγ
. .. . Α
γέλλω σοι εν ονομασι 1ησοῦ Χρισσου, εξελθειν ιἙπ αυσηε° . ..
λ ο Α 9 να Α .Ι 1 9 Ι Ω ' Η σε 'ί - Α
19 και εξηλθεν αυση ση ωρα. Και ιδονσεε οι κυριοι αυσηε· οσι εξηλ.
. .
θεν η ελπίσ σῦε έργασιῖιι· αίισῶν, έπιλαβόμενοι σδν Παῦλον καί
20 σίιν Σείλαν είλκυσαν είε· σην αγοραν επί σοι1ε ιίρχονσασ. Καί
προσαγαγιίνσεε αῦσοίισ σολ· σσρασηγοῖε·, είπαν° οῦσοι οί ἄνθρω
21 ποι έκσαριίσσουσιν ημῶν σην πόλιν, ίουδαῖοι ῦπιἱρχονσεε. Καί
Ι 1 η !/ . Α | 3 '
κασαγγελλουσιν εφη ο ουκ εξεσσιν ημιν παραδεχεσθαι, ουδε
22 ποιεῖν, ρωμαι1ιιε οῦσιν. Καί συνεπέσση δ δχλοε κασ9 αὐσιῖιν, καί
οί σσρασηγοί περιρρηξανσεσ αὐσιῦν σα ίμασια, έκέλευον ραβδια
28 ζειν. Πολλασ δε ἐπιθένσει· αἱισοῖε πληγαε, ἔβαλον είε· Φυλα
λ ' σ- Ι 9 Α Η - '
κην, παραγγειλανσεε σαι δεσμοΦυλακι ασΦαλωε· σηρειν αυσουε·.
24. '109 παραγγελιαν σοιιιυσην λαβιίιν, ἔβαλεν αι1σοία· είε σην εσωσέραν
λ ' 9 1 Ο Ι Ο Η 9 - '
Φυλακην, και σουε ποδαε ησΦαλισασο αυσων.ειι· σο ξι·λον.
25 Καπί. δε σδ μεσονυκσιον Παῦλοε καί Σείλαιι· προσευχιίμε
η ο ο ' ,α 9 9 να σ 1 γ '
26 νοι υμνουν σον θεον· επηκροωνσο δε αυσουν οι .δεσμιοι. ΑΦνω δε
σεισμδιι έγιἔνεσο μέγαε, ο... σαλευθηναι σα. θεμέλια σοῦ δεσ
μωσηριου· ηνειέχθησαν δε αἱ θυραι πόσοι, καί πιίνσων σα
27 δεσμα ανέθη. γΕξυπνοε δε γενόμενοι· δ δεσμοΦύλαξ, καί ίδιίιν
, ' ' ' Β Ο ' ` '
ανεαιγμενασ Με θυραε: σηε·Α Φυλακησ, σπασαμενοε σην' μαχαι
ραν, ημελλεν εαυσον αναιρειν, νομιζιυν εκπεφευγεναι σουε· δεσ-μι
28 ουσ. Έφώνησεν δε Παῦλοε μεγαλη Φωνή, λέγων' μηδεν πρά
ν- ι - ·| ' ' ι ' ι' , Ι ' Α

29 ξηε· σεαυσιρ κακον απανσεε· γαρ εσμεν ενθαδε. Αισησασ δε Φιν·

Ι· ”
σα είσεπηδησεν, καί ἔνσρομοε· γενιίμενοε· προσέπεσεν σαι Παῦλαι καί
80 Χείλια. Καί προαγαγὡν αύσουε· ιἔ2-“ω, ἔΦη° κύριοι, σιθ με δεῖ

18. πνεῦμα Πιίθωνα] ο Μαίωαίωί 20. σσρασηγοΐο ἱε οποιο ερει:ῖίἱο. Η:

ορίσω απίθανα ἱε ειιεεειἱι:α1 οι' πνεῦμα. αιωνια Πιο οίααηιιασί οι· ι:1ιἱεί ιιιοεἰειι·οιεε
'Πιο “πιο ἱιι ειιρ1ιιἱιιει1 1η· Πεεγε1ιἰιιο 8.8 οί Πιο οο1οιιγ. 'Πισω οιΒσει·ε Με “ιο
δαιμονιόν μανσικόν; Η να” ορρ1ἱει1 το ι.ἰΙ:1ε οι' σσραση·γό:, που ααα ι1ιε Οι.
νειιιιΠοαιιἱει εοοι.1ιεαγει·ε, έγγασσρίμν 1'οι· μου”.
θοι, ααα 1ο Πιο ιιο.ιιιε οι' Πιο επρεπε 1'α1›1ει1 22. περιβρήξανσε:1 νἱ2. Ιου 11119 1ιιιΠιὶε
ιο Μισο δικιο Ι‹111ει:1 1η· ΑροΠο. οι' ι1ιο1ἰειοι·ιι.
17. Ηραία] "Κερί ωραια." 29. ψιῖ›σα] "1181115," Με πειιι. [Η.
19. Ιέρχονσαι] "απο, α εειιει·ιι1 ιει·ιιι.
αι. Μια] ΑΠΟΣ'ΓΟΛΩΝ. 299
' 81 ποιεῖν ὶ|να αινθιῖίἔ και: δὲ έναν· αι·ιαι·εναον ἐπὶ ών κυριον Ίηα·οῦν
82 Χρια·πὶν, καὶ σωθήσα σὺ καὶ δ οΐκαε σον. Καὶ ε'λιἱληααν αν·
Α ' Ο . ,η · λ -
και ·τον λινγον .σοῦ θεου; ανν στάσιν πιο έν Το] ουσια αὐτοῦ.
Ρ Α .

`~88 Καὶ παραλαβιὶιν αυ·ι·οϋε έν έκανα η ἄρα ή? Νικαια, ἔλουσεν .ι 61

απο ·τῶν πληιγῶν' καὶ έβα·ιι··ι·ι'αθη αὐτοὶ· καὶ οἱ αὐο·οῦ απαντω» πα
ο·
.84 νεκραν- _ ,Ανα<γαγών εε αυ·τουε είε· Τὸν οικον, παρέθηκεν αρα
πεζαν, και ῇιγαλλιιἱαα·ι·ο πανοικὶ πεπιιτα·ευκὡε να? θεῷ.
85 'Ημέρα δὲ ιγενοΙαένιμ· απέα·ι·ειλαν οἱ α·φα·τηΎοὶ πινει |ὶαβδο·ύ
·86 χοτ”, λόγον·τεε° απόλυσον ·τουε ανθρώπων» εκεινοι”. Άα·ήφγει
λεν δὲ δ δεσμοφυλαξ ?ανο λόγο” πριν: Φον Παῦλυν· ὅτι απέσ
·ταλκαν οὶ σ·τρα·η<γοὶ. ἴνα ιἰπολῖυθῆΤε° νῦν οδν ἐξελθόνο·εο, πο
ι υ ν ι ο ι ” ν · ο ι _ ι
87 ρενεαθε εν ειρι,νι|. Ο δε Παολα” εΦη :τρικ αυτο" δειρανο·εσ
ι

@ααα δημοσια, ακα·ιακρια·ουε, ανθρώπουε βια/αιώνα υπάρχον·ι·αε·,

έβαλαν είε Φυλακι)ν, καὶ νῦν λαθρα ιΖααο έκβαλλοναιν; αν ιγιἱρ'
, Ϊ ' ` ' ( η ' ' , ' ' .
88 αλλα έλθον·ι·εε αυτοι ·ι||ιαε εξαιγα<γε·τωσαν. Απυφγειλαν δε πιο
Α - 2 .. π οι ,- _ ' ι π ε
σηοα·ιψγοιε οι ραβδονχοι απ ρημα” ·ταν·ια εΦοβι,θησαν δε α
89 κονο·αν·τεε ὅτι βωΙααϊοι εἰσιν. Καὶ έλθον·ι·εε παρεκοὶλεααν Μακάυ,
40 καὶ ἐξαιγαιγόν·ι·εε` ῇρώ·ι·ων απελθεῖν απο ·ιῆε ΜΜΜ» Έξελθόν
και δε αστα ·τῆε Φυλακῆε εὶαῆλθον πριν: Τὴν Διιδιὶιν° καὶ ὶδόντεε· παρε
καλεσαν Μακ αδελφουο, καὶ έξῆλθον.

ΚΕΦ. 12. (η).

Διοδεύο·ανα·εε δε Τὴν ΆμΦιθι·ολιν καὶ ήν Ἀπολλωνιαν, ιδλθον
Ό ` ἴ Ρ! 9
ειε *αν θεαοαλονικην¦ απου αν συνα<γωιγηκ ·ι·ων
νε · Ι
ιουδαιων. ΚαταΗ δε!
! Π Π Α ! δ '- ! Ο π ! α ! ὶ 0
να ειωθοε και Παυλω εισηλθεν πρι” αυτουο, και επι ααββα·τα ηπα
Ι [Ω Α ··" Α Α 8 Ϊ ι Ι
διελεξαο·ο αυα·οιε απο νων =γραΦων, ιανοικγιυν και παρα·τιθεμε
. . . .. .
νοε απ Τον Χριστον ἔδει ·παθειν και ανααήναι έκ νεκρῶν, καὶ
" Φ ' Ο ( · Ω , Α Α Π Ί Ο -
απ οντα· εσ·ι·ιν ο Χρισ·τοε ο Ιηαουε, αν εγω κα·ιαφγέλλω υμιν.
ΚαιΙ ·ι·ινεε ἐξ αὐτῶν ἐπείσθησαν, καὶ προοεκληρώθησαν η? Παύ
σκ Ί ' Η | ( ' Α `
λαι και Σειλα, κιανΙ σε σερομενιυν ελληνωνΙ πληθοε!ποδα, (για
.. Τε νων
ναικων .. ·πρωο·ων ουκ ολιιγαι. ..
Ζηλωσαν·ι·εε δε οι ιουδαι<
. ..
οι, και προαλαβόμενοι Των αιγοραιιιυν ἄνδρα: πανια πανηροὶικ,

83. ἔλονσεν από] “νναεΒεό, 50 να το 'ΠιεεεαΙοπἱω Μια Πιο παταει οί Με Μία

εὶεωιεε Ποια" α εσπαναοιίο ρι·αεοπαιιο. και) εἰειει· οί' ΑΙε:‹αΠόετ Πιο σιτε”.
85. βαβδούχου:] "Ποτοτε." 3. παρα·"θέαενο:] ἰαεἰιιααιω, κι. 'Πιο
87. ΒΧ Πιο Ροτοἱαπ απο, Η: Μια ίοι·- ποτἱοτι εοπνε)·εα α "Με οἱ' ΗρΙαοἰιτε Βε
Βἰ(Μειτ ιο εεοιπαε Βοπιαπ ΜΜΜ. να. @το Παω." «Ήπαρ. Ι.ιιΙ‹ε Χ. 8., Μια
Χ. 9. (Πο. και". ν. 68. Μαι. Χἱἰἰ. 24). δν εγώ] ΤΜ ννήτει·
ΧνΙΙ. 1. Θεσσαλ.] Νου δα!οαίκι, α ροεεεε Ποια Πιο σπα. οΝἰοαα το Πιο πισω.
αι, αι. Πιο Μπα οΐ απο Ήιει·πιο.ἱο αν”. 4. Τῶν σεβ. ἐλλήνων] 'Με αιωνια
Η "8.8 ρτενὶοιιεΙδι σαΠεαΤΙιετπω, Βια Μ!. υγ Με κι. @απο και' Βάσω ελλήνων.
ΟαεεαΜοηοπ τοΙ›ιιὶΜἰαε Η. @ΠΜ ἱτ 5. ωρών] Με” 0! θα: ΐοτιιια, Πιο
|
800 ΠΡΑΞΗ: [Οκ. Χνιι.
- !
καὶ οχλοποιήο·αντετ ἐθορύβουν τὴν πόλιν. Και ἐπιστοντι=τ
. ..
τή οὶκία Ίαιτονοιτ, ἐζήτουν αυτή” προαγαγεῖν κατ τον δημο”
Φω`Ισθ .
Μι) εὑριὶντετ δὲ αυτουο, ἔιτυρον .Ιάσονα και' τινατ αδελφουτ
ἐπὶ .
τουτ πολιτιἱρχαι·, βοῶντετ' ότι οί τήν οικου,ιιένην ἰιναοτα
τώιταντετ, ουτοι καὶ ένθιἱδε παρειο·ιν, ουσ υποδέδεκται ,Ιαπωνια
.
καὶ ουτοι καὶ παντα: απέναντι τῶν δογμάτων Καιο·αροτ πριἱο·ο·ουο·ιν,
Ι ~ ' 0 , Η , ' ` ι ~
βασιλεα ετερον λεγοντετ ειναι Ημουν. Εταραξαν δε τον ο
χλον καὶ τοῦ: πολιτιὶρχατ ακούονταε· ταῦτα. Καὶ λαβοντετ το
_ λοιπῶν, .
ἱκανον παρα τοῦ 'Ιιἱαονοε καὶ των αστέλυσαν αὐτουτ.
Οἱ δὲ αδελΦοὶ ευθέωε· δια νυκτοτ ἐξέπεμψαν τον τε Παῖιλον
καὶ τὸν Σειλαν εὶτ Βέροιαν° οἴτινετ παραγενομενοι, έα τήν ανν·
Η αγωγἡν τῶν ἰουδαιὶ.υν απήεσαν. Οιἶτοι δὲ ῆιταν εὑγενέστεροι τῶν
. -
έν θεσσαλονικη, οὶ|τινετ ἐδέξαντο τον λόγον μετα. πόστ” προ
ι τ 8 α τ , ι ι τ ο ι' Α
θυματα, το καθ τμιεραν ανακρινοντεο τικ γραψω, ει εχω ταυ
αν
Ι2 τα ουτωτ. Πολλοι· μεν
π τ
ουν τ
εξ - ι.
αυτων ο ι
επιστευσαν, και- των
.- κ
ελ
Η ληνιδα» γυναικῶν . τῶν ευαχημονων, τ
καὶ ἀνδρῶν οὐκ ολόγοι.
τ - . . ..
-ΩΔ·
δὲ ἔγνωο·αν οἱ απο τῆτ θειτιταλονικτβ` ιουδαιοι, ὅτι και ἐν τι, Βε
τ τ ο ` Α ι τ τ ,, .. το ι ,
ροια κατηγγελη υπο του Παυλου ο λογω· του θεου, τ]λθον κια
14 κει, ο·αλεύοντεο καὶ ταριὶο·ιτοντει` "να όρκους. Εὑθἐω<τ δὲ τοτε
τον Παῦλον ἐξαπέιττειλαν οἱ ιἰδελιΦοὶ πορεύεσθαι έκ)! ἐπὶ τὴν
θάλασσαν· υπέμεινιὶν τε ὅ τε τ
Σειλαο καὶ ο Τιμοθεοε ἐκεῖ. Οἱ
δἑ καθιο·τιὶνοντε«τ τον Παῦλον, τ” α ον ἔωτ 9Αθ νῶν' καὶ λα ον
, ι . . τ
τετ εντολην πρωτ τον Σεὶλαν και
. . . ο . . ..
τον Τιιιοθεον, ινα ατε· ταχιστα ελθιιυ
κιν προτ αυτον, ἐΘειταν.
16 Έν δὲ ταῖο 'Αθήναικ έκδεχομένου αυτού; τοῦ Παύλου, παρ·
α›ξύνετο το πνεῦμα αὐτοῦ έν αὐτῷ, θεωροῦντοτ κατειἶωλον οδ
1.` σαν τήν πολιν. Διελέγετο Ιιιἑν οιἶν ἐν τῇ ουναγωγῇ τοῖτ ὶονδαὶ
ο” καὶ τοκ ο·εβοΙαένοια, καὶ ἐν τι,- αγορα
Α . ν
κατά πᾶσαν γιιέραν
'ι - |
Ι8 προε· ·τουτ παρατυγχάνοντατ. Τινιὶε· δὲ καὶ των ἐπικουρεὶων καὶ
οτωῖκῶν ΦιλοαοΦων συνέβαλλον αὑτῷ' και| τινετ ἔλεγον· τιΙ αν

ποια ΜΒΜ φοβο. Ίαιτονό:] τα παο" 15. καθιστοὶνοντεο] " Μιο "απο 0011
Ιτοιιω ΡαιτΙ απο Ιοααἰο8, οί. νι '7. ιωωιΠΕ." (Χ Ι 'Παω. Μ. Ι, 2.
6. ·κολιτιέρχα:] τπαἔἰετ.ταιειτ το ωιω. 16. κατείδωλον] αίσιο ιο ίι!οΙααγ,
'ΗΜ τὶι.Ιο οσο. Μ :τα ἱττει:τἰρτἱοτι @τα οι ία!! οί και”. ?οτ Πιἰε ιιοο οί κατά
Τ!ιεεεαΙοαὶω. αναστώσαντεο] 'Πιο να!) ἱτι οοιτιροεἱιἰοτι, ι:οιττρατο κατάνα-ελ",
ιὶ.ναπτα.τοἱὶν, τω· ανιίο·τατον ποιεῖν, αρ κατάδενδρο:, διο.
τκιιιτε ροι:ιιΙἱατ το "το Δ.Ιοτιαιτι:Μπο ιὶἱα 18. 'Πιο Βρἱι:ιιτειιτι και τι” ίοιιααειΙ
Μια.. αν Εμἰι:ατιτο, πιο. 806. Πο τιιιι€Μ τω
9. λαβόντε: τι ἱκανόν] ααα.: Μάρσια, “το "Για παο Ματια! ο), “το ίἰτι·τιιἱτοιιο
.τοιἰ.τααιἰοτιιαα παρετε Η ο. Βοιττατι Ιστοπ οοτιοαττετιι:ο οί παπα; το” "το οι” πιο
οι εΧρτε88ἰοα. Τα τι. Μαιο" Μαρια τω απατα” ἱιι “το “Σπιτι οί απο ννοι·Ια;
.ποτέ.καιοιιοαο. Ντιπ “το ΜΜΕ' ἔσω! ι:οτιοἰειε‹ἰ ἰτι α οοτ·ταἱα
10, 11. οι. απο 1 Ήταν. ἰ.-ἱὶἱ. και! κρατα οἰ θα τιτἰτιιὶ. @οι τπαΜτικΜο οι'
ΡΜ!. ἄν. 15. ΝΒ. Βοτικο να” ο οἱιγ αι “το "οι παταει Η οοιιοἱετ ἰτι εοττειιιι! Μαα
"κι Για". οι' πατατα Βετττιἱιιιι ποια ΡεΠιι. ειιι·ιι); απο στα Πιο Βου! να” “απαντω
0". Μια] ΑΠΟΣΓΟΛΩΝ. 801
' ι · ί
' ! · '
θελω ο σπερμολο<γοε· ανασα λεε|ειν; οἱ δε' ξένων δαιμονίων δο
κε? κα·ταιγιγελενο εἶναι° (να τον Ίησοῦν καὶ τὴν ανασ·τασιν εοφ-Ι
: ι
ιγελιξεσο. Επιλαβομενοι δει 1 Α
αυτον, ' -
επι «
Τον .γ
Αρειον ι
πα·γον
οργαιγον, λόγοντειν δυνάμεθα «γνῶναι πε· ἡ καιω) αύτη ὑπὸ σοῦ
λαλουμένη διδαχή; Ξενιζαν·τα «γαρ ·ι·ινα είσφέρειε ἐκ· πα· ακο
' - να ι Α , Α '' ο
αν φωνα βουλομεθα ουν <γνωναι "να θέλω καναν ειναι. Αθη
ναῖοι δε παντα» καὶ οἱ έπιδημοῦνα·εν ξένοι είε· οὐδὲν ἔ·τερον πύκαιρουν ή
λέγειν ·τί·)) ακούειν καινό·τερον.
1
Σα·αρεια· δεκ Παυλρε·,
»ι ο
εν ι
μεσα: τουΑ ο Αρειον
ι ι
Ιπαιγον, ν
Εφη _ ν
αν·
δρα· Αθηναιοι, κατα παντα απ· δεισιδαιμονεσαερουκ· αμα” θεωρῶ.
Διερχόμενοκφ γαρ και ιἰναθεωρῶν να σεβασμα·τα¦ ὑμῶν, εῦρον και
- Ἡ Ο ν Ώ
βωμον, εν α.: επειγεγραπ·το' αγνωση: θεῷ ο ουν α<γνοοῦν·πεο εῦσε
α
βει·τε' ..
"στο . 1 καα·αφγελλω
ειναι ι . .ι
υμιν. 'Ο θεά ο ποιήσαε· τον κόσ
- ' ` σε ε ` Δ- Ι .
μον και παντα Τα έν αὺ·τιρ, ουσ” οῦρανοῦ και απο· ὐπαρχων κο
ριοε, οὐκ ἐν χειροποιή·τοικ ναοῖκ καιρικά. Οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν αν·
'
θρωπινων θεραπεύε·ται, προσδεσμενοο πινω, “να” διδοἱκι πᾶσι
26 ζωἡν και πνοῇν καὶ Τα παπα. Έποιήσέν σε ἐξ ενοε· παν έθνικ
ανθρώπων κα·τοικεῖν επι πανιά προσώπου παρ· (γῇ, @ήταν προσπε
' κ ι 1 ι ι ,- ι
27 ·ταιγμενουε καιρου”, και σαι θρθθε°'Η£9 Ί"Γ|Έ και-ουαι” (ΠΠ'ῶν.
2η·
σάν τον θεον, εἰ αρα ο” ψηλαφήσειαν αὐτὸν και ετΤροιεν° και' <γε οὐ
. . ι ο ι . π ..
28 μακραν απο ενοσ ἐκασ·του ἡμῶν υπαρχον·τα. Εν αυτα, (γαρ ζω
' ι ι α ι _
μεν, και κινουμεθα, και εσμεν ὡο καί πινω Τῶν καθ' πρώτ

είπω· αεατρ. ΤΜ 8Ιοἱω' εσ @Νεά Ποιο νοἱεε οΐ “κι αγορά. Πε πρωτοι; Μ. 26'
στοά, Πιο ροι·οΙι ἰιι ΜΜΕ Πιερ· ἱ'ουιιιὶετ' :ΗΜ 19, ννΙιετε ἐπιλαβόμενο: ἰε ικα! Μ
Ζειν), (13.0. 278) Μακαρι, Με :Με μερι ε Μαρ), εεπιεε. 'Με Μπα ἰρίει·εποε,
ειιτε από ροἰπ νερο ἱπάἰΒ°ει·ερη Μπιτ πρώτ Ιιοννενετ, εεοπιε α οικιακή ορο. 'Πιο
ἰιΙεαΙ απο εαααΠεο, οι· "και ειπραεεεά, 'Άρεσε πάγο: να” οτι Πιο νασαι. οι' Πιο
Ντε αἱνἰκιε ε!ιαταετεη “Με ΜΙ Παρέα; `Αει·οροΠε; Η; να” εο @ΠΜ Βεεαιιεε Με”
και: 'ξυπναω η ίαιε, αρα "και “κι εοι:Ι να” παω το Ιπανε Μπι τιἰεά :Μετα
"να ιιΜπινων ερωτικα "κο “κι Βεὶ2.7. 'Πιο ωστε ωαωω απο" θα: Βοαιωιε α
Ιοειἱι1ε Μ κραταω οΧἰειεποε. και] (κατω οί Με σπάει:: αἱειιἱιγ.
σπερμολογο:] ωπιἰαἰυποἰα8' νι1]8. 23. σεβάσμα·τα] “οιήει::ε οι' 'νοτ
Αρρ. ΚεπτἱεΙι :επιασε ἱτ " ΜΝΗΜΗ' εΙιἱρ.” είπια!αω·α'ν. ιῖιγν. θεῷ. Ρα.εεεεεε
'Με "στα "καιω οι·ἱαἱωιΠγ α Ντε! ννΙιἰεΙι ατε·αιι‹›ιεἀ Μπα Ρεοεατιἱεε ειπα Ρωσι
ρἰι:!ω αρ εεε‹ὶε Μπα "κι Με' (σπέρμα, πατα:: "Μαρ Μπεν Μπιτ. “πε ΑΠιετιἱαπο
λέγω), Με "Δε "Δωσε αρρΠε‹:Ι το ρευρΙο ερωτώ :Διακ το “απΚαοινιι” @Με από
Μαιο Βοτ Πιερ· Μωρέ Ιαν ρἱεΙ‹ἱιη; πρ 0.368 Μικρα.
αρα εποε οί' @στα Επι "το Μπιτ”. Η ἰε 28. ἐξ ἐνό:] εε”. αἴμα·τω·. καιρού:,
Ιιετπ:ο ορρ!ἰεα το ἰ‹ὶΙο “Μαι” ννΙιο να' οί Πιερ· Με απο Ωω' πιὶεπτἰορε, δυο
ιρουΒΜΙεωγ ρἱεΚ αρ απγιΜΠΒ Φορμα 28. "Τα καθ'ἡμίὶε] 'ΠτειιειωΙ τεαιὶἱρε,
ἱιι εοανετετἰοιμ Με Πιερ τεταἰΙ "αν "Μάι Πιο Όψει). ΐοΝονιε' υεοικοκαπι ροπ
αιμα! εατεΙεεει1εεε. αναπι' @να ῦμᾶε. 'Πιο αυοταιἰοπ ἱε Μπα
19. 'Αρειον πάγια] ΒοοΙεπ ΗιἱτιΜΗΜΙ: Πιο Ρ|ιανοπωπα οί Ματια, ο. ρων οί
"Με ἰε ποι.Μι:ε Πι :Με παραπανω το Μονο· Ήπειρο, ἱιι (ΜΜΜ, 88. Ραπ” οι" (ΜΥ.
"Με “να ειναι οί Αι·οορνεαε Η: Μετα 'Μετα ἰε οι να” ΜΜΜ· μερικα ἰιι ιι
απορρι; παρει· Πιο ΜΗ οί “κι πωπω, ιο Μπαρ ο! Με δω:: ΟΙεων.Ιιεει.
"Με θα), Μαη; δι. ΡαιιΙ σοι: οι' “κι
802 ΠΡΑΞΕΙΣ [θα. :ανεπι
29 πωη·τῶν εἱρηκαοιν° τοῦ γαρ καὶ ηένοο ἐσμέν. Γένοε·' ιών ὑπὲρ
χον·ι·εε· Τοῦ θεοῦ, ρἰικ δΦει'λομεν "ρωταν χρυσῷ η αρηὑριρ η λιε
ι τ . ` ”
θιρ, 2(αραγρα·τι Τεχνη: και ενθυμησεα:9 ανθρτύπον, ·το`θειρν αἴ
80 ναι αΙαοιον. Το” Ιαεν ουν χρονοι.ι9 τη: αηνοια9 υ·περιδων ο θα”,
Τανῦν αναγγέλλει ·τοῖετ ανθρώποιε πανι” παν·ταχοῦ |ιε·ιανοεΐν.
31 καθά" ἔα·τ·ηαεν ἡμέραν έν η |αέλλει κρίνων ·:·ην οικονρ.ένην ἐν δι·
καιοσύνη, ἐν ἀνδρὶ ξ: α3ρισέν, πιατα παραοχών πασιν, αναα·τηοαε·
82 αὐτὸν έκ νεκρῶν. 'Ακούσαν·τει δὲ ανασ·τασιν νεκρῶν, οἱ μέν
ἐχλεὑαζον7 οἱ δὲ εἴπαν· άκουσαμεθά σου περι πόνου και
88 πάλιν. Οὅ·ι·ωε 6 Παῦλοε έξηλθεν έκ μέσα:: αὐτῶν. 'Γινἐε` δὲ
84 ανδρα· κολληθέν·τε9 αὑΉξη ἐπιρ·πυσαν° έν οἶ9 και Διονὑσιοε·
αρεο·πανγιατηα·, καὶ (μινι) ονοματι Διἱ|ιαρι9, και ἔπ·εροι σὺν
ι .
αυτο”.

κιαν. απ. (18).

Μενα. ααα”. χωρισθειε έκ Τῶν Ἀθηνῶν, ·ιἶλθεν άι: Κο
' ! Ι ' Α 9 . Σ λ -
ρινθον. Και ευρων τινα ιουδαιον ονομα" Ακυλαν, πον·τικον
παρ γένει, προαΦατωε έληλυθα·τα απο νη:: Φωλια», και Πριο
να Ί - |
κιλλαν γυναικα αὐτοῦ, δια να διανε·ταχεναι”:' χωριζεσθαι πάν
« ' ι α κ κ . ι Α , .
σας· το" ιουδαιονε απο ·τηε Ρωμηε· προαηλθεν αν·τοιο. Και
1
δια ·το` ομοτεχνον ιεἶναι¦ 'ἔμενεν παρ'Ι αὑ·ιοῖε:, και ἡριγάζον·το°
ήσαν ?γαρ σκηνοποιοι ·ι·η Τεχνη. Διελευγενο δε ἐν τῇ συναφο
ι ι ο
ηη “Τα παν ο°άββ11'70Ρ, ἔπειθέν Τε ιουδαι'ονε· καὶ ἔλληνα9. (Ωε
δὲ κα·τηλθον απο νης Μακεδονια: ὅ σε Σείλαε· καὶ 6 Τιμόθε
οο, συνειχεα·ο Τῷ λόγῳ δ Παΐιλοε, διαμαρτυρόμενοο τοῦ» Ζου
διιιοι9 ειναι τον Χρισ·ι·ον Ίηαοϋν. ΟΑν·ιι·7ασαοαενα›ν δε αν·των και
Ρ ,Ρ ` Η Ι λ Α `

ο
βλασώηριούν·των, ἐκ·ι·ιναξιἱμενοε` τα ἱρ.α·τια ειπεν προε· αὐ·τούιν
Ω α· κ η - ι Α ι Φ Α _ · ' ι. ο ` Α να
Το αιμα ημων επι Την κεφαλην τριων καθαροε· εγω απο που νυν
' ` ;| Ι 1 λ ο Β 0 ' ' Ι
επ: να εθνη ·πορευσομαι. Και ρ.ε·ταβαα· εκειθεν, ηλθεν :Με οικι
αν αινετε ονόματι Τσίου .Ιούιτ·του, ο·εβομένου Φον θεον, αδ η οἱ
,¦ - - ι κ
κια ην συνομ.οροϋσα τη συναηαηη. Κρειση·οε δε ό αρχισ·νναηω·
Δ ι
" Ατὶά. Κλαύδιον.
80. ϋπεριδών] |ιαυἰπρ ΜΜΜ! οι, Βεατ κιλλο.ν, σαΠαΙ Ρόκα, 2 'Παπ. ἱν. 20.
ΜΒ ονοτΙοοΙ‹ε‹Ι. Οί'. Βοαι. Χνὶ. Β.
81. πίσ·:·ιν...·πᾶσιν] "Πανἱαε @και Β. σκηνοποιοί] Α “ΜΜΕ 8!. Ραλι!
οτειἱεποε, "Μι αΙΙ," “Βανἱτηἑ; ιιωτειὶἰταΙ ΜΒΜ Πανο Ιωταεά ἰ11 Με αιώνα σουτι
Μπι το ΜΙ, ον, διο." τη·' Μισο τα” ΜΜαιωω άστα
ΧνΙΙΙ, 1. 'Ακύλαν] 'Πιο (Σκια: Μπα φωσ οί @Με Ματ, ι:α.Ποά οἱ!ίοἰαπ, να!
οί ΑααἱΙα. @ΜΜΜ ΠΜ· Μπα
2. προσφι:ὶ·Ρω.9] ααα. 'Με οι·ἱεὶΜΙ 4. αάββα·ι·ον] σού. Ι) :ΜΜΜ καὶ ἐν
εοπεο οί' πρόωρων: ἱε “αιτών ΜΜΜ." ·ι·ιθεὶε ·το ονομα -ωϋ κυρίου 'Ιησοῦ, ία
θα τ·ρόε, αράζω. χωρίζεσθαι, 011 Η” ιια·ροαεω πωπω Βοηιἰαί @να ναΙἔ.
φωτα οί' “κατ πιἱεἱπέ “Μπήκα Μαστό 5. συνείχνι·α] Με., “ να: εαι·τιεε€1γ
“1820 διιετοιιἰαε. (Παπά. ΣΕΧΥ. Πρίσ οσωρἱα1 "Μι ρτσαοΜαε Ηπα θωρώ."
ρ ο... ΧνιΠ.] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 808
η” ἐπι'ατευαεν
τ ο τιῦ
ι · κυρια
ξ συν
ι ὅλω" τῶ1 οἴκω
ο Β αὑτοῦ.
ι καὶ πολλοὶ
α τῶν
ι ο
Κορινθιων ακουοντεε· επιιττευον. και εβαπτιζοντο' Βιπεν δε ο
ι α τ ο ι ι α ι _ κ Π ο ν ι
κυριον εν νυκτι δι οραματον. τιρ'[1αυλαι μι, `Φοβαρ, αλλα .λα
10 λει, και μη οιιυπι|ο·ητ. Διοτι ενω ειμι μετα σου, και ουδειε
. ι ν ι . . .
ἐπιθι|ιτεται σοι τοῦ κακῶιται σε· διοτι λαον ἐστι μοι πολ·ὶιε έν
-. Ι Ι , Ι 1 ' ' 1 ν- Λ '
11 τι, πολει ταυτα. Βκαθιαεν δε ενιαυτον και μην" εξ, διδαο·κιον
ι ι
έν αὐτοῦ: τον λινγον του θεοῦ.
η
12 Γαλλι'ιονοε` δὲ ἄνθυπιἱτου (ΠΙ'|'09 τῇε ,Αχαΐα9, καταπατη
. . .. .
σαν οι ιουδαιοι ομοθυμαδον τα: Παολα” . .. . και. ·ιργανον
ι ..
αυτον .~ .
επι
18 το βῆμα. λέ<γοντε9' ὅτι παρα τον νομον αναπει'θει ουτον τοὶιε·
14 ανθρώπουε· οέβεο·θαι τον θεον. Μέλλοντοε δὲ τοῦ Παύλου ανωι
»ο
ιγειν τὸ ατομα, ειπεν ο Γαλλία”, προε· τοἱιτ ὶουδαιουε° εὶ μεν
τ ο ι ι α ι ι κ α ο Α ν ι
ην αδικημα τι τα ραδιουργημα πονηρον, ω ιοοδαιοι, κατα λο
15 Ύον αν ανεο·χαμην ὑμῶν. Βὶ δὲ ζητήματα έστιν περὶ λογου καὶ
ονομάτων καὶ νομου τοῦ καθ9 ὑματ, οὶψεοθε αυτού κριτήτ άμα
Ι ' Ϊ 8' - 1 9 Ι 9 ` ' ` Α '
16 τουτων ου βουλομαι ειναι. Και απολαοεν αυτο" απο του βιο
17 ματοει. ,Επιλαβόμενοι δε παντοτε Σιοοθἐνην τον αρχισυνατγωγον,
,ι ν Α ι . ι ο 1 ι κ - ι
ετυπτον εμπροσθεν του βηματα: και ουδεν τουτων τα: Γαλλιιονι
ἔμελεν. . ' .
18 (Ο δὲ Παῦλοτ ἔτι προομει'ναν ἡμέραν ἱκανιὶτ. τοϋ αδελ
.. . ι . . › . . .
Φωτ αποταξαμενοο, εξεπλει ευ: την Συριαν· και ο·υν αὐτῷ
Πρι1τκιλλα καὶ Άκυλαε·, κειριὶαενοο έν Κουφέα” τὴν κεΦιιλήν'
19 εἶχεν ιγαρ ευχήν· Κατύντηοαν δὲ άν ηΒΦεσον, κακει'νου<ι κατέλι
- Ο! Ο ` 1 Υ η - ` ! ' ' Α
πεν αυτου' αυτον δε ειιτελθων ειν την αυναιγωγι|ν διελεξατο των
· '
?Ο ὶουδαιοιν. ,Ερωτώντων δὲ αὐτῶν ἐπὶ πλειονα χρόνον μεῖναι, ουκ

12. Γαλλίωνο:] 1:18 το” ο Μοτο" "και “το “των Μοοπιο ο ΟΙιτἰειαιο.
οί Βοιωτια. “το Ρ1ιἱΙοεορ1ιετ, οτἱεἰοο11ν (Χ καρτα. ν. 8. Α Βοει11εοεο 18 πιου
οιι11ει1 Μ. 1111112118 Νονατιιο, ΜΜΜ οποιο 0.ἰοοεο οτι ο Οοιἰειἰαπ, 1 ()οι·. 1. 1.
Με ο11οο8ει1 το πω... Αοοινιιε (ΜΒΜ. 18. κεφοίμενο:] 'Πιο 8·τιι.πιιτοπἰω1
οτι Μάτια· Μαριώ ον 1.. σαιτ. θα1Πο απο”. ννοιιΙά αΙΙονν οι: ιο καει· “τα των...
Με πατατα”. ' το 8τ. Ροο1 οι· το Ααιιἰ1ο., Βια Πιο 1'οι·ιοετ Η
'Αχο.ΐα:] 'Πιο Μποτσια ρτονἰοοε ο! "απο Ματια, απο ἱε “το ορἱιιἰοο οἱ 8ι.
Δ‹:Ιτοἰοκοιιτρι·ἱεε‹1 θτεεοο μωρα, παρτ Αιι8. απο 88. δει; καὶ σὺν... Ἀκαλοι: ἱε
'Ι`Ιιεεεο1ν. 11: απο οι·ἱα·ῖοοΠν ρι·οοοοειι ιΙτετε!'οτε Ροτοοτ11ειἰοιι1. Αι “το τετπιἱοο
18η Με να”. κακάο αν ὶπιρετἱο1 ρι·ονἰοοο τἱοτι οι' Με Νοκιιτἰτε νων Μπεν @απο
ον '1`ἰοετἱοο. απο οικοτἀἰοεΙν εονει·οει1 ταου· κατα πού. ..ειναι εοοι·ἰΒοε. Η "τον
ον Ιιτοοι1Μ10τε. @αιιώνα Ιτοννενει·, 1ιορροιιο(1 ιο οοιιτο οι οποιοι και. Με
ττο.ιιε1'ει·τεο αειτἰο το Ναι εειιαιο, ευ των: απο, των ΗΜ το εἱτιινο ικα. Μετά Με!
"το εκρτεεεἰοο ι1.νθυπάτον 18 εταιοτ. 0!. τε-εοπιιποοοο “το Σ'αΠΠοιοιπ οι' Πιο νων.
1611. 8. Βενει·οΙ εοιοοτοοτοιοτε και. “τα των
17. πάντα] 11% των ρωταν απ Μεινε 'και δι. Ροι11'ε Μαι. Νιώθω
ι1εται.:ιτιά το” Πιο θεαιί!ο Βνειαοοετο «καιω οοΙν Με οστικά οι .1ετοεοΙειο. 11:
0110 οοπτωοο τεο.(Ποε Μαι: οἱ Έλληνα), Η σωματα "Μια" Ηιἱει και “το Να
οτι θαιΠἱο'ο "11151118 ιο Με: "το δεν”, :ιακἰιο νου. Βια τοοει Ποια”. Η. παο 5ο;
Μαι Βοει.οοοεο, Μια αρρεοι·ει το Ι1ο.νε Η ικα, ι:1ειιτΙν εἰοιἰΙοι·.
οοικεοοεά Οτἱεριιε αει άρχιο'υνοίγωγο8. Ξ...
304 πωπω [σε. :Με
21 ἐΤιένευο·εν° 'Αλλα έποΤάξαμενοΤ και άπο”, πάλιν ἀνοικέρ.ψιυ
22 προς ὑμᾶε, Τοῦ θεοῦ θέλονΤοε, άνύχθη άπο ΤῇΤ ΈΦέσου. Και
καΤελθὡν είε Καισιἱρει‹ιν, ιἱναβιὶε·, και άσπιισάρ.ενοε Τήν έκκλη
28 σιΪιν, καΤέβη εἰΤ -ΑνΤιοχειαν. Και Τι·οιήσαε· χρόνον Τινιι, ἐξῆλ.
θα, διερχόμενοε καθεξῇε Τὴν ΓαλαΤικἡν χώραν καὶ Φρ·υιγάιν,
σΤηριζων πάνω» Τοὺε μαθηΤιἱε.
24
ΊουδιιῖοΤ δέ Τα· ΏΑΤι·ολλὡε· ονομα", ἄλεξιινδρεὑΤ Τῷ γένει,
ἀνὴρ λόγιοε, καΤήνΤηο·εν εἰε )Έ)Φεσον, δυναΤοε ών ἐν Ταῖε· γρα
26 Φαῖε. (Ειπε ·7,ν καΤηχημένοε Τὴν οδον κυρίου, και ζέων Τῷ
πνεῦμα”. έλιιλει δε και έδι'διιο·κεν ἀκριβῶε Το. περι Τοῦ ,Ιη
26 σοῦ, επιπΤόμενοε Ινομου Το βιιπΤισμα Ίωιἱνου. ΟῦΤοο Τε Τ7ρξα.Το
παρρησιάζεο·θοι ἐν Τῇ συναγωγῇ. Άκούο·ανΤεε δε αὐτοῦ Πρέσκιλλα
κ
και .Ακύλαν, προοελάβονΤο αὐΤον, και ἄκριβέο·Τερον αὑΤῶ
27 εξέθενΤο Τῇν οδον Τοῦ θεοῦ. Βουλομένου δε αὐΤοῦ διελθεΐν εκ
Τήν Άχαΐαν, Τι·ροΤρεψιίμενοι οἱ ἐδελΦοι ἔιγραψαν Τοῖει· μαθηΤαΐο
Α
αποδέξασθαι αὐΤον' 05' πιιραιγενομενοΤ, συνεβάλεΤο πολὺ Τοῦ:
28 πεπιεΤευκοσιν διὰ Τῇε χάρη”. ΕῦΤόνωε· <γιὶρ Τοῖε ιουδαιριε δια
καΤηλέ<γχεΤο δημοσιο, ἐπιδεικνὑε δια Τῶν ιγραΦῶν, εἶναι Τον
ΧρισΤον ,Ιησοῦν.

πιο». ιο. ςιο).

Τ
1 ΕιγένεΤο δε έν Τῷ Τον ”ΑΤι·ολλ.ῶ εἶναι έν Κοριἔιθιρ. :Παῦλον
ν
διελθονΤα Τα ἱινωΤερικιι. μερη, . ,ι ΕΦεο·ον, καὶ εὑρεῖν Τι
ἐλθεῖν εκ·
να· Τ
ροθηΤοε, ειπεν Τε Τ ιιὑΤουε°
ΤΤροε· ι ει' πνεῦμα αγιον·ἐλιιβεΤε
οι ι
2
` ! Υ
πισΤεὑσανΤεΤ; οί δε πριν: αυΤόν° 'ουν οὐδὲ ει πνεῦμα ιἶιγιόν
Ο Π ' 9 Ι · ' 9 3 ' Ο `
Β εσΤιν ηκουσαμεν. Ειπεν Τε· ειε Τι ουν εβαΤΤΤισθηΤε; οι δε
. ο
εἶπαν' εἰε Το Ίωάνου βοίπΤιορα. ΕιΤΤεν δε Παῦλοο° Ιωάνηε
ἐβιἱπΤισεν βάΤι·Τωμα μεΤανοικιε, Τῷ λαο? λόγων, είε Τον ερ·
χόμενον μεΤ. αὐτὸν Μ Ττιο·Τεύσωσιν, ΤουΤέο·Τιν, ελα Τον Ίησοῦν.
.ΑκουσανΤεΤ
ι π . Τ ' ` οι .. ι Τ
δε εβοπΤισθησαν απο Το ονομα Του κυριου Ι°ι7ι70υ.
κ
Και ἐπιθένΤοε οὐΤοῖε Τοῦ Παύλου χεΐραε, ·ῦλθε Το πνεῦμα Το
ἱίΎιον επ' αὐΤούε· ἐλιὶλουν Τε ηλώσσαιε, και ἐπροΦήΤευον.

24. 'Απολλώε] Οοπιι·οετε‹1 Ποιο 8. εἰ: Τί] 'Πιο οικειἱοιιἰιπρΠεε σε”,

'Απολλώνιο:. (Η. 1()οτ. ἰἱἱ. θ. λόγιο:,
ειοονεπε, νοΙΒ. Πι ΜΜΜ· "πω, ίοι·
ὶοειοπεε Ηει·οοοιιιε, “Το "στο πιειιτ15
“Ιειιτικό."
27. προΤρεψάμενοιἶ ΜΙ. ΤοοεμαθηΤέε.
'Πιο πιο, Με οοιΙειε Β., οπιἰτε διὰ
ή): χάριΤοε.
ΧΙΧ. 1. Τὰ ᾶ.νωΤ. μέρη] “Πιο ιιρρει·
μια” Πιο ἱοΙοτιά άἰιιτἰ‹:ι.ε, Ε. οί “Το
ΗΜ”.
εε το” Με οοι Μετά σὲ' Με ΗοΙ)· @πως
Νιου οοιιΜ ποπ Μαιο Μιά (ΗΜειἰοο Μην.
πω. Ια Μάι Ριποεοε, "Καπως το Βορ
τἱειπ, "Το με!» εἴ: ἱπιρΙἱεε :Με Βεἰοε
ΜΜΜ Με: το, οοπεει:τοτεᾶ το. ΜΜΜ
"Μι, Μπι ἱο νιΒοεε πωπω Με ἱε Βορ
"286.
4. ἐβά·πΤ. βάσι·Τιο·μα] Ασε. Μ “Το
οοΞποιε ειιοειιιοιἱνο.
ο”. Χαι] Αιιο:σοΛΩΝ. 805
7 91:1σαν δὲ οί πιίνσεε ιίνδρεσ ὡσεί δώδεκα. Είσελθιίιν δε είε σην
ι
8 συναγωγην,' επαγίρησιαζεσο, ἐπι. μηναε σρεῖιι' διαλεγιίμενοε καί
Α 8 '
9 πειθων περι σηε· βασιλειαε σοῦ θεου. Ωσ δε σινεσ έσκληρυνονσο
ί
καί ηπειθουν, κακολογοῦνσε9 σην δδδν ένωπιον σοῦ πληθουσ,
ιίποσσιίσ απ, αῦσῶν, ιίφώρισεν σουε μαθησαι·, καθ' ημέραν δια
10 λεγιίμενοσ ἐν ση σχολη Τυραννου.'ίε Τοῦ” δε ἐγενεσο ἐπί ἔση
- ν- 1 Ι

δυο° ι1|ισσε πιίνσασ

5 σοἶιε
. κασοικοῦνσασ σην ΙΑσι1.ιν ακοῦσαι σιίν
"
11 λόγον σοῦ κυρίου, ίουδαίουε· σε καί ελληνασ. Δυναμειε σε οίι
.. - ι
12 σαι· συχούσαε δ θεδε ἐποιει δια σων χειρων Παυλου. υΩσσε καί
ἐπί σοίισ οίσθενοῦνσασ αποΦέρεσθαι απο σοῦ χρωσδι· αῦσοῦ σου
διίρια η σιμικίνθια, καί απαλλιίσσεσθαι απ' αιίσῶν σαι· νιίσουε,
σα σε πνει:ιμασα σα πονηριί. έκπορειίεσθαι.
18 ,Επεχειρησαν δέ σινεε καί σιῖιν περιερχομένων ίουδαιίυν εξορ
κισσιῦν δνομιίζειν επί σοῦε· ἔχονσασ σα πνευμασα σα πονηριί. σδ
ε '
δνομα σοῦ κυρι1ιυ '1ησοῦ, λέγονσει·' ορκιζω .. ιδμδει σίιν Ίησοῦν δν
14 Παῦλοε· κηρύσσει. 'Ησαν δέ σινοε· Σκευα ίουδαιρι ιίρχιερέωσ
η 1
15 ἑπτὰ υίοί σουσο ποιοῦνσεσ. Άποκριθεν δε1 σδ πνεῦμα σίι πονη
ρδν, εἶπεν α·ίισοῖσ° σδν μεν Ίησοῦν γινώσκω, καί σδν Παῦλον επίσ
. Π κα λ Ι ' λ λ Π Ι ( '
18 σαμαι
ο 1 ο
υμει‹.·
ι ο
δε
σ σ
σινεσ
`
εσσε,
,η
και
ι
εΦαλλομενοι·
ι
ο ανθρωποε
, ,
επ μυσουι· ,εν αι ν σο ,πνευμα σο .,πονηρον, κασακυρικευσαι· αμ
Φοσερων, ισχυσεν κασ αυσων, ωσσε γυμνονι· και σεσραυ
ο ι- ο ” ν ο ι _ Α
17 μασισμένουε· εκΦυγειν εκ σου οικου εκεινου '1'ουσο δει εγε
ο ι

νεσο γνωσσδν πῦσιν ίουδαίοιε σε καί ἔλλησι σοῖιι κασοικοῦσιν σην

1ΕΦεσον' καί επέπεσεν Φοβοε επί πανσασ αίισο·ία·, καί έμεγαλυ
18 νεσο σίι δνομα σοῦ κυρίου ,1ησοῦ. Πολλοί σε σῶν πεπισσευκο
σων Ιη|ρχονσο, ἐξομολογούμενοι καί ιίναγγέλλονσεε σιίε πριίξεισ
19 αίισῶν. (Μονοί δε σιῖ.ιν σα περιεργα πραξιίνσων, συνενεγκανσεε
σιίε· βιβλουε, κασιἔκαιον ἐνώπιον πάντων καί συνεψηιρισαν σιίε·
20 σιμιί9 αῦσῶν, καί εῦρον ἀργυρίου μυριιίδαε πένσε. ΟιΪσωι· κασιί. κριἱσοσ
σοῦ κυρίου δ λόγω ηῦξανεν καί ίσχυεν.
21 'Οι δε ἐπληρώθη σαῦσα, ἔθεσο δ Παῦλοι· έν σῷ πνεύμα
" Α(1ι1. σινιίο.

9. σην δδόν] ί.ο., Πιο @Μαίου ι·εΠ 14. αρχιερέωε] Ρι·ο1ιιιΒ17 ο Με οί

Βίου, οίαιιι .Βοπιἰοί, κι. 81ιο11οι·171ιι ιι.
28. Τοράννοο, @κακοί εα_ίαειίαοι, 17.
11: ἰε ο γυρισει· Μαιο, απο "μια "κι
σειιι11ιιε σιν” ειναι Ποτ ἱιιιει·ίει·ο. 'Έγκαι
ιιιιε νεο ρι·οοαοΙγ ο .161971811 Μάμα, ασια
Με ιι ρι·ἱνιιιε ει:1ιοοΙ ειιι:ὶι σε 15 ειι11ει1
1η· ι1ιε Τα1ιιιιιαἰειε θεια Μίιἰι·αεοίι (Βοο
1ειι .
22. σιμικίνθια] 'Πιο και” εοπιίοίσιοιία.
18. ορκίζω] Ροκ “ιο ι1οιιΒΙο εεε. εἰ:
Μισο, ν. '7. δρκίζω σε σὺν θεόν.
οιιε οι' 1.1ιε ιισειιι)·-1'οιιι· ρι·ἱεει:1)· εοιπεεε.
οι Μια, ι. ε.
16. αμφοσἔρων] 1ΠΙΙ)1108 121181: "Η 01
Πιο εενειι εοιιε οί 8ι:ενο Με οιι.ειιιριει1
Νικ ει‹οιοἱειιιι ἰιι Με ειοεειιοε οι· ιιοιι-ἰιι
τειι”ει·ειιοε οί 1.11ε και.
19. σε περίεργα] σπάσιμο αν”, δε.,
πιιιαἱεο1. Τα βίβλουι·, ειιιιι1ειε ἱιιεοιἱοει:Ι
εδώ ισιιιΒ·ἱειι1 ποιοι» ΤΙιεεε απο εαΠει11
Ί·ἱφἔσια γράμμασα. μνριάδαι· ·ιιένσε,
ει:11. δραχι.ιιῦν. -
Χ
808 ΠΡΑΞΗΣ [θα. Χαι.
.Ι.
Η) διελθιὶιν την Μακεδονι'αν καὶ. Άχαιαν, πορεύεαθαι εἱε 'Ιε
ροοιἔλυμα, ειἶπών° .
ότι ...το το ιγενεσθαι .. δει.. με καὶ
με ἐκει,
. ' ο .κ ο ι ι ο π ι ι Α
22 Ρωμην ιδειν. Αποοτειλαε δε ειε την Μακεδονιιιν δυο των δια
κονοὐντινν αὐτῷ, Τιμόθεον καὶ ,|Βραατον, αὐτδε ἐπέο·χεν χρόνον
28 εὶε την ,Δούκα Ίδιγένετο δε κατα τδν καιρὸν έκεῖνον ταραχοε
,- ( Λ , Ι
24 ουκ δλι?γοε περὶ
..
τηε οδου.
.
Δημητριοε γαρ τα όνομα", αρη"
. Ι Α
ροκοποε, ποιων νοοιιε Άρτεμιδοε, παρειχετο πιο "να"...
- δ . !
25 (Με Λ Μάριο έρμο-ιον. . Ύ(Με ο·υναθροιααε,
Ι
και ταδε περὶ
τὰ
'
τοιαντα εριγαταε, ειπεν ανδρεε, επιστασθε ὅτι έκ ταὐτηε
.τηε
, . η. ευπορια
. ι ημιν
ε .. εστιν
. _ ι .. . , .
,|
28 ερι-ίααιαε
- ι ο ι ο ι κ
Και θεωρειτε και ακουετε
ι ν- ο ι ι
οτι.
,.
...
ου μονον ΕΦεσον, αλλα σχεδον παο-ψ: τηε Ααιαε ο Πανλοε οπι
Με πεδια: μετέο·τηο·εν ἱκανον ὅχλον, λόγων ἔτι ουκ εὶαὶν θεοὶ οἱ
27 δια χειρῶν ηινόμενοι. Οὐ μόνον δε τοῦτο κινδυνεύει ημῖν τὸ μέ
Π 9 . Ω θ Ρ- - 9 Ϊ ' δ Α | Η ,
ροε ειε· απελειγμον ελ ειν αλλα και το τηε μειγαληε θα”. Αρ
τέμιδοε ἱερὸν εὶε ουθεν λοιγιαθηναι, μέλλειν τε καὶ καθαιρεῖο·θαι τη:
. Έσω. και. οὶκουμενη
. .. ην ολη
μειγαλειιὶτητοε αυτηε, . σέβεται.
Άκούααντεε δὲ, καὶ <γενιἔμενοι πληρειε θυμοῦ, ἔκραἔον,
7
29 λέγονται· μεγάλη η "Αρτεμιε ΉΦειτιων.
. .
Καὶ ἐπληο·θη η πι;
.
Με τηε.. οι.ιιγχιὶσεω‹ι· ιδρμηααν τε ομοθυμαδον εἱι· το θέατρον, ουν
.
αρπασαντεε· ['αιον.. ι
και Αρισταρχον μακεδονια, συνεκδημοντ Παύ
80 λον. Παύλου δὲ βουλομένου εἱαελθεῖν είε τὸν δῆμον, οὐκ εἴωμ
81 αὐτὸν οἱ μαθηται'. Τινιἔε δὲ καὶ τῶν ιὶοιαρχῶν δντεε αὐτῷ (μι:
λοι, πέμψαντεε· πρωι αυτὁν, παρεκαλονν μη δουναι ἑαυτον εἱε
! Η Ϊ Λ Η

82 τὸ θέατρον. ~Αλλοι μεν οδν ἄλλο τι ἔκραζον' ην εμὶρ η έκκλη

·· ο
οὶα ανηκεχυμένη, καὶ οἱ ·ιι·λείουε ουκ ηδειοαν τινι” ἔνειια αυν<
ι. '
88 εληλύθεισαν. ,Εκ δε τοῦ ιὶχλον συνεβιβασαν Άλέξανδρον, προ
βαλοντιυν αυτδν τῶν ὶουδαι'ιυν' δ δε .Αλέξανδροε καταοειὶταε την
. τι . . .. ι . Επιιγνοντεε
. δε. οτι
.ι ιου
.
Β4 χειρα, ηθελεν απολο<γεισθαι τον δημο.
δο.ῖοε έστιν, Φωνή ἐγένετο μια έκ πάντων, ῶε ἐπὶ ιδραε` δύο κραζον
_ ι ι ιι ο ι . ι ε ιι . ι
των μεγαλη η Αρτεμιε ΕΦεαιαιν7 μειγαλη η Αρτεμιε ΒΦεσιων_
. .
85 Καταστει|λαε δὲ τον δχλον, δ ηραμματευε Φηο·ι'ν' ἄνδρα ἘΦἐο·ιοι,
ι
τί: ιγιὶρ έστιν ανθρώπων δε οὐ ιγινινακει . . Βιρεαιων
την ι πόλιν νεωκο

24. νασαι] Τιιεεε ιιιει·ε ειναι! εἰΙνει· ιτατεε, εε ειιΠειἱ απο» Πιο ιιιιιιιε οι' Πιο
ιιιοδειε οἱ απο Μαηνε οι Μπα οι: ΕΡΜ ριονἱιιεε. νομο τεε;ιιΙιιιειἰ Πιο ειι.οι·ετΙ ειιιιιεε
ιιιιε. 'Πιο ι.ειιιρΙο Με Βεειι Μπι” Βγ οι ι.ιι·ο-εοιιειιΙαι· Λεια. Θαύμα” “και
Πιο ἰιιεειιδἰιι.τ_γ Ηετοετιιιιιιε, 13.0. 856, ιτειε 87τιατειιιε, Ογρι·ἰατοιια, διο.
Με και ΜΜΜ: πιο. ε.ιαι·αοταιιιο.ιγ ιωα δοῦναι ἔοιιι.] μαπα” αἱιιιιιεἔ|:
ειδικοι». 88. ἐκ τοῦ οχλ.] ΜΙ. τινα.
27. μεμε] "μια" Μ., ὶ'ιιιιειὶοιιιι, 84. ἐπιγνιἔντε:] Ποιο. αλιοσ!.
οιιεἰιιεεε. ἡμῖν Με. ἰι1εοιιιιιιοτΠ. καθ. 8.5. τί; γάρ] Ιαιι€0 ΜΙΒ [κιτ. 9ϋἱ."ΜΜ?
ή. ιιεγαλ. “ δε αεροεεά Ποιο Πει· πια νεωκόρον, ενιαίων" να., Πι. νεώ.ε,
]εειτγ." 'Πιο ιεαιΒιιε ΜΙ. ο? Ηιε ν. @νεο κορέω, Η το Νικαια" ο Μια ιιεειἱ αν Αεἱο.
Πιο Μπι. την μεγαλειότητα, ακοη Μοί Πι: αἱιἰε.ε το ειιιπεεε ποιεῖ: ἀενοι.ἱοιι το
1:ιἰει ιιια_ιεειαιι ειναι. Νικαια... εινα.. ΙΙ; οἰ'ιειι οσο. ιο οοιιιε
81. 'Αιτιαρχιῖιν] Ήιεεε αστε ανικα οἱ ΕΙιὶιεειιε, διιιιιιιιιι, διο.
ο". ΧΧ] ΑτιοΣτοΛΩΝ. 807

86 ρονηονσαν Ξῆε !.ι,εγάλην Ἀρ·τέ'αιδοἶ, καὶ τοῦ (Δἔρατε·τοῦε; ,αναν

·τιρρι7·των ουν ον·των ·τον·των, δενν έστιν αμαν κα·τεο··ταλμενουο
87 ·ἱιατάρχετν, καὶ μηδεν προατε·τἑε· ατριίσσειν. ,Εεγώγε·τε ‹γιὶρ ·τοὺο
α'νδραε τούτων», ούτε ἱεροα·ύλουο, ο·ἱι|τε βλασΦημοΐινταε· Τὴν θεὁν
88 ὑμῶν. ' Εἰ 'αεν·οδν Δημ·ιντριοε καὶ οἱ σὺν αἱι·τῷ ·τεχνι.·ται ἔχον
ο·ι. πριν .τινα λογο” ιἰτγοραῖοι αιγον·ται, καὶ ανώτατων”Ι εἰσιν, ετν
89 καλειττωσαν ἀλλήλων' Ιδἰ δέ τι περαιτέρω ἐπιξη·τεῖ·τε, έν ή
40 έννόμῳ εκκλησια έττιλυθήσεται. Καὶ γαρ κινδυνεύομεν ἐτγκαλεῖιἶ
θαι. Νάσαι” περὶ στο?? σήμερον, μηδενοε αὐτῶν ὑατάρχον·τοε περὶ
οῦ δννησόρ.εθα ιἰατοδοῦναι λόνγον περὶ ·τῆε συστροφῆν κανανε' καὶ
απ ν π 0 ` ' ι
"Πα/Πι! ειττων, αιτέλνσεν την εκκλήσιαν.

τον». κ. (20).
Μετα δε ή, ·ιταύσασθαι τον θόρνβον, ρ.εταστερ.ψάρενω ο Παῦ
λο<: πρὶν: μωρών καὶ παρακαλέσω άσπασά'αενοε·, ἐξῇλθεν πορε
.
ύεσθαι εὶε· Μακεδονι'αν. Διελθὡν δὲ τα. μερη εκεινα, και παρακα
Ι ”

λέω” αὐτοῦ: λινγιν πολλῷ, τιἶλθεν είν ·τἡν 'Ελλάδα. Ποιήσαν ·τε
μῆναν ·ι·ρεῖε·, τγενομένηε ἐπιβουλῆ9 αὐτῷ ὑπὸ τῶν ὶουδαίων μέλλον
! ' ' λ 9 '
τι ανανγεσθαι ει: ·την Συριαν, εγενετο τγνώμηε· τοῦ ίιποστρέφειν
διἰι Μακεδονικιν.
Σαν ε.ιττε·το δὲ αὐτῷΦ Σ αντι·
¦ ατρ σε· τα”
ρρον βερο
ιαῖοε·° θεσσαλ0νικέα.τν δε, Άρία·ταρχοε· καὶ Σεκοῦνδον, καὶ Γα
`
ΐοε· δερβιιῖου, καὶ Τιμόθεον· ιὶιτιανοὶ ..δε, Τυχικον καὶ 'Βικαρι
ασε. Οιἶττοι δὲ προελθόν·τεε ξαενον ινα” έν Τραιάδι. 'ΗΙαεΐο δὲ
Ο ' κ λ : ( Ι
εξεπλευσαρεν μετα Με ημερα· των αξόνων απο Φιλινται·ων,
και` ηλθορ.εν
' -
πριν: σ `
αυτου9 τ
αν κ
·την ι
Τρα›αδα οι
αχρι - Α
τι|μερων ι
·πεν·τε,
Ο λ - ,- να Ι
αν διετριλρ·αριεν ἡμέραν επτά. Εν δε ·τρ μια των σαββαΤων,
συνηγμένων ἡμῶν κλάσαι ἄρ·τον, ὁ Παῦλοο διελέγε·το αυτο”, . ..

διοπε·τοϋ:] Αν Μεινε οἱ Μαι-«ποσά, ΧΧ. 1. Ριν· αν _ῇοιιι·ι1εν οΕ 2 Οοι·. Η.

ίοΙ›Ιε‹Ι ω Πανε (ΜΜΜ ασια Μπεν. ΤΜ
νιαν. Μια .Ιονία μαπα.
88. ᾶ.·νοραῖοι αγον·ται] 00ανετιία.8/ονοπ
να αναπιαι·, τι., “ 01ο αεεἰκε.ε απο @Με
οτι ;" °μέραι των Με απάει·ετοοά.
ποτε μετἰοάἱωΙ ινοετἱπεε ΜΗ Βν ..Με
ρι·οσοτιειιΙ οι· Επειτα οι' τι ρτονὶι1εο ίοι·
“Με αἀωἰιιἱει:τοτἱοτι οί' νιώσε. ΕΜ· “το
ΜΒΜ ρ!πο.εε ά. Οωε. Β. Ο. ἱ. 54, “ :τά
εοανεπταε πονάω μπήκα” εεττ." 'Πιο
(ΜΜΜ ων ἰτι "των “και "απο ΜΗ
να” αΙεο “Πω εοιιυενιιιι.ε.
40. έγω σ·τάσ.] “ το Με εΙτατΒεά "Μι
εε‹Ιὶτἱοτι.” ·τ·ῖμ σήμερον, αν. ἡμέρατ,
εἰ. ερ. ΧΧ. 26.
12, 18, νἰἱ. 6, 6.
8. νικήσω] Οί 1". 88.
4. Σώ·ιτα·τρο:] Νιάτα!» “το αντιο "Μι
"το Σαπτίπατροε (στ' "Μαρ Πιο καινε
'Πανε Σώττα·τρο: Η ο ι:οτιταιοτἱοτι) πιεικὶοτιειΙ
Βοιπ. Χνἱ. 21. Για· ΑτἰετατεΙ1αε, εεε
ερ. ΜΧ. 29' ΧΧνἰἰ. 2; (ΜΙ. ἱν. 10;
ΗΜ. 24. ?οτ 'Γν‹:ὶιἱειτε από 'Ι'τορΜπιιιε,
ΕΡΙ1. νἰ. 21 ; 2 'Πω. ἱν. 14,20. ΒετΒε
να” ο ών Πι Ια›'08ι0.Π.ἰ.Β.
6. ·ῆμᾶ:] Ηετε εκ. Μαζι» τεειττοεε Πιο
Εκει ρει·εοτι, "Μαρ Με εοιπ.ἰπιιεε Η) "τα
επι! οτ' Πιο νων.
8. αχρι ἡρ.. πέντε] ία @ια άονε, Μ.
"ΗΡ το ίνε .των Μ., .να @Μπεν
 παπα [θα. :οι
μέλλων ἐξιέναι τῇ έπαυριον· παρέτεινέν τε τον λόγον μέχρι με
ι ·ο ' ι ι ο ι ο ι ο ι τ τ
σονυκτιου. Ησαυ δε λαμπαδεε ικανοι εν ται υπερωιρ ου ημεν
συντργμένοι. Καθεζόμενοε δε τα: νεανι1ιε ονοματι Βι1τυχοο επι
ι ι
τιμ' θυριδοτ, ι
καταφερομενοτ οι
μηνα." ιι " διαλειγομενου
βαθει, ι :του,.
Παυλου επι πλειον, κατενεχθειε απο τον υπνου, επεσεν απο
10 του τριστέιγου κατω' καὶ ή'ρθη νεκροτ. Καταβι1.τ δε 6 Παῦλοτ
.. ιι· ..
ἐπιἔπεσεν αὐτιρ, και·συνπεριλαβιον ειπεν' μἡ θορυβεισθε° ὅ, γαρ
λ ' Α Π Π ›- Ω , ' ' Ι - ,'
11 ψυχη αυτου εν αυτοι εστιν. Αναβατ δε, κλασατ τον αρτον
και ιγευσιἱμενοτ, έα), ἱκανον τε ομιλήσατ ἄχρι αυ··γῆ9, οίκω”
12 ἐξῇλθεν. Ι|Ήιγιιιγον δε τον παῖδα ζῶντα, και παρεκλήθησαν οὐ
18 μετράω. Ί·Ιμεῖτ δε προελθόντετ επι το πλοΐον, ανήχθημεν επι
τὴν ,|Ασσον, ἐκεῖθεν με'λλοντετ αναλαμβανειν τον Παῦλον° οδ
14 τωτ ιγιὶρ διατεταιγμένοτ τμ, μέλλων αυτοι· πεζευειν. 'Ωτ δε
συνιἔβαλλεν ἡμῖν εἱ<ι τὴν η'Ασσου, αναλαβοντετ αυτον ·ι7λθομεν
ο .. τ - ι ι
15 εισ Μιτυλήνιγν. Κιἔκειθεν αποπλευσαντεο, τη ἐπιουσιγ κατηντιγ
Ο - ' . ο- λ ( | .' . Ί ' -
σιιμεν αντικρυε Χιου τι] δε εσπερα παρεβαλομεν ει: Σαμον
.. ι - ι ν Ο 9 ι ι ι α νι
18 τι, δε εχομενιγ ηλθομεν επι Μειλητον. Κεκρικε «γαρ ο Παν·
ι .ι ο ν οι π ι ο -
λαι· παραπλερσαι τ·ιγ|ν Βιβεσονξ απο” μη :γενιιται 9αυτοι `χρονο;ι·ρι
βιγσαι εν τι, Ασιυ' εσπευδεν γαρ, ει δυνατον ευ, αυτιρ, την ·ιγμεραν
.ι πενττγκοστῆτ
τπτ . 'γενέσθαι εἰτ Ίεροσολυμα.
17 'Απο δὲ τῆι· Μειλήτου ττέμψατ είε· >ΈΦεσον, μετεκαλέσατο
ε ι .. ι ι .
18 τοπιο· πρεσβυτερουε τιμ· έκκλησιαε·. '(29 δε παρε·γένοντο πρωι αυ
τον, εἶπεν αὑτοῦ, ἱιμεῖτ επίστασθε, απο πρώτυο υμέραε ασ
τμ επέβην είε τι ,Ασιιιν, πῶε μεθ· ὑμῶν τον παντα χρόνον ὲνγε
19 νιἔμην· Δουλευων τῷ κυριοι μετα. πάση: ταπεινοΦροσύνητ, και
δακρύων και πειρασμῶν, τῶν συμβάντων μοι έν ταῖτ ἐπι
Ώε σκ ν ι ( Ό λ . ' Α '
20 βουλαιο των ιουδαιων. Ωε ουδεν υπεστειλαμην των συμΦερον
Α ` , Α Π Α 1 Ι Ω Α | Π
των, του μι, ανα<γιγει λαι υμιν και διδιιξαι υμιιτ δημοσια και
21 κατ' οἴκουτ° Διαμαρτυρόμενοε ἰουδαιριε τε και ἔλλησιν τὴν
ότι θεον μετάνοιαν, και πίστιν είε· τον κυριον ἡμῶν 'Μονών.
Π με , Π ' Β ' οκ ' Ι Έ
22 Και νυν ιδου, δεδεμενοε εγω τα› πνευματα, πορευομαι εκ·
.. . .
23 'Ιερουσαλήμ, τι έν αυτι, συναντήσοντα ἐμοι μὴ “διότι Πλἡν
~ ε ,. ο " ι κ ι ι ι ι
οτι το πνευμα το αγιον κατα ττολιν διαμαρτυρεται μοι, λε·γον
24 ὅτι δεσμιὶ καὶ θλίψειο με μένουσιν. Άλλ, ουδενδε λόγου ποι

'πιο οοιορ1ειει1 ιοννιιτι1ε “κι ενα οί “κι 17. Μ.11ετιιε "Με ουσια: Μι, παντα Ποιο
Με ο”. Ερ11εεαε.
'7. μια] Για· πρώτ·ρ, ο. Ηε1ποἱεπι. 20. τον μὴ απατη] ονοιιιἰπιιιτ αμυντι
κλείσω άρτον, και” το Πιο 1101)ι Βα οἰατειο, ν.
ι:1ιιιτἱει. 22. δεδεμένο$1 Ιππικό' με., εορειταἰιιει1.
18. διατετα·γμένοι·] αί.τροαιετοι, κι., ὶιιτρε11ε‹1.
ροή'. ρεεε. 1η αιἰ‹:1ι11ε εἰεςο111εα1:1οιι. 1.14. ἐλλ'.“ἐμαυτῷ] θεά μια" Μπαντ
15. παρεβάλομεν] αρρἰἰσαἰυιαε, ν., ο σετε” να: /ιιοἰο επίπονο "κανι ρι·ειἰοείο
Γονα.1ωπα. “1›τοιι€1π το." οι· "ρω το των οποιο πιο, 11. "Μάι Εειἰτιιι (οί Βοο
απο." 1εο) εΧρ1ιι.ἱι15: Η1 κρατά πιω ιιιγ να”,
θα. τα] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 809
,Η ! δ , Ω Δ Ο Ι ` Ι
ουμαι την ψυχην τιμιαν εμαυτορ, ωτ τελειωοω τον δρομου μου
Η
και την διακονιιιν ην ἔλαβον παρα τουεπ κυριου Ίηαου,
.
διαμαρτυραοθαι
το ευαγγελιον τηε χαριτοε τοῦ θεοῦ.
' Α ' π τ τ τ οι ο ι τι - ε ι
26 Και νυν ιδου, εγω οιδα. οτι ουκετι οψεσθε το προσωπον
μου ἱιμεῖε· πάντα, έν οἶτ διῇλθον κηρυοαων την βασιλειαν.
28 Διο α τύ ο αι υ .ιν έν ” ο·Ι ε ον - ε τι ὅτι καθα οτ εἰ ι
..καιει ι. α Ουμου» . κι.
απο του αιματοε· παντων. γαρ υπειττειλαμην του μη
, 0! ” ` ` Π! Α ( Ο! | !
28 αναγγειλαι πασαν την βουλην του θεου υμιν. Προσεχετε εαυ
,- Ο! ' Φ Α Λ 1
του», και παντὶ τω ποιμνια›, εν ο· υματ το πνευμα το ίίγιον
ἔθετο έπιακοπουεΙ ποιμαίνειν την έκκλησι|αν τοῦ θεοί), ην πε·
Α ` Ο 0
ριεποιηοατο δια. του οἴματοτ του ιδιου. "ο" έγω οιδα του·
'Ι , ' ' ` ' ' Ι Α Ϊ
το, οτι ειοελευοονται μετα την αφιειν μου λυκοι βαρειε ειτ
υμο.`τ, μη Φειδομενοι τοῦ ποιμνιου. Και ἐξ ὑμῶν αναατηοον·
,| να ' Α 9 Α `
ται Ί ανδ
'ρ'ετ λαλουντετ
( να διεατ
` ρα εναΑ, του αποαπαν
' · του:
Ύ μα
θ .Με οπιοω εαυτων. Δ ιο ο ειτε ι ν ονευοντετ οτι τ ιε
των νύκτα και ημέραν ουκ έπαυσάμην, μετα· δακρύων νουθετῶν
. η Ί Α Ρ - Ι.- - | Η
ενα εκαστον. Και τανυν παρατιθεμαι υματ τω κυρια: και
τῷ λόγω` τητ χάριτοκ αυτου, τα? Εδυναμένιρ οικοδομηαα,ι και
δοῦναι την κληρονομιαν έν τοπ» ηγιαομενοιτ πασιν. Αργυ
ριου η χρυιτιου η ίματισμοῦ ουδενδε επεθυμησα. Αυτοι γι
.
νώσκετε ὅτι ταῖε χρειαιε μου και τοΐτ ουσι μετ' ἐμοῦ υπηρέτη
οαν αἱ χεῖρετ αυται. Παντα υπέδειξα ὑμῖν, ὅτι οπἴτωτ κοπιῶν·
πιτ δεῖ αντιλαμβάνεσθαι τῶν ασθενούντων, μνημονευειν τε τῶν
-.
λόγων του.. κυρίου Ἐμοῦ, ότι αυτοε ειπεν· μακαριόν εστιν μαλ
. .. . . .. . . . .
θειτ τα. γανατα
86 λον διδοναι η λαμβανειν. Και τουτο ειπων,
Ό να 1 Α ~ .- _ Ι Ω ! π ' ' Ι
87 αυτου, ουν πασιν αυτοιε προο·ηυξατο. Ικανοτ δε κλαυθμοε εγε
.
νετο πάντων' και επιπεαοντετ επι τον τριίχηλον τοῦ Παύλου κατ
88 εΦι'λουν αυτον.
.| Π Ι
Όδυνώμενοι μαλιστα επι
' ' 5 'Η
τω λογω .2. εἱρηκει,
ισ` ι ' ι '

οτι ουκετι μέλλον" το προσωπον αυτον θεωρειν° προεπεμπον δε

αυτον εἱε το πλοΐον.

Με εε ο! πιστα αοοοιιια "μια αινετε!! ; ιτε λόγου ἱε αει1.οϊ' μπε. τα!" εεε. το
“πιο ασ. τουσ, το εανε "που Με. Φωτο). μετά., "το εουω.τοοτἰοαε ΜεταΙε‹!.
τοεπιεεΙνεε αΙιοΒειρετ ο), @αγαπα Πιο 29. αφιξιν] ‹ἰἰσεωιίοαεπι, κι., 8. απο
και». δικα ωωπ “και Με αε ωστε αν: οί “το "στα
οτεεἱοοε "πιο απατεώνα." @ωραιο Ή.. τριετίαν] Ια "Με παταω”. Οἱ'.
σου. νϋὶ. 84, “οι μαρια· νἰαιω ήνεαοἰ ΜΧ. 8, 10, απο Χνἰἱἰ. Η), 20.
μπασο οαοεαε." 'Πιο Με” οι' εο(Μ. 85. μακιέρων] 'Παω νωτὶε ατε πιοτ
Α Β. αρρι·οΧἱα:Μεε ω “το τι. 'ΑΙΜ' οὐ παταει! ο? σαι· Μπα ἰι1 ευη7 οί' “το 005
δενδ: λόγον ἔχω, ουδε ποιοι-αιοι την ρεΙε. Ρει·αΠεΙ μπαινω απο Μαιο, να.
ψυχἡν μου τιμίαν έμαντιβ. 111 "το 'και 80, ααα τα. 41.
810 πΡΑΞειε [θα. του.

πιο». κι. (οι).

.
1 Ωε δὲ ε ένετο ανα θ”ναι ι δε αποσπασθέντεο απ) αὐτῶν εὑ
Ύ
θυδ ομ'σαντετ ”λθο ενχ ειο
0,, τα
οκ Κῶ
, τῇ δει εξ"τ
( ' αν (Ροδον
επι '
.ρ.η.7μ .1. , 27.7] -77. ,

2 κιικειθεν αν Παταρα. Και ευροντεο πλοιον διαπερων αν Φοι

8 νει.κην, επιβάντετ ανύχθημεν. ΆναΦανιἔντετ δε τὴν Κύπρον, καὶ
καταλιπιὶντεο αὐτὴν ευώνυμον, ἐπλέομεν εὶε Συρια” καὶ κατι)λ·
θομεν ότι 'Γύρον' ἐκεῖσε Ύιὶρ το πλοΐον τἶν αποφορτιζόμενον τον
4 ινομον. ,Ανευραντεο δε του:· μαθητιὶτ, έπεμει'ναμεν αὐτοῦ ἡμέ
ρω· επτα' οὶ|τινεο τῷ Παολα: έλεγαν δια τοῦ πνευματοο, μι)
5 ἐπιβαι1ιειν εὶε Ίεροσαλυμα. "Οτε δε ἐγένετο ἐξαρτιοαι ἡμῶν ταν
ῇμέραι·, ἐξελθόντεο ἐπορευόμεθα, προπεμπόντων ῇματ πάντων
. γυναιξι. και. τεκνοιο,
συν . .. εξω
εωιτ .. .. πολεων
τυο ι _ και. θεντεο
ι τα. οιο.
θ νατα ἐπὶ τον αὶιγιαλον. προσευξαμενοι απησπασαμεθα αλλήλουτ,
καὶ. ἐνέβαμεν εὶε το πλοῖον° ἐκεῖνοι δὲ υπέστρεψαν εὶο τα.
χ ( Η ` ` 'ο Ϊ . ` ' '
7 ιδια. Ημειο δε τον πλουν διανυσαντεο, απο Τυρου καταντη
, Δ ` . Ι ` 5 ' ' '
σαμεν ειε Πτολεμαιδα' και ασπασαμενοι τοπιο αδελφουε· εμει
8 ναμεν ἡμέραν μιαν παρ. αυτοῖτ. 'Γή δὲ επαυριον ἐξελθαντεο
ο ι ι › "ι ο ι ο
τ7λθαμεν εκ· Καιπαρειαν· και εισελθοντεο ειε τον οικον Φι
λιππου τοῦ ει1αφγελιστοῦ. οντα` ἐκ τῶν επτα, έμεινα/.ων
9 παρ. 4115743. Τούτα δε ῆσαν θυγατέρα τέσσαρεο παρθένα
10 πρ ο τεύουσαι. 'Επι εναντιον δε "Ϊ. ερ αν πλειουει κατἴλθέν
|
11 τα· απο τῆι: Ίουδαικιε` προφήττμι ονοματι ~Αιγαβοτ. Καὶ ἐλ
θιὶιν
Α
πρ!δε ·ὶ| ι αι: , καὶ ι α αε
!
το.
η”
ών ~ν του Παύλου
' ',
δ'σαν
η `
ἑαυΑ
του τουε ποδαε· και τον χειρατ, ειπεν° ταδε λειγει το πνευ
` '| - -' Φ ' Κ ι Ν .| '
μα το αφου· τον ανδρα, ου εστιν υ ζωντ7 αυτο, ουτωο διΙσουσιν
ο ν , να Λ
εν 'Ιερουσαλήμ οι ιουδαῖοι, καὶ παραδώσουσιν είε χειραε εθνων.
12 ((29 δὲ ήκουσαμεν ταῦτα, παρεκαλουμεν ταμείο τε καὶ οἱ έντοπιοι
.. . τ Τοτε απεκριθι| ο Παο..
18 του μὴ αναβαινειν αυτον ειε 'Ιερουσαλήμ.
λοο° τιΙ ποιεῖτε κλαι'οντεο καὶ συνθ υπτοντέε ου τι» κα διτιν·
ν ο ι α
:ι τε ' ι κ ο Η τ
|. «
τ
εγω ιγαρ ου μονον δεθυναι, αλλα και αποθανειν αν Ιερουσαλημ.
14 έτοιμα” ἔχω ὑπὲρ του ονοματα· τοῦ κυριου Ίυσου. Μτ) πειθα
ν π ι Α
μενου δε αυτου τἄσυχοἰσαμεν, έπονται· τοῦ κυριου το θέλημα
γινεσθω.
15 Μετα δε τιὶιο ἡμέραν ταύτα: ἐπισκευασιἱμενοι ανεβαι|νομεν εὶ9

ΧΧΙ. 8. αναφοινέντεο] “11ανἰο8οοι11ο ο. εξαρτίο·αι] “ Φο οοιορ1οτε “το ι1ανο"

1ο εἰΒΜ: οί' (1νρτοε." ο.ναφαίνω εονοτοο ντο απο 1.0 οταν.
ο Δεκ. 01' “το μια. ...το :το :πιο οί' Πιο 7. Πτολεμαΐδα] 'Πιο πιοἀοιο 8ι. .κου
τουτο. Ποτε 111 “το ρεεε. απτο". "το Ι)'Αετε.
μπε. ἱε 1ο :Με απο.. "1111" “το Με. οί 8. εἰιαγγ.] ΟΕ Ερ1ι. ἱν. 11. οντα:
"το "απο 18 απαντώ. 80 σου. 11. 7. Βἱνεε Πιο παντου: “αοἰρρε φα εεεει."
πεπίστευμαι Το ενα·ν·γέλιον. (Η. πιο. νἰ. ο.
θα. ΧΧΙ.] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 811
16 Ίεροο·ολυμα. Συνῆλθον δε και Τῶν μαθηΤῶν απδ Καιο·αρειαε συν
να Φ
ἡμιν, α'νγονΤεε παρ. Ψ ξενιο·θῶμεν, Μνασα› Τινι κυΤι·ριαι, αρχαια
17 μαθηΤῇ. Γενομένων δε ἡμῶν είε· Ίεροαόλυμα, ιὶο·μένωε άπεδέξανΤο
( Η ι Ε 9 Ι Α ` Η Ι· . | ( Α λ . Α !
18 Τ|μαΤ οι αδελΦοι. Το, δε εΤι·ιουο-ο εισηειοΠαυλοε συν υμιν αρα)`
ι Τ ι
19 Ίάκωβον' πανΤε9 Τε παρευένονΤο οἱ πρεσβὑΤεροι. Και ασΤι·αο·αμε
νοε αυτή”, ἐξΤργεῖΤο καθ9 δν ἔκασΤον ίδν ἐΤι·οιῇαεν δ θεά· έν Τοῖε
20 ἔθνεσιν δια Τῆο διακονι'αε αὐτοῦ. Οἱ δε άκουο·ανΤεε ἐδοξαζον Τὸν
ο _ .- Α ι -
θεον" ειπαν Τε “Τα .θεωρειε, οἶδελκρε, μέσω μυριαδεε εισιν' εν
Τοῖε ιουδαιοιε· Των πεΤι·ωΤευκοΤων·
,, ι και Τι·ανΤεε· ζηλωΤαι Τοῦ νομου
,
21 υπάρχουσιν. ΚαΤυχήθησαν δὲ περι σοῦ, δΤι αποο·Ταο·ιαν δι
διίο·κειε ἀπὸ Μωϋο·έωε· Τουε· καΤα Τα ἔθνη πανΤαε ιουδαι'ουε,
λόγων μὴ περιΤέμνειν άκουα· Τα Τέκνα, μηδὲ Τομ: ἔθεσιν πε
Α Ι ,' ο . Ι , μ % .| ' θ
22 ριΤι·αΤειν. Τι ουν εσΤιν, παπα” ακουο·ονΤαι οΤι έληλυ εε.
ο
Τοῦ” ουν Ττοιμο·ον δ' σοι λἐγομεν° Βἰοἱν ἡμῖν ἔνδρεε 'Τεσσα
24 ρεΤ εύχἡν ἔχοντα· αφ' ιἔαυΤῶν. ΤουΤουε παραλαβα›ν, αργήσ
θηΤι σῦν αὐΤοῖε, καὶ δαπανησον έα) αὐΤοῖΤ, Βια ξυρήσωνΤαι
Τὴν κεφαλήν° και γνώαονΤαι Τι·ανΤεε ὅΤι ιδν καΤύχηνΤαι περι σοῦ
` ' Τ · λ Α - - ` ' ` . -
25 ουδεν εο·Τιν, αλλα ο·Τοιχειε· και αυΤοε Φυλαοο·ων Τον νομον. Πε
ρὶ δὲ Τῶν πεπιο·ΤευκόΤων ἐθνῶν ἡμεῖε απεο·Τείλαμεν, κρίνανΤεΤ
Φυλασο·εσθαι αυΤοὺΤ Το Τε ειδωλόθυΤον, καὶ αἶμα, καὶ Τι·νικΤον,
και Ττορνειαν. ·
Ι Κ .Η ' - Π - · Ι Ε .
28 Τοπ ο Παυλοε· Τι·αραλαβων Τουιι· ανδρα, Το, εχομενη ημερα
` ' Α ε Τ Τ ι ε
συν αυΤοιΤ ανγνω·θειε εισι]ει ειε Τοε ιερον,
ε ε °
δια‹γ<γέλλων 7 ` ;' ι
Την εκπληρω
.
αιν Τῶν ἡμερῶν Τοῦ αιγνισμοῦ, ἔωε οῦ Τι·ροο·υνέχθη υπερ ενδε δκασΤου
- Η 2 Ι . ι ,| · ( ' - Ι Α
27 αυΤων ΤΙ προσφορα. Ωε δε εμελλον αι @Τα ·ι|μεραι συνΤελειοθαι
οἱ ἀπὸ Τῆε ,Λαμια ἔουδαΐοι θεασάμενοι αῦΤδν έν Τιῦ ἰεριῦ, ο·υνέχεον
' ` " - · θ ' , Ω ` ` · Α Φ. '

28 Τι·ανΤα Τον οχλον, και επεβαλον επ αυΤον πιο χειραε Κραζον·

Τεο° ἄνδρα: ιο·ραηλεια·αι, βοηθεῖΤε° οδΤιἰο ἐοΤιν δ ι2νθρωποε δ καΤα
Τοῦ λαοῦ καὶ Τοῦ νόμου καὶ Τοῦ Τόπου ΤουΤου Μίνωα ·πανΤα
χῆ διδασκων° ἔΤι Τε καὶ ἔλληνα9 εισήγαγεν είε Τὸ ἱερὸν, και
29 κεκοίνωκεν Τὸν ἔ‹·γιον Τόπον ΤοῦΤον. .Ησαν ?γαρ ο·ροεωρακαΤεε Τρο
Φιμον Τὸν ἐΦέο°ιον έν Τησκ πολει συν αυΤαι,
·- Λ
ον έναμιζον ιἴΤι εἰε· Το
·

80 ἱερὸν εισήιγαγεν δ Παῦλοε. Έκινήθη Τε ἡ κόλα ολο, και ὲιγέ·

"" κάποια δεῖ πλῆθο.Τ συνελθεΐν· ιἶικούο·ονΤαι γάρ.

18. Μνιίαα] ΒΧ Μίται:ΗΜι Τα, άγον ΜΜΜ ΙΤΥ κι. 27. δευτ., Μ., δε οι απο
Τε: Μνάαον...Τι·αρ> β. 'Πιο οοπιπιοα εΧρεοεε οί Πιο εαετἰΒοο Μα οι “Το τοι·
ΤοαιὶἱΠε (απο "Μάι Με κι. αδικα) Με αιἰτιατἰοη οί' ιΙιεἰι· νων.
Μνάπωνι. 28. δια·γγέλλων] αιιώνα Τιοιίοο, ἰ.ο.,
24. αρωμα σιωπή/υ @φώς οι”. Τεροι·τἰιη; το απο μαθω Πιο εικ:οε85ἱνο
ρεεε. »για ΤεΒοΧἱνε εἰΒοἰΕ εδώ” Πω οωηρΙετὶοο οί' "Το νοκ" οι Με απορω
νονν πιειιτἱοηοᾶ σα. Χνἱἱἱ. 18, ία πωπω ὶοπε. ἡ προσφορά. (Η. Νιιιτι. νἱ. 13-17.
ιο, οι· ο, τεπιροΤατγ νου οΐ Πιο αυτια (Ιε 27. αἱ ἑ·ιι·Τά] ?Με ιὶυταιἰοο οί Με
εει·ἱριἱοο ἰε ειιααωκεα. 'Με μια" ἰε Το".
812 πωπω [ω. Πω.
νε·ι·ο συνδρομή Τον λαοῦ° και ἐπιλαβόμενοι Το;) Παύλου, εἶλκον
Ο ` * Λ Ο Λ. ' 9 Ι Ο ' - '
81 αυτον εξω Φου ιεροιι και ευθεω9 εκλεισθησαν οι θυριιι. Ζη
.Μόνο-ων ·ι·ε @τον όποκ·ιεΐναι, ανέβη Φάσα: τα? χιλιάρχα› ·ι·ῇε
82 ο··πειρηε, ὅτι όλα, αυιγχύνε·ται (Ιερουσαλήμ. "09 ἐξ αὐτῷ· λα
'
βὡν στρατιῶται και ἔκα·ι·ον·πἱρχα9, κιι·ι·εδριιμεν ἐπ' αὐ·ι·ούε·.
οι δε Μόντε: Τον χιλιιιρχον και 701)9 απ·ρα·ιιιιι·ιιια¦ ἐπαύσαν·ι·ο
' ` Β ' _ ' ι | Ω ι
88 ·ι·υπ··τον·ιεε Φον Πιιιιλον. Τοτε εφγιααε· ο χιλιιιρχοε· επελαβεν·ο
› Α - ο ι με ε ι ι. κ ο ι ι
αυτου, και εκελειισε δεθνναι αλυο·εο·ι δυοι και επυνθιινε·ι·ο ·ι·ιε·
84 εἱ97, και οι' ἐο··ι·ιν ·πεοι·οιηκώο. ,|.Αλλοι δὲ αλλα οι ἐπεφώνουν ἐν
·ι·ιἱΞὅ
ι χ λω· ι Η` διιναμε” ' ου δε αὐτοῦ Ύ νιῖι " αι "ο ιἱο·Φαλἑο δια ·τον θαρυ -
' 'λ ~ θ 9 Π , ` λ' 8! '8 Ι
85 βον, εκε ειιοεν ιιΎεσ αι αυτον ειε· ην παρεμβο αν. τε ε ε|ενεο·ο
- ' λ ο Ί ' ' 9 ` '. ` Α
επι πιο αναβαθμουο, συνεβη βασ·ι·αζεσθαι αυτον υπο Των ακρα
,` κ κ ι λ ο ο ι κ ` Α Α
86 ·τιω·των δια την βιαν που οχλου. Ηκολουθει .γαρ Το πληθοετ Του
87 λαοί), κραζονα·εε· αἴρε οἶκον. Μέλλων σε εισαιγεσθαι είε Τήν παρ
' π ι ” ι .- ι - ο ν ι ' ,`
εμβολην ο Παιιλοε·, λειγει η: χιλιιιρλιρ ει εξεο··ι·ι μοι ειπαν
' ι - ι νι _ τ -Χ ι · ο Δ' ` ο :
88 οι πρ” σε; ο δε εφη ελληνια·τι ιγινωσκει9, Ουκ αρα αν ει ο
Αιοινπα·ιοο 6 προ ·ι·ού·των τῶν ιἄμερῶν έναο°Τα°Τώσει9 καὶ ἐξαιγιι
βιὶ›ν είε· ήν ἔρημον "να ·τεα·ροκιαχιλιουε· ἄνδρα· τῶν ο·εικαρίων;
Ο λ 1 η ' ` Χ ' Ω Π Α !
89 Βιπεν δε ο Παολα” εγω ανθρωαι·οε` μεν ειμι ιονδαιοε Φαραώ”,
·ι·ῇο Κιλικιιια οὐκ άοήμου πολεωε· πολιο·η9° δέομαι δέ σου, ἐιι·ι2
40 ·ι·ρεψον μοι λαλῇοαι προε Φον λαον. Έπιτρέψαν·τοε δὲ αὐτοῦ,
Ω .Π 0 ` Ω ' η · η , .- ` να -
ο Παολο<›` εαπ” επι Των αναβαθμων κα·τεοειοε τη χειρι η: Μια:
πολλῷ δὲ Ύενο'ιιέν·ιμ` αιγῇε, προαεφώνηοεν πο,- εβραΐδι διαλέκπρ,
λόγων. 6

Κω. ΚΒ. (22).

,|
' .- ` Δ
1 Ανδρεα· αδελφοι και πατέρα, ακουσα·ι·έ μου και· ·προε ὑμα9
2 Μινι απολογιιιο'
σπ Α
)Ακούσιινοεα δε ὅ" "Ϊ' εβραΐδι διαλέκ·ι·αι προσ »
8 εφώνει ανασα», μαλλον ·πιιρέσχον @τυχαια και Φησιν° 'Προ
ι
ειμι , ε <γειγεννημενοε
άνἡρ ιουδιιιο9 ι έν Τιιροαιε τιμ·
.ι Κιλικιιιυ, ένα·
·ιεθραμμένοε· δε έν "Ϊ πολει καναν παρὰ @να μοδασ Γαμα
λ ιλ ι δ # ι ο ι ι Η ι ι
Η, 016 πεπιιι ετιμενοα καπ· ακριβειαν Φον πα·ι·ρι¦ιου νομου, ζη

88. ὁ χιλ.] ΟΙαοάἱαε Εδώ", σο. 1:1:ἱϋ. Μι; απο ΒἔΠ›τἰαιι εεωρεά απο Πιο και..
26. εἴη, “κι (πα, Βοοιιιιεε Μαι ποια αιι αεικαρίων, διι:αι··ίοι·ιιια, ναΙΒ., “Με”
σει·ταὶα: Η ἐο··ι·ιν, Με Πω., Βοοιιιιεο με εἱιιε," Μπα είσα, Πιο ροπἰατά τα”, νοτια
“Λεω “Με ίοι φωτια. 40. ἑβραΐδι] ἰ.ε., Αι·ειπιεἱο οι· 8γι·ο
84. παρεμβολήν] 'Πιο :ΜΜΜ οΕ Απ ΟΙ1ιιΜαἰε, Πιο @Ποια “πιο ερο!‹ειι ία
ΜΜΜ., ω]ωεω το Πιο τεπιρὶε. ΡαΙεειἱιιο.
88. Αιγύ·π·τιο.9] ΤΙΜ ναι: ατι ὶπιροεὺοτ ΧΧΙΙ. 8. Γαμαλιήλου] Οι ν. 34.
Μπα ΕΒ·γρα ννΙιο ρετεπαᾶεά Πιο ρεορΙο και' ιἔικρίβη “ ατ:οοι·άἱοΒ το “Με ι·ἰεοαι·."
Με ΜΜΜ εποε Πιο νναΠε οι' δει·υεα!εω το θεοῦ. 'Πιο ΜΙΒ. Με» Ιεριζι, Μιά “πιπε
@Η @να Καὶ:: εΙαιι€Ιιωι·ειΙ οι Παα1Ιιετ ίοι·ε εεειι1ε το Μεινε παο νόμου.
01' Με ααΜτειιω σο :Με Μοιιιιι οι' ΟΙἱνεει,
θα. ΧΧΙΙ.] παιδακι. 818 ·
ε ε ι Α ι. ε ι ε .. ε ι
..λιν ιι· .υπο ων
. του
. . θεου
. Β καθαιε
., παντεει ν ιι· εστε
. π 77,? ερ ον.
4 θε ταυτην την οδον εδιωξα αχρι θανατου, δεσμενων και πα
5 ραδιδοἱιε εὶε Φυλακιὶε ἄνδραε τε καὶ ιγυναῖκαε. 'Ωε καὶ ὁ ἐρ
χιερειὶε έμαρτυρει μοι, καὶ πᾶν τδ πρεσβυτέριον° παρ' ιῖιν καὶ
' ι ι ε ι Οια ` ι ι ο ι
επιστολαε δεξαμενοε προε τουε απλώσω, ειε Δαμασκον επορευο
. . .
μην, ιὶξινν και τοἰιε εκει” δνταε, δεδεμέιηουε ειε :Ιερ|ουσαλημ,
6 ινα τιμωρηθωσιν. 1Σιγενετο δε μοι πορευομενιρ και ειργιζοντι τη
Δαμασκῶ περὶ μεσημβριὶιν, ἐξαιὶρνηε ἐκ τοῦ ουρανοί) περιαστρα:
7 ψαι Φῶε ἱκανδν περὶ ἐμέ. 1Έπεσα τε εὶε τὸ ἔδαΦοε·, καὶ τ7κου
Β σα Φωνηε λεειοιὶσηε μοι· Σαουλ, Σαουλ, τι' με διώκειε; Έργα:
δε απεκριθην° ται εἴ, κυριε; εἶπεν τε προε ἐμέ εγώ εὶμι ,1η
9 σοδε δ Ναζωραῖοε·, δν συ διώκειε. Οἱ δε συν ἐμοὶ οντεε τὸ
' Α ' 1 ` 1 1 9 ,' νε ” Ι
μεν Φωε εθεασαντο, την δε Φιννην ουκ ηκουσαν του λαλουντοε
. .
10 μοι. Εἱπον δέ· τί ποι'σιο, κύριε; ο δε κύριοε εἶπεν προε
με αναστιὶε πορεύου ειε Δαμασκιίν° κακά σοι λαληθησε·
11 ται περὶ πάντων δεν έντέτακταιΙ σοι ποιῆσαι. Ώε δε οὐδὲν
ἔ λεπον, ἀπὸ τ”ε δό ε τοῦ ωτδε' έκεινου δ ει α ιο ού ενοε ὑπὸ τῶν
. .. .
συνοντων μοι, ηλθον ειε Δαμασκον.
12 ,Ανανιὶιε δέ τιε ιἱν` εὶιλα `ε κατὰ τὸν νο ον
2 `
α τν ου Ι . η η' ' . , β ρ ρ `

18 μενοε υπο παντων τῶν κατοικουντιον ιουδαιαιν, ε'λθων προε

εμε, καὶ ἐπιστιὶε εἶπεν μοι· Σαοὶιλ αδελΦε, ένιίβλεψον° κι!
« ι.
14 ώ αυτ τ .. ώ.- α ανέ λε α εἱε αυτον.
.ι . ο
'Ο δὲ ειπεν' -
δ θεοε ..
των
ι |' το κ 6 Ι Ι οι ` Έ ρε -
πατε ων τοι ων πιι σε ειιι ισατο σε νωναι το θελ α αυτον. και
ἰδεῖν τὸν δικαιονΙ καὶ ιὶκοδσαι Φωνην ἐκ τοῦ στιὶματοε αὐτοῦ.
15 "Ότι μαρτυε αὐτῷ πρδε πανταε ιὶνθρώπουε ἔση ῶν δώρισε” καὶ ·ι7κοιι
18 σαε. Και! νον
Λ τιΙ έλλειε· άναστιὶε απτισαι
'· καὶ απόλουσαι τι”
ι
2 '

17 α α τιαε σου ἐπικαλεσα ενοε το ονο ..

αυτου. Ε ενετο δε οι
μ Ι ,
. .ί
. , Υ | '

.υποστρεψαντι ειε Ίερουσαλημ, και προσευχομενου μου εν

Ι
. τα:- ιε·
,
. , ' Ι μ

18 ρῶ, ιγενέσθαι με έν έκστάσει, καὶ ἰδεῖν αὑτὸν λέιγοντά μου

.. ε τι ο ι ' ο ι _ ι ε ι
οποιο”, και εξελθε εν ταχει εξ Ιερουσαλημ διοτι ου παραδε
« να σ
19 '
ονταί σου
Ι .Ι μ
α τν ιον πε ι έ ου.
Β !|) ,Ι '
Κα δι ειπον·
¦ Ι
κιὶ κι
! ` ,
αὐτοὶ
επιστανται οτι εγω ημην Φυλακιζινν και δεραιν κατα ταε συνα
20 τα: ιὶε τοὺε πιστείιονταε ἐπὶ σέ. Καὶ ὅτε ε ε ιι:ινετο τὸ αἱ α
Στε ανου του.. ο το σε σου και αυτοε
ι. . ν ε. στινε και. συν
Ι ' ! τι λ μ

! μ ρ ' 'λ ' ' ' ) ·

ευδοκῶν, και Φυλασσων τα ιματια τῶν αναιρουντι.υν αυτον.

21 Καὶ εἶπεν πρόε με· πορεύου· ὅτι έιγιὶι εἱε ἔθνη μακριὶν άπο
στελω" σε.
22 'Ηκοιιον
. . δε αὐτοῦ
. α'χ!) ι .. τούτου
. . τοῦ
- λιὶ
- ον. Ι καὶ .. επ”η αν. το
7!
ων ν αυτων λε· οντεε· αι ε απο τ ε ε ε τον τοιουτον· ου Μι
:- Π - , | ' η ? ` Η Ι Ι 8

28 καθηκεν αυτον ζην. Κραυιγαζονταιν το αυτῶν, και ριπτουντινν τα

'7. ἔπειτα] Α1ετιιιιι1ιἱιιε Ιοτιιι Με 22. καθῆκεν] [Με θα, “Με ουσια;
ἔπειτον. που το κανε οεειι Μαιο σου."
16. βά·ιττισαι] ΜΗ.. " 801; Ολιβιέ! 23. ριπτούντων] ρτομείαιαδαιι. τι.
αιωνια." ΒεεΙειι οιιτεροι·οεεε: “ιιιιιιιιι...ρια ια..
814 ΠΡΑΞει2 το... τα”.
' ' α
24 ἰμιἱ·τια, καὶ κονιορτον βαλλον·των ει<τ τον αερα, ἐκέλενο·εν ο
χιλιιιρχοε ειο·ατγεσθαι αὐτὸν είε τὴν παρεμβολήν- ήταν μάστιειν
ανετάζεο·θαι αὐτον° ἴνα επιιγνω δι' αν αὶτιιιν οδτωτ επεφώνονν αίτ
- ο Α 9 ”
25 τιν. 'Ωε δε ττροέτειναν οιιτον των φασιν, ειπεν τ·ι·ροε· τον έστω
τα εκατονταρχον δ Παῦλοτ' εἰ ἄνθρωπον ρωμαῖον καὶ ἐκατιἱ
26 κρι·τον ἔξεστιν ὑμῖν μαιττιτειν; Ακούω” δελ δ εκατονταρχοε,
ττροιτελθιδν τα.:.. χιλιάρχιν ἀτττ›τγγειλεν, ι
λειγων° τι μέλλειε
27 ποιεῖν; ο ομὶρ δ.'νθρωττοε ΜΒΜ ρωμαῖοτ έστιν. Προιτελθιὶ›ν δε ό
χιλιτιρχον εἶπεν αὐτῶ° λέγε · μοιΙ σὺ ρωμαῖον εἴ; δ δε ἔφη·
ι ο ι κ .ε ι _ ο κ λ ι κ
28 ναι. Αττεκριθη δε ο χιλιαρχοε εγω ττολλου κεΦαλαιου την
τ ι ε ι _ ο κ Α οι _ ο π ι «
πολιτειαν ταυττ7ν εκτηιταμην ο δε Παιιλο9 «μι, ενω δε και εμε·
Ϊ Ο ' ,δ 9 Ι · , 3 ” . ' 9
29 τγεννημαι. Βνθεωτ ουν απεο-τησαν αν· αυτον οι μελλοντεο αν·
` 9 ' - ` Ε λ, 8' 9 'θ ' ' Η 0
τον ανεταζειν και ο χι ιαρχοο ε εΦοβα η, εττηνουε οτι ρω
α" - ! '| '' ` 9' Π - λ 9 Ι '
80 μαιοε εστιν, και οτι αυτον αν δεδεκιυτ. Το δε επανριον βουλο·
,. 9 ι
μενω τγνωναι το ασφαλετ το- τιι καταιγορειται
'Η κ ε
απο ,.
των ο
ιουδαιν
λ '
ων, ἔλυσεν αὐτόν' και έκελενο·εν συνελθεῖν τοὺε ι.ἔρχιερεῖε καὶ
. το αννεδριον
παν ι και. κατατγατγων
.
τον Παῦλον, ἔστηιτεν εἰε
Ϊ
αντοντ.

παο. κτ. (το).

9 .
Ατενιο·ιιε δε Παῦλος· τῷ συνεδριαι, εἶπεν' ἄνδρα· ιἔδελΦοὶ,
έγω νέα?? οννειδήσει άτγαθῇ πεττολιιτευμαι τῷ θεῷ ἄχρι ταὐτ·ιμ·
τῆτ τ7μεριιε. ιΟ δὲ δρχιερειὶε ¦Ανιινιὶιε· ἐττέταξεν τοῖε τταρεστ.3
ιτιν αὐτιῦ τυπτειν αὐτοῦ το ατομα. Τιὶτε ο Παῦλο9 ττροε αὐτὸν
εΐπεν' τντττειν σε μέλλει ο θεοι», τοῖχε κεκονιαμένε' καὶ οὐ κιἱ
θτι, κριδιων με κατα τον νι;μον,η καὶ ·ιτ·αριινομῶν κελεύει‹ι με τύ
ττδ·εσθαι; Οἱ δε σταρεστῶτετ εἶτταν° τον αρχιερέα τοῦ θεοῦ λοι
δορεῖε; *Βιβή τε δ Παιδλοε. οὐκ τ7δειν, ἀδελΦοὶ, ὅτι ἔστιν αρ
χιερεύε' τγέ<γραττται οι) (γαρ ὅτι ιΐρχοντα τοῦ λαοί) σου οὐκ εμάς` κα
κῶ9. Γνοιὶιε δε ο Παδλοε· ὅτι το δν μέροε ἐστὶν ο·αδδουκαιιον, το
δὲ ἔτερον Φαρεισαιιυν, ἔκραζεν ἐν τῷ συνεδριὶν' ἄνδρα· ιἰδελΦοὶ,

(ο) Μισο. ΧΧἱἱ. 28.

οιντάἱδ. νεειἰιοετιτο Με Με: Μαι: @Ηο Πι. ιτε ο @άτιμη μιά ρεεε. το ...τι
των” εἰἔτιἱΕ~
25. ·ιτροέτειναν] "αμεα "τον Μό 2. .”Ανανία:] ΤΜε να” ΑτιΒοἱοε, εοτι
ειωωττω Ματ τ'οτννοτο @Ματια το τι οί' Νεοεδεοιιε. Πο Με Μετα “ιτε ἱι1
οοΙτιππι] ..τα “το Ηιοι18ε,” ὶιτ οτοετ ιο ετιιιἰτιε ιοΒοπτε ον Ωιιαὸτοτιτε, ρτείεοτ οί
Με ει:οιιτεειΙ Βντῖο, το αιωνια· το ΟΙοιιιὶἱιτε τον Με
28. κεφαλι] θεο. ο! ρι·ἰω. οοτιιὶικτ, να που @αραιά το εοπτε ΜΙ'
80. το τί] Οι: Ιωδαε. ἱ. 82. ειιοοεεείαΠν, απο τεωττιεὰ το .Τεταεν.Ιεπι.
ΧΧΙΠ. 1. ττεττολίτευμαι] σαπιοκα 6. οὐκ ίδειν] 'Πιο ποσοι οἱ›νἱοιιε
αισ των, " Ι μονο οοττιὶμοτεἀ ιτινει-:Η¦,”ι πτειιαἰιτο; ἰε, τα" ει. Πού, Μάτια 'και
σε. τοσα] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 815
Π ! ρ' ' .! Ι !
εγω ψαρειοαιοε ειμι, να” Φορειοαιων° περι έλττιῦοτ και άνα
Α # Λ
στάσεωε νεκρων κρινομαι. 'Ι'οντο δὲ αὐτοῦ λαλήσαντοε, ἔττοσε
' Α Ι ` Η ' ` Ω Ι ! Α
στοσιο των Φαρεισαιων και σιιοδοτικαιων· και εο·χισθη το πλη
-
θο9. Σαδδουκαιοι τγαρ λέγουσιν μῇ ειναι ·· ανασταιτιν, μήτε αΏορ
λον). μήτε' πνεῦμα: Φαρρισαῖοι - δε, ιἶΙιι.ολοιγοῦο·ινη Το αμφότερα.
.Εγενετο δε κρατα”, μωρών και αναοταντεε· τινα: των ” «γραμμα
τέων τοῦ μέρονο τῶν Φαρεισαίων διεμαχοντο, λέγοντεο° οὐδὲν
κιικον εὑρι'ιτκομεν ἐν τῷ αΐνθρώττιρ τοῦτον εἰ δὲ πνεῦμα ε”λιἱλησεν
10 αὐτῷ, τ) ιἴγγελοο° Πολλῆ‹τ δε ορνομένηο σταιτεαπτ> Φοβηθειο 8
ι ` . τι . . τ τ .
χιλιαρχοτ μη διαστταοθττ ο Παολοο πιο· αυτων, εκε'λευοεν το
. -
ι. .
στράτευμα καταβαν αρττασαι -αὐτον έκ μέσου αὐτῶν, ι2·γειν ειο
1 μ. τὴν παρεμβολήν. 'Γή δε ἐπιοιιοττ νυκτι ἐπιστιὶο αὐτῷ 6 τώρα”
.ν ο
εἶπεν' θαρσει- ατο τγαρ διεμαρτύρω το περι ἐμοῦ εἱε 'Ιερουσαλήμ,
οῦτω σε δεῖ καὶ είε 'Ρώμην μαρτνρῆσαι.
12 Γενομένηε τε ἡμέραε· ττοιήσαντεο συστροφτ)ν οἱ ἰονδαΐοιΙ ανε
'
θεματισαν ι
εαυτο”, τ
λέ=γοντεο μήτε Φατγεῖν μητε λ εωτ
ττιειν κ οῦ
18 οῖττοκτει'νωσιν τον Παῦλον. 'ΤΗσαν δε ττλειοντ τειτσερακοντα
14 οἱ ταύτην τὴν αννωμοσιτιν ποιησαμενοι. Οἴτινεο ττροσελθόντεο
ο
τοῦ: άρχιερεῦσιν και τοῖο ττρεαβατέροιτ, ειπαν' αναθέματι ανε
θε` @ταμ εν ἑαυτοὑοτ χμ” δενοε· Ύ εύσακτθαι
¦ ἔωτ οῦ Ι ιἱττοκτει'νω
- τα εν
15 τον Παῦλον. Νῦν ουν 'κανἰιιεῖτ έ ανιο·ατε Μακ το? ιλιατα.ω συν τώνι
συνεδριορ οποιο καταηαερ7 αυτον εις υμιι9, ατο μελλονταε δια
ι α .
Ύινώσκειν ιἱκριβέστερον τα περὶ αὐτοῦ' ἡμειε· δὲ, ττρο τοῦ εγ
16 ομοαι αὐτὸν, ἔτοιμοί έσμεν τοῦ ανελεϊν αὐτόν. Άκοττοατ δὲ
-` Β Π 0- ' ! ' Ι | ' ·
υιοι· Με αδελφιμ· Παυλου την ενεδραν, τταραιγεναμενοε` και ει
17 σελθὡν' είε· τα ;'7! τταΚι”
ε βολτ 4,7: ιἱττ¦|Ε!|
τειλεν τῶο Παύλω " τι. ` Πρ 0ο·
καλειταμενοε δε ο Παολοο ενα των εκατονταρχων, εφη' τον νεα
νικιν τοῦτον ‹7.ττα<γε ττροε· τον χιλιἔιρχον° ἔχει <γαρ ἐπαοργεῖλαι
18 τι αῦτιῦ. 'Ο μεν νῦν τταραλαβιον αὐτὸν τ7<γαιγεν ττροε τον χι
ι ` Ι - ( .κ ' Ι 9 Ι

λιαρχον, και Φησιν ο εσμιοο Παολοο προσκαλεσαμενο9 με ηρω

Ά ` ,` ` ` Ι
τησεν τοῦτον τον νεανιιιν εἰο|αΎειν ττροο σε, ἔχοντα τι λαλῆιταί
19 σοι. Έττιλαβόμενοε· δε τῇε χαρώ αὑτοῦ ο χιλιἱιρχοο, καὶ
αναχωρύσατ κατ' ἰδικιν7 ἐττυνθάνετο° τι ἐστιν ολ ἔχειο ιἰτταγγεῖ
λαιΙ μοι; Εἶττεν δέ° ὅτι οἱ ἰουδαῖοι συνέθεντο τοῦ ἐρωτῆσαί σε
20
” 9| ` Α Ϊ ' Π | Ο '
απο” αυριον τον Παολον καταγαιγητ ειο το συνεδριον, ατο μελ
Ο Φ
21 λων τι, έκριβέστερον ττννθένεσθοι περι αὐτοῦ. Σὑ ουν μὴ πεισ
,- νο Α ,|
θτρτ αῦτοι<τ· ένεδρεύουσιν τγαρ αὐτον ἐξ αῦτων ανδρα· ολικά” τεσ
ο

Ιου;; ΜΜΜ, ‹ἱἱά να Ιτιτοντ Μ νεο Πιο οχι τοΙἱο;ἱοπ το ἀεεττιιοτἰοο, τνἰτουιιτ Πιο
Νεο ρτἱοετ. ροεεἰΙτὶΙἰιγ οτ' ΜΜΕ; το‹ὶεεπιοα. ΙιονΗ:.
11. διεμαρτύρω...εϋ Ίερ.] Α οστι ΧΧνϋ. 28, 29. Ηεττοε αεια·.τε ο), ΜΜΜ
.τιτ·α‹:2ίο ρτοφααπε, “το εἰ: ἰτιτρΙ_γἰιιε πιο τι ρωταω Ιτἰτιὸε ΙιἰπτεοΙΕ (Η. ΜΜΜ,
τἱοο το “το Μπιτ. τήν. 'Η.
14. διναθέματι] ανάθεμα, ΠεΠετιἱετἰε 15. τοῦ ὅινελεΐν] θεα. Μ των.
[02 ᾶνάθημα, παταω οιτ_γωιἰοε ‹ὶενοιοὰ 80, ν. 20, τοῦ ἑρωτῆοται.
818 ΠΡΑΞΕΙΣ ΧΧ1Π.

' υ ' δ · - . - ' '

σερακοντα, οιτινετ ανεθεματισαν εαυτουτ μητε Φαγειν μητε πιειν
υ - - ”
εωε οῦ ανε,λωσιν αυτόν· και νυν εἰσιν ἔτοιμοι, προσδεχόμενοι την απο
σοῦ επαγγελιιιν.
· ' Τ ' , Π Ι Ι
22 Ο μεν ουν χιλιαρχοτ απέλυσε τον νεανισκον, παραγγειλατ
28 μηδενι έκλαλησαι ἔτι ταῦτα ένεΦιἱνισοτ προτι εμέ. Και προσκαλε
να Α 9
σαμενότ τινι” δυο των εκατονταρχων, ειπεν. ετοιμάσατε στρα
τιιύταε διακοσίων” ὅπωε πορευθῶσιν ἔωε Καισαρει'αε, και ίππεῖε
· Η ' ` ' ' 5 ` Ι 9, σε
εβοομηκοντα, και δεξιολαβουε διακοσιου9, απο τριτητ ωρατ τιμ·
ε
νυκτιἰε. 1(τηνη τε παραστησαι, .
ινα επιβιβασαντεε . Παῦλον δια·
τον
σωσωσι προτ Φηλικα τον ηγειι.ονα· Γραψατ ἐπιστολην ἔχουσαν τον
τύπον τοῦτον' Κλαυδιοτ Λυσιιιτ τῷ κρατώ”, ηγεμιἴνι Φηλικι χω:
ρειν. Τον ἄνδρα τοῦτον συλλημΦέντα υπο τῶν ἰουδαι1υν, και
' Α -
μελλοντα αναιρεῖσθαι υπ' αυτων, επιστατ συν τω στρατευματι
ἐξειλιἱμην, μαθῶν ἔτι ρωμαῖοε ἐστιν. Βουλιἔμενιἔε τε γνῶναι την
αιτών δι' ην ἐνεκιἱλουν αὐτῷ, κατηγιιγον αυτον εἰτ το συνέ
δριον αὐτῶν. "ον εῦρον ένκαλούμενον περι. ζητημάτων τοῦ να·
· σκ 1
μου αυτων, μηδεν δελ αξιον
τι '
θανατου η' δεσμων
σκ ~
εχοντα. ~
εγκλημα.
80 1ξίηνυθεισητπδέ μοι επιβουλητ είε-τον ανδρα ἔσεσθαι, 'ἐξ αὐτητ
επεμψα προτ σει παραγγειλατ
ι .. κατηγοροιτ λεγειν προε
και τοστ τ
81 αυτον επι σοῦ. Οἱ μεν οῦν στρατιῶται, κατα το διατεταγμέ·
. ι . . . .. ν . τ .
ναν αυτοιο, αναλαβοντετ τον Παυλον, ηγαγον δια νυκτοτ ειτ
,
82 την Άντιπατριδα. Τη δε ἐπαύριον ἐασαντετ τουτ ἱππεῖε απέρ
τ τ 4- ν 'ι ν ι ν τι ν
88 χεσθαι συν αυτιρ, υπεστρεψαν Με την παρεμβολην. Οιτινετ εισ
ελθόντετ εἱε την Καισιἱρειαν, καὶ ανιιδιίντετ την επιστολην τῷ
84 ηγεμιἰνι, παρέστησαν και τον Παῦλον αὐτῷ. Άναγνουτ δε και
ἐπερωτήσατ εκ . ποιοι· επαρχιατ ἐστιν, και. πυθομενοτ ότι απο
Κιλικι1ιε, διακουσομαιΙ σου, ἔφη, οτανΙ και οἱΙ κατηγοροι' σου
85
ν . . Π Α - . '
παραγενωνται κελευσα9 εν τω πραιτωριαι τω Ηρωδου Φυλασσεσθαι
αυτον.

22. ἔνεψιινίσα:] Α @εποε το “το αοοοριαιαιρωαπίαηι), ΜΜΕ ἰε ἰοοαι1 σε

οταιἰο που. Μαν" ὶα ατα. 187, έφοβ·ήθη γαρ μήποτε
28. δεξιολάβον:] 10% οιιοεττο.ἰα των; αρπασαντεε αυτον οἱ Ίονδαΐοι αποκ
εεωτροω οι' εοΙοἰετε ομοια απο; ρετ τένωσι, καὶ αυτοι· μεταξυ ἔγκλημα θα,
1ιορε "τον ποτε οπτικά απο τυο ]ενεΙἰα, ὁ: αργύριον εἱληφώτ.
απο εο @Πω ίτοπι ωραια απο ννεαροτ 25. τόπον] Μαι οι· ριπροτι..
Μια ατα. @κι αυτο, το αυτα τι, Ζαα 27. σὺν τῷ στρατεύματι] " απο :αν
οιαιτοι, τι. “ωρα”
24. Φ·ήλικα] Λιαστή” Με, μουα 80. μηνυθείση:] Α ΝοικΠοσ ο! ανο
ι·αιοτ οΐ.1ια1ικα. Πε Μια Μου ο Με οοιιειτιιοτ.ἱοιω: μηννθείση3 ἐ·κιβοιιλ·ῆε
ποια οι' “το επιρετοι απο”. Ταεὶιαε τῆ: εσομένηε απο μηνυθέντο: ἐπιβου
(ΗΜ. ν. 9) αεεει·ἰ1›εε Μπι οι α οταε1 ..τα λην ἔσεσθαι.
Ποοαιἱοιιε του". ΑΜΠ· “τα εοπιεε, ἱιι 81. 'Αντιπατρίδα] Αοτἱραιτἰε "οι
απο ντα., 25. @και ειιἰια οι του.» Μήν-“νο Βοπιαπ πιἱΙοε Ποια .1ειοεοΙεια,
ταμετεπι ειιια μια οι οεσέιἰοτειιι, οι ίμια απο “ποιαν-ΜΧ Μπι (δωματια.
μιλαω εαιαπιαίαηι .ταιιιίαεκεί, ιατισιιαια
θα. και” ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 817'

νεο. ΚΔ. (οι).

Μ λ ' Ι ' Ι Ι Κ , λ · ' λ
ετα δε πεντε τ|μεραε κατεβη ο αρχιερευο Ανονιατ μετα
πρεσβυτέρων τινῶν, καὶ ρήτοροε 'Ι'ερτύλλου τινοο, οὶ|τινεν επιβα
“010 νισαν τιῦ ύιγεμονι κατα τοῦ Παύλου. Κλτ]θέντον δε τ7ρξατο κατα
.. ο1 Τερτυλλοτ,
νγορειν ι ι
Υλετγων. ..
Πολλιμ~ ο ι
ειρηνπε ι
τοιγχανοντεο δια.
σοῦ, καὶ διορθωματων τγινομένων τῷ ἔθνει τούτῳ δια τῆτ σῆτ προ
Ι Ι 8 Α , ' Ϊ ”
νοια9, παντα τε και πανταχου αποδεχομεθα, κρατιστε Φυλιξ,
μετα. πόσον ευχαριστιὶιε. "Ινα δε μἡ ἐπὶ πλεΐαν σε ενκόπτω,
9 να Ι
παρακαλῶ ακοῦσαι' σε ἡμῶν συντομων τμ στ, έπιεικεια. Βυραν
. . ., .. . . ι ,. . ..
τετ παρ τον ανδρα τουτον λοιμον, και κινουντα στασειε πασι
τοὶ9 ὶουδαιριο του.` κατα. τὴν οὶκουμένην, πρωτοσταὶτην τε τῇο τῶν
Ναζωραιὶον αἱρέσεωε, νε· καὶ το ἱερὸν έπειρασεν βεβηλιῦσαι,
δν καὶ ἐκρατήσαμεν'% παρ' ού δυνήστ7 αὐτοε ανακρι|ναο περὶ
παντων τούτων ἐπιτγνιῦναι ιῦν ύμεῖε κα·ὶτργοροῦμεν αὐτοῦ. Συνε
πέθεντο δὲ καὶ οἱ ὶουδαῖοι, Φασκοντεο ταῦτα ούτωο ἔχειν.
Άπεκριθυ τε δ Παῦλοτ, νεύσαντοε αυτιῦ τοῦ ·ῦγεμιὶνοτ λε·
<γειν° ,Εκ πολλῶν ετῶν ύντα σε κριττ)ν τα: ἔθνει τούτα: επιστα
μενοε, εύθυμωτ τα περὶ ξιιαυτοῦ απολουοῦμαι. Δυναμένου σου
ἐπιιγνιῦναι ότι ού πλειουε εὶσι'ν μοι τ7μέραι τ) δώδεκα, απο τμ· ανέ
10 βττν προσκυνήσιον εὶε 'Ιερουσαλήμ. Καὶ ούτε ἐν τῷ ὶεροῦ εύρον με
πρώτ τινα διαλειγομενον, ο) επιστασιν ποιοῦντα δχλου, ούτε ἐν
11 ταῖε συναιγωγαῖο, ούτε κατὰ τὴν πόλιν. Ουδε παραστῇσαι δύναν
ταιΙ σοι περὶ ιἶιν νυνὶ κατιργοροῦσιυ μου. Όμολοομῦ δε τοῦτο σοι,
12
ὅτι κατα τὴν οδον δν λέγουσιν αιρεσιν, ούτω? λατρεύω τῷ πατριύου
θεῷ, πιστεύων τοῖν κατα νομον καὶ τοῖε έν τοῖτ προφήταιτ πε·
18 Ύραμμένοιε. Έλπιδα ἔχουν εὶε· τὶτν θεον, ανν καὶ αὐτοὶ ούτω προσ
14 δέχονται, αναστασιν μέλλειν ἔσεσθαι δικαιὶυν τε καὶ αδικο”. Έν
τούτῳ καὶ αυτώ ασκῶ, οὶπροσκοπον συνει'δησιν ἔχειν προε τον θεον,
1' Αι1‹1. καὶ κατὰ τὸν ῆμἔτερον νομον ὴθελήσαμεν κρίνων. 7. Παρελθιὶυν δὲ
Λουί" ο χιλία.ρχοε Βία. πολλῇ` ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν διφείλετο καὶ πρό: σε απέσ
τειλε. 8. Κελεύσα: καὶ τοῦ: κατηγόρου: αὐτοῦ ἔρχεοθαι [τι. 0111. καὶ...ὅιπἔσ
τειλε].

ΧΧΙν. 1.. έναράνισαν] "ΜΜΜ (18 εειπειτοε είτ'οτιἱἰοε πιο να!) ου των αν
αποσπάσω” μια. Φακοι”.
Ναζα›ραίων. ΤΙΜ ορ
8. διορθ.] “τεοϋΒοοαοοε." '1118 Βετο. ΡοΠοτἱοο στον” πιοννΙτετε εΙεε Ια τὶιε ΝΤ.
τ1ερειπ1ε ου τυγχάνοντεε; πολλῶν ἰε :το ορρΙἰε‹1 το τυο Φακών”.
Βετο αυι1ετετοοι1, (των πολλῆ: απο. 11. παραστῆσαι] “ το τύπο που.
ρτεοειὶεε. πάντη...πανταχοῦ, τζε., 1101: Με." απο εμενα. ιο ,εικονι-ι.
οποτε” οι Νοε Ποτε απο ρΙοοε. 12. τῷ πατριόφ θεῷ] ἰ.ο., “το Οοο οί
4. τῇ οί επιεικεία] 1)". σε ΜΜΜ οι· .Αὶ1Π..Ι1 αν, Ιειιο.ο, οπο .1αεοΙ›. ΤΙΙθ να.
αντιπιετ: ρω μια οὶοπιετιιἰά, νεα. Με Ι αυτ οι Βοο παο.
5. απαντω Αα ειτοοο1ιιτ1ιοο, Με
818 πικαπ [σε. ΧΧΤ.
. να ι ι
15 και Τοῦε ιὶνθρώπουε δια παπά». Δι. ιἔΤων δε πλει.ονων έλεΤιμο
.
16 ο·υναι: ποιήσων εἱε Το ἔθνοε μου παρειγενόμην και προο·Φοριἱι·. Έν
αἶ<ι εῦρόν με ῦ·γνισμένον έν Τω- ἱεριιι,- οὐ μεΤα οχλου,
ι οὐδὲ μεΤιὶ
' Χ Ι , ! Α ξ ' · να ή ,| Τ Ί Α
17 θορυβου. Τινεε· δε απο Με Ασιαε ιουδαιοι, ουε· εδει επι σου
]8 παρεῖναι, και καΤιμ|ορεῖν εἴ Τι ε”χοιεν προι· ἐμέ. 'Η αὐΤοι οῦΤοι
- εἱπαΤωααν Τι' ειἶρον αδικπμα, σΤιἱνΤ09 μου επι Τοῦ συνεδριου.
19 "Η περι μιαι· ΤαὐΤιμ· Φωνῇε, ,δε εκεκραξα έν αῦΤοῖε ιἔο·Τώε· δΤι
20 περι αναιΤΤαο·εωε νεκρῶν ἐγώ κρινομαι σήμερον εφ' ὑμῶν. .Ανε
.
βαλεΤο δ.ε αυΤουε·
. . ο. Φι]λιξ,
,. . .
ακριβεσΤερον ειΈ.ωε Τα. περι. Τιμ·
.. ο.δου,
..
./ ' ( ' ' | ` ,
είπω' οΤαν Δυο·ιαε ο χιλιαρχοε· καΤαβι|, διαιγνωσομαι Τα καθ
- - ι - .
21 ίμια. ΔιαΤαξιἱμενοα· Τα· ἑκαΤονΤαρχι7 Τηρειο·θαι αυΤον, ἔχειν
,' Π ' | Α · Ι - Α Τ Α Ω - '·
Τε ανεσιν, και μηδενα κωλυειν Των ιδιων αυΤου υπηρεΤειν αυΤιι.·.
22 ΜεΤα δε ἴιῇμέραε· Τινα.9 παραχενόμενοε δ Φιῖλιξ σὺν Δρου
@οι ΤΑ ἰδια ιγυναικι οῦα ἱουδαια μεΤεπεμψαΤο Τον Παῦ
ιι :ι Η
. .
λον, και Τικουο·εν αυΤου περι Τιμ· Με· Χριο·Τον
,
Λ
ι
Ι ,κ
ο 7 - ,
Ιηαουν πισΤε
,κ '

28 απ. Διαλειγομένου δε αῦΤοῦ περι δικαιοσύνηε και ἐιγκραΤειαε

και Τοῦ κριμαΤοε· Τοῦ μελλονΤοε·, ἔμώοβοε ιγενιἰμενοε δ Φῆλιξ
απεκριθη' Τδ νῦν ἔχον πορεύου' καιρὸν δε μεΤαλαβὡν μεΤακα
' Ι " ` Τ Ι " ' Ι Η `
24 λεο·ομαι σε. Αμα και ελπιζων οΤι χρημαΤα δοθΤρΤεΤαι υπο
Τοῦ Παῦλου° διο και πυκνοΤερον αὐΤον μεΤαπεμπιἔμενοε, ιῦμύ
25 λει αὐΤιῦ. ΔιεΤι'αε δε πληρωθειοηε ελαβεν διαδοχον 6 Φῆλιξ
Πόρκιον ΦῆσΤον' θέλων Τε χαριΤιι καΤαθέσθαι Τοῖε· ιουδαιιιιε
δ Φῆλιξ, καΤελιπε Τὸν Παῦλον δεδεμένον.

ΚΕΦ. ΚΕ. (25).

1 , παμε· ουν επιβαε· Τρ. 'επαρχια,
Φ- ο· . . . . μεΤα. - Τρικ-ρωΟ
'Τρειε . . . . ειο.
ανεβα
2 Ιεροο·ολυμα απο Καιο·αρειαε·. ΕνεΦανια·αν Τε αυΤιρ οι ορχιερειε·
καὶ οἱ πρῶΤοι Τῶν ιουδαι|ων καΤα Τοῦ Παύλου, και παρεκιἱ
Β λουν αἰιΤον. ΔιΤουμενοι χάριν καΤ5 αῦΤοῦ, ὅπου» μεΤαπέμψη·
Ται αὐΤον είε Ίε ουααλ' · ενέδ αν ποιοῦνΤεε ανελεϊν αἰιΤδν καΤα.
4 Τὴν οδόν. ΚΟ μεν οῦν ηΦῇοΤοε οιπεκριθη Τηρεΐοθαι Τὸν Παῦλον είε
Το
5 Καιο·ιὶρειαν, εαυΤδν δε μελλειν ἐν Τάχει εκπορεύεσθαι. οι ουν
ἐν ὑμῖν. Φυσιν, δυναΤοι συνκαΤαβανΤεε·, εἴ Τι ιἔοΤιν έν Τοῦ αν·
θ δρι ιἴΤοπον, καΤηαορειΤωο·αν αὐτοῦ. ΔιαΤριθψαει δε έν αῦΤοῖε·

15. δι' ἐΤιῖ.ιν] οι. Μετα, Η. Ι. Μπομπ οι Ποιοι! ΑΒΤἰΡΡα Ι., απο Μία
18. αὐτοὶ οῦΤοι] νἱα. Αοαιιἱαε Με οι' Αααα, Μπα οί' Επιεειι, ομοια ΕΜΠ
Πω αποἰεοι:ε, παο Με εοιπε ιο αοοιιεε ροι·εοιιιΙει1 δει· το Ιειινο.
Ραπ!. ΧΧν. 1. Τῇ` επαρχία] Με ρι·ουἱιιι:ε,
19. έκἔκραξα] 1 Με αει.. οι"_κράζω, νεοι! Βετο ία ο @πετώ εεΤιεο, Τοπ .Μάσι
Γαι._κεκράξομα..” ή] _ἱε αγ οι”. ίοι· «και Ποτ Μαιο α Ιπονἱοοε, Βια: Βονει·πειὶ
δν οι· ο), ο ρι·οι·ω·αιοτ, ποδια· Οτε Ι;πεεωεΜ: οί
22. Δρουσίλλω 'ΕΜΗ Βι·ιιεἰΠα "88 @για
014. 1007.] ΑΠΟΣΤΟΛΩ.Ν. 819
ε ι ο ι ο π οι ι κ ι ι .
ημερα ου πλειονιιο οκτω η δεκα, κιιτιιβαε ειε Καισιιρειαν, τι,
οι·
ἐπιιὑριον καθι!τιιε οι! τοῦ βήματοε, έκέλευσεν τον Παῦλον όχθη
7 ναι.Ι Παραιγενομένου. δε αὐτοῦ, περιέστηιταν αυτον ἀπρ (1ερο
σολυμιιιν καταβεβηκοτεε ιουδαῖοι, πολλα και βαρειι αιτιώματα
8 καταφέροντεο θ ουκ ἴσχυον ι!ποδεΐξαι. Τοῦ Παύλου απολο·γου
μένου ὅτι ουτε εἱε τον νόμον τῶν ιουδαι'ιον, οὐ|τε εἱο το ἱερον,·οὅ
9 τε είε Καίσαρι! τι ιὅιιαρτον. 'Ο Φῇατοο δε θέλιυν τοῖο απο”
ι ι 1 ν .. ι ο _ ι ι (
χαριν καταθεσθιιι, αποκριθειε του Πιιυλιρ ειπεν θελειε ειε Ιε
10 ροοι.!λυμα ιῖναβιὶο, ἐκεῖ περι τούτων κριθῇναι επ9 ἐμοῦ; εἶπεν
λ ξ 'ο ( ! ο ! Λ | ' Ε Ι 9 Φ
δε ο Παολοο εστωο επι του βηματα· Καισιιρ09 εστωε €ιμι, ου
.. ι . ι . . ι . . . ι .
με δει κρινεσθαι° ιουδιιιουε ουδεν ηδικηκα, ων και συ καλλιον
11 έπιπινιιδακειο. 11.12 εν
ι οιἶν αδικῶ και ο'
1ν ι ο ι οιον θανατου πιἔπθ α χ ο!
.. ε οι
τι, ου παραιτοῦμιιι το αποθανειν° ει δε ουδεν εστιν ων ουτοι κατ
Α Ϊ -! 1 7 9 Α Ι '
τμ|ορουσιν μου, ουδειε· με δυναται αυτοιο χαριο·ιισθιιι° Και
12 σιιρο ἐπικολοῦμαι. Τότε ο Φῇατοο, α·υνλιιλήσαε μετα τοῦ
συμβουλιου, απεκριθο· Καίσαρα έπικέκλησαι ; επι Κιιι!ταρα
λ ' Α , ' ι ' '
18 Ημερων δε διαιγενομενων τινων, ιλιγριππαο ο βασιλευε και
Βερνι!ιτη κιιτήντησαν εἰε Κιιιο·έρειαν, άσπαιτιἱμενοι τον Φῇστον.
14 ιΩο δε πλει'ουσ ἡμέραο· διέτριβον ἐκεῖ, 8 Φῆιττοε τῷ βασιλεῖ ανέ
θετο τι!. κατι! τον Πιιἱ`ιλονΙ λόγων ανήρ των έστιν καταλελειμ·
15 μένω· υπο Φύλικοε δέο·μιοε. Περι. ου,ι. ιγενομενου
. μου εἱ5· 'Ιερο
Ι ο Π.1 . ' ι θ 1
οολυμα, ενεΦανισ πουν οι αρχιερειε και οἱ πρεσβυτεροι των
ῆ
16 ἰουδαι!υν, αιτουμενοι κατ' αὐτοῦ καταδικον. του” ουε ιιπεκρι:
θον, ὅτι οὐκ ἔστιν ἔθοε` ρωιιιιιοιε` χαριζεσθαι' τινα ἄνθρωπον,

8. `ήμαρτον] Ο!ιεοΒε ο! οποιο. !.ο !.!ιε 18. 'Αγρίππαο] Ηετοι! Αει·ἱρρα ΙΙ.,
οταιἰο ποια. εοι1 οἱ' Ηει·οι! Αετἰρρα 1.. ορο!! νν11οεε
10. Καίο·ιιρο:] Βεεαπεε Πιο ρτοειπο ‹!εατ!ι (ι!εεετ!!›ει! ο11. Χἱἰ. 28), 1ιε!οε
τοι· ει!ωἰοἰετετει!!αετἱεε 1η Πιο τοπικ, απο τ!ιοιιἔΜ τοο @Με το ειιεεεει! Μπι, (Παο
ο), !!ιε εοπποαοτ!, οί θα”. ι!!ιιε εοπιιοἰτιει! δώσει. το ο. ρτοεοταιοτ,
11. ἔπικαλοῦμαι] δι. Ραπ! αρρειι18 επι! ορρο!οτει! Πιο @Με Αει·ἱρρα, οι
εε ε Κοιτα!!! επἰεετι το Πιο ειιη›ετοι·. Με!. το Με ρι·ἰιιε!ραΠιγ οί' Ο!ια!ι:!ε, Μι!
Πικ!ετ 1.1ιε τεριιο!!ο. Βοπιιιο οΜιεοε α!!.ετνναπ!ε. Με “κι τ!Ι!ε οί' Μπέζ. 1.0
Μι! Φο πε!!! οΓ ορρεα!!οε (οτ ρτο Πιο €εττετε!ιἱεε αποψε”, !αε!ι! ο? ΡΜ!!!
τεοι!οο το :Με ιι·ὶ_ουυεε (αρρεἰιαιἰο), οι ο.οι! Ενεαοἱοε.
Με εο.εε ο! ννι·οοε ι!!τεοτειιει! οι· υι Βερνίκη] 'Πιο Μαοει!οο!ατι ίσια! ο!
!!ἰοτει!; το Πιο ρεορ1ε (ρτοοοοαιἰο). Η! Πιο ιιοπιε Φερενίκη. Με πιο εἱετει· οί'
Μεττετε ε!ΐεοι!οε Με. 'Πισω ο.ΡΡεα!ε Ηετοι! Αἔι·!ρρα Η.
νεται που πιιιι!ε το Πω επιρετοι·, νεο 16. χαρίζεσθαι] “ ιο @νε ορ,” ία,
οειπετεἀ Η! Μπακ!! εμε μονοι. που οἱ' 11ο· απο!.
1118 Ετ!!)ιιιιεε Μι! Πιο ρεορ!ε. κιίλλιον πρ!ν ῆ...ἔχοι] 'Πιο επι!)7 !οετιιοοε 1ο
ΜΗΔΕΝ." Με., Ποιο του ρτο!'εεε το Μουν. ΜΜΜ! α ρατιἱο!ε οί' ήπιε !ε εοιιεττι1ει!, 1ο
12. το!! συμβουλίου] Με εουιιοίἰ. τ!ιε ΝΤ.. 1ο Με στοκ. απο!. που οι! ορτ.
'ΗΜ οοπε!ειει! ο!" εἰιἰιετιιι νν!ιο ετ!ει1ι!ε‹1 “απο” οι. 'Πιο σου Ματια Πιο πιατ
Με οοιιιιειιιιιε (ΜΧ. 88)-νν!ιο ποιοι! εε !;ει· εε. οοιιι:εἱυειἰ ο/ζ οσι εε ιιοι;ιια!15Ι ιἰοιιε.
εεεεεεοτε το “το εονετοοι· 1ο οι!πιἱο!ε!.ει· Ε18επ1!ετε, Η! ΜΜΜ· Νεα-:5. Ντε οσο!. Η!
Με· Μουτ. ποια!. Οί. Βεε!ειι θα. θα. ο. 829.
820 ΠΡΑΞΗΣ [σε. Η”
Ι Κ Ϊ 1 Ι Η ` Ι
πριν η ο κατηγορουμενοε κατα προσωπον εχω τουε κατηγορονε,
. δει απολοιμαε
. . ι περι. του.. ειγκληματοε.
. ι .
17 τοπον
Ο ' θΙδ ' λ!
λαβοι Συνελθοντων
ουν εν ιι ε, ονοβο ην μη 8!ε μιαν Ι Ι
ποιησαμενοε, τη4- εξηε
ο Α
κα θ'ι
σιιε
.
επὶ του
.. βηματοε,
ι έκέλευσα
..
ιὶχθηναι τὶιν ἄνδρα. Περι
. οδ
18
σταθέντεε οἱ κατηιγοροι ουδέ μιὶιν αὶτιὶιν έφεραν ιἶιν έγιὶι υπενό
19 ουν πονηρῶν. Ζητήματα δέ τινα περὶ τηε ὶδιῖιε δεισιδιιιμονικιε εἶ
χου πρὶιε αυτδν, καὶ περιΙ τινοε Ίησοδ τεθνηκότοε, δν έΐρασκεν δ
..
Παιιλοε .
ζην. .Απορουμενοε
ι δει ειναι
. . την. περι. τουτωνι .
ζητησω, ..
ελε
20
. τη Ι
ειον εὶ βουλοιτο πορεύεσθαι ιἔιε Ίεροσολυμα, κηὶκει κρινεσθαι
21 περὶ τούτων. Τοῦ δὲ Παύλου επικαλεσαμένου τηρηθηναι αυτὶιν
εὶε τὴν τοῦ Σεβαατοδ διαιγνωσιν, έκέλευσα τηρεῖσθαι αὐτὸν, ἔωε
22 οδ αναπέμψω αὐτὸν πρδε Καίσαρα. Άιγριατπαε δε πρδε τὸν
Φῆστον° έβουλιἔμην καὶ αυτοε τοῦ ανθρώπου ι1κοδσαι· αδριον, Φησὶν,
' -
ακουση αυτου.
-. . ' ' Π ' ο! ' ' ' ο '
28 Τη ουν επιιυριον ελθοντοε τον Αιγριππα και τηε Βερνικηε
!. σε . Π Ρ Ι ' - Π Ι
μετα πολληε ιριιντασιαε, και εισελθοντιι.ιν ειε το ακροατηριον
συν τε χιλιάρχοιε, καὶ ιὶνδριὶσιν τοῖε κατο εξοχην τηε πόλεωε,
! Ι Α Ι ,Ι - Α Π . ε
24 και κελευσαντοε του Φηστου, ηχθη ο Παυλοε. Και Φησιν ο
Φῆστοε' Άιγριίιτττα βασιλεδ, καὶ παντα οἱ συνπαρόντεε ημῖν
Α Α ! 'Π ' :- οι ,
ανδρα, θεωρειτε τοοτον, περι ου απαν το πληθοε των ιουδο
μου ενέτυχέν μοι ἔν τε Ίεροσολυμοιε καὶ ενθάδε, βοῶντεε μη
25 δεῖν αὐτὶιν ζην μηκέτι. 'Εγώ δε κατελαβιίμην μηδὲν ιὶξ-'ιον αν·
ε 1· να 1 να ' 9
τον ' θανατου πεπραχέναι' αυτου δε τον τΠαυλου επικαλε
ο ο ν ι ο ο ι
26 σαμενου τον Σεβαστον, εκρινο πεμπειν. Περι ου ασφαλεε τι
γράψαι τα? κυριοι οὐκ ἔχω· διο προηιγαιγον αυτον .αν ὑμῶν, καὶ
Ι Α ,ο ' π
μαλιστα επὶ σου, βασιλευ 'Αιγριππα, ὅπα.ιε τηε ιὶνακρἱσεωε ορι
” Ι Α
27 νομένηε σχω τι ιγράψω. ,Άλοιγον γαρ μοι δοκει, πέμποντα
δέσιι ιονι να` καὶ τιὶε κατ, αὐτοῦ αιΪτιῖιε εναι.

κκε. Κε. (26).

9

1 Αιγρι'ππαε δε πρὁε τὸν Παῦλον ἔφη' ἐπιτρέπεταὶ σοι υπερ

σεαυτοῦ λέγειν· τοτε δ Παῦλοε έκτειναε την χεῖρα, απελοιγεῖ
2 το. Περὶ πάντων ῶν έιγκαλοδμαι ὑπὸ ὶουδαιῖυν, βασιλει? 'Αιγριπ
πα, τἶοιημαι εμαυτδν μακαρι” ἐπὶ σοῦ μέλλων σήμερον απολο

21. Σεβαστοῦ] 'Πε ιιαιιτε ο? νιΙιἰε1ι 24. ενέτοχέν μια] " ωστε 1:ιεΐοι·ε
Με (3180118 ι;ιτιοε1ιιιει:1 εεε ι.ἱ81ε, Διιριι.εια.ε. ιιιε," ειμι Πιειισε, “οιΜτεεεει1 ι1ιειιιεεΙεεε
1η 1.ιι1εε, 11. 1, Αἰιγούστου ἰε ι15ει1. ΕΟ Πιε,” θεα” ιοἰι|ι πιο.
22. ὲΒουλόμην] σοὶεΙιαπι, νιι18. "1 26. κυρία] 'Γιιιε ιἰτΙε το” τε_ῇεετει! ο?
τι." "Μήνες" ο. 8ειιιΙε ιοοοε οί Νικαια Αιισιιετιιιι οσα ειναι”, ουκ ιιοεερτεα ον
ο ενἰε1ι, και. 11ιε ισπανια εοο(1111011 01.118 ι.1ιε Βοιιιιιιι ειιηιει·οι·ε είπω· Φακοι. 'Με
ροεεἱοΠἱη·, εΒ Βοιτι. ἱιε. 8. ειιιρετοι ιιΠαι1ει1 ιο, παει Νειο.
θα. ΧΧνΙ.] ΑΠΟΣΤ0ΛΩΝ. 821
.
' '
Β ινεῖσθαι. Μαλιστα τγνώστὴν οντα σε παντων τῶν κατὰ ὶονδαι'
ουν ὲθῶν τε καὶ @ρημάτων- διο δεσμοι, μακροθὑμων ιἰκοῦ
4 σαι' μου. Τὴν μεν οι.» βιὶι›σιΙν μου τὴν έκ νειἔτ·ιττον, τὴν αν, αρ
χὴν τγενομένην ἐν τῷ εθνει μου ἔν τε 'Ιεροσολύμων, ίσασι ττάντεν
5 ὶρυδαῖοι. Προτγιναὶσκοντέν με άνωθεν, εαν Ιθέλωσιν μαρτνρεῖν,
. κατα. τὴν
οτι . ακριβεστατην ι α ὴμετεραν θρησκειαν
αιρεσιν τὴν τ έξι,
6 σιι Φαρεισαῖον. Καὶ νῦν έτι: έλττι|δι τὴν εὶν τοὶιν ττα·τέραν ὴμῶν
'Ι έτται·ργελιαν ιγενομένὴτι δττο τοῦ θεοῦ, ἔστηκα κρινι;μενον. Εὶν τὴν
το δωδεκάΦυλον ὴμῶν ἐν εκτενεια νύκτα καὶ ὴμέραν λατρεί`ιον ἐλ
ττιζει καταντὴσειν° περὶ ὴν έλττιδον ἐτγκαλοἱὶμαι οπο ὶονδαιὶιυν,
βασιλεα 'Γι' ιἴτι·ιστον κρίνεται παρ' ὑμῖν εἰ δ θεον νεκροὺν
ο ι ν τ 8· τι 0 σε - , ι τι ο Α Α
ονειρα; εγω ουν εδοξα εμαντιρ προν το ονομα Ιὴσον του Να
ι
ζωραιου ι πολλα έναντιὶι ττραξαι.
δειν .. Διο. καὶ έτι·οι|τρσα έν
.Ιεροσολυμοιν
τ _ καιι πολλων
. των
,. ατγιαιν
. τ . ι εν
ενω . Φινλακαιν
.. κατετ
κλεισα, τὴν παρα τῶν αρχιερέων ἐξουσιὶιν λαβαὶν° αναιροιιμέναιν
Η τε αὐτῶν κατὴνετγκα ψὴΦον. - Καὶ κατα. πάσαν ταν συνατγωτγαν
ττολλακιν τιμωρῶν αντονν, ὴνατΥκαζον βλασώὴμεῖν, ττερισσῶν εμμσινιι
μενον αὐτόν, ἐδι'αικον ἔων καὶ εὶν ταν ἔξω τι·ο·λειν.
12 'Εν οἶν πορενομενον εὶν τὴν Δαμασκὶιν μετ3 ἐξονσιὶιν καὶ
ἐπιτροπὴν τὴν τῶν ιὶρχιερέων, ὴμέραν μέσὴν, κατὰ τὴν οδον
εἶδον, βασιλεῦ, οὐρανσθεν δττερ ' τὴν λαμπρότητα των ὴλι'ον,
' Α ' '
14 ττεριλαμψαν με Φων και τουν συν έμοι ττορενομενουν. Παν
των τε καταττεσόντων εὶν τὴν (γῆν, ὴκονσα Φωνὴν λέιγονσαν
ττρον με τῇ εβραΐδι διαλιἔκτιρ, Σιιοδλ, Σαοὶιλ, τι' διώ
κειν; σκλὴρον σοι ττρον κέντρα λακτιζειν. Έ<γιὶι δε εἶτα τιν
ή .· ν ι. ο
ει, κύριε; δ δε κιὶριον ειπεν' ἐγώ ειμι Ήμουν ον σο διαδ
: ι ο ι - ι τ υ Ο τ σε ι
κειν. Αλλα αναστὴθι επι των ττοδαν σου ειν τουτο τγαρ
ιδιρθην σοι, ττροχειρι|σασθαιΙ σε ίτττηρέτην καὶ μαρτυρα
δ ων τε
. ' Α
.. εἶδεν με, τ... τε ιὶΦθὴσομαι' σοι. Έξαιρονμενον σε έκ τον λα
νο λ ' Α 9 αν , Α ' λ , Ι 9 κ` ,
ον και εκ των εθνων, ειν ουν ετγω ατι·οστελλω σε, ανοιξαν αρ·
Ώ` Α Η 9 Α Α
θαλμοὶιν αιὶτων, τον επιστρέψω άπο σκότονν ειν Φωτ, καὶ τὴν
' ' Β ” $ - . ` Η Α ! ' ,'
εξονσιαν του Σατανα επι τον θεον, τον λαβειν αντονν αΦεσιν

Μινι. 8. ὅντα] Νοτ αιτών οτι ενο. εἰοει·ειι πω; αν ο. και, ΜΙ: αν ο Μεσοι,
ιιονοΙ., τω Η δοροτιοε οτι ἐπὶ σοῦ...ᾶ·ιτο "Βιντεο τον ρτοοΙοιιιιιτιο εἰ πιο: ὅτι. Βοο
λον., Με οτι απεναντι· οοιιεττ. οι' Πιο Ιοτι.
μια., οι' ΜΜΜ εΧαπιρΙοε οοοιιι· ἱιι εντο 10. κατένε·γκα ψῆψον] Πι. "ρειτε
να! νιτἱιοτε. οι. Βεε1οιι θα θα. τι. 285. τον νοτο," τι [Βιντεο αρρΙνἱιι8 ετι·ἰοτΙν το
6. εκ' στον] [ον Με |ιορο ο/ Με μαμα Βιιτ Βετο νεοι! οι τον εετινε οι' ερ
ρτονιίτε, Μ., “Πιο ρι·οιιιἰεειἱ Μεεεἰοε” Ρι·ονἱτιε, φαινομενο το ΧΧϋ. 20, ῆμην
(οἱ και. ΧΧνἰἰἱ. 20), τον νεο. επαγγε συνενδοκῶν.
Μαν των; αννα ον ιι Ηεοταινιιι τοι· Πιο 16. εἰ: τοῦτο γάρ] 'Πιο γάρ @νικ
τον., ἐπί ἰε Βετο αννα οι' "κι ειιιινε., οτι τον τοοεοτι οί Πιο Ιπεοε(Πο8 «ΜΜΜ,
ιιοοοιιτιι: οτ' ΜΜΜ ιι ιΙιἱτιἔ οικον Νικο. ον ινΙιἰοὶι Ιιο ναν Με το Με οι' Εισαι ωο
8. εἰ ο θεον] 'Πιο ρτοε. @άρει ιν πινει! τιι€ε. δν τε εἶδεν, οτι οΠἰρτἱοιιΙ εστιν".
Βοοιιιιεο Ποτε “το τονιιττοοιιοτι τν νοτι τοι· εκείνων ο (οι' &) εἶδεν.
Υ
822 απο” [Οτι. τουτο.
άμαρτιῶν, καὶ κλῆρον έν τοῖε τργιασμένοιτ, πίστει τή εὶε ἐμέ.
19 10θεν, βασιλεῦ ,Αιγράττπα, οὐκ ἐΎενόμιΙν απειθι)ε· τῇ ούρανιοι οπ ` Β

20 πασα!. Άλλα τοϋ έν Δομασκῷ πρῶτον τε καὶ Ίεροσολυμοιε,

πᾶσαν το ~τήν χώρου τῇ Ίουδαι1ιτ καὶ τοῖο ἔθνεσιν,~ απαγγελ
λον μετανοεῖν, καὶ επιστρέψειν ἐπὶ τον θεον, αξια τῆι· μετονο
τ
.111 κατι, τι το ο ο ' 9 1
εργα πρασσονται·. Ενεκα τουτων με ιουδαιοι συλλα
' . .. . .. . ,1 τ τ τ ·
22 βομενοι εν τω ιερω, επειρωντο διαχειρισασθαι. Επικουριαιτ ουν
' #- Ώ - Α Α .' Ω ' ' Ύ
τοχων τιμ· απο τον θεον, αχρι τῆι· ι|μερατ ταυτιρι εστηκα, μαρ
τυρόμενοετ μικρα? τε καὶ με<γαλω, οὐδὲν έκτοε· λέγων ων τε οἱ
28 προφῇται ἐλι1.λιτσαν μελλοντων (γίνεσθαι, καὶ Μωσῇτ. Βὶ παθητοιτ
δ Χριστὶιο, εὶ πρωτοι· ἐξ αναστιίσεωο νεκρῶν Φῶὲ· μέλλει καταφγέλλειν
τῷ τε λαῷ καὶ τοΐο ἔθνεσιν.
τι 'Γιώτα δε αὐτοῦ απολογουμένου, ο
τ τ ι
Φῆστο<ι μειγαλι7 τῇ Φωνή
Φησιν, μαίνιτ, Παῦλε° τα πολλά σε εγραμιιστα εὶο μανίαν πε
ριτρέπει. ι δὲ Παῦλοτ' οὐ μαἰνομαί, Φιτσι, κρατιστε Φῆστε,
ιΟ
το
- το '
αλλΏ ! Ι
αληθεια” και' σωφροσυνητ
' .Ι
ρι|ματα 9 ,
οποΦθεοργομαι. , |
Επιστο
ται τγαρ περὶ τούτων ο βασιλευ9, προτ δν παρριτσιαζόμενοτ λα
λῶ- λανθι1νειν εμὶρ αὐτὸν τούτων οὐ πείθομαι οὑθέν° ου 'γαρ
27 ἐστιν ἐν γωνία πεπραγμένον τοῦτο. Πιστεύει<τ βασιλεῦ :Φραπ
28 πα τοῖτ προφήταιτ; οίδα ὅτι πιστευειε·. 'Ο δὲ Άιγρίππατ προτ
·- ως _ ο ι ι ι ε τι % . 1
τον Πανλον εν ολιγω με πειθειε χριστιανον ποιι|σαι. Ο δε
Παῦλοο· ευ αιΙ ν αν το θειῦ καὶ ἐν ολί ω καὶ ἐν Θέλω
Π ' 1 ' ` -ι ' ι, - κ 9 :γ.' 1 Ι 6

ου μονον σε, αλλα και πανται` των» ακοι·οντατ μου σι,μερον,

, 7 ο- η
(γενέσθαι τοιουτουε· δποιοτ καὶ εγώ εἰμι, παρεκτοτ των δεσ
σε ' ) , ο ` Ι Ω ! 1 "
80 μων τουτων. Ανεστιτ τε ο βασιλευτ και ο ·ιργεμων η το Βερ
81 νἰκττ, καὶ οἱ συνκαθάμενοι αι1τοῖε·. Καὶ αναχωρήσαντετ έλα
λουν πρωι αλλήλουο, λἐιγοντεο° ὅτι οὐδὲν θανατου ή δεσμῶν
82 ιὶξιον πράσιτει ο ανθρωποο οἶιτοτ. Άγριππαε δε τοῦ Φι›στω
ο _ ο λ λι θ ·δι ε τι 9 ο ο π 1 -ι λ
αρα απο ε υσ αι ε υνατο ο αν ρωποε ουτοτ, ει μι, επειιεκ ατο
Καισαρα.

κια». τα. (27).

-
Ωτ δε έκρίθη τοῦ αποπλεΪν ἡμα.ε έκ· τιμ 'Ιταλών, παρεδιι
δουν τον τε Παῦλον καί τινατ ἑτέρουιι δεσμώταιι· ἑκατω·τιἔρχιι,
ι
'1 γενέσθαι.

28. ἐν ολίγο] λόγω πιο,Ι Με ρτοὶτο. ριιτροιτε, ο( "το ι.1εε1ε1οιτ (οί. 111. 12),
111), υπάετοιοοά. 'Πιο ντοτάε ορραιτ “ Μισο 18 παο ‹1ο1ετπ11πε‹1 “κι Με ειτοο1‹1
1τοτιἰω1: “ 1111111 11 8110" ερεεοὶι νου οτε 8811.” 'Πιο ν. Με " :ποτήριο ενια”
Ρετ-ΦΩΦΗ; οτε Ιο Μ 8. 0111156111!" Σεβαστ·ῆ:,] “1118 Αυἔι181ο11 ερωτα."
@λετε οτι‹1οι·εωτιι1 χρόνιο. Η 15 υιιοετω1ο πιο "τα παο, Με ρτο
:αντι 1. τοῦ αποπλοΐν] 'Πιο 11111 Βεωγ, ο σώστε Βο101181τιε το οπο οί Πιο
"τα τοῦ, Μοτο 8ΧΡτεεεεε Με ουδ, οι· 18€10118 απο Αφαια. 'Μοτο πιο ο.
θα. πατα] ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 828
2 ονοματι Ίουλίω, σπείρητ σεβαστηε. Έπιβάντεε δε πλοία: αδρα
μυττηνιέλ μέλλοντι πλεῖν είε· τοῖσι κατα την Άσιἶαν τοπουτ, ανηχ
θημεν, ιθ'ντοτ σου ἡμῖν ΣΑριστιἱρχου μακεδονοτ θεσσαλονικέωτ. Τη
8
Π ' Ϊ , ρ. ' · , ' ια
τε ετερα κοσηχθημεν εκ· Σειδωνα, Φιλανθρωπωτ τε ο Ιουλιοο τα
Παυλο: χρησιίμενοτ, έπέτρεψεν προε· τουσ (μιλανε πορευθέντι επι
' Α Π Α 9 Ι ' ' γ ` Ι

μιελειαε τυχειν. Κιικειθεν αναχθεντετ υπεπλευσαμεν την Κυ

προν, δια το τοπιο ανέμουε εἶναι έναντιΙουτ. Το τε πέλαγοτ το
κατά την Κιλικικιν και ΠομΦυλι'αν διαπλευσαντεο, κατηλθομεν
. Μυρρα
επι ι .. τιμ»
.. ι
Λυκιατ. . Α ευρων
Κοκει . . ο. εκατονταρχηε
. . ..
πλοιον
Ώ ` Ι _ ` Π | ο ' · δ , Π
αλεξανδρινον πλεον ειι· την Ιταλιαν, ενεβιβασεν ηματ ειτ αυ
. . . . . ο . α « 0
το. Βν ικαναιτ δε ημεραιο βραδυπλοουντεο, και μο'λιτ γενο
μενοι κατα την Κνιδον, μη προσεῶντοε ημ.ιιτ τοῦ ανέμου, υπε
ι . . . ι .
πλευσαμεν την Κρητην, κατα. Σαλμωνην. Μολιτ τε παραλεγο·
μενοι αυτην, τ7λθομ.εν άι· τοπον τινα καλούμενον καλουτ λιμέναε,
ιἔι έγγυτ ην παλιο Δασιἔα.
. .. . . . . τι ι .
Ικανου δε χρο νου διαγενομενου, και οντοτ ηδη επισφα
.. .. ι ι . . . ι ιι ι
λοντ του πλοοτ, δια το και την νηστειαν ηδη παρεληλυθε
ναι, παρηνει ο Παῦλοτ, λέγων αυτοῖε° α'νδρε ο, θεωρῶ ότι
Ί Ο! . ! Α Ι - 8 να Ι Ἡ
μετα υβρεωτ και πολληε· ζημιατ ου μονον του Φορτιου και
.. λ ι .ΜΕ . ,. ,. . .- Θα ι θ .
του π οιου, α α και των ψυχων ημων με ειν εσεσ αι τον
Α ', λ! ( Ι Α Ι 8 ι- '
11 πλουν. Ο ιε εκατονταρχητ τω κυβερνητη και τω ναυκληρω
'" ο ' ' στ ι π 'ε 1· Ι - Ι
12 μαλλον επειθετο η του: υπο Παυλου λεγομενοιτ. Ανευθε
του δε τοῦ λιμένου υπάρχοντοτ πρωι παραχειμασιμν, οἱ πλειο
,/ ` 9 κ ο να !| Ι
νετ εθεντο βουλην αναχθηναι εκειθεν, ειπωτ δυναιντο κατω·
τησαντετ είε Φοίνικα παραχειμάσαι, λιμένα τῆι· Κρητητ βλέ
'Υποπνευσαντοο δε νο
.
18 ποντα κατα λιβα και κατα χῶρον.
1
οικιών), ίσκιο οιιΠει1 ΑιιἔιιεΜιιἱ, Μπι αιτ 10. θεωρῶ ὅτι...μέλλειν] Αυ αυτοσ
Με 8 Ιιοα›ι-αιιατά ί'οι· Με ειιιρετοι, ἱιι 1ιιι1ιοιι, ἱίβρεωτ. ιίαηιαοε, τε5ιιΙιἰτι,Ει: Εισαι
ει.ἱτιιι.εά κι). 60. Τοοἱτ. Απο. τήν. 15. Πιο νἱο1ειιοε (ιιιειαρ1ιοιἱοοΠν) 01' Πιο τοπι
2. 'Αδραμ.] Αιἰταπιοιἰιιαια, νιιΙε·. Αι! μου
ι·ιιιιιετιιιιι πει ο ατα-Ροή οι Αυτοι. Ριο 12. βλέπ. κατα λιβ. κα1κατα χιῖρον]
Ρι·ιο. ; Αι1ι·ιιιιιγι.ιἱιιαι, ο εεε-Ροκ οι' Μγειο.. ΗΙοοΙιἱιιε 1ιι Πιο ι1ἰτεοιἰοιι οι' “κι αν.
4. ι1π6πλεύσαμεν] .ται:ἰεα αιιιἰεκ, ἰ.ιι., στο Πλ”. ιιιἰιιιιε," ἰ.ε., 1'ιιοιιισ Πιο φοιτ
εοιιετει1 αΙοιηι, εο σε Ισ Μεινε Πιο ἱεΙιιιι(1 τετε τοπιιι·ι1ε ιιν1ιἱο1ι Πιο? Μου, "Με στο
1ιειινεειι Ματια Μια ΙΙιε απο ΤΙΜ αιι Πιο 11.18. αιιά 8.11., "και ἱε “κι εειιεο οι'
Ρεοιε το Βετο. Ιιεεπι Ψ. οι· αν., απο κατά 1ιι ομονοια οι' Μια-Ια. χιΐιρο: ἰε
11ιογ ννοιιΙο “Νιώσε .τα α1οιια Πιο "Με 1.ιιτἱιι σωστα
αυτια σουτ οι' (άρτια, 1ιι Πιο Με ορμο 18. ἄραντετ "Ασσον] απατα Μαιο
εἱτε αιοι.. .ιετιι θα Αυτοι, πιο. "Ποια ταου ααα
6. και...] 'Πιο ιι. Με [Ναι-επι (στο. Ιοο.ιεαῇ·οπι Λιτσα. ΒεεΙειι ιο1ιεε τ1ιἰε αε
Α. Δυστρα). Επειτα, 11οντενει·, ἱε 1ιι Πιο @απο δωσω, ἱιι @τα απο ὶι ποιι1ι1
1.)·οιιοιιιιι, ται· Ποια ι:Ιιε οοιιετ, "μια Μ οοιιεττιιεο πιο. παρελέγοντο- 'ΗΜ
Πάντα 18 ο ιιιιι.ι·Μαιε απο 01' Ετοιμα τεοιἱὶιιιι; πατε οτι Με οσοι". 1ιι Πιο ιειιι
8. την νηστείαν] '1118 Η" 011 Πιο Βοἱιιε ιιιιἔι·ο.ιιιιιιιπἱοα1, :πιο :ιο ως· οι'
10τΙι οι Πιο πιοιιτιι 'ΗΜ, π11ὶοΙι Μεινε" Πιο Μαιο Εκανε· 1ιαοινο οιι “κι ειναι οι'
το οιιι· Βιιιιι:. απο σει. 'Πιο εταιρια· Οτοιο.
και” Με ννοιιΜ 1ιεοοιιιε ιιιιεειιΙειΙ.
 ΜΑΞΙΜ [θα. αν”.
του, δόξαντ€9 ή: προθέσεωε· κεκραηκἐναι, ανηκει: 1Άσσον
. . υ
14 παρελε·γοντο τον Κρο·ιην. Μα' οὐ πολο δε ἔβαλεν καπ·- αι)
. . .
Τῷ: ανεμοε ·ινΦωνικοε, ο καλουμενοε ευρυκλιιδων. Συνομ
πασθέν·τοτι δε τοῦ πλοίου, καὶ μὴ δυναμένου αν·τοΦθαλμε?ν
- Π ' Ό ' Π . Ι ! Ο Ο! Ι -

18 πιέι'ανεμιο, επιδονπεε, ε‹μερομεθα. 'Νησιον δε πι :ιποοραμον·ι·εε κι:

λουμενον Καιιδα, ισχυσαμεν μολιιι περιιφα·τειε γενεσθαι Με
. ι .. ι . .
17 σκαφηιι·. ΔΕΗ ιἶμαν·ιεε·, βοηθειαιε έχων", υποζωννυνα·εε· ασ
πλοῖον° Φοβούμενοι' πε μὴ εἰε τὴν Σύρ·ιιν έκπέσωσιν, χαλιἱοαν
- Ά " Α 1 ·
18 πιο· Το σκεοοε, Μπακ ἐΦέρονα·ο. ΣΦοδρωε δε χειμαζομένων ·μμων,
Η) ·εῇ ιἔξῆε έκβολῆν ἐποιοδν·ιο. Και τῇι ·ι·ριση' αὐτόχειρεε· τον σκευ
Β
20 ·ι)ν σοῦ πλοίου εἘμιψαν. Μή·ιε δε ἡλιου, μήτε ασ·ι·μιυν επι
.
ΦαινονΦων . . πλειοναε
επι . ε .
·ι|μεραε, 1 . σε οτα:
χειμωνοε . ολιγον
. . _
επικι
μένου, περιπρεἶτο έλ.πιιι πασα σοῦ σώζεσθαι ἡμα.`ε.
21 Πολλῆε δε έδινα” ύπαρχοὑσπε, πάτε σ·ι·αθεὶε ο [Μίλων έν μέ
σου αὐτῶν, εἶπεν° ἔδει μεν, ιο ανδρα», πειθαρχήσαν·ιαίο μοι¦ μι)
ανιἱ<γεσθαι απο αφ: Κρή·ηε, ιιερδῆσαιΙ πε τήν ὑβριν ·ια·ιι·ιην και
22 τὴν ζημιον. Και ·ι·ανῦν παραινιῖ› ὐμιῖε ειἴθνμεῖν' αποβολι) (γαρ
28 ψυχῆε οὐδὲ μια έσω ἐξ ὑμῶν, πλὴν τοῦ πλοιον. Παρέα”, φα
ι .. . .. Α 0 ο 4 . Ω
μοι απο”, Το νυκ·ι·ι .τον θεου, ου ειμι7 ιι· και λα·ι·ρευω, αφγελον,
λόγων' μῇ Φοβοῦ, Πιιδλε" Καιο·αμιΙ σε δει παρασπῇναι° και ἱδον,
. . η 1 -
24
. . π .
26 κεχαμισ·ιαι
ο 'ε τι
σοι ο θεοε· παντα· τα" πλεον·ιαε με” σοῦ.
_ ι κ .. .. οι σε η'
Δια
Α
ενθυμει·τε, ανδρα πιστευω μαρ πιο θεα: ο" αυ·τωε εσ·ται καθ' αν
28 πρώτον λελιέλη·ται· μοι. Ιδια νῆσον δέ απο. πμαε δεῖ έκπεσεῖν.
27 -Ωε δε αεσσαρεσκαιδειαἱη νὺξ ἐγένετο, διαψερομένων ἡμῶν έν
σα? 8Αδρια, κα·ια μεσον ·ι·ἴε νυκ·τοε· υπενοουν οι ναῦΤαι προσανέχειν
28 απο. αδ·ιοῖιτ χώραν. Και βολιοαν·ι·εα, ειἘμον δριγιιιιὶε εἴιεοσι' βρα
χἱι δὲ διασ·τήσαν·τε9, καὶ πάλιν βολιοαν·τεο, εδμον ορομιιιὶε δεκα
πέντε. Φοβούμενοι' σε μιΙπον κατα ·ηιαχεῖε τόποι” έκπέσωμεν,
29
έκ: πμύμνπε μιΙψαν·τεε· αδ·γκυρα9 ·τέσσιιμαε, Φ7ϋχανπο ἡμέραν εμμέσ
80 θαι. 'Τῶν δὲ ναυ·ιῶν ζη·ιούν·ι·ων Φιοιγεῖν ἐκ τοῦ πλοιον, καὶ χαλα
' · ν
σανπον τήν σκαΦαν ειε ·ι··ῇν θάλασσαν, προφασει ωε ἐκ πρέφα.:
Ρ Ρ ο .
81 αφησα" μελλον·ιων έπιαναν, ειπεν δ Παῦλοε, πιο ιἔιια·τον·ιαμ·

14. ἔβαλεν] 1ιιττοιω “11181101” κι", 19. π·ήν σκευήν πον ·ιι·λ.] 1* Πιο @11%
αὐ·ι·ῆε, αἱ!. ναό: οι· σφαίρα. ·τνφωνικό:, ί'ιιι·ιιἰυπε," εε ιαΜεε, Εκει”. ὅιο.. απο
ωνιρωιαοαυ, οί 8110 καποτε οί ο "ΦΜ Μπιτ/ενω· ταοΜἰιιἔ οοιιΙ‹Ι Με φακό.
ννἱπω, πιιψῶν, οι· πικρα”. Τ1κΜετιιι "με 21. πολλῆ:, κ.·ι·.λ.] α_/Ζοι· Μαν ααα
_/οπο 15 “111 ιιεεό 1ο "κι 11εναιπ; ώριμε [Μια α Ζοπο Μπα, 112.. “Μισο 1›εἱιι€
λύδων, Βαι·οαοαἰία νι118. 11.11. Β. νυἰικ1. με” αἱ›ε€ἰπειιι:ε Ποιο Άπω." "Μάι ιιιἱἔΜ
16. επιδόντει·] 81311. πδ πλοΐον. 1›εεαιωε‹1 ο), "Με επιασε, Μάο: 1.118
16. Καιἶδα.] Οι· ΩΙαιιι.Ια, και: ιιιοδετιι εἰτοιιιπετααοε<.
θο22α. 27. Άδρία] Ια ο. Μάο εειιεε. ἱικ:1ικ1ἱπ8
17. βοηθείαι:1 Μαιο. οστά»! το ΜΜΜΔ ποπ. οιι1)ι "Με Δ(Μοιἰο μακ οι” Με εδο
@τά Με ιδή). χαλ. .τὸ σκεδο:, ααοίπο 1)€1ΛινΘεΙΙ (Νικαια, Ιω» απο ΑΓι·ἱεα.
Ζει @πιο διο .ισα-μαπα, οεΙω1ἔἰοε το “κι προσανέχειν Πακετα!. σωματα, νιι18.
.οποια-Μακ
 ΤΙΜΜ] ΑΠΟΣ"ΓΟΛΩΝ. 825
' Α ' το Χ 9 ' ' η .
χη και Τοιε σΤραΤιωΤαιε· εαν μη ουΤοι μεινωσιν εν Τῷ πλοιῷ,
' Β 'Α 0- ν
υμειε σωθηναι οὐ διῖνασθε. Τοπ απέκοψαν οί σΤραΤιωΤαι Τα
σχοινιῖι Τηε σκαιρηε, καὶ εἴασαν αὐΤην έκπεσεῖν. -|Αχρι δε οῦ
ημέρα ημελλεν ιγινεσθαι, παρεκαλει δ Παῦλοι· ὅπανΤαε μεΤα
λαβεῖν Τροφ,ηε·, λόγων' ΤεσσαρεσκαιδεκαΤην σήμερον ἡμέραν προσ
..
δοκωνΤει·, ασιΤοι και. Α
διαΤελειΤε, .
μηθεν .
προσλαβομενοι. Δια.
παρακαλά`ι ῦμαε μεΤαλαβεῖν Τροφηε· ΤοῦΤο ιγὰρ πρδε Τηε· ὑμε
Τεραι· σωΤηριῖ.ιε υπαρχει· οἰιδενόε· ιγιὶρ ὑμῶν θρὶξ απο Τῆι· κεφα
λῆΤ απολεῖΤαι. Είναι· δε ΤαῦΤα, καὶ λαβιὶιν δρΤον, εῦχαριῖΤΤησεν
ν- :- Ω ' ' Ί ῖ .' Π | Μ '
Τῷ θεῷ ενωπιον πανΤων, και κλαπ” ηρξιιΤο εσθιειν. Ευθυμοι δε
ηενομενοι πάνΤεε·, καὶ αῦΤοὶ προσελαβονΤο Τροφηε·. ,|Ημεθα δὲ
αἱ πῦσιιι ψυχαὶ έν Τῷ πλοιαι έκ· ἐβδομηκονΤαέξ. Κορεα
. Τ .. ι α
θενΤ€9· δε Τροφηι·, έκουφιζον Το πλοιον, έκβαλλόμενοι Τον σῖ
-
. ι
Τον εις· Την θαλασσαν.
. ο ι ι 1
«Με δε ημερα ἐηενεΤο, Την «Την οὐκ
ι Υ Α
ἐηινωσκον' κοζλπον δέ Τινα καΤενόουν ἔχονΤα αιηιαλδν, εὶε αν
Π ' , ο" ' να ` Ά ' Ι - '
40 εβουλευονΤο, ει ουναινΤο, εκαωσαι Το πλοιον. Και πιο αιγκυ
Η
ρω· περιελονΤεε εἴων εἰε· Την θάλασσαν, αμα ανένΤεο Τιὶ.ι· ζευ
κΤηριαε Τῶν πηδαλιων· καὶ ἐπαρανΤεε Τον αρΤεμωνα Τη- πνεοῦ
ι ι . ι
- Φ
41 ση, καΤεῖχον εὶε Τον αὶηιαλόν. ΠεριπεσονΤεο δε είε Τόπου δι
.' Α
θαλασσον επιί·κειλαν Την ναυν' καὶ η μεν πρώρα έρεισασα ἔμει
42 νεν ιὶσαλευΤοι·, η δὲ πρυμνα έλυε” ὑπὸ Τῷ· βιὶιο. Τῶν δε
σΤραΤια›Τιῖιν βουλη ἐηένεΤο ἴνα Τοὑο δεσμώΤαι· αποκΤειδιωσιν, μη
. .
43 Τα· εκκολυμβηοικ· διαφνηη.
. . Ο δε. εκιιΤονΤαρχηε,
α ι .
βουλομενοι·
4- · Α οι' · 1 εκ ι ο ι
διασασαι Τον Πουλον, εκωλυσεν αυΤουΤ Του βουλημαΤοι·, εκε
' ! Ι . Ω Α , .(| '
· Τε·- Το”
λευσεν αν α η;ο ρριψανΤαΐ πρωΙουε
' 'δυναμενου9 εκκολυμβικ, Τ
44 επι Την ιγην εξιεναι. Και Το" λοιποι·ε·, ουν μεν επι σανισιν,
ουε· οι ἐπιΙ Τινων Των απο Τοῦ πλοίου' και οιῖΤωε έιγενεΤο πανΤαΤ
- Ι.. Ἡ ? | '

διασωθηναι ἐπὶ Την ηην.

84. πρὸ: Τῆι· οιι. σω·ι·.] “απαντω Η Μπακ!. 'Πιο "Μινι (οι “Τα απο)
μια· ειιιειν." ία οαΠειὶ ἰτι ?Μπαμ ι'αι·ιίοιοιι. 'Πιο
89 έκσῶοιὶι] ΤΜ κι. Μια αμεα”, Ι)οιιαν :απατα Μαιο-ιοί!. Τῇ Τιν. ΜΗ.
"Μι ΜΜΜ απο "Μπαμ πωπω αντε", ειναι.
έξῶσαι. 'Πιο δεν ἰε πιο" ΒαΠθά $ι. 41. διθάλασαον] Μια” Μια .και πιο!.
Ραιιὶ'ε Βαν. ΒοοΙοο υπάει·ειαοοε ο πωπω οι' Μπα
40. περιελόνΤεο] ” Μάτια Τετοονοι1” ρι·ομεαοε ἰτιιο "κι εεε. 'Με καιω οί
(Μι οοινὶοιΤἱοΒι απο επανω). 'Πιο "στο 8οΙι·οοιπι οιι “Το και. οι' Βι. ΡαοΙ'ε δεν
αν”, αΙεο Μαιο “οιιιιἰον τιποτα" Πιο φαν Με ΤοἰειΤειὶ το. ΜΜΜ ἰε εερατοωά
οπωεε. εΐων. “Με Φορ." ἀρΤἔμωνα, Ποιο «Τα πιαἰο-ΙατιιΙ αν ο. να), ποιου"
Η ἱε νοοεπιινι και” Νιἰε να”. ΒεεΙειι ι:ΒατιιιοΙ. βίαιο, οἱ αυτή.: ν.
(παει ΒοΜΗ”ει·) οποια Η Πιο επιαΠ “Η 44. διασ. επί] ειναι”. ρι·ιοριιαπε, Ἡμ
οι “Το ιορ 01' Πιο ποια' ιιεειὶ "αν" ί'οτ ρΙ)·ἰιηι· καὶ ιῖιφίκειτθιιι.
Φακο” :με Μαι” οοιποε το” ἱιορεΙΙἰνε
826 :ΤΑΞΗΣ [ΟΠ. ΠΟΠΗ.

ΚΕΦ. ΚΙ!. (28).

1 Και διιιιΤωθένΤειι·, ΤιἰΤε ἐπένγνωμεν ὅΤι Μελέτη ·ἶ| νῆσσε καλεΐ
2 Τιιι. Οιοι Τε βαρβιιροι
. ..
παρειχιιν ου. Την
. Τυχουσιιν
ι. .
Φιλανθρωπιιιν
.. . ..
ὅλων' ἔψιινΤεσ <γιιρ πριν προσελιἱβονΤο πιινΤιιε δωσω, διὰ
τ . 1 Τ ' ι. Τ Τ - ι ι κ
8 Τον πιτ-:Τον Τον εφειΤΤιρΤαΙ και δια. Το ψυχοΤ. ΣυοΤρεψιινΤοε δε
Τοῦ Παύλου Φρυιγάνων Τι' πλῆθο5·, και ἐπιθιἔνΤοε ἐπὶ Τήν πυριἱν,
ι ι . `
4 ἔχιδνιι άπο 9979 θερμηε ἐξελθοῦιπι κιιθηψε Τῇε χειρι” αὐτοῦ. “Ωι·
δὲ εἶδον οἱ βιίρβιιροι κρεμιὶ|ιιενον Τὸ θπρι|ον έκ Τῆε χαρώ αἰιΤοῦ,
! ' Ι ,ρ . ι ' η - ,| "
πρι” ιιλληλου9 ελε<γον πανΤωσ Φονευο εσΤιν ο ιινθρωποε ουΤο‹·7
Α Ι - ρ- ι ( Ι ·- Ο Υ ( Η
ως» ον διαοωθενΤιι εκ Της θαλασσι79 η δικη ζ·ι7ν ουκ ειιισεν. Ο Ιιιεν
Τ Τ ι - ι Τ ` Β η. ο π ι -
ουν, αποΤιναξιιε Το θηριον ειο Το πυρΙ επιιθεν ονδεν κακον. Οι
δε προσεδιἶκων αὐΤον μέλλειν πι?ιπριισθιιι, ἡ κιιΤιιπιπΤειν ιἶΦνω
νεκριἔν, ἐπὶ πολὺ δε αὐτῶν προσδοκώνΤων, και θεωρούνΤων μηθὲν
ι;.'Τοπον ελ· απών ιγινόμενον, μ.εΤιιβιιλορ.ενοι ἔλειγιιν ιιἰιΤον εἶναι
7 θειἰν. Έν δε Τοῖε περι Τὸν Τόπον έκεῖνον ἱιπῆρχεν χωριο Τῷ
πριιἔΤω Τιμ
κ νήσου, δνάιιιιΤι ΠοπλιΙω7 οι·
Α ιινιιδεξάμενοε @κιαν
'' ἡμέ
|' Α ' ' ' :ι | ' ` -

8 ρω: Τρειε· ΦιλοΦρονωε εξενισεν. ΒιγενεΤο δε Τον πιιΤερα Του Πο

πλι'ου πυρεΤοῖε και δυσενΤερίω
.Χ Κ Α , Ἡ Π Ι'
συνεχόμενον ' -
κιιΤιικεῖσθιιι· πρὶν:
- ' Ά

ον ο Πιινλοο εισελθων, και προσευξιιμενοε, επιθειε πιο χειρι"

9 ο ι ιιισιιΤο
ανηρ, .. , .
ιιυΤον. .
ΤουΤον δει Ύενομενου,
ι οι. λοιποιΤ οι. εν
. Το?
10 νήσοι ἔχονΤεε άσθενείιιε προῆρχον'¦' και έθεριιπεύονΤο. οῖ Με
πολλιιῖε Τιμιιῖ9 ἐΤι:ιιησαν ἡμιῖ9, και ένιιιγομένοιε ἐπέθενΤο Τὸ. πριδε
κ χρειιιιι.
Τα· ι
11 ΜεΤἄ. δὲ Τρεῖε μῆνιιε ένύχθιμι.εν έν πλοινι παριικεχειριι
12 κιἱΤι έν Το? νύσιρ, όλεξιινδρινῷ, παρασήιιιρ Διοο·κούροιε. Και
18 κιιΤιιχθένΤεἔ είε Συριικούιπιο, έπεριεύιιιμεν ὑμέριιιο ποιού. ΗΌθεν
περιελονΤε: κιιΤηνΤήσαμεν εἰ! Τόπων· και μεΤιὶ μίαν ἡμέραν
14 ἐπιιγενομένου νόΤον, δευΤεριιῖοι ήλθομεν εἱε ΠοΤιιιλονε. (Η εὑ
ριἔνΤει άδελΦοὑε, παρεκλήθι"ιεν πιιρ' ιιι)Τοῖε· ἐπιμεῖνιιι ·ᾶριέριιε
'κ' προσήρχονΤο.

ΜΟΝΗ. 1. Μελἰπη] 'Πιο πιοι!ετιι 'Πιο ἰπιξιριο, οι· επιΜεπι 08' Πιο οΙῇει:τ,
ΜΜΜ. βάρβαροι. 'Πιερ ποτε οι' ΡΕΜΒ Ποιο ΜΜΜ Πιο εΙὐρ »που πωπω, πει οι:
ΜΟΗ” ΜΜΜ. Πιο μονη αν ἱιιιιιΒε οί Με ΜΜΜ; δεῖ"
6. πΪμπρασθαι] ιο δε ἰιι/Ιιιπιειὶ, Μιά οι Πιο ετων (Ονἰά. 'Η. Ι. Χ. 1, νἱτἔ.
οοπεεφιειπΙγ το ενώ: ίπ ιιιπι‹ν·επι σοπ ΑΕΠ. Χ. 171). Υει:, εοπιειἰπιεε. 'πιο πιεί-ρω
υπιεπιἰωπι, των. ιππὶ αν” εεεπι το Μεινε Μαι ΜΜΜ, οι:
'ϊ. Τῷ πρώΤφ] ΤΙΜ 'πιο “κι αν.. οί' ο. “Το ρων. (Ενώ. 8. ο. ΤΙΜ). Ι98).
πιιιεςἱεττιιτε οι' Πιο Μονά, ιιε :φραπε ί'ι·ωπ 18. Πο·ι·ιόλουε] 'Με Πιο‹ὶει·π ΡοιειιοΙἰ.
ἰπει:τἰρτἱοπε. Η ίππων! μπι οὶ'τΙ1ε ρω ἱι1 Μεἱειιτ. “πιω ο. Φωτ επιρω·ἰυπι ο!
νἱι1οε οἱ' δω”. "Με Η ννιιε “πε “εδώ” ροκ: Μ· Πιο
Η. παρασ. ΔιοιΤκ.] " "Μι πριν εἱΒ·ιι εοπ1-εΙήρε Ποιο ΑΙειο:ΜΜε.
οι” 1118 ΒΙοε‹:ιιι·.ἱ" (0.8ΐ.ΟΓ ιιιιά ΡοΠιιΧ).
θα. :αυτη ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. 327
15 επσά' καὶ ουσ-ντε εὶσ στήν ΕΡώσων ήλθαμεν. Κοἰκεῖθεν εἰδελφοὶ
ακούσανσεε· σα περὶ ἡμῶν, ῆλθαν εὶε απανσησιν ἡμῖν ἄχρι ,Αππιου
Φόρου καὶ σρτῶν σαβερνῶν° ουσ ίδιον 6 Παῦλοσ, ευχαριστήσω σεξ:
θεῷΣ ἔλαβε θαρσ09. ›
18 “Ο” δε εὶσήλθομεν είε ,Πέμπτη ἐπεσραπη σῷ Παυλατ μενειν
17 καθ. αὐτὸν, συν σῷ Φυλάσσονσι αυτονΣ σσρασιώσσρ Έτγένεσο δὲ
μεσα ;|μέρασ σρεῖσ συνκαλέσασθαι αυσον σουτ· ονσαετ σῶν ὶου
«Μιτου πρώσουε° συνελθανσων δε αὐτῶν, ἔλετγεν προε· αυ·τούε·· ἐγώ,
ἄνδρα ἀδελ‹ροὶ, οὐδὲν ένανσιον ποιήσαε· σιίτ λαο? 97 σοῖε· ἔθεσι σοΐε
' Ι 9 κ . ' , Χ Α
πο.σριροτο, δεσμιοε· εξ Ιεροσολυμων παρεδοθην εκ· Με· χειραε
18 σῶν "Ρωμαύον. ()ὶίτινεε· ανακρινανσέσ με ἐβούλονσο ᾶπολῦσαι,
1 ! 1 | , Ι 1 Ο Ι ' ' Ι ) .
19 δια σο μηδε μιαν αυτων θανασου υπαρχειν εν εμοι. Αν·τιλετγον
στον δὲ σῶν ὶουδαιΙων, ήναγκασθην ἐπικαλέσασθαι Και1:ταρα° ουχ
4 τ
20 ατε· σοῦ ἔθνουε· μου ἔχων σι κασητγορεῖν. Δια σαύσπν ουν συν
αὶσιον παρεκιέλεσα ὑμασ ἰδεῖν καὶ προσλαλῆσαι' ἔνεκεν (γαρ σΪ|ε
7 κ` , ` ` Η ' Ι -
21 ελπιδοε σου Ισραηλ σ ν αλυσιν σαυσσΙν περικειμαι. Οι δε πρὶτε·
0 σε ο ` ”
αυσον ειπαν' ἡμετε· ουσε γράμματα περὶ σοῦ ἐδεξαμεθα απο '1"09
, ` τ _ ν τ τ .- 9 Α , τ
Ιουοαιαε ου·τε παρατγενομενοε σκ στον αδελφων απτργ<γειλεν σ,τι
22 έλ‹ἱλησέν σι περὶ σοῦ πονηρον. Άξιοδμεν δε παρα σοῦ ακουσα"
α Φρονεῖε·' περὶ μεν γαρ σῆε αίρεσεωε σαύσσρτ τγνωσσον ἡμῖν ἐσσιν
28 ὅτι πανσαχου ανσιλεγεσαι. Ταξιίμενοι δε αυτα:- ἡμέραν, πλθον
σ

προς· αὐτὸν είε· στ)ν ξενάιν πλειονεττ' οἶ9 ἐξεστΏεσο διαμαρσυρομε

νοε· στΪν βασιλεα" σοῦ θεοῦ, πείθιον σε αὐτοὶ” περὶ σοῦ 1ησοίὶ,
.ο η
από σε σοῦ νόμου Μωυσἐωσ καὶ σῶν προῷησων, απο πρωὶ- εωε·
·|

Ω ' 1 Ο 1 Ο ' Η Ι Ο π Ό ,
24 εσπεραε·. Και οι μεν επειθονσο σοκ λεπομενοιε·, οι δε ηπισσουν.
, ' 1 Ν ! 3 Ι 5 ' , ·
25 ΑσυμΦωνοι δε ονσεσ πρωτ αλληλουε·, απελυονσο, εὶπονσοε· σουΑ
τ Μ το ο με τ Α τ ο 9 τ τ
Παυλου ρημα εν, οσι καλτ” σο πνευμα σο αγιον ελαλυσεν δισ.
26 Ί·1σαΐου σοῦ προφήσου προε σουε· πασέρασ ὑμῶν, λέτγον·(3) πο
ρεύθησι προε· σον λαον σοῦσον, καὶ εἱπον° από) ακούσεσε, καὶ
'
27 οὐ μή συνῆσε° καὶ βλέπονσεο βλέψεσε, καὶ οὐ μ·τ) ἴδσμε. Έπα
' βαρέωε·
χυνθη ορὶρ π καρδια σοῦ λαοί) σουσου· καὶ σοῖσ ώσαν
ήκουσαν, καὶ σουτ: οΦθαλμουσ αὐτῶν ἐκαμμυσαν° μή ποσε Βω
σιν ·τοΐε· οΦθαλμοΐε·, καὶ σοῦ ώσὶν ακούσατσιν, καὶ σή καρδια
5

(ο) 15. ν1. 9' 10.

15. 'Α·ττστ. σπίτι] Αρρἱ1 Γοτ·ιτιστ (οί οστά ωστε οττοτεττι νετεἱοττε. ΤΜ σσρα
Βοτ·. 3.1. ἱ. ν. 3), πω τι τοννττ οι: “το σοστεδάρχη: στο” Με οτα/τοπιο ρπε!οσ··ίο
“τα” 1178)', τ'οτ·ΕΥ-τΙπεο ττττΙετι ἰτοπτ οΙτατεεεΙ στα ρτἰετοττετε εειττ. Ποστ Ντε
Βοτττε. 'Γκε Ττιὶτετττατ να:: τι @Με τοι· τττοντττοεε.
τετ`τεε1ττττετττ οττ “τε του” τοσο. 20. περίκειμαι] Ι ατο Ματια φωτ, ΠΕ.
16. Δίτετ'Ρώμην τΙτε οοπττττοττ τεττά "εττττοιτττοεο ννἰτ1τ," αμήν. το περισεθει
ἰττ8 ἱε ο ἐκασόνσαρχοε ·τταρέδωκε σοὶ” μένω, Ντε Ιτετ·εττττ, "Μπι "τα “το οι:
δεσμών: σῷ` σσρασοστεδάρχρ° σα: δε Π. τἱνετ νετΒ (σε περισιθέναι) ΜΜΜ Με τη
ἐστεσρ. 'Ντε νι118. τεει‹Πττε ἱε "Η". οί' ατι. Μεοπτἰττε "το ειτ1.τ_ἱεστ 01” "το ροεοἰνε.
οτε τετ", ΜΜΜ :ασοεε τιΙοο ΜΙΒ 0001. Α.
828 πωπω “ΜΜΜ”. [θα. ΠΟΠΗ.

28 συνῶοιν, καὶ έπιο·τρέψωο·ιο, καὶ ἰάσωμαι αύ·τούε·. Γνωο·τον οδο

ὑμῖν ἔο···τω ὅτι Τοῦ: ἔθοεοιο απεο··ταλη σοῦ·το Το ο·ω·τήριου τοῦ θεοῦ,
29 αὐ·ιοἔ καὶ ακούοου·ται. "Καὶ ·ταϋ·τα αὐτοῦ εἱπόιποο, όπῇλθοο
οί ἱουδαῖοι, πολλἡν ἔχον·τε5· έν ἑαυτοῦ συζήτησιν.”*
80 Ένέμεινεν δὲ διαπρ.υ ὅλον έν ἰδίαν μισθώμα·τι° καὶ .ΜΜ
8]. χορο πάο·ταο Νοε· εἱσπορεοορέοοοο πρὸ· (Μάο. Κηρύπο·ων Τήν
βασιλείαν τοῦ θεοῦ, καὶ διδασκων ή. περὶ τοῦ κυρίου Ίησοϋ Χριστοῦ
μαπα πέσω· παρρησίαο, ακωλύποο.

' πα "Με Η "ΜΜΜ ἱο Πιο οοᾶε::. Μο.ἰ Με εορρΙἰεά Η Ι'τοιο 00ο. καιω.
1761.
 ΠΑΤΛΟΤ
ΤΟ'11` ΑΠΟΣΤΟΛΟ°1`
Η ΠΡΟΣ ΡΩΜΑιοτΣ
ΒΠΙΣ'1'ΟΔΗ.

'11111 1111101110 10 1110 1101111100 10 011111000011 10 1110 1011111111 π110 π01·0 1111111
11110111ε 01' 1110 011)7 01' 1101110. '111010 1111110111· 10 1111ν0 110011 1πο 11011100
01110118 1110111, 111000 π110 111111 110011 1101110, 111111 1110 (1101111110 0011110110. 110
1:π0011 11000 11011100 0 1110111110 111111 0110011 011 1110 0111110011 01' 1110111101111011,
11011 0101011111; 1110 811100 01' 1110 8001101 00 111011· οπο 11101·110-1110 .1111101
21118 (1111011000 1100011110 01' 111011· 1101118 1110 01001 11001110 01' (11011, 10 π11011:1
1110 10.π παο @των 1110 1110111010 00111, (1111101: 1110011000, 111111 110111 01' 1110111;
11101Ι 10011011 011 1110 8001101 011 111011· 0011101011” 11111 110 01111, 11. 8101011000
8111: 10 1110 (1101111100, 117110 111111 110011 1110101010 01111 1010101000 111 0111. '1110
(1101111100, 011 1110 011101· 1101111, 11010 11101111 01' 111011· 01111ἱν11.11011 111111 1111110
0011111, 111111 111117 110.110 1010111011 011 1110 10πε 1111011 1011011100 0811111101 (11011,
111011· 11010001111011 01' 1110 0101111010 01111 01110111111011 01' (1111101. 11110 111101
110 1010110000 111 1111111 1110111110, 1110110 110111 [1011100 11101 1110? π01·0 1111110
111 11111, 101010 111017 π010 0011011 117 (1011 101110 1111111 01' 0111101; 11101 111011
1101111011 10 1110 @1110110110 8111: 01' (31011, 111 1110 00110 01' .101110 111111 (11011
111011 011110; 111 011101· 1101111, 111111: 1110 811100 01' 11111101 παο 1101 81ν011 10
1110 10πε, 1100111100 01' 111011· 011ε01ν111100 01' 1110 11100010 10π, 1101 10 1110
(1101111100, 101· 111011· 011ε01·ν01100 01 1110 1110101 1111111, 11111 8101011001”, 110111
1110 111010 1110101Ι 01' (11011. 11110 1100111110 ‹1000 1101 0110111110 0111· π01110 110111
111011110011011, 11111 010010 απ” 110111 111011110011011 π011111, 0711011101· 01' 1110
880 ιπ>οΣ Ρωνωιοπα.

Ιαν, οτ οί παταω, αι1τωεάωτ το 265.01, :ΗΜ Πι Βει1ετεΙ ννΙ1Μ.ονει· ἰε Ποτ οἱ

@Μι 'Πιο ΜΜΜ Ροι·Βἰοκι οί' Πιο εΡἱετΙε, Μπα άι. Χἰἱ. το ια., ΒιοΙιιεἱνο,
ἰε άονοτοά το ετΙιἱοε›.1 ΡτεοεΡτε. 'Πιο οοι1οΙιιἀὶπ8 οΜΡτετ οοΜειἰι1ε νετὶοιι
ωΙπω:ἰοπε.
ΤΙΜ ορἱε€Ιο να” νντἰί:ὶ:Θ1ι Ετοπι ΟοτἰιιτΒ, ἀιιιἱιιε 88. Βιι11'ε “ποθ πιο11τΒε'
νἰεἱΙ: το θτοοοε @1088, Με. 2, 8), Μιά ααα· Ωω ὶ'ειἱτΙ1ϊιιΙ οί' Με›.οοἀοΠἱιι
:πιά ΑοΜἱε Μ ΜΜΕ: οοπἱ:τὶΜπἰοπε ίοι· Πω Ροοι· ΟΙπἱετἰω1ε οί' .ΤετιιεειΙειιι
(Βοπι. Η'. 26, 2 θα. ἱΧ. 2), ίοτ Ωω Α1). το οοτινεγ το Μπιτ οἱ” 0:11. Χι
25). ΤΜ άπο εἰνεπ ΒΧ ΒετοΙ1ἰι1εἱε Δω. 68, 018€ οί Ηυἔ, Δω. 59.
 ΠΑΤΛΟΤ
ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟ'ι`
Η ΠΡΟΣ ΡΩΜΑιοτΣ
ΒΠΙΣΤΟΛΗ.

και Α. (1).
1 Παῦλοι·, δοι'ιλοε Ἐμοῦ Χριστοῦ, κλητοιι αποστολοε, ιἰΦωρισ
2 μένω είε εδαφγέλιον θεοῦ· δ προεπηφγείλατο δια τῶν προιρη
Β τῶν αὐτοῦ ἐν ιγραφαῖε αγιτιιε° περὶ τοῦ ·ιιίοδ αὐτοῦ, τοῦ ι·ιενο
4 μενου ἐκ σπέρματοε Δα·ιιειδ κατά σαρκα' τοῦ δριο·θέντοε ιιἰοἔ
θεοῦ ἐν δυνάμει, κατα. πνεῦμα αιγιωσύνητ, ἐξ ανιιστιίσεωο νεκριῖν
6 Ίησοδ Χριστοῦ τοῦ κυριου ἡμῶν° δι' οδ έλαβομεν χάριν και ο·
ποστολι)ν αν ὑπακοὴν πιστειοε· έν πᾶσι τοῖε ἔθνεσιν, ὑπὲρ τοῦ
Β ονομα” αὐτοῦ, έν οἴε· ἐστε και ὑμεῖς, κλοπή Ἐμοῦ Χριστοῦ.
7 Πασι τοῖ9 οδσιν έν 'Ριόμο, ιὶ=γαπητοΐε θεοῦ, ιελητοΐο ειμαι· χα
ριε ὑμῖν καὶ εἰρήνη απο·θεοϋ πατροε· ἡμῶν, και κυριου 'Μονο
Χριστοῦ.
.. 1 τ .. . ο 1 τ Ιησον.. Χριστουο. περι.
Β Πρωτον μεν ευχαριστω τορθειρ μου δια

1. 1. κλητο$] οοΠεοΙ,1»,ι1ἱνἰοενοοε 1100011 ο] έν, κατά, Με ἐξ, @και εο

11οιι, ω ορροεε‹1 το Πισω ρι·οΧἰωατε1γ
@ΠΜ το Πιο ΑροειοΙετε 67 Πι1ιιϊω1 ἱιι
Μ:τοιοαΜοΠα)·. αρ., 'Ποτε Μιὰ Φοροι”.
Το Μάι “κι τουτο "καθε μια οτ ῇτετ αρ
ρΙἰει1 (ο.μ., Ρο”. 11. 251;ο Εριιρ1ιτοἀἰωε),
ΜΙ: οίκετιναιοε παο ΜΜΜ! το "ο Ριο
εεοτ Με. θεοῦ δεη. οτ' οιἰΒ·ἱο.
Β. περί] ΒερεοιΙε 011 προεπηγγεί
λατο.
4. ορισθέν·ι·οε] ΒιτρΙαἱοεκ1 1η 81.
(δωρο. ιια:δειχθέντοε, δ.ποφανθέντοε,
κριθέντο:, ομολογηθέντο:. Ωαί ριπ
@ΜΜΜ ο", 17ιι18. 'Πιο ννοι·ιΙε οπω
πιο), Βτοιιιιιἰε Μ· "Με ἔσω Μοτο: “ ο,
Μακη” Με πιἱτοι:1εε; 1”, “το ποσοι,
πιο ροτ!'εοιἰοο απο νιΙιἰο11 Με μωρό 11"
ιιιοιτἱη· Παει τερΙοοἱει·ιεὰ (ΑΜ. Κει1ιτο1‹),
Με ο? Με τεειιι·ι·οοτἰοο.
ο. εἰ: οι. πίστ.] θεο. ο! ώρα, "το
οοοεο Πιο απο το Με οοερεά."
θ. κλητ. Ίηιι·.] θεο. οΐτ1ιε ροεεεεεοτ.
'7. καὶ κυρίου] Ποτ. άερεοοεοτ οιι
πικρό: Μπι οτι από.
8-82. 'Πιο Δρ. ρι·οἱεοε “το Γο.ἱ1:11 01'
Πιο Βοοιιιοε, οπο εΧρι·εεεοιι “κι @απ
"Μι 11ο 11ατΠ;ο ρι·ειιοΙι “το μπειτε! απο;
882 πτοε ΡΩΜΑιστ2. [011. 1.
. Π - -| Ε Ι Η Α ' 0 .| - Ι
παντων υμων. οτι η πιστα· υμων κα·ταιγγελλεται εν ολοι τιμ κοιτ
' Φ ' Ο
9 μαι. Μάρ-τυο γαρ μου εο··τἱν 6 θά”, αι λατρευω έν τα: πνεύ
μα" μου, ἐν τῷ εὐαφγελια› ·τοῦ υἰοῦ αυτοί), αἱ” άδιαλειοττωε
10 μνει'αν ὑμῶν στοιουμαι. Πάντοτε ἐστι ·τῶν προσευχῶν μου δεόμενοε,
ε'Ιι πωσ ηΗδ η ττο·τε' ενο
`δθ' ' 'τα,“θλΙ
ω ι7ο·ομαι εν ε ημα·τι ·του"θ*`
εσυ, ε'λθ'`
ειν
- " Π. Π Π 0 Δ .| Α ,
Η πρωι υμαο. Έπιττοθω γαρ ιδεῖν τιμ”, ινα οι μεταδω χαρισμα
12 ὑμῖν στνευμα·τικον, είε Φο σ·τηριχθῆναι υμα9. ΙΓοι”)·το δέ έστιν, ουν
·τταρακληθῇναι ἐν ὑμῖν δια ·τῆε ἐν άλλήλοιο ττιῖττεω9, ὑμῶν ·τε και
Η ἐμοῦ. ου θέλω δε ΜΒ αιγνοεῖν, αδελΦοἱ, ὅτι πολλάκω προέ
θέ ν ἐλθεῖν στ οιτ υ δε· και ἐκωλυθ ν ο' ι που δεῦ ο ἴνα "να
Ί
ι ,.
καρττον σχῶ και έν υμιν,
Π
. ·τοιο
καθιιντ και εν .. λοιποι9
μ
. εθνεο·ιν°
, ' ! ν

ἔλλησι'ν ·τε καὶ βαμβάροιο, οοΦοῖε` ·τε και ἀνοήτοιε· οφειλεται:

. ι
ειμι.
ιν ι . , . . ι . ν. ι . . τ .
Ον·τωε· Το κατ εμε στροθυμον και υμιν πιο εν Ρωμο ενταγ
.
<γελι'οαοθαι. 013 γαρ έπαιο·χύνομαι το ευαιγτγέλ.ιον· δυναμιε τγαρ
θεου ἐστιν απο ο οω·τι,ριῖιν οταν·τι τα:- ττιο·τεύονοτι¦ ἰονδαιῖν ·τε”)" και ἔλ
ληνι. Δικαιοσύνη νγιὶρ θεοῦ έν αὐτῷ αποκολύττ·τε·ται έκ πάντα"
· ι _ κ ι - Δ
ειο οτιο··τιν καθωε <γειγραττ·ται ( ) οα δε1 δικαιο<τ
τ 8
εκ ι
πιο-πανε· ι
ζι,οε·ται.
Ω ' - 9 ` '- Η , ` ο! Η . λ . '
18 Αιτοκαλυσττε·ται για: οριγη θεου απ ουρανου επι ,τοπον απο·
βειαν καὶ αδικιαν ανθρώπων ·τῶν τὴν αλήθειαν έν ιἱδικιο' κατ
19 εχιἔν·τιυν. Διότι ·το ιγνωσ·τον σοῦ θεοῦ, Φανερόν έστιν ἐν οὺ·τοΐο°
ι κ ο . .. ι σ
20 ο θα” οιαρ ιιιι·τοιε εφανερωοεν. Τα παρ αόρατα αὐτοῦ οΐπο κ:·τι:
.. στοιήμαο·ιν νοουμενα
σεω9 κόσμου, πιο ι ..
καθορα·ται, ὅτε αΐδιοιτ αν·
η ' ! Ι Υ ο ο' ` ο ο ι
που δυναμο και θειο·τιμ·° ει<τ ·το ειναι Β'υ"ΓΟΡθ ανα·ττολογη·τουο.
21 Διότι οινόν·τεο Φον θεον ουχ ώο θεον ἐδοξαοαν, ·ῆ ευχαριατηστον·
.
άλλο έμα·ταιώθηοαν έν ·τοΐο διαλογισμοῖε αὐτῶν, και εοκο·τισθη .
. ο·οΦοι0. ἐμωριἱνθησαν.
ε ε ι « ο! ι
22 'Ι| ασυνι.=·τοε αυτων καρδια. Φάσκον·τεε ειναι
' ! ' 'ο Ώ ' 'ο Ω - , ι '
23 Και ή'λλαξιιν την δοξαν ·του αφθιιμ·του θεου εν ομοιωμα·τι εικονοο

" ΑΜ. πρῶτον.

(ο) Πιο. Η. 4.
Ποιοι. 'ΗΜ ΜΜΜ 2ο Πιο επειτα! οιιο1οοτ _ῇιιειἰοο, ο? ΜΜΜ ο” :πιο τεο‹Ιετοιὶ "οι,
οἱ' Με ορἱειΙε, να., _ῇιιει.ἱίὶοο.ιἱοο. Οσοι μοι Εκτοτε Οοο, οοιιιοε Ποιο Μπι οΙοοο.
ιοειιοἰτιε "Μι ο τεῖοαιτὶοο οί “το οποτε εἰ: πίστιν, Μ , το με ἱοοτοοοο οπο ροτ
οί Πιο Βοτοοπ οοονοτιο, ΒοΗι δενω” οποίου.
οπο (ΜΜΜ' οτι το” ροἱτιτ, Με Ποπ ΜΜΜ: 18. ἔν ιἰδικ. κα·τεχ.] Μια να ἱτ. "οτε,
"πιο Πιο θεοτΠεε νεοι εἱτιιαετο. Μια ἰτ άοννο ἰτι οοριἱνΠΧ 1” Πιο” Πι
9. ·τοῦ υἱοῦ] Οοο. οί ώρα. 3ιοΜοο, τον: οΙΙονιἱοέ Η το ορετοιο ἱο των.
14. 'Έλλησίν ·τε και βαρβ.] 'Πιο Ιἱνοε.
οἰνἰΙἰιοιἰ οοά, Μ νοτἰοοε ιὶεἔτεεο, ιιοοἱι·ἰ 20. άστο κ·τίσεω:] α οκειιιντά Μπομπ ν.
Ιὶιεο ποιἰοοε οΐ Πιο ινοτΙο. ΟΕ (Μ. ὶὶἰ. ΒοοΙοο οοοετοιοοοο Η; το τοοιιο “ οπο
11. ινΙιετο με τοοοΠοοε Σκύθη:. Πιο τἰτοο οί' Πιο ετοοτἱοο." ή ·τε, αιμο
Η. Το κοντ' ἐμέ] “Μ πιο φωτ! ΑΜ τιο.τοτγ οί' Το Με".
ποι"-ΤΜτ. ΜΜΜ ιὶομοτι‹ὶε οιι πινεο!Γ," 28. έν ω] 'Πιο έν ἱτορΙἰοε Πιο τω".
Η.. τον οπο ΜΗ. πιοπι οι' :με οὶ18.τηἔο' νἱι , Πιο τερτοεοιπο
16. πάντα] Ποτ. οοιποιοιὶἱ. ιἰοοε ινιε‹Ι ἰο “πιο ΜοΙοττν.
17. θεοῦ] θεο. οί οτἰμἰτιι Ι›οοοιιεο Πιο
Ου. ΙΙ.] ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. 888
ΦθαρΤοῦ ανθρώπου, και πεΤεινῶν και ΤεΤραπόδων και ἑρπεΤῶν.
Η ' α ! Πι ` - Α Ω ' Α Α
24 Διο παρεδωκεν απτο" ο θεοε εν Ταιε επιθυριαιε Των καρδιων
αἰιΤῶν είε ακιιθαρσινιν, Τοῦ ιἰΤιρ.άζεσθαι Τα σώρ.αΤα αἰιΤῶν έν
` ,- 0 Ι 2 ' 9 | Α Α Π Ο '
25 αυΤοιε. Οι Τινεε ΙιιεΤηλλαβαν Την αληθειιιν Τον θεου εν Τιρ ψευ
δει, και έο·εβασθησαν και έλαΤρενσαν Τη κΤιοει παρα. Τον κΤἰ·
Ι'
28 πανια, θε έσΤιν ειἴλοηηΤοε ειε Τοἶιε αἰῶνα' αμήν. Δια ΤοῦΤο παρ
έδιοκεν αιιΤοι·ε 6 θεοε είε πάθη ἰιΤι,ιιιαε° αἴ Τε ιγαρ θηλειαι αὑ
- ' ' Ί .- ' Ή Ί ' Ω '
27 Των ριεΤηλλαξιιν Την Φυο·ικην χρηο·ιν ειε Την παρα Φυο·ιν. Οροι·
ωε Τε καὶ οἱ ιι|ρσενεε αΦἐνΤεε Την Φυσικην χρηιιιν Τηε θηλεαιε,
ἐξεκιιι5θησαν έν Τη δρέξει αἰιΤῶν είε άλληλουε, ιι|ροενεε ἐν αρσε
·

σιν Την ασχη,ιιοσύνην καΤεργαζορ.ενοι, και Την ανΤιμισθιιιν, ην

Η Ϊ Π Α ' 9 η 9 ' '
28 ἔδει, Τηε πλανηε αυΤων εν αυΤοιε απολαμβανονΤεε. Και καθ
ιρε οὐκ ἐδοκι:ιιασαν Τον θεον ἔχειν ἐν ἐπιιγνώσει, παρέδωκεν αν·
29 Τοἱιε 6 θεῖιε είε αδιικιρ.ον νοῦν, ποιεῖν Τα μη καθήκον”. Πεπλη·
ρωμένουε πάση αδικια, πονηριη, πλεονεξιἙι, κακία μεσΤοἱιε
80 Φθανον, Φόνου, ἔριδοε, διιλον, κακοηθει?ιε. ΨιθυρισΤαε, καπι
ΜΜΜ, θεοο·Τοηεῖε, ία ριαΤιὶε, ὑπερηΦάνονε, α,λαζοναε, εφευ
81 ρεΤιὶε κακῶν, ιγονεῦσιν ἄπειθεῖε. 7Αιιυνειονε, ααυνθἐΤουε, ασπιρ
ηονε, ιἱνελεημοναε. 0ἴΤινεε Το δικαίωμα Τοῦ θεοῦ ἐπιηινώσκον
Τεε, ιἴΤι οἱ Τα ΤοιαῦΤα πράσο·ονΤεε ιἱξιοι θιινιἱΤον εἰσιν, ον μόνον
αιἄΤιὶ ποιοιΊνΤοε, ποιο και αννενδοκοῦνΤεε Τοῖε πράιΤο·ονσιν.

ΚΕΦ. Β. (2).
Δια
ι
αναπολιιο·Τοε
ι ιν
εἶ, ε
ιἶι ιι|νθρ ωπε
ι
παει ι ο κινων·
. Ρ α ι
έν ο:"ι ιι
Ύ ρ
κρινειε Τον εΤερον, σεανΤον καΤακρινειε Τα γαρ αυΤα πρασσειε
Π Ϊ Μ ι οι ! 4- Α λ Ω ` Ἡ Ι
ο κρινων. Οιδαμεν δε οΤι Το κριμα Τον θεον εοΤιν παπι αληθειιιν
ἐπὶ Τοὺε Τα ΤοιαῦΤα πράσσονΤαε. Δ.οηιΖη δὲ ΤοῦΤο, ιἶι ανθρω
.. ι κ ,.
πε, 6 κρίνων Τοἱιε Τα ΤοιαοΤα πριἴσσονΤαε, και ποιων αὐΤιὶ, οΤι
σο έκφεύξ2, Το κρῖ,ιια Τοῦ θεοῦ', "Η Τοῦ πλοι;Τοο Τ"ε
η χρησΤόΤηΤοε
ι

84. Τοῦ ὅιΤιρ..] θεο. οί των, αι σινι ιινΙιἰοιι ννοε ειιιιιιρειΙ "Μι ‹Ιἰειιρρωιιοιἰοιι
ιαιιιιιΙἰἰ.ε ο,#ῖοἰαιιι, πρ. _νορι·οοα!ε.
26. οἴΤινει·] “φιἱρρε οιιὶ," ἐσεβάσθ. 29. κακοηθείαε] ηιιιΗραδιρ, οι. Μια.
Με. ρεεε. Με ινἰΠι α‹:ιἱνε ί'οτοο. παρά, Μια. ιι. 18, 8. ἔο°Τι γαρ κακοήθεια Το
“αιωνια "Πι ρτεΐοι·ειισε ιο.” να Το χεΐρον ἰιπολαμβάνειν πιιίνΤα
28. ἐδοκίμασαν...8ιδόκιμον] ΤΙΜΜ Η 80. θεοσπι.ιγεΐε) θεο οοἰἰΜἰ28, ν1118.
Βετο ιι ρων ιιροιι ννοι·‹Ιε, "Με ιο ριε 'Πιο "στο Με ο ριιεεινε εειιεο. .
ιιεινει1 ἱιι "κι νοΙειιτε: .είσαι ποπ ρι·οἰια Η. 1. ΤΙΜ Δρ., Ιιιινἰιι8 Μπρνο Μπιτ
ιιοπιιπι,..ιπιαΜίι .ία ι·ερι·οοιιαι “Ματια Με (ὶειιτΠεε ποιο ειιιιιει·ε, ρι·οεεεὸε το
'Με πιοιιιιιιι€ ἱει "εε Πιερ ιιρρι·ονεο ρι·ονε Πιο ειιιιιε οι' Πιο @ινε ἔν :β Τραπε
Τιοι...νι·οιιΜ οσι ιιοοερτ οι' (Πι. δέχομαι) οι-·· ἰιι Πιο ιιιιιιιει· ΜΜΜ: πρωι."
--Ιιονῖιιε θοτΙἱιι Ηιεἰι· ΙειιοννΙεδρε, Με 8. Με αλήθειαν] Η Πιο ριειἱἰοαιο,
αεΠνει·ειΙ τΙιειιι αρ ιο ο ετατε οι' :τύπο “ ἱε ιιοι:οιοἱιιε το ποια" Μ., "ρων"
834 ΠΡΟΣ ΡΩ.ΜΑΙΟΤΣ. [θα. ΙΙ.
Ω Α Π Α Π :- 1 Α θ.| '
αυσου, και `σησ ανοχηιτ·, και στρτ' μικρο μιασ κασαφρονεΐσ,
- ιἰ
γνοῶν οσι σο χρησσον σοῦ θεοῦ εισ μεσανοιαν σε αγει, 1(ασα. δὲ
στ]ν σκληρόσησα σου καὶ ιἱμεσανόησον καρδίαν, θησαυριτειο σεου
- 1 τ
σιρ όργην έν ημέρα Οόργησ καὶ αποκαλυψεωσ δικαιοκρισιασ σοῦ
.κ ο ι ι τ ε τι - α.
θεοῦ. Ο! αποδο:σει εκασσιιτ κασα σα εργα ΕΠ.Π'00. Τοὶε· μεν καθ9
υπομονην ἔργου ἀγαθοῦ, δόξαν καὶ σιμην καὶ ιἱΦθαρσιὶιν ζησοῦ
σι, ζωην αιωνιον. Τσι-σ δε ἐξ ἐριθει'ασ, και. απειθο
Ι ·' σ ..
νων ση
..
αληθεὶα, πειθομένοιετ δε ση αἶδικια, οργη καὶ θυμό‹.·. θλίψὶτ.·
! ι ο 1 .ο ` 9 σ να Ι
και σσενοχωρια επι πασαν ψυχην ανθρωπου σου κασεργαζομενου
. . . . ,. . ..
σο κακον, ιουδαιου σε πρωσον και ελληνοσ. Δόξα δὲ καὶ σιμη
1 , Ι 1 ›. 5 ' ! , ` , Ι Α Π
και ειρηνη στανσι σαι εργαζομενατ σο αγαθον, ιουδαιτο σε πρωσον και
ἔλληνι. Οὐ γαρ εσσιν προσωπολημψάι παρα. σοῦ θεῷ.
αοσοι γαρ ονόματα ·;έμαρσον, Π1|θμωθ'
8 τ .
και απολοῦνσαι° καὶ
όσοι έν νόματ η|μαρσον, δια νόμου κριθήσονσαι. Οὐ γαρ οἱ ακροα
σαὶ νόμου δίκαιοι παρα. θεῷ, α,λλ, οἱ ποιησαὶ νόμου δικαιωθή·
. τ .
0'01|'ΠΙ.1. "Οσον γαρ ἔθνη σα μη νόμου ἔχονσα, Φυσει σα. σοῦ νο
.. . .
ου ποιῶσιντ ουσοι νι;μ ον κι,-` ἔχ ονσεσ τ ἔαυσοῖε· εισιν νο σε. 0ἴσι
νεο ένδείκνυνσαι σο ἔργον σοῦ νόμου γραπσον ἐν σαῖσ καρδίαισ
ιιῦσιῦν, συνμαρσυρούσησ ατ)σῶν σηο συνειδησεωσ, καὶ μεταξὺ αλ
15 ληλων σῶν λογισμιῖιν κιισηγορούνσων, η καὶ απολογουμένων. 9Βν
σ Ε Ι Ι ! θ ` ! Χ να 9 θ ' ! Δ 9
η ημερα κρινει ο εοο σα κρυπσα στον αν ρωπατν, κασα σο εναγ
17 γέλιόν μου, δια Χρισσοῦ 91ησοῦ. Βι: δε, συ ἱουδαῖοσ ἐπονομιὶζη,
π . ι ι ι ,σε , θ - .
18 και επαναπαυη νομιτι, και καυλασαι εν ΗΕ Καὶ γινώσκει<τ σο
τ
θέλημα, καὶ δοκιμόζει‹τ σα διαΦέρονσα, κασηχουμενο<τ ἐκ σοῦ νό
19 μου. Πέποιθασ σε σεαυσον ιὶδηγον εἶναι συφλῶν, Φάτε σῶν ἔν σκό
σει. Παιδευσην άφρόνων, διδασκαλον νηπιὶυν, ἔχονσα :την μόρΦω·
21 σιν σησ γνωσει" και σῆ‹τ α.ληθειαο ἐν σαι νομο. 'Ο ουν διδασκων
ισ Π Ν Ι Β Ι ! 7 Ώ
εσερον, σεαυ·τον ου διδασκειττ; ο κηρυσσιον μη κλεπσειν, κλεπσεισ;

6. ἐν ἡμέρα] ()οττεττ·. απο οργήν, ία το τα ειστε οτ· ωττατιωτ ἱιτ "Με 8 'τεσ
οι, νττΙε., “ "το "τα "απο ειτο.11 1τι-τ εστι Ποτε. διά, τττειττττττετττοΙ.
τττττττἱἰεετε‹1 το “το ασκ." 16. μεσαξἱι ἀλλήλων] Μια· .σε ἰιιοἱοειιι,
6. καθ' οστομον·ην...διγ.] στα ρτττ·αεε τι. τιποτε το Ντε λογισμοί, "το αττι
αυτοι; 1τε ατα" οι οτι εάνοτ·Ιτ, αιτο1τίδιτττα Βτοττττο τ1τοιτ81ττε ,σώσε οττ το Μουτ· απτ
σοΐτ·...ζησοῦσι. 'Πιο μετρ. κασά Ποιο εοἰεττοοε.
εττρτεεεεε “το τντιγ απο τττοττττετ· ἱττ απο 17. εὶ δὲ σύ] 'Πε τ›τ·οτττεἱε οτ' ατο
ο “ήττα τε εστω. ἔργον το εεττ. οτ' Ντε ττττιττσοεαττοττ ἱττ εοτττἰττττει1 το σ. 21, Ματσε
ο1τ]ει:ι, ττττά το ο ‹:οΠεοτἰνε στομα”. στα “το ιτροαοετττ το εττροτεεεειτ, ιτττά ατο Αυ.
ττττετττ. πατάω: “ οιτττττιοτττἱ 1τοττοττιττττ ορ Ιττ·ε.τΙ‹ε απο ο. των Ρωτώ. κανχᾶσαι,
ετ·τττττ ειττάτο." ΒεεΙοττ. οί 1ττικε, στή. 25.
8. έξ έριθεία:] εεττ. οῦσιν, τν1τοεε 18. σο θέλημα] οοὶτιπι'αιοπι οριο, τι.
ατττι1ττοτ ερτ·ἰττεο 1'τοτττ αοτττεττττοττ. οι. σα διαφ. ιιιίαοκα, κι. διαφέρειν, “ταου τιτ
.ΪοΙτττ, Χντττ. 37. ττ·ττττεἰιἰνε1›ι, ίσοι εἰαττἱΠεττ το @στα ποστ,
ομοσ και θυμότ] ευ”. ἔσσαι, ττ.εΙταττΒε απο Ντου, σε μετα, το αυτώ, το “στα”.
ο! οοττει;τ·ττοιὶοττ Μπιτ “το ρτ·οοει1ἱττ8 σετεε. 20. σην μόρφ.] Με ίου", ία., 1.118
12. ἐν νόμοι] 'Με @στα Ιτετε οττρΙἰεε εκτττοειτοττ οτ· ετττιτοαττττετττ.
σε. το] τιι>οΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. 835

'Ο λέγων μἡ μοιχεύειν1 μοιχεὐειε; ο βδελυσσόμενοε Το. είδωλα.

ἱεροσυλεῖε; 09 έν νόμοι καφάσια, δια εφ παραβάσει” Τοῦ νο
. ι . τ - . τι .. .. ο ι -
μου ·τον θεον α·τιμαιζειο; Το τγορ ονομα του θεου οι υμιν: βλασ
Φυμεῖ·ται έν ·τοῖε έθνεοιν, καθιὶιε ιγάγραετται.(.) Περιτομῇ μὲν φορ
Μονο, έαν νομον πράσουε° εαν εε τταραβάτηο νόμου 979, ἡ περι
'ι
αυτή σου ιικροβυο·τία <γέειονεν. ,Εαν οῦν ἡ ακροβυο·τιο τα δικαιώ
μα·το τοῦ νόμου Φυλάοση, οὐχ ἡ ιἰκροβυοπ·ιἘι αὐτοῦ είε περιτο
·
μὴν λοτΥιοθήσε·ται ; Και κρινει ἡ έκ Φύσα” ακροβυοτιο τον νό
μον ·τελοῦοἀ σε τον διὰ ‹γράμμο·τοε και ·ττερι·τομῇε ποραβιὶτην νό
9 ! ι ' ο! ! νο' Η Ό ! · 9 τι
μου; Ου σταρ ο εν να· Φανεριρ ιουδαιοε εσ·τιν° ουδε η εν του οι·
- .
νερτυ,
π εν
. Ἀλλ, 6 ἐν ·τῷ κρυττ·τῷ ἔουδαῖοε, και
σαρκα περιο·ομη.'
.
ο·ερι·τομη κορδιιιο, εν πνευματα οὐ γράμματα ου ο ἔστοινοε ουκ
ἐξ ἀνθρώπων, άλλο έκ σου? θεοῦ.

ΚΒΦ. Γ. (3)
Ιί οιἶν στο ο·εριο·οον ·τοἰ7 ίουδιιι|ου; ή πιο υ ιἔ›Φε.λεια ή” περι
»μένω ·τομῆο; Πολυ' κατα πάντα τροπον. Πρῶτον μεν, :ίπ επισπευ
θηοαν τα λόγια Τοῦ θεοῦ. Τί γὰρ, εἰ ὴττιο·ιο7οιίν ·τινεε·; μὴ ἡ
Ο | 9 Α ' Λ Α Ι
αττιο··τια αυτων την πιουν του θεου κα·ταρτγησει; Μι) ιγένοι·το'
' ` Ε ` ! ` Α Ί
τγινειτθιο δε ο θεο<τ οληθηε, ετιιε δε ἄνθρωποε ψειίιο·τηε° καθάπερ
νέιγραιτ·ται°(”) ιίστωε ἔν δικαιωθήε έν ·τοῖε· λάμα σου, και νικήσμεΦ
! Α :- Ι '
έν ·τῶ κρινεο·θαί σε. Εἰ δε ἡ αδικιμ ημων θεου δικαιοο·υνην συνισ
'' .
·τηιτιν, ·τί εροῦμεν; μὴ ἄδικοε ο: θεα: ο εττιΦερων κι” ορ=γι|ν; κατα ` ( 3 , κ 9 ' Η

ἄνθρωπον λόγω. Μὴ γἐνοι·το° έττει πῶε κρίνει 6 θεο<τ τον κόσμον;

(ο) Ιε. Ιἰἰ. 6. (ει) Ρε. αν. Η, Ι. (5.

22. ἱεροιτολεΐε] Πέστε, οοοοτιΙἰοε το περικοπή ἰε το Με εορρΙἱεά το ἡ ἐν τι;

Μ. ΟΝ”, το Πιο .Ιεννε που” ριι8οο
τρωμε; Πιοι1εΙ1 (οτΒΜάοο ο] 'Φο Μοειιἱο
Ιον το ροεεεεε ΜοΙο, οτ Ντε @Η :πιο
εἰΙνετ οί' "Μάι το” ΨθΓθ πιοιἱε. Ποιο.,
γῆ. 25.
25. ἐικροβοο··τία] ί.τ Μαθε νοοίκουνι
στο”, Μ.. “ “το ρι·ἱνΠοΒο οτἰεἰτιε Γτοπι
Βεἱοε εἱτοιιοτοἱεεά ἱε ἰοτἰεἱτειἰ ο), Πιο
καποια νἱοΙοι:ἱοο ο! Πιο Ιου." Αη..
ΚεοτἰοΙ:.
27. ἐκ φύσεω·] 6ο που”, οποιο ο]
οοτοτε, “οιιιιιτοΙ." διά ἱο Ποτε ιιειειὶ το
ἱπιρἱγ Πιο εοοιΙἰτἱοτι ἱο ΜΜΜ οπο οοτε.
28. ο ἐν ·τῷ φανερί-] ΜΗ. ῖονδα?ο:.
'Πιο ἶουδοιῖοτ ε::ρτεεεεά ὶο “τε και ἰε Με
οτοι1Ξεο.τε. 8ἰτοἰΙοτΙρ ω Πιο 110211: εννοω,
Φανερῷ', ...ω “18 ·ττερντομίι 0Χρτεεεω Η
Πιο οπο!.
29. 6...ἱοοδιιΐο:] ΜΗ. ῖονδοιΐό: ἐστί.
οδ τείετε το ο ἐν ·ι·. κι». ἱουδι
ΙΙΙ. 1. Α ο.ἱἔτεεεἱου, τοεοϋτηζ ο ρω
εἰΜε οοῇεετἱοιι ἰοιιοιἰοιἰ υπ "το ρτεεε‹Ιἰοἔ,
νἱ2., Ντιπ. "το δεν" Μιά 11ο οάνοιοτοΒε
Ποιο "το Η".
2. ἐ·ιτισ·τεύθησαν] ?οτ “το οοιιοΙτ. ο!.
Αοτε, ΧΧ!. 8.
Β. ·ῆ·ιτίιτ·τ·ηττον] “ιΠεοεΠενεά," Μ :Με
ΒΙ088ἱ8,8 επάνω Με (τοπιο.
ο. ·,ινέσθω] 'Πιο ν. τεοιΙετἰτιἔ ἰε ἰτι
"το ὶοιἱ. οιτ2...Ποιοι.
5. συνίο··τηιτιν] οι›·τιιοιετι‹ἰ. ἰ.ο..εΧΜΜτ
ἰο απ ΙιοοουτοΜεΙΜΜ. (Η. 2 Ποτ. «τι. 4.
886 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. τ [θα. ΙΙΙ.

7 Εἰ ι·Υιὶρ τ] αλήθεια τοῦ θεου,κ έν των- ἐμωο ψευσματι

' ο
έττεριο·σευσεν ειιτ
τ δ τ - Αν. ι τν τΑ τ ο ι λτ τ -
την οξαν αυτου, τι ετι κα |ω αν: αμαρτω οτ κρινομαι, Καὶ
μἡ καθῶτ βλασΦττμουμεθα, καθά· @δασών τινε‹τ ·ῦμῶττ λε<γειν,
Ι . Α
ὅτι ποιττσωμεν τα κακα ἴνα ἔλθτ7 τα ιὶιγαθα; ι.ἶτν το κριμα ἔνδι
ι τ τ η . τ ι.- ο ι _ τ τ
των Εθ"ΠΡ. Τι ουν, ττροεχομεθιι, ου παντοτε προητιιισαμεθα γαρ
ν ' Η .γ τ η ` 1 ν . Θ
ιουδαιουιτ τε και ελληνων παντα<τ υττο αμαρτιαν ειναι. Καθιἱτε·
ι - Β η 9 ν! τ τ τ ο
τγειγραττ·ται οτι ουκ εστιν δικια” ουδε εκ. Ούκ ἔστιν συνιιῖῦν1
Ϊ Ο ' Ύ Ώ '
οὐκ ἔστιν ζτ,Τῶν τον θεον. Παντεττ εξειιλιναν, αμα ηχρειωθησαν'
- νι Α ' ·| 2 ' Ι , , ι '
ουκ εστιν ττοιων χρηστοτητα εστι: ενος. Ταφ” ανειξη.ιιενοτ ο λα
› να _ τ: Α ι ο η τ 4- _ α Η τ ι ι κ
ρυτγξ αυτων ( ) ταυτ Ύλωσσαιτ αυτων εδολιουσαν ( ) ιοτ ασττιδων υπο
τα χείλη αὐτῶν. Δ'Ων το στόμα αὐτῶν ιἰραετ και πικρία Ψέμα. ο)
Όξεῖιτ οἱ ττιτδειτ αὐτῶν ἐκχέιιι αἶμα.(Ι) Συντριμμα και ταλαιπω
' Ο 0- - ο! Ο Λ
ρια εν ταιε· οδοιιτ αυτων. Και εἶδον ειρήνητ ουκ ἔτγνωιταν. Ουτε
ἔστιν Φόβοι· θεοῦ απέναντι τῶν ι3Φθιιλμῶν αυτῶν. (8) Οἴδαμεν δὲ
οι οι ι ι ι Α τ _. ι ντε· κι ο ι
οτι οσα ο νομοτ λεγει, τοκ· εν τω- νομω λαλει ινα των στομα
.. τ . . . νι τ .. ..
Φραγή, και υττοδικοε· τγεντττιιι ται· ο κοσμοτ τω θειι›. Διοτι ἐξ
,. ι τ . τ ι- τ τ τ 9 ν._ τ τ
ερτ·των νομου ου δικαιωθττσεται πασα ο·αρξ ενωπιον αυτου δια ιγαρ
νόμου ἐ·ττἰγνωσιε· ιιμαρτίατ.
Ν τ δτ τ τ δ ι θ .Α τ
17!" Ε χωριο νομου ικαιοσυνη ε°υ πεΦιινερω·ται, μαρτυ
'
ρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προ(βητῶν. Δικαιοσυνη δὲ θεοῦ
τ
δια ττιίστεωτ Χριστοῦ, εἰτ στάντα‹τ τουιτ πιστευοντιιιτ· ου τγιέρ ἐστιν
διαστολή. Πιίντειτ σα Ι
” α τον και υστε ο” τι τ'` δ Έ ιν των Η ” " 'ν να το· :των του
θεοῦ. Δικαιουμενοι δωρεαν τῇ αυτου χαριτι. δια τυο αττολυτρω·

(Ιτ) Ρε. Χἱἱἱ. 8. (ο) Ρε. ν. Π. (τι) Η. αυτή» 4.

(ο) Η. τι. 7 (τα. Ηε!ττ.) (Ο Η. Πτι. '7 ; Ρτον. ἰ. 18. (8) Ρε. του". 2.

'Με Δρ. ἔσω οτι το τττεετ οτι ττττιΙιτε τιτ ἱττ Ντε εεττεε οτ' πάντα:: αν, ιτοοιιιτσααιιι, τι.
τ'ετεττοε αποτο τ'τοτττ οιττ είπε 'Μια οπτ ·ιτροτττιιίσαμεν, “ρτεντοιτεΙρ αρωμα."
τιτΙειτ το Ντε @αν οί' θοά. τετ'ετττττε το Ντε ειτε. οτ' Ι. 18-82, Η.,
'7. αλήθεια του! ψεύσματι οοττεεροττά 1-29.
20 δικαιοσύνην ττττττ αδικία ἱττ τ. ο. 'Πιο 18. ἐδολιοῦααν] ΑΙετατιται·τιτο τ'οττττ
πιστα! τωτιτ οτ' στο, η.. Με Ιτο!ἰττειτο, το τω έδιτλιοῦν.
ττττόε.τττοοιΙ, τω το Ντε ταινια! Μειτττοοιτ 20. νόμου] Μ., Ντε Μοειιτο τττοττιΙΙιττιν,
οτ' "τα". Μοτο!. ιτε ττρττετττττ Μπιτ Ντε πωσ: εεττ
ὲττερίσο·ευσεν] 'Πιο ερειτ.Ι‹ετ·. αττΝοἱ τ:εττι:ε, τω Μοεττἰο. ί'τοτττ ντι. 7. νόμον
ρωταν; Ντε Ματ. _ἱιτιἱειττεττι ετα τ·ττεεετττ (το τετ εεττ. οι' Ντε τιττΝτοτ, Ντε ννοΝιττ ιτοτττ
κρίνομαι), σαι· εἱττ τε ι:οτττετττττΙαπω με τττιτττιὶειτ οι· τ'οτΜΜεττ το Με ιτοττε ο), Ντε
Ρ888, Ιτεττοε Ντε ττοτ. τττοτττΙ Ιων. Ιιτ τητεττΙττττο· οτ' Ντε Μοετττο
8. και μή] "Η πιο? ιτιτιἰετε.τιτττιτ ποι Ιττττι, Ντε "στα νότιο: τε να)7 (τε‹τιτετιΝγ
οῦμεν, τω ει›ττττεοτ ττνἱΝτ Ντε τττει:ειΠιτα Μετὰ, το Ντε θΙτἰ5Νθ8, τνἱΝτοιττ: Ντε τα.,
ΜΜΜ, Ντιτε: “ και! του τα". 60 ιτε, διο." Νοτη-ετ ννττετε τι ἱ8]οἱΠειὶ τη Ντε ιτε". το
ὅτι το “τα Μι των οτ' των” Ντε ντιοτιτε το τι ττιτατι ττιττ ττιτντττε Ντε τι". Ιιτ Ντε
πρωτοι! το Μι κατά. @των τι τε Μαιο” τντἰΝεττ τ νότα”.
9. ·ιτροεχόμεθα] απο!. Ιιτ Ντε Ντικ Ιττ Ηττα Η. 28, 24. Ντε κατω;; οτ' απτά.
ἱι:ε Ντἱε το ειναι” ττροέχω, σπα ·ιτροέχα νιττἰε8. ΒιτεΙεττ θα. Οτ. ρ. 119. οὐ
μαι το Με ρετεεττεΙτ. Η: ιττττετ; Βετο ιτε ·ιτᾶσιτι. (1 Ματ. Μήν. 22.
Νικου ιτε ποιοι. ιτἰτ πάντα”, αυτά Βετο
οι. ιν.] οπο: ι>ονιΑιο·ι:. 887
ο ο ο ο ,π χ ι ι α '
25 ποιοι:
π ·ι· ο ιεν Χρ “πιο
'-7, ο Ι σου. λ 'Ον
ιν οι·ρ σωστο
ι ..πι
9 ο ο θεοιι 'πἰλιιση ρ ιον
δια παρ πισ·ιεωε· εν πιο εαυι·ου αιμα", ειο ενδειξιν τιμ δικαιο
συνηο αυτοί), διο. Τὴν παρεοιν Τῶν προ‹γεΎονόνων αρ.αρ·τημάτων.
28 Έν η? ἐνοχῇ Τοῦ θεοῦ, πριν: τὴν ἔνδειξιν ·τῇο δικαιοσύνηο αυπ·οῦ,
.. - ι .. -
ἐν απο νῦν καιρον εις το εἶναι αὐτὸν δίκαιον, και δικαιουν·τα τον
π ι Π Α
27 εκ ωσπου: Ιησου. Ποτ? οδν ἡ καυχυσιο, ἐξεκλείσθη' ιδιοι ποιου
' Α '
28 νομου; ·των έργων; ουχί' (πιο διο. νόμου πισ·ιεωο. Λοιγιζόρ.εθα
29 ουν δικαιοδο·θαι παταει ἄνθρωπον, χωριο έργων νομου. +Η ιου
Ε Α Α
80 δαιι.υν ο θεοι: μόνο», οὑχὶ και έθνων, ναι και ἐθνων. Βἴπερ εδο
- - Η Ρ Η · Ι ' 9 ' κ
ο θε”, οο δικαιωσει περι·ιομην εκ πιανει", και ιικροβυσ·ι·ιαν δια
81 ·ι·ῇο πι|οπ·εωο. Νομον οιἶν και·αριγοῦρ.εν οι ·ι·ῆο πωπω” μὴ ιγένοι·ι·ο°
. π ι . ι
αλλα νομον ισ·ιανορ.εν.

ΚΕΦ. Δ. (4)
Τί οδν ἐροῦμεν “Αβραιὶρ. ·ι·ον αι·ροπάι·ορα ·ἶ7,ιιῶν96 κατα σάρκα; Σὲ
ιγιι.ρ 'Αβραάμ ἐξ έργων ἐδικαιώθη, ἔχει καύχημα, (πιο ου πρὶν:
θεον. Τί γαρ 0) ‹γραΦἡ λέιγει,(8) έπι|ο··ιευο·εν δὲ ιΑβραιι.μ. η? θεῷ,
και ἔλογιοθη αυι·ιδ είε δικαιοσύνην. Τῷ δὲ έριγαζομένιο, 6 μυθοι»

"' Απο εύρηκέναι.

(ο.) Οοο. ο". 6.

25. ἱλασ"τήριον] "ο Ριορἱιἱπτοι·γ νἱο σάρκα. ο το Βο οοποιι·ποιἰ «πιο εἰιρηκέναι,

ιἱιπ." Βοιιιο “πιο Η; το πιανω Πιο μαύ απο ιο οι1πἰνοΙοπτ ιο ἐξ ἔργα”, ἰπ “κι
15ἱοιοι·_γ οἱ' Πιο οτι: (πωσ. Η”. 17), οπο ποιοι παω. 'Πιο ιιποει:ιοπ ἰιπρΙἰοο ο. πο
“πο πωπω ΜΜΜ? ιοοπἱτο Πιο απο. Βειἰνο πρεπει.
επ ὶιπΡΙἱοο οπο Ρπι·ροοο οι· οΒ_ἱοοι; πι νἱονν. 2. ἐξ ἔργον] "πνοή" ιἱοπο ννἰιΙιοπΙ:
στάμπα, "Ρο.εοἱπε ως" ἱπιὶπἰεοπι:1_γ πο @απο οι· απο” (Βρ. Μ'ΕνἱΠγ), “πο
81οοιἱπ8. ΤΙΜ ΠΙΠΒ'; Μ Μπακ! "Μι Αοτο1ιε.πι Ρι·ιπειἱιο Μαιου” Βοο οιο
ἔν ·ιῇ ἔινοχῇ, ἱπ Πιο πιο" "πιο, οπο ἰιι ποτοτ" (ΒοοΙοπ). "Τοπ εοπιο τπΙο :ιρ
πΕιππιοπι οι' οποΙι ὶπιΙιιΙεοποο. ΡΙἰοε το οτΙ1οι· νοτια ποὺ ρι·οοοεάἰπο; Ποιο
26. τον ἐκ πίο··Γεωο] Οἱ ἱἰ. 8. απο, οπο ιο οἰτοπιποἱεὶοπ πως :ιο απ
80. έκ...διο. ·ιι·ίο·ι·εω:] Οί' “κι Φώτ
αιωνα! οΒοοΝοποο, Μπέκ ἱπετἱι.πωὰ
οποο οι' "κι μου!. ποιο, 8ι. Απε., ο? Οοο" (ΜΜΜ). 1ιι ιΙιοπο Αοιο.ποπι
(πωπω ο), Εοιἰπο), τοπιοι·Ι:ο: “ ποπ οι! ποδια @οτ-γ, Μιλ' ου ·ιι·ροι·...Θεόν, Με.,
@οποιο πἱπ'οι·οπιἰοπι ιἱἱοι:πιπ επι, Μιά οι!
ἱι1 ΙιἱιπποΠ' @ποπ 'κοψει Μωβ· εφοσον!
νο.τιοωιοπι Ιοοππι.ιοπἱε." το Μ ροτίοτι:οοπ 1)), Με οπο οποιο!
ιν. Ιπ ιΙιἰε οπ. πιο Δρ. πωπω Με ετι·οπετιι), πιο ποὺ ίπ Οοο, οποια» ἐπι
‹Ιοοιι·ἰπο οι' _ἱιιειὶποιιτἱοπ ο), Μου, ο), Πιο
ι:πἰτοπε παπάκι. νωπά πω; οι ΜΒΜ"
ιικιππρΙο οι' ΜΜΜ. (1) Ποιο Βαψ Ιοοεοπ ἰιι ποσο ο. εγειοπι οἱ ωοιωιω1.
ιπι·ιι, (2) Ποιο Πιο Έκι “πιτ ΑΜ. "πιο Βρ. ΒΡΕ.
@πωπω οιον·ἰοπο το οἰι·οππ·ιοὶοὶοπ, (8) 8. έλαιο] ασε ωραια το” Η, :ἔτο
Ποιο οπο πο.τπι·ο οΐ 'πιο ριοποἰεο παώ το Επἱτοπειγ οοπϊοποπ. λογίζο|.ιαι (ποπ
οπο. ΜΗ.) ιποοπε ειπα”, το οπΙοπΙιιτο, ιο
1. ο ιών] Αοοοι·σ.ιοε ιο ΒοοΙοπ απο "οικω, Η οι πεο‹Ι παπάκι” ὶπ πιο ο".
2
588 ανω ΡΩΜΑΙΟΥΣ. [Ον. ιν.
οΦω`Υ'
Φ οὐ λοιγιΖ'εΤαι “Τα χάριν, ἀλλὰ καΤιὶ όφείλημα. Τῷ δὲ αι) έρ
σναζομένιιρ, πισΤεὑονΤι δὲ ἐπὶ Τον δικαιοῦνΤα Τον ιὶι:εβῆ, λογι'ζε
Τιιι ἡ πιο·Τιο ανΤοῦ είε δικαιοσύνην. καθάπερ καὶ Δανεὶδ λέ
γει Τον μακοριο·μον Τοῦ ἀνθρώπου, 6 θεοι· λοΎιἶεΤαι δικαιο
σύνην χωρὶιι ἔριγων.(Β) Μακάριοι ιἶιν ιἱΦέθησαν αἱ άνομιαι, καὶ ιῦν
έπεκιιλὑΦθησαν αἱ οὶμαρΤιμι. Μακάριοε· ἀνὴρ ον ον μὴ λογικη
Ται κύριοι: αμαρΤι'αν. 'Ο μακαρισμοο οίὶν οιτΤοε, ἐπὶ Τήν πε·
ρι·ι·ομήν, ἡ καὶ ἐπὶ Τι)ν ἰικροβνσΤιὶιν; λέιγομεν ιγόρ· ἐλοιΥιοθη
10 Τιι€ιΆβραμμ σ)!πιοΤιοθειε δικαιοσύνην. με” οιἶν ἐλοοζιοθρ; ἐν' πε
ριΤομζ7- ονΤι, ο, εν μακρορ·Ξνο·Τια,_ ουκ
ι εν -περιΤομ27,ι. Ααλλ ,εν
ι ακρο
Α
Η βνιΤΤιιι. Α Και σημειον 9ελαβεν περιΤομπο, ,ιΤΦραιγ:δα Το:: @καιο
ο·ννηο Τιμ· πιο·Τεωε· Τιμ εν ακροἔνιι·Τια· ειιι'Το ειναι οικον πα
Τεριιι πανΤων Τῶν πιοΤενονΤων δι ακροβνο·ΤιαΤ, ειο Το λογιο·θῇ
12 ναι αὑΤοῖο Τἡν 'δικαιοούντιν. κ Καὶ πιιΤέριι περιΤομῆε·, Τοῖο οὐκ
ἐκ περιΤομῆ9 μονον, αλλα και Τοῖε· ο·Τοιχοῦσιν Τοῖε ἱχνειΤιν Τῆο
18 έν ἄκροβνιΤΤιἐι πιοΤεωο Τοῦ παΤροε ἡμῶν (Αβραάμ. Οὐ <γιὶρ
διὰ νόμου ἡ ἐπαιγιγελια Τῷ 'Αβραάμ, ἡ Τῷ σπέρμαΤι αὐ·ιοἰ.`ι,
Το κληρονόμον οἶκον ειναι κόσμον, αλλα διὰ δικιιιοιΤόνιμ πιο·
14 Τειι›επ Έἰ ιγιὶρ οί έκ νόμου, κληρονόμοι, κεκἐνωΤαι ο) πιω”, καὶ
κα·ιήριγηΤαι ό] ἐπιιφγελιιι. (Ο ιγιὶρ νόμοε` οριων καΤεριγάζεΤαι· οῦ
18 δὲ οὐκ ἔσΤιν νόμοο, οὐδὲ παρόβασιο. Δια ΤοῦΤο έκ πιοΤειι›ε,
ἴνα καΤὰ λόριν, αν» Το εἶναι βεβαιιιν Τὴν ἐπαιγιγελιον πανΤὶ Τῷ
σπέρμαΤι, οὐ Τῷ έκ Τοῦ νόμου μόνον, ἀλλὰ καὶ Τῷ έκ πι|ιΤ·ιεωε·
Η 'Αβραιὶμ, ός ἐσΤιν πιιΤ·ιἄρ πανΤων ἡμῶν. Καθινο <γέιγραπΤαι·(σ) ο!"
παΤέρα πολλῶν ἐθνῶν Τέθεικό σε' κιιΤένανΤι οῦ έπιὶΤΤενσεν, θεοῦ
Τοῦ ζωοποιοῦνΤοο Τονει νεκροὺ9, καὶ. κιιλοι')νΤοιι Τα μὴ όντα αν:

(ο) Ρο. Χιού, 1. (ο) 0611. Χνἱἱ. 4.

ατα! ειναι (88 ἰιι Πιο πιο” νοΤεο) Μ “10 18. Το κληρονόμον...κόσμου] Η οικ
ρι·οιεκπ. εἰ: δικ. 'Με εἴ; ἰωρΙὶεε Πιο μόνωση, οι'·ἡἑπαγγ.
Μακ οΐ Πιο ιΙἰνἰηο ἱωριπιπἰοιι. 14. κληρ.] Ηει·ε πιο ιιιιιἰεΤει.ιιΜ:
5. ει: δικ.] Αἰιοτ Ο.Ι1ἱοἱτι Πιο των. Με '' νικ! πο οιιιιπει," ΜΜΜ ννοιιΜ ἱονιιΙἰιΙιιτο
ΗΜ: ι1ωνινἰννιρνορωἰωπι οποιοι να. Πιο ΜΜΜ" Ρτοπιἱεει ουσια! ἰιι πιο ρω
9· ἐπὶ Τὴν περιΤ.] Με., “Ποσο "Μ ι:ιιόὶιιε νεται.
ἰε1ἱι:ἰιο.τἰοι1 πρωινών Μονο το “κι ον· 15. ΑιιοιΙιοι ι·εοεοπ: 'Πιο Μοεοἱο ΗΜ,
ι:οπιι:ἰεἱοι1, ση" διο. λέγεται πιο.,7 Επι πε οοιι1πιειιι‹Ιἱοἔ από ἱ'οι·Ι›ὶ‹Μἱιιἔ, να Ποτ:
απιἰι-ιτειοοἀ Μινι λέγει ἰιι να 6. ΜΪοτὰἰιιἔ @Με Ϊοϊ ιτε οΒοοι·νοικ:ε, οσω
11. περι·ι·ομῆι] Οοο. οί ορροοἱιἱοιι-· εἱοικιά Πιο παει· οἱ' θα” Μουσε πρωι
οἰι·ι:ιιπιοἱεἱοιι οοιιειἱιιιιἰοε “Το εἰΒιι. Πιο ρι·οπιἰεο, Η ιιηὰεΤειοοἀ το Μ ΙἱαιἱταΙ
σφραγῖδα ἱε ο Τοπικα ιὶιιεοι·ἰριἱοιι οί' ιο Πισω ιιαάει· Πιο Ιων, νουν! Μ Πινο
σημει`ον. Πἀοιεἀ, Βοοιιιιεε ια ι:οιιι!ἰιἰοτι νιοιιΙά Ιω
Τῆι· πιο··ι·εωΤ] θεο. οι' οι·ἱεἱο. εἰ: Το ιιοἱνετεοΠγ τΤο.ιιοετοεεειΙ.
...δικαιοσύνην Με μιι·οοιΙιεΠωΙ. οι' 16. έκ πωπω] ικά!. ἡ κληρονομία
ἀκροβ. π1εο.τιο, '' ἰι1 010 @Με οΐ,” &ο. γίνεΤιιιι.
12. Τοῖ: ἔκ περιΤ.] ΜΜΜ· Εστω ε::
Ι›ι·εεεἰνο οί' ειναι οι· οοπιἰἰ0.ἱοιι.
θα. 17.] ατο: ατομο”. 889
τι '
18 οντα. "09 παρ' ελπιδα έτι. ε.λπιδι έπιστευσεν, εκ το γενέσθαι
, κ ι .. ο .- ο ` › ·ι - (1 τα τι . ·
αυτον πατερα πολλων εθνιυν, κατα το ειρημενον αυτο” εσται το
Ι .- 'Η
19 σπερμα σου. Και μὴ έσθενὴσατ τὴ πίστει, κατενόὴσεν το ἐαυτου
.. . ι.
σωμα νενεκρωμενον, ἐκατονταετὴο που υπάρχων, καὶ τὴν νέκρωσιν
” Ι Ι ' θ , ! λ . ' Η Α , Ι
20 ττρτ μὴτρα<τ Σαρραο. Βιο δε τὴν επαγγελιαν του θεου ου διεκριθὴ

21
..ο ...και
τὴ απιστι1ι αλλα. ἐνεδυνα ώθ ·τῖ πιστα δουο δόξαν τιῦ θειῦ
Και πληροφορηθειο, οτι ο εττὴγγολται, δυνατοο εστιν και ποι -
` ' 9 Α Π Ϊ - 9 Ι λ , `
22 σαι. Δια ἔλογισθὴ αυτιρ και` δικαιοουνὴν. Ουκ εγραφὴ δε δι αυ
' ' ο Α
28 τὸν μονον, ὅτι ἐλογισθὴ αυτιρ. ,Αλλα καὶ δι' ὴματ, οδο μέλλει
ι .. . .
24 λογιζεσθαι, τοιε· πιστεύουσιν επἱ τον έγειραντα Ίὴσοῦν τον κα·
.
26 ριον ὴμῶν έκ νεκριῖιν. Δ09 παρεδόθη δια τα. παραπτώματα ὴμιῖ›ν, και
ὴγέρθὴ διὰ τὴν δικαιῖιυσιν

κιαν. το. (ο).

Δικαιιοθέντεο ο·ιἶν έκ πι'στεωτ, ειρήνην ἔχωμεν προτ τον θεον
δια τοῦ κυρίου ὴμιῖιν Ἐμοῦ Χριστοῦ. Δι, ου καὶ τὴν προσαγω
των ἐσχ·ὴκαμεν οιι· . τὴν χάριν ταύτην, έν ·ὴ εστήκαμεν, καὶ καυ
Οι
χώμεθα ἐπ, έλπίδι τῆι: διΐξιρτ τοῦ θεοῦ. 011 μόνον δὲ, αλλα
.
καὶ καυχώμενοι έν ταῖτ θλι1ρεσιν· ειδότε‹τ ὅτι ὴ θλίψιο· υπομονὴν
Ο'ι€ιτυΒ κατεργαζεται.
ΦΦ
@η 'Η δὲ ὑπομονὴ δοκιμὴν° ὴ δὲ δοκιμὴ έλπιδα. 'Η
δὲ ε'λπὶι` οὐ καταισχύνει, ὅτι ὴ αγαπη τοῦ θεοῦ έκκέχυται ἐν
ταῖτ καρδι1ιιτ ὴμιῖ›ν δια πνευματοο αγίου τοῦ δοθέντοε· ὴμῖν. Βἴ
γε Χριστώ` δντων ἄσθενῶν ἔτι¦ κατα καιρον υπερ ασεβῶν
απέθανεν. Μόλιο γαρ υπερ δικαιου τα: ἀποθανεῖται° ὑπὲρ γαρ
τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τιτ και τολμα αποθανεῖν. Συνι1ττησιν δὲ τὴν
ἑαυτοῦ αγάπὴν είε· ὴμαο,“16 οτι ἔτι αμαρτωλῶν δντιυν ὴμιῦν Χρισ
τοο ὑπὲρ ὴμῶν απέθανεν. Πολλῷ οῦν μαλλον, δικαιωθέντεο νῦν
έν τα αἱματι αυτοί), σωθὴσόμεθα δι' αὑτοῦ απο τῆο δργὴτ. Εἰ
· ΑΜ. ο θεοι.

(ο) θεο. αν. 5.

20. διεκρίθη1 “ Ιτεοἱοιαιο." 1 ο.οτ. τοοιιττοοιἰοο ἰε θα “πιο απο οοιορ1οτοοπτ

μια. και. το11οΧἱνο οεοεο. ΤΜ Μου. ία
οτ' ατο1ιἱιτε ‹1ἰειἱοοιἰοιτα απο (ΠίΪἱοιι11.ἱ€8
(οί. Λοτε, Χ. 20). τῇ απιστία, (Μι. οτ'
ασοεε οτ τοειτοτοεπι.
25. Ια 11118 νεται διά @σωμα Πιο
ίὶοοΙ οοοεο. 'Πιο τεοιπτεο1:ἱοο, Βοιωτια.
18 ο @με οτ τοοι1ε1 [οΧεωρ1ατ7 απο”,
Βρ. ο! Μι· 3ιιετίαοοϋοο, 110111”
(Μοτο ἱο απο εοαοο Με Μοτο ἱο “το οοοοο
οί πιο τοιοἱεεἱοο οί οοτ εἱοε. ΒιἰΙ1, "κι
οι θα: ραοεἱοο, τομεα" οοοετἱιοτἱοΒ “το
απο καοτΙτ οι' οτα· το‹Ιεταριἱοο, οπο οσοι
ρΙοτο Μοτο] οοτἱοτι οί Ολα”, 1η· "και
Ιω οι Με απο Πιο εοπιο απτο ιοετὶτεο Πιο
τοπιἱεοἱοο οι' 81118 ..τα οιιτ _ἱαετἰίὶοαιἰοο.
κι. 1ο 11118 ο11. "το Αρ. ρτοοοει18 1.0
8110" “το 11ορρἰττεεε οί' Πιο _ῇιιειἱἱὶειἰ.
2. ἐσχήκαμεν] Οοτ.1‹1. ΜΙ. ο), ν. οδο
τῇ πίστει. προσαγωγήν ἱε ααα", οι.
·ιτροο'άγω. οντα ἱοιτοοοὶτἰνεΙγ.
840 ττι>οΣ Μαλιστα. [Οτι. ν.
λ ' - τι ' ρ- Α 1 Α Ι η Ο Π`
ιγαρ εχθροι οντοο κατηλλα<γημεν τω θεω δια του θανατου του οιο‹ι
ο ι. κ α 1 ' υ . .. -
αυτου, πολλοι μαλλον καταλλα<γεντεο σωθηο·ομεθα εν τη ζωο
- Λ Ο ' Ι Έ ` ` ' θ - .- 1 ,οι Ι.

11 αυτου. Ον μονον δε, αλλα και καοχωμενοι εν πρ θεα: δια του κνριου
τ .. . τ. τ ο· .. τ . '
τριων Μιτου, δι ου νυν την καταλλατγην έλαβομεν.
12 Δια τοῦτο ι;.διτττερ δι, ἑνοο ανθρώπου το αμαρτια είε τον
κόσμον εἰο·ῇλθεν, και δια τίμ· αμαρτιοε` ο θάνατοι». και οὅτωο
είε· ·ττιἱνταο` άνθρώπονο ο θανοετοι· διῇλθεν, ἐΦ' οι. πάντετ τόμαρ
18 τον. 'Αχρι τγιὶρ νομου αμαρτια ,δν ἐν κοομιρ' αμαρτια δὲ οὐκ
14 έλλοιγεΐται μὴ οντα» νομου. Άλλα ἐβασίλενο·εν ο θάνατοο απο
'Αδιιμ μέχρι Μωῦο·ἐιυο, και ἐπὶ τοἱιε· μὴ αμαρτήιτανταο ἐν τῷ
· Ι Α Ι . 1 Ύ Ο Ι Α
ομοιωματι. τομ· παραβαοεωο· Αδαμ, οτ εστιν τυποι· τον μέλ
15 λοντοε·. Άλλ· οὐχ απ το παράπτωμα, οδτωο το χάρισμα ει
λ - ρ` ' . ' Ω ' , Ι .
χορ _τωι του
! ε ν^οτ τταραπτιοματι οικπολλο'ι απε θανον
- ι πο
. λλ.,
ω μαλ -
λον ο χαρα· του θεον και ο δωρεα εν χαριτι το, τον ενω ανθρω
, Λ Α , ` ' Ω ' . ι · - Ο
18 που Μιτου Χριστου ειτ τουο πολλοι” εττερισιτευσεν. Και ουχ ατο
δι' ένοο ι1μαρτήσαντοο, το διορημα' το μὲν =γαρ κρῖμο ἐξ ἐνὁο ειτ:
κατιἱκριμα° το δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παρατιττωμάτων στα» δι
! ' λ ,- Ά Ω ` | 1 1 Ω '
17 ιιαιωμα. ΙΒι :γιαν τα: του- ενα? παρατττωματι ο θανατοο Βεροια?
λευο·εν δια του εναι», πολλα: μαλλον οι την περιιτο·ειαν τομ χα
ριτοτ και ἡο δικαιοσύνητ λαμβάνοντ€9, έν ζωῇ βαιτιλεὑο·ουοιν
18 δια τοῦ ἐν” Χριστοῦ Ἐμοῦ. ι'Αρα οί1ν ο» οι, ἑνοιτ παραπτώμα
- Ο

.τοο, εἰιτ πιίνταο άνθρώπουο, ειο κατιικριμα' οιΪ·τωο και δι, ἐνο9
19 δικαιώματοο, είε· πάνταο ιΐνθρώπουε, ειτ: δικαι1.οο·ιν ζωῆ9° “Ωσ
περ τγαρ δια τῆς παρακοῆε· τοῦ ἐνοτ ανθρώπου ομαρτωλοι κατεσ
·τάθησαν οἱ πολλοὶ, οὅτωο και δια τῆο ὑπιικοῆο τοῦ ἑνιδι· δικαιοι

12. διο. τοῦτο] "οοοοτι11ο;ς1τ," "τοτ "Μο “το ΜΜΜ οι" πιο ρτο1τιο18·οωά,"
τἰοΒ ω Μπιτ ἔσω Μέσω, 1η/ τη] οί' Μ., ρτονἰοιιο το Ντιπ ρτοοιιιΙἔοιἰοο.
τ.τοτιεἰιὶοο. 15. πολλῷ μᾶλλον] Οοιιεττ. "Μι
Μοτερ] 'Πισω ο.ρροο.τε το Μ πο ορο έ·ιτερίιτο·ευιτεν, ί.ο., 211ο εποε οί (Σοτἱετ
ιἰοεἰε το τω οοοτοοι:ο. 8οκοε Φώτο 11; το πιο οποτε εΠὶοοοἱοοο “πιο "το οἰο ο1'ΑιΙοιο.
11ο πτωτικά ἱο ν. 18, ΜΗ. Η οοετοο οποτε 18. οοχ'...δώρημα] Αυ ε11ἱρτἰοοΙ
ρτοοιιοΙο “πιο “το οροιἰοεἱο ὶο το Με πο εττοοτ:οτο "Μάι τοἱἔ111: Με οοπτρ1εωο
ι!ετοιοο‹1 Βετο Ποιο Φο ο1οοεο οποτε ιτε 81108: οὐχ' έχει, ότι· ἔχει κ.τ.λ. “ 'Πιο
οπο ἰο ν. 14, αρ. (εε Βρ. Μ'Εν1117), 8111: 18 ποπ 111το ο “τοτε οι·ἱεἱοε “κοπο
.1 8ο, Νεο, 211τοιι€11 οπο ποιοι (Βήτα-Πιο οπο οπο:: “τι”. οἰοοοι1." 'Πω τοοὰἰτι8·
Ρτἱοοἱρ1ο ο.οι1 Ματιά ο! ο11 ολο ατο ερἰτἰ το”. ο? ν. 18 αμαρτήαατοο. 'Πιο ποτό.
τοοΙΙγ τοΒοοετοτει1-Με @Νήσο οοι;οτο‹1 δικαίωμα ἰτι “το ΝΤ. πωπω: (1) οοιτιο
Ιοτο "το 'παω, Με οποιοι _ὶοιο:ἰοο, 111ἰι1ε ι1οο1οτοι1 τ1811£, στο ο Ιον, 6.9., Μάο,
εκατο” Με." ν. 8. (2) Α το" άθεοι, ιτε ορροεο«1 το ο.
έφ' ίπ οπο, ντο. Οοτι1τοοο1›7 το ΜΜΜ οπο: παραπτῶμα, ν. 18, οτ, εε
1'οττα1 το ένο: ἀνθρώπου τ›τοοοοἱο,ο;. Μοτο, 18 οοιιἰνοΙοτιΒ ω δικαίωσιε, μισο/Ε
Βοο1οο, Ιιοννενετ, “Ποπ Η: 8.8 εοιιὶττοΙοοι: οοιἰοο.
ιο έττ1 τούτῳ ὅτι, οτ διότι, ΙποΡΜοο 18. 111 “το 11181 οΙοτιεο οί τω νοτοο
οιιοιἰ. ντο τοογ οτι‹1οτετωπ1 ‹ἔι·ιτέβ·ο, ·1 :ειτ οοεοἰτ.,"
18. άχρι...νιῖμον] "ι1Μἱ1 “Η Ποπ ἱο "το εοοοιιι.1, άττοβήιτεται.
θα. 171.] στο: ττοτνττττο·τ·:. 341

2 Ο κασασσαθησονσαι οἱ πολλοι.. Νόμοι: δε παρεισηλθεν ἴνα πλεο

νιἱση σο παράπσιυμα° οῦ δὲ ἐπλεόνασεν η ιὶμαρσὶα, ῦπερεπεριο
'τ -
2 1 σευσεν η χαρα. Ίνα ιῦσπερ ἐβασι'λευσεν η αμαρσι'α ἐν σαι θανά
θ| 1 . 1 ' ` ' 9 Ί ,
στο, ουσιυσ και η χ,ιτρισ^βασιλευοη^ δια δικαιοσυνη‹τ εισ ζωην αιιυνιον,
δια Χρισσου 1ησου σου κυριου ημων.

ΚΕ!). σ.

ιβωΝι -.
Φωτ Τί οῦν έροῦμεν; ἐπιμένωμεν ση αμαρσιὶ,ι, ἴνα η χαρα· πλεο
ναση; Μη γένοισο· οἴσινεο ιἰστεθιἱὶιομεν ση αμαρσι'α, πάτε ἔσι ζη
σομεν έν αὐτή; *Η ιὶγνοεῖσε όσι όσοι έβὶιπσιῦθημεν εὶο Χριιτστον,
ι
είε σον θάνατον α·ιὶσοῦ ἐβαπσιὶτθημεν; Συνεσιτίιρημεν οῦν αὐτοῦ δια
σοῦ βαπσίσμασοσ εὶο σον θάνασον° ὶτια ιῦσπερ ηγέρθη Χρισσοσ ἐκ
νεκρῶν δια. στ]ο δόξηε· σοῦ πικρά, οὅσωσ καὶ ημεῖε· έν καινόσησι
ζωησ περιπασησωμεν. 111ὶ γαρ σύμΦυσοι γεγόναμεν σα? ομοιώμα
σι σοῦ θανατου αὐσοῦ, αλλά καὶ σηττ ανασσόσεωε· ἐσόμεθα. Καὶ
σοῦσο γινώσκονσεε, ἄτι δ παλαιοο ημῶν α'νθρωποε συνεσσαυρώ
θη, ὶ|να κασαργηθη σο σῶμα σῇε ιὶμαρσιὶιε, σοῦ μηκέσι δουλεύειν
ι-·ο‹ο‹το`τ . .. - . . . . . τ . . 1 .
ημασ ση ,αμιτρσι,ια. "Ο γαρ `αποθανωνΜδεδικαιιοσαι απο σηε·1 αμαρ
μασ. Βι δε απεθανομεν συν Χρωμα, πισσευομεν οσι και συν·
ζησομεν αὑσοΣτ. 1ῖτὶδόσεσ όσι Χρισσὶτε έγερθεὶε έκ νεκριῖτν, οὐκέ·
μμ. σι αποθνησκει. θανασοτ· αὐσοῦ οῦκέσι κυριεύει. °'0 γαρ απέθανεν,
ση αμαρσια, απέθιινεν εφάπαξ' ῦ .τι σιῦ θεῷ. Οιὶσιοε καὶ

20. νόμο: δὲ παρεισ.] "Με [Μοττοἰε]
Ιου οτττετε‹1 το οεεἱοεττ"-τετ'επτττ8 το “το
ετττταττοε οτ' εφορια, το τι. 12. Τ1το
ατα οί οοιττ·εε ‹1οοε ττοι ἱτττττ17 το” Οοο
το τ:1τε Μποστ· οί εἰττ. '1'1το οι" "στο @εεττ
το κατά απο το ετι1ντττἰοττ, για; Ποτ. οτι με
του”. οττ.: υγ “το οοττοττρἱεεεττοε οτ' που"
τ”οΠεττ πουτσο, εἱττ ιτ1τοττττι1ει1 αμεα “το
1ονι "οττ Είναι. (τω τ“οτ·οεεεἱττε οι.,
εττΕΓετ·εά Η, “τι” τττττττ απο “τοσοι”
“ετσι Με οπο πεα1τττεεε, οττι1 ττττττΙοτ·ε
"το ατο οί “το Βιτντοτττ·.
στ. 1ττ στα ο1τ. Με Δρ. τ1εεοτ·ἰοεε το
'ήτοι τττοττττοτ· “το τακτικά οιτἔ1ττ το οτιὶετ·
“του Με.
8. εβαστσ. εὶτ· Χρ.] “σκετο Ιταρτἱσειτ
οπο (Ηττ·ὶετ.," ί.ιι., 'το Βαττττοτττ οτττ·οΠεα
οτιτιτο1σεε ττττοετ· Ματ' σαιτ ποτε εττατιτίιει1
ἱττω Με τττγετ;ἱοοΙ Μάτι. εἰ: σον θαν., με.,
απο θα Ναυτικο "το τ·οοτεττετττο.ττοττ οί
Με (Μοτο. ΤΙτε ι1ατ£1τ στα! ττττεετοττ οι'
απο Μοτο "οι οι” “το απο: οτα Φο
@στο οτ' οιττ· ]ττττιἰΒοαιἰοττ. Πο εττοντε απο:
"το ἰττττττετεἱοττ ἱττ 1τορττετττ οοττ·εεροττοε
τοῦτο ιτερο1ιιττο οι' @πως των “το Μετα
οι",ι οτε Ματια, τι τ·ορτ·εεετττο “ωσεί-οτε
Με .στο Νεο; ττττο “το ετττετείττε ττ·οιττ
τι Με τεττοττεοιἱοο.
5. σύμφοσοτ] ρωταω αιματοσ. οττ
έπιασα οττ Ιτἰτττ Ματ γοιτττε ειτοοτε.
6. ο παλ. ανθρ.] Οιττ· ττττττττο ντττοιειτ
ο), Μουσε ετη. σο σῶμα σῆτ· ατι., “το
τττ1τοΙε τττττεο οτ· οοττἔετ·ἱοε ο! οἱττττ. σοῦ
μηκἔσι, Ιεεττ. οτ' “το στο οτ· ττττητοεε.
10. ο γάρ] Αοοιτετττἱνε οι' τιτο οΙτ]εοτ.τ
"αυτου τττοτ·τοιττ τττοττττιτο εετ.." σῇ τα.,
απο. ἱττοοττττττοι1ἰ. “ @και το αστο το οτι
άουτ το του, Ιτεοιτττοε οτι Με ο1τι-κ1τεττοε Ιτο
κοιταω 1τττττετεΠ τ'ττοτττ “το τττττ ο!' "το
ποτ·1‹1, νι1τἰο1τ μετά Μετα εκατο), ττττττοοεα
ιτττοττ 1τττττ Ντουέτο ἰιτττοεοττι." ΒεεΙοττ.
·τῶ θεῷ. στα. οοττττττοοτ, εταττττ',γτττε “ τοι·
"το Μο”, οτ' Οοο."
842 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟ'ΐ2. το... τι
( Α ' ο ` Ι, Π ' - Ω Ι Α 1
υμειο λογιζεσθαι, εαυτουε ειναι νεκρουε μεν τη αμαρτια, ζωνται· δε
.. .. - ι
τα: θεα: έν Χριστιρ Ίησοῦ.
12 Μὴ οιἶν βασιλευέτω ὴ αμαρτια ἐν τῷ θνητι€› ὑμῶν σώματι,
..
13 είε· το υπακούειν ταιο επιθυμίαιο αὐτοῦ.
ι τ
Μηδε παριστανετε
τα μέλη υμων - ἔπλα ιἱδικίαο τη. αμαρτια· αλλα παραστησατε
ι εαυ
` ν- να τ ` $ η η . ! Ε Α ~ Ι
τουο τιρ θειι› ιυσει εκ νεκρων ζων·ταο, και μέλη υμων απλα δικαιοσυνηο
- να Π θ Χ . με 9 Ι . ' ' Ω Ι - ν
14 τα: θεοι. Αμιιρ·τια γαρ υμων ου κυριευιτει ου γαρ εστε υπο νο
' `
15 μον, αλλα υπο χάριν. Τί οιἶν; αμαρτὴσιομεν, ότι ουκ ἐσμεν υπο
'Ρ
16 νιίμον, αλλά υπο χάριν; μὴ γένοιτο. Οἰικ οἱδατε ὅτι αι παρισ
τ
τιίνετε εαυτουι· δουλο·ιιο είε υπακοὴν, δοῦλοί έστε αι υπακουετε,
ι
ὴτοι ιιμαρτίατ είε θάνατον, ή ίιπιικο”ο είε δικιιιοσύνην; ι
Χαριο
Η
δε τῷ θεα, ὅτι ὴτε δοῦλοι τηο αμαρτιαε, υπηκουσατε δε έκ καρ
.
18 διιιι· είε ον παρεδόθητε τοπον διδαχῆο. Έλευθερωθέντεε δε απο
Α Π , 9 ' Α ' Ρ Ι ' Υ
τηο αμαρτιαο, εδουλωθητε τη δικαιοσυνη. Ανθρωπινον λογω, δια
δ .
τὴν ασθένειαν τῆι` σαρκὶ” ὑμῶν' ιασπερ γαρ πορεστὴσοτε τι μέ
λ υ "ν δοΐιλα ` ιὶιι:αθα σια και .- ανο Με οίίτιοι νῦν πα α
ι κ ι ι. ρ ' ο τμ., τ ο ι ο
20 στηοατε τα μελη υμῶν δοῦλα τη δικαιοσυνη εκ· αγιασμον. Οτε
κ η ·ο π ι ι " ι ο Β .ο ι ο
21 γαρ δουλοι ητε τιμ· αμαρτιαο, ελευθεροι ητε τη δικαιοσυνη. Τινα
.
ουν καρπον έχετε τοτε, τι
ἐΦο οἶο νῦν ἐπαισχυνεσθε; το ι μὲν γαρ
' Ο Ι ' Ί ` ' · - Λ Ο
22 τελοε εκεινων. θανατο5·. Νυνι δε ε'λευθερωθεντεο απο τιμ αμαρ
τιιιο, δουλωθέντεο δὲ τῷ θειἱι, ἔχετε τον καρπον ὑμῶν είε αγιασ
ι - ε ι ι · ι τε' ι ι ο ι .- ο ι
28 μον το δε τελοο, ζωην αιωνιον. Τα γαρ οψιυνια τηιι αμαρτιαο,
θάνατοι· το δὲ χάρισμα τοῦ θεοῦ, ζωὴ αἰώνιοο έν Χριστο? Ίησοί`ι
τα:.. κυρια:
τ ημων.
4 ..
" ΑΜ. οι. τὴν οινομίαν·

12~ βασιλευέτω] “ 'Ποιο ιο ο οποιοι
ῆοιιιἱοιι οι ι.ιιο τοπικ ' ιιἰιι' οπο °_ῆοιτιἱοο.'
Γοτ Ιιο ιιιιιι€ιιιοο "και οι: οιιοοοε, απο
ποιο Ποτ ιοοΙιιι ειμι ιἱοιιιοἰιι. Πιο οπο
οοιιιτοι·γ το Πιο οιιιοι; Βια “το Ιιιιιιιοιι
απο, ειιοῇοοι το Πιο ποιοι οι' επι. οι, Πιο
@πιο οι' @και εταιὶιιοΠρ ιοΙοιιοοὰ ποιο
το" οοιιιιοαο απο ττοιιοιοτιοα ἰτιιο "το
ι·οοΙιιι οι' _ῇιιοιἰοο.
ιοΙοοοοο, ιιοι το Μου ι.ΙιοιιιοοΙνοε ο),
οροιιιο.ιιοοιιο οιιοοιοιιοο, το Μο ποιου ιο
ιιιιοοι:Ι οποιοι Μπιτ ιοτιιιοι Βοοιιιιαο το
οἱο." Βοι.ἱιιιι.
18. ὅπλα αδικ.] Δω. οι' Πιο Ριοάἱ
οιιιο; απο", Βοιι. οι Πιο οο_ἱοοι; τῇ
ο... ιἱοροοιΙι οιι παριστιίνετε.
στήσο.τε (σοι. ἱιιιρ.) ὶιιιιἰοαιοιι οιιο με
ιιιιο αει; παρω-πίνετε (ριοο. ΜΡ.) ο.
απο “ο”. ἱο οοιτοἱιοιὶ.
14. ὑπὸ νομον] “οσοι μοι ιιιοοιι Πιο
μοι οοιιιε απο ον Πιο Ιον, να ιιοἱιιἔ
οποιο· "το απο οι Πιο Ιον, "μια Με
πω, οι' Μάι: "το ειναι οι Πιο τοιοἰεοἰοιι
οι Μια, οι· Πιο "τοπιο οι' ΜΝΗΜΗ οι..
οοιιιιιιοικιο.” ΤοΙοιιιο. 'Πιο οοοιιοιιιτ
Μαιο Μινι· ο οοιιτιοετοιι "Μι Πιο οοοιιοιιι›Ι
οι' ἔιιιοο. ΒοοΙοιι.
17. ὅτι ὴτε] ΒιιιιἱνοΙοιιι ιο αιγαιο,
πιο ινΙιοιοιιο μου ποιο." Πω Ιιο
Ηο οΧΙιοιιο “απο εο ιιιοιιιιιι (πρωι ιο ἰιιιροοεἱΜο) ιο “απο
0.0.1 “Η” “τον ποιο $οιιιιοιΙιτ Πιο οΙονοε
οι' επι, Ιιο φωτια Ιιιινο "οι, ῆτε μέν.
'Πιο ριιιοιιο ιο "το ιοιιι=ὅντεε...ῦπη
κούσατε. Βοοιοιι. τοπον, ο), οι". ίοι
τύποι.
19. ἀνθρώπινον] α καποια να”, ἰ.ο..
παρα ο ριο‹:ορι του; Μοτο Βιιιιιο.ιι ακομα,
οἱιὶοιὶ οι· οιιἰἰιιοι_γ Βιντεο. ΜΈνἱΠρ.
20. τῇ δικ.] Βιιι. ιοΙοιὶοιιἱε--“αε
ιοοοιιιο _ῇιιοιἰοο, μου ποιο Ποιο." Μ., Σουι
Με πο οιωμα οι οοιιοοιιι ποσοι ιι.
(Σα. να] ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΤΣ. 848

Με. 2. (7).
ο
Η ιἰιγνοεῖτε, αδελφοι, ηινώσκουσιν ιγιὶρ νομον λαλῶ, ὅτι δ νό
' Α Π ' Π ' '| ' οι ( Κ .|
2 μοο κυριευει του ανθρωπου εφ οσον χρονον ζη; Η τγαρ υττανδροο
τ με τα 9 ν ι τ _ -τ τ ο # ι ο ο ο ι
ηυνη τιμ-ζωο? αυδρι δεδεται νομο..η εαν δέ αττρθανη ο ανηρ, κατηρ.
8 τγητιιι απο του νομου του ανδροο. 'Αρα ουν ζωντοο του ανδροο μοι
' Β' | , ` ( Ι . Π` ` 5 τ ε
χαλιο χρηματισει7 εαν τγενηται ανδρι ετερω εαν δε αττοθανη ο
9 Ι Η 1 9 ` σκ ' -Α ` ο 9 ι
ἀνὴρ: ελευθερα εστιν απο του νομου. του μη ειναι αυτην μοιχα
λι'δα, τγενομένην ἀνδρὶ ετέρου. "Ωστε, αδελφοί μου, και υμεῖο
- Ι ν-
εθανατωθητε τω νομου δια του σωματοο του Χριστου· ειο το ιγενεο. · Κ 'ο ' Α Ια ' '

1 η 1 Ι νο 9 η Ο | 'Ι ' τετ

θαι υμαο ετερω τω εκ νεκρων εγερθεντι, ινα καρττοΦορησιυμεν τω
τιο 8 τ ο . .. τ τ θι . τ .. .
θεῷ. 'Τ τγαρ 'Ι"|τε|| Ε” 'Π, σαρκα τα ττιι ττματιι των αμαρτιων
λ ' ν` ' ο Α ο· Α Ι · Α ' -
τα δια του νομου ενηριγειτο εν πιο μελεσιν ημων, ειο το καρπο
Φ .- ώ θ ι
ορησαι 'Τι ανατιττ. Νυνι δε κατηριγηθημεν ιἰττδ του νομου, απο·
τ· ι Ι
θανόν·τεο έν το κατοιχομεθα· ίύστε δουλευειν έν καινότητι ττνευματοοΙ
καὶ οὐ τταλαιότητι τγριἱμματοο.
- 'Γι| Ιουν
Φ · το
9εροι:μεν,-
οΩ νομοτ:
' Κ Ι .
αμαρτια, ' μηΧ τγενοιτο'
Ι 9
αλλα1 1
την
αμαρτιαν ουκ ειγνων ει. μη δια νομουε την τε σταρ εττιθυμιαν ουκ
τι τ τ ι. τ _ τι ο ο τ τ τ τ
ηδειν, ει μη ο νομοο ἔλειγεν ( ) ουκ εττιθυμησειο. ΑΦορμην δε λα
τ
βοτΊσα η αμαρτια δια τηο έντοληο, κατειριγάσατο έν ἐμοὶ πε.
σαν ἐπιθυμιαν' χωριο ιγιὶρ νόμου αμαρτια νεκρά. ΈτγιΙτ δε ἔζην
1 Ι ' Γ 1 ο- ο ν- ι · ' , Ι
χωριο νομου ποτε έλθουσηο δε τηο εντοληο, η αμαρτια ανεζησεν.
τ τ τ τ τ - τ τ ι π ι ο ι ο 8 κ οι τ
ΙΟ Βτγω δε αττεθανον και ευρεθη μοι η εντολη η ειο ζωην, αυτη ειο
θάνατον. ΚΗ ιγαρ αμαρτια ιἰΦορμην λαβυδσα. δια ήτο ἐντολη`οΙ
. τ τ τ τ . .. . τ ο
12 εξηττατησεν με, και: δι αυ·τηο α·ιτεκτεινεν. σΩστε ο μεν νομοο οί

(ττ.) Μεττή. τα. 17.

1711. Η τττττ οΙτ. (1-8)Ντε Δρ. τττονεο εττἰο Ιοτν. διὰ τοῦ νόμου, Μ., εΧεττειτ
Ντε τττττιετττετττ το τι. 14 οι Ντε τττεοετΙτττε;, Ιτ_γ Ντε ρτοΙτἱΙτἱΝοττε οτ' Ντε Ιων. ἐνηρ
Νττττ. ΟΙτττοΝττττε ατε ττοτ: “ ττττι1ετ· Ντε Ιου." γάτο, Ηττα. ορετ·αΙταττιατ·, νιιΙ8.
αν Ντε ΙΙΙιτεκτο.Νοττ οτ' Ντε οτεεοΙττΝοττ οί θ. ιτ.·ττοθανόντεο έν Πιτι1ετττ1.ατττΙ
τττεττττιἔε αν Ντε ΙτττεΙτο.ττοΙ'ε ιΙεειΝτ; ττΙτοντε εκείνοι. Για ὰ·ιτοθανόν·τεο Ντε τοιαῦτα
(7-Ι2) μου Ντε Ιου Βετο οοεοετοττ το οιΙοριει1 Ισ Ντε ν. 18 τοῦ θανάτου.
ετη. οιτι1(18-25) Νου. Ντε οοιττΙἱο£ οτ' οσο '7. αμαρτία] ετα. οτι τττετοτττττττ, ιτε
οτττττοοεττοε ετττετε ενεττ το Ντε ετατε οτ' οαττοτττο εἱττ. ἔ·γνων. 'Ντε ΑροοΝε Ιτετε.
εαυτο. Με τι. 25, ερεττΙ‹ε το Ντε οΙττττττοτ:ετ οτ'
2. κατήργη·ται] “το τεΙεττεειΙ Ποιο." ΗΝτε οΙιτ των." ετἰΙΙ τιττι1ετ· Ντε απο,
ΙΝ. τττττιτε το εαυτο Νοτη. νόμου τοῦ ττοτ τετ _ῇιτττΝτὶειΙ (εττοετττ το τι. 9, ττΙτετε
ιῖινδρόο, "Ντε Ιιτττττ·τ·εΙττΝττς το Ντε ωτο Ιτε εττρττοεεε ΙτττττεεΙτ' το Ντε τττττττε Ντεπο
των” Ιτετ·ε Ντε εεττ. τοῦ ιττνερόο, ετι τετ·, ρωτήσω το Ντε τττοτττττΙειτ.Νοιτ οτ' Ντε
ρτ·εεεεε ἰιττ:ετττιτΙ ιΙερεττιΙεττοε 01' ο ΒεττετοΙ Ιου). Ιττ το. 25, Ιτε ερεττΙ‹ε το Ντε Ντο
τοτε. τ·οοτ.ετ οί' ι'Ντε ττεντ τττοττ," _ῇιτεΝίὶειΙ.
8. χρηματίσει] Οί Δειτε, ::τ. 28. Β. ανέζησεν] ΗΝττε εΙιττττΙτεττττε ενἱΙ
·7έν. ιΙ.νδρΙ ἐ·τ. ΗΙτεοοτττε ττττἱτειΙ το." ...οτττττε τττω ττι:Ννε ετιἱειεττεε." .Εμ
6. ἐν τῇ ιταρκί] το., ττττιΙετ Ντε Μο Μ.'ΕντΙΙ)ι.
84.4 πι=οπ ΡΩΜΑΙον2. [ΟΠ. ΤΜ.
18 ιγιοι·, καὶ ἡ ένΤολἡ έγω καὶ δωσω. καὶ ιἱιγαθή. Το οῦν εφι
θον, ἐμοὶ ἐιγένεΤο θαναΤοο; μ·ὶ| ι·|ένοιΤο' ιἱλλ9 ἡ αμαρΤικι.° ἴνα ιρα
νῆ ᾶμαρΤιὶι δια Τοῦ ἀγαθοῦ μοι καΤεριγαζομένη θάναΤον, ὶνα ιγέ
νδ,Ται καθ' ῦπερβολἡν αμαρΤωλοπ ῇ αμαρΤι?ι δια Τῆο ένΤολῇο.
14 0ἴδαμεν ομὶρ &·ι 6 νόμοι· πνευμαΤικοο έσΤιν' ἐιγιὶι δὲ σαρκινοο εἰ
15 μι, πεπραμένοο ὑπὸ Τήν αμαρΤιἰιν. οΟ ιγοὶρ καΤεριγαζομαι, οῦ
ιγινώσκω° οὐ ιγαρ δ θέλω, ΤοῦΤο Τι·ρασσω, ιἰλλ8 δ μισῶ, Τοῦ
16 Το ποιῶ. Εἰ δὲ δ οὐ θέλω, ΤοῦΤο ποιῶ, συμιρημι Τῷ νόμοι ὅτι
17 καλώ. Νυνὶ δε ο·ὶικἐΤι έγω καΤεριγαζομαι αἰιΤο, αλλα ἡ ἐν0ικ0ῦ
18 σα έν ἐμοὶ άμαρΤιὶι. Οἴδα <γιὶρ ὅΤι οὐκ οίκεῖ ἐν ἐμοὶ ΤουΤέσΤιν
έν Το? σιιρκι| μου απαθαν- Τὸ =γιὶρ θέλειν παράκειΤαὶ μοι, Το δὲ
19 καΤεργάζεσθαι Το καλον, οῦ."' (Η: γαρ δ θέλω, ποιά: ἀγαθὸν·
20 αλλα δ οῦ θέλω κακον, ΤοῦΤο ·ιΤράσσω. Βἰ δὲ δ οὐ θέλω, Τοῦ
Το ·ιι·οιω, οἰικέΤι ἐγώ καΤερ‹γάζομαι άπο, άλλα ἡ οὶκοῦσα έν
21 ἐμοὶ αμαρτια Βῦριοκω ἄρα Τον νομον Τῷ θέλονΤι ἐμοὶ ποιεῖν
22 Το καλον, ὅΤι ἐμοὶ Το κακον παρακειΤαι. Συνήδομαι ‹γαρ Τῷ νι;
28 μαι Τοῦ νοοο"' κιιΤιὶ Τον ἔσω ἄνθρωπον. Βλέπω δε ἔΤερον νομον ἐν
Τοῖε· μέλεσιἔι μου ένΤισΤραΤευόμενον Τῷ νόμοι Τοῦ νοοπ μου, καὶ
αὶχμαλωΤιἶονΤά με έν Τῷ νομῷ Τιῖο αμαρΤι?ιο Τῷ δνΤι ἐν Τοΐο
24 μέλεσι'ν μου. Ταλαι'·πωροο έγω ἄνθρωπον Τίτο με ρύσεΤπι έκ Τοῦ
25 σώμαΤοο Τοῦ θανιἱΤου ΤούΤου; Χάριο Τῷ θεῷ δισ. Ἐμοῦ ΧρισΤοῦ
Τοῦ κοράκι αρα οῦν ο.ῦΤο<ι ένω Τῷ μὲν νά, δουλεύω νόμω θεοῦ·
ι
ΤΤ? δε σαρκὶ, νόμοι αμαρΤιαο. '

απο. π. (8).
1 Οὐδὲν αρα νῦν καΤιἱκριμα Τοῖο έν ΧρισΤῷ Ίησοῦ.1: 'ο «γαρ νο·
ρ` ' Α Α 5 Π Π Α 5 Ι Ι
2 ,απο Του` ΤινευμαΤοῖ Το” ζωπο εν`ΧρισΤιἶ Μουν, ηλευθερωσεν' σε
8 απο Του νομου Τιμ αμαρΤιαο και Του θανατου. Το ιγαρ αδυνα
Τον Τοῦ νομου έν οιΟ ἡσθένει δια Τῆο σαρκοο·, ο1 θεοι· Τον ἑαυΤοῦ
'1. οὐχ είιρίσκω. "° Θεοῦ. 1 Μα. μὴ καΤο. σάρκα περιπαΤοῦοιν.

21. Τῷ θέλονΤι] Ποτ. ἱποοιππιο‹Ιἱ. Ψο 'πιο ἱπιιπἱπππο οι·εοιἰοπ Βοἱπε ρἱοιπι·οπ πο

1ἰπι1 ο Ιαν (απο. 11ο 6οποι·ἱΒεπ ἰπ ὅΤι... εὶε11ἱπε Μ· Μ οοπεπτπιππποπ, ιπποπ
παράκειΤαι. Πιο ο”. ἱπ Τον νόμον 1πινἱπ8 :ποιο Πιο Οπτἱειἱππει. Πο Μονο ποπ·
τππο ο ποιποπετιοι.Νο ἰοι·οο), ορροεὶπε ο "Το 11017 Οποει μπηκε Πιο εο.τποετποεπ
Τοεἱπιπποε το Μπι. Μ “ποπ οιογειε; πε οποοπιιι.8επ "πιω
νιπ. Ιπ οι. επ. Πιο ΔΡ. Ρι·οοοεπε ιο πωπω: πάνει·ειἱιἰεε απο οποἰιοο “πιο ιο
ποεοιἱοο Πιο μονοι· οι' Πιο οπἰι·ἱι: απο. οοπποοποο ἰπ Οοο.
ειπε οι' ΟΙπ·ἱπτ, οοπτι·ποτἱπἔ οπο Μο πο 8. Το γαρ...σαρκόο] Νοπι. ἱπ προο
οοιπἰπε @ο τοι-ι (Μπι, απο Ποιο ποοοπΙἱπε εἰι.ἱοπ το "Μι 1'οΙΙουνο. " Επι· (ιι. πιο",
το Πιο ερἱτἰι.; εποννο Σποτ “Το 11οπνοπΙν "πιο “Το Ιων οοπ|ι1 πω. 6ο, &0.)."
ἰπ1ιεήιοποο πι τοι-ι :οποιο ο1 Πιο πιω, κοιΤέκρινεν. οοιιιἰενιΜιἰ, απο 1101108 Μ
να οπ πιο οοποὶποπ οι ειιΗ°οτἰπἔ; Ροἱπιε πάνω ἰι οί πο μονοι.
οι". πιο @στο οι “Μι πωπω, ειναι
θα. ναι] πι>οΣ ι>ονιΑιο·ιε. 845

υἱον πέμψαο έν ιὶμοιώμαΤι σαρκοε αμαρΤὶαε, καὶ περὶ αμαρ

'β
@θα
Φω`ῖ Τιἔιε, καΤέκρινε Τἡν ιὶμοιρΤὶαν ἐν Το,` σαρκα .Ίνα Το δικαιώμα
Τοῦ νόμου πληρωθή έν ἡμῖν Τοῖε καΤιὶι σάρκα περιπαΤοῦσιν,
ἄλλα. καΤιὶ πνεῦμα: Οἱ ιγαρ κιιΤιὶ σάρκα όνΤεει·, Τα Τῆε σαρκοε
Φρονοῦσιν- οἱ δὲ καΤιὶ πνεῦμα, Τα. Τοῦ πνεύμαΤοε. Το γὰρ Φρό
νημα Τῆε σαρκοο, θάναΤοε° Το δε Φρόνημα Τοῦ πνεύμαΤοε, ζωή
καὶ εἰρήνη. ΔιόΤι Το Φρόνημα Τῆε σαρκοο, ἔχθρα εὶε θεόν° Τῷ
ιγαρ νόμοι 'Τοῦ θεοῦ οὐχ ὐποΤιἱσσεΤαι' οὐδὲ ιγιὶ.ρ δύνιιΤαι. Οἱ δε
έν σαρκι ονΤεε, θεῷ ιἱριἔσιιι οὐ δύνανΤιιι. Ύ`μεῖε δὲ οὐκ εσΤε έν
σαρκὶ, αλλα έν πνεὐμαΤι, είπερ πνεῦμα θεοῦ οὶκεῖ έν ὐμῖν· εἰ
δέ Τιε πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει, οῦΤοε οὐκ ἔσΤιν αὐΤοῦ. Η δε
ΧρισΤὁε έν ὑμῖν, Τό μὲν σῶμα νεκρὸν διὰ αμαρΤιἔιν° Τὸ δὲ πνεῦ
μα ζωο) δια δικαιοσύνον. Εἰ δὲ Το πνεῦμα Τοῦ έιγείρανΤοε Τον
ΊΤΙσοῦν έκ νεκρῶν οὶκεῖ έν ὑμῖν, ο έγειραν ΧρισΤον έκ νεκρῶν,
ζωοποιήσει καὶ Τα θνηΤιὶ σώμαΤα ὐμῶν, δια Το ἐνοικοῦν αὐτοῦ
.. εν
πνευμα . υμιν.
ι ..
,Άρα οῦν, ἀδελφοὶ, όιρειλέΤαι έσμἑν οὐ Τῇ σαρκὶ, Τοῦ κα
.
λ Ϊ -
Τα σαρκα. ζην. Εξ παρ κατά σάρκα ζῆΤε, μέλλεΤε ιἰποθνήσκειν°
- 1 ι'' 1 τ σκ ' ν. ι
ει δε πνευμαΤι Ταε πραξειε Του σωμαΤοε θαναΤουΤε, ζησεσθε.
"Οσοι ομιὶρ πνεύμα" θεοῦ ιῦγον·ται, οῦΤοι υἱοι' εἰσιν θεοῦ. Οὐ ιγαρ
ἐλάβεΤε πνεῦμα δουλειὶιιιι πόλιν εὶε Φόβον, αλλα ἔλαβε" πνεῦ
Ο Ι Τ 'Ρ Ι , λ - ' 3 ! Α
μα υιοθεσιαε, εν αι κραζομεν, αββα ο παΤπρ. ΑυΤο Το πνευ
μα συνμαρΤυρεῖ Τῷ πνεύμα". ἡμῶν ό'Τι έσαὲν Τέκνα θεοῦ. Εἰ δὲ
Τέκνα, καὶ κληρονόμοι' κληρονόμοι μεν θεοῦ, συνκληρονόμοι δ‹
'ο ' 'Ι λ να
ΧρισΤου° εἴπερ συνπαρ°χομεν, ινα και συνδοξαρθιυμεν.
18 Λο<γιζομαι ιγαρ οΤι οὐκ ιἴξια Τα παθημαΤα Τοῦ νῦν καιροῦ
19 προε Τἡν μέλλουσαν δόξαν όποκαλυφθῆναι εὶο ἡμΞε° 'Η ιγιὶρ απο
καραδοκι11 Τῆε κΤίσεωε· Τὴν αποκαλυψιν Τῶν υἰῶν Τοῦ θεοῦ απεκ
20 δέχεΤιιι. Τρ” γαρ μαΤαιόΤηΤι ἡ "απο ἱιπεΤό.<γη, οὐχ ἐκοῦσα,
8. ιρρόνημα] ρι·ιιαιοιιία, νο1ἔ. εκ- ιοάο--ιοαΜοε πιο σε εΙανεο, ΗΜ;; πο
Ρ1ιι.ἰοει1 117 φρονοῦσιν 1ο Πω ρι·εοει11οε νιτἱι.1ι εετΤ11ε “κιτ-Βια "Το ερἱιἰτ. πρωι
νοτοε το ωεοο " “Το ιτιἱι1ι11αε, “Το εαπ] οοιιιιτ.ἱιαιει1 πε κοσμικά οοιιο οι' Οοο.
1ι:ε Μποντ Πιο Ηιἱαεε οι “Το Παρ." Βοο Τ1ιοεα'εοι οι' Πιο Πο”, (Πισω πρωι σε
Ιειι ρατορ1ιταεεε ἱι: “ενιαία οι ἀεεἱι.ὶει·ἱα και” ιιοτι οοιιαακε ου: ιιοοριἱοιτ. ιῖιββᾶ
αποἱε.” οι. ΜετΙ‹, Τόν. 88. Πι ο πατήρ Πιο
10. νεκρόν,] ιἱιιαιὶ, ερ‹›Ιτειι ω επικι ποια. ΜΜΜ οτι. ο. αεειἰ ο” “Το νοι:.
“Ποια 1ο πιο ειιαοε οι' "ωσπου σκοπο 19. κΤὶσεω:] Ιοεπἱτοιπε ‹:Τεαιἰοτι,
Η: σοιιτοἰοε κιαν. ιι “κι εεει15 οί Φωτο. πιοι1ε ειιοῇεοι, ἱιι οοιιωοαοποο οί τρωνε
12. Τοῦ καΤὰ σιίοκα @ή 1)ορεαοε εἱο, κο Μπαμ από εοι·ι·αριὶοο, Με τροπι
οιι “παω”, "Βουτιά το 1.118 Βθ811, ω 1'οτε "οι Ο., ο ρτοεορορωὶο) το 1011,; ἰοτ
1ἰνε οοοοτο1τιε 1.0 "Το ι1ἰοιοιοε." 'Πιο 11.8 αεΠνετοι·ιοε.
ρώτα” ιόφειλέΤην εἶναι Τινι Τιν" 18 20. επ' ελπίδι] Μπα ρε _ἰοἱιιει1 και]
Μισό. (Η: Βει51ιιο θα. θα. ο. 858. ῦ·ιτε·τά·ρη. Ηορε 1ο 8 οίτοοπτειοαοε, οι·
15. πνεῦμα δουλεία.5] θεα. οι' ι-:11εοτ. οοιιαΜοο, 01' Να ειιαὶοοιἰοα; ύποΤάξανΤα
'Πιο "Με “να “Το Βρἰτἱι πιο Τ00€ἱνει1 15 0061, παο Με εο "Ηλια
ὶιι οιιριἰεπι, πιο ιιοτ “Το ειρἱτἱι οι' εσΤι
346 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΤΣ. [ΟΕ. ντιπ.
./ 1 οι ο ι
21 αλλα δια τον οποταξαντα. Έν, ἐλττιοι, ΟΤΙ και “ΡΤη 'Ι| κτισιο
έλευθερωθήσεται απο τῇο δουλεια: τῇο Φθοραε· εἱο τὴν έλευθεριιιν
Μ κ η ” ο ι
22 τῆο· δοξιμ τῶν τέκνων τοῦ θεοῦ. Οι οαμεν γαρ οτι πασα η κτι
Ι τ Ρ Ύ Λ Η
28 πιο αυνατεναζει και συνωδινει ιιχρι τον νυν. Οὐ μόνον δὲ,
Ί ` - ' ' κ , ` Α ι ,Ι ! Ο `
αλλα και αυτοι την απαρχην τον πνευματοο εχοντεο, και αυτοι
.
έν ἑαυτοῖο στενάζομεν, υιοθεο·ιιιν σ
ιἰτι·εκδεχόμενοι, τὴν άπολντριο·
Τῇ γαρ ἐΜτιΙδι ἐιτώθημεν° ε'λττιο· δὲ βλε
24 οιν τοῦ σώματοο ἡμῶν.
ι ο οι ο ι · ο π ι · ι ο ι
·πομενη, ουκ εστιν @πιο ο 'γαρ βλεπει τισ, τι ελπιζω ; Εξ
ο ι . ι - , ι
ΜΒ ον βλεπομεν, έλ.ττι.ζομεν, δι υπομοντ,ο αττεκδεχομθο.
Ω ' ' Υ ! Α Ι Ο 9 Ι -
26 Ωοαντωτ δε και το πνευμα ανναντιλαμβανεται το, ασθενεια τ|- -
-
μιαν· το` ιγαρ τί προο·ενεώμεθα καθο δει,,` οὐκ οἴδαμεν,
ι 'Με αὐ
` ! .. . ι . . ι
27 το το πνευμα υπερεντν<γχανει στεναγμοιο αλιιλητοιο. 'Ο δὲ έρευ
_ τ ι τικ ι - ι ” ν .ι ι -
νων 'Τα$' καρδια”, οιοεν 'Η. το Φρονημα Ί'0Ἐ| πνευματοο, ΟΤΙ κατα θεον
Ι
έντ·νιγχανει ὑπὲρ α<γίων.
1 Β ? Α Π -
28 0ἱΒαμεν δε ἔτι τοιε αγαπιῖιαι τον θεον, παντα συνεριγει ο θεα·
Με· αιγαθον, πιο κατα προθεσιν κλητοιε· ονο·ιν. ·Ιοτι οντ πρωινο”
ο ο ο Α 1 Ι Α '' Ά '

τ ι ' σ- 9 Ι Α ι νο ο να · - 9
και προωριοεν συμμορφουο '|"Ι|θ εικονοο ?Ου υιον αυτου, ειο ?Ο ει

80 ναι αὐτὸν ·πρωτότοκον έν πολλοῖ9 άδελφοῖο. (πιο δὲ ·ποώρισεν,

ι 1 ο ι ι ν! ο ι ι « ο ι _
τουτονο και εκαλεσεν° και οι” εκαλεο-εν: τοπιο-0119 και εδικαιωσεν
9! Π 5 Ι Ι ! ' Ι
81 ανο· δε εδικαιωαεν, τοντονο και εδοξαοεν. Τί οιἶν ἐροῦμεν πριν:
- ,ο η ' ι
82 ταῦτα; οι ο θεοτ ὑπὲρ απο», τι: καθ' ·ἶ"ιων; "θα 'γε τοῦ ιδιον
Ο Λ Υ Π | , Η 2 Ί ( Α Ι ' 9 '
υιον ουκ εΦειαατο, αλλα υπερ ημων παντων παρεδωκεν αυτον,
ο- 9 η ' π ! Α 1 Ι ( Α |
88 στον» οιι ι και συν αντιο τα παντα των
Ι χ
ο ιαετιιι·
Ί
'Πιτ ἐπα
' Α Φ Α Σ Ε | Α χ ρ ,

34 λειπει καται εκλεκτων θεον; θεοο ο δικαιων. 'Γι'ε· ο κατακρίνων ;

κ να
Χριστώ· ο αποθανιι.νν, μαλλον δὲ έιγερθειο, σε· και ἔστιν έν δε

24. τῇ...ἑλπίδι] Μ., (Μο. τοΙατἰοοἱε), οοροτιὰοιὶ οιι “με Ποιο άοτοποἰοοιἰοα οἱ'
“πιο ννοι·ο απατα (οι ΜΜΜ) 1102: 88 για Μαιο· οννο ΜΗ, οο-ορετοτἰοἔ "Μι τΙἱνἱιιο
ικανών, οπο 80 ί'αι· :ιο τοΒοποο |ιοΡο.” ετοοο. 8ο. Αυ8. ἰο οι·ὰετ οἱΐοοτοαΠν το
26. ύπερεντ. στεν. ἀλ.] 'Πιο Ποἱγ ορρο8ο 01ο ΡοΙειΒἰοπο, "Μο ο.εοτΗιοο ο!!
Βοἱτἱτ ἰε @το το οιιρρΠοαι.ο ίοι· 118, οεοοιιοο το Πιο Ι'ι·οο οὶιοἱοο οί πιο", οΧρΙαἱοοτ1 “ Πιο
Με ἱοορἱτοο πο το μασ; στα. αλαλ. ριπροεο” οί' :Με αιοι·οἱΙ'ιιΙ αναβει οί' Οοο'
«να. οἱ' Πιο ἱοεΙ:ι·ιιπιοιιω, πατατα “Νεο ο), ΜΜΜ Μ οοοι·οοο το Μοτο" “το απο
οιιρρΙἰοιπἰοοε Κοινω “Μα ο £ετνοιπ οἱ οί' Μο μια», οτι "το οο_ῇοοτε οί Με εφτια
φωτ Μπα] Μποστ Με ΜΗ? οκρτοοεοά, τοιιε Ιονο. 'Πιο “απο οἱέΐοτοοοο οἱ οικ
οτ, "Μάι Η ονοπ το οιιι·οοΙνοο Μαο ροεἰτἱοιι οοοιιτο τΙποιι€Ιιοατ Πιο ετοιμο!
οοιιοαιοΙο." Βρ. Μ^ΕνἱΠ)·. οί' Πιἱε εμ, Μο Φο @απο πιοὰο οί' κοιτο
28. τοΐ8...οιἶο°ιν] το οτα οοαιιιαανι ,πο οἰΙἱοτἰοιι των Με "τον αὰορτοο. (Μαρ.
νοοί£απι νοοαιἰ Μαι ΜΜΜ ν. 5:. Δια; ΚοοτἱοΚ.)
ἱοιοτρτοτο πρόθεσιν οί “το οτει·οοΙ οοιιο 29. πυμμόρφονο] Δω. οί' Πιο ρι·ε‹Ιἱ
εοΙ απο 8ι·ειοἰοιιε (Νοτια: οί Οοο; ΒΕ. απο, ί.ο., οΧρτοεοἱοΒ ο. αιιοΠιν “ΜΜΜ
(Πανε. οί “το Μαι ‹Ιοϊοποἱοοτἰοο οἱ' παπι: το Με οΙῇ. (21180ἱΠ “το Μο.) ον Φο "το
“ Με οιι” ριιτροεο, Ποτ το οειοτἱΙ›ο :111 το (Η. Με”. θα. Οι: 5 420.
νοοΜ.ἱοη." 'Πιἱο ‹ὶἰΗ`οτοικο οποιο Μπιτ 83, 34- θεοε 6 δικ.] ΒΡ. Μ'ΕνἱΠν
“το άἱΒ`οτοοοο οί' οἱι·οιιοπετιιοοοο ἰιι ΜΜΜ ροι·αροτοοοο: " Η ἰο Οοο Μπι ρτοποιιοοοε
“ιον ννοτο ρΙοοοιὶ. 8ο. απ”. εοαΗΜ το ατα: εοιποοοο οί αοαιιἰττειΙ; νν!ιο "και
ατοαοο 01ο ίαΜιέ'οΙ Ποιο τοι·ροτ, ο), το οαο ρι·οοιιπιο το οοΜοτοπ “και ?" 8οπιο
πιἰοοἱοε “απο οι” “πιο απο· οιιΙνιιιτἱοο Νικο ο Μακ οἱ' αιτοποεοϋοο αίτια· θώκο
θα. ΙΧ.] Π1)ΟΣ ΡΩΜΑ10'ΤΣ. 847
85 θα: θεοῦ, δι· καὶ έντυ‹γχιἱνει υπερ ημων. Τα· ημιτ.`τ χωρίσει απο
τηο ι1τγαπητ του θεοῦ τῆι: ἐν Χριστῷ Ἐμοῦ; θλιΗμιο, η στενοχω
ρία, η διιοιγμο9, η λιμοτ, η ιγυμνότητ, η κίνδυνοο, η μαχαι
86 ρα; Καθιοτ ηέιγραπτοι. Ο) ἔτι ἔνεκέν σου θανατουμεθα ὅλην την
87 ημέραν' ε'λοιγίσθημεν απο πρόβατα σφαιγητ. ,Αλλ· έν τουτο” πα
88 σιν υπερνικῶμεν δια του ι1ιγαπησαντοο ηματ. Πέπεισμαι παρ ἔτι
ουτε θανατοτ, ουτε ζωη, ουτε ι1.|οργελοι, ουτε αρχιι1, ουτε ένεσ
89 το”, ουτε μέλλοντα, οι11τε δυνι1μειο. Ουτε υψωμα, ουτε βι1θοο,
ουτε τα: απο” ετέρα δυνησεται ημο.`ο χωρίσιιι απο τηο ιἱηιἱπηο
τοῦ θεοῦ, τιμ· έν Χριστῷ Ἐμοῦ τῷ κυρία: ἡμῶν.

κπο. ο. (ο).
'Α ' ' ' ν-
'- ληθειιτρ λογω εν·Χριστιρ, οιι.ψΣεοδομΙαι, συνμαρτυρουσηο μοι
τητ συνειδησεωτ μου εν πνευματι αιγαιο Οτι λυπη μοι έστιν με·
, 7 '

πάλη, και ιἰδιαλειπτοτ οδύνη τη καρδιιι μου. 1·1ὐχι1μην γαρ ένα·

Ω , - ς ι ο ι Α " η ο ι .. - .- ..
θεμα ειναι αυτοι: εγω απο του Χριστου υπερ των αδελΦων μου των
0.010 συγτγενιῦν μου κατά σάρκα.
οι ()ἴ τινά εἰσιν ίσραηλείται, ων η υἱοθε
σιιι καὶ η δοξα καὶ η διαθήκη καὶ η νομοθεσία καὶ η λατρεία καὶ
οἱ ἐπαφ·γελι1ιι. 0Ων οἱ πατέρα, καὶ ἐξ ων ο Χριστώ τὸ κατα
ι
σαρκα, οτ. ων
ο ο ι
επι τ
παντων 1
θεω ο α
ευλοτγητοτ τ
ειτ ι
"πιο ,να
ιιιωναο, τ τ
αμην.
Οῖιχ οἴον δε ὅτι ἐκπέτττωκεν ο λόγω του,- θεουΑ· ουο παρ π
Φ , '
παντα» οἱ ἐξ 'Ισραηλ, ουτοι Ισραηλ. 0118 ἔτι είσ1ν σπέρμα

(ο) Ρο. Χ1111. 22.

δικ. απο ιο1το 1ο πο απ ἱτοπ1οιι1 τη” το Πιο .Ιονιο φοτο το_1οοιοι1, οπι1111ο απο”.
ρτοοοι11π8 οιιο511οπ; οπο εο τω- 111ο εοπ οο11οι1.
τυπο, Χριστοε...ἡ,ιιῶν. Β. ηνχιίμην] @αιωνα νι118., οτι 1.111:
88. Εγγελοι...δυνάμει:] Β] 1.11ο8ο ἰιπρ11οι1 οοπι11ι1οπ, εἰ ἐνεδέχετο. ΟΙ'.
Νικο πωπω οτε ποιο εἰεπ111οι1 ο11 1110 Δυο, αυτν. 22. ανάθεμα. Ο!. Απο,
οτι1οτε οί 111οοεο‹1 ετοιμο. 111 “το τι. τοπ ΧΧ111. 14.
ι1οτ1πε, ο11τε δυν. οοπτοο ο.1'τοτ αρχιιί, 4. ἡ λατρεία] 'Ι'11ο οοτοτποπ1ο1 εοτν1οο
απο τιοΨιομτ·ιἰιαιἰο 1ο οι1ι1οι1 οτ "το οπο οπ]οἰποι1 ο? ι1το1οντ.
οι' “το νοτοο. 6. .1 ών...ι1μήν] Απ ἰτποοττοπ1ι ιαπ
89. 15ψωμα...βάθο:] 13ο. 11111. ροτο πιοπο 01' το. απο? ο1'011τ18τ., νν111ο11
τ›1ιτοεοο: “πο1111οτ ι11ο 11ο18111. οί' ρτοεροτ 11.8 1ιπριι€ποτε νομο! αποτομο το οεοπρο,
Πρ, πω· Πιο @πιο οτ' οι1νοτ51ηι.” ο! ρ1οο1πΒο. 11111 :ποιο αίτιο· σάρκα, τι
ΙΧ. Ιπ απο ο11. τι". Δρ. αρκετοι, ρπποτπο1.1οπ ντ111ο11 8.ΡΡ881'81Π οι οπο
νο11οιποπι17, 1118 ἔτἱο1' 1'οτ “το το1οο11οτι οπτεἱνε Μ88. Βοο1οοο απο, 1ο οπ
οτ' “το .1οννο, εο1νοε Πιο ι11111οπ1τ›τ ο1' 11115 Ρτοεοἱπε ο. ι10Χο1οἔ7, “το ρτοοἱοιιω εο
το_1οοιἱοπ, οοποἰι1οτοι1 "1111 τοἰοτοποο το λογητόε ο1ννογορτοοοιἰοιι 1,11οποππ. οι.
"το οτοπιἰοοο πιοι1ο 1η' Οοο το “απο απο 2 001: 1. 11; ΒΡΕ. 1. 8.
Πιο 1οττ11οτ ο1ῇοο11οπο 8.8 το "το μια... ο. οὐχ οΪον] οο11. τοΐον λέγω, οΪον.
01(.10ι1111 ο1οο1;ἰοπ, απο 1ο Πιο μπουτ '7, 8. 11οο111πε το τποτο ποΩπτο1 ι1οοοοπ1.,
ιποπτ οί ο1πποτε, απο ο..." πιο] "το Ιοτπο.ο1 οπο Μαιο πω εαυτο @μια πιο;
848 "σε Μειωσα. [σε. ΙΧ.
ιΑβροιὶμ, πάνε” Τέκνα ιίλλ.(-) έν Ίσαιικ κληθμοε·τοι σοι σπέρ ' '

μοι.. ΙΓουνέο·ι·ιν, ου Το Τέκνα ·ιῇε αιματοσ, που”. τέκνο. τοῦ θεοῦ·

Ο ` λ ' Α Β | | ' ' ,
αλλο. να ·ι·εκνιι Το” εσπινγινελιιιε·, λοιγιζε·ι·οι ειε οπερμιι. Επαγ
<γελιΪιε· γὰρ ο λο<γοε ου·ιοε.(Β) κατὰ νον καιρον Τοῦτον έλευο·ομοι, κοι
10 ἔο·ιοι ·τή Σάββο. 11269. Ου μόνον δὲ, ἀλλὰ καὶ 'Ρεβέκκιι, ἐξ ενοσ
ι ,, . ,,
11 κοιιι·ην ἔχουσο. Ίο·οιὶκ σου σκιφ” ιιῖμων. Μήνα: <γιὶρ γεννηθέν·των
- Ώ` ο'
μηδὲ προξιὶν·των οι! ιὶιγοθον ῆ Φο.υλον, ινα ἡ κι". έκλοφὶν πρό
12 θεσιε Τοῦ θεοῦ 'ν › ουκ έ ἔ ων ι άλλ5 ἐκ ·ι·οῦ καλοῦνο·οε : έ, ρ
ο! ο ι-_ ο οι 1 ι ι ι .- ε ι ι κ
18 ρι|θη αυτή) ()ο·ι·ι ο μειζων δουλευσει οι? ελασσονι. . Κοθιιπερ 'γε
νγριι·π·ται.(α) τον Ίοκὡβ ῇσμἱπηοο, Φον δε 3Ησαυ εμι'ο·ησο.. 'Η ουν
· Χ ` Α Π

ω ” _ ι ο ι ` ν. -. κ ι - .- η
15 ερ¦ουμεν, μη· ειδικο" παρει .του ?ενη μη ιγενιμ·ιο.σι Τμ: 1Υ[ωσμ”ιγορ
16 Μ ει· 8 έλεη πιο ον αν έλεῶ› και οικο·ει σοι ον αν οικ·ι·ειρ ω. Α οι
οδν ου του θέλον·ιοε, ουδε Τοῦ Τρέχον·τοε, ἀλλὰ που ἐλεῶν·ι·οε
17 θεοῦ. Δε ει ὰ -
Ι " Ύ ρ 'Ό
ο ` το? Φο πιο· Ι ὅτι αυτο κου" έ '
"· λ 1 ' ` Ε' ,7

σγειρο. σε, οποιο ενδειξωμ‹ιι εν σοι Φον δυνο.μιν μου, και οπωε διωγ
- . ν ι ' .. . ε ι . Α
18 (γελιο Το ονομα. μου έν "μου Το (η. ,Ύδρο ουν ον θελει, ελεει. 8.'
ι "ι ι ο 'Η' ' .ο ι Ο ν ι 'ο π
19 δε θελει, σκληρυνει. Βρειε μοι ουν° ·ι·ι ουν επ μεμΦε·πιι, Το: «γαρ
20 βουλήμα·ι·ι αὐτοῦ πιο άνθέο·τηκεν, ,Ω ἔνθρωπε, μενοῦν#γε συ πιο
ειο οι Ιιιν··πιο·οκοινομενοσ
ο ι
Τιμ.- θεου,
.η
μηκ ,ξερει
ο Α
:το` πλο.ομο.
ι
πο.. πλαομν:
ι

21 οι οι με εποιιμπιε ου·ποε; Η ουκ εχει εξουσιον ο κεριιμευε του

πηλοῦ, ἐκ τουκ οίκιου Φυράμοπ·οε ποιῆσαι, Λ
οΑ μεν εἱε ·ι·ιμῆν απο”, Α

(ο) θεο. Μή. 12. ισ) θεο. Χνἰἱἰ. 10. (0) θεο. Μαι. 23.
οι) Με 1. ο. (σ) Εχει!. ΜΜΜ. 19. (Ο ΕΧω. Η. 18.

111ε ίσκιο" σου: Βστο κο ΑΜΗΝ 1ο “κι Πιο ΜΜΜ σέ' τΙιε εεω;ειισε, απο ροτε
οπΗοοι·γ οποιο", “κι ΜΜΜ· ο), οποσ οί ρ1ποεεε; “ "πιο Πιο ριιτροεε οί Οσο,
οσε σἱνἱοε ρτσιοἱεε, ἱτι Με ο1ι1 εεε, Με πιεσε οσεοτάἰοε Φο Μπάσο, πιεσε Ι ων,
ἱτ «Με Πω ΙιιΜει· στο] "Νο ὶοΙιει·ἰ1ειὶ Πω Μι οεεωιεε οί' "ΜΙΒ, Με ει·οιιΜσιιεΙΥ,
$επιρστοΙ ο1εεεἱοἔε νν11ἱο1ι »πιο ρι·σκοἱεει1 πιἰἔΜ σε κοσμο το σε ιιοοΜ.οεεοοΙε."
το Αἱπο1ιοτο. 'Πιε Δρ. εοσννε 11181: “ισ 18. Δ εεπετοΙ εσοεΙοεἰοο Ποιο 11ιε
τγρἰεει1 τοεο,οἱοἔ ο!. τ1ιἱε ἱε, “ΜΔΕ Η: ἱε "οι εΧο.ιορ1εε οι1οτει1 ἱο τιν. 15, 17, συ: 1ο
Πιο πιει·ε οιιωτο.Ι ὰεεεεω1εοιε ο! Λοιπ εοπη›1ετε “κι Με. Με τουεΙ: απαιτώ”,
1ιο.πι Μπι οτε, σο των: Μεσα”, “με εσιιε πριν” Ποιο ν. 14, "'1'οετεϊστε “Με ἱε
οἱ' (Με Βιμ: Πισω νν11ο Με Μπι ο? Πιε πιο ἰο]ιιετἱεε ἰο θσο," "το ροἱοΙ: “πε Αμ.
ευρετοο.1.οτοΙΡοννετ οἱ' άἰνἱτιε Βτεοε. ΤΜ Μιά @ατομο το Ρτονε, ( Βεε1εο). 'Πιο
θεοιἰΙεσ Με ποσοσο1.εά εε Με “με εσιιε πετώ "11ο 118.Μεοειο" σε οσο Μο” ο
οί Αοτιιοιιτο, Μιά τεσεἰνε :Με επεσε σέ' Ροεἱιἱνε αει οἱ' 11οι·‹1εοἱοε, οι1 Πω μια σὲ'
]ι181.11ὶσοΩἱοιΙ. “Με το” “κι ἰυετεᾶιι Οοο. ΤΙΜ), σο1)Ι ἱοη›Ιδ7 ο ι1εἔεΙ:ἱνε Με,
Ισιιε Με", τΙιουεΙι Πιε λειπει· Με οποιο”, "κι κάπου, οι· "πομπο, οί Με “Πεο
άεεεεοεΙσο Ποιο ΜΜΜ. εἰσιι.σ ειναι Ιειινἰιι€ πω." το Μιοεε11,
10. ον μόνον δέ] ΤΜ εεοΕεοεε ἱε απ οίκω· νν11ἱε11 11ο ΜΗ ἱΜοΠἰΜ7 σεεοπιε 88
εΧτι·επιεΙν εΠἱρτἰεο.Ι. ν1ἴε πιο; σπάει· σΜο.ι·ο.1:ε εε Η' θα! Με ροεἰ1.ἱνε1›7 ἱο
ετιιτιο Η; "1118 οὐ μόνον δὲ [Σάββα Τοῦ 1”ιιεεά σοᾶιιτοεγ (Βρ. ΜΈν111)·). μου
νο δείκνυο·ιν] ἄλλο. θέλει, ἰι1τοο Με; σΙο.ιιεε, πιο" 1›ε ποσοτ
Ίσαὰκ...·ῆμῶν] 1ο ορρσεἰιἰσι1 10 ενώ. ετσο‹1 έλεεΐν, ἰι1 Πιο εεσσοο, ο·κληρύνειν.
11. οὐκ...κολοῦν·ι·σε] Βεε1ετι Με 20. μενοῦν·γε] Πεειὶ Βετο το ἱοιι·οὰοεε
“κκε "εποε, ἱπι σοοοεΧἱσο ννΜ1 ἡ και' ο σοι·ι·εειἰοο; ἰο Χ. 18. επ οΙΒτο:ιετἰσο.
έκλογὴν...θεοϋ, εσ οε το ίσκιο μια οί 21. φυράμα·ι·σε] Α Βοειιἀετ1 πιο" (111.
08. Πα] πΡοΣ ΡΩΜΑ10Φ2. 349
Φ λ ' ' - |
22 ο δε εκ έκαμαν; Εἰ δε θέλων 6 θεοε ένδειἘασθαι Την ὅρηην,
καὶ =γνωριοαι "3 δνναπ·ὁν αὑ·κοῦ, η'νεηκεν ἐν πολλη Ιαακροθυμια
Ε

28 σκεύη ορηηε κατηρ·τισμένα είε απώλειαν. Ίνα «γνωριση Φον πλω?

.

τον της δόξηε αὐτοῦ ἐπὶ σκεύη ελέω”, α προη·τοξααο°εν έκ δό

Οι ' 5 Ι ( Α 9 ' ' ' ' . λ '
ξαν. στη και εκαλεσεν ημαε, αν μονον εξ ιουδαιων, αλλα και
ἐξ ἐθνῶν. (Ωε καὶ η? 'Ωσηε λέγει'(δ) καλέσω "αν οὐ λαον μου,
λαον μακ καὶ Την οὐκ η<γαπημένην, η,γαπημένην. Καὶ Ο!) ἔα·τα4, έν
Τα) ή” οῦ ἐ|ὶβηθη° οὐ λαόκ` μου νμεῖε, ἐκεῖ κληθηο·ον·ται υἱοὶ
θεοῦ ζῶντοε. “Ηααΐακ δὲ κράζει ὑπὲρ '708 Ίσραηλ' Ο) εαν η 6 αριθ·
` Α .Α “ Π .
να· Των υιων 'Ισραηλ έκ· η εἶμαι." Με θαλάαοηε, Το ὑπόλειμμα
οωθηοεται. Λόγον «γαρ αυν·τελῶν καὶ συνα·εμνωνέ.= ποιήσει 6 κύριε”
ἐπὶ 7ηε· ‹-|ῇε. Καὶ καθὡε προεήοηκεν 'Ηα·αΐαο· Ο) εἰ μη κύρια” σα·
βαὡθ ἐηκαΤέλΜΈν ημῖν σπέρμα, ω Σόδομα αν ἐηενηθημεν. καὶ ω
ΓοΙαοββα αν ὡμοιώθημεν.
' 9 5 Β 9' ν ' λ Ι '
80 'Γι ουν ερονμ.εν; οΤι εθνη τα μη διωκονο·α δικαιοσυνην, καπ·
' Ι' ' ' ` · ' , ` `
ελαβεν δικαιοαννην, δικαιοσυνην δε ··ι·ην εκ πιστευα. Ισραηλ δε
82 διώκων νόμον δικαιοσύνηε·, εὶε νομον οὐκ ἔΦθασεν. Δια κι] ὅτι
ο ' Ι 9 . . . γ _ Ι -
ουκ εκ πιο-κανο, αλλ απο εξ ερ<γων προσεκοψαν πιο λὶθα› ·του
' Α
Ι κ κ · Κ αλ π : · ` ν
88 προοκομμα·τοε. Καθωε <γεγραπ·ται ιοου, ·πθημι εν Σεια›ν λιθον
προσκομμαα·οο, καὶ πέτραν σκανδάλου· καὶ παο ο πιστεύω έκ,
αὐτῷ, οὐ κα·ταιαχυνθήσεται.

'' ΑΜ. ἐν δικαιοσύνη, ὅσα λόγον α·ονκε·τμημένον.

(8) Οεεο, Η. 24. οι) Οεεε. ί. ιο. ο) Ι8. Χ. 22, 28.

Ο) 15. ἱ. ο. (Κ) Ια. ΧΧνἱἱἱ. Η, νἰἰἱ. 1.4.

φοράω), απο. οἱ' Μαν. ΤΜ οσωρο.ι·ἰεοο 80, 81. Ποτε διώκον·τα, κατάλαβα,
αι Με ω Μ Νεων! ία "αν ΜΜΜ; στο ἔφθασεν, ατο ποετ.ορΒοτἱοαΙ αρκε
Η απατών πιεειι1ε, Μαΐ; 1111111 Ιου" πιο: εἰοπε, “Παω Ποιο Με Πισω Μ “κι ετο
‹:οπττα‹Ιἰοτ Οοο, Μα ?απο το Με Μαστο Φακο.
Ρι·ε!ιειιεἰΜε ννἰεἀοπι, ειπα Μ εὶΙοτιτ, Η :αι 82. 'Πιο Αμ. Βανἱοε πιο" ρι·ονε‹ὶ Πιο
ἰοαπἱωαω οϋ_ῇεοτ ευΙ›ι11ἰτε το “πα ροΜ:ετ'ε τε_ξεοΕἱοπ οἱ' Με δεν", από Με νοοακἱοι:
απο. Βεπιειποετ, α!εο, “πιτ πιω, οτι οί 01ο θεωἰ1εε, κατω Πιο πωπω ίοι· ἰτ.
Ιἱ1:ε Πιο μια” νεεεεΙε, Πανε ίτεο-νἱΠ, 'Ηπα και" ΒεΙἰενεά Πι (ΜΜΕ, “16 Μποστ,
ο, Πιο οΙ›ιιεε οί' "Νεα, ειπεν τοεπιεεΙνεε @ΠΜ η αν @ο ΕιιΙΒΜειπ. οί' Ηπα
εοαετἰτοιο τΙ1ειοεεΙνεε νεεεεΙ.ε οί (Πε ΙεεεΙ ποτΙιε, "Μπακ @απο οι· των, τε
Μπα. Μα Ι:ο Μονο Επι Μπιτ, εο ικα Με Βε
28. σννκελῶν] εοἱΙ. ἐο··ται. αιι·οο το “και ο εκιικοϋΙἰπε ΜΜΕ.
50 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΤΣ. τον. Χ.

ποιο. ι. (ιο).
ο
Ι ΑδελΦοἱ, ἡ μὲν εὐδοκια ής έμῇε καρδιἔιε, καὶ ἡ δέρνω προ
2 ?αν θεαν ὑπὲρ αὐτῶν εἱε οω·τηριαν. Μαρ·ι··υρῶ 'γαρ αὐτοῦ: ὅτι ζῆλον
8 θεοῦ ἔχουσιν, αλ): οὐ και, έπιαγνωσιν. 5ένγνοοδννεν <γαρ παν ΜΒ
θεοῦ δικαιοσύνην, και ήν ιδίαν ζη·τοῦν·τεε σπ·ῆο·αι, αν? δικαιοσύνη
@Φεβ
`Ι Με θεοῦ οὐχ ύπε·ιακγησαν. Τέλ09 .γαρ νόμου Χριστώ, εἰἔ δικαιοσύνην
! - ' αν ·· ` ' κ Ϊ π '
παν" ειρ¦πιαπνον·τι. Μαινιζομ .γαρ (γραφειο) 7ην·δικαιοσυναζν:ηνΙεκ:
νομου, ατι ο ποιησιιε· αννα ανθρωποε, ζηο·επιι εν αυτη. Η δε εκ πιο·
·τεωε δικαιοσύνη σὅ·ι·ωσ· λέγει°(Β) μή εἴπρε· ἐν τῇ Καρδι22. σου· είε αναβι)
σεα·αι εἰ9 Τον οῦρανον; ·πον·τέα·ι·ιν Χρισ·ι·ὁν κτιν·ατγαιγεϊν. 9`Η πε καπ·
αβήσε·ται εἶε ·π)ν άβυσσο" Του·τέο··ι·ιν Χριο··ι·ον έκ νεκρῶν αναιγαιγεΐν.
Άλλα κι' λέγει;(") έιγαμιε σου Το ρῆμά έστιν έν Τα) σ·:·όμα·ιἰσον καὶ
ἐν ·ιή καρδια σου' Φοντάνα Τὸ ρῆμα Τα πιανει” 8 κηρύο·ο·ομεν.
ει .απ α ι ` :Α » >` ι ι α ι , ο.
Ο" εαν ομολοΎηση9 πρ ρημα εν να: Μαρια" σου Μι κυρια: Ιησουε
και πιο·τεύοηε ἐν η καρδια σου ὅτι αθώο αὐτὸν ιἴτγειρεν έκ νεκρῶν,
10 σωθήση. Καρδια/"γαρ ·πιο·τεύε·ται είε δικαιοσύνην· στομα." δὲ οριο
λογεῖ·ι·ἶιι είε ο·ω·ι·ηρι'αν. Δένει <γιὶρῆ <γραΦ·ι5°((ι) ειδε 6 πισε·εύων ἐν,
12 αὐτῷ, οὐ κα·ταιοχννθήσε·ται. ον ιγ‹ἱρ ἐστιν διιια·τολἡ ἱονδαιον ·:·ε
και ἔλληνοε° ο γὰρ αὐτὰ: κυριοι· πάντων, πλου·ι·ῶν εἰε ?Γάντια
18 α·οὺε ἐπικαλονιιένονε αὐτὸν. Πίὶε· γαρ 89 αν ἐπικαλέση·ται·το ὅνορ.α
καρ/ον, ο·ωθηο·εται.(θ)
14 Πω οδν έπικαλέσων·ιαι είε αν οὐκ ἐπιο··ι·ενο·αν; στα» δὲ πιο·
εὑσωσιν 05 αν:: ·ή'κονοαν; στα” οι ακαύσωοιν χωρὶε κηρύσσοντοε;

(ο) Βενἱτ. Χνἰἰἱ. 6. (Β) Μπιτ. ναι. 12. (ο) Μπιτ. ΧΧΧ. 14.
(ο) Η. Χ:ινὶἱὶ. 16. (6) Με, ο. 82.

Χ. 'Με Δρ. αενεΙορεε “κι εαιιεο οί
Μπι @οστών οἱ' “18 δεν", "Με ἱο και.
Β. 82, Ι·›εεἱοοἱνἔ. Ι10$νενετ, ο? εΧρι·εεε
Με Με .εκατ Μῖεετἱοο ΐοι· Μαιο. :πιά
ννἰπιεεεὶοε το και” εεε!. "Μάι, Ι1οννενει·.
Με 'Παω Με απο οοῇεοτ, ΟΙιτἰετ, Πω
ενα οί' Πιο Ιαν Μια Πιο εοιποα οι' _ῆιιετἱεο,
ανοἰΠοε Μ θο‹1'ε εξω. 'Με @Με οἱ
Νοε (Ηπἱειἱαιι @παπα ατο ανο-Μο. @Μι
οι' “κι Μακ. Με Πε (ΜΙ 001ιἴε$8ἱ0τι,
ννΙιευοε ὶε (κήπο _ῇιιετἱοε το ΜΙ τω επαι
ίαΙ ειΙἱΙ‹ε, δεν οτ ΜΜΜ; "να, Πιστε
ίοι·ε, πινει: Με Ρτεαοοεά, Με Σπα Μινι
ΡτειιοΙ1εο, 8.0 ΜΙ αΙΗ:ι-:, £|1οιιἔΙ1 @καιρό
ο), πιο” οί Πιο σε". ΤΙΜΜ ροἰοτε
Με ρτονεε, ο), τεί'ει·οοοε το "πιο Μοεαἱο
νντϋ.ἱνιἐ·ε, ανά το ρι·ορρει:ν.
2. θεοῦ] θεο. οί “κι θεμα, εε ἱιι
Μαν, ἱἱ. Η.
5. γράφει] Ποτε πεεά ἰτι “κι εενεε Μ
Μ·ἱτὶοε @σοι εοιιιοΙΜοε, οι: ὶο Μου, Ε
46. @ή [ων ἱο ν.] ἱε ειιιιἱνοΙοατ το
Τὴν δικ. Τ. έ. νόμου, ννΙ1ἱοΙ1, ρι·οοοΝ],
Π188Π8 Φο ῇιιειἱοε τεεαΜο€ (των “1ο εν
τει·οα1 οΒ58τναΠ00 εἰ Πιο Ιαν. 'ΤΙΜ νο
@Με ι1ἰΡΒοο1τν, ανά 018 "κατά οεεἱΒ·ι1ετΙ
το Η: "σε καιρου] Με Ματιών. Με
@ειναι ἱε εοιπταεωά πάω ω, ἱ11 Με
Ρώπα, κιν. 8, 9.
6. ΤΙΜΜ ννοι·άε, εε πιγειἱωΠγ «πι
ρΙοἱοειΙ ω 'πιο Δρ.. απο τε!`ετεικε το
Μια ΙεααἰοΒ ρι·ἱοοἰραΙ πιγειετΞεε οι' Πιο
θΙπἰετἱε.ι:ι Βιἱι11. ΒΕ). ΠΠΣ.
(1ιι. ΧΙ.] πι>οΣ ΡοινιΑιοι·2. 851
16 Πῶ9 δὲ κηρύξωσιν ἐὰν μι) σἱποσ·ταλῶσιν; καθάπερ (γέιγροπ··:οι' (1) .με
16 ὡριιῖοι οἱ πωσ: τῶν εὐωγ<γελιζομένων% άιγαθά. ,Αλλ, οὐ πάντα· γ
ὑπήκονοαν η? εἱιιιφγελιο›. Ί·Ισοιμε· γάρ λέιχει.(8) κύριε, είε ἀπο
1? ·τευσεν ·ι·ῇ εἰκοῇ ἡμῶν; Αλμα ἡ ·πίο··τω έξ ἀκοῆει° ἡ δὲ άκοἡ διο
18 μήμα·τοε Χρισι·οῦ. Άλλο. λέγω' μἡ οὐκ ομονοια; μενοῦνιγε (11) εκ· .πε
σαν ·η›ν ιγῇν έξῆλθεν 8 Φθόψγοε αὐ·τῶν, καὶ άι Το πέρατα τῆι:
19 οἰκουμένηε το βήμα”. 11&Τῶν. 'Αλλο. λέγω' μἡ Ίσραῇλ οὐκ ἔιγνω;
πρῶ·τοε· Μωῦσῇε· λέγει°(ι) ἐιγὡ παροζηλώσω ὑμιῖε έν·3 οὐκ έθνικ, έπ
20 ἔθνει ἀο·υνέι·Ψ παροριγιῶ ὑμΞε. 'Ηο·αΐαε δὲ άπο·τολμιΞ, καὶ λάκκο)
εἱιρέθηνἐν πολι ἐμὲ μὴ ζηι·οῦο·ιν1 ἐμΦωνῇ9 έγενομην έν τοῦ: ἐμὲ μὴ
21 ἐπερω·τῶσιν. Ηρώ δὲ Φον Ίσροὴλ λέιγει°(Κ) όλην Τήν ἡμέραν εξεπέ
πισω τοκ· χεῖμάι μου πρι” λαον άπειθοῦν·τα καὶ άν·πιλέγον·πι.

ΚΕΦ. οι. (1 1).

Γ · . ι ν ν ι ε ι π . 2.. 1 Ι · ο
2 χωγω ουν μη οπωοα·το ο θε” Φον λαον αυτον, μη <γενοισ·ο και
. . ι . . ' π . Ι . κ -
.γαρ εγω ισροηλει·"μ ειμι, εκ σπερμιι·ι·οο Αβροομ, Φιλοι: Βενιιι
μείν. Ούκ άπώσο.·το ο θεοι: τον λαον αὑτοῦ ον προέ<γνω' ῆούκ οἴ
δειτε έν $Ηλεία Η Μ ει · ο αΦ` ὡε ένω άνω. Το? θεῶ καπ). Τοῦ
' | Ι· ' Ύ ` ν Ω '' 1 | 1 '

Ηρακλή” Κυριε, το” προφη·ταε σου ιιπεκ·τειναν, Το. θυσιασ·τηρια

'
σου καπσκαψαν ' κ.Ργω
άκ.ελ|Φθ ,
υπ ει. ην μπιν”. και! ζηι· ο”ιν·ι·`ν
υπ ο, ψ υ χμ|ν
μου. 'Αλλά. Η λέγει αὐτῷ ο χρημα·τισμόο; Ο) και·έλιπον έμουι·ῷ
' Α‹1ά. εἰρ·ἡνην, Τῶν εναγγελιζομένουν καὶ.
(1) Η.. 111. '7. (8) 18. 1ἱἰἰ. 1. Οι) Ρε. Χνἱἱἱ. 5. 1) 1)ειι€. κια11. 21.
Ο) Η. Η". 1. οι) 18. αν. 2. (ιι) Β 1ζ.ΠιΒε, Χ1Χ. 10. (1) 8 “88, κα. 18.

15. οἱ πωσ] Μ., Πιο οτι·ἱνιι1. 1ιι
"Μι Πισω μενω, Πισω "Μάιο "στο
ερο!ιειι οί “κι οιιιιουιιεεωειιτ οί' Πιο κε
1;ιιι·ιι οἱ' Πιο δεν" 1'ι·οιιτι Βιι1»·Ιοτιἱ51ι αιρ
Πιο”.
18. μενοῦν·γε] 1ιιττοοιιεεε Πιο τεμ”,
1.0 “κι ειιρροεε(1 οὶιῇωτἱοιι, 111811; ίιοιιι
Μπιτ οί' Ιιειιι·ἱιιΒ “κι έφερε!. 1.1ιιιτ Πιο
δενω Με" 1101:τ0081νθ(111.?” μενοῦν·γε,
“Ιπιιιιο πιο." μοοι·ωἱιιυ, Πιο)ι Μοτο
Η." σε άι. Πε. 20.
19. ἐγι1›...ῦμᾶε] Πι Μινι μιεεεεο,
θοά Βιι·ωι.οιιε, Μπιτ 88 Πιο δενει 1ιο‹1
ΡιονοΙιεά Μπι "Μι “Με ΜοΙιιτι·γ, Με,
ἰιι Μπι, ΜΜΜ ρι‹›νο1‹ο 1.1ιεἱι· 1ειι.1οιιιιγ,
ο), οιιΙΙἱειε Πιο θειιτἰΙειι, νν1ιοιιι Πιο)ν
1ιε.‹1 1οο1‹ε‹1 πρωι με ιιιινιοι·Ηιγ Πιο πωπω
οί' ο ιιιι:ἱοιι (οὐκ ἔθνο:), Μιά ίοοΙἱεΙι
(ᾶσύνε·τον).
Χ1. 'Πιο Δρ. 51ιοννο 11ιοι.ο.ι·ειιιιιοιι1;
οί Με δεν" "111 Με νικά, Πιο τω. 1›εἱιι8
1›11ιιι1ε‹1, Μιά “κι θειι1Ποε ματ 1ιι “Με
Νικο; να Με την” Πιο Παει, 1η· Πιο
εἱιιιἰΙἱΦιι‹Ιο 01' οι Μιά οΙἱνο, ετιι11εά ἱιιτο
Πιο οΙἱνο "εε, Με το Με" “Μια Πιο
.1οι", 1'οι· Πιο τἱιιιε ΜΗ εστω, νν1ιειι 1:1ιογ
τω ΜΗ οΜοἰιι μισο» 11ο εκ‹:Ιοἱπιε 1ιι
νύοιιάει 8.1: “κι ΜΜΕ οί' Με ι1ἰνἱιιο πιει·‹:7.
2. έν 'Ηλείο] “1ιι Πιο ραπ ι·εΐεπ·Επε
10 ΕΜΗ." έν·τικγχάνει, ἰπωφοΠα£. κι.
“ιιΦ:1ι·εεεεε θα! νεῶν", &ο." 01'. ΑΜΒ,
1ο". 24.
4. ·τῇ Βάαλ] 'Πιἱε οποιο 1ιι οοιιτἰιιιι
ΜΙ), ιιεοὸ. 1ιι Πιο ἰειιι. ο? Πιο Ι.ΧΧ.
(11ιοιιέΙι πο'. 1ιι “Πε Νικο, 1ιι Πιο ω‹ωω.
οικω.) :ιο εοιιιο ειιρροεε. 1ιοοιιιιεο 11881,
1.1ιε ΡΙι‹ιιιιἰοἰωι 8001 οί' "Με ειιιι, "με Νεο
οὶιιτει1 "Μι ο. 1οιιιει1ε ἀεὶ”, ΑΜΗΝ
852 111702 τοινωτοτε. [σε. τσ.

5 ε π ται
κσχλοι ι|υ<τ ἄνδρ σε· , οἴτινετ ο9οκ ἔκαμψ αν ο ανν τμ- Βααλ.
· 06'
μ'
τω<τ ουν και! εν
ο
τα›#- νυν
ν`
καψωΗ λειμμα
Α
κατΠ εκλοφ,ν
9 Ν '
χαριτο9 γε'
6 τγονεν. Εἰ δε χαριτι, οὐκέτι ἐξ έργων· έτει η χαρα· οὐκέτι τγι'νε
ται χαρα" εἰ δε ἐξ ἐρτγων, οὐκέτι χαριτ· έττει το ἔργον οὐκέτι ἐστιν
¦ Ι 'θ · Α Π Α , π Α ~ ' Ι . ι Χ Π
7 χαριιτ. Τι ουν, ο εττιζητει Ισραηλ, τουτο ουκ εττετυχεν τ] δε εκλο
8 τη1"
εττετυχεν, το. '' Ιθ Κθ'ε τ Έ·
. .. . οι . ε οιττοι
,. εττωρω ησαν.
. . α απτ ρ . γε Ιραττται
.. . .ε ω
κεν αυτοιε ο θεο‹τ πνευμα κατανυξεω‹τ, οφθαλμουσ του μη βλεττειν,
9 καὶ ῶτα τοῦ μὴ ακούειν, ἔωτ τῆτ σήμερον ·μμέρακτ. Και Δουειδ
λέγει-((1) Ύενηθήτω ἡ τραπεζα αὐτῶν είε ττιιτγίδα, καὶ εικτ θήραν, και
Ο Ι Π Ἡ | Α Ι 9
10 ει‹τ σκανδαλον, και ειτ ανταττοδομα αὐτοι<τ. Σκοτισθητωσαν οἱ οφ
θαλμοι αὐτῶν τοῦ μα) βλέπειν° και τον νῶτον αὐτῶν διατταντοτ σύν
Η καμψον. Λόγω οὐν, μὴ ἔπτταισαν ἴνα μέσωσιν; μὴ τγένοιτο· αλλο.
τῶν αὐτῶν τταρμπτώματι ἡ σωτηράι τοῖς ἔθνεσιν, είτ το παραζ·2λῶσαι
. . . . . .
12 αυτοι”. Ει δε το τταραπτωμα αυ·τῶν πλοία" κοσμου, και το σ|ττημα
αὐτῶν πλο”τ 9 ·θν”` ' ω Αλλο - αλ' ” ”` '
ο ο ε ων, ττ·οσι μα ν το αρωμα αυτων,
18 (Υμῖν δε λόγω τοϋ ἔθνεσιν, έα ἔσον μὲν οὐν είμι ἐγῶ έθ
14 νῶν αποστολοτ° τὴν διακονιἰιν μου δοξάζει... Εἰ' στον: τταραζηλ.ώσω
Ί τ Ί Α
15 μου την σαρκα, και σώσω τινὰ ἐξ αὐτῶν. Εἰ <γαρ ἡ αποβολὴ
αὐτῶν, καταλλαγή κόσμου τα: ἡ ττροσλττμψιτ, εἰ μμ ζωὴ έκ νε
16 κρῶν; Ει. δε. ητ απαρχη
. . αιμα,
. τ και. το
Φυραμα. καὶ ει ή ριζα α·
Η φα, καΐ οἱ κλάδοι. Εἰ δέ "να τῶν κλάδων ἐξεκλασθησαν, σὺ
ι
δε ατγριέλαιοτ ῶν ἐνεκεντρισθητ έν αὐτοῖο, καὶ συνκοινωνοο τῇτ
.. .. ' Α Ι . τ
18 ριζομ· τομ· ττιοτητοτ "με έλαιατ εο!ενου. Μῆ κατακαυχῶ τῶν κλά
δων' εἰ δὲ κατακαυχασαι, οὐ σὺ τὴν @τον βαστάζει<τ, αλλα ἡ
19 μίζα σέ. Έρεῖτ οὐν' έξ·εκλάσθησαν οἱ κλάδοι, Βια ἐτγῶ ένκεντρισ
20 θῶ. Καλῶε° τῇ αττιστιο. ἐξεκλασθησαν, οὐ δε τῇ πιστα. εστη
(ο) Ια νἱ. 9, :οὐχ 10. ((1) Ρε. και τα 24.
Β. κατ' έκλογἡν χαρ.] χάριτοκ ἰε πετάει Πιο θετιτΠεε., απο εο Ιπἰοε “πιο
Βετο μια οί “το πω., οτι εἱεοτἰοτι ντΙτἰοΙ1 ιο 016: απο.),
Ρτοσεεύε Ετοιτι μεσο, Φωτίστε "ο ἔτο 14. μου τὴν σάρκα] τομμω,ι, Μ., το),
τιτἰιοιιο εΙεετἱοτι." Βἱττάτει:Ι, “το δεν".
θ. εἰ δὲ ἐξ ἔργων...χάρι:] Οτο ἱο ν. 15. ἡ ττρόιτλημψιε] Με ταοἰυἰπο ο/'
σε οι τα οικω εστω. απο εονετοΙ οτι Μετα, Μ., Νιου· εοτινετεἰοο. ζωὴ έκ
εἰοτιτ νετεἱοοε. νεκρ., ί.ο., Πιο τομή τε8ιιεεἰτοΙ:ἱοο ίτοπι
7. 8] νἰ2., _ῇιτετἰατ. ἡ έκλογή, τι) ερἱτἰτιτοΙ @στο οτ' Ντε ετπἰτε σπιτι (Βρ.
Μια τω οοττοτοτε, οἱ έκλεκτοί. ΒΡΕ.), σώσε “Ματ Η: ΒειττοιἱνεΙγ ο!
8. κα·τανύξεωε] εοπιραποιἰοτιἱ.9, ν. στο” απο ρετἰεοτ. τον.
Μ., "ρωτάμε" (το. κατανύσσω), νεοε 16. ἡ ατα...] 'Πιο τττετοΡοοτ ἱο (τσιπ
αυτοι ραἱυ, από Μεσοι», ίασστιο·ΠτΠἰιμ, οτ Πιο δεννἰεΒ Ιου, ο? ννΜοΙτ οίκοι· ο Ροτ
"καμπ" (ΑΜ). ΚεοτἱοΙ‹), Πιο εεττοε “το τἰοτι οτ' Πιο @οσο ΜτΙ Μο οίῖετετ! σε
τουτο Εκτοτε Βετο. οτα Μαιο, “το και του. ετοιμάσω σε
11. ττἔπωσιν] /αἰΙ, το οι μοι: το τἰεε εοικ:ιἱΒεἀ (Νικο. Χν. 21). 'Πιο αρρΙΙ
παω. ἡ σωτηρία, ΜΗ. γέγονε. εἰ! οοτἱοτι Β το “το ροττἱοτοΕε Ποιο Φωτο
το τταραζ., ἰ.ε., το σε το τρώτε “και Πιο δεν" ποτε ΜΜΜ.
“με Μοτο) το ο ερἱτἱΙ.ιταΙ εττιιιΙοτἱοττ, το
θα. ΧΙ.] απο: ι>οΜΑποπ:. 858
.
21 καπ· μή υψηλα Φρονει, αλλά Φοβοὶ.ὶ. Εἰ φὶρ δ @ειδε πῶν “ή Φυ
' 9 Ο ' Ω Π ,- | ' ` Φ .
22 ων κλαδων ουκ εφεισαπο, ουδε σου Φεισηπαι. Ιδε ουν χρησποπηπα
καὶ ἐποπομὶαν ποῦ θεοῦ' ἐπὶ μὲν ποὺ» πεσανπαπ' ἐποπομαι° ἐπὶ
` η !
δὲ σε, χρησπόπηε· θεοῦ, έαν ἐπιμέν275· πρ χρησπόπηπι' έπεὶ και συ
π . ι π .. , σ
28 έκκοπηση. Κιἔκεινοὶ δε, έαν απ) ἐπιμενωσι πα απαππια, ένκεν·
δ .
πρισθήσονπαι' δυναπο9 .γαρ ἐσπιν ο θεά πάλιν ένκενπριπαι αὐ
24 πουε·. ΙΜ γαρ αν έκ "'79 καπιὶ. Φύσιν ἐξεκόπηε σἱαριελαιρυ, καὶ
παρὰ Φύσα ἐνεκενπραπθη9 εαπ καλλιέλαιον, πόσπυ μαλλον, οτϋποι
. ι ι - π ·. ν | ν | _
οι καπα Φυσιν, ενκενπρισθησονπαι πο ιδια ελαια. ,
· κ Ι ‹ Α : κ Η» ' 1 : λ .ν
Ου (γαρ θελω αν” αγνοειν, αοελφοι, πο μυσππρὶον που”, ινα
` ή Η Α ' ' ! Ι - Ί
μη η” ἐν εαυποιε~ Φρονι'αοι· ο" πωρα›σιε· απο μερ009 πα 'Ισραηλ.
Ύέ<γονεν, ἄχρι ου πο πλήρωμα. πων ” έθνων. εὶσέλθπ7. Καὶ ουπωε"
παο ΠΙο·ραπ)λπ πωθήσεπαι, καθά” =γέὶγραππαι°σ) ·ὅξει έκ Σειὡν ο ροδ Λ

|αενοε·, αποσπρέψει εἰσεβείαε· απο Ίακώβ. Καὶ αἰΪπη αὐποῖε· ἡ παρ'

' 'Η ' ·/ Ό Ι ! - | Π '« λ !
εμον διαθι|κη, απου αφελω|ααι πι” αμαρπὶαπ αυπα›ν. Καπα μεν
πο ευαγγέλων, έχθροὶ δι3 ὑμῶν καπ‹ὶ. δὲ ππ)ν ἐκλοφ)ν, άρπα]
ποὶ δια πουε· παπέρα9. Άμεπαρέληπα πγιὶρ πα χαρίαραπα καὶ ἡ
% α Λ ν` ο λ Ο Α Π Ι - .
κλησιπ που θεου. Ωσπερ <γαρ παρεα: ποπε ηπειθησαπε πα: θεα', νυ
νὶ δὲ πἄλεήθηπε .ή πούπων απειθεία. Οὅπωε καὶ οδποι νῦν ἡπεί
.- ο ι ο' ' σ π ,' Ν Α . Α '
θησαν πα› υμεπερα: ελεει, ινα και αυπ0ι νυν ελεηθωσιν. Συνεκλεισεν
(γαρ ο θεοε· πονο π‹ὶνπαε ελ απείθειαν, ὶ|να ποὺ: πάπια: έλεύση.
.
88 ΦΩ βάθο9 πλουπου καὶ σοφία” καὶ γνώσει” θεοῦ° ὡς ανεξερεύ
84 ν·απα πα. κρίμαπα αὐπου`) καὶ ένεξιχνίασποι αἱ οδοὶ αυποῦ. Τίπ
86 πγαρ ἔνγνω νοῦν κυρίου; ὅ) πα: συμβουλοπ αὐποῦ άγένεπο; σ) “`Ι·Ι πίε·

(ο) Η. ΠΧ. 20. (Ο Η. ΧΙ. Η.

21. οὐδὲ σοῦ φείο·ηπαι] Ποτε "πο 29.· ὅιμεπ.] .παθω πορεα!απω, ἰ.ε.,
ι:οη]. ἱε 80 Η” Νο Για· Μπι: ΙΜ. εε κλπ Η; ννἰΠιιοτ Μ ι·εοαΠω. (Πω :πω νοσο
εΧρτεεεεε ποτπειΜο8 “και Η περασα το τἱοπε πωπω ιιοοουἀΜοοεΠν απο Βετο
οΧΡεοτ. ΤΙΜ οοτιετπ., "Μι ροεἰτἱνο εκπι 111εαΜ.
τωιοεε, Η υεεό στήν ἱπ ερἰο ννι·ἱτει·ε; Πι 80. πῇ` πούπων διπ.] Η”. οί' "κι ἰ11
Με. Η Η ΜΜΜ, Ντανιέλ κατά” ίπ ΔΗΜ. ΜΜΜ.
Ηυννενετ Πιο οοιππποπ πω‹ΗΠἔ ἱι1 Η1ἰε 81. ·ῆπειθ. πῷ ύ!... έλ.] ΤΜ ν. του
Μπι Με μ.ήπωε Μέσω οὐδέ Εν. πιο /οπ·Ιο ᾶετἰΠ8 Η ίπ Μαρια” πιἰωπ·ἱοοπἰἱαπα. ΒΕ).
που πω ροποαΙ]; ι.ιοάετ$ωπά φοβοῖὶμαι. ΜΒ. μπορ!ιταεεε: "Μπα ίοι· ο πάνω
ΑΠ "πονά ανω. εΧωρ0; "Πε Μονο φάσε ρω·πιἰΜ.εά κο ία!! ἱπιτο ἰπιοι·εάαἱἱτν πεερεοτ
πια. Με Πιο θωρώ από ἱτε ΜΜΜ το μια”
22. ἐπί] “ εἰτιοε (οτι Πιο ωπιιωη· ΒεεΙεπι ννοιιΙά @απο Πιο οοπιπιο Με”
ΒαρροΒἰιἱοπ λ" ·ῆπείθησαν. Μιά απτο”. πῷ` ὑμ. ἑλ. "Μι
25. πο πλήρωμα πῶν ἐθνῶν] Μ., “ΜΗ έλε·ηθῶσιν, πε Μ Πιο ρτεοεῶιι€ νει·εε.
Πιο "ακουω οΙ' Πιο θωπἰΙοε Μιο απο 1.0 82. συνέκλεω·εν] ἰ.ε., Με ρεπτπἱτωό.
Με οοιινοποεΙ ΒΙΒΗ Με οοπη›Ιετε. ο” ΜΕΘ το Με 88 Η: απο ἱιορτἱεοι1εά ἱιι
28. καπὰ. αἔν πλ εῦαγγ.] 820Μιἄαπι ἰ"ΜεΙἱτγ, “κι Μο παπα), πιἰ8Μ ε!ιἱπο
εναπα|ε!ίαπα, να., ἰ.ε., Η Μ “πιτ [ΜΜΕ “ΠΕΒ Πιο 'ποτε υγ ω.ΙΙἱυΒ ΜΜΜ οιι€ οί Η
οί νἰενν "Μάι "εποε Πιο θοερεΙ.” κο Με απο!.
2 Δ
854 το” πουλια”. [θα. ΧΙΙ
ι ο .- 1 ο τ τ - _ 8 οι ι ο να τ υ
811 προεδωκεν αυτα, και ανταποδοθησεται αυτα), ( ) Οτι εξ αυτου, και δι
αυτου, καὶ είε αυτον τα παντα' αυτα? η δοξα ειτ τουτ αἰῶνα<τ. Ἀμην.

που. το. (12).

' ' ο .- τ . __
αριικιιλῶ ουν υμιιο, ι1δελΦο1, διι1. των οικτιρμῶν του θεου,
παραστησαι τα σώματα ὑμῶν θυσι1ιν ζωιταν, αιτών, ευι1ρεστον
- - λ λ Ι · με . Ί
τιρ θεω, Ιτην λοηικην λατρειαν υμων. Και.. μη σιηνσχηματιζεο:θε
τω αιωνιω τουτου αλλα μεταμορφουσθο τη ανακοινωσει τοῦ νοοε·,
ο η ο .
είε το δοκιμαζειν υμα<τ τι' το θέλημα τοῦ θεου το ἀγαθὸν καὶ
ο ι ι τ ι τ κ 'ο ι ν- ι
ευιιρεστον και τελειον. Λογω τγαρ δια τηο χαριτοτ τη: δοθεισηο
μοι, παντ1 τῷ ὅντι έν ὑμῖν, μη υπερΦρονεΐν παρ9 11 δεῖ Φρονεῖν°
. . - . ι . ο ι . τ τ
αλλα Φρονεῖν ειτ το σωφρονειν, εκιιστω ατο· ο θεω εμερισεν με·
τρον πιστεωτ. Κοθιἱπερ τμ1ρ έν έν1 σώματι πολλα μέλη ἔχο
..
μεν, τα δε μέλη παντα ου την αυτην ἔχει πραξιν. ΟιΪτωτ οἱ πολ
λοὶ ἔν σωμα εσμεν έν Χριστιξ›' το δε καθ' εἶι·, ἀλλήλων μέλη.
1'Εχοντεο δὲ χαρισματα κατα την χάριν την δοθεῖσαν ἡμῖν διαιρο
ρα. Είτε προφητειιιν κατα την ιΙνιιλο·γι1ιν τησ πι1ττεωτ. Βἴτε δια
τ
κονιον, ἐν τη- διακονιιρ.
. Βἰτε ο διδι1σκων, εν τη διδασκιιλιο. Είτε
ι
ο παρακαλῶν, ἐν τη παρακλησει' ο μεταδιδουο, εν απλοτητι° ι;
.
προϊσταμενοο, εν σπουδη' ο ἐλειον, έν ἱλαρι1τητι. 'Η αγάπη, ανυ
πόκριτο<τ° αποστυηοδντεο το πονηρον, ιι:ολλιύμενοι τῷ .ομοια
Φιλαδ€λΦιΙ:ι εἰιτ ι1λληλουο Φιλοστοριγοι' τη τιμη ι1λληλουο η
ηγούμενοι. Τη σττουδη μη δκνηροι.° τῷ πνευματιιζέοντεο· τῷ προ
11 κυρια,
(ε) .1ο11, 3:11. 2

1111. ΤΜ Απ. ποπ μια" οπ το “το ?πω 3. παρ' ὅ] “ πιτ-ατα" Μοτο Ματι
μια οί Πιο Ερἱ8ίΙο, ι1ονοίοι1 το μπαμπα σωφρονεῖν ιι ροτοποτπ881α οπ φρονεΐν.
οΧ1ιοτίαΠοπ, απο 1πειτποίε ιι8 οπ οπτ 5. το δὲ καθ' ο11] Η118 κρατώ 1πι11
οπίἰο8 “Μετὰ στα, πε τοεπτι18 Πιο υιον, ν1‹1π81ο”_“ 1πι11ν1οιιο.11)·," ο 8ο1οοἱοτπ ίοτ
"το τπ1πι1, απο “το 81118 οί εταοο; ιο το δε ΕτΞ καθ' ενα. Οί. ΜΝΚ, π1ν. 19.
τνοτι18 οπτ πο1,;111›οπτ, οετοἔο.τι18ἱπίοτπο.1 ο. κατα την αναλ.] “ Μασάμε 10
ποιοι 109"11°1180111'8€Ιν85, απο τοπιοτι18 οπτ Πιο ετοιμο” οί Πιο ί81111," Η., 11ο 1111188
πο181ι1›οπτ, 88 κρατώ οτιιοτπο1 ι1ιιιἱοο. Με απο το ποιοτ ποί111πα. 1:οπιονοτ 11ο
1. ζῶσαν] Α8 ι:οπττο.οιο‹1 Μάι Ντε ματ 1τπο,<;ἱπο Η 1η "το 8ρἰτἱι οί ρτορ11οου,
1οιι;π1 8οοτ111οο8, ΜΜΜ τοι]π1τοι1 οπο @πιο "Μου 18 οοπίτιιητ το “το ίπ111ι. ευρω?
οί "το νἰοι1τπ. προιρητει.1ετω, απο ΜΠΟΜΠ, 111 Πιο ίι›1
την λογικ·1Ιν λατρ.] Αοο. 111 προ. το “Μπα ο111Ι›8ι·8.
Πιο μτοι:ει11πε 0181188: αουτ· τοποοιιοΙ›1ο '7. διακονίαν] Εοο1ο81ιιοί1οο1 απο”
οποία, οοπ1τποί1πα "111.11 Πιο οΜετποΙ 111 ἔοιτοτι.11.
απο ειιτροτοο1 ινοτ81ι1ρ οί Πιο Ιουν. 11. δ.νυποκρ.] 8011. ἔστω. ιῖιττοστ.
2. τῇ ανακ.] (Ιοί. οί τπιιπποτ. ε1.τ το 8ο11. εστω
πώματα "το οΙΙΙοι:Ε το8π1ί1πε ίτοτπ οπου
10. προηγ.] 1' οπ1101ροι1π8 απο
ανακιιίνιοσιε. σ.1ιον1ιρ. 80 111 οοι1. [αἰ οί1ιοτ," 1η “το ΒΧΡ1'88810Π οί τππίππ1 το
δινι-1. :μου
Οκ. ΧΙΙΙ.] ιιι>οΣ ΡΩΜΑισ·ι2. 855
12 δουλευονΤεε·. Τῇ έλπιδι χαιρονΤεε° Τι? θλι'ψει ἱιΤι·ομένονΤεε·. Τῆ
13 προσευχῆ προσκαρΤεροῦνΤεε. Ταῖε χρει1ιιε Τῶν αργουν κοινωνοῦνΤεε°
Ι·
14 Τὴν Φιλοξενιαν διώκονΤεε·. ΕυλοιγεῖΤε Τουε διώκονΤαε' εὐλο·γεῖΤε,
15 καὶ μὴ καΤαρασθε. Χαιρειν μετα χαιρόνΤων, κλιιιειν μετα. κλαιον
16 Των. 'Γο αυΤο είε αλλήλουε ΦρονοῦνΤεε' μὴ Το υψηλο Φρονοῦν
πε, αλλα Τοῦ Ταπεινοῖε ουναπαιγόμενοι. μνο γίνεσθε Φρόνιμοι
17 παρ· ἑαυΤοῖε. Μηδενι κακον ι1νΤι κακοῦ αποδιδανΤεε·· Τι·ρονοούμενοι
18 καλα ἐνώπιον Τι·ανΤων ανθρώπων. Εἰ δυναΤον Το ἐξ ὑμῶν, μεΤα. παν
19 Των ανθρώπων ειρηνευονΤεε. Μὴ ἑαυΤουε έκδικοῦνΤεε, αγαποΤοι"
άλλα. 86% Τοπον Τιγ οργή" ιγέιγρα·ιι·Ται γάμο) εμοι. ἐκδικησιε° ἐΎι11
ο ε ι ι 1' ι # ο
20 ανΤαποεωσω, λειγει κυριοι». Αλλαι εαν
Η
·πεινα.- οι εχθροι·
- ι
σου, ψων
9 Ι . ,λ ν- 1 Ω 1 ' Β . λ Α 1'
μιζε αυΤον εαν διψα, ·ποΤιζε αυΤον ΤουΤο 'γαρ ·ποιων, ανθριικασ
- ι . ι Α Α π Α 1, κ ,. ι ` να η·
21 πυρ”` σωρευοειε επι Τιμ· κεΦιιλιγ9 αυΤον. ( ) Μι, νικω υπο Του κακου
αλλα νικα ἐν Τῷ ἀγαθοῦ Το κακόν.

και). ιι". (18).

Τ κ ε ι ο ι . ε ι _ ο ι ο
ΙΙαοα ψυχη εξουσιαιε υπερεχουσαιε υποΤασο·εσθω ου <γαρ εο
Τιν έξουσια ει μὴ υπο θεοῦ· αἱ δε ουσια, υπο θεοῦ ΤεΤαιγμέναι
' ρ ο ε ε ι ι. ' ι σε ” Α
εισιν. Ωστε ο αν·ι·ιΤιισο·ομενοε Το εξουσια, Το? Του θεου διαΤα
..εθι . εδΧοθ ι ιι ν....ι λι 0.
τι, αν εσΤοκεν οι ε αν εοΤιγκο·ιεε, ειιυΤοιε κριμα ·ιγμψονΤαι. ι
κ ο' - ' ι ι
ιγαρ αρχονΤεε ουκ εισιν Φοβοε Τα:.. αγαθα:
ο - οι
εριγιὶι, ε ι
αλλα παρ.. κα
κιξι' θέλειε` δε μὴ Φοβεῖο·θαι Τήν έξουσιιιν, Το ἀγαθὸν ποια· καὶ
Ύ Ύ . ..
, αυΤιγε.
' Ηεπαινον
εξειε κ . εξ θεοῦ ιγαρ διακονοε ειναι σοι ειε άγα
θον° εαν δε Το κακον στοιῇε·, Φοβοἰ`ι° ου (γαρ εἱκῆ Τὴν μάχαιραν φο
,ι σκ
εϊ ° θεο υ α δ ιακονι.ΐε εοΤιν , εκ
,! δικα· ειιτ 6 ,7`ν Τιω Το κιικον Τι· ασ
4050' ο·ονΤι. Διο. ανιιιγκιγ
Τ υποΤιίο·σεσθαι, ου μονονιδιι1.Τογν οριγιγν, αλλα
1 λ ` Ι
και δια Την συνειδιγο·ιν. Δια Με”. ‹γαρ και Φορουα ΤελειΤε· λει
Τουριγοι (γαρ θεοῦ εισιν εἰε αὐΤο ΤοῦΤο προσκαρΤεροῦνΤεε. ,Από
- ι α ι _ .- ο ι
δο·ιε πᾶσι Τιὶε οΦειλιἱε° Τῷ Τον Φορον, Τον Φορον πρ Το Τελοε,
(ο) 1)ειιτ. ιιιιιιϋ. 86. (1›) Ριον. Χι". 21, 22.

15. χαίρειν] 11:11 1ο ρ18.σεσί “κοπο ροἰιι ειιιιεεά ο? ιιιιιιιει·ἰιετ1 Μικ1ιιεεε,

Η ι1ερειιοε σο ο. νει·1› οι' ννἰεΙιἱοε οι (1ο νν111ε11 ειιιιιιοτ 11Μ,ατ1οιιτ, ρώτα μια·
ε1ιἰι18 1ο τ11ε ιο1ικ1 οἱ 21ιε ερειι1ιει·. επειιιγ ιο ο εειιεε οι' Με @Με
18. Τά: Τακ. ο·υναπ.] “εο1τιε ο1οιι€ ΧΙΙΙ. 'Πιο Δρ. @νεο ρτεεεριε οί οσε
νι111ι._11σ1ι11οε ἰοιεισσιιι·εε "Μι-Μπο οἱεπεε το “κι ι:1ν11 ιιιιιΒὶεπιπε, και”
1:1ε ρεσΡ1ε." το Πιο ειι1›_ῇεει οι ε1ιατἰιγ, Με ειι1ισιτε το
17. προνοούμενοι-ὁ.νθρώπων] με., 1'εινοιιι. -
νε παω εεε1ι το πιτι1ιε σαι· αειἱοιιε οτα; 1. ἐξουσίαι:] Με”. 1.01· σοοει·ετε.
σο1_γ ρ1εο.εἰτιὅ το Οοο, Με ο.1εο ιμπερι '7. Τῷ Τον ψάρια] εσἱ1. απαιΤοϋνΤι.
ιι1›1ε ιο σοι· ιιεἱε;1ιοοοι·. Βγ φόροι· 15 ιιιεοιιτ ο Μπεστ του, ω Τέ
18. Το έξ ὑμῶν] Πεει1 εάνει·1›ἰιιΠγ. λο.ε·, τοΠ οι· ειιεισιο.
20. ιῖινθρ. πυρό:] '11118 νοίκι-8 το 2118
 ανο: ναιιιΑιοτ2. [Θα. ΧΜΛ
.. .. π 1 τ τ
το τέλο<τ' τω τον Φι;βον, τον Φόβον· ται την ·τιμην, την τιμην.
Μηδενι- μηδεν=' τ ι
οφειλετε, ειο μη1 τοκ αλληλ'ου<τ
ο ι ο
αιγαπαν- - ι
.ο γαρι ο
αιγα
η ι ι · _ 9 ο
πων τον ἔτερον, νομον πεπληρωκεν. Το γαρ ον μοιχενσειε, ου Φο
' | ε ' ο `
νεύσειι·, ον κλέψει9, οὐκ έπιθυμησειε, και εὶτιε ετερα εντολη, ἐν
τῷ λόγῳ τούτῳ ανακεφαλαιοῦται° αγαπησε” τον πλησιον σου ιζ›ε
10 σεαοτιὶν. 'Η ιἱηιὶπη τα:- πλησίον κιικον οὐκ ἐριγαζεται
ι _ πληρωμα
,
με 8 - - .| .Ι ,τ
Η οιἶν νόμου η αγαπη. Καὶ τουτο, εὶι:ιἰτεε τον καιρον, οτι ωρα ηδη
ίιμδε ἐξ ι7πνον ἐηερθηναι· νῦν ιγιὶρ ιἔηηντερον ημῶν ηι σωτηρία η ὅτε
12 επιστευσιιμε ν. ιΗ νὺξ προέκοψεν, η δε ημέρα ητγηικεν° αποθα5μεθα
ι
. .ι κ ε .ι
οῦν τα έργα του σκετο", ένδυσώμεθα δε τα απλα τοῦ (ιδιωτών.
18 .Ωιτ ἐν ημέρα, εὐσχημιἔνωτ περιπατησωμεν' μη` καιμοιε
. καιι μεθαιε,
,
' Ι
14 μη κοίτιιιε και ιἶσελιγείαιιτ, μη ἔρισι καὶ ζηλοιο. Άλλα. ἐνδιὶσα σθε
` - ) Ο` ` ” ` ' ! Α '
τον Χρισ·ταν Ιησονν, και τηε σαρκοε προνοιαν μη ποιεισθε ειε
επιθυμίαο.

και. ιΔ. (14).

τα. Ιον δε ιἰαθενοδντα τη πίστει, προσλαμβανεσθε, μη με` δια
| Α
κρισειε διαλοηισμων. “λε μεν πιστεύει Φαιγεῖν πάντα, 6 δε ασ
θενιῖτν λαχανα εσθίει. (0 ἐσθίων, τον μη ιέσθίοντα μη ἐξουθενει(
. λ ` Ο '
τω' ο δε μη εσθιων, τον εσθίοντα μη κρινέτω· δ θεια· τρὶιρ αίν
τον προσελιὶβετο. Σο τιίε εἴ ο κρίνων αλλιίτριον οὶκέτην, τῷ ὶδίιρ
ι ι α τ _
·κνριιιρ στηκει η πιπτει σταθησε·ται δέ' δυνιιτεῖ ιγιὶρ δ κύριοι`
στησαι αὐτόν. "σε μεν κρίνει ημέραν παρ5 ημέραν° δε δε κρίνει
πᾶσαν ημέραν° ἔκαστοε· ἐν τῷ Μία: νοὶἰ πληροΦορείαθω. (Ο Φρονιῖιν
ι τ τ τ ,,_ ι ε |
την ημεραν, κυρια ιρρονει και ο ἐσθιων, κυρίιρ εσθίει, εὑχαριστεΐ
κα τιῦ θειῦ° και ο ὶ ἐσθιζιον κο αν οὐκ εσθι:ει και εν α ιστεΐ
Ι Ρ ε ι να › Ρ ι , χ ρ

11. και τοῦτο] "ι-κοιτάω? τον" ἱτι Ρετεοοε πίστει! το ειιοιιΙιἱ πω; Ι›ε οπτο
εναντι εειιεε και ταῦτα "ΜΗ Με ποια!
ἱιι τΙιἱε απατα, ἱτι οΙαεεἰεοΙ (ΜΜΕ, ι·ῖδό
τει· ιΙερειιιἰε 'οσων οτι οφείλετε ἱιι ο. 8.
ἐπιστεύααμεν, ΙιεΙὶενειἰ, Με., Βεειιαιε
@καθαρα
των. 'Πιο Αρ. τεττιονεε ο. οιιαεε οι'
ιὶἱεεειιεἰοο πρωι εκἰετει1 Βει:ννεετι και:
Μοτερ Με Ντε θεοτἰΙε εοι1νεττε, Με
ΐοτπτετ οι' "Μοτο ιιιοιιἔΜ ιιιειαεεΙνεο
και Βουτιά ο), εετΙ:εἰι1 τἱιιιαΙ ρτεοερτε οτ'
"τε Μοεαἱο Ιον, "Με “το Ματια· ι·ἰ8ΜΙγ
οεΙἰενειΙ τοεπιεεΙνεε Ετεε Ποια ι:Ιιεεε. Πε
τεεοταινεοιΙε ατι αεεοταιτιοιἰοιἱοα ιο ινε
εοι·ιιρΙεε οτ' "το πιατα, εαιὶ "απο πιάνει.
Μαριε Μια ο άοιιΜ.ἰιια· οοιιεοἰεαεο.
1. διακρ. διαλ.] Μ., “ιΙἱει:οεεἱοαο το
ικαιΙο ιιιοτιἔΜε;" οι: Με τα εοτοριιΙοιιιτ
επι.
2. πιστ.] ΜΗ. ε'ξεῖναι. Πιετεαιὶ οι'
δι· δέ, στο Πανε ειτε ει1ιιἰνιιΙετιιὁ δὲ από).
8. κρινέτω] άνοια», ἰ.ε., εοα‹1επιι1.
4. τῷ' ῖδίῳ κυρ.] “ια ειτε @άφησα
οι Με σιντι πωπω." οι. Ατἰετ. Ανεε.
445, πᾶσι νικῖιἰν τοϋ κριταΐε, “Πι “το
ε)·εε·ο£"
5. η. παρ' στα] Ηετε παρά Η ἰι1 Πω
εεπεε οτ Βεγοιια: “ιατρικα σιτε δεν
τιποτε θεα παρεα" τείεττἰτια το “το
ίεεκίνιιΙ Φεβ ιτε ἰτι Με αιτιοαε Ντε δεν”.
πληροφ. ια ενο .τοπια αὺιια‹ἰει, πιο. με.,
“ κι. εαοΙι εε ΕιιΠν ρετειιιαιὶειὶ οΓ Με οντα
των "μια, ότι Μίκα: ὶπιὶωὶν·επι, ντοιιΙιὶ
ειιαΜε Μια ιο τα εεεατεΙ),.
ο. κνρίφ] Με τα τσιμπανε ο”.
011. 111ν.] 111>112 111111111ιο12. 857

7 ·τῷ'θειἑ. Οὐδεἱε 1111,. ἡμῶν ἐαυ·1·ῷ ζῇ, και οὐδεὶε ἑαυ·1·ῷ αποθνήακει.
8 'Βαν ·1·ε Ύιὶρ ζῶμεν, αν? κυρία: ζῶμεν' εάν ·ι·ε ι1.71·οθνήσκωμεν, τα? κυ
ι . ν _ ει Φ νε ει ν 1 σε
μα: αποθνοσκομεν εαν ·1·ε ουν ζωμεν, εαν ·ιε αποθνηο·κωμεν, Του κα
11 ρίου ἐομέν. Βιε τοῦτο 1γιὶρ Χριο··1·οε ι1πέθανεν καὶ ἔζησεν, ἴνα και
Α 1 ι 1 ε 1 ι ν 1 1 1 »1
10 νεκρων και ζωντων κυριευση. Συ δε κι κρινειε ·1·ον αδελφον σου; ο
Α |
και 1:11 Τι' ἐξουθενειε ·1·ον άδελφιἔν σου; παπα 1γιὶρ παραο··ησομεθα
- Ι νε Γ¦ β | . (-) Λ Ολ 1 ΜΑ Ι . "Τι
11 719βι|μμ71 που υ. ' ε·γριι31"1.αι |ι1ρ Ι ζω ενω, |ει κυριοε ο
, . - , κ __ _ ..
εμοι καμψει των 1γονυ,- και εξρμολοερΙο;επιι 'πασα 1γλωσο·α 712 θεα).
12,| Αρα εκοο··1·οε ιι|μῶν περι εαυ1·ον λογον α·ποδωσει. Μηκε·1·ι ουν αλ
' | 9 1 Α Ι λ · ` '
18 λε1 λουε κ ινω εν° αλλα κοντο κρ ινα·1·ε μ αλλον › σο η σ·ιθενιιι
νι 9 ,- Ι .. 1 ' ο 1 9 Α ·|
14 παρ αδελφο!) ο·κιινδιιλον. Οιδα και πεπειο·μαι εν κυρια: 117σου, ο"
οὐδὲν κοινον δι, ἑαυτοῦ εἰ μὴ κιν λο<γιζομένορ κι' κοινον εἶναι, ἐκει
1
15 #11.) κοινον. Εἰ γαρ δια βρῶμα 6 ι1δελΦοε σου λυπεῖ1·αι, οὐκέτι κα·
να1 αε
1
. απ
ι ν πε ιπα·ιειε·
|"
-
η
. ·1·ω.. ω. απ1 σου εκεινον
`ρ 5
. ..
Ι
.
σιπολλυε .
υ· ι μ Ι 4- Ι Α ! ,1

περ ου Χρισα·οε απεθανεν. Μη βλασΦημειο·θω ουν υμιι.·ν Το αιγα

θιἔν. 01.1 'γαρ ἐστιν ἡ βασιλειἱι Τοῦ θεοῦ βρῶο·ιε και πόσα, αλλα
δικαιοο11νη, κιι1,εἱρήνη, και χαρι1.Ιἐν πνευμα” αερα. 'Ο' <γιὶρ
έν ·1·ου·τιι› δουλευουν Τῷ Χριο··1ῷ, ευαρεσα·οε 1111 θεῷ, και δοκιμοιε"β
19 εοῖε ανθρώποιε. *Αρα ουν να ·1·ῇε εἰρήνι|ε διώκωμεν, και και Τῷ:
, Β #- 1 9 ' 1 ·, Ι ' `
20 οικοδομι|ε Με ειε αλληλουε. Μη ενεκεν βρωμα·1·οε κα·1·αλυε Το
έργον τοι? θεοῦ° πανια μὲν καθαρα° 11111111 κακον Τῷ ανθρώπιν να:
21 Μ προσκόμμα·1·οε ἐσθιον1·ι. Καλον Το μὴ Φαγεῖν κρέα, μηδὲ
νε · 1 5 Ο ' 9 Ι 1 Ι
πιειν οινον, μηδε εν ον ο αδελφοε σου προσκοπ·ιει ο·κανδαλι
22 ζε·1·ι1ι 13 ιἰο·θενεῖ. _Συ πιο·1·ιν 1)ν ἔχειε· κατα ικανών, ἔχε ἐνώ
Λ Α Ι Ο 1 Ι ( 1 ο Ο '
στων κου θεου'
Ε 1 ακα ιοε ο κ ινων εαυτον εν ω δοκι οι ει
.` |ι Ι ρ 1 ΟΙ - ι - ||ι ζ :

28 Ο.. δε διακρινομενοε, αν Φενγκι κα·1ακεκρι·1·αι, ο·τι ουκ εκ πιανει”

παν δὲ 11 ουκ ἐκ πιο1·εωε, αμαρτια ἐα·ιιν.
"' δοκιμοε.
(ο) 15. 11111. 28, 24.

Με ω. εο111111οι11. 1111111)·111ἔ 111ε @αν οι· Μα 13 11 80111118 Μ “11. Τῷ άνθρ. 11111.

κάν8111.8ἔθ 01 111111 1ο "110111 11112? 1111111. 111οο111111ο‹11. διο. πριν”. ΤΜ Ι11·ο11.
10. θεοῦ] '1110 1·ε.11(11118 1'οΙΙ. 117 1.118 διά Ποτε 111111ο111εε 1118 1:11·ε111111-1τα11οοε
ν. 111 Χριο·.1·ο11. 111111ε1· ν11111ο11 1111 11018, 1112. 111111 οί .1111118
11. (οι ἐγώ] Α Γο1·111 1111111111 111 "111011 ο11'ε11εο το 1110 1111111.
0011 18 ο1”1:ε11 εροΙεε11 οί' 111 111€ ().'1'., 11.8 22. ·11·ία·1·ιν] Η111·ε 111111111ε 11. 111111 1101·
81νε111·111ἔ 11,· 1111115142 811ο81ο11, 112., 111111 11ο 18 111 1111ε1·17 1ο ΘΕΕ
18. κρίνα·1·ε] 111 111ε εε11ε.ε οί 11ε1ε1· 01' Π10818111111801111111181217. 'Με 1·ε:1111118
111111111ν, τεεοΙν111ε. 11111. 1η· ν. 1111111εε ο·1ι...ἔχειε αν 1111ετ1·ο
14. κοινόν] ΟΕ Αο1ε, Χ. 14. 81111111, 111111 ο111. ήν. κρίνων, 111 11111
111. βλαο·φ.] Μινι-11.02.8110; 1.ε.,1ε1; 11ε11εε οί' “σο1111ε111111118."
11: 111115 1111 @0111211 8ἔ81118Ε 117 Πιο "11.811 28. διακρ.] "118 111110 11ο811ιπεε," εν11ο
1›1~ο1111·ε11 88 αν 1111111νν1111 1111111111·ο11οε. 11ο11ο1.ε11 111111 11111111ε11. οὐκ έκ 1111".
18. ἐν Τούτα] Με, “1111118 1:11111Υ8 81:11. φά·γει· ο ουκ ἐκ ετων. 81111 γίνε
111111 ο11111εεε ν11111εε." 11111. 'και, ·ἱ.ε., "111011 18 1101. ιὶο11ε 1111 11111 111111
20. κακόν] ἱι 111 ευἰἰ, ἰ.0., "1181 11ο ι:ο11ν1011011 111111. 11 111 Μια
858 ιιι>οε ι>οΜΑιοπ. [ΟΠ. αν.

και. ια. (15).

ο
Ο ' ι ( Α ' Ι 1 · Ι Α 5 7
1 Φειλομεν δε ημειι· οι δυναΤοι Τα ιισθενημο.Τα Των αδυναΤων
τ . . α .. . . ο ΕκαοΤοε ι μων
.. Του,. πληο·ιον
.
2 βαο·Ταζειν, και μη εαυΤοιε αρεοκειν.
.
Β άρεακέΤω άι· Το ἀγαθὸν προε· οικοδομην. Και <γαρ ο Χρια·Τοε· οὐχ
εαυΤώ ηρεο·εν, αλλα., καθι1›ι· ηέηραπΤαι' (11) οι ονειδιο·μοι Τῶν ονει
8 Ι· - Ι - - Ω Ι 1 ' ' ' Ο 1
4 ιζονΤων σε, επεπεσαν επ εμε. σα ηαρ ειγραψη, πανΤα ειο Την
. ο
ημεΤεραν . ειγραφη
διδιιο·καλιαν . ι , ινα οι δια. Τηε .. υπομονηο
. .. και. διαι Τη<.·
α
παρακληο·εωε Τῶν <γραφιον, Την ελπίδα ἔχωμεν Τῷ· παρακληοεακ·.
@Φαν
Φή Ό δε θεοι· Τηε· υπομονη5· και Τῆε παρακλήσεωε δη.1η ὑμῖν Το αυτο
4- ο ο ι
Φρονειν εν αλληλοιο, κοιται Χριο·Τον
ι ο Α
1ησουν. οι ι α
1να ομοθυμαδον ,
εν
ενο ο·ΤομαΤι δοξάζηΤε Τον θεον καὶ παΤέρα Τοῦ κυριου ημῶν Ἐμοῦ
Χριο·Τοῦ. Δια προο·λαμβιίνεσθε αλληλουε·, καθι1ιο καὶ ο ΧρισΤοε·
προα·ελαβεΤο ημαι· είε· δόξαν Τοῦ θεοῦ. .Λόγω ιγι1ρ ΧρισΤον δια
' ι- ο ι ο ι Α · · Α
κονον σγενεσθαι περι·ιομηε· υπερ αληθειαι· θεου, ειο Το βεβαιωσαι
1 ' ' νε | Χ 1 Ύ Ο 1 Ω ' '
Τα<ι επαφγελιαε Των παΤερων. Τα δε εθνη υπερ ελεουει δοξαοαι.
α 1 1 ι · ι,
Τον θεον° καθα›ο ηεηραπΤαι ( ) διαι των”
Α ' ι
εξομολοιγηοομαι ι
σοιι ενο ν
εθ
νεαι, καὶ Τιῦ ονόματί σου ψαλιῖ›. Και πάλιν λέγει' (ο) εἰιΦρα.νθηΤε
ν ι Ο Λ Λ ο Α ι ι ι . τι ο _ν. ι ,
εθνη μεΤα Τον λαου αυΤον. Και παλιν λεγα ( ) αιν..ιΤε πανω Τα
ἔθνη Τον κύριον, και έπαινεο·ιἱΤωοαν αυΤον πιἱνΤε‹ι. οἱ λαοί. Και
.
πάλιν ιΠοιά" .
λέγει°(ε) ἔοΤαι η ριζα Τοῦ 'Νασαι, και ο ανω-Τά
μενω· αρχων έθνῶν° επ, αὐτῷ ἔθνη έλπιοῦαιν. 'Ο δὲ θεοι ήε· ο.
| 1 Π Α Ω 1 ο» Ί Ώ | Ω 4- '
πιδοι· πληροΦ0ρησαι υμα<ι εν παση χαρα και ειρηνη εν πρ πιο·Τευειν
υμθε έν Τη ελπιδα έν δυνάμει πνευματα· αφου.
Ι ο 1 9 Ι Η Η ! . ` Π 1 . κι -|
14 Πεπειομαι δε, αδελΦοι μου, και αυΤοε εηω υπερ υμων, οΤι
κα1 αυΤο1. μεο·ΤοιΙ ἐο·Τε αηαθωο·υνηε, πεπληρωμένοι πιἱοηε Τῷ· ηνιέ
ι ι ο ι λ υ ι ο
15 αεωε·, δυναμενοι και αλληλουε νουθεΤειν. ΤολμηροΤερωε δε ειμα
..
.. απο μέρους, απ αναμιμνησκων ὑμα9
ψα ἱιμιν δια Την χάριν Την
,- ο
111 δοθεῖιπίν μοι απο Του θεοῦ. Βἱε· Το ειναι, με λειΤουρηον ΧριοΤοῦ
(ο) Ρε. 1ιιν11ἱ. 10. (ο) Ρο. Χν11. 1:10. (ο) Πει”. 1:10:11. 48.
(ο) Ρε. ακα. 1. (ο) 18. ιιἱ. 10.

Χν. 'Πιο Δρ. εα1ιοι·1.ο Πιο "τοπια, ο? οικον.. απο παρακλ. τοι Ρατἰειιω ορο
Πιο ει:οιιιρ1ε οι' @Για ιο Μαι· "Μι απο Μπίστι εο1 1'οι·1.1ι 1ιι Πιο Θα.
11111Πο11188 οί Πιο οπως, ειι1ιοι·ιο "και το 8. περιΤομῆ:] ΑΜΠ. 11ο· εοκιω·ωε,
ι:οοεοι·ι1, ο), 1°8Π1111111ιιἔ "κι Θειιι11εο Τῶν περιΤμηθένΤο›ν, ιο., 1.1ιο .1εινα Των
151ιο.τ (Παω ναι πι1ιιἰετει οΐ Με άτακο παΤέρων, αιοι. 01 @θα Με @οποιοι
οἱεἱοιι, από 1.1ιο δεν" “πιο “κι .απο οιαιἱο ανω "σε μια”.
Ριορ1ιε1;ε 1ιοι1 1'οτειο1ι1 “κι ι:οιινει·εἱοιι οί' θ. δοξ11ο°αι] “81οι·111ε‹1" (‹1ερειι‹1εο1
Πιο θειι111οε; ειιοιι.·ιοε Πιο 1ιοΙοοειιο οἱ οιι λόγω), και., νν1ιειι (11ιι·1ιι1: Τοεείνειι
1ιἰε Μπεστ, ωωι τ1ιειι τ1εεει·ἰ1ιεε Πιο ειιοααιο ι1ιεπι,ν. '7.
01115 ποναει”, “ο απο” ιιροιι (πιο 18. ἱερουργοῦνΤα) 111ειιιιο ρι·οροι·1γ
ροι·οοιιο1 "καποια ρει·1'οι·πι1ιια εαι:ι·ἱ11ε1ο1 :Και μαρινάτος·
4. Τῶν γραφῶν] Αρχι1ἱοε 110111 10 απο οοιιεεοι·ιπἰο,ε ποια 18 το Με οδετα1
θα. 1117.] "σε κομματι 859

Ίησοδ, ἱερουργοῦντα το εἰιαγγέλιον τοῦ θεοῦ, δια γενγθῇ γ‹ προσ

17 Φοριὶ τῶν ἐθνῶν εὐττροσδεκτοε, ·;|γιασμένη εν πνεύματα Με.. 'Εχω
18 οὐν τὴν καύχησιν έν Χριστῷ Ίγσοδ τι τριτο τον θεον. Οὐ γὰρ
τολμῶ τι λαλεῖν ῶν οὐ κατειργασατο Χριστώ δι' ἐμοῦ λόγων,
19 είε ιἰκο·ιὶν έθνῶν, λόγω καὶ ἔργιττ. Έν δυνάμει σημειων και τερά
των, έν δυνάμει ττνεύμιττοε· ῶστε με απο '1ερουσαλἡμ καὶ κυκλω
μέχρι τοῦ '1λλυρικοῦ πεττληρωκέναι το @αγγέλων τοῦ Χριστου.
20 ΟιΪτωε δε Φιλοτιμοῦμαι εὐαγγελι'ζεσθαι, ουχ ὅπου ὡνομάσθη
21 Χριστοε, ἴνα μὴ έτι: αλλοτριον θεμε,λιον οἰκοδομῶ. 'Αλλα, κα
"
· θῶε γεγραπται-σ) οψονται οἶτ οὐκ αντιγγέλγ περι αὐτοῦ· και οΐ
22 οὐκ ακγκιἰασιν, συνήσουσιν. Διδ και ἐνεκοτττόμγν πολλάκιο τοῦ
28 ἐλθεῖν πρδιτ ὑμῶν. Νυνι. δε μηκέτι τόσον ἔχων έν τοΐο κλιμασι
.
τουτοιε, έττιττοθιιιν δε ἔχων τοῦ ἐλθεῖν τριτο υματ αττο ἱκανῶυ
' .- ε τι τ τ α ι _ τ ι π
24 ετων. (Σε αν ττορευωμαι ειε την Σττανιιιν ελπιζω γαρ διαττο·
ρευόμενοε θειἱσιισθαι ἱιμα`τ, και. απο ὑμῶν προττεμΦθῇναι ἐκεῖ' εαν
ὑμῶν πρῶτον απο μέρουιτ ἐμττλησθῶ.
Νυνι. δε πορευομαι είε· ιΙερουσαλήμ, διακονῶν τοῖιτ άγιο".
25
Ευδόκησεν γαρ Χ Μακεδονιμ καὶ οΑχαία .. κοινωνικα τινα. ττοιήσα
27 σθαι είε τοὐε τττωχοὐτ τῶν αγίων τῶν ἐν Ίερουσαλήμ. Βὐδι¦κτ|σαν
γαρ, και διρειλέται εἰσιν αὐτῶν' εἰ γαρ τοῖε ττνευματικοῖε αυ
ν` Ο ' ! 'Ι 1 ' ` 9 σε με
των εκοινωνησαν τα εθνη, οψει.λουσιν και εν τοιε σιτριτικοιτ λει
28 τουργῆσαι αὐτοῖε. Τοῦτο οδν έττιτελεσαι·, καὶ σιρραγισιἱμενοε τον
` Α 9 ' , ( Α ' 1 ,δ ` ./
29 καρττον τουτον, απελευσομαι δι. υμων Με Σττανιαν. Οιδα δε οτι.
έρχομενοε ττροιτ υμαε, έν τι·ληρωματι εὐλογιἔιε· Χριστοῦ έλευσο
Α 1 Β Η ' με ' - Η ' Π Π '
80 μαι. Παρακαλω δε υματ διο. του κυριου ιι|μων [οσον Χριστου και
τι) 18. το. 15.
ο

το ειτοττττι:ε. “ΤΜ Λο. Ποτε ετι1τἱοἰτε Ροτιτρ1ττοεεε: “1 1τττνε "οι Πω ρτεειττττρ

Πτι-ι οοττνετεἱοττ οτ' Ντε θετπἰ1εε ιτε τι τω..
ρ11οτἱι:ο.1 εεετΗτοε, το Μιτου δι. Ραπ! τε
Ντε ρτἰεετ, "το θεττ1.11εε τ.!τε νἱοτἱιττ, Ντε
μακρυα; οί “το εοεττε1 τ1τε εοττεει:τιπἰοττ
οΗ1τε ετοιμο, Μι! “το 11ο”τ @και Με
οτε Ευ· "Μάτ Ντε νἰοιἱτιτ τε εοττειιτοετ1"
(Βρ. Μ[Β.) Νο τιτετττττεττι εεττ οι: 1'οιτττοειτ
ου τοτε πτετ.ιτρ1ιοτἱειτ1 1ιτττΒοοε;ε εΒοἱιτετ
Με ειτοτἰίἱοε οτ' “τε των Ιουν, τύπω ο
εἱτττ11οτ τοετερ1τοτἱω1 ιτεε οτ' “το απο
“εοεττΠεε" 05.9., " Ντε ειιι:τἰίτοε οτ' σε 81'
11ἰει.ει1 ερἰτἱι.") ἰε 1'οιτττάἰτι "το 0.1'. (Η.
Ρε. 1. Η.
τηιασμένη] '1'Ιτετε ἰε 1τετε το ιτΙΙιτεἰοττ
το Ντε ριττΠτεο.ττοττ ο), ντ1τἱι:11, ττττι1ετ Ντε
01.1 Ιου, “τε νἱοιἱτττε πειτε ρτερετεἀ, το ιτε
το τω το εεεεριιτοΙε @τυρόπιτα-τω) ετι
ετἰιὶεε.
18. οὐ τολ,ι.ιῶ...ιἶιν οὐ]
τἰοτι, Ντε οιΙτετε, ιο τττεττιτοττ ι1τἰιτεε
τν1τἱο1τ ντετε ττενετ νττοιτἔΜ €1ττοττεΙτ τττγ
τουτων." λόγων, '1 τττοττετε" (οι. Μουτ,
τ. 87), στα? Με. ἱττ ΗΜ εοι1εττ.
εἴ: ἐκ. ἐθνιἴτν] Θεα οτ' 11τεειτοῇεοτ, "το
@Νιώστε 1τετττ€ :Με ρετεοττε τιμονι Ντε
τ1ἱεττοε 11ε άκαμπτα [ο·κακσήν, οοιττρ1.].
28. τόπον] 1· ακουσα" “φωτοτ
ττἱητ" [Μ ρτεο.ε111ττ8 Ντε θοερε1].
24. δτε...Σττανίαν] Οοττττει:1;ε πατε
"τα “το ρτεοειτἱτιε νετεε; γάρ ἰε που
αυτό 111 Ντε τι. ττοτ ἱτι Με. Ε. Ο., οπο
εενετε1ο.ττοἱειτι νετεἱοττε. Η. τε ιιττοετ
ιοἰιτ Μτει1τετ Ντε Δρ. ενετ παιδι: :Με
3οτττττε)τ τττω Βρεἱιτ. Ηε τοτε "οδοποι
ΜΙ)7 Ρτενετττειτ ί'τοτττ Με 1ττττττει11ιττε οτι.
111τττεττι υγ Με "το μεσω' ἱτττρτἱεοτττττεοτ
8.0. Β.οτ.ττε (Δευτ τττινιϋ. 80).
Βρ. Μ'1δ. 25. οι. Λεω, τι›τἱν. 15.
860 ποσο ΡΩΜΑιοι2. [Οι-ι. Χνι.

δια τῇο ιἱομἱττηο τοῦ ττνεύματοο συνατγωνιιτιισθαι' μοι έν ταῖο προσ

81 ευχαῖο ὑπὲρ ἐμοῦ ιτροο τον θεον. 'Ίνα ρυαθῶ άπο τῶν απωθούν
των ἐν τῇ Ίουδαιιι, καὶ ἡ δωροΦοριιι μου ἡ ἐν ιΙερουσαλήμ ευ
82 πρόοδεκτο:ι τοΐο αγίου ιγέννται. Ίνα ἐν χαρα ἔλθιυ ·ιι·ροο ὑμαο
83 διὰ θελήμα·ι·οο'β κυριου Ἐμοῦ. 'Ο δὲ θειιο τῇο εἰρήνοο μετα πάντων
ὑμῶν. Άμήν.

ΚΕΦ. Η. (16).
Θ
1 Συνιοτημι δὲ ὑμῖν Φοιβην τὴν ιἱδελφὴν ἡμῶν, ουσαν και διιιικονον
2 τῆο έκκλησιιιο τῆο έν Κενχρέιιιο. Ίνα προσδέξησθε αὐτήν ἐν κυ
ρ°ξ, ι
ιω
Ο
Η
'
[ω9
λ
των
-
α 73.
Ι
ιων και
-
Ρ?
πα "Η 'Η
0- -
αυ·Ϊ 7..°.μω.δρ[
Ι·- 9
εμ ω
' α
αν
.
.υ
Ο
μ
Ϊ
-

ἔν πραγματι' και ιγαρ αυτο ·ιι·ροατατιο πολλων ειγενηθι], και εμοιι

.ι Λ ο ι ι ο ο ι . ο ι
Β αυτου. Δαναοασθε Πρειακαν και Ακυλαν το·ιιο ο·υνεριγουο
4 . Χ
μου εν ριιττιιί·- Ί 'ο
οσον; ον ο ι
-ιτινοο!υπερ ι- ο
τηο-ψυχομ·Α ·
μορ τον ι ι.
εξΙ.Π'Τιι.32
τραχηλον υπεθηκαν· οιι· ουκ εγω μονοο ευχαριστω, αλλα και πα·
. · ' Α Π Α ' ` . ~ Ώ Α Π
5 σαι οι εκκλησιιιι των εθνων. Και την κατ οικον αυτων εκκλη
σιιιν' ιιστιαο·ιισθε `Ετι·αινετον σον αγαπητον μου, ι7ο ἐστιν ἔτι·αρχἡ
δ τῆι· Άπω εἰο Χριστόν. . Άσπάσαοθο Μαρι?ιν, ῇ|τιο πολλα έκο
7 οι·ιιιαεν ειο ὑμιιο. Άαπααααθε ,Ανδρονικον και Ίουνι'αν τοἶιο αυγ
ιγενεῖο μοῦ, και τουο συναιχμαλώτονο μου· οιο·ινέο εἰσιν έιτιοημοι
8 έν τοῖο αποστολοιο, οΐ και προ ἐμοῦ ομειγανααιν ἐν Χριστώ. 'Αα
' , , ` ' . Ώ ' 3 ι ι '

9 πααιιαθε Αμπλιαν τον αγαπητον εν κυριοι. Αιττιιιαιισθε ουρ

βανον τον αυνεριγον ἡμῶν ἐν ΧριστιΞι, και Στιιχυν τον ιὶιγιι·ιτητόν
10 μου. Άοτιιἱσαοθε ,Απελλῇν, τον δοκιμον έν Χριστιίν ιἰαπασασθε
Η τοἱιο ἐκ τῶν Άριο·τοβόλου. Άαπάσασθε Ήρωδιωνα τον ουιγγενῇ
Ω | Ί Π Α | ` 9/ 1 Ι
μου' ασπασαο·θε τουο εκ των Ναρκιασου, τοιιο 'οντιιο· εν κυριοι.
ο ι ι ι Α ι ι ο ι _
12 .ιδο·τι·αο·ασθε ΤρυΦαιναν και ΤρυΦωοιιν πιο κοπιωσαο εν κυριοι
Η Ι Ι Η 9 ` '7 1 ο Ι - -
αιτττααιιαθε Περαιδα την αγαπητη” οριο πολλοι εκοττιαιτεν εν κυ
18 ριω.
· -
ΏΛατιιιο·ιιο·θε ΩΡοῦΦον τον έκλεκτον ἐν κυριοι, και τὴν μητέ
,ο ` ' Λ Ο ' Π ' ι ' ο
14 ρα αυτον και εμον. Αοττιιαααθε Ααυ·γκριτον, Φλεγοντα, Ερ

"' Θεοῦ, και συναναπαύσωμαι ὑμῖν.

Μη. 1. διάκονον] (μια: απο ίπ ιιιἰιιι:.ο- 8. Πρείακαν] ΤΜ (Πιο. Πρίο·κιλλα Η

Μάο, πω.. ἰ.ο., οι ‹1εοοοιιοειο(ιἰἰαοοπ 11886 Αστον :ΗΜ 2. ?τσιπ πιο ριιιιεεεε
ικα). 'Πιο ιιίαοοιιίοιιιο ἱιι "κι οιι!)ι οιιιιιτ:Ιι ιι @μια Μια ΑιιιιιΙιι Μι Ρι·ἱοοἰΠο μια!
οποιο ιιονοιιι; ονοιιιοιι αιιροἰιιιοτΙ ι.ο Πιο πτωτικά το Κοιιιο. τι” ΜτΙ Μαι οιι
@το οι' οιιεἱιαἰιιὲ; οι Πιο ΜΜΜ οι' Εο ρεΠε‹ι ίτοιιι ώθησε, "Μι “κι Μα δεν",
ιιιιιΙοε. ιιιει.ι·ιιοι.ιιιε Πιο ἰειιιιιΙο οιιιιοοιιιι ο), αιιώνα, Μιά Μο έσω ιο (Κοινω,
πιοιιο, επι! Βι·ἰιιεἰιι8 ΜΜΕ' το Πιο αιτιο ιιιιά οΜΗνω ιο ΕρΙιεειιο (Αοι:ο, Χνἱϋ.
ιἰιιιιιι ἱιι μια”. 'Πιο ποιοι 'πιο ιιοτΙιἱιιΒ 26 .
ιο ασ ΜΙΒ ΜΙ] οιάειο. ΟοιιοΙιτειιι οι” ἐ. τὴν κατ' οΪκον έκκλ.] Μ.. Πιό:
Πιο μπι οι Οοι·ὶιιιιι, οιι Ωω 8αι·οιιιο (Πιι·ἱειὶιιτι Βοιών.
βιιΙιζ 14. 'Ερμᾶν] Νιν; Πιο Βεροια Μια
θα. :Νη πι>οΣ ΡΩΜΑποπ. 861
.ι ι
Η μῇν, Πα·ι·ροβαν, Έρμαν, και τουσ συν αἱα·οῖε αδελφούς. ,Δαπα
σααθε Φιλόλο<γον και Ίουλικιν, Νηρέα και ·ι·ἡν αδελφήν αυτου,
16 και Όλυμπιῖν, και πού» συν αὐτοῖ9 κάναμε καμμια. Άσπάσασθε
9 ' Ό ' Ο ' · ' ι . '- Ο Π ' '
αλλι|λουο εν Φιλημα·τι αιμα: ααπαζονα·αι υμαιε αι εκκληαιαι παοοιι
η '
Τοῦ Χρια·ιου.
« ι
Η Παρακαλῶ δὲ υμασ, ιἱδελΦοι, σκοπεΐν 'Το ΡΕ' Τακ διχοσ·τα
| ' ! Ι 8 Μ ` Ή δ 8 κ Α Π Λ ' 'θ
οι”, και Τα σκαν α παρα ην ιαχην αν υμεικ` εμα επ,
' οι 'γαρ ·τοιοί)·ιοι και- κυρια:
ι
18 ποιοῦν·ιαι·° και έκκλινε·τε @ο αἰπῶν.
ἡμῶν Χρια·ιῷ ου δουλευουσιν, άλλα 917 ἑαυτῶν κοιλια· και δια ή»
` Α 0
χρησ·τολογίαα και ευλο·γιαε ἐξαπα·ιωσιν Τακ· καρδικια ·ι·ῶν ιἰκακων.
ι ι · Α ‹ ` Φ ι ν ι _ ο ο ο Α ο ι .
Η) Η (γαρ υμων υπακοι, επι ·παν·ι·αο αΦικε·ι·ο εφ υμιν ουν χαιρω
θέλω δὲ υμαει ο·οΦουο εἶναι ειτ Το ἀγαθὸν, ακεραιουε` δὲ έα 76
' · λ ` 0- , | | Ν Α ( Π !
20 κακον. Ο δε θεω απο ειρην·ιμ ουν·ι·ριψει Τον Σα·ι·αναν απο και”
7,68" ὑμῶν έν ναχει. ο) χαρα` Του κυρίου ἡμῶν ,Μουν μεθ9 ὑμῶν.
Άσπάζεπ·αι υμαε· Τιμοθεοε` 8 συνεριγοο, και Λούκα”, Ία
' | Ι 0 η !
σων και Σωσιπαι·ρο9 οἱ ο·υφγενεΐο μου. 'Ασπαζομαι υμιι9 έγω
Φέρνω: 6 γράψαι: Τὴν ἐπιο··ι·ολἡν έν κυρία» 'Ασπαζει·αι ·ὑμίἱο Γαῖο9
, .ι α
6 ξένοι· μου και ὅληο και: έκκλησίαε·· ιἶο·παζεπ·αι υμα<ε ~Βραο···ι·οο ο
, ι .ι ι ι ' ι , . %
οικονομοι· Με· πολεωε·, και Κουαρ·ι·οε· ο αδελφο9.
Η 1 ' . ω | 1 ` , ' ' ι
24 "Ἐκω δ ε δυ ναμε νωι Λαμ” ι:·ι·ηρξ`
ι αι κατα , Φο Μαι`Μελ ιο'ν μ ου ' και
Το κο,ρυιγμα Χρισῖου Μαρια, κα·ι·α αποκαλυψιν μυο··τηριου χρονο”
25 αἰαινιοιο αεαιιγημένου. Φανερωθέν·ι·ο9 δὲ νῦν δια. κε <γριιΦῶν προ
Φο,·ι·ικῶν, και” έαι·ι·ι·αφ)ν που αὶωνίου θεοῦ, είε· υπακοι)ν ·πιο·ι·εως,
ο ι κ γ ι ι .. .κ .` κ -
28 ει<: παπα Τα εθνη ιγνωρισθεν·τοει. Μονιιι ο·οΦιρ θεια, οια Χριστου
Τυπου, ἡ δοξα κια: πού» αἰῶνασ. 'Αμήν.

Προς 'Ρωμαίου9 ἐ=γραΦο απο Κορινθου.

'6 Αι”. 'Η χάρη· "ο κυρίου ἡμῶν 'Ησαυ Χριο··τοἱ) μετα πιίν·ι·ιον ὑμῶν. 'Αμήν.

"απο "κι Βοο!‹ “ΜΜΜ Ποιοι. 'Πιο- Βιοετιιο, ο!) Απε, ΜΧ. 22. 2 'Πιο. ἱν.
νιτἰιετ οι' “Πε παο :1 Μια· Ηει·αιο..9, Βιο 20. οἰκον. "01ο ραΜἰο ι.ι·εωατω·.” ή):
τιιοτ οί' Ρορο Παει Ι, Μια Ηπα ἰιι 010 ·κόλεωι· ρι·οοιιωγ Οοι·ἰαιΙι.
εεοοικὶ απτο”.
21. ?οι 'Ι'ἰαιοιΙιγ, οι'. Ασια, κή. 1, ΧΧ. ΤΜ ειὡεοτἰρτἰοα (ΜΜΜ ἰε οσι: το Με
4; Μι· Με”, Ασια :ινἰἱ. 6; Βοεἱρεωτ, ωπεὶεΙαοιἱ αει ραπ 0! Πιο Ματ) ἰε νοή
Ρι·οοοω)· Πιο Βοιωτοι· οί' Ασια κκ. 4. απο”7 καιω. ΤΜ οοπιπιοα ι·‹ια‹Ιἱοε πάπια
22. ο γράψω] Δε οιοαοαοιιεἱα. ..ο Η διὰ Φοίβο: ή): διακόνον ·τῆε ἐκ
28. Για· θεα”, οί 1 (701: ἱ. 14; ίω· Κεγχρεαΐε έκκλησίαι·.
 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ
Α.

ΚΕΦ Α. (1).
1 Παἱ`ιλοε κλητοε απόστολοε Χριστοῦ Ίησοῦ, δια θεληματοε θεοῦ,
2 καὶ Σιιτσθένηττ ο αδελφών Τη έκκλησια τοῦ θεοῦ, ητγιασμένοιε
έν Χριστο? Ίησοῦ, τη ουση ενιΚορινθαρ, κλητοῖε άγιο”, συν πασιν
τοῖε ἐπικαλουμένοιε =τιδ ονομα τοῦ κυριου ημῶν Ίησοτἶι Χριστοῦ έν
παντὶ τόποι αυτο” καὶ ημών..` Χάριελ ὑμῖν ,και εὶρηνηΔ απο θεοῦ
πατροο ημωτι, ,μαι ,κυριου Ιησου Χριστοια -Βνλιιριστατ τα) θεα: παν
τοτε περι υμων, επι τη χαριτι του θεον τη δοθειση υμιν εν Χρισ
. τ τι | ι
ται Ιησου. 'Οτι έν παντιλ ἐπλουτισθητε
Ι
ἐν αίιτιρ,· έν παντὶ λαιμο
και πάση γνώσει. Καθιὶιιτ το μαρτύρων τοῦ Χριστοῦ έβεβαιώθη

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟ'ϊ'Σ Α.-Τττε ετα εετνειτ τα τ.ττεἰτ νεο, “το ιτοοιττττε οτ "το
ΕρἱετΙο το Ντε Οοτὶττιττἰτιττε τοτε »πιατα τεειτττεοιἱοτι οτ Ντε απο, &ο., από Νεο
Ποτε ΕΡΙιεειτε, (Με. 8, το, ο!) ιδετε, τενἰἱἱ. εοττεοτε @πειτε ΜΜΕ εΧἱετειΙ τη Οοτἰτιτττ
26), Ματια), κι). 57, (Ντε για" Εκτοτε το "το αεΙεοτοττοτι οτ' ειτε αραρατ, ετα!
“να το Με Κοντευε, “παρετε 1 Οοτ. τω. “τα” οεοιτεἱοττ, τττετετ”τοτττ, το "Με οτ
8, 4, απο Βοτττ. τιν. 25), τον] εεττ)7 το “το αει? Ειτοτταττετ. Πε ττταἰτιτοἱττε (οτι.
Ντε νεοι· (ιτε των ρε, ρεττταρε, ἱιττ'εττειἱ Μ.) “το Με” οι' Με ετ›οετοΙετε. Ια
ττοτιτ οΙτ. τ. 8). 'Πιο ερἰετΙο πιο), ρε “το απο ματι (οτι. Χαι.) Ιτε τεεοττττττεττοε
ιἱἱνἰιἱειὶ ἱτττο ετττεε ρειτε, “το Με (ἱ.-νἰ.) το "το ΟοτἱτττΙτἱττττε ο εοΠεοιἰοττ τοι· Ντε
εοττεοτ.ἰττε νιώσω οοιιεεε "Μάτ εΧτεεεά ροοτ οτττἰειἱοττε οι' αετιιεετετττ, τττετττἱοιτε
οι οοτ·ἱττιττ, ιτε ιττεἱτ τ'ιτετἱοττε ερἱτἰι; “το Με εττοττἔοτττετττ τετ οτι ερρτοαετιἱτη;
οοτττττνεττοε οι' Ντε ερἰτὶι:ιταΙ ειττιτοτἱιἰεε νται το Οοττττττι, Με εεττιτε τεεοττιτττεττ
“Ματια ατι ἰττοεετιιοιτε ρεκορ; ετνι Ντε οιτττοττε Με εαΙιττειτοττε,
τεϊετεοι:ε οτ' οἱερτττεε ττειντεεττ Οτττἱετἱοιτε Ι. 1. κλητό:] ΟΕ Βοτττ. τι 1. Σωσθ.
το μετρα πατατα. Η “το εεεοτττΙ ρα". Λεω, Χττἱἱἱ. Η.
(νΗ.-τιν.) "το ΑροετΙο εττετνετε εενεται 2. εν πιτντι πίττα κ.τ.λ.] ία απο
ιτιτεεττοττε "Με αει! ιτεεττ ειιοττττττεά το τοὶοι:ε ιη” Με” απο οιιι·ε, με., ινττετττετ τα
Ματ τ››, "τε ΟοτἱτττΙτἱε.ττε, και., εε το Με των απατα? οτ ουτε.
ατομα οι' τττετττεΒε απο ντταττττιγ, :τα θ. τοῦ Χα] θεα. οτ' οὶῇει:τ., Με τετα
ιτεο οι' ἰιΙο!οιττ)ιτεε, "το τεΙατἱνο "Με οτ τιτιοτιμ ο/ ειναι, “τε ενἱιτεττοε αττ'οτιἰειὶ
ηπατική @τα ειτε! "το οτι1εττο εε σο το Με (Μερα την ιττεἰτ @Για
 ΠΡΟΣ κοΗΝοιο·τ2 Α. [011. Ι.
ο Τ Α '| ο " ! ς :κ ο ' ο
εν υμιν. ΩσΤε υμοε· μη υσΤερεισθιιι εν μηδενι χορισμοΤι, απεκ
δε κν'οΟΎψ
ο ένουε Τρ ιιποκάλυ ιν Τοῦ κυι·'ον·ιοΝο.-,
ιου · “ψ '1 σοῦ Χ ισΤοῦ '109
8 8 Π Τ- Λ
και βεβιιιωσει τιμ” εωε Τελουο ανεγκληΤουε εν Τη ημερο Τον κυριου
Α ·
ημων 11ησοί`ι. ! Α Ρ
! Ο ! ' σ ' Ι ' ' Δ Ο '
ΠισΤο‹.` ο θεα». δι ου εκληθηΤε ει<: κοινωνιιιν Τον υιον αυΤον
, Α Α Α Ι Ω Α Α ' . 'Α 9
1ησον ΧρισΤου Του κυριου -ημων. Παρακαλω δε υμιν", αδελ
Φοι, διὰ Τοῦ ονομοΤοε Τοῦ κυρίου ἡμῶν Ίησοί) Χριστοῦ. ἴνιι Το
αυτο λέιγηΤε πάπια, και μη η.ἐν ὑμῖν σχιομιιΤ‹ι, ηΤε δὲ κ‹ιΤηρ
ι
11 Τισμένοι έν Το: “ο”. νο'1.' καὶ ἐν Τη αυτη γνώμη. Ήδηλώθη =γιἱρ
» ε Α ο ι ο - ι .. " ι 1" ο . ο .
μοι περι νμων7 οδελΦοι μοι, υπο Των Χλοη” οΤι εριδε<›` εν υμιν
12 εἰσιν. Λόγω δε Τοῦ”, ο|Τι ἔκο.σΤοε ὑμῶν λέγει' ἐηῶ μέν ειμι Που
:- Ί
18 λου, ἐ·~(ῶ δε 3.1πολλω, ένο: δὲ ΚΨΜ, ἐ<γῶ δε`ΧρισΤοῦ. Μενέ
. - - - 1
ρισΤιιι ο ΧρισΤοε; μη Παολοο ἐσΤιιυρώθη περι υμων, η ειο Το
'1 Ι Ο ' - Α .7 0 Ι . ,- ο 7
14 ονομα. Πουλου εβαπΤισθηΤε; ΕυχαρισΤω οΤι ουδενιι υμων εβιι
πΤισο, εἰ μη Κρεισπον και Γάϊον. "Πο μη πε ο” οι” έκ· Το
. ` 'Ι ' Ι , Ι ! ! ! '- »·σ .'
16 εμον ονομα εβιιπΤισθηΤε. Εβ‹ιπΤισιι δε και Τον ΣΤεΦιινο, οικον'
λοιπον ουκ οἶδα εἴ Τινα ἄλλον ἐβιἱπΤισιι.
17 Ου ·γιὶρ ἀπέσΤειλἐν με ο Χριστώ βοπΤιτειν. άλλο όμη
Ενεχι·σασθιιι' οὐκ 'ν σοφι1ι λοο ου ινα ` κενωθΑ 6 σΤουιοε Το'`
.· ε σ ί ι κο 7 | "
Α ( ι « ο. νο Α κ 9" ι
18 ΧρισΤου. Ο Μη” Ύι1ρ Του σΤιιυρον πιο μεν οπολλυμενοιε· μω
19 ριιι ἐστιν, Τοῖο δὲ σωζομένοικ` ημιν δυναμο» θεοῦ ἐστιν. Γέο|ρο
πΤιιι ‹γάρ.(") ιἰπολῶ Την σοφῶν Τῶν σοφῶν, καὶ Την συνεσιν Τῶν
Α - ι Α ι . 1, ο. ι · ο. η -
20 συνεΤο:ν .ιι0εΤησω.' Που 9ο·οφοο,'( ) πουΚ ηριιμμιιΤευε, προ συνζηΤη
Τιμ· Του ιιιωνοε ΤουΤου; ουχι εμωρ‹ινεν ο θε” Την σοφιον Τον κοσ
) 1 1 3 Δ 7 Α Λ ' '| ( Ι Α 1
21 μου; Επειδη ιγιιρ εν Τη σοφιο Του θεου ουκ ε·γνω ο κοσμοιι οιιι
Α ι - 1 '- ι ο - ι - ι Α
Τιμ· σοφιιι9 Τον θεον, ενδοκησεν ο θεοε δια Τιμ: μωρο” Του κη
. . οΕπειδη και ὶουδιιῖοι σημεῖον
22 ρύ<γμ‹ιΤοε σῶσιιι Το" πισΤευονΤτιο.
Υ #- ! ./ 7 Α
28 ιιιΤουσιν, και ελληνεε σοΦιιιν ζητουσα. 'Ημεῖο δε κηρύσσομεν Χρισ

(ο) 18. Μιά. 14. (1›) 1ο. ΧΧΧἱ11. 18.

8. 88] Μέσο Φο Τῷ θεῷ 1ο ν. 4. 18. εἰ: Το ονομα] Ηἱκπο Πιο οοοιε,"

11. οπο Τῶν Χλο·η:] ον Μεση Πιο! απο ἰ.ε . "πιο Με ρτοίεεεἱοο οί Πιο πωπω οι·
σο” Πιο 1ιουεε 01' (Πάω. εοπιε 0111186” τε1ἰ€ςἱοο οί', &0. ενο Πιο'. :Δεν ε¦ιοι11‹1 Μ
τιμονιου Μονο οι Οοι·ἱοΗι. Ρ811118Π8 ἰοειεοι1 οί' ΟΙιι·ἰειἱοοε. Ροι·
12. 'Ποτε ορρεοι· το Μονο Ιονιο ρω· 01181108, οί Δε”, :ενἰἱἱ. 8; σοὶ”. Βοτο.
80Π8 ο.: ΟοτἱπιτΙ1, Μάιο Βοιωτοι!. 1ο οι ματι! Χνἰ. 28; $τεροοποο, ΜΗ. 17.
ερἰτἰτ. οἱ' οττοο1ποεπι Κο Νοε οτ το” 17. βιι.πΤ.] Η., Μ "απο που. εειπρι·ἰο
ΑροετΙε. 'Ποιο εοπιε "ΜΗ οΙοἱπι δι. οίριιιή| ιο Μιμή”. ἐν, 1πειτοπιεπτο.1.
Πιο!. ρι·οοο.οΙν, 8.8 μονοι;; ρ1οιι1:ει1τ1ιε 18. Τοῖε σωζομένοι:] ιο ονἰ εοἰυἰ
ίοἱι1ι οι Οοι·1οτ11; οΗπει·ε ΑροΠο, Μ· Με μνο!. νο18. οί. Λεω, Η. 47.
ειη›ει·ἰοτ εΙοοι1εοοε; εποε”, ρι·οοοο17 Με 22. επειδή] ΒΧρΙοἱοο Πιο ρι·εοε‹1ἱο8·
.1 Μο.ἰπἱο8 μπε. Θερμ” (ἰ.ο.. 81.. Ρομπ), οΙοοεο: “Β [ΜΜΜ Οοο, εἰοοε Πιο .Μεινε
:πε Πιο ο.ροετΙο οί “με εἰτοοπιοἱεἰοο; 1°€ηιιἰτο εἰΒιιο [κι. Τοο‹11οοἰε 1ο ρΙοι·.] “Το
ΜΜΜ ΜΜΜ "ΜΗ “Με” ειον: “ΑΙΜ @κκε ρ11ἱΙοεορΜο τεοεοοἰοε, ΜΜΜ πιο'
1 οί Ο1πἰετ." διο."
Ο”. 11.] ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. 8115
ο ' Ι ' ι ε 1 ι` ' Π Ι
Τον εσΤαυρωμενον, ιουδαιοι<.· μεν σκανδαλον, εθν£οιν δε μωριαν.
- Α 1 Α ν- . ' ` '/ 1 να
24 ΑυΤοιο δε Το" κληΤ0ιε ιουδαιοιε· Τε και ελλησιν ΧρισΤον θεου
25 δύναμιν καὶ θεοῦ σοφῶν. "ΟΤι Τὸ μωρον Τοῦ θεοῦ, σοφώΤερον Τῶν.
Ο Ι ο Ι ' 1 - ο 1 Λ 9- ' 1 ν- 3
ανθρωπων εσΤιν και Το ασθενεε Του θεου, ισχυροΤερον Των αν
28 θρώπων. ΒλέπεΤε <γαρ Την κλησιν ὑμῶν, αδελφοἱ, δ/Τι ου πολ
. Τ . Τ . . . . . . ..
λοι σοΦοι κιιΤα σαρκα, ου πολλοι δυναΤοι, ου πολλοι ευηενειε·.
1 1 1 επ ' ο λ, ( θ ` .| ν
27 ο Τα μωρα Τον κοσμου εξε εξαΤο ο εοι·, ινα καΤαισχυνη
ο ι ι η ,_ ν- Τ ι ο ι ε ε οι . 1·
Το” σωρο”. και Τα ασθενη Του κοσμου εξελεξαΤο ο θεοι· ινα καΤ
28 αισχυνη Τα ισχυρά. Καὶ Τα ι1ηενη Τοῦ κόσμου καὶ Τα ἐξουθενη
οι 1: α ! Η ` ! ν' 9 1 '1 ι
μενα αξελεΒιιΤο ο θεοε, και Τα μη ονΤα, ινα Τα ονΤα καΤαριγη
29 ··ι; ,. . τα κ και τι., τι. . .θ
"Οπω ' ιιυ ' Ται ὅσα α ξ ἐνώπιον Του θεου ,ΕΣ αυ
80 Του! ε υμει9 ,εσΤε εν ριση: ησου, ρε.ειγενη η σοφια,| ημων απο
. ·~ . 5..
81 θεου, δικαιοσυνη Τε και α<γιασμοο και απολυΤρωσιι·. 1να, καθωε
ι
ιγειγραπΤοι, . δ καυχώμενοι·, εν κυρια:
Ο) . καυχασθω.
Τ

Κ1$Φ. Β. (2).
με . . . .. . ι ο
Κιργιἱι έλθων προε υμ.ιιε·, αδελΦοι, ηλθον· ου καθ9 υπεροχην
λοιγου η σοφιιιε· καΤαψγέλλων υμιν Τοι μαρΤυριον Του.. θεοῦ. Ου
. . Τ ..
' αι 1 νε `
νγιὶρ ἔκρινά Τι ειδέναι έν υμιν, ει μι) 11ησουν ΧρισΤον, καὶ ΤοῦΤον
03 ο ' 1 λ ο Ἡ δ ' ο 1 1 1 9 '
εσΤαυρωμενον. Καγω εν ασθενεια και εν φοβω και εν Τρομω πολ
λα:- ἐηενομην
. . υ,ι.ιιιε·.
προς· . .. Και. ο. λοηοι·
. μου και. Το. κηρυιγμαι μου
. . ι ι
ουκ εν πειθοιε σοφιαιο λοηοιε·,
ι . . . ο ι ι
αλλα εν αποδειξει πνευμαΤοε· και
.
0101 δυνάμεωε·. ή1να η πιστα· ὑμῶν μη η έν σοφια ανθρώπων αλλα ἐν
ι .. ι ι ν` 1 ο κ · ι _ ι ι ο
δυναμει θεον. Σοφιαν δε λιιλουμεν εν Του: Τελειοαι ο°0Φιιιν δε αν
κ 'Α 1 ι` 1- Α ' Α
Του αιωνια· ΤουΤου, οὐδὲ Των αρχονΤιον Του αιῶνοε ΤουΤου, Των
'
καΤαρηουμενων.
ο Αλλαι λαλουμεν
.. .. ι . ι .
θεου σοΚριαν εν μυσΤηριω, Την
Α αιώνων
αποκεκρυμμένην, ην προώρισεν δ θεοι· προ Των . είε δόξαν
@ω ἡμῶν. 1·1ν οίιδειε Τῶν ι1ρχόνΤων Τοῦ αἰῶνα· ΤουΤου ἔηνωκεν· ει γαρ
νι Ώ ' Ψ | Ά . Ο ' , '
ει·|νωσαν, ουκ αν Τον κυριον Τη<.· δοξηε εσΤαυρωσαν. Αλλα, κα
Τ - ο·
θέα· ·γέιγραπΤαι, (111) δ ι1Φθαλμδε ουκ ειδεν, και ρω: ουκ ηκουσεν, και
' Π | , ·| . ` ,
επι καρδιαν ανθρωπου ουκ ανεβη, οσα ηΤοιμασεν ο θεοι· Τοιο
ο να - ι ς Ο 1 ο ι -
111 αι·Ιαπωσιν αυΤον. Ημιν γαρ απεκαλυψεν ο θεοε δια« Τουν. πνευμα
ι

(ι:1 δει. ἰιι. 24. (ο) Η. Μήν. 4.

25. σοφώΤερον] (εε11. Τῆι` σοφία.Τ) οικονομια ειιο1ι εε "οι". 11ιε Αρ. 118.. αε
Τῶν ανθρ. (11'. Με απο". Ματ. κι. 20, 1ἰνετει1 1ιι 11ιε ερρ. ιο 11ιε Βοιιι. Βρ1ι. απο
.1ο1ιο, τι. 811. (1ο1., εοιιοετιιἱιιι;ρτε(1εειἱτιοιἱοιι, νοοιιιἰοιι,
26. 11Τι οὐ πολλοί] "απο “απο απο ρεεε, δω., το 11ιε Τ1ιεεε., εοιιεετιιἰοἐ
ιιοι ποιο)7 αιωνια ροή." Διι11ο1ιι·ἰει; το Με Ηε1ιι·., οιι 11ιε μινιατ
31. ?να εο11.·γἔνηΤαι. 1ιοοι1 οί (Παω, Με 1ο 11ιἰο ερ. οιι 1.11ε
ΙΙ. 4. πειθοἶα] 9.11. ...θα ίοι· πιθανό!. ΤεειαιΤεοτἱοιι οί 1;1ιε ι1εαι1.
ο. σοιρίαν] ί.ε., 1:1ιε πιατα ρι·ο1'οιιιι‹1 Β. ην] εο11. σοψίαν.
866 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΤΣ Α. [θα. οι;
.. . ` .
11 Τοπ Το παρ πνεῦμα πάνω. έρευνα, και Τα βαθη Τοῦ θεοῦ. Τά·
.ή ο
γαρ οιδεν ανθρώπων Τα Τοῦ ανθρώπου¦ εἰ μὴ Το πνευμα Τοῦ άν
. .. Α .
θρώπου Το έν αῦΤιο; ο·ὅΤωο καὶ Τα Τοῦ θεου ουδε” ἔγνωκεν, εἰ
12 μὴ Το πνεῦμα Του θεοῦ. (Ημεῖο δε ου Το πνεῦμα Τοῦ κόσμου ελά
· π 1 Α ε ' Α Α οι 1 .. « 9 κ ,.
βομεν, αλλα Το πνευμα Το εκ Του θεου, ινα ειδωμεν Τα υπο Του
18 θεοῦ χαρισθένΤα ἡμῖν. 111 καὶ λαλοῦμεν, οὐκ ἐν διδακΤοῖο αν
θρωπίνηε· σοφά” λόγοιο, .Βου ἐν διδακΤοιο .
.. πνευμαΤοο, πνευ
' ' 1
14 μαΤικῶο πνευμαΤικα συ<γκρινονΤεΤ. Ψυχικοο δε ἔνθρωποε οί:
ι κ Λ ι Α Α. ι κ ` .- . . ι
δεχεται Τα Του πνευμαΤοε Του θεου μωρια παρ αντιο εσΤιν και
15
οὐ δύναΤαι νωναι οΤι πνευ αΤικωο ανακ ινεΤαι. ιΟ δὲ πνευ
Α Α '

1 ,η ' `
δεχ -
Ι ' Ο Π '
μαΤικοο ἰινακρινει μεν πανΤα, αυτα: υπ ονοενοο ἐνακρινεΤοι.
Τι « Ω Α ι Α ι ο ι · ο η ..κ Α
16 ιο γαρ οριο νουν κυριου, οο ο·υμβιβασει αυτον, πμει<.· οε νουν
κυρίου ἔχομεν.

ΚΕΠ). 1'. (ο).

©0101 Κοἰ<γὡ, ιἰὅελΦοἱ, οὐκ: ἡδονήθην λαλῆσαι ὑμῖν. έκ πνευμαα·ικοῖο,
Α .
.Βου οδο ο·αρκι'νοιοΙ οδο νηπιοιο έν Χριστώ. Γαλα 1ιμα$· έποΤισα,
Τ - Α _ ν 1 ο ι _ 1
ου βρωμα ουπω παρ ηδυνασθε .Με ουδε νῦν δύνασθε. 'ΕΤι
ι ' Π · ,1 1 ' Π Ο` ρε ` ~ 9 ! Ι
'γαρ σαρκικοι εο·Τε οπου (γαρ εν υμιν ζηλοο και εριε·, ουχι σαρκικοι
ἐοΤε καὶ καΤα ι1νθ ιοπον πε ιπαΤεῖΤε° γοΤαν α λέ Τιε' έ ιο `

1 1 11 Ύ
μέν είμι Παύλου· ἔΤεροε· δέ ἐ«·γα› Άπολλῶ° ουκ ανθρωποι ἐσΤε; 'Η
οί1ν ἐοΤιν ἈπολλώΤ; Τί δέ εσΤιν Παῦλοο; διακονοι, δι' ο» έπια
@905 ι ι ι ι ο ε 1 Τι
ΤευσαΤε, και εκασΤα: 11%' Ο κυρα” εδωκεν. 'Εγώ ἐΦι1Τευο·α, ,Απολ
Νοε· ἐπαΤιο·εν, άλλο 6 θά” Τμἴξανεν. “ΩσΤε οὅΤε 6 ΦυΤεύων ἐσ
Τι'ν Τι, οὅΤε 6 ποΤιϊων, 117171, 6 “ξένων θεόο. (Ο ΦοΤενων δὲ

18. διδακΤοῖ: πνεύμα.Τοε] “1110181811 ΙΙΙ. 1. ααρκίνοι:] 11οιιἰνει1εο1: το

1», 1.118 Βρἱι·11”(Α1›ρ. Κοοι·ἰο1‹). "ΜΜΜ ψυχικοΐε, εἰοοο Πιο Βεε1ι (πάρε), Με
11115. 11οειο1 οί' ςεπιἱτἰνεο οί κ1οροπὰει1οο 11ο 1188810118 πιο ἀεεἱτεο, 1ο οοιιιατοά ο,
[οο.ιιεο.1 @Μήνα .ΜΕ-1 «Μπα εειιἱοἱνεο 1118 ψυχή.
οοοεττοοο ννἱ111 νεΤ1›ο1 ο‹1]οο1:1νεε οτ Ραπ· 2. γάλα] Ο1›οετνε Πιο 11οπ1›1ε Μο..
11οἰρ1οε,άει·ἰνεά Ποιο νοι·1:ε κν111ο11 Με γάλα, 1:11ο 1111111; εστω οικω; ῦμ.ᾶ:, “Το
ποια”, οοοειτιιοι1 'και. στο" “πιο 11111 ο11_1οο1 ο1'11ιε 11011011. 'Ποιο Επι. Ωω.,
@αν ααα” Βοο1επι θα. θα. ο. 195, οί .Ιο11ιι 1411. βούλει σε γει1σω θ.κρα.Τον μέλι;
νἰ. 415. πνευμαΤικα.. .ο·υ·γκρ. οοπιραπἰπρ '1`11ο εει11οοοε ε.11”οΤοε ατι οκοιπρ1ο οί
ΜΜΜ! οι”. Μαι .φο·ἰιιια1, ία., Μορτ Μπορω, οι πιάσαν ορεα1ιἱπἔ, Πιο "στα
11ιε οιιτ "οπο το οιιι· απατα, @1118 έ·πόΤιο·ο. οοιι1τ1 πω: Μ οοεά οί βρῶμα,
ερἰι·11:πο.1 1οοευαΒείοΤ @ΜΜΜ Με”. Ιω· ιν1ιἱο1ι ἐο·1Τιο·α, οι· εοπιο ειιο11 ποτά,
14. ψυχικό:] με., 11ο ποιο, που. 8.1 το”, 11ο οικ1οΤο1:οο‹1.
11:οοι,ς1ι Με 1οε11ενεε 1ο 0111181 απο 18 :11.18 ο. οι' δν] :ένα απ. 17. ἑπιο·Τεύο·αΤε,
661211. 781: Β801311118 ννἰτ1ι 111111οιι11γ το οε1ἰονοιἰ, ἱ.ο., 1›οοε.πιο 0111181181”. 01.
1111γ1.1ιἰοἔ 1)ονοτι(1 νν11α1;18 ρει·οοἰνο‹1 1η, Βοι1ι. :1611. 11.
111ε εεΠεεε, Πιο ροννοι·ε ο1' 111.10 ψυχή, οι· ἑκαο·Τφ έα] Μ., "απο [ε:ιει·οἰοἰπε
11111 ο! εει1εο1.1οπ. από, οοι1εοοιιεο117, οοοε 11115 ο111οε οί ..ΜΜΜ-.31 οοοοτάοι€ ια απο
Με ι:οιοΡιο11οιιο 1110 111811" πιγετει·ἰω οἱ Μπα Με εἱνει1 [ω1εηω] το ειμαι οί Παω."
11111 111111. (11'. 1 '1'11εεο. ν. 211. Ρο: ο οποίοι: οοι1ε1τ. 1:11 Βοιο. 1:11. 8.
θα. οι] τα” κοιιιιοιοτε ιι. 86?
και οΕ ποτι,ζων εν
# '
εισιν. 0|
εκαστοο· Π
δε τον '
ἴδιον μισθον λ·ομψεται
κατα τον ἱΈιον κοπον. θεοῦ ιγιἱρ ἐσμεν συνεργοί' θεοῦ τγεωργιον,
ιο θεοῦ οικοδομή ἐστε. Κατα. τήν χάριν τοῦ θεοῦ τήν δοθεῖσιἱν μοι,
. ' ο ' ' τι ~ ` ·' Η Θ
ωο σο(ροο αρχιτεκτων θεμελιον εθηκα' αλλ” δε εποικοδομει· ε·
Α1 Ϊ Ρο Β Α ' . Ύ Ώ
ιι καστοο τε βλεπετω, ποιο εποικοδομει. θεμελιον ιγαρ αλλον ου·
δειο δύναται θεῖναι παρα. τον κειμενο” ιΪο ἐστιν 91ηο·οῦι· Χρισ
ι
ιο ΤΙΜΗ
. ,
Εἰ δέ τιο ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τον θεμέλιον χρυσών και αρ
ι . ' ι Ϊ
ιο «γοριον, λιθοτιο τιμιουο, ξιιλ α, χορτον, καλαμην. 'Εκαστου το
εργον Φανερον γενι7σεται η <γαρ ημερα δηλωσω οτι εν πυριι απο
τι ι _ ο ι ο ι · »ι ο
ο
καλύπτεται· και ἐκιὶστου το ἐργον οποῖον ἐστι, το πῦρ αὐτὸ δα·
κιμασει. Εἴ τινοο το ιῆηον μένει 8 ἐπιΐικοδόμησεν, μισθον λύμ
ψεται. Εἴ τινοο το ἐριγον κατακαήσεται, ζημιωθήσεται. ατιτοο δε
σαιθἡοτεται7 οιἶτωο δὲ απο δια πυροο. Οὐκ οἱΒιιτε, ότι ναὁο θεοῦ
ἐστι-ε, και το πνεῦμα τοῦ θεοῦ ἐν ὑμῖν οἱκεῖ; Εἰ' τιο τον νααν
ι . ο .. το
τοῦ θεοῦ Φθειρει, Φθερεῖ τοῦτον ο θεών ο φορ ναοο του θεον
. .
ώρα ἐστιν7 οἴτινἐο ἐστε ῦμεῖο.
δ 'ο ο
Μαθε” εαυτον ἐξαπατατω° ει,,
να , ο ν. ο .. ι,- 'Τ ! !
ΤΠ' οκει 0'0Φ08 ειναι εν υμιν (ζμ 'Πε "ΗΔΗ". του (51, μωρ°θ Ύενεστ
Ω 1 | Α Ι ι
19 θαι, ινα ιγἐνηται σοφά. Η γαρ σοφια τον κοσμου τουτου, μαι·
ρια παρα τοῦ θεῷ ἐστιν' <γέιγραπται ομιρ°(Β) ο δρασσόμενοο τοἶιο σο
Ι | . Ι ' `
20 Φοιιο ἐν τῇ πανουργια αὐτῶν. Και παλιν ( | κυριοο ιγινωσκει τουοι
δ λ λ ι. ι _ ο .ι ι . ι ΜΩστε μι|δειο κατι
21 ια .ο ιισμουο των σοφων, οτι εισιν ματιιιοι.
ι ι ι ι ι ..
22 χασθαι ἐν ανθρωποιο' παντα οιαρ ιιμων ἐστιν. Βίτε Παῦλοο, εἴτε
Π 3/ Χ
Άπολλαιο, είτε Χι,Φαο, είτε κοσμοο, ειτε ζωη, άσε θανατοο,
ν 9 Α Ν 1 Ι Ε Α
28 ειτε ενεστιιιταΙ ειτε μελλοντα, παντα ημων. “Ημεῖο δε Χριστοῦ7
Χριστοο δὲΙ θεοῦ.
(ο) σοὶ). τι. 18. . οι) Ρε. Χοἱἱἰ. 11.

12, 18. 'Πιο μια. είμαι, απο! ρτοοἰοα.τ
“απο ἱιι απο ρυ.ειιιιεςο τεί`ει, ρι·ἰπιιιτἱ17
από ομοια, το εοιιιι‹1 ι1οοιι·ἱιιεει ρτειιε1ιοι1
ὶιι α ιιιαιιιιετ θα Ποιο εἰτι Μ οι”ι Μπα,
:πιο εεοοιιι1αι·Ην, το οσοι! οποια ‹Ιοιιε ο,
ΟΙιι·ἱειὶαιιο ἱιι Φωτεινή; Πιο ισοοιἰ, ααα,
ααα "Μαιο, ταινια. εἱι1ιει· Πιο ὶιιιρει·ῖεο
@πιο αρ.. πατήσω ιιιιεει;ιοιιιι από αειι1εεε
ιὶἱερ1ιιγ Μπιτ. πιο? Μ οοιιιιεοιει1 των·
Μάι ρι·εεεΙιἰιιε, οι· βετο”. "οι "ΜΗ
Φωτο), Πιο ΐοιιιιι1ιιτἰοιι, ιο τισ: ειιρροεει:1]
Πιο νειιἰιι1 ειπε ιιιἰΧει1 αρ Μαι ἔσω
'καει 111 φωτιά; θα των. [κι. οι" 17ο
πιἰιιἰ]ι ιιἱοιιἱιιεει Πιο αν οι Πιο ειναι”
οι· ραι·ιἱοιιΙοι· _ιιιααιπειιι: ανεμοι. εικοσι·
Πιιιι. ρτεοοι11ιια “κι ΐοι·ιιιει·, νν1ιιαΙι ΜΗ 11ο
Πιο ἱιιετιιιιιιιειιτ οι Φωτο ιο 11οι1ι "Μπα
Μιά ἔσω, ριιιτι,γἰιιἔ. Βοιωτοι. Πιο Μετα,
νΙιετο πανια!. ο), Πιο ειιΒ'ει·ἰιιε Η »οιι ιτι
Βια (1ιοιιοε ζημιωθήσεται)ι οτ Πιο απο
οι' ριιιτ:αιτοηι. νι1ιιοΙι Μπα· πινει οιι "Μετ
ει:οοι1 οι στα: ιιειιειε ἱιιιειιόοι1. Βοοοοεε νοτια
οι' :Με ρετιιοιιε ιιιιιιτεεεεα "Με ιο "Νίνα
ι.ἱΙΙ "κι αειιει·ιιΙ οοιιΒιιΒι·ιπἱοιι.
17. οΐτινεο] Για· 8στι.τ, ον οι”. Ποια
Μάο.
888 πιεσε ιιοΡΙΝειστΣ Α. [σε. ιν.

και. Δ. (4).
1 Ου|·ιων ·¦ δι· λο ι εσθω ιι'νθ ωποε, ῶε υπ ένα· Χ απο;), καὶ
2 οικονομουε· μυαΤηριἰυν θεοῦ. Ο Ωι δὲ λοιπον
! νι
ζηΤειΤαι οι
ἐν Τοιε οικο
8 νομοιε, ἴνα πιοΤο5· Τα ευρεθη. Έμοι δε ευ: ελάχιο·Τον ἐο·Τιν, ἴνα
ν ο ι σκ ν οι ε · .ο ι ε ν _ ο ε ε ι '
οφ υμων ανακριθω. η υπο ανθρω·ιι·ινηει ημερασ αλλ ουδε εμαυ
4 Τον ειναι: ίνω. οὐδὲν α έ αυΤιῦ συνοιδα αλλ.' ουκ έν ·ιοι)Τια δε·
ι Κ Ι ' .Ρ . ,
6 δικαιωμα. ο δε ιίνακρινιαν με, κυριοι· ἐιΤΤιν.
Η . ..
Ωο·Τε μη προ και·
ροῦ Τι κρίνεΤε, ἔωι: αν ἔλθη δ κύριου, σε
Ά και ΦωΤιΙοει Τα κρυπΤιὶ
Λ Α
Τοῦ ο·κοΤουιι, και Φανερώσει Τιὶε βουλαιτ Τῶν καρδιιαν' και ΤοΤε δ
ἔπαινο<ι ιγενηαεΤαι ἐκιισΤιρ απο Τοῦ θεοῦ.
6 ΤαῦΤα δε ι @ο οι ι Τε Όι· μα.Τιαιι έα· εμ αυτον και ,Απολ·
λ” δ- · '- ~ Ω ( ” 'θ| ` ` Ο 1 Δ "
ων : απο”, :να εν ημιν μα` η·ι·ε Το μη υπερ `α ιγε |ραπΤαι Φρο
.. . ε ,. α ε ι
7 νειν, ινα μη ειε υπερ Τοῦ ενοε Φυσιουσθε καΤα Το:: εΤερου. Τα·
κ
ηιΐρ σε διακρίνει; Τι' δε ἔχειε οΛ ουκ ἔλαβε” ει δε και ἔλαβε<ι,
ν Α ` . ι . ..
8 Τι καυχαοαι αν: μη λαβων; “Μη κεκορεαμενοι ειπε' ηδη ἐπλου
. . . . . ι κ τι ι . . ι
Τηο·αΤε° χωριο ημων εβασιλευο·αΤε° και οφελον .γε εβαο·ιλευοα
9 Τε, ἴνα και ημεῖε ὑμῖν αυνβασιλεύσωμεν. Δοκῶ (μια 8 θεου
Φου, "να αποο··ι·ολουε ἐαχιἱΤουε απέδειξεν, ο)! ἐπιθαναΤίουο, ‹Ϊ·ιιι
10 θέαΤ 'ον ὰ·. ενίθ εν
ι
Τῶι κιν: ωι και ιὶΜ~έλοιιι και ανθιιοποιο.
. .. ε ι . . | . .. .
'Η ῖο
..
μωροι δια Χριο··ιον, υμειε δε Φρονιμοι εν Χριο·Τω· ημειε ασθενειε,
Ω Α τ ν ι- Τ να ιι ι Α π ο .' οι ,ι α
Η υμειε δε ιαχυροι υμειε ενδοξοι, ημειο δε αΤιμοι. Αχρι Τομ: αρ
Τι ῶρα<ι και πεινῶμεν, και διψῶμεν, και ιγυμνη·ι·ευομεν, και κο·
12 λαώιζόμεθα, και ιἱο·ιαΤοῦμεν. Και κοπιῶμεν εργαζόμενοι Ταῖι·
ιδίαιε χεροιν λοιδορουμενοι, εὑλοηοῦμεν° διωκι;μενοι, ανεχομεθα.

ιν. 1. Φ δέ] $ο Πι εοιΙεΧ: ο". ῶδε.
κι. Μαρια” λοιπόν, εάν. εεε. Πω Πιο
Ι..ιπἱο “εαπειιιιιι.” Ποιο ποιο, δε., ἰιι
ααεειἰοιι εἰ ειευναπΙε.
8. εἰ: ἑλάχιο·Τον] Ηειε Πω εἰ: ἰε
αεεά οί' Πιο ε_Ι7εει: "Η εοτιιεε το να,
ΙἱΜε"; γίνεΤα.ι πρωι! ωστε ειτἱει!_γ Μ
Με Με. ὶι Μαιο ὲο·Τι.
8. ΤαῦΤα μεΤεο·χ.] Παω θιία_η.ε Ι
λενε ίπ ιι @Με :κακο/ειπα. Μ., “ Ι
Ιιανε μερικα! Πι "ηι αννα ρειεοιι απο ἰιι
“να οί ΑΡοΙΙο. απο Η' ινε πειτε “Το θα),
·ρει·ωτιε ω "Ποιο “κιν Με” Με μπε
Γωνιακά ἰι1 Με εινα ιιοιιιε να” παο ἱτι
κειπἰειὶ το ορια? το σώσει, ΜΜΜ. Μπα
ιιιοιἰνεε οί @Νεων απο εΒαι·ἰηι, Μ Γοτ
Ι›ε:ιτε ιιιειπἱωιιἱιιἔ." Μ'Ε. Μοἰ Τειοατιω
ἰιι οποια. : “ φρονεῖν ιΙεεει ἱιι εοα." Η ἰε
«Με οιιιἰιτετΙ Ευ· “Τε ν. νιωθω Η "κι
απ. ΜΒΜ ὶιπι·οι!ια:ε “κι ρΙιιεεε μὴ...
·γέ·›·ραπΤαι, πε ἱιι (1110Εἱιτε ΜΜΜ. (Η.
Ι.ιιικε. Τ. (Η.
ΐιοι μὴ...φυο·ιοῦαθε] Βειιπιι·Ιι “ΜΜΜ
απο! μπακ ?να Η Μετα εστω”. Με. Μιε
ρτεε. Μ. 'Πανε κι ΜΜΜ: εκ. οἱ' Μια
ρικιιΙἱαιἰιγ, (ΜΙ ιν. Η'.
8. οφελον] Ια ιιεεά ἰιι- Με ΝΠ'. ο:: ο
ρατιἱε!ε. αιπΙει·Βοεε πο άναψε, ε.εαοταιοε
το Πιο απο οί' μπακ οι· "Με", απο Β
απο". Με. “Τε Πιο. Ποτ “Το ἰοίὶιι.
9. ἐπιθανα·ι·ίονε] πανι φοράω ιο
ααα. ΤΙΜΜ εεειιιε επι οΙΙιιεἱοιι ιο Πιο
εοπιβατε ἰιι "εε "ειπα, το "Μάι ει·ἰπιἱιιοΙε
νει·ε εοοι!επιπεο.
10. δια ΧριοΤδν...εν Χρ.]/0Ρ @και
Μισο, με.. ο11 αεεοιιιιι οι' ρι·εαεΜιιέ @παο
ὶιι μια... ιιοααοι·πεδΙαπευαεε; ἰιι απο,
ἰ.ε., Σουι· ειναι οι' ρι·εαειιἰοΒ @και Με
οπτικό ία η” “Τε οΙιειαετ.ετ οι' ννἱεαοιιι,
Μακάο κου ΜΜΜ), @στα ΒΙΤ. ΒΡΕ.
θα. 17.] ανω κοΡΙΝοιοτ2 Α. - 869
' ' Ι
18 Βλαοψημουμενοι, παρακαλοῦμεν· ὡο περικαθαρματα τοῦ κοσμου
” ι
14 έιγενήθημεν, πάντων περίψημα ἔω<: ἄρτι. Ουκ εντρέπων ὑματ στρα
15 Φω ταῦτα1 αλλα. ουσ τέκνα μου αγαπητα νουθετῶ. 9Εαν νγαρ μυ
ι κ οτ . τ- τ ο ο ι ι _
μοντ παιδατγωιγουσ εχτ|τε εν Χριστιρ, αλλ. ου ·πολλουτ πατερατ
16 ἐν ερτ. Χριστώ δια. τοῦ εὐαφγελίου ένα: υματ ἐιγέννηοα.
έ, ο ι - τ ι
17 ρακαλω ουν υματ, μιμ·ι,ται μου (γινεσθε. Διακ τουτο τ Πα
1 επεμψα
ὑμ?ν Τιμιἔθεον, δε ἐστίν μου τέκνον ιἱιγαπητον και ·πιστον έν κυ
ρίιυ, δε ·υματ αναμνήσει τιὶε οδούτ μου ται» έν Χριστιί›, καθὡε· παν
-τ- ' ι ' ι ι · π ε ι ι `
18 ταχον εν παο?? εκκλησια διδασκω. (19 μη ερχομενου δε μου πρωτ
· Α 9 Ι Ι , , 1 ' ` ( Α 31
19 υματ, εώνο·ιωθησαν τινα». Ελευο·ομαι δε ταχεω<ι ττροο υματ, εαν
δ κυριου θελήση, καὶ γνώο·ομιιι ου τον Μνγον τῶν πεΦυοιιυμένων,
. Π Α Α
20 αλλα τὴν δύναμιν. οὐ (γαρ εν λόγοι τ, βιιο·ιλεια του θεου, αλλ,
'ν δυνα ει Τί θρλετ · ' Η δω ,,λθ τι· δεν υ Α9 1 'ν αἶοαπ
21 ε'|ιι. ιεε,ενραβιειυρο μα.οτε '2,
ττνευματι τε ττραυτοτοε·;

ΚΕΦ. Β.
Ύ

οστ-ω Ολωτ :ἱκούεται ἐν ὑμῖν πορνειἱι,

"οτ
πτων καὶ τοιαυττ| ·πορνειο) ὅτα
ουδὲ έν τοι-ε` ἔθνεοιν, ώστε .γυναῖκα τινα τοῦ νεκροι: ἔχειν. Και
ὑμεΐο ττεΦυσιωμένοι εο·τέ; και οὐχ) μελλον έτι·ενθήο·ατε, ιδια αρ
›τε Ο 1 Φ Α Ε Π Β ' ` 1 1 )
θα( εκ μεσον' υμων ο το ἔργον τρυτο νοημα” Έγιο μεν :γαρ α
τι·ων τα: ονοματι, παρων δε τιμ πνευμα", ήδη κεκρικα να· πα
ρὡν, τὸν οδτωτ τοῦτο κατεργασιἱμενον, ἐν τῷ ονοματι τοῦ κυ
ρίου ἡμῶν Ἐμοῦ, ο·υναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματοο·,
συν τῇ δυνάμει του κυριου ἡμῶν Ίησοῦ, παραδοῦναι τον τοιοῦ
τον τῷ σατανι2 εἰο δλεθρον τ·ι79 σαρκὶ”, ἴνα τδ πνεῦμα σωθῇ ἐν
τῇ τον κυρίου. €)υ κιιλον το καυχημα οὐκ !οιἶδατε,
οτι μικρα ζυμτ| ολον το Φυροιμα ζυμοῖ; Έκκαθαραιτε την τιμ
λαιιὶν ζυμην1 ινα ήτε νέον Φυραμιι, καθώτ ἐο·τε ἄζυμοι' και γαρ
το πασχα ἡμῶν ἐτύθιμ Χριστώ. “Ωστε εορτάζωμεν, μή έν ζυ
μ;ιτ παλαια, μη) έν ζυμμ “κι”, καὶ ττονηριοτ, :ΜΥ έν ιὶζὐμοιο
ειλικρινειατ και αληθει1ιτ. ΊΣιγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, μοὶ

16. γίνεο·8ε] κι. ΜΗ. “Με @στο άερήν:Μοο Πιο πιιιιι ννοιιΙα Μ 1811 οΧ
ιστοῦ. Ροεεά το Πιο αεΒιιιιΙιε οί 018 @τα απο
21. ἐν ΜΒΜ] Ποτε ἔν ἱε κατά οί “1815 11ο.1›Ιο το Πιο οοτροτειιΙ αίΒἰοιἱω15 110
των "Μάι οπο Η 1'ιιτοἰ81Μ1. 11118111: 1πὶτιἔ πρωι Μπι.
11. 4. ἐν τῷ ονόματι] 0011811'. "Μι '7. έκκαθ.] ΒείειτἱπΒ το 1118 Μοειιἱε:
α·αραδοδναι Με 01' οΙοιπἰι18· Με Ιιοιιοοε οί' Κανω
5. τον τοιοῦτον] Βο.ειιοιἱο8, Μπιτ οτι Βάσω 1118 Ραει:11.
1Μετταρτίου, Γκριπ κι. 8, τον οι'ὅτω: κατ θ. ἔγραψα] Βείετι·ἰοε, ρι·ο1το1›17γ το
ερ·γ. τῷ πατ. με., 1οοκοοπιπιιωΜιω ο.ιιοι.Ιτετ, ιιων 1082,, ορἰετΙυ, τροπο Μάα
Μαι, από "καποτε ἀερι·ἰνε Μπι οί ραι·ιἰ Μοοι1 1η εοιτιο Η 1118 ερἱοΒοΙαι·γ ιιοτἰε!;
οἱρακἰοο ία “το εοοπικοιππε, ο), νιΜο11 απο ωτωειω‹1 οἱ' 'Με ον. Μι· ειναι
2 ο
 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. [Οκ. ΥΕ

ουνονιιμιίγνυσθαι πόρνοιο. Οὐ πάν·ι·ωο Το?? πορνο” Τοῦ κόσμου

ιτού·ιου, ή τοϋ· πλεονέκ·ι·ιιιο, καὶ ἔρποξιν, ῆ ειδωλολά·ι·ραιε·° ἐπεἱ
@έλαιο ἄρα έκ "ο κόσμου ἐξελθεῖν. Νῦν δὲ ἔιγριιψο. ὑμῖν, μι)
σννιινομιΦΥνυσθαι, ἐάν πιο, ἀδελΦοε· ονομιιζό'ι.ιενοκ1 ή κορν”
ῆ πλεονέιση9, ξ ειδωλολάκρηκ, ·ῆ λοι'δοροε·, ή μέθοσοο, ῆ ἔρ
12 ·ποξ, η? ·ιοιού·ι·ιρ μηδὲ συνεσθι:ειν. Τί ομίρ μοι πω· ἔξω κρι2
νειν; οὐχἱΧ·ι·οἱιο ἔσω ὑμεῖι· κρίνετε; ·τοὺε δὲ ἔξω 6 θεά κρινεῖ. 'Εξά
18 ρ‹ι·ι·ε τον ·ή·ονηρον ἐξ ὑμῶν αίο·ιῶν.

ΚΕΦ. ο.
- . Α Α ν ` # ' ο !
Ιολμο. ο” των, πραγμα εχων πρ” εν·ερον, κρινεσθιιι επι
Α ο ι ` ο ' ο κ η κ ι . κι › ν κι ο οι
ΕΟ·
οποιο:
`ΙΦ
Φω Των οδικων, και ουχι επι των αγιων, Η ουκ οιδοι·ε οΤι οι οιγιοι
Τον κόσμον κρι|νουσιν; και εἰ ἐν ὑμῖν κρίνεται 6 κόσμο9, άν‹ἱξιοι
Ι Ι ' ) ή 0 Ι
έσω κρι·τηριων έλαχισσων; Ουκ οάϊο·ιε υπ οφ|ελοο: κρινοῦμεν;
9. κριτηρια
μή" γε βιω·ι·ικά; Βιιυ·τικι). μὲν ουν ι ἐιὶν ἔχη·τε, κού: ἐξου
θενημένουε· έν κή έκκλησιο, Μύκονο κιιθιζε·ι·ε. Προε έν·ι·ροπήν ὑ
- Ο. ν · ο κ › ο π · ι ` ο ι
μιν λολω οντα” ουκ ενι εν υμιν ουδειε οοΦο9, ο9 δυνησε·πιι διο.
κρῖνιιι ἀνὰ μέσον Τοῦ έδελφοῦ αὐτοῦ; 'Αλλοι άδελφοκ με·ι·ιὶ
έδελφοϋ κρινε·ιοι, και ·ι·οῦ·ι·ο ἐπὶ ιιπάττων; *Ηδη μὲν οι.» ὅλωο
ξ·ι··ι·ημο ὑμῖν ἐστιν, ὅτι κριμα”. ἔχε·ι·ε μεθ, ἑαυτῶν' διὰ π' οὐ
χι μᾶλλον ιἰδικεῖσθε; διὰ οι' οῦχἱ μαλλον άποσ·ι·ερεϊσθε; 'Αλ
λιὶ ὑμεῖς ἐδικεῖπ και όποστερεῖ·τε, και ·ιοΐι·ιο ιἱδελφοὑε. "Η οὐκ
οἴδ‹πε ὅτι ἔδικοι θεοῦ βιω·ιλειἰιν ον κληρονομήσουσιν; μή πλα
νᾶσθε° ούτε κύριοι, οί;" ειδωλολά·τριιι, οὅτε μοιχοι, οἶι|·ι·ε μα
10 λ.4ικοιΙ οί;" ἄρο·ενοκοῖ·τοι. Οὑ|κε κλἐ·π·ι·οι, ούτε πλεονέκπ·αι, οι;
ί Ω ' ! .Ϊ ' ρ`
κε με9οσοι, ον λοιδοροι,' ουχ ι:ρπιιιγε:·, `βοο·ιλει‹ιν θεου κλπ:
Η ρονομι|ο·ουσιν. Και πιῦ·ι·α Φιν” ο” ° αλλο οπελουσαοθε, αλλα
- .σθ 'λΜ ,δ 'θ Ο #- ' ' .Η Ι - Α -Ι Α
φγια οτε, ο' ε ακου η” εν Τιρρον0!έαΤι τον κυριον ημων φτου
Χριστοῦ, και εν πρ πνευμα·ι·ι τοῦ θεου ημων.
12 Πάνω. μοι ἔξεσ·ι·ιν, αλλ., οὐ πάνω ωμώέρει° πόντο μοι

.οι οοιπρεπο. Λεω, :αἰὶἱ. 30, ΗΜ. Η. 4. καθίζειι·ε] “ωοεο το εἱτ," ία.,
28. Βοννενετ, ἰο "1ο ΝΤ. Ωω ρι·εικοι πιο" “πιο 8ο και” με” _ῇιιά8εε.
Β οοιοπιουΙ_νιοεω, ἱο τω κακο. '7. ·ῆ·ι··ι·ημα.] “ ο ΓοἰΠοε,” οί Κατι. Χἰ.
11. νῦν δὲ εγραψα] δω! κείοπΐοε το Ω. ἀποσ·ι·ερεΐοθε, στή-εκ @Μπάσα ιο
“Με ἰοι·π›οτ ορἰειΙο, “Βιιι: των, πιο” Ι διο ιιο[καοάοά. Ποτε Πιο οιἱά. ἰε ιιεειὶ
“Η” πιοοπτ Πι ΜΒΜ· το γω." Βρ. τα". οί Μπιτ οπο @οι το οποοεΙῇ οι”. ρω·
ΕΦΗ, "Μο παω: “ Ωω "στο 'ποπ, οικω ιπἱτε το Μ άοιιε ιο οικω" ω “θα”
πιω. πάει· το Ποιο; Η: Η ΜΙ, τεειιιορτἱνε Η. Θαῦ·ι·α.] Μπιτ. εροΙωο οί ρω·.εοπ.κ
οί Πιο ειιο]εοτ." οοιποκορωοωΙγ. ἐπελούο·ασθε, Μό.
νι. 1. κρίνεσθοιι] Ποτε Πιο πιω. "νου Ιπιινε Μιὰ :κυκεώνα "ΜΜΟ ἰιι
ΜΗ τεοἱρτοοο.Ι εεοεο ῇοἰοεά "Μι Πιο οορι:Επι."
ι·εΒωπίνω “Ηωπι ΜΜΜ απο Μιρκα." 12. Χανια] Μαι” επι Μωρωω
οι ΒεεΙου, Οι. Οι: ρ. 268. οὶήα:ι.ἰοο, νἱ2.. “Η κ ΙονιΕι.ιΙ το επέφερε
σε. 1711.] ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΤΣ Α. 871
18 ἔξεσΤιν, ουσ ουκ αι. ἐξουσιασθησομαι υπο Τιν”. Τα βρώμα
Τα Τη κοιλια, και η κοιλια Τοῖο βρώμασιν· δ δὲ θεά· και Ταύ
Την καὶ ΤαΐιΤα καΤαριγησει° Το δε σῶμα ου πορνεια, αλλα Τῷ
14 κυρίιιι, καὶ δ κυριοι· Τα? σώμαΤι. 'Ο δε θεὁε· και Τὸν κυριον αργει
15 ρεν, και ημΞε ἐξητγειρεν δια ή. δυνάμεωΤ αυΤοῦ. Ουκ οἴδαΤε,
δ|Τι Τα σώμαΤα ὑμῶν, μέλη ΧρισΤοῦ ἐσΤιν; δρα· οδν Τα μέλη Τοῦ
16 Χριστοῦ, ποιήσω πορνο” μέλη, μη <γένοιΤο. *Η ουκ οἱδαΤε δ|ΤιΙδ
κολλώμενοε Τη πόρνη, δν σῶμα έσΤιν, ἔσονΤαι γάρ, Φησιν,(") οι δυο
17 ειτε σαρκα μιαν. 'Ο δε κολλώμενοιτ Τῷ κυρι1ιρ, ἔν πνεῦμα έσΤιν.
18 ἐκΤδο
ΦεύγεΤε Την πορνείαν° παν αμαρΤημα δ εαν ποιηση ιἴνθρωποε,
Τοῦ σα1ααΤοε ἐσΤιν° ὁ δὲ πορνεύιυν, εἰε Το ἴδιονι σῶμα αμαρ
19 Τανει. "Η ουκ οἴδαΤε, δ|Τι Το σῶμα ὑμῶν, ναοε Τοῦ έν ὑμῖν πνευ
μαΤοε αγίου ἐσΤἱν, οδ ἔχεΤε ἀπὸ θεοῦ, και ουκ ἐσΤἑ ἑαυΤῶν;
20 Ή<γοράσθηΤε (γαρ ΤιμῆΤ' δοξασαΤε δη Τον θεον έν Τῷ σώμαΤι ὑμῶν.

και. 2. (η.
ο οι
Περὶ δε ῶν έγραψα”, καλον ανθρώπω «γυναικδετ μη απΤεσθαι.
*ΦΚΟ Δια δε πιο πορνείαο ἔκασΤοε Την ἑαυτοῦ γυναῖκα έχἐΤω, και
1 ' - )| Η Ο Ι ·- ` Ε 3 Χ ` ' ' ,
εκασΤη Τον ιδιον ανδρα εχεΤω. 'Γη γυναικι ο ανηρ Την οΦειλην α
ποδιδόΤω° δμοίωο δὲ καὶ η τγυνη Τῷ ανδρα ιΗ τγυνη Τοῦ ίδιου σώ
μαΤο5· οὐκ εξουσιάζει, αλλα δ ανηρ όμοιο” δὲ καὶ ὁ ανηρ Τοῦ
' | ' 9 3 Ι 9 Χ ς ' λ Ώ Α ,
ιδιου σωμα.Τοε ουκ εξουσιαζει, αλλα η «γυνη. Μη αποσΤερειΤε αλ
ληλουε·, ει μη Το έκ συμφώνου πρὁε καιρον, ἴνα σχολάσηΤε Τη
.. . . . . ι . Τ! Τ
προσευχη° και παλιν επι Το αυΤδ η,Τε, ινα μη πειραζη υμα9 ο
Α 5 να · .
σα°τανα9 δια Την ακρασι1ιν. ΤουΤο δε λογω καΤα συντγνωμην, αν
και·8 έπιΤαργην. θέλω «γαρ πανΤαε ανθρωπο” ειναι ὡε και έμαυ
ι · ο
Τον αλλαι εκασΤο<ι
α ο
ἴδιον εχει ι
χαρισμα Τ
εκ α
θεου, ο- μεν
ι οι
ουΤωε·, οε δεπ
Ηπα”. Λόγω δε Τοῖο αιγαμοιε και Ταῖε χήρα”, καλον αυΤοῖΤ
(ο) Οοο. Η. 24.

ἰιι Ιουν-εποε, Η): ιι11 τ1ιἰιιΒε ὶιι‹1ὶ11'ει·ειιτ καψω "και" 11111. ΤΙΜ 1εο‹1ει 1ιἱιτι το
ατε ΜΜΜ." (Ξωτικά, Με Η ἱε Με ει: τεειιιιιε Πιο "Μεσοι οι' Πιο ρι·ε‹:εαἰοὲ· και.,
Ρει1ὶειιι: το Με 1ιι·οιι€1ιι. ιιτιάει· Πιο μενει· οιιτ1 Με @να ου ιο Μαιο Με; ι`οπιἰοιιτἰοτι
οι' 1ιειιι1ιειι ιτ1οιιιιο.18. ουαι Μι 'και ἰιιοΙιιι1εά ἱιι Πιο οΙο.εο οί
18. 'Πιο Δρ. δικιο 8. απο" τειιοοιι Μωαβ ωοιιαπω.
φαει Ιου-αιμα. “ΤΙΜ “Μεσα "μια 15. ἐξή·γειρεν] ΟοιιιιιιοιιΙδτ Με εξε
“στα παπα” ΐοι· 1ἰιἰεοιἰοιι ατε, οι' των· γερό, απο "απο “κι 17. αμεα.
οπο παταω, του), οι' "και ποιο; θα? .20. δοξάσαΤε...θεόν] 91οπιΞ|ἱοαιο οι
οτε οι·‹11ιιοι·Πγ Βια: Μια" οοιιοεοΜ ροι·ωιο .Βουνο ν.
Μια ιωο απο Βο‹1ὶΙγ αΙἱιιιειιτε ι1εοι.ἱιιει1 ΤΠ. 7. θέλω] ΝΟΕ Νά ίοι· θἔλοιμι
Ιω· Πιο πιοἱιιτειιιιιιι:ε οι' Μαιου Με, ιιιια οι· ήθελαν, Βια παταει, “Ματ Ι ι1εοἰι·ο,
οτε, ἱιι Πιο πιο". ΡΙοοε, Βια; 01' @στο αιι 15, διο." ΟΣ Βεε1οιι (Η. θα. ρ. 306.
τατἱοιι; Μουσε, 01ιι·ἰιιιἱοιιο, ‹1εοι:ἱιιοιἰ ίοι· 8. οι κοῖγό] απ. άγαμοι.
ο @Μουτ ἱαιιιιοι·ιο1ἱτγ, 8110Π111 πάει·
 πιεσε κοι>ιιιιειο·τε Α. [Οτι. να.
' ' Ο ' Π Β, δ! 9 ο ' ' -
αν μεινωσιν απ· καηω. ι ε ουκ ενκραΤευονΤαι, ηαμησαΤωσαν
ι .. ..
κρεῖΤΤον =γαρ έστιν ηιιμησαι η πυρουσθαι.
λ
Τοΐο δε ηειγαμηκοσιν παραγιγε,λλω οὐκ έγω, άλλα δ κυ
“ Ω - 5 ! ` Α , λ ` 9 ν
ριοε·, 'γυναικα απο ανδροιι· μη χωρισθηνιιι. Βαν δε και χιωρισθη,
Ο 1 μι
μενἐΤω ιἶοιαμοι·, η Τω άνδρι καΤαλλαηηΤω° καὶ ἄνδρα ιγυναιι.α
κ ο ι ,ο 1.” ν· ι ο 1 ο ι ι ο' ο
μη ιιΦιεναι. Τοιο δε λοιποι<1· λεηω εγω, ουχ ο κυριοι" ει Τα· α
δελφδο ιγυναῖκα ἔχει ι1.'πισΤον, καὶ αι1Τη συνευδοκεῖ οὶκεῖν μεΤ'
οι
18 αὐτοῦ, μη ι1ΦιέΤω αὐΤην. Καὶ οιυνη ηΤιε ἔχει ἄνδρα ι1πισΤον,
14 καὶ ουΤοΤ ε11δοκε1` οικεΐν μεΤ, αποφ, μη ι1ΦιέΤω Τὸν ἄνδρα. .Βιρμα
Ται νχιὶρ δ ανηρ δ ι1'πισΤοιιι έν Τη τγυναικι1 καὶ ηιγίασΤαι η ιγυνη η
απιαστο έν Ταισκ ἐδελΦω'- έπεὶ · ιἶρα Τα Τέκνα ὑμῶν .1
ιἱκιὶθαρΤιἱ ἐσ
. ,κ 1 ει ι ο . ε ι ο ν ι ,
15 Τιν νυν δε αιμα εσΤιν. 1δι δε ο απισΤοε χωρίζεΤαι, χωριζεσθω· ου
ι ε ο ο ο ι ο ι ο 'ο ι _ Τ 1 ο '
δεδουλωΤαι ο αδελ<ροε η η αδελΦη εν πιο ΤοιουΤοιο εν δε ειρηνη
ι . ε . . . . ε.. 1 . . .. ,
18 κεκληκεν ηματι· ο θεο<1. 'Γι γαρ οιοαε·, ‹γυναι, ει Τον ανδρα σου·
17 πιο, η Τί οἶδαε·, ι1.'νερ, εἰ Την ιγυναῖκα σώσε”, Εἰ μη ιἔκιἱσΤιρ
ένα· μεμερικεν δ κι1ριοε·, ἔκασΤον θα κέκληκεν δ θεδε·, οι1Τωε πε
ριπαΤει1τω' καὶ οιΪΤιο<.· εν Ταῖι· εκκλησια” πασοκ· διαΤιἱσσομαι.
18 ΠεριΤεΤμημένοε Τά· εκληθη, μη επισπασθω; εν ιἱκροβυσ·τία κέ
.
19 κληΤαι' Τι<1·, μη περιΤεμνεσθω.
. (11 περιΤομη ουδεν . . ἐσΤιν, καὶ η
ι - ι . . .. ..
20 ιἱκροβυσΤια ουδεν ἐσΤιν, αλλα Τηρησιι ενΤολων θεου. "ΕκασΤοε
Π Α 1 Ο ' ' 9 . 1 ,Κ Η | Ι
21 εν Τη κλησει ηεκληθη, εν ΤαυΤη μενεΤω. Δουλοε εκληθηε·; μη σοι
ι ι ι. ”
μελέΤω° αλλ' εἰ καὶ δυνασαι ελεύθεροι: (γενέσθαι, μαλλον χρη
σαι. 'Ο ορἔρ εν κυρια.: κληθεὶε δοῦλοε, ι1πελευθεροε κυριου ἐσ
. .
28 Τιν δμοι|ωο καὶ δ ελευθεροι· κληθειε·, δοῦλοε ἐστιν Χριστοῦ. Τιμηε
ο
24 ηηορασθηΤε° μη ηι1νεσθε δοῦλοι ανθρώπων. "ΕκασΤο<1 ἐν ζ· έκληθη,
αδελιΦοὶ, ἐν ΤουΤω μενιἔΤω παρα θεῷ.
Περὶ δε Των
. ουκ ἔχω' ηνιι1μην δε
- παρθένων ἐπιΤαηην κυριου
25

14. ·ηγίασΤαι] Με., 11 εοτι οί ειιιτἱιιεἱο Τοιο11°Γαιτ, ία .πιώ ειιεεε. έν εἰρήνη, οι.,
οποία? (Βρ. 11111.) 18 εο111οιιιο1οιιίε‹1 1ο Η111 ο οποία οί ρειιοο."
1:1ιε 111111ε11ενἱιιε μια), (αει ρτοι11εροε1τιε 18. Τί γὰρ οι...] Βερ11εο το α11 ο11
111111 το Πιο 1111111), «Βετο 11ο δικιο Ποτ. _1εοιἰοιι ίοιιιιι1ει1 οτι 1.1ιε ο1ιαιιοε οίε11εει
ἱιιίετίετε 111111 011τ1ε11α11 τοπικα, οτ 1118 ο. εοιινετεἰοο. 11: 111 ίσο υιιοοτιο.ἱιι ω
τν11.1ι 11111 01:11'181.111Π ει1ιιοα1:1οτι οί 1.11ε 91111
111118 Πιο οί11ετ μια] το τετιπ1111 111 :Με
11τειι. έν Το: ι1δελφῷ, ρου· οίκων-μάθω” ειιιιε 111 οιιεει1οτι. ,
17. ἐπε1 αρα, ε111οο οιΙιετννἱεε 11. 11111118 17. εἰ μή] “11111εεε," ἰ.ε., 111 εοιιο111
ίο11ο1ιν (811ΡΡ081118 ο εερατι111ο11), πριν; 81118 1:1ιε εα1ι_1εο1:, 1.1ιε Λο. @νεο ο αετιετα1
1.11ε ε111111τειι 17011111 11ο οιιο1εο.ιι (ακαθαρ τ111ε, εε 111οιιἔ1ι: “ 1 111ινο 11ο ιιιοτε το
Τα), 110111 11ιε Πιέρια ει1ιιο1111ωι 111”7 ο”, ε1ιεερι διο."
"011111, ρτο1111111ν, 111 Μια: οιιεε, τεοε1νε. 18. επισπάσθω] '1 ρτοοι.ιτε αιιοἱτοιιπ1
16. χωρίςεΤαι] '11118 18 ιιιιι1ετοΕοοι1 ι:1ε.ἱοιι,,' οιοειιιρι το 11ε εε “11111811 11ε 1νετε
8), 0111101118” ιο 11111117, 1101: 011” το ι1ιο αιιοἰτοιιιιιοἱεει1, οι· ιι11εοτ θεα111ε 1111111
11111ι1ε1 μικρο Ρ1178108117 1εο.ν1118 Πιο Βετο.
οι1ιετ, 11111; Νεο 1ο 111111 πιοτο1 ι1εριιτιιιτε, 21. μᾶλλον χρ·ῆσαι] Με ἰι Ταθιει·, ἰ.ε.,
"111.311 "01118 Με 1111ρ11ει1 111 1111.ε111ρ1.1118 ιιτείετ "πιο το τειιιιι111 111 ε1ανετο.
'ο ρετνετί 118111 111ε 181111, οτ ιο 101111 απο 26. πωπω· εἶναι] '1'1ιε 11111 εΧρτεεεοο
αιοτ1α1 ο111, Πιο 0111οτ ριιτιγ. εν Τοῖ.τ Πιο ειδικο οί 1.1ιε πατα· Ιιε 11811 τακακια.
θα. ΉΙΙ.] απο @ανασα Α. 878
26 διδωμι απ ἡλεημένοε ·ἱιπο κυριου πιστα: εἶναι. Νομιτω οι” σοῦ
·τρ καλου ὑπιἱρχειν διὰ τὴν ένεσι·ῶσαν ανάγκην, ὅτι καλον ανθρώ
2? παι ή οϋ·τωτι εἶναι. Δέδεσαι τγυναικι'; μὴ ζή·τει λύσιν· λέλυσαι
28 απο τγυναικοττ; μὴ ζήσει γυναῖκα. Ήταν δὲ καὶ τγαμήσιμι, οὐχ
ὅίμαρ·τεο· και ἐὰν τγἡμ27 παρθένα, οὐχ ·ιῖμαρι·εν' θλιψιν δὲ ·τῇ σαρ
29 κι ἔξουσιν οι ·τοιοἰ`ποι, ἐγώ δὲ ὑμῶν Φειδομαι. Τοί`ι·το δέ (ρημα
αδελφοί. ο καιρώ· συνεσ·ταλμένοε έστιν' ·το λοιπον ἴνα καὶ οἱ ἔχον
80 ·τεε· τγυναῖκαε·, αν» μὴ ἔχοντα· ιδσι. Και οἱ κλαιον·τεε·, ατο μὴ κλαι:
οντα' καὶ οἱ χαιρον·τεο, ιι199 μή χαιρον·τες· καὶ οἱ ιἶτγοράζον·τ69,
ι . ι . ι .
81 έκ 'μῇ κα·τεχον·τεο. .Κακά ἄρωμενι:ι σον κοσμον, ατο μὴ κατα:
82 δραιμενοι. παραγει :ιαρ Το σχημα ·του κοσμου `σουκου. θέλω δε
υμαε· αμεριμνου<τ ειναι' ο ιιγαμοι· μεριμνα Τα ·τοιι κυριου, παω
88 ιζριίσΣι, Τα? κυρ/αλ' 'Οι δὲ νΪαμήσαο μεριμνιέῖ να! τοῦ "κοσμου, πιῦξ`
84 αρεσι, σρ τ·μιναικι, και μεμερισται. Και ο, (μινι, τι, αιγαμοα και ο]
παρθένα: μεριμνα` στα. τοῦ κυριου, ἴνιι π' άγια και παρ σώματι και
85 πει πνεύμα·τι' ἡ δὲ τγαμήοασα μεριμνιΞ τῇδε αρέσπ Τα? ανδρα Τον·
·το δὲ προα -τ2› ὑμῶν αὐτῶν σύμφορον λόγω' οὐχ ἴνα βρόχον ὑμῖν
ἐπιβαλιῖι, αλλα προς ·το εἰιαχημον και εῦπαρεδρον το? κυριοι ιἱ
86 περισπασ·τω<τ. Εἰ δέ πιο ασχημονεΐν ἐπὶ τὴν παρθένον αὑτοῦ νο
μιζει, έαν ι7 ὑπέρακμο9, και 0177ιυ9 οφείλει γίνεσθαι· δ θέλει
87 ποιεί·τω, οὐχ άμαρ·τάνει° τγαμει=τωσαν. "09 δὲ ἔσ·τηκεν ἐν τῇ καρ
Ι - Α ( Α ` ν ' ' ' ` Π
δια αυτοο|εδραιο9Σ μι, ἔχων ρναγκην: εξοτιο·ιανΙ δε ἔχει περιι·τοῦ
ιδιου θελημα·το‹ι, και του” κεκρικεν εν τι] καρδια Ή,ρειν ·τι7ν εαυ
.88 ·τοῦ παρθένον, καλῶ<τ ποιήσει. οΏστε και ο ιγαμιζιιυν τήν παρ
θἐνον ἑαυτοῦ, καλῶε· ποιήσει· καὶ ὁ μὴ <γαμιΙζων, κρεῖασον ποιή
σει. οΓυνι)
89 μηθι7 δἐδε·ται, @5, ιἴσον
αν·ιδρ,νέλευθέρα έστιν χρόνον ο ανι)ρ αὑή9°
αδ θἐλειιτγαμηθῇναι' μόνονέαν
έν δὲκυριοι.
κοι

40 Μακαριωτέρα δέ ἐστιν έαν οδ·τωε· μαι”, κατα ·τι)ν έμἡν ιγνώμην° δοκῶ
τγαρ “ἐγώ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν. .

και. Η. (ο).
! να ν
Περι δε Των ειδωλοθύ·των, οἱδιιμεν ότι πανια· γνῶσιν ἔχο
μεν° ἡ τγνῶσι<τ Φωτιά, ἡ δὲ ἀγάπη οικοδομεΐ. Εἴ απο δοκεῖ ἐι-|μω

26. ανάγκην] νἱ2.. “το απατα απο 86. ·τὴν ·ιταρθένυν] Μ.. Με νἰτεἰτι
“αυτή” οί Πιο "Για ἱτιιἰικ:ειὶ Ιιγ “το @φωτια τγαμ.εί·τω ΜΗ. ἡ ·τταρθένο:.
πιαττἱαὶ Μαιο. ν1ΙΙ. Ι. εἰδωλοθύ·των] 1~108.Π8 “το
δι. κα·ταχρώμενοι] Τι1ἱ8 οοπτρ. ο? τοππιαιπε οί' "το Ματια, &ο. αποκτά το
κατά παντοτε “το τω!. οι· ἰωπτοἀετατο πιο ΜοΙε, "Νεο ποτε ειιι:ετι εΙιενντιετο, και!
οτ' οτινιΜτιΒ·. παράγει, ραιτεο2ο ατοομ, εοπιετἰπιοε Μια ιι: Πιο καψει.
Μια “το εικοοεαἱνο "ειναι ἰτι ο ιΜοιτἰωΙ πάντα] τυο ο”, ία, Πιο πιστα ίο
εΧΙτἱΜιἱοιι. 8ττικιτω.. 8.8 ορροεειὶ το Ντε ΜΜΕ" στα!
86. βρόχον] Μεταρτιοτ “Διοτι ποια εατιιριιΙοιιιι Ι›τειΙιτω. γνῶσιν. κτιρια
Ωω Με οί' ο Π0080 οτ Ιοεεο. ιο Ιιιιτπϋιε. Ζοιἰρο, Βικιιυειο απαιτει “285011 παιδια
874 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. ΙΧ.

*0.7
κἐναι τι, οῦπω ἔγνω καθι1ιο δεῖ γνῶναι. Βι δε τιο αγαπα τον . ι . .
Φ'
θεον, ουτοο ἔγνωσται υπ, αῦτοῦ. Περι τῆο βρώσεωο οῦν τῶν ει.
.
δωλοθύτων, οἱδαμεν ἔτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμια και ὅτι οἱιδειο
θεοο
. ει. μι,. ειο.
ο Κ αιο γαρ
. ειπερ
,| . . λεγομενοι
εισιν ι θεοι,. ειτε
.. ε.ν
-
οἰιρανω, εἴτε ἐπι
. .. ῶσπερ εισιν
γτΙο°
. . θεοιι πολλοι,ο καιο κυριοι
ι πολ
' ι! ” Ο ` ξ λ ' Φ ` ' - ( Α Π

λοι. Ημιν ειο θεοο ο πατηρ, εξ αν τα παντα, και ημειο ειο

αὐτόν° και εἶο κύριοο Ίτισοῦο Χριστοο, δι, δν τα. παντα, και τιμεΐο
ε - ι
δι, αὐτοῦ. 9Αλλ8 ουκ ἐν πασιν τ] γνῶσιο° τινἐο δε το, συνηθεια% ἔωο
.·
ι1.'ρτι τοῦ ειδιίιλου, ωο-ειδωλόθυτον ἐσθι'ουσιν° καὶ ἡ συνειδυσιο αυ
τῶν άσθενιὶο οῦσα μολύνεται. Βρῶμα δε ἡμιιο οὐ παραιτήσει τῷ
θεαιτη ουτε
οι Η
εαν κ
μη, ο ι
Φαγωμεν,'υστερουμεθα _ .τι
ριιτρ .1
εαν α3αγωμεν, πε -
.
ρισσευομεθα. Βλεπετε δε μιτπωο η εξουσια υμῶν αυτη προσκομ
μα γένηται τοῖο ασθενεσιν. ,Βαν γαρ τιο ἴδι| τον ἔχοντα γνῶ
.
σιν, έν είδωλιαι κατακει7.ιενον, οιιχι ἡ ο·υνείδησιο αἶιτοῦ ασθενοῦο·
11 δντοο οικοδομηθήσεται ειο το τα είδωλοθυτα ἐσθιζειν; ,Απαλλυ
' Ο Π Α 9 .- Ι Ε ' ` ' Α ` 9 Ι
ται γαρ ο ασθενων εν τι, γνωσει, ο αδελφοο δι αν Χριστοο απε
ι
12 θανεν. Οιιτωο δε ιιμαρτανοντεο ειο τοἱιο ιἱδελΦοἰιο, και τυπτον
τεο αὐτῶν τἡν συνειδησιν άσθενοῦσαν, ειο Χριστον αμαρτιἱνετε.
13 Διαπερ ει βρῶμα σκανδαλίζει τον άδελώιιν μου, οὐ μι) Φαγω κρἐα ειο
τον αἰῶνα, ἴνα μι) τον ιιδελφον μου σκανδαλιοιυ.

ΚΕΦ. ο. (ο).
Ούκ ειμι ελευθεροο; οὐκ ειμι απαιττολοο; ουχ) .1ησοῦν τὸν κυ
ριον ἡμῶν ἐαιρακα; ού το ἔργον μου ὑμεΐο ἐστε ἐν κυρια; Εἰ
,ι . , Π 9 ' 5 Ι Η με , 2 ' ι
ιιλλοιο ουκ ειμι αποστολοο, αλλα γε υμιν ειμι° ο, γαρ ώρα
..και γίο μου τῇο αποστολῇο ἱιμεΐο εστε έν κυριον. 'Η ἐμ·ι) απολογία
Α 1 Ι
τοιο ἐμε ιινακρινουσιν, ἔστιν αυτα. Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν Φα

'* συνειδήσει

ι:Ιιε τυπο οι' "οι" απο 'αιιώνα ιο :με ΤΙιεεειιε, &.ε. και”, 110ν70νετ,ἱ11ωΓΡΝω
πωπω: τι γνῶσι.τ...αιΪιτοῦ, ια τι. 8, ιι: “ ιι @Με νι11ει·ε ἰι:1οΙοτιιδιτειι ειτε αει σου
ρατοιιιΙιειἱοιιΙ. το Μ ειιι.ειι"'Βοαιιιοε οι' “το ἰιιιιιι·ο1.ια1ιὶΕιρι
4. ουδέν] “ α ιιοιιιἰιιἔ," ο αντιο πιο” οι Πιο @ΜΜΜ ειιι.ἰαΒ· ιιι οιι απο τοπι
Μπάσο ι·ερι·εεοιπἰιιε ιι "Με, ΜΜΕ, να ΡΙε, Με 01' Βι:. .Ραιι1 Μι: :Ποτε πατε”,
806, Με πιο ειιἰειειιοε. τερτονιιιιε Μετα Μα :δεν ι1οιιο οι.
5. δισπερ] το.. "οιι ἰιι Βια: "απο οτε, ΙΧ. 5. ὁ.δελφ·ὴν γυναῖκα] πιαἰἰετειιι
ἰιι "κι ορἰιιἱοιι οι' “κι ριι€αιιο.” εοτοτειιι, απο. 'Πιο ασια". Η Μαι “1812
'7. τῇ συνειδήσει"'...τοῦ οι] στου. 01' ἱιι Αετε, νἱἱ. 2, άνδρεο αδελφοί. 'Πιο Αρ.
@μου “ .και ι1ιεἰι· οοιιεοἱειιοε επιἱιιιι· “τα” το Πιο «αιωνα οΕ Οιιι·ἰιιτἱωι πιο.
τιποτα. ΜΜΜ; Πιο πιο." 'Πιο «να. ἱε Πιο τι·οιιε Νασαι οιι εἰει:ετε πρωι Πιο ειρω
ατι. παταω, Πιο Μαι, πανια, οι· ιιιαιιιιει· ι1εε, Με Ιιτονἰαἰιιε “και ..οι ιιεεεεειιτγ
ια ταινια ο μανια πιο. ειιρτιοι·ι ααα οοιιιι'οι·ιε. Οια· Ι.οικ1'ε Με
10. εῖδωλίφ] "ατι 1ἀοΙ'ειειιιρ1ε." 8.1. αίτ'οτάε ιι εὶιιιἱ1ιιι·εταιιιΡ1ε, [Μαι. νἰ11. 8.
εἶδαιλείαι. 8ο Θησεῖον, Πιο ι;ειιιρΙε οι ιῖιδελφ. τοῦ κιιρ.] (111 Μια. 46.
Οιι. ΙΧ.] ΠΡΟΣ κοιιιΝοιοι·Σ Α. 875

5 ι·γεῖν και πιεῖν; Μὴ ουκ ἔχομεν ἐξουσι1ιν ιἱδελΦι)ν (γυναῖκα πε

ριάιγειν, ιἱιο καὶ οἱ λοιπά απόστολοι, και οι ιἱδελΦοι "1.1 κυ
6 ρίου, και ΚηΦαι; Ή μονοι ἐ=γω και Βαρνάβα· οὐκ ἔχομεν ἐξου
οίαν 'μι, ἐριγαζεσθαι; 'ΓΔ σιρα·τεύειαι ιἶδίοι<ι όψωνι1ομι ποτέ; πιο
. - ι ι ν .
Φυ·ιευει αμπελωνα, και ιον καρπον αυτου ουκ έσθιει; με ποι
μαινει ποι:ιινην, και έκ ιοί) ιγάλακι·οι· ·ι·ῆ9 ποι?ινηε· ουκ ἐσθἔει;
Μι) κανα ἄνθρωπον πιατα λαλῶ; ἡ και ο νομοε ·ι·αῦι·α ου λέ
σγει; Έν «γαρ ·ι·ιίι Μωϋσέω<ι νόμω ιγέιγραπ·ι·αι.(Β) ου κιιμώσειε βοιΊν
ν- ι Α να ι .- - νι ι 1 Α ι ο
ιι'λοων·ι·α· μη .των βοων μελει η. θεω; Η δι μια» παν·ιω<ι λε
_ ο 4 ο ι ' ι νι 9 ι - ο ι ι ο .ι ο
νει, δι ·ι|μαι· γαρ εγραψα, ο·ι·ι οιρειλει επ έλπιδιο αρο·ι·ριων ορο
11 ·ι·ριιέν· και 6 ἐλοῶν, έν, ἐλ·πι1δι ΜΒ μει·έχειν. ΕΣ ῇμεῖο ὑμῖν τα
πνευματικα ἐσ·πειραμεν, μέγα εἰ ῇμεῖιι ὑμῶν .τα σαρκικα θερι
. Οι Α Α .
12 σομεν; Βι ἄλλοι Τιμ: υμων ἐξουσία· μειέχουσιν, οὐ μαλλον ἡ·
οι . ο ο ο ι - ο ι ι . ι κ ι ι
με”, α,λλ ουκ εχρησαμεθα οι] εξουσια παπι? αλλα πανια οικι
οι ι ι
ι·γομεν, ινα μή ι·ινα ἐοἰκοπῆν δῶμεν παρ ευαιγιγελιω .του Χρισ
ιι
13 που. Ουκ οἱδα·τε ὅτι οί ·ι·ὰ ἰεριὶ ἐριγαζόμενοι, κα έκ που ίεροϋ ἐσ
θι|ουσιν; οἱ πρ _θυσιασ·τηριω παρεδρεύονιεε·, και θυσιαο·ι·ηριαι συμ
14 μεριτονιαι; Οιἴι·ω<ι και ο κυρα” διέ·ι·αξεν «029 το ευαιγγέλιον και·
ι ' Β ν` 9 Ι οι , ! ' Ο ' ,
αιγιγελλουσινΙ εκ του ε·υαομγελιου ζην. Εγω δε ου κεχρημαι ου
δ
δενι Τούτων.
ΟιΪκ ἔιγραψα δὲ πιῦια, ἴνα ούτω: ομἔνη·ται έν ἐμοι,° καλον
γάρ μοι μαλλον όποθανεῖν, ι) ιο καύχημα μου ουδειι· κενώσει.
16 9Βαν (γαρ ευαφγελιξωμαι, ουκ ἔστιν μοι καιιχημα° αναγκη (γάρ
17 μοι ἐπικει·ι·αι· Μα γάρ μοί ἐστιν έαν μὴ ευαφγελιρωμαι. Εἰ ομιρ
ἑκων του" πρώτα, μισθον ἔχω° ει δὲ ιῖκων, οἰκονομι?ιν πεπατ
' Φ ' Ο 1 - Ι Ρ! 9 ' , '
18 ·ι·ευμαι. Τα ουν μοι εστιν ο μισθο<ι; ινα ευαγγελιζομενο9 αδα
πανον θήσω ιο ευαγγέλιον, ειιι πιο μὴ κα·ιαχρήιπισθαι τῇ ἐξου
' Ο Ο· | .ι Α
19 πιο μου εν πρ ευαγγελιω. ,Ελεύθεροι ομιρ ων έκ παντων. πασιν
(ο) Παπ. Χιιν. 4.

Β. οὐκ ἔχομεν έργι] 'Πιο ιι. οι” ποπ ΜΜΜ, 1ιοοιιιιοο, 81: Πιο Παω Πιο Μια 18
1ιαοοιιιιιε ροιωιαιοπι Ιιοο φονικό" ιεοεἱκα1, Πιο αοιἰοιι τεἰοποι1 το 18 ροετ.
8. κατὰ άνθρ.] ι ο., ιιιιοιι πιστών 1ιιι ἐν έμοί, "Πι οι? απο” οἰιδείε, πιανω?
ιιιιιιι οι·Βιιιιιειιι8. "μια “ίνα απο, απο 80 ιι.
10. δι, ἡμᾶι] _/ον οιιι· ιια1ιε.9,ἱ.ο.,21ιιι ΙΤ. 'Πιο ιιιοιι.ιιιιιε οι' Πιο Δρ. 18, “πιτ
ειι1‹ο οί Πιο ιιροετΙοε. ἐγράφη, νἱι.., “κι εναι ιι Με Ρι·ειιο1ιε‹1 “κι θωρώ ιιιι"11
μιεεοι;ε μα φαω. ἐπ' έλ·ιι·ίδι, “κι 11Ιιε17, Πιο @Με 01 (1ἰερειιεἱιιε Η, ννἱι.1ι
ἐπί Βετο 1ιιιΡΙιοε “κι τετοιο οι· οοιιι1ἱιἰοιι ΜιἰοΙι 11ο να” ειιιι·ιιεια1, ιιιιιει: Μ ιο
1ο "Μάι οπο απο. ερεοτειι. πεπίο··ι·ευμαι, οί'. Αοτε, Μή. 8.
12. ὑμῶν] θεα. 01' οΕ›_ῇεοτ, ροωει· οι" 18. ?να] πιω 1'ιιι:. μια. ὶιιει.ειιι1 ο!
μια. οσοι., 1ιι στο” (Μια ὅπου: ἰιι “κι ειιιιιο
16. οῦδενι Τούτων] "πονο οι' Παω οοιιοι:ι·.) το οΧριεεε ‹Μιιιὶτο1ἄ7 Πιο Ροοιιἱο1ο
ιιτειιιιιειιιο," νιι1ιἰο1ι Με Μα ιιἀι1ιιοε‹1 Ποιο τοιι112ιι1:ἰοιι οι' Πιο Ιιτοροειοι1 ενια. (ΙΕ
ιιιιτΙιοι·ιηη καιω, πια! ειιιιιιιρΙο. ἔ ΜΗ'. Οι. Οι'. 5 811. διδάπανον θήσω,
γραψει, Πιο ει·ιἱεω1ιιι·_γ 1101181041 ο1ι. ν. 9) @Μια "ΜΜΜ οΙιαφο. κανι-αχρ- οιἱ άι.
Μαι πο Πιο μια τοιιεεε πιο ειὶιιιἱΙαι·1Υ ἰιι νἰἰ. 81.
876 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. [θα. Χ.
' ' ή ' '
20 ἔμαυτον ἐδουλωσα, ινα τουτ πλειοναο κερδπσω. Καὶ ἐιγενι;μπν τοΐο
Ό .ο ~ ' .ο !
ἱουδαιοιτ δα· ιουδαιοτ, ινα ἱουδαιουε κερδπσω° το” υπο νομον απο
ὑπὸ νομον, μὴ ιδν αὐτά· ὑπὸ νομον, Ενα του<›` υπο νομον κερδή
. ' Ν Ο ~
21 σιν. 'Γοῖε· ανομοιε· οδο ανομοι·. μὴ ων ανομοι· θεοῦ, αλλ, ἔννομοα·
ο ι ” . ι
22 Χριστοῦ μια κερδανῶ ταδε· ανέμους. 111γενομην τοιο ασθενεσιν
ο π ν 1 ο ” ι _ σκ ι ι
ασθεντμ·, ινα τουε· ασθενει9 κερδπσω πιο πασιν ·γεγονα παντα
οι ι
28 ινα παντων τινὰ· σώσω. Παντα δὲ ποιῶ δια το εναοργέλιον, ἴνα
. ι
24 συνκοινωνοτ αὐτοῦ <γενωμαι. Ούκ οἱδατεΙ ότι οἱ έν σταδι1ρ τρέ
1 1 Ι 'Ο 1 1 ` π -
χοντεο, παντα: μεν τρεχουσιν, ειι· δε λαμβανει το βραβειον,
Ρ! Ι -| Ι
25 ουτωο τρεχετε, ινα καταλαβητε. Πω δε δ ‹ἱ<γωνιζόμενοο, παν
τα έγκρατευεται. έκεῖνοι μὲν οδν ἱνα Φθαρτδν στἐΦανον λαβωσιν·
ο ο α ι τι ι . ο . ι
28 πμεῖο δε7 ι1.|Φθαρτον. Ενω τοινυν ουτως` τρεχω¦ απ· ουκ αδηλωτ°
οι . . . .ι .
27 ουτωε· πυκτευω, απο ουκ αερα δερων. ,Αλλα ύπωπιάζω μου το
ι ν ι ο ι ο ι
σῶμα και δουλαγωγῶ, μππωι· αλλοιο κορυξαι·, αυτ” αδοκιμ09
=γένωμαι.

και 1. (ιο). ·
υ θελω 'γαρ υμαι· α<γνοειν, αδελΦοι, οτι οι πατερα τμιων παν·
- τ 1 ι τ · ι 1 τ-. τ ε.
τετ υπο την νεΦελην τ,σαν' και παντα· δια τπτ θαλασσπε· οιπλθον.
τον Μωδο"ν έ απτι|σαντο έν τ-` νε Ιλ καὶ ἐν τ
επι >οσιο Καὶ πάντα είε
θαλάσσπ.
Καὶ παντα` τὸ αὐτὸ πνευματικδν βρῶμα ἔΦα‹γον. ή ο . ιι ο
Καὶ
1 6 ` -

παντα· τα αὐτο πνευματικδν ἔπιον παμπ ἔπινον ομὶρ έκ πνευμα·

ν. ακολουθουσπε·
τικπο , . ι
πετρα». π. πετρα
ι δεπ τον
ε οο Χριστοο.
.
Άλλ, ο ι1κ
α ν` ι τ τι ο ι - ι _ ι 1 '
εν το” πλειοσιν αυτων πυδοκηοεν ο θεο<1 κατεστρωθησαν παρ εν

21. ι1ινόμοι:] “ Πισω »ν1111οιιτ Πιο ο11. (νὶα. Πιο ιιεοεεοἰτγ 01' @τμήμα 11:11· “το
Μια" με., “το θεο111εο. 111 “Με ποια κι. 1ιοονοο1)ν "Με, απο “ιι-ι 11.51( ο1' 1οεἰοζ
11ο· παντου: τινι1:, Με ποτάμια 1ο11. 1))! Η), δν ε11ονιἰοἔ, 1ο Πιο οο.εο οί Πιο αιι
Πιο τι. 15 ·ιι·άντα:. οἱεια Ιετο.ο111;οε. "πιο 111οεο νομο Πανο το
24. σταδίῳ] Βάσανο :ο απο @Μαθε οοἰνει1 οποιον ατμού” Ποιο Οοο αν”Ι 812111
111 μια: απιοομ Πιο (1τεο11:ε. 1171111 οπο οί Με οειει αν”. τὴν νεα», Με απ. οι: “το
:με ποσοι οε1ε1ποιε€1 ο? “Νεο οε1ο1ττα1ἱοοε, ποδα· Μια εο άνω Μοτο οί θα: ι:10οτ1
Πιο Ιει1ιιοἰαο. Πιο οωωιΜΜ, ποιο ερο1‹οο 01.
αετ- ροεἰτἰοο. ονοι11ι1 Με 1'αιι1111αι·. 2. εἴ: τον Μω11ο·ῆν] Μ.. "ποτε 1οἱ
25. έγκρ.3 (11'. Ποτ. Α. Ρ. 412. αιμα 1)), ο. εειιι1›1αι1οο οί Βοριὶειτα απο
“ οτα Μοτο @αποτο οικου οοι11.ἰοἔετο Πιο 111οεαἱο τε1ἱεἱοο. ΟΕ Ποιο. αἱ. Β.
μπαμπα. 11111121 τιι111:1'εοἰταιιο μια. οιιι1αν11: 4. ακολουθούο·η:] Βοοιιιιεο @τοπιο
ετ 111511." 110111 Η αοοοαιροοἱοι1 απο ματια» 1111
28. οι ι1ιδήλω:] “ Ποτ εε 111οιι€1:ι του» “τον τοο.ο11εαο Νικο αδειο “απο παο αν
στο: ο 08118111 Μποστ." Μανιάτικα εαρρ1γ. '11118 111ΕετΡΙΒΜ1.1011
27. δ·ιι·ωτιάζω] 111. "ικα ο1›οιι1; “το 15 ίοοιιι1ο11 011 Ρε. 1Χ::νὶἱ. 16, ααα οἰν.
ίδια, εο οο το πια1ιο 11; 111οο1: απο Μάο." 41. πέτο", οι·ο1›ο1:17 “το τοο1‹ 11οι·ο11
Βια ορρ11ει1 ω Μπήκε οιι ο" μια οἱ 111 Βορ1ιἱ‹11πι Μπα ΜΜΜ απο: κατω
Πιο οσον. (Η. Παω, Χν111. 5. Μπιτ Μοεοε ειι·ιιο1‹ 11, 1ο “το οτα και·
Χ. 1-14. 'Με Αμ. οοοΠοοοε Πιο ενο οί :Με 181'88111% @ψεματα 1ο Πιο δοντια.
μια. οοεοεα 1ο τ. 28-27 01 “το ρτεοο111οε ΕΧοι1. Χνἱἰ. 6.
(Πι. Χ.] στοα κοι>ιιιιοιο·ια Α. 377
να ' ' ή 1 Ι . η ο ι . ` ` Β 1
6 τη ερπμιρ. Ταυτα δε τυποι ημων ειγενι|θησαν, ειιι το μι, ειναι ι|·
ιε- . ι .. Β . ο .. . ι ι ν
7 ματ επιθυμητιιε κακων,() καθωε κακεινοι"επεθυμι?σαν. Μζιδε'ει
διυλολατ οι ινεσθε ) καθιυε τινεε αυτων' ωσπε οε απται° εκα
κ να | 1
8 θισεν ὁ λαοι· Φα<γειν καὶ πιειν' καὶ ανέστησαν παιζειν.
. - ι ι
Μηδε πορ
νεὐωμεν,(0) καθώε τινα αὐτων ἐπόρνευσαν, καὶ έπεσαν μια ημερα
' ν. ι κ . ι ` ι α 1 τ
11 εικοσιτρειε χιλιαδεε. Μηδε εκπειραζωμεν τον κυριον,( ) καθο.ι9 τι
10 νεο αὐτῶν επει:ιιασαν, καὶ ὑπὸ τῶν @άτων απώλλοντο. Μι,δε γωγ
<γὐζετε,(θ) καθάπερ τινιἔτ αὐτῶν ειγιιοργυσαν, καὶ απώλοντο οπο τοῦ
Ί ” γ” 1 Α ' ο 1 - ο ' 1
11 ολοθρεοτοο. Ταοτα δε τοπικωε συνεβαινεν εκεινοιε ειγραφπ δε
προε νοιιθεσι1ιν ἡμῶν, είε 08. τα τέλη τῶν αἔιιὅνων κιιτήντηκεν.
12 σΩστε ο δοκῶν ἔσταναι, βλεπέτιο μὴ πέσο. Πειραιτμοε ὑμαε οἰικ
,| · 1 - Ι ` 1 ( ·· ` Λ Ο Ο'
18 ειληφεν ει μη ανθρωπινοε° πιστοε δε ο θεοεΣ 09 ουκ εασει πει
ρασθῇναι ίιμδε ὑπὲρ δ δύνααθε7 αλλα. ποιήσει σὺν τα? πειρααμῷ καὶ τὴν
ἔκβασιν, τοῦ δύνιισθαι ὑπενειγκεῖν.
υ ` Ώ Ι
14 Διαπερ, αιγαπητοι' μου, Φεύ·γετε απο τῆε ειδωλολατρειαε.
ι ι ι _ ι ι ” οι ι ι ι. ο
15 Ωε· Φρονιμοιε λογω κρινατε ιιμειε ο ψημι. Το ποτι|ριον τιμ· εο
? Α Α 1 Ύ
16 λογιαιι ο εολογουμεν, ο·ι17(ὶ κοινωνια έστιν τοῦ αιματοε τοῦ Χρισ
τοῦ; τον α'ρτον ον κλιῖ›μεν, οὐχὶ κοινωνια τοῦ σώματοε τομ` Χρισ
.. . "Ο 'Ρ οι ?1 'α . Ο Ι 9 . Ο !
17 του εστιν; τι ει<ι αρτοε, εν σωμα, οι πο οι εαμεν οι ιγαρ
1 Π Δ Ο ` ,' Ι ' ` , κ
18 παν-τετ εκ τυο εναι αρ·ι·ου μετεχομεν. Βλεπετε τον Ισραηλ κα
ι
τα σαρκα' οίιχι. οἱ ἐιτθιρντε‹ι ται· θυσιμο, κοινωνοὶ τοῦ θοσιαστη
1 9 Ι 0
19 ριοο εισαι; Τι ουν Φημι; ατι ειδιολόθυτον, τι ἐστιν; ι) ὅτι εἔ
ι
20 δωλον τι ἐστιν;
.
'ΑΜ' ατι ε θύουσιν, δαιμονι'οιο καὶ. οὐ θεω
-
. ~ . ι . . ι . - ι . ι
21 θυουσιν ου θελω δε υμιιε· κοινωνου<ι των δαιμονιων «γινεσθιιι. Ου
ι .
δυνασθε ποτήριον κοράκι πι.νειν και ποτήριον δαιμονίων° ον δύνασθε
22 τραπέζιρι κυριου μετέχειν, και τραπέζιρι δαιμονίων. ΦΠ παραζηλοιΊμεν
.
τον κύριον; μι) ισχυρατεροι αὐτοιι.. ἐσμέν;
28
ι
Παντα .
εξεο·τιν, αλλ. ού παντα συμΦέρει' πάντα ἔξεστιν,
.
αλλ, οὐ παντα οικοδομεῖ.
.
Μηδειε το ἑαυτοῦ ζητειτω, αλλα το
.
24

(ιι) Νιιιτι. Χι. 4. (ο) Εχω!. ΧΧΧἰἱ. 4-6. (ο) Νιιιιι. Χι”. 1-9.
(ο) 1ςιιιιι. ιού. 6. (ο) Νικο. Χα. 41-49.

9. έκπειρ. τον κ.] Χριστόν, Οοπιρ1. 17. ἐκ τοῦ ένα: ἄρτου] Βεοιιιιεε 11:
πιο. τ., ἰ.ε., αια1‹ο ιι·ἱιι1 οι' 1ιἰεροννετ ο), Μια 1ιεοοιιιο Πιο Ιωάν οι' απο "Μάι ο
ρι·ονοΙιἰιια Μπι, οί κι. 22. ἐπείρασαν, Μι οπο. 'Πιο αειιιι1 απο”. οί' μετέχω
ΜΗ. τον κύριον [Χριστόν] ιιειιιι.Π.γ οτι 18 και. Πιο μια εἰιιιρ17.
(10Γ81:00(1 οι' Πιο ιιιι€εΙ ω νι1ιοπιναεοοιιι 18. κατα σάρκα] Α8 11ἰειἰιιαιιἱε1ιει1
ιιιἱιτει1 Πιο Βιιἱ‹Ιο.ιιοε οι' “κι ρεοΡ1ε ἱιι Πιο Ποιο Πιο ερἰι·ἱιιιιι1 Ιει·ιιοΙ, Μ., ΟΙιτἰειἰιιιιε.
αεεειτ, απο ννΙιο ιορι·εεειιι.ει1 Πιο ρει·εοιι 19. ΟΕ σο. τῆι. 4.
01' οι” Ειπα. 21. '11111818 πο: ἱιιιιοιιεἰετειιτ "Μι Πιο
18. οὐκ εἴληψεν] ποπ αρρι·οιιαια'αι, νἰειν Μάιου ἰιι άι. ΜΗ. 'Πιο ιιαεειἰοιι
τι. ανθρώπινοι, λαπτοπ, ί.ο..οπ11ιιατκ, Βετο ι:οιιοετιιο Πιο οποια· οι' ἱι1οΙοι.1ι›·τεε,
οοιιιιιιοιι οιιιοιι€ετ ιιιιειι. νν1ιει·ε Η νιοιιΙ‹1 οιιιιεε ιιοαιιοο!, οι: Ποια?
16. Το πο·ι··ήρων...τον αρτον] Β), ἰιιε Πιο ριιι·ιἱοἱροιἱοιι οι α "ΜΟΝΗ απο.
πιο. 10: Πιο ιιοιιι. Οί. Μαι. Μή. 42. 22. παραζηλοἰὶμεν] 11ιιιιι. Χ. 19.
878 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΤΣ Α. [ΟΕ. ΧΙ.

ο ι κ ε ο -
τοῦ ετερου. Παν το εν μακέλλου ιτιολούμενον εοθιετε, μηδεν ανα
ι π .. .. -
κρινοντετ δια τὴν συνειΈγσιν. Του κυρίου γαρ γ γη και το "σκόρ
ρωμα αὐτῆ9.(ἰ) Εἴ τιε καλεῖ υμαε τῶν απι'ατιυν, και θε τε πο
ι --
ρευεσθαι, παν το παρατιθέμενον
-
υμιν ἐαθιετε, μηδεν ιι.νακρι.νον
τετ δια1 την
π ο·υνειδηο·ιν.
2 ι .. έπη' τουτο
'Εαν δέ τικ υμιν ι . .
ιεροθυτόν
' ` κ η ! .
εστιν, μη εσθιετε, δι, έκεινον τον μηνυο·αντα, καὶ τὴν συνειΈγο·ιν.
ΣυνειΒγο·ιν δε λε ' ' η ' ” ·λλ` ' Λ ' ¦ ° .,
γω, ουχι την εαυτου, ιι ιι πρι του ετερου ινα
τιι γαρ
π
ο,‹ ελευθερια μου κρινεται υποπ ἄλλῳ» συνειογο·εωε;
-`ι
Εἰ
ε ι ' ' ι.
έγω χαριτι μετεχω, τι βλαοΦυμουμαι υπερ ου ἐγιιι ευχαριστω;
..
Είτε ουν εοθιετε, είτε πιαιετε, εἴτε τι ποιεῖτε, παντα είε δι;
.-
ξαν θεου καιει”.
ι ο Απροοκοποι
. ` ' ' ι 1 οι
και ι011δαι019 γινεσθε και ελ
' .- Ω ' Δ Ο! ' 9 ` ' η
λησιν και τι] εκκλησια του θεου. Κιιθωτ καγιο παντα πασιν
ο ι κ . με - - σε ι ” ιι
αρεο·κιυ, μη ζηταω το εμιιυτου συμφορον. αλλα το των πολλων,
ἴνα ο·ωθῶο·ιν.

κια». Μ. (ιι).
€πιβ
Μωβ Μιμηται' μου γίνεσθε, καθιἱιε κιέγιἱ› Χριστοῦ. Έπαινῶ δὲ
υμειο, ότι παντα μου μέμνησθε, και καθά”` παρέδωκα ὑμῖν, τιἱε
παραδοο·ειε κατέχετε. θέλω δε υμειο ειδέναι ὅτι παντα» ανδροε
ἡ κεφαλι) 6 Χριστώ ἐοτιν° κεφαλι) δὲ γυναικοι·. ο ανήρ· κ€Φα
λα) δε τοῦ Χριστοῦ, ο θεου. Πλ ανήρ προσευχόμενοε ἡ προφη
τεύων κατα κεΦαλῇει ἔχων, καταιο·χύνει τὴν κεΦαλὴν αὐτοῦ. Πε
ο·α δὲ γυνή προο·ευχομένη ·ῦ προφητευουσα ακατακαλυπτα.ν τῇ κε·
- · ` π 8 4- _ υπ ι ' ε ιι ,
Φαλ:ι|, καταιο·χυνει την κεΦαλην εαυτιμ· εν γαρ εστιν και το αυ
κ - , ι Εἰ γαρ ου κατακαλύπτεται γυνή, και κειριἱο·
το τιΔι εξυρημενρ.
' ι . . Α
θιυ7 ξυρασθω° ει δε αιο·χρον γυναικι το κεήοασθαι ή ξυριισθαι,
Ι Ψ ! Π Ί ' , Ι Ι
κατακαλυπτεσθω. Ανηρ μεν γαρ ουκ οφειλει κατακαλυπτεσθαι
~` κ › ε ι ι .ε ι ι . 1 κ κ ι τ
την κ€Φαλην, εικα›ν και δοξα θεου υπαρχουν ο, γυν·ιΙ δε δοξα αν
δροε ἐστιν. Ου γαρ ἐστιν ανῆρ ἐκ γυναικι”, αλλα γυνἡ ἐξ ιινδροι:.
ι ` Ώ ' ' , ` ι ' Ρ- Υ λ ` Π -
Και γαρ ουκ εκτιο·θη ανηρ δια την γυναικα, αλλα γυνη δια τον

(ί) Ρε. 1ικἱὶἰ. 1.

25. μακέλλῳ] Με αυτια., “κι και. το Πιο ρτορτἱειγ Μ τιοπιεπ αρρεοι·ἰπε Η:

ιιιαοεΠιιυι, ννΙιίοΙτι ρτοΒιιοΙ_γ οοοτεε Ποιο ολοκλ απο Μερα ιιιιωνειεα. ἔχων,
του (Παοκ. τι.
Χ!. 2. πάντα] "ιτε το ΜΙ τρωει." 5. προψητει.$οιιο'α] Οί. Λεω' ΧΧ!. 9.
'Πιο οσο. @Ποια “το ειιτειπ οι' και ορια· Ψοπιειι ατε Ι›τοΙτἰΜωά Ποιο εροαΜοε οι
ιιτἰοιτ οί “το να!). ιιΠ Πι “το Φακο, ου. Χὶν. 84; Μια
8, 4. 'Με ΑΕ». ρτοοεεόΒ το τη” το ιι Πισω Μια φολα ειτε @Παππά ιω- ο ικ
ηιιεετ.ἱοιτι οτι νιΙιὶι:ἱι Ιω Μια αρρειευτΙγ ίοι·επι πωπω. ἔν...το αυτό, “ειτε Η
Με» ι:οιιειιΙιεἀ υγ "το Οοι·ἰιπΜπε, οι οι18 αυτ! Με αυτια Μια οπο αυτι ἱε
σε. :ιη ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. 879
ἄνδρα. Δια ?οίκω ό όλα 0,- ν'η έ ουσίαν ἔ αν έν·ι·ι·"ο κε αλ”9,
. . . χω·
δια κι” ιἱοργἐλου5·. Πλῇν οὐκ ιγυνἡ χωριο οΐνδροο, οὅ·ι·ε ανηρ
ο ` ο ι ο' π ς π 8 ο! ο ο "
ριο ιγυναικοο, εν κυρια» Ωσ·περ (γαρ η ηυνη εκ σου ανδροο, ου
! ι . . 1 α ι_ . . ι . .. ..
·ι·ωο και ο ανηρ δια τυο γυναικα· Τα δε ποντα εκ του θεου. 9Εν
ὑμῖν αυ·ι·οΐο κρίνα”, πρέπον έστιν =γυναῖκα έκα·ι·ακάλυπ·τον τῷ
- ι
θεα: προσευχεσθιιι, ουδὲ ἡ Φύσα αυτή διδάσκει υμο.ο, ο·ι·ι ο.ν·ιΙρ
λ ·| ' `

μὲν ἐὰν κομιι... ιἰ·τιμιιιι αυτα:. εσΤιν.

. Γυνὴ δὲ έαν κομι2, δοξα αυ
.. - . ι
κι, έστιν, ὅτι ἡ κόμη ανά περιβολοιου δέδο·ι·αι αυτη. Βι δε πιο
· · 9
δοκει` Φιλι;νεικοο εἶναι, ·ῇμεῖο πιανουν ο·υνήθειαν ουκ εχομεν, ου·
.,
” δὲ αἱ έκκλησιιιι τα? θεοί). Του” δὲ ·παραιγιγέλλων ουκ ἐπαινῶν, Μι
ουκ εἰ9 Το κρεῖοσον, @οι εν: Το @των ουνέρχεοθε.
Ο! 4- ' , '
Πρω·ι·ον μὲν γὰρ ο·υνερχομενων ἱιμων έν έκκλ·οοιο, ακουω
. . π
οχίσμαπι έ” υμῖν υπαρχειν° και ||.ερθ$' 'Η πιστευω. Δεῖ <γορ καὶ
. ι ο ι ο- ο οι « η ι ι ι '
αιρεσειε· εν υμιν €Π"", ινα και οι δοκιμοι Φανεροι σνενων·ται εν
. ..
υμιν. ι
Συνερχομενων ο υμων
ουν . ,. επι. . Το. ιιυπ·ο,
. . ουκ. εστιν
γ .
κυριακον
. ι
δεῖπνον (Μαγιέν. 'Εκαοκτοο ιγιὶρ το ἴδιον δειπνον προλαμβανει έν
πρΔ Φα<γιειν,
Ο!
και! οκ
Ά '
μεν ·πεινα,ν- 09
6 Ι"
οε '4
μεθυει. Μὴ ιγιὶρ οικι'αο ουκ
νι ` ο ι - ι .. εκκλ·ι7ο·ιιιε·
93 Με . κ του.. θεουοι κατα·
εχε·ιε ο" Το εσθιειν και οι·ινειν;
” ι ι ` ν ι ,ι ο Β -
ΦρΟΠΕΠ'Ε, Καὶ κιι·ταισχυνε·τε το” εχον·ιοιο ; 'Η ειπω υμιν ,
- Α ι ..
28 ἐπαινω υμο.ο;Ά ἐν τοπια: ουκ έ·πιιινω. Ύ Έιγιο γαρ παρέλ.αβον άπο
Ι
·ι·οῦ κυριου ο και παρέδωκα ὑμῖν, οτι ο κυριοει έν κι]Α νυκο·ι! η
· Β
24 πορεδιδοπ·ο, ἔλαβεν ιἴρ·ι·ον. Και ευχαριστήσω· ἔκλαο·εν, έν
η ·.)6 Α ι , 1 ο η « ο π ι Α - β ο· -
ειπεν 'ΗΠ|'ΠΙ μου ΕΜ!" 'ΐ° σωμα 'ΓΠ υπερ υμων 'ΠΝ/Π) ποιει·ι·ο
ο ` ο κ ο ι . ι α ‹ ι κ
25 Εις' Την €μημ ο.ναμνησιν. Ω0'ΙΠΙΤωθ και ΤΟ πσηριον, μεσα ΚΤΕ
.
..
δειπνησαι, λόγων° ..
σου” ·το ποτήρι”, ὅ, καιω) διαθήκη .
εστιν οι
' Αἀά. Λάβετε, Φοί·γε·τε.

@οτα-πι." ἰ.ο., “_ῇιιει; με Η' ειπε "απο, δυο." @ορο ο Μπιτ ριι.ι·τιιΙ‹ειι οί ίπ Πιο Ρτἱι11ἱ
6. κειράσθω, κι Μ Με Μοτο, με.. 8118 Η" οΙ1ιποο, Μ οοιπωοιποι·οϋοπ οί' “κι
πιἱεΙπ πιο νιεΠ Και @στο Ριιεκἱιο.Ι. από οἱ” “το οτιΙἱιιο.ι·γ ειιρρω· οΐ
10. έξονοίαν] ο ρων”, Με., ο), πιο "ΜΜΜ σοι· Ειπε! μπΣοοΙ: ρι·ονἱοιιεΙ_γ το
ωογωγ, “ ο νεἰ!," με Πιο "ποινή οί' Πιο ἱοετἰωτἱοε Φο Ποὶγ Ειιι:Ιιο.τἱετ. (Η.
“0:06”, το "Μαρ απο ἱε Μακαμπι, “κι Μου Χοινὶ. 29; .ΙοΙ1ι1, Χἰἱἱ. 2. ΤΙΜΜ
τ!ιὶπε εἱἔιιἰΒοιΙ (οτ Με εἱΒιι. ᾶ.·,·,έλον:, αοαρω, οι:‹:οτὸ.ἰπε ιο τΙιεἰτ ρι·ἰωἱιἱνε Πι
μια, οι". οί τονει·οοοο ία Πιο οιι€οΙἰο αιωιιω (ΜΜΜ Πιο Δρ. εοίοι·ι:εε), τυπικο
@ΗΜ "Ιω Με ρι·εεοιπ οι Πιο μου 88. @Νικο Πι ο), τἰοΙι απο ροοι· ίπ ι:οπιπιοτι.
οι·ἱΠοε. 'Πιο ΐοΙΠ18η Ι10"ενει·, Μο. Μαν ὶιι “πιο
17. παραγγέλλων] Μ ιιΙ1οιιΙά ρνο ΜΜΕ οί Μἱπεἱοε ΜΜΜ ευρω” Εν·
ΒιιΜν Μιά παραγγέλλω (τι. ρπωἱρἰο). ΠιοπικεΙνω, Μιὰ ἰικἱιιΙΒὶπε ἱιι “κκε ω
οὐκ εἴ: Τὸ κρ.. ία.. Ποτ. ΐοι· νου: ειρἱτἰωοΙ οΧοεεε, "Με νοοιιιπΠοε “με ΕεεΙἰοεε οι' Πιο
Μνιι.Μοεο, Μι των" το νων· ἀοιτἱπιεπτ. Ραπ, μια! τοιπΙοι·ἰο€ ΠιοτιιεεΙνοε ιιοννοττΙιγ
20. κιιρια.κδν δεῖ·πνον] Μ., 6'ννΙ1οιι ροι·τιικετε οι' Πο”ι Οοπιιιιιιπἰοπ ΜΜΜ, οι:
?οτι 80 οοεοπιΜο, Η ἱε να το θα Πιο “Η” Βου-ι, @μονο το Μονο $'οΠοννω Πιο
ΜΜΜ ειιρροτ. ντιπ "ανω εοπιειΙ1ἰπἔ εβρο». 'Η1οεκι ΜΜΜ Μπι ΑΕ). ι·ορτονεο.
φιἰω άΗΐοτειιι..” 'Πιο ΜΜΜ ειιρροι· “κι 24. ευχαριο·τήνα:] Οί Με”. ΧΧνἱ.
Δρ. με” ομοια οἱ' ἰ.ε πω: το Μ υποσ 26. Δίνει· ὑμῶν πιο” «οι. ΜΗ κλώ
ετοοιἰ ο! Πιο ΗοΙ)· Σπάνιο", Μι οί' 'πιο οσον, νωε. ονοιἰ...ικοιἰοωπ
880 .ο·-μ"·ν- ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ
ρε κι Α. τι ωεεετε!

·τιι.τ'εμιρ τιιματι ' αυτοη ποιειτε ριτιικι9- εαν πι απ, ιι: τιγν-εμπν
1 το αναμνησιν. Οσακιε· γαριαν εσθιητε τον αρτον τουτον, και το πο
τήριον πιιιτ7τεΙ τον θάνατον τοῦ κυρίου καταγγέλλετε, ἄχρι
27 Η
οδ ἔλθι7. “Ωστε σε δν ἐσθι'α τον ιι|ρτον, π πινι, το ποτήριον του
|ι
- |

6
- Α

ι "ο ι ν τι .- ι - Α οι
κυριου αναξιωτ, ενοχοτ εστιιι του σωματοο και του αιματοσ τοῦ
' ”
κυρίου. Δοκιμαζέτω δε α'νθρωποτ εαυτον, και οιΪτωτ ἐκ τοῦ αρ
του ἐσθιέτω, και ἐκ τοῦ ποτι]ριιιυ πινέτω. ιΟ γαρ ἐσθιιιυν και1
πι'νων,9'= κριμα ἑαυταἶι ἐοθιει και πινει, μὴ διακρινων το σωμα."
Δια. τοῦτο έν υμιν πολλοι ασθενεῖε· και άρρωστοι, και κοιμῶν
.
τ . τ
ι . τ - .. . ι
ται ικανοι. Ει δε εαυτουε· διεκρινομεν, ουκ αν εκρινομεθα. Κρι
. : . . . ι . οι . . Α ι ή
νομενοι δε υπο/του κυριου7 Ιπαιδευομεθα ινα μπ στιν τω κοσμ.ιρ
κατακριθωμεν. Ωστε, αδελφοι μου, συνερχομενοι ειετ το Φαιγειν,'
, ' 0 Π" ,| Α Ι 7/ Ο ' τι λ ·
αλλι|λουε· εκοεχεσθε. Ει τω πεινα, εν οικω εσθιετω. ινα μμ ειε·
ι- ι . τ τ τ τ οι τι ι › ·
κριμα συνερχησθε τα δε λοιπα, τι” αν ελθω, διαταξομαι.

ΚΕΦ. τα (12).
..
Περι δε τῶν πνευματικά», αδελΦοι, οὐ θέλω ίιματ άγνοεῖν.
Οἰδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ῆτε, πριν: τα εἱδωλα τα ιἴφωνα έκ· τινήγεσθε
απαγόμενοι. Δια γνωριἶω ὑμῖν, ὅτι οτ.ιδειε ἐν πνευματι θεοῦ λα
λων.. ,.
λέτει ιινιιθε α 'Ι αουτ· .
και οιιδειε ι
δυνα·ται . ι κύ ιοε·
ειπειν
, , |' Ι μ 'η 2 Ι ' λ Ϊ '
ο `τστ:ιωι> .
Ιπσοῦε·, ει μη εν πνευματι αερα). Διαιρεσειιι δε χαρισματων ει
σιν, το δ' απτο πνεῦμα. Και διαιρέσεις διακονιιΞιν εἰσιν, καὶ ὁ αιι
..
τα κύρια. Και οιαιρέσειε . . και δ αυτι”
ένεργηματων εισιν, . . θεο‹τοε
. ,. έστινῖ τα παντα ἐν πασιν.
ενεργων Η ΔΒκιιστω δετ διδοται
ι ο,ε Φανερω
Α 'Ρ λ ' ` Α '
σα· τον πνεύματα: πρὁε` τὸ συμφέρον. Ωι μεν γαρ δια του πνευ
ματ”
ι τ τ τι « ι . . .
διδοται λογω· σοΦιαιτ, αλλιιι δε λογω γνωσει”, κατα το

"' Λεω. αναξίω.τ. Τ Αἀά. τοῦ κυρίου. 1 ο οι αὐτότ ἐστι Θεὅε, ό ἐνεργιῖι`ιν.

27. τι ττίνττ] οι· έπαθα τετιιὶετειἱ σοτ
ταρώ)7 το “το Ρτοωετατιτ νετεἱοο. Ηιιιιιἰ
άτἰοΙτ." ἔνοχο:, απατα οιί των μια.
Γοτ “το Παιξτε Μια ω. εἰ Μαι. κι. 22.
ΧΙΙ. Ιτι μια ειπα "το "το ίοΠιιννἰτιε
εταιρια” “τα Δρ. ἱτιειτοοιε Ντε (Ζωντ
“απο εοτιοεττιἰτι8 “το @Για οι' “τα ΗοΙτ
(Ποια.
1. ·ιτνενματικῶν] παταω! θαυμα. με..
“Βὶίτε." ι:Ιτοιι€Ιτ ἰτ ΜΒΜ ιττειιτι “ρετ
τοπιο."
2. ὅτι ὅτε] Βετο "τοτε κτ αν αποσο
ΙΜ:Ιιοτι, ὅτι τοπ πάτωμα! τοι· ατε,
οείοτε ιῖινἡγεσθε.
τεαιἰἰιτε “απο @να άι: αν ·ήγεσθε, Μαι
ν. ρι·οιιι ιααιωπαι. Πι Πιο Ιιιιιετ εποε,
“τα "το εοτιε£τυοτἰοοε, απο ὅτι επτά ὅτε
ατε Μαιάμι.
4. χαρισμάτων] απατα ἰ.ιι.,ιοορταιἰω
φαω ιἰαιαι, ιτε "κι ΒΚ: οι' τοττειιοε. διο.
5. διακονιῶν] παιδικο, α Βοιωτια
Ντιπ ; “το αροετοΙατε, εΡἱει:οΡατε, των
πειτε, δια.
6. ἐνεργημάτων] 'Πιο αποκτα οί
ντοτΙτἰτιε οριετιιΙΜ πιἱταοΙειι.
'7. ἡ φανέρωσι:] Με πιατα/@Μπακ
με., "το Βἱίι ον "απο “τα μποτ οτ' Πιο
ΗοΙ)τ (Ποια. ία τηατΜαειεα ἰο απο Με
τεεριιοιἱνεΙΥ.
Βια :Με οοπτιτιοτι 8. λόγω παταω] 'Πιο ΐαι:ιτΙιγ οτ' οτι
Ι›Ιαἰτιἰαε “το @και ττφετετὶεε οι' "το
των τη· “το μπαμπα ρτἰττώρΙεε: γνώ
στο 1111.] ανο: κοι>ιΝοιοτ2 Α. 381
9 "Με πνεῦμα. ιΕτέρω πωπω, ἐν τῷ αὑτῷ πνεύματι' ἄλλῳ δε χα
ττ *Α λλα: δε ενεριγηματα - 1
10 ρ[3ΜΤα Ζοιματων, έν ΤΠΕ) ἑ||ι πνευμα-Γι.
δυνάμεων] ἄλλῳ
. διακριοειε· πνευματων,
τ
προΦητειο,ἐτερω ἄλλη) .

11 γένη ηλωσσων."θ Πάντα δὲ ταῦτα ενεργει

Α
το εν
'
και το αὐτο πνεῦ Α Α `

Α τ τ 1 τ κ τ
μα, διαιρονν ιδια εκαστω καθωε βουλεται.
τ τ
Καθαπερ ιγαρ το
1
12
σε ] λ
σωμα ἔν έστιν, καὶ μέλη πολλα έχει, πάντα δε τα μέλη τοῦ
κ οι εν ” τι 1 1
σώματοε·, πολλα οντα, εν ἐστιν σωμα' ουτωε· και ο Χριστοε.
18 Και τι αρ έν ενι πνεύ ν ατι τια εῖε παντα· είε ἔν σῶ α έ απτιο·θ -
ν · σε τι οι τι Α π ε ι - ε- ι
μεν' ειτε ιονδαιοι, ειτε ελληνεε, ειτε δουλοι, ειτε ελευθεροι και παντεε
εν πνεῦμα ἐποτιο·θημεν.
Κ Ι λ ` ^ Ι '| Α 'λ
14 › αι ε 'γαρ ' το .τσωμα ουκ τ τεστιντ εν με ιτε,' άλλα. πολλά. 'Εαν
15. εἴπη ο πονο. οτι οὐκ ειμι χειρ, οὐκ ειμι ἐκ τοῦ σο5ματοε. ον
ι` σε ! Η οι τι 9
- Α
ο· . οι ' - Η

16 παρα τουτο ουκ εστιν εκ τον σωματοε, Και εαν ειπη το 0118' 0'1Ί
. 9 τ ο ι
01211: ειμι αφθαλμοε, οὐκ εἰμι ἐκ τοῦ σώματοε° οὐ παρα τοῦτο
οὐκ ἔστιν ἐκ τουΛ σώματοε; Βι' ὅλον το· σωμα 1-
οφθαλμοε, ·
πουΑ
η‹ ακοη7
ε ι.
οιο οαλ ον ακοη,
ε τ
πουλ ηο οσφρησιε7
ν . ΝΔ”
αν δωε οι θ εοε·
1
ε'θ ετο τα1
μέλη, εν ἔκαστον αὑτων 1 ἐν τα:- σώματι¦ πιθανο ηθέλησεν. Ει. δε
ο] ι ι να ι Λ ε Λ _ ε ι κ ι Η
ην τα παντα εν μελοε, που το σωμα, Νυν δε πολλα μελη, εν
δε σῶμα. Οὐ δύναται δε ο οφθαλμοε εἰπεῖν τη χειρι" χρεών σον
. ε ι
ουκ έχω' η πάλιν η κεφαλη τοιε ποσι'ν° χρεών ὑμῶν οὐκ ἔχω.
'Αλλα πολλῷ μαλλον τα δοκοῦντα μέλη τοῦ σώματοε· ασθενέσ
τερα απάρχειν, άναηκαῖιὶ ἐστιν. Και α δοκοῦιι εν ατιμι οτερ α ει,
ναι τον1 σώματοε, τούτοιε τιμην περισσοτεραν
τ περιτιθεμεν° και
1" Αάάτ ἄλλῳ δὲ ἐρμηνεία γλωσσα».

σε", οἱ εκρΙοἰοἱπε “το 111ἰοἔε 01' απο άτοι18Μ: οί' 111ε Βρἱι·11: οἱ' σπαει, ο), Πιο
1)), Πιο πιο‹1ἱοπι οἱ' μπανιο τοοεοο, αρ., Β), μπαινω οί' Πιο εοοΙιοι·ἱετἱο ο11αΙἰοε."
Πιο αρρΙἱοοτἰοιι οΐεεοο1ει· ρ1ιἱΙοεορ1ιγ, :πιο 'Η. ΒΧ!). 'Με απο” 1ατετρι·εωιἱοο ἱε
οοπιροτἰεοι1ε άτων” Μπα λαπτοπ τ11ἱοεε. Ιπεΐεττε‹1 ο), Εετἰιιε, ανο ε1ιοννε “πιο Η;
θ. πίστα] 'Με @Μι εΠο1›Ιἱπἔ το ννοοΜ Ποτ οι ο.11 Νεων Πιο οοιπ:¦οεἱοιι
ποτε οτἰι·εο1εε, πω: 111ετ11εο1ο8ἱοιι1νἰτωε 01' Πιο εεοΙατἱοε θα” 01ο (Πιο.Ποε οί "το
01 απο. Ιιοι·οΙ'ε 1)Ιοοό ἱε το Με @Με το 811 Πιο
10. δυνάμεων] 8ρΙειι‹1ἰ‹1 οτἱτοο1εε, 1οἱ1Μ'α1. “ Ποτ ετ. Ριιι11 ιὶοεε πω; ερεο.1:
“011 πε "παπα 01ο Με. διακρίσει:, οί "να ποπ πεα>εεε:11)· Ια: @τον Ιω
1110 ροννετ οί ιἰἰεοετι.1ἰΠε "Μετα" παρει οί' απο”. να” κανω Η] Με ήπιε; αΙιΙ1οοἔ11
ρτοἰεεε το Μ ρι·ορ11ετἱοο1 τενε1αιἱοοε που Νιου :ΜΜΜ των πιο.‹1ε επιπτ
οοοιε Με Οοο, οι· Ποιο ο 11ιιτπαιι οι· ἀε ιἱοο 1ο οοι·τοἱα οειεεε." Βρ. ΒΡΕ. ο!)
1110111211: ερἰτἰτ. εει·νοε: “ΤΜ αι1πιἱοἱετει·ἱο8 οί' 12. (Πιο
12. Οοαιρετε ινε οροΙοἔοε οί Μεοε οιἱοτο.Νε Εοὡετἰετ) πατάει· “κι Με ερε
ιτἰιιε Αετἰρρο., Ιωας Η. 82. οἰεε οι· Οτε Με, οι· Μιάου Με, ἱε ο
18. εἰ: ἔν πνεῦμα] '6 1191111 0110 ερἱτἱ1,” Ρομπ οί' (1ἰεοὶρ11ιτε "ήταν απο! "αν οι
ευ εε 1ο Ρετ-Καλο οί οπο ερἰτἱι. ΜΜΜ “αν”, οοοοπϋπα το :Με ΜΗ οί
ἐποτίσθημεν] “πιο”, απο Με απόσπ “το εαυτον." -
εΒοοὰ οί' “κι ερἰι·ἰιαοι μπαινω οί Πιο 19. τα πάντα] “ΜΙ Πιο ιοεπιοετε
ΗοΙδΙ Βρἱι·ἰτ, πν11ετεπἱ111 πιο ποτε οἱ! οο11εοτἰνε1γ. 22. ασθενέστερα, 1ο., @το
‹1τειιο11ε‹1 111 Βορ1.ἱεπι ; οι· οί' Ντε (Ιταοα1π Ιοεε εοΙἰ‹1 μπε, εε "το 1ποἰα Με επω
οί Πιο @απο οί' Πιο 11017 δρἰι·ἰτ, “Με τἰπεε. 28. τιμήν, Μ., 1›νοονοτἱοειΙιειν
382 "σε κοι>ιΝοιοτΣ Α. [(18. ΠΠ.
Α '
24 τα' ασχημονα ημων ευιηχημασύνην·περισροτεραν ἔχει., Το. δε ευσ
χημονα ημων, ου χρειιιν εχει' αλλα ο θεω συνεκεριιο·εν το σῶ
25 μα, τῷ υστερουμένω τι περισσότερον δουο.% Ίνα μη η σχίσμα έν
λ ' 9 Ί ' Η - Π 1 9 ' με !
τω σωματι, αλλα το αυτο υπερ αλληλων μεριμνωσι τα μέλη.
26 Καὶ εἴ τι πάσχει ἔν μέλο<ι, ρυνπιἱσχει πάντα τα με η' εἴτε
ι ι π
δοξαζεται μέλοτ, _σ-υνχαιρει παντα τα μέλη.
. .. ι .
`Υμειιι δει εστε
28 σῶμα Χριστοῦ, και μέλη εκ μερου8. Και ουτ μεν εθετο ο θεοι·
έν τη εκκλησια πρῶτον αποστόλουτ, δεύτερον προώητατ, τριτον
ι δ
διδασκάλουε, ἔπειτα ευνο1μειτ, ἔπειτα χαρι1τματα ἰαματων, άν
29 τιλημψειτ, κυβερνησειτ, ι·,ένη ηλωσσῶν. Μη πάντα, αποσπο
. ι .. _ π ι ι _ .
λοι, μη , παντα, π,οοφη:ι·ιιι, μη παντα, Ξιδασκαλοι, ' μη παν`
ι -
80 τετ, δυναμειε; Μη παντετ χαρισματα εχουσιν ιαματων; μη
ι. ι ι ..
81 πάντα ηλώσσαιτ λαλουσιν, μη παντετ διερμηνευουσιν, Ζηλουτε
δε τα χαρισματα τα. μειξονα' και ἔτι καθ' υπερβολην οδον ὑμῖν
δειαενυμι.

κιαν. ιν. (18).

α
1 Εαν ταΐε ηλιι1σσαιτ τῶν ανθρώπων Μιλώ καὶ τῶν ιἱφγέλων,
. ' ' Έ ~ Ι ` ' Α Ά Ι 9 Ι
αηαπην δε μη εχω, ηειγονα χαλκοτ ηχων, η κυμβαλον ιιλαλα
. ' ` Η
2 ζον. Κα1 εαν ἔχω προΦητειιιν, και ειδω το. μυστηρια πάντα και
η να Α Ι
πασαν την ηνωσιν, καν" ἔχω πιησαν,την πιατα, ωστε ὅρη μεθισ·
-
8 τι1ναι, αιγαπην δε μι, εχω, ουθεν ειμι. Καν ψωμιζω ι .
παντα ται
υπάρχοντα; μου, ,μια αν παραδῶ τὸ .και μου δα καυθησωμαι,
4 αεμ1πην δε μηπ εχω, ουδεν ωφελουμιιι.
. .. . ι
(Η αηαπη ..
μακροθυμει,
χρηστεύεται· η ἀγάπη ου ζηλοΐ, `ου `περ·ιι·ερε·ι1εται, οὐ Φυσιοδ
. . να . .. α .. .
5 ται. Ουκ ασχημονει, ου ζητει το μη εαυτητ, ου παροξυνεται,
"1 τῷ ιὅστεροῦντι περισσοτέραν ὅσοι· τιμήν.

Πιο πιο” πατάω”. *24. τα ενοχη ιι8 ρι·ειαιἰοιιω ιιιιτιιοιιαιιι. 81. καθ' ύ·ιι·ερβ.
Πιο @σε Με 11811118. 26. πάντα τὰ οδόν, επεἰἰειιιἰοτειπ υἰιιιιι, νιιΙΒ., “οι και,
μέλη, “ο11 Πιο ιιιειιι1›ει·8 8ετειιιΙΙ,ι." μαι· ειιοε"επαι," και., Μπιτ”. Ηετε Πιο
Οοιιιτα81: 11115 πιο. τι. 19. 27. ἐκ μέρου:, αανετ1ι1α11-οτιιι 01 εΧΙιτεεεἰοιι, καθ' ύτι·ερβ.
1' 11ι ,ιιιτι,” ἰ.ε., Ριιι·ιἰοο1ιιτ πιειιιΙιει8. 18 ιιεει1 αΙιιιο81 111ιε ιιιι :101.
ΤΜ τι. 'Ι'Β8111Πἔ18: έκ μέλονι·, ιὶο ιιιευιότο, Χ111. 1. οιλάλαςον] “ 0188111118." 01:
1.ε., “ ‹1ερειι‹1ὶιιΒ οιι ο. πιειιιΙιει·," οι, πιο ΜΜΕ, ν. Β8. 2. ὅρη, 01: 111111. Χι11.21.
Βιιιι11,ιι1εροιιι1ειιι. 28. ο11: μεν...πρῶτον, 8. ψωμ.ίζω, “ τ118τι1Βιιτε 11ι :11ιιι8," Πι.
ε1ιαιι€ε 01 0011811'. νιώσε οδο δὲ κι·οιιΙι1 ψωμόι·, ο ιιιοι·8εΙ. Μοτο ιιειιιιΠγ "ιο
1ιε ειιρεοτειι 1ο ι.Ιιε αροι1ο818. δυνάμει:, αει ο), ιιιοτ8ε18," ερ., Μαι. Χ11. 20. 4.
1' ιιιἰι·ιιο1ε8" μα 1'οι· Ντε ντοι·1;ετε οί τ1ιειιι, οὐ περπερεύεται, αυτι αρα μπαινω, ν.,
Πιο @πιο (οι εοιιει·ειε, Μιά 80 “κι οιΙιει·8 1' ιὶοε8 ιιοΙ: αει ρετνει8ε1,ι." Βι. 138811
ιιιειιιἰοιιει1. Μιλαμε, μου”, ρει·εοιιιι 811,8 Πιο ποτά 1113131188 ω ιινΙιαπενει· 18
Μαιο 816. Πιο είἰ1ἰοιειἱ; κνβερνήσειο, ρο ΜΒΜ αρ, πει. 1ο: ατι,7 ιιεοε88αι·,ι Με, αυτ
υειτιπιειιιιι, ρει8οιι8 προ οιιιι αι1ιιι1ο18ιετ διὰ καλΧωπιτμόν, Πιτ ειιρει·11ιιοιιε οπω
Πιο “Μιμική 2Η.8.11'8 οί 11ιε ερωτα. ιιιειιι. '1'1ι18 ννοιιΙα ιιιεο.ιι “1312111108 ιιο
γένη ,01. Α11;ει· “τα εοιιιε8 ἰιι Τ., αισ Με ι118ρ11ιγ." 6. ουκ ὅισχ., Η 11001 σοι:
(111. και] ανο: @1111111012 Α. 888

Φ`ΙΦ ου λο1γι|ζεται το κακόν. Οὐ χαιρει έπ1 τι,- ‹1δικια, συνχαιρει

ι
· 1
δε τή αληθεια. Παντα στόμα παντα πιστευει, παντα ελπιζω,
παντα ὑπομένει. 'Ανάπτ, οὐδἐποτε πίπτει° εἴτε δὲ προφητεία
ν
καταρ1γηθήσεται, εἴτε γλῶσσαι παυσονται, ειτε ιγνῶσιτ καταρ
<γηθήσεται. ,Εκ μέρου11 νγι1ρ Ύινώσκομεν, καὶ εκ μέρου11 προανα
τε11ομεν. ο'Οταν δε έλθο το τέλειον, τὸ έκ μέρουτ καταριγηθήσε
ται. 'Ότε πριμ νήπιο1,ιελάλουν 1.119 νήπιο<1, ἐΦρανουν 1111 νήπιο<1,
έλο‹γιζ11μην 11.111 νήπιο‹1' οτε έννενομην ένἡρ, κατι1ριγηκα τα τοῦ νη
12 πιου. Βλέπομεν γαρ άρτι δι' εσόπτρου ἐν μνήματι, τότε δε
πρόσωπον προτ πρόσωπον' αφτι Ύινώσκω έκ μέρουτ, τότε δε ἐπι
18 <γνώσομαι καθι11τ καὶ ἔπε1γνώαθην. Νυν1 δε μένει πιο-τιν, ἐλ
π11, την”, τα τρία ταῦτα. μειζων δε τούτων ἡ τομ”.

και 11.. (14).

Δια1κετε τὴν ἐνώπιον, ζῇλοῦτε δὲ τα πνευματικι1.° μαλλον δε
ἴνα προΦητευητε. 'Ο 1111111 λαλιῖ›ν 1γλώσσπ, οὐκ ανθρώπινο λαλεῖ,
, 1 -· ο 1 η ο 1 Ι 5 1 Α 1 ·
αλλα θεω ουδειε· γαρ ακουει, πνευματι δε λαλει μυστηρια. Ο
δε προΦοτεύων, ἱινθρώποι<1 λαλεῖ οίκοδομήν)κα1 παρακζλτ|ο;ιν καὶ
.
παραμυθιαν. ΩΟ λαλων. ι
ιγλωσοπ, ο 1 οικοδομει.._ ο δε προ
εαυτον
ι κ Ι 1 σε · 1 1 7 τ τ` Α
Φητευων, εκκλησιαν οικοδομει. θελω δε παντα<1 υμα1` λαλειν
(γλώσσαιο, μαλλον δε ἴνα προΦτ1τευτ|τε° μει'ζων δὲ δ προώητεύων
πΆ 6 λαλιΐ›ν Ύλώσσαιτ, έκτι:111 εἰ μή διερμηνε1117, ἴνα ·δ έκκλησια
οἰκοδομτ)ν λαβη. Νδν δε, αδελφοὶ, έαν ἔλθω προτ υματ (γλώσ

αο1. ο. 11111111ιε1111 11111." '11111111 ετ1οτεεεο€1
111 ν. ο), ποπ 11.11 απ11111ίο.τα. 8.8 ο.11111111ο11ο
Ρεορ1ε 1110011 1ο 11111111 ο1·11111:εο 1ο που”
1.11ε 11ο11ο1·ε 111”ν οονε1. οὐ λη. το
κακόν, 11111111ο111 11ο εν11, 1ο., 11ο 11οεο 11111;
11α51.11)· 1111111101 εν11(Α11ρ. Κ.) ; @να 11111
1111181111ο111·'ο 11ο11ο11:1 11111 1111111 οο11ε11·11ο11ο11
111111, 111111 1111111111 (Βρ. Μ^11.). 8. γνώση,
1111111111”1 111 11111 881188 ο! ο11. 11111. 1111.
ΒΡΕ. ροτορ111·οοεε: “εο1ο11οε 111111ο11 ο11
1111111 1111111 11ο 118511'07θ11 111· 111ε 11:11111111τ
11811: οί' 1110111."
12. οι' ἔιτόπτρον] '11111 11111111111ο 111111
1·ο1·ο 111' 111111αο11γ Με το 11ο 111111ε111οο11,
"1111111 1111'ο1·11ο‹1 11 111111 ομάδα 1·ε11εο11ο11
1111111 ουτε οί' ἔ1ο.11ε. έν αῖν. με., 111 11
111111 απο 11161151111ο1 111111111ε1·.
ἔπεγνώαθην] .1ίεα1ο2οοονιἰ1α11 επτα, 11..
"που 118 1 111111 Μπαμ" 1112., “στο 1111
1111111111), 1η (110131. Ε811118 @να 11115 118
ο. ρι·οοο1›1ε εποε: “ 'Ποπ, 11111111 11111
111111εο 11111111 μονο τοαο11εο 11.1 εκο111ρ1111·;
18111111 1111ονι 111 111111: 1119811111 οί ρο1·1'οο1:1011,
1ο 1111111 1111111 οκτώ”, 1 "8.8 101·ο111101ν11
απο ρ1·ε11οε11111εά ο] (1οι1.”
Χ11Ι. 1. προιρητε11ητε] Το 110 0111101
11τοοι1 1101: 11111? 111' ρι·ο111ο11118 1111111”
1111111115. 11111 οί' ωι1ι:111118 11111 πινακιδα οί'
11111 1111111 111111 11111 8ο1·., 111111 οΧρ111111111ε
111ο11· 1116111111 εο11εοε. 2. ακούει, 1.11., ασ
111 το @αποτομα 4. έκκλησίαν, 111118.,
111111 οο(111. 11. 11. 11111111 θεοῦ. ο. ἐκτδο·
εἰ μή. Α. 111ε11111118 οί' 151111 "το οο11811·11ο
11ο11ο, εκτδ: ε1. από έ μή. 11111111. ο1ε1
111111 1.111: 111111. '11111 οο111111·. 111 ΑΜΠ;
111·οεο των (1οι11111111, 1111111 11111 ε11·οεο ο11
"αν οοι111111011: “1/ 11ο ι1οοε 11011 αποτ
οικω' 11111ο11 11ο 111117 11111: 1110 (ΟΕ Παντα.
1111 Βορ11. 11111. '7011). 111 11111" "Μετα 11
18 οο111111ο11, απο, 1111 11101111), μετα, 1111111111
“Με 110111 11111 11εο€ε 1111111 1.11ο 1116.
6. Ποτε προφητεία Μουσε το απο
καλύψει, 111111 διδαχῇ το γνώσει. " 'Ρω
ρ11οον' 11 111ο @να ο1' 1111111ο£11οτο1ν εκ
884 πιω κοι>ιιτοιοτε Α. [θα. και.

σαιτ λαλῶν, τί ὑματ ὡιρελήσω, έαν μὴ ὑμῖν λαλύσω ῆ έν απο·

7 καλυψει, ή ἐν γνώσει, τ) έν προΦπτεια, ο) έν διδαλι7; “θα” τα.
ι:ψυχα Φωνἡν διδαντα, εἴτε Μιλώ, εἴτε κιθαρα, εαν διαστολι)ν
Φθι:1φγου μή Με, πῶτ ιγνωσθήσεται το αιαλούμενον ,7 το κιθαρι
8 ζιίμενον, Καὶ οριὶρ έαν αδτιλον Φιοντ|ν σαλπιιγξ δω, τικ παρα
9 σκευασεται είε πόλεμον, Οιἶτιιιτ καὶ υμεΐει δια. τῆτ τγλώσσητ έαν
μὴ εἰι'σημον λόγον διῦτε, πιῖιτ ιγνωσθήιτεται το λαλούμενον; ἔπε
10 σθε (γαρ ότι αέρα λαλουντεο. Τοααῦτα, εἰ τύχοι, ινε", Φωνιῖιν
. .
11 ειιτιν ἐν κοσμι.ρ, καὶ οὐδὲν αφιονον. 9Βαν ουν μὴ εὶδω.. τι)ν δύνα
μιν τῇιι Φωνῆτ, ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαροιΗ καὶ. ὁ λαλιῖιν, έν
12 ἐμοὶ βαρβαροτ. Ούτω: καὶ ὑμεῖε, ἐπεὶ ζήλωταί ἐστε πνευμα
ταιν, προτ τὴν οὶκοδομήν ή. έκκλησιατ ζητάτε ἴνα περισσεύο
11 τε. Διο ο λαλῶν οιλώσιτι7, προο·ευχέσθω ὶνα διερμηνεύι7. ,Βαν
14· προσεύχωμαι τγλώσσρ, το πνεῦμα μου προσεύχεται· 6 ἑ`ἑινοῦτ μου
τι ' Ι 4· α
15 ακαρποτ εστιν: Τι ουν ἐστιν, προσεύξομαι τα: πνευμα", προτ
Έξι.. .λι
ευ ο αι δε και τω #-
νοι° 1αλω τω πνευ ατι 'α -|.
Μι.
ι τω οι. Α
..,ιλωτττ..κ
9- Ι Α 1 - .Δ

16 πει εαν ευ αρ” τω πνευματι, ο αναπ ι7ρων τον τοπον του

ο . .. . .. ι . π . . - - . . . . . .
ιδιωτου, πατε· ερει το αμπν επι το οι, ευχαριστια; επει τι λε
. ι
17 αεκ ουκ οΐδεν. Συ μεν τγιὶρ καλῶτ ευχαριστεῖε, αλλα. 6 ἔτεροε ουκ
οικοδομεῖται.
18 Βοχαριστω τα? θεῷ, παντων ὑμῶν μαλλον τγλώιτσαιτ λα
11) το. 'Αλλα. ἐν εκκλησια θέλω πέντε λογο” τῷ νοΐ μου λαλῆ
σαι, ἴνα καὶ ἔλλουτ καταχήσω, τ) μυρίουε λοιγουτ έν ιγλώσσπ.
20 'Αδελφοὶ, μὴ παιδία ιγίνεσθε ταῖε Φρεσι'ν' αλλα τή κακία τὴ
τ .. -
21 πιαζετε, ταιτ δε Φρεσὶν τέλειοι 'γίνεσθε. 'Εν τω νόμοι τγέιγρα
_ - τι ' τ , ι ο ι ο ι ι -
πτιιι οτι εν ετερογλωσσοιτ, και εν χειλεσιν ετερων, λαλι]σω τα:

(ο) 1ο. ΧΧτἰἱἰ. 11, 12.

ρ1ιιἱιιἰιι€ ο τενε1ατἱοιι μια ιοιιι1ε; ^ αοσ Ασια Ν. 13. Νο 1ιιίοτειιοε ατο Με απατα
“τικ-ι' "το μονα οι' ἱτιιριιτιἰιιε· 1111ονν1ει1εο ἰτοιιι “και “απο αειι.ἰιιει: “οι ατο οί Βιι1ἱιι
αι:αιιἱτοι1 18' 1ο.ὶιοτ απο ιιιιιι11οιιε αρρ11 1ο Πιο ματια ο111εο 01' Πιο ‹:1ιιιτι:1ι. Το
οιιι.ὶοιι." 11111. 7. διαιττολήν, ο .τα ρταγετε ιιιιι(1ε ἰτι οιι1ιιιοτιιι τοιιΒιιοε ο),
“ιταλια οι' αστειο εε ορροει-ιι1 το οοιιἰιιιιο‹1 τιτἱνιιι.ε ἱτιι11νἰι1ιιο1ιι, “κι ριιι·ροτι οι' ιν1ιὶοΙι
εοιιιιι1ιι. 8. αδηλον, ατιωτιαία, εἰαιιιιΙε, απο ιιιικιιοννιι, τι... εἰιιιρ1ε Γαἱι1ι1'ιι1 οου.1ι1
αρ., ίοτ 0ιι801, πιασει., ο11αιιΒε οι' ννιιιο1ιεο, πω εαυτο”ι τεεροιιι1 “Αιτιειι.” Νικ εο
ποτε εἱνειι οτ ρατιἰοιι1ατ ιιοτοε 01” Πιο Με Ιιτιιρετο οι' “κι ‹:1ιιιι·ο1ι, τν1ιἱο1ι ατο
Βοιωτοι. 10. ουδέν, ει:11. γένια. 11 ἱιιτετρτετοι1 1ιο:1ι ο), @Μοτο ιιιιιΙ ἱιι “κι
φωνον, “ νοἱοο1οειι,” με., τοϋ! οι' προτε ΒοοΙ‹ε αοει1 1›γ Πιο 1111111101. Ποτ ι:ιιιι
ιιἰοιι, ιιιοαιιιιι€. “πιο ρε ‹1ειιοιτιἱιιοτει1 ατι “ υιι1‹ιιοιτα"
11. ἐν έμοί] ία.. " 1ο αι), 3ιιοΒ·ιιτειιι." οοιιεςιιο ια Πιο εοιιεε Μετα εροΙιετι οί.
14. τι πνεῦμα 18 Μοτο Ντε οιιρετὶοτ ματι: 18. πάντων...λαλα›] “ 1 φαω( "11:11
οι' Πιο ιιιἰιι‹1, Πιο τατἱοιιο1 ΜΗ, εειιἰιια ιοιιααεε τουτο “και α1101' του." 'Πιο 17.
Πιο οι1ιετ [κανετε οί Πιο εοιι1 1ιι ταο Με: 0ιιιτιἰαιιι ι›ε.τιι··απι Μιρκα ἰοαιιοι·, ἰ.α.,
τὶοιι; νοῦε, Με 1ιιιο11ει:τιιο1 μια 88811011. “ Ποιοι οι' 7011 εροο1‹ε ιιι ατι), τοιιιτιιιι
18. τοῦ ἰδιώτοιι, Με., Πιο εἱιιιρ1ο 1αιο. ΟΕ 1ιι απο 1 οιιιιιιοι ερειι1:.” 21. ἐν έτε
θα. Χαι] ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΤΣ Α. 885
- ι ! ι ι ' Ι ι
λαιρ τουτιιι, και ουδ, αυτο” εισιικουσονται μου, λεγει κυριοι.
22 νΩστε αἱ γλῶσσαι ει: σημεῖιίν εἰσιν, ου τοῖε πιστευουσιν, αλλα
' `

τοῖιι απιστοιε' ἡ δὲ ιιι·ροΦητεία ου τοῖε ατι·ιστοιε·, αλλα τοΐ‹ι πισ

Ι , | λ

.
28 τευουσιν. ,Βαν ιών έλθη ἡ εκκλησία ολη επι το αὐτὸ, και παν
Α
τει· λαλωσι γλώσσαιτ, ιεισέλθωσιν δὲ ιδιωτιιι,
σε
ουκ ἐροιΊσιν ὅτι
24 μαίνεσθε; ,Βαν δε παντεε τ·ροΦιιτευιυσιν, εισέλθυ δέ τα· απισ
Ά , , ι. ν Ι τ κ ι | ` Ι
τοι ο, ιδιωττμ, ελεγχεται υπο παντων, ανακρινεται υπο σταν
ι κ ν- ι α να α ι 1 οι .
25 των. Τα κρυπτα Με κιιρδιατ αυτου Φιινερα γινεται και ου
τα” απο-ών ἐπὶ προσωπου, τι·ροσκυνήσει τι€ι θεῷ, απαγγέλλων ἔτι
Η ( ` Η ' Α Β | | '¦ ' Π Ι '| Ή
26 οντα» ο θεοι· εν υμιν εστιν. Τι ουν εστιν, αδελΦοι; οτιιν συνερ
αν ` ,/ ι ν ο ι οι
χυσθε, εκιιστοι· ψαλμον εχει, διδαχυν εχει, αποκαλυψιν εχει,
(
γλῶσσαν ἔχει, ἐρμηνείαν ἔχει· πάντα πρὸς οἰκοδομἡν γινεσθω.
27 Εἴτε
ο ι
γλώσσυ τα· λαλεῖ, κατά δύο, ή τὸ πλείστον τρεῖε·, και
ι · ι κ οι ι · ι ‹ ι κ κι ε ι
28 ανα μερο<ι και επι διερμηνευετιυ. Βαν.δε μη η ερμηνευτιρι, σι
·

28 γάτω έν εκκλησία' ἐαυτιιῖ δε λιιλείται και τα: θεῷ. Προφυται δε

80 δυο τ εΐα λιιλειίτιυσαν, και οι αλλοι διιικ ινέτωσαν. .Βαν δε
81 ἄλλα: ἄποκιιλυΦθῇ καθυμενιιι, δ πρῶτοε σιγιἱτω. Δυνασθε γαρ
'ι
καθ' ἔνα πάντεε προΦυτευειν, Ενα παντεε μανθιἱνιυσιν, και πάνε
82 τετ παρακαλῶνται. Και πνευματα τιροΦυτίυν προΦύτιιιτ υπο
88 τιισσεται. Ου γαρ εστιν ιικαταστασιιιτ δ θεια, αλλα ειρήνυε,
84 έα· ἐν αι·ιισαιι· ταῖε εκκλησάκι· τῶν αγίων. Αι γυναῖκεα έν ταῖε
' | ' Η λ ' ι Ώ Α 4- Ώ λ
εκκλησιαια σιγατωσαν° ου γαρ επιτρεπεται αυταιι· λαλειν, αλλα
85 υποτασσέσθωσαν, καθιυ9 και 8 νόμοι· λέγει. Ο) Εἰ δέ τι μαθεῖν θέ
λουσιν, έν οἴκιυ του: ιδιιιυε· ανδρας ἐπερωτιἱτωσαν° αἰσχρὁν γαρ
88 γυναικι λαλεῖν έν εκκλησία. 'Η αν ὑμῶν ὅ λόγοι τοῦ θεοῦ ἐξ
ι. Λ ι ι ι- ' ' ' Μ Α ι ο
87 γλθεν; γ ειε υματ μονο" κατηντησεν, Βι τα· δοκει τιροΦυτυε· ει
ναι 48 στνευματικοε, γινιυσκέτω α γράφω ὑμῖν, ἔτι κυρίου ἐστιν
88 εντολή. 182 δέ τισ ιἱγνοεῖ, ιἱγνοειτω. "Ωστε, αδελΦοι' μου, ζη
! ' ` ' Ι . '
89 λοῦτε το προι|ητευειν, και λαλεῖν μὴ κιυλυετε έν γλωσσαιι·. Παντα δὲ
40 εὐσχυμόνωι· και κατά ταξιν γινἐσθω.

Οι) θεα. 16.

ρογλώσσοιε, “ια νοτια οι' ιι. ῖοι·εἱ,<ιτι ωτωιω17,” "οι οι! αι οιιοε, ειιιι. λαλεί
τοιιΒιιο." 22. ΤΜ Αυ. Βετο αταιιεε υιοι; τωσαν. 88. έα·...ιΐιγίαν, Πιο κι. τιιαιΙἱιιε
Πιο παω, οι' “κι Βια οι ρι·οριιεον α Μάι διδάσκει. 88. 'Πω Αυ. ΠΞΠΙἱΠ(18
απαιτει· ιιιιιιι υιοι: οι' τοιιΒιιεει υγ Πω ει: Πιο σοι. υιοι “αν ιιιειε αεἱιΙιετ Πιο Εκει;
απιΡΙε οι' Πιο δεν", Μαιο Μινι ριορὶιετε ικα· Πιο ΜΙΣι ΟΙιι·ἱειἰαιυι. 88 αγνοείται,
"Μαι Πιο)ι που: Μιτου, Βια: το ινΙιουι, “ κι Μπι Με ιαποτααι," Μ., ιι ΜΥ παπι
ντΙιειι υπι›εΙἱενἰοἔ, Με Βια οί τοιτειιεε ιεΐαεε το ίοΙΙονν “κι σπάει· και ιιοννιι, να
για “ΜΜΜ οι ο ααα, Βια: ίιιἰΙει;ὶ οἱ Μπι @Που Με αννα "αν ια Με μαι!
ε8'ει:ΕἰιιΒ “του οοιινει·εὶοιι 24. ὑπὸ (Βρ. Μ^Β.); αι. ἀγνοεΐτιιι, ιι. αποκα
πάντων, απ. τῶν προφητευόντων. 27. υιοι, ·ἰ.ε., Ιιε ΜΗ "οι Μ τιιεοἔιιἰιεα Εν
κατα δύο, να "και" ανά μια”, “αι Οσα οι Με ονιιι αι; "Με Φιν οι' ]ιιααπιοιιι.

2ο
8811 πιω κοιιιΝοιοτ2 Α. [θα. Μι.

1ζΕΦ. ια. (Η).

1 Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ιἰδελΦο1, το ει1αιγιγέλιον 8 εῦ·ιργ<γελισιἱμπν
ὑμῖν, 8 και παρελαβετε, έν ιζ: και εστήκατε. Δι, αν και σω
Οι, θε, τινι λάμα ευ Μελισα
ι. πια οι ν 'μια
ύ ῖν ει κατέ σιτε·
- χ' έκτισε ει
Α ' νο`
- 1 επιστευσατε.
απο . Παρεδωκα ιγαρ υμιν εν πρωτοιε ο και παρ
έλαβον, ὅτι Χριστώ απέθανεν ὑπὲρ τῶν ιιμαρτιων ἡμῶν, κατα
ται· <γραΦιἱτ. Και ότι ἐταιρι7, και ὅτι έ‹γή<γερται. τή ἡμέρα τῇ
ι ι ι ι « οι τι . ο ι ,ι '6 ι.
τριτη, κατα τα<ι γραφω. Και οτι ωςόθη Κι7Φα, ειτα ται· δωδεκα.
ι ι.
,|Επειτα και», επάνω πεντακοσιριο αδελφοιτ εφάπαξ, ἐξ ιἶιν οι
.
πλειρνετ μένουσιν ἔωο αρτι, τινιἔτ δε ειιοιμήθησαν. ν111πειτα οδώ
θι·| -1ακώβω. εἶτα τοῖτ αποστόλοιο πασιν. 111.1σχατον δε πάντων,
.
ωσπερει . τωι εκτρωματι,
. . ..
ωφθη . . ,Εγωπ παρ
καμοι. . ειμι
. οο ελαχιστοι
ι
.ι ι ι _ Α 9 . ι ο ι ν- ο ι ν
των αποστολων κιτ ουκ ειμι ικανοτ καλεισθαι αποστολοτ, διοτι
ο ι ι ο ι Η Α ι ι Λ υ ι οι ι ι ι
εδιωξα την εκκλησιαν τον θεου. Χαριτι·δε θεου ειμι ο αμκ και
Ε ' Ο Λ ( - ' λ 9 ` Ω ' Ω ' ' -
π χαρι‹ι αυτον η ειτ εμε, ου κενο ειγενι|θη, αλλα περισσοτερον αυ
των- πάντων ἑκοπι'ασα' οὐκ έγω δε, αλλαι ο,ο χέρια τοῦ θεοῦ σαν
Ο ' ,| ,0 Π ` )| Ο να 'Ϊ Ι
εμοι. 1Σιτε ουν εγω, ειτε εκεινοι, αυτοι κηρυσσομεν, καιΗ αυτωε·
·|

' 'Ϊ
έπιστεύσατε. 122 οι Χριστώ κηρυσσεται οτι έκ νεκρῶν ἐγήΎερται,
πιῖιτ λέγουσιν έν ὑμῖν τινα, ὅτι ανάστασιο νεκρῶν οὐκ ἔστιν; ΒΕ
Α λ ` Ι
δὲ ι1ναστασιτ νεκρων οὐκ έστιν, οὐδε Χριστοι` ἐιγιργερται. Εἰ δὲ
Χριστώ οἰικ έιγήιγερται, κενὁν ἄρα το κήρυγμα ι|μιῦν, . κενή καὶ ἡ
15 πιστιο 11ὑρισκομεθα δε και ψει.ιδομαρτυρεο τοῦ θεον' ατι
έμαρτυρήσαμεν κατα τον.. θεου, ι. ὅτι τ7<γειρεν τον. Χριστον,
. ,ι οὐκ
ον
·ι7ιγειρεν, εἴπερ ἄρα νεκροι οἰικ ἐιγειρονται. Βι. παρ νεκροι οὐκ έιγεί·
18
17 ρονται7 οὐδὲ Χριστώ ἐιγιργερται. Εἰ δὲ Χριστώ ουκ ἐπή<γερται,
ματαία ·; πιστα: ὑμῶν ἐστιν° ἔτι έστεη ἐν ταΐο αμαρτιαιε· . , ..
ὑμων.
18 ΜΑρα και οἱ κοιμηθέντεο ἐν Χριστιει, απωλοντο. ΕΣ ἐν τῇ ζωῇ
Ι 8 ο - Ι ο λ ι ' ι ι . ο
19 ταυτι| εν Χριστιρ ηλπικοτεο εσμεν 'ΠΟΡΟΥ. ελεεινοτεροι παντων αν·
|

Χ1ἴ. 2. τίνι λόγοι] (1οιιει:ι·. "Μι κατέ εἱοιι, απο οτι Πιο ο” οι Με ι·οοιιιτιιοιιοιι.
χετε. 5. δώδεκα [κι. 1'08(1111818 ἔνδεκα] 8ι. Ματ. οι”, ιιιειιιἱοιιε Πιο ο1ενι-ιιι, Βια:
.1 Μαι 1ιοιιιε Φαιά, :απο "απο Μι ει1ενοιι, ο πιιι1ιἱιιιι1ο οί οι:1ιειε οι”7 11ο" Μαι
1ιοννενιιι· Πιο 0011880 οι Αρι). 18 ‹:α11ει1 ριεειιιιι. 'Μια, ΒΒΠθι°ι1117 ιιιιαιιιιιοοα το
“ ι;1ιο αιώνα" 1ιεοαιιιο 1ιιιιιἰτιιτοτ1 1ιι Μπιτ. ρε δοπιοε Πιο Με. 8. το? ἔκτριἔι|.ιατι·
ιιιιιιιΌοι'. 14`οι· ι1ιἱο ποιου Πιο αρραι·ἱιἰοιι 1. Με α1ιοι·ιἱνο Με" 1ιι οοιιιραιἱεοιι (σαι: οί
καψω 1ιι ι1ο1ιιιι ΧΧ. 19, πιο] ρε ιοΒιιτοιΙ 1ιιιιιι111ιγ) "οι Πιο οι1ιοι· αροετ.1οα 15.
το· ιιε οιο11 ασ Μπιτ. 1ιι .1ο1ιιι, ΧΧ. 26. τοῦ θεοῦ, μια οί ο1ῇεοι, “ οοιιοει·ιιἰιιε
Βετἱιιι "καιω" το” Πιο Δρ. @οι ιιοι; Οοο." κατα τοῦ θεοῦ, @οίκοι (Μα' Με.,
ι·οοοιιιιι 811 Πιο αρριιι·ἱιἱοιιε 01' (Μια οίκοι· ιο Με ι115ιιι1νοοιιι€ο, οι νιἰιιιεειἰιιΒ “μια
1118 ι·οοιιιτοοιιοιι, ιιοι· ιι11 Πισω, ιιοι· Πισω 1ιο ω 8οιιιο1:1ι1ιι€ ιν1ιἱο1ι Με (ΙΜ ιιοι: ασ,
οιι17, νν111‹:1ι “κι Βνν. ι·ε1ιιιο. 6. πεν ου Πιο ειιιιροεἱιἱοιι καιει!. 19. ελεεινό
τοικοσίοιο, ρι·ο1ια1ι1γ τρικ. 1ιι (1811188 την”, οι 11νιιιε ο εενοι·ο Με, 1ιι ι·αΙιιιιιοο
(Μαι. Χιιν111. 16), Πιο εοιιειιι1 απο εο οιι α ιοειιτι·ικιιοιι νι1ι1ο1ι "111 πονο: Μάιο
1ιιιιιιι ορμιι·1ι1οιι ρι·οιιιὶιοι1 1ιοΕοι·ο Με μια ρ1οι:ο.
απ. 107.] ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. 88?
20 θρώπων ἐσμέν. Νυνι δε, Χριστοτ ἐγτᾶγερται ἐκ νεκρῶν, απαρχή τῶν
κεκοιμημένων.
Ι ι
Έπειδτ) γαρ δι' ανθρώπου θανατοτ, και δι' ανθρώπου ανα
" ! . ε- 3 Π Ι 9 '
στασιο νεκριῖτν. Ωσπερ γαρ εν τω Αδαμ παντεε· αποθντ7σκουσιν,
Ο' τ , - ,- ' ' Ι
ουτω9 και εν τω Χριστω παντεο ζωοποιηθπσονται. "Εκαστοτ δε
. ,. Έ ι ιβ _ ,ι Ω η να
εν .ΠΔΕ δ “Ρ Ϊ:: |ματι ” απαρχτγ Χριστώ· επειτα οι του Χριστου,
ο Α τ
εν η παρουσια αυτου. Βἶτα το τέλοτ·, ὅταν παραδιδοῖ τι)ν βασι
Ι . .- νε τ Ι' Ο| ' η ο ` - Ν
λειαν ται θειρ και πατρι οταν καταργασιτ πασαν αρχτγν και πα·
ι.
σαν ἐξουσιἔτν και δύναμιν. Διά` γαρ αὐτον βασιλεύειν ἄχρι οι3
θῇ πιτνταο τουτ ἐχθρου<τ ὑπὸ τοι” ποδαο αυτώ. Ο) )Έσχατοο έχ
ι. ,. ι .
θροτ καταργειται ο θανατοτ. Παντα γαρ υπέταξεν απο ταδε πιτ
ν` |
δαο αὐτοδ'0) ὅταν δὲ εἴπτ,7 παντα υποτέτακται, δηλον ότι έκτοττ
28 του υποταξαντοτ αντιρ τα παντα. ΟΌταν δε ὑποταγγ αυτα? τα
Α Ε Ι 9 Α Ι 'ο 7

ι - ι . ι
παντα, τοτε αὐτά» δ υἱοο υποταγπσεται τω υποταξαντι αυτα· τα
Ι '| Θ ” ,Π . ι τ
' .
παντα, ινα τ, ο θεοτ· παντα εν πασιν. Επει τι ποιπσουσιν οι
' Ε Ε '
βαπτιζομενοι υπερ των νεκρων, ει αλιοσ νεκροι ουκ εγειρονται. 'Ηι
. ι ι τ . ..
και βαπτιζονται υπερ αυτων; Τι' και τ)μεΐο κινδυνειιομεν πασαν
.
ιδραν; καθ ἡμέραν αποθν·ύσκω, νὴ τὴν υμετέραν κατιχττσιν, ιι
· α ›ι ο Α τ Λ νο ι τ Α
δελφοι, τιν εχω εν Χριστιρ [οσον τω κυριω πμων. Ετ κατα αν
.
θρωπον έθιτριομάχησα έν ἘΦέσιττ, τί μοι το ὅΦελοο, ει νεκροι οὐκ
έγειρονται; Φάγωμεν και πιιι›μεν° αιὅριον γαρ αποθνι7σκομεν.
(τι) Ρο. οἱττ. 1.
28. ἐν τῇ' παρ. αὐτοῦ] το. οι ἐν τῇ @τα από ειτοττειτ ακτών Η; παο “ τω
παρ. αὐτοί) έλπισαντεο, τι., αυτ ία αιἰ
ιτειιιιι για· ι:τοιἰιιἰιπαπι
Με Ιτιττττοττ οποτε. 29. οἱ βαττ. α. τ.
νεκριῖι`›ν, τττττ.ττγτ ααα "Μουτ ἱτιτετρτοτα
τἱοττιτ Μοτο κακο @τοπ οτ' τοτε άττΉοττΙτ
το”. 8ι. απτο. “αφτι Η το τιτοττττ: “τα
"το απο ααα Ιτοττο οί Οτε τεειτττοοι:ἱοττ οἱ
"το αοα‹1,” ντΙτἰοΙτ το τττοΓεεεοα το "το Οτεοά
οι Βοριἱετττ. " Η Ντε Μαι! Με Ποτ: αειτἰττ.
"να Ιτεοοτττοε οί τ!τοοο Βαρτἱκεὰ οτι τοτε
τττοτ'οεεἱοττ ?" ΑττοτΙτετ ωφΙιτοιπἰοττ ἱο
απο; “το δεν" ατο απο το Μονο τα 8.
οττετοτττ. Μοτο 2. μπασο Ιερού”, ττττοΙειτττ
ι:Ιἰειὶ Ιτετ'οτο ρατἰΕιοαιἱοιτ (Ποιο. τῶι. 18).
οι' Ματια ριιτἰΗο‹τ οτ Βορτὶιειτ σε., το Πιο
εεττεο οτ' Μετα ντιτοΙττττε, αἱ Μετα. ντἱ. 4)
οτι ΙτεΙταΙί οτ' “το αεοεοοεα
“απο παει ττο τεειτττεοττοττ, τοτε μασήσει
ττοιιΙά Εντ τττ.τεατοτγ. 'Ειτε ΑΙ). "στα
“πιο @το οτι ατριιιτιοιιιαττι αιἰ |ιοπιιιαπιτ
οτι "το ρτττοιἱοο, "Ποστ". ετηττειτοἱττέ :τπτ
οοττττττεττιτατ.τοττ οτ' τι. (Ματια Με τι το
τείετ το απο τταρτ:τοτττ, ττΙτετο ττετττοττε
ποτε Ιαούκα! παο τινι-πε οττ ατο ρώτα οι*
. _
τ 9
Α ρε , τι ! - Ο -
' λ τι
Ι
τα
(το Ρε. ττἱἱἰ. τι.
“το απτο." με., Ματ πατε Με" @ατα οἱττοο
28. 6 ΜΒ, το “τη και πο Ιτοττο οτ' ίιτττΙτετ Με οττ
εο.ττ.Ιτ. ΟΗτετε, Πιο τττοιο.ρἱτοτἰοιτΙ Βιτρ
τἰοτττ οι' ατττατωτ ετττΙιττεά το στοπ το οοττ
το" "το ερὶταιτιτΠ_γ @τα ααα τττιτΙιε τοσοι
Βρειτε το τι Παρ”, τεεττττεοττοττ. Βρ. ΠΠΣ.
εντομα ατο τττεττ-τττεττιτοττεά ήταν. ααα
ασπαιτε” Π: Β), ττο τττειιττο Εκο”, “το Αρ.
"στα τ'οιτττο ενοττ ατι ατραπιστιαιπι αιἰ
?ιοπιίτιοια οτι εἰτὶτοτ τι τἱοἰοιττι οτ οττοττοοιτε
ρτιτοι:ἰοε. 81. να τὴν ἱιμ. καύχ., με..
των τοτ'οτεττοο το του-πιτ @ωραια
τ'οιτττοεα ιτροττ μου. 82. κατὰ ανθρ., με..
το “Με το τττεττ (το. παο οτε τη". το Ματιά
οι' “το ‹Ιτιττἔετο “τον Ιτιτνο οττοοτττττετειτ.
έθηριοτι.., τττοιιτρττοτιοαΠγ οΕοοτττοετο "τα
Νοτια Η' Πειτε. τοπια:Ι τττεττ. 'Πιο οοοιτεἰοιτ το :τοτε
εΙ:ιετνττετο ιτΠαιΙειΙ το, τοι· οτα το Αοιε
τότε. Ματ “και φάγ. κ. ·τττωμεν, ττοτιτο
τιΙτἱοΙτ ροττοττιτ ντοιιΙα Με Ντου το Μπι-τι·
τιΙτο ιτττττετατω ἰττ "το τεεττττοοτἰοττ “στα
ι;Ιτο ιτοιτά. τα? ατο οποιοι! Ποιο Ια. Χττἰἰ.
13. 88.φθείρουσιν...κακαί. Τοτε Πιτσα
"τα "το τοιτάτττε χρῆσθ' (των ιττα1‹ειτ
888 ΠΡΟΣ ΚΟΡ1ΝΘΙΟΤΣ Α. [011. τιν.

Α Ι .
84 πλανασθε° Φθειρουσιν ήθη χρηστιὶ ομιλι'αι κακαΐ. Έκνήψατε
ι
δικαιωτ, καιε μηι αμαρτανετε· αιγνωσι'αν
α
ομιρ θεου.. τινεε ἔχουσιν° πρδε·
έντροπην ὑμῖν λαλῶ.
'Αλλα. ἐρεΐ τιε·° το. ἐηει]τονται οἱ νεκροί, ποια, δε σώματι
τι , τι .
ερχονται, ΑΦρων, .τι 8 σπειρειε, ού ζωοποιειται, ἐαν μη απο
. ' Α Ι - ` Β ` ' | '
θανη. Και ο·σπειρειἶ, οτι το σωμα το”ηενησομενον σπειρειε, αλ·
λα ηυμνον κοιικον, ει τυχοι, «Ντου, η τινοτ τῶν λοιπῶν. Ό
λ ` 7 9 ,- ,- ! Π 1 Ί 1 σ σε
δε θεοε διδωσιν αυτω σωμα καθωε ηθελησεν, και εκαστω των
· π Α 4 Η π ε ε π ι _ ε .ε νι
σπερματων ιδιον σωμα. θα πασα σαρξ, η αυτη σαρξ αλλα αλ·
λ " λ Δι να
λη μεν ιανθρωπων, αλλη δε σιιρξ κτηνων, αλλη δε σιτρξ πτηνιον,
αλλη δε ιχθνων.
. , .
Και σωματα επουρανια,
. .
και σωματα ἐπιιγεια°
- ' Α λ Ω
αλλα ἑτερα μεν η των έπονρανιαν δοξα, ετέρα δε η των επι·
εμεινα. “Αλλη δοξα ηλίου, και αλλη δοξα σεληνηε, και αλλη
δοξα αστέρων· αστηρ «γαρ αστέροε διαφέρει έν δοξη. Οιἶτωε και
1 Η Α σε ·
η ανάστασιε των νεκρων° σπειρεται έν Φθορια, ἐηειρεται ἐν τἰΦ·
18 θαρσιιι. Σπειρεται έν άτιμη, έιγείρεται ἐν διἔἔη° σπειρεται ἐν
.
, _ .
ασθενεία, ἐηειρεται έν δυνάμει. ).πείρεται σωμα ψυχικον, Με
ρ εται . σῶ α ..πνευμ κακόν·
. . ει ἔστιν σῶ. .α τι 2(ικδν 1 ἔστιν
. . και . πνευ
ματικον. Οντωε και ιγειγραπται°(°) εγενετο ο πρῶτοε Αδαμ ει<τ ψυ
` :- . ( ,| . ` 3 με λ , 9 Π
χην ζωσαν ο εσχατοτ Αδαμ εκ· πνευμα ζωοποιουν. Αλλ ου
πρῶτον το πνευματικον, αλλα _το ψυχικὁν, ἔπειτα το πνευματι
καν. 'Ο πρωτοτ α.|νθρωποε έκ ιγη<τ, χοῖκοο° δ δεύτεροι· α'νθρωποε·,
ἐξ οιἔρανοῦ. (Ποτ ο χοῖκοε, τοιουτοι καὶ οἱ χοῖκοι'· και οἶοε δ
ἐπουρανιοε, τοιοῦτοι καὶ οἱ έπονρανιοι. Και καθιοετ ἐΦορέσαμεν
την εικονα τον χοϊκοῦ, Φορέσομεν και την εικόνα τοῦ επουρανιου.
Τοῦτο δέ ι αδελ οι ὅτι σα και αἶ α ασιλείαν θεοῦ
κληρονομησαι ανο δυναται, ουδε
. . αφθαρσιαν
. ι κληρονο
, Ρ , λ 1 ρ λ

η Φθορα την
μεῖ. 'Ποιο, μυστηριον ὑμῖν λόγω' παντεε οὐ κοιμηθησαμεθα, παν
(ο) στον. '7.

11.ιτι.τ·ἰπτετε:ἰοπτΜο), οοι:ιττ·ε 1ο ο Επιε κι! ποπ Ματια αντιμισθία", "Με ἱε

τττειττ: 01' “το '1`1τοἱε οτ' Μειτοττοετ.
40. ἐπονραίνια.] 'Πιο Μενου”ι Ιωδαε,
ειτττ, 1110011, διο., εε ορρεειε Ετ·οπτ "το
ττετιτ νεται. 48. Οοιττπτεττωτοτε οἱ)
εετ·νε "τα “το Λο. ἱττ νν.42-44 τοτε” το
τ.1το ίσοι· ρτ·ορετ·ιτοε οτ' 81ιτήθειἰ Ιτοἀἰεε,
τα., ττττρειεεΗττΙτιν, ο1τιτ·ἱηι, ΜΝ”, ετώ
11εηι. ΒΡΕ. 44. σῶμα ψυχικόν, οι
πομπο! Μαη, Μι., εοετοἰιτειἰ αν Ντε οι:
1.ἱοιτε σέ' τοιε αττἰτττττ1 Με (εἰ Η. 18), οί “το
"βατή" των", Πτι: ριἰττοἱρΙε οί' π1τἰο1τ
ἱε ποταμών. 49. φορέσομεν, τττοει εο‹1‹1.
"τα ν. των] Φορἔσωμεν.
αλλαγηοιόμεθα. 'Ντε ντα. παντοτε ἱε
τ.1τε ορροετιε: οποια-τ φωνα απαρετιτα”
@απο ιτε ἰοΠοννε το 11τε οοοεπ ο1' (Πετ
πτοτττ.: πάντεε αναστησόμεθα ον πέντε:
δὲ αλλα·νησόμεθα. Ητανε, νι·1το ι;1τἱα1ι.ε
“το πατατα ὶιτ “το “να ρτ·ο1το1›Ιε, εε
ρ1οἰιτε "το ποιο "ελειπα" ιτε εἱΒ·ττἱίγἱτ:ιε
Με;; οοιτττττοττττοε τα απο. 'Ι`1τοεε πάτο
ε1τεΠ 1τε τ'οτιττά ο.11τε οι Ντε 11οτ·ι1'ε ει1νεττΙ:
ΜΗ ἰττι:ὶεε‹1 “απο διαιτα; 1το1:, ιτε των?
ΜΗ ἱιττιττει1ἰετε1›ν οτἱεε, ΜΗ :τοι αιτο
τ·ἰεττοε τι ΙεττΙ:Πτειτει1 ‹1ιττιοιἱοττ οί' τα”
επτα-τ. Βρ. ΠΠΣ. τιταται1ιε: 1. 'Με νιι18.
τεττιττττέ, ειναι. ἰε πτωτικά ον δι. .Τετ·οτ1το,
51. πάντα... απο Με 'Με ειτνττττωἔε ο? ωστε σκατά?
ετιρτεεε1ττε “το ιΙοοπτ·Ιττε οτ' “τε αν.. τε το 116
οτείεττεο." 11ο ροτ·ιτττ1ττ·αεεε: “Ψε εττττΠ
θα. ΧνΙ.] αν” κο1>1Νοιοτε Α. 889

.52 τετ οι α,λλαιγησαμεθα. Έν ι1τόμω, έν ριση 11Φθαλμοῦ, έν τη

Ω . 1 Ι κ λ Ω ! Ω ' .
εσχατη σαλπιηιγι, σιιλπισει «γαρ, και οι νεκροι εηερθησονται
., ι κ α Α ο ι ο. 1 ο κ Α
58 ιιΦθαρτοι, και ημειτ αλλα1γησομεθα. Δει ηοιρ το Φθαρτον του
Π 1 τ Ι ` . ` Ι- Η Ι ,
το ενδυσασθαι αφθαρσιαν, και το θνητον τουτο ενδυσασθαι αθα
64 νασίαν. "Οταν δὲ το Φθαρτον τουτο ένδυσητοι αφθαρσι1ιν, και το
θνητι1ν τοῦτο ένδυσηται αθανιισίαν, τοτε ηενησεται ο λαιμο δ φε
, · α ι Κ Ι Β Η Α Α ' `
.55 <γραμμενοε κατεποθη ο θανιιτοτ ειτ νικοτ. Που σου, θανατε, το
515 νῖκοε; ποῦ σου, θι1νιιτε το κέντρον, Το δε κέντρον τοῦ θανά
67 του3|.μ11.1...μ.1
1 οἱ α τιμ.- - δε δυνα κι τ”`τ οἱβρ.'.1.1.1..
α τι:αι· ο να ιοε Το? δε
θεω χαριτ τω διδοντι ημιν' το νικ:ιτ, δια.τοα κυριου ημων @μου
68 Χριστου. "Ωστε, αδελφοι μου αιγαπητοι, εδραιοι ιγινεσθε, αμε
τιικινητοι, περισσευοντετ ἐν τῷ ἔρηιρ τοῦ κυριου, πάντοτε @στα ὅτι ο
καπ” ὑμῶν ουκ έστιν κενὁε έν κυρίορ.

ΚΒΦ. Η. (16).

ΙΙεριΠ δεΙ τη:

Η Ι
λοιγιατ Α
τηε '
ειτ `
τουτ ' |
αι,ιουε .|
ωσπερ '
διεταξα λ
τα"
' να
Ν”. έκκλησιαιτ τητ Γαλατίαε, ο11τωτ καὶ ἱιμεΐτ ποιησατε. Κοιτα μίαν
α 'του 1 το 1 " π 1 1αυτ11 τιθ'τ θ σου Ι ν - " τι
σ ββα εκασ τ υμων αρ ε , ε ω, η ριζω ο,
οι 9 .- _ οι ι α ιι ι ι ι ιι
εαν ευοδωται ινα μι οταν ελθω, τοτε λοιγιαι ι·,ινωνται. Οταν δεπ
παραηένωμαι, οδο αν δοκιμάσητε δι' ἐπιστολῶν, τούτουε πέμ
ιρω ι1πενει,κεΐν την χάριν ὑμῶν είε 'Ιερουσαλημ. 'Εαν δε ι1ξιον η
Α 1 1 ι 1 1 1 ι ο ι 1 η·
του κι,με πορευεσθαι, συν εμοι πορευσονται. Ελευσομαι δε προι·
υματ ὅταν Μακεδονιιιν διέλθω. Μακεδονιαν ιγαρ διέρχομαι. Προτ
1ιματ δε τυχον καταμένω, η παραχειμο1σω, Ενα υμε?τ με προ
' Ο '' . Ω ! ` . Ν " Η
0ή
801* ρεμψητε ου εαν πορευωμαι. Ου θελω ιγαρ υμιν: ιιρτι εν παρ
. Ί ,- . ' ' λ ' 1 ή Λ ! ο Α '1 -
οδιιρ ιδειν ελπιζω εμιρ χρονον τινα επιμειναι πρωι υματ, εαν ο
ω
κύρ ιον ε'πιτρεψ,,.
' 'Ε πμενω
ι ' διε εν
' 'Βανεσ6οι εωτ
” τ"ε
η πεντηκ ο στηι·.
"

(ο) θεω, Χ111. 14.

111111 1111 σε ο11οιι€ε(1 111 Πιο ἔ1ο11οιιιι πιο, 117111ιο Σετ. θ.Τ. 1ι1 νικ. ε11οδόω, Μια
φωτια 1·1ετο11. 171. 'Η. τῷ Κλεομένε1
"Μάι 1 Ιιονο 1ιἰι1ιεττο 1ιεειι (18801'11)1Π8."
56. ο νόμοι. 011 11οιιι. ν11. 7, τ. 20. ειἔωδώθη το πρῆγμα- ν. σιιοοἰ εἰ άπο
Χν1. 1. τομαή (ΗΜΜΥ το Πιο ρἰασιιοτί!. 4. ἑὰν...πορ., ί.ε., 1111111 ειιιιι
ραπ 1311118011” οι .10τιιειι1ειιι να” τε 18 1οι·με ειιοιι€11 το πιο1‹ε 11118 οι1τ1εο1ι1ε.
οοιιιιιιεικ1εά υγ 11ιε 1111081188 111; 1116 οοιιιιι:11 5. Η εεειιι8 το 11ενε 1ιεετι 1118 οι1,ἔ111ιι1
11ο111 τ1ιετε (Ασια αν.) το ?11111 Μια Βοι 1111ε11ι1οιι το ιο.1‹ε 0111111111 111'81, τ1ιειι Με·
ιια1ιοε (08.1. 11. 10). Για· ιιιι 88.111" ω1 εετΙοι1111., απο 1ο τειιιι·ι1 ομο111 το Οοι·ἱιιτ1ι.
1ει:1:ἱοιι εεε 11018, 111. 29. 2. κατὰ μίαν '1”1118111τειιι1οιι 1ιε αρωμα! (οοιιιροτε ντ1ι1ι
σαβ. " Ρτἱιιιο αιιοι,ιιε 11ε1ι(1οιιιιι‹118 ι11ε." 11118 2 θα. 1. 16-28 απο Πιο Γο11ονι1118
(11'. Βεε1ειι, Οι: (11: ρ. 482; Μια. Χιιν111. ερωτα), Μια 11181εο‹1, ιιιααε Πιο εταιρειε
1. 11, τι ἐὰν εὐοδῶται, “ιιτοιιι.1 ,αιρε ιιιειιο Μαιο 111 Πιο το”. 1:18 :Με
Ι›ειο τετοιο 8ιιοιιιιιι ειιι:οε88ιι 118118 Μετα." ,αυτων πιειιι1οιιε‹1, Λεω, 11111. 21, Μια
8110 ΠΡΟΣ 1(ΟΡΙΝΘΙΟΤΣ Α. [Οι-1. ΣτΠ.
θὑρα γάρ μοι ανήκαν μεγάλη καὶ ένερηηε·, καὶ αντικειμενοι
πολλοι'.
10 ,Βαν δὲ ἔλθη Τιμιἔθεοο, βλέπετε ινα ι1Φιἔβωε γένηται προει
11 υμιῖεν το ηι1ρ ἔργον κυριου ἐρηι1ζεται ο» ιἔηιοι Μητιο ουν αυτον
ἐξουθενηοη° προπέμψατε δὲ αυτον ἐν εἰρήνη, ἴνα ἔλθη προ1` ἐμέ·
. ι .
12 εκδεχομαι ιγαρ
, .
αυτον. Περι δὲ
Άπολλι2ιτου αδελξύου, πολλα.
παρεκάλειτα αυτον ἴνα ἔλθη προε 161189 μετα τῶν αδελΦῶν' καὶ
' ι ο 1 ~ · Α Ι 1 " ' Ι
παντα:: ουκ ην θελημα ινα νυν ἔλθη° έλευο·εται δε οταν ευκαιρηση.
ι 1. 1
18 Γρηηορεῖτε, στηκετε ἐν '1'27 πιατει.1 ιὶνδριζεσθε, κραταιοναθε. Παντα
14 ὑμῶν έν ἀγάπη ηινέαθω.
.

15 " Παρακαλῶ δὲ ίιμα_ε·, αδελΦοι'° οἴδατε την οίκι1ιν ΣτεΦανα`,

οτι εστιν ι1παρχη1 την
- Άχαίαο, .. και ει:ε· διακονίαν τοῖε αγαπα
16 ἔταξαν ἐαυτουε. "Πα και! ὁμοῦ: υποτιἱσαησθε τον»` τοιούτων, καὶ
1 .- .
17 παντι 'ΗΡ ουνεριγοῦντι κα1 κοπιωντι.
,π __
Χωριο δὲ ἐπὶ τηι παρουσιἔι
ΣτεΦανα και Φορτουνι1του καὶ Άχαικου, ὅτι τα ὑμέτερον υστε
18 ρημα αυτοι ι1νεπληρωσαν. Ανεπαυσαν ιγαρ το εμον πνευμα και.
5 ' 1 Π Ο ' Ά

` ρ. ι ιι·
19 το ὑμων° έπι<γινωακετε ουν τουε· τοιούτουε·. Άοπαζονται ὑμᾶς αἱ
.ι ι
έκκλησίαι τῆι· 'Αααα ασπάζονται υμαο έν κυρια: πολλα ,Ακυ
- ι .
20 λαο και Πρωτα, συν τη κατ' οἶκον αὐτῶν έκκλησια. ,Α απιἱζον
1
ται 161189 οἱ ι1δελΦοὶ παντα». 11απασαοθε ι1λληλουε` έν Φιλημα-·
Η Ι
τι α να.
21 ασπααμοε τη εμη χειρι [Μαλον. 1” τις· ου Φιλεῖ
Π Ι Η ..) , η'
22 τον κυριον, ητα› αναθεμα, αν αθιι. 'Η χέρια τοῦ κυρίου
'Μιτου μεθ' ὑμῶν. ο Η α·γαπη
9 1
μου μετα! παντων
Ρ Ω Α
υιιων α
εν Χριο·τα›:
24 Ίησοί).

Προε· Κορινθιουε α. ἐηριἱΦη απο 'ΒΦέσον.

ΧΧ. 2. 8. 'Εφέσιμ, ποσα-1 11111: ΕΡ. "πιο
ΜΜΜ. 11. ἔνερ·νή:, 111€ 111118. 1111118
18101· τοιιι1 έναργή:, ανὶιἱοιισ.
11. ΟΕ 011. 1ν. 17; 1 'Πιο. 1ν. 12.
16. Στεφανἱ1Ι 1118 ν. 1841111118 ΜΒΜ: κα1
Φορτοννάτον κα1 'Αχαϊκοῦ. 17. το ῦμ.
ιΪατἔρημα, Μαι ανα ακα Μπαρ οτι
ηοαπραι·1, 1.α, 1111611' ριεεειια-1 ι11ιιι1ο αρ
101 νων· @Μπα 19. Πρίο·κα, 1118 11.
αιιώνα· 1111118: παρ' οΪ: κα1ξενίζομαι.
22. ανάθεμα. ΟΕ Ασια, 11111111. 14.
μαριῖν ἀθᾶ, "Βοιπ111αε 11051" ποπ;"
αν οΧρτοεεἱοιι 01 ΟΧ801'11110Π 111 Πιο Αιτι
Π11281118.118118.€8. 'Πιο Αρ. 117 11, οι: 11
"σε, "9111118 “κι εἱιιιιοι· το "κι _1οι1ἔιπιιο1:
οἱ Οοο.
'Πιο οιι1πει:1·11:11οπ (508 ποιο 01111181 01 1.118
1111. ιο 11111 1101110111 να] νιιι·1οιι$1$ι και
ΤΜ απανω τωι11118 1111.! οι» Φιλίππων
δια Στεφανίὶ καί Φονρτοννάτον κα)
'Αχαϊκή κα1Τιμοθἔον· ΑΜ). Κωπ1ι:1τ
πινακα” “ '111118 18 τε_1ιιο1:οι1 117 0111118,
11111118 "81111118 1η Πιο οικ:1επι απο 11081
1188. 'Πιο απο τι” 111 11101 "1111011
110111 Ερ11ιαιιε, 118 18 @Πισω Με” Πιο
81811111 "11111 01' 111111 ονομα."
 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΤΣ
Β.

ΚΕΦ Α. (1)·
1 Παῦλοτ αποστολοε· Χριστοῦ 'Μιτου, δια θελήματοο θεοῦ, καὶ
'1”ιμοθεοε ο αδελφοτ, τή εκκλησια τοῦ θεου τῇ οὅσι7 ἐν Κορα
2 θιρ, συν τοιει αιγιριτ πασι τοιε οιἶο·ιν εν όλα τα 'Αχαία. Χέρια·
Δ- '- Α Φ ' ο· · .ο

τ :ο ι ο ι ο ο Η κ ε .. -6 1. ι ο οκ
υμιν και ειραντι απο θεου πατροε τριων, και κυριου Μιτου Χρισ
. . . .. . 4 .
8 τοῦ. Βυλοτγητοτ ο θεοτ και ττατι,ρ του κυριου πμων
. Μιτου.. Χρισ
.. .
του, ο πατήρ τῶν οικτιρμων, ,. . . .
και θεοι» πασπ<ι
.
παρακλπσεωτ.
4 'Ο παρακαλῶν ἡμαε ἐπὶ πάση τή θλιο,οει ὑμῶν, είε· το δυνασθαι
·ι ” ι ο ι 1 ι κ Λ ι τι
το αι· στα.0 ακαλειν τουε εν πα τα θ Μι
ι ει › δ ια τα παρ ιικλιι ο°€ιι.”τ ο9
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β.-'Γ1ιε Βοιωτια 1ἱοιι1 Ιαν "Μι ι1ιοι. ο! Μοιιετ., απο @τετοιο
ΕΡ18118 10 Πιο ΟοτἱτιΗιἱιιιιε ιο €οιιετα117 Με οντα ιιΡοειο1αι:ε απο ρετεοτι αἔο.ἰιιει:
ειιιιροεει1 ιο Μονο Μαιο νιτ12τειιιτοτο Μα νατἱοιιε ἰιιιριιιοιἱοιιε οι·οιιιζ1ιτ οΒιιἱιιει Μαι
οει1οιιἰιι, ντΙιετ1ιετ Ρ1ι111ρρἱ, αει Με οστο ο? “το ρεειιι1ο-αροει1εε (Χ1. 18), τνΙιο Μια
τιιοιι ειιἱιεοτἰριἱοιι και”, 18 1101; οετ1:ιι11ι Ιιεειι ἰττἱτοιεο1 1”, Πιο αι1ιτιοιιἱι.ἱοιιιι ἰιι Με
(ετ. 1:11. 11:. 2 ι Δοτε, τα. 1),ειι1ιεεαιιοτιτ Ήττα: Ερἰε11ε. Τ1ιἱε ι1είειιοε ίοτττιε 1.110
το Πακετα:: οί' "κι το." 67 (1 ()οτ. Χα. 1οιιι11τιΒ· απο οί Πιο ρτεεειιι 1111118110.
8; Ασια, ΧΧ. 1, 2). 11: οι” οσοαεἱοιιε‹1 1:1ο οοιιεοΙοε :11ο Οοτἰιιι1ιἰο.ιιιι ιι11ετ “κι
υγ Πιο τεροττε 1ιτοιι€1ιι: 1'τοιιι ΟοτἰιιιΙι το εενετἰιγ 1ιε 1ιτι‹1 καπάκια, ειι1ο.τειιια οτι
δι. Ριου, ο? Τα”, οι' Πιο "πιατα, ἱτι 11ιεειι1ιιιατυ τειιιι1τε οι' ο, οτεεε "απο,
οοιιιε ιιιειι.ειιτε οιι.ι.ἱεΐιιο1οτ7, οί Με 1'οτιτιετ οτι Πιο ειιιιιιιρ1ε οι Πιο ο11ιιτι:11εε οι Μο
Ετ›1ει1ο. Μουτ "οτε ρειιἱιειιι, για 811 οοι1οιιία, το οοιιι.τἰοιιιε 111ιιιτιι.11›7 ιοννιιτι1ε
@απο Μια ιιοι 1ιοειι τειτιονικ1, απο Πιο Πιο οο11οι:τ.ἱοα οιοι1ε τω ι.1ιο μια· (Χιώτ
ρειοικἰο-αροιιι1εε ποτε ειιι1εανοοτἱιιε το 11ιιιιε οι. διετιιεα1οιιι; απο οοιιο1ιιι1εε υγ
Ιοντετ Μαι ἱιι Πιο @και οτ' Με ρεορ1ε. Πι ντατιιιιια Πιο 1τιιρετιἰιετιι. “ Οοιιιιιιειιια
:Με ΕΡ., οοιινετε(1 υγ 'Παω, δι. Ριιιι1 τοτε τειιιατ1ι," οοιιετνοε Βρ. 1111111., 1' το"
εΧρ1ιιἰιιε του, οοιιττοτ)ι το1ιιιι ρτεν1οιιιι 11ιἱε Εμ. πιο), Με τεἔατι1ει1 τα ο ρετίει:1ι
ἰιιιοιιιἱοιι, Με 1ιο.ι1 αυτ νἱιιἱιοι1 (1οτ11111ι Βοαπατα-μεσο οί Πιο: εο1ἱι1 ιιιιι:1 ἱιτιροο
1'οτο Μαοει1οιιἱιι, νικ., ιο απο! Πιο ιιεεεε εἱοτιει1 οΙοτιιιειιοε τοι· ποιου Πιο νιτἰιἱιιεε
οι”, οι' τε1ιο1τἱιιΒ “και Πι Ρετοοιι (ι:1ι. 1. 01' 81.. Ριπή οτε το τιιιιιιιτ1ιο1›1)Ι απο.
28); Με ροτι1οιιε Πιο 1ιιοεειιιοιιε ροτεοτι ειι.ἰε1ιεο."
τν1ιοιιι 1ιο 1ιιιι:1 ειιοοιιιιτιιιιιἱοαιει1 1ο Πιο 1 Τιμ.όθεο:] 11ο Με 1ιεειι ιιειιι το
1'οτιιιετ Βρἱει1ε; 1ιε ειιαΙιε Πιο (31ιτἰει.1ιιιι Οοτ1ιιιΙι 1η του Δρ. (1 Οοτ. ἱν. 17, ατα.
ιιιἰιιἱιιιτγ ο! ο οοιιιριιτ1εοιι οἱ “κι οπτικο 10, 11), απο Μο που τει:ιιτιιει1. 'Αχαία,
892 ΠΡΟΣ κονιΝοιοτε ιι. [Ου. Ι.
5 παρακαλούμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ θεοῦ. 'Ότι. καθιδι· περισσεύει τα
παθήματα τοῦ Χριστοῦ εἱε τ7ματ, οιἶτωιι δια τοῦ Χριστοῦ περισ
6 σειιει και ο) παρακλγσιτ ἡμῶν. Είτε δε θλιβιἔμεθα, υπερ τῆτ
ὑμῶν παρακλήσεωτ τῆτ ενεργουμέντρι ἐν υπομονι τῶν αὐτῶν παθη
μιἱτων ιἶιν και ἡμεῖτ πασχομευ° και γ ἐλπι<ι ὑμῶν96 βεβαία υπερ
υμιῦν° εἴτε παρακαλουμεθα, υπερ τιμ· ὑμῶν παρακλήσεωτ καὶ
7 σαιτηρι1ιο. Ειδιττετ ἔτι ικα κοινωνοί ἐστε τῶν παθημάτων, οδτωε`
Η με Η ” Ν Κ
8 και' τι”,` παρακλήσεωε.. Ου γιιρ θέλομεν υμιιτ αγνοειν, ιι"οελφοι,
υπερ τιμ θλιψεωτ γμῶν τῇτ γενομεντρι έν τι, Ασια, οτι καθ,
υπερβολι)ν υπερ δύναμιν εβαρήθημεν, ῶστε ἐξιιπορηθῆνιιι ·γματ
9 καὶ τοῦ ζιΪν. Άλλα αυτοι έν ἑαυτοῦ· το αποκριμα τοῦ θανατου
ἐσχήκαμεν; ινα μή πεποιθέτετ ιιδμεν εφ° ἑαυτοῖτ, αλ επι τιῦ ·

10 θεῷ τα: έγειροντι τουσ νεκρουε. "Οι έκ ττιλικουτου θανατου εμβύ

” Α
αστο ·;|μιιι>, και ριισεται° ειιι ον ἡλιτιδιαμεν και ἔτι ρυσεται.
' ! Π Α - ] Π ” - ' ·! Ώ να
11 Συνυπουργουντιυν και υιοι.» υπερ ημων τη δευσει, ινα εκ πολλων
προσώπων τὸ είε ·ῦμαιι χάρισμα του πολλῶν ει?χιιριστηθιΪ υπερ
Α 6
ὑμῶν.
12 ΩΗ γαρ καυχυσικ ἡμῶν αυτη ἐστιν, τὸ μαρτύρων τῆτ συνει·
δήποτε ἡμῶν, ότι έν αγιοτυτιΐ καὶ ει:λικρινεια. τοῦ θεοῦ, και ουκ
' . σε ν 8 Η | .Α 9 ' Η - .
εν σοφια. σιιρκικ;υ, αλλ `εν χαριτι θεου ανεστραιρημεν'εν τω κοιτ
18 μω, περισσοτερωτ
οι ν οι ει ι ι
δε πρ”
_ ο
υμα<ι.
ι κ
Ουοι γαρ
υ
αλλα
ι
γριιΦομεν
ο ι
υμιν
αλλ υ α αναγινωσκετε1 ελπιζω δε οτι αυτ τελουτ επιγνωσεσθε.
14 Καθιὶιτ και επέγνωτε ἡμα<ι απο μέρου<ι, ὅτι κιιυχημα ὑμῶν ἐσ
! . Π Π να ( Λ 9 Α 8 Ι ” ι Η - '
μ ενι καθιι·τε
ι ρ και υμ επι τ||ιωνι εν τι,Ι μια).ιι του κυρ ιου ?Μ ν 1 '1 ·
Α ο ι α ι
16 σου. Και ταυτ ί? τ?7 πεποιθ η σει ιἔβουλόμιον πρότερον πρδε υματ

9' ἡμῶν. τ απλότητα 1 Με. 1) και επιγ·ινώσκετε.

01'. Αα”, Χι°ἱἱἱ. 12. 5. τοῦ Χριστοῦ, 11. 'ίνα...ῦμῶν. 'Πιο του. ιειιι1ἰιιε 18
“Φο ειι11`ετἰιημ ετα1ιιτει1 ατι· φωτια. ἡμῶν. Πι Μια εειπειιοε ἐκ Ά'Ολ. προ
Με." 8. εἴτε παρακαλούμεθα...σωτη σώπων ιι1ιοιι1ι1 ριοΒιιοΙν Με ι:οιιεΙτιιε‹1
μια. Ια Πιο νιι18. 11118 σκοπο ρι·εοει1εο ταυτ ω εἰ: ῆιι. χαρ., “ του ἰοι· “το ΦΠ:
τῆι ἐνεργονμενη.τ...ὐπερ ὑμῶν; "Με οοιιιἱιιει1 τοι· ια 87 Πιο απαιτει οι' πιο”
τετοιου Με : .είνα οοιιιιοΙαυαιτ, [στο υε.ιιι·α ρετεουε, Παολα" διο.
αοτι.ιοΙαιίοιιε, .Με ο;ο|ιοτιαυιακ, ρτο αει: 12. εν απλι°...τοῦ θεοῦ, "ια θα”
ικα αι:ιισι·ιαιιΞοιιε-α ιιοιιΜε ι·ειιαοιτιιι;, εἱιιιρ1ἰοἰιγ," Η., Πι” σου» ἱε ειιι:Ιι ἰιι
του” 1'τοπι του ωτο-1'ο1<.1 ιιειιεε οι' πα Με ερει." 'Πιο κι. Με, ία εἰιιιρἰιδιαιε
ρακαλέα. Ια οιιι· οοιὶεΧ, και σωτηρία: ι:ο·ι·ιἰἰι...Βεἰ. 18. 8.λλ' ·ἡ ε δικη., Μ.,
ι. απαιτώ αίτια· Πιο Με!. παριικλήσεω:. [οἱ βαλε, Χἰἱ. 51] "εκει-ιοί: σου: 7011
ἐνεργ. ποια. ααα ορει·αιαι·, του. 8. ἐν “μια (νἰτ., ἱιι οιιι· Ερἱει1εειι.1ιειαιτἰιτ νου:
τῇ 'Ασία, αΙΙατΙἱιιε ρτο1ιο.1.›1›ι ιο Πιο ια ροιιεοεεἰοιι) απο 1ιιιοντ το Με οοιιεἱειειιτ
ιιιιι1ι @οι οι ΕΡΙιεειιε ο? Πεπιετιιιια, "Μι ση· ι:1ιαι·αει.ετ," απτά στα 1ιε Βου”
Ασία, Μια. 28-40. 9. τὸ αποκρ. τ. θαν., ΜΗ 8ο Πιο οιιιιε το Πιο Μια. 14. .ω
Με αιωνια· ο_/ Μια, “σε θα ροτεοιιο μια”, Μ., “ εοιιιε οι' των' Μι 811. Β]
Μάιο στο τυπικά το εειι1ε Νιου· ΜΒΜ, οι· του οι' :οριακή Μοαιιοε θα), Μια 11ο
ρι·ἰοοτιετε ιο Ματια “το εεοτειιι:ο οι' ι1ειιι1ι ι:ειιει1 €οο αιιιε1ι το 8.11οεο τν1ιο σετε Βοο
18 οοιτοιιοοεα" (νεται, [και. Ν. Τ.). τἰΙο το Μπι. 15. δευτέραν, Πιο ΠΜ; νἱεἱι;
0π. 11.1 ποια κοι=ιποιοτε ο. 398
16 ἐλθεῖν, ἴνα δευτέραν χαριὶν σχῇτε. Και δι' ὑμῶν διελθεΐν ειτ
Μακεδονι1ιν, και πάλιν ιἰπὁ Μακεδονι1ιι· ἐλθεῖν προο υμειι, καὶ
17 @ο ὑμῶν προπεμΦθῇναι ειο τήν '1ουδαἱαν. Τοί1το ουν βουλό
μενο9, μύτι ἄρα τῇ ἐλαΦρια έχριγαιὶμην; 1, ι1 βουλευομαι, κα
τα σαρκα βουλευομι1ι, ἴνα ο παρ' ἐμοὶ το ναι ναι, και το ου ου.
ι ιι ι
18 Πιστοτ δε ο θεοτ, ὅτι 6 λο·γοο ἡμῶν 6 πρι” ὑμᾶς 01.11( €0"ΤΠ| ναι
19 καὶ ου. 'Ο του θεοῦ γάρ υἱιιο 11ιγσοῦτ Χριστοειδ έν ὑμῖν δι' ἡμῶν
κηρυχθε1ιι, δι' ἐμοῦ και Σιλουανοῦ και Τιμοθέου ουκ ἐγένετο
20 να1 καὶ οὅ, αλλα να1 ἐν αὐτῷ ογέιγονεν. "Οσαι ιγαρ ἐπα·γιγελιἱιι
θεοῦ, ἐν αὑτῷ το ναί' διο καὶ δι, αυτοί), το αμήν τα? θεῷ πρι”
21 δόξαν δι' ·1γαῶν. .Ο δε βεβαιῶν ·ιγμῶο συν ὑμῖν εἱτ Χριστον, καὶ
22 χριΪσατ ἡμἱι.`τ, θει1τ' 'Ο και σΦραγισαμενο<ι Με., καὶ ὅσοι τον
28 αρραβῶνα τοῦ πνευματοο έν ταῖι· καρδιαιτ ·ἶγμῶν. ,Προ δε μέρ
τυρα. τον θεον έπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμιγν ψυχὴν, ὅτι Φειδι1μενοτ
24 ὑμῶν, οὐκέτι πλθον είε Κόρινθον. ()ι1χ ὅτι κυριευομεν ὑμῶν τῆ9
πτώματα αλλα συνεργοί ἐσμεν τῆι χαρατ ὑμῶν' τῇ ιγαρ πίστει
εστιγκατε.

*Ε 10114). Β.
1 κριι·α ιγιὶρ έμου·ιι€1 τοῦτο, το μὴ πάλιν ἐν λυπη προει ὑμᾶς
»-
2 ἔλθειν. Ει9 (γαρ
Ι ο
«γιοκ
λυπωΑ υματ,
ο ”
και1 τισΙ ο2 ευφραι.νων
ο ι ,
με, ει·
8 μι 6 λυπουμενοιι έξ ἐμοῦ, Και ἔιγραψα τοῦτο αυτο, ἴνα μι) έλ
θιον λύπ·ιγν11 σχῶ αφ' ῶν ἔιῖει με χαίρειν· πεποιθιὶιο ἐπὶ πάντα
" ΑΜ. ἐιι·1 Μου".

1:181'1Π8118011 "υπ ἱπ "Μου 11ο ο11εο1οι1 αοοπτ.ιοιπ: οι· ρι·οπιἰεο. 23. φειδόμενο:.
11ιοἱι· οοιινιιιεὶοπ. 16. (Χ 1 θα. πια. 5. 11ο 1ιιι.τ1 Μπηκα Με πει "να 11ο 11118111;
17. κατα σάρκα, 1ιι., οιι Μοτο ιι-:ιπροιιι1 ποπ μονο το τιιοιι1ιο 1.11οπι 111 ρει·οοιι ίσι
καει", απο! τουρίστα οποπ€ειιο1ε, εαν1πε Πιο ρο.1πίπ1 πιιιιι:ει·ε τε1'ειτει1 το 1ιι 1118 11181:
πιο.: “ για" απο “πιο 1· πο." 19. Σιλ., ΕΡ181:18. κυριει1ομεν, 1' Ιστό 11: στα."
Λεια, τα. 27. νιιι.1...·γἔ·γονεν, ἰ.ιι., “ :Μοτο “ Πε ι1ἱει:1π1πιε οπγ 08ΡΙ'1010118 ι1οιπ1ιιιι
1: 1π 11ἱιπ απ οπο11οπ8εαο1ο ο.111ι·πια11οπ.” ιἱοιι ονει· “101, νι1ιἱο1ι πιιιει ποοοιοοι·11)·
20. 11σαι...το ναί., 1.ο., “ Εοι· ποπ πιο: οπ Πιο τονειι1ει1 "πιο οι' Οοο. ΤΜ
που? εοενε·.ι πιο Πιο ρτοιιιὶειειι οί Οοο, 8.8 οπιἱιοι·ἱτατἱνο ι1εο1οι·ιιτἰοπ οί' “ιο πια 01
το 8.11 οί "Μπι 18 ι1ιετο ἱιι Μπι απ απ ιενε1οιἱοπ 18 πο πι·1›1ιτιιι·γ “σκοπο οι'
ο1ιιιπ,αειιο1ο ο11·1ι·πιοιἱοπ." 1 μπει." Κεπι·ἱο1‹.
διο...·ῆμῶν] 1ο., “ πωπω πΙεο 11. 1. ἐρ.αοτῷ, αγωνια νιι18. πάλιν
1.1ιι·οιι€11 Μπι 15 “οπο Πιο Αιπειι το Οοο, ποιοι Με καιω". πιο. ἐλθεῖν. 2. εἰ γαρ...
ω οι” πιουμε 101· 1118 ες1οι·›ι." Ρ'. οι! 91ο ἐμοῦ, Μ., “ 111 απο” ποπ, Μπι, 1 ιιε.1:
ι·ίαιιι πωπω, “ Πιο πιω 1111111 απι1 11ο11ε1' (καὶ τ1:), 15 “που ιο ο1ιοοι πιο ποιειν;
1π (10ο, οι111ο1ι απο πινω 1111· οιιι· Φωτ." 1ιε(ι1ιοι;ἱε, ι11οεο) ιιν1ιοπι 1 Με." ἔτ1ενει1?"
'Πιο ΑΜΘ", τι.. 1' εο 11ο 1τ,” 1110 ειιριεε 1ιι οι1ιει· ποιά; “πιο νωπά 11ο ποπο το
ιιἱοπ οί σοι· 11τπι ΜΜΕ 1ιι Μπι, 15 τε1'ειτει1 ο1ιοει· Μπι, οποιο 1111 νιοιιΙά οοπιο οπι1ει·
το Οοο μια. ι:οπιιποι11). 22. ι1.βραβῶνα, :Με ‹1οεοι·1ρι1οπ. 8. ἔ·γριιψα, ν12., 1ιι
ρἰειΙοο, ιι απο Βἱτειι 1ιι ι:οπΐὶιπιιιιὶοπ οί πιτ Μπα Μπιτ, τε1'ει·ι·1πε ιο Πιο σοι:
894 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. [Πο. ΙΙ.

ο - οτι
τον", οι π1 ένο) χαρα, πάντων ὑμων
ο ἐσ·ι·ιν. ..
'Εκ ιγιἱρ πολλ·ιμ
ι ι .. ι η ο ” ` λ ι
θλιψει:υο και συνοχπεζ καρδιιι9 ε:γριιψα ομιν δια πολλων| διιιφνων,
ουχ ινα λυπηθη·τε, αλλα Την αγαπα” ινα ιγνωπ·ε ην εχω περισ
`ω
ΠΦΟι . ..
. ὑμαε.
σο·τερω<ι Με Βι δέ πιο λελύπηιιεν, οὐκ ἐμὲ λελὐποκεν,
. . . . ,. . Α
αλλα απο μερουο, ινα μή έπιβαρω παντου ·υμαε·.
- -
Ίκανον πιο
ι . . ,. .
ομονοια π ἐπιπ·ιμάι αύτη π ὑπο πον πλειονων. “Ωστε ·τοϋναν·
·ι·ιον ὑμαι`χαριοιισθαι, και παρακολέπαι, μ·ι)πω<ι ή περισσο
› ι
περα λυπη κα·ι·αποθπο 6 ·ιοιουιτοο.
ν-
Διο παρακαλω·. ὑμαε`
Μ Α
κυρωσαι
εἰε αὐτὸν αγαπην. Πιο που” 'γαρ και ἔιγραψιι, ἴνα <γνω ·ι·ῇν δο
5 .. ' ” Α

λ Ι Α
κιμην υμων, η απο παντα υπηκοοι εαπ. Φ Π Ι Ώ | 9 ' ΦΩι δέ πι ιι '
χ ριζειτ ε,
θ
? ' · Α '
καψω και (γαρ ἐμὲ ο κεχάρισμαι, οι, πι κεχάριο·μαι9 δι- τομ”,
ι . , -
Η ἐν προσωπο› Χριο··ιον, ίνα μῖ| πλεονειιηθῶμεν οπο πιο? αιωνα. (Η
γαρ αὐτοῦ τα νοήματα άνγνοοῦμεν.
12 Έλθὡν δὲ είε σὺν Τρωάδα είε· Το εῦωγγέλιον τοῦ Χριστοῦ,
! Ι 5 Ι ν Ι Π ,| ~ Α '
και€υρωπ μοι ανειΐ1:γμῖνη9 εν πυροβ- ουι:: εαχμκα ανεσιν πι.οπνεν·
18 ματι μου. πιο μη ευρειν με Τι·τον πον αδελΦον μου. Αλλα απο
14 ·ι·οξάμιενω~ αὐΤοῖ9, ἐξῆλθον είε Μακεδονιον. Τῷ δὲ θεα: χα·
ρ ιο πώι πιιν·τοπε θρ ια ια εύοντ·ι ;"ι δι: έν 7”
Ψ Χ “πιώι, καὶ ·ι·`ν
η οσ
μὴν ·ι·ῆε· ιγνώσεωο αὐτοῦ Φονεμοῦν·ι·ι διΟ ἡμῶν έν παν·ι·ὶ παπα).
15 η(Μι Χ “ποθ εὐωδι'α ἐσ ἐν πώ θεῶ έν ποῖ9 πιο οιένοιε· καὶ ἐν
ρ ι Ι.
ο ι ι ` » ι - ι . οι
16 "με απολλυμένοια. θα· μεν, αιμα, εκ θανατου εισ θανατον ο”

ι·οοϋοο οι' οδεοωε. ἐπὶ πάντα: ύμ., Ιω Μπιλ! Με σο”ι τοσοτνἰοε "οι ἱοοειπο
“ τοεοπϋοβ 70ο ιιΙΙ.” 6. απο μέρα"... οιιο οποιο ίοι· 11οο.νὶοι· ροοἰεοιοεοι: ἱο “οι
ι'ιμᾶε, νατἰοοεΙγ εορΙοἱοεά. (Ποιο μοι: Με το οοοιο; πιο! Μοοο Με απο! Μ
τοιιωα, Πιο ποσοι: οονἱοοε ωφΙιιοιιτ.ἰοο Μιτου “οι το ° μαι-άσο Μο' οτ ακούει·
απο” Φο οι:: “ Πο Με πιο: επανω και, υιον οποσ οι· [ανω οροο Μια οι: "οι
το" ο, Φο οΙοοε, Βια εε ο. μοντ οί' 01ο Οποιοι ποτά οσο·οοροοάἱο8 πιο ροτάοο,
ννΙιοΙο οὶιοτοο. Ι οι”, 80, οοι. ιο @των κεχάρισμαι, ΜΜΜ. Νο: ωωα Πιο
νου α!! πο Ροι·τοΙ‹ἱοε ἱο Με ΒοἱΙτ. "Μάι τοιοἱεεἰοο πίστει! το Βετο Με πωπω
που "Μιά 6ο, Δω που πο.: ετνι" Φωτ υτ ΜΙΣ (απο τοποἰεοίοο, Μαιο: τοι". 117
Η." '7. ‹'!›σ·ιε χαρ., ευρω] δεῖν. πιο)! οί ἰοιὶοΙ8·οοω-οοτ οι' @πωπω
8. πυρῶσαι, “Ποια” ο), ριιΒΙἰο Μαθε, Ποιο εἰο; Μοο.ιιο.ο Πω @πω οΐ ο οι"
ἰ.ε., ον τοοεἰνἱοε Πιο οπο “οι ρεαοο οί' οοεοοϋ-οοι ἰι·οιο οιοοο1ο:ιιιοἱωτἱοο,
Φο οοοπ:ο. 9. ῇ, ΟοοιρΙ. εἰ. 10. χα είπε εοοΙ1 "ΜΜΜ (κοπο. οοι Μ Μποστ!
ρίζεσθε, Μ.. ἱο τικ Με οί Μπι το κάποιο ριιι·ιὶοοἱοἔ, Μο; οοεοΙνἱοἔ." Βρ. ΒΡΕ.
πιο: μπάσο ΜΜΜ, Ι ιὶο ασ πιω, τω »νοοτ πλεον. Β‹κοοοε ειαι·οοιο αποτο)! ΜΒΜ:
εναι· μπάσο Ι Ιοινο Βἱνεο, Πιο.: μπάσο @ικα ιἱεεροοὰοοογ.
Ι με." εἱνοο ἰο “Με οποιοι οί απο., 12. ἐλθὡν δέ] 'Πιο δέ καποια “οι
ίοι· ποιο· εοΒοε." Β? “Η ιιοτοοι·ἱτγ οί' οίωοιπεο ΙποΒοο σο” ο? Πιο Ριποοι:Μεἱο
απο”, Πιο Αμ, ἰο οοἱοο "Μι Πιο ΜΜΜ ο? 6-11. 'Γρενάδα, οο Με να? Ποιο
0! Πιο @πωπω Φωτο, τοΙοοεοε “οι Εροοεοε το .Ιει·οοιΙοοι, Δω, ΧΧ. 1.
μοἱτεοι; Ποιο Πω τοιοροοιΙ Ριιοἱεοοαοοτ ·ι·ῷ` μὴ εὑρεῖν, ο". οί οι. που ··ι·ῷ`, το
ἱοοιιο·οο 1)] Με εἰο. 'Πιο @αποφ Πο· εΧρι·οεε :ποιοι 14. θριαμβεύον·ι·ι ἡμᾶε,
οἰ.Βοοε :ιο Με. Πο· “το (ΙοτοοΙἱο άικ:ιτἱοε οσοι. "Μι Με., πιάσω να :ο ιιιιιπιρ|ι;
· οοο‹:οτοἰο8 ΙοοιιΙΞεοοεο. ι· Η ποθ Αμ ποιο εο Μάιο; οο‹1 “οι Το Βιμ. Βιιτ δι.
:οστών τοιοἱιτἰοε Πιο τετοι οί ι:οοοοἰωΙ “ο ἰοτετρτωε Η: “ τι·ἰοοιΡοιο; ιἰε οοϋἱ5,
ρεοοοοε, "ποσοι ι·οοοιιίοΒ "οι Λεω: Με, εἱνο ο·ἱοο·ιροοιο ειιοο1 απο με: 1108,"
θα. οι] στο: κοντΝοιοτε ο. Βυθό
, ' . ' - Ϊ
Η δὲ, ώμο) έκ ζωοε ει:: ζωήν· και πρι” ταῦτα|τιο Πανω;
Ο Ο Π ` το
Ου.ιγαρ
'Η
εσμενΙ ο” οι πολλοι, καπηλενοντεο τον λοιγον του θεον, αλλα
ιἱιε ἐξ εἱλικρινεία:, αλλ, να: έκ θεοί), ιιατέναντι θεοῦ, ἐν ΧριστοΞι
λαλοιΊμεν.

και. τ. (ο).
' Αρχόμεθα πάλιν ἐαντοἱιε σννιστιῖν; τ? μι) χρ:ήζομεν, ἔκ· τινα,
ο! - Ι! ` · Α Η - σκ Κ ' ` Κ '
συστατικων επιστολων προε νμαε·, ο) εξ νμων; Η επιστολη ημων
ῦμεῖε έστεΞ ἐνιγειγραμμένη έν ταῖε καρδἰαιο ἡμῶν, ινινωσκο
με”, και αναγινωσκομένη οπο πάντων ανθρώπων. Φανερούμενοι
ὅτι έστε επιστολή Χριστοῦ διακοντ|θεῖσα ι3Φ.·;|μῶν, και ένιγειγραμμένη
9 . ' Ι Α Α - Ἡ - '
αν μέλανι, αλλα πνευματι θεον ζιοντοτ, ουκ εν πλαξιν λιθι
ναιε·, αλλ' ἐν πλαζ-'ιν καρδι'αιε σαρκι|ναιιι·. Πεποιθησιν δε τοιαύ
Ύ λ Λ Λ ` 1 . : Ο| τ Ο Ε Α
την εχομεν δια του Χριστου πρ” τον θεον. ()υχ οτι αρ εαντων
. ι ' ι . . . .ι , , α . .
ιιιανοι εο·μεν λογισασθαι ουσ εξ αυτων, αλλ ο, ικανοτοε τριων ει:
ι .. .
τοῦ θεοῦ. "09 και ικανωσεν ῇμαε διακονοοε καινῆε· διαθήκητ, οῦ
‹γραμματοε, αλλα πνεύματοο° το ιγιὶρ γραμμα αποπειρα, το δε
πνεῦμα ζωοποιεῖ. Εἰ δὲ ἡ διακονιιι τοῦ θανατου ἐν γραμματα
· | λ Ω ' ' Ι .2 Υ ' ,
εντετυπωμενη λιθοιτ, ο‹γενι θα εν δοξα, ωστε μη δυνασθαι ατε
, ` ι .. ι
νἱσαι τοὑε 'κοιτα Ίσραήλ ειε· το προσιοπον Μωνσεωε·, διὰ τὴν δα·
ξ-'αν τοῦ προσώπου αὐτοῦΙ τὴν καταριγοι.ιμένην. Πῶε οίιχι μαλ
λον ἡ διακονία τοῦ πνεύματα: ἔσται ἐν δοξα; Εἰ ιγαρ ἡ διακο
σε ' .- ο ο ι
ναι τιμ· κατακρισειοε, δόξα, πολλαι μαλλον περισσευει ἡ διακο
Ι ν- ' Ι Ω Χ 5 'ο. ο
10 νια τ·οο δικαιοσυνητ δοξη. Και ιγαρ ου δεδοἑ·ασται το δεδοξασ
Η μένον, ἐν τούτα: τῷ μέρει, εἴνεκεν τῆε` ὑπερβαλλούσηε δόξα”. Εἰ
ιγαρ το καταριγούμενον, δια δόξαν πολλῷ μαλλον το μένον, έν
.
δοξα
γ Εικοντ;εε σαν
ο τοιαοττρι
ι ι . η ι
ελπιδα, πολλΪ| τι:αρρησια χρω
ι
12
18 μεθα. Και ου καθαπερ Μιουσιμ ετιθει καλιιμμα επι το προσω
πον αὐτοί), προε το μή ατενίσαι τοἱιε υἱοὶιτ Ίσραἡλ είε· το τέλοιτ
14 τοῦ καταργουμένον. ,Αλλα ἐπωρώθη τα νοήματα αὐτῶν° ἄχρι
ιγαρ τῆτ σήμερον ἡμέραο το αὐτὸ κάλυμμα ἐπὶ τή αναγνώσει τῇο
λ λ Ι Κ τ ' ή .· ο ν
παλαιαε διαθι|κητ μενει, μα, ανακαλοπτομενον, οτι εν Χριστιο κατ

οιἰιἰἰπει "Μιιιοριιαε Βεἰεετ Ραεεἰο πιει· νετιιιιπι." ΟΖ Μπιτ. νἱἱ. 11, Η. 7'. τὴν
$ντιπ11." 17. καπηλεύοντεε, α‹ἰαΙιεται καταργ., Ρτεε. ραπ. «μια ἰιτιρετί'. εἰειι.
τομ, Με. “ΒιιοΕ8$οτἰπα," ακό οερεοἰο.Π_γ Η "Μάι "πιο ρώτα; πιιιιὶε νοἰιὶ," Μ., Ἡ”
οι' ραΒΙἰοααε ιιᾶιιΙτοταιἰοε "τοϋ νινἰιιεε. ι:τιιοεἱτοι·γ. 10. ἐν τούτῳ τῷ μέρει,
ΙΙΙ. 1. συστ. ἐπ.] “εοπποετιαο.ιοι·γ ” ἰιι Μια τεΙατἱοι.ι" οι· τεἔοι·‹1, τα., οι' Πιο
Εκτοτε." 2. ῦμεῖι·, Μ., γεια: απο απο εσωροτἱεοο μια: ἰοετἱτιιτειὶ. Η. δια
πιοτιοετ οἱ' Με Με σαι· “πιο οί' τεοοπι δόξα”, μετα διά εΧΡτεεεε:ι 01ο ποιο οι·
1118ΙΜΜἱοι1. 8. διπιικτείνει, €.ο., Βια Ιουν οοιιι1ἰιἰοιη Πιο μπακ οι ειιι1ἰτιιὶειιτ το
πισω, @των τα "Παω, ααα "ΜΜΜ ἔνδοξον. 13- και οι), ετα). τίθεμεν κοι
"το »Η οἱ' ατακα; οοοιιαοε Η «αιιώνα "Με λυμμα ἐπὶ τὸ πρόσωπον ἡμῶν. 14 ἐν
το ασ, "ΜΜΜ εἱνἰοε ειι·οιημΙ1 το (ὶο ιι., Χριστῷ, ειιιΡΙ1ιπἱο; "το νει! ἱε πω το
ατα! επαθε οοιιουρἱοοεαοε : “ οἱιἰιιιιιι· οι πιονει3, Μαιου" Η ἰε οτιὶγ ι.Ιιτοιι€Ει απο:
8911 1111112 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 11. [1:11. ιν
15 ιι ι·εΐτιιι. 'Αλλ1 ἔω1· οι'1 ε ον1 1νικα
1 δν 11νοεινάισκεται Μωϋ
16 σητ, κάλυμμα ἐπὶ την καρδι1ιν αὐτῶν κεΐται. 'Ηνικα δ' αν επι
17 ο·τρέψ,, πρδιι κυριον, περιαιρεῖται το κάλυμμα. ‹Ο δε κυριοτ το
18 πνεῦμά έστιν. ου δε το πνεῦμα κυριου, ελευθερια. 'Ημεῖ8 δὲ
πάντεο ανακεκαλυμμένιρ προσώπορ την δοἔαν κυριου κατοπτριζο
μενω,
. .
αυτην εικρνα μεταμοριρουμεθο απο δοξι,11 είε δόξαν, κιιθωσ·
περ απο κυριου πνευματο8.

και. Δ. οι).
1,
1 Δια τοῦτο εχοντε8 την διακονίαν ταύτην, καθιἱιε ηλε1,θημεν,
! ' ` ' |
2 οὐκ έ κακοί) εν.
` #!
Άλλα ι1πειπο εθα
' Ι `
τα κ υπτο1.
Α
τ”ο·
:Π
αισ ον ο
. χ η ,

μη περιπατουντεε εν πανουριγια, μηδε δολουντεε τον λοιγον του

θεοῦ, αλλά. τη Φανερώσει τῆι· άληθει1ιε συνιστάνοντε8· εαυτουτ
Λ 1. ο Α
1.1 π10 δε πασαν συνειδ σιν άνθ ο1πων 1 ενώπιον τοῦ θεου. 111 δὲ καὶ
ἔστιν κεκαλυμμένον το εὑαιγο,έλιον ημῶν, έν τοῖε απολλυμένοιτ ἔσ
4 τ1ν κεκαλυμμένον. 'Εν οἶ8· δ θε118 τοῦ αἰῶνοτ τουτου ἐτι1Φλωσεν
τα νοηματα τῶν απίστων, 1118 το μη αι1η‹ισαι τὸν Φωτισμον τοῦ
δ εδωοι ελιίου τ”8· δα ι 11 τοῦ Χ θ ιστοῦ ι 118 έστιν εἱκάιν τοῦ
' θεοῦ. Ου
. . . . .
«γαρ ἐαυτουο κηρυσσομεν, αλλά Χριστον Ίησοδν κυριον. ειιυτουο
1 1 . - 1 . - ι . . . . ι . ι
ο δε ' δουλουτ
. υ1.1 ων . δια 1 η οσον. Οτι ο θεοι·
. ο . ειπαν εκ. σκοτουτ
Φῶο λαμψει, 119 ελαμψεν ἐν ταιε καρδιαιτ ημῶν, προ1· Φωτισ
κ να 1 Δ 1 ο' Α ο Ι Α ,|
'7 μον τιμ· ιγνωσεω8 τη11 δοξητ του θεου εν προσωπιρ Χριστου. Εχο
μεν δε τὸν θησαυρον το1`ιτον έν όστρακίνοιτ σκευεσιν, ἴνα η υπερ
ο ρω.,
1
τι” τ δυνάμεωτ
ο ο
ι, "ο θεοῦ,
1 1
καὶ0 .μι, εξι ημῶν. ο
Έν παντ1 θλι
1 ο '
βομενοι, αλλ ου στενοχωρουμενοι απορουμενοι, αλλ ουκ εξαπο
ο ρουμενοι. Διωκάμενοι, αλλ, ουκ ἐηκαταλειπάμενοι° καταβαλλά·
ο μενοι, αλλ, ουκ απολλυμενοι. Πάντοτε την νέκρωσιν τοῦ Ο1ησοδ

11 18 1811011 "τον, 111111 111εν 11111 11ο1 1111
11111ιε 111 111111. 17. '1118 'Γι. 111111. 1111111
11111·118ε8: 1' 11. 18 11111: 111111 118 01Η'18118118,
111111 8811801811? "11:11 118 11111 Δριι. 11.8 1111111
Μοεε8, 101· 1118 8ρε1111 111111 αει; οικιών,
11εο11118ε 111811 8111111; 9711088 1111111518” να
οτε, 18 11ιε 110111, 811ρ1·ε111ε1ν 11·εε, 1ιτει.11.11
1118 111111ετε 111111 νν1ιειι 11ο ν1111; 1ιειιοε,
1ι1ι11ετε 1111115 8111111, νι1ιο 18 111ε 8111111 111811
111 11111· 110111 11ε8118 (1111181, 1.118 Βου οί
(1011, 18 11111111 111818 18 1111ετιν--111181·ιν
ο1111ε1111ε11εε1, 11ν ο1ε111· 111101111ε11,ι;ε οί
11111 1·ε1181ο11, 8111111ονν8 1ιε111α 11:111ειι εναν,
111ιε1·1ν 01 1.116 111111, 11ν 111ε Ιονε 111
1118111111, 8ει·ν118 Μαι· 11ε111ἔ τε111ονεα."
18. καποπτρ-, “ 1·ε11εο1111α 88 111 11. 11111·
τοι." εῖκόνα, στο ποια/Μια ἰοιο Με
ειναι δρομο, 111188. 1111111 οσο. οί 11.18 01150131
111ι111ι 1111'. το 11111111 11118 18 11111181'ο1·ιιιε11.
απο κυρ. τιν. 17., ο Ποπιιιιί ΠρἰτἰΣα.
111. 8. ἐν τοϋ 1111.] 6'111 111ε απο οξ
810." 1. ο θεο: τ. αἱιῖινοε τούτου, 1.8.,
8111811, 011 1111111, 11111. 81). το νο·ήμ. τ.
11ι·ιι·ίσταν, 18., "111ε 111111118 111 111ετιι, 1110
1111118118νε18." θ. έν πρωτ., καποια; το
δόξη1·, 1' 8111111118 1·εερΙειιοειπ 111 11111 Γεω
οί 0111181, 00ὸ18 1111181; ρε1·1'εε1: 111111οιε."
Βρ. 1111111. 7. ὁστρ. σκ., εαι·θιιαι Μενα,
18., 1188110 11011188, 1118 Υ888018 το' 1118
811111. 1, ὐτερβ., “ 1118 ε11οε11ε11οε," 1.6.,
οί τ11ε 11111118181·1ι11 ο111εε ντε 1111. 10. την
νέκρ., Με οιαι·ιωοαιι:οο, 1ο., 1118 1188811111
81111 11ε1111ι, Ψ111011 11111 Αρρ. 1ερ1·ε88111811
111 1111111 1111111 81111'ει·11188.
(111.11 111>οε κοι>11.1οιοτ2 11. 1197

ἐν τῷ σώματι περιιρέροντεο, ἴνα καὶ η ζωη τον ”.1ησο11 ἐν τῷ σώ

11. ματι ὑμῶν ιρανεριοθη`. ,1181 ηαρ ημεῖο οἱ ζ11.1ντετ, ειο θάνατον
παραδιδι1μεθα δια .1ηι1·οῦν, ἴνα καὶ η ζωη τοῦ Ἐμοῦ Φανερωθη έν
12 τη θνητη σαρκὶ ἡμῶν. '|Ωστε ο θανατοτ έν Ιημῖν ἐνεριγεῖται. .η 811
18 ζωη έν ὑμῖν. Εχοντεο δὲ το «απο πνεῦμα τη11 πιατα", κατα τα
ηε1γραμμένον'(”) επιστευσα, διο ἐλιἱλησα· καὶ ὑμεῖς· πιστεύαμε”
14 ιδιο καὶ λαλονμεν. Βἱδιἱτετ αντι ο ἐηειίρα11 τον Ήμουν, καὶ ηματ
15 συν Ίησου ἐηερεῖ, καὶ παραστήσει συν ὑμῖν. Τα γὰρ παντα δι' 4
11ματ, ἴνιι η χέρι: πλεονιἱσασα δια τῶν πλειιἔνων την ευχαριστιαν
16 περισσε1.1ση 1118 την δόξαν τοῦ θεοῦ. Δια ουκ έιγκακουμεν. 1ιλλ' εἰ καὶ
6 ἔξιο ἡμῶν ανθρωποε διαΦθειρεται, 11λλ' ο ἔσω ἡμῶν ανακαινι:11
17 ται ημέρα καὶ ημέρα.. Το ‹γι1ρ παραυτικα ἐλαΦρον τηε θλι
γκαπ, καθ8 ίιπερβολην ειο υπερβολην, αιώνων βαροτ διἔξηε· κατ·
18 εργάζεται ἡμῖν. Μη σκοπούντων ἡμῶν τα βλεπόμενα1 αλλα. τα
μη βλεπιίμενα.· τα γαρ βλεπόμενα, πρόσκαιρα· τα δε μη βλεσ
πομενα, αιωνια.

ΚΕΦ. 111. (5).

.
Οἴ1111μεν γαρ, ὅτι έαν η ἐπι1γειο11 αμ11`1ν οἱκία τοῦ σκηνοντ
καταλυθη, οἱκοδομἡν ἐκ θεοῦ ἔχομεν, οικι11ν αχειροποιητον, αἰώ
ιΦ
Ο
δ(19Μ νιον έν τοϋ ουρανοῖ11. Κα1 «γαρ ἐν τούτα: στεναζομεν, το οίκητη
ριον ἡμῶν το έξ οὑρανοῦ ἐπενδ1.1σασθαι ἐπιποθοῦντεο. 1:11? περ καὶ
ένδυσιἱμενοι, οὐ 1γυμνο1 ευρεθησι1μεθα. Καὶ 1γι1ρ οἱ ὅντε11 ἐν τῷ
σκηνει στενι1ζομεν βαρούμενοι· εφ' 111 οὐ θέλομεν έκδοσασθαι, αλ):
έπενδυσασθαι, ἴνα καταποθη το θνητον ὑπὸ τη11 ζωητ. (Ο δε
κατερ1γασιἱμενο8 ηματ ε111 αυτο τον". θέμα ο 8019 ἡμῖν τον 1η;
ραβῶνα τοῦ πνευματοτ. θαρροῦντε8 ουν παντοτε, καὶ εἱδιἔτετ

(8) Η. αν. 10.

111. ἔχοντα, 11011811. 111111 πιστεύομεν·
15. ΐνα...θεο17, “ 1111115 ειναι 11111ι1118
ι11›ο1111ἀειΙ, 1111111, 1.1θ08118θ 111' 11111 1118111(8·
81111118 01 11111 81811181· 11111111›ετ [111110118
11110111 11: 18 1111111818”. 111111111111111111 το
11011111:1 1.0 11111 81111? 111 010111." 11ν111‹ε,
1..ε11. 11.1'. 1. τ. περισσεύω, κοιτάνε
1511 11118 μια». το11ι1ε1·8: “ 8111111118 οει1ο 111
8111111111” 17. καθ' 1$περβ. ε15 1$περβ.
“ 11,1 8Χοε11ε1κ1ο 1111111 ε›1‹:ε11ε11οε," "1111
ΟΧ0011811117 111ιο8118111," κατά 1111111:11188
1118 111111111ε1·, εἰ: 11118 @απο 01' 111ο “των
81ἔ1111111111 117 11111 ποτά κατεργάζεται.
τ. 1. σκηνικά] |ιαοίιαιόοπ. "Μαιο"
1111111111 18 οι:1:11111εα 11111). 101· ο 1111111'ρο111111.
οἶκοδομήν, 1ο.. 11111 8ρ111111111 1111117. 1 θα.
Χ11. 42, 48. 2. ἔν τούτα, 8ο11. τῷ
σκήνει. ἐπενδύσασθαι, 11111·οὰ11οε8 11111
ΪΓ8811 111ε1.αρΙιο1· 11111 881'Π18Π1.2 “ το ο1ο111ε
0018811788 ονο: "1111 " 1111111111: "Η 111181·
νε1111ο11 01 11811111. 110111 11111011 11111111111
1'εε11118 8111111118. 8. εΐπερ καί, Με., 11'
11111εει1 111ε 1111)7 111111118111ε111 Β11(18 118 81111
0101111111 111111 11111· Β0ὸ.168. 81111 111ι1118.
Α111111181; 111188 1111·ο11811 (1118111. :οι 101·
1111111111 11111 1111 των 1111181. 13111 11111117
1111111·111·ε1: “1110111ε11 1171111 'μπακ. 111111
0111111111, "11:11 εοοι1 ντο1·118." 4. ἐφ' ό,
ευ φαιά, ν. 5. τον διβραβ. τ. πνεύμα.
το.1, 1ο.. 111111 8111111 118811', 111111. 01' 1111111181
398 ΠΡΟΣ Κ0ΡΙΝΘΙΟΤΣ Β. ΕΟΕ. Υ.

./ ' .η · Η Π Π 4! 9 ` '- Η
οτι ενδημουντεο εν τιρ σωματι, εκδημουμεν απο του κυριου. Δια
ι
πιστα" ..
ιγιἱρ περιπατουμεν, ου διὰ εἱΈουτ. .
θαρρουμεν δὲ, καὶ.
εὑδοκοῦμεν μιπλον έκδημῇσιιι ἐκ τοῦ σώματοτ, και ἐνδημῇσσι προε
τον κυριον. Διο και Φιλοτιμουμεθα, εἴ τε ἐνδημοῦντεε, εἴτε ἐκ
,.
δημουντεο, . ι
ευιιρεστοι ι 1 ειναι. Τοντ·
αυτοι τ <γιὶρ πιιντιιι`
ι Δ Φιινε·
ῇμιι<ι
1 .. ,. ι
ρωθυνιιι δει ἔμπροσθεν του βημιιτου του Χριστου ινα κομιῖτητιιι
.. .. οι
·| 1 ` Α ' 1 .1 ~ ν 3 -
εκιιστοι· ,τα δισ. του σωμα”. προε· ιι επροξεν, ει τε ιιιγο.θον,
ειτε κιικον.
·
Βἱδοτε9 ουν τ τον Φόβον τοῦ κυριρυ, άνθρώπουτ πειΌομεν, θεοι..
11
δὲ πεΦιινεριὅμεθιι° έλπιζω δὲ καὶ ἐν τιιῖι` συνειδήσεσιν ὑμῶν πε·
12 Φονερῶιτθιιι.
.
Οὐ πάλιν Μπιουτ συνιστάνομεν ὑμῖν, άλλά ιἱΦορ
μὴν διδοντε5` ·ι)μιν .. κιιυχήμιιτου ὑπὲρ @νων-1" , ἴνιι ἔχητε πρι” . τοντ
.
18 ἐν προσώπιι.ι κιιυχιυμένουτ, καὶ μὴ ἐν κιιρδιο. Βἴ τε ιγιὶρ ἐξέσ·
τομ”, θεῷ' εἴ τε σωΦρονοῦμεν, ὑμῖν. (Η ιγιιρ ἀγάπη τοῦ Χρισ
15 τοῦ συνέχει ἔ|μιι`9. κρίνονται· τοῦτο, ὅτι ει εἶ<1 ὑπὲρ πάντων ιιπέ
θιινενΙ ἄρα οἱ πάντα ἄπιἔθιινον' καὶ ὑπὲρ πάντων ι1πέθιινεν, ἴνιι
οἱ ζῶντεο μηκέτι ιἔιιυτοῖτ ζῶσιν, ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ αὐτῶν άποθανόν
16 τι και έιγερθέντι. 0!Ωστε ·ὑμεῖτ άπο τοῦ νῦν οὑδἐνιι οἱΒιιμεν κατά
σάρκα' εἰ καὶ έιγνώκιιμεν κιιτ:ι σάρκα Χριστον, άλλιἱ νῦν οὑκέτι
‹γινώσκομεν. -!Ωστε εἴ τα: έν Χριστέ), κιιινἡ κτιΙσιε·, τιὶ έρχιιῖιι
17
18 παρῇλθεν, ἰδοὑ ιγέιγονεν κοινά. Τά δὲ πάντα ἐκ τοῦ θεοῦ τον
καταλλάξιιντοτ ·ΪΖμᾶ9 ἑιιυτιΞ› διὰ Χριστοῦ, και διίντοι· ἡμῖν τὴν
ι .. ,. . η .. ι
19 διιικονιιιν την κιιταλλιιγητ. '119 ὅτι θεοι· τιν έν Χριστιιι κοιτμον
' ι - ι .
κιιτι:λλιισσιυν ' Μινι-ιρ- μτ'^λοι!ιζομενοτ Όποιο το. πιιριιπτιρμιιτο . .. ` ,
20 αυτων, και θεμεν09 εν υμιν τον λοιγον τπτ καταλλιιφμ·. Υπερ
δ'θ οὑν
Χριστοῦ (' τι·ρεσβεὑομεν1
Χ " ἐκ»λλ|ο τοῦ θεοῦτ”θιΒ 'Γ
πιιριικιιλοῦντοτ `διΒ 'τ
21 . εομε ι ιι υπερι π ημων
ριστοι.ι, κατι: ιιρ]τε, νι ει.
ε .. ι . .
ον μι, οινον"
ι. .. ιγενιι.ιιιεθιι
'
ιιμαρτιιιν, υπερ σμορτιιιν εποιησεν, ινα ημειτ
ι .. . -
δικαιοσυνη θεου εν ιιυτιρ.

" ιδμῖν...ῆμῶν·

11011. 8. θιιββοῦμεν δέ, ΤΙΜ δέ το ιἱοιι. 'Πιο ειππω των. σε ορρΠεά ω

οιιπιοε Πιο ειιιιιειωε, Μπεν η “κι Ρο
“πωπω απο".
12. ἔχ·ητε7 8011. καύχημα. 13. ἐξέ
στημεν, ανια/ια· πιο (σε ινσπερονωά, ἰ.ε.,
ἱιι ιιρριπει1ι ο:κι:εεε οί ιιεΙΐ- ι:οπιιτιει1ιὶιιι.ἱοι1.
15. ι1πέθανον, Η., “811 ποτε ερἰτἰτιιοΠγ
ι1ειιι1 (Με Με (ΜΜΜ ίοι· ι111 @σιτε "ιι-ι
ειπαν: 01' Με ΜΜΜ οοΜεττει1)." Μ^Ε.
16. κατὰ σάρκα, με., Γοι· Μινι”, Μπομπ
πωπω, ερ., ι:οιυπη·, τεΙοιἰοπε11ἱρ, ροεἰ
ΟΕΜ", "ΜΗ εἰαιἱΙειτΙ_γ πιεση το Ιονο
Μπι 1'οι· τιιιιτροι·ιιΙ καποιο οι· άτυπω
ειιιιιι:εει, ερ., οι: ο .1ον, επι! “Νιώστε Μάο
το Μπι. Το "και πιοιἰνεο, πιο "κι αρσε
τ1ιιε, ει ΡιιιιΙ εὶἔοϋὶεε. Μνἱι18 1ιεοοπιο
(Βιι·ἱειἱιτιπο, ειτε που Μπι!. απο εοιἰιιιιιω
Μιά ιιἀοτε @Για "κι ο ι1Μπο οπει:ι.ἱοι1,
οι "το ν1ιω-θοι1, Πιο τειἱεεπιει· 01 :με
νιω·Ιά, οιιι· 1τοτά απο θοι1. 19. Μ ὅτι,
ο ΡΙε01188Ι11, τι., φιοιιἰοιπ νιώσω".
[(ΐιι. Ί”. τα” κονιΝειὸκ2 ο. 899

και. σ. (ο).
1 Συνεργοῦν·ι·ει· δε και παρακαλοῦμεν μη εἱ9 κενον ·ιην χάριν τοῦ
Α Α ι ι -
2 θεονιδέξασθαι ἱιμαι·. Λειγει τχαρ Ο) μωρα·.- δεκαιιι.- ἐπηκουσα.
ι
σου, και
ι ι ι ι α
έν ημερα σω·τηριαε ἐβοηθησα σοι' ιδου νυν καιροε εὐπροσδεκ·ι·ου,
.
8 ἶδοἱι νῦν ημέρα σωι·ηριιιο. Μηδἐ μιαν εν μηδενι δώσατε: προσκο
4 στην, ἴνα μη μαιμηθη η διακονιι:ι. Άλλ, ἐν παπι συνιστάνον·τει· ἑαυ
· ..κ Δ Ω - .
ποὑο ισα θεου διακονοι· ἐν υπομονη πολλη, έν θλιψεσιν, έν ένα·
ΦωΊ Π . Α '' Α
Εγκαιο, εν σ·ι·ενοχωρίαιε. Έν πληιγαι<ι, εν Φυλακαιο, έν ακαΐα·
σ·ιασιἱιιε·, ἐν κοιταμε, έν αιγρυπνιιιιε, εν ΜΜΜ”. Έν αγνοι·ηι·ι,
· ' θ ' · ρ ο . Ο Ι
εν ιγνωσει, εν μακροθιιμια, εν χρησ·ιο·ιη·ι·ι, εν πνευμα" αιγιι€1,
έν αγαπη αναποκρισιο. Έν λαιμο αληθεια», εν δυνάμει θεοῦ, δια
00" Α ο/ ι σκ ι ,- α, ι ο .
πον οπλων ·ι·ηο δικαιοσυνηε· ·ι·ων δεξιιιν και αρισ·τερων. Δια 86
! Ψ !
ξηε· και ο·τιμιαο, δια δυσΦημιαο και ευΦημιαο° ινε . ιΊ . ? ` Ω ,
πλανοι, και
η ο · ι ' ι _ ε ο ι
αληθεῖε·' Ω9 ιιηνοουμενοι, και επιηινωσκομενοι “19 αποθνησκον
' ,δ ι ,, _ . δ ι ι κ θ ι
10 τα, και ι ον ζωμεν μια· παι ευομενοι, και -μη ανα·ι·ουμενοι. ((29
' ο ι ν ι _
λυπουμενοι, αει δε χαιρονι·εε ο” π·τωχοι, πολλοι” δε πλουσί
Η ζονι·επ'
Β , ι
ο” μηδεν έχοντα, και πάντα κα·ιέχον·ιεε. Τὸ στόμα η
, . ε, ι ι ι ε . ι
μων ανειξηεν πρεπε· αμαν, Κορινθιοι, η καρδια ημων πεπλα·ιννι·αι.
.
12 Οὐ στενοχωρεῖσθε ἐν ημῖν, σ·ιενοχωρεῖσθε δὲ ἐν τοϋ σπλαςηχνοια·
ὑμῶ ν. Την δὲ αὐτὴν αν·τιμισθιιιν, θα ι·έκνοιε λέγω' πλα·ι·ύνθη
σε και ὑμεΐε.
ε
Μη ιγινεσθε επεροζυγουν·τει· ,. ἐπιΙσ·ιοιο° ι
ε'αρ με·ιοχη δι '
Η 'ΝΒ'
ι κ ο ι ο ι ι κ κ ι
15 καιοσυνη και ονομια; η Τικ κοινωνια Φακτι προς· σκοπο; Τι|ε δὲ
ι ,, . ,
συμφώνησιο Χριστου πρ” Βελιαρ; η σκι μεριε πιστοί) μεσα.
16 απισιου ; Τα· δὲ συιγκαταθεσιε ναῶι θεοῦ με·ι·α' ει'δΈ ω ων,° ημειο
ι ”
<γαρ ναοε θεου ἐσμεν ζων°Μ5·' καθιὶιε· ειπεν ο θεο9'(Β) ὅτι ἐνοικησω έν
Α Α ρ, ι

ι -
αὐτοῦ, και ένπεριπα·ιησω' και εσομαι αυ·ιων θεοι, και αυτοι ,| 9 Α - ! η Η

(ο) Η. ΧΙἰΧ. 8. οι) Εαν. ικανά. 11, 12.

Ϊ”. '7. διὰι..ἀρισ·ι·ερῶν] ί.ο., η», πλοι·ι·ιισμόν, Πιο Με. οι Πιο οοειιιι.ιιι ειπο
ορἱι·ἱιαειΙ ενειπροαε, το κατά θα ενἰ] απο ετατιιἰνο, “13ο ειΠετσεά 'και “1ο ειιαιο
το αεοοιιιρΠοΙι Β·οο‹Ι.” ΑΙιρ. Κειιι·ἱοΙ:. επΙατἔεπιει1ι." Βιιι με Με ειιΙοι·ἔεωεαι
9. έπη., ΜΜΜ, Σο Οσα. Η. οὐ σ·ι·ενο ἱε Πιο τοιιπα οι· ι·οοοηιροιι.ιο "Η ΑΙ). αε
χωρεῖσθε, ἰ.α, “κου στο Μι ειι·οἰιειιαὶ εὶτοε ι'οι· Με οινιι ιιΠ'εοιἰοιι, Μι ειιΙκιτἱιαιεε
Πι ιιο,--οιιι· πωπω τονιιιτάει ,οι ἱε ανσιμισθιαν ίοι· πλα·ι·υσμόν. 'Πιο εειιοιι
:παρω-Βια; νου απο ειταἱιεΠεά ἰιι γαι: ἰε: “ Βειιιι·α τον Μΐεοιἰοα ο), επι ιιαιιαΙ
στα Μακ, Με οι) πιο: :εκατο πε 'και οίΐεοιἱοιι." 'Πιο ν. Με: οιιιια'επι λα
“180. εεπετοιιε ΜΜΜ σε άειιετνε." οοιιιοιι καιιαιιει·αιίοπεπι.
Η. Πι “κι ν. “κι :Παοκ έκ.. .λέγω ἰε ρα 14. ἐπεροζυγοῦνπε:, " απενειιΙγ
τει1ιΒειἱαιΙ; ΜΜΜ” ΜΒΜ “πιο Με γοΙ‹ε‹1." ΤΙιειαεωριωι· ἰο Μαιο Ποιο απι
εΧρΙεἰιιαὶ με “ιο ασε. οί σοφια αφο τιιιιΙε οί' ιιιιεαιιο.Ι ακομα Νασαι ἰιι 'απο
ίὶοιιιἱοιι. 'Πιο πιο Μπακ! ικιωι·ιιΠγ ποια» “πιο @Με 'Πιο ρι·οοερι α το ίοι·Μά αοπ
4.00 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟ'1'Σ Β. [(18. τα
17 ἔσονταί μου λιιόε. Διἶι ἐξέλθατε έκ μέσου αὐτῶν, καὶ ι1Φορι1τ
θητε, λέγει κυριοε°(ο) καὶ ι1καθαρτου μὴ όπτεσθε- καιρο εἰσδἐξο
18 μαι ὑμιῖε. Καὶ ἔσομαι ὑμῖν είε πατέρα, και υμεῖε ἔσεσθέ μοι είε υἱουιτ
καὶ θυιγατέρατι, λέγει κύριοι· παντοκράτωρ Ο).

πιο. 2. (τι.
' ο
1 Ι αυταιι ουν ἔχοντα τατ επα·γΡγελίαε, ἐιγαπητο1, καθαρίσω
εν εαυτουε απο παντιιε ολυσ οι? σα Με· και πνευ τυο ἐπι
μ
..
2 τελουντετ
( '
..
αιγιαισυνπν έν Φόβοι θεου. .. ουδενα
Χωρπσατε ·ιγματ' . ' μ
,
τγδι
| Π | ,

8 κιγσαμεν, ουδένα ἐΦθεἰραμεν, ουδένα ἐπλεονεκτήσαμεν. Προτ κατό

κρισιν ου λόγω' προείριγκα ιγι1.ρ ότι έν ταΐο καρδια” ἡμῶν% είε το
4 συνιιποθανεΐν καὶ συνζήν. Πολλή μοι παρριγσι1ι πρὶν» υμα<ι, πολ
ο ι ,. -
λή μοι καύχησιιι υπερ ὑμῶν· πεπλήρωμαι το παρακλήσει, υπερ
6 περισσευομαι τι]Α χαρα:- επι
ο
πάση τι]ρ θλίψειι ἡμῶν.
οι
Και1 ιγαρ
ι ι Α'' ν ι '' ο 1 ι ι· τι ι ι
ελθοντιιιν πμων ειι· Μακεδονιαν, ουδε μιαν εσχεν ανεσιν ο, σαρξ
Ιὑμῶν, ιἰλλ3 ἐν παντὶ θλιβόμενοι. ἔξωθεν μι1χαι, ἔσιοθεν Φόβοι.
6 ,.ι1λλ, 6 παρακαλῶν τουε ταπεινου<ι, παρεκι1λεσεν τμαε 6 θεἱιο,
7 ἐν τῇ παρουσια Τίτου. Ου μόνον δε ἐν τῇ παρουσια αυτου, ει.
.
λα καὶ ἐν τ .- πα ακλι'σει ιο πα εκλ'θ |
ε1 ' υι 'κιν ,
ένα έλλιιυν
| .

ἡμῖν τὴν ὑμῶν επιπόθ'υσιν, τον ὑμῶν έδυρμον, τον ὑμῶν ζῆλο`ν
8 υπερ ἐμοῦ· ιἶιοτε με μαλλον χαρι|ναι. Οτι ει και έλυπησα υμαι·
ἐν τῇ ἐπιστολῇ, ου μεταμέλομαι, εἰ δὲ καὶ μετεμελόμην° βλέ-~
1. Β Π οι
πω ότι ι) ἐπιστολὴ έκείνη, ει καὶ προτ ῶραν, ἐλύπησεν υμαο.
9 Νῦν χαίρω, ουχ ότι ἐλυπήθητε, αλλ9 ότι ιἔλυπήθιγτε ειι· μετά·
ν0ιι.ιν' ἐλυπήθητε παρ κατα θεον, ίνα ἐν μιγδενι ζημιωθῆτε ἐξ όγ
..
10 μων. ο Η ιγαρ
1 κατα1 θεον
. λυπη
ι .
μετανοιαν ι
ειο σωτιγριαν .
αμεταμει
λιγτον εργάζεται· ἡ δὲ τοῦ κόσμου λυπη θάνατον κατεριγάζεται.
11 ΩΜου γαρ αυτο τουτο το κατα θεον λυπηθῆναι, πόσιγν κατειρ·γι1
. .. σπουδ·ιγν,
. . ι απολοιγιαν,
. ι . . αιγανακτησιν,
. ι .
σατο υμιν αλλα αλλα αλ·

' Αι1‹1. ἑστε.

18. 111. 11. (ο) δει. ιιιιι;1. 9.

1ι·ποιἱιιε ιιιιιι·ι·1ιιεεε οι· 1οι·πιἱπε ιπιιππτω
ιι.111οιιοοε πὶι1ι 1π11ι1ε1ε. 17. 1π Μπι ρεε
ιιιιἔε Πιο ριορ1ιοι τυπικα Πιο δεν” το
11)· 110111 1.1ιε 1πιριιιἱι.ἱεο 01 Πιο Βιι1»·1οπ
ιαπε.
νιι. 6. οι. μου τε1ιιιοιι :Με 1οιιι·πε)ι
1ιιι.ο Μιιοει1οπ1ιι (Αοιε, ΧΧ. 1) “ιο 1ιι·1ο11_γ
το α11ιιι1ο το Πιο ι11111ο11οπε πιοπιἱοποι1 ἱπ
:Με απο θλιβόμενοι, απ οπιιοοΙιιι1ιοπ,
σε 11 οὐκ ήμεθα ανεσιν ἔχοντα, οι Με
111ιε, 1ιει.ι1 ρι·οοοιὶει1. 6. 011 11. 12.
'Ποιο πιο _ῇοἱιιει1 Μπι 1ιι Μαοει1οπἰιι.
10. ι1ιμεταμέλητον, πιο)7 ο1ι.1ιετ 1ιε εσπ
5$τιιει1 νι1ι1ι μετάνοιαν, στ "Μι σωτη
μίαν. 11' Πιο 1'οι·πιει·, Πιο πιοαπὶπε "111
Με: “ ρεποποε ιιπτο Βα1νιι11οπ, ιν1ι1ο1ι
γιιπιιιποο νι111 πω Επι ι·ορεπτοο οι-ιι Ρεπ
αποο πιο 51ιιι11 ιιονοι πανε το τομεα: ;" 11
ι11ε1οιιοι·: “ροπαποε ιιπιο ο ειι.1νο.Ι:ἱοιι
Με εεειιι·11Σ οί νι1ιἱο1ι "111 Μινι-ι πο ι·οοιιι
θα νΙΙΙ.] απο: κοι>οιοιο·ι·2 ο. 401
ι- ` . ο
λα. Φιίβον, αλλα επιπόθηαιν, αλλα ζι|λον, αλλα έκδιιιιιο·ιν; εν
ι ι ` ο .- ι /
12 πανια συνεοπιποαπε ιἔαυπουε αγνοια: ειναι πιρ πραιγμαπι. Αρα ει'
καὶ έγραψα ὑμῖν, ουχ ἔνεκεν ποῦ αδικήαανποο, αλλ' ουδε ἔνεκεν
Α 9 ' 9 ο ·' ν- .- Ί ' . 4
που αδικ·ι|θενποε° αλλα ενεκεν που Φανερωθηναι πον ο·πουδι,ν οριων
Η πι)ν υπερ ἡμῶν προπ υμιῖιι, ενώπιον ποῦ θεοῦ. Δια ποι”)πο παρα
- Ι
κεκλήμεθα, ἐπὶ δὲ πι] παρακλήσει ἡμῶν· περιοοοπεριοι· μαλλον
ο 4- · 4- Α
ἐχιὶρπμεν επὶ πι] χαρα 'Ποιοι, απο. αναπέπαυπαι πο πνευμα αιο
Α
Η που οπο πιὶνπων · ἱιμα·ν.
ρ.
"Ο" εἴ πι αὐπα·σ- υπἑρ
Ι ,ο
ομιυν κει:ιιύχημαι,
Ό ' ο ο ο ? Ο ο . Ω | Ι Α
ου καππο·χυνθην' αλλ ωε· πανπα εν αληθεια ελαλι]οαμεν υμιν,
15 οιὶπιυε καὶ ἡ καύχηοιε ὑμῶν ἐπὶ Τιαι·ου, αλήθεια ειγενήθη. Καὶ
πα. σπλιἱιγχνα αιοποῦ περισσοπέρωε εὶιι ὑμδε ἐοπιν, αναμιμνηοκο
μενου π·ὶΙν πάνπων ὑμῶν ἱιπακοήν° ανο μεπιὶ Φόβοι! καὶ προμ.ου εδέξασθε
18 αὐτόν. Χωριο ὅπι έν πανπὶ απο έν ὑμῖν.

και. Η. (8).
Γνωρι'ζομεν δε ὑμῖν, ιἰὅελΦοὶ, πιὶν χάριν ποῦ θεοῦ π·ιἄν δεδομέ
νην εν πιιῖε έκκλιποίαιιι πῇο Μακεδονια". 'θα ἐν πολλῇ δοκιμή
θλίψεωε ι, περισσει?ι πῆε χαριἶἱο αἰιπῶν, καὶ ἡ κοπο. βάθουι πιω.
χειιι αἰιπῶν ἐπεριο·ο·ευοεν είε· πο πλοῦποι πῇι· αποφ” αὐπῶν.
Ω λ ' η ι Κ !
Οπι κοπο δυναμιν μαρπυρω, και παρα δυναμιν αυθαιρεποι. Μεπιὶ.
πολλῷ· παρακλήσεωε δειίμενοι ἡμῶν, πὴν χάριν καὶ π·ι›ν κοινωνιοιν
πῆε διακονι'αε πῆε εὶε "οι απο". Καὶ οὐ καθιἱιο ἡλπιὶεαμεν,
αλλ9 ἑαυποὑο ἔδωκαν πρῶπον πιέ- κυρὶιρ καὶ ἡμῖν, δια θελήμα
Με θεοῦ. Πιο πο παρακαλέσω παιδι: Τα”, ἴνα καθιὶ›ι· ενιαρξιι
πο, οιἶπωε· καὶ έπιπελέσπ εἱε ὑμιῖε και παρ χάριν παιὶπην. Άλλ,
ι.ἴιοπερ ἐν πανπὶ περιοο·εύεπε, πιο-τει, καὶ λόιγιρ, καὶ ιγνώσει, καὶ
πάση απουδῇ, καὶ πή ἐξ ἡμῶν έν ὑμῖν ἀγάπη, ινα καὶ ἐν παύ
πι7 χιέρι·;·ι περιοο·ειὶηπε. 0ο καπ' ἐπιπαιγἡὶι λέγω, αλλα. δια.
πὶῖ<ι επέρων σπουδῆ<ι, καὶ ?6 πῆι· ίιμ.επέραι αγαπησ καποιον δοκι
μαζων. Γινιίιο·κεπε ιγαρ .τὴν χάριν ποῦ κυρίου ὑμῶν Ἐμοῦ, ὅπι

Μι· καιει." 'Πιο ν. ι·οοι!ει·ιοέ οι "Ικο- εαοεοιοιἱνο ἱο τοο και”. 4. δεόμενοι,

"πωπω ία .ιαΙαιεπι ΜΜΜ. Η. αρα. Μ., οε88·ἰιιε οι' οι: “ο”. το”, απο εοιο·ε
“οοοοποοαΙν,” “πιο ιι "Μιά ορρεοι· ἰο Πιο @Με απο οιινο ροτιἰι:ἱμοιἰοο ἱο
ιοεο," αδικηθένποι, νἰι., "κι απο” οι' “οι ποιο οΕ ιεοενοια Πιο εοἰοιε." 5. οὐ
ι;οεἱοοεετιιοοε ιοιι.ο. 15. πὰ απλά·γχνα, "Με Με, Μ., οε)·οοα οιιι· αμεσω
πιο? οο τι·ιιοεΙοτειὶ "Με Μοτο" αε τοο Μοοε. '7. αλλ' ἱοιιοἀιιοεο ο ιι·οοεἱτἱοο.
οποιο. ἰει εεροοιιιΠ_γ ποια οι' Φο οοοΙει· Οοιορι. νιὶιο ν. τοπιο: ὑμῶν...·ῆμῖν.
Μπακ! μπα. Ποιο ο ομοια: Μιάου ΐνα...περιπαενηπε οι ο Ρει·ἰροποεἰο Ι'οι·
Μια αο°εοι.ἱοοαιε ίε.οΙἱοΒο. ι;οο ἰιορει·. παρακαλῶ ιὶμἴὶε, οι· “οι Μαι,
πιο 1. πὴν χάριν π. θεοῦ] θεο. οι' οι”Ι Μι ιιοιἰειοτοοι:Ι. 8. καπ)έπιπ. 'Πιο
οι·ἱαἱοι “Πιο @πιο ρι·οοεε‹οοΒ· οσοι Δρ. ΜΒΜ οιινε οοιοιοοοοεα, »οι τοι»
03οι1,"πἰ2., Ποιο· ροτἱεοι:ο «πιο οεοεΒοεοοε. ιονἱοο μεση”. οίιιΙιοεζἰνἱοΒ· πιο εοοιιεο.
2. πο πλοῦπο.ι, τοιοιιιο Πιο ιιεο οι' τοϋ δια πῆ:, “ιεει.ἱοε τοι: Βοιωτια, οι' "οι
2 ο
 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. [ΟΠ. 17111.

διΙ ἱιματ έτττώχευσεν πλουσια» ιον, ἴνα ἱιμεῖτ 717 ἐκείνου πτω
χεια πλουτὴσὴτε. Καὶ ιγνώμὴν έν τούτα: δίδωμι' .τοῦτο ιγαρ ὑμῖν
ουμΦἐρει, οἴτινεε ου μόνον το ποιῆσαι, αλλα και το θέλειν προεν
ὴρξασθε όπο πέρυσι. μονα δε και το., '
ποιῆσαι `ιἔπιτελέσοιτε°
στη" καθαπερ ι, προθυμια του θελειν, ουτωτ και το επιτελεσαι
ἐκ τοῦ ἔχειν. ΕΠ ιγιὶρ ἡ προθυμιἔι πρόκειται, καθο ἐαν ἔχὴ, εὐ
πρόσδεκτοε·, οὐ καθο ουκ ἔχει. Οὐ ιγαρ ἴνα ι1λλοιε όνεσιε; ὑμῖν
θλιψιε° αλλ, ἐξ ισότητοε, ἐν τῷ νῦν καιρώ το ὑμῶν περιο
σευμα εβρο εκείνων υστέρημα. Ίνα καὶ το εκει3ιιον περι'σσευμα
ε|ενὴται επειτα! υμῶν` υστέρὴμα, όποτε εμἔνὴτμιι ισότὴτ Καθιοε
ιγεγραπται. ο το πολυ, ουκ έπλεονασεν° και ο το όλίγον, ουκ
ὴλαττόνὴσεν. -
18 Χιιριε δε τῷ θεῶ τιὑ διδόντι τὴν αὐτὴν σπουδὴν υπερ ὑμῶν έν
- Ι ' ..| · λ ` ' Ω Ι '
τη καρδια. Τιτου. Οτι τὴν μεν παρακλησιν εδεξατο° σπουδαιο
1 τ . .. τ η
18 τεροε δε υπάρχων, αἴιθαιρετοε ἐξὴλθεν πρωι υματ. Συνεπέμψα
μεν δε1 μετ' αυτου
- Α `
τον '
ιἱδελΦον, ου ο ἔπαινοτ έν τιμι ευαεργελιαι
19 δια. πασιῖὐν τῶν έκκλησιιῖιν. Ου μόνον δε, άλλα καὶ χειροτονηθειε
υπο τῶν έκκλησιῶν συνέκδημοτ ὴμῶν, ἐν τῇ χόριτι ταύτη τὴ δια
ι σε « Λ Ο Φ
κονουμενὴ νά ὴμων πρωι τὴν του κυρίου δόξαν και προθυμι'αν ὴ
20 μῶν. τελλόμενοι τοῦτο, μή τα» ὴμαε μιομὴσὴτιιι έν τὴ όδρότι,
·

21 τι ταύτὴ τὴ διακονουμένὴ τα Προνοοῖιμεν ιγαρ καλα οὐ μό

ο ι. .
22 ναν ενώπιον κυρίου, αλλα καὶ ἐνωπιον όνθρωπων. Συνεπεμψαμ.εν
” 1 Α Α
δε αυτο” τον ιἱδελφον ὴμιῖ›ν, ον έδοισιμόσαμεν έν πολλοιτ πολ
λιἱκιε σπουδαῖον όντα, νυνἱ δέ πολὺ σπουδαιότερον, πεποιθὴσει
28 δε πολλὴ τὴ εἱτ ὑμα`ε. Είτε υπερ Τιτου, κοινωνοε ἐμοε και ειτε
. η 'ι 'ι · · ” 9 Π Ε ρ · Ι ' Η '
υματ συνεριγοε ειτε αδελφοι ὴμων, αποστολοι εκκλησιων, δοξα
ν. ε '- σε ..
24 Χριστου. Τὴν ουν ἔνδειξιν τιμ αγαπησ' ὑμων, καὶ ὴμων καυ
' Η 1 Δ · λ ' ' .
χὴσειι›ε υπερ υμων, ειε αίτουε ένδεικνυμενοι επι προσωπου των
έκκλησιῶν.
1ονε 1η “το του οί ο111ετε." 10. τοῦτο, Μακάο τιεει1 Ποτ τεΐετ το τ11ενιτ1Μετι (309
111ε ε1τιπἔἰν1ιιΒ τεεοταπιεοοει.1. 11. ἐκ Ι›ε1, ειπα 11. 18 μοι: αστεια 81;. Με.
τοῦ ἔχειν, 11ει·ε ἐκ 1ικ11εο.τεε Πιο τιι1ε Πιοερε1 Με 1τεειι ριι1τ1151ιε11 οι Ντε τα”.
οι1ορ1.ει1, “ "Μετα "απο" τ”οοιιΙιο. Εετἱαε 11111'11(88118.818 τείεττει1 το; 01110”
απο." Βεε1εο, θα. Οι. τι. 898. 18. τὸ Βειτιο.1νω. 20. στελλόμενοι, αερετι‹1ε
οι.. περίσσενμα, νε Μαν υιν1ετειο.πι1 οτι συνεπεμψαμεν 1ο ν. 18. 22. τον
γένηται ἰτοιο “τε :νεται νετεε. 14. το α.δελφ. ΤΙΜ παταει οί 11115 ετα :Βοο
εκ περ., το., το” Οτε ερἱτ11.ιιο1 ττειιευτεε εἰατε 18 ε1εο ιιιιεεττο.1ι1. ·ιι·ε·ιι·οιθήσει...
ο! 15οοεε τε11ενε11 μιαν, αν [ποδια από μια, “ Ποιο Με απο” οοτιΒι1ειιεε το
εοπιπιιιιιἱοτι οί τιιετἱτε, ευρω! 11ιε ευατ ντατι1ε 7011." 28. εἴτε ὑπὲρ Τίτου, “ "Πε
11811ΜΗ118 οί 11ιεἰτ Βειτείεετοτε. 15. ο 1.1ιετ τεις.ττε1ἰιιε· 'Ποια Με 18, δω., οι· ενοε
τὸ πολύ, εεἰΙ. συλλέξα.τ. ΒΧοι1. Μή. 18. 11181· οιιτ ΜΜΜ-επ [Μ 111 αιιεειἰοιι]."
17. σπουδαιότερο:] ἰ.ε, “πιοτε εεε '1'11ετε ἱε ο ε1ιετιἔε ο! εοοε1:τ. 1τι :Με Μπα·
10ιιε" 1111111 το ι1εει1 οι” εΧΙτοιιιιτἰοιι. (Παοκ. 24. ἐνδεικνύμενοι, 11. οειειιαιιε.
18. τον διδελφ. 11: 18 ιιοεετ1αε.ἰιι «110 Οοαιροκε Βετο. Χ11. 9, 101· ατι 11:α1:αιτεε οί'
81111: μια; απο), ΜΜΕ 81. Βαλε, οεεοοεε 11118 εστω”. οί ατε ριιι·ι.ἱεἱρ1ε.
ο! “το πιει1τ1οπ ο! “το θωρώ, Βια; Πιο
.....ο..-,. `
Οκ. Πι] ΠΡΟΣ κονιΝΘισιΣ Β. 408

ΚΒΦ. ο. (ο).
Μι· Περι μεν φορ 9779 διακονία: ή” εἰ‹ι τοὺς άμυνα πρωι;» έμοί
ἐσ·ιιν ή ιγριιΦειν ὑμῖν. 02%. γορ τὴν οι·ροθυμιιιν ὑμῶν, ·ι)ν ὑπὲρ
. Α Α · ~ , -|ι ι `
υμων ιιιιυχινμιιι Μιιιιεδοσιν, ο·ι·ι Αχιιιιι οι·ιιρεσκενιισ·ι·οι άπο
πέρυσι' και Το ὑμῶν ζῆλοο ·ῆρέθιο·ε το νο πλεον". *Επεμψιι
δὲ πριν! ιιἰδελφουι·, ινα μῇ.|·ι·ο. ιαιέχημα ·ῇμων
Η `
οι: ·ἱιιι·ερ Π Α
ιιμων Ωκε
νωθι7 εν ο·ιρ μερει ποντοι· ινα ιιιιθωο ἔλεγον ·πορεσκενιιο·μενοι η·ι·ε.
ι· ιι α . ι ι χ ιν ι ·· ,
Μι' πωσ ελθινοιν συν εμοι Μακεδονεν, και ευρωσιν υμιν: απορο
σιιενέσ.ιονε, και·ιιισχννθῶμεν ῇμεῖιι, ἴνιι μι) λέιγιυμεν ἱιμεῖο, ἐν ·ι·ῇ
Α -·
ὑποσιτιἱο·ει ποιον. Άνοιγκιιιιον οι.» ἡγησιἱμην παρακαλέσω πριν·
ι
ιἱδελφοἱιε·, ἴνιι προέλθωσιν πριν ὑμιῖο και ·προκιι·ι·αρ·ι·ιοινσιν ήν
Π ,- ἡ Ο
προενηιγιγελμένην εἰιλο··|ιιιν υμων, ·ιιιύ·ι·ην ἑπ·οι3ιιην ειναι οίνων αν:
Ο Ι ! Π Ο ' Α λ ι ι
ενλογιαν, και μι, ινε πλεονεξιιιν. Του·ι·ο δε, ο σπειρων Φειδο
μένινο, Φειδομένωιι· και θεριἴσει° και δ σπειρινν εκ εῦλογιιιιε, επ,
ειἔλοιγιιιιιιι και θεριοει. 'Εκιισ·ιοε ιιιιθινο προήρη·ι·ιιι οι? ιιιιρδιν.'
'ι · '
μἡ έκ λὑπηε·, ῆ ἐξ ιἰνιἱιγιιηο° ἱλιιρον ιγιὶρ διἔ·ι·ην ιἰιγιιπο ο θεον. Ο)
ΔιινιιτειΛ δε 6 θεω- ο
πιισιιν Α
χάριν περιοο·ευσιιι ·-
εἰε· ὑμιιε° οι
ινα έν στον·
, ι ο η
ή πανω” πᾶσαν ουι·ιἔρκειιιν ἔχοντα, περισσεὑη·ι·ε εν: οταν ἔργον
ο ι ν ι ι · ι, ' ι γ η ι - ι.
ινγιιθον. Βιιθωο ιγεγριιπ·ι·ιιι() εσκορπισεν, εδωκεν πριν ·πενησιν ο]
δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει είε τον αἰῶνα. 'Ο δε ἐπιχορηιγῶν σπορον
- ' ' ,Ι ' ο . ` λ
.Νέα σπειρον·ι·ι= και ιιρι·ον 'ειο βρωσιν' χορηγησει, καιΙ οι·λιιθυνει
.τον ο·πορον υμῶν, και αυξησω πι Ύενημιι·ιιι η: δικαιοσυνη9 υμῶν.
Η Έν παπά πλου·ι·ιζόμενοι εν: πᾶσαν ιιιι·λο·ι·η·ι·ιι, ·ιἴ°Τι9 απεργάζε
12 ·ι·ιιι δι' ἡμῶν εὐχιιρισ·ι·ι'αν θεον. "Ο" ἡ διιικονιιι ή” λει·ι·ουργιιιο
·ι·ιιν·ι·ηι` αν μόνον έστιν προσανιιπληροναιι πι. ἱιοι·ερήμιιπι ·ι·ι.ΐιν ά
ιγιιιυν, άλλο και περισσενουσιι διὰ πολλῶν εἰιχορισ·ι·ιῶν ·ι·ῶ Χρισι·ιῖι.
! ! νε #- Α ' ' Υ ` ι Χ .ιλ

18 ](ιιι δια Τιμ· δοκιμιρι Με διιικονι‹ιο ·τιι·ιπηε δοξιιζ0νΤ€9 τον θεον επι
··ι·ῇ ·ἱιποπιιγῇ τῆι: ομολογιιιε ὑμῶν είε· Το ενιιηγέλιον πριν Χριστοῦ,
.ι Ο .
14 και ιιπλότη·τι Με· κοινωνιιιο ειο αὐτοί” και είε· ·πιινιιιο. Και αν·
Α | Ε λ - Η 1 0 Π Π ` ! . '
Των δεησει υπερ ημων, επιποθοννπυν νμο.9 δια ·ι·ην υπερβαλλον
Η σαν χάριν Τοῦ θεοί) ιἔΦ' ὑμῖν. Χάρι9 Τῷ θεῷ επι τι? ιινεκδιηιγή·τιιρ
αὐτοῦ δωρει2. ·
(ο) ΕεεΙἰ. Μαν. ΙΙ. (Β) Πι. αἱ. 9.

ΙΧ. 2. Το @λιτή Η “Πε ι:οιὶεΧ οισἱν εἱνεο “Μινι εεεά ιο ιον Πι Με ἱ'ιεΙ‹ἰε, Μι
ἱιι τικ: ΜΜΜ. 8. ἔπεμψοι δέ, εοπεε ιιΙεο Μετοιιοικο, από ο. ελατε ἱιι Με Μι·
Ροι:ιάε ισ μέν ἱπ τι. 1. 4. ἐν ιι·ῇ Μινι”. νεει. Η. πλον·τιζόμενοι, επ εννοών
από”, οι Μι πιανω, ει1Β_]εοι-πιιιιιετ, οι ιιιοο. 'Πιο τι. Βἱνεο Πιο πιειιηἰιιΒ: οι
μεινω-ικά; οι' “κι οιιεειἱοπ, κι. οι Με ἰιι οικιών: ιοοιιριοιιιιι ιιοιιιιιιοιἰ.ι ίπ οιιιιιειο
ενοιπιιιιιιά. 6. ψώνιο δέ, ει:ἱΙ. φημί. οἰιπριἱοἰια!ινιι. 80 νεων, τι. Η, δοξά
10. 'Πιο πιειορΙιοι· ιο ιΙιιτἰνειΙ (Μπι Πιο (ον·τε3·
:Μετα οι' ίοτιπ-Μοοοι·ειο, πινω: νοι οτι”Ι
404 111>οΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 11. [011. .1.

ΚΕΦ. 1. (1ο).
1 Αὶιτο11 δὲ ἐγώ Παῦλο11 παρακαλῶ ὑματ δια τῆι: πραΐιτητο1· καὶ
3 ' Ά Α Ελ 1 Ρ Ί ` . Ο να
επιεικεια8 του Χριστου, οτ κατα προσωπον μεν τα1τεινοτ εν υμιν,
· λ 1 ,-να · · Α ' 1 . λ Ί ,(88 ,ο
2 απο” οε θαρρω δι υματ. Δεομαι θα το μη παρων θαρρησαΙι τη
πεποιθησει η λοιγιζομαι τολμησαι επι τινα8· το" λο1γιζομενου8·
1
8 ημ118· ιζ›8 κατά σαρκα περιπατοῦντα8. Έν σαρκὶ 1γαρ περιπατοῦν
4 τε8·, ου κατα σάρκα στρατευόμεθα. Τα. 1γιὶρ ὅπλα τηε· στρατει1ι.11
ἡμῶν 01.1 σαρκικα, αλλά δυνατα. τα? θεῷ πριμ· καθαίρεσιν ἐχυρω
δ μάτιον. Λο1γισμο118 καθαιροῦντετ, καὶ παν ἄρωμα ἐπαιριἰμενον
κατα τητ ηνώσεωε· τοῦ θεοῦ, καὶ αὶχμαλωτιἶοντετ πᾶν νόημα εἰ:
6 την ὑπακοην τοῦ Χριστοῦ. Καὶ έν ἑτοιίιιιρ έχοντα· έκδικησαι πᾶσαν
παρακοην, ὅταν πληρωθη ἱιμῶν η υπακοή.
'1
7 Τα κατα. προσωπον βλέπετε; εἴ τα· δοκεῖ πεποιθέναι ἑαυ
- Α ή .Η Ι ' ' , Κ Λ .|
τα) Χριστου ειναι, τουτο λο1γιζεσθω παλιν εφ εαυτον, οτι κα
8 81.119 αὐτά: Χριστοῦ. ο11τα›11 καὶ Β11819. ΙΒαν παρ περισσότεριἔν τι 1- 1

καυχήσωμαι περὶ τηε ἐξουσία8 ημῶν, η11 1ἔἘωκεν ο1 κύριο8 8111 οι:
.
θ κοδομ·ι)ν, καὶ ουκ εὶ8 καθαίρεσιν ὑμῶν, ουκ αισχυνθησομαι. Ίνα
μη δόξω 11.18 άν έκφοβεῖν υμα11 δια. τῶν ἐπιστολῶν. ~Οτι αἱ έπια
: `
τολαὶ. μέν, Φασιν, βαρεῖαι καὶ ὶσχυραι'· η δε παρουσία τοῦ σώ
, 1 1 ( Ι ' 1 'ο ' !
11 ματ” ασθενηε·, και ο λοηοε· εξουθενημενο1·. Τουτο λο<γιζεσθω ο
τοιοδτοι·, ὅτι οἶοιΙ έσμεν τῷ λάμα δι. ἐπιατολῶν αποντε8·, τοιοῦ
ε 1 Α ,Ι
12 τοι και παροντε11 τα: ερ1γιο. (111 1γιὶρ τολμῶ ένκρῖναι η συν

Χ. 1. αὐτὰ] Η1111811ο 118 11811 118· 118111. 111111 (11. 16181118 11818 1111118111 1ο
18Πάθ(1 1111118811' 111 8018111811 1111111 1118 1111181·881188οο1111. ΟΕ 11.818, :111. 1, 1111. 20;
8410811118; 118 11811 1118888118 18 88181111 111111 81111 Βθ81811, (11. (11. 11. 218. 11. ὅταν,
8811'111111τ111118117 88811181 1118 111.1118.121Πε 11.8., 11111811 11 811811 118 88881·18111811 11118
1811811818. ἐπιεικεία:, 111. 81111111', 117 81118118 του 8.18 ο1181118111, 111811 8811818
1111111111 1118 181181 οί 1118 11111· 18 0118Γ11.8.1)17 1888811188 111111), 1)θ 8118111811 88811181 1118
001181Π1811 ; 11181188, 8006111388, 88111.1011888, 111801181118111.
11. πιο‹18811απι. 11· κατα πρόσωπον, 1.8., '7. βλέπετε] '1118 11. 181188 11118 1111118
1' παο 8111 811111 1ο 118, 111 18111· 1118881188, 11111181. “1οο11 111 13111Πε5 111 111811 ο1111118111
1181111118 8.110 8111)Π11551ΥΘ.” 2. δέομα1, αρ1188181188," Η '11111811 117 1118 θν1(18111:Β Οἱ
116 8111181118 1118111 1181 1ο 01311ἔθ 1111111, 18.818." 11. 1118 ἄν έκφοβεΐν. '1118 11111γ
8111811 1111111 1118111, 18 11111 111 18188 1118 1881111188 111 11111811 αν 18 118811 111111 1118
81811111888 118 18 811ΡΡ088(1 1ο 8ν11188,11111811 1111. 111 1118 Ν.'Ι'. Ρ1·ο1111111)ι 118· 11ν 111115,
81188111, 1ο1ιν8.1ι18 1118 11818888 1111ο 811111111 11818 118 11111811 1811811181, 88 8. 11111888 111
11181811 111111. κατὰ σάρκα, 1.8., 111 8811181 00111Π1011 81188811 (“Ια1191ιαι111811818;7 11.).
1118111ο11, 8011118' 1111 1118 111111811›188 81111. 13881811, 11ονν81181, 18881118 11 88 8111111181
11811118 1118 1111188888 ο1' 11118 "01111 8. ἐν 18111 το 1111· Εν έκφοβοῖμ.ι, “1:8.1111111ΙΠ1 11111
σαρκ1 γάρ, 118 11811188 1118 81181118; 1118 11811111 νο8 1811818" (θα. θα. 11. 844).
γάρ 11111ο1111888 1118 1888011 81' 1118 11811181. 10. των”, 1.6., 11187 1188118811 111111 σε
4. δυνατο. τῷ θεα, 11119111/ 2ο αρα, 1.8., 11 118111 111111 11111111 118188811ο111 8111811 1118
111 (11ο11'8 31111ΗΠ181111, 1.8., 1881”, 111111 11111)' 581111, 00Π11'8.811118 11 111111 1118 111188 01 1118
1111111118. Τ1118, 1118 11111. οί 3Π11€11181.111, 1811818. 12. οὐ γαρ τολμῶ [00111111. 111111
111111Ι 118 18181181! 1ο 1118 11111. κοιταω. Τ110 11. τολ|.1.ιῖ1ι.ι.εν], 88111 1103108117. ἐνκρῖναι,
σε. 111.] πωσ κονιΝοιοτε ο. 405
#5 . Ί ` Α ( 1 | ' ` ι
κρινιιι εαυτου<ι τισιν των ειιυτουι· συνιστιινοντων° αλλα αυτοι
Α 1 Ι
ἐν εαυτοιι· ἐουτουε μετροῦντεο, και συνκρινοντετ ιἔαυτοὑ9 ἑαυ
” 9 1 ιι
18 τοϋ, οὐ συνιασιν. 'Ημεῖι· δε ουκ εκ· το αμετρα κσυχησιἱμεθα, άλ
. 1 Π
λα κατα το μέτρον τοῦ κανόνι” ου ἐμερισεν Ιι|μΐν 6 θεοι: μέτρου,
ο ι ›‹ ι - κ ο 1 τι”, 3 ι ι ο Α
14 εφικεσθιιι αχρι και υμων. 11ο· ιγαρ μη ειρικνουμενοι επι υματ,
ι τι . . _
ὑπερεκτείνομεν ἑαυτουτ° αχρι γαρ και ὑμῶν εφθιισαμεν έν τα: εὑ
9 1 ,Ι
15 αγγελια: τοῦ Χριστοῦ. Ούκ ειτ τα ιιμετρα καυχώμενοι έν αλ.
! 1 1 |
λοτριοιε κόποι9, έλπιδα δε ἔχοντετ, αυξανομεντιτ τῆι· πιστειντ
_
·ἶ7μιυνή· ..
ἐν ὑμῖν μειγαλυνθι|νιιι . κανονα
κατα. τον . .
υμῶν . περισ
σε
' ο η ο ι ι Α ο ι _ τ ο ο ι
18 σειιιν. Βια τα υπερεκεινα υμων ευαιργελισασθοι ουκ εν αλλοτριιρ
Κανονι
Ι

18 καυχησθω,( )
. εί$'
Ο

.Τα
1 0

και. · ~
ε°ι'0ι οι. καν
'
σπαθιά!

Ου <γαρ ο εαυτον συνιστιινων, εκεινοι· εστιν δοκιμου,

·
ο
1
δε Κω) ιο
ι
#09
Ώ
Ε”
.οι
κυ
'
"1,

Λ 1
αλλά ον ο κύριοτ συνιστησιν.

κι». ιι. ιι ι).

ν

1 ΟΦελον ἐνειάεσθέ μου μικρόν τι αιρροστ.1νητ° ἀλλὰ καὶ ἄνε

2 χεσθέ μου. Ζηλιῖι «γαρ ὑμιῖτ θεοῦ ζωη" ὑρμοσάμην γὰρ Με. ἑνἱ
Β ἀνδρὶ παρθένον ιὑγνὴν παραστῇσαι, τῷ Χριστοῦ. Φοβοῦμαι οι μή
πιυτ ινε· ο “Με έξηπάτησεν Βὑαν ἐν τῇ πανουριγι'α αὑτοῦ, Φθα
ρτΪ τα νοήματα ὑμῶν, απο τῆτ απλότητοτ καὶ τῆο ιὶ·γνιἔτητοτ τῆτ
4 ε1<ι τον Χριστόν. Εἰ μεν <γιὶρ ο έρχομενοτ αλλον Ίοσοῦν κηρύσ
σει ον ουκ ἐκηρυξιιμεν, τ) πνεῦμα ἔτερον λαμβάνετε 8 ουκ έλαβε·
δ τε, ο) @αγγέλων ἔτερον ο οὐκ έδἐξασθε, καλῶτ ανέχεσθε. Λο·

"1 ου γαρ ο” μή. 1' ὑμῶν.

(ο) δω. ἱ::. 24.

“το πιοι111:ετ οιιι·εεΙνεε ωραιο." ἀλλὰ
αυτοί, Με., Πιο), ιιιοοειιτε “Ντομάτα σου
ον ιΙιεἰτ "οι ειιιοι1ο.τ‹1, τΙιεἱτ οπο ὶιτιο
Βἱιιοιἱοι1. Βιιι; “το νιι1εο.ιε νετεἱοιι ορ
ΡΙἱεο “το εοιπειιοε το Πιο ΑροοιΙει μια
να ιο πούμε τιο.Μιειίροοε πιειἱεοιεσ, οι
οοπιροπαιιιε.τ οοεπιειντ.τω πάτο: [ὸπιἰιτἰπ8
οὐ ιτννιδιτιν]. Ήιἱε οί οοιιτεε 1ο ο Βοοι1
Μοτο: “ ιοεοειιι·ἰο€ οιιτεε1νεει ο), ο επειτ
απο "Μάι ειιἱι:ε ιτε."
νι”, Με ποιο, με., “κι Ιἱιιε :Μήτσο σοι
ο), Οοο 1'οι· Με Μπρουκ, "μια τεοι:11εά
το Α011οἰο. ανά Βεγοο‹1 Η.
17. τι ἔτοιμα] “ι1ιἰοΒε των”, το σοι·
Μπακ" τα., Βτοιιικ1 Μπακ” μερικοι!
1η "το νήσου” οί οιοετε.
Χ1. 1.. οφελον 8ινείχεσθε] 1. τιιοοΙά
“πιο του ουτε" [Μιἱο11 του ιὶο οοι;].
'Με ΑΜΒ: 1'οτπι οι ·ῆνεἱχεσθε. δικα.
ἔονετοε μου. μικρόν τι, “ιτε ιο εοτιιο
Μινι ροπἰοτι οί οι] 10117." άφροσύνη:,
μια, "111011 Βοοειἱο8 18 1ο ιςετιετο.1.
2. θεου ζηλῷ, “ ο @πιουν εοι:11 ιτε 0.0.1
Μινι ἰιι τεειιτι1 το 118.” 4. 'Πιο εετιιιε Η
Ντιπ 11' “το τεοοοετο νομο αντιο ρτεοο11ει:1
18. τοῦ κανό “στο” Μια ο Μπα ειναι [ν. και”
Χριστόν] “πιο του Αροοι1ε, Νιου τυο
(10". τουτου 1111117 τοΙι-ιι·ο.τετ1ιοπι(ορο1τσο
ΜτΙ: Μαιο· νουν). ο. ὑπὲρ λίαν απ.,
Πιο @να αροειΙοο, που ασ 8ι. Ροιετ, δι..
Μοτο, Μ. διαιτα; Μι εοιιτε οοιοιοοιιιιι
απο τοῖσι· Η; σκοπών) το “το Ιονιο
408 τιι>οΣ κοιιΝοιστε Β. [σε. Χι.
θ <γίζομαι δὲ μηδεν υο·τερηκέναι τῶν υπερ λιον αποστόλων. Εἰ δὲ
καὶ ιδι'“Ψ ε .τοῦ
.· λα(δω.
οι α,λλ'
- ου,Ψ.Ύωϊ
“ νΙ ει· αλλ,
. . έν τω'ι τι . Φανερω'
7 σαν·τεε εν πασιν ειο υμαε. Η αμαριτιαν εποιησα, εμαυτον ταπει
η τι · .4 ι· .- _ ιν κ
νων ινα υμειο υψωθη·τε, ο·τι δωρεαν ·το` πουΑ θεουΑ ευαοργελιον
υ ι α
ευηη
8 τγελισάμην ὑμῖν, *Αλλαε έκκλησι'αετ ἐσύλησα, λαβιον όψώνιον,
- ` Π με ' ` ` ( '- Ί Π
πρωτ την υμων διακονιαν° και παρων προι· υμαο και ἱισ·τερηθειο,
9 ου κα·τεναρκησα ουθενιιο. Το .γαρ ί·ιπτέρημα μου προσανεπληρω
σαν οιι αδελφοι
. . ε'λθοντεο·
. ι . Μακεδονιαο°
απο ι και. εν
. ιταν·τιι αβαρη
. ..
10 ἐμαυ·τον ὑμῖν έ·τηρησα, και ·τηρησια. 'ΕΜΗ, αληθεια Χριστοῦ ἐν
ἐμοὶ, ἔτι η καύχησιε αυ|·τη αν Φραιγησεται είε ἐμὲ έν ·τοῖε κλι
ι. . Δια τι', ουκ: ιἱιγαιτωι. ιτιμιιε;
ι- κ ο
11 μασι Με ,Αχαϊα ο θεοι· οιδεν. ΔΟ
δε στοιοτι, και ποιησω, ἴνα έκκύψαι την ιἰΦορμην των θελον·των ιἱΦορ
0 Α Φ οι Α
18 μην, ἴνα έν οι καυχων·ται, ευρεθωσιν καθιιιο και ημειιι. οι γὰρ
·τοιοθ·τοι ψευδαιτοσ·τολοι, ἐριγαται δολιοι, με·τασχημα·τιζόμενοι εἱε
14 αποστόλου: Χριστοῦ. Και ου θαῦμα' αὐτὰ γάρ 6 σα·τανα`ο με
' , Οι ' . ' η , ` · '
16 ·τασχημα·τιζε·ται ειε α<γγελον Φω·τοε. Ου μεηα ουν ει και οι διακονοι
αὐτοῦ μετασχημα·τίζον·ται ιίιιι διακονοι δικαιοσύνηε' ιΪιν το ·τέλοε ἔσ·ται
α κ ν ι ιι
κα·τα ·τα εργα αυτων.
16 Πιιλιν λέγω, μη ·τιι· με διἴξη ιΪΦρονα ειναι' ει δε 'μη γε,
17 καν απο ι1ιρρονα δέξασθέ με, ἴναικἐιγι1.› μικρόν τι καυχησωμαι. 10
λαλῶ, οὐ κατά κυριον λαλῶ, ιι,λλ, αν: έν αφροσύνη, έν ·ται.ιτη τη
ο ι Α ι ο π « σκ ι κ ι Φ
18 υποσ·τασει '17?? καυχησεωε. Επει πολλοι καυχων·ται κατα .την σαρ
, ' Ι
κα, κα7ω καυχησομαι. Ήδέωε "ὰ ανέχεσθε Τῶν ά ι;νων , (ἔ

20 νιμοι οντα. .Αμέ εσθε ὰ . ει? απο '13 Ξ? κα·ταδουλοῖΏ εἴ απο κατ·
.
!
εσθιει, εἴ πιο λαμβανει, ειΝ πιο ἐπαιρε·ται, εἴ πιο ειο πρόσωπον
κ ο ι ι ο κι ο ο` ' ι ' ο
21 ιιμιιε` δέρει. Κατα αι·ιμιαν λεηω, ωτι ο·τι ημειο ησθενηκαμεν εν

ιειιο1ιετε. 6. ιδιώτη:, "Με, Μ., οτι Ροιι1'ο σιντι ρτοκιἱικιο. 10. φριιγήσεται,
ιτοἱιιε‹1 ια “κι απο οι' Ιιιιτοοιι ε1οοιιοικο Πιτ., "Μ Μοο1κειἱ "μι-ια οοιιτι-ιε σο
Μονο ιο 01801811 εο1ιοοῖο. (Χ Ασια, οιτιιοιω, αει ἱι. Μαι 11ο Η' Μ @ακό το
18,. 18. '7. ·ταιτεινιΐιν, "1οινιιτιοε ποι μπυρα Πιο θωρώ εταιιιἱιοοεΙν. 11, 12.
ιιε1ἰ" ο] πιιιιιιιο1 1ιιοοιιτ. 8. οψώνιον, ΤΙιοΑρ. ορροιιτε ιο αιειιιι “κι Με. τείαειι1
μωρα, Πιο αεοοεοατγ πριν” οι ειιοεἱε ιο τεοεἱνο 81118 ιποοεεοε Ποιο πο Μπιτ ο!"
ι:οτιοο, ιιοοι1 οερεοιαΠγ οι ΜΜΜ), των, αιἘεοιἱοιι, ουκ 18 ἱιιιοικ1ει1 το οιιι ο11`
εἰ Βαλε, Μ. 14. 8. κα·τενάρκησα, ν. ΐτοπι Πιο ίοΙοε ιιροιιιΙοε Πιο οοοιιεἱοιι απο?
"πιο οιιει·οοιιε ρα. Ηειινοτιιιιε ἰιιιετ Μελ οι' Βεἱιι€ οαιιιιΙ ω Μπι (ιι ροἱιιτ ἱιι
Ρτειιε "κι "θα εἰιοἱΙαι·Ιν, κιι·ι·εβάρησα. «και το” εΙοτγ). Το”, 11ορε‹1 11ο
(ΣΕ Πι. 18, 14. ΨἱΠιε (Ισα. ΝΤ. ι. ν. ννοιιΙι.1 ποιοι; τειιιατιετο.ιἰοιι, "και
κα·ταναρκιίω) τεοι1οτε . “ιοτρεο 1ο ιι11 "ΜΗ Ιοννετ Βίοι το “κατ ΙενεΙ ία “πιο
ιιο_ὶαο ι1ειτιιιιειιιαπι;" (Πιο ἀετἰνοιἰοιι 18 ιεερεοι: (εἴ. κι. 20), ΜΜΜ: 1ο σώσε, 8.8
κατά, νάρκη, Μποστ, οιιιιιοοειω). και ε·10αιιοΒοο, το” ΒοοιιιοιΙ τοοιτιοεΙνι-ιο εα
οοιιιροοιιὰοι1 'υιοι κατά τερτειιοοιἰο8 απ ρετἰοτ.
ιιοιἱοιι ιειιι1ἱιι€ το Πιο ι:Ηιο.άνο.τιιιιοε οι' 17. αποσπάσει] “μωρα-Μπα” οι·
8. ροτοοιι, κακο ο αειι. οι' Πιο ρετοοιι οταιιτοοιιι. 20. τεί'ετιι ιο “κι ετο.8ρἰτιε
ομοια. "απο απο ιιοιἱοιι 18 ι1ἱτεοτε‹1. απο ‹Ιοιοἰτιεετἰιιε ριιιειἰεεε οι' "οι ι'ιι.Ιοο
Αοιιοτοἱιιε το δι. ο". Πιο πιστα Βείοτε ιεο.ο1ιετιι. 21. κατὰ...·ῆσθενήκαρ.εν, ιο.,
οι: ιιοΙοτιεοο το Πιο Φακοι οι (ΜΜΜ, 58. ιιοοοτιΙἱοἔ ιο @απο νὶονι οΗ11098888.Βοι
οπ. ΧΙΙ.] ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. 407
22 ιἔι δν ἄν να· "Με, ἐν ιὶφροσύνη λόγω, ·ιιιλμιΐ› κέφια Έβριιῖοι'
εἰσιν; κἐγώ° 9Ισριιιιλῖ·ιαί εἰσιν;Ο κιέιγώ· σπέρμα .Αβραάμ εἰσιν;
23 ιαἔ<γώ. Διιικονοι Χριστοῦ εἰσιν; παραφρονῶν λαλῶ, ὑπὲρ ἐγώ' έν
. ι . .. ι . ι. .
κοιταω ιι·ερισσο·ιερινεΙ εν Φυλιικιιιε περισσο·ιερω<ι, εν πληΎαιει υπερ
Ι ' Ι ' ( ' ' Ι Ι
24 βαλλοντινε, εν θιινιι·τοις πολλιιιιι9. Υπο ιουδαιων πεν·ι·ιιιιι9 Φεσ
25 σεριιιιον·ιιι. παρα μιαν ἔλαβαν. Τριε ἐραβδισθην, ἔπαξ έλι
θιίσθην, ¦ φα έναναγησα, νιίχθι|μερον έν Τα:. βι¦θι.ια. πεποιηκα.
. . ι ι
26 Όδοιποριιιιε πολλακι<ι, ιιινδυνιιιιι ποιαμῶν, κινδυνο” λησιῶν,
' ' Ι Ι ' ' Α ' α · .
κινδυνοιε· ει: (γενιιυε, κινδυνιιιε εξ εθνωιι, ιιινδυναιιι εν πολει, κιν
ι '
δύνι.ιιε έν ἐρημια, ιιινδυνοιε· έν θαλάσση, ιιινδύνοιε ἐν ψενδαδε.λ.
Ι Κ Ι . - Ό 4· Ι Ι ' Α
Φοιιι. ' Κιπι:ιν και Ιμοχθι€› 'εν αιγρνπνιαιε ·ιταλλαιι·ιε:, εν λιμιΐι
και διψει,_ εν νησι·ειιιιιι πιιλλιιιιιιι, εν ψυχει και ιγυμνα·ι·ιΙ·ιι. Χω
. ι
ριιι· ·ι·ῶν παρ. έπινε, ἡ ἐπισι·ασιε· μοι ὅ, καθ' ἡμέραν, ἡ μέριμνα
πιισίίιν Τῶν ἐκιιλησιῶν. ΤΑ ιισθενεΐ1 και οὐκ ἄσθενῶ; πε σκαν
. ..
ασια-Μι, και οὐκ ἐγώ πυροῦμαι; Βι κα11χασθιιι δεῖ, ή ήτε
ιισθενειιι.ε καυχήσομιιι. 'Ο θεσει και πα·ι·ὴρ 708 κυρά” ΙΙησαι”) οἶ
δεν, ὁ ιι`Ιν εύλιιιγη·ιδε εἰε το” ιιἔῶνιιε, ι.7·ι·ι αν ψεύδομαι. Έν Διι
,- ( ' Ι Ω Ι Α | ' Ϊ Ι Ι
μιισκῳ ο εθναρχηε· Δρεια ισα βασιλεω<ι εφρουρει την ιι·ιιλιν Δα
.
μασιτηνῶν, πιάσω με. Και δια θυριἘικ έν σιι|νγιἱνι| έχιιλιἱσθην δια~
.. ν ι .8. . ι , ,. .
σου παω”, και @έφυγαν Με χειρι" αυτον.

ΚΕΦ. 1ιι. (η).

Ι Ι ' Ή Έ '
, Κιιυχασθαι δεῖ; οὐ συμψέρον μεν' έλευσσιιαι δε και ειιι απια
ι κ 9 ι ι . ” ' `
σπα: και αποιαιλυψεω κυριου. ()ιδα ανθρωπον εν Χρισ·ι·ιιν προ

" Ι Η? Β Βο νουν ιΙἱεΙιοιιοιιι--τΙιε)ι ιΙο :Μινι 25. ἔραβδίσθην Οιιιι οι' “και οι:ι:ιιεἱοιιε
τΙιὶιιὲ·ε εε Η' Οι”, σΙεερἱεειΙ πιο Ι'οι· Ιιεἰιι8 Μια αι: ΡΙιἱΙΙΙιρἰ (Ασκ, ισὶ. 22), έλι
πιθανο· ιΙιιιιι ιΙιεγ, 8.8 πιω. Ιιιι.ιιἰιιἔ πιιιιτετ θάσθην. αι: Ισ)·ετιιι (Ασια Χἱν. 19).
Ιω· Ιιοιι.εαΙιιε ΙΙΙιε ΠΜ”, το ειιαΙιΙο Με το 'Πιο εΙιἰρννιεοΙ‹ε στο πιω ιιιειιιίοιιοιΙ @ιο
8188111110 εἱιιιΙΙιιι· “Με” ονει· νου; να νι·Ιιει·ε. 28. ἔπίσ·ι·τισι8 “ιιιτειιιΙωι",
ιινΙιιι.ι.ενει· Μπα Οι” (και ιιιαΙω, ΙοοΙιεΙι “ιιιιιιἱεη·." 82. ἐθνάρχη:, ιΙιἰε τἱιΙε Η
σε Ιιοιι.ει:ΙιιΒ ἱε, Ι ο” ιιιειΙ‹ε 8180.” 'Πιο ιιεειΙ ἰοι· "κι ‹:ΙιἱεΙ' πιιιε·ἱει:ι·ιιτο οί' Πιο
ν. ι·ειιιΙοιΙιιε ἱε: σπαει: "οι ίιιῇι·πιἰ 'βια δεν” αι: ΑΙοκιιιιάι·ία; Βιιτ ἰε ειΙεο ιιρρΙΙεά
ι·ἰιιιιιιι ίπ |ιάι:ραι·ιιι. ΟΕ ΙΙ. ΤΙιεεε. Η. 2. ἱιι ιι. Με. δενω. σε ρι·οΙιαΙιΙ)ι Μπι. νΙΙΙΙΙω
22. ΈΒρ. ιι. ιι. λ. Α ΗεΙιτονι ἰιι Μέι" (ΜΧ. ΝΤ.) ι·ειιιΙειε: “ ρι·ιιείοοιιιε @Γινε
ανά ΙαιιΒιιαεε; οί κΙιε πιω οί' .ΙαοοΙι, ιιιιι. Ι)ιιιιιιιικειιαι, ιιιιἱ εννοια ιιοιιιἱιιε ιεἔἱει
0ΐ Εειι,ιι; α ι:Ι1ἱΙτΙ οΐ ΑΙιταΙιαιιι, ιιοΙ: ιι ΑΝΘΗΣ: πιο‹Ιοι·ιι.Ι›ιιτιιι·." ΟΕ Ασια, ΙΧ. 23.
ρι·οεεΙντε. 24, παρὰ. μίαν, “ Ιεεε Με." 'Αρέιτα, Αιετιιε να” ιιΙτἱιιἔ οι' Αι·ιιΙιΙα.
Μ., ιΙιἱι·ηι-ιιἰιιο. 'Πιο .Ιεννε "Με ΙιοιιιιιΙ Ρωσσια. νιιΙΙο εἰ. “Πε ήπιε ΙιεΙά ΠΕΠΗ”
Ιον ιΙιε Ιαν (Ι)ειιι. Μαν. 8) ιιοι; το οι; 0128. Ηἱε ‹Ιαιιὲ;Ιιωι· "σε Πιο απο οί
ι:οεο‹Ι Ι'οι·ηι ειι·ἰροε Μάιου Η. ιναε ιι .Ιων Ηει·οι:Ι ΑιιιΙραε, ιιιΙιο ιΙὶνοι·ι:ειΙ Μι· Ι'οι·
"Πο ννιιε το Μ ΜΜΜ. Το ανοὶ‹Ι, Φετο ων 881ἰθ οι' Ηει·οιΙἰιιε, Με ΙιτοιΙιετ ΡΙιΙΙἰρ'ε
ίοι·ο, Πιο αΙιαιιοε οί ΒιειιΙ‹ἱιιἔ ΕΙιε Ιαν, Με.
τα” 011”, @και τΙιἱι·τ›ι-ιιὶιιε. 'Ι'Ιιεεε ΕΝ ΧΙΙ. 2. πρὸ ἔ·ι°ῶν] “είε” ιο Πιο @το
εοοιιι·Βἱιιεε Με ιιοτ πιοιιιιοιιει:Ι εΙοειιΙιετο. οἱ τΙιἰε "επι, νιΙιἰοΙι νι ιΙιοιι€Ιιτ ω Ιιιινε
408 απο κ0ΡΙΝοιοπ2 ο. η το... Χα.
ι
ἐπιῖιν δεκαπεαοαρων, Ο
άπο έν οιιὶμαπι, οὐκ οιδα° . . σώμα
εἴπε ελπιδα
.9 Κ κι Η #2 |
ποια, οὐκ οιδα· ο θεοε οιδεν- αρπαιιένπα πον ποιοοπον ειοε πριπου
Ο
8 οὐ αναδ.
. Καὶ οιδα που
. ποιοὑπον α'νθρ ωπον ι εἴπε
. έν . από . απι ι εἴτε
.
. .
4 ω με ποδ αωτα”ποπι ο θεοε οῖδεν. -|Οπι θ πα ειε πον _πα α
δειο·ον, καὶ π7κουαεν απο”. ρήματα, ε οὐκ έξον ιἰνθρώπιρ λα...
Φο' λῆο·αι. 'Υπερ ποίὶ ποιούπου καυχήσομαι° ὑπὲρ δε έμαυποῦ οὐ καυ
χήιπομαι, εἰ μὴ έν παῖε ασθενείαιε. Ἐὰν ιγιὶρ θελήσω καυχήοα
αθοι, οὐκ ἔσομαι αφορα». αλήθειαν ιγιὶρ έριῖι' Φειδοιιαι δε, μή πιο
' 3 1 2 Ι λ Α Ι 9 Ι 9 ο Α 1
7 ειε εμε λοιγιαπ|παι υπερ ο βλεπει με, ι) ακουει εξ εμοι.ι, και πή
Ι.

ὑπερβολή πῶν αποκαλύψεων. Διο Βια μι) ὐπεραίρωμαι, ἐδιὶθη

1 σε α οι
μοι οκόλοψ πι] σαρκὶ, αγγελοι· σαπανα, ινα με κολαΦίζ·ι7, ινα
ι . . ..
8 μι) ὐπεραἴρωμαι. 'Υπερ ποιὶπου πρὶε πον κυριον παρεκιἱλεσα, ινα
θ άποψη? απ, ἐμοῦ. Καὶ εἴρηκέν μοι· ιἰρκεῖ σοι ἡ χαριε μου' ἡ ιγιὶρ
ι ο Δ
δύναμαι· έν ασθενεία πελεῖπαι° ι7διαπα οδν μαλλον και.ιχήιτομαι έν
παῖε ασθενειιιιε, ἴνα ἐπισκπνιὑοπ επ' εμε ἡ δύναμιε ποῦ Χριαποδ.
σε 'ι νει
10 Διο εὐδοκω εν ασθενεια”, έν ὐβρειτιν, έν αναγκαιε, ἐν διωιγμοιε
καὶ σπενοχωρίαιε ὑπὲρ Χριοποῦ' ὅπαν γαρ ιὶαθενῶ, παπα δυναποε
ε ι οι · ε ν. 9 ι . ε ε ι ιι ε ε
11 ειμι. Γειγονα αΦρων υμειε με ηναιγκασαπε εγω, γαρ ωφειλον εφ
ὑμῶν συνιοπασθαι· οὑδἑν ιγιέρ πι ὑαπεριιαα πιῖιν ὑπὲρ λίαν αποσπο
12 λων, εἰ καὶ οὐδέν εὶμι. Τα μεν σημεῖα ποῦ αποαπολου καπειρ
απο., έν ὑμῖν έν πάσι, ὑπομονή, σημείο” πε καὶ πέρασιν καὶ δυ
Ε ι
18 νιἱμεο·ιν. Τι' γάρ ἐιτπιν δ παρω θῆπε ὑπὲρ ποπ λοιπαε έκκλησιμε,
εἰ μι) ὅτι αὑποε Με οὐ καπεναρκησα ὑμῶν; χαριὶπαοθέ μοι πι)ν
14 αδικιαν
ο Α
παιὶπιπν.
ε ε
Ίδοὑ. πρέπον πουπο
ι _ ε ε
εποιμωε ἔχιυ ἐλθεῖν προε
Λ ε ε ,. ο κ ε 8
υμαι·, και ου καπαναρκηο·ιο ου παρ ζηπω πα ιιμων, αλλα ιιμαε'
9 λ , 'λ -λ Ι ,ο Α θ ' ·λ|λ., 9
ου ιγαρ οφει ει .α πεκνιι ποιε ιγονευαιν ησαυριζειν, α οι γο
Α Α Ι , λ 1 ~ 1 1 ο '
15 νειε ποιε πεκνοιε. Εγω δε ι,δισπα δαπανηαω και εκδαπανηθησο
μαι ὑπὲρ πιῖιν ψυχιῖιν ὑμῶν· εἰ περιο·οοπέρωε ὑμαε αγαπάω, ·ιῖσο·ον
οεεο ιιοοοι ιοε ειδοιο μια οσοι ει. Αμ. εΙΙιιι1εε ιο ιοε οιοιἱοοε οι' ι:ετοε1
ΡαοΙ'ε εοονετεῖοο, Μαιο οε πιο εεοι αστο οοοοοριεεεοοε, εΧοἱιε‹1, ἱοαοει1, 1η, 8οιεο.,
Αοιἰοι:ο ποιο Βετοαοεε, ιο ρτεαοο οτε επι ον ιοο Βινἰοε ρεττοἰεεἰοο, ιο οοιοο
(οποιο ιο ιοε θεοιἱΙεε (Αειε, Χαι. 1). οἱτο οιιιοο1ε. ΟοιοΡετε 1 θα. οι. 27.
ΟΕ δοοο, πιο. 1. πον ποιοῦπον, τεεοιοεε11. ὑπὲρ λίαν, ι:£ οι. 6. 12. ποἱὶ απ.
ἄνθρωπον ι'οτ ιοε εεοε οι οΙοετοεεε. 'Πε 17. Με αροειοὶαιαε πιεί. 18. Μετα
πρίπον οὐροίνου, ιοε απο οι· ειοορτοεο θῆπε. ΟοιορΙ. ·ῆππ·ῇ0η·τε. κι. απο”
οοενεο, ιοε απο οι' ιοε ετοιμο εοι1 |ιαοιιίειίε. καπενάρκηαα, σο Χι. 8.
ειιὶοιε, ννοἰεο, οι ν. 4, οο οιιΙΙε πα 14. πρίπον ποὑπο. Οο1γ @να νἰεἱιε οι'
ράδειο·ον, απο 1οιιοτ ιοτιο εειρτεεεἰοε δι. ΡαοΙ ιο Οοτἰοιο ατο ιοεοιἰοοει1 οι
ιοε οιιορἱοεεε οε Μι ἱο ιοἰε ταριοτε. οτε Αειε (Χνἰϋ. 1, Μια και. 2), Με ιοο
'7. ακόλοψ, ο. ειἰιιιιιὶαε, Μ., "ε εοε.ι1,” εεεοοι1 οι ιοεεε πιο εοοεεαοεοι ιο ιοο
οτ ποια, εοοεἱο8 εοοειεοι ἱττἰιειἱοο. νιτἱιἰοΒ· οι' :Με ερἰει1ε, ἱο "απο “οι Δρ.
Με” απο οιεε ἱε οοι:ετιιιἱο Α ιοοει ρτοιοἱεεε ἱι. Βοι οε οπο), εεγε ἱο ιοε
ἱτορτοοεοΙε ορἱοἱοο ιε τοεοιἰοοετ1 ιο· ΜΙ ιοκι: Η 1 απο ποιοι, ω ι:οτοε," Με. “ουτε
ιοε σοὶ οοιοτοεοιειοτε, Ποπ ο εοοεἱειεα τοιιι1ε ρτερετειἱοοε ιο εοτοε," οε.νἱοε
οι ιτειιοεοι Με ιοειτεεεΙοε Μπα-ασοεε. Μαιο οτενεοιει1 σο ιοε εεεοοι1 οοι:ιιεἰοο,
'Πιο ιοοει Με” ωιροεοειιοο ἱε, ιοει ιοε ι'οτ ποιοι Με ασοεε οἰοιεεο, σο. ι. 15.
(τα. Χαι] τα>οε κοττΝετστΣ Β. 409
1β αἶτγαπῶμαι. 'Εστω δὲ, ἐιγι1τ ου κατεβόρησα 1ιμθε, αλλα υπάρχων
17 πανοῦριγοτ, δόλιο ιδματ ἔλαβον. Μη τινα ιἶιν απέσταλκα πρδττ
18 ὑμαε, δι, αὐτοῦ έπλεονέκτησα υματ. Παρεκό.λεσα 'Πτον, καὶ
.συναπέστειλα τον ιἰδελφόν· μι) τι έπλεονέκτησεν ὑμιῖε· Τιτοε, ου
τῷ αὐτῷ πνευμα" περιεπατὴσαμεν; οι) τοῖε αὐτοῖε ἴχνεσιν;
19 Παλαι δοκεῖτε ότι ὑμῖν ἐπολοι·|ούμεθα° κατέναντι θεοῦ ἐν Χριστῷ
λαλοῦμεν.
20 Τα δε παντα, αιγαπητοῖ, υπερ τὴε ὑμῶν οῖκοδομὴε. Φοβοδ
1 Ι ν ` - || " Π - λ Π
μαι <γαρ, μη πατε ελθιον ουχ οιουτ θέλω ευρω υματ, ατομο ευ
ρεθῶ ὑμῖν οιῖον ου θέλετε° μη πατε ἔρειε, ζὴλοε, θυμοι, ἐριθειαι,
21 καταλαλιαι, ψιθυρισμοι, Φυσιώσειιτ, ακαταστασιαι. Μὴ πάλιν
έλθόντοε ου ταπεινώσει με δ θεότ νου π οτ υ δε ι καὶ πενθ'σιο
α
πολλουε τῶν προημαρτηκότων, καὶ μὴ μετανοησιὶντων επι τὴ ακα
ι και. πορνεια,
θαρσια, ι και. ασελιγεια
. . η.1 επραξαν.
.. .

ΚΒΦ. τα (το).
του-1 Ιρότον τοῦτο ἔρχομαι προτ ἱιμαε· επι! '
στόματοε δυο '
μαρτυρων
καὶ τριῶν σταθησεται παν ρὴμα.(') Προειρηκα και προλιἔ<γιο, τα
παρών το δεύτερον, και απών νῦν° τοῖτι προημαρτηκόσιν και τοῖε
»- ρ` " 'λ ' ' ' Ο Ι !
λοιποιε· πασιν, οτι εαν ἔλθι.υ ειε το παλιν, ου Φεισομαι. Έπει
.. ο -
δοκιμ.ὴν ζητάτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλουντοε Χριστοῦ, οτ εῖε ίιιιατ ουκ
ασθενεΐ, αλλα δυνατεῖ έν ὑμῖν. Καὶ εμὶρ ἐσταυριοθη ἐξ ασθε
ι . . .. . ι ,._ . . τ .. . .. .
νειαε, αλλα ζη εκ δυναμεωτ θεου και γαρ ημειε ασθενουμεν εν
ο -- τ τ 1 τ τ ο .. ο ι να ι τ
αυτια αλλα ζησομεν συν αυτιιι εκ δυναμειτυε θεου. 11αυτουε πει
(ο) Ποια. και. 15.

81111 11τετε για” με" 1τεεα ο ιτεοοαι1
_1οιττττε)ι, :τετ τεοοτι1ει:1. 17. μή τινα...
δι' αὐτοῦ. Αα εττιτοο1αταοα; τινα 18
ρ1ττεει1 1ττ ο. εοτ1: οτ' οιττε1εεε ατιττταετ ετ
1.1τε 1τε81αττ1αιτ οί' ατε εετττεαοε, αν1τ.1τοα1:
εταατταιι11εα1 εοττιτεττ1οτι τν111τ Ντε ττετττ
ο1τιαεε. 'Με Αυ. ατεετε τι Ροετε11τ1ε ου
_1ει:11οα: Με 11ιτι1 αενετ ατιτι1ε ιτιτε οτ “το
εαυτο), οτ' οτΙτετε το ο1.ττττ1ττ του] ἔε.ἱιι Ποια
ατε θα. 19. πάλαι, 1.ε. 1' Υοιτ μονο
1τεεα τω εοατο “ατε 11τ1ττ1τὶαι; αυτι ντε ατε
εττ.›ι1αε 811 11118 αν και? 01 αρο1ο€7 [11.
1ιτκειτοα.]. 1101: εο, 1ιτ Οοι1'ε τττεεεαεε,
ντε ατα ττ.11 Ιω· μια· ει1111ετιιἱοα."
20. ει». ὑμῖν, ρεεε. "τα ι1τττ. οἱ 11τε
ττετεοττ, 1τιετειτι1 οτ' ατε αειτιτ1 εοαεττ. Μια
ὑπό απο Με εεττ. · 11οα το 11τε ρτετ1εετἰιτατε.
Χ111. 1. ἐπ1 στόματοο] Α 1ια11ε1α1
τιτ1ε οτ' ατε Μοειτ.101Με, αι1τ1ο1τ "το Δρ.
ε18α111ειτ Με 1ατειττ.ἱοα οτ' τ'ο11ονν1αε. 2.
το δεύτερον [στα. 111 11.] Ματια, τε
τττατ1τε ατε Αρ., οτι” “σε ρτεεεατ “το
εεοοαό. 1.1τιτε," ιτε 1τε Με 1›είοτε εα1ι:1 οΗ11ε
1αεεεταοιτε απτο, 1. Οια. ν. 8, κεκρικιτ
ότι· παρών. δο 11: άουτ ττοτ ίο11ιτντ Ιτε Με
,τει πατάει ο. εεεοττι1 νἱε11;. 8. δυνατή,
εε 1τει1 1τεεττ Μαννα 1α τ.Ιιε1τ εοανετεἰοιτ
(το. 12), ααα 1ιτ “το ραττατΙτατεατ 01' “το
ααττοτ11τυ οοτττττταα1οετττε (1 Οοτ. τα. 80).
4. θεοῦ, (2ττι1)(ῖοταρ1. Με. εἰ: Με. 5.
α.δόκιμοι, τερτ·οοαιε.ι, 1ο., ν11ε ααα αε
αεττετετε, εε αε11τ:1εττ1τ 1α 11τοττε εαυτο ο),
νν111οΙτ του πιο)7 τεεοε;ιτ12ε ?στα εττεε1
1εττεε. 'Ντε "στο 1ο ατα. Βετο 1ττ ορττοε1
410 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. ΧΙΠ.

ι Ο Ω ! - Αν Ώ Ε ` Ι . Η ' '
ραζετε ει ειπε εν τη πιστα, εαυτουε δοκιμαζετε ή ουκ επιιγινω
·
σκετε εαυτουο, ὅτι 9Ιπο·οἱιι· Χριστώ έν υμιν; ει μή τι αδοκιμοι'
τ - Ι ! Ρ| Ι Ο' ( Α 9 - ` ' Ι
ΕΦΟΦ εστε.
Νο? Ελπιζω δε οτι γνωσεσθε οτι ημας: ουκ εσμεν αδοκιμοι.
#χιιλ
Ευ ο εθιι δε'οι
π .ε τι ι θεο υινια"ιισ'ι· ~
! οι” αι υ ιῖε κακον να δεν' ου
Αχ
ινα "και δοκιμοι Φανῶμεν, αλλ ινα υμειο το καλον ποιπτε,
ε ,-
ιι|μειε· δεε ινε·
ο ο ι
αδοκιμοι ε
ωμεν. Ου9 παρ
τ ι
δυναμεθαι
τι κατακ τπτ
με .
αλη
θειιιτ, αλλ· υπερ τῆε αληθειιιτ. Χαι3οομεν ιγαρ οταν ·ὁμεῖτ ασθε
.. . Α - λ ο ι τ ..
νιι·μεν, υμειο δε δυνατοι ήτε· τοῦτο και ευχομεθα, την υμων κατ
άρτιιιιν. Δια τοῦτο ταῦτα απών πρέφα ινα παρων μὴ αποτα
μωτ χρήο·ωμαι, κατὰ τὴν ἐξουσιιι.ν τιν ο κύριοτ ἔδωκέν μοι εἱε οικοδο
μήν, και ουκ ειτ καθα:ρεσιν.
Η Λοιπον, αδελφοιΣ χαίρετε, καταρτίζεο·θε, παρακαλεῖσθε, το
αυτο Φρονεῖτε, εἰρτινεύετε° και ο θεά τῇε ιἶιγαπηε και ειρή
12 νητ ἐοται μεθ. ὑμῶν. Άσπασασθε οΐλλήλουο έν αιμα: Φιλήματι'
18 ασπάζονται υμαε οι αιγιοι πάντα. ΕΠ χαριε τοῦ κυρίου Ίι7ιται,),
καὶ ἡ ιἱομἱππ τοῦ θεοί), καὶ ἡ κοινωνια τοῦ αγιου πνευματοε μετα
. ..
παντων υμων.

Προε Κορινθίουτ β' έγραψα απο Φιλίππων.

- Η). ιὶποτόμωε] "Πι ιι αιωνα πιαν εει·ὶριἰοιι: τῆτ Μακεδονία: διὰ Τίτου
τιει·," “οποια και Δουκᾶ.
'Πιο εοπιιιιοι: αιωνια Μάι το ινε ειτ!)
 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ.

ΚΕΦ Α. οι
^ Ω ' Ο ' Ώ Ώ , Ο !
Ϊ. ΙΙαυλ09 αποστολοιι ουκ απ ανθρωπων, ουδε δι' ἀνθρώπου,
Ι
άλλα διὰ Ἐμοῦ Χριστοῦ, καὶ θεοί) πατροι· τοῦ έγειρα ντοιι αὑ
ι
Καὶ οἱ σιν ἐμοὶ ποντοι ,ι έκκλη
άδελφοἱ, πιο
ιαωΝ) τον έκ νεκρῶν.
Ι Α
οιαιο τη Γαλατίαε.
.ι καὶ ειρήνη
Χέρια ὑν.ιν ' απο θεοῦ πιιτροο
. ο Α . . .` . . ` ι
και κυριου ημων [οσον Χριστου. Τοῦ δοντοτ εαυτον ἱιπερ τῶν ά
μαρτιῶν ἡμῶν, ὅπου ἐξέληται ΜΑ ἐκ τοῦ αἰῶνα» τοῦ ἐνεστῶτοο

ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ-(ἔΜΜἰιι (οι 08.1·
Ιοἔτωοἰο.) νεο ο “ποιαν ΜΜΜ οτι
Βἱιιο.Π7 ΐοι·ιιιο(Ι μπι. οι' Ριιι·)·ι;ἰο, οιιά
νεο 80 ωιιω Ποιο Πιο θεών: Μὶιεε
(Πιο (Μιὰ ιιοιιιο (ΜΜΜ ιο οποιο"
ἔστι" οι' (Μισο), ΜΜΜ ονει·ι·ιιιι ιιιοετ
οι' Λεια-ΒΗΜΑ Μουτ Βο. 278, απο
νειτε ΒΠι1Π)ι εεω.ΜεΙιεο ιιι Πιο ποστα
ιιιειιτιοιιεά σκακι. ()ιιιιοιιιιιιιιιν "πιο
ἰιιιιοιιιιοειἱ ο.ιιιονε Πιο ΟιιΙαιιιιιιο ο), 8ι:.
ΡιιιιΙ, @ήπιε Με "απο νἱειἱι ω Πιο
οιιιιτο!ιοε οι' Ανα (οιι. ιν· 18; ΑΜΘ
ΣΗ. 6). Βιιωοοιιυιιιιγ το ΜΑ, των
απο Μ 6), ίιι.Ιοο τοπικ” 0! Πιο δικιο
ἱ2ἰιι€ μπιν το Ιοοικ ιιροιι οἰιοιιιιιοἱεἰυιι
Μιά Πιο οψη· οετοιιιοιιιοει οι' ιὶιο Μοειιἱ‹:
“οι 818 ΜΗ οι›Πειποι·)ι. 'Πειτε ιεαοΙιει·ε
ιιΙεο ‹1ἰ‹1 “Μι ιιιιιιοετ το ιιιιάει·πιιιιο “το
οιιιιιοιιιγ οι' Πιο εμεινε, Ιιγ άειιγιιι€
Μπιτ Με ποιο ο πιω οροπΙο, 88 Με
ΑΜΑ; και ΟΙιι·ἰει ἰιι πιο: ΜΑΙΑ από το
ριεεειιτἰιι€ Πιο τεειοιιἱιιἔ οι Πιο οι.Ιιει·
οροει.Ιεο οι; ιικιωθιω ίι·οιτι Με οτι Πιο
οιιεειὶωιι οοιιιι·ονειιε‹Ι. Θε. Ριι.ιιΙ @των
Νήπιο Με οροετοΙἱο αμαν, από χιι·ονεο
Πιο ιιει·οεπιοιιι: οι' Με ‹Ιοοιι·ἱιιο ινἱιΙι ΜΜΜ:
οι Πιο πει; Ιον ο. ειιιιοιιιειιι οι' “18 ‹:οιι
ίοι·ειιοε Με Πω ΜΙΑ! "Μι “και Μιειι 11ο
ναι: ω δειοεειΙοιιι "κι ετ. ΒιιιιιοΜο
(σο. ιι. 1; Αοτει, Χν. 2). Ηε παώ Πιο
ΟοΙιιιἱοιιιι (Μπι “κι” στα ὶιγ τοιιεοιιἱιιε,
απο ο), ιιιωιιοΙιιε τειιιἰπιοιιἰεο ?τσιπ Πιο
Ο. Τ., ριονἰιι€ Ποιο Πιο Μινι Με” “ιο
αΙ›ι·‹›ἔοιὶωι οι' "κι Ιενν,πιιιι€Πιιιι; Μπουβ
οιιι κοψει απο οιιιι·οοι;ίοο, :ΗΜ οοιιεΙιιά
Μ ινἱιΙι Ιιοι·ιιιιοιχ ρι·οοοριε. 'Πιο ;;ι·ιιιιό.
Φωτ οι' ι.Ιιἱε ΜΜΜ, "ΜΑΜΑ το
εειιιι›Ιοε Φωτ το Πιο Ιἔοιιιιιιιο, Ι›ιιι Φωτο
Ποιο Η: Πι ΜΜΜ; ..0 Πιο σει·ειιιοιιἱο.Ι
ΒΗΜΑ· "πιο το "κι πιστα! ινοι·Ιω οι' Πιο
Ιων, ιο "τυπο Ιοττει· Πιο οι·ἔιιιιιειιι. ἰιι Πιο
Πρ. ω Πιο Βοιιιιιιιιι Η. Μοτο ΜΜΜ.
'Πιο Νικο “οι” ινΙιἰοιι ιΙιἱει ΕΡ. οι”
"Νικο, Μια Μι Φιν; "ο ειιιτειιιεΙν ιιιι
σειιιιἱιι. Α να! ρι·οϋιιΜο ορἱιιἱοιι εεειιιο
το Με "Με ιι Μπι ννι·Μειι Ποιο Βριιοειιο,
ιι.Βοιιτ ΑΛ). 66, Μπι 8ιι0Ι1 Μια Με εεοοιιά
τινι ιο ΒαΙιιιἰα (οοιιιιιιιι·ο ΑΜ' κνἱἱἰ. 23.
θα!. ἰν. 13, απο ι. θ). ΤΙΜ Η Πο!!
νἰων. Μο”, ιιοννενει, οιιιοιιε "Μπι Με
Τιιεοάοι·ει:, ει. Μια' και", &ο., ιιιὶιιΚ
Η. Μπι οπἱιτειι,Γι·οπι Βοιιιο, Μισο: Αι).
80. 'Πιο (3ι·ω‹ ειιΙ›ικτἱριἱοιι Νεο ιιιιιιιεο
Κουκ' Με Πισω ιιοήσεο Με Με οιιιὶιο
τἰωτἰνο.
Ι. 1. οἴικ ᾶ.π' ιἰνθρ.] Μ. Ραπ! Βετο
άεοΙαι·οο το” Με αν! Ποτ ινωἱνο Με
ιιροειοΙιπο Ποιο πιω Με “στο Πιο ποι
412 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. [011. 1.

ι ο`ισιοι 1 - ' Α σε 1 ! 9 Ι
πονηροῦ, ,κατα το θελημα του θεου και πιιτροτ Ωι η δοξα
- Χ σε λ ' #
ειι· τουε αιωναι· των αιωνων° αμήν.
' .| .| | | ' ! Α '
θαυμαζω οτι ουτωι· ταχεωε μετατιθεσθε απο τον καλεσαν
. Α ' η ` π
το‹ι ι:ματ ἐν' χιιριτι Χριστου, είε ἔτερον ευαορ·ρἔλιον. "Ο ουκ ἔσ
ι ι . . . ε ι
τιν αλλο' ει μη τινετ εισιν οἱ ταρασσοντετ υμα<ι, και θέλοντεο
μεταστρεψαι το εὑαφγέλιον τοῦ Χριστοῦ. 'Αλλα καν ημεῖο η .ιο
ιγελοε ἐξ οὑρανοδ ὑμῖν εὑαιγηελιἶηται παρ' 11 εὑητργελισιίμεθα
σι Ι -
θ ὑμιν, αναθεμα έστω. ' “Ωε προειρηέιαμεν, και άρτι πάλιν λόγω,
ει τιτ υματ ευαγιγελιζεται παρ ο παρελαβετε, ιἰναθεμα ἔστιν.
γ ι ο θ ι ι α α ι . λ ο ι ο ι
10 Αρτι γαρ αν ρωπουιι πειθω η τον θεον, η ζητω ανθρωποιιτ αρε
σκειν; ει ἔτι ανθρωποιε η'ρεσκον, Χριστοῦ δοϊιλοτ οὑκ αν τ7μην.
11 Γνωρίζω ιγιὶρ ὑμῖν, αδελιροι, το εὑαφγέλιον το εὑα<γ<γελισθεν ὑπ'
· Λ τι ' τι 1 ,1 9 1 1 Π 1 1 , '
εμον, οτι ουκ εστιν κατα ανθρωπον. Ουδε ηαρ ειναι παρα ανθρω
που παρέλαβον αὑτὑ, ουτε έδιδαχθην· αουτ δι' αιτοκαλύψεωτ
, λ ν` · Ι 1 ` . ` ' . Π Β

.η . ι· .
- 18 1 σου Χ ιστον. Ηκουσατε α τ ν ε ν αναστ ο ν ποτε εν το.
ιουδαισμιρ, οτι καθ υπερβολην εδιιυκον την εκκλησιαν του θεου,
.. να οι. και . .·
14 καιι ἐπορθουν αὑτην. Και προέκοπτον έν τοΞι ἰουδαῖσμῷ ὑπὲρ πολ
?Μουτ
χων των
ι
συνηλικιωτιιε .
ιτατριιιων εν
.. ηενει
ι
μουτωπαραδοσεων.
ι . . .
μου, περισσοτεραιτ'ζηλωτητ
Οτε δε ευδοκησεν ο αφορι
15
σαιι με εκ κοιλιαι· μητριἔε· μου, και καλέσω: δια τητ χαριτοτ
. . . . .
18 αὐτοῦ, αποκαλυψαι τον υιον αυτου,. ἐν ἐμοι, ἴνα εὑαιγηελι'ζω·
μαι αὑτὸν ἐν τοῖτ ἔθνεσιν, εὑθέω<ι· οὑ προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἴ
17 ματι. ουδε απηλθον είε Ίεροσόλυμα προε τοὑτ προ ἐμοῦ αποσ
τόλουτ' αλλά απηλθον είε· Άραβι1ιν, και πάλιν ὑπιἔστρεψα είε·
18 Δαμασκιἰν. .Έπειτα μετα. ἔτη τρία ανηλθον ει<ι '1εροσο.λυμα ἱστο
19 ρησαι ΚηΦαν° και ἐπέμεινα προε αὑτὸν ημερατ δεκαπέντε. αΕτε
ρον δὲ τῶν αποστόλων οὐκ εἶδον ει μη Ίιικωβον τον οἶδελώδν τοῦ

Μισο ο! ιιροει;Ιειι, Ντε 8ι. ΜιιΜιἱοε, οι· Ια Πιο αει. “κι ποτά :Μουτ “ το 'Ποσο
ο), Πιο ειι11°ιοΒ·εο οί εστιν-ι ι:1ιιιτειι, Πιο 8ι. @71111118 ο.ὸδἱτιοτιιι1 πρωι ι" ια :με τοϋ:
Βοιωτοι” απο δἰΙοε), ιιοι· 11τοιιι απο· ιιιει·ο Ηοτι οτιεεεεΠζ" απο "Μι δει. οί 1.1ιο
πιο”, Ιιοννενετ ε·ιτοΙιειΙ, οι 8ι. @οποιοι ρετιι. "ο.ιιττΙιἱιι8 ανοικτα οί οιιο'ε οντα
(των δι. Ρομπ, Τυπου”, οτα! 'Ποιο Ποια ιιροιι οιιοιΙιετ," απο "πιο, "το “Η
τα. Ριιιι1 Ντακ", ΒιιΜ1ἱτοα1γ Ποιο θα!. ι:οιιιιεοΙ ΜΙΒ." 17. 'Αραβίαν. 81.1τι11ιο
8ο ΙΞειιιιιι [ΒοοΙειι, (Η. Οι·., ρ. 401, ιἰοεο 1101: πιειιιἱοιι απο _ιοιιτιιετ. (11:
το1τεε από 1.0 ιιιειιιι τειιιοιε17, διά ρτοιτι Απο, ἰΧ. 18. 18. ρω ἔτη τρία, οστ
ιιιιιιεΙν]. 7. Β...ἄ.λλο, 1ιοοιιιιεε ἱιι απο τεεροιιι1ιι ιο ·ῆμἔριιι ικαναί. Ασια Με. 22.
“πιο ιο Βου Με ΟοερεΙ. 12. οὐδὲ.. ἱστορ·ῆσαι, το νἰεἱι: (οτ Πιο ριιτροοε οί
οι" έδιδ. “ ?οι Ποιοτι- ι11ι1 Ι και" ιιιο.Ιτἰιιε Με οοιιιιο.ιιιιιιιιι:ιι; ιι ἰιτιρΙἱιε
ιι οτ' ιιιιιιι, ιιοτ απο 1 τραβα Η." Ποτε "Μαρ ο. τἱεἰι: οι τωρα:: (Βρ. ΒΡΕ)
ουτε να.. οι” το “κι οὐ ιιι αν: [Μεσοδ " ιιοι 111 στα" ιο Ιειιι·ιι οιιγι1ιιτιἔ 1'τοιιι
ιιι€ οι1δἔ, τισ: το Πιο δέ. 1ο Πιο Μαιο 1ιἱιιι, δια το οεοοιιιε ωστε Με), αι:
ι:οιήιιιιει1οιι, "Μάι @Με Πιο 12ι1ι νετεε ιιιιιιἰιιιει1 Μια Πιο πιο” "Ποιο στον;
Μια “πιο νι1ιἰε1ι ρτει:ει1εε. Οί'. Βεε1ειι, Μι! ι:οιιιιιιιιιιεά ο11ἱε1' οι Πιο προει.1εα
Οι. Οι., τι. 497. 15. αποκαλύψω δο οιιι1 ριι.τυοτ οί' Με απο." 1186”.
ρειιτΙιι ου ειἄδόκησεν. 18. προσανεθἔμην, 19. 8ιδελφ. οι Με". Χ. 8, Χα 48.
“εοιιιιιιιιιιἰι:οιει1 Μια” ι:οιιειι1ιειι Μαι.
[Οια. Η. προ: ΓΑΛΑΤΑΣ- 413

20 κυρι'ον. ΦΑ δὲ γράφω ὑμῖν, ἱδοἶι ἐνώπιον Τοῦ θεοί), ὅτι οὐ ψεύ

δομιιι. γΕνα” ῆλθον ώ Το. κλάματα Τῆε· Συρι?ιε και Τῇε· Κι
22 λικιἔιο. ΝΗμην δὲ ινγνοούμενοο Τῷ ·προσώπιρ Μι έκκλησιμιο Τῇο
23 Ίουδιιιιιε` Τομ: ἐν ΧρισΤῷ. Μόνον δὲ ιἰισοιιονΤεο ῆσον, ιἴΤι 6 διώ
24 κων ῇμιῖο ποΤὲ, νῦν εὶιιιγγελιξεΤιιι Τὴν πίστιν ἔν ποτε ἐπι;ρθει. Και
ἐδόξιιζον έν ἐμοὶ Τον θεον.

προ. Β. (2).
μ ΕπειΤο διὰ δεκιιΤεσσάρων ἑΤιῖιν πάλιν κινέβον είε· Ίεροι·ιο·λυμο
μεΤιὶ Βαρνάβα, συνπιιρολοβιον και Τιαι·ον. 9Ανέβην δὲ κατά
ιιποκάλυψιν· και άνεθέμην αὐτοῦ Το εῦοοργέλιον 8 ισηρύσσιο έν Τομ:
ἔθνεσιν° και' ἰδίαν δὲ πιο· δοκοΐισιν, μή οι" οὐ κενον Τρέχω,
ἡ ἔδριιμον. Άλλ, οὐδὲ 'Γύρο σὺν ἐμοὶ, ἔλλην ών, ἡνιι€γιαισθη
περιΤμηθῇνιιι. Διιὶ δὲ πιο: πιιρεισιικΤονο ψενδιιδέλφουο, οἴΤινεσ
πορεισῆλθον κιιΤιισιιοπῇσιιι Τι)ν έλευθερι'ιιν ἡμῶν ·ῦν ἔχομεν ἐν Χρισ
Τῷ [ησοΐι, ἴνιι ἡμι,ι.ο καΤιιδουλώσωσιν. (πο οὐδὲ προε· ιιόριιν ..ο
ξιιμεν Τῇ ὑποΤοιγῇ, ι|νιι ἡ ιὶλ·ήθειιι Τοῦ ενιιγγελίου διιιμειν2| ·ιι·ροε
ομοια. 9Απο δὲ Τῶν δοκούνΤιυν εἶναιΙ Τι, οποῖοί ποΤε Τρων, ονδέν
μοι διαφέρει' Τιρόσωπον θεά» ἀνθρώπου οὐ λαμβάνει' ἐμοὶ γὰρ

Η. 1. διά] αμα. 80 Αστε,Ταἱν.15. ρΙἱοδ οο ΜΜΜ: σο δι. ΡιιοΙ'ε πιἰιιἀ οί Με

'Πιο οοοιιεἱοπ ἱε :ΗΜ ιιο.ττιιτει.ὶ Αοτε, Χι'.
"Πω οι' Με ιὶοοιι·ἱιιο, Μι: "Με ἱοτειιιΙοι!
το "Μάι τείοι·εροο “Το οΧρτοεοἰοο κατὰ Φο :Μοτο Οι” Με άοοττΜε σοἰοοἰι1εά
ἀποκάλι.ιψιν ίιιι·ΜεΙιοε 11ο οΜεοτἱοο ; 88. ΜΜΕ “Τα οι' “Το ρι·ἱιιοἱροΙ οροετΙοε. Μιά
ΡοιιΙ'ε ι1εΙοειιΠοο Ποιο Πιο ρεορΙο οι' “Με ιο οΙιοι:Ικ οι”, οιιΜπιπ_γ το” τοὶι;Μ;
.ΑΜἱοορ Μα Ποτ ἱιιτοτίετε "Μι Πω οι Μ.νο ΜΜΜ Με ΜΒΜ” Π·ΜτΙοεο. μή
νἰρο ὶιιορἱτοι.ἱορ οροΤι νΜοΙι Μ Νεο που, ιἰορετιἀε σο διεθέρ.·ην, “ο Η σοπ
οστού. ΤΙΜ πιο” Με Ποιά μπορώ· ιο "Μο νότο Τρέχω ἰο Πιο οοο]. ορο
@παύση οίκοι· Με ι:οτινετεἱοο. 'Πιο ἔδραμον Μ Πιο ρω.. οοκοοιΜοε μια
Μωρά ἰε ΤεωΤάοὰ ὶπι Ασκ, Χἱ. 30, Χἱὶ. Μονο :έστω ιο. 'Πιο εποε Β, “κει
25. 2. ἄνεθἔμην. 'Πιο εοτιεο φραπε ραΜιρε Ι εΙ1οιιΜ δω· "πιο απο” ρι·οοοιι
10 Μ, Μπιτ ΜροΜεττεά υιοι “Το Βιολι "Το θωρώ ΜΜΜ; "Με, οι· Με ΜΜΜ·
ίο1 Η δοΤοεο.Ιεπι ωοοεΤΜο8 Πιο θωρώ Μτι1εττο οοετοννεο ο; πιο οιι Με Οοο
Μ ΡπωΤω Μπορεις "Το ΘεοϋΙοε. από ρεΙ εΙΤοι1Μ Με ίι·οεκι·ειτει!." Α ΜΜΜ.:
Με "ΜΗ εγειοιο οί' τοιιοΜορ. "ο, Μ ἰοετοιιοο οι' Πιο Μο. Μιά (φορ ὶο Πιο
ρτἰνοτο, ννΜι Με ρΤΜοίρο.Ι οροετΙοε ειιπιε ΜΜΜ, άερεοιΙΜε σο μή·ιι·ω: οσο.
(Τοῖε δοκοίἱσιν, ΜΗ. εΪναί Τι). 'Πιο 1 Ήιεεε. Μ. 5. Βοοιετι θτ. Οι: ρ. 605.
ροΜἱο απο ρι·ἰνοΙο οοοἴετεροοο “πιο 4. διὰ δέ, "κι οοριερω πιο? Μ σορ
τοπια! σο ιΙἰΠοτοπτ ροἰοι:ε; Μ Πιο ίοΤοιοτ ειι·οοά «ΜΙΤ Πιο ρΤεοοι1ὶοε. Μιά ἱε ειρή
Μ ειιοννοο Πι” Με οθωιιω »απο πιο: "Με το Ε· ΝοἰΠιοι· ΜΒ 'Γἱιιιε οοκοροΠεά
Βουτιά το Πιο Μινι, οί δίσκο; Με οικε ιο Με οἰτοιιπιοἱεεὰ. εναι οι: Με ΜΜΜ;
Ηοο @Πάω ἱο Πιο και" να Μάριου κἱοιι ά." διο. παρειο·άκΤου:, ι'Βικτωρ
“Το "Μυρτώο 01' Με .Ιοννε ιιΙεο £Τοπι Τ.ἱτἱοοεΙ›ι ΜοιιἔΜ Μ." 8. ιὶπὸ...·ιι·ροσ
Νοε 18", "Μάι Η "Με »οτ εε χοτ ρω ανἔθενιι·ο. 'Μοτο ἰει Μοτο ου ΜΜΜ"
ιΜπ το ιιτιοοιιοι:ο ρι1Μἰο17. ΤΜε ἰε τΙΤοο : “Το οοοετι·ιιοτἱοο ΜΜΜ οι·ἰΒ·ἱοιιΙΙρ
Εειἰιιε' νἰονν. 'Ποιοι οοοίετοοοεο Πτι ΜΜΜ “Το ροεεἱνο, δε οιιδέν μοι προο
414 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. [Οκ. ΙΙ.
Ι Ι
7 οἱ δοκοῦν·τεο, οὐδεν ττροσανέθεντο. -Άλλιὶ τονναντιον, ἱδοντεο ὅτι
ο
·ιτεττισ·τευμαι - ιικροβνστινιο, “οι” Πέτροο τ·ῇο
το εὑαιγ·γέλιον τιμ·
μι› νι
8 ττε ιτο ΐο. ως Μι η ο.
'Ο ΜΙ ένο τα” Πέ. ω άι· ιἱττοστολ`ν τΐο ιτε ιτο , , ο ι, ια
9 μνο, ενι]ρ··ριο·εν και εμοι επι τα εθνη. Και ιγνοντεο την χιιριν την
. . Α ,,
δοθεῖσαν μοι Ιακωβ” και Κ77Φιι9 και 'Ιωάννου οι δοκουντεο στύ
.. ~
λοι ειναι, δεξιαε· ἔδωκαν ἐμοὶ και Βαρνάβα κοινωνιιιε·° Ενα ἡμειο
. ..
. , . ..
10 εκ· τα ἔθνη, ιιι.ι·τοι εὲ εἔο τήν ττεριτομι)ν. Μόνον τῶν τττωχα·ν ινα
'
Η μνημονευωμεν° οή και έσττούδασα αὐτὸ τοῦτο ποιῆσαι.
σ .
“Οτε δε φ..
θεν Κ·ιιφιιο .. επι. -Αντιοχειαν,
ι “Το ιτροσωττον ονται- αντέστην, ὅτι
ι τι .
12 κατεγνωσμενοο ην. Προ το;) τγαρ ἐλθεῖν ·ι·ιναο απο Ίακώβου, με
' Α
τα των ἐθνῶν συνήσθιεν° ὅτε δε ·ι)λθεν, ἱιιτέστελλεν και ιἱΦώριζεν
Η εαυτον, Φοβούμενο‹ι τοὑο ἐκ· περιτο,ιιῇο. Και συνυπεκριΌησαν αιδ
τιῦ οί λοιπά ἰουδ α ῖοι'
_ 6
.Ι
αστε και
- Β ορνιιβαε·
' ' 6 - Α -
συνιι.ττι]χ η αυτων τι,

ανε·τέθη, Με Η Μπαταρια! η Πιο ιιιιττοτἰνο οι' Πω· Μονο; ΙιΙιιιιιοιΙ ο? Μπι,

Ρο.ι·ειιιΙιοεἰε οποῖιιι...λαμβάνει, απο το να το άἱιιιἱιιἱεΙι Πιο ιιιιι:Ιιοι·ἱηι οι' Ρο£οι·,
ειιιιιο‹Ι ο), Πιο ιι.οιὶνο ...κι γάρ, ιινΙιἰοΙι οι· το ρι·οί'οι· ΙιἰιιιοοΙΙ' ιο Ιιἱιιι, ουκ Ι'ι·οαι
ιιεεἱΒιιε Πιο ι·οοεοιι Ι'οι· οιΙδέν μοι δια Πιο ειιιιιο νἰονν ννἱιΙι "Μάι Ιιε ι·οΙιιτοιΙ Πιο
φέρει. ποτε ρι·οΙιοΙιΙ,τ τοΙ'οι·ιι το Πιο ίοι·οοοιιιε·-το εΙιοικτ “ω ιιο οποιοι· Οοο
τἰιιιο ΙιοΙ'οτο τΙιοἱι· οροετοΙιιθ.ο, νιιΙιοιι Πιερ ροΙ οι” ρτοιιοΙιοά ο] Ιιὶιιι Ι.Ιιιιιι ο), Ρον-ιι·
ιινοτο ΙΙΙΙιοι·ιιτο ΙὶεΙιετιιιοιι. οὐδὲν προ απο Πιο τοπ οι” Πιο Αρρ.; “ο τΙιιιι Η
ιταν. ιι. πίΪιίΙ οοτι£ιιἰοτιιΜ, ἰ.ο., Ι άοι·ΙνοιΙ κι” ιιιιιιιἱίοετ ο), Ροιοι·'ε οικοιιιρΙο Μια
πιο οιΙιΙΙτἱοιιο.Ι Ι‹ιιοννΙοιΙἔο Ι'τοιιι τΙιοιιι ο)7 οοιιεοιιτ, ιΙιο.ι; Πιο ΟοιιτἰΙοε Μοτο των το
Πιο οιιιιίοτοιιοο. 8ο ΙΙ.<τἱιιο. 9. δεξιά:, Με Ιιιιι·ιΙοιιο‹Ι ντιτΙι Πιο οΙιεοι·νιιιιοοι οι' “ιο
ί ο., ιοοοιζιιἱοοιΙ πιο οι τΙιεΙτ οοιιιριιιιΙοτι Μοειιἰο Ιων, εἰιιοο Ροιοι· ΙιἱπιεοΙΙ' ΙΙιιο‹Ι Ιιι
ἰιι Πιο ΑροετοΙοτο Η; ‹Ιοοε πιω ·ίοΙΙονι (ΙοιιΙἰΙο ΐοεΙιΙοιι ωραιο· Πιο (;θΙΙΙΙΙθΒ, Με
ίι·οιιι τΙιΙε νοι·οο Μπιτ Μ. Ροιοι· νεο Πιο νιιΙιοιι ΡιιαΙ ΒΙιιιιιο‹Ι Μπι. Ιιοοιι.ιιεο Ιιο ο”
ο.ροοιΙο οι' Πιο .Ιονιο οιιΙν Μιά 8ι. ΡιιιιΙ οΙ›ΙΙΒΙιιε, ο), Με οκιιιιιρΙο, ιΙιε θοιιΙΙΙοε
πιο”γ οί Πιο ΟοιιιἰΙοε, Με ι.Ιιιιι Η. ννιιιι το .ΙιιιΙο.ἱοο ροιἰοιιτΙν οοιιιιἰοεοοτΙ. Α
στον "ΙΙΙ Β. Ποιοι· εΙιοιιΙιΙ οι “πιο “πιο οΙοιιι· μια” “πιτ ΡοιιΙ'ε ι.Ιοοιτἰιιο, ινΙιἱοΙι
ρι·ΙιιοἱροΙΙν ρι·οιιοΙι το Πιο Μοτο, 8ι. ΡαιιΙ τοΙοο.οοιι Πιο (ΙοιιτἰΙοε Ποιο Πιο γοΙ‹ο οΙ'
το Πιο θοιιιὶΙεε, ίοι· 88. Ροι.οι·, οίον· Ιιο' Πιο Ιων, οι” ο), ιιο ιιιοιιιτιο ιΙἰεορρι·ονο‹Ι
ειιπιο ιο Βοιιιο, οποια! Πιο (ῖωεροΙ οι· οι' ο? Ροιοι·.” ΕεΙΙΙΙ$. κατε·γνωσμένο:
οιι(Ι Μάο οιιιοιι€ Πιο θοιιιἰΙοο, ιιοοι›ΝΙΠιἔ ῆν, ΙΝ. “Μιά Ιιοοιι ΙιΙιιιιιο(Ι." Βιιτ Πιο
το Πιο ‹Ιἰνἰιιο ιι‹Ιιιιοιιἱιὶοιι ἰιι Με νἰεἱοο τι. ι·οιιιΙοι·ε Η: τορτο!ιοτι.τἰΜΜ ετσι, ιιιιιΙ
(Αοτε, Χ. ,18% Μό. εο, οιι Πιο οιΙιοι· Βετἱιιο ιιιιοΙ οι:Ιιοτ οοιιιιιιοιιι.ιιτοτε τοΙ‹ο Πιο
οπο, Πιο .Ιονιο "οτε ιιοτ οΧοΙιιιΙοιΙ ί'ι·οιιι ροή. μπι.. ροεο. σε Ιιοι·ο ιι5οιΙ, ο), ο Ηο
8ι. ΡοιιΙ'ε θωρώ ἰιι οι” Ι.οπΙ'ε το Ι›ι·ιιἱειιι, ΙΜ· Πιο νοι·ΙιιιΙ ιιιΙΙοοι;Ινο κα οι
νοΙιιτἰοιι το ΑιιαιιΙοε οοιιοοι·ιιιιιε Μπι γνωστόε. ()οιιιριιτο ΗοΙι. ΣΗ. 18. δι.
(Λεω, ΙΧ. Η). 'ίνα ἡμεῖε. ΜΙ. Φογ ΡοιιΙ ιΙοοε ποπ ΙιΙιιιιιο δι. Ροτει· ΐοι· επι?
·χελιζώμθοι, Με εο εναγγελιζωνται οι·ι·οτ ὶιι Ι'ιιΙιΙι, Ιιιιτ Ι'οτ οικον; ἱιιοοιιεἱ(Ιοι·
οίκοι· αὐτοί. 10. πτωχῶν τΙιιο Ιιοοι· ΜοΙΥ. Πο Με ο.‹ΙιιιΜοιΙ Πιο ιιΙιοΙΙΙ:Ιοιι
οι' .ΙετιιεοΙεπι. αὐτὸ τοῦτο, επιρΙιοτΙιτο.Ι οΙ' Πιο Ιε·ἔετοΙ τετοιιιοιιἰοε, Μιά οοιιεο
ο;ιοΧοΒοεΙε οί ο Η. ὅτε δε ·ῆλθεν. οποια” Ικα! οοιοιι νιιἱτΙι Πιο θοιιιἰΙοε;
ΙΙΙΙιοτι τΙιἱε Μπι Ιε ιιιιοοτιοἰιι, 8.8 Πιο Με οτι Πιο οι·τἱνειΙ οι .Ιοινε ΙΙ·οπι δοτο
ονοιιι Ιε Ποτ τοοοπΙο‹Ι Ιιι Πιο Αι:τε. ΙΙ: ετιΙοιιι, Ικα! νιἱιΙιτΙι·ο.νιιι Ιι·οιιι 08ΠϋΙθ εο
που· Ιιο ριοΙιοΙ.ιΙ_γ πωπω νο Πιο ροτΙο‹Ι οι”, Ιω· Ποιο· οι' 0Ιΐοι;ιιΙΙιιε Πιο δεν”.
οΙ' δι. ΡιιιιΙ'ε οι” οι; Αιιι;ἱοοΙι, ἱιιιιιιοιΙἱ 'Πιο ΟθΙΙΙ.ΙΙθΒ ιΙιοιι ΜΒΜ: Ιιο ΙοΙ'ε ιιιιοοι·
που είπω· Πιο ()οιιτιοΙΙ οί .Ιοι·ιιεο.Ιοιιι. Πιο ἰιιιριοειιἱοτι το” .ΙιπΙοἰοπι "σε ιπποε
Δω, αν. 84. “ΤΙΜ Δρ. εοΙ›_Ιοἰιιε Πιο ειιτρι. 12. ῆλθεν. ΟοιιιρΙ. "ο". ·ἴιλθον.
011. 111.] ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 415
1 ο 1 1 . 1
14 ὑποκρίσο:. 11111111 11111 ειδον 11·1ι οὐκ ορθοποδοῦοιν προ1· ·1ην ολο
θειιιν 10.3 είνι·γγελίου, εΪπον 1111 Κη1|1έ έμπροσθεν πον·1ων- εἰ 1111
Λ Α ' .- - σκ
1011διιι09 11πάρχων, έθνικω11 11111 οὐχἱ ιονδοικω1 ζου, 111111 111
1. ο- Β · ·
15 ἔθνη ἄνινγκάζει11 111νδνίζειν; 'Ημει11 @δύσει ἰονδιιιοι, καὶ ουκ ἐξ
Π Α . ' ' ' λ' Ύ $ Ά 11 Ώ "
16 εθνων ομορ·1ιυλοι. Ειδο1ε11 οε ο·1ι ου δικοιον·1αι ονθρωπο€ εξ 1|›
1γων νομου, ἑ11ν μή διο πίσ·1εω11 Χριστοῦ Ἐμοῦ καὶ ἡμεῖε ε11
11ησοδν Χριο··111ν ἐπιο··1εὑο·ομεν7 ἶνα δικαιωθιῖ·μεν έκ .πώ-1111111 Χρισ
11111, κα1 οὐκ ἐξ έργων νόμου, 11·1ι ἐξ ἔρ·μυν νομον οἱ: δικοιωθι|.
,1 1 1 1 .. 11 . .. 1 1
11111111 ποσο παρε Ει δε ζ17·1ο11ν·1ε11 δικ11ιωθυνοι εν Χριο··1ῳ7 ευρε
17
θ ,ζμ εν | κιι1 1111·1ο1' 11 ! ο 10 ·τωλο1
Η 1 ιἶ 11 Χ .11 111111 '11 11111111
' διάκονο11.1
18 μη 1γενον1ο. 111 1γορ ἰι κα·11ἔλυο·α, πομπο πολιν οικοδομῶ, πα
ριιβ11·1·ην ἐμ1ιν·111ν συνισ111νω. 'Ε11γ111 1γ21ρ 11111 ν11μον νόμορ 11πέθανον,
. . 1 1 1 _ .. 1 . 1 . 1 ..
20 ινα. θεοι Όριο. Χρισ·ι111 συνεο·1ιιυρωμοι ζω δε, 1111111111 εγω,
δὲ ἐν ἐμοὶ Χριο"11111· 11 δὲ νῦν ζῶ ἐν οορκ1, ἐν πιΙσ·1ει ζῶ 131 ·1·οί)
θεον 11111 Χριοποῦ, Τοῦ 111γαπήσον1111 με, 11111 ποροδόν·1·ο1 @ινών
ὑπὲρ ἐμοῦ. ()11κ ‹1θε·ιῶ Τήν χ11ριν ·1·οῦ θεοῦ' εἰ 1γ11ρ διὰ νομον δι·
ι11ιιοσύνη, ἄρα ΜΜΜ δωρεάν 11πέθανεν.

11111. 11. 111).

.

Ω 11νόη1·οι Γολά·1·ω, 111 ὑμἔι`1· 11βάοκ‹ινεν; οἶ1· κι”, 11Φθολ

μο111 ,1171111111 Χρ1111ο11 προε1γρ11.1ρη ἐ111ουρωμέν111. 1111111 μόνον θέ
λω μοθεΐν 11115. ὑμῶν, ἐξ ἔργου νόμου 1ο πνεῦμα ε·λάβε·1ε, ἡ έξ

14. 1111111111 ν. 11111111 1ι1π111ι!ω·επ1, 11111
1111111111 111 1101111111 1101111111 11€1118, 1111 11
111111, 111111€ 111111 111ο111111111€111, 1111111111; 111
111111 1111111 1ο 111€ 11111111, 1111 111 1111111111
10 111€ (11€11111€ 1111111€ 11111ν111€.
15. 11. 11 111111€1111111 11111€111€1 111€ 1111.
€111111111111:1 111 1111 111€ο11111111.1 1·11111€ 1Ν1181Ξ
11€ 1111 1ο 81. 1111111, 111111 1111111 11.111111115€1
111€ (1111111111, 111 1111111111· 11111 @11111111 10
81. Ρ€1€1 811111 1111 111 111€ €1111 111 111€ 1111.
'111€ 11111111 11 111€ 0111111011 01 11511118. 111
€1111€1· 115€ 111€ 1€1181111111ἔ 11 111€ 11111111.
17, 18. '111€ 1€1111ο111111·7 111111€11111 1ο 11€:
11; 111 1111411118 111 1111 1111-11111€11 1111 1111111 111
(1111181, 111€ 111€ 1011111 1111111111 (111€ 1:€1€
1110111111 1111111 11€1118 1180118881? 1111 €11Ιν11111111.
111:ο111111118 111 111€ 1€1101111111 01 111€ 1111111
ο1111111111€); (1111111, 111111 11 1101111888 1111111,
11111111 1111 11101111)1 111€ ο11115€ 111 5111;
11111118 111111111111€11 111€ 1111€111οι11111 111111.
11111 111111 (1111111 111 111€ 1:111111€ 111 11111 111 1111
1111Ι1ο$11111€ 1:ο111€1111€111:€. 11111€ίο1€ 11111
1111111 11111 8111110118, 11111 111€ν111·1€111ο1·ε οί
111€ 1111. 111 11€1111111118 11 1111· (11111111.
1111111111· 1111 11101111 111€ 11111ν11110111018 11' 1111
"1111111011 11.1 11, 51111111 111€ 11111 0111111801'
ερ1111111111γ 111111€1·ε1οο11' 11111ο11€ε 111111 11 18
"111 ρ€1·11€111111, 11111 1111111 1111111 111 (1111111.
111· 111€ 111.νν'ε 1111111 11111ο11111€ 1 11111 11€1111 1ο
11111 111111. 20. 8...(ῶ. 11111· 111€ 01111811.
011 1111111. 111. 10. 21. δωρεάν, 9111111,
1.8.1 111 111111 111111 1111111ο111 11€ο1111117.
111. 1. ἐβάσκανεν] 11. _/α11οἰοαυ11.
"11111ν11ο111111." '111€ 1π€1111111ο1· 1111111 111
111€ 1111151111111 1110111111 111Ι 1118811118· 111
111111111:11111. προεγράφη 11€ρ€1111ε 1111 1111.
'111€ 1111. 111111, 117 11111 1111101111” 1ο 111€
(1111111111118γ 11111111 1111 1111111 11111111" 01 111€
1:111€1111111›11 111 (1111181' 111111. 11111111 11001,
111 11 11111111 11·111€11€111€11 11€1111·€ 1111111· 1111111
111111. 1111111· προεγράφη, 1111111111. 1111111
ν. 111111 έν ὑμῖν. 2. 11 πνεῦμα. 1111
Δρ. @1111 1111 111 1111111 1)· 1111111111 111
811111€111ε 111111 11111 1111 1ι111111€11, 11111 117
416 11110: 1·Αι1Α·1ΑΣ. [1311. 111.
ο 1 ι- ι · Οι 1 1 1 98 ι. 1 1 1
ο ακοη8 πισ·ι·εω8, Ου1ω8· ανόητοι αντε, εναρξαμενοι πνευμα·ι·ι, νυν
11
4 οιι ια ἐπι·ιελεῖσθε ·
6 (Ο ουν ἐστι ο
1 .
Τοσιιῦ·ια ἐπόθε·ι·ε εἱκ1` 1 εἴ
Α υ ..ιν ·ι·ο1 πνευ.. ιι και ενε
ων . οι"
ε καὶ εἰ ".
.. δυνα ει11 εν
. υ1
. > . 11
” 1 χ ρ ' .11 1 ' ` 1
(1 μιν, ἐξ ιρ<γιιιν νομου; η ἐξ ιῖκοιρ1 πωπω” Καθιυ8 Ο) 'Αβρααμ
7 ἐπιο·1ευσεν 1111 θεῶ κιι1 ἐλοηιοθη αυτώ 818· δικαιοσύνην. Γινώ
11 ι :' . ι . 1. ι . . .
8 σκε·ι·ε α ο. οΤι οι εκ ·ι1ιο·ιεωε· ου11οι υιοι εισιν Α αιι . Π10 ο1.
ρ 1 μ
δοῦσα δὲ η 1·γριιΦη ό·ι·ι έκ πίσ1·εω8 δικαιοῖ 111 ἔθνη 6 θεά, πρωι:
ηη1γελιοιι·1ο 1111 ιΑβριι11μ,(Β) ότι ἐνευλο1γηθησον·1αι έν σοὶ πάντα 1111
ΟΦ ἔθνη. "Ωστε οἱ έκ πι11·ι·εω8·, εὐλοηοῦν·ι·ιιι συν 119 πισ·1·ῷ 'Αβρα
άμ. 'Οσοι 'γαρ ἐξ έργων νόμου εἱο·ἱν, υπο κα·ιαριιν εἰσιν 1γέ
1γριι1ι··1αιηόρ.(ο) 1111. ἐπικα·1όριι·1ο8 11118 118 ουκ ἐμμένει παπι ·1·οῖ1· έν
11 1γεηραμμένοι8 έν .πει βιβλια: τοῦ νόμου. ·1ου ποιηο·ιιι ιι111·ιἱ. 'Οτι
δὲ έν νόμω ουδεὶ8 δικαιοῦται παρα ·ι·ῷ θεῷ> δῆλον· (ά) ότι 6 δικαιο11
8 ι .' ι 1 1 1 8 ν 1 ι _ ' 1 1
12 εκ πια·ι·ειι111 ζησε1·αι. Ο δε νομο11 ουκ “ια-ιν εκ πιστευω αλλ ο
' 18 ποιησα8 αὐτό, ζησε·1·αι ἐν 1111112111) Χριστώ ημι18 ἐξη1γόρασεν έκ
·1η8 κιι1·άριι8 Τοῦ νόμου, ηενόμενο8 ὑπὲρ ἡμῶν κα·ι·όριι° ἔτι ηέηριι
?που ἐπικα·1όριι·το8 πώ 11 κρεμόμενο8 ἐπὶ ξυλου. ΡΊνα. €ἰ9 111 ἔθ
14
( ,λ | λ -Α ` .- Ι Η .Ι Α Χ .- ~ ` '
νη η ευ οηια που βριιαμ |ενη1·αι εν ησου μαυρη ινα την 11111111'
ν·- 1
τρελών του πνεὑμιι·1ο8 λάβωμεν δια Τιμ πισ·1εω8·.
1' ..
15 ἈδελΦο1, “ή ιινθρωπον λιἔηω' ομω11 ανθρώπου κεκυρω
μένην
18 'Μι 'διαθήκην
1 1
οἴιδε18
ι
11θε·1εῖ
1
η
.1
ἐπιδιιιτόο·σε·ι·αι.
ι 1 ο"
1111ο 11.1 11Αβρααμ1
ερρηθησαν αι ε·πιιηηελιαι, και 1111 σπερμα·τι αυτον ου λογια, και

(11) (111111. 1111. 11. (11) (111111. :111. 8. (11) 111111 1αν11. 28.
11) 111111. 11. 4. (ο) ΙΛ1Ψ11.. 1111111. 6. (1) 1111111. 11111. 28.

11181811 ο! 1110808. 11111 1111 1111111 111 .1118118 11111ο 1188 118811 1111118 1'ο1· οο1111111111118 11
(3111181. Α11ι1 11181, 1'1·ο111 11111 θΧΡΩΓ181108 ο1·11118, 111111 1118 1111111Ι 18 1111181811 1ο 1ι8
111' 11111 0818118118 1111111181111ιε8: 1118 €11.18 111' 1111111111 1118 881110 (18.7. 8 11111111 111' 11811111
11111 ΠοΙγ 0111081. 11111011 1111111 111111 18111111169 1111· 11111 8111 1111111111 1118111811 511011 11 111111
1111181188, 111·ορ11881118, 11011111 01' 1181111118, 111111. (1111181 18 88111 111 11111111 1181111 1· 1118118
8111., 11811111 1ο 11111111, 11111. 11111οιι€11 1111111111, 11. 11111811 1111· 118," 1180111188, 1111· 0111· 8111188.
6. 8110111111 111€.Δ 118 11188 1811111811 1111111 1118 1110111811. 111111
11111 1111οιι€11 181111.
Α111·ιι118111 11118 31181111θά 1111111111 1118 18111 111118 1:1·11ο1111111 11111 11111111, 111111 111 1118
11), 1111111, 1118181018 111811 1118 8111111881 111111 11111181 111' 111ο111.
1111111. 10. ἐπικα·ι·άρα·1ο.1. Τ1111·11 8.18. 15. 1111111111, 1111111 111ο 11110118.118€αωθ
811 181· 1111111 11111 111.11 ]1151.11]111& 1111081181· 11811118 οί Ρ1·οπ11888 ο1' (1111111, 11111111 81811111
.011118 111 118]11811111111 111 111111 11118 11111118, 18
81111111 1111111 1110 111051 188ρεο1811 111' 1111111811
οο111Ρο.1:18, 1111111111 11111 111611'5 1881 1111118.
11111181 11111181111:1ἱο11, 1111· 11111181 11 11188ο1111118
118 "01118 11111111: 11181111111:11011, 11 8111118 11111
11811011 θο11'8 131'0Π118θ 1ο Α111·111111111 1ιο11111
8110118111 111 1111111 1118111.11 1111111 118 8111101 11ο νο111ε11 1111 1118 111111. διαθήκην, 111
1111111811. 12. ?0111111111 118 8111811181 11111 881158 1111111 111' 11 1118ρο811ἰο11 1118118 1111
011881'ν8.Π08 (111111: 18 01 1118 ρ1·ο11111111111ο 11711181 1118181111, (81: 111111. 1111111. 28),
11111 111111 “Η 8111188 011 11111 1111111 1111118
1118001118, 11111111118 111111ο1 £1θ111.11)11Υ8.11011
ιἰἰ.1·ροεἰ1ἰοιι. 111 1111111. 111. 115, 17, 11111
1'ο1· 18Π11301'81 11111 111111 1811ο117, 11111 811111
1101 11111 8111111881 11118ο1`8181:11. 18. ἐπι 811688 18 1111 11111 111118. ο1 11 1118ροε111ἰο11
κινι·άρα1·ο.1 . . . ξύλου. 111 1118 1111888811 1111111111 11111118 11,· 11 119119 Ρθ1'8011. (11'111‹ε
1111011111, 1.1 1181181111 18 58111 το 11ο πωπω ΜΧ. 111. Τ. Υ. διαθήκη.) 16. ·1·‹β σπέρ
(111. 111.] 111102 ΓΑΛΑΤΑΣ. 41?

τοῖ8 σπιἔρμασιν, έκ· ἐπὶ πολλῶν, αλλα. αν: έα ἐνι18, καὶ τοῦ
1? σπέρματι' σου, (11) 61.· ἐστιν Χριστώ. Τοῦτο δὲ λέγω, διαθήκην προ
κεκι.ιρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ, 6 μετα τετρακι1σια καὶ τριάκοντα ἔτι,
. ι1κυροι,
Ργειγονιἱιε νόμοι· ουκ .. είε το καταριγησαι
.. . ι
τ·ι)ν επα<γιγελιαν.
1 ' Ο ι- ο- !
18 Ει ιγι1ρ έκ νομου ·ῦ κλπρονομι?ι, οὐκέτι εξ επιιο”ελια8° τα: δε
.Α ` δ' ' λ, ' - θ . ΤΙ ', ι ' ·
19 βραιιμ ι επινγινε ιαε κεχαρισται ο εατ. ι ουν ο νομο8,
Α ' ` ' 0
των παραβασεων χάριν προσετέθη, ι1χριε αν ἔλθι] το σπερμα αν
τ ι 1
20 εππιγι·γελται, διαταιγειε δι 1 αφγελων,
ο ι ο
εν χειρι1 μεσιτου.
ι τ
0
21 δὲ μεσι1ιπτ, ἑνο8 οὐκ ἔστιν° 6 δὲ θεία, εἶ8 έστιν. 'Ο οῦν νόμοι·
κατα τῶν ἔπα·γιγελιῶν; μή ·γένοιτο° εἰ ιγι1ρ έδιἔθπ νόμο8 6 δυνιιἱ·
22 μενω ζωοποιῇσαι, ι1ντω<ι έν να'ναι αν ·ι1ν ἡ δικαιοσύνη. 9Αλλα συν
έκλεισεν ἡ ιγραψή τα παντα υπο αμαρτια” 11ια π ἐπαιγιγελι1ι ἐκ
28 πίστεωτ 51πσοἱ1 Χριστοῦ δοθῇ τοΐο πισ·ι·ει1ουσιν. Προ τοῦ δε έλ
ετ ι ι . ο
θειν τὴν πίστιν, ὑπὸ νομον εφρουρουμεθα, συνκλειομενοι ειτ
1 ι ι ν .. ν ε ι
24 την μελλουσαν πιστιν αποκαλυΦθ·ι]ναι. Ωστε ο νομο8 παιδαγω
25 ιγοτ ἡμῶν ἐγένετο είε· Χριστι1ν, ἴνα ἐκ πι1ττεωε δικαιωθιῦμεν. .Βλ

(ο) (1811. πιώ. 18.

ιιιιτίσιιν. '11111 Αρ. πιανω 111111 1;11ε ροι·οτι1ιιι1888 11118 ι11111ου1118:ιιο.81011ονν8:

Με οί' Πιο 81Πἔ1111·Π'ἱΙΙ(1108128(1 801110 οιιο Η Ιι1 Πιο αντε ο1”ιΙιε Ριο11118ε, ο 111ει11ιιιοι·
ι1ο8οειιι111111 01' 1111181181." το 11ο 11οι·ιι, οοα1ι1 νοι 11ο ιι‹τΙιιιἰτιιιι1, 1100111188 ο 18861
:οσι ο1` 1118 1111ε οι' 18ιιιιι.εΙ, 11111 οἱ' 18880, 11101 811ΡΡ0808 "το 1111111188 οι. 10881, 1ιι ο
ολο, 111 Πιο 88011608 8110111111 οί' 1ιι εονειιιιιιι, 11ειιιιιεειι 1νΙιοιιι πιοι11οιἰοιι
11111: ο1ιοριει·, να:: 8. 1181118 οί (11111813. ωο1ι1 ιι111ε Νικο, 11111; Μινι 111ει·ο 18
17. διαθήκην @εικονα το αἱ οι" 9110511011 01 8. :11111181 "απο οι”7 οιιε
γελίαι 111 “κι ιαπωνια "πιο, Με ιι8ει1 μπιν 18 οο11οειτιει!, ιιο ειιοΙι 011118 08.11
111 “18 88118181 88118ο οί “ οοιιιροοι." ἔτη 11ο @11111101 Ποπ, 111 Πιο 1111111ιιιειιι οί
'1'1:ιεεε 480 με” Με 1:41 11ο 1·ιι01‹οιιει1 Πιο ρι·οο118ε θα! 18 Πιο οιιΙ)7 μπιν ωο
Ποιο Πιο 11181: ρι·οιιιἰεε ιιιιιι10 το Α1ιι·1111οιιι οειτιει1; 1”οι· 11; '78.8 8118011118 :πιο αιτιών
ιο ιΙιε αἱιι1118 01' 1:11ε Ιον ο11 Μοιιιιι 8111111. 1ιο118, οιιιτγἱιιε νι1ιΙι 11; 111 Πιο 8.111!
(13.0. 11121-18.ο. 1491.) 19. τῶν ιαπωνια.)7 1'οι· 118 ίιι1111111ειιι." 22. συν
παρι1.β. χάριν. ί.ο., το Ματιών ιιιειι 11)7 έκλεισεν, να, @Ματιά 811 πανι, 118 11:
11181· Ποιο ποινών; ΦΙ'8.11881'θ$810118. 80 ποιο, 811111: ιιρ απο 118111 ο11Ρι1νο ιιιιι.1ει·
81. .1611. Μιά 818. 0111278.: οι, 8.8 Β8111115 8111, 1117111111 11: 1181118188 111111: 1111 Με 5111110”.
@Μοτο π11ι1ι δι. Δον., ιο 111ι:ιει18ο 1:11ειιι, 28. εἴ: τὴν μέλλουιταν, Μ., 1ο οιεΙει· το
1101, οἱ οοιιι·8ε, 11181; 8111 11118 1118 1111ιιΙ 1111 να ον 11118 11188118 το “το 1111111, νιιΙιἱ‹:1ι
081188 οι' ιΙιε Ιον, 11111 των. (101 ρει·ιιιιὶιιει1 να” ὶιι 115 Ποιο ιο 1.18 1017881861 1131 01111511.
1:1:ιε μινι ιο 11ει:οιιιο Με οι:οι181οιι οί' 118.118 24. 'Πιο παιδαγωγόε 111185 8. Μονο ιν1ιο
Β'Ι'8$51011, 0181: 8ο ιιιειι 1111211ι Μοτο "πιο 11οι1 Με οΙιιιι·ίζε σέ' ο1111ι1ι·ειι 111 ι11ε1ι· 1811
οπο ντε111‹ιιε88, από Μεινε 1·οοοιιιεει ιο ιι ι1ει· 70818,1'€81.181118(1 ι1ιειιι Εισαι 1181111,
111018 ροπει·1'ιιΙ κανει”, να., Πιο ειναι 111111 εοιιι111ειει1 1118111 το απο 1'ι·οιιι 8οΙιοο1.
οί' 01111". δι' αγγέλων. 'Πιο Ιουν 11,88 '1110 ποια οοι·ιε8ροιιι18 1ο 8οιιιε ΠΙΘ11.ΒΙΙΙ'0
@πιο 1.7 Με 11111118ιι·ιτ.11οιι 01 Πιο 11οΙ)ι ιο "1:ιιιοι·." 111 Πιο ιαπωνια οἱ' 111ε ριε
8118815. (31. 1)ειιι. ΧΧΧ111. 2 (Μονο οεριοι· Πιο 6111188 οί' 11118 ο111οει· 11100111
Πιο 1.ΧΧ. τειιι1ει αγγελοι), 118111. 11., αννα, 11116. “Με Με Ιων, Ιιο.ν1ιια 11111111ει1
11018, ν11. 88. |.ιεσίτον, α πιειἰἰαιοι·, και., 118 ἰιιι.ιοι1οιι8 οί ριερετιιιἱοιι, Ψ118 το Μι·
Μ0888, ιν11ο 111ειι‹1ει1 Μια Οοο 1'οι· "κι ιιιἱιιιιιο ο11 Πιο αιωνια 01' 011.11".
φορώ. 20. .1 δὲ μεσίτπε. 1111. ΒΡΕ.
21:
418 το” ι·ΑΑΑτΑε. [θα. ιν.
26 θούαπ<ι δὲ τῆι: πιρτεωο, οὐκέτι επι παιδαγωγόν έσμεν. Πάντει
27 οι.. υιοι θεοῦ έστε οι τῆι πιατα” έν Χριστοῦ ΊΦΙαοϋ. "Οσοι γαρ
28 ειε Χριστον έβαπτιο·θητε, Χριστον ενεούσασθε. οὐκ ἔνι ἰονδαῖοε,
οὐδὲ ἔλλην° οὐκ ετνι δοῦλοι·, οὐδὲ ελεύθεροε' οὐκ ἔνι αρκει: και
29 θῆλν' παντα· <γαρ νμεῖε εἶε έοτε ἐν Χριστῷ Ίποοϋ. Βἱ δε ΐιμεΐο
Χριστοῦ, αρα τοῦ 'Αβραιιμ σπέρμα. εστι, και' ἐπαγγελιιιν κλη
.
ρονομοι.

και. Α. οι).
Οθωμ
»β
"στο
ΕΟΦ
Λι«για ι . . ι
δε, εφ οσον
. .
χρονον ο κληρονομοε ντιπιοε εστιν, οιιοεν
. . . . ...
ι
διαΦέρει δουλου, κύρια: παντων ἄν. 'Αλλα απο. . επιτραπονε εστιν
, .
· ,- σε ι
και οικονομικαι αχρι τηε προθεσμι?ιε τηε τοῦ πατροιι. Ούτω· καὶ
·ῇμεῖε, ὅτε ·Ϊιμεν νήπια", οπο τα στοιχεῖο τοῦ κόσμον διμεν δε
δοολωμένοι. "Οτε δει ῆλθεν το- πλήρωμα τουνα χρόνου, ἐξαπέστει
. αιιτον,
λεν ο θεοι· τον υιον . ι·|ενόμενον ὑπο.
,. ιγενομενον ἐκ ιγυναικοι·,
νομον. Ίνα τοἰιε· οπο νομον ἐξαιγορααι|, ἴνα τήν υιοθεσιαν απο·
."
λάβαρα. "Οτι οε ἐοτει υιοι,
ο ο ·
εξαπέστειλεν τοι πνευμα
Α
τον.. οιοῦ
.
.. 8 ο ι | Δ .. .κ ι ο Δ ‹ ι ο
αυτου ειε τω καρδιαε πιουν, κραζον, αββα, ο πατηρ. Ωστε
ι ο ε- ι ο ι · ι ι .- ε ι ,
οῦκετι ει δουλοι, αλλα υιοι· ει δε εποε, και κληρονομοο δια
θεοῦ. ιΑλλα τότε μεν οὐκ ειδότεε θεον, έδουλεύο·ατε τοῖε Φύ
ο·ει μὴ οῦαι θεοῖε. Νέα δε, ιγνοντεο θεον, μαλλον δὲ ιγνωσθέντεο
ο · ι- ” ο Ι Ι ' ` ' 9 Α Ί `
οπο θεον, πιω επιστρεψετε παλιν επι τα ασθενη και πτωχα
Ρε 4' Η!
10 στοιχεια, ο” παλιν ανωθεν δουλενοαι θέλετε; 'Ημεραε· παρα
1.1 τηρεΐαθε, και μῇναε, και καιροἰιε·, και ένιαντούε; Φοβοῦμαι ὑμαε·,
Ι 9 α- ι ‹ ε οι ο ! 0! Υ 1
12 μη ποιο εικτ| κεκοπιακα “9 'υμ89. Γινεοθε ο” εγω, οτι καρμα
ο ο Οι
"19 υμειο.

18 Άδελφοι, δέομαι ὑμῶν' οἰιδέν με ·ιαδικήσατε. Ο @ατε δε ὅτι

Ι4 δι9 ααθένειαν τῇ<ι σαρκοο ειδο·ριελισαμτιν ὑμῖν το πρότερον. Και
τον πειρααμον ὑμῶν ἐν τῇ σαρκἰ μου οὐκ ἐξουθενήσατε, οὐδὲ
.

" ὑμῶν.

Πἴ. 2. επιτρόπουε] ?οι “Πε "στοά (ποια Με ωοΡωι εοιιε, ν. 8). 10. ἡ
Μια. ΧΧ. 8. 'Πιο οικονόμοε ἰει Πιο μέρα:, με., ΒοοΒοΗιε, οΙιεει·νοιἰ Πι Πιο
οοιιιριι·οΠει· οι' 8 ΙιοιιεεΙιοΙα, εἰ Βαλε Χἱἱ.
42. προθεαμίαι·, ΜΗ. ἡμέρα:. '5. το. ειιοΙι εε Πισω οί Τι·ιιιιιροι;ε απο οι' 'Βοοει
στοιχεῖο τοῦ κόσμου. ιο., Πιο οοι·ροι·εοΙ
εἱειιε απο οπτική οειειιιοιιἱοε οι' Πιο Μο
εοἱο Ιον, οι' νιιΙιἱοὶι Πιο δεν" οι ιιοι
ιιιιαει·ετοιια “κι Ιιειιιιιιι;, εε οΜΙοτειι ατο
οοιιιιιεΠοα το Μοτο Με τιιοΠοιειιιε οι'
ΜιοΜεοι;ε ιο ο εει~νἰΙο πιο”, ννΜιοιιτ
Κιιοννιιιε Πιο ιιεε Μπιτ ιο Ιιει·εειτοι· το
οοιιιο οι' Η. 6. ᾶΒβᾶ, εἰ Μαι. Δν. 88.
9. ·,νασθέντεε, "Ιιενιιιε Κιεοοιιιο Μονο
η ΟΜΕ' @Με μια Βετο οποιοι: ιο
'Νικαια Νικαια, πιο" ιιιοοιιε, Με 1'εειιινιιιε,
ιιιιοΙεε, απο “κι ποιοι γω”. ι.Ιιε εενειιιιι
οι' Πιο ιειιιὶεεἱοιι, οπο “κι "απο οί_ῇιι
Μια, οιᾶιιὶιιεᾶ οι, Πιο Μοεαὶο Ιενν.
Η. επ αοθένειαν, τοσοι: οοιιιιιιειιτο.τοιε
Μπαρτ” Παει οι' Με ΜΒἱοιἱοιιε, ρονει·ι.7,
Μια αιεπεεεεε ἱιι Βοιωτοι!. Εειἰιιι·ι εποε
ιι :ποιο ΜΜΜ “Με Πιο ἰιιΒι·ιιιἱι:_γ
ειιοΙιειι οι, 2 θα. ιι. 10, ἰιι λετε Φωλια
το. 14. ὑμῶν. Ηε σαΠει.Ιιεεε Ιιιιιιιἱ
ΙΜἱοιιε μια· ιειιιρτειἱοιι, Μαιο Ηιεγ
θα. 111.] τα” ΓΑΛΑΤΑΣ. 4.19
ἐξεπτὑσατε, αλλα οι ιἶ<·ργελον θεοῦ ἐδἐξασθέ με, διο Χριστον
15 91ησοῦν. Ποῦ οῦν δ μακαρισμδτ ὑμῶν, μαρτυρῶ γὰρ ὑμῖν ὅτι, ει
16 δυνατδν, τοὑτ δΦθαλμοὑε ὑμῶν ἐξορύξ·αντετ ἐδωκατέ μοι. "Ωστε
11 ἐχθρδι· ὑμῶν ηέι·ιονα αληθεύων ὑμῖν, Ζηλοῦσιν ὑμαι· ου καλῶι·,
18 αλλα έκκλεῖσαι ημῦτ θέλουσιν, ἴνιι. αὑτοὑτ ζηλοῦτε. Καλον δε
ζηλοῦσθε|ιἔν καλο? παντοτε, και μη μόνον εν τιιΖ παρεῖναί με προι·
ο Π Ι 'Ν Ι '
υματ.9 ?είνα μου, ουιι παλιν απανω, ^ου'|μορφωθη Χρισ
τοτ εν υμιν. Ηθελον δε παρειναι προτ υμιιε αρτι, και αλλαξω
την Φωνην μου, ὅτι ιἰποροῦμαι έν ὑμῖν. Λέηετέ μοι οί ὑπὸ νομον
θέλοντεο εἶναι, τον νομον οὑκ ακούστε; Γέιγραπτιιι παρ, ὅτι .Αβρα
τι δυο υἱοὑει ἔσχεν, ἔνα ἐκ τιμ παιδιοκηι·, καὶ ἔνα έκ τῆι έλευ
θέρατ. ,Αλλα δ έκ λε παιδιΪσκη<τ, κατα σαρκα ιγειγέννηται' ὁ δὲ
9 Λ Ο Ι Β ' ' ' ' $ '
εκ' τηιι ελευθερατ, διο. τιμ. επαφγελιατ. ' Ατινα ἔστιν' αλληηο-·
ρουμενα° αυτοι παρ εισιν δυο διιιθηκαι· μια μεν απο ορουο Σει
να, εῖε· δουλεύω ιγεννῶσα, ητιι· ἐστιν .Αηαρ. Τὸ δε 'Λιτσα Σει
να δροε έστιν έν τη ,|Αραβια, συνστοιχεῖ δε τη νῦν (Ιερουσαλημ,
26 δουλεύει ηαρ μετα των τέκνων αὑτηιι. 'Η δε ανω 'Ιερουσαλημ, ἐ
27 λευθερα έστιν, ητιι· ἐστιν μητηρ ημῶν. Γέρων-ται ηιἱρυ) εὐφρόν
θητι στεῖρα η οὑ τίκΤουσα.' ρηξον και βιτησον η οὐκ ωδινουσα,
ὅτι πολλα. τα τέκνα τῆι· ἐρημου μαλλον η την έχουσητ τον ἄν
28 δρα. 'Υμεῖε δε, ιἰδελφοι, κατα ,1σαιικ, επαφγελιοι· τέκνα έστέ.
29 Άλλ, ιδσπερ τότε δ κατα. σαρκα ιγεννηθειε, ἐδιΙωκε τον κατα. πνεῦ
80 μα, οὑτω<ι και νῦν. ,Αλλα τί λέγει η ιγραΦη;(Β) ἔκβαλε την παι
δισκην και τὸν υἱον αὑτητ· οὑ <γιὶρ μη κληρονομησει δ υιοτ τῆι
81 παιδισκητ μετα. τοῦ υίοῦ τιμ έλευθέρατ. Διο, αδελφοι, οὐκ ἐσ
μ.ιἔν παιδι1ικητ τέκνα, αλλα τῆι· έλευθέρατ° τη ελευθερια ηματ
Χριστώ· ηλευθέρωσεν. .
(ο) Η. 11ο. 1. (ο) θεο. πιό. 10.
ποτε Πιο ώρα:: οι Με θο.1ιιιἰο.ιιε' ειναι» 'Πιο ρτορ1ιει Μάταια Με ο1ιιιτοΙι, π1ιἰοΙι
απο" το ι:Ιεορἰεο Μπι. 17. (ηλοῦτε. απο” @πανε οιἰνειιι. Με οτα 1'οπ ειναι
οί'. 1 Οοτ. ἰν. 6. 20. ήθελον, “ποιι1ι1 πουμε “το .1επιι, 012., Πιο των @οι ιιιειι
@οι 1 ποτε οποιον." οι. Βοιιι. ιΧ. 8. π1ιο ανω ιιιιαετ Πιο ραιτἰατι:11ο1 πιο
Δευτ, Χιτἱἱ. 22. αλλάξω, Πιο ιιιειο.ρ1ιοτ Μοειιἰο δἰερειιιοιἱοιιιι), απο Μοιρών οτι)ι
ιιρροιιτε το Μ δει·ἰνικ1 Μαι ποιοτική οιιιοιια· Πιο (παιδι-ιο. Τ1)18 ριμαδι, αυτι
το11εἰιιιι1ε; ο τιιοι1ιοτ ι:1ιιιιιΒιιιι μετ νοἱοο, οποιο πιο. Πιο ιιιιιιιΙιετε οί Πιο εντοι
οοιιιειιιιιεε ειιττειιιἰιιἔ, οοιιιοιιιτιοε τε Βοἔιιε. Βια είται· ΟΙιτἰει'τ Μπεντ Πιο
Ρτοιιο1ιἱιια, εοιιιετιιιιειι Μονοπάτια, ιι.ιι εἱιιιτι:1ι ερτεο.ι1 ιι1ιτοιιι1 ιιιιιοιιε Με ιιοιὶοιιε,
ποιοι” τσαμπα. 21. “θα”, οι. 1'ιιτ ειιτρο.ιιεἱιιμ "κι ενιιιι€οειιο ἱιι νεανι
αναγινώσκετε. ν. 24. εἰ: ι1ἱτν. τον άνδρα, ι:.ο., 'Με Μοιιιιἰο Ιων,
δοιιλ. γεν. ι:.ο., εἱνἱιιε πια το 1ιοιιαιιιειι; ο!. Βοιιι. νιἰ. 2. 28. κατα 'Ισαάκ, αν
το Πιο .Ιονιο ειιτνιιιΒ ιιιιάετ Πιο ?στο οι' Ι.ιααο παο, “αίτια Πιο ιιιιιιιιιοτ οτ' Μαιο."
81ιο1ιιπ, πἱι;11 ειιτνἱΙο 1'εατ. 25. σιινστοι 'Πιο κατά ἰιι "τι οοιι.ειτ. εΧρτοεεεε :με
χεῖ, “001Τ88Ρ011Φω." τῇ νῦν 'Ιερ. δε., τιι1ε πρωι ποιου “παιδια Ρι°0068£18.
Με ενιιοΒοειιε. 28. ἡ οι άνω, με., Πιο 29. Ιιιιιιιιο1'ε ιοτιιιειιι.ἰιιε Ιονιο Ρι·ειὶιτιιτει1
ο1ιιιτε1ι,πιιἰε1ιἱε Πιο διπλανο)Ι δετιι.ειι.1ειιι. Πιο ρετεεοιιι:ὶοιι οι Πιο ι:1ιιιτι:1ι αν Μια
01' 11115 Βετο που ο ίιΒιιτε. 21'. στεῖρα. Μπι.
420 πιο ΓΑΛΑΤΑΣ. [ΟΕ. ν.

που». ο. (6).
π -
1 Σ·ιήκεΤε οι”, και μὴ πάλιν @Μαρ δουλει?ιο ἐνέχεσθε. )Ίδε, έγω
2 Παῦλ09 λέ ω ο ῖν ὅτι ἐὰν στο ι·ιέ οθε Χ απο» ο δε· οὐδὲν ώ ε
' λ ' 9, ' μ
, ! . '
Β λησει.' Μαρτυρο!ιαι δε παλιν στον" ανθρωπο πεξ›ιπ·εμνομενιο, ὅ·ι·ι
, Π ` '- !
4 οφειλητη9 εο··ιιν ολον Φον νομον ποιῆσαι. Κιι·τηροωθη·τε απο Χρισ
5 ·ι·οῦ οἴ·ι·ινεο ἐν νομο δικοιοῦοθε· ·ι·ῇο χορι-ΝΝ ἐξεπέο·‹ι·τε. 'Ημεῖε
6 (γάρ ·πνεύμα·ι·ι έκ "οποιο έλ·πιἘο δικαιοσύνη9 ιἱπεκδεχόμεθο. Έν
(γὰρ Χρισ·πῇ 0ἰι|'Ι'€ ?προτομή οι ἱο·χύει, οὐ'·ι·ε άκροβοο··τιιι, ἄλλο.
7 πάπια δι' «ομονοια ένεργουμένη. Έτρέχε·τε κολῶο° πιο ὑμᾶο ἐνέ
8 κοψεν ιἱληθειο μή ·πειθεσθιιι; “Η πειομονἡ οὐκ έκ Τοῦ καλοἱ`ιν·ι·οο
. η η · ο - ι να . ι › υ
9 ·υμν.9. Μικρα ζυμη ολον Το Φορομο. ζνμοι. Εγω πεποιθο. ινε·
1 Ο ὑμ£9, ὅτι οὐδὲν ἄλλο Φρονήο·ετε° ο δὲ ·πιριἱοσων ὑμιῖο, βιιο·ο·ιι.οει
1 1 Το κρῖμα, ο/ο··τιο ἐὰν Έγὡ δὲ, άδελφοι, εἰ περιτομῇν ἔτι. η·
,ι ι. -
ρύσσω, οι επ διώκομοι; ἄρα. κο.·τήριγη·ται το σκάνδαλον Τοῦ σπου
12 ροῦ. ~ΟΦελον και ιιποκύψονο·αι οἱ ἰινιισα·οποῦν·τεο Μιὰ. <Υμεΐο
13 <γιὶρ ἐπ- έλενθεριΖι έκλἡθη··τε' ιἰδελφοὶ, μόνον μὴ τὴν έλευθερίον
, Ο ` Α κ ¦λλλ δ Ί Β Ώ Ι 8 λ , !λλ|
ειε αΦορμην π·27 αιμα, ο α οι Τιμ ιιιγπιπηε· ου @σε ο ο·
ι κ
Ο ιγ‹ιρ ”
παο .
νομοε ο
εν ο π
ενι ι
λοφο ι
πεπληρω·ιο.ι, ο
εν ο-
πο, ο
αιγο
·Ϊ4 λοιο.
15 πήο·ειο που πλησίον σου .69 ποινών. (Β) Εἰ δὲ ιιλλήλουε διικνετε και
κο·ιεσθίετε, βλέπετε μὴ ον· ἀλλήλων άνολωθῇπ.
(ο) ων. Σω. 18.
ν. 2. οὐδὲν ιἰ›φελ·ἡοει] Βοοοιιεε οἰι· Β. 24, ΡΜ!. ἱἱἱ. Η.. 8. ἡ πεισμονή, ί.ο.,
οιιωοἱεἰοπ νεο ο. ρτοἴεεεἰοπ ο£ Πιο απο» Πιο ροτειιειεἰοτι ,ον Μονο ἰιι1οἱοετΙ [κι.
ΙΒΝ, ω Μρτἱεπι ἱε ο. ΜΒΜ οι·οΐοΞεἰοπ ο!" ροωναονι λαο] οοιιοετοὶοε “Η οοοοεοἱι_γ
Νοε ΟΙιτἰΜ:ἰοπι Μιλ. 4. κω·ηρ·γήθη·τε, οί διιιὶοἱεἱοξὲ·. 'Πιἰο των! ἱε πιο "Βετο
Μ., “70ο "Μο πει: το Με @ΜΒΜ 67 ίοιιοιὶ ὶο Πιο οΙοεεἱοε; Η Με. Μ τοπιο
Με Ιων, "Με ΜΜΜ νοἰιΙ οί @Με μπασο οί' Ειιοτοτοὶιιε. 9. ζύμη, σοι·
[οοοεεο το Με απο ΟΕπἱειἱοι1ε] 67 @Με 1.οι·ιΙ ΦΗΜΗ? 8ΡΡ1ἱ88 Πιο ιπειιιροοτ οί
80.” Οί'. Βοπι. νἰἰ. 2. Β. ἔνεργουμένη, Κοινω ω Πιο ιὶοοττἱοε οί Πιο Βοι·ἱΜε πω!
1,. ειναι ρα· αιι·ἱι‹ιιονι @ετοιμο Πλοιων: ΡΙ1οι·ἱωοε, Ματ. Χνὶ. 11.
Μαι ιοοι·|ιοϋι]. Εετἱιιε. ιπιάει·εωπάο :Με 11. 'Πιο ΠΙΩ οροετ.Ιοε Μιά ερτεοά ο
Μπι! Βετο Μιά εΙωνΙ1ετο ἱιι ο ροεεἱνο Μπιουτ το” Βι. ΡοιιΙ, ΜΜΜ 81110Ι18 ω
εἱΒ·κιὶίἱοοιἰοο; :πιο 80 Βρ. ΜοοΕνἰΠγ. »ολο .Τεννε, ΙποικΒοά οὶτοιπποἱεἱοο 8.8 ι·ιεοεοΒοη,
κομπλε: “ΤΙΜ (Βαλε ίσιο ·ποτΙωιΙι, το οειΙνοι.ἰοο, τοΕοπὶοε το Με απανω:
εΙιοοΙά Μ Μοτο οοπεοτ.Ιγ £τειοεΙοτεο, οἰεἰι1ε 'Ι'ἰπιοτΙ1γ (ννΜοΙ1 Μινι-1 Ιω· Μπι·
"Μάι ο Μονο, Η.. ίοτωεά οι1ιἰ ουί τοοεοι1ε. Αα”, Μή. 8). Βιιτ Η 80, Πιο
πι1Μεά η”. οΙ1ω·ἰΨ., ΤΙΜ ωοοπἱι18, εοε.ιιι:ΙοΙ οἱ Πιο οτοεε, Μ οοπτειιτΙο, ΜΜΜ
Ιιοννονετ, ἰε “οι οποιο; Β”, ἱί ίοΜι Μ Νέοι: :ΠΙ εικὶ; "κι ροτεεωιἱοοε Με επε
οπὶωοτεἀ οι; οΜι·ἰιγ. Η. ρι·οοεαἰε ω τοἰοεά Ποιο Πιο δεν" τιποτε ο. μοι)! "υπ
"01418, απο 80 °ννοι!ιοΠι ο), οΙ1ιιτἰτγ.' “κι Μωωωι ννοε που”. 12. ἀπο
Πανω Μιλ ο.Ιοπο ἱε Με ΜΜΜ ίου κόψον·ι·αι, Ι των” ι|ιει| ιυει·ε ευεπ σοι ο_#;
_ῆιιετϋἱοοΙ:ὶοο οι· εοῖνω.ἱοιι." '7. ?οι αλο: Μαι κοψω ΜοηοΙ1εεε ίτοπι Σουι· οοιιι·οιι;
οιικ. οΐ ω! πιοτορΙποτ οί “κι ετιωἰιπο οΧοοιππιιιι1ἰαπἰοο Η ρι·οΜΜΕι ιο Μ 1111
ορι›Πειἰ το Με @ΜΜΜ οεποετ, ο!. 1 θα. ΜΜοοά. ΟΕ 1 (Ζω. ν. 5.
θα. ΎΙ.] παο: τΑΑΑτΑΣ. 42 1

16 .Λόγω δέ' πνεύματι περιπατεῖτε, καὶ ἐπιθυμιΪ.ιν σαρκοτ οὐ

λ ' Ε ` λ Ο κ λ Α λ - ` `
17 μι, τελεσητο. Η τγαρ σαρξ επιθυμει κατα τον πνευματα το δε
πνεῦμα κατα τα σαρκότ- ταῦτα ιγαρ αλλήλοιο αντίκειται, ἴνα
18 μι) δι έαν θέλαμε, ταῦτα ποιῆτε. Εἰ δὲ πνεύματα ιδγεσθε, οὐκ
19 έστἑ ὑπὸ νόμον. Φανεριὶ δέ ἐστιν τα εργα τα σαρκοτ' ὅ τινά
20 έστιν, πορνεια, ακαθαρσιο, ασέλτγεια.
'
Βἰδωλολατρεία, Φορμα
' ι- - ' Υ ' Ο
κεια, έχθραι, ορια¦ ζηλοτ, θυμοι, εριθειαι, διχοστασιαι, αι
21 ρέσειτ. Φθανοι, μέθαι, κῶμοι, και τα ὅμοια τούτοιτ, οἱ προ
λόγω ὑμῖν, καθιιιτ προεῖπον, ὅτι οἱ τα τοιαῦτα πράσσοντετ, βα
22 σιλείαν θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν. 'Ο δὲ καρποτ τοῦ πνεύματοε·
ἐστιν, αγαπη, χαρα, ειρήνη, μακροθαμάι, χριιστότητ. ιιτγαθωσύ
28 νη, πίστα», πραῦτητ, έτγκρατεια. Κατα τῶν τοιούτων οὐκ ἔστιν
24 νομοτ. Οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ Ί·ιΙσοῦ, τἡν σαρκα έσταύρωσαν σὺν το??
25 παθήμασιν και ταῖτ ἐπιθυμιιιιο. Βι ζῶμεν πνεύματα πνεύματι
26 και στοιχιἱ`ιμεν. Μἡ Αγινώμεθα κανόδοξοιΙ ἀλλήλων προκαλούμενοι,
αλλήλουτ Φθονοῦντεο.

ο ΚΕΦ. 9.

ΑδελΦοί° έαν και προλημΦθῇ ιΐνθρωποτ ἔν τινι παραπτώματι,

. Α οἱ πνειιματικοιπ καταρτιζετε
αμε” . ι - τοιοῦτον
τον .ι . πνευματι
εν ι πραῦ
ωΙΟ
Φ
`ῖΦΜ›-Βω τητοτ° σκοπῶν σεαυτδν, μι) και σὺ πειρασθῇτ. 'Αλλι)λων τα ρά
' Ο
ρη βαστάζετε, και οὅτωε` αναπληρύσετε τδν νομον τοῦ Χριστοῦ.
Εἰ τγαρ δοκεῖ τα· εἶναι: τι, μηδέν ων, Φρεναπατιῖ ἑαυτόν. Τὸ δὲ
ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζἐτω, και τότε εἱτ ἑαντον μόνον το καύχη·
μα ἔξει, και οὐκ άι: τον ἔτερον. ΩΈκαστοε· γαρ το ἴδιον Φορ·
των βαστάσει. Κοινωνει£τω δὲ 6 κατηχούμενοε τον λατγον τω κατ
λ 9 τι 9 ν- ι ο _ τ ο 6ι
τιχουντι, εν πασιν ατγαθοιτ. Μι, πλανασθε θεοτ ου μακτηριζεται·
δ γαρ αν σπειρη ανθρωποτ, τοῦτο και θεριΪτει. "ο" δ σπειρων
ο π ι ‹' Α Α Α - τ ι α ι ι
ειτ την σαρκα εαυτον, εκ τπτ σαρκα· θερισει Φθοραν' ο δε σπει
ρων έα ή: πνεῦμα, ἐκ τοῦ πνεύματοο θερι'σει ζωήν αιώνων. Το
δὲ καλον ποιοῦντετ μι) ένκακῶμεν' καιρῷ γαρ ιδιοι θεριἱ·τομεν,
10 μὴ έκλυόμενοι. ,Άρα οδν ο” καιρον έχωμεν, ἐριγαζώμεθα τετ ἀγαθὸν
. . πίστεωτ.
πρωτ πάντα, μάλιστα δὲ πρὁτ το” οικειονο τα”

20. φαρμακεία] τι. Πι ρΙοτ. σταθώ” ΙοτιοαιιἰπιἰΙα.τι απο εἰτοἱ1ιιτΙ_γ ν. 28$ ίοι·
απο Με (Νοελ Μα Εστω “απο ατε @θα ·ιτραότηε, πιοατιιαααο...πιοιίωτίω ίοτ έγ
'Ια “με αεαιεε οἱ' "νατοΙποταΗ:," "Μάτ ΒΑ Πιο κράτεια, οοιιιίαοατία, οοτιἰιατ.
ρτοι›αοΙο πραματα; απο, ἱιορΙνἰο8 “1ο τι 8. μὴ ἐνιτακιἶιμεν] “κι ια ποπ
Με οί άτοΒο το ΜΑΜΑ απατα ἱι1_ῇιιτἰοιιο μοντ οοννοτοΠν," οι· ἰο.ἰτιι-Μοποἀ. μὴ
“Ρως μι ωτοπωτιἱοαεἰοτι "τα “το οστά!. έκλνόμενοι, “καπ το!ιιτιἱοε" @απο Γα
22. μακροθυμία, ία· ατα να Πω! Ναι "το τἰἔιιο). 'ΤΙΜ άἰοιἱοοι;ἱοο ἱε @νεο 62
οιΙοἱνοΙοοτ ντοτοε ἱι1 Φο τι. Νικαια απο Μια, [και. ΝΤ. ἱ. κι., έκλτιω.
422 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ [011. 1”.

11
1' “οσε
.1 . .1 <γράμμοσιν ἔ1γριιψο Το.. εμ17
@κάποιο υμιν . - χειρι'. 'Οσοι
ι ,1 1 ( .. περι
θέλουσιν ευπροσιοσησοι έν σαρκὶ1 οδ·ι·οι 11νοι·ικοζουο·ιν υμο11
12
' μ - Α Α Α
·1εμνεσθοι, μόνον ἴνιι Το: σσαυριι› Φου Χριστου ,Μιτου μι) διώκων
Α1 1
18 Τα'. 01Ϊιοε ιγιὶρ οἱ περι·τε·ιμημἐνοι αυτοι νομον Φυλάσσουσιν' άλ
ι 1 . η ' οι , 1 . 1 1
Μ θελουοιν υμιι9 ·περισεμνεσθοι, ινα εν 11] υμε·1ερι1 σιιρκι καυ
14 χήσω Μαι. Έμο1 δὲ μι) 1γένοι·το κουχιῖσθι;ι ει μὴ έν Τῷ που”
να Ι Ι Α 9 Α Α · 3 0 ο ' ' ο .
το υ κο ι ου πιουν 1η σου Χρ ισ1·ου ' ο ι ου ε μο ι κοσ ο ε· εσ·ιιιυρ αντι" ,
15 κιἱγὡ κόσμο» Ουτε 1γιὶρ περι·ι·ομἡ Τι ἐστὶν, ουτε ἀκροβυσ·1ι1ι,
16 άλλά κοινὴ Πίσω. Καὶ ὅσοι 111-3 κανόνι Τούτο: σ1οιχήσουσιν, εί
ι ' . 9 1 1
17 μονη επ οικω" και ἔλεο1·, κιιἱ ἐπὶ σον Ίσροήλ του θεοῦ. Τα?
.ι ' ι
λοιπ·ου7 κοπου<1 μοι μηδειο παρεχἐ1·ω' ἐγώ <γιὶρ π1 σ1·ι1γμιι·τιι
18 σοῦ Ίηοου έν 11121 σώ απ' ου βιισ·ιάζω
, Ο! Λ ι
(Η χάριο ·ιου κυριου ἡμῶν
Η μ ” μ ' 1 Α . Ο '

Μιτου Χριστου με” του πνευμα-Μο υμων, οδελφοι. ,Αμήν

Προς Γολιἱπικ έιγράψι, 11716 'Ρώμη11.

11. ἡλίκοι1] Πε 112.11 1111111111 11118
1111111, 1101111111; ~το Β18 1111ι1111 οποιοι»,
"111.11 1118 οπο 11111111 €111·ο11ε11οιιτ, 1101:
81111110γ1118 8.11 111118Π11811818. '11111 1101118
1111111111 1111, 11111ο1ι 11181811] 111οο11: “ 111
11011 1111·ἔο ‹:1111τοοτο1·ε," 1111111111· το 1111111111
το 8011111 ρεα111111·11_γ 111 Με 111111111ν111:111ἔ.
81. (111178. 1111111111 111111; 1101: 11110 111211. 11111;
11111 1111ρ61·1'εοτ £01'Π1811011 01 11111 11913116”, 18
1·οΐο1·1·οιΙ το· [κι. ΜΜΜ Ζίτοι·ιο]. 17. Τὰ
σ·Ρίγμα·1-α' Μο ΜΜΜ, νὰ., 11111 808.” οἱ
1111 Βοοο18111811, 11111ο11 11111111 1111 1111118ο οἱ
0111· 1101118 1111811011. '11111 ποτά σ·ιί·γμα·τα
1.1 11εικ1 οί 11111 Π181'1ἱ8 11), 1ν111ο11 11111νω
1111111 8110181111? 111111111ο11, το 1111011 111117
1113111 τ11ε φορα” οί' 11161· 1111111118·
Τ1ί1115 Ηε1·οι1ο1:118 (νἱἰ. 283) ερε:11111 01' 181111
Ί'11ε111111 ΡΓ130Ι181'5 111 Τ11ο1·111οργ1ω 11εἱ11ἔ
11ι·ο1111ε‹1 "11:11 1118 στίγματα βασιλ·ήῖα.
11811118 11111·ορ111·οεοε: “ 11111111 1115' 11111117
18110111'8, 880111'81118'8' 0111111111, 111111 0111111·
111111`ε1111ἔε, Ι Ματ 11110111. 11111 11111111 508.1'8
ἱι11ρτοειεε11 1111 111)7 1101”Υ 118 11. "απο 11181118
οί' 1117 110111 .Τει-11111, ποσοι Μονο 1111οίοοε
111)1εε11' 111 116."
 ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΤΣ.
--._

“Φ Α. (1).
1 Παῦλοε ἀπὡπολοο Χριστοῦ Ίησοί) διὰ θελήματοε θεοῦ, ποὺ
' Ρ Ο. 9 ο Ο Ι !
2 ιι·γιοιε πιο εναν εν ΒΦεσΨ, και υπσ·τοῖε έν Χριστοῦ Ἐμοῦ. Χά
με ὑμῖν καὶ εἰρήνη άπο θεοῦ Μετρώ· @άπο καὶ κυρἱου Ϊησοῦ

ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΤΣ-ΕρΒεευε, εἰπε ο), Φο @Με οἱ' Οἱπἰετ, Πιο νοοε€ἱοιι 01

πω Πι Ι..μΠε, επ Με ιποικΙι 01' Με :Νεκ "Με θεο1:ἱΙοε, μι·ο‹1οεϋπετἱοο, “Η ἔ1οι·ἰΒ
(Σηεττιιε, "εε Πιο Ρι·ἰοοἰρει είτε· οί' οετἰοτι οί (1111182, :πιο οἱ Με Μάϊ, "Μάι
101112, :πιο οερἰ1.ε1 οἱ” ΡτοοοιιειιΙετ Αεἰε. ἰε Πιο οΙιιιτο11. Πε “Ντι μπε 1'οπ11 επι
Η τνειε Πωω τ“οι·ἱ1εἰ(1οΙεττγ, 111 ι·οίοι·οιιοο οεεο1: Μαι οί' Πιο (Πιτἰετἱεπ Με, ΜΙΜΗ
εεΡεοἱε.117 το Πω ννοι·εΙιἱρ οί Απεπιἱε «οι ἱε11ἱεἔ Ρετεοπε οί νετἱουε ο1εεεεε οί “ΜΗ
'Πισω 1'επιοιιε 1εωρ1ε ετ Ερ11εειιε, οὶζ Αο11ε, (1ιιτἰοε θήκη», 1η ριεοεε, ε οιιικἱοπ εεοπιε
Χ1Χ, 24). 8ο. Ροπή κόψω ΕρΙιεευε το Με εκει” εειιἱπεο Πιο ἰωπ›οτεΙ ταπε
1ο: Η1ο ίἱι·ετ Σἰπιο οτι Με ενεγ το δεισ ἰτη,ς 01' θεοετἱοἰεπι), Μο ιἰοεοι·ἱΜε “ω
εε.1εοι, εοοοιπρεπἰοι:Ι Βγ Ρτ180ΠΙε. Με! ερἰτἰωε1 επεσε: "1111 ννΜο11 το” πιο”
ΔοιιἱΙε (Απε, ενἱἰἰ. 19), Με καιω σε”, Με ίιπείεΠεά.
ε @στο Με): ΒιιοεεφιοιπΙγ το Με εο 'Πιο "γω ὶε ἱενοΙνετΙ Με ἀΗΒοι:Η:
πιιπι Ποτε .1εωεω!ι-πε Με “Με οεοιο Βεγοικ1 Με οί' 1:Εο ο111ει· ορἱετΙοε οί ει.
11ιΜιοι· (Με. 1) Μιά .1111 "Με “πω Ροι11,ἱι1 ρι·οροι·1ἱοο το “Με ΜΜΜ", οἱ
"Με (ΧΧ. 81), τΙιιι·ἱο8 "Μάι Με Με» “το πιγετοτ1εε παπα! 01' Πι Η. ΤΙΜ
ΜΜΜ Πιο Φωτο οι'. Βρ11οει1ε. 81101137 ΕρἱετΙε επ., Μεινε 'που ε οἱτοτιΙετ 1111:ευθοά
Μοτο Με άορατωτο 1ο: ΜεοεοΙοπἰε, ε. ίοι· Εροοειιε ἰτι Ρε.πίοιιΙετ, Μιά πιω 10:
εκατ τοπιο” "εε ΜΒΜ εἔε.ἱτιετ Μπι 1η Πιο οιΙιοι· ο11ιιτοΙιοε 111 “Με ρι·ονἱιιοο; Η' ευ,
Βεπιεἰτἱιτε Πιο 8111Έ1°εΠ11“1, ΜΜΜ οποίω Με ποπ” Θ 'Εφέσῳ Βε1οιημι1 οπιὶγ το
Με” ἰιπετοε1ε‹1 1ο "κι ννοι·εΜρ οἱ- απο. "Η οφ,Ι ἰι11ουτΙο11 1'οι· ΒρΙιεειιε. ΤΙΜ
(Αοτε, Με.) Α1: Ερ11εειιε, εε οΙεο πιἱΒΙιτεΧρΙεἰιι Πιο οπιἱεεἱοπι ο1Ἡιεεο ννοι·‹Ιε
"Βετο, 1'ο.Ιεε Ι:οεοΙιετε οε.πιε 111, εεεἰιιετ 1ο ΜΒΒ. Μεπτἰοεοει 'η ετ. ΒεεἱΙ. 'Τετ
νεοι" Με ΜΜΜ Πιο ε.11οἰοοτε ο!= Φο τιιΙΠειι οοτιἀοπιιιε Με Μπακ Μετοἰοι1 101
ο11ιποΙι ετ ΜἰΙεττιε, σε Με να”, ίου Με αιΠἰπεἰ1: Με: ΒΡἱετΙο το Πιο Μοάἱοεειιε. Με
ΗΜ: νὶεἰτ, το .ΙοτιιεεΙοιιι (ΧΧ. 17), Με το οιι ΟοΙ. ἱν. 16. 'Πιο Εμ. το Πιο ΕΡΜ
@Με εἑμιἰπει νν11οιι1 Με 181.12 'Γ11ηοΠιγ ετ ΜΜΜ Με; Μάτια: Ποιο Κοιτιο, "Βετο 81.
Ερἱιοεοε (1 ΤΜ. 1. 8). 'Πιο οποτε 110111 Ροπή ννιιε “Με 11, ρτ·ἱεοτιετ, Με οουνεγε11
οί' “κι .1ιιι1ο.12Με εικ1 θιιοετἰο @με ερ Βγ Τ7ο11ὶοιιε, (νἱ. 21). Η: ἱε ρτοΜΜ7
ρεω·ε‹1 το 1111" ειπει·οι1 1τιτο “κι τακο 1ο Με το1'επε‹1 το 88. Ρε.ι11'ε Με: ἰπιρι·ἰεοπ
1ι18 οί' “Νεο ρω·εοοε. 'Με ΘεοτἱΙο οστι Μπιτ, 11.1). 62.
νοττε, Βοννενει·, Μιά τοωεἱτιεἀ εοοετεΠ_γ 1. διὰ θελ.] (11. Βοπ1. ἱ. 1. "Πε οἶκ
ΐο.11:111'ιι|, από Πιο Δρ., είτε: ρτο.ἱεἱοε πάσα, αλο., Πιο ΟΙιι·ἰετἱειιε, εε Βεἱεὲ; @11011
“Με ω “Με ΕΜΠ”, ΜΜΜ το 1ο κο εεεοτἰφ. και πισ·τοῖ:. 'Πιο ει·1.ἱε
ε0;τιιο1 “Με ετ Ιει·Θε 1ο εοπιε οί' :Με οΙ;ιἰεί πωπω; οιπΜεο, εε Βετο, Με Πιο εοοοιιά
πιγειει·ἰεε οί Πιο ί'εἱ1.11-οιπ κο(1εωρτ.ἱοιι οί' Μο ρκεοεοετοε οιιἰτοἀ παύει· “παο
424 ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΦ2. [θα. Ι.

Χριστοῦ. Βὐλογη·τὁ9 6 Μπιτ Τοῦ κυριον ἡμῶν Ίησοῦ Χριστοῦ; οΔ

,λ ' ( Π Π Ι 'λ' ' Α ' Η 3 '
ευ οφΙιταε να” αν παπι, ευ οτγια πνευματικα] εν ποια επουρανιοια·
"β
- η -
ἐν Χρια·τιι:. Καθιἱτ9 ἐξελέξα·το ῇμα9 έν αντιο προ κα·ταβολῇε κιτσ
.
|'
μου, ειναι ιΪιιαε· αγία" και αιιώνα" κατ' ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν αιγα
τ ε Ν ν ο τ τ νι ο ,- ' Η «
`ΙΦω
Φω πη. Προορισαε· στα” εικ υιοθεσιαν δια Χρισ·τον Ι7Ιο'0ι.ι εκ· αυτον,
.- ι κ ·· ι Λ τ α η · ν ι μι
κατα την ευδοκιαν του θελι7Ιαα·τοετ αυτον. Επι επαινον δοξιμ τα”
χάρι·τοε` αὐτοῦ, τῆι· έχαρί·τωσεν ῆμαε έν αν ἡγαπημένατ. Έν ιἔτ
ἔχομεν ·τ·ι)ν απολύ·τρωσιν δια ·τοιΊ αζωτο: αὐτοῦ, ·τῇν α|Φεσιν Τῶν
παραπ·τωΙαατιιτνΙ κατα το πλοῦπου ιτῇο χάριτοε· αὐτοῦ. .Πιτ
.τι
Ί '
ειτε ισσευσεν εκ· .ιι . .ιι τι.. Φι ι .Γιαπ
Υ
:η εν παο· σο ια και
Π Ρ`
αν σει.
Ο
ν
αμαν το 'αναπήρων που θελη|ιια·τοε` αυτου, κατα ·τι|ν ευδοκιαν αυ
| ' Ϊ | ·

τοί), τ'ἔν προέθε·το έν αὐτῷ. Πιτ: οικονο'ιιιιιν τοῦ πληρώΙαα·τοι· ·τῶν

καιρῶν, ανακεφαλαιώσαιτθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, Τα. ἐπὶ
τοϋ οὐρανοῖε και Τα ἐπὶ ·τῆε τγῇε·. Έν αὐτῷ έν ιἔ› και έκληρώθη
μεν> προορισθέν·τεε· κα·τιὶ προθεσιν τοῦ Τα πάντα ἐνερΎοῦν·τοε· κα
κ κ ` ^ τ Ω '. › - .ο κ Η ' ,|
12 ·τα ··την βοιιλην που θελα]μα·τοε αυτου. Βια ·το ειναι καιω ει9 επαι
18 νον δαξτρ αὐτοῦ, καΐκι προηλπικό·ταε ἐν .τῷ Χριστιἔ. Έν ι.ἔ και
,` ι -
ὑμει9, ακουσαν·τεε· ·τον 'λόγον ·τῆ<τ αλφα”, το- εἰιατγτΥἐλιον ανα
.
' Α Φ ' Ι Ι .
σω·τηριαε· ἱιιιωνΞ έν α› και πισ·τενσανπε ἐσΦραγιιτθπτε πιο πνεύ
ν` Η τ Α ( ' α ' 9 ,Π Π Β
14 Ικουτι
.
Με· επαιγγελιαε πιο αιγαιο.
ι , τ
Ο εστιν αρραβων απο κληρονο
μιας ἡμῶν, Με· απολντρωαιν ·τῆ9 περιποιήσεωε·, είε ἔπαινον τῆι·
ι
διέξτ79 αυτοί). . τ

"" ΑΜ. και πατήρ.

οοιιι1ἰιἱοιιε, Μπεντ Πιο), πάει· το θα "πω Πω Μια ατο" £τα118ἔτ055ἱοΜ, ειναι ἱ11
Νιώθω. ΟΕ ΒοοΙειι Οι: θα. ρ. 128. Μο ονντι ΜΒΜ. επι! ΗΜ το οι: “Κατω
8. πνειιμα·τικῇ, φἰτἰιιιαΖ, πε οονττιιετιια τιιτοιι€Ιι εειιοτἰίνἰπἔ @και από ‹:Ι1ατἱτ_γ."
"Μι Πω εεωροταΙ ΒΙοεεἱπεε ρτοπιἰεει1 πιατα. 6. Ρον οι.
;ῆε Μα.
φωτ υῖῷ
ΜΒΒ. αῦ·τοῦ,
"Μι 8110
ν. Μεινε
50 ν.έν
ο), Πιο ΜΜΜ: Ιων. ἔπουρανΙοιΣ, “Μο
νοτιΙΥ ΡΖαοο.τ," (Μπεν) απαιπετοιιώιι€ 8. ῆι· ἐπερ. “Μια οι» Με :Μάο το
·τό·ττοιι·, οτ Πιο ΠΙΩ. Ια Μενου Πιο οΒοιιΜ," αιωνα Πιο "το ιτατιεἱιὶνοΙγ_
Μεεεἰτιεο το ννΜοΙι Πιο ΑΡοετΙο τεἱ'ετο οι ὶτι 2 Οοτ. Β. 8, επι! τι; ο? και: ποια
Με Ροτίει:ιει!. 4. "Μάτ, εὶἔιΜὶοε Ηπα: Με μ·εοιιι1ἰυ8 νουν. 'Για τι., Ιτοννενετ,
“και Μεεειιι€ει των Ποια ονιι· εΙει:ι:ἱον. Με ανα τιιροτα!ιατιάανἰι. Η). ιἰνακεψα6
6. Πε Με ΜΒΜ! ιτε ἱτι ήπιο, εε Με Με λαιώσαο'θαι. ν. ·ίτι.παιιτ·ατο. 'Πιἰε ποτά.
οΙοοτει1 ι18ἱι1 ειστιτἱιγ. 'Πιο ήτοι: Νεε ΒιετιιΠγ αννιτα το οτἰιι€ αιιιὶετ απτο Βατω
εἱι:Β·, από εοιιι·ι:ε σ? 811 Μεταὶιιε, τα οιιι· τιιΙ Εννιά, το ειπα αρ, οι: ατι Μαιο: (1088
ατακα! εΙεοτἱοτι ο? Οσα, Μ (ΜΜΕ, (Τα Με ερωτών Το” (τω ἰι1 @πιει ειπα ω
Ειπα). έν Μάη, πίστει! 1ητ εστω @πάει Με οοΠεοτεια τοἔεΗιετ αιτεεΙε απο
οσωπιθΜΒ.Βοτε 20 αφωνία” ἱΙι 2.118 11ιεΧβ παπι, δεν” οικ1 θιετιιΠεε ἱτιτο οπο. ο),
νετεε, Μα αιιιἰετετοοι:Ι οἱ Πιο πιοτἱνε ο! @ήπια από” τα “Παω ονετ οι! Πιο
Οσα ἰιι ρτοἀοετἰιιἱπα πε, "Μάι Μια Με οιιιιτο!ι." Η. ᾶββαβών, ο. μωβ κι ραπ
εκατ κακή”, τω πει, να Μοτο ρτοοαΜγ ΜΗΝ) ρτἰσε, €ἰνοτι οείοτειιιιιτά αει εειτοτἱητ
κο Με _ῇοἰτιειΙ απο “το μποε‹ἰὶι18 οΙοιιεε, Μ· αν: πετ. ΤΕΒ αρρΙἰιτε, Με”, το :Με
ω νι Βρ. Μ'ΙΣ.,ει ρο.το.ροταεο: "Πο Με @Με οἱ' Πιο Πο!»τ θαναι, "Μινι ατε, α» Η:
αΙιοεειτ ιι:: Ποιο ετοττιἱητ, Μ αοιαἰιἰετιιιἱοτι πιστα, ιι Ροι·ιἱοπ 8116 ίοτιπειετο οἱ απαιτώ
οί Πιο πατάτα οι* (ΜΜΕ, ω Μ 110”, 81101 ΜΜιγ. Η” περιπ. ο/ ασοιιἰιἰιἰοτι Β
ΟΠ. ΙΙ.] ανω ι:Φε:ιοπ. 425
Α ' . .
15 Δια τοῦτο καιρο, ακούσω τὴν καθ ὑμα9 πιστιν ἐν ται κυ
αν 'Ι σου καὶ τὶν'"' εὶε· πάντας τοὶιτ έκ ιον;»
” Οὐ παπα αι ευ ' π
18 ρ· : . . η . . . ~ . .
χαριστῶν υπερ νιιω”ν, μνειαν ποιουμενοτ επι των προαευχων μου.
_17ηνα 6 θεοι; τον κυριον ἡμῶν Ίησοἰ`ι Χριστοῦ, ο πατήρ τῆτ δόξαν,
δώ ?ὑμῖν πνεῦμα σωματα καὶ αποκαλύψεων, έν ἐπιιγνώσει αὐτοῦ.
.· Ι Η 9 ! Α | , ` ο ' κ η
.18 ΠεΦωτιο·μενουε του: οφθαλμουε· τηε· καρδιατ εκ» το ειδεναι οματ,
ι . ε ι .. ι ο .. ι κ ,Λ Μι .8
τα· εστιν τ, έλπιε τηε· κλησεωτ αυτου, τα: ο πλουτοτ τι” διαιτα
. ,. . Καιε τιι το ὑπερβαλλον.
19 τῆο κληρονομιὶικ` αυτον ἐν το” ιὶιγιριε·.
'
μέγεθοτ τῆτ δυνάμεων` αὐτοῦ εὶε ·ῇμα:· τοὺτ πιστευονταιτ κατὰ τὴν
. ' Α Ι Α , ' Ο Λ .Χ 9 Ι 9 -
20 ενεργειαν τον κραταμε το” ιαχυοο· αυτον. ΙΙ·Ιν ενηριγηκεν εν. πρ
Χριστα›.. ἐιγειραε αὐτον έκ νεκρῶν, και καθιαατ εν δεξια αυτον..
-
ἐν ακαΐα οῦρανοῖε. .<Υπεριὶνω πασοκ ἐξοναιὶιτ και
' άρχῇτ και
τ δυνά
21
, '
μια”, καὶ κυριότητοτ, καὶ ποντοι· ονόματι”` ονομαζομενου αν μό
. ι- ,απ ' 9 ! ϊ ' - ! '
22 νον εν ται αιωνι τοπια, αλλα και εν ται μέλλοντι. Και παντα
( Γ 1 ` ! Ι.. 9 λ· ` ' ! Ώ| ! Ω !
υπεταξεν υπο τουο ποδι” αυτον και αυτον εδωκε κεΦαλτΙν υπερ
.. .
28 πάντα τη έκκλησια. “Ητιτ ἐστὶν το σῶμα αὐτοῦ, το πλήρωμα τοῦ
ο ..
πάντα έν παω πληρουμένου.

και. Β. (2).
η 9' ` σκ '
Καὶ ὑμα9 οντατ νεκροι» τον» παραπτωμααιν καὶ ταΐε` ἐπιθυ
μίαιει· ὑμῶν, έν αἶε· ποτε περιεπατήσιιτε κατὰ τὸν αὶῶνα τοῦ
κόσμου τοιὶτου,· κατὰ τὸν α,ρχοντα τῆι· ἐξουσίαε τοῦ αέροι·, τοῦ
πνεύμα” τοῦ νῦν ἐνεριγοῦντοτ έν τοῦ: ·υὶοῖε τῆι· απωθεί”. Έν
οἶτ καὶ ῆμεΐ9 παντεο ανεστριὶΦημέν ποτε έν ταῖε ἐπιθνμάιιτ τῆι·
σαρκοτ ἡμῶν, ποιοῦντεο τα θελήματα τῆτ ααρκαε καὶ τῶν δια
νοιῶν° καὶ ή|μεθα τέκνα Φιὶαει όριγῆτ, ών καὶ οἱ λοιποί. Έ) δα
ι ' ο ι .
θεοι, πλουσια: ών εν ε'λέει, δια τἡνιπολλἡν αιγαπην αἰιτον ὅ)ν ή·
ιγιίπησεν ῇμιῖτ. Καὶ αντι” ἡματ νεκροὺε· έν τοῦ: παραπτώμαο·ιν
ι .ο ο ι ι ο .ι ο· ι ι ο
και πιο επιθυμιαιτ ο·ννεζωποιηκεν εν ται Χριστιρ χαριτι ειπε
"ο ΑΜ. Ξιγάτι·ην τήν.

μα Μ· “με αοαιιἱιειΙ ρεορΙο," Πιο αιτ πληρουμένου, 111” ιατροι· Με @Και Ραε
ειπα !'οι· “τα οοιιοτετε, εἰ λαοι· εἰ: περι ενια!» εε ἱο ν. ααἰ...αιἰἰπιρὶε£ιιι· (" σοκο
ποίησιν, 1 Ρετ. ἰἰ. 9. ΡΙοτειΙ αει το 8." "το Μεπιὶ.›ετε οΕ 8 Μαρ."
18. και. τ. 8458. εονοτοεα ο] 8ῷ Πι ΒΕ). ΠΠΣ.), 01· 8.8 πιω. νότο αει. εΞεοϋ'.
Με ρι·εοε‹Ηοε νοτια ἡ έλτι·ί:, Μο |ιορα Η. 1. ιῖμ.ᾶ:] θονετοεά αν συνεζωο
ο_/'ὶιίο αιώνιο, με.. “το @θα Ιπορεα Μ· ποίησεν, “στο τι. 5. Αίτια Με ρατσισ
Εισαι Με σαΠὶοα·, “το ΜΜΜ: ΜΜΜ οιιι· τΙιεειε Βεἔἱιωἰοε ν. 2, 8. των ωκεανο
νοοιιτἰοο τωιάε. 21. ὅνόματο3, Μαιο, τἰοτι ωοπαωοεει ἰιι ν. 4. 2. αἰῶνα,
“απο Ξε μπετου, ΜΝΗΜΗ· οοἔεΙἰο οι· Ινι οοιιτεο. κι. εα‹:ιιὶαιπ. Α ποτά "μια ἱει
πιοο, ννΒα.€ενετ κατω, σωσει, οι: ιΙἱΒιιἰι.7 εἱιτιὶΙαι·Ιγ ΜΜΜ Μια το εκριεεε "κι
Με Μάσι/ε. 28. πλήρωμα, /αὶιιαοι, ρετ :ποναει οί Με "Μάι ΜΙοπἔε το αν αφ.
Γεοτἱοιι, Ιντιανα: Με Μαι! Ξε ρετΓεοτειἰ ατα!. πνεύματο:. ΤΜ έτο.πιων.ιΕοαΙ ασια".
εοπιρΙεωό. Βγ Πιο αοεεεεἰοο οί “κι Μάϊ, ννοιιΜ τεαιιἱτε Πιο 8.00., να Πιο ποτά Η
πε Με ΙιεειιΙ ειναι Ρετίεοιε Πιο νι·ΙιοΙο Όσον. ΜΜΜ απο τον απο οΐ “κι ρι·εοεἀἰο8.
 ΠΜΣ “πιο”. [Οι-Ι. Η.
. Ι Ί Ι Π ' ' . ' '
σεο·ωσμενοι. Και συνιΝειρεν, και συνεκαθισεν εν πιο επουρανιοιο
έν Χρισ·ι·ῷ Ἐμοῦ. 'Ίνα ένδειἔ“η·ιαι έν σοῦ: αὶιῦσιν σοῦ: έπερχομέ·
νοκ: σο ὑπερβάλλον πλοιΉ·οο σῆο χάρισοο· οίκων, έν χρησ·ι·ό·ηπ
Ί , ( .- ' Ω . Α ν` ' ' Ι . ' `
ΟΦω εφ ορια: εν Χρισ·ιορ 1ησον. , <γαρ ὅαρι·τι ,ἔσω σεσωσρ.ενρι @οι
στισ·τεωε° και σου” ουκ εξ υμων° θεον σο δωρον. Οια εξ ερ·
φον, ὶ|να μή σαι κανχήσε·ται. Αὐτοῦ (γάρ ἐσμεν μούμια, κσισθέν·τεο
έν Χρισσιρ Ἐμοῦ ἐπὶ ἔριγοιο ένγαθοΐο, οΐο προη·ιοιμοσεν 6 θα”
«ο ο ·. Α ι
ινα Ευ 11121013' ·περισραησωμεν.
11 Διο μνημονειὶεσε ο" ποτὲ ὑμεΐο τα. ἔθνη ἐν σαρκὶ, οἱ λε
Ο 4- 0` '
ορἰμενοι ακροβνσσια υπο Με· λειγομένηο περι·ιομηε· έν παρα χει
12 ροποιή·του. "ο" ῇσε σο; καιρῷ έκεινιρ χωρὶο· Χριστοῦ, ᾶπηλλο
·ι·ριωμένοι ή” πολισείαο σοῦ Ίσραἡλ, καὶ ξένοι σῶν διαθιραῦν σῆο
α .
18 έπαψγελιοο, ἔλαι·ιδα μὴ ἔχοντα, και ἔθεοι έν πρ κοσμιρ. Νο
νι δε εν Χρισ·πρ 1ησου, νμειο (Η.ο ποτὲ ὅ ντεκ: μακραν, @ενο
1 1 9 Η Η ' η Ο ο!

14 θη·τε ἐιγνγὶιο ἐν ·τῷ αδεια" Χριστοῦ. Αὑ·ι·ὶιε· ομὶρ ἐστιν ἡ εἰρήνη η·

ρων, ο ·ποιήσιιε· τα αμφότερα ἔν, καὶ οἱ: μεσότοιχον τοῦ Φρα
15 (γριά) λύσα9. Τἡν ἔχθραν έν σι? σαρκὶ άπό), σου νόμου Τῶν ἐν
λΑ - δι ι _ι ο ` δι ι 1 ασ.Τ. (529
.Το ων εν οιγμα.σιν καταροίησαο ινα '1'01|9 1.", κοπο, Ε!! Π Δρ
οι - οι ., ο ι
16 ενα καινον ανθρωπον, ·ποιων ειρηνην. Καὶ αποκαπ·αλλάξη πος
, ι ο ι ο ι .- .- π οι ν! υ . ι
αμΦο·ι·ερονο εν ενι σωμα" πρ θεα: δια σου σσαυροιι, αποκ·τεινα9
17 «Η. ἔ θ αν έν ...να Καὶ έλθὡν εῦηνγγελιρασο εὶρήνην ὑμῖν Τα.
η `χ Ρ ' 9 · .ι ” ' .
ι
μακραν, και ειρηνι|ν πιο εργα. "Ο" δι, αὶποῦ έχομεν οι” προσ
ι ο › Φ' ο ρ ι ι ` - .Τι ΜΑ “ οϋυ
19 αγωιγι,ν °ί Πρ!. ο·ι·εροι 61! σε" ·πνευμιιπ Π'ρθ$' σον πα ερ". Ρ
ο ' 8 1 Ι ' . . .. .. .
ουκεσι ειπε ξενοι και παροικοι, και €ο°Τε συνατολιται των α
Ι 1 Ώ Α .- Ι
20 ‹γιων και οικειοι σοῦ θεοῦ. Έποικοδομηθέντεο ἐπὶ τα: θεμελιιρ
..
των αποστόλων καὶ προφη·τῶν, ὅν·τοο ακρογωνιαιου αὐτοῦ Χρισ
ι
.. . .. ι ο ·` ν ` - ι
Βν ιι: πασα οικοδομη συναρμολουιγονμενη αοξει και·
"ο ο
21 σου 1ησον.

υἱοΐο ή): ο... 01'. 111411. Η. 15. 8. σῇ οοπιροτοά, 1:ια:οοεο Η. ι11νἰὰοι1 .1ον 110111
γ. χάρισα. Βρ. Μ°Β. ρο.τοροτοεεε: “£οι· (ΜΜΜ. 11οι· Πιο "πιο τεοεοπ 11ο 011.118
ἱι: ἱε οννἱιιἔ το "κι ακούω” οοιιοΒιε 01' 11;, κι. 15, τὴν ἔχθρο.ν, “ 1110 ο11πιἱτ7,"
(Πιτ. το” μου Πανο οΜοἰιιοι1 ΜΜΜ 88.1 Μ., Με εοιποο οίο11ιο1ιγ. σον νόμοι',
νοτἰοο, οι· 3..αιωιω Ηποιι€1ι και., “Φο οετοιποοἰοΙ μπορω οί' Πιο Ιον οί
8116 :Με “Μι 18 Μι 110111 ?οστράκων 1ο Μοεοε,.ννΜοΙι (ΜΜΜ. :Μάο νοΜ ο] 8011
11] το Με Φωκά 88 ο Θεια, 1ο: 11: Με τΙιο ετ.ἰωτἰπε Πιο ρι·οοοριε 01 Πιο ΟΙιι·ἱετἰω1
@1101610111 80 Εειἱτιε: "Μο Φρανκ ι·οΙἰΒἱοιι 111 Πιοἱι· Νικο." ἐν δόγμασιν
ΜΗΚΗ. στοι1ετε, ποπ επ οσο νάναι" 10. ννοιιΙο Πιο “πιο ιιεο(1, ο? ο. Ηοιποὶεπι, 11η·
ἐπὶ ἔργο”. Ποιο έπί 18 ορια! Μ· ο... "κι ‹1οτἱνο 01' “κι 11181.τιι111οΜ. Οι11οι·νιἱεε
οοῇοοι οι· ρι1τΡο8ο οί "Με 15 11οπο. Ηοοοεἰοτἱιιε 1ο άεω·οοε." 18. ἐν έν1
11. οἱ λεγόμενοι] Μ., "Μπι οτε οο11εο, σώρ.α·ι·ι, ἱ.ε., "_ῇοἱποι1 111 Με Μάχη" και,
οοοτοπιρωουε!γ,οποἱι·οιιΜοἱεἰοο." άκρο Πιο ο11ιιτο11. 19. ·ιι·οίροικοι, α 1.111ιο, σκιών.
βυσ·ι·ίοι ρω; ίσα· δικριίβασ·ι·οι, Φο 8.Βειτοοι, 18. 20. άκρη. τι. “οποιο απραΙοι·ί Ια
1ο: 1.118 οοοοι·ετο. 12. πλατό”, οοπ ρἱιἰο, “κι 1οιιοι1ιι€.ἱοιι-ειοπο οι Πιο ΜΒΜ,
οοπταιίοιιο, ποια. “οἱ1.12οΙ18111ρ,” 1110 "Βετο "κι Μακ πιοοι. 21. πᾶσα οἶκο
51816111 "111011 011€ ομπάμα Πιο ΜΜΜ” δομή, Μονο” οι1ἱίἱοο,” 1ο., απο? απο.
οί' ο παταω. 14. ψροι·γμοῦ 18 ο (Μαι Προ ο1111το11, εε “κι θοτἰΜΜοοο Με (ΜΜΜ
οτ ΡοΙἰειι‹1ο, το ΜΜΜ Πιο .Ιονν1511 Ιον ἱε θεοῦ οἰκοδομή, 1 (Ιου. 9. Βιιι Η' πιο
θα. ΙΙΙ.] τυο: επεσα. 427
22 νιιον ἱίιγιον έν κυριἰρ. Έν ι; και ἱιμεῖε συνοιιιοδομεῖσθε είε καποι
κηΤήριον Τοῦ ΧρισΤοῦ έν πνεύμαΤι.

και. τ. (ο).
“οι
Φ
ΦωΙΟι-Δ
65 ΤούΤον χάριν ἐγώ Παῦλοε· ὅ δεσμιοει Τοῦ ΧριοΤοῦ Ἐμοῦ ὑπὲρ
ὑμῶν Τῶν έθνῶν. Εῦγε ἡκούσαΤε Τήν οικονομίαν Τῷ χάριΤοο Τοῦ
θεοῦ Τιμ): δοθείσπο μοι εί<ι ἱιμα9. Κοντα. αποκάλυψαν έγνωριο·θη
μοι Το μυο·Τήριον, καθιἱ›ι· προέιγραψα έν «λόγῳ. Ηρώ` δ δύνασθε
άναιγινώσκονΤεε· νοῆο·αι Τὴν σύνεο·ι|ν μου έν Τῷ μυοΤηρίιρ Τοῦ Χρισ
Τοῦ. ΔΟ ἐΤέραιο ηιενεαΐι· οὐκ ἐιγνωριοθη Μι- υἱοῖιι Τῶν ανθρώπων,
ινε· νῦν αποκαλύφθη Τοῦ: άφω- αῖιΤοῦ και προφήΤαιο έν πνεύ
μαΤι. Βιναι Τα έθνη συνκληρονομα και σύνσωμα, και αννμέ
Τοχα Τῆε έπαιγ«γελίαε· έν Χριστοῦ Ἐμοῦ, δια Τοῦ εῦαφγελιοι.ι. Οῦ
Π Ι ' Χ ! Ί ,- Ι Α Α 'ο 8
αγαπω” διακονοε· καΤα Την δωρεαν Τιμ· χαριΤοε· Τον θεου Την ο
' ! ` ' Ι Α Ϊ Ο Λ
θεισηο μοι καΤα Την ενεριγειαν Τπο δυναμεωε· αυΤον. Ήμοι Τῷ έλα
χισΤοΤέρορ πάντων άγιο» έδόθη ἡ χαρα· αῦΤη, Τοΐεμ ἔθνεαιν ἀναγ
‹γελιοαο·θαι Το ανεξιχνιασΤον πλοῦΤοε Τοῦ Χριο·Τοῦ. Και ΦωΤί
σαι παπι”, Τά: ΤΙ οικονομια Τοῦ μυστηρίου Τοῦ αποκεκρυμμένον
. 'ι .. ι ι ι ι ι
10 απο Τῶν αιωνων έν να θεια, Τιρ Τα πανΤα κΤιο·ανΤι. Ίνα .γνωρι
να 'ο η , Α ι!
ο·θιι| ναν Τακ αρχαια και Ταῖ‹ι έξουσιαιΤ έν Τοῖε έπουρανιοιε,
.
δια Τῷ έκκλησιἔιο, ἡ πολυποίκιλοο οοιριἔι Τοῦ θεοῦ. ΚαΤιὶ προ
.θεσιν Τ›ι
Τῶν αιώνων Αν ἐποί εν έ Τώ Χ ιο·Τιῦ Ί σοῦ Τῶ κι: άι: ( “ν
,Ϊ ??ι”ι.ρ·υ.ιρ·φω.°
Εν ιρ εχομεν Την παρρηο·ιαν και προοαγωνην εν πεποιθησει,
.- ,
δια Τιμ` πωπω: αὐτοῦ. Διο αἱΤοῦμαι μἡ ἐνιιακεῖν ἐν Ταΐιτ· θλί
' ( 1 Π Α Η Π ~ ' Ω ·
ψεσιν ιιου υπερ τινωνΙ οπο εσΤιν δοξα νμων. .
ΤούΤον χάριν καμ
0 η ! Ο
παπα Τα τγὅναΤαί μου προς Τον παΤέρα.'π' Εξ ον πασα παΤρια εν

τοοιἰ ·ιι·ᾶσα·ῆ οΐκοδομή (Οοπη›Ι.) Μινι, οοιΙοικ ΜΙΣ'. 4. προ: 8, “οι αοοοι·ιΙαπω
“Πιο πΙιοΙο ε‹ΙἰΙὶοο," Μ., Πιο πΙιοΙο ειπο απο "Μιάν" και., "μια Ι "απο ιιοονο,
ιΕτιτο οι' Πιο οιιιιτοΙι. οι. ΒοοΙοιι Οι: ΟΛ'. ω Πιο Επικοάἱ118 μια οἱ τω Εμ. 8.
Ε». 109. ἑλαχιο·ΤοΤέριμ, ο οοωροτοϋΤε, ι'οποοά
ΠΙ. 1. Με: "Τα πιω, :Με οοι1οιι·. ποιο 01ο ει1ρω·ιοιίνο ἑλάχιο·Το:. απο
Η ἱοιοποριεὰ ΙΤΥ ο. Ιου8 Ροι·οιποοεὶο, Ηιἱο που οι! οοπ1ριποι1 "αν Μπα εε
Μιά ἰε Τοεαπιοά ο), ΤούΤου χάριν, ἱι1 Τ. ·ιι·ρώΤιπΤω·Ι προΤεραίΤερο:,&ι:. 10. ἐρ
Η. 80 ΕΜΗ. Οτροι·8,ιιονονετ, ρταίω· χαῖ:...ἐξουσίαιε. 'Πιο "ο οτιἰετε οἱ
το οιιιἰετετιπιά εὶμί ἱπ Πάει νεται. 2. Τὴν @οι 80 οιι1Ιοᾶ, Βετο Τορτοιιοπι Πιο
οἱκ. ή): χάρ. Μαιο), οῖκονομία "Ποιο ποια 11088. 14. ΤούΤον χάριν,
ΙΙΙ€ΒΠ8 Πιο ιΙἰερεοαΜἰοιι οι· Μπιἱπιἱειτιιτἰοπ οι. τι. 1. 16. Βετἱιτε ριιιοριπαεοει “Ειπα
οί ο Ι1οιιεοΙιοΙᾶ; χάριΤοι· οι το Με υποπ πριν", 88 ἰοιΙιοτ, ειναι? ΗΜΜΥ, "οποσ
ετοοο οι' Πιο ΑροετοΙαιο. Βειὶαε ρων. οΕ Μαιο.: να νεολαια οι· πιω ον απτο,
ΜΜΜ: “Π, Ιιοννενετ, ,πιο Εριιοεἱωιο ρων με” εσενα” Μ, @πιο Μ ΜΒΜ."
Πανε Μοτο, @μια ποιοι, οι” ο? Πιο “ ΤΙΜ Β εοἰι1 Ι»ι “κι Αμ. να· πιω ριπροεο
ι1Μυο ιὶὶεροοεοιὶοι1 απο ρϊονἱι!οποο. Μπι οι” αοπίουιιάἱοε Πιο ΜΜΜ” οι” “κι ΜΥ,
ιιροετοΠο σώσε οί ΡΕΒΜ:Μιι€ “1ο θωρώ ἱτιοΙιιτΙειΙ ιιοιὶοι· “Το εατιω·ιιΙ ἀεποτοἰπαιἱοτι
το 70ο θιιοιἰΙεε, και” οτιιτυ.ειειΙ το πιει." οι θαιοειἰοε, προ ιοιιἰτιταἰιιω “κι κοπο
8. ὅΤι ἱε οπιΜε‹1 ΜΜΜ καΤά ἰτι Με απο των), Μπομπ οι οιεἱειοιιοα ο88Μοε
428 ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟ'Ι'Σ. λ [ΟΙ-1. Η.

18 οἱιρανοῖτ και ἐπὶ τγὴτ δνομάζεται.

'Ίνα δῷ ὑμῖν κατὰ τὸ πλοῦ·
τον τὴτ δόξιμ· αὐτοῦ, δυναμει κραταιωθὴναι δια τοῦ πνεύματοο·
17 αὐτοῦ εΪτ τον ἔσω ἄνθρωπον. Κατοικῆσιιι τον Χριστδν δια. τῆα·
18 πιστεωτ ἐν ταΐο καρδίαν: ὑμῶν. Έν ατγαπτ| ἐρριζωμένοι καὶ τε
θεμελιωμένοι' ἴνα ἐξισχύσὴτε καταλαβέσθαι ισὺν πασιν τοῦ: α·γι2
19 ο”, τι' το πλατοτ και μῆκοτ, και ·ιἶψοτ και βάθο9. Γνῶναί τε
τὴν ὑπερβαλλονσαν τα τγνώσεωτ ατγαπην τοῦ Χριστοῦ· δια πλη
20 ρωθι”- παν το πλήρωμα τοῦ θεοῦ. Τῷ δὲ δυναμένω ·ἱιπἐρ παντα
ποιῆσαι ὑπερεκπερισσοῦ ων αἰτούμεθαὴ νοοῦμεν, κατὰ τὴν δύνα
21 μιν τὴν ένεριγονμένην έν ὴμῖν. .Αὐτῷ ὴ δοξα ἐν τῇ έκκλ·ιμτια καὶ
ἐν Χριστῷ Ἐμοῦ, είε· πέσω» πιο τγενειὶτ τοῦ αἱῶνον τῶν αιώνων.
Άμὴν.

απο. Α. οι). -
ωτ`τομ-ι
ῖωοτι βω η · Ρ Α ' Ἡ · Ι 5 ' , |
ΙΙαρακαλω ουν νματ εγω ο δεσμιο<τ εν κυριοι, αξια” περιπα
τὴσαι τῆτ κλήσεωτ ὴο ἐκλὴθὴτε. Μετα ποιοι” ταπεινοφροσύνητ
καὶ πραιὐτητοο, μετα μακροθνμιιιο, ανεχόμενοι ἀλλήλων έν .να
τ
πὴ. Σπουδαζοντεο .. τὴν
τὴρειν . ανοτὴτα
. ι του.. πνευματοο
τ . τα.). συν
εν
δ'ι Η ν ι
εσμω πιο ειρὴνὴτ. 7 ΔΕ ν σωμα
:ο
καιΑ αν
Α 6
πνευμα, κρ θαωτ'εκ
ο -λιθ ο
τ| 'μπε αν
μια έλπιδι τιμ· κλὴσεωτ υμῶν. Βια κυρα”, μια πιστιο·, εν βα
πτισμα. Εἶτ θεοι: και πατὴρ πάντων, 6 ἐπὶ πάντων και δια
παντων έν πασιν. 'ΕΜΣ δὲ ἑκαστω ὑμῶν έδιἔθὴ χέρια κατα το
μέτρον τὴτ δωρειῖο τοῦ Χριστοῦ. Διο λέγει' Ο) αναβατ είε· ίιψοτ,
ι. α Μ)τ τετι σεν αιτχμ αλωσιαν
.και τ
› και. εδωκεν
τι δοιιι ατα το”
.. ανθ
ο ωποιτ.
ττ

'1 ΑΜ. τοῦ κυρίου ἡμῶν Ί·ησοῦ Χριστοῦ. "Γ ?να πληρωθῆτε εκ.

(ο) Ρο. @να 19.

Πιο εορτοπιο Ματια" (Βια. ΒΡΕ). Β811118 μενω, εαρροι·ιἰαρ--1ιοΜἰοι; αρ οΒοἱοει

τοποατ1τε: “Πιο ποιο πατριά, τουτΙοτει1 τοΙοι·ο.τἰοο; ειναι στο”. 'Πιο απατα. νοτια!
ραιακαιιατ ο? Πιο κι. ττοοεΙατοτ, πιθανο ποια” Πιο πο. ᾶνεχομἔνονε, ικα πιο
ο αιτιών οι· Ικἱο81ιἰρ οι' ειμαι με ατο ότι Μονο Πιο ποτο. ιτε “το ρτοοειΠοε εοατοοοο
εοειιααο. ίτοπι οπο τρώει· οτ οποο5ιοτ." 18€ι111ἱν810112 10 περιπατήσατε. 4. ἔν
16. εἰ: τον ἔσω, “ιτε το στα” ρωταν” σῶμα ΜΗ. ἐστί. θ. έν πασιν. 'ΗΜ
'το Φο μια” παπι." 18. ἐβριζωμένοι, ν. τοιαῦτα Μάο ἡμῖν. 7. αν δὲ έκασ
'Πιο :θεματα 0011811'. ντοιιΙά πομπο Ηπα τα, Ια απαιτει: απο ποια @και Βοίοι·ο
απο. τί...βάθο:. 'Πιο Δρ. λετε Μιτε -'Πιο «Φωτο, &ο., ία οπο, Με αοτοο 1118
ττιιωει Πιο Ματια.. οί Ναι ιᾶΜπο Ιονο @Με οΐ εαο11 Μακαμπι-ΤΜ απο: οἱ
οποια· ο στη οί :Με αἰτοοοεἱοο8 οί πια θοά @μπαμ 18ο, οτι Πιο οι!! οι' Οοο,
τετἱαΙ Βοτ1ἱοε. 19. 1'να πληρ.,τ ί.ο., (τ. 7). απο 2ιιι1, 011 Πιο οι·οέὶι: ἱατοοι1ει:1
"Μπιτ νοιι το” Με ίὶΙΙο‹1 πιο. Με ρετ (οτ σκοπο (τ. 12).
1'οοτἰοιτ οἱ' ΑΠ Πιο @Και ο! θοά." Εεπἱιτε. 8. ῇχμ. αἰχμ. Α μπακ ‹1ετἱνε‹1 ΐτοπι
Η'. 1. Σε] Ενα”. 1'οτ δ. 2. ανεχό “κι Ηοοτ. απο εαιιἱνο1οοτ το: “με Ιω
[1:11. 111. 111102 ΕΦΕΣΙΟΤΣ 429
. 1
Το 11, ανέβη, τι' ἐστιν ει μη ἔτι καὶ κατεβη πρῶτον ερτ τα κα
1 1 .. 1 .
10 τωτερα μερη τη8 τη” 'Ο καταβατ, 111/τω· εστιν καὶ ο αναβατ
Α να #
11 υπερανω πάντων των ο11ιρανων, ινα τ1·ληρώση τα πάντα. Καὶ αὐ
1
τ118 ἔδωκεν, το118 μὲν αποστόλουο, 118111· δὲ ττροφητοο, το118 δὲ
1 .
12 εῦαηηελιστι18, το” δὲ ττοιμένικ καὶ διδασκάλουτ. Πρ" τον κατ
αρτισμον τῶν αγιων, είε ἔργον διακονι1111, 11111 οἰκοδομην τοῦ σω
18 ματο8 τοῦ Χριστοῦ. Μέχρι καταντήσωμεν οἱ των." εἰ1· την ένο
' Α
τητα τη8 ττιστεωο, καὶ τη8 ἐ·πην1ύσεω8 τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, €ἰ9
3' 1 ' θ - Ι Α ' ,8 Α
ανδρα τελειον, εκ μετρον ηλικια8 τον πληρωματο8 του Χριστου.
14 Ίνα μηκέτι 111μεν νηττιοι, κλνδων1ζομενο1 κα1 περιΦερομενοι παντ1
. 1 .. 1 . - 1 .. . . .
ανεμω τη11 δ1διιοκαλια8, εν τη κυβεια των ανθρωπων, εν παν·
' ` - Ι #- ' ' Ι 1 1 Ο '
15 ονομα πρωτ την μεθοδειαν τη11 ττλανηε. Αληθευοντεο δε εν αφι
ττη, αυξησωμ.εν 818 αὐτὸν τα παντα, 179 ἐστιν η κεφαλη, Χριοτο11.
, 1 1'. '8 1 ,.. 1 τ 1 1 1
111 Εξ ου των το σωμα συνορμολο1γουμενον και συμβιβαζομενον δια
παο1 11 ιι1 - 8 τπτ .. επι. ο 1
οι” κατ . ενε
. 1 11811111 εν . ετ. ω ενω1 1 εκα1 .
11,Φ11 ο" 1111118., οι” μια. '- Α
στου μερου11 την ιιυξηοιν του οωματο11 ττοιειται, ειο οικοδομην εαυΤ01.ι
έν αγαπη.
Τ · | · λ'(- 1 ' ? 1 Ι 8 ,
17 οντο ουν ε|ω, και κμορτυρομαι εν κυριω, μηκετι υματ
ττεριττατειν, .. καθω<1 και τα εθνη 1 ·περιττατει, .. έν ματα1οτητι τοῦ
1 1 .. 1 1 - . ο . . .
18 νοο8 αυτων. Εσκοτωμενοι στη διανοια οντε8, αττηλλοτριωμενοι τη11
Ο Α ,1 1 ` ~ ` ο Ω , Λ . Π Ι
ζωη8 του θεου, δια την α<γνοιαν την ουσαν εν αυτοιο, δια την πιο·

111111γ 08Ρ1117118,” 811511'. 1'οτ οο111:1818. 9. 881188 1111118218 1ο 1111111111 11118 1111111811? 18
τὸ δὲ, 111νέβη, ί-0., “1111111 1118 1811111, ι1111 101181 1.111 1110 81111 011110 1101111, 1.8.,
8888111181, 1111111 1108811 11181111 81111181, 818." 11111811 1118 11181 01' 1118 1811111111 8111111 1111118
'11118 111111 1118 118111 11. 1110 1181·81111.18111:111. 1181111 8880818188 10 1110 0111111111, 111111 11111
10. αὐτὰ, 11.18.18 8811118111, 6111. 011 1117811081 11111111 111' (1111181 1188 111118 118811
8811118 1111111118 11111 11 0.111Γ115. 11. ΔΔ120"188 11111118 11ο111111818. Τ110 111818.Ρ1101' 18 18111111
818 1118 1011116818 οί 1118 81181811, 88111 1111 1111 1111 1118 81011111 01' 1118 110117, 1“το111 118
(1111181 11νοτ 1118 1181111, 111 1118111111 1118 8811181 818811 111 1118101117. 14. 1111881111,
008Ρ81 111111 10111111 8118101188, 8111111 118 1118 11. '1891111111. '1118 "1811181 Π188.111118 111
'11181118, 81. 1111111, 81. ΒΕΠΠ111)88, 811118. 11111 110111 18 “1111$θ·Ρ1871118,” 11818 1111811
Ρ7'0!)|1.118 1118 8111181 111088 1111111 ίοτ81811 101 11·811111118111 01111111181111 €θΙΙΒΙ'8.1. με
1118 11111118, 811811 118 Αἔ811118 (11818, ΧΧ1. θοδείιιν, 111. “8800111818 111 1118 1111111 (οτ
10), οτ 1888811818 111' 1118 111111118 11111111. 1118111011) οί 11811811111111,” 1111Ρ1)'1ΠΒ 111111
Ξυαηρο!ἰ818 1118 0111)· 1118111.10111:11 111 1111111 1.1181.111'811118 1118 1111111811 ο11 8]51.€11181108.117.
011181· ΡΒ5888'88 (111018, 11111. 8, 2 '11111. 18. @111-1171111111. 1' 11111111 11110111 1118
11: 11). '111811 1111811181· 111 1111881ο11818. 81111118 11111)1 11111118' ο1111111181811, 111111
811011 11818 1118 8811811111 (1180111188, 111111 11το118111 1013811181· 11,7 1110 81113111? 81111811
1111111818 οί' 1118 Α11051.1θ8, 11118 '111118 81111 1111111), 101111 1018181818, 0Ρ01'811!1€' 111 11111
'1111101117. Ρο.11οτ.1 111111 1ἰ00107°8 1111 11οτ11ο11 111 8111111 1181181111 ΠιθΠ11181', ντοτ118
811191' το 1118118118, 111111 11118818 1111111118; 1118 1118 @1111111 111' 1118 110117, 80 118 111 11111111
118.18 111' 8111118. 12. 111 οτι18τ 111' 111118, 118811' 1111 111 0118111),," (1111181 18 118τ8
1118 Μο 1881-111811111111811 01118818 111 11118 1111811811 111 1118 11111111 11111811 0118818188 1118
1118111111ἱοο 1111108118 1118 11181; 11111111 1ν1111:11 11111011 81181 11111 11111118 1181118, 1111111118
την” 18 118811, 111 1111118818 1118 1111111 8111188. ΡΙ111011)18 1111118 111181'€121Πε 1.11 "8131 1111111.
13. καταντήσωμεν, “1111-1118 111." '11118 18. ζσκοτωμένοι] 11111811. άνθρωποι
420 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. [σε. Ψ'.

των. το. (5).

1 Στἡιτε·τε οὐν, καὶ μὴ πάλιν ζντγῷ δονλειτιο ένέχεσθο. 'Ίδε, έστω
2 Παῦλοο λέγω ὐ,ιιῖν ὅτι ἐὰν ττεριτέμησθε, Χριστώ ὐμᾶο οὐδὲν άφε
. τ τ
3 λήσει. Μσρ·τνρομοι δε πάλιν στον” άνθρωπο στερντεμνομέντρ, ὅτι
' Η . Α
4 όΦειλητηο εστιν όλον τον νομον ·ττοι·ησαι. ΚατηρΎήθη·τε ένα) Χρισ
5 τοῦ οἴ·τινεο έν νο ω δικαιοὐσθε° Ή· τι ι·τοο έ εττέσα·τε.
' ' 3 μ¦| ' η χ ξ 'ξ ' [Πρόε
θ τγαρ ττνευμα·τι εκ πιστεωσ ελπιδα. δικοιοσννηο τιττεκδεχομεθο. 9Εν
γὰρ Χρισ·τῷ οὐ·τε στερι·τομ' τι ἱσχὐει, οὐκ έκροβνστία, ἄλλοι
7 πάτο” δι, ιἱτγάττηο ένερτγονρ,ενη. Έ·τρέχε·τε ΜΜΜ· πιο ὐμᾶτ ἐνέ
8 κοψεν ιἰληθειρ. μή ττειθεσθιιι; ιΗ ττεισριοντ) οὐκ ἐκ τοῦ καλοὐντοτ
9 ὐμᾶο. Μικριὶ ζύμη ὅλον το Φὐρομο ζητώ. Έ<γὡ πέττοιθο ειο
10 ὐ,ιιίι`τ, ὅτι οὐδὲν ἄλλο Φρονήσε·τε° ὁ δὲ ταιράσσων ὐμᾶτ, βοσ·τάσει
κ Α ο 'κ ο
Η το κριμα, 00”Τ£9 εαν η· Ἐτγὡ δὲ, άδελΦο), εἰ περιτο,ιιἡν ἔτι τη·
ι » ν ο 6 - ν τ · ν η
|Π|0'0'ω, 'Η οτι διωκομιιι, αρα κο·τηριγητοι ΤΟ) σκανδιιλον "00 στον·
,, τ τ .,
12 [τοῦ. 0Φελον και ά·ποκοψον·ται οἱ άνοστατοῦν·τετ ὐμαε. (Υμεΐο
18
«γὰρ έττο έλευθεριζι έκλήθη·τε· έδελΦοἱ, Ιτιονον μὴ τὴν έλευθερίαν
εἰο τὶΦορμῇν τῇ σαρκὶ, ἀλλὰ διὰ τῇο άτγάττηο δουλεὐε·τε ἀλλή
το τ τ- τ - τ ι λ' λ' ' .Γρ ο -
Ι4 λοιο. ΎΠρ ?ΠΙΣ νομοε· εν ε!" 0αφ ?'Γ€7'Γ ηρω·ται, εν Ψ, αΐνα

16 πήσειο τον πλησίον σον έκ σεον·τον. ο) Εἰ δὲ άλλήλου9 δάκνε·τε καὶ

Ι Ι ` Π 9 Ώ ' θ .
κο·τεσθιε·τε, βλεπετε 'το, πιο ολληλων οιναλωθη·τε.

(ο) ΜΜΕ. εἰκ. 18.

ν. 2. οὐδὲν τἰ›φελἡσει] Βοοοοεο οἱτ ἱΧ. 24, ΡΙΠ. ἱἰἱ. 14. 8. ·ῆ στεισμονή, ἰ.ε.,
οτ:ττττοἰοἱοτι που ο ρτοΐοοεἰοτι οτ' "το δοννἱ8Ι:ι “το Ρετειτοεἱοτι ?οιι Ιιονο τωιπιτω [τι.
Ιων, νο ΜΙ›τἱεττι ὶο τι μπω ρτοίεεεἰον οτ' ροτονοσίο Λεω] οοιιοοτοἱοε “το ιντσων”,
του: ΟΙιτἰ5τἰοτι των. 4. κατηρ·γήθητε, οτ' .ΤοἀοἱεἰοΒ. Τοτε ποτά το πο ννΙιοτο
Με., “γω ντου εεεΙτ το Μ @ΜΒΜ 67 τροπο ἰτι “το οΙοεεἱοε; Η οοο. ἰτι “πω
Πιο Ιων, ποτε ιτιο.άο των! οτ' (των μπω οτ' Βιιετν.ττιτιιο. 9. ζύμη, οιιτ
τονισω το Μ "πιο αιτἱετἰοοε] ογ @Με 1τοτά εἱοτἰΙοτΙρ ορρΙἰεε “το πιοττιροοτ οτ'
8ο." Οί. Βοττ1. νἰἱ. 2. 6. ἔνεργονμένη, Μπεν το "το τὶοοττἰτιο οτ” "το Βοτἰοοε οοιὶ
ν. μου ρον ωτἰι‹ιιονι οροταιοτ ΗΜΜΥ: ΡΜτἱεοοε, Μοτ. Μή. Η.
Μαι ωοτΙοοϋι]. Βετἰιιο οτιοετεωτιάο 'Με Η. ΤΙΜ τοΙεο οροετ.Ιοε Μιά ερωτά ο
ποτά Βετο οπο οΙοοντΙιοτο ἰο τι ρο.εεὶνο Μπιουτ “τετ 88. ΡοιιΙ, "Μο οπιονε “το
οἱἔτιἱίἱοτιτἱοο; απο 80 Βρ. ΜειοΕνἰΠγ, πάτο 'Πεντε, ρτοοοΙιοά οἱτοιιτττοἱεἱοττ τα ποοοεοετ·γ
τοινοτΙτε: “Τικ θτοο!ι τ'οτ Δντοι·ΙτετΙι' το εοΙνοτ.ἱοτ1, πωπω;; το Με οἰτοιωμ
ονοοΙο Μ τουτο οοττοοιΙγ πωπω, οἰοἱτιε Ήτττοτογ (ΜΜΜ "απο Ιω· οιΙιοτ
πυλών. ο ινοτΪακἰ, Η., Βιντεο “ο :τιτί τοετοοοε, Αοτε, Χνἰ. 8). Βοτ ο· 80, τω
τιππο(Ι ών οΜτἰτγ., ΤΙΜ πιοτιπἱοἔ, 8081168" οἱ "το οτοοε, Με οοιιι;οποε, νουν!
Μποντ», οι οτε οικω, τ'οτ, Η των ω »στο οι: επτά, Πιο ροτεοοιπἱοττε Με ενο
@ΜΜΜ Ιαν ΜΜΜ, Η οτοοεοὰε το τοἰιιοτΙ τ'τοττι "10 δεν" ννοτο ο ρτοοί των:
"στον τινι! το 6ντοτΙτοΗι ο? οΙνιτΗ;γ., "το ετοιοτττοντ ννοε πωπω. 12. ἀπο
Βοιιοο τ'οἱιτι Μονο Με ποπ ειιίἱὶοἰοοτ τ'οτ κόψονται, Ι πωπω "τον τοετο ειναι ονι υπ
_ἱιιοτἱίἱοικἰοο οτ ΜΙνοιἰοο." '7' Ποτ οΕΙ1οτ Ντε τοπον ΜΜΜ ίτοττι των· άτυπο;
ο”. Μ Με Ποταμια οί “το ετειόἱωπ οΧοοτ11τοιτιιἱοοτἰοο ἰε οπτική”, το Μ πο
ορρΙἱο‹Ι το “το (Ηττἰετἰοο οοτοοτ, οτί Ι Οοτ. τΙοτετοοιἰ. ΟΕ 1 θα' ν. 6.
ο”. Η] ποσα ι·ΑΑΑΤΑΣ. 421

18 Λόγω δέ πνεύμα" περι·ιι·ιι·ι·εῖ·ι·ε, καὶ έπιθυμάιν ααρκο5· οὐ

17 μι) ·τελέα·ι,·ιε. (Η ιγαρ ααρξ ἐπιθυμεῖ κατα Τοῦ πνεύμα·ιοο° το δὲ
πνεῦμα κατα ·ιῆιι· σαρκιἔε·' ·ιαῦ·ι·α ιγιὶρ αλλήλοιε· ιἔν·ιιίκει·ι·αι, ὶ|να
υ
18 μι) α έαν θέλατε, παιδι-ια ποιῆ·τε. Εἰ δὲ πνεύμα" αιγεσθε, (ΝΙΚ'
9 ! Ο Π ι .. παρών ασκ ?ιναι
Φανεριὶ. δέ ἐο·ι·ιν Τα ἔργα Τιμ
19 ει"Έ απο νομον.
20 ἐστιν, πορνεια, Μακρυά., ααέλιγεια. Εἰδωλολα·ιρειἶα, 'Φαρμα
κεία, έχθραιζ ἔριο" ζῇλ.οε·, θυμοι, €ριθειαι1 δικοα··ι·ασιαι, αἱ
Α ' οι
21 ρέα·ει9. Φθονοι, μεθαι, κιυμοι, και .τα ομοια "Μαιο, α προ
λέγω ὑμῖν, καθιὶικ προεῖπον, απ οἱ Τα ·ι·οιαῦ·ι·α πράο·σονοει·, βα
σιλείαν θεοῦ οὐ κληρονομήαουσιν. 'Ο δὲ καριι·οο Τοῦ πνεύματος·
έσα-ιν, ἀγάπη, χαρα, εἰρήνη' μακροθυμιὶι, χρησ·ιό·ι·ηο, αιγαθιασύ
νι7, ωραιο, πραιἶ·ι·ηο, έιγκρα·ι·εια. Κατα ·ι·ῶν Τοιού·ιων οὐκ ἔα·ι·ιν
νόμοε·. οι δὲ νοι) Χριστοῦ ΊιΙαοιλ Τήν σαρκα ἐα·ι·αιὶρωο·αν σὺν ·ι·οῖκ
·ιι·αθήμαοιν καὶ ταῖς ἐοι·ιθυμιαιο. [Ή ζιῖιμεν πνεύμονα7 πνεύμα"
καὶ α·ι·οιχῶμεν. Μι) Ύινώμεθα κενόδοξοι, ἀλλήλων προκαλούμενοι,
ΜΜΜ" Φθονοῦν·ιεε.

και» €. (6).
'
κι·
ΑδελΦοιί° έαν καὶ προλημιρθῇ ανθρωποι· ἔν ·ι·ινι παραπ·ιώμα·ι·ι,
να ` ' - Α Ι
ὑμειο οἱ ·πνευματικοι κα·ι·αρ·ιιζε·ι·ε τον ·ιοιου·ι·ον έν πνευμα·ιι πραῦ
ΦΦ
ΕΟ
`Ἑο>Μι βω παρον σκοπῶν ο·εαυ·ι·ον, μὴ καὶ οὐ πειριιο·θῇ<ι. 'Αλλήλων τα βα
ι - οι 5 · ·· ι Α Α
ρα βαα·ιαζε·ιε, και ου·ι·ωο ανα·ιι·λαρι.Βε·ι·ε ·ι·ον νομον του Χρισ·ιον.
Εἰ ιγαρ δοκεῖ πιο εἶναἔ οι, μηδέν ών, Φρεναπ·α·ια ἑαυτόν. Το δὲ
ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζιἔ·τω, καὶ Φάτε εὶο ἑαυτὸν μόνον ·ι·ο καύχη·
μα ἔξει, καὶ οὐκ είε· Φον ἔα·ερον. Ί:καα·ι·οο γαρ "3 ἴδιον Φορ
τα” βασ·ιάσει. Κοινωνειειω δὲ 6 κα·ηχούμενο9 ·ι·ὶιν λόγον ·ιιῦ κατ
^ ' ο ν ν- κ ο _ · ο ιι
ηχουν·τι, εν πασιν αγαθο". Μη οι·λανασθε θεω ου μοκ·ι·ι|ριζε·ιαι·
8 ιγιὶρ αν απειρα ι:νθρωποο, 70ιΊΤ0 καὶ θεριὶι·ει. "ο" ο οαι·ειρων
υ Α ι ο. Α ' Η · ι ι ο π ι
ειο ην σαρκα εαν-Μια, εκ τιμ· σαρκα· θερισει Φθοραν· ο δε απει
ρων εἱε· Φο πνεῦμα, ἐκ τοῦ πνεῦμα” θεριοει ζω·ἱΙν αιώνων. Το
δεη1 .καλον
Α ποιοι;ν°τε9
.. μη` -ενκακωμεν”
' - _ καιριρ.. :γαρ
Α ιδια:
' ι θἶριρομε`ν.
ν
10 μη εκλυομενοι. Αρα ουν ινε· καιρον εχωμεν, εριγαζωμεθα ·ι·ο αιγαθον
προ? πένα”, μαλιστα δὲ προς "αν οὶκειουε· ·ι·ῇ9 αποπειρα.

20. φαρμακεία] κι. ἱι1 Ματ. ποιο/Μα. Ιοαραπίοιί!αο; ειπα εἱαιἱΙιιι·|›ι κι. 28, Για·
απο Πω @Μιὰ "Για Μα" απο” ατο νεοι! "ΜΜΜ, Μι1ΜΜΜ."ΜΜ; ία" έγ
Μ Πιο @Με οἱ' “νιἰτοιιοιαίτ," "Μάι ἰε Πιο κρά·ι·εια, οοιιιἰιιοιιιἰα, αισιἰιαε.
'ΜΜΜ πιιαιαἰι18 απο, ἰπιρΙνἰιι€ “κι ΤΠ. 9. μὴ ένκιικιϊμεν] “Μ αει πω
νεο οι” αποφ το ριοτ!ικο εοπιο ἰιι_ῇιπἰοιιε ετων οονιΑπΙΙ)·." οι· ίαἱιιι-Ματιοιἱ. μὴ
οΕΓοο8, ἰιι σοπιπιιιιιἱοοτἱοιι απο “κι άενἰΙ. ἐκλυόμενοι, Ηποπ τεΙοΧἱπε” «και ία
22. μακροθυμία, ΐοτ Παει πιο ικα Φο "νο τἱει;ιιε). 'Ηπα ι!ἰειἰικ:τἱοιι Β εἰνοιι ον
φοἱνιι!οι". ννοι·‹Ιεἱιι Με κι. ραιἰοιιιία και! "ΠΙΩ, [Αα. ΧΤ. ἱ. κιη έκλιιοι.
4.22 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. [θα. τι.

Η. Ίδετε ·ίγλικοιε ὑμῖν <γραμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρι'. νΟσοι

. ,- ι ι σε
12 θέλουσιν ευπροσαιπ·ιγσαι έν σαρκὶ, αυτοι αναγκιίζουσιν ἶιματ περι
τέμνεσθαι, μόνον ὶτια τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ Ίησοῦ μὴ διιίτκιον·
18 ΤΠ!. Ουδἑ γαρ οἱ περιτετμημένοι αὐτοὶ νομον Φυλιίσσουσιν' αλ
' ..
Ι Ε ' Π ,- Ε ' 1
λα θελουσιν υμαε περιτεμνεσθαι, ινα εν τη τιμετερα σαρκι καυ
14 χήσω νται. Έμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχασθαι οι μὴ ἐν τῷ σταυριρ
Α ι κ η ε Α Α. ε Φ ο ε τ ε ι
του κυριον τριων 1ησου Χριστου δι ου εμοι κοσμοε εστιιυρωται,
Ου κ
15 κιἱγιὶ› κόσμιρ. ατε γαρ περιτομτ|ι τι εστιν,
. ι γ
ουτε . '
ακροβυστια,
' Ί ! .. | ι τ
16 αλλα κοινη κτισιο. Καὶ ὅσοι τα: κανόνι τουτιρ στοιχτίσουσιν, ει
μόνο ἐπὶ . καὶ ἔλεοε, καὶ ἐπὶ τον
αὐτοί” ε -1σραἡλ του.. θεου.
.1
17 Τοῦ
.
λοιπον, κοπουε μοι μηδεὶε παρεχἐτακ έγιὶι γαρ τα στιίγματα
.. ε .ί . .. . . .
18 του Ιησου εν τα: σωματι μου βαστιιζω. 'Η χάριε τοῦ κυριου ἡμῶν
,Ι Α Χ ” ` Α ' Ε με '8 λ '
φτου ριστου μετα του πνευματοο υμων, α ε Φοι. 'Αμήν.
Προε Γαλαταε έγραψα απο ιΡώμαε.

11. ῆλίκοιτ] Πο Με πτΜεα ι11ἱε ἰε ιιεαά οί Με αυτή” υγ @τα ε1ανοε

και", απατα” .το Με ιιειια1 οιιετοιο,
Μία Με οπο Μικτά τ11τοο811ουι, Ποτ
εοητ1ογἰπε ατι αι11ατιι1εοεἰε. 'Ηπα των.
Βείοι·ε 118, απο. Πίσω? πιεσε: “ 1ο
Βου 1ει·Βο οΜεταοιετε," αρροαι· το α11ιιιὶο
το εοπιο ρεοο1ἱατἰη ἱτι Με ίιοοι1νττὶίἰοε.
88. (Πηγε. ι11ἰιτι1:ε “ται :ιοί “το εἰιιο. Βια;
Με ἰωροτίεοί ίοτιοαιἰοιι οί Πιο και”, ἱε
τείειτοτ1 το. [τι. οτιαὶἰσιιε Πίσω. 17. τα
στίγματα, Με πιατκε, νἰε., Πιο εοατε οί
Με εοοιιι·ἔἰοἔε, απο. ποτε ατι απαιτει οί
σοι· Ι..οτιὶ'ε ραεειοα. 'Πιο ποτά στίγματα
ννοτο απαιτεί”, 1›τοοιἰω, το ε1ιονν 811€]
απο “το μωρα”, οί “μια οποιο”.
Τ11ιιε ΗετοιΙοτιιε (νἱἰ. 288) ερεα11ε οί Με
"Μοίρα ρτ1εοοετε τι '1'11οτπιοργΙαε Ι›εἰο8
οτο.τιι1ο‹1 ..πιο Πιο στίγματα βασιλ·ἡῖα.
Εειἰιιε ρατορ1πο.εοε: “Ποιο 1117 ποιο,
1ιι1οοιιτε, εοοιιταἱοεςε, είπαμε απο στοα·
ειιίίετἰιιἔε. Ι Ματ ουσια πιο ενω εκατο
ἰιορτοεεει1 ο11 του Μου, εε ἰτ. ποτε πιατ1ιε
οί το), Μια Με”, νιίτοεο ε1ανο Ιρτοίεεε
πιγεοΙί το Με."
 ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΤΣ.
..-+_

“ο 1. (η.
1 Παῦλοο οποσ-...Μι Χριστοῦ Ἐμοῦ δια θελήμα·τοο θεοῦ, τοῖο
2 ονγι'οιο ·τοΐο οιἶσιν ἐν ἙΦέσιρ, καὶ ττισ·τοῖο έν Χριστοῦ Ἐμοῦ. Χά
. .. καὶ ειρήνη
ρα: υμιν ι . ·ῇμιον,
απο θεοῦ ιτα·τροι· ,. καὶ κυρὶοιι .[οσον,,

ΠΡΟΣ ΒΦΒΣΙΟΤΣ.-Ερ1ιοοιιο, Μο η Πιο ‹1εο11ι οί ΟΙιτἰοι, “κι νοοιιιἰοιι οί

ιιι.οτ1 1ιι 1..)~ι11ιι, οι Πιο ιιιοιιι1ι οί Πιο ι·1νοτ “κι θοιιιἱΙοο, ρτοι1οοιἱιιιιιὶοιι, Πιο 81οτἱ11
(Βεβαια ινοο Πιο Ιιτἰιιοἰριι1 οἱ”τ οί οιιι.ἱοιι οί σπιτι, οπο οί Με Μάρ, ιν1ιἰο1ι
1οιιἱιι, οικ1 οιιΙ›ἰι.ο1 οί ΡιοοοιιοιιΙοτ Αιιἱιι. 15 Πιο ο1ιιιτο1ι. Πο “και μπει ίοι·11ι επι
Η οι”. ιιοιοι1 ίοι “ο ἱι1ο1ιιιτγ, ιιι ι·οίοτοιιοο οιιιοτ Μινι οί Πιο ΟΙιτἱοιἰοιι 1ἰίο, οι1ιιιοιι
οοιιοι:ἱο113τ το Πιο ντοτο1ιἰρ οί Λτι.οιιιἰε «οι ἱο1ιἱιι€ Ροιοοιιιι οί νοτἱοιιο ο1ιιοοοο οί 11ιοἱτ
'Πισω ίιιτιιοιιο τοιιιρΙο οι Ερ1ιοοιιο, οί. Μπι, ‹1ιι1:ἰοο (Μισο, ἰιι ρ1ιιοοο, ο οιιιιιἰοιι οοοιιιο
ιιὶιι. 24). 88. Ρι1111 νἰοἱιοι1 Ερ1ιοοιιο ιο 1ιο ιιιοιιιιι; Μονο: Πιο ιιιιιιιοτο1 τοπο
ίοτ Πιο οτα 1.ἱιιιο οιι Με ντο] το δοτο ἱιιἔ οί θιιοοήοιοπι), "ο άοοοτ11ιοο Πιο
οιι.1οιιι, ιιοοοιιιριιιιἰοι1 1», Ριἰοο111ει τιμά οριτἱιιιο1 ιιιιιιοιιι· "Μι νι1ιἱο1ι Οι” ιιιιιοι;
ΑιιιιἱΙο. (Αοιο, Πιο. 19), Με ιιιο(1ο οιι17 1ιο ίιιτιιἱοΙιο‹1.
ιι ε1ιοτι οι”. Βιιὶ›οοιιιιοιιΠγ 0.0 Με το 'Πιο οι;γΙο 1ο ἰιινο1νοι1 οπο. ι1111·1οιιΙο
τιιι·ιι ίτοιιι .Ιοτοοιι1οιιι 1ιο ορια" οποιο 1ιογοιι€1 Οι” οί Πιο οιΙιοτ οιιἰοιΙοο οί οι.
11ιΜιοτ (ιιἱιτ. 1) απο "ρω 11ιοτο 11ιτοο Ροιι1, 1ιι ρτοροι·ιἱοιι ιο Πιο οιι1ι11ιιιἱι,Ι οί
?απο (ΧΧ. 81), ι1ιιιἱι.ι8 ιο1ιἰο1ι 1ιο οοιο1ι Πιο ιιιγοι.οτΙοο ττοιιι.οι:1 οί ἱτι Η. ΤΙΜ
11811011 Πιο ο`τιιιτο1ι οι; Ερ1ιοιιιιο. 81ιοτι.17 Ερἰοτ.1ο πιο? 11ο." 1ιοοιι ο οἱτοιι1ιιτ 1.ιιΙοιιι1οι1
Μοτο Με τ1οριιττιιτο ίοτ Μιιοοι1οιιὶιι, ιι ίοτ Βρ1ιοοιιο ἰιι μιτιἱοιι1οτ, :πιο ιι1οο ίοι·
εκατ “μου”. ινιιο τιιἱοοι1 ιιἔοἱιιοι 1ιἰιιι ο? Πιο οι.1ιοτ ι:1ιιιτο1ιοο ιιι Πιο ρτονιιιοο; ἰί αι,
Βοιιιο1τἰιιο Πιο ο11νοτοτιιΜι, Μιά Πιο οτοίιο Πιο ΜΜΕ ἐν 'Εφέσιρ 11οΙοιιεοι1 οιι1,Ι το
ιιιοιι ἱτιτοτοοιοι!. ιιι Πιο ννοι·οΙιἱΡ οί- 1)ἰοιιο Πιο οοργ ἱιιιοιιι1οι1 ίοτ ΒΡΙιοοιιο. Τ1ιἰο
(Αοιο, Χ1ιι.). Α1: 11ρΙιοοιιο, ιιο ο1ιο ιιι181ιτ οιιρΙο.ἱιι Πιο οιιιἰιιοἱοιι οί11ιοοο "στα
νν1ιοτο, ίιι1εο τοοο!ιοι·ο οοιιιο ιιι, οιτιιἱιιοι ιιι 11188. ιιιοιιΩἱοιιει1 Μι δι. Βοοἰ1. Τοτ
ντ1ιοιιι Με ννιιτιιοι1 Πιο οιιοἱοιιτο οί Πιο τιι111ιιιι οοιιὰοτιιιιο Πιο 1ιοτοιἱο Μοτοἰοιι ίοι·
οικω. οι: ΜὶΙετιιο, οιι Με ποιο, 1'οτ Με οιιΙΙἱιιοἰι Πιο Ερ1811ο το 11ιοΙ.ιιοοἰοοιιιιε. Μο
1ο.οι: νἱοἱι, ιο .1οτιιοο1οιιι (ιιιι. 17), @ο το οιι (101. ἱν. 16. 'Πιο Ερ. το Πιο Ερμο
8ιιιιτι1 ιιἔ81ΠΜιν1ιοιιι 1ιο Μι ιι...ωι.ρ οι: ΜΒ ννιιο νττΜοιι ίιοιιι Βοιιιο, νι1ιοτο 8ι.
ΕΙι1ιοοιιιι (1 'Πιο. 1. 8). 'Πιο οποιο 1ιο€1ι ΡιιιιΙ "πιο “πιο ο. ρτἰοοτιοτ, Μιά οοιινογοι1
οί Πιο .Τ ιιι1ιιἱιὶιιε ιιο‹1 (11108110 @χιο ειρ οι? 'Γράψιμο, οι. 21). Η 18 ιιτοιιοΜγ
ροιιτοι1 το Μονο οιιιοτοι1 ιιιτο Πιο τοπο ιο 11ο τοίοι·τοιι το 88. ΡιιιιΙ'ο Βια ἰιιιιιτἱοοιι
Με οί 11ιοιιο ροι·οοιιο. 'Πιο (ΜΜΜ οστι ιιιοιιι, ο». 62.
νοτιο, 1ιοντονοι·, 1ιο‹1 τοιιιιιἱιιοι1 Βοιιοτο11_γ 1. διὰ 001.] Οί. .Βοιιι. 1. 1. ·τοΐο οι·
ίιι11:1ιίιι1, ιιιι(1 Πιο Αμ., οίκοι· ριιιἰοἱιιἔ ·γίοιι·, με., ι1ιε (31ιτἰοι.ἰοιιο, 8.8 1ιοἱιιο οιι11ο‹1
ι1ιοιιι ίοι· 1:1ιοἰτ 11‹1ο1117, ρτοοοοι1ο το ιτι το ΜΜΜ”. και ·ιτιιτ·τοΐι. 'Πιο οτι. ιο
απο 11ιοιιι οι 1ιιτ8·ο 1ιι οοιιιο οί Πιο ο1ιἰοί ιιιιιιιΠ_γ οπιἱΜο11, ιιο 1ιοτο, ...οι Πιο ιιοι:οιιι1
ιιηιιιιοτἱοο οί Πιοίο11:ιι-οιιτ τοι1οιορι.ὶοιι οί πιο ρτοι11οιιιοι οιιἰιοἀ ιιιιι:Ιοτ 11ιοοο
424 τα>οε εοι-:ειστ2. [σε. Ι.
ΧριιτΤοῦ. ΕῦλοτγηΤοε ο θεοε96 Τοῦ κυριου ἡμῶν Ίηιτοῦ Χριστοῦ. ο·
εύλογήσαε ῇμιῖε ἔν πάση εῦλοιγιο. πνευμαΤική ἐν Τοῖε έπουρανιοιε
Ο ·
..ο έν Χριο·Τιρ. Καθὡε ἐξελἐξαΤο ῇμαε έν αῦΤιρ προ καΤαβολιῖε καστ;
μου, εἶναι ἡμαε αγίων: και άμώμουε καΤ. ἐνώπιον αὐτοῦ έν αψί
Θωθ!
Φω πι7. Προοριοαε ῇμΞε είε· υἱοθεσίαν δια ΧρισΤοῦ Ἐμοῦ είε αίιΤον,
. ”
καΤα. Τὴν εἱιδοκιῖιν Τοῦ θελ.ήμα·τοε αῦΤοῦ. Με ἔπαινον διίξηε Τιμ·
χαριΤοε αὐτοῦ, τιμ· έχαρίΤωσεν ἡμ.αε έν Τῷ ἡγαπημένιρ.
ιν Λ 'Εν Α

ἔχομεν Τὴν απολὐΤρωο·ιν δια. Τοῦ αιμαΤοε αῦΤου, Τα” ἄΦεαιν Των
παραπΤωμαΤων, κατά Το πλοῦΤοε Τῆε χαριΤοε ο η ῖΗε
αυΤον.
ἐπεριοοευιτεν εἱε ἡμα9 ἐν πάσι, σοΦιἔΖ. και Φρονήσει. Γνωριοαε
ι
ἡμῖν Το μυο·Τήριον Τοῦ θελήμαΤοε αὐτοῦ, καΤιὶ Τι)ν εὐδοκιαν αὐ
10 Τοῦ, ·ῦν προέθεΤο έν αὐτῷ. Εἰε οίκονομι?ιν Τοῦ πληρώμαΤοε Τῶν
καιρῶν, ανακεφαλαιώσασθαι Τα πάντα έν Τῷ Χριο·Τῷ, Τα ἐπὶ
Η Τοῖε οῦρανοῖε και Τα ἐπὶ Τῆε τγῆε. Έν αὐτῷ έν ερ και ἐκληρώθη
μεν, προοριο·θένΤεε καπ). πρόθεσιν Τοῦ Τα πανΤα ἐνερτγοῦνΤοε κα
12 Τα Τιμ βουλὴν Τοῦ θελήμαΤοε ειδιΤοῦ. Βιε Το εἶναι ῇμιῖε ειε ἔπαι
18 νον δοξηε αἰιΤοῦ, Τοὑε προηλ.πικό·ταε έν Τῷ Χριο·Τιῦ. Έν ιἔ και
ΐιμεΐε·, ακοιισιινΤεε Τεν 'λιττγον Τῆε ολοθειμε, Το είιατγτγέλιον Τῆε
0 σε
σω·τηρι?ιε ὑμῶν, έν ιι: και πιττΤεύσεινΤεε ἐοΦραο|ιο·θη·τε Τα: πνεύ
Η μα·τι
.
Τῆε ἐπατγτγελιαε Τῷ έχω»
Η |
"0 ἐστιν ἄρραβὡν Τῆε κληρονο
.
μιαε ἡμῶν, εἶε απολυΤριοοιν Τῇε περιποιήσεωε, ειε ἔπαινον Με
. .
δοξπε αυΤοῦ. `

4' Με. και πατήρ.

οοοιΙἱι:ἱοττε, νιώσε ειτε), τετ'ετ το Ειτε εποε
επο_ὶεει. ΟΕ Βεε1εο (Η. Οι ρ. 128.
8. πνευμαΤικῇ, "τέτοιου, εε εοτιιτεετε‹1
Με. “το ιειοροτει ΜεεεἱοΒε ρτοπιἰεεἀ
ον “το δεννἱεἘι Μο. ἐπουρανιοιε, “Βεα
νεττΙν τύπω” (Βοοεν) ιιοᾶετεεοαάἰτιἔ
Τόιτοιτ, οτ Ντε ΙἰΙτε. Ια Μενου ειτε
Ι›Ιεεεἰιι€ε το ΜΜΜ ειτε ΑροειΙε τεὲ'ετε
οτε ρεττ'εειεὰ. 4. καθώο, εἱ8οἱίτὶεε “να
“τα ΜεεεἰοΒε των», ι'τοτε οιιτ εΙεοτἱοο.
.6 Πε Με Νεων! ιτε ἱο ήπιε, εε Λε Με
@Με υεἰο ειετοἱιγ. 'Πιο ετα Νεε
εἱτιἔ, Με εουτοε οἱ 811 ΒΙεεεἱιτε, ἰε οιιτ
ειετττεΙ εΙεειὶοτι ο? 0001, ἱο ΜΜΜ." (ΤΤ.
Βετο). έν οι”, @Έστω ο? εοιοε
εοτοτττετιτε.ιοτε το προοριο-αε ἰτι “το Με;
νετεε, :πιο ιιτιοετετοοά οι' “το ατοτἰνε οι'
Οοο ἰιτ ρτεἀεειἱτιἰτιε ιτε, ΜΜΜ ο” Με
ετων; (αυτΏν τω ιτε. ΙΜΣ ωστε ρτοοεΜν
το εε _ἰοἰτιειὶ Με] ειτε ρεεεεόἰιτε οιιιιιεε,
εε το Βρ. Μ[Ε.'ε ροτεροτεεετ “Πε Με
ειιοεεο ιτε Ποιο αποψη ἱτι εοοεἱιὶετικἱοτι
οτ' “Το πιετὶτε οί ενω, το εε ΜΙ)τ την!
Εκο Γτοιο ετοεε ιτειιεε,τεεεἰοπε, ενω ἱιτ
Με (Με @τα Με “Πε το Με εΠεεὶειὶ
Η1τοι.ιειι εε11ειΠ'7ἰοἔ εποε Με ‹:11ετἰιγ."
6. Γοτ 8!.
άρον.. δε ΜΗ.
πρωι υῖῷ
ΜΒΒ. Με. κι.
αἰιΤοῦ, ΜιάΜονο
εο ν.έν
8. ·ῆε έπη». “ΜΜΜ Ιιε Με Πειτε το
εΒοιιττο," τεΙτἱτιε “το νετο ττο.τιεἱιἱνεΙγ,
εε ἱι1 2 οοτ. ἱΧ. 8, επι! δε ο? τα". Ποιο
“το ρτεεεάἱο8 πειτε. 'Πιο κι., Βοντενετ,
Με ανω παρεταιιααάανίι. 10. ό.νακεψαέ
λαιώο·ασθαι. κι. Μπαταρια 'Πιἱε ποτά.
Με”, ιττεεττε το οτἱττἔ πατάω οιΤε Βιοτε
τεΙ Ι1εειἱ, ιο ειπε τη), εε οτι οτιιιοτ άοεε
Με ερεεειι. 'Ποτε Οοο ἰα Οιττἰετ Με ο?
ΟΙιτἱετ Βοε εοΙΙεοτειὶ τοἔειιιετ ειτέεΙε επι!
πιο", δεν” Με θτετιιΠεε ἰτιιο οπο, ο),
@Τοτε Οτιτὶει: ιτε “Μινι ονετ οι Με
άτυπο." 14. ‹ῖιβραβών, ο. ρΙεοΒεἱε μια:
θατε ρτἰεε, @εεττ οείοτειιο.ιιά εε εεειιτἱητ
τω “το τεετ. 'Ι'Ιιἱε ορρΠεε, Μετα ιο “το
@Κε οί “τε ΠοΙ)τ ΟΙΤοετ, Με» οτε, εε Η;
"το, ο. ροτιἰοτι Με τ'οτειεετε οΕ ειετοιιΙ
ίεΙἱεἱτγ. Τ·?ιε περιπ. ο/ αοοιιἰεἰιἰοτι ἱε
θα. τη στα ι:<ι>αειοτ2. 425
α η ' τ -
15 Δα τοῦτο κατγιὶ›, άκουσαν τὴν καθ ὑμαν πιστιν εν τω κν
Η Ι Η
16 ριω 'Μιτου, καὶ τὴν'16 εὶν πάντων τοὑν απο”. Οὐ πανομαι ευ
χαριστῶν ὑπὲρ ὑμῶν, μνει'αν ποιούμενον ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου.
_17”Ίνα δ θεον τοῦ κυριον ἡμῶν Ίι,σοῦ Χριστοῦ, δ πατὴρ τὴν δόξὴν,
δώ ὑμῖν πνεῦμα σοφῶν καὶ αποκαλύψεων, εν ἐπιιγνώσει αὑτοῦ.
ι , λ , - Ο Ϊ ο δ 9 , Ο ”

18 ΠεΦωτισμενονν τουν οΦθαλμουν τὴν καρδιαν .ειν το ειδεναι υμαν, .

τιν ἐστιν ὴ εΪλπὶν την.. κλήσεων αὑτοῦ, τιν ο πλοῦτον τὴν δοξὴν
19 τὴν κλὴρονομιὶιν αὑτοῦ ἐν τοῖν Με”. Καὶ τί το ὑπερβαλλον
μέγεθον τὴν δυνάμεων αὑτοῦ εὶν ὴμαν τοὑν πιστεύονταν κατὰ τὴν
Π ' Α ' Α · ' Ο Ο! Λ Ώ ' Π -
20 ενε#1-
ειαν' τον
Ι κρ ατοντ
' Τη ν ισ χΔ
νον αυτον
` ° , Πν ενπριν κενη εν9 τω
με
Χριστω ετγειραν αὐτον εκ νεκρων, και καθισαν εν δεξια αυτου
21 ἐν τοῖν οὑρανοῖν. ΪΥπεριὶνω πάσην εξαπατά" καὶ ἀρχὴν καὶ δυνά
μεων, καὶ κνριότητον, καὶ παντὶιν δνόματον ονομαζομένον οὑ μό
22 νον ἐν τῷ αὶῶνι τοὑτω, ἀλλὰ καὶ ἐν τω μέλλοντι. Καὶ παντα
τ τ ε ν ν τ.' ο Α. ι ο 'Η ν τ ο ι
υπεταξεν υπο τουν ποδαν αυτον και αυτον εδωκε κειραλὴν υπερ
28 πάντα τὴ εκκλησια. "Ι·1τιν ἐστὶν το σῶμα αὐτοῦ, το πλήρωμα τοῦ
·
παντα έν πᾶσι πλὴρονμἐνον.

και. Β. (2).
τοι Καὶ ὑμῶν δ'νταν νεκροὑν τοῖν παραπτώμασιν καὶ τοῖν επιθν·
μι,ιιιν ὑμῶν, έν αἶν ποτε περιεπατὴσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ
κοσμου τούτου,ικατα τον α,ρχοντα τὴν ἐξονσὶαν τοῦ αέρον, τοῦ
πνεύματον τοῦ νῦν ένερ‹γοῦντον έν τοΐν νὶοῖν τὴν απειθει'αν. Έν
οἶν καὶ ·ὴμεῖν πιὶντεν άνεστριὶΦομέν ποτε ἐν ταΐν ἐπιθυμιὶιιν τὴν
σορκον ὴμῶν, ποιοῦντεν τα θελὴματα τὴν σαρκὁν καὶ τῶν δια
νοιῶν° καὶ 47μεθα τέκνα Φύσα όριγὴν, ών καὶ οἱ λοιποί. ο ο.,
θεον, πλούσιον ών έν έλέει, διὰ τὴν ἱπολλὴν ιὶοιάπὴν αὑτοῦ ὴν τὴ
ιγιἱπησεν ὴμιῖν. Καὶ δνταν ὴμἶἱν νεκροιὶιν έν τοῖν παραπτώμασιν
καὶ ταῖν ἐπιθυμι'αιν σννεζωποιήσεν ἐν τῷ Χριστοδ- χαριτιΙ έστε

11· ΑΜ.. ὅηάττην τήν.

[Με τοι· "τον οοιιιιἰτε‹1 ρεορΙο," Πιο ορ
απο:: (οι Πιο οοιιοτειο, οἱ λαον είν περι<
ποίησιν, 1 Ρετ. Η. 9.
18. ττεφ. τ. οφθ. Βοιωτικά ο), δῷ 1ιι
Μια οικονομια νεται. ἡ απο, Με νομο
ο_/Ιιἰε οαὶὶἰπρ, ἰ.ο., “με αιμα Βουνά τοι·
τ'ι·οιιι Με αιωνα, τον Μήνα: νιΙιὶΙ:Ιιει· σαι·
νοοοιἰοιι τοπον. 21. ονόματον, καινε,
των; ιο μεινω, ομονοια· αιωνια: οι· αιι
των, ονοματα: Μαιο, Μονο, οι· ι1ἱαιιἱι.γ
Με ετήσια. 28. πλήρωμα, /α!ιιο.ν.ν, ρετ
ι'εοιἰοιι, οεοοιιεε Πιο 11οιι(1 1ιι Νικαια από.
οοιιιρΙοοε(1 ο), Πιο οοοεεείοτι οι' “κι αν”,
αν ιΙιο1ινοτ1 Μου ρωταω Πιο ποσοι οσον.
πληρουμένον, οι" οἱιΙιετ ρε ι:ο.Ιτετι νοε
ιιὶνοΙγ, αν 1ιι ν. οια...ααιιαρκιιιτ 0' απο
ρΙονοὰ αν Φο ο11 πριν ιιιοιιι1›ετε οι' ο Μαν."
Βρ. ΒΡΕ.), οι· αν ιιιὶ‹1. απο αει. εὶΒιιἱΐ.
Η. 1. ὑμῶν] θονεπιε‹Ι ον συνεζωο
ττοίηο'εν, ποιο ν. 5. Αίμα· των [νικο
τΙιοειει Ιιεἔἱιιιιὶιιἔ ν. 2, ο των οοιινιιιιο
Ποπ οοιτιιιιειιοοε ἱιι ν. 4. 2. αἰῶνα,
οοαι·οο, τι. τατιάνα. Α "στα τιτ1ιἱοΙιἱε
ειιιιιΙο.ι·17 "οι ἱιι Εοιἱιι το ειιρτεεε Με
ιιιο.ιιιιει· οι' Με "Μάι Μωαβ το οτι οδο.
πνεύματον. 'Πιο εταιιιτιιιιιἰοο1 αιωνα.
ποιοι! ι·οοιιιτο Πιο ανο., Βια; Πιο ποτά κ
..αιωνα ὶιιτο τον ειναι οι τον ρι·εοεοἱιι€.
Ια. Ν: Ο: Ποσα ι:‹ια:ιοτε. [θα. Η.
Φω
"στ
σε‹τωαμένοι. Καὶ συνήιγειρεν, καὶ συνεκάθισεν έν τοῖτ ἐττουρανιοατ
ἐν Χριστῶ Ἐμοῦ. Ίνα ένδειἔ-“ηται έν τοῖτ αὶῶιτιν τοῦ: έττερχορέ
νοκ: το ἱιπερβιίλλον πλοῦτο<ι τῆι χάριτοι αὐτοῦ, έν χρηστότητι
@5, τρ.ιατ ἐν Χριστῶ Ίηαοϋ. Τι7 =γαρ χάριτι' έστε οεαιοσμένοι δια
ττικττειυτ καὶ τοῦτο σοκ ἐξ ὑμῶν θεοῦ το δῶρον. Οἱικ ἐξ ἐρ
Ίων, Βια μή τιτ καοχήσεται. Αὐτοῦ γαρ ἐσμεν τρύπιο, κτισθέντεο
έν ἶ(ριο;τῷ^Ίηαοῦ έτι·ὶ εΐοιγοιο ιὶιγαθοῖο, οἶ9 ττροητοιραιτεν 6 θεοι·
ινα εν αυτοι: ττεριττατησωαεν.
11 Δια Ιαντρωνεύετε ότι ποτὲ ἱιμεῖο τα ἔθνη έν σαρκὶ, οἱ λε
τγιὶμενοι ι.ἰκροβνατια οπο τῆι· λειγομέντρι περιτοριῆτ ἐν σαρκὶ χει
12 ροττοιήτου. “οτι ῆτε τα? καιρῶ έκεινιρ χωρὶτ Χριστοῦ, απαλλο
τριωρ.ένοι "79 πολιτείας· τοῦ 'Ισραήλ, καὶ ξένοι τῶν διαθηκῶν τῆι·
18 έτταιγι]ελιοτ, έλττιδα μὴ ἔχοντα, καὶ άθεοι ἐν τῷ κόσμε. Νο
9
νι δε-ενΧΧριστιρ .. .Μιτου, .. οικω”
ι .. οι. :ποτε1 αντε::
.τ -
μακρανζ 'επανα
θα`τε ειχα" αν ται :ιι,α,ατι 'Χριστινα. .Αντα-φαι ερ·τιν το σειρα” ικ
ια", ο ποιῆσαι: τα αΙαΦοτερα εν, και το ριειτοτοιχον του Φρα
ιγΙαοϋ λαο”. Τὸν ἔχθραν ἐν 'τῇ σαρκὶ αὑτοῦ, τον νομον τῶν ἐν
τολῶν έν δι;ιγ,ααοιν καταργήσατΟ ινα τοἶιτ δύο "που έν αὐτῷ είε·
ἔνα καινον ἄνθρωπον, ποιῶν ειρήνην. Καὶ αττοκαταλλαξη τοἱιο
αμΦοτέροντ ἐν ἐνὶ σώματι τῷ θεῷ δια. τοῦ σταυροῦ, αττοκτείνατ
τὴν ἔχθραν έν αὐτῷ Και έλθῶν ε·ὐτργγελι'ιτατο εἰρήνην ὑμῖν τοῖς
μακραν, καὶ εὶρήνην τοΐο όργια. "Οτι δι, αντοἱ`ι ἔχομεν τὴν προσ
αιγιοιγήν οἱ αμφότεροι έν ἐνὶ πνεύμα" ιτροο τον πατέρα. "Αρα οἱἶν
οὐκέτι ἐστἐ ξένοι και τταροικοι, αλλα ἑο·τὲ συνττολῖται τῶν α
ιτίων καὶ οὶκεΐοι τοῦ θεοῦ. Έττοικοδομηθέντετ ἐπὶ τα? θεμελ.ίιρ
τῶν αποστόλων καὶ προ‹ρητῶν, ο'ντοτ ακρογωνιαιου αὐτοῦ Χρισ
ν` , Α ) φ Η Ψ ι › Ι ..α ,
του Μιτου. Βν ιι: πασα οικοδοτικ συναρτιολοναονΙαενη αοξει Με

νῖοΐ.τ τῆι απ. οι Μαι. Η. 16. 8. τῇ απαρετιτα, Βεοουεε Η άὶνἰΦαὶ @τι Πριν
τα χάριτι. Βρ. ΒΡΕ). ρατοροτεεεε: "ἰοτ ΘοοτἰΙο. Για· “το εααιο τεοεοα Με 08.118
α το Ματια το απο εταιιιἱιοιιο Ματια οι Η:, κι. 1.6, τον ἔχθραν, "Πιο οιιιτιἱιγ,"
(Πιτ. θα" τον Μαιο αταωω ΜΜΜ 88.1 Με., Με εοιιτοο οι' εαιτιὶιγ. των νόμον,
ναιἰοο, οτ _ῆιτειἱΒοοιἱοπ Ηιτοιταιι απο, “ιὶτο αποιηοοἰαΙ ρτοοεριε ο! "το Η." Μ'
απο ατα “Μι Β πω: Ποιο δραπανα, ἰι Μοεοε,τνΙιὶοΙι @ατα παταει τῶι! ο), εαρ
α το Με οΙαεεεα οι 8. μια», ῖοτ Η: ἰι πιο: ετἰτιπἱο8 “το μπηκε 0! Πιο @παταω
@Η οί Οοο." Βο Εειἱοε: "και ἱριατα, τεΙἰαἰοα ία “κατ Νικο." ἐν δόγμααιν
εοἱΙἱοοι οτειἰοτο, ποπ οτι οι; οοοιι.” 10. "καιω οι; “πιο ιιεεά, ο? τι. ΠορτοΞειο, τοι·
ἐιτὶ ἔρ·γοι›π Βετο έτι! ἱε ααα! ἰοτ “το “το (Μάνο οί” Πιο τοειταατοοι. Οιιτει·ντἰεε
@θα οι· Ριιτροεο οί "Παπ Η; Μπα. " ι:οοεἰετἱοὶ,; Πι άοοτεεε." 1.8. έν αι
11. οἱ λεγόμενοι] ί.ιι., "προ ατε ααα, σώματι, τζε., “_ῇοἱοοά ἱο σιτε Μακ" νἰα.,
οοοτειορτοοααγ,αποἰτοιτπιοἰεἰοο." άκρο· Πιο άτυπο. Η). ττάροικοι, ο!. Μαιο, Μήν.
18. 20. ακρη. τι. ιαιτιιτιο ατι_οαΙαοί Ζα
βιαττία τα" ίοτ ακρόβοιττοι, “το Βοιωτια,
θα προ οοοετοιο. 12. ττολιτεία!, οστι ριἱιἰο, Πιο ΐοι1οιὶατἰοιι-ετοοο οι Πιο ΜΒΜ,
οοτιοιἰοτιο, νιιΙα. “0ἰιἱ2εΠ8Μρ,” “το "Βετο ιντο ΜΑΜ πατα. 21. ·ιτᾶιτα οἰκο
Μαιο ία "Μαρ Με οΧετοἱεοε “το “ΜΒΜ” δομή, "ανθη, ΜΜΜ" Με., ειναι), στα
οί ο οἱιἰαετι. 1.4. φραγμοῦ ἱο ο. ΐοικο Ποια άτυπα, Μ “το ΟοτἰοτΜααε Με οοΠο‹ὶ
οι· ΡαΙἱεααο, ιο ΜΜΜ απο .απο απο Β θεοῦ οἱκοδομή, 1 Οοτ. ἰἰἱ. 9. Βια. Η” να
σε. ΙΙΙ.] πνοε τοποσ. 427
' τι 3 Ι Ο ' ' τι να Η - '
22 ναον αγιον εν κυριοι. Εν ια και υμειτ συνοικοδομεισθε επι κατοι
κητήριον τοῦ Χριστοῦ έν πνεύμιιτι.

ΚΒΦ. τ. (ο).
`ΙΦ
ΦωΜι-ι
Τούτου χάριν ἐγώ Παΐιλο5· ο διισμιοτ τοῦ Χριστοῦ Ίησοί`ι ὑπὲρ
ὑμῶν τῶν ἐθνῶν. Βιἶιγε ὴκούσατε τὴν οἰκονομἶαν τῆι· χάριτοο τοῦ
θεου τιμ δοθείσηει· μοι είε· ὑμῶν. Κατα. ιίποκάλυψιν ἐτγνωρισθη
μοι τι. μυστήριον, “οι” προέιγραψα έν όλο”. Προο 8 δύνιισθε
ιἔναιγινώσκοντετ νοῆσιιι τήν συνεσιν μου ἐν τῷ μυστηρίιτρ τοῦ Χρισ
τοῦ. Η) ἑτέριιιτ πιενεαϊε· οὐκ έιγνωρισθη τοΐο υίοῖο τῶν ανθρώπων,
ένα νυν απεκαλυΦθη τοΐε` άγιο” αυτοί) και προΦήτιιιτ έν πνεύ
ματι. Ειναι τα έθνη συνκληρονόμα και συνσιι:μαΙ και συνμέ
τοχα τιμ ἐπινγγελίαο ἐν Χριστῷ Ίήσου, δια τοῦ εῦαφγελιον. 0ῦ
έγενήθην διακονοτ κατα. τὴν δωρεαν τῆτ χάριτοο τοῦ θεοῦ τῆτ ιδο
θεισφι μοι κατὰ τὴν ένέριγειαν τῇο δυνάμεωτ αυτου. Έμοι τῷ ἔλα
χιστοτέριο πάντων ιΪιιγιιον ἐδιἰθ·ι, ἡ χαρα· αυτη, τοῖτ ἔθνεσιν εναγ
Ύελισασθαι το ιἰνεξιχνιιιστον πλοῦτοτ τοῦ Χριστοῦ. Και Φωτί
σιιι παντιιτ, τά· ἡ οικονομια τοῦ μυστηρίου τοῦ αποκεκρυμμένου
9 ` η ν ' ο ν. ,- ” ` Ι '
απο των αιωνων εν τιν θεοι, τα.' τα παντα κτισαντι. Ίνα ανωρι
Ι '
σθι7 νῦν και ταῖτ ἐξουσιαιτ έν τοΐο
ταν: αρχαίο ιἔ·ι·ι·ουρανιοιε·Ι
.

δια τῆο έκκλησιμο, ἡ πολυποίκιλ.οτ σοφια τοῦ θεοῦ. Κατα προ

θ σκ , ' Η ' ' 0 Αν Χ .- )Ι Α - Ι ( Η
, εσιν Ζων,|αιωνων, τεν εποι?σεν|εν ται ` ριστι.ρ ποσο τα κυριοι πριν».
. .
Εν αν εχομεν την παρρησιαν και προσαγωιγην εν πεποιθησει,
δια τῇε· πιστειοε· αὐτοῦ.
›
Διο αιτουμαι μι) ἐνκιικεῖν έν ταΐο θλί
' · Ϊ · Α .| Σ ' ' · Α
ψεσιν μου υπερ ημων, οριο εστιν δοξα υμιν” Τούτου χάριν κάμ
πτω τιὶ (γόνατα: μου προς· τον πατέρα..Ιβ , .` --
Εξ ου πασα πατριιι εν
! Ο

Μιά τ·ᾶσιι·ῆ οἶκοδομή (ΟοοτρΙ.) Νιου, οοιἰοΧ σου. 4. προ: ὅ, "Πι αοοοτάαπω
“με "11018 οιὶἰΙὶοο," με., “με ννΙ1οΙο Μπιο των τνΙιἱο11," το., «μια Ι νιτοτο αβατο,
τιιτο οι' πιο ι:Ιτιπο11. Οί. ΒοεΙοο θα. θα. οι 01ο οτοοεάἱοε μια οἱ' Πιο Εμ. 8.
Ρ. 109. έλαχιστοτέρο›, ο οοπτροτετἰνο, £οτιτιοά
ΙΙΙ. 1. ΑΠ;" τον: "πιο, Πιο απο”. ίτοπι Πιο ιιιιρετΙούνο έλιέχιστο:. πινω.
ἰο ἱοτεττιιρτειὶ ο? ο. Ιοι18 Ροτο1Μ1οεἱο, στο στη Μ οοοτρατοο των ίοι·τοε τισ
σοι! ἰε τοπικά 1)] τούτου χάριν, ἱτι ν. πρώτιστα, προτεραίτεροι·,&ι:. 10. ἀρ
14. 8ο ΕοΙ:ἱιιε. 001ετο,Ιιοκτονετ, φολα· χαΐε...έξονσίαιο. 'Πιο "το οτιἰετε οί
το οιιι!οιετιιΜ εῖμί ἱιι οτι νοι·εο. 2. τὴν Μεινε 80 οιιΠεο, Ποτε τοριεεεπι Πω
οἱκ. τῇ: χάρ. ΜΜΜ), οϊκονομία ΜιοΙο ε.τιεοΠο Μοτο. 14. τούτου χάριν,
τρωνε “το άἰερεοειιΕἱοιι οι· αὰωἰοἰεπο.τἰοπ Μ. τι. 1. 15. Εετἰιιε ροτορΙ1τωοε: “Γτοπι
οί ει Ι1οιιεειιοΙά; χάριτο: Η ιο Με οποιοι· πνΙιοιτι, να @Ηττα "αν Ποτών, των"
απο! οί τω ΑροετοΙο.το. Εειἱυιο μονο. οι αιτεοΙοἱιι Μενου, οτ πιο” οτι απτο.
ΡΙΠ-Μινι: "Η, 11οντονετ, του Ερὶιοεἰωιο μου @απο εσενα” Με, των" Μ οτἰεἰο.”
μονο Μοτο, ιντσων ποιοι. μου ο), “το “ 'Πω ἱο ενω ο, “το Δρ. Μ· “το ριπροεο
άὶνἰοο ι1ἰεροοεο.τἰοο από Ι›τονἱ‹Ιοοοο, 01ο οἱ οοιιίοιιοἀἱοε “το Μιετἱοο οί “το ο”.
αροεΒοΙἰο οίἄὶοο οἱ ρι·οο.οΜοέ Πιο (Μετρώ ἱιιοΙιιιἱειΙ να!" “κι Φωτεινή ιΙοοοπιἰιιατἱοτι
το ?οιι θοοϋΙοε, νεο ομονοια! το πιο." οί Οοοειὶοε, "Πιο τοαἰοτιιἱοω μια: των:
8. ὅτι ἱε οο1Με‹1 'Μοτο κατά Πι Με "στο πιο” ρι·ΙοοΙΡΙοο οΕ “Ματσε οοε.ἱιὶοε
428 τιΡοε ι:ιαειοΤ:. · [Οι-ι. Η.
ο Α π ε ι .ο ε ι οι .. ο κ 1 κ ,.
18 ουρανο” και επι γαι: ονομαζεΤαι. 1να διἱι υμιν καΤα Το πλου
Τοε· Τῇε· δόξι79 αὐτοί), δυνάμει κραΤαιωθῆναι δια Τοῦ πνεύμαΤοε·
17 αὐτοῦ εὶε Τον ἔσω ἄνθρωπον. ΚαΤοικῆσαι Τον ΧρισΤον δια Τῆιι·
.- '
18 πιοΤεωε έν πιο καρδίαιε· ὑμῶν. Έν ,οαιγαπηι έρριζωμένοι
σε
καὶ Τε
.- .
θεμελιωμένοι° μια ἐξισχύσηΤε καΤαλαβεσθαι σὺν πασιν
' Π '
Τοιε σιγά
Ί .- ή ' ·' ` Ο ' Α |

19 οκ, Τι Το πλαΤοο και μ·ι|κοι·, και ταρω και βαθ09. Ινιοναι Τε

1 Ε Ι Α ' 9 ἴ .- Α ι
ΤΤΙν υπερβαλλουσαν Τπε ιγνωσεωε αιγαπην Του ΧρισΤου· ινα πλη
,- " ` ' Α ν` #- λ ' Ο 1 '
20 μυθοι· παν Το πλήρωμα Του θεου. 'Για δε δυναμενιρ υπερ πανΤα
ποιῆσαι δπερεκπερισσοδ ιδν αἱΤούμεθαῆ νοοί.`ιμεν, καΤα Τὴν δύνα
21 μιν ΤΤ)ν ἐνεριγουμένην έν ἡμῖν. ΑὐΤιρ ἡ δοξα έν Τῇ εκκλησια καὶ
έν ΧρισΤ.ρ.- ΊιΙσοιι,
.- ι
εἰε πωπω Με ιγενειὶΤ Τονκ αἰῶνοο' Τῶν αίιόνων.
Άμήν.

ΚΕΦ. Δ.
.ο .Ο . Λ Ο ` - ' Ω ' ' |
ω`Μι
1Φοι ·βω ΙΙιιρακαλω ουν υμαε· εγω ο δεσμιοε· εν κυρια), αξια” περιπα
..
Τησαι .. κλησεωε
Τομ· Τ Τ εκληθηΤε.
πε . . ΜεΤα. πασοκ
. ι
ΤαπεινοΦροσυνηε·
καὶ πραδΤηΤοε·, μεΤι.ὶ. μακροθιιμιἘι9, άνεχόμενοι ἀλλήλων έν .να
πα. ΣπουδαζονΤεε· Τηρεῖν Τἡν δνιἔΤηΤα Τοῦ πνεύμιιΤοε έν Τῷ συν
δ'ι Α Τ ι
εο·μιρ Τσε ωραια”. ' ΑΒ ν σωμα
Α
καικ εν
ο Α
πνευμα, κρθεκαι' εκ
. λιθ .
η :με εν
μια- ἐλπιδι Τιμ·
.. κλησεωε υμων.
. .. Βιε κιιριοε·, μια πισΤιε, εν βα.
πΤισμα. Εἶε θεά· καὶ παΤήρ πανΤων, δ ἐπὶ πιίνΤων καὶ δια
ι ο ο ε Τ Τ ι ι .. , ι ' _ . `
πανΤων εν πασιν. Βνι δε εκασΤι.ρ υμων εδοθπ χαριο καΤα Το
μεΤρον Τῇε· δωρεα`ε Τοῦ ΧρισΤοδ. Διδ λέγει- Ο) αναβαε· είε δψο<Τ,
. . ι . οι . .. ο ι
;ιἰχμαλωΤενσεν αιχμαλωσιαν, και εδωκεν δομαΤα πιο ανθρωποιο.

δ Λαό. Τοῦ κτιρίου ἡμῶν Ί·ησοδ ΧρισΤοδ. 1' ΐνα πληρωθῆΤε εΪ:. ,

(ο) Ρε. ΙΧνἰἰ. 19.

τιιε ειιρι·επιε οποιο;" (ΒΡ. ΒΡΕ). Βειἰιιε μενω, εαρροι·αιιο-Ιιο1‹1ἰοἔ αρ Μονω

ιεπιιιι·Ι‹ε: "11119 ποιο πο.Τριά, τειιὰετει1
ραιοιΤιἰια.ι ο:: Με κι. ιι·οοεΙατοι·, πιεειαε
ο ακτών οι· ΜΜΜ;) οι' ειιο1ι εε Με αε
@απο ια... Με απο” οι· απιεεετοι·."
16. εἰ: Τον ἔσω, “εε το πιο” ρει·Καἰαε
το Πιο ἰοιιει· παπι."
'Πιο παω” οοπεττ. ννοιιΙά :φωτο Πω
εαπ. Τί...βιέθο:. 'Πιο Αυ. 1ιετείΠοε
τιιιτεε Πιο Τα ιμοἰωι1ε οί "Το ι1Μ11ε 1ονε
ποδια· ο. @με οί' “Τε ι1ὶπιειιεἰοηε οί πιει.
τετἰο.1 Μάμα. 19. ἴνα πληρ.,°|' με.,
“Μαιο νου παιδι Με ίἱΙΙε‹1 "Τα ι11ε ρετ
ααα.. οί ο11 Πιο ακα: οί θοι1.” Εειἰαε.
Η. 1. δε] Β)ιατια·. ο” Τἶ. 2. ανεχό
τοΙει·ο.ιἰια.; ειμαι στο". 'Για ασια”. πωπω
τειιιιἰτε Πω Με. ᾶνεχομένον.Τ, Με Με
Μεινε Με ποια. εε “Το ρτοοε‹1ἰτιε εεοτειιοε
1ε εσοἰνεΙεα1: ιο ·ιι·εριπαΤἡσαΤε. 4. εν
σῶμα εοἱ1. ἑσΤἱ. 6. έν πασιν· 'Πιο
18. ἐβριζωμένοι, ν. 1·εαιΠοέ εδώ ἡμῖν. '7. ἐν) δὲ εκάσ
'Πρ, Ια εοιπταετ "Τα Μπιτ @και Ικαρια
_.'1'11ε άπασα διο., ἱε οπο, Με Ποτ εο Φο
επεσε οί ειναι ω.ιινω....ι-Τι.. @Η οΐ
θα! Φακοι!. 1ει:, οΤι Πιο ΜΗ οι' (Μο,
(ν. 7), :πιο 2ιιι1, 011 Πιο Ρι·οΙὶι; ἰοτειπ1ει1
Και· οτ11ετε (ν. 12).
8. ·ῇχμ. αῖχμ. Α Ρ11Ταεε @απο ποια
Πιο Ηε1π. από εαιιἱνα1εαι το: "Με 1ειἰ
 . ιν. ιιι>οΣ Ει›ι:ΣιοτΣ 429
- 1 , Ι ' Π ' ' ~ - 1 - Π Ι
9 Τα δε1 ανεβη, τι εστιν ει μη ατι και κατεβη ·ιι·ρωταν εκ τα κα
ι
τωτερα ι
μερη . ιγητ;
τι” .ι . Ο καταβατ,
ι ο ι εστιν
αυτοι· . καιι οα αναβατ
. ι
ἱιτι·εριἱνω πάντων τῶν οἶιρανῶν, ἴνα πληρώση τα πάντα. Και αὑ
ι
τικ ἔδωκεν, τοιιτ μὲν αποστόλοντ, τοἱιτ δὲ ττροφητατ, τοὑτ δἑ
ειααφγελιστατ, τον: π δὲ τιριμένατ και διδασκαλαυτ. Ηρώ ταν κατ
αρτισμαν τῶν ασια", εἱτ ἔργον διακανιιιτ, είτ οικοδομην τοῦ σώ
ματω τοῦ Χριστοῦ. Μέχρι καταντησιυμεν οἱ πάντετ είε· την ένδ
τητα τηε· αι·ι'στεωτ, και τῇτ ἐπιηνώσεωτ τοῦ υἰαῦ τοῦ θεοῦ, εἱτ
ανδρα τέλειον, ειτ μέτρον ηλικιιιτ τοῦ πληρώματατ τοῦ Χριστοῦ.
14 Ίνα μηκέτι αἶ›μεν νήπια, κλυδωνιζόμενοι και περιΦερόμενοι παντι
ανέμω τη: διδασκαλία, ἐν τη κυβεια τῶν ανθρώπων, έν παν·
· ι
| ` ! Ι ισ Ι ) ' ` Ώ τ '
15 ανριγια πρωτ την μεθοδειαν τηε· αι·λανητ. Αληθευοντετ δε εν αιγα
τι·η, α·ι1ξησωμεν είτ αὐτὸν τι παντα, δε ἐστιν η ιεεΦαλη, Χριστώ.
ι Α ”
16 'Εξ αῦ των τα σωμα συναρμαλοηούμεναν και συμβιβαζόμενον δια
πιω·. ει α. . τ τιτ
ι επι
ι ο Ματ
ι κατι ενε
' ι Ειπαν .
εν ετι ω ενο»
ι . ι ι
ιΙΦι κι" Μακ” ρι_ .ΑΑ ι. εκα-
στον μεραντ την αυξησω τον σωματοει ποιειται, επι οικοδομην εαυτον
- ο ι
εν αιγαττη.
17 Τ »- . Ο λ' ! Ι | 7 α να
αυτο ανν εγω, και `μαρ·ι·ιηικιμαι εν κυρια:¦ μηκιἶτι υμαε
.
περιπατειν, καθαιτ και τα εθνη τι·ιεριτι·α·ι·εΐΙ έν ματαιατητι τοῦ
- . ρ ι ι - ι ι ι ι '
18 νων: αυτων. Εσκοτωμενοι τη διανοια αντετ, ατι·ηλλατριωμενοι τηε
Π ” λ 1 ! - Π Ο Ο ' λ ! Η Ι
ζωητ τον θεου, δια την αιγνοιαν την ανσαν εν αντιιιιι, δια την πιο·

αν”, ι:αριἰνεε," Μαθε. Μι· αποκτα 9. Μαιο @μια το Μ τα” “πιο αιωνια? ιι:
τὸ δὲ, δινέβη, Μ., “ικα Με Μπα, [ 110 τομεα; ΠΠ "κι αν! οι' "16 "και, ἰ.ιι,
ιιιιι:ειιόε(1,' "Μι @σε π Με” Με Μπιτ' δια." "Ικα 016 1880. 01' Πιο Ματια 811811 Βετο
'Πιἱε ααα Πιο πιο". ν. Με Ριπεαι11ειἰω1. Μαι @ΜΜΜ το “κι @Μπα Μια “κι
10. αὐτό:, ν. απο 8818119!ιἰ, δια. 01) πινακα! Μαν οι σαι-αι Με “και Μου
ειιι·νει1ιαι;ἰιἱε Με 6 αὐτόν. Η. Δρο.ιιΙει: πιανω οοαιρΙειε. 'Πιο ι11εταριιοι· 18 Μαι
Με και £οιιιι‹1ει·ε 01' Πιο σΙιιιι·ι:11, και Β), ειὶ ον Πιο Βιοννι11 01' Πιο Μαν, Μπι: κι
(Σπιτια, ανω· Πιο "Για, το μανια Πιο Μια” καθε ιο πιιιι.ιιι·ἱι_γ. 14. κυβείια,
θωρώ επι! Μπα ι:Βιιι·ι:11ειι, ειιι:1ι πε Πιο ν. Μααἰιἰά. 'Πιο οτἰἔἰω1 πιειι.ιιἰιιἔ οί
'Γκιώνα, 5ι. ΡιιιιΙ, 8ι. Βιιι·ιωΒαε, 81188 :Με "στα 15 "ι1ἰω-ρ1ιιγἱη8," Μπι "θα
Ρι·ορΙιεισ ατα εἱτ11ιπ· Πισω Μια ίοι·ετεΠ 1'οι ίταιιι1ιι16ιιι οστιι1ιιοιἱιι Βοιωτια. με
Πιο ΜΜΜ, ενώ εε Α881Η18(ΑΟἱ8, Μή. θοδείαν, ια. “Μοοπ1ἰιηζ ιο "κι ρἰαιι (οτ
10) οι· μτειιοΙιετε οί Πω ι1ἱνἱιιιι Μπα. πιει1ιοι1) οί αει:εριἰοιι," ἱπιρΙνἱιιε “Με
Ειιαιιηιιιίτω ατο οιιΙ)ι πιωπἱοιιυι1 Πι πιο ι1ιεἱι·ἰιααἀε πιο σπιτια! υπ εγει:επιιΜοαΠΥ.
θα" ριιιιεαΒοε (Αοιε, Μα. 8, 2 Τἱιιι. 16. ἐξ οδ- και”. “Ποια νιΙιοιιι Πιο
ιν. 5). Τα” πιανει· ιο πιἱεεἰοιιετε. "11018 Μαν ΜΒΜ οοαιρΙοιεα, Μιά
δικα πειτε Πιο ειινοτιιγ ι1ἱ:ιοἰρ1‹:8' Μιά Βι·οιι€Μ; ιοΒοταετ ω Πιο ιιιιρρΙν "Μαι
11ο1ρετε οι' “κι Αροει.1εει, Μαι Τἱιιιει ανά "αν μια ιιιἰιιἱΒιιπε, ορει·ιι.ιἱιι€ ἱιι μο
'1`ἱαιοι1ι_γ. Ραειαι·σ ααα αυριο” ατι ροτιἱωι το ειπα @νεται αιεωΙ›οι·, να!"
ενετ το ΜΜΜ” ατα! ρτἰεειε Βανἱιιἔ Πιο Πιο ει·οινι.11 οι' αν: ναι”, 80 αει το ΕΜΗ
απο 01' 801118. 12. Ια (πάει 01' απο' Μια' αρ ια σωστος” (Μια κι Μετα
“κι "ιο Ιαει-πιειπἰοπω οϋ_ῇοοιε οι' :Με Βασικό. το :110 Με” «πιο» οἱπ:α1ιιωε “κι
ἱπει.ἱωιἰοι1 μεσα1ιι “κι Επι; Μια "Μάι Ποσα ανω· “κι "Εισαι Πανω, οι· ιο “κι
πρό: Β @τι το ἱιιιἱἱοιιιο θα: Βααλ ι:αιι50. ΡτἰικιἰρΙε 01' Με ειιιιι·εἱιἱιιἔ ἱιι εναι;ν Ειπα.
13. καταντἡσωμεν, "ατα" ατ.” 'Πιο 18. ἔσκοτωμένοι] Μαιο ανθρωποι
480 πινω Νήπιο”. [ΟΕ. Η.
- . . ο · ι . ε '
19 ρα›οιν πριν-
"ρούμι αιπων.
.
(πιανω απηλ·γηκο·ιε9 εαν·τουε· παρε
ι ι
δωκεν να, αο·ελιγειο, είε· έριγαο·ιιιν ακαθαρσιαε πασηε έν πλεο
.' Η !
20 νεξία. 'Υμεῖ<ι δὲ οὐχ ού|·ιιοε έμιἱθε·ιε ·ι·ον Χριστόν. Βιμ αἰιι·ον
αι ἡιι:ούσα·ι·ε, καὶ ἐν @Το έδιδάχθη·ιε, καθώ5· ἐο··ι·ιν αλήθεια «έν οί
22 Ίπποι). 'Αποθέσθαι ὑμΞε κανά Τήν προο·έραν ἔναο·ι·ροΦἡν, Φον πα
λαιον ἄνθρωπον ών Φθειρόμενον Με ναι· επιθυμια 77,78· ἱπά
'- - Η - Ά
28 Με. 'Ανανεουσθαι δὲ ἐν η: πνεύμα" ·:·ον νο” ὑμων. Και ενδύ
Π ` ! '
οι α·αο·θαι ·ι·ον καινον ἄνθρωπον .Τον “κι θεον ιι·ιιοθεν·ι·α ἐν δικαιο
Ϊ ! · ' ” ν . ` ' ' - Λ
25 στα”,ι. και οο·ιο·ι·φ·ι την αληθεια. Διο αποθεμενοι” να ψενδοε·, λα
λ.εΐ·ι·ε άλήθεια.ν, ἔκασι·οο μεπὶ τοῦ πληο·ιρν ποῖον' οο·ι ἐο·μἔν άλ
νε λήλων μέλη. Όριγίζεσθε, καὶ μὴ ιἔμαρ·ιἀνει·ε° ο ὅλων· μὴ ἐπι
27 Μένω ἐπὶ παρορ·γιο·μῷ ὑμῶν. Μηδε δίδο·ιε τοπον ·ι·ῷ διαβό
28 Μο. 'Ο κλώνων μηκέ·ιι κλε·ιι··ιέ·ι·ω,.|
μελλον δὲ Μπάνιο, ἐργα
ζομενοε ·ι·αΐε· χερσιν νο ἀγαθὸν, ινα ε,|χο ν €Ταδιδονιιι
. ·ι·ω.- χι· εισιν
ι
29 ἔχοντα. Πᾶε λόγω· οαιι·ροε· έκ σοῦ σταματινα ὑμῶν μι) έκπορεαέ
σθω' ἀλλὰ εἴ απο άομιθοε προε οικοδομήν ήν χρεών, ἴνα βεί:
Α '
80 χάριν πιο οικονονσιν. Και μῇ λοπεῖ·ιε Το πνεῦμα ·ι·ὁ ἱί‹γιον τον
οι θεοῦ, έν ιἱι ἐσΦραφοθη·ι·ε άι: ἡμέραν άν·ολο·ι·ρώσεως. Πιῖο·α νι·ι
πριμ, και θνμοε, και ορ·γ·ΡΙ, και κραυνγι), και βλασφημία, αρ
82 θή·τω ἀΦ. ὑμῶν, ανν σταση κακά!. Γινεσθε αν ἀλλήλων χρη
. | Α Ν Ν -
ο··ι·οι, εὅσπλ.αιγχνοι, χαριζομενοι ἐαν·ιοιε, “οι” και 6 θεα: έν Χριο··τιν
έχαρι'αα·ι·ο ἡμῖν.

Βάνα ἰωρΙἱεἀ ία Τα ἔθνη. ·ι·οῦ θεοῦ, “κι εἰοι'αΜοεε απο οοι·ι·ορτ.ἱοπ "Μάι "ο
Μ., “Με Με ννΜεΙι ἱε αοοοπ1ἰι18 το Ωω, ΜΜΜ ΜΜΜ”, οι· "πω, ανια σον
ανά "Μαρ Με “Με ρι·εεοι·ἰοε. 19. ἀπ εἱάετειἰ εε αθ`οαΜιά οι· Με: εἱιι€ιιΙι1εεε;
·ηλ·,ηκό·ι·ε:, "Μνἱοε οεοοτοο ἰιιεει1εἱ η "κι Με" των' Πιο @ΜΜΜ Μια
Με" ειναι· εοτιεοἰεοοεε @πωπω το τινι οίκοι· Με ι·οιιονοϋοπ, ο), Φο ειναι οί :Με
οετιεο οι' δια". 'Πιο 17. Με άοφοι·αιιια, 11017 (Ηιοει, από είπω· τεεεἱνἱοΒ· ιι των
Ι'οΠοννἱοἔ Πιο 1·08ᾶἱπἔ ᾶ.·π·ηλ·ιι·ικό·ι·ε:. ἐν εΧἱετε11ω ο), ερἱτὶτιιοΙ κεἔει1ετιιιὶοιι"
πλεον. Βετο ανούσιο απο” “κι Βοιών, (Βρ. ΒΡΕ). 25. ἀλλήλων μέλη, 0118
ἰι1ειιιἱοΜο Βήτα Μ· Πιο ετω.ὶίὶωιἱοτι οι' πιειοΒει· ἀοεε να Πο :ο ενώνει: “κι σε
ἰιπρ11τε @Με 20. εἴγε· 'Με "οικω οσοι; Με ιὶοοεἱνε Πιο Με των 01ο νωπά
ιιεε‹1 ποιο νοών ο απο” οι' Πιο Με ου: Νικο ειιιωι›Ιἰιιε-ΜοεΙω Πι Με νιαν. 80
ναι? Μ τονώνει! "εἰοαΜεπι," "Μπαμ" ΜΜΜ· εΙιοαΙά νιε ἀεοεἱνο σαι· οεἰΗΜοιπει.
'ΠΜ ἰε Πιο ωστε εειιει·ιι1 ορἱιιἰοο, τΙιοιιΒΙι 28. ὁ κλέπ··ι·ων, κι. οαιἰ /ιιι·α!ια!αι·'_
ων” Μινι Η Η” 'πιο, Μην, Μιά Μάιο· “Με »Πιο ιιεοά το ετεεΠ," ἱτι των ἱπιρει·ία:Ι:
ετ.ο.ι16 Πιο Δρ. ω @νήσο “πιο Βρὶιεεἱιιοο “Με 29. οι” δη. ΜΗ. παρενέσθω.
.πρωτ ΜΜΜ Μονο". 22. :ιστοθέσ χρείαν ννἱΠζε (μια. Ν.Τ. ἰ. κι. χρεία),
θαι, ἱι1 εΠιιεἱοο το Με ‹ἱἱετοϋἱοἔ νιΜοΙ1 ο.κρΙο.ἰιιο ΗΜ: “ΜΙ εοιιίἱι·ιιιιιτἰοηεπι επή
νεο νεοι! ἰιι Με Με ο! Βορι.ἱειο, από Πιο πιοι·ιιπι, ηιιιῖ εο ὶΡεο τοπιροτε οριιε θα”
[ΜΜΜ ον Με "απο "Παω των. οικια 'Πιο κι. τεοὰἰτι8 ἱε πίστευε. 82. ἡμῖν·
πιειιι. Η” 'τικ οι απο” 58 πιανω: 'Πιο κι. ι·ειιαΕοε α ὑμῖν.
θα. τη ποσα Μαιου. 4.31

και ο. (5).
1 ι'νεσθε οἱ'ἶν μι,ιιηται τοῦ θεοῦ, ω τέκνα αγαπητά. Καὶ σε·
.. ι . η .
2 ριπατειτο έν αγαπα καθὡο και 6 Χριστώ ἡγατησεν ααα, και
Ι Ο - 9 λ ' Α ! · ι Ο - '
πα εδωκεν
τ ρκ _
εαυτον
ι
οτερι ο μεων τι· ασ 0 αν ι και^ θυσιαν
· ρα Φ ρ α
τωι θεβ), ειο
8 οσα ν “ποδι”. Πορνεια δε και ακαθαρσια πασα τα ·ιι·λεονεξια ,αη
δὲ ονοριαζέσθιο ἐν ὑμῖν, καθὡο πρέπει α.γίοιτ. Και. αἱσχριἶτητ,
και` ρ.ιορολογια,
α ή εντραπελια,
. ι α.. ουκ
ι ανακεν,
ο .- τ π μαλλον εο0
αλλα
χαριστία. Τοῦτο γαρ ἴστε γιναἔσκοντεο, ἔτι παο σέρνω, ἡ ιἱκα
θα Ρτοι· , ή τι·λεονέιιτ η ο › ὅ έστιν εἰδωλολάτ|"? ο , οὐκ εχ
' οι κλ η!)ο·
' Ω - ' να 8 ι '- ! Ο κ 9
νομιαν εν τη βασιλεια του Χριστου και θεου. Μηδειε ειμαι: ο.
..ο
πατατα» κενοιιι λόγοιτ° δια. ταῦτα γαρ ἔρχεται ἡ οργή τοῦ θεουΑ
ἐπὶ τοἱιο οίοὑο τῆο αττειθεικιο. Μὴ οῦν γίνεσθε συνμέτοχοι αὐ
τῶν. 'ΗΜ γαρ ποτε σκοπο, νῦν δὲ Φῶτ έν κυρια' οδο τέκνα Φω
τοτ περιπατεῖτε.
. Ο γαρ
τ καρποο- του.. Φωτ”
1 εν
- πασα
τ . ι
αγαθωσυντ,
· ι`
και δικαιοσύνη καὶ αληθεια. Δοκιμάζοντεο τι' ἐστιν εὐιἱρεστον πρ
ο κ .. τ
κυρια. Και αν συνκοινωνειτε τοΐο ἔργοιο τοῖτ ακαρποιο τοῦ
σκότουο, μαλλον δὲ καὶ ελέγχετε. Τα γαρ κροῇ γινόμενα Με'
αὐτῶν, αἰσχρον ἐστιν και λέγειν. Τα δε παντα έλεγχόμενα, ὑπὸ
Α ' σε Ο '- λ ` ' η Ο
του Φωτ” Φανερουται παν γαρ το Φανερουμενον, Φωο εστιν. Δια
λ' _ , γ α θ 'δ ι . τ . Α .. 1 .
εγει εγειραι ο κα ευ ων, και αναστα εκ των νεκρων, και επι
ι α .
Φαυσει σοι ο Χριστοτ.
ή να ` Ο '
15 Βλέπετε ουν ακριβωτ πιῖιτ περπατάτε. μη οι: ασοΦοι,
ι α - ` γ ο - ν
16 αλλ' αν: σοΦοί. Εξαγοραζορ.ενοι τον καιρον, οτι οι τραεραι πο
(ο) 011 Ιο.1:ι. 1.
17. 2. ·ιτροσφοράν] Μεοπο απο κατά 01' αετεεε. Πε αερα: 1· 11: Βοοοπιοο Παοκ
οο1οιἰοο, θυσία, ο εαοήθοο ο1¦ νἰο11ι1το εοιπο-ἰι 15 ο1οειι· απο πε11 αικ1ετειοοο,
σου. 4. εὐτρατι·ελιά, 18 ακό 111 ο. ἔσω οι· νι11Μ.ενετ 18 πιοπιἰίο810ά νο1ιιτιοατ117 18
εστω 137 Αι·ἰετοτ.1ε, το οἱειιἱίγ “ ατοαπατ," 11ε11ι: πιω ΜΙ: το οοποοο1 οι117 Με'
8 απο” 1ιειννοοπ 11ιιθ'οοιιοι·ν απο τιιε1.ἰοἱογ. "Η αθώο. 88. Πατρα. απι1ετατοποα 18
118 ο1ε11ιιεε 11: (Μια. 11. 12, 16,) αει πε 01' Πιο άφησε νν111ο11 ακα @Με ἱι1 Πω
τταιδευμένη 8βριτ, ΗθΙ'8 11; 18 118811 111 8. ε1ιιιιοι·, Μια σα αν", κοψω 11ο: Μο
ατο εεοεο, ωατ·ταία|, οι· εκοεοοἰνε απτο τι·οοεετεεοἱοοε, Βοοοιποε ροοἰτοητ, από.
ἱοι1εοοτουε _ῆεετἰοα·. ο. ὅ έστιν, [τι. @ακα το €1ιο11εΜ:." Βια; Βοι1αο (Μαιο
οαοιἰ ατα] ἰ.ε., “ΜΜΜ "απο ιποαιτε." Ο. ἰε 1'ο11οντεο ο] ΒΧ). ΜΙΒ.), “ατακα Πιο
κενά: λόγο”. 'Πιο νοἱτι οι·ἔοπιετπο οί' αο€ἱνο είεα111 “ποια αιο.π1ϊοεω" ατιιο11
Ντε 11εατΙιετι ρ1ι11οεορ11ετε, οι· 01' ΜΜΜ, ι.1ιο αποτο ρι·οοαο1ε, εἱοοε Η: 18 οσο των
111κε οεπαἰιι οί “το (Μοειἰο οικω, ανω νοτ88117 “πιο το οι”, “πιο εἱιτ, ο), Βεἱι1ε
ΜΒΜ Φωτ Μια πιο εἱπ 1ο Παικτών. απο11'οπω, 1κοοπποε 118112, πιο” καντε
12. αν αὐτῶν, 8011. τῶν το ἔργα τοῦ Πιο 118111. το” πιοι111'αεω των:: (οί. 101111,
σκοπια· ττοιούντων. 18. ψανερούμενον, 111. 20). Βειἰιιο, 11οννενετ, πομπο:
ν. οιιοιἰ Ματιωε.εια!ατ. Αοοοπ11τιος ω “ΑΠ 018€ 15 αιο.ι1ἱ1'εοιει1 11), “8811, απο
Βοο1εο (θα. θα. Ρ. 269), “τα 18 Με οτ181αο117, 15 Ποια; 80 απο πιοι;Μοε ειναι
πιἰοι11ε, Βια: ραεεἱτε, Νεο φανεροίΙται, 1ο οιιο οι: ταοιτἰΓεειει1, Με 1η· "το "των οί
“το ρτεοει11οα κατοικια 8ο Νεο Ψ111‹ε. "των 18. ἐξαγορ. τον καιρον, "ροτ
1111111 Βια νἱενν, ΑΜ. Κεοτ1ο1‹'ο :απο ο1αιοἱπε “το ορροπαοϋγ,” 8.5 ιοετοΙιοπτε
432 ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΤΣ [011. τι.

Η νηριιι' εἰσιν. Δια τοῦτο μη ηινεαθε ιἶΦρονεο, ανω αυνιετε τί

18 το θέλημα τοῦ κυριου Και μη |ιεθνσκεσθε οἱνιρ, έν οτ» ἐσ
Η τιν αιτιοτία, αλλά πληροῦσθε έν πνευματα Λαλοῦντεο ἑαντοῖετ
, Α π τι ι › σκ απ _ π
εν ψαλ.ιιοιο και υ'ανοια, και ορδαιο πνευματικαιε ἔδοντειτ και
20 Ένα'τα οντεο τη- καρ δα ( “ν τῶ& κυριι.
ιβ υμιν 'ιο Εύχαριοτοῦντεο πάντοτε
ο Ί Ι 5 . ' Λ Ι 1 η σε 2 ο! - πι
υπερ παντων, εν ονοματι του κυριου ημων Χριστου Ιησου, τα, θεα..
1 ι
και ?ΓΠ/η”. 'Υποταασόμενοι άλληλοιο έν Φόβοι Χριστου. Αἱ ορι
” η , ' β ' ' 0- '
ναικεε πιο ιδιοιο ανδραιτιν απ τιν κυριιρ. 'Ότι ανηρ κεφαλή έστιν
Α - Ω ! ι ` κ #- 1 | 9 '
τη<τ ηυναικοο, ωο και.ο Χριστοε κεΦαλη τη<τ εκκλησιαε° αυτοι· οιο
π ρ. ι
'ΠΠ, 700 σωμα” 5'. ,Αυτο η έκκλησι'α υττοτάσσεται τα: Χριοτα.,
" η Ο λ '- 9 Ι Ο Ι
ουτιοτ και αι γυναικα` πιο ανδριιοιν εν παντα Οἱ ανδρα· αιγα
πατε τιὶε· αυνο.ῖκαο, καθὡ5· καιτ 6 Χριστώ ηιγάττηο·εν την
. εκκλη
'
| Π Β
οταν, και εαυτον τταρεδωκεν υπερ αυτηε. Ίνα αυτην αιγιαο·η, κα
ι .. .. ι. υ . τι
θαρισιιτ τα: λουτριρ του υδατοο εν ρημα". .Ίνα τταραστηση αυ
.τ

` ' ” γδοο τ`ν 'κλο·ον κ 2|ου ν τι·ῖλο ” α Έ

τοι· εαυτα› εν ἔν η εκ η ι μη εκ σα ο· ν, η ρυτια,
,| Α ' Ώ , #| ( Ι ,| ~
η τι των τοιουτων, αλλ ινα η αιμα και αιωνα”. Οτι-των όψει:
ι. . ται εαυ
ο
λου‹τιν και οι α|νδρετ αιγαπαν τιὶο ἑαυτῶν τγυναῖκατ, ατο
29 τῶν σώματα' 6 οἰηαπῶν την ἑαυτοῦ γυναικα, ἑαυτὸν οἰτγαττα. Ου
δειε α ποτε Η” ἑαυτοῦ να κα έ ι| ιτεν αλλά εκτρεΦει ' ι κ
και
Ι Ύ ρ κ η 1 ' ι ` ` ζ Ι

80 θαλ.ττει αυτην, καθιυτ και ο Χρισ°τ09 την εκκλησιαν. 'Ότι μέλη

'
ΒΤ. έιηιεν τοῦ ο·ώματοο αὐτοί`ι.'16 ,Αντι τουτου καταλειψει ἔνθρωττοτ
ι κ
πατέρα και μητερα, και ττροακολληθησεται προ” την τγυναῖκα
.. ι
82 αυτον, και ἔο·ονται οἱ δυο είε σάρκα μονο) Το μυο·τηριον τοῦτο

' Α(Μ. έκ ή: ααρκο.τ αὐτοῦ, καὶ ἐκ τῶν αστέων αυτου.

(ο) Οοο. Η. 24.

@Με ασ ροἱοε το Μ), ατι Με πινακα ω ερἱτἰωοΠ7 ίοι·ιοεά οι" οί Με Ποιο, “Ενω
ντο αιωνα “Με στο”, οοοοετοο οί ααα; τω· 115 οροιι του ασια. 'Με Εοττττοϋοπ
ἔσω. 18. ἐν δ, ΜΗ· τα” μεθύιτκεσθαι, οί Ενο Ποιο τα εὶιὶο οΐ του ακορντα
οι· οἴνα›, ποαοτειοπάΜε Η: :το 'Μαιο το Αααα” ναιοει φωτο! οἱ' αν: τ'οτωο.ιἱοιι
ασοεε, "και Η; οοοοτοοε οτι οοεοεἰοτι οι' οί “το @των ίτοοι τω Μάο οι' αυτοι,
Ιοει. 21. υποτασσόμενοι, τΙοροιιἀε,ΙἰΚε εΙοορὶοε :πιο ἱωτοοΙατα1 σο Πιο στοεο.
Με ρτοοει1ἰοο; ροττὶοἱρΙε, οο πληροῦο·θε. Γοτ (απο Ματια Φαιά, Με Με να”
28. τοῦ ο·ώματοι·, ν. οοτροι·ίο οριο, φωτια!. από, οοπιίτινο αίτια αιωνια: οι
ασ., τω άτυπο, Με πιγετἰοο.Ι Μάτ. αμα, Πιο ποιοι; Ματια-γατα Βοριἱετιι,
24. αλλά, πιοετ οσοι!. ααα ὁ'›απερ, εοοτε “το Μαιο, Πιο Επάνω" (Το Εκο).
ατε, κι. εειἰσἰοαι. 26. λουτρῷ, και.. "κι εο 8]. εἰ: σάρκα. Οί. Ματ. Χϋτ. 5. 82. Το
οτοτττετιτ οί'Βοοιἱεπι. ἐν βήματα @Μετ μυστήριον...έκκλ. κι. σαοτανιοπιανι
οι:οοά ο), ει. @την ααα "το οιΙτετ (Η. |ιοο ηιαριιιιια, διο. Βρ. ΒΡΕ. ρο.τορυταοοε
00ατοιοοκο.€οτε, ο!' “10 τρια. οι' κοιμαται; Ποιο: “Πι τα έ'οτεἔοἰοε Μπα ἰε 8:01:1
υγ 88. Αυἔ. απο δεν. (ποιαν Βετἱιιε Μ τοἱτιειἰ ο. ιογετἰοοΙ οΙΙιτεἱοο το οοτοε εκει
Ισνιο) Η: Η :ποτε Ι›τοοοωγ ἱιιιετρτετεὰ οἱ "θα, @τα Ι ι1ο‹Ιοτετωπὶ οτ' "Με @πιο
“το "στα οτ' ονο.οαοΙὶω.Ι ἀ00ἱτἰΙ18. να το επτά ἱοιΙἱεεοΙιώΙο ιιοἱοτι οί' αυτοι των
εοἱνε‹Ι Μ· απο. 30. Φωτ ἰε, ντο απο Με εαυτον." [Η ἰο Βατ‹Π›ι Ποσε$$€ιτ_γ
θα. τι. πιο” Μαιο”. 483
. . τ . .
88 μεγα εστιν° αμα δε λόγω εὶο Χριστον, καὶ την έκκλησιαν. Πλην
καιπ ῦμειτ.. οί καθ' ἔνα, ἔκαστοτ την ἑαντοο.. γυναικα
η οδτανο ιἱηαπιίτω
τ 1 . ! λ Λ .
ινε· εαυτον° η δε αν”, ἴνα Φοβηται τον ανδρα.

ΚΕΦ. τ.

@η
οι ιβω!.Οι-·
Φ Τα. τέκνα ύπακούετε πιο πονεἱὶσιν ὑμῶν'96 τοῦτο γαρ ἐστιν οι·
καιον. Τίμο τον πατέρα σου καὶ την μητέρα' ιηθτιο εντολη πρώ
τη ἐν επαγιγελια. 'Ίνα είὶ σοι γένηται, καὶ ἔση μακροχρόνιοο
ἐπὶ τῆι· ηῆτ. Καὶ οἱ πατέρα: μη παροριγι'ζετε τα τέκνα ὑμῶν,
αλλα έκτρἐΦετε αὐτά έν παιδειἑι καὶ νουθεσι'α κυριου. Οἱ δοῦ
λοι ίιπακούετε τοϋ κατα σαρκα κυριοιι·, μετα Φοβου καὶ τρό
μου, έν απλότητι τ·ητ καρδὶατ ὑμῶν, στο τιξἶ Χριστῷ. Μη κατν
οφθαλμοδουλείαν ινε· ιἰνθρωπιἱρεσκοι, ουσ ένα δοῦλοι Χριστοῦ,
ποιοῦντεο το θέλημα τοῦ θεοῦ ἐκ ψυχηο. Μετα ειὶνοίαο δουλεύον
τεο οδο τῷ κυρια, καὶ οὐκ ανθρώπιρ. Βὶιἶατε9 στι ἔκαστοτ εαν τι
ποιηση ἀγαθὸν, τοῦτο κομιοεται παρα κυριον, είτε δοῦλοι·, εἴτε
ελεύθεροτ. Καὶ οἱ κύριοι τα αὐτὰ ποιεῖτε πριν: αἰιτο·ὶιο, ανών
τεο την απειλήν. εὶδότεο ότι καὶ αἰιτῶν καὶ ὑμῶν 6 κύριοτ ἔστιν
ἐν ούρανοῖ9, καὶ προσωπολημψιὶι οὐκ ἔστιν παρ9 αὐτῷ.
Τοῦ λοιποιη· δνναμοῦσθε ἐν κυριοι, καὶ ἐν τῷ κρατει τησ
ἰσχύοτ αὐτοῦ. Ένδύσασθε την πανοπλιαν τοῦ θεοῦ, προο το δύ
νιισθαι ·ομαο στηναι προτ ται· μεθοδειὶιιτ τοῦ διαβόλου. 'Ότι οὐκ
ἔστιν ορθή: η πάλη προε αὶμα καὶ σαρκα, αλλα προτ τιὶτ αρχσο,
ττροτ τιὶο έξουσίατ, προο τοὺς· κοσμοκρατορατ τοῦ σκέτο” τού
18 τον, πριν» τα πνευματικα τῆι· πονηριὶιιι· έν τοῖτ έπονρανι'οιο. Δια
τοῦτο αναλαβετε την πανοπλι'αν τοῦ θεοῦ, ἴνα δονηθητε αντιστη
ναι έν τη ημέρα τη πονηριΞ, καὶ απανω κατεργασιἱμενοι στηναι.
4- .έ .1 λ ' 'τ . Ο· . Ω ' ' Π
14 Στητε ουν περιζωσαμενοι την οσώνν ομων εν αληθεια, και ενδο
'1 Δύο. ἔν κορ θα '1' Λάο. αδελφοί μου. 1: ἡμῖν.
|

το οοιιοτνο ατα Πιο αοοττἰιιο οι' “το θα οὐ το 18." 8. ΐνα...ἔση, οΐ. 1. Ωω. ὶαι
ι!ιοΙἱο άι. οοοι:οτοἰο8 τοιιιτἰιτιοο7, Ποιο 18. 11.. ι.ιεθοδ. οι: ἱν. 14. 12. κοσ
τι ο οπο 01' Πιο εονο11 οοοτιιαιοτιτα οι' ατο μοκρατιίρα:, "Πω ποτ1ι1-το1οτε 01' “τα
:τοπ Ιον, 15 οιὶιοτντἰεο ο1οιιτ, "κοιτα “το ι1ιιτΙ‹οοεε,”-τοο οτἰΙ ορἱτἰιε Μια και
,ντακαρ οοτ'οτο τα ο: οσο αΙΙοαοα ἱιι ρι·οοι¦ ιἰοαιἱοἱοο το “τα @τα νοτια. προ: τα
οἱ 18, αοσοτιΙἰοε το Πιο @στο Μπαμπα πνενμ. τ. τον. Βοο1οιι (Οι: θα. τι. 243)
τἰοα]. 38. οἱ καθΣ ἔνα, ν. .ακραία τοκοι: τι πνευματικά το οο απο ακα αο
ΗἰαιΙἰτἰι1ιιο117.” ?να Φοβῆται, ο. ροτἱ ο οοΠοοι.ἰνο Μαιο, ΙἰΙιο το. λτιστρικά, τὸ.
Βρακα 1ο: Πιο ἰιτιροταιἰνο; οοαιο πιο, δοῦλα, απο τῆι πον·ηρία: απλο Βοτιἰτἱνο
οιιρτοεοἰοε οοπτιοαοι1 οι· οι1αιοαἰιἱοο, οί φωτο. '1'1ιιιοτα. πνενμ. τ. πονηρία:
και,7 Με αοιἰοτειοοι3. νι·οοΙα οταν οἱιορΙγι “Μάτσα ερωτα."
τι. 2. έν ἐτα·γ·γ.] "αοοοιορειοὶοι1 ΨἱΙΙ:ο (Βετο ΝΤ.) Μπάσο: "νοείται
και μι·οιοἰοο,"- “ απο 8 ρτοο1ἰεο αιτιο ατο ερωτικα "πιο οί ντὶοΙιοὰοοεο." έν
2 ο
484 ΠΡΟΣ 1211111210”. 171

15 σιἱμενοι τον θώρακα τῆι· δικαιοσύνητ. Καὶ υποδησιίμενοι τουε· πό

18 δατ ἐν ετοιμασια του ευαηηελι'ου τῆι· εἰρήνητ. Έν πασιν αναλα
βοντα· τον θυρών τῆι· πίστεωι·, έν ιἔ δυνησεσθε παντα τα βέλη
17 τοῦ πονηροῦ πεπυρωμένα σβέσαι. Και την περικεΦαλαι?ιν τοῦ σω
τηρίου δέξασθε, καὶ την μάχαιραν τοῦ πνευματω, ὅ έστιν ρημα
18 θεοῦ. Δια πιίσηο προσευχητ καὶ δεησεωε· προσευχόμενοι ἐν παντἱ
- 9 ' ` - Η ! , ” Β Ϊ
.καιριρ εν πνευματι, και ειιτ αυτο αιγρυπνουντεο εν ποση προσκαρ
19 τερήσει καὶ δεησει περὶ πάντων τῶν αιμα». Καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ, ἴνα
μοι δοθ;ι7 λαιμο έν άνοιἙει τοῦ σταματά:Δ μου ἐν παρρησια, ειναι·
20 ρι1τιιι το μυστηριον. αΥπερ ου πρεσβεία έν αλυσει, ἴνιι αυτο παρ
ρησιάσωμαι, 1119 δεῖ με λαλησαι. .
21 'Ίνα δὲ είδητε καὶ υμεΐει τα κατ' ἐμὲ, τι πριίσσιο, παντα
γνωρισα ὑμῖν Τυχικοι· ο οἰιγαπητοτ ιἰδελΦο9 και πιστοτ διιέκονοιτ
22 έν κυριοι. "Ον ἔπεμψα πριὅο υμαι· είε· αυτο τουτο, ἴνα ηνιῖιτε τα
ι .. και. παρακαλιἔση τα: καρδια: νμων.
περὶ ημων, . .
.. ι. Ι 9 ` Α
28 Εἰρηνη τοιε· αδελφοῖο και αγάπη μετα πιστεωτ απο θεου
. τ . τ ..
24 πατρι19 καὶ κυριου '1ησοί) Χριστοῦ. Η χαρα· μετα παντων των
8 Ι - ' ' Α Ο π 1 ο 9 Ι
ιιηαπωντων τον κυριον ημων 1ησουν Χριστον εν αΦθαρσια.

Ηρώ· Έιρεσίουι· ἐιγριαρη απο Τώρα».

τοΐ: ἔπουρ. Με., 111 Πιο 1111· "Μάι 15 μένου:...μ.ήτε ποριριίροιι· ιῖϊστοῖι· βαλ
ποια· οι. 8ο Ε8111115, οίκοι 81. .1ετ. 15. έτοι
μασία, τι. 1η ρι·ιοραι·ιιιἰοιιο. 'Με εοΙι11ετ,
Μισό των 1115 οαΙιρο:, πιο. τοσα? Ειτε
Ροι·ει11'οτιΙιο κρατών 16. θυρών, ΤΜ
Ιστεο, οὶ›1011ε 8111Θ1(1 (το. θύρα,) μια ιστι
τιιτιι οἱ θα Βοοιωι εοΙι11ετ 18 ιιΠοι1ει1 το.
τα βέλη πεπορ.. Τ1111ογι1Μεο (11. 75)
ι1ιαι:11Μιητ Πιο ε1εεε οί ΡΙοτιεο, οιι”, Πιο
Βο81εριιι1 ωραια οιο·ια1οο οΐ 1111108 Βάσια
πιο. ποοι1εα 114111, οι”. τα.. ἐργαζο
λέσθαι ἐν ασφαλεια. τε εἶναι. 21. 'Γν
‹:111οοε 18 ι1εεοτἰΒεά 111 Μπα, ΧΧ. 4, ιτε οπο
01111088 "11ο αι:οοτορο111ει1 81.. ΡοιιΙ το
Αεἰιι 11·οπι θτεεοε. 1101511180 πιεοιἱοιτει1
001. ἰν. 7; 2 '11111. 111. 14; ΤΠ. 111. 12.
Η πιο), 1.18 “111-απο Ποιο 11118 Μωαβ
111111: με "οι 1:Ιιε11εν.τετ οί 1.11ε1οιιετ. 'Πιο
οοαιτοοο 1'88.ἀ1118 Μάο δια Τοχικοἰ`ι το Πιο
ειιοεοτἰριἱοο.
 ΠΡΟΣ ΦΙΛΙ1ΙΠΗΣΙΟΤΣ.

ΚΜ Α. (η.
1 Παΐιλοσ καὶ Τιμιιθεοσ δοῦλοι ΧρισΤοδ Ίησοδ, πασιν Τοῖσ α
.
ομοιε . ΧρισΤιιρ- .Μιτου,
εν . Τοιε
.. ουσιν
Τ . Φιλιπποιε,
εν . .
συνεπισκοποιε
κι
Φτιὸω . . .. . . . . . ,. . . Α .
καὶ διακανοιτ. Χαριε· υμιν και ειρΤ]νη απο θεου παΤροιτ ημων και
. . Α ..
κυριου 1ι|σου Χριστου.
.
Ευχαριστω.. πρ1 θεια.. μου επι
. . .
πασ3, Τρ- ι
μνεια . ..
υμων. Πάνω
ο ι ι ο ι ι ι .- ε σε ι ι
Τε εν παο-ι, δετΙσει μου υπερ πανΤων υμων μΕΤΠ. χαραε· Το” δ€17°Ίν
ι ι
ποιουμενοε·. Ἐπὶ τι]”` κοινωνια, δμου"ν είε· Το εἱιαειπε,λιο ν, α"π`ο Τπε·
'

πι>οε οιΑιπππ:ιοτ2.-ΡΜπΡω Ηε ρτιιἰεεε απο πιο. απο 9.11ε1τ εποπ

"σε ο σπα ο1° Μεσειὶοπἱε, επ απο σοΜἱπεε τοπσε οι ειιθετἱπεε τετ @πανε εε.1τε; ετι
οί Τ11το.σε, οσι; ίοι· Ποιο “Το σσεει:. Η: 1ιοτι.ε τ1τετπ το σοπσοτι1 απο πιιιπἰΙἱη·;
ειπε οτ18·1πι111)ι σιι11ε‹1 Οτεπ1ι1εε, “στο ι1ιε "ειπε Πισω οιιιιἱπετ .1π‹1οἱι.ἱπε Μειώστε;
επτἱπεε απο. ο1›οιιπι1ει1 ἰπ “Το ρ1εσει ειποττε τοσοι το ο... ριιτειιὶι σε' "το (Ηττα
Βια και!» Η.. πιο." οι' Α1οποπάετ “τε Ποπ νἰτιπεε, απο σοπσΙιιι1εε πιο. ε:φτεεε
θτεοτ,Ιιοτἱιτε οσοπρἱει1 απο εττεπε211επα1 πιο Με ετο.τἱιπι1ε τοι· ιοεἱτ 11οετο11τγ. Η
Η. σπΙΙει1 τι είτε· Με οπο οποτε. Ι·1ετε ιιρρειιτε απο; “Τα ερἰει1ε ενια σοπνεδ·ει1
Μισο, απο Οσιονἱπε ποπ τπεἰτ εισαι ο), Ερπρ11τσ‹11τπε, απο Με ίεΠεπ εἱσκ
απο., ονετ Δω ίοτσεε οτ' Βτπιπε απο οι Βοπτε, επι πει! τεσονετσο, απο ενια
Οοεεἱοε, σε. 42 (σΕ Ασια, Χτιἱ. 12). ποπ τετιιτπἱπε το Ρ111Πρρἰ.
'1'11ε τ'οιιπ‹1ωἱοπε οι' "κι Οπτἱει:ἱοπ σ11ιιτσπ 1. 1. 88. Ρεπ1 εεεοσἱοτεε απο?
ειστε Βετο πω ο), 88. Γεω, επ Με εεσοπτ1 «πιο. 1:ἱπ·ιεε11'ἱπ πι1ιἰτεεεἰπε 'Με ερἱει.Ιε,
προειοΙἱσο1 ·ῇοπι·πεγ (Ασιε ετα. 12-40). πε απο ινε” Μονο ιο Ντε ΡπἰΗρρἰοπε
1: τιιοε τΙιε οτε: Ειπ·ορεαπ πιο ἱπ "Νεο (Ασια Χτἱ. 1-18), απο πισω? ιο πε εεπιι
Με Ρτεοσ11ει1. 11ιοπρεο.τε Ποιο Ασια ΧΧ. το τοσοι (ΡΜ. 11. 19), πιο. "Με “το ερἱε
1, 8-8, το” Ιιε Τἰεἰτει1 Ρ11Πὶρρἱ ενόσο Με οε1οποε το 81:επι 1π σοπτιποπ, νι1ιἱσΙι
επεεεαπεπτΙν, ι:1:ε οι" οσσεεἱοπ Βεἱπε ποπ1ι1 ο.. ἰπσοπεἰετεπτ πιο. σο. ἱἱ. 19, 20.
το”, ποσο πε ΡΜ :Ματέο Μοσεοοπἰο. Βεε1επ. σανε·ιτισκό·ιι·οιε. 'Με πειιιι1 απο
οπ Με πιο, ιο Δεἰο, ἰπειειιι1 στ "Το ι1ἱτεσ1; οποτε σοττεστ τεειι11πε ἱε «τον έ·ιτισκόποιε
"Με, το ονοἱι1 "το ρ1οιι.ἱπο οί' "Το .1εττε. ΤΜ ποτά, ρτοΒιι1ι17, ποτε ιπεοπε ρτἱεει;ε,
'1'1ιἰε ερἰει.Ιε ειπε νιτἰιτεπ ἰτοιπ Βοτπε, το οποιο, ὶπ Πιο προετο1ἱσ εεε, Η. παει
άοτἱιιε Με ἱἱτει ἱπιρτἰεοπτπεπε ώστε, προ1ἰει1, εε νιεΙΙ εε το 1›ἰε11ορε, Νήσων
οποια Α.τ›. 82. 'Πιο ΡΙιἱΙἱρρἰεπε απο απο: :το σο11ει1. (ΣΕ Ασια, ΧΧ. 28.
Ρεσιιπἰιιτ›ι αεεἰετοπεε το δι. Ρεπ1τ.11τοπ811 5. επ! Τῇ` κοιν.] 1· απο. τε1'ετεπσε το
ΒΡερπι·οιΜπε, 1'οτ πρωι Ντε Αμ. ποπ τσιπ· ΙἰοετοΙἱιν τοννοτοε Ντε εοερε1,"
:οποια ποσοι, ιιοαπαἰπΐ.ἰπΒ Ποιοι, οι Πιο "οι ίπττΙιετἰπε Οτε εοερε1." 1ο σο. ὶν.
Με ι.ἱτπε, δεν μπειτε” "απο απο. Μπι. 15-18, 110 “που” “το 1.)1ι11ἱρρἱοπε 101· “το
486 ποσο οιιιιιιιιιιοιοττ.. [θα. ι.
θ πρώτητ ημέριιτ ἄχρι τοῦ νῦν. Πε·ιι·οιθι).ιο αἰιτἱι τοῦτο, ότι δ έναρ
ξαμενον εν ὑμῖν ἔργον ἀγαθὸν, επιτελέσει ἄχρι ημιέραν Χριστοῦ
7 Ίησοῦ. Καθώτ εστιν διιιαιον ἐμοὶ τοῦτο Φρονεῖν ὑπὲρ πάντων
ὑμῶν, οι το ἔχειν με εν τη'καρδιιι ὑμῶν ἔν τε τοῦ: δεσμοῖτ
μου, καὶ ἐν τη ι1τι·ολοηιζι, και βεβαιώσει τοῦ ει.·αιγιγελιου, συν
8 κοινωνούτ μοι; την χιιριτοτ πάντατ ὑμῖν ιΪντατ. Μάρτ” ηέρ
μου δ θεοτ, έκ· ἐπιποθῶ πόντοι· υμα`τ ἐν σπλιἱιγχνοιτ Χριστοῦ 11η
9 σοῦ. Καὶ τοῦτο τι·ροσευχομαι, ἴνα η ιἰηιἱττη ὑμῶν ἔτι μᾶλλον και
μᾶλλον ττερισσευση ἐν επιηνώσει και πάση αισθησει. Ειο· το δοκι
μαζειν ἱιμιῖιι τα διαΦέροντα, ἴνα ητε οι):.ικρινεΐο και ιἰιτρασκοιτοι
είν ημέραν Χριστοῦ. Πεπληρωμένοι καριτον δικαιοσύνητ δια .1η
σοῦ Χριστοῦ, εεε: διιξαν και ἔτι·ιιινον θεοῦ.
Γινιύσκοιν δε ὑμῖν· βουλομαι, αδελφο), ἔτι τα κατ' ἐμὲ
μαλλον εἱτ προκοπην τοῦ ευαηιγελιου ἔληλυθεν. “Ωστε τουτ δεσε
μοὐτ μου Φανερουτ ἐν Χριστῷ 'γενέσθαι ἐν ι;|λιρ τῷ οι·ραιτωρίιρ
και τοῖτ λοιποῖτ ή”. Και τοἱιε οι·λειοναιι τῶν ἀδελφῶν έν ιου
ριαι, τΓειτοιθόταν τοῖι· δεσμοῖιι μου, περισσοτέρωτ τολμιῖν αφο
βαιν τον λόγον τοῦ θεοῦ λαλεῖν. Τινοτ μεν και δια Φθόνον και
ἔριν· τινετ δε και δι' ειιδοκιζαν τον Χριστον κηρυσσουσιν. οι μεν
ἐξ ιἱη‹ὶτητ ειδότει· ὅτι ότι άπολοιγιιιν τοῦ εὐαι·ργελιρυ κεῖμαι' οἱ
δὲ ἐξ έριθειιιτ Χριστον καταιγηέλλουσιν ουχ αηνῶτ, οἰομενοι
18 θλίψιν έγειραν τοῖτ δεσμών μου. Τι' γαρ, ότι παντι τροποι,
ὅτε ττροφασει, εἴτε αληθεία,
Χριστώ καταγγέλλεται· καὶ
19 ἐν τούτῳ χωριο, αλλα και χαρησομαι. Οἶδα δε ὅτι τοῦτο μοι
άτι·οβησεται εἱτ σωτηρίαν “δια τητ “ὑμῶν δεησειιιν, και ἐπιχορη
20 ι·ματ τοῦ πνευματοτ 1ησον Χριστου. Κατα την αποκαραδοκιαν
και ελπιδα μου, ἔτι ἐν οιἄδενι αισχυνθήσαμαι, αλλ.. ἐν πάση
παρρησια, ῶιι παντοτε, και νῦν μειγαλυνθησεται Χριστοτ ἐν τῷ
21 σώματι, μου, εἴτε δια ζωητ, εἴτε δια θανατου. ,1ῦμο1. ηι1ρ το
22 ζ;ιῖν, Χριστόν καὶ το αποθανεῖν, κέρδοτ. Εἰ δὲ τι ζην έν σαρ

ροοιιιιιιιι_ν ο.ειἱοιιιιιιοο Με Με τοοοἱνοι1 το 1ιο Πιο 1ιιιιιοιἱα1 ριι1ιιοο, να ι1ιἰε ιο

Ποιο "κι". να Μονο κοινωνία οι ι1ιἱο ιιοι; αιτιών, :πιο ιι ιιιιιν Μονο 1ιοοιι Πιο
οοιιοε, Ποια. Χ111. 18. 7. έν τῆ ιιι·ιι·ολ. αυτο οι' απο Ρι·οιιοι·ἰοιι @απο (Ταο1τ.
κ. Βεβ. 11ο υιον το1οι· το Με ι1οιοιιοο Απο. ιν. 2). Πι οροιι.1ιἱιι8 01' Πιο ριι1ιιοο,
1ιο1'οι·ο Νοι·ο, οι. 2 'Πιο. ιν. 18, οτ το Με Πιο Αμ. ιιιιοο .ο ι:1111'οι·οιιι οιιρι·οοοἱοιι, ο1ι.
οιιι1ιιι·αιιοο οι' Με ο1ιιιἱιιο, εε εοιιοιἱτιιιἱιι€ ἱν. 22. Τ1ιο “πιο μπανάνα (νν1ιἰι:1ι
ο ι1οι'οιιοο απο οοιιιιιτιιιιτἰοιι οι' Πιο εσο οἱειι111οι1, οι·ἱεἱιιιι11ν, Πιο εοιιοτο1'ο κι". ὶιι
Ιιο1. 'Πιο οτι. αυτ 1ιοἰιιιι τοΙιοαιοι1 1:ιείοι·ο ο οιιιιιρ) οι", 1ιονι·ονοτ, οριι11οι11.ο ὶιιι
βεβαιώσει ιι1ιοννε Μια: “και στο ιιιιιιιιο ροι·ἰιι1 τοοἱι1ειιοοο αν νιο11 οι ιο στο"
το1οι· ιο Πιο οιιιιιο ι1ιἱιιες; 1ιοννονοι·, Βε Βι.ιἰ1ι1ἰιιἔιι οι ο. εἱιιι11ιιι· ο1ιιοο. Οοιιιριιτο
βάσιν” ιο Πιο απο οι' Με απολογία. Η”. “οι 27. 18. τι γάρ; να: ανια:
Για· χάριτον Πιο ν. ιτιιιι81ιιιοι· Μο ραν Μαι? Μοοιο ιι Μάι οοῇοειἱοιι ι“οιιιιι:Ιοιι
ιὶἰἰ, απο, ρι·οοιι.1ι1ν, ι1ιοι·οΓοιῇο των! χαρᾶι·. οιι Μπιτ 1ιο1ιιιι1_ἰιιοι οιιἰι1. 22. εἰ δὲ τὸ
'Πιο ιιοοοιι‹1 ι1μει: οι “οι ν. ιο τοιἰιιιιοιιιιι. ένα. ἰ.ο., “Βια 811ιοο(εῖ άοοο ιιοι: Μοτο
18. τραιτωριφ, Οοιιιιιιοιι1ν 1111ι181'81.00€1 1ιιιρ1ν ὰοιι1›ι) το 11νο 1ο Πιο Ποιο, ιο το
σε. Η] ατο: 4>ιωοπα:ιοπ. 437
ο Β . - ~ ' ' Ο ' Ώ '
κι, τουτο μοι ιιαρττοο εριγου, και ·τι αιρηοομαι, ου οιναιριζω.
Ι ' Ο 4- Ι ! ο ' 'Ι ' ` ι να
28 Συνεχομαι δε ει: των δυο' την επιθυμιαν εχων "ο το αναλυ
24 σαι, και ουν Χριστου.. ειναι° ο
πολλοί,.- 'γαρ μαλλον
·~
κρεῖοο·ον. Το· δε!
- . ι. .
26 ἐοτιμεΐναι έν οι, σαρκα ιινα·γιιαιο·τερον δι9 υμαο. Και ·τοῦ·το ατε·
9 | .- ο ι ο ..
στοιθιοε· οιδα, οτι μένω και οταραμενω πασιν ὑμῖν, ειο Φαν ημων
28 ττροισοττι)ν και χαραν ·τῆο πίστει”. Ίνα το ιαιυχημα ὑμῶν στο·
Ι - .ο . '
ριοο·ευη ἐν Χριο·ται Ίτ|οοἴι ἐν ἐμοὶ, δια τι” ἐμῆο παρουσα” οτα·
ι . υ|ι.ιιιο.
. Α . , . λ . ι .. ..
27 λιν προς '
Μονον αξια” του ευαοργελιου του Χριστου πο
Β ,| · Ί ' ' 1 Π . ν . ` Ο ,
λι·τευεο·θε, ινα ουτε ελθων και ιδων τιμα.9. ει·τε απο», ακουω
.. ι α ι .. .
τα περι υιιιυν, ατι απορω" έν ἐνι πνευμα", μια ψυχη ουναθλοΐιν
_28 τα· τι]- πιστα
. .
του ευαι·ργελιου. ι έν μηδενι.
Και μἡ τττυρομ.ενοι
ο .
απο τῶν αντικειμένων· ·ιί·τιο
ο .
ἐστιν αυτοι-ε· ἔνδειξιο απολυτα”, τιμων
0

4 29
δὲ οω·τηρι?ιο° καὶ τοῦτο απο θεοῦ. "θα ὑμῖν ἐχαρίοθη το ὑπὲρ
· λ
Χριστοῦ, ου μόνον το εἱο αυτον ·ιτιατευειν, αλλα και το υπερ
. . . . . __ , εἴδε·τε έν ἐμοὶ
80 αυτώ σταοχειν. Τον αυτον ατγωνο ἔχοντα οιον
. .
και νῦν ακουστε έν ένω:

των. ο. (2).
Ε..ι ·. ι
οι: ουν παροκληοιο εν Χριστου, ει τι παραμυθιυν αγαπη‹·,
. . ,. . . .
| Ι 7 Ό
εἴ τη κοινωνια πνευματα, εἴ τινα οοι·λαγχνα και οιιι.τιρμοί.
@(0
02010
., το αυτο. Φρονι|τε,
Πληριἐοα·τέ μου τήν χαραν, ινα - ·τι)ν αὐτήν (ορι
Η κ
την ἔχοντεο, συνψυχοι, το εν Φρονοῦν·τεο. Μιιοἑν κατ' ἐρι:
θειαν ,.|"ζ δὲ κατα ..
ι:ενοδοξιιιν
., αλλα. . -Χ τί ·ταττεινοΦ
..637. οσον αλλ'η
λουκ· ·ιρ|ουμενοι το” υ·ιτειτεχον·ταε εου·τωυ. Μι, Τα εαυ·των εκαο·τοι
οκοττοῦντεο, αλλα και τα ἑτέρου ἔισαο·τοι. Τοῦ·το Φρονεῖτε ἐν
. να Λ ` ο 0- ο Α Λ Ο 4- ,- ' Ι Ω
υμιν ο και εν Χριοο·ιρ Μιτου. Οτε εν μορώ27 θεου υ·τταρχων, ουχ

πιο Πιο ἱοοτειιΞε οί Πιο Ποπ οί του ησο Ποτ!" (Τα Εκο). ουχ αρπ. ἡγ. Εφ.
ΩοΙἱο μου" 1 Μποντ ποιο "Μου Ι οπου'. ω ΒΡΕ. (ντιπ) ααορτο ΒεεΙου'ε ἰοιοτρτο€οτἱοο
αΙιοοοε, το Ιἱνο οι· το άἱο." 28. ·ή·τι: ίοτ 6, οί "Πε ροοεοεο. :κι “κι” "και ρτοΙιαΜο,
τι ου απο. τουτο ἔνδειξη, εο Μουτ!)γ Μακν απο “το οπο οσωτόἱοε Με: "τα Πιο απι
Μπέζ. Ι.ιοἔἰοοΠΥ Η: τείετο το που ορροεἱ τεκτ,") ροταριιτοεοο Η ταου: “Μο "ΜΗ
Που από ροτεοοιπὶοο ὶπη›Πο‹Ι Πι "το ται «πιο ἰτι :Με Εστω οί στο, ροοεεωἱτη;
ρι·εοαΠοα ΜΜΜ. 'Πιο κι. απιαστο ἔν "το (Ιἰνὶπο αποτο απο Μουσε, Δω οοτ
δειξιο, οααιο. 8ἱνἱοε “το ασοεε, το.Πιοτ ΜιοαἰοοεΙο τετοἰο Με οηοοΙἱτγ «το. θα!
“πιο Πιο Ιἰιετο.Ι πιοοιιἱομ, “ο άουιοιιοττο :Με Γεώ". ου ἱε @πιο ο), τ.Ιιοεο "Στο αιι
Που." “πα ατεαιοευτ." 80. ἔχον·το3, οκροοιει:Πγ οΜοἱτι Μαιο οσοι? οι· επωμι
ου οτιοωΙοι.Βοο; "το απο”. πιουν! το· τοοοτ.." “ΤΙΜ οτπ:ἰεατ ωτοτοοοκοτοτο
οιιἱτε του ΦΠ.. “τα ὑμῖν. υπάετοΙοοο αρπαγμό: Ποτε που οτ' Πιο αοτ
ΙΙ. 6. μορφῇ] “137 “κι Γοται οτ' θα” ο/'οαατώία_ο. Βια οί Με Μαιο οποιολο‹ἰ,
:ΠΙ "το ΜΙΣ' ΜΗΝ" "Πω-τυπο “το οι· οί Μοτο. παω ποια” ἰο μα: Βοιω
παταω οτ' Οοο, οε υγ "κι Γοτιο οί' απο του”τ εἰετιἱῆτ του απου. Ποτ του “απο
ἱε ΜΜΜ Ωω τυπικο οτ' ταου. που», 67 Με απο @1 Με ΜΝΗΜΗΣ' του αυτο" 8ο.
“το Ιου οί' Με οτεατἰοπ, ἰε "το ασκοπα. οτ' ΒοοΙοο, του;» οοοοΙοοεο "απ “το ρΙιτοοο
438 ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠ11ΣΙΟΤΣ [011. 11.
7 αρπαγμον ἡγήσατο τὸ εΐναι ἴσα θεῷ. Άλλα ἑαυτόν ἐκένωσεν
μορΦ1)ν δουλου λαβι1.1ν, έν αμοιώματι ανθρώπων γενόμενοο. Καὶ
. .
σχήμα" ε1)ρεθεὶο 11111 α.'νθρωποτ, ἐταπεἱνωσεν εαυτον, γενόμενο11
. . . .
υπτ)κοοτ μέχρι θανάτου, θανατου δὲ σταυροι?. Διο και ο θεος αυ
τον υπερυψωσεν, καὶ έχαρι11·ατο αὐτῷ όνομα το υπερ παν όνομα.
10 Ίνα ἐν τῷ ι1νόματι ,Μιτου παν γόνυ κάμψη ἐπουρανι'ων καὶ επι
1 .
11 γείιυν καὶ καταχθονι1υν. Και πασα γλῶσσα ἐξομολογήσαται
ότι κυριοτ 'Ηραία Χριστὁο, έκ δόξαν θεοῦ πατρότ.
Ρ'Ωστε, αγαπητοιΙ μου, καθ11111 παντοτε υπηκουσατε, μι) ἐν τῇ
12
τ τ . 1 .. ..
παρουσια! μου μόνον, αλλα ναν πολλα μαλλον ἐν τῇ απουσια
, τ
μου, μετα Φοβου και τρομου την εαυτων σωτιτριαν κατεργαζεσθε.
ι . ο .. . .. . 1
18 θα” γαρ εστιν ο ἐνεργων έν υμιν και το θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν,
ο 1 Α ' ·
υπερ τιμ· ευδοκιαι·. Παντα ποιεῖτε χωριο γ0γγυσμῶν καὶ διαλο
· ο 1 1 ,. ο
15 γισμῶν. Ίνα γένησθε αμεμπτοι και ακεραιοι, τεκνα θεου αρωμα
τ #1 ει α ι . ο ο ι .
μεσον γενεαο σκολιαο και διεστραμμεντρ1 εν οι11 Φαινεο·θε ατε· Φω
.
στῇρετ ἐν κόσμιρ. Λόγον ζωῇο έπέχοντετ° εκ καύχημα ἐμοὶ εἰς·
( 1 Α Ύ Ο 0 ο οι 9 Έ
τ]μεραν Χριστου, οτι ουκ επ» κενον εδραμον, ουδ εἰτ κενδν έκο
ι
πιασα.
..
8 Π 1 1 Ι ' 1
Αλλα ει και σπενδομαι επι τα θυσια και
1 1.
Α '
. ... λειτου.111 ια
.
1
τιμ1 πίστευα: 1ιμων, χωρια καὶ ο·υνχαίρω πασιν υμιν. Το δε
αὐτὸ και ὑμεῖς· χαίρετε, καὶ συνχαιρετέ μοι.
'Ελπίζω δὲ ἐν κυρια.. τ 1τ,σου, .. Τιμόθεον ταχέωτ πέμ1,θαι
Π Π 8 Β 1 9 νο '
υμιν, ινα @για ευψυχω, γνο1ιτ ταλ περι` υμων.
. η
Ουδένα γαρ ἔχω
ἰσόψυχον, όστιτ γνησι1ο<1 τὰ περὶ ὑμῶν μεριμνήσει. Οί πόντοι·
1 τα1 εαυτων
γαρ 1 .. ζητοδσιν, ου τα. Χριστου ,1ττσου. .. Τ1)ν δὲ δοκιμήν
1 τι τ οι 0 1 ι 1 ο 1 'Ν 1 ο
αυτου γινωσκετε, ΟΤΙ. 11.15' πατρι Ί'ΕΚΠΟΡ, συν εμ.οι εοουλευσεν ειο

11.ρπαγμόν ·ῆγεΐσθαι, 111117 11ο Μοτο 11111611
118 ε11ἰι1 111 ο ρτονο1·111111 1111111111" ο1 1111
Ρτοοεὶο11, 01 “1.ε11οο1ο11ε1, του11111118." 1111
11111111, 111111: 111 111ο 1111111111, Ϊσα ε1ναί τινι,
1111118 11111 ααα. 1111111. τα. 11εει1 1111νε1·11111117
101· Μαιο, 11111 1111111811 11οϊο1·ο 11ο ἰε ειμα
1111111111, 111ε1·ε1'ο1·ο, το "1188θ 111‹111ο111ο1·
1)εο;" 111111 111111. 11111 1111. ε11ενιε 111111: ῖσα
εΪναι θεῷ 11 11111 "Με, “Βεοιιι1οι1111 τουι,"
"11.11 1111111; 15 1111111111 ο), 1111: μπαι-1111118:
ἐν μορφῇ θεοῦ υπάρχων. 10. καταχ
θον1οτν, "1111111111 οί 111οοο 111 ρι11·δοτοτγ,
οτ 111 111111, 11111 ίο1111ε1· 1111011118 111111 "111
111817, 11111 11111111 11,' οοο1ο1ο11. 11. εἰ:
δόξαν, 111. “1111111 11111 810η·," &ο. 1118
1118111131, 111111 11111 1·εοο1:11111011 01' 11, το
ι1οι111111118 1ο 11111 11111111” 8101)'. '1`11ο ν.
11οννονε1·, 1·ε1111ο1·111 ἰτι μανία αει μα
τσοντα.
15. τέκνα] 'Πιο Λο. απο 111.111 11ε1'οτο "κι ρνου/οτ” Μια, Η., 11111ο σοο11121111οε οί
1118 11111111 11111 11111118 ο1' 1111111. 11111111. 5.
τέκνα μο1,ιιητα· γενε11 σκολιιὶ καὶ διεσ
τραμμένη. ιραίνεσθε, Μαθε, 111118.
111 11118 εει111ο φαίνετε νιοι1111 11ο 11111ο11γ
ουτοπικό; 11111 ροοοὶνε 1.1 ακα 111 11111
11111111 01' “ορρο111111€." Β111 11111 111111111ο11
(11' φωστ·ῆρει·, 1111111οι11α1ο1ν αίτια-Φο
1ι11111111111οο οί 11ε11νο11-_11111111ο11 1:11ο ίστ
α1ο1· το11‹1ε1·111ε. 16. ἐ·11·έχοντεο·. '11118
11118111 1111 11111111 "11.11 11111 111·οοει1111,ς, 111111
111111ετε1.οοι1 8.8 “11ο1111118 1ο1·1.11, αρρ1ν1118,
1111 οπο ιἱοεο, 11118111; το 11.11 ο11_1εο1., 111ο
»τω-11 1111 11111 το 11111 111111111οαο οί Βατοπ
18111.” '11111 ν. τε1111ο1·1118, 11οννενει·, 1ο
οοπτἰιιοτιἰοο, 1.11·11181111:, οι". 11111 11ο11ο11 οί
1· 11ο1111118,” 111· 1· 11οερ1118·," απο 11115 11.511"
οικία". '11111 11111111· 1118.). 111111 1111 111111οι·
ιαοοι1 111111 1·εἰο1·ε11οο το "κι 111οιορ11ο1· 111
11111 ρ1·ι1οε‹111111; νεται. οι: και1χ. Ηο1·ο
εἰ: 1111ρ11εο 11111 @:οι.
22. τὴν δὲ δοκ. για] Νου: Ιονιου να
11111 11111111' 1111 11118 @νεα οί 11111 1111111117.
28. απ αν απ1διο, 1.11., “ω 50011 118 1
θα. Η” ανο: οιΔιπτια:ιοτ:. 489

28 το. εῦατγηε,λιον. 'Ι'ουτον

.. μεν οῦν ἐλπιζιο πέμψαι, ινε . ἄν απιοω
ι`
α- Ι τι λ `
24 τα περι εμε, ἐξ αυτητ. Πέποιθα δε έν κυριου, οτι και αυτ” τα
χέιοτ έλεύαομοι. Άναηκαιον ,. .
δὲ ηοιηιτάμην 'Επαφροδιτον . ο.
τον
25 Π Π Π 1 Ι Η . λ Π '
δελφον και αυνεριγον κρι συστρατιωτην μου, υμιον δε. αποοΣτολον,
28 και λειτουρηον τητ'χρειαι· μου, πεμψαι προε υμ.αο.' Επειδη.επι
,. . ι. . , Α .
ποθιον ην υματ ποντικι, και αδημονων, οιοτι ηκουσατε οτι ηοθε
27 νηοεν.
Π
Και τγαρ ησθένηοεν παραπληοιον θανατου· αλλα 6 θεἴιο·
- Ι Ν Ι ' ο λ " ` '
ηλεηο·εν αυτον' οὐκ αὐτον δε μονον, αλλα και εμε, ινα μη λυ
28 πην επι. λυπην
. κ Σπουδαιοτέρωτ οῦν ἔπεμψα αυτον,
αχιο. . . ἴνα ιδαν
. .
τει· · - παλιν,
αυτον ι ..
χαρητε, . . αλυποτεροκ
καιρο . ι _ ου.
ο .
Προοδεχεοθε
29
οιἶν αυτον έν κυρία: μετα πααητ χαραο7 και τουο τοιουτουο εντι
80 μοντ ἔχετε. "Οτι δια το ἔργον Χριστοῦ μέχρι θανάτου τ7·ρροεν,
” · 'θ Ρ 1 . σκ - Ι 4
παραβολευσαμενοτ τη ψυχη, ινα πληρο.·ση το υμων υστερημα τηο
ι . |
πριν: με λειτουρηίαο.

ΚΕΦ. Γ. (8).
α τ ' ι ι ο ι . τ ο ι ι
Ιο λοιπον, αδελφοι μου, τα αυτα γραφεινχαιρε.ε εν κυριιρ
ὑμῖν ἐμοὶ μεν ουκ οκνηρον, ὑμῖν δε όαφαλέτ. Βλέπετε τοἰιε κυ
. . .
να, βλεπετε τουτ κακο” εργατ.·ιτ, βλέπετε την κατατομήν.
· σε ι ο ε ι ο ι να ι '
Ημειτ ηαρ εσμεν η περιτομη, οι πνευματι θεου λατρευοντεο, και
' Ο - Ή να ' 5 Π Π '
καυχωμενοι εν Χριστιρ Ιηα0υ, και ουκ εν σαρκι πεποιθοτετ. Καί
περ εγώ ἔχων πεποιθηοιν και. ἐν σαρκι'ι εἴ τιτ δοκει.. αλλοι· πε
..
ποιθένιιι ἐν σαρκὶ, εγώ μαλλον. Περιτομη οκτιιημεροοΙ ἐκ ιγέ
νουε Ίσραηλ, Φυιγῆο Βενιαμεὶν, ετ .
ιιιοτ ε. ε. ιιιων
ν
,
κατατ νο.

ειπα!! εεε "Με απο του αθώα Μαιο."
έξ αὐτῦο, ιΜωωωιμ ΜΗ. ἐξ αὐτοῦ:
τῆο δρυ”, ποιου” ντἰαεπ έξαντ·ῆι·.
24. ἐλεύο·ομαι. τι. τοιαῦτα .του @τι
του. 26. ·η·ν·ησιίμην, “το ορἰοτοΙοηι
αν. Μια »το (τι. 28). ἔπειιψα. απόστο
λον, “ποιου απο Ι1εοοο. “τι” Ερορ!ιτο
@πιο και" Μάιου Μ' ΡΙιἰΙἰρρὶ; σώσε
απτο "πιο Πιο “πια το” να τελειο Πι Με
Ιοννοετ αοοερω.ιἰοο, ίοτ τοεεεεο8οτ, και;
!›7 "το ΡιιἰΠρρἱο.οε. των Μαιου, το 88.
ΡουΙ. 'Πιο [ΜΜΜ τετοιο Γονοιιτ “το
τυπου· ἰτιτοτρτεταιἱοιι” (ΑΒρ. Κειιτἱοκ).
λειτ. τ. χιτ. μου, Με θα" λαθινάαίοΜεά
ιο του παπι. λειτουργό: ἱο Μαντώ;
Με »Πιο (ΠεοΒατεεε ο μου. οΠὶοο οτ
εετνὶοε; "το “πιο το Βετο ορρΙἰεὰ ιο
ΕροριττοιΠωε, ιτε Πιο ροτεοο τιιτοοΒο
νι·Ιτοεε εαυτο, “το ΡΜΙἱρρἱοοε εκατο "του
Μουτ] το 8ο. Ραπ!. 30. παραβολευσιέ·
μενω τ. ψ. “Μνἰιτα τἰεΙιει1 Με Με"
αθήνα του" παράβολα", “νεοαπο
εοπτε"); τῇ ψυχῇ ὶε Με. 0! τεΓετεοοε.
Λαικα” τειιοἱοε ἰε παραβουλευσάμενο:,
“Μια κανο πιο οοοεο1εοε."
ΙΙΙ. 2. κοντα] Β)· του: τερτοαοΜ'αΙ
Μαιο, Με» "το δεν" "θα το ορια; το
απο Ποταμια, ιτε πιο: ΒεΙοοι;ἱοα το ο..
ΜΙΧ ροορΙε, ιτε ἰτυριιτε απο ρτοΓοοε, Ιτο
αεοικοοτεε τι... 1ιαΙοἰεἱο8 Μουσε. κατα.
τομ·ήν, του Μο, ιοεοοἱο8, ἰτοιτἱοαΠγ
"το οὶτοιιτοοἰοἰοο, ειναι., εἱοοο Πιο @του
απο ιὶαΡεοεοιἰοτι, παο ο. πατε τακακια οι'
απο θεου, νιΜιοιιτ τον ερἱτἰτ.ιτοΙ εἰετιἱΒ
(πτήση. Ια Ποιοι ωιρτεεεἰοοο, του ειναι
οι με να· “το οοοοτειο; “απο οἱτοοιοοἰ
Μου." τοι· "πιο οἰτοιιπιοἰεειὶ." 8. πνεύ
|ιατι θεοῦ. 'Πιο ν. ιταοεΙατοτ, κνΙιο
τειταετε; οτα ορἰτἰιιι .αυτοματα Βου, κατά
θεῷ. 5. περιτομή. 'Πιο τεοαἰπ8 περι
τομῇ` (του. οί' το1οτἱοο, Με Ντεπώ αἰτ
οιιοιοἰεἱου,") ἰε οτείεττεά αν ΒοεΙεο.
4.40 ΠΡΟΣ ιιΔιααιι:ιοτε. [011. τα.

Φ`1'Φ μον Φαρεισαῖοε. Κατα ζηλοε διώκων την ἐκκλησιὶιν, κατα δι

καιοσύνην την έν νόμιρ γενόμενοι· ιϊμεμπτοε. 'Αλλα αίτιναὶ μοι ην
κέρδη, ταῦτα ·η|γημαι δια τον Χριστον ζημι'αν. Άλλα. μεν ο·ῦν
καὶ ηγοῦμαι πάντα ζημίαν εἶναι οτι το ῦιτερεχον τα γνώσεωε
τοῦ Χριστοῦ '1ησοῦ τοῦ κυρίου μου, δι' ῦν τα παντα ἐζημιιῦθην,
9 καὶ ·ηγοῦμαι σκυβαλα, ἴνα Χριστον κερδησιυ. Καὶ εῦρεθῶ έν αὐ
τοῦ, μη ἔχων ἐμ·ην δικαιοσυνην την ἐκ νόμου, αλλα την οι πι:
στεωτ Χριστοῦ, την ἐκ θεοῦ δικαιοσυνην ἐπὶ τη πιστα. Τοῦ γνῶ
ναι αὐτὸν, καὶ τὴν δύναμιν τῆι: αναστάσειυε αὐτοῦ, καὶ κοινωνιὶιν
τταθημάτων αὐτοῦ, συμμορφιζόμενοε τοῦ θανάτῳ αὑτοῦ. Εἴ πατε·
καταντήσω εὶι· την ἐξαναστασιν την ἐκ νεκρῶν. Οία ὅτι ηδη ἔλα
βον, η ηδη τετελεὶωμαι° διώκω δε εἰ καὶ καταλαβω, @5, ζ: καὶ
κατελημΦθην ῦπο Χριστοῦ. 'ΑδελΦοὶ, ἐγιὶι ἐμαυτον ού λογιτο·
μαι κατειληφέναι. "Βν δε τα μεν οπίσω επιλανθανομενοι, τοῖε
δε έμπροσθεν ἐπεκτεινόμενοτ, κατα σκοττον διώκω είε τῦ βρα
βεῖον τῆτ ῶνω κλησεωο τοῦ θεοῦ ἐν Χριστέ) 11ησοῦ. "οσοι οῦν τέ
λειοι, τοῦτο Φρονῶμεν°- καὶ εἴ τι ἑτέρου Φρονεῖτε, καὶ τοῦτο δ
θεοι· ὑμῖν αποκαλύψει. Πλην εὶε· ῦ ἐΦθοὶσαμεν, τῷ αὐτοῦ στοι
χεῖν.'Ιβ Συνμιμητιιι' μου γίνεσθε, αδελφοὶ, καὶ σκοπεῖτε τοῦε
ούτω περιπατοῦνταε, καθῶε ἔχετε τόπον ημιῖι·. Πολλοὶ γαρ πε
ριπατοῦσιν, οῦε· πολλιἱκιτ ἔλεγον ὑμῖν, νῦν δὲ καὶ κλαιὶιιν λέ
για, τοῦτ ἐχθροῦε τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ. ΦΩν το τέλειο αιτώ
λεια, ῶν ο θεο: τη κοιλια, καὶ η δοξα ἐν τῇ αὶσχιὶν;η αὐτῶν, οἱ
20 τα έπι1γεια Φρονοῦντεε. 'Ημῶν γαρ το πολιτευμα ἐν οῦρανοῖτ
ῦπιίρχει, ἐξ οῦ καὶ σαιτηρα απεκδεχόμεθα κύριον 51ησοῦν Χρισ
21 τον. '109 μετασχηματίσει το σῶμα τηιτ ταπεινώσεωε ἡμῶν, συμμορφον
τιρπσώματι τητ δόξητ αὐτοῦ, κατα την ένεργειαν τοῦ δυνασθαι αὐτὸν
και ·ῦ·ιτοταξαι αὐτοῦ τα παντα.
'1 ΑΜ. κανόνι, το αὐτὸ φρονεῖν.
οκτα·ήμεροι, €1ιοι·ο1'οτο ο. 1ιοι·ιι δεν, πιω: οι ‹1οοττ1ιιο από απο, απο το 81ιἱιι1ι Πιο
ο. ρι·οοε1)ιτο. 6. δισκων “Και ειι1ιιιιαα ειιαιο ι1ιἰιια·, ατα 15, το 1›ο οί ι1ιο "Με
ιἱνοΙν, “τι ροι·οοοικοτ," 111ιο στο. 1. 23. παπα." στοιχεῖν 18 11113 11111 αν· Πιο 1111
ο διώκων ἡμι'ἰι·. 8. τι ὑπὲρ. τ. γνώσεωε, ροτο.1:ἱνο, οιιαοτοταιιι1ὶοα δεῖ, οι· Πιο 111τε.
τι. επιίτιετιιοτα .τοἰοπιἱαπι, οι. “Πιο οικοο1 19. οι τὰ έπη. φρ. Ποιο Πιο ποιοι·
1οτιεο οι' :11ο Ικοοιν1οααο." τοῦ Χρ. '1η ι1.ὶειιιἱιιεοε 1.1ιο "Μακ 11ο μια! εοπιιιιοιιοοι1
σοῦ, και. οι' "το ασια 10. τοῦ γνῶ απο τονοτιο το :Με ειι1ηοει οι Πιο εοιποιιοο,
ναι, σου. οι Πιο απο εαιιεο. 12. οὐχ πολλοὶ, ἱιι ν. 18. 20. ἐξ οῦ Με 1ιοτο
ὅτι, 5011. οὐκ έρῶ στη. ἔλαβον 5011, τι Πιο Εστω οι' ατι αι1νοτ1ι, Μισο. 21. σύμ
βραβεῖον, οιιΡτεεεοι1 1ο τ. 14. ορο @, μοριρον, ἰ.ο., "το σε ιο οεοοπτ.ο οοιι1”οτιιιοτ1,"
τιἰι1ι ο. ιτἱοντ το τν1ιἰο1ι, κατελήμφθην, οι”. οι' στα, 1ηι την 01' αρμοειἰιἱοιι.
ο11ιιι11ιια το Με οοιινοτεἱοιι οιι 1:1ιο τοειι1 ιο κατὰ τὴν ἐνεργ. 'Πιο εοιιοο 18, το”
Βιιιιιοεοιιο. 18. πλην...φρονεΐν." Εε (Ποιοι "111 ‹1ο απο οι? “πιο ΜΜΜ? οι'
ιιιιε εκρΙοἰοιι 1.1ιο "ποσο απο, “πιεστι 1118 μια”, νν1ιοι·ο1ιν 11ο εαπ ενοσ εα1ι]οοι.
νν1ι11ο,Βο τα τα τοειιι·ι1ε και” "ο Μεινε το 1ιἰιιιεο11 Πιο αν11ο1ο οτοο.ιἱοιι, Με τα”
ομοια”, καψω το 1ο ι1ἱνἱιιο "Μισο, 1 αντιο Ποιο σο εο. Εετἰιιε.
καιρο" μια ιι11 1.0 Μακ 187 1:1ιο Μαιο τιι1ο
θα. 117.] "του ΦτΑτυιτυυτοτε. 441

του». Δ. (4).
α
Ω ' ' ' ` ' Π . ' ι '
ατε, αδελΦοι μου ατγαπητοι και επιποθητοι, χαρα και στο·
ο
-ι Φανι;ο μου, οιΪτιο στήκετε έν κυριατ, αγαπητοί μου. Βἱιιτδιἔιν πα
8 ρακαλιΐ› καὶ Συντύχην παρακαλῶ το αυτο Φρονεῖν έν κυρίιτρ. Ναὶ
ἐρωτίὐ καὶ σε .γνήσιο σύζυγο συνλαμβιἱνου αὐταῖτ, αἴτινετ ἐν
τιῦ @αγγελια συνηθλησιἱν μοι, μετα καὶ Κλημαντοτ.` καὶ τῶν
λ· οι '- Α 1' 1 Ί Ι ' ' λ να Χ '
'αυτων. ουνερηιον μου, τον τα ονοματα εν αι ζιοηιτ. Α αιρετε
.. χαιρετε.
εν κυριω παντοτε' παλιν ερω, .
Το επιεικειτ υμιυν ομω
' ιο- 9 Ι - ' υ ' 1 η 0 '
αθητω πασιν ανθρωπων ο κυριοττ ειγηυτ. Μηδεν μεριμνατε' αλλ.
έν παντἱ τη προσευχη και τη δεήσει μετ' ευχαριστα" τα. αἱτη
· __ Δ . Ι· 1 . ο ι τ ο ι ι .. ,
ματα υμων ηνιοριζεσθω πριν: τον θεον. Και η ειρηνη του θεου
η υπερέχουσα παντα νουν, Φρουρησει τιὶτ καρδιατ· ὑμῶν καὶ τα.
νοήματα ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἐμοῦ. Το λοιπον, ιἱὅελΦοὶ, ὅσα ἐσ
τἱν αυτή ιΪσα σεμνιτὶ, ὅσα δικαια, ὅσα ἄρα, ὅσα προσφιλη,
ὅσα εὅΦημα, εἴ τιο αρετη κα: εἴ τα· ἔπαινοο, ταῦτα λοι·|ι)ζεσθε
ι1 καὶ ἐμιἱθετε, καὶ παρελι1βετε, καὶ ηκούσατε, καὶ είδετε ἐν εμού
ταῦτα πρασσετε° καὶ ὁ θειὅο τηο εἰρηνητ ἔσται μεθ, ὑμῶν.
10
Έ χαρην
Ι δ'ε εν' κυριιρΙ με ·μι'λ ω ο , ότι ηοη ποτε ανεθ'λετ α ε το`
Λ Ο
11 υπερ ἐμου Φρονεῖν· ἐΦ' αν και ἐΦρονεῖτε, ηκαιρεῖσθε δέ. Ουχ ότι
καθ τι υστερησιν
0 ι ι
Μαμο- ο
ετγω 1 1
ι·ιιιρ τι
ιμαθον, τ
ιν ο
οιο ·
ειμι, ο ι
αυταρκηιτ ειο
ο . .. ο . τ _ . . .
12 Με". 0ιδα και ταπεινοοσθαι, οιδιι και περισσευειν εν παντι και
. .. .
ἐν πασιν μεμὐημαι° καὶ χορτιἱζεσθαι, και πανι”, και περισ ' ο 1 ο ι- υ Η Ι
13 σεύειν7 καὶ ὑστερεῖσθαι. Παντα ισχυω εν πρ ενδυναμονντι με.
..
Πλην καλωο οποιησατε, συνκοινωνησαντετ μου τη θλι'ψει.
τ - ΟἱΔ

Η”. 2. Ενοι11ο. .επτα $›·ττ1.τι:1το ορτ›οατ “το Πο”7 8οο. θ. ἐν παντί, οο11. πράγ
το 1τανο Μοτο τττοττουο οί τιιττ1‹, ο.: ΡΜ ματι. 8. ἔπαινοτ. τι. απτο ιἰἱοοψίἰιια·,
11ΡΙ›1, τν11ο Μα υἰι1οι1 τυο ευυτοΙτ. Βου εοτυο οοι1ι1. του ἐπιστήμητ.
1τοτττοου τν1τοτττ εουτο ο111”οτοττοο Μα 10. ι1.νεθάλετε] Τ1118 των 1το Μαιου
ιιτἱοοιτ. 8. σύζυγο Α οοΠοιτευο οί “το ΙταττοἰίἰτοΙν: “του τττυι1ο Ϊουτ Πτουἔ1το
ΑροετΙο'ε 1ο ρτοοο111υμ “το μερια. Η
ίοτ τυο το ΠουτἱιτΙτ ιτριτἱυ," αυτ! οί αυτ
1ο υυ1‹υοττττ τν1το 18 τουτου το; τοπιο οοττείτιιοίἱου "απο ατο οτιουτρΙοο 1υ τυο
11τἱττ1τ Εριτρ1ττοι111ιτο. συνἡθλησαν. 11118 1.ΧΧ. Βου Η 18 1τοττοτ το το1το 11: 1τι Πιτ
απο αυτο Μου 1ο τττἰυἱοττιττ;ἱου το τουτ οτ‹11ττοτγ αουτ”. 1υτταττοἰτἱνοΙν, ααα το
ττοτο1 ΜΜΜ, οτ 1υ “το ἱιτείτιτοί1ου οί ὑπὲρ ἔτι.. φρον. ιτε τυο ιτοο. οί “το σώου
οι1τοτ "Μιτου, ίοτ 111 (ἔπειτα οικω” “το “Υου Μονο 11οιιτ1811οι1 ιτευ1ττ ιτε το γοιττ
»τουτου Ενω νετ)7 αυτου οριτττ, 5ο απο ΠτουΒ1τι ίοτ πιο” ὴκαιρεΪσθε, οοοαραιἱ
"τετ ντου1ι1 Ιτιτνο το τοοο1το τυο 11τιττ1ι1ευ ποια, νυ1ε. 81. (111178. 111111 ΤΙτοορΙτ.
οί ΟΙττ·1οιἱιτττ1ῳ ίτοτττ "το" οί11το1τ σιντι ὶτττοτρτο1; Η οὐκ έχετε ἐν χερσ1ν, οὐδὲ
οοττ. 8ο, “το 'Η. Ευα Βια Εοιἰυο τττοτο ἐν αφθονία ῆτε. “νο μου που Πιο
οἰτυρ1)·, 1ο Ιο.1τουτο απο ροτ118 υυι1οτ·οουο πατατα." 1.11οτιτ11)·, "το ννοτι1 ντου1‹1 Με
ίοτ “το "οτα οί "το φορώ. Κλήμεντο:. τ1111,·, “του Μαι! ττοτ "το ορροτ1;υυ1ίγ."
Αι:οοτι1ὶυ€ το οττοἰουτ. ιτιτι1111ου, “τα του 12. μεμύημαι, Ι ατα ἰιι.·τίιτιο£οιἰ, 111. "1
τυο (Μπιουτ τι1το οιτεοοει1οι1 οι. Ροιοτ, 111 Μοτο 1τοου1υ1τἱυτοι1," να υπο τυγοίοτἱοο.
442 ΠΡΟΣ ΦΙΛ1ΠΠΗΣΙΟΤ2. Ιν.

16 δα·ι·ε δε και ὑμεῖε, Φιλιππήσιοι, ἔτι έν ἀρχῇ Τοῦ εῦαφγελιου,

.Ι ' Ι- ' | ' Ω 1 | ' ' ' '
ο” εξηλθον απο Μακεδονιαε·, ουδε μια μοι εκκλησια εκοινωνησεν
Υ Π Ι 1 | Ί ! Ε Α ' Η ` '
18 εκ· λογον δοο·εωε και λι|μψεωο, ει μη αμεα: μονοι. Ο" και εν
θεσσαλονικη· και ἔπαξ και :119 είε· Τὴν χρείαν μοι έπεμψα·τε.
Ο 1 Α κ -
17 οὐχ
ι
έ" ἐπιζη·πῦ Το δομα, αλλα ἐπιζη·τω Τον καρπον σον πλεο
ο ' Α . . .
18 ναζον·ι·α εκ λοιγον ἱιμων. 1Απέχω δε πανω, και ·περιο·σεοω- πε
' Ι ` ) Ι ` Ώ ' κ- . `
πλι|ρωμαι, δεξαμενοι· παρα Επαφροδι·του Τα παρ υμων, οσμην
εὐωδιἔιε, θυσίαν δεκπ·ἡν, εὑιἱρεο·ι·ον τα? θεῷ. εΟ δὲ θεοι: μου πλη
19
βιώσει πᾶσαν χρεών ὑμῶν κατα. ·ι·ὁ πλοί)α·οο αὐτοῦ, έν Με", ἐν
#- , Α
.
20 Χ! σι Το.: ου. Τῷ δε θεῷ και ικανή ἡμῶν ἡ δοξα εἰε ·ι·οοε αἰῶνιι9
,". , Ι

·των αιωνων' αμον.

ο ι ι
21 Ασπασαοθε πανια αι· ιον έν Χ “πώ Ί σοῦ' απατα ον·ται ὑ
” Β ` ' 1 Σ Ι Β ι '' Ο Λ ' 2 Ν
μας οι συν εμοι αδελΦοι. Ασπαζον·ται ειμαι· ποναει: οι αγιοι,
ι ι ε - ` ε ι ` › ι Ι
28 μαλιστα δε οι απο παρ Καισαροε οικια9. (Η χέρια· Τοῦ κυριου
,Ι σοῦ Χ ιστοῦ επι Τοῦ πνεύ μαπο ὁ 'ον.

Προι· Φιλιππηαιοοε έγραψα απο 'Ρώμηκ.

15. επι Μακ. Πε Με” το Με οι" οἱ πιει, ΦΗΜΗ ΐοΙΙοινε Η. 18. απέχω,
@μπω “στο Μαοειὶωιἱο. (Α‹:ιε7 κνϋ. οτι επιρὶιοιἰε νωπά: “ Ι Πανε 1111” ενεσ
14, 15), Μαιο Ιω Μι Βει·οειι :πιο νεοι Ι.Μηα."
ιο ΑΠιου8. ςἶ:_λήμψεωε. κι. ίπ κα 21. αδελφοί] 1)ἰειὶοαιιἰεΙιειΠτοπι πάν
ιἰοπἰ ααα οι αοοεριἱ; λόγω· ἰε Βετο ιιεε‹1 ·τε: οί ἄ·γιοι, ω Με :και εεοιοτιοο, Με 1
Μ :Με εειιεε οί' ο11 αι:οοιιητ οι· τεοκοτιἱοἔ. Φωτίστε, ριοΒιιΜο Με :ποτε ἱτιτἱπιο.Ιο
Βοἱιι ΕΜΠ: ΡΙαιιιυε ΜΜΕ. 1, 8, 140. ι'τἱεπι1ε. 22. οἱ επι ή: Και. οίκ.
Ειπε πιω ασαφή οι;" οαιροποί Μια· και Μετοοετε οί' “κι !ιοιιεεΙιοΙο οί' Ποιο, Μα:
οοιινεπἰ2. ΒεεΙετιι 16. ἐν Θεσσ...ἔπέμ Μιά 1κεοιπε (Ηπἰειἱιιιιε. 'Πιο οοπιιτιοο
πριν", κι. ΤΛειεαΖοπίσωα...πικίεΜ. Ποτε τεειΠιιες Μάο Πιο ννοι·άε δι' 'Επαφροδί
έν Β αεει1 "Βετο εἰ: ννουΙό. Με ΜΜΜ, Φου το απο ειιΙ›εστἰρτἱοπ.
1›εεο.ιιεε απο Μια οι' οιοιἰοιι ἰτινοΙνοε 'και
 ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ.

ΚΕΦ Α. (1)·

1 Παῦλοε άποο·ι·ολοε Χρονιά) Ἐμοῦ διὰ θελήμιι·ι·οο θεοῦ, και

10 Τιμόθεον ο ιι δελφοε. 'Τοῦ έν Κολοσσοῖε άγιο” καὶ πιο·ιοΐο
ιιδελφοΐο έν Χρισ·ιιρ· χάρο ὑμῖν κιιι ειρήνη ά·ιι·ο θεοῦ πο·ιροέ '
.. - . πα·ι·ρι σου- κυριον ημων
.. .. παν
@Ωω
Φ Εὐχιιρισ·ιουμεν «οι θειμ" Μαιου,
·ι·ο·ιε ὑπὲρ ὑμῶν προσευχόμενοι. 'Ακούσαν·ιε<ι ·ιῆν πιοπν ὑμῶν έν
Χριο·ι·ῷ ἘμοῦΣ και Τήν ιὶιγ‹ἱπην είε πάπια· "να άκρο". Διά ήν
ελπιδα. τὴν άποκειμένην ὑμῖν έν Τάδε· οἰιρανοῖε, ·Σ)ν προιΪκούσιπε ἐν
τῷ λόγοι ·ι·ῆ4· ιιληθει'ιι9 τον εἰιιιγιγελίου. Τοῦ ·παρόν·τοο ότι ὑμειι,
καθι;.ιε καὶ ἐν ποινή Τῷ κόσμιρ @Η καρποφορούμενον και @ξανά
μενον, :αθώο καὶ ἐν ὑμῖν, έα), ῆο ·ῇμέριιε ἡκούσιι·ι·ε και έπέιγνω·
“ σε Τὴν χάριν τοῦ θεοί) έν άληθειο. Καθι.ὶκ· ἐμάθε·τε οπο 'Επα
Φρο: Τοῦ ιὶιγαπη·ιοῦ ο·υνδούλου ἡμῶν, δε ἐσ·ι·ιν οποιοι· ὑπὲρ
διάκονος τοῦ ΧρισΤοῦ. 'Ο και δηλώσειε ἡμῖν τὴν ὑμῶν (νήσων ἐν
πνεύματι. Διὰ ·ιοῦτο και ·ιἄμ.εῖ9, ιἰΦ' ·ιῖε· ἡμ.ἐριι9 ·ιΪκούσαμεν, οὐ
.
πιιυομεθα . . ιιμων
υπερ . - προσευχομενοι,5
. ι.. πληρωθιμε
ινα. .. ην. εμπορω
. ι
σιν τον? θελήμιιΤοε· αὐτοῦ έν πάση παρά! και πονέσει πνευματική.
· Δ

*6 ΑΜ. και κυρίου ,Μοτο Χρισ·ι·οῦ. 'Ϊ' Αᾶό. και. 1 ὑμῶν.

5 ΑΜ. και αἱ·ι·ούμενοι.

ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ.-θοΙοεειο (οτ Ερ!ιεεἱοοε, Μια! ΜΙΒ ορροιιτ 1ο Μονο

οι: Μοτο κήπο” @Μονὴ νεο ο οἱ” οί' Βεοτι "Παω οοοιιι; Με @πιο “πιο Μήν;;
ΡΙιτ›·Β·ἱο, οτι 81ο: ιδιοι”, ο. Ιποικ:Ιι οί' "κι 88. ΡοιιΓε ῆτετ ἱπιρτἱεοπτηοπτ οι: Βοπιο,
ΜιεετιιΙοι·, ἱιι πιω νἰοἱιιἱιγ οἱ' Βε.οιἰἰοειι Απο. 62. ΤΕΒ ορὶει:Ιε "πιο σουνομ‹Ι το
οπο Ηἰει·ιιροΠε (οί. ο”. ἱν. 18). Η; Με ι:Ιεειἰτιπἰοτι ον 'ΓνοΙιἰουε Μιά Οποεἰ
ΜΜΜ ορροιιτ ίι·οπι αν. ἱ '7, Με! ἱἱ. 1. "Με (οί. Ερὶι. νἱ. 21).
"πιο ΒΕ. Ντιπ! Μό κοινη· νἱεἱιειὶ ΟοΙοεειε, Ι. 6. Τοῦ παρ. εἰ: ιἔμ.] Α οοιιιΜιοιἰο
ΜτΙ "τετ “το οΙππο¦ι Βιετο να” Ι'οιιικΙεά ρι·αρποπε, ἱωρΙ)·ἰοε “ΜΜΜ Με αντιο το
ογ Ερειρἔπιιε. 'Πιο οο]εοτ οἱ' Πιο εμεινε μου, απο τοπιιιἰωπ ΜΙΒ νων” κι. οιιοά
ἱε το @υπό Πιο ΟοΙοεεἱωιε @Ντιπ ρει·οοιιιι αἱ 1:08. (Η. Μια. ἰἱ. 23. '7. 'Επ
@Με ΜΜΜ", οι' Με θτιοειἱο ετιιτηρ, οι· αφ. Νοτη Με” ἰε ἰΜεττοιΙ Ποιο.: Ερειπι
"Πο εοιιοΙιι: το ἰΜι·οάιιοε ἱιιτο (Πιτἱει.ἰοη πιο (ονο ἱε οιιΠοιἰ Ι”, Πιο Δρ., Πι ΡΙ1ἱΙεπι.
ο), οποτε ‹Ιοι·ἱνο‹ὶ Ποιο ριιΒ·οτι ρΜΙοεο κι. 23, σνναιχμάλω·ι·όε μοιι)9 "πιο Πιο
με), οι· .ΙιιιΙοἱ2ὶιι8 τοποιε. 'Πιο ερἱειΙο ΗΜ; τοποσ ο!¦ Πιο ΟοΙοεεἱιπιο, εε δι.
Μοτο ο. πιοΝ‹ετΙ ΜΜΜ, ω “πια το Πιο Ρον! Με” το Με ιὶοοΙ:ι·ἰπο, από "οι το
44.4 ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ. [θα. Ι.

1 0 Περιπατῇοαι αξια” τοῦ κυρίου είε πᾶσαν αρἔοκειαν. ἐν παντι

ἔργα: ινγαθιέ: καρποςύοροῦντεε και αυξανόμενοι τῇ ἐπιγνώοει τοῦ
11 θεοῦ. .Βν πάση δυνάμει δυναμουμενοι κατα το.κρατοε τῆε δόξηο
αυτοί), εἰτ πᾶσαν υπομονήν και μακροθυμίαν μετα χαριι.τ. Ευ
χαριστοῦντ€9 ἔμα τῷ πατρι τῷ καλέοαντι και ικανώσαντι υματ
18 είε τὴν μεριδα τοῦ κλι)ρου τῶν αφτου ἐν τῷ (ρωτά "θε ἐρρτιοατο
1 Η ' Α 9 . Α ' ` ' ' `
να” εκ το” εξουα·ιατ του ακατουε, και μετεο·τιτο·εν ειε την βασι
14 λείαν τοῦ υίοῦ τῆτ αι·ρίπηε αυτοῦ. Έν αρ ἔοχομεν τὴν απολυτρω
ο·ιν τὴν α.1Φεσιν τῶν αμαρτιῶν. 1,09 έστιν εικών τοῦ θεοῦ του άο
18 ράτου, πρωτοτοκοτ πορνο κτιρεωτ. "Οτι έν αὐτῷ ἐκτάτθη το παν
Ώ Α 9 Α Ώ λ ρ Ά λ . ' ` ! 9 Π
τα εν το”` ουρανοιτ και επι τπτ αυτ, τα ορατα και τα αορατα,
,. . τ .τ . - υ . τ .
ει τε θρονοι, εἴτε κυριοτητεο, ειτε αρχαι, ειτε εξουοιαι° τα
Ι ) -' Λ ' ' Π - ,| λ ο ' ο . `
17 παντα δι αυτου και εκ· αυτον εκτιοται. Και αυτα: εστιν προ
18 πάντων, και τα πάντα έν αὐτῷ συνέοτηκεν. Και αυτά· έστιν ἡ
κειριιλἡ τοῦ σώματοτ τῆτ έκκλησίατ, δε ἐστιν ἀρχὴ πρωτότο
19 κοτ ἐκ τῶν νεκρῶν, ινα γένηται έν πασιν αυτοε· πρωτεύων. .Ότι έν
20 αὐτῷ ενδοκηοεν παν το πλήρωμα κατοικῆοαι. Και δι' αυτοί) απο·
καταλλάξαι τα παντα ελ· αὐτόν· ειρι|νοποιύο·οτ δια τοῦ αἴματοε
τοῦ αταυροῦ αυτοῦ, ειτε τα
ἐπὶ <γῇε, εἴτε τα ἐν τοῖτ ουρανοΐο.
21 Και ὑμδε ποτε ὅντατ απαλλοτριωμένουτ και έχθρουε τι; διανοια.
έν τοῖτ έργον» τοῖτ πονηροῖτ, νυνι δε αποκαταλλαεριττε: Έν τῷ
σώματι τῆτ σαρκὶ" αυτοί)7 διο. τοῦ θανατου, παραστῆοαι υματ

Με «πιο. 12. τῷ πατρί, ν. τεε(1ἱοτα·ἰε αὐτῷ. ἰιι αυτι. “ 'Με Ε'οτοετ ἱε .του ω
τῷ θεῷ τῷ ττατρί. ἱκαν. τι. από άἰρτιοο οποιο 8.11 Με ἱτι ΙΜ Βου, οτι οοοοατττ
ασε [νέα Σειἰιτε ροτοροταεεε: “τν1ιο οτ' "το ἱπτ.ιπτω;ε υτιἰοπ οτ' “το ανετα
Ιιοε εοΜεττεά οροτι ιτε Με εαυτο' απο Ρετεοιτε οι "το θο(Πτεοά." (Λου. Κοιτ
εΧοεΠεοοε. Μπιτ. Με ε1ιοαΜ Μ απατη; Με τἰοΙτ). εἰ: αυτον. Ύ. το ίμια. Με. “ απτο
Ματ Με ε1εοτ. ροττο1τοτε 01' “το εαυτο Μαι." το, ο11 "ψαξε οτε τεΐεττει.1 το Ματ
1ιεανουΙ)· ἱτι1ιετἱταιιοε Με ήταν." ἐν εε τΙιεἰτ στο. 18. ἡ άρχἡ...νεκρῶν. Βρ.
τῷ φωτ!. Με”, Ρτοοεϋ1_γ, το κλ·ήρου. ΒΡΕ. ρο.τερΙττοεεε: “Με ἰε "με ρτἰτιοἱρΙε
'Πιο Με, οτ ἱο1ιετἰωοοε, οτ' “το εοἱιπε, απο “Με οί' "το τοεαττεοτἰοο. απο ὶε
νν11ἱο11 4301181818 ἱτι Πέτα-"1.118 Μετα οί' 11ἰτοεε11' Πιο 11τετ-1τοτα. οτ αποτο οτ'
απο λετε. οτ “το ΙΙΒΜ οί @στν απο “το Με, οοοεεοτοτἰαε "τε τε`υιττεοιἱοο
ααα” (Βρ. 1113.). Η. Ιτοῦ οίον τ. δη. οτ' ΜΙ 1››· Με" ΜοτεεΙΕ Ποιο “το
Α ΗεΙ›ι·εἰεοτ Γοτ τοῦ οίον τοῦ επανω. έπινε." 19. εὶ·δ‹.ΐκηο·εν ει:ἱΙ. ό θεό: οτ
14. τὴν ο.·ιτολ. ν. τι-›αι1ἱοε [()1επιεοτἱοε ο πατήρ. Οοοτρατε 1 Ποτ. τ. 21. πᾶν
θα.) Μακ διὰ τοῦ αΐματοο αὐτοῦ· “1ο το πλήρωμα, ἰ.ο., το” 8.11 “το ρετ1'εο1ἰωι
Πιο ΐοΙΙοννἰτιο νετεεε "το Δρ. ε1οἱατε τω οτ' νινἱει1οπι. εκατ. Με Ρονιετ. ΜΜΜ:
ΟΙιτἱετ “το ιἰιὶεε ο! Οτεοτοτ Με Ηεοοετοετ, (111τ1ετ εε Με οί “το ευ., οποτε αστε!1
Ντε ανο @Με ρτετοἔοεἱνεε οί ΜΜΜ ία απο, αυτ. το: ο των: Με ρετρεωοΠ_γ,
“το δἰτττοτιἰατιε ωεωμω το @ούτε 1οεεροτοΜγ, αυτά εεεετπἱοΠΥ. αυτή
Μια, Με «ΜΜΜ το “οικία το οοἔε1ε.” Με ΜΙ Πιο ῖοΙοεεε, "οι σου, ο£ ρεεε,
(Βρ. 11111.) 15. πρωτ. π. κτίσεω.σ, ί.ο. να οϊ‹1ἱνἱυἰιγ. 'Η. Εκο. 21. πιο δέ.
" Μπι 01' Ωω Μάο” που οποιο”. Με μι αυτο, ειτε δέ οοονε)·ἱοἔ αν ορροεἰτῖοττ
"Με οΧοεΠἱοε ετη· οτεατιιτε; ΜΙ ΜΜΕ το Ντε ρτοτοεἱε @των εερτεεεεο η τυο
Με ρτεοεαοε ἰο ετεταὶφ. απο 8111Π111011 ρτεοε‹1ἰιτε ρετιἱοἰρΙο έντοκα ΟΕ .αν
Με οτεο1.ει1ἱα ήπιε." 'Η. ΕΜ). 1.6. εν θα: (Μ. ε ?70 Ματ
ο". ιη Πω: ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ. 445

28 @Με και ιἶμωμοῦε· και ἀνε<γκληΤουΤ καΤ, ἐνώπιον αἰιΤοῦ. Εἰ' 'γε
ἐπιμένεΤε Τη πισΤει Τεθεμελιωμένοι και ἐδρι:ιῖοι, καὶ μὴ με·"ι..
κινούμενοι 'ἀπὸ Τῆε έλπίδοσ Τοῦ εἰιαγιγελιου οῦ ηκούσαπ·ε, Τοῦ
κηρυχθένΤοο έν πάση κΤίσει Τη ῦπο Τον οῦρανον' οῦ ειγενομην έργω
Παῦλο<ι· διάκονοε. Δ Δ
24 Νῦν χιιι,ιω ἐν Τοῦ: παθημασιν ὑπὲρ ὑμῶν, και ιἔνΤαναπλη
ρῶ Το. ἱισΤερημαΤα Τῶν θλιψεων Τοῦ ΧρισΤοῦ έν Τη σαρκιΙ μου,
ὑπὲρ Τοῦ σαἔαοΤοε αῦΤοῦ, ὅ ἐσΤιν η έκκλησιμ. ΗΤ ιἐιγενομην να
25
διακονοο καΤα Την οικονομίον Τοῦ θεοῦ, Την δοθεῖσαν μοι εἱε· ὑ
26 μιῖΤ πληρῶσαι Τον λόγον Τοῦ θεοῦ. Το μοσΤηριον Το αποκεκρυμ
μένον άπο Τῶν αιώνων και απο Τῶν ε|ενειῦν° νῦν δὲ ἐΦσνερώθη
27 ΤοῖΤ ιἰ··|ιοιο ιιῦΤοῦ. (Πο ηθέλησεν δ θεών ηνωρίσιιι Τι' Το πλοῦ·
Τσε· Τῷ· δόξα” Τοῦ μυσΤηρι|ου ΤούΤου έν Τοῦ: ἔθνεσιν, εἴ ἐσΤιν Χρισ
28 Τά; ἐν ὑμῖν7 η Θωθ Τηο δοξηε. "Ον ημεῖε· καΤοηγέλλοαεν, νου
θεΤοῦνΤε4· πάνΤα ανθρωον, και διδασκονΤεε· πάνω. ἄνθρωπον έν
σταση σοφία, ἴνιι παρασΤησωμεν πάνΤα ἄνθρωπον 'ΤέΞιθ¦0ν ἐν Χ!)ισ:
29 Τα; 'Με ο 'και κοη·ιωξ 'αγωνιζομ.€νοΩ κοπο. Την ενερηειαν αυΤον
Την ενεμηουμενην εν εμοι εν δυναμει.

Πιο. Β. (ο).
Θ' ' ' ν- Π κ Ο ' ο ,κ ~ 1 Η 9 Α ` Α
ολοι γαρ υμο.9 ειδεναι ηλικον αμυνα εχω υπερ υμων, και Των
.
ἐν Διιοδικείο, και ὅσοι οὐχ ιἔωριἱκον Το προσωπον μου ἐν σαρ
ι α · η ο κ! ο Α ι ο Τι
κι. [να παρακληθωσιν οι καροιαι αυτων, συμβιβασθενΤεε εν α
ιγαπη, και. εἰε· πᾶν πλοῦΤοε Τῇε· πληροΦοράιο Τῷ· συνέσεωε είε·
| ” 0
Μι·ϋω ἐπιῆνωσιν Τοῦ μυσΤηριου Τοῦ θεοῦ ΧρισΤον. Έν ω εἰσιν πάν
Τεκ οἱ θησαυροι Τῷ σοΦάι.9 και <γνώσεωε· αποκρυΦοι. ΤοῦΤο λέ
γω ἴνα μηδειε ὑμιῖΤ παραλοηίζηΤαι έν πιθανολοεμη. Εἰ «γαρ και
Τη σαρκὶ ἄΤι·ειμι1 ἀλλὰ Τῷ πνεύμα" σὺν ὑμῖν εἰμι, χαιΆων καὶ
' ι ι ,- π ι κ ο ι .- ο ο '
βλεπων ομων Την Ταξιν, και Το σΤερειομα Τιμ· εκ ΧρισΤον πισ
. .
Τεωε· ὑμῶν. “Ωε· οῦν παρελάβε··ε Τον ΧρισΤον Ίησοῦν Τον κόρον,
. , ν- 9- Σ ,! Ι ' Η Ι ' '
εν ιιυΤω περιπαΤειΤε. Ερριζωμενοι και εποικοδομοομενοι εν αυ

24. ὅινΤαναπλ.] ΙοιΡΙἱεε “Η ἰιὶεο. οί ίοτε ι.ῖει:Ιο.τοε Μπιτ Μ ΠΙΝ πρ Μπιτ πιω
ἰιιΠὶΙΙἱοε Πι Με οικω; ίισΤερ. κι. ισ κνιιοοιισ, 011 Με οννιι μια, το Με εο
@οι @καιω Ραοσίοπανι @και Υετ Με ι1ιιι·ετΙ οί εοΒ'ετἱπΒε ἰιι ΟΙπἰει:'ε ρΙοοε, ω
απο πο.: ιο ιιοοετεωοά του: :Το “ΜΜΕ Με πιἱοἱειει·. 26. νῦν δέ, οοιοριπε “κι
ωιχιοἰο8 ποτε πωπω οτι Πιο μπι: σέ' οοηετι·οοΒοο ἰτι ν. 2!.
Οὶπὶετ, οι· Πιοτ Πιο @Μου οί (Άπω ἱε Π. θέλω γάρ] 'Με γάρ τοέ'ετε το ἀγω
ἱιιευΐΒοἱεια: $'οι· ι·ε‹ὶοιπρτἱοο, νν11Μι ννοιιΙά νιζόμενο:, οι “18 Μπι κι. οι' Πιο ρτοοε‹1ἰησ
Μι Μπεν. Βιιι ἱι ΜΤΒ Πιο ΜΗ οί θοά οΙι. 2. συμβιβασθένΤε:, παμπ Μια
το Μονο Μουν ειιίἱ'ετἱοΒο το Μ @Με Πιο “Μαι ὶιορΙἰεά Πι “1ο ρτεοειἱἱοε
Ππι·οοΒο Βγ “Το ΑροετΙοε, :από προετοΙἱο οΙουεο. ν. ΜΜΜ”. Οοωρο.ι·ε 1 Ποτ.
πιω, οι: Με ιοἱιιἰετειε, ἱο “ιο ίσων. ἰἰ. 16, ΜτΙ Ασε, Η. 21. Τοῦ θεοῦ Χρισ
€.ἱοιι οί' Φο οιιιποΙι; ει. Ραπ! Βιοτο Τοῦ. 80 ἱο οοά. Αι1οιΜτ κεοὰἱιιἔ ἰ5
446 ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΔΕΙΣ. [011. 11.

τῷ, καὶ βεβαιούμενοι .τον οποτε” καθὡο ἐδιδαχθη·τε, περισσεύον

τα: ἐν αὐτῇ έν εὑχαρισο·ια. Βλέπετε μή τα· @κατ ἔσται 6 πλα
τγωγῶν δα' είν: ΦιλοσοΦιαε· καὶ κενῆο άπαντα”, το... τὴν παρά
δοσιν παν ανθρώπων, κατά να. στοιχεῖα τοῦ κόσμου, καὶ οὐ κατα
Χριστόν. "στα έν αὐτῷ κατοικεϊ παν Η. πλήρωμα τῇε· @άτοπον
σωματικῶε·. Καὶ ἐστἐ έν αὐτῷ πεπληρωμένοι, 6' έστιν ἡ κεφαλ·ἡ
ι
πάση4· έρχῆο καὶ έξουσιαο. 'Εν καὶ περιετμήθητε περιτοΙαΪ|`
έχειροποιήτιν, ἐν τῇ ατι-εκδόσει τοῦ σώματα· 9,79 σαρκοο, ἐν τῇ
12 ἶεριτομῇ τοῦ Χριστοῦ. ` Σανταφέντεο αὐ:τῷ'ἐν τί: βαττ-:Μωβ έν
τ? και σννη7εξ›θητε δια οπο 3τω·τεωο ?τη ενεργεια :του-'θεον του
18 ετγει,οαντοε αυτον εκ τῶν νεκρων. Και τοπιο νεκρουο οντα· Τοτε·
παραπτώμασιν καὶ ακροβοσπα τῷ σαρκοο ὑμῶν, ο·υνεζωο
ποίησεν ὑπὸ σον αὐτῷ, χαρισάμενοτ ἡμῖν πάντα ή παραπτώ
14 να”. Έξαλείψαο το καθ' ὑμῶν χειράγραΦον τοϋ δἀγμασιν, δ
ο·
ην -
οπεναντίον ἡμῖν, καὶ αυτο ο
ηρκεν ἐκ .του” μέσου, προσηλώσαο
τ τ - . ,Α 8 π ι 9 τ τ τ 5 '
15 (Π1"|'0 'ΗΡ σταυρο). πεκ νσαμενοετ πιο αρχειο και ΤΙΖ9 εξουσιαο,

τα? θεοῦ πα·τρο: καὶ τοῦ Χριστοῦ. ν.
θα: Παοκ οι (ΜΜΜ .Μετα 8. ο οπλο.
γωγῶν, ΠΓ.. “τυπο οπττἱοε νου πννον Ντε
Ρ1ιτπάετ.” 'Πιο πττ. @τα Μπι ἱπι1οβ τι:
το εοτπο ἱπι11νἱι1ιιπ1. φιλοσοφίατ. Βν
ρπΠοεορπν ατο ποτε πωπω: των: νἱοννο,
πΓτ.οτννπτ(18 οπΠοτὶ ίπ @πετώ (ἱποοϋοἰετπ,
1οιιτπ1εά μια” οτι ΡΙο.τοπἰιἱπε Με”,
ΡοττΙν οπ .1πᾶπἱεττι, ροττΙν οτι Πιο ειι1πΙο
τἱοο οί' πωπω “ανήκετε τποπτοεΙνοο, ἱπ
Μπιτ ννοτο ρτοροππ‹1οι1 νοτἱοπο Μεο
ΜΜΜ οοποοτπὶπἔ (304, "το εστι οί
στο, "το 8118618, "το »απο οπο Με οτεπ
Ποπ. των 1'οποπτποπταΙ οττοτ κοιτώ
το “το οτἱεἰπ ο1'ον11, ννΙιἱο1ι “τον ιππτΙο
το 00115151: ἰπ "οικον, απο ποπ απ “το (Σα
τ11ο11ο άι. “ποπ”, ἰπ Πιο απο” 0/ [ταο
‹ἰοπι. 'Ηιον ΜΜΜ, “τα Οοο τοππἱίεο:οι1
ΜΜΜ' ον ο εετἱοε οί' ι1ἰνἰπο ερἱτἱ£ε οοΠοο;1
κοπο, το οπο οί ΜΜΜ, “το τΙεππιιτεπε,
"τον :κοιτάω “το οτεετἰοπ. 'Πεν ποτε
πωπω ἰπτο νων τινων ποτε, οιτοπ πο
“το ίοΙΙοννοτε οί 8πποπ Μπἔπε, οπο 0ο·
των” ὶπ Φο αροετοΠο απο, από πΐτοτ
κοιτώ: “απο οί' ΒποἱΜοε,νπΙοπτἰππε, Μοτ
οἱοπ, &ο. &ο. (Οί. Α12οε, τω». Ποίο. τὶο
ΓΕ'_οἰίεο, 1.. ἱ. ο. 2). τὰ στοιχεῖο. 'Πιο
οΙοτποπω στο... πωπω· ρπἱΙοεορ11ν τοί'οττε‹1
το, “το πωπω οειτοπ1οπἱω οί' “το Μοεπὶο
Ιον των πιω πο ππ‹1οτετ.οοᾶ. Οί (1211.
ἱν. Β. 9. πληρωνει τη θ. Μ., των
οπότε, οπο Ροτίοοτ (Ιων. στον.. σοφο
ηταν, πιο., τοπ11ν οπο οποετοπϋπ11ν, ον
οποττππτὶπΙ οπο Ιινροεπιτἱοπ1 ππἰοπ.
18. ·ῆμ.ᾶε [θοπιρ1. ιῖμᾶ:] οτπ. ἱπ ν. ἡμῖν,
“το ν. "ΜΜΕ 18 ὑμῖν. 14. χει!). να
δόΎμαο°ιν, Μ., Μοοπ1ἱπε το Βοτἰπο' τπ
τοτρτεωτ.ἱοπ, "το Δρ., προπΙτἰπ8 ἱπ “το
ροτεοπ οί Πιο δεν", πωπω “πιο 1118 Μο
οπἱο πιο .πωπω "ποπ, 1ἱ1το π Μπά
νντἰν.ἰπε οτ ‹Ιοο‹1 τνἱτπεεεἱΠε πετώ" ο
απο”, :1114 ὰοο1.πτε‹1 τποπτ @των οτ'
απο, 1κοπιτεοΠ. οοιι1ι1 των δικών (οί.
2 Οοτ. ἰἰἱ. 9); απο Μπιτ οικω Μαντά
Με “πο Μπονντἱιἰπε ον Μο οοοτοοε, οτ
ονππἔοΠοπ1 Ιον (οί: τον.. ἰἱ. 15). 'Πιο
ν. τοπι1ετὶπε, ποννονοτ, ἰε ιὶωπκὶ. Βρ.
ΜΈ. "το", πε ίπτ Μοτο ρτοοποιο, Με
οοτππτοπ @απο "ΜΜΕ τππ1τοε 'Μπά
νντΜπε' τείετ το Ντε 1ἱαΙ›ἰ1Ην το οϊ.οτππ1
(ΜΜΜ, ρτοποι.ιποοι1 πεπἰπετ πο Ιον “το Με
οτοο' οί Οοο οίκοι· απο εἱπ οί_Διὶειιπ, οί
Μπιτ, ον απ πποεπτοποΝο _1ιπ18τποπτ. οί
Οοο, "ο ννοτο ΜΙ τπο.‹1ο Ματσε." 15. τὶ
·κεκδνοάν.ενο:...αντῷ`. 4.6., “Ιιπνἱπἔ 110·
προἱΙοι:Ι “το ρτἱποἱρπΙἱτἱοε απε1 01ο μπειτε
13.4, Πιο ποτποπο, “και "νο πωπω Βο1πΒ
ρω: (οτ :111 “τοπ οτ‹1οτε], 11ο 11180 οροπ1ν
τπο.άο τι άἰερ1ον οί Φωτ, "πωπω ονετ
"ποπ ἱπ Μπιεο11ζ" πα., “ον Με ο"
ροννοτ" [11. ία τωαφω]. Αοοοτιϋπε
το τοτπο: “ἱπ 18,” νἱπ. “το ασεπ. (ΜΜΜ
πποετπωποο, “ ἱτι Μπι," τοΙ'εττἰπε “το
οποποεο το (104 "το πιο”. Βιπ ίπ ν.
011. ΙΙ.] 111102 ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ. 447
1 . -
16 καὶ έδεαγματισεν έν τταββησαι, θρ1αμβεύσαο ούζο" έα αὐτῇ» Μὴ
·` . . .
υ ·τ1 . πα
ο··9'υ.1 .
κ ινεπο' εν ωσει και εν ` ποσοι ,
.ομορφο
εν -
ει ε0 τη
17 νεομηνιαο, ἡ σαββα·των. “Ο έστιν σκια ·τ1ῖν μελλον·των° το δε σῶ
18 μα σοῦ Χριστοῦ. Μηδεῖο 11.112.. κα·ταβραβευέ·τω θέλων έν ταπει
νοΦροσύν;ο καὶ θρησκεια Τῶν άφγέλων, α ἐώρο.κεν έμβα·τεύων, εἰ
19 κῆ Φυσιο·15μονοο ὑπὸ τοῦ νοοο 11711· ο·αρκοο αὐτοῦ. Κατ οἱ.: κρα·τῶν
τήν κεΦαλῇν, ἐξ ού παν το σῶμα δια τῶν άφω καὶ συνδέσμων
ἐ·πιχορφγουμενονΙ καὶ αυνβιβαζόμενον, αὐΈει ·τ1)ν αὅξησι1ί τοῦ
θεοῦ. Ετ. έττεθανε·τε στον Χρισ·τα1.. απο των
.. ο·τοιχειων Τοῦ κοσμου,
Ι νο
τι οδο· ζωντεο ἐν κοσμο δογμα·τίζεσθο; Μὴ ἔψἶ|, μηδὲ τγεύσΖη
μηδὲ θίορ75·.
Ρ! .Ο Ϊ
Α εστιν παντα ο” Φθοραν Το αττοχρησει, κατα τα
` - . ' Ι

1
ἐν·ταλμα·τα καὶ διδασκαλάιο τῶν ανθρώπων. "Α τινά έστιν λο1γον
μὲν ἔχοντα σοφίαο έν έθελοθρησκεια καὶ ·τα·ττεινοΦροσύντ, αφειδεια
τ - Ο - δ ! 0- Ι Ο
σω κ 11.109 , ουκ εν τιτη] ·τινι 11·11 ος στλ 11 στι ον 11 ν ·το ο σαο κο<1 -

Η 111οτο ἱο ο Μάτ 1το11811ἱο11 το 0111181., 1.11ο 11οποπτ 111' Φο 11ονο1·ο1811, ντΙ1ο111 11ο
"Μάι 111 οπρροτΚοπ :Ωω 1111 1131111. ἰἱ. 15.
(ΜΜΜ). “ΒοοροἱΙοπ," 111. “ο1τ1ρροά"
ο! 1.11ο 1101111111” Φο), 011‹:ο 1111111 απο·
1111111. 16. έν μέρει, ίπ “φωτ Μ ΟΕ
2 θα. 111. 10. ἐορ·τῆε, ορμοεοπ :ο 11ο"
1111101111 οπο ΜΗΝΩΝ. 88 οποπτ1·1118 οπο
σ11οο ο. γο111·. 11.9., Ροοο11, Ρο111ο‹:οο€, &ο.
18. κσ.·ταβραβευέτω. ν. οοτἰοοα2, 111.
“πο-111811)Ι οννοτο Πιο ρτἱΖο 1181111181 μου."
@11111111 51011 01' 7οπ1· 1111”, οΠππἱ11Βτ το
Φο ὰ·γωνοθέτη1·, οι· ρ1·οεὶποπτ 01' Πιο
Βο1111οο 11ννο1·111118 1.11ο βραβ€ΐον οτ ρτἰοο.
θέλουν, 8011111 τοΐο1· 1.111ο το Φο ρτοοοπ1111;,
11116 τοποσ: “οί 11ο: Ρπτροοο," Βετἱπο
το "11111 1`οΠοννο, ππὰοτο£ο11ιὶἰ11ἔ 11; το
Π188Π: "οΒοο11118 11π111ἱΗ1:γ." 'Μοτο
11111,Ι Με ΠοΙ:111ιἰοπ1, οί Ρο. ο1:Ινἱ. 10.
οὐκ ἐν τῇ δυναστεία. ·τοῦ 'ίττ·ττον θελή
σει. αγγέλων. 'ΓΙ1οΑρ. Μοτο, ρτοΒοοΙγ,
τοΓοτο ω Ι1οτοοἱοο, 11111111, Βοττονή118
110111 Η1ο ΡΙο.το11121118 τΙ1οοτἰο11 οο11οο1·11
11111: ἰ11Γοτἰο1· @Με απο 11ο111ο11ο, οοι18118
το 1111110111” 1111111· ντοτοΙ1ἰρ 1111ποτ 111ο
1111111ο οἱ' 11.11ΒοΙο, Μο11ἰ118· 01111: ντο 111πο©
πο @11111111 ο), Πιο 111ο‹Ιἱοτἰοτ1 111' ο,118ο|ο,
1.1111181”οτ1·1118· το 0111111 οπο οίΕοο οί' 0111151,
111111 Ι1οποπ1·ἱ11ε 11161111 οπο Μονο Ι1ἰτπ.
'Π1ο1·ο1ο 1101111118· 11ο1·ο 888.ἱΙ181; 01ο 11101·
ο11ἱρ οπο 111νοοοτἱο11 ο!" 1111εοΙο, 88 11οοιἰ
11111112 ο11111·ο11. “'Π1ο ντο1οΙ1ἱρ μπα ο,
()111.Ι1οΙἰοο το :11181411 1ο επ ἱ11ίοτἰοτ νοτ
ο11ἱρ, ατα” ααΙία; ννΙ1ὶο11 Ωο11(Ιο 1. Φο
@απο οἱ 0.011, 111 Πιο 81111111 ο”, 88 11.8
οἱήΙ 1·οουοοτ 6111111111 ο νἱοο1·ογ 81111118 το
1·ορτοοοπτ.8. Βπ1 νο των” με), Π1ο111
11111 οπ11το111ο ντοτο!1111. “Ζωα Ιωνία, οπο
το θα! 11101113. Νονν, 111 81118 ροοο11;;ο,
11111 Αμ. 11111πἰΐοο1ΙδΙ οοπτοτορΙοτοο 11111
νοτοΙ11ρ 11111118 ροἰά το Μπαμ "Μάι τοΙ1ο
οω 11111111 @0157, οο ορρο11το 1¦το111 ©1111
ο111.11·ο 11011112”, 111111 ροτιἰοπΙοτΙΪ 110111
1.11ο "στα οί' 11111 ΓοΠοννὶ11ἔ ν.-· 11ο; ΜΜ
1111110111 11οεπὶ'" (Βρ. ΜΒ.) ο ἑωρ. ἐμβ.
'Πω 11οπο.Ι 1·ο11ἀ1118 111οο1·το μή οοίοτο ἐό
ρακεν, απο 80 ν. "111ορρ1118 011 1;Ι1ἱπἔο
Μ1ἰοτ1 11ο 1111€11 1101 Μου." 2Ι. μὴ ἄψττ.
Β1ιοπ1ριοο οί 11111 1108111”, ο‹111ὰο11111οἀ ἱ11
111ο ρ1·οοοὰἱπ8 Υπ”. Το” πιο), οἰ111ο1·
Μοτο το .Ι11ιἱοἱαἰπο οι· Οποετἰο μπηκε;
1.11ο .Ιπποἰιοτο 11111Μ1118 01111 01ο Μοοοἰο
τι1Ιοε, 1”οτΜΜἱ11ἔοοττοἱπ 111οοτε. 11τοτο "ΠΙ
1111161118, απο οοτ11ο οί' 111ο (ἑ11οε#;ἱοο 110111
1118 111111. @1111111 οποιο 111111 Πιο 1180 01'
1111111·ἰοεο ννοτο πισω ίπ 11ο. 22. εἴ: φθο
ράν, "οπο ω 11οο€111οϋο11 111 111οἱ1· ποιο."
1111 οποιο (10 Ι17 Βο1118 αο11οπ111οά. Η'
1111111 1111ποτοτοοά, κατα ἄνθρ. ΜΗ τοπο
ω δογματΙ(εσθο. ΟΗ1ο11νἰοο, 1νἱτΙ1 Βρ.
ΜΕΕ., ω1111οο1; τ.Ι1οοο ανο οΙοποοο τοἔο1:11οτ,
111111 11ο1·ορΙ1τοοο: “ΑΠ οποΙ1 ρτοοορτο 11.11
111οοο οοτνο 0111» 111 πεο. το απο παππο
τἱο11 οί' “1080 1νΙ1ο ΜΜΜ; 111ο111. Μάη;
Ι1οο11 ο11ποτοά 11οοοπ1111€ το Φο ᾶο‹:1:1·ἱ11ο
απο ο1·ὰἰ11οποοο ο! 111ο11.” 28. ἐθελοθρ.
“νοΙππτο1·γ, ΜΜΜ τοΙἰἔἰοτ1,"-Ρτοο
1.ἱοοο 01 ‹ὶονοτἱοτ1 ο.1111τ1·111·1Ιγ Νομώ,
οοΙἰ-ἰ111ροοοσ. ΟΙ'. 1111οΙ1 11111118 115 ἔθελο
·1τρόξενο:, έθελοδουλεία. ·ταπεινοΦο
448 ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ. του. 111 .

του». τ. (ο).
ΦΦΩΦΗ-ε
ω`Σθ'θ
Εἰ ο
ουν ι
τω- Χριστιῦ, τα1 ι1νω ζητάτε, οῦ δ Χριστιὶτ
συνηιγερθητε
Ο Ω δ ο- Α θ - θ' Τ! τι Α 1 Χ ' Ι
εστιν εν εξ-'ιιι του εον κα ημενοιτ. ιι ανω ιρρονειτε, μη τα επι
,ο οι -0- .οιο.Χ κει κι, .ο
τ - ο ο ,. ο· . Απεθανετε
ριστιρ εν τω
ι ι·α. και. τ. οι . οι ,. ν κεκ
ειρ.
ι υπται συν
ταν ο
. τῶ
ρισ οτ· Φανερω 'η, η ζωη ημων, το
.
τ ο 'ο 1 ο ο ι ο ο 6- τ ι τ
τε και υμ.ειΕ· συν αυτοι τρανερωθησεσθε ει: οοἑ-η. 1`ιεκριρσατε ουν
τα μέλη τα επι τη<τ ηηο, πορνειαν, ακαθαρσιαν, παθοο, επι
, ”
θυμίαυ 'αυτην, καὶ την πλεονεξιαν, ητιο ἐστὶν Εὶδωλ0λατρεία.
Δι, α ἔρχεται η όρηη τοῦ θεοῦ'16 Έν ιτἴο καὶ υμεῖο περιεπατη
ι
σατέ ποτε, ὅτε έζητε ἐν τουτοιτ. Νυνι. δε αποθεσθε καὶ ·ῦμεῖτι
1 1 1 1 θ ' Ι. λ Ι Ο λ ρ
τα παντα, οριγην, νμιτν, κακιαν, β ασΦημιαν, αισχρο αγιον,
. ι. . . . . ι τ . τ . ι
εκ του στοματοιτ υμων. Μη ψευδεσθε επ· αλληλουο° απεκδυσα
. ..
μενοι τον παλαιον ἄνθρωπον συν τα” πράξεων αὐτοῦ. Καὶ έν
δυσιἱμενοι τον νέον, τον ι1νακαινούμενον είε ἐπι1γνωσιν κατο εὶκι1να
τουν. κτισαντοο
ι - ι
αυτον. τι ··
Οπου ουκ τι
ονι οι
ελλην και· ιουδιιι09'
τ Α 2
περιτο
τ .
μη καὶ έκροβυστι1ι° βαρβαροε·, σκυθηε·' δοῦλοι·, ἐλευθεροο· ἄλλα
12 τα παντα καὶ ἐν πασιν Χριστώ. Ένδυσασθε ο·ῦν, τα ἐκλεκτοὶ
τουΑ θεουΑ α:·μοι
ή - Ι
ηιγαπη‹μενοι, '
σπλα<γχνα ' Α
οικτιρμ.οιι,' 0
χρηστοτητα,
13 ταπεινοΦροσυνην, πραυτητα, μακροθυμιαν. Ανεχομενοι αλλη
λων, καὶ χαριζιίμενοι ἐαυτοῖο, ἐαν τα πρι1ε· τινα ἔχη μομκρην·
. α τ . α οι . Ἐπὶ πα..
14 καθιὶτο· και ο κυριοι· έχαρισατο υμιν, ουτωο και ἱ·μεῖτ.
σιν δὲ τουτοικ· την ιἰηιἱπην, ὅ ἐστιν συνδεσμοι: τη`ο τελειι1τητο<τ.
.
15 Καὶ η εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ ,Βραβευετω @Ιταλ καρδια” ὑμῶν, εὶι· ην
καιο εκληθητε έν σωματι,
ι .
και ευχαριστω τγινεσθε.
111 'Ο λογω τοῦ Χριστοῦ ἐνοικειἰτω ἐν ὑμῖν πλουσιθυε·, εν πάση
σοφια' διδασκοντεο καὶ νουθετοῦντεο ἑαυτουο, ψαλμοῖι·, ι1μνοιἔ,
- ί · τι Η να
ιρδαΐο πνευματικιιῖο·, ἐν τη χαριτι αδοντεε· ἐν ταιο καρδια” ῦμων
__ ” ι ν`
17 τω θεῷ. Καὶ παν ὅ τι ἐιὶιν ποιητε, ἐν λόφο, η ἐν έρμο, παντα
έν ι1νιἔματι κυρίου ,1ησοῦ, ευχαριστοῦντεο τῷ θεῷ πατρὶ δι' αυ
να
18 του. Διἶ γυναῖκα, ὑποτιἱσσεσθε τοΐο ι1νδριὶσιν, ατο ι1νηκεν ἐν κυ
.. .. .
ρι1ρ. Οί ανδρα, ι1ιηαπατε τιὶο ηυναικαττ, καὶ μὴ πικραινεσθε
20 πρωτ αυτια. Τα τέκνα, υπακουετε τοῖιτ ηονεῦσιν κατα πάντα'
21 τοῦτο καρ εῦιίρεστι1ν έστιν ἐν κυριοι. Οἱ πατέρετ, μη ερεθίζετε

1' Μο. ἐ·ιι·1 του: οίον: τῆι· ι1.πειθείαι·.

απο, ίυ1ιτο 1τυτττὶΙἱίτ. ΑΠ οί1τοτ εοι101. το οτιο1τΙο 11. το εοτνο τυο ερἱτ1τ, αυι1 οικ
απο 17. Με. καὶ. ι1.φειδ. τζε., “ιτιτυτοαττ οτοἱοο 1το αοί.ἱουιτ ννιτΙτουτ 1υτροοἰτυουι.
Με του οτιοοεοἱνο τυαοοτιτίἰουο οί 1.1το 111. 11. Σταθης! ί.1ουίτιτ.οιου υιἱτ1τ
11οε1τ” (ΕΦ. Μ'Β.). τιμῇ, ἰ.ε., 1.118 ντο οί1τοτ Βοτ1τατἱεττ υαίἱουο ιτε Μουτ; εο
τουοουου1ο πρωτο ‹1υο το Πιο 1.τοι1τ. ροοἰιτ11γ 1τοτΙτατουο-"οι 'πιο 11118 αετου
·ιι·ληιη.ι. απο το. ευίτ1ο1ουο›7 οτι 1ο ττοοτ1οι1 υου ν1ι1οτουίυτ Ιατρού." 15811118. 15. βρα
[Οι-ι. Η. "σε ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ- 449

22 τα τέκνα ὑμῶν, ινα μὴ ιἰθυμῶσιν. Οἱ δοῦλοι, υπακούετε κατα

πάντα τοῖε κατα σαρκα κυριο”, μὴ έν οφθαλμοδουλεία αν: αν
θρωπιἔρεσκοι, αλλά έν απλότητι καρδίαιι, Φοβουμενοι τον κύ
28 ριου· ΔΟ έαν ποιὴτε, έκ ψυχὴε ἐριγ‹ἱζεσθε, ὡε· τῷ κυρια, οὐκ αν
24 θρώποιε. Βἰδότεε οι" απο κυρι1ιυ ιιπολήμψεσθε τὴν ιὶνταπόδοσιν
νε ' ο ' να Ι
26 τι” κληρονομιαο° ται κυριιρ Χριστιρ δουλευετε. 10 οριρ ἐδικῶν κο
μίσεται 8 ὴδικὴσεν· και ουκ ἔστιν προσωπολὴμψια

και. Δ. (4).
Φ
Ο
ω@δω-ι
@ω ς
ι κυριοι, το δικαιον και τὴν ισοτητα τοκ δουλοιε· παρεχε
σθε, ειδότει· ὅτι και υμεῖε ἔχετε κύριον έν ουρανιίι. ΤΖ? προσευ
χι? προσκαρτερεῖτε, ιγρηιγοροῦντεε έν αυτή έν ευχαριστία. Προο
. ο .- Ξ Η να
ευχαμενοι ἔμα και περι ·ὴμων, ἴνα ο θεοι· ανοιξα ὴμιν θυραν του
ι .-
Μαιου, λαλὴσαι τοκ μυστὴριον τοῦ θεοῦ, οι .ο
ον και Β
οέδεμαι.
.Ίνα Φανερώσω αυτο, έα· δεῖ με λαλὴσαι. 'Εν σοφια περιπατεῖ
ο ` ,| ο ι η. ι · . ι 4 η
τε πρ” τουε· εξω, τον καιρον εΒαγοραζομενοι. Ο λογω: υμων
' 1 ” λ Α
παντοτε έν χαριτι, ἄλατι ὴρτυμένοε·, ειδένοι ποιο δει υμαιι ἑνὶ
ἑκιἱστω αποκρίνεσθαι.
' 6 , ο λ . ' Ε Ο! ` - Π · '
Τα κατ εμε παντα ιγνωρισει υμιν Τυχικοε ο αιγαπητοε α
δελφο<ι, και πιστά· διακονοε·, και σύνδουλοε έν κυρια. ΔΟν ἔπεμ
Ένα προει υμαε· εἰε· αυτο τοῦτο, ἴνα ιχνῶτε τα. περι ὴμῶν, και πα·
ρακαλέο·ὴ ται: καρδιά· ὑμῶν. Συν ,Ονὴσι:αιρ τῷ πιστῷ και αιγα
τητα·. Μελάνια
ιι '
ὅ: εστιν .-
ὑμων° σε
πάντα υμιν '
ιγνωρίσουσιν τα ῶδε.
5.Ασπαζεται ἱιμα<ι Άρισταρχοι· 6 συναιχμαλωτοε μου, και Μαρ
. , ι ο ι κ , .
κου ο ανεψιοι· Βιιρναβα, περι ου ἔλαβετε έντολαο, έαν ἔλθὴ προε·
1 ο ι 9 ι · ο ι, ο ι ο ο- : ο ν
τιμ”, δεξασθε αυτον. Και Μουσε ο λειγομενοε “να”, οι ον
. 1 ο .
πε εκ περιτομὴε· ουτοι μονοι συνεργοὶ είε· τὴν βασιλειἱιν τοῦ θεοῦ,
12 οἴτινεε έιγενήθησαν μοι παρὴιγορια. >Ασπιίζεται υμαι· ΈπαΦρδιι ο
ἐξ ὑμῶν δοῦλοι· Χριστοῦ Ίιμτοϋ, πάντοτε αι·|ωνιζόμενοε υπερ ὑμῶν
ἐν ταῖε προσευχαῖι·, ἴνα σταθὴτε τέλειοι και πεπλὴροΦορὴμἐνοι
- ι ,κ - οι
18 εν παντι θελήματι τοῦ θεον. Μαρτυριο ιγιὶρ αὐτιρ ἔτι ἔχει πολἱιν
πόνον υπερ ὑμῶν, καὶ τῶν ἐν Λαοδικεια, καὶ τῶν ἐν Ίεραπόλει.
14 Άσπιέζεται υμμε Δουκαε ιζ ἰιιτρο<ι ρ ᾶιγαπὴτὁτ, και Δὴμαι·.
ι Ααττασασθε τοπιο έν Λαοδικεια αδελφο",
ο . ι ,
και ΝυμΦαν και τὴν
16

βειιέτω, Πι. “ρε οιπρἱτε," εποιοἰεο του Πι'. 5. ἐξαγορ.] οι. 111111. 17. 16.
@Με οι' ομοια, οι ΜΜΜ· οί προτεινει· 9. )Ονηο·. Οι. Ρ11110πι. 10; ἐξ ὑμῶν,
ι1ἱεειεοεἰοοε πιο), αι·ἱεε [ν. οιισα!ιει]. ἐν με., ριοΜΜγ, ο 118.15" οΐ 00108889.
σώματι. '1110 πιο; εεοετοΙΙΥ, Με 17. 10. Ρετ Ατἱετιιτο11οιι, εξ Αρτα, Χαι. 29,
Με. ένἰ. 24. κληρ. 871ιἱο1ιἱι1ώἱενιοτ1ά ΧΧ. 4, :ανα 2; Ρ11ἰΙειο. 24. Σ'ω
ἱε οιιΙ)· @πιο το ο1111ι1τεα μοι: το εΙονεει. Μοτοοε. Αοιε, :οι 12, 1”. 87. ανέψιοι·,
25. πωπω-πολι ν. ιοικΠοΒ Μάι παρα τῷ σοαιἱο-_οα·ιοινο, οσι “εἱετοτ'ε ειπα" εε ἱιι
θεα: Πιο Εν. 14. (Χ 1οι.ι·οι1. ιο Μ. Μαιο.
2 ο
450 ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ [σε. ΠΙ.
Η . - .ο ο Ι
Η! και· οικον αν·ι·ηει εκκλησιαν. Και! ὅταν ἄνα·γνωσθι7 παρ' ὑμῖν
' Ύ ' ο - ' Ω ' 5 . .- Ψ `
ποιι|σα·ι·ε ινα και εν να] Ααοδικεων εκκλησια ανα·γνωσθο και την
εν Ι ' !. . νε 9 4 Π Ι.
Η εκ ΛαοδικειαΕ· ινα και ὑμειε αναΕγνω·ιε. Και εἴπα·τε ,Αρχίππιρ°
βλέπε Τὴν διακονίαν !)ν παρέλαβα έν κτιρια), ἴνα αὑΤἡν πληροῖιτ.
!8 'Ο ασπασμοε ·ι·ιΪ έμῇ χειρἱ Παύλον° μνημονεύε·ιέ μου νον δεσμῶν'
ἡ χο!ριε μεθ' ὑμῶν.

Προο Κολαο·ο·αεῖε· ειγράφη ἀπὸ 'Ρώμης.

16. παρ' ὑμῖν. "ΜΜΕ ἱιι αν!. ἡ επιπ ΜΜΜ· ο! ΒΕ. Ροπ!'ο_/ι·ονι Βοοοἰοοε, "Μάι
·τολή," Με!. Η” έκ Ανοδικά”, ν. Μι! Μαι ..ΜΜΜ το Μπιτ Νικο. 8οιοο,
μια: Ι.αοάίωιείαια μια. ΒεΕ!ιιε, “τα ΒΕ. εε Ε!ιι€, Ρενα οοιήεοΕιιΕετ! "ΜΕ ΕΜ Μιο
απ”. ΤΙΜΜ. διο.. ιπ1ι!ει·εΕαπάο Ε!ιἰε το ι!ἱοειιιι ερ. ἱιι “να Εο ΕΜ Ερμ. "Μάι,
πιο” ο. Ματ ΜΜΕ. ο] Πιο Μοι!!οοιιτιο οοοοπ!ἱν8 Εο Ε!1εἰι· !”·ΡοΕ!ιεεὶε, πισω ο εν·
Εο ΒΕ. Ρου!, ΜΕ Ε!ιο ορἰιιἱοο ο! ΒΕ. Ατι οιι!ο.τ οτ!Ε!τοεεω 'ιο αποτο! Μποτάκια
εο!πι, ΒΕ. 'Πανω. διο., Ε!ιοΕ Η. που οπο 'Ποτε επἰεΕ8 ο εριιι·ἰοιιε ερ. Εο Ε!1ο Μα
'ΜΜΜ Εο Ε.!ιοπι ο? ΒΕ. Ρον!. ἰε Μοτο @καιω
ρι·οοοο!ο. 'Πιο ποπ” Μάριο με πιο? Μ Το Πιο ειι!›εοι·. “κι οοπιπιοιι ι·οοΕ!ἰιη;
Ειι!‹οιι εε ο οοοι!οποει! ΜΙΡΙ-οικιών Η! 'απο. Μάι! διὰ. Τυχικοῦ κα!. 'Ονησίμον.
ἐκ ἰε νεοι!. !›οοιιιιεε Ε!ιο7 Μι! το Θα ο
 ΠΡΟΣ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ
Α.

Πο. Α. (1)
.
. . καὶ Τιμόθεσε· η_ έκκλησια .
1 Πωλ” καὶ Σιλουανο9 θεσσαλο
νικἐων, έν θεῷ «κατά, καὶ κυρια, Ἐμοῦ Χρισ·τ.Ξ, χαρα, ὑμῖν καὶ
2 εἰρήνη. Βὑχαρισ·τοῦμεν η) θεῷ παντοτε, περὶ πάντων ὑμῶν μνειαν
, Ι Ι
8 ποιούμενοι
- Α ἐπὶ
Α ,|τῶν προαευχῶν
.- , ἡμῶν. ' Αἶιαλε€π··τω9 μ:νημονονον
τα» νμων Το:: εργον πρ πωπω», και του καπου Με :υμιν-079,
καὶ ·τῇο ·ὑπομονῆε` ο·ῇο έλπιδοο Τοῦ ωρών ἡμῶν Ίηαοῦ Χριο··τοῦ
4: έμπροσθεν πα? θεοῦ καὶ παρὰ: ἡμῶν. Βἱδότεε·, ἀδελώοὶ ·ὶ7<γα
6 καημένα, ὑπὸ θεοῦ ήν έκλοφὶν ὑμῶν. "041 "3 εὑαοργἐλιον ἡμῶν
Ο Ω 'θ . Η Α Ω λ Ι ' αλλ! Ί Π δ Ι Ί
(ΡΙΚ: €(ΥΘ!”] η εέ9'υμα9 ἶυ °Ύφ μ|Π:0||, :1. Β κΒ£ εξ, ΙΗ;αμει, 25116

εν πνευμ‹ιπ :κρακ και πληροφορια πολλη' καθωσ :καντε οι.οι

.- Ο ,κ
8 έτγενήθημεν έν ὑμῖν δι, ὑμαε·. Καὶ ὑμειο μιμη·ταὶ ἡμῶν έγενήθη·
τε καὶ τοῦ κνρίον, δεξαμενοι τον λόγον ἐν Θαύμα πολλα), μετα
κ Α 6 Α
7 χαραο καὶ πνεύματα· αγίου. "Ωστε γενέσθαι ὑμα9 Τύποι· πασιν

ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α.-Ροτ Πιο 'ΠιοεεοΙοαἱαπε ίου πιω· ρατἰειιοο

ΠεειεαΙοπἱοα, Με αοω οτι Αοτε, ικνϋ. 1. ιιικΙοτ ροτεοοιιιὶοτι, το οποοιπαἔο 010111 το
οωωεωφ παο ΒτουΒΜ αποκ' η 88. ροτεενοτοικε, κο @να “Μπι μπορω ία·
ΡειιΙ ανά ΜΒ, αίμα Ιωνὶυε ΡΙ1ἰΙὶρρἰ. α Οὶπἰετἱακι απανω· οί' Με, »ω ω Μ
'Πιο τιπ'οαΙεπω οἱ' “με δεν" οΒΠἔω Μαι ετι·ιιοτ τροπο, Πι ρατιἱοιιΙαι·, οιι Πιο αοσ
το οιιἱτ 'ΠιεεεεΙοι1ἱω ποτών, ειπα 88. τ1·ἱοο οί' Πιο καιιτι·οοτἱοπ.
ΡοιιΙ, απο: νἱεἱτἰαε Βετοεο, Ρτοοεοἀειἱ Ι. Ι Σιλ.] (Η. Αοτε, :οι 82. έν
20 ΑτΙιεπε, "Μπακ Ιω εαπ Μ. ΉπποτΒγ θεῷ, κή!. Μαρ. 8. ἐλ·κίδο8, μπι. ο!
ω 'ΠιοεεεΙουἰω, το οοΜὶι·πι ααα οοιποΙο οΙῇοο!:. ἔμπροαθεν, κ (Μακ. "αν
Πιο τωεπτ οοι1νεπε (1 'Παει. ὶἱἰ. 2). μνημονεύονκε. 5. πληροφ. κι νικώ
'ΗαιοτΙη @εμαθα Μια επ (κακα (Νο. 6, βάνω'. 'Πιο Αμ, οιι Με οπο ραπ, Μιά
Ασκ-1, εινἱἰἱ. 5), Ποια ννΙ1Μι [απο τον: ἱιι Με ρι·οιιο11ἰηε @ΜΜΜ “Μα αοιπιτΜΜ
ΜΜΜ ππιετ Μονο Μαι ΜΜΜ, Μπιτ αἰά το ροι·ειιειαε “και οί Πιο "ΜΗ σνακ
Δ.υ. 62. Η. α Πιο Βια!! ΜΜΜ. ερἱετΙε ΜΧ.Π.Τ. “Μπα αημιωεικἰε"). 8. χα
οί 88. ΠΛΗ. “ο αμαν :ο οοινωειπΙ ρᾶο καὶ ·κν. Σπορ: ἰιπ Με απ!. καί ο
452 παοκ ΒΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. τα.. Η.
8 Τοῖε πισΤεύουσιν έν Τη Μακεδονια καὶ ἐν Τη 'Αχαία. 'Αφ' ὑμῶν
ιγαρ ἐξηχηΤαι ο λαιγοἔ Τοῦ κυριου οὐ μονονιἐν Τη Μακεδονια και
Ἀχαΐα, όλα' ἐν πανΤι Τόπου η πιστα· ὑμῶν η ιπροε Τον θεον,
ἐξεληλυθεν ῶσΤε μη χρείαν ἔχειν ὑμα`Τ λαλεΐν Τι. ΑὑΤοἱ ιγαρ
περι ὑμῶν απαιγηέλλουσιν δποιἔιν εἴσοδον ἔσχομεν προε ὑμα`ε, και
πῶο· ἐπεσ·ιρέψαΤε πρὸ· Τὸν θεον ἀπὸ Τῶν εἰδώλων, δουλεύειν θεῷ
10 ζῶνΤι καὶ αληθινα-ι. Καὶ αναμένειν Τον υιον αὑΤοῦ έκ Τῶν οὑρα
νῶν, δν_Τ7<γειρεν έκ Τῶν νεκριῦν, 'Ιησοῦν Τσαν μυομενον ημῦο ἐκ Τα?
δριγηε Τῷ έρχομέναο.

και Β. (2)
Αν Τ κ 9 Τ Τ ›ι ο .κ α - Τ Τ
υΤοι ιγαρ οἴδαΤε, αδελΦοι, Την εισοδον ημων Την πρωι· υματι,
δ|Τι οὐ κενη ιγέιγονεν. Άλλα προπαθονΤεσ και ὑβρισθένΤεΤ, κα
. ›ι . Τ Τ οο ι . - .. ε ..
θυ.ι9 οιδαΤε, επορρησιασαμεθα εν
εν Φιλιπποιο, Τω θεια ημων
Α _ ο - σε
λαλησαι πρ" υμα<ε Τοκ ευαη·γελιον
α ι
ΤουΛ θεουσε εν
' .. να'' 3. να
πολλω αιγωνι.
(Η ` ' λ ( ι- Π ' λ ' αδ' ' 3 '' θ '
γαρ παρακ ησιε ημων ουκ εκ π ανηΤ, ου ε εξ ακα αρσιιια,
. . . . . . .
ουδε έν δολω. 'Αλλα καθιοε δεδοκιμασμεθιι ὑπο Τοῦ θεοῦ πιο·
,- ο 5, Η να Ώ Ω Ο Ι Ἡ '
Τευθηναι Το ευα·γιγέλιον, ουΤωα λαλουμεν, ουχ οκ· ανθρωπο” αρε
σκονΤε‹.·, ἀλλὰ θεῷ Τοῦ δοκιμάζονΤι Ταε καρδια: ημῶν. Οὑ|Τε «γάρ
ποπ έν λόγια κολακειμετ ιἔιγενι)θημεν, καθιὑε οἰδαΤε, οἰι|Τε προ
Φάσει πλεονεξιθισ° θεδε μαρΤυο. ΟὑΤε ζηΤοῦνΤε<.· ἐξ ανθρώπων
δόξαν, οὑ|Τε αφ, ὑμῶν, οὑΤε θα: αλλων° δυνάμενοι ἐν βαραει ει.
. η Ο Ι ' λ Ο ' Υ ' Ρ
ναι, ανο ΧρισΤον αποσΤολοι. Αλλα ειγεν θημεν νηπιοι εν μεσω
ὑμῶν, απ· ἐιἔν Τροφοο θαλπη Τα ἑαυΤη`ε Τεκνα. ΟιἶΤωε·, δμειρο
. -
μενου ὑμῶν, ηὑδοκοῦμεν μεΤαδοῦναι ὑμῖν οὐ μόνον Τὸ ευαιγηἐλιον
Του.. θεου,
ι. αλλα
. . και. Τακ
. εαυΤων
. .. _ψυχαε
Η διο·ιι
. αιγαπηΤοι
. . ημιν
. .. αγε
. .
νηθηΤε. ΜνημονεύεΤε ηἔιρ, αἶδελφοι, Τον καπον ημῶν καὶ Τον μο
π 1 ε ι ι - ` ι
χθον· νυκΤοε· και ημεραε ἐργαζομενοι, πριν: Το μη έπιβαρησαι
10 Τινα ὑμῶν, έκηρύξαμεν είε· ὑμαε Το εὑα··μ|έλιον Τοῦ θεοῦ. 'Υμεῖο
μάρτυρα· και δ θεοι, ανα ὅσα" και δικαιιοε· καὶ αμέμπΤωσ ὑμῖν

απο. 8. ὑμΪιε, ?θα καποιο, ἡμίὶε. δ. έγενήθημεν, 1108 (μήτε εαιιἰναΙεαΙ: το

9. ὑμῶν, ΟοαιρΙ. ἡμῶν. δικ. εισοδον, ·ῆμ.εν, Με τετοια: '6 αθώοι· .Τα να σε:
ποδια ·ιιιαιιιιοι· ο/ ειιιοι·ἱιι_α ία, Πιο “ασοεε μονο το Μ @έμαθα ννΜ1," Μ. 6. δυ
ΜΜΜ ΜΝΉΜΗ! Πιο Δρ. οτι ίἱτει ω νάμενοι, πιασει" πιο παω" Ιιαοο ουαι
‹ὶι·ειεἱιια Μπακ”, ω εκανε". :Με ΤΙιεεεα οιιι·ιὶοιιεοιιιε ιο ααα, υγ θεπ1αι1άἰ118 ευρ
Ιουἱαπε. ροπ (απο ομοια, οί Ί Ηοτ. Η. Η.. '7. νή
Η. 2. εν Φιλ.] (Η. Αετε, Μή. 22. πιοι [80 Τι. πινακα, πιο αποτο οοιοτοοιι
8. ἐκ ·πλάνηε, έκ ΜΜΜ: Πιο απαιτει:: ΤεαιΙἱοἔ Η ῆπιοι], με., οοιι‹Ιιιοιἱιιἔ οικ
“ »Με Ἐοιιο‹ὶε‹1 υπ πιο επι”, Ποτ αντιο Ποιο εεΙνεε ΜιπιΜ)ι ειπα εαοπιιαανεΙυ, ΠΜ
ατι? ἰπιριπε οσοι-06," ΜΜΜ "Το τε·ο.οΙιἰπ,.ςε ΕΜΗ οῖιἱΜι·ετι. 8. ακα. κι. αοεια'οι·αιιιω
οι' απο μια” ρΙιἰΙοεομΙιει·ο, οι· οί' “Το υοι. ΤΙΜ ννοι·ιΙ ουαι οοι οεο. ἰα “κι
θτιοειἱο Ιιειειἰεε. Βια θ.καθαραία: ιααγ οΙααεἰοε_ἱμεἰρομαι ἱε αεειὶ ΜΜΜ. ἑαυ
απο” «παταω ακτίνα, εεΝ-ιαιειεει. Τῶν, 181; μια. οι. Μπι. ΜΗ. 23. 9. Ο!.
θα. 111.] πΡο: ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. 453
11 Με α·ισ·ιεύουσιν εφενηθημεν. Καθαιτερ οἴδα·τε απ: ἔνα ἔκασ·ι·ον ὑμῶν,
ωε παθω Τέκνα ἑαυτοῦ, παρακαλοῦν·ιεο ἱιμαετ και παραμυθούμενοι.
12 Και μαρ·ι·υραμενοι, είε Το περιπα·ιεῖν ἱιμΞε αξι'ωο τοῦ θεοῦ σοῦ
καλοῦνι·οο ὑμαει εἰε ·την ἑαυτοῦ βασιλειαιν και δόξαν.
18 Και δια. τοῦτο και ημεῖα εῦχαρισ·ι·οῦμεν Τῷ θεῷ «Μιλώ
Για”, :1ιι παραλαβαν·ιεε λόγον ακοη9 παρ. ημων, τοῦ θεοῦ,
ἐδέξασθε οὐ λόγον ανθρώπων, αλλα καθι1›ε ἄληθῶα έστιν, λόγον
14 θεοῦ, ια· και ἐνεργεῖι·αι έν ὑμῖν ποια πιο·ιεύουσιν. Ύμεΐιι ιγαρ μι
. . ι . ι .. ι - .. .1 ,. ι ..
μη·ιαι εΎενηθη·τε, αδελφοι, 'των εκκλησιων κου θεον των ουσων
Ό #- , 1 Ώ #- , Ο! Ύ λ Ό λ Ω Ι ! Ω ρ
εν τη 1ουδαια, εν Χρισ·ι·ω 1ησον, απ τα αυτα επαθε” και υμειι·
' ε · ι- να” .ε π . ' π κ ε ο- 9 ι
απο Των ιοιων συμφνλε·των, καθως και αυτοι υπο ·ι·ων ιουδαιων.
15 Τῶν και καν κύριον αποκ·ιειναν·ιων ,1ησοῦν και πρωτ προφη·ιαε, και
ημαι· έκδιωξαν·των, και θεῷ μη αρεσκαν·ιων, και πασιν ανθρώ
18 ποιε έναν·ιιων. Κωλυόν·των ημιῖε· σοῦ» ἔθνεσιν λαλησαι ἴνα σω
θῶσιν, ελ· Το ἐναπληρῶααι αὐτῶν τα? αμαρ·ι·ίαε παν·ι·ο·ι·ε° ἔφ
17 θακεν δε η οριγη έκ, αὐτοῦ: εικ σελ”. 'Ημεῖι· δε, αδελφοι, ιἱ
ι . ι - ι - ο ι .
η·ορΦανισθεν·τεε “αν ομων κρακ` καιρον ωριι9, προσωπω, αν καρ
| Ϊ ! ι ! Α ' -
δία, περισσοτερα” έσπονδασαμεν Το ·προσωπον ιιμων ιδειν ἐν πολ
α . .ι
18 λη επιθυμια. Δια" ηθεληααμεν ἐλθεῖν πρωι ὑμακ αι) μεν Παῦ
. 1 η Η ! 1 ' Ι Ε να Ι Α Ι '
19 λα· και αρ·αξ'Δ και ιἶιε·,"και Ιενεκοψεν ημ.αετ ο σα·ιαναε·.' 'ται/γαρ
ημων ελπιε·, η χαρα, η "αμαν" καυχησεω9; η ονχι και υμειει
ν η ι ι »κ α Α ? ι- - σε ι _ σε
20 ε,ιιπροσθεν που κυριου ημων 1ηο·οο, εν ·τη ατι-τον παρουσια, Ύμεικ
σγαρ εαπ η δοξα ημων και η χαρα.

και. τ. (ο).
Δ. ι
αν" μηκε·τι α ι
και·αλειΦθηναι . ι Αθη.
σ·ιειγον·τει·,
εν Η '
ηυοοκησαμεν
' 1 . ι . ι , - ι - 1
11010» να” μονοι. Και επεμψαμεν Τιμοθεον Φον αδελφον ημων και συν
- ι ι α
εριγον ἐν και εὑα·~ργελιω Τοῦ Χριστοῦ, επι το σ·ιηριξαι ·ύμαε κα
`
.
παρακαλέσω υπερ α πιο·ι·εω<ι ἱιμων.
Με - ι
Το μηδενα ι
σαινεσθαι έν
” ' '
να" θλιψεσιν παντως· αἰ··ι·οἱ ομὶρ οἰδα·ιε ο" επι ·ιοϋ·ιο κειμε
θα. ” ·ιαμεν, προελε·γομεν
Και_ ιγαρ οσε η.» ὑμακ ι α απ μελ
ὑμιν
ι 1 Ί - ι . ν - ”
λομεν θλιβεσθαι, καθωε και εΎεν€Το, και οιδα·ιε. Δια κανω

Αοιε, ΜΑΗ. 3. 11. ο: (έ·νενήθημεν ατι και”, οί' Πιο ι:οι11ἱιης ενειιι. 18. και
ωεωω Ποια ν. 10). ενέκοψεν. Βετο και Με ατι αι1νωεαι.ὶνο
18. οι καὶ] 00118". 1ιι κι. ννἱι11 θεοῦ. Παω, απτά Η εαιιἱνα1ειιι το άλλα.
ι α118111:, Μπεν", Με οοοειι·. "Μι λό Η!. 1. στέγαση] οι”. ·ι·ον ιι·όθον
αν. Βοο1οα 111ἰοι·ε Πιο Ματ, 1ιεοαοεο ὑμῶν· 2. και σννερ·γόν. ?οι 21115 “κι
"οι αει. ενεργών, 1: ααα! οί ρενω”, “κι κι. και1ἰοι; Με και διάκονον σοῦ θεοῦ.
πιω. ἐνεργεῖσθαι, οί' “παρε (Οι. Οι. ρ. 8. Το μηδένα σαίνεσθαι, ἰιι αρροαΜοα
270). 15. έναν·ι·ίων, Δε 0Ρροεἱι18, αν το “κι ΙπεσειΠιιε εεπτεαοε. 6. μήπω:,
“και οι", 811ά αιαΙἱι:ε, “κι @ΜΜΜ οι' απο. φοβούμενοε, “ἱεω·ἰιη; ναι, ρετ111η›ε,
“το Ειπα” απο. 18. ἔφθακεν, νιροι· “κι ιστορια· Μια ιοαηκεα νου, απο! απο
οεαἰι; μια'. 1'οι· ω. 11εοααεα οί Πιο αετ σαι· “Φωτ 51ιοι11ι1 Μ :οικω "αν (ΣΕ
454 τιι>οΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. [08. Π.
¦ Α ,
κοπο, μηκετι στέψαν, ἔπεμψα είε το ιγνιοναι τὴν ὑμῶν πιστιν' μή
. Ε ¦ Ί Ι
ποπ: επειραο·εν τομαε ο πειραζων, και είε κενον ι,ιενι,ται δ καποτ
ἡμῶν. ¦|Αρτι δὲ έλθοντοε Τιμοθέου προε ῇματ αν ὑμῶν, καὶ
εἱιαιγγελισαμένον ἡμῖν τήν πίστιν καὶ τὴν αιγαπην ὑμῶν, και ὅτι
ἔχετε μνει?ιν ἡμῶν ιἱιγαθι)ν πάντοτε, ἐπιποθοῦντεε πμ” ἰδεῖν, κα·
θιιπερ και ῇμεῖε ὑματ. Δια. τοῦτο παρεκλήθημεν, αδελφοι, εΦ'
ὑμῖν, επι παο-2, τῇ ιἰνάιγκρ και θλίψει ἡμῶν, δια. τῆε ὑμῶν πι.ι
στεω9. "Οτι νῦν ζῶμεν, έαν ὑμεῖε ατήκητε έν κυριοι. 'Ώνα παρ
εἰιχαριατιἔιν δυνάμεθα τῷ θεῷ ιὶνταποδοῦναι περι ἡμῶν, επι πα.
- - · . Α .ι .. - .ι
στο το] χαρα ο? χαιρομεν δι' ομιιε· έμπροσθεν τον θεον ημων; Νυ
κτοῖ· και ι)μέροιε ὑπερεκπερισσαῦ δεόμενοι είε το ἰδεῖν ὑμῶν "το
προο·ωπον, και καταρτιο·αι τα ιιστερπματα τπτ πιστα." νμιον°
Η Αὐτοε δε δ θεα: και πατήρ ἡμῶν, και δ κύριοτ ἡμῶν ,Μονίκ κατ
@θαναι τὴν οδον ἡμῶν προε ιθμαε. Ύμαε δε δ ιώριοε πλεονιιο·αι
- . ι , '
και περισσεύααι τι] άρτια, εκ· ἀλλήλων: και ειε πάνταε, κα
18 θιἱπερ και ιΪ|μεῖε είε ίιματ. Εντ το στηρίξω ὑμῶν πιο καρδιἔιο
αμέμπτωε Ιέν αγιωοζύνα, έμπροσθεν τοῦ θεοί) και πατροε ἐν
τῇ παρουσια τον κυριον ημουν Μιτου μετα παντων των αγιων αυτον.

και Δ. (4).
' ` Π λ - Α · Π
Ι ο λοιπον, αδελΦοι, ερωτωμεν ιιμαε και παρακαλοομεν εν
κυρια: Ἐμοῦ, ἴνα καθι).ιε παρελαβετε παρ9 ἡμῶν το πῶε δεῖ ἰιματ
περιπατεῖν και :::ρέσκειν θεα”, “θα” και περιπατεῖτε, ἴνα πε
'
ΗδωΕθ ρισαενσητε μαλλον. Οἱδατε (γαρ τιναε παραΎπελάιο ἐδώκαμεν
. .ι , ,, ι .
υμιν δια τον κυριον Μιτου.
.ι .ι ι ι ι ιι .ι
Τουτο παρ εστιν θελημα τον θεον,
ο ιἱομααμοε ὑμῶν, απέχεσθαι ἱιματ απο τῆι: πορνειαε. Εἰδέναι
ἔκαστον ὑμῶν το ἑαυτοῦ σκεῦοι· κτασθαι έν αρχαια” και τιμ›7.
Ε

Μι) έν πάθει έπιθυμι?ιε, καθάπερ και τα ἔθνη τα. μή ειδοτα τον

θεον. Το ικ ὑπε αι|νειν και πλεονεκτεῖν έν τιῦ π αο ατι τον
, . .οι οι, . .' ιιιι· ,
αδελφον αυτον διοτι εκδικοτ κυριοε περι παντων τουτων, καθωτ
ι ι
και προειπαμεν ὑμῖν, και διεμαρτυραμεθα. 0ο ιγιὶρ ἐκαλεαεν
ξ - Ω ` ' ι · # 9 ` Ω · νε .- -
ιι|μαο ο θεοε επι ακαθαραια, αλλα εν ανγιασμιο. Τοιοἰαρονν ο
αθετῶν, οὐκ: ἄνθρωπον ιἰθετεῖ, αλλα. τον θεον τον διδόντα το πνεῦμα
αὐτοῦ το α|<γιον είν ὑμιῖε.
Περι δε τῆι· ΦιλαδελΦιΏιτ οὐ χρείαν έχομεν «γράφων ὑμῖν°
αὐτοὶ παρ ὑμεῖς· θεοδιδακτοιΙ ἐατε εἱε το αιγιιπιΞν ιἔλλι5·λοντ. Και
παρ ποιεῖτε αὐτὸ και ι, εἰτ πιίνταε τοιοε αδελΦοὑε ταδε ἐν, ἔλι]ι α τῇι
Μακεδονια' παρακαλουμεν δὲ Μάιο, αδελφοι, περιααενειν μαλ

@οι ἱἱ. 2. 9. ἡμῶν (018 180, 2ιἰαι Η. 6. έν τ: πραγματι] "Πι “ιο

πωπω, ὑμῶν. 12. και ·ῆμεΐε,50Π. περισ πιανει” μια. τείοι·ι·ειΙ το, νἰα., ιιοοιιαετἰιγ.
αεύομεν τῇ Με”. 8. Με”, ΟοπιοΙ. ·ῆμίὶ:.
08. Τ7.] ιιτοΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. 455

Η λον. Και Φιλο·τιμεΐαθαι, ἡσυχάζειν, και ττριιαιτειν τα ἴδια, καὶ

12 ἐριγιἱζοσθαι ·ταῖα χεροὶν ὑμῶν, καθιικτ ὑμῖν παρησγι·γειλαμεν. .Ίνα
·ιτοριττατιο·τε ειδσχημόνωστ πρι” πονο ἔξω, και μ·ι7δενοιτ χρεών ἔχο
Η ·τε. Οὐ θέλομεν δὲ ὑμιῖιτ ατγνοεῖν, αδελφολ περι τῶν κοιμωμέ
νων, ἴνα μή λυπῆαθε, καθώς· καὶ οἱ λοιπά οἱ μι) ἔχοντειτ έλ
Η ·ιτιοα. Εἰ .γαρ πιο·τεύομεν ὅτι Ίησοῦιτ α·ιτέθανεν και ανέστη, οι]
·τωο ο θεοι· και πιο· κοιμηθέν·τακ δια τοῦ Ἐμοῦ, ιἶξει σον αὐτῷ.
Η Τοῦ·το τρὶρ ὑμῖν λέιγομεν έν λόφρ κυρίου, ὅτι ὑμεῖ9 οἱ ζῶν·τει οἱ
περιλοιττόμενοι οιι: τήν παρουσα” ·τοῦ Ἐμοῦ, οι: μὴ Φθάσωμεν
18 τρίτο κοιμηθέν·τοιτ. "Ο" αὐτὸ: ο κύριοι ἐν κελεύοματι, έν Φωνῇ
αρχαιγγέλοο, καὶ ἐν οιἱλττιφγι θεοῦ κα·ταβήο·ε·ται τα, οἱφα.νοιέ,
17 καὶ οἱ νεκροι έν Χριστῷ, ιιναα·τήσον·ται πρῶτον. *Επειτα ἡμεΐο
οι βοντα· οί περιλελειμμένοι, αμα σον αὐτοῦ αρττατγηοομεθα ἐν
“μια” είε ετοιμη” τοῦ κυριον εἰι· αέρα· και ούτω”τ παντοτε
18 ἐν Κυρίῳ ἐσόμεθα. "Ωστε παραιιαλοΐ·τε αλλήλουο ἐν ·τοΐο λάμα·
ι
Του7°.9·

και. ο. (ο).
ωΕθι-ι
«Φακο-
Φω ι ι οκ ι ο .ο - ν, ι ο ο ο
ΙΙερι δε των χρονων και των καιρων, αοελώοι, οιι χρειαν ε
Π Α ' ' - 1 Π Α Π .Υ Π ·
χε·τε υμιν τγριιτρεσθαι. Αυτοι 'γαρ ακριβα." οιδιω·ε ο" ημερα κυ
ρίου οι κλέττ·τη<τ έν Μικτή, οιΊ·τω‹ι έρχεται. ο'Οταν δὲ λιἔτγιιισιν° εἰ
'
ρηνη
π ' τ ι - ι . 0 . . ιι
και ασφαλεια, τοτε αιφνιδιοιτ οπια·τα·ται αιτ·τοιο ολεθροο,
ι,ιτοττερ το ὡδὶν τι? έν ιγαο·τρι έχοιισιτ καὶ οὐ μὴ ἐκΦὑτγωσιν.
1 ,, ι ο 'ι , ο ι ο ι' ·« ι ε ι ο --ι ο
Υμειο δε, αδελΦοι, ουκ ειναι εν σκατα, ινα ι, ημερα τιμ" ο”
κλέπ°ταο καταλαβη, Παν-πιο γαρ ὐμεῖι· ιιίοι Φωτιές άντε και νίοὶ
Ο Ι 9 ' . ' Ι ' ' - Υ Ι
τ|μερα9' ουκ εομεν πισω, ουδε σκατα”. Αρα ουν μι, καθευδω
μεν ατο οἱ λοιπά, αλλα ιγρητγορῶμεν και νι)Φατμενι Οἱ τγορ κα
θεὑδον·τε<τ, Μικτά: καθεὐδουσιν' καὶ οἱ μεθύον·τεο, κατά μεθιιου
οιν. .ΙΙ-μα” δὲ ἡμέραιτ οντα, νἡΦωρεν, ένδυσάμενοι θώρακα τι·ιι
Η Ι ` | Ϊ
οποιο και αγαπω, και ·ττερικεφαλαιαν, ἔλ·ιτιδα σωσ·ηριαο. "Οτι
οἱικ ἔθε·το ο θεοι: ἡμιῖο είε οριγι)ν, αλλα έα ·ιτεριττοιορτιν οω·τηριιιο
10 δια ·τοιΊ κυριου ἡμῶν Ίτισοδ. Τοῦ αποθανι;ν·τοο περι ἡμῶν, ινα

14. τοῦ: κοιμ. δια τ. 'Μαιο, "οτα οι οοιιιιιιιιτιο @πιο το αποκτα.

“Πισω Μάιο Πανε Μερα τιιι·οιιΒιι ΜΜΜ" 'Πιο ν. ιταιιοΙαιτοτ, Ιιοινανοτ, τιιιιοιι Η; ἱιι
(ΑΒΕ). Κοιτι·ἱοὶι). Ποτε διά οεοπιιι ω Μ Με οι·ἱ8ἱιιαΙ εἱετιἱΒ οἱ οοιιιιιιιιιια; ωραιο".
ιιεοο Βοοοιιεο οιιι· ιστό οι Πιο οποια Ένα πιο)ι ιιιιαοτειαιιιι Η; οί “το Εοι·ιι'α
ποσοι), ΠΜΣ· ατο ἱτι ίαἰι!ι Μιά ειπε. οοιιιιιιαιια το “κι @μια ιο Δασιά Μπι
Οοιιιριιτο 1 Οοι·. :οι 18. 16. σπάει ἰιι Με ΜΜΜ. ·
'Πιο Αμ. Βετο ομοια ἱιι Πιο ροτεοπι οι' ν. 1. χρόνων] Ατο ροι·ἰοοε οι Μπιο
"το ικα. ΜΝ Μια!! Με οτι" οι Πιο καιρό”, πιοιτιοιιιει, οι· ροπἱοιιιι οι Μαιο,
Ι..οτα'ιτ “Ώροι 16. πλάσματα ποτά οοιιεἰοετοο εε ραεεἱιιε. 4. πλάκα-αι'.
φοραω”, οι' Πιο οιι!! οτ ειδική Βιντεο ΟοιιιιιΙ. κλέττ·τη:. 6. νυκ·τό:, “κι ΜΜ
ιο κοψει-ε, ιο ιιιιιι·Ι‹ οι” ήπιο, οι· οι' Πιο ο" ιἔι-ιιιἰιἱνο. '7. Μια, Βου. οι' Ποιο.
456 πνοΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. το". ν

11 εἴτε γρηγορῶμεν, είτε καθεόδωμεν, ἔμα συν αὐτῷ ζήσωμεν. Δια

παρακαλεῖτε ἀλλὴλουε, και οἰκοδομεῖτε εἶε τον ένα, καθῶι· και
ποιεῖτε. Έρωτῶμεν δε ἰιμιῖε, αδελιροι, εἰδέναι τοἶιε· κοπιῶνται· έν
ὑμῖν, και προϊσταμένουι· ὑμῶν έν κυριοι, καὶ νουθετοῦνταε υμαι·.
. .
και. ὴγεισθαι
. ,. έν αιγοιπρ, δια το. έργον
αρτι::υιι απερεκπερισσωε· αν·
των· ειρηνευετε εν εαυτοιει.
Πορακαλοῦμεν οι υμαι·, ιἰδελ<ροἱ, νουθετεῖτε "να «ΜΜΜ,
παραμυθεΐσθε του: ολιιγοψυχουο, αντέχεσθε τῶν άσθενῶν, μακρο
θυμεῖτε πρι” πάντων. 'Ορατε μὴ τα· κακον αντι κακοῦ τινι απο
δῶ° αλλα παντοτε το αιγαθον διιύκετε και εἱε αλλήλουι· και εἱε
πανται·. Παντοτε χαίρετε. ,Αδιαλειοττωε προσευχεσθε, Έν παν
τι εύχαριστεῖτε' τοῦτο ιγιὶρ θελὴμα θεοῦ έν Χριστιἐ? Ίησοἴι ειο
υματ. Το πνεῦμα μὴ σβεννυτε. Προφὴτειῶιο μὴ ἐξουθενεΐτε.
Παντα δὲ δοκιμάζετε το καλον πατέχετε. 'Απο ποντοι· εἴδουι·
πονηρά) απέχειτθε. Αυτοε δε ο θεοε τῆε· ειρήνηε· αιγιάσαι ὑμα.`ε·
ολοτελεῖε·· και ολοκληρον ὑμῶν, το πνεῦμα, και ὴ ψυχὴ, και
το σῶμα αμέμπτωτ ἐν τῇ παρουσια τοῦ κυριου ὴμῶν Ἐμοῦ Χρισ
τοῦ τηρηθείτ|. Πιστοε ο καλῶν υμἰι`ε, δε και ποιὴο·ει. Άδελφοι,
προσεὑχεοθε και περι Άσπάσασθε τουε· αδελφουι· πάνταε
έν Φιλὴματι αγιοι. Ένορκιτιυ υμαι· τον κυριον, αναιγνωσθὴναι τὴν
ἐπιστολὴν πασιν τοῖε· ιἰὅελΦοῖε·. ΤΙ χαρα· τοῦ κυριου ἡμῶν '1η
σοῦ Χριστοῦ μεθ ὑμῶν. ' '

Προς θεσσαλονικεῖε ά έιγράιρη απο Ἀθηνῶν.

12. εἰδέναι, κοινο, ί.ε., τεεοειιἱΖε από οὐ "τα ερε‹:ἰε "και ν17111ιε (ΕΜ. ΝΤ.)
"ειναι 18. ἡγεΐσθαι...ἑν να”, ρατορΒιιιεεε: “ιιο ωμή, ανω ερεεἰεπι
“ το εετεεπι 1ο οριπἱιγ,” οι· Πριν ο 1'εε11ιια τηαΠ Ιπιε εε ίετι." 23. το πνεῦμα ἱε Πιο
οί οΙτατἱιγ. ἔαντοΐ:, “εντονα Με ατι τοιἰοτιαΙ εονΙ; ἡ ψυχή, να εειιεἱιἰνε
οτ11ει·," 1ο: αλλήλοι:. 'Πιο ν. αιωνια ειπα, οι· Με οἱ' εειιεοτἱοο, "Μάι ντε Πανε
18 αὐτοΐε. οι οοιιιιιοοιι «και Βιντεο Οοπη›οιε
14. ᾶντέχεσθε] ωραιο". Οί Ματ. 1 θα. :ιἰν. 14, απο ἰ1. 14.
ή. 24. 22. επι παντόε...πονηροῦ. 17.
 ΠΡΟΣ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ.
Β.

κιαν. Α. (1,.
Νικ Παολοο και Σειλονανοο καὶ Τιμοθεοο .ή εκκλησια θεσσαλο
και”,
' ο' .θειῦο ο.απ·ι ι να
( "ν και. κοοι
Ζω ήτου,
ο· " Χ κ··
"πώ Χ'να·
υμιν και ειρην·ο απο θεον ποπ”, και κυριου Ιπο·ον Χριαπν.
Βὐχαριιττεῖν
- ι ι
οΦείλο'ν.Ξν πιο θεῳ Ι παντοπ [περι ίι|ιων, αδελΦοι,
π ι ι -
καθ” αξιον ἐστιν, στι υπεραυξανει ο] πιο-τικ· υμων, και πλεο
Σ . Ο , β - ( Ϊ Ι . Α ' 9 Σ '
ναζει ·ι| αγαπη ενοσ εκαοπν παν·των υνων επι αλληλουο. Ωστε
αὐτοὶ” ῇμαε· έν ὑμῖν ένκανχασθαι έν πιο έκκλπο·ίαιο πι) θεοῦ'
ο- Α ' η ο! 0- σ
ἱιπὲρ πε· ὐπομονῆε ἱινων καὶ πιστα", έν πασιν πιο οιωιγ|ιι.οιο
ὑμῶν και παῖ9 θλι'ψεσιν αἴο ἐνέχεαθε. 'Ενδειγμα σῆς δικαιιια
' Η Α ' - Β · η Ἀ- ' “
κραταω· που θεον, εις π καπιξιωθηναι οικω πιο βασιλει” που
θεοῦ ὑπὲρ ιῆε και πασχα”. Εἴπερ δικαιον παρα. θεῷ αν·ταποδοῦ
ναι πΐε· θλιβουαιν ἰιμαε· θλίψιν. Και ὑμῖν πολι θλιβοιιένοιε
,! Σ ( η · Α Π ' λ ? ο .ε ' ' Ω
ανεσιν μεθ ποιον, εν να, αποκαλυψει πο κυριον Μιτου απ ου
Λ ο ο ιι · ι ο 'ο ο π ι μ ο
ριινον να· αγγέλων ουναμεωε αυτον εν Φλοοιι πυρ”. Διοονπο
έκδικηο·ιν "οι μή ειδοο·ιν θεον, καὶ πιο να) ίιπακούουο·ιν Τῷ εὐ
"
αφγελία› πι) κυριον Ιὑμῶν Ίπαοϋ. Οι·ι·ινε<ι οικον ο·ιοουαιν, ολε
, σκ
θρον αἱωνιον, απο προσώπου πι? κυριου, και απο ·ι·ῆο δοξιμ απο
, θ - Η Η 'Ι Ο #- . Α . ' ' Η
10 οποιοι; αυτου.Α στον ελθο ενδοξασθηναι εν πιο α<γιοιε` αυτον,
Α Ε σε `
και θανμαοθι|ναι έν πασιν πιο πιο·ιεύσαοιν, απ ἐπιοπεύθη Το

ΠΡΟΣ θΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β.-ΤΙιε μια Με εοοιιἱπο Μισο Ποιο αποτετ

Βοοοπὰ ΜΜΜ το Πιο 'Ι'ΙιοεεοΙοοἰοπε ὶε Μτε, 'πωπω οι, ἰπιροε€οτο.
ο οοπιρΙοιοοΜ. οί Πιο πωπω, απο πιο 1. 5. ἐνδειγμα] Ια ορροεἰτἱοο το Πιο
ρτοοαΜγ "Παω @απο "κι εαιοο ΗΒΗ; ρι·οοεάἱοε πωπω, όπἔρ...ἄνέχεο°θ€. 80
οι; απο, οποιο Πιο Δρ. "ανω το" "κι εποε ἱε- “ο μπώ' οκ' Πιο πει;
εὶαΜοοπ παπάκι (Ασε, Χνἰἱἱ. Η) ΑΠΣ _ῇικ!ἔπιοτπ οἱ Οοο, Ι1οτεοΐιει· το Μιρροπ,
52 οι· 58. Ιο Η: Μ τοπον" Με οοπποεο ΜΜΜ;; το τοϋ από, Ποιο." διο. [έκ Τη.
@απο οί Η1οἱτ ραιἱοποε, αποκτα ο @Νεο 'απο επτΙοτοτιοε οί ροτοοοιιιἰοι1ε μονα!
ἱτορι·οεοὶοπ ΜΜΜ των Μιά τεοοἰνε‹1, Η; ἱο Με αν”, τοπ., Η Οοο Ποτε μεταπἱτε
πω οι” Σοκ” α‹Ινοτιτ ἰιι @αν πιο το “1ο πει; το Με οίΒἰ‹:τοτΙ, "οι". ΜΗ Με Μι
Με ἰπιπιοιὶὶατεΙγ εκροοτοο, ποιοι” Μοτο ΜΜΜ οικιών το Πιο ἱπιρἰοιιε? Ο. εἴ
ποπ”, καποιοι Μπι-άστυ μποτ”, περ, "οἱαιιἱάεπι," “Η ἱοιΙοεὰ," ὶπιρΙ_γἰπιέ
οικω] τορτονοιΙ Πι Με οποια ερἱει.Ιε, “Η” Η ι·οοΠγ Β 80.
οικω ΜΜΜ” “κι ΤΙ1088οΙοοἰο.Μ το ααα
458 ιιι=οε οεεειιΔοκικει: ο. [011. Η.
Η μαρτύρων ἡμῶν ιἔΦ' ίιμΞε έν ·ι·ῇ ήμερα έκανα. Βὶε 8 καὶ προσευ
χι;μεθα παντοτε περὶ ὑμῶν, ἴναι υματι αξιώσιί ·ιῆο κλήσεω<ι 6 θεοι·
ῇμῶν, καὶ πληρώση πᾶσαν ευδοκίαν ιὶ.<γιιθαὶσιὶνπι, καὶ έργον πι
12 σ·ι·εωιι έν δυνάμει. ΗΌποιο ένδοξασθῇ σο ονομα °3'0ὶὶ κυριου ἡμῶν
Ἐμοῦ έν ὑμῖν, καὶ ὶιμεῖο ἐν αὐτῷ, κανα. τὴν χαριν σοῦ θεον ἡμῶν,
καὶ κυρίου Ίπποι? Χρισιοῦ.

ΚΒΦ. Β. (2).
,

1 Εριο·ι·ῶμεν οι υμα.<ι, ιὶδελιροὶ, ὑπὲρ τῆι: παρουσα” σοῦ κυρίου

2 Ίησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμῶν ἐπισυνιιιγωιγῆο ιἔπΙ αυτον. Εὶι· κι) μὴ
·ιαχέωο σαλευθῆναι υμαι· απο σοῦ νοοιι μηδὲ θροεΐσθαι, μα
·ιε δια πνευμα·ιοε, μή·ι·ε δια λογου, μμε δι- ἐπισ·ι·ολῆο ιὶαι δι' π
8 μῶν, οδο-απ ἐνέσ·ι··ιικεν ο) πικρα σου κ·υριρυ. Ματια ὑμιῖο έξα
ι . . ι ιν ,ι
πατησα, κακα μι7δενα .·ι·ροπον; ο." εαν
ι
έλθ;ιρ π ιὶποσ·ιμσία πρω
..
·τον, και αποκαλυφθι| ο ανθρωποι· Τιμ ανομιιιο, ο τα” ·ιῇο α
' ο ο ν ` Ε ' ο ` ' .
.Β πωλειαι·. Ο αν·ιικειμενοε και υπεραιρομ.ενοε επι παντα λεγομε
νου θεον ια σεβασμα, . .
ώστε αυτον. αν. σον . νιιον σοῦ θεοῦ καθιο·αι,
Φ
"φ
Φαν ο ι ι ‹ ο| 9ι υ
αποδεικνυν·ια .ΞΙ“Η'0|| ΟΤΕ ειπαν θεοε. Οὐ μνυμ.ονεύε·ι·ε απ ἔτι ῶν
πρὶν: ίιμαι·, ·ιαθσα ἔλειγον ὑμῖν; Καιπ νῦν πο κα·ι·έχον οὶ|διι·ιε, εὶο
. . . ι . - . Α ο .ι .
σο αποκαλυφθπναι αυτον εν και εαυ°Γ0ν καιριιι. Το εγώ) μυστή
ριον ἐνεριγεῖ·ι·αι τα” .. ἄνομιὶιο, μονον ι 6 κα·ι·έχων αρα εαν ἐκ
! Ι Ι - Α
μέσου ιγένιμ·αι. Και :Με αποκαλυφθασε·ται ο α'νομοε, αν 6 κύ
. .
ιοει ιἱνελεῖ "ο.. πνευ απ σοῦ στο απο αυτου και καΉι.ρΎήι7€ι
- ,
..ι ' '
.
,

η ἐπιφανεια απο παρουσιαο αι·ιοῦ. Ου ἐστιν π παρουσία και'

οι Ι
ενεριγειαν σουλ Σαπαναι εν ο Ι
πασα
δυναμει,
ι
Η. Ι. υπερ ·ι·ῆ.ι· παρ.] ν. μου αιἰυεπ
ιιιιιι, ἰιι Με εειιεο οι' αν ο.ά_ῇιιι·αιἱοιι. ἐπι
οιιν. Ι 'Παω. ἰν. Η. 2. διὰ πνεύμ. με.,
ρτειειιιἰεά ρι·ορΙιεοἱεε. δια λόγον...ἐπισ
πολῆε, νοτια Νιου ριετειιιἰειὶ το Ιιιινε
μαπα Πιο Δρ. Μια; ει ΜΜΜ· Νιου Ριο
Φιεειὶ με Η1οιιἔὶι εντἱιιειι 6)· Με οι·όει·,
οι· ἱιι Με Μαιο, ῶσό·ι·ι [Μ ὅ·ι·ι] κι. σαφή.
σωμα. 2 ()οι·. Χἰ. 21. 8, 4. ὅ" ἐὰν...
ἔσπιν θεοι; ΤΙιεειιιιιειιεοιεΙείιἱιτιμει·ί'εοτ,
Βια: τα”, Μι ι:οαιρΙει.οό “Με “στα “ιι-ι
οοιιιεια. ν. 2, οὐκ ἐνέσ·ι·ηκεν...κυρἰον.
π ᾶποσ·ι·. ΤΙΜ ο”. ε!ιονιιιι Μπιτ Με αρω
ιειε›ι και: εοπιοιὶιἰιιἔ “μια απο Μπαμ”,
“πιω” νι·ἱιὶι, πιο πιο)ι ειιρροεε. Μπα Πιο
ιιἱεοοιιι·εεε ιιιιιιτοειιειΙ το “απο αν Πιο Δρ.
οιι Πιο @Μεσα Μια” αι; ΤΙιοεειιΙοιιἱοο.
Β? " “κι οροειο.εν,"ἰε. Νικαια, απεμπ
ετοοιΙ, ο μαπα! ιΙεἰεοι.ἱοιι μπαι Με θα
.
καὶ σημείοι‹ι, καὶ πέρα
ΗιοΙἰο μια. λεγόμενον, ἱπιρΠειι Μπιτ
Με ΜΗ ονοι·ι.ὶιι·ον ΜΙ ιιΧἱετἱιιε "Μαρ,
ν!ιοΠιει· “με οι· ίαΙεο, επι! οιιιιεο ΙιἱιιιεοΙι'
αΙοιιο το οι: νιοιειιἱρρεὰ. σέβασμ.α. ΟΕ
Ασια, :ινἰἰ. 28. 8. -Γι κα·ι·έχον. “Πιο
ποια. ειπαμε: ἱε ε‹ιιιιοτἱιιιεε αεειι Μισο ο
μαι” ἱε οροΙ‹ειι οἱ, Βια: Μισο Πιο αιμα
Ποιο" το "κοκ αματιων" (Βοεὶειι, θα.
θα. κι. 178). “Η ο. πινω: Μπα Πιο
μια, οι· νιΜε-ερι·εοιὶ ερωτα” οί εικο
τοἱαιιε Εισαι “κι Μια, ἱε το ρι·ει:εάο Απή
ααα, ααα το μερικα Πιο "αν ίοι Μαι,
"και Η πικαπ; Με ααα, Παπ Πιο ΟιιιιιοΠα
Βήτα Μιά “ο μια ρι·οι”εεεἱοιι, Πιο κενο
ι·ειιι:ε ικα! ειιὶπιιἰεεἰοιι οι' ὶιἱαἔε Μια Μαι;
τΙοπιιι τσαμπα Πιο ΜΙ), Βοτιιιιιι Μακάι,
ἱει "κι οοιιιιιοΙο ΜιἰοΙι αιιωἰαιι Αιιιἱοὶιι·ἰει.
Μιά Μακάο Με ορριοιιοὶι." Τι. Ειιρ.
8. ο κύρια:, ν. τοιιιΠιιε Μάο 'Ιησοιῖ:.
ο”. οι] ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ο. 459

10 σιν ψεὑδουε. Καὶ ἐν πάση και., αδικα” Τοῖι` απολλυμένοια.

κκ κ · - .
ένα ων Την αιγαπην ΤηΤ ω2,θεω ουκ ἐδέξανΤο εὶ9 Τὑ σωθηναι
ν ι
11 “ωου9. Καὶ δια. ΤοῦΤο πέμπει αὑΤοῖκ δ θεδε· ἐνἐριγειαν πλανηε,
12 εὶκ Τὸ πιιΤΤεῦσαι αὑΤοὑΤ Τω ψεύδει. Ίνα κριθῶσιν πανΤεκ οἱ μη
Ι ν- , ' Ι' Π Π 9 1 - Ώ Ι ( Λ

18 πισΤευσανΤεΤ Τη αληθεια, αλλα ΕυδοκησανΤεΤ Τη οδικια. Ημειο

. φίλο
δὲ .μ..χθ.
εν 'ειδ αιισΤεῖν Τῶ θειῦ·.-..ρ.μω.'.
πανΤοΤε πε.ὶ ὑ ”ν αδελφοὶ
ηιγαπημενοι υπο κυριου, οΤι ειλαΤο υμα<ι ο θεοι: απαρχην ειο σω
14 Τηριῖιν έν α·γιασμιῦ πνεύμαΤοε, καὶ πίσΤει ιἱληθειὶιε. Βὶε δ έκα
λεαεν Ιημιιο-δια Τοῦ εὑαιρ|ελίου ὑμῶν, Θεα· περιποιίησιν μια” Τοῦ
. . ..
15 κυριου ημων 1ησου ΧρισΤοιι.
.. .
Εδρα ουν, αδελφοι, σΤηκεΤε, και
Α λ . Η ! ' ,' ` . ν Π
κραΤειΤε Τακ παραδοσειε αι· εδιδαχθηΤε ειΤε δια λογου, ειΤε δι
ο Α Ψ .- ' ` Ι Κ Ι Ε ,- - Π Α -
16 επιοΤοληε ημων. ΑυΤο9 δε ο κυριοι· ημων ΧρισΤοκ 1ησουε·, και
δ θεοε δ παΤηρ ημῶν δ αιγαπησαΤ ημιῖο, καὶ δοὑε· παράκλησιν
17 αὶωνίαν καὶ ελπίδα αιγαθην έν χέρι". Παρακαλέσαι ὑμῶν Με
|
καρδιακι, και` σΤηριξαι
1 Η
εν πανΤι! εριγω
ν
καιΊ λογω
Ι . -
αγαθα..

κακο. τ. (ο).
με -
Ια λοιπὸν προσειὶχεσθε, αδελΦοὶ, περὶ ημων, ῖ|να ο λοιγοε μ .- Ι

.. . ι . Τ . . . . ι. .
Του κυριου Τρεχη, και δοξαζηΤαι, καθιυε και πρωι υμαΤ. Και
ἶνα ρυσθῶμεν απο Τῶν ἔΤόπων καὶ :Τονηρῶν ανθρώπων. οὐ (γαρ
*ω
απο: πανΤων η πια-τικ. ΠισΤοε· δέ ἐστιν δ κύριοι, ῦ<ι σΤηριἶσει ὑμαε·
καὶ
. - Φ·υλάξει
. . ἀπὸ Τοῦ. πο η) οῦ : . Πεποίθα
. μεν. δὲ ἐν
. κυριὶυ.ι ἐς),.
υμαΤ, οΤι α παραιγιγελλομεν, και εποιησαΤε και ποιειΤε και ποιη
σεΤε. -Ο δε κυριοι: καΤευθυναι ὑμῶν Τακ· καρδι1ιε· εὶε· Την ιὶιγαπην
να ” ' ' ι . Ί Ο! να ' !
Του θεου, και ειι· Την υπομονην Του ΧρισΤου. Παραγγελλομεν δα
ο ν` 7 η ' ' ' Α | , ν- Α '
υμιν, οδελΦοι, εν ονομαΤι Του κυριου 1ησου ΧρισΤου, σΤελλε
σθαι ὑμακ απο πανΤοΤ αδελΦοῦ ιἱΤιὶκΤωκ περιπαΤοῦνΤοε, καὶ μὴ
Π Π ' η ' Έ . · ν- 9 ' ι ”
αμα καΤα Την παραδοσιν ην παρελαβεΤε αφ ημων. ΑυΤοι γαρ οιδα
Τε πῶε· δεῖ μιμεῖσθαι ημα<ι· ι;|Τι οὐκ ηΤακΤησαμεν ἐν ὑμῖν. Οὑδἑ
δω εαν ιὶιΤον έ αι·ο εν πα α Τι ”.οι" αλλ,
.Ρ.(.Φ/μ.,.ρ ἐν κοπω καὶ ο θα: νυκ
...·-ι"λ·,.
Τα· και ημεραι· εριγα,,ομενοι, πρωι Το μη επιβαρησαι Τιιια ὑμῶν.
Οὑχ θα οὐκ εχομεν ἐξουσιὶιν, αλλ, ἴνα ἐαυΤοὑε· Τύπον δῶμεν
ὑμῖν άι· Το μιμεῖαθιιι ημιῖΤ. Καὶ γαρ ὅΤε ημεν προΤ ὑμῦε, Τοῦ
Ο Β 'ι " ' ' Ο ' λ
Το παρηεργελλομεν υμιν, οΤι ει Τα· ου θελει εριγαζεσθαι, μηδε
. . .
11 ἐσθιεΤω. Άκουομεν ιγαρ Τινακ περιπαΤοῦνΤαε· ἐν ὑμῖν ιἱΤακ·τωε,

11. ἐνέρ·'ειαν πλάνηε, “111ονιοΤ1κἱοΒοϊ 2. ὁ.Τόπων, Πι. “οια-οΓ-2.Μ-ννη" οι·

ακοη" ἰωρ1,·ἰομ "Με "Τα ἰωροειιπε Τε- απ15υηιιθΠΙ1)' “ α1›ειπο," ἰπιρσι·ιαιιαιο.
1'επε‹1 ω νν1111›ε ρω·πιἱι1ει1 το οι: επι-αλα 8. Τοῦ πονηροῦ. Ηετε, ρι·ο1ιαΙ›17, “Πιο
1ο ΡΗΠ181ΠΠ€Π13 οί πιο” ε τεῇεοιἰοιι οι' "κι ενΗοοε,"Βαταα. 01.111”. Χ111. 19. 6. πα
Τ.Τα111.Τῷψεύδει,“ία1δεμοοα."14.(`οιιιρ1. ρελαβεΤε, 0οιπρ1. παρέλαβαν. 8. ΟΕ
ὑμα:. 17'. παρακαλ., 8 @τα ομτ. αυτ. Λεια, Χνἰἰἰ. 3. ιρ-,ας.ιμενω, @ρωταω
111. 1. πρὸ.: ὐμῖιι·] κι. αραιά Με. ου ἔφάγομεν. 11. περιεργ. ...Μια
4.80 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β. ΙΙΙ.

1.2 μηδεν εριγαζομενουτ, αλλα ατεριερτγαζομένουα. Τοῦ: δε τοιοὑτοιο

τταρατγγέλλομεν, και παρακαλοῦμεν έν κυρια: Ίησοῦ Χριστοῦ,
18 ινα μετα ησυχιιιι· εργαζόμενοι, τον ἑαυτῶν α'ρτον ἔσθι1.υσιν. Ήρωα
14 δε ιῖὅελΦοὶ, μη ένκακησητε καλοττοιοῦντεο. Εἰ δέ 'ΓΗ' οὐχ
ὑπακούει τῷ λόφο ὑμῶν οι τῆι· ἐπιστοληο, τοῦτον σημειοῦοθε°
15 μη συναναμαγνιτσθε αὐτῷ, ἴνα έντραπτΪ. Και μη ατε ἐχθρον
16 τργεΪσθε, αλλα νοι.ιθετεῖτε τα αδελφών: Αἰιτοτ δε 6 κύριοι· τῆε
· Ι Ι ' Α ` , ' ' ! ' Χ Ρ Ε |
ειρηνηο ιἶωη 'υμιν την! ειρηνην .δια καρτα· Εν· τίαντι τροπΨη ο κι:
17 ριοι` μετα παντων νμων. Ο ασπασμοτ τη εμη χειρι Παολον, ο
18 ἐστιν σημεῖον έν τταση επιστολη· οι7τωτ γράφω. 'Η .χέρια τοῦ κυρίου
ημων .1ησοῦ Χριστοῦ .μετα παντων ὑμῶν.

Προτ θεσσαλονικεΐο βΙ έγραφη απο ,Αθηναια

ΜάαΠίτιο. Τ1τοτε το τι ρατοττοττταεἱα οτι Με 18 τόποι. 17. σημεῖον, Πι στα" ω

"το έργας ρτοοεαίττα. 14. ὑμῶν, Οοτττρ1.
ἡμῶν. τῇ: ὲπιστ., ντα., “το ρτοεεττι
οτα, σημειοῦσθε, ποιο αιοι Ματι
"τττατ1‹ 1'οτ 7οιιτεο1νω” [Μη-α εοτ·τ οί'
ειτοοττττιταττἰοατἰου, 16 τρόπῳ, τι. παω
αιιι11ετττἰοοιε Η. ΟΕ Η. 2.
Οτι Πιο ειιοττοτ·. οοπτρ. Ποιο οτι "τα 01'
Πιο ερ. ιο "το Βοτττ. ααα "το 1ττιτοα. το
11118.
 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ.
Α.

Κ13θ. Δ. (1)
1 Παῦλοε απαστολοε Ἐμοῦ Χρωποῦ κατ' επιται·μ)ν θεοῦ αωτῆ·
2 ροε ἡμῶν και κυριον Φωτο Χριοτοῦ, τῆε ελπίδα· Τιμο
θεω ιγνηο·ιΜ τέκνα: έν πίστει, χάρο, ἔλεοε, ειρήνη απο θεοῦ πα
. . 1 . .. ι .. ι. . ι ,.
?ι τρο<ι ημων, και Χριο·τον Μιτου τον κυριον ημων. Καθωε πορ
εκιἱλεο·ιὶ σει τι·θ σαμεἶναι έν ἘΦέσω.ι πο θ εναιι ενω· εἰε Μακεδονιον ι

ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α.-8ι. 'ΗΜΜΥ πειν1_γ-ἰοποόεά ο1ιοικ:1ι (1 'Μπι. ι. 8),

ειπε ποιο οι 1..)·ειπι,ιο Ι.ι·οιιοοἰε. Ηἰε από Μ'ιετινε.ι·‹1ε επι:Ιι·εεεεά ιο Μιο ιΜε
απο ειπε ο (ΜΜΜ, Με πιοι1ιει·, οο.πιε‹1 ερ. το ἱπειτοοτ Μπι οι Με ι1οι:ἱεε εε
Ειιοἱοε, οι .1εινἰε1ι οι·ὶεἱο, πιο ο οοονει·ι:. Με1ιορ επά τεαοΙιει· οι Με @ΜΜΜ
Πε ειπε ε‹1ιιοε.ιει1 111 Με ΟΜ·ἱειἱιιο πιο, Ρεορ10. Εισαι Πιο ι:ΗΜοο1ιἱεε ενΜε1ι
ειιι1)ι ι:οοτει·ειιοι 'πιο Με Βιι.οι·ει1 δωμ οιι.ειι(1 Με αεεἱΒοὶπε ο ιι1ιιοε πιο ἰο Με
τοι·εε, απο Με 8. Μ81ι τεροιιιιἱοο ιιοιοοε ε1ιι·οοοΙοΒγ οι' Πιο Αοι.ε, οιεογ πανε
πιο @πωπω ο! “οι ποιοι. Ηεοοε, 8ι. πωπω πιο Με Με: ερ. το Τἰι·οοιιιγ
Ρεο1, σο οοιοἰοε οι Επειτα, ἰο Με εεεοοι1 ειπε "πιο" εο1τεεαοεοτ1_γ ιο 80. Ραο1'ε
αροετοΙιειι.1 ]οιιι·οεγ (Λεω, Χνἱ. Β), 1001( πιει; ἰιορι·ἰεοππιεοι: οι; Βοιπε. 8ο 'ΠΜ
Μπι πε Με ιτοιιιραιιἱοο Μιά εεεἰει.ιιιι. ἱιι ιοοιιι, ενοσ εεεἰΒιιε ο ιο και. 64. 'Πιο
Με ιοἱεεἰοοε. Τιπιοι;1ιγ ειπε "Μι Μπι τοπιο αεπειιι1 ορἰοἰοο, 1ιοινενει·, 18 Μπιτ
οι Βειοεο. (Χοπ. 14), απο πιο] 118 ιο οι' Βιιι·οο1ιιε. νι1ιο ι.Μιι1‹ε Η εν” πιὶτιεο
ι'επι·ει1. ι1ιετείοι·ε, το Πανε Μαι που Μπι και. 57, πιο Με οι, από Βείοι·ε Πιο
οι. ΡΜΗρρἱ απο Τ1ιεεεαΙοιιἰοιη ενω εεοι. οι, ερ. ι.ο Με Οοιἰοι1ιἱεοε. 'Πιο πιο
οι· Μπι αΒιιιο το ΤΙιεεειιΙοοἰι:α (1 'ΓΙιεεε. εινεπ οτι Η11815Α.Β. 59. 1: ἱε εεοετο.Πγ
Μ. 2), τε]οἱπε‹1 Μπι οι Οοι·ἰιιιο (Αοιε, ειιρροεει1 ιο πανε Μαιο τυπικο ποπι
:ΗΜ 5), ειπε πιο. Μπι οι; ΜΜΜ, Μποε‹Ιοοἱα (εοοιρ. επ. 1. 3, ιιο(1 Απε,
"Μο 1ιε πιο.(ὶε Με Μπα παει τεοοτι1ει1ἰο ΧΧ. 1). 'Με εμ. 1ιεΐοι·ε πε "ειπε οι'
Λεω, πιει., απο υπακοή,ι Με ειιι·11ει οοε αοοιιἱοε, οι' ροΜἰο Ρι·ιιγει·ε, οί Με οπο
(ΧνΜ. 19). Τοποι·ι1ε Με εΙοεε οι' Με ιιο.ιιοο οι' ιοἰοἰειετε, Με απε1Μεε πεει1ει1
1οιι€ νἰεἰι, οι: ειπε εεοτ επ ἱοιο ΜαοετΙο ι`οι· Με ερἰεοοριιι:ε οπο ‹11ιιοοιιαιε; ενιιιοε
Με. (ΜΧ. 22), νν1ιετε πε παο πιο δι. απο οποια 'Ι`ἱπιοι1ιει οὲιιιἱπει; 1ιει·εεἰεε
"Μάι ποιοι! ιιρρεει·; 1οειτοοιε Μπι πε
ΡαιιΙ νιι1ιεο Με οποτε Με εεεοοι:1 ειιἱει1ε
το Με Οοι·ἱοιΜιιοε (2 (Με. 1. 1). Αφοι, το Με (1επιειιοοιιι· ιοενειαε νιιτιοιιε
1ιε παει απο Μπι αι: Οοι·1οι;1ι, Μαιο πε ο1ε.εεεε οί Με ίεἰιΜο1; ερειι1ιε οι' Με
τετοιο Μπιτ το τ1ιε Βοπιιιιιε (Βοπι. Χνἰ.ι1ιιι1εε οι' εΙιιιιεε απο οι ο... ΜΜΜ”, απο
21), Μια εεεοπιρο.Μεά Μπι τΙιεο‹:ε οο Με εΧ1ιοιτε 'Βοιών το Με;» Με ι.1εροεἰι οι'
_ιοιιιιιε)ν ἰοιο Αεπι (Αετε, Χαι. 4). νν1ιεο
"Η απο
Με Δρ. πωπω Ερ1ιεειιε Γιο· Μιιοειιοοἰο, Ι. 8. καθώε] 'Με ορο‹1οεἱε Βετο παπι:
σο Μπιτ οεοιιεἰοο ἱε ιπιοει·ιαίο, πε Με ἱοε πιο)7 1ιε ειιιιιιΙἱει1 Μι εοοιε ειιο11εΧρι·εε
'1.'ἰπιοτ1ιεΙ ΜΜΜ! Μπι, με Με1ιορ οι' Με 51011 88 οὅται νῦν παρακαλῶ. προαμεῖ
 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α. [011. Ι.

. Ι
νδ
Φω`1Φ
οι ἴνα ττοραφγείλιτε τιιτὶ μὴ ιἔ·τεροδιδασκαλεῖν. Μηδε ττροσεχειν μύ
Ι
θοιε και τγενεαλοτγιαιε ιἰττεριἱντοιε, αἴτινετ ζητήσειε τταρέχουσι
” ' Ϊ ν- ` Ο ' ' ` Ι Α
μαλλον τ) οικοδομιαν θεου την εν ττιστει. Το δε τελοε τιμ παραγ
ιγελι1ιε ἐστιν ἀγάπη έκ καθαραε καρδια”, και συνειδήσεωιτ ιἰ·γα·
θῇε, και ττιΙστειιιε αντιττοι:ριτον. ΨΩν τινε‹ι αιττοχήσαντεο, ἐξετριι.
ττησαν εἰε- ματαιολογιαν. θέλοντετ ο
ειναι. νομοδιδασκαλοι, μή
ι- ι
νοοιιντεε Ιαντε αοι λειγουσι,
ι ι
μ·ι]τε περια τινων
ι Α
διαβεβαιουνται. Οιοι
δα μεν δε ότιν καλοε ι ο ναι σε › ἐαν τω αντιο'' ι νομίμιμια· ι ”ται. Βί
ι
κ τοῦτο οτι δικαιω νο οι· οιιο κειται
δωε .. ο ο
τ , Ι
, ανο μ Με δε και ανιιττοτακ
! να . ' Π 1
το ιο, ασεβεσι και αμαρτιολοιο, ανοσιαιτ και βεβιτλοιε, πατρο
10 λιέαιο και μτιτρολι.ραιτ, άνδροΦόνοιε. Πορνοιε, ιἱρσενοκοιἔταιο,
ο 8 δ οι' ι ο ι ι τι τι .. ε .
αν ραττο απο”, ψευσταιτ, επιορκοιε, και ει τι ε·τερον το, αφαι
_ .
11 νού", διδασκαλια. αντικειται. Κατα τα εὐαφγέλιον τῆτ δοξτ|ε
Α Φ ιι νε οι ' ι ο ι ι ι τι να '
12 τον |ι.ρ.
ακα ιον θεου ο -.].(γ..δρ..χι
εττιστενθ ν ε το. Και α ιν ε οι τω εν
διιναμωσαντι, με Χριστο: Μερα ται `κυριιρ' τ|μων," οτι αι·ιστον με
:
18 τργήσατο, θεμενοο εκ διακονιαν. Τον ττροτερον οντα βλασφημον
και διιι5κτην και. ἱιβριστήν° αλλα ἡλεήθην, ὅτι ιὶεινοῶν έποιήσα έν
( Λ
14 απιστία. 'Τττερεττλεονασε δε η χάριο τον κυριου ἡμῶν μετά να2
15 στεωε· και αγόρι” τῆε ἐν Χριστῷ Ἐμοῦ. Πιστὸε ο Νέα”, και
ι ι - τι οι - τ 0! ο· ν τ τ
ττασηιτ αιτοδοχττε αξιοε, οτι Χριστοτ Μιτου: ηλθεν επι τον κοσμον
Η ` Α 0 Α ' ' ο 1 3 λ λ Α 9 '
16 αμαρτωλοιιε
τι ο
σωσαι, ων πρωτ” ειμι εγω.
ο ι ι ο ι ε Α
Αλλα δια τουτο τ|λει,
ε ο ι Λ
θτ|ν, ινα Ιεν εμο.ι ττρωτιαενδειξατιτι ωραια: ο Χριστοτ' την·ττα.οαν
μακροθυμιαν, πρωτ υττοτιιτι·ωσιν των αελλοντων ττιστειιειν οτι· οτι
να Π Ἡ ' ' νο ` Α να ' Ι 9 1 Π
17 τα: ειι· @την αιωνιον.
Τιΐι δε βασιλει των αιωνων αφθαρτιρ, αο
ρατω, μονα: σοφῷ θεῷ τιμἡ δοξα είε τοῖιο αἰῶνατ τῶν αιώνων'
18 αμήν. Ταύτην τήν τταρατγιγελιαν παρατιθεμαι| σοι, τέκνον Τιμο
θεε ' κατα τινι τι·.ρ οαι` ούσατι ένα' σε τι· ο .η τειιιε Η ινα
. στ.Ρατεύ Ϊ7. ἐν
.. ..
19 αΐιταιε την καλτ” στρατει.αν. Εχων ττιστιν και αγαθι,ν συνειδη
σιν, ἄν τινετ αττωσαμενοι, περι τὴν τιιΏττιν ένανοίγησαν. ' Ων εσ
ο

~ ναι, ιιἰα., το “Απε ε1ιιι.τἔε οι' Μπιτ ο1ιιιτε1ι, 1ιιιιτ αοεε ιιοι: 1ιἱτιι1 “το Φωτ, 1›ιιι 1ιο 17011111
απο. το τεεἰι1ε Μοτο το :Με απο αστεια “οι” αοοε οιΙιιιι; τ1ιο1ιιιτ οοι1ιαιαικ1ε.
ἱι. 4. ρ.ύθοι:, ἰ.ο..11ι.1ιιιΙοιιε, Βιι1›οἰιιὶοο.1 'Πιο Ιων Μαθε, ι11τοοτε, απο ροτι1ε1ιεε;
ιται11ιἱοτιο. Οοτιιρετε Τα. 1, 14. μπολ. "το απο; "το ο111οεε ορρ1ι·ἱτι€ 1ιοτ1ι ιο "το
Πειιιι11γ ιττιι1οτετοο‹1 οί' “το ε1ει11οτιιτο 1ιο15τ εε ντε11 εε ιο εἱτιιιοι·ε, "το Ισια το
εειιεεΙοεἰοε, ιιεο1εεε ειιιοε Πιο ήπιε οι' ε1ιιιιετε οταν. 'Πιο οι", πρεπει-οτε. απατα
ΟΙιτὶει;, απο ντ1ι1ο1ι Πιο δεν" "Με Με οταν Πιο Μιά. 16. ι1ττο·τύ·ιτωσιν, τι.
ι:1ιεἱτ @ποια το Πιο ραι.τἰατο1ιε; οι.1ιοτε ἰιι/οι·ιιιαιἰοτιεια, ιειιε1ιἰιιε νι·1ιἱο1ι πιιι1‹ειι Με
“απο 11; οι” “το εειιεειΙοεἰοα1 Ιοτιιιε 1ο οι' τι ρο.ιτοττι οι· οτιοιιιρ1ετ. Οτ1αἰτιο11ρ Πιο
"Μάι “το Παιοειἰοε, Φον τἰεἱτιε, ριο απο τιιειιιιε οτι οιιι11ιιο οι· ἀε11ιιοο.τ1οιι.
ροιιιιι1ει1 τ1ιεἰι· ‹1οειτἰιιεε 01' ασια. 6. ιτα 17. ν. οτα. σωμα, ννο.ιιιιιιε 1τι πιο "και
ραγγελίαε, 17. ρι·ιοοερα, Βετο, 1ο ο εω αιιοἰειιτ οικω. Με νετεε. 18. ταύτην,
Ιοειἰνο εειιειε, 8.11 Ντε αἰνἱιιο Ιαν, νιι11ει1ιοτ ρτο1ιιι1›1γ, ιο 11ο ιιτιοετοιοοά οί ιι11 Με
ἰιι “το 016 οι· Νεο Τεειαιτιοαιο. οι. ΙιτεεειΠιια ‹1οειτἱιιο, εοτ απο ἱτι Με ε1ι.
Ατἰετ. Μι. 11. 2. .να ·ιταραγγελίαν 18. ἐν αΐιταΐε, ί.ο., αεοοι·ι11ιιο το "και,
οὐδεμίαν ·ιτί·ιττει, “8)'51:επι, οτ εε1: οί απο, ιτε τι ποτε, Πι παταω οί “και
Ιιτεοοριε." 9. οιι ιιεΐται. Ποτ Μαι: Πιο 20. Γοτ Ηγιιιειιιτιιιε, οι'. 2 'Πιο. 11. 17.
ο". 11.] ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Ο. 4118
1 - - 0
τιν ”ίμεναιοο καὶ Άλεξανδροε, 0.19 παρεδιυκα ται Σατανα, ινα
ποιὅευθῶσι μὴ βλασφημεῖν.

και. ιι. (ο).

Παρακαλῶ οιἶν πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσειι·, προσενχαο,
ἐντεοξειτ, ευχαριστἰα8· υπερ πάντων θνθρώπων. 'Υπερ βασιλέων
καὶ πάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ δντων. ἴνα ·ιτρεμον καὶ ὴσὑχιον βίον
εαιιναι.: διάφορα έν πιίαὴ ενσεβεία. καὶ σεμνότητι. Τοῦτο αν. καλον καὶ
«οι
αποδεκτον ενώπιον τοῦ σωτὴροι· ἡμῶν θεοῦ. "θε πάνταε ανθρώ
πουε· θέλει σωθὴναι, καὶ εἱι· επιιγνωσιν αληθείαι· ε?λθεῖν. Εἶο
γαρ θεοε, εἶε καὶ μεσιέτηε θεοῦ και ανθρώπων, ανθρωποι· Χρι
στώ· Ίιτσοῦε. ιΟ οσοι εαυτον ι1ντιρλντρον υπερ πόντων, το μαρ
τύρων κοιροῖιι ιδιο”. 'Πο 11 έτέθην ένω: κήρυξ και αποστολοι·,
ιἰλὴθειαν λόγω έν Χριστῶ, ού ψεύδομαι διδασκαλοιι· έθνῶν εν πι
στει καὶ ο1ληθεία. Βουλομαι οι!» προσευχεσθαι ων? ι1,'νδραι· ἐν
:ταντἰ τοπιρ, ἐπαιρονταε οσιουιι χεῖρα<ι χωρἱιι οριγὴτ και διαλο
ιγισμοῦ 'Ωο·αι5τωε καὶ τιὶε <γυναῖκαε έν καταστολὴ κοσμιαι, με
τα αιδοῦ8· καὶ αιοΦροσύνηε κοσμεῖν ζονται, μὴ ἐνι πλέ·γμιισιν, ὴ
10 χρυσιῶ, ἡ μαριγαρίταιιι, ὴ ἱμ.ιιτισμῷ πολυτελεῖ. Άλλ' θ πρέ
πει ιγυναιξἱν επαφγελλομέναιε θεοσέβειαν διι έργων αιγαθῶν. Γν
12 νὴ ἐν ὴονχια μανθανέτω έν πιἱσὴ υποταφ,. Γυναικἱ δε διδασκειν
οὐκ επιτρέπω, ουδε αυθεντεΐν ιανδροο, 'αλλ, εἶναι ἐν ὴσυχι'α.
18 Άοαμ γαρ πρῶτοτ ἐπλασθὴ, εἶτα Ευα. Καὶ Ἀδὰμ ουκ ὴπατὴ
θα ὴ δὲ ιγυνὴ ἄπατὴθεῖσα, έν παραβάσει ιγέγονε. Σιοθὴσεται
15 δε δια. τῆι· τεκνοιγονι'αε, εαν μείνωσιν έν πιστει καὶ να” καὶ
αγιασμα? μετα σωφροσύνηε·, '

ΑΙε:κοι·ιι1ει· πιο? 1ιιι ιΙιε ρει·εοιι ι·είειτε(1
ιο 1ο ο11. 117. 111, ο1'Ηιε 8111118 οι).
11. 4. ·κάνται·, ἰ.ε., Οσα ι·ειιΠγ "1118
“ΜΕ ο11πιετι 811οο1ι1 οε 8ο.νει1, να, οτι οτε
1ηφοι1ιε818, απο το”, ι1ιειιιιιε1νε8 Μ "111
1ιια·, ως Πιο α1α οι ειπε, ω (1ο Μπιτ. 18
Μαννα Ποιο ι1ιειο8ε1νε8, 1“οι· 881ν81.10Π.
Τι. Εκο. 6. εἴ: γάρ, 81νε8 Με τιι·οοί'
οι' ι.Ιιε ρι·εοε‹11ο8 "8181118111" (Με νν1118
τιιε "Νικαια οι' ο11 ιιιειι, ακουω με 18
οιιε απο Πιο 881116 Οοο οί' ΜΙ, ααα Βε
ειιιιεε "απο 18 οιιε απο! 1.1ιε “πιο ιοε‹11ο
ιοι· οί ο11 ιιιειι απο Οοο, να., .1εειι8
@Για Πιο θο‹1-Μοιι. Οι›8ει·νε των:
11118 ται: ο), ιιο ιιιειιιιε Με” ποια ι1ιε
ιΙοειήιιε οι' 1.1ιε 1ιινοεαι1οιι οι' 8ο1οι8.
'Πιει·ε 18 Μι οιιε ιιιει11οιοι· οί κειἰεπιριἰοιι,
1712., (1111181, Πιο ειιἱιπ8 οτε Π1Θ(1181.0Π οι'
ἰπιει·οε."ἱοα. (1. το μαοτ. ί.ε., “νν1ιἰε1ι 18
Με 10811Π10Π7, 81νειι οι Με οντα αρρο1ιιιει:1
ήπιε, 1ιοτΙιε ο1Ποίθοα." ©ΧΡΓθὸ8θι1 1ο
ν. 4. Τ1115 1ο ορρο81ι1οιι το Με μεσω
μια 0181158. '7. ν. οιιι. έν Χριστή.`.
9, 10. 11ἴ1ι1·ι κοσμεϊν οοι1ει·81αιια βού
λομαι, απο οοιιιιεοι απο δι' ἔργιον αγα
θων. ΤΜ” ο πρέπει...θεοο·εβ. 18 ροτειι
τ1ιετἰοο.1, ο ποιο. ἱιι ερρ. ιο 131118 Ριἰιιοἱρο.1
0181188. 15. τεκνογ. με., Μια @πομπο
ει1ιιοο11οιι 01 ο1111‹1τειι νν1ιοπι 8118 Με.
Βοτιιε. Οοιιιροτε ο1ι. ν. 4. μείναο·ιν,
ρΙιιι·. Μι· απο., γυνή Βάι-18 Μαι οο11εο
Με”.
464 ι·ιι>οΣ καποιοι: Α. τοπ. ΙΙΙ'.

κιαν. Γ. (8).
' ' Μπι·
. ο. λογω
. _ ειο πιο επισκοπιμ
. - ορειγει·αι,
ι ι καλου.. ν ο
1 εριγου επι
Θ ' |
2 θυμεΐ. Δεῖ ουν πν ἐπισκοπον ανεπι'λ·ιιπ·ι·ον εἶναι, μιαν νγυναι
. . ι
κον ανδρα, νηΦιιλεον. σιυΦρονα, κόσμων, Φιλοξενον, διδακι·ικόν.
| | ' Α
8 Μὴ παροινον, μή πλακα”, μὴ αισχροκερδι7° Θου ἐπιεικῆ, ἄμα
χον, αΦιλαριγνρον. ' ρ
Του ιδίου καλιῖιι` οίκον προισ·ιαμενον, 'τέκνα. σ` ' ο.
4
5 ἔχοντα έν ὑπο·ι·‹ιορ7, μεσα. πόσον σεμνο·ι·ιμ·ον. Εἰ δέ πιο Το;) ιδιου
οικον προσ·ι·ῆναι .οὐκ οιδε,
ι -
ποιο έκκλησιαε θεοῦ επιμελιισεκαι;
` , .Ι λ λ ' Α ' . Α '
ω`ΙΦ Μι, νεοΦ·υπν, ινα μη πΦωθειε·. ειν κριμα εμπει"| του διαβολου.
. και. μαρτυρά” καλὴν ἔχειν απο. νων
Δεῖ δὲ αὐΤον Η ἔξαιθεν° ἴνα
Χ Ψ Ο ` - ο ι Ί ' Η Ι 0
μη] ειν ονειδισμον εμπεσπ και παγιδιι .τον διαβολ.ον. Διακονοιιιι
. ¦ - ` '' ' ` ,| Α ' `
ωσανπ›ι· σεμνουο, μη διλο<γονο, μη οινιρ πολλαι προσεχον°Τα9, μι,
αισχροκερδεῖε·. ~Εχον·ιαν Το μνσ·ιήριον ήν πίστει” έν καθαρα.
λ Η
συνειδήσει. Και οιῖπι δε δοκιμαζέσθωσαν πρωΤον, εἶτα διακονει:
πισιιν, ανέιγκλη·ιοι ονο”. Γυναῖκαι· @αιώνων σεμνα.ιι·, μὴ δια
λ οι
ρόιωω, νηΦαλέονι·, πιανωι έν πασι. Διιὶκονοι έσπασαν μιαν
ι .. ι
γυναικῶν ανδρα, ·ι·εκνων καλῶε· προισπιιιενοι και σαν ιδιαν οι?
κιαν. Οι. ιγαρ
ι καλο” ι διακονησαν·ιεε,
ι -
βαθμον ο
“απο”.. καλον
ι πε
ρινι·οιοιἶ`ινι·αι1 και πολλἡν παρρησιον έν πιανει κι? ἐν Χρισ·ι·ιζι Ή,
σοῦ. Ταῦο·ιἱ σοι ιγριὶΦω, ἐλπιζων ἐλθεῖν προε ι σε ιταχιον. ,Βαν
ι οι ιι.- οι κ ι
δε βραδιινω, ινα ειναι πανι δει εν οἱκιιρ θεοῦ ανασ·ιρέΦεσθαι, πιο:
ο ι ,.
ἐαπ·ιν εκκλησια θεοῦ @ἔννοια σκύλοι· και έδρα/αιμα τον ιιληθειξαν.
Και ομολογοι.ιμένων μέγα ἐσ·ι·ι. π. απο
,. εὐσεβει?ιν μιισι·ιᾶριον' θεον

ΙΙΙ. 1. πισ·ι·ό:] 'Πιο Αμ. απο Βιἱε /ο.ιιααιπι θα. από ιιρροιπει Μακάο” το
ΡΙιτοεο ιιι ἱ11ι.1°0€Ι110ἰι1ἔ ποιο “πιο 01' Πανο από ὅ, ΜΜΜ ια ΙοιιιιιΙ ιο Πιο
ειναι: ιιιοπιοιιι.. καλοϋ ἔργου, α οοοιἰ οο‹ΙοΧ οι` (Μπιουτ (απο απο). @ο ια
αυτια. ο. ιιοΒΙο ννοι·Ι‹. Ιιοννενει· 8143110115. “ρωταω ον Πιο απο ΙοιΙιει·ε @ποτών
Πο οσοι: "οι εαν ΕΠΑΕ Η ννοιιΙσΙ ο". 8οοεΙ θα”, Πιο αιωνια· οΕ πιοει; Με.5., ιο ΙοιιιιιΙ
πιο το ὸεειἱτε ιι. 2. μαι ·γοναικόι, ιο., ἰιι Μ. (Πανε. 'Μπάσκετ. @ο ποιο οι.Ιιει·ο
πιο" ιιοτ Μονο Μαι παταει! ιιιοι·ε ποιοι οἱ' “κι (ΜΜΜ. Βοιιιο ΙΙΙ85. "πιο οι,
απο. Οοιιιραι·ε οΙι. ν. 9. ένο: άνδρα: ννΙιἱοΙι α ίοιιιιιι ιιι δι. (Ινι·ἰΙ οίΑΙοΧ. οπο
γυνή. 6. κρῖμα...διαβ. με.. “Πιο μια εσιιιο οποιον; 8ι. δεν. οτι Ια. Ιἱἰἱ. 11. Με οιιί.
ιιιοιιι; ιιιιιΙοι· νιΙιἱοΙι Πιο ιΙονιΙ ΜΙ." ο” 'Πιο $νι·ἱιιο, Αι·αΙιιο (Βιμ), ι'ΒιΙιἱορἰε, απο
αοοοιιιιιι οι' Με ρι·ἰιΙο; διαβόλου ἰε Πιο Αιιιιοιιἱο.ιι νεται.. πινω: οι· 8. απο ειινιι:
οΙῇεοι;ὶνο επ. 12. μια. γιοι. Βιιει αιωνα. “ΜΜΜ Μιά θανατο @πιο ιιι Μια. οι”
ν. 2. 15. οκτύλ08 και έδρ. “Με @Ποτ “ιον Ιτιτοτρι·ει: Παει οΙοοεο, απο Νιοεο
απο οποιο." νν1ιἰεΙι ειιΙιροικε Πιο ινΙιοΙο ινΙιἱι:Ιι £:ΙΙονι. οι' Πιο Ιιει·οοιι οί Μακ."
ιιιι·ιιι:τιπο. 18. .ι σ. εὐσ. μιισιήριον, ΑΜ ΜΜΜ ΜΒ: “ ΤΙιἱε παρκο ποδια
ί ο.. “Μπι ιιιγειοιιγ ννΙιἱοιι ἱε μπανιο το Ιιανο Μαι πωπω. ον Πιο Ειπα”, το
οιιι· νειιοι·ιιιιοιι." νικ.. Με ιιιοο.ι·ι·ιο.ιιοιι οι' απο, νιωθω: ο." "πιο ὅ οι δε.
Μια Βου οί' θα!. θα.. Ιι ποιαν! Ιιε οιιιΕ Πανω. 80τοο απο "οι το ι:ιιΙΙ @Για
οι' Νασο Ιον αει το εἰνε α καναπέ Μ Πιο αοπ ΙιἱιιιεεΙΙ μ.υσ·ι··ήριον.” έδικαιώθη. 00111
τι·ονιιι·εν οιι :Με οἱεριιιοιἰ τοιιι1ἰι1ε. 'Πιο ροι·ι-ι Μιιι;. Χἰ. 19.
νιιΙειιιο ιι·ιιιιιιΙειωι· “πιάσω οιιοιἰ πιανί
[Οι. τν. τυο: τττντοειιοΝ Α· 465
ἐΦτινερώθη ἐν σαρκὶ, ἐδικιιιώθη ἐν πνεύμα", Μο, ιιγ··τέλοιτ'
έκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμοι, ἀνελήφθττ εν δόξτ|.

των τι. (4).

- ` Α ' Α Ι ·| ' Ο ' Η ' '
Ιο δε πνευμα ρητωο λογω, οτι εν υστεροτε κτιτροιτ οποσ·τησον
τοι, τινειτ τιῖτ πιιττεωε, προσέχοντεο πνεύμτισι πλάνοιε, και δι
, '
δι1σιαιλιιιιτ διιιμονιων. Έν ὑποκρίιτει ψευδολόγων, κεκουτηριο
τ ι . τ ι -
σμενων .την ιδιιιν ~οννειδησιν. Κιρλοι;ντων τγτιμειν, ιιπέδεσθιιι βρω
μο·των ιι ο θεοε εκτιιτεν ει: μεττιληψιν μετα. εἴιχοριστιοε τοῖε πι
0010
ιβ
στο·
Φ··`Ι
- ι -
σπιτι και ἐπε~γνωκοσι τήν ιἱλήθειον. ~Οτι παν κτιΪτμο θεοῦ ται·
λον, και οἱιδἐν ἐποβλητον, μετὰ ειἔχοριστίτιε λομβτινόμενον.
ι Αιγιοζετιιι
τ γαρτ διοι λογου
. θεον,τ καιτ εντευξεωτ.
, τ .τ
Τοοτιι .
υποτι
θέματα: τοῖε οιδελφοΐτ, καλοι· ἔστ7 διιικονοε Ίησοἴι Χριστοῦ, έν·
'
τρεφόμενοε τοῖε λινγοιε τῆε πίστεωτ, και τι” καλοι· διδασκο
λύω, ηο πιιρηκολούθηκοιτ. Τοὺε δὲ βεβήλουτ και ιγραώδειε μι;
. ” ο μ
θουιτ παριιιτοο° ο|ι5μνιιζε δὲ σειιυτον πρι” ειδο·έβει‹ιν. Η ιγιτρ σοι·
μιιτικηκ τγυμνοσιιι
ι ·
προε τ τ
ολιγον ' τ
εστιν τ ι
ωφελιμοιτ _ ο
η δετ ευσεβειιι
υ ι ·
πρωι
πάντιιτι ιι)Φέλιμοτι ἐστιν, έπωγιγελιιιν ἔχουσιι ζωῇιτ τῆι· νῦν και τῇε
' ο Β '
μελλοοιτηι·. Πιστοε ο λόγοι: και πέιτητι άποδοχητ ιΪξιοε. Εκ
τοῦτο ιγ‹ἱρ και κοπτῶμεν και όνειδιζόμεθιι, ἔτι ἡλπικομεν ἐπὶ
θεῷ ζῶντι, δΈ· ἐστι σωτἡρ πάντων ἀνθρώπων, μάλιστα πιστῶν.
Ϊ ν
Πιιριιιγιγελλο τοῦτο και ΜΜΜ. »Μάτι σου τιμ: νεόττττοτ κο
τιιΦρονει£τω,' άλλο τύποἶ τριων τῶν πιστῶν ἐν λόφο, έν έναστρο·
.. εν
Φορ . οιγαττι7,
ι . πνευματι, ἐν πιστα,
εν τ . τ εωε
ἐν ιιιγνειο, οι τι
ορχομοτι
.

Η. 1. δτδιισκ. δαιμ.] θεο. οι "το ι'τοττι οοτιἀεττιιτἱτιρ; Μπήκε' Ιιοιιιιι τι τι

οιιιτιοτ, " ιιοειι·ἱιιεε οι' "Μάι Πιο ιιει·Η το των ειιετιιττιετιι; Με οποιοι τι ιο τιοτιε
“το ιιιιιτιοι· Μιά ειιεεεειετ" (Βρ. ΜΔΕ.) Μι ειιι:Ιι σε, ο, νουν, Ποτε ειιοοετι “το
2. ψευδολόγων, οερετιιΙο οτι διδασκαλί Ιιετιετ μπι; από ρωιττι›ιω ιιοι. “το ιιοε
α”. Ιτι κσκαντ·τιρισμένων, ιΙιετε πιο.), οι' ιιτιττ'ιττειιιε ντιττιωοενει·, ἰτι ρτορετ ιιττιετι
Ιιε οτι οΙΙιτεἰοτι το Πιο οτατιάιτιπ οι "των ετνι εειιοοιιε; ιιιοιιετι ειτε τΙοειτ ιιοι τιποτε
τιιιΙε ο] "τον οι' ριιιιἱετιττιειιιι 'Με ρωταω ιιιι κατά οι' απο τιτοτ›ει· τοι· οτι-γε οι Βιετ
οι' νντιοτιι “το Δρ. "πει-τε' ι:ιοτε ἱιι ιιιεἰτ· ὶτιἔ ειτε! μετιιιττεε" (Όουεν). '7. μύθου:
οοτιεεἱετιι:ειι Ειτε Ματιά οι τΙιεἰι· ΒιιὶΠ. Ετοττι ι.ιιε οοιιιοΧι, ιτιἰε ορρειιτε το τείει·
8. ιιπέχεσθαι. 'Πιο Βοιωτια" κελειιόν ιο Με Οτιοειἰε Μπα, τιιιιτει· ιΙιειι ιο Πιο
τωντε το Με ιιτιεΙειειτοοιὶ Για" "το Με. .τετοιο οτιεε, εοτιοειι·ιτιεο το οτι. τ. 4.
κωλυόντων. 'Πιο εττοτε φωτια Ντε ειρ 8. γιιμνασία· ι·είετε το Πιο @ΜΒΜ
ΡτοιιοΙι οι' Με” Πιο Δρ. "απο 'Πτιιοιτι·γ, εττετειοεεΊ τισ τττιτειι ιιι τοτε ιιττιοτι8 Ντε
οτε ιιιοεε οι' Μετοἰοτι, Βοι.ιιι·τιἱτιιιο, Ντε ιιιιοἰειιιε ιτε τι ττιετιιιο οι' τιειιΙιτι. 'Πειτε
Βιιοτιιιτιεο, Με οιτιετε οι' Με θιιιοεττε, οτε ειιἰιι το Μι "Με οιιΙν προ: ολίγον,
πιο! Μιετνιτιιττιε οι Πιο Μοτιὶετιιειιιι τετοιο, τοι· τι τοιιιιιγ ριιτροοε' Βεοιιιιιιε σιτε "Με
τιτλο τ'οι·ιιιιιιε ιιιιιιτιιι€ε από “το πιο οἱ ι.ει·ττιιιιτιιεο ντιιτι στο Με; τιοι 80, ἡ εὐ
οει·ιιιἰτι Ιτἰτιιιε οι' Με, ιιε τιιοΙο ίπ το, ιιτιιι σέβεια, Πιο ειῖεειε οι' νι·ΙιἰεΙι ειιιετιιτΙ το
ρι·οεεειἱἰτιΒ ἰι·οιτι τιιι "Η ριτττετρΙε. “τε τιεττι. πάνω 'Πιο απατα τειιιιιιιο·
“ννιιει·ειιο, Πιο σου* οι' Οοο. το τοι· ιο πάντα. 12. ν. σοι. ἐν πνεύμιιτι.
2ο
488 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Αν [θα. κι. °

. - μ ο.
18 Προσεχε Τη αναγνώσει, Τη παρακλησει, Τη διδασκαλιὲι. Μι)
ο ι νε . ο - ι " ιι ο ι ι ι ι ι
14 αμελει Του εν σοι χαρισμαΤοε, ο εδοθη σοι δια προιρηΤειαο, με
. Δ να ν- ν` να ο
15 Τα επιθεσεω9 Των χειρων Του πρεσβυΤεριου. ΤαυΤιι μελἐΤα, εν
οι .. ..
16 ΤουΤοιε ἴσθι' ινα σουη προκοπη Φανεριὶ η έν πασιν. ,'Επεχε σειιυ·
.. ι να ι _ .ο ι ο .ν«''. .- ι Α ι
Τα), και Τη διδασκαλια επιμενε εαυΤοιε 'ὶ'0Ι|ι0 γαρ ,ποιων, και
σειιυΤιὅν σώσω, καὶ Τοὑε ιἰκοιὶονΤιἱε σου.

και ιι. (ο).

1. ΠρεσβυΤέριμ μη επιπληξηε, αλλα παρακάλει ιἱιιι παΤε:οα° νεω
2~ Τέρα", ιὑε αδελφοὑε. Ρ ΠρεσβυΤέραε, ιὶ.>ε μηΤἔραιι° νεωΤέριιε, ααα
8 αδελφιὶε, εν πάση ατινεία. ΧηραΤ Τι:αιι Τιὶε θνΤω<ι χηραε. Εἰ
4 δέ Τιε χήρα Τιἔκνα·η ἔιγιγονα ἔχει, μανθανέΤωσαν πρῶτον Τὸν ἰΪ:`ιον
οὶ'κον εὑσεβεῖν, καὶ αμοιβιὶ.Τ αποδιδιίναι Τοῖε προηονοιε·· ΤοῦΤυ γαρ
Φω`|'Φ
Οι
εσΤι καλδν κιιὶ αποδεκΤον ενώπιον Τοῦ θεοῦ. 'Η δε δνΤωει χήρα
καὶ μεμονωμένη ·ι7λπικεν ἐπὶ Τιὶιι· θειὶν, καὶ προσμένει Ταῖ9 δεη
. .
σεσι καὶ Ταῖι· προσευχαῖε απο:: και ημέραι. Ή δὲ σπαΤαλῶ·
σα, ζῶσα Τιἔθνηκε. Καὶ ΤαῦΤα παριἱοργελλε, ἴνα ιὶνεπι'ληπΤοι
ο
ιυσιν.Εὶ δε Τα· Τῶν ἰδίων καὶ μαλισΤα Τῶν οὶκει'ων οὐ προνοεῖ,
- Ι
Την πισΤιν ηρνηΤαι, καὶ ἔσΤιν ιὶπὶσΤου χειρων. Χηρα καΤαλε
Ι ` ~ Π νε · Ι Α ' - Ω - '
ιγεσθω μη ελαΤΤον εΤων εξηκονΤα, ηετγονυια ενω ανδροΤ ιιυνη.
10 Έν ἔρηοιε καλοῖο μαρΤυρουμένη, εἰ έΤεκνοΤρόφησεν, εἰ ἐξενοδιἱ
χησεν, εἰ αγίων πιίδαε ἔνιψεν, ει θλιβομένοιε επηρκεσεν, ει παν
ιι Τι. ἔργα: αιγαθι€› επηκολούθησε. 1ηεωΤεραιι
τ δε κύριε παραιΤοῦ°
ια ὅταν ιγιὶρ καΤασΤρηνιιἱσωσι Τοῦ ΧρισΤοῦ, γαμεῖν θέλουσιν. 'Εχου
.. . .
κι σαι κριμα, δ|Τι Την πρώην πισΤιν ηθεΤησιιν. "Άμα δὲ καὶ αρ
. .
ιγαὶ μανθιένουσαι περιερχόμεναι Τιὶε οικιιιε° οὐ μόνον δε. αργή,

16. ἐιιιιΤοῖ:. 1' Μα εοι1. τυο ἔν αὑτοῦ." οινοε μετ ρατεαι:ει, ο, ἰωρατι.ὶα8 α 11ο1,ι
Μια. οι1ιιι:αιἱοα το μετ ο1ι11ι1τεα. Οιαατα·ἱειι
κι. 3. Χ·ήρα:] 'Πιο Αι). ερειι1ια οί (τειιαιαε 8.811! μια”, “κι ριιεειικε πια,ι
"2111οἩ5 το οι: αιΙταἰαει1 αταοαε ταοεο παο Με ααι1οτιιοοι1 το αιεαα. Παπ οιιίοτο ααα
πιατα ταιιἰαιιααει1 ασια απο οθετἱαεεοί α Μάσα Ιω ρ1ιωοο οα “κι 11ο: οί Με
Με απατα. Τ1ιεεε ίσταται! α Μειωσα άπασα. 1.11ο οαἰΙι1τεα ε1ιοα1ι1 ασ "Με
ο1αειιἱα παει και!), Φακο. "Μ τιι1εε θα· τα” ααα ιο ειιρροτι αετ. 9. καΤαλε
νασαι: εονετααιοατ τα" Με εο11εοιει1 Μπα ·,·έσθω, “Με εατοΠοι1" ω “κι ειιιαΙοΒιιε
111118 ομοια". Τα», ανετα Μιρκα ιο οι' ται: θεια πίστει! Τα. 11. καΤασΤρη
'παμε οι' μια,ι οι. 10), ααι1νονιιοι1οιιαα Μέσοι", “σου ναιυτοα ακουω;" Με
οι] (κι. 12). Οοταραι·ο Λεια, νι. 1. καΤά ιταρΠοε Πιο ααιαανοαια,κε οι: ται.
4. ἔ·γ·7ονα, α1. ἔκ·γονα, "...ΜΜΜ 1ιοαοατ οι'. Πιο ο1›]εοι κονεταει1 ο] Μ
μανθανἐΤωσαν, ν. τοπικα αἰ.υοαι, Μιά νοτια '1' με "στα 18 αετἰνοιὶ αυτα σΤργ
ἰαἔ μανθανέΤω. εὑσεβεῖν, κι. "απο, Με, "ειτοαε;,” οοααει:ιει1 Μια ι.11ιι1.ατἱα
11ι. “ιο Με τοΙἰαἰοιιε αι Τεματιὶε αει· Μια κατοικια. 12. Την πρ. Τα”, .Μακ
1101ιακ," ααα ΜΜΜ, το εονετα μετ νοιιι, υγ "ικα “και μια! απειρα :μοια
πιο” Ρ1011817, Μαη/ααα και: ααα εμε σε1νοειο (ααα. 15. μανθιιίνουσια, ιι!.
(111. 111.] στοα τττντοοτ:οΝ ο. 467
α . ` Χ · Ι
14 αλλα καὶ ιρλυαροι καὶ περιεργο” λαλοῦσαι τα μη δεοντα. Βον
λομαι ο·ῦν νεωτιἔραο "αμάν, τεκνοιγονεῖν, οὶκοδεσποτεῖν, μηδε
1 Σ ` ' α- , Ι ' Ι ' '
15 μιαν αφορμην διδοναι τω αντικειμενω λοιδορια8· χαριν. Ηδη γαρ
111 τινα: έξετρατι·ησαν δωσω τοῦ Σατανα. 111' τισ ττιστοτ η πιστη
έχει χηριιο, επαρκείτω αὐταῖς, καὶ μὴ βαρεισθω η εκκλησια,
Π Α Π _ .ο Β '
17 ινα ταιτ όντω8 χήρα” έτταρκέση. Οἱ καλωτ ττ·ροεστωτεο πρεσβυ
,ο 4- - Α
τεροι διττλητ τιμηο αξιούσθωσαν° μαλιστα οἱ κοττιωντετ ἐν λόγω
` ' ' ` ( ' Α 9 ο! , Ι
18 και διδασκαλια. Λε ει α τ
! 3'
ουν αλοωντα σο ι ω
β . "γ ' Ύ ρ Ο( Α β, Ά ` '

19 σε”. και αξιοτ ο εριγατηι· τον μισθον αυτου. Κατα πρεσβυτε·

ρου κατη1γορι11ν μι) τταραδέχου, εκτοο εἰ μη ἐπὶ δύο η τριων μαρ
20 τύρων. 'Γατα αμαρτάνονται·, ενώπιον πάντων ἔλε·γχε, ῖ|να καὶ οἱ
21 λοιποὶ, Φοβον ἔχωσι. Διαμ.αρτύρομαι ενώπιον τοῦ θεοῦ, καὶ
κυριον ,1ησοῦ Χριστοῦ, καὶ τῶν έκλεκτῶν αφγέλων, ἴνα ταῦτα
Φνλαξητ χωρὶ8 ττροκριματοο, μηδεν τριων κατα ττ·ρι;σκλησιν.
.
22 Χεῖ ατι τα εω8·
. ι
δενι ἐτι·ιτιθει 1 θ· δε κοινώνει τι τιαιε αλλο
28 τρία”. σεαυτον αιτιών τήρει. Μηκέτι ἰιδροπότει, αλλ' οἴνω ολα:
φα χριῦ δια τὸν σταμαχόν σου, καὶ α.. ·συκνατ σου ασθενεια8.
24 '1'ινων ανθρώπων αἱ αμαρτιἰιι ττροδηλοι' εἰσιν, ττροαιγουσαι είε· κρί
τ ι
25 σιν' τισι δὲ καὶ ἐπακολουθοῦσιν. `Ωσαυτωτ καὶ τα καλα. ἔργα
ττρόδηλα έστι° καὶ τὰ ιἴλλωτ ἔχοντα, κρνβη`ναι οὐ δύνανται.

ΚΒΦ. ε. (6).
.
. . -
1 Οσοι εισὶν ἱιιτο ζυηδν δοολοι, πιο: Βάι" δεσπόται· πασα: τι
μτρτ άξιοι” ηΎ€ι1τθωσαν' ῖνα μη το« ι1νομα του,ο θεοῦ καὶ η διδα
ρ. ι ο ι
1 !
2 σκαλιζα βλασΦημηται. οι δε πιστουο ἔχοντα δεσπατατ, μη κα

μανθάνουσι. τι. ιἰ18οιιιιι αιτιάται, 18.11111ἔ (510 τι. ία @τετοια απαίσια άοο!ίτιαιιαο)
ττεριερχόμεναι Ιω· 11113 1111. Ηοντονετ·, “αοι:οτι1111α το 111ο1111α11ο11,” τι 1811111118
μ.ανθάνω, "1111 μια. 18 ι18ει1 ο( “01111118 το οττο 81(18 Μοτο 111α11 αποτο”, δια.,
ττοτἱοε ο1ἱ" Βεε1ετι 18118811 "1111 άρτια, ρο.1·1111111;)1. 23. Η αΙ›ρεατε 110111 111.18
"Μοτο το 11ο 1111ε," το1'οττἱττετο Ποιο. νεται 111 οο1111εο1.1οττ 1111111 11111 οτοοο‹1111ε,
1111111711. 1). 276. οἱ ιἔμαθεῖε αρα σοφο1 111111 '1111101117 11ιιι1 111181:αἰττε11 α1ιοἔοτ11οτ
μανθάνονσιν (θα. θα. 11. 1170). 14. γα Ποιο 1118 Με 01' "111111, 1111οντ1118 11111
μεῖν, 1ο., "3.111" Ποιο 18.118 νοτια “τον 11111113Ι οί ειιο11 8115111161108 1`οτ 1118 1110
ατο 1111ο1)ιτο Μετὰ. 'Ποτε 18 Βοιωτια· 8ετναιἰοττ οί 0118811117. 'Πιο Δρ., 17111181;
απο αἔα1118ι 1118 Ι1το1'ε881ο11 οί' 7011118 8Χ110111118 111111 το ροτεονεταττοο 111 ο11α8
1ο111ο.1ο8111 οο11νε111.8, "1111111 1188, 1)Θ81ᾶ88, 1117, 11ε811·ε8 111111 1111· “το 88.118 οί 1118
φταιει· 81118 των 811111 111 11111 1111111881; 11εο.101, τν111ο11 τα” 11ο11οατε, το 1188 8.
ααα, 117 ο11ο1ο811το, ο), 1118ο1ρ1111ο, ααα 1:01· 111.118 Μαιο. 24. Ποτε 11ο "Νοτια το
Ντε 11ον11:1ατε, τν1111ο111πτ111ο11,11οττο ατε 1111 “το 811111οοι οτ' οτι111111.11ο118. τριων”.
111111ο‹1 το “το 8011911111 νοτια [1111. 111111. οστι ράσα Ιτς/οτε, ·ἱ.ι:.. 8ο111ο 11111118 81118 απο
11ε118ε11]. 18. Ποια. Χαν. 4, Μαι. Χ. 10. 80 110101'10118 811111; “τι”7 8.8 11: ποτε οτε
21. κατὰ ττρασκλησιν. 1' αο1:οτι11118· ιο ι:ειὶε τ;11εττι το α117111τμ111·γ 111111 11111? 11ο
ἰτιν1Μπ1οο,” με., 1'ο11οντὶττε @ο 111111 ο1' 1118111111ει:1; 111€: 81118 οί οτ11ετ8 ο1117 ωστε
οπο οι· στοα· μιαν. '11111 ρτε1'ετα111ο ατι 81181' 811011 111τμ11τγ 15 1111111ο.
τεα111118, Μπεντ”, 18 κατα ·ιτρόσκλισιν 171. 2. οἱ τ. εὐερ·γ. ιὶντ.] ί.ο., σ11110811
488 "σε ·ι·ιΜοοι:οκ Α. [σε. νι.
·ι·ιιΦρονειειωσον, ἔτι ιῖδελῷιί ι:ἰσιν' ιῖλλιἱ μελλον δουλευιἔ·ι·ωσιιν,
δει πισ·ιοί ι:Ϊσι κοι ιῖ··μιπυ·ιιιἔ, οἱ ·ι·ῆε εἰιεριγεσιιιε ιἱν·ιιλιιμβονό
8 μενου ·ι·ιιι')·ιιι δίδασκε, και πιιριιιαἱλει. Εἰ' ·ι·ιε έ·ι·εροδιδιισιιολεΐ,
καὶ μι) προσέρχι·ιιιι ο··ριιίνουσι λόφοι· σοῖε σοῦ κοράκι ἡμῶν 'Ιη
4> σοῦ Χριστοῦ, και 'Ι ι; και' είισέβειιιν διδιισιαιλιΞι, σε·ιὑΦω·ιιιι,
μηδἔν επισπιμενοε, άλλο νοσῶν περι ζη·ιήσειε κιιἱ λογομοχία5·.
5 ἐξ .Ζω εμ|νε·ι·ιιι Φθόνοε, ι7›ιε·, βλασφημιιιι, ἰιπόνοιιιι πονι|ριιι'. Διο
πιιρα·ι·ριβιιΪ διεΦθ‹ιρμένων ἀνθρώπων τον νοῦν, ιιοι ιἰπεσπρημέ
νων 7°ῦι οληθι:ι;ιε, νομιἑόντων πορισμον εἶναι τον ειισέβειιιν· ιἱΦιβ
.Τι
-.
:ο
'ο σκοπο οπο σῶν ·τοιού·ιων. γΕσ·ι·ι Εξ πορισμοε μόρια ἡ είισέβειιι.
μασ ού·ιιιριστι?ιε. Οὐδὲν ιγιιρ εισηνόγιαιμεν είε σον κόσμον, δῆ
λον ὅτι οὐδὲ δξενει·ιιιεΐν .ιι δυνάμεθα. Ίἰχον·ι·ε: δὲ διιι·ιροιρὰε· και
σι:επιισμο·ιιι, ·ιού·ι·οιο ιιρκεσθησι;μεθιι. 02 δὲ βουλόμενοι πλου
·ιοΐν, εμπιπ·ωνσιν είε πειριισμον και πιιιγι'διι, και ἐπιθυμιΪιιιι πολ
Με ιἄνοι)·ιοικ και βλιιβεριὶι, Μην" βυθιζουσι που ιἱνθρώπουε·
εἰε ολι.-θρον και ι;πώλειιιν. 'Ριζιι φορ πιιν·ι·ιον Τῶν κακῶν εσΤιν
ξ Φιλοιρ··μιριει· 89 τινι: ιιρει·ισμι:νοι σπεπλιινήθησιιν οπο τιμ· πι2
οικω», ιιιιι εαυτον: περιεπειριιν οδύνιιιε πολλιιῖε. Σὺ δε ῶ ἄν
υριιιπε σοῦ θεοῦ, ·ιιιι”)·ιιι Φεἰ`ιιγε° δι'ιοιιε δὲ δικαιοσύνη", εὐσέβειαν,
.. ,Κάποιο ιἴι·(άπην, ὑπομον·ιὶν, ·ιι:ρο.ιἔ·ιἶριιι.Ι .ΑιγΈνιτοιι· σον ιαιλον μερῶ
να σφιμπει-Μο”Ξ επιλιιρον ·ηοκιιιιιινιου ζωιμἘ με” ην και εκλη
θπμ, και ιομολοιγροοε ην ιειιλην ομολοιγιαν ενωπιον πολλῶν μαρ:
·ι·ιιριι›ν. Ποριιιγγελλω σοι ενωπιον σοι) θεοῦ σοῦ ζωοποιουντοε πι
πάντα, και Χρισ·ι·οῦ Ίησ0ῦ σοῦ μιιρ·ιυρήσιιν·ιοε ἐπὶ Πον·πιπι Πι
λάπτοπ σὺν ιιιιλήν ομολογιιιν. Τηρῆσοί σε Τήν έν·ι·ολήν ἄσπιλον,
ιἱνεπι|ληπτον, μέχρι σῆς επιΦιινειι.ι9 σοῦ κυριον ἡμῶν Ίησοἴι Χρι
σερί). ΔΗ" καιροῖε ιδιο” δείξει 6 μακάρια: και μένω· δυνιισ·ιη9,
6 βασιλεἰ19 Τῶν βασιλειιιιν·των, και κύριοι: τῶν κυριευόντων. 'Ο
μου” ἔχων ιἱθιινιισιἘιν, Φῶε οἰιεῶν ιἱπρόσι·ι·ον, ἔν εἶδεν οἰιδειιι σν
θρώπων, οὐδὲ ἰδεῖν δύναται' ιίι ·τιμἡ και ιιρά·ι·οει· αιώνων' ζωήν.
Η Τοῖε πλουσιοιε ἐν η? νῦν οἱῶνι, παριἱεργελλε μή ἱιψηλοφρονεῖν,
μηδὲ ·ιἄλπικένο.ι επι πλούτου ἐδηλόη·ι·ι, ιἱλλ' ἐν πει θε.ι σιρ ζῶμ
18 σι, ποθ πιιρέχον·ι·ι ἡμῖν πάνω πλοιισίωε εἰε ιδπόλιιυσιν. ,Αρμι

τοιιιιτετε ολο οτε ρω·τοΙ‹ετε οι” Πιο Βει-
ΜΒΜ νἱ2., ο! Πιο @ΜΜΜ τεΙἱ8ἰοιι.
5. διιι·ιτιιροι·ι·ριβαί, κι. οοιυ'Ιἱσιοιἰοιιε.ε.
Ποιο διά. ἰιι οοιιιρ. ἱιπΙἱι:οτειι “Με Πιο
οι:ιἱοιι ἱε ι:οπἱειΙ οτι ο), "ιο μπἱεε
τἱνοΠἱιηἔ ειιοιι στο”. παραιτριβή οι·ἰεἱ
ΜΗ), οιεευε τοΜ›ἱο8 εοπιετΜοε ε.,ε;οίοετ
οποιο". 'Πιο ποιο ΙιεΕοιε σε τΙιει·εΐοι·ε
πιειιοε ἱι·τἱτο.Βοε οοιιι:ειπἰοοε. 5. ἀφί
σ·ι·ιισο...-ιοιού·ι·ων 'Πιἱε Μου” στο.
ο? τι. νιιΜι Πιο ΑΙεΧοιιι.Ιτἱοο Μιά “πω
στο" "Με οικω. θ. ᾶ.νοἡ·ι·οιιε, τι.
ἄνονή·ιοιιε. 12. ι=ιμ0λ. ·ι·. ιι. σου..
ειτε. οι' Πιο οοειιιιτε ειιΙ›ειοιιιἰνε. Τσε
οοιιἰεεεἰοιι τείει·ι·ει! το "τη εἰιΙιετ Εκ
“πιο ἱιι Βορτἱειο, ἱιι οτιὶἱιιιπἱοο, οι· ἰο
εοτιιε ρετεεοιιτἱου, σε οι. ΒρΙιεεοε, Με!.
ΧἰΧ. 25. 13. μαι". ·ι·. ιι. Μ. οσο. ο€
Πιο ι:οειιοτε ΜΜΜ. ΟΕ Η. Ωω. νἰ.
11. 14. Η” έν·τολήν. “με σοιπιποιιιὶ
ποπ, κι. απο. Πι “Πε ερ. 17. φωτι
πένα” “το ρΙο.οε Πιεἰι· Βορε;" ΐοι· “πιο
ῖοτοο οι “16 ρει·ίει:ι Βετο. οοιπροτε
δομη, κι. 45, Με ΒεεΙειι Οι. Οι.
Πιι.1'Ι.] ΠΡΟΣ Τ1ΜΟΘΕΟΝ Α. 481)
. .
θοε 1τε εῖντ πλουτε?ν ἐν ε' ε οιε καλώς, εομεταδοτουε ..
ειναι, και
. . .
19 νωνικούε. Άποθησανρίζονταε ἐαυτοῖιτ θεμελιον καλον ται· το μελ
20 λον, ἴνα επιλάβωνται τῇε αὶωνιοτι ζωῆιτ. ,Ο '1'ιμοθεε, τὴν πα
ρακα·ταθήκην Φύλαξον, εκτρεπόμενοε τὰ· βεβἡλουε κενο‹ρωνι'αε,
. . ι .ι . ,
21 και αντιθεσειιι ται: ψε·ιιδωνυμον ιγνωσεωε·. "Ην τινα· επαγγελλο·
μενοι, περὶ τὴν πίστιν ὴστόχπσαν° ὁ χαριε μετα σοῦ· αμήν.

Προε Τιμόθεον .1.

Ι

το. 290. 19. α.·ιτοθ. δ. θεμ. καλ. “πειτ
ετιτ·1τιε ττρ τω- 11τετττεε1τεε ε Εκατό 1'οττιτ
ι1ετἱοττ,” “το ιτεεετττε 01' ττιετττε ατοπί
τττι.τττε €1τε ἰοιιτιι1ετ.1οττ οι' “το ερἱτἱτττε.1
εοὶίἱεε, ντα., “πιο Με ρτερετε(1 αν· ιτε 1ττ
11εενεττ. τῆε αὶωνίοο, 11. τεει11τιε 18 τῆι·
οντα”. 21). παρακαταθήκην, ν. αερο
είιατιι, ἰ.ε., 1.1ιε ι1οεττ1ττε οί' στοα, οι'
"Με “το 1τ1ε1ιορε ετε Ντε ἀεροεἱτετ·ἰεε
από Βττετα11ετιιτ. τ. β. κονοφωνία:. ,Πιο 17.
τετττ1οτἱττε 1ε ,πο/εποε νοο·ιιιιι ποοιιαιεε,
1'ο11οενἱιιἔτ1τε τεε411τιΕ καινοφωνία:. 8ττο11
ρι·ο/αιτε ττονο1ττεε οι' "σπιτι, ποτε Πιο
τοτ·ττιἱτ:ιο1οετ οι' “το Οττοετἰοε ειτε οΐ απο:
1τοτει.ιοε, που τετοιο ἱττνειττεε1 το αρκετο
“Με ‹1οοι.τ·1ττεε. ιἔιντιθ. τ. τι. για ἔκ.,
ο1τ_ἱοειἱοττε ιττ·£ει1 ερωτα. Πιο ‹1οειτἰττε ο'
“το ίε1τ1τ ο), ττετεοττε νι1το 1'ε1εε1), ο1ε1τιτ
1'οτ $1τετιιεο1νοε Ντε ι.111ε οἱ 1τττοτιτ1ε(1Βε.
8οιτιε ι1τ1τι1τ “το Αμ. Βετο ασάφεια ατο
(5τιοετ1οε. Το”7 νιιει·ο Με, 1τοττετετ·, εε
τει ιιο παιιιειἰ, ι.1τοττ€1τ “Με 1τοτοεἰεττ Με
1ιεεττττ το Ητανε 11τοιτιεε1νοε, ειτε 1ιετειἰεε
1ττ €οττετε1 :των 1τε ειστε ρτο1τε1›1γ ατακτ
ετοοι1.
'Πιο οοιτιττιοιτ τοιαῦτα Με το 11το
εττ1τεοτ·. ὲ·γράφη .τα Λαοδικεία:, ήττε
έιτ·τ1 μητρόπολιτ Φρυγίο.: ή: Πιτ.κατια·
το”.
 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ.
Β.
_-ο-_

ΚΕΦ Α. (η.
1 Παολα: ἄπόσ·τολοε Χριστοῦ Ίηοοίὶ διο θελήμιι·ι·οε· θεοῦ, και,
2 ἐπιιφγελίου ζωῆε ·ιῆε· ἐν Χριο·ι·ῷ Ἐμοῦ, 'Ι'ιμ.οθέιο ιὶιγοπ·ηι·ῷ επέκ
. Ι ' ' ` .” ` Ί Ρε - η
νοι χαριε·, ἔλεο9, ειρι2υη :ιι/πο θεου Μοτο”, και ΙΧριο··ι·ου Ι77σ0'υ
3 Με? κυριου νεῶν. Χαριν εχω ενο θεοι οι: λοι·,οευω απο προορι
νων έν καθαρο συνειδήσει, ο” άδιάλειπι·ου ἔχω τήν περι·ο·οῦ
μυειου ἐν ΜΒ δεἡσεοίν μου νυκιόε· καὶ ἡμέροε. 5Επι·ποθῶν σε
. .. ι .. . α Η .. ο .
ιδειν, μεμνημενοε σου πιο δοκρυων, ινα. χαρα<ι πληρωθω. Υπο
μνησιν λαμβάνουν τῶι έν σοὶ άνυποκριιιου πιοι·εωε, ·ὶίπε ένιέκησε

ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β.-ΙΒ ἱε 8 Με·
μπαι ροιιιτ. "Μοτο" τΜε ορἰει.Ιο "Με
ννι·Μοιι οποιο θα. ΡοιιΙ'ε ΗΜ., οι Με
εοοοτιο ἱιιιρι.ἱεοιιιιιειιτ οι Βοιιιο. .ΑΙοιοετ
ο” “κι ΜΜΜ". νιώσε, εε ΕπεοΜιιε, δι.
ι]81'0Πιο, οπο 88. (ΣΜ·_γεοετοπι, πιο ομοια!
“κι Με εοοοιιο ορἱει.Ιο το ΤιιιιοιΙιγ ειπε
Φωτο" άιιι·ἱιι€ Με Δροει.Ιο'ε εοοοικι Μι
Ιιτἱεοιπιιοιιι., ἱιι ειιρροιτ οι' "Μάι ο “τοπιο
Ιιτοοί' ἱε εσωσω οι· ιν. θ, Μισο Με
ερωΙιε οι Με οοιιιΒ "πιο" απο”, ιο Με
οιιοι·Μοοο." 'Πιο @το οι' Με ιιιιιιηι·οοπι
ο Δ.υ. 87, ἰτι "Με εαπ Πιο οριετΙο
νιοιιΜ, οοοοιάιιιο το τΜε Με", ρι·οοιιΜγ
Μ νότιου. Οιι Πιο οποιο· ΜΜΜ, Βετο
Μιιε, Με”, Μιά οιΙιει·ε, πιοἰιιωἱιι “ο”.
ιι νεο "Παω ΜΜΜ; Με Εκει; ἱιιιριἰεοιι
Μακ. Ιιι οποιο· οι' Με Με" ἱε ροπ
οἰριιΙΙγ ωμά οιι. ιν. 19, Μισο Με Δρ.
ερεο.Ιιε οι Πιο εικοοεε οι Με Με @Μια-ι
Βάσω Νικο, απο "Ποιο 1ιο ιι.ιιτἱοἱροωε
οοιιιε ΜΗ ι·οεεινεο το οοοοιιιΡΠεΙι Με
“Με οι' ρι·οοοΜιιε το Πιο (ἱειιτἱΙεε. ΤΙ:ιοεο
ροεεοεεε, Ιιοινονοι· (εοο ποιο), πιο? Με
ι·οοοοοΠοά »πιο "κι Βιετ-πιοιιτιοιιεά
ορἱΜοιι. Η ἰε οι·ἔι.ιοο1 πιω, Μπιτ £Με
αρ. οι” Με Βάσω Πισω ι.ο Με ΡΜΙ.,
υοΙ., οπο ΡΜΙοιιιοιι, ΜΜΜ Πι "και ινε
Μιά το” ΤΗΜΜΥ νεοε οτ Βοιιιο Μισο
Πιο Αμ. "πιω, πωπω Βετο Με ἰε οποιο
το _ῇοὶιι Μπι, Με Με ε:ιιιιο Με Μοτο (σε
:αυτώ ()οΙ. οπο ΡΜΙοπι.). 8τἰΙΙ Με?
ΜΜΜ; Ιιονο Μαι "Μι Μπι οι Επι, από.
Μτεινιοι·ὰε και. Η ἱε οιιοοι·ιοἱιι "Με"
'Ι`ἰιιιοιΙιγ Μπι οι: ΕρΙιοειιε οι· ποπ "Μο
Πιο ορἰετΙο νεο ὶιιτειπΙοὰ το Νικο Μπι.
'Πιο πιοεεοΒο ΜΜΜ: 'Γγοιιἱοιιε (ιν. 14),
..Πο το” ΜΜΜ: 'Ει·ορΜπιιιε (ιν. 20. Μἱ
Ιει:ιιε "Με οοιιιρετο.ϋνοΙγ πιο" ιο Ερικ
ειιε), ΜΜΜ εοοιιι το ΗΜΜΥ το” Με οι”
Ποτ; ννΜΙει: Με τοοεεο€ο Μουτ Οοοεἰ
ρΙιοι·ιιε (ἱν. 20), ννιιο "Με, ιιιοετ ΡιοΙιοΜΥ,
Μι Εμιιοεἱοιι 0. 16-18), πιο] Με ΜΒΜ
οιι Με οτΙιετ Μάο. 'Πιο ιιι€ιιπιοιιτ οι'
ι.Με ορἱετΙο ιε Πιο ειιιιιο "Μι Πιο.: οί Με
Με”, Με., το ΜΜΜ ΤιιιιοΝιγ ἰιι Με
ορἱεοοριιΙ @Με απο το ιιι·έο Μπι Φο Πιο
ίιιἱιΜ'ιιΙ ΜεοΙιει·Βο οι' τΙιοιιι.
Ι. 1. και., ἐπαγγελιάν] οοοοι·άἰπο 8ο
Με ρι·οοιἰ.ιο. Ποιο κατά οΧριοεεεε Πιο
οπο οι· ριιτροεο οι" Εκ. ΡιιιιΙ'ε οροειΙοεΜρ.
Με., το ιιιιτιοιιικο τΜε ρι·οιιιιεε; κατά
οοιιιοε το εἰΒΜἰγ Νοε :ιο οι:ρτεεεἰιι8 Πιο
πιοτιοΙ οι· τιιΙο Με Μι ιιοτιοιι. 0!. ΜΗ'.
Οι. Οι. 5629, 3ο. 5. οι. Δω, κει. 1.
Οπ. 11.] πι>ο: τοποθεσια ο. - 471
..
ττρωτον . τηε μαμμη
εν . σου Λωιδι, Μ. και. τη_ μητρι. σου Βυνικη
. . ._ στε,
· ' 5' |. Ι. .

ττεισμοι. δὲ, ὅτι και εν σοι'. Δι9 ην ακτών αναμιμνησκω σε ανα

ζωττορειν.. το. χάρισμα του.. θεου, .
- έ:τιθεοεαατ
.. .7 έστιν έν σοι διιὶ τηε·
” - " Ά · - Ο! .
των χειρῶν μον. Ον ηιὶρ έ'οωκεν ημιν ο θε" πνευμα δειλιαο,
νο ··
άλλο δυνιὶμεω9 και ιἱηοίπης· και σωφρονισμου. Μη ουν έττιιισχυν·
.
ι το α τντι ιον τοῦ κοτι ίου
θι-ιτ ·;του),
“ν δὲ έ ε τον δέσ ιον αὐτοῦ'
.
“κι συιγκακοττιἱθησον τα'- είιιιοργελίαρ κατα διινιιριιν .. Τά!
θεου.
σώσαντοτ ημιῖτ και καλέσαντο<τ κλησι:ι ώμο, οὐ κατα τα ἔργο
ημῶν, ένα κατ' ἰδίαν ττρι.;θεσιν και χάριν την δοθεΪσιιν ημιν
έν Χρισταῖ Ίησοδ προ χρόνων αιωνα”. Φανερωθεΐσιιν δὲ νῦν δια
.. επιφανείας τον.. σωτηροο
τηε· .ι ημων .. Ίησον.. Χριστου, .ι κατιιρηησαν
.
τοι· μὲν τον θάνατον, Φωτισιιντοτ δὲ ζωην καὶ ιἱΦθιιρσαιν δια τοῦ
ο ' 9 ' Α ' 0 Ο ` ' ! 9 Ι Η ο τ
ευαιγηελιου. Πιο ο.ετεθην ειγιο κηρυξ και ιιττοστολοε και δια.
' Α τ ο ι ι ι. η ι - ο ο ο
σκαλο<τ εθνων. Δι ην αιτιαν και τουτο πισω, αλλ Μαι. ισω
σχὑνομαι· οἶδα ηιτρ ιζ: ττεττίστενκα, και πέστεισιμαι, ὅτι διινοτότ
Π Ί Ϊ ' ' · δ ` . '
εστιν .την τταρρκατοιθηκηις μου Φρλαξιιιοειιτ ειιεινην·` την Μαρια.
το Υ7Γ0Τυπωσι.ν εχε 1.”γιιιιν0νΤων λοΎιυν, 'Εν παρ (|ι..Ου 7|ι€0Ρι°"ιι›, ·›

14 ττά·ττει και ιὶηαττη τη έν Χριστῷ Ίησοδ. Την κιιλην παραθηκηι

. ι τ το ο Α ο ο 4- ω
Ι5 Φύλαξον δια ττνεύμα·τοτ ώρου, τον ενοικονντοε ιν ημιν. 070ιιο
τουτο, ὅτι έττεστράφησαν με ττιίντεθ οι έν τη ,Ασιιι, ιΈν (οτι Φύ
Ι. -
16 =γελλοιτ και (Βρμογένητ. Διέη ἔλεοιτ 5 κύριο<τ πρ ΌνησιΦι¦ρου οἶ'·
και'
ιι ὅτι ττολλάκιο
ο μει ανέψιιξε,
. . και
ι την α!λνσιν· μου "Δι
οὐκ ι:7Τ'Ι|°'·
ι ι
17 χυνθη. Αλλα ηενομενοιτ ιν
?αρη σπουδαιοττρον αφησε με,
.
18 καὶ εδρα Διέη αὐτιζιο κύριοτ εἱηκιν :λενε παρα. κυριον ἐν δκεινη τη
Π Ι . .
ημέρα' καὶ ὅσα εν Έφεση: διηκόνηοι., βι!λτιον σὺ ιγιναΐσκειο.

κια». ο. ιο).
! 9 τ - κ ε - ι - ο ο ο
.. Συ ουν, τεκνον μου, ενδννιιμου ι.ν τη χαριτι τη εν Χριστιρ Ιη
· Β

σοῦ. Και δ ηκουσατ τταρ9 ἐμοῦ δια. πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα

ι το ' ι τι . Η ..
·παραθου ττιστοιο ανθρωττοιεοιτινεο ικιινοι ι·σονται και έτέρονο
ο· - -
διδάξαι. Σὺ ουν ιτακοττιίθησον “το καλοι· στρα·τιώτησ Ίησοδ Χρι

8. τι. μαρ·τ. τ. κυρίου, “ΜΜΜ” οστι οι.ἰω ινοο τω νἰεἰιει! Βοι·ιιο. @οστρά
οετιιἱιιε σοι· Ι..οτ‹1," Βετο οι' αμα. τον φησιίν με, ΜΜΜ απο? Ποιο Πιο."
δέσμ.ιον αὐτοῦ, Μο ρτί.τοποτ, Με., “οτι 18. δι·ηκόνησε. κι. τεο.ι1ἱι:ιε εδώ μοι.
οι:οοιιοι: οι' Ιιἱπι," ,μια οι' οοιιεο. δον. βέλτιον, Μ., “ Βειτοτ" "πιο Ι ι1ο.
θεοῦ, “ Πιο Ροννετ ειναι ον Οια” επι. ΙΙ. 2. διὰ πολλῶν μο.ρτ.] “ω Πιο
οι' οι·ἱΒἰ11. 12. την ·τταρακαταθήκην, ρτοεοοοο οι' πιο”, ντἰτιιεεεεε." Ποτε
Μοτο πιανω :Με ιτειιοιιτο οί° :πεταει Με μοι! διά, "Μι “το ειμι, ιο τοίοι·τοιΙ το "το
Βάι! πιο ννΜι Οοο. 18. ύττοτυπ. οι. ιιιὶι1ἰεττοιἰοιι, οι· φαιά πιἰοἱει.τει.ἱοιι, οι'
1 'Πιο. ι. 18.. ἔχε. Μια, "τετοια" 15. οί Εισαι! ο), Πισω Πι "Ητανε ρτο.ιεποε 8.
ἐν τῇ Άσία " Πισω ἰιι Αεἱιι," Με., Αει “Μια τοκοι: Νικο. Οί ΒοεΙεο, Οι. Οι.
 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β. [οι-ι. Η.

Η - . ' α ' Α Α '

στου. Ουδειε στρατευομενοε εμπλεκεται ταιτ του βιου πραγ
μα·τειιιτε, ἴνα τῷ οτρατολοιγήσαντι αμεση. 'Εαν δε και ιτ.θλτ7
. . .
τον, ου στεφανοῦται, έαν μὴ νομι|μωτ αθλ·ιγαρ. Τον κοπιῶντα
.
τγεωριγον δειΛ πρωτον
σε να
των να
καρπων '
μεταλαμβανειν. |
Νοει, .
δ λογω'
τ . ο . τ . ε . . ..
δω?? γαρ σοι ο κυρια· :τονίσω εν παει. Μνημονευε Ιπαιιυν.Χρι·
στον ειγη·γερμενον εν νεκρων, εκ σπερματοε Δαβιδ, κατα το ευ
ο
αιγιγέλτον μου. Έν οι9 κακοτταθωΑ μέχρι δεσμοι” |1)9 κακοῦριγοε'
' 9 ( ' Ι- Α 9 ' λ ρ ' Ο '
αλλ ο λογια: του θεον ου δεδεται. Δια τουτο παντα υπομενω
δια τουε έκλεκτουε, ἴνα και αυτοι ο·ωτιγριιιε τυχωσι τῇε έν Χρι
οτο9,Ίηιτοί), μετα Με” αἰωνιιιυ.. .Πιο·τοε ο λιτιγοε' ει γαρ συνα
πεθανομεν, και ιτυζιγο·ομεν. Ει υπομενομεν, και συμβασιλευιτο
μεν' ει ιτρνουμεθα, κιἔκεῖνοε αρνήσεται ·δμαε. Βι απιιττοῦμεν,
ἐκεῖνοε πιστδε μένει· αρνήσασθαι εαυτον ου δύναται. Ταῦτιι υπο·
μιμντγο·κε, διαμαρτυρομενοε ἐνώπιον τοῦ κυριου, μὴ ·λοι·γομαχεΐν,
. . . τ . ι .. .. . ι .
ειε ουδεν χρησιμον, επι καταστροφογ των ακουοντων. Σπουδα
ο ι ι ο- 6- . ο ι ο ι
σον εαυτον δοκιμον παρασττγσιιι τω θεοι, ερτγατην ανεπαιο·χυν
τον, ορθοτομοδντα τον λόγον τῆε αληθεέαε. Τα” δὲ βεβήλουιτ
, ελ λ ”
κενοΦωνιαι· περιισταιτο' ἐπι πλειον τγοὶρ προκιιψουσιν Μερα”.
Και. ο λόγω· αὐτῶν ιἱ›ε (γάγγραινα νομὴν ἔξει° ο.. ἐστιν ιΥμένα.ιοε·
` Ι .| δ λ Ο ' Ο Ι Ι
και Φιλητοε. Οιτινεε περι την αληθειαν τγστοχιγααν, λειγοντεο
τὴν αναζατασιν ήδη τγετγονέναι, και ανατρέπουσιν τὴν τινῶν πιατα.
(Ο Ι ` θ 'λ λ θ Πε Ύ Ί ` Α
Η) μεντοι στερει” εμε Με του εσυ ειττηκεν, εχων την σφραγι
.
δα ταυτιγν° ἔγνιο
. . .τ .. .
κυριοτι το” ονταε αυτον' και αποστήτω απο
.
9 τ ο ε ε ι ε ει τ ε ν ι '
20 ιιδικιαε παο ο ονομαζων το ονομα κυριου. Εν μεγαλη δε οι
κιαιετουκ τἔστι _” ονον
'ελ από.η??('0 ΜΠΕ κ και ορι|ρι,ι
τι ου Ξ αλλα.τ κα;κιξύλινα
ο
21 και οστρακτνα και α μεν ειε τιμ·πν, α δε ειτε ατιμιαν. Βαν ουν
τι: έκκαθαρτγ εαυτον απο τούτων, ἔσται ιτκευοε είε· τιμιγν, ι;ργια
.Δ :
ομένον, και εὅχρηστον τω δεσποτιγ, ειτε παν ἔργον ἀγαθὸν ἔμοι
.
22 μοαμένον. τα δὲ νεωτερικιὶε ἐπιθυμιιιε Φεῦιγε° δίωκε δε δικαι
.
οσυνην, πιστιν, ι
αιγαπην, ›
ειριγνην μετα των- επικαλουμένων τὸν
28 κυριον ἐκ καθαρα:ε καρδια.: 'Πιο δε μωριὶε και απαιδευτουε ζη
24 τήσετε παραιτοῦ, είδατε, ὅτι τγεννιῖ›ο·ι μάχαε. Δοῦλον δε κυρίου

ρ. 408. 4. στρατευόμενοε, ν. τε.ιιιιἱτιε 'Πιο εειιεε τε, @Με ‹ἱἱειτ·ἱΒοιἰτια Ντε

Μιλ: τῷ θεῷ, (Με. εοττιττιοιΙἰ. τῷ ατρα
τολ. “Πιο οοττιιτιιιτιιὶετ ενοσ Ιιεε Ιετἰει1
ειτε ατττιγ." 5. νομίμωε, ἰ.ε., “οικοτο
ὶτιε το Ειτε ρτεεετἱοειΙ Ιαν” ενΙιἱοἱι Νευ
Ιτιι.ε ι.Ιιοεε ετιετοἰεεε,”ε.ο., ιτε το οι, διο.
'7. διότι, τι. δώσει.
'Πιε τι. ιιαΙιεε τιιἰε τοι· “το Παρα. ΜΗ
εοτιὶετιιἰετε οποία ·εἰε οὐδὲν χρ·ἡιτιμον,
Ηα “τοτε "Νεο το ο( τισ "Με" ἰτι ατιρ.
το λο·γομαχεΪν. 15. ορθοτομοί)ντα, τι.
Με ιι·αοιαιτιεπι, Πι.. “Για” ειπαμε."
ποτά οι' Με., αοεοι·ιΙἱιτε το Με @ότι
οεραεἰιγ. νατἰοιιε ἱιιιετρτειαιἱοιιε Πανε
Ιιεετι ειναι οι' ιΙιε ιιιειορτιοτ. ῖοτ εΧιιτοριε,
»Μετα τι: το τι. ι`αιΙιετ'ε ειναι” τοσο
αιτιοτιΒ· Με οιιΠιιτ·ετι, οτ τι Ιιιτειιατιιιττιιιτι
14. μὴ λογομ. οιιιΕιἱτιο· ειταἰἔΜ ίιιττονε ἱιι Πιο μια.
17. νομἡν ἔξει, “ενω ετιι·εειι," Πι. Πανε
ραετιιτε. 'Πιο ι;ει·ττι νομή (Μι. νἔμο.τ) τε
ερωτώ το "το ερτεο.αιτιε οι' ἰὶτε, οι·ιιε
τιετε. οι' εοτεε. Η). ἔ·γνω, Νοτη. τινι. 5
(Ι.ΧΧ.), Ματ”. αποστήτω, 'Για Αυ.
(το. 111.] Μο: ·τιποοι:οΝ ο. 473

οὐ δεῖ μάχεσθοι, .Με ή'πιον εἶναι προε πάνπιο, διδακτικον,

25 ένεξιΪαικον. Έν προιότη·τι ποιδεύον·πι ποὺο ένπιδιοτιθεμένονε·'
26 ρύπων” δῷ οἰποΐο 6 θεον μετάνοια" εἰο έπάγνωσιν ἄληθει2ι9. Καὶ
άνονήψωσιν ἐκ Τῷ: τοῦ διαβολου π‹ηίδοε·, έζωγρημένοι οπ' αὐτοῦ
εἰο ώ έκεινον θέλημα.

Πο. τ. (ο).
η ·« | '
Ιου-το οἑ ογίνωσκε, ὅτι έν έσχατο” ἡμέροιο ενο··τήοον·τοι κοι
π ' γ κ ο . π '
Η”.
@οπο-ω
ω” ροι χολεποι. Εσον·τοι Ύαρ οι ανθρωποι Φιλον·τοι, Φιλαρμ
ροι, ολοζόνες, νπερήφονοι, βλάσΦομοι, 'γονεῦοιν ἀπειθεῖο, όχιί·
ρω·τοι, άνοσιοι. 'Αοποργοι, ἔσπονδοι, διάβολοι, ἐκρο·τεῖο, ἐνή·
Π Ι Β! Α ' '
μεροιΙ οφιλο·γοθοι. Προοο·ι·αι, προπε·τειο, πε·τνΦωμενοι, Φιλη
δονοι μαλλον Φιλοθεοι. ,Έχον·τεπ νορΦωοιν εοοεβειοε·, Τήν δὲ
Ι Α ' Ρ - Ι Ι '
δυναμιν αὑΉ|9 ηρνη|ιωνω· κοι ποντοι” άποπρέπου. 'Εκ παντων .γαρ
' . . π ' . ν . . ν
εισιν οι ενδυνοπτω ‹;ω Μο οπως και αιχμαλωπζον·πο (γυναι
κάριο σεοωρευμένο άμορ·τάιιο, σἰ·γόμενο ἐπιθυμάιιο ποικίλα”.
Πάν·το·ι·ε μονθάνον·τα, καὶ μηδέποπ·ε εἱο ἐπό·'νωο·ιν ἄληθεἀιο έλ
θεϊν δυνάμενο. 'Ον τρόπον δὲ Ίαννῆε· καὶ Ίομβρῆπ άν·τέσηοον
Μωῦσεΐ, οιἶπω καὶ οδο·οι άνθίο·τον·ι·αι ··τῇ ἀληθείο, ἄνθρωποι
- ,- ι
κο·τεΦθαρμένοι τον νοον7 :ἰδόκιμοι περὶ πὴν πἱο·τιν. Άπω οὐ προ·
κόψουο·ιν ἐπὶ πλεῖον' υγιὶρ ἄνοια οἰκτῶν ἔκδηλοο ἔο·ται πδο·ιν,
ΙΟ ὡο καὶ έκοίνων ἐγένετο. Σὑ δὲ παρηκολούθηκάπ μου ή διδα
- - Ώ- - Β -'
ακολιῖι, ·ι·›| άγων·μβ Τη προθέσει, τη πίστει, η μακροθυμιο,
ια ' . Β - Π . Α. Α Α Α 4- Ε
Η τη αοριππ' τι, υπομονη. Το” διωγμοιε·, ποιο παθήμοσιν, οἶά
' ο ι ο
ρω ἐ·γένε·το εν Άν·"οχείοι, ἐν Ίκονίιρ, εν Αποπροοε' οἴουο διω

ορυεπι·ο ω ΜΜΜ το Παω. Χνἱ. 26. πο τοῖσι· το 006, οπο ω ιποοπ, το” Πιο
25. "ω ἄν·τιδ. ν. απο οπί "ΜΜΜ" οποτπἱοε οί' Πιο "ΜΒ απο Με!!! αιρτἰνο ο),
ΜΜΜ". μ.ήποΤε ΦΕ, ο· ροποάοοπωπο, “κι άονἱΙ πο Ιοπε Αν» Οοο "Με ἰτ. ΤΙΜ,
δισ., Πε. ΗΙωτενει·." Βπτω Γεω·ἱπε Ζε." Με πω", ίπ πορροι·ωά ο, 018 «πωπω
ἱπιρΙἱοε Πιο @ΜΜΜ οκρτωοεπ ω· Μ ρι·οποοπ, ἐκείνου, ΜΜΕ παπά, πείετι·ἰπε
@ΜΜΜ "Μι μή ίπ Ιοτει· στοά( πιο ιο Πιο καποιοι· πωπω. Ηοννενει·, πιο
εοιποιἱπιεε ποπ! "ποτε Πω Μπα οί βαπ @π πω οοποΙοεἰνο; Πιο "νο ρι·οποππο πι”
ὶπ_ο ποσο πιο: οικω· ὶπω “πο πιεοπἰοε. 'πο ικα! οί' 01ο επιπο ροτεοπ, ἐκείνου
26. ὰναν·ήψωων, πιο πωπω· Μοπιποίοοσ' Βοἰπἔ ρω; ία οιπποοεἱε. Ιπ ΒΕ). ΒΙΒΗ-1
Μ. "Βε‹:οιπο ΜΙΜ- ο.Βοἱπ." ἐκ μέθη3, ροι·ορΙπππο Πιο (πωπω ἰ8 υπάοτειοοά οί
ἰε απο απο τΙιἰε "το, οπο πο Πιο επειτα Πιο κὶονἰΙ.
ώ' :Με ιὶενἱΙ Με ι·εἔοπ.ἱεᾶ 88 ο άτοπιιοπ ΙΙΙ. 8. Εσπονδοι] ν. εἰπεροσο, “ννΜ1
πεεε ΜΜΜ Η. πωπω ΜΕ Βοο!επ, ποπ· σοι ο. πικαπ" οπο εΙ1επ‹:ε “ἱπιρΙπω!›Ιο.”
ενει·, "Παω Η :ιο ο οοπο£κπο£ἰο ρτω.οποπσ· 8. Ίαν. κ. Ίαμβ. Ήιε ν. ΜΜΜ; ίπ
ιιπάοτετοπ‹Ιἰπ8 καὶ ρνο·θῶσιν Βάσω έκ Μαμβρῆ:. 'Πιο πωπω οί Πιο "νο πιοεςἰ
(Οι θα. ρ. 589). εἰ; Το έκ. θέλημα. είπω, οΙιἰοἰ οιποπε τΙιοοο οπο ορροοεά
οι Με ΜΗ, “Μοοπεο, Μ.ιἰΙο ο”, οτε Με Μοοοε "επι πωπω” οί πω Μπι. ΟΕ
οπριἱνοε, Πιο), Ι'οΠοπ Με ΜΗ, ο] ΒοἱπΒ Βιοὰ. οὐ. 11. 'ΗΘΗ πωπω ατο ποπ
οπ Γιαπ εἰπ το Με· 8ο Μπι”. οπο, :πωπω ἱπ απο 0. 'Γ. 11. (111 Με.
Βοννενετ, ρι·ε!ει·ε το ππάεππωπο Πιο πωπω Χἱἱἱ. 14, 45-50 ςωω, ἰπ Ρἰεἱ‹Βο, Β
474 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β. [θα. Ιν.

12 ιγμοἶιο ὑπήνε·γκα, και ἐκ πάντων με ἐββιιοα·ιο ο κύριοε·. Και

πατατα· δὲ οἱ θέλουτεε· εἰατεβῶτ ζῆν έν Χριο·ι·ῷ Ίησοῦ, διωχθή
18 ποντοι. ΠοιοΙροὶ δὲ ανθρωποι καὶ6 <γιἔη·τεο προκέψουοιυ ἐστι. Το
14 χε?ρου, πλαιαῖιν·τεο και πλανώμενοι. Σὑ δὲ μέτιε έτι οΐο ἔμαθεδ
1ο και έπιο·ιώθη9, είδοἶ:5· παρα. απο ἔμαθε9. Και ὅτι απο βρέ
Φουτ τα ἱερα. <γραμμ.α·τα οἶδατ, τα. δυνάμειαἱ σε σοφιοαι εἱε· σω
·ι·ιΙριτιο δια. πιΙο·τεω<τ ·τῇ<τ έν Χριο·ιῷ Ἐμοῦ. ΙΜ". ιγραφῇ θεο
16
πνευα·τοο καὶ ὡΦέλιμο<τ στροτ διδαακαλάιν,
προε· ἔλεγχοιι, προς
17 έπαιιόρθωσιν, πατώ παιδειον τὴν έτι δικαιοσύνη. Ίνα ἄρ·τιοιτ ῆ δ
τοῦ θεοῦ ἄνθρωποτ, προ<τ παν ἔργον ἀγαθὸν ἐξι“ι=ιισμἔιιο9. ·

και Δ. (4).
ΔιαΙικαρτύρομαι οδο ἐγώ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, καὶ τοῦ κυρίου
Ἐμοῦ Χριστοῦ τοῦ μέλλον·ιοτ κρίνων ζῶτι·τατ και υεκρ0ὺ9 κατὰ
τὴν' ἐπιφάνειαν αὐτοῦ. Κήρυξον του λόγου, @Δωρο εἶ.ικαιἱοω‹τ
άκαιρωτ' ἔλε<γξον, έπι·ιίμησον, παρακάλεσου έτι πάσι, μακροθο
μια και διδαχῇ. ΥΕο··ται 'γαρ καιρώ, ὅτε ·ιῆο ύιγατινούο·ησ οι·
δασκαλάιο οὐκ - ιιιιέξου·ται, αλλά κατα το» ἐπιθυμιαο απτο Βάια

τοέ'εττε‹Ι ιο), τόν. 1-5, 8-1!). 'Πισω Πιο 881581' οοπτττοοτἱοπ. Βιιτ “αν ΜΜΕ
ννετε τι!! @απο ..τα "Μάι ΉπιοιΒγ, τε :μήτε πιω οτ' Μακη; Μπάσα! το Βατιτιοι:7
ο Μάνο οτ' Ματια ΜΜΜ Μ "11 το Με” “το ντα. “ΜΙ Βοτἰρτιιτο, ὶοερἰτοά
αιτοἱτιτοᾶ. 18. γύη·ι·ετ, Μάτια”, Μ. οί θα!. ἰε οι” ρτοΜοΜε." δω., απο στα
“ετιὡωπετε," οτ “_ῇοἔεΙετε." 14. έστω· Η οιὶοιἱιτεᾶ, ενω ο? παπι? Ρτοι:οαΜιτιο
·ι·ώθητ, κι. ααα οι·αἰἰια εαπ!! “Η Ια οοπτωεοωτοτε. το Μ Πιο ΜΜΕ τεο‹Ιετἱο8·.
τοϋ: εοπεο Πιο "στα Πι ἱιιωτρτετω ο), "Η Η αιιἱτο "Μουτ “πιο πιο. Ρ8888εθ
Ε88ἱΠ8 απτά σώσε. ΨἰΠτο, Βοιωτια. ίατιιΜτω 110 ατε. “πιο “το 88. 8οτ. Μαι
(Ι..εκ. ΝΤ. ὶ. ν. ωστόσο, τοιπΙοτε Η.: οιιτ. "ΜΜΜ, Β “το .ποιο "Με ο/_/αἰϋι'
“ἀο φωτια: “τι” (Μαιο οι. εισαι οπτ τοι· οΜιοοΒο 801: ἱε 1κ·οβιοΝο ίοτ Πισω
ΡἰεΧιτε εε" (απο μπει. Μάτ απο. εὶΒ·πἱΙΣ). ίσοι· 81168. ΜΗ Η ἱει τισι: εαἰά ω Με .τα-#
16. πίὶοα γραφή. κι. οπού.: ιιοπ)και·α οἱοιιι. 'Πιο Δρ. κατώτατο Πιο :τω οί Έτο
ιἰἰυἰπἰαιο ιατρίτοια (ήτο καί Η Βετο σπάτ ‹ὶΜοο (2 'Ποτε. ἱἱ. 15). Μοτοονοτ. “το
τε‹ἰ, ιτε ο.Ι5ο ἰι1 Με 8576” τω ΔΗΜ: Δρ. Βετο τοἰοτε το το.» 8οτ. νΙτἱοΙι 'Ποτο
νετεε.). γραφή Βεἱτιε τνΜιοιιτ Πιο τα. τΙ1δι "Με ΜΜΜ ίτοπι Ντι ΜΜΜ!. ώ
ΒοεΙοτι (θα. Οι: ρ. 108), ντουΙά τει1‹ἱοτ: "Μάι Μαιο τι 8606. ραπ: οἱ' “το ΝΤ. Μιά
"ανθη, 8οτἰρτιιτο." Ηαιιαοιιαιοασ .ιστοα πω Μαι νντἱττω ; τοπιο οτ “το (3801. ερτ).
ται·α (επτα. νοΙ:ετἰ5 ΤεΜο.αιωτἱ),"οί. .ΙοΙτττ, Μιά τισι. Μαι Μάταια Μπιτ 81:. τω
ΜΧ. 87. ἐ·ι·έρα γραφή. (ΤΙΜ ἰε πω, Μοτο ΗΜ. τω Μια: οτ' "το Μπήκε ο!. “16
Ιωννενετ, Μοτο ποοεεεειτγ, οοπτροτε 2 Ρετ. ΝΤ. Μια Βοετι μπει! οτι 01ο 08110Π. Πο
ἱ. 20, Μι ἱτ οοαιοο το "το τοπιο Μαη). τόσο "του το “το 8οτ. οτ' “το 01., ..το
'Πιο νιτΙε. τοο‹3ἱπε ‹ἰεοΙο.τεε, οοτιοετοἰο8 Η' τω οτα. Ι'τοπι τοϋ Ραεεοἔε ρτονοὰ Μιτ
ΜΙ οτ που 8στὶρτιιτο, όπτρίτωι ο/ Οοο, Η1ἰττε. τι ννοιιΜ μονο τοο πατώ. νία..
Ηττα; Η ἰε ΡτοίἱτοϋΙε. διο. Α8 τοαά Πι πιο τι...: Πιο 8οι·. οί 01ο Μετα Τεεπωπευτ να”
αυτι, Μπι 'τοπικ απο? Με τειιόετοἀ 80 8.8 πω παταω” ιτε. τι τω.. οτ' Ματ” Βρ.
το οοανε), πιο ποκοπτεπτε, (1) το” ΜΙ Μ£Β. (8Β811813' οοττάειιεθό).
8οτἱρωτο ἱε ἱοερἱτει1 οί' θοά. (2) Με ιν. Ι. αὐτοῦ] κι. τω. και ·τ·ἡτι βασιλεί
Πιο απτο Β Ι›τοϋτοΙ›Ιο, &ο., από Νοε ἰε αν αὐτοῦ. 8. ἑαιι·τοἱιτ, δία. ΐοτ ἑαιι·ι·οΐ:.
Οτι. Π.] ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β. 475

4 ἐιιυ·ι·οἱιε
επισωρεύσουσι διδασκιιλουε, κνηθομενοι την ι1κοην. Καὶ
άπο μεν ·τηε ι1ληθει|ιιο ·ι·'ν ιἔκο·ην άποσ·τρέψουσιν, επι δε που μυ
5 θοι” έκπριιπησον·τιιι. Συ δε νηΦε ἔν πᾶσι, ιαικοπιιθησον, εηνγον
6 ποιησον ευο<γηελισπ·οῦ, την διιικονιἔιν σου .πληροιριἔρησον. .Προ ηιιρ
7 ηδη σπένδομιιι, και ο καιρώ· τησ έμηε ιῖνιιλύσεωε ἐΦέσ·ι·ηκε. Τον
ι1.ιγῶνσ. τον καλου ηιγώνισμοι, σον δρόμον σε·ι·έλεκιι, ·την πισι·ιν
8 ·ι·εσηρηιειι. Λοιπον ι1ποκει·ιιιι| μοι δ Τιμ δικιιιοσύνηε σ·ι·ιἔΦανοε, ιῦν
ιιποδώσει μοι ο κύριοι.· έν εκεινη ση ημέρει, ο δἴιαιιοε κρι·ι·ηε, οὐ
μόνον δὲ ἐμοὶ, άλλο και πᾶσι ·3·οΐοσηηιιπηκοσι Την ἐπιΦιἱνειιιν αι)
σοῦ. Σπουδιισον ἐλθεῖν προο με ·ι·ιιχέωο. ΔημΞε ηιιρ με εγκοσ
10
ερλιπεν, ιἱηιιπησιιε τὸν νῦν αἰῶνα, και ἐπορευθη είε θεσσιιλονι'ιεην.
Κρισιιησ ειιι ΓιιλιιΤι'αν, Τσι” είε· Διιλμιι·ι·ίιιν. ΔουκΞε ἐστι μένω
12 με·ι·, ἐμοῦ. Μάρκου ιιναλοβιον ιἶηοηε μεσο σειιυπ·οῦ° ἔστι ηιιρ μοι
18 εὅχρησ·ι·οο ελ· διιικονιΪιν. Τυχικον δε ι1πέσσειλιι ειε ~ΕΦεσον.
14 Τον Φιιιλιίνην ῦν ιιπέλιπον έν Τρωάδι παρει Κιιρπιρ, ερχόμενοε
Φερε, και Το. βιβλίο, μέλισσα. πιο μεμβριἱνιιε. Άλέξιινόροο
16 ο χαλκενο πολλά μοι κοκιὶ ἐνειῖειΈιι·ιο' ι1ποδομη :Μουρ ο κύριος
17 κατὰ ·ιιι ἔργο αὐτοῦ. 0'Ον και συ Φυλάσσον, Μ... ·γιὶο ι1νθιέ·
18 σειρα πιο ημε·ι·ιἔροιιι· λάμα. Ἐν οι? στρώση μου ιῖπολοιγιο ου
δει,<ι μοι συμπιιρειγενε·ιο, άλλο. πόντοι με ·έγκιισέλιπον· μη αν·
19 ·ι·οῖε λογισθειη. 'Ο δε ιιι:ριοε μοι πιιρέσπη, και ένεὅυνιἱμωσέ με,
ινα δι, ἐμοῦ σο κήρυγμα πληροφορηθη, και ιΪκούση πάντα. ·ι·ιὶ
ἔθνη. και ἐμρυσθην ἐκ Νόμου.- λέον·ι·οἔ·. Και ρυσε·ιιιι, με ο ιώ
ριοε άπο πιιν·ι·ιδε ἔργου πονηροῦ, και σώσει είε Την βασιλειον
αὐτοῦ Την ἐπουριινιον' ι;) η Με" είε· πονο ιιἰῶναε ·ι·ῶν αιώνων· ιἔμην.
'Ασπιισιιι Πριο·κιιν και .Ακυλιιν, και .τον ,0νησιΦορου οΐκον.
8Έροσπ·οε ἔμεινεν έν Κορι'νθιρ' ΤρόΦιμον δὲ άπέλιπον έν Μιλή·ιιρ
. ι .
ιἰσθενοῦν·ιο. Σπουδασον προ χειμῶνοε ἐλθεῖν, ιισπιιζε·ιιιι σε

ο. πληροφόρησον. ΑΒ" τοϋ ἰο ν. ΜΜΕ, ώ'. ΑΜ, Χἰἰ. 12. 15. Φαιλόνην,
πιο μονο, Με... οπο, ΜΜΕ 18, ιτιοετ ιιειιοΠ)7 των! φελιΐνην. ΤΜε ἱει εεοεπιΠγ
ριοοοΒ17, Μοτο” νοτεἱοιι οί' νῆΦε. ΒεΙἰενε‹1 το οποιο ο Ιοι·ἔε, οικω· οΙοο!‹,
θ. σπένδομαι, κι. οικω», Ι σοι εναι Πιο 11ο.ι.ἱτι ρειιιι!α, ι.Ιιοο,ες11 εοπιο “Πω 11:
που: ι·ειιιιηιο οι ιοοι·ι:|ἰοειὶ ΗΜΜΥ), το Με ο οιιεο Με ι:οιπιιἰηἰοἔ Βοο!‹ε.
Μ., “1 στο Βεἱιι€ ροιποι1 οιιτ,” οι: ο Βοο 18. νεο. ἀποδέσει. 18. ἔν ·ι·ῇ πιο.
των, "με "Μάι εσοτἰίὶοεε οοπποοιιοει1, ιἙιιι·ολ. ΡτοοιιοΙσ Με οι" ορρε.ποη‹.ο
Μ., ποδι οιιιπνι·ι1οι11 ἱεοεεἰιιοἰοἔ. 7. (Σοσι Βεϊοτε Νικο 111 Με εεοοιπὶ ἰπιρτΙεοιποοΜ.
μπο 1 Οοι·. με. 24. 9. Ἑοι· ΜΜΜ, 19. Μονο”, ΒοοειοΠ_γ ἱιιι;ει·ρτειο‹Ι 1ο ..ο
οοιιιρ. Οο1. ἱν. 14. 11. Κρίσι‹ηι·, “κι Νοτο. 20. ριισεπιι. κι. το8.ἀὶπἔ 18 έ'ρ'.'
:Ποιο οοπεοΙ: τεοσἱοε ο Κρήσκη.ε, Ορει ποσο. ?οι Ειοετιιο, εἴ. Βοιο. :01. 21'.
σειι.κ. 'Πιεοάοι·ετ τα” “κι θιιΙοτἰο Βετο 21. Ροι1εοε :πιο (ΙΙ-πονο Με, Ρωωι›ι,-,
τε1'επει1 15ο το 1›ο (ἔσω (ΜΕ Ιοιιο‹1. το το 'σε ἱι1ειπἱθει1 "Μι "νο ρεεεοοε ω' απο
11ιοερ. Φο 1110 θε.1ιπἱοοε). Αα:οτάἱιιε Ποπ”, Μειωσα οιι‹1 Με, πιειιτἰοιιε‹ὶ 1ο
το εονετοΙ ο1ι1 πιο.τι.γιοΙοἔὶοο, Οτοεοεπε, Μεσοι, Εν. 13, Χἰ. 54. Η' εο, ΟΙιιιι‹Πο
1η Εεεε, Ι›τεοοοε‹1 μοι: οι11γ οι (ΜΜΜ, 'Με οι [ΜΜΜ ΜΜΜ. Ποιο ειιι:οοει!ω
Μι Πι "κι 0111118, Με “πιο 1'οιιο‹1οι1 Πιο δι. Γεω· 1ο Πιο Ηο1γ δω.
εεεε ο! νἱειιιιο οπο Μειι€2. 18. Με
 ΠΡΟΣ ΤΠ`ΟΝ. [θα. Ι.

' ο
ΕιΪβουλοε και Πουδιμ·, καὶ Λιν", και Κλαυδιο, και οιο αδελ
Ε ' Π Λ ! 1 η Ε ο
22 Φοι πανια. Ο κυριοι» Ιιιαοαο Χρισ·ιοε· με·ια του πυευρ.α·ταο σου.
ἡ χαρα: ,ικα ὑμῶυ- α,αήυ.

Προ9 Τιμόθεου β'.

Το Πιο εποε”. “κι οοπποοιι ι·οο.όΜε Η] 'Ράμπο, ὅτε έκ δευτέρου παρέστη

αάιὶε: ο··ῆ: Έφεο·ία›υ έκκλησία: πρῶτον Παῦλοε Τῷ Καίσαρι Νέρωνι. Τοεεε
ἐπίσκοπον χειροΐουηθἔ"'α, έγραφα, ὰ οιιὶι$οτἱρὶἱοπο Μο ποπ ουτ.Ιιοι·ἱτοτἱνο.

ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ.

ΚΕΦ. Α. (1)
-. Παΐιλοε· δοῦλοο θεοῦ, απόα·ι·ολοο δὲ Ίηοοϋ Χριστοῦ, "Το πι:
στιν ἐκλεκπῖυ θεοῦ και έπάγνωσιν άληθειαε· ήτε και, εὑο·έβειαιι.
'Ε · Ά Έ .- ! 7' η ' β |λ Π , δ` 0 Π Π
Μ
(Ω
.β π ε πιι ζουμ· αιωιιου, ο” στη μια απο ο αψευ η: οι” προ
χρόνων αιωνίων. Έφανέρωσε δὲ καιροῖε ιδιο” που ?κάρυ αὐ
- - ο ο κ Α .
τοῦ, έν κορυιγμα·ι·ι 8 ἐπιστεύθηυ εγω και· επι·τατγηιι Το!! σω·ι·ηροο
, .
ὴρῶυ θεοῦ. Τύπο γυησια: πόσοι: κακα κοινῇυ πωπω χαρα, ἔλεοο·,
. ' , ` ` κ ι , α - .,
εφορια' απο θεου πικρα», και κυριου Ιησου Χριστου που σω
·ι·ῆροο ἡμῶν. Του··του χάριν κα·ιέλιπου σε έν Κρήτη, ἴιια Τα. λει:
- .ι - Δ

πορτα ἐπιδιορθώση, και καα·ασήαηε· κατα παλιν πρεσβυτέρουο,

. .

ΠΡΟΣ 'ΕΡΓΟΝ-'Ποια απο ο (ΜΜΜ (Με «ΠοαΜι·Βο ο1° του ερἱει:οροΙ οΡΗοοτ
οοιινοτι; οί 8ο. ΗΜ «κι. ἰ. 4, (ΜΙ. Η. 3), 'Ι'Ιιεεο "και ορρ. απο Ιιοικο “παπά
ννΙιο αοοοωρωἱα1 Μαι ω Πιο οοιιοοἱΙ “ΙιἱετοτοΙ1ἰαιΙ." 'Με (Με “01 Νικο
ΜΗ οι @Μοτο οοικεπήηἔ Πιο Μο Ποια ΜΜΜ Η: Μια ν"Μεπ εαπ οιι!)ν Μ
ΜΒ: Μαι (Πω. ὶἱ. 1); απο ΜΒ απο; Βγ @Δωρεά οι. Η οι” Με οπωω Μπι
Μπι το απο” οτι οοοιιοἱοπ οί “κι Φε σο. ἰἱἱ. Η, Ηπα Η: Ψ8.8 ννι·Μειι οι: οι·
οι·ιΙετε ἰιι “υπ οΙπποΙι (ο θα. νἰἱ. 7, 15), που· ΝἰοοροΙἰε (Πι Μ. @ταρώ ορἱτιὶοο,
αυτ! το τοοεἱνο του: @πιο Μ· Με ρω: οι: ΜΜΜ και” Πιο πισω. ρι·οοαΜο), “το
.ΙοτοεαΙεπι (Η). νὶΗ. 6). πιο ΗΜ Μπι ο", οί το” παρω ἰη ΕΡἱτιιε; ποστάκι;
ειιΜεφιεΜΙγ ἱπ 1ΜΜιω(2 ΤΙΜ. Ν. 10). ιο δι. (Πηγε. Μα οικω-8, Μπιτ. Ευ 'Παω.
'Πιο Δρ. :πωσ Μπι ΜΜΕ ΜεΙιορ οι' (Μια, 'Πιο πιω; ΡτοΙ:Μ›Ιο Μπι αρμονια ιο Ιω
οι: Μπιτ: Ι›οι·ἰοά ἰο ποοει·ποἱα; @ά Μισο, ουσια και 64.
ικοοι·(ΠοΗ το πωπω”, Με όἱεό Πι Με 1. ο. κατα. πόλιν] “οἱ^γ ΒΧ 0ἰΕ7,'
ΗΜΜΥ-Μοτερ γεια. 'Πιο οΙ›:ιοοτ οι' Πιο Μ "που οίιο. "ΜΜΜ". 'Με “πιο
ερ. το 'Ποιο ἱο εἰιιιἱΙατ ιο το” οἱ' :Με Ιν·ο ἱικ:Ιιι‹Ια: ΜεΙωρε, κι ωραιο Ποια
πιο ορἱει.Ιω το 'Ποιοτιιγ, νικ., ω εἰνο ν 7. Ια "κι απου που “κι Δρ. δι.
ἰπιει.ι·οοιἱοπο “ο οιιΙπι·ιαι.ἱοτιε οιι Πιο κι" (Ι. ν. 1), ωΙΙα 'ΜΜΕ οι [αι-ρεα
ο". 11.1 ΠΡΟΣ ΤΗΟΝ 47?
6 ὡο ἐγώ σοι διεπιξιἱμὴν. Εἰ' πιο· ἐστὶν ανἐ<γιιλὴ·ι·οο, μια: ιγονιιι
οδο ἀνὴρ, ·ι·έκνο ἔχων πιστα, μὴ ἐν κο·ιὴιγορια ἐσωπ1ιο, ὴ ανο
.. ο.
Δει ιγιὶρ σον ἐπίσκοπον ιἰνἐ<γιιλὴ·ιον ειναι, ο” θεου
..
? ?τοπικα
οίκονομον· μὴ αὑθιἱδὴ, μὴ οριγίλον, μὴ παρων”, μὴ πλὴκσὴν,
8 μὴ αισχροιιερδὴ. Ἀλλὰ Φιλοξενον, Φιλοίγαθον, σιὑΦρονο, δι2
9 ιιιιιο.`ν, έσω, ἐιγκρα·ι·ὴ. . Άν·ιεχομενον σοῦ κατα. ·ι·ὴν _ διδαχὴν πιι
σπιτι λόγου, μια @νασαι ὴ καὶ παρακολεΐν έν τὴ διδασκιιλια
ο ι ι ι ο ' ι ο '
10 η υιγιαινοτ.ισὴ, και πιο; αν·ιιλεγον·ιαο ελειγχειν.
δ ! 1 , .
οι;» πρ πολ Ι Ι Ψ
'
λοι και ανυποσακ·ιοι, μα·ι·αιολἀγοι, και Φρεναπαναι, μ'αλισ·ιο' οι
ή
11 ἐιι: περιτομὴ9. (Με δειΑ ἐπισ·ιομιζειν°
' 0
οι·ι·ινεο· .γ
ολοι” οικονο ανα
1 ' ` Α ' 'ο . '
·ι·ρεπουσι, διδασκον·τεο θ μὴ δει, ιιισχροο κερδουο χαριν. Εἶ
Ι Ο ` ..
” ι
'
12 πε πιο εξ αυ·ι·ων προΦὴ·ιὴο. Κρὴ·ιεο αει ψενσται, κακα θηριο,
Η
18 <γασι·έρει· άριγοιε 'Η μορ·ι·υρι1ι απο, έστιν ἀλὴθὴο· δι' 7," οι
' ,Ι Ό -` ι 8
που ελεγχο αυτοι” απο·ι·ομω9, ινα ινγιιιίνωσιν ἐν η πιασει.
ιο .- Ο "ι ο
14 Μὴ προοέχον·τεο ἰοοδιιικοῖιι· μύθοιε·, και ἱν·ιολιιιε· ανθρωπων απο
15 στρεώομένων ·ι·ὴν ο1λήθειαν. Πάντα μὲν καθαρα "ο καθαροΐο°
λ ` '
σάιτ δε μεμιιιομένοιο και απιστοιο οὐδὲν ιιιιθιιρονΙ αλλα με·
16 μιιιν·ι·αι ποιαν και ο. νοῦο και ὴ συνείδι)σιο. θεον ομολοὴοῦσιν
Ι να

. ' 1 κ Α Η 91 ! 9 ο- ν'
ειδεναι, πιο δε εργο” άρνουν·Ιαι, βδελοιστοι ον°ι°69 και απειθειο, και
. ι. ο ι . . '
πρωι παν εργον ο··μιθον οδοκιμοι.

Κια». Β. (2).
` 1 , ο! Ι σκ · | Ι . .
Συ δε λιιλει α πρεπει σολ υιγιοινουσρ διδασκαλια Πρεσβο
Α ι
Με· νὴΦαλέοοο εἶναι, σεμνου9, σώΦροναο, ίν·μαίνον·ιαο ·τὴ πι
σκι ·ι· - αι·απ
. ι ο· . υπο
.
, ιι ι τι ιι ον - . '
Πρεσβο·τιδαο ο Ι
ωσιιο·τωο '
εν .
κοπα ι ι
οι·ὴμα·τι ἱεροπρεπεῖο; μὴ διιιβο.λουο, μὴ οἴνιρ πολλῷ δεδουλιο
ι
μένω, καλοδιδασκαλουο. Ίνα σωφρονι|ζωοι παο νέιιο, Φιλιἱν
ιι
δρομο ειναι, Φιλοσέκνουο, σώΦροναε·, 1
αιγναιτ, ο
οικουρουο, ι ιἱιγιιθα9,
ΐιπο·ι·οοο·ομένιιε` σολ ιδιο” ένδράσιν, ἴνα μὴ 6 λόφοι σοῦ θεοῦ
.
βλαοΦὴμὴ·τοι. Τοὺο νεω·ι·έρου<ι ώσ‹ιο·ιωο πιιροκαλει οιοΦρονεῖν.
Περι πάντα σεαο·ι·ον παρεχόμενοο τοπον καλῶν έργων, ἐν 927 διδα
σιιαλΐι
ιι ιι,δ ιοΦθ οριαν,
' ' ιἰφθαρσιιιν, λοιγον ὑιγιὴ ακα
σεμνο·ιὴ·ια,

βύ·ι·ερο:, Μο 82. ὅο1ιο (Η. ν. 1), πρεσ ἱοεἱεια1 σο Μιορἰοε πρ “κι ‹Ιἰοτἰοοιἰοο
βύ·ι·ερο:. 6. μή: γ. α. Οί'. 1 'Πιο. 111. 2. 1)οϋποοο οΙοοο οπο οοο1οιιο ποιο”.
12. προφή·ι··η:. ΤΙΜ ννοο Ερἰιοοοἰιὶεο, 11. Β. έν κατω". ἱερ.] κι. οι |ιαδιἰ!ιι
ο (Παω Μπα απο ρΙ·ιἰΙοοοροετ. Πο Η. σαοοιο, Μ.. οιοι1οετ οπο τε1ἱεἰοοε Πι πρώτ
8.0. 600. οπο ποιο ἱονἰτοιΙ το ΜΜΜ το ι1οροιιτοιοι12.. 7. "αυτον παρεχόμενο:.
Ροι·ἰίγ Πιο οἱ”, ννοοο οί·11ἰοτει:Ι πιο Ποτε "κι ροτεοποΙ ρτοποοο ο οοει1 οπο
ρ1118ιιο οίκοι· Με τουτο” οί Ογκο. γασ 1.118 τοἱιωΙο παρ. 'Πιο τειιοοο ἱο "Με
πέρα· αργού, πιειιοἰοο εΙοιΜο| οπο @οι Πιο ι·εΠωώνο 881188 οί' "κι ΜΜΜ ἱο Βετο
ιοιιοπο ροορΙο. (Η: Ηεεὶοι1 'Ι'11εοο. 27, σε”, :πιο Πιο Ιποοουτι ο ποιο, ο), και?
ποιμένεε άγραυλοι, κάν' ἐλέγχεα, γασ οι' οκορὶιοοἱο, το Μάιο; Η οι”. οι ΒιιοΙοο
αέρα οἶον. 16. καθαροί. 'Πιο .1ιι€1οἰιοι·5 θα. Οι. Ρ. 269, οπο! ΜΗ'. ξ 803, 1, 2.
478 ανο: τττοΝ. [θα. 111:
8 τα·γνωστον. "να 6 ἐξ έναντίαο έντραττή, μηδεν ἔχιιιν περὶ ημιῖιν
9 λέγειν Φαῦλον. Δούλοι”, ὶδι'οιο δεσττατὶιιτ ἰιττοτασσεσθαι, ἐν πασιν
10 εὑαρέστουετ εἶναι, μη αντιλέιγονταιτ. Μη νοσφιζομένοντ, αλλα.
ττιστιν τιμ-σαν ένδεικννμένοι.ιο ιιἶιγαθην° ἴνα την διδασκαλιιι.ν τοῦ πιο·
11 τηροο ημῶν θεοῦ κοσμῶσιν έν πασιν. Έττεφάνη <γιὶρ η χάριν τοῦ
12 θεοῦ η σιιιτηριοτ πασιν ανθρώπινο. Παιδεύουσα ηματ, ἴνα αρνη
σαμενοι την ασέβειαν καὶ τιὶ9 κοσμικιὶο ἐστιθυμάιο, σωφρόνιατ καὶ
18 δικαίωτ καὶ εῦιτεβιῦτ ζι)σωμεν ἐν τῷ νῦν αὶιῖινι. Προσδεχόμενοι
τὴν μακαριιιν έλτιιδα καὶ ἐπιΦιἱνειαν Ύ δόξηιτ τοῦ μεγάλου
14 θεοῦ καὶ σωτηρο<τ ἡμῶν ,1ησοῦ Χριστοῦ. θε· ἔδωκεν εαυτον ὑπὲρ
ἡμῶν, ἴνα λντρώοηται ημιῖι` ότι πιἱοηιτ ιἰνομιὶιο, καὶ κι.ιθαρίση
15 ἑαυτῷ λαον ιτεριούσιον, ζηλω·την καλών έργων. 'Γιώτα Μονέ.
καὶ τταρακαλει καὶ ἔλειγχε μετά ·ττασητ ἐττιτατγητ' μηδέν σου
περιφρονειτω.

ΚΕΠ). Γ.
€
.
ττομιμνησκο. , .
Μποντ, . ..
αρχαιτ καιι ' εξουσ:αι9
. τ . τ ωαι,
νττοτασσε
- πρωτ των
ττειθαρχειν, - ερτγον αιγαθον
. - ετοιμουτ ειναι. Μηδενα βλα
σΦημεῖν, αμαχοιιιτ ειναι, ἐπιεικεῖτ, πᾶσαν ἐνδεικντιμένοντ πρασ
τητα ττροιτ ττανταιτ ανθρώττοντ.
.Ι·1μεν τγιἱρ ποτε καὶ ημειο
.. ανα
λ ' Οι
η·τοι, απειθει9, ττλανώμενοι, δουλευοντεε· ἐστιθνμι?ιιτ καὶ ηδοναιο
ι ' ι
η·οικιλαιο, εν κακιιἔ ικαικ Φθονιρ
ι ι
διαττοντεο, ο
οτικγητοι,| Α
μισουντεο
αλληλοντ. Οτε δε η χρηστοτηι.` και η Φιλανθρωπια εττεφανη
τοῦ σωτηροτ ημῶν θεοῦ. ΟΪικ ἐξ έργων τῶν ἐν δικαιοσύνη ιἶιν
_ Α ρ- ' . .
εποιήσαμεν ημειε·, αλλα κατα. τον αὐτοῦ ελεον, ἔσωσεν ημ.αι·,
δια. λοντροῦ τταλιιγιγενεσιιιτ, και ανακαινώσεωτ πνεύματοο αιγιου°
()ῦ ἐξέχεεν έα), ημιὶ<τ πλουσια”, δια '1ησοῦ Χριστοῦ τοῦ σωτη
ροτ Ίνα
.
δικαιωθέντεο
ι-
τι?ιτ έκεινον χαριτι,
-
κληρονόμοι τγε
νώμεθα κατ' ελπιδα ζωητ ιιὶωνιον. Πιο-τοι· ο λαιμο. και« περὶ

ἐν τῇ διδ...σεμνότητα, ν. ία αυτο-επι, Μιάου. "Η ἰε το οι" 8ιινἰοιιτ ιι.Ιοοε “πιο

έτι μαθαινω, ία οι·ανἰιαιο. 8. ο έξ 'Πιο 81οτἰοιιο ασπαιτε9 18 ικα-πατατα ἱιι
έναντία:, τι. ἰι οαὶ κι: αιἰνοτιο ο", ἰ.ε., 88. δοτἰρωτο” (Βρ. Μ'Β.). (ΣΕ 1 'Πιο.
ννΙτοονοτ ιιοοΙαι ετοιιιιι1 οι' ποιοτικών οι· νἱ. 14, 2 ΤΜ. ἱν. 1, 8. 14. ·ιι·εριούσιον,
Μαιτιο αφήσει Πιο ΟΙιτἱειἰωιε. 10. νοσφ. ν. αα:οριαΙιὶΖοτιι. τα ιι11τιεἰοο κτ. το
"ΒΜιἱιιΒ," ορρτορτἱαιὶιιε το τοοιιιιοΙνοε 11τιοα. ΜΧ. 6 1.ΧΧ.). ἔο·εσθέ μια λαο:
απ 01' ο Ιο.τεετ αοιιιπἱιγ. 18. σωτῆροι·. ·ιτεριούσιο.τ, απο πάντων τῶν έθνῶν.
'Πιο οτι. Μι: οοἰοε τεροαιω οικω σω 'Πιο Ηο1›τενι 'απο “πιο τοπιἰοτει1 ἱι11ρΙἱεε
τῆροτ @ειναι ατα θεοῦ Μια ο°ωτῆροε οτε 5οπιοι111ο8 " ροοιι1ἰατ," ΒοΙοτιι,τἰυε το ονε
το Με αοι1οτιποοι1 οι' οπο απο “το “πιο ιιοΠ; περιούσιο: οοιποει το μονο απο
μπασο. 'Πιο Δρ., Βιετείοτε, Βετο οιιΠε :ιαπωνια “στο απο εἱΒιιἰΕ Παπ οτ1:ἱι:11 τιτ
.Ποιοι ειναι “οιιτ ετα". στα ..τα πιοἱτιο ονει· από ώστε (το. ·ιτερίειμ.ι).
8Μ7ἱ0υτ-” ΟΕ Βιιο1ειι, (Στ. Οι. ρ. 123. 111. 5. λοιιτροῦ ιταλ.] Με Ιαν” ιη'
'Πιο καποια Μινι, τοἴεττἰτιἔ το ἐ·ιτιφοίνεια τιτοιιιιεταιἰοτι, Μ., Μαριέττα. 8. τροπ
τῆι· “ει”, τοουἱτοιι “το ειναι: ἰυτοτρτε τασθαι, τι. ?παιδια τα. "στο Β κατά
σε. τα] στα τιποτε. 479

τοι:ττων- βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἴνα Φροντίζωσι καλῶν ο...

τγων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκοτεε τῷ θεῷ· ταῦτα ἐστι τα ιτα
λα και ὡΦέλιμα τοῖε ιἱνθρώποιε. Μωραε δε (τρύπα, και πε·
νεαλοτγιαε, και ερειε, και. μάχαε νομικιὶτ περιΐστασο° ειστ παρ
10 ανωφελεϊε και ματαιοι. Αιρετικον ἄνθρωπον μετα μιαν και δευ
τέραν νουθεσιαν παραιτοῦ. Είδατε, ότι ἐξέστραπται ο τοιοδτοε·,
Η καὶ ιιμαρτανει, ο.. αυτοκατακριτοτ. υοταν ττέμψω Άρτεμαν προε·
σε ῆ Τυχικον, σπούδασαν ἐλθεῖν πριἔε με είε Νικόπολιν° ἐκεῖ
Η! «γαρ κεκρικα παραχειμιἱσαι. Ζιγνιἶν τον νομικον και Άπολλιτι
σπουδατισε πριισεμψον, ἴνα μηδὲν αὐτοῖε λείπη. Μανθανέτωσαν
δε καὶ οἱ ·αμέτεροι καλῶν ἐργων προι.στιισθαι ιειτε τἐιε ιἰναιγκαἰαο
Η χρεἰαε, ἴνα μἡ ιτισιν ιΪκαρποι. Άσπιἱζονται' σε οἱ μετ' ἐμοῦ
πάντα" ι:σπιτσιιι τουε Φιλοῦνταε .ωμά ἐν πιστει° ἡ χέρια` μετα
πάντων ὑμῶν· αμήν.

Προε Ήταν.

ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ.
. .

Α ' σε σε ! ' Π 9 ` -
Ι . αυλοε- δεσμιοε Ρασιμ Χριστου, 'και Τιμοθεοε. ο αδελτροε, 'Φι
2 λαμονι τα.: αιγαπητιρ και συνεριγιρ ημων. Και ΑπΦια τρ αγα
.. . τ .. . ι .. . - . .
πατα, και Άρχιππιιι τω συστριιτιιυττγ τριων, και τ.Ι κατ οἶκον
Ο Ο Ο

Μ' εαρετἰτιτετιιὶἱτι8·, εε ο. "το... αουτ ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ.--Ήιἱε ερ. ουτε

Με οιιετττεεε, απο ιΙιετεΓοτε Η εττετοιειιια,"
“ ρτιιοιἱεἰτια."
1.0. παραιτοῦ] ν. ιἰευἰ£α. 'Πιο ποτά
ιιοτινετε "το ττοιἰοτι οι' " ιιεειεἱτιε το Με
οπτικό" αεεοοἰαιἱτι8 "Μι ειιεττ. 12. Νι
κιθττολιν, "ουτοι, “ται ἱτι Ερἱταε, :Με
. οτητ ἰοιιττιὶοιὶ Ευ Αιτειιιειιιε ἱτι !ιοτιοιιτ οι'
Με τόσο” οι Αετιιιιτι. 18. Ζηνᾶν, εοτι
ιτειοτειι “στο ΖέτιοιΙοτιιε. νομικόν. Ηειιτιιὶ
μωρο”, Ιιεετι τι Μπορει· οί ιιιε.Ιεννἰετι μια.
'Με εοτιιττιοτι Ματια; εδώ ιο “το
ειιιιεετ. τῆι· Κρητιΐ›ν έκκλησίαε πρῶτον
ἐττἱιτκο·ιτον χειροτονηθέντα, ἐ·γράφη απο
Νικοπόλετιιε τῆι· Μακεδονίαε.
εττἰιιετι ιιιιτττια δι. Ματια ίἰτει ἰτιιρτἱεοτι
ττιετιι οι Εοττιε, οι Πιο εατιιε Ποτε Μια
Πιο: το Ντε σταθερα., .και 62. Ιω
οο]εοτ ἱε ιο ετιττειιι ΡΜιεττιοτι, ιτι:ἰτἰαειι
οι” ΟοΙοεεεε, τιοιειι τετ Με οτιτιτἰιγ “τι
@Με το Με" Με( στα! το ρατιιοτι Με
εΙο.νε Οιτεεἱττιιιε, ποιο Με Πω ι"τονττι τιἰττι
ατι." τρωω! Μαι (τ. 18); επι εντιο
Με Με” οοτινετιειτ οι. Βοττιε ο] δι. τω,
ατα! Μια αιὶττιἰτιιειετειι το Πιο Δρ. το Με
ἰτιτρτἱεοτιιιιειττ. ~
Ι. 1. δέσμ. 'Ι. Χρ. ΟΕ 2 'Ποτ. ἱ. 8.
2. 'Απ‹ρία, τι θτεειτ τοτττι οι” Αρρἱα.
τῇ. “το ν. Βοιωτια οκτώ δ.δελφ!7. Εοτ
ο· οι: Ο ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ.

Φιιβω
00
@η σου'λοΧ'
Ικια: που. '”` και`·'
οριο υμιν ειρηνιγ οἱ-θεο”πα·ι·οο"`
πο υ ρ παων κα ι
κυριου 'Μιτου Χριστοῦ. Ευχαρισο·ωΑ πρ- θεα? μου, πανι·ο·ιε μνειιιν
σου ποιούμενοιι· ἐπὶ πῖ›ν προσευχῶν μου. Άκουων σου ·ι·ἡν σιγά
π·γν, και πᾶν πι'σπν ῆν ἔχειο προσ τον κυριον Ήμουν και εεε παν
πιο τουσ αιγιΕουι·. ΦΌποιο κοινωνία πμ πισι·εώο σου ενεριγιγε ιγέ
νηπι.ι εν έπιιγνώσει πανιά` ἀγαθοῦ του εν ἡμῖν εἱε Χρισ·ιον Ίο
σουν. Χιιριν ἔχομεν πολλον και πιιροικλησιν επι π].. αιγαππ
π › σου,
οι π ι .. ι ο ο ι π σε . ,η ι. π
υπ πι σπλαιγχνα που αγιων αναπεπουι·αι δια σου, ιιοελΦε. Δια
πολλἡν έν Χρισπει παρρησίαν ἔχων επιπισσειν σοι πο ένῇκον,
π ο . ι Η ι -
δια συν αιγαπην μαλλον παρακαλῶ, τοιοῦτον ουν, πιο Πιιυλοπ
ι ε π ε ι ε Λ π Α σε
πρεσβυ·ι·οο, νυνι δε και δεσμιοε Ιυσου λρισπου. Παρακαλω σε
περἔ του ἐμοῦ ·ι·έκνου, αν ἐ<γέννησα εν "ο διεσμοῖο μου, Όνήσι
μον. Τον ποτέ σοι ἄχρησ·ιον, υυνι δέ σοι και ἐμοὶ ευχριγσ·ι·ον,
Α ανέπειιψα. Συ δε αυτον,
ον . .
·ι·ου·ι·έσπ, Το εμιὶ Μιλώ-Οσα, προσ
ο ο· ' π ο ι ε ε - ι ε. ο ι ,,
λαβου. Ον εγω εβουλομην προε εμαυπιν κιιο·εχειν, ινα υπερ σου
διιικονι7 μοι ἐν πυρ δεσμοῖο που ευαιγγελίου. Χωριο δὲ ·ι·ῇο υπ
ιγνώμποΙ· ουδεν
π 4-
ιιιθἐλησα ποι·ιγσιιι° ο
ἴνα μὴ ωσ κιιπι ἐνώπιον ποο σιγα
: η ο 'ι κ ε ι ,ι η κ Α ο ι
θον σου η, αλλα κοπο εκουσιον. 'Ιαχα ιγορ δια που" εχωρισθο
ι ο ι ο οι ε ι ο ι ο ο ο Α › ο
πρωι ωραν, ινα αιωνιον αυτον οπεχιγο. Ουκ επ ωει δουλον, αλλ
· . λ Ά Έ - Π π . ' · Η -
απο υπερ δουλο·ν, αδελφον α·γαπη·ι·ον, μαλιστα εμοι, ποσοι μια-λ.
λον σοι και έν σαρκὶ καὶ ἐν κυρια” ΒΕ ουν με ἔχειο κοινωνον,
προσλαβοῦ οικον πιο εμε. Εἰ δέ π ήδιίκησε σε, ή ιἰΦείλει, που·
ο ι ο ι ο π σε ν - ι - ' ν ε -
πο εμοι ελλο<γει. Εγω Πιιιιλοο εγραψα τη εαπ χειρι, εγω απο
' α ι Ε
ποιο. ινα μι) λέγω σοι ὅτι και σει.ιυπἔν μοι προσοφείλειε. Ναι,
'
ιἶδελφε,' ἐγώ σου ονιιιμην έν κυριοι' ανάπαυσιιν μου πι! ρπλαιγχνο:
'

εν κυριοι.
ε ι - ..
Πεποιθωσ ση υποκοιγ σου ἔγραψο. σοι, που” Με και
ι οι = ι .
υπερ ο λόγω ποιήσειο. "Αμα δὲ καὶ ετοιμα ε μοι ξένων· ελπιζ
ζω ιγορ οι" και δια. πῖιν προσευχῶν ὑμῶν χαρισθήσοιιαι ὑμῖν.
' Ι Ι 9 - Ω ' - Ι . - . - ,
Ασπαζον·ται σε ΒποΦραο, ο συνοιχμαλω·ιοε μου εν Χριοπρ. Ιγ
.
μου, .Μαρκοιι·, Α
Άριοπιρχοε, Δημου, Λουκοτε,` ο5 συνεριγοι'. μου.
Η χαρα που.. κυριου
~ .. ο Ποσα? Χριστοῦ μεπι που.. πνευμα·ι·οο
ημων
ὑμῶν· αμήν.
Ηρώ· Φιλήμονα.

Ατι:Μπροε, οι'. ΟοΙ. ἱν. 17. 5. προ: ·ι·. πειραμα, ο. πιο), ου Πιο πιοοπἱπἐ οἱ' Πιο
κυρ. οεροποιε οτι ·ι·ιιν πίσ·ιιν, οπο εἰ: π. Μαιο @καποιο (οι. ιἱν!νημι). (.ῖοιπροτο
π. αγ. υπ ·ι·ὴν ὰ·γιἱπην. θ. απο @μπώ ι›εΙονι ε. 20. παρ". 13. ουσ".
ου μνείον ποιούμενο:. ἐνερ·γ. κι. ιπποε εεττ. οί' σε οοοεο. 19. ἔγριιιιιο, Πιο
|ιι.ποι· κοπο ενιιιρ·γή:. Η. ἄχρησ·ιον, φωσ), υπ.
 Δ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙοοεΣ.
-β
ΚΕΦ. Α.
1 Πολυμερῶε καὶ πολυ·φόπωο πάλαι ὁ θεά· λαλήσαε τοϋ πα
Ι Ω Α Ι π Α 9 . ·
φασιν ευ "Με προΦηπιιε, επ επχάπι: τῶι: ἡμερων ?ωσπου ἐλά
ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥ2.-ΤΙιε εεωοτιἱ‹:ἱη7
οί "Πε ερ. τετεεἱιιε4 Μ· ε Ιοε8 ήπιε ιω
ιΙεῦι1εά. Μεση εεε ΟτεεΙιε Η: ενω ειπ
ιιι1εεεἱοιιεᾶ, Με Η πω Με οι1ἱνετεεΠΥ
ε.ᾶπιἰεεειἱ Μ Με [Μάο Φωτο Μἱ'οτε εεε
Με Με” Α :εποε Μ· εΙιἱε εειιεἱοιι
Με? Μνε εεειι Με ε.Βιιεε πωπω 117 Πιο
Νονιιτἰο.εε, οἱ μιεεεΒε.ε Μ Ν, ω 5ιιετΠ_γ
“Με εποε, Η: τείεεἰοε ρεεε.οοε το :Με
ΗΜ. Ποννενεη 81; ΟΙειοσιε, οί Βοπιε,
ωμή, τιεεε Η: εε Βετἰρτιιι·ε, ἱιε Με ερἱετ.Ιε·
Με εεε Οοι·ἱΜ.Ιιἰεπε; από εεε οΙιὶεΕ Βεεὶτι
ΜΜΜ, ευΒεεοπεπεΙγ, εε εε. Πωσ, Θε.
Αοοετοεε, εε. ΑιιΒιιεεἰε, Με Νεο εε. δει
οιπε, "Με “ποιο ννΙιο εοπιε “Με "Με,
εἰΚε Η: εε Μάρκο”. Το πε “Με εεε
Με 11ο ειιεεεΞοιι ου εεε ειιο]εετ, ίοι·, πε
Βετἰιιε οΒεει·νεε: "ΜΙ εεε Εεεε οι· Βετε
Ιο,εςιιεε οΗΒε Ι)ἱνἱιιε Βοι·ἰΙ›τιπε εδω",
ενΙιεΕΙιει· Με οουιι‹:Πε, οι· ω ἀεετεεε εἰ'
Ρορεε, οι· ἱτι Με ινι·ἱτὶι1ἔε οἱ' εεε ΙΜΒιετε,
επεσε τΙεἰε ερ. ΜποΠε Φωτο” 'ΓΙιεεε
οοειιεὶΙε Με Με” οί' Μοάἱεεε, εΙιε “ΠΠ
εοωιεἰΙ ο? ΟεπΙιεεε; "Με οί Βοτεε, οι· -
άει· Ρορε (ὶεΙειεἱιιε Ι., οἱ' ΓΙοι·ετιεε Μιά .›Ι'
Με. Το “Με Με, Ρτοϋεωγ Με Μάο!
“κε :Με οέ' Νοε, εε οι εευοιι οΕ δωρ
ειπε Με ίι·ειτιο.·Ι ετ. Β, Με! εε. ΔτΙιειιε
εἱπε, Με Μετα!. ετ ἰε, μπω τΙιΞε οι).
Μι Με εετεΙοειιε οἱ ἱιπερἰι·εὰ Βετἱρτιιτε.
ΡοΙ›ε ΙΙιτιοοευτ Ι., ίπ Με Μετα ιο Μπεα
ρετἱιτε, εΙεο ρΙ:ιοεε Η: ἱι1 Με εετε.ΙοΒιιε.
Δε το εεε ειιιΙιοκεΙιἱρ, νει·ἰοιιε ορἰεἰοπε
ειιἱεεεᾶ, εοτεε εεω·ἰΒἱι18 Ή: το ΒΕ. Βατοπ
Μιε. @Με το 8ο Εεεε, οι· Θε. (ΜΜΜ
Μ Βοπιε. [ΤΜ Με ευρροεἱτἱοιι ἱε Φε
Ιπονε‹1 Ι›γ εεε εΠοεἰοιι ἱιι εεε η). το εεε
ΜΜΜ] εεετἱίἱΩεε, εε Βεἰιπε ΜΙ! οεΐει·ε‹1;
(η.
Β εΙιετε!'οτε @Με Βάσω εεε άοετι·οοτἱου
οἱ' .ῖεκιιεεΙεω]. ΒἱεΙιορ Μει:ΕνἰΙΙ, σο
εετνεεε “ΑΠ “και ΗΠ)0Π1εεεε Με το
ὶ'ιιτεά η Εεε οιιἱνει·εεΙ νοἰεε οί τι·εᾶἱτἰοι:,
εεει·ἱοιιτἱπ,εςεΒε ειιτΙεοτεεἰρ οἱ' Ή: το Πιο Δρ.
ΙΙΙ Γενοιιι· οἱ' “είε ορἱι1ἰοι1, "Με Πωσ”
οΜεἱπε εεε «ΜΜΜ ο£ @Με Με Με"
εεε πιω ..ΜΜΜ “Με Ιπινε εεεπ εά
όιιοετΙ ἰιι Εποο! οἱ' Με οεποπἱεἰεγ." 'Με
ορροτειπ άἱ5'ει·εποε ο! ετγΙε ΒεΒενεει1
“πε Με εεε στο” ΡειΠἰ11ε ερἱεεΙεε @και
:Με το Με ορἰεἰοιι "πω “κι ερἱεεΙε
Με Μ·Ξετειι, οτἱεἰι1εΙΙ)/, ἰιι ΗεΕπενν,
Μιά »ΜΜΜ Μ· 58. ΟΙεωεπτ, οι· ΒΕ.
Εεεε, οι· “Με τΙιε Πιοι1ἔΜε "εεε δε.
Ρεν”, Φο πωπω Με επιπει1επεἰε'.
'Με Δρ., Ιιοννενετ, Μπακ τεεεοτύπε σε
ρεεεεἔεε εε τετικ1ει·εά Ισ "πε Ι.ΧΧ. εικὶ
Ποτ εε ἱιι “κι .ΕΙεΙ›ι·εν. 8εε, εερεοἰεΠ7,
Με ποτά διαθήκη, ἱιι ἰΧ. 16.
'Πιἱε ερἰε€Ιε "εε ννι·ἰΜ:ει1 Μ Κώχ Μιά
πεσει ΜΜΜ, ετ Βοπιε, εοοιιε Α.Β. 82,
οι· 08. ΤΜ ρει·εοιπε ο(Μτεεεεά Με εεε
.ΤεννὶεΙι ΟΙπἰετ.ἱωιε, Με ε!ιοεε εερεοἱε1Ιγ
οί ΡειΙεετἱι1ε, σε φραπε “Με ει. 82-84,
Χἱϋ. 10, 28. 'Με @Ρετ οΠ.11ε Δρ. ἰε
ΕΜΗ), το Μισο Πω «ΜΒΜ από σώσε οἱ·
ΟΙιτἱεΙ;, απο εεε εειοεΠειιοε οἱ' Με ρτἱεεε
Ι1οοιἰ Με! εεστΗὶοε @απο εεε ΣενἰεἰοεΙ;
Με), το εοπεοΙε εεε Πεὶπεννε ΜΜΜ
Με ρει·εεειιεἱοπε των ειιεΜιἱι1εᾶ, απο το
ΜΜΜ: “και το Ρετεενεεε.εεε. 'ΗιοιιΒο
εοπνει·τ.εά, εεε), πει οΙωπε το εεε Μοεο.ἱο
Με", ε.Μπἰεικὶπἔ εεε τειειἱεεἱοιι οί εἱιιε το
εεε ΕενΜοεΙ εεει·ἱθεεε, ΜΜΜ Νεο Α1).
εΙ1ονσε ννετε ὶι1εΠὶοειοἰοιιε το "Με ειναι),
εἰ11, :πω ΜΜΜ; γἰοΙά το εεε εεει·ἰΒοε οί
Εεεεά ω, ΜΜΜ. οπ Με οτοεε, "Με σε),
2 τ
482 ανω Μαλιστα. [σα. πι

2 ληα·εν ἡμῖν εν Μαι. "Ον ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, δι' αδ καὶ

8 ἐποίησεν τοὶιο αὶῶναο. "θα ών απαύγασμα τῇο δοξηο, καὶ #
ρακτῇρ
ματι τῷ: τῆοδυνάμεωτ
υποστάσεωε·
αὐτοῦ,αυτον,
καθαριαμον
Φανερῶντῶντε .ιὶμαρτιῶν
τα πανταποιησ‹ὶμε
τῷ

4 Με, ἐκάθισεν έν δεξια τῆο μειγαλωσύνη? έν ίιψηλοΐο. Τυπώστε

κρειὶιτων =γενόμενοο· άιγγέλιυν, άτα διαφορώτερον παρτ αυτου9 κε
5 κληρονομηκεν ονομα. Τίνι ι·μὶρ εἶπέν ποτε τῶν αφγέΚα›ν· υὶότ
μου ει συ, ένα: σ»μεμον ιγειγέννηκα σε; καὶ πάλιν· ἐγώ ἔα·ομαι
θ αὐτῷ εὶο πατέρα, καὶ αὐτοο έαται μοι εὶο υὶόν; 'Όταν δὲ πά
λιν εὶααγάομ7 τον πρωτότοκον εὶε· τι)ν οὶκουμένην, λέγει' καὶ προσ
7 κυνηοιὶτωοαν αὐτῷ πάντων αγγελοι θεοῦ. Καὶ πρὶπ μὲν τους·
αγγέλου: λέγει. 6 ποιῶν τῶι: ιὶφγέλουο αυτοί) πνεύματα, καὶ
8 του: λειτουριγοὑο αὐτοῦ ατομο? Φλόιγα. Ηρώ δὲ τον υἰόν° ο θρό
νο9 σου, ο θεά. εὶο τον αὶιῖ·να° καὶ ἡ μιἱβδοε· τῆτ εἰιθὐτητοο, μέ·
9 βδοο τῆε· βασιλειὶιο αυτοί). 'Ηιγαπησαο δικαιοσύναν, καὶ ἐμιὶτη
σου: ανομιὶιν· δια τοῦτο ἔχμιαέν σε 6 θεά. ο θειὶο σου ἔλαιον ά
10 «γαλλιάσεωτ παρα. τουε· μετόχουε· σου. καὶ- οὐ κατ' ααα., κύ
μιε, τήν γῆν έθοΙα.ελιαιο·ατΣ καὶ ἔργα τῶν χειμῶν σου εὶαὶν οί ου·
Η μονοι'. Α·ῦτοὶ ἄπολοῖ.`ινται, σὺ δὲ διαμένειτ° καὶ πάντα ώ: ίμα
12 των παλαιωθήσονται. Καὶ ὡαεὶ περιβόλαιον έλίξει‹ι αυτονο, ώ.
ἔμάτιον καὶ άλλαγήσονται· οἱ· δὲ 6 αυτώ εἴ, καὶ τὰ ἔτι' σου οὐκ
Η έκλείψουαιν. Πρίν: τινα δὲ τῶν άγγελο» άμμου ποτε· κάθου έκ
δεξιῶν μου ἔωτ αν θῶ τών: ἐχθροὑο σου υποπόδιον τῶν ποδῶν
Η σου; οιὶχὶ πάντα; εὶσὶ λειτουργικά πνεύματα, εὶο διακονίαν αποστελλό
μενα δια. τού» μέλλοντατ κληρονομεῖν αυστηρών;

ρτοΗευτεά. 80 012!. Με :παω Βοιωτια Μαιο" “κι ρει·οοπιιΠη· οι· ΜΜΜ.»

στο: οἱ' Πιο δικΙαἰιετε οι Μπι οοπιΙαπωὶ, οΓ Πιο δυο ἱε ρωταω] εἰιι:Πατ το :Με 0!
Ματ Με σου. το Με Βοιο. απο 081; Πιο Ε'ατΙιετ, ΗιοαΕΙι, αν' οοιιι·οο ‹ΙΜἰιπ:τ
οι”. Πιο αιιεειἱοπ ἱπι “Με “τα” παπα. οτι Ποιο Η" (Βρ. ΠΠΣ.) Φο.νερδιν, Οσκαρ!.
"το αποτο! Μιά οιει·ετηοπΙαΙ μπω οἱ' Πιο φερουν. κι. ρωταω. Με., “ευεταἱπἱοε."
..κι αν ι·εερεώνοΙδη απο, οιι “ο Βασα 4. παρ' αϋπνία, Μαιο Νιου. (Ιστορικο
Βοοε. Ηπα. ἰ. 25. 5. Ρε. ἱἱ. '7. 2 ΚἱοΒε,
”
Ι. Ι. πολυμερῶ:] "Πι ποιο? @τα νἱἱ. 14. 6. Ρο. Χονἱ. '7. Τ. ·ιτρόε,
8.9., αροπἰου που! τενεαὶω το Ιων”, Ποτε. "Μια ιΜετοοοε το." “οοποει·πἰαἔ."
ΜΜΜ· το δω·οτοἱω, απο οι: Με ήπιο, Η. (Η. 4. πνεύματα, Μ., αε ...απ 85
απανω ω αποτΙιοι·. ἔκ' ἔσχατον, αουτ. Με ΜΜΜ. 8. Ρε. ΜΝ. 'Ι, 8. Δ θεά',
...η "θα ειιι›ετωπἰνεΙδι, οί'. Μα, ἰ. 8. Ποιο. απο ..τα ικα! Μ· τω. 9. ἔχρ.
2. υϊιβ, νἰτΙιοιιτ Πιο ατι. ιτε ΠΚ πω ο. σε...ἔλαιον, οσο. οἱ” Με σοὶ. και. οσε
"Μπιτ Μοτο. 8. ϋποστάσεω:, “πτογ πατε οσο. οί' Πιο Πιἱο8. 10. Ρο. οἱ. 28
Μ τεπάει·εό Ματια” οι· Λοοι·.τοιιαϊία/; 28. Η. Η. οἱιτ. 1. 14. λειτονργικά,
απο Με” Πιο 'κακάο ΜΗ Με”, Παπ Με ΜΝΗΜΩΝ, οιἰπἰ.πα·ία_ο οτι!» μια. οΜἱνε
Β Πιο ΙαιοΒο οἱ Πιο ΡαιΙιει·'ε ειιΒεἰει.οοοο, οτ θα” @τα Μπα.
οι. 1η πνοΣ εΒΡΑιοι·2. 483

πιο». Β. (2).
ιδ
.Ο
Εοι
ω
"θν68
Φ Δια τοῦτο δεῖ περισσοτέρων: προσέχειν ημίν: ·ιοΐο τὶκουσθεῖσιν,
μη ποτε παραρρυῶρεν. Βὶ ορὶρ ο δι. αγγέλων λαληθεὶο λόγω
εγένετο βέβαιοι», καὶ πᾶσωπαριίβασιο καὶ παρακοη ἔλαβεν ἔν
δικον ρισθαποδοσιαν. Πάνο ημεΐο έκφουξόρ.εθα ·τηλικαι.ὶτην αρκε
λησαντεο σωτηριἘιο·; η·τιν ιἔρχην λαβοῦσα λαλεῖσθαι δια τοῦ κυ
ρι'ου, ὑπὸ τῶν ακαυσιἱντων εὶο ηρθε έβεβαιώθη. Συνραρτυροῦν·
τα· σοῦ θεοῦ ση,ι.ιει.οιο τε καὶ ·τέρασιν, καὶ ποικι:λαιο δυνάμεων,
καὶ πνεύματοο ώρου μερισμοῖι·, κατα την αὐτοῦ θέλησιν. 0ο
ορὶρ ιῖοργἐλοι<τ ὑπιἔταξεν την οὶκουμένην την μέλλουσαν, περὶ ·ιῖο
λαλαῦι.ιεν. Διοραρτὐρατο δέ που πιο, λέγων· οι' ἐστιν ἄνθρωποι,
. μιρνησιιη αυτου,
στι
. :ίνθρώρτου, ότι
.. η υἱοο . επισκέπτη αὐτον,
. ,Πρατ
.
πιο” αυτον βραχυ τι παρ αηηελουο° δοξη και και”, έσ·τοφανιυ
σαι· αυτόν. Παντα ὁπέταξαο υποκάτω τῶν Οποδῶν αἰισοῦ' ἐν τῷ
οριρ ίιποσάξαι τα παντα, οὐδὲν ιἱΦηκεν αὐτῷ ανυπό·τακτον·. νῦν
` ” ' ι- - με - ' . 7 - ι '
δε ουιιζω·οριρρ.εν αυτοι τα Ιπαντα υπο·τεταιγριενα.,` Τον ηδε βραδυ
·τι παρ αορ·ιελουο ηλαπιαιρενον βλεπορεν Ιησουν, δια το πα
θηρα τοῦ θανατου, διΐξη καὶ τιμη έστειρανωμένον· ὅπωι· χαριτι
10 θεοῦ ὑπὲρ πανιά· <γεύσηται θανατδυ. 'Επρεπεν υγιὶρ αὐτῷ δι' δν
·τα πάντα καὶ δι· οῦ τα πάντα, πολλοδο υἱοὑο εὶο δόξαν αιγα
φόνο-α, τον αρχηιγον προ σωτηρίαι· αὐτῶν δια παθημάτων τελειῶ·
Η σαι. "ο σε «γαρ αηιάζων καὶ οἱ αιγιαζόμενοι, ἐξ ουδε· πάντων
Η δι' ην αὶτιἰιν οὐκ ἐπαισχι.ὶνεται αδελιρουο αὐτοὺο καλοΐν. Λόγων°
ἐπαι·ργελῶ το δωρα σου ·τοΐο έδελΦοῖν μοῦ, έν Μπι: έκκλησιιιο
18 ἱιρνησω σε. Καὶ πάλιν° ἐηὡ ἐσοραι πεποιθὡο επ' αὐτῷ· καὶ πά
14 λιν° ὶδου ἐγώ καὶ τα παιδία ὅ μοι έδωκεν ο θεον. Έπεὶ οῦν τα
παιδία κεκοινώνηκεν αἴρα·τοο καὶ σαρκὶ”, καὶ αἰιτὁο παραπλη

Π. 1. παραρρυιΒρεν] 2 οοι·. (ρω. οἱοιιτ. άρχηγόν, ν. ααοιοτοιιι. Η. αγιά

μια. οΕ παραρρέω, “Ιω νο Φορ οννα_γ,"
οι., οιι Ιοετ, ωραιο. Β. εἰ: ἡρᾶι. 'Πιο
εἰ: ἰιτιρΙἰοο Πιο ιἱἱι·οοιὶοιι Μο οΜοοι: οι'
Πιο οοιιῆτιιιιιιἱοιι. 4. μερισμοἶ9, τοΐοι·ο
το _οταιίω φαω άιιιιο. 6-8. Ρο. νἱἰι.
5-8. βραχύ ·τι,"!'οτ ο. ορο" ιἰαιο," ναι.,
@Με Με ποιον Μο Μο ροεοἰοιι. Μι
' ιι: ρτοίοι·ι·οο ον Εοιἱιιο. Η Μονο αΙιιο
πιοοιι, “οοτιιο ΙἱιΠο," νικ., οι το Με οιι
ιιιιιιι οποιο. Ο. διὰ το πιίθ. “Βοοοιιιο
οῇ" ἰ.ο., ιο τοπον] οι: οοιιιιοοϋιη;ἱι "οι
έστειρανωμένον. Βιιτ Η βραχύ τι οι:
:οικω οι “18 εοοοιιἀ οί “κι Μονο οοιιοοει,
τ.Ιιοτι «οποιοι διὰ το που. "Μι ·ῖρια·ι·τω
μένον. 10. δι' αν, ίἱΜΙ 8381188, δι, αδ, ειδ
ζων. 'Πιο ατε. ο, Ποπ. οικω ο οοτιετι
οποσ, ον Ωω, οποιο ιο εοτιοιἰΐν, των;
ἱε ο1οιιοοο Ποιο ειιι Πιο Μπραν τοσο, Ιον
Πιο ειιοτὶίἱοο οί ΜΜΜ”. Νοκ Πιο ρω
Με οποιοι· Πιο Μοειιἱο οι", και το Ιιο οί
Πιο οοιιιο πιω πιο Πιο ροοριο; (Ποιοι
Πιο” οοιιονοο ιο τοΙ‹ο οιι Μπι Πιο ιιοτοι·ο
οι' αε, Ι'οι· "Μπι Ιιο οἱϊοτο‹Ι ΜΜΜ!.
12. Ρε. Σκι. 28. 18. έγιὶι...θεό:. Ια νἱἱἱ.
17, 18. “ΤΙΜΜ ποιοι οοτινον Πιο
Μπιτ' οι α ιιιιιτι ιη @οποιο Μο ιιοἰιι
εδώ: ιιινοτιοοΙ εοιιοο το”, ορρΙἱοά το
(ποια, Φον μονο “πιο Με ποιοι Μονο
@οπτικό ιι ριιοεἰΜο Μισο-ι, οιΙιοτινΞεο Ιιο
οσον! πιο: Βοἱιι τΙἱειτοοε, οι: Πιο ποιο
484 ιιι>οΣ οποιο”. [ΟΠ. Πι.
ι
σίιυο με·ι·εσχεν ..
'Τῶν οικω», ινα δια τουι. θανι1·ι·ου κα·ι·αρο|ὴοὴ ·ι;ρν
-
- |
15 ·ι·ο κροι·οο ἔχοντα ·ι·οῦ θανάτου. ·ι·ου·ι·έσ·ι·ι ·ι·ον διαβολον. Και απαλ
. ι ι. ι . ι .
λοξρ ·ι·ουι·ουο οσοι Φοβιρ θονα·ι·ου διο. παν·ι·οο του ζὴν,
.. ι . ο
ενοχοι ὴσαν
' ` ` ·
18 δουλειαο. Ου γαρ δὴπου ιἱοργἐλων ἐπιλαμβανει·ιιι, ἄλλα σπέρ
17 μα·ι·οο `Αβριιαμ επιλαμβάνεται. ο!Οθεν ο1Φειλεν κατα
1 πόνου πιο Α

$ Α - . .| ' Ι - ` , -
αδελΦοιο ομοιωθὴνιιι, ινα ἐλεὴμων ι·|ενὴι·αι και πισ·ι·οο αρχιερευο
. ο·ον
οι). προο . θεον,
. . Το. ιλάσκεσθαι
ειο . ι
πιο ομιιρ·ι·ιοο που.. λαοῦ.
ο ο ι ι - η
18 Εν οι γαρ πεπονθεν ούτω πειρασθειο, δύναι·οι πιο πειραζομέ
νοιο βοὴθὴο·αι.

Πιο. ο. (ο).
.

1 €)θεν7 αδελΦοι ο.|ομοι, κλὴσειιιο ἐπουρανι'ου με·ιοχοι, κο·ι·ονοὴ

οα·ι·ε σον αποο·ι·ολον και ιΐρχιερέα ·ιὴο ομολο<γιαο ὴμιῦν Ίὴσοῦν.
Φ`Π Πισ·ι·ον, ι1νι·α πρ ποιὴοιιν·ι·ι αυτον, ὡο και Μωῦσὴο ἐν η? οίκοι
ιδδωΙο
@Οι
Φ
αὐτοί). Πλειονοο (γαρ οι:·ι·οο δοξὴο παρα Μωϋσὴν ὴξι'οΠαι¦ καθ'
ιιθσον πλείονα ·ι·ιμὴν ἔχει τα.) οἴκου ο κιιι·ασκευιιο·αο αυτον. Πιῖο
«γαρ οΪκοο κα·ι·ασκευάζε·ιοι υπο ·ι·ινοο· ο δε πανια κα·ιαο·κευασαοΙ
θει.ιο. Και Μωῦοὴο μεν πισ·ι·οο έν ὅλιρ πρ άπο: αυτοί', ὡο θε
. · ι - . ι .. . ..
ραπων, ειο μορα·υρέον :αν λαλὴθὴο·ομενιρν. ΗΧριο·ι·οο ιζε, ιοο υιοο
επι ·ι·ον οικον αυτου· ου οικοο εσμεν ὴμειο, εαν ·ι·ὴν πορρὴσιον και
το καυχ·ὴμιι ·ι·'ὴο έλπίδοο και·ιίσχωμεν. Δυο, κιιθιὶιο λέγει απο
πνευμα Το ιῖιγιον° σὴμερον εαν ·ι·ὴο Φωνὴο αὐτοῦ ακοιΐοὴ·ιε. Μὴ
σκλὴρυνὴ·ιε παο Απειροο·μοῦ
Τὴν ὴμέριιν πιο.) καρδιιιο ὑμῶν.
ἐν 7ὴ ὡο έν πιο
ἐρὴμο.ι. Ου ποριιπικρασμῷ, κα·ια
ἐπείρασον οἱ ποιέ
ρεο ὑμῶν έν δοκιμιιο·ιο, και 2280» πι ἔργα μου ·τεοο·εριἱκον·ι·α
ἔ·ι·ὴ. Διο προσώχθισα οι) (γενεα οποιοι, και εἶπον° αει πλονῶν
·ι·αι ·ι·ὴ καρδια. αυ·ι·οἱ δὲ |οὐκ ένωσαν ιι·ιὶο οδούο μου. '11ο ιἴιμοοα
11
ο- , Ι·· ' 3 ' ' λ ' '
ἐν οι? ορνη| μου. ει εισελευσον·ι·αι ειο τὴν κα·ι·απουσιν μου.
12 Βλέπε”, ιιδελφοι, μὴπο·ι·ε έοι·αι ἔν ι·ινι ὑμῶν κιιρδιιι πο
18 νὴρα ιἰπιο·ι·ίοο, έν πρ ἐποσ·ι·ὴναι απο θεοῦ ζῶνι·οο. Άλλα παρο

ποιοι' ειιρροοεο" (Βρ. ΒΡΕ). 18. ἐπι
λαμβ. “οικω 1ιοΜ 05” ιο ι·εεειιε Εισαι
Μοτο, π11ὶο11 “κι 8Π8018 οοιιΙο ικα ίειιι·.
Οτιιει·ννἱοο, ὶιι Πιο εειιεε οι' ιιιιιιιιι€ το
1ιἱιιιοεΙΕ, 1ιοροπο.ιιοαΠγ. Πιο οιι€ε!ιο
ιιιιιιιιο. οι. Ασια. Χνἰἰ. 19.
οι οο...ἰιι οπο, ν.
αιιιοοΙ=έν ·ι·ού·ι·φ ὅ·ι·ι. Δυο ευ Βει;ἰιι.ε.
111. 2. ποιήσανσ·ι] 'Πιο 'Η. Εκο.
Ρ8.ΜΡ1ιτοεο.8: *Μάιο οοιιετιιιιοο Μπι Με
οιιιοοειιοιἰοι· οιιι1 σοι· ροιιιἰΙὶἶ" Β. παρά,
ο. ι. 4. 4. Με. 'Πιο Με. ιο, 11ιοτ
απο: οι Πιο οποιοι· οι' ο11 “ποδια Πισο
ίοι·ε οι “οι οοιιοΒοειιο, απο, ι1ιοι·είοι·ε, οι' είο·ιλ. Γιο· "οι εοιιιιιι·. οι: Η”. νοι. 12.
Μοοειι 1ιιιιιιοΠ. Πειιιιο, Πιο ἱιιι'ει·ὶοι·ἰηι
οι' "κι 1ιιιιοι· ιο ι1οιιιοιιετι·οτεο. Οοοει·νο,
τΙιοι. Με “πιο οιιΠε @πιο Οοο. οιιι1 οοιιιρ.
1. 10. '7-11. Ρο. Χάο. 8-11. 8. παρα
πικρ. 'ΗΜ ποιά ο ιιοι: ἰ'οιι1ιο οι Πιο
18. έν ξ, ο1οιιοἱ08. 9. ·ι·εο·ο·ερ. ἔ·ι··η. 1ο Πιο κι.
ΒοεΙειι το1ιεο Η οιι ιιιιι1 1..ΧΧ. οοιιιιεοτειι πιο Πιο ΐοΠοπἱιιΒ·
λ'θ1'Βθ [Ια Πιο Ι..ΧΧ. οι όσοι ποπ οι:οιιι·].
10. προσώχθιο·α, Ι μια ο·#ειι.ιἰειὶ. 'Πιο
οΙοοεἱοο1 ἰοτιιι οι” .ποιου ιο οχθέιυ, ΜΜΕ
18 οοιιιιεοι:ει1 "Μι άχθοι·, Ιίχθομαι. 'Πιο
ίοι·ιιιει· ο πιει! σου ιιιει.ορ1ιοι·ιοοΙΙ)·. Πιο
Μαστοί' ιιιοιει·ιοΙ οιιι·ι1ειιοοε πιο!. 11. εἰ
Ου. οι] ποια ι:οι>.ιιοτε. 485
καλεῖτε ἑαυτοὶιτ καθ' ἑκιἱστην ημέραν, ἄχρι· οῦ τὸ σήμερον κα
λεῖται' ιγιὶρ
οι τοχοι ἴνα τοῦ
μη σκληρυνθη ἐξ ὑμῶν τω απατη τηε· ιὶμαρτιαο. Μέ
Χριστοῦ |ιγειγανιιμεν, εάν περΟ την ἄρχὴν τῆτ υπο
16 στάσειιιτ μέχρι τέλου<τ βεβαι1ιν :κατασχωμεν. Έν τα: λέιγεσθαι·
σήμερον ἐιὶν τη<τ Φωνητ αὐτοῦ ακουσητε, μη σιεληρυνη:τε τιὶο καρ
το διίαο υμῶν, κιτ επτα: ,παραπικρασμιρ., Τινετ ιγαρ νακουσαν·ιζετ παρ
επικραναν, αλλ ου ποντοι οι εξελθοντεο εξ Αιτγυτττου δια Μωυ
17 σέιυτ. Τι'σιν δὲ προσώχθισεν τεσσεριἱκοντα ἔτη; οῦχὶ τοῖο α
18 μαρτησιισιν, ιῖιν τα κῶλα ἔπεσεν εν τη ἑρημιρ, Τι1τιν δε α1τμοσεν
μη εὶσελευσεσθαι εὶιτ την καταττιιυσιν αὑτοῦ εὶ μη τοῖτ απειθησασιν;
19 Καὶ βλέπομεν ὅτι ουκ ηδυνηθησαν εὶσελθεῖν δι' δραστών.

απο. Δ. (4).
ι- ~ . Ά
Φοβηθωμεν ουν μη ποτε καταλειττομένηο επαγγελαιο εισελθειν
είε· την καταπαυσιν αυτοί), δοκη ται· ἐξ ὑμῶν ἱιστερηκέναι. Καὶ
ι
‹γαρ ἐσμεν ευη·γηελισμένοι, καθάπερ κιέκεινοι° α,λλ' οὐκ υ:ιΦέλη·
σεν δ λαιμο τηε· ακοητ εκείνοι”, μη συνκεκερασμένουιτ τη πίστει.
ι. ο ' ι ·
πιο ακουσασιν. Εισερχομεθα ομὶρ επι καταπαυσιν οιο πιστεύσαν··
·

τετ, καθιὶιτ εἴρηκεν· αν: ιδμοσα ἐν τη οριγη μου, εὶ εὶσελευσονται

. . ι ι . .
ειο την καταπαυσιν μου° και τοι τῶν έργων απο καταβοληιτ κοσ
.. .
μου τγενηθέντων. Βζοηκεν γαρ που περὶ τῆι· εβδομητ οιΪ·τωο· καὶ
κατέπαυσεν δ θεδο ἐν τη ημέρα τη εβδομη απο παντων τῶν έρ
. Ε ' .

φον αὐτοῦ. Καὶ ἐν τούτῳ παλιν. ει εὶσελευσονται εὶε την κατά·

παυσίν μου. Έπεὶ οι.» απολειττεται τινὰ.` εὶσελθεῖν εὶι· αὐτήν,
και. οι. προτερον
. . ι
ευαιγτγελισθεντεο .
ουκ . -
εισηλθον δι . απειθειαν.
. ι ι
Πα·
λιν τίνα ορίζει ημέριιν, σήμερον, ἐν Δαυεὶδ λόγων, μετα τ0ιτοῦ·
Ι 8 Ά ' ` Α - ,ο τ '
τον χρονου' καθωιι προειρηκεν' σημερον έαν τηε· Φωνητ αὐτου ακου
σητε, μη σκληρύνητε τι. καρδία‹τ ὑμῶν. Εἰ ομὶρ αὐτουο '1ησοῦο
κατέπαυσεν, οὐκ αρα περὶ ἄλλῳ· έλιίλει μεταταῦτα ημέρατ.
,Άρα αυτή... σαββατισμοι· τῷ λαο? τοῦ θεοῦ. . .
'Ο γαρ εισελ
θιὶ›ν εὶο την καταπαυσιν αὑτοῦ, καὶ αυτοτ ιιατέπαυσεν ἀπὸ τῶν

14. τ. δρχ. τ. οττ. [ν. εδώ αὐτοῦ]
του δεοἱιιτιἰπρ ο] Με Μειωσα, ὶ.ο., 1111111,
Η.), τυπου ννε οτε, αει Η του”, εστιατο
ει.ουιἰοιει1 Μια οι”. από ι1εἱιὶει1 ἱιι Μια."
'Για ΕΣΡ. 15. ἔν τῷλε·7. ιτήι.ι. ἰ.ο.,ι1ιιτἱυε
στο· Ενω, εκρ1αιιαιοι·›7 οί μεχρὶ τέλονι·.
ιν. 2. μι, συνκεκ...ακουσασιν] ν.
που ..απανωτά το: α: ανω αιιαιετιιιιι.
88. ενω. εΧρ1οἱιιε Με "αμυνα ἱιι "το
και:: “ ποπ αυτο οεεοι:ἱειει1 1ο και.
του. Πισω που κοντα" οι· 1›ε11ονοι1, Μ.,
του. 08.161) :πιο δουνε. 8. 'Με Δρ. των",
Ποιο Ρο. ετών. 11, και" Πιο και ο οι
"Μου του Ρειι1ωἱει ερω1ιε, “ο "Μου
τουιοἱυε τοι· “το οποιοι. 'Ποιο ατο
“Με "και "Μαιο οι' 1ο δια., του του οι
"το “Μπαμ οι' Οοινιοτι, οτ ετοιμο! 81%
οοι1υειιο; 11ο ομοια :μια :με μιιιιιοεο ἱο το
8ο ανασαιμιά οι' τυο απο οτ “το”.
4. κατέ·καυσεν, Θου. Η. 2. Ηετο ἰτι
ιτουιι. απο. ν. 8, ιταιτιιἰτἰνο. 6. αιτο
λεἱ·ιτε·ται, ὶι ισπανια”, Μ., ἱι Νικήτα
Ποια “το καποτε 8. 11ηιτοὶ`, το.,
δουνε. 9. ιῖιτολεῖται. 80 1ο πιο σωμα;;
48θ ατο: τετοιο”. [Οτι. τι.
Η ἐρτγων αυτοι.), ι;.ΐσπερ απο τῶυ ἰδίων .τ θεά. Σπουδάσωμεν ουν
εἰσελθεῖν εἰε ἐκεἱνὴν τὴν κατάπαυσιν· ινα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τα· υπο
. τ - . . . τγαρ οτ λο:γο.:τ'
τ .. και
12 δειγμα" πεσγγ τὴε' απειθεια‹ι. ἔων τοῦ θεου,
εναρτγὴε, και τομω·τεροε υπερ πασαν μαχαιραν οιστομον, και διϊ
κνουμενοε άχρι μερισμοῦ ψυχὴε και συει;ματοε, ιἱρμιῖτν τε και
μυελῶν, και κριτικοε ἐνθυαὴσεων και έννοιῶν καρδιτιο. Και ουκ
έστιν κτίσιε ιῖΦανὴε ἐνώπιον αὐτοῦ πάυτα δε γυμνά και τετραχηλισμένα
τοῖε οΦθαλμο.ίε αὐτοῦ προε δν ὴμῖν 6 λόγω.
Ύ '0 Ο ι Ι ' κ ο -
· Βχοντεε ουν αρχιερειι με<γαν, διεληλυθρτα τουε ουρανοι:ε,
|ιγσουν τον υιον τοῦ θεοῦ, κρατῶμεν τιρι ομολοτγιαε. Ου τγαρ
ἔχομεν αρχιερέα μὴ δυνάμενον συνπαθὴσαι ταῖε ιἱσθενειαιτ ὴιιιῦν,
πεττετρασμένον δὲ κατά. πάντα καθ' ομοιότητα, χωριτ άμαρτίαε.
· α· ι τι τ .. ι ο- ι σε
Προσερχωγι.εθα συν μετα 9παρρὴιτιαε τιιι_θρονιιτ τιγε χαριτοε, ινα
λαβωμεν ελεοε και χαριν ειε ευκαιροσ βοὴθειαν.

ΚΕΦ. τε. (ο).

η η ο π ' ο Ι Ι Ε ' Ξ ,
ΙΙαε τγαρ αρχιερει·ε εξ ανθρωπων λαμβανομενοε, υπερ ανθρω
.
πων καθιστα.ται τα πρωτ τον θεον, ινα προσφερὴ δωρα και θα·
. . . . ..ι . .. .
.
ωι.Ο σίαε υπερ ιιααρτιων. Μετριοπιιθεῖν δυνάμενοε τοῖε· ιῦγνοοῦσιν καὶ
'
πλανωμένοιε· έπει και αυτια: περικειται άσθένειαττ. Και δι9 αυ
τὴν οφείλει, καθιἱτε περὶ τοῦ λαοῦ, ουσια· και περι αὐτοῦ προσ·
Φέρειν περὶ αμαρτιῶν. Και ουχ ἑαυτῷ τα· λαμβάνει τὴν τι
. . . . . . . .. . . .
. Αιιρων.
μὴν, αλλα καλουμενοε υπο του θεου. καθιοσπερ και
του"... και ο Χριστώ ουχ ἑαυτὸν ἐδιἱξασεν ιγεντγθὴνια αρχιερέα,
ε α τ
τγεννὴκα
αλλ σε. τ Καθωε
ο'λαλὴσαε
- ο ι _
ταρω· καιαυτρν
τι
εν ετερω λεγει'ειο συσυ,
-τα” μου
κ Η τι.
ιερευο
εγω ειε
τ
τον αιω -
σ:ιγμερον
ι ι τ ι κι τ Λ ι ι α κ
να κατα τὴν ταξιν Μελχισεδεκ. θε εν ταιε τγμεραιε τὴε σαρκοε
αὐτοῦ, δεὴσειε τε και ἱκετὴριίαε προε τον δυνάμενον σιάζειν αυτον
Β . λ σε Ψ η ! | Π
εκι θανατου, μετα κραυιγὴε ισχυρμε και |δακρυα-τν προσεν,ειγκαε,
'- Ί '
και εισακουσθειε απο τιγε ευλαβειαε. Καιπερ ων εποε, εμαθεν
2 2 ^' 1-- Μ - θ λ λ - Ο ! Η 0
αφ ων επαθεν τὴν υπακοὴν. Και τελειωθειε εγενετο πασιν πιο
. .
υπακουουσιν αυτιρ- αἴτιοε σωτὴρίαε αιωνα”. Προσαιγορευθειε ὑπὸ
τοῦ θεοῦ άρχιερευτ κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ. Περι οῦ πολι.·τ
.
ὴμῖν δλο·γοε και δυσερμὴνευτοε λέγειν' έπει νωθροι τγειγονατε .
ταιε
12 άκοαῖε. Και (γαρ οφείλοντεε εἶναι. διδάσκιιλοι δια τον χρόνον,
ματια"... ὶε :τα εεττ. τεαιΙἰτι8. 12. ο ἱτι τιιοτὶετε.ιἱοτι," τα., Ηττα!» Σετ "τετοια
λόγω. Μοει ρτοοιιτιΙ)· ἱιιτετρι·ετεἀ οτ :Με ιιιιτΙιτε ττιατιι€εττοε. περιτο. οι Αοιε,
Ει;εττιεΙ Ψοτιι, τα., Πιο 8οιι οι' (10.1. ταινια 20. 6. Ρε. τι. 7. 6. Ρε. ουκ. 4.
18. τετραχ. ν. φωτα. Ἐτήσιο!! ετι 7. τα. τ. ειἔλ. με.. οτι αοοοατιτ οί Με
ρΙε.ἰιιειΙ. 8οιιιε πεταει; ατι ε.ΙΙιιεἱοτι το τετετειτοε απαιτώ Με ΜΒΜ· (οτ ρεε
τι... ι.τιτοενιτιε ρεεε οι “το @απο Με, εἰνεΙ,ι, οτ "το τετετειιοε ο? "το Γιαυτο·
ιτι Με το ιτε τιποτα Ματια στο, ατε ὶιἱιΙε τονισω Μαι, σε οοτιειιΙιετιιιιιται απο εο
τειτιονεο, ειτε “το ἰτιντιιτιὶε Μι! ορετι. εοιιιιΙ Μαι ΙιἰτιιεεΠ'). 8. οϊόε, ν. μου
τι. 2. μετριοποιθεῖν] "το "εταιρια τα. 12. 8. τ. χρόνου, τι. ατακα·
(οι. 111.] πιω επι>Αισι2. 48?
πάλιν χρειον ἔχετε τοῦ διδασκειν υμιῖε που τα στοιχεῖο τῆι ορ
χῆ5· τῶν λογια» τοῦ θεοῦ· και ιγειγόνο.τε χρείαν ἔχοντεο ιγάλα
18 κτοιι καὶ οὐ στερεατ τροΦῆο. Πιο γαρ ο μετέχων ιγο.λιικτον,
14 απειρα: λόγου δικαιοσύντμ· νιγπιοο ομέρ ἐστιν. Τελει'ων δέ έστινυ
στερεο. τρικ/ή, τῶν διὰ τὴν ἔξιν τα αισθητήρια ιγειγυμνασμένα
έχοντα” προε διακρισιν καλου το και κακοῦ.

πιο». ε. (6). ›
Διο ιἰΦέντει· τον ή· ορχῆι· τοῦ Χριστοῦ λόγον, ἐπὶ τι)ν τε
λαό-τητα Φερώμεθα° μὴ παλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι μετα
νοικιο απο νεκρῶν έργων, καὶ πίστεως επι θεον. ΒοπτισμοἙν δι
δαχἡν, ἐπιθέσεωε το χειριλ`·ν, ανοστάσεωε· νεκριῖ·ν, και κριματοο
αιωνιου. Και τουτο ποιήσομεν, εάν περ ἐπιτρέπτγ 6 θεος: ,Αδυ
νατον <γιἱρ τουσ· ἔποξ Φωτισθένταε, ιγευσαμένουει. τε τῆε δωρεαο
τῆτ ἐπουρανιου, και μετόχουπ ιγενηθέντα<ι· πνευματοπ αιγαιο. Και
καλου ι·γευσαμένουε· θεου ργμα, δυναμειιι· τε μέλλοντοιι αἰιι.`·νοε.
Και παραπεσονται·, παλιν ιινακαινιτειν ειο μετανοιαν, ιινασταυ
ροῦνταε ιἔαυτοῖε τον υιον τοῦ θεοῦ και παραδειιγματιΈονται·. Γῆ
ιγαρ ἡ πιοῦσα τον επ· αὐτῆς· ερχόμενον πολλακιιι ιδεών, και
τικτουσα βοτάντγν ευθετον εκείνο” δι. ουσ και ιγειυρ·γεῖται, μετα
λαμβάνει ευλοιγίαο απο του θεοῦ. ΈκΦέρουσα δε ιικιὶνθαε· και
τριβι;λυυ9, αδοκιμοσι και κατάρα· ἐιγιγυε, εξι: το τέλο: εἱε καναν.
Πεπει|σμεθα δε περι ὑμῶν, αγαπητά, τα κρεισσονα και
έχόμενα σωτηρίυε, ει και οιἶτωσ λαλοῦμεν. (Η: <γιιρ αδικα ο
θα”, έπιλαθέσθιιι τοῦ ἔργου ὑμῶν, και τιμ ιιιγάπυρι δρ: ἐνε
δει2-'ασθε είε το ονομα αυτοι), διακονήσαντεο τοῖιι αιγιοιιι και δια
κονοῦντεο. Έπιθυμουμεν δὲ ἔκαστον ὑμῶν τήν αὐτὴν ένδεικνυσθοι
σπουδῆν πρωι τὴν πληροΦοριἔιν τῆει έλπίδοο ἄχρι τέλουιι. Ίνα
μι) νωθροι ιγἔντισθε, μιμοται δε τῶν δια πι'στεωε και μακροθυ
18 μπιν κληρονομούντων ται` ἐπαιγιγελι|α9. Τῷ ιγιὶρ '.Λβραιιιμ απτο-θ
ιγειλιἱμενοει ο θεσιι, έπει κατ' ουδενοτ εἶχεν μείζον” ομοια", ου
14 μοσεν καθ' ἑαυτοῦ. Λόγου· εἰ μὴν εἴιλογῶν ευλογήσω σε, και

ισιοριι.9,ἰ.ο., “πε (οι σε ι1ερειιι15 οτι Πιο οοιιπι·ιπιιι.ιοπ. 4.. ·γευσομ. πιο εαπ.
“πιο που πονο οσοι (31ιτἱειἱιιιιιι." Ιιι :Με πειιι: κι. Η; Μισο :Με που., πε πιω
171. 1. διά] Οοππεοι: 'πιο κι. 12. θεμ. ιιπἰι·οοιιεπι17. 8. ᾶνοκ. 1ιι κι. ι·οοοιιοτο.
μεταν. ο., ἰπειι·ιιοιἱοιι σε το Πιο ρεπιιποε Βρ. 1115. ριιι·ειπ1ιιοεοει '1 ιι οι ἰιιιιιοεεἰωο
ριερει·ιιιοι·ι το απο 1οπριἱεπι. 2. βαπ οι απου ιο που" ο. εει:οιιιι ιἱιιιο Μίκι
τισμῶν. 'Πιο ρ1πι·ιιΙ ποιο 1ο καποιου τοπονιιιἱοπ ιιιι·οιισιι Πιο: Ιπεροι·ιι.ιοι·κ
ἱπιει·ρτετει1; οι' Πιο "πιο ἱπιιιιοι·εἰοπ; Πιο οοιιι·οο οι ροιιιιιισε, 1”, .που των ποτε
Νικο-Μο 1)£ιΡ1.1ε111, _/ἰιιιιιίιιἰε. @οποία οι απο ι1ἰεροεει1 1'οι· Μπομπ." 9. εχό
Μαρουσι; οι· πιο ι11ειἰποιἰοπ 1ιειινεοπ μενα, "απο πιο οοπιιοοιοι1 απο."
ι Με .1απο πιοεπἱιιεε απο θυσια” Μιρ 14. εῖμήν. Οοπη›Ι. ῆ μήν. Οοο. Με.
ιῖειπ. έτι·ιθ. χειο. Πιο ειιοιιιιιιοπι οι' 17. ΟΕ Αοτε, οι. 84.
4.88 πιω ΜΜΜ”. [011. να.
15 πληθιὶνων πληθονῶ σε. Καὶ οὅτωε μακροθυμήσατ ἐπέτυχεν τῇε
16 ἐπα<γγελιὶιο. "Ανθρωποι ιγιὶρ των τοῦ μειξονοε· ορ.νύονο·ιν, καὶ
17 πάσιμ αὐτοῦ. αναλογα” πέραο εὶο βεβαιααιν ο ἔρκοτ. Έν ο; πε
ρισσοτέρω9 βουλιἔμενοε 6 θεὶτε· έπιδεῖξαι τοῦ: κληρονόμο" τῆι; επ
ΜΜΜ.. το ιἔμετάθετον τῆε βουλῆτ αὐτοῦ, έμεσιτευο·εν όρισε.
Ι8 'Ίνα δια δύο πραγμάτων άρ.εταθέτων, ἐν οΐο αδύνατον ψεύοασθαι
. . . - ..
θεον, ια·χυριὶν π)αρακληο·ιν ἔχωρ.εν οί καταφυγοντετ κρατηοαι τπτ·
Η προκειμενητ ελπιδοε·. "Ην ὡε αιγκυραν ἔχομεν τομ ψυχαρ ...φα
λῆ τε καὶ βεβαίαν, καὶ είσερχομένην «έα το ἐσώτερον τοῦ κατα
20 πετάσματοο. 'Όπου προδρομοε ὑπὲρ ἡμῶν εἱαῇλθεν Ίηο·οἱὶτ, κατὰ τὴν
ταξιν Μελχισεδεκ αρχιερεὺτ Ύενό|ιιενοτ εἱτ τον αἰῶνα.

ΚΙΝ). 2. (7).
1 Οιὶτοτ Ύιὶρ 6 Μελχισεδὲκ, βασιλεἱατ ΣαλτὶΙα, ἰερεὺε τοῦ θεοῦ
Ίο' Α
ο· "που, 09 οτι ν αντ'ο
ι, α ε· Ά ,δρ`:ιαιι ὑποστρεΙΦοντι
' απο' τηΉ· ,κ`ππε
ο ” "
τῶν
2 βασιλεα», και ευλογησι19 αυτον. Ωι και δεκαττ,ν απο παντοτ
ἐμιἔριο·εν 'Αβραάμ πρῶτον μεν ερμηνευόμενοο βασιλέα· δικαιοσύ
Ε 1 ' ` ' 'Ϊ Π ` , |
Η”, επειτα δε και βασιλευτ Σαλτ7μ° ο εστιν βααιΜυο εφραιμ.
ι ι ι _ ι κ ο
8 =Απατωρ. ααξιταιρ, 9ιἰγενειιλοτητον κ Ιατρε- αρχην ημερῶν, μήτε
@απο.. τέλο: εχουν' αΦωμοιωμενοο δε τιρ.. υιι.ρ. του.. θεονΙ
.. Ιαενει ιερευτ
.
4 τα.: το δι νεκέτ
1 η Π '
θεα· εῖτε δὲ π Πισω· οντα ιἶ› δεκοίτ ν 'Αβ α
Ρ ' Ϊ › Ι ) Φ ! η · 1 ρ

6 αρ. ἔδωκεν εκ τῶν ακροθινιων ο πατριαρχηε. Και οι μεν εκ

τῶν υἰῶν Δενεὶ τὴν ἱερατεἰαν λαμβάνοντεο, έντολτ)ν ἔχουοιν απο
δεκατοΐν τον λαον κατα τον νομον, τοντέατιν, ·τοὺε` αδελφονε
ο: αὐτῶν, καιὶτερ ἐξ-'εληλοθότατ έκ τῆε` διαβασε· 'Αβραάμ. 'Ο δὲ μῇ
(γενεαλωγούΙαενοο ἐξ αὐτῶν, δεδεκάτωκεν “Αβραιὶμ., καὶ τὸν ἔχον
Φω`Ι
τα τὸ: ἐπαοργελὶαο εύλογηκεν. Χωριο . δὲ πσὶιτη9 ὰντιλο<γιιιο, το.
ἔλαττον οπο. τονΑ κρειιιτονοτ εἱιλοιγειται.
Α Και« ιἶιδε Ιαεν
τ ι
δεκαταε
αποθνήσκοντετ ανθρωποι λαμβάνουσιν° ἐκεῖ δὲ, μαρτυρούμενοο ὅτι
-
@7. Και. αν:
. εποε
.. ειπαν, . και. Λευειτ
. . δι. . Αβρααρ. . ο. δεκαταε
. λαμ
Η)
βάνων
[ δεδεκάτωται. δν]Ξὶτι οιοὶρ εν
. τηα. οο·Φοι
τ ι.. τον
Α πατρο<.~
ν αν,
τ ὅτε
- ι Ο
σιινήντηο·εν Μπαρ Μελχισεδεκ.
Βἰ μὲν οιἶν τελειώσω αν τιμ - λενειτικητ.. ἱερωοὑνη9, ο. λαοε· .
Η

19. Ματ. :ανὶἰ. 51. :Πο εαροτἱοι·ἰτγ οι' ονι-αυτ ρτἰοΜοοι3,

να 'Πιο Δρ. απο” οτι "το απο.. 8. ιῖιπ....ἔχων. ΠοΗιἱαΒ Βεἱο8 ΜΜΜ
εἰοτι (ρτοιπἱοεο. και. ν. Η) οοποετοἱυἔ Μ δεν. οί Με ρωἱετεε, νται., οι· Φακο.
αν: ΡαοετοοοιΙ οί' οικω; ενοσ" νουν Με 8. ιἶιδε, Με., ίπ "το ΒενἰΙ:ἱοαΙ Ιαν.
να” ιπεΠἔιιι·εα ο), ΜεἰοΒἱεεαει:Β; Ρτονεο δικών., “ πιω Μαι: ‹1ἰο,” απο 80Π'8.118Π1π
Ώριν “το Νεων; οτ' ΜεΙοὶιἰεεάοὡ Με Πιοἰι· πανια το Μάτσε. μαρτυρ., “Με ο!
ει1Ροτἱοτἱί.7 οἱ απο”. ρτἱοεαιοοιἱ οτα· Ματια Η: οι ΜΜΜ." κι. οοκιειιαιαι·,
θα” σὲ' Διποιη :Με οοτοἔατἰοπ οἱ' Πιο ΜΗ. Βιώματα 11. εἰ μὲν αν, Με.,
Με", παο "το τειιεοπε Μι), Η α ..ωο " Η "το ρτἰοΜιοοά οἱ' Ι.ονΙ οίΐεο€εά μου
Βατει!; απο εντονα: σα “και” ἔτοιιικῖε απο», "Και ...τι ΐον ιαπωνια· ρτἱοει το
θα. το] πιο” ειιι>ιι.ιστε. 489

γὰρ ἐπ' αὐτὴο νενομοθέτὴται, τι'ο ἔτι χρεια, κατὰ. τὴν τάξιν Μελ
. . ι . . . ι . ι .
χισεδεκ ετερον ανιστασθαι ιερεα, και ου κατα τὴν ταξιν Λαριον
12 λέιγεσθαι; Μετατιθεμἐνὴο γαρ τὴο ἰερωουνὴο. ἐξ αναγκὴο μετα
18 θεσιο (γίνεται. Έιρ' ον <γαρ λέγεται ταῦτα, Φυλὴο ἑτέραο μετ
14 ἐσχὴκεν, οι' ὴο ουδε” προσέσχηκεν τῷ θυσιαστὴρι1ρ. Πριιδολον
. οτι
(γαρ τι εξ
. .1οι.·δα
ι . ο
ανατεταλκεν ο. κυριοο
ι . ..
ὴμων· . ὴν
ειτ ..ι Φυλὴν
. περι.
16 ἱερέων οὐδὲν Μωυοὴο ἐλιἱλὴσεν. Και περισσότερον ἔτι καταδὴλόν
, ν ο ο ι ι , | . ο .ο
εστιν, ει κατα ομοιοτὴτα Μελχισεδεκ ανισταται ιερευο €ΊΈρ09.
16109 οὐ κατα να ον έντολ”ο σα κί ο έοονεν , αλλα κατα δυνα
17 μιν ζωὴο ακαταλύτου. Μαρτυρεῖται «γαρ, ὅτι συ ἰερεὺο εἰο τον
18 αἰῶνα κατα. τὴν ταξιν Μελχισεδέκ. ,Αθέτὴσιτ μὲν ορὶρ ‹γίνεται
19 προαιγούο·ὴο ἐντολὴο, δια το αυτὴο ασθενεο και ανωφελέο. ()ἰιδἑν
ιγαρ ἐτελει1.οοεν ο νόμοι, ἐπειααι·μινγὴ δὲ κρείττονοο έλπιδοο, δι'
20 ·ιὴο εφγιζομεν τῷ θεῷ. Και καθ3 θσον ου χωριο ορκωμοσίαο. Οἱ
21 μεν τρια χωριο ορκωμοσιιιο εἰσιν ἱερεΐο γεγονότεο° 6 δὲ, μεθ'
ορκωμοσιιιο, δια τοῦ λέιγοντοο προο αυτον' ῶμοσεν κυριοο, καὶ
22 οὐ μεταμελὴμθὴσεται° σὺ ιερευο ειο τον αἰῶνα. Κατα τοο·οοτο
28 και κρειττονοο διοθὴκὴο <γέιγονεν ἔργο” Ίὴσοῦο. Και οἱ μὲν,
πλει'ονεο εἰσιν <γεο|ονότεο ιερεΐο, δια το θανάτῳ κωλι1εσθαι πα·
24 ραμένειν. 'Ο δὲ, δια το μ.ένειν αυτον είε· τον αἰῶνα. απαράβα
25 τον ἔχει τὴν ἱερωο·υνὴν. 10θεν και σιόζειν ειο το παντελὲο δύ
ναται τοὑο προσερχομένουο οι, αὐτοῦ τῷ θεῷ, παντοτε ζῶν ειο
28 το έντυγχιίνειν υπερ αὐτῶν. Τοιοῦτοιι οριὶρ ·ἱμῖν και ἔπρεπεν αρ
χιερευο, ι1σιοο, ιἴκακοο, αμίαντοο, κεχωρισμ.ενοο απο τῶν αμαρ
27 τωλῶν, και υψηλότεροο τῶν ουρανῶν (γενομενοο. Δ0ο ουκ ἔχει
καθΏ ὴμέραν ανάγκην, ῶοπερ οἱ αρχιερεῖο, πρότερον υπερ τῶν
ιδίων αμαρτιῶν θυσικιο αναΦέρειν, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο
28 ορὶρ ἐποιὴσεν εφάπαξ, εαυτον ανενέ··ικαο. 'Ο νόμοο 'γαρ ανθρώ
τι·ουιι καθίστὴσιν αρχιερεΐο, ἔχονταο ασθενειων· ο λαιμο δε τὴο
ι μετα τον
ορκωμοσιοο τὴο . νομον,
ι . εἱο τον
υιον . αιωνα
_ τετελειωμένον.

ιιι·ιαι οσοοτιὶἰιιε το απο οι·‹1ει· οι' ΜεΙοὶιἱ
Μαι.. ααα Μι απο αυτ οοεοταιιιε το
Πιο οι·ιὶοι· οι' Αιιι·οιι ?" 'Πιο ιιεοιιτινο Με!
ιιοι: ρώσοι; το Πιο ἱιι£ λέγειτθαι, Με το
κατὰ. τὴν τ. Ά. οι. ΒοοΙειι. Οι. Οι. ο.
490. έτι' αὐτῆι·, απο" ιι. 'Πιο ἐπί
1ιιιιοἱιιιρ1ἰοο αεροιιάειιοε. 12. ἐξ ανάγκ.
" [1888810 οσα. καὶ νόμ.οιι.” Μαι. 15. Η,
Μ.. 1' ἱι'-ιιε 18 Πιο οικω” 20. καθ' οσον,
οοιιοεοι πιο. κατα τοιτοῦτο ιιι ν. 2.2.
28. πλείονεο, ιο Πιο ριε‹1ἰοο.ιε: "ποτε
ιιιιιάε πιο”ι ρι·ἱειιιε," Μ., ιο ειιοοεοεἱοιι,
εε ειιοιι :νοι ι·ειιιονει:1 ο? (Μοτο. 27. εφι
παξ. 'Παει ἱο ιιιειιιιι: 01' Πιο Νασαι, ακτι
Με οι' “ιο οι·οοο, ο), ΜΜΜ αυτοι το
αεοιιιοα αει, απο ποιου κατοικια τισ: ιω
ι·ιι.ιἱοιι. Η. ιΙοειι ιιοτ οποιοι: Με ιιιιοΙοοιιγ
ιιιιοι·ιοι:ε οΐ Πιο ποιοι, 'απο. ιο στο; οι
ἰειειὶ (οι. Μο!. ι. 11), "απο 18 Πιο
οοιιιιιιειιιοι·οτἱοιι. τερι·οεειιτοιἱοιι, ιιιιιΙ
ορρΠοιιιιοιι οι' Πιο ίοιιιιει·; «πιο ο οπο
ιιιιι.Ι Πιο ειιιιιε Μια Η. Πιο μια Μια
οιοιἰιιι, ἱιι απο, Μπαρ ι.Ιιε ειιιιιο. 28. ἔχ.
διο·θ. με.. ΙιοΜο το εἰιι. ι λόγοι, Πιο
"στο οι @πιο απο., ι1ε1ἰνει·ει1 1ο), "αι
ιιιοιιιΙι οι" Πανω, 1οιι€ Μαι· πιο οποιοι!
ειιιἰοιι οι' "οι Μινι.
490 ανο: εΒΡΑιοτ:. [03. νω_

ΚΕΦ Η.
1 Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοϋι λειγομένου, τοιοῦτον έχομεν αρχιερέα,
θα έκαθισεν έν δεξια τοῦ θρόνου τῇ· μεγαλωσύνητ έν τοϋ Μαιο.
2 νοῖο. Τῶν αγιων λειτουργώ, και τῷ σκηνῇτ τῇ· ιἰΜθινῇε·, ;)ν
8 ἔπηξεν ο κόκα”, οὐκ ανθρωποε·. τπτ <γιὶρ αρχιερει-=ο είν το προα
Φερειν δῶρα. το και θνοίατ καθιοταται. ὅθεν αναΎκαῖον ἔχειν
4 τι' και τοῦτον 8 προσενάγκη. Εἰ μὲν οιἶν ἄν ἐπὶ ΜΡ», ονο' αν ῆν
ο ίερεὑ9, ἔντων τῶν προσφε7:όντων και νομον τα δῶρα. 02τινες
ἱιποδει'ιγματι καὶ παπα )>οτρεύονο·ιν τῶν έπονρανίων, καθιἱιτ κε
χρηματισται Μωὐο··ᾶο, μελλον -ἐπιτἶλεῖν σκηνήν· δρα ιγάρ,
αδικα, ποιησεω παντα κατα τον τοπον τον δειχθέντα σοι έν Τα;
6 ὅρει. Νιῖν δὲ διαφορωτέραο τέτευχεν λειτουργιιιο, ὅσα: και κρείτ:
τονιἔε· έστιν διαθήκης μεπίτιμ, "τη ἐπὶ κρειιι·τοο·ιν ἐποψγελι'αιο
7 νενομοθέτηται. Εἰ Ύαρ ·ῆπρώτη έκανα, 'ἔν ιῖμεμπτο‹·, οὐκ οι ἑτέ
8 ρω ἐζητεῖτο τοπικ. ΜεΙαφόμενοο (γαρ αὐτοῖτ λάβα ὶδον, ·ἶ|μέ
ρα: έ?ιχονται, λέγει κύριος, και συντελέσω ἐπὶ τον οἶκον 'Ισραήλ.
9 και ἐπὶ τον οΐκον Ίούδα διαθήκην κοινήν. (Πι κατὰ τὴν διαθήκην
ῆν έποιήαα τοῖε· πατ!›άσιν :ιἰιτιῖινΙ ἐν ἡμέρα ἐπιλαβου'αένον μου
τῇ? χειρι? ' αυτα”, 'ο αοί‹νγειν' αυτον-τ κκ· 1ιμ.Αιομ·πτου: ἔτι αν·
τοι ουκ ενενε:ναν ετ το, διαα?οκρ Λμου, κοιλια: ημελησα αυτῶν, λέ
10 εγει "να". Οτι αυτο διαθσκι7 ην διαθήσοιιαι τῷ οἴκαι Ίο·μιἡλ.
μετα πιο ἡμέραο ἐκει'να.9, λέγει κύριοε·, διδοἰιε ναναι” μου είε πᾶν
διάνοιαν αὐτῶν, και ἐπὶ καρδια ἑαυτῶν 'γράψαι ααα· καὶ ἔσο
μια αὐτοΐο εἰε· θεον, και αὐτοὶ ἔο·ονταιΙ Ιιιοι είε· λαόν_ Καὶ ω)
Η
οι) διδαξωο·ιν ἔκαστοε· τον πολιτιΙν αὐτοῦ, καὶ ἔκαστοσ τον αδελ
Φον αὐτοῦ, λόγων· ιγνῶθι τον κήπων' ὅτι πάντα ειδύοονσιν να
απο μικροί· ἔωο μεγάλου αὐτῶν. ΡΌτι ἴλεωτ ἔο·ομαι ταΐο αδι
Η
κιαι<ι· αὐτῶν, καὶ τῶν αμαρτιῶν αὐτῶν ον να) ανασα;) ἔτι. Έν τα·
λέγειν καινῆν7 πεπαλαίωκεν τὴν πρώτην'- το δὲ παλαιούμενον καὶ
Ύ·πραο·κον, έγγὺε· ‹ῖΦανισμοῦ.

ναι. 1. καρ. ποια. οι "κι οοπιιτιοαοε 4. ἐπὶ γῆ” “η “Η Μ ποτε ου αν”,

πιατα οί Πιο αεωευσε, πατίνα οωρι;ιο.ιἱ Μ "απο ιιοι: απο Μπα Εισαι: ο. [πιατα
αιΠγ "να ΜΜΜ ο! Πιο ΜΜΜ. “ΤΕΝ ιιιιιοιι Ιοεε ο. Μαι] ααα, ίοτ Ποιο Μίνωα
οποιο1ἱΠα-υρ, 0ο πιο". ἰε Ποπ Βεὶι18 "απο »Ωτοστόπ ΗΠω Μι “το Αατοπιο κατωτ
ινών' νἰα., “στη Φ. 17. ''Η απο, 2. τῶν Ιιοο‹Ι. Βια Πιο ποια” των 'σε ἱοτετ
αγίων, ο_/ Με Ποἰίοε, Μ., Πιο εοποποιπη·. Παω: "ὶί Με οΜαιίοα ποιο εει·ιΙ1Ι5·."
8. ο προσεν. ΤΜ (παταω Βετο ρι·ἰιιοἰ 6. κεχρημ. (Χ. Μοι:.ἱἰ. Η· ΕΧο‹Ι. πιο.
μοὶ” ι·είοι·ι·εά το Η: @πανε οι·οεοπτἰηἔ 40. 8. τέτευχεν. Ιοιιἰο ροι·Ε. οἰτυγχάνω.
Με Ιιιιιοοιιιιγ απο ραεεἱοτι το Πιο ΜΜΜ· ·ἑπί, Μοτο σκι! οί 01ο οοιι‹ϋτἱοι15, :απο
ἰτι Ιιεονεκι. Τετ να δῶρα (ααα κάθε Μινι;; Πιο ίοιιοᾶαιἱοπε οτι ΜΜΜ Μπι
ἰο παΜοοάγ 0ΜΜἱοΙιε) Με πιοιπίοιιεό, ΜΜΜ παω. 7. ἔτέρα:, ?έα 'κοινα.
να των ιιο‹Ιοτειου‹1 Η' Μαη οί “κι Επι δευτέρα". 8-12~ Μι. ΧΧΧἰ. 81-34.
οιιεπἰειἱο εοοτἰιὶω. ι), Με νἱωτε σο απτο.
[θα. ΙΧ. ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΤΣ. 491

και ο. (ο).
1 Ε. ι ·ο ο ι γ δ ι λ ι τ τι -
ιχε μεν ουν η πρωτη ιιιαιωματα ατρεται·, ?Ο τε °.Ύί°υ :του
Π Υ Ι ( Ι Ω Ο 'Ι ' Ί
2 μακόν. Σκτ,νι, οιαρ κατεο·ιτευαοθη η πρωτη, εν τ, τ' τε λυχνια και
ο
ἡ τραπεζα7 καὶ ἡ προθεαιτ τῶν α'ρτων, .και το· χρυαοῦν θτιμια
8
| 'Ι
τοπια”. απο λεγεται τα ανια.
# !. " .
Μετα δε το δευτερον καταττεταα
4 κ ι λ Α ι 1 τα" ... τη ι . ~ ι - .
μα στην” 'Ι| ε|ομ.ενη τα (Ι..ΙΙΙ. των ΠΙΝΩ" εχουαα την κιβωτον Τη?
διαθήκητ ττερικειταλυμμένην παντοθεν χρυσίαν ἐν ῇ στάμπα χρο
σῆ ἔχουοτι το μάννα, καὶ ἡ ραβδοιτ 'Ααρών βλαστήσασα, και.
αἱ πλέκετ τῆτ διαθήκητ. 'Υπεράνω δὲ αὐτῆτ Χερουβειν Με”,
κατααιτταζοντα το ίλαστήριον° περι ιἶ›ν οἱικ ἔστι νῦν λέγειν κατα.
μέροτ. Τούτων δὲ οντα” κατεαιτευασμένων, είε· μὲν τὴν πρώτην
ο·ισ'νήν δια παντοτ είαιτιο·ιν οἱ ἱερεΐο τῶι λατρειαιτ ἐ·πιτελοδντεο.
ΡΗ: δὲ τὴν δευτέραν .Βωξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μένω ο αρχιερεὶ"τ, οὐ
χωριο αιίαατοο, 8 προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοι) α
γνοημάτων. Τοῦτο δηλοῦντοτ τοῦ ττνεύματοτ τοῦ αγίου, μήττω
πετρανερῶοθαι τήν τῶν αγίων οδονΙ ἔτι τῇο πρώτητ αιαΙνῇτ ἐχού·
οι” στάσιν. 'Ηττα παραβολἡ είε τον καιρον τον ἐνεατηιτότα, καθ
ῆν δῶρα τε και θυσία προαΦέρονται. μή δυναμεναι κατα συνεί
10 δηο·ιν τελειῶο·αι τον λτιτρεύοντα. Μόνον ἐπὶ βρώμαοιν και "ότι..
στν7 και διαφόροιο βαπτισμοῖτ, και δικαιώματα ιταρκατ. μέχρι καιροῦ
διορθώσει” έ·ιτ·ικεττιενα.
Χ -· δι - ο ο ι .ο '- ι το θα.
Η ρισ.09 ε τταρατγενομενοιτ αρχτερετιιι· ταν |ευ°μ.ΕΡωΡ '1 β! τον,
ι
δια. τῆι· μειτονοτ και τελετοτεραιτ αιτηνῆτι, οὐ χειροποιήτου, τουτ

ΙΧ. 1. τό τι... κοσμ.] ο "...πιο
Μπαμ”, Η.. @Με οτ' "...ατα των
Μπιτ το μια: "τη ΗΜ 811 "απο απατα'.
2. σιτηνὴ τι πρώτη, ττιειιτιο "το Ριπή. οτ'
"το ι:ιτ'οοτιιοοΙο ἰτιω "απο οπο απατα!
Ηττα οτί τω. Μινι. Πιτ Πιο λυχνία,
οί Ετσι!. το". 81. τράπεζα, το. 23.
την”. τι.. 80, Μπιτ. Σαιν. 5. [καττο χρ.
θνμ. το το οι.. οοτὶιικ. Πορτο!. ινἰιτι κι.
ι:οιιιτιιοτιοετι τι. 4. ντἱιΙι χρυσά” ἔχοντα
θυμιατήριον, και] ·ῆτι.τ τα". ιο σκηνή.
8. τι δευτ. κατω.: οί Ποτε οτι Ματ..
Χαντι. 51. τι δίγ. τ. αγίων, ο ΜΜΜ.
το αφτο” “το Μα Σιων Μια. Ιτι
δοἰυττιοτι'α Ποιο, ἱτ "...τα ειρροοτ, “το ατι(
οτι!)τ οοτιωτιοεΙ “το "νο τιιΜεε οτ εκατο
(Β Κἱτι88. νἰἱἱ. τι), οτα ἰιι Μωτετι, ήπιο.
Πιο στο" ττιὶιιετι ιτιοτιιιοτιοα Νεο. οι:
Βαν!. τινι. 34, Νοτη. Χνὶἰ. 10, αυτ! Βοο
Ιετι'τι θα. θα. τι. 164. 'Πιο @Μαι οετιεοι·
ρωταω), τιιετιτιιτ Με τα.» οι' ἰτιτοιιτιο
"Μάι Μικτά τα Πιο Βοιωτια οτ Πιο ΗΜ),
οι. Ηοὶἱε8. 5. αὐτῆε, κι!. τῆι· κιβαττον.
'Πιο ρι·ορἱτἱειτοτγ του ο @Μαι “Με τι::
ονει· “το ..τι Στοά. τα”. ΙΡ”,
Ηττα. 84. 7. ἔην. Βετο τιιιτ τοι· τιἰιιε τα
ρευστή. [Αντι. :τνἱ. 18. 8. τὴν τῶν
αγ. 68. Με παρ τ:τιτο Με Βάια. οτ
Ματ.. ἰ. Η. 9. τ. εἰ: τ. καιρον τ. ἐν.
ἱ.ο, “ατι οΠεαοτὶοτιΙ ἱτιετι·ιιοτἱοτι ινε!!
αυτια! το “το ετούτο των οτ' "το ΜοΒιιἱο
Μινι, ιτρ το τ.!ιο ρτεεωιτ ήπιο, "τα". Με
Μαι ιιοτοετο.τ.α!." Βρ. ΒΡΕ. 10. Οοο
τιει:τ. ἔστι βρ. "Μι λα.τρεύοντα. ἐπί
ἱττιρΙἱεε Πιο τιτΙο, “το ι:οιιτ1ἱτἱοτιιι οτι ινιτἰι·τι
Πιο απώτατο ἱτι ακούω ινοι·ει ττιτιι1ε.
δικαιώματα, ν. τειιιιἱττεἰτι δικαιώματι.
έττικείμενα, τοτε” το δῶρα και θυο-.
ΗιοιταΙι Πιο σουτ". τει Μπομπ! τ'ι·οττι Μπιτ.
το ποια. καιρ. Φωτ. Με., “το ιι‹Ιντιτιτ οι'
(Πιτ. νιτιο ...τι ὶιτ·ἱτιἔ ἰτι ιι των ..και οτ'
ιατροι. 11. ...τς σκηνῆι. Ε.ιτ.ἱιιεἰιτιετ
492 πι·οε εΒΡΑιοτ2. [ΟΠ. Πε.
' Π · Β ' Ψ ` ) .Ϊ | -
12 εστιν, ου ταυτιιτ τιμ κτιαεωτ. Ουδε δι αιματοε· τραγων και
' π 1 Α '9`| Ο! Π Α ' ' - κ ''
μοσχων, διο. δε του ιδιου αιματοτ εισι|λθεν εφαπαξ εκ τα α
18 τιια, αἱωνι1ιν λύτρωιτιν εδριἱμενοτ. Εἰ ι·γαρ το αδικα τρατγων και
ταύρων, και σποδοτ δαμαλεωτ βαντιζουιτα τοϋ: κεκοινωνένου‹·,
. ι ε τ .ε π ι ν ” ' ο ο
14 α·γιαιτειλ πρωτ την τΞε ααξικοε· καθαροτητα. ' Ποσα, `μαλλον Ιτο αι
μα του Χριστου, οτ δια πνευματοτ αιωνιου εαυτον προσπνεγκεν
ιζαωμον τα? θεῷ, καθαριεῖ τὴν ο·υνείδησιν ὑμῶν απο νεκρῶν εΏι
15 <γων, εἰε το λατρευειν θεῷ ζῶντι; Και δια τοῦτο διαθήκητ και
νητ μεσιτητ ἐστιν α|πωτ θανατου <γενομένου, είε ιῖπολυτρωαιν τῶν
· ' στ ' ' ' Χ ' | Ι .
επι τα πρωτη διαθι|κι7 παραβααεων, την επαφγελιαν λαβωοιν οι
' ι θε ' τι ι τι ι ι ι
16 κεκλαν.ενοι τπτ αιωνιου κληρονομιατ. Οπου γαρ διαθιικτ|, θα·
1? νατον ανάγκη Φέρεαθαι τοῦ διαθεμένου. Διαθήκη (γαρ επι νεκροῖ<τ`
Ι · η θ - Ι ·| Α ' ' 0/ Η 1 Η
18 βεβαια° επει μη ποτε ισχυει οτι ἔνι.
ο διαθεμενοτ.
ι
Οθεν ουδε υ
19 πρώτη χωρἱτ αιίαατοτ ἐιγκεκαι'νιαται. Λαληθεισιμ φωτ πάσιμ
έντολῇε· κατα νομον υπο Μω·δαέωτ παντι τῷ Μαν, λαβων το αἴ
Ιαα τῶν μίσχων και τροι·γων μετα ιἴδατοκ` καὶ ἐριου κοκκινου καὶ
υαιτώπου, αυτό τε το βιβλάιν και πάντα τον λαον ἐβῇαντιοε.
Λ Ι . .- .λ ` τ· .- δ θ' ''δ ' |λ ' ' Α Κ
ετγων .οντα το αιμα τιμ ια τροπο, στο ενετει ατο πρωι υιιαε· ο
θεοτ.
. . . . . ι κ
Και τὴν ακυνην δε και παντα τα. ακευη τι” λειτουργι1ι.ε
τα? αι:αιιτι δ'αοιιατ ἐοβαντιιτε. Καὶ σχεδον έν αἴματι παντα κα
θαρίζεται κατα τον νόμων, και χωριτ αίματεκχυσι1ιε· οὐ γινε
ται ιἶΦεσιο. Άνα<γκη οδν τα Ιαἐν υποδείγματα τῶν ἐν τοῖτ ουρα
ο ι ι · Ω ι κ κ ε ι ι
πιτ, τουτοιτ καθαριζεσθαι αυτα δε τα επουρανια κρειττοιτι θυ
24 σίαιτ παρα ταυτατ. Ου γαρ εἱτ χειροποιῇτα αιμα εἱοῆλθεν δ
' 9 , Α ν Α 9 Ο . Ω - . γ ι
Χριστοτ, αντιτυπα των αληθινων, αλλ ειτ αυτον τον ουρανον,
25 νῦν έμφανισθῇναι τῶ προσωπα: τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν. Ουδ' ἴνα
ι · ι ἔ κ οι 1 ι ο π τ τ ε .
πολλακιτ προσφερυ εαυτον, ωο·περ ο αρχιερευτ εισερχεται ειε τα
" . ' ο 1 ! .| η Ι , Ἡ ,ι ' ι
26 αιμα κατ ενιαυτον εν αιματι αλλοτρια:. 11πει εδει αυτον πολ
λιἱκιτ παθι:ῖν απο καταβολῆτ κόσμου' νῦν δὲ ἔπαξ ἐπὶ συντελεια
ρι·ετε “Πε οί' “το Με), οί' (1111181. 12. δι' μήποτε, “Μπι” Αίτια· επί “το Με.
αΐν. Βετο διά οΧρτεεεεε “το 1118411180!. ασια". ΜΜΜ τειιιιἰτε απο", "το ρι·ειιετπ
οοοοιορατιἱητεοτ. 16. διαθήκη, α Μια ἱε 8 Μια υπερ., οί "Μου Ντα Β “το οιιΙγ
πιετιι. 1ο Πιο Ηεω·. οέ'.1ετ. ΧΧΧἰ. ουδ εκ. ἱτι Πιο 11.1'. ΤΜ ν. ο” Μπάνιο.
Βααλ Μήν., Ντε “ατομο ποῖον “το (ΣΕ Βεε1εο, Οκ. θα. κι. 495. ὅτι, Πιο
Δρ. Με ίπ τἰενν, “το ποτά ααα εἰαιιἱ εστι. Με” 18 ὅτε. 18. Ια "το "1611
Με ^·οονωοιπ.” Βια: Πιο 11ΧΧ. Ματ οιιιἰοπ 01' “το στα Τεεποπτεια, "απο απο
Η: διαθήκη, "το Μοτο 1181181 εετιεε οι' @Μετα «απο, κατ., τυο Μαιο ο! νἱετἱιτιε,
"του, να.. “ο ωειοπιεπποητ Μετροτα "των τερτεεεπιτεά Με Μικτά Μιά «Με
τἱοι1,” Η :ακου 1η, Πιο Δρ. Πτι· Με Με., οί (Μάικ. 20. Μια!. ΧΧἰν. 8, Με'.
ια ἱε ειπαν:: ο? "το οοπτεΧι (οί στο. ἱἱἱ. Χἰν. 49-51. 28. τὰ επ. Με., Ντε (Βιτα
16). Φέρεο-θο.ι, τι. ἰιιιεκοαἰαι. Οσκα Η” οΙιιιτο11, οτ' ΜΜΕ :Με @Μετα τι” ο
Ροτο εδ, κακιἶι5 φέρετθαι, πω οί τιπο Εγινε. θυσία”, “το ειιι.εΒοτἰαιΙ Νοτια;
ἱτια οιιτ. 17. θα νεκροΐε, ΙΝ.. “φτου οπο οποτἱίἱοε στα? 18 πατατα, Μπιτ οί' Ωω.
Πιο δεει.‹1," €.ε.. ἱτ Μαννα 01' απο οροτι ση Πιο οκτω, οτ'. Ματ. ἰἱ. 20. 26. ἄπαξ.
Μπεν· Μαιο; Η: ἱε ιιροπ "αν Μοτο 1111112 εεε ο1›ονε, το. να 27.
“8 ίσκιο ι1ερεοάε. βεβαία, ινα!. γίνεται.
θα. Χ.] παο: ιιι:Ρωσιε. 498
_
·ιων
.. .
αιιννων, ει:
. ι . . . .. ι . ..
ιι0ε·ιιΙσιν αμαρ·ιιαο, δια απο θυι·ιιιικ` αυτου πε
2? Φανἔρω·ιιιι. Και καθ- όσον αποκει·ιαι ποῖε ανθρώπου» απαξ α
Α - ' να ' .ι ' Π - οι
28 ποθανειν, μενα
.
δε τον” κρισιιι.
· να
Ου·ιω και ο Χρισ·ι·οο απαξ προσ
ι
ενεχθειο αν το πολλων ι,ινενε‹γκεῖν αμαρτια”, έκ δευ·ιερου
. α'ιιαρΤιι19
χωριο . ι ιαιρθάσε·ιαι ,. αὐτὸν απειιδεχομενοιο
πιο . . σαι
επ·
παρών.

και. 1. (ιο).
Σ κιαν
. (γαρ
π εχων
.. ο. Μα"
. .. μελλον·ιων
·ι·α·ν . . .. ουκ
α··ριθων, . αυτην
ο ι παν
κ
εικόνα Τῶν πραιγμα·ιων, και. ἐνιαυ·ιον πανι θυσιιιιο δα προαΦέ·
ρουσιν ει: Η. διπνεκιἔο, οὑδιἔπο·ι·ε δυνα·ι·αι πουν προσερχομένουσι σε·
`Φ
Μ
ΙΟ'>Μιβω λειι.”ὁσαι. Έπει οδν ουκ αν επαυσαντο προσΦορέαεναι, δια. πο μη
Ι ' Ι
δειιιιιν ἔχειν ἔ·ι·ι συνειδιΙσιν αμαρ·ι·ιῶν ποδι· λαα·ρευονι·αιι, απαξ κε
Υ ' με
καθαρΙαενουει. Άλλ- έν αὐ·ιαῖο αναμνησιο ιι'ααρ·τιων κατ' ἐνιαυ·
παν. 'Αδυνα·ι·ον «γαρ αξιια πούρων και .τρένων ιἰφαιρεῖν άμα-ια..
Διὶ, εἰσερχόμενο9 είν Παν κόσμον, λέγει· θυσιαιν και προσφοριὶν
. ι . .
ουκ ηθέλησαο, σῶμα δε κα·ιηρ·ι·ισω μοι. 'Ολοκαυ·ι·ωμα·ι·α και πε
' Ω ' ο ο . Ή ., . ' ` Ύ - ' Ι
ρι αμαρτια» ουκ ουδοιησαι·. Το” ειπον ιδου τρων εν κεφαλιδι
| Ι λ ' λ να να Έ ! Η .
βιβλιου ιγειγραπ·ι·αι περι ε'ι.ιου που ποιι|σιιι, ο θεοι», πο θέλημα
σου. 'Ανιιδαερον λόγων· 6" θυσίαν και προσφορα.ν και δλοκαυ·
πώματα και περι αμαρ·τι'αει ουκ ἡθέλησιαι, ουδε εῦδιἴκησαο° αἴ·
. . ι ι . .ι ν ι ιι ..
πινει· κατα ·ι·ον νομον προσφερον·ται. Το” ειριικεν· ιδου πισω που
ποιῆσαι, δ θεδο, το θέλημα σου ιἱναιρεῖ αδ πρῶτον, ἴνα ·ιδ δει;
10 ·ι·ερον πτήση. Έν ι;ι θελή|ιια·τι ·ἶργιασμένοι ἐσ'ι.ιεν οι δια ·ιῦ9 προσ
.ι ,κ ν
Η Φοριῖκ σοι? σώμιι·ιον ,Ησαυ Χριστοῦ εφάπαξ. Καὶ παο μὲν ιερευο
ἔσπηκε καθ' ἡμέραν λει·ι·ουρΎῶν, και παο αὐτὰ· πολλιἱκιο προσφέ
12 ρων θυσιιιο, αδικο ουδέποτε δύνανται περιελεῖν αμαρ·ι·ιαο, αυ
·ιοε· δὲ μίαν υπερ αραρπ·ιῶν προσενέιγιιασ θυσίαν) είε το διηνειαἔι·
' ι - ο .- Α Α ι ι α ι` ι .ο η
εκαθισεν εν δεξια που θεου. Το λοιπον εκσεχομενω εαπ.- 'τεθω
σιν οι έχθροι αὐτοῦ υποποδιον ·7ῶν ποδιῦν αὐτοῦ. Μια (γὰρ προσ
- λ ' ` ! ` - · Α
δεο υμιν
Φ! α ·ιε·ι·ελειωκεν εκ· Το·ι·οδιαγιον
και Το πνευμα
,η ! νεκεει Ιασια
Το" ιγαρ
! ο κιτοο προειρηιιεναι.
νους.
λ ο πιΑν·
Ἡ ε 2 . λ 'Ύ € με 'Μ Ρ

η ο) διαθήκη ἄν διαθήσομαι προο αὐτῶν μετα παο ἱριέρα‹ι ἐκει2

Χ. 2. επι] ΒιιοαΜ Με και! Μ απ Δε σῶμα πιο” ιο Η” Ρο$οἱΒΙο Μάρ οι'

ἱατοποεατἱοπ. εἰ αἱ θιισίαι έδύναν·ι·ο πε οι". Πιο πιειιαἰπρ οι' απο τωἀει·ἱαεο ἰε
λειῶσαι, ἰε απόοτετοοιΙ Ποιο Πιο οποια! Πιο “απο 6. περι ὅιμ. ΠαιΙει·οιοοά θν
ἰιιΒ· εοιιτοαοε. 8. θα Ηπα, ειναι» σα. σία: Ποια όλα. Τ. Ρε. Χιαἱιι. 8. ἐν
νὶἰ. 27. 6. σῶμα, Ρε. οικιών. Τ (Ι.ΧΧ.). κεφ...έιιοῦ, ρατοΜΜιἱωΙ. ιιεφαλίι, ἰο
"Βετο τυο κι., παει· Πιο Περι.. Με αα Πιο ΕΧΧ. τοπιὶοτἱοε ίοι· Πιο ΗεΒι·. ποπ!
ι·ω...ρει:/ωἰιιι Μαι, “ “πιο Μια. ρἱει·σει! ιιὶΒ·τιἱΜπε “νοΙυιτιο." 'Πιο 01οτἰνΜἱο11
απο Για· πιο" (ΗΜΜΥ). ἱτι αΠιιεἱου ιο Πιο Β ποιο 1110 ΜαιΙο οι' Πιο τοΙΙει· οιι "Μάι
δενιιἱ8Ι1 οαατοπι οί' Ιιοι·ἱαε "Η απο οι' Ροτ “κι πιο!! απο Μιλώ. Οοαιροω Μαιο,
ροωα! "καυτα (Βααλ Μή. 6), επι! ἰν. 17. σοῦ ποιῆσαι, Βου. οί ριπροοιι.
Μπι, το οιιι· Βοκὶ'ε εετνἱΙο οοαι1ἰιἰωι. 18. Ρε. οὐκ. 1. 16. δεν. 10:16. 88.
 ΠΡΟΣ ΒΒΡΑΙΟΤΕ. Οκ. Χ.
ι ι Δ ι . ι ο ο ,. τ · κ
τα”, λεγα κυριοτ1 διδουε νομουε· μου επι καρδια; αυτων, και επι
τῶν διανοιῶν αὐτῶν επιγράψω Μποντ. Και τῶν ομαρτιῶν αὐτῶν
' η 9 Α ) σε ` λ Λ ~ .| λ )|
και των ανομιων αυτων ου μη μνησθω ετι. Οπου δε αφεσιε του
των, οὐκ ἔτι προοΦοριὶ περι αμαρτια".
τι· ο , ‹ .- ι
Βχοντεε· ουν, αδελφοι, παρρησιαν ειι·τ την
τ ν
εισοδον με
των ε ι
αγιων
τ έ ο ι Λ Λ › ε »- τ · ι ι
εν τα: αιματι Ιησου. Ην ενεκαινισεν ημιν οδον προσφατον και
ζῶσαν, δια τοῦ καταπετιἱσματοε, τοατέστι τῇτ σαρκὶ” αὐτοῦ.
` - . ι ' ' τ ε τι Α κ ι 1
Και ιερεα με··ριν επι τον οικον του θεου. Προσερχομεθα μετα
ιἰληθινῆε καρδιμε έν πληροΦορια ταπεινα έρμαντισμένοι τιὶτ καρ
τ . α ι ` "
δια: απο συνειδι|σεωε ·πονηραι·. Και λελουμένοι το σῶμα υδατι
. ι . ε ι α . . τ ..
καθαρῳΙ κατεχομεν την ομολογιαν ται: ελττιδοε ακλινι], πιστα·
.
! ι ' Ι , ` Α 9 ' Ί
(γαρ ο επαγγειλαμενος·. Βαι κατανοωμεν αλ.λι|λοντ επι παροξυο
μον ιῖεμἱτιητ και καλῶν ἔριγων. Μὴ ειγκαταλιπόντεε τὴν ἐπι
συναιγωγῆν ἑαυτῶν, καθιἱιε ἔθοε τιο·ιν, αλλο. παρακαλονντεο' και
τοσούτω μαλλον ἔσω βλέπετε έγγίζουσαν τὴν ἡμέραν. Έκουσιωτ
τ ο . ι 8 Α
σταρ αμαρτανοντων ημων μετα1 το- λαβειν
ρ. ι
την ο ι
επιιγνωσιν ε
τιμ ·
αλη
θειαε, οὐκ έτι περι ιἱμαρτιῶν ιἶττολ.ειθι·εται θυσία. Φοβερο. δέ
Ώ ` | Χ 8 #- - Ι | Χ 2
τισ εκδοχο, κρισεωε, και κυρ” ζυλοε, εσθιειν μελλιυν τουε υπεν
28 αντιουτ. Άθετήσαε τα νομον Μωϋσεωε, χωρισ οἰκτιρμῶν επι
28 δυοιν ἡ τριοὶ μάρτΞνο·ιν αποθνήσκει. Ποσα: δοκεῖτε χειρονοτ αξια:
ι ι .
θι]ο·εται τιμωρια· ο τον υιον τοῦ θεοῦ καταπατησαε, και το αι
. ·ῇΎησάμενοε εν
μα τῇει διαθήκτρι κοινον ' ιοε ιῇ‹γιάσθη, και το. πνεῦ
80 μα τῇε χάριτοε εννβρισαε; ΟίΒαμεν γαρ τον έποντα- ἐμοὶ εκ
δότηο·ιτ, ἐγώ ανταποδώσω, λειγει κύριοτ° και πάλιν. κύριοε κρι
κ` ' 8 · Η ` - Π Β ' Ρ- ,Β Η
81 νει τον λαον αυτον. Φοβερον το εμπειτειν εκ· χειρι" θεον ζων
τοε·. Άναμιμνήοκεσθε δε τιὶτ πρότερον ἡμέραε, έν ιιἶε Φωτισθεν
88 τεε, πολλἡν αθλησιν απεμεινατε μαθημάτων. Τοῦ” μεν, όνει
δωμοῖτ τε και θλίψεο·ι θεατριζόμενοι° τοῦτο δε, κοινωνοι τῶν οδ
84 τωτ αναστρεφομένων ε|ενηθέντεο. Και <γαρ τοῦ: δεσμοῖε μου συν
επαθήσατε, καὶ τὴν αματιων τῶν ίιπαρχόντων ὑμῶν μετα χαρ‹ιει
αι·ροοεδεξασθε, εμνώσκοντετ ἔχειν ἑαυτοῦ» κρεύττονα ύπαρξιν ἐν
86 οἶιρανοῖε, και μένουσαν. Μι) αποβάλητε ιών τἡν τταρραο·ιαν "ὑμῶν,
86
"τα ἔχει μιο·θαποδοσίαν μεγάλην. ιΥτι·ομονῆε ιγαρ ἔχετε χρεών·
ινα το θέλημα τοῦ θεοῦ ·ποιήσαντετ, κομι2τησθε τήν επαγιγελιμν.
87 ,Έτι «γαρ μικρον θο·ον θα”, ο έρχομαι” ιἄξει, καὶ οὐ χρονιεῖ.
88 'Ο δὲ δικια" ἐκ πίστει” ζι)σεται° και εαν μποστείλττται, οὐκ είν

20. πρόσφατον, παο. (ΣΕ Δειτε, Χνἱἱἰ. 2. |.ιοῖ:, ν. τεΜ1ἱπε;ἰε δεσμίοι:, οπ1Μἰοἔ
28. λελουμ. νία., ἱι.ι Βαρτἰεπι. μου. 87, 88. Πει). ἰὶ. 8, 4. μικρον
26. οὐκ έτι, Βεεειιεε Με εεει·ἰθοεε 05' δαον ὅτον, τι. ταοάίσαια αποααπαιΙαιιι.
Με 18" απο ἱΜΗὶεικ:ἱοιιε, απο! ομοια, ἱπ οι. Αι·ἱετορα νεερ. 218. ὅταν Μινι
Μπι ευρροεε‹1 ειιεε, Με Μειι εΒουιΙσπεὰ. στἰλ·ην.
80. Ι)ειιι. πατώ. 85, 88. 82. φωτισθ. 88. ο δε δικ. τι. τνΜι Πιο Μετα
Μ- αιο ΙἰεΙιτ οι' απο Πι ΜΜΜ. ασοεε, ιπ1:Ιε μου.
88. θεοιτρ. Οί°. Ι σοι: ἰν. 9. 84. δειτ
οιι τη ανο: @πιστα 496Δ
ι- . α . . .
89 δοκει ὁ ψυχή μου ἐν στα... €Ημεικ δε ουκ ἐο·,ιι.ιὶν ἱ·ποστολητ εκ·
απώλειαν, αλλα πιο··ιεωε εδο περιποίησιν ψυχῇε·.

και. οι. (ι 1).

,|
Ϊ .
1 Εστι δὲ πιστα, ελπιζομέναν ὑποστασιτ, πραγματων ελεγχοε
. τ . ι . . ι τ .
2 οιι βλεπομενιαν. Εν πιατα γαρ εμαρτνργθησαν οι πρεσβυτεροι.
Α | · να Α Π
Β Πάντα νοοιι,ιι.εν καταρτισθαι το" αὶωνατ ρι)ιιατι θεον, άι· το μή
4 έκ Φαινομένων τα βλεπόμενα γεγονέναι. Πίστει πλει.ονα θυσιαν
αν
'Άβελ. παρα Κάιν προανεγκε ται- θεα',
οι '
δι' πε εμαρτνρήθη 9
ειναι
διὶι·αιοο, μαρτνροϋντοτ ἐπὶ τοῖιτ διιὶροιτ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ δι'
7 Α - ' ~ Α ' · ' ' Β !
ανηρ ιιποθιινων ετι λαλειτ·ιιι. Πιστει Βνιοχ μετ€τεθι, τον μη
ἰδεῖν θάνατον- καὶ οὐχ εὶιριὶτκετο, διότι μετέθηκεν αὑτὸν 6 θεών
προ γιὶρ τῆι: μετιιθέσειιιτ αὐτοῦ μεμαρτιὶρι|ται ει:ιαρεο·τηκέναι τῷ
Φ θεῷ. Χωρὶτ δε πίστει" αδύνατον εἰ·ιιρεστῆσαι' πιστεῦσαι γαρ δεῖ
τον προσερχιὶμενον τῷ θεῷ, ἔτι ἔστι, καὶ ·τοΐτ· έκζητοῦσιν αὐτὸν
ή μισ0αποδότητ γινεται. Πίστα χρηματισθεὶε Νιῦε περὶ τῶν μπ
δέπω βλεπομένων, εῦλαβαθεὶτ κατεσκευασε κιβωτον εὶτ σωτηριὶιν
ν- ' ' ρ - Α ! Ο
του οἴκου αὐτοῦ' δι' γτ κατεκρινε τον κοσμον, και τπτ κατα πι
,
στιν δικαιοσννιμ ἐγένετο κληρονι5μοτ. Πιστει καλούμενοε 'Αβριιιὶμ
Π ' ' Ά , Π ' Α ' ' τ
υπηκουιτεν εξελθειν αι· τον τοπον ον ημελλε λαμβανειν σε κλπ·
Φ ρονομιὶιν, καὶ ἐξῇλθε, μὴ ἐπιστιἔμενο:· ποῦ έρχεται. Πιστει παρ
' ' 'Ν Ο Π ' ε ' ' ' ο!
ιριξησεν ειε`γιιν της· επαγγελιαε ινε” αλλοτριαν, εν σκγναιτ κατοι
κπαιιτ, μετα Ιιταακ και Ιακωβ των σνγκληρονομιον τιμ· επαγ
ι ..
10 γελιατ τι” αιὶτητ.
. ι
Έξεδεχετο . την
γαρ . "και. θεμελιονε
ι ἔχουσαν.
Η παλιν, ῆε ταχνιὶτιβ καὶ δημιουργώ· ο θειἰε. Πω.. καὶ αὐτὴ »Με
ι . .
ρα δυναμιν εαπ· καταβολῇν σπέρματοτ ἔλαβε, και παρα καιρον
, .
12 ῇλικιατ ἔτεκεν, έπεὶ πιστον ἡγήσατιι τον επαγγειλιίμενον. Δια
καὶ αφ, ἐνιὶε έγεννήθησαν, καὶ ταῦτα νενειερωμένου, καθιὶιτ τα
αστρα τοῦ οιὶρανοι?ι τῷ πλήθει, καὶ ω ἡ ιὶμμοε γ παρα το χεῖ
18 λο<.· τῆε θαλασσα” ἡ αναρίθμπτοτ. Κατα πίστιν ιὶπέθανον οιὶτοι.
ι . . τ . ι . . ι..
παντα, μη λιιβοντετ Με· επαγγελιαε, αλλα πορρωθεν αυτια·
. .
ὶδιὶντετ, καὶ ασπαιτιὶμενοι, καὶ ομολογήσαντετ ἔτι ξένοι καὶ παρ
14 επίδ·ημοι| εἰσιν ἐπὶ τῆο γῆ9. Οἱ γαρ τοιαῦτα λέγοντετ, εμφα
' Ο' ὶ - η ' ' Π Ϊ '
νιζουσιν οτι πατριδα επιζητοιισι. Και ει μεν εκεινα” έμνημονευον

89. ατα". Ροεοεοεἰνε @τα ..ι-ααα” οί' απτο. εἰ: τι. μὴ έκ φ.

τι. αι αν ἰτιι.·ἰεἰον'ἱοιιε, ἱαιρὶᾶ·ὶαε α πιε
Χ!. 1. ϋπιίστασιο] Με ταὶεταιιοε, ἰ.ε.,
" “κι ει1Ι›εἱΜειιοε," Μοααεε Η τοπια “κι τατΙιεεἰε ΐοτ έκ μή. 4. λαλεῖται, τι.
Μπηκα πιο Ιιορε τοι· ΜΜΜ, “να α, εΧἱετ παντοτε ἰε λαλεῖ. 6. Φαρ. Ψ. @απο
ἱτι "τα εοαΙ, ιτε Η' Με? απο Μπακ”, Ωω. 8. καλ. τι. οαί νασαι", ο καλ.
μπανανα ελ. .κι βλε·ιι·. Μ., "κι ενἱιἰεΙ1οε α.Παιἱἰι18 το Με εκανεσ: οι ναναι, θεα.
οί Ηιἰιιἔε ΜΜΜ· ρω·οεἰτεἀ ο), "Με ι·ιοι· Χνἱἱ. 6. Η). τον: θεμ. “Με Γοαπιἰατἱοαα"
οοαιρτεοεαόεα αν Νεων. 8. αὶῶνο:, Μ, ΜΜΕ α επ)ν ΜΒΜ το Με", αε ιἰἱετἱιι
Πιο ατιἰνει·εε, σε πιοοεαι·οο σαι ο: Μα @Με Ποια "το "ενωση Μ.Ι›ἱτιιτἱοτιε
496 ανω ΜΜΜ”. [θα. ΧΙ.
- ι.
16 αφ, ῆε· ιέξι|λθον, ειχαν αν καιρον ανακαμψαι. Νυνι. δὲ κρε!ΤΤονο:
ορέιγονΤαι, ΤουΤέσΤιν ἐπουρανιοιι' διο οὐκ έπαισχύνεΤαι αὐΤοὑο ο
θεά, θεά ἐΤι·ικαλεΐαθαι αιὶΤῶν' ·ῇΤοι:ι.ιαο·ε γαρ αὐΤοῖο πόλιν.
17 ΠιρΤει ΤικροιΤενήνοχεν 'Αβραιὶμ Τον Ίσαιὶκ πειραζόμενοε, καὶ
- μονοηενι|. Τι·ροσέφερεν ο. Τακ· επαιχιγελιίας· αναδεξιίμενοε. Πρὶικ
Τον
ο ν ι _ οι ο π ι ι ι ι
19 αν ελαληθι| οΤι εν Ίαιιακ κληθησεΤαι σοι σπερμα. Λογισαμενοο
ἔτι καὶ έκ νεκριῖιν ἐ<γειρειν διιναΤοο ο θεά' ὅθεν αὐΤον καὶ ἐν πα
. Τ
20 ραβολη εκομιο·αΤο.
ι
ΠισΤει, περι. μελλονΤων
ι . Τ
ειιλοιγησεν .[παοκ
- ο. ι 1 « ε .- ι , κ ο ι σι
Τον Ιακωβ και Τον Ησαυ. Παπ-ει, Ιακωβ αποθνησκαιν εκιιαΤον
Τῶν οὶιῖινΊαιοῇΦ εὐλιἔι·ησε· καὶΤι·ροαεκιὶνι7σεν ἐπὶ Το άρον Τῷ: ραβ
22 δου αὐτοῦ. Πάπια, ΊωαἡΦ ΤελευΤῶν περὶ Τῇει έξοδοι: Τῶν υὶῶν
28 Ίαραι)λ. ἐμνημανειισε, καὶ περὶ Τῶν ασΤέων αὐτοί) ένεΤει'λαΤο. ΓΗ
αΤει, Μωνα”ει ιγεννηθεὶε· ἐκρύβη Τρίμηνον ὑπὸ Τῶν Τι·αΤερων αὐ
Α ι ο 'ι - ν ι α ο ι ` ι
Του, διοΤι ειδαν ααΤειον Το παιδιον' και ουκ ειροβι]θησαν Το δια
24 Ταιγμα Τοῦ βαοιλέωε. Πάπα, Μωϋσῆ9 μόριο ιγενιὶμενοε ιήρνιμ·α-
ι
Το λειγεσθαι .. θυιγαΤροο
οι” . Φαραω.ι . .
Μαλλον ελομενοο συγκα
κοιιχεΐο·θαι Τοῦ9 λαῶΙ' Τοῦκ θεοῦ,
ο ή ι ·προσκαιρον
.ε ε ἔχειν› ιιὶμαρΤάιε· απο.,
26 λαοο·ιν. Μειζονα. πλοαΤον ιργησαμενοε Των εν ΑιοιυπΤιιρ θησαιιρων
Τον δνειδιαμον Τοῦ ΧρισΤοῦ' απέβλεπε γαρ εὶο Τὴν μισθαΤι·οδοαίαν,
27 ΠιοΤει καΤέλιπεν ΑἴιγοπΤον, μὴ Φοβηθεὶο Τον θυμον Τοῦ βασι
28 λέων Τον γαρ ιἰιὶραΤον ιὶ.ιτι δριῖιν ἐκαρΤέριισε. ΠιοΤει πεποιῇκε Το
πασχα καὶ Τὴν Τι·ρόσχοοιν Τοῦ αἴμαΤο9, Βια μὴ ὅ ὅλοθρευΤΤ)Τ Τα
Π | η η ' Ι κ $ Χ Ι
29 Τι·ρωΤο·ι·οκαΙ θα” αυΤων. ΠιαΤει διεβησαν Την ερυθραν θαλασ
ε π .” Τ· Α ι ε ι ι ·
σαν 409 δια @Τρων Τμ Ττειραν λαβονΤεε οι ΑιιγυπΤιοι κι1Τεποθιιααν.
'
80 ΠίσΤει Τα Τειά·ιι 'Ιεριχιὶι ἔπεσε, κυκλωθενΤα ἐπὶ επτα ἡμέραν.
ι 1 α ι ε ι Α › ι ι
ΠιοΤει ,Ρααβ η πορνο ου συναπωλεΤο Τοιε απειθυο·ασι, δεξαμενι|
82 Τοὶιο καΤασκοποι.ιε μεΤ. εὶρήνιμ·. Καὶ Τι. ἔΤι λόγω; ἐΤι·ιλειψει (γαρ
` διηιχοιὶμενον δ' χριὶνοειιπερὶ Γεδειὶιν, 1ἔαριἱκ Τε καὶ Σαμψών,
.ι -
88 και ΙεΦθιιε, Δαβιδ Τε και ΣαμονΤΙλ, και Των Τι·ροφιιΤων. ()ΐ
δια' πιοΤεωε· καΤηιγιανιὶΤανΤο βασι)κειμε·, εὶριγιὶαανΤι:| δικαιοσύνην,
Ν
84 έπεΤυχον ἐπιιιγιγελιιῖιν, εφραξιιν αΤομαΤα λεονΤων. Εαβεσαν δυν
'

μια οροΙ‹οο οι'. 18. θεο. :06. 12.
21. προσεκ...αἰιΤοἱὶ. ν. αιἰοι·αυἰι _/αοιί
οίκοι ιατροι οι.. 'Πιο Δρ. οιιοτοε Με
ΠΧ. νει·εἱοι1 οι' θεα. ΜΤΒ. 31, "Μάι
Πι Πιο κι. ἱε τοπιᾶετοιΙ: αιὶοι·αοὶ£ Βοννη
οοιιιιει·.ιιιε οιἰ Μαι εαριιι. 'Με ι1ὶΗ'ετεπω
ατα” ίτοιο Με 6ίΒ'ειοατ. απατα: ὶιι
"ΕΜΗ Πιο Πάπα" ποτό, ἰιι επική”,
πιο.), 13ο ροἰιιιιιι1; "Μαιο ἱε “ιι Βια”
ιααιιοα “α και." 'Με @Με οΕ Με τοπι
ιἰειἰπα Μάσκα, Πιο: .Ποσο μια! “α τοια
τἱνο Μπιουτ απο νειιει·οιἰοα ιο “κι :σρ οι'
“Το Πα οι· Μαρια: οι'.Ιοεερα, αε ιο ο @πιο
οι' @καθε περιτο απο Βιἱπαιἰοπι"
ΗΜΜΥ). Απο "κι "Πο, οι' εοιπειι, Πιο
οποια· αιώνια ἱε οοαιραι.ἱΜε. 28. πιπέ
ρων, πιει! Ποτε οί απο μπαι”. ιἰο'Τεὶον,
οι: Ασια. νἰἱ. 20. 28. ι.ΐλοθρεοΤή:.
ΟοαιρΙ. ολοθρεύων. 84. "Με Μαιά
Με το Πιο "Με οΜΙότοπ ἱο “Το Βαι»·Ιο
ιιἰιιιι ίοι·ιιαοε. ἐνεδ. ὰ. ο". ΕιοοΝοε,
ΤΟΜΗ. δυο. ·καοεμβολά:, ΜΜΜ] Πι
'και ασοεε οι “ΜΜΜ” απο 80 Βετο τι.
ειιειι·α. 'ΤΙΜ ο.Πιιεἱοπ Με? Μ ιο θει1εοπ'ο
ετοι·πιἰοε Μια απου οι' Πιο Μαι1ἱαοἱωε
(δυο. νϋ.) απο .Ιοαιιιααο'ε “κι ειιιΤἱεοο
οι' “πιο ΡΜΙἰειἰ.οοε (1 Μπα Χἰν.). Βονν
ενοι·, παρεμβολή, ἱε αΙεο ιιεειὶ οι' αποψε,
σε. :και ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΤΣ. 497
αμιν πυροτ, ἔώνηον στόματα ι
μαχαιρατ, . ι
ενεδυναμωθησαν απο.
Η ' ` ~
ασθενείατ, έιγενήθησαν ὶσχυροὶ εν πολεμιν, παρεμβολατ εκλιναν
85 αλλοτρίων. *Βλαβον ιγυναῖκετ ἐξ αναστασεων τουτ νεκρού: αὐ
τῶν' αλλοι δε ἐτυμπανίσθησαν, 0ὶι προοδεξιὶιιενοι την απολύτρω
Ο' ' Ο Ι Ι Ρ/ λ! ' Α
38 σιν, ινα κρειττονοε αναοταο·ειω.` τυχωσιν. Βτεροι οι; εμπαιηιιων
87 και. μαστι·γων
. ..
πειραν .
ελαβον, . δει δεσμιι·ν
ετι . και. Φυλακητ.
.. . Βλι
Ι ' '
θιισθησαν, έπρισθησαν, επειραοθησαν, ἐν Φόνη: μαχαιραι· απέ
..
θανον° περιηλθον . μη)κωταιτ,
εν . .
. ειν αιιγειοιεΦ .
δερμ.αο·ιν°ι .
υστερουμε
88 νοι, θλιβομενοι, κακουχουμενοι. (ιν ουκ ην ιὶξιοε ο κοσμοτ ἐν
ἐρημιὶιιτ πλανώμενοι καὶ ορια". καὶ σπηλαι|οιε καὶ ταῖτ οπαῖτ
89 την ηητ. Καὶ οδτοι πάντα· μαρτυρηθέντεο δια. τηε πιὶττεωε·, ουκ
ι
ἐκομιιταντο την έπαγγελίαν.
-
Τοῦ θεοῦ περὶ ημων κρεῖτταν τι
40
προσβλεψαμένου, ινα μη χωρὶε ἡμῶν τελειωθῶοι.

ΚΕΦ. ιο. με).

Τοιηαροῦν καὶ ημεῖε, τοποίὶτον ἔχοντειι περιιιείμενον ἡμῖν νέ
ιροε μαρτύρων, ὅηκον αποθέμενοι πάντα, καὶ τὴν εύπεριο·τατον
αμαρτιον, δι, ὑπομονῆε τρέχομεν τον προκειμενον ἡμῖν ιἰηῶνα.
:`ΑΦορῶντεε εἰς τὸν τηε πιατα" ιὶρχηηον 'καὶ τελειαιτην Ίηιτοῦν,
09 ἄντὶ τῆτ προκειμένητ αὐτῷ χαρώ, υπεμεινε σταυρον, αισχυ
νητ καταιρρονησαι·, έν δεξια τα τοῦ θριἔνου τοῦ θεοῦ έκιἱθισεν.
“Φ
ω
(Στιβ Άναλογιιτασθε «γαρ τον τοιαύτην υπομεμενηκι;τα υπο τῶν αμαρ
τωλῶν εὶε αυτον αντιλοηίαν, ἴνα μη καμητε ταῖ<ι ψυχαΐτ ὑμῶν,
έκλυόμενοι. ()ὅπω μέχριε αἴματοε αντικατέοτητε προτ την αμαρ
των ανται·μονιζομενοι. Καὶ έκλέλησθε τητ παρακλησεωο, ηπα
ὑμῖν αν: υίοῖε διαλέγεται· υἰέ μου, μη ολιηώρει παιδειιιυ κυριου,
` Π ' ! Ό ' Η ' Δ ! ν .- Ι
μηδε εκλυου υπ αυτου έλεηχομενοτ. Ον ιγαρ αηαπα κυριοτ,
παιοεύει· “στη” δὲ παντα οίον αν παραδέχεται. Εἰ παιδειὶιν
α ι ο . ν- ‹ να ι ι ι . ι ι ο "
υπομενετε, απο νιοιτ υμιν προοΦερεται ο θεο: τα· ηιιρ εστιν νιοιι,

και! ΨἱΠτε (ΜΧ. ΝΤ.) @Με Πιο Μπα· 40. τελειωθῶσι, ασ., ειιουΙό πω ..και
Μπαρτ. ίοι· αν. Ντικ. 86. των. ιιΠιιι1ἰπε ρετίεει οεατίτιιαε, ι111ιἱΗ.Ιιε "ατε οι' :Με
το "κι ποντοι] οι” Βει·ερΜε (8 Κἱαεε, Νεα Μινι, να.. οί “το Μαι, ον "18 Βεα
:ινἱἱ.) από "τε κοπο” οί δανεια (4 τἱΙὶι: τὶεἰοιτ οί θεό, ννΜεΙι το” εινα”
Κἱιιἔειι να). έτυμπ. 'ΗΜ :οποτε αου εἱοεε απο οικιετιεἱοιτ οι' απ., οι' Ντε Με»
εἱεΚειὶ Μ Ματια; "αν ο επαιζε! (τόμ ο, “κι @πετώ τεειιι·τεετἰοπ, νιΙ1ἰεΙι ΜΙ]
·ιι·ανον, πιο. "απο το Ι›ε ιιεεά Μαι) με Πι εοπιιτιοα "αν σε.
οι' "Η πιαε!ιἱιιε το "Μάι Ντε ειιΠ'ετει·ε ΧΙΙ. 1. εὐπερίο·τατον] Πι., “Μιἱειι
τνει·ε απαιτώ). 'Για ιιΠιιιιἰοιι ἱε, ρων Νεων ει.ιττοιιοιὶε," από, Πιετείοτε, επι
ιιοΙΧ, το Μενα” (2 Μιιεε. νἰ. 80). οὐ τιιααΙεε, οι: αντε ναναι-:οτε ΜΜΜ ο ρετ
προ”. αν., Νοε ΜεοεαΜεοα :Μπιγκ εοι1 :αιωνια ο τοσο. οι' απο.. Ηετε διά
από Παπ”. 88. ἑμπ. ιτε δειοεοο Με εΧρτεεεεε ινε "Με οί ιτιἱικΙ ἱιι ννΙιἰεΙι στα:
ΕΙἰεειιε. 87. ἔλιθ. ΝιιΒοτΙι ανα Ζωνα πιο. 6, 6. Ρι·ον. ἱἰὶ. Η, 12. '7. ει
"σε, .τοπ οί απο.. (8 Κανα. .και 18; παιδείαν. ΑΙ. έκ. “κι ν. τετ1ιὶετεία αι.
2 Ραπ!. αν'. 21). “τα”. Ιειιἰοε. "μια ρεπενεταιε, μπουμε;; οι οοαιιι·.
2 κ
498 ποστ Ι:ΒΡΑτστΣ. [Οι Χττ.
αν οὐ παιδεύει πατήρ; Εἰ δε χωρίο· εο·τε παιδειακ, δρ: μέτοχοι.
τγενδναο·ι. παντεο, αρα νοθοι ἐοτἐ και οὐχ Μαι'. Εἶτα τοἱτο μεν
τῆο ααρκοτ ἡμῶν πιπέρι" έχομεν παιδευτατ, καὶ ἐνετρεπόμεθα°
οὐ πολλῷ μαλλον οποτα<γηοομεθα τῷ πατρἱ τῶν πνευμάτων, και
19 ζήσομεν; Οἱ μὲν 'γὰρ προιτ @κύριο ἡμέρατ. κατα το δοκοῦν αὑ
τοῖε·7 ἐπαιδευον' ὁ δὲ οτι το σ·ομΦέρον, εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῇ`ιτ
11 αι·ρότητοιτ αὐτοῦ. Ποσο. δε παιδεια προτ μὲν το παρον οτι δοκεῖ
χαραιτ εἶναι, αλλα λύπης” τἴο·τερον δε καρτών ειρηνικον τοῖο οι,
αὐτῷ γεγομναομένοιτ αποδιΈωο·ι δικαιοούνπε.
12 Δτο ταο παρειμέναε· χειρι” και το. παρολελυμένα γόνατα
18 ανορθώοατε. Και τροχιατ όρθιο ποιήσατε πιο ποαὶν ὑμῶν,
14 ἴνα μῇ το χωλον έκτραπή, ἱαθῆ δε μαλλον. Ειρήνι|ν διώκετε
μετα πάντων, και τον αο7ιααμονΙ οῦ χωρισ οὐδειτ ὅψεται. τον
15 κύριον. Έτπιακοποοντεο, μή τικ ἶιοτερῶν απο τῖρτ χαρα” τοῦ
θεοῦ' μή τικ @τα πικριμι` αναφύουσα ενοχλή, καὶ δια. ταύ·τητ
16 μιανθῶο·ι πολλοι: Μή τικ πτ.;ρνοο. ή βέβιτλοι: τι.. 'Ηο·οῦ, θα αν
17 τἱ βρώσεωετ μιακ απέδοτο τα πρωτοτοκια αὐτοῦ. ,Ίο·τε 'γαρ. ὅτι
και μετέπειτα θέλων κληρονομῇοαι τὴν εύλογα”, απεδοκιμααθη°
μετανοιἔιτ τγαρ τοπον οὐχ εῦρε, καιπερ μετα. δακρύων έκζητήσατ
. . . . . . .. ι .
18 αυτον. Ου παρ προο·εληλοθατε ψηλαΦωμενιρ ορει, και κεκτι.υμ.ε
19 παρ πειρ1, και γνοώιρ, και σκατα), και θυέλλρ. Κα1 σαλπιγ
τγοιτ ιι7χορ. και Φωνή ρημάτων, ῆ<τ οἱ ακούσαντετ παρτ7τήααντο,
20 μι) προστεθῆναι οτιτοΐο λόγον. οὐκ έφεραν τγαρ το διαοτελλομε
21 νον' κιΞν θηρίον θι1γτο τοῦ ορο”, λιθσβοληθι)οἘΤΜ. Καὶ ούτω:
Φοβερον ?τν το Φανταζόμενον, Μωῦοῆε εἶπεν· ἔκΦοβο<τ εἰμι!καἱ ἔν
τρομοιτ. 'Αλλα. προοεληλ·όθατε Σιῶν ὅρει τῷ @το και -ποβλει
28 θεοῦ ζῶντοε,1 Ίερουσαλτ)μ ἐπουρανίτρ. Και μοριαοιν οῖοργἐλων,
πανηγυρει και εκκλησια πρωτοτοκων, ἐν οῦρ‹ινοῖιτ απογεγραμμέ
ναιν, καὶ κριτῇ θεῷ πάντων, και πνευμααι δικού." τετελειωμένων.

ρι·αρτιατι.τ: Βονἱτια απειρα 1τιτο. οτ οοτοε τιτ1ττιἰτ.11τιε τ1ιε1ορεε‹1 το Ρεττο.ττοε. και”

ιιτιτ1ετ, τ11ττε1ρ11τιο, το”, οτε το ρετεενετο
1ο τι. 11. _χαρᾶι·, εεττ. οί αι1ο11τγ.
18. τροχτοί:] τη”, Πι. “πετάτε οτ
"των 'Πιο Αρ. τιτ1κὶτεο Πιεττι το νο11τ
ἱτι τ1ιε ειτοἰε1ιτ: ροτ1ι 01' “το Γοἰτ1ι. ο.τιά
ττοι τοο111οτε 1ιετννοειι ()1ιτἱετἰιιτιἱτγ απο
δικ1οἰοττι. ΐνο....εκτρ. ΠΕ. “τα” Μπιτ
1141τττιε το” τιο1; 1ιε ι11ε1οοιιτα1,” οτ. 11:
Πι181ιτ. Με ΒΧ οτιιττι1›11τια οτι ο τοιιἔ1ι. οπ
ενετι τοο‹1-“τιο αυτιά ο1οικ1ιιιτι τα,
τοτε ‹115ωταιιοο.τιττ ε. 1ι.ικοτοτ” (11'111ιε.
1.”. 19.1'. 1. τι. εκτρέπω). 'Πιο τι. τετι
δ.ναφ.
οποιο 1811$θἀ11111'8Π81Σ117917.
18 στα. 15. οο·τ.17.8111...μεταν.
...τότι·ον. ΤΙΜ μωρε το" “οι”, ειρ
Ρεο1ετ1€ο, ο, “το Νοντιτἰοτιο. τητοἱιτει:
τετοιο Πιο μετο.νοία: τόπον το Κατω,
τν1ιοττι Ε=ιοιι οοο1‹1 τιοτ ρετοιτο‹1ο το ο1ττιτιεο
Με Με. 11' Η 11ο πεί-στοά το Μου, τι ἰε
ρ1οἱιτ τ1ιο1: Με Μποντ ρτοοοετ1οο 1101:
(απο Πιο 1οτε 01' στο, οι". Πιο @ούτε οτ'
τεττιροτο.1 ο‹1νοιιτοξ.τε. Π. οοο1ι1 πο: ω
“πιο εοττονν. 51ττοε με τιτἰο1ιετ1 το ΜΗ Με
οτοτ1ιετ (θεο. Χττνἰἰ. 41). 18. ψηλαφ.
τι. ιτοοτο1›11εττι, Με., “το τοτιές11:1ο,
εοττ1ι17. οτιτ1οτιτροτετι1 τιτοιττιτοἱτι. 81τιο1.
Ε'οτ τω. 1·1ε1ιτοἰιἰτιο ιιτιο οι' “το ριιττ.
ρεεε. οτ'. ΟΛΗ. Η. 11 (ορο Βεε1ετι. (Η. ετ.
τι. 878, τιιτιο το”, 1τι τω. ρ1ττοο "το
οοιιτεττ1. ορτιεοτο, τ1εο1ι1ετ117, το τεαιτττο
Η). 20. Μισό. Χακ. 19. 29. πρωτ.
Με., “το Δρυ. "Μάριο, από ματιού”
Ο". Χαι] Νοε εεΡΑιοτ2. 499
Ι ' ' Π Α ` ” 0 ο- λ
24 Διαθτμητ νεοτ ματι", Μιτου· και αιματι ραντισμου, κρειττον
ν! ε τι ' ι ι ·
25 λαλουντι παραι τον' 13βελ. · Βλεπετε, μή' παραιτι,οτΖοθε τον λα
λονντα' ει γαρ εκεινοι ουκ εφυγον, τον επι απο παραιτηο·α
μενω χρηματιζοντα, πολλῷ μαλλον ἡμεῖτ οἱ τον απ' ουρα
ν` ν` Β 1
26 νου αποοτρεώομενοι. Οδ ἡ Φωνἡ ταν ιγι|ν ιἔαιὶλευιτε τότε· νυν δε
ἐπή·γιγελται, λόγων ἔτι α|παξ ἐιγῶ αει1υ ου μόνον τἡν τήν, αλ
27 Μ και τον ουρανον. Το δε, ἔτι απαξ, δηλοῖ τῶν οιιλενομένων
τὴν μεταθεσιν, ινε· πεποιημένων, ινα μια”, τα μὴ ιταλευομενα.
'ιο1 βαο·ιλε'ιιι.ν ααα
28 Δ ' 'λευτον παρα λ αμβανοντεε,
' . εχομεν
~ χαριν,
' ! δ ι'
' ' - - ` Α λ Π
ιτε λατρευομεν ευαρεατωτ ται θεοι, μετα αιδοιιτ και ουλαβειατ.
ε - τ. ,.
29 Και ιγαρ ο θεοε πιουν πυρ καταναλίακον.

και. π. με).
.
Η Φιλαδελφία μενἐτω. Τῆτ Φιλοξενι'αε μὴ ὲπιλανθιἱνεσθε' δια
ταύτητ ιγαρ ἔλιιθον τινετ ξενιθο·αντετ αφγέλουτ. Μιμνήακεσθε τῶν
ΦΦω
Φη
ΩΦΗ).
δεσμών, αν: συνδεδεμένοι' τῶν κακουχουμένων, ότι· και αυτοι δν
τετ εν σώματα Τίμιοτ ο ιγιἱμοτ εν παπι, καὶ ἡ κοιτα :Μιαν
.
των πορνουτ δε. καιτ μοιχουε
τ κρινεΐ οο θεοτ.
. .
ΆΦιλαριγυροτ οε τροι
πω· αρκουμενοι τάν- παροδοιν° αυτο: γαρ εἱριτκεν° ον μή σε άνῶ,
ουδ' ου μή σε ένγκαταλιαπω. "Ωστε θαρροἱ?ντατ ἡματ λέγειν' κύ
ριοτ ἐμοὶ βοηθον, καὶ οὐ Φοβι,θήσομαι' τιΙ ποιήσει μοι ανθ ωποτ;
' οι . ρ ο 'ε -
Μνημονευετε των ;ργουμένων νμα·ν, οἴτινετ ελαλησαν υμιν τον λό
ιγον του. θεου'
ι. ων αναθεωρουντετ
ο τ. τ ε ν εκβασιν τιμ
.. αναστροφοτ,
. μι
0 ι ε! ε
μειοθε τὴν πιοτιν. ,Μποντ Χριστοτ χθετ και σήμερον ο αυτά,
και ει: τοῦ: αιῶνα<ε. Διδαχαῖτ ποικίλοιε και ξἐναιτ μὴ πε
Ι . ` Ί ' Λ ` . ` '
ριφερεοθε ιταλον ιγαρ χαριτι βεβαιονοθαι την καρδιαν, ου βρω
10 μαιτιν, έν οἶε ουκ ιἱ›Φελήθῇοαν οἱ περιπατήααντεε. ~Εχομεν θυ
"° σε Α ι
οιαστήριον, με ου Φαγειν ουκ ἔχουιτιν ἐξουσι1ιν οἱ τι, ονειρο λα·
· ·

Μετα. 24. κρεῖττον, Βεοειιεε Πιο 4. τίμιοι·. 'Πιο εοΜεΧι “τον” “τα 'Με
ΒΙοοιΙ οἘΑ1τεΙοτἰεάι'οτ νεοεειωοο, Με: Η 110τΙΜοτϊ: “Με πιοἔιἰεεε Ι›ε λοιπον:
οί οι". ίοτ μπάσο. 28. Λέει. Η. '7. λετε οΜε," το, Μ; Η Με μπε ανά 11017, "Πι
μ·οοεωγ, το Με ιπ1ι1ετ8100€1 01 @και »111 "Πεμ" ερΙ›εττοἰπἰπε Βιετειο. ἔστιν
εεοοτιι1 εοπιἱοἔ. 27. ιταλευομένων, ν. ' 18 το Με ιιοιὶετειοοιὶ. 6. Με. ἰ. 6. Ο. Ρε.
πιοοἰἰἰιιιτι, Με., ειτε Μαννα-Με Με! ειιτι!ι. ι:Χνἰἱ. 6. 8, 9. 'Με Με. 18,11181 ιτε (Πιτ.
θα πεποιημένων, ἰ.ο., "ιπροιε πιο ἱρεο Η ενει· 'Με ειιπιε, “Μι απο φαει Με Πιο
[Οιπἰετο] Ωστε, ετ οι! Μ ΜΜΜ' 'Η. εοπιε "τα "Με ενοσ νεοι 12610” “απο
Βετο. (παο ιιΙεο ΒεΙἱενεά Πι ΜΜΟ; εε Μι.11
ΧΙΠ. 2. ἔλαθον ξεν.] "επωτΜΜεο Φου ειναι ενετ Με οτε "πιο, “τον του”
ιπ1ἔεΙε Μαννα ΙσιοννΜε ὶι.” Πειτε “το Με Παω το τετοια” τνΙιο ρτοροιιοοει1
ΜΝΗΜΗ τιοτἰοπ ἰε εΧρτεεεεεΙ ο), ἔλαθον, “απο δικων”. 10. θυσιαστήριον,
τιι11ἱο11ἱε οοιιεττοεά «τα Πιο ρετιἱοἱρΙε οἱ' εειιετιιΙΙν ἱιιτετρτετετ1 οι' “κι ειιοΙτιπἰειἱο
"το "το το "Μου “ο απο”. 'Πιο εεπιε Με”, τΙιουἔιι εστω οΜετεω.οο Η οι Μαι
ειπα". ἰε απο «πιο τυγχάνει, φθάνει, ολων οί' ινε οτοεε. οἰιχ ἔχ. Βεοοιιεε, “τε
&0. (Μοτο. Βεε1εο, θα. (Η. Ρ. 484. ενοοεοεοε @να Με Μι, το Ιιενε ει:οεεε
500 ανο: ΕΒΡΑιοτ2. [θα. ΧΙΙΙ.
ιι τρευοντετ. 4Ών ιγαρ εισΦέρεται ζώων το αιἶμκι περι αμαρτι.ιιτ
εις τα αιμα δια. του αρχιερέωτ, τούτων τα σώματα κατακαιε
12 ται ἔξω τῆτ παρεμβολῆο. Διο και Ίησοδτ, ἴνα ιιηιαση δια τοῦ
13 ιδιου αιματοο τον λαον, ἔξω τῆι· πυλητ ἔπαθε. 'Το/νυν ἐξερ
χαθμεθα προτ.αυτον έξω τῆι; παρεμβολῆο, τον δνειδιαμον αὐτοῦ
14 Φεροντεο. Ου παρ εχομ.εν ιΞιδε μενουσαν πολιν, αλλα την μελ
16 λουσαν ἐπιζητοῦμεν. Δι αὐτοῦ ουν αναφερομεν θυσίαν αἰνέσεωτ
δια παντου τιρ θεῷ, τουτέστι, καρτών χειλέων δμολογούντων τῷ
18 ονόματι αὐτοῦ. Τητ δε ευποιΐατ και κοινωνιατ μη έπ.ιλανθιἱ
17 νεσθο° τοιαυταιο ηαρ θυσίαιτ ευαρεστεΐται δ θεατ. Πείθεσθε
Α ο ι ε ι.
τοιο ηιγουμενοιο ημων, καιτ υπεικετε
‹ ι _ ο κ
αυτοι ι
ηαρ ο ,ι
αιγρυπνονσιν ο ι
υπερ
τῶν ψυχῶν ὑμῶν, αυτ· λόγον αποδώσοντετ°' ἴνα μετα χαρατ ται?
το ποιῶσι, και μη στενιἱζοντετ° αλυσιτελιἔ6 ηιὶρ ὑμῖν τοῦτο.
18 Προσευχεσθε περι ἡμῶν· πεποιθαμεν ηιἱρ· ὅτι καλην συνειδησιν
Η) ἔχομεν έν πᾶσι, ιιαλιΞε θέλοντε9 αναστρέΦεσθαι. Περισσοτερα”
δὲ παρακαλῶ τοῦτο ποιῆσαι, ἴνα ταχιον άποκατασταθιῖι ὑμῖν.
20 'Ο δε θεοε -της ειρηνητ,
τ
δ ανα<γαηων έκ νεκριῖ›ν' τον ποιμένα τῶν
. . κυριον
ι
πρα`βιὶτζων τον μειγαν ἐν αἴματ`ι διαθήκηε: ι:ιωνίουζ τον
21 ημων 1ηοζουν. Καταρτισαι. υματ εν παντι. -εργιέι αιγαθιρ, ειο το
ποιῆσαι το θέλημα αὐτοῦ· ποιῶν έν ὑμῖν το ευιἱρεστον ἐνώπιον
αυτου, δια. Ίησοδ Χριστοῦ' ιῖ› η δοξα είε τοἰιτ αἰῶνατ τῶν αἱα3νων°
22 αμήν. Παρακαλῶ δὲ υματ, ιὶδελφοι, ανέχεσθε τοῦ λογου τηιτ
23 παρακλήσεωτ' και ιγιὶρ δια. βραχέων απέστειλα ὑμῖν. Γιναδσκε
το τον α.δελφον Τιμόθεον άπολελυμένον° μεθ' οι] έαν ταχιον ἔρ
24 χη-ται,, δψομαι υμαἶ. Άσπασασθε παντ`αο τουτ`ηηουμ;ἐνουἶ ἱιμίιζν,
26 και παντιιο το” α·2ιουτ· τιστταζονται υματ οι απο τι” Ιταλια9. Η
χαρα· μετα παντων υμων. αμην.

Προτ Έβραιουτ ιἔηριἱΦη απο Ίταλἰατ δια Τιμόθεον.

το "του του”. 11. ΟΙ' "Μου Πιο εκατ “το σπιτι, ο! "το @τι Τεειαοιοιπ, Μ.,
“σπαει ο( εαρἱο.ι.ἰοτι παο α @μια “το διιι.ἰοἱειτι, αυτοι. ρα ΜΒ. Η. ιῖνειδ. ἰ.ο.,
Βοιὶἱεε ο!' “το νἱοτἱιτιο, νασαι απο που Πιο τερτοε.οΙι αιωνια το πιο Μαιο ο!
ΜΜΜ Μ· και: μωρα, ἱτι “το ΗοΙἱεε, Ι›εἱο8 ΟΙιτἰετὶοιι. (Η. 1 Ρετ.. ἰν. 18. 15. καμπ.
ονται (ΜΜΜ Με αποφ στον. αυτ.) χειλ. Οεοε, Χἰτ. 8 (ΕΧΧ.). 22. δια
ο @με οι' “το Μειωσα οι' (Πιτ. ου ατο βραχ. " Ι1ι·ἰεΒγ," οοιτααεήοε απο "Ματια.
στον, ΜΜΕ να:: οιιιαΜο Πιο οἱ”. (Η' πιοΒιετ. διπέστειλα, οι. ὲπέστειλα, τι.
"του ειιι:Μοο Με Εικοιιιτικ ἱο “το αου ποιού. 23. ανω. .κι οι Ματια, μου·
τ.ἱοιιοιὶοιι, απο του “Μακ”, απο απαιτο ου!» απατα τοΙοοεοα ίτοπι Ριἱιιοο. 24. οἱ
ταιἱοο; επι! το 'σε ραττοΙιετο, εποε: οί ὰ. τ. ,Γι-αλ. Με., πιο ασπαιτε απο .Ιο
@ο Νασο, οι· αποκτώ), παταω οι' (Πιτ. ιΙαἱειο οι Ιων.
 ΙΑΚΩΒΟΤ ΕΠΙΣΤΟΛΗ.

ΚΕΦΙ). Δ. (1)
1 1ιίκωβοιι θεοί) και κυριου Ἐμοῦ Χριστοῦ δοῦλοιι, ταῖο δώδεκα
Φολαῖο ταῖο· ἐν τῇ διασποριῇ χαίρειν.
.. ι . .
2 Πιιοαν χαριιν ·ιμρρτασθε, αδελφοί μου, ὅταν πειραομοΐο
Ω|
8 περιπέιητε ποικίλο”. Γινιίιο·κο ντεο °'|'ί το δοκιμιον ὑμῶν τῆιτ
· . ' . '
4 πιστεωτ κατεργαζεται ο·ιι·ομονιτν° 'Η δὲ ιοτιομονι, ἔργον τέλειον
'ί
έχεται, ινα ·ί|τε τέλειοι και ολοκληροι, έν μηδενι λειπόμενοι.
5 Εἰ δέ τιο ὑμῶν ΜΜΜ σοφά", αιτειτω παρα τοῦ διδόντοο θε·
Η ·` Π - ο
ου πασιν απλα”, και να ονειδιζοντοο, και δοθήσεται αὐτῷ.
8 Δἰτείτω δε › ἐν πίστει. μηδεν διακρινόμενοε° ο ιγιὶρ διακρινομε

ΙΑΚΩΒΟΣ” ΕΠΙΣΤΟΛΗ-'Πιο ορο. οί να ειιΕἱοἱετιί, Μιά “ιοί οσοι! ινοτΙιε "οτε

δι. .Τοιιιεε. δί. Ρείει·, ει. Μου, οπο Βί.
δικιο. οτε “Νεο οαιίιο!ίο. οιι ιιοί οειιιοι,
ΗΜ Πιο Ροιιιἱιιο ορο., ο‹Μιεεεεο ιο οι”7
ροι·ιὶοιιΙοι· οιιιιτοιι οι· ἰιιοἱνἰιιιιοι. Με ιο
Πιο ίοΜιίιιΙ ὶιι νιώσω οοιιιιιι·ἰοε, οπο
ε;οιιοιο.ΙΙ)ι. 'Πιο εεοοιιο "κι απο ορο. οί
δι. δοΙιιι. Με, οποιοι, ο‹Μιεεεοιὶ το ἱιιιιἱ
νἰάιιοΙε. Μι ίιονἰιιε Ιιοειι ιιιοΙιιοεο ἱιι Πιο
εοιιιο νοιιιιπο Με Πιο πιεί, οτε οποιοι”,
ειγΙοεΙ. 'Πιο οτι. Βείω·ε ιιε ἰε ιιειιοΙΙ)ι,
οπο ιιιοει ρι·οοοοΙι·. οεεἰ8·ιιοο, Ποτ το 8ι.
δοπιεε Πιο οοιι οί Ζεοεοοε (Λεω, ,οι 2),
Με ιο 8ι. δοπιοε Πιο Εεεε. ειιιιιο.ιιιοιὶ
Νεο, “Πιο δικα" απο “Πιο Νικο" οί
ίίιε Ι.οτά" (οί. Βίοι. Χἱἰ. 48). εεε οί ΑΙ
ριιιοιι.ο. οιιιετννἱεε @οφίκιο (Με. οι. 8),
οπο ίὶιεί Ι.ιἰειιορ οί .Ιοι·ιιεο!ειιι. Η ιο οιο
Φακοι! “το Πιο ι.ννεΙνε ιι·ἱοοο ἱιι Πιο
ιιιεροι·εἰοιι." Μ., ιο ίιιο .ποιοι οοιινοτιε
ει:οτιει·οοΙ ονοτ Πιο ποιο!. οπο Η ιιιιιει Ποτε
οοειι νι·ἱιίοιι εοπιο ιιιιιε ΜΜΜ Πιο τοπίο
οί Πιο ερ. το Βοιωτοι. Αυ. 58. οπο “ιοί
οί Πιο ιιιιιιίγι·οοπι οί δι. 'Ποιοι. Αφ. 68.
'Πιο @μια οί Πιο ερ. οι, ρι·ἰιιοἰροΙΙ›ι, ίο
μονο τοι: ιιεοοεεἱίγ οί εοοιΙ "στοα οπο
ιο :είπω ίίιο οποτε οί Πιο Βιιιιοιιίοιιο,
:ΝἰοοΙοἱίοιιε. οπο οίιιει· ίοι·οι·ιιιιιιει·ε οί
θιιοείὶοἰειιι, νεο ΙιοΙο Πιο: Με οΙοιιο
ιιοί Νοτια! ίοι· εοΙνοίἱοιι; ἰιι ευρροι·ί οί
"Μάι “κιι ορροοΙεο, ίοΙεο!)·, το Πιο
ινι·Μιιεε οί δι.. Ρον!. 'Πιο ερ. οί δί.
ιΙοιιιεε ἱε οιιιοιιΒ Πιο οοιιίοτο-οοιιοιιιοοΙ
Με”, ιΙιοί ιο, ι!ιοεο οί "πιο Πιο οοιιοιι
ἱοἱίι· οι" πιο; οί. Εκεί, οιιἱνετοοΠ·γ τε
οοὶνειὶ. 'Πιο εοιιιε οι·Βιιιιιειιιο, Ιιοινενει·,
ΜΜΜ εείοοΙἰεΙι Με οοιιοιιἱοἱη· οί Πιο ερ.
ιο Με Ηοοι·εννο, μονο απο οί δι.. .Ιοιιιεε.
οΙεο. Η. ἰε ἰιιοΙοοεο ὶιι οι! Πιο Εεεε οί
εοοι·ει1 εοι·ἰριιιιο ριιι. ίοτιίι 87 οοοιιοΠε,
ο? Ρορεε, οι· ίιιιιιοοο οονιιι ο), στο"
οι·ίΙιοτΙοικ "Μετα Με ἰε εἰιιιἱΙοι·ΙΓ πιεσε
ιιὶοεο ἱιι “ιο οοοι·οο οί Πιο οοιιιιοἰΙ οί
'Ποιοι. οοιιοοι·ιιιιιΒ ιιιε οοιιοιιἰοοΙ αιτίο
ίιιι·εε @εεε ἱν.).
Ι. 1. ταΐο...διασκ.] ί.ο., Πιο οἱιτἱείἱοιι
οοιινοτι:ε ίι·οιιι οιιιοιιε Πιο 'Ποιο, ινΙιο
"οτε ποτίσει! ἰιι νοτἱοιιε οοιιιιι.τἰοο εἱιιοο
Πιο Αεογι·ἰοιι οπο ΒοὶιοιΙοιιἰείι οορίἱνἰιἱοο.
(Η. με", νἱἰ. 85, 1 Ροί. ἰ. Ι. 2. πᾶσαν,
Με Ποιο οιι ἱιιιοιιεἰνε, Με οιι οιιίοιιεἰνε,
εἰἔιιἱίἱοοί.ἱοιι, οπο ιιιοοιιε “ιοί "Μάι Η.
εκοεΠειιί., ίιιΙΙ, οπο ΙιἱΒ!ιεεί ἱιι Με εΙιιεε.
Ιιι ιιιὶε οοεο Πιο ιιοιιιι οοιιείτ. νιΜι ιι
πιο)ι οἰι.Ιιοι· Ιιο.νε Πιο οτι. οι· πιω. Οί
ΒοοΙοιι. Οι. Οι. οι. 110. 6. Μιλώ, κι.
αρωμα". Ηε Μιο εἱνοε "ταρω (Πιο
502 ακουω. [οιι. 1.
νοκ οιεσθιιι
7 γαρ ἔοικε κλύἔιιυνι θαλιὶιτσγε
ο ανθρωποτ εκεινοτανεμιζομένιρ καὶ τιριπιζομενιιι.
οτι λυμψεται παρα τοῦ κυριου.
Άνἡρ διΙψυχοτ, ιὶκατόστατοτ· ἐν πασοκ· τοϋ· ιὶδοΐ<ι αυτου. Καυ
χιὶσθιιι δε ιὶδελφοτ ο ταπεινιὶε ἐν τῷ όψει αυτου. °0 δε πλού
ο·ιοτ, ἐν τῇ ταπεινιιὶσει αὐτοῦ, ότι ο. α.'νθοτ χόρτου παρελευσε
τον .Ανετειλεν
. . ο. ηλιοι·
γαρ οι συν τα- καυσωνι,
. και. εξγρανε
. ι .
τον
,1 - ·
χόρτον, καὶ το ανθοιι αυτοῦ ἐξέπεσεν, καὶ ἡ ευπρέπεια τοῦ
προσώπου απώλετο· αυτι." καὶ ο πλουσιοι· ἐν ταῖε πορείαιε
- ν` ' 1 9 ` Α 1 Ι 1 -'
12 αυτου μαρανθι|σει·αι. Μακαριοε ανηρ οι· υπομενει πειρασμον' οτι
δόκιμοε γενόμενοε λήμψεται τον στἐΦανον τής· ζωῆτ, αν ἐπ·ιιγ
18 γείλατο τοϋ ιὶγαπῶσιν αυτόν. Μηδεὶιι πειριιζόμενοτ λεγόταν
οι 9 τ Λ ι _ ι ι ` ο ι ι .
οτι απο θεου πειραζομαι ο γαρ θεοι· απειραστοε εστιν κα
.- Ι · τ τ 9 ' 'Ϊ Π Ι ν ι
14 κιαν, πειραζει δε ιιυτοε ουδενα. Εκαστοε δε πειραζεται, υπο
- . ι . ,, ι . ι ο . .
15 τι” επιθυμιιι<ι ε5 ελ κομενοτ και δελειιζομενο<ι. Ειτα η επι
θυμιὶι. ουλλιιβοὶὶσιι τίκτει αμαρτιὶιν° ἡ δὲ αμαρτια ιὶποτελεσθεῖσα
αποκι:ιει θανατου.
18 Μή πλανὶὶσθε, αδελΦοί μου αγαπητοί. Πασα δόσιε αγα
17 θι), καὶ παν διι5ρημα τέλειου ιἶνιιιθέν έστιν, καταβαῖνον απο τοῦ
! να | ν Φ ` ' λ - ,
πατροτ των Φωτο», παρ,ιρ ουκ ενι ,παραλλαγτ,,, ἡ τροπιμ,απο
18 σ.ικιασματοο. °Βουλγθειε· απεκιιησεν μια" λογιιι αληθειαε, ειἶ το
19 ειναι ·ι|ματ απαρχπν τινα των.. αυτου κτισματινν. 1· τε αδελ
.
ποἔ μου αγαπητού ἔστιν δε παο ι2νθρωποε ταχυε εὶιι το ακαδ
κι ο ο .. ε ι ι ι α κ ι ο
20 σαι, βραουτ ευ: το λαλτ|σαι, βριιδυο· ειε οργτ|ν. Οργ·ι7 γαρ αν
21 δρο5·, δικαιοσόνγν θεον ουκ εργόζεται. Διο αποθέμενοι πασαν
ρυπαρι'αν καὶ περισσειὶιν κακα", εν πραἰὶττ|τι διἔξασθε τον ἔμΦυτον
λ ό·ί ον › τον δυνιὶ νον σῶοαι τιὶει υ ιὶ<ιὶ|ι“ ῶν.
22 Γινεο·θε δε ποιπταιὶ λόγου, καὶ μὴ ιὶκροαταὶ μόνον, "Ή
Ι ( ' 0 )| Φ Η . ο 1 Υ
28 ραλογιζομενοι ειιντουιι. Οτι ει τικ ακροατιρι λογου εστιν και
ου ποιητὶρι, αυτοι· ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοιΊντι το πρόσωπον τῆ<ι γε
24 νέσειιιιι αὐτοῦ ἐν ἐσόπτριι,ι. Κατενόησεν γιὶρ εαυτον, καὶ απε
2.5 λήλυθεν, καὶ ευθεια” ἐπελιὶθε·ι·ο ὁποῖο: ·ιἶν. .Ο δε πιιρακόψατ
εὶε νομου τέλειον τον τιῖε ελευθερα", καὶ παραμείνω, ουκ
ιὶκροατήε έπιλυσμονῆε γενόμενο<ι, αλλα πονι7τι)τ έργου, οιἶιτοε
- .ι ο
26 μακαρι” ἐν τι, ποιήο·ει αυτον εστω.
.
Εἰ| τικ δοκει θρῆσκοτ ει

Ιἱι;. ιιιοοιιιιια), ΒἱνεεΠοει·οΠγ. 1.1. ανέ
τειλεν. 'Πιο αοι·. μια Βετο ιιιει·ε1›ι Πιο
τουτο οι” αν Ιιἱειοι·ὶο τσιπ: Με .και τοσο.
'Πιο ἱΠι.ιιιττατἰοιι ιο "μια ετατει1 ιο ιι επικ
ἱιιε ιιιιιιιιιοι, Πιο α ραι·ιι1ι1ε. 12. ἐπηγ.
τι. αιιώνα αι1ι15 ο θα.. 13. απείρω
τοι·...κακῶν. ν. ἰιιὶοιιιαιοτ πιαὶοτασι ο",
τσαμπα ιι απάνου; ία και α Μαρια· ο_/
αν. Βιιε1ειι, οεοαιιεο οι Πιε8ἱι1ΒιιΙοι·ἱιν
01' Πιο οοιιιιιι·., απο οεοοιιιιε Πιο εειιτειιοε
ονομα! Ιιε “και καιιιοΙομἱοα1, ρτεὶει·ε ιο
ι·ετιὰει·, ραιιεἰνε1›η αιωνια”, νε1 σκοπια
οὶἰἰιι α ικαἰί.<ι. οι. 1 Οοι·. 11. 13. 2.3. το
πρόσ. τ. γεν. αυτ. "Πιο οοιιιιτειιαιιοε οι'
Με Μπα." ιι Ηεοι·ιι.ἰειιι αν· “Με ιιατιιιιι1
οοιιιιι.ειιιιιιοε," ιτε ορροεειΙ το ο. Με; οι·
ατακα “σε Εειἱιιε. 17. απου-πιάσ
μο.το.τ, εστι. Με” ιο αιι·οσκίασμα.
25. ιὶκρ. ἐ·ιτιλ., ο Ηειιι·αΞειιι, ιειιοει·εεΙ ο,
Πιο ν. αιιααιπ οοὶἰυὶοιαιτ. Οοιιιο. Ι.ιιΙιε,
Χνἱ. 8.
θα. 11.] ιΑκααοΤ. 508
σε 48 α σ- ' -
ναι, μὴ χαλινιῦν ιγλωσσαν ἑαυΤου, αλλα. απα·των καρδιαν εαυ
.. ι .
27 Του, ΤουΤου μιὶΤαιο<ι ὴ θρησκεία. θρησκεια καθαρα καὶ αμι
ανΤοσ παρα Τῷ θεῷ καὶ παΤρὶ, αι7Τὴ ἐσΤιν· ἐπισκεπΤεσθαι
α . - - ι .. `
δρΦανουα καὶ χὴριιτι εν Τὴ θλιψει αὐτων, ιἶιτπιλον ἑιιυΤον Τὴρειν άπο
.. .
Του κόσμου.

και». Β. (2).
ΑδελΦοι μου, μὴ ἐν προσωπολημψι'αιτ, ἔχεΤε Τὴν πιἴσΤιν Τοῦ
κυρὶου ὴμῶν Ἐμοῦ Χριστοῦ Τῷ δόξα”. 'Βαν ιγιὶρ εὶσέλθρ εὶιτ
συναιγιινγὴν ὑμῶν ανὴρ χρυσοδακ·τιὶλιοα έν ἐσθὴΤι λαμπριΞ, εὶσέλ.
θὴ δὲ καὶ π·τωχοι· ἐν ρυπαρι2 ἐσθὴΤι. ,Επιβλέψὴτε δὲ ἐπὶ Τον
' πα π ε σ-
ΦοροιινΤιι Τὴν εσθιβα Τὴ1 ν λ ιιμπριιν,
1
καιι ειπὴΤε,
ιι
συα καθου
ι
- .. .. ι
ιἶ.ιδε καλάμι' καὶ Τα πΤα›χιι,ι εἴπὴΤε, συ σΤι|θι ·ὴ καθου ἐκεῖ,
ὑπὸ Τδ ὑποπιὶδιιὶν μου. Διεκρίθητε έν ἑαυΤοΐο, καὶ ἐγέ
- πονὴρων.
νεσθε κρι·ταὶ διιιλοιγισμιυν . ι
Άκουσα” αδελφοι. μου αιγα
ι_ · ο ι ο ι ι α .. ι -
πὴΤοι ' ουχ. ο θεω. εξελεξαΤο Το" ρπΤωχουΤ παρ 'κοσμιιρ, π):.ου
σιουο εν πισΤει, και κληρονομουΤ Τῷ βασιλειαΤ Τρ επὴοργειλα·
.
ιΥμεΐα δε ὴτιιιιισαΤε Τον πΤιοχιὶν°
Το Τοῖι· αγαπῶσιν αὺΤόν;
. ,. . . . οι
οὶιχ οἱ πλουσιοι καΤαδυνασΤεύουσιν υμων, και αυτοι ελκουσιν
. Η . ι .
υμα<τ Με κριΤὴρια; Ο τικ αιὶΤο ι βλασφὴμοῦσιν Τὸ καλον ιὶνομα
Τα ἐπικλὴθἐν εφ' ὑμιῖιτ; Βὶ μέν·τοι νιίμον ΤελεῖΤε βασιλικὶιν,
κατα Τὴν ιγραφὴν· έ··|ιιπὴσειε Τδν πλὴσιον σου απ σαυΤον,
κ Ά | α
καλωσ ποιειΤε. Εὶ δα προσωπολὴμπΤεῖΤε, αμαρΤιαν εριγά
10 ζεσθε, ἐλε·γχόμενοι ὑπὸ Τοῦ νόμου σαιτ παραβιὶΤαι. "Οστικ
Ι 9! α ι Ι ι ! ' Π α Ι 7
παρ ολον Τον νομον Τηρὴσὴ, πΤαισὴ δε εν ενι, οιειγονεν πανΤων
ε π · ι . κΔ ι Ο ο ι
Η ἔνοχοιτ. 0 παρ ειπιον μοιχευσὴΤ, μὴ Φονειὶσὴε·°
ειπεν και
' Χ Π ' Ι Ι 5
ει δε ου μοιχευειε, ΦονευειΤ δε, αμα” νικ παριιβιὶ·τὴο νομὶΠι.
.
. δια νόμου έλευθεριοετ
οι7°τα19 ποιεῖΤε, ινε·
12 ΟὅΤιι:9 λαλεῖΤε, καὶ

ΙΙ. 4. διεκρ.] ν. ιιοαιιο μιάὶοαιἰ.ι, διο. Ματια ταιιετἱαιια ἰιι Πιο αυτια, πιο
[2. αι. εαροτααιΠτατ Η!. και] Αι ία τοπια: ααρροαο "κι αεαΙει:τ. πίστει! ιο ο),
και, νε αιιηι τοααετι “Υοα παιδι: [ἱα δι. Μαιο» το Και ετοιιτΙ_γ ακατανικιιι1 αν
εαοα οικω] αἰειἰαοιἱοαα αιαοαΒ· πατ Ντε οοατεταρτ και. "Μάι, Η Η το οι!
εεΙνεε," ακα. μια. Μια πιω. @τα @μια “το ροοτ «και ι.τεατιια." Βρ.
"πιο, τεταἰαἱαἔ οὐ, οι". τι-ιαιΙἰαδ Η Μια Μ'Η. ιι. πλουσια", Με. οί' "το ακα.
οιιι: "το ἱατεττοε., ειναι Πιο αιεααἱαἔ αει 8. Η”. ΜΧ. 18. 10. πΤαίσιι, ασ.,
“Μα ααεροαόετο _ῇαιΙἰοἱατα, ἰ.ο., ατοει:ἰρἰ ταοτιαΠ_γ. παπι-ιον. Νο: Μια: Πε Με
ιααιετ ε. Μπαετατἱδ ]αιΠεατε." [κια. ΝΤ. νἱοΙατοιἰ ΜΙ ααα ειιοὶι, Μι οοΠοι:ιἱνεΙ›ι,
ἰ. κι. διακρίνω. κριΤ·. διιι.λ. παν. “ο ροή Βοιωτια Με μια ιταααετεαιο‹1 Μια Ιαν,
Ρατααἱαἰοτ αα]ααηαιΙαοα" Βετἱα5. (Ζωα ΜΜΜ ἱε ιι ωΠεοιἱοα οι' αἱ! "το ρτεοεριε.
Ρατε ὶ. 25. Βοιαο ἰαιετια·ει Ούι μπαμ Η. εἰ οὐ μοιχεύσειι·. Ηετα οὐ, αυτ μή,
οι' “Το Μαιο οι' εἰιαοαγ, “κι απαιτειται τα' ἱα αεειἰ, Βοοααειι Πιο "μια ἰε πίστει!
τἰοὶ1, οεοαααο που, το ει:εΙαεἱαει.ἱι:αΙ δα; το Πιο ΐοΠονιἱαε ποτά, ααα, εε Η; "στο,
αἰτἱοε, ονοτ Ματια· @ακα ραπ μια οοαΙεει:ιια "Μι Η. 'Με εατοΙιο.εἱε α οτι
αιοα. Οοιαρατο, αοννενετ, 1 Οσα αἱ. 20 “ιο αο8οιὶοα, ο.ε τοειπιΙε αάαΙικτγ. Οοιαρ.
“Με @και Μ; “το σοφια). "Η οί “κι Μπάκα, θα (Η. Ι). 484. 12. νόμου θα
504 τιικοεο·ι·. [ΟΠ. Πι.
ι
18 μελλον·ιεε κρινεσθαι. 'Η Αιαρ κρίση άνε,λεοε οι?- μὴ ποιήσαν
οι ἔλεοο' κα·ιακαυχα·ιαι ἔλεοε κριαεωε.
14 Τι. οφελοε, αδελφοί μου, έαν παταω Με” πιο ἔχειν, έρ
κ κ ιι . ι ι ε ι ,ε ¦ ι ε ε 3
15 να δε μη εχι7, μη δυνα·ι·αι ο, πιατα σωοαι αυτον; Εαν αδελ
! ,κ .` Ί Ε Ι 1 ' Β ο '
Φ” ἡ αοελΦι| =γυμνοι υπαρχωσιν' και λειιι·ομενοι τι” «ρημ
.σε ,| Ι ~ Β ' ' Α ' . Ό ' '
16 ο ου Το
ο”,ο επι·ο δε απο απορια και'
ε ο ν' υπο:ι-
Με εν ! ειἔ|ζβ
ιν
θερμαιΙνεοθε και χορ·ταζεσθε° μη δωσε δε απο”ι ·ι·α επη
1 7 δεια Τοῦ απόμακροΣ οι' ὅΦελοε; Οὅ·ι·ωε και 7) παταω, έαν μι)
1 8 ἔχη ἔργα, νεκρά ειπαν καθ' ἐαυπ·ι)ν. 'ΑΜ' έρεΐ απο' σὺ υποψιν
~ 6 νε
εχειο, κέφι: ἔργα ἔχω° δεῖξιἔν μοι Τήν ποιαν σου χωριο Των
ο
1 9 εργα”, ι
κιέιγώ σοι δειξω .. έργων μου τὴν παταω. Σο πιο·
ἐκ πριν
·ι·εύειι· δει εἶε θεών ἐστιν· καλῶε ποιεῖο' και Τα. δαιμονια πιο·
' ' ' Ι 1 Α Φ Η '
20 ο·ιευοιιο·ινΙ και Φριο·σουο·ιν. θελειε δε ι·ινωναι, ω ανθρωπε κενο,
21 ὅ" ἡ πιατα· χωριε· ·ι·ῶν έργων αργή ιἔο··ι·ιν; ΩΑβραιὶμ ο ανήρ
'μου οὐκ ἐξ έργων ἐδικαιωθι7, ανενέεγκαε Ίσαακ Τον οίον αὐτοῦ
ε
22 ιἔιι·ι ώ θυσιασ·τήριον; Βλέπειε ὅ" ἡ οποιοι ο·υνήριγει Μιλ: ἔριγοιε
' Α ! Υ Α ·| ( ' ' Ι ! · Ι Η
ασπρο, και εκ των εργων ο, ?καποια ε·τελειωθη; Και επληρωθη η
` Κ Ι · 5 ' ` ) κ κ - κ 9 '
αρα” η λειγουσα επιστευσεν δε Αβριιαα π·ω θεια, και ελο=γιο·θι,
· Α ' ' ` ' Α ' Η "ι $ . Α -' Ό
24 αυτω ειε δικαιοσυνι|ν, και Φιλ” θεου εκληθι|. Ορα·ιε ο" εξ
25 ἔρνγων δικαιοῦ·πιι ανθρωποε, και οὐκ ἐκ ·πιο·ιεωε μόνον; 'Ομοιιυε
δε και 'Ραοβ ιι] πόρνη οὐκ ἐξ έργων ἐδικαιώθη, ὑποδεξαμενη
και
26 σοὶ» ε- 'ΜΗΝ και 'ο' ο Με ἐκ αλοδο·α· .Ώστε ο "~
χωριο ·πνευμα·ιοε νεκρον εστιν, απο” και η πια-ια: χωριο εργων
.κι . Η :οι
νεκρά ἐσιιν. ι

ΚΙΝ). Γ. (8).
Μὴ πολλοι διδασκαλοι 'γίνεσθε, αδελφοί μου, ειδατε: ὅτι
μεῖζον κριμα λημψόμεθα. Πολλα γαρ π·ται·ομεν ἔπαντ·εο° εἴ πιο

Με' “Με Οοερει οι", "Με Με ίι·εεά ἰο Με τι., εε ‹1εε2ἰτιιτε οι Πιο νΜΜοι;
πε "0111 απο γοΙζε ο£ “κι Μοεεἱο μακρια ρι·ἰοοἱρΙε οἱ κακή" οι· Βοοιἰ καποτε, ο,
:πιο "Μάι :εαυἰτοε απαιτει· μετἰεο!:ἱοπ "απο Η. ἰε εοΙἱνεπεα. οι· ι·οοεεά το Με”.
Μπα ιιε.” Β!). Μ-Β. 18. κα·ι·ακαυχα·ι·αι, Πε ι:οαιροι·εε ἰι ιο ο Μακη: 6067, ωο
“ΒΙοι·ἰεε εεεὶοε1:," ἰ.ο., “κι πατε), αιωνα τιιτε οί' Πιο εσυ! Μπιτ @Ματια Η, "Μάι,
το οι" πεἰΒΜουτε, εε Η "στο, ιἰΞεοι·πιε εΜιοαεΒ Φαιά, Ξε ειἰΙΙ α και! Μπαρ Βρ.
Πιο ]ιιοεπιεκπ. οΕ θα!. 14. ΤΜ Δρ. ΒΡΕ Η. πιο··ι·εύουσιν. ΤΕιοιιἔΕι αυτ
πιο" εαιετε σε Με οἱ' και: ρι·ὶιιοἰρεΙ ειιΙ› η ε Με ιᾶὶνἰοεΙγ Ηιίιιεεό, οι· "Λοιπο
@Με οί Με ερ. εΙ1οονἱπε Με οεεΜοε ι·ἱ!7, Με οοοεττεϊοεα ο? Με απο ο!
Μια έσω Μπακ Με τειΙαἰτοὰ (ο: μου ενΜεοοε. 'Πιο ι·εωοιοιαιισε οοοεἱετε ἰο
Βοειἰοπ απο εεΙνειἰοο. '1'!ιἱε μεεεεΒε Πιο απο οι' @Με :πια “το αοϊοτιοεα
εΙιοννε "πιο απο ἰε Με εαπ” @Μα Με ω' Και! ΟΙιι·ὶετἱεπε υιου;; Με υα
Με ἔσω πιεστικα 18. ,οι δέιτε, αο ενεἰΙὶοε ίου εεΙνειἱωι. 20. αργή. Οοπη:Ι.
ρειιάιιοτ σε έαν ἱο απο ρι·οοεαϊοο νει·εε. νεκρά, ἔκ., εε Φο άιιετἱΠοειὶοα. 28. θεα.
17. Ποια Με' κ [αν πο "κατα ὶ'οΙΙοννε αν. .
"πιο Με "Παω". μια! ασοεε ἰιι πιω: ΙΙΙ. 1. μἡ...γίν.] “Βοοοιτιε πιο.: Με·
εεε! Με. 58. “πιω Ιοοιεε @011 απο, α1ει·οοε τεει:1Με," πιάτα;; το τω ίσω
 κι] ιΑκοοο·ι·. Η 05
κα

Ο -
έν λόφο οὐ πταιὶει, αυτο: σέλα” ανηρ, δυνατον χαλιναγωγηνε
σαι καὶ ὅλον το σῶμα. Βὶδὲ Τῶν ὶππων πονο χαλινοἱνι άι· τα
Μάμα”. βαλλομεν εὶε Το πειΏεσθαι αστοί” ἡμῖν, καὶ ὅλον το
σῶμα αὐτῶν μεταγομεν. Ίδοὑ, καὶ Τα πλοῖα Τα αηλικαῦ·ια
ὅν·ια, καὶ ὑπὸ ανέμων σκληρῶν ἐλανναμενα, με·ι·ιἱ<γεα·αι ὑπὸ ελα
? Ι 0/ Ω - ι .ο 9 ' ' ,Ι
Μαιου πηδαλιου οπου η ορμη που ευθυνον·ιου βουλη·ι·αι. Ον·
τον: καὶ η γλῶσσα μικρον μέλοε ἐστὶν, καὶ μειγαλα1ιχεῖ· ὶδοὑ,
Π ' Α - ' " ο ' 7 1 · να λ . '
ηλικον πυρ ηλικην τιλην αναπαει. 1ιαι η θ|λωσσα παρ, ο κοσ
μοο ·ι·ησ αδικι'αο° η ηλῶσσα καθιο·ια·ται εν τον: μέλεσιν ἡμῶν,
η σπιλοῦσα ὅλον Το σῶμα, καὶ Φλογίζουσα τον ·ι·ροχον τησ
ι·ιενέσεωε, καὶ Φλοηιζομένη ὑπὸ την ηεέννηε. Πασα ηιὶρ Φύ
σα: θηριὶον σε καὶ πε·ι·εινῶν, ἐρπε·ι·ῶν σε καὶ έναλἰων, δαμάζε
1 ” Ρ ·- Ι - να
και καὶ οεδιιμιισ·ται η Φυσει Τη ανθρωπίνη. 'την δὲ ηλωσσαν
, ' , ι ι ι
ουδέν δαμασαι δυνατα α.νθρώπον, ιὶκαπὶσπαα·ον κακον, μεση)
ἱοῦ θανατηψαρου. 'Εν αὑ·ιη ενλογοδμεν τον κύριον καὶ παπέρα,
ο - Ο ` ε
και έν αἰι·ι·η κα·ι·αρώμεθα προς ανθρώπονε το” καθ' όμοιὶοσιν
θ να >' .8 Α ο να ι - ι ο ν
10 εσυ ηεηονοα·αιτ. κ που 'ανασα, σ·ιομα·ιοε εξερχε·ι·αι ενλοιγια
Π Ι ' λ ' Α " Ι
11 και κα·ι·αρα° ου χρη, αδελφοι μου, παντα ανα-ινε ηινεσθαι. Μη
·ι·ι ; πηηη ἐκ την αὐτῇ: @κι βρύα πο ηλυκἱι καὶ "3 παρόν;
Μ 1 8 ' 'δ ν Ο ,λ | #- 91 ' λ' #ε
12 η ονα·ι·αι, α ε' οι μου,η συκη ε Μαι: ποιησαι, η αμπε οι· σνκα,
./ . ι .
(ιν-κε αλυκον ηλυκυ ποιησαι νδωρ.
18 Τα:' σοΦοιι
ε ' καὶ ἐπιστήμων έν Λοράν, δειξα·τω 'ἐκ' Την
.. καλη:.1
14 ανασ^ιροφηε ·τιι ερηα ανια? ἐν πρα.υ·ι·η·τι σοιριακ. Ει δε ζηλον πι
κρον ἔχετε καὶ ἐρίθειαν έν αν, καρδια ὑμῶν, μη κα·ιακαυχασθε καὶ
' 1 Α , ' - ι . Ν · ι' ο'

15 ψευδεσθε κακα τι” αληθεια9. Ουκ εστιν αυιη η σοφια ανωθεν

ι ο Ι 9 ' λ ' .| `
16 κα·ι·ερχομενη, αλλα επανω”, ψιυχικη, δαιμονιωδηιι° Οπου ιγορ
ζηλοε· καὶ ἐρίθεια, ἐκεῖ έκα·ι·ασ·τασιὶι καὶ παν Φαῦλον πρᾶημα.
17 .Η δε ι2νωθεν σοφία πρῶτον7 μεν αγνή έσπιν, ἔπειτα εὶρηνικη, έ
` - λ Η κ Α 5 Α 3 '
πιεικηε, ευπειθηε, μεσ·ι·η ελειπα: και καρπων αιγιιθων, αδιακρια·οο,
18 ανυπόκριτοε. Καρπασ δε δικαιοσύνησ έν εἰρήνη απειρεται σοὶ:
' ι
ποιοδσιν ειρηνην.

Ι(ΒΦ. Δ. (4).
| 'ι ο π ι ι . ι .- . . ι, . ..
οθεν πολεμοι και ποθεν μαχαι εν υμιν; ουκ ενα·ενθεν, εκ πουν
., ιι Α - ι · σε
ηδονων ὑμων νων σ·ιρα·ι·ευομένων έν πιο μελεσιν ιιμων, ἐπιθυ

απο “αν δεν" Με 1'οι· “με @Με οι μιο '7. ἐναλίων. '1'11ε κι. Με αιωνια”.
Πο κανάκη Μ· “να πωπω οι “Μια” 12. ἐλαία:. κι. μπαι. Η. ειὶπειθή1·, λἴ.
ειναι απιοἱι.ἱοιι α αυτ το ποια: Πιο πιω ειιαιἰἰὁἰἰἰ.ι, απο ι:οπεεπιὶειισ. 'Πιο Μπακ·
Μαι οί ἱΙΙ-εριοΗ1ὶετΙ Μπλοκ, ‹ἰἰνΜεά 1›τ1ι18ε σαι "Με ενπειθήε ἰε ἱτιτεοεΙει1 το
αιωνια· "παπάκι 8. εἰδὲ [εἰ δὲ]. ειναι”, “Η” κο Με ρεπαωεά," για ποὺ
6. ·τον προχον πῆ: γεν. ἰ.ε., 1.110 Ψ11881 ιο ανν αιωνια, Με το πει σε πιο
οί Με, "111011 εοιοπιεοοεε 11.5 ακουω οι: έσω.
σαι· Μαι-ινε νν1ιοΙε @απο οι' ουκ Με.
506 ΙΑΚ.ΩΒΟΥ. [011. Π.

μέτα, καὶ οὐκ ἔχετε· Φονεύε·ιε, καὶ ζηλοῦπ, καὶ οὐ δύνασθε

ἐπι·ι·νχεῖν° μέχεσθε, και πολεμεῖ·ι°ε° σοκ ἔχετε, δια το μῇ αἱ
Β ·ι·εΐο·θαι ὑμδο·. Αἱτεῖκε, καὶ οὐ λαμβάνετε, διό·τι κακῶετ αἰ
4 ·ι·εῖοθε, ἴνα ἐν ΜΒ· ἡδοναῖε· ὑμῶν δαπανήσει-ο. Μοιχαλι2
δεν, οὐκ οἴδα·ι·ε ἔτι ὅ, Φιλία τοῦ κοσμου, ἔχθρο Τοῦ θεοῦ ἐσ
τιν; αν· έαν βοαληθι7 Φιλ” εἶναι τοῦ κοσμου, έχθρα! σοι.) θεοῦ
6 καθιοτα·ται. ΆΗ δοκεῖ" ὅ" κενῶε· ἡ «γραφἡ λέγει' προν Φθο
θ νον έπιποθεῖ να πνεῦμα 8 κα·ιιέκιο·εν έν ἡμῖν; μείζονα δὲ δίδω
ο·ιν χάριν' διο Νέα" ο θεον ίι·περκΦάνοιο αν·ιιΤάσσε·ι·αι, ·ι·απει
7 νοῖε δὲ δίδωσιν χάριν. “Υποκιίγη·τε οῦν ή) θεῷ, ἔν·τισ·ι·ῇ·ι·ε δε Τῷ
8 ομφάλιο, και Φεύεε·ται ιἱΦ9 ὑμῶν. Έ<γ<γιἰτα°το να? θεῷ, και ένν
ιγιο·ει ὑμῖν' καθαριῖτα·ι·ε χέρια», αμαρτωλή, και αιγνιο·ατε καρ
9 Μια, διΙψυχοι. ΤαλαιπωρήοαΤε καὶ πενθήσα·ιο καὶ κλαύσα·ιε°
ὁ γέλα” ὑμῶν είε πόθου μεπιφαπή·τω, καὶ ἡ χαρα εἰε· κακή
10 Φειαν. Ταπεινωθῇ·ι·ε ενώπιον "ο κτιρίου, και ἱιψώσει ὑμιῖε. Μὴ
11 καΤαλαλεῖΤε ἀλλήλων, ιἱδελΦοι" 6 καπιλαλῶν ιὶδελΦοῦ, ·ῆ
κρίνων ·ι·ον οΐδελφον αὐτοῦ, κα·ι·αλιιλεΐ νομου, και κρίνει νόμου'
12 ει δε νόμον κρινειε, οὐκ εἴ "τικής νομου, ἀλλὰ κρι·ι·ή9. Βἶε
ἐο·ι·ιν νομοθιἔ·ι·ιμ και κρι·ι·ἡε·, 6 δυνάμενο9 οινον" και απολέο·αι' αν
18 δέ απο .26 κρίνων Η... πλησίον; ‹ἶκ·|ε νῦν οι λέγονκεο° σήμερον ὅ) αἱ;
ριον πορευσόμεθα είν ·ι·ήνδε τὴν πόλιν, και ποιήσομεν ἐκεῖ ένων
14 τον και εμπορευσόμεθα, και κερδήσομεν. σβηνει· οἰικ έπί
σ·ι·ιωθε ή. α12ριον ?Νέα ζωἰ| ἱιμῶν° άσμα οριο ἐσ·ι·ε προν διί
15 γω: Φαινομένη, ἔπει·ια και έΦανιζομένη. ,Αντι τοῦ λέγειν ὑ
μιῖο° έαν ο κύριοι: θέλ.ι|, και ζήσομεν, και ποιήσομεν "ο". ·ῇ
16 ἐκεῖνο. Νῦν δε καυχαοθε έν ποιο ιὶ)καζονειιιιε` ὑμῶν· πασα καύ
17 χασω ποιού-Γη, πονηρά έστιν. Ειδικα οιἶν καλον ποιεῖν, καὶ μι)
..
ποιοον·ι·ι, . . αυτια
αμαρτια . . εστιν.
.

ιν. 3,4. Βετο "πιο "το αΐ·τεΐν ἰε Γεω· Μια ομοια Κο ρειεεοἔεε "Κε
ιιεειΙ ἱι1 οσα] πιἱ‹Μ!ε επτά σκάνε Ματια Εδω!. ΧΧ. 5. τα. ακοη" "κι
Μι "ΜΜΜ ατι), (Ιἰίΐετεποο ἰιι Πιο @Με τεοεοπ ΠΠ· ειιοι ο”, και, Η” Θεια)
4. μοιχιιλίδεο. ΤΙΜ ορρεοτε το και· με @να ευ πε Πιο Ι›εοειὶω οι»
το ερἱτἰΙαοΙ οάαΠοη·, Μπα. ιο Μπα ουν κοινα! ον ο". λέγει. Ρι·ον. ἱἱἱ.84.
"οποιο" το Πιο νιοι·Ιά Πιο Ιονο Με οποε 18. ·ι··ἡνδ ν πόλιν. .ενώ ο @μ ΜιΜι
το Ωω. ΤΜ ν. ι·εποεήιιρς Β Μ Πω ' μπαι οι' Πιο ‹Ιειιιοιιοπο.1ἱνο.
οποιο. 5. κα·ι·αΐκισεν “μεσου "εεωεό." κοπή
ν.
'Πιοναναι
ικανή Πω·
ι·ειιαίαΒ·
Πιο ίοι·οο
ἱε κα·ι·ιέκηο·εν.
οι “με ασκ. ο!.
8ο ' ἐκ. Το ή): ούρων· ποιὰ γάρ ἡ ζωὴ

Ματ. ΧΧἱἰἱ. 2],ἡμῖν, κι. ὑμῖν. Ηἰωοιιοι:- ν; και. γάρ εινα-ιν, απο 80 πεοτΙν
ία! 10 "Με Ιακωβ. Πιἱε :απο 'Πιο ο ν. 15. και ποιήο-ομεν. Ποτε καί
οεπεε Ρι·οοαΜ)· ἰε: “Τικ ΗοΙ)ι δρἱι·ἰτ [Η πιο οοιήιιικΜνε Ποτε, Μι σει·νε.ε, 1.),
'απο ανω.: ὶτι να αστειο πιο οιπο·ξα[Ηεοι·Μοτο, το ἰιιι.ι·οό.ιιοε “κι ορο‹Ιοεἱο
.ἱεαΙοοεγ," Ω., Μ!! μοι: οοι!ατο απο? :απο χω 01ο εεΜοοοε. (Η. ΒοεΙοο, θα θα'.
Ξ:: σοι· Ιονιο. με. ἱΜοηποΜΕἱοο ποιοι! ρ. 809, 48Ι.
θα. η ακουω. 607

και. τι. (6)..

' - -
1 Αφ: νῦν οἱ πλουσιοι, κλαυσατο ὅλολυζοντεο ἐπι ταις ταλαι
· να Α Η Α ν` '
2 πωριἔιιτ υμων τιιιιι επερχομένοιιι. 'Ο πλουτοτ ὑμων σεσηπεν,
- να ' ` να 1
Β και τα ἱμιἱτια υμων οητοβρωτα 1
ομἔηονεν. .Ο χρυσο: υμων και
α ,. ι ι ο Α υ
δ ιἶρηυροτ κατιιυται, καὶ ὁ ἰοτ αυτων εκ· μαρτυριον υμιν εοται,
Π . .- Π 4- ' ν ο ι
και Φοηεται του σαρκατ υμων αυτ πυρ· εθησαυρισατε εν έσχα
- να Β Α ' Ι
πιο ημέρα”. Ίδου, δ μισθοο των ἐριγατα:ν των ιἱαησαντων τατ
. .
χώρατ υμων, δ ιἶΦυστερημένοε· αφ', ΐιμων .. κριἱζει° και. αι. βοαι.
να # τ τ ιι- ι ι ν ι τ
των θερισαντων τισ· τα ωτα κυριου σαβαωθ εισεληλυθαν. Ετρυ
.. ..
Φι›σατε ετα την ηιρτ, και ἔσπαταλησατε° ιἔθρέψατε το.: καρδια?
ι
υ .. ι να
υμων ἐν 'ημερα σφαιγιρτ. Κατεδικασατε, έφονευσατε τον δικαιον .
ι ι α ι
. . . ..
°υκ αν'|'Πασσεται. υμιν.
.- | Α
Μακροθυμησιιτε οιἶν, ιἰδελιροι, ἔωτ των παρουσιαο του κυ
. . . ι α ι .. ..
μου. ιδου, ο ηεωρηοτ έκδέχεται τον τιμιον καρπον την ηη5·,
μακρο θυμων
”` επ
' ' αυτια
'· - αυτ·
.' λ'αβη πρωιμ
'” αν κοι δψι μ ον . Μακρο
θυ ι'σατε και υ εῖτ ιθ οτε τῶι κα διιιτ υ ιῖιν ὅτι. ·: πα
κι ι" › στα) Ρ ι |
. .. ι τι ι . ο . . . ι
ρ ουσια ~ του -κυ›ιου
| Ψ” ικεν.
' η στανα
1 -Μ η
ετε
' τ αδελ οι ι κατ 8 αλλι|
λων, ινα μη κριθητε° ιδου, ο κριτητ· προ των θυρων εστηκεν.
10 Ύποδειγμα λαβετε, ιἰδελΦοι, τῆο κακοπαθειιιτ και τητ μακρο
θυμιζαο, πιο προΦητατ οΐ έλιέλησαν ἐν τω ονοματι κυριου.
- . .
·Ιδ " ` . Ι Η . .' ` 81" Ο 0 !_
Η οι, μακαριτομεν'τουτ υπομειναι;τα<ι, την υπομα ην αβ. ηκ υ
. . .
σατε, και το τελοο κυριου ειδετε, οτι πολυσπλιιηχνοτ εσ
ι . ο ι . ι . ., ι .
τι κυριοτ και οικτιρμων. Προ παντων δε, αυελΦοι μου, μη
ιθμνυετο μήτε τον οίιρανον, μήτε την ορῖν, μήτε αλλον τινα ιΪρκον°
τι τ ο να τ τ ι. · - * τι· οι τ ο ι ι
ητω δε υμων το ναι, ναι και το ου, ου ινα μη υπο κρισιν
.
πεσητε.
- ι
18 Κιικοπιιθεΐ τα· έν υμιν; προσευχέσθω. ευθυμεΐ τι” ψαλ
ι . .. ι . . . · ι α ι
14 λι.τω. `σθενει τα· εν υμιν, προσκαλεο·ασθω τουο πρεσβυτερουα

τι. 8. κατίωται] ροτι'.ροεο.οΐ'κατιόα. απατα: απαλα. 7. πρώῖμον και Μι.

Για φάγεται, οι'. Σαμο, ΣτΠ. 8. ἐθησ... τοΐοτιι το Μο αιιιαπυιαΙ απο τοπια! τουτο,
τιμ. τ. Μεοοιιι·ίκαιαο ασιτία παπι ία πο “Νεα “το αυτα· ...τα οικω· παπα. “ΤΙΜ
οἰ.τιιἰπιἰε ιἰἰ‹ιδιι.τ. Ποτυρ. Βοατ. ἱἰ. ο. ο εεττ”, τοἰα" ἱο ΡαΙοοιἱπο ΜΙ τοντοτιτο :11ο
Μουν. ριαιριιιιιι.τ. "Ϊου και αρ τοι· απο οι' Οι:ι:οοετ; “Πιο ΙαΜοτ του!" ουσια;
τρυπανια ο ίτοοεατο, νἱα. [Μ απατα ιο Πιο τιτἰιΙιΠο οί' Αρι”. 10. υπόδ...μακροθ.
Μ πταοϋοειει1] το “το Και: Μαι, ἔκ., "το ιι'Βήτα Πιο μαρια.: :ιο ατι οΧαιτη›Ιο,”
δεν οηααι;ωουι." 5. ἐθρέψατε, ν. ία διο. τῆι· κακοπαθ. “οι1$οτἰυΒ οι' απο."
ἔννοια.: οιιαιι·ἰ.ιιἰο. έν τιμ.. σφαγῆι· των Ια τι. :Βετο ἱο "το αοαΜο τοπιἰοτὶπα:
Με ιιΧρΙαἰοοιΙ αει Νεο Μια οπου. ἰιι τι. 8. απατα πιο", Ιαοοι·ἰ.ι·. 12. ατι δμν. οι:
Του: ταυτοτητα απο Ντου· πιουμε ἱο τυο Ματ.. κι. 8-1. 12. ήταν. :“οι· ἔστιν. ΤΙΜ
Με: ο". Βρ. Μ^Β. Ρατο.ΡΙιτιιεοε: “του οοι:. οιιιιο αι Ποιο (Μο. Η. τι. 861 ο.),
Ντινο Μαιου το” Ματια. ρι·οροτἱυ8 νοια Βια: τιοπΙιοι·ο εΙιιο οι 01885ἰ08.ι »τιποτε-ι.
εεΙνοο υπ· νοοιμοιιοο, Μο “το αιιἱωιιΙει ὑμῶν. κι. εδώ ο λόγοι. οι υπ Ματ. ν.
ΜΜΜ απ οΙαιιαΜοι·." 8. τον δικ “το ΒΤ. 14,15. “Ποιο ΜΜΜ πωπω, ετα
508 1Α κοιιοτ. [Οκ. Ψ.

τῇιι έκκλησι1ιε, και προσευξασθωααν επ9 αυτον, ιίλειψαντεο ελαίων

ο μ ο ι α. ι
15 (:Πί 'ΗΡ ονοματι ?ΟΠ κυριου. Και ἡ ευχί' τῆε πιστειυε σώσει τον
ι ι ο με ο ο 1 . οι 2 ο ο ο
καμνοντα, και ειγερει αυτον Ο κυριοε° κον αμαρτιαο 27 πεποιοκωε,
. ι ο - Έξομολογεῖσθε ουν ο1λλήλοιο Με ιιμαρτάιο,
18 αιμεθι|σεται 'αντιο.
0| 7 :ο Κ 9 Ι
και προσευχεσθε υπερ ἀλλήλων οποιο· ιαθιοτε° πολυ ισχυει
17 δέοσιε δικαίου ἐνεργουμένη. Ήλείαε ἄνθρωποε ῆν ομοιοπαθήο
. Α . .. ι .. κ . ο . ο
οι" ν , κοι πρ ο σει.ιχι|7 τι·ρ οσο υ ξατο του μη βρ ε ξοι· μια ι ου κ εβρεξεν
. . . .. . ι . . .. ιν ι
18 επι τηε πιο: ενιαυτοικ· τρειε και μοναε εξ. Και πιιλιν προσηι1
ξατο, και ο ουρανιο: υετον ἔδωκεν, και ο ιγῆ ἐβλάστησεν τον καρ·
,Αδ λ ' Ή ' Ω ' Η λ θν
19 πον αὐτῆε. ε Φοι μου, εαν ται εν υμιν τι· ανο η απο τῆει·
. .
20 αλτ|θει'αο, και ἐπιστρέψο τιο αυτον, Ύινωσκετε ὅτι 6 επιστρέ
Ε
ψαε αμαρτωλον έκ πλανη<ι οδοῦ αὐτοῦ, σώσει ψυχὴν έκ θανά
του αὐτοῦ, και καλυψει πλῇθοε αμαρτιῶν.

1ιοιι‹1εὰ ιὶοννιι ίι·οοιι οοοετο1ἰοο1 "ΜΜΜ, τοκοι. εαπ/εεε οπο ιο ακούει· ποιοί Με
Πιο οιιιιι·ο1ι Με 1εοι·ιιοι1 “απο ε1ιε 1εοο1ιοε οιιι1ετείοοι1 το πιο", “οοιιίεεε. ιιοί το
Πιο πιοττει, ίοι·ιιι. οιοοοι· πιἰιιὶείοι·, οπο Οοο οιιΙν. Μπι το ιιιοι·ίο1 ιιιειι 111ιε νοοτ
είίοοι οί ί.1ι18 εο1ιιίοτν εο.οιοιιιειιι" [νἱο. εε1νεε, ιο Πισω. ιιο.ιιιο1ν, το νιι1:ιοιιι νου
“οποιο οιιοίἰοιι]. ()οιιο. 'ΗΜ. εεεε. ιών. Μισο Οοο Με ἔἱνοο Πιο οοινοι· οί ία·
ο. 1, &ο. 16. Μον 1ιο 1ιιίοι·οι·ειει:1 1ο ι1ιτεο €1ν1ιιε ε1ιιο.” ()οιιιο. Εο1ι. ν. 21. οπο
πονο; οἱι.1:ιοι· οί οοιιίοεε1ιι8 ίου1ίε Με τασσόμενοι αλλήλοιε, ο·1ι1ι:11 ι1οοε Ποτ
ΜΜΜ; οοπ1οιι οί 1:1ιοεο ινε Μονο ἱιι_ῇοτει1; τοοοιιιιιιειιο “ιοί ινε εΙιοι11ο 1ιε ειι1›]εοί το
οί οοιιίοεεἰιιε ίοιι1ι.ε το οιιτ οιοί1ιτειι ιο οιιο οιιοι1ιοι· ὶιιοἰεοι·ἱιιιἰιιοτο1ν, Με εο.οΙι
ο1ιίοἱο εοιπιεεΙ οπο οον1εο ; οι, οί Μοτο. το οπο ειιοοι·ἱοιε. 17. 8 Πιο”, Χν11. 1.
ιιιοιιιο1 οοιιίεεε1οιι. Ιί ι.Ιιο Ποτά νἱοιν 1ιο
 ΠΕΤΡοι
Α.
.-.
ΚΙΝ. 1.0)
1 Πέτρο ιἱπόο··Ιολ09 Ἐμοῦ Χριστοῦ,
διοσπορο.ο Πόντου, Γαλα·ι·άιο·, Καπποδοκιοι, Άσι1", καὶ Βι
2 θυνίοο. Κα·τιὶ πράγνωσιν θεοῦ πα·ι·ροο έν άιγιιισμιέ πνεύμαι·οι·,
ΠΕΤΡΟ'1' Α.-Τὶιε ΠΜ Βιιἱιιι.Ιο ο! 88.
Ρει.ει νεο ιοοοειιἰιοτ1 Ποιο “κι "Πισω
εεε πε οιιιιοιιἰοιι1 οπο! οιιιιιοιιιἱο. Η ιο
ιιοάι·εεουά ρι·ιιιιιιι·Πγ ιο οοιινει·το Ποιο
ιιιιιιοιιε Πιο ΜΜΜ: ρορο1οτἱοιι ιὶἱιιροι·οειὶ
ἰιι ΡοιιΙ.ιιο. ΦΗΜΗ, Μιὰ οιΙιοι· οοιιιιιι·ἱοιι
οί ΑΜ Μίκι", Μι .Δω το αιωνα” οι'
θειιιΠε οι·ἰ8ἱιι, οιι φραπε ?τσιπ Η 10, ι.
Η, 18, Η. 3. 'Πιο @θα οί Πιο Αμ. Β
2.0 οοιιιἱπιι Πισω το νν1ιοιιι Με οποιο ιιι
"κι ΜΙΒ οί απο” 20 εικοσι'. Ηιοιιι ιο
μπασο ιο Πιο ριοἰεωἱοο “ιη Μι!
ιιιιιι1ο, Μιά ιο Μοτο 1: οι· 8 1ιοΙ)·Ιιίο. Πιο
Φακοι οἱ 1›εἱιι8 ιιιιιὰο ριιι·ιιι1‹οι·ο οι' "κι
1ιεονειι!γ ἰιι1ιοι·ἱιιιιιοο το 'Νήσο "κι,Ι πιο
(ΜΒΜ. ΨΜι ι·είοι·ειιοε το “Πο Γιο @πιο
"και "Ποιοι εκ!ιοι·ιιιιἰοιιε Μιὰ ριοοορτο
οοιιοει·ιιἱιιε ριιιἱειιοε σπάει· Πιο Μι·Ιἰοιἱοιιο
ιο νι1ιἱι:ιι ΕΜΥ "σε ωφοεεά 8.8 σιω
τἰιιιιε; Πιο ρτοοετνιιιίοιι οί ἱιιιιοοειιω 01'
Με; οοοι1ἱοιιοο το πιοἔἰειι·ιιιοε, 1ιοΙἰιιοε.ι
ἱι1 ιιιιιι·Ποά Με. ιινοΜιιιιοο 01' :Με ρι·οι”ιιιιο
πιιιιιιιει·ο ο? Πιο (1οιιιΠεει. νἰμἰ181108 ιο
μωρο; ιιιιιιιιοΙ ΜΜΜ”, διο. Ιιι του Με:
οιι. Με εικοσι” "κι οποιο” οί' Πιο ο1ιιιι·οΙι
απο Πιο Ιιιἰιγ οιι Η:ιοἱι· ιιονοι·ιι1 όιιιἰεο.
'Πιο ερ. οι” "Μαιο ῖι·οιιι “Βιιο)·Ιοιι"
(ιι. 18), ΒΧ νι·1ιἱοΙι απο Πιο Αμ. ποσοι;
ιιι·οοιιΙ›Ι›Ι τ)·ρἱοιιΠγ ‹1οιιἱειιοωο Βοιιιο. 11ο
081180 οι' 2118 ΜοΙιιιι·ἰοε ιιν1ιΜι ρι·ι-ινιι.ἱΙοι1
“και (ΟΕ Αροο. Χνἱ. 19). 'ΗΜ 18 Πιο
@πωπω ορἱιιἱοιι. Ρι·οωει.ιιιιι.ε ιιηζιιο 101·
ΒιιογΙοιι. ΜΜΜ: “κι οιι Πιο ΒιιοΙπιιιεο,
έκλεκ·ι·οΐι· παρεπιδήμοιιι
οι· Βιι1οιιοἱο οιι Πιο Τὶεήει, "Μάι πρωτο
ἰιι “τα ι.ἱιιιοε το Μονο Μαι ωιω 07 Πιο
ιιιιιιιιι ιιιιιιιο, στο Νικο 80 “Πω ἰιι Εισρτ.
Βιιτ Πιο .Ιονιο Μι! Ιιοοιι ωιροΠοο Ποιο
Πιο οι·ἱι;ἰιιιιΙ Βιιοι·Ιοιι (ο ι·οιιιοιΙ Νικο),
οὶιοιιι “ιο οιι‹1 οι Πιο ι·εἰειι οΐ ΟιΔΗΒΙΙΙΒ
(ΜΜΜ. ΑΜ. Χνἰἰἱ. θ). 'Μοτο οι πιο
ενΜειιοο ω Φον' δεἙειιι:ἱει οι" ωιιωι
ΒιιΙ›γΙοιι ἱιι Πιο προετοΙἰο Με; οπο Βο
ΙιγΙοιι ἱιι Εεγρι απο "...ο ιι ίοι·τι·οοε.
'Πιο (ΜΜΜ οιιἰιιἰοιι ι. ειιρροι·ιειι 1η
“κι ιιιιώιιιιι.ε, Η Ρορἱιιιι (Πιο ι1ἰιιοἱρΙο οι'
δι. .1ο11ιι). ιιΠεΒει1 Μι Ει.ιεοϋἰιι8, 81..
.δοτοιιιο, (Εοιιιιιοιιιιιιι, &.0. 'Πιο @τοϋ
ιιιιοοι·ιιιιο. Ποιο Πιο ιιΙΙιιοἱοιι το ΒΕ.
Μιιι·Ιι (ν. Η), ποιοι: Νικο Η Μουτ
ιο. 45. ιιοοιιι. ΜΜΜ Ποιο :Με απεθ
“οι” οίκοι· Μιν1ιιε ννι·1:τειι Με φορώ οι.
Κοιιιο να” οοιιτ ο? 8ι. Ροιοι· ιο Εεγρι:.
'Πιο ιιΠιιιιἰοιιε ιο Πιο οιι. ΜΜΜ ιιοεπι το
ειιμεειιι ο ήπιο οί οτα" Μιά @ποιού πιω
881ιιιρειιοιιιΒ ονει· Πιο 01ιι·ἰοτἱιιιιο (ἱν.
12,13; ν. 8, 9; 11. 12; ἱν. 15, δισ.)
Μιά Πω; ιο "ειμι Η. το "κι εΙενειιιΙι
με: οί' Ποιο (Α1). 85), Πιο μου· οίκοι·
"κι Νικήτη; οί Βοιιιο. @Μάι ίιιι·ιιιεΙιού.
Πιο οκοιιεο ι'οι· ι1ιο Νετοιιἰιιιι ροι·οοοιιιἱοο.
1. 1. ·παρεπι...Βιθ.] “πιιιιιἔοτε οι' Πιο
οἱι-ιροτεἰοιι," Με., δεννἰε!ι ι1οιιἱΖειιο 80612
“ικά “κοπο ι1ιοεε 0011111.Τ1θ8. ΟΕ Με.
1. 1; .1ο1ιιι. οι. 85. 'Ασία, ρι·οοοιιειι
Μι· “οι σε Λο”. Η. 9. 2. κατὰ.
πρό”. (1οροιιοει οιι έκλεκι·οῖε. 'Μο.
510 @των ιι. [σε. 1.
ελ· ἱιαιακοὴν και ραν·τισμον αι:ααπ·οε· Ί·ιΙαοῦ Χριιποι”ι° χέρια ὑμῖν
και ειρήνη πληθυνθεια.
Βολογη·ιοο 6 θεἱιο και πα·τἡρ τοῦ κυριον ἡμῶν Ἐμοῦ Χρισ
·ιοῦ, 6 κανα το πολὺ αὐτοῦ ἔλεοε· αναγεννήσαο ·ιλιιαι· εἰε· έλ
ιιιο`α ζῶσαν δι· ανασπιαεωο Ίησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν. Βια κλη
ρονομικιν ἔΦθαρ·ι·ον και αΙιιιαν·ιον και ιζιιέρανι·ον, ·ι·ε·ι·ι,ρημένην
ἐν οῦρανοΐο είε· ίμια-ει, που ἐν δυνάμει θεοῦ Φρονρουμένουσ δια
πία·ι·εω<ι, είε πονηρά” έκοψαν αποκαλυφθῇναι έν καφέ-ι έσχα
·ι·ιο. 'Εν ιἔι αγαλλιιῖαθε, ιιλιιγον άρτι ει δέον λυιι·ηθέν·ιεε έν
ποικίλο” πειρααροῖο. Ίνα Το δοκι'μιον ὑμῶν Τῆς ·ιτιρ·ιεωο στο·
λἶι ·ι·ι'αιώα·ερον χρυσοί), Τοῦ αιι·ολλυιι.ένοι.ι7 δια παρὰ δε δοκιμα
ζομένοιι, εὑρεθι) είε· ἔ:ιι·αινον και δόξαν και κι|ιιὴν έν αποκαλύ
ο ' ' ι ο υ οι ιι κ
ψει Ίιιαοι) Χριστοῦ. Ον ουκ ιδον·ιε<ι αγαπα”, επι αν αρ" μια!
' 4- ι
ορων·ι·εο, πιστ·ενον·ιεε· δε, ωραια” χαριὶ ανεκλαλή·τιρ και
δεδοεασμένρ. Κομιζόμενοι Το ·ι·έλοο ·ιῆο πιανει", ο·αιτηριϊιν
10 ψιιχιῦν. Περι ·ἶρι αω·ι·ηρίαιι· ἐξεζι›ησαν και έξι7ρεύνησαν προ
11 Φῇ·ιαι οἱ περι τῆι: ελ ὐμαο χαριι·ο<ι προώιμεύσανι·εο. Ίἰρευνῶν
Η
σε' εἰο ·ι·ι'να ἡ ποῖον ΚΠΙρ0Ρ ἐδήλου Το ἐν αὐτοῦ πνεῦμα,
'
προμαρ·ιυρόμενον Τα ειο Χρισ·ιον αρώματα, και και· με
' ” ' Ο ' ' Ο! Ο . σε Ψ Α `
12 ·ι·α Ταιι°Πι δοξῶν. (Πο απεκιιλυφθη στι οιιχ εαυτο”, υμιν δε
δι κανουν ανια ι οι νῦν ο .κι οέλ ομ ?ν Μ τῶν ειδα·`| ελιαα έναιν
Ω .- ' ' Ι ! Ι ! Π Ο Λ ' 1 Π
.φαει πνευμα" α··|ιιρ αποα·ιαλενΦι απ ουρανου, ειιι ὰ επιθυ
|ιοΐισιν ι;ιγ.γελοι παρακύψαι.
- 9 Ι Η ' ι ν- , . ” Ι
18 Δια αναζωσαιιιενοι πιο οο·Φυιι9 κι” διανοιαο υμων, Μπραν
.
τα, Τελειαιε· , ,
ελπισαΤε . ι την
επι κ Φερομεναν
. . ,. χαριν
υμιν ι ' απο
εν .
14 καλύψει @Μο Χριακοι?. 'Ωα Τέκνα ἱιιι·ακοῆει·, μι) @σχηματι
15 ζιιιιενα ·ιιαΐο κράτησαν έν ·ι·ή αγνοια ὑμῶν επιθυμιαιε·. 'Αλ
1 π - ι ο Δ κι - ο κ οι ο ι
λα κατα ·ι·ον καλεααν·ι·α αν” αγιον7 και αυτοι αγιοι εν πα
οι
16 οι, αναστροφή (γενήθηκε. Διο·τι ιγιἔιγρα·ιι··ιαι° απ "ΚΥΝ". ἔπειτ
Δ -| 3 ` · .Ϊ ' ' Ι Η #- ν` .

Η θε,
ι
ο" εγω αγιον.
ι
Και ει πατερα επικαλεισθε ·ιον α·ιι·ροσω
` - ι ι ' α · ι ι ,.
·ιι·ολ Μακ κ ινονι·α κανα. Το εκαα·ι·ου ε αν εν
ημ' ( Ρ
ο οι Τον ·ι ο
' ' Ι |)Ύ' ¦ ~ Φ β.- '7

18 παροικιαο υμων χρονον αναα·ιραΦιμε. Ειδα” απ αν Φθαρο·οια,

ν ι
αρνμιριιρ ηΑ χρυαιιιι
ι ο ι
ελα·ι·ρωθη·ιε '
εκ Α
?σε ι
ναναι" ο ι-
υμων ο
αναστρο

Χι). Β ινε ο1›_ἱοοιἱνο μια "Μι ι·οΐει·οοοο Ποπ αιιοοιιοοικΙ το μια. 'Πιο κι. πει:
ιο ο·ιι·ακο·ήν, ειιοὶοοτἱνε. ιο αΐ'ιιι"οε. τΙει·ἱοε Με ία ανοιιι. Πιο ακοπἰπο; οί "Μαι
Β. έν (β. Με, τα" το ΜΙ “Η”. ρτει:οάοε ΜΗ οσι. Με να, ΜΜΜ ἰ1° ναι ιπποει
ι;οικοι·ιιὶηρ; σοι· Παρε ἱ11 Ιιεο.νεο,απά υποο ετιιοι1 ἰι. οι' Πιο 11ο”, Οοο", “ Μ· ω Μαι
Ρεοτ οί ειι|ναιἰοιι. Ηονιιονει·, Πιο κι. ταο 1.11” υνοιι1τ1 "ο "κι ννοιιάετίαΙ 11η·οΙ:ετἰοο
ιὶοτἰοε Με απαἰιαἰιἰι£ι, πιοΙ‹ἰοα ἐν ιβ Μία· οι' εποε, ΜΜΜ ατο ο), αρρι·ορι·ἱο.τἱοιι
ιο έν καιρ. ἐαχ. 7. ·ι·οῦ αν”. “νν11ἰο11. ακουω ιο “κι απο μπασο οί Πιο πάσι·
Ρ8Γ151ιθ8" (ρει·ἰε!ιεΜε), οτα. ἱο κι. ενρ. ο1:Ιο Τι·ἰοἰιγ" (ο Μο). 14. Τέκνα ιι
εἰ:, “οι” οι: ἰ'οιιηι1 το απο 111." 11. Τα σνακ., α ΗεΙποἱιπἱο @απο ίοι· ίιιιακούον
έα Χ ., ΜΙ. α·ιτοβησιιιι.ενα. οι· '010 Νεο. σε». Οοιπρ. Βρὶι. ἰἱ. 2.
12. Με ιι, νἱι., Πιο "Με" οι κοινοπο 16. Μπα!» ή. 44.
σε. 11.] 11121101· Α. 511

19 @111 πατροπαραδιἔτον. 21111 τιμι1ιι αἴμιιτι 1119 ιίμνοδ ι1μώμον

20 και ι1σπίλον Χριστοῦ. Προειγνωσμένου μεν προ καταβολῇ1· κοιτ
21 μου, Φανερωθέντοε οι επ' ἐσχιὶτον τῶν χρόνων δι' ομοσ, τοἶιτ
δι' αὐτοῦ ποστάκι είε θεον τον ιἔιγειρο.ντιι αὐτὸν έκ νεκρά», και
δι1ξαν αὐτῷ δοντα, ωστε τι» πίστιν ὑμῶν καὶ ελπίδα εἶναι είε
22 θεον. Τιν: ψυχα.11 ὑμῶν @γνωστα ἐν τῇ οπιικο17 τῆι: ιι1ληθειοε
ειιι Φιλαδελφι'αν ανυπι;κριτον. . .
28 ,Εκ καρδιοε ιἰλλήλουο αγαπήσατε ἔκτενῶι·. Άναγεγεννημέ
24 νοι οὐκ έκ σπορἱιε Φθαρτῆι·, και ιἰώθιἱρτου, δια. λόγον ζῶντο<1
25 θεοῦ και μένοντοτ. Διότι πασα σαρξ 1111· χι;ρτοο, καὶ πασα δι;
ξα αὐτῷ 1119 ανθοι· χι1ρτον· ιέξι|ρανθη ο χι;ρτοο, και το ανθοτ
211 ἐξεπεσεν. Το δε ρῇμα κυρίου μένει ει1· τον αἰῶνα· τοῦτο δέ ἐστιν
το ρήμα το είια··ριελισθὲν εὶ11 11μι11·.

11111. 11. (ο).

1
Α 1 ο
ι .1
ΕΟΡ
Θέλω ποθεμενοι ουν πασιιν καιι·ιαν και1 παντα
1 ι
δολον και1 υποκρι
1 ι

σιν καὶ Φθόνοιιε καὶ πασοκ καταλαλιι1ε, 11111· αρτιοιέννητα βρέ

- 1 ν 1 1 ι ο 1 - ο
Φο, το λογικον αδολον ιχαλα επιποθι|σατε, ινα εν ανηρ αυξη
θῇτε είε· σωτηρά1ν. 11ἰ ιἔιγεὐσασθε ότι χρηστἱιε ο κύριοι. Ηρώ δν
προσερχόμενοι, λιθον ζῶντα, ὑπ' ανθρώπων μεν αποδεδοκιμασμέ
νον, παρα δε θεῷ έκλεκτον, ἔντιμον. Καὶ αὐτοὶ 11111 λίθοι ζῶν
τε<1 οικοδομεϊσθε, οἶκοο πνευματικοε· ειιι ἱεριἱτενμα αιγιον, ἔνενιἔιγ·
και. πνευματικιὶε θνσι1:ιτ, εὐπροσδέκτουε θεῷ δια Ἐμοῦ Χρισ
,`
του.
. . . .. . 1 . ,
Διοτι περιεχει εν γραφο· ιδου τιθι7μι εν Σειων λιθον
. .
, κ 1 ε ε ,.
ἐκλειιτον, ιἰκρογωνιαιον, ἔντιμον° και ι1 πιστεύων επ' αντιο, οὐ
μι) καταισχυνθι|.- .1 ουν
'Υμιν ο ἡ τιμῇ το" . πιστευονοιν°
. απισ
ι
ιοῦσιν δε, λίθοε ον απεεοκίμασον οι οικοδομοῦντεε, ο11το11 έγε
νήθη εἰς κεφαλτ)ν ιγωνι1ι.ε, καὶ λιθο1· προσκόμματοε, καὶ πέτρα
1 η . - ι ο 1 . 1 .
σκανδαλον. Οι προσκοπτονσιν τω λογω, οπιστοιιντεο, ειι· ο και
Ο , · Η ' ' ο 1 | . Ρ
ετεθησαν. Υμειτ δε, ιγενο11 ειιλεκτον, βασιλειον ιερατεομα,
εθνοε ι1ιγιον, λαον ει11· περιποιησιν° απο” ται: ιΐρετατ @Ζαγορα

22. ἀληθεἰα3. 1111: 11. Με ι:οι·καιίε.
211. 18. Χ1. 6.
11. 2. λογικιίν] κι. 1·αιἰοιιιιοἰἰε, ἰ.ο.,
Βε1ο118111ἔ 1ο 11111 111111ι1, 1101. 21111 1101111.
(Μου. 110111. ε11. 1. Βρ. 111111. 1111111
Ρ111·11εεε : “ 1.11ε ερ111111:11 Με 1111ε11ει:111:11
1111111 οί ι11ν111ε ποιο." 4· λίθον.
ι:ε11ε (1111. ο. πιο”, 1η· ε 111ετ11Ι111ο1· 11111ε11
110111 Πιο οι11·11ε1·-εω11ε ν1·111ο11 @νει 111111
11εεε το Πιο 11111101”, απο ἰἰυἰιι_ο (01, "111011
ιερ1ι11ει "Με 111ιιι11ρ11ο1· 1ε ρε1·οε1νει1, 115 111
λογικον 11110110), Με" 11ε 1101; 0111), Με
11111 111 1111115011', 11111: 81νοε Με το 1111 1111ο
111111ετε ιο 111111. '1'11ε1·ο 1ε 1111 111111ε1011 το
Ρε. ι:›1ν11. 22. 6. περιέχει, “ 11. 1ε σοπ
111111ει1," Ποτε 1111ρε1·εω1111. ἐν γραφῇ,
ίπ Με οποια”, 1111111111: "οι ΜΜΜ, 88
απο τε11ι1. 1ε. 11117111. 16. 7. ἡ τιμή, Εκ.,
11ο “δρα 11111 1111818 111 11111 11ο11ι1111·" (εφε.
ο), ἔντιμον). 1111111. 11141. 42. Η. 1111.
14. 8. ὲτέθησαν, τα., 11), θοι1'ε ρε11111ε
ε1ο11 111 ρ11111ε11111ε111. 1111· “11:11 ε111ε, ε1·1ι1
1111· Με 81ο”, ι11·1ε1118 1111111 111ι:11· 111ε1ι
οο1111ι111111ε11ι›11. 9. 'Παω “Με 11111 11111011
512 πιανω· Α. [ΟΠ. Η.
να Ώ . . Α Ι ' ` - ' ,
λη·ιε σου εκ σκοπια υμα9 καλεσαν·Ιοε· Με πο θαυμασπον αν7αιι
10 Φῶε. Οἱ ποτὲ οὐ Μο., νῦν δὲ λαιμο θεοῦ· οἱ οὐκ ηλ.εημένοι, νῦν
11 δε ἔλεηθένα·εε·. ,Αγαπη-,αλ παρακαλῶ ώε παροικουε καὶ παρεπι
δημονε·, απέχεσθαι ·ι·ῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αὶαινε9 σ°ιριι·τεύον·
12 και κατά ?279 ψυχη9. Την αναστροφην ὑμῶν έν παο ἔθνεσιν καλην·
ὶνα έν ο:: καπαλαλοῦσιν ὑμῶν ο. κακοποιῶν, ἐκ Τῶν καλῶν ἔρηων
εποπσ·εύονκεε, δοξάσωσι ·ι·ον θεον έν ημέρα έπισκοπηε.
'Υποα·άγη·τε πάση ανθρωπινη παρει δια Τον κύριον° εἴ σε βα
'. .ε
σιλεῖ, ο... ·ύπερέχον·ι·ι. .11% σε ηγεμοσιν, ο.. δι' αὐτοῦ πεμπομέ
νοιν έν ἐκδικησιν κακοποιῶν, ἔπαινον δὲ αηαθοποιῶν. "0" οι),
' ' - Α Α Π Α Β λ Λ
των εστιν πο θέλημα που θεον, αηαθοποιουνα·αε Φιμ.0νν την νων
α'Φρόνων ανθρώπων αιγνωσίαν. '(29 ελεύθεροι, καὶ μη ένα ἐπικά
λυμμα ἔχον·τεε την κακίαε ·ι·ην ελευθερίαν, ιὶλλυ ών θεοῦ δοῖιλοι.
ι . _ . . . . Η . . ..
Παντα” ·ι·ιμησα·ι·ε την αδελΦο·ι·η·ια αγαπα·ιε· σον θεον Φοβεισθε'
σον βασιλέα ·ιιμα·ι·ε. Οἱ οὶκέ·ι·αι, ὑπο·ι·ασσόμενοι ἐν παν·τὶ Φοβω ·ι·οΒ·
δεσπιὶπιιε·, ον μόνον παώ ιἱηαθοῖο καὶ ἐπιεικέσιν, ἀλλὰ καὶ τοῦ: σκο
λιαῖε. Τοῦ” <γιὶρ χάριν, εἰ δια. σι.ινείδησιν θεοῦ ὑποφέρει τα· λύ
παε·, πάσχων αδίκωε. Ποῖον ορὶρ κλέοε·, εἰ αμαρπὶνονπε· καὶ κο
λαΦιζόμενοι ὑπομενεὶ;·ι·ε, αλλ' εἰ αιγαθοποιοδνπε καὶ πάσχοντα
. ι.
υπομενειπε, ..
που” χαριο παρα. θεια.
.. Βια του”.. .
ιγαρ ἐκληθη·ι·ε,
.να καὶ Χρισ·ιοε ἔπαθεν ὑπὲρ υμῶν, ὑμῖν ὑπολιμπανων ὁπο
22 «γραμμον, ὶνα έπακολουθησητε σολ: ·ἴχνεσιν αὐτοῦ. Δον αμαρ
28 πίαν οὐκ ἐποίησεν, οἰιδἑ είιρέθη δολοε έν πρ στόμα" αὐτοί). "θα
λοιδορούμενοο οἰικ αν·τελοιδόρει, πάσχων οὐκ ηπείλει· παρεδιἙον
24 δὲ Φιξ: κρίνον·ι·ι δικού”. “09 Με αμαρ·ι·ίαε ὑμῶν αὐτά· ανηνειγ
κεν έν ·ι·ι€ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ Το ξιὶλον' ἴνα «κι ιὶΙιιαρ·τιὶιιν απο
25 ηενιἴμενοι, τη δικαιοσύνη .ζησωμεν· αδ ·ι·ῷ μώλωπι ἰιίθη·τε. "Ωε
. ι ' 6. ' ' ' η η ' ` '
προβα·ια πλανωμενοι, αλλα επεσ·ιραιρη·τε ναν επι .τον ποιμενα
καὶ ἐπιοκοπον ·ι·ῶν ψυχῶν ὑμῶν.

(απο "ασια ριιεειιἔεε οἱ Πιο Ο. 1'. 18. "11ο στο ρ1ιιοετ1 ἱπ αιιΠιοι·Ην. 18. αν...
ΧΙἰϋ. 20, Εκοι1. ΜΧ. 8, Παπ. νἱἱ. 6, τα”, Μ οοποεει.ε.1 και. ·ι·ιμήσα·ι·ε ἱα
1ε. Μ. 1. 10. θεεε, ὶἱ. 28, 24. 12. Βεἰοτε κι. 17. 19. διὰ ανν. θεοῦ. Βρ. ΒΡΕ.
καλήν, “Πε τον” οοιἱιε έχοντα. 12. ἐν Ραταρ11τοεεε: "Μπι ο. ι:οαεοἱοιιεοεεε οἱ'
6. 012 Κατα ϋ. 1. εν ἡμ. ἐιι·. αιεαοε, θα” "ΠΙ απο ρ1εοειιι·ε απο: Με ε11οιιΙα
Ρι·ο1›αΜν,ἱο Πιο (Ιαν "και θο‹1.'ε μεσο (1ο ω;" οΙ›]ει:ιἱνε εειι. Οσκαρ. Βαλε,
ε1ιο.ΙΙ νὶεἱτ ιΙιεἱτ Ματ”. νἱ. 12. 21. ὑμῶν. Οοιπρ1. ἡμῶν. 22. Η.
Η. κα·ίσει. και (ΜΧ. Ν. Τ. ἰ. κι.) ΠΠ. 9. 28. παρεδίδον, “εοπιαιΜοα [Με
οικω καίω: λετε ἰτι ο... εειιεε οΐ Ηοικω, οαιιεε] το Μπι Παπ] "καμια 3ιακ1γ," Με., ιο
ἱπειὶιιιτιιω." Η; α Ποτ !ιονενει· απο “κι Α1αιἰεἱπγ. 'Πιο ν. αιωνια, 1ιοννενετ,
εΙεεννιιω·ε οι Θα. οι των: εεπεε. @Με ἱε αὐτὸν αδίκου (εε ωραιο), ΜΜΜ τε
Μειώστε οικω. Η; σε απο αιωνια ενια ι'ει·ε το Με ειι1ποΜἱιιε ρω.ἱεια1_γ το των
ιιιι·ο, 1ο 8. καψω εισαι, να:οτιἱἰοε το πο_ῇαει_ῇιιε1εε, Ροιιι!αε Ηλια» 24. ια...
απο αιωνα", 1'οι· αΙΙ “απο οι' ΜΜΜ γεν. (ΙΕ Βοια. αἱ. 10.
ῦα. ΠΕ] ΠΕΤΡΟΊ` Α.

των. Γ. (8).
1 μοιωτ ιγνναικεε· υποτασσομεναι το” ιδιο” ανορασιν, ινα ει.
τινα· ιἰπειθοὶ.ὶσιν τῷ λόγω, δια τῆε· τῶν ιγυναικῶν έναστροφῇο
.. ~ .
νΜ
τουκ.: απο λοιγου κεροοθήσωνται, ἐποπτεύσαντεε· τὴν ἐν φοβιρ αγνήν
. 1 - .. 4· να σ
αναστροΦην ιιμων. Ων εστω ουχ ο. εξωθεν
~ . ..
εμπλοκ·ιμ· ,_
τριχων,
καὶ περιθέσεω<ι χροσίων, ή ἐνδύσεωε· ὶματιὶον κόσμια. -Αλλ, ο
- μ · |
κρυπτὶτο τῆτ καρδίαν ἄνθρωπον, ἐν τω άφθαρτα: τοῦ '90100011
| Α .'
καὶ πραἔωει· πνευματοο, ὅ ἐστιν ἐνώπιον τοῦ θεον πολυτελέτ. Οο
τωτ γαρ ποτε καὶ αἱ αγιοι ιγνναῖκε<.· αἱ έλπιτονσαι εὶτ θεον, έκασ
μοον ἑαυτιὶτ, ὑποτασσο,αεναι τα. Μέθα ανδρασιν. 'Ωε Σέρβο
απύκονσεν τω. Άβρααμ,-κυριρν
. . . . καλοὶὶσα, στο
αυτον ο έιγενι|θητε
. .
τεκ
Ώ νο . Α! Ι Ι
να, αιγαθοποιοοσαι, και μη Φοβουμεναι μπω μιαν πο·οησιν·
χ α , ν« ι .. ο ο : '
'7 Ανδρεο· ομοιωτ, ο-υνοικονντεο κατα ΎμΙ.ι)°'Η|, Η” ασθενεατεριρ σκευ
ει τῷ ι·ριναικεια: απονέμοντεο τιμήν, ο. καὶ αννκληρονόμοιε· χα
ριτοε· ζωῇτ, οἱε· το μ·ῇ ἐιγκιἔπτεσθαι ταῖτ προσευχαῖτ ὑμῶν.
Το δὲ τἐλοτ, πάντα· ομοΦρονετ, συμπαθεῖο, Φιλαδελφοι,
..
εὅσπλαιγχνοι, ταπεινοφρονεκ·. .
Μτ) αποδιδοντετ .
κακον αντι. κα
Λ ι ο - α ι _ ο ι 1 ' 'ο .
κον, ή λοιδοριαν αντι λοιοορια‹.· τουναντιον δε, ενλοιγουντει.·
Ρ' Ο λ ' Ι ·| - Ι Ι - Ί
οτι ειο τουτο εκληθητε, ινα ευλοιγιαν κληρονομασητε. Ο ιγαρ
ο ν-
θέλων ζωήν αγαπαω καιο ὶδειν
.- ‹ τ
ημερας . .
`αγαθα9, '
παυσατω τὴν
να - - Α Α Α Ό
<γλωσσαν απο κακοο, και χειλο του μη λιιλοοαι δόλον° εκ
κλινιὶτω δὲ απο κοκοῦ, καὶ ποιτρπὶτω αγαθόν· ζητησάτω
' ' Π Ι . Υ ' ~ , ι ' ' -
ειρηνην, και διωξατω αυτον. Οτι οφθαλμοι κυριου επι δι
καίοοε·, καὶ ιἶιτα αὐτοῦ εἰ:: δἐησιν αὐτῶν· πρόσωπον δε κυρί
ου ἐπὶ ποιοῦνταε· κακά. Καὶ τὸ ο κακώσων ὑματ, εἰ τοῦ αγα
θοῦ ζηλωτοὶ ιγένοισθε, .νου εἰ καὶ πάσχοντα δια δικαιοσύ
νην, μακαριοι· τον δε Φαβον αὐτῶν μι) Φοβοθῆτε. Κύριον δε
τον Χριστον αι·|ιασιιτε ἐν ταῖε· καρδια” ὑμῶν' ἔτοιμοι ιἶεὶ
προο απολοι·μαν παντὶ τῷ αὶτοῦντι ομοσ λόγον περὶ τῆι:
έν ὑμῖν ἐλπίδο<.·, αλλα μετα πραύτητοε· καὶ (βέβαια, συνειἘοοιν
-«
εχοντεο αγαθήν· ὶ|να ἐν ανΟ καταλαλεισθε,
'- -
καταιαχυνθα·σιν οιἶ

ΙΙΙ. Ι. τῷ' λόγου] Με Μονά, Με., "16 12. ἐπὶ ποιοῦνταε κακοί. Ια “Η ΡΩΜΗ
ρι·εοοΙιἰο8 οί Πιο αστο. κερδηθήσων ίοΠοιν Πιο "σκάει οι ρει·‹ἰα8 ιἰο κατά
ται, οτι ἱτιετο.τιοο οί ο Μ. ευΙ›_ῇ. Με 0111, οιοιτιοτ·ἰακι εοπιοι. 14. τον φόβον αὐ
οσο. ἱο ιιοαιε οοοι1. και!" κατά κερδη τῶν. “Πω ενἱΙο ..και "Μάι Με] κραταω
θήσονται. ΟΕ ΒοοΙεο, θα. (Η. ρ. 52. νου" (Βρ. Μ' `.). φόβον ἰε “κι οσο. οἱ
2. ἐν φόβο» Βετο ἐν το ιιεεο 01' Πιο “το οο,8πο€ο ειιοειοικἱνε, οοοτρ. Ματ.
1'οεΠοεο ΜΜΜ 80οοοτρο.Πγ απο ρετνοάο ἱν. 41, Μοτο. ἰἰ. 10. αὐτῶν, 8811. οἱ
στα. αεροποιοοτ. 4. άνθρ. ΟΡ. 2 Οοτ·. εταιρια. Η και” ιο ο. ποιοι πιο.: οτι
ὶν. 16. Β. πτόησιν, Με. ο1= “το κωδικο! ρωταω, Με ΜΜΜ ἱο Με ίοι·οεοἰο;,
οοιἰοο. 7. ...να γνῶσιν, ἰ.ο., ρι·αι1οαι1γ νἰα., τῶν κακούντων απο, ΜΜΜ! ἰο
απο πωπω”. ο·κεύει. ΟΕ 2 Ωω. τι. 18. (ΒοοΙοο, (Η. Οι: ρ. 148).
137. '2, 10-12. Ρο. ΜΝ. 18-17. 15. αγιάσατε, “πασα ἐκ., οο1τιιοντ1εοΒο
2 1.
514 πινω· Α. [σε Η.
17 επηρεάζαν·ιεε ὑμῶν τὴν αιγαφ)ν έν Χρισ·ι·ῷ αναπ·ι·ροΦήν. Κράτ
·ι·ον ιγαρ αιγαθοποιαῦν·ια9, ει θέλω να θέλημα τοῦ θεοί), παο·
18 χαν, ·ἡ κακοποιοῦνταε. "051 και Χριστώ απαξ περὶ αμαρ
·ιιῶν ἔπαθεν, δικια” ὑπὲρ αδικα”, ἴνα ὑμαε ·προααγώγη' θα·
. .
19 να·ι·ωθεια |"εν σαρκὶ, ζωοποιηθειε δε πνεύματα Έν .ξ και
20 Φώς έν Φιλια?? πνεύμααιν πορευθει9 έκήρυξεν, απειθήσασιν
ποπ, ὅ·ιε απεξεδέχεα·ο ἡ ·ιοῦ θεοῦ μακροθυμάι ἐν @ήρωα Νίὑε,
κατασκευαζομένης κιβω·ι·οῦ, ειε ῆν όλω”, ·ι·αυτέιπιν :Ἀπὸ
21 ψυχαι, διεσώθησαν δἰ τἶδατοε. Ό και Με. αν·ι·ιετυπαν νῦν σώ
ζει βάπτισμα, οὐ σαρκὶ" απόθεσιτι ρύπου, αλλα συνειδήσεωε
ιἱιγιιθῆ9 @κράτημα ελ· θειαν δι: ανασα-έπινε Ίνσοῦ Χριστοῦ. "θα
- .. ι .
€α·ιιν ἐν αεξια θεου, α·ορευρεια Με· αυρανον, ὑπο·ταγέννων αὐτῷ
αγγελων και εξουσιῶν και δυναμεων.

ΚΙΝ). Δ. (4) ·
1 Χρισ·ιοῦ σε” παθόντα” σαρκὶ, και. ὑμεικΑ Τὴν αὐτήν ἔννοιαν
.
απλισααθε, ὅσα ι
ο παθι;ιν σαρκαα ι
πεπαυ·ι·ω αμαρτια”,
. ι .
2 εἱετ .το ρηκέ·ι·ι ανθρώπων ἐπιθυριαι9, αλλά θελήμα·ιι θεοῦ
8 'αν έ·πι'λαιπον έν σαρκὶ βιῶααι χρόνον. ,Αρκετά .γαρ «3 παρ
εληλυθιἱιε χρέωσε ·ι·ὁ βούλημα ·ιιῖιν ἐθνῶν κα·ι·ειργασθαι, πε
ι . ι ο 0 9 ι ο
παρευμενουε~ εν απελιγειαιε·, επιθυμια”, οινοΦλυγιαικ, κωμαικ,
4 πανι-σιν, και αθερ.ικαιο εἰδωλσλα·ι·ρειακ. 9Εν ν; ξενιζου-η“
1 . . σε ' Χ ` ν- Ώ Ι .
μη συντρεχαν·ι·ων νων αν την αύτη" "αν αιωνια" ιὶναχυσιν,
. '
βλασφηραΐινπε. ()ΐ α·ποδωσαναι λόγον παν ἐ·τοι:ιιω<ι κρἰνον·ι·ι
! Ι
ζιῖ·ν·ι·αε και νεκροι”. Εἱει αιώνα ιγαρ καὶ νεκροῖε· εὐηφγελιρθη,

πε Βου ατα! ρι·ο‹:Ιαἰπι Μπι: εε ειιεΙ1.
18. πνεύμα”, μωρών? το Μ παικτ
ετοοα 0!" Πιο Βου! οί (Παω, "Μάι, αἰτετ
"Με τε5ιπτω1ὶω. Ι›εω.ιπε ιο Με Ιωάν "Με
ρι·ἱικἱρὶε οι' α ΒΙοι·ἰοιιε Με ἱπιπιοττιιΙ Με.
19. ἐν φυλ. Βει1ετιιΠγ ἱιπει·ρτεκεὰ οί Πιο
εουΙα οί Πω μια: @ΜΜΜ ἱι1ΙΙιε [Μεσα
ο! ΜΜΜ, ἰιι μιττἰ‹:ιιΙεπ οι' Πισω "Ιω
ανετα σουνει·ικά ανια! “Η "Μετα οι' “κι
άο.ἱι1Βε. 21. δωβάπα·ιαμα, ἔκ., “ννΜ(:Ι1
[ΜΗ. ἱἔδωρ], “Με Β το καν, Με »ΗΜ-@ρα
νἰι., Βαριἰεπι, νον· εανεε κου ειναι." ΤΜ
@ωρα να κια κόστισε, Μμήεπι Με ἐπί
"που, οι· τειιΙἰηι ωπεεροωιηι; ω Πιο
η”. ἐα·ερώνηρ.α, ειΠιιάἰτη; το πω ίπ
ωι·τοΒειἱοιι ἰιι ωμι.ἰει11. ια ΜΜΜ ιιιο
ρει·ιιοιι το Βε Βαριὶιε‹ὶ @ωσάν ‹ιω."ω
Με Μακ πιω Βικεεε8ΓΥ ι!ἱεροεἰκἱοω.
22. θεοῦ, κι, Μι!. Μίνωα; αιωνια", κι
.πω αιωνια κοιτάω @κανονικη Πι πιο»
"Με ἰε αν ε.Πιιεἱοπ ω Η. με. 8.
ιν. 1. 6 ·καθών] Η., "Μπεν, σοπ
£'οτπιε‹Ι κο Πιο ΙΗκειιεεε οί Οὶπἱεθε ρωιἱον,
Η” ειιέΐεταΙ ἱιι Με κωμωωινω Με
«ΜΜΜ οοτιουρἰει:ευοε, («ΜΜΜ κι Πιο εειιω
ω Μ Ξἱνειι το παρκί ὶιι “Πε οιιιιιεε; Μ
ΚΙΝ Ρι·οοεὰἰπε, Η: αιωνα Πιο Ιιιιπιαπ ιω
τ.ιιι·ε οί οω.). 2. ἐ·πιθυμίαι:, Με. ναι·
αιο. ξενίζον·ι·αι, :να Πάπια”, Με επι·
ρι:ἱοεά Με Μειωσα εε επ εοιπαΜηΒ πιο"
Μιὰ εΧωιοτώπων. 6. ?να κριθ. κλεινω
ἱιπετρτετε “Πε (ΗΠἱουΙτ Και να 'Με Μ
ζοννιτη; την: “ (ΜΜΕ ρτωε!ια:Ι αν” το
Πιο Φαιά (εεε νικανε. ἱἱἰ. 19), ω Μινι από,
των; ιιΜιοιι€Ιι των Με” _ἰιιι1εει1 Πι και:
Βαν σε, Ιωαννα ὶιι "κι Μα), Μ Βεἱιι€
ότοινι1εά Η: 'Με (Μαθε), εσωτώνε ω
παω, «να ἱε, ριιΜεΙν ειπα ιο Πιο
(311. 11.] ΠΕΤΡΟΤ Α. 515
. - 1 . 1 . ι .
ινα κριθωσι μεν κιιΤα ανθρωποι” αιμα, ζι”ι1αι δὲ “Τα θεον
ΦΦω`¦ . καὶ
πνεύμαΤι. ΠάνΤων δὲ Το Τέλοο ηηηικεν° αωΦρονηααΤε ουν
νηψαΤε άν προοενχά<1. Προ πάντων Την άι: @Μονο αιγαπην
ἐκ·ιενη ἔχονΤεσ° ὅΤι αγάπη καλύπΤει πληθαν άμιιρΤιῶν. Φιλο
ξενα εἰΤ 6111110111, ανευ ηοφγυαμον. 'ΒκαοΤο<1 “θα” ἔλοβεν
Δ διιικονστινΤ€9, ι1›ο
ια ιο α '
αν .
ἐαυΤο1111 απο
,
καλοἱ οίκονομαι
ποικίλη11· χιἱριΤοο θεοῦ. Εἰ' Τικ λιιλεῖ, ο" λόγια θεοῦ· εἴ Το:
.. . . 1 ι ι .. ε ι· ο , ι. .
διιικονει, ινε εξ ισχυοε· η<1 χορηηει ο θα” ινα εν πασιν δοξα
« 1 1 1 έ ν·ι ο· ο ι ι - - ι υ
ζηΤιιι οθεοο δια Μιτου Χριστου, ιι εσΤιν η δοξα και Το κριΠ09 σε·
Τονι· αἰῶναο Τῶν αιώνων. `Αμην.
12 ΆιγιιπηΤο1, μη ξ·-ονίζεσθε Τη έν ὑμῖν πυρώσει προε· πει
18 ριιαμον ὑμῖν ι·|ινομένη, ιἱ›Τ ξένου ὑμῖν αιφβαινονΤο<1. 8Αλλά.
.

κιιθο κοινωνεῖΤε ΤοῖΤ Τοῦ Χριιη·οῦ παθημιιοιν, χαιη›εΤε, ἴνα

καὶ ἐν ή αποκαλύψει Την δόξηΤ αὑΤοΐι χαρη" ιἰηιιλλιώμενοι.
ι . . ,.
14 Εἰ ονειδίζεσθε ἐν ονομαΤι ΧρισΤον, μακάρια' ιἴΤι Το Τηιι· δι1ξηο
16 και Το Τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐΦ1 ἰιμα11 ‹1νοπαύεΤιιιι Μη ομἱ|.1 Τιε ὑμῶν
. Τ .
πιιαχἔΤιο έκ Φονοἰιο, η κΛεπΤη9, η κακοποιοι·. η ιο: αλλαΤρι
16 επιπκοποι. Εἰ δὲ αν: ΜοιαΤιανὸο, μη αἱαχννέαθω, δοξαζέΤιο
17 δὲ Τον θεον ἐν Τῷ ονομα" Τοι1Τιιι. 'ΟΤι ο καιρο11· Τοῦ ἔρξασθαι
Το κρΐμα απο Τοῦ οἴκον Τοῦ θεοδ° εἰ δὲ πρῶΤον απο ημιῦν, Τί
. ! αι Ώ ' - Α Η ! | - ' ( Ι
18 Τα Τελ" Των απειθουνΤων Τιν Τον θεου αναφγελιιο; Και ει ο δι·
.
και” μολι‹1 .
σωζεΤιιι, οι ασεβη9
. 1 και. ι . που.. ΦανειΤιιι;
αμαρΤωλοο ..
19 @πιο καὶ οἱ πασχονΤει· “μια Το θέλημα Τον θεοῦ, πιοΤῷ κΤι$Τη
παριιΤιθέσθωσαν Τιὶ<1 ψυχιὶο ἐν ιὶιγαθοποιΐα. 1

ΚΕΦ. ο. (6).
9 , .
ΠροοβυΤέρουε ουν αν υμῖν
-
παρακαλω ο συμπρεσβυΤεραν καὶ
. . -
μέρα” Τῶν Τοῦ ΧρισΤοῦ παθηιιαΤων, ο και Της μελλούση9 απο

1111ο1ν16ι1εο σὲ' 111111111111ι1, 101· “Το 1111111811 ή: δόξη:. 861111νο.1ο111. 1.0 ἡ δόξη. 111. 611111.
111ιπ11 "οι πιο1111'εει 1.ο 811 111011, 111111 (118 κα! Τη: δυνάμεωε, ν. ?ναό οι! |ιοπον·ίο,
11118111ε11α1 οι". Βεωνοο11 Πιο 1111101 111111 “κι ηΙοπίαι ο! οἱι·ιιιιἱ.ε Βοἰ. 15. ᾶλλοΤριο
ι·ορτοΒοπο), για. το” πιο.), 111-ε 1›ΙοεοοιΠγ επίσκοπο:, “Με ννΙιο ρ11εο 11110 11111111·
117 0111111” 1·ικ1ε111ρ11ο11, 111 Πω ορ1111, ρεορΙε'ε 111181Πθ$$"-ῖ'0Χ Β 0111186811”
111111: 111 11111 811111. (11111ι:11 0111: 111οι1ο 1'ο1·1111πο, 11111111 1.01. Ν. Τ. 17. ο και·
1111111111" οί 1118 @0137, "Ικα Με αιιοοι111οε‹1 Με; Με., “κι ρτοεοιπ 18 Με 1111111 01111118
Με @51111110 των", 01011811 €11ο11· Μάι νεο 111οιιτε σοιοπιοιω1118 "1111 Πιο 1101180 οί
"111 5118011118 ι:οπυρ1:ἰοιι) : οπι1 11:15. θοι1."-“ Οο‹1'ο ο11ω:15ειοεπω 11ο8111 111111
111 (1018 ρ1·εεονω, 1110118111 1.118 οικω 11111 ο1εοι; 11' 1110), 60 πιω: οοαιρε 8811011011,
1111011111 Μι, οι· 11οΙἱονοο 1101. 111111 111,11” "11111 1111181 116 Με ριιοἱεΙποειπε πιανω
111111 θαι" 8. ἑανΤού:, 1:01· ι1.λλήλου:. ίοι· 1111: "10111111 Τ1101'0 18 11ο 8111181011 το
12. πυρόιΤει] 111. “11ωΤ11118," “κι 11%!. 11211011. 111. 6.
οί ρω·ωοιπἱοοι '11111 "0111111 118811 111' 11111 ν. 1. πρεσβ.] 01. '111. 1. 5
11811118 01 ΜΜΜ 111 "111 Με. 14. Τὸ
616 πε·ΓΡο·ι· Α. [θα. 87.
Η)
·
καλυπ·ιεσθιιι δόξηο κοινωνιἰε·. .
Ποιμιινα·ιε ·το` εν
. υμιν
ι .. ποιμνιον
ι σου..
θἶοῦ, μὴ ένανκιισπῖιο, Αν .οι ( Ά ' μη ο'ε ο2 σχροκερ ο·ων, κι'λ-
εκουσιιοε
. ο ι .. ι
8 _λα προθηιιυο. Μηδ Με κιι·ιιιιιυριευοντεο ·των κληρωνΙ άλλᾶ
. .
4 ·ι·υποι ν·μνομενοι ΤουΑ ποιμνι'ου. Και. Φιινιερωθέντοο του,. ἄρ
χιποιμενοε·, κομιεΐο·θε τον ιἰμ‹ιριἱν·τινον τῆι· δόξιμ σΤέΦιινον.
δ .0μοι1υο νεώτεροι ιἱιπο·τιὶομ2·ι·ε πρεσβυΤέροιο· ·ποινι·εο δὲ - ἀλλή
λοιο ήν το·πεινοφροσύνην ἐιγκομβώσιισθε, ἔτι θεο9 ἱιπερηΦιἱνοιε·
6 ἄν·τι·τάσσε·ται : ··ιιιπεινοῖε` δὲ διἶωσιν " άρ ιν. Ταπεινώθη το οδν
. ι ' . .. .. .ι . Α . ' -
υπο Την κριιτιιιιιν χωρο που θεον, ινα ·νμιιο οψιν”, έν κιιιριέι.
.. , __ :
7 Π οσον ηΐ ν έ ι να ν υ ω ν έπι "ι, αντι” ἐπ' αυτον' , ιἴ·ι·ι αὑ
8 πιει μέλει περι ὑμῶν. Νήψι.ιιτε, ιγρηΎορήσατε. 'ο άν·ιίδικοο
ὑμῶν διάβολοο, έν» λέων ώρνόμενο:, περιπ‹ι·ι·εΐ, ζη·ιῶν καταπι
θ εῖν. ΦΩι ἄν·τιο··:·ῇ·ιε στερεά ονι? πίστει, ειδόα·εο ·τιὶ ποτὲ. τῶν
ι - ο . ι ε .1 · ι ο Α Α ( π
10 παθημασ·ουν στν εν τιμ κοπμῳ νμων αδελ.Φοηπ επιτελεισθαι. ο δε
θεοο πάσηο χά[οι·ι·οε·Ι 6 καλέσω ἱιμΞιι ειο Τὴν αιώνων αὐτοί) δι;
ειιν ἐν ιιῷ Χρισ·ι·ῷ, ολίγον παθόντα”, αὐτὰ κιιπιμτίσει, σηριεει.
11 σθενώσει. Αὐτῷ Το κράτα· ειο πονο ιιἰῶνιιε·. 'Αμήν.
12 Διά Σιλβιινοῦ ὑμῖν τον πιο··ι·οῦ άδελΦοῦ ιἱ›ο λογίζομιιι δι'
ολι€γων ἔγραψιι, πειρακιιλῶν και ἐπιμιιρ·ινμῶν πινην εἶναι έλη
18 θῆ χάριν ο·οῦ θεοῦ ελ· ῆν σπ·ῆ·ιε. 'Ασπάζε·πιι ὑμᾶε· ύ έν Βαβυλῶνι
14 συνεκλεκ·ι·ἡ, και Μάριιοο ο 11269 μου. Άσπάσαοθε άλλήλονο έν
. . ὑμιν
Φιλήμων ιὶιγο:πηε·· ειρννη - παο-ι
.. "με έν ΧριστιμΑ

2. ἐκ. τι. ΜΝ. κατὰ θεον. 8. κλήρων, πο.θήμιντα 85 ο ννΙιοΙο, 01: Με”. θα. θα.
ΡτοοιιοΙχ πωπω τ!ιοεο @Μονο 01' 15118 5 442. ἰ., Μιά Βοο1οιι, ρ. 148. 10. ἰιμᾶε,
@ΜΜΜ 11οι:1ι 8.881ἔ118(1 το Μάι ΜΜΜ) ν. ἡμᾶ:. 12. διὰ Σιλβ. με., τ1ιοι.ι€11,
τοερ€ιαἱνοΙ›ι; 112. “Ιοτε.” 1)εωιιεο 1088
ΒἱΙνιιιιιιε εε “κι Μοτο: οί' Η. ΜΜΜ”
18 πιο" ΡτοΜΜ)ι ιο Με ἰἀοιπἱίἱειὶ Μάι
ποτε ιιεοά 111 1.118 ‹1ἱνἱεἰοπι οί' ο. οοπποοιι
ωωωΠω, 88 (38118811, Νικο. ΧΧνἰ. 55. Βὶ1ειε' Πιο οοιτιρωιἰοιι οί ει. ?1101. δι'
τύποι γ. ·ι·. ·πν. ν. _/οι·νιο /ιιοιὶ οποίο ο::
ὁλίγ. οί'. Ηε1›τ. Χἰὶὶ. 22. 18. ἡ έν Βαβ.
επάνω. ο. Μιλ.. έγκομβώσο.σθε, 1112. ανν. κι. οσοἰαἰιι ονω αν ἰιι Βαὐ_νἰοπο σο
"ωμά ιιροκι οπο ΜΝΗΜΗ-Π οι. κόμβοε, 8 ο!εο£ιι-οΖωιοιἰ @μια ιοἰι|ι μαι, με.,
10101; 8. ΜΒΜ 01” @Με ποιο ω :Πανω “οειΠεά το Πιο Μοτο ΗΒΗ πω! Βορε 1ο
οι" οιιΠο‹1 ἐγκόμβο›μα. 9. ·τὰ αὐτὰ οπτική 81οτ7"(Βρ. 111111). Β)· Βιι1η·Ιοι1
·ι·ῶν πιώ. ΠΠ· τὰ αὐτὰ παθήμα·τα. Πι 18 οποια Ιζ0πιε, (εἰ. ΜΜΜ. το 121118
11% Ωσηε”. Το αὐτά ἱε τε;ζιιτὰει1 88 ο. ερ.) Μάρκοε. οἱ'. Πισω. το δι. Μιιι1ι.
οιιοει. Μιά με 8 μη, (πιούμε απο"
 ΠΕΤΡΟΥ'
Β.

και Α. (1).
.1 Σι:ιιων Πέ·ιροε. δοῦλοο και ιἱιι·όαι·ολοο Ἐμοῦ Χριστοῦ, πιο
' ι Π Α Λ . ο ' να Λ . αν '
ιιι°0°Τιμ0ν Φγμιν λ(Ι.χΟυσιν πισ°Ην εμ δικαιοσυν7γ Το" θεου ιγμιον και
Ο ) Λ ” Ϊ Ο ν- 1 8' Ι Ι '
2 σιοι·ιγροο Πισω Χριστου. Χαρι‹ι υμιν και ειριγνη πληθυνθειιγ εν
ἐπι·γνώσει ιοί) θεοῦ, και Ίησοι) τοῦ κυρίου ἡμῶν.
8 '(19 παντα ἡμῖν ·ιῇ<ι θειιιιι διινιι|ιι.εωε αὐτοῦ τα αγιοι ζιοἡν
και. εὑοέβειαν δεδωρημένιμ, .. έπιιγνώσεωο σοῦ καλέσαν·ι·οο
δια. σφι
~4 @μια δια διιξηε· και ἐρε·ι·ῇ<ι. Δι· ιἶιν Το αγρια. και μέγιστα ἡμῖν
.
επαιγ·γέλμακα .
δεδιι.ιρη·ιαι, ινα δια. παντων
ι .
<γενιιαθε .
θειιιι· κοινω
νοι (ρύπων , ιἶιιοΦιι Ύ°μ
.τα ·ι·”<ι
η
' ” ' '
εν *Ψ Κοιηι.ιιι Εμ "Η
Ρ θαμι·ιι Φθορ.ιε.
”

ΠΕΤΡΟΥ' Β.-'Πιο εοοοιιιι ερ. οι' 88. οὶήεοτ ιο ιο καινε ιιιοἰι· ροι·ιονοτιιιιοει ἱιι
Ρετι-ιι· οιιΙοιιι;ιι το τοι-ι οΙαοε οι' οαιωω "κι @οποιο Ιιοιιἀοο @να ο), Πιο [πο
οιιιιοιιἱοιιΙ. ιτε ιιιιιΙιοιιι)7 ιιιινιιιε Μαη οι. ρΙιειιι απο αροειΙοιι, πια το μια "απο οιι
Βια: οιιοετἱοιιοι1 ο, εοιιιε, οιι ιιοοοιιιιι, ειναι· αιωνα “πιο Μαι ΜΑΝΗ”, οί'
οι:οοι‹1ἱιιε το δι.. @Μαιο9 ο( ο. ι.1ἱΠοιοιιοε Μπιτ να” οίωινιιιιοΙε Πιο Βοιωτια ποσο!.
ἰιι Μια ΜΜΜ ιι απο Πιο ι'οιιιιοι @1808. νι1ιοεο ο1ιιιιιιοτει· απο κανει Ιω οεοοιιοοιι
δι. @τοπιο Βιι€€€818. ο), οι” οι εικονι πιο] μια” ἰοιοο. ιιι οιι. ιι. 'Πιο ρι·οὶιο1›16
ιιιιιἱοιι 01' "οι, "Με Πιο Αι). πιο? Μεινε @το οι :Με ριοεοιπ ερ. ιι ΜΜΜ και. 68,
οιιιΙ›1ογετ1 ι'οι· απο ι1ἱίΐοι·ειιτ ἰιιιειριειοι·ο ΜΜΜ), Βάσια Πιο ΑροειΙο'ε πιοιιγι·ι1οιιι.
οι· οιιιιιιιιιειιε.εο. Τιιεεο ικοιιΜ κοινα Μια Ι. 1. ισό·ι·ιμ.ον] "καιιιιΠγ ρι·οοἱοιιε,"
τιιοιιιειιτο άο1ἱνοιαὶ ον Ιιἰιιι ιιι Πάπια' ια ιτε Νικαια Βοοιιιιιιε Πιο ιιιιιιιο ρι·οιιιἰιιοο
ἰιπο (Ποιοι. οπο ἰιι Με πιο οπών (Μισο, απο ιογειει·ἱεε ατο ριοροιιοα »κι απο το
1ιοινενει·. αει», το” επι· απαιτει ανωτερ ο11. ὑμῖν, Πιο ΑροΜ.185. λαχοι,ιοριν, “Η
απο!.ι ιο το Πιο ίσων! Ιιοι.ιιιοοιι Πιο ορἰιπΙοιι δενιιἰεΙι οοιινοτιο οι' Πιο αἱερειιιἰοο "Μια
"πιο Β ιιοοοιιιιιοι1 ΐοι· ον Πιο ι;1ἱΒιιιειιω Με ιιιΜι·οοιεε. “ο θεοῦ ·ι3. κ. αω·ι·ῆροι·
οι' “και ειιΒιοοτ-πιο"ει. ΑΠ Πιο οοιιικ:ἱ!ε 'Ι. Χρ. ιο” ον, Οσα ακα .5'αοίοιιι·. .Μαιο
«Μάι Μονο ἔἱνειι οιιιιιΙοειιεε οι' τοι: οικω (Ι)οιιιιγ), Πιο ιι.ι·2. Με 1ιιι1ιιε ιο
Βοι·ἱρι.ιιι·οε. Μονο κοσμικά ιιιἱε εε ου. ροοιικὶ Βάσω ο·ω·ι··ῆροι·. 'Ηιοιι€11 Εειἱιιο
ιιοιιἰοιιΙ, (απο, ι.1ιοι·ει'οιο, να οιιιιιοιιιἱο. μέσο Μοτο ι.ο ι1ἰιιιἱιιειιἰιι1ι, "απο ια "κι
Βει:οιιεο Πιο "πιο 01' εκ. Ρενα· ιιρρειιτε νων ο.:1ορτι-α1 ὶιι Βρ. Μ°Ε.'ε μοι·οριιιαεο. ο.»
ἰιι Πιο εαΙιιιιιιιοιι); απο "κι ειιιιιε ιεει.ἱ ΓοΠοινο: “ιοΒοΗιοι· νιάτα Πιο @απο Μιαο
πιο”, ἱει “Ρωτάω 1η· Πιο 11017 “Πιο”. εε τἰιὶοοιἱοιι 11·οιιι Οοο Πιο Ριι£1ιοι·.ἱιε “ΜΜΜ
8ι. Δια., 88. Αιια.. Ρορε Ιιιιιοι:ειιτ 1.. οιιιιεο, απο ι'ι·οιιι οιιι5ονἰοιιι· .1εειιο οικω
&ο. Ποιο οι. Μ. 1, ιι: ιο "Μακ Πι” ιτε πιει·ἱιοι·ἰοιιε Μαιο." 8. ο”, "αν "κι
“ιο εει.:οιιι1 ερἰειΙο ιο οιΙοιαεεεά ιο Πιο μια ἱιι 8ειι. Με. οοιινογιι Μαιο Πιο ιιοι.ἱοιι
Μαιο Ρει·ιοιιι οι “κι ίἱιετ, για.. ΡιἰιιοἰροΠν οι' “ Ιιειιια οποια· “κι ρει·ιιιιιιιἰοιι "ο". &ο."
το οοιινοτι:ε οι' "κι οἱι·οοιιιοὶεἰοιι. 'Πιο (οί. Βοο1οιι, θα. Οι. ο. 547). δεδιιιρ.
518 παρισι· ο. [σε. 1.
6 Κ - ` ` Α 8' Ί Α . ' Π
αι αυτο τουτο ε σπουδην πασαν παρεισενεΎκαντε9, επιχορη
ι
ιγησατε έν τμνα πιστα
ι ι.
ίιμων ταν έρετήν· έν δὲ τη_ ο1ρετυΑ τὴν υγνωσιν.
Α
› ` .- ι .. ι , Ο 0
6 Εν δε η, γνωσει τήν έγκρατειαν, έν δε το] ειγκριιτεια τήν υπο
1 ο· α- · - -
7 μοντ”, έν δε το υττομονυ τήν ευσέβειαν, εν δὲ τη ευσεβεία τὴν
' ι Δι . Α
8 ΦιλαδελΦιαν, έν δε 'τῇ ΦιλαδελΦια τήν αιγαπην. Τιιυτα (γαρ
.υμιν
.. υπαρχοντα,
ι ' . . . ι
και πλεοναζοντα, ουκ έργο” ουδε ιἱκαρπουτ
' " Α ” |` -
καθιστησιν ειο τὴν του κυρίου ῇιιων Ίησου Χριστου εττίνγνωσιν.
Φ ! ` ' ο! .
9 Ω: γαρ μη σαρεστιν ταυτα, ρυΦλοε· ἐστι, (μυωπιἱζων, »βαν Μι
10 βων του καθαρισμου τῶν παλια αὐτοῦ αμαρτιῶν. Διο μαλλον,
αδελΦοἱ, σπουδάσατε βεβαιἘιν ὑμῶν τὴν κλῆσιν και έκλο<γἡν ποι
11 εῖσθαι· ταῦτα ομὶρ ποιοιΊντεο ου μὴ ττται|σητέ ποτε. θυσια: <γιὶρ
ττλουσιιι.ντ έττιχορυφ,θήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδοε εεε τἡν αιώνιου βα
' Α Ι να η Β Ο! Η!
12 σιλειαν του κυριου ἡμων και σωτηροτ Ίησου Χριστου. Διο
, ` Α Η .
με21λυσιο αει' υματ υπομιμνήσκειν περι τρύτων, 'καιστερ !εἰιἶοτατ,
.
18 και εστηριιγμενουε· . τι,ι παρουσα αληθεια.
εν ο Δικαιον δε οριοθ
· Α
μαι, εφ· ὅσον εἰμἱ έν τούτῳ τῷ σκηνώματι, διειγειρειν ·ᾶματι ἔν
14 υτίομνήσει. Ειδικ- ‹ἴτι ταχινή έστιν ἡ απόθεσιο τοῦ σκηνώματότ
μου¦ καθιἱ.ν9 και ο κυριοι· ἡμῶν Ίησοδε Χριστώ· ἐδήλωσέν μοι.
15 Στουδιὶσω δὲ καὶ ἑκιἱστοτε ἔχειν ἱιμιῖο μετα τὴν εμ·ΡΙν ἔξοδον
18 τήν τούτων μνήμην ποιεῖσθαι. Ου ομιρ σεσοφισμένοιε μύθου:
έξακολουθήσαντεο έιγνωρισιιμεν ὑμῖν τιμ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἐμοῦ
Χριστοῦ δύναμιν και παρουσα”, ουσ έττοττται γενηθέντεο τῇ»
17 εκείνου μειγαλειοτητοε. Λαβιον <γιὶρ παρα θεοῦ πατριδα τιμ›)ν
και δόξαν¦ Φωνῆτ ἐνεχθεισμο αὐτῷ τοια`σδε υπο τῆι· μει·μιλοττρε
:ταίρι δόξυο· 6 υιοι· μου 6 αγαπητό: μου, 08769 έστιν και` αν ἐγώ
18 ευδόκησα. Και ταύτην τὴν Φωνἡν ἡμεῖο ῆκούσαμευ ἐξ ουρανοῦ
19 ἐνεχθεῖσαν, συν αὐτῷ δικα ἐν τῷ ο” ορει. Και ἔχομεν
βεβαιοτερ ν το ρο τικου
'ο··`ντι·Φή`λ. ο‹γον, ιι:*711
κα αι: ·ποιειτε
” προσεχον
'·

αφου. Μ. ρεεε. 6. αὐτὸ τοῦτο, ΗΜ· πιο οτιντ1τὶο1ιτο ι1ερετιι1. 'Πιο "του 15
@οι "Γρ ι·εαεοπ," αι1νει·1›ἱο1 Με. ἐν τῇ ἱιι€οτιοριαΙ 117 “το Μπορει: φωνῆε...εὐ
πίστει. Ποτε έν ωιρι·εεεεε Με οικοτο διίκησα. Αίτια· εῦδ. 111 τι. ντε 1ιονείρ.ιιιυι
Ροιιἰιοειιη "κι εοιτεε ἱε: “το του" “Μι ααιίιιο. (οί. Ματ. Χνἱἰ. 5). 19. βεβαι
μου 1116 νιοι·Ι‹ε οί' τύπω, “το” για” Μια ότερον, 1' ωστε Μπα" Μι., οι απαιτει'
οι: πιο ῖοιτοΙεεε απο Φαιά; το Σουτ νοτια, νικ-ΜΝ; απο ιΙιεπι(1›εοοιιεε 01 ΗΜ: δενν
ρι·οι1εικο, &0·" 12. μελλήσοι Μοτο ει: ΜΙ αεεοοἱιιιἱοπε) τιιοπ απο οροειο1ἰω1
ρτεεεεε Με ΜΜΜ, απτο @εννοια το: αττοει1οϋοηε. 'Νιου ·ῆμ. ννοιι!ι1 Με” Πιο
"Ι στη @μια το, &ο.," ν. υποψία” Παω: οι' απο, Βε‹:οι·πἱπα ακουω? Μοτο
16. ἔχειν, “ειπα χοπ πιο? Με ΜΝ." οετι.αὶιι απο αιμα”, Με Πιο ορρτοαι:1ι
ἔξοδον, @αμεα Μουρ ννοιιΙ‹Ι καποιο 01' ο”, εε “το Πουατιέ Μαι· ἰε @ΜΒ
1›ει· Με μεσου” 1››· Με Ιιονἰπε ι:οπιπιἱι.ω‹1 Βο Βετἰοε. Μαιιι1οἱι:, 11ονιενετ, ὶΜετρτειε
“που ιο οντ11ἱοε. 18. ἐτόπται, " εγε Πιο ·ιι·ροφ. λόγοι· 01 Με τεειἰτοι›τιγ οΐ
ΜΜΜ” ωρεοἱο.Πγ πιει!. Πι Μωυσή (Μιά “το Μαριε: (ν. 1?), εοΜαιεωι1
ιιιιιΙιοι·ε, οί111οιιε ὶιιἰιἱοιει1 υπο “το ετοιμα· "Μι “το μυθοι Μ ν. 16; "το Μχνο: ο!
ιογεωι·ἰοε. μεγαλ. οι11υάἱοε 1ο θα: πειτε Πιο @οι ο1 μια; 1.110 ἡιι. οἱ' Πιο ο” οἱ'
6€ιιι·αι1οα. 17. λαβιἔιν, ἰε "Μισο" “Με ΜΜΜ, Μα Με πρόσφορο: οί “οι 118118
θα. Η.] πιανω· ο. 519

τα- .609
ο λ' Ι
ν›ένιμ Φαινον·ι·ι '
εν 3
ανχμηριρ- υ
κοντερ, αν
εωε ονο 'αρωμα
ι : δ
ι
. . . . | 1 .. ..
20 ανηαον, και ΦωσΦοροα ανα·τειλη εν Τα” καρδιαι9 νμων. Του
·
το πρωτ” .α
ομνώσκονῖεκ·, ὅτι πασα προφητεία ··|ραΦκο, ἰδίαν ἐπι
. Ω ' Β ' ' Π ' ' '
21 λοαεωε· ον γινεται. Ον ηαρ θελημα·π ανθρωπου αΙνεχθη προ
Φη·τεάι ποτὲ, αλλα οπο πνεύματος αγίου Φερόμενοι ἔλάλησαν
απο θεοῦ ἄνθρωποι.

κου. Β. (2)
.
Εγἔνον·το δὲ καὶ ψευδοπροφῇκαι ἐν ο·ῷ λαῷ, αν καὶ ἐν ὑμῖν
ἔσον·ται ψενδοδιδάακαλοι, ύπνο: παρεισάξουσιν αίρἐσειε· απω
λέω” καὶ ών αγοράσαν·τα αὐ·ι·οὑο δεσπό·ην άρνούμενοι, ἐπα
Ύον7€9 ἑαυτῶν πιχινήν απώλεια”. Καὶ πολλοὶ έξακολουθήσον
σιν αὐτῶν ΜΒ· ιῖο·ελο|ειἔιω° οἱ ανο ἡ Με” ήν· αληθείαο βλασφη
μηθήσε·ται. Καὶ ἐν πλεονεξ-'ια πλαο·ι·οῖο λόγων ὑμαει· έμπορεύ
οον·ι·αι. οΐο αδ κρῖμα ἔκπαλαι οὐκ αργά, καὶ ἡ απώλεια αν·
τῶν αν νυστάζω. Βἱ (γαρ ο θεον αγγέλων αμορ·τησάντων οὐκ ἐ
Φειἱ:α·πο· αλλα. σειρών ζ'οφον ·ταρ·ταρώσαο, παρέδωκεν εἱε κρί
ων τηρουμένων. Καὶ αρχαίου κόσμον οὐκ ἐφεατα·το° αλλα ἔνν
δοον Νῶε δικαιοσύνηε κήρυκα ἐΦύλαξον, κα·τακλνομον κάψα) ασε
βίἱ›ν ἐπαξαο. Καὶ ·πόλειο Σοδόμων καὶ @Μάνα πΦρώσαο
κα·,·έκριναν, ὑπόδειγμα μελλον·των αοεβέαι ·τεθεικώο. Καὶ ού
καιον Αῶθ κα·ταπονούμενον ὑπὸ ήν ·τῶν αθέσμων ἔν απλ
.νέα αναο·τροΦῇο ἐρρύσα·:·ο. Βλἐμμαπ 'γαρ καὶ ακοή δίκαιον
ο ν- - ν ” κ Ι ' ο ' ` Η· ο Ι
ενκα·ι·οικων εν ανω”, ο|μεραν εξ ·ομεραο ψυχην δικαιαν ανομοιει·
εργο” έβασανιζεν. ΟΪδεν κύριο:: εὑσεβεῖο ἐκ παραομοῦ βύεο
θαι, ἄδικονα'δἐ'εἰρ ἡμέραν κρίσεωο κολμζομένουν πηρε”. 'Μα
λισ·τα δε τους οπω·ω παρων ἐν ἐπιθυμια μιασμοῦ πορευομενον9,
καὶ κυριό-τη·τοκ καΤαφρονοῦνΐακ' αολμη·ιαὶ, αὐθάδειε·, δοξα” ον

οῖεΙοτ·7. 20. πᾶσα...·γίνε·ται, "11ο εα πιεαπε Πω ΠΠἱνΘΗεΙ ‹Ιοοιἰτιἰοπ οἴθου:1 ἰι1

ρο8Μοο (σέ: 1. Οοτ. Χἰν. θ) οί' δώματα ι!ιο στον.τἱοο κατά @ΜΜΜ σέ' Με
ἱε πιοάο ο), ρι·ἰνατε ἰοτκι·Ρτω.Μἱω1." ΜΜΟ. δόξα:...βλασφ. 'Τοντ Με κο Μακ
Η. 1. ψευδοδιδάο·καλοι] Βιι‹:Ιι "Πιο ΜΜΜ ΒΙσι·ἱοε,” πιστα Ιἰτει·αΠρ, “ΩτοτποΙο
ίοΠοννοτο οί 8ἰτηοιι Μπακ-ι, (Ξει·ἰωΙωε. "οι Πι ΜοερΜαιἰοε εΙοι·ὶεε." ΙΜ· τον.
Μια ΝἱοοΙο.ἱταπο, &.0. 4. α·ηρονμένον:, οοτιετταοιἱοο, οί'. ΒοεΙοα, θα θα ρ. 869.
Μ. κολαζομένον: Τηρεῖαθαι, ν. ανοί ?οτ κι". πιοαιιἱοΒ οί Πιο ρο.εεοαε να και”,
ααιἰοσ...κωεκνακἰ. 5. όγδοο” με.. Με [πρωινή κάθε “Η Με, 8, δόξα: δὲ βλαπ
@να ραδιο Μ., ΜΜΜ' Μια εονειι φημοῦαιν. ααα ωκεαωω Η οί ειιρετἰοτ
ΜΜΜ. Πι οΙοεεἱοο.Ι θα. ..να ννοιιΜ Μωβ, νικ., Πιο ΙιοΙΧαοεο!ε (οί. Ερμ. ί.
Με ΜΜΜ!. 21, 00!. ί. 18), Ι'85ΡΘ(3"Πἔ νν!ιοπι ω:
8. ἡμ.. ἐξ ἡμἔμα:, βρω ααα Ιο άσο. ττανοεαο.. @ατακα "Με !›ι·οο‹:Ιιε‹1 ο),
Βετο ἐκ ἰ8 Μα οί α οοοϋΠοοιιο αετἰοο οί' “κι ἔτιοειἰο Μεσα. 'Πιο Μια. Με:
6ο”. 9. οῖδεν, Ηπα αμοάοεἰε ω εἰ γάρ πινω: και ,απανω ίοΙκοανεω·ο “σαρω
ὶπ ν. 4. 10. κυριό·τη·τοε, ΡτοοαΜγ νταο£ω, απο ἰτ Β (Μπι οωτἰοοτο ορὶοἱωιε
520 :τοπον ο. [θα. Η!.
. αν
ιι τρεμουσιν
τ ιι
βλααΦὴμοῦντεε. "Οπου ι1εργελοι ὶσχυι καὶ. δυνάμει
. . . , λ . . ι
μειζονετ οντεε, ου Φερουσιν κατ αυτων παρα κυρια: βλασΦὴμον
. τα ι1λοτγα ζωα . Φυσικα, ειτ αλω
,. ιγειγεννὴμενα .
12 κρισιν. 0υτοι δὲ,
! η Ο Φ $ ν- ι` - #- να
σιν και Φθοραν, εν οιετ αιγνοοοσιν βλαο·Φὴμουντεε, εν τὴ Φθορα
,- σ` Δ Ι.
13 αυτων Φθαρὴσονται, ιὶ.οικοὑμενοι μισθον αδικα", ὴδονὴν ὴιγοιὶ
μενοι τὴν έν ὴμέρα τρυΦὴν, σπῖλοι καὶ Μμοι, ἐντρυΦῶντετ
14 ἐν ταῖε· αγαπαω· αυτῶν, συνευωχουμενοι ὑμῖν. 9οφθαλμουε·
ἔχοντα μεστουο μοιχαλι,δοε·, καὶ ακαταπαυστουτ αμαρτιατ,
δελειίζοντετ ψυχιὶε αστὴρικτουε, καρδίαν γενγυμνασμένην πλεο
15 νεξιὶι9 ἔχοντα, καταρατ τέκνα. Καταλιπόντεο εἰιθεῖαν όδον,
' ρ ο . - Ε Α Α ` να
επλανὴθὴσοιν, εξακολουθὴσαντετ τὴ οδιι.ι του Βαλααμ του
` ` οι. ι ο ι ο ν τ ,ρ ι ι
16 Βεωρ, μισθο°ν αρικιατ Νὴι·Ιαπὴσαν. 9 Βλεε|ξιν δε εο·χεν ιδια‹τ
παρανομιαε° υποζυγιον αφωνον εν ανθρωπου, Φωνὴ Φθειγξαμε
17 ναν, ἐκώλυο·εν τὴν τοῦ προφὴτου παραΦρονιοιν. Οιδ·ι:οί εὶσιν πη
ε|αὶ ιὶ.'νυδροι, καὶ ομιχλαι
οῖε· ο υπο λαι|λαποτ ἐλαυνόμεναι,
18 ζι1Φ09 τοῦ σκοτουε· τετὴρὴται. 'Υπιἔροιγκα «γαρ ματαιατὴτοκ.·
.
Φθεφτομενοι . ασελεγειαιτ,
δελειὶζουαιν ἐν ἐπιθυμι'αιε σαρκοε, . .
τουσ·
. . . . . .
11) ολογωε· ιἱποΦευ(γοντατ ταυτ εν πλανὴ αναστρεΦομένουε. 'Ελευ
,ο ο Α ο ν- . ο οι
θεριὶιν αυτοιτ ἐπαοργελλομενοι, αυτοι δουλοι υπάρχοντα τι”
λ _ τ· . .. ι .
Φθορατ ιρ:-|αρ ,τις ὴττὴται, τουτιρ δεδουλωται..
- τ
Ει ιΖαρ απο.
.
Φυιχοντεε· τα μιασματα του κοσμου εν επιγνωσει τον κυριου
και σωτὴροε Ἐμοῦ Χριστοῦ, τούτοιο δὲ παλιν ἐμπλακέντει· ὴτ
τῶνται, ερἔιγονεν αὑτοῖε τα. ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων. Κράτ
κ ο· - 'κ ο .α τ
τον <γαρ ·ὴν αυτοιο μὴ ἐπει·|νωκἐναι τὴν οδον τι” δικαιοσυντρ·, ὴ
έπιανοδο·ιν υποστρέψαι έκ τὴο παραδοθείσὴε αὐτοῦ· αιμα εντο
λὴτ. Συμβέβηκεν αὐτοῖε το τὴε ἄλὴθοῦ9 παροιμάιο· κιὶων ἐπι
στρέψαο ἐπὶ το ίδιον ἐξι.1ραμα. καὶ δε· λουο·ιιμἐν·ὴ, εὶε κυλισμον
βορβόρου
και. τ. (ο).
· Η .
Ρ. Ι αυτὴν ηδη, Μίαπὴτοι,.
9 ν
δευτερον ο να
υμιν Ι
(γραφω ' Π
επιστολὴν, 0
εν
. - να 9 Ο Η
2 οδο διειγειρω υμων εν υπομνὴσει τὴν εὶλικρινὴ διάνοιαν' Μνὴσ

(δόξαι) στα να” αουτ. 11. οπου, και. ααα ιι1εο πλεονεξία:, μια", οί. 1
τυπικα”. καπ αὐτῶν, ν. αάνετσαια .το (δον. Η. Ύεγυμν. πλεον. “Ματια
(τεα.ι11οε Η: ιτε απο το11εΧἰνο ρι·οοοιιο), 1ο ανατἱοε." 15. Βεώρ, ν. Βοο·όρ,
Πιο Μπιτ 01' «απο. ννοιτΙο οι), εε ἱτι Βρ. 18. Νικο. πετώ. 28. 18. τον: ολίγα:
111138 ροτορ1παεε: “ομοια Πιο μια.. ...ᾶναοτρ. “111οοε προ Με Βια. ο.1ἱωε
πιεπποετο οκ 11161· οπο στοα." παρὰ. "Με (οι ἱαιρετίεε:17) ε.εοορἱοἔ Ποιο
κυρία, "Βάσια @ο Βοτ‹1,” 1ο 8. οἰεριιτο απο αε εοονει·εο 1ο οκτω," Μ., εοτινοπο
απο Μια 1ο :με ρι·οοοιιοο οί' “το Σοκ!. ατακα), ι1ΜεοεοΞεο Μπιτ μια” οτ .1οντ
'1'11εεε ννοι·ι15 απο ποπ ἰο ν. 12. "για, 1511 οοτιοεοτἰοαε. 22. 1)τον. κακή. 11.
φοιτ. ί.ο., “Μπα 1ιο.ωτο.11γ ιειιιὶἰυα το, ΙΙΙ. 1. ἐν αῖε] απο ταυτ. 18 μετα τε
διο." 18. αδικούμενοι. 'Πιο οοι·ι·. και! Γει·ι·ει1 το "περιτο ερἱεί188, ἱοι11ι:ατοι1 1»·
μια· 18 κομιούμενοι. Εοι· αγαπαω οί'. 1 “το αυτό δεντέραν. 2. τὴ; τῶν...ἐντ.
Ωω. τα. 20. 14. αυτή... υπ 11118 “οί Πιο ωπιιτιοαά ο? Πιο Κου! αμα Βο
ο”. "η ΠΕΤΡΟΤ Β. 521
θῇναι τῶν προειρημένων @μένουν ὑπὸ ·ιίὑν ἐγώ" προΦα·ι·ῶν, καὶ
·ι·ῇε ,τῶν αποστόλων ὑμῶν έν·τολῆε·, τοῦ :ωρών και ασήμι..
Τοῦ" πρῶτον Ύινώσκον·ιεε·, δια έλεύσον·ται ἐπ·' ἐσχιἱ·των Τῶν ἡμε
ρῶν έν ἑ)απαικμονῆ ξν.παΪκ-Μι, κατα Φαι- ἰδίαν ἐπιθυμ?ιο αὐτῶν
.Β
ς."
00 πορευόμενοι. ΚαΓλέγον·τεο· πώ έστιν ἡἐπαιγ<γελια ·ι·ῇε παρουσάιο
αὐτοῦ; αφ' ·ἶμ· γαρ οἱ πασέρ" έκοινήθησαν, πάντα οιἶ·τωε· διαμένει
αν ἀρχῇ: “παει”. Λανθάνει αν”, αὐτοῦ; Τοῦ” θέλον·ιαε·, ‹7·ι·ι οὐ
ρανοι ῆσαν ἔκπαλαι, και γῆ ἐξ τΪδα·ι·οο και οι' ῦδα·ι·οο οννεο°τῶ·
Φω`ΙΟ'3 σα, τῷ ·ι·οῦ θεοῦ λόγων. Δι' ἄν ο Φάτε κόσμοι· ῦδα·ι·ι κα·ι·ακλνο··
θεια ιἰπώλε·ι·ο. 02 δὲ νῦν οὑρανοἱ καὶ ἡ γῆ τῷ αὐτῷ λόφο ·ι·εθη
σ
σαυρισμενοι ο . πυρι. ·ι·ηρουμενοι
εισιν, . . @πριν
εκ . . .
ιφισεα” και. απω
.
λείαο τῶν ιΐο·εβῶν ανθρώπων. ίΈν δὲ ·ι·οῦ·ι·ο αἱ, λανθανέ·ι·ω ίιμαιι·,
αιγαπη·τοι, ὅτι μια @αέρα παρα κυρια: έκ χίλια ἔι·η, καὶ χι2
Μα ἔτι, απ ·ῇαέρα μία. (Η βραδύνει κύριοι .ήν ἐπαγγελιωι,
..3. πινω βραδνήΐο ῆγοῦνται, αλλα |ιακροθυμεῖ εἰο ἰιιιι29, μι)
βουλήιιονοε "Με απολέσθαι, αλλα πανια» είν μενανοιαν χω
ΙΟ ρῆσι1ι. Έξω δὲ ἡμέριι κυρα” ώ. κλέπτη9, ἐν 77 οἱ οῦρανοἱ
βοιξηδον παρελεύοονται, σ·τοιχεῖα δὲ καυσούμεινα λυθἡο·εται
Η και 'γῆ, καὶ να ἐν αὐτή ἔργα εὑρεθάσε·ται. Τοῦπυν οιἴπυε·
πάντων λυομένων, πο·ιαπιοὑιτ δεῖ ὐπαρχειν ἐν να... ιἰνασηιο·
Φαῖε και εύσεβειιιιο; Προσδοκῶν·ιαο καὶ σπεύδουν” ήν παρ
ουσιαν π·ῇε~ τοῦ θεοῦ ἡμέριιε·, δι$ ῆν οὑρανοἱ πυρούμενοι λυθήσον
18 ναι, και Μοιχεἶα καυσούμενα ·τήκε·παι. Κοινοὑι` δὲ οὺρανοἱκ·
και (γῆν καινι)ν καπὶ ή ἐπαγγελιια αὐτοῦ προσδοκῶμεν, έν 074·
δικαιοσύνη κα·ι·οικεῖ.
Ι4 Δια, αιγαπη·ι·οι, ·ι·αῦπ·α προσδοκῶντεο, οπουδασιι·τε ἔστι
15 λοι καὶ ιῖμιἐ·μη·ι·οι αὐτῷ εύρεθῆναι έν εἰρήνη. Και ·ι·ἡν Τοῦ κυ
ρί8ι.ι ·Ϊλαίἱ·ν μακροθυμίαν, σωτηρι'αν ·Θ··|εΐοθέ καθὡο και ο αιγα
πη·ι·οο ομιῶν αδελφο<ι Παῦλος "τι ·ι··ἱΙν δοθειἱταν αὐτῷ ο·οΦίαν
Ιθ ἔγραψεν ὑμῖν, αν; καὶ ἐν πασοκ ἐπισ·:ολαῖ9, λαλιῖ›ν έν αὐ
9·αΐο περὶ τούτων, ἐν αῦι ἐστιν δυσνόητα Φινα, ο οἱ άμιιθεῖο
των· [‹Μἱνετεἀ ο” “ιο ΑροειΙοε." Ποτε ιΜπι ω Μοτο”, μπαινει». ἔγραψεν
Με Μο μειιἰιἰνεε ‹!οροπάἰυε οτι οπο ποσο, ὑμῖν. Η ἰε ο ιἱἱεριι€ε‹Ι ιμιοειἱοπ ω ΜΜΕ
Μι. Μια ιι άϋΐοι·οπτ Μπακ το ἱι. ερ. οι' 8ι. Ραπ! Με ΜΜΜ”. Βοπιο “ΠΠΚ
Μπαρ. 2 θα ν. 1. 4. αν ῆ:, εοἱΙ. “και το “κι ΜΝΗΜΗ, τείοπἰπε το @1. ἰἰ.
ἄρα!. 6. δι' δν, νἱ2.. “κι Μεινε” Μι 4 οι' ΗΜ: ερ. ΜΜΜ ιιιιά ΜΜΜ, πω
“το Θωθ» (Η. θεα. νἰἱ. 11. 9. βρα το “κι Ηεοι·ωνε, ἰιι ΜΜΜ στο Με! πιιιηγ
“κι ·τῆ: ἔπα·γ. @δανεια πο: Μι: ρνο οΧΙιοι·ιιιτἰοπε το Μα.. ΜΜΜ επι! Ιιοριε ἰιι
σ›ιἰ.ι:ο; βραδυνεΐν “Μια Πιο @αν οίκοι· "κι σεΙοειἱαΙ ρτοιιιἰεω, (Χ. 85-39, 16. ιο
“Με οποιο” ο! ειιοΙ1 Νώε αει ὑο··ι·ερεῖν, Με από, ειπα οι: ἰπτοι·ναΙε Μ ἱἱἰ., ιν..
έλα·ι··το_ῦσθαι, διο. 11. εύρεθἡσε·ται, από νἰ.). ΑΜ "κιτ ἱε “κι οιιΙ)· οι). οι
(ΜΙΑΝ. κα·τακαἡσε·ι·σιι. 15. ΡΜ αό Μ. ΡευΙ'ε ..ΜΜΜ ικανών το .ΤοννἰεΒ
ωοτιἰεΙιε$ "απο πω "κι Ιοηε-ειπΐοι·Ξη€ ωτινοτιο, (8ο. Ροιοι· οι" ὑμῖν” 1ΙιουΒΙι
"αν ΜΜΜ “κι Εοι·ά ί1818Υ8 Με ιιοπιἱιιἔ “απ το Με Βοπι. "οι, πο άοαΜ., αύ
Μια Φωτ ειιΙναιἱοπ ἱτι να”. Ικιωιωο ιιτωμ‹Ι ιο .Μια και! (ΜΜΜ α›ιινετι.ε
εωεΙ_γ “κι αν», οῆιιιὶἔπιειπ ΜΗ ωιοἰω ιιΠΚε.
522 1011101 1. [1:11. 1.
.! Ώ ' Α
και ααΤηρικΤοι αΤρεβλουσιν, ι1111 κιι1 1111- λοιπιὶ11 ιγριιΦα<1, 1111118
! . Ι 5 1- 9 Ι
17 Την ιδιαν αυτων απιυλειιιν. (Υμεῖ0 01%, ιὶγαπηΤοἱ, προηινώσ
1 11 1
κονΤ118, Φολασσεσθ11, ινα μη Τη Τῶν 1100011011 πλάνη ο·υνιιπιιχ
ι 0 1 1. 1 1 Α 11 1 ι1 1 1
18 θιενΤ00, εκπεσηΤ0 Τον ιδιου αΤηριημον. Αυξαν€Τε δε εν χιιριΤι
καὶ γνώσει Τοῦ κυριου ἡμῶν καὶ αιυΤῆρο8 .11111011 Χριο·Τοῖι. 11110111
η δόξα κα1 νῦν καὶ 0111 ημέραν αἰῶνο0.

ΙΩΑΝΟΤ
Α.

11
1101. 11. (η.
,1 1
1 Ο ην 1171· 11100070, 11 έκηκιίαμεν, 11 ιἔωριἱκιιμεν 1018 11Φθαλμοῖ0
ἡμῶν, δ έθειισιἱμεθα, καὶ αἱ χεῖρε11 ἡμῶν έψηλάΦησαν περὶ

1111111011 11.-'1110 0011100116”1 11011
0110001011? 01' 1110 11181 011. 01' 81. 110110
11010 00001· 01111011 10 00081100 11)7 0111110110
11111018; 118 1111110 11011 0110100101· 110111·
1110 111081 8111111118 10800111111000 10 1118 (108
1101. Τ110 111110 18 1100011010, 1111111 11011111
800108, 11010 1110 01101088100 Τεκνία, 11111011
18 80 01100 1000111011 111 11, 111111 11: 111118
0111100 1011111118 1110 01080 01' 1110 .1111181108
010110010111110, 1101111108 11.11. 99, 11011, 11'
110, 10081 1110110111] 111: ΕΡ11(·18118. 11 18
10110011 11), 81. 11118. 11011 0111018 01' 1110
11111111 10111018, “1110 01118110 101110 11111·
11111108." 1101011108 10 11018, 11. 9, 00111
11111011 011111 1. 111-11. 1. 1, Ε$11118 811ΡΡ08θ8
11 8110108800 ρ1·100101111_γ 10 1110 .10111811
0001111118 10 Ρ111111111 11011 1110 8111110001
0111008. 11111 11 11118 110000001001111011 (011
1108. 1111. 11.11., Ρ. 11. 011. 1. 5 '10) 111111:
1110 1100011111100 100), 1111110 11000 10101011 11]
011111011111100 110111 11 1111010 8010010008
1111100 11), 1110 1100100118 101.110 8000011 011. 01
81. .10110, @1211810111 αιἰ 1111917288, 1110101010
10 (110011, 11.111 παρθένου8)- 111 01111
ΜΒ, 01' 111111 011. 110 1111170 1110 81111801101100:
,Ιωάννου β. πρὸ: Πάρθου8,'01111 111010
1110 1111110 001111. 10 11111011 1110 0108001 011.
18 8111011 0111810111 1111 [1101108. 1100101101,
1110 01111101· 01 11118 01118110 1101118· 01 000
0011 10101081 10 1111 0111'1$118.118, 11 11118 110011
8191811 0111110110. 10 1Ί110Π18081'81' 11 01118
0001088011. 10 11118 01118110 81. .10110 8018
1011111110 1111111 01' 0111 1101'11,81 1001110111100,
11111'0(38.0Υ 1111111 1110 1011101, 111111 010
11111111100 101· 0111· 8108, 111· 0111011 1100111011
1110 Αρ. 0001000118 1110 ἔ110511(Σ 80018,
0111101 111011 118100, 01· 11111011 011010 111101·
1118 11010; 111080 110 011118 111, 1110 8111101111
11111110 η8.01101111818," (011. 11. 18). 10
0011111100, 1101110101. 1111111 1110 011101 111111.
111110 1111010 0111110110 00181108, 1118 ,11000101
0111001 18 10 101010 1110 1101011001 01110100
01' 111080, 01' 1111010 810100 Β188118 "8.5 1110
10111101, 1111110 110111 1110 8011101000)7 111' 1111111
111000, 1111110111 80011 1101118, 101· 8811181100.
1110 8150, 10 ο. 800018110110001,1081818 00
1110 1110011111 01' 10ν111ἔ 1110 0018110001, 11011
10001118 1110 8111110 1100000117, 0011 10
1111101001 11878, 118 11010€ 1110 10081 00
(31158817 11011 ΠΙΝ-1110110118 1110111 010 0011111.
1101101111." (1111. 1111111).
1. 1. 11 ·ῆν] 8011010011 111, 11.παγγέλ
θα. 11.] 1Ω.λΝΟ'ΐ Α. 528

2 τοῦ λόγου τῷ ζωῆκ·, καὶ ἡ ζωὴ ἐΦανερώθη, καὶ 8 έωριἱκα,ιιεν,

και μαρτυροῦμεν, και απαγιγέλλομεν υμΐν τα” ζωήν τήν αιώνων,
. . . . ι ο· .
8 ατα ἔν πρωτ τον παταρα, και έφανερωθη~ ημιν: · '19 ἑωρακαμεν
και ακηκοαμεν, απαγγελλομεν και υμιν, ινα και υμειο κοινωνιαν
ἔχητε μασ ἡμῶν' καὶ ἡ κοινωνια δὲ ἡ ἡμετέρα μετα. τοῦ πατροο
και μετα τοῦ νίοῦ αὐτοῦ Ἐμοῦ Χριστοῦ. Και ταῦτα. ο|ράΦομεν
ἡμεῖτ,1 ἴνα ύ χαρα'ῇμῶν έλπεπληρωμένη. , Ι ' ι - '
Και εστιν αυτη ι, ατμγελια ην ακηκοαμεν απ αυτοῦ, και
αναψγέλλομεν ὑμῖν, ότι ο θεά Φῶε· ἐστιν, και σκοτία ουκ
ἔστιν ἔν αὐτῷ οιἶ·δεμιιι. ,Βαν όποια” ὅτι κοινωνι1ιν ἔχομεν
ματ' αυτοί), καὶ ἐν τῷ σκατα περιπατιῖ›μεν, ψευδαμεθα, καὶ οὐ
ποιοῦμεν τήν αλήθειιιν. 'Βαν δὲ ἐν τῷ Φωτι περιπατῶμεν, ὡτ
..ι-"α έστιν ἐν τῷ Φωτι, κοινωνι1ιν ἔχομεν μετ' ἀλλήλων, και
το αιἶμα. Ίηαοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καθαρίζει ·ὐμᾶο απο πάσι”
αμαρτιατ. 9Εαν εἱτι·ιομεν ὅτι αμαρτίαν ουκ ἔχομεν, @οποία
πλανῶμεν, καὶ ἡ αλήθεια ουκ ἔστιν ἐν ἡμῖν. 'Εαν ομολοιγῶ,ιιεν
Με· αμαρτία8· ὑμῶν, πιστά: έστιν και δικαιοτ, ἴνα ιἰΦι7 ἡμῖν
τοπ αμαρτια”, και καθαριο·ι, ἡμα8, απο πέσω αδικαιο.ι 9Βαν
10
αἴπιυμεν ὅτι ουχ ῇμαρτ›)καμεν, ψεύατην ποιοῦμεν αυτον, καὶ ὁ
λάμα αὑτοῦ ουκ ἔστιν έν ἡμῖν.

και Β. (2).

Τεκνία μου, ταῦτα .Μάρω υμΐν, ἴνα μὴ αμαρτητο· καὶ ἐαν

τω αμαρτια, παράκλητον ἔχομεν προο τον πατέρα, Ίησοι.)ν Χρισ
τον δικαιον. Και αυτοτ ἰλαα·ματ ἐστιν περι τῶν αμαρτιῶν ἡμῶν'
ου περι τῶν ἡμετέρων δὲ μένουν, αλλα και περι ὅλου τον κοιτ
#01!. Και. έν τοντα:
. 8
·γινα:σκομεν ἔτι ἐγνώκαμεν αυτον, ἐαν τιὶο

λομεν Μ ν 8. νοι·8ο 2 18 ρατοπι1ιοτἱω1. Πι 88118181. ταῦτα ρτοΙαιωγ τα". το

2. κια. 8 ἑιορ. 111 ν. των α1πτοετ ΜΙ «Με μια μα Μετα απο, αποτομη; το
οο‹1ι1. 8 18 Βετο Μοτο. προ: τον θεον,
οί: .Ιο1111, ἰ. 1. 4. ἴνα....·ῆμῶν (81. ὑμῶν),
κι. αι @αιώνια α _οιιιιαἰαπι “πριν”, απ.
10. οὐχ ἡμαρτήκαμεν. Βετο, ρτοοο.1117,
“18 μαϊ., τα θΧρ1'8581Πἔ μια 8060118111
οοααεοτἱοαπἱτα απο ,παταω Μαιο, σοι·
το8ροαι18 ω 1.118 Ρ1Π'ΒΕθ ᾶμ.αρτίαν οὐκ
ἔχομεν ἰτι ν. 8. ψενστην. Βοοαα8ο,
1.1ιτοι181ιοαι 11017 θα., στα σοτιἀοπια8
μπαι] ο! 8ἱτι. ο λόγοι, Βετο, “1115 οσο
ττἱα8,” "Μάι Η ποιι1‹1 11188 αρωμα· Με
‹11ι1 Ποτ 11εΠενο.
Η. 1.. τοπία] Πιο “πιο οί αἱἱ'οοιἰοιι
"Μι απο “18 Αρ. αἀατε88ε8 σιωατω
απο ΜΜΜ”, 1180 οί “τα ρτοποα11. παρά
κλητον. Για 131118 "στα α. .1σου, ήν. 16.
@και 18 @Πω απ ΜΜΜ "τα Με
ΓαΜοι·, Βοοο.ιι8ο Με ο11'ια·8 το “κι Ντου· 1118
Μακ! 88 απο ρι·ἱοο οτ' “το το‹1οαπρΠοιι οΐοιιι·
81118, 118 0188811” 1118 Μπα-1ο 0011188810!!
οί' ειιὶ1η, ποια; απο ἰιιτετοοι188 θα 1.18,
(Βοια. νἱἱἰ. 84, Η81›τ. νἰἱ. 25). 2. Μαα
μό8. 'Πιο Αρ. 81101!" "πιτ (Πιτ. 18 811
8άνοαΜο, παο μαι-:πω ιο Πιο Ματια,
:τοι 8ιιοΠιοτ'8 88τἰ8ἰαοτἰοτι, Βια Με οντα;
ἰ8 Ματια Μο ρπορίαμαοα ,αν οαι· τα”.
Πο ἱ8 “του “8. 'παταω οί παω-ματι."
(Μαρ. 1 'Πιο. Η. 5. περὶ τα”, τοῦ
5 24. απανω· Α. [θα. Η.
η ..
4 ἐντολαιι αὐτοῦ τηρωμεν. Ό λέγων, ότι ἔιγνωκα αυτον, και τσακ
έντολατ αὐτοῦ μ`η τηρῶν ψευσ τ ἐστιν
ο ` , καὶ ἐν ΟτουτιοΔ τ20 αλ'θεια
- '' · α , ·- τη να , η '
5 ουκ εστιν. Οτ 8 αν τιμη αυτου του λοιγον, αληθωτ εν τουτιιι
ηΕ αιγαπη
Ι
τοῦ θεουνα τετελειἔοται°
.ι α -
έν τούτῳ ιγινώσκομεν ὅτι έν αυτιιι
. ι - ..
8 εσμεν. Ό λετγων έν αυτια μένειν, οφείλει, “θα” έκεινοτ περιε
παταω, και αυτοιτ περιπατεΐν.
'Αιγαπητοι, ουκ ἐντολῇν καινι)ν <γριἱΦω ὑμῖν, αλλ, ἐντολἡν πα
λαιιὶν, ῆν εἰ5(ετε αν άρχῇιν ἡ ἐντολἡ ο) παλαιά έστιν ο λόγοι· δν
. λ ' ' Η ` Ι Ι λ .'- Ω ' λ Ο
ηκουσατε. Παλιν εντολ·ι|ν καινι7ν ιγραΦω υμιν= ο εστιν αλυθετ εν
αυτώ, καὶ ἐν υμιν ἔτι ἡ σκοτία παράγεται, και το (βία το αλυ
· ,- Π Ο ο ι
θινον Φαινει. 'Ο λόγων ἐν τα: @αυτι ειναι, και τον αδελ
Φον αυτου μισων, εν το, σκοτια ἐστιν αυτ αρτι.
η Π να η Ο - , ` ρ )( ιΟ αιγαπων τον οκ '

, ο ο ια ο .. ι κ 'ή 1 ι , α - .,
αδελφον αυτου, εν τα Φωτι μενει, και ακιινδαλον εν αυτα: ουκ
- λ _ ο·
εστιν. 'Ο δε μισῶν τον αδελφον αυτοι.), ἐν τη σκοπο ἐστιν,
- .- τ τ ι
και έν το σκοτιζι περιπατεῖ, και ουκ οιὁ`ε ποῦ υπιυγει, ὅτι
ο Ι . ' Ι Ν , ` 9 να Ι Ε να
η σκοτια ετυΦλωσεν τοπιο οΦθαλμουτ αυτου. ΓραΦω υμιν,
,
ταινια, ότι ιὶΦέιυνται ὑμῖν αι αμαρτια" δια το ονομα αὐτοῦ.
.
Γράφω ὑμῖν, στιιτέρετ, ότι έιγνώκατε τον απ' αρχῆτ. Γρα
. .- νεανισκοι, οτι
Φω υμιν, ι. νενικιΪκατε
. . ..
τον πονηρον. ,Έγραψα υμιν,
.
παιδια, τι
οτι .
ἐιγνωκατε .
τον ι
πατερα. . ..
νΒγραψα υμιν, .
πατεμ€9,
./ ειγνωκατε
οτι . ν το` απ . . αρχητ.
. ι ο' Εγραψα υμιν,
. . .
νεανισκοι, ..
οτι .
ισ
. ι α . . .
χυροι ἐστε, και ο λοιγοτ ἐν ὑμῖν μενει, και νενικι,κατε τον
ι τ ο ο ι ο ι π ο Α ι - οι
15 πονπ!ιον. Μη α:γαπατε τον :τυσμυν, μηοε τα εν ται κοσμιιι .εαν
σ- Ω, ” - Λ'
τα Ματια τον κοσμον, ουκ εστιν η αγαπη του πατροτ εν αυτου.
Οι · ο - ι τ ' ι ο - α τ '
16 Οτι παν το εν τα: κοσμου, η επιθυμια τιμ πρωτ, και ο, επι
θυμια τῶν οφθαλμῶν, καὶ ἡ αλαζονεια τοῦ βι'ου, ουκ ἔστιν ἐκ
17 τοῦ πατρο9, αλλα ἐκ τοῦ κόσμου ἐστιν.
. ο . ν ι .. ι κ ..
Και 6 κιισμοτ παρά
- ι .. ..
τγεται, και η επιθυμια αυτου° ο δε ποιων το θελτ7μα του θεου,
μένει ειτ τον αἰῶνα.
18 Παιδία, έσχιἱττ| ἄρα έστιν' και- ΚαθιΪ:9 ἡκουσατε ὅτι αντι: .

χριστο‹ι ἔρχεται, και νῦν ιἱυτίχριστοι πολλοι οιειγιίναιτιν· ὅθεν

κόσμου, ?οι πιο τῶν ὅλτ ·ι·. κ., ιοεαοἰα8, πωσ εισαι το αρχή το Μια ι:Ιἱί·Τετοιιτ αε
ρι·ουαωτ, αυτ τα· Πισω οί' .Ιονιο Ματ, ακου οί αι1τοτιοαιτιεπι ἱιι Πιο εμὶι·ἰιιιοΙ
Βια οι' θεαιΝεο οι' Μποτσια· πατατα, Με. 14. ἔ-γρ...αρχ. [απο του., τόν],ακρ.
ο. ἡ αγ. τ. θεου, εαπ. Μ οι›ῇοοτ. οτα. ἱπ ν. ααα εμ. ο λόγ. ΜΙ ααα οικω.
'7. ουκ.. .καινήν, Βοοιιαεο "που Με αν! αυτ! ν. Με. τοῦ θεοῦ. 18. ουκ ἔστιν
Β απ, ἄρχῆ.τ, έα., “οπο απο ήπια Μπιτ ...ὲστἰν, Μ., “τα "Με ‹:οτιοαρἰεοοικο
Πιο θαυμα που ΗΜ: χιτ-απαιτώ, οι· το 'Η ικα οί παο Μια· ἰιι Μι μπακ
ι:οἱνοιὶ. 8. πάλιν...καινήν. Υετ Πτι. οτι οοτταρΙ: απο, που "κι [πιο ροεαιιί, ἱια
σου" "Με Η: νναει που, οι: αυτ Σου! Μό. ΡεΠἱα8 ια ιο του νἱοΙΜἱ011 οΐ (ΞοιΙ'ε ΜΙ?
"Πω π (σκατα, ΜΗ. 84), Μωαβ αυτοι· Ιων, Μι Η 'Η οί του κατά: ὶε του οἱΐιιοιι
τοωιοπε, εε ροοαΙἰατΙγ ΒοΙοοιιὶαΒ; το Πιο οἱ' @Νεα Πουντα πατατα αοτταρια:Ι η
'του Παπ, 'απο ἱιι ο. αν οί Ιονο. ιι, εἰ", Μι· Οσα πια‹ὶο παπι τίμια, (Παπ. τα.
ανασα θα”. να. τον: "το οοιαπιαοααιεω. 80). Βρ. ΒΡΕ.
Ι. των'. 1844. 'Πιο τετοιο οι' Με Μετα 18. αντίχρ. οι 2 ΤΙΜΜ. Η. 4. "απο
σε. οι] 1111111101' Λο 525
19 εμνώσκομεν ὅτι έσχατη ἄρα έστιν. 'Εξ ἡμῶν ἐξῆλθαν, Μιλ'
τ τ ο Ω Α _
ουκ ησαν εξ ημων ειε τγαρι ο
εξ ε το
ημων ο
ησαν, ι
μεμενηκεισαν ο
αν μεθ›
( .ο ν ο Ύ οι νι · ν 1 Ι , 0 η !
20 ημων' αλλ ινα Φανεριοθωσιν οτι ουκ εισιν παντε<τ εξ ημων. Και
. .. ι τι τ - .ι . . _ ο . . ..
21 υμειε χρισμα εχετε απο του αγιου οιδατε παντεε. Ουκ εγραψα
! Οι 0/ - Ν ` ? ' ' θ " "Η Ω ` ! "
υμιν οτι ουκ οιδατε την αληθειαν, αλλ. οτι οιοατε αυτην, και οτι
τ :- ο ,τ ο ι ε τι ι . ε ι ν ι
οτι
παν ψενδοε εκ τηε αληθειαε ουκ εστιν. Τα· εστιν ο ψευστητ, ει μη
ο αρνουμενοε ότι Ίησοῦε οὐκ ἔστιν ο Χριστώ; οῦτατ ἐστιν ο αντι:
τοχριστοτ, ο αρνουμενοε τον πατέρα και τον υιον. Παο ο αρνουμενοε
τον υιον, ουδε τον πατέρα έχει· ο ομολοιγι1`·ν τον υιον, και τον πα
οι τέρα ἔχει. €Υμεῖε ο!λ ηκούσατε στη αρχηε, ο Α
έν υμιν μονέτιιι' εαν ἐν
ὑμῖν μει'νη 8 ιἱττ' @Με ηκουσατε, και υμεἶε ἐν τῷ Μο καὶ τα?
‹ 'ι- κ οι ' τ ι ο ι οι ο · ο
25 πατρι μενειτο. Και αυτη εστιν η επαφγελια, ην αυτοι· επηγ
. . .
ηει'λ.ατο υμιν, την ζωην την αιιυνιαν. Ταῦτα ἔηραψα υμιν πε
·-
27 ρι τῶν πλανώντων ίιμαστ. Και ὑμεῖε το χάρισμα οΆ έλαβατε
' ” Ί
απ. αὐτοῦ, μενει έν ὑμιν° και ου χρεών ἔχετε ἴνα Με διδασκη
ο ετ αλο κ ο - ι δδι τ τ ε ι Η
υμα9, α α το αυτο χρισμα ι ασκει υμαε περι παντωνΙ και
ο ι . . .. .ι ,. . . . . ι . ε
αληθεε εστιν, και ουκ εστιν ψευδοε και καθιι.99 εδιδαξεν υματ,
28 μένετε .. έν αὐτῷ. Καὶ νῦν, τεκνιιι, μένετε
.
ἐν αὐτῷ' ἴνιι έαν Φα
νεριιιθη, σχῶμεν παρρησιαν, και μη αισχυνθωμεν .. απ' αὐτοῦ, ἐν
.- Ο Π Α
29 τη παρουσια αὐτοῦ. 'Εαν ειδητε ὅτι διιιαιόε ἐστιν, ηινώσκετε ὅτι πατ
5 ·- ' · Ι
6 ποιιον την δικαιοσυνην, ἐξ αὐτοῦ ηειγεννηται.

και. τ. (ο).
ν
. ν '
Ιδετε ποταπην ιἱηιἱπην δέδωκεν ὑμῖν ο πατηρ, ινα τεκνα θεοῦ
ιιληθιϊμεν και ἐσμέν. Δια τοῦτο ο κόσμοι· ου ηινώσκει ηματ, ὅτι οἰικ ἔηνιο
αυτόν. Άιγαπητοι, νῦν τέκνα θεοῦ ἐσμεν, και οιἴπω ἐΦιινερώθη
| Π ' . ή '1 #- η Β σ- ο '
τι εσομεθα οι:οαμεν οτι εαν Φανερωθη, ομοιοι αυτιρ εσομεθα.

Με ε1ιοτιιειετἱοιἱεο οΐ Αιτικοαιι στο οι. ενοτι το1ιετε “το οτι. απο ο" οι ποτά 111
αιιώνα!. δι. 301111, ο1οοε, αοεο ιΜει ορ ετεοι1 οι' ΜΜΜ. οι. .ΜΙΒ οττ. θα. € 749,
ρε11.οιἰοιι ΜΜΜ. πολλοι, σε Βἰιτιοτι Μο. 2. 25. την ζωην την αἱωνίαν, Μ οριο. το
Βαε, θετἱοιΙιιιο, ινε ΕΜοΜτεο, ...το οιΙτετ ο ἔτι-αγγελία, Μι οιιτοοιεα ἰιιιο Πιο Μαιο
εεττ), Ιιετετἱοε, Μια ννετε ρτεεατοοτε οί' τιμήν. 27. μένει, τι. μενἔτω. αλλα το
Ατιιἰεὶιτἱει, οεεαοεε των”. με ΜΗ απανω: αὐτό, 17. απο: το αὐτοῦ. 28. μη αἶσχ.
ἱα εεττετα1. και., το εταιἰοΒιιἱεΙι Με παταει απ' αὐτοῦ. ΜΜΜ: (1.οΧ. ΝΤ.) 18.1ἱ1181118
απο €1οτρ οι! στοα, Πιερ Μπαντ: το (1ο από Βετο ιτε Πε1ιτοἱεἰτιος. απτά τεοι;1ετε:
ΡἰεεειιιειιΙ, ο? 1πηιοαΜοο Με ι1ἰνἰτιε απο “Με ρυάκια-ι ΜΜΜ αρ εο ανετιαΜοτ."
Μπιουτ ΜΜΜ, οτ Πιο αυτο οτ' Με ροεεἱοι1 'Παντου από ἰε ειοπιειἱπιεε αυτό το οτι
απο Μαιο. 1ο ο @πετώ εειιοε εναν Ρτεεε εαιτεοιἱοτι ον α ρετοοτι Βατωτό οΐ
Μπακ 18 ΜΜΜ". 20. πάντα, Οοττη›1. .οι πιο. "κι εεττ. οι. .ΜΙΒ θα. (Η.
πάντα. 22. ο ψεύστη.ι·, εετιετἱε οτι. 5 6207 3 ο.
ο α.ρν....ὅτι ουκ ἔστιν. Αίτετ τετοιο 01' ΠΙ. 1. ?να ..κληθιῦμεν] Οι. Ματ. 117.
απο Με ποσοστο ἰε "οικιακά, των οὐ, 8. 2. φανερωθῇ, 8011. ο Χριστώ.
526 ιοΑΝοτ Α. [αν. ΙΙΙ.
.ι
ατι όψιὶμεθα αυτον καθώτ έστιν. Καὶ πω· ἔχων την έλπίδα
ταυτην ἐπὶ αυτα', αιγνι.ζει εαυτον, καθιὶ›τ έκεινοτ αοινοτ ἔστιν'
Ϊ - ` Α

Φωιβ Πατ 6 ποιαν την αμαρτίαν, καὶ τὴν ανομίαν ποιεῖ' καὶ η αμαρ
. .
τια ἐστιν η ανομι|α. Καὶ οἴδατε ὅτι έκεῖνοε ιἔΦανερώθη, ?να
. . - Α τ.
τιὶτ αμαρτι'αι· ιὶρη° καὶ αμαρτὶα έν αυτω ουκ ἔστιν. Πω· ο
τ 9 να ν ι . ν ι · ν·- τ . ι ε ε ι
εν αυτω . μενων, - ουχ~ αμαρτανει- μια: ο αμαρτανων,
Ι 1 ουχ εω
.
ρακεν αυτον, ουδε ειγνωκεν αυτον. Τεκνια,_ μηδειε πλανατω
υιιατ· ο ποιιῦν την δικαιοσύνην, δικαιότ ἐστιν, καθιὶ.ιτ ἐκεῖνοτ
δίκαιοι: ἐστιν. 'Ο ποιιῖιν την αμαρτιὶιν, ἐκ τοῦ διαβιίλου έστιν
-' Ο 9 Π Α Κ ' ( Ι . Α ο ' ( (
οτι απ αρχητ ο διαβολοε αμαρτανει· ειτ τουτο εφανερωθη ο υι
` Α Η -| Ι Ύ να ο ' Α 1 '
ου του θεου, ινα λυση εργα του οιαβολου. Ποτ ο ιγειγεννημε
Α Ϊ αν
νικ ἐκ τοῦ θεοῦ. αμαρτιαν ου ποιεῖ, ότι σπέρμα αυτοι) έν αυτια
Ή Π Ι | '
10 ενει' και ου δυναται α α τιινειν, › ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ε ενν ται. Έν
' Ι
τουτω Φανερα έστιν τα τέκνα τοῦ θεοῦ καὶ τα τέκνα τον διαβολου
Λ ( .- Ι
πιω ο μη ποιων δικαιοσυνην, ουκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ, καὶ 6 μη αιγα
11 πῶν τον ιὶ8ελΦὁν αὐτοῦ. ι'Ότι αυτη ἐστὶν η ιὶφγελιζα την ηκου
ν ' Σ Ρα -, Β Α , Ι - 1 'αν
12 σατε απ αρχητ, ινα αηαπωμεν αλληλουτ. Ου καθωτ Καιν
ἐκ τοῦ πονηρου ην, καὶ. ἔσΦαξεν τον ιἰδελΦον αυτου· καὶ χάριν
. ..
τινοτ εσΦαξεν . .
αυτον;
οι ! ,Ι - κι· ` ') ! Ή σε
οτι τα εργα αυτου πονηρα ην, τα δε τον
άδελφοῦ αυτου, δίκαια.
18 Μη θαυμ.ιίζετε, άδελφοὶ, εἰ μισεῖ υματ ο κόσμοτ. Ήμεῖτ
“Η οἴδαμεν ὅτι μεταβεβηκαμ.εν ἐκ τοῦ θανατου είε την ζωην ὅτι ιἱηα·
” η ' ' - η (
15 πωμεν "να αδελώουτ' ο μη ιἱηαπων, μενει εν τω θανάτων. Πω ο
μισῶν τον αδελφον εαυτον, ανθρωποκτονοε ἐστιν καὶ οἱδατεΙ ὅτι
16 πω· ιἱνθρωποκτονοτ οὐκ ἔχει ζωήν αὶιὑνιον έν αὐτῷ μένουσαν. Έν
τούτῳ ιἔηνιιὶκαμεν την ιἱηιἱπην, ὅτι έκεῖνοε υπερ ἡμῶν την ψυχην
. ,. εθηκεν
αυτου .. _ και. ημειιι·
. . οφειλομεν
τ ι . . των
υπερ .. ιἱδελφων
,. τατ
. νυχια·
' τ
Η θεΐναι. ΔΟΕ 8 αν ἔχη τον βίον τοῦ κοσμου, καὶ θεωρη τον αδελ
! Α Δ ι Ω
Φον αυτου χρείαν ἔχοντα, καὶ κλεὶο·η τα σπλιἱηχνα αυτοῦ αν
18 αὐτοῦ, σποτ
σε
Λ
η ἀγάπη του θεοννα μένει 6 έν αυτω;
·
,
Τεκνια, μη αιγα ! να · θ , ν ι λ 9 Ι 5

πωμεν ?κατω μηδε τη ηλωσση, αλλ εργα: και αληθεια. Εν

· ι.

τούτῳ ιγνωσιὶμεθα ἔτι ἐκ τῆι: αληθείατ έσμὲν, καὶ έμπροσθεν( αυ

' ` ' - να Ρ| λ ι Λ
20 τοῦ πεισομεν την καρδιαν ημων. Οτι έαν καταηινωσκη ημων
. τῆι: καρδιὶιε ημων,
η καρδία, ὅτι μειὶζων ἐστὶν 6 θεοτ Α ι. καὶ 'γι

6. τα... ουκ ιῖμαρτ. Πει-ε μένων ἱπι Με, Πε εοιπιοι εἱα [ταινιών] Με τε
@οι αιώνα ιιοἱιειὶ το (Πιτ. αν ειιυ‹:ιὶιχἰοἔ τυιιἱιι ο. εου ο! Ωω. 1.2. αν καθιὶ›:...ῆν,
απορω αμαρτάνει πινει. Με απάειειοοά οί ο. Ι›ι·ιιε!ινΙοἔἱα, νιΙιἰεὶι Με;Ι Μ ίὶΠε(1 οι):
πισινή εἱυ. 8. αν ἐρχῆ8...αμαρτάνει. ουκ [ἐκ τοῦ πονηροῦ ὅντε:] καθαι.τ κ. τ.
“ΤΜ ριεεειιτ Με κοινωνικα Πιο ἱ'οτοε ει λ. Η'. τον βίον, τι. .ταὐπαιιιἰανι, “Πιο
θα εααιο Ποτε 8150 οι' ινε μιά'. οι· ἰτιιρΕ, "Μεινε οί Με." ΟΕ 'Πωσ. ἱ. 5. τον
ἱαόἱεειἱοε νων των. Πιο Ματια Μια Ιων; πλεῖστον τον βίου έντείὶθεν ἑποιονντο.
ε.Βο επι! ετα!! Β. εἰἔτιἰἘγἰπα, ιΙ1ετεί'οτε, Με 19. πείσομεν, 00138". ννἰιΙι έν τούτα,
εοοιἱοιιοιἱοπ - ^ρει:‹:ανἱι ει: ρεεεαι.'” αν), “τα ειιοΙΙ ναι μπανανα” οι· αιτο
ΒεεΙεα..Οι. θα. ρ. 288. 9. ον δίιν. αιιιΙΙἱιε, "οιιτ Μπι." 20. ὅτι μείζον,
οτι. Π.1 ιοΑΝο·τ Α. 527

21 νιιΒιτκει πάνω. 'Αγαπητά, ιἔιἱν ἡ κιιρδιιι μὴ κο·τοΎινιι3οκιβ

22 πιι|ιμηιτι;ιν ἔχομεν πρι” τον θεον. Και 8 ἔν οι·τιῦμεν, λαμ
ο ι ο 'Η νι κ ο τ ο ,- Α ι κ ο
βιινομεν απ ιιυ·τον ο·τι πιο· εν·τολιιιτ ειπον ·τηροιιμεν. και το ορεσ
- ( 1
28 Το ἐνώπιον ιιἱι·τοῦ ποιοῦμεν. Και αὐτῇ ἐστιν ι, εντολη αὐτοῦ,
ἴνιι. ιτιο··τεύοωμεν Το ονοματι ·τοῦ ι.ιἰοίι αὐτοῦ Ίτιο·οῦ Χριστοῦ' και.
3 - Ο ' · ! "Β ' Ι ( Α - Η -
24 ο·γοπωμεν ο.λλι|λουε. καθιι.›9 εοωκεν εν·τολ·τΙν ημιν. Και ο ·ττ|ρων
πιο ἐν·τολ.ῦ.ιτ ιιὑ·τοῦ, έν αὐτῷ μένει, και οὐτοιι ἐν αὐτῷ· καὶ ἐν
' Ι “ Ι Ο 0 Ο ' λ . φ · ··
τουτο: οιινιοοκομεν οτι μενει εν υμινΙ εκ του πνευμιι·τοιτ ου ημιν
εδωκεν.

ΚΕΦ. ιι.. (4).

'

Αγιοι-νιουζ μι) ·ττιιν·τι ττνεύμιιι·ι πιστεύετε, άλλο δοκιμάζετε

το πνεύμιι·το εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ έστιν· ὅτι πολλοὶ ψει.ιδοιτροφῆ·τοι
έξελι|Χι5θεσιν είε ·ι·ον κόσμον. Έν τούτῳ φινιύο·ιτε·τε το πνεῦμα
·τοῦ θεοῦ° πᾶν πνεῦμιι ῦ ὅμολοιγεῖ Ίτ,ιτοῦν Χριο·τον έν σαρκὶ έλη·
λιιθένιιιΙ ἐκ τοῦ θεοῦ έστιν. Και πᾶν πνεῦμα ῦ μὴ ιθμολοιγεΐ
τον Ίηο·οῦν, ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔιτ·τιν° και ·τοῦ·τιἱ έστιν το τοῦ ιἰν
·τιχριιττοιι, δ ιἱκτικιἰιιι·ε ἔτι ε?οχε·τιιι, και νῦν έν 'Τῷ κόσμο ειτ
τιν. 'Υμεῖο έκ' 701? θεοῦ εο~τε, ταινάι, κιιι| νενικήκιι·τε ιού
, ' Ί ' Ο Λ Ό - Ί '
τομ;" οτι μειςιον ε:ττιν ο εν .υμιν,·` ι) 'ο εν ?οι κ.οομιιι. Αυ;τοι μια
'του κοσμου εισιν. οιιι ·τοιι·το εκ του κοσμοιι λιιλουσιν, και ο κοο
μοι· αὐτῶν ἀκούω. Ίἱμεΐο ἐκ τοῦ θεοῦ ιἔομεν° 6 Ύινώο·κων τον
θεἱιν, ιικοιιει ἡμῶν· 8ο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ, οὐκ ιικού" ὑμῶν'
ἐκ τούτου Ύινώσκοιιεν το πνεῦμα ·τ-ῦιτ ἄληθειἴιιο και Το πνεῦμα
·τῦε πλιἱνιμ·.
`Ι
Άιγιιτττιτοι. άγινιτιῦμεν ΜΜΜ”, ὅτι ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ θεοῦ
ἐστιν· και οδο δ ιἱτγιιιτῶν. ἐκ τοῦ θεοῦ <γεγέννη·τιιι, και ιγινιέιτκει

τι. οτιι. ὅτι. Πι Ντε ται, γινόιτκομεν οι” "Με Με ιτοτιοιιοιτοτιιἱοιἰοο. οι· Με
ιιτιοιιΜ ρτοἱιοΜ_γ Με @Μπαμπά Μάικ ΜΜΜ· οι' “το Βοτοο.τι Ροοιἱίἰ Υετ. Πιο
ΗΜ ι:Ιοιιοε. Αροει.Ιε'ε τοιε “ιηιρΠοο ίπ τι οοττοἰιι εετιοε
ιν. 1. ιτνεύματι] Βετο ἱιτιοΙἰοο εἰΠιοτ το ΜΙ τ.Επιεε, Πιτ ΜΙ τιετειὶοο επ ιο οοτοο
ο τονεΙοτἱοτι οι ι1οοιτἰτιο ρι·οτ'εεοἰοΒ· το τιιἰτιε οοοοεοιοο "Μι οἰιτιετ “ιο ΜΜΜ,
οτ›πιε ΐτοττι Πιο Βρἰτἰτ οι' Οοο; οτ Πιο το” οι· ΗιπτιιιιιὶιΥ οΝοειτο @των Εφ. Μ.Ε.
ΜηιοοΠ' "τισ ρι·οοιιοοε Με τενεΙοιἰοο οι· 8. ο μὴ όμολογεῖ τον Ίηιτοῦν. ν. ?οί
Μεττή”. δοκιμάζετε. 'Πιο Δρ. ιὶοεε .ιοἰυἰτ .ΜΜΜ @ΜΜΜ ΜΜΜ οποια! τη
μοι Βετο οπτἱοιπο το “το οποιοι ἱιιι1ἰ Βοοτιιτεο (ΗΜ. Ειτε!. νἰἱ. 82) Μιὰ: ο
ΜΜΜ), Πιο τσοντα ο£ _ὶιιιὶ8ἱτ18 οτι οσο λύω τον Ίιιο°οῦν]. Το “ιΠεεοΙνο".Ιοειτο
ττονοτιοι! οιιωτ.ἰοιιο οι ίοΜι, οι” εἰνοο ἰε το ακτη, οΜιετ Με άἰνἱοο οτ Με ιιυπιοιι
“τιμη "ο τοΙοε (νν. 2 Μιά θ) πρωι πωπω. οτ 01ο ιἰἰειἱοοιἱοο ΜΜΜ "Μπι,
"Με “τη το” πιο οιιἔΜ τειιοοιιιι οι· Πιο οτιἱιγ οι' Με ροτοοιι. το με ιοτττι
Μι· το το" και: ιἱοοιτἱτιοο, "Μάι ροοριε ο”Ι οττοτ τοι.ιοτάἱ11Β Με Ηοιτιοτιὶεγ οτ
το”, ρω: οεΐοτε ΕΜΗ". 2. 'Πιο πιο Βετο ])ἱνἰιιἰτ_γ. 3. Το ·τοῦ ο.ν·τιχρίο··του. εοἰΙ.
Ρτοροοποεο ειι·ιοιΙ)· ορριἰοε σου το Με πνεῦμα. 'Πιο τι. τοικΙοτο: Με οι: οικι
Ποτειἰοο οί “πιο πιο, ννιιο ΜΜΜ “το ι:|ιτὶιτιι.ι. 4. ι:.ῦ·τού.τ, νομο ρτεοπτεοτο
ἱτιοιιτιιοτἱοι1. Α οἱτοἱ!οι· το” ἱιι σοι· οπο οί ΑιιιἱοΙιτἰοι, οπο ιο “και ΑοϋοιπΞει
528 ιοΑΝοτ ιι. [θα. τι.

8 τον θεον. ιΟ μὴ αγαπῶν, οὐκ ἔνγνω τον θεον· ὅτι 6 θεὸς των”, έσ
9 τίν. Ἐν τούτα: ἐΦανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ έν ἡμῖν, ὅτι τον νἰον
αὐτοῦ τον μονογενῆ ιἱττέσταλκεν ο θεοτ οὐ· τον κόσμον, ἴνα ζήσω·
10 μεν οι' αὑτοῦ, Έν τούτῳ ἐστὶν ὅ] ἀγάπη, οῖιχ οτι ἡμεῖε @νοσή
καμεν τον θεον, αλ” ατι αὐτὰ ἡγαττησεν ἡμιῖε, καὶ απεστειλεν
11 τον νίον αὐτοῦ ἱλασμον περι τῶν αμαρτιῶν ἡμῶν. ·Αιγαπητοῖ,
ει οντα” 6 θεοε στηα·ιιιισεν ἡμιῖο, και ἡμεῖει ‹1Φεἱλομεν αλλήλιονο·
12 ονγατταν. θεον οἶιδεῖτ ττώποτε τεθέαται° εαν ιἱιγαπῶμεν αλλή
λοντ, ο θά”` έν ἡμῖν μένει, καὶ ἡ αγαπη αὐτοῦ τετελ.ειωμένη
18 έν ἡμῖν έστιν. Έν τούτῳ ‹γινώσκομεν ὅτι έν αὐτῷ μένομεν, καὶ
14 αντοε· έν ἡμῖν, ότι ἐκ τοῦ τινεύματοο αὐτοῦ δέδωκεν ἡμῖν. Καὶ
ἡμεῖτ τεθεάμεθα, καὶ μαρτυροῦμεν ὅτι 6 πατ`μ απέσταλκεν. τον
15 οίον σωτῇρα τοῦ κόσμον. (Ότι έαν ομολοιγήσο ὅτι Ίησοντ Χριστώ!
ἐστιν 6 Ματ τον θεοῦ, ὁ θεοι: εν αὐτῷ μενεῖ,ι καὶ αὐτὸ: ἐν τῷ θεῷ.
Η Ω Δ 9 7 ' ' Π Π Ι Λ ,| 2 1
16 Και ·ι|μειο ειγνωκιιμεν και τιεπιστενκαμεν την αιγαπην ην εχει ο θεοτ
' ι”°.θ`ι'ι"τι 'Τιτ·-ιι° ι νων ”ντῖιι.·" '··`
εν··ι,μιμ ο εο<ε ιμι η κα ι μια Ιο με . ε 'μ μεν-27,' εν τι?
Η θεοι μενει και ο θεοε
τι
εν ονται μενει.
”
Εν τοντω τετελειωται ν
την", μεθ' ὑμῶν, ινα τιαβμησίαν εάωμεν ἐν τη- ημερα
ι Η
το” κρίσε
ν- ,κ .· -
ανν ὅτι καθι.ἶιε έκεινότ ἐστιν, και ῇμειε έσμεν έν τα: κόσμια τούτων.
- Ι
18 Φάβω` οὐκ ι ἔστιν
· οι
έν τι, αγαπη, αλλά ὅ, τελεια ἀγάπη ἔξω βαλ·
‹ο ι ι ι τι ι δ' ι ,
λει τον Φοβον οτι ο Φοβοε κολιισιν εχει, ο ε Φιιβονμενοτ ον
.. ι 1 1 -
19 τετελειῖοται ἐν τη αιγαπη. 'Ημειτ ινγαττωμεν ατι ούτω· πρῶτοτ
Ο .
20 ἡιγάτι·ηοεν ·ῇματ. Έιἱν
κ
τα· ένα· ὅτι ἄιγατιῶ τον θεον, καὶ τον
# ι λ
αδελφον αὐτοῦ μιση, ψεὑστηε ἐστιν ο ιγαρ μὴ άτοπον τον
Α 6' ο
ἀδελφῶν αὐτοῦ ον εωριικεν, τον θεον ον οὐχ ἐώρακεν, ον δύναται.
21 αγαπαω Καὶ ταύτην τῇν έντολήν έχομεν Η αντοι·), ἴνα 6 αγατ:οΈν
τον θεον, αγαπα καὶ τὸν άδελφον αὐτοῦ.

ΚΕΦ. ο. (6).
Π. . ατ ο τιιστενων
' .ι , 1 .
οτι Μποντ εστιν ο
ε
Χριστοτ, εκ του θεον γε
ι . Α 1
Ι ' η ! Σ ” ' ι 3 να -
ιγεννητα'ι και πιιτ κο ατέιπων 'τον ιγεννι|σαντα, ναιγατι·α τον σε:
Ποιοι . .τα #.,.Μμε.Α
ενν ενον ε αυτον. ν τοντω ινωσκο εν οτι αο απῶ ν τα
τεκνα τον θεον, οταν τον θεον αιγατιωμεν, και τατ εντολιιτ αυτον

ΜιοεεΠ, «Με τι. Με Ντε εἰπἔ. αιοι). απο ὅτι. 'Πιο απο ο, "και Με ρω·
10. αὐτο:..ἡμᾶι·, 17. @σε μια” ονται ἰεειἱοα οί' σοι· Ιονιο το θα! @ήταν τεειιΙιε
και. ἱλασμόν, ιο Ιω α ρι·οριιἰαιιἰοιι, οσο. οι ο Ι'εεΠοε οί οοοΜετιω των τε8·αι·ι:Ι το
ο! ρι·ειΠωτε. 8ο, σωτ·ῆρα Πι τ. 14. “το και? οί ]ιν!ειοεπιτ), σοτιοἰετε ἱα οι”
17. ἡ αγαπη, ν. 8ἀά. τοῦ θεοῦ, Νοικι ι·εεεπιΜΜΒ Θεια ὶο “το νιοτΙά, τον: Ματ
1ι17 το Μ οικω σε Πιο οοῇεοιἱνε εεττ., @οι το ΜΙ, ακούω στο σου. πιο Γι·ἰεοι1ε.
"Φο άουτ”, ο), νοτια] Με Ιονιο Οοο." 18. @Με τον] εκεΙαοεε "των, μια
'τομεα Παπ. 10. 8ιγαπῶμον, ΜΙ. τον
1νει ἱι:ιιτο‹1ιωω Πιο (ιδεα 01' “τα οΙιιιι·ἱιγ
οι!. ἰϋ. 21), από το τούτῳ :κοιταω Με” θεον, των] 010 τι. ι·εει‹11πε εαρι›Ιἱεε.
ο”. να οποιοι· Α. 5:29

8 ποιῶ,ι.ιευ. Δω 'γάρ ὲο·ι·ιιι ἡ ἀγάπη ·ι·οῦ θεοῦ, δια πιο @πλαι

4 αὐτοῦ ιηρῶΙιι.εικ και αἱ επική αὐτοῦ βαρεῖαι οὐκ εισίν. "Οια
ι ι ο - ιι - ι ι ' οι , 1 .
στον το ε ενο
Ι · (Υ 'γ | νου εκ του θεου ι·ικιι του κοσ ου· και αυτ απο ι
! ' Π, | Ε .- |ι Ι · η ! ( |

5 νικη ·ι| υικηοαο·α που κοσμου, ι| πιστα ημων. Τα εστιν δε ο ια

κιῦιι Του κόσμου, ει μι) 6 πιστεύω” ‹Ϊπ .Ιησοῦει ἐο·ι·ιν ὅ υἱοκι Τοῦ θεοῦ.
' . 4
6 0υ·ι·οο έστιν ο έλαιο' δι· ὅδοι·οο και κάτοικο” Ίιισοῦο Χρισ
' _ ο ο Β οι ι ο ο ο .ι ο., ι - - οι
Με· ουκ εν η., υδα·τι μονοι, αλλ. ευ και οοιι·ιι και εν πιο αι
Ιιι.α·τι° και Το πνεῦμα. ἐστιν ώ μαρ·ι·υροῦν, ὅτι «6 πνεῦμα έστιν
7 ιι,ο άλήθεια. ο Οτι Τρεις .. εἰσιν οι. μαρτυροῦυ·ι·ει· έν Τα:ι 0ὐριΔ7Ψ,..
.
ο πα·ι·ἡρ, ο λόιγοε·, και ·ι·ο. ἔγιοισ πνεῦμα· και. οῦι·οι οἱ ·ι·ρεΐο ἔν
·
επ". Και ι·ρεΐο εἰσιν οἱ μιιρι·υροῦιι·ι·εο έν οι? γῇ, ·ι·ο πνεῦμα,
| |ι

1,. 8. ἡ ἰι·χ._·ι·οῦ θεοῦ] δω οιιονε, ἰν.
Η. Βρ. ΜΒΒ. ρο.ι·εριιι·ιιεεε: "Πιο πιο"
και Με απο Με" Μπιτ ινε Ιονο θιοιΙ ἱε.
Πιο οι:οιετνειιοο οί ΜΒ οοιιιιιιο.ιιοπιοΜε."
βιο». οὐκ εἰσίν, Με πω |ιαιο_ι|, Μ., το
Πιο @ως οπο ἰιι ρι·οροι·ιἰοιι ιο "με οιιιιτἰη·
ιιιἱΠι 'Νήσο το”, Ιονο θα!. 4. ὅτι,
ἰιικι·οιιιιοεε Πιο Ρτοοΐ οΐ Μια.
θ. δι' ῦδα·τοι·...ἐι· ιι.ΐι.ι.] 13001 διά :πιο
ευ Με ιιειιιι οι' Πιο ἱιιιιτι·ιιιιιωιω τΙιτουΒιι
απο ω Μπακ σοι: Μπηκα. Ποιο ἱε
ιτιεο.ιιτ Πιο ιινοτει· οι' Ι›ιιρτἰεπι, “ο Μαιο
οι' “ιο Ριιεεἱοιη μόνιμ ιιΠικἱοο το ΒΕ.
δοΙιιι Βορτἰιπ. Το πνεῦμα (20). 'Πιο
ν. τειιάιιι€ ἰε Χριο·ι·όι·. 7, 8. έν ·ι·ῷ`
οιῦρι:ιιαβ . . . . . ἔν ·ι·ῇ γῇ. Το @νο ενω
επι οιιιΙἰιιο οι' Μια οοιιτιονειιη· οιι ιΙιἰε
οο!οΙππωά ροεεοεε ΜΜΜ Με οΙινἱοιιιιΙ›7
Ποτε ἱΙ11ρ088ἰΜε. Ψο ο” σοι” Μαι ιι
ίου ΙοοιΙἰιιε Με”. Η: 60% Ποτ οικω· Πι
Πιο νιπἰοαιι οοοειι, ιιτιά οτιΙ_γ "νο οι·
τοπιο (Ποιοι: «οικω ο! Ιοτε άπο Ιιιινο
'Μπι ιιεοει·τ.ιιἱιιοά το οοιιτοἰιι Η, ΗιοιιΒιι
Μάιο” οοοι.οὶιιἰιιἔ Η; Μονο Μου ἱιιι'ει·ι·οο οι·
“ερωτώ το ειιἱετ. Μι· εοπιο ἰιιιετεετἰοι;
ΡιπτἱοιιΙιιι·ε Μ Πιο ΙΜ." Μιά, οι'. απο.
Ψἰεειιιοιι'ε Με”, Ι. ρ. 67-89. Με
Β. ἱει ἰοιιιιι1 ἰιι Πιο οπο.: πιο.]οτἱῳ οι' “18
ΜΒΜ οοιἰἱοοε, οπο, ειιιιοιιι; Ποιοι, ἰιι ο
να), οιιοἱειιιι: εοάειι (το$'εποιἰ το ἰο τΙιἰε
ΡΙο.οε ων (Μπι. Μιιἱ), ὶιοΙοιιἔἰιιε το “κι
Μοιιιιετοι·_γ οί' Σο Οπα, Ιιετ.ννοειι ΝΒΡΙΘε
ΜτΙ ΒιιΙει·ιιο. 'ΤΙΜ ἱιι οΕ Πιο εθνοιιι.Ει
οοιιτιιι·)ν οι Μίκα. Η ιο οιιοτειἱ ΕΕΚ) ιο
Πιο δοοτιι θι·οοε ΜΒ. οί "κι 8ροοιιΙανο
(οι' Πιο εὶιαΙι οι· εενειιι:Ιι οειι.), ο. οοΙΙει:
τἰοιι οι' “απο νιΙιἱοΙι “απο οτε ειι·οιι€
8ι·οιιιιιιο ίοι· τΙιιιιΜιιε Βτ. Αυειιοϋιιε"ε.
Η πιο.)7 Με “νικώ ἰιι, οι· Η ιιιιοΕεά ο),
Τοι·ΚιιΠἰοτι, 5ι. (ΜΑΜ, Μιὰ στο" Εοτἰιι
“ΜΜΕ”. Α πιο ετι·οιιΒ· οτειιιιιειιι ῖοι·
“ο ουτιιειπἰοἱιγ οι ίιιι·ιιιιιιιειΙ Μι Πιο @οι
Πιο: Η παο οιιοτοιἱ ἱιι ο. οοιιΓεειιἱοιι οί
ίιιΜι ρι·εεειιιεο το Ηιιιιιιοι·ἱο, Πιο Αι·ἰαιι
Ιιἱιι€ οι' “ιο νοιιάοΙιι, ογ 400 ΑΓι·ἰοοιι
Ἑιἱε|ιορει, ὶτι 484. 'Πιο ννἱτιιοεεωι ?οι Η οι::
Με” ΑΜοοιι, :πιο Πιο ρτοΙιοΜΠτγ οι
“πιο ἰτ.εκἱιιτειὶ ἱο “κι Α_ῇίαιιι ι·εοειιιιιοτι οί
“κι οΙι1 ΕΔΕΜ νιιΙΒΜε (ΜΜΜ πισω:
οοιινἱιιοἱιιἔ 8.η;ΙΗΠΩ!1$8 Νιου κο Με"
οι·ἰΒἱιιιιτ.εά Ιιι Αϊτἰοο., Μιά 88 οιιι·Ιγ ιιε Πιο
ποσού οειιιιιι·γ), ΜΜΜ: Η Μι! Ι›εειι
Φορμά ἱιι “κι ΜΜΜ ι·εοειιιιιοιι οἱ' “κι
ιιιιιιιο. 'Πιἱε ιινοιιΙιΙ Μπουτικ Πιτ Με Ποπ
ορρεο.τοικο Πι Πιο οι·‹ὶἱιιιιι·Ϊ ποιοι οι' δε.
Αιι€., 'νικ ο!ειιι·Ι)· πιει! Με ΜΜΜ,
Βιινἰο8 Ιιεοοπιε ιιεοιΙ ιο Η Μ: ΜἰΙιιιι, (Πιο
οιιεο οι' "κι ι$'ΡωιιΙιιιιι Η επ οιιιοερτἱοιη ιο
νεο νιτἱτοειι ίοι· Πιο ιιοΙειιτιιεὰ, οοοιιεωπιειΙ
οικω ΜΜΟ; απο ἱιι απο Μιιἰιι Μάιο”,
ποπ Αἰι·ἱοοιι. Τοπ ιιι·ειιοιοιιτ Με οικω
"πω, ννΜι εκει: οι·ἱεἱιιοΠιγ οπο Μπο
ἱιιἔ, Ιιγ Οοι·όἰιιοΙ Ψἱειοιιιο.11, ιο "νο και”
οιι "κι ειιΙ›_ῇεοτ οι' Νιἱε τα: (Ε88αι|8, νοΙ.
1). Πε οι”, " Πιο πιο” ο “οι Δίψα
»πιο Πιο Μι·ι!ι-μΙοοο οί' Πιο γιιΙε., οπο,
οοιιΒοοιιοιπΙΥ, Πιο Αίι·ἱοοιι ι·οοοιιοιοτι το
ρι·εοετιω Μι οιιἱεετ @Ρο Μιά Ξε οι"
ευρετἱοι· ἱιι οιιι.Ιιοι·ἰτγ το Πιο ΗΒΗ”.
'Ποιο Ή: @να υ.5 Πιο ιιεειιτοιιοε κοπο ἱιι
Πιο ιιι·ίιιιοι·)· ττο.ιιεΙοιἰοιι :Με "Με εΧΜειὶ;
Μπι Μπιτ Η' Πιο ΙτοΙἱο.ιι ἰιιιΙιει·ε Μό Η:
Μ, Η; πιω έ'ι·οιιι Πε ΜινἱιιΒ Ιιοειι Ιοετ ἰ11
“κιτ τεοιιοεἰοο. να Με τιιιω κι το
οοιιοΙιιἀο Μπιτ Με Μ55. ιιεεο ἰιι ιιιιι!‹ἱιιἔ
τω νοι·εἰοιι ροεεοεοεο "κι νεται; οπο “Νεο
"σε ιιεοοειιιιι·Πο Μ88. οι' (οι έποικοι
ιιιιτἰειιιἱη· “πιο οι”, Με σειιιιονν Μιρκα."
2 Μ
580 ιοΑΝοτ ιι. [Οι-ι. τ.
και το τ7δωρ, και το αἶμα' καὶ οἱ τρεῖτ είε το ἔν εἰσιν. Εἰ
τὴν μαρτυρι'αν τῶν ἀνθρώπων λαμβάνομεν, ο) μαρτιιράι τοῦ θε
οί) μειζων έστιν ὅτι αιἶτη ἐστιν Ϊ, μαρτνρια τοῦ θεοί), ἔτι με·
10 Ιιιαρτιιρηκεν περὶ τοῦ νἱοῦ αὐτοῦ. 'Ο πιστεύων έτι τον υιον τοῦ
θεοῦ, ἔχει τὴν μαρτυρίαν ἐν αὐτῷ· 6 μὴ πιστεύων τῷ θεῷ,
ψεύστην ·πεποιθηκεν αὐτὸν, ὅτι οὐ πεπίστενκεν εἱο τὴν μαρτνρίαν
Η ·ῦν με,ααρτύρηκεν ο θεοι· περὶ τοῦ οίον αὐτοῦ. Και αὅτη ἐστιν
ἡ μαρτυρά” ὅτι ζωἡν αιώνων εδωκεν 6 θεοι: ῇ,αῖν° και αύτη ἡ
12 ζωηι ενο 4- .- ο Η τ
'ΗΕ υ“Ρ “ΙΣΤΟ” 80"ΠΠΑ
Κ ν ' ._
Ο εχουν τον υιον, εχει τὴν ζωήν' 6 τι;) ·

,| ` " ο Η τ τ ε ·ι
εχων τον υιον τον θεον, την ζωο” ουκ εχει.
9τ
'Γιώτα ἔιγραψα ὑμῖν, ἴνα. εἱδῇτε ὅτι ζωἡν ἔχετε αιωνιον, .,
18 το”
ο ! Κ ,
14 ττιστεύουσιν εἱτ το ονομα τοῦ νἰοῦ τοῦ θεοῦ. Και αύτη . εστιν ,7 παρ·
Ι Α ' , . .
βαστα ην ἔχο,αεν πρωι αὐτὸν, ὅτι έαν τι αιτώ,Διεθα κατα το θε
, ., , ι ε ,, Ο ' ( Ι
15 λημπι αυτον, ακουει τριων. Και ἔν οἴδα,ιιεν ότι ακουει τριων
8 αν αίτιοιι εθα , οἴδα ν εν ὅτι έ'χ ο ιι εν τα αίτι'ματα
ι θ τι,ταρωιι εν
ο - 9 ,
16 απ αυτον. ,Εάν τις ἴδη τον αἑ`ελΦον αὐτοῦ άμαρτάνοντα αμφ
Δ

(τι. 68). Πε αν”, ΜΒΒΡΡΘΕΠΠιθθ “στο
(Ποιοι οοιἱἱοεε ἰιι ἔθιι€τ8,”)° ειιρροοεο, ο?
τιτἰτειτι ιιι (18Γ0ΙιθθοΪ σοι· πια, το Μονο
Μαι @Μαι Ιιγ Πιο ΙιοιιιοεοιεΙοιιτοιι, οι·
εἱιτιὶΙοι·ἰιγ οί τοτιιιἱιιοιὶοιι, (νιι. '7 :πιο 8
ΙιοΒιιιιιιιιε 1ιι Πιο @πιο ιιιιιιιιιοι·) ΜΜΕ
οίνου @Με οοργιειο το οιιιἱτ. ιατρικο
ἱιιε ννοι·ι.Ιο. θεια!. Μπι, ἰιι Με ρτειιιοε
(πω τοι`ειτἰοἑ;, Βοινενετ. το Με ρΙιιοε)
@Πε Πιο ιεινὶειιογ οΠιιιιω το, ιποτ·οτιο
οτιοι·ιιιιο ΙνροϋιοΜΜΜ.
'Πιο τα” οτειιιιιετιιε Με ΜΜΜ ο?
'τον οί ἰιιιιιιοὶιἱιιἔ ο Βοιωτοι “τον”
το ‹ΙἰΙ·1ὶοιιΙιἰαι οοιιιιιιοιιΙδι κιμά, Με ειιοΙι
οιΡθοιιΙΝοε, ενω απο “το ιο1ιιτιοιι Νοε
οοΕΜιιοτοι·γ, ιιιιιετ Μπαμ, το πιο Μ
8ιιίτὶοἱοιιιΙγ άἱειροεεά οι' οι· τικ οιιΠιοτἱιγ
οἱ "το ΟοιιιιοἰΙ οι' Φωτο, ΜιἰοΙι Με
ειιιιοιἱοιιεὰ, οι οκτώ :πιο οιιιιοιιἱοιιΙ, Πιο
ειιτἱι·ο ΙιοοΙτε οι' Μοτο! Βοτἰριιιιο, "οι
ΔΗ Πιοὶι· μπαι, :ιο “τα ντεκ των; το Μ
των! ἱιι “το ΟιιιΙιοΙἱο (Μπιτ, απο Με
τ'οιιιιοΙ ἱιι Πιο οι νιιΙΒΜο Μινι ΜΜΜ:
(θεοι. ιν. Ι)εοι·. άθ Οοποοιοιε Βοιἱριιιι·ἱε)
"Μάι Πι Πιο οοεο απο Πιο Μωαβ Ινι
τ'οτο Με. ἐν τῷ οἰφανῷ, τα" Η, “πιο
πιο τοπιο τον" ννἰτιιοοειω το "κι αυτο
νεται ιο Πιο ρτοοεοἰιις ν., το” .Ιονιο ἱε
“το Μοεειἱοε, μτοιοἱοειο Ιιγ "το Βετο”,
.απο 0061 απο “πιο ποιο. 'ΓΙιοεο Μι:
πιοοεοε Με Πιο μπανιο οι' Πιο ενετ-Μεεεεο
'Γιούιν. Ρα των τοπιιιιυογ Με, 69.,
(1) Μια, ἱ, 21, ἰὶἰ. 17, :ανά 6, Μάιο,
το. 28, (2) στο", τι. 17, 88. νἰἱἰ. 14,
25, Χ. 25; σοι· Ιιοι·ο'ο πιἱι·οοΙοο οπο Με
οιιετνει το Πιο ο‹ῇιιτιπἰοι·ι οί "το ΡΗΞΗ
Ρώτα; (8) Πιο τοετιιοοιιγ οι Πιο των
θΙιοετ οι; οιιτ Ιιοιο'ε οιιρτἰειο; το” οιι
“κι ότι· οι' Ρειιι.εοοετ; :πιο οι Πιο νεται”
ειπε Ιιο οοετονιιι οιι "κι οποιοι. οΪιτοι
οἱ τμ. ἔν εἰτίν, άπνοια "το ιιιιιτιοι·ὶοιιΙ
ιιιιἰι)· οι' τοιε Βἱνἱιιο ποιιιι·ε. ἐν τῇ γῇ,
το., Μισο οτε “και οαι·ι|ιΙα σπιτι οποιοι
ινὶιιιεωεε το τινι ειιιιιιο "ΜΙΒ τεετἱθει:Ι ω
ον “το ‹ιἰνἰιιο. το πνεῦμα, Μοτο (νεται 8)
"κοπο “το απαιτώ ειωιΙ οΐ στα", "Νεο
Ιω οιοιι€1ιοο απο οιι Πιο οτοεο, :Με
τνἱτιιοιιεὶιιε Ιιο πιο απο παπι. τι τω,
οποια Πιο «Μπιτ τνΙιἱοἘι Ποτνοά “στο Με
Με, το @να Πιο Μαιο ενοι!. ιι: Με μιτο
εἱοιι, "Μάι μονοι ὶιι “κι ειιιιιε να), πιω
Με απο “πιο των; απο ΜΙ τοπιο πιω :Διοτι
ἱιι ρι·ονἱιιἔ Μπι πιω Ωω, απο 67 Πιο
του.ιιιιοτ οί' Με Μοτο, από οεοΔιιεε Με
Μα (Ιονιο Με Με τι] Με οννιι ΜΗ, οι 67
Με οννιι ΜΗ Ιιο ποινικά Η: "μινι οἱ
τρεῖι...εἰσίν, το, “οοιιερἱι·ο ωεωωι οπο
οοιιοιιι· ιο οπο οπο “κι Μπιουτ τεειἱΠιοιιγ.”
(Βρ. Μ*Β.] κι. Μ απο ταινια ενοι!.
9. τοῦ θεοῦ (2ο.) ν. Μιὰ. ανα! Μαριε
ο". 10. μ.αρτυρίαν, (ΙΜ) ν. ενω. τοῦ
θεοῦ, Πι. θεα? ν. νἱῷ. 16. ἄν οϊδα,αεν,
Μ, ἑάν ΤΙιἱε ασια”. οι' άν οι· ὲιἱν απο
του Μ. να” @τον ιι οοΙΙοοιιἱοΙ ἱιιιοπι.
(Χ ΒοοΙειι, θτ. Οι. τι. 825. 18. 'Πιο
ι1ἱειἱιιοτἱοιι οοιννοοιι καποια τω ιιιοττοΙ
θα. η ΙΩΑΝΟ'ΐ ιλ 581
τιιιν μὴ προτ· θάνατον, αιτήσει, και δώσει αὐτῷ ζωήν, τ. ?τ
αμα,οτιίνουσι μή προτ θανατον° ἔστιν αμαρτια προτ θάνατον'
17 ου περι εκατο” λόγω ἴνα ερωτήστ,. Πασα ιιδικια αμαρτία ἐσ
18 τιν και ἔστιν αμαρτια ου προτ θάνατον. ()ἴδαμεν ὅτι πετ ο
τγειγεννημένοτ ἐκ τοῦ θεοῦ, ουχ αμαρτιἱνει° αλλ. ο τγεννηθειτ ἐκ
τοῦ θεοῦ, τηρεῖ αυτον, και ο πονπροτ· ουχ α'πτεται αυτοί).
19 Οἴδαμεν ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν, και ο κόσμου ὅλοτ· ἐν τῷ πονηρῷ
20 κεῖται. Οἴδαμεν δε ότι ο υἱοιτ τοῦ θεοῦ ιἄκει, και δέδωκεν ἡμῖν
. αληθινού' και. εσμεν
διάνοιαν ἴνα υινώσκωμεν τον τ έν τῷ αλη
εκ τ- - Ο Ο ,
θινιιι, ἐν τατ Μου αυτοί) Ίπσοῦ Χριστιο° ουτοτ έστιν ο αληθι
ο α Υ Π ' ' τ τ οι `
Ή νοιτ θεω και ζωη αι ωνιοιτ. 'Ι'εκνιιι, Φυλιίξατε ἑαυτιιτ απο των
ειδώλων.

ΕΠΙ το οι". Ιτετε τοἰεττειὶ το. 'Πιο οἱιτ ιιιτιο
ααα Μοτο ητοΙ‹ιτιτ οι' ατα? Μ ἱττιετρτεταὶ
οτ' ο φωτο! τα οτ' τουτο ρεσιτΙἱιττ "τοπια"
οτ ιτεατιτναιτοττ, "το τετττἱιτιτἰοττ οι' "του
'και αυτή), κατοικια! οποια· "Μι Οοο,
οττ “το τα" οτ ατο" Ματ οΜετττ τι: ο;
Ντου· ρτηση απο αυτοι ι:οιτοοαττοττΗγ
Μια ττοτ ιτε μαμα Για, ο? οτ·‹τἱτιιττγ
μπεστ”, "τα "το εαυτο οοττιἱιτοιτοο των
νοτια! αν." το του” απο. ΤΜ Αμ. το
ττοι το ιτε ττττι!ετοιοοα το Μοτο ροη/ετ· τα
απο; ιτε στα), κατω ίτοτττ του",
στα απο ασοεε οι' αυτια” Ιταἱιτα Μοτο
το αουτ α απο. 80 Βρ. ΒΡΕ. 8οιττε
Ματ Η. το ιτροιτιοα ; τουτο ιο πιοττττΙ 8ἱιτ
οΙτ.ττ:ἱιτιττεΙ›7 Εκτακτα! ὶιτ. δώσει, ΜΙ.
ο θεότ·, ττττοετοιοοιΙ Ματ Μακ ρτεοοιτεο.
τοΐ: όιμαρτ. απο, τα ιτρροτττιτοττ το Πιο
απο. αὐτῷ, "απο το” ο. "Νατασα
|'τοπτ τουτο σου ἱιτι:ΗνἰιΙιτττΙ το Πιο "Ποιο
αυτια. 17. οι πρ. του., ν.οιττ. ατο Με.
"απο εοτττοιτ το του εκατο "απο Βετο,
Βοοιτιτοε ατε Βοιωτια, “Ντεκ το ο. εἰττ
αυτο αυτώ, τουτο "το “Μουσε οτ'
“ τι το. ιτοι αυτο αυτια" 18. ο γεννη
θειε έκ τ. θ. 'Ντε 17. Μια: _οετιιικαιἰο
Βιἰ, «απο πατατα “ ατο εαττοιιτυτττο
κατω 'Μαιου Ιτα 'πιο Ματ οι' 000.''
(Βρ. Μ.Β.). Η). ἐν τῷ παν., οι.. τπτ
ιτοτ "το ροτνετ οτ' Ντα «του. 20. τον
διληθ., ν. του. θεον. εν τοΐ...'Ιησ. Χρ.
τι. ία απο Γίἰίο ήτοι. οθτο:...αιώνιο.τ.
'Ηττα ι:Ιιτιτοιτ το ιο !το τοτ'εττοιτ. ττοι το “το
ωστε τετιτοκο τοῦ θεοῦ, ί.ιτ., (τω “το Ριτ
ιιτοτ, ι›ιτι το 'Ιησοῦ Χρ. τιττιττωτιττειγ
ρτοοειΠττι;; Μ· (Ι) “το αετττοττειτοανα
οδ·τοι ι·ῳαΙαι·ζυ τετοια το “το ττοιτττ ἱττττττο
(απο), ρτεοειτἱττε; (2) Μια του" ζωὴ
αιώνιο: τα πανω· ορρΙἱοιΙ ἱττ δωματια το
θα! “το του”, τα σου ιο διαιτα αυτοι,
απο Ισ δι. .Ιοιτττ οττιγ, απο τα οτα αρ.
ΜτΙ”, (8) Η 6 το.. θεο: "οτε τετ-στοά το
(τω Ντε Κατα”, Πτι: νεται ΜΜΜ ιτε Φοιτ
τ.οΙοα·ἱατΙ, αιτ Με ατι απατα), σαΠειτ Οοο
“το ΡοιΙτετ τον αληθινόν (ΒεοΙει1, ΟΙ'
(τιτ., Ρ. 152).
 “ΜΑΝΟΥ
Β.
--ή-

.
1 Ο πρεσβύτεροιι· ἐκλεκ·ι·ιΪ κυριο, και ·ιοΐο ·ι·έκνοιο αὐτῷ, οῦο
ἐγώ έιγαπω έν ογληθειο, και
Α · οὐκ ἐγώ μεινω, ἀλλὰ καὶ πάν·
2 "ο οἱ ἐιγνωκοπε ·τι)ν άλήθειιιν. Διιἱ υήν ἐλήθειιιν τὴν μένου
8 σαν έν ἡμῖν και νεα Ιι)|ιιῶν ἔσι·‹ιι είε` τον οιῶνιι.
' ,Έισιιιι μεθ'
ι .. ι · ι ι ν ,ι ` ι ι ·
ημων χορο, οι”, ειρηνη παρει. θεου Μπρικ, και παρα Ιη
σοῦ Χριστοῦ σοῦ υἰοῦ πο.·ι·ροο, ἐν έληθειο. και ἀγάπη.
> 1 Ι η ·| ' Α ι Ο Α
4 Βχειρην Μαν οι·ι ευρι|κιι εν: ·ιων
περιπιπονν ι·εκνων σου
5 πιο ἐν όληθ€άβ καθά” ένι·ολἡν έλιἱβομεν παρὰ σκαφών Καὶ
νῦν ἐρωιῶ δε, κυριο, οὐχ άν: @πλὴν 'γράφων σοι καινι)ν, ἀλλὰ
δ ήν εἴχορ.εν άι, ιἰρχῇ9, ἴνο. ιἱ<γοπῶμεν ἐλλήλου9. Και Μινι] ἐσ
-
·τιν ο,η αιγαπη,
ο ι ο
ινα Α
περιπαι·ωμεν καιωι Με·ι ο ι
ευκολια· ι
αυτουο" "
αν",
ι ενι·ολ
. ι εοιιν
. π
κιιθωει ι κονο·ιι·ιε
ι , , οι, Η·
απ· ν ιναο ' οι . - πε
εν
ο ο ι ο Ια! › η

ΙΩΑΝΟ'ϊ' Β.-'Ι'Ιιο εικοιιό ιιιιά “Πιό ιιοι: επι? ρει·ιιοιι, Μ ε ροι·ΕἱοιιΙοι· ‹:Ιιιιι·οο
@κι οι' δι. δοΙιιι Ιι‹-:Ιοιιἔ το Πιο οΙιιεε οί' Η ιιιειιιιτ, ννΙιἰοΙι διο. .Μου άεειτοά το οπ
ἀοιιι:οι·οοοιιοιιἰοο.ι, 1101; ΜΜΜ: Ιιεειι ο.: οοιιι·οεο, Μι: τον: Β 8 να), ει.ι·ιιιιιοά
Ωω; ιιιιἱνοι·ειιΠ›7 τεοεἱνειΙ. ΤΙιογ ποιο οσοι”. 'Πιο οΙιεειιοε οι' Πιο ιιι·ι;ἰοΙο
ιιΙεο ΜΜΜ ο), ιιιοιιιι ἱιι ενω? “πιω το οιιιιεω ο άΗΒοιιΙτγ ιο ι.ἱἱΗ¦ει·ειι£ να” το
Μικρα 'Τσου, οιιΠοιὶ “κι Ρι·ειιιΒγιοι·, 8 «Με ιιιιγ οι' τὶιεεε ι·οιιάει·ιιι€ιι. ννιιιω (Εεεε.
ι:ἱρΙο ειΙειο οῖ οιιι· Μπιλ απο ινιιοεο αερα! Ν. Τ.) τειΙιεε Η: εε Οριο; Πιο ν. 1188
οΙιτει πιο” Μονο οι; ΕρΙιεειιε. ' ΤΙΜ δοἱιιι Σιων» οΙοοιόπω, Μιοτο είπω πι” εἱΗιει·
'Με ιιιοιιτιοιιοιΙ ο), Ρειρἱοε_ ο νται" οι' Ιιε ο ριο·ρει· ιιιιιιιο οι· ιιιι ειρροΠιιτἱνο.
Μουσε: ορουιοΙἰο ιἱιιιειι. ΤΙΜ: οπτικο 'Πιο Βου” φραπε ω τοΚο πε Πιο
8.ἱι:ὶτγ, Ιιοννενετ, εε Πιο ννι·ἱιἱιιΒιι οι' Πιο ἰοι·ιιιοι·: Με Μάρ Εδω!. 'Πιο @ΜΒ
ΑροεπΙο, ἱιι νυἱτιιεεεεά Ιον ΒΕ. Ιι·ειιιιιιιιιι, οοιιτειἱιιε ο. Βαση; ο:‹Ιιοποιἱοιι ιο οικω
8ι. (Μπιουτ οι' ΑΙεΧιιιι‹Ιι·ἰο, δι. ΑιΙι.' 88,. Ιιει·οιιἰεε “ο :Εισαι Μπι ιὶἱειιοιιιἱιιιιτο "και,
Απ., δι; δει., δια· Με! Πιο), πιο ταινιε ι·είοι·ι·ἰιιιζ ριιι·ιἱοιιΙιιι·Ιδι κο Με (ΜΒΜ ο!
:ι!ια1 οι οιιιιοιιἰωιΙ επι! "Ερειπιο ο), "κι “κι ἱιιοο.τ1ιει.τἰοιι. 'Πιο ι:Ιοτε οί' “Νεο ερἱετ
ι:οιιιιοἱΙε οί Οιιι·ιΙιεΕε (Μ), Μιοι!ἱοεο, Νοε ιο ιιιιοοι·τιιιιι. οι” ρι·οοιιΜγ “Μετὰ
Μιά 'Γιαπ. 'Πιο καιω! ερ' Η ο‹Μι·εεεειΙ “κι ι:Ιοεο οι' ει. .ΙοΙιιι'ε Με, κι» 99.
έκλεκ·ι·ῇ Μαι, "ο το Με: ι:ΙιἱΜι·ειι. Η: Ι. ο πρεσβύ·ι·ερο:1 κι. ΜΜΜ: 'Πιο
ιο ι:Ηεριιτεύ νιΙιοτΙιοι· ο ρι·ορετ ιιιιιιιο ἱε “πιο του.), Μοτο Μ ιιιιιιει·ιιτοοιΙ εε ΜΜ
Μανιάκι: “ “ιο Ιωάν ΕΙικτο," οι· “Πιο ‹:ιιτἱιιἔ Με οΙ·Εοο οί ΙιἱιιΙιορ. @ΜΜΜ
@κι Οιιι·ἰιι," οι· ΜιοιΙιοι· ιτ εΙιοιιΜ Με 'Πε. ι. 6. 2. ἔιτ·Γαι. ΜΗ. ἡ άλ·ήθεια, ο
"Πάικο, “Πιο όσο: ΜΥ" (ΟΕ Κοιι·ι. οιιιιιι€ε οί' οοιιιιιι·ιιω.ἰοιι ΐιοιιι Πιο μεσα!
πανι. 18, 'Ροῦψον ιον ἐκλεκ·ι·όν). Βουνο ἱιι€ ιιιειιιιιει· οί' Πιο πικαπ» 8. ἡμῶν,
Νεο, εε Μοινὶιιὶτ, Μονο οοιιτειιάεά των: κι. ὑμῶν.
 ΙΩΑΝΟ'Ι' Γ. 588
7 ριπ·ιιή·ιο. ω(Πι πολλοι πλιίνοι ἐξῇλθον είε· ·ιον κοσμο” οἱ
Ιιιἡ ομολογοῦντεε· Ίησοϋν Χριο·ι·ὁν έρχομενον ἐν σειρα? οι3·ι·όε ἐσ·ι·ιν
Π ' - · ' Ι
8 ο αλατι” και ο ον·ι·ιχριο·ι·οιι. Βλέπετε ἑαυτοῦ, ἴνιι μὴ απολέ
9 "με ι'ὶ ειργαοέμεθιι, ιἱλλ.ιὶ μισθον πλήρη άπολιἱβη·ι·ε. Παει·
. ι - ι ι . - - .- ” ι ο
ο προαγων, και μη μενουν εν τη διδαχι| του Χριο70ιι θεον ουκ
.- .. ι -4 ι .
ἔχει° ο μ.ένων έν "Ι διδαχη, άπο: και τον πιπέρι και τον υιον
Δ -| ν`
10 ἔχει. Εἰ' πιο ἔρχε·ι·ιιι πρωι αν”, και ταύτην Τήν διδαχι)ν οὐ
' ` ' . . ι . ι π ' . ι . '
Φερει, αι, λαμβιινε·ι·ε ιιυ·ι·ον οι: οικιαν, και χαιρειν αυτο: μη λε·
-ΙΙ γεια 'Ο λέοιυν
|
ὰ αὐτά:', λιαι,ειν
Ύ ρ ρ ›
κοινωνεΐ "29 ἔοοι<ι
ρ|
αὐ·ι· 0"”`
"Η πονηροῖο.
12 Πολλα. ἔχων ὑμῖν γράφων, οὐκ έβουλήθον οι χάρτου και
Ιιιέλανοιι· αλλα ἐλπιΙζω (γενέσθαι προ‹ι Μια., και εντομα ?τρικ
18 Μόνα λολῆσοι, ἴνιι ἡ χαριὶ ὑμῶν πεπληρωμένη Άοπιίζε
πα σε να Τέκνα ·ι·ῆιι ιἰδελφῇε· σον ήν έκλειστῆο.

ΙΩΑΝΟ'Ι`
Γ.
-+-.

ο
1 Ο πρσοβι)·ιεροο ΓαΐΨ τῷ αγαπη·πρ, δν έιναι αιγιιπῶ ἐν έλη
Άο·ι··τη·π'··' αν ' `δ”θ "
2 θεια. |ιι.η ο, . -ρι ..αν·ι·ων ευχομαι σε ενο ουσ οι και υγι

7. οι μὴ όμολ.] ΤΜ” :Μι οικω; εικροοι πιο ΜτΙ: ἱιι "κι Ν. Τ. οὐ ιο του!
Οοι·ἰιιιὶιιιε ΜΜΜ Μπιτ @Με :νικ Μονών ικα! παει· εἰ ἰιι ο ι:οιιιιἱτἱοτιοΙ ΜΜΜ'
ο. πιο", Με :Και Πιο 811Ρι°ειιιο λόγω· ιω Μισο Πιο οπιρΙιοεἰε ἱε σκι “κι "8. ρου·
πονάει! υπ Μπι οι. Με Βορι:ιοπι' "κι 1ἱι:Ιο ΜΜΕ ΟΕ Βεο!ειι, Οι: Οι. Ρ. 494.
φωνα! Μπι οι. Με ριιεεἰοιι; Με Ι)οοεΜε' ΙΩΑΝΟ'ΐ Γ.-ΤΙ1ἱε απο εριεΙ.Μ οι'
οιι Πιο οι!ιοι· Μαιο, Μπα ιιΙ| Πω: νεο 88. δο!ιιι Η Μάι·εεεεά ιο θεἱυε (Πιο (ΜΜΜ:
οοτροι·ωιΙ Πι Μπι “Μαι ου”, ιο ορ Έστω οι (Μινι), νι·ὶιοπι "κι ΑΡΟατιθ μπήκε
Ρω.ιιιτιοο, “Η” Μ ΜΙ), ορροι·ειιΠγ επί' ἰ`οι· Με οάιιοτειιοο το “κι ίιιΜι, απο ί'οι·
ι'ει·εό, διο. ἔρχόμενον, "κι ροττἱοἰρΙο Η οιιοι·ιιιιοΙε οΒ'ὶοεο ε!ιοινιι ΜΜΜ σιω
Μοτο Μα! ΗΜ επι ευΜιετ. ννΜιοοι ἱιιιιἱ Πιιιιει. 'Πιο τοπιο οι” τω οοπιιιιοπι το
οιιτὶτιε τἰπιο. (ΣΕ ΒοεΙειι, θα. Οι. ρ. @Μή ΜΥ οοιι3εοιπι·ο εε το Μιοιὶιοι· Με
876. 9. ο προάγων, “Πο ννΙιο 8088 ἰε Πιο ειιιιιο "Μι Πιο αν” οί οωιιιιιι.
Βάσω." 'Πιο ν. Με “κι ιηιροτειιτΙδι (Βοιο. Χνἱ. 23, απο 1. θα. ι. 14), οι· οί'
ορροεἱω, φα καιω; Μι Πιο Μοιι Ξε οι' 1)οι·Ιιο, (Απο, ια. 4).
Ριιειιιιι€ ἰιιτο Βετο”, ειπα! εο @ΜΜΜ 2. περ) πάντων] Α8 περί ἰε ιιεεά Η)
Μπι “κι οιιιιι·οΙι. Αιιοι.!ιοι· «Μια ιο οΧρτοεε ειιρει·ιοι·ιφ (Ποιο. ι. 287, τη»)
ο·παραβιι(νων. Η). οὐ φέρει. να “ΜΒΜ πιόνια" “μενει άλλων), εστω 'νοιιΙά
584 ιοΑΝοτ Ι'.

'
οίνων, κιιθιιιι· εῦοδοῦτιιἰ ιτοοῇ ΈχιιρτΙν ιγὰρ λάιν έρχο
μένων. ἀδελφῶν. κιιι μαρτυρούντων σου τῇ ιιληθειο, κιιθιιτε σὺ
Η Α- .
στο
Φτ`ΙΦ εν ιιληθείο περιπιιτειο. Μειζοτιἔρον τοὑτων οὐκ ἔχων χάριν,
Ρ| , Ι Η Π Υ | ο «- 5 Ι Α . !
ινιι ιικοιιω το εμα"τεκιιιι εν το, ,ιιληθειιτ περιπιι·ι:οοντα.η Αιγιιπτιτε,
πιο·τον ποιει<τ ο εαν εριγιιο·η Με το" ιῖιδελο5οοε κιιι τοῦτο ξε
9 ' Α | ' Φ
νοτια Οΐ εμιιρτορησιἱν σου τη ι3.<γιὶπο ενωπιον εκκλησιιιο. οι.·ιο
Α Ι | 9 9 λ . λ ( Η Η Α Τ '
κιτλωε· ποιησειο προπεμψοε ιιξιωτ του θεου. Υπερ φοιτ του ονο
. . . τ . . .. . ..
μιιτοε· εξηλιθιιν, μηδεν λιιμβιινοντεο ιιπο των εθνικιον.
. Ημ·
εῖ9 οῦν οΦει'λομεν ίιπολαμβάνειν τοϋ: τοιούτοιιτ, ἴνιι ο·υνεριγοι γι
νιύμεθο τῇ ιἰ7ηθειο.
|
~ '
Ειγριιψοε τι το9- εκκλποιο.°
Ο | Π
ιιλλΟ
οΚ Φιλοπρωτευιον
' ' ι
αυτων Διο·
Ί - ' ' Η η 1 Η Ό! Ύ · |
τρεΦτμ· ουκ επιδεχετιιι ομοια Δια τουτο. εαν ελθιο, υπομντιο·ιο
αὐτοῦ το. ἔργον θ ποιεῖ, λιῦγοιε ποντιροΐο Φλοιφῶν ἡμιῖτ' καὶ
μὴ άρκούμενοτ έττι τούτο”. οὅτε αὐτά· επιδέχετιιι τοὺτ ἀδελ
Φοἱιε, και τοἱιτ βουλομένου<τ κωλύει, και έκ το» έκκλησιιιιτ ἐκ
' , ` 1 Ο! ! " Ο κ ` , Ι `
ΙΙ βιιλλει. Διγοπητε, μι, μιμοιι το κιικον, αλλα το ιι<γιιθον° ο
οἶΎιιθοποιῶν, ἐκ τοῦ θεοῦ έστιν· ο κιικοποιῶν, οὐχ ἐώριικεν τον
. . . . . . . . . . .. ..
12 θεον. ¦ ΔημιΖτρι.ιιι μεμαοτυρητοι υπο ποντοι". μοι ο? αρτιο τιμ
ιιλ.ηθειιιτ' και υμειο δε μιιρτυροι.ιμεν, και οιδιι9 οτι τι μαρτυ
18 ρία. ἡμῶν άλ.·τιθι)ο ἐστιν. Πολλιὶ εἶχον ιγριιψιιι σοι, @θα οὐ θέ
λω διο μέλονοτ και κιιλιιμου σοι τγριἱΦειν. 5Ελπίζω δε ετιθέιι19
Η ἰδεῖν. και στομα πρώτ στομα λολι›ο·ομεν. Εἰρήνο σου ιἶοπιἔζον·τιιἰ
σε οἱ Φίλοι· ιἶο·πιἱζοο τοἱιει Φιλοι” και', ι:νομιι.

τεϊετ τοτε ρο.οοιι€ο το Πιο "Με Μπέρι ο. ἔ·γραψα:] Πι :Με οοτΙεΧ στήν. ΤΜ
"Μονο ιι.Π ιΜτιεο." ΕΜΗ", με Βοο1ετι. ν. τοοιΙἱτιΒ· ἱε ἔ·γραψα ἄν, .ιοι·ἰριιἰωοτιι
(Στ. θα. ρ. 408. “πει τοἔο.τιἰο οι! Πιἰτικε," _/οι·.ιἱιοιι. 'Πιο Δρ., ἱιι οιιγιιιο τοτε. οικω
“Μ "οι, τιποτα." τι. μειζοτέρον ῖοτ το εκρΙοἰτι πιο! Με Μιά ι1εοἱτειὶ Οοἰοο,
μείζονα.. 80 χειρότερο: ΐοτ χάρο”. ο ρτἰνο.ιο ροτεοτι. το οιπεττοἰιι Πισω ντιιοττι
Ποιο. Η. τον. 618. τούτων, εοιιιοιἱτοοε Με τεοοπττοεοοει! το Με τιοορἰιοΠιγ. ο
τοῦτο ἰιι Ποτε. Με ίοτ Πιο οἰιτΒιιΙ.οτ, φιλοντρωτεύων, το|ιο ειναι το Ιιιιυιι Με με·
"Μοτο σοι? σιτε Μύτες ο πίστει! το. ιτιιιιιιετιεο. 'Με ποτά (Νοε ποπ οοο. οι
6. ·ιτροπέμψαε, Με.. ο? εεοοττ.ἱτιε Πιοττι οἱο.:ιοἰοιιιΙ νιώσε.
ου: οι' ιἰιιτιεοτ. Μο εἱνἰι18 “πιο ειιρρΠοε
(οτ τ.Ιιοἰτ μποτ”. 7. απο. 1 Οοο
Η. 12.
 ΙΟΤΔΑ.
_+___

1 Ιούδατ Ἐμοῦ Χριστοῦ δοῦλοο, ιιδελφοιτ δε 'Ιακώβου, τοῖ‹τ £ν

θεῷ τιατρι ἡγαστ|μένοιτ, και '1ιισοῦ Χριστῷ τετηρημένοιτ ιιλι,τοΐτ.
9. ΘΒλεον ὑμῖν και εἰρήνη ...ο .Μη τιληθννθείιτ. 'Αγαπητά,
.3 το..." σπονδἡν ·ιτοιούμενοε ιγράφειν ὑμῖν περι τῆι κοινῇτ ἡμῶν σω
τιτριιιο, ανάγκην ἔσχον γράψαι ὑμῖν, παρακαλῶν ετιαγωνιζεσθαι
4 τῇ ἄπαξ τταραδοθειση τοϋ· άγιο” ιτιστει. Παρεισέδνσαν ιγαρ
τα" ανθρωποι οί το... ·ιι·ροιγεγραμμένοι εἶιτ· τοῦτο το κρῖμο,
ασεβεῖε, τὴν τοῦ θεοῦ ἡμῶν χαριτο μετατιθέντετ· εὶτ ἄσελιγειιιν,
και τον μόνον δεσποτιτν και κύριον ἡμῶν Ίιτοοῦν Χριστώ αρνού

ιοτΔιτ.-8ι. δικιο, οιΙτοι·ιντεε ειτΠει1 οι "το 2ιιι1. ερ. .τι δι. Ροιει· δοιττε Βετο
'ΠτοιΝοειιο οι· 1.εΙτιττοιιο, νεο οπο οι' Πιο ἱιιι'οτ·ιει1 τω... “το "οι δι. Ροιει· ω.
οοιτο οι ΑΙρ1ιοετιο (οιὶιεινιἱιο οιιΠειι (11ο ι·οινει1 σειρ δι. Μάο, οι·Βιτἱιτε· ρι·ἰιτεἰροΗγ
οριιοε), τιιτο οτε "Νεα “Πιο οιειΙτι·ειι οι' οτι οιιτρΗΠοειιοιτο "και ἱτι “το ι'οιιιιει·,
στο· Μια" ..το 11τοιιιει· .τι δι. .1τιιιιεο Πιο οτι οοιιτροι·οο απο ιιτε ετοιμοι· μπειτε
Εεεε, “το ετα 1ιἱεΙτορ οι' .1ει·ιιοο1ειο. οΙο$7 οι' δι. Μάο. 80 Ηιι8. να.. Η. Ί'.
(Οοιττροι·ο Μιιι. ιι. 8, ..τι 48, τῆι 55, Ρι. Η. Μι. οι. 5 176. 'Πιο εοιιττιτοιι
Μιιι·. 1". 40, 0211. 1. 19). Α¦'ιετ· ριεοοιι ορἱιιἰοιτ, Βοιωτοι, οτι.: δι. .1 Με Βοιωτικά
Πιο ἰιτ .1 Μαιο, δειττοτ·ἱο, 1ιιιιιιττιτο, των., Ποστ δι. Ροιοι· Με οοτιιε Γοιιιτιιο.ιἱοιι ια
..το Μεοοροιιιιιτιο., δι. στο.. το ΗΜ ιο "το ροεοερε "Βετο δι. .Μάο οροο1το οι'
να” 'των ιιιιιιιιτο(1 1ιι Ρει·είο. 1)οιιιτιο ιιτο νιοιὰο ορο!ιοιι 1ιει'οτ·ε ο? “το ΔροοιΙει,
οι ιο ιΙιε εοιιοιιἰεἱιγ οι' ι1ιἱο ερ. .καιω (κι. 17) οοιιτροι·ειΙ ..τα 2. Ρει. το. 8.
1ιι ετων ιἱιιτεο, Βοοιιιτοε οι' τα .ειναι οι 'Πιο ιιτειιιιιετιι οι' απο ερρ. ιο ι.Ιιο οοιιτε,
Ντε ριοριιεοτι οι' 1Βιιοοιι, ...το εΠτιοἱοιι ιο Ιτεἰιιε ι1ἰιεεΙειἱ οΒιιἱιτοι "το στο” ἱιι απο.
Πιο ιιοιιιεοι οι' "το αουτ! ...τα τετοιο ..το ιττοιοΙο άκρατο! ο? "το 1τει·οιἰοο
“το οιοΙιοιτΒεΙ ο1ιοιιι “το αν”, οι' Μ·οεο, Ποστ τιιιτοττε ττν!ιοτιτ "το θττοοιἱο οοοιο
ιτεἱιιιει· οΕ νιΙτἱοΙτ οικω· ἰιτ Πιο οιτεἱειιι ποιο. 'Πιο στο οι ιιτε ερ. ιο ιιιτοει·ιιιιιτ.
δειἱριτιτ·οο, (κιν. 15, 9, ιν1ιοτ·ε εεε ποιοι). Οτι ιΙιο τω .τι “το οιτονε-τιιειιιἱοττεο
Βοιωτοι, τι ἰο οιιοιεα ιτε Μερικά δοι·ἰρ τον", τι οικω ρε ριενἰοιιο ιο και. 665,
ιιιτε ο] νοι·ιοτιο οιιεἰεττι νιτ·ἱιοτ·ο, ιτε δι. 1ιιιι τι @απο Ποια ιιτοι οι δι. Ρειετ·,
φοτο. ΑΙΜ., Τει·ιιιΠἱτιιι, (κύμα, "ο δι. οι. ερἱοιΙο ιιιιιοι .πιο ιιιιιιοειτριοιτιΙ›ι ιο
.Ιει·οπτε ιτἱτιτοεΙι'. δἰιιοο ιιτε Μπιτ εεττ και. 68.
ιιιι·)ι τι οι” Ιντερ ντύνεται!!! τεεεἱνει1 8. ἡμῶν] ν. ὑμῶν. 4. πάλαι προ
Ι›οιιι 1η· (1ι·οοΙιο τον! Μπιτ”, ιο ιττω.τ.τω γε”. ιοι·ἰιιειι ο/Ιοιι_οαρο, Ντε ριτιτὶειιιττετιιο
ο.πτοιιΒ “το ειιιιοιτἱεοΙ ΙιοοΚο ο, ..τι “το οι' "το Μεικτό ἱιτ “το Ο. Τ., ρι·εοετιι1)γ ιτε
Βου ι'τιιιτει·ο ιιιιτο Πανε είπω ιιιιιτἰο!τε‹1 ατο-οι ιο, Ματια 1ιοειτ @αιοι .τι Πιο
ο οοιεΙοειτο οι' "των, ...το ο). Πιο εοιιτιοἱΙο ριτττἰοιιπτειτιο μερικά Μι· 1τει·ειἱοο ειτε!
οι' Ι..τιοαιοεο, απώτερο οι., Ποπ-κκε, απο ..τι ι1εεριοει·ο οι' ιιιε θωρώ, ο.ο ντι-:11 1ιι
Τι·ειιι. Τιιει·ε ετιἰοιε "το τοσοι οιιιΜιτρ στο Με, εοττοἱειἱιτε ιο οιιιιιιι·ττετ τινά ιτι
οιιιτΠοι·ἱι7, τινι! ἱιτ "των ρ1οοεο, Μειιιιιν εοιιοἰΙιἱΙἱιν (και. 10-18), οι ιο ατι..."
οι ειιριεοοιοτι, Ιτοιινεειτ ατο ερἱοιΙο ...το ιιοοιιιιτιιοιτ ιιτ Πιο ιτε”. χάρισα Μ
Πιο οι. οιτ. ...το ιιε8ἰτιττἰιτι; οι” “το 36. Μι. χάριν, οτι.. Μπιτ ι. ιτεει1 οοπτειιιιιεο αν
586 ΦΜΑ.

5 μεσα. Ύπομνῇσοι δὲ Με. βούλομσι, εἰδόσασ ὑμᾶσ ἔσοξ στάν

σο, ὅσι Ίησοί?σ λαου ἐκ <γῇο Αιγύπτου οποσ", σο δεύσερου σοὑε·
6 μή πισσεύσανσσο ἀπώλεσεν. ·Αφγέλουσ σε σοὺο μῇ σηρήσουσιισ
.. ἀρχὴν.. ΑΜ ιἰπολισι·οιισιιο·
σὴιι ἔαυσων' . σο. ἱΡιον .οικησηριου,
ι εισ
κρισιιι μεγαλι|σ ημερα, δεσμοῖο άῖδιοιο οπο ζοΦου σεσκρηκευ.
7 ,(29 Σόδομα και Γόμοοβο, καὶ οἱ περι αὐσο.ο στόλεισ σου ομοι
ον σροπον σοὑσοιοΙ έκπορι|εύσσσαι, και άπελθοῦσοι οπἰσω σαρ
κοε· ἐσέρ‹ιο, πρώτου-:σι δεῖιγμι σι·υροε· σιωνίου, οικον ύπέχου
8 σαι. ιΩμοίωσ μέν σοι καὶ οιῖσοι έουσκιαζόμενοι1 σάρκα μὲν μι
θ αίνουσιο, κυριοσησα δὲ άθεσοῦσιν, Με." δὲ βλασΦημοῦσιν. 'Ό σε
Μειχοὴλ. ο άρχσηιγελοε· σόσο σῷ διαβολιο διακρινόμενοσ διελέΎε
σουπερ). σοῦ Μωϊισέωσ σώμοσοο, οὐκ ἐσολμ.ησευ κρισιο ἐπενειγκεῖο
10 λαο ή”› άλλο. εἶπεν' ἐπισι,οιίσοι σοι κύ ιοσ. Οῦσοι δὲ ὅσα.
μὲν οὐκ οὶίῖασιν βλασΦημοῦσιν· ὅσα. δὲ Φυσικά”, ώο σὲ @φορ
. .. . ι
Η ζωο, επιοσουσσι, έν σούσοιο Φθεῷουσσι. Οἱιοἱ αὐσοῖο° ὅ" σῇ
όσο σοῦ Κέϊκ έπορεύθησαν, καὶ σι? πλάι”, σοῦ Βολιωὶμ μισθοί)
ο .- ι λ ο ι
ἐξεχύθησαν, και σο, συσιλογισ σου Κορἑ σπώλουσο.
Οῦσοί εἰσιν έν σοῖο όγάποιο ομοσ
.
. - σιιιλάδεο, συκευωχουμε
.
σοι' οἶΦόβωσ έουσοτιο· ποιμοίοουσες·° σεΦέλοι ἔυυδροι, οπο ιὶι|ἐμων
~ ι ο '
παρσΦεράμεσοι1 δένδρο Φθινοπωρινσ, σπιρτα, δι ο· αποθανονσιι,

οσο μισο, οσο οσο. ιιΙεο ἰσ Ηει·οσοισε.
σου μόνου...και κύριοιι, σοοοπὶἰσΒ· το
Μισο. ΜΜΕ μπε οί Οσο οοσιοικ:ο στο το
σε ι·οΐοττεά το (Μάσι, Ι›εοσσοο ἱσ οπο
ροτο.ΠοΙ ρσοεσἔο, 2 Ρετ. ὶἱ. 1, (ΜΜΕ
σ1οσο ἱο ΒΡοΙ‹οσ οι”. Εειἱσο, Ι1ονιονοιχ
Μπαμ-οτε “κι στο με" οί Οοο “σε ?ιι
ισοτ, οΙιοοο εορτοσιο σοιοἰοἰοσ οσε ἱισ
μέσω ο), 01ο ΒιοΙοο Μ' 01ο Βἰισοσἱοσο :πιο
οιΙιοτ· Μι·οιὶοο οί οι” άσσο (Οοπορ. (ΜΙ.
Η. 8); :πιο "Με εοοοσο, οι' "σε Βου, σε
σκι", Πιο ποστ), οἱ' σνσοεο οσοι, Ρσεοἱοσ,
ουσ ι·οεστι·εοιἰοσ Πιο? απο. 5. 'Ιη
σοῦ;·. σε., δωσε, πιο ἰο ΡΙσἱσ σκοπο
“κι οοσιοκι, σοι δωσε. .σ δεύτερον.
“ὶσ Πιο ποιο: Νικο." θ. ἀρχήιι, κι.
Ρι·ὶοοι)πιιιιοι, ἰ.ο., “Πιο οτἰέἰσσΙ _ῇσοιἱοο
στο! οΧοοΠοσοο ἱσ νιΙ1ἱοΙ1 το” Με” οιο
οι:ετΙ." (Βρ.Μ.'Ε.). ά·κολι·κ. Μ., ο?
οἰσσἱσε “πιο @οποσ Πιο οοΙοσιἰσΙ ΜΜ
τσιἰοο, σε ο "απο, οτι οοσοι·σοΙο Μαιο..
ἰιι "Μισο Πιογ νιοτο Μειωσα, Μουσε Με.
ο” Γοσωω Πωσ ἰσοειρσοΙο οί' τοιοἱσἰσΒ
Πωσ οι·ἱΒ·ἰσο.Ι Ιιοσοι·, οἱιοοι· οι' σιιιστο οτ
ΜΜΜ. '7. .ω Μ. σρ. οἀνει·οἰοΙ οσο.
8. ἐνο·ι·ιοαζόμενοι. οπο. σι ν. ΕΜΗ,
πιο: 80. (Ποιο. ΑΙοΧ. ἰσιετρτοιο τοἱε οί” αῦσῶν. φθινοπωρινά, “οίξ Πιο ΜΕΘ σο
“το (ΜΜΜ ἱστοοὶσστἰοσο οΐ "ποσο σοτοιἱοο; τιιισσ," "πωπω, πιο άσκτἱισιο οἱ Ιοονοε
ο1σετε οἱ Πωσ Με, ίσστσειἰο ερεοσΙσιἱοσο.
κυριόσησο., ω., Πιο σοἰνοι·εσΙ ι;ὶοσσσἰοσ
οί Οοο, ο), "Μάι Οοο σσ›σισιω απο
8ονοι·σε “κι ποσά. δόξαε, ν. ,Μύκο
ι‹ιιοοι, [Μεση. 'Πιο Ρσοοοεο ἰο μιο
ΒιιοΙγ ιο ι›ο ι·εί'οποά ιο Πιο σοι, επέτειο.
Η Πιο ρΙστοΙ τεσσίσε σε ίοΠοσιοιΙ. :ΜΥ
ΜΜΜ ω σο οσΠοσ οοοσσοο οι' “σε @στο
οι" “κι οοοϋισσο Πιο-γ οσ_ῇογ. Οοσιρ.
2 Ρετ. ἰἰ. 10. 9. ΜΜΜ: Β Βετο :πιω οι”
Μἱο!ισε! "σε οι·οσοσἔοΙ Ισ εο.ἰοΙ ο), εοισο
το σε οικω Πωσ στι οροω·)·ροσΙ »νοτια
οσΠοσ ὰπάβασισ Μωσέωσ·, οι, ροτ
ΙισΡο, πισω ρι·οοσωγ ίι·οισ Μπισσάου. σε
δι. ΡοσΙ πιοσιἱοσο “κι πισω ο! "σε
Εἔ_γρτἱοσ πισεἱοἱο.σο, (2 'Πιο. ἰἱἱ. 8).
Η Πιο ίοι·ισοι·, “κι απο ννοσω Μ ΙἱΙ‹ο
8ι. ΡεσΙ'ο ο.Ποσἰσο τοοι;ἱσ1οσἰοο Ποιο
οποσ Μάιο", τοσο Βἱνἱσε "κι εισ
ισοτἱηι οι” ἱσορἰτοι.ἱοσ ιο Μπιτ σε οσοι:οά
σε Ποιο. 10. ὅσα... φθείρονσαι, ί.ο., το”
στο οοι·ι·σριοο [Ψ σωσ- ισιτισσΙ ἰσει.ἰσοιο,
ννΙιἱοσ “σε”, οΠστΠοι ΜΜΜ. 11. Βαλ.
Νσπ1. ΧΧἱἱ.-ΧΧἱν. ΧΧΧἰ. 16. Κορἔ,
Νικο. Χνἱ.
12. ἀγάπ.] Ι θα. Χἱ. 20. ὑμῶν, τι.
 11111111. 53?
18 έκριζωθένΤα. ΚύμαΤα ἄ‹γρια θαλάσση1, ἐπ11Φρ1τωηιι 1111 ἑαυ
Τῶν αἱσχ11να1° 11σΤέρ111 πλαν11Τε11, σἶ<1 @1125111 σκόπ1111~ ε111 αἰῶνα
' 1 1 1 , ,/ 9 ` , 1

141 ΤεΤΤ|ρηΤαι. ΠροεΦι|Τευσεν δε και Τοι1Τι1111 εβδομ09 απο Αδιιμ

Έ1ν11.1χ, λέγων' ἰδ1.111, ῆλθεν 1111111111 έν @12111 μ11ριάσιν αἱιΤοῦ.
16 Ποιῇσαι κρισιν καΤιἔ πάνω», καὶ έλέγξαι πάνΤα<1 1111111 άσε
βεῖ1 περὶ π11νΤων Τῶν έργων 11σεβεία<1 αὐτῶν 111ν ἡσέβησαν, καὶ
περὶ πάνω» 'Τῶν1 σκληρῶν 11111 ἔλαλησαν 1114 11111701) 1 11μιιρΤα1λι11
1 . 1 1 '
16 ἀσεβεῖ1·. 0111111 εισιν νγι1φγ11σΤαι, μεμψιμ11ιροι, καΤα Τσε επι
. 1
θυμι1ι9 αἱ1Τῶν παρευι1μεναι' καὶ Τὸ σΤομι1 αὐΤῶν λαλεῖ 11πέρωγκα,
θαυμαζσνΤε1 πρόσωπα, ὡΦελεια11 χάριν.
1?
ιΥμεῖ1· δὲ, ‹ἱ1γαπηΤ111, μνήσθηΤε Τῶν 'Π'|10€1ρΙΙΤ 1111-1111 Τῶν
1 - -.
18 μέν111ν υπὁ Τῶν απασΤόλων Τοῦ κυρίου ·1|μα1ν 'Ιησού ΧρισΤοῦ. (Η)
ἔλεγον ὑμῖν, έπ' ἐσχ11Τι1ν χρόνον ἐσον1·αι ἐμπαῖκΤαι, καΤὰ Με
1 11 1 1 0111111 εἰσιν αἱ
19 εα·υΤων επιθυμια πορευόμενοι Τῶν ἐσεβειῶν.
20 11.ποδιοριζ'ονΤεο, ψυχιια11¦ πνεύμα 111) ἔχ11νΤε1·. Ύ`μεῖ1 δὲ, ἀγα
1 ι 11 ἑα11·101111 Τα 1111111111” ὑμῶν πι1:Τει, έν
11111111, εποικοδομι1υνΤ111
.- Δ λ
21 πνεύμαΤι 11ηί111 προσευχόμεναι, 11111110" έν ἀγάπη θεον Τηρήσα1
μεν' προσδεχόμενοι Τα1 ελει111 ,,
Κ 1
..
-
1 1 1. 1 ο
`
11
Τον κυριου ημων 117σον ΧρισΤου
'λ
11
Α δ ! Ι
22 εἱο @111,11 αἱώνιον. αι 111111 μεν ε εαπ
Η
ιακρινι1μενου1, σ111ζε
1 Α ' Π
:13 Τε, έκ παρε” 11ρπιίζονΤε<1. 0111· δε έλεαΤε έν Φ11β111, μισαῦνΤε1· και
1 ,. 1 1 ,1
24 Τὸν 111111 ΤΤρ1 σαριιι11 έσπιλα1μενι1ν χιΤα1να. Τα? δὲ δυναμένα1 Φυ

οι· 111111. 14. προεφ·ἡΤε11σεν. '11111 111·11111 111111”, 61ο., 111111 17. 11118: 1111111115
Ι11·ἰ111α '1111111111 11118 ἐπραφήΤευσεν. Β111
11111 11111" 1111111118 11 Βετο 1011011111 111
111111, 111111 1111 011111· 1:11ι111. 111 11115 11111011.
11) 111 801110 1111111, 81. .111111 1111111 9110111
1111111 1111 11ροο1·γρ11111 1111011, 111111 «1115111117
1011111111 1111 111111: 11 εο11ε‹1 11), 11111 1111111"
8118811, 8117811 111 1. 11. '11111 1111111
8111111: 0111111111 111111 111 1111111181111111 1111
11111111 11111 111111 111111 11111 111111 111 111111 111111
111111: 111 1111€111 11111. ῆλθεν, 1118 111111
11111111 11111111 1111· 1.11ε 1111111, 111 11111 1111111. 111'
χ11·ορ11ε‹:γ, 1111ἰοἱρ111111ἔ 11111 1111111. 111
1111111111 1111111111. ἐν 111.11. μυρ. "11111
1001111811. 1111," 1111. 16. 9111111.. πρόσωπα,
“1118111~1111111 1111111ο1111 111111 11111111τα11ο11,"
1110111 1118111111, 1111111111118 11111 11111ε1·11111
111111111111111‹:ε 111' 1111111111, 111111 10 1111111118
11111111 11111111. (11: 11111. 111111. 16, 111111,
1111. 21. 18. Τῶν ιὶσεβ. @1111111118 1111
ἑπιθαμία1. '11111 1. 11118 111 1111ρία!ι121(1α.1.
19. ψυχικά, ν. απίπιαίω, Η111111 11111 1111.
1111111111 1111," 11111 11οοο1·‹1111Β 111 11111 ψυχή,
οι· 11111111 1118 111 11111 81111888. πνεῦμα
1111 ἔχ. 1.1., 1111111111111 111 1118 1111111 111
(111111. 21. Τηρήσαμεν, 1. Τηρ·ἡσατε.
22, 28. 11111 ο111...φόβφ. 1116 11111111
μὲν έλέγχεΤε διακρινομένου:· 11111· δὲ
σώζεΤε έκ πνρὸ.1 ἄρπάζονΤε:· 11111· δὲ
(έλΕΕ.1'θ) έλεεῖΤε έν 11111991. '1111 11111
88εΘ "1818 10 11111 «1111111111 11111011 11111 Αρι
1111171568 111 118 1111511111 111111 1181111 111
1111111111 111111 111111 1111 11111 1111111)! 111· 11111
11111111» 11110111 1.111 0011111111”. '11111 1.
11111111 1111 11111 ο11111οι1 |ιοι...α1·ραίω ρι
(11011108, 1111 11111511 `111' 11111111 11011101 1101
11ο11111:1-111111111 1111 εΧρο.1111ο 111' 1111 1111
1111111 οί 1111110111 111111 1.111 σοι111ε11111ει1,
111121:111111111111€11, 88 111111111111ο111 111111 11111111
111111 111111111111ε11 ρε11111111·ο 111 1111111· 1111111
11111 11111111 11111 1111111111 1111111111” 1.118
1111111118 81ακρ1νόμενοι Η11111111111111111," 1·ο
11111·1118 111 1. 9, 111111 1111111. 11111. 1 111111
28. 0011111111 1111111, 11. 2-4. 01111111 11Γ8
111 1111 1111111111 1111 11111 11111111 01' 1.111: 111
111111 11111811111111, 111111 1111 1111111 1111111 1111111.
11111111 11111 1160111181' 111111 1111111 111111 1111·
έλεἐα1. μισι1ῦνΤε1·, 11, 111111118111ε οπο”
111111 1111111ο1111111‹11 οί 1111111 1111111 88 01111
11011111 1111111: 1111111 11 @1111111111 1111101111
111111 1118 11118111. 21. ἐν άγαλ- 1111111,
111 17. 1011111111: 111 11ἀ1·οπιιι [2111111111 11111111
Με” 01111111.
588 ΑΠΟΚΑΛ'Ι'ΨΙΣ. [ΟΠ. Ι.
Ι 0 Α ' Ι ! ,- Π 8 Ι μι δ ': .
λιιξιιι υμιι9 απ·τιιισ·τουε, και πωπω και· ενωπιον Με· πω” αυ
λ ι Ι . . ι _ . Α η . ,. . .
25 Του ιηιιυμουε ευ αφιλλιιισει, μτηιιιν θεῳ σπιτι/μ Φξμων δια ' Ιη
.. .ι .. -
σου Χρισ·ι·ου Φου κυριου ημων δοξα μεγαλωσυνη πρωτοι· και εξου
. . . ι ι Μ
πάω προ πανιά· Τα? ιιἱῶυοο, και νῆν, και ευ) πωσ” Το" αιωνια.
Άμήν.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ.

,
ΚΕΦ. Α. (1).
Αποκάλυψιε· Ἐμοῦ Χρισ·ι·οῦ, ή" ἔδωκεν αὑτῷ δ θα”, δεΐξιι.ι
· Ι Π Α .Χ Α [ ' Ι Ί - ' '
Φο” διπλο” αυτου ιι δει ιγενεσθιιι εν ·ταχει° και επήμωιεν απο·

ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ-Πι ειιι·Πει· ιἱτιπἐἑ Πω Ριιι.πιοι, ιἱιπἰπ8 “κι 6Χ"Β 0! Με. ΜΜΜ

ειΜιωιιἱοἰιγ οί' Μπι Αροαψ·ρω ειρρωπε
ιο Μινι: Μαι ιιυιιικειἰοηειΙ, σπορ!. 67
ΜΜΜ ποτε Πω Πιο ΑΙοεἰ, Μάιο, ἱπ των
2ιιιὶ επτα» νεπτιποὰ το @ΗΜ Η 9.0
Πιο Βιιι·ετἰο, ()ει·ἱπτΙ1υε. Βιιι Μ “κι !'ο!
Ιοννἱπη; ι:εππιπγ εστω ιὶἰει:ιιεεἱοπ ω ιο Κε
επι!ιοι·»!ιἱρ εΧἱειειἱ ιιπιοπι€ ΟιιιιωΙἱοε, :Με
ροἱτπ Ι1εἱκι8 εε μι; ιιΜείἱπει:Ι. Π Β
ρτοΒιιΜ_γ ο. πιἱετιιΙ‹ε το ειιρροεο “Με
θεἰιιε, ο. Βοτωπι ρτἱωπ Πι θα” ι:ειιτιπ›η
Μπηκα! "κι ιὡονε εΧτι·ενεεεπι Δαούση,
(Οί Ηυ8. Μη. Ν. Τ. Η. Η. άι. ἱἱἰ.
5 184); Μι: Πἱοτιμἱιιε οἱ' ΑΙεΧωιιὶτἰιι
ΜΜΜ! 2.0 ΜΜΕ;" "κι Αροω”μεε το .ΙοΙπι
“κι ΡτεεΙντετ, ΜΜΜ), πιοπικἰοικιὶ. ΤΜ
ΒοοΙ‹ (Ιοεει πιο: ιιρρεει· ίπ Με αιωΙοιωθε
οί “κι οοιιικἱΙ οἱ' ΒιιοιΠοεει' δι. @ΦΠ οί'
.Ιετιωιιὶεπμ από. ει. Οτιι€οι·)· Νπἱιππω.
Η Η, Ιιοννενετ, ωι|πιἰιτε‹ὶ ΒΧ ιι Ιοιι€ Με
οί “κι πιο" ἱωροτωτιτ Μωεεεεε; εε Ρα
ρἰιιε, ΜεΙἰιο, ΜΜΜ;) οί ΜΜΜ (Με οἱ' Πιο
εονεπι οΕυιπ:Ικε πάψω 'η, 88. δοΙιιι),
“Μπι”, .ΜΜΜ ΜΜΕ”, (Πεπιευι Μ'
Μαι, ΕυεοΜυε' Τει·ΚιιΠἱεπ, Μετα”, &ο.,
Μ: »Με ι·εωμώια! επ οιιιιοΠἰαιΙ επι!
ει".Βουκἰο Β), “Η τΙιἱπ1 οοιιιιοἱΙ οΐ (Σικ
ιΜ8ο, Μιά Β), Ρορο Ιιιι1οσειπ. Ι., Μπι,
Βἱικε “το Μάι @Μωβ Με ων” Ι›οειι
@ΜΜΜ οί' ἰπι Με ΟιιὡοΙἰι: Φωτο!» ΤΜ
Αροι:ειγρεο "πιο "Παω ἱιι Πιο ΜΜΜ οἱ
·ινΙιἱοΙ1 ΜΜΕ Μαιο, ει:οοι·‹ΠιιΒ το “με μη
επιΠγ τεοοἱνω ορἰτιἱωι, Μ Ποπιἱιἱιω'ε
τεἱειι· Ηιοιι€Β εοπιε Μπάρι Η το "Με οί
ΟΙιιικὶἰιιε οι· Νει·ο. 'Πω ..ΠΠ8ἱ0Π8 το
δω·ιωιι!εω' Με! το Μ τοπιρΙο επι! Ματ,
ίπποι· “κι Ιιιετ-ππειπἱοποὰ ορἱπὶοπ. 'Πιο
@Με 08118!!! εἱνεπ ιιἔυεωϋΙ7 ιο “πε ετα.,
ἱε Μουτ Δω. 96. Α ιὶἰνει·εἰη· ο! αμε
ἰε τοπιο.τΒειἱ Βοι.πεοπ "1ο ΑροωΙ)·ρω Μιά
"το θεωρώ οί' 58. ΜΑΜ, Μι: πιο: ΒιιοΙ1 εε
Μα! Μιμή" Πει, "ΜΕ Με κήποι οι: Πιο
@καπ ιΠνετεἱΕγ ο! 010 ωιήρω-ωιω ο!
Πω "πιο ποτὶω; το "Μάι Η. πιο; Με ΜΜΜ
“Με ιιιι ὶπιάι.ιοι.ἱοπ οί' ιι κατω”, οί ρεε
ωπεεε εΙιεινε ιι @πετώ εἱπιἱΙιπἱι.γ πιστ
ννἰιΙι$ωποΙἱπἔ. ΤΜ ἱπιει·ρκωτἱοη οί 018
Αροι:Μ_γρεο, 80 Μι· αει Μετὰ! “το "Ψε
ιει·ἰοιιε ρτορΙ1εοἰεε, οί' ΜΜΜ “κι ΜΙΒ οι'
Η ἰε οοιπροεεά' ιιηιΙ Πιο “Μι το ΜΜΜ
“Νοε Ρι·ορἱτει:ἰεε Με" οι· Με" πω πε »οι
Βεειι ίιιΙΗΠοι!, ἱε πωπω: Ι›ιιγοπι1 Πω
Μπήκε οΐ “Πε ι:οαπΜπαιτγ. Ψιι αποφ
Ιιονενει·· Φο ίοΙΙοντἱπε οΙ›εκπνε.τ.ἱοπ Πωπ
Μπεεεπ'ιε Πωνπεπω2ἰω δικια, 5 495.
“ΤΜ 8ιι6]ωι-ππιωι· οί “κι ΑμοαΠγρεο
τυπο: Μ @πιά-ω” κἰἱετἱπειιΜιω Μπι
"κι ΜΝΗΜΗ ε)·ωΒοιε "Μι ννΙ1ἰι:Ι1 ΜΒ",
Ειπε Βιει:ΜεΙ Μιά ΠειιἱοΙ, “μπω Με
τενοΙΜ.ὶοπε. Εἰ" ρτἰπιοἱριιΙ @ειπα Βουν
ενστ, ΜΜΜ οι) “κι τεΙἱεἱοι1 οι' ΟΙιι·ἱει:,
θα. 1.1 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. 589
2 στείλω· δια τοῦ αγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλιρ αὐτοῦ Ίωάνντ,. "θα
ιζιιαρτι;ρηοεν τον λόγον τοῦ θεοῦ, και τι)ν μαρτνριιιν 'Μαρξ' Χρισ
Β τοῦ, ὅσα ἴο`εν. Μακάριοι ο αναγινώοκων, και οι ακούοντετ τον
ι '- ι 1 Α ι ο - Ι
»την τιμ· ·προΦοτειιιτ,' και τοροαντεο τα 'εν αἰοιΖ| Ύ61ρα,ιι,ιιενα:
4 ο <γιιρ καιροει ετη”. Ιωαννι|τ τιιιτ οτι-τα εκκλησιαιτ πιο εν τι,
,Ασια χάριτ ὑμῖν και ειρήνη απο θεοῦ ο ιῦν και ο ·ῦν και ο ἐρ
χόμενοτ° και απο τῶν ἑπτὰ πνευματα” τι ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐ
τοῦ. Και απο Ἐμοῦ Χριστοῦ, ο ιιιιρτιιιι ο πατώ, 6 πρωτότο
ιξοτ τῶν ηνεκριῖ›ν, και 6 αρχων τῶν βασιλέων τῦτ τῶι· τῷ αγαπῶντι
ημας και λοιιααντι ἡ'ιιαιι απο τῶν ιἱ|.ιαρτιῶν ἐν τῷ ιιἴματι
ΦΦ··"Φ αὐτοῦ. Και ποιήσαντι ῇ'ιιαο βιιοίλειον, ἱερεῖτ τῷ θεῷ και ιτα
τρι αὐτοῦ' αὐτῷ ἡ δοξα και το κριίτοτ άι· "πιο αἱῶναι· τῶν αιώ
νων' αμήν. Ίδοι) έρχεται μετά τῶν νεώελῶν, και ο'ψεται αὐτὸν
πιο δΦθαλΙαοτ, και οἶτινει αὐτὸν ἐξεκἐντασαν· και κύψονται ἐπ·
αὐτῶι πίσω αἱ Φιιλαι τῆι· «γῇι° ναι, αμήν. Την; ειμι το ἄλΦιι
και το Ί), λέγει κι;ριοτ ο θεοι, ο ιΐιν και ο ῆν και ο ἐρχόρ.ενου,
παντοκράτωρ. Έ·γῶ Ίιι:ιἱννιρι τι ιιδιιλιροτ ὑμῶν, και στηκοινωνὁο
έν τῇ'θλίιρει'κιιἱ ρ·ξασιλεία και ἱιτι·ορ.ονῇ έν' Χριοτῷ.Ίησοῦ,^ἐΎενο:·
την εν τρ ωρα) τρ καλοντα.νρΔΠατ'ιιιρ, δια τον λογον τον θεον,
10 και διὰ τὴν ιιαρτυριαν Ἐμοῦ Χριστοῦ. Έγενομην έν ·πνεύματι έν
τα κυριακι) Φάρο· και ιΪκονσα των” οποιο μου μειγιὶλην .τη σαλ
τιμη". Δειγούσιμι· 8 βλέπειτ ιγραψον άι: βιβλίον, καὶ
Η πέμψον
τοῦ: ἑπτὰ έκκλησίαιτ, ειιι ~Βςι5εσον, και είε· Σμύρνιιν, και ειο
.
Πέργαριον, και αι· θυιιτιτραν, και άν: Σειρὰ", και έν Φι
. ..
!2 λ ιιδέλφεια ν, και είε Λαοοικειαν. και ἐκεῖ έπέστρεψα βλέπω
τὴν Φιυνι)ν ιΪτιιι ἐλιιλει μετ' ἐμοῦ° και έπιατρέψιιο ἱἰον ἑπτὰ λυχ

αρρειιι· το 6ο ρτοιΠοιοιΙ ιιι Πιο .δροοοΙΧρ:48. Μαιο, ιιιάεοΠιιαΜε. ο. ο ιιάρτιιτ. 'Πιο

1. Πιο απορια” οι' @κι .ΜΜΜ νι·οιιιιιίρ,
ιιιιιι Πιο :ιι!›νετ8ἱ0π οί Μπιτ Μαιο; 2. 'Πιο
και" από ιἰο.-ιτ.ι·ιιοιἱοιι οι' "κι 1ἰ0ιιιοπ ΗΠ
ΡωτιιΙ Ροβιιτιἱιιια; 3. Τιν-ι Μαιο” οι' "κι
κοΙἱι;ἰοι1 οι' σπιτι ονο: Διανα” ιιιια
Ρι.ΙΒΜ1ἰεΙΝ, Μια Πιο @οτι οι” Πιο @ιι-Μαιο
τοΙιεἱοιι Μαι-ιι· Πιο Μαιου, @Πιο-1 ονο:
Πισω "κι ίσοι; 4. 'Πιο “τα ῇιιι!επιειιι;
Μα! 6. 'Πιο Μαι] οί ..Με (Πιιτιιι.ιιιιιε ιιι
ΙΙιαινειι.”
'Πιο ἱιιιιι.:ιἱριἰοιι οί “Πο ΜΜΜ @Πανω
οι· Πιο Οι›ιιηιιιιιειιιἱαιι ΜΜΜ Η: 'Απο
κιίλιιψι: τοῦ αγίου αποστόλου και εὐ
ιιγγελιστοῦ 'Ιιιιαννον τοῦ θεολόγου. ,Πιο
ν. Με: Αροοο!ρριι.ι Μαι .|οαιιαἰ.ι Αραι
ιοΙἰ.
Ι. 4. ατι θεοῦ κ. τ. λ.] ν. αο ιο τα
οιι, διο. 'Πιο "οικω ο διν...έρχορ.ενο:
Με ..καιω οι Η' των ιιιιιιΙε αρ ιι. [παρει
μπι. νυιιΜ 8ιτιιιιιιιαιιτ:ΔΠ)7 “Μαν Η: 81)
ροιιιιυπ ω 'Ιησοῦ Χρ. Μπύρα· ιιιιοιιι
τα” Με ίιιαμειιτ. Πι Πιο ΑροωΙ_γρειε,
απο ιιιιι)Ι Με αι:οοιιιιιοιΙ Για· Πι Βοιωτια ο),
Πιο “ειναι @Με οί “κι οοιιιροιιιἱοιιι
6. βασιλει”. 'Πιο ν. ι·‹ιοτΙἰιιε ιι βασιλ
ειιι.ν, Με. οι” “ιο Νεά., “ωιιετιιιιτοά Με
Μιιι.;ιΙοια." 'ϊ. κόψονται, ιιειιιιΠ_γωτιεττ.
των Πιο ικα. εἰιπρΙ›ι. 8. ν. αιωνια
Δω. αρχὴ και τέλο: ΜΜΜ. Β. Πάτ
μοι, απο τα "ιο δροιιιὰοιι, ἱιι Πιο 8.8 οί
Πιο Ειμαι". .8. οι' διιιιιιιιι, κι!! ...Πω
Ρα£ιπο. Η). τῇ κυριακῇ ἡι.ι. Τα σαι),
μΙαοο ιιι ων Ν. 1'. "απο ιι ιο ευ ΜΒΜ
ιιιιτιιιὶ. Ο'. Ασια, ια. 7, τῇ μιιῖ τῶν
σαββάτων, ιιιιιΙ 1 Ωω. κι”. 2, κατὰ
μίαν σαββάτων. Η. φαω”, το Πι
οιιΔυΧ. ΟοιιιρΙ. θυιιι.τειρα, ν. ?ιι-Ματια.
Η. βλέπει τ. φ. ιο σει Με τα”, ἰ.ο. το
 540 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. [Ου. Η.
, Α - -
Η να" χρυσατ. Και ἐν μέσου τῶν επτα λυχνιῶν ὅμοιον υἱιρ αν
. .. μαστοῖτ
θρώπου, ένδεδυμενον ποδήρο, και περιεζιασμένον προε τοιε
14 ζώνην χρυσῇν. 'Η δε κεφαλἡ αὐτοῦ και αἱ τριχετ λευκώ και
. .. . . . . . . ι . .. . ι
απ εριον λευκον, ατε χουν' και οι οφθαλμοι αυτου ατε Φλοξ πυ
16 ριἰε. Και οἱ πόδεε· αυτου ὅμοιοι χαλκολιβιινω, τα· έν καμίνω πε
Ι . Ί ( ` Ο Λ . λ . ι '' λ ` °,|
16 πυρωμενοι και υ Φωνή αυτου οτε Φα.νη υδατων πολλων. Και εχων
ἐν τῇ χειρι αυτου τῇ δεξια αστέρατ επτά· και ἐκ του στόματος αυ
· Δ
τοῦ ρομφαία διοτομοτ όξω ἐκπορευομένη° και ·ο ὅψιτ αὐτοῦ οδο
1 Η Ι Η - Ι - 'Η ` -| )| 9 . Φ'
17 ο ·ολιοε Φαινει εν το δυναμει αυτου.
- Π β 6
Και οτε ιδον αυτον, επεσα
Α
προε ταυτ ποδατ αυτοί) ὡτ νεκρότ' και ἔθηκε τον δεξιαν αυτου
Ο τ ο π ι ·
επ εμε, λειγιον μηι Φοβου.ι._ εχω
ο ι ν
ειμι οα πρωτοτ
Α
καιτ 0ν εοχατοε
ο
καιι
. . . .. ι ..
18 ο ζῶν. Και έιγενομην νεκροι», και ιδου ζων ειμι εἰε το" αιωναε
. . ι . . -
τῶν αιωνων° αμαν· και ἔχω τω κλειδατ τοῦ θανατου καὶ τοῦ
.| ' Θ Λ ,| ! " . ! ` Λ ' ι
19 αδου. 1:ραψον `ουν α ιδεα, και ιι( εισιν, και τι Ζ.ιελλει ιγενεσθιιι
σ
μετα ταυτα. Το μυστηριον των επτα αστερων ων ιδειι επι της
.. .. .
δεξιαε μου, και ται· επτα λυχνιιιι· τιὶτ χρυσατ° οι επτα αστε
ρεε, αφαλοι τῶν επτα έκκλησιῶν εισιν και αἱ λυχνι'αι αἱ επτα,
επτα έκκλησιιιι εισιν. Ή

ΚΕΦ. Β. (2).
Ι ιριιιγιγέλι.ιι τῆτ έν 9Εφέαιρ έκκλησιιιτ ιγραψον' ταδε λέγει 6 κρα
τῶν τουε επτα. αστέρια· ἐιι τῇ δεξια αὑτοῦ, ο περιπατιῖ·ν ἐν με.
Α : ι κ ι- κι ι εκ ο ι ο -
οι? των επτα λυχιιιυν των χρυσων. (9ιιἶιι τα ερ/α σου, ,και τον Ι ' - . β

κοπον σου, και την υπομονον σου, και οτι συ δυνο βαστασαι κα
. . Ο
κουτ° και επείρασατ τουτ λέγονται· εαυτο" αποστολουε ειναι,
και ουκ εισιν· και ευρω αυτους· ψευδεῖε·. Και υπομονι)ν ἔχειτ,
1 , Ι λ - ν Ι Π Ο ! Ι , ,
και εβαστασαε δια το ονομα μου, και ουκ εκυπιιισατ. Αλλ
ἔχω κατα σου, ὅτι τῇν ιυγο.πην σου τὴν πρώτην ιἱΦῦκατ. Μνη
.
μονευε ουν πόθεν πέπτωκατ, και μετανοοσον, και τα πρῶτα ειτ
<γα ποιΙοοον° ει. δε μὴ, έρχομαι. σοι ταχὺ, και κινήσια τον λυχ
νιιιν σου εκ του τόπου αὐτῇτ, έαν μι) μετανοήσπε. 'Αλλα. τοῦτο
›' ο κ τ κ Α 0. '- ιι ' ι Ω Α ‹
εχειτ, οτι μισειτ τα εργα των Νικολαιτων, α κανω μ.ισω. ο
ἔχων οδο, ιικουσατω τί το πνευμα λέγει ταϊτ ἐκκλησιιιικ° τῷ νι
.'
καντι
δ.ωσιυ αυτια
. - Φρ .. . Το..υ ξυ'Μ υ .3
α|ειν εκ
.. τι . .
.οτ ζουμ, ο εστιν εν τω
-

εεε Ποιο νιιιοοι Πιο νοἰ‹:ε αυτια. 13. πο μια. ἰιι Με ειιτιιε εειιτειιοε. 20. το
δ·ἡρη. .. (οίκον. 'Πιο Μαιο Με @Μια "Με αναπήρων. ΒεεΙοιι (Οι. Οι: ρ. 286) τοκοι.
αιιιοο8 ιιιε νεειιιιειιτε οι' “κι .Ιεννἰειι Με :ια Πιο ο!›_ῆεει: οι' Πιο ριοοεάἱιιε κακο,
ΜΒΜ. οι Ειπα!. Χιινἰἱἰ. 4. 15. χαλ γράψον.
κολιβάνιρ, ,απο Μαιο, σι. ααιτειιαΙοο). Η. 6. Νικολ.] 'Πιο ΒΪἱοοΙοἰιαοε αρ
Μαιο κακο ιι το πιο” ιταιιιιιιιοειιεε οι' α Ι›ειιι. Ποιο δι.. Ιτειιιιιιιε Μι Μ. (Ποια. οί
σκορ ασια, οριιοεεά το αργυρολίβανον. Μινι.. το Μενα Μπι ο. εεε: οι Πιο (Ματια:
19. & εισιν, και 8. μέλλει. Ηειιιατικ Πιο Μαιο!). 'Πιο-γ Μια Ναι ανασα” οι' :απο οἱ
ποια. και”. απο”. "Μι Ναι Με. Με καποια, :πια Μεειγ ατακα ια “και
σε. 11.] ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. ο41
! - Ώ ' . .- ο ' ο -
8 παραδεισο: τοῦ θεοῦ μου. Και τω αγγελοι τητ εν Σμυρνη εκκλη
' Α
σάιτ ιγραψον° ταδε λέγει δ πρωτ” και ο ἔσχατοτ. οτ ἐιγενετο νε
. . ο σου τα. ο και. την
. θλιψιν
. και. την
.
9 κρυο, και ετησεν. ()ιδα εργα
πτωχει.αν· αλλα πλουσιοτ εἴ· και την βλασΦημιιιν ἐκ τῶν λε
ο
ογόντων ιουδαιουτ ειναι ιἔαυτοῦτ. και ουκ εἰσιν, αλλα συναγωγη.
10 τοῦ σιιτανιι. Μι) Φοβοῦ ιῖ μέλλω: παθεῖν° ιδου δη μελλει βα
.. . . . . _ . . οι .. _ τ ν
λειν ο διαβολοτ εξ ομιι·ν Με Φυλιικην7 ινα πειρασθητε και εξε
τε θλίψιν ημέρατ δέκα° =γίνου πιστοτ ιι'χρι θανατου, και δωσω σοι
11 τον στέΦιινον τῦτ ζωἴ<.·. 'Ο έχων οῦτ, ακουσιἱτω τι' το πνεῦμα
.. .. .. τ
λέγει ταυτ έκκλησιαιτ' ο νικων οὐ μι) ιιδικηθη ἐκ τοῦ θανατου του
..
κ 0
δευτέρου.
12 Και. τω.. αγγελια την εν Περομιμω εκκλησιατ
. . ι
‹γραψον· .
ταδε
· να · λ
18 λέγει δ ἔχων την ρομΦαιιιν την διοτομον την οξειαν. 0ιδα τα
..
εργα σου, και ποῦ κατοικεῖτ, ὅπου ο θρόνοε τοῦ σατανα° και
κρατεΐιτ το δνομιἱ μου, καὶ οὐκ ηρνησω την πιουν μου. ἐν ταῖ‹ι
` Α
·ημεραιτ αἶτ 'Αντιττατ ο μαρτυο μου ο πιστωτ, οι ιίπεκτιινθη παρ'
. . οπου
υμιν, ν' οι σατανα9
ε κατοικει.
.. ο Αλλα. εχω
ν κατα. σου.. ολιιγα,
. .
14
ἔτι ἔχειο εκειοι κρατοῦντατ την διδαχην Βιιλααμ, οτ Α
ἐδίδαξε Βα
1 τα ' τ ' ·| Α .- 3 Κ
λακ βαλειν σκανδιιλον ενωπιον των υιων Ισραηλ., και' Φαιγειν
,ο
ει'
15 δωλοθυτα, και πορνεῦσαι. ούτω ἔχειτ και συ κρατοῦνται· την
. .. . ε ι
διδαχην Νικολαιτων ομοιωτ:
. το _ . Μ . ..
Μετα'νοηιτον ουν ει οε μη,¦ερχο
μοι σοι ταχυ, και πολεμησω μετ αυτων - . τη- ρομΦιιια του..
εν
ι. -
17 σταματαει μου. '0 έχουν οιἶτ, ακουσιίτω τί το πνεῦμα λέγει ταυτ
ἐκκλησι'αιτ° τω νικιῦντι δώσω ...τα το μάννα τοῦ "κρυμμένου,
- ..η ο 6.. .. λ κ 1 9 τ π .- τι -
και οασια αυτα:` ψη‹ἔον ευκην,' και! ε3τιλτην γψηφονκονοιιιι κἑιινο'ν
18 Με·
! οι εν0ν , ο ιου ειτο οιοενι ει
Α¦μο ο αιμβανων.ι ι αι
Η τωψ... ΎΎ,.ε
λαι τιμ εν θυατηρη εκκλησιατ ιγραψον° ταδε λειγει ο υιοι: του θεου,
‹ "ο - ι ι τ ο με ο ·ι - τ . ι
ο εχων ταυτ οΦθαλμουο αυτου μια Φλοιγα πυρ”, και οι ποδετ
- Α ή ' . ! ~ · Χ , Ι
19 αυτου ομοιοι χαλκολιβιινω. 0ιδιι σου τα εργα, και την αιγα
πην, και την πιουν, και την διακονιιιν, και την υπομονήν σου,
ο 1 τι ! .| Ι με · Η λ ~
20 και τα εργα σου τα εσχιιτιι πλειονα των πρωτων. Αλλα εχω
κατα. σου,
.. οτι
.τ αΦειτ
. . την . -
ιγυναικα σου . Ιεζαβελ.
ι ηοι λειγει
ι . .
αυτην

Βουτιά” :με οΙοτιοοιι 11100188. (ΛοτεΊ τι. πιο. οτα οι “το Νἱοο1οἰιατιο. οι. Μπακ.
5). 11. ἐκ τοῦ θαν. ΤΜ Με 01 “τα Επι!. Πιιἰο. ιἰε ἰ'ειιἰἰ.ιο. τ.. 1. 5 69.
Ηιιοτοἰοἱτη.τ οοιιειτ. "Μι οτοροεἱιἰοοε, 17. αὐτῷ, “το ροτεοτιο1 ρτοιιοιτα. 111οιι81ι
μοι: κοιταω. Η οι1ι1οι1 1'οτ ροτορἰοιιἱι.γ.
"μετα, 111 ο1οοεἱοο1 Οτοε1ι. τι εἰιιιρ1ε απο
νοα1ι1 Με ποιο!. ἱο Γτεογαουτ. τα “το Αρο ψῆψον, "το ο11ιιεἱοτι ἱο @Μμμμ πακετο
οο1)ιροε. στο ε18εννοετο 1ο “το Ν. 'Γ. ειναι το “το νἰοιοτε ἰι1 “το ματια, απο
12. Ρετσετιιιιο να” ο επι· οτ' Ρ1ιτχε·ἰο
ακουω, οι τι ορρεοτο, μοι "Μι “το
οτι "το Οο1οιιο, εο1ε1ιτοτει1 11η· Με ατομα
μου” οί :με τοοοινοτ. Μι οτ' τ.11ε ο1ι_ἱεοι:
οτ' £ῖ.εοιι1ορἰιιο. Με έτει”. Ποιο". Με ἱιο
απο. με νεο το τεοεἱνο. 18. 'Ηττε
τιιτιοαίαοτιιτο ο! ρατο11ιτιετιι:. τοεαοε οιι11ει1
τἰτο. ο άι), ία "το τιοττ1ι οι μια...
“Ματια Ρετἔαιοοτια." 14. Βαλαιὶμ. 1: 'Με "το οὶιγ οι' “το οιιτρΙο-εοΠετ.
τα.. Μαιο 1ο 11εοτοντ εὶετιἱθιοε νικιιῖν 1.τι1ἰα, το0111ἱοοει11τι .Ασια Με. 14.
τον λαον, ιο “Με 18 αροοιιτε οοιιιιοοιει1 20. αιγαίο. Υ. ιἰιφεῖι·, μετ-Μια
542 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. το". Πι.

προΦῆ·τιν, και διδάσκει και πλανιἔι και» ἐμοῦ: δούλοι”, πορνεῦ

ι .. . ι Και. εοωκα
ιι . ι χρονον
. .Ι μετα
21 σαι και Φαιγειν ειδωλοθυσα. αυτο ινα
·- Ε
νοήσι, καὶ οὐ θέλει με·τανο·ῆσαι έκ απο πορνειαε αυ·τῆιτ. Ίδι›ἶ·,
Δ - ν
βάλλω αυ·ττ)ν άι· κλινην, και ·τοἱα· μοιχεὑον·ται· μου αυΉρι ειο
' ' ο' ! ι . Ά τι Π Ρ- Υ -
28 θλιψιν μεγαλαν, εαν μη με·τανονσωσιν εκ των εργων αυ·ττ/9. Ικαι
Τα. Τέκνα όσπρια ἄποιστενῶ ἐν θανάτῳ, και οινώσονται παρω αἱ έκ
κλησιιιι ὅτι ἐγώ εἰμι ο έρευνῶν νεφρονε και καρδίαν και δώσω
ν ν` - ' Π 1 ~ · Α #- ' ' κ η
24 υμιν εκασ·τω κατα ·τα εργα αυΤον. Ύμιν δε ικα/αι πιο λοιποιο
πα έν Θυα·τήραιο, ὅσοι ουκ ἔχουσιν ·τἶΙν διδαχἡν ταύτην, οἶ
·ι·ινε~ι ουκ ἔιγνωσαν τα βαθέιι πιο αιωνα., ιἱιε λέγουσιν' ού βα
Α Λ
25 λῶ ἐΦ' ὑμιιι· αλλο βιίροι. Πλῇν ο ἔχετε, κρατήσω” ἄχρι: 08
ο οι
26 αν αξια. Και« οι νικων,
νι
καιι ο4 ·τηριι·ν
.. α
αχρι ι
·τελουο ·ται ἄτιγα μου,
27 δώσω αὐτῷ εξουσιον ἐπὶ ·ι·ιῦν ἐθνῶν. Και ποιμανεῖ αυτοίκ· ραβ
δω σιδηρο.._ αν:
ι τα. σκευτι
. ται κεραμικο. συν·τριβησε·ται,
ι . . ι
ατε κι:ιΎω
ι ο .. σ ο .ι
28 ειληφα παρα του πα·τροο μου. Και δωσω αυτια ·τον ασπρα
- .. 0
29 'τον πρωινιἰν. 'Ο ἔχων ο" ακουσιι·τω ·τι: ·το πνεῦμα λέγει παλι
ι
εκκλησιαιιι.

πιο. Γ. (8).
1 [ία-ι` Τμ·.. ιἰγγε?ω-·τια.- έν Σαρδοσιν
ι . ι
έκκλησια<ι ·γριἱ1μον° ταδε λει
.ι ι . ι
πει ο εχων σα επ·ια πνευματα τοι? θεου, και πιο: ἐπα·α αστε
·· ι
ρω' οιδα σου και ἔργα, ὅτι ονομα έχω: και- @μα
..
και νεκροι· ει.ο
ι. ε ι
θ.ι.δωΙο
`ισι Γίνου +γρηγορων, και σπ·ι)ριξον τα λοιπιὶ α ·τ7μελλεο τἰποβιἱλλειν'
. ευρηκαν
οὐ ι·Ιαρ ο . σου Τα. εργα
. ι ενωπιον
πεπληρωμενα , που.ι θεοῦ μου.
ε Α
Μνημονευε ουν πιω· εἴληφα<ι, και- με·ιανιήσον· ἐιιν ουν μῇ γρηγο
ρήση”,
· .ι
. σ κλέπι·ιμ·,
ι ·ιέξωο ἐπὶ ο σε9 ών ν ο καὶ
ι οὐ .μι) οινώσι7
τ ` ι ποιαν
κι
. ο ·
οώραν
επι σε. Αλλ ολιιγα εχεισ ονοματα εν Σιιροεσιν, α ουκ ομολο
ναν τα ἰματια αυτων, και περιπα·τι›σουσι ματ' ἐμοῦ έν λευκοΐο,
.| ~ ' ι Ω οκ . λ ο ' '
ο·τι αξιοι εισιν. Ο νικων, ου·το9 περιβαλεισαι εν ιμα·τιοι<τ λευ
κοῖε·° καὶ οὐ μὴ ἐξαλειψω Το ονομα αὐτοῦ έκ ·τῇε· βίβλου τῆι·
,_ . ι
ζω·τρι, και ομολογήσω Το ονομα αὐτοῦ ἐνώπιον Τοῦ πα·τρσε μου,
και ἐνώπιον των αγγέλων αυτή). '0 ἔχων οδο, άκουσιἱτω οι το
πνεῦμα λέγει ·ταΐο έκκλιισιιιιε. Και τα? αγγέλων τῆι· ἐν Φιλα
'
δελφεια έκκΚι7σιιιι· .
γραψω». ι
ταδε . 6
λέγει ο ἄ·γιοε·, ο αληθινοπΙ
' κ ,- Α ο.. ο ο ι π ο 4 τ ο
εχιι›ν Την κλειν που Διιβιο ο αιωνίων, και ουδειε· κλεισει ου·

22. αὐτῇ: (2ο). κι. αὐτόν.
νικῶν, ασια. οικω. ο), κι” οι' ειαριιαεἰε, οι
Πιο Ι88.ι1Π18 ΜΜΜ: οί Με "Μαι ΜΜΕαεε.
Η!. 2. γίνου...σπήριξον] Οοεοτνιι
Πιο εοιπτιιετ ΜΜΜ "κι μοι. απο αοι·.
μπηκα ήμελ. διποβ. ν. ήμελλον απο
θανεΐν. 8. αλ. κι. ααα. και ήκουσα:.
4. Μια” ΟΕ Μπι. ἱ. 15. Ρετιοαε
απο Ματια οποιον, πο Μονο "κι ρΙιιτο.Ι και'
απο ειΙιο Πιο ταινια. άξιοι. ο οοιιεῶι·ιιοιἱο
:ια ασκοπα. 7. ΡΜΙειαεΙΡΜα, ο εαν ἰα
Με εαπ οἱ [στομα σο Πιο .Ν.Ψ. εἱιὶε οι'
Μουτ". ΤιαοΙαο. Η νται ίοαοιὶειὶ ο),
Μπομπ ΡΙ:ΠαιΙοΙρΒαε, οι' Ρετιζαιαιαι.
κλεῖν, ΑΜΚ: ίοτ κλεῖδα. Η μὴ ο ανοί
γων, σαι. ἱιι ν. καὶ κτ.. ντ.ιαιὶιιἔ ἱπ εο
ο”. οι] ΑΠΟΚΑΛ'ΐΨΙΣ 548
, . ι , Τ`
8 Τὴν, ει μι) 6 ιὶνοιιγων° "και κλειἙι, ο
και ουδε" ανοιξει.
Ι ι .
0ιοι.ι
σου Τα ἔργα· ιδου δέδωκα ἐνώπιον σου θυραν ανιιιυιγμκνυν, αν ου
1 ' οι ' Π 1 ~ Ἡ '
δειο δυναΤαι κλεισω αυΤην· οΤι μικραν εχεια δυναμιν, και εΤι|·
. . ι ι κ ι
ρυσιἱο μου Τον λοιγον, και ουκ ·ιορνήσιο Το ονομα μου. Ίδου, δι·
δωμι ἐκ Τῇι· συνο·γω··|ῇιι· Τοῦ σαΤανα. Τῶν λειγιἶνΤων ἑαυΤοἶιε· ιου
δαιΙουε` ειναι,
. και! ουκ εισιν,
Π ο αλλα ψευδονΤαι·
Ι ιδου,
' ` Τι·οιυσιο
Ι αυ
' " Τ ι Α - !
Το” ινα ·7ξωσι και προσιευνήσωσιν ένωσαν Των ποδων σου, και
10 «γνῶσιν .ιἴΤι ῇγιἱπησα σε. ΟΤι ἐΤήρησακ· Τον λι;ιγον Τῆ<ι υπομονῇο
. ιι ι
μου, καφέ σε Τηρήσω έκ Τιμ ιιιρασ Τοῦ Τι·ειρασμου Το” μολλου
. ι . .
σοι· ἔρχεσθοι ἐπι Τυε· οικουμένιμι ο'ληιι, περάσω του: καποιοι”
ι - ι . ι ι
Η Ταε· ιἔ·ιι·ι Τῇι· γι”. Βρχομαι Ταχυ' κραΤει ο ἔχειιι, ινα μοδασ λα·
. ι ι ..
12 βη Τον σΤέφανιἔν σου· .Ο νικων, Τι·οιήσιο αἱιΤον σΤιιλον έν Τω νιιω
.Δ- 0 Α ' ` ~ε Ἡ Ἡ ' Ιλθ 'ι · ' β | Ο ' . Ώ ' ι

Τον εον μοι, και ε,,ω ου μη εξε Π οΤι και |ραψω επ ιιυΤον
` -' .- ' λ ν` νι ο· Β ' η
Το ονομα Τιμ ·ιι·ολεωιι Του θεον μου Τιμ καινιμι· Ιερουσαλημ, η κα
Ταβαι·νει έκ Τοῦ ουρανου απο. ΤουΑ θεου,` μου, και. Το ονομα .ι Το. καινιἰν.
~ ι ! Ι να Ι
Η! 'Ο ἔχιον ο", ακουσαΤιο Τι Το πνευμα λογια πιο έκκλησιαιο.
ι - ι ι . ι ι . λ σια9 ι ι ι
|Και- Τα κ ακα·
||κλιιι. Τ ιμι .εν ικα ο δ ικεια
'ι, ετ? · 0'Μ αΕ!»ο ν·- Τα δμ
λογω ο ομην, ο μαστοι ο Ήσουν καιΝ αλιζ| ινοιι, η 'αρχη ΤΡ ιση
15 σεων . Τοῦι θεοῦ. Οιδαι σου,ι Τα ,εργα, οΤι . ου·ιε .ι ψυχοοι· ., οι, ουΤοι ζε
16 απο' οφελον ψυχροει ειιμι ο ζεσΤοιι·. ΟυΤω<ι, οΤι χλιιιμοΤ εζ
. ι . .
και ουκ ζεσΤοι· ουκ ψυχροιι, μέλλω σε ἐμεσαι ἐκ Τοῦ σΤομιιΤόο
ι ι ι . , ι , ι
17 μου. "ΟΝ λοιμω- πλουσιοι· ειμι, και π€7Γλου"|κα, και ουδενοε·
χρεών ἔχω' και. ουκ οιδαν ο ιι|Τι συ ειοι 6 Ταλαι¦πωμοο, και ο έλεει
. . ι . .
ναι, και ποια", και ΤυΦλοο, και ιγυμνοΤ.
. ' ι
Συμβουλευαι σοι
Ι8 · Ι ι | · Π Λ ο Β ./
α7οροσαι χρυσιον παρ ομουΗ ·ιτε·πυρωμινον εκ! κυριε, ινα πλου
Τσουκ'
- . _ ι - .
και ιμα·ι·ια λευκιι, ινα Τι·εριβιιλη και μη Φανεμιυθη Τ,
| ι δ 0/ .
αισχυνη Τῷ <γυμνοΤηΤιιο σου' και κολυ,οιον ινα έιγχριση Του· οφ
Ι Ν Ι ` . Π
19 θαλμ.ουΤ σου, ινα Ο βλεπιμι.
.
Έιμι όσο" έαν Φιλιΐ›, ἐλέιγχω και
ι
20 παιδευιο. ζήλευε ουν και με·ι·ανόησον. Ίδου, ἔσΤηκα ἐΤι·ι Τἡν θύ
ραν, και κ'οουω· έαν Τι<ι ιικουσυ Τῷ: Φωνῇ<ι μου, και ανοι2-·ι7 Τὴν
ι ν ι ι ο ι ο .
θυραν, και εισελευσομαι Τκροο ιιι)Τον, και δειπνήσω με·ι·' αὐΤοῦ,
21 και αυτώ μαι) ἐμοῦ. 'Ο νικῶν, δώσω αὐΤῷ καθιο·αι μεΤ' ἐμοῦ
- Ι 0 Ο Ι Ι Ι ν !
ἐν Τα: θρονιυ μου, ο" καιρο ἐνικησα, και έκαθισιι μεΤα Τοῦ πα

οι:: (Μοἱ). 8. ὴν...ιιἰιΤήν. Ηετο “κι 14. Μο‹Ιἰοεα και ἱιι του αν. οί
ροτοοιια! ρτοοοατι ἰο ι·οοαοάουι οίκοι· Ριιι·Πζἱο, ο" “Το Μαιο, επι! που ία: Μπα
και κι, α Ηεοι·οἰιἰοἔ οσοι”. Ο!. Οο!οειια. Οι. Ιιπτοἀ. ιο Οι”. Η'. ο
Ποτ. νἱὶ. 24. 9. δίδωμι Η οοιιοεοτοιἱ Ταλαίιι·ιοροι, “Πιο υποτιμώ ο11ε," ο?
"Μι 'ίνα ῆξωσι, απο ι·εροιιωιΙ ἱιι “θα” εκοοΠεαοο. 18. καλύοιον, συο·.ιαίοι, ο
του" Πι "κι Μου ·κοιήσω. Τῶν λογόνΤων Μαι! οί οιι€ιιοιπ ιο οιιΙΙειΙ ίι·οπι Πιο οποια
Η ία ορροεἱτ.ἱοο ω Τῆ: συναγωγῆι·, απο ΜΜΜ (κολλὐρο. ἱε Πιο Ποιοι: οἱ' ο Το!! οι'
Πιο οικω". "οι ἐκ ἱε που! οι οῖιειι ίοι· ωσπου Μεσα) απο "Μάι ιι ο” ΐοποειἰι
"κι εἱπη›Ιο απο. 12. ο νικῶν, ώ ἱἱ. 26. ΟΕ Βια. 1 Βιιι. κι. 80, 81, Νικαια ουσ
Το ονομα (ΙΜ.) ΟοαιρΙ. Μι!. Τοῦ θεον αιμα ιιιεἱο ι:οΙἰοι·ἱα Ιἱρρἰι ι1Ποετο.”
μου, και.
.54.4 'ιαπωνια. [Οια. ιν.
Ι ' - ' Υ να .Ι Θ Ο Ι Ι ` Α
22 τροπ μου εν πρ θρονιρ αυτου. Ο εχων οι”, ακουαατω τι το πνευμα
λέγει ταῖο έκκλησίαια.

και Δ. (4).
Ι Μοτο ταῦτα @οτα καὶ @το θύρα. ιὶνεμ.ημένη ἐν τῷ' οἶιρανῷ,
και η Φιν”, ο, πρωτη αν ακουσα ααα παλπιοργοτ λαλονσηο ματ'
ἐμοῦ, λἑ<γων° ανέβα ῶδε, καὶ δείξω σοι ο δεῖ ιγενέαθαι μετά
2 ταῦτα. Βἱιθἔαιο έγενομην ἐν πνεύματα καὶ ὶδοὶι, θρόνοο έκειτο έν
Β τῷ οἰιρανῷ, καὶ ἐπὶ τον θρόνον καθήμενοι Καὶ 6 καθήμενοα
ὅροιοε δράσει λιΌνρ ὶαο·πιδιΙ καὶ σμαραγδιρ, καὶ ο·αρδιαν καὶ
4 ἶριτ κύκλωθεν τοῦ θρόνον ὅμοιον: ορασιο· ο·μαραιγδι,νων. Κύκλωθεν
τοῦ θρόνον θριὶνοι εὶκοοιτέο·σαρετ° καὶ ἐπὶ τοϋ: θρόνο” εὶκοο·ιτέο·ο·αραα
πρεσβντέρονο καθηαένονα, περιβεβλημένονε· έν ὶματι'οτ Μακάο, καὶ
5 ἐπὶ τὰν κεΦαλιὶα_αντῶν στεφανουα χρυσοί”. Καὶ ἐκ τοῦ θριἔνου ἐκ
πορεύονται αοτραπαὶ καὶ Φωναὶ καὶ βρονται:° καὶ ἑπτὰ λαμπάδετ
πυρά· καιόμεναι ἐνώπιον τοῦ θριὶνον αὐτοῦ, αἴ εἰσιν ἑπτὰ πνεύ
6 ματα τοῦ θεοῦ. Καὶ ἐνώπιον τοϋ θρονου αν: θαλασσα ὶιαλίν·ι7,
ομοια κρναταλλα›° καὶ ἐν μέσα.. τοῦ θριὶνον καὶ κύκλιιι τοῦ θρα
7 νου τέσσαρα ζῶα φέροντα οφθαλμῶν ένπροσθεν καὶ ἔπιο·θεν. Καὶ
το ζῶον το πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ το δεύτερον ζῶον ὅμοιον
μιὶαχιρ¦ καὶ το προιον ζῶον ἔχον προσωπον ανθρώπου, καὶ το
8 τέταρτον ὅμοιον ιἶετῷ πεταμένα» Καὶ τέσσαρα ζιἰ·α, ἔν καθ' ἔν
ἔχον ένα πτερύιγιυν ῖἔξ κύκλωθεν. καὶ ἔξωθεν καὶ ἔσιοθεν ορἔμοναιν
ιὶΦΘολμῶν, καὶ αναπαναιν οὐκ ἔχοναιν ἡμέραε καὶ νακτοτ, λέ·
ιγοντετ' αιγαιο αγιοι: αφ”, αφ" αφ” αγιοε, αρα· αερα: αφ",
κτὶριοο ο θεοι: ο παντοκρατωρ, ο ·ὶ7ν καὶ ὁ ῶν καὶ ὁ έρχομα
9 νικ. Καὶ οι, ιὶν δώπωσι τα ζῶα δόξαν καὶ τιμ·¦Ιν καὶ εύχο
ριστιἴαν τῷ καθημένιρ ἐπὶ. τοῦ θριὶνον, ταξι ζῶντι εὶτ τοὶιο αὶῶνα<ι
.1.0 τῶν αὶώνων. Πεο·οῦνται οἱ είκοαιτέαοαρετ πρεαβιὶτεροι ἐνώπιον τοῦ
καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου, καὶ προσκννήσουαι τῷ ζῶντι άι: τοἱιο
αὶῶνα9 τῶν αἰώνα”, καὶ βαλοίὶαιν Ματ "φάω" αὐτῶν ἐνώπιον τοῦ
11. θρόνον, λέγονται '/Αξιοο εἴ, 6 κόμικ· καὶ θεον ἡμῶν ὁ αιγαιο.
λαβεῖν τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν καὶ τὴν δύναμιν- ότι αν ἔκτιοατ
παντα, καὶ δια το θέλημα σου ῆσαν, καὶ έκτιοθησαν.

Η'. 1. λέγων] οικω. ιΙιοιιεΙι Με ὶδού "Μπακ εἶδον ριεοωΙΠΒ.” (Μιάου,

απο”. ννοιιΙα τεοιήτο και Μο. 2-5. " Ια
απο ΔροοοΙγρειε και εοιπειἱοιοε Επι! οίκοι·
εἶδον και ιδού ο ποιο. απο ααα ῇοἱαειΙ,
ια ἰα Χἰν. 14; ἰο οι @παμε Μειωσα (016
μαθει) “και “να απατα απο _ιοωα είται·
Οι: θα: Ρ. 628). Ια ν. 4. “ακα “το ικα.
πρεσβντέρου: οι Η' εἶδον ααα ρι·οοε‹Ιεἀ.
8. ανά. ΟΕ Μαι. ια. θ. ἄ·γιο:. Ια “το
τι. τοαι1ἰυα τοϋ α οιι!)ι τερεοτε‹1 κακο
Ποιοι.
(311. να ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 545

και. Β. (6).
1 Καὶ ἴδον ἐπὶ ήν δεξιαν Τοῦ καθημένου ἐπὶ ποθ θρόνου βι·ι
βλιον ιγε·γρα'α¦αένον ἔαὶυθεν καὶ ἔξωθεν, κα·ι·εαΦραιγισ'αένον ώρα·
2 ιχῖσιν επτα. Καὶ ἴδον ιὶψγελον ὶαχυρδν, κηρύσσον·ια ἐν ΦωνΖΪ
“σύκα και αει” ἐστὶν ανια-Θα πο βιβλίον, καὶ λῦααι ααα·
8 αφραγῖδαα αὐτοῦ; Καὶ οιὶδεὶε ἡδύνα·ιο ἐν τῷ οἰιρανῷ ανω, οδ
·ι·ε ἐπὶ ·ι·ῇε· (ήτε, αδ” ὑποκαπυ ?ψ Μα, ανο?ξαι πα βιβλίον, οἱ;
4 τε βλέπειν άπό. Καὶ ἐγώ ἔκλαιον πολο, ‹ὶπι οιἔδεὶκ ιὶξιοα
δ εὑρέθη ανοῖξαι τα βιβλιον, οἱ;" βλέπειν αὐτό. Καὶ εἶα εκ ·ι·ίιἙν
πρεαβυτέρων λέγει μοι° μὴ κλαΐε' ὶδοὶι, ένικααεν δ λέων δ έκ
ή: Φυλῆκ Ίοι.ὶδα, ἡ βίζα Δαβὶδ, δ ανοίγων καὶ Η) βιβλιον, καὶ
6 Τα; ἑπτὰ αΦραγΪδα9 αὑ·ι·οίὶ. Καὶ ἴδον έν μέσα) και? θρόνου καὶ
Α Ι | ` ' ' πε · 9 Ι '
"αν ·ι:εσσαρων ζα:ιαν, και εν ματια Των πρεσβιζ·ιεραν, αρνιαν επτα
κ|οιο 'απ εαφα:"ιενον, ελον “μέσα επτα. και οφθαλμου4·· επτα,
α ειαιν .τα επτα πνευματα που θεου αποακελλομενα εκ· πα
7 σαν ήν γῆν. Καὶ ῆλθεν καὶ εἴληΦεν πο βιβλιον ἐκ τῆς δεξια::
8 τοῦ καθι”αένου ἐπὶ Τοῦ θρόνου. Καὶ ὅτε ἔλαβεν τα βιβλιον,
πα Τέτση” ζῶα καὶ οἱ εὶκοαι·ι·έσσαρεε πρεσβιὶ·ι·εροι επεσον ἐνώπιον
και? αρνάκι, ἔχον·ι·εε ἔκαστοε κιθάραν, καὶ Φώλια; χρυσιῖ9 ·γεμούσαα
θ θνιιιαμα·ιων, ὅ εἰσιν αἱ προσευχαὶ τῶν άγια». Καὶ ζδουαιν
αὶδῇν καινἡν, λέα|ον·ι·εο' ιὶξιοε· εἴ λαβεῖν το βιβλιον, καὶ ένοῖ
ξαι Με· αΦρανγῖδα9 αιὶκοῦ' ὅτι ἐσφαι·Υπε, καὶ ἡγιὶρασαε .τῷ θεα)
ῇ'ααο έν παει αἴμα·ι·ι' σου έκ πάσα” Φυλῆε καὶ ιγλώααπε καὶ λαοῦ
10 καὶ ἔθνουα. Και' ἐποι·κααε
|
αὐτοὶ” καιι·- θεια- ·ῦμων
Α ·
βασιλεα· καὶ
Η ὶερεΐε·7 καὶ βασιλεύουσιν ἐπὶ Τῷ· ι|ῆε·. Καὶ ὶδονΙ καὶ ακουσα
να Ι Α ι ,
Φωνῇν αφγέλων πολλων κυκλῳ που θριἔνου και ·ιων ζώων καὶ
·ι·ῶν πρεσβυτέρων' καὶ ῆν δ αριθμοε αἰπῶν μυριιὶδεε μυριάδων, καὶ
Η χιλιάδεκ χιλιάδων. Λάρνακα· Φωνῇ μεγάλη ‹ὶξιόν έστιν "3 αρ
Π ο- 6 αδ Η
νίον το ἐαΦαιγμένον λαβειν ήν δύναμιν και τον πλοῦ·ιον καὶ αο
18 Φι'αν καὶ ὶσχὶιν καὶ ·τιμήν καὶ δόξαν καὶ ειὶλογιὶιν. Καὶ παν
κτίσμα δ ἐν τῷ οὐριινῷ, καὶ ἐπὶ π·ῆο <γῇε~, καὶ ὑποκιἱ·τω τῷ <γῆε·,
καὶ ἐπὶ ·ι·ῇε θαλαααηε ὅ έστιν, καὶ ·τιὶ ἔν αὐτοῦ πάνω, καὶ παν
παε· ήκουσα λέΎον·ταε° Τα:: καθημένῳ ἐπὶ η? θρόνιο καὶ τα) άρνιαι
ἡ εὑλοφία καὶ ἡ και?) καὶ ὅ, δόξα καὶ αδ κρακ” εὶε πού» αὶῶνακ
14 ·αῖ›ν αιώνων' αμήν. Καὶ α τέσσαρα ζω λόγον” τα αμήν· καὶ οἱ
πρεσβύ·τεροι ἔπεσον καὶ προσεκόνησαν.
ν. .1. ὲ'αα›θεν κ. ἔε.] Η: που ααι:ειιαΙ α".ι·ιιοὶειἰ απο Πιο μπαλα· οἰ θα ρι·ειἱἱοιπε
το "Με σα Μαι ααα οί Πιο μονοι οι· ο! "κι κλαίνε εειιωικ:ε. 8. ἔλαβεν.
μα:Ιιακατ. ΟΕ 'Τικ. ἱ. 6. "ΜΜΜ 'Πιο τι. Με αρα·αἰωοι. 12. ·ι·δν πλοῦ·ι·ον.
Νοτια “αι αιιιι·8·ἰαε Πω καμια οι ια ν. άἰυἰαὶιαιοαι. 14. προσεκόνησαν
καρο αεωιιω ΜΜΜ: Οαιεωε." @ωραια Μαι”, Με. "Μι ν. ααα ζῶν" εἰ: ποὺ:
Παω, Ν. Η. 8. 8' Ποτε απο τα. ἰ.ε αἰῶνα: Τῶν αῖώνων.
2α
546 ΑποκΑω·νι:. [σα. να

ΚΕΦε Έ; (6).
1 . Δ 7 ..
1 Και @ον οΤι Τ7νοιξεν ή, αρνι'ον Ιαἰαν ἐκ Τῶν ἑπΤιὶ σΦραγιδων,
και ·ι7κουσα ἔνοι· έκ Τῶν Τεσσάρων ζώων λέιγον·τοε·, τα ωνἡ βρον
. _ γ Τ ,Τ ι . κ οι - - ι '
2 Τιμ ερχον και ιδε. Και ιδου ια·στοετ λευκοε·, και ο καθομαι”
Ο ' - ` Ν ' . 9 ' Ο - Ι Ω ' '
επ αυτον εχουν Τοξον° και εδοθι, αι.ιΤιρ ο·Τε£ρανοο, και εξι]λθεν νι·
8 ιών, και ινα νικήσ37. Και οΤε ή'νοιξεν Τὴν δενΤέραν σΦραιγῖδα,
4 ·τ7κουσα Τοῦ δεικτέρου ζώου λέιγονΤοε·· ἔρχον. Και ἐξῇλθεν αλ
/ - Ν -
λοι· ιττποι· πυρρὅο° και Τω καθημένω έκ. αιτών έδαθη-αιιΤω λα
Β λ ' Ι Ω #- :'- ,| ' Φ ' ' Η "Ω Ι

βειν Την ειρηνην εκ Το” ται”, ινα αλληλο·νε· ο·Φαξωο·ιν· και εδαθι,
5αἱιΤιῦ. Τα ιἱαια
χ ρ με ο'λ μι η. Κ` " Τ]νοιξε
αι οτε ~ ' σφρα ο”δ
Την ` ;τρι`ι
μ τι Την
Την, ακουσα Τοῦ Τρντον ι ,
ζωον λετγονΤοιν ἔρχου και' ἴδε· και ιδου
"
ιπττοε· Ιιιέλαιτ, και ο καθήμεν09 έν, αὐΤον . ἔχων ζντγον ἐν Τα- χει
θ τ>ι αὐτοῦ. ΗΚαι ο· ”κουσιι Φιον`ν
ο' έν τι . Τῶν
έσω Α ποσοι
Ι ρ ιον ζ@αν
Ά λέΦ
τγοιιο·αν' χοινιξ οπου δηναριου, και Τρειο· χοινικεο κριθτρι οι,
7 ναρίου· και Το ἔλαιον και Τον οἶνον 'τή ιιδικήτηο. Και ὅτε ι7νοι
Β |ι
ξε Τήν ο·Φραγιδα ·τῇν ΤεΤαρΤην, ηκονο·α Τοῦ ΤεΤαρ·τον ζώου λέ
8 οιονΤοο° ἔρχον και ἱΈε. Και ἱδοἱι ἴΤτατο‹τ χλωροι·, καὶ 6 καθή
μενοο· ἐπιἱνιο αὐτοῦ, ονομα αἴιΤιέ.`ι 6 θανα·το<ι° και 6 ιἶδηιτ ἡκολού·
θα αὐτῷ· καὶ ἐδόθη αὐτῷ έξουσια ἐπὶ Το ·τέΤαρΤον Τῆκτ τγῆιτ,
οΐποιεΤεϊναι έν ρομφαία καὶ ἐν λιμανι καὶ ἐν θανάτῳ, και ὑπὸ Τῶν
θηριο.» Το” Της.
' ,/ 3' Ί ' Η ,|" . ' Α
9 Και οΤε ηνοιξε Την ·ττερ.πΤην οΦρατγιδα, ωον υΤτοκαΤω Τον
θνοιασ·τηρίον Τιὶο ψυχὰς Τῶν ἐοΦατγ'ιιένων,ο δια Τον λόγον Τοῦ θεον,
Ί ! ` Γ | Η ` ~
και δια Την μαρΤυριαν Τοῦ άρνιον αν ειχον. Και εκραξαν Φω
νιτ)ν μετγοἱλῇν, λέιγονΤεττ° ἔωο ποπ, 6 δεσπο·τιμ 8 αγιοι· και αλη
θινά, οὐ κρινειο και έκδικεῖ9 Το αἴμα ἡμῶν έκ Τῶν καΤοικούνΤων
ο ` .- Α · Και` εδοθη
' ι ο η απληκ λευκη,
ι και' ερριθι|
'οι. - Α
Η επι Το” φοιτ, καποιο Μποστ,
ἴνα οΐναπαύσωνΤαι ἔΤι ἔτι χρόνον, ἔωο· Ττληρώο·ωσιν οἱ σύνδονλοι
Ο Λ ` Π Τ Κ 9 :ο 1 Ο Ι 3 Ι '
ανΤων και οι αδελφοι αυτων, και οι ΙαελλονΤεο αΤτοκΤεινεαθαι ατο
` ` ' ' )| '( ν ` κ Χ 9' Χ
12 και ανΤοι. Και ιδον οΤε ·ι7νοιξεν Την ο·Φρα=γιδα Την “Τα”, και
σεων;" μάταιο ἐιγένεΤο, και 8 “λα” μέλαιτ ἐγένετο ατο πιάτων
18 Τρίχινοο·, και ·ῦ σελήνη όλα] ἐνενεΤο ατο αἶιια. Και οι ασΤέρεο
Τοῦ ονρανοίι "τοπον είν Τήν ιγῆν, αν: αυτό? βάλλει Τάκι ολύνθονο

ΤΠ. Ι. μίαν] Πιτ πρώτην, ο Πεὶποἱε- α μετα κατά”. Α ι:οαιι1ἰι ο! Μπλε?

Πο ἱάἰοπη απο ένα Τρι· πρώην, 8.8 @οπο "να Πιο 6ο”, αΙΙοντατιω ω Πιο
φραπε Έτσι” ν. 8. 'Πιο σοτιοττικΠοτι οτ οΙανοε οτι “Το Ματιά οί Βρὶιοοωτἱα,
οι: φωνή “τα Πιο Βου. λέγονΤοε ἰε (Τρικ. Ν. 16). Α εοΜἰετ'ο και; πιανει·
ΜΝΗΜΗ”. 6. χοῖνιξ, ο. πιοαειιτε τω Βοπιἱτὶοιι και 800 ἀεοατἱἰ Ρετ νου.
Βιντεο ο", εφτά το ΜΜΜ οπο αποτο. 10. ο δεο··ιτ. Μια. "Μι ατι. Γοι· παπα”.
'Πιο αΠοννοοοο το @απο (4 οτ δ πιοιἰἰί Η. ἔτι ἔΤι χρόνον, παταω; των εἰοεπΙατ
ρω· ταοτιεοιπ) ατο ποπ τοπον οποια! Μινι τερετἰιἰοτι. 'Πιο ατακα :αιώνα τι ἔΤι
ροκ οποια; Μπα: Με μια νιτοιιΙά ἱιιιἱ.ἰαιω χρόνον μικρόν, κι. Μαι: απορια οιοιὶἰ
στα να] ΑΜΜΑΝ” 547
- .- · ` Π ' ' Ι 1 . ' ` · Π
τι ατι-τπτ απο ανεμον μειγαλου σειομενι7. Και ο ουρανοτ απεχωρι
σθτ, ώτ βιβλιον ελισσόμενον, καὶ πᾶν δρα· καὶ νῆσοιτ ἐκ τῶν
τι τόπων αὐτῶν έκινήθησαν. Καὶ οἱ βασιλεῖτ τῆε «Τῷ καὶ οἱ με·
ι·χιστανετ καὶ. οἱ χιλὶαρχοι καὶ οἱ πλούσιοι καὶ οἱ ὶσχνροὶ,
` Λ Α λ ' ~ ( ` , ! Ι
και πατ δοι.ιλ09 και έλευθεροτ εκρυψαν εαυτουε εκ· τα σπηλαια
16 καὶ εὶο τιὶτ πέτρα· τῶν δρέων. Και: λέιγουσι τοῖτ δρεσι καὶ
να ι . τ η .ε
ταν: πετραιτ° πέσετε εφ, Ιδματ, καὶ κρύψατε ·ὁματ αποε προσ
ώπου τοῦ καθημένου ἐπὶ τῷ θρόνια, καὶ απδ τῇτ δριγῆτ τοῦ αρ
| '| Α 8 η
Η νιαν. Οτι ·δλθεν ἡ ἡμέρα ἡ μεγαλη τιμ όρισε αὐτον, καὶ "5
δύναται σταθῇναι,

των. 2. (η.
Καὶ μετα τοῦτο ἴδον τέσσαρατ αφιε.λοντ ἐστῶτατ ἐπὶ τῶι τέσ
σαρατ ιταινι'αε τῆτ Ύῇτ "κρατοδνταε τοὑτ τέσσαρατι ανέμουτ τῇτ
ταδε” ἴνα μ·ὶ| πνέπ α'νεμοτ ἐπὶ. τῇ· ιγῇε, μήτε ἐπὶ τῇε θαλάσ
σαιτ, μήτε ἐπὶ τι' δένδρον. Καὶ ὶδαν ἄλλον ἄιγ‹γελον αναβαια
νοντα ἀπὸ ανατολῆε· φώτα, ἔχοντα σφραγίδα θεοῦ ζῶντοτ' καὶ
ἔκραξε Φωνή μεγάλα, τοΐτ τέσσαραιν αφγέλοιτ, οἶε ξδόθη αὐτοῦ
ιὶδικῆσαι τῆι; γῆν καὶ τὴν θάλασσαν. Λένα”. μὴ αδικιῇστ7τε τῆν
ιγῆν, μήτε τὴν θάλασσαν, μήτε τα δένδρα, @στα οδ σφραγιπω
μεν τοὶιτ δούλουτ τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐπὶ τῶν μετώπαιν αὐτῶν. Καὶ
τΪκουσα τὸν αριθμον τῶν έσφραιγισμένων, εκατδν καὶ τεσσαράκοντα
α τέσσαρα χιλιάδετ ἐσΦραιγισμένων ἐκ πααητ Φυλῆτ νὶῶν 8Ισραήλ. 'Εκ
Φολῆτ Ίούδα, δώδεκα χιλιάδετ ἐσΦραιγισμέναι° έκ Φυλῆτ “Ρουβ·ἡν,
6 δώδεκα χιλιάδε<ι' έκ Φυλῆε Γαδ, δώδεκα χιλιαδετ. ΙΙδια· Φυλῆε
Άσἡρ, δώδεκα χιλιάδετ° έκ Φυλῆε Νειρθαλὶμ, δώδεκα χιλιαδετ° έκ
7 Φυλῇε Μανασσῆ, δώδεκα χιλιάδε‹τ. ,Εκ Φνλῆτ Συμεών, δώδεκα
χιλιάδεε° έκ Φ·νλῆτ Λευὶ, δώδεκα χιλιάδων εκ Φυλῆτ Ίσαχι.ὶρ,
8 δώδεκα χιλιαδεο. 'Εκ Φολῇε Ζαβουλῶν, δώδεκα χιλιάδετ° έκ
Φυλῆτ Ία›σι)Φ, δώδεκα χιλιαδετ° ἐκ Φυλῇτ Βενιαμὶν, δώδεκα χι
9 Νέα" ἔσΦρα<γισμέναι. Μετα ταῦτα ὶδον, καὶ ὶδοὺ ὅχλοε· πολὑτ,
δν αριθμῆσαι οὐδεὶε ἐδύνατο, έκ παντδε ἔθνοντ και Φυλῶν καὶ
λαῶν καὶ γλωσσῶν, ἔστῶτατ ἐνώπιον τοῦ θρόνον καὶ ἐνώπιον τοῦ
αρνάκι, περιβεβληΜνοντ στολιὶ9 λευκιὶ9, και Φοίνικατ ἐν ταῖε
10 χερσὶν αδτῶν. Καὶ κραζουσι Φωνῇ μεγάλη, λέποντετ° δ σωτη
ράι τῷ θεῷ ἡμῶν τῷ καθημένα: ἐπὶ τοῦ ιθρόνου, καὶ τῷ αρωμα.
ΙΙ Καὶ πάντα· οἱ ιὶψγελοι εὶστἡκεσαν κύκλα› τοῦ θρόνον καὶ τῶν

αντι. πληρώσωσιν. Οοαη›Ι. πληρω να. 1. κρατοδντα:...·γῆτ] 'Παω

θῶο·ι καί. Η. απεχωρίσθη, ταρω-κα, νοτια ατε εαρρΙἱεα ἱα ατε πατατα. Μαἰ.
ίτοια ατε νἰενν, Ντε α εοτοΙΙ αμεα Ιωδαε!. 2. αὐτοὶ” "παταω παει· Με τε!. (ΣΕ
(ΣΕ Βιικο, ἱν. 17. 16. μεγιστιῖνετ. ΟΕ Ματ. νϋ. 24. 9. ΐδον.. ἐστῶτα:. Για·
Ματ. νἱ. 21. Πιο ααοανιΙοατ απώτατο Βετο τα σα. ἱν.
548 Αποκωτον12. [ΟΠ. ναι.
'
πρεσβυτερων καιι των
Α '
τεο·ο·αριυν 9 '
Σμια”, και` επειτον
' Έ '
ενωπιον τουλ θμιἱ·
νου αὐτοῦ ἐπὶ τα πρώτων αὐτῶν, και προοεκυνησαν τω θεῷ.
' . Ώ | Ε ' ' ( Π Ἡ Κ Ι ! Ω" ο
12 Δειγοντεε τ αμαν· ο] ευλοι~ι ι και τ] δοξα και π ιτοΦια και η ευχα
ι « .ι ι . -
ματια και ο, τιμη κα
,
συναμιε καὶ ἡ ἱοχυε τω θεω ἡιιων, εἰε
α Λ Α

18 ταυτ αιίῦνατ τῶν αιώνων· αμήν. Και ιιπεκρίθη εἶτ ἐκ των πρεσ
Ι 4'
βυτέρων, λεγα” μου αυτοι οἱ περιβεβλημένοι τον: ατολιιε πιο
τ τ 1 ο ,
14 λευκώ, Τα" ειπα και πόθεν τἶλθον; Και ειπον αίτια! κυριε
ε .ε ι .
μου, συ οιδαε' και ειπεν μοι° οι:ιτοι' εισιν οι ερχόμενοι ἐκ τῆι: θλί
ψεωε· τῇε· μεγάλος, και έπλυναν πιο στολιὶε αὐτῶν και έλευκα
15 ναν ἐν τῷ αΪματι τοῦ αμνών. Δια τοῦτο εἰσιν ἐνώπιον τοῦ θρό
νου τοῦ θεου, και λατρεύουσιν αὐτῷ τ7μι!ματ και νυκτοτ ἐν τῷ ναῷ
16 αυτοῦ' και ο κιιθύμενοο ἐπὶ τῷ θριινω7 σκηνιύοει ἐπ, ιιυτούτ. Οὐ
ι τι 9 τ ι τι ο ι ο ι ι ν : - ι
πειναιτουοιν ετι, ουδε διψησουσιν ετα ουδ οτι μα, πεοι, επ αυτουε`
. τι 9 ` Η ,- Η - Ο ' ` Ώ Ί Ρ με Ι Ι

17 ο ηλιοτ ουδε παν κοσμο. Οτι το αρνιον το ανα μεσον του θρονου
ποιμανεῖ αυτοι”Ι και οδηιγήσει αυτουτ επι ζωῖμι πανια υδάτων, και
Η Ι · ο ,- ' τ ο- ' η ! Α
εξαλειψει ο θεοτ παν δακροον εκ των οΦθαλμων αυτων.

και. Η. (8).
Και! οτε .| να
·›7νοιξε τὴν ο·Φραγιδα τἡν έβδομην ἐγένετο οιιγἡ έν τινν
ΜΙΟ. ουρανιΞν αν: ·ιθμιιοριον. Και ἱΈον ταυτ επτα αιγιγέλουτ, οΐ ἐνώπιον
.ι . ε ι τ , ι 9 η κ 1 ι ο
του θεου εστπκασιν· και εδοθησαν αυτοιτ επτα οαλπιφγετ. Και
άλλος ιἶιγιγελοτ τἶλθεν, και ἐστάθη επι τοῦ θυοιαστοποιου, ἔχων
ο Α Η - - ~
λιβανωτον χρυσουν· και ἐδιἔθα αυτοι θυμιιὶματιι πολλα, ινα δώ
.ι προσευχαιε·
αν ταιε· ιι ι.
ταν ι ι
αγιων .
παντων, επι. το. θυο·ιαστηριον
ι το-
χρυσοῦν το ενώπιον τοῦ θρόνου. Και ανέβα 6 καπνοτ τῶν θυματ
μιὶτων ταΐο προιτευχαῖε τῶν απάνω έκ χειροε τοῦ ιιφγέλου, ενώ
Α Α ι τ ι ιι - - π . ι
πιον του θεον. Και ει|ληφεν ο αφγελοε τον λιβανωτον, και ειχε·
μιαεν αυτον ἐκ τοι? πυροτ τοῦ θυσιαατηριου, και ιἔβαλεν είε· τὴν
γῆν· και ιἔιγε,νοντο βρονται και Φωναι και αστραπαι και ο·εισμοτ.
Και οι επτα 2αφαλοι οἱ ἔχοντα· τα: επτα σαμπιενιγιιο, ῷτοιΉ
ι τ ε , ι ι .. .
σαν εαυτουι· ινα ο·ιιλπιο·ωοιν. Και ο πρωτοτ ἐο·ιιλ.πιο·εν, και έγε
νετο χιἱλαζα και πυρ μεμιιγμένα έν αἴματι, και έβλήθη ειτ τὴν
'γῆν. και. το τρίτον τῆι· γῆτ κατεκιἱα, “και το τριτον τῶν δεν·
ι ο- ι ` ι υ
δρων κατεκαη" και πια· χορτοε χλωροτ κατεκιιη. Και ο δεν·
τεροτ αφιελοε· ἑσιἱλπισεν, και αν: ιἴροε· μέγα καιιιμενον έβλήθη
εἰε τὴν θάλασσαν. και ἐγένετο το- τριτον ται· Α '
θαλασσαε, αιμα.
Και. απέθανεν το τριτον τῶν κτισμάτων ἐν τῇ θαλασσα, τα ἔχον
Ι ` ' ' Α | 5 Ι . ` 1 Ι
10 το ψυχαο· και το τριτον των πλοιων διεφθαρη. Και ο τριτοτ

2-5. 15. σκηνοΐο·ει εκ αιιτού:, “ΜΗ Πι. “ίτααΜαοεαεε," "το τΙιἰαε οοο£αἱαειΙ
μια Σεπτ: στα “των” 80 αει το ΜΒΜ ίοι· Πιο: »των ι:οοτιτἱαε Μι τιι.ΐι· προσ
τοσα ανώτατα (Ήπαρ. Ρε. Χτινἰ. 6. ειιχαῖι·. ΤΙΜ: ν. Με θα οι·ιιιἱοιιἰοιιιι, εαπ!
ναι. 8. λιβανωτάν] κι. Φωτόνιον” εο οι Ντε ποια νεται. 7. και το τρίτον
0ο. Π] Ααοκ.«Ατ·νι:. 549
α'ιγιγελοο έσα,λπισεν, καὶ ἔπεσεν ἐκ τοῦ ουρανοῦ αστογρ μέγας καιο
μονοι· ῶτ λαμπιὶε·, καὶ επεσεν ἐπὶ το τριτον τῶν ποταμῶν, καὶ.
Η ἐπὶ τιὶτ πτργιὶτ τῶν υδάτων. Καὶ το ονομα τοῦ ιὶστἐροτ λέγεται
ο ιὶ.'ψινθοτ° καὶ ἐγένετο το τρίτον τῶν υδάτων είε· ιὶ'ψινθον, καὶ.
πολλοὶ τῶν ανθρώπων απέθανον ἐκ τῶν υδάτων, ἔτι ἐπικριἱνθτγ
12 σαν. Καὶ ο τέταρτοτ ιἴ·γ·γελοι` ἐσιὶλπισεν, καὶ έπλήιγη το τρι£
τον τοῦ ἡλίου, καὶ το τρίτον τῇτ σελήνιμ, και το τριτον τῶν
αστέρων' ἴνα σκοτισθή το τρίτον αὐτῶν, καὶ το τριτον αὐτῇτ μι)
ο, ο ι ι ` ι' ι ι ι κ α λ τι ι - τ
18 Φαντγ.
ι
π ημερα και ι, ναξ ομοιωτι Και ιδον, και ακουσα εναι· αε
ι ι α ι α _
τοῦ πετωμένου έν μεσουραντγματι, λογοντοτ Φων·ιγ μεγαλο· ουαι
' .ι ν- ι .. ι
οι)αὶ οἰιαὶ τουτ κατοικοῦντατ ἐπι τῆι· απο, έκ των λοιπων Φωνῶν
. σιιλπιιγιγοτ τῶν τριῶν ιὶ<γγελων
τι” τ .. μελλοντων
των . .
σαλπιζειν.

και. ο. (ο).
` -
Και ο πεμπτου ιῖιγιγελοτ ἐσαλπισεν, Ι ' τι . τ . ..
καὶ ιδον αστερα εκ του
, λ α ι ' τ·- · λ στ
οιἴρανοἱὶ πεπτωκοτα εισ τὴν ιγῆν, και εδοθη αυτα: τ| κλειτ του
'
Φρεατοο τιμ αβυσσου. Και τγνοιξε το` Φρεαρ
- ' τι Ἡ ' Π
τι” αβυσσου.
,, ' ` ,'

. ι .
καὶ ανέβα καπνοε ἐκ τοῦ Φρεατοτ ιατ καπνοτ καμινου καιομενην·
λ ' Ι - Ύ ` - ,λ ο η Β Ο! '
και εσκοτισθιγ ο αλιοσ και ο αιγρ εκ του καπνοο του Φρεατοε·.
Καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῦλθον ακρίδα είε· τὴν γῆν, καὶ έδιἰθιγ αὐ
ι έξουσια αν: ἔχουσιν έξουσιαν
·ταιτ ι .. ιγῆτ.
οἱ σκορπιοι τπτ Και
έρρέθη αἰνταῖτ ἶνα μή αδικήσωσι τον χορτον τῆι· ιγῇτ, ουδε παν
χλωρον, οὐδὲ παν δένδρον. ει μι) τοὺς· ανθρώπουε· οἴτινεε οὐκ ἔχου
σι τὴν σΦραιγῖδα τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῶν μετωπων αὐτῶν. Καὶ έιδιἔθιγ
τι τ η
αὐταῖο ινα μὴ ιἰποκτεινωσιν Μπάσα τουσ ὶνιι βασανισθωσιν
.
μιαν” πέντε· και ο. βασανισμου αὐτῶν έκ βασανισμοο σκορπίου, οτ'
.
* Ι Η ` ' λ ! Ι α τ τ ·
αν παιστγ ανθρωπον. Και εν πιο αμεραιτ ιικειναιε ζηττγσουσιν οι
ι. . . . ,
α'νθρωποι τον θάνατον, και αν μι) ευρήσουσιν αὐτον° και επιθυ
Ι 9 4- ' ? θ ' ) τα Ί Ι Ι
μπσουοιν αποθανειν, και Φευξεται απ αυτων ο θανατοι·. Και
τα ομοιώματα τῶν ιὶκριΈων ὅμοια ἴπποιο ὐτοιμασμένοιτ είε τι.
λεμον· καὶ ἐπὶ τατ κεΦαλιὶτ αὐτῶν ατο στεφανοι χροσοὶ, καὶ τα
πρόσωπα αὐτῶν ιο: πρόσωπα ανθρώπων. Καὶ εἶχον τριχατ ικα·
τριάατ γυναικῶν, καὶ οἱ ι;δι$ντεο αὐτῶν ινε λεόντων ῆσαν. Καὶ
εἶχον θώρακα.: έτι· θιι.9|Ι“.ΚΠ.5' σιδηροῦτ· καὶ ἡ Φωνή τῶν πτερατγων
αὐτῶν οι Φωνἡ αρμάτων, ἱττπων πολλῶν τρεχόντων εἰε πόλεμον.
10 Καὶ έχουσιν ουριὶτ όμοιοι· σκορπιοικ, καὶ. κέντρα' καὶ ἐν ταῖο οὐ
ραῖε αὐτῶν έξουσικιν έχουσι τοῦ αδικῆσαι καιτ ιὶνθρώπουιτ μῇνατ πέντε.
11 ,Έχουσαι βασιλέα επ, αὐτῶν, ἔγγελον τῆι αβιὶσσου° ονομα αυ
(2ά)...κατεκιί·η. ΤΙΜΜ "τα ατο εαρ ΙΧ. 2. καὶ...ᾶβύσσου] ΤΙΜΜ "στοα
ρΙἰει:Ι ὶα Πιο αιοτὅἰα (Μαἱ). Η. ἐ·γεν. ατο πατατα; ια τα οικω: (Μια). θ. οὐ
τα, ο Ηοοταἱεπι. ΟΕ Μαι. και. ο: για εύρ. ΟΕ Ματ. Χα. 22. 11. απολ
ακτή. 42. 18. οι., απο Βετο Για· “το λοαιν, ν. Με!. Ιαιἰαο Μάταια: παταει" Εω
ααα ρτοαοιια, τα”. (ΣΕ Μια. νἱἱἱ. 19. Μισο”.
5 50 ΜΜΜ”. [θα. Ε.
Το ` . ` - ι- "
Τω ιἔβραιοΤι αβααδδων, ἐν δε Τυ ελληνικο ονομα ἔχει απολλύων.
ι2εέ,Κ-ΙονιΜ
ουιιι ΤΙ μια απο εν, ιινδ" ι
ου ερχον··ι:αι οιδιδοι
εΤι πιο οσοι. ` ·'
18 Και μεΤα ΤαυΤα ι. ο εισαι· αφαλοι· εσαλπισεν,. και ακουσα.
Ι Ι
Φωνῇν μιαν έκ Τῶν Τεσσάρων κεριιΤων Τοῦ θυσιασΤηριου Τοῦ χρυ
14 σοῦ Τοῦ ενώπιον Τοῦ θεοῦ. Δέιγουσαν Τῷ ἔκΤιρ αγγελια δ ἔχων
' να
Τὴν σαλπιιγεια, λυσον Τοῦ» ΤέσσαραΤ αιγιγέλουι· Τουα δεδεμένουα
ο λ ο - Τ- | . ' Χ ' ο ι
16 επι Τιμ. ποΤαμιρ.Τιέι μειγαλιρ Ευφριι.Τρ." Και `έλυθυσα.ν οι Τεσ
σιιρεΤ αιγιγελοι οι υΤοιμασμενοι ειιι Την ωραν και ειι· Την υμεραν
. αποκΤει!νωσι Το Τριζι·ον Τῶν ανθρώπων.
και` μῆνα και ένιαυΤον, ινα
1.6 ΚαιΧ ον. αριθμ”
`
Τῶν σΤριιΤευμαΤων Τοῦ ιππικου, ”
μυριιἱδεο μυριιι
` ' ! ~ ` .Ι !
17 δων ακουσα Τον αριθμον αυΤῶν. Και ουΤιοΤ ἴδον Τουιι ιππικουΤ
- ( '
εν Τα ορασει, και` ΤουΤ καθι|μένουΤ ιἔπ' αὑΤῶν ἔχονΤιιΤ θώρ£ΗΠ£9
ι κ ι Τ Α .ι
πυρινουΤ και υακινθινουα και θειώδεια· και αἱ κεφαλαι Των ἱπΤΤων
αν» κεφαλαι` λει;νΤων, και έκ Τῶν σΤομαΤων αυΤωνΑ -
εκπορεύεΤαι
Χ - να
18 πῦρ και καπνοο και θεῖον. 9Αααα Τῶν Τριων πλη<γῶν ΤουΤων απε
ι
ιιΤανθησαν Τοκ Τριζι·ον Τῶν ανθρώπων, απο Τοῦ πυρ”
. καὶ Τοῦ κα
19 πνοῦ και` ΤουΑ θειου Τοῦ έκπορευομένου ἐκ Τῶν σΤομιὶΤων αῦΤων.
να
'Π
Τ ι α ι ..
γαρ ἐξουσια Τῶν ιππων ἐν Τω σΤιἴμαΤι αὐΤων εσΤιν, καὶ ἐν Τα"
-
ι Α ο να _
ουραιΤ αυΤων αιο α·ιιρ
ι ο ι .' ο ο-
ουραι οι
αυΤων ομοιαι οι
οφεων, ν
εχουσαι κεφα
20 λιἱΤ° καὶ ἐν αῦΤαῖΤ ιἰδικοῦσιν. Καὶ οἱ λοιποἱ Τῶν ανθρώπων οΐ
· ' .Ἡ
ουκ ἀπεκΤανθησαν έν ΤαῖΤ πληγιιῖΤ ΤαὐΤαιο, οἰιῦε μ€Τενουσαν
~ Ρ'
έκ Τῶν ειναι" Τῶν χειρῶν αὑΤῶν, ινα μὴ προσκυνήσωσι Τα δαιμοΙ
νια, και` Τα. εἱῦωλα Τα χρυσα καὶ Τα αριγυριι και Τα χαλιά καὶ
` , ` ' Ι Λ Μ ' "Ι 'Ι , '
Τα λιθινα και Τα ξυλινιι, οι ουΤε βλεπειν ουνιιΤαι, ουΤε ιικουειν,
υΤι
21οΤεπειπΤενα ϊ. Κ οι` ο ῦ μ εΤενο σου έκ Των Α Α
ανα” αῦΤων , οῦΤε
,| · Α
έκ Τῶν Φαρμακειῶν αὐΤῶν, οοΤε εκ Τῖμ πορνεἱαΤ αὐΤῶν, οῦΤε ἐκ Των
.
κλεμμαΤων αἰιΤῶν.

απο. 1. (ιο).
1 Και ἴδον ιἔ.'ομχελον ισχυρον καΤαβαινονΤα έκ Τοῦ οἰιρανοῦ, πε
ριβεβλημένον νειρέλυν· κα). ἡ ἶριΤ επι Τιμ κεφαλῆΤ αῦΤοῦ' και Το
προσωπον αῦΤοῦ έκ 6 Τ3λιοε, και οι ποδι” αὐτοῦ ώΤ σΤιιλοι πυ
2 ι ` ν ο - Τ ο ρ. ι ο ι _ ι ιι
ρω. Και εχων εν Τα χειρι αυΤαο βιβλιου ανειριγμενον και εθα
Β Ι μ' .ο ” ` Ι
κεν Τον ποιῖα αὐΤου Τον δεξιὁν ἐπὶ Τιμ θαλάσσιμ·, Τον δὲ ευιονυ·
δ μον επι Τῆι· ιγῦΤ. Καὶ ἔκραξεν Φωνή μειγάλυ ιῦσπερ λέων μυ·
Α ν '= · ο!
καΤαι· και ιἰΤε ἔκραξεν, έλιἱλυσαν αι ἑπΤα βρονΤαι Ταε ἑαυΤων

12. ἡ οῦαί. 'Πιο ὶιπετ_ῇεοι.ἰου οὐαί ν. ο: εῖχε. 16. μαρ. μυριάδων. νι

ἱιι Βετο Μαιου αει πα ὶαιἰεοΙἰαο.οιε Μου. σου ΜΜΜ ασια οιἱἰιἰα [ΜΜΜ δύο]
Τα Μαιο, παο 'παπα ικοοαΠοειγ 18. ισα. Τ. Τρ. Μπα... ΕΜΗ ὑπό
πιοικο ιι ΜΜΜ, αυτ Η ιο ρω; ἰο Πιο Μια “Το μαι” ιΙιειαειι·οιιιεπωΙ αοιἱνε
ίειο. οι εαιιἰνοΙειιι το Τι Ολλι”, οι· “κι ακου! Εκ “ιο "μια" Τσουκ. απο.
Μαι-ο ειναι”. αιιισιιΤιιιι. 14. ο έχων,
θα. Χι] ΑΠΟΚΑΛΤΨΙΣ. 551
. ` 'ν ο 7 ο ο ! ` ~ '
4 Φαιναι·.
κ οι
Και οτε ελαληαιιν αι επτα βρονται, ομελλον ιγραΦειν°
ι ο
και ακουσα Φαιντ7ν εκ του.Α ουρανου
' .- ι
λειγουααν · ι
οΦραΎισον αο αλαλο
ο ι

5 παν αι. επτα

ι ι
βρονται, κ
καιι μι,κ αυτα
ο ι ι
ιγραψιμ·. Και` οι αι·ρ·γελοι·
Ω Α
αν
να ! ο ο Χ .- ' ι ' ` Α Ύ ! ο
ιαον ,απατα επι τη? θαλααιτητ μαι επι`τι|:ι· αυτ, :ριον την-χωμα
6 αυτον τον δεξιαν ειιι τον ουρανον. Και ωμοαε τιμ ζωντι οιι· ταυτ
αὶῶνατ τῶν αἰώνα», οι· ἔκτιαεν τον ουρανον καὶ τα ἐν αὐτῷ, καὶ
το1 τηοιι νκαιταεναυτ
ι ι - ο - -
ηι ι
οιταν κ οι1 τα1 εν
ο ο ο οι
τν 2), κ αιτνθα αλ αυτο, οτι
' Ό ~ ' Υ Π ' Α ' Ι να ν- Α Π
χρονοτ ουκ ατι εστω. Αλλ εν τοιε ημερα" τι” Φωνιρτ του εβ·
δομ.ου ιὶοργἐλου, Η αν μέλλ27 σαλπιζειν, καὶ τελεσθτΪ το μυ·
ατήριον τοῦ θεοῦ, απ· ευιμργέλιαεν τοϋ: δοιὶλουτ αὐτοῦ .τουιι
.
προ·
Ι Ί Ε Ί ή Ν ' να Ό .- ' να
(Ζητω. Και ι| Φαινι| αν ακουσα εκ τον ουρανου, παλιν λαλουσαν
μετ, εμου,
_ Α και. λιιγουσαν
. · υπαιγο,
.. ι
λαβε το. βιβλιδαριον
. τοι ανεμογ
,
μένον ἐν τῇ χειρὶ τοῦ αοργέλου τοῦ ἔατῶτοτ ἐπὶ τῆιτ θαλασσα: καὶ
δ

ἐπὶ τῆι· ιγῆτ. Καὶ απῆλθον πρωτ τον ιὶ'ιγιγελον, λόγων αυτώ δοῦ
ο ι . τ ο ι ι ι · ο ι
ναι μοι το βιβλιδαριον και λογω μου λαβιι και κοταΦαοΙο αυτο'
και πικρανεῖ σου τήν κοιλιαν, αλλ ἐν τῷ σταματί αου ἔαται
10 ι·|λυκὑ ὡι· μέλι. Καὶ ἔλαβαν το βιβλίον ἐκ τῆι· χαρώ· τοῦ αιγ
ιγιἔλον,
ι _
καὶ
· α
κατέΦα··ιον
ι
αυτό·
ο ι
καὶ
ο
αν
' ι
ἐν τῶ
οι
σώματι'
ι
μου ο|λυκυ
τ
αντι
ι
Η μελι και οτε αΦαιγον αυτο, επικρανθι| π κοιλια μου. Και λε·
ι _ Α ι 'α τ · στ ` ν · τι ι
γουστα μοι δει σε παλιν προιρατευοαι επι λαοιο και επι εθνεσι και
τγλώαααιιι καὶ βασιλεὶὶσι πολλοῖτ.

και. ιι. (ι η.
Καὶ έδιὶθη μοι καλαμοι αμοιοιι ραβδιο' καὶ ίο·τήκει 6 αγγελοι,
ι
λειγων° .
ἔο|ειριιι, καὶ μετρηοον τον ναονι τοῦ θεου, καὶ το. θυ
ι . . ι .
αιαο·τηριον, και το” προακυνοῦνται· έν αυτια. Και την αυλ·ὶΙν την
ν #ι να ν ο κ ι ο π ' ι οι ο ι .
εξωθεν του ναου εκβαλε εξω, και μι, αυτην μετρι|απε·, οτι εδοθι7 τοιε
.
ἔθνεο·ιν° καὶ τὴν παλιν τὴν αγιον πατήιτουαι μῆναι τεοοαριὶκοντα καὶ
δύο. Καὶ δώσω τοϋ δυο·ὶ ιι αο τυο·ί ιιου ι καὶ. πκ ο τουο·ουιτιν ;ανέ αι·
Ι | ( Ι Ι 7 " Ι '
χιλιατ διακοοιαι εξακοντα, περιβεβλημανοι ο·ακκουτ. 0υτοι ει

Χ. 6. τῷ (ῶντι] τι. μου· υἰυοιιιονι. ἔδωκέ μοι κάλαμον. 2. τὴν αυλ·ήν.

(απο. ἐν τῷ ζῶν". Οι'. Μαι. τι. 34. “ 'Για απορω μια ο! Παω] Μια "πω
'7. τελεσθῇ. ν. οοιιιααιιααΜαι·. 'Πιο σπιτια; "το ετιιοτἰοτ σου” "οι “Πιό Πιο
Μαι. απο ποιον αν" οικω. Πανο έτε οοαιτ οι' Πιο θοοιἰΙοο; "Μια "τι". να:
λέο·θη, "Μετα “το οτα. Με Ποτ "ήταν “το “το φοιτ: οί Πιο ΙοτοοΠτοο. ιορατιιιαα αν
Έστω οί Πιο ίατιιτο. οι". ο απο" απο'. Η ο να!! Ποιο “το οοιιτι οι' "το (ΞεοιἱΙεε.
(Νομικά ο? ο Μαιο οί μοι Μαιο. οι ἰο 'Πιο “πωπω” οοιιττ. ιιὶιἱοΙι ὶτοττιο‹ΙἱαιοΙ›ι
να". απο και μορΙτιπο (ΜΜΜ, (Η. οιιτι·οιιααοι! “το μοι? 1100.". "οι Πιο σου"
θα. ο. 298). - οι' πιο ρι·ἰοοιο; Σα Η: και Νικαια και :Ματ
ΚΙ. 1. ἱα·ι·ἡκει ο α·γ·γ.] δα ὶο οοιἱοκ, οι Βαττιι-οποτἰοεο” (ΑΜ. Νασαι Οια.
οι. εὶατ·ήκει. οτα. Μ ν. λέγων "πιο,ι “πια Εκτιμά. ιο :οι 8. Βιώματα, ΙΙ. ο. 98).
οι οιιρΙοὶαοιΙ οι 8 ααα". ια Μπακ", ἔκΒιιλε, ααα οιιι, έα.. ιΙο ικα: ατοοιιιιτο Η,
ἐδόθη μοι κάλαν.ο: Καντε οοιονοΙοοι ιο οιι: απο" τι σαι οι για" τιοΙιοοιιιε.
552 Αποκιωπιαε. το”. Χι.
. ἔλαΐαι, καὶ αἱ δυο λυχνι'αι, αἱ ἐνώπιον κυριου παο
σιν αἱ δυο ..
6 ιγῆπ ιὶοπιῖισαι. Καὶ εἰ| πια οιυπουο θέλει ιὶδικῆσαι, πῦρ εκπο
. ..
ρευεπαι ἐκ που σπιὶμαποε· ιιυπων, καὶ καπεσθίει πονο ἐχθρουε αὐ
-` _
πων καικ ειυ πιο θελει
ι π ε
αυπουο ο να
αδικασαι, οι
ουπωο δεισε αυπον
ο ι ο
αποκπαν
θ θῆναι. Οδποι ἔχουσι πον ουρανδυ ἐξουσίαν κλεῖσιιι, ὶ'να κι) ἱιεπιὶο
. ο
βρεχυ παο πμέραο πῇο· προφπππείαπ αυπῶν° καὶ ἐξουσιὶιν ἔχουσιν
1 ο
ἐπὶ πῶν υδιὶπιον, σπρἐΦειν αυτα επι αἶμα, καὶ. παπαξαι πῇν ι·|ῇν
7 ιὶσιἱκιι· έαν θελήσωσιν πάση πλπερΪ. Καὶ δα, αν πελἐσωσιν που
. . . ι Α
μαρπυριαν αυπιῖιν, πο θηρίον πο αναβαινον έκ πῇο αβύσσου ποιή
σει μ", αυπῶν πόλεμον, καὶ νικήσει αυπουο, καὶ αποκπενεῖ αυ
' ` να Α .
8 πουε. Καὶ πο ππῶμα αυπων ἐπὶ παο· πλαπεὶαπ πῆο· παλεωο παρ
Ι .|
μειγαλπο, απο καλεῖπαι πνευμαπικιΒο Σόδομα καὶ Αθγυπποε, ὅπου
9 καὶ δ κυριοε· αὐτῶν έσπαυρώθη. Καὶ βλέπουσιν ἐκ πῶν λαῶν καὶ
πῶν Φυλῶν καὶ ε|λωσσῶν καὶ ἐθνῶν πδ ππῶμα αὐτῶν ἡμἐραο πρεῖο
οι
ημισυ, καὶ πα ππώμαπα αυπῶν ουκ ιὶΦύσουσι πεθῆναι εὶε μνῆμα.
10 Καὶ οἱ καποικοδνπεε ἐπὶ πῆε γῇ» χαροῦσιν ἐπ' αυποῖο, καὶ εῦΦραν
θι'αονπαι
. ' καὶ . δω α δώσουσιν αλλ'λοιο
η , ὅπι ουποι οἱ δυο π ο |`παι.
ἐβασανισαν πισω· καποικοῖὶνπαο ἐπὶ πῇο ιγῇο.
11 Καὶ μεπα παο πρεῖο ι)μέραο καὶ ὅμισυ, πνεῦμα ζωῆο ἐκ ποθ
θεοῦ εὶσ”λθεν εὶι· αυπουο° καὶ ἔσπ σαν ἐπὶ πονο ποδια: αιὶπῶν
ι
12 και ο οπ πιο οι: επεσεν ἐπὶ πουε· θεωρ οδνπαπ αυπουε·. Καιι ηκι κου·,
π ,7 ι »π ι ι ι
ε ι ο
σα Φωναν μειγαλαν εκ πουΑ ουρανου,
ο ι. ι
λειγουσαν ο ι- _ ο ι
αυποιο ο· .
αναβι|πε ωδε
καὶ ιὶνἐβασαν εὶο που οὐρανιὅν ἐν πι? νεφἐλα° καὶ ιὶθεώρησαν αυπουο
. Ο ' Ό α- Ώ ' Ι 0- ( ' ὅ ο ' ` '
18 οι .χ.ρ,
ε θ οι αυπα·ν. . Εν εκειν πα ε α εο ενεπο σεισ
...1μ!)·. . οιι εαπ,
και
ο ι
πο πριπον
ο ι
Τιμ· πολεωο
ι
επεσεν,
ο ι.
και
-
απεκπανθασαν
ο ι α
εν πω. σεισμω
ι δ
ονομαπα ανθρωπων χιλιαδεπ εππα και οι λοιποι εμΦοβοι ειγενονπο,
14 καὶ έδωκαν δα αν πώ θεῶ ποθ ου ανοῦ. ΚΗ ουαὶ ( δευπἐ α απ·ἴλ.·
( 9 Η . | ι 'Δι λ ~ Ϊ ' “| ,| |

15 θεν, η ουιιι η πρωι, ιδου ερχεπα.ι παχυ. Καὶ ο εβδομοο απαε

λαο` ἐσαλπισεν καὶ έ ιένονπο ωναὶ ε όλοι ἐν πώ ου ανω .λἐ·
Γ , β 1 Π 0' ( .,
·γουσαι° ἐιγενεπο π βασιλεια πιώ κοσμου, ποῦ κυριου υμων, καὶ
ποῦ Χρισποῦ αυποῦ, καὶ βασιλευσει εὶο πουε αὶῶναο πῶν αὶωνων.
18 Καὶ οί εὶκοσιπἐσσαν εε πν εσ υπει· οι ἐνώπιον
, ποθ κ θκόνου , ποῦ θεοῦ. οὶ
. . ι . ι
καθι7νπαι ἐπὶ ποια· θρονουο αυπων, επεσον ἐπὶ πα προσωπα αυπῶν,
ο
17 καὶ προσεκυνησαν πα? θεῷ. Λέιγονπει·· ευχαρισπουμεν σε κυριε δ
θειὶο δ πανποκ απω ὁ ών καὶ ὁ ἶν απ εἴλ απ ππν δυνα 'ν
'ρ 1 , | , Χ ,Ζ 8 '

18 σου Α π·ὶν
Ι ια ει·. αλ. ν ' και ιε .ασιλευσα9.
ι Καὶ πα εθν - ω ισθι σαν'
καὶ ήλθεν υ αργα σου και ο καιροπ πῶν νεκρῶν, κριθυναι, και δου·
. . -
ναι παν μισθον ποιο δουλοιο σου ποῖο προφαπαιο, καὶ. ποιο αιγιοιο,
. . Α ι .
καὶ ποῖο Φοβουμἐνοιο πο δνομιἱ σου, ποῖε· μικροὶο καὶ ποῖο μεγα·

9. ἐκ πᾶν λαθη εαοἱνο1οΜ. Βετο το Μια σαν. 13. πρίπον, σοῦ· ἰιι απο ι:οι1εκ.
ιιἰπιρΙο ποια. λαοί. 'Πιο Μοτο το” δε κι. δέκαπον. 15. ποθ κυρίου, Θεα. ο!
κουμπιά το 1118 Γκωλ εΙΙἰρι.ὶοαΙ ασεπ-τ. Ροοεεεεοι·, ειπα". και έ·γένεπο. κι. [αο
οι' α, σε ια, αι. 12. ήκουσα, κι. ῆκου- ανα ειιι...Βοιαἰαὶ.
σε. Χα] Αποκιαι·ι·ινι2. 50-8
να Η '
19 λοιο' και διαΦθειραι Τοῦε διαφθειρ0νΤα.9 Τὴν την. Και ἡνοιχθι7
δ ναοτ Τοῦ θεοῦ έν Τῷ οιῦρανιέ, και ι;.ιφθο ἡ κιβω·τοι· Τῆι· διαθι›κη9
ι ο - - ο η. 1 ο ι › ι _ ι
κυριον εν Τιν πιο αυΤον και ετγενονΤο αΤΤραπαι και Φαιναὶ και βρονΤαι,
καὶ χαλαζα μεγαλη.

κιαν. οι. (12).

Ι Και ο·π,αεΐον ,κάνα ιῦΦθη έν Τῷ οῦρανῷ° φαΐ, περιβεβλημένη Τον
ῆλιον, καὶ ἡ σελήνη ίιποκαΤω Τῶν ποδῶν αἰιΤἱρι, και ἐπὶ Τῷ· κε
2 Φαλῆιτ αὐΤῆΤ ο·Τέφανοιτ οἴιτΤέριον δώδεκα. Και ἐν γαο·Τρι ἔχω·
3 σα ἔκραζεν, ῶδι'νονιτα και βασανιζομένη Τεκεῖν. Και ιῦΦθη αλ
λ|ο οιλαεῖον ' έν· Τα? οῦρονιῇ, και ' ἰδοῦ δρακτον ηπορροο ρέιγα:τ,
εχων κεφαλι” επΤα και κεραΤα δεκα, και επι Τακ κεφαλαο αν·
Τοῦ επΤῦ. διαδήμαΤα. Και ·ῦ οῦρα αὐτοῦ ούρα Το ΤρίΤον Τῶν απτέ
ρων Τοῦ οἴ·ρανοῦ, καὶ ἔβαλεν αἰιΤοῦο είε· Τἡν τήν' και ο δριίκων
ἔσΤηκεν ἐνώπιον Τῇι· γυναικι” Τῇε ,αελλούο·πε Τεκεῖν, ἴνιι, 6ο, τῶν
Τέτση, Το Τέκνον αὐΤῆΤ καΤαΦα:τγπ. Και ἔΤεκεν υιον αρρενα, δε
μέλλει ποι'αοι'νειν πάνω Τα ἔθνη| έν βαρια σιδπριΪ° καὶ πρπαχθτι
Το Τέκνον αἰιΤῇι· προο Τον θεον και πρι” Τον θρόνον αἰιΤοῦ. Και
ἡιχννἡ ἔ τη" εἰο Τήν δημ”, ὅπου ἔχει ἐκεῖ Τόπον ὅΙΤοιΙαασαέ
νον ὑπὸ Τοῦ θεοῦ, ἴνα ἐκεῖ έκΤρέφωσιν αιἔΤΤ)ν, π,αέραιτ χιλι'αε
διακοοιιιο· ξξτ)κονΤα. Και ἐγένετο πόλεμοι ἐν Τα? οῦρανιξδ' 6 Μιχαὴλ
καὶ οἱ αγγελοι αῦΤοῦ πολεμῆσαι μεΤα Τοῦ δρακονΤο‹ι, και ο(
δρακαιν ἐπολέ,αησε και οι ιῦγγελοι αῦΤοῦ. Και οὐκ ἱοχυον,
οὐδὲ Τόποι εῦρέθτ| αῦΤῶν ἔτι έν Τῷ οῦρανιξ›. Και έβλήθη ὁ δρα
κων ο μάταια δ ἔφη δ τΪρχαΐοΤ, 6 καλούμενοΤ διαβολοι·, και
ο·αΤανίιο, δ πλανῶν Τὴν οικονρένην ὅλον, έβλήθη εἰς-'Τὴν τήν,
Η) και οἱ ιι.';γοτελοι α·ῦΤοῦ Ια", αὐΤοῦ, ἐβλήθηιταν. Και ·ι7κονιτα Φω
! Ό - Π - 9 ' ( ῦ
ναν !ιετΞαλην εν πιο' ουρανιρ,| λειγονο·αν· άρτι ετγενεΤο' ιζ ο·ωΤηριο
και π ουναμι9 και π βασιλεια Τοῦ θεοῦ ·ι||ιιῶν, και η εξουσια
Τοῦ Χριο·Τοῦ αἰιΤοῦ· ιΪΤι έβλήθι, ο καΤ'ι)Ύσρ09 Τῶν αἑ`ελρῶν ἡμῶν,
δ καΤιργοριῦν αὐτῶν ἐνώπιον Τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἡμέραι· και Μικτά.
Η Και αὐΤοι ένι!κπο·αν αὐτὸν δια Το αἶμα Τοῦ αρνιου, και δια Τον
λότγον Τῆε· μαρτυρά” αὐτῶν, και οὐκ ῆιγιἱπηοαν Τὴν ψυχὴν αὐ
12 Τῶν ἄχρι θανιἱΤον. Δια ΤοῦΤο εῦΦραι'νεο·θε οἱ οὐρανοι και οἱ έν
αἰτΤοῖι· οκι7νοῦνΤε<ι· οῦαι Τῇ γῇ και ΤΖ? θαλαιταρ° ι;|Τι κα·τέβη ὁ

ΧΠ. 8. ἐκεῖ] Πει-»Μακ Μια· ὅπου.
'Ϊ. πολεμῆκαι, κι. ρτ·αιἰἰαἰιαιτιαν, ἐπολἔ
απο”. 'Πιο αιιώνα ἱτι Πιο το” ία εκ
ττοπιεΙ›ι οιιοιιιοΙοιιε. Η: ορτιεοτο ο. Μινι
τα εΙΗρτἱοοΙ ε›η›Ιοτιοιἱοο ο£ Πιο ρτοοεαἱο;;
οιιιιιιο, :ιο Η ῆρξανΤο, οι· αντιο ειιιοΙι νοτο,
ποτε ἰτιιρΠω ἰιι Η. 'Πιο Μετζ. απο στοα·
Μο. Μπι Τοῦ πολεμῆοιιι, οιι ντΙιἱι:Ιι
απο". ἰιι Νικ Νασο, ΒοεΙοιι τοττιο.τΙιει
“πωπω ιιιιοιι εοἱατιι, ειδων.: τιτοΙ›ο.ΒἰΠιοτ
εκρΙἱοονἰι” (Οι: Οι: τι. 869). 9. ιταΤα~
νία, Οι. Μου ιν. 10. οίκουμένην, Μοτο
οὶετιἰίὶοο “Το Μονο ινοι·Ι‹1, οΕ Μαιο, Η. Ι.
Η. ιῖιχρὶ θαν. Ητιμ το Μια” ί.ο., :ο οτι
το ?οσο πω οτι!! στοπ· ειιιῖετἱιιὲο, να;
@ΜΙΤ “ΜΕ
554. Αποκωτια:. [Οτι. :και

διάβαλοε πρὶν: υμάτ, ἔχων θυμὶιν μέγαν, εὶδιὶνι, ότι όλιγον και·
18 ρδν ἔχει. Καὶ ότε ἱδεν δ δράκων, ότι έβλήθη εὶτ τὴν γῆν,
1.4 έδίωξε τὴν γυναῖκα ῇ|τιτ ἔτεκεν τον άρρενα. Καὶ έδόθησαν τῇ γυ
ναικὶ δύο πτέρυγα τοῦ άετοδ τοῦ μεγάλου, ὶ|να πετηται εκ τὴν
ἔρημον είε τὸν τόπον αὐτῇε·, όπωτ τρέψηται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιρουτ
15 καὶ ὶίμισυ καιροῦ, ἀπὸ προσώπου τοῦ δΦεωε. Καὶ ε~βαλεν δ δΦιτ
ἐκ τοῦ στόματοτ αὐτοί) όπισω τῆι· γυναικοε τὶδωρ Με ποταμδν,
16 ἴνα αὐτὴν ποταμοφόρητον ποιήσι,. Καὶ έβοήθησεν ἡ γῇ τῇ γυ
ναικὶ, καὶ ι7νοιξεν γῆ τὸ στόμα αὐτῇε, καὶ κατέπιεν τόν πο
17 ταμον, δν ένέβαλεν ο δράκαιν ἐκ τοῦ στόματοτ αὐτοῦ. Καὶ αφ·
γιαθη δ δράκα.ιν ἐπὶ τή γυναικὶ, καὶ άπῇλθεν ποιῆσαι πόλεμον
μετά. τῶν λοιπῶν τοῦ σπἔρματοτ αυτῆε, τῶν τγρούντιυν τιὶε έντολάτ
τοῦ θεοδ, καὶ ἐχόντων τῆν μαρτυρά" Ἐμοῦ.

απο. ιτ. με).

1 Καὶ εστάθι|ν ἐπὶ τὴν άμμον τῇε· θαλάσσατ. Καὶ ὶδον ἔκ τῆι·
θαλάσσιμ θυρών άναβαῖνον, ἔχον κέρατα δέκα, καὶ κεφαλιὶτ επτά, καὶ
. .. . . ,. . ι . .
ἐπι των κερατων αυτου δεκα διαδι]ματα, και επι τάτ κεφαλιὶτ
ο Η τ ι ι ι ω ι " .ι α νι
2 αυτου' ονοματα ΡλασΦγμιαῖ. Α Και τ;'ο θιτριον-ο ιδον, τιν ομοιον
παρδαλει, και οι ποδεε αυτου .09 αρκου, και το στομα αυτου
ατε στόμα λέοντοε° καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δ δράκων τὴν δύναμιν αὑτοῦ,
8 καὶ τὶιν θρόνον αυτου, καὶ ἐξουσιὶιν μεγάλην. Καὶ μίαν τῶν
σε Π Α . . Ω Ι · ' ' ( ` -
κεφαλι” αυτου ωσει εσφαγμενι7ν εα- θανατον, και γ πληγι, του
θανάτου αὐτοῦ δθεραπευθιι' καὶ εθαύμασεν όλα γ γῆ όπιὶσα›
4 τοῦ θηρίου.
. ι . Καὶι προσεκυνησαν
. ι τῷ δράκοντι,
.. τ τῷ δεδα›κότι
. _ τήν.
€ξονοιαν τα· θιτριαι, 'και' προσειουνι]σαν ται θηριιυ,' λεγοντετ τα:
5 ομοια: ταγ θγριαι, και τα· δυνατοτ πολεμιΙσαι μετ αυτοδ; Και
. - ι .. . . . .
ἐδοθυ αυτώ στομα λαλουν μεγαλα και βλασΦγμιαν' και ἐδοθγ αυτώ
. . ,.
θ ἐξουσιὶι πόλεμον ποιῆσαι μῇνωι τεσσαράκοντα δύο. Καὶ άνοιξε τὸ
ι τ .τ ' ι κ - ` .. ` "
στομα αυτου ειε βλασφημιαν πρωτ τον θεον, βλασΦημι|σαι το ονομα
αὐτοῦ, καὶ τὴν σκγνὴν αὐτοῦ, καὶ τουσ έν τα? ουράνια ακγνοὶὶν·
1 α σ- ν` ρ η
7 τω. Και εδοθι, αυτώ ποιι|σαι πόλεμον μετα των αγιων, και
νικῆσαι αυτουτ° καὶ εδάθι, αὐτῷ ἐξουσια ἐπὶ πάσαν Φυλἡν καὶ
8 λαὶιν καὶ γλῶσσαν καὶ ἔθνοτ. Καὶ προσκυνήσουσιν αυτόν πάν
τεε οἱ κατοικοδντετ ἐπὶ τῆ<ι γῇε, ῶν οάτε γέγραπτσι τὸ όνομα
, ἐπὶ τῷ βιβλία› τῆτ ζιυῇε τοῦ αρνίου τοῦ έσΦαγμένου, ἀπὸ κατα
9 βολῆ9 κόσμου. Βὶ| τι: ἔχει οδει, άκουσάτω. ΕΚ| τιτ ελι αιχμα

ΧΙΙΙ. 1. και...θαλάσση:] (Ντ) πα φωτιά, Μ., “ Με απατα! ναυτια." 'Πιἰε

οΙαιιεε ἱτι κι. ατακα Μπα έστάθη), απατα Μ τνΙιἱ‹:Ιι ατε απο". εαρτεεεἰαε
δυνατα Πιο λεει νεται οι' ατε μεεειἱἱαε α αιιαΙἰιγ, ἱε μια ἰα Πιο ααα. ίοτ “το ατα.
Μπηκα. 2. καὶ τ. θρ. αὐτ. οτα. ἰτι γ. ἱε Ηεοταἰιἱτη; (οί. ΒεεΙεα, θα στ. τι.
δ. ἡ πληγὴ τ. θαν. αὐτ. δα: @και 241). 8. προσκννήσοιισιν αὐτόν, απο
θα. ΧΙν.] Αποκωτοιτ. 555
10 λωσι:αν υπάγὴ, εἴ τις ἐν μαχαιρα ιἱποκτενεῖ, δεῖ αὐτὸν έν μα
χαιρα αποκτανθὴναι· ιἶιδε ἐστιν ὴ ἱιπομονὴ και ὴ πιστα τῶν αγιων.
11 Και ἴδον αλλο θὴριον αναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εῖχεν κέ
12 ρατιι δυο ὅμοια αρνιο›, και έλιἱλει ὡς δροίκων. Και τὴν έξουσίαν
τοῦ πρωτου-θὴριου πιῖσο.ν ποιεῖ ενωπιον αυτών καὶ ποιεῖ τὴν
γΪΙν και τους· 'ἐν.αυτ;ὴ κατοικοι?ντας ανα προσκυνὴσωσι9 τι: θὴριον
18 το πρῶτον, ου εθεραπευθη ο, πλὴγὴ του θανατου αυτου. Και
ποιεῖ σημεῖα μεγάλα, και πιῖρ ινα ἐκ τοῦ ουρανοῦ καταβαίνὴ
14 ἐπὶ τὴν γῆν, ἐνώπιον τῶν ανθρώπων. Και πλανα τους κατοικοιΊν
τας· ἐπὶ τὴς γῆς "δια τα σὴμεῖα ο) ἐδόθὴ αὐτῷ ποιῆσαι ἐνώπιον
τοῦ θὴρίου· λέγων τοῖς κατοικοιΊσιν ἐπὶ τῆς γῆς” ποιῆσαι εἰκόνα
15 τῷ θὴριαι δ εῖχεν πληγὴν, και έζησα απο τὴς μαχαίρας. Και
ἐδι¦θὴ αὐτῷ πνευμα δοῦναι τι) εικονι τοῦ θὴριου, ἴνα και λαλὴσ27
·ὴ εῖκιῖιν τοῦ θηριου, καὶ ποιὴσ27, ὅσοι εαν μὴ προσκυνὴσωσιν τὴ
16 εἰκόνι τοῦ θὴρι'ου, ἀποιι:τανθῶσινι Καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικρους
καὶ τους μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσιους καὶ τοὺς πτωχους, καὶ
τοὺς ε'λευθέρους και τους δούλους, ἱνα δῶσιν αὐτοῖς χαράγματα
ἐπὶη "ς χειρος αὐτῶν τῆς δεξιᾶς,
ὴ ἐπὶ _τῶν ,μετώπου αὐτῶν,
ι
17 Και ινα μὴ` τις δυνὴται αγορασω ..
πωλὴσαι, ει μὴ οΙ ἔχων το
χαραγμα, το ονομα τοῦ θὴριου, ὴ τον ιἰριθμον τοῦ θὴριου, ὴ τον
18 ἀριθμὸν τοῦ ονόματος αὐτοῦ. ·-Ωδε ὴ σοΦι'α εστίν' ο ἔχων νουν,
ψὴΦισάτω τον αριθμον τοῦ θὴρἱου· αριθμος γαρ ανθρώπου έστιν, και ο
αριθμος αὐτοῦ ιἔξακοσιοι ιἔξὴκοντα

και. 1Δ. (14).

Κ 5 2. - ' ! ` ν ' Ε - Ο ' ` " ' ' ·
αι ιδον, και ιδου το αρνιον εστηκος επι το οροτ Σιων, και μετ
ι . τεσσαρακοντατέσσαρες χιλιάδες, ἔχουσαι το. ὅνομα
αὐτοῦ αριθμος εκατον
,' Η
αυτοι? και το ονομα τοῦ πατρος αυτοι) γεγραμμένον επι τῶν μετώπων
9 να 5 γ ` ' οτ . Α Π Χ Ψ ' με
αυτων. Και ὴκουσα Φωνὴν εκ του ουρανου, ως Φωνὴν υδατων πολλων,
και. ὡς Φωνὴν βροντὴς
. μεγαλὴς° καὶ ὴ Φωνὴ ·ὴν ὴκουσα, ὡς κιθαρωδων
.ι
κιθαριζόντων ἐν ταῖς κιθαραις αὐτῶν. Και αδουσιν ιέδὴν καινὴν ενώ
πιον τοῦ θρόνου και ενώπιον τῶν τεσσάρων ζώων καὶ τῶν πρεσβυ
τέρων· και, ουδε, εις
ε ὴδυνατο
ι μαθεῖν τὴν ιέδὴν, ει μὴ αἱ εκατον τεσσα
ρακοντατέσσαρες χιλιάδες, οἱ ὴγορασμένοι απο τὴς γῆς. Οῦτοίεἰσιν,

των ικα. “τις :ποτε εΙοοεἱαι1 πιεσε. Ια
ν. 4, να Μι! Πιο μια: πιεσεις απο “το (1ο
τὶνε. 10. εϊ τι.ς...ϋπάγρ. τι. @αἱ ία εαρ
τἰοἰιαιεπι αποτο, οι ι:αρανίιαιετα νασαι,
"Μάι ἱε Ποτών τερτεεεοιει1 1η "τις τεσσ
ἱοἔοϊςιω.88, 85: εἴτις (τις 85), αἰχμα
λωσἰιιν ᾶπάγει, εἰς αἰχμαλωσἰιιν απάγει,
14. διὰ..,·γῆς. Ήτανε ποιοι: στις οιιρρΙὶει1
ἰα 'πιο παταω (Μια). και ἔζησεν...μαχ. ·
Τσε ν. τεαοἰοΒ 18 τῆς μαχαίρι", και)
ἔζησε. 'Πιο ατος". "Μι από ία "το απο
5813811118 οτι Πιο ιιοτἱοτι οι' τεσιονα1 ίο
νωπά ἱι1 έζησε, σε ἱπιρ171οἔ τιποτε”. .
18. χαράγματα, ο στους οι' εοο_ὶεοιὶοα.
οι 081. νἱ. 17.
556 ιαπωνια. [θα. Χ".

οι-ι μετα1 γυναικῶν ουκ ἐμολιὶνθὴιταν· παρθένοι παρ εἰσιν· οιΈτοι' εἰσιν οἱ
ιὶκολουθοῦντετ τω αρνιω οπου έαν ὑποὶιγὴ. 0υτοι υπο Ἐμοῦ ὴιγοριὶσ·
. Α '- $ ν- ·
θησαν απο των ανθρώπων ἀπιιρχὴ τω θεω καὶ τω αρνιαν καὶ ουχ ευ
τ . ..
ρεθὴ ἐν τω στόματι αυτων ψ€8809' ἔμωμοι <γοὶρ εἰσιν. Καὶ ἴδον
.ια:εργελον `πετι.ομενον
. ,εν μεσουρανὴματι,
. .τ
ἔχοντα . τ
ευαοργελιον αι.
ωνιον, ευαιγιγελισαι τουι· καθιγμενουτ επι . .. (Με,
τιρι .. ..
και ἐπι παν
ἐθνοε καὶ Φυλὴν ,καὶ <γλῶσσαν καὶ λαον. Λἐιγαιν εν Φωνὴ με
ι _ ι
ιγιὶλιγ'
ο _Φοβὴθὴτε τον κυριον καὶ δοτε αύτω δόξαν,
. ἔτι ὴλθεν ὴ
ιἶι..Ι.ρ..
α τις κ ίσεωε αὐτοῦ' ..|ξη....Ι.
καὶ π οσκυν'σατε αυτον τον ποιι'σαντα
τον ουρανον και τὴν τγιγν και την θαλασσαν και πὴιγατ υδατων. Και
ἄλλοι δεύτεροι· άγγελοι· ὴκολουθιγσεν, λόγων ἔπεσεν Βαβυλῶν
ὴ μεγαλα ἐκ τοῦ οὶνου τοῦ θυμοῦ τὴε πορνείαιι ταύτα: πεπο
τικε παντα τα ἔθνη. Καὶ ἄλλοι· ιἶιγιγελοτ τριτο: ὴκολοιὶθησεν
,ι ο ι ' Α
αυτο", λιειγων9 εν μειγαλιγ _ αρτιο·
τι ο. ο
προσιευνειλτο ι
θιζριον ι
και
.
τὴν εικονα αυτον, και λαμβανει χαραγμα επι του μετωπου αυ
10 τοῦ ·ὴ ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ, Καὶ αυτοι· πιὶεται ἐκ τοῦ οἴνου του..
..
θυμοῦ τοῦ θεοῦ,` τοῦ κεκερασμένου άκρατου εν τω ποτὴριω τιμ
οριγὴε αυτοί), και βιισανισθὴσεται ἐν πυρι και θειω ἐνωπιον τῶν
11 αιγιὶυν αγγέλων καὶ ἐνώπιον τοῦ αρνίου. Κιιὶ ο καπνιδι· τοῦ βα
σανισμοῦ αὐτῶν εὶι ιιὶιῖ=νατ αὶώνων αναβαίνει. καὶ ουκ ἔχουσιν
ανάπαυσιν ὴμεγται· καὶ νυκτὶιε οἱ προσκυνοιΊντετ το θιγρὶον καὶ τὴν
εὶκόνα αυτου, καὶ εἴ τι: λαμβάνει το χαρα<γμα τοῦ ιὶνιὶματοτ
12 αὐτοῦ. ΦΩδεὴ υπομονὴ τῶν αγίων ἐστὶν, οὶ τὴροῦντετ ται· ἐντολιὶτ
18 τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν πίστιν Ἐμοῦ. Καὶ ὴ|κουσα Φωνὴτ ἐκ τοῦ ου·
ρανοίὶ, λειγουσὴι·' ιγριἱψον° μακαριοι οί νεκροὶ οί ἐν κυριω απο·
θνὴσκοντετ, απαρτι λέγει ναὶ το πνεῦμα, ἴνα αναπαιὶσωνται ἐκ τῶν
καπων αὐτῶν, τα δὲ ἔργα αὐτῶν ακολουθι) μετ, αὐτῶν.
τ . π
14 Καὶ ἴδον, καὶ ὶδου νεφέλη λευκὴ, καὶ ἐπι τὴν νεφέλιινικαθ
ὴμενον ὅμοιον υὶωι ανθρώπου, ἔχων ἐπι. τὴει κεφαλὴτ
α αὐτοῦ στέ
15 Φανον χρυσοῦν, καὶ ἐν τὴ χειρὶ αὐτοῦ δρέπανον οξύ. Καὶ ἄλλοι·
ἔιγογελοτ ἐξὴλθεν ἐκ τοῦ .ναον,
λ '
κραζων ἐν Φωνιιτα μειγιὶλιγ τω- καθιγμἐ
' Η Α ! 1 ` Ι ι .- ` Ε ' . η
νω επι τι” νεφέλὴτ' πεμψον το δρεπανον σου, και θερισον οτι
16 δλθι "μια . ι 1.
' ” α θε ίσοι ὅτι ἐξ ανθ ο θε ισ οι τη: ”ε· ν. ι. οι αν.
εβαλεν ο καθιγμενοε έπι τὴ νεφελιι το δρεπανον αυτον επι τὴν
Καὶ

Και αλλοι· αγγελοι ιιλθεν εκ Το!)..

Α Η τ τ κ Α ι 1 'τι τι 'τ ο
17 |`ων, και εθερισθιγ ὴ ιγιγ.
18 ναοίι του ἐν τω ουρανω, ἐχων καὶ αυτοι· δρέπανον δεν. Καὶ
ἄλλοι· ιὶιγγελοτ ἐξὴλθεν ἐκ τοῦ θυσιαστὴριου, ἔχων ἐξουσιὶιν ἐπὶ
.. . καιι εφα·υὴσεν
του,πυροι·.Ι .. . Φωνὴι με·γαλιγ
. ι .,
τω`ειγοντι το. ορεπανον
., '
το οξυ, λειγων° πεμψον σου το δρεπανον το οξυ, και τρυιγὴσον
. βοτρυατ
τους . .. αμπελου
τιμ ι τ .. ιγιρι
τιμ· .. _ οτι
τι ὴκμασεν
τι ιγτ σταφυλὴ. τιμ·
..

τον. 5. 'Πιο τ. τειιι1ἱαε Βετο στα. νον, τι απο Έστω; “το οἱ ρεεε. οι' κε
.τα ,1ηο°οῦ, ααα είνα· εἰσιν οιὶιὶε ἐνώπιον ράννομι, ἰιι εαι·Ιἰετ ιντἰιετε 18 κέκραμαι.
τον θρόνου τον θεοῦ. 10. κεκερασμἔ· 12. οἱ τηροιΊντεο, οί 1. 5. 14. έχουν,
θα. ΣΤΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. 557
Η! γι'ΪΤ. Και ἔβαλεν δ ἔγγελοει Το δρἔπανον αῦΤοῦ εἶιι Την γῆν,
και ἐΤρύγησεν Την ιἴμπελον Τη<ι γη<ι, 'και ἔβαλεν έα Την ληνον
20 Τοῦ θυμοῦ Τοῦ θεοῦ Την μεγάλην. Και ἐπαΤι›θη η ληνο<ι ἔξωθεν
Τῇιι πολεωιι, και ιΞξηλθεν αἶμα έκ Τη: ληνοῦ ἄχρι Τῶν χαλιιιῶν Τῶν
ἴππων, απο σΤαδιιιιν χιλιιον ἐξακοσιων.

και. οι. με). ·

Ι(
. αι' ι“δονΩ α"λλ ι: σημινει!Τ=
ε”`ο 'ι ώ ουρ`' ανῶ, ,αει'Τα μα' 2 θαυι.ο.σΤ'ν
Φιλ 'ο,
αγγελοι” επΤιι, εχονΤαι πληγαι· επΤα Ταε· εσχιιΤαΤ, οΤι εν αυΤαι<ι εΤε
λέσθη 6 θυμοιι Τοῦ θεοῦ. Καὶ ἴδον ιῦε· θάλασσαν ἱιαλἱνην με
μιγμένην πυρι.° και ΤοῦΤ νικῶνΤαι· εκ Τα εικόνα· και έκ Τοῦ θη
ρίου αὐΤοῦ και ἐκ Τοῦ αριθμοῦ Τοῦ ονόμιιΤοΤ αἰιΤοῦ, ἑσΤῶΤαΤ
. ι . . ι . . ι. . ι .. ..
επι Την θαλασσαν Την υαλινην, εχονΤιι<ι ΤιιΤ κιθιιρα9 Του θεου.
Και ιἔῦουσιν Την ιῦδην Μωῦσέωε δουλου Τοῦ θεοῦ, και Την ιῦδην
Τοῦ ιἱρνι'ου, λεγονΤειι' μεγάλα και θαυμασΤιὶ Τα έργα σου, κυ
ριε ο θεοι· ο πανΤοκραΤωρ· δίκαιοι και αληθινιιι αἱ ῦιἔ`οι' σου,
δ βασιλευ: Τῶν ἐθνῶν. 'ΗΤ ου μη Φοβηθη, κύριε, και δοξαση
- Δ Ο

Το όνομά σου; ι7Τι μόνοι ἔγιοΤ ιἴΤι πανΤε<ι ηξουσι και προσκυνη
σουσιν ενώπιον σου° οΤι Τα δικαιώμαΤιἱ σου ἐΦανερώθησαν. Και
μεΤα ΤαῦΤα ἴδον, και ηνοι'γη δ ναοΤ Την σκηνηΤ Τοῦ μαρτυρίου ἐν
- 9 Τ- ' Π Α ! . Ί ' ~ ' Ο λ Π
Τιρ ουρανιο. Και εξηλθον οι επΤα αγγελοι εχονΤεο Τικ επΤα πληγιιΤ
οΐ ιι7σιιν ενδεδυμένοι λινοῦν καθαρον λαμπρον, και περιεζωσμένοι
Πλ
περι Τα σΤηθη ζῶν” χρυσιιιι·. Και εν ἐκ Τῶν Τεσσάρων ζώων ἔδω·
κεν ΤοῖΤ ἑπΤα. αγγελοιο ἐπΤα Φιαλαι· χρυσιῖΤ, γεμουσαΤ Τοῦ θυμοῦ
,. Τ Τ ν .- Τι ι ι ε ο
Τοῦ ζωνΤοε· επι Τουα αιῶναΤ Των αιωνων. Και ἐγεμισθη ο ναοΤ
Τ .. ιι ' νι ι :- Ά ν ' ο` ι οι
εκ Του καπνοι.ι εκ ΤηΤ δοξηιτ Του θεου, και εκ ΤηΤ δυναμεω‹ι αν·
Τοῦ· καὶ οῦδεἱι· ηδιἔναΤο εἱσελθεῖν είε Τον ναον, ἄχρι Τελεσθῶσιν αἱ
!
ἐπΤα πληγαι Τῶν ἐπΤα αγγέλων.

ΚΕΦ. ΙΤ. (16).

Κ αι, ηκουσα
.. ι - ι
μεγιιλης· ΦωνηΤ λεγουσηιι ΤοιΤ επΤιι αγγε Με υπα
. ο . Ά _ ι ι
γεΤε και ἐκχἐαΤε ΤιὶΤ @Τα αμαλια· Τοῦ θυμοῦ Τοῦ θεοῦ άι: Την γῆν.
. . ι κ .. ι . ι . ι . .. ν 1
Και απηλθεν ο πρωΤοε, και εξεχεεν Την Φιαλην αυΤου επι Την
γῶν° και έγένεΤο ἔλκοει κακον και πονηρον ἐπὶ ΤουΤ ιῖνθρώπουΤ
Τουε ἔχονΤα9 Το χαραγμα Τοῦ θηρίου, και ΤουΤ προσκυνοῦνΤαιι

οι: ἰν. 2-5. 20. ἐξῆλθεν...ιἰπό, 81( σαι οίιιιι·αιιι...ἰοιοοἰιιιιιι. Τα έκ οι που!.

Ρτειιεεει Πιε αἱει:αυοο ονει· ινΙιἱαΙ1 Η ΠονΤοά, ἱιι Μια σωστα οι εκριεεεἱιιε Πιο εοιιΤοε
ἱο σαι· οικω, "8ο πιο”ι παλια θα” 'Πιο σαι. οι' "Μου “Το απο” ἱε άτοννο.
κι. εΧριεεεεε π “ροκ Μιάου" 8. ἐθνῶν, κι. αῖώνων. 4. Ποιο οὐ μή Η
ΚΣ'. 2. Τοῦ; νικ. ἐκ Τῆε εΪκ.] ν. αεεά ὶιι οτι ἱαιοιι·οεατἰνο ειιιιτειιοε.
558 Αποκωτ·ια2. [οιι. Χττ.
8 τη- εικονι
ο αυτοί). Και. ο δεύτερ” ιἴοργελοι· ἐξἐχεεν την @όλην αύ
ι·,` ν ι ι ι ο ι ο ι Α· ι ο
του ειι· Τη” θαλασσαν, και εγενετο αιμα “Η νεκρου και πασα
4 ψυχη ζῶσα απέθανεν ἐν τι] θαλιὶαση. Καὶ δ φατσα ἐξέχεεν την
- 'ι .
Φιαλην αυτοῦ εὶτ τουτ ποταμουε· καὶ εὶτ τιὶ.τ πηομὶι· τῶν υδατων°
6 καὶ ἐγένετο αἴμα. Καὶ ·ὶ|κουσα τοῦ αγγέλου τῶν υδάτων λέγον
6
τοι· . δ'ικαιο<ι ειΌ ο( ώ ν, και` οτ
Α 4
ην, "
οσιοι·, .|
οτι Η
ταυτα Ύ
εκρινα9. Ύ
Οτι
Φ < '
αιμα αομων καιΚ προΦητων
να 9 '
εξεχεαν, και` αιμα
Φ 9 να
αυτοι.τ ἔδωκατ
να τι - τι ι ο χ ›' ο να ι ι
ι πιειν αξιοι εισιν. Και ηκουσα εκ του θυσιαστηριου λεγοντοι·°
ναὶ κύριε δ θεοι δ παντοκράτωρ, αληθιναὶ καὶ διιιαιαι αἱ κριο·ειτ
8 σου. Καὶ δ τέταρτοι· ἐξέχεεν την Φιαλην αυτου ἐπὶ τον ὅλων.
9 καὶ ἐδιὶθη αὑτῷ κανματιὶται ἐν πυρὶ "να ιὶνθρώπουτ. Καὶ ἐκαι.ι·
ματίσθησαν οἱ ανθρωποι καδμα μέγα, καὶ έβλασΦήμηααν οἱ ἄν
θρωποι το δνομα τοῦ θεου τοῦ ἐχοντοτ ἐξουσιὶιν ἐπὶ τα.τ πλη·
Π) ιρὶε ταιὶται·° καὶ οὐ μετενιὶησαν δοῦναι αὐτῷ δόξαν. Καὶ ο πέμ
πτοτ ἐξἐχεεν την Φιαλην αὐτοῦ ἐπὶ τον θριὶνον του θηριου· καὶ
ἐγένετο η βασιλειὶι αὐτοῦ ἐσκοτισμένη° καὶ ἐμαασῶντο τιὶτ «γλώσ
ΙΙ ααο αὐτῶν ἐκ τοῦ πόνου. Καὶ ἐβλασΦημησαν τον θεον τοῦ ουρα
νοῦ ἐκ τῶν πόνων αὐτῶν καὶ ἐκ τῶν ἐλκῶν αυτῶν° καὶ οἱ: μετενιὶησαν
ἐκ τῶν ἔριγων αυτῶν.
12 Καὶ δ έκτοτ ἐξἐχεεν αὐτοῦ την Φιιὶλην ἐπὶ τον ποταμον τον
μέγαν Κι)Φριὶ.την° καὶ ἐξηριὶνθη το υ'δωρ αυτοδ, ἴνα έτοιμασθη
Η η ιὶδιὶο τῶν βασιλέων τῶν απο ανατολητ ηλιου. Καὶ ὶδον ἐκ τοῦ
στιὶματοτ τοῦ δράκοντο<ι καὶ ἐκ τοῦ στομα" τοῦ θηρι'ου καὶ ἐκ
τοῦ στόματοο τοῦ ψευδοπροιρητου πνεύματα ακαθαρτα τρια, οι
14 βέτραχοι. .Βὶσὶν γαρ πνεύματα δαιμονιὶυν ποιοδντα σημεῖα ο
ἐκπορεύονται ἐπὶ τουιι βασιλεῖτ τῆι οὶκουμένηε· ὅληο, συναγαηεῖν
αυτοὶιτ είε: τον πόλεμον τῆι· ημέραι ἐκεινη<ι τῇι· μειγιὶλητ τοῦ θεοῦ
τοῦ παντοκρατοροτ. Ίδου, έρχομαι ώι· κλέτττητ' μακαρι” δ ειρη
τγορῶν, καὶ τηρῶν τα ἰμιὶτια αυτοί), ὶ|να μη οιυμνοτ περιπαττΪ,
18 και βλέπωσι την ασχημοσύνην αυτοί). Καὶ συνητγαιγεν αυτουτ ἐὶο
Η τον τοπον τον καλούμενον ιἔβραΐστὶ Μαγεδδών. Καὶ 6 ἔβδομοι·
ἐξέχεεν την Φιαλην αὐτοῦ ἐπὶ. τον αέρα' καὶ ἐξηλθεν Φωνή με·
ιγάλη απο τοῦ ναοδ τοῦ ουρανου· απο τοῦ θρανου, λέγουσιν ιγέ
18 ηονεν. Καὶ ἐιγἐνοντο άστραπαὶ καὶ Φωναὶ καὶ σεισμοε· μἐοριε,
οἶοι· ουκ ἐγένετο οι· αδ άνθρωποι ἐηἐνοντο ἐπὶ τη<ι ο|ῆι, τηλικοῦ
Η τοι σεισμοι· οιὶτω μέηατ. Καὶ ἐγένετο η παλιο· η μεγάλη εὶιτ τρια
ΧνΙ. 9. δοῦναι αὐτῷ δόξαν] τι. τα ιιοεοει, ἱιι "το τετοια), οι' "κι “Με οί
άνετα ὶὶὶἰ ρωταω, εροτιοαειἰοιιΙ ΜΜΜ. Βασικα, οτι απο ννοετοι·α Ρωτάει· οί Με
Η. μετενόησαν έκ. Η” ο εἰιοἱΙοι· μια ρΙαἱο οί ΒοάτοεΙοτι. 1ιννοείοαιοιιο
τοπια. στο] από, οοαιρ. Α0”, νἰϋ. 22. τοι “το @Και οι' 8ἰιοτο οι· Βατοο (στα.
18. Μαγεδδών, ΟοαιρΙ. 'Αρμαγεδών. τ. 19), Με οι' .Μαιο ο) Ραιιτιιο ΝεοΜο
'Με "οτα το απαιτει) πατατα ἰα οικω. (4 Ποιοι, τοιἱἰἱ. 29). (Σααρ. Με. ανα
ΜοεαΜο (Ατοιαμει1υα) πιο ο Νικο
Βεὶοιιεἰοε "κι Πιο ΙιαΠ-ττὶΒε οι' Μα Η. ἐμνήσθη, απο ιιιοιΙ ἰο ο μειο
ο”. Μπι] Αποκωτιατ.. 55θ
μέρη, καὶ αἱ πόλοι: τῶν ἐθνῶν έπεσαν. καὶ Βαβυλιὶιν η μεγάλη
έμνησθη ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, δοῦναι αὐτῇ το πατηριον τοῦ οἶνον τοῦ
20 θνμοἱὶ την οργῆτ αὐτοῦ. Καὶ πασα νησι” ἔΦυγεν, καὶ δρη οὐχ
2! εὑρέθησαν. Καὶ χαλαζα μεγάλη ιὶιιι ταλαντιαιὶι καταβαίνει ἐκ
τοῦ οῦμανοῦ ἐπὶ τοἱισ ανθρώπουτ. καὶ έβλασΦήμησαν αἱ ἄνθρω
πω τον θεον έκ τῆι: πληγηιι· την χαλαζην· ὅτι μεγαλη ἐστὶν η
πληγη σφόδρα.

και. ια. (Η).

. Καὶ ηλθεν έκ ἐκ τῶν ἑπτὰ αγγέλων τῶν ἐχόντων ταν ἑπτὰ
Φιαλακ, καὶ έλαλησεν μπι' ἐμοῦ, λέγων δώρο, ιἶειἘαι σοι' το
.
κριμα .. πο,ονηιι
τησ ι .. μεγαληκ,
τησ ι .- καθημενητ
τητ ι .. υδατων
ἐπι των .
τῶν πολλῶν. Μέ), ητ ἐπό,ανενσαν οἱ βασιλεῖτ τησ γῆν, καὶ έμα
θύσθησαν οἱ κατσικαἱὶντετ την γην ἐκ τοῦ αἴνον τῆι· πορνειὶιτ αν·
τητ. Καὶ απ·ι)νεγκέν με είε ἔρημον ἐν πνευματα· καὶ ἴδον γυναΐ·
κα καθημένην ἐπὶ θηρίαν κακκιναν, γέμαν ονοματα βλασφημιὶιτ, ἔχαν
λ · ` ` ' ' ` ( ` κ '
κεΦαλατ επτα και :αρα-Γι! δεκα. Και η γννη η περιβεβλημκνη παρ
Φυροῦν καὶ κόκκινον, κεχρυσωμένη χρυσή: καὶ λιθαι τιμίιιι καὶ
μαργαρισαιτ, ἔχανσα ποτηριαν χρυσοαν ἐν τη χειρὶ αὐτῷ, γέ
Β 8 Ι- .
μου βδελυγμάτων καὶ τὰ ακιίθαρτα τηε πορνείαιι τησ γη<ι. Καὶ
ἐπιΚ το- μέτωπαν αὐτηιι
:
ονομα γεγραμμένον. μυστηριον° Βαβνλιὶιν
α - .. .. ι. ..
η μεγάλη, η μητηρ των πορνων καὶ των βδελνγμάτων τι” γηι·.
Καὶ Βαν την γυναῖκα μεθύουσαν τοῦ αἴμα.τοτ τῶν άγια”, ἐκ τοῦ
αὶ7ιαταιι τῶν μαρτύρων Ίησοι'ὶ· καὶ ἐθαὐμασα, ἰδιὶ.ιν αὐτήν, θαν
" ν ,
μα μέγα. Καὶ οιπέν μοι 6 αγγελοιι' διατι' εθαύμασατ; έγιὶι έματ
σαι τὸ μυστημιον τῆι γνναικοσ καὶ τοῦ θηρίου τοῦ βασταζονται·
αὐτὴν, τον έχοντα· τι” ἑπτὰ κεΦαλατ καὶ τα δέκα κέρατα. θηρἱον
οΑ ιδε9,
7 9
ην, και` ουκ
Υ Ψ
εσ7ιν' καιΚ μέλλει αναβαινειν
Ώ ' '
εκ #-
τιμ: Π Ι
αβυσσον,
καὶ ἐν απώλειαν ύπάγειν° καὶ θαι.ιμάσονται οί κατοικαῦντετ την
.- 0
γην, ων ανΠ γεγραπται
'
το- ονομα
ν ο !
επι τονΑ βιβλιον
Ι Ι-
τηκ ν`
ζωησ Ώ '
απο
καταβολῇτ κόσμον βλεπόντων ὅ τι ῆν τι, θηρίαν, καὶ οὐκ ἔστιν.
Καὶ παρέσται 6 ναῦα· ο ἔχων σοφῶν' αἱ ἑπτὰ κεφαλια, ἑπτὰ
τι , ' Ο. ( Ί Ι ' , Ω να ` Β ' λ
αρη εισιν, οπου η γννη καθηται επ αυτων. Και βασιλει<ι εισιν
. '_
επτα οι. πεντε
' »
επεσαν, οΕ ειτ
Ο .Ι
εστην, ο- αλλοτ
~ ιι
ουπαι ς
ηλθεν _
και- στ
Ύ Ώ Ά
αν
Η ἔλθη, αλιγον δεῖ αὐτῶι μεῖναι. Καὶ το θηρι'ον δ ην, καὶ οὐκ
· ι α · ιι Α 9 ι ·
ἔστιν, και αντι" αγδαοιι ἔστιν, καὶ εκ των επτά εστιν° καὶ ειτ

εἱνο νέα”. 21. ταλαντιαίαι 'Πιο Μια
Μινι «μαλλιά @σαι ΜΗ».
Χνιι. 8. γαι. ονόματα] σοφια. σνα
μάτων, Μπακ ἱε Πιο Μινι! οοιιιιιιιιοιἰοιι
ασ ἱιι “κι Με”. "Για 8, 9. βλεπόντων
..ὅναῦκ. Ποια βλεπόντων ἱε σαι: απο
απο ναι. ο, δν. 'Πιο Οναρ!. τοατὶε:
βλέποντεε τι θηρίον, ὅ, τι ῆν, καὶ
οὐκ ἔστι, καὶ πάρεσται. Φ.Ωδε ο νοῦε.
ν. σκι. καὶ πάρεσται, ααα ρτοοοεἀ5: Β
Μο και καποια, Και; έκ' αὐτιΈν,.τεαιιιι
‹Ιαιιτ. 11. @τα πιεσε. ο, ιι Μια! ο!
560 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. Χν1Π.

ιο απώλειαν ῦπαιγει. Καὶ Τα δέκα κέραΤα ό ἴδιο, δέκα βασιλεΐο εἰ

σιν, οὶΤινοο βασιλείαν οῦπω ἔλαβον, τουσ ἐξουσιὶιν οδο βασιλοΐο
18 μιαν οι" λαμβόνουσι μεΤιὶ Τοῦ θὴριὶπι. ΟῦΤοι μίαν ἔχουσι γνώ
μὴν, καὶ Τὴν δύναμιν καὶ ἐξουσίαν αῦΤῶν Τῷ θὴριαι διδόασιν.
14 ΟῦΤοι με·τιὶ Τοῦ ἄρνιὶιν πολεμὴσουσιν, καὶ Το αρνιον νικὴσει αἰτ
Τοῦο, όΤι κύριοι· κυρίων ἐσΤὶν καὶ βασιλεῦο βασιλέων' καὶ οἱ μεΤ'
15 αῦΤοῦ, κλὴΤοὶ καὶ έκλεκΤοὶ καὶ πισΤοιί Καὶ λόγοι μοι, Τα
ῦδαΤα θ ἴδεο, οῦ ὴ πόρνὴ καθὴΤαι, λαοὶ καὶ όχλοι εἰο·ὶν, καὶ
16 ἔθνὴ καὶ γλῶσσαι. Καὶ Τα δέκα κέραΤα ιὶ ἴδεο ἐπὶ Το θὴριον
οῦΤοι μισὴσουσι Τὴν πόρν·ὴν, καὶ Ιὴριιμωμένὴν ποιὴσουσιν αὶιΤὴν, καὶ
ο|υμνὴν ποιήσουσιν αῦΤὴν, και Τιὶ.ο σαρκαο αῦΤὴο Φιὶο|ονΤαι, καὶ
17 αῦΤὴν καΤακαύσουσι πυρά .Ο γαρ θεοι ἔδωκεν εὶο Τιὶο καρδιαιτ
αὐτῶν ποιῆσαι Τὴν γνώμὴν αῦΤοῦ, καὶ ποιῆσαι γνώμὴν μιαν, καὶ
δοῦναι Τὴν βασιλείαν αῦΤοῦ Τῷ θὴριὶ.ρ ἄχρι Τελεσθιῦσιν οἱ λόγοι
18 Τοῦ θεοῦ. Καὶ ὴ τγυνὴ ὴν ἴδια, ἔσΤινὴ πόλιοὴ μεγαλα ·ὴ έχουσα
βασιλείαν ἐπὶ Τῶν βασιλέων Τὴο τγὴο.

και. οι. (18).

1 Μετὰ ΤαῦΤα ἴδον ἄλλον οῦγιγελον καΤαβαίνονΤα έκ Τοῦ οἱιρα
νοῦ, ἐχονΤα έξουσιὶιν μειγιἱλην' καὶ ὴ γῇ έφωΤι,σθη έκ Τὴο δόξὴι·
2 αῦΤοῦ. Καὶ ἔκραξεν ὶσχυρῦ Φωνή`, λέγων· ἔπεσεν ὴ Βαβυλων ·ὴ
με«γαλὴ, καὶ ἐγένετο καΤοικὴΤὴριόν δαιμονιὶον, καὶ Φυλακή παν·
Τοετ πνευμαΤοι· ακαθαρΤου, καὶ Φυλακὴ παν·τοο όρνέου ακαθόρ·
8 Του καὶ μεμισὴμένον. "Ο" έκ Τοῦ οΐνου Τοῦ θυμοῦ Τὴο πορνειὶιο
αῦΤὴο πεπώκασιν πα:νΤα Τα ἔθνὴ° καὶ οἱ βασιλεῖο Τὴο τοὴΤ μα,
αὐΤῆι· ἐπόρνευσαν, καὶ οἱ ἔμποροι Τὴει ιγὴο έκ Τὴιτ δυνάμεωο Τοῦ
4 σΤρὴνουι αῦΤὴιι ἐπλοιὶΤὴσαν. Καὶ ὴκουσα ἄλλὴν Φωνὴν έκ Τοῦ
οῦρανοῦ, λέ<γουσαν° ἔξελθε εξ αῦΤὴ<τ ιὶ λατὶο μου, ἴνα μὴ στη·
κοινωνὴσηΤε Ταῖ9 αμαρΤιὶιιο αὐΤῖρι, καὶ ἐκ Τῶν πλὴτγῶν αῦΤὴο ὶγνα
6 μὴ λόβὴΤε. "ΟΤι έκολλὴθησαν αῦΤὴιτ αἱ αμαρΤι'αι ἄχρι Τοῦ
6 οῦρανοῦ, καὶ ἐμνὴμόνευσεν δ θεοο Τα ιὶδικὴμαΤα αὐΤὴο. 'Απόδο
Τε αδιΤὴ ανο καὶ αὐτὴ απέδωκε, καὶ διπλιῦσαΤε διπλα αῦΤὴ
καὶ καπό Τα ἔργα αἰιΤὴο° έν Τῷ ποΤὴριαι αῦΤῆο ξ: ἐκέρασεν, κε
'Ι ρόσαΤε αἰιΤὴ διπλοῦν. 'Όσα έδόξασεν αῦΤὴν καὶ ἐσΤρὴνιὶισεν,
ΤοσοῦΤον δόσε αἰιΤῇ βασανισμον καὶ πόθοι" ιἴΤι ἐν Τῇ καρδία. αὐ

ιιτττ. απο Πιο Βοτιιιοι· οΐ Πιο μοῦ., ἱα “1ιιιιιιη·," [ιι. ιΜίοἰαι·απι]. ἐπλού·
οιὶιἰοὶι βασιλεα: Η ἱπιρΠοι1. 17. καὶ Τἡο·αν, 1ιοοιιιιιο το” οιιτιρΠοα ιτε πατο
ποιῆσαι για μ. καί, στο. ἰιι ν. ι·ὶιι1ιι. 6. ἐκολλἡθησαν, ποιο κατω,
Χν1Π. 8. σΤρήνοιι:] πιο "στα, αιτι Μ. @ικά ιοΒοιΙιοτ, ααα ιιιοι·οίοτο ΙΤΥ τὶιοἰτ
1ιοοιοι1 Μια Πιο Ιταιἰτι “καποια πιοιιτιο ιιιιαιοοτ μια Νέα. τι. ροτοοιιοοιιοι.
0ΓὶἔἱιιαΠΧ “ οιιοοεοἰΤο ακομα” και Πιο '7. καθιῶ. Αα. Πιο. οι' καθίζα.
Μαι οι' τ.1ιοἰιιιοΙοιιοο οι' ακομα, Ιιοτιοο
θα. Χ1Π Ιη .καοκωτινιΣ. 561
:- | ' τι , ι
ι- ι . ' . ρ ·
τηο λεγα οτι καθιω βασιλισσα, και χαρα ουκ ειμι, και σεν
θ” ου 'ια ἴδιο. Δια τοῦτο έν αιο ἡμέρα ιἄξουσιν αι στληιγαι αδ·
τῇε·, θανατου πένθοτ και. λιμοῦ' καὶ ἐν πρι κατακαυθήσεται,
ότι ισχυροο κυριοι: 6 θεοι· 6 κρίνω αυτήν. Και κλαύσουσιν και
' ο 9 ' ' Π Α Β Α Π ' 9 να Ι
κοψονται επ αυτην οι βασιλειτ το” φα, οι μετ αυτι” κηπευ
σαντετ και στρηνιασαντεο, οτ αν βλέπωσι τον καπνον τῆι· πυ
ν ι α ι - ι ι ι . τ τ ι ι.
10 ρωσεωτ αυτητ. Απο Ιιιακροθεν εστηκοτεο, οια τον Φοβον του βα
σανισμουιι αυτώ,
. .. λειγοντεο·
κ ουαι1 στα",
, . ηι παλιο
. ιαι μεγαλη,
. . α·
Βαβυλων
πολι' οι ισ
- ια ιιπ οτι
.. - .ι κ;
ια ω α τλθεν τ κ ισα· σου. ι .
.2 δρχ' μ·.ρ·'- |ἔ) . , _.
11 Και οι εμπορω τιμ αυτ κλαυσουσιν και ττενθησουσιν απ
12 αὐτῶι, σαι τον φέρον αὐτῶν οὑδεῖτ αγοράζει οὐκ ἔτι. Τομον
χρυσά και αρτγυρου και λίθου τιμίου, και μαριγαρίτου, και βασ
σίνου, και ττορΦυρου, και σαρικοῦ, και κοκκινου· και παν ξυλον
"ο λ Α
θυινου και των σκεῦοε· έλε αντινον και των ακουω ἐκ υλου
,ι τ 1. . , Ι 1
18 τιμιιοτατου, και χαλκοῦ, και σιδηρου, και μορμαρου. Και κιν
ι . . ι ' . ι .
νομιυμου, και θυμιαἴαιιτοτ, και 'αυρον, και λιβανον, και ἔλαιον,
ι τ . . ι . ι οι ι '
και σεΙαιδαλιν, και σιτον, και προβατο, και ισ και κτηνη,
14 ττων, και ρεδῶν, και σωμάτων, και ψυχιὶτ ανθρώπων. Και
οσώριι τῇο ἐπιθυμίαι· τῆι: ψυχῇο σοῦ απῆλθεν απο σου, και παν
το τα λιπαρα και τα λαμπριὶ ιιιτιολετο απο σου, και ουκ ἔτι
15 αυτα ου μι) ευρω. οι ἔμποροι τούτων οι ττλουτήσαντεο τισ αυ
.. . ι .
τυο, απο μακροθεν στησονται, δια τον Φοβον του βασανισμου
ι . . .. ιι
16 αὐτῇτ, και κλ.αι'οντεο και πενθοι?ντετ λέγουσιν. (και, ἡ παλιο
ι ι . . '
ο, μαρκα, η περιβεβλη/.ι.ενη βυσσον και ττορΦυρουν και κοκκινον,
` α κ .
και κεχρυσω|ιιένη χρυσιοι και λιθιρ και μαριγαρι=ιαιτ° ὅτι μια
" Π Ι . Α Α - λ Ι Ί
17 ωρα αρημιοθη ο τοσουτοο ττλουτοτ. Και απο κυβερνητηο, και
πιο ο ἐστι τον τοπον ττλέων, και ναυται, καὶ ὅσοι ττ)ν θαλασ
- ι ο ο ν ν τ ' '
18 σαν εργαζονται, απο μακροθεν εστησαν. Και εκραζον βλε
σ- Ι 5 Α Ι Ι - Ι Α
ττοντεο τον καπνον τησ ττυρωσειυτ αυτητ, λεγονται·· τισ ομοια τη
ι
19 πολι-ι τη.. μειγαλτ”
ι
Καιι εβαλαν
κ α
χουν ο κ
επι 1
ται· κεφαλια τ ο Α .
αυτων,
ι οι . ι ο ι Λ ι ι . α ι ο ι
και εκραζον κλαιοντεο και ·πενθουντεο, και λειγοντεο ουαι ουαι,
κ ‹ ι . ο . ι ι ο τι ι οι
υ παλιο τ] μεΎαλ.ι7, αν ο] εττλουτησαν τταντετ οι εχοντεο τα ττλοια
ο Α Ι ' η Β ι - Α .Ι .- " ο ν
αν τα θαλασσα εκ τω τιμιοτι]τοο αυττ79, οτι μια ωρα ηρημωθυ.
τ 6 ι - ἔ ; κ ο π 1 ο οι ι α ο ι ι
20 Ευφραινου επ· αυτην ουρανε, και οι αιγιοι και οι αποστολοι και

12. θαΐνον, απ Αίτἱιαιτ κατά ο! "και 14. ὁπώρα, οι. πατατα, από @απο Μ
ΜΜΕ 11: Η ιαωεπαἱο οί «απο κατα ; αθώα· Μια τι. ροιπα. 17. έτι τ. τόπον, τι.
από Μια στο πωπω. ξύλου, ν. λίθου. ιο απατα, "Ποτε Βι:ΙτοΙα ι:οι1]εσωτεε, ία
18. σεμίδαλιν, Πιο Πιτοει αΙιοικοτι Ποια. ἰοοιιυι. τὴν θαλ. έργιέζονται. Οί. Και-ι
βεδῶν, 17. Μοιἰατιικι, ατι ποτά κιιοιἰα ΕΔΕΜ ρΙιταεο @ειναι πιατα, διαιτα", ΧΙἰἰἰ.
απο” 2. ιτανιι1Ποε ι:αττἰαἔο, ακακία!. 8. 20. ἔκρινεν...αιἴτῆε, και ριζικά
Αιτοοτι1ἰαέ το Ωιιἰαοτἰ1ἰαα Η 18 οί θα11ἱι: υοιιτέιιιζουιοαι οιι ια, κι., Με αποκτώ
οτἱεὶα. ΟΕ Οιεεατ, Β. Ο. Ι. 61. σωμά νοοΒιιααοο Ποια Μι· ία: Σουτ υαῇαει
των.ν.υιιιικί ' ψυχάι·, τοΐιεττΞαε ι:οαιΙοαιααιἰοο. ὑμῶν, εεττ. οι Μακ.
μαυρα το “απο Φωκά το απο σκοπο..
2 ο
562 ΑποκΑλττιΣ. [οτι. ΜΧ.
21 οί προώῆται, ὅτι έκρινεν ο θεος το κρῖμα ὑμῶν ἐξ αὐτῆς. Καὶ
ὴρεν εἶς ἔγγελος ίσχυριος λιθον ὡς μυλον μέγαν, καὶ ἔβαλεν εὶς
τὴν θάλασσαν, λέγων' οιΪτως ορμὴματι βληθήσεται Βαβυλιὶιν ·ὴ
22 μεγαλῆ πόλις, καὶ οὐ μὴ ευρεθῆ ἔτι έν αυτΏ. Καὶ Φαινὴ κιθα
ρωδῶν καὶ μουσικῶν καὶ αἰιλὴτῶν, καὶ σαλπιστῶν, ου μὴ ακου
σθῆ έν σοὶ έτι· καὶ πας τεχνι'τὴς πιίσττς τέχνὴς ου μὴ οἱιρεθῆ έν
28 σοὶ ἔτι. Καὶ Φωνὴ μυλου ου μὴ εἱιρεθῆ έν σοὶ ἔτι· Φῶς λυάνου
ου ιιὴ Φανῆ` ἐν σοὶ ἔτι· καὶ Φωνὴ νυμοδι'ου καὶ νύμτρης ου μὴ ακου
σθή έν σοὶ ἔτι. ὅτι οἱ έμποροι' σου ῆσαν οἱ μεγιστανες τῆς γῆς.
24 ὅτι έν τὴ Φαρμακεια σοῦ έπλονὴθησαν παντα τα ἔθνη. Καὶ ἐν
αὐτὴ αἴμιὶ προΦὴτῶν καὶ αγίων ευρέθιτ, καὶ. πάντων τῶν έσΦαγμένων
. ι .. ι
επι τὴς γῆς.

ΚΕΦ. ιο. ως).

ετα τουτο ηκουσα ως Φωνὴν μεγαλην ιὶχλου πολλοῦ ἐν τῷ
05ρ ανῶ,, λει·όντων·
ι ( ηλ λα". ' ὴ' σου τ τρις`ια κα ὶ τ|ζ δ'υνιιμις κα ὶ τ,'
α.ι:ρυια
ι .. ι. . .. .
δοξα του θεου ῆμῶν. Οτι αληθιναι και οικαιαι αι κρισεις αυ
τοἱ7° ο" ἔκρινεν τὴν πόρνὴν τὴν μεγάλην, ὴτις διέΦθειρεν τὴν γῆν
ἐν τὴ πορνεία αἰιτῆτ, καὶ. ἐξεδίκὴσεν το αἶμα τῶν δούλων αιτ
Α 5 ! ως : .ο τ ο
που έκ χειρος αὐτῆς. Καὶ δευτερον εἴρὴκεν αλληλούια' και ο κα
πνιὶς αὐτῆς ιἰνιιβιιινει εἰς τους αἰῶνας τῶν αὶωνων. Καὶ ἔπεσαν
οἱ εἰκοσιτἐσσαρες πρεσβιὶτεροι καὶ τὰ τέσσαρα ζῶα, καὶ προσεκὐνὴσαν
ε- ε- ι. ι ο ς ι- ι ι _ τ ι τ ι.. ς
τω θεω τα: καθὴμενιυ επι τιι·θρονω, λεγοντες ομὴν° αλληλουια. Και
Φωνὴ απο τοιΊ`οῦρανου ἐξῆλθεν, λέγουσιν αὶνεῖτε τῷ θεῷ ὴμῶν παν
τες οἱ δοῦλοι αυτοί), καὶ οἱ Φοβουμενοι αυτον οἱ μικροὶ καὶ οἱ
' ' τι Π 5 Ν στ ! ο !
μεγαλοι. Και ὴκουσα ως Φωνὴν οχλου πολλου και ως Φοινὴν
υδάτων πολλῶν, καὶ ὡς Φωνὴν βροντῶν ὶσχυρῶν, λέγοντος° αλ
λτιλουϊα· οτιμἔβασιἶλευσεν κύριος ο θεος ὴμῶν, ιὶ παντοκράτωρ.
. ι . .. τ - ι.
Χαιρωμεν και ιὶγαλλιωμεθα, και δωμιεν τὴν δοξαν ούτω· οτι
ῆλθεν 6 γαμος τοῦ αρνιου, καὶ ὴ γυνὴ αὐτοῦ ὴτοίμασεν ἑαυτὴν.
ω Καὶ έδιἔθὴ αὐτὴ, ἴνα περιβιίλτΙται βύσσινον λαμπρον καὶ κα
ο ` . ` › ν
θαρον' το γιὶρ βυσσινον, τα δικαιώματα των αγίων εστίν. Καὶ
' Ι 5 Π ' ` ν! η ' 'ο
λεγει μοι· γραψον· μακαριοι οι εις τον δειπνον του γαμου του
Ο Ι ' λ | Φ . Ή ' Ί ^
αρνιου κεκλῆμενοι° και λεγει μου ουτοι οι λογοι αλῆθινοι του
θεοῦ εὶσίν.
10 Καὶ ἔποσον ἐνώπιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ προσκυνῆσοι αυτόν· καὶ
λέγει μου ἄρα μὴ' συνδουλος σου εὶμὶ, καὶ τῶν ἀδελφῶν σου τῶν
έχιὶντων τὴν μαρτυριὶιν Ἐμοῦ' τῷ θειρ προσκυνὴσον° ·ὴ γιὶρ μαρ·

ΧΙΧ. 1. ιΕλληλ.] “Ρτοἱεο για Με απο”. ἱε "τα Ειτε σας. 1ο εΙιιςεἱω1

Κατά." 8. ε1ρηκεν,νι ς'ίρηκαν. 5. τῷ ρτοεο αὶνέιο 18 απο, επιιινέω Μοτο στα!
θεῷ, τα. ο! Φακελοι. 'Για ποιου· τοπικά. 10. ὅριι μὴ, Βου. ποιῆσαι.
 ν
θα. τα] ΑΠΟΚΑΛΤΨ1Σ. ΜΒ

11 τυριὶι Ἐμοῦ έστιν, το πνεῦμα τὴ9 προΦιιτείαι. Καὶ ἴδον τον

ουρανον ιὶνεωγμένον, καὶ ὶδοὺ ὶιτποε· λευκώ, καὶ 6 καθὴμενοι·
ἐπ. αυτον καλουμενοτ πιστοτ καὶ ιὶλιγθινοτ, καὶ ἐν δικαιοσύνρ κρι:
12 νει καὶ πολεμεΐ. Οἱ δε ιὶΦθαλμοὶ αὐτοῦ Φλοξ πυροτ, καὶ
ἐπὶ τὴν κε<23αλὴν αὐτοῦ διαδὴμαζα πολλα' 0ἔχων ,ονοματα :γεγραμ:
18 μενα, και ονομα γεγραμμενον ο ομαδα: οιδεν, ει μὴ αυτοε. Και
περιβεβλιγμένοε ἱμιἱτιον βεβαμμένον αὶ|ματι° καὶ κέκλιγται το δνο·
14 μα αὐτοῦ° ο λόγω τοῦ θεοῦ. Καὶ τα. στρατεύματα ἐν τω Ουρα
νιῦ ὴκολούθει ούτω ἐπὶ ὶττποιτ λευκοῖι·, ένδεδυμένοι βύσσινον λευ
15 καν καθαριὶν. Καὶ ἐκ τοῦ σταματοο αυτοῦ @πορεύεται ρομΦαιὶι
δίστομοι· ιὶἔεΐα, ὶ|να ἐν αυτὴ πατάει, τα ἔθνη, καὶ αυτοι ποιμανεὶ`
αυτουε ἐν γὶιὶβδω σιδὴριΞ· καὶ αυτοιι πατεῖ τὴν λὴνιὶν τοῦ οιἶ|νου`τοἶι
16 θυμοῦ τὴτ όργὴτ τοῦ θεοῦ τοῦ παντοκρατοροτ. Καὶ έχει ἐπι το
ἱματιον καὶ ἐπὶ τον μὴρον αὐτοῦ ιὶνομα γεγραμμένον' βασιλευτ
17 βασιλέων καὶ κυριοι κυρίων. Καὶ ἴδον ιὶγγελον ἔστῶτα εν τω
ὴλιαι° καὶ ἔκραζεν έν Φωνι7 μεγαλιγ, λέγων παπι τά:: ορνἐοιε
τοῖς πεταμένο” εν μεσουρανὴματι° δεῦτε, συνιἱχθιιτε εὶε· το δεὶπ
18 νον το μέγα τοῦ θεοῦ. 'Ίνα Φαγητε σιίρκατ βασιλέων καὶ σαρ
καιι χιλιιὶρχων καὶ σιὶρκατ ὶσχυρῶν, καὶ σαρκαι· ὶ|ππων καὶ
τῶν καθὴμένων επ' αὐτῶν, καὶ σιίρκατ πάντων ελευθέρων καὶ
19 δουλων, μικρῶν τε καὶ μεγάλων. Καὶ ίδον το θὴρίον καὶ τουτ
βασιλεῖε τὴι· γῆν καὶ τα στρατεύματα αυτῶν συνιιγμένα, ποι
ὴσαι τον πόλεμον μετα τοῦ καθιγμἐνου ἐπὶ τοῦ ἴππου και μετα
20 τοῦ στρατευματο9 αὐτοῦ. Καὶ ἐπιιἱσθιγ το θιγριον, καὶ ὁ μετ'
αὐτοῦ ψευδοπροΦὴτὴο 6 ποιὴσαο τα σιγμεΐοι ἐνώπιον αὐτοῦ, ἐν οἶτ
ἐπλάνιισεν τοὺι λαβιἰντατ τι χιίραγμα τοῦ θιγριου, καὶ του<τ προσ
κυνοῦντατ το χάραγμα αὐτοῦ· ζῶντετ ιἔβλιγθὴσαν οἱ δύο εἰς τὴν
21 λιΖανιγν τοῦ πυρά· τὴν καιομενην ἐν θειω. Καὶ οἱ λοιποὶ απεκ
τιἱνθιγσαν ἐν τῇ ρομΦαια τοῦ καθὴμἐνου ἐπὶ τοῦ ἴππου, τὴ ἐξελθοιὶσιγ
ἐκ τοῦ σωματα· αὐτοῦ· καὶ παντα τι ιὶρνειι έχορτιὶσθὴσαν ἐκ τῶν
.. αυτων.
.ταρκων . ..

ΚΕΦ. τι. (το).

Καὶ ἱδον ιὶγγελον καταβαι'νοντα ἐκ τοῦ οἴιρανοῦ, ἔχοντα τὴν
κλεῖν τὴι· ιὶβιὶσσου, καὶ ι%λυσιν μεγαλὴν ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ.
1.0 Καὶ ἐκριἱτὴσεν τον δράκοντα, τον διριν τον ιιὶρχαῖον, ιἴε· ἐστιν δια
βολοο καὶ 6 σατανιὶε·, ο πλανῶν τὴν οὶκουμένιγν ὅλιγν, καὶ ἐδιγσεν
αυτον χίλια ἔτιγ. Καὶ ἐβαλεν αυτον εὶι· τὴν ιὶβυσσον, καὶ ἔκλει·
σεν καὶ ἐιτι,ύριὶγισεν ἐπιἱνω αὑτοῦ, ὶ|να μὴ πλανιΞ ἔτι τα εθνη, ἄχρι
τελεσθ27 τα χίλια ἔτὴ° μετα ταῦτα δεῖ λυθὴναι αυτον μικρον χρο
4 νον. Καὶ ἴδον θριὶνουι·' καὶ ἐκιἱθισαν έτι> αυτοιὶι·, καὶ κρίμα ἐδιἔθτγ

ΧΧ. 1. κλεῖν] Οι. 1ὶἱ. '7. 2. τι τλανδιν...δλην., στα. ὶο κι. οι αΙιο ία Πιο
564. _ ιαοκιωΤΤα. [θα. και.
' .- · '› Τ ι .. ι ι Τ Τ
αυΤοιε και Ταε ψυχαι· Των πεπελεκισμενων δια Την μαρΤυριαν
Ίησοῦ και δια Τον λόγον Τοῦ θεοῦ, και οίΤινεε οῦ προσεκόνησαν
Το θηρίον οὐδὲ Την είκιίνα σῦΤοῦ, και οὐκ ἔλαβον Τὸ χιίραγμα έπί
Τῦ μἐΤωπον καὶ ἐπί Την χεῖρα αῦΤῶν' και έζησαν, καὶ ἐβασι=
6 λευσαν μεΤα Τοῦ ΧρισΤοῦ Τα χίλια ιἔΤη. Καί οί λοιποί Τῶν αν·
θραἔπωνι οἱικ ἔζησαν ἄχρι ΤελεσθηΑ· Τα χίλια ἔΤη· αῦ|Τ·η ηοι ανασΤασιι`
6 η π·ρωΤη. Μακάρι” καὶ ὅγιοΤ ι; ἔχων μεροιι ἐν Τη ανασΤιἱσει
Τη πρώΤη° ἐπί ΤούΤων δ δεύΤεροε θαναΤοε οἰικ ἔχει ἐξουσιιιν,
.ι . . Ο ,- '

ιἰλλ' ἔσονΤιιι ιερειε Τοῦ θεοῦ και Τοῦ Χριστοῦ, και βασιλεύσουσι
7 Σ Η ή” ` Ι ~ λ Ή λ Ι ,| Ἡ Ε
μεΤ αυΤοιι Τα χιλια εΤη. Και μεΤα Τα χιλια εΤη, λυθησεΤαι ο
8 σαΤιινιῖΤ εκ Τα Φυλακη`ε αῦΤοῦ. Και εξελεύσεΤαι πλανησαι Τα
ἔθνη Τα εν ΤαῖΤ Τέσσαρσιν γωνίαιΤ ΤηΤ γη`Τ, Τον Γιὶιγ και Τον
Μαγωγ, συναγαγεῖν α·ιΪιΤοῦο είε Τον πόλεμον, ιἶ.ιν δ ἄριθμῦο αῦΤῶν
. . . .. ι . . . ι ..
9 Μ· η ιίμμοε Τιμ θαλασσηι·. Και ανέβησαν επι Το πλαΤοΤ Τιμ
γη<ι, και έκύκλευσαν Την παρεμβολην Τῶν αγίων, και Την πόλιν
Την ηγαπημένην, και καΤέβη πῦρ ἐκ Τοῦ οῦρανοῦ ἀπὸ Τοῦ θεοῦ,
10 και καΤέφαγεν ιιῦΤοῦΤ. Και δ διαβολοσ ό πλανῶν αἱιΤοῦε, έβ
λ'θ 9 ` λ' ' .λ ' ` ! θ Β .| ` ` θ Ι
η η επι Την ιμνηι Τον πυροι· και ει υ, οπου και Το ηριον
. Τ .. ι . ι Τ Τ . . .
και ο ψευοοπροφηΤηΤ· και βασανισθησονΤαι ημεραΤ και νυκΤο<ι ει<ι
11 Τοιλι αίῶνα<ι Τῶν αἱώνων. Και ἴδον θριίνον μέγαν λευκὁν, και
Τὸν κιιθημενον ἐπ' αῦΤἱιν, οῦ ἀπὸ προσώπου ιἔΦυγεν η γη καὶ ὁ
12 οῦρανιὅε, και Τόποι: οὐχ εῦρέθη ιιῦΤοῖΤ. Καὶ ἱῦον Τοῦε νεκρουΤ,
Τοίιε μικροῦε και Τοἱιε μεγαλουε, ἐσΤῶΤαι· ἐνώπιον Τοῦ θρόνου, καί
βιβλιαι :ηνοιχθησ:αν
ο ι _ και'. αλλο
.. ι ηνειρχθη,
βιβλιου . ι οΤι εσΤιν Τιμ
.. ζωηιι
.. _
και εκριθησαν οι νεκροι εκ Των γεγραμμενων εν πιο βιβλιοιι·, κα
18 Τα. Τα ἔργα οῦΤῶν. Καί ιἔ'Ϊωκεν η θάλασσα ΤοῦΤ νεκροἱιε ΤοῦΤ έν
αῦΤη, καὶ ὁ θαναΤο<ι και 6 @Με ἔδωκαν Τοῦε νεκροἱια Τοἶιει έν
Δ” Τ
14 αῦΤοιε° καὶ έκριθησαν ἔκασΤοΤ καΤιὶ Τα ἔργα αυΤοῦ. Και δ
' ! Κ Ο' Η Ι _ ` ' Α ' Φ
θαναΤου και ο αδη<ι εβληθησαν επι Την λιμνην Του πυροε· ουΤοι·
15 ὁ θάναΤοε δ δεύΤεριίε· εσΤιν, η λίανη Τοῦ πυρά». Καί εἰ' Τιε οὐχ
ο` απ ' 9 λ'θ ' ` ΜΙ
ευρε η ει ω βιβ , Τηε ζωηι· γεγραμμενοι, εβ η η ειε Την μνην
9 ?θ ' . .'

Τοῦ καιρώ.

και. κι. (οι).

1 Καί ιἶῦον οῦρανι3ν καινον και γην καινην° ὁ γαρ πρῶΤοΤ οῦρα
` Ἡ Ε Ι .ι , ν· 1 Η Ι 9 ~ Ύ '
2 νοει και η πρωΤη γη απηλθον, και η θαλασσα ουκ εσΤιν εΤι. Και
Την πόλιν Την αγίου, 'Ιερουσαλημ καινην, ιἶῦον καΤαβαίνουσαν

ΔΙειιααό.Τίαο ααα οιΙΤει· οοιὶ‹ὶ. 7. Η” Με ἱιἰειιιΠἱειΙ 'η .ῖοιεριιοε (Αααα. Μο.

και Μαγώγ. (Η. ΕπΙΤ. Ησαυ. 1, 2, Ι. ΤΗ.) απο Με ειριαια,ιιαια, απο
"μια Οσα ἰε @κτιρια σε ο Ρι·ἱαεε εοια- Πιο Μποστ "Ποια ποσοι θα θανατο
@ο Εισαι Πιο Νοτια: Μαρκ* και ο πιο οι' εαΙΙειΙ ο), ααα καποια! Μαιο.
δορΙιετ.Ιι (θεαμα. ῦ). πιο άειοεοάουιο ΧΧΙ. 2. και] κι. πιο. έγω 'αιώνια.
θα. ΧΧ1_] ΑΠΟΚΑΑΤΨ1Σ 565
.
α
Η(
με
τον
τ α
οαρανου ἀπὸ τοῦ θεοῦ, ιδτοιμασμενην ι1ατ νομΦαν “κοσμη ,

μένην τω- ἀνδρὶ

.~ αυτῆτ.
. .. μειγαληε
Και ·τΪκουσα Φωντμ· τ ἐκ τοῦ οὐ·
. τ
ρανοῦ, λειγούσηε' ἱδοὑ, ἡ σκτ,ν·τ) τοῦ θεοῦ μετα τῶν ανθρωπων, και
.
ι
σκτ|νώσει μετ' αυτών, και αὐτοὶ λαοι αὐτοῦ ἔσονται, και. αυτ” . .
. ι . τ ,. τι . . λ ! . . - .. η 8.
ο θεοετ μετ αυτων εστω. Και εξα ειψει απ αυτων παν α.
Ό ` · 9 Α Ό να - α ' Ί ~ ~
κρυον απο των οΦθαλμων αυτων, και ο θανατο<τ αμκ εσται ετα
τ τα. πρῶ
ούτε πένθο<τ οὐ'·τε κραυγὴ οἰ;τε πονοτ οὐκ ἔσται ἔτι. ότι
.. τ . .. τ ο ` .
τα απ·ι|λθεν. Καὶ εἴττεν ο καθήμενοκ εττ1 τω θρονω° ιδου, παν
Ο . `
τα κοινα ποιῶ' καὶ λάμα τγράψον ὅτι οικτοι οἱ λοοίοι πιστοι
καὶ αληθινο1 του θεοα εἰσιν. σ- ,κ
Και ειπεν μοι° οργανα έιγω το
~ ' ` !

ιἴλΦα καὶ το 'Ω. καὶ ἡ αρχῇ και το τέλοτ' έγω τῷ διψιῦντι

τ - - . . .- 1 η .. α τ . ..
δωσω αυτω εκ τιμ Μμμμ του υδατοκ τοκ ζουμ· δωρεαν. Ο νικων
- .- ε ..
δώσω αυτώ
ο ·
ταῦτα, ..αι ἔσομαι αυτω
κ! Α
θεδε, καιι αὑτοε
Α “Δ
· ~
εσται
Ο |
μοι Ε ` Π 4- 1 ο

παω. Το” σε οειλοιε και απιστοιε, και αμαρτωλοιο, και εβ

δελαγμένοιε και Φονεῦοι, και πόρνοικ και Φαρμακοΐ<τ, και ειδωλολα
τραιτ καὶ πᾶσι τοπ· ψευδέσι, το μέρα· αὐτῶν ἐν τῇ λι:αντ, τί) καιομένα,
πορῖ και θεια, ο' ἐστιν δ θανατοτ δ δεύτερ”. . ι -
Κα1ῆλθεν εἶτ ἐκ τιῦν επτα αγγέλων τῶν ἐχι;ντων ται: επτα Φιιί·
λαο <γεμούσατ ἑπτὰ πλητγῶν τῶν ἐσχάτων, και ε'λιἱληοεν μετ' ἐμοῦ,
Η
λέ<·(ων· δει/ατοζ δείξω σοι ..
τμανξιικ'α τὴν νύμφαν 'του.. αρνιοο;
τ
10 Και απανενγκεν με έν πνευματι επ ορο<τ μια” και υψηλον, και
ἔδειξέν μοι τήν παλιν τήν αιγίαν 'Ιερουσαλήμ. καταβαίνουσαν ἐκ
.τοῦ οἱιρανοῦ ἐκ τοῦ θεοῦ. ΣΈχουσαν τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ· δ Φω
11
στἡρ αὐτῷ όμοιοι: λιΏω τιμιωτιίτω, ὡκ Ματ: ιασπιδι κρυστα
12 λ.ιζον·τι. `Έχουσα τάχα· μέγα καὶ ἱιψηλον, ἔχουσα πυλιῖ›να9
δώδεκα, και ἐπὶ τοῖς πυλιῖ›σιν αφγέλοοε δώδεκα, και δνόματα επαγε
18 τγραμμένα: α έστιν δού/“πα τῶν δώδεκα Φυλῶν υἱῶν 'Ισραήλ. Ἀττδ
ανατολών, πυλών" τρεῖκ° και απο αφτα πυλών" τρεῖ<τ· καὶ απδ
14 νοτου, πολῶνετ τρεῖ<τ' και απο δυσμῶν, πυλιῦνειτ τρεῖτ. Και το τεῖχοκ
τῆτ πόλεωετ ἔχον θεμελιώουττ δώδεκα, και ἐπ' αὐτῶν δώδεκα δνόματα του
15 δώδεκα αποστόλων τοῦ αρνίου.Και δ λαλῶν μετ9 ἐμοῦ εἶχεν μέτρον
καλαμον χρυσοῦν, ἴνα μετρήση τήν πόλιν, και ταδε· πολῶνατ αὐ
16 τῆκ. Και ἡ παλιο τετρώγωνδε κεῖται, και το μῆκοτ αὐτῇτ ὅσοιι
το πλατοιτ° και ἐμέτρησεν τὴν πόλιν τῷ καλάμω ἐπὶ σταδιο" δώδεκα
χιλιάδων' τὸ μτ7κοιτ και το πλατοο και το ῦψοτ αὐτῆο ἴσα έστιν.
17 Καὶ το τεῖχοτ αὐτῆε ἐκατὁν τεσιταράκοντα τεσσάρων πηχῶν, μέτρον

Β. ἔσται, ν. απο. αὐτῶν θεό:. θ. γέ τον ἐλάσσω. (Μαρ. νετεο 28. 15. κά
γονα ἐγώ, ν. γέγονε. ἐγώ εξω. 7. δ λαμον, α και!. Μετα ιιεε‹ὶ ιτε ο ττιεοειττ
νικῶν.. .ταῦτα, ο'. :1 νικῶν κληρονομήσει παω. (Μαη). ο11. αἱ. 1. 'Πιο τοπιο
ταῦτα. 11. ο Φωστὴρ αὐτῆτ, ν. Μπακ ἱε ορρΗε‹1 το ο. @απο τοεοεοτε οί ατομα
@τα ΕΙΞεννΙτετε (ΡΜ. ἰἰ. 15) “το "στα εειἱτοειακ1 τα 68 Ματ (80 8ττιΜι'α
ιτιοαττο "τι Ιαττιἱττατ7." 'Ποτε Πι Θεα. 1. Με; Αααα). Οοτττρατο, 110ννενετ.
16 (ΕΙΠΩ), οί “το εαπ απο ταοοο. τὸν ΕΝΕ. Χ1. 5. Η. μέτρον, 8111705181 Με.
ψωστῆρα τὸν μέγαν...τον φωστ·ῆρα τα Ματ νοτια οί ιττεοειιτε ατο ακό,
566 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. [σα. ΧΧΙΙ.
ι ι ,.
18 ανθρώπου, ὅ έστιν αγγελου. Καὶ ην η ἐνδομησιιι του πιάσω αυτη»,
' να
19 ἴασπιτ· καὶ ἡ πιίλιτ χρυσιον καθαρον, ὅμοιον υάλιρ καθαρα.ι. Οἱ
θεμέλιοι τοῦ τειάουτ τῆι· πόλεμο παντὶ λιθιρ τιμια: κεκοσμημένοι°
6 θεμέλια· ο πρῶτοτ, ἴασπιτ· ο δεύτεροτ, σαΐπΦειροτ' ο τρίτοιι,
. . . . ι .
20 χαλκηδών· ο τεταρτοα, σμαραγδοε. 'Ο πεμπτοτ, σαρδονυξ' ο ἔκ
το‹ι, σιίρδιον' ο ἔβδομοι·, χρυσολιθοτ° 6 ιὶγδοοτ, βηρύλλιο<ι· 6 ἔνα
ο ' ' α - Ι '
τοκ, τοπιέζιον' ο δεκατοτ, χρυσοπρασοτ' ο ενδεκα.τοτ, ὐιικινθο9°
α τ ο ι π ι ι ι . να ι
21 ο δωδεκατοι·, αμεθυστοτ. Και οι δωδεκα πυλωνει·, δωδεκα μαργα
ριται° στα εἴε ἔκαστοτ τῶν πυλώνων την ουκ ἐξ ἐνοτ μαργαριτου· καὶ
η πλατεΐα τῆι· πόλεωτ, χρυσίον καθαρον ατε· 17αλοτ διαυγητξ
22 Καὶ ναον ουκ ἴδον έν αύτη ο γιὶρ κύριοιι 6 θεον 6 παντοκράτωρ
· Κ . Η
28 ναοτ αυτῆτ ἐστιν, καὶ το ιὶρνιὶιν. Καὶ η παλιο ου χρειὶιν ἔχει
να ι ι ο ι ε- · οι ι _ οι ι ι ο Α
του ηλιου ουδε τητ σεληνη‹ι, ινα Φιιινωσιν αυτη γαρ η δοξα τον
θεοῦ έ ώτισεν αὐτὶν καὶ 6 λα νοτ ου "ιι το α νίον. Καὶ πε
24 1
. ν . .. τ .. .. ..
ριπατήσουσι τα εθνη δια του Φωτ” αὐτητ· καὶ οἱ βασιλει<ι τηε·
25 γῆ: Φέρουσιν αὐτῷ δόξαν καὶ τιμ·ην τῶν ἐθνῶν ειτ αυτην. Καὶ
οἱ πυλῶνετ αὐτῷ αν μη κλεισθῶσιν ημέρατ' νὺξ γαρ ουκ ἔσται
26 ἐκεῖ. Καὶ οἱσουσι την δόξαν καὶ τὴν τιμην τῶν έθνῶν είε αυτην
2? ἴνα εὶσέλθωσιν. Καὶ αν μη εὶσἐλθη εὶει αὐτήν παν κοινον καὶ
ποιοῦν
πι
βοέλυι·
ιι ο
α καὶ ψεῦδοτ· εἰ ` οί γεγρα ι ιένοι έν τών βιβλιαι τ”τ
η
ζωητ τον αρνιον.

και. Η. (22).
μι
Καὶ ἔδειξέν μοι ποταμον @απο ζωητ, λαμπρον ασκ κρυστα
2 λον, ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ, καὶ τοῦ αρνι|ον. Έν
μέσα: τῆτ πλατείαιι αὐτηε·, καὶ τοῦ ποταμοίὶ, έντεἱὶθεν καὶ ἐκεῖ
θεν, ξύλον ζωῇο, ποιοίὶν καρποιὶε δώδεκα, κατά μηνα αποδιδοῦν
ἐκιὶστιιι τον καρπον αυτου. καὶ τα Φι.ὶλλα τοῦ ξυλου εὶε· θερα
8 πειὶιν τῶν ἐθνῶν. Καὶ παν καταθεμα ουκ ἔσται ἔτι· καὶ ὁ θρό
νοε· τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ αρνάκι έν αυτη ἔσται' καὶ οἱ δοἱὶλοι αυτορ
4 λατρευουσιν αὐτῷ. Καὶ ὅψονται το προσωπον αὐτοῦ, καὶ το ονο
δ μα αὐτοῦ ἐπὶ τῶν μετιιοπων αὐτῶν. Καὶ νὺξ ουκ ἔσται· καὶ οἴ
χρεια λυχνου καὶ Φωτοα ὅτι κυριοτ ό θεστ Φωτιεῖ αυτουε·° κα.
θ βασιλευσουσιν εὶτ τουι· αἰῶνατ τῶν αἱώνα›ν. Καὶ λέγει μου οδ
τοι οί λόγοι πιστοὶ καὶ αληθινοί· καὶ κυριοι: 6 θεοτ τῶν πνευ

εαροτ, ι'έψο.τ,μέγεθο:, &ι:. Ηοτε μ.ἔτρον ενει· Με Μαιο να πάνετΙτἱιιΙ, “Ματια”

ανια. Μεσοι “το πιεαειιτο οί Πιο εταιιιτε
οί α ίι1Π-ετοιτα ανια. (Μαρ. Ερὶ1.ἱν.
18. 21. ?ινα εΪε θα. τ. πολ.. ανετα
ανετα! ραιο. 'Πιο αεο;Ηαεαοο Δα ὶο άο
οὶειιεἰοιι ία ιὶιἱε ααα εἱιιτἰ!ατ ἰιιααιιιοοε
Βεὶωιἔε το Μια· Οτι-εκ (Βοοὶεα. θα. θα.
Η). 427 επι! 26). 'Πιο ανά ηταν μονι
(ΗΜ. ρ. 258). (Μαρ. Βοαι. Χϋ. 5.
27. κοινόν. ΟΕ Ματ. νἱἱ. 2; Ασια, Χ.
14. εἰ μή, τα ονδέν Βοἱιι€ ἱπι[$'ὶἰοιὶ ἰιτ
“κι ΜΜΜ οΙαιαιο.
ΚΧΠ. 2. αὐτῆε] εοἰὶ. τῆι· πόλεανι·.
8. κατοίθεμα, αὶ. κατανοἶθεμα. Οοαιρ.
Μαι. ΧΜΛ. 74, σκιά Αοιε, ακἰἱἰ. Η.
θα. “τη ΑΠΟΚΑΛΤΨΙΣ. 567
μιἱτων τῶν προώητῶν απεστειλεν τον ιι.'γιγελον αυταῦ δεῖξαι τοῖτ
δουλοιτ αὐτοῦ ι'ὶ δεῖ .γενέσθαι ἐν τάχει. Και ἱδου, έρχομαι τα
χυ° μακαρι”ι ο τηρῶν τοἱιτ λόγο” τῆ6 προΦυτείατ τοῦ βιβλιου
τούτου. Κιέγιἱι Ίιοιἱννητ 6 ιἔκοὐων και βλἐττων ταῦτα' καὶ ὅτε
·ιΪκουσα και ατε ἴδον, ἔπεσον προσκυνῆιτιιι ἔιιττροαθεν τῶν ποδιῦν
τοῦ ιἰοηέλου τοῦ δεικνύονταε· μοι ταῦτα. Και λέγει μοι° ιτατα μι)
σύνδουλοτ σου ειμι, καὶ τῶν ἀδελφῶν σοῦ τῶν προψητῶν, καὶ
τῶν τηρούντων τουσ λόγο” τοῦ βιβλιου τούτου' τῷ θεῷ προσκύ
Η) ι·ιμτον. Και λέγει μου μι) σφραιγι'αυτ τουσ λόγους τῇτ τη00Φοτειιιτ
Η τοῦ βιβλίου τούτου' 6 καιρώ «γαρ ε';γγυο ἐστιν. 'Ο ἀδικῶν, αδι
κησιὶτιο ἔτι° καὶ 6 βυτταροτ, βυπιιρευθήτω ἔτι· καὶ 6 διλαιοτ·, δι
12 καιοσύνην ποιησιἱτω ἔτι° και 6 αφ”, ουχιασθήτω ἔτι. 'Μου, ἔρ
χομαι ταχύ· και ο μιαθότ μου μετ' ἐμοῦ, αποδοῦναι εκάσται απο
Ι8 το έργον ἔατιιι αὐτοῦ. Έιγώ ειμι το Α και το Ω, 6 πρῶτα» και
Η 6 ἔσχατον, ἡ ἀρχὴ και το τέλοτ. Μακάριοι οἱ ποιοῦντετ το.
. λ $ Α ·' ~ ( ' Ι ' Η · ` ` ' ,- σκ
εντολιιτ αυτου, ινα εστω η εξουσιιι αυτων επι το ξυλου τι” ζου”,
και τοῖτ πυλῶσιν εισέλθωσιν είε τὴν πόλιν. "Εξω οι ιών" καὶ
οἱ Φαρμακοὶ και οι παίρνω καὶ οἱ Φονεΐο καὶ οἱ είδωλολιίτραι,
16 και πιο ποιῶν και Φιλῶν ψεῦδοτ. 'Εγώ 'ΜΜΜ ἔπειιψο. τον αιγ
γελώ μου μαρτυρῇιται ὑμῖν ταῦτα επι ταῖτ εκκλησιών ἐγώ εἰ
|ιιι ἡ βίζα και το γεν” Δαβιδ, 6 αστὴρ 6 λαΙιι.τηπτι` 6 ττρωϊνότ.
Ι? Καὶ το πνεῦμα και νύμφιτ λέγουσιν, ἰ3οχου° καὶ ὁ ιικουων εἰ
τιιιτω, ε7ιχου' καὶ ὁ διψῶν έρχέαθιυ' ο θέλων λιιβέτω υδιυρ ζωῦτ
18 δωρεάν. Μαρτυριῦ εγώ ·ιταντι τῷ ιικούοντι τουτ λόγοι” τῆτ προ
Φοτειοτ τοῦ βιβλιου τουτου· ἐὰν τα ἐπιθῇ έτι" αυτο, έπιθι)αει
ο θεὁτ επ, αυτον τιὶτ ἑπτὰ αλογα: τιὶο ιγεγραμμένατ ἐν τῷ βι
Η) βλια τούτου. Και έιἱν το: ιἰΦελεῖται απο τῶν λοινων τοῦ βιβλιου
τι'7τ ττροιίητειιιτ ταύτητ, ιἰΦελεῖ 6 θεοτ το ιιέροτ αὐτοῦ απο τοῦ
βιβλίου τῇο ζωῆο, και εκ τῆτ τιολεωτ τῇτ ιιιγίαο, τῶν γειγραμ.
20 μένων ἐν τῷ βιβλια: τούτῳ. Λιἔιγει ο μαρτυρίου ταῦτα· ναι έιτ
21 χοι.ιιιιταχύ° αμήν· @χου κυριε Ἐμοῦ. 'Η χάριο τοῦ κυρίου Ἐμοῦ
Χριστοῦ μετα πάντων τῶν αγιων· αμήν.

14. οί ποιοῦντε; το.: έντολὰτ αὐτοῦ, τι. “το ια. Μι; τοπική; “ΜΜΜ οσο!. εἰσ
κοιτα οἱ ·ιτλύνοντεε τα: αιτολὰτ αὐτῶν, έλθουν". ἰιττωεάἱΜεΙγ ΜΗΝ”. οι.
αιωἰτιἔτ τα εαποιιίπο αφτί. 'ίνα ἔστι", ΒεεΙειτ, θα. Οι. ρ. 814. 21.. τῶι άτων,
ατι οτι. οΕ “τα απο! ραι·ιἰοΙο ἴνα ΜΙ. ο, ν. ὑμῶν.
 668

ΑΡΡΕΝΒΙΧ 1.
-+-

ΟΝ ΤΗΕ οΗΜιλοταΜοΉοο ΟΕ' 11111” ΤΕ8'Ι'ΑΜΕΝΤ ΟΒΕΕΚ. (1).

1. 'Πιο Μακ ο! Και Τοετοτοοοι ΟΜΕ,
ααα οι στα 01' Μαι ΒοριαοεἰΜ, ἱο αυτι Ιοτοτ
@και ΜιὶοΙτ Ποιο ατο απτο οι' Μειωσα"
Πιο θσοιιι ακουω “το οτοἱοο.τγ ΙοαααοΒο
οι' οοοσιοοο Με, απο ἱα θι·οοοο και, απο
οι 1118 οοοαΜεο οί Αοἰα στα Δωσε. ατομα
το Πιο Μο.οοι1οαἰοο άοαιὶοἱοο. 'Πιο (ἔπειτα
οποια: "Με" Ποιο Πιο “στο ροτἰοιΙ αι1οοικο
ο απο "απο, α1ω,‹αι (Βασιλιά οτι Αιτἱο,
να σπασω), :απαιτώ απο” οοιιοἔοιι Εισαι
:Μο μοραΙιιτ 1811811880. 'Παπ αυτια οι'
Ιἱωτιι.τιιτιι Η ι:οἰΙειἰ η κοινη οι· ελληνικη
διάλεκτοι. Βια: ιι "Με σοι 1'τοπι οοοΙιε
στα Πιο απο "Με" ὶο Εἔγρτ απο Ρα
Ιοοιὶοο. απο σε και: οικω”, ια Βοιωτια
καποιο Πιο Οποιοι “τον Μια, οι:: αουτ απο
οοοτο-πιοοι.ἰοαοα "απο ααα οοριιΙαι· Ιου
Βιιααο απο. απο τοπικά και. 'Πιο Ρο
οοἱἰοι·ἰιὶοο οι' ατακα" @και πιο), Με το
αιιοιιο οποια· "το Μασάει, κακα, πατάκια
το ιιἰοεΙο "στοα στα! θι·απισιαιιοιιΙ, το πιο
Ποκἱοοε οι "απο σοι! "το εττιιοτι1το ο! Μι
τεοοεο. Οϊ 811080: (2)
2. Εεο:ἱι:αΙ Ροοιιιίοι·Μα στο: οι. νἱἴοτιῖο
Βοττονιο‹1 Μπι οι! “το θιοεΙι Φώκια, 6.9.,
Ποια Μαιο: γογγύζω, Μονο, πρην·ή.9,
σκορπίζιο- Ποιο .Οικία παίζω (Αα.
πιέζω), κλίΒιινοι· (Αα. κρίβανο.τ). Ετοιο
καιω ϋαλω, Φιάλη, αληθιο, τρύμνα,
Ϊλεω.τ. θαιπιπιοαιιοο τεσπα σε Μαι:ιιιἰοιιιο
παρεμβολή βλαστ, ΧΩ. 84), απο Μαη
(Αστυ, Με. 10) ; σε @καποια βουνό:
(Βαλε, καιω. 80), οι: εστω”, Πιο αιι
ματια" εἱπόι (Διακ, ΧΧνἱἰἰ. 28).
ο. Νο" αιοιι.οιοΒο οιιοι:ΙιειΙ το "στα
οοΙοοαιοε το ααα (Μακ, αρ., παρακαλεῖν,
ιο σπασω, παιδεύειν, ιο οΙιασιιιο, εῦχαριιτ
τεΐν, ιο αίτιο Μαιο", ιῖινακλἱνειν, απο-τω,
ο.νακεΐσθαι, ιο κιιοἰίτιο αι Μαιο, ἀποκριθῆ
ναι, ιο αποτο", α.ττοτάσσεσθαι, ιο δύο/ατο
τικ!! ιο, Ισ τοιιοαιιοι:, δαίμων, δαιμόνων”
ατι αν” .τρἰι·ἰι, διαπονεισθαι,"“ ιο οι: ιππι
ασ, ξύλον. α (κατω Μια, χρηματίζειν,
ιο ΙΜ οαιιιιιί, κεφαλί:, α οο!ιιυιο, ψωμίζειν
και χορτιἱςειν, Σο 'βοά πιο", ι)ψοινιον,
ηιἰΙἰιατυ μια, οψοίρων, και, σχολη, ανανά,
διο. Α ι:οιιεατἰνο εἱἔοἱιἱοοτἱοα ἱο Βἱνεο το
σωσει· νοτοε, οι: μαθητειιειν (Ματ. ΧΧνἰἱἰ.
19), θριαιι.βευειν (2 Ωω. Η. 14).
γ. Ψοται. ααα απο” κατά οιι1ι1οαι ία
Μάσι· Οτι-οσα, ἱα οικω? 011137, οι· ἱο Πιο αποτο
οκιιΙιοιὶ "να οἱ ρι·οοο, αστε ποπ· οιιιτοαιοΙγ
ι:οαπτιοο, απο Πι οποιο, αρ., αἰιθεντεῖν,
(ΜτΙ: σου.) ιο |ιαυο αιιι|ιοι·ιι_ι| ουσ, μεσο
νύκτιον, ιἔιλιἱλητοε, θεοστυ·γηι·, ἔσθησιτ,
αλέκτωρ, βρέχειν, ιο Με...
8. Μια», "οποσ τικεἰνοι1 ο παταει στο
και, αοαοταΠο· Μοτο Ιετιιςτοοαοα, Μπα οι
στο απο Οκτώ: (8), αρ., ιιετοικεσία (με
τοίκησιι·, ,ιιετοικία), ανάθεμα (ιὶνάθημα),
γενἔσια (γενέθλια), ἔκτταλαι (τι·άλαι,)
έχθἔε απο, ἐξιἱπινα (ἐξαπίνητ), ψειΊσιια
(ψευδο:), ο·στασία (Μαι), μισθα·ποδοσία,
(μισθοδοσία), βασίλισσα (βασίλεια), δεκα
τοἱι`ν (δεκατεύειν), ιἰιροτριᾶν (ιἔιροῦν), βιβ '
λαρίδιον"' (βιβλίδιον, βιβλιδάριον). ναι”
( νίκη), διο. νετοο ἱιι ω ριιτο στο ακό @απο
οι “το Μοτο ὶο μι, οο ὁμνύω Εοι ομοια. 80,
100, ξυριἱω ?οτ ξυρέω, σαροῦν ίοτ σαίρειν,
χαλί-ιν ίοτ χολοιἶσθαι. Αι:Ηνο "πιο ἱιι
αστο οι' στο. απο ι1ορ. ; "απο φρυάσσιο Ι'οτ
φρυάσσομαι. Ι)ἰτιιἰοιιιὶνο5, ι1οεἱε·οοι.ἰοΒ
ποσοστο οΕ "κι Ιτιατιοα οσον, ια αιτών,
ποσό σε απο τοειιΙια· οποιο. Μια”, αιτο

(η Μπἱακοι1 ποιο Ρτο!εοιοτ Βοο1οιι'ο θκαοιηια!ίσα @καποια Ποιο Ταπαιπαιιί σκοπια, 1857),
ο πιο* Μπακ οτι απο; ο! Ψνἱποτ.
(2) Ψοτιτο "οι Μοτο 6» Ποιο." Μαιο", απο 0.ΙτετοΙ'οτο Ρωσσια) πατα σου· ια φραση· εροοο11›
απο πωπω των πιο Ματια.
(8) 'Πιο σκάει· στο” απο” Με οοο!οεοιὶ οι Ματια.
 ΑΡΡΕΝΙ)ΙΧ 1'.
τοιούτου ιτεει1 ἰυ τι ο.ἰΡίετευι Βεττι1ετ, αυτ!
μου] που ο ερωτας οί ίεττττἱυοτἱου.
ε. ()οτυοΙεί.εΙτΙ των νιοτι:Ιε, εευετιιΠγ
ίοττυει1 υγ ο αυτου οί του που” ιιπο σιτε,
εμ., άλλοτριοεπίσκοπος, ιὶ.νθρωπιἰρεσκος,
αγενεαλόγητο:, αίμιιτεκχοσία, δικαιο
κρισία, αἰχμιτ.λωτίζειν (ίοτ αῖχμάλωτον
ποιεῖν), ιτ.λεκτοροφανία, ίξουθενεϊν, προσ
Φι.ἰγιον, σττ·ΐλος, αγριέλαιος, ιτ.γτιόττις,ω
ιτ.γιότητ,"' επενδύτης, διο. 8ττοετοττΠνευ
εαυτο; τττ -μα να), ίτειιιιευτ, κατάλυμα,
τὶνταττο|δομα, κατόρθωμιι, διο. δυσλειτ
τἱνε εοτυοοιιυοτι .του συν, ιτε συμμαθητής,
σομ·ιτολίτης. Ατ1_ἰεοτὶνεε ευιτὶττ8 ἰτι -ινος,
σε ιὶρθρινιίς, πρωινός, ὅτε. του. ευι1ἰτ.τε το
οι», ιζιο, σε ιτ.νακαινότι, εξοιιδενιίω," δειγ
ματίζω,"' θεατρίζω. Απο ιτι1νετ1›ε, τις
πάντοτε (διαπαντός, εκάστοτε), παιδιόθεν
(έκ Μοδίου), καθώς, πανιιικί.
Ιυιο του Ιιττετ (Μουτ, 1›οι·υοτους, το” οι
το του, ίοτεὶαυ τουτου του ευτετει1, το τους
ου ετιρεετειΙ ίτου·ι Ντε »του ι1ἰερετεἱρυ οί ατε
θιτεεΙατ ουτουρ; που” υιιιἱουιτ αίτια· Μεττ
ιιττοετ'ε υουιμε.ςις. Ηευοο Ρετιιτου απο
Βαουττου νοτια ουσια· Ιτετε ταυτ "απο ἰυ Πι.
'Πιο Βουτου ιΙουτἰυἱου ἱυττοιὶιτυει1 Ιτα
ίἱτιἰςττις. $οιυε ερεεἰτυευτ οί "Με ιττττετευτ
ι:1ιτεεετι οί »νοτιατ ίσων! ἰυ “το ΙΣΤ. οτε
ειιυ_ῇοἱυει1.
οι· ΡεττετΑττ.-ιὶγγαρεύειν, το τ:οτττρε1;
Νέα, ίτευευτε, πουτσο γιιςοφολάκιον, ο
πουτσο, Μάγος. τι "180 “Η”, μονής”.
το ετιετυτεε υτιτι.;ἱεο1 απο, μαγείαι, τττοι=τἱι:α1
υτυοτ.ἰεεε, παράδεισος, ροτιτοτεε.
β. Βοττττ.κτς.-βαΐον (Μου, ττἱἱ. 18),
ο ροΙυτ-οτουευ; οθόνιον (?) (Μου, ττἱττ.
40), ο Ιἱττευ απο, σινδιόν (Μαι. τιτινἱἰ.
59), τι τντιιρρετ οί Με 1ἰυευ.
γ. ΙιΔΠΠ.-ιτ.σσάριον, δηνιἱριον, κεν
τιιρίων, κῆνσος, κοϋράντης, κολωνία,
κοιιστωδία, λεγεών, λέντιον, μάκελλον,
ουσ εενετιι1 Μπιτς. Ευτἰυἱτἰυα ρΙττοοευ
Με, συμβούλων λαβεῖν (Μου. Χυνἱἱ. 1.),
οοατίααπι οαρετε; το ἱκανον ποιεῖν τῷ οχλιρ
(Ματ. τν. 15), .αουτ/απτο ροραίο, εργα
σίαν δοῦναι (Μοτο, τιἰἱ. 58), ομονοια θατε;
ἔχε με παρὴτημένον (λυκε, Χἱν. 18),
του πιο σκασμου; λαμβάνειν το ἱκανόν
(Αυτο, τινἱ1. θ), τοιἰ.ςιἰααοοεοι αι:ι:αιετε.
'Ητε θτουττυοττεοΙ ΡεουΙἱατἱίἱευ οί 1ιττετ
(ἴιτεε1τ εουεἱει; οΙτἰεί1)ι ἱυ Βετιἱουε οί Μιτου
αυτ! νετ1τε, εἰτ.Ιτετ ττενν, οτ σε το εετίαἱυ
πιστός, ιτττιιευιτ1, οι· του: ίουττι1 το Αυτο
569
πως”. 'Πιο Με οί “το αυτή το τοτε. Λε
το "ταυτ, πιο ίὶυι1 τετοε εοτιειτυει1 «το. τι
ι1ἱίίετετιτ αμεα του. 1τείοτε, του σωματε
τἱουε αετου "Μι τυο τουτο. Μιτου τοποσ”,
νετε ατα! οτι”, »του του οτα. οτ του).
'Πιο οτε οί "το αυτ. το Ντε οποία οΙ›ἰἰουα το
επειτα” οἱευρρευτἱυἔ. Βου στο Μετα! το
τττοτε ΜΗ), εκρΙοἱυειτ ίιτττττετ ου.
5. Πεὸτειο--.4τααιαίο οοιοατία_ο ο/Ν. 7'.
θτεεκ.--Ήτε Ν. 'Γ. ευουυιτε τυ ΗετττοἱτἱυΒ·
απο Ατοτυοἱαἱυι.τ ντοτοε του εΧΡτεοετους,
του! τοτττείἱυτεει οΙεο ετι1τἰΜτε ο εγ·υτοειἰεο1
είτυι:τιιτε ι1ετἰνει1 ίτοτυ τττεεε Ιουειτοεεε.
Ηει›τοἰετυε του Ατοτυατευτε ατε ίυετείοτο
μια”Ι Ιετττεο.Ι, μια”, ατοτυτυοίὶοοΙ. 'Πας
ίἱτει αυτοις εουεἰειω μου), το πεν τουτου του
υτττοεεε, οσων τυ υενν εἰἔιιἰίὶωτἰουε οτι
Μουτ το οΙο τυπου. ΕΧουτρΙευ ατε :
ιι. δεκαδύο (Αυτο, ΜΧ. '7) [το τοσοι:
απο”, εγκαίνια. (Μου, Χ. 22), έγκαινίζειν
(Ηευ. ιτε. 18), πρόσωπον λαμβάνειν (Βαλε,
ΧΧ. 21), ζητάν τὴν ψυχὴν τινος (Μου.
τι. 20), ποιεῖν ελεος (χάριν) μετά τινος
Ομιλο, τι. ΒΤ), πᾶσι: σιέρε (Μοτ,Χτιτν. 22),
γεύεσθιτι θανάτου (Ματ. το. 28); :τυο
τουτο Βιτὶτυἰυἰεπτε οτ ίοττττυΙοε αυτά οτι “το
τ.εοεττετο οί “το Ιου, τις σιὶιρξ καὶ αΪμιιι (Ματ.
Χντ. 17) 1-0τ "τττοττ," ἔρχεσθαι εἰς κόσμον
@σου τ. 9), ίοτ 5' το οε Μπιτ."
β. ανεμος, τουτο οί ο ττιτατίετ οί ατε 1108.
νευτ (Μου :του 81) ; απαιτειται, νεου
οί Βεεἰυυἱττε το ερεο.Ιτ (Αυτο, Μ. 12) ; δυνά
μεις, τττττουΙεε (Αυτο, του 15), εξομολογήσ
θιιι, οί υτοἱεἰυε θοι1(Μοτ. το. 25); πορεύεσ··
θαι, οί 1:1τε τττιτυιτετ οί εουυυυτἰυΒ ουε'ε Ιἰίο
(Ακίς, ἱττ. 50). [Πυι1ετ του Μου στο των
..ο ου τει:1τουε‹1 “ταυτ Πεοτετν οτ Ατευτιττο
ντοτιὶε, πατατα ἱυ (ὶτεεΙτ Ιείτετε, ευευ σε
άββιῖ, αμήν, μιτριΈν ἀθίὶ, πάσχα, ρωτά,
&ι:.]. Ήττα” αυτ! υτττοεεε σου” αυτοις,
εΙιτιοιτου τεο!υτειτ ρυτο11ετε στον ι›ε ίουττι1
ίοτ “που το "το αυτου”, στο ΜΗ το 56
τεε1τουε£1 οτι ρτορετΙτ7 Πε1ττιττετττε σου Ατο
τυοἰετττει, οει:ουεο τι 15 τοσοι: ιτυ1ΗτεΙτι “το
τουτου "Με" Ι›οττοτνε‹1 “που ίτοτττ Ντε
υὶο.εεἱεε, του! Βευευτε τυο ι:οττεερουι:Ιἱυἔ
ρτιτιιεεε ἱυ Ηεοτειτ οτι‹Ι Ατουτυὶο οικου·
νετ] ίτειτυευτΙγ; ερ., σπέρμα ίοτ 1. οτί
ιτρτ·ἱττ8," ανάγκη " ι1ἱειτευε," εἴ: απάντησαν
“το αυτες" πέρατα. τῆς γῆς, " Με που οί
“το τοπιο ;" χεῖλος, υπο οί Ντε εεττ-εαυτο.
'Με (Ξτεε1τ οί Με Ν”. 'Τ. ἱς ποιου ουτω
“του του. οί Ντε Ι.ΧΧ. (σε τυπου: 11ο ετι
670 ΑΡΡΕΠΙΠΧ Ι.
ρεοιειι Εισαι Με ιιεἰιι8 στἰεἱιιτι1, "κι Ι:Μετ ιι
ιτειιιεΙιιιἱστι, σισεειγ ι'σΠοινιιιε “κι Ηειιτενν).
δι. ΙιιιΙιε'ε ττιιιοΙι ωστε ιιιιιιι Μ. ΜιιιιΙιεττ'ε,
Μιὰ δι. ΡιιιιΙ'ε ειιρετιστ ιο “πιτ οι' ΜΙ “κι
τω, πικρα ει.. Ι.ιιιΙιε'ε.
4. σ"ΜΜνω σ|ιανασΜ· ο/Μ 7'. Θεώ.
-'Ι'Ιιἰε Βετεεεἰτι @πετώ ενὶιΙι Πιο ἰειιιιιτεε
ιιεεοτἰΙ›εὰ Δε ι›σΙσιι8ὶιιΒ το “κι Ιειετ (Μιὰ,
Μιά ἰε ειιΙιἱΜιε‹ι σΙιἱεΒγ ἱιι ιΙιε Πειτἱσιι οι
1ιοιιιιε :πιά νετΙιε. 'Πιο εντιιιισι;ἱσειΙ ειπε
ιιιτε ἱε οσεει.εἱσιιιιΙΙ›τ Πε!ιτιιἱετἰο, σε: ἱιι
ιιι 8ειιετιιι, Με Ιιιιιισ, 88. ΡειιΙ, Μιά “ισ
οτἘιετ Μετα! ιντἱιετε, σΙ›εετνε 8τετιιιιιιιιἰσεΙ
εΧιισιτιεεε; ντε σιιεετνε ἱιι "και ενω ιιισεε
ιτ1ισιιιε "Μάι ει·ε ρεσιιΕετ το θτεειτ, Με
πε ει.ττε.σιἱσιι, Μιά ε ειιΜ;Ιε ρετσεριἱστι σΕ
Πιο ‹ιἰετἱιισιἱστι Ιιει;ννεειι Πιο ιιεεε οί :Με πιε
Βιιιινε ΡετιἰεΙεε οὐ Με μή.
Ιτι “Με Πεεἱσιι οι ιισιιιιε Μιά "τω, Ιιιιετ
θτεεΙα Με ίοι·τιιε ρεσιιΙὶειτ το “ισ νιιτἱσιιε
άἰιιΙεστε, :πιά εστιιε @Με των!. ΒΧιιττιΙιΙεε
οι "κι Μι ατε:
ο. Α·τ·τιο ΕΙειιἱστιε:-τιθέασι Ποτ τι
θεῖσι), ·ῆβουλήθην, ^ήμελλε @Μι ‹ισιιΙιΙε
ειιἔτιι. (στ έβσνλήθην, ξαελλε)7 βούλα
(βούλ27), ὅψει &. 1)0810:--ῆ·τω
(ἔσ·τω), άψἔων·ται 5άφεΐν·ται). ο. ΙΟΝΙΟ:
ρ,ώρα (πάρω, σιτε ρηε, εστι. Ποτ σπείρατ),
εῖπα ( Ι ιιοτ.).
οι Πιο εικοσι! σιτιεε, εΧεπιιιΙσε στο:
ΠΜ. νσΐ, Πισω. κάθου «οτ καθῆσιι),
ἔ·γνωκαν (ΐοτ ἐγνώκασι). Μιμί. Μιά 2
ιιστ. έδολισῦσαν, κατελίπσπαν, έφυγαν, ω!
ἐδολιοῦν, κα·τέλιστον, ἔφυγον ['Ι'ἱιιε Ιιιετ
μειι1ιω·ιτν, νά., Πιο ιιεε οι 2 ειστ. ί'στιιιε
"Μι 1 ιιστ. ιετπιιιιιιτιστι, σι'ιειι οσσιιτε ω
“κι νεα” σαιτ-πι, ερ., ήλθατε, επέβαλαν,
έλαβαν, έξείλει·το, &ο. 'Πω ειιιιιε οστ1εΧ
Η” κατασκηνοΐν ισι- ιτα·τασκηνσϋν, Μιά,
"Μι τιιιιτιγ οιΙιετε, ιτιεετιε μ Με” ψ Με
φ ἰιι Εσττιιε σωστα! ?τσιπ λαμβάνω, εε λήμ
ψεσθε, παραλημφθήσε·ται, ὰν·τιλἡμψειε.
ΙΜ· στΙιετ ρεσιιΒιιτἰιἱεε, εεε Μάτια] Το
Πιἱε Ματ! εερεσιιιΙΙ, Βάση; ειιιιιιγ ι:ειιεεε.
ἰοτπιεὰ ειιιιΙσεἰεεΠΥ, Μι. ίστ ενΙιὶσὶι οΜετ
Οτεειτ ενσιιΙά ιιεσ σώστε. εε ·ῆμάρ·τησα. ι'στ
·ήμαο·τον, αϋξω Πιτ α.ιϋξάνω, ῆξα ίοτ ήταν,
Φάρμα Πιτ ἔδομαι, δισ. ΑΒιιιτι, τΙιετε ατε
. Πει: ιε. Ν. 'Γ. Οτεειτ [ιιειιιιΠγ ειιιιε‹ι ΠσΠετιιειισ], τεειιττισ‹1 εε τι τιιστ1ιιιοετιστι οι ΗεΠειιιειιι. οτ
Με Πει" (ΞτεεΙτ, ιιιισνε ι1εει:τιιιει1.
τισι ιι. Με ειισειιιιιιινεε ιιεεά ἱτι Ιιιτετ @Νεκ
ἱτι ει ‹ιὶιι`ετειιι @Με ίτσιιι Με «Με ιιι
“το οΜετ. -
Δε ιο εγτιιιισιἱεεΙ ειτιισιιιτε, “ισ Ιιιτετ
(3τεειτ ἰε Ιεεε ρεσιιιιιιτ. Με Πιο ρεειιιἰει·ὶιἱεε
"Μάι Η Με σστιεἰετ ι:Ιιἰειιγ Πι τι εστι. οί
ιιεΒΠεειιι: ιιεε οι' ιΙιε ιιισοιιε “τετ ρετιἰσιεει
'Πω ἱτι Με Ν. 'Γ. ὅταν σοσιιτε "πιτ ι.Ιιε
ιιιιρΕ Πιό., εἰ "Μι Πιο αυτιά., Ένα "Μι Πιο
Ρτεε. Μι; νει·σε Με γεύεσθαι :ιτε εστιειτ.
"Μι στι Με ; προσκιινεΐν Με ·προσφωνεΐν
"Μι ιιιε σει. οι Με ρετεστι; Με εειιὶι.ἱνε επ.
(τοῦ ποιεῖν) ἰε Με ιιεχσιιιι ἰιε Με 1ἰιιιἱιε;
“Με εσυ-ι. ἰε ιιεειι ιστ Πιο σιιτ. τη "ισ σκιών
σΝί‹μια “τετ ναι» οι' μια. ιιιιιε. 'Με οσε.
ἱε τιιτε ἱιι ιΙιε Η. 'Ι'.; ἱιι τιισιιετιι θτεειτ ιι
Με άἰετιρρεετε‹1. Α τιεΞΗἔετισε ιιι Μειω
εἰσιι ἰε :Λεει τισι.ἰι:ειισΙε Πι Ιειετ Φωτ. ερ.,
ἰιι ειιοΙι ριιτειεεε εε εῖε καθ' σε. ἀνὰ εΪι·,
εἶε παρ' εΪε. 'Με (Ιιιε.Ι ετιιιιιιιιΠγ ειπε στα
οι' εεε, Με “κι ρΙιιτ. ιε Με ιιιειειιιι.
'Πιο ιιιι'τειιιιειισιτ οι Ηει›τεἰειτιε, εε τε
εετάε ενω”, το .Ιεννἱειι ΠεΙΙετιὶετιι," ιε
ρτοΒιισΙν το σε εισαιιιιιτεἀ ΐοτ ἱτι ιΙιἰε νων.
'Πιο ἔτιιττιπιειἱσεΙ εστιειτ. οι Με ρσριιιιιτ
ΙιιιιΒιιεεε, τισι ἰτινοΙνιτιιΞ πιει» τιιΙεε, επι-ι
ειιεΗν Ιειιτιιειι 'ο, "κι δειτε. Μιά Πιο ωστε
εο. ιιεσειιεε τσιπ οι' ι!ιεἰτ σε” Ιιιιιἔιιιιξτε "σε
Με? (ΜΜΜ: Ποτε Η. Οιιεεε οι' Ηειιτεἱι
ὶτιἔ "σε" ἱιι “ισ Η. 'Γ. κι”τ σε ε1εεεεά εε
ίοΠοννε :
Ι. Πεε οί ρτερσεἱιἰσιιε ἱτι ριιι·εεεε Μιετε
ιΙιε (ΒτεοΙτε ιιεε τιιε εὶτιιριε σιιεε, εε κρύττ·τειν
τι ἀπό των” ὲσθίειν ἀπό των” άθῶο:
ἀπὸ τοῦ αΐμα·το:.
2. Βιισιι εστιειτιιοι.ἰοιιε εε όμολογεῖν ἔν
τι”, βλέπω άπό, "το “Ντε Με οί;"
προσέθετσ ·πέμψαι; εἴ εἶσελεύσονται, " ἱί
Μπεν ειιιιΙΙ ειιιετ," ἰ.ε., “ Φο), ειιεΙΙ τισι ειι
ι;ετ." ισ ι'στττιιιΙιε οι' εννεε.τιιι€.
8. Δ ποτά πρωτα! το επρτεεε ε Με οι
‹ιἱειτἱσιιι:ἰοιι. εε δύο Με, “Νεο Μπι Με"
Εστ ἀνὰ δύο.
4. 'Πιο πει-ι οι ειιΙ›ετιιτιιἰνεε ίστ Μικ
ι:ἱνεε, εε σὶκσνόμστ ή): ᾶ.δικία.τ Πιτ ἄδικοι.
5. 'Με νετ? πωπω ιιεε οί Πιο Με
ιἱνε "Μι τι στεροεἰιἰστι ιιι τιιιι·τιιιἱνεε, ιιε ἐν
·τῷ καθειιδειν των: άνθρώττσνε.
 1171.

ΑΡΡΕΝΙ)ΙΧ ΙΙ.
-.-+__

1)ΙΛΤΕΒΒΑΒΟΝ.

(0616611611 /1°0171 Ρα11·161, “00 1166666816." 111. 11, 111).

1116. 1 11161616. Η”. 116111. 1111118. 1101111. 111116.

12 1 1611611661166,
0011118Ρ11011 61 81. .1611 1. 14 '
Π.. .6. Ο.. 'Ο. 666 ..Π .Ο Β..

3 1666166666 61 1116 111

11116 Ψ01'(1. 1. 1-18 26-88 1. 1-18
4 · 111611. 61 116111 16 1111611.

611 Ε111611116111
Π66116116661.16661111,
116111; 1111111
610111111111.
11111188; ..1 18415
... . . 88-79 ... 1311111 61 (1111161,
1111111 61 «18808 01111161 1366. 2.5.1 011·
61 1166666616, 116.; 6661611611. 1.
1116 Ο11661116161611; Ρ6
11116111166 61 116.111; 16

1161116161
111111 16 16
1161616111,
Β611116116111; .. .. . 11. 14111 .. Α11661111111.11`611.
7 11111111 61 1116 Μ1181; .. .. .. 111161 111111. 11611.
1118111 11116 15811111;
1116666616 61 1116 111116
6611161 .. Α110111 1161611111.
1)08111 61 1181011, [181.111. 20111 111111.
; 61111 21111 .1111.
Β61611116116.2616111, 11. 1418 . . 1 11111. 1111111.
8 011116116611'61 .161111 111111
0111161; ... .. 1. 80111. 40
0616111611661116111 61 1116
17618111 1516., .. .. .. . . 11.1). 1.
Ο (1111161, 11611118 16116116 .
1116 8811 61 16161116. 8666
16 .1616661616 16 1116
Ρ88011.1'8111811181101111111, Δ.1). 7. Ρ118(31181
11116 16 1661111 1111 1118 . 1611 1116611 22
Ρ8.1'81118 111 1116 16111616; 11111.
16111111 16 1118281111”. 41-62 ..
0711161 60ΠΙΡΙθω! 80 με”.
0/α9'8, .. .. 11.1). 24. ])66. 2.5.
10 0616111611661116111 61 81.
.161111 1161111616 11166611
1118, 1 .. 111.141 1. 141 111.141 1. 8-8 111. 115. Β811Π
111111. 86111. 6.116
1161.

1. Δ6661111118 16 Ρ1111'121 (Πο Β661166Η16. 1161. 11., 13166. 111.) 1116 Υ8111' 61 6111 1161116 1111111 1166 1116
6611611111 1161616 1116 1761861 15111. 1 Α6 16 1116 1611, 61 1116 1161116111. 1116 6666166166 18 11161 1116 6111
6111111611, 11.8818111118 11 16 1)80. 26, 16 16616 6161161116 1111111 1116 1661, 111111 υγ 116 11166116 16 66 6111111666 116
1116611661. (111111. 11166. 1111.) 011 11116 66111661 1116 1661161 11111), 6.11ν1111111866661γ 66116611 1111 6111616 1111
1116 1616 11111. 111'. Η. 86611 " 011 1116 116.166 61 1116 1161111111 81111 0166161666." 111 1116 1111611116, ΝΟ. 111.
(111111. 1869.)
572 ΑΡΡ111.`11)1Χ 11.

8181017. 1111118. 10111. · 1)1:118

1
.-'--- _

11 Τ880111118 01 81. .101111 1

?-10 111, 18
12 11181
1311111181.
11181110” 81 “Η 1 15-17
011118111811118811
Βαρ1181 το 0111181,
111· 181111; 11-12
18 18-17 οι, 12 1 Με. 01 Β00.
0111188 ι:οαιρΙιαοε 81981118 1
(1131188108),
ατακα οί 0111181; 1 Πω. 25.

88801111
8118. 1ο18811111011Υ
81. 111118, ο! 1118 28-88
14
(1111181
Βαρ1181
80138
1ο 11110
0111181,
1118 118 1. 15
15
111. 1 111. 1
18 '1111111
8811, 111111 Ιο111·111 111811
- 111ο11γ οί 15118 1511111181, .19-28
17 178817 111111 1ο1111111111011 ο!
(11111817.
111111, 8111111. 111111 881,8111311 2-1! 18 2-18 1
18
1ο811ττ1οτ1188 01' 101111;
1700811011 0! 15118 11181
6188111188; 18111111 111111
8811188; 1188111011 οί 1
ο111ε1· (1180111188, ..
19 1. 29-52 Ϊ 11.11.26. 11111. .11111
.1181111180 111 0111111;
0111181 ν18118 0111111111·
111111111; 8088 10 .111111
8818111 101· 1118 .Ρ8.8011,ἱ
1118 11181 8111811118 111111- 1
118111; (1111788 11111 11101
1111118111 110111 1118 18111- 1 1
11. 1-25 11111. 11111811.
Ρίκα
11111, 2111812111! τα!! πισω
111181· |1ἰ8 5111110111, .. 11111811 21.
20 θο1111οτο11ω 11111 1121811118 1
111118; 0111181 111111 1118
1118511188 1111188 111
111111818: 1118111 18811
11101111 οί 1118 1111111181, 111. 1-36
21 .10111 1311111181 1111111111 111 11111111 01' 11111.
111. 111,10
22 1111111111 ο! 0111181 1ο 1.111
10 11118011, 1

Οοτ1νοτ81111ο11
11Ιοε, 1111111 13118 111. 12 1. 14 α. 18 1
28
Α1'1'11'11.11Π
Ο|17'181
88Π181'11811
οοττιρΙο1οε
(1111111811,
1101111111,
32 “ο” 442
24 .11 “11 1111 48-45

1181111118
δίαιτες οί 1110 11118111 1 25 Πω.
1
25
8011 111 ΟοΙ11111111αι1111,... 46-54 1 π
26 (1111181 111 1118 8)ττιοκορ;ι1ε8 1111
'11080'10.31
801
αν
16
οί 0111111111 111111 1111811
15-29
27 111111, 110111 1612818111
110111'118Υ
10 Οαρ11111·111111111, ... 18-18 το, :11
28 Ρ1'θ$10111Πε οί 0111181 111
Ο11111οε; 1111 811118 Ρθ181”, 1
1111011111, 81111188, 111111
17-22 14-20
211 1111111111
1101111, Οαρ11111·11811111; 1
1111181118 1118111 111 13118
8)'111180811θ ; 11111118 11
21-28 81-87
1
80 118818 Ρο1οτ°8 '111011181`-111
1181110111118,
111111 111111 01111118, 11111. 14-1 7 29-34 88-41
.1 --..--~
 Ζ'.ΡΡΕ191)ΙΧ 11. 578

111850”. Ματ. ΜΜΕ. 111120. 13512.

ΡτσεσΙισσ
Μακ” ΟσρΜπιιιιιω,
Ισ "ισ εχω 85-38 42, 48

ΜὶτσωΙσυ.σ στσ.ιιΒΜ σὲ'

εσειισε σί (1811188, Η. 28 89

Πισω
ΒεΙισσ,
οί (ΜΑΜ: ερτσσόσ ν. 1-11

τΙιτσιιεσσικ @ΤΜΗΜ ότι

ο;
πωπω
"ΜΑΗ
8σπσσσ
Ι:ἱτικΙσε στι
10110"
85ο111111,
πωπω Ν. 24, 25
85
ΟΙσσπεὶσε
τω”, οί ιι Μερα' ν.-ν11. ων. @Η
86 νὶΗ. 14 1. 46-45
01114" :σώσε ἱστσ όσ γ
σε” Μεσα το ΜΜΜ
ΙΙστιπσο
ριισΙὶσ1η·.
το ΟσρΙιστπσσω, 45 16, 18
88 1:51. Η. 1
Η8818 ο. ρσ.τσ.Ιγωσ; 9118
νσωτἰση οί ΜεττΙπσνν, 52-18 1-17 1 ?-92
40 0111281: σσενστσ συσστὶσσσ
σσσσ.σἱσπισ‹1 1η, “το 18815
1118 οί Πιο ‹ΙὶεσὶρΙσσ ο!
11σΙιπ Μιά Πιο 1218
Β'εσοπά ρωι·ΙιαΙ/αΙΙ πισω
τἱεσσε,ῆ· 1 8-22 88-99

Τ118 (1ἱσσἱρΙσε
φαω· Ι›ΙιισΚ 010
Μα Μρ2ἰεπι, 9 Αστἰ1.
41
σε” ο! οσττι ση 85ο
8555801, ... ... 11”. 1-8 23-28 νἰ. 1-5
42 (31112813 ΙισιιΙσ Πιο πωσ
ΜιΙι 01ο "πωπω 115116
στι “ισ 8855821, 9-14 ἱὶἰ. 1-θ θ-11
48 15291141 Ποιο αυτω 8σμάε
·Ισ
σιτε
φωσ”
.σει;
ασσωσε·
ισ ιωσαρμπ
σιιιιπι το τΙισ ΜΜΜ” 01
Πιο Μαη 119818ΠΠ.11131·
τιισσε; 1012111218 Πισω
Ψἱτ11‹1τωνε
τσ ριισΙἱσΙιτοΗ,“ισ τσουπ '7-12
44
ωἱ11; σσΠε Πιο τσ·σΙνσ
πρσστΙσσ, 18-19 1219
45 · Βσεσσσσσ Μισο ΜΒ ΜΜΕ
σσιισσιπεσ οί Πιο ρεσ
ρΙσ ; Με ιισ‹1τσεσσσ
Πστιιττισ
Μεσα, το ΟαρΙισ.τσου.πι; 1 7-49 Ύ
45
11σειΙσ τη σειιτιιτἰσιι'ε
(Ϊ11τἱετ'ε
εστνστιτ,
Ιτἱστιάσ σιιερσστ ν11ἰ. 5-13 "1. 1-10
47
Πωσ ο! σπισπισεσ. 29-21
48 11ο Μπήκε στ Νιιἰω; τσ
στστσε Πιο Μάσνν'ε εστι
δοση @Με ωσσεσυεστε
το Με, 11-17
49
ΜΜΜ ‹1ἱσσε ειτ Πω 11στι
το ©1114", ή. 2-19 18-85
50
ο! $ὶισσιι Με ΡΙιειτἱσσσ;
σ ινσωιιιι 8111011158 Με
Ι)σστΙι
ίσστ, οί 501111 πιο Βερ 95-59 1
51
τἱστ, ΣΗ. 3-12 νἱ. 17-29 ΕΜ οί ειισπσστ.

1 Οσωριιτσ Νο. 84, Ρειττ12Γε ττωιερσεΜσπ οί Ματ. 111. 14-17, το Μπιτ Μισο σερσπσσ ση 1:50 σστἰσσ οί
Πωσ 111 12118 1821 ν.
5'ἴ4 ΑΡΡΒ181)1Χ 11.

. Ο
Χο. Μοτο". 1 Ματ. Πωλ. Εεεε. 1 πιο. 11810.

--_.

62 Οποτε Μπελ-τ Νττοιτττ:Ιτ Ι

Ντε ετττεο απο τονιττε,
τττεοετττττ8, . ~ . τ1 , τετ. το ν. 147
58 Πε @εε οττ το τ1ετ·ιτεττ1ετττ
τοι· ο Ματ: Μπιτ οτ'
τοττετττε.οΙεττ], 0..

του οιοοιτ 0] Με Γεω

0/ Ταοεκπαοἰεε, .. Μι οτι.
`
(Ντουκ τετιττ·ττε το θιτ1ἱ1εε;
Βεαο1τεε Ντε τττιτ1Ντιτιὶε
ἰτοιττ Ντε @το οττ Ντε
Ιο1‹ε οτ' (9τεΙΝεε; ρα
το1ττε ο! Ντε εεε‹1 εοννττ
οττ 81%". @Μετα .. Σω. 1-9 11'. 1-9 4-8 σου .0.

Ρατο.οΙε ο! Ντε εοο1ττε; 24-30 ..

ω
ο! Ντε εεει1 ερωτε Ο
Με. .0. .ου ο.. Ξ

ο! Ντε @Με οτ' Ξ.

τττττετετ·ιΙ εεε‹τ, 81,82 :το-ετ έ.
απο"οίΜε ΝτεοτΜενου,
ρατ·ατττεε,
τι, :το 88-84 . τ ο..
58 Ιτττετρτετε.Νοττ οί Ντε Η

ρατττ1τΙε οί Ντε εεειτ 2

εστω οττ ι11νετε ΡΙαεεε, 88, 10-23 18-20 2-15 το
57 Ο! Ντε Ρατο.1τΙε οί Ντε Β
τ:
εοεΙΝε; ρατ·ιτοΙεε οτ' Ντε 8
ττ·ειτειιτε, οι' Ντε τττετ· Ρ
οττο.τττ, ο! Ντε πετ, ο!
Ντε ττοττεεττοΜετ. 88-63 ο ο ο ο σε

68 'Με εο.ττοτε οττ Ντε εεττ

ι11εεΝε1ς, ... ...
69 Οττττετ ραεεεε 0188$Υ118Τ8, Χ111. 58 21-25 18-18 ... .
80 1118 1ιτττετοΙ'ε εεεττ το
από”
εοτττεεοπτριειεε
το 1τττττ, 83 @απο ο" ..0 .σε )

Πε0/ετοοεεει
ορο. Ντε ΙττΙτε, ττττο 25 Βεε
81
8131118 ο. τετττρεετ, νἱτἱ. 18-20; Ν. 85-41 22-25 Αφ. 28.
28-27
ΑτττναΙ το θαἀατεττε; Ί

Ντε ι1ετττοττταεε; ρεε

εεοετοττ ωτο Ματω
Νοττ ο! Ντε Μετά ο!
ενττττε, %-34 Υ .ου .σε

88 Βεττττττ ττ·οτττ θαιτετεττε.

84 ύστατο (Ποιήμα). τττοιτττε
εοττοεττττττε; ίεεΝττει, 111. 1 ..ο 21
ο.. .σε 418
εεε το. ο.. 8

85 'Μπαμ ττεεττττε οί Ντε

ττοττταττ του οττ Πειτε Ξ
οτ Μοο‹1:, τιττετττε; οι' 11
.181Γ1189 ι1αιτεΙττετ ίτοτττ 8...
Ντε Μετά, 18-28 2
πιο 41-68 τ Β,
8:
88 Βεττ1τττε ο! "το Μοτο
τττεττ απο α αετττοτττοε, 27-84 .το ετ. οσο .το ἔ

87 αυτοι Ν·ειττει1 "το εεττ

τετττρτ ετ Νατο.τεΝτ. Χ111. 54-68 Η. 1-8 .. .Ξ
88 Πε Ντττετεεε Ντε εΙΝεε
ααα ντΙΙιτττεε,
88 Ηττα εεττιττττο τ'οτΝτ οι
Ντε οροοΝεε, 112. 85-88
Χ· 8 . 11 ο .
στο

70 '1'1τε ιτροττΝεε ι1ὶεε1τιττε

Ντε1τ οοτττττττοετοττ, . Ο.. 0 -.'

@απο Ρι·ειτ.ε1τεε το Ντε”

εὶΝεε, Μετπτ.1, 1.
2 14-18 . 7-9 τ
72 Διακ”, οτ' 11ετ·ο‹1,
 Α1113ΒΝΠΙΧ 11.

12111110". 111811. Μπι-111. Ειπε. Βστε.

78 Βστιιτσ οί (Με ειροωτΙσει;

Μια στο" Με ΜΗ:
πιιιΜρΠω.ωσσ ο! 1111·
Πω Μενα, 80-44 10-17
74 (ΤΙΜΜ, 1η στ‹10τ το ενσω αίμ.ισιιε
σ.ισ;ση
ιρεπ(Ι
σώσε σπασω ιι 1008, κ·- '
Πωσ; Με »νιώσω προ" 1
Λι·ι·ἱνσ1
πω αστε”.
Ισ θσπσεω·ωσ, ::Π:'1-
.Σ ξ:σ:ΦΠμ: ισ·
Φ· υ" 'Ο
Ο' Ψ·
14-21 Ίι.).Πηπ
?5 =9· Η ί
?(1 'Πιο πισ1τἰωσσ στο" το
θσρΜπισσπι το “Με
δωσε: Πιο Ειισ11ω·ὶετ
ΜΜΜ; (ΜΜΜ (Ισ
εσττω 1η πιεση (118
πω
σἰΙ›Ισε,
ρασ‹·!ιαΙ ΙΜ! ,ποσοι 22411) '
1
σπα· Μο: Φωκίδα , 20111 Μακάι.
7? 01111813 τοπκιωσ 1η Οσ
ΙΝοε; Με Δεν" @Με
το 11111 Μπι ω.) ; "πω
σ1σσ ο( 11εσΗΠΒ (Μι'
Ρ1ιστὶεσεσ
ΜΚ). ίτστη .Ιαπω 85 ἔ›θ ν11.1 ]
·`ΐ8
Ισπι 881( Μπι οστι
σσι·σἱΠ8 1118 ‹Ηεσὶ
Με” εσπἱσε Μπι στι
ννσεΜσ 11ωπ18; Ισια
Μη· το (σε μπω εισσιιτ
'Πω ειπα 8ἱιΙου; ΜΜ
1118 ο! (11ο ΜΜΜ" 01'
(11ο (Πωσωιεσσσ να
πωσ ; τετιιτη Πωσ
'Ηπα το “πο στΙιετ 8108
ο! Μιε οί (ΜὶΙσσ; (1111
τεσΙσσ ο! σεαΙΜΒ, Με.) 10'. 1-81 3711. 1-30
79 [18811118 ο! 8. άσε! Μιά
ΜιιΙτὶρΙὶ‹πιτἰσσ
σιιπιστησπ, 01' (Με 81-88
8σμ‹Ιε
στι
·.ισ ιωπη αι
ο;
σενα] πανω; σε @σε
το ΜεΒσσωι (Μτ.);
181 Ρ1ωτ18εσο @πωπω
ΒιιΙππισιιτ1πι (1111.), σ. 82-38 ν111. 1-10 ..
81811: (Εστω στοεεω
Πιο 1ιι1(σ; πωπω Με
(111ισὶρΙσε υψώσω τι”
Ποσο ω ΒοτΙιωἱσσ; @να
άσσττ1σσ., 11371. 1-12 11-21
82
8181113 το 8. 1111116 1118.", 22-28
δωσε το (11ο πεὶωισσιιτ
11οο‹Ι ο! Οσεωτεσ ΠΝΙ
ἰρρἱ (118.' ΜΕ.) ; Μεση
τωτ1πτστιγ το 0111'18τ;
(ΜΜΜ [πωπω 1118 σπα
0011111: Ρωσ1·τεσιι1‹εε
Μπι (Μι, ΜΚ” (118
σσι1τεσ σκι Πιο (Μουν
11η; οί Οπως σκιά ση
'Πιο
Με ΤτωσΠειυεϋσσ
Μπεσσω, 18-28 1 27-88, 111. 1 18-27
8-1 δέ
111711. Η ' Μο 28-86
Μεσ1ΡΙσε 881( σσσσετσἱπ8
0111188,...
11ισ οσωἱσ8 οί ΕΠ”, 10-18 1148
88 @πω ΜΒΜ; ιι 10118110,
Μισττ1 Πιο (1180111188
σοιιΙσ πω: 11881; πωπω

1
571ξ ΑΡ111112111Χ 11.

Νο. 111.10". 111115. 1111111. 1111110. 101111. 1111111.

Μ 8111111111; 11811111 1118

1110” Με 1111111111, 14-23 14-32 87-45 81111118, 1111 ω
111111ε11111111ε1·.
87 ΜΜΜ ω 0111111ε.1·11ε11111
(1111. 111111.) ; τα:: 1111
111111111α1 οί (ΜΜΜ: ; 11111
“111111 “1111111 111 Με 1 .1110111 801111. 81:11 χ
11ε11'ε 1111111111 (1111.), 24-27
88 '11111 111εοἱρΙοε οο11τε1111 1111·
111·ο-ε1111111111οε (1111.
11111. 1..) ; 18111011” 01
11111111 ( 11111111; 1111111111
01' 01111111? 10111111 111ε1:1
Νοε ο! 01111” 111111.), 38-41 46-50
Οο11οε1·111118 εσε1111111, 42-50
11111111 11111111 1101: το Με άο
111εε‹1; 1111111111ε 0111111
100 ε11εερ ; 11011 10 1:01
1111:1 11 1111111181 ΜΜΜ
Με εεεΜετ πε; 11011111·
οἱ 11ΜάΜε 111111 1011111118 -:ψ
11101111εω το 11111 111εε1 Δ..

Νοε; ε111ο11ογ ο! εο111

111011 11111111; 11111111εε Νοε
010101
1111
111111
10
το Με 1018111111 ; 11111
111118 01 Με εετν11111.
111111 ο1νεά 10,000 1111., 10-86
@1111111110 .1ε1·11ε11111111 (το
111111 11111” 111 '1111111111.
ε1εε, σ.), 11111. 1 151 1111. 2-10
111110εΡ11ε11ητ οἱ Με 811.
1118.Γ1138118,. 62-58
(18118111 ρε1·εο11ε ΜΜΕ το 1611810
1111111
9111
01 1
10111111 01111111, 1111. 111, εε 67-82
8111161118 1ο1·111 οί 11111 7
111εοὶρΙεε, 11. 1-12
'Π11·εετε11111Βε 11811111” Με
0111εε οί 0111111111: ; (Μω
ρΙεε το 11ο 0118)*θ(1 (11.), Χ1. 20-24 18-18 γ.
01111" 11εεεεε 1111011811
11111 111111180111111111: τε
εΙο11ε 011 Με 1111111110
.111111211 ; 1110111” 1111011
το 111111 ; 1:ο11οε1·111118
1118ΙΤ18.88 111111 1111011» ;
εο111111ε11‹1εϋο11 01'
01111ε111γ (1141.), ΠΧ. 1-12 2. 142
Πε" 1110011 07' Με 1781111
0/ Ταὺετ1ιασἰεε, 221111 θηκε.
27 (11111111 111 1101·11ε1110111 11111·
1111: Με” 01 '1111101118.
εΙοε ; ‹11ερ111.εε 0011
1:01·111118 01111", 11-68
[(11111ετ 10111111” εο111ε
1111” 111 .11:111ε.ε1ε111], ..Ζ '11011
1014:18
1100 111111
'11111 1101111111 13111ἰθΙΙ 111 Με
10
11‹11111ο1·γ ; 111εοοιι1·εεε -.-·γ··
01 01111ε1; Με .κανε
8110111111. το 1110111: 111111, 11111. 1- 59

. Ρε11·121 11111111: 1111111 Ι..1111ε, 111. 59, 58, 66, 111111: 0111· 110111 11111 11111: 1101111111), 0111111 11111 ΜΜΜ” οί
8111118118, 11111 111111 σε 1111: Βε111ετὶω.11ε 1·οίιιεΜε το 1·εοεὶνε 111111, 1111 1111111111 Μ 8110151181' 1111εο11011,
ΜΜΜ, 111111 1111111: 1111 το .Ιε1·11εε.1ε111 'ο, 1110 $1'8118-1101'(181110 101116 (06 Ευα”. 1111. 111. 1)1εε. 1111111.
11. 2 .
 ΑΡΡΕΝ1)1Χ 11.

118. 11181811. 1181. ΜΜΕ. 1 1111118. 11818.

20 (1111181 811188 8181113 18 8 111111

11881081198
111111
111811 118111 1111111, 12021
.10
100 111818111888 81 0111181;
1118118188 0011081"111118
[0111181
111111, 188188 118188818111,
11111 1811181118 111 1111111881,
101 1181811181 1118 72 1118818188
(1..) ; 8181181188 81
01111811. (31111818 1818
8118015 (1111); 111888811
11888 81 111888 11118 888
111. 26-80 Χ. 1'1-24.
ΡΓΘΟΘΡ13
01111810011081'Π1118
(11.), . 8118
11111 ; 1181811111 81' 1118
8881811188 ; 0111181 81
1118 1181188 81' 111811 81111
11811118, 26-42
103 0811881111118 1118181, 81. 1-13
104 ' 13111181 11881881111110 11115
81111 11881 1181888188
1
(111. 11.). Ρ118118888 88
81111811 18 Β88188111111,
81111 (111. Ι..) (1811181111
8 81811 ; 1111811818 81
0111181,... 1111. 22-45 111. 22-80 14-1'10
1011 '1118 81811181 81111 1111181888
81 0111181 8811 18 811881
1111111 111111, 40-50 81410
100 0111181 1111188 81 8 Ρ1181'1
8888 118888 (1.1; 1118
1811181181181811 81 1118
Ρ118Γ18088, 1111111. 1, 24 87-54
85
107 1118881118 18 1118 11881118; Μ

011118118111888 18 811111
1118818 1181118811 1118
1118111818; 88181118 81
1118 11811 111811 ; 1181111118
88811181 0181'-811Χ1011Υ
8118111 88111111· 11111188, 1111. 1414
108 '1118 81111881811811 81' 1118
1881 1181, 11111. 48-51 ... 85-48
102 (11181111 81 0111181, 11118 8118
'ΔΟΝ
11111
8111
189101131808
11111188 1181 118888, 11111
1111181811 ; 118 1881888888
1118 11881118 11111111 1181
(11808Π11118 1118 111118;
811111811111811 8118111
8818881881 111111 8111
8111818811, 40-62
110 (1811181888 818111 111 111
1818; 1118 1811 81 1118
181181 111 81188; 118888
81117 81 1181181188; 11818
1118 81 1118 11811811 118
1188; (3111181 118818 811
11111118 1118111811 811 1118
8811118111; 1181811188 81
1118 8111111 81 1118818111
88811 81111 1118 1881811. 11111. 1-21
(1888 1111011811 1118 811188
81111 1811118 811 1118 18111
1181 18 8818881818. 22 811111. 81' 1181.
.11188118 1118 [13888 81· 1111 ΝΟΥ. 80.
--Α

21
518 ΑΡΡ11Ν1)1Χ 11'.

11ο. 11181811. 11181. 11111111. 11111111. 1111111. 11818.

1118111188 81 .7888881888
1)188811188111 8ο18111811'8
1181811; 1118 ..18118 ΒΟΟΚ
το 111118 111111 ; 118 1188808 2242 η
1111701111 1118 «10111811,
118 0111181 81 1181118818 ;
1111888 1182111118 το 1118;
88811811 118111 1111 81118ί
11118818 111111 Ρ1181'18888
18 11111 0111181 το 1188111 ;
118 1811188 1ο 1181118111, 111. 1454
6111181 130ΜΡιθω 84 @011739
0_|-098; 26111 1388.
[0111181 1811111181111ο (18
11188,] Δ.11. 29. 11811.
114 ¦ Τ11θ 1181111181·οί 1118 8811811,
115 1181011 888118 1ο 11111 11111181
1ο 1188111 (1..) ; 118 1118
111818 1118 1188111 111 118
1118818111, · ΧΧ111. 88-88
118 0111181 81118 1118811 111 1118
1181188 οί 11 811181 Ρ1111.·
11888, 81111 111818 118818
11 1118881881 111811 1111
1118 8811118111; 1118881118
8ο11881·111118 1811818 1
1181111118 οί 1118 1111111181; '21111118
1111
“.19Ρωθ.1
οι;;;
18
8111
1ο:;
91 1 1
8ο81 οί 1118 11811188 οί
(1111181, 2111. 1-85
117 1 1118 1111111118" 1ο 81118818;
1
1181111118 οί 1118 100
8118811; 1118 1ο81 1118811
1118; 1118 1118111881 8011, Χ1'. 182
118 *1111181118 οί 1118 81111181·
81811811, 81111 οί 1118
11811 111811 81111 1181281118, 11111. 1-81
119 1)811881' οί 8881111111; 181· Ύ.
8111811888 οί 1111111188;
81Β011(:Υ οί 181111; ο11
881·ν81188 11118 το 1118
881118 ; 0,11°181,8 111.11
1111111188 1ο 1ΙΜΠΙΟΜ
[8118111 1181. 4]; 118111
1118 οί 1811 1811818; 1118
111118110Π1 οί 11811; 1118
88881111 81118111 81
11111. 1-86
11.10 Ρ111'11.11188
(1111181. οί 1118 1111188 81111
1118 1111111811, 1118 111111
888 81111 1118 8811118811, 111111. 1-14
121 01111111°811 1118118111 1ο
0111181; 1118 11811 11811118
Π111.11881(1118 8118818181·
11111 11ί8; 1111111181· οί
1181188; 1811111111 οί 10
11111181·), 11018111, 8111. 18410 15-Βθ
1112 Ρ8181118 οί 11181811ο111818; :11. 1-18
128 0111181 11811111 ίο1·818118 1118
11811111 18 1118 8118811118, 17- 19 81-84
124 Α1111›111ο11 οί 1118 80118 οί
28181188; 1118 ο1›ρο8118
(3111181
1111118118818 8 11111111 111811
8ο11111181111811, 20-28
196
1811118 8111811118 11811
8118, 30-84 85-48
 ΑΡΡΕ1111)1Χ 11.

118. 111810". 1181. 11111111. 11111111. 1181111. 111118.

1211 40 Χ1Χ. 1. .0. 'Πι 111111. 10.

12? 0111181 81
1111111111 ν18118
18118118,
2118118118;
11818118 81 1118 1811
1388811818
1111118, 118111 1811818, 2-2?
128 "20 "181 Ρ. 11.
120 0111181 1181118 88811181
11111111 111811 111181 101111
011181
1111; 18118118,
11118818 111111 111111 20-84 111-112 ·
180
118888 8818111888 111111
0111181 118 81111181181111811. 05-51
101 0111181 11.1 1181118818; 1118
811181 11118818 11111111 18
111111. 15-18 :1111. 11-11 1111. 1-11 8111. 12.
122 111118111181118
11111 1111881118
81 11111'1181118Π1
(11.),
1 881118 8111 18 111881
0111181; 1118 1111181811;
8111111 81 1118 Ρ1111.118888
(11. 11.1; 0111181 118818
81181 1181118818111 11..), 11111. 1-11 111. 1-10 20-44 12-10 8111111. 18.
180 0111181 8111818 1118 81111
(1111. 11181; 881111118
11811; 811188 111 1118 18111
1118; 88818111811811 81
1118 8111181811 111111 811111Ι
81 1118 811181 11118818
1111.), 10,11, 11
14-18
104 08118111 0111111188 1188118
18 888 0111181; 18188
118111 11881811 111111888
11111 18 0111181; 111111 81
01111818 1188111; 0111181
1118 1111111 81 1118 1181111;
0118111180] 81 1118 118118, 111. 20-50
_ 1116 0111181 18181118 111 1118
8111111118 18 Β811181118,
111111 815878 1118 1118111
111818; 118 181111118 111
1118 1110111108 18 110111
8818111; 1111001108 81
1118 11847100, 17-10 11-1·1 111. Η.
1811 118 11Ι'1ν118 8111 1118 11811818
118111 1118 18111818; 1118
8111118.118118 81 1118 811181
11118818 111111 88111188
(11111111, 1111110” 01111811
18881188 11111111 111 1118
10111Ρ18(11.), 12,18 15-18 46-48
187 118 81818 111 1118111 811
81118 1118 811γ (1111.) 81
1381118818..
111 1118 8181111118 118 8811188
18 118188818111; 1118 1118
81111881118111181 81 81181118
1118 1184188 1111118188;
0810807 81 181111, 111111
81 1118 11181818 81 111888
11118 18181118 00011008
118118 18 1118111, 20-22 10-20 1'. 111.
188 0111181 111 1118 18111818
81111188 1118 811181 11118818
81111 88111188 1118 8.011
181 1118 8811181111, 28-21 27-80 28.18
120 Ρ81'1111111 81 1118 1118 88118
580 11 ΓΡ18111)1Χ 11.
ο

-._ ---

Νο. 111ετσι·)·. ' 111111. Ι.ιι11σ. 1111812.

11111111.
..__..-.___
ι -

στάστσά το νιτσι·1: 111 11111

1411511418, 28-82
1 140 1211511111 0! 11111 1·Ιιισγε1·ά
ειιά Ιιι1ε11ειιάπισιι; 11111.
σ111111111σ11ε σ1111σ σ111σί
1111111151, 88-48 1611. 1-12 . 9-19
141 Ι°.1111111σ οί 11111 101411 ενσά
ά11111, 11111. 1-1-1
142 '1111111111 ε110111ά Με 1111111;
11111 τσειιττεσ£1σ11; Πιο
811άάιισσσε ε11σιισσά, 15-84 20-89
148 'Πιο 8155111111 @ακουω
εσενα οί 11 εσ1·15σ
(1111); Ρ11111·1εσσε :πιά
εσ1·111σε 11111 το ε11σ11σο, 85-40. 48
144 (31111111: Πιο εστι 01 11111111 41-48 45-48
145 1)1εσοιπεσε το “ισ Ι1σσρΙσ
“πιο” 1111: εστω” Μιά
ΡΙιε11·1εσσε, 111111. 1-22 44-48
148 01111" 111 11111 1:σπιρΙσ
Ρι·σὶεσε Πιο νιάάονν'ε
0111111118, 11111. 1-4
147 Ιωσήφ 11111 τσιιιιιΙο, στα
ά1στε 11.8 σνστάιτσεν, Με”. 1, 2 5-8
[111 "ισ 1111111111;; 14111111"
τσ 1311015581. "Με" 11
1νιιιιτσά 11111. 11110 1111”
τσ 11ισ Ραεσ11,τισ. 154,
165.]
148 'Πισ Αρρ ο11 Μσιιιιτ 011
νετ 11ισ1111·σ Με 1111111
οί 111”, σ.ιιά (11111.) 11111.
ε1,;τι οί Με εσσσιιά σά
νσιιτ, Μιά 111111 σιιά ο!
1111: 1110111 . ε, 4
149 01111” 1111181111 το 11111 1888
(1110851011, 4-14 Με 8-19
150 Βσρ11σε 1111811 111” σ11σε
Μαι, 15-22 111-σο 20 -24
151 ΙὶσΙ111σε το 11111 εσσσιιά
σιισετὶοιι, 28-41 πει 25-88
152 Αάπισιι1τΙσιιε σιι "ισ εσ
σσιιά 11άνσπιτ οί 01111118, 42 :11:11 84-88
158 Ρ111·11111σε οί Με ται κάτ
Βὶιιε; οί Πιο ωΙστιτε.
'ΗσΙαεηιιάεπισιιτ, Χεν. 1-48
154 (1111111811 ιιιατιτιστ σ! 1111118
111: «181°118111ΘΠ1, 87-88
155 1·`σι·στσΙΙε Με @11111 σΙσεσ
111 1ι111ιά 011.” σσιιιι
σ11 ΙισΙά στι 11111 1110111”
οί 1111111118 111111 το άσ1111ι, 2111. 1, 2 1111. 1-2 Ψ. 18.
158 [Ν1εσ.ιι 14. .8015211
Ρα.ισ)ι 1111..- Με Μρ
Σἱειπ,] '111. 17.
.Μάικ 1111.· 11σ1.τεγστ οί
01111111; 11111 Ρ11εσΙι στο
ρ11τσά; 1311818813 ευρωπη ι4-11,σε 10-18, 2.1 8-18
157 'Με. σιιπισ σ! 111111” 111·ε1:
1σ1·σισ1ά. 21-25 18-21
158 'Πιο Ιιιε1111111στι σ! Πιο
1111σ1111τ1ετ. 28-28 22-24 19-20 Χ111.1
159 'Π1σσι·1ιιισ οί .Πιάσε 11811111
1011111011 21-28
180 'Πιο ν111ε111118 ο! 8118 1151
 ττοοοΝττττι τι. ' 581

Πίσω”. Ματ. Μετὰ. 1.ιτ1το. ε11111"ι

..-`

τετ Τίτο Δρυ. ωττωττο ίοτ

1)1ττοοιττττε αίτετ· Ντε
τττ·ε-εττττττεττεε, Με”
τετ
ντιεοτττττε οί Ντε ίεεί.;
Ντὶτι1 τττ·ε‹11οΝοττ οί Ντε
1τεττττχιτ1 ; ίταττοτ· 1ττι11
εαυτο το .Ιο1τιτ; εεττ”
ίιττ·ε οί .1 ιτι1εττ; εεεοττο
ο11$οοιττοε οί αυτοί. αί
8εαττι1ιτ1
ίει· ευρο",
οί Ντε Δυο.. (1..) .80 1 285

Με ία11 οί Ρετετ· Με
' Δυο.
τττει1ἱοτει1,
ρτ·οοιτοε "το ειναι! 8. :το-:τι 88 -88
85-88
τ Τ1τττ·ι1 Ντεοοιττ·οε 1ο Ντε
1 ΤΙτεγ
εοεττιτοιτΙιττττ,
Ιεττ.νε Ντε εοπταειτ ττἱν. 1-81

Βτττεοιττεοε
1τττττ, οί Ο1ττ·ἱεί οί 80 28 89

τετ 1ειτντττΒ Ντε εσωτε

11'ιττΝτετ·
ειτ1τττο,ι11ττεοτττεεε,

απτο” ρτττ)·ετ·ε ίοτ· Με

ονο, Ρ
Οοειτ οιτί οί Ντε Ντ): το ›
Μοιτττ1: οικω (Μι. Με.
80 28 89 . ΜΜΕ 1
5.1. οί Ντε Δυο.. Με
171 ' 8εττττοττ1
ίττ11 οί Ρείετ αετου
Ετττετε
ίοτ·είοΙι1,
8εΝτοετττιττττ,
.. 81-85 πιο
172 88 82
1 "ο ιΜεεΝττ8
(Ποτε: το οί
Ντε στο”
τυπικο,από 117- 18 88-42 «Με
το
@απο ιτ‹1τττττοεο το τττεεί
.Ματια 47-50 48-45 47-48
ιτε
Ρετετ
Ντε εο1ιΙτετε,
Ο.) Μήλα Ματ
ιτε
[Μοτο
ε1τττττ; 15. Ηττα
(Ποτε-τί: ο” ο!
8ετττεο. 50-50 48-52 49-54
177 18. 18.
1 Οττττετ τω το Μοτο”
Αιτιτττειτ,] .. Ρε
Ρείετ
τετ· ίοΙΙοντιιτ
ο ίττ·οτ οετττο.1,
1τττττ. .. 57-58 5 18-54 54-55 18-18
178 89- 70 88 88 58 -57 17. 18
179 . αυτοί
Ωτττττττ ττετττ:
οείοτε τοΔτττταο.
θεατρο” 19-28
180
Η.) ; Ρείετ'ε ιτεεοττι1
Οττττετ οοττ‹1ετττττε‹1 1›είοτο
ι1ετττα!, 71-72 88-70 58 2-1, 25
181
Οο.τερΙταο. τ 59-88 55-84
182 Ρετετ·°ο Ντττ·ι1 ι1εττίαΙ, 78-75 70-72 :582 . :τζετ
188 Δ (Νοτια τττοε1ιει1 ετ. .. ετ. σε 85 ιτε-οτ
184 ' 0οι1ττε111τε1ι11ττΝτετττοτττ
1 (οποτε
Ντε, τω το ΡἱΙιττε, “το τ 88-71
185 τι Χττ111. 1
188 1)εττττιτττ οί .1ιτι1ιτε; Με
τ·εττττττε Ντε οίκο οί.
ττ·ειτοττετγ. ' 8-10
187 αυτοί
στοα Ιτείοτε
1τείοτ·εΡ11τττε,
11ετ·οι1, · 11-1-1 το . τοτε
188
ιιττιτ αδεία 1τείοτε 111 ι
1Βτιτ·αττττοε
Ιο.τε. ρτ·είεττει1
- το 5-18
189 1
αυτοί. ' 15-21 8-11 17-19 89, 40
190 ΤΙιετι οετττο.ττο Ντοτ Ο1τττετ ι
1›ε ετ·ιτοτττεο, . 22, 28 12-14 20-22
' 582 ΑΡΡ111`11)1Χ 11.

1110. 1111110111. 1101. 1110111. 1111110. 1101111. 11010.

191 0111101 0001118011 (1.1 0110

0101111100 11111111 11101110, 27-80 18-19 110. 1-8
192 0111101 1101010 1110 11001110,
0110. 080111 1101010 111
0111101:
1010, 0000001000 0110111 1-11
198
28- 28 _ 14, 111 28-28 12-18
194 Τ110
0111101:
1110801118
1111111
0111011100
10110111,
0011101111,
01 1110 81-88 20-22 28-88 18-17
198
'1110
1111111
1110100
11001, 0111011100. 00, 04 10, 10 88 18
198
Γ1101 11010 0101111011 011 10 1
'11110
111011111
010001111011
(11.),
1110 01000, 01, 00 88, 8-1
197 01 10 88 10-10 ,
198 (1010101110 01 0111101 111
001111111101100
1111011, 11001100 1111 01, 011 01 20, 11
199
1.001 1110100 01 0111101.
011 0111101, 00-11 29-82 88-88
200
Ρ10111 1110 0111111 110111
111010 11100 0011111000 1111
1110 11111111 110111 (111.
1300111
11111. 1..),
01 0111101 01 1110 48-49 88-88 89-48 28-80
201
11111111 110111. 1110018100. 00-00 01, :10 48, 48 80.
202 1100111180 01 1110 0110010
0111101
1010, 11101000 111111 0 84-88 89-41 47-49
208
'1110 11111101 01 0111101 110
101100, 01-01 1
8111000
1010 01111001.
1110110100 (1.) ; 87-81 42-47 80-88 11010
208
1110 0000101110 1110101100
181101 10011 111000 011 1110
(111.), 82-88 0111.. 19.
208
0110111118 01 1110 110γ 01
1110111011
101 01111080
0011101100111,
1110 11101 1111. 1
207
10 1110 00011101110111 1110
1110101118 ; 1100111100
11111111. 14 111. 1 8111111. 20.
208 'Γ110
11011
1110111011
01 0111101081.),
11101 000 1110
0000101110 01111111, 111111
1011011 1110 11101101 10
1110 101111. 110101 01111
.101111 111011 1110 0011111
0111101
01110, 11101 0111101110 10 2-12 1 100
209
011101
111101111110111011
1108001000,
11011 1110 9-11 1110
210
0000101110 ; 01111011
11101100 1110 00001111 011
1101111011 10 1110111 10
'1110 81101110(11.),
1111111118 01 1110 0011111 2-8
211
01110 1011011 10 1110
01111010
011101' 11110010,
1111111 0000111100
212
10 1110 0100111100 801118
10 1501010110; 10111111 10
81111011 (0), . . 11,10 ' 1885
218 111111 0000111100 10 10
111111; 1101101 8111011 10
1110111 01 011001ν1118110111
01110 111.), 3643 19-28
 ΑΡΡΕΝΒΙΧ Η. 588

Νο. Η υπο”. Ματ. ΜΜΕ. Σαϊτα σοκ". ' Βιιω.

2Ι4 'Ι'Ι1οπιειει ωοτοἀιιΙουε; !

01:01 8ρρο.τὶτἱοιι, το !
'ΜεΜε Δρυ.
εΙονοπ
80 ἱητο
Αρρ.,
ΩειΙΠεο, 24-29 › ΒιιικΙ. 27.
“Μ
@ΜΜΜ ερρωᾶτἰου, ετ
“10 “Πιο ο! 'ΠΙ›ετἰιω;
ρτἱπιιιογ οί Ρεωτ; Με Ίων
Η
ηιιοετΙοπ σώσω: ΜΗ". ΜΗ. Ι-24
217 ΕἱΒΙιτΙι ειρρω·Ιτἱοπ το Πιο
. ειροετΙοε; Πιο” "Πε
8ἱοιι ; Μετἱωτἱοπ ο!
Μιρτἱεω, ·. . . .. Ι8-20
218 ΜΜΜ αρρατΙτἰοπ. ω Με:
Αρρ. οι: ΠετιιωΙεω ;
Με” 11ιὶεεΙοπ ΜΜΜ;
ΠΙιτἱ88'ο Μ‹:οπεἱου ; 'Πι. ΑΡΝΙ 28.
Αρρ. ε:ιοτοἱεο “κι”
219 ΜαπἱίοΙ‹1
πιὶειεἱου,Ι.Μπεο (10110 υγ Η· 20

(ΧΜΛ . . και. 80. 2”,

1”. 26
 01111
01
(Μ0.111080
1111101
.101111
111111.
111
310(1“8111]
ΜΜΜ”
0ω
10810-1.180_”1.08 111110
111.
.1011.
22.
11111.
(1111110,
'1111
01'
1100111
.1110
10
0(111
1(11111-
8001
11110
01.011-1.01- 18

(Β(1111101
011011
111111
(1)
'11001111
111
0101ΑεωΜἰω_
01.10.1010.1γ0).1,· 08011101000
1101·
00101·
?0110011
10.1
100110
Β.
13.
111.
1·010111
0.8.8.
01.1
01Ζ111111
'0111000
.010ω0181,0Μ_
48).
(01011.
1101101
1110
111
81100110
01111111
110.011
(301111
Α1
111.
01'
11011011
1ΥΑ-
10
.10Τ11.1801 10.1 01 1 01
1)
05,000.
01
101110
110011.
111111011
0101 (2)
081110
51.
111.
1111110,
'0111100.
0001
11101
0101110
110
01 101)10781.011110
01'
101111
01111011
(2)
10001
1110
.10101111
01
(111101-
81101101.
10
0011100
01
11110
1 01 1 1-
8'7.
0Μ111.1.
141.
(13.101111
1Μειτ.
111.
101801 01. 10.

(1111110111.
(11101110
19).
011110
Ρ0001118
1111-
1110
001
Ρ0101.
0011
1110
010 010 1118-
1110
01
1Ρ1,
1111.
.1011.
11011011
1.
1011.
(2)
1100.
Ρ0101
1110111
(011111-
010 10.01 1.
.01'
1101111·
80.-
111110
11111011
1110
0111101.
01
)01101.
10 .01 10 01~ 0
Ο1111111
ΡΠΒΕΙΟ
ΤΗΕ
Ο?
(ΗΙΝ
ΟΕ'
810ΝΒΗΟΒ'Ι'
Α .Ο1Ν1ΕΟ1ΕΤΠΟ81ΒθΑΥ'1Β."
1.1011.
880.
141
1.
(111111.
11.
1100111118
001
11110
1810101 1.
.101111
1110
01
1111-
1111
.1011.
1011.
1,
11.
111
1 081 01

ΑΙΙΙ.
Ρ ΒΝΙ)ΙΧ 111111.
1110
01'
0110100
'111101
101 1010.

111111.
1802.
12120.
011.
80 0 01
(1)
118811
1110181
ΡΡΜ”
01
1 1 1 10 1101 1.
0Ι0010111.
811011
(8)
101 011010 1.01 .

31010101801 1. (4)
1(8)
811-
1111.
01 1το
0 101.01

11".
Ματ.
110111.
811111.
.1011.
1300.
0111011.
111111.
11111.
5011.
.4118.
1-0 1 .

Ρ0101
01
(1)
8(11001100,
Ρ00111118
111
1101.
111.
510'1110.
10'11001110 1.01. '0110.011
110
121 101 0. .
ΕΙ1 1 0.1.
(111.
1.
.101111
110111
1100011
1111
111
4,000.
1ν.
11 101.10 .

81(Μ'011111.
18011111.
111111.
0110101..0 .
 585
ΑΡΡΒΝΙ)ΙΧ Η.
ΟΝ ΤΠΕ ΟΗΒΟΝΟΙ.ΟθΥ ΟΕ' ΤΗΕ ΔΟΝ ΟΕ ΤΠΕ ΑΡΟ$ΤΙ..Β8.ί
Τοπ φωτ οοεἱἀοι·ιιτιιιιι νο Μιά ἱιι Πιο ἱι:ι
ιοι·ρι·οτοτἰοιι οί τΜο ΒοοΙ‹ Μ, Πιο οι·‹Ιοι·ἱιιΒ
οί Πιο οποτε ποσο ο οΜοιιο!οΒγ οιιι·ι·οιιί οτ
Πιο τἱιιιο. Ιιι Πιο ΒοοροΙ, @Με Με ιιοοριαί
οί. 'εκεί οπο οοι·τειἱιι @το (Μι. Μ. 1); ἱτι
Πιο οοιιτἰιιιιιιίἱοιι, νο ΙοοΙί ἱιι νοἰιι ίοι· οιιοΙι
ο. οτιιιιοἱιιἔ-ροἱιιτ. ΑΠ Ιιο @να ιιιι ίοι· ο.
ο!ιι·οιιο!οεἰοιιΙ ιιι·ι·ιιιι€οιιιοιιτ οί Πιο ίιιοτει, ἰε,
ο ΜΜΜ οί ιιοπιοο οί ροι·οοι·ιιι Νεο πιει;
νἱτ!ι ἰιι Πιο ρι·οίοιιο Μετοι·ὶεο οί Πιο :οποιο
εεε, οπο Ιοιιιιἰιιε, τΙιοι·οίοι·ο, το Πιο στον οί
Ποιο νο ΜΜΕ. Υοτ, οτι οιιτίι·οΙ)· οοι·τιιἰιι το
οιιΙτ οιιιι ποναει· Μ οοτιιἱιιοιἰ ο, τΜε ιιιοοιιο.
Η. ἰε ιιοτ ονοι·)·νΙιοι·ο Με” νίιοι·ο οπο
Ιων ίιι.ι· τίιο οιιτΙιοι· ίοΙΙονε τΙιο οοιιιἱιιιιοιιιι
οοιιιοο οί οποτε, απο νίιοι·ο, οπο Ιων ίιιι·,
.Με ι·οΙιιτοο η·ιιοίιι·οιιἱετἱοιιΙΙ;Ι ; ΜΜΜ
νΜοΙι, Με πιοοοιιτειιιοοίο οί τἱπιο, Πιοοείι
οίτοιι ιιιιιι·Ιιοιι Εν ιιιιιιιοοιιι, οπο ιιιιιοΙι τιιοι·ο
ίι·οοιιοοτ!γ οποία! ο), "η νο.νίιιε Πιιιἱτιι,
οΙοιιι· ιιοί.ἰοεο νΜοΙι οικον πο ἰιι οίίει·ἱιι8
οιιι· οποιοι), ποιου ιιο Μι ορρι·οκἱιιιοτο
οίιι·οιιοΙοἔγ ίοι· Πιο οροετοΙἱο Μοτο".
1. Ενοιιτο οοιιετἱτιιτἰιιμ οροοίιο νΜοΙι
οΙιιιιιΒο Πιο οοιιιιιο οί οποίο, πιο ρι·οεοιιτοο
ογ Πιο ροι·οοοιιτιοιιο νίιἰοίι νοτο ισοτ οιι ίοοτ
ίι·οιιι νοι·ἱοιιο οοιιι·οοε, ἰιι Πιο ιιιιτἰνο Μιά οί
Πιο 8οιιροί, οΒοἱιιιιτ “ο ρι·οοο!ιοι·8. 'Πιο ίὶι·ετ
ιΙΜειἱοιι οί ιἰιιιοἱε ρτοιιιιοεο ο, Πιο οροιι
Ι.ιοΜοιιτἰοιι οί τίιο ίιιἱτΙι οι, Πιο 8οιιίιαΙι·ἱιιι
οτ ιΪοτιιοοὶοιιι (Λεω, νὶὶἱ. 1). Ιτ οιιἰεἱιιοτεο
Μι Πιο ο” οί Πιο ετοιιἰιι€ οί δτορίιειι, Μιὰ
ἰιιιιιιοοἱοίοΙγ "ποιοί ονοι· Μάιου. Μια Θεω
Ιω. 'Πιο ροἱιιί οί “πιο οοιι οοιιι·οοΙγ Ι›ο
ὶονοετἰεοτεο εκοορτ τΙιι·οιιεΙι ιΙιιιτ οί Πιο
οοιινοι·οἱοιι οί ἱτο ιιιοετ ιιοτἱνο ιιιοιι·ιιιιιειιτ,
Βια! (Αοτε, Μ. 1. ίοΙΙ.). 'Πιο Μο. οί Πιο
οιιΙοιιΙοτἱοιι ἱο ..ποσοι ο), (ΜΙ. ἱ. Η, Ι8,
Η Ι. ίοΙΙ. Ποιο 8τ. ΡΜ ι·οΙιιτεο ίνο νἱεἰτο,
νΜοίι, αίτιο· τΙιο ονοιιτ οί. Βιιπιο.8οι18, Με
Μισο το Πιο οροετΙοε οτ .Τει·ιιεοΙοιιι. Οί
τΙιοεο, Πιο Βίοι: ίιιΠιι τοτε-ιο "Με ιιίιοι· Με
αι”, Μιά είτε: ο _ῇοιιι·ιιογ ἰιι Πιο ιιιοοιιτίιιιο,
' 'Νοε ιιι·τίοΙο οι ύπνο ιιο ίι·οιιι Ρι·οίοοεοι· ΚεἱΗιιιιοιι·`ε λ'ίιιΙσί!ιοιρ Μ άν: Μποπί.ο:Μπ Μιάου·
“ο πωσ” Μπιουτ (ΒοδοιιιιΜιι·8, ΙΒΝ), ί 76.
οί ιιιιοοΒιιοο άοι·οϋοιι, ἰιιτο Αι·ιιΜο.. ?Με
νἰιιἱί: νεο ρειὶιΙ το Πιο ΑροετΙο Ηττα. 'Ι'Ιιἰο
]οιιι·ιιογ, 8.8 Η. ἰο των ιιιιἱνοι·οιιΠ)ι ιιὰιιιἰττο‹Ι,
οι ἱιΙοιιτἱοιιΙ νἱτΙι Πιο ΜΒΜ ίι·οιιι Πιο ειιιιι·εο
:ιοί ογ Πιο .Τονο απο Πιο ετίιιιιιι·οίι, οίκοι!
ονει· Βιιιιιοοοιιιι οτ Μπιτ ήπιε, ο), Αι·οτειο οί
Ροτι·ιι, νίιο Μιά τΙιοιι ροοοειιεἰοιι οί των οἱ”.
Ιτ νεο ιιτ Πιο οΙοεο οί Μι). 86, οι· Βοεἰιι
ιιἱιιἔ οί .Α.ιο. 87, “ιοί ναι· νεο πιιιοε ου τΜε
νεοι· Ατοτοο ο), σκάει· οί Τἰοοι·ἰιιε, είιοι·τΙ)ι
οείοι·ο Πιο Φωτο οί Πιο Πείτε: (16 Μει·οΙι,
87). να? ΜΜΜ] Ατοτοε Μιά Βἱνοιι
οοοιι.εἰοιι το τΙιἱο ἰιι Με ίειιεΙ νἰτΙι Πιο τε
τι·ο.ι·οΙι Ποιοί, ο ρι·οίέε;ό οί Τἰοει·ἱιιιι, ο), ο.
νἱοΙιιτὶοιι οί Πιο Βοιιιιιιι ίι·οοτἰω·, ιιιι!εοιΝτ
Με ιιάιιιἱττοιἰ το” ίιο €οτ Βιιπιιιιιοιιο ἱιιτο Μο
ροεεοιιεἰοιι οιιοιιτ τίιοτ τἱιιιο .Πι οοιι·ιο οτίιοι·
ν”. [Πειιιιιιοοιιο, Πι Πιο τἱιιιο οί ΑιιΕ.
Μπι ΤΠ›ει·ἰιιο, φραπε το Μονο Βεοιι ὶιιοΙιι‹Ιοἀ
ἱιι Πιο Ηοπιιιιι ρι·ονἰιιοο οί εστω. 'Πιο οι:
οιιοἰοιι οί Πιο νει· Βοτνοοιι Απο” Μιά
Ποιοί ΑιιΠροε. νεο Πιο Ιοττοι·'ιι Ιιονἱιιε; οι
νοτοοτΙ Με νἱίε, Πιο οοιιι;ίιιοι· οί Ατετοιι.
Ηει·οο οουι,;Ιιτ ..οι οί Πιο Βοιιιιιιιιι, οπο Τὶ
Βοι·ἰι.ιε οπίοΓοι1 νἰτοΠἱιιε το ιιιιιΚο ναι· οιι
Διοτι”. 'Ι`ἱοοιἰιιε, Ιιονονει·, @Με νΜΜ:
νἰιοΙΙἱιιο νοο οιι Μο ιιιιιι·οίι, ι!ιιιτ @πετώ
ἰιι·ιπιο‹.ὶἱοτο17 ι·οτιπιιεο, οοιιεἱ‹1οι·ἰιιε Με οσοι
ιιιἱεοἱοιι οι. ιιιι επι!. Ηιιἔ (Ιιιτι·οο. Ν.'Ι'. Ρτ.
Π. Μι. ἱ. 5 82), τΜιιΚιι Αι·οτ.ιιο τΙιοιι εοἰοειὶ
τίιο ορροι·τιιιιἱη το “Πιο Βιιιιιο.οοιιο. οιιτ
υπ”, Μια ἱτ ΠΠ Μιοιιτ Πιο οΙοοο οί Πιο εο
οοιιο νεοι· οί ΟιιΙἰ8ιιὶο., νίιο τοοοιιοτἰτιιτοιὶ
ιιΗ`οἱι·ει Πι Πιοτ φοιτ". Οτι ίίιοοτΙιοι· ίιο.ιιο,
ΨἱοεοΙοι· (Μισο-ιο Βετο ίιγ ΒοἱτΙιιιιογι·)
ι.ΜιιΙ‹ιι, τΙιο.τ ἱτ νεο ο? ο έτειιιτ οί ΟοΠο;ιιΙιι'ο
Ποπ Αι·οτειιι οοτιιἱιιοο Πιιιιιιιοοιιο. Β), νοοτ
ονοι· πιω”, ίιο νικ ἰτι ροΒοοοεἰοιι οί Πιο
Μη, ιιοοιιτ Πιο ροι·ἰοιὶ ι·οίοι·ι·οιι το. Ειι.].
ΤΜο ρι·οοιιρροοεο, Πιο ΜΜΜ οί 8τ. Πιο!
(Ασε Η. 24, 2 Ποτ. Μ. Β2, ΠΜ. ί. Η!)
ίοΠε Πι ιι.ιι. 87, οπο Μο οοιινοι·εἱοιι, Νικο.
οι, ἱιιοΙιιεἰνο οί Πιο κι”, ἰιι Αι·ιι.Μο 'πιω
 588 ΑΡΡΕΙ`ΙΙ)ΙΧ Πλ
ίοΙΙοναεά Η, ίου: βετο εο:Ιἱο:, οοιιοεοιιεοίΙ)·
ἱιι ιι.υ. 83, ννΙιΙοΙι Ιε, ίΙιο:είο:ο, ίΙιε γιοι:
ννΙιειι ίΙιε Με:ίγ:άο:ιι οί $τερΙιειι Ι:οοΙι
Νικο, ο, άεο:εε οί ίΙιε ΒιιιιΙιεάι·Ιπι (Αοίο,
νΙΙ. 58). 'Πιο ίοιι:ίεειι με” Ιιεἰ:ιε :εως
ο:ιεά το ίΙιΙο, ίΙιε γω: 60 :εειιΙίε ίο: Πιο
_ίοιι:ιιε)· Πι (ΜΙ. ΙΙ. 1, Αοτε, εν. 2.
2. 'Πιο εεοοιιά Ιοιρο:ίο.ιιί ρετοεοιιίἰοιι
ρ:οοεοάεά Ποιο Ηειοά Αε:ἰρρο Ι. (Λοίο
Χἱἰ. Ι, ίοΙΙ.) Πο Ιιιιά οοο.:οεΙγ Ιιοοιι Ιο
νεεί.εά οί Βοιιιο ..οι ίΙιε ειιίι:ε :ειιΙιιι οί
Με ετιιΙιάίΜ;Ι10:, νιΙιοιι Ιιε Ιιεοτειιεά το Ρο.
Ιοείἱιιε (ἱιι ερ:Ιιι€ 41), Μιά εοιιεΙιί 1ο νεἱιι
ί.Ιιο .Ιονιο ο), οοιι:Ι:ἰιιε ι:Ιιειιι Ι:ι ενα): να”.
Το ίΙιἰε ΙιεΙοιιἔεά "ο" Ιιε άΙά, ινΙιειι “Με
οι:είοΙιεά ίοι·ίΙι Με Ιιιιιιάε ίο ΜΒΜ: εοιιιο οί
ίΙιε οΙιιι:οΙι; Μιά Ιιε Ι‹ΙΙΙεά .Ιειιιοε Πιο
Ιι:οΙΙιε: οί .ΙοΙιιι Μάι ίΙιε "πιο, Μιά εω
Ιοε ίΙιιι.ί ΙΙ ρΙειιοεά Πιο δουνε, Ιιε ρι·οοεεάοά
80 ίο.Ι‹ο πρ Ροίε: Νεο. Ποιο Ιί. ννειε ἱιι Πιο
άειγο οί Πιο Αογπιοε." Αοοο:άιιιΒ το .Μειο
ρΙιιιο, Αει·ἱροο Μιά @οί ροεεεά ίΙιε ΙΙιΙ:‹Ι
μια: οί Με :εΙΒιι ονε: ιιΙΙ .Ιιιάοεο, ινΙιειι Ιιο
άἰε‹Ι οί θιοεο:ειι. Μπι: ίΙιε ρ:εοἱεο ἰιιίοι·
πιο.ίΙοιι οί .ΙοοερΙιιιο, Ιτ οιιιιιιοί Ιιε οοιιοεάεά
που; Ιιε :πιο ει.ἰΙΙ ΙΙνΙιι8 Νε: Ειιιιίε: ιι.ο.
44. [ΙΙΙΙὶεεεΙο: οοεΙΒιιο θ Απο. 44, :ιο :Με
άιιίε οί ΙιΙο άειιιΙι, Ι›ιιί Βοἱί.Ιιιιιιιγ:. ί:οιιι ε
οοπιρο:Ιοοιι οί .ΙοοερΙι. Αιιί.Ιοο. ΜΧ. 8, ιι.
2, "Μι ΧνΙΙΙ. 7, ο. ΙΟ, ει:Βιιεε Μπιτ Η: ποιοί
Ιιονο Ιιεειι Ιιείνοειι Μο. ιιτιά Μακάι, 44.
ΑετΙροο άΙοάἱιι ίΙιο εονετιίΙι με: οί Με
:οἱειι, Ι1ανἱιι€ :εἱειιοά ίοιι: :απο οιι ί.είι·ο.:οΙι
Μάο: ΟιιΙΙΒιιΙο, ι.Ιι:εε οιι Ιιἱιιε οί .Ιιιάοεει
ιιιιάε: ΟΙιιιιάΙιιε (οί ποτε οιι Αοίο, ΧΙΙ. 1).
Πο είίοἰοεάοοί.Ιιο ίο:πιε: άἰο;ιιἰίγ Ιιι Μα:ι:Ιι
87. 'Πιο εονειιτΙι γο”, τΙιε:οίο:ο, ειιίε:ο
Ιιι Μο:οΙι, 48. Ηε :ΙΜ :ιοί Ιἱνε ονε: “πιο
με”, Ιιιιί Ιιε (Νά οοιιιΡΙοίο ίΙι:εε γειά” οί
Με :εἰεπ οτι:: δικο", :εοΙιοιιοά ί:οιιι σε::
41, εο το" Πιο άιιίε οί Με άειιτΙι πιιιοΙΙ
:απο Ι›οίινεοιι Πιο ιιΙιονο-ιιιιιιιεά ιιιο:ιτΙιε
Ιο κι). 443'. Ρο: ίΙιε άοτε οί Πιο ρε:
ιιοοιιίἱοιι, ιΙιε:είο:ο, Πιο οΙιοΙοε ΙΙιιοίιιοίεε
οιιΙι7 Ιιείννεοιι ΑΔ). 42 οιιά 48. Ιιι ί›ινοιι:
οί τΙιε Ιει.εί οε:ίοἰιιΙγ Ιο "κι οὶ:οιιιιιείο.:ιοε
“ιοί Ι.ιιΙιο (Λάο, ΜΙ. 19-28) ιιΙΙοννε Πιο
άειιίΙι οί @Με ΙοιοιοάΙοίεΙδΙ το ίοΙΙονν
τΙιε:ειιρο:ι. Βιιι: ι.Ιιε ιιιοπιοιιί ὶο :ιοί άεοἱάει1
Ι” το”. δι. Ι.ιιΙιε οιιΙγ Μάο Πιο ννεΙΙ
ΕΙιοινιι άειιίΙι Ι», οι”, οί οΙΙονιἱιιε; ίΙιε άο
οο:νεά :εννοω οί Πιο άεεά οί ι·ἱοΙο:ιοο ίο
ιιρροο: Ιιι Η.. ΤΙΜΜ. ίΙιΙο άειιιΙι άΙά :ιοί άἱ
. :σου ίοΙΙοιν, ἰε :ιι-Νεά ογοοιιιρο:Ιοοιι Μάι
.ΤοοερΙιοε (ο ρει·Ιοά οί ίοιι ιιιοιιί.Ιιο οί Ιειιοί,
οιιρροοἱιιε Ιιε άΙεά Ιιείιπεειι Μο. :Πιο Μει:οΙι ,
Μιά Πιο ρε:οοοιιίΙοιι ίοοΙ<ι ρΙοοο ετ Εεείε:).
0ο ίΙιε Μάιο: Ματιά, ίΙιε ιιίτεο·ηιί ίο ΙοΒ:οτἱιιίε
ΙιἰιιιιιεΙί Μάι ί.Ιιε .Ιονιο ννοιιΙά ίιιΙΙ οιιἱίε Ιο
Πιο Ι›εὲ·ἰιιιιΙο;; οί Με :εἱμτι. Βιιί "οι".
ίιι:ίΙιε: :οοοπιιιιοιιάε οι). 42 Ι.ε ίΙιε οἱ:οιιιιι
είιιιιοο, “πιο οι Πιο: γαι: ιιΙ:εειά,γ ιΙιε ίιιιιιἰοο
ιιιιάε: ΟΙοιιάἱιιε οοιιιιιιε:ιοεά, :ιο ρ:εάΙοίε‹Ι
ο), ΑεοΙ›ιιε (Δοίο, ιιἰ. 28, ίοΙΙ.), το ιιΙΙενΙοιε
ννΙιἰοΙι, ΡιιιιΙ Μιά Βιι:ιιοΙιιιε Ιι:οιιεΙιί. Πιο
εοΙΙεοί.ἱοιιο ί:οιιι ΔιιίΙοοΙι το .Ιιιάιιιιι. Αο
οο:άΙιιΒΙ7, ίΙιε μια: 42 Ιο να? ρ:οΙιιιΙιΙ_γ
του.: οί ί.Ιιε ρε:οεοιιίΙοιι ιιειιἰιιεί τΙιε οροείΙοο,
είτε: ινΙιΙοΙι, :νἰί.Ιι Ι;ΙιεΙ: άἰερο:εἱοιι, πιο ιι:είο
:ε‹:Ιιο:ι ίΙιε ορ:οιιάΙ:ιε οί ί.Ιιε 8οορεΙ ονε: ίΙιε
εε:ίΙι.
8. 'Πιο ίΙιΙ:ά ρε:οοοιιίἱοιι ιιοεο.ΙΙεά ί.Ιιε
ΑροείΙο ΡιιιιΙ απο "Με" Ιιἰιιι Ιοίο ρι·Ιοοιι.
'ΓΙιἱε ιι:οοε ιιιιάο: Πιο ρ:οοιι:ειτο: ΠΠΣ, οιι
ο Ροιιί.εοοεί (ΑΙΜ, ΧΧΙ. 27, ΧΧ. 16). Εε
ΙΙ::, Ι›ι·οΙΙιε: οί ΡοΙΙιιο, ΟΙιιιιάὶιιο' ίο.νοιι:Ιίε,
Ιιιιά :οοεΙνεά ί.Ιιιιί ροεί. ἱιι Πιο ίνιοΙίί;Ιι γω:
οί τΙιο Ιοίίε:, οι). 53, Μιά :ΗΜΜΥ Μιά εά
ιιιἰιιἱεί.ε:οά Πιο ρ:ονΙιιοο “πιο” γειι:ε"
(Αοτε, Μήν. 8), ννΙιειι ΡιιιιΙ, οι ίειν οιι”
είτε: Με εοἱιιιι·ο Ιιι ί.Ιιε τοπιΡΙε, ρΙε:ιάεά Ιιἱε
οιιιιοε Ιιείο:ε Μπι οί. (Βοιωτοι Ψε Με το
Ι:ιοιιΙ:ο Ιιι "ο" γαι: ίΙιἱε ίοοΕ ρΙΙιοο.
ΓοΙἰι:, ιιίοε: ίΙιἱε «καπ, :πιο είΙΙΙ ἰιι ροκα
εἱοιι οί Πιο ρ:ονἰιιοε ίο: τι" Στοπ, ι.ἱΙΙ Ρο:
οἱιιο Γοετιιο, απο: Ιιγ Νοι·ο, ειιοοεεάοά Μπι.
(Δω, Μήν. 25). 'Πιο ίὶπιο οί τΙιἰε οΙιοιι€ο
οί οΙΐΙοε, :ιο ο.Ιεο ίΙιε άιι:ειίἱοιι οί Πιο οιι
ιιιἱιιἱεί:οίἰοιι οί Ραπ”, Ιε άειο:ι:ιἱιιοά ο).
ίΙιε οιιί:ιιτιοε οί :Με Μια. ειιοοοειιο: οί Πιο
ΙειίΙ:ε:, ΑΙΙιἱιιιιο. Με ΙΙ: Ιο οε:Ιιιὶιι ΑΙΙ›Ιιιιιο
απο ιιΙ:οιιάγ ὶιι .Πάικο ίου: ,οπο Ι›οίο:ο
Πιο οιιΙΙ::εεΙι οί ιΙιε .Ιεν:ὶεΙι ναι: (ερ:Ιιιε
66), ΙΙιει·είο:ο ἰιι Α.ιι. 62, Μιά Ιιε οε:ί.ιιιιιΙ)· -
ειιίε:εά Με οίΙΙοε εοοιι ιιίίε: Μία, ἱιι Πιο:
χω: Ιιι ινΙιΙοΙι διιιιιειι ίΙιε Εεεε οι" ριιί το
άειιίΙι ο): Πιο ΙιἱεΙι-ρτΙεεί. Αιιοιιιιο (Με. Β,
δ. νἱ. ο, ο. 8, Απο. ΧΧ. 8. ιι. Ι). Λο που:
Και” :πιο Ιιιινε εΣε:οΙοεά Με οίίὶοε κοπο”7
ο: οι ιιιοοί,ίννο γιοι", οοοοι·άἰιιε ίο ννΙιιιί .Ι ο
εερΙιιιε :εΙιιίεο οί Μπι, Ι›είο:ο, οί Πιο Ιιο;Ι:ι
:ιἰιιε οί 62, Ιιο :πιο οιιΙΙεά ειναι), ο), (Μαι, Πιο
ι·οοιιΙ οί Γεω: ννοιιΙά ίιιΙΙ ποιοι: Πιο ιιιΙάάΙε
οί .4.11 60 ; οοιιοοοιιοιιίΙδΙ Πιο Ι::ιρ:Ιοοιιιιιειιί
οί ΡιιιιΙ Ιιι Πιο οοτεινο οί Ρεπιεοοεί ιο. 68,
οοιιΙ:ιι:γ το ΕιιοεΙιΙιι.ο Μιά .Ϊε:ο::ιο, Μάιο
Νικο ίοι· Με ιι::ἱνοΙ οί: Ποιοι: ίΙιε εεοοιιά
Χαι: οί Νοτο, ο: Μι. .58.
 ΑΡΡ111111)1Χ 111 587

8111111 11111 1111111111 1111111111 1:1111111:1111111111111 811111 81. 111111,

Δο(10ΒΏ111(1 το '1(ΑΒΙΟυΒ ΑΠΤΗΟΒΙ'ΠΕ8.

11... '11118 11111111 - 1110108108 111111 11 (18111 1188 1101 110011 8881811011 1111 1110 1111101· 10 11110111 11 101018.
1111010 1110 11111110111108 1110 11810011 88 10 1110 10011111γ 110111 1111111011 8.11 01118110 8188 1111111011, 11 18 011111
11180011 111 1110 11181 0011111111.

15101118. 1181081118. Ρ818Υ1118. '1111001001. 11118. 9 1101111100”,

0111· 1101118 Α8(181181011 (14018,

1. 11), . . . . . 84 81 111111 8 33 111111 14 :11 9 29
8181171801” 01 81. 8101111011,
(11018, 1111. 58), . . . 84 1)00~28 81 1100. 28 ? 88 - 88
Οο11ν0181011 01 81. Ρ11111 (11018,
11. 1-18; (1111. 1. 15,16), . 3611111. 25 88 11011. 84 01· 85 85 83
1118 11181 11811 10 80111111110111 10
800 81. 110101· (14018, 111. 25, 1
(1111. 1. 18-20), . . . 811 811 87 88 87
(1088 110111 Τ81'8118 10 1111110011
(11018, 111. 25, 28), . , 48 40 48 - 40
1111111·180111110111 01 81. Ρ8101· 1
(11018, 111. 8), 1 1
81. Ρ11111'8 80001111 111811 10 44 Η 44 1 44 42
118Γ118818111, 10 1111111; 1111118
110111 1411110011 (11018, 111.
29, 80),
81. Ρ11111'8 11181 Μ188101181'Υ
1011111011 110111 1411110011 (01·
Ρ1'118, Ρ811111111111:1, Ρ181(118,
1110801118., 11018, 11111. 4,-
11111. 25),. . . . . 44-49 42, 45 45, 48 - -
Τ1118 1011111011
11181011 110111
4 10 5 )'1%11'8.
Η” 1111111 111811 10 5010881018,
011 1110 0110811011 01 011011111
0181011 (14018, 1". 1-29), . 51 49 51 52 88
80001111 111188101'181'Υ 1011111011
110111 1111110011 (8111111, (1111
0111, 1101110 111111 1118118,
1811118111, (1111181111, 1111818,
'110118, Μ11θθ(1011111, 11011810, .
ΕΡ1108118) (11018, 211. 118- 1
11111122), . . . . 51-54 40-52 51-51 · 55 01088 01 51-54
11~111101-55. -
.41111108 81 (1011111111, 1111010 110 -νή..-Τ0

81818 101· 0101110011 1110111118

(Α018, 111111. 11), . . 52 50 521011·81‹181110 5511110111 1110 -
. 01111 01 1110 110111.
10111.
10111111 111811 10 11011181110111] ,
(11018, 111111. 22), . - 54 1011108 (101. 55, 1111111018 54 ,
'1111111 Π1188101181'Υ 1011111011 1 8-1 11. 0111111 111 1110 (0001011110)
110111 1411110011 (80181111, 1 11. Α1 111111. 111 Ν1(1(1Ρ(1118, 1
1111111111., ΒΡ1188118) 11018, 1111. 111 10Ψ111'(18 1110 011 1110188118.
111111. 28, 1111. 1, . . 151111. 55 01111. 58 -

111 111 11110 1111011111 1101110011 81. Ρ11111'8 10111111 10 1111110011, 111111 1118 1111111 11811 10 .1010881018 (47-50) ;
. Τ111(1Π101117Ρ111(108 1118 ΡΓ1311.811111,1ζ 111 1111 51111108, 111111 10111111 11110111 118 1111· 118 Π1),1°101.1111 (11018, 111111. 20;
110111. 1111. 19), 1181118118 11180 111 (1111111111.
 688 'ΑΡΡΕΝ1)1Χ 11.

1110010 1301001110. 1101011110. '1111001001. 11118. Β0111101011.

· Α1 1501100110 1111001 111100

100101 (111010, 1111., 01.111.
81), . . . . . 66-67 62-64 64-67 00110 0- 66~6800110001 66-Ρ00100001
. 110111 1110 01111 1008 1101010 67.
01 111011. Ρ00100001.
61000 11110 1600060001., 1106
1110000 1010 010000, 0111010
110 01010 111100 01001110
(11010, 111.16), . . 67 64 67101ν01601110 68 67 10 010000,
006 01 1110 10 1110 111100
1001. ~1110101
10001110.
111111 111011 10 6010001010, 11116
110111100010001 (11010, 11111.
17-~11.11. 26; 01. 111. 16), . 68 66 110010- , 6811001100006 60 1100100001. 6810101.101110
0001. 11110111 2206 001. 01 1100
7 1111111 100001.
8011110 110010 (11.010, 1111111. 1). 68 11101. 66 60 61 11111. 60
1111111111 111 110010 (101010, 1111111.
16), . . . . . 69 -- 61 11011. 62 010108. -
11010000, . . . . 61 - 63 64 01111011. -
800006 1111111100010001, . . '68 - 66 .1111. -- -
111011γ160111 01 81. Ρ0111, 66 .1110.29 67611069 66 .1110. 29 -- 66 .1110. 29
μ

1· 1101110001” 11110110 11110 011117 01 1201100110 (0111106 111 1011116 0111011010 000 01111100 100.10) 11110 10101
11111106 11), 01011100] 10 1600060010 1106 11011010 1101 10001606 111 81. 110110; 111111 11001 1100060010
1110 Δρ. 0111106 10 01010, 1111010, 01101 00111108 1110 000· 0110101100, 110 1011 '11100, 11100 0100006 0101 10
010000 101 0. 111101 111011, 11116 10101006 10 1101100110 (6 66). '1111001001 11100 11111000 00 0010001606 11011
10 00110111 11111110 1110 111100 110010 01 1110 01011 01 1101100110, 11111 11111000 1110 111011 10 01010 111101 1110
1111001100 11101 11001100010001 111 1101110. 011 1110 011101 1111116 11111; 11110110 110 111001 10 01010 111101 1110
0181110011 10001110' 0111)· 01 00110111, 1101010 801011 10 1101100110 (101106. Ν. Τ. Ρ1. 11. 011. 11. 1 116). 131110
111110 1110000 1110 11010180 10 01010 10 1.11. 67, 01101 1110 10011101 10 1600060010, 1106 1101010 1110 111100
10001110' 01111 111 010000. Α0 10 1110 0010001606 111011 10 00110111, 110 0110110000 1110 .111. 10 11010 1011
00110111 1001001011” 11111108 1110 0101110011 1110111110' 0101010 11011 1110 001811110111108 011100, 006 10 111110
111'1011101110 1011111106 080.111.
 ΑΡΡΕΝΙ)ΙΧ Η. 688

(8668 8 “με @ΜΒΜ 866616.

ΒΡωτιθ.. ΜΜΜ. Ροτεινὶιω. 'ΗΠΩΠ1036. ΗΠ8. ΒεἱτΙιππη·ι·

1 'ΠιοεωΙοΜΜε, . ΟΟΙ'ἰΠΕΙΙ, 62 60 62 οι· 68 68 62

2 'Ι`Ιπωω.Ιοπὶωο, . 00Ι'ἱΙΙ"Ι, 68 60 8Ικ;:·τΙἔ Μακ· 64 68
τ. 8 τα.
(ἱ818ω8Π8, . Βοίοτο Μπιτ το Καπο, 68? ΕΡΙιεευε, 66? ΕρΙι 68 ΒρΤι.66, 11061068
6118Β01118118. ΙΙΙ-Ψ” Με επι
νει .
Ι 001'ἱΙΠΣΙΙἱΗΠ8, 86688118. 67. 64 68 68 68, "318119
τονωτάε Με
άερο.ττιπο.
Ι ΉπιοΙ:Ιη·, . . 6666680616., 67 Με.οωοιπα, ? Μειοοἑ1ἑ›πω ? 6160. 68 Μτωο‹ἰοἑιὶ6. 21168έ
66 Μπιτ εεττ 0
Πιο και:
ΤΙΜΜ, . . Οτωοε, 68 Μο.οε‹ΙοπιΙ6. ΝἱοοροΙἱ8, Μ ΕΡΜειια, 66 ΕρΙιεευε, 67,
66 ΜΗΝ" 84 ερι·ὶπε. '
2 Οοι·ἰιιΗιἰωω, ΝἰοοροΠε, Πι Μειοωοτιἱ6, Μαο. 67 Μια. 68 82[808(10ΠΙΒ, 67,
Εχω”, 68, 66, ΜΒ. 868 οί 88Ρί3. οι· .
Μιιτω·. οτ. ?
Β0ΠἙ8.Π8, . . ΟοτἰτιτΙι, 68 @ΜΜΜ ? 66 Βο,2. 68. 68 68, Με. Με::
2 'ΓἰιΠοτΙιγ, . . Βοπω,69[ινΜι 67 86, ΜΜΜ. ΒΡΙι. ' σ» ( Ει›Ιι. ] =>
Μπιτ το 8118 Μι”. ' 8." ' Η
. ΕΜΗ τα ἔ Ξ: ἔ π.
Τ"-Τ.
ΕρΙιεεκιω, . 69 67 86:Ιιιἔ›ουτ 2 'Πω. ! α ἔ ΟοΙ. το Β
11 γ. ·~·· :το
ΜΝΉΜΗ., σο 68 82 σοι. ' Ξ ἑ· [ΜΜΜ. Ι .ἔ εφ
001088ἰ8.Π8, . 80 68 82 ΜΜΜ. , .22. ΗΜ. ?' :1,
ΡΜΙεπιση, . 80 68 81 ΡΜΙ. 1 (2 2 'Πω. ] 02
ΗεΜωνε, 80 68 ? 88 8-1· 82

ΤΠΕ ΒΝΒ.

Ρτἰιπα1 Ι”, Ι. Μ. Ο”ΓΟΟΙ.Β, 18, ΒΜνω,-εττοετ, Βιι”οΙἱ11.

Β ΑΡθθ
ΕΕ'. -¦ι
 (ΚΑ:Ί'Πΐη
:~~” κ. ΕἱἈ_|:μΡ^`[ /_^λ·` » η
Α *Η ~
Η
Β·
δ›. ΜΑ!"
|Αλη
._

Ά8~ ¦ ι Η'
4* Σ;
@ΜΜΜ ΜΜΜ
ό” _
"Η («κ-Ά: /;|·ἶ~^: 'κ' · *ΑΕ ->"Νκρά ›

Χ_ κ