Professional Documents
Culture Documents
1
http://coptic-treasures.com
وأﺳــﺎس إﺣﺳﺎﺳــﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺿــب ﻟــﻳس ﻫــو اﻟظــروف اﻟﺳــﻳﺋﺔ أو اﻟظﻠــم اﻟــذي
ﻧﻼﻗﻳـــﻪ ﻣـــن اﻟﻧـــﺎس واﻟﻣﺟﺗﻣـــﻊ ،ﺑﻘـــدر ﻣـــﺎ ﻫـــو ﺗﻔﺎﻋﻠﻧـــﺎ ﻣـــﻊ اﻷﺣـــداث .ﻓﻬﻧـــﺎك
أوالً :ما ھو الغضب ؟
أﺷـــﺧﺎص ﻻ ﻳـــرون إﻻ اﻟﺳـــﻠﺑﻳﺎت ﻓـــﻲ ﺣﻳـــﺎﺗﻬم وﺣﻳـــﺎة اﻵﺧـــرﻳن ،ﻓﻳﺷـــﻌرون
ﺑﺎﻟﻐﺿب ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫم ﻓﻳﻪ ،وﻫﻧﺎك ﻣن ﻳرى اﻹﻳﺟﺎﺑﻳﺎت ﻓﻘـط ﻓﻳظـﻝ ﺳـﻌﻳداً ﻣﻬﻣـﺎ
ﺣدث ﺣوﻟﻪ ﻣن ﺿﻐوط ،ﻓﻳﻛون ﻏﺿﺑﻪ ﻣﺣﺳوﺑﺎً وﺑﺎﻟﺷﻛﻝ اﻟﺳﻠﻳم.
.1تعريف الغضب-:
+أﻋرف إﻧﺳـﺎﻧﺔ ﻣﺗزوﺟـﺔ ﻣـن رﺟـﻝ أﻋﻣـﺎﻝ ﻧـﺎﺟﺢ ،ﺗﺳـﻛن ﻓـﻲ أﺟﻣـﻝ أﺣﻳـﺎء اﻟﻐﺿب إﺣﺳﺎس طﺑﻳﻌﻲ ﻳﺧﺗﺑرﻩ ﻛﻝ إﻧﺳﺎن ،إن اﻟﻐﺿـب ﻣﻧﺣـﺔ ﻣـن اﷲ
ﻣدﻳﻧﺗﻬﺎ ،وﻟﻬﺎ أﺑﻧﺎء ﻧﺎﺟﺣون ﻓﻲ ﺣﻳﺎﺗﻬم ﻋﻣﻠﻳﺎً وروﺣﻳﺎً ،وﻫﻰ ﺗﻌـﻳش ﻓـﻲ أﻋطﺎﻫﺎ ﻟﻧﺎ ﺣﺗﻰ ﻧواﺟﻪ ﺑﻬﺎ اﻷﺷﻳﺎء اﻟﺧﺎطﺋﺔ أو اﻟﻣﺧﺎطر.
ﻣﺳﺗوى ﻣﺎدي ﻋـﺎﻟﻰ ،وﻣـﻊ ذﻟـك ﻻ ﺗﻌـرف اﻹﺑﺗﺳـﺎﻣﺔ اﻟطرﻳـق ﻟﺷـﻔﺗﻳﻬﺎ... إن اﻟﻐﺿــب ﻗــوة ﻣﺣﺎﻳــدة ،ﻗــد ﺗﺳــﺗﺧدﻣﻬﺎ ﺑﺷــﻛﻝ ﻏﻳــر ﺻــﺣﻳﺢ ﻓﺗﺧﺳــر
وﻋﻠﻰ اﻟﻧﻘﻳض أﻋرف زوﺟﺔ ﺗوﻓﻰ زوﺟﻬﺎ وﻫﻰ ﻓﻲ ﺳن ﻣﺑﻛـرة ،وﺗـرك ﻟﻬـﺎ ﻧﻔﺳك ،وﺗﻔﻘد ﻣﺣﺑﺔ ﻣن ﺣوﻟك ،أو ﺗﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ دﻓﺎﻋـﺎً ﻋـن اﻟﺧﻳـر ودﻓﻌـﺎً ﻟﻠﺷـر.
إﺑﻧﺗﺎن أﺻﻳﺑت إﺣداﻫن ﺑﻣرض ﺧﺑﻳث ﺑﻌـد ﺗﺧرﺟﻬـﺎ ﻣـن اﻟﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣﺑﺎﺷـرة، ﻓﺎﻟﻐﺿب ﻓﻲ ﺣد ذاﺗـﻪ ﻟـﻳس ﻫـو اﻟﺧطـﺄ ،ﻓﻬـو ﻳوﻟـد اﻟﺷـﺟﺎﻋﺔ وﻳﻘﻬـر اﻟﺧـوف.
وﻫﻰ ﻣﻊ ذﻟك ﻻ ﺗﻔﺎرق اﻹﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺷـﻔﺗﻳﻬﺎ ...وﻫﻛـذا ﻧـرى أن اﻟﻌﻳـب ﻟـﻳس ﻓﻬو ﺷـﺄﻧﻪ ﺷـﺄن ﻛـﻝ اﻟﻌواطـف ﻳﻣﻛـن أن ﻳﻛـون ﺑﻧـﺎءاً أو ﻣـدﻣ ارً .ﻓﺎﻟﺧطـﺄ ﻳـﺄﺗﻲ
وﻛﻣـﺎ ﻳﻘوﻟــون إذا أﺣﺿــرت ﻛوﺑـﺎً ﻣــن اﻟﻣــﺎء ﻣﻣﻠـوءاً ﻟﻧﺻــﻔﻪ وطﻠﺑــت ﻣــن إن اﻟﻐﺿب ﻟﻳس ﻟﻪ ﺳن ﻣﻌﻳن ،ﻓﻬو ﻳﺑدأ ﻣﻧذ اﻟطﻔوﻟﺔ وﻳﺳـﺗﻣر ﻳـذﻫب
اﺛﻧــﺎن ﻣﺧﺗﻠﻔــﺎن أن ﻳــروﻩ ،ﻗــد ﻳــرى أﺣــدﻫﻣﺎ ﻧﺻــف اﻟﻛــوب ﻣﻣﻠــوءاً ﺑﻳﻧﻣــﺎ ﻳــرى وﻳﻌود طﻳﻠﺔ اﻟﺣﻳـﺎة ،ﻗـد ﻳﻛـون ﻟﻠﺣظـﺎت ﺑﺳـﻳطﺔ وﻗـد ﻳﺳـﺗﻣر ﺳـﺎﻋﺎت أو أﻳـﺎم،
اﻵﺧر ﻧﺻف اﻟﻛوب ﻓﺎرﻏﺎً ،ﻋﻠﻰ ﺣﺳب رؤﻳﺔ ﻛـﻝ ﻣـﻧﻬم ﻟﻠظـروف اﻟﻣﺣﻳطـﺔ ﺑـﻪ ورﺑﻣﺎ اﻟﻌﻣر ﻛﻠﻪ ،ﻓﺄﺣﻳﺎﻧﺎً ﻧرى أﺷﺧﺎﺻﺎً ﻋﻠﻰ وﺟوﻫﻬم اﻟﻐﺿـب ،واﻹﺑﺗﺳـﺎﻣﺔ ﻻ
إن زﻳﺎدة إﺣﺳﺎﺳﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺿب ﻳﺟﻌﻠﻧﺎ ﻻ ﻧﺳـﺗطﻳﻊ أن ﻧﻧﺳـﻰ اﻹﺳـﺎءة ﻟﻣـن اﻟﻐﺿب أﺣﻳﺎﻧﺎً ﻳﻛون ﻣﺧﺗﺑﺋﺎً ﻻ ﻳظﻬـر أﻣـﺎم اﻟﻧـﺎس وأﺣﻳﺎﻧـﺎً أﺧـرى ﻳﻛـون
أﺳــﺎءوا إﻟﻳﻧــﺎ ،وﻗــد ﻳﺻــﻝ ﺑﻧــﺎ إﻟــﻰ ﻣﺣﺑــﺔ اﻹﻧﺗﻘــﺎم واﻟﺗﺻــرف ﺑطرﻳﻘــﺔ ﻋدواﻧﻳــﺔ، واﺿﺣﺎً ،أو ﻳﻣﻛﻧﻧﺎ اﻟﻘوﻝ أن ﻫﻧﺎك أﻧﺎس ﻳﺳﺗطﻳﻌون أن ﻳﻛﺗﻣوا ﻏﺿـﺑﻬم ﻣﻬﻣـﺎ
وﻫذا ﻳﻌﺗﺑر أﻛﺑر ﻗوة ﻣﺣطﻣﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن ﻧﻔﺳﻳﺎً وﺟﺳدﻳﺎً وروﺣﻳﺎً. ﻛﺎن ،وﻫﻧﺎك أﺷـﺧﺎص ﻋﻠـﻰ اﻟﻧﻘـﻳض ﺗـرى وﺟـوﻫﻬم ﻛﻣـرآة ﺗﻌﻛـس ﻣـﺎ ﺑـداﺧﻠﻬم
ﻣن أﺣﺎﺳﻳس وﻋواطف وﻣﻧﻬﺎ اﻟﻐﺿب.
2
http://coptic-treasures.com
ﻛﻝ إﻧﺳﺎن ﻳﺗﻌرض ﺑﺣﻛم طﺑﻳﻌﺗﻪ اﻟﺑﺷرﻳﺔ ﻟﻛﺛﻳر ﻣن اﻟﻣواﻗـف اﻟﺗـﻰ ﺗﺛﻳـر
ﻏﺿﺑﻪ إﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﻣﻝ أو ﻓﻰ اﻟﺷﺎرع -ﻫذﻩ اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻐﺎﺿﺑﺔ اﻟﺗـﻰ ﺗﺗوﻟـد داﺧﻠـك
إﻣـــﺎ أن ﺗﺗﺟﺎﻫﻠﻬـــﺎ وﺗﻛﺑﺗﻬـــﺎ داﺧﻠـــك ﻓﺗﺻـــﺑﺢ طﺎﻗـــﺔ ﻫداﻣـــﺔ ﺗﻌرﺿـــك ﻟﻺﺻـــﺎﺑﺔ
ﺑﺎﻹﻛﺗﺋــﺎب وﺗﺟﻠــب ﻟــك اﻷﻣ ـراض .ﻋﻠــﻰ ﺣــﻳن إذا ﺗﻔﺟــرت ﺛــورة ﻏﺿــﺑك ﻋﻠ ـﻰ
اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك ﻓﺈن ذﻟك ﻳﻬدم ﻋﻼﻗﺎﺗك ﺑﺎﻷﺻدﻗﺎء ،وﻗـد ﺗﺻـﻝ إﻟـﻰ اﻹﻧﺗﺣـﺎر أو
ﻗﺗﻝ أﺣد اﻷﺷﺧﺎص.
-ھل تكبت غضبك؟
-أم تنفجر فى من حولك؟
المدرس العنيف:
ﻓـــﻰ ﺑداﻳـــﺔ اﻟﻌـــﺎم اﻟدراﺳـــﻰ اﻟﺟدﻳـــد دﺧـــﻝ اﻷﺳـــﺗﺎذ ﻟطﻔـــﻰ أﺳـــﺗﺎذ ﻣـــﺎدة
اﻟرﻳﺎﺿﻳﺎت إﻟﻰ اﻟﻔﺻﻝ وﺑدأ ﺣدﻳﺛﺔ ﻗﺎﺋﻼً-:
إذا انفجر الغضب فى اآلخرين يقود للقتل
-ﺻﺑﺎح اﻟﺧﻳر ﻳﺎ أوﻻد. أو يقود لالنتحار إذا كتمته داخلك.
-أﺟﺎب اﻟﺗﻼﻣﻳذ :ﺻﺑﺎح اﻟﻧور ﻳﺎ أﺳﺗﺎذ. الحل الوحيد ھو عدم الغضب والتحكم فيه )قبل( أن يحدث.
3
http://coptic-treasures.com
-اﻷﺳﺗﺎذ :اﻟﻧﻬﺎردة ﻣراﺟﻌﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟدروس اﻟﺗﻰ درﺳـﺗوﻫﺎ اﻟﻌـﺎم
األب الغضوب: اﻟﻣﺎﺿــﻰ .أﻧــﺎ ﺳــوف أﻛﺗــب ﻋﻠــﻰ اﻟﺳــﺑورة ﺑﻌــض اﻟﻣﺳــﺎﺋﻝ ،وﺗﻛﺗﺑوﻫــﺎ ﻓــﻰ
ﻛــﺎن ﻋﻳــﺎد ﻋــﺎﻣﻼً ﺑﻣﺻــﻧﻊ ﻧﺳــﻳﺞ ﻳﻌــﻳش ﻣــﻊ أﺳــرﺗﻪ اﻟﺻــﻐﻳرة)زوﺟﺗــﻪ ﻛراﺳﺔ اﻟواﺟب وأﺷوﻓﻬﺎ ﺑﻛرة ﻣﺣﻠوﻟﺔ.
واﺑﻧﻪ( ﺣﻳﺎة ﺳﻌﻳدة ﻳﺧرج ﻛﻝ ﻳوم إﻟـﻰ اﻟﻌﻣـﻝ وﻳﻌـود ﻓـﻰ اﻟﻣﺳـﺎء ﻓﻳﺟـد زوﺟﺗـﻪ -اﻟﺗﻼﻣﻳذ :ﺣﺎﺿر ﻳﺎ أﺳﺗﺎذ.
ﻗد أﻋدت ﻟﻪ طﻌﺎﻣﻪ اﻟﻣﻔﺿﻝ ،ﻓﻳﺟﻠس ﻟﻳﺄﻛﻝ ﺷﺎﻛ ارً اﻟـرب ﻋﻠـﻰ ﻧﻌﻣﺗـﻪ ﺛـم ﻳﻘـوم ﻓﻰ ﺻﺑﺎح اﻟﻳوم اﻟﺗﺎﻟﻰ دﺧﻝ أﺳﺗﺎذ ﻟطﻔﻰ اﻟﻔﺻﻝ وﺳﺄﻝ ﻋن اﻟواﺟب ﻗﺎﺋﻼً:
وﻳﻼﻋب طﻔﻠﻪ اﻟﺻﻐﻳر وﻳداﻋﺑﻪ ،ﻫﻛذا ﻛﺎﻧت ﺗﺳﻳر ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻓىﺳﻼم وﻫدوء. -إﻟﻠﻰ ﻋﻣﻝ اﻟواﺟب ﻳرﻓﻊ إﻳدﻩ اﻟﻳﻣﻳن.
وذات ﻳــوم ﻟﻌــب اﻟﺷــﻳطﺎن ﺑ ـرأس ﻋﻳــﺎد ﻓﺧــرج ذات ﺻــﺑﺎح إﻟــﻰ ﻣﺻــﻧﻌﻪ -رﻓﻊ ﺟﻣﻳﻊ اﻟﺗﻼﻣﻳذ إﻳدﻫم اﻟﻳﻣﻳن ﻣﺎ ﻋدا واﺣداً ﻓرﻓﻊ ﻳدﻩ اﻟﺷﻣﺎﻝ.
ﻛﻌﺎدﺗﻪ وﺟﻠﺳت زوﺟﺗﻪ ﺗﺗﻧظرﻩ وﻗد أﻋدت ﻟﻪ ﺟﻣﻳﻊ اﻷطﻌﻣـﺔ اﻟﺗـﻰ ﻳﺣﺑﻬـﺎ ﻟﻛﻧـﻪ -إﻏﺗﺎظ اﻟﻣدرس وﻗﺎﻝ :إﻧت ﻳﺎ وﻟد ﻣﺎ ﺳﻣﻌﺗش أﻧـﺎ ﻗﻠـت إﻳـﻪ ،وﻛﻣـﺎن ﻣـش
ﻟــم ﻳﻌــد ،اﻧﺗظرﺗــﻪ ﻳــوم ...أﺳــﺑوع ....ﺷــﻬر .....ﺳــﻧوات وﺳــﻧوات وﻫــﻰ ﺗﻧﺗظــر ﻋﺎرف إﻳدك اﻟﻳﻣﻳن ﻣن إﻳدك اﻟﺷﻣﺎﻝ.
وﺗﻘوﻝ ﻓﻰ ﻧﻔﺳﻬﺎ: ﻛﺎن ﻣﺎﺟد ﻳﻧظر ﻷﺳﺗﺎذﻩ ﻧظرات اﻷﻻم واﻟﺣزن ،ﻟم ﻳﻧطـق ﺑﻛﻠﻣـﺔ واﺣـدة،
ﻟﻳﻪ ﻳﺎ ﻋﻳﺎد؟ ﻟﻳﻪ ﺗﺳﻳﺑﻧﻰ أﻧﺎ وﻣـﻼك؟ دﻩ ﻟﺳـﻪ ﻟﺣﻣـﻪ طـرى ﻣـﻳن ﻫﻳرﺑﻳـﻪ ﻟﻛــن ﺗﻌﺑﻳ ـرات وﺟــﻪ اﻟﺑــرىء ﻛﺎﻧــت ﺗﻛﻔــﻰ ،وﺑــدأت دﻣوﻋــﻪ ﺗﻧﻬﻣــر وﺳــط ﺳــﻛون
وﻳﺻــرف ﻋﻠﻳــﻪ ،ﻟﻳــﻪ ﻳــﺎ رﺑــﻰ ﻛــدﻩ؟ أﻋﻣــﻝ أﻳــﻪ؟ وﺗﻣــر اﻷﻳــﺎم واﻟﺳــﻧﻳن ﺑطﻳﺋــﺔ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﺗﻼﻣﻳذ وﺻﻣت ﻳﺗرﻗب ﻣﺎ ﺳﻳﺣدث ﻟزﻣﻳﻠﻬم.
ﺛﻘﻳﻠﺔ .واﻵن ﻛﺑر ﻣﻼك واﺷﺗد ﻋودﻩ وﺑﻠﻎ ﺳن اﻟﻌﺷرﻳن. أﺧذ اﻷﺳﺗﺎذ ﻟطﻔﻰ ﻳﻘﺗرب ﻣـن ﻣﺎﺟـد ﺧطـوة ﺧطـوة ﺑـﺑطء ،وﻓﺟـﺎءﻩ ﻳرﻓـﻊ
ﺑﺎرً ﺑﺄﻣﻪ ﻓﺄﺣﺑﻪ اﻟرب ،وﻛم ﻛﺎن ﻣـﻼك ﻳطﻠـب ﻣـن اﷲ أن
ﻛﺎن ﻣﻼك أﺑﻧﺎً ا ﻳدﻩ وﻳﺻﻔﻊ ﻣﺎﺟـد ﻋﻠـﻰ ﺧـدﻩ وﻫـو ﻳﻌﻧﻔـﻪ أﺷـد ﺗﻌﻧﻳـف .ﻧظـر اﻷﺳـﺗﺎذ إﻟـﻰ ﻳـدﻩ
ﻳرى أﺑﺎﻩ ﺣﺗﻰ وﻟو ﻣرة واﺣدة ﻓﻰ اﻟﻌﻣر .وﻛﺎن ﻳﺗﺳﺎءﻝ ﻣﻼك ﻗﺎﺋﻼً : اﻟﻳﻣﻧﻰ .ﻟﻛن ﻣﻊ اﻵﺳف وﺟد أن ﻣﺎﺟد طﻔﻝ ﻣﻌوق ﻗطﻌت ﻳدﻩ ﻓﻰ ﺣﺎدث وﻫـو
إﻳﻪ ﺷﻛﻝ ﺑﺎﺑﺎ ﻳﺎ ﺗرى؟ ﻟو ﺷـﺎﻓﻧﻰ ﻫﻳﻌرﻓﻧـﻰ وﻻ ﻷ؟ ﻟﻳـﻪ ﺑﺎﺑـﺎ ﺳـﺎﺑﻧﻰ وﻫـو ﻣﺎ ﻳزاﻝ طﻔﻼً ﺻﻐﻳ ارً.
ﻋﺎﻳش ﻓﻳن؟ ﻟــم ﻳﺟــد اﻷﺳــﺗﺎذ ﻟطﻔــﻰ ﻛﻠﻣــﺎت ﻟﻳﻌﺑــر ﺑﻬــﺎ ﻋــن أﺳــﻔﻪ ﻟﻣﺎﺟــد وﻋــن ﺳــوء
وﻓﻰ ﻟﻳﻠﺔ ﺟﻠس ﻣﻼك ﻣﻊ أﻣﻪ ﻟﻳﺗﻧﺎوﻻ طﻌﺎم اﻟﻌﺷﺎءٕ ،واذا ﺑﺷﺧص ﻳﻘرع ﻓﻬﻣﻪ ﻟﺗﺻرﻓﻪ ،ﻟﻛن ﺑﻣﺎذا ﻳﻔﻳد اﻷﺳـف ﺑﻌـد ﺟرﺣـﻪ ﻟﻬـذا اﻟطﻔـﻝ اﻟﻣﺳـﻛﻳن دون
اﻟﺑﺎب ﺑﺷﻛﻝ ﻟم ﻳﺗﻌوداﻩ ﻣن ﻗﺑﻝ. ذﻧب إرﺗﻛﺑﻪ؟ ﻟﻣﺟرد أﻧﻪ ﺛﺎر ﻓﻰ ﻟﺣظﺔ ﻏﺿـب وﻟـم ﻳﻧﺗظـر ﻟﻳﺗﺣﻘـق ﺑﻧﻔﺳـﻪ ﻣـن
-ﺗﻌﺟب ﻣﻼك وﺗﺳﺎءﻝ :ﻳﺎ ﺗرى ﻣﻳن ﺟﺎى اﻟﺳﺎﻋﺔ دى؟ اﻷﻣر ،ﻓﺄﺳرع وﻋﺎﻗب ﻣﺎﺟد ،لكن بماذا ينفع الندم!
4
http://coptic-treasures.com
-ردت أﻣﻪ ﺗﻼﻗﻰ ﻋﻣك ﻋﺎزر ﺟﺎى ﻳﺳﺄﻝ ﻋﻠﻳﻧﺎ.
5
http://coptic-treasures.com
.4إذا أردات أن ﺗﻐﺿــب ﻓﺄﻏﺿــب ﻋﻠــﻰ ﻧﻔﺳــك ،وﻛــن ﺷــدﻳداً ﻋﻠﻳﻬــﺎ ﻋﻧــدﻣﺎ
ﺗﺧطﻰء ،وﻟﻛن ﻛن رﻗﻳﻘﺎً وﺣﻠﻳﻣﺎً ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن.
مميزات الغضب-:
اﻟﻐﺿب اﻹﻧﺳـﺎﻧﻰ ﻗـد ﻳﻛـون أﺣﻳﺎﻧـﺎً ﺿـد اﻟﺷـر أو اﻟﺧطﻳـﺔ ﻓﻳﻛـون ﻧﺎﻓﻌـﺎً
ﻟﺑﻧﻳﺎن اﻟﺷﺧص واﻵﺧرﻳن.
إن إﺳــﺗﺧدام اﻟﻐﺿــب ﻟﺗﺻــﺣﻳﺢ وﺗﺻــﻠﻳﺢ أوﺿــﺎﻋﺎً ﺧﺎطﺋــﺔ ﻳﻛــون ﻣﻬﻣـﺎً،
وﻟــﻪ ﻣﻣﻳزاﺗــﻪ ﻓــﻰ ﻗــدرﺗﻧﺎ ﻋﻠــﻰ إﺻــﻼح ﻛــﻝ ﺷــﻲء ،ﻋــن طرﻳــق اﻟﺗﻌﺑﻳــر ﻋــن
اﻟﻐﺿب ﻣن اﻷوﺿﺎع اﻟﻐﻳر ﺳﻠﻳﻣﺔ وﺗﺻﺣﻳﺣﻬﺎ ،وﻣن ﻫﻧﺎ ﻧﺟـد أن اﻟﻐﺿـب ﻟـﻪ
وﺟــــــﻪ ﺑﻧــــــﺎء ،إذا إﺳــــــﺗطﻌﻧﺎ إﺳــــــﺗﺧداﻣﻪ ﺑﺎﻟﺷــــــﻛﻝ اﻟﺻــــــﺣﻳﺢ وﻓــــــﻰ اﻟوﻗــــــت
اﻟﻣﻧﺎﺳب.وﺑدون إﻧدﻓﺎع أو إﻓراط.
مثال-:
ﺗﻠﻣﻳذ رﺳب ﻓﻰ اﻟﻣدرﺳﺔ ﻓﻐﺿﺑت ﻋﻠﻳﻪ ﻣدرﺳﺗﻪ وأﻣﻪ ﻓﻰ اﻟﺑﻳت ﻏﺿـﺑﺎً
ﻣﻌﻘــوﻻً ،ﻓﻳﻛــون ﻫــذا ﺣــﺎﻓ ازً ﻟــﻪ ﻓــﻰ اﻟﺗﻘــدم واﻟﻧﺟــﺎح ،ﻫــﻝ ﻳﻣﻛــن أن ﻳﻛــون ﻫــذا
اﻟﻐﺿب ﺿﺎ ارً؟ أن ﻋدم اﻟﻐﺿب ﻓﻰ ﻫذﻩ اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻫو اﻟﺿﺎر ،ﻷن اﻟﺗﻠﻣﻳذ ﻟـو ﻟـم
الغضب من الناحية الطبية مضر بالصحة: ﺗﺗﻐﻳر ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣن ﺣوﻟﻪ ﻟن ﻳﺣﺎوﻝ أن ﻳﺗﻘدم ﻓﻛﻝ ﺷﻲء ﻛﻣﺎ ﻫو ..ﻓﻠﻣﺎذا ﻳﺗﻌب
اﻟﻐﺿب ﻳﺟﻠب أﻣراﺿﺎً ﻛﺛﻳرة ﻣﻧﻬﺎ إرﺗﻔﺎع ﺿﻐط اﻟـدم وأﻣـراض اﻷﻋﺻـﺎب ﻧﻔﺳﻪ؟
واﻟﺳـــﻛر ،وﺑﻌـــض أﻣـــراض اﻟﻘﻠـــب ،واﻟﻣﻌـــدة ،وﻗـــد ﻳﺻـــطﺣب اﻟﻐﺿـــب ﺳـــرﻋﺔ
اﻟﻧــﺑض ،وﺳــرﻋﺔ ﺿــرﺑﺎت اﻟﻘﻠــب ،وﻋﺳــر اﻟﻬﺿــم ،وﺳــرﻋﺔ اﻟﺗــﻧﻔس ،وﺗﻘﻠــص
اﻟﻌﺿﻼت ﻣﻣﺎ ﻗد ﻳزﻳد إﺣﺗﻣﺎﻝ ﺣدوث اﻟﺟﻠطﺔٕ ،واﺣﻣـرار اﻟوﺟـﻪٕ ،واﺗﺳـﺎع ﺣدﻗـﺔ
اﻟﻌﻳن واﻟﺷﻌر ﻳﻘف ،وﺗﺿﻳﻊ اﻟطﺎﻗﺔ ﻫﺑﺎء.
6
http://coptic-treasures.com
-اﻟﺷـك واﻓﺗـراض اﻟﺷـر داﺋﻣـﺎً ﻳﺟﻌﻼﻧـك ﺗﺗوﻗــﻊ ﺳـوء اﻟﻧﻳـﺔ ﻣﻣـﺎ ﻳـدﻓﻌك إﻟــﻰ
اﻟﻐﺿب ﻓﻰ ﻛﺛﻳر ﻣن اﻟظروف.
ثالثا ً :تجنب أسباب الغضب
-إﻧك ﺗطﻠب اﻟﻛﻣﺎﻝ ﻓﻰ اﻟﻌـﺎﻟم وﺗﻧﺗظـر ﺗﺣﻘﻳـق اﻟﻣﺛﺎﻟﻳـﺔ ﻓﻳـﻪ ،ﻟﻛﻧـك ﺗﺟـد أن
اﻟﻧــﺎس ﻳﺧﺗﻠﻔــون ﻓــﻰ ﺗﻔﻛﻳــرﻫم وردود أﻓﻌــﺎﻟﻬم ،ﻓﺗﺻــدﻫم وﺗﻐﺿــب وﺗﺛــور،
ﻷﻧك ﻟم ﺗﺗوﻗﻊ ﻫذﻩ اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ظروف ﻛﺛﻳرة ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ. -ﻗد ﻳرﺟﻊ ﻏﺿﺑك ﻣن ﺻدﻳﻘك إﻟﻰ اﻧك ﺗطﻠب ﻣﻧـﻪ أن ﻳﻌﺗـذر ﻟـك ﻋﻣـﺎ ﺑـدر
-اﻹﻧﺳﺎن ﻗد ﻳﻠﺟﺄ ﻓو ارً إﻟﻰ اﻹﻋراب ﻋن ﺳﺧطﻪ ﺑﺎﻟﻐﺿب اﻟﺛـﺎﺋر وﻗـد ﻳﻔﻠـت ﻣﻧﻪ ،ﻋﻠﻰ أن ﻳﻛون اﻻﻋﺗذار ﻣﻧﺎﺳﺑﺎً ﻟك وﻣﻘﺑوﻻً ﻟدﻳك.
اﻟزﻣﺎم ﻣﻧـﻪ ،وﺗُﻠﺑـد ﺳـﺣب ﻗﺎﺗﻣـﺔ ﺟـو اﻟﻣوﻗـف ،ﻣﻣـﺎ ﻳﺻـﻌب ﻣﻌـﻪ إزاﺣﺗﻬـﺎ -ﻗد ﻳﻛون ﻏﺿﺑك ﻣن ﺷﻘﻳﻘك ﻷﻧﻪ ﻟم ﻳﺳﺗﺟﻳب ﻟطﻠﺑك.
ﻟﻠﺗوﺻﻝ إﻟﻰ ﺣﻝ ﺳﻠﻣﻰ ﻓﻳﻣﺎ ﺑﻌد. -ﻗد ﻳﻛون وراء ﻏﺿﺑك ﻣن زﻣﻳﻠك أﻧﻪ ﻟـم ﻳﻌـد إﻟﻳـك أدواﺗـك اﻟﺗـﻰ اﺳـﺗﻌﺎرﻫﺎ
من أقوال القديسين: ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟذى ﻛﺎﻧت ﻋﻠﻳﻪ ،ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻳﻬﺎ وﻗت أن طﻠﺑﻬـﺎ
ﻳﻘوﻝ اﻟﻘدﻳس اﻟﻌظﻳم ﻣوﺳﻰ اﻷﺳود ﻣﻧك.
أن ﻫﻧﺎك ﺧﻣﺳﺔ أﺷﻳﺎء ﺗوﻟد اﻟﻐﺿب: -ﻗـــد ﻳﺑﻠـــﻎ ﻏﺿـــﺑك ﺣـــد اﻟﺛـــورة اﻟﺣﻘﻳﻘﻳـــﺔ إذا ﻟـــم ﻳﺳـــﺗﺟب اﻟﻣﺣﻳطـــون ﺑـــك
ﻟﻣطﺎﻟﺑـــك ﻋﻠـــﻰ اﻟﻧﺣـــو اﻟﻣرﺟـــو ﻋﻧــــدك ،أو ﻷﻧﻬـــم ﻟـــم ﻳﻌﺗرﻓـــوا ﺑﻘﻳﻣﺗــــك
وﺑﺄﻫﻣﻳﺗــك وﺑﺄﻧــك ﻣﺳــﺗﺣق ﻟﻠﺗﻘــدﻳر واﻟﺣــب ،وﻗــد اﺿــطررت ﻟﻠــدﻓﺎع ﻋــن
ﻧﻔﺳك ﺑوﺳﺎﺋﻝ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻐﺿب!
-ﻛراﻣﺗــك اﻟﻣرﻫﻔــﺔ وﺣﺳﺎﺳــﻳﺗك اﻟزاﺋــدة اﻟﻠﺗــﺎن ﻗــد ﺗﻔﺧــر ﺑﻬﻣــﺎ وﺗطﻠــب ﻣــن
اﻟﺟﻣﻳـــﻊ إﺷـــﺑﺎﻋﻬﻣﺎ ،ﻣـــﺎ ﻫﻣـــﺎ ﻓـــﻰ اﻟواﻗـــﻊ إﻻ رﻏﺑـــﺎت ﺧﺎﺻـــﺔ ﺑﺎﻟـــذات أى
7
http://coptic-treasures.com
الغضب خطيه -:
ورﺑﻣﺎ ﻫذا اﻟﺟرح ﻻ ﺗﺳﺗطﻳﻊ إﺻـﻼﺣﻪ ﻓﻳﻣـﺎ ﺑﻌـد ﺣﺗـﻰ إذا ﺗـﺎب اﻹﻧﺳـﺎن إن الغضب يقودن ا إل ى إتجاھ ات س لبية ويوقعن ا ف ى كثي ر م ن
ﻋــن اﻟﻐﺿــب .وﻗــد ﺗﻔﻘــد اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳــﺔ ،ورﺑﻣــﺎ ﻣــﻊ اﻟﻣﺗــزوﺟﻳن ﺗﻔﻘــد الخطايا ،فالغضب خطية منّفرة ومركبة ومكشوفة-:
اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﻧﻘﺎوﺗﻬــﺎ ﻓــﻰ ﺳــﺎﻋﺔ ﻏﺿــب ،وﺟــﺎﺋز أن ﺗﻔﻘــد أﻳﺿ ـﺎً ﻋﻼﻗــﺎت إﻟﻬﻳــﺔ،
الغضب خطية منفرة-:
ﻓﺎﻹﻧﺳﺎن ﻗـد ﻳﻐﺿـب وﻳﻘـرر أﻻ ﻳﺻـﻠﻰ وأﻻ ﻳـذﻫب إﻟـﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳـﺔ ﻣـرة أﺧـرى أو
ﻏﻳر ذﻟك.... ﻷن اﻹﻧﺳـﺎن ﻳﻔﻘـد اﻟﺻــورة اﻹﻟﻬﻳـﺔ وﻳﺗﺣــوﻝ إﻟـﻰ ﺷـﺧص ﻫـﺎﺋﺞ ،ﺣﺗــﻰ
ﺷــﻛﻠﻪ ﻻ ﻳﻣﻛــن أن ﻳﻛــون ﺻــورة اﷲ ،ﻓﻬــﻰ ﺧطﻳــﺔ ﻣﻧﻔــرة وﻻ ﺗﺟــذب ﻟﺻــﺎﺣﺑﻬﺎ
أوﻗﺎت اﻟﻐﺿب ﻳﻛون ﻫﻧﺎك ﺷﻲء ﻣن اﻟﺗﻬور واﻟﺗﺳرع واﻹﻧدﻓﺎع ،وﻏﺎﻟﺑﺎً
ﻣـــﺎ ﻳﻛـــون اﻟﺷـــﺧص اﻟﻐﺿـــوب ﺷـــﺧص ﻣﺗﻬـــور ،ﻷﻧـــﻪ ﻟـــو ﻛـــﺎن ﻫـــﺎدئ ﻟﻛـــﺎن إﺣﺗرام ﻣن ﺣوﻟﻪ ،ورﺑﻣﺎ ﺗدﻝ ﻋﻠﻰ ﺿﻌف داﺧﻠﻰ أﻳﺿﺎً.
8
http://coptic-treasures.com
وﻟــذا ﻳﺣﺛﻧــﺎ اﻹﻧﺟﻳــﻝ أن ﻳﻛــون ﻛــﻝ إﻧﺳــﺎن "ﻣﺒﻄﺌ ـﺎً ﻓــﻰ اﻟﻜــﻼم ،ﻣﺒﻄﺌ ـﺎً ﻓــﻰ ﻳﺿﻳﻊ ﺣﻘوﻗﻪ ﻋﻠـﻰ اﻷﻗـﻝ وﻻ ﻳﺳـﺗردﻫﺎ ﺑـﻝ ﻳﻛـون ﻫـو اﻟﻣﺧطـﻰء اﻟـذى ﻳﻌﺗـذر.
اﻟﻐﻀﺐ")ﻳﻊ .(19:1 ﻓﻬو ﻻ ﻳﻌﻘﻝ ﻣﺎ ﻧﺗﻳﺟﺔ ﻫذا اﻟﻐﺿب ﺑﻌد ﺣﻳن.
)ج( اﻟﻐﺿــب ﻗــد ﻳﺟﻌﻠﻧــﺎ ﻧﺛــور ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣــﻊ اﻟــذى ﻧﻌــﻳش ﻓﻳــﻪ ،وﻧﺣــﺎوﻝ أن مثال-:
ﻧﻛــون ﻋﻼﻗــﺎت ﺟدﻳــدة رﺑﻣــﺎ ﺗﻛــون ﻏﻳــر آﻣﻧــﺔ ،ﻷﻧﻧــﺎ ﻓــﻰ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟﻐﺿــب ﻻ ﺷــﺧص ﻓــﻰ ﻟﺣظــﺔ ﻏﺿــب ﻳﺧطــﺊ ﻓــﻰ رﺋﻳﺳــﻪ ﺑﺎﻟﻌﻣــﻝ ﻓﺗﻛــون اﻟﻧﺗﻳﺟــﺔ
ﻧﻛون ﻓـﻰ ﺣﺎﻟـﺔ إﺗـزان ﻛﺎﻣـﻝ ،ﻛـﺎﻷﺑن اﻟﺿـﺎﻝ اﻟـذى ﻏﺿـب ﻣـن أﺑﻳـﻪ وأﺧـذ ﻓﺻﻠﻪ ﻣن اﻟﻌﻣﻝ.
ﻣﺎﻟﻪ ،وﻫﻧﺎك ﺗﻘﺎﺑﻝ ﻣﻊ أﺻدﻗﺎء اﻟﺳـوء اﻟـذﻳن راﻓﻘـوﻩ إﻟـﻰ أن ﻓﻘـد ﻣﺎﻟـﻪ ﺛـم اﻟﻛﺗــﺎب اﻟﻣﻘــدس يق ول "ﻟــﻴﻜﻦ ﻛــﻞ إﻧﺴــﺎن ﻣﺴــﺮﻋﺎً ﻓــﻰ اﻹﺳــﺘﻤﺎع ﻣﺒﻄﺌ ـﺎً ﻓــﻰ
ﺗرﻛوﻩ . اﻟﻐﻀﺐ ﻷن ﻏﻀﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﻳﺼﻨﻊ ﺑﺮاﷲ" )ﻳﻊ .(20:1
)د( أﺣﻳﺎﻧـﺎً ﻧﻐﺿــب ﻣــن ﺷــﺧص ،وﻳﺳــﺗﻣر اﻟﻐﺿــب زﻣﺎﻧـﺎً وﻳﺗﺣــوﻝ إﻟــﻰ ﻛراﻫﻳــﺔ وﻗد وردت أﻳﺎت ﻛﺛﻳرة ﺿد اﻟﻐﺿب ﻧذﻛر ﻣﻧﻬﺎ-:
ﻟﻬذا اﻟﺷﺧص ،وﻗد ﻧرﻓض أن ﻧﺳﺎﻋدﻩ إذا إﺣﺗﺎج ﻟﻣﺳﺎﻋدﺗﻧﺎ ﻳوﻣﺎً ﻣﺎ ،وﻻ "اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻐﻀﻮب ﻳﻬﻴﺞ اﻟﺨﺼﺎم واﻟﺮﺟﻞ اﻟﺴﺨﻮط ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻰ"
ﻧﺷــﺎرﻛﻪ ﻟــو ﻛــﺎن ﻋﻠﻳﻧــﺎ أن ﻧﻘــف ﺑﺟﺎﻧﺑــﻪ ،ورﺑﻣــﺎ ﻧــرﻓض ﻣﺷــﺎرﻛﺔ اﻟﺟﻣﻳــﻊ )أم (22:29
ﻷﺣﺎﺳﻳﺳﻬم ﺑﻝ ﻗد ﻧﺑﻌد أﻧﻔﺳﻧﺎ ﻋن اﻟﺣﻳـﺎة ﻣـﻊ اﻟﻧـﺎس ،وﻧﻛـون ﻓـﻰ ﻋزﻟـﺔ ﻓﺎﻟﻐﺿب وﻋﻼﻗﺗـﻪ ﺑﻛﺛـرة اﻟﻣﻌﺎﺻـﻰ اﻟﻣرﺗﻛﺑـﺔ ﻣـن ﺧﻼﻟـﻪ ﻗـد ذﻛرﻧﺎﻫـﺎ ﻓـﻰ
ﺧﺎطﺋﺔ ﺗزﻳد ﺑداﺧﻠﻧﺎ أﺣﺳﺎﺳﺎت اﻟﻣرارة واﻟﻛراﻫﻳﺔ. اﻟﻐﺿـب ﻣــن ﺣﻳــث ﻛوﻧــﻪ ﺧطﻳــﺔ ﻣرﻛﺑــﺔ ﺗﺻــطﺣب ﻣﻌﻬــﺎ ﻣﺟﻣوﻋــﺔ ﻣــن اﻟﺧطﺎﻳــﺎ
اﻷﺧرى.
الغضب خطية مكشوفة-: غضب اإلنسان يقوده إلى الخطأ-:
اﻟﻐﺿب أﻳﺿﺎً ﺧطﻳﺔ ﻣﻛﺷوﻓﺔ ،وﻟذﻟك ﻫﻰ ُﻣﻌﺛرة ،ﻓﺧطﺎﻳﺎ اﻟﻔﻛـر ﻻ ﻳﺿـر )أ( اﻟﻐﺿب ﻳﺗﺣوﻝ ﺑـداﺧﻠﻧﺎ إﻟـﻰ ﻣـرارة ..ﻛراﻫﻳـﺔ ﻟﻣـن ﺳـﺑب ﻟﻧـﺎ اﻟﻐﺿـب ،وﻫـذا
ﺑﻬــﺎ أﺣــد ﻣــن اﻟﻧــﺎس اﻵﺧــرﻳن ،ﻓﻬــﻰ ﻗﺎﺻــرة ﻋﻠــﻰ ﻣــن ﻳﻔﻛــر ﻓﻳﻬــﺎ ،وﺧطﺎﻳــﺎ ﺑدورﻩ ﻳدﻓﻌﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺛﺄر واﻹﻧﺗﻘﺎم ﻣﻧﻪ ،وﺗﺣطﻳﻣﻪ ﻧﻔﺳﻳﺎً أو ﺟﺳدﻳﺎً ،وﻳﺑﻌـدﻧﺎ
ﺷﻬوات اﻟﻘﻠب ﻻ ﻳﻌرﻓﻬﺎ أﺣد ،ﻓﻬﻰ ﻗﺎﺻرة ﻋﻠـﻰ ﻣـن ﻳﻔﻛـر ﻓﻳﻬـﺎ ،وﻻ ﻳﻣﻛـن أن ﻫذا ﻋن وﺻﺎﻳﺎ اﻹﻧﺟﻳﻝ وﻛﻼم اﷲ.
ﺗﻛــون ﻋﺛــرة ﻟﻐﻳــرك .ﻟﻛــن ﺧطﻳــﺔ اﻟﻐﺿــب ﺗﻛــون ﻣﻛﺷــوﻓﺔ أﻣــﺎم اﻟﻧــﺎس وﻟــذﻟك )ب( اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ ﺗﻌﻠﻣﻧﺎ أن ﻛﻝ ﻛﻠﻣﺔ ﺑطﺎﻟﺔ ﻧﺗﻛﻠم ﺑﻬﺎ ﺳﻧﻌطﻰ ﻋﻧﻬﺎ ﺣﺳـﺎﺑﺎً ﻳـوم
ﻳﻣﻛن أن ﺗﻌﺛر اﻵﺧر. اﻟدﻳﻧوﻧﺔ ،وذﻟك ﻷﻧﻧﺎ ﻓﻰ ﻏﺿـﺑﻧﺎ ﻧﺗﻔـوﻩ ﺑﺄﻟﻔـﺎظ ﻧﻧـدم ﻋﻠﻳﻬـﺎ ﺑﻌـد ذﻟـك ،وﻗـد
ﺗﻛون ﻛﻠﻣﺎت ﻣـدﻣرة ﻟﻠطـرف اﻵﺧـر ..رﺑﻣـﺎ ﻛﻠﻣـﺔ ﺗﻘﺗـﻝ ﺳـﺎﻣﻌﻬﺎ ﻣﻌﻧوﻳـﺎً أو
إﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺎً ﻓﺗﻛون أﺷد ﻣن ﺿرب اﻟﺳﻳﺎط.
9
http://coptic-treasures.com
أسباب الغضب:
(1التعقيد-:
ﻗــد ﻳﻔﺗﻘــد اﻟﻛﺛﻳــرون اﻟﺑﺳــﺎطﺔ ﻓــﻲ اﻟﺣﻳــﺎة واﻟﺗﺻــرف اﻟﻌﻣﻠــﻰ ،ﻓﻳﺗﻧــﺎوﻟون
اﻷﻣور ﺑﺗﻌﻘﻳد ،ﻣﻣﺎ ﻳﺛﻳـر ﻏﺿـﺑﻬم ﺑﺳـﻬوﻟﺔ وﻷﺗﻔـﺔ اﻷﺳـﺑﺎب.إن ﻛﻧـت ﻣـن ﻫـذا
اﻟﻧوع ﻓﺗﻌﻠم ﺑﻌض اﻟﺗﺳﺎﻫﻝ ﻓﻰ اﻷﻣور ﻏﻳر اﻟﻬﺎﻣﻪ.
(2توقع الشر-:
ﻳوﺟـد ﻣــن ﻳﻔﺗــرض ﺣــدوث اﻟﺷــر داﺋﻣـﺎً ﻓــﻲ ﻣواﻗــف اﻟﻳــوم اﻟﻌــﺎدى ،وﻫــذا
ﻳﻛــون ﻋرﺿــﻪ ﻟﻠﻐﺿــب ﻧﺗﻳﺟــﺔ ﺗرﺟﻣﺗــﻪ ﻷى ﺷــﻲء ﻳﺣــدث ﻟــﻪ ﻣــن وﺟﻬــﺔ ﻧظــرﻩ
اﻟﻣﺗﺷﺎﺋﻣﺔ.
(3المشغولية-:
إن اﻟﺷــﺧص اﻟﻣﺷــﻐوﻝ ﻳﻛــون طــوﻝ ﺑﺎﻟــﻪ أﻗﺻــر ﻣــن ﻏﻳــرﻩ ،ﻷن ﺗﻔﻛﻳــرﻩ
ﻳﻧﺣﺻر ﻓﻳﻣﺎ ﻫو ﻣﻛﻠف ﺑﻌﻣﻠـﻪ ،وﻟـﻳس ﻋﻧـدﻩ إﺗﺳـﺎع ﻣـن اﻟوﻗـت ﻟﻠﻣﻘـﺎﺑﻼت أو
أى ﺷﻲء آﺧر ،ﻓﻘد ﻳﺛﻳر ﻏﺿﺑﻪ ﻣﺛﻼً زﻳﺎرة ﻓﻲ وﻗـت ﻫـو ﻣﺷـﻐوﻝ ﻓﻳـﻪ ،وﺗظـﻝ
أﻋﺻﺎﺑﻪ ﻣﺷدودة ﺣﺗﻰ ﻳﻐﺎدر اﻟزاﺋر ﻣن ﻋﻧـدﻩ ﻣﻬﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻋزﻳـ ازً ﻋﻠﻳـﻪ ،ﺑﺳـﺑب
ﻗﻠﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻣﻠﻪ اﻟذي ﻻﺑد أن ﻳﻧﺟزﻩ ﻓﻲ وﻗت ﻣﺣدد.
(4السيطرة-:
ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺟد ﺷﺧﺻﺎً ﻣﺗﺣﻛﻣﺎً ،وﺳﻳطرﺗﻪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺧص ﻣـﺎ ،ﻓﻬـذا ﻗـد
ﻳﻛون ﺳﺑﺑﺎً ﻟﻠﻐﺿب ﻋﻧد اﻟﺷﺧص اﻟﺧﺎﺿـﻊ ﻟﻬـذا اﻟﻣـﺗﺣﻛم .وأﺷـﻬر ﻣﺛـﺎﻝ ﻟﻬـذا
اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟزوﺟﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﻳﺗﺧـذ ﻓﻳﻬـﺎ اﻟـزوج ﻣـن ﻧﻔﺳـﻪ اﻟﺣـﺎﻛم اﻷوﻝ واﻷﺧﻳـر ﻷى
10
http://coptic-treasures.com
(6عدم المحبة-: ﺷــﻲء ﻓــﻲ اﻟﺑﻳــت ،دون إﻋطــﺎء أﻫﻣﻳــﺔ ﻟﻠزوﺟــﺔ أو اﻟرﺟــوع ﻟرأﻳﻬــﺎ ،ﻓــﺎﻟزوج ﻻ
"اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء" )1ﻛﻮ .(7:13 ﻳﻌﻳطﻬﺎ أى ﺻﻼﺣﻳﺎت ﻟﻔﻌﻝ أى ﺷﻲء ﺑﺈرادﺗﻬﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ،أو ﺗﺟدﻩ داﺋـم اﻟـرﻓض
إن اﻟﻐﺿــب ﺗﺟــﺎﻩ اﻟــذﻳن ﺗﺣــﺑﻬم ﻳﺧﺗﻠــف ﺗﻣﺎﻣــﺎً ﻋــن اﻟــذﻳن ﻻ ﺗﺣــﺑﻬم، ﻟطﻠﺑﺎﺗﻬــﺎ ،ﻓﻬــذا ﺑــﺎﻟطﺑﻊ ﻳﺛﻳــر ﻏﺿــﺑﻬﺎ ،وﻗــد ﺗُﺧــرج ﻏﺿــﺑﻬﺎ ﻣــن زوﺟﻬــﺎ ﻓــﻲ
ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﺣب ﺷﺧﺻﺎً ﻗد ﺗﻐﻔر ﻟـﻪ ﻷﺑﻌـد اﻟﺣـدود ،ﺑﻌﻛـس اﻟـذى ﻻ ﺗﺣﺑـﻪ ﻓﺗﻧﺗظـر أطﻔﺎﻟﻬﺎ أو ﻏﻳرﻫم أﺣﻳﺎﻧﺎً.
ﻟـــﻪ أوﻝ ﻏﻠطـــﺔ وﺗﻘـــﻳم ﻋﻠﻳـــﻪ اﻟﺣـــد ﺑﺿـــﻣﻳر ﻣﺳـــﺗرﻳﺢ .ﻓﺗﺟـــد ﻣـــﺛﻼً اﻷم ﺗﺣـــب وﻟﻳس ﺑﺎﻟطﺑﻊ اﻟزوج ﻫو اﻟـذى ﻳﺳـﻳطر ﻓﻘـط ،ﺑـﻝ ﻗـد ﺗﻔﻌـﻝ اﻟزوﺟـﺔ أﻛﺛـر
أطﻔﺎﻟﻬﺎ وﻗد ﺗﻐﻔـر ﻟﻬـم ﻣـﺎ ﻻ ﻳﺣﺗﻣﻠـﻪ ﺑﺷـر ﻣـن ﻏﻠطـﺎت ،ﻓـﻲ ﺣـﻳن أﻧﻬـﺎ ﻗـد ﻻ ﻣ ـن ﻫــذا أﺣﻳﺎﻧ ـﺎً ،وﻳﺳــﻳطر اﻷب ﻋﻠــﻰ اﺑﻧــﻪ أو اﻷم ﻋﻠــﻰ إﺑﻧﺗﻬــﺎ أو اﻷخ ﻋﻠــﻰ
ﺗﺣﺗﻣﻝ ﻏﻠطﺎت ﺑﺳﻳطﺔ ﻷى أطﻔﺎﻝ آﺧرﻳن ﻫم ﻟﻳﺳوا أﺑﻧﺎءﻫﺎ. أﺧﻳﻪ ،وﻏﻳر ذﻟك اﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ.
(7أفكار شريرة-: وأﻳﺿ ـﺎً اﻟﺷــﺧص اﻟــذي ﻳﺣــب ﻓــرض ﺳــﻳطرﺗﻪ ﻋﻠــﻰ اﻵﺧــرﻳن ﻳﻛــون ﻫــو
ﻗد ﻳؤﺗﻰ اﻟﺷﻳطﺎن ﺑﺄﻓﻛﺎر ﺷرﻳرة وﻳزرﻋﻬـﺎ ﻓـﻲ داﺧﻠﻧـﺎ ﺗﺟـﺎﻩ ﺷـﺧص ﻣـﺎ، أﻳﺿﺎً ﻋرﺿﻪ ﻟﻠﻐﺿب إذا ﻟم ﻳطﻊ أواﻣرﻩ أﺣد اﻟﻧﺎس ،ﻓﻬو ﻳﺣب اﻟﺧﺿـوع اﻟﺗـﺎم
وﺗظﻝ اﻷﻓﻛﺎر ﺗﻬﻳﺊ أﻣﺎﻣﻧـﺎ ﻣـﺎ ﺳـﻳﺣدث ﻓـﻲ ﻣوﻗـف ﻣـﺎ ،وﻛﻳـف ﺳﺄﺗﺻـرف ٕواذا ﻣﻣن ﻳﺳﻳطر ﻋﻠﻳﻬم.
ﻛﻧــت أﻧــوى ﻋﻠــﻰ ﺷــﻲء ﻳﺷــﻌﻝ اﻟﻐﺿــب ﺑــداﺧﻠﻲ وﻳرﺟﻌﻧــﻰ ﻋﻣــﺎ ﻛﻧــت ﺳــﺄﻓﻌﻠﻪ،
(5التضامن-:
وﻳزرع ﻋوﺿﺎً ﻋﻧﻬﺎ ﻓﻛرة أﻛﺛر ﺷ ارً. ﻗد ﻳﻐﺿب ﺷﺧص ﻣﺎ ﻣن ﺷﺧص أﺧر أو ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ أو ﻣن زﻣﻼﺋﻪ ﻓـﻲ
(8الطبع-: اﻟﻌﻣــﻝ ،وﺗﺟــد ﻣــن ﻳﺣــب ﻫــذا اﻟﺷــﺧص ﻳﺗﺿــﺎﻣن ﻣﻌــﻪ ،وﻳﻐﺿــب ﻣــن ﻧﻔــس
ﻫﻧــﺎك إﻧﺳــﺎن طﺑﻌــﻪ ﻧــﺎرى ،ﺣــﺎد ،ﺳــرﻳﻊ اﻹﻧﻔﻌــﺎﻝ وﻳﺛــور ﺑﺳــرﻋﺔ ،ورﺑﻣــﺎ اﻷﺷﺧﺎص ،ﻣﻊ اﻟﻌﻠم أﻧﻪ ﻗد ﻻ ﻳﻛون أﺻﺎﺑﻪ ﻣﻧﻬم أى أذى!
ﻷﺗﻔــﻪ اﻷﺳــﺑﺎب ،ﻓﻬــو ﻋﻧــدﻩ إﺳــﺗﻌداد داﺧﻠــﻰ ﻹﺳــﺗﻘﺑﺎﻝ اﻟﻐﺿــب ،ﻓﻬــو ﻳﺗــرﺑص ﻣﺛﺎﻝ ذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﺗﺣدث ﺷﺧص ﺑﺷﻛﻝ ﻏﻳر ﻻﺋق ﻋن ﻻﻋـب ﻣﻌـﻳن ﻓـﻲ
ﻷى ﺷﻲء ﻳﺣدث ﻻ ﻳﺳﺗﻬوﻳﻪ ،ﺣﺗﻰ ﻳﻬب ﺑﺳرﻋﺔ ﻣﺛـﻝ ﺳـرﻋﺔ إﺷـﺗﻌﺎﻝ اﻟﺣرﻳـق ﻧﺎدى ﻟﻛرة اﻟﻘدم ،ﻓﺗﺟد ﻣن ﻳﺷﺟﻊ ﻫذا اﻟﻧﺎدى ﻳﻐﺿب وﻳﺛور ،وﻛﺄن ﻣﺎ ﻗﻳﻝ ﻗـد
ﻓﻲ ﻣﺳﺗودع ﻟﻣواد ﻣﺷﺗﻌﻠﺔ .وﻳوﺟد ﻣﻧﻬم ﻣن ﺗﺣرﻗﻪ ﻧﺎرﻩ وأﻳﺿﺎً ﺗﺟوﻝ ﻓﺗﺣرق ﻗﻳﻝ ﻋﻠﻳﻪ ﺷﺧﺻﻳﺎً .وﻗد ﺗﺷب ﺑﻳﻧﻬﻣﺎ ﻣﺷﺎﺟرة ﺑﺳﺑب ﺷﺧص آﺧـر وﻫـو ﻻﻋـب
ﻣن ﺣوﻟﻪ وﺗﺷﻌﻠﻬم ﻏﺿﺑﺎً أﻳﺿﺎً. اﻟﻧﺎدى اﻟذي ﻻ ﻳﻌرﻓﻬﻣﺎ ﺟﻣﻳﻌﺎً ،وﻟم ﻳﺷﻌر ﺑﻬﻣـﺎ ﻋﻧـدﻣﺎ أطﺎﺣـﺎ ﺑـﺑﻌض وﺗﺳـﺑﺑﺎ
وﻫﻧــﺎك إﻧﺳــﺎن طﺑﻌــﻪ ﺣﺳــﺎس وﻣرﻫــف ،أﻗــﻝ ﻣوﻗــف ﺿــدﻩ ﻳﻐﺿــﺑﻪ ،أﻗــﻝ ﻓــــﻲ اﻷذى ﻟﺑﻌﺿــــﻬﻣﺎ وﻗــــد ﻳﻐﺿــــب أﺻــــدﻗﺎء اﻟﺷــــﺧص اﻷوﻝ ﻣــــن أﺻــــدﻗﺎء
ﻛﻠﻣﺔ ﻳﻣﻛﻧﻬﺎ أن ﺗﺣطﻣﻪ. اﻟﺷﺧص اﻟﺛﺎﻧﻰ.
11
http://coptic-treasures.com
(11قلة السالم الداخلى-: وﻫﻧﺎك إﻧﺳـﺎن ﺷـدﻳد اﻟﻘﺳـوة ﻳﺗﺧـذ ﻣـن اﻟﻐﺿـب ٕواﻳـذاء اﻵﺧـرﻳن ﻣﺻـد ارً
إذا ﻛــﺎن ﻗﻠﺑﻧــﺎ ﻣﻣﻠــوءاً ﺑﺎﻟﺳــﻼم وروح اﻟﺗواﺿــﻊ ،ﻓــﺈن أى إﻫﺎﻧــﺔ أو أذى ﻟﻠﻣﺗﻌـــﺔ ٕواﺛﺑـــﺎت اﻟﻘـــوة .ﻛﺎﻷﺑـــﺎء اﻟـــذﻳن ﻳﺗﺧـــذون ﻣـــن اﻟﻐﺿـــب واﻟﻘﺳـــوة وﻋﻠـــو
ﻧﺗﻌرض ﻟﻪ ﻧﻛون أﻣﺎﻣﻪ أﻛﺛر ﻗوة ،وأﺑﻌد ﻛﺛﻳـ ارً ﻋـن اﻟﻠﺟـوء ﻟﻠﻐﺿـب اﻟﺑﻌﻳـد ﻛـﻝ اﻟﺻوت وﺳﻳﻠﺔ ﻟﻔرض اﻟﺳﻳطرةٕ ،واﺛﺎرة ﺧوف ورﻋب ﻛـﻝ ﻣـن ﻓـﻰ اﻷﺳـرة ﻣـﻧﻬم
اﻟﺑﻌد ﻋن اﻟﺳﻼم. ﻟﻛوﻧﻬم ﺷﺧﺻﻳﺎت ﻗﺎﺳﻳﺔ وﻣؤذﻳﺔ ﻟﻣن ﻳﻐﺿﺑﻬﺎ.
يقول البابا شنودة الثالث-:
(9قلة الحكمة-:
"إن القديس ال يختلف عن الشخص الخاطئ من حيث التعرض للتجربة، إن اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺣﻛﻳم ﻗﻠﻳﻝ اﻟﻐﺿب ،وأﻣﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻗﻠﻳﻝ اﻟﺣﻛﻣـﺔ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳﺣـﻝ
إنما يختلف عنه فى أنه ال يقھر حتى من الھجوم القوى بينما اآلخر يقھر ﻛﻝ ﻣﺷﺎﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﻧرﻓزة واﻟﻐﺿب ،ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳـﺗﺣﻛم ﺑﻧﻔﺳـﻪ ،وﻻ ﻳﺳـﺗطﻳﻊ
حتى من أقل تجربة" أن ﻳطﻠب ﺣﻘﻪ ﺳوى ﻋن طرﻳق اﻟﻐﺿب اﻷﻫوج.
ﺗﻣﺎﻣﺎً ﻣﺛﻝ اﻟﻔرق ﺑﻳن ﺑﻳﺗﻳن واﺣد ﻣﻧﻬﻣـﺎ ﻣؤﺳـس ﻋﻠـﻰ اﻟﺻـﺧر واﻵﺧـر ﻓﻳﻘوﻝ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻋﻧﻪ:
ﻋﻠﻰ اﻟرﻣﻝ ،ﻓﺈن أﻗﻝ رﻳﺢ ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻬدم ﺑﻳت اﻟرﻣـﻝ ،وﻟﻛـن ﻧﻔـس اﻟـرﻳﺢ ﻻ "اﻟﻐﻀﺐ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺣﻀﻦ اﻟﺠﻬﺎل" )ﺟﺎ .(9:7
12
http://coptic-treasures.com
ﺣـــرص ﻛـــﻝ زوج ﻋﻠـــﻰ راﺣـــﺔ زوﺟﺗـــﻪ ٕواﺳـــﻌﺎدﻫﺎ ﻻ ﻋﻠـــﻰ إﺳـــﻌﺎد ﻧﻔﺳـــﻪ ﻋﻠـــﻰ (12الغرور-:
ﺣﺳــﺎﺑﻬﺎ ،وﻟــو ﻓﻛــر ﻓــﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻛراﻣﺗﻬــﺎ وﻣﺷــﺎﻋرﻫﺎ ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻳﺣــدث إن اﻟﺷــﺧص اﻟﻣﻐـــرور ﻳﻐﺿـــب ﻛﺛﻳـــ ارً ،ﻓﻣــن ﻳوﺟـــﻪ ﻟـــﻪ ﻣـــﺛﻼً ﻋﺗﺎﺑـــﺎً ً◌ ﻻ
ﺧﻼف أو ﻏﺿب ،وﻛذﻟك ﻟو إﺗﺑﻌت اﻟزوﺟﺔ ﻧﻔس اﻷﺳﻠوب ﻟﺗُﻼﺷـﻰ ﻣـن ﺑﻳـﻧﻬم ﻳﻘﺑﻠــﻪ ،ﻷن ﻫــذا ﻣﻌﻧــﺎﻩ أﻧــﻪ أﺧطــﺄ ،وﻫــو ﻻ ﻳﻘﺑــﻝ ﻓﻛــرة أﻧــﻪ ﻣﺧطــﺊ أﺑــداً ،ﻣﻣــﺎ
ﺣب اﻟذات واﻟﻛراﻣﺔ ،وﻛﺎن ﻛﻝ ﻣﻧﻬم ﻋﻧدﻩ اﻻﺳﺗﻌداد ﻹﻣﺗﺻﺎص ﻏﺿب اﻵﺧـر ﻳﺟﻌﻠﻪ ﻳﻐﺿب ﻋﻠﻰ ﻣن ﻳﻌﺎﺗﺑﻪ ،وﺑﻬذا ﻳﺧﺳر أى ﺻداﻗﺎت ﺣوﻟﻪ.
ﻟﻳﺗﻼﺷﻰ ﺗﻣﺎﻣﺎً. وأﻳﺿ ـﺎً اﻟﺷــﺧص اﻟﻣﻐــرور ﻋﻧــدﻣﺎ ﻳــدﺧﻝ ﻓــﻰ ﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ﻻ ﻧﺟــدﻩ ﻳﺗﺣــﺎور
ﺑﻬدوء ﺑﻝ ﻳﺛور ﻷﻗﻝ ﻣﺧﺎﻟﻔﺔ ﻷﻓﻛﺎرﻩ ﻓـﻰ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷـﺔ ،ﻓﻬـو ﻳﻌﺗﺑـر ﻛـﻝ ﻣـن ﺣوﻟـﻪ
(15التركيز الزائد-:
أﻗــﻝ ﻣﻧــﻪ .واﻟﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ﻣﻌــﻪ ﻗــد ﺗﺗﺣــوﻝ إﻟــﻰ ﻋــراك ،ﻓﺎﻟﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ﻣﻌــﻪ ﻻ ﺗــﺄﺗﻰ
ﻋﻧــدﻣﺎ ﻧﺟــد ﺷﺧﺻـﺎً ﻛــﻝ ﺗرﻛﻳــزﻩ ﻣﻧﺻــب ﻓــﻰ ﺷــﻲء ﻣــﺎ ﻓــﺈن أى ﻣداﺧﻠــﺔ
ﺑﻧﺗﻳﺟــﺔ ،وداﺋﻣ ـﺎً ﻣــﺎ ﻳﺑــرر ﻏﺿــﺑﻪ ﺑــﺄن رأﻳــﻪ ﻫــو اﻟﺳــﻠﻳم داﺋﻣ ـﺎً وآراء اﻵﺧــرﻳن
ﻋﻠﻳــﻪ ﻗــد ﺗﻐﺿــﺑﻪ ،وأوﺿــﺢ ﻣﺛــﺎﻝ ﻋﻠــﻰ ﻫــذا ﻋﻧــدﻣﺎ ﻧﻼﺣــظ أى ﺷــﺧص ﻣــن
ﺧﺎطﺋﺔ.
اﻟﻣــوﻟﻌﻳن ﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌــﺔ اﻟرﻳﺎﺿــﻳﺔ وﻫــو ﻳﺷــﺎﻫد ﻣﺑــﺎراة ﻣﻬﻣــﺔ ﻟﻛــرة اﻟﻘــدم ﻓــﺈن أى
ﻣداﺧﻠﺔ ﺑـﺎﻟﻛﻼم ﻣﻌـﻪ ﻗـد ﺗﻘﺎﺑـﻝ ﺑﺎﻟﺗﺟﺎﻫـﻝٕ ،واذا ﺣـدﺛت ﺣوﻟـﻪ أى ﺿوﺿـﺎء ﻣـن (13اإلرھاق أو المرض-:
أى ﺷﺧص ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺛور ﺑﺷدة ﻟﺗﺳﺑﺑﻬم ﻓﻰ ﻗطﻊ ﺗرﻛﻳزﻩ. إن ﻛــﺎن ﻫﻧــﺎك ﺷﺧﺻـﺎً ﻣﺗﻌــب ﻣــن ﻋﻣــﻝ أو ﻣــن ﻗﻠــﺔ اﻟﻧــوم ﻓﺗﻛــون ﻗــدرة
إﺣﺗﻣﺎﻟﻪ أﻗﻝ ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎد ،ﻓﺄى ﺷﻲء ﻳﺣدث ﺣوﻟﻪ ﻣﺛﻳـر ﻟﻠﻐﺿـب ﺣﺗـﻰ ﻟـو ﻛـﺎن
(16المعامالت المالية والمادية-:
ﻣﻣــن ﻳﺣﺗﻣﻠــون أى ﺿــﻐوط .ﻓﻘــد ﻳﻐﺿــب ﺑﺳــﺑب أﻧــﻪ ﻣﺗﻌــب وﻻ ﻳﺣﺗﻣــﻝ ﺿــﻐط
إن اﻟﺗﻌﺎﻣــﻝ ﻓــﻰ اﻟﺷـراء واﻟﺑﻳــﻊ ﻗــد ﻳﻛــون ﺳــﺑﺑﺎً ﻟﻠﻐﺿــب ﻋﻧــدﻣﺎ ﻧﺗﻌــرض
أﻛﺛر ﻣن اﻟﺗﻌب اﻟذى ﺑداﺧﻠﻪ ،أو إذا ﻛﺎن ﻳﺗﺄﻟم ﻣن ﻣرض.
ﻟﺑﻌض اﻟﻐﻼء أو اﻟﻐش ﻓﻳﻣﺎ ﻧﺷﺗرى ،أو اﻟﻔﺻﺎﻝ ،وﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺑﻳﻊ أو ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺄﺗﻰ
ﻟذﻟك ﻳﺟب أن ﻧﺧﺗﺎر اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺗﻛﻠم ﻣـﻊ أﺣـد ٕواذا وﺟـدﻧﺎﻩ
اﻟﺿراﺋب ﻋﺎﻟﻳﺔ ،أو ﻓﺎﺗورة اﻟﺗﻠﻳﻔون أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟك.
ﻣﺗﻌب ﻣن ﺷﻲء ﻻ ﻧﺛﻘﻝ ﻋﻠﻳﻪ أﻛﺛر ﺣﺗﻰ ﻻ ﻧﺗﺳﺑب ﻓـﻰ ﻏﺿـﺑﻪ .وﻛـذﻟك ﻋﻠﻳﻧـﺎ
ﻗد ﻧﺗﻌرض ﻟﺧﺻم ﻓﻰ اﻟراﺗب اﻟﺷﻬرى ،وﻳﻛون ﻫذا ﺳﺑﺑﺎً ً◌ ﻟﻠﻐﺿب ،وﻗـد
ﺑﺎﻻﺳﺗرﺧﺎء وﻗت اﻟﺗﻌب ﺣﺗﻰ ﻻ ﻧﻘﻊ ﻧﺣن ﻓﻰ ﺳرﻋﺔ اﻟﻐﺿب.
ﻳﺷــب اﻟﻐﺿـب ﻓــﻰ اﻷﺳــرة ﺑــﻳن اﻟــزوج واﻟزوﺟــﺔ ﻣــن أﺟــﻝ اﻹﺣﺗﻳﺎﺟــﺎت اﻟﻣﺎدﻳــﺔ
ﻟﻸﺳرة وﻛﺛﻳ ارً ﻣﺎ ﻳﺣدث ﻫذا إذا ﻛﺎن أﺣد أطراف اﻷﺳرة ﻳﺗﺻـف ﺑﺎﻟﺑﺧـﻝ .وﻟﻛـن
(14الكرامة-:
ﻗﻝ ﻣﺎ ﻳﺣدث اﻟﻐﺿب ﻣن أﺟـﻝ اﻟﻣﺎدﻳـﺎت إذا ﺗواﺟـد اﻟﺣـب ﻷﻧـﻪ ﻳوﺳـﻊ ﻣﺳـﺎﺣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻛون ﺷﺧﺻﺎً ﺷدﻳد اﻟﺗرﻛﻳز ﻋﻠـﻰ ﻛراﻣﺗـﻪ ،ﻓـﺈن أى ﺗﺻـرف ﺿـدﻩ
اﻟﺗﻔﺎﻫم وﻳوﺟد اﻟﺣﻠوﻝ اﻟﻬﺎدﺋﺔ اﻟﺳﻠﻳﻣﺔ. ﻳﺻدر ﻣن أى أﺣد ﻳﺗﺧذﻩ ﺑﻣﺣﻣـﻝ اﻟﻛراﻣـﺔ وﻳﻐﺿـب .وﻟﻧﺄﺧـذ ﻣـﺛﻼً اﻷزواج ﻓﻠـو
13
http://coptic-treasures.com
ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻛﻠـف ﺷـﺧص ﺑﺄﺷـﻳﺎء ﻛﺛﻳـرة ﻓـﻰ وﻗـت ﻣﺣـدد ،وﻳظـﻝ اﻟـذى ﻛﻠﻔـﻪ (17أخطاء األخرين-:
ﺑﺎﻷﻋﻣـــﺎﻝ ﻳطﻠـــب ﻣﻧـــﻪ اﻹﻧﺗﻬـــﺎء ﻣﻧﻬـــﺎ ،وﻓـــﻰ ﻧﻔـــس اﻟوﻗـــت ﻳﺣﻣﻠـــﻪ أﻫـــﻝ ﺑﻳﺗـــﻪ ﻗد ﻳﺧطﺄ اﻵﺧرون ﻓﻰ ﺣﻘﻧﺎ ﺑﺄﺷﻛﺎﻝ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﺈن وﺟﻬت ﻟﻧـﺎ إﻫﺎﻧـﺔ ﻓﻬـذا
ﺑﻣﺳﺋوﻟﻳﺎت أﺧرى .و ﻛذﻟك اﻟﻣوظف اﻟذى ﻳﻌﻣـﻝ ﻓـﻰ ﻣﺻـﻠﺣﺔ ﺣﻛوﻣﻳـﺔ وﻳوﻣﻳـﺎً ﻳﻐﺿﺑﻧﺎٕ ،واذا إﺳﺗوﻟﻰ أﺣد ﻋﻠﻰ ﺷﻲء أﻣﻠﻛﻪ ﻓﻬذا ﻳﺛﻳر اﻟﻐﺿـبٕ ،واذا ﻗـﺎﻝ أﺣـد
ﻳﺟــد أﻣﺎﻣــﻪ ﻋﺷ ـرات اﻷﺷــﺧﺎص اﻟــذﻳن ﻳﻘﻔــون أﻣﺎﻣــﻪ طــﺎﻟﺑﻳن أن ﻳﻧﻬــﻰ ﻟﻬــم ﻛﻠﻣﺎت ﻏﻳر ﺻﺣﻳﺣﺔ ﻋﻧﻰ ،ﻓﻬذا ﻳﺛﻳـر ﻏﺿـﺑﻰٕ ،واذا أﺿـر أﺣـد ﺑﺷـﺧص أﺣﺑـﻪ
اﻷوراق اﻟﺗﻰ ﻳﺣﺗﺎﺟوﻧﻬﺎ ،وﻛﻝ ﻣﻧﻬم ﻳرﻳد أن ﻳﻧﻬﻰ ﻟﻪ أوراﻗـﻪ ﻗﺑـﻝ اﻵﺧـر ،وﻗـد ﻓﻬـــذا ﻳﻐﺿـــﺑﻧﻰٕ ،واذا ﻛﻠﻔـــت ﺷﺧﺻـــﺎً ﺑﻌﻣـــﻝ ﺷـــﻲء وأﺧطـــﺄ ﻓـــﻰ ﺗﻧﻔﻳـــذﻩ ﻓﻬـــذا
ﻳﺷب ﺷﺟﺎر ،وﻛﻝ ﻫذا ﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻳﺄﺗﻰ ﺑﺎﻟﻐﺿب. ﻳﻐﺿﺑﻧﻰ ،وﻏﻳر ذﻟك ﻣن أﺧطﺎء اﻵﺧرﻳن اﻟﻣوﺟﻬﺔ ﻟﻧﺎ .
http://coptic-treasures.com
إن اﻷطﻔﺎﻝ اﻟذﻳن ﻳﻧﺷﺄون ﻓﻰ أﺳـرة ذات ﻣﺳـﺗوى إﺟﺗﻣـﺎﻋﻰ ﺿـﻌﻳف ﻗـد
ﻻ ﻳﺳﺗﺟﻳب اﻟﻛﻝ إﻟﻰ اﻟﻐﺿب ﺑﻧﻔس اﻟﻛﻳﻔﻳﺔ ،ﻓﺎﻟطرﻳﻘﺔ اﻟﺗﻰ ﻳﺗﻌﺎﻣﻝ ﺑﻬـﺎ
ﻳﺷﻌرون ﺑﺄﻧﻬم أﻗﻝ ﻣن ﻏﻳرﻫم ،وﻫذا ﻳﻧﺷﺊ ﺑداﺧﻠﻬم ﺣﺳﺎﺳـﻳﺔ زاﺋـدة وﻳﻛوﻧـون
اﻟﺷﺧص ﻣﻊ اﻟﺣوادث اﻟﻣﺳﺑﺑﺔ ﻟﻠﻐﺿب وطرﻳﻘﺔ اﻟﺗﺧﻠص ﻣـن اﻟﻐﺿـب ﺗﺧﺗﻠـف
ﺳــرﻳﻌﻰ اﻟﻐﺿــب ﺗﺟــﺎﻩ أى ﻛﻠﻣــﺔ أو إﺷــﺎرة ،ﺧﺻوﺻـﺎً ﺗﺟــﺎﻩ ﻣــن ﻳﺗﻣﺗﻌــون ﺑﻣــﺎ
ﻣن ﺷﺧص ﻵﺧر ،وﺗﺗوﻗف ﻋﻠﻰ ﻋدة ﻋواﻣﻝ-:
ﻳﻔﻘدوﻧﻪ ﻫم.
وأﻳﺿـــﺎً اﻷطﻔـــﺎﻝ اﻟـــذﻳن ﻳﻧﺷـــﺄون ﻓـــﻰ ﻋـــﺎﺋﻼت ذات ﻣﺳـــﺗوى إﺟﺗﻣـــﺎﻋﻰ
القدوة الوالدية-:
إن اﻟواﻟــدان ﻓــﻰ اﻷﺳــرة أوﻝ أﺷــﺧﺎص ﻳــﺗﻌﻠم ﻣﻧﻬﻣ ـﺎ اﻟطﻔــﻝ ﻛــﻝ ﺷــﻲء،
ﻋــﺎﻟﻰ ،وﻳﺟــدون ﻛــﻝ إﺣﺗﻳﺎﺟــﺎﺗﻬم ﺑــﺈﻓراط ﻓــﺈﻧﻬم ﻳﺗﺧــذوا ﻣــن اﻟﻐﺿــب وﺳــﻳﻠﺔ
ﻓﻬو ﻳﺧطوا ﺣﺳب ﺧطﺎﻫﻣﺎ ،ﻓﺈذا ﻧﺷﺄ ﻓﻲ أﺳرة داﺋﻣﺔ اﻟﻐﺿب اﻟﺛورة ﻻ ﺗﻔـﺎرق
ﻟﺗﺣوﻳﻝ اﻷﻧظﺎر إﻟﻳﻬم ،ﻷﻧﻬم ﻳﺷﻌرون وﻛـﺄﻧﻬم ﻛﺎﻟﺷـﻣس اﻟﺗـﻰ ﻻﺑـد وأن ﻳـدور
اﻟﻣﻧــزﻝ ﻓﻳﻧﺷــﺊ اﻟطﻔــﻝ ﻋﻧــدﻩ إﺳــﺗﻌداد ﻟﻺﺷــﺗﻌﺎﻝ ﻓــﻰ اﻟﻐﺿــب ﻣــن أﻗــﻝ ﺷــﻲء.
ﺣوﻟﻬﺎ ﻛﻝ اﻟﻛواﻛب وﻟﻳس ﺳواﻫم.
وأﻳﺿﺎً إذا ﺗـم اﻟﺳـﻳطرة وﻓـرض اﻟـرأى ﻋﻠـﻰ اﻷطﻔـﺎﻝ ﻓـﻰ ﻛـﻝ ﺷـﻲء ،ﻓـﺈﻧﻬم إﻣـﺎ
الشخصية-: ﻳﻧﺷﺄون ﺿﻌﺎف اﻟﺷﺧﺻﻳﺔ أو ﻣﺷﺣوﻧﻳن ﺑﺎﻟﺣﻘد واﻟﻐﺿب ﺗﺟﺎﻩ واﻟـدﻳﻬم وﺣـﺎﻝ
ﻧﻌﻠـــم أن ﻛـــﻝ ﺷـــﺧص ﻣﺧﺗﻠـــف ﻋـــن اﻵﺧـــر ،ﻓﻠـــﻳس ﻫﻧـــﺎك ﺷﺧﺻـــﺎن
ﻣﺎ ﻳﺳﺗطﻌﻳون اﻹﺳﺗﻐﻧﺎء ﻋن واﻟدﻳﻬم ﻓﺈﻧﻬم ﻳﺻﺑﺣون ﻓـﻰ ﻣﻧﺗﻬـﻰ اﻟﻘﺳـوة ﻓـﻰ
ﻣﺗﺳﺎوﻳﺎن ﺷﻛﻼً وﻣوﺿوﻋﺎً ﺣﺗﻰ وﻟو ﻛﺎﻧﺎ ﺗوأﻣﺎن ...ﻓﺎﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻪ ﻋﻠـﻰ إﺗﺳـﺎﻋﻪ
اﻟﻣﻌﺎﻣﻠــﺔ ﻣــﻊ واﻟــدﻳﻬﻣﺎ وﻛــﺄﻧﻬم ﻳﻌﻛﺳــون اﻟﻘﺳــوة واﻟﻐﺿــب اﻟﺗــﻰ ﺗﺷــﺑﻌوا ﺑﻬــﺎ
ﻻ ﻳوﺟد ﻓﻳﻪ ﺷﺧﺻﺎن ﻳﺗطﺎﺑﻘـﺎن ﺗﻣﺎﻣـﺎً .ﻫﻧـﺎك ﻣـن ﻳﺛـور وﻳﻐﺿـب ﻷﻗـﻝ ﺳـﺑب،
وﻧﺷﺄوا ﻋﻠﻳﻬﺎ.
وﻫﻧﺎك ﻣن ﻳﺗﺣﻣﻝ اﻹﻫﺎﻧﺔ واﻟﻣﺗﺎﻋـب وﻳﺣوﻟﻬـﺎ إﻟـﻰ ﺧﻳـر ،وﻫﻧـﺎك ﻣـن ﻻ ﻳﺷـﻌر
ﻫﻧﺎك ﻛﺛﻳر ﻣـن اﻵﺑـﺎء ﻳﻔﻬﻣـون اﻷﺑـوة ﻋﻠـﻰ أﻧﻬـﺎ ﺷـدة وﻋﻧـف ﻓﻘـط ،وﻻ
ﺑﺄى إﻫﺎﻧﺔ ﻣوﺟﻬﺔ ﻟﻪ ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت.
ﻳﻘﺑﻠـــون أى ﻣﻧﺎﻗﺷـــﺔ ،وﻻ ﻳـــدرون أﻧﻬـــم ﺑﻬـــذا ﻳﺿـــرون أﺑﻧـــﺎءﻫم .ﻓﻘـــد ﻳﻔﺷـــﻝ
وﻻ ﻳﺗوﻗف اﻟﻐﺿب اﻟـذى ﻳﺷـﻌر ﺑـﻪ اﻹﻧﺳـﺎن ﻋﻠـﻰ اﻟﺳـﺑب ﺑﻘـدر ﻣـﺎ ﻫـو
أﺑﻧــﺎؤﻫم ﻓــﻰ اﻟﺣﻳــﺎة ....ﻳﻘــوﻝ اﻟﻘــدﻳس ﺑــوﻟس اﻟرﺳــوﻝ ﻓــﻰ رﺳــﺎﻟﺗﻪ إﻟــﻰ أﻫــﻝ
ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص :ﻫﻝ ﻫو ﺣﺳﺎس ﻟﻠﻐﺿب أم ﻻ ...ﻫﻝ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﻛﺗم ﻏﺿـﺑﻪ
أﻓﺳــس" :وأﻧــﺘﻢ أﻳﻬــﺎ اﻷﺑــﺎء ﻻ ﺗﻐﻴﻈــﻮا أوﻻدﻛــﻢ ﺑــﻞ رﺑــﻮﻫﻢ ﺑﺘﺄدﻳــﺐ اﻟــﺮب وأﻧــﺬارﻩ"
أﻣﺎم اﻟﻧﺎس أم ﻫو ﻛﺎﻟﻣرآة ﻳظﻬر ﻣﺎ ﺑداﺧﻠﻪ.
)أف .(4:6
ﻫﻧــﺎك ﻣــن ﻳﻐﺿــب ﻣﻧــك ﻓــﻼ ﻳﺳــﺗطﻳﻊ أن ﻳﻧظــر إﻟــﻰ وﺟﻬــك وﻫﻧــﺎك ﻣــن
ﻳﻘﺎﺑﻠك ﻓﻼ ﺗﻔﻬم ﻣﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻏﺎﺿﺑﺎً أم ﻻ!
حالة األسرة-:
االستقبال-:
15
http://coptic-treasures.com
إن طرﻳﻘــﺔ اﺳــﺗﻘﺑﺎﻟﻧﺎ ﻟﻠﺣـوادث اﻟﺗــﻰ ﻧﻣــر ﺑﻬــﺎ وﺗﻌﺎﻣﻠﻧــﺎ ﻣﻌﻬــﺎ ﻫــو اﻟــذى
ﻳﺣــدد ﻣﻘــدار اﻟﻐﺿــب ...ﻫﻧــﺎك ﺳــﻳدة ﻳﺗــوﻓﻰ زوﺟﻬــﺎ ﻓﺗــرى اﻟﻌــﺎﻟم ﻛﻠــﻪ ﻛﺋﻳﺑ ـﺎً
وﺗرﺗﺳم ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺣزن واﻟﻐﺿب ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻬـﺎ اﻟﻌﻣـر ﻛﻠـﻪ ،وﻫﻧـﺎك أﺧـرى ﻳﺗـوﻓﻰ
زوﺟﻬﺎ ،ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون أﻛﺛر إرﺗﺑﺎطـﺎً ﺑـﻪ ﻣـن اﻷوﻟـﻰ أو أﺻـﻐر ﻣﻧﻬـﺎ ﺳـﻧﺎً ،ﻟﻛﻧﻬـﺎ
ﺗرى أن ﻫذا ﻟﻳس ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻌـﺎﻟم ،وﺗﺣـﺎوﻝ أن ﺗﺟـد ﺷـﻳﺋﺎً ﻣﻔﻳـداً ﺗﺻـﻧﻌﻪ وﺗﻧﺳـﻰ
أﺣزاﻧﻬﺎ ،ورﺑﻣﺎ وﺳط أﺣزاﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻔﺎرق اﻹﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺷﻔﺗﻳﻬﺎ.
ﻫﻧﺎك طﺎﻟب ﻳﺗﻠﻘﻰ ﺧﺑر رﺳوﺑﻪ ﺑـدون ﻏﺿـب ،ﻣﻌﺗﻘـداً أن ﻫـذﻩ إرادة اﷲ
وأن اﷲ ﻳرﻳــد أن ﻳﻌﻠﻣــﻪ ﺷــﻳﺋﺎً ،وﻫﻧــﺎك طﺎﻟــب أﺧــر ﻳﺗﻠﻘــﻰ ﺧﺑــر ﻧﺟﺎﺣــﻪ ﺑﻐﺿــب
ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳرﻳد ﻣﺟﻣوع أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ﺣﺻﻝ ﻋﻠﻳﻪ!
المعتقدات الدينية-:
أن اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑﺄن اﷲ ﻣوﺟود وﻫو اﻟذى ﺧﻠﻘﻧﻰ وﻳرﻋﺎﻧﻰ ﻳﻧﺷﺄ ﻋﻧد اﻟطﻔﻝ
ﻣﻧذ ﺣداﺛﺗﻪ ..اﻹﻳﻣﺎن ﺑﺎﷲ ﻳﺗﻌﻠﻣﻪ اﻟطﻔﻝ ﺑﺎﻟﻔطرة ،رﺑﻣﺎ دون ﻣﻌﻠم .وﻛﻠﻣـﺎ ﻛـﺎن
اﻟواﻟدان ﻣﺗﺻﻠﻳن ﺑﺎﷲ أﻛﺛر ﻛﻠﻣﺎ ﻧﻣﺎ اﻟطﻔﻝ ﻓـﻰ ﺣـب اﷲ واﻟﻧـﺎس ،ﻓـﻼ ﻳﻐﺿـب
ﻣــن أﺣــد ،ﺑــﻝ ﻳﻠــﺗﻣس اﻟﻌــذر ﻟﻛــﻝ اﻟﻧــﺎس ،وﺣﺗــﻰ وﻟــو ﻏﺿــب ،ﻳﻛــون ﻏﺿــﺑﻪ
ﻟﺳﺑب واﺿﺢ ،وﻳﻛون ﻏﺿﺑﺎً وﻗﺗﻳﺎً ً◌ ً◌ ً◌ ﻳﺗﻐﻠب ﻋﻠﻳﻪ داﺋﻣـﺎً ﺑﺎﻟﻧﺳـﻳﺎن واﻟﻐﻔـران.
واﻟﻣﺳـــﻳﺣﻰ اﻟﺣﻘﻳﻘـــﻰ ﻳﺗـــذﻛر داﺋﻣـــﺎً أن واﺣـــدة ﻣـــن ﺛﻣـــﺎر اﻟـــروح اﻟﻘـــدس ﻫـــﻰ
اﻟوداﻋﺔ و اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻰ اﻟﻧﻔس.
)أ( اآلباء واألبناء:
16
http://coptic-treasures.com
ﺻــﺣﻳﺔ أو ﻧﺗﻳﺟـﺔ ﻷى ﺧــﻼف ﻗــد ﻳﻛوﻧــﺎ ﻗــد ﺗﻌرﺿــﺎ إﻟﻳــﻪ ﻷى ﺳــﺑب ،ﻓﻳﺟــب أﻻ ﻳﺟب أن ﻳﺣﺎﻓظ اﻟواﻟدﻳن ﻋﻠﻰ ﺗوازن
ﻳﻧﺻــب ﻫــذا ﻋﻠــﻰ اﻷﺑﻧــﺎء ﺑﺈظﻬــﺎر اﻟﻌﺻــﺑﻳﺔ ﻋﻠــﻳﻬم أو ﻋــدم ﺗﺣﻣﻠﻬــم ﻓــﻰ أى ﺗﺻرﻓﺎﺗﻬم أﻣﺎم اﻷﺑﻧﺎء ﻷن ﻣـﺎ ﻳـراﻩ اﻷﺑﻧـﺎء
ﺷﻲء. ﻣـــن ﺗﺻـــرﻓﺎت ﻏﻳـــر ﺻـــﺣﻳﺣﺔ ﻣـــن اﻵﺑـــﺎء
.3الضرب والتھديد-: واﻷﻣﻬــﺎت أﺛﻧــﺎء ﻏﺿــﺑﻬم ﻳﺟﻌﻠﻬــم ﻳﻔﻘــدون
ﻏﺎﻟﺑﺎً ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻐﺿب أﺣد اﻷﺑوان ﻣن اﻷﺑﻧﺎء ﻓﻳﻛون اﻟﺗﺻرف اﻟﺷﺎﺋﻊ ﻫو اﻟﻛﺛﻳر ﻣن إﺣﺗرام أﺑﻧـﺎﺋﻬم ﻟﻬـم ،وأﻳﺿـﺎً ﻣـن
اﻟﺿــرب ﺗﻧﻔﻳﺳـﺎً ﻟﺣــدة اﻟﻣﻣﻛــن أن ﻳﻔﻘــدوا اﻟﺳــﻳطرة ﻋﻠــﻰ أﺑﻧــﺎﺋﻬم.
اﻟﻐﺿـــــــب ،وﺑـــــــﺎﻟطﺑﻊ ﻷن اﻷﺑﻧﺎء ﻛﻳف ﻟﻬم أن ﻳطﻳﻌوا آﺑـﺎء ﻏﻳـر
ﻓﻠﻬــــــذا أﺿــــــرار ،ﻷن ﻣﺳــؤﻟﻳن؟ وﻛﻳــف ﻳــﺗﺣﻛم اﻵﺑــﺎء واﻷﻣﻬــﺎت
اﻟﻐﺿـــب اﻟـــذى ﻳـــؤدى ﻓــﻰ أﺑﻧــﺎﺋﻬم وﻫــم ﻻ ﻳﺳــﺗطﻳﻌوا أن ﻳﺗﺣﻛﻣ ـوا
إﻟــــﻰ اﻟﺿــــرب ﻳــــؤذى ﻓﻰ أﻧﻔﺳﻬم؟ إن:
ﺷـدة
ﻛﻼ اﻟطرﻓﻳن ﻣن َ "فاقد الشيء ال يعطيه"
ﺣﺳب اﻟﻘوﻝ اﻟﺷﺎﺋﻊ اﻟﺻﺣﻳﺢ.
اﻷﻋﺻـــــــــﺎب ﻟﻠـــــــــذى
ﻳﺿـــرب ،وﻣـــن اﻷﻟـــم
ﻓﻶﺑــﺎء ﻳﺟــب أن ﻳﺑــذﻝ ﻛــﻝ ﻣــﻧﻬم ﺑﻌــض اﻟﺟﻬــد ﻟﺿــﺑط أﻧﻔﺳــﻬم ﺣﺗــﻰ ﻻ
اﻟﻌﺿــــــوى واﻟﻧﻔﺳــــــﻰ
ﻳﻘﻠدﻫم أﺑﻧﺎؤﻫم وﻳﺟب أن ﻳﺣﺎوﻟوا أن ﻳﻌﺑروا ﻋـن ﻏﺿـﺑﻬم ﺑﺷـﻲء ﻣـن اﻟﺗﻔـﺎﻫم
اﻟـــــذى ﻳﺗﻌـــــرض ﻟـــــﻪ
واﻟﺻــﺑر واﻟﻬــدوء وﻳﺣــﺎوﻟوا أن ﻳﺟــدوا ﺣ ـﻼً ﻣﻌﻘــوﻻً ﺑطــرق ﺳــﻠﻳﻣﺔ ،ﺣﺗــﻰ ﻳــﺗﻌﻠم
اﻟذى ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻳﻪ اﻟﻌﻘﺎب ﺑﺎﻟﺿرب.
ﻣﻧﻬم اﻷﺑﻧﺎء ﻛﻳف ﻳﺗﻌـﺎﻣﻠون ﺑﺣﻛﻣـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻌﻘﺑـﺎت اﻟﺗـﻰ ﺗـواﺟﻬﻬم ،وﻻ ﻳﻠﺟـﺄون
وأﻳﺿﺎً ﻛﺛﻳ ارً ﻣـﺎ ﻳﺳـﺗﺧدم أﺣـد اﻷﺑـوان اﻟﺗﻬدﻳـد وﻫـو ﻳﺷـﻣﻝ اﻟﺣرﻣـﺎن ﻣـن
ﻳﻌﺟزﻫم ﻋن ﻓﻌﻝ أى ﺷﻲء ﺑﻧﺟﺎح.
إﻟﻰ اﻟﻐﺿب اﻟزاﺋد اﻟذى ﻗد ّ
ﺑﻌض اﻹﻣﺗﻳـﺎزات ﻛﺎﻟﻣﺻـروف اﻟﻳـوﻣﻰ أو اﻟﺧـروج ﻣـﻊ اﻷﺻـدﻗﺎء أو ﻏﻳـر ذﻟـك
.2الحالة المزاجية والنفسية-:
وﻫــذا ﻣﺳــﻣوح ﺑــﻪ ،وﻟﻛــن إذا ﻛــﺎن اﻟﺗﻬدﻳــد أﻛﺑــر ﻣﻣــﺎ ﻳﺳــﺗطﺎع ﺗﻧﻔﻳــذﻩ ،ﻓﻬــذا ﻳﺟب أن ﻳﺣﺎوﻝ اﻷﺑوان أﻻ ﻳﺟﻌﻠوا ﻣن أوﻻدﻫم ﺿﺣﺎﻳﺎ ﻟﺣـﺎﻟﺗﻬم اﻟﻧﻔﺳـﻳﺔ
ﻳﻌرض اﻟذى ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺗﻬدﻳد إﻟـﻰ اﻟﺳـﺧرﻳﺔ ﻣﻧـﻪٕ ،واذا ﻟـم ﻳﻘـم ﺑﺗﻧﻔﻳـذ ﺗﻬدﻳـدﻩ ﻷى واﻟﻣزاﺟﻳـــﺔ ،ﻓﻘـــد ﺗﻛـــون ﺣـــﺎﻟﺗﻬم اﻟﻧﻔﺳـــﻳﺔ ﻣﺿـــطرﺑﺔ ﻧﺗﻳﺟـــﺔ ﻟظـــروف ﻣﺗﻌـــددة:
17
http://coptic-treasures.com
دون ﻋﻠم اﻷم ﻟﻠوﺻوﻝ ﻟﻣﺎ ﻳرﻳد رﻏم أﻧف اﻟطرف اﻟـذى أﺑـدى رﻓﺿـﻪ ،إن ﻫـذا ﺳـﺑب آﺧـر ﻓﺑﻬـذا ﻳﻔﻘــد ﻣﺻـداﻗﻳﺔ ﻛﻼﻣـﻪ أﻣـﺎم أﺑﻧــﺎؤﻩ ،ﻓﻣﻬﻣـﺎ ﻫـدد ﺑﻌـد ذﻟــك ﻻ
ﻗد ﻳﻌﺗﺑرﻩ اﻟطرف اﻟﻣﺗﺳﺎﻫﻝ ﺣﻧﺎن ﻧﺣو أﺑﻧـﺎءﻩ ،وﻟﻛﻧـﻪ ﻻ ﻳـدرى أﻧـﻪ ﺑﻬـذا ﻳﺳـﺊ ﻳﻛون ﻟﻛﻼﻣﻪ أى ﺗﺄﺛﻳر ﻋﻠﻰ أوﻻدﻩ ،ﻷﻧﻬم ﻳﻌﻠﻣون ﺟﻳداً أﻧـﻪ ﻳﻘـوﻝ ﻣﺟـرد ﻛـﻼم
إﻟﻰ اﻟطرف اﻵﺧر ﻣن ﺟﻬـﺔ ﺗﺷـوﻳﻪ ﺻـورﺗﻪ وﺗﻘﻠﻳـﻝ ﺣـب ووﻻء اﻷﺑﻧـﺎء ﻧﺣـوﻩ، أﺛﻧﺎء اﻟﻐﺿب وﻻ ﻳﻘوم ﺑﺗﻧﻔﻳذﻩ.
ﻷﻧﻬم ﺑﺎﻟطﺑﻊ ﺳﻳﺣﺑون اﻟذى ﻳطﺎوﻋﻬم أﻛﺛر .وﻛﻝ ﻫذا ﻳﻌﻠم اﻷﺑﻧﺎء اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ ﻓﺣﻔـــﺎظ اﻷﺑـــوان ﻋﻠـــﻰ ﺗوازﻧﻬﻣـــﺎ أﺛﻧـــﺎء اﻟﻐﺿـــب ،وﻋـــدم إﺗﺧـــﺎذ ﻗـــ اررات
أى ﺷﻲء ﺣﺗﻰ ﻳﺳﺗطﻳﻌوا اﻟوﺻوﻝ ﻟﻣﺎ ﻳرﻳدوﻧﻪ ،وﻳﺗطور ﻋﻧدﻫم ﻫذا اﻷﺳـﻠوب إﻧﻔﻌﺎﻟﻳــﺔ ،واﻟﺣﻔــﺎظ ﻋﻠــﻰ ﻣﺻــداﻗﻳﺔ ﻛﻼﻣﻬﻣــﺎ ﻳﺣﻔــظ ﺻــورﺗﻬﻣﺎ أﻣــﺎم أﺑﻧﺎﺋﻬﻣــﺎ
ﻛﻠﻣﺎ ﻧﻣوا ،وﻣن اﻟﻣﻣﻛـن أن ﻳﺻـﻝ ﻋﻧـدﻫم إﻟـﻰ أﺳـﻠوب "اﻟﻐﺎﻳـﺔ ﺗﺑـرر اﻟوﺳـﻳﻠﺔ" وﻳﻛون ﻟﻛﻼﻣﻬﻣﺎ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﻫﻣﻳﺔ ﻟدى أﺑﻧﺎﺋﻬﻣﺎ.
دون ﺗﺣدﻳد ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻣﺎ ﻳرﻳدون اﻟوﺻوﻝ إﻟﻳﻪ.
.4السياسة الواحدة-:
.5التدخل الزائد-: ﻳﺟـــب أﻻ ﻳﺳـــﺗﺟﻳب اﻵﺑـــﺎء إﻟـــﻰ اﻟوﺳـــﺎﺋﻝ اﻟﺗـــﻰ ﻗـــد ﻳﺳـــﺗﺧدﻣﻬﺎ اﻷﺑﻧـــﺎء
ﻳﺟــب أن ﻳﻛــون ﺗــدﺧﻝ اﻷﺑــﺎء واﻷﻣﻬــﺎت ﻓــﻰ ﺣﻳــﺎة أﺑﻧــﺎﺋﻬم ﺑﺷــﻛﻝ ﺳــﻠﻳم، ﻛوﺳــﻳﻠﺔ ﺿــﻐط ﻟﺗﻧﻔﻳــذ ﻣطﺎﻟــب ﺧﺎﺻــﺔ ﻟﻬــم ،ﻷﻧــﻪ إذا إﺳــﺗﺟﺎب اﻷﺑ ـوان ﻟﻬــذا
وﻳﻛــون ﺗــدﺧﻝ ﺑﻐــرض اﻟﻣﻼﺣظــﺔ ﻟﺗوﺟﻳــﻪ اﻷﺑﻧــﺎء ﻓــﻰ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟﺧطــﺄ ﻓﻘــط ،وﻟﻛــن اﻷﺳﻠوب ﻓﺳﻳﺗﺧذﻩ اﻷﺑﻧﺎء وﺳـﻳﻠﺔ ﻟﻠوﺻـوﻝ إﻟـﻰ ﻛـﻝ ﻣطـﺎﻟﺑﻬم ،ﺻـﺣﻳﺣﺔ ﻛﺎﻧـت
ﻟــﻳس اﻟﺗــدﺧﻝ ﺑﺄﺳــﻠوب اﻷﻣــر واﻟﻧﻬــﻰ واﻟطﺎﻋــﺔ اﻟﻌﻣﻳــﺎء .ﻷن اﻟطﺎﻋــﺔ ﻟﻣﺟــرد أو ﺧﺎطﺋﺔ .وأﻳﺿﺎً ﻻ ﻳﺟب أﻻ ﻳﺳﺗﺟﻳب اﻷب ،ﺑﻳﻧﻣـﺎ اﻷم ﺗﺳـﺗﺟﻳب ،أو اﻟﻌﻛـس
اﻟطﺎﻋﺔ ﺗﺧﻠق ﺷﺧﺻﺎً ﺿﻌﻳف اﻟﺷﺧﺻﻳﺔ وﺳﻠﺑﻰ ﻓﻰ أﻏﻠب اﻷﺣﻳﺎن .ﻓﻳﺟب أن ﻷن ﻫــذا ﻳﺧﻠــق ﻧﻘطــﺔ ﺿــﻌف ﻓــﻰ ﻧظــر اﻷﺑﻧــﺎء ﺗﺟــﺎﻩ اﻟواﻟــدﻳن ،وﺗﻛــون ﻧﻘطــﺔ
ﻳﻛون ﺗدﺧﻝ اﻷﺑـﺎء ﺑﻐـرض إﺻـﻼح اﻷﻓﻛـﺎر اﻟﺧﺎطﺋـﺔ ،وﻣﺗﺎﺑﻌـﺔ اﻷﺑﻧـﺎء ﺣﺗـﻰ ﻻ اﻟﺿــﻌف ﻫــﻰ ﻓــﻰ اﻟﺷــﺧص اﻟــذى ﻳﺗﺳــﺎﻫﻝ ﻣﻌﻬــم ...ﻓﻳﺟــب أن ﻳﺗﻔــق اﻷﺑ ـوان
ﻳﺗﻌرﺿــون ﻷى ﻣﺧــﺎطر ،وﻟﻛــن ﻟــﻳس ﻟرﺳــم ﺧط ـوات ٕواﻟ ـزاﻣﻬم ﺑﺎﻟﺳــﻳر وراﺋﻬــﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻳﺎﺳﺔ واﺣدة ﻟﻠﺗﻌﺎﻣﻝ ﻣﻊ اﻷﺑﻧﺎء ،ﻓﺈذا رﻓـض طـرف ﻣطﻠـب ﻣﻌـﻳن ﻳﻛـون
ﺑدون ﺗﻔﻛﻳر. ﻫذا اﻟرﻓض ﻣﺗﻔق ﻋﻠﻳﻪ ﻣن اﻟطرﻓﻳن ،اﻷب واﻷم .وﻳﺗﺧذ أﻳﺿﺎً ﻧﻔس اﻷﺳـﻠوب
ﻋﻧــد اﻟﻣواﻓﻘــﺔ ﻋﻠــﻰ أى ﻣطﻠــب ،وﺑــﺎﻟطﺑﻊ ﻻ ﺗُـرﻓض ﻛــﻝ اﻟﻣطﺎﻟــب ﻟﻸﺑﻧــﺎء ﻷن
.6المساعدة-:
ﻳﺟـــب أن ﻳﺳـــﺎﻋد اﻷﺑـــوان أﺑﻧـــﺎءﻫم ﻋﻠـــﻰ ﺗﺣﻘﻳـــق رﻏﺑـــﺎﺗﻬم اﻟﻣﺷـــروﻋﺔ اﻟرﻓض اﻟداﺋم ﻳؤدى إﻟﻰ اﻟﺗﻣرد وﻣﺗﺎﻋب أﺧرى ﻧﻔﺳﻳﺔ وﻏﻳرﻫﺎ.
واﻟﺗﻧﻔﻳس ﻋن ﻣﺷﺎﻋرﻫم ،وذﻟـك ﺑﻣﺳـﺎﻋدﺗﻬم ﻋﻠـﻰ إﻛﺗﺷـﺎف ﻣـواﻫﺑﻬم اﻟداﺧﻠﻳـﺔ إن اﻟﺳﻳﺎﺳــــﺔ اﻟواﺣــــدة ﺗﻌﻠــــم اﻷﺑﻧــــﺎء اﻟوﺿــــوح ﻓــــﻰ ﻛــــﻝ ﺷــــﻲء وﻋــــدم
وﺗﻧﻣﻳﺗﻬﺎ. اﻟﻣراوﻏــﺔ ،وﻻ ﺗﻌﻠــم اﻟﻠﺟــوء ﻷﺳــﺎﻟﻳب ﻏﻳــر ﺳــﻠﻳﻣﺔ ،ﻓﻛــﻝ ﺷــﻲء واﺿــﺢ وﻣﺗﻔــق
ﻋﻠﻳــﻪ ،ﻓــﻼ ﻳــﺗﻌﻠم أن ﻳــذﻫب ﻟــﻸم ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺳــﺗﺟﻳب ﻟــﻪ دون ﻋﻠــم اﻷب ،أو ﻟــﻸب
.7روح األسرة-:
18
http://coptic-treasures.com
إن اﻟــزوج ﻋﻧــدﻣﺎ ﻳﺳــﺗﺧدم ﻟﻐــﺔ اﻟﺗﻬدﻳــد ﻛﺗﻌﺑﻳــر ﻋــن ﻏﺿــﺑﻪ ،ﺑــﺄن ﻳﻘﻠــﻝ ﻳﺟب أن ﻳﺳود اﻷﺳرة ﺟـو اﻟﺗﻌـﺎون واﻟـود واﻟﺗﺳـﺎﻣﺢ ﺑﻌﻳـداً ﻋـن اﻟﻐﺿـب
ﻣﺻــروف اﻟﺑﻳــت ،وﻋﻠــﻰ اﻟزوﺟــﺔ اﻟﺗﻛﻳــف أو ﺣرﻣﺎﻧﻬــﺎ ﻣــن اﻟﺧــروج أو ﻳﻣﻧ ـﻊ اﻟــذى ﻳﻘﻠــق وﻳرﺑــك ﻛــﻝ إﺳــﺗﻘرار داﺧــﻝ اﻷﺳــرة ،ﻓﻛﻠﻣــﺎ ﺷــﻌر اﻷﺑﻧــﺎء ﺑﺎﻻﺳــﺗﻘرار
أﻫﻠﻬﺎ ﻣن زﻳﺎرﺗﻬﺎ ،ﻓﻬذا ﻳﺷﻌﻝ ﻏﺿب اﻟزوﺟﺔ وﺑـﺎﻷﺧص اﻟﻠـواﺗﻰ ﻻ ﻳﺳـﺗطﻳﻌن واﻟﻬدوء ﻛﻠﻣﺎ ﻧﻣوا ﺑﺷﺧﺻﻳﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﺣﻛﻳﻣﺔ وﺳﻠﻳﻣﺔ ﻧﻔﺳﻳﺎً.
ﻣﻧﻬن أن ﻳﻔﻌﻠن ﺷـﻳﺋﺎًٕ .واذا ﻛﺎﻧـت اﻟزوﺟـﺔ ﺗرﻳـد ﺳـﻼم أﺳـرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻳﻬـﺎ أن ﺗﻬـدأ
ﺣﺗﻰ ﻳذﻫب اﻟﻐﺿب ،ﺣﺗﻰ ﻳﻛون ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﻬـﺎ إﺻـﻼح ﻣـﺎ ﺣـدث ﻓـﻰ ﻫـدوء .وﻟﻛـن
)ب( الزوج والزوجة:
ﻗــد ﻳﺗطــور اﻟﻐﺿــب ﺣﺗــﻰ ﻳﺻــﻝ إﻟــﻰ ﺣــد اﻟﻌﻘــﺎب ﺑﺎﻟﺿــرب وﻫﻧــﺎ ﺗﺧﺗﻠــف ردود
اﻷﻓﻌﺎﻝ ،ﻗد ﺗﺟد ﻣن ﺗرﺿـﻰ أو ﻣـن ﺗﻛﺗﻔـﻰ ﺑﺗﺟﻧـب اﻟﻛـﻼم ﻣـﻊ زوﺟﻬـﺎ ،أو ﻣـن
.1الحالة المزاجية-:
ﺗﺗرك اﻟﻣﻧزﻝ ،أو ﻣن ﺗﻘرر اﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋﻧﻪ ﺑﻝ واﻻﻧﺗﻘـﺎم ﻟﻣـﺎ ﻓﻌﻠـﻪ ﺑﻬـﺎ ،وﻛـﻝ ﻫـذا ﻗــد ﻳﻛــون أﺣــد اﻷط ـ ارف ﺿــﺣﻳﺔ ﻟﻠﺣﺎﻟــﺔ اﻟﻣزاﺟﻳــﺔ ﻟﻠطــرف اﻵﺧــر ،ﻓﻘــد
ﺑﺳﺑب اﻟﻐﺿب اﻟذى ﻗد ﻧﺗرك أﻧﻔﺳﻧﺎ ﻟﻪ ﻟﻳدﻣرﻧﺎ. ﻳﺗﻌرض اﻟـزوج ﻣـﺛﻼً إﻟـﻰ ﺑﻌـض اﻟﺿـﻐوط ﻓـﻰ اﻟﻌﻣـﻝ وﻳﻌـود ﻟﻠﻣﻧـزﻝ ﺑـﻪ ﺷـﺣﻧﺔ
.3التحكم الزائد-: ﻏﺿب ،وﻻ ﻳﺟد أﺣداً ﻳﻔرﻏﻬﺎ ﻓﻳﻪ إﻻ زوﺟﺗﻪ ،ﻓﻳﺣدث اﻹﺷﺗﻌﺎﻝ ﻣن أﻗـﻝ ﻛﻠﻣـﺔ،
ﻋﻧــدﻣﺎ ﻳﺑــدى أﺣــد اﻷطـراف ﺗﺣﻛﻣــﻪ اﻟزاﺋــد ﻓــﻰ اﻟطــرف اﻵﺧــر ﻓﻬــذا ﻳﺛﻳــر ﻣﻣﺎ ﻳﺟﻌﻝ اﻟﺑﻳت ﺑﺎﻟﻛﺎﻣـﻝ ﻛﺗﻠـﺔ ﻣـن اﻟﻐﺿـب ،أو ﻣـن ﺧـﻼﻝ أن اﻟزوﺟـﺔ ﻋﻧـدﻣﺎ
اﻟﻐﺿب ،ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﻳﺗﺣﻛم اﻟـزوج ﻓـﻰ ﺣﻳـﺎة اﻟزوﺟـﺔ ﺑﺷـﻛﻝ زاﺋـد ﻋـن اﻟـﻼزم ،ﻓﻬـذا ﺗرى زوﺟﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣزاﺟﻳﺔ ﻏﻳر ﺟﻳـدة ﻓﻬـذا اﻟﺷـﻌور ﻳـﻧﻌﻛس ﻋﻠﻳﻬـﺎ وﺟـداﻧﻳﺎً
ﺑــﺎﻟطﺑﻊ ﻳﺛﻳــر ﻏﺿــﺑﻬﺎ وﺗﻣردﻫــﺎ ،أﻣــﺎ ﻋﻧــدﻣﺎ ﺗﺑــدى اﻟزوﺟــﺔ ﺗﺣﻛﻣﻬــﺎ اﻟزاﺋــد ﻓــﻰ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺣـب أن ﺗـراﻩ داﺋﻣـﺎً ﺳـﻌﻳداً وﻓـﻰ ﺣﺎﻟـﺔ ﺟﻳـدة .وﻣﺛـﻝ اﻟـزوج ﻓـﺈن اﻟزوﺟـﺔ
اﻟزوج ﻓﻬذا ﻗد ﻳﻛون ﺷﻳﺋﺎً ﻣﺧﺗﻠﻔﺎً ،ﻓﺎﻟزوج اﻟذى ﻳﺗرك ﻧﻔﺳـﻪ ﻟزوﺟﺗـﻪ ﻟﺗﻔـرض أﻳﺿﺎً ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﻬﺎ ﺟﻌﻝ اﻟﺑﻳت إﻣﺎ ﺳﻣﺎءاً ﻣﻣﻠوءة ﺑﺎﻟﻣﻼﺋﻛﺔ أو ﻧـﺎر ﺗﺣـرق ﻛـﻝ
ﺳﻳطرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻳﻪ ﻓﻬـذا ﻳﻛـون ﻏﺎﻟﺑـﺎً ﺑﺈﺧﺗﻳـﺎرﻩ ،ﻷﻧـﻪ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﻳـد ﻳﺳـﺗطﻳﻊ ﺗﻐﻳﻳـر ﻫـذا ﻣــن ﺑــداﺧﻠﻬﺎ .ﺑــﻝ وﻣﺳــﺋوﻟﻳﺗﻬﺎ ﻗــد ﺗﻛــون أﻛﺑــر ﻣــن اﻟــزوج ﻷﻧﻬــﺎ ﺑﺎﺳــﺗطﺎﻋﺗﻬﺎ
اﻟوﺿﻊ ﻣﺗﻰ أراد .ﻣﻊ اﻟﻌﻠم أﻧـﻪ ﻫﻧـﺎك أﻳﺿـﺎً زوﺟـﺎت ﻳﻣﻠﻛـن ﺗﻐﻳﻳـر أى ظـروف إﻣﺗﺻــﺎص ﻏﺿــب زوﺟﻬــﺎ ﺣﻳﻧﻣــﺎ ﻳﻐﺿــب وﺑﺎﻟﺗــﺎﻟﻰ ﻓــﺈن ﺑﻳــدﻫﺎ ﻣﻔــﺎﺗﻳﺢ ﻫــدوﺋﻬﺎ
ﺿﺎﻏطﻪ ﺣوﻟﻬن .وﻟﻛن اﷲ ﺧﻠق اﻟرﺟﻝ وﺟﻌﻠﻪ ﺳﻳد اﻟﻛون وﻣن اﻟﻣﻔﺗـرض أن وﻫدوء زوﺟﻬـﺎ ،وﺑﺈﺳـﺗطﺎﻋﺗﻬﺎ إﺳـﺗﺧدام ﻫـذﻩ
ﻳﻛــون ﺳــﻳداً ﻟﻧﻔﺳــﻪ وﺳــﻳداً ﻷﺳــرﺗﻪ ﻓﻬــذا ﻫــو اﻟطﺑﻳﻌــﻰ وﻏﻳــر ذﻟــك ﻓﻬــو ﻏﻳــر اﻟﻣﻔﺎﺗﻳﺢ ...إن أرادت...
طﺑﻳﻌﻰ .وﻳﺛﻳر اﻟﻐﺿب أﻳﺿﺎً..
.2الضرب والتھديد-:
.4األنانية والغيرة-:
19
http://coptic-treasures.com
ﻻﻳﺑﺎﻟﻰ وﻳﻌﻳش ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺑدون ﻧظﺎم. إن وﺟــود ﺻــﻔﺔ اﻷﻧﺎﻧﻳــﺔ ﺑــﻳن اﻟــزوج واﻟزوﺟــﺔ ﺗﺷــﻌﻝ اﻟﻐﺿــب ﺑﻳﻧﻬﻣــﺎ،
ﻓﺣﻳﻧﻣــﺎ ﻳﻣﻧــﻊ اﻟــزوج زوﺟﺗــﻪ ﻣــن أن ﺗﻛﻣــﻝ ﺗﻌﻠﻳﻣﻬــﺎ ﻣــﺛﻼً ﺣﺗــﻰ ﻻ ﺗﺻــﻝ إﻟــﻰ
.6عدم الشكر-: ﻣﺳــﺗواﻩ اﻟﻌﻠﻣــﻰ ﻓﻬــذﻩ أﻧﺎﻧﻳــﺔ ﺗﺛﻳــر ﻏﺿــﺑﻬﺎ ،وﻏﻳــر ذﻟــك ﻣــن اﻷﻣﺛﻠــﺔ اﻟﻛﺛﻳــرة.
ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﺣب اﻟزوج زوﺟﺗﻪ وﻳﺄﺗﻰ ﻟﻬﺎ ﺑﻛﻝ إﺣﺗﻳﺎﺟﺎﺗﻬﺎ وﺑﺄﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎج
وﻋﻧـدﻣﺎ ﺗﻛـون اﻟزوﺟـﺔ أﻧﺎﻧﻳـﺔ ﻓﻬـذا ﻛــﺎﻓﻰ أن ﻳـدﻣر ﺣﻳـﺎة اﻟـزوج ،ﻷﻧﻬـﺎ ﺗﻧــزﻋﺞ
وﻳﺑذﻝ ﻛﻝ ﺟﻬـدﻩ ﻓـﻰ ﺳـﺑﻳﻝ إﺳـﻌﺎدﻫﺎ ،وﻣﻘﺎﺑـﻝ ﻫـذا ﻻ ﻳﺟـد أى ﻛﻠﻣـﺔ ﺗﻘـدﻳر أو
ﻣــن ﺗﻘدﻣــﻪ وﻧﺟﺎﺣــﻪ ،وأﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗﺳــﺗطﻳﻊ أن ﺗﺻــﻝ ﻟﻣــﺎ وﺻــﻝ إﻟﻳــﻪ ،ﻓﺗﺣــﺎوﻝ أن
ﺷــﻛر ﻓﻬــذا ﻳﺷــﻌرﻩ وﻛﺄﻧــﻪ ﻟــم ﻳﻔﻌــﻝ ﺷــﻳﺋﺎً وﻳﺛﻳــر ﻏﺿــﺑﻪ ،وﻛــذﻟك ﻋﻧــدﻣﺎ ﺗﻘــف
ﺗﻬدم ﻧﺟﺎﺣﻪ وﻫو ﻻ ﻳـدرى أن ﺷـرﻳﻛﺔ ﺣﻳﺎﺗـﻪ ﻫـﻰ اﻟﺗـﻰ ﺗﺗﻣﻧـﻰ ﺳـﻘوطﻪ .وﻏﻳـر
اﻟزوﺟﺔ ﺑﺟوار زوﺟﻬﺎ وﺗوﻓر ﻟﻪ ﻛﻝ ﺳﺑﻝ اﻟراﺣﺔ وﺗﺳﻬر ﻋﻠـﻰ راﺣﺗـﻪ ،وﻣـﻊ ﻛـﻝ
ذﻟك ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﻣوﺟودة ﺧﻠف اﻷﺑواب اﻟﻣﻐﻠﻘﺔ .ﻓﻛﻝ ﻫذا ﻳﺟﻌﻝ اﻟﺑﻳت ﻏﺿـﺑﺎً
ﻫــذا ﻻ ﺗﺟــد أى ﻛﻠﻣــﺔ ﺗﺷــﻌرﻫﺎ ﺑﺄﻫﻣﻳﺗﻬــﺎ أو ﺑﺄﻫﻣﻳــﺔ ﻣــﺎ ﺗﻔﻌﻠــﻪ ﻓﻬــذا ﺑــﺎﻟطﺑﻊ
ﻋﻠﻰ اﻟدوام.
ﻳﻐﺿﺑﻬﺎ وذﻟك ﺣزﻧﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻬودﻫﺎ اﻟذى ﻗد ﻳﻛون زوﺟﻬـﺎ ﻏﻳـر ﺷـﺎﻋر ﺑـﻪ ،أو
ﻣﻌﺗﺑ ارً أﻳﺎﻩ ﺣق ﻣﻛﺗﺳب وﻓرض ﻋﻠﻳﻬﺎ واﺟب ﺗﻧﻔﻳذﻩ. .5الفوضى-:
إن ﺗواﺟــد اﻟﻔوﺿــﻰ ﻓــﻲ اﻟﺑﻳــت ﻣــن أﺣــد اﻷط ـراف ﻳــزﻋﺞ وﻳﺛﻳــر ﻏﺿــب
.7الالمباالة-:
ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻝ اﻟزوج ﺑﺎﻟﻼﻣﺑﺎﻻة ﻣن زوﺟﺗﻪ ﻓﻬذا ﻳﻐﺿﺑﻪ ،ﻓﻘد ﻳﺣﺗﺎج ﻟﻣن اﻟطـــــــــــــرف
ﻳﺷﻌر ﺑﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻛون ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌب أو ﻗﻠـق ﻣـن أﺟـﻝ ﺷـﻲء ﻣـﺎ وﻳﺟـدﻫﺎ ﻓـﻰ اﻵﺧـــــــــــــر،
ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﻼﻣﺑﺎﻻة ﺑﺣﺎﻟﺗﻪ ،أو ﻗد ﻳﺣﺗﺎج ﻟﻣن ﻳﺷﺎرﻛﻪ اﻟﺗﻔﻛﻳر ﻓﻰ ﻣوﺿـوع ذو ﺧﺎﺻــﺔ ﻟــو
أﻫﻣﻳـــﺔ وﻻ ﻳﺟـــد ﻣﻧﻬـــﺎ أى ﻣﺷـــﺎرﻛﺔ ،ﺑـــﻝ ﺗﺗرﻛـــﻪ ﺑﻣﻔـــردﻩ وﻫـــﻰ ﻓـــﻰ ﺣﺎﻟـــﺔ ﻣـــن ﻛـــــﺎن ﻣـــــن
اﻟﻼﻣﺑﺎﻻة ﺑﺣﻳرﺗﻪ ٕواﺣﺗﻳﺎﺟﻪ ﻟﻬﺎ .وﻛﻝ ﻫذا أﻳﺿﺎً ﻗد ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟزوج ﺗﺟﺎﻩ اﻟزوﺟـﺔ. اﻟﻣـــــــوﻟﻌﻳن
وﻏﻳر ذﻟك ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﻛﺛﻳرة اﻟﺗﻰ ﻳراﻫﺎ أﺣد اﻷطـراف أﻧﻬـﺎ ﺗﺗﺻـف ﺑﺎﻟﻼﻣﺑـﺎﻻة ﺑﺎﻟﻧظــــــــــــﺎم
http://coptic-treasures.com
ﻋﻧد اﻷطﻔـﺎﻝ ،ودور اﻷﺑـﺎء ﻫـو ﺗﻌﻠـﻳم اﻷطﻔـﺎﻝ ﻛﻳـف ﻳﺳـﻳطرون ﻋﻠـﻰ ﻏﺿـﺑﻬم دﺧوﻝ اﻟﻛذب ﺑﻳن اﻟزوﺟﻳن ﻳﻘﻠﻝ ﻗـوة اﻟﺛﻘـﺔ ﺑﻳﻧﻬﻣـﺎ إن ﻟـم ﻳﻛـن ﻳﻌـدﻣﻬﺎ ،وﺑﻬـذا
ﺣﺗـــﻰ ﻳﻧـــﺎﻟوا ﻣـــﺎ ﻳرﻳـــدون ﻣـــن دون أى ﺿـــرر ﻟﻬـــم أو ﻟﻠﻐﻳـــر ﻧﺗﻳﺟـــﺔ اﻟﻐﺿـــب ﺗﺗﻛــون ﺑﻳــﻧﻬم ﺣﺎﻟــﺔ ﻣــن ﻋــدم اﻟوﺿــوح وذﻟــك ﻟﺳــﺗر أى أﺧطــﺎء ﺑﺎﻟﻛــذب دون
اﻷﻫــوج .وﻟﻛــن ﻳﺟــب أن ﻧﻔــرق ﺑــﻳن أن ﻧﻌﻠــم اﻟطﻔــﻝ أن ﻳﺳــﻳطر ﻋﻠــﻰ ﻏﺿــﺑﻪ اﻹﻧﻔﺗﺎح واﻟﺻراﺣﺔ ٕواﺻﻼح ﻣﺎ ﻳﻣﻛـن إﺻـﻼﺣﻪ ،وﺣـﻳن ﺗﺗﺳـﻊ ﻣﺳـﺎﺣﺔ اﻟﺗﻔـﺎﻫم
وﺑﻳن ﻣﻧﻌﻪ ﻣن اﻟﻐﺿب ،أو اﺟﺑﺎرﻩ ﻋﻠﻰ ﻛﺗﻣﺎن ﻏﺿﺑﻪ داﺧﻠﻪ ،ﻷن ﻣﻧﻊ اﻟطﻔـﻝ ﻻ ﻳوﺟــد ﻣﺑــرر ﻟﻠﻛــذب ،وﺑﺎﻟﺗــﺎﻟﻰ ﻻ ﻳوﺟــد ﻣﻛــﺎن ﻟﻠﻐﺿــب اﻟﻧــﺎﺗﺞ ﻣــن إﻛﺗﺷــﺎف
ﻣــن إﺳــﺗﺧدام اﻟﻐﺿــب إطﻼﻗ ـﺎً ﻗــد ﻳﺟﻌﻠــﻪ ﻳﻧﻣــو ﺑﺷﺧﺻــﻳﺔ ﺳــﻠﺑﻳﺔ ﻻ ﺗﻬــﺗم أو اﻟﻛذب.
ﺗﻐﺿ ـب ﻷى ﺷــﻲء ﻣﻬﻣــﺎ ﺣــدث ﺣوﻟﻬــﺎ ،وﻫــذا ﺑــﺎﻟطﺑﻊ ﻣرﻓــوض .ﺑــﻝ ﻳﺟــب أن
ﻧﻌودﻩ أﻻ ﻳﻐﺿب ﺑﺷﻛﻝ ﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﻳﻪ ﺣﺗﻰ ﻻ ﻳﺻﺑﺢ ﻫـذا ﻫـو أﺳـﻠوﺑﻪ ﻓـﻰ اﻟﺣﻳـﺎة
ﻋﻧد اﻟﻛﺑر.
21
http://coptic-treasures.com
اﻟداﺋم ،وﻣن ﻫﻧﺎ ﻳﺗﻌﻠﻣون اﻷﺳﺎﻟﻳب اﻟﺳﻠﻳﻣﺔ ﻟﻠدﻓﺎع ﻋـن اﻟﺣﻘـوق ،وﺑﻬـذا ﺗﻘـﻝ واﻟﺻراخ ﻛﻠﻣﺎ رﻓض ﻟﻪ طﻠب ،وﻗد ﻳﺳﺗﺧدم ﻫذا اﻷﺳﻠوب ﻓﻰ اﻟﻛﺑر ﻓﻳﺗﺧـذ ﻣـن
ﺣﺎﺟﺗﻬم ﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﺷﺟﺎر ﻹﻋﺎدة اﻟﺣق أو ﻟﻐﻳر ذﻟك. اﻹﻧﻔﻌﺎﻝ وﺣدﻩ اﻟﻣزاج ﻣﻠﺟﺄ ﻟﻪ ﻓﻰ ﺣﻝ اﻟﻣﺷﺎﻛﻝ ﻛﻣن ﻧﺟدﻩ ﻳذﻫب ﻟﺷراء ﺷﻰء
وﻳﺟد اﻟﻣﻛﺎن ﻣزدﺣﻣـﺎً ﺑـﺎﻵﺧرﻳن ﻓﻳﺻـرخ ﻏﺎﺿـﺑﺎً ،ﻷﻧـﻪ ﻳرﻳـد أن ﻳﻐـﺎدر ﻗـﺑﻠﻬم،
وﻳظﻝ ﻳﺻرخ وﻳﺻطﻧﻊ ﻣﺷﺎﺟرات ﻣﻊ ﻣن ﺣوﻟﻪ ﺣﺗﻰ ﻳﺟﺑـرﻫم ﻋﻠـﻰ إﻋطﺎﺋـﻪ ﻣـﺎ
ﻳرﻳد ﺑﺳرﻋﺔ ﺗﺟﻧﺑﺎً ﻟﺛورﺗﻪ وﺿﺟﺗﻪ ،وﺑﻬذا ﻳظن داﺋﻣﺎً أن ﺛورﺗﻪ وﻏﺿﺑﻪ ﻣﻛ ّﻧـوﻩ
ﻣن ﺗﺣﻘﻳق ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳرﻳد.
.4الشجار والغضب-:
ﻳﻌﻳ ـر اﻷطﻔــﺎﻝ
إن ﺷــﺟﺎر اﻷطﻔــﺎﻝ أﻣــر طﺑﻳﻌــﻰ ﺧﺻوﺻــﺎً اﻷﺧــوة ،ﻓﻘــد ّ
ﺑﻌﺿﻬم اﻟﺑﻌض ﺑﻠون اﻟﺷﻌر أو اﻟﺑﺷرة أو ﺿﺧﺎﻣﺔ اﻟﺟﺳم أو ﻧوع اﻟﻣﻼﺑس أو
ﻏﻳرﻫــﺎ ﻓﻬــذا ﻳﺳــﺑب اﻟﻐﺿــب ،وﻳﺷــب ﺷــﺟﺎ ارً ﺑﻳــﻧﻬم .وﻟﻛــن اﻟﺷــﺟﺎر ﻓــﻰ اﻟﺑﻳــت
أسباب غضب األطفال-: ﻳﺳﺑب ﺿوﺿﺎء ﻟﻸﺑﺎء وﻳﺷﻐﻠﻬم ﻋـن أداء أﻋﻣـﺎﻟﻬم وﻗـد ﻳﻠﺟـﺄون إﻟـﻰ أﺳـﺎﻟﻳب
العجز-: ﻋﻧﻳﻔــﺔ ﻟوﺿــﻊ ﺣــداً ﻟﻣﺷــﺎﺟرات اﻷطﻔــﺎﻝ ،ﺣﺎﺳــﺑﻳن أن ﻫــذا اﻟﺷــﺟﺎر أﻣــر ﻏﻳــر
ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻌﺟز اﻟطﻔﻝ ﻋن ﻓﻌﻝ ﺷﻲء ﻳرﻳد أن ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻣﻔردﻩ ﻓﻬو ﻳﻠﺟﺄ إﻟـﻰ طﺑﻳﻌـﻰ .وﻟﻛــن ﻫــذا اﻷﺳـﻠوب ﻳﻘــﻝ ﻛﻠﻣــﺎ ﺗﻘـدم اﻟطﻔــﻝ ﻓــﻰ اﻟﺳـن .وﻟﻛــن إذا ظــﻝ
اﻟﺻراخ واﻟﺑﻛﺎء ﺣﺗﻰ ﻳﺳﻣﻌﻪ اﻵﺧرﻳن وﻳﺳﺎﻋدوﻩ ،وﻛﻠﻣﺎ ﺗﻘدم اﻟطﻔﻝ ﻓﻰ اﻟﺳـن ﻣﻌﻪ ﺣﺗﻰ اﻟﻛﺑر ﻓﻬﻧﺎ ﻳﺳﺗدﻋﻰ اﻷﻣر ﻟﻠدراﺳﺔ واﻟﺑﺣث ﻋن ﻋﻼج .وﻟﻛن ﻟﻧـﺎ أن
ﻛﻠﻣﺎ ﻗﻝ إﺣﺗﻳﺎﺟﻪ ﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻵﺧـرﻳن ،وﻟﻛﻧـﻪ ﻗـد ﻳﻘﺎﺑـﻝ أﺷـﻳﺎءاًُ◌ ﻣﻌﻘـدة ﻳﺣﺗـﺎج ﻧﻌﻠــم أن اﻟﺷــﺟﺎر اﻟﻣﻬــذب ﻟــﻪ وظﻳﻔــﻪ وﻫــﻰ أن اﻟﺷــﺟﺎر وﺳــﻳﻠﺔ إﺛﺑــﺎت اﻟــذات
ﻓﻳﻬﺎ ﻟﻣﺳـﺎﻋدة اﻵﺧـرﻳن أﻳﺿـﺎً ،وﻟﻛﻧـﻪ ﻳـﺗﻌﻠم ﻣـن ﻫـذا أن اﻹﻧﺳـﺎن ﻻ ﻳﺳـﺗطﻳﻊ واﻟﺳــﻳطرة ،وﻫــﻰ ﻣــن اﻟﺻــﻔﺎت اﻟﻼزﻣــﺔ ﻟﻧﺟــﺎح اﻹﻧﺳــﺎن ﻓــﻰ اﻟﺣﻳــﺎة .ﻓﺎﻟﺷــﺟﺎر
ﻓﻌﻝ ﻛﻝ ﺷﻲء ﺑﻣﻔردﻩ ،وﻟﻛﻧﻪ داﺋﻣﺎً ﻳﺣﺗﺎج ﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻵﺧرﻳن ،وﻟﻛـن ﺑﻣﻘـﺎﻳﻳس ﻓرﺻــﺔ ﻳــﺗﻌﻠم ﻓﻳﻬــﺎ اﻟطﻔــﻝ ﻣﻌﻧــﻰ اﻟﺻــدق واﻟﻛــذب ،واﻟﻌــدﻝ واﻟواﺟــب ،ﺑﺄﺳــﻠوب
ﻣﺣددة وﻟﻳس ﻓﻰ ﻛﻝ ﺷﻲء أﻳﺿﺎً. ﻳﺣﻘــق ﻟــﻪ اﻟﻣﺣﺎﻓظــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺣﻘوﻗــﻪ وﻋﻠــﻰ ﺣﻘــوق اﻟﻐﻳــر .وﻟﻛــن ﻫــذا إذا اﻧﺗﺑــﻪ
اإلحراج-: اﻵﺑﺎء إﻟﻰ إﻧﺗﻬﺎز ﻣﻧﺎﺳﺑﺎت اﻟﺷﺟﺎر ﺑﻳن اﻷطﻔﺎﻝ ،وﺗﻌرﻳﻔﻬم ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﻔروض
أن ﻳﻔﻌﻠوﻩ ﻓﻰ ﻫـذا اﻟﻣوﻗـف ﺣﺗـﻰ ﻳﺣﺻـﻠوا ﻋﻠـﻰ ﺣﻘـوﻗﻬم ﻋوﺿـﺎً ﻋـن اﻟﺷـﺟﺎر
22
http://coptic-treasures.com
أواﻷﺧواﻝ واﻷﻋﻣﺎم واﻷب واﻷم ﻓﻬﻧﺎ ﺗﺗﻌدد اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﺿـﺎﺑطﺔ ﻓﻛـﻝ ﻣـﻧﻬم ﻳﻠـزم ﻛﺛﻳ ارً ﻣـن اﻷﻣﻬـﺎت أو اﻵﺑـﺎء ﻳﻘﻌـون ﻓـﻰ ﺧطـﺄ ،وﻫـو أﻧـﻪ ﻋﻧـدﻣﺎ ﻳرﺗﻛـب
اﻟطﻔﻝ ﺑﺿواﺑط ﻻﺑد أن ﻳﺗﺑﻌﻬﺎ .وﻗد ﻻ ﻳﺗﻔـق اﻟﺟـد ﻣـﻊ اﻷم أو اﻷب ﻣـﻊ اﻟﺧـﺎﻝ اﻟطﻔﻝ ﺧطﺄ ﻣﺎ ﻳﻘوﻣون ﺑﻘﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﻣن ﻋﻧدﻫم ﻣن أﺻدﻗﺎء أو ﺿﻳوف .ﻓـﺎﻷم
أو ﻏﻳـــر ذﻟـــك ،وﻳﻛـــون اﻟﺿـــﺣﻳﺔ اﻟطﻔـــﻝ اﻟـــذى ﻳرﺗﺑـــك ﻣـــن ﺗﻌـــدد ٕواﺧـــﺗﻼف ﻣﺛﻼً ﺗﺷﻛو ﻟﺻدﻳﻘﺗﻬﺎ أن إﺑﻧﻬﺎ ﺗﺑوﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻪ ﻟﻳﻠﺔ أﻣس ،وذﻟك ﻋﻠﻰ ﻣﺳﻣﻊ
اﻟﺗوﺟﻳﻬﺎت ،وﻳﻐﺿب ،وﻏﺎﻟﺑﺎً ﻣﺎ ﻳؤدى ﺑﻪ اﻷﻣر ﻓـﻰ اﻟﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻟـرﻓض طﺎﻋـﺔ أى ﻣن اﻟطﻔﻝ ﻧﻔﺳﻪ! وﻫذا ﻳﻐﺿﺑﻪ ﻷﻧﻪ ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻳرﻳـد أن ﻳﻌـرف أﺣـد ﻫـذﻩ اﻟﻐﻠطـﺔ
ﺷﺧص ،وﻳﺗﺧذ ﻟﻧﻔﺳﻪ طرﻳﻘﺎً ﻓﻰ اﻟﺣﻳﺎة ﺧﺎﺻﺎً ﺑﻪ ،أو ﻳﺻﺑﺢ ﺷﺧﺻـﻳﺔ ﺳـﻠﺑﻳﺔ اﻟﻣﺧذﻟﺔ .أو ﻳﻘوﻝ اﻷب ﻟﺻدﻳﻘﻪ ﻻ ﺗﻌطـﻰ ﻷﺑﻧـﻰ ﻫدﻳـﺔ ﻷﻧـﻪ طﻔـﻝ ﻻ ﻳﺳـﺗﺟﻳب
ﻛﻝ ﻣن ﻳﻘوﻝ ﻟﻪ ﺷﻲء ﻳطﻳﻌﻪ طﺎﻋﺔ ﻋﻣﻳﺎء وﻳﺻﺑﺢ ﻛﺎﻷﻟﺔ اﻟﺗﻰ ﺗﺣرﻛﻬﺎ اﻟرﻳﺢ ﻟوﺻﺎﻳﺎى ﻓﻘد ﺗﺳﺑب ﻓﻰ إﺗﻼف ﻧظﺎرﺗﻰ اﻟطﺑﻳﺔ ﺻﺑﺎح اﻟﻳوم ،وﻛﻝ ﻫـذا ﻳﻐﺿـب
أﻳﻧﻣﺎ إﺗﺟﻬت وﻗد ﻳﻧﻣـو ﻋﻠـﻰ ﻫـذا وﻳﺻـﺑﺢ ﻛﺎﻟﺷـﺧص اﻟـذى ﻧﻘـوﻝ ﻋﻧـﻪ "ﻛﻠﻣـﺔ اﻟطﻔﻝ ﻷﻧﻪ ﻳﺷﻌر أﻧﻪ أﺻﺑﺢ طﻔﻼً ﺳﻳﺋﺎً ﻓﻰ ﻧظر ﻛﻝ ﻣﻌﺎرﻓﻪ .ﻓﺎﻟطﻔﻝ ﻳﺣـب أن
ﺗودﻳﻪ وﻛﻠﻣﺔ ﺗﺟﻳﺑﻪ". ﺗﺣﻝ أﺧطﺎﺋﻪ ﺑﻳن أﻣﻪ وأﺑـﺎﻩ ﻣـن دون أن ﻳﻌـرف ﺑﻬـﺎ أﺣـد ﺣﺗـﻰ ﻻ ﻳﺄﺧـذوا ﻋﻧـﻪ
ﻓﻛرة ﺳﻳﺋﺔ.
التدليل الزائد-:
ﻛﻣــﺎ ﺗــؤدى ﻗﺳــوة اﻷﺑــﺎء وﻋﺻــﺑﻳﺗﻬم إﻟــﻰ ﻏﺿــب اﻷطﻔــﺎﻝ ،ﻓــﺈن ﺗــدﻟﻳﻝ وأرﺟو أﻻ ﻳﺳﺗﻬﺎن ﺑﻬذا اﻟﻛﻼم ﻓﺎﻟطﻔﻝ ،ﻳﺷﻌر ﺑﺎﻹﺣراج واﻟﻛﺳـوف ﺷـﺄﻧﻪ
اﻷﺑـوان ﻟﻠطﻔــﻝ ﻛﺛﻳـ ارً ﻣــﺎ ﻳــؤدى ﺑــﻪ إﻟــﻰ ﻧوﺑــﺎت اﻟﻐﺿــب اﻟﻣرﺿــﻳﺔ ..وذﻟــك ﻷن ﺷﺄن اﻟﻛﺑﺎر ،ﺑﻝ ﻗد ﻳﻛون ﺗﺄﺛﻳر ﻫذا ﻋﻠﻳﻪ أﺷد ،ﻷن اﻟﺷـﺧص اﻟﻛﺑﻳـر ﻳﺳـﺗطﻳﻊ
اﻟﺗدﻟﻳﻝ ٕواﺟﺎﺑﺔ ﻛﻝ رﻏﺑﺎت اﻟطﻔﻝ ﻓﻰ ﺻﻐرﻩ ﺗﺟﻌﻠﻪ ﻳﻌﺗﺎد أن ﺗﺳﺗﺟﻳب ﻟـﻪ اﻟﺑﻳﺋـﺔ أن ﻳﻌﺑر ﻋن إﺣراﺟﻪ وﻛﺳوﻓﻪ وﻳداﻓﻊ ﻋن ﻧﻔﺳـﻪ ﺿـد أى ﺷـﻲء ،وﻟﻛـن اﻟطﻔـﻝ
داﺋﻣﺎً ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ رﻏﺑﺎﺗﻪ ﻓﻰ ﻛﺑرﻩ .ﺑﻣﻌﻧﻰ أن اﻟﺗدﻟﻳﻝ ﻻ ﻳﺗﻳﺢ ﻟﻠطﻔﻝ أن ﻳﺗﻌﻠم ﺿﺑط ﻗــد ﻻ ﺗﻛــون ﻟدﻳــﻪ ﻫــذﻩ اﻹﻣﻛﺎﻧﻳــﺔ ﻓﻛــﻝ ﻫــذا ﻳــﺗم ﻛﺑﺗــﻪ ﺑداﺧﻠــﻪ ،وﻳــﺄﺗﻰ ﺑﻌــد ذﻟــك
إﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ ،ﻷﻧﻪ ﻛﻝ ﺷﻲء ﻛﺎن ﻳﺟﺎب ﻟـﻪ دون أن ﻳﻐﺿـب أو ﻳﺑﻛـﻰ أو ﻳﺗﺷـﺎﺟر ﺑﻌواﻗب ﺳﻳﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺗﻪ اﻟﻧﻔﺳﻳﺔ.
ﻣﻊ أﺣد ،وﻛﻝ ﻫذا ﻛﺎن ﺳﻳﻌﻠﻣﻪ ﻛﻳف ﻳﺿﺑط ﻧﻔﺳﻪ أﺛﻧﺎء اﻟﻐﺿب وﻳﺗﻌﻠم إﺣﺗرام دد تع
اﻟظــروف اﻟﻣﺣﻳطــﺔ ﺑــﻪ ،وﻣــن ﺛــم ﻳﻧﺷــﺄ ﻋﻠــﻰ ﻧظــﺎم ﺿــﻌﻳف ﻟﺿــﺑط اﻟﻧزﻋــﺎت، السلطات-:
ﻓﻳﺳﺗﺟﻳب إﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻋﻣﻳـﺎء ﻷى ﻧزﻋـﺔ ورﻏﺑـﺔ ﻓـﻰ ﻧﻔﺳـﻪ ،وﻳﺟـد ﻧﻔﺳـﻪ ﻣـدﻓوﻋﺎً ﻋﻧــدﻣﺎ ﻳﻧﺷــﺄ
ﺑﻘوة ﻻﺷﻌورﻳﺔ ﻟﺗﺣﻘﻳـق رﻏﺑﺎﺗـﻪ ،ﻓـﺈن ﻟـم ﺗﺗﺣﻘـق ﺛـﺎر ﺛـورة ﻋﻧﻳﻔـﺔ ﻣـرة واﺣـدة، اﻟطﻔـــــﻝ ﻓـــــﻰ ﺑﻳـــــت
ﻷﻧﻪ ﻟم ﻳﻌﺗﺎد ﻋﻠﻰ أن ﻳرﻳد ﺷﻲء وﻻ ﻳﺟﺎب ﻟﻪ. اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟذى ﻳﺷﻣﻝ
اﻟﺟــــــــــد واﻟﺟــــــــــدة
أسباب صحية -:
23
http://coptic-treasures.com
(3ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻬﺎت اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﻠوب اﻟﺗرﺑﻳـﺔ اﻟﻣطﻠـوب ﻷطﻔﺎﻟﻬـﺎ وﺗﺣـرص أﺣﻳﺎﻧ ـﺎً ﻳﻛــون ﺳــﺑب ﺳــرﻋﺔ اﻟﻐﺿــب واﻟﺗﺷــﺎﺟر راﺟﻌ ـﺎً إﻟــﻰ إﺧــﺗﻼﻝ ﻓــﻰ
ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻔﻳذﻩ ﺑﻧﻔﺳﻬﺎ وﻻ ﺗﺟﻌﻝ ﻣن اﻟﺟﻠﻳﺳﺔ أو اﻟﺧﺎدﻣﺔ أﻣﺎً ﻷطﻔﺎﻟﻬـﺎ ،ﻓﻘـد إﻓ ارزات اﻟﻐدة اﻟدرﻗﻳﺔ ،أو ﻟزﻳﺎدة اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺟﺳﻣﻳﺔ ﻷى ﺳﺑب ﻣن اﻷﺳﺑﺎب .ﻛﻣﺎ
ﺗﺧﺗﻠف طرﻳﻘـﺔ اﻟﺗرﺑﻳـﺔ وﻳﺧﺗﻠـف اﻟﻣﺳـﺗوى اﻟﺛﻘـﺎﻓﻰ وﺗـﺄﺗﻰ ﺑﻌـد ذﻟـك ﺑـﺎﻟﻠوم أن اﻟﺷـــﻌور ﺑﺎﻹﺟﻬـــﺎد واﻹﻣﺳـــﺎك اﻟﻣـــزﻣن واﻷرق وﺳـــوء اﻟﺗﻐذﻳـــﺔ أو اﻹﺻـــﺎﺑﺔ
ﻋﻠــﻰ طﻔﻠﻬــﺎ وﺗﻌﻧﻔــﻪ إذا ﻗــﺎم ﺑﺳــﻠوك ﻻ ﻳﺳــﺗﻬوﻳﻬﺎ ،ﻓﻌﻠﻳﻬــﺎ أوﻻً أن ﺗﻠــوم ﺑﺎﻟدﻳدان وﻏﻳرﻫﺎ ﻣن اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺟﺳﻣﻳﺔ ﻗد ﺗؤدى إﻟﻰ ﻋﺻﺑﻳﺔ اﻟطﻔﻝ ،وﻣـن ﺛـم
ﻧﻔﺳـﻬﺎ ﻟﻘﻠــﺔ ﺣرﺻـﻬﺎ ﻋﻠــﻰ ﺗرﺑﻳـﺔ أطﻔﺎﻟﻬــﺎ ٕواﻧﺷـﻐﺎﻟﻬﺎ ﺑﺷــﻰء آﺧـر ،وأﻳﺿـﺎً ﻳﺗﺷــﻛﻝ ﺳــﻠوﻛﻪ ﺑــﺎﻟﺛورة وﻳﺗﺻــف ﺑــﺎﻟﺗوﺗر اﻟــذى ﻳــؤدى إﻟــﻰ اﻟﻐﺿــب واﻟﺗﺷــﺎﺟر
اﻵﺑﺎء ﻋﻠﻳﻬم ﻣﻬﻣﺔ ﻛﺑﻳرة ﻷﻧﻬم ﻓﻰ ﺑﻌـض اﻷﺣﻳـﺎن ﻳﺳـﻧدون ﻣﻬﻣـﺔ ﺗرﺑﻳـﺔ واﻟﻌﻧﺎد.
أطﻔﺎﻟﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﺟد أو اﻟﺟـدﻩ ﻷﻧﻬـم ﻣﺷـﻐوﻟون ،ﺛـم ﻳﻐﺿـﺑون إذا ﺗﺻـرف
أﺑﻧﺎءﻫم ﺑﺷﻛﻝ ﻏﻳـر ﻻﺋـق وﻳﻌﻧﻔـوﻧﻬم ،ﻓﻬـذا ﻳﻐﺿـب اﻟطﻔـﻝ وﻳﺟﻠـب ﺛورﺗـﻪ
ﻷﻧـﻪ ﻟـم ﻳــﺗﻌﻠم ﻣـﺎ ﻫـو اﻟــذى ﻳﻧﺗﻘـدﻩ أﺑــﺎؤﻩ ﻓﻬـم ﻟـم ﻳﻌﻠﻣــوﻩ اﻟﻣﺣـﺎذﻳر ،ﻓﺈﻧــﻪ عالج الغضب عند األطفال-:
ﺗرﺑﻳﺔ اﻵﺧرﻳن وﻫذا ﻟﻳس ﺧطﺄ اﻟطﻔﻝ ﺑﻝ ﺧطﺄ اﻷﺑﺎء. (1إذا وﺟـــد اﻵﺑـــﺎء طﻔﻠﻬـــم ﻳﻐﺿـــب ﻟﻌﺟـــزﻩ ﻋـــن ﻓﻌـــﻝ ﺷـــﻲء ﻣﻌـــﻳن ﻳﻘوﻣـــون
ﺑﺗﺑﺳﻳطﻪ ،وﺗﻌﻠﻳم اﻟطﻔﻝ ﻛﻳﻔﻳﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣﻝ ﻣﻌﻪ ﺣﺗﻰ ﻻ ﻳﺗﻌرض ﻟﻬـذا اﻟﻣوﻗـف
(4ﺧﻳــر اﻷﻣــور اﻟوﺳــط داﺋﻣ ـﺎً ،وأﻳﺿ ـﺎً ﻳﻧطﺑــق ﻫــذا ﻓــﻰ ﺗرﺑﻳــﺔ اﻷطﻔــﺎﻝ ﻓﻌﻠــﻰ
ﻣــرة أﺧــرى وأﻳﺿـﺎً ﻫــذا ﻳﻌﻠﻣــﻪ ﻛﻳﻔﻳــﺔ اﻹﻋﺗﻣــﺎد ﻋﻠــﻰ اﻟــﻧﻔس .واﻟﺧطــﺄ ﻳــﺄﺗﻰ
اﻷﺑﺎء أﻻ ﻳدﻟﻠوا أطﻔﺎﻟﻬم ﺟـداً ﻓﻳﺗﻘـدﻣوا ﻓـﻰ اﻟﺳـن وﻫـم ﻳﺗوﻗﻌـوا اﻹﺳـﺗﺟﺎﺑﺔ
ﻋﻧـــدﻣﺎ ﻳﻌـــود اﻵﺑـــﺎء أطﻔـــﺎﻟﻬم ﻋﻠـــﻰ أﻧﻬـــم ﺳـــﻳﻛوﻧون ﺑﺟـــﺎﻧﺑﻬم ﻟﺣـــﻝ ﻛـــﻝ
ﻓـــﻰ ﻛـــﻝ ﺷـــﻲء .وﺑـــﺎﻟطﺑﻊ ﻻ ﻳﻌـــﺎﻣﻠوا أطﻔـــﺎﻟﻬم ﺑﺎﻟﻘﺳـــوة اﻟﻣﻔرطـــﺔ إﻟـــﻰ أن
اﻟﻣﺷـــﺎﻛﻝ دون أن ﻳﻘـــوم اﻟطﻔـــﻝ ﺑـــﺄى ﻣﺟﻬـــود ،ودون إﻫﺗﻣـــﺎم ﻣـــن اﻵﺑـــﺎء
ﻳﺣطﻣ ـوا ﺷﺧﺻــﻳﺎﺗﻬم ،ﻓﺎﻟطﻔــﻝ ﻳﺣﺗــﺎج ﻟﺗــدﻟﻳﻝ أﺑﺎﺋ ـﻪ ﻓــﻰ ﺑﻌــض اﻷوﻗــﺎت،
ﺑﺗﻌﻠـــﻳم أطﻔـــﺎﻟﻬم ﻛﻳﻔﻳـــﺔ اﻹﻋﺗﻣـــﺎد ﻋﻠـــﻰ اﻟـــﻧﻔس ،ﻓﻬـــذا ﻗـــد ﻳﺧﻠـــق ﻣـــﻧﻬم
وﻳﺣﺗﺎج أﻳﺿﺎً ﻟﻠﺣزم ﻓﻰ ﺑﻌض اﻷﻣور وأﻛرر اﻟﺣزم وﻟﻳس اﻟﻘﺳوة.
ﺷﺧﺻــﻳﺎت ﻣﺗواﻛﻠــﺔ ﻓــﻰ اﻟﻛﺑــر ﺗﻌﺗﻣــد ﻋﻠــﻰ ﻏﻳرﻫــﺎ ﻓــﻰ ﺣــﻝ ﻣﺷــﺎﻛﻠﻬﺎ وﻻ
(5ﻳﺟب أن ﺗﺣﺎﻓظ اﻷم ﻋﻠﻰ ﻫدوءﻫﺎ ﺑﻘدر اﻹﻣﻛﺎن أﺛﻧـﺎء ﺛـورة ﻏﺿـب طﻔﻠﻬـﺎ ﺗﺳـﺗطﻳﻊ ﻓﻌـﻝ أى ﺷـﻲء ﺑﻣﻔردﻫـﺎ ،وﺗﻛـون داﺋﻣـﺔ اﻟﻐﺿـب إن ﻟـم ﺗﺟـد ﻣــن
وﺗﺧﺑرﻩ أﻧﻪ ﻣن ﺣﻘﻪ أن ﻳﻐﺿب ،وﻟﻛن ﻳﺟب أن ﻳﺗﺧذ أﺳﻠوب ﺟﻳد ﻟﻠﺗﻌﺑﻳـر ﻳﺣﻝ ﻟﻬﺎ ﻣﺷﺎﻛﻠﻬﺎ.
ﻋن ﻏﺿﺑﻪ وﻟﻬﺎ أﻳﺿﺎً أن ﺗؤﻛد ﻟﻪ أن ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻟم ﻳـؤﺛر ﻋﻠـﻰ ﻋﻼﻗﺗﻬـﺎ ﺑـﻪ
(2ﻋﻠﻰ اﻵﺑﺎء ﻋدم إﻧﺗﻘﺎد اﻟطﻔﻝ أﻣﺎم اﻵﺧرﻳن ﻋﻠﻰ ﻣﺳﻣﻊ ﻣﻧﻪ ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ.
وأﻧﻪ ﻻﻳزاﻝ إﺑﻧﻬﺎ اﻟﻣﺣﺑوب ﻟﺗﻌﻠﻣﻪ اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ.
24
http://coptic-treasures.com
درھم وقاية خير من قنطار عالج
}{1الوقاية من الغضب-:
مالحظات مفيدة لالسترخاء يقول) :يوسف األقصرى( خامسا ً :عالج الغضب -:
ھذه النصائح-:
ﺗﻧــﺎﻗش ﺑﻬــدوء وﻻ ﺗﺟــﺎدﻝ ﻋﻠــﻰ اﻹطــﻼق ،وﻛــن ﻫﺎدﺋ ـﺎً ﺗﻛﺳــب اﻟﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ،
واﺣرص ﻋﻠﻰ ﺗﺟﻧب ﻛﻝ ﻓﻌـﻝ ﻳﺳـﻰء واﻋﺗﺑـرﻩ إﻧـﻪ أﺣـدث رد ﻓﻌـﻝ ﻫزﻳـﻝ ﻻ
ﻳﺳﺗﺣق اﻟﻌﺻﺑﻳﺔ ﻣﻧك.
ﺑﻳن اﻟوﻗـت واﻵﺧـر اﺧـﺗﻠس دﻗـﺎﺋق ﻟـﻳس أﻛﺛـر واﺑﻌـد أﻋﺻـﺎﺑك وﻋﺿـﻼﺗك
ﻋن اﻟﺗوﺗر واﻟﺗﻌب ،وﺗﻣدد ﺑﺎﻟﺟﻠوس وأطﺑق ﺟﻔﻧﻳك وﺗـﻧﻔس ﺑﻌﻣـق ..ﻗـرر
أﻻ ﺗﺗﻌﺻب ﻧﻬﺎﺋﻳﺎً.
أطــرح ﺟﺎﻧﺑـﺎً ﻛــﻝ ﻣــﺎ ﻫــو ﻣﻬــﻳﺞ ﻟﻠﻌﺎطﻔــﺔ أو اﻟﺷــﻬوة وﻛــذا ﻛــﻝ ﺷــﻰء ﻣــن
ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺟرح ﺣﺳﺎﺳﻳﺗك وﻳﺛر ﻋواطﻔك.
25
http://coptic-treasures.com
ﻗــد ﻻ ﺗﻛــون ﻣﻣــن ﻳﻔﺿــﻠون أﺳــﻠوب اﻟﻣواﺟﻬــﺔ ،أو أﻧــك ﺗﺧﺷــﻰ رد ﻓﻌــﻝ اﺣـــرص ﻋﻠـــﻰ اﻏﺗﻧـــﺎم ﻛـــﻝ ﻓرﺻـــﺔ ﺗﺗـــﺎح ﻟـــك ﻟﻼﺳـــﺗﻣﺗﺎع ﺑـــﺎﻟﻬواء اﻟطﻠـــق
اﻟطرف اﻵﺧـر ﻋﻧـدﻣﺎ ﺗﺗﺣـدث إﻟﻳـﻪ ،ﻓﻣـﺎذا ﺗﻔﻌـﻝ؟ ﻫﻧـﺎك طرﻳﻘﺗـﺎن ،إﻣـﺎ أن واﻻﺳــﺗﻠﻘﺎء ﻟﻼﺳــﺗرﺧﺎء وﺗﺟﻧــب أن ﺗﻌطــﻰ ﺟﻬــداً ﻓــوق طﺎﻗﺗــك ،ﻷن ﻟﻛــﻝ
ﺗﻛﺗب أو ﺗرﺳم ﻣﺎ ﻳﺛر ﻏﺿـﺑك ﻓـﻰ ورﻗـﺔ ،أو أن ﺗرﻓـﻊ ﻗﻠﺑـك ﺑﻣـﺎ ﻓﻳـﻪ ﻣـن إﻧﺳﺎن طﺎﻗﺔ ﻣﺣددة ﻻ ﻳﺟوز أن ﻳﺗﺧطﺎﻫﺎ ٕواﻻ وﻗﻊ ﻓﻰ ﻓﺦ اﻟﻌﺻﺑﻳﺔ.
ﻏﺿب وﺿﻳق إﻟﻰ اﻟرب ،ﻓﺗﺣدﺛﻪ ﻋﻣﺎ ﺑداﺧﻠك ،وﺛـق أن اﻟـرب ﻳﺳـوع ﻫـو ﺗﻌــود ﻋﻠــﻰ أن ﺗطﻠــق ﻓﻛــرك ﻣــﻊ ﻛــﻝ ﻣﺷــﻛﻠﺔ ﻻ ﺗﺟــد أﻧــت ﻟﻬــﺎ ﺣ ـﻼً دﻓﻌــﺔ
اﻟﺻدﻳق اﻟوﻓﻰ اﻟوﺣﻳد اﻟذى ﻳﺣﺑك وﻳﺗﻘﺑﻠـك ﻛﻣـﺎ أﻧـت ،ﻓﺣـﺎوﻝ أن ﺗﺗﺣـدث واﺣدة وﻻ ﺗﺗﻬﻳﺞ ،ﺑـﻝ ﻓﻛـر ﻓﻳﻬـﺎ ﻣـرة أﺧـرى ﺑﻌـد ﻓﺗـرة دون ﻋﺻـﺑﻳﺔ ،وﻫـذا
إﻟﻳــﻪ ،وأن ﺗﺷــرﻛﻪ ﻣﻌــك ﻓــﻰ ﻛــﻝ ﻣــﺎ ﺗﺣــس ﺑــﻪ ،ﻓﻬــو أﻗــرب إﻟﻳــك ﻣــن أى ﻳﻌطﻳك ﺳﻌﺔ ﺻدر وﻗوة ﺗﺣﻣﻝ.
إﻧﺳﺎن. ﺗذﻛر ﻗﺑﻝ أن ﺗﻧﺗﺎﺑك اﻟﻌﺻﺑﻳﺔ أن ﻫذﻩ اﻟﻌﺻﺑﻳﺔ ﺗﺳـﺗﻬﻠك اﻟطﺎﻗـﺔ اﻟﻌﺻـﺑﻳﺔ
وﺟــﻪ اﻟطﺎﻗــﺔ اﻟﻐﺿــﺑﻳﺔ ﻧﺣــو ﺷــﻰء ﺑﻧــﺎء ،ﻓﺎﻟﻐﺿــب ﻳﻌطــﻰ ﺟﺳــﻣك طﺎﻗــﺔ اﻟﺗـــﻰ ﻟـــدﻳك ،وﺗـــؤدى إﻟـــﻰ ﻓوﺿـــﻰ ﻓـــﻰ اﻟـــذﻫن وﺗﻬـــﻳﺞ اﻻﺟﻬـــزﻩ اﻟداﺧﻠﻳـــﺔ
ﻛﺑﻳرة ﻳﺣﺎوﻝ اﻟﺑﻌض أن ﻳﻔرﻏﻬـﺎ ﻓـﻰ ﻧـوع ﻣـن اﻟﺗـدﻣﻳر )ﻣﺛـﻝ ﺗﻘطﻳـﻊ ورق ﻟﻠﺟﺳـــم ،ﻓﺗﺣﻣـــﻝ ﺑﺻـــ ّﺑر أﺧطـــﺎء اﻵﺧـــرﻳن وﺗـــذﻛر ﻛـــم أﺧطـــﺄت أﻧـــت ﻓـــﻰ
أو ﻛﺳــر أﻛ ـواب( وﻟﻛــن اﻷﻓﺿــﻝ اﺳــﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻓــﻰ ﺣﻣــﻝ أﺷــﻳﺎء أو ﺗﻧظﻳــف اﻟﻣﺎﺿﻰ وﺗﺳﺎﻣﺢ ﻣﻌك اﻟﻛﺛﻳرون.
ﺣﺟرة أو ﻋﻣﻝ أﻋﻣﺎﻝ ﺗﺣﺗﺎج إﻟـﻰ ﻣﺟﻬـود ﻗـد ﻻ ﻳﻛـون ﻣﺗـوﻓ ارً ﻟـدﻳك وأﻧـت
ﺳﺎﻛن. إذا اﻋﺗرﺿﺗك ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣؤﻟﻣﺔ ﻓﻰ ﺟو ﻋﺎﺻـف ﻻ ﺗﻔﻛـر ﻓﻳﻬـﺎ وأﻟﻘﻳﻬـﺎ ﺑﻌﻳـداً
ﻋﻧــك إﻟــﻰ أن ﺗﺟــد اﻟﻬــدوء واﻟﺟــو اﻟﺻــﺎﻓﻰ اﻟــذى ﻳﺳــﺎﻋدك ﻋﻠــﻰ اﻟﺗﻔﻛﻳــر
ﺣﺎوﻝ أن ﺗﻬرب ﻣن اﻟﻣوﻗف اﻟذى أدى إﻟﻰ ﺛورﺗـك ،وأﻋـط ﻓرﺻـﺔ ﻟﻧﻔﺳـك
اﻟﻬﺎدىء دون ﺿﻐوط ودون ﻋﺻﺑﻳﺔ.
ﻟﺗﻬــدأ ،ﺛــم ﻋــد ﻣــرة أﺧــرى ﺑﻌــد ﻣﺿــﻰ ﺑﻌــض اﻟوﻗــت وﻧــﺎﻗش اﻟﻣﺷــﻛﻠﺔ ﻣــﻊ
اﻟطرف اﻵﺧر ﻓﻰ ﻫـدوء ﻻ ﺗﻧـﺎﻗش وأﻧـت ﻏﺎﺿـب ،وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﻳـد ﺳﺗﺻـﻝ ﻟﺣـﻝ ﺣﺎوﻝ أن ﺗﻌﺑر ﺷـﻔﺎﻫﻳﺎً ﻋـن ﻏﺿـﺑك وﻋـن ﻣﺷـﺎﻋرك ،إﺑـدأ ﺑﻛﻠﻣـﺔ أﻧـﺎ :ﻗـﻝ
أﻓﺿﻝ .وﻫﻛذا ﻋود ﻧﻔﺳك ﻋﻠﻰ ﺗﺟﻧب اﻷﺷﺧﺎص واﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻰ ﺗﺛﻳرك. أﻧــﺎ زﻋــﻼن ﻣــن ﻛــذا ...وﻛــذا ،...أﻧــﺎ ﻣــش ﺑﺣــب ﻛــذا ،...أرﺟــوك إن ﻫــذا
ﻗد ﺗﻌﻔو ﻋن ﺷﺧص ﻣﺎ إذا أﺧطﺄ ﻓﻰ ﺣﻘك ،ﻟﻛﻧـك ﺗﺷـﻌر أﻧـﻪ ﻻ ﻳﻘـدر ﻟـك اﻟﺷــﻰء ﻳﺿــﺎﻳﻘﻧﻰ ﺟــداً .وﻻ ﺗﻘــﻝ أﻧــت داﺋﻣ ـﺎً ﺗﺛﻳــر أﻋﺻــﺎﺑﻰ .أﻧــت ﻣــش
ﻫذا ،ﻓﺗﻐﺿب وﺗﻌﺗﺑر ﻫذا ﺗﺟﺎﻫﻼً ﻟك وﻟﻣﺷﺎﻋرك ﻓﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻝ؟ ﺑﺗﺳﻣﻊ ﻛﻼﻣﻰ...ﻓﻛﻠﻣﺔ أﻧت ﺗﻘودك إﻟﻰ إﻫﺎﻧﺔ اﻵﺧرﻳن واﻟﺷﺗﻳﻣﺔ.
أﻗوﻝ ﻟك ﻻ ﺗﻧدم ،ﺑﻝ أﺗرك ﻫذا اﻷﻣر ﻟﻠرب وﻫو ﻛﻔﻳﻝ ﺑﻪ ،ﻷﻧﻪ ﻗﺎﻝ" : إذن ﺣﺎوﻝ داﺋﻣﺎً أن ﺗﻌﺑـر ﻋـن ﻧﻔﺳـك وﻋـن ﻣﺷـﺎﻋرك اﻟﺧﺎﺻـﺔ دون أن
ﻻ ﺗﻨﺘﻘﻤﻮا ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ أﻳﻬﺎ اﻷﺣﺒﺎء .ﺑﻞ أﻋﻄﻮا ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻟﻠﻐﻀﺐ .ﻷﻧﻪ ﻣﻜﺘﻮب ﻟﻰ اﻟﻨﻘﻤﺔ أﻧـﺎ ﺗﺟـــرح اﻵﺧـــرﻳن أو ﺗـــﺗﻬﻣﻬم ﺑﺎﻟﺗﻘﺻـــﻳر واﻟﻼﻣﺑـــﺎﻻﻩ ،ﻓـــﻼ ﻳﻛـــون ﺗﻌﺑﻳـــرك ﻋـــن
أﺟﺎزى ﻳﻘﻮل اﻟﺮب" )رو.(19:12
ﻣﺷﺎﻋرك اﻟﻐﺎﺿﺑﺔ ﻧوﻋﺎً ﻣن اﻟﻬﺟوم ،ﺑﻝ إﻋﺗﺑرﻩ إﻋﺗراﻓﺎً .وﻣطﺎﻟﺑﻪ ﺑﺎﻟﺣﻘوق.
26
http://coptic-treasures.com
ﻫﻧــﺎك ﻣــﺎ ﻳﺳــﻣﻰ "ﺑﺗوﺟﻳــﻪ اﻟدﻓــﺔ" :ﻟﻧﻔــرض أن ﻫﻧ ـﺎك ﻣوﻗﻔ ـﺎً ﻣــﺎ أﻏﺿــﺑك
وأرﻫﻘــك ﻧﻔﺳــﻳﺎً ﻟدرﺟــﺔ أﻧــك ﻻ ﺗﺳــﺗطﻳﻊ إﺑﻌــﺎد ﺻــورﺗﻪ ﻋــن ذﻫﻧــك وداﺋﻣ ـﺎً
ﺗﻔﻛر ﻓﻳﻪ وﺗﺗذﻛرﻩ ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻝ؟
إن دور إرداﺗك ﻫﻧﺎ ﻫو أن ﺗﺧﺗﺎر ﻣوﻗﻔـﺎً ﺳـﻌﻳداً ﻓـﻰ ﺣﻳﺎﺗـك ،ﺗﺣـﺎوﻝ أن
ﺗرﻛــز ﺗﻔﻛﻳــرك واﻫﺗﻣﺎﻣــك ﻋﻠﻳــﻪ ﺑــدﻻً ﻣــن ﻫــذﻩ اﻟــذﻛرى اﻟﻣؤﻟﻣــﺔ ،ﺣﺗــﻰ ﺗطردﻫــﺎ
} ال تنسى أن تطلب معونه ﷲ { ﻧﻬﺎﺋﻳ ـﺎً ﺑﻌﻳــداً ﻋــن ﺗﻔﻛﻳــرك ،ﻛــذﻟك ﻳﻣﻛﻧــك أن ﺗﺻــرف ﻏﺿــﺑك ﺑﺎﻟﻘﻳــﺎم ﺑﺄﻋﻣــﺎﻝ
ﺗﺣﺑﻬﺎ ﻣﺛﻝ ﺳﻣﺎع اﻟﺗراﻧﻳم أو اﻟﻣوﺳﻳﻘﻰ أو اﻟﺧروج ﻟﻠﻣﺷﻰ ...إﻟﺦ.
الغضب والمرشد الروحى-:
ﻛﻣـــﺎ رأﻳﻧـــﺎ ،اﻟﻐﺿـــب ﻗـــد ﻳﻛـــون ﺧﺎطﺋـــﺎً وﻗـــد ﻳﻛـــون ﺿـــﺎ ارً ﺑﺎﻟﺷـــﺧص
ﺟﺳﻣﻧﻳﺎً ً◌ ،وﺳﻳﻛوﻟوﺟﻳﺎًٕ ،واﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺎً ،وروﺣﻳـﺎً وﻳظﻬـر ذﻟـك ﺑوﺿـوح ﻓـﻰ ﺳـﻠوك
اﻟﺷﺧص وﻳؤﺛر ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻵﺧرﻳن ،وﻟﻛـن إذا ﻛـﺎن اﻟﻐﺿـب ﺿـﺎ ارً
ﻓﻠﻣﺎذا ﻳﺳﻳر اﻟﻧﺎس وراء ﺷﻌورﻫم ﺑﺎﻟﺣﻘد واﻟﻐﺿب وﻣﻳوﻟﻬم اﻟﻌدواﻧﻳﺔ؟
إن اﻟﻧﺎس ﻳﺷﻌرون ﻓـﻰ وﺻـﻳﺔ ﺗﺣوﻳـﻝ اﻟﺧـد اﻷﺧـر ﺑﺎﻟﺿـﻌف واﻟﻣﻬﺎﻧـﺔ،
وﻟﻛﻧﻬم ﻓﻰ دﻓﺎﻋﻬم ﻋن أﻧﻔﺳﻬم ﻳﺷـﻌرون ﺑـﺎﻟﻘوة ،وﺑـﺄﻧﻬم ﻋﻠـﻰ ﺣـق ﻓـﻰ ﻧظـر
ـﻌورً
أﻧﻔﺳــﻬم ﻋﻠــﻰ اﻷﻗــﻝ .وﻫــذا اﻹﺣﺳــﺎس اﻟظــﺎﻫرى ﺑــﺎﻟﻘوة ﻳﺧﻔــﻰ داﺧﻠــﻪ ﺷـ ا
ﺑﺎﻟﻧﻘص وﻋدم اﻹﺳﺗﺣﻘﺎق ،وﻻ ﻳﻣﻛن اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻹﺗﺟﺎﻩ إﻻ ﺑﺗﻘوﻳﺔ ﺛﻘﺗﻧـﺎ
ﺑﺄﻧﻔﺳﻧﺎ ،وﺑرﻓض اﻷﻣور اﻟﺗﻰ ﺗﺣد ﻣن ﻓﻬﻣﻧﺎ ﻟﻠﻧﺎس وﺗﻌﺎﻣﻠﻧﺎ ﻣﻌﻬـم .واﻟﺗﻐﻠﻐـﻝ
ﻓﻰ أﻋﻣﺎق اﻟﻧﻔس اﻟﺑﺷرﻳﺔ ﻳﺟﻌﻠﻧﻰ أﻓﻬم ﻧﻔﺳﻰ أﻛﺛر ،وﻣـن ﻳﻌـرف اﻟﻛﺛﻳـر ﻋـن
ﻧﻔﺳﻪ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﻌرف ﻧﻔﺳـﻳﺔ ﻣـن ﻳﺗﻌﺎﻣـﻝ ﻣﻌﻬـم ،وﻋﻧـدﻣﺎ ﺗﻔﻬـم ﻛﻳـف ﻳﻔﻛـر
اﻵﺧرﻳن ﺳﺗﻌرف ﻛﻳف ﻳﺗﺻرﻓون ،وﻋﻧدﻫﺎ ﺳـﻧﻠﺗﻣس ﻟﻬـم اﻷﻋـذار ،وﻫـذا ﻳـﺄﺗﻰ
27
http://coptic-treasures.com
إذا إﺳــﺗﻣر إﻧﻛــﺎر طﺎﻟــب اﻹرﺷــﺎد ﻟﻐﺿــﺑﻪ ﻻﺑــد ﻣــن اﻟﺳـؤاﻝ اﻟﻣﺑﺎﺷــر :ﻣــﺎ ﻋـــن طرﻳـــق اﻹرﺷـــﺎد اﻟروﺣـــﻰ ،اﻟـــذى ﻻ ﻳﻔﻳـــد إﻻ إذا ﻛـــﺎن ﻫﻧـــﺎك اﻹﺳـــﺗﻌداد
اﻟذى ﻳﺟﻌﻠك ﻏﺎﺿﺑﺎً؟ وﻣن ﻫﻧﺎ ﻳﻣﻛن اﻟﺗﺣرك إﻟﻰ اﻷﺷﻳﺎء اﻟﺧﺎﺻـﺔ اﻟﺗـﻰ ﺗـؤﺛر اﻟﺷﺧﺻﻰ ﻟﻘﺑوﻝ اﻹرﺷﺎد.
ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد وﺗﺟﻌﻠﻪ ﻏﺎﺿﺑﺎً.
ﻣﺛﻼً ﻳﺳـﺄﻝ اﻟﻣرﺷـد طﺎﻟـب اﻹرﺷـﺎد :أرﻳـد أن ﺗﺗـذﻛر اﻟﺗـﺎرﻳﺦ اﻟـذى ﺑـدأت ويأخذ اإلرشاد عدة طرق-:
ﺗﺷﻌر ﻓﻳﻪ ﺑﺎﻟﻐﺿب ،إﺣﻛﻰ ﻟـﻰ ﻋـن ﻫـذا اﻟﻳـوم أو ﻫـذا اﻟﺣـدث وﺗـدرﻳﺟﻳﺎً ،ﻳـرى
طﺎﻟب اﻹرﺷﺎد اﻟﻣﺷـﻛﻠﺔ ﻣﺟﺳـﻣﺔ أﻣﺎﻣـﻪ ،وﻳﺳـﺗطﻳﻊ أن ﻳﻔﻬـم ﻟﻣـﺎذا ﺗﻔﺎﻋـﻝ ﻣـﻊ
اﻟﻐﺿــب .رﺑﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻏﺎﺿــب وﻫــو ﻻ ﻳــدرى ﻣــﺎ اﻟﺳــﺑب ،وﻟﻛﻧــﻪ ﺑﺎﻟﺗــدرﻳﺞ ﻳﺗــذﻛر أوالً :مساعدة طالبى اإلرشاد على تقبل الغضب-:
اﻟﻐﺿـــب اﻟﻧـــﺎﺗﺞ ﻣـــن اﻟﺷـــﺧص ذاﺗـــﻪ ﻧﺗﻳﺟـــﺔ ﻟﻠظـــروف اﻟﺳـــﻳﺋﺔ ﻛﺣـــدوث
اﻷﺣداث ﻛﻠﻬﺎ وﻳﺑدأ ﻳﻔﻬم ﺳﺑب ﻏﺿﺑﻪ.
ﺣﺎدﺛــﺔ ﺳــﺑﺑت ﻟــﻪ أذى ﺟﺳــدى أو إﺣﺳﺎﺳــﻪ ﺑﺎﻟﺿــﻌف ،أو أى ﺷــﻲء ﻣــن ﻫــذا
وﻣن اﻟﻣﻣﻛن إذا ﻛﺎن اﻟﻣرﺷد ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺄﻫﻝ طﺎﻟب اﻹرﺷﺎد أن ﻳطﻠـب
اﻟﻘﺑﻳﻝ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﻳﺗﻘﺑﻠـﻪ اﻟﺷـﺧص إﻟـﻰ ﺣـد ﻣـﺎ .وﻟﻛـن اﻟﻐﺿـب اﻟـذى ﻣـن
ﻣﻧﻬم ﻣﺳﺎﻋدﺗﻪ ﻓﻰ ﻋﻼج ﻣﺷﻛﻠﻪ طﺎﻟب اﻹرﺷﺎد.
اﻟﺻــﻌب ﺗﻘﺑﻠــﻪ ﻫــو اﻟﻐﺿــب اﻟﻧــﺎﺗﺞ ﻋــن اﻵﺧــرﻳن ،ﻓﻣــن اﻟﺻــﻌب أن ﺗﺳــﺎﻋد
ثالثا ً :تعليم طالب اإلرشاد طريقة التقييم-: اﻟﻧﺎس أن ﻳروا وﻳﻘﺑﻠوا ﻣن ﺳﺑب ﻟﻬم اﻟﻐﺿب ،ﺧﺻوﺻﺎً ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻛـون اﻟﻐﺿـب
عندما نبدأ فى الشعور بالغضب يجب أن نسأل أنفسنا عدة أسئلة-: ﻣن ﺷﺧص ﻣﺣﺑوب ﻟدﻳﻧﺎ ،ﻓﻳﻛـون ﻏﻳـر ﻣﺗوﻗـﻊ ،وﻏﺎﻟﺑـﺎً ﻓﺎﻟﺷـﻲء اﻟﻐﻳـر ﻣﺗوﻗـﻊ
+ﻣﺎ اﻟذى ﻳﺟﻌﻠﻧﻰ ﻏﺎﺿﺑﺎً؟ ﻳﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﻌﺎﻣﻝ ﻣﻌﻪ.
+ﻣﺎ اﻟذى ﻳﺟﻌﻠﻧﻰ أﻛﺛر ﻣﻳﻼً ﻟﻠﻐﺿب ﻣن اﻟﻧﺳﻳﺎن واﻟﻐﻔران؟ ﻣــن اﻟﻣﻣﻛــن أن ﻳﻧﻛــر طﺎﻟــب اﻹرﺷــﺎد ﻋﻠــﻰ ﻣرﺷــدﻩ ﺳــﺑب ﻏﺿــﺑﻪ ،وﻫــذا
+أﻻ أﺳﺗطﻳﻊ اﻟﺗﺧﻠص ﻣن اﻟﻣﻛﺎن واﻷﺷﺧﺎص اﻟذﻳن ﻳﺳﺑﺑوا ﻟﻰ اﻟﻐﺿب؟ ﻳﺻﻌب اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻛﻳف ﻳﻣﻛن أن ﻳﺣﻝ ﺷﻲء ﻳرﻓض ﺻﺎﺣﺑﻪ اﻹﻋﺗراف ﺑﻪ؟ ّ
+ﻫﻝ ﻏﺿﺑﻰ ﺑدون ﻣﺑرر أو ﺑدون وﺟﻪ ﺣق؟ ﻳﺑــدأ اﻟﻣرﺷــد ﻓــﻰ اﻟﻛــﻼم ﻟﻳﺗﻌــرف ﻋﻠــﻰ ﺳــﺑب اﻟﻐﺿــب ،أﻣــﺎ إذا إﺳــﺗﻣر
+ﻫــﻝ أﻧــﺎ ﻏﺎﺿــب ﻷﻧــﻰ أﺧﻔــﻰ ﺷــﻌورى ﺑــﺎﻟﻧﻘص وﻗﻠــﺔ اﻟﺛﻘــﺔ ﺑــﺎﻟﻧﻔس وراء طﺎﻟب اﻹرﺷﺎد ﻓﻰ إﻧﻛﺎر اﻟﻐﺿب ﻓﻬـذا ﻳزﻳـد اﻟﻣﺷـﻛﻠﺔ ﺗﻌﻘﻳـداً .وﻳﻧﻘﻠﻧـﺎ ﻫـذا إﻟـﻰ
اﻟﻐﺿب؟ اﻟﺑﺣث ﻋن أﺳﺑﺎب اﻟﻐﺿب.
+ﻫﻝ ﻫﻧﺎك طرﻳق ﻟﻠﺗﻌﺎﻣﻝ ﻣﻊ ﺗﻠك اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻏﻳر اﻟﻐﺿب؟
ثانيا ً :البحث عن مصادر الغضب-:
+ﻫﻝ ﺗﻐﻳﻳر اﻟﻣﻛﺎن ﻳﻘﻠﻝ اﻟﻐﺿب أو ﻳﺧﻔﻔﻪ؟
28
http://coptic-treasures.com
ﻛﻠﻣﺎ ﺷﻌرت ﻣن داﺧﻠـﻰ أﻧﻧـﻰ ﻻ ﺷـﻰء ،ﻋـدم وﺗـراب ،ﺑـﻝ أﻛﺛـر ﻣـن ذﻟـك ﻛﺎن ﻫﻧﺎك ﺷﺧص ﻳﻘود ﺳﻳﺎرﺗﻪ ،وﻛﺎﻧـت اﻟﺳـﻣﺎء ﺗﻣطـر ﺛﻠﺟـﺎً ﻓـﻰ أﺣـدى
ﻓﺄﻧﺎ أﻗﻝ ﻣن اﻟﺗـراب ﻷﻧﻧـﻰ ) ﺗـراب +ﺧطﻳـﺔ ( ﻛﻣـﺎ ﻳﻘـوﻝ ﻗداﺳـﺔ اﻟﺑﺎﺑـﺎ ﺷـﻧودة اﻟدوﻝ اﻟﺑﺎردة ،ﻓﻔﻘد ﺳﻳطرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻋرﺑﺗﻪ ٕواﺻطدم ﺑﺣﺟر ﻛﺑﻳر ،وﻟﻛﻧﻪ ﻧﺟﺎ وﻟـم
اﻟﺛﺎﻟث :ﺳﺄﺷﻌر ﺑﺎﻹﺗﺿﺎع .اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻣﺗﺿﻊ ﻳﺷﻌر أن ﻛﻝ ﻣـﺎ ﻳـﺄﺗﻰ ﻋﻠﻳـﻪ ﻫـو ﻳﺣدث ﻟـﻪ ﺷـﻲء وﻻ ﻟﻠﺳـﻳﺎرة أﻳﺿـﺎً ،وﻟﻛﻧـﻪ ﻏﺿـب وﻗـرر أﻻ ﻳﺳـوق ﻋرﺑﺗـﻪ وﻻ
ﺑﺳﺑب ﺧطﺎﻳﺎﻩ وأﻧﻪ ﺗﺄدﻳب ﻣن اﷲ واﻹﺗﺿﺎع داﺋﻣﺎً ﻳﺳﺑق اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﺧطﺄ. أى ﻋرﺑــﺔ أﺧــرى .وﻓــﻰ ﻳــوم ﺑﻳﻧﻣــﺎ ﻫــو ﺳــﺎﺋر رأى ﺳــﻳﺎرة ﺗﻘــف ﺑﺟـوارﻩ ،وﺳــﻣﻊ
ﺻوت ﻳﻘوﻝ ﻟـﻪ "إﺻـﻌد إﻟـﻰ ﻫﻧـﺎ ﻳـﺎﺑﻧﻰ" ﻛـﺎن ﺻـوت ﺷـﺧص ﻟـم ﻳـراﻩ ﻣـن ﻓﺗـرة
طوﻳﻠﺔ ،وﺣﻛﻰ ﻟﻪ ﻫذا اﻟﺷـﺧص أﻧـﻪ ﺳـﺑق وأﺻـﻳب ﺑﺣـﺎدث وﻫـو ﻳﻘـود ﺳـﻳﺎرﺗﻪ
وﻛﺳــر ذراﻋــﻪ وظــﻝ ﻓــﻰ اﻟﺟــﺑس ﻓﺗــرة طوﻳﻠــﺔ ،وﻫــو اﻵن ﺳــﻠﻳﻣﺎً وﻳﻘــود ﺳــﻳﺎرﺗﻪ
(2االعتراف-: ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻣـن ﻗﺑـﻝ .ﻓﻌـﺎد ﻫـذا اﻟﺷـﺧص إﻟـﻰ ﻣﻧزﻟـﻪ وأﺧـرج ﺳـﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻳـذﻫب ﺑﻬـﺎ
اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻣﺗﺿﻊ ﻫـو اﻟـذى ﻳﻌﺗـرف ﺑﺧطـﺄﻩ ،واﻹﻧﺟﻳـﻝ ﻳﺣـدﺛﻧﺎ ﻛﺛﻳـ ارً ﻋـن إﻟﻰ ﻋﻣﻠﻪ ﺑﻌد أن ﻛﺎن ﻗد إﺳﺗﻐﻧﻰ ﻋﻧﻬﺎ ﻓﺗرة طوﻳﻠﺔ.
أﻫﻣﻳــﺔ اﻹﻋﺗ ـراف ﺑﺎﻟﺧطــﺄ "إن إﻋﺘﺮﻓﻨــﺎ ﺑﺨﻄﺎﻳﺎﻧــﺎ ﻓﻬــﻮ أﻣــﻴﻦ وﻋــﺎدل ﺣﺘــﻰ ﻳﻐﻔــﺮ ﻟﻨــﺎ وﻫﻛذا ﻛﺎن ﺣﺎدﺛﺎً ﺑﺳﻳطﺎً ﻗد ﺗﺳﺑب ﻓـﻰ ﻋﻘـدة ﻻ ﻣﺑـرر ﻟﻬـﺎ ،ﻧﺗﻳﺟـﺔ ﻟﻌـدم
ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ وﻳﻄﻬﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ أﺛﻢ" )1ﻳﻮ .(9:1 اﻟﺗﻘﻳــﻳم اﻟﺻــﺣﻳﺢ ،وﻫﻛــذا اﻟﻐﺿــب اﻟــذى ﻧﻌــرف ﺳــﺑﺑﻪ وﻧﻘﻳﻣــﻪ ﻳﻔﻘــد اﻟﻛﺛﻳــر ﻣــن
وﻓﻰ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻌﻘوب ﻳﻘوﻝ" :إﻋﺘﺮﻓـﻮا ﺑﻌﻀـﻜﻢ ﻟـﺒﻌﺾ ﺑـﺎﻟﺰﻻت وﺻـﻠﻮا ﺑﻌﻀـﻜﻢ ﺳﻳطرﺗﻪ وﻗوﺗﻪ ﻋﻠﻳﻧﺎ.
ﻷﺟﻞ ﺑﻌﺾ" )ﻳﻌﻘﻮب .(16:5
ﻓﻳﺟب أن ﻧﺗوب وﻧﻌﺗرف ﺑﺧطﺄﻧﺎ ﻟﻠﻛﺎﻫن وﻟﻣن أﺧطﺄﻧﺎ ﻓﻰ ﺣﻘﻪ.
رابعا ً :تعليم اإلتضاع-:
اﻟﻐﺿب اﻟذى ﻧﺷﻌر ﺑﻪ ﻳﻘـود إﻟـﻰ ﺗﺻـورات ﺧﺎطﺋـﺔ ﻋﻣـن أﻏﺿـﺑﻧﺎ وﻫـذا
(3النسيان )الغفران(-: ﻳــؤدى ﺑــدورﻩ إﻟــﻰ اﻟــﺗﻠﻔظ ﺑﻛﻠﻣــﺎت ﻏﻳــر ﻻﺋﻘــﺔ أدﺑﻳ ـﺎً أو دﻳﻧﻳ ـﺎً ،أو ﻳــؤدى إﻟــﻰ
أن اﻟﻧﺳــﻳﺎن ﻳﺟــب أن ﻳﻛــون ﻧﺳــﻳﺎﻧﻧﺎ ﻧﺣــن ﻟﺧطﺎﻳﺎﻧــﺎ وﻧﺳــﻳﺎﻧﻧﺎ ﻟﺧطﺎﻳــﺎ أﻋﻣﺎﻝ ﻋدواﻧﻳﺔ .وﻗد رأﻳﻧﺎ أن ﺗﻘﻳﻳم اﻟﻐﺿب ﻳﻌﺗﺑر اﻟﺧطـوة اﻷوﻟـﻰ ﻟﻠﺗﻌﺎﻣـﻝ ﻣـﻊ
اﻷﺧرﻳن ﻓﻳﺟب أن ﻧﻧﺳﻰ ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ ﺑﻌد أن ﻧﻌﺗرف ﺑﻬﺎ وﻧﺗوب ﻋﻧﻬﺎ وﻧﺄﺧذ اﻟﺣﻝ اﻟﻐﺿب وﻟﻛﻧﻪ ﻟﻳس ﺣﻼً داﺋﻣﺎً ﻓﻬو ﻳﺣﻝ ﻛﻝ ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣـدﻩ ،وﻟﻛـن اﻟطرﻳـق
ﻣن أب اﻹﻋﺗراف ﻷن ﻋدم ﻧﺳﻳﺎﻧﻬﺎ ﻳﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب اﻟزاﺋد وﻗد ﻳوﻗﻌﻧـﺎ ﻓـﻰ اﻟﺛﺎﺑت ﻟﻣﻧﻊ اﻟﻐﺿب ﻫو ﺗﻌﻠم اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﺧطﺄ ،اﻟﻧﺳﻳﺎن ،اﻟﻐﻔران.
اﻟﻳﺄس واﻹﻧﺳﺎن اﻟﻳﺎﺋس ﻫو ﻣﻌﻣﻝ ﻟﻠﺷﻳطﺎن ﻳﺣطﻣﻪ.
(1اإلتضاع-:
29
http://coptic-treasures.com
وﻛﻣﺎ ﻧﻧﺳﻰ ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ اﻟﺗﻰ ﻳﻐﻔرﻫﺎ ﻟﻧﺎ اﷲ ،ﻳﺟب أن ﻧﻐﻔر ﻧﺣن أﻳﺿﺎً ﻟﻣن
أﺳﺎء إﻟﻳﻧﺎ ﻷن ﻫذﻩ ﻫﻰ وﺻﻳﺔ اﻹﻧﺟﻳﻝ "ﻓـﺈﻧـﻪ إن ﻏﻔـﺮﺗﻢ ﻟﻠﻨـﺎس زﻻﺗﻬـﻢ ﻳﻐﻔـﺮ ﻟﻜـﻢ
أﻳﻀـﺎً أﺑــﻮﻛﻢ اﻟﺴــﻤﺎوى زﻻﺗﻜــﻢ وإن ﻟــﻢ ﺗﻐﻔــﺮوا ﻟﻠﻨــﺎس زﻻﺗﻬــﻢ ﻻ ﻳﻐﻔــﺮ ﻟﻜــﻢ أﺑــﻮﻛﻢ أﻳﻀـﺎً
زﻻﺗﻜﻢ" )ﻣﺖ .(15،14:6
إذا أدرﻛﻧـــﺎ أن ﺷـــرط ﻏﻔـــران اﷲ ﻟﻧـــﺎ أن ﻧﻐﻔـــر ﻧﺣـــن ،ﻫـــذا ﻳﻘﻠـــﻝ ﻣـــن
إﺣﺳﺎﺳـــﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺿـــب رﺟـــﺎءاً ﻓـــﻰ ﻏﻔـــران اﷲ ،وﻳﻧﺗﻬـــﻰ ﻫـــذا ﺑﻧـــﺎ إﻟـــﻰ اﻟﻣﺣﺑـــﺔ
اﻟﺧﺎﻟﺻــﺔ ﻟﻠﺟﻣﻳــﻊ .ﻓﻳﻛــون اﻟﻐﻔ ـران ﻧﺎﺑﻌ ـﺎً ﻣــن اﻟﻣﺣﺑــﺔ ،ﻛﻣــﺎ أن ﻏﻔ ـران اﻟﺳــﻳد
اﻟﻣﺳــﻳﺢ ﻟﻧــﺎ ﻧــﺎﺑﻊ ﻣــن ﺣﺑــﻪ اﻟﻌﻣﻳــق ﻟﻧــﺎ "ﻫﻜــﺬا أﺣــﺐ اﷲ اﻟﻌــﺎﻟﻢ ﺣﺘــﻰ ﺑــﺬل أﺑﻨــﻪ
اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻛﻰ ﻻ ﻳﻬﻠﻚ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺑﻞ ﺗﻜـﻮن ﻟـﻪ اﻟﺤﻴـﺎة اﻷﺑﺪﻳـﺔ" "ﻟـﻴﺲ ﻷﺣـﺪ ﺣـﺐ
أﻋﻈــﻢ ﻣــﻦ ﻫــﺬا أن ﻳﻀــﻊ أﺣــﺪ ﻧﻔﺴــﻪ ﻋــﻦ أﺣﺒﺎﺋــﻪ" .وﻫﻛــذا ﻳﻛــون اﻟﻐﻔ ـران ﻫــو أﻫــم
ﻋــﻼج ﻟﻠﺷــﻌور ﺑﺎﻟﻐﺿــب .وﻟﻛــن ﻫــذا اﻟﻐﻔ ـران ﻗــد ﻳﻛــون أﻣ ـ ارً ﺻــﻌﺑﺎً إذا ظﻠــت
اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ظﺎﻟﻣﺔ وظﻝ اﻟﺷﺧص ﺷـﺎﻋ ارً ﺑﺄﻧـﻪ ﻣظﻠـوم ،وﻟﻛـن إذا أﺣﺳﺳـﻧﺎ أﻧﻧـﺎ
ﻓﻰ أﻳدى اﷲ اﻟﻣﺣب وﻟﺳﻧﺎ ﻓﻰ أﻳدى اﻟﻘـدر أو اﻟﻧـﺎس ﺳـﻧﻌﻠم أن اﷲ ﻳﺳـﺗطﻳﻊ
أن ﻳدﺑر ﻛﻝ ﺷﻲء ﻟﻠﺧﻳر ﻟﺻﺎﻟﺣﻧﺎ "ﻛﻝ اﻷﺷﻳﺎء ﺗﻌﻣﻝ ﻣﻌﺎً ﻟﻠﺧﻳر ﻟﻠـذﻳن ﻳﺣﺑـون
اﷲ"
30
http://coptic-treasures.com
(3التفكير قبل الكالم-:
ﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﻟﺗﻐﻠـب ﻋﻠـﻰ اﻟﺧطـﺄ ﻋـن طرﻳـق اﻟﺗﻔﻛﻳـر ﻗﺑـﻝ اﻟﻛـﻼم ،ﻓﻳﻘـﺎﻝ
أن اﻟﻣرء ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻐﺿب ﻣن ﺷﻲء ﻋﻠﻳﻪ ﺑﺎﻟﻌد ﻗﺑﻝ أن ﻳرد ﻟﻳﻌد ﻣـن 10-1إن إليك ھذه النصائح الروحية-:
ﻫذا ﻳﺷـﻐﻠﻪ ﻋـن اﻟـرد ،إﻟـﻰ أن ﻳـزوﻝ اﻟﻐﺿـب وﺑﻌـدﻫﺎ ﻣـن اﻟﻣﻣﻛـن أن ﻳﺗﺣـدث (1معرفة سبب الغضب-:
إﻟﻰ ﻣن أﻏﺿﺑﻪ ﺑﻬدوء ﺑﻌد أن ﺗﻛون ﻣوﺟﺔ اﻟﻐﺿب ﻗد إﻧﺗﻬت. أوﻻً ﻟك أن ﺗﺳﺄﻝ ﻧﻔﺳك :ﻫﻝ ﺷﻌورك ﻣﻘـدس وﻟـﻪ ﻣـﺎ ﻳﺑـررﻩ ،أم ﻫـﻝ ﻫـو
(4العتاب-: أﻧﺎﻧﻰ وﻧﺎﺑﻊ ﻣن اﻟطﺑﻳﻌﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ اﻟﻘدﻳﻣﺔ؟.
ﻟﻘد وﺿﻊ اﻟﺳﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ أﺳﺳـﻪ ﻛﻣـﺎ ورد ﻓـﻰ ﻗوﻟـﻪ "إذﻫـﺐ وﻋﺎﺗﺒـﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻗــد ﻳﻛــون ﺳــﺑب اﻟﻐﺿ ـب إﻧﺳــﺎن ﻣــﺎ ،أو ﻣﻛــﺎن ﻣــﺎ ﻗــد ﻻ ﻳﻛــون ﻫــذا أو
ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻴﻨﻪ" )ﻣﺖ .(15:18ﻓﺎﻟﻌﺗﺎب ﻗد ﻳﻔﺗﺢ اﻟﻘﻠوب وﻳﺣﻝ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑﻌﻳداً ﻋـن ذاك .ﻗد ﻳﻛون اﻟﺷﺧص ﻏﺎﺿﺑﺎً ،ﻣن ﻧﻔﺳﻪ أو ﻋﻠـﻰ ﻧﻔﺳـﻪ ،وﻫـو ﻻ ﻳﻌـﻰ ذﻟـك
اﻟﻐﺿب ،وﻳﺟدد اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﻣﺣﺑﺔ. ﺟﻳداً.
أﺣﻳﺎﻧﺎً ﻳﻧظر اﻟﺷﺧص إﻟـﻰ ﻧﻔﺳـﻪ ﻋﻠـﻰ أﻧـﻪ أﻗـﻝ ﻣـن ﻏﻳـرﻩ ،ﻓﻳـرى أﻧـﻪ ﻻ
(5المحبة الحقيقية-:
إن اﻟﺣـــب اﻟﺣﻘﻳﻘـــﻰ ﺗﺟـــﺎﻩ أى ﺷـــﺧص ﻳﺳـــﺎﻋدﻧﺎ ﻋﻠـــﻰ إﺣﺗﻣﺎﻟـــﻪ ﻷﺑﻌـــد ﻳﺳﺗﺣق اﻟﺣﻳـﺎة ﻓـﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣـﻊ ،ﻓﻳﻛـون ﺣﺳﺎﺳـﺎً ﻷى ﻛﻠﻣـﺔ ﺗﻘـﺎﻝ .وأﺣﻳﺎﻧـﺎً ﻳﻛـون
اﻟﺣدود "اﻟﻤﺤﺒـﺔ ﺗﺤﺘﻤـﻞ ﻛـﻞ ﺷـﻲء" )1ﻛـﻮ .(6:13وﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻰ ﺗﻘـﻝ ﻓـرص اﻟﻐﺿـب ﻏﺎﺿﺑﺎً ﻣن ﺷﻲء ﻣﻌﻳن ،وﻋﻧدﻣﺎ ﻳﺛﺎر ﻛﻼم ﻗرﻳب ﻣن ﻫذا اﻟﺷﻲء ﺗـراﻩ ﻳﻐﺿـب
ﻣﻊ ﻣن ﻧﺣﺑﻬم وﻟﻧﺳﺎﻋد أﻧﻔﺳﻧﺎ أن ﺗﺗﺳﻊ ﻗﻠوﺑﻧﺎ ﺑﺣب اﻟﺟﻣﻳـﻊ ﺣﺗـﻰ ﻻ ﻧﻐﺿـب وﻳﺛور دون أن ﻳﻌرف ﻣن ﺣوﻟﻪ ﻣﺎ اﻟذى أﻏﺿﺑﻪ ،ﻓﺎﻟﺳﺑب ﺑداﺧﻠﻪ ﻫو وﺣدﻩ.
31
http://coptic-treasures.com
ﺳﻘطت ﻓﻰ أﺧطـﺎء اﻟﻠﺳـﺎن إﺣﺗـرس ﻣـن أن ﻳﺻـﻝ اﻟﻐﺿـب إﻟـﻰ ﻳـدك ﻓﺗﻘـﻊ ﻓـﻰ
اﻹﻳذاء واﻹﻋﺗداءٕ ،وان وﺻﻠت إﻟﻰ ﻛﻝ ذﻟك إﺣﺗرس ﻣن اﻟﻘﺳوة ﺑﻛﻝ أﻟواﻧﻬﺎ...
32
http://coptic-treasures.com
ﻻ ﺗﺿﻐط ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﻳن ،وﻻ ﺗﺗﻌب أﻋﺻﺎﺑﻬم ﺑﺎﻹﻟﺣﺎح. اﻟﺷﻌور ﺑﺻﻐر اﻟﻧﻔس ﻳﺟﻌﻝ ﺻﺎﺣﺑﻪ ﻳﺗﺟﻪ إﻟﻰ اﻷﺳﻠوب اﻟﻌدواﻧﻰ ﻟﻳزﻳـد
ﺑروح اﻟﻣﺣﺑﺔ ،ﻓﻛر ﻓﻰ راﺣﺔ ﻣن ﻳﻐﺿﺑك ،وﻟﻳس ﻓـﻰ راﺣـﺔ ﻧﻔﺳـك ،وﻟـو ﻣن ﺛﻘﺗﻪ ﺑﻧﻔﺳﻪ ،وﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ذﻟك أن ﻳﺷﻌر اﻹﻧﺳﺎن ﺑﻘﻳﻣﺗﻪ أﻧﻪ ﻋﻠـﻰ ﺻـورة اﷲ
ﻛﻧت ﺻﺎﺣب ﺣق. وﻣﺛﺎﻟﻪ ،وأﻧﻪ ﺷﺧص ﻓرﻳد ﻋن ﺑﺎﻗﻰ اﻷﺷـﺧﺎص ﺷﺧﺻـﻳﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔـﺔ ﻟﻬـﺎ ﻗﻳﻣﺗﻬـﺎ
ﻻ ﺗﻛن ﺳرﻳﻌﺎً ﻓﻰ ﻏﺿﺑك .ﺑـﻝ ﺣـﺎوﻝ أن ﺗﻔﻬـم ﻏﻳـرك .ﻓﻛﺛﻳـ ارً ﻣـﺎ ﻳﻛـون ﻓﻰ ﻧظر اﷲ.
اﻟﻐﺿوب ﻣﺗﺳرﻋﺎً وأﻫوج ،ﻳﺣﻛم ﻗﺑﻝ أن ﻳﻔﻬم. * اﻟﺟزء اﻟﺗﺎﻟىﻌن ﻛﺗﺎب )اﻟﻐﺿب( اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺷﻧودة اﻟﺛﺎﻟث.
ﻫﻧﺎك ﻣﺛﻳرون ﻛﺛﻳرون ،ﻫﻣﻬم أن ﻳﻌﻛروا اﻷﺟواء اﻟﺻـﺎﻓﻳﺔ ،ﻓـﻼ ﺗﺻـدق
ﻛﻝ ﻣﺎ ﻳﻘوﻟون ،وﻻ ﺗﻧﻔﻌﻝ ﺑﺳرﻋﺔ وﺑدون ﺗﺣﻘﻳق.
ﺿﻊ ﻓﻰ ﻧﻔﺳك أن اﻟﻐﺿب ﻻ ﻳﺣﻝ ﻣﺷﺎﻛﻠك ﺑﻝ ﻳﻌﻘدﻫﺎ.
ﻻ ﺗظن أن اﻟرﺟوﻟﺔ واﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ﻫﻰ أن ﺗﻘـﻳم اﻟـدﻧﻳﺎ وﺗﻘﻌـدﻫﺎ .ﻓﺎﻹﺣﺗﻣـﺎﻝ
دﻟﻳﻝ اﻟﻘوة ،واﻟﻧرﻓزة ﻣظﻬر ﻟﻠﺿﻌف واﻟﻌﺛرة. ما أروع ما كتب قداسة البابا شنودة الثالث-:
ﺗدرب ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺷﺎﺷﺔ ،وﻋﻠﻰ ﻫدوء اﻟﻣﻼﻣﺢ واﻟﺻوت واﻟﺣرﻛﺎت. درب ﻧﻔﺳك ﻋﻠﻰ ﻋدم اﻟﻐﺿب .وﻻ ﺗﺗﺳﺑب ﻓﻰ إﻏﺿﺎب ﻏﻳرك.إﺑﻌد ﻋـن
ﻻ ﺗﻧﺗظــر ﻣــن اﻟﻧــﺎس ﻣﺛﺎﻟﻳــﺎت ،إن ﻟــم ﺗﺟــدﻫﺎ ﺗﻐﺿــب ،ﺑــﻝ ﻋــش ﻓــﻰ أﺳﺑﺎب اﻹﺛﺎرة ﻋﻠـﻰ ﻗـدر ﻣﺎﺗﺳـﺗطﻳﻊ .وﻻ ﺗﺿـﺧم ﻣـن ﻗـدر اﻷﺳـﺑﺎب ،وﻻ
اﻟواﻗﻊ ،وﻧﻌﺎﻣﻝ ﻣﻊ ﻛﻝ أﺣد ﺣﺳب طﺑﺎﻋﻪ. ﺗﺄﺧذ اﻷﻣور ﺑﺗﺄزم.
ﻻ ﺗﺣﺎﺳــب ﻛــﻝ إﻧﺳــﺎن ﺣﺳــﺎﺑﺎً ﻋﺳ ـﻳ ارً ﻋﻠــﻰ ﻛــﻝ ﻟﻔــظ وﻛــﻝ ﺗﺻــرف .وﻻ إن وﺟدت ﻧﺎ ارً ،ﻓﻼ ﺗﻧﻔﺦ ﻓﻳﻬﺎ ،وﻻ ﺗﺿﻊ ﻋﻠﻳﻬﺎ وﻗوداً.
ﺗؤوﻝ ﻛﻼﻣﻪ ﺑﺳوء ظن إﻟﻰ ﻣﻌﺎن ﺗﺗﻌﺑك. ﻋﺎﺷر اﻟودﻋﺎء ،ﻟﻛﻰ ﺗﺗﻌﻠم ﻣﻧﻬم اﻟﻬدوء وﺿﺑط اﻟﻧﻔس ،وﻋـدم اﻟﻐﺿـب
اﺗرك اﻟﺣﺳﺎﺳﻳﺔ اﻟزاﺋدة ﻧﺣو ﻛراﻣﺗك وﺣﻘوﻗك ،اﻟﺗﻰ ﺗﺟﻌﻠك ﺗﻐﺿـب ﻷﻗـﻝ ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺛﻳرات ،ﻣﻊ أﺧذ اﻷﻣور ﺑﺑﺳﺎطﺔ.
ﺳﺑب ،ﻓﺗﻔﻘد ﺻداﻗﺔ وﻋﺷرة اﻟﻧﺎس. ﻻ ﺗﺗﻔــﺎﻫم ﻣــﻊ اﻟﻧــﺎس وأﻧــت ﻣرﻫــق ﺟﺳــدﻳﺎً أو ﻏﻳــر ﻣﺣﺗﻣــﻝ ،أو وأﻧــت
ﻻ ﺗﻘــم ﻧﻔﺳــك ﻣﻌﻠﻣ ـﺎً ﻟﻐﻳــرك ،وﻻ رﻗﻳﺑ ـﺎً ﻋﻠــﻰ ﺗﺻــرﻓﺎت اﻟﻧــﺎس .وﻻ ﺗﻛــن ﻣﺗﻌب ﻧﻔﺳﻳﺎً أو ﻋﺻﺑﻳﺎً.
ﻛﺛﻳر اﻹﻧﺗﻘﺎد واﻟﺗوﺑﻳﺦ واﻟﺗوﺟﻳﻪ. ﺗﺧﻳـــر اﻟوﻗـــت اﻟﺻـــﺎﻟﺢ ﻟﻠﻣﻧﺎﻗﺷـــﺔ .وﻻ ﺗﻧـــﺎﻗش أﺣـــداً وﻫـــو وﻣرﻫـــق ،أو
ﻻ ﺗﻛن ﺷدﻳداً ﻓﻰ ﻋﺗﺎﺑك ﺑﺣﻳث ﺗﺧﺳر أﺣﺑﺎءك. ﻣﺷﻐوﻝ ،أو وﻫوﻏﻳر ﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺣدﻳث ﻣﻌك.
33
http://coptic-treasures.com
إن وﻗﻌــت ﻓــﻰ اﻟﻐﺿــب ،ﺣــﺎوﻝ أن ﺗــﺗﺧﻠص ﻣﻧــﻪ ﻓــﻰ ﺑداﻳﺗــﻪ وﻻ ﺗﺟﻌﻠــﻪ
ﻳﺗطور ﻣﻌك إﻟﻰ ﻣﺎ ﻫو أﺳوأ.
راﻗب اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻰ ﺗﻘﻊ ﻓﻳﻬﺎ أﺛﻧﺎء ﻏﺿﺑك .ودرب ﻧﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻠص
ﻛــم ﻳﺷــﻌر اﻟﻣــرء ﺑﻘﻳﻣﺗــﻪ ﻟــو أﺣــس أن ﺧطــﺔ اﷲ ﻟﺧــﻼص اﻟﻌــﺎﻟم وﻣــوت ﻣﻧﻬﺎ .وﻛﻣﺎ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﺿﺑك ،ﻋﺎﻟﺞ أﺳﺑﺎﺑﻪ.
اﻟﺳــﻳد اﻟﻣﺳــﻳﺢ ﻋﻠــﻰ اﻟﺻــﻠﻳب ﻛــﺎن ﻣــن أﺟﻠــﻪ ﻫــو .ﻟــو رأى أن اﷲ ﻳﻔﻛــر ﻓﻳــﻪ ﻟﻳﺳت ﻛﻝ ﺻراﺣﺔ ﻣﻣدوﺣﺔ .ﻓﻛﺛﻳرون ﻻ ﻳﺣﺗﻣﻠون ان ﺗﻛﺷف أﺧطـﺎءﻫم
وﻛﺄﻧﻪ ﻫو اﻟوﺣﻳد ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻳس ﻫﻧﺎك ﺳواﻩٕ .واذا ﺷﻌر اﻟﻔرد ﺑﻘﻳﻣﺗﻪ ﻓﻰ ﻧظـر ﺑﺻراﺣﺗك .اﻟﺻراﺣﺔ ﻳﺟب أن ﺗﻣﺗزج ﺑﺎﻟﺣﻛﻣﺔ واﻟﻣﺣﺑﺔ واﻟﻠطف.
اﷲ ﻓﺳﻳﺷـــﻌر ﺑﻘﻳﻣﺗـــﻪ ﻓـــﻰ ﻧظـــر ﻧﻔﺳـــﻪ ،وﻳزﻳـــد ﻫـــذا ﺛﻘﺗـــﻪ ﺑﻧﻔﺳـــﻪ .إذا ﺷـــﻌر ﻻ ﺗﺣﺎوﻝ إرﻏﺎم اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ ﻗﺑوﻝ رأﻳك أو اﺗﺑﺎع ﻣﺑﺎدﺋـك .وﻻ ﺗﻧﺗظـر أن
اﻹﻧﺳﺎن ﺑﻘﻳﻣﺗﻪ ﻓﻰ ذاﺗﻪ وﻟﻳس ﻓﻰ اﻷﺣداث أو اﻟﻧﺎس اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑﻪ ﺳـوف ﻻ ﺗﺳﻳر ﻛﻝ اﻷﻣور ﺣﺳب ﻫواك.
ﻳؤﺛر ﻋﻠﻳﻪ ﺿﻐط أو ﻳﺟﻌﻠﻪ ﻳﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب ﻣن أى ﻫﺟوم داﺧﻠﻰ أو ﺧﺎرﺟﻰ. أﺑﻌــد ﻋــن اﻟﺗــدﺧﻝ ﻓــﻰ ﺧﺻوﺻــﻳﺎت اﻟﻧــﺎس وﻻ ﺗﺣــﺎوﻝ أن ﺗﺳــﺄﻝ إﻧﺳــﺎﻧﺎً
34
http://coptic-treasures.com
" اﻟﻐﻀﺐ ﻗﺴﺎوة واﻟﺴﺨﻂ ﺟﺮاف وﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﻗﺪام اﻟﺤﺴﺪ؟ اﻟﺘﻮﺑﻴﺦ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻌـــض اﻷﺣﻳـــﺎن ﺗﺗطﻠـــب اﻟﺣﻛﻣـــﺔ أن ﻧواﺟـــﻪ اﻟﺷـــﺧص اﻟـــذى ﺳـــﺑب ﻟﻧـــﺎ
اﻟﻐﺿــب أو ﻧﺗﻔــﺎﻫم ﻣﻌــﻪ ،وﻓــﻰ أﺣﻳــﺎن أﺧــرى ﺗﺗطﻠــب اﻟﺣﻛﻣــﺔ أﻳﺿ ـﺎً أن ﻧﺑﺗﻌــد
اﻟﺤﺐ اﻟﻤﺴﺘﺘﺮ .أﻣﻴﻨﺔ ﻫﻰ ﺟﺮاح اﻟﻤﺤﺐ وﻏﺎﺷﺔ ﻫﻰ ﻗﺒﻼن اﻟﻌﺪو" )أﻣﺜﺎل.(6-4:27 ﺧﺻوﺻـــﺎً إذا ﻛـــﺎن ﻫـــذا اﻟﺷـــﺧص ﻣـــن اﻟﻣﺗﻣﺳـــﻛﻳن ﺑـــرأﻳﻬم اﻟـــذﻳن ﻻ ﻳﻘﺑﻠـــون
اﻟرﺟــوع ﻋــن أداﺋﻬــم أوﺣﺗــﻰ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ،ﻓﻘــد ﺗﻛــون ﻣواﺟﻬﺗــﻪ ﺳــﺑﺑﺎً ﻟﻣزﻳــد ﻣــن
اﻟﻐﺿب واﻟﻌﻧﺎد.
وأخيراً فالبد من طلب معونة ﷲ أﻳﺿـﺎً ﻳﺟــب اﻟﺑﻌــد ﻋــن اﻷﺷــﺧﺎص اﻟﻣﺗﻌﺑــﻳن اﻟــذﻳن ﻳﺛــﺎروا وﻳﻐﺿــﺑوا ﻣــن
أﻗﻝ ﺷﻲء أو داﺋﻣﻰ اﻟﻐﺿب ﺑدون ﺳﺑب.
التصدى للغضب-:
ﻣﺰﻣﻮر 9-5:37
اﻟﻣﻌﺎرك واﻹﺧﺗﻼﻓﺎت ﺟزء ﻣن ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ ﻻ ﻧﺳـﺗطﻳﻊ ﺗﺟﻧﺑﻬـﺎ ،ﻟﻛـن ﻳﺟـب أن
سلم للرب طريقك ﻳﻛــون ﻟﻠﺷــﺧص اﻟﺷــﺟﺎﻋﺔ ﺑــﺄن ﻳﺧﺑــر اﻵﺧــرﻳن ﺑﻣــﺎذا ﻳﺷــﻌر ،ﻣــﺎذا ﻳرﻳــدون،
واتكل عليه وھو يجرى وﻣــﺎذا ﻳﻌﺗﻘــدون؟ ﻫــذا ﻗــد ﻳﺣــدث ﻓــﻰ ﻣواﺟﻬــﺔ إﻧﺗﻘﺎدﻳــﺔ ﺗﺣﻔــز اﻟﻧــﺎس ﻟﻠﻐﺿــب،
ويخرج مثل النور برك
وﻟﻛن اﻟﺣق ﻳﻣﻛن أن ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻰ ﺣب.
وحقك مثل الظھيرة
"ﺑﻞ ﺻﺎدﻗﻴﻦ ﻓﻰ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻧﻨﻤﻮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء
إﻟﻰ ذاك اﻟﺬى ﻫﻮ اﻟﺮأس اﻟﻤﺴﻴﺢ" أﻓﺴﺲ 15:4
انتظر الرب وأصبر
وﻫﻛذا ﻓﺈن اﻟﺗﺻدى ﻟﻠﻐﺿـب ﻋـن طرﻳـق اﻟﺣـب واﻟﺻـراﺣﺔ أﺳـﻠم اﻟطـرق
وال تغر من الذى ينجح فى طريقه
من الرجل المجرى المكايد
ﻟﻌﻼج اﻟﻐﺿب.
" اﻟﺒﻐﻀﺔﺗﻬﻴﺞ واﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﺴﺘﺮ ﻛﻞ اﻟﺬﻧﻮب " ) أﻣﺜﺎل (12:10
كف عن الغضب وأترك السخط " ﻻ ﺗﺴﺘﺼﺤﺐ ﻏﻀﺒﻮﺑﺎً وﻣﻊ رﺟﻞ ﺳﺎﺧﻂ ﻻ ﺗﺠﻰء ﻟﺌﻼ ﺗﺄﻟﻒ ﻃﺮﻗﻪ وﺗﺄﺧﺬ ﺷﺮﻛﺎً إﻟﻰ
وال تغر لفعل الشر
ﻧﻔﺴﻚ" )أﻣﺜﺎل .(25-24:22
ألن عاملى الشر يقطعون
والذين ينتظرون الرب ھم يرثون األرض
35
http://coptic-treasures.com
.
36
http://coptic-treasures.com