Professional Documents
Culture Documents
OSSAMA ESSAIDI
ِٓٚرأًِ ٘زٖ األعئٍخ األخ١شح ٠زؼؼ ٌه أْ اٌظؼٛثخ األ ٌٝٚرزّضً ف ٟرؾذ٠ذ ٚسعُ إطبس إشىبٌٌٍ ٟغؤاي،
ٚثزؼج١ش ِذسع ،ٟالثذ أْ ٔزغبءي ػّٓ أِ ٞف / َٛٙدسط أ ٚػّٓ أ ٞإشىبٌ١خ ٕ٠جغ ٟإدساط اٌغؤاي ِٓٚرُ
ِؼبٌغزٗ؟ ِٚب ٘ ٟاٌّجشساد اٌز ٟرظٛؽ ٌٕب رأِ ً٠ٚشاِ ٟاٌغؤاي ػٍ٘ ٝزا إٌؾ١ٌٚ ٛظ ػٍٔ ٝؾ ٛآخش؟ ١ٌٚظ ٕ٘بن
ٌألعف ٚطفخ إِٔٙ ٚغ١خ عب٘ضح رؼٕ١ه ػٍ ٝرخط٘ ٟزٖ اٌظؼٛثخ ،فبألِش ٠زٛلف ػٍ ٝروبئه ٚلش٠ؾزه اٌفٍغف١خ
ٚصادن اٌّؼشفٚ ٟثشاػزه إٌّٙغ١خ ٚسشبلخ أعٍٛثه إللٕبع اٌمبسا /اٌّظؾؼ ثمّ١خ اٌّمبسثخ ٚاٌّؼبٌغخ اٌز ٟلّذ
ثٙب ٌٍغؤايٚ .فِ ٟضً ٘زٖ اٌؾبالد ٠ ،ظؼت ثىً ثغبطخ اٌؾذ٠ش ػٓ ِٕٙغ١خ أٚ ٚطفخ عب٘ضح ٌّؼبٌغخ ِضً ٘زٖ
.األعئٍخ .فىً عؤاي ٍّٟ٠أٛ٠ ٚؽ - ٟثؼذ٠ب ال لجٍ١ب -ثّغٍه خبص ف ٟاٌزؼبًِ ِؼٗ
رزؼّٓ رّ١ٙذا ِٕبعجب ٠ؼمجٗ طشػ ٌإلشىبي ٚرفش٠ؼٗ إٌ ٝأعئٍزٗ األعبع١خ إرا أِىّٓ٠ٚ ،ىٓ ٌٍزّ١ٙذ اْ ٕ٠طٍك
ِٓ لشاءح ِخزظشح ٌّف َٛٙأ ٚأوضش ٚاسد ف ٟاٌغؤاي ثؾضب ػٓ رٕبلغ أِ ٚفبسلخ أ ٚػاللخ ٍِزجغخ رّٕؼ اٌّششٚػ١خ
ٌ.طشؽٕب اإلشىبٌٚ ٟأعئٍزٕب
عرض
رمف ف ٗ١ػٍِ ٝفب٘ ُ١اٌغؤاي ٚاٌؼاللبد اٌّؾزٍّخ ثٕٙ١بٚ ،رغزؼشع ِخزٍف األعٛثخ اٌز٠ ٟمذِٙب ربس٠خ اٌفٍغفخ
ػٍ ٝاٌغؤاي ِغ اٌؾشص ػٍ ٝاٌزذسط ٚاٌزغٍغً ِٕٚطم١خ االٔزمبي ٚإال أطجؼ اٌؼشع ِغشد ٔض٘خ – ٍِّخ أؽ١بٔب –
ف ٟغبثخ ٚأدغبي اٌّٛالف ٚاالعزشٙبداد اٌفٍغف١خ ! ٚال رىزف ثبعزذػبء اٌّؼشفخ اٌفٍغف١خ اٌز ٟرٍم١زٙب ثً الثذ
ِٓ إغٕبئٙب أ٠ؼب ثّٛاد ِٓ رفى١شن ِٚالؽظبره اٌشخظ١خ ٚرٛػؼ ِب غّغ ِٓ األفىبس ثؼشة األِضٍخ اٌٛع١ضح
اٌّشفٛػخ ثبٌزٕج ٗ١إٌ ٝاٌّغض ٜوٍّب أِىٓ ،ثً ٚلذ رٕفزؼ ػٍ ٝاٌؾظ اٌّشزشن ٚاػزمبداد اٌؼبِخ أ٠ؼب إرا دػذ
منهجية السؤال الفلسفي
اٌؼشٚسح ،ألْ اٌّمبسثخ اٌفٍغف١خ ال رىزغت وبًِ لّ١زٙب إال ثبٌّغبفخ اٌز ٟرشعّٙب ثٕٙ١ب ٚث ٓ١ثذا٘بد اٌؾظ
":اٌّشزشن .ثبخزظبسّ٠ ،ىٕه أْ رزظٛس اٌؼشع ػٍ ٝإٌؾ ٛاٌزبٌ ،ٟخظٛطب إرا وبْ اٌغؤاي ٠جزذا ثـــ "ً٘
)ألٔٗ ٠ؾبوِ ٟشاؽً اٌغذي ػٕذ ٘١غً ( األطشٚؽخ ،إٌم١غ ،اٌزشو١ت جدنيا ٠ٚغّ٘ ٝزا اٌزظُّ١
خاتمة --
رٍخض فٙ١ب ٔزبئظ ػٍّ١خ ثً ِغبِشح اٌزفى١ش اٌز ٟأخشطذ فٙ١ب ِٕز طشػ اإلشىبي ف ٟاٌّمذِخ ٚؽز ٝآخش فىشح فٟ
اٌؼشع
ابريم3-
2007 تطبيقات :ومىذج سؤال االمتحان انتجريبي:
ف ٟاٌٛلذ اٌز ٞدأة ف ٗ١اٌىض١ش ِٓ اٌفالعفخ ػٍٚ ٝطف اإلٔغبْ ثبٌىبئٓ اٌؼبلً ،ثؾ١ش رجذ ٚطفخ اٌؼمً داخٍخ
ف ٟؽذٚد لذسرٗ ٚاعزطبػزٗ ِبداِذ طفزٗ اٌغ٘ٛش٠خ اٌز ٟرؼشفٗ ٚال رٕفه ػٕٗ ،فئْ اٌغؤاي اٌّطشٚػ ػٍٕ١ب ٕ٘ب
٠مذَ ٔفغٗ وّب ٌ ٛوبْ ِشىىب ف٘ ٟزٖ اٌؾم١مخ ثبٌزاد٠ٚ ،ذػٔٛب – ِٓ صُ – إٌ ٝاٌجؾش فّ١ب إرا وبْ ثّمذٚس
اإلٔغبْ أْ ٠ى ْٛوبئٕب ػبلال أ ٞأْ ٠زظشف ٠ٚفىش ٚفك ِمزؼ١بد اٌؼمًٌٚ ،ىٓ ِب ٘٘ ٟزٖ اٌّمزؼ١بد رؾذ٠ذا ؟ ِب
اٌّمظٛد ثبٌىبئٓ اٌؼبلً؟ ٌّ ٚبرا ال ٠غزط١غ اإلٔغبْ أْ ٠ؾمك ِب٘١زٗ اٌّفزشػخ ٘زٖ؟ ً٘ ٠زٛلف رٌه ػٍ ٝاٌشغجخ
أَ اإلسادح أَ االعزطبػخ؟ صُ أال ٕ٠جغ ٟأْ ٔزغبٚص ػّ١ِٛخ ٚرغش٠ذ٠خ ِف َٛٙاإلٔغبْ ٌٕجؾش ف ٟاعزطبػخ إٌبط،
أ ٞاألفشاد اٌّزؼٕ٘ ٓ١ٕ١ب ٚا ،ْ٢فِ ٟىبْ ٚصِبْ ِؾذد ٓ٠؟
عىاصر إلوجاز انعرض:
اٌٍؾظخ األ ِٓ :ٌٝٚثبة اٌٛلٛف ػٍ ٝاٌّفبّ٘٠ ،ُ١ىٕه أْ رششػ ِب ِؼٕ ٝاالعزطبػخ .فبٌغؤاي ٠مٛي- ً٘" :أ
٠غزط١غ" ٠ ٌُٚمً٠ ً٘":غت" أّ٠ ً٘" ٚىٓ" .إرْ ِبٌفشق؟ ٚ ...ال ٠خذػٕه أٔٙب رجذ ٚوٍّخ ٚاػؾخ ثغ١طخ .إرْ
رزٕبٚي ِف َٛٙاالعزطبػخ ٚرشثطٗ ثئِىبٔ١بد اٌىبئٓ ٚلذسارٗ ِٚؤ٘الرٗ ٚرّ١ض٘ب ػٓ ِف َٛٙاٌشغجخ وّٚ ً١عذأٚ ٟوزا
اإلسادح وٕضٚع ٚاع ٔؾ٘ ٛذف ِب . ..صُ ثبٔزمبي ِٕبعت ،رؼشط ػٍِ ٝف َٛٙاإلٔغبْ ف ٟػاللزٗ ثّف َٛٙاٌؼمًٚ ،رٕفزؼ
ػٍِٛ ٝلف أٚي ٠طبثك ثّٕٙ١ب أ ٞث ٓ١اإلٔغبْ ِٚب٘١زٗ اٌؼبلٍخ...إٌخ ٚال رٕظ أْ رغزٕزظ فٙٔ ٟب٠خ ٘زٖ اٌّشؽٍخ
أْ اٌىٕٔٛ١خ اٌؼبلٍخ رذخً ػّٓ اعزطبػخ اإلٔغبْ .أ ٞأْ ثبعزطبػخ اإلٔغبْ أْ ٠ى ْٛوبئٕب ػبلال ألٔٗ ال ٠فؼً
ع ٜٛاالعزغبثخ ٌطج١ؼزٗٚ .رزوش أٔٗ ال لّ١خ ٌىً اٌّؼٍِٛبد اٌّغشٚدح ِب ٌُ رجش٘ٓ أٔه ثظذد اٌغٛاة ػٍ ٝاٌغؤاي
.ال اعزؼشاع اٌّؼٍِٛبد أ ٚاٌٍّخض
تخهص إنى موقف أو وتيجة تىسجم مغ ما سبق وتؼكس قىاػاتك انشخصية ،وؼم قىاػاتك انشخصية ! ألن انسؤال يخاعبك كشخص ونيس فقظ كمجزد
منهجية السؤال الفلسفي
تهميذ يمتحه ! و البذ أن تشيز انخالصة صزاحة إنى انسؤال انمغزوح ،كأن وقول :يتبيه أن اإلوسان ال يستغيغ أن يكون كائىا ػاقال نمجزد أوه يختص
بانؼقم دون بقية انحيوان ،وظزا إنى حضور انالػقم بجاوب انؼقم ،أو يستغيغ اإلوسان أن تحقيق
...كيىووته انؼاقهة بشزط أن يتخهى انؼقم ػه امبزيانيته ويمارس وظيفته انىقذية نهحيهونة دون وقوع اإلوسان في انتبؼية وانوصاية