You are on page 1of 5

‫الوضوء‬

‫أركانه‬ ‫•‬

‫أحكامه‬ ‫•‬

‫صفته‬ ‫•‬

‫نواقضه‬ ‫•‬

‫سننه‬ ‫•‬

‫أحوال وجوبه واستحبابه‬ ‫•‬

‫دليل من الحديث‪:‬‬

‫((ال يقبل هللا صالة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ))‬

‫الوضوء‪:‬‬

‫شرط لصحة الصالة‬ ‫•‬

‫من أعظم شروط الصالة‬ ‫•‬

‫تحرم الصالة من غير الطهارة‬ ‫•‬

‫أركانه‪:‬‬

‫غسل الوجه‬ ‫•‬

‫غسل اليدين إلى المرفقين‬ ‫•‬

‫المسح بالرأس‬ ‫•‬

‫غسل الرجلين‬ ‫•‬

‫يضم إليها النية‬ ‫•‬

‫النية في الوضوء‬

‫التلفظ بها في اللسان‪ :‬مستحب‬

‫يشترط النية‬
‫في الصالة‬ ‫‪‬‬

‫متفق بين العلماء‬

‫قي الوضوء‬ ‫•‬

‫‪ -‬متفق بين الفقهاء‬

‫(مالك و الشافعي و أحمد و غيرهم من آل بيت)‬

‫‪ -‬الحنفية ‪:‬سنة قبل اإلستنجاء‬

‫صفة الوضوء‪:‬‬

‫عن عثمان بن عفان رضي هللا عنه‪:‬أنه دعا بوضوء‪,‬فعسله ثالث مرات‪,‬ثم تمضمض‪,‬واستنشق واستنشر‪,‬ثم‬
‫غسل وجهه ثالث مرات‪,‬ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق‪ ,‬ثالث مرات‪,‬ثم اليسرى مثل ذالك‪,‬ثم مسح برأسه‪,‬ثم غسل رجله إلى الكعبين‬
‫ثالث مرات‪ ,‬ثم السرى مثل ذلك ثم قال‪-‬أي عثمان‪:-‬رأيت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم توضأ نحو وضوء هذا‪.‬‬

‫سنن الوضوء‪:‬‬

‫التسمية في أول الوضوء‬ ‫•‬

‫جمهور علماء‪ :‬سنة‬

‫‪ :‬واجبة‬ ‫الحنابلة‬

‫السواك‬ ‫•‬

‫سنة عند الوضوء و الصالة‬

‫غسل اليدين إلى الرسغين ثالثا قبل إدخالها في الماء‬ ‫•‬

‫جمهور علماء‪ :‬سنة‬

‫الليل‬ ‫‪ :‬واجب ‪,‬بعد نوم‬ ‫اإلمام أحمد‬

‫المضمضة واإلستنشاق‬ ‫•‬

‫جمهور ‪ :‬سنة‬

‫تخليل اللحية واألصابع و تعهد الماقين زالموقين‬ ‫•‬

‫مسح األذنين‬ ‫•‬

‫‪ ‬يسن بماء جديد باإلبهامين في الظاهر‬

‫والسسبابة في الباطن‬

‫الشافعية والحنابلة‪ :‬األفضل بماء غير مماء الرأس‬

‫تثليث الغسل‬ ‫•‬


‫‪ ‬سنة عند الجمهور‬

‫اليسن في تكرار المسح‬ ‫‪‬‬

‫التيامن‬ ‫•‬

‫الترتيب والموالة والدلك‬ ‫•‬

‫الترتيب‪:‬‬

‫‪ :‬فرض‬ ‫الشافغية والحنابلة‬

‫‪ :‬سنة‬ ‫الحنفية والمالكية‬

‫المواالة‪:‬‬

‫‪ :‬سنة‬ ‫الحنفية والمالكية‬

‫‪:‬فرض في الوضوء ال في الغسل‬ ‫المالكية و الحنابلة‬

‫الدلك‪:‬‬

‫‪ :‬سنة‬ ‫جمهور العلماء‬

‫‪:‬واجب‬ ‫مالكية‬

‫إطالة الغرة في الوجه والتحجيل في بقية األعضاء‬ ‫•‬

‫اإلختالف في قدر المستحب‪:‬‬

‫تستحب الزيادة في المرفقين والكعبين من غير تقدير‬ ‫‪-‬‬

‫إلى نصف العضد والساق‬ ‫‪-‬‬

‫إلى المنكب والركبتين‬ ‫‪-‬‬

‫مسح العتق والمسح على العمامة‬ ‫•‬

‫‪ :‬سنة‬ ‫‪ -‬الحنفية دون غيرهم‬

‫‪ :‬مباح‬ ‫‪ -‬األوزعي و أحمد بن حنبل و إسحاق و أبي ثور و داود بن علي‬

‫‪-‬ال يجوز اإلقتصار على مسح العمامة‬

‫اإلقتصاد في مقدار الماء‬ ‫•‬

‫((أنه صلى هللا عليه وسلم توضأ بإناء فيه قدر ثلثي مدّ))‬

‫الدعاء بعد اوضوء‬ ‫•‬

‫صالة ركعتين سنة الوضوء بعده‬ ‫•‬

‫ال تكره المعاونه في الوضوء‬ ‫•‬

‫ال يكره التنشيف بعد الوضوء والغسل‬ ‫•‬


‫تتوضأ المستحاضة كااسلس و ذي الريح لكل صالة‬ ‫•‬

‫لم يصح الوضوء إذا وجد حائل على عضو من األعضاء‬ ‫•‬

‫يباح الكالم أثناء الوضوء‬ ‫•‬

‫نواقض الوضوء‪:‬‬

‫‪ ‬متفق بين العلماء‬

‫زوال العقل‬ ‫•‬

‫كالجنون أو اإلغماء أو السكرأو النوم الثقيل‬

‫الشافعي ‪ :‬لم ينقض إذا نام جالسا ً مم ّكنا ً مقعدته من األرض‬ ‫‪-‬‬

‫لم ينقض إذا نام جالسا ً غير متسطح‪,‬مم ّكنا ً مقعدته من األرض‬ ‫‪-‬‬

‫النوم اليسير حال الصالة غير ناقض‬ ‫‪-‬‬

‫‪ ‬مختلف بين العلماء‬

‫الخارج من غير سبيلين‬ ‫•‬

‫كالدم والقيح والصديد والقيء‬

‫المالكية والشافعية ‪ :‬غير ناقض للوضوء‬

‫‪ :‬ناقض للوضوء‪ ,‬بشرط سيالنه في موضعه‬ ‫الحنفية‬

‫‪ :‬ناقض للوضوء‪,‬بشرط كونه فاحشا ً أي كثيرا ً‬ ‫والحنابلة‬

‫لمس المرأة األجنبية غير المحرم من غير حائل‬ ‫•‬

‫‪ :‬ال ينقض إال بشهوة‬ ‫جمهور‬

‫الشافعية ‪:‬ينقض الوضوء‬

‫نواقض الوضوء المختلف بين العلماء‬

‫أحوال وجوب الوضوء‪:‬‬

‫الصالة‬ ‫•‬

‫((ال يقبل هللا صالة بغير طهور‪,‬وال صدقة من غلول))‬

‫لكل أنواعها المفروضة والنافلة‬ ‫‪-‬‬

‫كصالة الجنازة واإلستسقاء والكسوف والخسوف‬

‫ولكل سجدات‬

‫منها سجدة الشكر وسجدة التالوة و سجدة السهو‬


‫الطواف فرضا ً كان أو سنة‬ ‫•‬

‫جمهور ‪:‬واجب‬

‫الحنفية ‪:‬ال يجب‬

‫لمس المصحف‬ ‫•‬

‫أحوال استحتباب الوضوء‬

‫قراءة القرآن‬ ‫‪‬‬


‫لكل صالة‬ ‫‪‬‬
‫للنوم على الطهارة‬ ‫‪‬‬
‫لألذان واإلقامة‬ ‫‪‬‬
‫بعد ثورة الغضب‬ ‫‪‬‬
‫للجنب‪,‬و قبل الغسل‬ ‫‪‬‬
‫بعد أكل ما مسته النار‬ ‫‪‬‬
‫بعد قهقة خارج الصالة‬ ‫‪‬‬
‫بعد ارتكاب خطيئة من غيبة و نميمة و نحوها‬ ‫‪‬‬

‫نواقض الوضوء المختلف بين العلماء‪:‬‬

‫المالكية‬ ‫الشافعية‬ ‫الحنفية‬ ‫الحنابلة‬ ‫نواقض الوضوء‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ناقض للوضوء‬ ‫أكل لحم اإلبل‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ناقض للوضوء‬ ‫حمل الميت أو غسله‬

‫ناقض الوضوء‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الشك في الوضوء‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ناقض الوضوء‬ ‫ناقض للوضوء‬ ‫الخارج من غير سبيلين‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ناقض الوضوء‬ ‫‪-‬‬ ‫القهقهة في الصالة‬

‫‪-‬‬ ‫ناقض الوضوء‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫لمس المرأة األجنبية من‬


‫غير حائل‬

You might also like