You are on page 1of 6

Zagrobni život

1. Što se vjerovanja u postojanje zagrobnog života (berzaha) tiče, i onoga što će se


dešavati sa dušom nakon što napusti tijelo, pa sve do ponovnog proživljenja, o tome nam
svjedoče mutevatir predaje. Vjerodostojni hadisi o tome prenose se od više od 30 ashaba.

U tim predajama se opisujuje nekoliko etapa kroz koje će proći duše umrlih:

a) duše vjernika meleci smrti će uzvući sa lakoćom, kao kad kap vode pada sa lista; dok će
duše nevjernika meleci čupati kao kad se vrelim željezom čupa vuna

b) dušu vjernika tada preuzimaju meleki lijepog izgleda i oblače je lijepim ogrtačem i vode
je kroz nebeske kapije sve do Uzvišenog gdje će biti upisane u Knigu čestitih u Ilijjunu; dok će
nevjereničku dušu meleki obući u crni smrdljivi ogrtač pun trnja i njegovu dušu meleki čuvari
prvog neba neće pustiti da prođe dalje, a ime će im biti zapisano Knjigu griješnika u Sidžinu.

c) nakon vraćanja duša u kaburu i mjestu gdje će biti ostaci tijela, i vjernička i nevjernička
duša bit će ispitivana od meleka Munkera i Nekira sa tri pitanja: Ko im je Gospodar, koja im je
vjera i ko im je Poslanik?! Duše vjernika će odgovoriti, a duše nevjernika neće tačno odgovoriti
na postavljena pitanja.

d) nakon Munkera i Nekira duši vjernika će doći čovjek lijepog izgleda i mirisa i reći mu
da je on njegovo djelo, pa će Allah proširiti njegov kabur, napuniti ga svjetlošću i lijepim
mirisom. A dušu nevjernika će posjetiti čovjek ružnog izgleda i mirisa, a to će biti njegovo loše
djelo. Nakon toga njegov kabur će se stisnuti i biće kažnjavan udarcima maljom i zmijama, i
smradom sve do dana proživljenja.

e) treba napomenuti da će i duše nekih vjernika koji su bili veliki griješnici u kaburu biti
kažnjavane kao što to stoji u dugom hadisu o snu Poslanika s.a.w.s. kojeg bilježe i Buharija i
Muslim. U njemu je opisana kabursa kazna za onoga koji je učio Kur'an a nije radio po njemu, za
onoga koji je širio laži, za bludnika i bludnicu, za onoga koji se nije čuvao kamate.

2. Sudnji dan će nastupiti u petak i to iznenada, toliko iznenada da će čovjek krenuti da


stavi zalogaj u usta, a Sudnji dan će ga preteći. (Hadis o tome bilježi Buharija)

Nastupiće prvim puhanjem u rog od strane meleka Israfila a.s. Tada će nastupiti velika
razarajuća katastrofa na zemlji i svemiru, i Allah dž.š. će sve ljude usmrtiti. (Ibn Hadžer i
Kurtubi smatraju da će biti dva puhanja u rog, dok Ibn Tejmije i Ibn Kesir smatraju da ćeih biti
tri puhanja.)

‫ونفخ في الصورأ فصعق من في السماوات ومن في الرأض إل من شاء ا‬


''I u rog će se puhnuti, i umrijeće oni na nebesima i oni na Zemlji, ostaće samo oni koje
bude Allah odabrao...'' (Az-Zumar, 68.)

Za one koji će ostati Allahovom voljom, učenjaci smatraju da će to biti džennetske hurije
koje su već stvorene, i životinje koje se nalaze u džehennemu, a koje će kažnjavati stanovnike
džehennema.

3. Strahote nastupanja Sudnjega dana spomenute u Kur'anu i sunnetu:

- trudnica će trud pobaciti, a dojilja svoje dojenče zaboraviti (El-Hadždž, 1-2)

- taj Dan će djecu sijedom učiniti (El-Muzemil, 17-18)

- Uzvišeni će nebesa u Svojoj Desnici smotati, a Zemlju drugom rukom. (El-Enbija, 104; u
Buhariji i Muslimu se spominje ista predaja i spominju se Allahove Ruke9

- mora i okeani će se napuniti vatrom

- planine će biti zdrobljene i izgledat će poput raščupane vune

- Sunce će sjaj izgubiti

4. Drugo puhanje u rog najaviće ponovno proživljenje.

‫ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون‬

''poslije će se u rog po drugi put puhnuti i oni će, odjednom, ustati i čekati. (Az-Zumar, 68)

- Između dva puhanja protećiće 40, ali Ebu Hurejre r.a. nije naglasio čega, već je na pitanja
negirao da su to dani, mjeseci i godine. (Buharija)

- Prvi će biti proživljen Poslanik s.a.w.s. (Muslim)

- Ljudi će biti proživljeni goli, bosi i neobrezani. (Muslim)

- Ibrahim a.s. će biti prvi koji će se obući. (Buharija)

5. Sakupljanje za polaganje računa biće na drugoj zemlji:

‫ت قوبققرززولا للر اللقوارحرد اللققهَهاررأ‬ ‫ض قغليقر القلرأ ر‬


‫ض قوالهَسقماقوا ز‬ ‫يقلوقم تزبقهَدزل القلرأ ز‬

''na Dan kada Zemlja bude zamijenjena drugom zemljom, a i nebesa, i kad svi iziđu pred
Allaha Jedinoga i Svemoćnog.'' (Ibrahim, 48.)

- Ta zemlja će biti bijela i uglačana poput ploče. (Buharija i Muslim)

- Nevjernicima će lica biti okrenuta prema zemlji i to je prvi znak njihovog poniženja na
Sudnjemu danu. (Buharija i Muslim)

Sve što slijedi kasnije na Sudnjemu danu za nevjernike, najbolje opisuje njihove riječi koje
se pominju u Kur'anu u zadnjem ajetu sere An-Naba':

''Da sam, bogdo, zemlja ostao!" (An-Naba', 40.)

- Tada će se Sunce na Sudnjemu danu primaći na jednu milju od mjesta polaganja računa.
(Buharija i Muslim)

- Ljudi će se znojiti, i od tog znoja će se stvoriti poplava koja će nekima desezati do


članaka, nekima do koljena, nekome do pojasa, a nekome do usta. Sve to u zavisnosti od veličine
grijeha koje su činili. (Muslim)

- Džehennem će također biti doveden blizu sa 70 hiljada povodaca na njemu, a svaki


povodac će držati 70 hiljada meleka. (Muslim)

- Iskrene robove tada će Allaha dž.š. od tih vrućina i rijeka znoja skloniti u hladu Svoga
Arša, kao što se spominje u poznatom hadisu o sedam kategorija ljudi koji će biti u hladu Arša
toga dana. (Buharija i Muslim)

- Od kazni koje se spominju za griješnike na Sudnjemu danu su i zmija koja će davati one
koji ne budu davali zekat, zatim i žestoka kazna za one koji su crtali živa bića i pravili kipove u
njihovom obliku, itd.

- Za vrijeme dok se nevjernici i griješnici na Sudnjemu danu budu mučili i kažnjavali,


vjernici će moći da piju sa vrela čija je voda bjelja od mlijeka, mirisnija od miska i ko se jednom
napije nikada neće ožednjeti. Čaša oko njega će biti koliko je zvijezda na nebu i prvi će se napiti
siromasi ummeta Muhammeda s.a.w.s. Od izvora će biti odbijeni oni koji su slijedili novotarije u
vjeri. (Buharija i Muslim)

- Na Sudnjemu danu za vjernike će biti pripremljena i ukusna hrana u vidu hljeba i mesa od
bika i ribe, kao što stoji u hadisu od Buharije i Muslima.

- Inače za vjernike će Sudnji dan biti kratak koliko je vrijeme od podne do ikindije, a to
zbog užitaka koje će imati na tome danu. (Hadis bilježi Hakim, a Albani ga smatra ispravnim)

- 70 hiljada pripadnika umeta Muhammeda s.a.w.s. će ući u džennet bez polaganja računa.
Ovu predaju bilježe Buharija i Muslim. U rivajetu kod Tirmizija dodaje se da će sa svakom
hiljadom ući još 70 hiljada, a šejh Albani ovaj rivajet smatra ispravnim. U njihovom opisu stoji
da su to oni koji nisu tražili od drugih da im uči Rukju, niti su bili sujevjerni, niti su koristili Kejl
(oblik dozvoljenog liječenja spomenut u hadisu kod Buharije, koji liči danas najviše na
akupunkturu).

6. Poalganje računa:

- Knjiga djela na Sudnjemu danu, koju su pisali na dunjaluku meleki zapisivači djela, biće
predočena i data ljudima.

- Vjernicima će knjiga biti data u desnu ruku:

''...onaj kome bude knjiga njegova u desnu ruku njegovu data lahko će račun položiti...''
(Al-Inšiqaq, 7-8)

- Nevjernicima će knjiga biti data u lijevu ruku, pa će je oni sakriti iza leđa:

''...a onaj kome bude knjiga njegova iza leđa njegovih data propast će prizivati i u ognju će
gorjeti...'' (Al-Inšiqaq, 10-12)

- Nevjernici će se prepirati jedni sa drugima, pravdaće se govoreći kako su jedni druge


nagovarali na zlo, kipovi će se odricati onih koji su ih obožavali, Meleki će proklinjati mušrike, a
Isa će se odricati onih koji su ga za Božanstvo uzeli.

- Tada će poslanici biti dovedeni da svjedoče protiv onih koji su se njima suprostavljali.
(Bilježi Ahmed, a Albani kaže da je sahih)

- Prvo za šta će se polagati račun po pitanju Allahovog prava kod ljudi jeste namaz (Ibn
Madže), a prvo za šta će se polagati račun od prava prema ljudima jeste krv (Buharija)

7. Vaganje djela na Mizanu:

‫ط لريقلورم اللقرقياقمرة‬
‫ضزع اللقمقوارزيقن اللقرلس ق‬
‫قونق ق‬

''Mi ćemo na Sudnjem danu ispravne terazije postaviti.'' (El-Enbija, 47.)

Ovo nam potvrđuje i poznati 'Hadis kartice la ilahe ilallah'.

8. Šefa'at (zauzimanje) Poslanika s.a.w.s:

- Nakon polaganja računa i vaganja djela, dozvloliće se svakome onome koji ima
mogućnost od meleka, poslanika i šehida da se zauzmu za vjernike griješnike.
- Prvi kome će se dozvoliti šefa'at jeste Poslanik Muhammed s.a.w.s. (Buharija i Muslim)

9. Sirat ćuprija:

- Ćuprija koja vodi preko džehennema za džennet, koja će biti klizava, a na njoj će biti
velike kuke koje će kačiti griješnike i nevjernike i obarati ih u vatri. Bit će i griješnika koje će
samo ogrebati, ali će ipak uspjeti da je pređu. (Buharija i Muslim)

- Vjernici će prelaziti preko nje brzinom koja će biti u skladu sa njihovim djelima: neki će
je preći brzinom munje, neki brzinom vjetra, neki brzinom konja koji juri. (Buharija i Muslim)

10. Džennet:

- džennet je stvoren i on sada postoji

- Kada stanovnici Dženneta uđu u njega pri prvom treptaju oka zaboraviće svako iskušenje
koje su imali na zemlji. (Ahmed u Musnedu)

- Imaće 8 vrata, vrata za postače se zovu Rejjan. (Buharija i Muslim)

- Najmanja nagrada u džennetu će biti kao 10 dunjaluka, a biće data posljednjem vjerniku
koji izađe iz džehennema i uđe u džennet. (Muslim)

- Najveća nagrada u džennetu je gledanje u Lice Allahovo, kao što je to zabilježeno u hadisu
Muslima kao komentar na 26. ajet iz sure Junus:

''One koji čine dobra djela čeka nagrada, i više od toga!'' (Junus, 26.)

gdje Allahov Poslanik s.a.w.s. kaže za riječi ''i više od toga'' da je to gledanje u Allahovo
lice.

- najveću nagradu u džennetu će imati poslanici i vjerovjesnici, pa oni koji su postigli


vrhunac iskrenosti (siddikuni), pa šehidi, pa onda ostali vjernici u skladu sa njihovim dobrim
djelima.

- u džennetu će sve biti uživanje i razgovor, i jelo, i piće, i kuće, i rijeke, i žene, meleci,
odjeća itd.

11. Džehennem:

- on je stvoren i već sad postoji, kao što stoji u hadisu kada je bačen kamen koji je pao na
njegovo dno nakon 70 godina padanja. (Muslim)

- većina stanovnika džehennema će biti žene. (Buharija i Muslim)

- veličina džehennema je ogromna, o tome nam svjedoče hadisi o kamenu koji je bačen u
njega i obroju meleka koji će ga čuvati na Sudnjemu danu.

- najmanja kazna u džehennemu su papuče od vatre od koje će vriti mozak, a u njima će biti
i Ebu Talib. (Muslim)

- na dnu džehennema će biti munafici. (En-Nisa', 145.)

- u džehennemu će sve biti kazna: i hrana, i piće, i odjeća, i ležajevi, i životinje i meleci.

Literatura:

1. Me'aridžul kubul od Hakemija

2. Sudnji dan od Sulejmana El-Eškara

3. Strahote Sudnjega dana od AbdulMelika El-Kulejbija

You might also like