https://telegram.

me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary
 https://telegram.me/aedahamlibrary

பத ப் ைர
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் என் றாேல மாணவர்க க் ஒ வ த பயம்
இ ப்ப உண்ைம. 30-40 வ டங் க க் ன் வைர
தம ழகத் த ந் ஐ.ஏ.எஸ். ேதர்வ ல் ெவற் ற ெபற் றவர்கள ன்
சதவ க தம் அத கமாக இ ந் த . ஆனால் , அ த் த ச ல
ஆண் கள ல் இந் த வ க தம் ம க ம் ைறந் த . சமீ ப
காலங் கள ல் ேதர்சச
் வ க தம் அத கர த் இ க் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் பற் ற ய ர தல் அத கர த் இ ப்ப
உண்ைமதான் . ஆனா ம் தம ழ் நாட் ல் ேதர்சச
் வ க தம்
அத கர க் க ேவண் ம் . அதற் ப் பள் ள , கல் ர க்
காலங் கள ேலேய மாணவர்கைளத் தயார்பப ் த் த ேவண் ம் .
மாணவர்க க் டாக் டர் சங் கர சரவணன் மற் ம் டாக் டர்
த.ராமர் ஆக ேயார் இைணந் எ த ய இந் த ‘இந் த யா ைகேய ’
ெபர ம் உத ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் என் ப பல ப த கைள உள் ளடக் க ய . அத ல்
ஒ ப த யான இந் த யாைவப் பற் ற ைமயாக இந் த
ல் வ வர க் கப்பட் உள் ள . இந் த ய வரலா , வ ய யல் ,
ெபா ளாதாரம் , அரசைமப் , அற வ யல் ெதாழ ல் ட் பம் , கைல,
இலக் க யம் பற் ற ய அைனத் த் தகவல் கைள ம் ஒேர
ெதா ப்பாகத் தந் ள் ளார்கள் ல் ஆச ர யர்கள் .
2013-ம் ஆண் மற் ம் அதற் ந் ைதய வ டங் கள ல்
ஐ.ஏ.எஸ். தல் கட் டத் ேதர்வ ல் இந் த யா பற் ற க் ேகட் கப் பட் ட
பல வ னா - வ ைடகள் , வ ளக் கத் ேதா , தம ழ் மற் ம்
ஆங் க லத் த ல் தரப்பட் ள் ளன.
.என் .ப .எஸ்.ச மற் ம் ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் க க் த் தாயாராக
வ ம் கல் ர மாணவர்கள் மட் ம ன் ற எத ர்காலத் த ல்
தயாராகப்ேபா ம் பள் ள மாணவர்க ம் அவச யம் ப க் க
ேவண் ய ல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த் தகங் கள் வாங் வதற் ெசய் ம் ெசல ... எத ர்கால
ெவற் ற க் ம் அற க் மான த !
 https://telegram.me/aedahamlibrary

ன் ைர
கடந் த பத் தாண் கள ல் TNPSC மற் ம் UPSC ேதர் க க் த்
தயாரான தம ழ் நாட் தம் ப , தங் ைககேளா உைரயா ம்
அவர்கள் எ ப்ப ய ஆக் க ர்வமான ஐயங் கைளத் தீ ர்பப ் தற் காகப்
பல் ேவ த் தகங் கேளா உறவா ம் வந் ததன் பலேன இந் த
ல் .
இந் த ன் ேநாக் கங் கள் ன் . தலாவ ஐ.ஏ.எஸ்.
ேதர் க் தம ழ் நாட் ந் ஆர்வ டன் தயாராக வ ம்
தம் ப , தங் ைககள் பல ம் , “ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் க் கான அற க
ல் கள் பல தம ழ ல் வந் ள் ளன. ஆனால் , ேதர்வ ல் எந் தப்
பாடத் த ல் எப்ப க் ேகள் வ கள் வ ம் ? ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் கள ல்
சமீ பத் த ய ஆண் கள ல் என் ெனன் ன ேகள் வ கள் வந் ள் ளன,
அந் தக் ேகள் வ க க் கான வ ைடகைள ம் , வ ளக் கங் கைள ம் ,
பாடக் ற ப் கைள ம் தம ழ் ெமாழ ெபயர்ப் டன் த ம் க வ
ல் ஒன் ேவண் ம் ” என் அ க் க ேகட் பார்கள் .
அப்ப ப்பட் ட ஐ.ஏ.எஸ். ஆர்வலர்க க் கான அற கக் க வ
லாகேவ இ அைமக ற . ஐ.ஏ.எஸ். பாடத் த ட் டம் ெபர ம்
வ ர வான என் பதால் ‘இந் த யா’ என் ற எல் ைலக் ள் அைம ம்
சல பாடங் கைள வரலா , அரசைமப் , வ ய யல் ,
ெபா ளாதாரம் , இந் த ய அற வ யல் ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச ் ,
ெமாழ இலக் க யம் , கைல என வைகப்ப த் த ந் ைதய
ஆண் , சமீ பத் த ய ஆண் கள ல் ேகட் கப்பட் ட ஐ.ஏ.எஸ். தல்
கட் ட ேதர்வ ன் வ னா-வ ைட வ ளக் கங் கேளா இந் தப் த் தகம்
த கற .
UPSC TNPSC ேபாட் த் ேதர் க க் ஒ ங் ேக
தயாரா ம் ேபா இரண் க் மான ெபா வான அம் சங் க ம்
உண் , ேவ ப ம் அம் சங் க ம் உண் . UPSC TNPSC
தன் ைமத் ேதர் கள ல் ேகள் வ கைள ஒப்ப ட் ப் பார்த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆரா ம் ேபா இந் த உண்ைம லனா ம் . அப்ப இ
தன் ைமத் ேதர் க க் கான (Main Exams) தயார ப் க் ம் ஓர்
இைணப் ப் பாலமாக இந் த ல் உ வாக் கப்பட் ள் ள .
ந் ைதய, சமீ பத் த ய ஆண் கள ல் UPSC TNPSC தன் ைமத்
ேதர் கள ல் ‘இந் த யா’ ெதாடர்பாகக் ேகட் கப்பட் ட ேகள் வ கைளத்
தன இயலாக தந் ள் ேளாம் . அந் த வ னாக் க க் உங் கள்
ெசாந் த நைடய ல் வ ைட எ த ப் பழக ேவண் ம் . அதற் ப்
பயன் ப ம் வைகய ல் பய ள் ள பாடக் ற ப் கள் ஒவ் ேவார்
இய ம் தரப்பட் ள் ளன.
ஐ.ஏ.எஸ். பாடத் த ட் டம் பரந் த எல் ைல ெகாண்ட . அைத
வ ம் இந் க் ள் அடக் க வ ட யா என் ற
ேபாத ம் இந் த ல் ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் க் உர ய பாடங் கள்
பற் ற ய நல் லேதார் அற கத் ைத ம் , அதற் ெகனத்
தயாராவதற் உர ய ஆர்வத் ைத ம் , தன் னம் ப க் ைகைய ம்
தம ழ் நாட் த் தம் ப , தங் ைககள டம் ஏற் ப த் ம் என் ப எங் கள்
எண்ணம் . இ ேபான் ற இன் ம் பல யற் ச க க் க்
கால ம் வ கட ம் ைக ெகா க் ம் என் நம் க ேறாம் .
- சங் கர சரவணன் , த.ராமர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ல் ...

இந் த ய ந ர்வாகத் த ன் இ ம் ச் சட் டகம் எனப்ப ம்

இந் த ய ஆட் ச ப் பண ய ல் ேநர்ைமய ன் இலக் கணமாகத்
த கழ் ந் த / த கழ் க ற / த கழ இ க் க ற
ஐ.ஏ.எஸ். அத கார க க் ...
 https://telegram.me/aedahamlibrary

டாக் டர் சங் கர சரவணன்

தம ழ் ஆர்வ ம் , தகவல் ஆர்வ ம் ெகாண்டவர். ேபாட் த்
ேதர் எ ம் மாணவர்க க் ப் பயன் ப ம் வைகய ல் எள ய
நைடய ல் ல் கைள எ த வ க றார். அர த் ைறய ல்
பண யாற் ம் இவர், தன ஓய் ேநரங் கள ல் ேபாட் த்
ேதர் கள் ற த் ஆய் ெசய் வைத ம் , ெபா அற
வ ப் கள் எ ப்பைத ம் ச கப் பண யாகக் ெகாண் ள் ளார்.
இவர் வழ காட் த ல் . இைளஞர்கள் பலர் IAS, IPS ேதர்
உள் ள ட் ட பல் ேவ ேபாட் த் ேதர் கள ல் ெவற் ற ெபற்
பண ய ல் உள் ளனர்.
இவர் எ த ய ‘ைகயள களஞ் ச யம் ’, ‘ெபா அற க்
களஞ் ச யம் ’, ‘ெபா த் தம ழ் களஞ் ச யம் ’ ஆக ய ல் கள் வ கடன்
ப ர ரத் தால் ெவள ய டப்பட் , வ ற் பைனய ல் அேமாக ெவற் ற
ெபற் வ வேதா , வள ம் தைல ைறய ன க் ப் ெபர ம்
உதவ யாக இ ந் வ க ன் றன. ‘ ட் வ கட க் காக’ இவர்
தயார த் த தகவல் ைடர க ம் , ெபாத ைகத் ெதாைலக் காட் ச ய ல்
இவர் நடத் த ய ‘அற ேவாம் அற ைவ’ க் வ ஸ் ந கழ் ச்ச ம்
இவைரப் ெபர ம் ப ரபலப்ப த் த யைவ.
மைனவ : உஷா ெகௗர - தைலைம ெசயலகத் த ல்
பண யாற் க றார்.
மகன் : ச வசங் கர் - பர கைள வாங் க க் வ க் ம் பள் ள
மாணவர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
email : sankarasaravanan@gmail.com, quizsaravanan@gmail.com

டாக் டர் த.ராமர்

டாக் டர். த. ராமர் ேசலம் மாவட் டத் த ல் நாவக் ற ச்ச என்
ம்
ஊர ல் ப றந் தவர் ேபாட் த் ேதர் , ெபா அற ஆர்வலர்.
வ கடன் ப ர ரம் ெவள ய ட் ட கல் வ மலர், வ கடன் இயர் க் 2014
ஆக யவற் க் கான ஆய் க் வ ல் இடம் ெபற் றவர். தம ழ்
வழ க் கல் வ , ற் ச் ழல் ப ரச்ைனகள் ஆக யவற் ற ல் ெபர ம்
ஆர்வம் ெகாண்டவர். அர ப் பண ய ல் உள் ள இவர் எ த் ப்
பண ைய தன ச கக் கடைமயாகக் க க றார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary

உள் ேள...
1. இந் த யவ ய ம் , இந் த ய வரலாற் வைரவ ய ம்
2. வரலாற் க் ந் ைதய கால இந் த யா
3. பழங் கால இந் த ய நாகர கங் கள்
4. இந் த யாவ ல் சமண ம் ெபௗத் த ம்
5. பழங் கால இந் த யப் ேபரர கள்
6. பழங் கால இந் த ய வரலாற் ற ல் தம ழகம்
7. இந் த ய வரலாற் ற ல் தக் காண அர கள்
8. இந் த யா க் வந் த ெவள நாட் ப் பயண கள்
9. இந் த யாவ ல் ெடல் ல் தான் கள ன் ஆட் ச
10. இந் த ய வரலாற் ற ல் ேசாழர்க ம் , பாண் யர்க ம்
11. இைடக் கால இந் த யாவ ல் பக் த இயக் கம்
12. ெமாகலாயர்க ம் 330 ஆண் க ம்
13. பாம ன , வ ஜய நகரப் ேபரர கள்
14. இந் த ய வரலாற் ற ல் மராட் யர்கள் , சீ க்க யர்கள் ,
இராஜ த் த ரர்கள்
15. ப ர ட் ஷ் கால இந் த யா
16. இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டம் - தல் கட் டம்
17. வ தைலப் ேபாராட் டம் - காந் த கம்
18. தந் த ரத் க் ப் ப ன் ேந கம்
19. இந் த ரா கம் தல் இக் காலம் வைர
20. இந் த ய வரலாற் ற ல் இவர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
21. இந் த ய அரசைமப் வரலா
22. இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டம்
23. இந் த ய ஒன் ற ய ம் , அதன் ப த க ம்
24. ேதச ய அைடயாளங் கள்
25. ர ைம
26. இந் த யக் மக் கள ன் உர ைமகள் , கடைமகள் மற் ம்
இந் த ய அர க் கான ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
27. அர ம் , அரசாங் க ம்
28. இந் த யாவ ல் சட் டம் இயற் தல்
29. இந் த யாவ ல் ட் டாட் ச ம் , மத் த ய மாந ல உற க ம்
30. இந் த யாவ ல் நீத ந ர்வாகம்
31. உள் ளாட் ச ந ர்வாகம்
32. இந் த ய ந த ந ர்வாக ம் , ந த க் ெகாள் ைக ம்
33. இந் த யாவ ல் ெந க் க ந ைல
34. ேதர்த ம் , ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் க ம்
35. இந் த யாவ ன் அய ற க் ெகாள் ைக
36. ம ன் ஆ ைக ம் , ெவள ப்பைடயான ந ர்வாக ம்
37. இந் த யாவ ல் ைமப் பண கள்
38. இந் த ய பா காப்
39. இந் த யாவ ன் இயற் ைக அைமப்
40. இந் த ய காலந ைல ம் , ப வக் காற் க ம்
41. இந் த ய இயற் ைக வளங் கள்
42. இந் த ய பல் ய ர்ைம ம் , கா ய ர் பா காப் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
43. இந் த ய மக் கள் இன ம் , பழங் க ம்
44. மக் கள் ெதாைக ம் எ த் தற ம்
45. இந் த யப் ெபா ளாதாரம் - ஓர் அற கம்
46. இந் த ய ேவளாண்ைம ம் , ஊரக வளர்சச
் ம்
47. இந் த ய ெதாழ ல் ைற
48. இந் த யாவ ல் வண கம்
49. இந் த யாவ ல் வங் க க ம் , பணக் ெகாள் ைக ம்
50. இந் த யாவ ல் வ ைலக் ெகாள் ைக ம் , பண வக் க ம்
51. இந் த யாவ ல் ேபாக் வரத்
52. இந் த ய அற வ யல் அற ஞர்கள்
53. இந் த ய வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பம்
54. இந் த யாவ ல் அ சக் த ெதாழ ல் ட் பம்
55. பா காப் ெதாழ ல் ட் பம்
56. இந் த யாவ ல் தகவல் ெதாழ ல் ட் பம்
57. இந் த யாவ ல் உள் ள க் க ய அற வ யல் ஆய் ைமயங் க ம்
ஆராய் ச்ச க் டங் க ம்
58. பாரத ரத் னா
59. ச க, சமய சீ ரத
் த் த இயக் கங் கள்
60. இந் த யாவ ல் கல் வ
61. ச க ப ரச்ைனகள்
62. ச தாய சமத் வம்
63. இந் த ய ெமாழ க ம் , ெமாழ ப் ப ரச்ைன ம்
64. இந் த ய ெமாழ கள ல் இலக் க ய வளர்சச
்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
65. இந் த ய தத் வப்பள் ள கள்
66. இந் த யாவ ல் கைல வளர்சச
்
67. இந் த ய மாந லங் கள் - அ ப்பைட தகவல் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யவ ய ம் , இந் த ய வரலாற்
வைரவ ய ம்
இந் த யவ யல்
இந் த யவ யல் (Indology) என் ப இந் த ய ைணக்
கண்டத் த ன் வரலா பண்பா ெமாழ கள் மற் ம் இலக் க யம்
பற் ற ய அற ப் ல ஆராய் ச்ச ப் ப ப் ஆ ம் . இந் த ய ைணக்
கண்டம் என் ற ப்ப ம் ேபா அ தற் கால அர களான
இந் த யா, பாக ஸ்தான் , பங் களாேதஷ் , இலங் ைக, ேநபாளம்
ஆக ய நா கைள உள் ளடக் க ய . இந் த யவ யல் என் ப
ஆச யவ யல் ப ப்ப ன் ஒ ப த யா ம் .
இந் த யவ யல் என் ற ைறையப் ெப ம் ைறயாக வளர்த்த
ெப ைம ெஜர்மான யர்க க் உர ய என் பர். ெதாடக் க கால
இந் த யவ ய ல் இந் மதம் , சமஸ்க த இலக் க யங் கள் ,
சமணம் , ெபௗத் தம் , பா இலக் க யம் ஆக யைவ பற் ற ேய
ெப ம் பான் ைமயாக ஆய் நடத் தப்பட் ட . நவன
இந் த யவ ய ல் , சீ க்க ய மதம் , த ராவ டவ யல் , ஆக யைவ
ற த் த ஆய் க ம் அத கம் நைடெப க ன் றன.
இந் த யவ யைல, ெசவ் வ யல் இந் த யவ யல் (Classical indology)
மற் ம் நவன இந் த யவ யல் (modern indology) என இரண்டாகப்
ப ர க் க ன் றனர்.
இந் த யவ ய ன் ேதாற் றம்
இந் த யவ ய ன் ேதாற் றம் இந் த யாவ ற் வந் த தல்
க ேரக் க பயண யான ெமகஸ்தன ஸ் எ தய நான்
ெதா த கள ல் அைமந் த ‘இண் கா’ என் ற ல்
ெதாடங் க ற . க . . 4-ம் ற் றாண் ல் அெலக் ஸாண்டர ன்
பைடத் தளபத யான ெசல் கஸ் ந ேகடர், சந் த ர ப்த
ெமௗர யர ன் அைவக் அ ப்ப ைவத் த க ேரக் கத் வர்
ெமகஸ்தன ஸ். ெசவ் வ யல் வ ய யலாளர் களான அர்ர யன் ,
த ேயாடர், ப ள ன , ஸ் ராேபா ஆக ேயார் எ த ய இந் த யாைவப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பற் ற ய ற ப் கள ம் இந் த யவ யல் ஆதாரங் கள்
ந ைலெகாண் ள் ளன. கம கஜ ன ேயா இந் த யாவ ற்
வந் த அல் ெப ன எ தய அ ராய் ஷான் அல் ெப ன
(இந் த யாைவப் பற் ற ய ஆய் கள் ) என் ற ல் இைடக் கால
இந் த யாைவ பற் ற ய ெவள நாட் ப் பார்ைவ ெதள வாகப்
பத வாக ள் ள .
இந் த யவ ய ன் வளர்சச
் ம் , இந் த யவ யலாளர்க ம்
இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச காலத் த ல் ராயல் ஆச யவ யல்
ெசாைசட் 1824-ல் உ வானேபா இந் த யவ யல் ேம ம்
ெசல் வாக் ெபற் ற . 1879-ல் ெவள ய டப்பட் ட, ‘கீ ைழ
நா கள ன் னத ல் கள் ’ (Sacred Books of the East) என் ற
ம் 1887-ல் ேபார்ட் ங் என் பவர் ெவள ய ட் ட பாண ன
ன வர ன் ‘அஷ் ட அத் த யாய் ’ என் ற சமஸ்க த இலக் கண
ன் ஆங் க லப் பத ப் ம் , 1849 தல் 1875 வைர
ெஜர்மான யரான மாக் ஸ் ல் லர் ெவள ய ட் ட ர க் ேவத
பத ப் க ம் இந் த யவ ய க் ஊட் டம் ெகா த் தன.
இந் த யாவ ல் ஆச யவ யல் ந வனத் ைத ஏற் ப த் த ய
வ ல் யம் ேஜான் ஸ், பகவத் கீ ைத ைல ஆங் க லத் த ல்
ெமாழ ெபயர்த்த சார்லஸ் வ ல் க ன் ஸ், இந் த யாவ ன்
ைதெபா ள் ஆய் க் அ த் தளம் இட் டவ ம் , இந் த ய
அகழாய் வ ய ன் தந் ைத மான அெலக் ஸாண்டர் கன் ன காம் ,
ச ந் சமெவள நாகர கம் பற் ற ய அ ப்பைட ஆய் கைள
ேமற் ெகாண்ட சர் ஜான் மார்ஷல் , ஆர். .பானர்ஜ ,
ஆத ச்சநல் ர ல் அகழ் ஆய் கள் ேமற் ெகாண்ட ராபர்ட்
ஸ் ட் மற் ம் மார்ட் மர் வலர், ‘த ராவ ட ெமாழ கள ல்
ஒப்ப லக் கணம் ’ எ த ய ராபர்ட் கால் ெவல் , கான் ஸ்டன் ன்
ேஜாசப் ெபஸ்க என் ம் இயற் ெபயர் ெகாண்ட இத் தா நாட்
பாத ர யாரான வரமா ன வர் ேபான் ேறார் இந் த யவ யல்
வளர்சச ் க் க் காரணமாக அைமந் தவர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் . ேம ம் , இந் த யவ யைல
வளர்த்தவர்கள ல் டங் கன் ஃேபார்பஸ ் ் , எம் .எம் .வ ல் யம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
டால் ப் த் , ரால் க ர ஃப த் , எட் வ ன் அர்னால் ட் ,
ஆர்.ஜ .பந் தர்கார், ேமார ஸ் ஃபல் ட் , ப . .சீ ன வாச ஐயங் கார்,
எஸ்.க ஷ் ணசாம ஐயங் கார், ெபர்ச ப ர ன் , பாண் ரங் வாமன்
காேன, ெஹய ன் ர ச் ஜ ம் மர், ப .ஆர்.அம் ேபத் கர், ேக.ஏ.நீலகண்ட
சாஸ்த ர , ரா ல் சங் க த் யாயன் , வ .ஆர்.ராமச்சந் த ர தீ ட் ச தர்,
தசரத சர்மா, ேஜாசப் ேகம் பல் , தாமஸ் பேரா, ராமச்சந் த ர
நாராயண் காண்ேடகர், ப .எஸ்.பதக் , கம ல் லாப ல் ேபான் ேறார்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் .
தற் கால இந் த யவ யலாளர்கள்
தற் கால இந் த யவ யலாளர்கள ல் ச றப்ப டம் ெப ேவார்களாக
இந் த ய வரலாற் ஆராய் ச்ச க ன் ச ன் ந வனரான ராம்
சரண் சர்மா, க ஃேபார்ன யா பல் கைலக் கழகத் ைதச் சார்ந்த
ஸ்ேடன் வால் ஃபர்ட் மற் ம் ஜார்ஜ் எல் .ஹர்ட், ஓஸ்மான யா
பல் கைலக் கழகத் ைதச் சார்ந்த பத் ர ரா க ஷ் ண ர்த்த ,
ஜவஹர்லால் ேந பல் கைலக் கழகத் ைதச் சார்ந்த ேராம லா
தாபர், ெஹல் ச ங் க பல் கைலக் கழகத் ைதச் சார்ந்த அஸ்ேகா
பார்ேபாலா, ச காேகா பல் கைலக் கழகத் ைதச் ேசர்ந்த ெரானால்
இண்டன் , இந் த ய வரலாற் ஆராய் ச்ச க ன் ச ைல ேசர்ந்த
ஐராவதம் மகாேதவன் , ப ர ட் ஷ் அ ங் காட் ச யகத் ைதச் ேசர்ந்த
ைமக் ேகல் வ ல் ஸ், த் த ஐ.ஏ.எஸ். அத கார ம்
இந் த யவ யலாள மான ஆர்.பாலக ஷ் ணன் , க கட்
பல் கைலக் கழகத் ைதச் ேசர்ந்த ேக.என் .நீலகண்டன் இளயன்
ேபான் ேறார் ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் .

இந் த ய வரலாற் ற ன் கால வர ைச

ைறகள்
இந் த ய அர சக ஆண்ைட அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
ேதச ய நாட் காட் ைய அற வ த் ள் ள . சக ஆண் க .ப . 78-ல்
ெதாடங் க ற . க ர ேகர யன் ஆண் ந் 78-ஐக் கழ க் கக்
க ைடப்ப சக ஆண் . க . . 3102-ல் ெதாடங் ம் க கம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க . . 58-ல் ெதாடங் ம் வ க் க ரம ஆண் , க .ப . 622-ல்
ெதாடங் ம் ஹ ஜ ர ஆண் , க .ப . 825-ல் ெதாடங் ம்
ெகால் லம் ஆண் என ேவ பல ஆண் க் கணக்
ைறக ம் உண் .
த வள் வர், க ற ஸ் ப றந் த ஆண் க் (க ர ேகர யன்
காலண்டர்ப ) 31 ஆண் க க் ன் ப றந் தவர் என்
மைறமைல அ கள் தைலைமய லான லவர்
கணக் க ட் க் ற யதன் அ ப்பைடய ல் த வள் வர்
ஆண் க . . 31-ல் ெதாடங் க ற . இைத அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் தம ழ் ஆர்வலர்கள் த . . - த வள் வ க் ன்
(B.T. Before Thiruvalluvar), த .ப . - த வள் வ க் ப் ப ன் (A.T.
After Thiruvalluvar) என் ற கணக் ைறையப் ப ன் பற் வர்.
க ர ேகர யன் ஆண் டன் 31-ஐக் ட் டக் க ைடப்ப
த வள் வர் ஆண் . த வள் வர் ஆண் தம ழக அரசால்
அங் கீ கர க் கப்பட் ள் ள .
இந் த ய வரலாற் ைறப் பழங் கால இந் த யா (Ancient India),
இைடக் கால இந் த யா (Mediaval India), நவன இந் த யா
(Modern India) என ன் றாகப் ப த் க் கற் பர்.
ச ந் சமெவள க் காலம் தல் 7-ம் ற் றாண்
வைரயான காலம் பழங் கால இந் த யா என் ம் , ஸ் ம்
பைடெய ப் கள் ெதாடங் க ய எட் டாம் ற் றாண் தல்
ஔரங் கசீ ப் மைற (1707) வைரயான காலம் இைடக் கால
இந் த யா என் ம் , 1707 தல் 1947 வைரயான காலம் நவன
இந் த யா என் ம் வரலாற் அற ஞர்களால்
ற ப்ப டப்ப க ற .

இந் த ய வரலாற் வைரவ யல்

வரலாற் வைரவ யல் (Historiography) என் ப வரலா
எ தப்ப ம் ைறையக் ற க் ம் . வரலாற் வைரவ ய ல்
வரலாற் ஆச ர யர ன் ந ந ைலயான பார்ைவ, பக் கச்
சார்ப ன் ைம ேபான் றைவ வ த் தப்ப க ன் றன. ப ர ட் ஷ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காலத் த ல் இந் த ய வரலாற் ைற எ த ய வ ன் ெசன் ட் ஏ.ஸ்ம த் ,
‘‘இந் த ய வரலா என் பேத ெதன் ன ந் த யா என் ற ஒன்
இல் லாத ேபால் எ தப்பட் ள் ள ’’ என் ற ப்ப ட் டார்.
எ ம் வரலாற் ஆச ர யர்கள ன் வ ப் ெவ ப் க் ஏற் ப
வரலா வைளக் கப்ப வ ம் , மைறக் கப்ப வ ம் வரலாற்
வைரவ ய ல் உள் ள க் க ய ச க் கலா ம் . ‘‘இந் த ய வரலா
என் ப கங் ைகக் கைரய ல் ெதாடங் கக் டா . காவ ர க்
கைரய ல் தான் ெதாடங் க ேவண் ம் ’’ என் ேபரற ஞர் அண்ணா
ற ப்ப ட் டார். பழங் கால இந் த ய வரலாற் ற ன் தன ப் லைம
ெபற் ற வரலாற் அற ஞரான ேராம லா தாபர் ‘வட இந் த யாவ ல்
இ ந் ெதன் ன ந் த யாவ ற் பைடெய த் வந் த ச த் த ர
ப்தைர ‘இந் த ய ெநப்ேபா யன் ’ என் க ம் இந் த ய
வரலாற் அற ஞர்கள் ெதன் ன ந் த யாவ ல் இ ந் வட
இந் த யாவ ற் ம் ெதன் க ழக் ஆச ய நா க க் ம் பைட
நடத் த ச் ெசன் ெவற் ற ெபற் ற ராேஜந் த ர ேசாழைனப் பற் ற
ற ப்ப டாமல் அைமத யாக வ க ன் றனர்’ என்
ற ப்ப ட் ள் ளைத ‘வரலா ம் வக் க ரங் க ம் ’ என் ற ல்
ேபராச ர யர் நா.வானமாமைல எ த் க் காட் வார்.
ஒ வரலாற் ஆச ர யர், வரலாற் ைற எ ம் ேபா
வரலாற் ஆதாரங் க க் த் தான் க் க யத் வம் தர ேவண் ம் .
அைத வ த் , நம் ப க் ைகக க் ம் , காலம் காலமாக ந லவ
வ ம் மக் கள டம் ெசல் வாக் ெபற் ற க த் க் க க் ம் ஏற் ற
வைகய ல் தன் ஆய் கைள மைறத் எ வ
வரலாற் வைரவ ய க் ப் ெப ைம ேசர்க்கா .
நம் ப க் ைககள் , க ேகாள் கள் , வரலாற் ஆதாரங் கள் ,
இலக் க யக் க த் க் கள் , ராண க த் க் கள்
இவற் க் க ைடேய ெதள வான ேவ பாட் ைட உணர்ந்தவேர
ச றந் த வரலாற் ஆச ர யராக இ க் க ம் .
சமீ ப காலத் த ல் ச ந் சமெவள நாகர கம் பற் ற ய ஆய் கள்
இந் த ய வரலாற் வைரவ ய ல் க் க யத் வம் ெபற்
வ க ன் றன. பாக ஸ்தான் மற் ம் ஆப்கான ஸ்தான ல் சங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இலக் க யத் த ல் இடம் ெபற் ள் ள 400-க் ம் ேமற் பட் ட ஊர்கைள
அவற் ற ன் அட் சேரைக தீ ர்க்கேரைகேயா பட் ய ட் ள் ள
இந் த யவ யலாளரான ஆர்.பாலக ஷ் ணன் ‘‘ ைதெபா ள்
சான் கைளச் ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் வன் ெபா ள் கள்
(hardware) என் ற னால் சங் க இலக் க யத் ைத ச ந்
சமெவள நாகர கத் த ன் ெமன் ெபா ள் (software) என்
றலாம் ’’ என் க றார். ச ந் சமெவள நாகர கம் பற் ற ய
க த் க் கள் இந் த யவ ய ல் ெவள ச்சம் ெபற்
வ க ன் றன.
எ தப்ப ம் வரலாற் ற ல் பக் கச் சார் க ம் ெகாள் ைகத்
த ண ப் க ம் ந் த அள க் வ லக் கப்பட ேவண் ம்
என் ம் உண்ைமயான வரலா ம் ஒ ங் க ைணந் த இந் த ய
பாரம் பர யத் த ன் ச றப் ம் , பல் ேவ இனத் தவர்கள் இந் த ய
ட் க் கலாச்சாரத் த ற் வழங் க ய பங் கள ப் ம் இந் த ய
வரலாற் ற ல் ச றப்பாக வ ளக் கப்பட ேவண் ம் என் ப ம் அதன்
லம் இந் த யாவ ன் ஒ ைமப்பாட் உணர் ம் ட் க்
கலாச்சார ம் உலக நா கள ல் இந் த யாவ ன் ெப ைம ம்
வளர்க்கப்பட ேவண் ம் என் ப ம் ந ந ைலயான இந் த ய
வரலாற் ஆர்வலர்கள ன் வ ப்பமா ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Badami rock inscription of Pulakesin I is dated in the Saka
year 465. If the same were to be dated in Vikrama Samvat, the
year would be :
(a) 601
(b) 300
(c) 330
(d) 407
Ans: (a) 601
(IAS - 1998)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தலாம் ேகச ய ன் பதாம பாைறக் கல் ெவட் கள ல் சக
ஆண் 465 என ற ப்ப டப்பட் ள் ள . இைத வ க் ரம
சகாப்தத் த ல் ற னால் ப ன் வ ம் எந் த வ ைட சர யான .
(a) 601
(b) 300
(c) 330
(d) 407
வ ைட: (a) 601

வ க் க ரம ஆண் ம் சக ஆண் ம்
சக ஆண் க .ப . 78- ம் , வ க் க ரம சகாப்தம் க . . 58- ம்
ெதாடங் க ன் றன. எனேவ, பதாம பாைறக் கல் ெவட் ல்
ெகா க் கப்பட் ள் ள வ டத் ைத நாம் ப ன் வ மா வ க் க ரம
சகாப்தத் க் மாற் றலாம் . 465+78+58=601. ஆைகயால் சக
ஆண் 465-க் ச் சமமான வ க் க ரம ஆண் 601 ஆ ம் .

2. According to ancient Indian cosmogonic ideas the sequential

order of the cycle of four acons (yugas) is:
(a) Dvapara, Krita, Treta and Kali
(b) Krita, Dvapara, Treta and Kali
(c) Krita, Treta, Dvapara and Kali
(d) Treat, Dvapara, Kali and Krita
Ans: (c ) Krita, Treta, Dvapara and Kali
(IAS - 1996)
பழங் கால இந் த ய ப ரபஞ் சக் க த் க் கள ன் ப நான்
கங் கள ன் சர யான வர ைச எ ?
(a) வாபர, க தா, த ேரதா, க
(b) க தா, வாபர, த ேரதா, க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) க தா, த ேரதா, வாபர, க
(d) த ேரதா, வாபர, க , க தா
வ ைட: (a) க தா, த ேரதா, வாபர, க

நான் கங் கள்

இந் மதப் ராண இலக் க யங் கள ல் காணப்ப ம்
க த் க் கள ன் ப க த கம் எனப்ப ம் சத் த ய கத் த ல்
த மா ன் எட் அவதாரங் கள் ந கழ் ந் தன. த மா ன் 9-
வ அவதாரமான ராம அவதாரம் த ேரதா கத் த ம் ,
பத் தாவ அவதாரமான க ஷ் ண அவதாரம் வாபர
கத் த ம் ந கழ் ந் ததாகக் றப்ப க ற . த மா ன்
தசாவதார க த் க் கள் ப்தர்கள் காலத் த ல் தான் ேதான் ற ன
என் ப ற ப்ப டத் தக் க . இந் ப் ராணங் கள் ேமற் ப
நான் கங் கள ல் வாழ் ந் த மக் கள ன் ணங் கைளப் பற் ற
ற ப்ப ம் ேபா , க த கத் த ல் நல் லவர்க ம் ,
தீ யவர்க ம் ெவவ் ேவ உலகத் த ல் வாழ் ந் தனர் என் ம் ,
த ேரதா கத் த ல் நல் லவர்க ம் , தீ யவர்க ம் ஒேர
உலகத் த ல் வாழ் ந் தனர் என் ம் , வாபர கத் த ல் ஒேர
ம் பத் த ல் வாழ் ந் தனர் என் ம் , க கத் த ல் ஒேர
மன த க் ள் நல் ல ண ம் , ெகட் ட ண ம்
வாழ் க ன் றன என் ம் ம் . இந் த க வர ைசைய
அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ராமர் தன தைல தீ பாவள ைய
எங் ேக ெகாண்டா னார் என் ஒ வ னா எ ப் வர்.
வ ஷ் வ ன் க ஷ் ண அவதாரத் த ல் நரகா ரன்
அழ க் கப்பட் ட தான் தீ பாவள பண் ைகக் கான அ ப்பைட
என் பதால் , க ஷ் ணாவதாரத் த ற் ந் ைதய கத் த ல்
ந கழ் ந் த ராம அவதார காலத் த ல் தீ பாவள ேய க ைடயா
என் அதற் வ ைடயள ப்பர்.

3. Who among the following leaders did not believe in the drain
theory of Dadabhai Naoroji.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) B.G. Tilak
(b) R.C. Dutt
(c) M.G. Ranade
(d) Sir Syed Ahmed Khan
Ans: (d) Sir Syed Ahmed Khan
(IAS - 1996)
ப ன் வ பவர்கள ல் எவர் தாதா பாய் நவ் ேராஜ ய ன் வறட் ச க்
ெகாள் ைகைய ஏற் க் ெகாள் ளவ ல் ைல.
(a) பாலகங் காதர த லகர்
(b) ஆர்.ச .தத்
(c) எம் .ஜ .ரானேட
(d) சர் சய அகம கான்
வ ைட: (d) சர் ைசய அகம கான்

தாதாபாய் நவ் ேராஜ ய ன் வறட் ச க்

ெகாள் ைக
ச க வரலாற் ற ல் ஒ வர் அள க் ம் ெபா ளாதார
வரலாற் வ ளக் கங் கைள அைனவ ம் ஏற் க ேவண் ய
அவச யம் இல் ைல. ஒ வரலாற் ஆய் வாளர் ன் ைவக் ம்
க த் ைத மற் ெறா வர் ஏற் பதற் ம் , ஏற் காமல் இ ப்பதற் ம்
பல் ேவ தன ப்பட் ட காரணங் கள் இ க் கக் ம் .
இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ன் ேபா , இந் த ய வளங் கள்
ரண்டப்பட் டன. இைத வ ளக் ம் வைகய ல் , ‘இந் த யாவ ல்
வ ைம ம் , ப ர ட் க் ஒவ் வாத ஆட் ச ம் ’ (Poverty and
UnBritish Rule in India) என் ற ைல ‘இந் த யாவ ன்
ெப ம் மன தர்’ என் ச றப்ப க் கப்ப பவ ம் , ப ர ட் ஷ்
பாரா மன் றத் த ற் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட தல்
இந் த ய மான தாதாபாய் நவ் ேராஜ எ த னார். இந் த ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ர ட் ஷ் காரர்களால் இந் த ய வளங் கள் எவ் வா
ரண்டப்ப க ன் றன என் பைத வ ளக் ம் வைகய ல் ‘வறட் ச க்
ெகாள் ைக’ ஒன் ைற அவர் ெவள ய ட் டார். தாதாபாய் நவ் ேராஜ
ெவள ய ட் ட வறட் ச ெகாள் ைகைய ஆங் க ல அர க்
ஆதரவாளரான சர் ைசய அகம கான் ஏற் கவ ல் ைல.

4. The word Hindu as reference to the people of Hind (India) was

first used by:
(a) The Greeks
(b) The Romans
(c) The Chinese
(d) The Arabs
Ans: (d) The Arabs
(IAS - 1995)
இந் த ய மக் கைள ற ப்ப வதற் ஹ ந் என் ற ெசால் ைல
தன் தலாகப் பயன் ப த் த யவர் யார்?
(a) க ேரக் கர்கள்
(b) ேராமான யர்கள்
(c) சீ னர்கள்
(d) அேரப யர்கள்
வ ைட: (d) அேரப யர்கள்

ஹ ந் ம் , ச ந் ம்
இந் த யாவ ன் ஜீ வநத யான ச ந் ைவ அற ந் த ந் த
க ேரக் கர்கள் தன் தலாக இந் த ய வ ய யல்
ந லப்பரப்ைபளீ ற க் க ச ந் என் ற வார்த்ைதைய
பயன் ப த் த னார்கள் . க ேரக் கர்கள டம் இ ந் இந் த யாைவப்
பற் ற அற ந் ெகாண்ட அேரப யர்கள் அர ெமாழ ய ல் ‘S’
என் ற எ த் இல் லாததால் அதற் பத லாக H என் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எ த் ைதப் பயன் ப த் த ‘ச ந் ’ என் பைத ‘ஹ ந் ’ என்
வழங் க னார்கள் என் றப்ப க ற . ஹ ந் மதம் என் பதன்
பைழய ெபயர் ‘சனாதன தர்மம் ’ என் வார்கள் . சனாதன
தர்மம் என் பதற் ‘அழ வற் ற அறம் ’ என் ப ெபா ள் . எனேவ,
ஹ ந் மதத் த ன் பழங் க த் கள ல் ஆழ் ந் த நம் ப க் ைக
ெகாண்டவர்கைள சனாதன கள் என் அைழப்பர். நவன
வரலாற் ஆச ர யர்கள் ஹ ந் த் வம் என் பதற் ம் ,
இந் த யத் வம் என் பதற் ம் உள் ள ெபா ள் ேவ பாட் ைன
வ ளக் க ன் றனர். ஹ ந் த் வம் என் ற க த் தாக் கம் இந்
மதச் சார் ைடய . இந் த யா என் ப ‘இந் க் கள ன் நா ’
என் ற க த் ைத ஹ ந் த் வம் ன் ைவக் க ற . ஆனால் ,
இந் த யத் வம் என் ற க த் தாக் கம் ‘இந் த யா, இந் த யர்கள ன்
நா ’ என் ற க த் ைத ன் ைவக் க ற . இந் த யத் வ
க த் த ன் ப இந் த யா சமயசார்பற் ற ட் க் கலாச்சாரத் ைத
(Secular Country with Composite Culture) ப ன் பற் க ன் ற
இந் த யர்கள ன் நா ஆ ம் . இந் த ய அரசைமப் இந் த யத் வ
க த் ைதேய வ த் க ற .

4. Match List I with List II and select the correct answer (using
codes given below the lists)

List I (Era) List II (Reckoned from)

A. Vikrama era 1. 3102 B.C
B. Saka era 2. 320 A.D
C. Gupta era 3. 78 A.D
D. Kali era 4. 58 B.C
5. 248 A.D
Codes :

A B C D
(a) 2 4 5 1
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 1 3 2 4
(c) 4 5 2 3
(d) 4 3 2 1
Ans: (d) 4 3 2 1
(IAS - 1995)
பட் யல் I-ஐ பட் யல் II உடன் ெபா த் த சர யான வ ைடைய
ேதர் ெசய் க.

பட் யல் I பட் யல் II

( கங் கள் ) (ெதாடங் ம் ஆண் )
A. வ க் க ரம சகாப்தம் 1. க . . 3102
B. சக சகாப்தம் 2. க .ப . 320
C. ப்த சகாப்தம் 3. க .ப . 78
D. க கம் 4. க . . 58
5. க .ப . 248
றய :

A B C D
(a) 2 4 5 1
(b) 1 3 2 4
(c) 4 5 2 3
(d) 4 3 2 1
வ ைட: (d) 4 3 2 1
5. Consider the map given below:
 https://telegram.me/aedahamlibrary

The route indicated in the map was followed, during the course of
his military exploits, by :
(a) Chandragupta II
(b) Harshavardhana
(c) Rajendra Chola
(d) Malik Kafur
Ans: (d) Malik Kafur
(IAS - 1995)
ேமேல ெகா க் கப்பட் ட வைரபடம் யா ைடய பைடெய ப்
பாைதையக் ற க் க ற ?
(a) இரண்டாம் சந் த ர ப்தர்
(b) ஹர்ச வர்த்தனர்
(c) ராேஜந் த ர ேசாழர்
(d) மா க் க ர்
வ ைட: (d) மா க் க ர்

ேபாட் த் ேதர்வ ல் இந் த யவ யல்

.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் எ ம்
ேதர்வர்கள் இந் த யவ யல் ற த் ம் , இந் த ய வரலாற்
வைரவ யல் ற த் ம் ெதள வாக அற ந் த க் க ேவண் ம் .
இந் த யவ ய ல் ேநர யான ேகள் வ கள் ம க அர தாகேவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகட் கப்ப க ன் றன. சான் றாக இந் த ய அகழாய் வ ய ன்
தந் ைத யார்? பகவத் கீ ைதைய ஆங் க லத் த ல்
ெமாழ ெபயர்த்தவர் யார்? பாக ஸ்தான ல் உள் ள
ப ச ஸ்தான ல் ேபசப்ப ம் த ராவ ட ெமாழ எ என் பன
ேபான் ற ேகள் வ கள் ஏற் கனேவ ேகட் கப்பட் ள் ளன.
ேதர் கள ல் இப்ப த கள ல் இ ந் ேகட் கப்பட் ட ேவ சல
ேகள் வ கைள அவற் க் கான வ ைடகேளா நாம் ஏற் கனேவ
ேமேல பார்த் வ ட் ேடாம் . இந் தப் ப த ய ல் நல் ல ெதள வான
அற த் த றைன வளர்த் க் ெகாள் வ இந் த யாைவப் பற் ற
ைமயாகப் ர ந் ெகாள் ள ம் , தற் கட் ட மற் ம்
தன் ைமத் ேதர் கள் மட் ம ன் ற ேநர் கத் ேதர்வ ல்
இந் த யா பற் ற ேகட் கப்ப ம் ேகள் வ க க் ம் சர யான
வ ைடயள க் க ம் உத ம் . இந் தப் ப த ய ல் அண்ைமக் கால
வரலாற் ஆய் கள ல் ெவள ப்பட் ட தகவல் கைள ம்
ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . உதாரணமாக ச ந் சமெவள
நாகர கம் பற் ற ஊர், ெபயர் ஆய் கள ன் லம்
இந் த யவ யலாளர் ஆர்.பால க ஷ் ணன் ச ந் சமெவள
நாகர கத் க் ம் , சங் க இலக் க யத் க் ம் உள் ள ெதாடர்ைபக்
கண் ப த் த ப்பைதக் றலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வரலாற் க் ந் ைதய கால இந் த யா
ம ய ன் ேதாற் ற ம் வரலா ம்
ம ய ன் வய 460 ேகா ஆண் கள் என் ப அதன் வயைத
ஆராயப் ந் தவர்கள ன் ேதாராயக் கணக் . ந லத் த யல்
வல் நர்கள் 450 ேகா ஆண் க க் ற் பட் ட காலத் ைத
ன் ேகம் ப ர யன் காலம் என் பர். மார் 350 ேகா
ஆண் க க் ன் தான் உலக ல் தன் த ல் பாக் ர யா
ேதான் ற ய , அதன் ப ன் ப ப்ப யாக உய ர னங் கள் உ வாய ன.
ந லத் த யல் வல் நர்களால் ம ய ல் உய ர னங் கள் உ வாக
வளர்சச் யைடந் த காலம் , பாைறகள ன் வயைத அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் ேப ேயாேஸாய க் கம் (290 ம ல் யன்
வ டங் க க் ன் ), பறைவகள ன் கமான மீ ெசாேஸாய க்
கம் (138 ம ல் யன் ஆண் க க் ன் ) , பா ட் கள்
கமான ெசேனாேஸாய க் கம் (பா ட் கள் ேதான் ற
ெதாடங் க ய 63 ம ல் யன் ஆண் க க் ன் ஆரம் ப த்
மன தன் வ வசாயம் ெசய் யக் கற் க் ெகாண்ட 10,000
ஆண் க க் ன் வைர) என ன் றாகப் ப ர க் கப்ப க ற .
வரலாற் க் கால ம் வரலாற் க் ந் ைதய கால ம்
ம ய ல் மன த ல வரலாற் ைறப் ேபச வ ம்
ஆராய் ச்ச யாளர்கள் காலத் ைத வரலாற் க் காலம் ,
வரலாற் க் ந் ைதய காலம் என இரண்டாகப் ப ப்பர்.
பழங் கால மன தர்கள் ற த் த எ த் ப் ர்வ ஆதாரங் களான
இலக் க யங் கள் , வரலாற் க் ற ப் கள் , கல் ெவட் கள் , ெசப் ப்
பட் டயங் கள் , ஓைலச் வ கள் ேபான் றவற் ைறக் ெகாண்ட
காலம் வரலாற் க் காலம் எனப்ப ம் . வரலாற் க் ந் ைதய
காலம் என் ப பழங் கால ைககள் , ெபா ட் கள் , ச ைத கள் ,
கற் கள் , மரங் கள் , வ லங் கள ன் ெகாம் கள் , எ ம் கள் ,
கற் க வ கள் , மண்ைடேயா கள் , ைத ப மங் கள் ேபான் ற
ஆதாரங் கள ன் அ ப்பைடய ல் வைரய க் கப்ப ம் காலம் ஆ ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வரலாற் க் ந் ைதய காலம்
மன த லத் த ன் நாகர க வரலாற் ைறப் பைழய கற் காலம்
(Palaeolithic age) க . . 10,000 ஆண் க க் ன் ; இைடக்
கற் காலம் (Mesolithic age) க . . 10,000 - க . . 6,000; தய
கற் காலம் (Neolithic age) - க . . 6,000 க . . 4000 மற் ம்
உேலாகக் காலம் - மார் 3,000 ஆண் க க் ன் , என
நான் காகப் ப க் கலாம் . உேலாகக் காலத் த ன் தல் ப த யான
ெசம் க் காலம் க . . 2900 தல் 1900 வைர என் பர்.
இரண்டாவ ப த யான இ ம் க் காலம் க . . 1100ல் தான்
ெதாடங் க ற .
த ய கற் காலம் இந் த ய வரலாற் ற ல் க . . 4,000க்
ற் படவ ல் ைல ஆனால் , உலக வரலாற் ற ல் க . . 6,000 (ச ல
சமயங் கள ல் க . 7,000) வைர டச் ெசல் க ன் ற என் பர்.
தம ழக வரலாற் ற ல் த ய கற் காலத் க் ப் ப ன் ெசம் க்
காலம் என் ற ஒன் இல் லாமேலேய இ ம் க் காலம்
ெதாடங் வ வ யப்ப ற் ர ய என் பார் ேக.ேக.ப ள் ைள.
பைழய கற் காலம் (Palaeolithic or old stone age)
50 லட் சம் ஆண் க க் ன் ேப மன தன் ேபான் ற
உய ர னங் கள் ேதான் ற ன என் ம் , மார் 20 லட் சம்
ஆண் க க் ன் நவன கால மன தன் ேதான் ற னான்
என் ம் மா டவ யல் வல் நர்கள் வர். பைழய கற் கால
மன தர்கள ன் வரலா 5 லட் சம் ஆண் க க் ன் ப ந்
ெதாடங் க க . . 10,000 ஆண் கள் வைர வ க ற என் பர்.
இந் த யாவ ல் மன தன் வாழ் ந் ததற் கான அைடயாளமான
பழங் காலக் கற் க வ கள் தற் ேபா பாக ஸ்தான ல் உள் ள ேசான்
பள் ளத் தாக் க ம் , ெதன் ன ந் த யாவ ல் ெசன் ைன மற் ம் அதன்
ற் ப் றங் கள ம் கண்டற யப்பட் ள் ளன. ஆத மன தன்
பயன் ப த் த ய கற் க வ கைளக் ெகாண் கற் காலத் ைதப்
பைழய கற் காலம் , த ய கற் காலம் என இரண்டாகப் ப ர ப்பர்.
பைழய கற் காலத் ைத பழங் காலம் , ற் காலம் , பண்ைடக் காலம் ,
ெதான் ைமக் காலம் , ஆத காலம் , ெதால் பழங் காலம் என பல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபயர்கள ல் வழங் கக் காணலாம் .
பழங் கற் காலத் த ல் ச ல இடங் கள ல் ந யாண்டர்தால் வைக
மன தர்க ம் , ேஹாேமா ேசப யன் மன தர்க ம் இைணந் ம் ,
சல இடங் கள ல் தன த் தன யாக ம் வாழ் ந் ள் ளனர்.
பழங் கற் காலத் த ன் இ த ய ல் மார் க. . 36,000
ஆண் க க் ன் பழங் கற் கால மன தன் கா கள ல்
வாழ் ந் தான் ; ஒேர இடத் த ல் ந ைலயாகத் தங் க வாழவ ல் ைல;
மரக் க ைளகள ம் , மரப் ெபாந் கள ம் , ைககள ம்
தங் க னான் . மன தன ன் க் க யமான கண் ப ப் கள ல்
ஒன் றான ெந ப் ச க் க க் க க் கற் கைளப் பயன் ப த் த
கண் ப க் கப்பட் ட . ேவட் ைடயா ய வ லங் கைள ெந ப்ப ல்
இட் உண்டான் . ேம ம் , இர ேநரங் கள ல் ள ர ல் இ ந்
தன் ைனக் காத் க் ெகாள் ள ம் ெந ப்ைபப் பயன் ப த் த னான் .
இ , ம ன் னல் த யவற் க் ப் பயந் தான் ; அவற் ைற
வணங் க னான் . இறந் த உடல் கைள வ லங் க க்
இைரயாக் க னான் . ள ர், ெவய ல் , மைழ ேபான் றவற் ற ந்
தன் ைனப் பா காத் க் ெகாள் ள இைல, தைழகள் ,
மரப்பட் ைடகள் , வ லங் கள ன் ேதால் ஆக யவற் ைற
உைடயாகப் பயன் ப த் த னான் . கர ரடான கற் கள் , மரக்
க ைளகள் , எ ம் கள் , வ லங் கள ன் ெகாம் கள்
த யவற் ைறக் க வ களாகப் பயன் ப த் த னான் . கா கள ல்
க ைடத் த காய் கள் , கன கள் , க ழங் கள் , வ லங் கள ன்
இைறச்ச த யவற் ைற உண்டான் . ஒேர ப த ய ல் உண
க ைடக் காததால் , காட் ன் பல் ேவ ப த க க் ம் உணைவத்
ேத இடம் ெபயர்ந்தான் .
பழங் கற் காலக் க வ கள் கர ரடானைவ. ம கங் கைள
ேவட் ைடயாட ம் , இயற் ைகயான காய் , கன கைள ேசகர த்
உண்ண ம் பழங் கற் கால மக் கள் கற் ற ந் தனர். காய் , கன ,
க ழங் கள் க ைடக் காதேபா ஆத மன தன் வ லங் கைள
ேவட் ைடயா உண்டான் . அவ் வா ேவட் ைடயாட கற் கள் ,
எ ம் கள் , மரக் கம் கள் , வ லங் கள ன் ெகாம் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபான் றவற் ைறக் க வ களாகப் பயன் ப த் த னான் . த ல்
ச ச வ லங் கைளத் தன யாக ேவட் ைடயா ய மன தன் ,
ப ன் னர், ட் டத் டன் ெசன் ேவட் ைடயா னான் .
ேவட் ைடய ல் ஆண்க ம் ெபண்க ம் பங் ேகற் றனர். ம ய ல்
ழந் ைதையக் கட் க் ெகாண் ஒ ெபண் அம் வ வ
ேபான் ற ஓவ யம் ப ம் ேபட் கா ைகய ல் (Bhimbetka) உள் ள .
இந் த ஓவ யத் தால் ெபண்க ம் ேவட் ைடயா னர் என் பைத
அற ய க ற . கற் கால மன தர்கள் எந் த ெமாழ ைய ம்
பயன் ப த் தவ ல் ைல. மத் த யப்ப ரேதச மாந லம் ப ம் ேபட் கா
என் ற இடத் த ல் கற் கால மன தர்கள ன் 30,000 ஆண்
பழைமயான பாைற ஓவ யம் கண் ப க் கப்பட் ட .
இந் த யாவ ல் 30,000 ஆண் க க் ன் ேப மன த நடமாட் டம்
இ ந் தைத இந் த ஓவ யம் எ த் க் காட் க ற . இந் த
ஓவ யங் கள் மன த இனங் கள ல் ஒன் றான ேஹாேமா எெரக் டஸ்
(Homo erectus) வைக மன தர்கள ன் ஓவ யம் என் பர்.
இந் த யாவ ல் இமயமைல ச வா க் ப த ய ல் Ramapithacus
என் ம் ஆத மன த ெதால் ய ர் எச்சம்
கண்ெட க் கப்பட் ள் ள
இந் த யாவ ல் கண்டற யப்பட் ட பழங் கற் கால இடங் கள ல்
மத் த யப் ப ரேதசத் த ள் ள ேசான் ஆற் ப் ப ைக, ப ம் ேபட் கா,
மேஹஸ்வா (மத் த யப்ப ரேதசம் ) ராஜஸ்தான ல் பா ம் ன
ஆற் ச் சமெவள , பாகல் ேகாட் (கர்நாடகா), கர் ல் ைககள் ,
ேரண ண்டா (ஆந் த ரப்ப ரேதசம் ), தம ழ் நாட் ல் ம ைர,
அத் த ரம் பாக் கம் , பல் லாவரம் , காஞ் ச ரம் , ேவ ர், த வள் ர்
ஆக ய இடங் கள ல் பைழய கற் காலக் க வ கள் க ைடக் கப்ெபற்
ள் ளன. க ஷ் ணா ஆற் க் அ க ல் உள் ள ‘ ங் ச ’
ண்ணாம் க் க வ கள் க ைடத் த இடம் ஆ ம் . ஆந் த ராவ ல்
உள் ள கர் ல் ைககள் , ைக மன தர்கள் ெந ப்ைபப்
பயன் ப த் த யதற் கான சான் றாக ம் அைமந் ள் ளன.
தம ழகத் த ல் பைழய கற் காலம் க . . 35,000 தல் க . . 10,000
வைர ஆ ம் . 1863ல் ராபர்ட் ஸ் ட் பல் லாவரத் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அ க ல் பழங் கற் காலக் ேகாடர கள் , உள கள் , கத் த கள்
ேபான் றவற் ைறக் கண்டற ந் தார்.
இைடக் கற் காலம் (Mesolithic age)
இைடக் கற் காலம் க . . 10,000 ல் ெதாடங் க க . . 6,000 வைர
நீள் க ற . இந் தக் காலத் த ன் ேபா தான் நாேடா களாகத் த ர ந் த
மன தர்கள் க் களாக இைணந் ஓர டத் த ல் வாழத்
ெதாடங் க னர். ஓர டத் த ல் தங் க வாழ் ந் த ேவளாண்ைம,
பய ர தல் , வ லங் கைள வளர்த்தல் ேபான் றைவ ெதாடக் கம்
ெபறக் காரணமாக அைமந் த . இக் கால மக் கள் ெபர ய
வ லங் கைள ேவட் ைடயா வதற் பத லாக சறய
வ லங் கைள ேவட் ைடயா ய டன் , வ ல் , அம் ஆக யவற் ைற
ேவட் ைடக் பயன் ப த் த உள் ளனர். இக் கால கல் ஆ தங் கள ல்
ற ப்ப டத் தக் க ைமக் ேரா த் எனப்ப ம் ண்கற் க வ
வைகையச் சார்ந்த .
இந் த யாவ ல் இைடக் கற் கால இடங் கள் , ேசாட் டா நாக் ர்
பட ம ய ம் , க ஷ் ணா நத ய ன் ெதற் க் கைரய ம்
அைமந் ள் ளன. உத் தரப்ப ரேதசம் ம ர்சா க் அ க ல்
அைமந் ள் ள ேமாஹ்ரானா பகரா என் ற இடத் த ல் பழங் கால
உடல் கள் ைதக் கப்பட் டதற் கான சான் கள் க ைடத் ள் ளன.
ந யாண்டர்தால் , ேஹாேமா எரக் டஸ் ேபான் ற பல வைகயான
மன த இனங் கள் ப ப்ப யாக அழ ந் த இக் காலகட் டத் த ல்
தான் . இைடக் கற் காலத் த ம் மன தர்கள ன் ெமாழ பற் ற ய
சான் கள் ஏ ம் இல் ைல. இைடக் கற் கால அகழாய் ப்
ெபா ட் கள் ஜராத் த ல் லாங் கன் ஜ் (Langhanj), மத் த யப்
ப ரேதசத் த ல் ஆதம் கார் (Adamgarh), ராஜஸ்தான ல் பேகார்
(Bagor) ேபான் ற ப த கள ல் கண்ெட க் கப்பட் ள் ளன.
த ய கற் காலம் (Neolithic or New stone age)
த ய கற் காலம் க . . 6,000 ல் ெதாடங் க க . 4,000 வைர
உள் ள காலம் ஆ ம் . த ய கற் கால மன தன் . ெச க் கப்பட் ட
நயமான, ர்ைமயான கற் க வ கைளப் பயன் ப த் த னான் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கல் ைலத் தீ ட் க் ராக் க , அதற் எ ம் , மரம்
த யவற் றால் ஆன ைகப்ப கள் ெபா த் த னான் .
மன தன ன் ம க க் க யமான கண் ப ப் கள ல் ஒன் றான
சக் கரம் கண் ப க் கப்பட் டதால் ெபா ள் கைள ஓர டத் த ந்
மற் ேறார டத் த ற் எள தாக எ த் ச் ெசல் ல ம் மண்
பாண்டங் கள் ெசய் ய ம் வழ க ைடத் த . த ய கற் காலத் த ல்
மன தன் உணைவத் தாேன உற் பத் த ெசய் ெகாள் ளத்
ெதாடங் க னான் . பய ர் சா ப ைறகள ல் ன் ேனற் றம்
காணப்பட் ட . ேகா ைம, பார் , ெநல் , த ைன ேபான் றைவ
க் க யப் பய ர்கள் . ப த் த , கம் பள யால் ஆன உைடகைள த ய
கற் கால மன தர்கள் அண ந் தனர். ஆ , மா , ேகாழ கைள
வளர்க்கத் ெதாடங் க னான் . மன தன் த ல் பழக் க ய வ லங்
நாய் . இ ேவட் ைடய ன் ேபா உடன் ெசன் உதவ ய . ஆ ,
மா கைள ேமய் த் ப் பால் , இைறச்ச த யவற் ைற
உணவாகக் ெகாண்டான் .
கள மண், கற் களால் ஆன ைசகள ல் வாழ் ந் தான் .
ைசகள் , வட் டம் அல் ல நீள் வட் ட வ வமானைவ. இைவ
தைர மட் டத் த ற் க் கீ ழ் , பள் ளமாக் கப்பட் ட இடங் கள ல்
அைமக் கப்பட் டன, ைரக ம் ேவயப்பட் டன. தய
கற் காலத் த ல் , இறந் ேதாைரப் ைதக் ம் பழக் கம் இ ந் த .
அவ் வா ைதக் ம் ேபா , அவர்க டன் பழக ய
வ லங் கைள ம் ேசர்த் , வட் ன் ற் றத் த ேலேய
ைதத் தனர். இறந் தவர்கைள அடக் கம் ெசய் ய ெபர ய மண்
தாழ பயன் ப த் தப்பட் ட .
இந் த யாவ ன் பல ப த கள ல் த ய கற் காலத் த ற் கான
சான் கள் க ைடத் ள் ளன. காஷ் மீ ர ் பள் ளத் தாக் , பகார ல்
ச ரான் ட் (Siraant), உத் தரப்ப ரேதசத் த ல் பளான் சமெவள ,
கர்நாடகத் த ல் மாஸ்க (Maski), ப ரம் மக ர (Brahmagiri), ஹல் ர்
(Hallur) மற் ம் ெகாேடகல் (Kodekal), தம ழ் நாட் ல்
ைபய் யம் பள் ள , ஆந் த ரப்ப ரேதசத் த ல் உத் ர் (Utnoor) ேபான் ற
ப த கள ல் த ய கற் காலத் த ற் கான சான் கள் க ைடத் ள் ளன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேம ம் , தம ழகத் த ல் த ெநல் ேவ , ேசலம் , க் ேகாட் ைட,
த ச்ச ராப்பள் ள , தான் ற க் (ெகாைடக் கானல் மைல)ஆக ய
இடங் கள ல் த ய கற் கால மண்பாண்டங் கள் க ைடத் ள் ளன.
கல் ஆ தங் கைளப் பயன் ப த் த வந் த மன தன்
உேலாகங் கைளக் கண்ெட த் த ப ன் அவற் ைற உ க் க
உேலாகத் த னாலான க வ கைளச் ெசய் தான் . கற் காலத் ைத
ெதாடர்ந் வ வ உேலாக காலம் .
ெசம் கற் காலம் (Chalcolithic Age)
த ய கற் காலத் த ன் இ த ய ல் உேலாகத் த ன் பயன் அற ந் ,
மன தன் த ல் பயன் ப த் த ய உேலாகம் ெசம் . மன தர்கள்
ெசம் ப னால் க வ கள் ெசய் த டன் ச கற் க வ கைள ம்
பயன் ப த் த னர். எனேவ, இக் காலம் ெசம் கற் க வ கள் காலம்
என் ற ப்ப டப்ப க ற . இக் காலத் த ல் ெசம் மற் ம்
ெவண்கலம் ஆக ய உேலாகங் கள் பயன் ப த் தப்பட் க் க ற .
ெசம் கற் காலத் த ல் மக் கள் பயன் ப த் த ய மட் பாண்டங் கள ன்
ேமல் வண்ண ஒவ யங் கள் வைரந் தனர். இைவ
வர க் ேகாலங் களாக அைமந் இ ந் தன.
இந் த யாவ ல் ெசம் கற் காலம் க . 6000 ல் ெதாடங் க ய .
ஆற் றங் கைரகள ேலேய ெசம் கற் காலம்
வளர்சச் யைடந் ள் ள . ெசம் கற் காலத் த ன் ந ைற
காலமான ெசம் காலத் த ல் (Bronze age) ஹரப்பா நகர
நாகர கம் ேதான் ற ய . ெதன் ன ந் த யாவ ன் ேகாதாவர ,
க ஷ் ணா, ங் கபத் ரா, ெபண்ணா , காவ ர ஆ கள ன்
பள் ளத் தாக் கள ல் இக் காலத் மக் கள்
ேயற னர்.தம ழ் நாட் ல் உள் ள ைபயம் பள் ள என் ம டத் த ல்
ெவண்கலம் மற் ம் ெசம் உேலாகங் களால் ஆன ெபா ட் கள் ,
மண் உ வங் கள் , மட் பாண்டங் கள் கண் ப க் கப்
பட் ள் ளன.

க. .-க .ப . ஒ வ ளக் கம்

 https://telegram.me/aedahamlibrary
வரலாற் ைற எள தாகப் ர ந் ெகாள் வதற் காக வரலாற்
காலத் ைத க. , க .ப என வரலாற் அற ஞர்கள்
ப ர த் ள் ளனர். க . . - க ற ஸ் ப றப்பதற் ன் (BC -
Before Christ), க .ப . - க ற ஸ் ப றந் தப ன் (AD - Anno
Dominiyear of our lord). தற் ேபாைதய க ர ேகர யன் ஆண்
க ற ஸ் ப றந் த ஆண் ந் ெதாடங் க ற . க ற ஸ்
ப றந் த ஆண் எ ? என் பத ல் அற ஞர்கள் இைடேய க த்
ேவ பா கள் உண் . க ர ேகர யன் ஆண் ன் ெதாடக் கத் த ற்
நான் வ டங் க க் ன் பாகேவ (4th BC) க ற ஸ்
ப றந் வ ட் டார் என் ப வரலாற் அற ஞர்கள் பலர ன்
க த் தா ம் . இதற் மாற் றாக CE(Common Era), BCE(Before
Common Era) என் ற கணக் ைறைய ப ன் பற் பவர்க ம்
உண் .
த தாக வரலா ப க் கத் ெதாடங் ம் மாணவர்கள் ‘‘க .
வ ல் மட் ம் ஏன் ஆண் ைறந் ெகாண் வ க ற ?’’
என் ற சந் ேதகத் ைத எ ப் வார்கள் . உதாரணமாக ச ந்
சமெவள நாகர கத் த ன் காலம் க . 3250 தல் க . 1800
வைர என் ற னால் அைத ஏன் க . 1800 தல் க . 3250
வைர என் றக் டா என் ேகட் பார்கள் . ச ந் சமெவள
நாகர கம் இன் ைறய காலத் த ற் மார் 5250 ஆண் க க்
ன் ெதாடங் க இன் ைறய காலத் த ற் மார் 3800
ஆண் க க் ன் அழ ற் ற .அதாவ க ற ஸ்
ப றந் ததற் ப ன் உள் ள மார் 2000 ஆண் கைள இத ந்
கழ த் வ ட் டால் ச ந் சமெவள நாகர கம் க ற ஸ்
ப றப்பதற் 3250 ஆண் க க் ன் ெதாடங் க க ற ஸ்
ப றப்பதற் 1800 ன் அழ ற் ற எனத் ெதர ந்
ெகாள் ளலாம் .இைதத் தான் க் கமாக ச ந் சமெவள
நாகர கத் த ன் காலம் க . 3250 தல் க . 1800 வைர என்
க ேறாம் .

இ ம் க் காலம் (Iron Age)

 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசம் க் காலத் ைத ெதாடர்ந் வந் த இ ம் க் காலத் த ல்
க வ கள் , பய ர்த்ெதாழ ல் க வ கள் , வட் ச்சாமான் கள்
இ ம் ப னால் ெசய் யப்பட் டன. ேவதகால நாகர கம் இ ம்
காலத் ைதச் சார்ந்த . ெசன் ைனக் அ க ல் ெபரம் ர்,
த ெநல் ேவ க் அ க ல் ஆத ச்சநல் ர், ேகரளாவ ல்
தைலச்ேசர ஆக ய இடங் கள ல் இ ம் கால க வ கள்
க ைடத் ள் ளன.
க. 700 தல் க .ப 200 வைர தம ழகத் த ல் இ ம் க் காலம்
நீ த் இ ந் ததாகக் றப்ப க ற . கர்நாடகத் த ல் உள் ள
ஹல் ர் ப த ய ல் க . 950 ஐ ஒட் ய இ ம் ெபா ட் கள்
க ைடத் ள் ளன. ெப ம் ேபயர், தைலச்ேசர , ஆத ச்சநல் ர்
ஆக ய இடங் கள ல் கற் க வ க ம் , இ ம் க் க வ க ம்
ஒ ங் ேக காணப்ப வைத கண்டற ந் த ஆய் வாளர்கள்
தம ழகத் த ல் கற் காலம் ம் ேபாேத இ ம் க் காலம்
ெதாடங் க வ ட் டதாகக் வர்.
ெப ங் கற் ைத (Megalithic) காலம்
வரலாற் க் ந் ைதய காலமான ெப ங் கற் ைத காலம்
க. 1000 ல் ெதாடங் க ற . இறந் தவர்கைள ைதத் த
இடத் ைத ற ப்பதற் காக ெப ங் கற் கள் ைதக் கப்பட் டன. இந் த
மர தக் காணம் , வட க ழக் இந் த யா மற் ம் காஷ் மீ ர ்
ப த கள ல் ப ன் பற் றப்பட் க் க ற . இறந் தவர்க டன் க ப்
மற் ம் ச வப் மட் பாண்டங் கள் ,இ ம் க் க வ கள் , தங் கம்
மற் ம் கற் களால் ஆன ஆபரணங் கள் ஆக யைவ ம் ேசர்த்ேத
ைதக் கப்பட் ள் ள . ஒ சல இடங் கள ல் த ைரய ன்
எ ம் க் க ம் , க வ க ம் இறந் தவர்கைள ைதத் த
இடத் த ல் கண்டற யப்பட் ள் ளன.
க . .1600 ம் ஆண் ெதாடங் க க . 700 ஆண் வைரய லான
காலத் த ல் ‘காட் ’ நத க் கைரய ல் இனாம் கான் என் ற இடத் த ல்
ேயற ய மக் கள் இறந் தவர்கள ன் தைலப்ப த வடக்
ேநாக் க அைமந் த ந ைலய ல் , வட் க் ள் ேளேய
ைதத் ள் ளனர். ெப ங் கற் ைத க் காலத் த ற் ஆதாரமான
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மக் கள் தாழ கள் ஆத ச்சநல் ர ல் க ைடத் ள் ளன.
க ஷ் ணா மற் ம் காவ ர நத க க் க ைடப்பட் ட ப ரம் மக ர
என் ம டத் த ல் ெப ங் கற் ைத காலத் ைதய எ ம் க்
,தங் கம் மற் ம் கற் களால் ஆன மண கள் , தாம ர
வைளயல் கள் கண்டற யப்பட் ள் ளன. ெசங் கல் பட்
மாவட் டத் த ல் சா ர், அம ர்த மங் கலம் ேபான் ற இடங் கள ல்
ைகவட் டம் , ழ வட் டம் எ ம் இ வைககள ல் அைம ம்
மார் 200 ெப ங் கற் ைத ழ கள் கண்டற யப்பட் ள் ளன. ச ல
இடங் கள ல் இறந் தவர்கைளப் ைதக் ம் ெபா உண ,
மற் ம் உய ள் ள பாத் த ரங் கைள ம் அவர்கேளா ேசர்த்
ைதக் ம் வழக் கம் இ ந் ள் ள . ‘தாழ ய ற் கவ த் தல் ’ என்
இலக் க யங் கள் தாழ ய ல் ைவத் ைதத் தல் பற் ற
ற ப்ப க ன் றன.
‘ெநாய் யல் நாகர கம் ’ எனப்ப ம் ‘ெகா மணல் நாகர கம் ’
ற த் 1961ல் லவர் இரா மற் ம் ெசல் வ த் ைதயா
ஆக ேயார் 300 க் ம் ேமற் பட் ட ெப ங் கற் ைத கைளக்
கண்டற ந் ள் ளனர். பத ற் ப்பத் த ல் ‘ெகா மணம் ’ என்
ற ப்ப டப்ப ம் ெகா மண ல் கண்ெட க் கப்பட் ள் ள
ெநச க் க வ யான தக் கள பழந் தம ழர்கள ன் இ ம் த்
ெதாழ ல் ட் ப அற க் ச் சான் றாக வ ளங் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. What is the correct chronological order in which the following
appeared in India ?
1. Gold coins
2. Punch marked silver coins
3. Iron plough
4. Urban culture
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 3, 4, 1, 2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 3, 4, 2, 1
(c) 4, 3, 1, 2
(d) 4, 3, 2, 1
Ans: (d) 4, 3, 2, 1
(IAS - 1998)
இந் த ய வரலாற் ற ல் ப ன் வ பைவ எந் தக் கால வர ைசய ல்
உ வாக ன.
1. தங் க நாணயங் கள்
2. த் த ைரய டப்பட் ட ெவள் ள நாணயங் கள்
3. இ ம் க் கலப்ைப
4. நகர கலாச்சாரம்
ப ன் வ ம் ற ய கள ல் இ ந் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 3, 4, 1, 2
(b) 3, 4, 2, 1
(c) 4, 3, 1, 2
(d) 4, 3, 2, 1
வ ைட: (d) 4, 3, 2, 1

இந் த ய வரலாற் ற ல் நகரம் தல்

நாணயம் வைர
இந் த ய வரலாற் ற ல் ச ந் சமெவள நாகர கம் ஒ நகர
நாகர கம் ஆ ம் . இதன் காலம் க . . 3,500ேலேய ெதாடங் க
வ க ற . இ ம் க் கலப்ைப இ ம் காலத் த ல் உ வான .
க. 1,000 தல் க .ப 200 வைர இந் த யாவ ல் இ ம் க்
காலம் நீ த் இ ந் ததாகக் றப்ப க ற . கர்நாடகத் த ல்
உள் ள ஹல் ர் ப த ய ல் க . 950ஐ ஒட் ய இ ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா ட் கள் க ைடத் ள் ளன. ெசன் ைனக் அ க ல் ெபரம் ர்,
த ெநல் ேவ க் அ க ல் ஆத ச்சநல் ர், ேகரளாவ ல்
தைலச்ேசர ஆக ய இடங் கள ல் இ ம் கால க வ கள்
க ைடத் ள் ளன. த் த ைரய டப்பட் ட ெவள் ள நாணயங் கள்
அதன் ப ன் உ வாக ன. இந் த ய வரலாற் ற ல் தன் தலாக
தங் க நாணயங் கைள ெவள ய ட் டவர்கள் இந் ேதா க ேரக் கர்கள்
ஆவர். அதன் ப ன் வந் த ஷானர்கள் காலத் த ல்
ய் ைமயான தங் க நாணயங் க ம் , ப ன் னர் வந் த ப்தர்கள்
காலத் த ல் அத க எண்ண க் ைகய ல் தங் க நாணயங் கள்
ெவள ய டப்பட் டன.

ேபாட் த் ேதர் வ னாக் கள ல் வரலாற் க்

ந் ைதய கால இந் த யா
வரலாற் க் ந் ைதய கால இந் த யா என் ம் ப த ையப்
ெபா த் தவைர ேநர யான ேகள் வ கள் .என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம்
.ப .எஸ்.ச . தற் கட் டத் ேதர்வ ல் அர தாகக்
ேகட் கப்ப க ன் றன. இ ப்ப ம் பைழய கற் காலம் , இைடக்
கற் காலம் , த ய கற் காலம் என ஒவ் ெவா காலத் த ன்
இயல் கள் , ன் ேனற் றம் , கால வர ைச, அந் தந் த
காலத் த ற் ர ய ைதெபா ட் கள் க ைடத் த இடங் கள்
ேபான் றவற் ைற ந ைனவ ல் ெகாள் ள ேவண் ம் . தன் ைமத்
ேதர்வ ல் இந் த ய பாரம் பர யம் , வரலா , கலாச்சாரம்
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய கட் ைரேயா, வ ர வான வ ைடேயா
எ த ேவண் வ ம் ேபா இந் த இய ல் ப த் த வ பரங் கள்
ைகெகா க் ம் . இரண் ஆண் க க் ன்
.என் .ப .எஸ்.ச . ப்-1 தன் ைமத் ேதர்வ ல் வரலாற்
காலத் க் ற் பட் ட தம ழகம் ற த் எ மா வ ர வான
வ ைட ப த ய ல் ஒ வ னா ேகட் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பழங் கால இந் த ய நாகர கங் கள்
க. . 4000 ஆண் க க் ற் பட் ட மக் கள ைடேய
காணப்பட் ட அற ம் , உேலாகங் கைளக் ெகாண் க வ கள்
ெசய் ம் த றைமக ம் , ச க, அரச யல் பண்பாட் க் க ம்
ப ப்ப யாக பர ணாம வளர்சச் அைடந் நத க் கைர
நாகர கங் கள் உ வாகக் காரணமாக அைமந் தன. க . .5000
ெதாடங் க க . 500 வைரய லான ஆண் கள ல் உலக ன் பல
ப த கள ல் நத க் கைர நாகர கங் கள் பல உ வாக ன.
வரலாற் நாகர கங் கள்
இந் த யாவ ல் ற ப்ப ம் ப யான தல் வரலாற் ந கழ்
ச ந் சமெவள நாகர கம் . உலக ல் தன் த ல்
ேதான் ற யதாகக் க தப்ப ம் ெமசபேடாம யா மற் ம் எக ப்த ய
நாகர கங் க க் இைணயான ச ந் சமெவள நாகர கம் .
உலக வரலாற் ற ல் கழ் ெபற் ற இந் த ன் நாகர கங் க ம்
ன் ெசம் காலத் த ல் ேதான் ற யைவ. ‘ைநல் நத ய ன்
நன் ெகாைட’ என வரலாற் ஆச ர யர் ெஹரேடாடஸ் ற ப்ப ட் ட
எக ப் நாகர கம் உலக ல் ேதான் ற ய நாகர கங் கள ல்
பழைமயானதாகக் க தப்ப க ற . ெபர ய ப ரம கள் ,
ஸ்ப ங் க் ஸ், ேகாய ல் கள் பதப்ப த் தப்பட் ட மன த உடல் கள்
(மம் ம கள் ) ஆக யைவ இந் த நாகர கத் த ன் அைடயாளங் கள் .
ெஹய் ேராக ள ப க் ஸ் என் ம் ச த் த ர எ த் ைறையப்
பயன் ப த் த ள் ளனர்.
ெமசபேடாம ய நாகர கம் ேமர யன் ,பாப ேலான யன் ,அச ர யன்
நாகர கங் கைள உள் ளடக் க ய . ‘க ன பார்ம்’ என் ற ஆப் வ வ
எ த் ைற ப ன் பற் றப்பட் ள் ள . ஹ ராப என் பவர்
பாப ேலான ய அரசர்கள ல் கழ் ெபற் றவர், இவர ஆட் ச க்
காலம் ‘ெமசபேடாம யாவ ன் ெபாற் காலம் ’ எனப்ப க ற .
இவர காலத் த ல் ‘கண் க் கண்; பல் க் பல் ’ என் ம்
வைகய ல் க ைமயான சட் ட த ட் டங் கள் ந லவ ன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மஞ் சள் ந ற வண்டல் மண்ைணத் தன கைரகள ல் ெகாண்ட
வாங் ேகா நத ஆற் றங் கைரய ல் மஞ் சள் நத நாகர கம்
எனப்ப ம் சீ ன நாகர கம் ேதான் ற ய . ஒவ் ெவா ஆண் ம்
ஏற் ப த் த ய ெவள் ளப்ெப க் க ன் காரணமாக வாங் ேகா நத
‘சீ னாவ ன் யரம் ’ என் அைழக் கப்ப க ற . சீ னப்ெப ஞ் வர்
ச ஹ வாங் த என் பவரால் கட் டப்பட் ட .
ஐேராப்ப ய நாகர கங் களான க ேரக் க,ேராமான ய
நாகர கங் க ம் கழ் ெபற் றைவ.

நாகர கம் காலம் நத க் கைர

எக ப் க. 4000 க . . ைநல் நத
நாகர கம் 500 ப்ர ஸ், ைடக ரீஸ்
ெமசபேடாம யா க . 3500 நாகர கம்
ஹரப்பா க. .1000 ச ந் நத
நாகர கம் க. 3500 க . . வாங் ேகா, யாங் ச க யாங்
சீ ன நாகர கம் 1500 நத
க. 3500 க . .
3000
ச ந் சமெவள நாகர கம்
1921 - 1922 ம் ஆண் கள ல் வடேமற் இந் த யாவ ல் ஹரப்பா
மற் ம் ெமாஹஞ் சதாேரா ஆக ய இ நகரங் கைள
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட ச ந் சமெவள நாகர கம்
அகழ் வாராய் ச்ச கள ன் லம் கண்டற யப்பட் ட . சர் மார்ஷல் ,
R.D.பானர்ஜ , தயாராம் சஹான மற் ம் R.E.M.வலர் ஆக ேயார்
ச ந் சமெவள நாகர க அகழ் வாராய் ச்ச ய ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் . ஹரப்பா, ெமாஹஞ் சதாேரா
மட் ம ல் லாமல் பல நகரங் கைளக் ெகாண்டதாகச் ச ந்
சமெவள நாகர கம் த கழ் ந் ள் ள . ஹரப்பா நாகர கத் த ல்
ம கப்ெபர ய நகரம் ெமாஹஞ் சதாேரா.ஹரப்பா நகரம்
பாக ஸ்தான ல் உள் ள பஞ் சாப் மாந லத் த ன் மாண்ட் ேகாமர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாவட் டத் த ம் , ெமாஹஞ் சதாேரா நகரம் பாக ஸ்தான ல் உள் ள
ச ந் மாந லத் த ன் லார்க்கானா மாவட் டத் த ம்
அைமந் ள் ள .
ச ந் சமெவள நாகர க அகழ் வ டங் கள ல் ெபர ய ேஜா
மற் ம் ப ஷ் ட் ஆக ேயாரால் கண்டற யப்பட் ட ேதாலாவ ரா
( ஜராத் ). த ைர எ ம் கள் ர்ேகாட் டாவ ல் ( ஜராத் )
கண்டற யப்பட் ள் ளன. ர்ேகாட் டா, ஜராத் த ல் கட் ச ்
ப த ய ள் ள ஜ் மாவட் டத் த ல் 1972 ல் ெஜ.ப .ேஜா என் ற
அகழாய் வாளரால் கண்டற யப்பட் ட .
சண் க க் அ க ல் உள் ள ேராபார், அகமதாபாத் க்
அ க ல் உள் ள ேலாத் தல் , ராஜஸ்தான ல் உள் ள கள பங் கன் ,
ச ந் ப த ையச் ேசர்ந்த ேகாட் ஜ மற் ம் சங் தாேரா,
ஜராத் த ல் உள் ள ேதாலவ ரா, ஹர யானாவ ல் உள் ள பான் வாள ,
பாக ஸ்தான ன் மக் ரான் கடற் கைரைய ஒட் ள் ள
ட் காெஜன் டர் ஆக யைவ ற ப்ப டத் தக் க ச ந் சமெவள
நகரங் கள் ஆ ம் . தன் த ல் கண்டற யப்பட் ட ஹரப்பா
நகரத் த ன் ெபயரால் இந் த நாகர கம் ஹரப்பா நாகர கம் என ம்
அைழக் கப்ப க ற . ேலாத் தல் , ேபாக் வா நத க் கைரய ம்
கள பங் கன் , காஹர் நத க் கைரய ம் அைமந் ள் ளன.
ஹரப்பா நாகர கத் த ன் வளர்சச
்
ஹரப்பா நாகர கம் ஆப்கான ஸ்தான் , ச ந் , ப ச ஸ்தான் ,
ஜம் , பஞ் சாப், ராஜஸ்தான ன் வடக் ப த ,கத் த யவார் மற் ம்
ஜராத் ஆக ய ப த கள ல் பரவ இ ந் த ப்பதாக
அகழ் வாராய் ச்ச கள் க ன் றன. ஹரப்பா நாகர கத் த ன்
க ழக் எல் ைலயாக ப ச ஸ்தான ல் உள் ள ட் காெஜன் டர்
என் ற இட ம் ேமற் எல் ைலயாக ேமற் உத் தரப்
ப ரேதசத் த ள் ள ஆலம் க ர் ர் என் ற இட ம் அைமக ற . 1930
ம் ஆண் சர் ஜான் மார்ஷல் ஹரப்பா நாகர கத் த ன் காலத் ைத
க . .3250 தல் க . 2750 வைர என மத ப்ப ட் டார். கத ர யக் க
கார்பன் வய கண ப்ப ன் ப , ஹரப்பா நாகர கத் த ன் காலம்
க . .2500 க . 1800 என கணக் க டப்பட் ள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஹரப்பா நாகர கத் த ன் வளர்சச ் ைய நான் க் க ய
ந ைலகள ல் ற ப்ப வர். 1.ஹரப்பா க் ந் ைதய ந ைல (Pre
harappan): க ழக் ப ச ஸ்தான ம் , ெமாகஞ் சதாேரா க்
வடேமற் க ல் உள் ள ேமகர்கார் என் ற இடத் த ம் ஹரப்பா
நாகர கத் க் ந் ைதய கால மக் கள் வாழ் ந் ள் ள
கண் ப க் கப்பட் ள் ள . இக் கால மக் கள் நாேடா
வாழ் க் ைகைய வ ட் ந ைலயான ஓர டத் த ல் தங் க
ேவளாண்ைமைய ேமற் ெகாண் ந் தனர். 2.ஹரப்பா
நாகர கத் த ன் ெதாடக் க ந ைல (Early Harappan): க ராமப் ற
வாழ் க் ைகய ந் நகர வாழ் க் ைகைய ேமற் ெகாள் ள
ெதாடங் க னர்.இதன் வ ைளவாகச் ச ந் சமெவள நகரங் கள்
ேதான் ற வளர்ந்தன. அம் ர , ேகாட் ஜ ஆக ய இடங் கள ல்
ஹரப்பா நாகர கத் த ன் ெதாடக் க ந ைலையக் காணலாம் . 3.
ஹரப்பா நாகர கத் த ன் உச்ச ந ைல (Mature Harappan)ய ல்
ெப ம் நகரங் கள் பல நகர அைமப் கைள ம் நகரக்
கைள ம் ெகாண் உ வாக ன. 4.ஹரப்பா நாகர கத் த ன்
இ த ந ைல (Late Harappan) அதன் ச ைதவ ந்
ெதாடங் க ற . வாண ப ைமயமான ேலாத் தல் நகரம் ,
ைற கங் கள் ஹரப்பா நாகர கத் த ன் இ த ய ல்
ேதாற் வ க் கப்பட் டைவ.ெவள் ளப்ெப க் ைகத் த ப்பதற் காக
கட் டப்பட் ட த ப் வர் ேலாத் தல் நகரத் த ல் காணப்ப க ற .
க் க ய அகழாய் வ டங் கள்
ஹரப்பா: ச ந் சமெவள அகழ் வாராய் ச்ச ய ல் தன் த ல்
அகழாய் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட இடமான ஹரப்பா, ரவ
நத க் கைரய ல் அைமந் ள் ள .ஹரப்பா நகர மக் கள் வாண பம் ,
ைகவ ைனப் ெபா ட் கள் தயார த் தல் ந ர்வாகம் ேபான் ற
பண கள ல் ஈ பட் ந் தனர். ஹரப்பாவ ல் சறய அள
தான யக் களச யங் கள் 12 கண்டற யப்பட் ள் ளன.
ெமாஹஞ் சதாேரா: ச ந் நத க் கைரய ல் அைமந் ள் ள
ெமாஹஞ் சதாேரா ஹரப்பா நாகர கத் த ல் கண்டற யப்பட் ட
நகரங் கள ல் ம கப்ெபர ய . ெமாஹஞ் சதாேரா என் பதற்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
‘இறந் தவர் ேம ’ என் ப ெபா ள் . ெமாஹஞ் சதாேராவ ல்
ெபர ய தான யக் களஞ் ச யம் , ெபர ய ளம் ஆக யைவ
கண்டற யப்பட் ள் ளன.
கள பங் கன் : காகர் நத க் கைரய ல் அைமந் ள் ள கள பங் கன்
1960ம் ஆண் B.K.தாப்பர் அவர்களால் கண்டற யப்பட் ட .
கள பங் கன் என் றால் , ‘க ப் வைளயல் ’ என் ெபா ள் .
கள பங் கன ல் ெந ப் ப பட ம் ஒட் டகத் த ன் எ ம் க ம்
கண்டற யப்பட் ள் ளன. அத க அளவ லான மக் கள் வாழ் ந் ள் ள
கள பங் கன் , ஹரப்பா நாகர கத் த ன் ெதாடக் க ந ைல காலத் ைதக்
ற க் க ற .
ேலாத் தல் : ரங் கா ர், ர்ேகாடடா, ேலாத் தல் ஆக ய இடங் கள்
ஜராத் த ல் கண்டற யப்பட் ள் ள . ைற க நகரான
ேலாத் தல் சபர்மத ஆற் க் ப் பக் கத் த ல் காம் ேப வைள டாப்
ப த ய ல் அைமந் ள் ள . S.R.ராவ் அவர்களால் கப்பல் கட் ம்
ைற கம் ஒன் ம் வைள டா நாட் சீ ல் ஒன் ம் இங்
கண் ப க் கப் பட் ள் ள .
ட் கெஜன் டார்: பாக ஸ்தான் ஈரான் எல் ைலக் ேகாட் ப்
ப த ய ல் மக் ரான் கடற் கைரைய ஒட் அைமந் ள் ள . இந் த
நகரத் ைத ற் ற அைமந் ள் ள ெப ஞ் வர் நகர
பா காப் க் காகக் கட் டப்பட் க் க ற .
ேதாலவ ரா: ரான் வைள டாப் ப த ய ல் அைமந் ள் ள இந் த
நகரான ன் ப த களாகப் ப ர க் கப்பட் ஒவ் ெவா
ப த க் ம் கற் களால் ஆனா ெபர ய மத ைலக் ெகாண்ட
ைழவாய ல் அைமக் கப்பட் ள் ள . ெபா ந கச்ச க க் காக
நகரத் த ன் ந ப்ப த ய ல் த றந் த ைமதானம் ஒன் ம் உள் ள .
ஹரப்பா நாகர கத் த ன் பண்பாட் க் கள்
நகர த ட் டம டல்
ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் நகரங் கள் த ட் டம ட்
அைமக் கப்பட் ட ெத க் கைள ம் , கட் டங் கைள ம் ெகாண்
நகர அைமப்ப ல் ச றந் வ ளங் க யைவ. க் ெந க் காக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேநர்க்ேகாட் ல் அைமந் த ெத க் கள் , ேமடான ப த கள ல்
அைமந் ள் ள ேகாட் ைடகள் , ேகாட் ைடக் க் கீ ழ் ப த ய ல்
அைமந் ள் ள ெசங் கற் களாலான வ கள் , ந லத் க் அ ய ல்
அைமக் கப்பட் ந் த கழ நீர்க் ழாய் கள் ஆக யைவ ஹரப்பா
நாகர கத் த ன் ச றந் த நகர அைமப் க் கள் ஆ ம் . வ கள்
ெப ம் பா ம் ெசங் கற் களால் கட் டப்பட் ந் தன. வட் ந்
ெவள வ ம் கழ நீர்க் ழாய் கள் ெத க் கள ல் உள் ள
கழ நீர்ப் பாைத டன் இைணக் கப்பட் ந் தன.
ெமாஹஞ் சதாேராவ ன் ச ட் டாடல் ப த ய ல் உள் ள
ெப ங் ளம் ச றப் ம க் க . 39 அ நீள ம் , 23 அ அகல ம் , 8
அ ஆழ ம் ெகாண்ட ெப ங் ளத் த ற் தைரய ந்
அைனத் பக் கத் த ந் ம் ப க் கட் கள்
அைமக் கப்பட் ள் ளன. ெப ங் ளத் க் ேமற் ப த ய ல்
தான யக் களஞ் ச யம் ஒன் ற ன் ச ைத கள் காணப்ப க ன் றன் .
ேம ம் ளத் த ன் மற் ெறா ப த ய ல் உயர் அ வலர்
ஒ வர ன் தங் ம ட ம் காணப்ப க ற .
சமய ம் சடங் க ம்
மக் கள் , ‘ப பத ’ என் ற ஆண் ெதய் வத் ைத ம் ‘அன் ைன’ என் ற
ெபண் ெதய் வத் ைத ம் வழ பட் டனர். ச ந் சமெவள
த் த ைரகள ல் ன் தைலக டன் ேயாக ந ைலய ல் உள் ள
கட ேள ப பத . ப பத த் த ைரகள ல் யாைன, ,
காண்டாம கம் , மான் , எ ைம ஆக ய வ லங் கள் உள் ளன.
மரம் , வ லங் , பறைவ, கல் வழ பாட் ைறகள் காணப்பட் டன.
இறந் தவர்கைளப் ைதத் தல் அல் ல எர த் ப் ப ன்
ைதத் தல் என் ற வழக் கத் ைதப் ப ன் பற் ற னர். இறந் த
உடல் கைள வ லங் க க் உணவாக் க ப் ப ன் ைதக் ம்
வழக் க ம் இ ந் த . சடலங் கைளச் சவப் ெபட் ய ல் ைவத் ப்
ைதத் ததற் கான சான் கள் ஹரப்பாவ ல் க ைடத் ள் ளன.
சடலங் கைள வடக் , ெதற் த ைசய ல் ைதத் தனர்.
இந் த மக் க க் ப் ேபய் , ஆவ பற் ற ய நம் ப க் ைககள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ந் த க் க ேவண் ம் என் பதற் அகழாய் இடங் கள ல்
க ைடத் த தாயத் கள் சான் களா ம் . ங் க வழ பா ம் ேயான
வழ பா ம் இந் த மக் கள ைடேய காணப்பட் ட . மன த
சடலங் க க் க் கீ ேழ வ லங் கள ன் உடல் கைளப் ைதக் ம்
ைற ம் இ ந் த .
ெதாழ ம் ச க ம்
ெநல் பய ர டப்பட் டதற் கான ஆதாரம் ேலாத் தல் நகர ல்
க ைடத் ள் ள . பாைன ெசய் ம் கைலைய அற ந் த ந் தனர்.
ச வப் , க ப் பாைனகள் கண்டற யப் பட் ள் ளன. ப த் த ,
ெநல் , ேகா ைம, ேபரீசை ் ச, க , பார் ையப் பய ர ட் டனர்.
உலக ேலேய தன் தலாக ப த் த பய ர ட் டவர்கள் ச ந்
சமெவள மக் கேள ஆவர். ப த் த , க ேரக் கர்களால் ‘ச ன் ேடான் ’
என் ற ப்ப டப் பட் ட .
ச ந் சமெவள நாகர கம் ெசம் காலத் ைதச் (Bronze Age)
ேசர்ந்த . தாம ரம் மற் ம் ெவண்கலத் தாலான க வ கைளப்
பயன் ப த் த னர். உேலாகங் கள ல் இ ம் ைப ம் , வ லங் கள ல்
த ைரைய ம் அற ந் த க் கவ ல் ைல என் பர். 1972-ல்
ெஜ.ப .ேஜா வ னரால் ஜராத் த ள் ள ர்ேகாட் டா என் ற
இடத் த ல் ச ந் சமெவள கால த ைர எ ம் கள்
க ைடத் ள் ளன.
சன் தாராவ ல் ஹரப்பா கால மற் ம் ந் ைதய ஹரப்பா
கால சான் கள் க ைடத் ள் ளன. தங் கம் , ெவள் ள , தாம ரம் ,
ெவண்கலம் ஆக யவற் ற ன் பயைன இந் த மக் கள்
அற ந் த ந் தனர். தாயம் , தா தல் இைவ இரண் ம் இந் த
மக் கள ன் க் க ய ெபா ேபாக் . ச ந் சமெவள மக் கள்
தாம ரத் ைதப் பயன் ப த் த யத ல் இ ந் அந் த நாகர கம் ஆர ய
நாகர கத் க் ற் பட் ட எனத் ெதர க ற .
எ த் க ம் க த் க ம்
எ த் ைற: Boustrophedon Script வைகையச் சார்ந்த ச த் த ர
எ த் ைற. Boustrophedon Script என் ப தல் வர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வலம ந் இடமாக ம் , இரண்டாவ வர இடம ந்
வலமாக ம் அைம ம் எ த் ைற. இன் ம் ர ந்
ெகாள் ளப்படாத 600 ச த் த ர எ த் கள் உள் ளன என் பர். ஹீ ராஸ்
பாத ர யார் ச ந் சமெவள மக் கள ன் எ த் ைறைய ல
த ராவ ட எ த் ைற (Proto Dravidian Script) என் க றார்.
ச ந் சமெவள மக் கள ன் எ த் கள் பழந் தம ழ் எ த் கேள
என் ற க த் ைத ஐராவதம் மகாேதவன் வ த் க றார்.
ஃப ன் லாந் நாட் ைடச் ேசர்ந்த அஸ்ேகா பார்ேபாலா ச ந்
சமெவள எ த் ைற த ராவ ட எ த் ைற (Dravidian
Script) என் ற க த் ைத வ ர வாக ஆய் ந் ள் ளார்.
வண கம்
ச ந் சமெவள மக் கள் ெமசபேடாம யர டம் வண கத் ெதாடர்
ைவத் ள் ளனர். ெமசபேடாம யா ஆவணங் கள் ச ந் சமெவள
நாகர கத் ைத ‘ெம கா’ (Meluha) என் ற ப்ப க ன் றன.
ேலாத் தல் , ச ந் சமெவள மக் கள ன் க் க ய ைற க
நகரமாகத் த கழ் ந் ள் ள . ேலாத் தல் நகர ல் ஒ கப்பல் கட் ம்
தளம் இ ந் த . ச ந் சமெவள மக் கள் கணக் கீ க க் 16-ன்
மடங் கைளப் பயன் ப த் த னர்.
சீ ற்ற ம் ச ைத ம்
ச ந் சமெவள நாகர கம் ச ந் நத ய ல் ஏற் பட் ட ெவள் ளப்
ெப க் காேலா ச ந் நத தன் ேபாக் ைக
மாற் ற க் ெகாண்டதாேலா அழ ந் த க் கலாம் என்
ெசால் லப்ப க ற . ச ந் சமெவள நாகர கம் ஆர யர்
பைடெய ப்பால் அழ ந் த என் ற க த் ைத ெவள ய ட் டவர்
மார் மர் வலர். ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் ச ைத க் ம் ,
ஆர யர் வ ைகக் ம் உள் ள கால இைடெவள ையக் க த் த ல்
ெகாண் , மார் மர் வலர் க த் ைத ம ப்பவர்க ம் உண் .

ச ந் சமெவள நாகர க பரவ ல்

சங் ககாலத் தம ழ் ப் ெபயர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாக ஸ்தான் மற் ம் ஆஃப்கான ஸ்தான ல் பரவ இ ந் த
ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் எச்சமாக இன் ம் அந் த
நா கள ல் காணப்ப ம் 400-க் ம் ேமற் பட் ட சங் க காலத்
தம ழ் ப் ெபயர்கைளக் ெகாண்ட ஊர்கள ன் பட் யைல
அவற் ற ன் அட் சேரைக தீ ர்க்க ேரைகேயா இந் த யாவ ன்
த் த ஐ.ஏ.எஸ். அத கார கள ல் ஒ வ ம் ,
இந் த யவ யலாள மான R.பாலக ஷ் ணன் ெதா த் ள் ளார்.
அவர் மார் 20 ஆண் கள் ந கழ் த் த ள் ள ஊர்ப் ெபயராய் வ ன்
பயனாக ெவள க் ெகாணரப்பட் ள் ள அர ய தகவல் கள்
ப ன் வ மா :
பாக ஸ்தான ள் ள ெகாற் ைக (Gorkai, Gorkhai), வஞ் ச
(Vanji), ெதாண் (Tondi), மத் ைர (Matrai), உைற (Urai), டல்
கட் (Kudal Garh) மற் ம் ேகாள (Koli);
ஆப்கான ஸ்தான ள் ள ெகாற் ைக (Korkay, Gorkay), ம் கார்
(Poombakar) ஆக ய ஊர்ப் ெபயர்கள் சங் க இலக் க யங் கள ல்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள தைலநகரங் கள் மற் ம் ைற க
நகரங் கள ன் ெபயர்களான ெகாற் ைக, வஞ் ச , ெதாண் ,
ம ைர, உைற ர், டல் , ேகாழ , ம் கார் ஆக யவற் ைற
ந ைன ப த் க ன் றன.
பாக ஸ்தான ல் இன் ம் வழக் க ள் ள அம் பர் (Ambar),
ேதாட் (Toti), ேதான் ற (Tonri), ஈழம் (Ilam), கச்ச (Kachi),
காக் ைக (Kakai), கானம் (Kanam), களார் (Kalar), ெகாங் (Kong),
நாைல (Nalai), ேநர (Neri), ெபாத் த (Pothi), ேபார் (Por), மல்
(Malli), மாந் ேதாய் (Mantoi), ேமா (Moshe), வல் லார் (Wallar),
வாைக (Wakai), வான (Vani), ம ைள (Milai) மற் ம் கண் ர்
(Kandir) ஆக ய ஊர்ப் ெபயர்கள் சங் க இலக் க யத் த ல்
ற ப்ப டப் பட் ள் ள ஊர்ப் ெபயர்களான அம் பர், ேதாட் ,
ஈழம் , கச்ச , காக் ைக, கானம் , கழாஅர், ெகாங் , நாைல, ேநர ,
ேபாத் த , ேபா ஒர், மல் , மாந் ைத, ேமாச , வல் லார், வாைக,
வான , ம ைள மற் ம் கண் ரம் ஆக யவற் ைற அப்ப ேய
ந ைன க் க் ெகாண் வ க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆப்கான ஸ்தான ள் ள காவ் ர (Kawri), ெபார்ைன (Porni)
மற் ம் ெபா ன் ஸ் (Poruns); பாக ஸ்தான ள் ள காவ ர
வாலா (Kaweri Wala), ஃெபார்ைன (Phornai), ேராைன
(Puronai), கார யாேரா (Khariaro) ஆக ய ெபயர்கள் சங் க
இலக் க யங் கள ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள காவ ர , ெபா ைந,
கார யா ஆக ய நத ப் ெபயர்கைள ந ைன த் க ன் றன.
ஆப்கான ஸ்தான ள் ள ெபாத ேன (Podineh), பரம்
டராெஹ (Parambu Darahe) மற் ம் ஆவ (Awi);
பாக ஸ்தான ள் ள ெபாத யன் (Potiyan), பளன (Palani),
ேதாட் (Toti) ஆக ய ெபயர்கள் சங் க இலக் க யங் கள்
ற ப்ப ம் ெபாத ன , பழன மற் ம் ேதாட் என் ற மைலப்
ெபயர்கைள ந ைன த் க ன் றன.
ச ந் சமெவள , ஹரப்பா மற் ம் ஏைனய வடேமற் ப்
லங் கள ல் வழங் ம் ஊர்ப் ெபயர்களான மைல (Malai),
ேகா (Kodu), ன் (Kunru), வைர (Warai), (Mudi),
ைன (Sunai), ஏனல் (Enal), கா (Kadu), கானம் (Kanam),
ைல (Pulai), ைர (Purai), அடவ (Adawi), ஆ (Aru), யா
(Yaru), களன (Kalani), மணல் (Manal), ந லம் (Nilam), ந ைல
(Nilai), தைர (Tarai), ெத (Teru), மைன (Manai), த ைர (Tirai),
களர (Kalari), பாைல (Palai), ஸ ரம் (Suram) மற் ம்
ம் ைப (Kurumbai) ேபான் ற ஒ ெசால் ஊர்ப் ெபயர்கள்
சங் க இலக் க யங் கள் ற ப்ப க ற பல் ேவ ந லப்
ப த கேளா ெதாடர் ைடய ெபா ப் ெபயர்கைள அப்ப ேய
ந ைன ப த் க ன் றன.
பாக ஸ்தான ல் வழங் ம் ஆயர் (Ayar), மறவர் (Marawar),
களமர் (Kalamar), ெகாங் கர் (Konkar), அண்டர் (Andar), காைள
(Kalai), பாணர் (Panar), யன் (Dhudian) மற் ம் அற வாலா
(Ariwala) ஆக ய ஊர்ப் ெபயர்கள் சங் க இலக் க யங் கள்
ற ப்ப ம் ஆயர், மறவர், களமர், ெகாங் கர், அண்டர், காைள,
பாணர், யன் , அற வாளர் ஆக ய ப் ெபயர்கைள
ந ைன ப த் க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச ந் மற் ம் ஹரப்பா உள் ளடக் க ய வடேமற் ப்
லங் கள ல் வழங் ம் ேசரன் (Ceran, Seran), ேசரன் வா
(Seran wali), ேசரல் (Seral), ேசாளா (Chola), ேசாளர லண்
(Cholara landi), பாண் (Pandi), பாண் யர் (Pandiar),
பாண் யன் வாலா (Pandian Wala), ெபாைற (Porai), ேகாைத
(Kothai), உத யன் (Udian), உத யர் (Udhiar), ட் வன் நளா
(Kutwan Nala), ட் வர் (Kutvar), வ த (Valudi), ெசழ யன்
வாலா (Chelian wala), க ள் ள (Killi), களங் காய் (Kalangai),
மான் தரன் வாலா (Mandran Wala), கர காலன் (Karikalan),
கர கால் (Garigal), ச ப (Sibi), கேவரா (Kavera), மணக் (Manak)
ேபான் ற இடப்ெபயர்கள் சங் க இலக் க யம் ற ப்ப ம் தம ழ்
மன் னர்கள ன் மர ப் ெபயர்கள் , லப் ெபயர்கள் , ம் பப்
ெபயர்கள் மற் ம் தன மன தப் ெபயர்கைளப் ெபர ம்
ஒத் த க் க ன் றன. சங் ககால ந லத் தைலவர்கள ன்
ெபயர்கள ல் அைமந் த ஊர்கள ன் ெபயர்கள் வ மா ...
பாக ஸ்தான ல் வழங் ம் த த யன் (Titian), பன் ன (Panni),
நள் ள (Nalli), ேகாடன் (Kodan), பார (Pari), ப ட் டன் (Pittan),
ப ண்டன் (Pindan), மத் த (Matti), வன் (Muwan), கட் (Kati),
உத யன் (Udian) ேபான் ற ஊர்ப் ெபயர்க ம் ; ஈரான ல்
வழங் ம் அத யமான் (Adiyaman, Adiaman), ெநடமான்
(Nedaman), அன் ன (Anni), ம ஞ் ஜ (Minzli), ெவள யன் (Velian)
மற் ம் ேபகன் (Pegan) ேபான் ற ஊர்ப் ெபயர்க ம் ;
ஆப்கான ஸ்தான ல் வழங் ம் அஞ் ச (Anji), த த் தன் (Titan),
அள (Alise), சாத் தன் (Chatan), ஆதன் (Atan). வடேமற்
லங் கள ல் வழங் ம் ஊர்ப் ெபயர்களான ெகாற் ற (Korri),
ெகாற் ைற (Korrai), அணங் (Anang), அணங் ைற (Anangurai),
மாயன் (Mayan), மால் (Mal), ெப மாள் ேக (Perumal Kuhe),
ேசயன் (Seyan), கன் வாலா (Murugan Wala), க்
(Muruk), ேவல் (Vel), ேவலன் (Welan), மரன் வா (Kumaran
Wali), ேவந் தர் (Vendar), ச வன் (Sivan), ஈசன் (Esan), ஈசர் (Esar),
வள் ள (Valli), காமேவள் (Kamawel), ற் றம் (Kurram), ர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Sur), ரன் (Suran) ேபான் றைவ சங் க இலக் க யங் கள்
ற ப்ப ம் பல் ேவ கட ள் ெபயர்கைள ந ைன ப த்
க ன் றன.
பாக ஸ்தான ள் ள பளன (Palani), தண க் ேக (Tanike), பரங்
(Parang), ன் (Kunru), ெசந் தல் (Sental); ஆப்கான ஸ்தான ல்
உள் ள ெசந் த (Chendi), ேசாைல (Cholay), ெபாத ன கார் (Podini
Ghar), ெபாத ேன (Podineh) மற் ம் ஏரக (Eraka) என் ற ஊர்ப்
ெபயர்கள் கன் வழ பாட் ேடா ெதாடர் ைடய பழந் தம ழ்
இலக் க யங் கள் ற ப்ப க ன் ற பழன , தண ைக, பரங் ன் ,
ெசந் த ல் , ஏரகம் மற் ம் பழன ய ன் மாற் ப் ெபயரான
ெபாத ன ேபான் ற இடப் ெபயர்கைள ந ைன ப த் வ
வ யப்பள க் க ற .
சங் ககாலப் லவர்கள ன் ெபயர்கைள ந ைன ப த் ம்
ஊர்ப் ெபயர்கள் வ மா : (ஒப்ப டத் தக் க லவர் ெபயர்கள்
அைடப் க் ற க் ள் ): நாைக (நாைகயார்), கல் வ (கல் வ யார்),
மாச்சாத் (மாசாத் தனார்), லன் ( லன் க ழார்), ெகாற் றன்
(ெகாற் றன் ), கீ ரன் (கீ ரனார்), ேமா (ேமாச யார்), சாத் தன்
(சாத் தனார்), ஐ ர் (ஐ ர் டவனார்), க யலா (க ய ர்
உ த் த ரங் கண்ணனார்), கப ல் (கப லர்), களாத் த
(கழாத் தைலயார்), களார் (கழார்க்கீரன் ), காக் ைக (காக் ைக
பா ன யார்), காப்ப (காப்ப யாற் க் காப்ப யனார்), காவட்
(காவட் டனார்), ேகாள (ேகாழ ர்க் க ழார்), ெகால்
(ெகால் க் கண்ணன் ), ைற ( ைற ர் ஓைடக் க ழார்),
நக் கீரா (நக் கீரர்), பாைல (பாைல ெகௗதமனார்), ப ச
(ப ச ராந் ைதயார்), ெபாத் த (ெபாத் த யார்), அளக் கர் (ம ைர
அளக் கர் ஞாழார் மகனார் மள் ளனார்), தத் தம்
(தத் தங் கண்ணனார்), மாங் ள , மான் (மாங்
ம தனார்), மா ல் , மா ன் (மா லனார்), மாேராக் கன்
(மாேறாக் கத் நப்பசைலயார்), ம ைள (ம ைள கந் தன் ), பாத் த
( ள் ள ர் பாத் த யார்), வ ர (வ ற் ற் வண்ணக் கன்
தத் தனார்), கண்ண யக (கண்ணக ) மற் ம் அர் ல் (அர ச ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ழார்).

ஆர யர், த ராவ டர் ேதாற் றம் பற் ற ய க த் கள்

அதர்வண ேவதம் ஆர யர் அல் லாதவர்கள ன் ேவதம் என்
ற ப்ப டப்ப க ற . ராவணன் , சாம ேவதம் பா ச வைன
மக ழ் வ த் தான் என் ப ராணச் ெசய் த . ஆர யர் மத் த ய
ஆச யாவ ந் வந் தார்கள் என் ற ெகாள் ைகைய
ெவள ய ட் டவர் மாக் ஸ் ல் லர். ஆர யர்கள ன் ர்வகம் ஆர் க்
ப ரேதசம் என் ற க த் ைத பால கங் காதர த லகர்
வ த் த னார்.
வாம தயானந் த சரஸ்வத ய ன் க த் ப்ப ஆர யர்கள்
த ெபத் த ந் வந் தவர்கள் . மா டவ யலார் கா,
ஆர யர்கைளப் த ய மத் த ய தைரக் கடல் இனத் தவர்களாக
வைகப்ப த் க றார். ஆர யர்கள் இந் த யா க் ள் வந் தேபா
அவர்கேளா சண்ைடய ட் ட க ப் இனத் தவர்கைள ர க் ேவதம்
‘தாஸ் க் கள் ’ என் ற ப்ப க ற . த ராவ டர்கைளேய
ர க் ேவதம் தாஸ் க் கள் என் ற ப்ப வதாகக் க தப்ப க ற .
ச ந் சமெவள மக் கள ன் எ த் ைறக் ம் த ராவ ட
நாகர கத் க் ம் உள் ள ெதாடர்ைப ஹீ ராஸ் பாத ர யார்,
ஐராவதம் மகாேதவன் , அஸ்ேகா பார்ேபாலா ேபான் ேறார் வ ளக் க
உள் ளனர். ப ச ஸ்தான ல் ேபசப்ப ம் ப ரா ய் என் ற ெமாழ
த ராவ ட ெமாழ ம் பத் ைதச் சார்ந்த என் பைத கால் ெவல்
எ த் க் காட் ள் ளார். ‘‘த ராவ ட இனம் மர க் கண்டம்
என் ம் ெல ர யா கண்டத் த ல் ேதான் ற ய - அ ேவ உலக ன்
தல் இனம் ’’ என் ற க த் ைத ெமாழ ஞாய ேதவேநயப்
பாவாணர் ன் ைவத் தார். இறந் தவர்கைளப் ைதத் தல் , கடல்
வண கம் , ச வ வழ பாட் ைட ஒத் த ப பத வழ பா , ெகாற் றைவ
வழ பாட் ைட ஒத் த ெபண் ெதய் வ வழ பா ஆக யைவ ச ந்
சமெவள நாகர கம் த ராவ ட நாகர கம் எனக் க த இடம்
த க ன் றன என் ப அற ஞர்கள் க த் .
2010-ல் ேகாைவய ல் நைடெபற் ற உலகத் தம ழ் ச் ெசம் ெமாழ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாநாட் இலச்ச ைனய ல் ச ந் சமெவள நாகர க த் த ைரகள்
இடம் ெபற் றன. வடெமாழ மக் கள் , வ ந் த ய மைலக் த் ெதற் ேக
வாழ் ந் த தம ழர்கள் , ெத ங் கர்கள் , கன் னடர்கள் , மைலயாள கள் ,
மராட் யர்கள் ஆக ய ஐந் இனத் தவர்கைள ம் பஞ் ச த ராவ டர்
எனக் ற த் தனர். எட் டாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த மர ல
பட் டர் ‘ஆந் த ர த ராவ ட பாஷா’ என் ற ெசால் ைலப்
பயன் ப த் த னார். த ராவ டம் என் ற ெசால் ேல த ராவ டம் -
த ரம ளம் - தம ளம் - தம ழ் என் ஆனதாக கால் ெவல்
ற ப்ப ட் டார்.
தம ழ் என் ற ெசால் ேல தம ழ் - தம ளம் - த ரம ளம் -
த ராவ டம் என் ஆனதாக ராமசந் த ர தீ ட் ச தர் ற ப்ப ட் டார்.
ஆறாம் ற் றாண் ல் எ தப்பட் ட அப்பர் ேதவாரத் த ல் ‘‘ஆர யன்
கண்டாய் , தம ழன் கண்டாய் ’’ என் வ வைத அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் , பழங் காலத் த ல் ஆர யன் என் ற ெசால் க் ஒப்பாக
ெதன் னாட் டவைரக் ற க் க தம ழன் என் ற ெசால் ேல
பயன் பட் ட என் பார் மா.ெபா.ச . ‘தம ழ் ’ என் ற ெசால் க . .
நான் காம் ற் றாண் லான ெதால் காப்ப யத் த ேலேய
காணப்ப க ற .
க ேரக் கர்கள் தம ழர்கைள தம் ரீஸ் (Thamris) என் ம் ,
வான் வாங் தம் க (Damluka) என் ம் அைழத் த ேபால
வடநாட் டார் தம ழர்கைளத் த ராவ டர் என அைழத் ததாகக்
றப்ப க ற . எட் டாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்தவரான
ஆத சங் கரர் தன ெசௗந் தர்ய லகர ய ல் த ஞானசம் பந் தைர
‘த ராவ ட ச ’ என் ற ப்ப க றார். ‘தம ழ் ’ என் ற ெசால் ன்
பழைமையக் க த் த ல் ெகாண் கால் ெவல் றய ேபால
தம ழ் என் ற ெசால் க் ம் த ராவ டம் என் ற ெசால் க் ம்
ெதாடர் உண் . ஆனால் இராமச்சந் த ர தீ ட் ச தர் ற ப்ப வ
ேபால தம ழ் என் ற ெசால் த ராவ டம் என் த ர ந் த என் ற
க த் ேத ஏற் ைடய என் பர்.
மாறர், த ைரயகர், வானவர், ேகாசர் என நான் ப ர வ னராக
ெதன் ன ந் த யா க் வந் தங் க ய மங் ேகா யேர ைறேய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாண் யர், ேசர, ேசாழ, ெகாங் நாட் டவர் என் பார் கனகசைப
ப ள் ைள. க. . நான் காம் ற் றாண் லான
ெதால் காப்ப யத் த ல் ‘தம ழ் ’ என் ற ெசால் பய ல் வதா ம் ,
த ராவ டம் என் ற ெசால் ப ற் கால வழக் என் பதா ம் தம ழ்
என் ற ெசால் த ராவ டம் எனத் த ர ந் த என் ப அற ஞர்கள்
. மா டவ யலார் கா, த ராவ டர்கைளப் பைழய
மத் த யதைரக் கடல் இனத் தவர்களாக வைகப்ப த் க றார்.
ேவதகால நாகர கம்
ச ந் சமெவள நாகர கத் க் ப் ப ன் இந் த யாவ ல்
ேதான் ற ய ேவதகால நாகர கம் . ேவதகால நாகர கம் ‘ஆர ய
நாகர கம் ’ என் ம் அைழக் கப் ப க ற . ேவதகாலம் இ
வைகப்ப ம் . அைவ: ன் ேவதகாலம் (க . . 1600 தல் க . .
1000 வைர). ப ன் ேவதகாலம் (க . . 1000 தல் க . . 600 வைர).
ேவத கால இலக் க யங் கள்
ேவதகால நாகர கம் பற் ற அற ய உத வ : ேவதங் கள் ,
உபந டதங் கள் , இத காசங் கள் , ராணங் கள் . ேவதங் கள் : ர க் ,
ய ர், சாம, அதர்வணம் என நான் வைக. ேவதங் கள ல்
பழைமயான ர க் ேவதம் . ர க் ேவதத் த ல் 1,028 த ப் பாடல் கள்
உள் ளன. காயத் ர மந் த ரம் ர க் ேவதத் த ல் இடம் ெபற் ள் ள .
ய ர் ேவதம் சடங் கள் பற் ற க் ற ப்ப க ற .
இந் த ய இைசக் கைலக் கான ெதாடக் கம் , சாம ேவதத் த ல்
காணப்ப க ற . அதர்வண ேவதம் , மாந் த ரீகம் (ப ல் ,
ன் யம் ) பற் ற க் ற ப்ப க ற . உபந டதங் கள் : ெமாத் தம் 108.
க .ப 8-ம் ற் றாண் ல் ஆத சங் கரர் 10 உபந டதங் க க்
உைர எ த னார்
ேவத கால ச கம்
ர க் ேவத காலத் த ல் ஆர யர்கள் சப்த ச ந் ப த ய ல்
ேயற னார்கள் . ஆர யர்கள் , தங் கள் தைலவைர ‘ராஜன் ’ என்
அைழத் தனர். ஆர யர்கள் ேசாம பானம் , ரா பானம்
ஆக யவற் ைற அ ந் த னர். ர க் ேவதத் த ன் ஷ க் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மண்டலத் த ல் வர்ணாச ரமக் ெகாள் ைக இடம் ெபற் ற .
ராஜ க் அற ைர ற, ‘சபா’ என் ற த் ேதார் சைப ம் ,
‘சம த ’ என் ற ெபா சைப ம் இ ந் தன.
ன் ேவத காலத் த ல் ச கத் த ல் வர்ணாஸ்ரமம் இல் ைல.
வர்ணாஸ்ரமக் ெகாள் ைக ர க் ேவதத் த ன் ‘ ஷ ஸ க் தம் ’
என் ம் மண்டலத் த ல் காணப்ப க ற . வர்ணாஸ்ரமக்
ெகாள் ைக ேவதகால ச கத் ைத ப ராமணர்கள் , த் ர யர்கள் ,
ைவ யர்கள் , த் த ரர்கள் என் பா ப த் க ற . ப ன் ேவத
காலத் த ல் எ ந் த வர்ணாஸ்ரமக் ெகாள் ைகேய ன் ேவதகால
லான ர க் ேவதத் த ல் ப ன் ேவத காலத் தவர்களால்
ேசர்க்கப்பட் ட என் ப வரலாற் அற ஞர்கள ன் க த் .
ர க் ேவத காலத் த ல் ச கத் த ல் ெபண்கள் ந ைல
உயர்ந்த ந் த . ர க் ேவத காலத் த ல் கல் வ அற வால்
கழ் ெபற் ற ெபண்மண கள் : ைமத் ேரய , கார்க்க . ப ன் ேவத
காலத் த ல் ெபண்கள ன் ந ைல ப ன் தங் க ய . ப ன் ேவத காலம்
இத காச காலம் என ம் அைழக் கப் ப க ற . இராமாயண ம் ,
மஹாபாரத ம் ேவத ராணக் க த் க் கைள வாழ் வ யல்
கைதகளாக வ ளக் இத காசங் களா ம் . இராமாயணத் ைத
வால் மீ க ம் , மஹாபாரதத் ைத ேவத வ யாச ம் எ த னர்.
ஆர யர்கள் , இயற் ைகச் சக் த கைள கட ளாக வழ பட் டனர்.
இந் த ரன் (இ , ம ன் னல் , ேபார்), வ ணன் (மைழ), அக் ன
(ெந ப் ), மா த (காற் ), த் ரன் (வ லங் ) ஆக ேயார்
க் க ய ேவத காலக் கட ள் கள் .
ேவத கால நாகர கத் த ன் மைற
க . .6ம் ற் றாண் ல் சமண, ெபௗத் த சமயங் கள ன்
எ ச்ச ய னா ம் , ேவத கால சமயம் சடங் க க்
க் க யத் வம் தந் த ைவதீ க சமயமாக ெபர ம் மாற யதா ம்
ேவதகால நாகர கம் வழ் ச்ச யைடந் ததாக றப்ப க ற .
க . .6ம் ற் றாண் இந் த ய வரலாற் ற ல் ‘சமய
அைமத ய ன் ைம காலம் ’ என் ற பப டப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க . .6ம் ற் றாண் ல் த் ர ய லத் ைதச் சார்ந்த மகாவரர்,
த் தர் ஆக ேயாரால் ேதாற் வ க் கப்பட் ட சமண, ெபௗத் த சமயங்
கள் மக் கள ன் ெசல் வாக் ைகப் ெபற் வளரத் ெதாடங் க ன.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which of the following characterises / characterise the people of
Indus Civilization?
1. They possessed great palaces and temples.
2. They worshipped both male and female deities.
3. They employed horsedrawn chariots in warfare.
Select the correct statement/ statements using the codes given .
below,
(a) 1 and 2 only
(b) 2 only
(c) 1, 2 and 3
(d) None of the statements given above is correct
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்டவற் ள் எந் த ணாத சயங் கள் ச ந் சமெவள
நாகர க மக் கள டம் காணப்பட் ட ?
1. ெபர ய அரண்மைனகைள ம் , ேகாய ல் கைள ம்
ெகாண் ந் தனர்.
2. ஆண், ெபண் ெதய் வங் கைள வழ பட் டனர்.
3. ேபார்கள ல் த ைர ரதங் கைள பயன் ப த் த னர்.
கீ ழ் க் கண்ட ற ய கைள பயன் ப த் த சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) அைனத் ம்
(d) இைவ எ ம ல் ைல
வ ைட: (b) 2 மட் ம்

ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் ச ல

இயல் கள்
ச ந் சமெவள மக் கள் ப பத என் ற ஆண் ெதய் வத் ைத ம்
அன் ைன என் ற ெபண் ெதய் வத் ைத ம் வழ பட் டனர். ச ந்
சமெவள அகழாய் கள ல் அரண்மைனகள் , ேகாய ல் கள்
எ ம் அகழ் ந் ெத க் கப்படவ ல் ைல. த ைரகள ன்
பயன் கைள ம் ச ந் சமெவள ய னர் அற ந் த ந் ததாகத்
ெதர யவ ல் ைல. ர்ேகாடா எ ம் இடத் த ல் த ைரய ன்
ைத வ கள் க ைடத் ள் ளன. ஆனால் , ச ந்
சமெவள ய னர் ேபார ல் ஈ பட் டதற் ேகா, அத ல் த ைர
ரதங் கைளப் பயன் ப த் த யதற் ேகா சான் கள ல் ைல. த ைர
ரதங் கள் பற் ற ய ெசய் த கள் ேவத கால இலக் க யத் த ல் தான்
காணப்ப க ன் றன. எனேவ, வாய் ப் வ ைட (b) தான்
சர யான .

2. Regarding the Indus Valley Civilization, consider the following

statements:
1. It was predominantly a secular civilization and the religious
element, though present, did not dominate the scene.
2. During this period, cotton was used for manufacturing textiles
in India.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) l only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (c) Both 1 and 2
(IAS - – 2011)
ச ந் சமெவள நாகர கம் பற் ற ய ப ன் வ ம் க த் க் கைளக்
கவன க் க ம்
1. அ ெப ம் பான் ைம ம் , சமயச் சார்பற் ற நாகர கம் ஆ ம் .
சமயக் கள் இடம் ெபற் ற ந் த ேபாத ம் , அைவ ெப ம்
ெசல் வாக் ெபற் ற க் கவ ல் ைல.
2. அந் த கால கட் டத் த ல் ப த் த , ண கள் ெநய் வதற்
இந் த யாவ ல் பயன் ப த் தப்பட் ட .
ேமேல ற ய க த் க் கள ல் எ /எைவ சர யான( )ைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ தவறானைவ
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ சர யானைவ
3. The ‘dharma’ and ‘rita’ depict a central idea of ancient Vedic
civilization of India. In this context, consider the following
statements:
1. Dharma was a conception of obligations and of the discharge
of one’s duties to oneself and to others.
2. Rita was the fundamental moral law governing the functioning
of the universe and all it contained.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (c) Both 1 and 2
(IAS - – 2011)
‘தர்மம் ’ மற் ம் ‘ர தம் ’ என் பைவ பழங் கால ேவத நாகர கத் த ன்
ைமய க த் தாக் கங் கள ல் ஒன் றா ம் . இக் க த் ைத
அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ப ன் வ ம் ற் கைளக் கவன .
1. ‘தர்மம் ’ என் ப ஒ வர ன் கடைம உணர்ைவ ம் , அவர்
தனக் ம் , மற் றவர்க க் ம் ஆற் ம் பண கைள ம்
ற க் ம் .
2. ‘ர தம் ’ என் ப ப ரபஞ் ச ம் மற் ம் அத ள் ள
ெபா ட் க ம் ஓர் அ ப்பைடயான அறெநற க் உட் பட்
இயங் வைதக் ற க் ம் .
ேமேலக் ற ய க த் க் கள ல் எ /எைவ சர யான( )ைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ தவறானைவ
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 2 ஆக யைவ சர யானைவ
4. Who among the following was a Brahmavadini who composed
some hymns of the Vadas?
(a) Lopamudra
(b) Gargi
(c) Leelavati
(d) Savitri
Ans: (a) Lopamudra
(IAS - 1995)
ப ன் வ பவர்கள ல் எவர் ேவதத் த ல் ச ல பாடல் கைள இயற் ற ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒ ப ரம் ம வதன ஆவார்?
(a) ேலாப த் த ைர
(b) கார்க
(c) லாவத
(d) சாவ த் ர
வ ைட: (a) ேலாப த் த ைர

ன் ேவத காலத் த ல் ெபண்கள்

ன் ேவத காலத் த ல் ெபண்கள் ச றப் ற் வ ளங் க னர்.
ேவதத் த ல் காணப்ப ம் பாடல் கள் ச லவற் ைற இயற் ற ய
ேலாப த் த ைரையச் ச ல ராணங் கள் அகத் த ய ன வர ன்
மைனவ என் ற ப்ப க ன் றன. எமேனா வாத ட் தன்
கணவன ன் உய ைர மீ ட் வந் தவள் சாவ த் ர . கார்க ய ன்
வ வாத த றைமைய உபந டதங் கள் ேப க ன் றன.

ேபாட் த் ேதர் வ னாக் கள ல் பழங் கால

இந் த ய நாகர கம்
பழங் கால இந் த ய நாகர கங் களான ச ந் சமெவள
நாகர கம் மற் ம் ேவத கால நாகர கம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச ., .ப .எஸ்.ச . தல் கட் டத் ேதர் கள ல்
ேகட் கப்ப க ன் றன. அவ் வ த ேகள் வ கள ல் இந் த நாகர கங் கள்
இ ந் த காலக் கட் டம் , நாகர கங் கள் பரவ இ ந் ததற் கான
ஆதாரங் கள் , அைவ கண்ெட க் கப்பட் ட இடங் கள் , அந் நாகர க
மக் கள ன் ச க, சமய வாழ் க் ைக ைறகள் , ேவத கால
இலக் க யங் கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய ெகாள் ற
வ னாக் கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. அந் த வ னாக் க க் சர யாக
வ ைடயள ப்பதற் இந் நாகர கங் கைளப் பற் ற ய தகல் கைளக்
ர்ைமயாகப் ப த் ந ைனவ ல் ைவத் க் ெகாள் ள
ேவண் ம் .
https://telegram.me/aedahamlibrary
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் சமண ம் ெபௗத் த ம்
க . . ஆறாம் ற் றாண் ல் இந் த யாவ ல் ந லவ ய சமயம்
சார்ந்த அைமத ய ன் ைம ெபௗத் த, சமண மதங் கள ன்
ேதாற் றத் க் காரணமாக அைமந் த . ேவத காலத் த ல்
த் தப்பட் ட சடங் க ம் , நம் ப க் ைகக ம் மக் கள ைடேய
ழப்பத் ைத ஏற் ப த் த ன. த் தர், மகாவரர் ஆக ேயார ன்
ேபாதைனகள் எள ய ைறய ம் , அைனத் தரப் மக் க ம்
எள த ல் ர ந் ெகாள் ம் வைகய ம் அைமந் த ந் தன. சமய
காரணங் க டன் ெபா ளாதார, ச க காரணங் க ம் த் த ம் ,
சமண ம் உ வாக காரணமாக அைமந் த . ச கத் த ன் ஒ
ப ர வ ன க் ம க் கப்பட் ட பல ச ைககள் , ஒ ற ப்ப ட் ட
ச கத் தார ன் வளர்சச ் மற் ம் வண கம் ெசய் வந் த
ைவச யர்கள ன் ெபா ளாதார ந ைல உயர் ேபான் றைவ
த் தம் , சமணம் ஆக ய இ மதங் க ம் ேதான் ற வளரக்
காரணமாக ன.
சமணம்
க . .539 ம் ஆண் , ைவசா க் அ க ள் ள ‘ ண்டக் ’
க ராமத் த ல் ப றந் த வர்த்தமான மகாவரர் சமண பரம் பைரய ல்
24வ தீ ர்த்தங் கரர். மகாவரர ன் ெபற் ேறார் ஷத் த ர ய வ ப்ைபச்
ேசர்ந்த ச த் தார்த்தர் மற் ம் த ர சைல. யேசாைத என் ற
ெபண்ைண மணந் ஒ ெபண் ழந் ைதக் தந் ைதயான
வர்த்தமானர் தம ப்பதாவ வயத ல் ற ண்டார்.
பன் ன ரண் ஆண் கள் தவத் த ன் பலனாக ‘ேகவல ஞானம் ’
என் ற உயர ய ஆன் ம க அற ைவப் ெபற் றார். மகாவரர் சால்
மரத் த ய ல் ஞானம் ெபற் றப ன் ‘ஜ னா’ என் அைழக் கப்பட் டார்.
‘ஜ னா’ என் றால் ெவற் ற ெபற் றவர் என் ெபா ள் . இந் தச்
ெசால் ல் இ ந் , ைஜனம் என் ற ெபயர் உ வான .
மகாவரர ன் சீ டர்கள் சமணர்கள் என ம் , மகாவரர ன்
க த் கள் சமணம் என ம் அைழக் கப்ப க ற . ப்ப
ஆண் கள் ெதாடர்ந் தம க த் க் கைள பரப்ப வந் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மகாவரர் தம 72 ஆவ வயத ல் ராஜக கத் த ற் அ க ள் ள
பாவா என் ற இடத் த ல் க . .467 ல் மைறந் தார்.
மகாவரர ன் ேபாதைனகள்
சமண சமயத் த ன் க் க ய ேகாட் பா களான நல் ல நம் ப க் ைக,
நல் ல அற மற் ம் நல் ல நடத் ைத ஆக ய ன் ம் ‘ ன்
ரத் த னங் கள் ’ எனப்ப க ன் றன. நல் ல நம் ப க் ைக என் ப ,
மகாவரர ன் க த் க் கள ம் ேபரற வ ம் நம் ப க் ைக ைவத் தல்
ஆ ம் . நல் ல அற என் ப கட ள் இல் ைல என் ற
ேகாட் பாட் ைட ஏற் க் ெகாண் , உலகத் ைத பைடத் தவர்
எவ ம ல் ைல என் பைத ம் அைனத் ெபா ட் க க் ம்
ஆன் மா உண் (அேனகாத் மவாதம் ) என் பைத ம் உணர்ந்
ெகாள் வதா ம் . நல் ல நடத் ைத என் ப உய ர்க க் தீ ங்
வ ைளவ க் காைம, ெபாய் உைரக் காைம, கள ெசய் யாைம,
ெசாத் க் கைள ெகாள் வைத வ த் தல் , ஒ க் கமற் ற வாழ் ைவ
நடத் தாம த் தல் ஆக ய ஐந் க் க ய வ ரதங் கைள
கைடப்ப ப்பைதக் ற க் ம் . சமணத் றவ க ம் , மக் க ம்
அக ம் ைசக் ேகாட் பாட் ைட தவறாமல் கைடப்ப க் க மகாவரர்
வ த் த னர். ந லம் , மண், க் கள் , வ லங் கள்
ேபான் றவற் க் தீ ங் வ ைளவதால் ேவளாண்ைம ெசய் வ
ட பாவம் என மகாவரர் க த னார். பட் ன க டப்ப ,
ஆைடையத் றப்ப , தம் ைமத் தாேம ன் த் த க் ெகாள் வ
ேபான் ற நைட ைறகள னால் றவற வாழ் க் ைகைய அதன்
உச்சகட் டத் த ற் ேக மகாவரர் இட் ச் ெசன் றார்.
சமண சமயத் த ன் வளர்சச
்
சமணத் த ற் அரச ஆதர
மகாவரர் தம க த் க் கைளப் பரப் வதற் சங் கத் ைத
அைமத் அத ல் ஆண், ெபண் இ பாலைர ம் ேச வதற்
அ மத த் தார். சங் க உ ப்ப னர்கள ன் அயராத உைழப்ப னால்
சமண சமயம் ேவகமாகப் பரவ ய . ற ப்பாக ேமற்
இந் த யாவ ம் , கர்நாடகத் த ம் அ பரவ ய . சந் த ர ப்த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமௗர யர், க ங் க நாட் காரேவலர், ெதன் ன ந் த ய
அரசர்களான கங் கர்கள் , கடம் பர்கள் , சா க் க யர்கள் மற் ம்
ராஷ் ர டர்கள் ஆக ேயார் சமண சமயத் ைத ஆதர த் தனர்.
சமணத் த ன் ப ர கள்
க. . நான் காம் ற் றாண் ன் இ த ய ல் கங் ைகச்
சமெவள ய ல் ஏற் பட் ட க ம் பஞ் சம் காரணமாக பத் ரபா
மற் ம் சந் த ர ப்த ெமௗர யர் தைலைமய ல் பல சமணத்
றவ கள் கர்நாடகாவ ள் ள சரவணெபலேகாலாைவ
வந் தைடந் தனர். வட இந் த யாவ ேலேய தங் க வ ட் ட சமணத்
றவ க க் ஸ்தலபா என் ற றவ தைலைமேயற் றார்.
றவ க க் கான வ த ைறகைள அவர் மாற் ற யைமத் ததால்
சமண சமயம் ஸ்ேவதாம் பரர்கள் (ெவள் ைள ைட
அண ந் தவர்கள் ) என் ம் த கம் பரர்கள் (த ைசையேய
ஆைடயாகக் ெகாண்டவர்கள் ) என் ம் இரண்டாகப் ப ர ந் த .
ஆைட அண யாத த கம் பரர்கள ன் தைலவர் பத் ரபா .
ெவண்ண ற ஆைட அண ந் த ஸ்ேவதாம் பரர்கள ன் தைலவர்
ஸ்தலபா . சமண சமயம் த கம் பரர்களால்
ெதன் ன ந் த யாவ ம் , ஸ்ேவதாம் பரர்களால் வட இந் த யாவ ம்
பரவ ய .
க. . ன் றாம் ற் றாண் ன் ெதாடக் கத் த ல் ,
த கம் பரர்கள ன் தைலவரான ஸ்தலபா பாட த் த ரத் த ல்
தலாவ சமண மாநாட் ைடக் ட் னார். க .ப .ஐந் தாம்
ற் றாண் ல் வாலாப ய ல் இரண்டாவ சமண மாநா
நைடெபற் ற . பன் ன ரண் அங் கங் கள் எனப்ப ம் சமண
இலக் க யத் த ன் இ த வ வம் இம் மாநாட் ல் ஏற் க்
ெகாள் ளப்பட் ட .
ராஜஸ்தான் மாந லத் த ல் உள் ள ம ன் ட் அ வ ல் உள் ள
த ல் வாரா ெஜய ன் ேகாய ம் , கர்நாடகத் த ள் ள ச ரவண
ெபலேகாலா ம் சமணர்கள ன் ன தத் தலங் கள் ஆ ம்
ெபௗத் தம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க . . 566 ம் ஆண் கப லவஸ் அ க ள் ள ம் ப ன
க ராமத் த ல் சாக் க ய லத் த ல் ெகௗதம த் தர் ப றந் தார்.
இவர இயற் ெபயர் ச த் தார்த்தர். தந் ைத த் ேதாதனர். தாயார்
மாயாேதவ . சாக் க ய லத் ைதச் ேசர்ந்த த் ேதாதனர்,
கப லவஸ் ைவத் தைலநகரமாகக் ெகாண்ட சாக் க ய நாட் ன்
மன் னர். கப லவஸ் ேநபாளத் த ன் எல் ைலய ல்
அைமந் ள் ள . த் தர் ப றந் த ஏழாவ நாள ல் த் ேதாதனர்
இயற் ைக எய் த னார். ப ன் னர் த் தர் தன் அத் ைதயான ப ர பத
ெகௗதம யால் வளர்க்கப்பட் டார். இளைமப் ப வத் த ல் யேசாதரா
என் ம் மங் ைகைய மணந் தார். இவ க் ரா ல் என் ற மகன்
ப றந் தான் . ச ல காலங் க க் பற த் த க் அரண்மைன
வாழ் க் ைக ப க் காமல் அைமத ைய இழந் தார். இவ் லக
வாழ் க் ைகய ல் கண் ற் ற ன் பங் கைளப் பற் ற ஆராயத்
ெதாடங் க னார். ஒ நாள் இவர் ெவள ேய ெசன் க்
ெகாண் ந் தேபா கண்ட காட் ச கள் இவர் மனைத ெவ வாக
ண்ப த் த ன. வய த ர்ந்த ஒ மன தைர ம் , ேநாயாள
ஒ வைர ம் , ப ணம் ஒன் ைற ம் , றவ ஒ வைர ம் கண்டார்.
இதனால் மனம் கலங் க னார்.
உலக வாழ் க் ைகய ல் காணப்ப ம் ன் பங் கைளப் பற் ற ம் ,
அதற் ப் ப ன் னர் நைடெப வ பற் ற ம் தீ வ ரமாக ஆராயத்
ெதாடங் க னார். இத் தைகய ன் பங் க க் ந வாரணம் காண
ேவண் ம் என் பேத தன லட் ச யமாகக் ெகாண்டார். எனேவ
இல் லற வாழ் க் ைகைய றக் க தீ ர்மான த் தார். தன 29வ
வயத ல் க ம் றவறத் ைத த் தர் ேமற் ெகாண்டார்.
உண்ைமையக் காண்பேத தன தன் ைமயான பண எனக்
க த , எல் லாவற் ைற ம் கைளந் வ ட் அைலந் த ர ம்
றவ ய ன் வாழ் க் ைகைய மனம் உவந் ேமற் ெகாண்டார்.
றவ க் ேகாலம் ண்ட த் தர், வாழ் க் ைகையப் பற் ற ம்
மரணத் த ற் ப் ப ன் னர் நைடெப வ பற் ற ம் அற ய
வ ம் ப னார். த ல் ைவசா ய ல் தங் க ய ந் த அலாரர்,
ராஜக ரகத் த ல் தங் க ய ந் த ஆச ர யரான உ த் த ர கா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் பவர டம் . ப ன் னர் உ ேவலா என் ம் இடத் த ல் உண
இன் ற 6 ஆண் கள் தவம் ேமற் ெகாண்டார். ப ற ேபாத் கயா
என் ம டத் த ள் ள அரச மரத் த ய ல் (Pipal tree) அவ க்
உயர்வான ஞானம் த் ெதாள ேதான் ற ய . தன 36வ
வயத ல் ஞானம் ெபற் ந ர்வாணத் ைத அைடந் தார். அன்
தல் ‘ த் தர்’ அல் ல ஒள ெபற் றவர் என் ம் ‘ததாகதர்’
(உண்ைமைய அற ந் தவர்) என் ம் , சாக் க ய ன அல் ல
சாக் க ய வம் சத் ன வர் என் ம் பல ெபயர்களால்
அைழக் கப்பட் டார். ‘ த் தர்’ என் ற ெசால் க் ‘வ ழ த் ெத ந் தவர்’,
‘ஒள ய ைனக் கண்டவர்’ என் ெபா ள் . தன் ஆைசைய ம் ,
அகந் ைதைய ம் ெவற் ற ெகாண் ‘தான் ’, ‘தன ’ என் ற
ந ைலய ந் வ லக னார். இைதேய ‘ந ர்வாணம் ’ அல் ல
‘ந ர்வாண ந ைல’ என் வர்.
த் தர ன் ேபாதைனகள்
த் தர், தம 29 ஆம் வயத ல் வட் ைட வ ட் ெவள ேயற ,
உண்ைமையத் ேத ஏழாண் கள் அைலந் தார். த் தர் தம
எண்பதாம் வயத ல் க . 483 ல் மைறந் தார் (மகாபர ந ர்வாணம்
அைடந் தார்) என் ெசால் லப்பட் ட ேபாத ம் அவர் மைறந் த
வ டம் ற த் வரலாற் அற ஞர்கள ைடேய ம ந் த க த்
ேவ பா உண் . த் தர் 45 ஆண் கள் வடஇந் த யா
வத ம் பயணம் ெசய் தம க த் க் கைள பரப்ப னார்.
சர ட் டர், ெமாக் கலண்ணர், ஆனந் தர், கசபர், உபா ஆக ேயார்
த் தர ன் க் க ய சீ டர்களாவர்.ேகாசல நாட் ப ரேசனஜ த் , மகத
நாட் ப ம் ப சாரர் மற் ம் அஜாத் சத் ஆக ய அரசர்கள் அவர
ேகாட் பா கைள ஏற் சீ டர்களாய னர். பனாரஸ், ராஜக ஹம் ,
ஸ்ராவஸ்த , ைவசா , நாளந் தா, பாட க ராமம் ஆக யன அவர்
வ ைக ர ந் த க் க ய இடங் களா ம் . கட ள் , ஆன் மா, கர்மா,
ம ப றவ என லன் க க் எட் டாத ேவற் தத் வ
வாதங் கள ல் ஈ ப வைத த் தர் தவ ர்த்தார். மன தன்
அன் றாடம் எத ர்ெகாள் ம் ப ரச்ைனகள் ற த் த் தர் அத க
கவனம் ெச த் த னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உலகம் ன் பங் கள் ந ைறந் த ; ன் பங் க க் காரணம்
ஆைச; ஆைசகைளத் றந் தால் ன் பங் கைளத் ைடக் கலாம் ;
ன் பங் கைளத் ைடக் க எண்வைக வழ கைளப் ப ன் பற் தல்
ேவண் ம் என் பனேவ த் தர் ேபாத த் த நான் சீ ர ய
உண்ைமகள் (ஆர்ய சத் த யங் கள் ). ன் பத் ைதத் ைடக் க
ப ன் பற் ற ேவண் ய எண்வைக வழ களாவன:
நற் பார்ைவ,நன் ேநாக் கம் , நன் யற் ச , நற் ேபச் , நன் னடத் ைத,
நல் வாழ் , நற் ச ந் தைன, நல் த யானம் . த் தர் கட ைள
ஏற் க ம ல் ைல; கட ள் இ ப்பைத ம க் க ம் இல் ைல.
கர்மவ ைனக் அத க க் க யத் வம் ெகா த் , ஒ
மன தன ன் வாழ் க் ைகைய அவன ெசய் ைககேள
ந ர்ணய க் க ன் றன என் றார். ஆன் மா என் எ ம் இல் ைல
என் பேத த் தர ன் க த் தா ம் . த் தர் அஹ ம் ைசைய
வ த் த னார். மன தைன ம் ப ற உய ர னங் கைள ம் அன்
பாராட் ேநச த் தார். உய ர்க் ெகாைலைய கண் த் தார்.
ஒ க் கத் ைத அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட சமயத் ைத ம்
எண்ணம் , ெசால் , ெசயல் ஆக ய ன் ற ம் ய் ைமைய ம்
த் தர் வ த் த னார். ப த் தற வாளரான த் தர் எைத ம்
அற வ ன் அ ப்பைடய ேலேய அ க னார். ஜாத ைறைய
த் தர் ேநர யாகச் சாடாவ ட் டா ம் ச க ேவற் ைமக க்
எத ராக வாத ட் டார். அைனத் ச கத் தவ ம் த் த சமயத் த ல்
ேசர அ மத த் தார். நைட ைறக் சாத் த யமான ஒ க் க
ெநற கைள ன் ன த் த ச க சமத் வ ேகாட் பாட் ற்
வ த் த ட் டதால் த் த சமய எ ச்ச ைய ஒ சமயப் ரட் ச
என் பைதவ ட ச கப் ரட் ச எனலாம் என் பர் வரலாற்
அற ஞர்கள் .
த் தமதத் த ன் வளர்சச
்
த் த க் த் த ப ட் கள் ( த் த சமயத் றவ கள் ),
உபாச கர்கள் ( த் த சமயத் ைதத் த வ ய சாதாரண மக் கள் ) என
இரண் வைக சீ டர்கள் உண் . த் தர ேபாதைனகைள
பரப் வதற் , த் த சமயத் றவ கைளத் ெகாண்ட சங் கம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமக் கப்பட் ட . ஆண், ெபண், சாத ேவ பா கள ன் ற
அைனவ ம் சங் கத் த ல் உ ப்ப னராக ேசர்க்கப்பட் டனர். ெபண்
றவ க க் அவர்கள இ ப்ப டம் மற் ம் ப ரயாணம்
ற த் த கட் ப்பா கள் வ த க் கப்பட் ந் தன. த் த மடத் த ல்
ெபண் றவ கைளச் ேசர்பப ் த ல் ைல என் ற கட் ப்பாட் ைட
த் தர் தன் வளர்ப் த் தாயான ெகௗதம ய ன் ேவண் ேகாைள
ஏற் தளர்த்த னார் என் ெசால் லப்ப க ற . ெபௗத் த சங் கம்
ஜனநாயக ைறப்ப ந ர்வக க் கப்பட் ட . உ ப்ப னர்கள ைடேய
ஒ க் கத் ைத ெசயல் ப த் ம் அத காரம் சங் கத் த டம் இ ந் த .
சங் கம் ேமற் ெகாண்ட அயராத யற் ச கள ன் பலனாக த் தர
வாழ் நாள ேலேய த் தசமய க த் க் கள் வட இந் த யாவ ல்
ேவகமாகப் பரவ ய . மகதம் , ேகாசலம் , ேகாசாம் ப மற் ம் பல
வடஇந் த ய யர கள் த் தசமயத் ைத ஏற் க் ெகாண்டன.
த் தர் மைறந் ஏறத் தாழ இ ஆண் க க் ப் ப ன்
த் தசமயத் ைத த வ ய ெமௗர யப் ேபரரசர் அேசாகரால் ேமற்
ஆச யா, இலங் ைக ஆக ய ப த க க் ம் த் த சமயம் பரவ ய .
ஹர்ஷர் த் த மதத் ைதத் த வ யேதா ஐந் ஆண் க க்
ஒ ைற த் த சமய மாநாட் ைட ப ரயாக் (தற் ேபாைதய
அலகாபாத் ) நகர ல் ட் த் த சமயத் ைதப் பரப்ப னர்.
ெபௗத் த மாநா கள்
த் தர் மைறந் த ன் மாதங் க க் ப் ப ற மஹாகாச பா
தைலைமய ல் அஜாத சத் ஆதரவ ல் ராஜக ஹத் த ல் தல்
த் த சமய மாநா நைடெபற் ற . த் தர ேபாதைனகள ன்
ய் ைமைய பா காப்பைத ேநாக் கமாகக் ெகாண்
நடத் தப்பட் ட தல் மாநாட் ல் பா ெமாழ ய ல் அைமந் த
த் தர ன் ேபாதைனகள் ‘த ர படகங் கள் ’ என் ற ெபயர ல்
ெதா க் கப்பட் டன. மார் க . . 383 ஆம் ஆண் இரண்டாவ
த் தசமய மாநா ைவசா ய ல் கால அேசாகா என் ற அரசர ன்
ஆதரவ ல் நைடெபற் ற . க. 250ல் பாட த் த ரத் த ல்
அேசாகர ஆதரவ ல் ெமாக் கா த் தத ஸ்ஸா தைலைமய ல்
ன் றாவ த் தசமய மாநா ய . இம் மாநாட் ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த ர படகங் கள் இ த வ வம் ெபற் ற டன் ( த் தபடகம் ,
வ னயபடகம் , அப தம் மபடகம் ) த் த மதத் ைதப் பரப் வதற்
ெவள நா க க் க் க் கள் அ ப்பப்பட் டன. வ ம த் த ரர்
தைலைமய ல் அ வேகாஷர் கலந் ெகாள் ள கன ஷ் கர்
ஆதரவ ல் காஷ் மீ ர ல் ய நான் காவ த் தசமய மாநாட் ல்
மகாயானம் (greater vehicle) என் ற த ய சமயப் ப ர
உ வாய ற் . த் தரால் ேபாத க் கப்பட் ட ம் அேசாகரால்
பரப்பப்பட் ட மான த் த சமயம் னயானம் (Lesser vehicle)
என் அைழக் கப்பட் ட .
ெபௗத் த ப ர கள்
அேசாகர் காலத் த் தமதமான ஹீ னயானம் த் தைர ஒ
ன வராகக் க தய ; பா ெமாழ ைய தன் சமய
ெமாழ யாகக் ெகாண் ந் த . யக் கட் ப்பாட் ைட ம்
நற் ெசயல் கைள ம் க் த க் ர ய வழ களாகப்
ேபாத த் த .இலங் ைக, பர்மா மற் ம் ெதன் க ழக் ஆச ய
நா கள ல் பரவ ய . கன ஷ் கர் காலத் த் தமதமான
மகாயானம் த் தைர கட ளாக வழ படத் ெதாடங் க ய ;
சமஸ்க த் ைத தன் சமய ெமாழ யாக ஏற் ற . சமய சடங் கள் ,
சம் ப ரதாயங் கள் ேபான் றவற் ற ல் அத க கவனம் ெச த் தத்
ெதாடங் க ய . த் தர ன் அவதாரங் கள் ற த் த ஜாதகக் கைதகள்
எ ந் தன. த ெபத் , சீ னா, ஜப்பான் ேபான் ற நா கள ல் பரவ ய .
ெபௗத் தத் த ன் வழ் ச்ச
ப ராமண சமயம் த் ய ர் ெபற் றதா ம் , பாகவத சமயத் த ன்
எ ச்ச யா ம் த் த சமயத் த ன் கழ் மங் கத்
ெதாடங் க ய .மக் கள ன் ெமாழ யான பா ெமாழ
த் தசமயத் த ன் ெமாழ யாக இ ந் த ந ைல க .ப . தலாம்
ற் றாண் க் ப் பற மாற கற் ேறார் ெமாழ யான
வடெமாழ ைய த் தசமயம் ப ன் பற் றத் ெதாடங் க ய ம் அதன்
வழ் ச்ச க் கான காரணங் கள ல் ஒன் . மகாயான த் தசமயம்
ேதான் ற ய ப ற , ச ைல வழ பா ம் ைசக ம் ம ந் தால்
ஒ க் கெநற கள் ைறயத் ெதாடங் க ன. க .ப .5 மற் ம் 6 ஆம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற் றாண் கள ல் நைடெபற் ற ணர்கள ன்
பைடெய ப்பா ம் , 12 ஆம் ற் றாண் ல் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட
க் க ய பைடெய ப் கள ன் ேபா ம் த் தசமய மடாலயங் கள்
அழ க் கப்பட் டன. இத் தைகய காரணங் களால் இந் த யாவ ல்
த் தசமயம் மைறந் த .
இந் த யப் பண்பாட் ற் ெபௗத் த மதத் த ன் பங் கள ப்
ப ற் காலத் த ல் நம வ தைலப் ேபாராட் டத் த ன் க் க ய
வ ம யமாக வ ளங் க ய அஹ ம் ைசக் ெகாள் ைக ெபௗத் தத் த ன்
ெகாைடயா ம் . சாஞ் ச , பார் த் , கயா ஆக ய இடங் கள ள் ள
ஸ் ப க ம் இந் த யாவ ன் பல ப த கள ல் காணப்ப ம்
ைசத் த யங் கள் ( த் த ப க் கள ன் வச ப்ப டம் ) மற் ம் த் த
வ ஹாரங் கள் ( த் த ேகாவ ல் கள் ) ஆக யைவக ம் இந் த யக்
கட் டக் கைலக் த் த சமயத் த ன் ெகாைடயா ம் . தட் சசீ லம் ,
நாளந் தா, வ க் ரமசீ லா ஆக ய இடங் கள ந் த த் தசமய
பல் கைலக் கழகங் க ம் , ப ற கல் வ ந வனங் க ம் ச றந் த
கல் வ த் ெதாண்டாற் ற ள் ளன. பா ெமாழ , மற் ம் ப ற
உள் நாட் ெமாழ கள் வளர்வதற் த் தசமய ப ரச்சாரம்
காரணமாய ற் .
ஆச யாவ ன் ப றப த க க் இந் த யப் பண்பாட் ைட
த் தசமயம் எ த் ச் ெசன் றேதா தற் காலத் த ம் அதன்
ெசல் வாக் பல ஆச ய நா கள ல் ெதாடர்க ற .
தம ழ் ப் பண்பாட் ல் ெபௗத் தம்
ெபௗத் த மதம் க . . ன் றாம் ற் றாண் ல் அேசாகர்
காலத் த ல் தம ழகம் வந் த என் பைத அேசாகர ன் க ர்னார்,
ெபஷாவா கல் ெவட் கள ன் லம் அற யலாம் .க .ப . 642 ல்
பல் லவர் காலத் த ல் தம ழகம் வந் த சீ ன அற ஞர் வான் வாங்
பல இடங் கள ல் அேசாக ம் மேகந் த ர ம் கட் ய வ காரங் க ம்
ப க ம் இ ந் க டந் தைதக் ற ப்ப ட் ள் ளார். த மபாலர்
காஞ் ச ய ல் இ ந் ஆராய் ச்ச கள் நடத் த னார் என் இலங் ைக
ல் கள் க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க .ப . 5 ஆம் ற் றாண் ல் த் ததத் தர் கார் நகர ல் உள் ள
மேகந் த ரவர்மன் கட் ய இந் த ரவ காரத் த ல் இ ந்
‘வ நயவ ச்சயம் ’ எ ம் ைல எ த ள் ளார். கட ைள
ஏற் காைமெயான் ேற தம ழகத் த ல் ெபௗத் தத் த ன் அழ க் க்
காரணம் என் பார் ேக.ேக. ப ள் ைள. சமணர்கள் ைவத கச்
சமயத் ட ம் ெதாடர் ெகாண் சல ைவத கக்
ெகாள் ைககேளா வா ேதவைன ம் பலராமைன ம்
த மகைள ம் ஏற் றதால் சமணத் ேதா ேபாட் ய ட யாமல்
தம ழ் நாட் ல் ெபௗத் தம் வழ் ந் த என் பார் தட் ச ணா ர்த்த .
பல் லவர் காலத் ம் ேசாழர் காலத் ம் பல ெபௗத் தப்
பள் ள கள் ந வந் தம் ெபற் ள் ளன. நாகப்பட் னத் ச் டாமண
வ காரம் ஆைனமங் கலத் ைதத் தானமாகப் ெபற் ற .
நாளைடவ ல் ெபௗத் த ேகாய ல் கள் இந் ேகாய ல் களாய ன.
யாைன கத் ேதா வழ படப்பட் ட த் தர் ச ைலகேள
ப ற் காலத் த ல் வ நாயகர் ச ைலக க் அ ப்பைட என் பர்.
காஞ் ச ய ல் காமாட் ச க் ேகாட் டத் த ள் ள அன் ன ரண யம் மன்
சன் னத ன் னர் மண ேமகைலய ன் ேகாய லாக இ ந் ததா ம்
என் ம் , த மராசர் என் ற த் த க் க் கட் ய ேகாய ல் ப ன்
பாண்டவ த மன் ேகாய லாய ற் என் ம் ச ந் தாேதவ ,
தாராேதவ ஆக ய ெபண் ெதய் வங் கள ன் ேகாய ல் கள் அம் மன்
ேகாய ல் களாய ன என் ம் ‘ெபௗத் த ம் தம ம் ’ என் ம்
ல் ற ப்ப வார் மய ைல சீ ன ேவங் கடசாம .
சங் கரர ன் அத் ைவதம் மகாயான ெபௗத் தத் த ன் மாற்
உ வேம என் ர் ெபா ள ல் ராமா ஜ ம் மாத் வ ம்
அத் ைவதக் ெகாள் ைகைய ‘ப ரசன் ன ெபௗத் தம் ’(மா ேவடம ட்
வந் த ெபௗத் தம் ) என் றனர்.
த மா ன் அவதாரேம த் தர் என் ற க த் ஆழ் வார்கள டம்
காணப்ப க ன் ற .
ைசவர்கள் த் தைர ஐயனாராக ஏற் றைத ஐயனார்
‘தர்மசாஸ்த் தா’ எனப்ப வைதக் ெகாண் உணரலாம் என் பார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தட் ச ணா ர்த்த .
அமராவத ய ந் த த் தர் ேகாய ல் ப ற் காலத் த ல் இந்
மர ப்ப யான வழ பா ெதாடங் க ய என் ெதன் ன ந் த ய
வரலா என் ற ல் ேக. நீலகண்ட சாத் த ர யார் க றார்.
த் தர் ெகாைல ேவள் வ ைய வன் ைம டன் கண் த் ததாேலேய
ைவதீ க சமயத் தார் ேவள் வ ய ல் உய ர்க்ெகாைல ர வைத
ந த் த னர்.
த் தர் ெப மான் ேபாத மரத் த ய ல் (அரசமரம் ) ஞானம்
ெபற் றதற் ம் மகப்ேப இல் லாதவர்கள் அரசமரத் ைத ற் ற
வழ ப வதற் ம் ெதாடர் ண் என் பர்.
‘சங் கம் சரணம் கச்சாம ’ என் ற ெபௗத் த வணக் க ைற
தன் த ல் சங் கம் கண்ட ெப ைம ெபௗத் தத் த ற் உண்
எனக் காட் ம் .
சங் ககாலத் த ல் இளம் ேபாத யார், ஒேரர்உழவர் ேபான் ற
ெபௗத் தத் றவ கள் வாழ் ந் ள் ளனர். ஔைவயார் எ த ய
“நாடா ஒன் ேறா காடா ஒன் ேறா” என் ற றநா ற் ப்
பாட ன் அ க் க த் அப்ப ேய தம் மபதத் த ல் காணப்ப க ற
என் தன் ன டம் த் த கவ ஞர் ஒ வர் ற யதாக எ த் தாளர்
ஜாதா தம் ைடய கட் ைர ஒன் ற ல் ற ப்ப க றார்.
மழ த் த தைல ெபௗத் தத் றவ கள ன் அைடயாளம் . மனைதச்
த் தம் ெசய் யாமல் மண்ைடைய மட் ம் மழ ப்பதால்
பயன ல் ைல என் தம் மபதத் த ல் றப்ப ம் றவ ெநற ைய
இந் மதத் த ற் ம் வ ர ப த் த வள் வர் எ த ேயேத
நீட் ட ம் மழ த் த ம் ேவண்டா என் ற த க் றள் . “மலர்ம ைச
ஏக னான் ” என் ம் த க் றள் கட ள் வாழ் த் த் ெதாடர் த் தர்
ப றந் நடந் த ேபா ஒவ் ெவா அ க் ம் தாமைரப் ேதான் ற
அவ ைடய பாதங் கைளத் தாங் க க் ெகாண்ட ஜாதகக் கைதைய
ந ைன ட் வ தாகக் வார் மய ைல சீ ன . ேவங் கடசாம .
இைதப் ேபாலேவ அறவாழ அந் தணன் என் ற த க் றள்
கட ள் வாழ் த் த் ெதாட ம் தர்மச் சக் கர பர வர்த்தன் என் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த் தர ன் தல் ேபாதைனைய ற ப்பதாகக் க வர்.
“மண் ண ஞாலத் வாழ் ேவார்க்ெகல் லாம் உண் க்
ெகா த் ேதார் உய ர் ெகா த் ேதாேர” என் ம் ெபௗத் த ெநற ேய
இந் சமயத் றவ கள் இன் ம் க் க க் ெசல் ம்
அன் னக் காவ க் அ ப்பைடயா ம் . “மயக் ம் கள் ம்
மன் ய ர் ேகாற ம் கயக் க மாக் கள் க ந் தனர் ேகளாய் ”
என் மண ேமகைலய ல் இடம் ெப ம் சா வன் என் ம்
கதாப்பாத் த ரத் த ன் ற் ம க் எத ரான ெபௗத் தத் த ன்
ந ைலப்பாட் ைட எ த் க் காட் க ற . ‘பச ம் பண ம்
பைக ம் நீங் க வச ம் வள ம் ரக் க’ வ ம் ம்
மண ேமகைலக் காப்ப யம் த் த ைடய தத் வங் கைள ம்
ேபாதைனகைள ம் ைமயாக எ த் க் க ன் ற . பா
ெமாழ ய ல் அைமந் த பல சமயச் ெசாற் கைளத் தம ழாக் கம்
ெசய் சீ த்தைலச் சாத் தனார் தம க் மாெப ம் கைலச்
ெசால் லாக் கத் ெதாண் ெசய் ள் ளதாக தன கட் ைர
ஒன் ற ல் த் த எ த் தாளர் ெஜயகாந் தன் ற ப்ப வார்.
இைடக் காலத் இலக் கண லான எ த ய வரேசாழ யம்
த் தம த் த ரனார் என் ம் ெபௗத் தரால் எ தப்பட் டதா ம் .
ேபாத (அரசமரம் ), பள் ள (பாடசாைல), ேவ ( ங் க ல் ),
சீ வரம் ( வராைட), ைசத் த யம் (ேகாய ல் ), ப க் ண (ெபண்
றவ ) ேபான் பல பா ெமாழ ச்ெசாற் கள் தம ழ ல் வந்
வழங் வதாகக் வர்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Some Buddhist rockcut caves are called Chaityas, while the others
are called Viharas. What is the difference between the two?
(a) Vihara is a place of worship, while Chaitya is the dwelling
place of the monks
(b) Chaitya is a place of worship, while Vihara is the dwelling
place of the monks
(c) Chaitya is the stupa at the farend of the cave, while Vihara is
 https://telegram.me/aedahamlibrary
the hall axial to it
(d) There is no material difference between the two
Ans: (b) Chaitya is a place of worship, while Vihara is the dwelling
place of the monks
(IAS - 2013)
சல த் த ைடவைரக் ேகாய ல் கள் ைசத் த யங் கள் என் ம் ,
ேவ சல ைககள் வ காைரகள் என் ம்
அைழக் கப்ப க ன் றன. இைவ இரண் க் ம் உள் ள ேவ பா
என் ன?
(a) வ காைர என் ப வழ ப ம் இடம் , ைசத் யா என் ப
ெபௗத் த றவ கள ன் வச ப்ப டம் .
(b) ைசத் யா என் ப வழ பாட் இடம் , வ காைரகள் என் ப
ெபௗத் த றவ கள ன் வச ப்ப டம் .
(c) ைசத் யா என் ப ைகய ன் ப ன் ைனய ல் காணப்ப ம்
ஸ் ப , வ காைரகள் என் ப ைகய ன் ந வ ள் ள அைற.
(d) இரண் ற் ம் எந் த ேவ பா ம் இல் ைல.
வ ைட: ைசத் யா என் ப வழ பாட் இடம் , வ காைரகள் என் ப
ெபௗத் த றவ கள ன் வச ப்ப டம் .

ைசத் யங் க ம் வ காைரக ம்

ெபௗத் தக் கட் டக் கைலய ல் ைசத் யா என் ப
ப ரார்த்தைனக் டம் அல் ல வழ பாட் இடத் தக் ற க் ம் .
ைசத் யாவ ல் ஸ் ப ஒன் அைமந் த க் ம் . மைறந் த
ெபௗத் த றவ கள ன் பல் , எ ம் கள் ேபான் றைவ
ைதக் கப்பட் அதன் ேமல் ஸ் ப எ ப்பப்பட் க் ம் , ச ல
ஸ் ப கள ன் த் தர ன் உடல் உ ப் எச்சங் கள்
காணப்ப வதாக ம் றப்ப க ற . வ ஹார் (அ) வ காைர
என் ப ெபௗத் த றவ கள ன் வச ப்ப டத் ைத ற க் க ற .
இன் ம் ச ல வ க க் (அ) வ த க க் ஆனந் த வ ஹார்,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வசந் த வ ஹார் என் ெபயர் ட் வத ந் இைத
அற யலாம் .

2. Which one of the following describes best the concept of Nirvana

in Buddhism?
(a) The extinction of the flame of desire
(b) The complete annihilation of self
(c) A state of bliss and rest
(d) A mental stage beyond all comprehension
Ans: (c) A state of bliss and rest
(IAS2013)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ ெபௗத் தத் த ல் இடம் ெபற் ள் ள
ந ர்வாணக் ெகாள் ைகைய ெதள வாக வ வர க் க ற .
(a) ஆைசச் டைர அைணத் தல்
(b) யத் ைத ற் ற மாக அழ த் தல்
(c) ேபரானந் த அைமத ந ைல
(d) ர தல் க க் அப்பாற் பட் ட ஒ மனந ைல
வ ைட: (c) ேபரானந் த அைமத ந ைல

த் தர் ம் ந ர்வாணம்
ெபௗத் தம் , வாழ் வ ன் ன் பங் கள் அைனத் த ற் ம் ,
ஆைசேய காரணம் என் ம் , ஆைசைய ஒழ த் தால்
ன் பம ன் ற வாழலாம் என் ம் ற ப்ப க ற . ந ர்வாண
ந ைல என் ப ஆைச, ன் பம் இவற் ைறெயல் லாம் கடந் த
ேபரானந் த ந ைல ஆ ம் . ந ர்வாண் என் ற ெசால் க்
ேநர ப்ெபா ள் அைணத் தல் என் பதா ம் . இ ப்ப ம்
ேநஷனல் க் ரஸ்ட் ெவள ய ட் ள் ள இந் த யா ந ல ம்
மக் க ம் வர ைச ல் கள ல் ஒன் றான இந் த யாவ ன் ேதச ய
கலாச்சாரம் என் ற ல் ெபௗத் த மத தத் வத் ைத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ளக் ம் ேபா த் தர் ஞானம் ெபற் ற ப ன் வாரணாச ய ல்
ஆற் ற ய ஆன் மீ க உைரய ன் வ வரம் தரப்பட் ள் ள . அத ல்
த் தர் இந் த உலக இன் பங் க க் ைமயாக
அ ைமயா ம் அற யாைம ேவண்டாெமன்
வ த் க றார். அேத சமயத் த ல் தன் ைனத் தாேன
அழ த் க் ெகாள் ம் யரம க் க, பயனற் ற அதீ த
றைவைய ம் வ த் தவ ல் ைல. (சமணம் அப்ப ஒ
றைவ வ த் க ற ) அதனால் தான் த் தம் ‘ந வழ ’
என் அைழக் கப்ப க ற . த் தர், ஆைசகள் அைனத் ைத ம்
றந் த ேபரானந் த அைமத ந ைலையத் தான் ந ர்வாணம்
என் ற ப்ப க றார். இைதத் தான் ரண் உத் த ெகாண்ட
க் கவ ைத நைடய ல் ஆைசேய ன் பத் த ற் காரணம்
என் பதால் , மக் கள் ஆைசப்பட டாெதன் த் தர்
ஆைசப்பட் டார் என் வார்கள் . அைத அைடவதற் கான
நல் ல நம் ப க் ைக, நல் ல ெசாற் கள் , நன் னடத் ைத,
நல் வாழ் க் ைக, நல் மனம் , நன் யற் ச , நல் ெலண்ணம் , நன்
மக ழ் ச்ச ஆக யவற் ைறக் ெகாண்ட அஷ் டாங் க மார்க்கம்
என் ம் எண்வைக வழ கைள வ த் க் க றார்.

3. Which of the following statements is/are applicable to Jain

doctrine?
1. The surest way of annihilating Karma is to practice penance,
2. Every object, even the smallest particle has a soul.
3. Karma is the bane of the soul and must be ended.
Select the correct answer using the codes given below,
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்ட வாக் க யங் கள ல் சமணக் ெகாள் ைகக்
ெபா த் தமான
1. ற் ற ம் றவறத் ைத கைடப ப்பேத கர்மம் த் த ய
அைடவதற் கான வழ
2. ஒவ் ெவா ெபா ம் , ண்ண ய க ம் ட
ஆன் மாைவக் ெகாண் ள் ள .
3. கர்மா என் ப ஆன் மாைவ அழ ப்ப . இ ற் ற ம்
அழ க் கப்பட ேவண் ய .
கீ ழ் க் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 3
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3
4. With reference to the history of ancient India, which of the
following was/were common to both Buddhism and Jainism?
1. Avoidance of extremities of penance and enjoyment
2. Indifference to the authority of the Vedas
3. Denial of efficacy of rituals
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2011)
பழங் கால இந் த யாவ ல் ெபௗத் தம் மற் ம் சமணம் ஆக ய
இரண் க் ேம ெபா வான எ ?
1. ற் ற ம் றவறத் ைத ேமற் ெகாள் வ மற் ம்
2. ேவதங் கள ல் இ ந் மா பட் ட
3. சடங் கள ன் வ ைள கைள ஏற் க் ெகாள் ளாத .
கீ ழ் க் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 3
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3

ெபௗத் த ம் சமண ம் - ஒற் ைம ம்

ேவற் ைம ம்
ெபௗத் தம் மற் ம் சமணம் ஆக ய இரண் ேம
ேவதங் கைள ம் , ேவதங் கள ல் உள் ள க த் க் கைள ம்
ஏற் க் ெகாள் ளவ ல் ைல. ேம ம் , ேவதங் கள ல் உள் ள பழக் க
வழக் கங் களான ம கங் கைளப் ப ய தல் ேபான் றவற் ைற
கண் த் த டன் , கட ள் நம் ப க் ைகைய ம்
ஏற் க் ெகாள் ளவ ல் ைல. சமணம் ற் ற ம் றந் த
வாழ் க் ைகைய ெநற ப்ப த் த னா ம் , த் த மதம்
ந ந ைலைமயான ஒ வாழ் க் ைகையேய வ த் த ய .

5. Why did Buddhism start declining in India inthe early

medievaltimes?
1. Budda was by that time considered as one of the incarnations
of vishnu and thus became a part of vaishnavism
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. The invading tribes from central Asia till the time of last Gupta
King adopted hinduism time of persecuted buddists.
3. The Kings of dynasty were strongly opposed to Buddhism
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 1 and 3
(c) 2 and 3
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 only.
(IAS - 2010)
இந் த யாவ ன் இைடப்பட் ட காலத் த ன் ற் ப த ய ல் த் தமதம்
ஏன் வ ழ் ச்ச யைடயத் ெதாடங் க ய ?
1. த் தர் வ ஷ் வ ன் அவதாரங் கள ல் ஒன் றாகக்
க தப்பட் டார். ேம ம் ைவணவத் த ன் ஒ ப த யாக
இைணந் வ ட் ட .
2. மத் த ய ஆச யாவ ந் ப்தர்கள ன் கைடச அரசர் வைர
வந் ேயற ய மக் கள் இந் மதத் ைத ஏற் க் ெகாண்டார்.
ேம ம் த் த மதத் த னைரத் ன் த் த னர்.
3. ப்த சாம் ராஜ் யத் த ல் வந் த அரசர்கள் க ைமயாகப் த் த
மதத் ைத எத ர்த்தனர்.
ேமற் கண்ட ெதாடர்கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 3
(c) 2 மற் ம் 3
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .
6. Consider the following statements:
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. The lkshvaku rulers of Southern India were antagonistic
towards Buddhism.
2. The Pala Rulers of Eastern India were Patrons of Buddhism
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only.
(IAS2006)
ப ன் வ ம் வாக் க யங் கைளக் க த் த ல் ெகாள் க:
1. ெதன் ன ந் த யாவ ன் இஷவா மன் னர்கள் த் த மதத் த ற்
எத ராக இ ந் தனர்.
2. க ழக் இந் த யாவ ன் பாலா மன் னர்கள் (Pala Rulers)
த் தமதத் ைத ஆதர த் தனர்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் சர யான /சர யானைவ எ ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2
(d) 1 இல் ைல, 2ம் இல் ைல
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .
5. Anekantavada is a core theory and philosophy of which one of
the following?
(a) Buddhism
(b) Jainism
(c) Sikhism
(d) Vaishnavism
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (b) Jainism.
(IAS - 2009)
‘அேனகாந் தவதா’ (Anekantavada) என் ம் ெகாள் ைக மற் ம்
தத் வம் ப ன் வ ம் மதங் க ள் ஒன் தன் ைமயாகக்
ெகாண் ள் ள .
(a) த் தமதம்
(b) சமண மதம்
(c) சீ க்க ய மதம்
(d) ைவணவ மதம்
வ ைட: (d) சமண மதம் .
6. Mahamastakabhisheka, a great religious event, is associated with
and done for who of the following ?
(a) Bahubali
(b) Buddha
(c) Mahavirji
(d) Nataraja
Ans: (a) Bahubali.
(IAS - 2009)
மகாமஸ்தகாப ேஷகர் (Mahamastakabhisheka) என் ப ெபர ய மத
ந கழ் , யாேரா ெதாடர் ைடய , யார் ந கழ் த் த த் த வார்?
(a) ப பா
(b) த் தர்
(c) மகாவ ர்ஜ
(d) நடராஜா
வ ைட: (a) ப பா .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் சமண, ெபௗத் த

 https://telegram.me/aedahamlibrary
சமயங் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் சமண,
ெபௗத் த சமயங் கள் பற் ற ம் , அவற் ற ன் ந வனர்களான
மகாவரர் மற் ம் ெகௗதம த் தர் ஆக ேயார ன் வாழ் க் ைக
வரலாற் ற ல் இ ந் ெகாள் ற வ னாக் கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன. .என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் க் தயாராகாமல்
ேநர யாக .ப .எஸ்.ச . ேதர் க் ப க் ம் ேதர்வர்கள் பலர்
சமண, ெபௗத் த சமயங் கள் தம ழ் பண்பாட் ல் ஏற் ப த் த ய
தாக் கம் பற் ற அற ந் த ப்பத ல் ைல. தம ழ் பண்பாட் ல்
சமண, ெபௗத் த சமயங் கள் ெப ம் தாக் கத் ைத ஏற் ப த் த ன.
தம ழ் இலக் க ய வளர்சச ் ய ல் சமணர்கள ன் பங்
ம கப்ெபர . பத ெனன் கீ ழ் கணக் ல் கள ல் நீத ல் கள்
சமணர்களால் எ தப்பட் டைவ. ஐஞ் ச ங் காப்ப யங் கள்
அைனத் ேம சமண, சமயத் ைதச் ேசர்ந்தைவ.
ஐம் ெப ங் காப்ப யங் கள ல் ஒன் றான சீ வகச ந் தாமண , சமணக்
ெகாள் ைகைய வ ர வாக ேப க ற . அேதேபால மண ேமகைல
காப்ப யம் ெபௗத் த சமய ெகாள் ைகையப் பற் ற வ ர வாகப்
ேப க ற . தம ழற ஞர் மய ைல சீ ன ேவங் கடசாம தம ழ்
பண்பாட் ல் சமண, ெபௗத் த சமயங் கள் ஏற் ப த் த ய
தாக் கங் கள் ற த் தன த் தன ல் கள் எ த ள் ளார்.
ஆர்வ ள் ளவர்கள் அவச யம் அந் ல் கைளப் ப க் கலாம் .
.ப .எஸ்.ச . ேதர்வ ல் சமண, ெபௗத் த சமயங் கள ன் தத் வம்
ற த் த வ னாக் கள் சமீ பத் த ய ஆண் கள ல் CSAT ேதர்வ ல்
ேகட் கப்ப க ற . சமண, ெபௗத் த சமயங் கள ல் தத் வம்
ற த் த வ ர வான வ ளக் கங் கைள தத் வ அற ஞர்
க .லட் மணன் எ த ய ‘இந் த ய தத் வ ஞானம் ’ என் ற
ைலப் ப த் ெதர ந் ெகாள் ளலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பழங் கால இந் த யப் ேபரர கள்
மகாஜன பதங் கள்
ேவத காலத் த ன் இ த ய ல் , வ ைளச்சல் ந லங் க க் காக ம் ,
கன ம வளங் க க் காக ம் ச ச ஆர ய அர களான
ஜனபதங் கள் தங் க க் ள் ேபார ட் க் ெகாண் க ழக் ேநாக் க
ன் ேனற ன. இதனால் , கங் ைகச் சமெவள ய ன் க ழக் க ம் ,
ெதற் க ம் இ ந் வந் த ஆர யரல் லாத இனப் ப ர க டன்
ேமாதல் கள் ஏற் பட் டன. இப்ேபாராட் டங் கள ல் ச ற ய ஜனபதங் கள்
ேபார்கள ல் ேதாற் க க் கப்பட் டதா ம் , சல ஜனபதங் கள்
தமக் ள் ேள இைணந் ெகாண்டதா ம் பல ஜனபதங் கைள
உள் ளடக் க ய மகாஜனபதங் கள் ேதான் ற ன.
த் தர் வாழ் ந் த காலத் த ல் வட இந் த யாவ ல் அங் கம் ,ேகாசலம் ,
காச , மகதம் , வஜ் ஜ , மல் லம் , ேகத , வத் சம் , , பாஞ் சாலம் ,
மத் ஸ்யம் , ரேசனம் , அஸ்மகம் (அஸகம் ), அவந் த , காந் தாரம் ,
காம் ேபாஜம் என் ற பத னா மகாஜன பதங் கள் ச றந்
வ ளங் க ன என் ற ற ப்ைப அங் தார ந கயம் என் ம் ெபௗத் த
இலக் க யம் த க ற . ஆனால் த க ந கயம் என் ம் ெபௗத் த
இலக் க யம் ேமேல ற ப்ப ட் ட 16 மகாஜனபதங் கள ல் கைடச
நான் ைகத் தவ ர்த் 12 மகாஜனபதங் கள் பற் ற ேய
ற ப்ப க ற . சமண இலக் க யமான பகவத த் த ரம்
ற ப்ப ம் மகா ஜனபதங் கள ன் ெபயர்கள் இத ந்
ெபர ம் மா ப க ன் றன.பகவத த் த ரம் ற ப்ப ம் மகா
ஜனபதங் கள ன் பட் யல் காலத் தால் ப ற் பட் ட ஆைகயால்
நம் பத் த ந் த அல் ல என் ப ம் வரலாற் அர ஞர்கள் ச லர ன்
க த் ஆ ம் . இவற் ற ல் ச ல, பரம் பைர அரசர்களால்
ஆளப்பட் ட யரசாக ம் , ேவ ச ல ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட அரசர்
க் களால் ஆளப்பட் ட யர களாக ம் த கழ் ந் தன. ைவசா
நகைரத் தைலநகராகக் ெகாண்ட வஜ் ஜ ட் டாட் ச ய ல் 18
க் கள் இைணந் த ந் தன.
ேகாசலம் , அவந் த , வத் சம் , மகதம் ேபான் றைவ மன் னராட் ச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மகாஜன பதங் கள ல் வ ைமயானைவ. இைவ
தங் க க் ள் ம் , பற யர க ட ம் ேபார ட் க்
ெகாண் ந் தன. மகதம் ப ற மகாஜன பதங் கைள ெவன்
இ த ய ல் ேபரரசாக எ ச்ச ெபற் ற .
மகதப் ேபரர
இன் ைறய பகார் மாந லத் த ன் பாட் னாைவச் ற் ற ள் ள
ப த ேய மகதம் . ச ராவஸ்த நகரம் , இராஜக கம் ,
பாட த் த ரம் ஆக யைவ மகதத் த ன் தைலநகராக ெவவ் ேவ
காலக் கட் டங் கள ல் இ ந் தன. ஹர யங் க வம் ச அரசரான
ப ம் ப சாரர், மகதத் ைதப் பைடெய ப் கள் ல ம் , த மண
உற கள் ல ம் வ ர ப த் த வ ைமயான ஓர் அரசாக
மாற் ற னார்.
அஜாதசத் தன தந் ைத ப ம் ப சாரைர ச ைறய ல் அைடத்
ஆட் ச ையக் ைகப்பற் ற னார். ப ம் ப சாரர் அஜாதசத் வால்
ெகால் லப்பட் டார் என் ம் ற ப்ப டப்ப வ ண் . ேகாசலம் ,
அவந் த , ைவசா ஆக ய மகாஜன பதங் க டன் நீண்டகாலம்
ேபார் ெசய் ெவற் ற ெபற் அவற் ைற மகதத் டன்
அஜாதசத் இைணத் தார். பாட த் த ரத் த ல் ெபர ய
ேகாட் ைடைய அைமத் தவர் அஜாதசத் .
ச நாகர்க ம் ,நந் தர்க ம்
ஹர யங் க வம் சத் ைத வழ் த் த , ச நாகர் ஆட் ச ையப் ப த் தார்.
ச நாகர்க க் ப் ப ன் நந் தவம் சத் த னர் மகதத் த ன் ஆட் ச ைய
வட இந் த யா வ ம் வ ர ப த் த னர்.
தல் நந் த மன் னரான மகாபத் மநந் தன் , வ ந் த ய
மைலகைளக் கடந் தக் காணப் ப த கைள ம் ைகப்பற் ற
ச ந் நத தல் தக் காணம் வைரய ல் பரந் வ ர ந் த தல்
இந் த யப் ேபரரசாக மகதத் ைத உ வாக் க னார்.
ச கத் த ன் கைடச ந ைலய ல் இ ந் த த் த ரர்களான
ச நாக ம் , மகாபத் மநந் த ம் மன் னர்களாக அ த் த த்
க் ெகாண்ட அக் காலத் த ல் ஒ ெப ம் ரட் ச என
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற ப்ப டப்ப க ற . நந் தவம் சத் ப் ேபரரசர்கள் சமண
சமயத் ைதப் ேபாற் பவர்களாக இ ந் தனர்.
க ேரக் க நாட் ைடச் ேசர்ந்த மாச ேடான ய மன் னர்
அெலக் ஸாண்டர், இந் த யாவ ன் ேமற் ப் ப த வழ யாகப்
பைடெய த் வந் தார். ெந ம் பயணத் த ன் காரணமாக,
வரர்கள் கைளப் ற் றதா ம் நந் தர்கள ன் ேபார்த் த றத் ைத
அற ந் ததா ம் த ம் ப ச் ெசன் றார்.

அெலக் ஸாண்டர் பைடெய ப்

மாச ேடான யாைவ ஆண்ட ‘இரண்டாம் ப ப்’ என் பவர ன்
மகன் அெலக் ஸாண்டர். அெலக் ஸாண்டர் இளம் வயத ேலேய
உலகம் வைத ம் ெவற் ற ெகாள் ள ேவண் ம் என் ற
எண்ணம் ெகாண் ந் தார். அெலக் ஸாண்டர ன் ஆச ர யர்
கழ் ெபற் ற க ேரக் க தத் வஞான அர ஸ்டாட் ல் ஆவார்.
ஈரான ய ேபரரைச ெவற் ற ெகாண்ட அெலக் ஸாண்டர்
க . .326ல் ைகபர் கணவாய் வழ யாக இந் த யாவ ல்
ைழந் தார். அெலக் ஸாண்டர் ச ந் நத ையக் கடந்
தட் சசீ லத் ைத அைடந் த ேபா அப்ப த ய ன் மன் னரான
ஹம் ப அெலக் ஸாண்டர டம் சரணைடந் தார். ஜீ லம் , ராவ
நத க க் இைடப்பட் ட ப த ைய ஆண்ட ேபாரஸ் என் ற
ேஷாத் தமன் அெலக் ஸாண்டைர எத ர்த் ேபார ட் டார்.
அெலக் ஸாண்ட க் ம் , ேபாரஸ க் ம் இைடேய ஜீ லம்
நத க் கைரய ல் நடந் த ேபார் ‘ைஹடஸ்பஸ் ேபார்’ என்
அைழக் கப்ப க ற .
ைஹடஸ்பஸ் ேபார ல் ேதாற் ற ேஷாத் தமன்
ேபார்க்ைகத யாக அெலக் ஸாண்டர ன் ன் அைழத்
வரப்பட் ட ேபா அவர டம் அெலக் ஸாண்டர், ‘‘உம் ைம எப்ப
நடத் த ேவண் ம் ?’’ என் ேகட் க, அதற் ேஷாத் தமன் ,
‘‘ஓர் அரசன் மற் ெறா அரசைன நடத் வ ேபால் நடத் த
ேவண் ம் ’’ என் ற யதாக ெசால் லப்ப க ற .
ேஷாத் தமன ன் ண ச்சலான பத லால் கவரப்பட் ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அெலக் ஸாண்டர் ேஷாத் தமன ன் நாட் ைட அவ க் ேக
த ப்ப த் தந் தார்.
அெலக் ஸாண்டர் வளம க் க கங் ைகச் சமெவள ய ல்
அைமந் த ந் த நந் தர்கள் மீ பைடெய க் க வ ம் ப ய
ேபாத ம் அவர ன் பைடவரர்கள் அத ல் ஆர்வம்
காட் டவ ல் ைல. நந் தர்கள் மீ பைடெய க் க
அெலக் ஸாண்டர ன் வரர்கள் ஆர்வம் ெகாள் ளாததற் க் க ய
காரணம் அவர்கள் தாய் நாட் ைட ப ர ந் ெவ நாட் கள்
ஆக வ ட் டதால் ஏற் பட் ட உடல் மற் ம் மனச்ேசார்ேவ என் ம் ,
நந் தர்கள ன் யாைனப்பைட பற் ற ேகள் வ ப்பட் டதால்
அவர்க க் ஏற் பட் ட அச்சம் தான் என் ம் இ ேவ வ தமாக
றப்ப க ற .
க . .326-ல் இந் த யாவ ல் ைழந் த அெலக் ஸாண்டர் மார்
11 மாதங் கள் இந் த யாவ ல் கழ த் தார். அெலக் ஸாண்டர் தன
நாட் ற் த ம் ப ெசல் ம் வழ ய ல் பாப ேலான யாவ ல்
இறந் தார். அெலக் ஸாண்டர ன் பைடெய ப் இந் த யாவ ற்
நான் வழ கைள த றந் வ ட் ட . வடேமற்
எல் ைலப் ற மாகாணத் ைத பற் ற ய ெதள ைவ இந் த ய
மன் னர்க க் ஏற் ப த் த ெமௗர ய ேபரர வடேமற்
எல் ைல மாகாணம் வைர வ ர வைடய வழ வைக ெசய் த .

ெமௗர யப் ேபரர

மகத நாட் ைட ஆண்ட தனநந் தைரத் ேதாற் க த் , சந் த ர ப்த
ெமௗர யர், ெமௗர ய வம் சத் ைதத் வக் க னார். ெமௗர யர் என் ற
ெபயர் மய ைலக் ற க் ம் ‘ம ர்’ என் ற ெசால் ந்
அல் ல சந் த ர ப்த ெமௗர யர ன் தாயார ன் ெபயரான ‘ ரா’
என் பத ந் வந் த க் கலாம் என் பர். சந் த ர ப்த ெமௗர யர ன்
அரச யல் : சாணக் க யர்.
அெலக் ஸாண்டர ன் பைடத் தைலவரான ெசல் க் கஸ்
ந ேகடைர சந் த ர ப்த ெமௗர யர் ேதாற் க த் தார். சந் த ர ப்த
ெமௗர யர் அைவக் ெசல் க் கஸ் ந ேகடர் ெமகஸ்தன ஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் ம் க ேரக் கத் தைர அ ப்ப ைவத் தார். ெமகஸ்தன ஸ்
எ தய ல் : இண் கா. சந் த ர ப்த ெமௗர யர ன் மகன் :
ப ந் சாரர், சந் த ர ப்த ெமௗர ய க் ப்ப ன் ஆட் ச க் வந் தார்.

சாணக் க யர்
நந் த வம் சத் த ன் கைடச அரசரான தனநந் தரால் ஒ
த ணத் த ல் அவமானப்ப த் தப்பட் ட சாணக் க யர், நந் த
வம் சத் ைத ேவர க் ம் ேநாக் கத் ேதா வ ைளயாட் ச்
ச வனான சந் த ர ப்த க் ப் பய ற் ச அள த் ெமௗர யப்
ேபரரைச உ வாக் க னார் என் பர்.
சாணக் க யர், தனநந் தர ன் அைமச்சரான ரா ஸன ன் சத த்
த ட் டங் கள் பலவற் ற ல் இ ந் சந் த ர ப்த ெமௗர யைர
மீ ட் ெமௗர யப் ேபரரைச ந ைலெபறச் ெசய் தைத
ப ன் னாள ல் ப்தர் காலத் த ல் வ சாகதத் தரால் எ தப்பட் ட
நாடகமான ‘ த் த ரா ரா ஸம் ’ வ வர க் க ற .
சாணக் க யர ன் இயற் ெபயர் ெகௗ ல் யர்; அவர ன் ேவ
ெபயர் வ ஷ் ப்தர். சாணக் க யர் தட் சசீ லப்
பல் கைலக் கழகத் த ல் பய ன் றார். ம கச்ச றந் த அரச யல்
ந ர்வாக லான ‘அர்த்த சாஸ்த ரம் ’ சாணக் க யரால்
எ தப்பட் ட . அர்த்தசாஸ்த ரத் ைத இத் தா ய அரச யல்
அற ஞர் மாக் க யெவல் எ த ய இளவரசன் (The prince)
என் ம் அரச யல் க் ஈடாகக் ெகாண் சாணக் க யைர
‘இந் த யன் மாக் க யெவல் ’ என் பர்.

சாம் ராட் அேசாகர்

ப ந் சாரர ன் மகன் : சக் கரவர்த்த அேசாகர். க . . 261-ல் நடந் த
க ங் கப் ேபார ல் , அேசாகர் க ங் கத் ைத ெவன் றார். க ங் கப்
ேபார் ந கழ் களால் மனம் மாற ய அேசாகர், த் த மதத் ைதத்
த வ னார். அேசாகைரப் த் த மதத் க் மாற் ற ய த் த ப ட் :
உப ப்தர். அேசாகர், ன் றாம் த் த மாநாட் ைட
பாட த் த ரத் த ல் நடத் த னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அேசாகர், தன் மகன் மேகந் த ரைன ம் மகள் சங் கம த் த ைர
ைய ம் இலங் ைகக் அ ப்ப த் த மதத் ைதப் பரப்ப னார். த் த
மத ல் கள் , அேசாகர் தன் சேகாதரர்கைளக்
ெகான் வ ட் அர யைண ஏற யதாகக் ற ப்ப க ன் றன.
அேசாகர ன் கல் ெவட் கள் ப ராம , கேராஷ் , அராம க் ஆக ய
ெமாழ கள ல் எ தப்பட் டன.
அேசாகர், தன கல் ெவட் கள ல் ‘ேதவனாம் ப ர ய ப ர யதர் ’
என் ற ெபயரால் ற க் கப்ப க றார். ‘மாஸ்க ’ என் ற இடத் த ள் ள
கல் ெவட் ல் மட் ேம அேசாகர் என் ற ெபயர் காணப்ப க ற .
அேசாகர ன் 13-வ கல் ெவட் பாண் யர்கைளப் பற் ற
ற ப்ப க ற .
அேசாகர ன் கல் ெவட் கைளப் ப த் தவர் ேஜம் ஸ் ப ர ன் ெசப்.
ளங் கள் ெவட் தல் , ந ழல் த ம் சாைலகள் அைமத் தல்
ேபான் ற ச கநலப் பண க க் காக ேபரரசர் அேசாகர்
வரலாற் ற ல் ெபர ம் ந ைனக் கப்ப க றார்.
கால் நைடக க் ெகன் தன ம த் வமைனகள் அைமத் த
தல் இந் த யப் ேபரரசர் அேசாகர் என் ப ற ப்ப டத் தக் க .
ெமௗர யப் ேபரரச ன் வழ் ச்ச
அேசாக க் ப் ப ன் வந் த அரசர்கள் த றைமயற் இ ந் த ம் ,
ம கப்ெபர ய ந ர்வாக அைமப்ைப பராமர க் க யாத ச க் கல்
ஏற் பட் ட ம் ெமௗர யப் ேபரரச ன் வழ் ச்ச க் க் க யக்
காரணங் கள் .
கைடச ெமௗர ய மன் னன் ப கத் ரதா. ப கத் ரதா, ஷ் யம த் ர
ங் கரால் ெகால் லப்பட் டார்.
ெமௗர யர் காலக் கைல
ெமௗர யர்கள ன் க் க ய கைலச் ச ன் னங் கள் : சாரநாத் ச ம் மத்
ண் (உத் த ரப்ப ரேதசம் ), சாஞ் ச ஸ் ப , (மத் த யப் ப ரேதசம் ).
சாரநாத் ச ம் மத் ண் இந் த ய அரச ன் ச ன் னமாக
ஏற் கப்பட் ள் ள . சாரநாத் ச ம் மத் ண ல் ஒன் க் ெகான்
ப் றமாக அைமந் த நான் ச ங் கங் கள் ஒ படத் த ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமந் ள் ளன.
ச ம் மத் ண ன் படத் த ல் ஒ யாைன, ஒ எ , ஒ
த ைர ஆக யைவ அைமந் ள் ளன. படத் த ள் ள
ம கங் க க் இைடேய 24 ஆரங் கள் ெகாண்ட தர்ம
சக் கரங் கள் உள் ளன. ச ம் மத் ண் படம் , ஒ தாமைர ேமல்
அைமந் ள் ள . 1950 ஜனவர 26-ல் நம் ேதச யச் ச ன் னம்
அங் கீ கர க் கப்பட் ட . நம ேதச யச் ச ன் னத் த ல் ன்
ச ங் கங் கள் மட் ேம பார்ைவக் த் ெதர க ன் றன.
ச ங் க படத் த ல் எ வலப்பக் கத் த ம் , ஓ ம் த ைர
இடப்பக் கத் த ம் இ க் க, ந ேவ தர்ம சக் கரம் உள் ள . ச ங் க
படத் த ன் வல , இட ன கள ல் தர்ம சக் கரத் த ன் ச ப த
ெதன் ப க ற . சாரநாத் ச ம் மத் ண ல் இ ந் த யாைன,
தாமைர நம் ேதச யச் ச ன் னத் த ல் இடம் ெபறவ ல் ைல.
சாதவாகனர்கள்
ெமௗர யர்க க் ப்ப ன் இந் த யாைவ ஆண்ட அரசர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் சாதவாகனர்கள் . சாதவாகனர்கள்
பழங் கால ஆந் த ராைவ ஆண்டனர். சாதவாகனர்கள் , ‘ஆந் த ர
த் த ரர்கள் ’ என் அைழக் கப்ப க ன் றனர். சாதவாகனர்கள ன்
தைலநகரம் : ப ரத ஸ்தான் .
சாதவாகனர் மரைபத் ெதாடங் க யவர் ச கா. சாதவாகன
மன் னர்கள் தங் கள் ெபயைரத் தங் கள ன் தாய ன் ெபயேரா
ேசர்த் எ த னர். கழ் ம க் க சாதவாகன மன் னர்கள் ெகௗதம
த் த ர சதகர்ன (க .ப . 106-110) மற் ம் வச ஷ் த் த ர லமாய
(க .ப . 130 - 154). ச லப்பத காரத் த ல் இளங் ேகாவ கள்
சதகர்ன ைய ‘ ற் வர் கன் னர்’ என் ற ப்ப க றார். சதகர்ன
என் ற வடெமாழ ப் ெபய க் கான தம ழ் ப் ெபயேர ‘ ற் வர்
கன் னர்’ என் ப . ேசரன் ெசங் ட் வன் ற் வர் கன் னேரா
நட் பாராட் யதாக இளங் ேகாவ கள் ற ப்ப க றார்.
ஷாண வம் சம்
ஷாணர்கள் ச்ச என் ற பழங் ய னத் ைதச் சார்ந்தவர்கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஷாண வம் சத் த ன் தல் அரசர் தலாம் கட் பசஸ்.
கன ஷ் கர்
க .ப . 78-ல் அர ஏற் ற ஷாண அரசரான கன ஷ் கர், சக
ஆண்ைடத் ெதாடங் க னார். கன ஷ் கர ன் தைலநகர்: ஷ ரம்
(ெபஷாவர்). கன ஷ் கர் ைகப்பற் ற ய சீ னப் ப த கள் : காஷ் கர்,
யார்கண்ட் , ேகாட் டான் .
கன ஷ் கர், 4-வ த் த மாநாட் ைட காஷ் மீ ர ல் ட் னார்.
கன ஷ் கர் கால த் த மதம் : மஹாயானம் . அஷ் வேகாஷர் ‘ த் த
சர தம் ’ என் ற ைல எ த னார். கன ஷ் கர் த் த மதத் ைத
பரப்ப யதால் அவைர ‘இரண்டாம் அேசாகர்’ என் அைழத் தனர்.
கன ஷ் கர் காலத் த ல் இ ந் த கழ் ெபற் ற த் த றவ கள்
வ ம த் த ரர், அஷ் வேகாஷர், நாகார் னர்.
கன ஷ் கர் காலத் த ல் சரகர், ஷ் தர் என் ற இ ம த் வ
ேமைதகள் வாழ் ந் தனர். ஷ் தர், ‘ப ளாஸ் க் சர்ஜர ய ன் தந் ைத’
என அைழக் கப்ப க றார். சரகர் கழ் ெபற் ற ஆ ர்ேவத
ம த் வர்.
ப்தப் ேபரர
ப்த வம் சத் த ன் தல் அரசர்: ப்தர். தலாம்
சந் த ர ப்தர் ‘மகாராஜாத ராஜா’ என ச றப் ப் ெபயர் ெபற் றார்.
தலாம் சந் த ர ப்தர், ப்த சகாப்தத் ைதத் (க .ப . 320)
ெதாடங் க னார். ‘இந் த ய ெநப்ேபா யன் ’, ‘கவ ராஜா’, என் ற
பட் டப்ெபயர்கள் ச த் த ர ப்த க் உர யைவ.
இரண்டாம் சந் த ர ப்தர் ‘வ க் க ரமாத த் த யர்’ மற் ம் ‘சாகர ’
என் ற ச றப் ப் ெபயர்கைளப் ெபற் றார். தல் சீ னப் பயண யான
பாஹ யான் , இரண்டாம் சந் த ர ப்தர் காலத் த ல் இந் த யா க்
வ ைக தந் தார். ‘நவரத் த னங் கள் ’ என் ற ஒன் ப அற ஞர்கள்
இரண்டாம் சந் த ர ப்தர் அைவைய அலங் கர த் தனர்.
நவரத் த னங் கள ல் ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் : காள தாசர்,
ஆர யபட் டர், வராகம க ரர். ப்தர் காலம் ‘இந் த யாவ ன்
ெபாற் காலம் ’ என அைழக் கப்ப க ற . நாளந் தா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பல் கைலக் கழகத் ைத ந வ யவர்: மார ப்தர். ப்தர்கால
ஓவ யங் கள் மகாராஷ் ரத் த ள் ள ஔரங் காபாத் அ க ள் ள
அஜந் தா ைககள ல் காணப்ப க ன் றன.
ஜார்க்கண்ட் மாந லத் த ல் ‘த ேயாகார்’ என் ற இடத் த ல்
அைமந் ள் ள தசாவதாரக் ேகாய ல் , ப்தர் காலத் ைதச்
ேசர்ந்த . ‘ெமஹ ’ என் ற இடத் த ள் ள ப க் காத
இ ம் த் ண் ப்தர் கால கைலச் ச ன் னங் கள ல் ஒன் .
ப்தர் காலம் , இந் சமயம் மற் ம் சமஸ்க த ெமாழ ய ன்
ம மலர்சச ் க் காலம் . ப்தர்கள ன் ெவள் ள நாணயம் , ‘ ப கா’
என் அைழக் கப் பட் ட . கைடச ப்த மன் னர்- த் த ப்தர்.
ப்த ேபரர ஹீ னர்கள் பைடெய ப்பால் வழ் ச்ச அைடந் த .
வர்த்தமானப் ேபரர
வர்த்தமான வம் சத் ைதத் ெதாடங் க யவர் ப ரபாக வர்த்தனர்.
ப ரபாக வர்த்தனர ன் வார கள் : ராஜவர்த்தனர், ஹர்ஷர், ராஜ .
க .ப . 606-ல் ஹர்ஷர் அர யைண ஏற னார் (ஹர்ஷ சகாப்த
ெதாடக் கம் ). ஹர்ஷைர நர்மைத ஆற் றங் கைரய ல்
ேதாற் க த் தவர் இரண்டாம் ேகச .
ஹர்ஷர ன் தல் தைலநகரம் : தாேணஸ்வரம் . ஹர்ஷர ன்
இரண்டாம் தைலநகரம் : கன் ேனாஜ் . ரத் னாவள , ப ர யதர் கா,
நாகநந் தம் ஆக யைவ ஹர்ஷர் எ த ய ல் கள் . வர்த்தமான
அரசர்கள ல் கழ் ெபற் றவர்: ஹர்ஷ வர்த்தனர். ஹர்ஷர ன்
அைவப் லவரான பாணபட் டர், ஹர்ஷ சர தம் , காதம் பர ஆக ய
ல் கைள எ த னார்.
ஹர்ஷர ன் அைவக் வந் த சீ னப் பயண கள் : வான் வாங் ,
இட் ச ங் . ஹர்ஷர் காலத் த ல் நாளந் தா பல் கைலக் கழகம்
கழ் ெபற் வ ளங் க ய . வான் வாங் எ த ய பயண ல் :
ச க் க . ஹர்ஷைர ‘சேகாலதாரபதநாதா’ என் அைழத் தவர்:
இரண்டாம் ேகச . ஹர்ஷர், மகாயான த் த மதத் ைதப்
ப ன் பற் ற னார். ஹர்ஷர், ஐந் ஆண் க க் ஒ ைற
ப ரயாைக நகர ல் த் த மாநாட் ைட நடத் த னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to the guilds (Shreni) of ancient India that played
a very important role in the countrys economy, which of the
following statements is /are correct?
1. Every guild was registered with the central authority of the
State and the king was the chief administrative authority on
them.
2. The wages, rules of work, standards and prices were fixed by
the guild.
3. The guild had judicial powers over its own members.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2 only
(b) 3 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (c) 2 and 3 only
(IAS - 2012)
பழங் கால இந் த யாவ ல் , நாட் ன் வ வாய ல் க் க ய
பங் காற் ற ய க ல் கள் (Shreni) ெதாடர்பான கீ ழ் க் கண்ட
ெதாடர்கள ல் எ /எைவ சர யான ?
1. ஒவ் ெவா க ல் க ம் மத் த ய ந ர்வாகத் த ல் பத
ெசய் யப்பட் டதாக ம் , மன் னர் அைவகள ன் தைலைம
ந ர்வாக யாக ம் இ ந் தார்.
2. பண யாளர்கள ன் சம் பளம் , பண யாளர் வ த கள் , அ ப்பைட
மற் ம் வ ைலகைள க ல் கள் ந ர்ணய த் தன.
3. கல் கள் , அதன் உ ப்ப னர்கள் மீ தான நீத அத காரத் ைத
ெகாண் ந் தன.
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 3 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2, மற் ம் 3
வ ைட: (c) 2 மற் ம் 3 மட் ம்

க ல் கள் (GUILDS)
ெகௗ ல் யாவ ன் அர்த்த சாஸ்த ரம் பழங் கால இந் த யாவ ல்
ெசயல் பட் வந் த க ல் கைள நைட ைறப்ப த் வ
ற த் ற ப்ப ட் ள் ள . க ல் கைள நைட ைறப்ப த் த
க ல் கள் பத ெசய் தல் , வண கர்கைள கண்காண த் தல் ,
சம் பளம் , பண யாளர் வ த கள் , நீத ந ர்வாகத் ைத ேமற் ெகாள் ள
தீ ர்பப
் ாைணயம் அைமத் தல் ேபான் றைவ
ேமற் ெகாள் ளப்பட் டன. ஆனால் , க ல் கைள ந ர்வக க் க,
தைலைம க ல் கள் ந யம க் கப்பட் டனர். ெதாடர் 1ல்
ற ப்ப ட் ள் ள ேபால மன் னர், க ல் கள ன் தைலைம
ந ர்வாக அல் ல. ேம ம் க ல் கள் உள் ர் அர
அத கார கள டம் பத ெசய் ெகாண்டனர். மத் த ய
ந ர்வாகத் த டம் அல் ல. க ல் கள் ச ல சமயங் கள ல் மர வழ
ெதாடர்வதாக ம் அைமந் த . எனேவ, ெகா க் கப்பட் ட
ெதாடர்கள ல் 2 மற் ம் 3 மட் ேம சர யான .

2. The Allahabad Pillar inscription is associated with which one of

the following?
(a) Mahapadma Nanda
(b) Chandragupta Maurya
(c) Ashoka
(d) Samudragupta
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (d) Samudragupta.
(IAS - 2006)
அலகாபாத் ண் எ த் க் கள் ப ன் வ பவர்க ள் யா டன்
ெதாடர் ைடய ?
(a) மகாபத் மா நந் தா
(b) சந் த ர ப்த ெமௗர யா
(c) அேசாகர்
(d) ச த் த ர ப்தர்
வ ைட: (b) ச த் த ர ப்தர்.
3. Assertion (A) : Accoding to Asokas edicts social harmony among
the people was more important than religious devotion.
Reason (R ) : He spread ideas of equity instead of promotion of
religion.
(a) Both A and R are true and R is the correct explanation of A
(b) Both A and R are true but R is not a correct explanation of A
(c) A is true both R is false
(d) A is false but R is true
Ans: (a) Both A and R are true and R is the correct explanation of
A
(IAS - 1998)
ற் (A): அேசாகர கல் ெவட் க் ற ப் கள ன் ப ,
மக் கள ைடேய காணப்ப ம் ச க ஒற் ைமேய, மத
அர்பப் ண ப்ைப வ ட க் க யமான .
காரணம் (R) மதத் ைத பரப் வைதவ ட, நல் ணக் க
ெகாள் ைககைளேய பரப்ப னார்.
(a) A, R இரண் ம் சர , ஆர் என் ப Aக் சர யான வ ளக் கம்
(b) A, R இரண் ம் சர , R என் ப Aக் சர யான வ ளக் கம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அல் ல.
(c) A சர யான , ஆனால் R தவ
(d) A தவறான ஆனால் R சர
வ ைட: (a) A, R இரண் ம் சர , R என் ப Aக் சர யான
வ ளக் கம்

அேசாகர ன் நல் ணக் க ெகாள் ைக

ெமௗர யப் ேபரரச ன் அரசர்கள ல் ஒ வரான அேசாகர் (க . .
273 தல் க . . 236 வைர ஆட் ச ெசய் தார். க ங் கப்
பைடெய ப் க் ப் ப ன் , பைடெய த் ெவற் ற ெப ம் த க்
வ ஜயத் ைத வ த் மக் கள டம் தர்மத் ைத வளர்க்க தர்ம
வ ஜயத் ைத கைடப த் தார் என் பர். மக் க க் உத வ ம் ,
அவர்கைள நன் ெனற ப்ப த் வ ம் அரசன ன் கடைம
என் க் ற மக் கைள சந் த த் , அவர்க க் உதவ ம் ,
அற ைரகைள ற ம் வாழ் ந் தள் ளார். அேசாகர் தன
கல் ெவட் கள ல் வட் டார ெமாழ கள ேலேய எ த , தர்மத் ைத
மக் கள ைடேய பரவச் ெசய் தார். மக் க க் உத வதற் காக
‘தர்ம மகா மாத் த ரர்கள் ’ எனப்பட் ட பண யாளர்கைள
ந யம த் தார். அேசாகர் தம அற ைரகைள ம் ,
க த் க் கைள ம் காலத் தால் அழ யாத கல் ெவட் கள் ,
ஸ் ப கள் மற் ம் கல் ண்கள ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ைககள ன் வர்கள ம் , கற் ண்கள ம் ,
கற் பாைறகள ன் மீ ம் அேசாகர ன் ஆைணகள் மற் ம்
அற ைரகள் ெபாற க் கப்பட் ேபரரச ன் பல ப த கள ம்
ைவக் கப்பட் டன. அேசாகர ன் ேபார் ம ப் , அறக் ெகாள் ைள,
மன த ேநயக் க த் க் கள் ஆக யைவேய கல் ெவட் கள ல்
காணப்ப க ன் றன.
எனேவ, வாய் ப் வ ைடகள ல் (a) சர யான . ேம ம் ற்
(a)க் R என் ப சர யான வ ளக் கம் ஆ ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. In Sanskrit plays written during the Gupta period women and
sudras speak:
(a) Sanskrit
(b) Prakrit
(c) Pali
(d) Sauraseni
Ans: (b) prakrit
(IAS1995)
ப்தர் காலத் த ல் எ தப்பட் ட சமஸ்க த நாடகங் கள ல்
ெபண்க ம் , த் த ரர்க ம் ேபச ய ெமாழ
(a) சமஸ்க தம்
(b) ப ராக த்
(c) ப
(d) ச ர ேசன
வ ைட: (b) ப ராக த்
5. The name by which Ashoka is generally referred to his inscription
is :
(a) Chakravarti
(b) Dharmadeva
(c) Dharmakirti
(d) Priyadarsi
Ans: (d) priyadarsi
(IAS1995)
அேசாகர் ெபா வாக அவர கல் ெவட் கள ல் இவ் வா
அற யப்ப க றார்.
(a) சக் ரவர்த்த
(b) தர்மேதவா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) தர்ம கீ ர்த்த
(d) ப ர யதர்
வ ைட: (d) ப ர யதர்

அேசாகர கல் ெவட் கள்

மாஸ்க என் ம டத் த ல் உள் ள கல் ெவட் ல் மட் ேம
இவர இயற் ெபயர் ‘அேசாகர்’ என் இடம் ெபற் ள் ள .
அேசாகர் ெபா வாக ேதவனாம் ப ர யா, ப ர யதர்ச கா ேபான் ற
ேவ ெபயர்களாேலேய அற யப்ப க றார். பாப் கல் ெவட் ,
அேசாகர் த் த மதத் த ற் மாற யைத ம் , தராய் ண்கள்
த் தர ன் ப றப் , உபேதசம் , அேசாகர
ற் ப்பயணங் கைள ம் க ன் றன. 14 பாைறக்
கல் ெவட் கள் அேசாகர ன் ந ர்வாகம் , அறக் ேகாட் பா கள்
பற் ற க் க ற . அேசாகர ன் வாழ் க் ைக வரலா
மற் ம் தர்மக் ேகாட் பா கள் ச ற ய கற் பாைற ஆைணகள்
க ன் றன. 7 கல் ண்கள ல் பாைறக் கல் ெவட் கள ன்
ெபா ளடக் கம் காணப்ப க ற . 13வ கல் ண்
கல் ெவட் ல் ‘எல் ேலா ம் என் ைடய ழந் ைதகள் ’ என்
றப்பட் க் க ற . அேசாகர ன் சாரநாத் ண் ஸ் ப,
அேசாகைர ேதவனாம் ப ர யா, ப ர யதர் கா எனக்
ற ப்ப க ற .

6. With reference to the invaders in ancient India, which one of the

following is the correct chronological order ?
(a) Greeks-Sakas-Kushanas
(b) Greeks-Kushanas-Sakas
(c) Sakas-Greeks-Kushanas
(d) Sakas-Kushanas-greeks
Ans: (a) Greeks-Sakas-Kushanas.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2006)
பழங் காலத் த ல் இந் த யாவ ன் மீ பைடெய த் தவர்கள ன்
ற ப்ப ன் ப , அைமந் ள் ள சர யான காலவர ைச எ ?
(a) க ேரக் கர்கள் -சாகர்கள் - ஷாணர்கள்
(b) க ேரக் கர்கள் - ஷாணர்கள் -சாகர்கள்
(c) சாகர்கள் -க ேரக் கர்கள் - ஷாணர்கள்
(d) சாகர்கள் - ஷாணர்கள் -க ேரக் கர்கள்
வ ைட: (a) க ேரக் கர்கள் -சாகர்கள் - ஷாணர்கள் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பழங் கால இந் த யப்

ேபரர கள்
பழங் கால இந் த ய ேபரர கைளப் பற் ற .என் .ப .எஸ்.ச .
மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ேகட் கப்ப ம் ேகள் வ க க்
வ ைடயள ப்பதற் த ல் பழங் கால ேபரர கள ன் கால
வர ைச ைறைய (Chronological Order) சர யாக உணர்ந்
ெகாள் ள ேவண் ம் . க . ., க .ப . வ த் த யாசம் உணர்ந் எந் தப்
ேபரர க் ப் ப ன் எந் த ேபரர வந் த என் பைத ெதள வாக
ந ைனவ ல் ெகாள் ள ேவண் ம் . சம காலத் த ல் ஆண்ட
வடஇந் த ய, ெதன் ன ந் த ய ேபரர கள் பற் ற ய ெதள இ க் க
ேவண் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பழங் கால இந் த ய வரலாற் ற ல் தம ழகம்
வரலாற் க் ந் ைதய காலம் ெதாடங் க பண்ைடய
தம ழகம் பற் ற ய ெசய் த கள் அற யப்ப க ன் றன. பண்ைடத்
தம ழர்கள் ேதாற் றம் ற த் ெல ர யக் ெகாள் ைக,
எமண்டார்ப் ற ய ெதன் ன ந் த ய இ ம் காலக் ெகாள் ைக,
வ .கனகசைப ப ள் ைள றய மங் ேகா யக் ெகாள் ைக,
தற் காலத் த ல் ெவ வாக ஆராயப்பட் வ ம் ச ந் சமெவள க்
ெகாள் ைக எனப் பல ெகாள் ைககள் வழங் கப்ப க ன் றன. க . .
500 தல் க .ப . 1300 வைரயான தம ழ் நாட் ன் அரச யல்
வரலாற் ைறச் சங் க காலம் , களப்ப ரர் காலம் , தம ழ் ப்
ேபரர கள ன் காலம் என் ன் ப த களாகப் ப ர க் கலாம் .
க . . 300 தல் தற் காலம் வைர தம ழ் இலக் க ய
வரலாற் ைறச் சங் க காலம் , சங் கம் ம வ ய காலம் (நீத ல்
காலம் ), பல் லவர் காலம் (பக் த காலம் ), ேசாழர் காலம் (காப்ப ய
காலம் ), நாயக் கர் காலம் (ச ற் ற லக் க ய காலம் ), ஐேராப்ப யர்
காலம் (ம மலர்சச ் காலம் ) மற் ம் தற் காலம் என ஏ
வைகயாகப் ப ர க் கலாம் . தம ழ் ெமாழ வரலாற் ைறச்
சங் ககாலத் த ற் ந் ைதய காலமான ெதால் காப்ப யர் காலம்
ெதாடங் க ஆராய் வர்.
ெல ர யக் ெகாள் ைக
மர ைனக் த் ெதற் ேக ற் காலத் த ல் மர க் கண்டம்
என் ற ந லப்பரப் அைமந் த ந் ததாகக் றப்ப க ற .
மர க் கண்டத் த ல் பஃ ள ஆ , மர ஆ என இ ஆ கள்
ஓ யதாகக் றப்ப க ற . மர க் கண்டம் கடல் ேகாள ல்
அழ ந் தைத “பஃ ள ஆற் டன் பன் மைலய க் கத் மர க்
ேகா ம் ெகா ங் கடல் ெகாள் ள” என் ம் ச லப்பத கார
வர களால் அற யலாம் . மர க் கண்டத் த ல் தலா ஏ
உட் ப ர கைளக் ெகாண்ட ஏ நா கள் இ ந் ததாகச்
ச லப்பத கார உைரயாச ர யர் அ யார்க் நல் லார்
ற ப்ப க றார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மர க் கண்ட நா கள ல் ஒன் றான ஏழ் ெதங் க நா என் பேத
தற் ேபாைதய இலங் ைக என் வர். மர க் கண்டத் த ல்
ெல ர் வைகக் ரங் கள் அத கம் வாழ் ந் ததால் க ல் பர்ட்
ஸ்ேலட் டர் அைத ெல ர யாக் கண்டம் என் அைழத் தார்.
ெல ர யாக் கண்டத் த ல் தான் தல் மன த இனம்
ேதான் ற ய க் க ேவண் ம் , அந் த மாந் தர் ேபச ய தல்
ெமாழ ேய, தம ழ ன் லெமாழ என் பார் ேதவேநயப் பாவணார்.
ச ந் சமெவள க் ெகாள் ைக
உலக ன் னண நாகர கங் கள ல் ஒன் ம் , இன் ைறக் 5000
ஆண் கள் பழைமயான ஒன் மான ச ந் சமெவள நாகர கம் ,
பழந் தம ழர ன் நாகர கேம என் ற க த் சமீ ப காலங் கள ல்
வ ப்ெபற் வ க ற . ச ந் ெவள நாகர கம் பரவ ய ந் த
பாக ஸ்தான ன் ஒ ப த யான ப ச ஸ்தான ல் ‘ப ரா ய் ’ என் ற
த ராவ ட ெமாழ ேபசப்ப வைத ராபர்ட் கால் ெவல் எ த் க்
காட் னார். ச ந் சமெவள எ த் ைறைய ஆராய் ந் த
ஹ ராஸ் பாத ர யார், ஐராவதம் மகாேதவன் , அஸ்ேகா பார்ேபாலா
ஆக ய இந் த யவ யலாளர்கள் ச ந் சமெவள எ த் க் ம் , ல
த ராவ ட ெமாழ மற் ம் பழந் தம க் ம் இைடேய ள் ள
ெதாடர் கைள எ த் க் காட் ள் ளனர். பாக ஸ்தான் ,
ஆப்கான ஸ்தான் ப த கள ல் 400 க் ம் ேமற் பட் ட ஊர்ப்
ெபயர்கைள அற வ யல் ைறப்ப ஆய் ெசய் அேத ஊர்
ெபயர்கள் சங் க இலக் க யத் த ல் காணப்ப வைத
இந் த யவ யலாளர் ஆர். பாலக ஷ் ணன் எ த் க் காட் ள் ளார்.
ச ங் கம் , ஒட் டகம் , கவர மான் ேபான் ற வட இந் த ய
வ லங் கள ன் ெபயர்க ம் , ேமார யர், நந் தர், பாட , இமயம்
பற் ற ய ற ப் க ம் சங் க இலக் க யத் த ல் காணப்ப ம்
இன் ம் பல ெசய் த க ம் அந் த இலக் க யம் இந் த யாவ ன்
தல் சமய சார்பற் ற இலக் க யமாக மட் மல் லாமல் ச ந்
சமெவள நாகர கத் த ன் ெமன் ெபா ளாக ம் த கழ் வைத ஆர்.
பாலக ஷ் ணன் தன் ஆய் கள ன் அ ப்பைடய ல்
ெவள க் ெகாணர்ந் ள் ளார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச ந் சமெவள ய ந் லம் ெபயர்ந் தம ழகத் த ல்
வாழ் ந் த சங் ககால தம ழர்கள் பலர ன் ர்வக இடப்பற் தேல
தற் காலத் த ல் ச ந் ெவள ய ல் கண்டற யப்ப ள் ள, சங் க
இலக் க யத் த ல் இடம் ெபற் ள் ள 400 க் ம் ேமற் பட் ட
இடப்ெபயர்கள ன் ஒற் ைமக் க் காரணம் என் அவர்
ைவக் ம் க த் பழந் தம ழர்கள ன் ச ந் ெவள க் ெகாள் ைகக்
வரலாற் அ ப்பைடய ல் வ ேசர்க்க ற .
சங் ககாலம்
சங் க காலம் தம ழக வரலாற் ற ன் ெபாற் காலமா ம் . சங் க
காலம் க . 300 தல் க .ப . 300 வைர என் பர். “வட ேவங் கடம்
ெதன் மர ஆய ைடத் தம ழ் ம் நல் கம் ” என்
ெதால் காப்ப யப் பாய ரத் த ல் பனம் பாரனார் ற ள் ளார். “கல்
ேதான் ற மண் ேதான் றா காலத் ேத வாேளா ன் ேதான் ற ய
த் த ” என் றப்ெபா ள் ெவண்பாமாைல ஆச ர யர்
ஐயனார தனார் ற ள் ளார். ச்சங் கங் கள் வாய லாகப்
பாண் யர்கள் தம ழ் வளர்த்தைத 8ம் ற் றாண் லான
இைறயனார் களவ ய ைர கற .
பழங் காலத் த ல் பாண் யர் தைலநகரான ெதன் ம ைரய ல்
தைலச் சங் கம் ய . ப ன் னர் ந கழ் ந் த கடற் ேகாளால் ,
ெதன் ம ைர உள் ள ட் ட ெப ந லப்ப த கட ல் ழ் க யதால் ,
நீர ல் ழ் காத ந லப்பரப்ப ல் கபாட ரத் ைதத் தைலநகராகக்
ெகாண் பாண் ய அர நைடெபற் ற . இரண்டாம் கடல்
ேகாள ல் அழ ந் த கபாட ரத் த ன் எஞ் ச ய ப த ேய தற் ேபாைதய
த ச்ெசந் ர் என் பார் ரண ங் கம் ப ள் ைள. ம ைர
ர ல் தம ழ் வளர்ந்த லவர்கள ன் கைடச் சங் கம்
நைடெபற் ற .
பாண் ய மன் னர் தைலைமய ல் லவர்கள் , த் தம ழ்
ஆய் நடத் த ய ச றப்பால் , இந் நகேர ‘ டல் ’ என் ம் ெபயர்
ெபற் ற . கைடச்சங் க காலத் த ற் ன் னேர தம ழ ன்
ெப ைமக் அைடயாளமாக அ ம் ெப ம் இலக் கணமான
ெதால் காப்ப யம் ேதான் ற ள் ள . சங் ககாலத் த ல் ‘ கார்’
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் ம் காவ ர ப் ம் பட் னம் , ெகாற் ைக, ச ற , ெதாண் ,
வஞ் ச தலான பல ைற கங் கள் இ ந் தன. ேமற் க ம் ,
க ழக் க ம ந் த எக ப் , யவனம் , ேராம் , சீ னம் தலான பல
நா க டன் பண்டமாற் வண கம் ெசய் வந் த தம ழகம் .
ெதான் ைமயான பா மற் ம் சமஸ்க த இலக் க யங் கள்
தம ழ் மற் ம் ெதன் ன ந் த ய ப த கைள ”த ராம ளா” மற் ம்
“த ராவ ட” என் ற ெசாற் களால் ற ப்ப ட் டன. வட நாட் ைட
ஆர யவர்த்தகம் என ம் , ெதன் னாட் ைட த ராம ளா மற் ம்
த ராவ ட என் ம் ேவ ப த் த க் காட் க ன் றன. மா லனார்
ேபான் ற சங் ககால லவர்கள் க . . நான் காம் ற் றாண் ல்
வாழ் ந் த நந் தர்கள் மற் ம் ெமௗர யர்கள ன் சமகாலத் தவர்கள்
என் பர். சங் க காலத் த ன் கழ் ெபற் ற மன் னர்களாகச் ேசரன்
ெசங் ட் வன் , ஆர ய பைட கடந் த ெந ஞ் ெசழ யன் , கர கால்
ேசாழன் ஆக ேயார் வ ளங் க னர்.
காவ ர ய ல் இன் றள ம் ந ைலத் ள் ள கல் லைண சங் க
காலச் ேசாழ மன் னர் கர காலன் கட் யேத. ம க் க
ெப ைமக் ர ய இவர் கர கால் ெப வளத் தான் என் ம்
ற ப்ப டப்பட் ள் ளார். மைலசார்ந்த நா கைள ஆட் ச ெசய் த
ந ல மன் னர்கள் ’ேவள ர்’ எனப்பட் டனர். எ த் க் காட் டாகப்
ெபாத ய மைலைய ஆய் , த ைரமைலைய ஆத யமான் , பறம்
மைலையப் பார என் ற ேவள ர்கள் ஆட் ச ெசய் தனர்.
ேவள ர்களான பார , ஓர , கார , நள் ள , எழ ன , ேபகன் , ஆய் ஆக ய
எ வ ம் கைடெய வள் ளல் கள் எனப்பட் டனர்.
சங் ககாலத் தம ழ் மன் னர்கள்
ேசரர்

ேசரர்கள ன் தைலநகரம் - வஞ் ச .

ைற கங் கள் - ெதாண் , சற.
ச ன் னம் - வ ல் , அம் .
அைடயாளப் - பனம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேசர அரசர்கள ல் தைலச றந் தவன் : ேசரன் ெசங் ட் வன் .
ேசரர்கள் ‘ேகரள த் த ரர்கள் ’ எனப்ப வர். தல் ேசர மன் னன் :
ெப ஞ் ேசாற் உத யலாதன் . பத் ேசர மன் னர்கள் பற் ற ய
வரலாற் ேல பத ற் ப் பத் . இமயத் ைத ெவன் ற
இமயவரம் பன் ெந ஞ் ேசரலாதன் , ெசங் ட் வன ன் தந் ைத.
பாைல ெகௗதமனால் கழப்பட் ட பல் யாைனச் ெசல் ெக
ட் வன் , ெந ஞ் ேசரலாதன ன் தம் ப . ழ நாட் ைட ெவன் ற
ேசரன் : களங் காய் க் கண்ண நார் ச்ேசரல் . கண்ணக க் க்
ேகாய ல் கட் யவன் : ேசரன் ெசங் ட் வன் . ‘கடல் ப றேகாட் ய
ெசங் ட் வன் ’ - ெசங் ட் வன ன் ேவ ெபயர். காக் ைக
பா ன யார்க் லாம் (7 க ேலா) ெபான் அள த் தவன் -
ஆ ேகாட் பாட் ேசரலாதன் . ஆ ேகாட் பாட் ேசரலாதன்
ஆடற் கைலய ல் வல் லவனாகத் த கழ் ந் தான் .
கண் க் எட் ய வைர இ ந் த நாட் ைடக் கப ல க்
அள த் தவன் - ெசல் வக் க ங் ேகா வாழ யாதன் . ர க் கட் ல்
உறங் க ய ேமாச கீ ரனா க் க் கவர வச யவன் - ெப ஞ் ேசரல்
இ ம் ெபாைற. ஐங் ற் ைறத் ெதா ப்ப த் தவன் -
யாைனகட் ேசய் மாந் தரஞ் ேசரல் இ ம் ெபாைற. மகாபாரதப்
ேபார ல் ெகௗரவர் மற் ம் பாண்டவர் பைடக க் உண
அள த் தவன் ெப ங் ேசாற் உத யலாதன் . ‘ேசரா, உன் நா
ெபான் நா ’ என் ேசர நாட் ைட வாழ் த் த யவர் ஔைவயார்.
ேசாழர்

ேசாழர்கள ன் தைலநகரம் - உைற ர்.

ைற கம் - காவ ர ப் ம் பட் னம் .
ச ன் னம் - .
அைடயாளப் - ஆத் த .
கர காற் ேசாழன ன் இயற் ெபயர்: த மாவளவன் . கர காற்
ேசாழன ன் தந் ைத ெபயர்: இளஞ் ேசட் ெசன் ன . ெவண்ண ,
வாைகப் பரந் தைல ேபார்க் களங் கள ல் ெவன் றவன் : கர காலன் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பட் னப்பாைல பா ய உ த் த ரங் கண்ணனா க் 16 ஆய ரம்
ெபான் பர சள த் தவன் : கர காலன் . கைணக் கால்
இ ம் ெபாைறையத் ேதாற் க த் த ேசாழன் - ெசங் கணான் .
பாண் யர்

பாண் யர்கள ன் - ம ைர.

தைலநகரம்
ைற கம் - ெகாற் ைக.
ச ன் னம் - மீ ன்.
அைடயாளப் - ேவம் .
பாண் ய அரசர்கள ல் தைலச றந் தவன் : ெந ஞ் ெசழ யன் .
தல் தம ழ் ச் சங் கத் ைத ஆதர த் த பாண் ய மன் னர்கள் 89 ேபர்.
இைடச் சங் கத் ைத ஆதர த் த பாண் யர்கள் 59 ேபர். கைடச்
சங் கத் ைத ஆதர த் த பாண் யர்கள் 49 ேபர். ெதால் காப்ப யம் ,
ந லந் த த வ ன் பாண் யன் அைவய ல் அரங் ேகற ய .
நற் ற ைணையத் ெதா த் தவன் : பன் னா தந் த பாண் யன் .
அகநா ற் ைறத் ெதா த் தவன் : பாண் யன் உக் க ரப்
ெப வ த ‘உண்டாலம் ம இவ் லகம் ’ பாடைல இயற் ற யவன் :
கட ள் மாய் ந் த ெப வ த . ேசர, ேசாழர் மற் ம் ஐந்
ச ற் றரசர்கள் ெகாண்ட ட் ப் பைடையத் ேதாற் க த் த
பாண் ய மன் னன் தைலயா லங் கானத் ச் ெச ெவன் ற
பாண் யன் ெந ஞ் ெசழ யன் . ம ைரக் காஞ் ச ,
தைலயாலங் கானத் ச் ெச ெவன் ற பாண் யன்
ெந ஞ் ெசழ யன் மீ பாடப்பட் ட .
ந ல மன் னர்கள்
சங் க கால ந ல மன் னர்கள் ‘ேவள ர்’ எனப்பட் டனர்.
ல் ைலக் த் ேதர் ெகா த் தவன் பறம் மன் னன் பார .
ஔைவக் ெநல் க் கன ஈந் தவன் : த ைர மைல மன் னன்
அத யமான் . மய க் ப் ேபார்ைவ தந் தவன் : பழன மைல
மன் னன் ேபகன் . ெபாத ய மைலைய ஆண்ட அரசன் : நள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகாைட மைலைய ஆண்ட அரசன் : க ய ெந ேவட் வன் .
நன் னன் ேசய் நன் னன் என் ற நல மன் னன் மீ
மைலப கடாம் பாடப்பட் ட . ஓய் மா நாட் நல் யக் ேகாடன்
மீ ச பாணாற் ப்பைட பாடப்பட் ட . ெதாண்ைடமான்
இளந் த ைரயன் மீ ெப ம் பாணாற் ப்பைட பாடப்பட் ட .
சங் க காலப் லவர்கள்
அத யமான டம் ெநல் க் கன ெபற் றவர்: ஔைவயார்.
நலங் க ள் ள க் ம் ெந ங் க ள் ள க் ம் சமாதானம் ெசய்
ைவத் தவர்: ேகா ர்க ழார். வர ேபா ம் ைறைய பாண் யன்
அற ைட நம் ப க் அற த் த ப் பா யவர்: ப ச ராந் ைதயார்.
பார ேயா நட் பாராட் யவர்: கப லர். ேபகன் , அவன் மைனவ
கண்ணக ையப் ப ர வைதத் க ந் உைரத் தவர்: பரணர்.
கைடச் சங் கத் த ன் தைலைமப் லவர்: நக் கீரர். ‘ெநற் ற க் கண்
த றப்ப ம் ற் றம் ற் றேம’ என ச வெப மாேனா
வாத ட் டவர்: நக் கீரர். ர க் கட் ல் ப த் றங் க ய லவர்:
ேமாச கீ ரனார். மைலயமான் மக் கைளக் க ள் ள வளவன்
ெகால் லாமல் காத் தவர்: ப ச ராந் ைதயார்.
ேகாப்ெப ஞ் ேசாழன ன் நண்பர்: ப ச ராந் ைதயார்.
நைரக் காததற் க் காரணம் ற பா யவர்: ப ச ராந் ைதயார்.
றநா ற் ற ல் அத க எண்ண க் ைகய ல் பாடல் கள் பா யவர்:
ஔைவயார்.
அத யமான ன் வராகத் ெதாண்ைடமான டம் ெசன்
இ வ க் ம் இைடேய நடக் க இ ந் த ேபாைரத் தன் பாட் த்
த றத் தால் த த் தவர் ஔைவயார். கப லைரப் லன் அ க் கற் ற
அந் தணாளன் என் பாராட் யவர் நப்பசைலயார். கப ல ம்
பரண ம் சங் ககாலத் த ல் ‘கப லபரணர்’ என ேபாற் றப்பட் ட சங் க
கால இரட் ைடயர்கள் . ெபான் யா ம் அர ச ல் க ழா ம்
இைணந் பா ய ல் தக ர் யாத் த ைர.
ேகாப்ெப ஞ் ேசாழேனா வடக் க ந் உய ர் வ ட் டவர்
ப ச ராந் ைதயார். ேகாப்ெப ஞ் ேசாழேனா வடக் க க் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ன் வந் த மற் ெறா லவர் ெபாத் த யார். இலக் கண ல்
இயற் ற ய ெபண்பாற் லவர்: காக் ைக பா ன யார். த் த
மதத் ைதச் ேசர்ந்த சங் கப் லவர்: இளம் ேபாத யார். சமண
மதத் ைதச் ேசர்ந்த லவர்: உேலாச்சனார். ‘ஈன் றந் த தல் ’
எனத் ெதாடங் ம் பாடைலப் பா ய ெபண்பாற் லவர்:
ெபான் யார்.
கைணக் கால் இ ம் ெபாைறையக் கவ ைத பா மீ ட்டவர்:
ெபாய் ைகயார். இளந் தத் தன் என் ற லவைர ஒற் றர் எனக்
க த க் ெகால் ல யன் ற ெந ங் க ள் ள ையத் த த் தவர்:
ேகா ர்க்க ழார். வரலாற் ப் லவர் என் அைழக் கப்ெபற் றவர்
மா லனார். ேமார யர் (ெமௗர யர்) பைடெய ப் பற் ற பா ய
சங் கப் லவர் மா லனார். சங் க லவர்கள ல் அத க பாடல் கள்
பா யவர் கப லர்.
களப்ப ரர் காலம்
தம ழ் நாட் ைட இரண்டாவ கட் டமாக க .ப . 3 வ
ற் றாண் தல் 6வ ற் றாண் வைர களப்ப ரர்கள்
ஆண்டனர். களப்ப ரர் காலம் ற த் லான் ற ச்ச
கற் ெபாற ப் கள் தவ ர ெபர ய அளவ ல் ேவெறந் த சர த் த ரச்
சான் க ம் க ைடக் காததால் களப்ப ரர் காலத் ைதத் தம ழக
வரலாற் ற ன் இ ண்ட காலம் என் பர். ஜ் ஜ யபாதர் என் ற
சமணத் றவ ய ன் மாணவரான வச்ச ர நந் த க .ப 470ல்
ம ைரய ல் த ரம ள சங் கத் ைத ந வ னார்.
பத ெனண்கீ ழ் க் கணக் ல் கள் , இரட் ைடக் காப்ப யங் கள் ,
நீலேகச , ண்டலேகச , யேசாதர காவ யம் , சீ வக ச ந் தாமண
ேபான் ற தம ழ் ல் கள் ேதான் வதற் வச்ச ர நந் த ய ன்
த ரம ள சங் கம் ஆற் ற ய ெதாண்ேட காரணம் என் பார்
ேக.ேக.ப ள் ைள.
தம ழகத் த ல் சமண ெபௗத் த மதங் கள் களப்ப ரர் காலத் த ல்
ெசல் வாக் ெபற் றன. களப்ப ரர் காலத் த ல் ைவதீ கம் , ைசவம் ,
ப ரம் ம வாதம் , ஆச வகம் , ந கண்டம் , சாங் க யம் , ைவேச கம் ,
உலகா தம் (சா வாகம் ) என் ம் சமய தத் வ ஞானப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பள் ள கள் இ ந் தைத மண ேமகைலயால் அற யலாம் . அச் த
வ க் க ராந் தன் உைற ைர ஆண்ட கழ் ெபற் ற களப்ப ர
மன் னராவார். இவர் காலத் த ல் த் த தத் தர் ‘வ நய வ ந ச்சயம் ’
என் ற ைல எ த னார். அகநா ற ல் ற ப்ப டப்ப ம் களவர்
இனத் ைதச் சார்ந்த ேவங் கட நாட் மன் னன் ல் என் பவைன
களப்ப ர இனத் தவனாக க பவ ம் உண் .
த த் ெதாண்ட ெதாைகய ம் ெபர ய ராணத் த ம்
ற ப்ப டப்ப ம் களந் ைத மன் னர் ற் வநாயனார் களப்ப ரர்
லத் ைதச் சார்ந்தவர் என் பர். ெகாப்பரம் ெசப்ேப கள் மற் ம்
ேப ர்க் கல் ெவட் த ம் ெசய் த கள ன் அ ப்பைடய ல்
களப்ப ரர் கன் னட நாட் ைடச் ேசர்ந்தவர்கள் என வாத ேவா ம்
உண் . களப்ப ரர் காலத் த ல் ப ராக தம் மற் ம் பா
ெமாழ கள் தம ழகத் த ல் அரச யல் ெசல் வாக் ெபற் றதாகக்
வர். களப்ப ரர் ஆட் ச வட தம ழகத் த ல் பல் லவர்களா ம் ,
ெதன் தம ழகத் த ல் பாண் யர்களா ம் , க் ெகாண்
வரப்பட் ட .
அச் த வ க் க ரந் தைன ச ம் ம வ ஷ் ெவற் ற ெகாண்டைத
காசக் ெசப்ேப கள் ெதர வ க் க ன் றன. அச் த வ க் க ரந் தைன
பாண் யன் க ங் ேகான் ெவற் ற ெகாண்டைத ேவள் வ க்
மற் ம் தளவாய் ரச் ெசப்ேப கள் ெதர வ க் க ன் றன.
பண்ைடத் தம ழக ச க வரலா
சங் க கால அர ’மன் னராட் ச ’ ைறய ல் அைமந் த ந் த .
மன் னர்கள் கட் ப்பாடற் ற அத காரம் ெபற் வ ளங் க னர்.
மன் னர ன் அத காரத் த ல் தைலய ட எவ க் ம் உர ைமய ல் ைல.
இ ப்ப ம் மன் னர் ’அைமச்சரைவ’ ய ன் ஆேலாசைனக க்
மத ப்பள த் தார். ‘அைவ’, ‘நாளைவ’ ‘மன் றம் ’ என ம் அரசைவ
அைழக் கப்பட் ட . ஒவ் ெவா ேகாட் ட ம் பல ேப ர்கைள ம்
(ெபர ய நகரங் கள் ), ஊர்கைள ம் (க ராமங் கள் ), நகரங் கைள ம்
(வ யாபார நகரம் ), பட் னங் கைள ம் (கடற் கைர நகரங் கள் )
ெகாண் ந் த . ெதால் காப்ப யத் த ள் ள ‘ெபா ளத காரத் த ல் ’
சங் க கால தம ழர ன் ச க ந ைல வ வர க் கப்பட் ள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தம ழர்கள டம் ப றப்ைப அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட சாத ைற
காணப்படவ ல் ைல. வ ய யல் அைமப்ப ல் தம ழ் நாட் ள் ள
ந லப்ப த கள் மைல ம் , மைல சார்ந்த ப த ைய ற ஞ் ச
என ம் , கா ம் கா சார்ந்த ப த ைய ல் ைல என ம் ,
வய ம் வயல் சார்ந்த ப த ைய ம தம் என ம் , கட ம் கடல்
சார்ந்த ப த ைய ெநய் தல் என ம் , மைழய ன் ற வளம் ன் ற
வறண் ேபான ப த ைய பாைல என ம் ஐவைக
த ைணகளாகப் ப ர க் கப்பட் ந் தன. ற ஞ் ச , ல் ைல, ம தம் ,
ெநய் தல் ஆக யவற் ைற நான லம் என் பர். ற ஞ் ச , ல் ைல
ந லங் கேள வறண் த ர ந் பாைலயாக மா ம் என் பைத
‘ ற ஞ் ச ம் ல் ைல ம் ைறைமய ல் த ர ந் பாைல
எ ெமா ப மம் ெகாள் ம் ’ என் ச லப்பத காரம்
ற ப்ப க ற .
1. ற ஞ் ச ந ல மக் கள் - றவர், றத் த யர் - ேவடர்கள்
2. ல் ைல ந ல மக் கள் - ஆயர், ஆய் ச்ச யர் - இைடயர்கள்
3. ம த ந ல மக் கள் - உழவன் , உழத் த யர் - வ வசாய கள்
4. ெநய் தல் ந ல மக் கள் - பரதன் , பரத் த யர் - மீ னவர்கள்
5. பாைலப் ப த மக் கள் - எய னர், எய ற் ற யர் - கள் வர்கள்
ம த நகரங் கள ல் அரசர், அந் தணர், வண கர், ேவளாளர் என் ற
நால் வைகப்ப ர கள் காணப்பட் டன. பாணர் (பாடகர்), வ ற யர்
(ஆடல் மகள ர்), யவர் (மட் பாண்டம் வைனேவார்), உமணர்
(உப் வண கர்), வண்ணார் ( ண ைவப்பவர்), ெநசவாளர்
( ண ெநச), ைகவ ைனஞர்கள் , கவ ஞர்கள் , ஆச ர யர்கள் என் ற
பல ெதாழ ல் கைள ெசய் பவர்கள் வாழ் ந் ததாகச் சங் க கால
இலக் க யங் கள ந் அற ய கற . ஆைடகைள
ெவ ப்ேபார் காழ யர் என் அைழக் கப்பட் டைத அகநா
வாய லாக ம் , கப்பல் கட் ய தச்சர்கள் ‘கலம் ணர் கம் ம யர்’
என் அைழக் கப்பட் டைத ச லப்பத காரம் வாய லாக ம்
அற யலாம் .
காேவர ம் பட் னத் த ன் ம ர்ப் பாக் கத் த ல் பட் , ப த் த ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கம் பள த் ெதாழ ல் வல் ல ெநச க் கைலஞர்களான கா கர்கள் ,
ைதயல் கைலய ல் வல் ல ன் னக் காரர்கள் , கள் வ ற் ம்
ஆட் யர் கள் , உப் வ ற் ம் உமணர்கள் ,மீ ன் வ ற் ம் பரதவர்கள்
எனப் பல ம் வாழ் ந் ததாகப் ச லப்பத காரம் வழ அற க ேறாம் .
க ேரக் க, ேராமான ய நாட் டவர்களான யவனர்கள் , அந் ந யர்களான
ம ேலச் சர்கள் ஆக ேயார் பழங் கால தம ழ் அரசர்கள ன்
ேகாட் ைடகள ல் காவலர்களாக இ ந் த ெசய் த ைய
ல் ைலப்பாட் கற .
சங் கத் தம ழ்
சங் க காலம் தம ழகத் த ன் ெபாற் காலம் எனப்ப க ற .
இைறயனார் களவ ய ைர என் ற ல் , ன் சங் கங் கள்
இ ந் ததாகக் ற ப்ப க ற . தல் சங் கம் இ ந் த இடம் :
ெதன் ம ைர. இந் தச் சங் கத் ைதச் ேசர்ந்த லான அகத் த யம்
க ைடக் கவ ல் ைல. இைடச்சங் கம் இ ந் த இடம் : கபாட ரம் .
இந் தச் சங் கத் ைத சார்ந்த ல் : ெதால் காப்ப யம் . இதன் காலம் :
க . . நான் காம் ற் றாண் .
தம ழ் ல் கள ல் ெதால் காப்ப யேம ம கப் பைழைமயான .
ெதால் காப்ப யம் 3 அத காரங் கைள ம் 27 இயல் கைள ம்
ெகாண்ட இலக் கண ல் . ெதால் காப்ப யம் பைடத் த
ெதால் காப்ப யர் அகத் த யர ன் மாணவர். க . . 3-ம் ற் றாண்
தல் க .ப . 3-ம் ற் றாண் வைரயான காலம் : சங் க காலம் .
கைடச்சங் க காலமான க .ப . 1, 2-ம் ற் றாண் கள ல்
ெதா க் கப்பட் ட ல் கள் : சங் க இலக் க யங் கள் .
கைடச்சங் கம் இ ந் த இடம் : ம ைர. பத் ப்பாட் ம்
எட் த் ெதாைக ம் சங் க இலக் க யங் கள் . இைவ
பத ெனண்ேமல் கணக் எனப்ப க ன் றன. நற் ற ைண,
ந் ெதாைக, ஐங் , பத ற் ப்பத் , பர பாடல் ,
க த் ெதாைக, அகநா , றநா ஆக யைவ
எட் த் ெதாைக ல் கள் . த காற் ப்பைட,
ெப ம் பாணாற் ப்பைட, ச பாணாற் ப்பைட,
ெபா நராற் ப்பைட, த் தராற் ப்பைட (மைலப கடாம் ),
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற ஞ் ச ப்பாட் , ல் ைலப்பாட் , பட் னப்பாைல,
ெந நல் வாைட, ம ைரக் காஞ் ச ஆக யைவ பத் ப்பாட் .
தைலவன் , தைலவ ெபயைரக் ற ப்ப டாமல் அவர்கள ன்
அன் வாழ் க் ைகையச் ெசால் பைவ அக ல் கள் . தைலவன் ,
தைலவ ெபயைரக் ற ப்ப ட் வரம் , ஈைக ேபான் றவற் ைறப்
ேப பைவ ற ல் கள் . எட் த் ெதாைகய ல் ந் ெதாைக,
நற் ற ைண, க த் ெதாைக, ஐங் , அகநா
ஆக யைவ அக ல் கள் . றநா , பத ற் ப்பத் ஆக யைவ
ற ல் கள் .
பர பாடல் , அக ம் ற ம் கலந் த . பத ற் ப்பத் , ேசர
வரலா . அகநா ேற ெந ந் ெதாைக எனப்ப க ற . கப லர்
எ தய லான ற ஞ் ச ப் பாட் ல் 99 க் கள ன் ெபயர்கள்
ற ப்ப டப் பட் ள் ளன. பத் ப்பாட் லான ல் ைலப்பாட் ,
ெநஞ் சாற் ப்பைட எனப்ப ம் .
க ய ர் உ த் த ரங் கண்ணனார் எ த ய பட் னப்பாைல,
காவ ர ப் ம் பட் னத் த ன் வண கச் ச றப்ைபக் காட் க ற .
பத் ப்பாட் ல் கள ேலேய ெபர ய ல் , மாங் ம தனார்
எ த ய ம ைரக் காஞ் ச (782 அ கள் ). பத் ப்பாட் ல் கள ல்
சறய ல் , நப் தனார் எ த ய ல் ைலப்பாட் (103 அ கள் ).
பட் னப்பாைல, ெபா நராற் ப்பைட ஆக ய இ ல் க ம்
கர கால் ேசாழன் ேமல் பாடப்பட் டைவ. ெந நல் வாைட ம்
த காற் ப்பைட ம் நக் கீரர் பா யைவ. பட் னப்பாைல ம்
ெப ம் பாணாற் ப்பைட ம் , க ய ர் உ த் த ரங் கண்ணனார்
பா யைவ. ச பாணாற் ப்பைடையப் பா யவர்: நல் ர்
நத் தத் தனார். ெபா நராற் ப்பைடையப் பா யவர்: டத் தாமக்
கண்ண யார். ஆர ய அரசன் ப ரகத் த க் த் தம ழ் அற வ த்
கப லர் பா ய - ற ஞ் ச ப்பாட் . சங் க ல் கள ல்
க த் ெதாைக ம் , பர பாட ம் - இைச ல் கள் . சங் க
ல் கள ல் அகமா? றமா? என சர்சை
் சக் ர ய ல் :
ெந நல் வாைட.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வரலாற் ற ல் பல் லவர்கள்
தம ழகத் ைத ஆண்ட பல் லவர்கள் சங் க காலத் க் ப்
ப ற் பட் டவர்கள் . சங் க இலக் க யங் கள ல் பல் லவர்கள் பற் ற ய
ெசய் த கள் ஏ ம் இடம் ெபறவ ல் ைல. சாதவாகனர்கள டம்
பைடத் தைலவர்களாக இ ந் தவர்கேள ப ன் னர் பல் லவ
வம் சத் த னராய னர் என் பர் ச லர். ற் கால பல் லவர்கள்
ப ராக த ெமாழ ய ல் சாசனம் ெவள ய ட் டனர். ச வ ஸ்கந் த
வர்மன் , வ ஜய ஸ்கந் த வர்மன் ேபான் றவர்கள் ப ராக த ெமாழ
ேபச யவர்கள் . மற் ெறா ப ர ப் பல் லவர்கள் சம் ஸ்க த
ெமாழ ய ல் சாசனங் கைள ெவள ய ட் ள் ளனர். சம் ஸ்க த
ெமாழ ப் பல் லவர்கள் க . . நான் காம் ற் றாண் தல் ஆட் ச
ெசய் தனர்.
க .ப . நான் காம் ற் றாண் ல் ச த் த ர ப்தரால்
ேதாற் க க் கப் பட் ட வ ஷ் ேகாபன் , சம் ஸ்க த சாசனங் கைள
ெவள ய ட் ட பல் லவர் ப ர வ னர். பல் லவப் ேபரர க .ப . 575-ல்
ச ம் மவ ஷ் வால் ந வப்பட் ட . ச ம் ம வ ஷ் , தலாம்
மேகந் த ரவர்மன் , நரச ம் மவர்மன் ேபான் ற பல் லவ மன் னர்கள் ,
சா க் க யர்கள் ராட் ர டர்கள் , கங் கர்கள் ஆக ேயாைர
ெவற் ற ெகாண் ஒ ெப ம் ேபரரைச உ வாக் க னர்.
பல் லவர்கள ன் தைலநகரம் : காஞ் ச ரம் .
ச ம் மவ ஷ் , ேசாழர், பாண் யர், களப்ப ரர்கைள ெவன் றார்.
வல் லம் , தளவா ர், மேகந் த ரவா ஆக ய இடங் கள ல்
ைடவைரக் ேகாய ல் கைளக் கட் யவர் ச ம் மவ ஷ் .
ச ம் மவ ஷ் வ ன் மகன் மேகந் த ரவர்மன் . வாதாப ையத்
தைலநகராகக் ெகாண் ஆண்ட கீ ைழச் சா க் க யர்கேள
பல் லவர்கள ன் க் க ய எத ர கள் . சா க் க ய மன் னன்
இரண்டாம் ேகச யால் மேகந் த ர வர்மன் , ள் ள ர் ேபார ல்
ேதாற் க க் கப்பட் டான் . மேகந் த ரவர்மன் ேகாய ல் கட் ய
இடங் கள் : மாமண் ர், பல் லவ ரம் .
மேகந் த ரவர்மைன ைசவ சமயத் க் மாற் ற யவர்: அப்பர்.
மேகந் த ரவர்மன் கட் ய தான் த ச்ச மைலக் ேகாட் ைட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ நாயகர் ேகாய ல் . மேகந் த ரவர்மன ன் ச றப் ப் ெபயர்கள் :
ச த் த ரகாரப் , வ ச த் த ரச த் தன் . மேகந் த ரவர்மன் எ த ய
ல் ‘மத் த வ லாச ப ரகடனம் ’. சா க் க ய மன் னன் இரண்டாம்
ேகச ையத் ேதாற் க த் தவர் நரச ம் மவர்மன் . சா க் க ய
தைலநகர் வாதாப , மண மங் கலம் ஆக யவற் ைற
நரச ம் மவர்மன் ைகப்பற் ற னான் . சா க் க யர்கள ன்
தைலநகரான வாதாப ையத் தீ க் க ைர யாக் க யதால்
நரச ம் மவர்ம க் ‘வாதாப ெகாண்டான் ’ என் ற ெபயர் வந் த .
நரச ம் மவர்மன் , மற் ேபார ல் ச றந் வ ளங் க யதால் ‘மாமல் லன் ’
என் றைழக் கப்ப க றான் .
சா க் க யைர ெவல் ல நரச ம் மவர்ம க் உ ைணயாக
இ ந் தவர் பரஞ் ேசாத . பரஞ் ேசாத ேய கணபத ச ைலைய
வாதாப ய ந் தம ழகத் க் க் ெகாண் வந்
தம ழகத் த ல் கணபத வழ பாட் ைட அற கப்ப த் த னார் என் பர்.
பரஞ் ேசாத யார் ெபர ய ராணத் த ல் ‘ச ெதாண்டர்’ என்
ற ப்ப டப்ப க றார். ச ெதாண்டர், 63 நாயன் மார்கள ல்
ஒ வர். நரச ம் மவர்மன ன் அைவக் சீ னப் பயண யான வான்
வாங் வ ைக ர ந் தார். மாமல் ல ரத் ைத ந ர்மாண த் தவர்:
நரச ம் மவர்ம பல் லவர்.
நரச ம் மவர்மன ன் மகனான தலாம் பரேமஸ்வரேன
தம ழகத் த ன் தல் கற் ேகாய லான ரம் ச வன் ேகாவ ைலக்
கட் னான் . மாமல் ல ரம் கடற் கைரக் ேகாய ைலக் கட் யவன்
இரண்டாம் நரச ம் மவர்மன் . இரண்டாம் நரச ம் மவர்மன ன் ேவ
ெபயர் ராஜச ம் மன் . காஞ் ச ைகலாசநாதர் ஆலயம் ராஜச ம் மன்
கட் ய . ராஜச ம் மன் மகன் ெபயர் இரண்டாம் பரேமஸ்வரன் .
ச ம் ம வ ஷ் ெதாடங் க ய பல் லவ வம் சம் இரண்டாம்
பரேமஸ்வர டன் ந ைற ற் ற . காஞ் ச ைவ ந் தப் ெப மாள்
ேகாய ைலக் கட் யவன் இரண்டாம் நந் த வர்மன் . காஞ் ச
ைவ ந் தப் ெப மாள் ேகாய ைலக் கட் யவன் இரண்டாம்
பரேமஸ்வரன் என் பா ம் உண் .
இரண்டாம் நந் த வர்மன் மகனான தந் த வர்மன் ராஷ் ர ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மன் னன் வன டம் ேதாற் றான் . ன் றாம் நந் த வர்மன் (க .ப .
825-850) மீ பாடப்பட் ட ேல நந் த க் கலம் பகம் . ன் றாம்
நந் த வர்மன் ‘ெதள் ளா எற ந் த நந் த வர்மன் ’ எனப்பட் டான் .
பல் லவர் கால ஓவ யங் கள் காணப்ப ம் ‘ச த் தன் னவாசல் ’
க் ேகாட் ைட மாவட் டத் த ல் உள் ள . பல் லவர்கள் காலத் த ல்
தண் என் ற லவர் ‘காவ் ய தர சனம் ’ என் ற ைல எ த னார்.
ச த் தன் னவாச ள் ள சமண சமய ஓவ யங் கள்
மேகந் த ரவர்மன் காலத் தைவ.
க் ேகாட் ைடக் அ க ள் ள ம யான் மைலய ல்
காணப் ப ம் பல் லவர் கால கல் ெவட் கள் இைச பற் ற யைவ.
மாமல் ல ரச் ச ற் பங் கள ல் கழ் ெபற் றைவ ஐந் ரதங் கள் ,
பகீ ரதன் தவம் , ஒ கல் யாைன. பஞ் ச பாண்டவர் ரதங் கள்
என் பைவ ஒ கல் ச ற் றாலயங் கள் . கைடச பல் லவ மன் னன்
அபராஜ த வர்மன் .
பல் லவர் கால அரச யல் , ச கம் , பண்பா
பல் லவர் காலத் த ல் தைலைம அைமச்சர் ‘ப ரம் மராசன் ’
என் ம் , மாந ல ஆ நர் ‘ராஷ் ர கர்’ என் ம் அைழக் கப்பட் டனர்.
பல் லவ நா 24 ேகாட் டங் களாகப் ப ர க் கப்பட் ந் த .
ேகாட் டத் த ற் ந லமன் னர்க ம் , அதன் உட் ப ர வான நா
என் பதற் நாட் டார்க ம் , நாட் ன் உட் ப ர வான ஊர் என் பதற்
ஊரார் என் பவ ம் தைலைம ந ர்வாக ஆவர். ஊர் அைவய னர்
‘ஆள் வார்’ எனப்பட் டனர். அம ர்தகணத் தார் என் ேபார் ேகாவ ல்
ந ர்வாகத் ைத ம் , ஆ ங் கணத் தார் என் ேபார் ச ற் ர்
ந ர்வாகத் ைத ம் கவன த் தனர். பல் லவர்கால அறங் ம்
அைவகள் அத கரணங் கள் என் ம் , ச ற் ர் நீத சைபகள்
கரணங் கள் என் ம் அைழக் கப்பட் டன. தைலைம நீத பத கள்
தர்மாத கார கள் எனப் பட் டனர். ஆட் ச , ஆவணம் , அயலார் காட் ச
என் ற ன் சான் கள ன் அ ப்பைடய ல் வழக் வ சாரைண
நைடெபற் ற .
பல் லவர்கள ன் ஐந் வைக பைட பற் ற ரம் பட் டய ம்
பைடக் க வ கள் பற் ற ேவ ர் பட் டய ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதர வ க் க ன் றன. தலாம் நரச ம் ம வர்மன் தன் நண்பன்
மாறவர்ம க் உத வதற் இலங் ைகக் பைடநடத் த ச்
ெசன் ற பல் லவர் கப்பற் பைடச் ச றப்ைப உணர்த் ம் . பல் லவர்
காலத் த ல் தம ழகத் த ல் வர்ணாச ர தர்ம ம் இந் சாஸ்த ரக்
ேகாட் பா க ம் ெப ஞ் ெசல் வாக் ெபற் றைத தலாம்
பரேமஸ்வரன ன் ரம் பட் டய ம் , நந் த வர்மன ன் காசக்
ெசப்ேப க ம் உணர்த் க ன் றன.
பல் லவர் காலத் த ல் ேகாய ல் க க் வழங் கப்பட் ட ந லங் கள்
ேதவதானங் கள் என் ம் , ப ராமணர்க க் வழங் கப்பட் ட
ந லங் கள் ‘ப ரம் மேதயங் கள் ’ என் ம் அைழக் கப்பட் டன. ெபௗத் த
சமண பள் ள க க் வழங் கப்பட் ட ந லங் கள் பள் ள ச் சந் தம்
என ம் வழங் கப்பட் டன. மேகந் த ரவா ஏர ைய
மேகந் த ரவர்ம ம் , காேவர ப்பாக் கம் ஏர ைய ெதள் ளா ஏற ந் த
நந் த வர்ம ம் கட் னார்கள் .
பல் லவர் கால உண கள ல் ம் மாய அ (ப ப் ம்
ெவண்ைண ம் ), அக் கார அ ச ல் (சர்க்கைரப் ெபாங் கல் ), அவல்
அ ேபான் றைவ கழ் ெபற் றைவ. பல் லவர் காலத் த ல்
சமணத் றவ கள் காஞ் ச , வள் ள மைல, ெபான் ர்,
த க் காட் ப்பள் ள , ெசந் தைல, நாகமைலப் க் ேகாட் ைட
ஆக ய இடங் கள ல் அர ஆதர டன் சமண சமயத் ைத
வளர்த்தனர். அப்பரால் மேகந் த ரவர்மன் சமணத் த ந்
ைசவத் த ற் மாற யைத அ த் ைசவம் எ ச்ச ெபற் ற .
ெபாய் ைகயாழ் வார், தத் தாழ் வார், ேபயாழ் வார்,
த மழ ைசயாழ் வார், த மங் ைகயாழ் வார், ஆண்டாள் ஆக ேயார்
பல் லவர் காலத் த ல் ைவணவம் வளர்த்த ஆழ் வார்கள் . வான்
வாங் காஞ் ச ரம் வந் த ேபா இங் த் த மடங் க ம் ,
10000 த் த றவ க ம் இ ந் ததாகக் ற ப்ப க றார். பல் லவர்
கால கல் வ க் டங் கள ல் காஞ் ச க் க ைக ம் , பர் ர்
பழம் பத ம் ற ப்ப டத் தக் கைவ.
பல் லவர்கள் வடெமாழ க் கல் வ க் அள த் த ஆதர ம் தம ழ ல்
க ரந் த எ த் க் கள் பல் லவர் காலத் த ல் ந் த ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற ப்ப டத் தக் க . பல் லவர் கால வடெமாழ இலக் க யங் கள ல்
பாரவ எ த ய க ரதார் ன யம் , மேகந் த ரவர்மன ன் மத் த
வ லாசப் ப ரகசனம் , தண் ன் எ தய அவந் த ந் தர ,
தச மாரசர தம் ேபான் றைவ ற ப டத் தக் கைவ. ெப ந் ேதவனார்
பா ய பாரத ெவண்பா, ெகாங் ேவள ர் பா ய ெப ங் கைத,
அப்பர் ந் தர சம் பந் தர் ேதவாரங் கள் , ேதாலா ெமாழ த் ேதவர ன்
ளா மண ேபான் றைவ பல் லவர் காலத் ைதச் ேசர்ந்த க் க யத்
தம ழ் இலக் க யங் கள் .
மேகந் த ரவர்மன் கட் ய ைடவைரக் ேகாய ல் கள் , மாமல் லன்
ெச க் க ய ஒற் ைறக் கல் ரதங் கள் , இராஜச ம் மன் மற் ம்
நந் த வர்மன் காலத் கட் மானக் ேகாய ல் கள் என ன்
வைகக் ேகாய ல் கள் பல் லவர் கால கட் டடக் கைல வளர்சச ் க்
சான் களா ம் . மாமல் ல ரச் ச ற் பங் கள ல் அர்ச ் னன்
தவக் ேகாலம் , ரங் ேபன் பார்க் ம் காட் ச , மக ஷா ரமர்த்த ன
மண்டப ேபார்க்ேகாலக் காட் ச , ஒற் ைறக் கல் யாைன ேபான் றைவ
எழ ல் ம க் கைவ.
மேகந் த ர வர்ம க் வழங் கப்பட் ட சங் கீ ரண சாத ,
பர வாத ணீ எ ம் வ ப் ெபயர்க ம் , ராஜச ம் ம க்
வழங் கப்பட் ட வாத் ய வ த் யாதரன் , ஆேதாத் ய தம் ,
வணாநாரதன் எ ம் வ ப் ெபயர்க ம் பல் லவ மன் னர்கள்
இைசக் கைலய ல் ச றந் வ ளங் க யைதக் காட் க ன் றன.
பல் லவர் கால ஓவ யக் கைலக் ச த் தன் ன வாசல் , பைனமைல
ஓவ யங் க ம் , மேகந் த ர வர்ம க் வழங் கப்பட் ட
ச த் த ரகாரப் என் ற வ ெபய ம் சான் களா ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர்வ ன் வ னா-வ ைடகள்
1. The Asokan major rock edicts which tell us about the Sangam
Kingdom include rock edicts :
(a) I and X
(b) I and XI
(c) II and III
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) II and XIV
Ans: (c ) II and III
(IAS - 1998)
அேசாகர ன் பாைறக் கல் ெவட் கள ல் சங் கப் ேபரர பற் ற
நமக் ம் பாைறக் கல் ெவட் கள் :
(a) I மற் ம் X
(b) I மற் ம் XI
(c) II மற் ம் III
(d) II மற் ம் XIV
வ ைட: (c) II மற் ம் III

2013ஆம் ஆண் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத்

ேதர்வ ல் சங் க காலம் பற் ற ய ேகள் வ
தய ைறய ல் மாற் ற யைமத் த பாடத் த ட் டத் த ன் ப
.ப .எஸ்.ச . 2013ஆம் ஆண் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்ைவ
நடத் த ய . அத் ேதர்வ ல் நான் ெபா அற த் தாள் கள ல்
தல் ெபா அற த் தாள ல் தல் ேகள் வ யாக 200
வார்த்ைதகள ல் பத் மத ப்ெபண்க க் உர ய வ னாவாக
சங் க காலம் பற் ற ய ப ன் வ ம் ேகள் வ இடம் ெபற் ற .
Though not very useful from the point of view of a connected
political history of South India, the Sangam literature portrays the
social and economic conditions of its time with remarkable
vividness. Comment. (200 words)
2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற .என் .ப .எஸ்.ச . ப்-1
ேதர்வ ல் 250 ெசாற் கள ல் வ ைடயள க் ம் 15 மத ப்ெபண்
ேகள் வ ய ல் சங் க கால த மண ைற பற் ற ய கட் ைர
வ னா இடம் ெபற் ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வரலாற் ற ல் தக் காண அர கள்
வ ந் த ய சாத் ரா மைலக ம் , நர்மைத, தபத நத க ம் ,
அடர்த்த யான கா க ம் , வடஇந் த யாைவத் ெதன் ன ந் த யா
வ ந் ப ர க் க ன் றன. இந் த யாவ ன் ெதற் ப்ப த யான
தக் காணம் பழங் காலத் த ல் ‘தட் சணபதம் ’ என்
அைழக் கப்பட் ட . க .ப 6 ம் ற் றாண் தல் 12 ம்
ற் றாண் வைர தக் காணத் ைத ஆண்ட அரசர்கள ல்
சா க் க யர்கள் , ராஷ் ரக் டர்கள் , ெஹாய் சாளர்கள் ,
காகத் த யர்கள் , யாதவர்கள் ஆக ேயார் ற ப்ப டத் தக் கவர்கள்
ஆவர்.
சா க் க யர்கள்
சா க் க யர்கைள அவர்கள ஆட் ச க் காலம் மற் ம் அவர்கள்
ஆண் வந் த ந லப்ப த கைள அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
ற் கால ேமைலச் சா க் க யர் (க .ப . 68 ற் றாண் கள் ),
ப ற் கால ேமைலச் சா க் க யர் (க .ப . 1012 ற் றாண் கள் ),
கீ ைழச் சா க் க யர். (க .ப . 712 ற் றாண் கள் ) என ன்
வ தமாகப் ப ர க் கலாம் .
ற் கால ேமைலச் சா க் க யர்
இன் ைறய கர்நாடக மாந லம் அைமந் ள் ள ப த ய ல்
ப ஜப் ர் மாவட் டத் த ல் உள் ள வாதாப ையத் (தற் ேபாைதய
ெபயர் பதாம ) தைலநகராகக் ெகாண் க .ப . 6ஆம்
ற் றாண் ல் சா க் க யர்கள் தங் கள அரசாட் ச ைய
ஏற் ப த் த னர்.
வாதாப சா க் க ய மரப ற் அ த் தளம ட் டவர் தலாம்
ேகச (க .ப .543-566). இரண்டாம் ேகச (க .ப .610-642),
கங் கர், மாளவர்கள் , ர்ஜரர்கள் ஆக ேயாைர ெவன் றேதா க .ப .
637 ல் ஹர்ஷர ன் பைடெய ப்ைப எத ர்த் ெவற் ற யைடந்
சா க் க ய அரசர்கள ல் ம கச்ச றந் தவராக வ ளங் க னார்.
ெதற் ப்ப த ய ல் ஆட் ச ெசய் த பல் லவர்க டன் ெதாடர்ந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபார ட் க் ெகாண் ந் த இரண்டாம் ேகச , பல் லவ
மன் னன் தலாம் மேகந் த ரவர்மைன ெவன் றார். க .ப . 642 ல்
தலாம் மேகந் த ரவர்மன ன் மகன் நரச ம் மவர்மன் இரண்டாம்
ேகச மீ பைடெய த் , வாதாப ைய அழ த் தார்.
அப்ேபார ல் ேகச ெகால் லப்பட் டார்.
தலாம் வ க் க ரமாத த் யன் , வ ஜயமாத த் தன் , இரண்டாம்
வ க் க ரமாத த் யன் ஆக ேயார் சா க் க ய மரப ல் ற ப்ப டத் தக் க
மன் னர்கள் . இவர்கள காலத் த ம் சா க் க ய பல் லவ
ேபாராட் டங் கள் ெதாடர்ந்தன. இராஷ் ர ட மரைபத்
ேதாற் வ த் த தந் த ர்கர், சா க் க யன் இரண்டாம்
கீ ர்த்த வர்மைனத் ேதாற் க த் வாதாப ையக் ைகப்பற் ற னார்.
இதைனத் ெதாடர்ந் இரண் ற் றாண் கள ல் சா க் க ய
மரப ன் கழ் மங் க ய ந ைலய ல் ெதாடர்ந்த .
ப ற் கால ேமைலச்சா க் க யர்கள்
ப ற் கால ேமைலச்சா க் க ய மரைப, கல் யாண ையத்
தைலநகரமாகக் ெகாண் க .ப . 10 ம் ற் றாண் ன் இ த ப்
ப த ய ல் இரண்டாம் ைதலப்பா (க .ப . 973-997) ெதாடங் க னார்.
ப ற் கால ேமைலச்சா க் க யர ன் ஆட் ச க் காலம் க .ப . 12 ம்
ற் றாண் வைர ெதாடர்ந்த . ப ற் கால ேமைலச்சா க் க ய
மரப ன் ச றந் த மன் னர்களாக இரண்டாம் ேசாேமஸ்வரன் ,
இரண்டாம் ெஜயச ம் மன் , ஆறாம் வ க் ரமாத த் யன் , ன் றாம்
ைதலப்பா ஆக ேயார் வ ளங் க னர்.
ப ற் கால ேமைலச்சா க் க யர்கள ல் இ த அரசர் ன் றாம்
ைதலப்பா (க .ப .1150-1163). க .ப . 1190 ம் ஆண் ற் ப்ப ற
சா க் க யர்கள டம் த ைற ெச த் த வந் த, ேதவக ர ைய ஆண்ட
யாதவர்கள் , வாரங் கைல ஆண்ட காகத் த யர்கள் , வார
ச த் த ரத் ைத ஆண்ட ெஹாய் சாளர்கள் ஆக ேயார்கள் தங் கைள
தந் த ர அர களாக அற வ த் க் ெகாண்டனர். இதனால் ப ற் கால
ேமைலச்சா க் க யர்கள ன் ேபரர ன் ப ர களாகப்
ப ர ந் த .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கீ ைழச்சா க் க யர்கள்
இரண்டாம் ேகச ய ன் சேகாதரரான வ ஷ் வர்தன் ,
ெவங் க ைய தைலநகராகக் ெகாண் கீ ைழச்சா க் க ய மரைபத்
ெதாடங் க னார். இவர்கள் ஆட் ச ய ல் ெத ங் ச தாய ம் ,
ெத ங் இலக் க ய ம் மற் ற கைலக ம் ச றப்பான
வளர்சச் யைடந் தன. கீ ைழச்சா க் க யர்கள் , ேசாழமர டன்
த மண உற கைளக் ெகாண் ந் தனர். இத் த மண உறவ ன்
வழ யாக ேதான் ற ய வார ேச ேலாத் ங் கச் ேசாழன் (க .ப . 1070-
1122) ஆவார். இவர் கீ ைழச்சா க் க ய நாட் ைனச் ேசாழப்
ேபரர டன் இைணத் , ேசாழநாட் மன் னரானார். இவேர
கீ ைழச்சா க் க ய மரப ன் கைடச மன் ன ம் ஆவார்.
சா க் க யர்கள் காலத் த ல் கைல, இலக் க ய பண்பா
சா க் க ய மன் னர்கள் இந் சமயத் ைதப் ேபாற் ற னர். அேத
ேவைளய ல் சமண மதத் ைத ம் ஆதர த் தனர். இரண்டாம்
ேகச ய ன் அைவப் லவரான ரவ கீ ர்த்த , ஐேஹால் (Aihole)
கல் ெவட் கைளப் பைடத் தவராவார். இவர் சமணசமயத் ைதச்
ேசர்ந்தவர். சா க் க யர்கள் கட் டடக் கைலையப் ெபர ம்
ஆதர த் தனர். 70க் ம் ேமற் பட் ட ேகாய ல் கைள ஐேஹா ல்
கட் னர். இதனால் ஐேஹால் “இந் த யக் ேகாய ல்
கட் டக் கைலய ன் ெதாட் ல் ” எனச் ச றப்ப க் கப்ப க ற .
ேம ம் , பட் டடக் கல் ல் உள் ள வ பக் ர் ஆலயம் , பதாம
ைகக் ேகாய ல் கள் ஆக யன சா க் க யர்கள ன் கட் டக்
கைலக் ச றந் த எ த் க் காட் களா ம் .. வ பாக் ர்
ேகாய ல் , காஞ் ச ரத் த ன் ைகலாசநாதர் ேகாய ைலப் ேபாலக்
கட் டப்பட் ள் ள .
ராஷ் ர டர்கள் (க .ப . 8-10ஆம் ற் றாண் கள் )
வடஇந் த யாவ ல் இ ந் த ரத் ேதார்கள ன் வழ வந் த
இராஷ் ர டர்கள ன் ஆட் ச க் காலம் (க .ப . 753-975) தக் காண
வரலாற் ற ன் ச றப் க் ர ய காலமா ம் .
‘ராஷ் ர டர்’ என் ம் ெசால் ற் , ராஷ் ரம் என் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(நாட் ன் ச ற ய) ப த ய ைன ஆ ைக ெசய் ம் உர ைம
ெபற் றவர்கள் என் ப ெபா ள் , ராஷ் ட ர ட மரப னர், ற் கால
ேமைலசா க் க யர்கள டம் ராஷ் ர அத கார களாகப்
பண யாற் ற யவர்கள் . கன் னடம் இவர்கள ன்
தாய் ெமாழ .பதாம ைய ஆண்ட இரண்டாம் கீ ர்த்த வர்மன ன்
ராஷ் ர அ வலராக இ ந் த தந் த ர்கர் க .ப . 742 இல்
எல் ேலாராைவ ம் , ப ன் னர் தற் கால மகாராஷ் ரா, ஜராத்
மற் ம் மத் த யப ரேதசத் த ன் வடக் , ைமயப்ப த கைள ம்
ைகப்பற் ற னார். ைசலம் (கர் ல் ) நாட் ைடயாண்ட
ேசாழர்கைள அ ைமப்ப த் த னார். க .ப . 750 இல் காஞ் ச ரத் ைத
ற் ைகய ட் , பல் லவ மன் ன டன் த மண ஒப்பந் தம்
ெசய் ெகாண் தன மகள் ேரவாைவ, பல் லவ மன் ன க்
மண த் தார். ப ன் னர் தான் த ைற ெச த் த வந் த
ேமைலச்சா க் க ய மன் னர் இரண்டாம் கீ ர்த்த வர்மைன
ேதாற் க த் க .ப . 753இல் தக் காணப் ப த ய ல் ந ைலயான
அரச ைன ஏற் ப த் த னார். மான் ய ேகதம் என் அைழக் கப்பட் ட
மால் ெகட் நகைரத் தைலநகராகக் ெகாண்ட ராஷ் ர ட ேபரர
வடக் ேக நாச க் வைர பரவ இ ந் த .
க .ப .756இல் தந் த ர்கர் மரணமைடந் த ப ற , தலாம்
க ஷ் ணர் (க .ப . 756-775) பட் டேமற் றார். இவர் ச ல் ஹாரா
இனத் தவைரத் தன் ைடய நல மன் னராக் க னார்.
கங் கவா ப் ப த ைய ெவன் றார். கழ் ெபற் ற எல் ேலாராவ ன்
ைகலாசநாதர் ைடவைரக் ேகாய ைல உ வாக் க யவர் இவேர.
இவைரத் ெதாடர்ந் இவர ன் மகன் இரண்டாம் ேகாவ ந் தன்
ஆட் ச ய ல் அமர்ந்தார். இவர் ெவங் க ய ன் மீ பைடெய த்
ெவன் றார். கங் கவா , காஞ் ச ரம் , மாளவம் ஆக ய
மன் னர்க டன் உடன் ப க் ைககைளச் ெசய் ெகாண்டார்.
ேகாவ ந் த க் அ த் பதவ க் வந் த வன் (க .ப .780-792)
ச றந் த ஆட் ச யாளராக வ ளங் க யேதா , மாளவப் ப த ைய
தம நாட் டன் இைணத் தார். கேனாஜ் மன் னர்
சக் கர த் தைன ம் , பல் லவமன் னன் தண் வர்மைன ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெவன் றார். இலங் ைகைய ைகப்பற் ற அ ைமப்ப த் த னர்.
ெவங் க ைய ஆண்ட இரண்டாம் வ ஜயாத த் தைன ெவன்
அவர ஒன் வ ட் ட சேகாதரர் பமா என் பவ க் ஆதரவாக
நடந் ெகாண்டார். இவர காலத் த ல் ராஷ் ர ட அர கழ ன்
உச்சத் ைத அைடந் த .
ன் றாம் ேகாவ ந் த க் ப் ப ற (க .ப .792-814) அவர ன் மகன்
அேமாகவர்ஷன் தம பத னான் காம் வயத ல் (க .ப .814-880)
மன் னரானார். எனேவ அேமாகவர்ஷன ன் ைமத் னன் கார்கா,
ெவங் க மன் னர் இரண்டாம் வ ஜயாத த் தன் , கங் கா மன் னன்
தலாம் இராசமல் லன் ஆக ேயார்கைள ேதாற் க த் தார். ப ன் னர்
அேமாகவர்ஷன் சா க் க யர்கைளத் ேதாற் க த் ெவங் க ைய
ைகப்பற் ற னார். அ த் பதவ ேயற் ற அரசர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவரான ன் றாம் க ஷ் ணர் (க .ப .936-968)
தக் ேகாலம் ேபார ல் ேசாழர்கைள ெவன் , தஞ் சா ைரக்
ைகப்பற் ற , ராேமஸ்வரம் வைர தன் ஆட் ச ய ன் கீ ழ்
ெகாண் வந் தார்.
ராஷ் ர டர்கள ன் கைடச அரசர் இரண்டாம் கார்கா
(க .ப .972-973) ஆவார். இவர் கல் யாண ைய ஆண்ட சா க் க ய
அரசர் இரண்டாம் ைதலப்பா என் பவரால் ேதாற் க க் கப்பட் டார்.
இதனால் ராஷ் ரக் டப் ேபரர க் வந் த .
ராஷ் ர டர்கள ன் ச றப் கள்
ராஷ் ர ட அர கள ல் வன் , ன் றாம் ேகாவ ந் தன் ,
ன் றாம் இந் த ரன் ஆக ேயார் வட இந் த யாமீ
பைடெய த் தனர். இவர்கள் வடஇந் த ய அரசர்கைளத்
ேதாற் க த் வடஇந் த ய வரலாற் ற ன் ேபாக் க ைனேய
மாற் ற யைமத் தனர். இராட் ர டர்கள ன் ெதன் ன ந் த ய
பைடெய ப் க ம் ற ப்ப டத் த ந் தைவகளா ம் . ன் றாம்
க ஷ் ணன் ெதன் ன ந் த யாவ ல் இராேமஸ்வரம் வைர ெசன் றார்.
ேம ம் இவர்கள் , பாலர்கள் , ப ரத காரர்கள் , கீ ைழச்
சா க் க யர்கள் , ேசாழர்கள் ஆக ேயாைர ெவன் றனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ராஷ் ர டர் காலத் த ல் கைல, இலக் க ய வளர்சச
்
தலாம் க ஷ் ணன் , ைகலாசநாதர் ேகாய ைல
எல் ேலாராவ ல் கட் னார். ம் ைபக் அ க ல் உள் ள
எ ஃபண்டா ைகக் ேகாய ைலக் கட் த் தவர்கள்
இராஷ் ர டர்கேள. ந ப ங் க தலாம் அேமாகவர்ஷன்
(க .ப .814 க .ப .880) கன் னடெமாழ ய ல் ‘கவ ராஜ மார்க்கம் ’ என் ற
இலக் க யத் ைத பைடத் ள் ளார். கவ ராஜ மார்க்கம் கன் னடத் த ன்
தல் இலக் க யமாக இ க் கலாம் என் க தப்ப க ற .
இக் க த் ைத ம ப்பவர்க ம் உண் . கவ ராஜ மார்க்கத் த ல்
கன் னட ெமாழ , கன் னட நா , கன் னட மக் கள் ,
பழங் கன் னடத் த ற் ம் தம க் ம் உள் ள ெதாடர் ேபான் ற பல
தகவல் கைள அற யலாம் . அேமாகவர் ஷர ன் ஆச ர யர்
ஜ னேசனர் என் பவர் பார் வநாதர ன் வாழ் க் ைக வரலாற் ைற
பார் வஉதயம் என் ற லாகப் பைடத் தார்.
ெஹாய் சாளர்கள்
வாரச த் த ரம் என் ம் ப த ய ந் ஆட் ச ெசய் த
ெஹாய் சாளர்கள் , ப ற் கால கல் யாண , ேமைலச்
சா க் க யர்கள ன் நல அரசர்கள் . தலாம்
வ ைனயாத த் தன் (க .ப .1006-1022) ேசாசவர் என் ற இடத் ைதத்
தைலநகராகக் ெகாண் ைம ர் ப த அடங் க ய ஒ
ச ற் றரைச ந வ னார். ெஹாய் சாளமரப ல் ற ப்ப டத் தக் கவரான
வ ஷ் வர்தன் தைலநகைர வாரச த் த ரத் த ற் மாற் ற னார்.
தலாம் ேலாத் ங் கச் ேசாழன டம ந் கங் கவா ப்
ப த ையக் ைகப்பற் ற னார். சா க் க யர்க க் ம் ,
ேசாழர்க க் ம் இைடயட் அரசாக கங் கவா த கழ் ந் த .
ெஹாய் சாள மன் னர்கள ல் ற ப்ப டத் தக் கவர் இரண்டாம்
வரபல் லாளா (க .ப .1173-1220). இவர் யாதவ மரைபச் ேசர்ந்த
ஐந் தாம் ப ல் லாமாைவ ெவன் ெஹாய் சாளர்கள ன்
வ ைமைய உ த ெசய் தார்.
இரண்டாம் நரச ம் மன் (க .ப .1220-1235) காலத் த ல் ச ங் கனா
என் ற யாதவ அரசர டம் , க ஷ் ணா ங் கபத் ரா நத கள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இைடப்பட் ட ப த கைள இழந் தார். இவர் தம ழகத் த ல்
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யைனத் ேதாற் க த் ேசாழநாட் ப்
ப த கைள ன் றாம் இராசராச க் மீ ட் க் ெகா த் தார்.
இராேமஸ்வரத் த ல் ஒ ெவற் ற த் ைண ம் நட் டார்.
ெஹாய் சாள மரப ன் ப ற் கால மன் னர்கள ல் ச றந் த ேபரரசர்
ன் றாம் பல் லாளா (க .ப .1291-1342), க .ப . 1310 ல் மா க் க ரால்
ேதாற் க க் கப்பட் டார். க .ப . 1342 ல் ம ைர ல் தான் க டனான
ேபார ம் ேதாற் க க் கப்பட் டார். இவர நான் காம் பல் லாளா
தந் ைத வ ட் ச்ெசன் ற ேபார்கைளத் ெதாடரேவண் ய
ந ைலக் த் தள் ளப்பட் டார். இவர மைற க் ப்ப ன்
ெஹாய் சாளப் ேபரர ற் ற .
ைம ர் அர அைமவதற் ெஹாய் சாளர் வழ யைமத் த்
தந் தனர். ெஹாய் சாள மன் னர்கள் , வாரச த் த ரம் , ேப ர்
ஆக ய இடங் கள ல் ஏராளமான ேகாய ல் கைளக் கட் னர்.
அக் ேகாய ல் கள ல் ராமாயணம் , மகாபாரதக் காட் ச கள்
ச த் தர க் கப்பட் ள் ளன. இவர்கள் கன் னட இலக் க ய வளர்சச ் க்
வ த் த ட் டனர். ந யச்சந் த ரா, கண் , ராகவங் கர், ேநம ச்சந் த ரன்
ஆக ேயார் இக் காலத் த ல் ச றந் த இலக் க யங் கைளப்
பைடத் தார்கள் .
காகத் த யர்கள்
கல் யாண ைய ஆண்ட ேமைலச்சா க் க யர்கள டம் நல
அரசர்களாக இ ந் தவர்கேள காகத் த யர்கள் வாரங் கல்
ப த ையக் ஆட் ச ெசய் தனர். காகத் த ய அரசர் இரண்டாம்
ேராலா என் பவர் (க .ப .1110 தல் 1158 வைர)
சா க் க யர்கள டம ந் க ஷ் ணாேகாதாவர இைடய லான
ப த ைய ெவன் றார். அ மெகாண்டா இவர்கள
தைலநகரமாக இ ந் த . ேராலாவ ன் மகன் தலாம்
ப ரதாப த் ரன் (க .ப .1158-1196) தம தைலநகைர வாரங் க க்
மாற் ற னார். கணபத (க .ப .1199-1261) ேசாழர்கள டம ந்
காஞ் ச ரம் ப த ைய ெவன் றார். க ங் கம் , ேமற் ஆந் த ரா
ஆக யவற் ற ன் மீ ம் பைடெய த் தனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கணபத ய டம ந் ஆட் ச உர ைமைய அவர மகள்
த் ராம் பாள் (க .ப .1261-1291) ெபற் றார். இவர ஆட் ச ய ல்
நாடான , வள ம் அைமத ம் ெபற் வ ளங் க ய .
த் ராம் பாள் தன ேபரன் இரண்டாம் ப ரதாப த் ர க் காகத்
தம மண ையத் றந் தார். ப ரதாப த் த ரன் காலத் த ல்
மா க் க ர் க .ப . 1309இல் வாரங் கல் மீ பைடெய த் தார்.
எனேவ ப ரதாப த் த ரன் தம் அரைசத் தற் காத் த் ெகாள் ள
ஏராளமான ெசல் வத் ைத மா க் க க் தந் தார்.
க யா தீ ன் மகன் உ க் கான் , க .ப . 1323ல் வாரங் கைல தாக் க
ப ரதாப த் த ரைன ச ைறப த் ெடல் க் அ ப்ப னார்.
இவர வழ வந் ேதார் ெதாடர்ந் க் ளக் வம் சத் டன்
ேபார்கள ல் ஈ பட் டனர். இ த யாக க .ப . 1327ல் கம ப ன்
க் ளக் , வாரங் கைலக் ைகப்பற் ற னார்.
காகத் த யர்கள ன் இ த மன் னரான வ னயகேதவன் க .ப .
1362ல் . பாம ன ல் தான் தலாம் கம ஷா என் பவரால்
ெகால் லப்பட் டார், இதனால் காகத் த ய அர க் வந் த .
காகத் த ய மன் னர்கள் கைல, இலக் க யங் க க் நல் லாதர
தந் தனர். அ ம ெகாண்டாவ ல் இவர்கள் கட் ய ஆய ரம் ண்
ஆலயம் , இவர்கள கட் டக் கைலக் ந ைலத் த கழ ைன
த ம் ஒன் றா ம் .
யாதவர்கள்
ேதவக ர ைய ஆட் ச ெசய் த யாதவர்கள் தங் கைள, ராண
நாயகனான க ஷ் ண பகவான ன் வழ வந் ேதார் எனக்
ற க் ெகாண்டனர். இவர்கள் நாச க் தல் ேதவக ர
(ெதௗலதாபாத் ) வைரய ல் அைமந் த ந் த ெச னா ப த ைய
ஆண்டதால் ெச னர்கள் என் ம் அைழக் கப்பட் டனர்.
இவர்கள ன் ன் ேனார்கள் இராட் ர டர்கள ட ம்
ேமைலச்சா க் க யர் கள டம ந் நல அரசர்களாக
இ ந் தவர்களாவர்.
ஐந் தாம் ப ல் லம் மா (க .ப .1175-1190) கல் யாண ைய ஆண்ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேமைலச்சா க் க யர்கள ன் வழ் ச்ச ையப் பயன் ப த் த க்
ெகாண்டார். அம் மரப ன் அரசர் ஐந் தாம் ேசாேம வரைனத்
ேதாற் க த் தம் ைம அப்ப த ய ன் தந் த ர அரசராக
அற வ த் க் ெகாண்டார். ெஹாய் சள அரசர் இரண்டாம்
வரபல் லாள டன் (க .ப .1173-1220) ேபார ட் டார். லக் கண்
ேபார்களத் த ல் ஐந் தாம் ப ல் லம் மா இறந் தார்.
ஐந் தாம் ப ல் லம் மாவ ன் மகன் ெஜய் த ரபாலா, (க .ப .1191-
1210)காகத் த யர்கள் , காளச் ர கள் , ர்ஜர்கள் ஆக ேயாைர
ேதாற் க த் தார். இவைரய த் இவர மகன் ச ங் கனா
(க .ப .1210-1247) பட் டேமற் றார். இவர் இம் மரப ன் ம கச்ச றந் த
மன் னராவார். காகத் த ய அரசர் மகாேதவைன ெவன் றார்.
ெஹாய் சாள மன் னன் இரண்டாம் வரபல் லாளைன ேதாற் க த் ,
க ஷ் ணா நத ைய ம் கடந் , தன எல் ைலைய
வ ர ப்ப த் த னார். ஜராத் மீ பல ைற பைடெய த் தார்.
ச ஹாரா மரப ன் கீ ழ் இ ந் த ெகால் லா ைர ெவன் தம்
நாட் டன் இைணத் க் ெகாண்டார்.
ச ங் கனாைவ அ த் அவர ேபரன் க ஷ் ணா (க .ப .124-760)
பட் டேமற் றார். க ஷ் ணா க் ப்ப ன் னர் அவர சேகாதரன்
மகாேதவா (க .ப .1260-71) மன் னரானார். மகாேதவா, வடெகாங் கன்
ப த ைய தன நாட் டன் இைணத் ச ல் ஹாரா ஆட் ச ைய
க் ெகாண் வந் தார்.
இராமச்சந் த ரேதவா (க .ப .1271-1309) இம் மரப ன் இ த
மன் னராவார். இவைர அலா தீ ன் க ல் ஜ ேதாற் க த்
ெடல் க் த் த ைறெச த் ம் அரசாக மாற் ற னார். இவைர
அ த் அரசரான இவர ன் மகன் சங் கரேதவர் (க .ப .1309-1312)
ெடல் ல் தா க் த ைற ெச த் த தவற ய காரணத் த னால்
மா க் க ர், சங் கரேதவைன ேபார ட் க் (க .ப .1312)ெகான் றார்.
இதனால் ெவ ண்ட சங் கரேதவன ன் ைமத் னர் ஹரபாலர்,
க ல் ஜ க க் எத ராக ேபார்ெதா த் தார். இ த ய ல்
ஹரபால ம் அலா தீ ன் க ல் ஜ ய ன் மகன் பாரக் என் பவரால்
ெகால் லப்பட் டார். இவற் ற ன் ப ன் னர் யாதவ அர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வைடந் த .
ேதவக ர க் ேகாட் ைடயான யாதவர்களால் கட் டப்பட் ட .
வ ைமவாய் ந் த இந் த யக் ேகாட் ைடகள ல் இ ம் ஒன் .
ெடல் ல் தான யர்கள் இக் ேகாட் ைடக் ள் ம் மா ம த ,
சார்ம னார் ஆக யவற் ைறப் ப ற் காலத் த ல் கட் னர். யாதவர்கள்
அற வ யைல ம் , வானவ யைல ம் ஆதர த் வளர்த்தனர்.
தக் காண அர கள ன்
தக் காண அர கள் ஒன் க் ெகான் இைடவ டாமல்
ந கழ் த் த ய ேபார்கள னால் அைனத் தக் காண அர க ம்
வ ைமைய இழந் தன. ேம ம் அலா தீ ன் காலத் த ந்
ெதாடர்ந்த ெடல் ல் தான யர்கள ன் தாக் தல் , இத் தக் காண
அர கள ன் வழ் ச்ச க் ைமயாக வழ வ த் த .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Who among the following laid the foundation of Rashtrakuta
Empire ?
(a) Amostghavarsha I
(b) Dantidurga
(c) Dhruva
(d) Krishna I
Ans: (b) Dantidurga.
(IAS2006)
ப ன் வ பவர்க ள் ‘இராஷ் ர ட ேபரர ’ க் அ த் தளம ட் டவர்
யார்?
(a) தலாம் அேமாஸ்தகவர்ஷா
(b) தண் ர்கா
(c) வா
(d) தலாம் க ஷ் ணா
வ ைட: (b) தண் ர்கா.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Emperor Harshas Southward march was stopped on the Namada
river by :
(a) PulakesinI
(b) PulakesinII
(c) VikramadityaI
(d) VikaramadityaII
Ans. (b) PulakesinII
(IAS - 2003)
ேபரரசர் ஹர்ஷாவ ன் ெதற் ேநாக் க ய பைடெய ப் நர்மதா
நத க் கைரய ல் ந த் த யவர்:
(a) ேகச I
(b) ேகச II
(c) வ க் ரமாத த் யா I
(d) வ க் ரமாத த் யா II
வ ைட: (b) ேகச II
3. Hoysala monuments are found in :
(a) Hampi and Hospet
(b) Halebid and Belur
(c) Mysore and Bangalore
(d) Sringeri and Sharwar
Ans. (b) Halebid and Belur
(IAS - 2001)
ெஹாய் சாளர்கள ன் பழங் கால ச ன் னங் கள் காணப்ப ம்
இடங் கள் :
(a) ஹம் ப மற் ம் ெஹாஸ்ேபட்
(b) ஹா ேபட் மற் ம் ேப ர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) ைம ர் மற் ம் ெபங் க ர்
(d) ச ர ங் ேகர மற் ம் சர்வார்
வ ைட: (b) ேஹல் ப ட் மற் ம் ேப ர்
4. Match List I with List II and select the correct answer using the
codes given below the lists :

List I (Era) List II (Reckoned from)

A. Gupta 1. Badami
B. Chandella 2. Panamalai
C. Chalukya 3. Khajuraho
D. Pallava 4. Deogarh
Codes :

A B C D
(a) 4 3 1 2
(b) 4 2 3 1
(c) 2 3 4 1
(d) 3 4 1 2
Ans. (a) 4 3 1 2
(IAS - 1997)
பட் யல் I உடன் II ைய ெபா த் த கீ ழ் க் கண்ட றய
கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய ேதர்ந்ெத க் க ம் .

List I (Era) List II (Reckoned from)

A. ப்தர் 1. படாம
B. சந் ேதலர் 2. பனமைல
C. சா க் க யர் 3. க ராேஹா
D. பல் லவர் 4. த ேயாகார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
A B C D
(a) 4 3 1 2
(b) 4 2 3 1
(c) 2 3 4 1
(d) 3 4 1 2
வ ைட: (a) 4 3 1 2

ேபாட் த் ேதர்வ ல் தக் காண அர கள்

.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேபாட் த் ேதர் கள ல்
தக் கான அர கைளப் பற் ற ய ேகள் வ கள் ெப ம் பா ம்
தக் காணத் ைத ஆண்ட அரச வம் சங் கள் மற் ம் அவர்கள ன்
தைலநகர் ஆக யவற் ைற ெபா த் ம் ப யாக ம் , அவர்கள ன்
கால வர ைச ைற, அவர்கள் ஆண்ட ப ரேதசங் கள் ,
அவர்கள ன் ற ப்ப டத் தக் க கைல இலக் க யப் பங் கள ப் ,
ற ப்பாக ேகாய ல் கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ேய இடம்
ெப க ன் றன. நீலகண்ட சாஸ்த ர எ த ய ெதன் ன ந் த ய
வரலா என் ற ல் தக் காண அர கள் பற் ற வ ர வாக
எ த ள் ளார். ஆர்வ ள் ளவர்கள் அவச யம் ப க் க ேவண் ய
ல் .
சா க் க யர்கள் , ராஷ் ர டர்கள் , யாதவர்கள் ,
ெஹாய் சளர்கள் ேபான் றவர்கள ல் க் க ய அரசர்கள் பற் ற
ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . சா க் க யர்கள ன் ச ன் னம்
வராகம் எனப்ப ம் பன் ற யா ம் . இதனால் தான் வராகச்
ச ன் னம் ெபாற த் த சா க் க ய நாணயங் க க் வராகன்
என் ெபயர் வந் த .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யா க் வந் த ெவள நாட் ப் பயண கள்
வரலாற் ற ல் த ய நா கைளக் கண்டற ய ம் , அரசர்கள ன்
தராக ம் , வாண கம் ெசய் த ட ம் , தய ேயற் றங் கள்
ெசய் த ட ம் , த ய ெபா ள் கைள அற ந் த ட ம் பயணங் கள்
ேமற் ெகாள் ளப்பட் டன. பல் ேவ நா க க் பயணம் ெசய் த
பயண கள் , தாம் பயண த் த நா கைளப் பற் ற ம் , நாட்
மக் கள ன் ச கம் , அரச யல் , ெபா ளாதார ந ைலகைள
பற் ற ம் பயண ல் கள ல் ற ப்ப ட் ள் ளனர். பயண ல் கள்
பயணத் ைத பற் ற மட் ம் ற ப்ப டாமல் , அக் காலத் ைதய
வரலாற் சான் களாக ம் வ ளங் க ன் றன. ஒ சல
பயண கள் ேமற் ெகாண்ட ஆன் மீ க பயணம் ற ப்ப ட் ட மத
சம் பந் தமான வரலாற் க் ற ப் கைள ம் , சான் கைள ம்
ெதா ப்பதற் உதவ யாக ம் அைமந் தன.
ெமகஸ்தன ஸ்
ெசல் கஸ் ந ேகடர ன் தரான ெமகஸ்தன ஸ், சந் த ர ப்த
ெமௗர யர ன் அரசைவக் வந் தார். க் க ய ல் உள் ள ஆச யா
ைமனர ல் ப றந் தவர். க ேரக் க நாட் ப் பயண யாக ய
ெமகஸ்தன ஸ் (க . .350 290), ம கச் ச றந் த வ ய யல் வல் நர்.
ெமகஸ்தன ஸ் எ த ய ல் “ இண் கா ”. க . இரண்டாம்
ற் றாண் ன் ப ற் ப த ய ல் ெமகஸ்தன ஸ், ‘
ெபண்ேடாெபாேடாம யா ’ என் ம் மாவட் டத் த ன் வழ யாக
இந் த யா க் வந் தார். ெபண்ேடாெபாேடாம யா
மாவட் டத் த ந் த ஆ கைள ( ச ந் நத ம் அதன் ஐந்
ைணயா க ம் ) பற் ற தன ல் வ ர வாக
ற ப்ப ட் ள் ளார். ெமகஸ்தன ஸ் தன ல்
இமயமைலையப் பற் ற ம் , இலங் ைகத் தீ வ ன் இயற் ைகச்
ழைல ம் அழ ற வர்ண த் ள் ளார். தற் கால
ைறய ந் ற் ற ம் மா பட் ட அக் கால சாத
ைறகைள ற த் வ ர வாக ற ப்ப ட் ள் ளார். இந் த யாைவ
பற் ற ய வரலாற் ல் கள ல் தலாவ ல் இண் கா.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய மக் கள ன் ச க, அரச யல் , ெபா ளாதார ந ைலகைளத்
ெதள வாக ற ப்ப ம் நான் ெதா த ய ல் அைமந் த இண் கா
ல் , ப ற் கால பயண களான ைடேயாேடாரஸ்,ஸ்ட் ராேபா
ஆக ேயா க் வரலாற் ஆதாரமாக வ ளங் க ய .
ெசய ன் ட் தாமஸ்
க .ப 52 ம் ஆண் இந் த யா க் வந் த தல் க ற ஸ்தவப்
பாத ர யார் ெசய ன் ட் தாமஸ்.
பாஹ யான்
சீ னப்பயண பாஹ யான் (க .ப .337 422) இரண்டாம் சந் த ர ப்தர்
காலத் த ல் சீ னாவ ல் இ ந் இந் த யாவ ற் வந் தார். த் தமதத்
றவ யான பாஹ யான் இந் த யாவ ல் பல த் தமதக்
ேகாய ல் கைள ம் கல் ெவட் கைள ம் பார்ைவய ட் டார். இவர
பயணம் த் த ல் கைள ேத அைமந் த . சீ னாவ ள் ள
ச ன் ச யாங் க ல் இ ந் பாக ஸ்தான் , இந் த யா, ேநபாளம் ,
பங் களாேதஷ் , இலங் ைக ஆக ய நா க க் ப் பயண த் தார்.
இந் த யாவ ன் வடேமற் ப த வழ யாக பாஹ யான்
பாட த் த ரத் ைத அைடந் தார். க .ப . 5 ம் ற் றாண்
காலத் த ல் ச ல் க் ட் எனப்ப ம் பட் ப்பாைதைய பற் ற ம் ,
பல் ேவ நா கள ன் வ ய யல் அைமப் , வரலா ற த் ம்
பத ெசய் ள் ளார்.
வான் வாங்
சீ னப்பயண வான் வாங் (க .ப .603 664), த் தமதத் ைதப்
பற் ற அற ய இந் த யாவ ற் வந் தார். காஷ் மீ ர ் பள் ளதாக்
வழ யாக இந் த யாைவ வந் தைடந் தார். ஹர்ஷவர்த்தனர்
ஆட் ச க் காலத் த ல் நாளந் தா பல் கைலக் கழகத் த ல் 12 ஆண் கள்
தங் க த் த மதக் கல் வ ெபற் றார். இலக் கணம் , இலக் க யம் ,
ம த் வம் , ேவதங் கள் , தத் வம் , ைகவ ைன ட் பம்
த யவற் ைற ம் கற் றார்.
பல் லவர் ஆட் ச க் காலத் த ல் காஞ் ச ரத் த ல் தங் க ய ந் தார்.
அக் காலத் த ல் காஞ் ச ய ல் 10,000 த் த மதத் றவ கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாழ் ந் தனர் என் ம் , ற் க் ம் ேமற் பட் ட த் தமடாலயங் கள்
இ ந் தன என் ம் தன் பயண ல் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
இவ ைடய பயண ல் ‘ச க் க ’ எனப்ப ம் . பாண் ய நாட் ல்
ந லவ ய பஞ் சத் ைதப் பற் ற ம் இந் ல் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
அல் ெபஹ ன
ெபர்ச ய அற ஞரான அல் ெப ன மத் த ய ஆச யாவ ன் ‘ க வா’
ப த ைய ேசர்ந்தவர். அ ைரஹான் என் ப இவர
இயற் ெபயர். அரப ெமாழ ய ல் 20 க் ம் ேமற் பட் ட த் தகங் கைள
எ த ம் ெமாழ ெபயர்த் ம் உள் ளார். இவர ல் கள் சமயம் ,
தத் வம் , ம த் வம் , வானவ யல் ேபான் ற ைறகள ல்
பன் கத் தன் ைம ெகாண்டதாக வ ளங் க ன் றன. கம
கஜ ன டன் இந் த யா க் வந் த இவர், தர க் -இ-ஹ ந் த் (Tarikh-
Hi-Hind) என் ற ைல எ த ள் ளார். கன் ேனாச இடத் த ந்
மற் ற இடங் க க் கான ெதாைல , தைல, காண்டாம கம்
ேபான் ற வ லங் கள் , அப்ேபா ந லவ வந் த சாத ப ப்
ைறகள் , பைன ஓைலகள ல் எ த , ண ய னால் கட்
த் தகம் உ வாக் ம் ைற, ஐந் வைக இந் த ய
ச த் தாந் தங் கள் , ரசவாத ைற, சரகர ன் ம த் வ ைறகள்
ஆக யைவ ற த் பத ெசய் ள் ளார். இந் த யர்கள ன் கண த,
வானவ யல் அற வ யைலக் கண் வ யந் ேமற் லக ற்
அற கப்ப த் த யவர். அல் ெப ன ‘இந் த யவ ய ன் தந் ைத’
என் ம் அைழக் கப்ப க றார்.
மார்க்ேகாேபாேலா
மார்க்ேகாேபாேலா இத் தா நாட் ல் ெவன ஸ் நகர ல்
ப றந் தவர். க .ப .1271 ம் ஆண் தன் ச வயத ேலேய,
தந் ைத டன் சீ னாவ ற் ப் பயணம் ேமற் ெகண்டார். த ல்
இவர்கள் , கடல் வழ யாக பாரசீ க வைள டாைவ அைடந் தனர்.
ப ன் னர், தைரவழ யாக 5 ஆண் கள் பயணம் ெசய் , ேமற்
ஆச யாவ ல் உள் ள ேகாப பாைலவனத் ைதக் கடந் சீ னாைவ
அைடந் தனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மார்க்ேகாேபாேலா சீ ன மன் னர் ப்லாய் கான ன் அரசைவய ல்
பண ர ந் தார். ப்லாய் கான் , ேபார்கள ல் ெவற் ற ெபற
ஐேராப்ப யப் ேபார் ைறகைள எ த் க் ற உதவ னார்.
எனேவ, இவர் சீ ன அரச ன் ஒ ப த க் க் கவர்னராக ம்
வராக ம் பண ர ந் தார். சீ னாவ ந் இந் த யா,
ம யான் மர் மற் ம் இலங் ைக ஆக ய நா க க் ம் பயணம்
ேமற் ெகாண்டார். சீ னாவ ல் 16 ஆண் கள் வாழ் ந் தார். ப ன் னர்,
தாய் நா த ம் ப னார்.மார்க்ேகாேபாேலா, தாம் ெசன் ற
நா கள ன் இயற் ைக அைமப் , நகர அைமப் ச க வாழ் க் ைக
மற் ம் வ யாபாரம் ஆக யவற் ைற நன் அற ந் தார். தன
பயண அ பவங் கைள ம ெயான் -II (Milione-II) எ ம் தன
பயண ல் பத ெசய் ள் ளார்.
மார்க்ேகாேபாேலா காகத ய அரசரான த் ரதம் மா ேதவ
மற் ம் பாண் ய மன் னர் லேசகரப் பாண் யன் ஆட் ச ய ன்
காலத் த ல் ெதன் ன ந் த யா க் வ ைக ர ந் ள் ளார்.
இபன் ப டா
இந் த யாவ ற் வ ைக ர ந் த தல் இ லாம யப் பயண
இபன் ப தா (க .ப .1304-1368). ெமாராக் ேகா நாட் ைடச் ேசர்ந்த
இபன் ப டா, க் ளக் ஆட் ச காலத் த ல் , ெதன் ேமற் க் கணவாய்
வழ யாக இந் த யாவ ற் வந் தார். இபன் ப டா இந் த யாவ ல்
இ ந் த ேபா 7 ஆண் கள் ெடல் ய ல் நீத பத யாகப்
பண யாற் ற னார். தன் வாழ் நாள ல் , மார் 30 ஆண் கள்
ஏறக் ைறய 44 நா க க் ப் பயணம் ெசன் ள் ளார். த ைர,
ஒட் டகம் , பட மற் ம் தைர வழ யாக ெந ந் ெதாைல
பயணம் ேமற் ெகாண்டார்.
ெடல் ல் தான யர்கள ன் அரச யல் , ச தாய அைமப்ைபக்
ர்ந் கவன த் த் தன் ல் எ த ள் ளார். அத ல் , தான்
கண்ட நா கள ன் வ ய யல் , இயற் ைக வளம் , மக் கள்
வாழ் க் ைக ைற ஆக யவற் ைற ம் ற ப்ப ட் ள் ளார். இவர
பயணம் வ ய ய க் க் க யப் பங் கள ப்ைப அள த் ள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ல் யம் ஹாக் க ன் ஸ்
ஆங் க ல க ழக் க ந் த ய கம் ெபன ைய ேசர்ந்த ேகப்டன்
வ ல் யம் ஹாக் க ன் ஸ் 1609 ம் ஆண் , இந் த யாவ ல் வண கம்
ெசய் ய உர ைம ேகா ம் இங் க லாந் மன் னர் தலாம்
ேஜம் ன் க தத் டன் ஜஹாங் கீ ர் ஆட் ச க் காலத் த ல்
இந் த யா க் வந் தார். வண கம் ெசய் ம் உர ைம ம் , ேகாட் ைட
கட் வதற் கான அ மத ம் இவரால் ஜஹாங் கீ ர டம் ெபற
யவ ல் ைல.
சர் தாமஸ் ேரா
சர் தாமஸ் ேரா, 1615 ம் ஆண் ஆங் க ல க ழக் க ந் த ய
கம் ெபன ய ன் ரத் ேகாட் ைடக் பா காப் ேகார
ஜஹாங் கீ ர ன் அைவக் ெசன் றார். கலாயப் ேபரர
வ ம் ேகாட் ைடகள் கட் க் ெகாள் ள ம் , வண கம்
ெசய் ய ம் உர ைமைய ெபற் றார்.
ந ேகாேலா கண்
க .ப 1420 ம் ஆண் இத் தா ய வண கப் பயண ந ேகாேலா
கண் , வ ஜயநகரப் ேபரரசர் தலாம் ேதவராயர் காலத் த ல்
இந் த யாவ ற் வந் தார்.
அப் ல் ரஸாக்
ெபர் ய அற ஞ ம் , ெபர்ச ய மன் னர ன் த மான அப் ல்
ரசாக் , வ ஜயநகரப் ேபரரசர் இரண்டாம் ேதவராயர் ஆட் ச க்
காலத் த ல் க .ப 1442 தல் 1445 வைரய லான காலத் த ல்
இந் த யாவ ல் இ ந் ள் ளார்.
ப ரான் காய் ஸ் ெபர்ன யர்
ப ெரஞ் ம த் வ ம் , பயண மான ப ரான் காய் ஸ்
ெபர்ன யர் க .ப . 1658 தல் 1671 வைரய லான காலகட் டத் த ல்
இந் த யாவ ல் இ ந் ள் ளார். இந் த யாவ ல் இ ந் த 12
ஆண் க ம் கலாயப் ேபரரசர் அ ரங் கசீ ப் ப ன் ம த் வராக
இ ந் ள் ளார். கலாயப் ேபரர வ ம் பயண த் தாரா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகா, அ ரங் கசீ ப் ஆட் ச ற த் பத ெசய் ள் ளார்.
பார்த்தேலாம யா டயஸ்
இந் த யாவ ற் க் கடல் வழ கண்டற வேத ேபார்த் கீ ச ய
நாட் மன் னன் இரண்டாம் ஜான ன் இரா வத் தளபத
பார்த்தேலாம யா டயஸ் ன் ேநாக் கம் . க .ப . 1487 ம் ஆண்
ன் கப்பல் க டன் தம் பயணத் ைதத் ெதாடங் க னார்.
ஆப்ப ர க் காவ ன் ெதன் ைனைய அைடந் தார். அப்ேபா
ஏற் பட் ட க ம் ய ன் தாக் கத் தால் ெதாடர்ந் கப்பல் பயணம்
ேமற் ெகாள் ள இயலவ ல் ைல. அதனால் , தம் நா த ம் ப னார்.
ஆப்ப ர க் காவ ன் ெதன் ைனைய அைடந் த தல்
ஐேராப்ப யக் கடற் பயண ஆவார். ஆப்ப ர க் காவ ன்
ெதன் ைனைய அவர் யல் ைன என் அைழத் தார். மன் னர்
இரண்டாம் ஜான் , யல் ைனக் நன் னம் ப க் ைக ைன எனப்
ெபயர ட் டார்.
வாஸ்ேகாடகாமா
வாஸ்ேகாடகாமா (க .ப .1460-1524) ஐேராப்ப யக் கண்டத் ைதச்
ேசர்ந்தவர். ேபார்த் க் க சீ ய மா ம ஆவார். இவர்
பார்த்தேலாம யா டயஸ் கடற் பயணம் ேமற் ெகாள் ள, கப்பல்
கட் ம் பண ைய ேமற் பார்ைவ ெசய் தவர்.
இவர், தம பயணத் ைதப் ேபார்த் க் கீச ய நாட் ன் ஸ்பன்
ைற கத் த ல் ெதாடங் க னார். ஆப்ப ர க் காவ ன் ேமற் க்
கடற் கைர ஒரமாக உள் ள நன் னம் ப க் ைக ைனைய வந்
அைடந் தார்.
ப ன் , இந் த ய வண கர் ஒ வர் உதவ ேயா , இவர் இந் த யப்
ெப ங் கடைலக் கடந் , இந் த யாவ ன் ேமற் கடற் கைரைய
வந் தைடந் தார். க .ப .1498 ஆம் ஆண் ேம 20 நாள் இவர் வந்
ேசர்ந்த இடம் ேகரள மாந லத் த ல் அைமந் ள் ள
கள் ள க் ேகாட் ைட ஆ ம் . இவேர ஐேராப்பாவ ற் ம் ,
இந் த யாவ ற் ம் இைடேயயான கடல் வழ ப் பாைதைய தன்
த ல் கண்டற ந் தவர். இவர பயணம் , இந் த யாவ ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கடல் வழ வாண கம் ெசய் த ட ம் , ஐேராப்ப யக் காலன
ஆத க் கத் த ற் ம் அ ேகா ய .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Chinese traveller Yuan Chwang (Hiuen Tsang) who visited
India recorded the general conditions and culture of India at that
time. In this context, which of the following statements is/are
correct?
1. The roads and riverroutes were completely immune from
robbery,
2. As regards punishment for offences, ordeals by fire, water and
poison were the testruments for determining the innocence or
guilt of a person,
3. The tradesmen had to pay duties at ferries and barrier
stations, Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(ANS: 2013)
சீ னப் பயண வான் வாங் , இந் த யாவ ற் வ ைக தந்
இந் த யாவ ன் ெபா ந ைலகள் , பண்பா ஆக யவற் ைற ற த்
அவர் பத ெசய் தவற் ற ல் , ப ன் வ வனவற் ற ல் எ சர யான ?
1. இந் த யாவ ன் ேரா க ம் , நீர்வழ ப் பாைதக ம் த ட்
பயத் த ந் ற் ற ம் பா காப் ைடய .
2. ற் றவாள க க் தண்டைன அள ப்பதற் நீர், ெந ப்
மற் ம் வ ஷம் ஆக யைவ பயன் ப த் தப்பட் ட .
3. வண கர்கள் தாங் கள் ெகாண் ெசல் ம் ெபா ட் க க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வர கட் ட ேவண் ய ந் த .
கீ ழ் க் ற ப்ப ட் ள் ள ற ய கைள பயன் ப த் த சர யான
வ ைடைய ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 3
(d) அைனத் ம்
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3

வான் வாங்
சீ னப் பயண வான் வாங் ஹர்ஷர ஆட் ச க் காலத் த ல்
இ ந் த யா க் வ ைக ர ந் , மார் 15 ஆண் காலம்
இந் த யாவ ன் அைனத் ப் ப த கைள ம் பார்ைவய ட்
இந் த யாவ ன் ந லப்ப த கள் , ஆட் ச ைற ற த் தன
ச க் க என் ம் பயண ல் வ ர வாக பத ெசய் ள் ளார்.
ற் 1 தவறான . ஏெனன ல் , வான் வாங் தன
பயணத் த ன் ேபா பல ைற த டப்பட் ள் ளதாக
ற ள் ளார்.
ற் 2 மற் ம் 3 சர யான . அக் காலத் த ல்
ற் றவாள க க் க ம் தண்டைன வ த க் கப்பட் ட .
தண்டைன அள ப்பதற் ெந ப் , நீர் மற் ம் வ ஷம்
பயன் ப த் தப்பட் ட . ேம ம் ஹர்ஷர ஆட் ச ய ல் வண கம்
ெசழ ப் ற் இ ந் த . வண கர்கள் தந் த ரமாக தம
ெபா ட் கைள ஓர டத் த ந் மற் ெறா இடத் த ற்
ெகாண் ெசன் றனர்; அப்ேபா ைறந் த அள வர
ங் கங் கள ல் கட் னர் என ம் வான் வாங் பத
ெசய் ள் ளார்.

2. Consider the following statements :

 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. The Chinese pilgrim FaHien attended the fourth Great Buddhist
Council held by Kanishka
2. The Chinese pilgrim HiuenTsang met Harsha and found him to
be antagonistic to Buddhism
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans. (d) Neither 1 nor 2
(IAS2004)
ப ன் வ ம் ெதாடர்கைள கவன க் க ம் :
1. கன ஷ் கர் நடத் த ய நான் காவ த் த மாநாட் ல்
சீ னப்பயண பாஹ யான் பங் ேகற் றார்.
2. சீ னப்பயண வான் வாங் , ஹர்ஷைர சந் த த் அவர்
ெபௗத் த மதத் க் எத ரானவர் என அற ந் தார்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம்
(d) 1ம் இல் ைல 2ம் இல் ைல
வ ைட: (d) 1ம் இல் ைல 2ம் இல் ைல
3. The following persons came to India at one time or another :
1. FaHien
2. ITsing
3. Megasthanese
4. HieunTsang
 https://telegram.me/aedahamlibrary
The correct chronological sequence of their visits is :
(a) 3, 1, 2, 4
(b) 3, 1, 4, 2
(c) 1, 3, 2, 4
(d) 1, 3, 4, 2
Ans. (b) 3, 1, 4, 2
(IAS - 1999)
ெவவ் ேவ காலகட் டங் கள ல் இந் த யா க் வந் த ப ன் வ ம்
நபர்கள் வந் தனர்.
1. பாஹ யான்
2. இட் ச ங்
3. ெமகஸ்தன ஸ்
4. வான் வாங்
இந் த யா க் வ ைக தந் த சர யான காலவர ைச ைற
(a) 3, 1, 2, 4
(b) 3, 1, 4, 2
(c) 1, 3, 2, 4
(d) 1, 3, 4, 2
வ ைட: (b) 3, 1, 4, 2

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ெவள நாட் ப்

பயண கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . நடத் ம் ேபாட் த்
ேதர் கள ல் ெவள நாட் ப் பயண கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
அ க் க ேகட் கப்ப க ன் றன. ெவள நாட் ப் பயண கைளப்
பற் ற ப் ப க் க ன் ற ெபா அவர்கள் யா ைடய காலத் த ல்
வந் தார்கள் , எந் த நாட் ல் இ ந் வந் தார்கள் , என் ன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காரணத் த ற் காக வந் தார்கள் , அவர்கள் இந் த யாைவப் பற் ற
எ தய ற ப் கள் என் ன? என் பன ேபான் ற பல
வ ஷயங் கைளத் ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . ெவள நாட் ப்
பயண கள் இந் த யாவ ற் வந் த கால வர ைச ைறைய ம்
சர யாக அற ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . க . .வ ல் வந் தவர் யார்?
க .ப .ய ல் வந் தவர் யார்? என் ெதர யாமல் ழம் பக் டா .
இந் த யாவ ற் வந் த தல் ெவள நாட் ப் பயண யார்?
இந் த யாவ ற் வந் த தல் சீ னப் பயண யார்? இந் த யாவ ற்
வந் த தல் இத் தா யப் பயண யார்? இந் தக் ேகள் வ க க்
ெவவ் ேவ வ ைடகள் உண் என் பைத ெதள வாக உணர்ந்
ெகாள் ள ேவண் ம் . இந் த யாவ ற் வந் த தல் ெவள நாட் ப்
பயண ெமகஸ்தன ஸ். இந் த யாவ ற் வந் த தல் சீ னப்
பயண பாஹ யான் . இந் த யா க் வந் த தல் இத் தா யப்
பயண மார்க்ேகா ேபாேலா. இேதேபான் ெவள நாட் ப்
பயண கள் எ தய ற ப் கள் , அவற் ற ன் பயன் கள்
ேபான் றவற் ைற ம் ெதள வாக உணர்ந் ெகாண்டால்
ேபாட் த் ேதர்வ ல் அைதப்பற் ற ய ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப ம் ேபா எள த ல் மத ப்ெபண் ெபறலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ெடல் ல் தான் கள ன் ஆட் ச
இைடக் கால இந் த யா, ‘இஸ்லாம ய இந் த யா’ எனப்ப க ற .
க .ப .8ஆம் ற் றாண் ல் ெதாடங் க க .ப .19ம் ற் றாண் ன்
மத் த ய ல் கலாயப் ேபரர வழ் ச்ச ெபற் ற வைர மார் 11
ற் றாண் கள் இந் த யா இஸ்லாம யர்களால் ஆளப்பட் ட .
இந் த யாவ ல் இஸ்லாம ய ஆட் ச ந வப்ப வதற் ன் மார்
நான் ற் றாண் களாக ஸ் ம் பைடெய ப் கள்
நைடெபற் றன.
ஸ் ம் பைடெய ப் கள ன் வ ைளவாக 1192ல் நைடெபற் ற
இரண்டாம் தெரய் ன் ேபார ன் லம் 1206ல் இந் த யாவ ல்
ஏற் பட் ட ல் தான் கள் ஆட் ச 1526 வைர நீ த் த . 1526ல்
க் க ையச் சார்ந்த பாபர ன் பைடெய ப்பால் இந் த யாவ ல்
ந வப்பட் ட ெமாகலாயர் ஆட் ச 23 ெமாகலாய மன் னர்களால்
ெதாடரப்பட் 1857ல் க் வந் த . ெடல் ல் தான் கள் ,
ெமாகலாயர்கள் இ வ ேம இஸ்லாம யர்களாக இ ந் த
ேபாத ம் ெடல் ல் தான் கள் ஆட் ச ய ல் அ ைம வம் சம் ,
க ல் ஜ வம் சம் , க் ளக் வம் சம் , ைசய வம் சம் , ேலா வம் சம்
என ஐந் வம் சங் கள் ஆட் ச ெசய் ய, ெமாகலாயர் ஆட் ச ய ல்
ஒேர வம் சத் ைதச் ேசர்ந்த 24 மன் னர்கள் ஆண்டார்கள் .
ஸ் ம் பைடெய ப் கள்
இந் த யாவ ன் மீ பைடெய த் த தல் ஸ் ம் மன் னர்:
கம ப ன் காச ம் . கம ப ன் காச ம் க .ப . 712 ல் ச ந் மீ
பைடெய த் தார். கம கஜ ன இந் த யாவ ன் மீ க .ப . 1000
தல் 1025 வைர பத ேன ைற பைடெய த் தார். கம
கஜ ன கைடச யாகக் ெகாள் ைளய ட் ட , ஜராத் த ள் ள
ேசாமநாதர் ேகாய ல் .
கம கஜ ன ேயா இந் த யா வந் த ெபர்ச ய அற ஞர்:
அல் ெப ன . 1191 ல் இந் த யா மீ பைடெய த் த கம
ேகார ைய, ராஜ த் த ர அரசர் ப ர த வ ராஜன் ேதாற் க த் தார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
( தல் தெரய ன் ேபார்). 1192 ல் கம ேகார ,
ப ர த வ ராஜைனத் ேதாற் க த் ஸ் ம் கள் ஆட் ச ைய
ந வ னார் (இரண்டாம் தெரய ன் ேபார்).
ெடல் ல் தான் கள் ஆட் ச
த் தீ ன் ஐெபக்
கம ேகார , இந் த யாவ ன் ஆட் ச ப் ெபா ப்ைபத் தன்
அ ைமயான த் தீ ன் ஐெபக் க டம் தந் தார். த் தீ ன் ஐெபக் க ன்
மர , மாம் க் மர (அ ைம மர ) என் அைழக் கப்ப க ற .
இந் த யாவ ல் க் க ய ஆத க் கத் ைதத் ெதாடங் க ைவத் தவர்
த் தீ ன் ஐெபக் . இஸ்லாம யப் பற் றாளரான த் த் தீன் ஐெபக்
இரா வத் த ன் வ ைமையப் பயன் ப த் த ேய மாம் க்
ஆட் ச ைய ந ைல ந த் த னார்.
த் தீ ன் ஐெபக் , தன ெபயர ல் நாணயங் கைள
ெவள ய வைத ம் , த் பா ப ப்பைத ம் வ ம் பவ ல் ைல.
த் தீ ன் ஐெபக் , அஜ் மீர ல் வ் வ ல் இஸ்லாம் என் ற
ம த ைய ம் , ெடல் ய ல் தாய் ன் கா ேஜான் பரா என் ற
ம த ைய ம் கட் னார். அ ைம மரப ன் தல் அரசரான
த் தீ ன் ஐெபக் , ெடல் ய ல் ப்ம னாைரக் கட் டத்
ெதாடங் க னார்.
த் த் தீன் ஐபக் , மாம் க் மரப ைன ந வ ெடல்
ல் தான் கள ன் ஆட் ச ையத் ெதாடங் க னார். இவர் க .ப .1206 ன்
24-இல் ஆட் ச ப் ெபா ப்ைப ஏற் றார். ஆட் ச ைய ந ைல ந த் த
ேமற் ெகாண்ட யற் ச கள்
1) வார சம் ப த ய ன் ஆட் ச யாளன் அலா தீ ன் கம
ெடல் , கஜ ன ையக் ைகப்பற் றாமல் த த் தல் .
2) ராஜ த் த ரர், தாம் இழந் த ப த கைள மீ ட்க ேமற் ெகாள் ம்
யற் ச கைள ற ய த் தல் .
3) வங் காளத் த ன் ஆட் ச யாளர் அ மர்தன் கான் மற் ம்
வங் காளம் , பாச்சா, ல் ஸ் ஆக யவர்கைள அடக் க க் க ய
ஆட் ச ையப் பா காத் தல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4) க் க ய மர அரைசக் காப்பாற் ற க் ெகாள் ம்
யற் ச யாகப் பல த மணத் ெதாடர் கைள ஏற் ப த் தல் .
5) தைலநகைர லா க் மாற் தல் .
ேமற் கண்ட யற் ச கள ன் லம் அவர் ந ைனத் தப ேய
எத ர கைள அடக் க யேதா தம ஆட் ச ைய ம் ந ைலந த் த க்
ெகாண்டார்.
த் தீ ன் ஐெபக் , ஏைழக க் லட் ச லட் சமாக வார
வழங் க யதால் ‘லக் ப ் ’ என அைழக் கப்பட் டார். ஹாசன் ந சாம ,
ஃபக் ேர த ர் ேபான் ற அற ஞர்கைள த் தீ ன் ஐெபக்
ஆதர த் தார். க .ப .1210 ஆம் ஆண் த் தீ ன் ஐெபக் , ‘ேபாேலா’
வ ைளயா ம் ேபா த ைரய ந் வ ந் இறந் தார்.
இல் ம ஷ்
த் தீ ன் ஐெபக் க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் தவர் இல் ம ஷ் .
த் த் தீ க் அ ைமயாக இ ந் த இல் ம ஷ் , த ல்
அவர ன் ம மகனாக ப ன் னர் க .ப .1211 ல் த் த் தீ ைடய
மகன் ஆராம் ஷாைவக் ெகான் ஆட் ச ையக் ைகப்பற் ற னார்.
இல் ம ஷ் மத் த ய ஆச யாைவச் ேசர்ந்த இல் பார என் ற
பழங் இனத் த ல் ப றந் தவர். இல் ம ஷ் நாட் ைடப் பல
இக் தாக் களாகப் ப ர த் அவற் ைற ந ர்வக க் க ‘இக் தாதார்’
என் பவர்கைள ந யம த் தார்.
இல் ம ஷ் பைடப்ப ர வ ல் ‘நாற் பத ன் மர் ’ (சகல் கான் கள் )
என் ற ெதா த ைற உ வாக் க னார். இல் ம ஷ் 175 ம .க .
எைட ெகாண்ட ம் அரப எ த் கள் ெபாற க் கப்பட் ட தல்
இந் த ய நாணய ம் ஆன ‘டங் கா’ என் ற ெவள் ள நாணயத் ைத
ெவள ய ட் டார். ‘ஜ டால் ’ என் ற ெசம் நாணய ம் இல் ம ஷால்
ெவள ய டப்பட் ட .
இல் ம ஷ் ெவற் ற கள்
ேகார கம வ ன் வழ த் ேதான் றல் என எண்ண ய ல் ஸ்,
ல் தாைன ஆண்ட நசீ த் தீன் பாச்சா, வங் காளப் அரசர்
இவாஸ் ேபான் றவர்கைள இல் ம ஷ் ெவன் றார். க .ப .1230 இல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வங் காளத் த ல் ஏற் பட் ட க ல் ஜ மா க் கள ன் கலகத் ைத ம்
அடக் க னார்.
மங் ேகா யர்களால் தாக் கப்பட் ட, கவார சம் ப த ய ன் மன் னர்
ஜலா த் தீன் மங் கபர்ன என் பவ க் இல் ம ஷ் அைடக் கலம்
ெகா க் க ம த் ததன் லம் மங் ேகா யப் பைடத் தைலவர்
ெசங் க ஸ்காைன மக ழ் வ த் மங் ேகா யர்கள ன்
பைடெய ப்ப ந் ெடல் ையப் பா காத் க் ெகாண்டார்.
ப்தீன் பக் த யார் ஹாஹ என் ற ஃப த் றவ ய ன்
ந ைனவாக ஐெபக் கட் டத் ெதாடங் க ய ப்ம னாைர
இல் ம ஷ் கட் த் தார். இல் ம ஷ் ராஜதந் த ரத் தால்
ெடல் ைய ெசங் க ஸ்கான் பைடெய ப்ப ந் தப் வ த் தார்.
க .ப .1236 ல் உடல் நலக் ைறவால் இல் ம ஷ்
மரணமைடந் தார்.
ல் தானா ர யா (க .ப .1236 - 1240)
இல் ம க் ப்ப ன் அவர மகள் ல் தானா ர யா
ஆட் ச க் வந் தார். ெடல் ைய ஆண்ட தல் ெபண்: ல் தானா
ர யா. ல் தானா ர யா இல் ம க் ப்ப ன் ஆட் ச ையக்
ைகப்பற் ற யன் ற ப ேராஸ்ஷாைவ ெவன் றார். ஜலா தீ ன்
யா த் என் ம் அப சீ ன ய அ ைமேயா நட் பாராட் னார்.
அல் ன யா என் பவைர மணந் ெகாண்டார். க் க ய
உயர் ய னர் சத த ட் டத் தால் க .ப .1240 இல் இவர ஆட் ச
க் வந் த .
க யா தீ ன் பால் பன் (க .ப .1265 1287)
ல் தானா ர யா க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் த அ ைம வம் ச
மன் னர்கள ல் கழ் ெபற் றவர் க யா தீ ன் பால் பன் . க .ப .1265இல்
நசீ த் தீன் கம வ ன் இறப்ப ற் ப ன் னர் பால் பன் ஆட் ச ய ல்
அமர்ந்தார். இவ ம் இல் பார என் ம் க் க ய பழங்
இனத் ைதச் சார்ந்தவேர. ‘ெதய் வக உர ைமக் ேகாட் பாட் ல் ’
நம் ப க் ைகக் ெகாண்டவராக இ ந் த பால் பன் , மன் னர ன் காைல
த் தம ட் வணங் ம் ‘ைபேபாஸ்’ என் ம் த ய வணக் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைறைய நைட ைறப்ப த் த னார்.
ம க ம் கண் ப் மன் னரான பால் பன் ‘நாற் பத ன் மர் ’வ ல்
ஒ வராக இ ந் தவர். பால் பன் ‘நாற் பத ன் மர் ’ைவ ஒழ த் தார்.
பால் பன ன் ெகாள் ைக ‘இ ம் ரத் தக் ெகாள் ைக’ எனப்ப க ற .
க் க ய உயர் ய னர்கைள அடக் க ேவண் அவர்க க்
எத ராக கீ ழ் மட் ட பண யாளர்க க் உயர்பதவ கைள
வழங் க னார். ச றந் த ஒற் றர்பைடைய அற கம் ெசய் தார்.
த வான அர்ஸ் என் ற தன ப்பைடப் பர ஒன்
ெதாடங் கப்பட் ட . அ ைம வம் ச மன் னர்கள ல் ச றந் தவரான
பால் பன் ‘இந் த யக் க ள ’ எனப்பாராட் டப்பட் ட அமீ ர ் ஸ் ைவ ம் ,
அமீ ர ் ஹாசன் என் ற அற ஞைர ம் ஆதர த் தார். மங் ேகா யர்
பைடெய ப்ப ன் ேபா , தன் மகன் கம ெகால் லப்பட் ட
அத ர்சச ் ய ந் மீ ளாத பால் பன் க .ப .1287 இல் இறந் தார்.
“பால் பன் , ஓர் அ ைமயாக, தண்ணீர ் மக் ம் ெதாழ லாள யாக,
ேவட் ைடக் காரனாக, தளபத யாக, இராஜதந் த ர யாக, ல் தானாக
வாழ் ந் தவர். அேதா ெடல் ல் தான் கள ல் ற ப்ப டத் தக் கவர்”
என் பால் பன் பற் ற ேலான் ல் ற ப்ப வர். அ ைம
வம் சத் க் ப் ப ன் க ல் ஜ வம் ச ஜலா தீ ன் க ல் ஜ ஆட் ச க்
வந் தார்.
அலா தீ ன் க ல் ஜ
ஜலா தீ ன் க ல் ஜ ய ன் ம மகனான அலா தீ ன் க ல் ஜ , தன்
மாமைனக் ெகான் ஆட் ச க் வந் தார். அலா தீ ன் க ல் ஜ ,
அங் கா ச் சீ ரத
் த் தங் கைளக் ெகாண் வந் தார். அலா தீ ன்
க ல் ஜ , பைட வரர்க க் கான வ ைகப் பத ேவ ைறைய
அற கம் ெசய் தார். பைடக் த ைரகைள அைடயாளப்
ப த் வதற் காக அவற் க் ேபா ம் ைறைய
அலா தீ ன் க ல் ஜ அற கம் ெசய் தார். அலா தீ ன் க ல் ஜ
தன் ைன ‘இந் த யாவ ன் அெலக் ஸாண்டர்’ என் அைழத் க்
ெகாண்டார். ச ர நகைர ந ர்மாண த் தவர்: அலா தீ ன் க ல் ஜ .
இவர ன் அைவைய ம் பாரசீ கக் கவ ஞர் அமீ ர ் ஸ்
அலங் கர த் தார். ச தார் இைசக் க வ , அமீ ர ் ஸ் வால்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கண் ப க் கப்பட் ட . அமீ ர ் ஸ் , ‘ைலலா மஜ் ’ கைதையப்
பாரசீ க ெமாழ ய ல் எ த னார். க ல் ஜ வம் சத் க் ப் ப ன் க் ளக்
வம் சம் ஆட் ச க் வந் த . க் ளக் வம் சத் த ன் தல் அரசர்
க யா தீ ன் க் ளக் .

ல் தான் கள ன் ஆட் ச ய ல் - ந ர்வாகத் ைற

க .ப .1206 தல் க .ப .1526 வைரய லான 320 ஆண் கள்
ஆண்ட ல் தான ய ஆட் ச யான , மதவாத ஆட் ச யாக ம் ,
இரா வ ஆட் ச யாக ேம இ ந் த . இஸ்லாம ய
சட் டங் கள ன் அ ப்பைடய ேலேய ந ர்வாகம் நைடெபற் ற .
ல் தான் கள ன் அைமச்சர்கள்
வசீ ர ் - ப ரதம அைமச்சர் மற் ம் ந த யைமச்சர்
த வான ர ஸாலத் - ெவள ற அைமச்சர்.
தர்-உஸ்-சாதர்- இஸ்லாம யச் சட் ட அைமச்சர்.
த வான இன் ஷா- அஞ் சல் ைற அைமச்சர்.
த வான அர்ஸ்- பா காப் அல் ல பைடத் ைற
அைமச்சர்.
கா -உல் -கஸாத் - நீத த் ைற அைமச்சர்.

கம ப ன் க் ளக்
க யா தீ ன் க் ளக் க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் தவர் கம ப ன்
க் ளக் . ேடாக் கன் நாணய ைறைய கம ப ன் க் ளக்
அற கம் ெசய் தார். கம ப ன் க் ளக் தன ேபரரச ன்
தைலநகைர ெடல் ய ந் ெதௗலதாபாத் க் ம் ப ன்
ெடல் க் ம் மாற் ற னார். கம ப ன் க் ளக் க ன் தைலநகர்
மாற் றல் நடவ க் ைகயால் ஏராளமான ெபா மக் கள்
உய ர ழந் தனர். கம ப ன் க் ளக் அற கம் ெசய் த ெசப்
நாணய ைற ம் ேதால் வ ய ல் ந் த .
கம ப ன் க் ளக் காலத் த ல் ெமாராக் ேகா நாட் ப் பயண
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இபன் ப டா இந் த யா க் வ ைக ர ந் தார். கம ப ன்
க் ளக் க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் தவர்: ெபேராஸ் ஷா க் ளக் .
க் ளக் வம் ச நஸ் தீ ன் கம ஆட் ச க் காலத் த ல் ைத ர்
இந் த யாவ ன் மீ பைடெய த் தார்.
ைசய வம் சம்
க் ளக் வம் சத் க் ப் ப ன் ைத ர ன் ப ரத ந த யால்
ேதாற் வ க் கப்பட் ட ைசய வம் சத் த னர் ஆட் ச க் வந் தனர்.
ைசய வம் ச அரசர்கள் , நப கள் நாயகத் த ன் ேநர சந் தத ய னர்
என் ெசால் லப்ப க ற .
ேலா வம் சம்
ைசய வம் சத் க் ப் ப ன் ஆப்கான ஸ்தாைனச் ேசர்ந்த
ேலா வம் சத் த னர் ஆட் ச க் வந் தனர். ேலா வம் சத் தல்
அரசரான பக ல் ேலா , ெடல் ைய ஆண்ட தல்
ஆப்கான யர். ேலா வம் ச அரசர்கள ல் ம கச் ச றந் தவர் ச க் கந் தர்
ேலா . பக ல் ேலா க் ப் ப ன் வந் த ச க் கந் தர் ேலா ,
ஆக் ராைவ ந ர்மாண த் தார். ேலா வம் சத் க் கைடச அரசர்:
இப்ராஹ ம் ேலா

ெடல் ல் தான் கள ன் கைல இலக் க யப்

பங் கள ப்
ெடல் ல் தான யர்கள் கைல மற் ம் கட் டடக் கைலய ல்
தன ச்ச றப் ைடயர்களாக இ ந் தார்கள் .கைல
க் கங் கைளக் ெகாண்ட அழக ய கட் டடங் கைளச்
ல் தான் கள் கட் னர். இவர்கள கட் டட அைமப்ைப ன்
வ தமாக வைகப்ப த் தலாம் . அைவ ெடல் அல் ல ேபரர
கைலபாண , நகரக் கைலபாண , இந் க் கள் கைலபாண
ஆக யனவா ம் . ப்ம னார், வாத் உத் இஸ்லாம் ம த ,
நாச ர்-உத் -தீ ன் கம வ ன் கல் லைற, பால் பன ன் சமாத
ஆக யன மாம் க் கால அழக ய கட் டடங் களா ம் .
ெடல் ய ல் அைமந் ள் ள சீ ர நகரம் , ஹரத் ந ஜாம் த ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அ யாவ ன் தர்கா, அலாய் தார்வாசா ஆக யைவ க ல் ஜ
காலக் கட் டடக் கைலக் எ த் க் காட் களா ம் .
க யா தீ ன் க் ளக் க ன் கல் லைற, கம - ப ன் - க் ளக்
கட் ய அதலாபாத் ேகாட் ைட, க் ளக் காபாத் , ஜஹான் பனா
ஆக ய நகரங் கள் க் ளக் கால கட் டடங் களா ம் . என ம்
இவ் வரசர்கள் கைலநயத் த ற் ச் ச றப்ப டம் தரவ ல் ைல.
ஆனால் உ த ம க் க கட் டடங் கைளேய உ வாக் க னர். ச ல
கட் டங் கள் இந் ைறய ம் அைமத் ள் ளனர். ெடல் ய ல்
உள் ள ேலா ங் கா, ேமாத ம த மற் ம் ச க் கந் தர்
ேலா ய ன் கல் லைற ஆக யன ேலா மரப னர் காலத் ைதச்
ேசர்ந்தைவ.
இலக் க யம்
ல் தான் கள ன் அைவய ல் , அல் ப ன , அம ர் ஸ் , ஜ யா
உல் பரண ேபான் ற பல அற ஞர்கள் இ ந் தனர். பல
சமஸ்க த ல் கள் அராப ய ெமாழ ய ல் ெமாழ மாற் றம்
ெசய் யப்பட் டன. வட் டார ெமாழ இலக் க யங் கள் ெப மளவ ல்
இக் காலத் த ல் எ தப்பட் டன. உ ெமாழ உ வான
கால ம் இ ேவ.
ல் தான் கள் கால அற ஞர்கள்
அல் ப ன என் ற அற ஞர், அர , பாரசீ க ெமாழ கள ல்
லைம ெபற் ற ந் தார். இந் த யாவ ல் பல் லாண் காலம்
தங் க ய ந் த இவர், கஜ ன கம அைவய ம் இடம்
ெபற் ற ந் தார். இவர் சமஸ்க த ெமாழ ையக் கற் றேதா ,
உபந டங் கள் , பகவத் கீைத ஆக யவற் ைறப் ப த் அதன்
க த் களால் ஈர்க்கப்பட் டார். இவர் எ த ய தா க் க -உல் -
இந் த் என் ற ல் இந் த ய ச கப் ெபா ளாதார ந ைலைய
வ ளக் க னார்.
ச றந் த பாரசீ க ெமாழ க் கவ ஞரான அம ர் ஸ் மார்
4,00,000 ஈர ச் ெசய் ள் கைள எ த ள் ளார். ச றந் த பாடகராக
வ ளங் க ய இவர் ‘இந் த யக் க ள ’ எனப் கழப்பட் டார். இவர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கவ ைதகள ல் ந ைறய இந் த ச் ெசாற் கைளப்
பயன் ப த் த ள் ளார் என் ப ற ப்ப டத் தக் க .

ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்

1. Assertion (A) : Muhammad bin Tughluq issued a new gold coin
which was called Dinar by Ibn Batutah.
Reason (R) : Muhammad bin Tughluq wanted to issue token
currency in gold coins to promote trade with West Asian and North
African countries.
Codes :
(a) Both A and R are individually true and R is the correct
explanation of A.
(b) Both A and R are individually true but R is not the correct
explanation of A
(c) A is true but R is false
(d) A is false but R is true.
Ans: (c ) A is true but R is false.
(IAS: 2006)
க த் (A) : கம ப ன் க் ளக் த யதாக தங் க நாணயம்
ெவள ய ட் டார். இ த னார் என இப ன் ப டாவால் (ம தீ
ங ணீtutணீ ) அைழக் கப்பட் ட .
காரணம் (R) : கம ப ன் க் ளக் ேமற் ஆச யா மற் ம் வட
ஆப்ப ர க் க நா கள ைடேய வண கத் ைத ேமம் ப த் த ேவண்
பாையத் தங் கக் கா களாக ெவள ய ட் டார்.
ற ய கள் :
(a) (A) மற் ம் (R) இரண் ம் தன த் தன யாக சர யானைவ. (R)
என் ப (A)வ ற் கான சர யான வ ளக் கம் .
(b) (A) மற் ம் (R) இரண் ம் தன த் தன யாக சர யானைவ. (R)
என் ப (A) வ ற் கான சர யான வ ளக் கம் அன் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) (A) சர , ஆனால் (R) தவ
(d) (A) தவ ஆனால் (R) சர
வ ைட: (c) (A) சர , ஆனால் (R) தவ .
2. Which one of the following is the correct chronological order of
the Afgan rulers to the throne of Delhi ?
(a) Sikandar ShahIbrahim LodiBahlol Khan Lodi
(b) Sikandar ShahBahlol Khan Lodi or Lodin Ibrahim
(c) Bahlol Khan Lodi or Lodin Sikandar ShahIbrahim Lodi of Lodin
(d) Bahlol Khan Lodi or Lodin Ibrahim Lodi or Lodin Sikandar
Shah
Ans: (c ) Bahlol Khan Lodi or Lodin Sikandar ShahIbrahim Lodi of
Lodin.
(IAS: 2006)
ெடல் ைய ஆண்ட ஆப்கன் அரசர்கைள சர யான கால
வர ைசப்ப (chronological order) எ க.
(a) ச க் கந் தர் ஷா - இப்ராக ம் ேலா - பாஹ்லால் கான்
ேலா
(b) ச க் கந் தர் ஷா பாஹ்லால் கான் ேலா அல் ல ேலா ன்
இப்ராக ம்
(c) பாஹ்லால் கான் ேலா அல் ல ேலா ன் ச க் கந் தர் ஷா -
ேலா ன் இப்ராக ம் ேலா
(d) பாஹ்லால் கான் ேலா அல் ல ேலா ன் இப்ராக ம்
ேலா அல் ல ேலா ன் ச க் கந் தர் ஷா
வ ைட: (d) பாஹ்லால் கான் ேலா அல் ல ேலா ன் ச க் கந் தர்
ஷா ேலா ன் இப்ராக ம் ேலா .
3. In Indian history, who was Abdul Hamid Lahori ?
(a) An important military commander during Akbar reign.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) An official historian of the reign of Shahjahan.
(c) An important noble and confidant of Aurangzeb.
(d) A chronicler and poet during the reign of Muhammad Shah.
Ans: (b) An official historian of the reign of Shahjahan.
(IAS: 2006)
இந் த ய வரலாற் ற ல் , அப் ல் ஹமீ லேஹார (Abdul Hamid
Lahori) யார்?
(a) அக் பர் ஆட் ச காலத் த ல் இ ந் த க் க யமான இரா வத்
தளபத
(b) ஷாஜஹான் காலத் த ல் ந யம க் கப் ெபற் ற
வரலாற் றாச ர யர்
(c) ஔரங் கசீ ப் ப ன் நம் ப க் ைக ெபற் ற க் க யமான் நபர்
(d) கம ஷா காலத் த ல் இ ந் த வரலாற் ஆச ர யர்
மற் ம் கவ ஞர்
வ ைட: (b) ஷாஜஹான் காலத் த ல் ந யம க் கப் ெபற் ற
வரலாற் றாச ர யர்.
4. Assertion (A): At first the Turkish administration in India was
essentially military.
Reason (R ) : The country was parceled out as Iqtas among
leading military leaders.
(a) Both A and R are true and R is the correct explanation of A
(b) Both A and R are true but R is not a correct explanation of A
(c) A is true both R is false
(d) A is false but R is true
Ans: (a) Both A and R are true and R is the correct explanation of
A
(IAS - 1998)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற் (A): த ல் க் க யர்கள ன் ந ர்வாகம் இந் த யாவ ல்
ரா வ ந ர்வாகமாகேவ இ ந் த .
காரணம் (R): நாட் ைட ‘இக் தர்க்களாக ப ர த் ரா வ
தைலைமகள் ந ர்வாக த் வந் தனர்.
(a) A மற் ம் R இரண் ம் சர , Aக் சர யான வ ளக் கம் R
ஆ ம் .
(b) A மற் ம் R இரண் ம் சர . ஆனால் R என் ப ஏக்
சர யான வ ளக் கம் அல் ல.
(c) A சர , ஆனால் R தவ
(d) A தவ , ஆனால் R சர
வ ைட: (a) A மற் ம் R இரண் ம் சர , Aக் சர யான வ ளக் கம்
R ஆ ம் .
5. The Sultan of Delhi who is reputed to have built the biggest
network of canals in India was:
(a) Iltutmish
(b) Ghiyasuddin Tughlaq
(c) Feroze Shah Tughlaq
(d) Sikandar Lodi
Ans: (c ) Feroze Shah Tughlaq
(IAS - 1998)
ெடல் ல் தான் கள ல் கால் வாய் கைள கட் இைணத் ததற் காக
அற யப்ப பவர் யார்?
(a) இல் ம ஷ்
(b) க யா தீ ன் க் ளக்
(c) ெபேராஸ்ட-ஷா- க் ளக்
(d) ச க் கந் தர் ேலா
வ ைட: (c) ெபேராஸ்-ஷா- க் ளக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாட் த் ேதர் கள ல்
ெடல் ல் தான் கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இைடக் கால இந் த யாவ ல்
ெடல் ல் தான் கள் பற் ற ய ேகள் வ கள் வழக் கமாக
ேகட் கப்ப க ன் றன. ஆனால் , .ப .எஸ்.ச . ைமப் பண
ேதர்வ ல் பழங் கால இந் த யா, இைடக் கால இந் த யா, நவன
கால இந் த யா ஆக ய ன் ற ல் நவன கால இந் த யாைவப்
பற் ற ய ேகள் வ கேள அத கம் ேகட் கப்ப க ன் றன. ச ற் ச ல
வ டங் கள ல் பழங் கால இந் த யாைவப் பற் ற ய கைல
இலக் க ய பண்பா சார்ந்த ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப வ ண் .
ஆனால் , இைடக் கால இந் த யாைவப் பற் ற ேகள் வ க ம் ச ல
ஆண் கள ல் அத க எண்ண க் ைகய ல் ேகட் கப்பட் ள் ளன.
(2008ல் 11 ேகள் வ கள் ) இைடக் கால இந் த யாைவப்
ப க் க ன் றெபா ெடல் ல் தான் க க் ம் ,
ெமாகலாயர்க க் ம் வ த் த யாசம் அற ந் ெகாண் ப க் க
ேவண் ம் . ெடல் ல் தான் கள் என் பவர்கள் ஐந்
வம் சத் ைதச் சார்ந்த ெவவ் ேவ அரசர்கள் . அவர்கள ல்
க் க யர்கள் , ஆப்கான யர்கள் , அரப யர்கள் என பல ம்
உண் . ஆனால் , ெமாகலாயர்கள் ஒேர ம் பத் ைதச்
ேசர்ந்தவர்கள் . இந் த ெதள ேவா இைடக் கால இந் த யா கற்
ல் தான் கள் பற் ற ச வ ல் சர்வஸ் ேதர் கள ல் வ ம்
ேகள் வ க க் வ ைடயள த் அத க மத ப்ெபண்கள்
ெபறலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வரலாற் ற ல் ேசாழர்க ம் ,
பாண் யர்க ம்
ப ற் கால ேசாழர்கள்
ப ற் கால ேசாழப் ேபரரைச க .ப . 846-ல் ந வ யவர் வ ஜயாலய
ேசாழர். ப ற் கால ேசாழப் ேபரரச ன் தைலநகரம் தஞ் சா ர்.
த ப் றம் ப யப் ேபார ல் வ ஜயாலயன் பல் லவர்கேளா
இைணந் பாண் யர்கைள ேதாற் க த் தான் .
இரண்டாம் த ப் றம் ப யப் ேபார ல் வ ஜயாலயன் மகன்
ஆத த் த ேசாழனால் கைடச பல் லவ மன் னன் அபராஜ த வர்மன்
ெகால் லப்பட் டான் . ஆத த் த ேசாழன் தன் ெகாங் ெவற் ற ய ன்
ந ைனவாக ச தம் பரம் ேகாய க் ப் ெபான் ேவய் ந் தான் .
ஆத த் தன ன் ேகாய ல் பண கைள த ப் றம் ப யம் ,
த ெவ ம் ர் ேகாய ல் கல் ெவட் கள் ெதர வ க் க ன் றன.
ஆத த் த ேசாழ க் ப் ப ன் தலாம் பராந் தகன் அர யைண
ஏற னான் . ச தம் பரம் ேகாய க் ெபான் ேவய் ந் த ம்
ச தம் பரத் க் அ ேக வராணம் ஏர ெவட் ய ம் தலாம்
பராந் தகன ன் க் க ய சாதைனகள் .
தலாம் பராந் தக க் ப் ப ன் அர யைண ஏற ய கண்டர்
ஆத த் தர் நாயன் மார்கள ல் ஒ வர் ஆவார். கண்டர்
ஆத த் த க் ப் ப ன் அர ஞ் சய ம் அவ க் ப் ப ன் ந் தர
ேசாழன் என் ம் இரண்டாம் பராந் தக ம் பட் டத் க்
வந் தனர். இரண்டாம் பராந் தகன் ஆட் ச க் காலத் த ல் அவர ன்
த் த மகன் ஆத த் த கர காலன் மர்மமான ைறய ல்
ெகால் லப்பட் டான் . ந் தர ேசாழ க் ப் ப ன் கண்டர் ஆத த் தர்
மகனான ம ராந் தகன் உத் தம ேசாழன் என் ற ெபயர ல்
பட் டத் க் வந் தான் .
ம ராந் தக க் ப் ப ன் ந் தர ேசாழன ன் இரண்டாம்
மகனான ராஜராஜன் க .ப . 985-ல் அர யைண ஏற னான் . ராஜராஜ
ேசாழன ன் இயற் ெபயர்: அ ள் ெமாழ வர்மன் . ராஜராஜன் , ேசாழப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபரரைசக் க ஷ் ணா நத க் கைர வைர வ ர ப த் த யேதா
இலங் ைகய ன் வட ப த ைய ம் ெவன் றான் . ராஜராஜன ன் 25-ம்
ஆட் ச ஆண்டான க .ப . 1010-ல் தஞ் ைசப் ெப ைடயார்
ேகாய ல் கட் க் கப்பட் ட .
ராஜராஜன் ச தம் பரம் ேகாய ல் ேசம த் ைவக் கப்பட் ந் த
ஓைலச் வ கள ந் ேதவாரத் ைத மீ ட் நம் ப யாண்டார்
நம் ப கைளக் ெகாண் ெதா த் தான் . ராஜராஜ க் ப் ப ன்
ஆட் ச க் வந் த தலாம் ராேஜந் த ரன் கங் ைக மற் ம் கடாரம்
ப த கைள ெவன் றான் . வங் க மன் னன் மக பாலன் , தலாம்
ராேஜந் த ரனால் ேதாற் க க் கப்பட் டான் . தலாம் ராேஜந் த ரன்
க .ப . 1034-ல் சீ னா க் ஒ க் ைவ அ ப்ப னான் .
கங் ைகெகாண்ட ேசாழ ர ம் , அங் ஒ ேகாய ம் தலாம்
ராேஜந் த ரனால் ந வப்பட் ட . தலாம் ராேஜந் த ரன்
காலத் த ல் ப ேவட் டைரயர், ெகா ம் பா ர் ேவள ர் ேமாதல்
உச்ச ந ைலைய அைடந் த .
தலாம் ராேஜந் த ர க் ப் ப ன் தலாம் ராஜாத ராஜன்
அர யைண ஏற னார். ேமைல சா க் க யேரா நடந் த ேபார ல்
தலாம் ராஜாத ராஜன் ெகால் லப்பட் டான் . தலாம்
ராஜாத ராஜ க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் த இரண்டாம்
ராேஜந் த ரன் ஒன் ப ஆண் கள் ஆட் ச ெசய் தார். க .ப . 1063-ல்
ஆட் ச க் வந் த வரராேஜந் த ரன் இலங் ைகைய மீ ண் ம்
இலங் ைக மன் னன டேம ஒப்பைடத் தான் .
ேசாழ - சா க் க ய மர
வரராேஜந் த ரன் மைற க் ப் ப ன் க .ப . 1070-ல் ஆட் ச க் வந் த
தலாம் ேலாத் ங் க ேசாழன் , ேசாழ சா க் க ய வம் சத் த ன்
தல் அரசன் . தலாம் ேலாத் ங் க ேசாழன் ‘ ங் கம் தவ ர்த்த
ேசாழன் ’ என் அைழக் கப்ப க றான் . தலாம் ேலாத் ங் க
ேசாழ க் ப் ப ன் வ க் க ரம ேசாழன் ஆட் ச க் வந் தான் .
வ க் க ரம ேசாழன ன் மகன் இரண்டாம் ேலாத் ங் கன்
ைவணவர்களால் ‘க ம கண்ட ேசாழன் ’ என்
அைழக் கப்பட் டான் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உத் த ரேம ர் கல் ெவட் கள்
இக் கல் ெவட் கள ல் க ராம சைப உ ப்ப னர்கள ன்
த த கள் வைரய க் கப்பட் ள் ளன. க ராமசைப உ ப்ப னராக
வ ம் ேவார், ேநர்ைம உைடயவராக ம் , வர ெச த் ம்
ந லத் த ற் உர ைமயாளராக ம் , 35 ந் 70 வய க்
உட் பட் டவராக ம் , ேவதங் கள ல் லைம ெபற் றவராக ம் ,
ந ர்வாகத் த றன் ெபற் றவராக ம் இ க் க ேவண் ம் . ற் றம்
ர ம் உ ப்ப னர்க க் க் க ைமயான தண்டைனகள்
வழங் கப்ப ம் என் ம் , அவர்கள் ேதர்த ல் ேபாட் ய ட த த
அற் றவர்கள் என் ம் இக் கல் ெவட் ல் றப்பட் ள் ள .

இரண்டாம் ேலாத் ங் கன் ச தம் பரம் நடராஜர் ேகாய ல்

உள் ள ேகாவ ந் த ெப மாள் ச ைலைய அப் றப்ப த் த னான் .
ேலாத் ங் கன் , வ க் க ரமன் , ராஜராஜன் ஆக ய வர் மீ
ஒட் டக் த் தரால் பாடப்பட் ட ல் வர் உலா. ராமா ஜைர
ன் த் த ய ேசாழ மன் னன் இரண்டாம் ேலாத் ங் கன்
என் பர் ச ல சர த் த ர ஆச ர யர்கள் . ராமா ஜைர ன் த் த ய
ேசாழ மன் னன் ஆத ராேஜந் த ரனாகேவா அல் ல
வரராேஜந் த ரனாகேவா இ க் கலாம் என் க றார் நீலகண்ட
சாஸ்த ர . இறந் த ேசாழ மன் னர்கள ன் உட ன் மீ பள் ள ப்
பைடக் ேகாய ல் கள் எ ப் வ ேசாழர் கால வழக் கமாக
இ ந் த .
ராஜராஜன் காலத் த ல் தஞ் ைச நகர ன் உட் ப த ‘உள் ளாைல’
என் ம் ெவள ப் ப த ‘ றம் பா ’ என் ம் அைழக் கப்பட் ட .
ேசாழர் பைடகள ல் ‘ைகக் ேகாளப் பைட’ என் ம் பைட க் க ய
பங் ஆற் ற ய . ேசாழர்கள ன் ‘ேவைளக் காரர் பைட’
பாண் யர ன் ‘ஆபத் தவ கள் ’ ேபால அரசைர அ க ந்
காத் தனர். ச றந் த அர ேசைவையப் பாராட் ப ரம் மாத ராயர்,
மாராயர் ஆக ய பட் டங் கள் வழங் கப்பட் டன. அைரயன் ,
ேபரைரயன் ேபான் ற வ கள் கைல வல் நர்க க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வழங் கப் பட் டன.
ேசாழர்கால அத கார கள்
அத கார கள் ெப ந் தனம் , ச ந் தனம் என இ வைகப்பட் டனர்.
ஓைலகைள எ த ய அ வலர் ‘த மந் த ர ஓைல’ என் ம்
அைத சர பார்த்தவர் ‘ஓைல நாயகம் ’ என் ம் அைழக் கப்பட் டனர்.
அரசர டம் வ ண்ணப்ப த் ேதா க் ம் அரச க் ம் இைணப்பாக
இ ந் த அத கார ‘ந வ க் ைக’ எனப்பட் டார். அரசர ன் க தத் ைத
கல் ெவட் ல் வ த் ேதா க் ‘ கெவட் ’ என் ெபயர். ேசாழர்
ந ர்வாகத் த ன் அ ப்பைட அல ஊர் அல் ல க ராமம் .
ேசாழர்கால ந ர்வாகப் ப ர கள்
பல ஊர் ேசர்ந்த ப த க் ‘ ற் றம் ’ என் ெபயர். பல
ற் றங் கள் ேசர்ந்த ‘வள நா ’ என் ம் பல வள நா கள்
ேசர்ந்த ‘மண்டலம் ’ என் ம் ெபயர்ெபற் றன. ராஜராஜ ேசாழன்
காலத் த ல் ஒன் ப மண்டலங் கள் இ ந் தன. ெஜயங் ெகாண்ட
மண்டலம் என் றைழக் கப்பட் ட ெதாண்ைட நாட் ல் வள நா
‘நா ’ என் ம் , ற் றம் ‘ேகாட் டம் ‘ என் ம் அைழக் கப்பட் ட .
ேசாழர்கால க ராமசைப ந ர்வாகம் பற் ற தலாம் பராந் தகன ன்
உத் த ரேம ர் கல் ெவட் ெதர வ க் க ற . க ராம சைபய ன்
நான் வைககள் பற் ற ம் உத் த ரேம ர் ச ர்ேவத மங் கல
க ராமசைப ப்ப ம் களாக (Wards) ப ர க் கப்பட்
ஒவ் ெவா ம் க் ம் உ ப்ப னர்கள் டேவாைல ைறய ல்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட பற் ற ம் உத் த ரேம ர் கல் ெவட்
வ ளக் க ற .
ேசாழர்கள ன் க ராம ந ர்வாகம்
க ராம சைப உ ப்ப னர்கள் டேவாைல ைறயால்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர். ந ல வர வ த் த அைமப் க்
‘ ர வர த் த ைணக் களம் ’ என் ெபயர். க ராம சைப எ க் ம்
கைள ந ைறேவற் ம் கழகங் களாக ‘வார யங் கள் ’
ெசயல் பட் டன.
ஏர வார யம் , ேதாட் ட வார யம் , பஞ் ச வார யம் , ெபான்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வார யம் எனப் பல வார யங் கள் ெசயல் பட் டன. வார ய
உ ப்ப னர்கள் ஊத யம ன் ற பண யாற் ற னர்.
ேசாழர்காலத் த ல் சாத ப் சல் கள்
ேசாழர் காலத் த ல் ஜாத ப் ப ர கள் வலங் ைக, இடங் ைக என
இ வைகப்பட் டன. தலாம் ேலாத் ங் கன் காலத் த ல்
தஞ் ைச மாவட் டம் பாபநாசம் என் ற ஊர ல் நைடெபற் ற கலவரம்
ற த் ரங் கத் த ல் உள் ள கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
வ க் க ரம ேசாழன் ஆட் ச க் காலத் த ல் க .ப . 1131-ம் ஆண்
ெப ம் பஞ் சம் ஏற் பட் ட . தஞ் ைச ப ரகதீ ஸ்வரர் ேகாய ம் ,
கங் ைக ெகாண்ட ேசாழ ரக் ேகாய ம் UNESCO HERITAGE
பட் ய ல் இடம் ெபற் ள் ளன.
இளவர பட் டம் கட் தல்
ேசாழமன் னர்கள் தங் கள் ஆட் ச காலத் த ேலேய தங் க க் ப்
ப ன் ஆட் ச ப் ெபா ப் ஏற் க இ ந் த தங் கள் த் த
தல் வர்க க் இளவர பட் டம் கட் ஆட் ச ந ர்வாக பய ற் ச
வழங் க னர்.

ெமய் க் கீர்த்த கள்

தன் ஆட் ச கால ந கழ் கைள இன் தம ழ ல் அகவற் பாவ ல்
கல் ெவட் கள ல் ெபாற க் ம் ெமய் க் கீர்த்த எ ம்
வழக் கத் ைத தலாம் இராஜராஜன் ெதாடங் க ைவத் தான் .
ேசாழர்கால ெமய் க் கீர்த்த கள ல் ‘த மகள் ேபால’ எனத்
ெதாடங் ம் இராஜராஜன் ெமய் க் கீர்த்த ம் , ‘த மன் ன வளர’
எனத் ெதாடங் ம் இராேஜந் த ரன் ெமயக் கீர்த்த ம்
ற ப்ப டத் தக் கைவ.

க ராமசைப உ ப்ப னர்கைளக் ெகாண் சம் வத் சரவார யம்

(ெபா க் கார யங் கள் ), ஏர வார யம் , ேதாட் டவார யம் , பஞ் ச
வார யம் , ெபான் வார யம் , கணக் வார யம் , க ங் வார யம்
(நீர்பப
் ாசனம் ), தடவழ வார யம் (சாைலகள் ) எனப் பல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வார யங் கள் அைமக் கப்பட் க ராமப்பண கள்
ந ைறேவற் றப்பட் டன.
ேசாழர்கள ன் பைட ந ர்வாகம்
ேசாழர் காலத் த ன் இ ெப ம் பைடப்ப ர கள் ந லப்பைட ம் ,
கப்பற் பைட ம் . ந லப்பைட யாைன, த ைர,காலாள் என
ப்ப ர கைளக் ெகாண்ட .பைடத் தைலவன் ‘பைட த ’
என் ம் , ப்பைடத் தளபத ‘மாதண்ட நாயகன் ’ என் ம்
அைழக் கப்பட் டனர்.
ேசாழர்கள ன் கப்பற் பைட பற் ற பல் ேவ தகவல் கைளத்
த ம் ஆய் வாளர் கார்த்த க் நாராயணன் ற் ப்ப
ேசாழர்கள ன் கடற் பைட அண ஒன் ற ல் 300 தல் 500
கப்பல் கள் இ ந் தைத ம் . 100 தல் 150 கப்பல் கைளக்
ெகாண்ட ஒ பர என் ம் ஒ மண்டலாத பத
தைலைமய ல் 40 கப்பல் கள் வாகச் ெசன் ேபார் ர ம்
என் பைத ம் அற க ேறாம் .
ேசாழர்கள ன் வ ைமயான கப்பல் பைடய னால்
ேசாழர்க க் வங் காள வ ர டாேவ ஒ ளமாகத் தான்
இ ந் த என் பார் வரலாற் ஆச ர யர் சத் த யநாத அய் யர்.
ெநல் ர் அ ேக உள் ள க ஷ் ண பட் டண கல் ெவட்
மரக் கலம் , ேதாண , பட , கலவம் , ேவத எ ம் ஐவைக
கடற் கலங் கள் பற் ற ம் , அவற் ள் மரக் கலம் , ேதாண
ஆக யைவ படைகப்ேபான் நான் மடங் ெபர யைவ என் ம்
தகவல் த க ற .
ேசாழர்கால வண கம்
ேசாழர் காலத் த ல் இ ந் த நகரத் தார், மண க ராமத் தார்,
வளஞ் ச யர், நானா ேதச த ைசயாய ரத் ஐ ற் ற வர்,
மாதாந் த ரத் தார் என் ம் பல் ேவ வண கக் க் கள் பற் ற
கல் ெவட் அற ஞர் ேக.ேக ப ள் ைள வ ர வாக
எ த் ைரத் ள் ளார். ேசாழர் காலத் த ல் சாத ப் ப ர கள் பற் ற ய
க த் ேதாட் டம் ம ந் த ந் த . தலாம் இராஜராஜன் தன் ைன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சத் த ர ய ச காமண என் ற க் ெகாண்டதாக அற க ேறாம் .
ச த் த ரேமழ ெபர ய நாட் டார் என் றைழக் கப்பட் ட ெவள் ளாளர்
கள் பற் ற ம் , ஏகேபாக ப ரம் மேதயம் ெபற் ற ப ராமணர்கள்
பற் ற ம் , வலங் ைக இடங் ைக சாத ப் சல் கள் பற் ற ம்
ேசாழர்கால கல் ெவட் கள ல் வ ர வான ெசய் த கள்
பத வாக ள் ளன. ‘ேசாழ நா ேசா ைடத் ’ என் ற
பழெமாழ ம் வராணம் ஏர எனப்ப ம் வரநாராயணன் ஏர ,
ேசாழகங் ைக ஏர , ம ராந் தகப் ேபேரர என பல் ேவ ஏர கள்
தந் த வ ைளச்சல் ந ல நீர்பாசன வசத க ம் ேசாழர்கால
ேவளாண்ைமய ன் வ ைமைய எ த் க் காட் ம் . வ க் க ரம
ேசாழன் மற் ம் தலாம் ேலாத் ங் க ேசாழன் காலத் த ல்
ஏற் பட் ட ெகா ய பஞ் சங் கள் ேசாழர்கால ேவளாண்ைமய ன்
ெம க் ச் சான் ம் .
ேசாழர்கால இலக் க யங் கள்
ேசாழர் காலத் த ல் த த் தக் கேதவர ன் சீ வகச ந் தாமண ,
கம் பர ன் இராமாயணம் , ேசக் க ழார ன் ெபர ய ராணம் ,
கேழந் த லவர ன் நளெவண்பா, நாக த் தனார ன்
ண்டலேகச ஆக ய காப்ப யங் கள் இயற் றப் பட் டன. ேசாழர்
காலத் த ல் பவணந் த ன வர ன் நன் ல் , அம ர்தசாகர ன்
யாப்ெப ங் கலம் , ணவரபண் தர ன் ேநம நாதம் மற் ம்
வச்சணந் த மாைல, த் தம த் தரர ன் வரேசாழ யம் தண்
ஆச ர யர் எ த ய தண் யலங் காரம் ஆக ய இலக் கண ல் கள்
எ ந் தன.
ேசாழர் காலத் த ல் ெதால் காப்ப யத் த ற் இளம் ரணார்,
ேசனாவைரயர், ேபராச ர யர், நச்ச னார்க்க ன யர்,
ெதய் வச்ச ைலயார் ஆக ய ஐவ ம் உைர எ த த க் ற க்
பர ேமலழக ம் , ச லப்பத காரத் த ற் அ யார்க் நல் லா ம்
உைர தந் தனர். ெஜயங் ெகாண்டார ன் க ங் கத் ப்பரண ,
ஒட் டக் த் தர ன் வ லா, ேலாத் ங் கன் ப ள் ைளத் தம ழ் ,
தக் ைகயாகப்பரண ஆக ய ச ற் ற லக யங் க ம் ேசாழர்
காலத் த ல் எ தப்பட் டைவேய. நம் ப யாண்டார் நம் ப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அப்பர், ந் தரர்,சம் பந் தர் ேதவாரங் கைள தல் ஏ
த ைறகளாகத் ெதா த் த ம் , ஆழ் வார் பா ரங் கள்
நாத ன களால் நாலாய ர த வ் யப ரபந் தங் களாக
ெதா க் கப்பட் ட ம் ேசாழர் காலத் த ல் தான் .
ெமய் கண்டர ன் ச வஞானேபாதம் எ ம் ைசவ
ச த் தாந் தசாத் த ரம் ேசாழர் காலத் த ல்
இயற் றப்பட் டேத.இரண்டாம் ேலாத் ங் கன் காலத் ைத ‘தம ழ்
இலக் க யத் த ன் ெவள் ள க் காலம் ’ என் பார் ேபராச ர யர்
என் . ப்ரமண யம் . ேசாழர் காலத் த ல் ெபண்கள் ெசாத் ர ைம
ெபற் ற ந் தனர்.ேசாழப்ேபரரச ெசம் ப யன் மாேதவ ஆலயத்
த ப் பண கள் பல ெசய் தார்.ெபண்க ம் ச ழந் ைதக ம்
ச பா (ச ேசம ப் ) ெசய் ம் வழக் கம் இ ந் தைத
கல் ெவட் ெதர வ க் க ற .
த ச்ேசர ெபண் கள்
தஞ் ைச ெப ைடயர்க் ேகாய ல் த த் ெதாண் க் காக
இராஜராஜன் நா ேதவர யார்கைள அமர்த்த னான் .
ேதவர யார்க க் தைலக் ேகா கள் , த ச்ேசர ப் ெபண் கள் ,
பத ய லார், ேகாய ல் ப னாக் கள் என பல் ேவ ெபயர்கள்
வழங் க ன.ச வன் ேகாய ல் ேதவர யார் பாதங் கள ல்
லக் ற ம் , ைவணவக் ேகாய ல் ேதவர யார் பாதங் கள ல்
ஆழ ம் (சக் கர ம் ) இடப்பட் டன.
ேகாவ ல் ஓவ யக் கைல
இராஜராஜன ன் இ பதாம் ஆட் ச ஆண் ல் (க .ப 1010) தஞ் ைச
ெப ைடயார் ேகாய ம் தலாம் ராேஜந் த ரனால் கங் ைக
ெகாண்ட ேசாழ ர ெப ைடயார் ேகாய ம் கட் டப்பட் டன.
ேசாழர் கால ஓவ யங் கள ல் தஞ் ைச ெப ைடயார் ேகாய ல்
உண்ணாழ ைகய ல் க வைறய ன் ப ன் றச் வர ல்
காணப்ப ம் ந் தர ர்த்த நாயனார் ைகலாய பயணம் ,
இராஜராஜன் மற் ம் க ர்த் ேதவர ன் த உ வ ஓவ யங் கள்
ஆக யைவ கழ் ெபற் றைவ.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாண் யப் ேபரர
களப்ப ரர்கைள ெவற் ற ெகாண் ப ற் கால பாண் யர்
ஆட் ச ைய க .ப . 575-ல் க ங் ேகான் என் ற பாண் ய மன் னன்
ந வ னான் . க ங் ேகான் தல் வரபாண் யன் வைர (க .ப . 1341)
மார் 800 ஆண் கள் ஆண்ட ப ற் கால பாண் யர்கள் 32 ேபர்.
ப ற் கால பாண் யர்கைள பல் லவர் கால பாண் யர்கள் (10 ேபர்)
ேசாழர் கால பாண் யர்கள் (16 ேபர்), பாண் ய ேபரரசர்கள் (6
ேபர்) என ன் பட் யல் கள ல் அடக் கலாம் .
மாறவர்மன் அர ேகசர (க .ப . 640-690) என் ற பாண் ய
மன் னைன த ஞானசம் பந் தர் சமணத் த ந் ைசவத் க்
மாற் ற னார். இரண்டாம் நந் த வர்மைனத் ேதாற் க த் த பாண் ய
மன் னன் அர ேகசர பராங் சன் . பராங் சன் கங் கர்கைள
ெவன் கங் ைக இளவரச ந் தர ைய மணந் தைத
சீ வரமங் கலம் ெசப்ேப ெதர வ க் க ற .
பல் லவர் ஆட் ச ைய க் க் ெகாண் வந் த பாண் ய
மன் னன் தலாம் வர ண பாண் யன் (க .ப . 768-815).
த ப்பரங் ன் றம் க மைலக் ைடவைரக் ேகாய ல் கள்
தலாம் வர ண பாண் யன் காலத் தைவ. பல் லவர்களால்
ெகாள் ள டக் கைரயான த ப் றம் ப யத் த ல் ேதாற் க க் கப்பட் ட
பாண் ய மன் னன் மாறன் வல் லபன் .
க ங் ேகான் பாண் ய மரப ல் கைடச மன் னன் பராந் தகப்
பாண் யன் . தலாம் ந் தர பாண் யன் ன் றாம் ராஜராஜைன
ெவற் ற ெகாண்டான் (க .ப . 1216-1239). இரண்டாம் ந் தர
பாண் யன் ேசாழ மன் னன் ன் றாம் ராேஜந் த ரனால்
ேதாற் க க் க ப்பட் டான் . ன் றாம் ந் தர பாண் யன் ன் றாம்
ராேஜந் த ரைன ேதாற் க த் தான் . ன் றாம் ந் தர பாண் யன்
ம ைர ேகாய ன் க ழக் ேகா ரத் ைத கட் யேதா ,
த வரங் கம் ேகாய ல் வ மானத் க் ப் ெபான் ேவய் ந் தான் .
மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் காலத் த ல் (க .ப . 1268-1310)
ெவன ஸ் நகரப் பயண மார்க்ேகா ேபேலா பாண் ய நாட் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைக தந் தார். லேசகர பாண் யன் காலத் க் ப் ப ன்
லேசகரன ன் தல் வர்கள் நான் காம் ந் தர பாண் ய ம் வர
பாண் ய ம் அர யைணக் ப் ேபாட் ய ட் டனர். மா க் கா ர்
உதவ ேயா நான் காம் ந் தர பாண் யன் க .ப . 1303-ல்
அர யைண ஏற னார். க .ப . 1310-ல் லேசகரப் பாண் யன்
ெகால் லப்பட் ட ப ன் அர யைண ஏற ய வரபாண் யேன கைடச
பாண் ய மன் னன் .
ப ற் காலப் பாண் யர்கள் ஆட் ச
ப ற் காலப் பாண் யர்கள் க .ப .1179 தல் க .ப .1311 வைர மார்
132 ஆண் கள் ஆட் ச ர ந் தனர். ப ற் காலப் பாண் ய
மன் னர்கள ல் சைடயவர்மன் லேசகரன் (க .ப .1190 தல்
க .ப .1216 வைர), தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன்
(க .ப .1216 தல் க .ப .1238 வைர), இரண்டாம் மாறவர்மன்
ந் தரபாண் யன் (க .ப .1239 தல் க .ப .1251 வைர),
சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் (க .ப .1251 தல் க .ப .1284
வைர), தலாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் (க .ப .1268
தல் க .ப .1311 வைர) ஆக ய ஐந் மன் னர்கள்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் .
சைடயவர்மன் லேசகர பாண் யன் காலத் த ல் பாண் யர்கள்
ேசாழர்கைள அடக் க ஆளத் தைலப்பட் டனர். தலாம்
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் காலத் த ல் ேசாழர்கள்
ற் ற மாகத் ேதாற் க க் கப்பட் டனர். தலாம் மாறவர்மன்
ந் தரபாண் யேன ம ைரைய மீ ட்ட ந் தரபாண் யன் என்
அைழக் கப்ப க றார். ப ற் காலப் பாண் யர்கள ன் ஆட் ச பற் ற ய
வரலாற் ச் சான் கள ல் ஆத் ர்க் கல் ெவட் , ேவள் வ க்
ெசப் ேப கள் , ெவள நாட் ப் பயண களான மார்க்ேகாேபாேலா,
அமீ ர ் ஸ் , இபன் பட் டா ேபான் ேறார ன் ற ப் கள் , பாண்
யர்கள் ெவள ய ட் ட கா கள் ேபான் றைவ க் க யமானைவ.
பாண் யர்கள் கால தம ழகம்
பாண் யர்கள் காலத் த ல் நா வளநா களாக ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(மண்டலம் ), வளநா கள் பல ற் றங் களாக ம் (ேகாட் டம் ),
ற் றங் கள் க ராமங் களாக ம் ப ர க் கப்பட் ந் தன. ஆட் ச
ந ர்வாகத் த ல் அரச க் உதவ ய அத கார க க் அகப்பர வார
த கள் என் ற ெபயர் இ ந் த . கா ங் கராயர்,
ெகாக் கைரயார், ம வைரயார், ைரயர், வ ளப்பைரயர் ேபான் ற
பல ச றப் ப் ெபயர்கைள அத கார கள் ெபற் ற ந் தனர்.
பாண் யர் கால ச க ந ைல
பாண் யர் கால ச க ந ைல பற் ற ெவள நாட் ப் பயண
களான மார்க்ேகாேபாேலா மற் ம் வஸாப் ஆக ேயார ன்
ற ப் கள ந் பல ெசய் த கைளத் ெதர ந் ெகாள் ள
கற .
பாண் ய நாட் மக் கள் ப க் கைளப் ேபாற் ற
வணங் க யைத ம் , ப க் ெகாைல தைட
ெசய் யப்பட் ந் தைத ம் , இல் லங் கள் சாணங் களால்
ெம கப்பட் டைத ம் ெவள நாட் டவர்கள் ற ப் கள் லம்
அற யலாம் . மக் கள் உயர் தாழ் வ ன் ற மண்ைண மத த்
மண்ண ேல அமர்ந்தைத ம் , ழானா ம் ள த் க் த் தல் ,
வலக் ைகய ல் மட் ேம உண உண் தல் , நீர் அ ந் ம்
ேபா வைளைய உயர்த்த ப் ப த் உதட் ல் படாமல் நீர்
அ ந் தல் ேபான் ற பழக் கங் கைள வ யந் அவர்கள் பத
ெசய் ள் ளனர்.
ம அ ந் வ தீ ைமயாக ம் பாவமாக ம்
க தப்பட் டைத ம் , ம அ ந் த யவர்கள் ம் சாட் ச கள்
நீத மன் றங் கள ல் ஏற் க் ெகாள் ளப்படாத தன் ைமைய ம்
ெவள நாட் ப் பயண கள் எ த் க் காட் ள் ளனர்.
பாண் யர் காலத் த ல் ெபண்கள் உயர்ந்த ந ைலய ல்
இ ந் தைத ம் கல் வ கற் கவ பா யைத ம் , அரச
ம் பத் ப் ெபண்கள் சமயத் ெதாண் கள ல் ஈ பட் டைத ம் ,
நாட் ள் ள மகள ர் பாய் ைடதல் , நாற் ந தல் , தய ர்,
ேமார், ெவண்ெணய் , மீ ன் வ ற் றல் ேபான் ற பண கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஈடபட் டைத ம் ெவள நாட் ப் பயண கள் பத ெசய் ள் ளனர்.
பத ன் வயதானேபா ஆண்மகன் ெபா ளீட்ட ெவள ய ல்
அ ப்பப்பட் டைத ம் , அவன் தனக் உண ேத வேதா தன்
தாய் க் ம் உணவள ப்பான் என் ற ெசய் த ைய ம் எ த ள் ளனர்.
மார்கழ மாதத் த ல் ெபண்கள் ேநான் ேநாற் ற , வாச ல்
ேகாலம ட் ட , த மணத் த ன் ேபா த மணச் ெசலைவப்
ெபண் வட் டாேர ஏற் ற , ேகாய ல் கள ல் இ ந் த ேதவர யார்
ைற ேபான் றவற் ைற ம் ெவள நாட் ப் பயண கள ன்
ற ப் கள ல் காணலாம் .
பாண் ய நாட் ல் நைடெபற் ற த் க் ள த் தல் ெதாழ ல்
பற் ற வ ர வாக ெவள நாட் ப் பயண கள் பத ெசய் ள் ளனர்.
த் க் ள க் ம் ேபா தங் கள் உய க் ஆபத் த ல் லாமல்
மந் த ரம் ஓத க் காக் ம் மந் த ரவத க க் எ க் ம் த் த ல்
20ல் ஒ பங் ைக அள த் தனர் என் ம் , அம் மந் த ரம் ஒ நாள்
மட் ம் ப க் ம் என் ற ந ைலைய ம் மார்க்ேகாேபாேலாவ ன்
ற ப்ப ந் அற ம் ேபா அக் காலத் த ல் நடந் த ச கச்
ரண்டைலத் ெதர ந் ெகாள் ள கற .
பாண் யர் காலக் கைல வளர்சச
்
ேகாவ ல் கள் மகாமண்டபப் ப ரகாரங் கள் மற் ம் பல
ண்கைளக் ெகாண்ட மண்டபங் கள் , உயர்ந்த ைழ வாய ல்
ேகா ரங் கள் ேபான் றைவ பாண் யர் காலக் ேகாய ல் கட் டடக்
கைலய ன் க் க ய அம் சங் களா ம் .
ம ைர மீ னாட் ச ேகாய ல் , த ெநல் ேவ ெநல் ைலயப்பர்
ேகாய ல் , ெதன் காச அழகர் ேகாய ல் ேபான் றைவ லேசகர
பாண் யன் காலத் த ல் ச றப்பைடந் ததாக அற க ேறாம் .
ச ற் பக் கைலய ல் த ப்பரங் ன் றத் த ல் காணப்ப ம்
ேசாமாஸ்கந் தர், ெப மாள் , ர்க்ைக, கணபத ஆக ய ச ற் பங் கள்
கழ் ெபற் வ ளங் க ன் றன. ன் னக் வ ஷ் ச ற் பம்
பாண் யர் காலச் ச ற் பக் கைலக் க் க யச் சான் றா ம் . பல
உற் சவ ர்த்த க ம் , ஆழ் வார் நாயன் மார்கள ன் ெசப் ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப வங் க ம் பாண் யர் கால ெசப் க் கைலக் ச் சான்
பகர்க ன் றன.
ச தம் பரம் மற் ம் த ப்பரங் ன் றத் த ல் நடராஜர ன் ச ரத்
தாண்டவத் த க் ேகாலம் பாண் யர் கால நடனக் கைலக் ம்
ச ற் பக் கைலக் ம் ச றந் த சான் றா ம் .
பாண் யர் காலத் த ல் வரமத் தளம் , த ப ைல, ேசாமக் கலம்
த ச்ச ன் னம் , ேபான் ற இைசக் க வ கள் இ ந் தைத ேகாவ ல்
ச ற் பங் கள் லம் அற க ேறாம் .
பாண் யர் காலத் த ல் நாடக அரங் கங் கள் அழக ய பாண் யன்
டம் என் அைழக் கப்பட் டன. நாடக ந கர்க க்
த் க் காண என் ற பட் ட ம் ஆடல் மகள ர்க் த் தைலக் ேகால்
பட் ட ம் வழங் கப்பட் டன.
த் த ல் சாந் த க் த் , வ ேநாதக் த் என இ வைகக்
த் கள் இ ந் தைத ஆத் ர் ேகாய ல் கல் ெவட் கள்
ெதர வ க் க ன் றன.
பாண் யர் காலத் த ல் க மைலய ல் சமண இ க் ைககள்
பல இ ந் தைத அற க ேறாம் . பாலச்சந் த ர வரர், ஆர ய ேதவர்
என் ம் சமணர்கள் இ வர் சமணர் மைலய ல் சல் ேலகணம்
எனப்ப ம் உண்ணா ேநான் ப ந் வடக் க ந் உய ர்
றந் தைதப் ப ற் காலப் பாண் யர்கள ன் கல் ெவட் கள்
ெதர வ க் க ன் றன.
ப ற் காலப் பாண் யர்கள ல் வர ண பாண் யன்
த ச்ெசந் ர் ெசந் த ல் ஆண்டவர் ேகாய க் ம் , தலாம்
சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் ச தம் பரம் ேகாய க் ம் பல
ந வந் தங் கள் அள த் தைத கல் ெவட் களால் அற யலாம் .
ேகாய ல் கள ல் நாயன் மார்கள் ப றந் த நட் சத் த ரத் தன் வ ழா
ெகாண்டாடப்பட் ட ம் , நாயன் மார்கள் உ வச் ச ைலகள்
ேகாய ல் கள ல் ைவக் கப்பட் ட ம் பாண் யர் காலத் த ல்
நைடெபற் ற க் க ய ந கழ் வா ம் .
ஆகமங் கைள அ ப்பைடயாகக் ெகாண் உ வான
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச வஞானேபாதக் க த் க் கள் பாண் யர் காலத் த ல் ெபர ம்
பரப்பப்பட் டைத ம் அதற் ெகன் ேற மடங் கள் ந வப்பட் டைத ம்
இரண்டாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் கல் ெவட் கள்
லம் அற யலாம் .
ப ற் காலப் பாண் யர் காலத் த ல் இலக் க யம்
ப ற் காலப் பாண் யர் காலத் த ல் ம ைர இலக் க ய
வளர்சச் க் ர ய நகரமாகத் த கழ் ந் த . ம ைரைய தம ழ் க் டல்
என் ச வகாச ச் ெசப்ேப கழ் ந் ைரக் க ற .
நம் மாழ் வார ன் த வாய் ெமாழ , ம ரகவ யாழ் வார்
நம் மாழ் வார் மீ பா ய ஏ பத கங் கள் , ெபர யாழ் வார ன்
த ெமாழ , ஆண்டாள ன் த ப்பாைவ, மாண க் கவாசகர ன்
த ெவம் பாைவ ஆக யைவ பாண் யர் காலத் த ல் இயற் றப்பட் ட
க் க ய சமய இலக் க யங் களா ம் .
பாண் யர்கள் தம க் ம் வடெமாழ க் ம் ெபர ம் ஊக் கம்
தந் தனர். நால் வைக ேவத ம் நள னத் டன் வளர என்
தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் ெமய் க் கீர்த்த ம் ,
த ம் தம ம் ெதால் வைள லவ என் இரண்டாம்
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் ெமய் க் கீர்த்த ம்
ற ப்ப க ன் றன. மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன ன் 18ம்
ஆட் ச ஆண் ெமய் க் கீர்த்த த் தம ம் , ம ம் ,
நான் மைற வ ம் இன டன் வழங் க ம் என்
ற ப்ப வத ந் வடெமாழ , தம ழ் என் ேவ பா
பாராட் டாமல் பாண் ய மன் னர்கள் இரண்ைட ம் வளர்த்த
ெசய் த ைய அற க ேறாம் .
பாண் யர் காலத் த ல் கல் வ ந ைல
பாண் யர் காலத் த ல் லகங் கள் சரஸ்வத பண்டாரங் கள்
என் அைழக் கப்பட் டன. ேசரன் மாேதவ ய ல் லகம்
இ ந் தைத ம் , சாம நாதர் என் பவரால் ச தம் பரத் த ல் லகம்
அைமக் கப்பட் ந் தைத ம் அற யலாம் . கல் வ க் டங் கள ல்
பண ர ந் த ஆச ர யர்க க் பட் டவ த் த என் ம் , கல் வ க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
டங் க க் சாலேபாகம் என் ம் தானங் கள் வழங் கப்பட் டைத
கல் ெவட் கள் ெதர வ க் க ன் றன.
பாண் யர் காலத் த ல் அந் தணர்களால் நடத் தப்பட் ட
வடெமாழ க் கல் வ க் டங் கள் க ைக என் ம் , வ த் யாதானம்
என் ம் அைழக் கப்பட் டன.
மாணவர்க க் ஒ க் கம் , ேநர்ைம, ேவதங் கள் , அர
ந ர்வாகப் பய ற் ச , ரா வப் பய ற் ச ேபான் றைவ கல் வ க்
டங் கள ல் கற் த் தரப்பட் டன.
பாண் யநாட் ல் ைசவ, ைவணவ, ெபௗத் த, சமண மதங் கள்
கல் வ ேபாத த் தன. த ரப்பத் ர் மடத் த ல் ைசவ ச த் தாந் த
மடத் த ல் வல் நர்கள் தங் க கல் வ கற் றைத ம் கலெவட் கள்
ெதர வ க் க ன் றன.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Bronze icons of Nataraja cast during the Chola period invariably
show the deity with:
(a) Eight hands
(b) Six hands
(c) Four hands
(d) Two hands
Ans: (c ) Four hands
(IAS - 1995)
ேசாழர் காலத் ைதச் ேசர்ந்த, நடராஜர ன் ெவண்கல
வார்ப் க் கள் அைனத் ம் இவ் வா காணப்ப க ன் றன.
(a) எட் ைககள்
(b) ஆ ைககள்
(c) நான் ைககள்
(d) இரண் ைககள்
வ ைட: (c) நான் ைககள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Which one of the chole kings conquered ceylon?
(a) Aditya
(b) Raja Raja I
(c) Rajendra
(d) Vijayalaya
Ans: (c ) Rajendra
(IAS - 2001)
இலங் ைகைய ைகப்பற் ற ய ேசாழப் ேபரரசர் யார்?
(a) தலாம் ஆத த் தன்
(b) ராஜ ராஜன் I
(c) ராேஜந் த ரன்
(d) வ ஜயாலயன்
வ ைட: (c) ராேஜந் த ரன்

இலங் ைகைய ெவன் ற ேசாழர்கள்

தலாம் ராஜராஜ ேசாழன் இலங் ைகையத் தாக் க ,
இலங் ைகய ன் ஒ ப த ையக் ைகப்பற் ற னார். இலங் ைகைய
வ மாகக் ைகப்பற் ற தலாம் ராேஜந் த ர ேசாழனால்
மட் ேம ந் த . அதன் ப ன் மார் ஐம் ப ஆண் கள்
இலங் ைக ேசாழப்ேபரரச ன் கீ ழ் இ ந் வந் த . எனேவ
வாய் ப் வ ைட (C) சர யானதாகத் ேதர்ந்ெத க் கலாம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ேசாழர்கள் பற் ற ய

ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ேசாழர்கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
அ க் க இடம் ெப க ன் றன. ேசாழ மன் னர்க க்
வழங் கப்பட் ட ச றப் ெபயர்கள் , ேசாழர்கள ன் கட் டக் கைல,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேசாழர் கால இலக் க யம் , ேசாழ ந ர்வாக ைற ேபான் ற
ப த கள ல் இ ந் ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன.
.என் .ப .எஸ்.ச . ப் -1 தன் ைமத் ேதர்வ ல் ேசாழர் காலப்
பண்பா , ேசாழர் கால சாத ப் சல் கள் , வடகைல,
ெதன் கைல, வலங் ைக, இடங் ைக ப ர கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
இடம் ெப ம் . 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ்.
தன் ைமத் ேதர்வ ல் ெபா அற தல் தாள ல் ப ன் வ ம்
ேகள் வ ேகட் கப்பட் ட .
a. Discuss the Tandava dance as recorded in early Indian
inscriptions. (100 words)
b. Chola architecture represents a high watermark in the
evolution of temple architecture. Discuss. (100 words)
ேசாழர் வரலாற் ற ல் ப ற் காலச் ேசாழர்கள ன் வரலா
ெதன் ன ந் த யாவ ன் வரலாறாக அைமக ற . எனேவ,
ஐ.ஏ.எஸ். தல் கட் டத் ேதர்வ ல் ராஜராஜ ேசாழன் , ராேஜந் த ர
ேசாழன் ேபான் றவர்கைளப் பற் ற ய ேகள் வ கள் இடம்
ெப க ன் றன. அந் த ேகள் வ கைள நாம் ேமேல பார்த்ேதாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இைடக் கால இந் த யாவ ல் பக் த இயக் கம்
பக் த , ஃப இயக் கங் கள்
பக் த இயக் கம் க .ப .ஆறாம் ற் றாண் ல் தல் த ல்
ெதன் இந் த யாவ ேலேய ெதாடங் கப்பட் ட . 6 ம் ற் றாண் ல்
ைசவ அ யார்களான நாயன் மார்க ம் , ைவணவ அ யார்களான
ஆழ் வார்க ம் ெதன் ன ந் த யாவ ல் பக் த இயக் கத் ைத
வளர்த்தனர். ப ன் னர் 8 ம் ற் றாண் ல் ஆத சங் கரர், 10 ம்
ற் றாண் ல் ராமா ஜர், 12 13 ம் ற் றாண் ல் மத் வர்
ஆக ேயார் ெதன் ன ந் த யாவ ல் பக் த இயக் கத் ைத வளர்த்தனர்.
உலக ன் ேதாற் றம் , ஜீ வாத் மா, பரமாத் மா ேபான் ற க த் கள்
பக் த இயக் க காலத் த ல் ெபர ம் வ ளக் கப்பட் டன.
ராமா ஜர ன் சீ டரான ராமானந் தர் அதைன வட இந் த யாவ ல்
ெகாண் ேபாய் ேசர்த்தார். கபர் அதைன மக் கள ைடேய
ப ரபலமைடயச் ெசய் தார். 14 தல் 17 ம் ற் றாண் வைர வட
இந் த யாவ ல் பக் த இயக் கம் வ ப்ெபற் த் த கழ் ந் த . பக் த
இயக் கத் ைதப் பரப்ப ய றவ கள் ெபா வாக இைறப்பற் ைறேய
ன் ன ைலப்ப த் த னர். அ மட் ம ன் ற இைறவைன
வழ ப வதன் ற க் ேகாேள க் த அைடவதற் காகத் தான்
என் பைத அற த் த னர். இந் க் கள ன் மனத ல் நல் ல
மாற் றங் கைள உ வாக் க ேவண் ம் என் ற எண்ணத் டன்
ெதாடங் கப்பட் ட பக் த இயக் கம் , இந் ஸ் ம் நட் றைவ ம்
வ த் த ய . பக் த இயக் கத் ைதச் ேசர்ந்தவர்கள் பல
இடங் கைள ம் , பல் ேவ காலகட் டங் கைள ம் ேசர்ந்தவர்கள்
ஆவர். ராமானந் தர், கபர் தாசர், ைசதன் யர், மீ ராபாய் , க் காராம் ,
ராம ேதவர், வல் லபாச்சார யார் ேபான் ேறார் க் க ய பக் த
இயக் க றவ கள் ஆவர்.
ெதன் ன ந் த யாவ ல் பக் த இயக் கம்
ெதன் ன ந் த யாவ ல் ஆட் ச ெசய் த பண்ைடய அர களான,
பல் லவர், ேசாழர், பாண் யர் காலத் த ல் மக் கள் ைசவம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைவணவம் ஆக ய சமய வழ பா கைள ேமற் ெகாண் ந் தனர்.
அதைன அன் ைறய காலகட் டத் த ல் நாயன் மார்க ம் ,
ஆழ் வார்க ம் தைழத் ேதாங் க டச் ெசய் தனர்.
நாயன் மார்கள்
63 நாயன் மார்கள் ைசவ சமயத் ைத நாெடங் ம் பரப்ப னார்கள் .
இவர்கள ல் த நா க் கரசர் (அப்பர்), ந் தரர், சம் பந் தர்,
மாண க் கவாசகர் ஆக ய நால் வ ம் தன் ைமயானவர்களாவர்.
த நா க் கரசர் க .ப .600 ஆம் ஆண் ல் ெதன் னாற் கா
மாவட் டத் த ல் ப றந் தார். த ல் சமண சமயத் ைதச்
சார்ந்த ந் த அப்பர் தன தமக் ைக த லகவத அம் ைமயார ன்
தாக் கத் த னால் ச வபக் தரானார். இவர் 49,000க் ம் ேமற் பட் ட
பத கங் கைள எ த ள் ளார். என ம் 311 பத கங் கேள இ வைர
க ைடத் ள் ளன.
ஒேர கட ள் என் ற ேகாட் பாட் ைட ைடய மாண க் கவாசகர்,
கட ைள அைடய ஒேர வழ அன் மட் ேம தவ ர, சடங் கள்
இல் ைல என உ த யாக அற த் த னார். இவ ைடய ல்
த வாசகம் ஆ ம் .
சம் பந் தர் 16,000 பத கங் கைளப் பா னார் எனக் றப்ப க ற .
என ம் 384 பத கங் கள் மட் ேம க ைடத் ள் ளன.
ெதன் னாற் கா மாவட் டத் த ன் எட் டாம் ற் றாண் ன் இ த ப்
ப த ய ல் ப றந் தவர் ந் தர ர்த்த ஆவார். 38,000 பத கங் கைளப்
பா னார் என அற க ேறாம் . இ ப்ப ம் 100 பத கங் கள் மட் ேம
இ வைர க ைடத் ள் ளன. 63 நாயன் மார்கள ன் வாழ் க் ைக
வரலாற் லான, ேசக் க ழார ன் ெபர ய ராணத் டன் ,
ேதவாரம் , த வாசகம் அடங் க ய பன் ன த ைறகள்
இக் கால கட் டத் த ல் இயற் றப்பட் ட ச றந் த ல் கள் ஆ ம் .
இந் ல் கள ல் தத் வம் , இலக் க ய நயம் , பக் த ச் ைவ
ஆக யன ந ைறந் காணப்ப க ன் றன.
ஆழ் வார்கள்
வ ஷ் வ ன் கழ ைனப் பரப்ப ேயார் ஆழ் வார்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எனப்பட் டனர். ஆழ் வார்கள் பன் ன வர் ஆவர். அவர்கள ல்
நம் மாழ் வார், ெபர யாழ் வார், ஆண்டாள் ஆக ேயார்
ற ப்ப டத் தக் கவர். ஆழ் வார்கள் பா ய மார் 4000 பாடல் கைள
நாத ன என் பார் நாலாய ரத் த வ் யப ரபந் தம் என் ம் லாகத்
ெதா த் ள் ளார்.
பக் த இயக் கத் த ன் தாக் கம்
பக் த ய யக் கத் த ன் வ ைளவாகத் தஞ் சா ர், ச தம் பரம் ,
கங் ைகெகாண்ட ேசாழ ரம் ேபான் ற இடங் கள ல்
ப ரமாண்டமான ேகாய ல் கள் எ ப்பப்பட் டன. இைறவன் ,
இைறவ , றவ க க் காக உேலாகச் ச ற் பங் கள்
வ வைமக் கப்பட் அைவ வ ழாக் காலங் கள ல் ஊர் வ ம்
உலா எ த் ச் ெசல் லப்பட் டன. வட் டார ெமாழ கள ல் அழக ய
பாடல் கள் இைறவன் மீ பாடப்பட் டன.
பக் த இயக் க ன் ேனா கள்
சங் கரர்
ெதன் ன ந் த யாவ ல் 8 ம் ற் றாண் ல் பக் த இயக் கத் ைதத்
ெதாடங் க யவர் சங் கரர். சங் கரர் ேகரளாவ ல் , கால என் ற
இடத் த ல் ப றந் தார். ஒேர கட ள் எ ம் அத் ைவதக்
ெகாள் ைகைய சங் கராச்சார யார் பரப்ப னார். ப ரம் மம் என் ற
தைலயாய சக் த ேய உண்ைம என உைரத் தார். சங் கராச்சார யார்
தம சீ டர்க க் அன் , உண்ைம, மத ப்பள த் தல் ேபான் ற
வாழ் க் ைகய ன் அ ப்பைடக் ேகாட் பா கைள உணரச் ெசய் தார்.
இைறவைன வழ ப வதனால் க் த அைடயலாம் என் ற
க த் , பல் ேவ பக் த இயக் கப் பரப் ைரயாளர்கைள
உ வாக் க ய .
ராமா ஜர்
ராமா ஜர் பக் த இயக் கத் ைதப் பரப்ப யவர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர். இவர் ெப ம் ர ல் ப றந் தவர். இவர்
க .ப . 12 ம் ற் றாண் ல் வாழ் ந் த ைவணவப் ெபர யார் ஆவார்.
பக் த ய ன் லம் க் த ையப் ெபறலாம் என் ப இவர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாள் ைக ைவணவ மார்க்கத் ைதப் ப ன் பற் வத ல் உயர்ந்ேதார்
தாழ் ந் ேதார் என் ம் ேவ பா ல் ைல என் ைரத் தார்.
ராமானந் தர்
ராமா ஜர ன் சீ டர் ராமானந் தர் ஆவார். இவர் கட ள்
நம் ப க் ைகையப் ெபர ம் ேபாற் ற னார். மக் கள் அைனவைர ம்
ஒேர ம் பமாகக் க த யேதா அவர்கள் அைனவைர ம்
சேகாதர, சேகாதர களாக எண்ண னார். எல் லா மதத் ைதச்
ேசர்ந்தவர்க ம் , எல் லா சாத ையச் ேசர்ந்தவர்க ம் இவர
சீ டர்களாய னர். மக் கள் ேப ம் ெமாழ ய ேலேய இவர் ேபாதைன
ெசய் தார்.
வல் லபாச்சார யார்
வல் லபாச்சார யார், (க .ப .1479 1531) க ஷ் ணைர வழ பட் டார்.
மக் கள் ஒவ் ெவா வ ம் பக் த ய ன் லம் இைறவைன
அைடயலாம் என் ேபாத த் தார்.
பசவர்
பசவர், வரைசவம் என் ற ப ர ைவத் ெதாடங் க னார். ச வைன
வழ பட் ட இவைரப் ப ன் பற் ற ேயார் வரைசவர் அல் ல
ங் காயத் கள் எனப்பட் டனர். சாத ைற, ம ப றப்
ஆக யவற் ைற இவர் எத ர்த்தார்.
ைசதன் யர்
ைசதன் யர், க .ப .1485 ல் வங் காளத் த ல் ப றந் தார். க ஷ் ண
வழ பாட் ைடப் ப ரபலப்ப த் த னார். அன் ம் , பக் த ேம
இைறவைன அைட ம் நல் வழ என் ேபாத த் தார்.
கபர்
கபர், (க .ப . 1425 1518) ராமானந் தர ன் சீ டர். இந் ஸ் ம்
ஒற் ைமைய தன் தலாக வ த் த யவர். ஆன் மீ கத்
றவ க ள் இவர் ச றப்ப டம் ெபற் ற ந் தார். இவைரப்
ப ன் பற் ற ேயார் கபர்பந் த் எனப்பட் டனர். இவர ேபாதைனகள ன்
ெதா ப் ப ஜகா எனப்ப க ற . இவர பாடல் கள ல் ேதாகா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வைகப் பாடல் கள் மக் கள ைடேய தாக் கத் ைத ம் , ஈர்பப
் ைன ம்
ஏற் ப த் த ன. மக் கள ன் வழ பாட் ப் பாடல் களாக ம் அைவ
அைமந் தன. இவர், ராம ம் , ரஹீ ம் ஒ வேர என் றார். ச ைல
வழ பாட் ைட ம் , சாத ைறகைள ம் இவர் கண் த் தார்.
கட ள் மன தைன ேநாக் க “ என் ைன ேகாய ம் ,
ம த ய ம் ேதடாேத, நான் காபாவ ம் இல் ைல;
ைகலாயத் த ம் இல் ைல, சடங் க ன் அ க ேலா
சம் ப ரதாயத் த ன் அைணப்ப ேலா உன் பைடய ன் பக் கத் த ேலா
பக் த ய ன் ேயாக வ ர ப்ப ேலா நான் இல் ைல. உண்ைமயாக
என் ைனத் ேத னால் , நீ என் ைன ெநா ப் ெபா த ல் காண்பாய் ,
அைனவர ச்ச ம் என் ச் கலந் த க் ம் ” என்
வதாக கபர் கவ ைத பா ள் ளார்.
நானக்
பக் த இயக் கத் த ன் மற் ெமா மகான் நானக் (க .ப .1469-
1538) ஆவார். இவர் சீ க்க ய மதத் ைத ந வ னார். இவர் கபர ன்
உற் ற சீ டர். லா ர் அ க ல் தால் வாண் என் ம் ஊர ல் க .ப .
1469 ல் ப றந் தார். கட ள் ஒ வேர என் ப இவர் க த் . இந் ,
ஸ் ம் கள ைடேய, நம் ப க் ைகைய ம் , நட் றைவ ம் வளர்க்க
ற் பட் டார். உ வ வழ பாட் ைன ம் , ட நம் ப க் ைககைள ம்
எத ர்த்தார். உண்ைம, ேநர்ைம, அன் ஆக யவற் ைற
வாழ் க் ைகய ல் கைடப்ப க் மா வ த் த னார்.
மீ ராபாய்
ேமவார் நாட் மன் னர் ரேதார் ரத் ணாச ங் என் பவர ன் மக ம் ,
உதய் ர் மன் னர ன் மைனவ மான மீ ராபாய் க .ப . 1498 ல்
ப றந் தார். க ஷ் ணர ன் பக் ைதயான இவர் பக் த இயக் கத் த ன்
க் க யத் றவ யாக வ ளங் க னார். பஜன் என் ம்
வைகய லைமந் த இவர பாடல் கள் ராஜஸ்தான் ப த ய ல்
ம க ம் கழ் ெபற் றைவயா ம் .
மஹாராஷ் ராவ ல் பக் த இயக் க றவ கள்
இக் காலக் கட் டத் த ல் பல றவ கள் மகாராட் ரப் ப த ய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாய னர். ஞானேதவர், நாமேதவர், ஏக் நாத் , க் காராம் ,
ளச தாசர், ராமதாசர் ஆக ேயார் அத ல் ற ப்ப டத்
த ந் தவர்கள் . ஞானேதவர் பகவத் கீ ைதக் எ த ய உைர
லான ஞாேனஸ்வர எனப்பட் ட . ெசாக் கேமளா என் பவர்
இவ் வர ைசய ல் இடம் ெபற் ற, தாழ் த் தப்பட் டவர்கள ல் ,
தன் ைமயானவர் ஆவார். ஏக் நாத் சாத ைறைய எத ர்த்தார்.
ராமதாசர், தசேபாதா என் ற ைல ம் , ளச தாசர்,
இராமசர தமானஸ் என் ற ைல ம் எ த னார்.
ஃப இயக் கம்
பாரசீ கத் த ல் ெதாடங் கப்பட் ட இஸ்லாம ய சீ ரத ் த் த இயக் கம்
இந் த யாவ ல் க .ப .12 ம் ற் றாண் ல் பரவ ய .
இவ் வ யக் கத் ைதப் ப ன் பற் ற ேயார் ஃப க் கள் என
அைழக் கப்பட் டனர். ஃப் என் றால் ரட் க் கம் பள ஆைடைய
அண ந் , எள ைமைய ெவள ப்ப த் ம் றவ என் ப ெபா ள் .
அதாவ உலகத் த ன் பகட் வாழ் க் ைகைய அைமத யாக
ெவ ப்ேபார் எனலாம் . ஃபா என் றால் ய் ைமயான என் ப
ெபா ளா ம் . ஃபா உண்ைமையயற ய மய
ட் டத் த ன டன் கம ெகாண் ந் த இடமான, ம த ய ன்
ெவள ப் ற நைடபாைதைய இச்ெசால் ற க் ம் .
ஃப இயக் கமான க பாவ ன் ேபாக் க ைனக் கண் த் த .
அரச யைல ம் , தத் வத் ைத ம் , இன் பங் கைளத் த ம்
ெபா ள் கைள ம் பயன் ப த் த க் ெகாள் ம் க பாவ ன்
ெசயல் கைள எத ர்த்த . கம நப ேய உண்ைமயானவர்
அவர ேகாட் பா கேள ைமயான என் ஃப இயக் கம்
க த ய . ேம ம் த யான ம் , பக் த ம் மட் ேம இைறவைன
அைட ம் வழ கெளனப் ேபாத த் த . சடங் கைள எத ர்த்தேதா
சக ப் த் தன் ைமையப் ேபாற் ற ய . ஃப இயக் கத் த னர் தம் ைம
பல க் களாக வ த் க் ெகாண்டனர். வ ன் தைலவர்
(அர ெமாழ ய ல் ) ேஷக் (பாரசீ க ெமாழ ய ல் ) பர் அல் ல
ர் த் எனப்பட் டார். இக் க் கள் 12 ெதா ப் களாகச்
ெசயல் பட் ட . இத் ெதா ப் ச ல் ச லா எனப்பட் ட . ச ல் ச லா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் பதற் ெதாடர் சங் க என் ப ெபா ள் . இ க் ம்
சீ ட க் ம் உள் ள இைணப்ைபக் ற ப்பதா ம் . ச ஸ் ச ல் ச லா
ைறயான இந் த யாவ ல் ம ந் த ெசல் வாக்
ெபற் றேதா , உள் நாட் ச் ழ க் ேகற் ப தன் ைன வ த் க்
ெகாண்ட ஒ பக் த மார்க்கமாக வளர்ந்த .
இந் த ய ஃப இயக் கத் றவ கள்
இந் த ய ஃப இயக் கத் றவ கள ல் ற ப்ப டத் தக் கவர்கள்
வாஜா ெமாய் ன் உத் தீ ன் ச ஸ் , பாபா ஃப்ரீத், ந ஜாம் உத் தீ ன்
அ யா ஆக ேயாராவர்.
வாஜா ெமாய் ன் உத் தீ ன் ச ஸ்
வாஜா ெமாய் ன் உத் தீ ன் ச ஸ் க .ப .1192 இல் இந் த யா க்
வந் ஆஜ் மீர ல் தங் க ய ந் தார். மன தர்க க் ச் ெசய் ம்
ேசைவேய ச றந் த இைறபக் த யா ம் என் றார். மக் களால் இவர்
கர ப் நவாஜ் (ஏைழகள ன் காப்பாளர்) என் அைழக் கப்பட் டார்.
வாகச் ேசர்ந் பக் த ப் பாடல் கைளப் பா வைத ம் , கவா ப்
பாடல் கைளப் பா வைத ம் இவர் ஊக் கப்ப த் த னார். க .ப . 1235
ல் இவர் இறந் தார். இவர உடைல அடக் கம் ெசய் த, ஆஜ் மீர ல்
உள் ள தர்காவான ஸ் ம் கள ன் ன தத் தலங் க ள்
ஒன் றாகக் க தப்ப க ற . ேதங் காய் உைடப்ப , வ ளக் கள்
ஏற் ற ைவப்ப ேபான் ற இந் க் கள ன் ைறகள் இங் ப்
ப ன் பற் றப்ப க ற .
பாபாஃபரீத்
வாஜா ெமாய் ன் உத் தீன் ச ஸ் ய ன் சீ டர் பாபாஃபரீத் ஆவார்.
கழ் ெபற் ற ஃப றவ க ள் ஒ வராக இவர் வ ளங் க னார்.
கட ள் ஒ வேர என் ம் , மக் கள் சேகாதரத் வத் டன் வாழ
ேவண் ம் என் ற ெகாள் ைக உைடயவராக ம் இ ந் தார். மக் கள்
எள ைமயான வாழ் க் ைகைய ேமற் ெகாள் ள ேவண் ெமனக்
ேகட் க் ெகாண்டார். பஞ் சாப ெமாழ ய ல் பாடல் கள் பலவற் ைற
எ த னர். அைவ இந் க் களா ம் , ஸ் ம் களா ம் வ ம் ப ப்
பாடப்பட் டன. ெடல் ல் தானாக வ ளங் க ய பால் பன் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாபாஃபரீத்த ன் பக் தர் ஆவார்.
ந ஜாம் உத் தீ ன் அ யா
ந ஜாம் உத் தீ ன் அ யா, படாயன் என் ற ப த ய ந்
இந் த யா க் வந் ெடல் ய ல் தங் க னார். பாபாஃபரீத ன்
சீ டராக இ ந் த இவர் ஒ கழ் ெபற் ற இஸ்லாம யத்
றவ யாவார். சாத ைறகைள ம் வ ப் ப் ப ர வ ைனைய ம்
ெவ த் தார். இவைர கட ள ன் அன் ைபப் ெபற் றவர் என்
ெபா ள் ப ம் ெமஹ ம் இ இலாஜ என மக் கள் கழ் ந் தனர்.
இவர கல் லைற ெடல் ய ல் உள் ள . இங் ஸ் ம் கள்
மட் ம ன் ற இந் க் க ம் வழ ப க ன் றனர்.
பக் த மற் ம் ஃப இயக் கத் த ன் வ ைள கள்
பக் த மற் ம் ஃப இயக் கங் கள் , மதவாத கள ன்
கட் ப்பாட் ந் மக் கைளப் ப ர த் எள ைமப்ப த் த ன.
மதநம் ப க் ைகய ல் மைறந் க டந் த டநம் ப க் ைககைளப் பற் ற
மக் க க் எ த் க் ற ன. மக் கள் அைனவ ம் சமமாக ம் ,
சேகாதரத் வத் டன் வாழ வழ ெசய் தன.
ெபா வாகப் பக் த இயக் கத் றவ கள் , சடங் கள் , உ வ
வழ பா , சாத ைற, மத வ ன் அத காரம் , மத ேவ பா
ஆக யவற் க் எத ராக ேபாதைன ெசய் தார். அன் ம் , பக் த ேம
தன ெயா வைரக் கட ள் தன் ைமய ைன உணரச் ெசய் ம் என
நம் ப க் ைக ெகாண் ந் தனர். இந் க் க ம் , ஸ் ம் க ம் ,
சேகாதரத் வத் ட ம் , ஒத் ைழப் ட ம் வாழ
ஊக் கமள த் தனர்.
ஃப இயக் கத் றவ கள் , கட ள் ஒ வேர என் ம் , மக் கள்
அைனவ ம் அவர ப ள் ைளகள் என் ம் ேபாத த் தனர்.
வாழ் க் ைகய ல் ய் ைம ம் , ஏைழக க் த் ெதாண்
ெசய் வைத ம் வ த் த னர். சடங் கைள ம் , அ ற த் த
நைட ைறகைள ம் ெவ த் த இவர்கள் மக் கள்
நன் னடத் ைத டன் வாழ ேவண் ெமன் பத ல் அக் கைற
ெகாண்டனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பக் த , ஃப இயக் கத் றவ களால் , இந் த , பஞ் சாப ,
வங் காளம் , ெத ங் , கன் னடம் , தம ழ் ஆக ய வட் டார
ெமாழ கள ன் இலக் க யங் கள் வளர்சச
் யைடந் தன.
நானக்
சீ க்க ய மதத் ைத ேதாற் வ த் தவ ம் , பத் சீ க்க ய
க் கள ல் தன் ைமயானவ மான நானக் ஏப்ரல் 15,
1469ம் ஆண் லா க் அ க ல் உள் ள தால் வண்
(நான் கானா சாக ப்) என் ம டத் த ல் ப றந் தார். நானக்
ப றந் த இடம் தற் ேபா ர்த்வாரா ஜானம் அஸ்தான்
எனப்ப க ற . இவர ெபற் ேறார் கல் யாண் சந் த் தாஸ் ேப
மற் ம் மாதா த ர ப்தா. இவர தந் ைத தால் வண் ய ல்
பட் வார (வ ைளச்சல் வ வாய் கணக் காளர்) ஆக பண ர ந் தார்.
ஒ பைடெய ப்ப ன் ேபா பாபர் பைடவரர்களால் நானக்
ைக ெசய் யப்பட் டதாக ம் , நானக் க ன் ெப ைமைய
உணர்ந் அவர டம் மன் ன ப் ேகட் வ வ த் ததாக ம்
வரலாற் ற ல் ஒ ற ப் ண் . நானக் அவர்கள ன்
ேபாதைனகள் ‘ க ரந் த சாக ப்’ ல் இடம் ெபற் ள் ளன.
‘கட ள் இந் மத ம் அல் ல, ஸ் ம் மத ம் அல் ல’
அைனத் க் க ய மதங் கள ம் ற ப்ப டப்ப ம் கட ள்
ஒ வேர என் ப நானக் க ன் ேபாதைனகள ல்
க் க யமான . நானக் க ன் ேபாதைனகள் ன் வழ கள ல்
ெசயல் ப த் தப்ப க ற .
1. வந் த் சக் ேகா : ேதைவ உள் ளவர்க க் உதவ ெசய் தல்
மற் ம் மற் றவர்க டன் பக ர்ந் ெகாள் ளல் .
2. க ரட் கேரா : ரண்டல் , ேமாச யற் ற ஒ ேநர்ைமயான
வாழ் க் ைகைய உ வாக் க ெகாள் தல் .
3. நாம் ஜப்னா : த யானத் த ன் ேபா கட ள ன் நாமத் ைத
உச்சர த் , 5 தீ ைமகைள அடக் க மக ழ் ச்ச யான வாழ் ைவ
ெகாள் ளல் .
அத் ைவதம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சங் கரர ன் தத் வக் ெகாள் ைக அத் ைவதம் எனப்ப ம் .
அத் ைவதம் என் பதற் இரண் அல் லாத ஒன் (Not twoonly
one) என் ப ெபா ள் . உபந டதங் கள ல் ச ல இடங் கள ல்
ப ரம் ம ம் உலக ம் ஒன் என் ம் ேவ ச ல இடங் கள ல்
இரண் ம் ெவவ் ேவறானைவ என் ம் றப்ப க ற . சங் கரர்
ப ரம் மம் ஒன் ேற என் ம் , ப ரம் மம் ஒன் ேற உண்ைமயான
என் ம் , இந் த உலகம் என் ப ெவ ம் ேதாற் ற மயக் கம்
என் ம் க றார். இைதக் ேகட் பதற் நம் ேபான் ற சாதாரண
மன தர்க க் வ யப்பாக இ க் க ற . நம் கண்ணால்
பார்க்கக் ய உலகத் ைத ெவ ம் ேதாற் ற மயக் கம் என் ம் ,
கண்ணால் காண யாத ப ரம் மத் ைத உண்ைமயான
என் ம் ஞான யான சங் கரர் ம் ெபா நாம் அைத எப்ப
ஏற் க் ெகாள் வ என் ற ேகள் வ எ க ற . இைதத் தான்
பாரத யா ம் ந ற் ப ேவ நடப்ப ேவ பறப்ப ேவ நீங் கள்
எல் லாம் ெவ ம் ெசாப்பனம் தானா? பல ேதாற் ற
மயக் கங் களா? காட் ச ப் ப ைழதானா? என் ெறல் லாம் வ யந்
வ யந் பா க றார்.
ப ரம் மத் த ந் இந் த உலகம் ேதான் க ற . இைத
ப ரம் மம் காரணம் ; உலகம் கார யம் எனலாம் . ச ல சமயங் கள ல்
ெதாைலவ ந் பார்க் ம் ேபா பாம் கய றாகத் ேதான் ம் .
ஆனால் , அ க ல் ெசன் பார்த்தால் அ காட் ச ப் ப ைழ என்
வ ளங் ம் . அதாவ காரணமாக ய கய கார யமாக ய பாம் பாக
மாறாமேலேய நம் கண்க க் மாற ய ேபாலத் ெதர ந் தைதப்
ேபால காரணமாக ய ப ரம் மம் இங் ேக கார யமாக ய உலகமாக
உண்ைமய ல் மாறாமல் , மாற வ ட் ட ேபால் ேதாற் றம்
த வைத வ வர்த்தவாதம் என் ம் சங் கரர் ற ப்ப க றார்.
ஆனால் , சங் கர க் ற் பட் ட ேவதாந் த கள் பலர் ப ரம் மம்
உண்ைமய ேலேய மாற உலக ச ஷ் ந கழ் க ற என் றனர்.
இவர்கைள பர ணாமவாத கள் என் பர். பர ணாமவாத கள்
ப ரம் மத் த ந் உலகேதாற் றம் ந கழ் வதற் பால் மாற
தய ராவைத உதாரணமாக காட் வர். பால் மாற தய ரா ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந கழ் வ ல் காரணமாக ய பா ம் உண்ைம, கார யமாக ய தய ம்
உண்ைம. அைதப்ேபாலேவ ப ரம் ம ம் உண்ைம, அத ந்
ேதான் ற ய இந் த உலக ம் உண்ைம என் பர் பர ணாமவாத கள் .
இதைன ப ரம் ம பர ணாமவாதம் என் ம் வழங் வர்.
ைசவ ச த் தாந் த க ம் பர ணாமவாத கேள. ஆனால் , அவர்கள்
ேப வ ப ரம் ம பர ணாமம் அல் ல என் பார் இந் த ய தத் வ
அற ஞர் க .லஷ் மணன் .
ப ரம் ம ம் உண்ைம இல் ைல; இந் த உலக ம் உண்ைம
இல் ைல என் ெபௗத் தர்கள் ம் தத் வத் ைத ன் யவாதம்
என் பர். சங் கரர வ வர்த்தவாதம் பர ணாமவாதத் த ற் ம் ,
ன் யவாதத் த ற் ம் இைடப்பட் ந ற் க ற . சங் கரர்
தத் வத் ைத கய ற் றர தத் வம் என் பர் (கய
+அரவம் =கய ற் றரவம் . அரவம் என் ப பாம் ஆ ம் )
வ ச ஷ் டாத் ைவதம்
ராமா ஜர ன் தத் வம் வ ச ஷ் டாத் ைவதம் எனப்ப ம் .
வ ச ஷ் டாத் ைவதம் சங் கரர ன் அத் ைவதத் த ந் பல
வ தங் கள ல் மா ப க ற . சங் கரர் உலகம் வ ம் ஒேர
ஆன் மா அ ேவ ப ரம் மம் என் ற ஏகான் மவாதத் ைத
வ த் த னார். இைத வ ளக் க சங் கர ேவதாந் த கள் ப ரத ப ம் ப
வாதத் ைத ம் , அவச்ேசத வாதத் ைத ம் ேமற் ெகாண்டனர்.
ப ரத ப ம் ப வாதப்ப சந் த ர ைடய ப ரத ப ம் பம் ம ய ள் ள
க ண கள் , ளங் கள் , ட் ைடகள் என் பல் ேவ
நீர்ந ைலகள ம் ேதான் க ற . நாம் ஒேர சமயத் த ல்
பல் ேவ நீர்ந ைலகள ல் பல சந் த ரன் கைளக் கண்டா ம்
உண்ைமய ல் சந் த ரன் என் ப ஒன் ேற. அைதப்ேபாலேவ இந் த
உலகத் த ம் பல ஜீ வாத் மாக் கள் இ ப்ப ேபால்
ேதான் ற னா ம் அைவயைனத் ம் ப ரம் மம் என் ம்
பரமாத் மாவ ன் ப ரத ப ம் பங் கேள.
அவச்ேசதவாதத் த ன் ப , ேசதம் என் றால் ப ர த் தல் அல் ல
ெவட் தல் . ஒ பரமாத் மா பல ஜீ வாத் மாவாக இ ப்பதாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதான் ம் . ேதாற் றம் ெவ ம் மாைய, வ வம் இல் லா நீர்,
வைளக் ஏற் றாற் ேபால் பல வ வங் கைளப் ெப வ ேபால
ஒ ப ரம் ம ம் வைளயத் க் ேகற் ப பல ஆன் மாக் களாகத்
ெதர க ற என் ப அவச்ேசதவாதம் ஆ ம் .
ஆன் மாக் கள் ஒன் தான் என் பைத ம் , அைவ ெவவ் ேவறாக
ேதான் வதற் காரணம் மாைய என் பைத ம் இராமா ஜர்
ஏற் கவ ல் ைல. இந் த உலகம் ேதாற் ற மயக் கமாக ெதர வதற்
காரணம் மாைய என் றால் , இந் த உலகத் த ன் ஒேர
ஆன் மாவாக ய ப ரம் மேம மாையக் ஆட் பட் ள் ளதா? அதாவ
ப ரம் மேம அற யாைமய ல் உள் ளதா? என் ற ேகள் வ ைய
ராமா ஜர் எ ப்ப னார்.
ராமா ஜர ன் க த் ப்ப இந் த உலைக ம் , உய ைர ம்
இயக் பவன் இைறவன் . அவன் அைனத் ள் ம் வ யப்ப த்
ந ன் இவற் ைற இயக் க றான் . நம் உடைல உய ர்
இயக் க ற . அந் த உய ைர இைறவன் இயக் க றான் . அதாவ
இைறவைன ெபா த் தமட் ல் நம உய ர்க ம் அவ க்
உடலாக வ க ன் றன. உய ர்கள் அைனத் ம் , உலக ம்
இைறவன சரீரம் ஆ ம் . இைறவன் சரீர , அதாவ
அச்சரீரத் ைத உைடயவன் . சரீர யாக இைறவ க் உள் ள
தந் த ரம் அவன சரீரமாக ய உய ர்க க் ம் , உடல் க க் ம்
க ைடயா என் ப ராமா ஜர் க த் .

பக் த இயக் கம் - ஒ வர க் ற ப் கள்

ேதவாரப் பாடல் ெபற் ற த த் தலங் கள் - 274.
ஆழ் வார்களால் மங் களா சாஸனம் ெபற் ற த வ் ய ேதசங் கள் -
108. காச யப ன வ க் ம் அத த க் ம் ப றந் தவர்கள் -
ேதவர்கள் . ‘த நாைளப் ேபாவார்’ என் அைழக் கப்ப பவர் -
நந் தனார். ச வெப மான் ந கழ் த் த ய த வ ைளயாடல் கள்
ெமாத் தம் - 64.
தம ழ் க் கட ள் - கன் . நான் கங் களாவன - க ேரதா,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த ேரதா, வாபர, க . க கம் ெதாடங் க ய ஆண் - க. .
3102. க கம் ெதாடங் க ய வ டத் த ல் பாரதப் ேபார்
நைடெபற் ற . வ ஷ் வ ன் அவதாரங் கள ல் தலாவ -
மச்சாவதாரம் . ஆத சங் கரர் ப றந் த ஊர் - கால .
சங் கரர ன் தத் வம் - அத் ைவதம் . ர, வாரகா,
ர ேகஷ் , ச ங் ேகர - ஆக ய இடங் கள ல் ஆத சங் கரர்
மடங் கைள ந வ னார். ராமா ஜர் ேபாத த் த
வ ச ஷ் டாத் ைவதம் . ராமா ஜர் ெப ம் ர ல் ப றந் தார்.
ராமா ஜர், த ப்பாைவ ஜீ யர் என் ச றப்ப க் கப்ப க றார்.
மத் வாச்சார யார், கர்நாடகாவ ல் உள் ள கல் யாண் ராவ ல்
ப றந் தார்.
மத் வர் ேபாத த் த தத் வம் - த் ைவதம் . மீ ராபாய் ,
ராஜஸ்தான் மாந லத் ைதச் ேசர்ந்தவர். ‘இந் ம் ஸ் ம்
ஒேர கள மண்ணால் ெசய் யப்பட் ட பாைனகள் என்
ெசான் னவர் - கபர்தாசர். கபர்தாசர், ெநசவாளர் ம் பத் ைதச்
ேசர்ந்தவர். பக் த மார்க்கத் ைத பரப் வதற் த ல் இந் த ைய
அத கம் பயன் ப த் த யவர் - கபர்தாசர்

ராமா ஜர் உலகம் மற் ம் உலக உய ர்கள் இரண் ம்

உண்ைமேய என வாத ட் ட பர ணாமவாத ஆவார். இந் த ய
ஞானமரப ன் ஆ தர சனங் களான சாங் க யம் , ேயாகம் ,
ைவேச கம் , ந யாயம் , ர்வமீ மாம் சம் , ேவதாந் தம் ஆக யைவ
ற த் ம் ேவதாந் தத் த ன் உட் ப ர களான அத் ைவதம் ,
வ ச ஷ் டாத் ைவதம் , த் ைவதம் ஆக யைவ ற த் ம் , ைசவ
ச த் தாந் தம் ற த் ம் வ ர வாக ம் ெதள வாக ம் வ ளக் ம்
இந் த ய தத் வ ஞானம் என் ற எள ய அர ய ைல
க .லஷ் மணன் என் ற தத் வ அற ஞர் எ த ள் ளார். காச இந்
பல் கைலக் கழகத் த ல் தத் வ சாஸ்த ரம் பய ன் ற இந் த அற ஞர்
தம ழ ல் இத் ைற ற த் த தல் லான இந் த ைல
1960-ம் ஆண் எ த னார். 50 ஆண் கள் கடந் ம் இந் ல்
இந் த ய தத் வ ஞானம் பற் ற கற் க் ெகாள் ள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ம் பவர்க க் அர யெதா ெபாக் க ஷமாக வ ளக் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following Bhakti Saints :
1. Dadu Dayal
2. Guru Nanak
3. Tyagaraja
Who among the above was/were preaching when the Lod! dynasty
fell and Babur took over?
(a) 1 and 3
(b) 2 only
(c) 2 and 3
(d) 1 and 2
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கா ம் பக் த இயக் கத் றவ கைளக் கவன க் க ம்
1. த தயால்
2. நாணக்
3. த யாகராஜர்
ேமற் கண்டவர்கள ல் ேலா மர வழ் ச்ச யைடந் பாபர்
அர யைண ஏற யேபா தம ேபாதைனகைள அள த் தவர் யார்?
(a) 1 மற் ம் 3
(b) 2 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3
(d) 1 மற் ம் 2
வ ைட: (b) 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இைடக் கால பக் த இயக் கத் றவ கள்
இக் ேகள் வ க் ப் பக் த இயக் க றவ கள் வாழ் ந் த
காலத் ைத ம் , இைடக் கால இந் த யாவ ன் க் க ய ந கழ் வான
பாபர் அர யைணய ல் அமர்ந்த காலத் ைத ம் ந ைனவ ல்
ெகாண் வ ைடயள க் கலாம் . த தயால் வாழ் ந் த காலம்
க .ப .1544 தல் 1603 வைர. த யாகராஜர ன் காலம் 1767 தல்
1847 வைர. ேம ம் , நானக் வாழ் ந் த காலம் க .ப .1469
தல் 1539 வைர.
பாபர் இந் த யாவ ன் மீ பைடெய த் (ெதௗலத் கான்
ேலா ய ன் ேவண் ேகாைள ஏற் ) க .ப . 1526ல் நைடெபற் ற
தல் பான பட் ேபார ல் இப்ராஹ ம் ேலா ைய ேதாற் க த்
அர யைணய ல் அமர்ந்த ந கழ் இந் த ய வரலாற் ற ல் க் க ய
ந கழ் வாக க தப்ப க ற . நானக் வாழ் ந் த கால ம் ,
பாபர ன் ஆட் ச க் கால ம் ஒ ங் கைமவதால் ,
இக் ேகள் வ க் கான வ ைடயாக வாய் ப் வ ைட (b) 2 மட் ம்
அைமக ற .

2. With reference to the religious history of medieval India, the Sufi

mystics were known to pursue which of the following practices?
1. Meditation and control of breath
2. Severe ascetic exercises in a lonely place
3. Recitation of holy songs to arouse a state of ecstasy in their
audience
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2 only
(b) 2 and 3 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2012)
இைடக் கால இந் த யாவ ன் மத சம் பந் தமான வரலாற் ற ல்
கைடப க் க ேவண் ய ெநற ைறகள் என ஃப இயக் கத்
றவ கள் கீ ழ் க் கண்ட எந் த ெசயல் ைறகைள ற னர்?
1. த யானம் மற் ம் வாச கட் ப்பா
2. தன ைமயான இடத் த ல் அதீ த றவறத் ைத
ேமற் ெகாள் தல்
3. இைறப்பாடல் கைள பா , பார்ைவயாளர்கைள ஓர் உன் னத
ந ைலக் க் ெகாண் வ தல்
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3
3. Among the following, who was not a proponent of bhakti cult ?
(a) Nagarjuna
(b) Tukaram
(c) Tyagaraja
(d) Vallabhacharya
Ans: (c) Tyagaraja
(IAS 2010)
ப ன் வ பவ ள் பக் த இயக் கத் ைதப் பரப்பாதவர் யார்?
(a) நாகர் னா
(b) காராம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) த யாகராஜா
(d) வல் லபாச்சார்யா
வ ைட: (c) த யாகராஜா
4. Bhakta Tukaram was a contemporary of which Mughal emperor ?
(a) Babar
(b) Akbar
(c) Jehangir
(d) Aurangzeb
Ans: (c) Jehangir.
(IAS - 2006)
பக் த க் காரம் எந் த ெமாகலாய ேபரரசர் காலத் ைதச்
ேசர்ந்தவர்?
(a) பாபர்
(b) அக் பர்
(c) ஜஹாங் கீ ர்
(d) ஔரங் கசீ ப்
வ ைட: (c) ஜஹாங் கீ ர்.
5. Assertion (A) : The sponsor and the most prominent figure of the
Chisti order of Sufis in India is Khwaja Moinuddin Chisti
Reason (R) : The Chisti order takes its name from a village Chisti
in Ajmer.
In the context of the above two statements, which one of the
following is correct?
(a) Both A and R are true and R is the correct explanation of A
(b) Both A and R are true but r is not the correct explanation of
A
(c) A is true but R is false
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) A is false but r is true
Ans: (c ) A is true but R is false
(IAS - 1996)
ற் (A): இந் த யாவ ல் ஃப இயக் கத் த ன் ச ஷ் மரைப
ேதாற் வ த் கழ் ெபற் றவர் க் வாஜா ெமாய் தீ ன் ச ஷ்
காரணம் (R): ச ஷ் மரப ன் ெபயர், அஜ் மீர ல் உள் ள க ஷ்
என் ம் க ராமத் த ன் ெபயரால் வழங் கப்பட் ட .
ேமற் கண்ட இ ெதாடர்கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) A மற் ம் R இரண் ம் சர , R என் ப Aக் கான சர யான
வ ளக் கம் .
(b) A மற் ம் R இரண் ம் சர . R என் ப Aக் கான சர யான
வ ளக் கம் அல் ல
(c) A சர ஆனால் R தவ
(d) A தவ ஆனால் R சர
வ ைட: (c) A சர ஆனால் R தவ

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பக் த இயக் கம்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.ப .எஸ்.ச . ேதர்வ ல் பக் த இயக் க ஞான கள் , அவர்கள
ப றப்ப டம் , காலம் , ேபாதைனகள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
ெபா த் க ைறய ல் ேகட் கப்பட் ள் ளன. .என் .ப .எஸ்.ச .
ேதர் கள ம் பக் த இயக் க ேகள் வ கள் வ க ன் றன. சங் கரர்,
ராமா ஜர் ேபான் றவர்கள ன் தத் வங் கள் பற் ற ம்
க் கமான ேகள் வ கள் ேகட் கப்பட் ள் ளன. ப்-1
தன் ைமத் ேதர்வ ல் பல் லவர் கால பக் த இயக் கம்
ஆழ் வார்கள் , நாயன் மார்கள ன் இலக் க ய மற் ம் ச கப்
பண்பாட் பங் கள ப் பற் ற ய ேகள் வ கள் தவறா
ேகட் கப்ப க ன் றன.
https://telegram.me/aedahamlibrary
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாகலாயர்க ம் 330 ஆண் க ம்
ெமாகலாயர்கள்
1526 தல் 1857 வைர மார் 330 ஆண் கள் இந் த யாைவ
கலாயர்கள் ஆண்டார்கள் . கலாய அரசர்கள ல் பாபர்,
மா ன் , அக் பர், ஜஹாங் கீ ர், ஷாஜகான் , ஔரங் கசீ ப் என் ற
ஆ ெப ம் கலாய மன் னர்க ம் 1707ல் ஔரங் கசீ ப்
மைற க் ப் ப ன் ெதாடங் க 1857 வைர 18 கலாய
மன் னர்க ம் ெடல் ைய ஆண்டனர். கைடச கலாய மன் னர்
பக ர்ஷா ஷாபர் ஆவார்.
பாபர்
க் க நாட் ைடச் ேசர்ந்தவரான பாபர், ெசங் க ஸ்கான் (தாய்
வழ ), ைத ர் (தந் ைத வழ ) ஆக ய இ வ க் ம் உறவ னர்
ஆவார். பாபர் என் ற ெபய க் ‘ச ங் கம் ’ என் ப ெபா ள் . பாபர்
தன 47-வ வயத ல் க .ப .1530-ம் ஆண் தன வார சாக
மா ைன அற வ த் வ ட் மைறந் தார். பஞ் சாைபச் ேசர்ந்த
ெதௗலத் கான் ேலா மற் ம் இப்ராஹ ம் ேலா ய ன்
மாமாவான ஆலம் கான் ஆக ேயார் இந் த யா மீ பைடெய க் க
பாபைர அைழத் தனர்.
க .ப . 1526-ல் தல் பான பட் ேபார ல் இப்ராஹ ம் ேலா ைய
ெவன் ெமாகலாய வம் சத் ைத ந வ னார் பாபர். பான பட்
ேபார ல் பாபர் ப ன் பற் ற ய ல் காமா ேபார் ைற அவர்
ெவற் ற க் க் காரணமாக அைமந் த . பரங் க ப் பைட ம் ெவ
ம ந் ம் பாபர ன் ெவற் ற யால் இந் த யாவ ல் ப ரபலமைடந் தன.
ேமவார் ராஜ த் த ர அரசர் ராணாசங் காைவ (சங் ராம் ச ங் )
பாபர், கன் வா ேபார ல் (1527) ேதாற் க த் தார். ேமத ன ராய்
என் பவர் பாபரால் சந் ேதர ேபார ல் (1528) ேதாற் க க் கப் பட் டார்.
இப்ராஹ ம் ேலா ய ன் சேகாதரரான கம ேலா ைய பாபர்,
காக் ரா ேபார ல் (1529) ேதாற் க த் தார். பாபர ன் யசர ைத: பாபர்
நாமா ( க் க ெமாழ ).
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மா ன்
பாப க் ப் ப ன் மா ன் ஆட் ச க் வந் தார். இரக் க
மன ம் , அத க ேகள க் ைக நாட் ட ம் ெகாண்டவர் மா ன் .
மா ன் ெடல் ய ல் தீ ன் பானாைவக் கட் னார்.
மா ன ன் சேகாதரர்கள் காம் ரான் , ஹ ண்டால் , அஸ்கார .
ெசௗசா ேபார் (1539) மற் ம் கன் ேனாச ேபார் (1540) ஆக ய
ேபார்கள ல் ெஷர்ஷா என் ற ஆப்கான யரால் ேதாற் க க் கப்பட்
நா இழந் தார் மா ன் .
மா ன் , நாட் ைட இழந் தவ த் தேபா அமரக்
ேகாட் ைடய ல் அக் பர் ப றந் தார். ெஷர்ஷாவ டம் ேதாற் நாட் ைட
இழந் த மா ன் , ப ன் இரான் அரசர ன் உதவ டன் நாட் ைட
மீ ட்டார். மா ன் தன லகத் த ன் மா ப் ப கள ல்
இ ந் தவற வ ந் இறந் தார். ‘தவற வ வதற் வாய் ப்
க ைடத் தால் அைதத் தவற வ டாதவர் மா ன் ’ என்
வரலாற் ஆச ர யர் ேலன் ல் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
‘ மா ன் நாமா’ என் ற ைல அவர சேகாதர , ல் பதன்
ேபகம் எ த னார். மா ன் கல் லைற ெடல் ய ல் அவர
மைனவ ஹமீ தாபா ேபகத் தால் கட் டப்பட் ட . ம ர்சா
இைணய ல் லா என் பவர் வழ காட் ட ல் உ வான மா ன்
கல் லைற தாஜ் மஹா க் கான மாத ர யாக க தப்பட் ட .
மா ன் ம ர் ைசய அ மற் ம் அப் ல் சமத் என் ற இ
ஓவ யர்கைள ஈரான ந் அைழத் வந் தார்.
ெஷர்ஷா ர் (அ) ெஷர்கான் (1540-1545)
ஃபரீத் என் ம் இயற் ெபயர் ெகாண்ட ெஷர்ஷா, க .ப .1472ல்
ப றந் தார். ேஜான் ைர ஆட் ச ெசய் த ஆப்கான ய கவர்னர்
இவ க் ெஷர்கான் என் ற பட் டத் ைத வழங் க னார். வங் காள
ஆ நர டம் பண யாற் ற ப ன் னர் பகார ன் அரசரானார். தன்
ெபயைர ‘ெஷர்ஷா’ என மாற் ற க் ெகாண் ர் வம் சத் ைத
ெதாடங் க ைவத் தார்.
ெசௗஷா, கன் ேனாச ப் ேபார்கள ல் ஹீ மா ைன ேதாற் க த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெடல் மற் ம் ஆக் ராைவக் ைகப்பற் ற தன் ைன அரசராக
அற வ த் க் ெகாண்டார். ெஷர்ஷாவால் ய ைன
ஆற் றங் கைரய ல் உ வாக் கப்பட் ட தைலநகரத் த ல் ரானாக லா
என் ற ஒ ேகாட் ைட மட் ேம தற் ேபா எஞ் ச ள் ள . ச ந்
மற் ம் ல் தான் ப த கைள ைகப்பற் ற யேதா மாளவம்
மற் ம் மார்வார் ப த கைள தன கட் ப்பாட் ற் ள் ெகாண்
வந் தார்.
ெஷர்ஷாவ ன் கைடச ப்பைடெய ப் பந் தல் கண்ட் அரச க்
எத ரான . க ஞ் சார் ேகாட் ைட ற் ைகய ன் ேபா
எத ர்பாராத வ தமாக ந கழ் ந் த ெவ வ பத் த ல் க .ப .1545-ல்
மைறந் தார். க ராண்ட் ட் ரங் க் ேராட் ைட அைமத் த
ெஷர்ஷாவ ன் சாதைனகள ல் ஒன் றா ம் . ெஷர்ஷாவ ன்
கல் லைற சசாரம் என் ம டத் த ல் அைமந் ள் ள . ேடாக் கன்
நாணயத் ைத (டாம் , ப்யா) ச றப்பாகக் ெகாண் வந் ததற் காக
ெஷர்ஷா வரலாற் ற ல் ந ைனக் கப்ப க றார். ெஷர்ஷா ஜப்த
என் ம் ந லவர ைறைய அற கப்ப த் த னார். ெஷர்ஷா
அக் பர ன் ன் ேனா யாகக் க தப்ப க றார்.
அக் பர்
க .ப .1542-ம் ஆண் அமரக் ேகாட் ைட என் ற இடத் த ல்
மா ன ன் மகனான அக் பர் ப றந் தார். அக் பர ன் ப்
ெபயர் ஜலா தீ ன் கம் ம அக் பர். அக் பர் தன 14-வ
வயத ல் 1556-ம் ஆண் ேபரரசராக ட் டப்பட் டார். அக் பர ன்
பா காப்பாளராகக் ைபரம் கான் இ ந் தார். அக் பர ன் தல்
நான் ஆண் கள் ஆட் ச ைபரம் கான ன் உதவ டன்
நைடெபற் ற
அக் பர் ேநர யாக தாேன ஆட் ச ெசய் ய வ ைழந் ைபரம்
காைன ன த யாத் த ைரக் அ ப்ப னார். ன த யாத் த ைர
ெசல் ம் வழ ய ல் ைபரம் கான் ெகால் லப்பட் டார். அக் பர ன்
வளர்ப் த் தாய் மாகம் அனாகா வழ காட் ட ல் நைடெபற் ற
இரண் ஆண் கால ஆட் ச ைய அந் தப் ர அரசாங் க காலம் என
வரலாற் அற ஞர்கள் வர். இரண்டாம் பான பட் ேபார ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(1556) அக் பர், ெஹ ைவத் ேதாற் க த் தார். அக் பர ன் ரா வ
அைமச்சர்: ராஜா மான் ச ங் . வ வாய் த் ைற அைமச்சர்: ராஜா
ேதாடர்மால் .

அக் ப ம் எ த் தற ம்
கலாயப் ேபரரசரான அக் பர் எ தப் ப க் கத் ெதர யாதவர்
என் ப ம க ம் வ யப் ட் ம் ெசய் த ஆ ம் . 1556 தல் 1605
வைர 54 ஆண் கள் ெடல் ைய ஆண்ட அக் பர் தன
ந ர்வாகத் த றனால் ‘மகா அக் பர்’ என் ெபயர் ெபற் றவர்.
தான் எ தப் ப க் கத் ெதர யாதவராக இ ந் த ேபா ம்
இலக் க ய வளர்சச ் ய ல் ஆர்வம் ெகாண் ந் தார் என் ப ம் ,
ெபர ய லகம் ஒன் ைற பராமர த் தார் என் பவர், அற வார்ந்த
நண்பர்கேளா உைரயா ேகள் வ அற லம் தன
ந ர்வாகத் த றைன வளர்த் க் ெகாண்டார் என் ப
ற ப்ப டத் தக் க .
அக் பர் தன் ைனச் ற் ற பல் ைற அற ஞர்க ம் ,
கைலஞர்க ம் ெப ம் அற வாள க ம் ந ைறந் த க் ம் ப
பார்த் க் ெகாண்டார் அ ல் ஃபாசல் , அ ல் ஃைபச ேபான் ற
ெபர் ய அற ஞர்க ம் பர்பால் (ராஜா மேகஷ் தாஸ்) ேபான் ற
ெப ம் அற வாள க ம் ந ைறந் த ந் தனர்.
அக் பர ன் அைவைய ‘நவரத் த னங் கள் ’ என் ம் ஒன் ப
அற ஞர்கள் அலங் கர த் தனர். அக் பர் அைவய ல் தான் ேசன் ,
பாபாராம் தாஸ், பாஸ்பக ர் ேபான் ற பாடகர்கள்
இடம் ெபற் றனர். அக் பைரக் கவர்ந்த ஓவ யர்கள ல்
க் க யமானவர் வாஜா அப் ஸ் சமத் ஆவார். மகாபாரதம் ,
ரஸம் நாமா என் ற ெபயர ல் பாரசீ க ெமாழ ய ல் ெமாழ
ெபயர்க்கப்ப வதற் அக் பர் ஆதர நல் க னார். இந் த ய ல்
ராமாயணத் ைத எ த ய ளச தாஸ் அக் பர அைவைய
அலங் கர த் த அற ஞர்க ள் ஒ வர்.
அக் பர ன் அைவய ந் த அ ல் ஃபாசல் , அக் பர் நாமா,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அய் ன அக் பர என் ற ல் கைள எ த னார். அக் பர ன்
அைவய ந் த ளச தாசர், இந் த ய ல் எ தய
ராமாயணத் த ன் ெபயர்: ராமசர த மானஸ்.
அக் பர் ேதாற் வ த் த மதம் : தீ ன் இலாஹ (ெதய் வக
நம் ப க் ைக). இந் க் கள் மீ வ த க் கப்பட் ட ‘ஜச யா வர ’ைய
அக் பர் நீக் க னார். அக் ப ைடய ரா வ ந ர்வாக ைறக்
‘மன் சப்தார ைற’ என் ெபயர். அக் பர் தக் காண
ெவற் ற ையக் ெகாண்டாட பேத ர் ச க் ர நகைர ந ர்மாண த் ,
‘ லந் த் தர்வாஸா’ எ ம் வாசைல அைமத் தார்.

ஜஹாங் கீ ர்
அக் ப க் அ த் ஆட் ச க் வந் த ஜஹாங் கீ ர ன் இயற் ெபயர்:
ச ம் . 1569-ம் ஆண் லா ர ல் ஜஹாங் கீ ர் ப றந் தார். அக் பர ன்
மைறைவத் ெதாடர்ந் அவர த் தமகனான ச ம் ஜஹாங் கீ ர்
(உலைக ெவல் பவர்) என் ற ச றப் ெபய டன் க .ப .1605ல்
அர யைண ஏற னார். ஜஹாங் கீ ர ன் ப் ெபயர் தீ ன்
கம ஜஹாங் கீ ர் என் பதா ம் .
ஜஹாங் கீ ர், இளவரச ேஜாதாபாைய மணந் தார். ஜஹாங் கீ ர்
பதவ ேயற் ற ன் மாதங் க க் ள் அவர த் த மகன்
மார்வார் ஸ் ஜஹாங் கீ க் எத ராக ரட் ச ெசய் ேதால் வ
கண்டார். ஜஹாங் கீ ர் ர்ஜஹாைன சந் த த் க .ப .1611-ல்
மணந் தார். ஜஹாங் கீ ர ன் அைவக் வண க ம் , மா ம மான
வ ல் யம் ஹாக் க ன் ஸ் 1609-ல் வ ைக தந் தார்.
க .ப .1615-ல் தலாம் ேஜம் ஸ் மன் னர ன் தராக வ ைக
தந் த சர்தாமஸ் ேரா என் பவ க் இந் த யாவ ல் ரத் நகர ல்
வண கம் ெசய் ெகாள் ம் உர ைமைய வழங் க னார்.
இந் த யாவ ல் ஆங் க ேலயர்கள் வண கம் ெசய் ய அ மத
வழங் க ய தல் இந் த ய மன் னர் ஜஹாங் கீ ர் ஆவார்.
ஜஹாங் கீ ர ன் ய சர ைத - க் -இ-ஜஹாங் க ர . ஜஹாங் கீ ர்
பதவ ேயற் ம் ேபா நீத ச்சங் க மண என் ற ஒ த ய நீத
வழங் ம் ைறைய அற கப்ப த் த னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நீத மண ஷபர்ஜீ அரண்மைனய ல் ஒ ைன கட் டப்பட்
ய ைன ஆற் றங் கைரய ல் அைமக் கப்பட் ந் த கல் ண ல்
இைணக் கப்பட் ந் த . ெமாகலாயர் காலத் ஓவ யக் கைல
ஜஹாங் கீ ர் ஆட் ச ய ன் ேபா உச்சந ைல அைடந் த .
ச ம் -அனார்க காதல்
அக் பர ன் மகனான ச ம் , அனார்க என் ற நடன மா ைவக்
காத த் ததாக ம் , ச ம் -அனார்க காதைல ஏற் காத அக் பர்
அனார்க ைய உய டன் ைதத் சமாத கட் யதாக ம் ஒ
கைத பரவலாக ந லவ வ க ற . இைத வரலாற் ப் ைன
என் ேற பல வரலாற் அற ஞர்கள் க க ன் றனர்.
அக் பர் நாமாைவ எ த ய அ ல் பாசல் இ பற் ற எ ம்
எ தவ ல் ைல. ஜஹாங் கீ ர ன் யசர ைதய ம் இ பற் ற ய
ற ப் கள் எ ம் க ைடயா . அனார்க என் ற ெபய க்
மா ைள மலர் என் ப ெபா ள் .
ஹ ந் த ய ல் ெவள வந் த ெமாகல் - இ-ஆஸம் என் ற
த ைரப்படம் ச ம் -அனார்க வரலாற் ப் ைனைவ ெமய் யான
வரலா ேபால மக் கள் மனத ல் பத ய ைவத் த
கைலப்பைடப்பா ம் .
ஷாஜஹான்
ஜஹாங் கீ க் ப் ப ன் ஆட் ச க் வந் தவர் ஷாஜஹான் .
ஷாஜஹான் ஆட் ச க் காலத் த ல் தான் ெமாகலாயப் ேபரர ம கப்
பரந் வ ர ந் ததாக அைமந் த ந் த . ஆட் ச ந ர்வாகத் ைத
வ ட ம் ஷாஜஹான் கட் டடக் கைலய ல் அத க ஆர்வம்
காட் யதால் வரலாற் அற ஞர்களால் அவர் ‘ெபாற யாள அரசர்’
என் அைழக் கப்ப க றார்.
ஷாஜஹாஜ் தன் அன் மைனவ ம் தா க் காக 22
ஆண் கள் யன் கட் யேத உலக அத சயங் கள ல் ஒன் றான
தாஜ் மஹால் . தாஜ் மகாைல வ வைமத் தவர் உஸ்தாத் இசா
என் ற கட் டடக் கைல வல் நர். ஷாஜஹான ன் மைனவ
ம் தாஜ ன் இயற் ெபயர்: அர் மான் பா ேபகம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஷாஜஹான் தனக் ப் ப ன் தன த் த மகனான தாரா
ேஹா ஆட் ச க் வரேவண் ெமன் ெபர ம் வ ம் ப னார்.
ஷாஜஹான் தன் இ த க் காலத் த ல் ஔரங் கசீ பப ் ால் ச ைற
ைவக் கப்பட் , தாஜ் மஹாைலப் பார்த்தப ேய உய ர் றந் தார்.
ஔரங் கசீ ப்
ஔரங் கசீ பப் ன் இயற் ெபயர்: ஆலம் கீ ர். ஒன் பதாவ சீ க்க ய
வான ேதஜ் பக ர், ஔரங் க சீ பப ் ால் ெகாைல ெசய் யப்
பட் டார். ஔரங் கசீ ப் இைசக் கைலையத் தைட ெசய் தார்.
ஔரங் கசீ ப் த் ம த , ப ப - கா - மக் பாரா ஆக ய
கட் டடங் கைளக் கட் னார். ஜச யா வர ைய மீ ண் ம் இந் க் கள்
மீ வ த த் தவர்: ஔரங் கசீ ப.் ஔரங் கசீ ப் வரலாறான ‘ஆலம் கீ ர்
நாமா’ ம ர்சா கம காச ம் என் பவரால் எ தப்பட் ட .
இந் த ரா பார்த்தசாரத எ த ய ‘ஔரங் கசீ ப’் நாடகம் ஔரங் க
சீ பப
் ன் வாழ் க் ைகையப் த ய ேகாணத் த ல் காட் க ற .
ஔரங் கசீ ப் ‘உய ர் வா ம் ன தர்’ என அைழக் கப்பட் டார்.
ஔரங் கசீ ப் தன் தன ப்பட் ட வாழ் க் ைகய ல் ம க ேநர்ைம
யானவராக இ ந் , தன் ெசாந் த ெசல க் கான பணத் ைத
ராைனப் ப ெய த் ம் , ல் லா ைதத் ம் சம் பாத த்
வாழ் ந் ததால் அவைர ச ல வரலாற் அற ஞர்கள் ‘உய ர் வா ம்
ன தர்’ (living saint) என் பாராட் ள் ளனர்.
ெமாகலாயப் ேபரரச ன் வழ் ச்ச
ஔரங் கசீ ப் மைற க் ப்ப ன் (1707) 150 ஆண் கள் (1857)
ெமாகலாயப் ேபரர ‘ப ற் கால ெமாகலாயர்கள் ’ என் றைழக் கப்
ப ம் பத ெனட் ெமாகலாய மன் னர்களால் ஆளப்பட் ட .
ப ற் கால ெமாகலாயர்கள ல் கைடச மன் னரான பக ர் ஷா
ஜாபர் 1857-ல் ப ர ட் ஷாரால் ரங் க் நா கடத் தப் பட் டார்.

இந் த யாைவ ஆண்ட ெமாகலாய

மன் னர்கள ன் கால வர ைச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஷக தீ ன் பாபர் : 1526-1530
ந தீ ன் மா ன் : 1530-1540
ந த ன் மா ன் : 1555-1556
ஜலா த ன் அக் பர் : 1556-1605
த ன் ஜஹாங் கீ ர் : 1605-1627
ச ஹா த ன் ஷாஜஹான் : 1628-1657
ஔரங் கசீ ப் ஆலம் க ர் : 1658-1707
கம் பக் ஸ் (தக் காணம் ) : 1707
அஸம் ஷா : 1707
ஷா ஆலம் 1 : 1707-1712
அ ம் உஷ் ஷா : 1712
ய் த ன் ஜகந் தர் : 1712-1713
ப க் ஷயர் : 1713-1719
ஷம் த ன் ஜகந் தர் : 1712-1713
ப க் ஷயர் : 1713-1719
ஷம் த ன் ரப் உத் தாராஜத் : 1719
ந க் யர் : 1719
ந த ன் கம : 1719-1748
அகம ஷா பக ர் : 1748-1754
அசீ ஸ் த ன் , கம : 1754-1760
ஷாஜகான் III : 1760
ஷா ஆலம் II ( தல் கட் டம் ) : 1760-1788
ப தர் பக் த் : 1788
ஷா ஆலம் II (இரண்டாம் கட் டம் ) : 1788 - 1806
ய் த ன் அக் பர் II : 1806-1837
ச ரா தீ ன் பக ர் ஷா : 1837 - 1857
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With whose permission did the English setup their first factory in
Surat?
(a) Akbar
(b) Jahangir
(c) Shahjahan
(d) Aurangzeb
Ans: (b) Jahangir.
(IAS - 2010)
ரத் த ல் யா ைடய அ மத ேயா ஆங் க ேலயர்கள் தல்
ெதாழ ற் சாைலைய ந வ னர்?
(a) அக் பர்
(b) ஜஹாங் கீ ர்
(c) ஷாஜஹான்
(d) ஔரங் கசீ ப்
வ ைட: (b) ஜஹாங் கீ ர்.
2. Mughal painting reached its zenith under :
(a) Humayun
(b) Akbar
(c) Jahangir
(d) Shahjahan
Ans: (c ) Jahangir
(IAS - 1996)
ெமாகலாயர்கள ன் ஓவ யங் கள் , யா ைடய ஆட் ச க் காலத் த ல்
ச றந் வ ளங் க ய ?
(a) மா ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) அக் பர்
(c) ஜஹாங் கீ ர்
(d) ஷாஜகான்
வ ைட: (c) ஜஹாங் கீ ர்
3. Which among the following ports was called Babul Makka (Gate
of Makka) during the Mughal Period?
(a) Calicut
(b) Broach
(c) Cambay
(d) Surat
Ans: (d) Surat.
(IAS - 2001)
ப ன் வ ம் எந் தத் ைற கம் ெமாகலாயர் காலத் த ல்
ெமக் காவ ன் ைழவாய ல் என் அைழக் கப்பட் ட ?
(a) கள் ள க் ேகாட் ைட
(b) ப ச்
(c) காம் ேப
(d) ரத்
வ ைட: (d) ரத்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ெமாகலாயர்கள்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
ெமாகலாயர்கள் வரலா ப ப்பதற் மக ைவயான
என் ற ேபாத ம் , அைதப்பற் ற ய ேகள் வ கள் .ப .எஸ்.ச .
ேதர் கள ல் அத கம் இடம் ெப வத ல் ைல. இ ப்ப ம்
இைடக் கால இந் த யாவ ன் ெந ய வரலாறாக ெமாகலாய
வரலா அைமந் த ப்பதால் க் க ய ெமாகலாய மன் னர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பற் ற ம் , அவர்கள ன் கால வர ைச மற் ம் அவர்கள ன்
கைல இலக் க யப் பங் கள ப் கள் , க் க ய ெவற் ற கள்
ஆக யவற் ைறப் பற் ற அற ந் ெகாள் வ நல் ல .
.என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ெமாகலாயர்கைளப் பற் ற ய
ேகள் வ கள் அ க் க ேகட் கப்ப க ன் றன. பான பட் ேபார்,
அக் பர ன் சமய ெகாள் ைக, ஜஹாங் கீ ர் காலத் ஓவ யம் ,
ஷாஜகான் காலத் க் கட் டக் கைல, ஔரங் கச ப்ப ன் சமய
சக ப்ப ன் ைம, ெமாகலாய ராஜ த் த ரர் உற கள் , ெமாகலாயர்-
சீ க்க யர் உற கள் ேபான் ைறவகள ல் இ ந் ேகள் வ கள்
வ க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாம ன , வ ஜய நகரப் ேபரர கள்
வ ஜயநகரப் ேபரர
இந் த யாவ ல் பரவ ய ஸ் ம் ஆட் ச ய ன் ஆத க் கத் த ந்
இந் மதத் ைதப் பா காக் க ஹர ஹரர், க் கர் என் ற சங் கம
சேகாதரர்கள் க .ப . 1336-ல் ங் கபத் த ைர ஆற் றங் கைரய ல்
தங் கள் வான வ த் யாரண்யர ன் அற ைரக் ேகற் ப வ ஜய
நகரப் ேபரரைசத் ெதாடங் க னர்.
வ ஜய நகரப் ேபரர சங் கம, சா வ, வ மற் ம் ஆரவ
வம் சங் களால் ஆளப்பட் ட . வ வம் சத் த ன் கழ் ெபற் ற
மன் னர் க ஷ் ண ேதவராயர். க ஷ் ண ேதவராயர ன்
அைவைய அலங் கர த் த எட் அற ஞர்கள் : அஷ் டத க் கஜங் கள் .
அஷ் டத க் கஜங் கள ல் கழ் ெபற் றவர்கள் அல் லசான
ெபத் தண்ணா, த ம் மண்ணா.
க ஷ் ண ேதவராயர ன் கழ் ெபற் ற வ கடகவ ெதனா ராமன் .
க ஷ் ண ேதவராயர் ஆண்டாள் சர தத் ைத ‘ஆ க் தமல் யதா’
என் ற ெபயர ல் ெத ங் க ல் எ த னார். ஜாம் பவத கல் யாணம் ,
உஷா பர ணயம் என் ற சம் ஸ்க த ல் கைள ம் க ஷ் ண
ேதவராயர் இயற் ற னார். வ ஜய நகரப் ேபரர காலத் த ல்
நாயக் கர் ைற ம் அய் யக் கர் ைற ம் ந ர்வாகத் த ல்
ஏற் ப த் தப் பட் ட .
வ ஜய நகரப் ேபரர காலத் த ல் இந் த யா க் வந் த ரஷ் யப்
பயண அத் ேன யஸ் ந க ன் . வ ஜய நகரப் ேபரர காலத் த ல்
இந் த யா க் வந் த இத் தா யப் பயண ந ேகாேலா ேகாண் .
தம ழ் நாட் ல் வ ஜய நகரப் ேபரரச ன் ஆட் ச ைய ஏற் ப த் த யவர்
மாரகம் பணன் . க ஷ் ண ேதவராயர் ந ர்மாண த் த நகரம்
நாகலா ரம் .
ஹசரா ராமசாம ஆலயம் , வ ட் டலாசாம ஆலயம் ஆக யைவ
க ஷ் ண ேதவராயரால் கட் டப்பட் டன. க .ப . 1565-ல் நைடெபற் ற
தைலக் ேகாட் ைடப் ேபார ல் வ ஜய நகரப் ேபரர அழ ற் ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தைலக் ேகாட் ைடப் ேபார ன் ேபா வ ஜய நகரப் ேபரரைச
ஆண்டவர் கைடச வ மன் னரான சதாச வராயர் ஆவார்.
தைலக் ேகாட் ைடப் ேபா க் ப்ப ன் மார் 100 ஆண் கள்
வ ஜயநகர அர ஆரவ வம் சத் த னரால் அரச யல்
ெசல் வாக் க ன் ற ஆளப்பட் ட . வ ஜய நகரப் ேபரரச ன்
ச ைத கள் கர்நாடகத் த ள் ள ஹம் ப நகர ல்
கண்ெட க் கப்பட் ள் ளன.
பாம ன அர
பாம ன ப் ேபரரச ன் ஐந் வம் சங் கள்
பத ைனந் தாம் ற் றாண் ன் இ த ய ல் பாம ன ப் ேபரர
ஐந் வம் சங் களாகப் ப ர ந் த . ஐந் வம் சங் க ம் அவர்கள ன்
தைலநகர ம் ப ன் வ மா :
ந ஷாம் சாஹ - அகம நகர் (1490-1633)
அ ல் சாஹ - ப ஜப் ர் (1490-1686)
இமத் சாஹ - ேபரர் (1490-1574)
ப்சாக - ேகால் ெகாண்டா (1518-1687)
பர த் சாஹ - ப தார் (1528-1619)
ெதன் ன ந் த யாவ ல் ஹாசன் கங் பாம ன யால் பாம ன அர
1347-ல் உ வான . பாம ன அர ப ற் காலத் த ல் ெபரார்
(இமத் சாக ), பதார் (பர த் சாக ), பஜப் ர் (அ ல் சாக ),
ேகால் ெகாண்டா ( ப்சாக ), அகம நகர் (ந ஜாம் சாக ) என
ஐந் ச ற் றர களாக உைடந் த . பஜப் ர் ல் தான் கம
அ ல் ஷாவ ன் கல் லைற: ேகால் ம் பாஸ்.
ேகால் ம் பாஸ் ைர, உலக ன் ெபர ய ைரகள ல் ஒன் .
ைஹதராபாத் த ல் உள் ள சார்ம னாைரக் கட் யவர்கள் : ப்
ஷாஹ அரசர்கள் . அகமத் நகைர ஆண்ட ெபண்ணரச - சாந் த்
பவ , அக் பைர எத ர்த் ப் ேபார ட் டவர். ைஹதராபாத் நகரம் 1549-
ல் உ வாக் கப்பட் ட .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. Where is the famous Virupaksha temple located ?
(a) Bhadrachalam
(b) Chidambaram
(c) Hampi
(d) Srikalahasti
Ans: (c) Hampi.
(IAS - 2009)
கழ் ெபற் ற வ ப்ப ா ேகாய ல் எங் ள் ள ?
(a) பத் ராச்சலம்
(b) ச தம் பரம்
(c) ஹம் ப
(d) காளஹஸ்த
வ ைட: (c) ஹம் ப .
2. Where is the famous Vijaya Temple, having its 56 carved pillars
emitting musical notes located ?
(a) Belur
(b) Bhadrachalam
(c) Hampi
(d) Srirangam
Ans: (c) Hampi.
(IAS - 2007)
இைசைய எ ப் ம் 56 ண்கள் ெகாண்ட கழ் ெபற் ற வ ஜயா
ேகாய ல் (Vijaya Temple) எங் ேக உள் ள ?
(a) ேப ர்
(b) பத் ராச்சலம்
(c) ஹம் ப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) ரங் கம்
வ ைட: (c) ஹம் ப .
3. When Raja Wodeyar founded the Kingdom of Mysore, who was
the ruler of the Vijayanagar Empire ?
(a) Sadasiva
(b) Tirumala
(c) Ranga II
(d) Venkata II
Ans: (d) Venkata II.
(IAS - 2006)
இராஜா உைடயார் ைம ர் அரசாட் ச ையத் ேதாற் வ த் த ேபா ,
வ ஜயநகரப் ேபரரசர் யார்?
(a) சதாச வம்
(b) த மலா
(c) இரண்டாம் இரங் கா
(d) இரண்டாம் ெவங் கடா
வ ைட: (d) இரண்டாம் ெவங் கடா.
4. Which one of the following monuments has a dome which is said
to be one of the largest in the world ?
(a) Tomb of Sher Shah. Sasaram
(b) Jama Masjid, Delhi
(c) Tomb of Ghiyasuddin Tughlaq, Delhi
(d) Gol Gumbaz, Bijapur
Ans: (d) Gol Gumbaz, Bijapur
(IAS - 1995)
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ந ைன ச ன் னங் கள ல் உலக ேலேய
ெபர ய ைரையக் ெகாண் ள் ள ந ைன ச் ச ன் னம் எ ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) ெஷர்ஷா கல் லைற, சசாரம்
(b) ம் மா ம த , ெடல்
(c) க யா த ன் க் ளக் கல் லைற, ெடல்
(d) ேகால் ம் பாஸ், பஜப் ர்
வ ைட: (d) ேகால் ம் பாஸ், பஜப் ர்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பாம ன , வ ஜயநகரப்

ேபரர கள் பற் ற ய ேகள் வ கள்
இைடக் கால இந் த ய வரலாற் ற ல் ற ப்ப டத் தக் க இந்
ேபரரசான வ ஜயநகரப் ேபரர ேதாற் வ க் கப்பட் டதன்
ேநாக் கம் , அைத ஆண்ட நான் வம் சங் கள்
க ஷ் ணேதவராயர ன் இலக் க ய கைல பங் கள ப் கள் பற் ற ய
ேகள் வ கள் .என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ேகட் கப்ப க ன் றன.
இைடக் கால இந் த யாவ ல் ெதன் ன ந் த யாைவ ஆண்ட பாம ன
அரசர்கள் யா ப ர ைவச் ேசர்ந்த இஸ்லாம யர்களாக
இ ந் ததால் , அவர்கள் மீ ெமாகலாய ேபரரசர் ஔரங் கசீ ப்
காட் ய ெவ ப் , அதன் அ ப்பைடய ல் ஔரங் கசீ ப் வ த் த
தக் காண ெகாள் ைக, ெமாகலாய ேபரரச ன் வழ் ச்ச க் அ
ஒ காரணமாக அைமந் த ேபான் றவற் ைற ெதர ந்
ெகாள் ள ேவண் ம் . வ ஜய நகர அரசர்க க் ம் ,
ேபார்ச ் கீ ச்ச யர்க க் ம் இ ந் த உற தைலக் ேகாட் ைட
ேபார், பாம ன ேபரர கள் ஐந் தாக ச ைதந் த
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ம் ர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் .
க ஷ் ணேதவராயர் எ த ய ல் கள் , க ஷ் ணேதவராயர்
அைவைய அலங் கர த் த அஷ் டத க் கஜங் கள் , வ ஜயநகரப்
ேபரர காலத் த ல் இந் த யா க் வந் த ெவள நாட் ப்
பயண கள் , பாம ன அைமச்சர் கம கவான் , பாம ன
அரசர்கள ன் கட் டடக் கைல பங் கள ப் ேபான் றைவ ம்
க் க யமானைவ.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வரலாற் ற ல் மராட் யர்கள் ,
சீ க்க யர்கள் , இராஜ த் த ரர்கள்
மராட் யர்கள்
ச வாஜ 1627ஆம் ஆண் னாவ ற் அ க ள் ள ச வனர்
ேகாட் ைடய ல் ப றந் தார். ச வாஜ ய ன் தந் ைத: ஷாஜ
ேபான் ஸ்ேல. தாயார்: ஜீ ஜா பாய் . ச வாஜ ய ன் : தாதாஜ
ெகாண்டேதவ் . ச வாஜ ேதார்னா ேகாட் ைடைய க .ப .1646-ல்
ப த் தார். ச வாஜ ையப் ப க் க ஔரங் கசீ பப
் ால் அ ப்பப்பட் டவர்:
ெசய ஸ்டகான் . ச வாஜ ையப் ப க் க பஜப் ர் ல் தானால்
அ ப்பப்பட் டவர்: அஃப்சல் கான் .
ெமாகலாயர்கள ன் நகரமான ரத் ைத, ச வாஜ இ ைற
ெகாள் ைளய த் தார். (1664 - 1670) ச வாஜ ைய ஔரங் கசீ ப் ச ைற
ைவத் த இடம் : ஆக் ரா. (1666) ரந் தர் உடன் ப க் ைகைய ச வாஜ ,
ராஜா ெஜய் ச ங் உடன் 1665-ல் ைகெய த் த ட் டார். ச வாஜ 1674
அன் ராஜ் கர் ேகாட் ைடய ல் ட் க் ெகாண்டார்.
ச வாஜ ய ன் மந் த ர சைபக் ப் ெபயர்: அஷ் ட ப்ரதான் . ேமா ’
என் ப மராட் யர்கள ன் எ த் ைற. மராட் யர் ஆட் ச ய ல்
வ க் கப்பட் ட வர கள் : ெசௗத் , சர்ேதஷ் க .
சீ க்க யர்கள்
சீ க்க ய மதத் ைதத் ேதாற் வ த் தவர்: நானக் . இவேர தல்
. நானக் ப றந் த ஊர்: பஞ் சாப்ப ல் உள் ள ‘தால் வண் ’.
நானக் , சீ க்க யர்கள் ஒன் றாக உணவ ந் ம் ‘லங் கர்’
(community kitchen) ைறைய உ வாக் க னார். க எ த்
ைறைய உ வாக் க யவர்: 2-ம் அங் கத் . அம ர்தசர ல்
ெபாற் ேகாய ல் கட் வதற் கான ந லம் அக் பரால் , 4-ஆவ சீ க்க ய
வான ராம் தாஸ க் க் ெகா க் கப்பட் ட .
சீ க்க யர்கள ன் ன தத் தலமான அம ர்தசர ல் ,
ெபாற் ேகாய ைலக் கட் யவர்: 5-வ சீ க்க ய வான அர் ன்
ச ங் . சீ க்க யர்கள ன் னத லான ஆத க ரந் தத் ைதத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதா த் தவர்: 5-ம் வான அர் ன் ச ங் . கல் சா எ ம் ரா வ
அைமப்ைப ஏற் ப த் த யவர்: 10-வ வான ேகாவ ந் த் ச ங் .
ஐந் தாம் வான அர் ன் ேதவ் , ெமாகலாய மன் னர்
ஜஹாங் கீ ரால் ெகால் லப்பட் டார். ஒன் பதாம் வான ேதஜ்
பக ர், ெமாகலாய மன் னர் ஔரங் கசீ பப ் ால் ெகால் லப்பட் டார்.
ேகாவ ந் த் ச ங் ஆத க ரந் தத் ைத, க ரந் த சாஹ ப்
என் ெபயர் மாற் ற , அ ேவ சீ க்க யர்கள ன் ந ரந் தர என்
அற வ த் தார். சீ க்க யர்கள ன் உலக கழ் ெபற் ற வழ பாட் த்
தலம் : பஞ் சாப் மாந லத் த ல் அம ர்தசர ள் ள ெபாற் ேகாவ ல் .
சீ க்க யர்கள் நீளமான (Kesh), மரச் சீ ப் (Kangha), இ ம் க்
காப் (Kara), நீண்ட கால் சட் ைட (Kachcha), வாள் (Kirpan)
ஆக ய ஐந் ைத ம் (5ks) ஒவ் ெவா சீ க்க ய ம் ெகாண் ப்பர்.
ராஜ த் த ரர்கள்
ஹர்சர் இறப் தல் , க .ப . 12 ம் ற் றாண் ((க .ப .647
க .ப .1200) வைர 36 வைக இரா த் த ரர்கள் , வடஇந் த யாைவ
ஆண் வந் தனர்.
இராஜ த் த ரர்கள் , இராமன் ( ர ய லம் ) அல் ல க ஷ் ணன்
(சந் த ர லம் ) வழ வந் தவர்கள் , பண்ைடய சத் த ர ய
ம் பங் கைளச் சார்ந்தவர்கள் , சாகர்கள் , னர்கள் ,
ஷானர்கள் , ர்ஜரர்கள் ேபான் ற ெவள நாட் மரப ைனச்
சார்ந்தவர்கள் , அக் ன லத் தவர் ேபான் ற பல க த் கள்
வரலாற் அற ஞர்களால் ன் ைவக் கப்ப க ன் றன.
அவந் த ைய ஆட் ச ெசய் த ப ரத காரர்கள் , வங் காளத் ைத ஆட் ச
ெசய் த பாலர்கள் , ஆஜ் மீர,் ெடல் ைய ஆண்ட ெசௗகான் கள் ,
ெடல் ைய ஆட் ச ெசய் த ேதாமர்கள் , கேனாஜ் ப த ைய ஆட் ச
ெசய் த ரத் ேதார்கள் ஆக ேயார் ராச த் த ரர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் . ராஜ த் த ரர்கள் வடஇந் த யாவ ல்
தங் கள ன் வ ைமைய ந ைலநாட் , ஆட் ச அைமப்பதற் காக
ேபார்கள ல் ஈ பட் டனர்.
ப ரத காரர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் வடக் , ேமற் ப த கைள க .ப . 8 ம்
ற் றாண் தல் க .ப . 11 ஆம் ற் றாண் வைர ர்ஜர
மரைப ேசர்ந்த ப ரத காரர்கள் ஆட் ச ெசய் தனர். ப ரத காரமரைபத்
ேதாற் வ த் தவர் தலாம் நாகபட் டர் (க .ப .725-740). இவர் ச ந்
ப தய ந் ேபார்ெதா த் அேரப யர்கைள ெவன் ற டன் ,
கத் த யவார், மாளவம் , ஜராத் உள் ள ட் ட பல ப த கைள ம்
ெவன் றார். இவர தைலநகராக கேனாஜ் வ ளங் க ய .
நாகபட் டர ன் வழ வந் ேதார ல் வத் சராசா, இரண்டாம் நாகபட் டர்
ஆக ேயார் ப ரத காரப்ேபரரைச ேம ம் வ ைம றச் ெசய் தனர்.
ப ரத கார மன் னர்கள ல் ம க ம் வ ைம டன் வ ளங் க யவர்
ம க ரேபாசர். இவர ஆட் ச க் காலத் த ல் , காஷ் மீ ர ் தல் நர்மதா
ஆ வைரய ம் , கத் த யவார் தல் பகார் வைரய ம்
ப ரத காரர்கள ன் ேபரர வ ர ந் ப்பரந் த . இவர் ச ந் வ ன்
னட் ஸ் ம் கள ன் பைடெய ப்ைப ற் ற ம் த த் தத ல்
இவ க் க் க ய பங் ண் .
ப ரத காரர் மரப ன் ஆற் றல் ம க் க அரசர்கள ல் ஒ வரான
மேகந் த ரபாலர் (க .ப .885-908) ம க ரேபாசர ன் மகன் ஆவார்.
மேகந் த ர பாலர் மகதம் ,வங் காளத் த ன் வடப த ஆக ய
இடங் கைள ெவன் றார்.
ப ரத காரர்கள ன் கைடச மன் னர் இராஜ் யபாலா. இவர
ஆட் ச ய ல் ேபரரச ன் பரப்பள ைறந் கேனாஜ் வைர மட் ேம
இ ந் த . க .ப .1018ஆம் ஆண் ல் கம கஜ ன , இராஜ் யபாலா
மீ ேபார்ெதா த் த ப ரத காரர்கள ன் வழ் ச்ச க் காரணமாக
அைமந் த .
பாலர்கள்
க .ப . 750 தல் க .ப . 760 வைரய லான காலத் த ல்
வங் காளத் த ல் ழப்பமான ழல் ந லவ யேபா பாலர்
இனத் தைலவர்கள் ஒன் ேகாபாலைர, வங் காளம் மற் ம்
பகார் ைமக் ம் மன் னராகத் ேதர்ந்ெத த் தனர். பாலர்
மரைபத் ெதாடங் க ய ேகாபாலர் (க .ப .765-769), தம நாட் ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எல் ைலைய மகதம் வைர வ ர ப த் த இந் த யாவ ன் வடக்
மற் ம் க ழக் ப த ைய ம் ஆட் ச ெசய் தார்.
ேகாபால க் ப்ப ன் அவர ன் மகன் த மபாலர் (க .ப .769815)
மன் னரானார். இவர் ப ரத காரர்கைள ெவன் றேதா கேனாஜ் ,
வங் காளம் , பகார் ஆக ய இடங் கைளக் ைகப்பற் ற , வடஇந் த யா
வைத ம் தம ஆத க் கத் த ன் கீ ழ் ெகாண் வந் தார்.
ெபௗத் த மதத் த ல் பற் ம க் க த மபாலர் பல ெபௗத் த
மடங் கைளக் கட் னார். கழ் ம க் க வ க் ரமசீ லா
பல் கைலக் கழகத் ைத ந வ யேதா நாளந் தா
பல் கைலக் கழகத் ைத ம் ப்ப த் தார்.
ேதவபாலர் (க .ப .815-855) த மபாலர ன் மகன் ஆவார். இவர்
ேபார்கள ன் லமாக தய ப த கைள ெவன் றேதா ,
அஸ்ஸாம் , ஒர சா ஆக யனவற் ைற ம் ைகப்பற் ற னார். இவர
வழ த் ேதான் றல் கள் வ ைமயற் றவர்களாக இ ந் தனர்.
மக பாலர் (க .ப .9981038) ஆட் ச ேயற் றைதத் ெதாடர்ந் நா
மீ ண் ம் வ ைமெபறத் ெதாடங் க ய . என ம் இவர
இறப்ப ற் ப் ப ற பாலர் வம் சம் வ ைமக் ன் ற ய . பாலர்
மரப ன் கைடச மன் னர் ேகாவ ந் தபாலர். க .ப . 12ஆம்
ற் றாண் ன் மத் த ய ல் பாலர் மர வழ் ச்ச யைடந் ,
வங் காளப் ப த ய ன் ேசனர்கள் தய ஆட் ச ைய
ஏற் ப த் த னார்கள் .
கேனாஜ் ப த க் காக ன் அர கள ைடேய ேபாராட் டம்
இந் த யாவ ன் மத் த யப் ப த ைய ஆட் ச ெசய் த ப ரத காரர்கள் ,
வங் காளத் ைத ஆட் ச ெசய் த பாலர்கள் , தக் காணத் ைத ஆட் ச
ெசய் த இராஷ் ர டர்கள் ஆக ய ன் அர க ம் வளம்
ந ைறந் த கங் ைகச்சமெவள ப்ப த மற் ம் கேனாஜ் ப த ைய,
ைகப்பற் வத ேலேய ேநாக் கமாக இ ந் தனர்.
எனேவ ன் அர க ம் ஒன் டன் ஒன் ெதாடர்ந்
ேபார ட் டன. ஏறத் தாழ 200 ஆண் கள் ெதாடர்ந்த இப்ேபாராட் டம்
ன் அர கைள ேம வ ைம இழக் கச் ெசய் தன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க் க யர்கள ன் இந் த ய ெவற் ற க் இ ேவ மைற கக்
காரணமான எனலாம் .
ேதாமர்கள்
கேனாஜ் ப த ய ல் இ ந் த, ப ரத காரர்கள டம்
த ைறெச த் த ய அரசர்கேள ேதாமர்கள் ஆவர். ப ன் னர் இவர்கள்
தன யரைச ஏற் ப த் த ெடல் நகைர க .ப . 736 ல்
ந வ னார்கள் . க .ப . 1043இல் மக பால ேதாமர், தாேனஸ்வரம் ,
ஹான் ச , நாகர்ேகாட் ஆக ய இடங் கைள ெவன் றார். க .ப . 12ஆம்
ற் றாண் ல் ெசௗகான் கள் ெடல் ையக் ைகப்பற் ற னர்.
என ம் ேதாமர்கள் , ெசௗகான் க க் த ைற ெச த் ம்
ந ைலக் த் தள் ளப்பட் டனர்.
ெடல் மற் ம் ஆஜ் மீர ் ப த ய ல் ஆட் ச ெச த் த ய
ெசௗகான் கள்
கேனாஜ் ப த ைய ஆண்ட ப ரத காரர்க க் த் த ைற
ெச த் பவர்களாக இ ந் தவர்கேள ெசௗகான் கள் ஆவர். க .ப .
11ஆம் ற் றாண் ல் ஆஜ் மீர ் ப த ைய தந் த ர அரசாக
அற வ த் த ெசௗகான் கள் க .ப . 12ஆம் ற் றாண் ன்
ெதாடக் கத் த ல் மாலவப் ப த ைய ஆண்ட பரமாரர்கள டம ந்
உஜ் ஜய ன ைய ம் , ேதாமர்கள டம ந் ெடல் ைய ம்
ெவன் றனர். ப ன் னர்தம் தைலநகைர ெடல் க்
மாற் ற க் ெகாண்டனர். ெசௗகான் மன் னர்கள ல் ம க க் க யமான
மன் னர் ப த் த வ ராஜ் ெசௗகான் ஆவார்.
கேனாஜ் ப த ைய ஆட் ச ெசய் த ரத் ேதார்கள் (க .ப . 1090-1194)
ப ரத காரர்கள ன் வழ் ச்ச க் ப் ப ன் னர் கேனாஜ் ப த ய ல்
ெதள வற் ற ழல் ந லவ ய . இதைனப் பயன் ப த் த
ரத் ேதார்கள் கேனாஜ் அரைசக் ைகப்பற் ற னர். க .ப . 1090 தல்
1194 வைரய ல் ஆண்ட இவர்கள ல் ெஜயச்சந் த ரன் என் பவேர
க டன் ஆட் ச ெசய் த கைடச மன் னர் ஆவார். கம
ேகார டன் க .ப . 1194இல் நடந் த சந் தவர் ேபார ல் இவர்
ெகால் லப்பட் டார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பந் தல் கண்ட் ப த ைய ஆட் ச ெசய் த சந் ேதலர்கள்
ப ரத காரர்கள ன் ஆட் ச ய ல் இ ந் த பந் தல் கண்ட் ப த ைய
க .ப . 9ம் ற் றாண் ல் தன யரசாக சந் ேதலர்கள் அைமத் தனர்.
சந் ேதலர்கள ன் மன் னன் யாேசாதவர்மன் மேகாபாைவ
தைலநகராக ந வ னார். சந் ேதலர்கள ன் கைடச அரசர்
பாரமால் . இவைர க .ப 1203இல் த் த் தீன் ஐபக் ேதாற் க த் தார்.
க ஞ் சார் ேகாட் ைட இவர்கள க் க யக் ேகாட் ைடயா ம் .
க ராேஹாவ ல் பல அழக ய ேகாய ல் கைள இவர்கள்
கட் னார்கள் . இைவக ள் கந் தர்ய மகாேதவர் ஆலயம்
(க .ப .1050) கழ் ெபற் றதா ம் .
ேமவாைர ஆட் ச ெசய் த ச ேசாத யர்கள் அல் ல க லர்கள்
ச த் ைரத் தைலநகராகக் ெகாண் ஆட் ச ெசய் த ச ேசாத ய
மரப ைனத் ெதாடங் க யவர் பாபாரவால் . இவர் வழ வந் த
இராணாரத் தன் ச ங் ைக க .ப . 1307இல் அலா தீ ன் க ல் ஜ ேபார ட்
ேதாற் க த் தார். இதைனயற ந் த இராணாரத் தன் ச ங் க ன் மைனவ
இராண பத் ம ன , ஜவ் ஹர் என் ற வழக் கத் த ன் ப தீ ய ல் த த்
இறந் தார். கலாயர்கள் காலத் த ல் ராணா சங் கா, மகாராணா
ப ரதாப் ஆக ேயார் கலாயர்கைள எத ர்த் வ ைம டன்
ேபார் ர ந் தார்கள் என் ப ற ப்ப டத் தக் கதா ம் .
மாளவம் ப த ைய ஆண்ட பரமாரர்கள்
ப ரத காரர்கள ன் ஆ ைகக் உட் பட் ட அரசர்களாக இ ந் த
பரமாரர்கள் க .ப . 10ஆம் ற் றாண் ல் தம் ைமச் தந் த ர
அரசாக அற வ த் க் ெகாண்டனர். இவர்கள தைலநகரமாக
தாரா வ ளங் க ய .
இராஜாேபாஜ் (க .ப .1018-1069) என் பவர் இம் மரப ன் கழ் ம க் க
மன் னராவார். இவர் ேபாபால் நகர ன் அ க ல் அழக ய ஏர (250
ச ர ைமல் ) ஒன் ைற அைமத் தார். தாராவ ல் சமஸ்க தக்
கல் ர ஒன் ைற ந வ னார். அலா தீ ன் க ல் ஜ ய ன்
பைடெய ப்பால் பரமாரர்கள ன் ஆட் ச வழ் ச்ச யைடந் த .
அர ந ர்வாகம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இராச த் த ரர்கள ன் அர ந லமான் ய ைறய ைன
அ ப்பைடயாகக் ெகாண் இ ந் த , நாட் ைனப் பல
ஜாக ர்களாகப் ப ர த் தனர். அதன் தைலவர்களான ஜாக ர்தார்கள்
வர வ த் உர ய பங் ைக மன் னர டம் ெச த் த னர்.
கல் ஹனர் எ தய இராஜதரங் க ண , ெஜயேதவர ன்
கீ தேகாவ ந் தம் , ேசாமேதவர ன் கதா சர த சாகரம் ஆக யன
ச றப்பான பைடப் களா ம் . ப த் த வ ராஜ் ெசௗகான ன்
அைவப் லவரான சந் த்பர ைத எ தய ப த் த வ ராஜ் ரேசா
என் ம் லான , ப த் த வ ராஜன ன் பைடெய ப் கைள
பற் ற வ ளக் வதா ம் . பாஸ்கராச்சார யா எ தய
ச த் தாந் தச ேரான் மண ஒ ச றந் த வானவ யல் லா ம் .
மேகந் த ரபாலர், மக பாலர் ஆக ேயார ன் அைவப் லவராக
இராஜேசகரன் த கழ் ந் தார். கற் ரமஞ் சர , பாலராமாயணம்
ஆக யன இராஜேசகரன ன் ச றந் த பைடப் களா ம் .
கைல மற் ம் கட் டடக் கைல
இராஜ த் த ரர்கள் களத் த ல் வண்ணச் வர் ஓவ யங் க ம் ,
ண் ஓவ யங் க ம் ப ரபலமைடந் தன. க ராேஹா நகர ன்
ஆலயங் க ம் , வேனஸ்வரத் த ல் உள் ள ங் கராஜா ேகாய ம் ,
ேகானார்க்க ல் உள் ள ர யக் ேகாய ம் , அ மைலய ல்
கட் டப்பட் ள் ள த ல் வாரா ஆலய ம் இராச த் த ரர்கள ன்
ேகாய ற் கட் டக் கைலய ன் ச றப்பான எ த் க் காட் களாகத்
த கழ் க ன் றன.
க ராேஹா ேகாய ல் , இந் த ய மற் ம் ெவள நாட்
ற் லாப் பயண கைளக் கவ ம் ற் லா ைமயமாக
வ ளங் க ற .ெஜய் ப் ர், உதய் ர் நகர அரண்மைனக ம் ,
ச த் ர், மாண் , ேஜாத் ர், வா யர் ஆக ய இடங் கள ல்
அைமக் கப்பட் ள் ள ேகாட் ைடக ம் , இராஜ த் த ரர்கள ன்
கட் டக் கைலக் ச றந் த எ த் க் காட் களாகத் த கழ் க ன் றன.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர்வ ன் வ னா-வ ைடகள்
1. The member of Shivajis Ashta Pradhana who looked after foreign
 https://telegram.me/aedahamlibrary
affairs was:
(a) Peshwa
(b) Sachiv
(c) Pandit Rao
(d) Sumant
Ans: (d) Sumant
(IAS - 1998)
ச வாஜ ய ன் அஷ் டப ரதான் என் ம் அைமச்சரைவய ல்
ெவள ற அைமச்சர் யார்?
(a) ெபஷ் வா
(b) சச்ச வ்
(c) பண் த் ராவ்
(d) மந் த்
வ ைட: (d) மந் த்
2. Ashtapradhan was a Council of ministers:
(a) In the Gupta administration
(b) In the Chola administration
(c) In the Vijayanagar administration
(d) In the Maratha administration
Ans: (d) In the Maratha administration
(IAS - 1995)
அஷ் டப ரதான் என் ம் அைமச்சர் யா ைடய ஆட் ச
ந ர்வாகத் த ல் கழ் ெபற் வ ளங் க ய
(a) ப்தா ஆட் ச க் காலம்
(b) ேசாழர்கள் ந ர்வாகத் த ல்
(c) வ ஜயநகர ந ர்வாகத் த ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) மராத் த ய ந ர்வாகம்
வ ைட: மராத் த ய ந ர்வாகம் .

ச வாஜ ய ன் அஷ் டப ரதான்

அஷ் டப ரதான் ச வாஜ ய ன் அைமச்சரைவ 8
அைமச்சர்கைளக் ெகாண் ந் த . அவர்கள் ெபயர்கள்
ப ன் வ மா . ப ஷ் வா (ப ரதம அைமச்சர்), மந் த ர (கால ைற
அைமச்சர்), சச்ச வா (உள் ைற அைமச்சர்), மந் த்
(ெவள ற அைமச்சர்), ேசனாத பத (இரா வ அைமச்சர்)
அமத் த யா (ந த அைமச்சர்), பண் த் ராவ் (சமயத் தைலவர்),
ந யாயதீ ஷ் (நீத த் ைற).

3. Examine the map given below :

The places marked 1, 2, 3 and 4 were respectively the seats of

powers of the :
(a) Scindias, Holkars, Gaekwards and Bhonsles
(b) Holkars, Scindias, Gaekwads and Bhonsles
(c) Gaekwads, Bhonsles, Scindias and Holkars
(d) Scindias, Holkars, Bhonsles and Gaekwads
Ans: (a) Scindias, Holkars, Gaekwards and Bhonsles
(IAS - 1995)
ெகா க் கப்பட் ட வைரபடத் த ல் 1, 2, 3 4 என் பைவ ைறேய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
யா ைடய அர களாக இ ந் தன.
(a) ச ந் த யாக் கள் , ேஹால் கர்கள் , ெகய் வாட் கள் ,
ேபான் ஸ்ேலகள்
(b) ேஹால் கர்கள் , ச ந் த யாக் கள் , ெகய் வாட் கள் ,
ேபான் ச்ேலகள்
(c) ெகய் வாட் கள் , ேபான் ஸ்ேலகள் , ச ந் த யாக் கள் ,
ேஹால் கர்கள்
(d) ச ந் த யாக் கள் , ேஹால் கர்கள் , ேபான் ஸ்ேலகள் ,
ெகய் வாட் கள்
வ ைட: (a) ச ந் த யாக் கள் , ேஹால் கர்கள் , ெகய் வாட் கள் ,
ேபான் ஸ்ேலகள் .
4. What was the immediate reason for Ahmad Shah Abdali to
invade India and fight the Third Battle of Panipat ?
(a) He wanted to avenge the expulsion by Marathas of his
Viceroy Timur Shah from Lahore
(b) The frustrated Governor of Jullundhar Adina Beg Khan invited
him to invade Punjab
(c) He wanted to punish Mughal administration for nonpayment
of the revenues of the Chahar Mahal (Gujarat, Aurangabad,
Sialkot and Pasrur)
(d) He wanted to annex all the fertile plains of Punjab upto the
borders of Delhi to his kingdom
Ans: (a) He wanted to avenge the expulsion by Marathas of his
Viceroy Timur Shah from Lahore.
(IAS - 1995)
அகமத் ஷா அப்தா இந் த யாவ ன் மீ பைடெய ப்பதற் கான
உடன க் காரணம் மற் ம் ன் றாம் பான பட் ேபா க் கான
காரணம் ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) தன் ைடய லா ைரச் ேசர்ந்த ைவஸ்ராய் ைத ர் ஷா
ைவ மராத் த யர்கள் ெவள ேயற் ற யைமக் ப் பழ தீ ர்பப
் தற் காக
(b) வ ரக் த யைடந் த ஜலந் தர ன் ஆ நர் அத னா பக் கான்
பஞ் சாப் மீ பைடெய க் க அைழத் தார்.
(c) ெமாகலாய ந ர்வாகம் நான் ப த களான ஜராத் ,
ஔரங் காபாத் , ச யால் ேகாட் , ப ர் ஆக யவற் ற ற்
வர ெகாடாததால் தண் க் க எண்ண னார்.
(d) பஞ் சாப் தல் த ல் வைர ள் ள வளமான ப த கைளத்
தன் அரசாட் ச ேயா இைணத் க் ெகாள் ள வ ம் ப னார்.
வ ைட: (a) தன் ைடய லா ைரச் ேசர்ந்த ைவஸ்ராய் ைத ர்
ஷா ைவ மராத் த யர்கள் ெவள ேயற் ற யைமக் ப் பழ
தீ ர்பப
் தற் காக

ேபாட் த் ேதர் கள ல் மராட் யர், சீ க்க யர்,

இராஜ த் த ரர்கள் பற் ற ய வ னாக் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் மராட் யர்கள் மற் ம்
சீ க்க யர்கள் பற் ற ய வ னாக் கள் அ க் க ேகட் கப்ப க ன் றன.
ச வாஜ ய ன் எ ச்ச , ரத் ைத ைறயா ய , அப்சல் கான் ,
ெசய் ஷ் டகான் ேபான் றவர்கைள சமாள த் த ,
ட் க் ெகாண்ட ேபான் ற வ வரங் கள் அ க் க ேகட் கப்ப ம் .
சீ க்க ய க் கள் பற் ற ம் , அவர்கள ன் பங் கள ப் பற் ற ம்
ெபா த் க ைறய ல் வ னாக் கள் வ வ ண் . சீ க்க யர்,
ெமாகலாயர் உற பற் ற ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் .
இராஜ த் த ரர்கள் பற் ற ய ேகள் வ கள் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
ேகட் கப்ப க ன் றன. இராஜ த் த ரர்கள் என் பவர்கள் யாவர்?
என் ப பற் ற ர ந் ெகாள் ள ேவண் ய அவச யம் . இந் த ய
வரலாற் ற ல் இன் ம் ஆ ைம ள் ள இனங் களாக இம் ன்
இனங் க ம் த கழ் வதால் இந் த இனங் கள ன் வரலாைற
இந் த யர்கள் ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ய அவச யமா ம் .
ப ர ட் ஷ் வ ைகயால் மராட் யர்க க் ஏற் பட் ட வழ் ச்ச ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சீ க்க யர்கள ன் ேகாட் ைடயான பஞ் சாப் மாகாணம் ,
ப ர ட் ஷ் காரர்களால் ெவல் லப்பட் ட வ தம் ேபான் றவற் ைறப்
பற் ற ம் ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . இராஜ த் த ரர்கள ன்
வரலாற் ற ல் ேதாமர்கள் , பாலர்கள் , ப ரத காரர்கள் என
ஒவ் ெவா வைரப் பற் ற ம் , அவர்கள ஆட் ச ப த கள் ,
அவர்க க் க ைடேய வந் த ேபார்கள் , அவர்கள ன் கைல
இலக் க ய பங் கள ப் கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ர ந்
ெகாண்டால் இந் த ய வரலாற் ைற ைமயாக அற ந்
ெகாண்ட த ப்த க ைடக் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ர ட் ஷ் கால இந் த யா
ஐேராப்ப யர் வ ைக
வண கத் க் காக இந் த யா வந் த தல் ஐேராப்ப யர்கள் :
ேபார்ச ் கீ ச யர்கள் . ேபார்த் கீ ச ய மா ம வாஸ்ேகாடகாமா,
1498-ல் இந் த யா க் க் கடல் வழ கண்டற ந் தார்.
கள் ள க் ேகாட் ைட வந் த வாஸ்ேகாடகாமாைவ வரேவற் ற அரசர்:
சாேமார ன் . வாஸ்ேகாடகாமா 1501-ல் கண்ண ர் என் ம்
இடத் த ல் ேபார்ச ் கீ ச ய வண கத் தலத் ைத ந வ னார்
ேகாழ க் ேகா , ெகாச்ச ன் , கண்ண ர் ஆக யைவ
ேபார்ச ் கீ ச யர்கள ன் வர்த்தகத் தலங் களாக இ ந் தன.
ப ரான் ச ஸ்ேகா- -அல் ேமடா, இந் த யா க் கான தல்
ேபார்ச ் கீ ச ய கவர்னர். இந் த யக் கடைலச் ற் ற ேபார்ச ் கீ ச ய
ஆத க் கத் ைத ஏற் ப த் தேவண் ம் என் ற அல் ேமடாவ ன்
ெகாள் ைக ‘நீல நீர்க் ெகாள் ைக’ (Blue Water Policy).
இந் த யாவ ன் 2-வ ேபார்ச ் கீ ச ய கவர்னரான அல் கர்க், 1510-
ல் ேகாவாைவ ேபார்ச ் கீ ச யர ன் தைலைம இடமாக் க னார்.
நாகப்பட் னத் த ல் வண கம் ெசய் ய ேபார்ச ் கீ ச ய க் அ மத
அள த் த நாயக் க மன் னர்: ெசவப்ப நாயக் கர். தம ழகத் த ன்
ேபார்ச ் கீ ச யக் ேயற் றங் கள் : த் க் , நாகப்பட் னம் ,
ெசன் ைன சாந் ேதாம் .
ஆல் ர்க்
இந் த யாவ ல் உண்ைமயான ேபார்ச ் க் கீச ய அரைச
ந வ யவர் ஆல் ர்க். 1509ல் இவர் இந் த யாவ ன் இரண்டாவ
ேபார்ச ் க் கீச ய ஆ நராக ந யம க் கப்பட் டார். 1510ல் ேகாவாைவ
ைகப்பற் ற அைத தைலநகராக் க னார். 1511ல் மலக் காைவ
ைகப்பற் ற னார். பாரசீ க வைள டாவ ல் ஆர்ம ைற கத் ைத
உ வாக் க னார்.
இந் - ேபார்ச ் கீ ச யர் த மணங் கைள ஊக் வ த் தார்.
அல் ர்க் சத என் ம் உடன் கட் ைட ஒழ ப்பத ல் ராஜாராம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேமாகன் ராய் க் ன் ேனா யாகத் த கழ் ந் தார். ஆல் ர்க்
க் ஆஃப் ேகாவா என் ம் பட் டம் வழங் கப்பட் ட . 1515ல்
ேகாவாவ ல் காலமானார்.
ேபார்ச ் க் கீச யர ன் வழ் ச்ச க் கான காரணங் கள்
ேபார்ச ் க் கீச யர் இந் த யா ேபான் ற ம கப்ெபர ய நாட் ைட
கட் ப்ப த் த யவ ல் ைல. ேபார்ச ் க் கீச யர் ேநர்ைம டன்
நடக் கத் தவற னர். இவர்கள ன் சமயக் ெகாள் ைக
இஸ்லாம யர்க் ப் ப க் கவ ல் ைல, இந் க க் கட் டாய
மதமாற் றம் ப க் கவ ல் ைல. இந் த யாவ ல் வண கர்க க்
எத ராக கடல் ெகாள் ைளய ல் ஈ ப்பட் டனர். வ ஜயநகர ேபரரச ன்
வழ் ச்ச ெப ம் அ யாக வழ் ந் த .
நீலக் கடல் ெகாள் ைக
இந் த யாவ ன் தல் ேபார்ச ் கீ ஸ் கவர்னரான(1505 - 1509 )
ப ரான் ச ஸ்ேகா அல் ெமய் டா, கடற் பைடைய வ ைம
ெபறச்ெசய் , இந் த ய ெப ங் கட ல் ேபார்ச ் க் கீச ன்
ெசல் வாக் ைக உயர்த்த னார். இ நீலக் கடல் ெகாள் ைக (Blue
water policy) எனப்பட் ட . 1509ல் அல் ெமய் டா எக ப்த யர்களால்
ெகால் லப்பட் டார்.
டச் க் காரர்கள் என் ேபார் ஹாலந் நாட் னர். டச் க் காரர்கள்
1608-ல் ேதவனாம் பட் னத் ைதக் ைகப்பற் ற னர். ேடன ஷ்
க ழக் க ந் த ய கம் ெபன , 1616-ல் ந வப்பட் ட . ஆங் க லக்
க ழக் க ந் த ய கம் ெபன 1600-ல் ந வப்பட் ட . ஆங் க ேலயர்
இந் த யாவ ல் வண கம் ெசய் ய அ மத தந் தவர்: ஜஹாங் கீ ர்.
ஜஹாங் கீ ர டம் அ மத ெபற் ற ஆங் க ல வண கர்கள் : சர்
தாமஸ் ேரா மற் ம் ஹாக் க ன் ஸ். தரங் கம் பா 1620-ல் ேடன ஷ்
மக் கள ன் ேயற் றமான . ெமட் ராஸ் நகரம் ப ரான் ச ஸ்ேட
என் பவரால் உ வாக் கப்பட் ட .
ெசய ன் ட் ஜார்ஜ் ேகாட் ைட கட் மானம் 1639-ல் ெதாடங் கப்
பட் ட . ெசய ன் ட் ஜார்ஜ் ேகாட் ைடய ன் தல் ஆ நர்: ஆரன்
ேபக் கர். ன த ேடவ ட் ேகாட் ைடைய ஆங் க ேலயர் கட ர ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கட் னார்கள் . ப ெரஞ் க் ேயற் றங் க ள் ம க க் க யமான :
பாண் ச்ேசர . ெசய ன் ட் ய ேகாட் ைட, பாண் ச்ேசர ய ல்
உள் ள . பாண் ச்ேசர ப ெரஞ் ஆ நர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்: ப்ளக் ஸ்.
அம் பாய் னா ப ெகாைல
இந் ேதாேனச யாவ ல் ஆங் க ேலயர்கள் வ யாபாரம் ெசய் வைத
டச் காரர்கள் ஏற் கவ ல் ைல. எனேவ 1623ல் அம் பாய் னா என் ற
இடத் த ல் ஆங் க ேலய வ யாபார கைளக் ெகான் றனர். இ
அம் பாய் னா ப ெகாைல எனப்பட் ட .அதன் காரணமாக
ஆங் க ேலயர் இந் ேதாேனச யாவ ந் ெவள ேயற ேவண் ய
ந ைல ஏற் பட் ட . ஆனால் இந் த யாவ ல் டச் காரர்கள் தம்
ெசல் வாக் க ைன ஆங் க ேலயர்க் வ ட் க் ெகா க் க ேவண் ய
ந ைல ஏற் பட் ட .
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச பரவ ம் , ந ைலப்ப த ம்
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச பரவ க் ம் ந ைலப்ப த் த க் ம்
கர்நாடகப் ேபார்கள் , ைம ர் ேபார்கள் , ப ளாச மற் ம் பக் சார்
ேபார்கள் ஆக யவற் ற ல் ஆங் க ேலர்கள் ெபற் ற ெவற் ற ேய
காரணம் ஆ ம் . கர்நாடகப் ேபார்கள் ெசன் ைன
மாகாணத் ைத ம் , ைம ர் ேபார்கள் ைம ர் ப த ைய ம் ,
ப ளாச மற் ம் பக் சார் ேபார்கள் வங் காளத் ைத ம்
க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன ய ன் ஆட் ச ய ன் கீ ழ் ெகாண் வந் தன.
கர்நாடகப் ேபார்கள்
இங் க லாந் மற் ம் ப ரான் ஆக யவற் க் இைடேய
நடந் த ஆத க் க ேபாட் ேய கர்நாடகப் ேபார்க க் க்
காரணமா ம் . 1746-48 ல் தல் கர்நாடகப் ேபார், 1749-54 ல்
இரண்டாம் கர்நாடகப் ேபார் மற் ம் 1758-63 ல் ன் றாம்
கர்நாடகப் ேபார் என ெமாத் தம் ன் கர்நாடகப் ேபார்கள்
நைடெபற் றன.
தல் கர்நாடகப் ேபார்
1746 தல் 1748 வைர நைடெபற் ற தல் கர்நாடகப் ேபா க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காரணம் ஐேராப்பாவ ல் ஏற் பட் ட ஆஸ்த ர ய வார உர ைம
ேபாரா ம் . ஆற் கா நகரத் ைத தைலநகராகக் ெகாண்ட
கர்நாடக நவாப் அன் வா தீ க் ஆதரவான ஆங் க ல
பைடக் ம் , ப்ேள தைலைமய லான ப ெரஞ் க் பைடக் ம்
இைடேய நைடெபற் ற . அைடயா ேபார ல் (1746) ப்ேள,
ெமார யஸ் கவர்னர், லாேபார்ெடானாய் ஸ் உடன் ேசர்ந்
ெசன் ைனைய ைகப்பற் ற னர்.
அன் வா தீ ன் ெசன் ைனைய ஒப்பைடக் ம் ப ேகட் டதற்
ப்ேள இணங் காததால் ஆற் கா நவாப் அைடயா ேபார ல்
ப்ேளவ ற் எத ராக ஈ பட் ேதால் வ கண்டார். ப்ேள
கட ர ல் ன த ேடவ ட் ேகாட் ைடைய ைகப்பற் ற யன் றார்.
அதற் க ைடய ல் ஆஸ்த ர ய வார ர ைமப் ேபார் வ ற்
வந் ததால் தல் கர்நாடகப்ேபார் அய் லா ஷேபல் உடன் ப க் ைக
(Treaty of AixlaChapelle 1748) லம் க் வந் த .ெசன் ைன
மீ ண் ம் ஆங் க ேலயர் வசமான .
இரண்டாம் கர்நாடகப் ேபார்
ஐதராபாத் வார ர ைமப் ேபாட் (நாச ர்ஜங் V- ஷாபர்ஜங் ),
ஆற் கா நவாப் (அன் வா தீ ன் - சந் தா சாக ப்) வார ைமப்
ேபாட் ய னால் ஏற் பட் டதா ம் . ஷாபர்ஜங் , சந் தா சாக ப் ஆக ய
இ வ ம் ப ெரஞ் உதவ ைய ம் நாச ர்ஜங் , அன் வா தீ ன்
ஆக ேயார் ப ர ட் ஷ் உதவ ைய ம் நா னர்.
இப்ேபார் 1748-54 வைர நைடெபற் ற . ஆம் ர் ேபார ல் (1749)
ப ெரஞ் உதவ ேயா ஷாபர்ஜங் , சந் தாசாக ப் ஆக ேயார்
அன் வா தீ ைனத் ேதாற் க த் க் ெகான் றனர். ஐதராபாத் த ல்
நாச ர்ஜங் , ஷாபர்ஜங் ஆக ய இ வ ேம ெகால் லப்பட் டதால்
ப ெரஞ் தளபத ஸ் சலபத் ஜங் என் பவைர ஐதராபாத்
ந ஜாமாக் க அதற் ப் ப ரத பலனாக வடமாந லங் கைள
ப ெரஞ் க் காரர்க க் உர ைமயாக் க க் ெகாண்டார்.
இரண்டாம் கர்நாடகப் ேபார ன் க் க ய ந கழ் ஆற் கா
ற் ைக (Siege of Arcot) ஆ ம் .ஆற் கா ற் ைக 1751 ஆம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் ெசப்டம் பர் 23 தல் நவம் பர் 14 வைர நீ த் த . ஆம் ர்
ேபார ல் அன் வா தீ ன் ெகால் லப்பட் ட ப ன் அவர மகன்
கம அ த ச்ச க் ஓ ச் ெசல் ல, சந் தாசாக ப் ஒ
பைட டன் ரத் த ச் ெசன் றார். சந் தாசாக ப் பைடக் ம் ப ர ட் ஷ்
பைடக் ம் நடந் த ேபார ல் ப ர ட் ஷ் பைட ப ன் தங் க
ஆரம் ப த் த . அச்சமயம் ம கச்ச பைட டன் வந் ராபர்ட்
க ைளவ் ஆற் காட் ைட ற் ைகய ட் டார்.
ஆற் கா ற் ைக லம் சந் தசாக ப்ைப ேதாற் க த்
கம அ வாலாஜாைவ ஆற் கா நவாப் ஆக் க யதால் ராபர்ட்
க ைளவ் ‘ஆற் கா வரர்’ (Hero of Arcot) என் அைழக் கப்பட் டார்.
இரண்டாம் கர்நாடகப் ேபார ன் ந ைறவ ல் ைகெய த்
இடப்பட் ட பாண் ச்ேசர உடன் ப க் ைகய ன் (1754) ப கம
அ வாலாஜாைவேய ஆற் கா நவாபாக ப ெரஞ் க் காரர்க ம்
ஆங் க ேலயர்க ம் ஏற் க் ெகாண்டனர்.ப ெரஞ் க் காரர்கள்
இந் த ய உள் வ வகாரங் கள ல் தைலய ட மாட் ேடாம் என
உ த யள த் தனர். ப்ேள ப ரான் க் த ம் ப
அைழக் கப்பட் டார். தளபத ேகாத் இந் த யாவ ன் ப ெரஞ்
தளபத யாக ந யம க் கப் பட் டார்.

ப்ேள
இந் த யாவ ல் ப ெரஞ் ேமலாத க் கத் ைத ஏற் ப த் த
ேவண் ெமன் கன கண்ட ப ெரஞ் கவர்னர்.
ப்ேளய ன் உதவ யாளராகப் பண யாற் ற ய ஆனந் தரங் கம்
ப ள் ைள தன ைடர க் ற ப்ப ல் ப்ேள கால வரலாற் ைற
ம கத் ெதள வாகப் பத ெசய் ள் ளார். ஆனந் தரங் கம் ப ள் ைள
ைடர ற ப் கைள அ ப்பைடயாகக் ெகாண் எ த் தாளர்
ப ரபஞ் சன் எ த ய ‘வானம் வசப்ப ம் ’ என் ற நாவல் சாக த் த ய
அகாதம வ ெபற் ற .

ன் றாம் கர்நாடகப் ேபார்

1758 தல் 63 வைர நைடெபற் ற இப்ேபா க் ஐேராப்பாவ ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நடந் த ஏ ஆண் ேபார் காரணமா ம் . ப ெரஞ் தளபத
க ண்ட் லால் ஆங் க ேலய க் ச் ெசாந் தமான கட ர் ன த
ேடவ ட் ேகாட் ைடைய ைகப்பற் ற னார். க ண்ட் லால்
ெசன் ைனையக் ைகப்பற் ற ைஹதராபாத் த ல் இ ந் த
ஸ் ைய அைழத் தார். ஸ் ைஹதராபாத் த ந்
ெவள ேயற ய உடன் ஆங் க ேலயர்கள் ைஹதராபாத் ைத
ைகப்பற் ற னார்.
வந் தவாச ேபார்(1760): ஆங் க ல பைட தளபத சர். அயர் ட்
க ண்ட் லாைலத் ேதாற் க த் வந் தவாச ைய ெவன் றார்.
இதனால் சர். அயர் ட் ‘வந் தவாச வரர்’ (Hero of Wandavash) என
அைழக் கப்பட் டார். 1763 ல் ன் றாம் கர்நாடகப் ேபாைர
க் ெகாண் வந் த பார ஸ் உடன் ப க் ைக லம்
இந் த யாவ ல் ப ெரஞ் ஆத க் கத் த ற் க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன
ற் ப் ள் ள ைவத் த .
பார ஸ் உடன் ப க் ைக லம் த ய ேகாட் ைட எ ம்
கட் டக் டா என் ற ந பந் தைன டன் பாண் ச்ேசர ,
காைரக் கால் , சந் த ரநா ர், மாஹ ஆக யவற் ைற ப ெரஞ் க்
காரர்கள் த ம் ப ெபற் றனர். கர்நாடகப் ேபார ல் ஆங் க ேலயர்
ெவற் ற க் க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன க் ஆங் க ல அர அள த் த
உதவ ம் ஆங் க ேலயர்கள ன் வண க வசத மற் ம் கடல்
வ ைம ம் க் க யக் காரணங் களா ம் . கர்நாடகப் ேபார ல்
ப ெரஞ் க் காரர்கள ன் ேதால் வ க் வ ைமயான ப ெரஞ்
கவர்னர் ப்ேளைவ ப ெரஞ் அர மீ ள அைழத் க்
ெகாண்ட ம் க ண்ட் லால் ெசன் ைனையக் ைகப்பற் ற
ைஹதராபாத் த ல் இ ந் த ஸ் ைய அைழத் த ம் க் க யக்
காரணங் களா ம் .
ைம ர் ேபார்கள்
தல் ைம ர் ேபார்
தல் ைம ர் ேபார் 1767 தல் 69 வைர ைஹதர் அ க் ம்
ஆங் க ேலயர்க க் ம் இைடேய நைடெபற் ற . ைம ர் அரசர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைஹதர் அ வ ைம ம ந் த ேபரர உ வாக் க இ ந் தேதா
ப ரான் டன் நல் ற ெகாண் ந் தார். ைஹதர் அ ய ன்
வளர்சச் ையத் த க் ம் ெபா ட் 1766ல் ஆங் க ேலயர்கள்
ைஹதராபாத் ந ஜாம் மற் ம் மராத் த யர்கேளா ஒ
உடன் ப க் ைகைய ெசய் ெகாண்டனர்.
ைஹதர் அ தன் மத ட் பத் தால் ந ஜாைம ம்
மராட் யர்கைள ம் நண்பர்களாக் க க் ெகாண்டதால் 1767ல்
ைஹதர் அ ந ஜாம் ட் ப் பைடைய சங் கமா என் ற
இடத் த ல் ஆங் க ேலயர்கள் ேதாற் க த் தனர். ஆங் க ேலய க்
எத ராக ைஹதர் அ மங் க ர், ஆம் ர், க ர், தஞ் சேவார்,
கட ர், பாராமஹால் ஆக ய இடங் கைளக் ைகப்பற் ற னார்.
ைஹதர் அ ய ன் மகனான த ப் ல் தான் க .ப 1767 ல் தம 17
ம் வயத ல் ேஜாசப் ஸ்ம த் தைலைமய ல் ேபார ட் ட ஆங் க லப்
பைடைய எத ர்த் வாண யம் பா ய ல் தம தல்
ெவற் ற க் கன ைய பற த் தார்.
க .ப .1767 தல் க .ப .1769 வைர தம ழ் நாட் ல் பரவலாக பல
இடங் கள ல் ஆங் க லப் பைடக் ம் ைம ர் பைடக் ம் நடந் த
ேபார்கள ல் ைஹதர் அ க் ேக ெவற் ற க ைடத் த ேபாத ம்
ைஹதர் அ ைய ஆங் க ல தளபத ஸ்ம த் ெசங் கம் என் ற
இடத் த ல் ேதாற் க த் தார். த ப் ல் தான் ெசன் ைனைய
ற் ைகய ட் டார்.இ ஆங் க ேலய க் ெப ம் அத ர்சச
் ைய
அள த் த . எனேவ 1769 ல் மதராஸ் (ெசன் ைன) உடன் ப க் ைக
(Treaty of Madras) லம் ஆங் க ேலயர்கள் தல் ைம ர்
ேபாைர க் ெகாண் வந் தனர்.
மதராஸ் உடன் ப க் ைகய ன் ப ைஹதர் அ , ஆங் க ேலயர்
இ வ ம் தாம் ைகப்பற் ற ய இடங் கைள அவரவர டேம
ஒப்பைடக் க ம் அந் ந யப் பைடெய ப்ப ன் ேபா
ஒ வ க் ெகா வர் உதவ ம் சம் மத த் தனர். இதனால் ைஹதர்
அ ய ன் கழ் உயர்ந்த .
இரண்டாம் ைம ர் ேபார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இரண்டாம் ைம ர்ப் ேபார் 1780 தல் 1784 வைர
நைடெபற் ற . 1780 ல் மராத் த யர்கள் ைம ைர தாக் க னர்.
ஆங் க ேலயர்கள் ெசன் ைன உடன் ப க் ைகப்ப ைஹதர் அ க்
உதவ ன் வரவ ல் ைல. இதனால் ஆங் க ேலயர் மீ ேபார்
அற வ த் தார் ைஹதர் அ . சர் அயர் ட் ைஹதர் அ ைய
1781ல் ேபார்ேடாேநாவாவ ல் ேதாற் க த் தார். 1782ல் ைஹதர் அ
ற் ேநாயால் மரணம் அைடந் தார்.
ைஹதர் அ மரணத் ைதத் ெதாடர்ந் 1782 சம் பர் 26ல்
தம 32 ம் வயத ல் த ப் ல் தான் ைம ர் மன் னரானார். ேமற்
கடற் கைரய ந் ஆங் க ேலயர்கைள ரத் த ேவண் ம்
என் உ த ெகாண் ப ெரஞ் க் காரர்க டன் ேசர்ந்
ேபாைரத் ெதாடர்ந்தார் த ப் . ப ெரஞ் மன் னன் பத னாறாம்
ய ப ர ட் ட டன் சமரசம் ெசய் ெகாண்டதால் த ப்
ேபாைர ந த் த ேவண் யதாய ற் .
1784 ஆம் ஆண் ற் ற இரண்டாம் ைம ர் ேபார ல்
ஆங் க ேலய தளபத உள் ள ட் ட 4000 ச ப்பாய் கள் த ப் வால் ேபார்க்
ைகத களாக ப க் கப்பட் ப ன் னர் வ வ க் கப்பட் டனர். இந் த
அவமானம் ஆங் க ேலயர்க க் த ப் ைவ ந ைனத் ைல
ந ங் கச் ெசய் த . 1784 மங் க ர் உடன் ப க் ைக லம் இப்ேபார்
க் வந் த . மங் க ர் உடன் ப க் ைகய ன் ப த ப் ம்
ஆங் க ேலய ம் அவரவர் ைகப்பற் ற ய ப த கைள த ம் ப
ெபற் றனர். தலாம் மற் ம் இரண்டாம் ைம ர் ேபார்கள்
வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ் காலத் த ல் நைடெபற் றன.

ைஹதர் அ
ைஹதர் அ சாதாரண ஏைழக் ம் பத் த ல் க .ப 1722 ல்
ப றந் தார்.பைடவரர ன் ந ைலய ந் க ன உைழப்ப னால்
உயர்ந் ரா வத் தைலவரானார். உள் நாட் ப் ேபார ன்
ெபா ைம ர ன் மன் னரா ம் வாய் ப்ைபப் ெபற் றார்.
கல் வ யற அற் றவராக இ ந் த ேபாத ம் ண்ணற
ம க் கவராகத் த கழ் ந் தார். தன ஆட் ச ய ல் இந் க் கைள ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இஸ்லாம யர்கைள ம் சமமாக நடத் த னார்.

ன் றாம் ைம ர் ேபார்
த ப் ல் தான் தன் ைனப் பலப்ப த் த க் ெகாண் ப ரான்
மற் ம் க் க ய ன் உதவ ேயா ஆங் க ேலயைர
இந் த யாவ ந் ெவள ேயற் ற த ட் டம ட் ட ஆங் க ேலயைர
அச் த் த ய . க .ப .1790 ஆம் ஆண் தல் 1792 ஆம்
ஆண் வைர நைடெபற் ற ன் றாவ ைம ர்ேபார்
ஆங் க ேலயர ன் நண்பரான த வ தாங் ர் மன் னர்
தர்மராஜாவால் ண் வ டப்பட் டதாக றப்ப க ற . 1790 ல்
த ப் த வ தாங் ைர தாக் க யேபா , த வ தாங் ர் எங் கள
நட் நா அதைன ேபார ல் ஆதர ப்ப எம கடைம எனக் ற
ெஜனரல் காரன் வா ஸ் த ப் ல் தா க் ெகத ராக ேபார் ர ய
தயாரானார்.
ன் றாம் ைம ர் ேபார ல் த ப் வ ற் ெகத ராக ேபார் ர ய
ஆற் காட் நவாப், ெதாண்ைடமான் , ைஹதராபாத் ந ஜாம் ,
ைம ர் அரச ன் ன் னாள் பாைளயக் காரர்கள் ஆக ேயார்
ஆங் க ேலய டன் இைணந் க் ெகாண்டனர். த ப் எத ர கைள
தன் னந் தன யாக ண ச்ச டன் எத ர்ெகாண்டார்.
ரங் கப்பட் னத் ைத ற் ைகய ட் ட ேபாத ம்
ஆங் க ேலயர்களால் த ப் வ ன் ேகாட் ைடக் ள் ைழய
இயலவ ல் ைல. ஆங் க ேலய தளபத மன் ேறா இ ற த் “30
நாட் கள் ற் ைகய ட் ம் எங் களால் அந் தக் ேகாட் ைடைய ம் ,
தீ ைவ ம் ரத் த ந் க் ெகாண் தர ச க் கத் தான் ந் த ”
என் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
ேபார ன் வக் கத் த ல் ெவற் ற ப் ெபற் ற த ப் , ேபார ன் இ த க்
கட் டத் த ல் மராட் யர்கள் ஆங் க ேலயர்க டன் இணந் க்
ெகாண்டதால் ஒப்பந் தம் ெசய் ெகாள் ம் ந ைலக்
தள் ளப்பட் டார். 1792ல் ரங் கபட் ன உடன் ப க் ைக லம்
ன் றாம் ைம ர் ேபார் க் வந் த .
ரங் கபட் ன உடன் ப க் ைகய ன் ப ைம ர ன் பாத ந லப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பரப் ஆங் க ேலயர் வசம் ெசன் ற டன் த ப் ெச த் த
ேவண் ய இழப்பட் த் ெதாைகயாக 3.3 ேகா ந ர்ணய க் கப்
பட் ட . இழப்பட் ெதாைகைய ெச த் ம் வைர த ப் வ ன்
இ மகன் கள் ப ைணயக் ைகத களாக ப த் ைவக் கப்
பட் டனர்.
இழப்பட் த் ெதாைகைய ெச த் த தன மகன் கைள மீ ட்ட
த ப் 1792 ஆம் ஆண் நடந் த ேபா க் பத ல ெகா க் க
வ ைமயான ைறய ல் பைடைய ம் , ெபா ளாதாரத் ைத ம்
கட் டைமத் தார்.
நான் காம் ைம ர் ேபார்
காரன் வா ஸ்க் ப ன் னர் வங் காளத் த ன் கவர்னர் ெஜனரலாக
இ ந் த சர் ஜான் ேஷார் தைலய டாக் ெகாள் ைகைய
ப ன் பற் ற யதால் த ப் க் ப ரச்ைன எழவ ல் ைல. 1796 ல்
கவர்னர் ெஜனரலாக பதவ ேயற் ற ெவல் லஸ் இந் த யாவ ல்
உள் ள ேதச அர கைள ஆங் க ேலய ஆட் ச ப் ப த கேளா
இைணத் ஆங் க லப் ேபரரைச இைணக் ம் ேநாக் கத் த ல்
ைணப்பைடத் த ட் டத் ைதக் ெகாண் வந் தார்.
ைஹதராபாத் ந ஜாம் , அேயாத் த நவாப், பஷ் வா இரண்டாம்
பாஜ ராவ் ேபான் ேறார் ைணப்பைடத் த ட் டத் ைத ஏற் க்
ெகாண்டேபாத ம் த ப் அந் த த ட் டத் ைத ஏற் கவ ல் ைல. த ப்
ைணப்பைடத் த ட் டத் ைத ஏற் க ம த் ததால் நான் காம் ைம ர்
ேபார் ெதாடங் க ய .
த ப் ல் தான் ப ரான் .கா ல் ,கான் ஸ்டாண் ேநாப ள் ,
அேரப யா ஆக ய நா கள ன் உதவ ெபற் ஆங் க ேலயர்கைள
எத ர்க்க ண ந் ததால் ேபார் தவ ர்க்க யாத ஒன் றான .
1799ம் ஆண் மானவள் ள ேபார ல் த ப் ல் தான் ேதாற் க
க் கப்பட் டார். ேம ம் ரங் கப்பட் னக் ேகாட் ைடைய காக் க
யன் றெபா அேத ஆண் ேம 4ம் நாள் த ப்
ெகால் லப்பட் டார்.அத் ேதா இப்ேபார் க் வந் த .
நான் காம் ைம ர் ேபார ன் வ ல் ஆங் க ேலயர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ரங் கபட் னம் , ேகாயம் த் ர்,கனரா ஆக ய ப த கைள
ெபற் றனர். ைம ர் அர பைழய இந் மன் னர் வழ த்
ேதான் றலான க ஷ் ணா என் பவர டம் ஒப்பைடக் கப்பட் ட .த ப்
ம் பத் த னர் ைகத களாக ேவ ர் ேகாட் ைடக்
அ ப்பப்பட் டனர்.

த ப் ல் தான் பற் ற ய மத ப்ப !

“த ப் வ ன் தைலைமய ல் இந் த ய வ தைலப்ேபார்
ெதாடர்ந்த ந் தால் இந் த யா என் ேறா வ தைல
ெபற் ற க் ம் ” என் தன யங் இந் த யா பத் த ர ைகய ல்
ப ன் னாள ல் வ யந் எ த னார் காந் த ய கள் .
ஜவஹர்லால் ேந தன ஸ்கவர ஆஃப் இந் த யா என் ற
ல் “ஆங் க ேலயர்க க் ச ம் ம ெசாப்பனமாக ம் , ெப ம்
சவாலாக ம் இ ந் தவர்கள் ைஹதர் அ ம் , த ப்
ல் தா ம் . அவர்கள் ப ர ட் ஷா க் க ைமயான
ேதால் வ ய ன் லம் ேவதைனம க் க அ பவத் ைத
ஏற் ப த் த னார்கள் . க ழக் க ந் த ய கம் ெபன ய ன் அத காரத் ைத
உைடத் ெதற ம் அள க் அவர்கள் ெந ங் க னார்கள் ” என்
எ த னார். (Hyder Ali and Tipu Sultan were formidable
adversaries who inflicted a severe defeat on the British and came
near to breaking the power of the East India Company Discovery
of India, 272-73).
“க ழக் க ந் த ய கம் ெபன ய ன் ைல ந க் கம் “ என்
த ப் வ ன் ைம ர் அரைச பார்த் லண்டன் பத் த ர ைககள்
வ யந் தன. “ஆம் நான் அவைனக் கண் அஞ் க ேறன் .அவன்
நாமற ந் த மற் ற இந் த ய மன் னர்கைள ேபான் றவன் அல் ல.
மற் ற மன் னர்கள் மத் த ய ல் இவன் ஏற் ப த் ம்
ன் தாரணத் ைத கண் ம் நான் அஞ் க ேறன் . ஆனால் ,
அவைனப் ப ன் பற் ம் த த ய ல் லாத ேகாைழகளாக மற் ற
மன் னர்கள் இ ப்ப நம் அத ர்ஷ்டம் ’’ என் த ப் ைவ பற் ற
லண்ட க் க தம் எ த னார் ெவல் ெலஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அப் ல் கலாம் அெமர க் காவ ன் வர்ஜ ன யா மாகாணத் த ல்
உள் ள நாசாவ ன் வாேலாப்ஸ் வ மானப் பய ற் ச க் டத் த ற்
(Wallops Flight Facility) ெசன் ற ந் த ேபா அங்
ைவக் கப்பட் ந் த த ப் ல் தான ன் ராக் ெகட் ெதாழ ல் ட் ப
ஓவ யத் ைதக் கண் “த ப் வ ன் தாய் மண்ேண ந ைன றத்
தவற ய அவர ராக் ெகட் ேபார் ட் பத் ைத, உலக ன்
ம ேகா ய ல் நவன ராக் ெகட் ட் பத் த ன் உயர் தளமான
நாசாவ ல் ந ைன றப்பட் ஓவ யமாக ந ற் ப எனக் ஒ
இந் த யன் என் ற வைகய ல் ெப ம தத் ைத ம் ,
ெப மக ழ் ச்ச ைய ம் தந் த ” என் தன
அக் ன ச்ச ற கள ல் எ த ள் ளார்.

வங் காளத் த ல் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச

இ ட் டைறத் யர சம் பவம் (1756)
ஆங் க ேலயைர வங் காளத் த ந் த வ ல் யம் ேகாட் ைடைய
பலப்ப த் வைத ந த் மா ச ராஜ் உத் ெதௗலா
உத் தரவ ட் டார். ஆனால் ஆங் க ேலயர் ேகாட் ைடையப்
ப்ப த் தல் பண ைய ந த் த ம த் ததால் ச ராஜ் நவாப் காச ம்
பர்மாவ ந் த ஆங் க ேலய வண க தலத் ைத தாக் க னார்.
வ ல் யம் ேகாட் ைடைய ைகப்பற் ற னார். 146
ஆங் க ேலயர்கைள ைக ெசய் ம கச்ச ற ய அைற ஒன் ற ல்
அைடத் ைவத் தார். 1756ல் நடந் த இச்சம் பவத் த ல் 125 ேபர்
ச் த் த ணற இறந் தனர். இச்சம் பவம் ப ளாச ப் ேபார்க்
காரணமாக அைமந் த
ப ளாச ப் ேபார் (1757)
1756ல் நைடெபற் ற இ ட் டைற யரச் சம் பவத் ைத ராபர்ட்
க ைளவ் ேகள் வ ற் றார். ராபர்ட் க ைளவ் பைடதளபத
மீ ரஜ
் ாப டன் ஒர் ரகச ய உடன் ப க் ைக ஏற் ப த் த ெகாண்டார்.
1757 கல் கத் தா அ க ல் ப ளாச என் ற இடத் த ல் ச ராஜ் ேபார ல்
ேதாற் க க் கப்பட் ெகால் லப்பட் டார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மீ ரஜ
் ாபர் வங் காள நவாப் ஆனார். இப்ேபார் இந் த யாவ ல்
ஆங் க ேலயர் கால் ஊன் ற வழ வ த் த . ஆங் க ேலயர்
மீ ரஜ
் ாபர டம் ெப ந் ெதாைகைய ெபற் 24 பர்கானாக் கைள ம்
ெபற் றனர். ப ன் மீ ரஜ ் ாபர் ந க் கப்பட் மீ ரக
் ாச ம் நவாப் ஆனார்.
பக் ஸார் ேபார் (1764)
வங் காள நவாப்பாக மீ ரஜ ் ாபர்க் பத ல் மீ ரக
் ாச ம் ந யம க் கப்
பட் டார். அவர் தந் த ரமாகச் ெசயல் பட வ ம் ப னார். தன்
தைலநகைர மாங் கீ ர்க் மாற் ற ெவள நா பய ற் ச யாளர்கள்
லம் தன் பைடவரர்க க் பய ற் ச அள த் தார். இதனால்
ஆங் க ேலயர்க் ம் , மீ ரக் ாச க் ம் ம ைடேய க த் ேவ பா
ஏற் பட் பக் ஸார் ேபார்க் காரணமாய ற் .
மீ ரக் ாச ம் , ச ராஜ் உத் ெதௗலா, ஷாஅலம் ஆக ேயார ன்
ட் டண ப் பைட ஆங் க ல தளபத மன் ேறாவால் ேதாற் க க் கப்
பட் ட . ேபார ன் வ ல் அலகாபாத் உடன் ப க் ைக ஏற் பட் ட .
அேயாத் த ச ராஜ் உத் ெதௗலா க் அள க் கப்பட் ட . அவர் ேபார்
இழப்படாக 50 லட் ச பாய் ஆங் க ேலயர்க க் அள த் தார்.
ேகாரா, அலகாபாத் ஷா அல் த் த ற் அள க் கப்பட் டார்.
வங் காளம் , பகார், ஒர சா ஆக ய ப த கள ல் வர வ க் ம்
உர ைம ஆங் க ேலயர்க் க ைடத் த . இவ் வா வங் காளத் த ல்
ஆங் க ேலயர் ஆத க் கம் ஏற் பட் ட .
இரட் ைட ஆட் ச ைற
ராபர்ட் க ைளவ் வங் காளத் த ன் தல் ஆ நராக
ந யம க் கப்பட் டார். இவர் வங் காளத் த ல் இரட் ைட ஆட் ச (Dual
Government in Bengal) ைறைய அற கப்ப த் த னார். எந் த
அத காரம் இல் லாத தைலைம ெபா ப் இந் த யர ட ம் எந் த
ெபா ப் ம் இல் லாத அைனத் அத காரம் ஆங் க ேலயர ட ம்
இ ந் த . இம் ைற வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ் ப ர வால் 1772 ரத்
ெசய் யப்பட் ட .
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ந ைலப்ப த் தல்
ராபர்ட் க ைளவால் ஏற் ப த் தப்பட் ட க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆட் ச அவ க் ப் ப ன் னர் வந் த வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ்,
ெவல் ெலஸ் , காரன் வா ஸ், வ ல் யம் ெபண் ங் ,
டல் ெஹௗச ேபான் ற ஆட் ச யாளர்களால் பரவலாக் கப்பட்
ந ைலப் ப த் தப்பட் ட .
வாரன் ேஹஸ் ங் ன் பங் கள ப்
இவர் 1773ல் வ ல் யம் ேகாட் ைடய ன் ஆ நராக
ந யம க் கப்பட் டார். ராபர்ட் க ைளவ் இன் இரட் ைட ஆட் ச
ைறைய ஒழ த் தார். 1773ல் ஒ ங் ைற சட் டத் ைதக்
ெகாண் வந் தார்.
1784ல் ப ட் இந் த ய சட் டம் ெகாண் வரப்பட் அரச ல் ச ல
மாற் றங் கள் ெசய் யப்பட் ட . நந் த மாைரக் ைக ெசய்
ெபாய் வழக் க ல் ற் றம் சாட் , ப ன் க் க ட் டார்.
கல் கத் தாவ ல் நீத மன் றங் கள் ஏற் ப த் த னார். வ வாய்
வார யத் ைத அற கப்ப த் த னார். ஒவ் ெவா மாவட் டத ம்
கெலக் டர்கைள ந யம த் தார். தல் மற் ம் இரண்டாம் ைம ர்
ேபார், தல் மராத் த ய ேபார் இவர் காலத் த ல் நடந் த . ற் ற
வ சாரைணக் ஆளான தல் ஆ நர்.
ப ட் இந் த ய சட் டம் (1784)
1784ல் ஆங் க ேலய ப ரதமர் இைளயட் ப ட் இச்சட் டத் ைத
ெகாண் வந் தார். ந ர்வாகக் வ ல் உ ப்ப னர் எண்ண க் ைக
43 ஆக ைறக் கப்பட் ட . ஆ ேபர் ெகாண்ட கட் ப்பாட்
வார யம் உ வாக் கப்பட் ட . ஆங் க ல அரச ன் கீ ழ் கம் ெபன
ெசயல் பட வழ வ த் த . இச்சட் டம் 1858ல் ெகாண் வந் த
ச றப் சட் டம் லம் ஒழ க் கப்பட் ட .
ெவல் ெலஸ் பர பங் கள ப்
ெவல் ெலஸ் ஆங் க ேலய ஆட் ச ைய வ ர ப த் த ன்
ைறகைள ைகயாண்டார்.
ைணப் பைடத் த ட் டம்
ேபார ன் லம் நா கைள ைகப்பற் தல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நா கைள இைணத் தல் .
ைணப்பைடத் த ட் டத் த ன் க் க யக் கள்
ெவல் ெலஸ் இந் த ய அர க டன் ைணப் பைடத் த ட் டம்
(Subsidiary alliance) என் ற உடன் ப க் ைகய ன் லம்
க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன ஆட் ச ைய வ ப்ப த் த னார்.
ஆங் க ேலயர ன் ேமலாண்ைமைய ஏற் ெகாள் தல் .
ஆங் க ேலய ப ரத ந த , ைணப் பைட தங் கள் ப த ய ல்
ைவத் ெகாள் தல் . ைணப் பைடகைள பராமர க் க ச ல
ப த கைள ெகா த் தல் . ஆங் க ேலயைர தவ ர ேவ ஐேராப்ப
ய டன் ெதாடர் டா . ஆங் க ல ஆ நர் அ மத ய ன் ற
மற் ற அர க டன் ேபச் வார்த்ைத டா . இந் ந பந் தைனக்
உட் பட் ட அர க் பா காப் உள் வ வகாரங் கள ல்
தைலய டாைம. ைணப்பைடத் த ட் டத் த ல் ேசர்ந்த நா கள் : 1.
ஐதராபாத் ந ஜாம் ( த ல் ), 2.க ஷ் ண ராஜா வா யார், 3.
அேயாத் த நவாப், 4. பஷ் வா இரண்டாம் பாஜ ராவ் .
த ட் டத் த ன் ச றப் கள்
இத் த ட் டத் த னால் ஆங் க ேலயர் இந் த யாவ ல் ேமலாத க் கம்
ெபற் றனர். ஆங் க ேலயர் வள ம் , ெசல் வ ம் உயர்ந்த .
இந் த ய அர கைள தம் கட் பாட் ல் ைவத் த ந் தனர். இந் த ய
அர ெசலவ ல் ம கப்ெபர ய பைடைய பராமர க் க உதவ ய .
ஆங் க ல ேபரரச ன் எல் ைலகள் வ ர வைடந் தன.
த ட் டத் த ன் ைறகள்
ேதச அர கள் மத ப்ைப ம் ெசல் வாக் ைக ம் இழந் த .
இந் த ய அர கள டம் ேகாரப்பட் ட உதவ ெதாைக வ வாய் க் ம்
அத கமாக இ ந் த . இந் த ய அர கள் தங் கள் பைடகைள
கைலக் க ேவண் யதாய ற் . ஆங் க ேலயர் பா காப்ப ல்
அக் கைற காட் யதால் ைறயற் ற வாழ் க் ைகைய வாழ் ந் தனர்.
இந் த ய அர கள் ேநர ைடயாகப் ேபார் ர யவ ல் ைல.
டல் ெஹௗச பங் கள ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1853 பட் டய சட் டப்ப கவர்னர் ெஜனரல் வ ல் உ ப்ப னர்
எண்ண க் ைக அத கர க் கப்பட் ட . வங் காள ந ர்வாகத் ைத
கவன க் க ைண கவர்னர் ஒ வர் ந யம க் கப்பட் டனர். ச ம் லா
ேகாைட காலத் தைலநகரமாக ம் , கல் கத் தா ள ர் காலத்
தைலநகரமாக ம் ெசயல் பட் ட . ெசன் ைன, பம் பாய் , கல் கத் தா
ஆக ய மாந லங் கள ல் ஒேர மாத ர யான ஆட் ச ைறைய
ஏற் ப த் த னார். ரா வத் த ன் தைலைமய டத் ைத
கல் கத் தாவ ந் ச ம் லா க் மாற் ற னர்.
பரங் க பைட தைலைமைய கல் கத் தாவ ந் மீ ரட் ற்
மாற் ற னார். நா வ ம் தைடய ல் லா வாண பத் ைத
அற கப்ப த் த னார். ெசன் ைன, ம் ைப, கல் கத் தா
ைற கங் கள் ேமம் ப த் தப்பட் டன. இவர் இந் த யாவ ன்
கவர்னர்கள ல் ம க ம் இளைமயானவர். நவன இந் த யாைவ
உ வாக் க யவர் என் கழப்பட் டார்.
நா இழப் ெகாள் ைக (1848)
டல் ெஹௗச ஆங் க ல ஆட் ச ைய வ ர ப த் த வார இழப்
ெகாள் ைக ெகாண் வந் தார். ஆங் க ேலயரால் உ வாக் கபட் ட
அர இவ் வர லம் அரசர்கள் வார கைள தத் ெத க் க
அ மத ம ப் . ஆங் க ேலயைர சார்ந்த அர இவ் வர லம்
அரசர்கள் வார கைளத் தத் ெத க் க அ மத ெபறேவண் ம் .
அ மத அள க் க ம் அல் ல ம க் கப்படலாம் . தந் த ர
அர கள் இவ் வர கள் வார கைள தத் ெத க் க தந் த ரம்
ெபற் றனர். ஆனால் அர யைண ெபற யா .
ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார்கள்
தல் ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார் (க .ப .1775-1782)
மராத் த யர்க க் ம் ஆங் க ேலயர்க க் ம் இைடேய
நைடெபற் ற பல் ேவ ேபார்கள ல் பஷ் வா பாஜ ராவ் அப்பா
சாகப் ேபாஸ்ேல, ேஸால் கர் ஆக ய மராத் த ய மன் னர்கள்
ேதாற் க க் கப்பட் டனர். ர நாதராவ் உடன் ப ர ட் ஷர் ரத்
உடன் ப க் ைக (க .ப .1775) ெசய் ெகாண்டனர். க .ப 1782ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாண் வரப்பட் ட சல் ைப (salbai) உடன் ப க் ைகப்ப தல்
ஆங் க ேலா மராத் த ய ேபார் க் வந் த . அதன் ப ன்
20ஆண் கள் அைமத நீ த் த .
இரண்டாம் ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார் (க .ப .1803-1806)
க .ப .1802 ல் ைகெய த் தான ேபசன் உடன் ப க் ைகேய
இரண்டாம் ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபா க் கான அ ப்பைட.
ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார ல் ச ந் த யா, ேபான் ஷ் ேல ம்
ேதாற் க க் கப்பட் டனர்.
ன் றாவ ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார் க .ப .1817-1819
க .ப .1817 தல் 1819 வைர நைடெபற் ற ன் றாவ
ஆங் க ேலா மராத் த யப் ேபார ல் மராத் த ய ட் டைமப்
ற் றாகத் ேதாற் க க் கப்பட் ட .
சீ க்க யப் ேபார்கள் (க .ப .1845-49)
தல் சீ க்க யப் ேபார் (க .ப .1845-46)
ஆங் க ேலய ரா வம் பஞ் சாப ல் சீ க்க ய ரா வத் ைத
மஸ ர , ெபேராஸ்ஷா மற் ம் அப்ர வான ல் நடந் த ேபார்கள ல்
ேதாற் க த் த .
இரண்டாவ சீ க்க யப் ேபார் (க .ப .1848-49)
ஆங் க ேலய க் ம் , சீ க்க யர்க க் ம ைடேய நைடெபற் ற
ேபார ல் சீ க்க யர்கள் ேதாற் க க் கப்பட் டனர். டல் ெஹௗச
க .ப .1849ல் பஞ் சாைபக் க ழக் இந் த யக் கம் ெபன ேயா
இைணத் க் ெகாண்டார்.
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் ச க, ெபா ளாதார வ ைள கள்
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் ஏற் பட் ட க் க ய ச க ெபா ளாதார
வ ைள கைள ப ன் வ மா காணலாம் .
இ ப் ப்பாைத அற கம்
டல் ெஹௗச காலத் த ல் இந் த யாவ ல் இ ப் ப்பாைத
ேபாடப்பட் ரய ல் ேபாக் வரத் வங் க ய (உலக ன் தல்
இ ப் ப்பாைத இங் க லாந் த ல் 1825 ஸ்டாக் டன் பார் ங் டன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வைர. உலக ன் தல் இ ப் ப் பாைத ேபாடப்பட் 28 வ டம்
கழ த் இந் த யாவ ல் தல் இ ப் ப் பாைத வந் த .)
ரய ல் பாைத லம் வண கம் அத கர த் த .
க் க ய ரய ல் பாைதகள் :
* 1853 பம் பாய் - தாேன ரய ல் பாைத
* 1854 ைஹளரா - ராண கஞ் ச் ரய ல் பாைத
* 1856 ெசன் ைன - அரக் ேகாணம் ரய ல் பாைத
ஆங் க ேலயர் தங் கள் பைடகள் , ெபா ட் கைள
ஓர டத் த ந் மற் ெறா இடத் த ற் எள தாக எ த் ச்
ெசல் ல ந் த . டல் ெஹௗச ப ர இந் த ய இ ப் பாைதய ன்
தந் ைத என அைழக் கப்பட் டார்.
தபால் மற் ம் தந் த
1854ல் தபால் ந ைலய சட் டம் இயற் றப்பட் ட . அைனத்
மாந லங் கள ம் தபால் அ வலகப் பண ய ைன
ேமற் பார்ைவய ட தைலைம இயக் னர் ந யம க் கப்பட் டார்.
டல் ெஹௗச அைரயணா (3 ைபசா) அஞ் சல் ைறைய
அற கப்ப த் த னார். கல் கத் தா, ெபஷாவர், ம் ைப, ெசன் ைன
ஆக ய நகரங் கைள இைணத் நாலாய ரம் ைமய ல் ரம்
தந் த இைணப் இைணக் கப்பட் ட . இ 1857 ரட் ச ேபா
இ உணரப்பட் ட .
ெபா ப்பண த் ைற
டல் ெஹௗச 1855ல் ெபா பண த் ைறைய தன த் ைறயாக
ஏற் ப த் த னார். சாைல அைமத் தல் , கால் வாய் ெவட் தல் ,
பாலங் கள் அைமத் தல் ஆக யவற் ற ற் காக இத் ைற
ஏற் ப த் தப்பட் ட . கங் ைகக் கால் வாய் இவர் காலத் த ல்
ெவட் டப்பட் ட . ெபஷாவர் மற் ம் கல் கத் தாைவ இைணக் ம்
க ராண்ட் ராங் க் எனப்ப ம் ெப வழ ச்சாைல
உ வாக் கப்பட் ட .
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் கல் வ ச் சீ ரத
் த் தங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
A.ெமக் காேல த ட் டம் (1835)
வ ல் யம் ெபண் ங் ப ர வ ன் க ன் ச ல் தல் சட் ட
ஆேலாசகராக இ ந் த ெமக் காேல கல் வ ச் சீ ரத ் த் தங் கைளக்
ெகாண் வந் தார். பள் ள கள ம் , கல் ர கள ம் ஆங் க லம்
பய ற் ெமாழ யான . இந் த யாவ ன் அ வலக ெமாழ யாக
ஆங் க லம் மாற் றப்பட் ட . க ற த் வ சமயபரப்பாளர்கள்
பள் ள கள் , கல் ர கள் ந வ ஊக் வ க் கப்பட் டனர்.
இந் த யர்கள ைடேய ேமற் கத் த ய கல் வ ைற பரவ ய .
B.உட் ஸ் அற க் ைக (1854)
டல் ெஹௗச காலத் த ல் 1854ல் சர் சார்லஸ் உட் ஸ்
தைலைமய ல் கல் வ க் அைமக் கப்பட் ட . உட் ஸ் அற க் ைக
இந் த ய கல் வ ய ன் மகாசாசனம் (Magnacarta of Indian Education)
எனப்ப க ற . இக் கம ட் பர ந் ைரப்ப கல் கத் தா, ெசன் ைன,
பம் பாய் ஆக ய இடங் கள ல் 1857 ல் பல் கைலக் கழகங் கள்
ெதாடங் கப்பட் டன.
ஒவ் ெவா மாகாணத் த ம் கல் வ த் ைற தன யாக ஏற் ப த்
தப்பட் ட . ஆச ர யர் பய ற் ச பள் ள நா வ ம் ஏற் ப த் தப்
பட் ட . ர்க ய ல் ெபாற ய யல் கல் ர ஏற் ப த் தப்பட் ட .
அரசால் பள் ள மற் ம் கல் ர க க் ந த உதவ அள க் கப்
பட் ட .
ச க சீ ரத
் த் தங் கள்
1856ல் வ தைவ ம மணச்சட் டம் டல் ெஹௗச ப ர வால்
ெகாண் வரப்பட் ட . சத ஒழ ப் , உய ர்ப த ப் , தக் கர்கள்
ஒ க் கப்ப தல் , ெபண் ச க் ெகாைல த ப் ஆக ய க் க ய
ச க சீ ரத
் த் தங் கள் வ ல் யம் ெபண் ங் ப ர வால்
ந ைறேவற் றப்பட் டன.
A.சத ஒழ ப்
இந் க் கள ைடேய ந லவ ய ெகா ய பழக் கங் கள ல் ஒன் சத
எ ம் உடன் கட் ைட எ தல் . கணவைன இழந் த மைனவ
கணவைர எர ப்பதற் கான ச ைதய ல் தா ம் உய டன் எர ந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தன் உடைல மாய் க் க ேவண் ம் . ெபண் ங் 1827ல் ஒ சட் டம்
இயற் ற னார். இதன் ப உடன் கட் ைட ஏ ம் பழக் கம் சட் ட
வ ேராதமான எனப்பட் ட .
B.உய ர்ப ய தல்
இப்பழக் கம் ஒர சாவ ல் உள் ள மைலவாழ் மக் கள ைடேய
காணப்பட் ட . கட ைள த ப்த ப்ப த் த மன த உய ர்கைள ப
ெகா க் ம் பழக் கம் இந் த யாவ ல் சல ப த கள ல்
காணப்பட் ட . ெபண் ங் சட் டத் த ன் லம் இைத த த் தார்.
மீ பவர்க க் க ைமயான தண்டைன வழங் கப்பட் டன.
C.தக் கர்கைள அடக் தல்
தக் கர்கள் ெகாைல மற் ம் ெகாள் ைளய ல் ஈ பட் டனர்.
தக் கர்கள் மத் த ய இந் த யாவ ல் காணப்பட் டனர். இவர்கள்
பயண கைள ம் வண கர்கைள ம் தாக் க னர். ேமஜர் ஸ் ெமன்
தைலைமய ல் ஒ அைமக் கப்பட் ட . தக் கர்க க் மரண
தண்டைனேயா அல் ல க ைமயான தண்டைன
வழங் கப்பட் ட . அவர்கள ன் ழந் ைதகள் ைகத் ெதாழ ல் பய ற் ச
ெபற ெபண் ங் ஒ ெதாழ ற் பள் ள ையத் ெதாடங் க னார்.
D.ெபண்ச க் ெகாைல
இ ராஜஸ்தான் , ேமற் மத் த ய இந் த யாவ ல் காணப்பட் ட .
ப றந் த உடேனேய ெபண் ழந் ைதகைளக் ெகால் ம் பழக் கம்
இந் த யாவ ல் ச லப்ப த கள ல் காணப்பட் ட . ெபண் ங் அைத
சட் ட வ ேராதமான எனக் ற தைட ெசய் தார்.
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ன் ெபா ளாதார ெகாள் ைக
A.ேவளாண்ைம
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ன் கீ ழ் இந் த யாவ ல் உள் ள ெமாத் த
ந லப்பரப் 19 சதவதம் ஜமீ ன்தார ைறய ன் கீ ம் , 30 சதவதம்
மகல் வார ைறய ன் கீ ம் , எஞ் ச ய 51 சதவதம் ரயத் வார
ைறய ன் கீ ம் இ ந் த . வங் காளம் , பகார், காச , வடேமற்
எல் ைலப் ற மாகாணத் த ன் ந ப்ப த மற் ம் வடக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கர்நாடகம் ஆக ய ப த கள் ஜமீ ன்தார ைறய ன் கீ ழ் இ ந் தன.
ஜமீ ன்தார ைற ந ைலயான ந லவர த் த ட் டம் என் ம் ச ல
இடங் கள ல் அைழக் கப்பட் ட . ந ைலயான ந லவர த் த ட் டத் ைத
காரன் வா ஸ் த ல் வங் காளத் த ம் ப ன் னர் பகார்,
ஒர ஸ்ஸாவ ம் வர ப த் த னார். அத கத் ெதாைகக்
ந லத் ைதக் த் தைக வ ம் ைறைய வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ்
ப ன் பற் ற னார்.
க ழக் க ந் த ய வண கக் ஜமீ ன்தார ைறய ல் 89 சதவத
வ வாைய எ த் க் ெகாண் மீ த ைய மட் ேம ஜமீ ன்
தார்க க் வ ட் க் ெகா த் த . ரயத் வார ைற ெசன் ைன,
பஹார், பம் பாய் , அஸ்ஸாம் ஆக ய இடங் கள ல்
அற கப்ப த் தப்பட் ட . சர்.தாமஸ் மன் ேறா தல் தலாக
இைத ெசன் ைன மாகாணத் த ல் ெகாண் வந் தார்.
ரயத் வார ைறய ல் ஜமீ ன்தார் ேபால் எந் த இைடத் தரக ம்
இல் லாமல் யானவேர ந லத் த ன் உடைமயாளராக இ ந்
அர க் வர ெச த் த னார். ரயத் வார ைறய ல் ந லவர 20
தல் 40 ஆண் க க் ந ர்ணயம் ெசய் யப்பட் ட . மகல் வார
ைற பஞ் சாப், மத் த ய மாகாணங் கள் மற் ம் வடேமற்
மாகாணங் கள ல் 1833ல் அற கப்ப த் தப்பட் ட . மகல் வார
ைறய ல் க ராமம் அல் ல ஓர க ராமங் கள் அடங் க ய மகல்
அர க் வர ெச த் ம் ெபா ப்ைப ஏற் க் ெகாண்ட .
B.ைகத் ெதாழ ல் கள்
க ழக் க ந் த ய வண கக் இந் த ய வண கத் த ல் தன்
ற் ர ைமைய ந ைலநாட் ட ேவண் ம் என் ற ெகாள் ைகேயா
ெசயல் பட் டதால் இந் த ய ைகத் ெதாழ ல் கள் ெபர ம்
ந வைடந் தன. 1833ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட பட் ைடயச்
சட் டம் க ழக் க ந் த ய வண கக் வ ன் வண கத் த ற் பல
கட் ப்பா கைள வ த த் த .
உலக அளவ ல் கழ் ெபற் ற ந் த டாக் கா மஸ் ன் , லா ர்
கம் பளம் , காஷ் மீ ர ் சால் ைவ, பனாரஸ் ைகப்ப ன் னல் , சந் ேதர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆரண , க ஷ் ணாநகர் பட் கள் ேபான் ற உலகப் கழ் ெபற் ற
இந் த யக் ைகத் ெதாழ ல் கைள க ழக் க ந் த ய வண கக்
த ட் டம ட் ந வைடயச் ெசய் த . ேமற் ராஜஸ்தான் கம் பள ,
ெமாராதாபாத் ப த் தைளப் பாத் த ரங் கள் , ேகால் கா ர், ேகாரக் ர்
கண்ணா த் ெதாழ ல் , நாச க் , னா, தஞ் சா ர் உேலாகத்
ெதாழ ல் கள் , ஹடச், ச ந் ஆ த உற் பத் த த் ெதாழ ல் கள்
ேபான் றைவ ம் க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன ந ர்வாகத் தால்
ெபர ம் ந வைடந் தன.
1769ல் க ழக் க ந் த ய வண கக் வங் காளத் த ல் பட் த் ண
வ ற் பைனக் த் தைட வ த த் த . 1813ம் ஆண் ம் 1835 ம்
ப ர ட் ஷ் இறக் மத ைய ஊக் வ ப்பதற் வர க் ெகாள் ைகய ல்
பல மாற் றங் கள் ெகாண் வரப்பட் டன. இதனால் இந் த ய
ப த் த த் ெதாழ ல் ந வைடந் த .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following:
1. Assessment of land revenue on the basis of nature of the soil
and the quality of crops
2. Use of mobile cannons in warfare
3. Cultivation of tobacco and red chillies
Which of the above was/were introduced into India by the English?
(a) 1 only
(b) 1 and 2
(c) 2 and 3
(d) None of these
Ans: (d) None of these
(IAS2012)
ப ன் வ வனவற் ைற கவன க் க ம் .
1. ந லத் ைத அளந் மண்ண ன் இயல் மற் ம் பய ர்கள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தரம் ஆக யவற் ற ன் அ ப்பைடய ல் நல வர ைய
தீ ர்மான த் தல்
2. ேபார ல் பரங் க கைள பயன் ப த் டதல்
3. ைகய ைல, ம ளகாய் ேபான் றவற் ைற பய ர தல்
ேமேல ற ப்ப ட் டவற் ள் எ /எைவ ஆங் க ேலயர்களால்
இந் த யாவ ல் அற கப்ப த் தப்பட் ட ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2
(c) 2 மற் ம் 3
(d) இைவ எ ம ல் ைல
வ ைட: (d) இைவ எ ம ல் ைல.
2. Which amongst the following provided a common factor for tribal
insurrection in India in the 19th century?
(a) Introduction of a new system of land revenue and taxation of
tribal products
(b) Influence of foreign religious missionaries in tribal areas
(c) Rise of a large number of money lenders, traders and
revenue farmers as middlemen in tribal areas
(d) The complete disruption of the old agrarian order of the tribal
communities
Ans: (c) Rise of a large number of money lenders, traders and
revenue farmers as middlemen in tribal areas
(IAS2011)
ப ன் வ வனற் ள் எ 19ம் ற் றாண் ல் இந் த யாவ ல்
பழங் ய னர் எ ச்ச ற் க் க ய ெபா காரண
(a) தய ந லவர அற கம் மற் ம் பழங் ய னர்
ெபா க் வர வ த ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) பழங் ய னர் ப த கள ல் ெவள நாட் மற் ம் மத
ம ஷ் னர கள ன் தாக் கம்
(c) ஏராளமான கடன் வழங் ேவார் வண கர்கள் , வ வசாய கள்
ேபான் ேறார் ெப ம் எண்ண க் ைகய ல் பழங் ய னர்
ப த ய ல் இைடத் தரகர்களாக மாற ய .
(d) பழங் ச கத் த ன் பாரம் பர ய ேவளாண்ைம ஒ ங் க ற்
ைமயான இைட ைற ஏற் ப த் த யதா
வ ைட: (c) ஏராளமான கடன் வழங் ேவார் வண கர்கள் ,
வ வசாய கள் ேபான் ேறார் ெப ம் எண்ண க் ைகய ல்
பழங் ய னர் ப த ய ல் இைடத் தரகர்களாக மாற ய .
3. with reference to the period of colonial rule in India, Home
Charges formed an important part of drain of wealth from India.
Which of the following funds constituted Home Charges ?
1. Funds used to support the India Office in London.
2. Funds used to pay salaries and pensions of British personnel
engaged in India.
3. Funds used for waging wars outside India by the British.
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS2011)
இந் த யாவ ல் காலன ஆத க் கத் த ன் ேபா இந் த ய வளங் க க்
வறட் ச ஏற் ப த் த ய க் க ய கள ல் ஒன் ேஹாம்
கட் டணங் கள் ப ன் வ ம் எந் த ந த கள் ேஹாம் கட் டணங் கள ல்
அடங் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. லண்டன ல் இ ந் த இந் த ய அ வலகத் ைத ஊக் வ க் க
தரப்பட் ட ந த
2. இந் த யாவ ல் இ ந் த ப ர ட் ஷ் அத கார க க் தரப்பட் ட
ஊத யம் மற் ம் ஒய் த யத் த ற் காக பயன் ப த் தப்பட் ட ந த
3. ப ர ட் ஷ் அர இந் த யாவ ற் ெவள ேய ேபா க் காக
பயன் ப த் தப்பட் ட ந த
கீ ேழ வ ம் ற ய கைளப் பயன் ப த் த சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2
(c) 2 மற் ம் 3
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: 1, 2 மற் ம் 3.
4. Who among the following GovernorGenerals created the
Covenanted Civil service of India which later came to be known as
the Indian Civil Service?
(a) Warren Hastings
(b) Wellesley
(c) Cornwallis
(d) William Bentinck
Ans: (c ) Cornwallis.
(IAS - 2010)
ப ன் வ ம் கவர்னர் ெஜனரல் கள ல் இந் த ய ைமப் பண ைய
உ வாக் க யவர் யார்?
(a) வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ்
(b) ெவவ் ெலஸ்
(c) காரன் வா ஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) வ ல் யம் ெபண் க்
வ ைட: (c) காரன் வா ஸ்
5. By a regulation in 1793, the District Collector was deprived of his
judicial powers and made the collecting agent only. What was the
reason for such regulation ?
(a) Lord Cornwallis felt that the District Collectors efficiency of
revenue collection would enormously increase without the burden
of other work
(b) Lord Cornwallis was alarmed at the extent of power should
compulsorily be in the hands of Europeans. While Indians. Can be
given the job of revenue collection in the districts
(c) Lord Cornwallis was alarmed at the extent of power
concentrated in the District Collector and felt that such absolute
power was undesirable in one person
(d) The judicial work demanded a deep knowledge of India and
a good training in law and Lord Cornwallis felt that District
Collector should be only a revenue collector
Ans: (c ) Lord Cornwallis was alarmed at the extent of power
concentrated in the District Collector and felt that such absolute
power was undesirable in one person.
(IAS - 2010)
1793 ஆம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட வைர ைறய ன் ப ,
மாவட் ட ஆட் ச யர் நீத த் ைற அத காரத் ைத இழந் ,
வ க் ம் கவராகக் க தப்பட் டார். இ ேபான் ற
வைர ைற வ வதற் கான காரணம் என் ன?
(a) ப ற ேவைலப் ப இல் லாவ ட் டால் , மாவட் ட ஆட் ச யர்கள்
வ மானத் ைதப் ெப மளவ ல் ெப க் க ம் என லார்
காரன் வா ஸ் ந ைனத் தார்.
(b) அத காரம் கண் ப்பாக ஐேராப்ப யர்கள டம் இ க் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேவண் ம் என் ம் , இந் த யர்கைள வ மானத் ைதத்
த ரட் வர்களாக ைவத் த க் க ேவண் ம் என லார்
காரன் வா ஸ் எச்சர க் ைகயாக எண்ண னார்.
(c) மாவட் ட ஆட் ச யர் ஒ வர டம் அைனத் அத காரம்
வ ந் க டப்ப நல் லதல் ல என லார் காரன் வா ஸ்
எண்ண னார்.
(d) நீத த் ைறக் இந் த யா பற் ற ய ைமயான அற ம் ,
சட் டத் த ல் நல் ல பய ற் ச ம் ேதைவப்ப க ற . ேம ம்
லார் காரன் வா ஸ் மாவட் ட ஆட் ச யர் வ வாய் ஈட் பவராக
இ க் க ேவண் ம் என ந ைனத் தார்.
வ ைட: (c) மாவட் ட ஆட் ச யர் ஒ வர டம் அைனத் அத காரம்
வ ந் க டப்ப நல் லதல் ல என லார் காரன் வா ஸ்
எண்ண னார்.
6. In the context of the Indian Freedom Struggle, 16th October,
1905 is wellknown for which one of the following reasons?
(a) The formal proclamation of Swadeshi Movement was made in
Calcutta town hall.
(b) Partition of Bengal took effect.
(c) Dadabhai Naoroji declared that the goal of Indian. National
Congress was Swaraj.
(d) Lokmanya Tilak started Swadeshi Movement in Poona.
Ans: (b) Partition of Bengal took effect.
(IAS - 2010)
இந் த ய தந் த ர ேபாராட் டத் த ன் அ ப்பைடய ல் 16 அக் ேடாபர்
1905, ஆம் ேதத ப ன் வ ம் காரணங் க ள் ஒன் ற ற் காக
க் க யத் வம் ெப க ற ?
(a) ேதச இயக் கம் ைறப்ப கல் கத் தா ட ன் ஹா ல்
அற வ க் கப்பட் ட
(b) வங் காளப் ப ர வ ைன நைட ைறக் வந் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) ‘ யராஜ் ஜ யம் ’ என் பேத இந் த ய ேதச ய காங் க ர ன்
இலக் எனத் தாதாபாய் ெநௗேராஜ அற வ த் தார்
(d) ேலாகமான் ய த லகர் ேதச இயக் கத் ைதப் னாவ ல்
ெதாடங் க னார்
வ ைட: (b) வங் காளப் ப ர வ ைன நைட ைறக் வந் த .
7. The ruler of which one of the following states was removed from
power by the British on the pretext of misgovernance ?
(a) Awadh
(b) Jhansi
(c) Nagpur
(d) Satara
Ans: (a) Awadh.
(IAS - 2007)
ஒ ங் காக ஆட் ச ெசய் யாததற் காக, ஆங் க ேலயர்களால் எந் த
மாந ல ஆட் ச யாளர் (ruler) நீக் கப்பட் டார்?
(a) அவாத் (Awadh)
(b) ஜான் ச
(c) நாக் ர்
(d) சத் ரா
வ ைட: அவாத்
8. Hooghly was used as a base for piracy in the Bay of Bengal by :
(a) The Portuguese
(b) The French
(c) The Danish
(d) The British
Ans: (a) The Portuguese
(IAS - 1995)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வங் காள வ ர டாப் ப த ய ல் க் ள ப த ைய தங் கள
ெகாள் ைளய த் த க் அ த் தளமாக பயன் ப த் த யவர்கள் :
(a) ேபார்ச ் கீ ச யர்கள்
(b) ப ெரஞ்
(c) ேடன ஸ்
(d) ஆங் க ேலயர்
வ ைட: (a) ேபார்ச ் கீ ச யர்கள்

ேபாட் த் ேதர் கள ல்
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் நவன
இந் த யா பற் ற ய ேகள் வ கள் இந் த யாவ ல் ஐேராப்ப யர்கள்
வ ைக, ஆங் க ேலயர்கள் , ப ெரஞ் க் காரர்கள் இைடேய
நைடெபற் ற ஆத க் கப் ேபார்கள் , ேபார்ச ் க் கீச யர் மற் ம்
டச் க் காரர்கள் காலன கள் இந் த யாவ ல் அைமந் த ந் த
இடங் கள் , ஆங் க ேலய க் ம் , பல் ேவ இந் த ய
அரசர்க க் ம் இைடேய நைடெபற் ற ேபார்கள் , அந் தப்
ேபார்கள ல் ெசய் ெகாள் ளப்பட் ட ஒப்பந் தங் கள் , இந் த யாவ ல்
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ந ைலெகாள் தல் , பல் ேவ கவர்னர்-
ெஜனரல் கள் , அவர்கள் இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ைய
வ ர வைடயச் ெசய் வதற் காக எ த் த பல் ேவ நடவ க் ைககள் ,
ற ப்பாக ெவல் லஸ் ப ர வ ன் ைணப்பைடத் த ட் டம் ,
டல் ஹ ச ப ர வ ன் நா இழக் ம் ெகாள் ைக ேபான் றைவ
பற் ற ம் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் இந் த யாவ ல் கல் வ வளர்சச ் ,
பத் த ர ைக தந் த ரம் , ந லவர த ட் டம் , ைமப்பண கள்
வளர்சச ் ேபான் றைவ ற த் ம் ேகள் வ கள் வ க ன் றன.
ைவஸ்ராய் ட் டன் ப ர வ ன் மாகாண ெமாழ பத் த ர ைககள்
சட் டம் , ர ப்பன் ப ர வ ன் இல் பர்ட் மேசாதா, தல ய ஆட் ச
மன் றங் கள் ேபான் றைவகள் ற த் ம் அ க் க ேகள் வ கள்
வ ம் . 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்வ ல் ‘‘In many ways, Lord Dalhousie was the founder of
modern India. Elaborate. (200 words) என் ற ேகள் வ
ேகட் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டம் - தல்
கட் டம்
தல் இந் த ய தந் த ரப்ேபார் 1857
இந் த ய வரலாற் ற ல் 1857ம் ஆண் ஒ க் க யத் வம்
வாய் ந் த ஆண்டாகக் க தப்ப க ற .இப் ரட் ச ைய ஆங் க ல
வரலாற் அற ஞர்கள் ’பைடவரர்கள் க ளர்சச ் ’ என் ம் இந் த ய
வரலாற் அற ஞர்கள் ’ தல் இந் த ய தந் த ரப்ேபார்’ என் ம்
வர்ண க் க ன் றனர். மக் க க் ஏற் பட் ட மனக் கசப் ம் , பல
காலமாக ேதக் க ைவக் கப்பட் ந் த யரங் கள ன்
ெவள ப்பா ேம, 1857ம் ஆண் ரட் ச யாக ெவ த் த எனலாம் .
1857ம் ஆண் பைடவரர்கள் க ளர்சச ் ய ன் ேபா இந் த யாவ ன்
தைலைம ஆ நராக இ ந் தவர் கான ங் ப ர .
இரா வத் த ல் இந் த யப் பைடவரர்க க் வழங் கப்பட் ட ம க
உயர்ந்த பதவ ேபதார் ஆ ம் .இந் த ய ச ப்பாய் கள் தைலப்பாைக
அண தல் , த லகம டல் , தா வளர்த்தல் ஆக யவற் ைற ெசய் யத்
தைட இ ந் த 1856 ஆம் ஆண் கான ங் ப ர ெபா ப்பண ப்
பைடச் சட் டத் ைதக் ெகாண் வந் தார். இச்சட் டம் ேதைவ
ஏற் பட் டால் இந் த யச் ச ப்பாய் கள் கடல் கடந் ெசன் ம்
ேபார ல் ஈ படேவண் ம் என் றய .
உடன க் காரணம்
இந் த ய இரா வத் த ல் ஆங் க ேலயரால்
அற கப்ப த் தப்பட் ட த ய என் பல் ரக ப்பாக் க கள ல்
பயன் ப த் த. ெகா ப் த் தடவ ய ேதாட் டாக் கள்
அற கப்ப த் தப்பட் ட ரட் ச க் உடன க் காரணமாக
அைமந் த . 1857ம் ஆண் மார்ச ் 29ம் நாள் கல் கத் தாவ ற்
அ க ள் ள பராக் ர ல் வங் காள பைடப்ப ர ைவச் சார்ந்த
மங் கள் பாண்ேட என் ற இளம் இந் த யப் ப ராமணப் பைடவரர்
ெகா ப் த் தடவ ய ேதாட் டாைவ உபேயாக க் க ம த் தார்.
மங் கள் பாண்ேடைவ கட் டாயப்ப த் தப்படேவ, ேவ வழ ய ன் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தன ேமலத கார ையச் ட் க் ெகான் , தன எத ர்பை் ப
ெவள ப்ப த் த னார். அவைர ச ைறப க் க இந் த ய ேபதார்
ம த் ததால் இ வ ம் உடேன க் க டப்பட் டனர்.பராக் ர்
சம் பவம் காட் த் தீ ேபால பரவ ய .
ரட் ச பர தல் மற் ம் அடக் கப்ப தல்
1857ம் ஆண் , ேம மாதம் மீ ரட் ந் த பைடப்ப ர வ னர்
ெவள ப்பைடயாகப் ரட் ச ய ல் ஈ பட் டனர். ரட் ச யாளர்கள்
ெடல் ைய ைகப்பற் ற இரண்டாம் பக ர்ஷாைவப் ேபரரசர்
என் ப ரகடனப்ப த் த அர யைணய ல் அமர்த்த னர்.
லக் ேனா, பேர , கான் ர், பந் தல் கண்ட் ேபான் ற
ப த கள ம் ரட் ச பரவ ய .இப் ரட் ச ய ல் ஈ பட் ட க் க ய
தைலவர்களாக ஜான் ச ய ன் ராண இலட் சம பாய் , நானாசாக ப்,
தாந் த யாேதாப், ேபகம் ஹஸ்ரத் மஹால் , கன் வர்ச ங் ஆக ேயார்
த கழ் ந் தனர்.
இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் ேதாற் றம் -1885
1885ம் ஆண் ஓய் ெபற் ற ஆங் க ல அத கார யான ஆலன்
ஆக் ேடவ யன் ஹ ம் என் பவர ஆேலாசைனய ன் ேபர ல்
இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் ேதாற் வ க் கப்பட் ட . உேமஷ்
சந் த ரபானர்ஜ , ஆலன் ஆக் ேடவ யன் ஹ ைம ‘காங் க ரச ன்
தந் ைத’ என் வர்ண த் ள் ளார்.
இந் த ய ேதச ய ன யன் என் இ ந் த ெபயர் தாதாபாய்
ெநௗேராஜ அவர்கள ன் ேயாசைனப்ப இந் த ய ேதச ய
காங் க ரஸ் என் மாற் றப்பட் ட . ம் ைபய ல் நைடெபற் ற
காங் க ரச ன் தல் ட் டத் த ற் உேமஷ் சந் த ர பானர்ஜ
தைலைம வக த் தார்.
தல் காங் க ரஸ் ட் டத் த ல் 72 ேபர் கலந் ெகாண்டனர்.
இவர்கைள ப ேரவ் 72 (BRAVE 72) என் அைழப்பர். தல்
காங் க ரஸ் ட் டத் த ல் கலந் ெகாண்டவர்க க் அப்ேபாைதய
ைவச ராய் டப்ர ன் ப ர வ ந் அள த் தார்.
தாதாபாய் ெநௗேராஜ , ேரந் த ரநாத் பானர்ஜ , மதன் ேமாகன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாளவ யா, எம் .ஜ .ரானேட, ேகாபால க ஷ் ண ேகாகேல,
ெபேராஸ்ஷாேமத் தா, ஆனந் த ேமாகன் ேபாஸ்,ஜ . ப்ரமண ய
அய் யர் ேபான் ற பல தைலவர்கள் இம் மாநாட் ல் கலந்
ெகாண்டனர். இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் ட் டத் த ன் தல்
தீ ர்மானத் ைத ன் ெமாழ ந் த ப்ரமண ய ஐயர் தம ழ் நாட் ைடச்
ேசர்ந்தவர்.
பம் பாய் ராஜதான கழகம் , னா சர்வஜன க் சைப, ெசன் ைன
மகாஜனசைப, இந் த யக் கழகம் ேபான் றபல் ேவ மாகாண
அைமப் கள் காங் க ரேசா நட் பாராட் ன. 1886ம் ஆண்
ேரந் த ரநாத் பானர்ஜ ய ன் தைலைமய ல் ெசயல் பட் ட இந் த யக்
கழகம் காங் க ரேசா இைணந் த .
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ேதாற் றம் ற த் த
லாலாலஜபத ராய் அவர்கள ன் த க் க தழ் ேகாட் பா (Safety
valve theory) ம க ம் ப ரபலமான . ‘‘இந் த ய ேதச ய காங் க ரைச
எந் த இந் த ய ம் ெதாடங் க ய க் க யா , ேதச ய
அளவ லான இத் தைகய இயக் கத் ைத அைமக் க இந் த யர் யா ம்
ன் வந் த ந் தால் , இந் த அைமப் ேதான் வைதேய
அத கார கள் அ மத த் த க் கமாட் டார்கள் ’’ என ேகாபால
க ஷ் ண ேகாகேல 1913 ல் ற னார்.
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ேதாற் றத் ைத
ந தானமாக ம் ,சற் தயக் கத் ட ம் ெதாடங் கப்பட் ட இந் த ய
தந் த ர ேபாராட் டம் என ம் வர். இந் த ய ேதச ய
காங் க ரச ன் ேதாற் றத் த ற் ன் நடந் த இந் த ய ேதச ய
மாநாட் ைட நடத் த யவர் ேரந் த ரநாத் பானர்ஜ
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ேநாக் கங் கள்
சட் டமன் றங் கள் வ ர ப த் தப்ப த் தப்பட் அத கப்ப யான
ப ரத ந த த் வம் வழங் கப்பட ேவண் ம் . கல் வ ையப் பரப்ப
நடவ க் ைக ேமற் ெகாள் ள ேவண் ம் . பத் த ர க் ைகச் தந் த ரம்
வழங் கப்பட ேவண் ம் . இந் த ய ந ர்வாகப் பண த் ேதர் கைள
(ICS) இந் த யாவ ேலேய நடத் த ேவண் ம் . ெபா ப்பண கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யர்க க் அத க இடங் கைள ஒ க் க ேவண் ம் .
இரா வச் ெசல கைளக் ைறக் க ேவண் ம் .
வர ைறைய எள ைமயாக் க ேவண் ம் மற் ம்
அயல் நாட் ப் ெபா ள் கள் மீ தான இறக் மத வர ைய
அத கர க் க ேவண் ம் . இந் த யர்கைள உயர்பதவ கள ல் ந யம க் க
ேவண் ம் . மக் கள ன் ெபா ளாதார ந ைலைய உயர்த்த
ேவண் ம் . ஆட் ச த் ைறய ந் நீத த் ைறையப் ப ர க் க
ேவண் ம் .
ைணக் ேகள் வ கைள எ ப்ப ம் , வர ெசல த் த ட் டத் ைத
வ வாத க் க ம் உர ைமெபற் ற ப ரத ந த த் வச் சட் டமன் றத் ைத
ஏற் ப த் த ேவண் ம் . லண்டன ல் உள் ள இந் த யன் க ன் ச ல்
(சைப) கைலக் கப்பட ேவண் ம் ேபான் ற ேகார க் ைககைள
ெகாண் இந் த ய ேதச யக் காங் க ரஸ் ெசயல் பட் ட .
காங் க ரச ன் சாதைனகள் (1885 - 1905)
இந் த ய மக் க க் அரச யல் கல் வ அள த் அவர்கள ன்
ேதச ய உணர்சச ் கைள ெவள க் ெகாணர்ந்த ேதச ய அளவ லான
அைமப் காங் க ரஸ். காங் க ரஸ் ந ைறேவற் ற ய தீ ர்மானங் கள்
லம் இந் த ய மக் கள ன் ேதைவக ம் , வ ப்பங் க ம் ,
அரசாங் கத் த ன் ைறபா க ம் எ த் க் றப்பட் ட .
1892ம் ஆண் இந் த ய மன் றங் கள் சட் டம் இயற் றப்பட
காரணமாக அைமந் த காங் க ரச ன் சட் ட ைறய லான
அ ைறேய. அரசாங் கப் ெபா ப்பண க் கான ேதர் கள்
ஒேர சமயத் த ல் இங் க லாந் த ம் இந் த யாவ ம் நைடெபற
ஏற் பா ெசய் யப்பட் ட . அரசாங் க ந ர்வாகப்பண கள ல்
இந் த யர்க க் இடங் கள் அள க் கப்பட் டன.
ம தவாத கள்
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ஆரம் ப காலத் த ல் ப த் த, ந த் தர
வர்க்கத் ைதச் ேசர்ந்தவர்கேள காங் க ரஸ் தைலவர்களாக
இ ந் தனர். ஆங் க ேலயர ன் ேநர்ைமயான அ ைறய ல்
நம் ப க் ைக ெகாண் , தங் கள ேகார க் ைககைள ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாதங் கைள ம் அைமத யான ைறய ல் ேகார க் ைக ம க் கள்
லம் ந ைறேவற் ற வ ம் ப ய இவர்கள் ம தவாத கள்
என் றைழக் கப்பட் டனர். ேரந் த ரநாத் பானர்ஜ , தாதாபாய்
ெநௗேராஜ , ெபேராஷா ேமத் தா, ேகாபாலக ஷ் ண ேகாகேல,
எம் .ஜ .ரானேட ேபான் ேறார் ம தவாத காங் க ரஸ் தைலவர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர்கள் ஆவர்.
ேகார க் ைக ம க் கள் அ ப் வைத ம் (Petition), ம வ ல்
ேகார ய ச ைகக க் காக ப ர ட் ஷ் அரச டம் மன் றா வைத ம்
(Prayer), அரசாங் க நடவ க் ைகைககைள க த் ரீத யாக
எத ர்பப
் ைத ம் , வ மர்ச ப்பைத ம் (Protest) ஆக ெமாத் தம் PPP
என் ற இந் த ன் பண கைள ம தவாத தைலவர்கள் ெசய்
வந் த தாக காங் கர ன் தீ வ ரவாத தைலவர்கள் ற் றம்
சாட் னர்.
ெதாடக் க காலத் த ல் காங் க ர டன் நட் பாராட் ய ஆங் க ல
அர , அத கப்ப யான சீ ரத
் த் தங் கைளக் ேகார யதால் ,
காங் க ர டனான ஆங் க ல அரச ன் ேபாக் க ல் மா தல் ஏற் பட்
காங் க ரச ன் ேகார க் ைகக க் அர எத் தைகய கவனத் ைத ம்
ெச த் தவ ல் ைல.
தீ வ ரவாத கள்
ம தவாத கள ன் அ ைறய ல் நம் ப க் ைக இழந் த,
தந் த ரத் த ற் காக அரச ன் க ைணையச் சார்ந்த க் காத
காங் க ரச ன் ஒ ப ர வ னர் தீ வ ரவாத கள் எனப்பட் டனர்.
பாலகங் காதர த லகர் (பால் ), லாலாலஜபத ராய் (லால் ), ப ப ன்
சந் த ரபால் (பால் ), அரவ ந் த ேகாஷ் ஆக ேயார்
க் க யமானவர்கள் . இந் த ய தந் த ரத் த ற் காகப் ேபாரா வத ல்
உ த ெகாண் ந் த இவர்கள் தீ வ ர ேபாக் ைக கைடப த் தனர்.
தந் த ரம் ெப வ தங் கள் உர ைம என் நம் ப னர். இவர்கள
தீ வ ரக் ெகாள் ைகய னால் இவர்கள் தீ வ ரவாத கள் என
அைழக் கப்பட் டனர்.
ேலாகமான் ய த லகர், மராத் த ய ல் ேகசர என் ற பத் த ர ைக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
லம் ப ர ட் ஷார ன் ெகாள் ைககைளச் சா னார். ‘‘ யராஜ் யம்
என ப றப் ர ைம அைத அைடந் ேத தீ ேவன் ’’என்
ழங் க னார். வ நாயகர் ச ர்த்த மற் ம் ச வாஜ பண் ைககள்
லம் ேதச ய உணர்ைவத் ண் னார். தீ வ ரவாதப் ப ர வ னர்,
காங் க ரச ன் ேநாக் கத் ைத மாற் வ மட் மல் லாமல் அவற் ைற
அைட ம் ைறகைள ம் மாற் ற வ ம் ப னர்.
இந் த ய வ தைலப் ேபார ல் பல் ேவ வைகயான
ேபாராட் டங் கள்
வங் கப்ப ர வ ைன-1905
ஆட் ச ய ன் எள ைமக் ம் , ந ர்வாக வசத க் ம் வங் காளத் ைத,
க ழக் வங் காளம் மற் ம் அஸ்ஸாைம இைணத் ஒ
மாகாணமாக ம் , ேமற் வங் காளம் மற் ம் பகாைர
இைணத் மற் ெறா மாகாணமாக ம் 1905ம் ஆண் கர்சன்
ப ர வங் காளப் ப ர வ ைனைய அற வ த் தார். ந ர்வாக வசத க் காக
வங் காளம் இரண்டாகப் ப ர க் கப்பட் ட என் ற கர்சன ன் ற் ைற
இந் த யர்கள் நம் பவ ல் ைல. இந் க் கைள ம் , ஸ் ம் கைள ம்
ப ர ப்பதற் காக ெசய் யப்பட் ட ழ் ச்ச என் க த னர்
வங் காளப் ப ர வ ைனைய தீ வ ரவாத க ம் , ம தவாத க ம்
ப ர த் தா ம் ெகாள் ைகய ன் அற கம் என் க த னர். 1905ம்
ஆண் ெபா ளாதாரப் றக் கண ப் என் ம் ேதச இயக் கம்
ேதான் வதற் வங் கப்ப ர வ ைன காரணமாய ற் . ேதச
என் பதன் ெபா ள் ெசாந் த நா என் பதா ம் . ேதச
இயக் கத் த ன் ப நாட் ன் ெதாழ ல் கள் ேமம் பா அைடவைத
ஊக் வ த் , அயல் நாட் ப் ெபா ள் கள் பயன் பாட் ைடப்
றக் கண ப்ப தா ம் .
பக் க ம் சந் த ர சட் டர்ஜ என் பவரால் இயற் றப்பட் ட
‘வந் ேதமாதரம் ’என் ம் தாய் நாட் பற் ம க் க ழக் கத் ைத
காங் க ரசார் எ ப்ப னர். தீ வ ர வன் ைறய னா ம் ,
எத ர்பப் னா ம் 1911ம் ஆண் வங் காளம் மீ ண் ம் ஒன் றாக
இைணக் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஸ் ம் க் ேதாற் றம் -1906
1857ம் ஆண் ேதான் ற ய ெப ம் ரட் ச ய ல் ஸ் ம் கள்
ஈ பட் டனர். ஆனால் இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன்
நடவ க் ைககள் ஸ் ம் கள ைடேய ஒ வத பயத் ைத
ஏற் ப த் த ய . தங் கள் ன் ேனற் றத் த ற் தன யாக ஒ
அைமப் ேதைவ என் பைத உணர்ந்தனர்.
ப ர த் தா ம் ெகாள் ைகைய ப ன் பற் ற ய ஆங் க ல அர ,
ஸ் ம் கள ன் ேவண் ேகாைள ஏற் ற . 1906ம் ஆண் டாக் கா
நகைரச் ேசர்ந்த நவாப் ச ல் லாகான் என் பவர
தைலைமய ல் ஸ் ம் க் கட் ச ேதாற் வ க் கப்பட் ட .
ஸ் ம் கள ன் உர ைமகைளப் பா காப்ப , அவர்க க்
ேம ம் பல ச ைககைளப் ெப வ , காங் க ர ந்
அவர்கைள தன யாகப் ப ர ப்ப , ஆங் க ேலய க் வ வாசமாக
நடந் , தன த் ெதா த ெப வ ஆக யவற் ைற ேநாக் கங் களாக
ஸ் ம் க் கட் ச ெகாண் ந் த .
ரத் ப ள -1907
வங் கப் ப ர வ ைனக் ப் ப ன் ேதச இயக் கம் ெதாடங் கப்பட்
ேமற் வங் காளத் த ல் ப ர ட் ஷ் இந் த ய அரசாங் கத் க்
எத ராக காங் க ர ல் ம தவாத க க் ம் , தீ வ ரவாத க க் ம்
இைடேய க த் ேவ பா கள் அத கர த் க் ெகாண்ேட வந் த
ந ைலய ல் 1907ம் ஆண் நடந் த ரத் மாநாட் ல்
ம தவாத க க் ம் , தீ வ ரவாத க க் ம் இைடேய காங் க ரஸ்
தைலவைர ேதர்ந்ெத ப்பத ல் ேமாதல் ஏற் பட் ட .
இதனால் காங் க ரஸ் இரண்டாகப் ப ர ந் தீ வ ரவாத கள்
ெவள ேயற னர். பாலகங் காதர த லகர் தீ வ ரவாத கள ன்
தைலவராக ம் , ேகாபாலக ஷ் ண ேகாகேல ம தவாத கள ன்
தைலவராக ம் த கழ் ந் தார்.
தன் னாட் ச இயக் கம் -1916
1916ம் ஆண் பாலகங் கார த லகர் தன் னாட் ச கழகத் ைத
ம் ைபய ல் ந வ னார். அயர்லாந் ைதச் ேசர்ந்த அன் ன ெபசன் ட்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அம் ைமயார் ெசன் ைனய ல் தன் னாட் ச கழகத் த ன்
க ைளய ைனத் ெதாடங் க னார். இவ் வ கழகங் க ம் ேசர்ந்
இந் த யர்கள் தன் னாட் ச அல் ல யஆட் ச ெப வதற்
ப ரசாரம் ெசய் தனர். அன் ன ெபசன் ட் அம் ைமயார் தம்
ேபச்சா ம் , எ த் தா ம் , இந் த ய மக் கள ைடேய ம கப்ெபர ய
அளவ ல் உற் சாகத் ைத ஏற் ப த் த னார்.
அன் ன ெபசன் ட் அம் ைமயார் நடத் த ய ந இந் த யா
பத் த ர ைகைய ஆங் க ல அர தைட ெசய் த . ேமாத லால் ேந
மற் ம் ச .ஆர்.தாஸ் தன் னாட் ச இயக் கத் த ற் தங் கள்
ஆதரைவ தந் தனர்.
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டம்
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ெபண்கள்
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் கலந் ெகாண் அைத
வ ப்ெபறச் ெசய் த ெபண்கள் பலர். ப ர ட் ஷ் ஆட் ச க் ெகத ராக
ெதன் ன ந் த யாவ ல் க ளர்ந்ெத ந் , ரட் ச ெசய் த ெபண்கள ல்
ச வகங் ைகச் சீ ைமையச் ேசர்ந்த வரமங் ைக ேவ நாச்ச யார்,
ஜான் ச ையச் ேசர்ந்த ராண லட் ம பாய் , மத் த ய ப ரேதசத் ைதச்
ேசர்ந்த மற் ெறா ராண யான அகல் யா பாய் ேகால் கர், ஆந் த ரப்
ப ரேதசத் த ல் ஆங் க ேலய க் எத ராக ரட் ச ெசய் த ச த் ர்
ச ன் னம் மா என் 18ம் ற் றாண் ம் , 19ம் ற் றாண் ம்
ெபண்கள ன் பங் இந் த ய வ தைலப் ேபார ல் ெதாடங் க
வ ட் ட . ப ன் னர் இந் த ய ேதச யக் காங் க ரஸ் வழ யாக ம் ,
காந் த ஜ ய ன் அக ம் ைசக் ெகாள் ைகயால் கவரப்பட் ம்
ெபண்கள் பலர் இந் த ய வ தைலப்ேபார ல் தங் கள்
பங் கள ப்ைபச் ெச த் த னர்.
ேஹாம் ல் இயக் கம் என் ம் தன் னாட் ச இயக் கத் ைதத்
ெதாடங் க ய அயர்லாந் நாட் ெபண்மண ம் , இந் த ய
வ தைலப் ேபார ல் ற ப்ப டத் தக் க பங் கள ப் ச்
ெசய் தவ மான டாக் டர் அன் ன ெபசன் ட் , கதர் அண ந் தவர்கள்
மட் ேம வட் க் ள் வர ம் என் தன் வட் வாச ல் எ த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைவத் த ந் த வ ர் ராமா அம ர்தம் அம் மாள் , கட ர்
அஞ் சைலயம் மாள் , காந் த ய களால் தன் ‘ வ காரப் த் த ர ’ என்
அைழக் கப்பட் ட அம் ஜத் தம் மாள் , ஆங் க ேலய க் எத ரான
தர்ஷனா உப் ச் சத் த யாக ரகத் ைத ச றப்பாக தைலைமேயற்
நடத் த ய கவ க் ய ல் சேராஜ ன நா , இந் த யாவ ற் கான
வர்ணக் ெகா ைய தன் தலாக வ வைமத் ,
ெவள நாட் ல் அைத ஏற் ற ரட் ச ெசய் தவ ம் , இந் த ய
ரட் ச ய ன் தாய் என் அைழக் கப்பட் டவ மான ேமடம் காமா,
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ெவள் ைளயேன ெவள ேய
இயக் கம் 1942ல் நைடெபற் ற ேபா க ளர்சச
் யாளர்க க்
உத ம் வைகய ல் வாெனா ந ைலயம் நடத் த
அ ந் ெதாண்டாற் ற ய உஷாேமத் தா, ெவள் ைளயேன ெவள ேய
இயக் கத் த ன் கதாநாயக (Queen of Quit India Movement) என்
அைழக் கப்பட் டவ ம் , ப ற் காலத் த ல் பாரத ரத் னா வ
ெபற் றவ மான அ ணா ஆஷப் அ , பாஷ் சந் த ரேபாஸ்
அைமத் த ந் த இந் த ய ேதச ய ரா வத் த ன் லட் ம பாய்
ெரஜ ெமன் ட் க் தைலைமேயற் ற ேகப்டன் லட் ம ெஷேகல்
ேபான் ேறார் இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ற ப்ப டத் தக் க
பங் கள ப் ெசய் த ெபண்களாவர்.
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ேதசப் பக் த ரட் ச யாளர்கள்
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் தங் கள ன் ேதசப்பற்
காரணமாக இந் த யர்கைள ெகா ைமப்ப த் த ஆங் க ேலய
அத கார கள ன் உய க் வ ைட ெகா ப்பதன் லம் தங் கள்
ேதசப் பக் த ைய ந ைல ந த் த ம் என் உணர்சச
் களால்
உந் தப்பட் ட பலர் பங் கள ப் ச் ெசய் ள் ளனர்.
னாவ ல் ப ேளக் ேநாய் ஏற் பட் டேபா , மக் கள டம் ம கக்
க ைமயாக நடந் ெகாண்ட அத கார யான ராண்ட் என் பவைர
ெகாைல ெசய் த சப்ேபக் கர் சேகாதரர்கள் , இந் ஸ்தான் ர பப்ள க்
அேசாச ேயசன் என் ற அைமப்ப ன் லம் ஆங் க ேலயர்க க்
எத ரான பல் ேவ சத ச் ெசயல் கைள ெசய் த சந் த ரேசகர ஆசாத் ,
ப ர ட் ஷ் இந் த ய பாரா மன் றத் த ன் மீ ெவ ண் வச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யர்கள் எத ர்பை் ப ப ர ட் ஷ் ஆட் ச யாளர்க க்
ெதர யப்ப த் த ய, பகத் ச ங் , ப ேகய் ஷ் வர் தத் , கேகார ரய ல்
ெகாள் ைளய ல் ஈ பட் , அத ல் க ைடத் த ெபா ட் கைள
ப ர ட் ஷாரால் பாத க் கப்பட் ட மக் க க் வழங் க ரட் ச
ெசய் தேதா , ேதசபக் த ம க் க பாடல் கள் பலவற் ைற ம்
எ த யவரான ராம் ப ரசாத் ப ஸ்ம ல் ; அ ப் ர் ெவ ண்
வழக் க ல் ற் றம் சாட் டப்பட் ட ப ன் னர் ஆன் மீ க வாழ் க் ைகக்
த ம் ப ய அரவ ந் த ேகாஷ் , அப னவ் பாரத் என் ற இயக் கத் ைத
ந வ பல் ேவ ரட் ச ெசயல் கள ல் ஈ பட் ட கேணஷ்
சவார்க்கர் மற் ம் இவர சேகாதரர் வ சவார்க்கர் (1857ல்
நடந் த ெப ங் க ளர்சச ் ைய ஆங் க ேலயர்கள் ‘ச ப்பாய் கலகம் ’
என் ற ப்ப டைத ம த் , அைத தல் இந் த யச் தந் த ரப்
ேபார் என் தன் தலாக ற ப்ப ட் டவர்).
த் க் பவளத் ெதாழ ற் சாைல ேவைல ந த் த
ேபாராட் டத் ைத ஒ க் க ைணந் த ஆஷ் ைரைய மண யாச்ச
ரய ல் ந ைலயத் த ல் ட் க் ெகான் றேதா தன் உய ைர ம்
மாய் த் க் ெகாண்ட வாஞ் ச நாதன் , வாஞ் ச நாத க் ப்பாக் க
ம் பய ற் ச அள த் த வா.ேவ. .அய் யர், தம ழக ேதசப்பக் த
ரட் ச யாளர்கள ன் ஒ வராக இ ந் ஆங் க ேலயர்க க்
எத ராக ‘ றாவள ’ என் ற பத் த ர ைக நடத் த ய நீலகண்ட
ப ரம் மச்சார , ன த ஜார்ஜ் ேகாட் ைடய ல் இரேவா , இரவாக
ஏற , 1932ஆம் ஆண் ஜனவர 26 அத காைலய ல் வர்ணக்
ெகா ைய பறக் கச் ெசய் த ஆர்யா என் ற பாஷ் யம் ஐயங் கார்,
ஆங் க ேலயர்க க் எத ரான ரட் ச யாளர்க க் ெவ ண்
தயார த் ெகா த் த பகவத சரன் ேவாரா, (Philosophy of Bomb
என் ற ப ர ரத் ைத ெவள ய ட் டனர்). பண் ஜீ வன் என் ற ரட் ச
ப ர ரத் ைத ெவள ய ட் ட சச்ச ன் சன் யால் , கேகார ெகாள் ைள
வழக் க ல் க் க டப்பட் ட அஷஃ ல் லா என் இந் த ய தந் த ர
ேபாராட் டத் த ற் பங் கள ப் ெசய் த ேதச பக் த ரட் ச யாளர்கள ன்
ெபயர்கள் வ ர க ன் றன.
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ன் இரண்டாம் கட் டம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காந் த ய சகாப்தம் (1920-1947) என் அைழக் கப்ப க ற .
பாலகங் கார த லகர் 1920 ஆம் ஆண் மைறந் தைதத்
ெதாடர்ந் காந் த ய கள் காங் க ரச ன் தைலவரானார்.
காந் த ய கள் தைலைமய ல் இந் த ய ேதச ய இயக் கம்
ைழந் த . இ இந் த ய மக் கள ைடேய த ய ஆரம் பத் ைத ம் ,
வ ழ ப் ணர்ைவ ம் ஏற் ப த் த ய .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Four resolutions were passed at the famous Calcutta Session of
Indian National Congress in 1906. The question of either retention
or of rejection of these four resolutions became the cause of a split
in Congress at the next Congress Session held in Surat in 1907.
(a) Annulment of partition of Bengal
(b) Boycott
(c) National education
(d) Swadeshi
Ans: (a) Annulment of partition of Bengal.
(IAS - 2010)
1906 ஆம் ஆண் கல் கத் தாவ ல் நைட ெபற் ற இந் த ய ேதச ய
காங் க ரஸ் மாநாட் ல் நான் தீ ர்மானங் கள்
ந ைறேவற் றப்பட் டன. இந் த நான் தீ ர்மானங் கைளத் தக் க
ைவத் க் ெகாள் வதா அல் ல நீக் வதா என் ம் ேகள் வ ேய,
1907 ஆம் ஆண் ரத் த ல் நைடெபற் ற காங் க ரஸ் மாநாட் ல்
காங் க ர ன் ப ள க் காரணமாக அைமந் த .
(a) வங் காளப் ப ர வ ைனய ரத் ெசய் தல் .
(b) றக் கண ப்
(c) ேதச யக் கல் வ
(d) ேதச
வ ைட: (a) வங் காளப் ப ர வ ைனய ரத் ெசய் தல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. What was the immediate cause for the launch of the Swadeshi
Movement?
(a) The partition of Bengal done by Lord Curzon
(b) A sentence of 18 months rigorous imprisonment imposed on
Lokmanya Tilak
(c) The arrest and deportation of Lara Lajpat Rai and Ajit Singh;
and passing of the Punjab Colonization Bill
(d) Death sentence pronounced on the Chapekar brothers
Ans: (a) The partition of Bengal done by Lord Curzon.
(IAS - 2010)
ேதச இயக் கம் ெதாடங் கப்ப வதற் கான உடன க் காரணம் ?
(a) லார் கர்சன் ெகாண் வந் த வங் காளப் ப ர வ ைன
(b) ேலாகமான் யா த லகர் மீ வ த க் கப்பட் ட 18 மாத
க ங் காவல் தண்டைன.
(c) லாலா லஜபத ராய் மற் ம் அஜீ த் ச ங் ைகக் ைக ெசய்
நா கடத் த ய மற் ம் பஞ் சாப் காலன யாத க் க
தீ ர்மானத் ைதக் ெகாண் வந் த .
(d) சப்ேபகர் சேகாதரர்க க் வ த க் கப்பட் ட மரண
தண்டைன.
வ ைட: (a) லார் கர்சன் ெகாண் வந் த வங் காளப் ப ர வ ைன.
3. Consider the following statements:
1. The Bombay Manifesto signed in 1936 openly opposed the
preaching of socialist ideals.
2. It evoked support from a large section of business community
from all across India.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only.
(IAS - 2010)
ப ன் வ ம் ெதாடர்கைளக் க த் த ல் ெகாள் க;
1. 1936 ஆம் ஆண் ைகெய த் தான ‘பாம் ேப ெகாள் ைககள் ’
சமத் வ ப ரச்சாரக் க த் கைள ெவள ப்பைடயாக எத ர்த்த .
2. இந் த யா வ ம் உள் ள வ யாபார ெப மக் கள டம்
அத கப்ப யான ஆதரைவப் ெபற் ற .
ேமற் கண்ட ெதாடர்கள ல் சர /சர யானைவ எ ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 - 2
(d) 1 அல் ல 2
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர்வ ல் இந் த ய வ தைலப்

ேபாராட் டம் ( தல் கட் டம் ) பற் ற ய
ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
வ தைலப் ேபாராட் டம் பற் ற இடம் ெப ம் ேகள் வ கைள
தல் கட் ட ேகள் வ கள் என் பைவ 1857ஆம் ஆண்
ெப ங் க ளர்சச ் , ஆங் க ேலயர்க க் எத ரான பல் ேவ
பழங் ய னர் மற் ம் பாைளயக் காரர்கள் , ச ற் றரசர்கள்
ெசய் த ரட் ச கள் , காங் க ர க் ந் ைதய இயக் கங் கள் ,
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ேதாற் றம் , வளர்சச ் , தீ வ ரவாத கள்
மற் ம் ம தவாத கள் , வங் கப்ப ர வ ைன, ஸ் ம் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதாற் றம் , ேதச இயக் கம் , ம ண்ேடா மார் சீ ரத
் த் தம் ,
லக் ேன ஒப்பந் தம் , தன் னாட் ச இயக் கம் ஆக யவற் ைறப் பற் ற
அைம ம் .
அதாவ , இந் த ய வ தைல வரலாற் ற ல் மகாத் மா
காந் த ம் , வ ைகக் ன் ந கழ் ந் த க் க ய ந கழ் கைள
இந் தப் ப த உள் ளடக் க இ க் ம் . இ தவ ர இந் த ய
வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ெபண்கள ன் பங் கள ப் ,
ெவள நாட் டவர்கள ன் பங் கள ப் , ரட் ச யாளர்கள ன்
பங் கள ப் ேபான் றவற் ைறக் ற த் தன த் தன ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப வ ண் . இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் ைத
பற் ற வரலாற் றாச ர யர் ப பன் சந் த ரா, கா.ெவங் கேடசன்
ேபான் றவர்கள் வ ர வான ல் கைள எ த ள் ளார்கள் .
பா.மாண க் க ேவ எ த ய இந் த ய ேதச இயக் கத் த ன்
வரலா என் ற ம் , இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் ட
வரலாற் ல் கள ல் ற ப்ப டத் தக் க .
இந் ல் கைள வ ர வாகப் ப ப்பதால் இந் த ய வ தைலப்
ேபாராட் ட வரலாற் ைற ெதள வாகத் ெதர ந் ெகாண்
ேகள் வ கள் க் கமாக ேகட் கப்ப ம் ேபா சர யாக
வ ைடயள க் கலாம் . 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ்.
தன் ைமத் ேதர்வ ல் ெபா அற தல் தாள ல் இந் த ய
வ தைலப் ேபாராட் டம் பற் ற ேகட் கப்பட் ட இரண்
ேகள் வ கள் ப ன் வ மா :-
1. Defying the barriers of age, gender and religion, the Inidan
women became the torchbeare during the struggle for freedom
in India, Discuss. (200 words)
2. Several foreigners made India their homeland and
participated in various movements. Analyze their role in the
Indian struggle for freedom. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ தைலப் ேபாராட் டம் - காந் த கம்
இந் த ய அரச ய ல் காந் த ய கள ன் வ ைகயால் மக் கள்
த் ணர் ம் , ெப ைம ம் அைடந் தனர். ேதசத் தந் ைத என்
அைழக் கப்பட் ட காந் த ய கள் வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல்
உண்ைம மற் ம் அக ம் ைசைய அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
சத் த யாக ரகம் என் ற த ய க் த ையக் ைகயாண்டார்.
ஒத் ைழயாைம இயக் கம் (க .ப . 1920-க .ப .1922)
ெரௗலட் சட் டத் ைத எத ர்த் ம் ஜா யன் வாலாபாக்
ப ெகாைலையக் கண் த் ம் , மாண்ேட - ெசம் ஸ்ேபார்
சீ ரத
் த் தச் சட் டத் த ன் பயன ன் ைமைய ஆங் க ேலய க்
உணர்த்த ம் கல் கத் தாவ ல் நைடெபற் ற காங் க ரஸ் மாநாட் ல்
ஒத் ைழயாைம இயக் கத் ைத ேமற் ெகாள் வ என காந் த ய கள்
அற வ த் தார். 1920ஆம் ஆண் ெதாடங் க ய ஒத் ைழயாைம
இயக் கம் ன் ந ைலகள ல் கைடப்ப க் கப்பட் ட .
தற் கட் டமாக ஆங் க ல அரச டம ந் ெபற் ற
பதவ கைள ம் , பட் டங் கைள ம் வ கைள ம் றந் தனர்,
இரண்டாவ கட் டமாக ேவைலந த் தம் உட் பட ெப ம்
ேபாராட் டங் கைள நடத் த னர். அர அ வலகங் கள் , பள் ள கள் ,
கல் ர கள் மற் ம் சட் டமன் ற நடவ க் ைககள் அைனத் ம்
றக் கண க் கப்பட் டன. க் க யத் தைலவர்கள் ைக
ெசய் யப்பட் டனர்.
1921 ஆம் ஆண் அகமதாபாத் த ல் நைடெபற் ற காங் க ரஸ்
ட் டத் த ல் அர தங் கள ேதைவகைளப் ர்த்த ெசய் ம்
வைர மக் கள் அர க் வர ெச த் தக் டா என் ற தீ ர்மானம்
ந ைறேவற் றப்பட் , ன் றாவ கட் டமாக வர ெகாடா இயக் கம்
ெதாடங் கப்பட் ட . ஒத் ைழயாைம இயக் கம் கைடயைடப் ,
ேவைல ந த் தம் ேபான் ற ைறகள ல் நா வ ம்
தீ வ ரமாக நைடெபற் றேபா வன் ைறகள் ந கழ் ந் தன.
ெசௗர ெசௗரா சம் பவம் (1922)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒத் ைழயாைம இயக் கத் த ன் ேபா காந் த ய கள் ,
வன் ைறய ல் ஈ பட ேவண்டாம் என் நாட் மக் க க்
ேவண் ேகாள் வ த் தார். என ம் வன் ைறகள் பல
இடங் கள ல் ெதாடர்ந்தன.
1922 ஆம் ஆண் ஜனவர 5 ஆம் நாள் உத் த ரப்ப ரேதசத் த ல்
ெசௗர ெசௗரா (ேகாரக் ர்) என் ம டத் த ல் ஆய ரம்
வ வசாய கள் பங் ேகற் ற ேபரண நைடெபற் ற .
இப்ேபரண ய ன் ேபா காவலர்கள் வ வசாய கள ன் மீ
ப்பாக் க ச் நடத் த னர். இதனால் ேகாபமைடந் த
வ வசாய கள் ப்பாக் க ச் ட் ற் எத ராக காவல் ந ைலயத் ைத
தாக் க தீ ய ட் க் ெகா த் த னர். இத ல் 22 காவலர்கள்
உய ர ழந் தனர்.
இதைனக் கண் வ த் தமைடந் த காந் த ய கள்
ஒத் ைழயாைம இயக் கத் ைத உடன யாக ைகவ ட் டார். ஆனால்
காந் த ய கள் உடன யாக ைக ெசய் யப்பட் டார். இதனால்
ேதச ய இயக் க நடவ க் ைககள் ச ல ஆண் கள் ந த் த
ைவக் கப்பட் டன. காந் த ய கள் இந் - ஸ் ம் ஒற் ைம,
தீ ண்டாைம ஒழ ப் மற் ம் ெபண்கள் ன் ேனற் றம்
ேபான் றவற் ற ற் காகப் பா பட் டார்.
யராஜ் ஜ யக் கட் ச (1923-1925)
1923 ஆம் ஆண் ேதச ய இயக் கத் ைத வழ நடத் த ேதசத்
தைலவர்களான ச .ஆர்.தாஸ் மற் ம் ேமாத லால் ேந ஒன்
ேசர்ந் யராஜ் ஜ யக் கட் ச ையத் ேதாற் வ த் தனர்.
காந் த ய கள் ைக ெசய் யப்பட் டைதத் ெதாடர்ந் , தந் த ர
ேபாராட் டத் ைத யராஜ் ஜ ய கட் ச தைலைமேயற் நடத் த ய .
ச .ஆர்.தாஸ் 1925ஆம் ஆண் மரணமைடந் ததால் யராஜ் ஜ ய
கட் ச ம் கைலக் கப்பட் ட .
ைசமன் க் (1927-1928)
1919ஆம் ஆண் சட் டம் எந் த அளவ ற் பயன் பட் ள் ள
என் பதைன ஆராய ம் , இந் த ய ந ர்வாகத் ைத ேமம் ப த் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேம ம் பல ஆேலாசைனகைள வழங் க ம் , சர் ஜான் ைசமன்
தைலைமய ல் 7 ேபர் ெகாண்ட ஒ ைவ 1927-ஆம் ஆண்
ஆங் க ல அர ந யம த் த . இதற் ைசமன் என் ெபயர்.
இக் வ ல் இடம் ெபற் ற ந் தவர்கள் அைனவ ம்
ஆங் க ேலயர்கள் . ஒ இந் த யர் ட இத ல் இடம் ெபறவ ல் ைல.
எனேவ இக் 1928-ஆம் ஆண் இந் த யா வந் தேபா க ம்
எத ர்ப் ெதர வ க் கப்பட் ட . இக் வ ற் ெசன் ற
இடெமல் லாம் க ப் க் ெகா ேபாராட் ட ம் , எத ர்ப் ம்
ெதர வ க் கப்பட் டன. ைசமேன த ம் ப ச் ெசல் என் நா
வ ம் ரெல ப்பப்பட் ட . ஆங் க ல அர
எத ர்பப ் ாளர்கைளக் க ைமயாகத் தாக் க ய .
பஞ் சாப ன் ச ங் கம் என் றைழக் கப்பட் ட லாலா லஜபத ராய் ,
ைசமன் வ ற் எத ர்ப் ெதர வ த் ததால் , காவலர்கள்
நடத் த ய த ய யால் தாக் கப்பட் உய ர் றந் தார். பகத் ச ங்
மற் ம் ஏராளமான க ளர்சச ் யாளர்கள் ஆங் க ேலயர்களால்
ெகால் லப்பட் டனர்.
லா ர் மாநா (1929)
1929ஆம் ஆண் காங் க ரஸ் மாநா லா ர ல் ஜவஹர்லால்
ேந தைலைமய ல் நைடெபற் ற . இம் மாநாட் ல் ரண
தந் த ரம் ெப வேத இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் ேநாக் கம் என
அற வ க் கப்பட் ட . சம் பர் 31, 1929-ஆம் ஆண் நள் ள ரவ ல்
‘வந் ேத மாதரம் என் ற பாட க் க ைடேய ராவ நத க் கைரய ல்
இந் த ய வர்ணக் ெகா ஏற் றப்பட் ட . இதைனத் ெதாடர்ந் ,
ஜனவர 26, 1930 ஆம் ஆண் நா வ ம் வ தைல
நாளாக ெகாண்டாடப்பட் ட . இேத நாள ல் 1950-ஆம் ஆண்
ஜனவர 26-ஆம் நாள் இந் த ய அரச யலைமப் ச் சட் டம்
நைட ைறக் வந் த . எனேவ ஜனவர 26-ஆம் நாள் இன் ம்
யர த னமாக அ சர க் கப்பட் வ க ற .
சட் ட ம ப் இயக் கம் (அ) உப் ச் சத் த யாக ரகம் (1930)
தந் த ரம் ெப வைத ேநாக் கமாகக் ெகாண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காந் த ய கள் 1930-ம் ஆண் சட் ட ம ப் இயக் கத் ைதத்
ெதாடங் க னார். பல லட் சக் கணக் கான மக் கள் பயன் ப த் த
வ ம் உப் மீ ஆங் க ல அர வர வ த த் த . இ ஏைழ, எள ய
மக் கைளப் ெபர ம் பாத த் த . எனேவ இதைன எத ர்த்
காந் த ய கள் மார்ச ் 12, 1930-ம் ஆண் சட் ட ம ப்
ேபாராட் டத் ைத ேமற் ெகாண்டார்.
சேராஜ ன நா உட் பட 78 ெதாண்டர்க டன் காந் த ய கள்
அகமதாபாத் த ள் ள சபர்மத ஆச ரமத் த ந் பாதயாத் த ைர
ெதாடங் க , மார் 400 க .மீ . பயணம் ேமற் ெகாண் ஜராத்
கடற் கைர ப த ய ள் ள தண் வந் தைடந் தார். இ தண்
யாத் த ைர அல் ல உப் ச் சத் த யாக ரகம் என் றைழக் கப்பட் ட .
வழ ெந க ம் ஆய ரக் கணக் கான மக் கள் காந் த ய க டன்
ேசர்ந் பாதயாத் த ைர ேமற் ெகாண்டனர்.
தண் ய ல் கடல் நீர ந் உப் காய் ச்ச ஏப்ரல் 6-ஆம் நாள்
உப் ச் சட் டங் கைள மீ ற னார். காந் த ய கள் ைக ெசய் யப்பட்
ச ைறய ல் அைடக் கப்பட் டார். தம ழ் நாட் ல் ச .ராஜேகாபாலச்
சார யார் தைலைமய ல் த ச்ச ய ல் இ ந் ெதாண்டர்கள்
பாதயாத் த ைர ேமற் ெகாண் தஞ் சா ர் கடற் கைரப் ப த ய ல்
ேவதாரண்யத் த ல் உப் ச் சட் டங் கைள மீ ற , உப் காய் ச்ச னர்.
வட் டேமைச மாநா கள் (1930-1932)
தல் வட் டேமைச மாநா (1930)
சட் ட ம ப் இயக் கத் ைத ஆங் க ல அரசால் கட் ப்ப த் த
யவ ல் ைல. எனேவ இந் த ய அரச யல் ப ரச்சைனக க்
தீ ர் கா ம் யற் ச ய ல் ஆங் க ல அர ஈ பட் ட . இதனால்
1930-ஆம் ஆண் லண்டன் நகர ல் தல் வட் டேமைச
மாநாட் ைடக் ட் ய . சட் ட ம ப் இயக் கம் இந் த யாவ ல்
நைடெபற் க் ெகாண் ந் ததால் , காங் க ரஸ் கட் ச
இம் மாநாட் ல் கலந் ெகாள் ளவ ல் ைல. இதனால் இம் மாநா
ேதால் வ ய ல் ந் த .
காந் த - இர்வ ன் ஒப்பந் தம் (1931)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தல் வட் டேமைச மாநா ேதால் வ ய ல் ந் ததால் , எந் த
ம் எட் டப்படவ ல் ைல. எனேவ ப ர ட் ஷ் அர இர்வ ன்
ப ர ைவ, காந் த ஜ ைய சந் த க் க இந் த யாவ ற் அ ப்ப ய .
இ வ க் ம் இைடேய ேபச் வார்த்ைத நைடெபற் ற .
இதன் வ ல் 1931-ஆம் ஆண் காந் த - இர்வ ன் ஒப்பந் தம்
ைகெய த் தான . இவ் ெவாப்பந் தத் த ன் ப சட் டம ப்
இயக் கத் ைத ைகவ வ என் ம் இரண்டாவ வட் டேமைச
மாநாட் ல் கலந் ெகாள் வ என் ம் காங் க ரஸ்
ஒப் க் ெகாண்ட . இதற் ைகமாறாக, ஆங் க ல அர
ேபாராட் டத் த ல் ஈ பட் ட அைனவைர ம் வ தைல
ெசய் வெதன் ம் , உப் ச் சட் டங் கைள த ம் ப ெப வ என் ம்
ஒப் க் ெகாண்ட .
இரண்டாம் வட் டேமைச மாநா 1931
இரண்டாம் வட் டேமைச மாநா இலண்டன ல் 1931-ல்
நைடெபற் ற . காந் த - இர்வ ன் ஒப்பந் தத் த ன் ப , காந் த ய கள்
இம் மாநாட் ல் கலந் ெகாண்டார். தந் த ரம் , வ ப்
ப ரச்ச ைன ேபான் றவற் ற ற் எந் த தீ ர் ம் இந் த மாநாட் ல்
எட் டப்படவ ல் ைல. எனேவ காந் த ய கள் ெப த் த
ஏமாற் றத் டன் நா த ம் ப னார். காந் த ஜ நா
த ம் ப ய டன் ைக ெசய் யப்பட் டார். காங் க ரஸ் தைட
ெசய் யப்பட் ட . இதனால் , சட் ட ம ப் இயக் கம் மீ ண் ம்
ெதாடங் கப்பட் ட .
வ ப் வாத அற க் ைக ம் , னா ஒப்பந் த ம்
1932-ல் காந் த ஜ ச ைறய ல் அைடக் கப்பட் ந் தேபா ,
இங் க லாந் ப ரதமர் இராம் ேச-ெமக் ெடானால் வ ப் வாத
அற க் ைகைய ெவள ய ட் டார். இந் த அற க் ைகய ல்
ச பான் ைமய ன க் ம் , தாழ் த் தப்பட் ட மக் க க் ம் தன
இடஒ க் கீ வழங் கப்ப ம் என அற வ க் கப்பட் ட .
இத் த ட் டத் ைத தாழ் த் தப்பட் ட இன மக் கள ன் தைலவரான
டாக் டர் ப .ஆர்.அம் ேபத் கார் வரேவற் றார். காந் த இதைன ஏற் க
ம த் சா ம் வைர உண்ணாவ ரதத் ைத ேமற் ெகாண்டார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1932-ஆம் ஆண் அம் ேபத் கா டன் ஏற் பட் ட னா
உடன் ப க் ைகக் ப்ப ன் தன உண்ணாவ ரதத் ைத ைகவ ட் டார்.
இவ் டன் ப க் ைகய ன் ப தாழ் த் தப்பட் ட மக் க க் கான தன த்
ெதா த ஒ க் கீ ைகவ டப்பட் ட . சட் டசைபய ல் தாழ் த் தப்பட் ட
வ ப்ப னர்க க் அத க அள எண்ண க் ைகய ல் இடங் கள்
வழங் க ஒப் க் ெகாள் ளப்பட் ட . இதன் லம்
இந் க் கள டம ந் தாழ் த் தப்பட் டவர்கைள தன யாக ப ர க் ம்
ஆங் க ேலயர ன் ழ் ச்ச ேதால் வ யைடந் த .
ன் றாம் வட் டேமைச மாநா 1932
1932-ஆம் ஆண் ன் றாவ வட் டேமைச மாநா
லண்டன ல் நைடெபற் ற . காங் க ரஸ் தைலவர்கள் இத ல்
பங் ெபறவ ல் ைல. எனேவ இம் மாநா ேதால் வ ய ல் ந் த .
1935-ஆம் ஆண் இந் த ய அர ச் சட் டம்
இந் த ய அர ச் சட் டம் 1935-ஆம் ஆண் இயற் றப்பட் ட .
இச்சட் டம் ைசமன் வ ன் அற க் ைக மற் ம் ன்
வட் டேமைச மாநா கள ல் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட கள ன்
அ ப்பைடய ல் இயற் றப்பட் ட . இச்சட் டம் , பல் ேவ
மாற் றங் கைள அற கப்ப த் த ய .
1. மாகாணங் கள ல் தன் னாட் ச அற கப்ப த் தப்பட் ட .
2. மாகாணங் கள ல் ெசயல் பட் வந் த இரட் ைட ஆட் ச
ஒழ க் கப்பட் ட .
3. மத் த ய ல் ட் டாட் ச அரசாங் கம் ஏற் ப த் தப்பட் ட .
4. மாந லங் க க் க ைடேய ஏற் ப ம் ச க் கல் கைள தீ ர்த்
ைவக் க ட் டாட் ச நீத மன் றம் ந வப்பட் ட .
5. ட் டாட் ச ர சர்வ் வங் க ந வப்ப தல் ஆக யனவா ம் .
இரண்டாம் உலகப்ேபார் (1939-1945)
1935-ஆம் ஆண் இந் த ய அரச யல் சட் டத் த ன் ப , 1937-ஆம்
மாந லங் கள ல் ெபா த் ேதர்தல் நைடெபற் ற . இத் ேதர்த ல்
காங் க ரஸ் கட் ச 8 மாந லங் கள ல் ெவற் ற ெபற் மந் த ர சைப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமத் த . காங் க ரஸ் அைமச்சரைவ ெபா மக் கள்
நன் ைமக் ெகன பல த ட் டங் கைளத் தீ ட் அவற் ைற
ந ைறேவற் வத ல் ெப மள ெவற் ற ம் கண்டட . ஆனால்
இத் த ட் டங் கள் எல் லாம் 1939-ஆம் ஆண் இரண்டாம் உலகப்
ேபார் ெதாடங் ம் வைர அைமத யாகச் ெசயல் ப த் தப்பட் டன.
இந் ந ைலய ல் ஆங் க ல அர காங் க ரஸ் தைலவர்கைளக்
கலந் தாேலாச க் காமல் இந் த யாைவ இரண்டாவ
உலகப்ேபார ல் ஈ ப த் த ய . இந் த யாைவ ேபார ல்
ஈ ப த் த யைதக் காங் க ரஸ் வ ம் பவ ல் ைல. எனேவ, தங் கள
எத ர்பை
் ப ெவள க் காட் வைகய ல் 1939-ல் காங் க ரஸ் 8
மாந லங் கள ல் அைமச்சரைவகைள ராஜ னாமா ெசய் தன.
காங் க ரஸ் கட் ச ராஜ னாமா ெசய் தைத, ஸ் ம் க் கட் ச த்
தைலவரான கம அ ஜ ன் னா வரேவற் , உற் சாகமாகக்
ெகாண்டா னார். அவர் அந் நாைள, 1939 ெசப்டம் பர், 22 ஆம்
நாைள வ தைல நாளாகக் ெகாண்டா னார். அதன் ப ன் னர்,
அவர் இந் க் க ம் , ஸ் ம் க ம் ஒன் றாக இ க் க யா
என் ம் அவர்க க் தன த் தன யாக இ நா கள் ேதைவ
என் ம் ற னார்.
பாக ஸ்தான் ேகார க் ைக (1940)
கம அ ஜ ன் னா 1940-ஆம் ஆண் லா ர ல்
நைடெபற் ற ஸ் ம் க் மாநாட் ல் தன தன நா
ேகார க் ைகைய ெவள ய ட் டார். தன இ நாட்
ெகாள் ைகய ன் லம் இந் த ய நாட் ைட இந் க் க க் இந் த யா
என் ம் , ஸ் ம் க க் பாக ஸ்தான் என் ம் ப ர க் க
ேவண் ெமன் வ த் த னார். ஸ் ம் கள ன் தாய் நாடாக
பாக ஸ்தான் வ ளங் க ேவண் ம் என ம் , ஸ் ம் கள் அத கமாக
வா ம் மாந லங் கள் பாக ஸ்தான ல் அடங் ம் என ம்
அற வ த் தார்.
ஆகஸ் நன் ெகாைட (1940)
ஆங் க ல அரசப் ப ரத ந த ன் த் ேகா இந் த யர்கைள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இரண்டாம் உலகப் ேபார ல் ஈ ப த் த னார். இதைன காங் க ரஸ்
எத ர்த்த . காங் க ரஸ் ஆட் ச ெசய் ம் மாந லங் கள ந் ம்
பதவ வ லக ய . இதனால் காங் க ரைச த ப்த ெசய் ய ச ல
உ த ெமாழ கைள ன் த் ேகா வழங் க னார். இதன் லம்
ேபார் ந் த ம் , இந் த யாவ ற் அரச யல் ந ர்ணய சைப
அைமக் க ஒ ந யம க் கப்ப ம் என் ம் , அரசப்
ப ரத ந த ய ன் ந ர்வாகக் வ ல் இந் த ய க் இடம்
அள க் கப்ப ம் என் ம் உ த யள க் கப்பட் ட . இ ஆகஸ்
நன் ெகாைட என் அைழக் கப்பட் ட . இதைன காங் க ரஸ்
ற் ற மாக ந ராகர த் த .
க ர ப்ஸ் க் (1942)
இரண்டாவ உலகப்ேபார ல் ஜப்பான் இங் க லாந் த ற் எத ராக
ஈ பட் ட . இங் க லாந் ேபார ல் ெவற் ற ெபற, இந் த யாவ ன்
ஆதர ேதைவப்பட் ட . எனேவ காங் க ரச ன் ஒத் ைழப்ைபப்
ெபற ம் , இந் த ய அரச யல் ப ரச்சைனக க் தீ ர் காண ம் ,
1942-ஆம் ஆண் சர்.ஸ்டாேபார் க ர ப்ஸ் தைலைமய ல் ஒ
க் ைவ இந் த யாவ ற் அ ப்ப ய . இக் க ர ப்ஸ்
க் என் அைழக் கப்பட் ட . இக் இரண்டாம்
உலகப்ேபார ல் ஆங் க ேலய க் உதவ கரமாய் இந் த யா இ க் க
ேவண் ம் என அற வ த் த . ேபா க் ப் ப ன் இந் த யர்க க்
ெடாம ன யன் அந் தஸ் வழங் கப்ப ம் என ம் அற வ த் த .
ஆனால் இந் த யாவ ற் தந் த ரம் வழங் வ பற் ற
எ ம் ற ப்ப டப்படவ ல் ைல. எனேவ காந் த ய கள் க ர ப்ஸ்
க் உ த ெமாழ கைள த வாலாக க் ெகாண் க் ம்
வங் க ய ன் ப ன் ேதத ய ட் ட காேசாைல எனக் ற ப்ப ட் டார்.
க ர ப்ஸ் க் ேதால் வ யைடந் த .
ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கம் (1942)
க ர ப்ஸ் க் வ ன் ேதால் வ , காந் த ய கள ன் ேபாக் க ல்
மாற் றங் கைளக் ெகாண் வந் த . அ வைர அவர் ப ன் பற் ற
வந் த அக ம் ைச வழ கள் எத் தைகய பலைன ம் அள க் கவ ல் ைல
என் பைத உணர்ந்தார். எனேவ, அவர் ஆங் க ேலயர் இந் த ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நாட் ைட வ ட் ெவள ேயற ேவண் ெமனக் ேகார னார்.
இரண்டாம் உலகப்ேபார ல் ஜப்பான் ெவற் ற ேமல்
ெவற் ற கைள வ த் க் ெகாண்ேட ெசன் ற . எனேவ
ஆங் க ேலயர்கள் இன இந் த யாவ ல் இ ந் தால் ஜப்பான்
இந் த யா மீ பைடெய க் கக் ம் என காங் க ரஸ்
தைலவர்கள் உணர்ந்தனர். இதனால் 1942-ம் ஆண் ஆகஸ் 8-
ம் நாள் காங் க ர ன் ெசயற் , ஆங் க ேலயர்கள் இந் த யாைவ
வ ட் உடன யாக ெவௗேயற ேவண் ம் என் ஒ
தீ ர்மானத் ைதக் ெகாண் வந் த . ம் ைபய ல் நடந் த
ெசயற் ட் டத் த ல் , காந் த ய கள் ஆற் ற ய மறக் க யாத
ெசாற் ெபாழ ைவத் ெதாடர்ந் அத் தீர்மானம் ந ைறேவற ய .
ச் தந் த ரம் தவ ர ேவ எதனா ம் நான் த ப்த
அைடயமாட் ேடன் . நாம் அதற் காக வாழ் ேவாம் அல் ல
வழ் ேவாம் . இந் த யாைவ வ தைல ெபறச் ெசய் ேவாம் அல் ல
அதற் காக ெசத் ம ேவாம் என் றார். உண்ைமய ல் அவர
ேபச் ம கப்ெபர ய அளவ லான ஆ தமற் ற ரட் ச க் எ ச்ச க்
ரலாக அைமந் த . அதற் அ த் த நாேள காந் த ஜ , ேந ஜ ,
அ ல் கலாம் ஆசாத் மற் ம் க் க ய காங் க ரஸ் தைலவர்கள்
அைனவ ம் ைக ெசய் யப்பட் டனர். சர யான வழ காட் தல்
இல் லாைமயால் , நாெடங் ம் வன் ைறக் கலவரங் கள்
ெவ த் தன.
இரண்டாம் உலகப்ேபார் 1945-ஆம் ஆண் வைடந் த .
ேபா க் ப் ப ன் இங் க லாந் த ல் ெதாழ ற் கட் ச ெவற் ற ெபற்
க ளமண்ட் அட் தைலைமய ல் ஆட் ச அைமத் த .
ெதாழ ற் கட் ச ய ன் தைலவர் அட் இந் த ய
தந் த ரப்ேபாராட் டத் த ற் ஆதர அள த் தர்.
காங் க ரச ன் மீ ஆங் க ல அர வ த த் த ந் த தைட
உத் தர கைள ம் வ லக் க னார். அட் இந் த யாவ ன்
ப ரச்சைனகைளத் தீ ர்க்க ஒ ைவ அைமத் தார். அக்
இந் த யாவ ற் தந் த ரம் வழங் க பர ந் ைரத் த .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. With reference to Simon Commissions recommendations, which
one of the following statements is correct?
(a) It recommended the replacement of diarchy with responsible
government in the provinces
(b) It proposed the setting up of interprovincial council under the
Home Department
(c) It suggested the abolition of bicameral legislature at the
centre
(d) It recommended the creation of Indian Police Service with a
provision for increased pay and allowances for British recruits as
compared to Indian recruits
Ans: (a) It recommended the replacement of diarchy with
responsible government in the provinces.
(IAS - 2010)
ப ன் வ ம் ெதாடர்கள ல் ைசமன் வ ன் பர ந் ைரகள ன் ப
சர யான எ ?
(a) மாகாணங் கள ல் உள் ள இரட் ைட அத கார ைறைய நீக் க
பர ந் ைர வழங் க ய .
(b) உள் ைறய ன் கீ ழ் மாகாணங் க க் க ைடேயயான
க ன் ச ல் ஒன் ைற உ வாக் க பர ந் ைரத் த .
(c) மத் த ய ல் இரட் ைட ஆட் ச ைறைய (Bicameral
Legislature) ஒழ க் க ஆேலாசைன வழங் க ய .
(d) இந் த ய காவல் ைற பண ைய உ வாக் க இந் த யர்கைள
ஒப்ப ம் ேபா ஆங் க ேலயர்க க் அத க சம் பளம் மற் ம்
ச ைககைள வழங் மா பர ந் ைர ெசய் த .
வ ைட: (a) மாகாணங் கள ல் உள் ள இரட் ைட அத கார ைறைய
நீக் க பர ந் ைர வழங் க ய .
2. During the freedom struggle, Aruna Asaf Ali was a major woman
organizer of underground activities in :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) Civil Disobedience Movement
(b) NonCooperation Movement
(c) Quit India Movement
(d) Swadeshi Movement
Ans: (c ) Quit India Movement.
(IAS - 2009)
தந் த ர ேபாராட் டத் த ன் ேபா அ ணா ஆசப் அ எந் த
இயக் கத் த ற் காக மைற கமாக ஒ ங் க ைணத் தார்?
(a) ச வ ல் ஒத் ைழயாைம இயக் கம்
(b) ஒத் ைழயாைம இயக் கம்
(c) ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கம்
(d) ேதச இயக் கம்
வ ைட: (c) ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கம் .
3. After Quit India Movement, C. Rajagopalachari issued a pamphlet
entitled The Way Out. Which one of the following was a proposal
in this pamphlet?
(a) The establishment of a War Advisory Council composed of
representatives of British India and the Indian States
(b) Reconstitution of the Central Executive Council in such a way
that all its members, expect the GovernorGeneral and the
Commanderinchief should be Indian leaders
(c) Fresh elections to the Central and Provincial Legislatures to
be held at the end of 1945 and the Constitution making body to
be convened as soon as possible
(d) A solution for the constitutional deadlock
Ans: (d) A solution for the constitutional deadlock.
(IAS - 2010)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கத் த ற் ப் ப ன் ,
ச .இராஜேகாபாலாச்சார ’ெவள ேய ம் வழ ’ (The way out)
என் ம் ண் ப் ப ரத ைய வ ந ேயாக த் தார். ப ர ரத் த ல் உள் ள
க த் கள ல் ஒன் .
(a) ப ர ட் ஷ் இந் த யா மற் ம் இந் த ய மாந லங் கள ன்
ப ரத ந த கைளக் ெகாண்ட ’ேபார் ஆேலாசைனக் ’ ைவ
உ வாக் தல் .
(b) மத் த ய ெசயல் ைற ஒன் ற யத் ைத ம சீ ரைமப் ெசய்
உ வாக் க , அத ல் கவர்னர் ெஜனரல் , தைலைமத் தளபத
தவ ர அைனத் ம் இந் த யத் தைலவர்கள் வசம் ெகா த் தல் .
(c) 1945 ஆம் ஆண் ன் இ த ய ல் மத் த ய, மற் ம்
மாகாணங் க க் கான த ய ேதர்தல் வ ைரவாகக் ட் தல் .
(d) சட் டம் ெசயல் படாத் தன் ைம (dead lock)க் த் தீ ர்
ெசால் தல் .
வ ைட: (d) சட் டம் ெசயல் படாத் தன் ைம (dead lock)க் த் தீ ர்
ெசால் தல்
4. For the Karachi Session of Indian National Congress in 1931
presided over by Sardar Patel, who drafted the Resolution on
Fundamental Rights and Economic Programme ?
(a) Mahatma Gandhi
(b) Pandit Jawaharlal Nehru
(c) Dr. Rajendra Prasad
(d) Dr. B.R. Ambedkar
Ans: (b) Pandit Jawaharlal Nehru.
(IAS - 2010)
1931 ஆம் ஆண் கராச்ச ய ல் நைடெபற் ற இந் த ய ேதச ய
காங் க ரஸ் மாநாட் ற் த் தைலைம தாங் க ய சர்தார் பட் ேடல் ,
அ ப்பைட உர ைமகள் மற் ம் ெபா ளாதாரத் த ட் டத் த ற் கான
தீ ர்மானத் ைத இயற் ற னாரா?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) மகாத் மா காந் த
(b) பண் த ஜவஹர்லால் ேந
(c) டாக் டர் இராேஜந் த ர ப ரசாத்
(d) டாக் டர் அம் ேபத் கர்
வ ைட: (b) பண் த ஜவஹர்லால் ேந
5. Who among the following were official Congress negotiators with
Cripps Mission?
(a) Mahatma Gandhi and Sardar Patel
(b) Acharya J.B. Kripalani and C. Rajagopalachari
(c) Pandit Nehru and Maulana Azad
(d) Dr. Rajendra Prasad and Rafi Ahmed Kidwai
Ans: (c ) Pandit Nehru and Maulana Azad.
(IAS - 2010)
க ர ப்ஸ் ேவா ேபச் வார்த்ைத நடத் த காங் க ரஸ்
அத காரப் ர்வமாக ந யம த் தவர்கள் யார்?
(a) மகாத் மா காந் த மற் ம் சர்தார் பட் ேடல்
(b) ஆச்சார்யா J.B.க பான மற் ம் ச . இராஜேகாபாலாச்சார
(c) பண் த ேந மற் ம் ம லானா ஆசாத்
(d) டாக் டர் இராேஜந் த ர ப ரசாத் மற் ம் ரப அகமத் க த் வாய் .
வ ைட: (c) பண் த ேந மற் ம் ம லானா ஆசாத் .
6. Consider the following statements :
1. Dr. Rajendra Prasad persuaded Mahatma Gandhi to come to
Champaran to investigate the problem of peasants.
2. Acharya J.B. Kripalani was one of Mahatma Gandhis colleagues
in his Champaran investigation.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only.
(IAS - 2010)
ப ன் வ ம் ெதாடர்கைளக் க த் த ல் ெகாள் க;
1. சம் பார க் ச் வந் உழவர்கள ன் ப ரச்சைனகைள
ஆரா மா டாக் டர் இராேஜந் த ர ப ரசாத் , மகாத் மா
காந் த ய டம் ற னர்.
2. சம் பாரன் ஆய் வ ன் ேபா மகாத் மா காந் த ய க டன்
இ ந் த ட் டாள க ள் ஒ வர் ஆச்சார்யா J.B.க பான .
ெகா க் கப்பட் ட ெதாடர்கள ல் சர /சர யானைவ எ ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 - 2
(d) 1 அல் ல 2
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .

இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ன் இரண்டாவ

கட் டமான காந் த கம் ெதாடர்பான ந கழ் கள் ற த்
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர்வ ல் ேகட் கப்பட் ட ேகள் வ கள் ேமேல வ ர வான
எண்ண க் ைகய ல் தரப்பட் ள் ளன. இேதேபான் ற ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ம் ேகட் கப்ப க ன் றன.
தன் ைமத் ேதர்வ ம் இந் தப் ப த ய ல் அத கமான
ேகள் வ கள் வ ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தந் த ரத் க் ப் ப ன் ேந கம்
வ தைலக் ப் ப ந் ைதய இந் த யாவ ன் அரச யல் வரலாற் ைற
ேந கம் (1947-1964), இந் த ரா கம் (1965-1984), ட் டண க்
கட் ச கள் கம் (1984க் ப ன் ) என் வைகப்ப த் த
வ ளக் வார்கள் வரலாற் ஆச ர யர்கள் .
ேந கம்
ேந ஆட் ச க் காலத் த ல் இந் த யாவ ன் ெபா ளாதார
வளர்சச ் க் ெகாண் வரப்பட் ட ஐந் தாண் த் த ட் டங் கள் , கலப்
ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக, ெவள ற க் ெகாள் ைகய ல்
பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைக, அண ேசராக் ெகாள் ைக, அற வ யல்
ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச
் க் இடப்பட் ட அ த் தளம் , பாக ஸ்தான்
சீ னப் ேபார் ெந க் க கள் , மாந லங் கள ன் ஒற் ைம மற் ம்
நலன் க த ெகாண் வரப் பட் ட மாந ல ம சீ ரைமப் மற் ம்
அ வல் ெமாழ ஆைண யம் ஆக யைவ ற ப்ப டத் தக் க
வரலாற் ந கழ் களா ம் .
ேதச அர கள் இைணப்
இந் த யா வ தைல அைடந் தேபா பத ேனா ப ர ட் ஷ்
மாகாணங் க ம் , 566 ேதச அர க ம் இ ந் தன. இந் த யாவ ன்
தல் ைண ப ரதமரான சர்தார் வல் லபாய் பேடல் தன
ஆற் றல் மற் ம் அரச யல் த றன் காரணமாக பல் ேவ ேதச
அர கைள இந் த ய ஒன் ற யத் ேதா இைணயச் ெசய் தார்.
னாகத் , ஜம் காஷ் மீ ர,் ைஹதராபாத் ஆக ய ன் ேதச
அர கள் மட் ம் இந் த யாேவா இைணய ம த் தன. ரா வ
நடவ க் ைக லம் னாகாத் இந் த யாேவா
இைணக் கப்பட் ட . பாக ஸ்தான் ரா வத் த ன் ஊ வ
ந் காஷ் மீ ைரப் பா காக் க ராஜா ஹர ச ங் ேகார யதால்
1947 அக் ேடாபர் 26ம் நாள் இைணப் த ப் பத் த ரத் த ல் ராஜா
ஹர ச ங் ைகெய த் த ட ஜம் காஷ் மீ ர ் இந் த யாேவா
இைணக் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாேவா இைணய ம த் த ைஹதராபாத் அரைச 1948ம்
ஆண் ெசப்டம் பர் மாதம் ‘ஆபேரஷன் ேபாேலா’ ரா வ
நடவ க் ைக லம் பேடல் இந் த யாேவா இைணத் தார்.
த ய அரச யலைமப் ச் சட் டம்
1947ல் இந் த யா வ தைல ெபற் ற தல் 1950 ஜனவர 26
வைர 1935ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய அர ச் சட் டம்
மற் ம் 1947ல் ப ர ட் ஷ் பாரா மன் றத் த ல் ெகாண் வரப்பட் ட
இந் த ய வ தைலச் சட் டம் ஆக யவற் ைற அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் இந் த யாவ ல் ந ர்வாகம் நைடெபற் ற . 1946ல்
காப ெனட் வ ன் பர ந் ைரப்ப அைமக் கப்பட் ட, இந் த ய
அரச யல் ந ர்ணய சைபயால் உ வாக் கப்பட் ட இந் த ய
அரச யலைமப் ச் சட் டம் 1949ம் ஆண் நவம் பர் 26ல்
ஏற் கப்பட் 1950 ஜனவர 26ல் நைட ைறக் வந் த .
இந் த யாவ ல் தல் ேதர்தல்
இந் த யாவ ல் தல் ேதர்தல் 1951ம் ஆண் சம் பர ல்
ெதாடங் க , 1952 ேம வைர நைடெபற் ற . தல் இந் த யத்
ேதர்த ல் இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் கட் ச
தன ப்ெப ம் பான் ைம ெபற் ஜவஹர்லால் ேந ேதர்தல்
லம் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட தல் இந் த யப் ப ரதமர் என் ற
ச றப்ைபப் ெபற் றார்.
ேந அைமச்சரைவய ல் ஆர்.ேக.சண் கம் ெசட் யார் ந த
யைமச்சராக ம் , டாக் டர் ப .ஆர்.அம் ேபத் கார் சட் ட அைமச்சராக
ம் , ேகாவ ந் த வல் லபபந் த் ேவளாண்ைம அைமச்சராக ம் ,
ராஜ் மார அம் ர த் ெகௗர் மக் கள் நலவாழ் அைமச்சராக ம்
பதவ வக த் தனர்.
மாந ல ம சீ ரைமப்
இந் த யாவ ல் ெமாழ வார மாகாணங் கைள அைமப்பதற் கான
சாத் த யக் கைள ஆராய எஸ்.ேக. தார் தைலைமய ல்
ெமாழ வார மாகாண ஆைணயம் 1948ல் அரச யலைமப் க்
வால் அைமக் கப்பட் ட . ஆனால் அந் த ஆைணயம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாழ வார மாகாணம் அைமக் க சாத் த யக் கள்
இல் ைலெயன் ெதர வ த் த .
அேத ஆண் ல் ஜவஹர்லால் ேந , வல் லபபாய் பேடல் ,
பட் டாப சீ தாராைமயா ஆக ய வைர ம் உ ப்ப னராகக்
ெகாண் காங் க ரஸ் கட் ச அைமத் த ‘ேஜவ ப ’ வ ன்
ெமாழ வார மாகாண உ வாக் கத் ைத ஆதர க் கவ ல் ைல.
ெசன் ைன மாகாணத் த ந் ெத ங் ேப ம்
மக் க க் கான தன மாகாணமான ஆந் த ரா உ வாக் கப்பட
ேவண் ெமன் வ த் த , உண்ணாவ ரதம ந் ெபாட்
ரா 1953ம் ஆண் சம் பர் மாதம் உய ர் நீத் தார்.
ெபாட் ரா வ ன் மைற க் ன் த னங் க க் ப்
ப ன் ஆந் த ர மாந லம் அைமக் கப்ப ெமன் இந் த யப் ப ரதமர்
ேந அற வ த் தார். 1953ல் ேந வால் அைமக் கப்பட் ட ஃபசல் அ
தைலைமய லான மாந ல சீ ரைமப் க் 1955 ெசப்டம் பர் 30ல்
தன் அற க் ைகைய அள த் த .
1956ல் இந் த யப் பாரா மன் றத் த ல் ந ைறேவற் றப்பட் ட
மாந ல சீ ரைமப் சட் டத் த ன் ப பத னா மாந லங் க ம் , ஆ
ன யன் ப ரேதசங் க ம் உ வாக் கப்பட் டன.
ஐந் தாண் த் த ட் டங் கள்
ேந ஆட் ச க் காலத் த ல் ெகாண் வரப்பட் ட தல்
ஐந் தாண் த் த ட் டத் த ல் ேவளாண்ைமக் க் க யத் வம்
அள க் கப்பட் டேதா ெப ம் அைணத் த ட் டங் க ம்
ெகாண் வரப்பட் டன.
இரண்டாவ ஐந் தாண் த் த ட் டத் த ல் இந் த யாவ ல் பல
கனரகத் ெதாழ ற் சாைலகள் ெதாடங் கப்பட் டன. தம ழ் நாட் ைடப்
ெபா த் தவைர, ெபரம் ர் ெரய ல் ெபட் ெதாழ ற் சாைல, ஆவ
டாங் க ெதாழ ற் சாைல, த ச்ச பாய் லர் ெதாழ ற் சாைல
த ய ெபர ய ெதாழ ற் சாைலகள் ேந ஆட் ச க் காலத் த ல்
உ வானைவ.
சீ னப் பைடெய ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1959ல் த ெபத் மீ சீ னா பைட எ த் , அந் த நாட் ைட
சீ னா டன் இைணத் க் ெகாண்ட . த ெபத் அத பராக ம் , த் த
மதத் தைலவராக ம் இ ந் த தலாய் லாமா அங் க ந் தப்ப
ஒன் ப ஆய ரம் ேபர்க டன் இந் த யா க் ஓ வந் தார்.
அவ க் இந் த யா அைடக் கலம் ெகா த் த .
தலாய் லாமாைவத் தங் கள டம் ஒப்பைடக் ம் ப சீ னா வ த் த
ேகார க் ைகைய ேந ஏற் க ம த் ததால் , இந் த யா மீ 1962,
ெசப்டம் பர் 19ம் நாள் இந் த யாவ ன் வடக ழக் எல் ைலப்
ப த ய ம் (ேநபா), லடாக் (காஷ் மீ ர)் ப த ய ம் சீ னப்
பைடகள் தாக் தல் நடத் த ன. இரண் ைனகள ம் க ம்
ேபார் நடந் இந் த யா ப ன் வாங் க ேநர ட் ட .
சீ னப் பைடெய ப்ைப உலக நா கள் அைனத் ம் ஒ ம த் த
ர ல் கண் த் ததால் , நவம் பர் 21ம் நாள் ேபார் ந த் தம்
ெசய் வதாக சீ னா தானாகேவ அற வ த் த . சீ னப் பைடகள்
ப ன் வாங் க ன.
நம் ப க் ைகய ல் லாத் தீ ர்மானம்
சீ னா உடனான ேபார ல் இந் த யா ேதால் வ அைடந் தைத
அ த் பாரா மன் றத் த ல் எத ர்க்கட் ச கள் ேந மீ
தன் தலாக நம் ப க் ைக இல் லாத தீ ர்மானம் ெகாண்
வந் தன. ஆனால் , தீ ர்மானம் ேதால் வ அைடந் த .
அற வ யல் , ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச
்
ேந வ ன் ஆட் ச க் காலத் த ல் இந் த யாவ ன் தலாவ ேதச ய
ஆய் க் டமாக ய ேதச ய இயற் ப யல் ஆய் க் ட ம் ,
அைதத் ெதாடர்ந் ேம ம் 17 ேதச ய ஆய் க் டங் க ம்
ஏற் ப த் தப்பட் டன. 1948 ஆகஸ் ல் ேஹாம ஜஹாங் கீ ர்பாபா
தைலைமய ல் இந் த ய அ சக் த ஆைணயம் ந வப்பட் ட .
மசா ெசட் ஸ் ெதாழ ல் ட் ப ந வனத் ைத ன் மாத ர யாகக்
ெகாண் 1952ல் தல் இந் த ய ெதாழ ல் ட் ப ந வனம்
(ஐ.ஐ. .) ேகாரக் ர ல் ெதாடங் கப்பட் ட . 1954ல் இந் த ய
அ சக் த த் ைற ம் , 1956ல் இந் த யாவ ல் தல் அ சக் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந ைலய ம் (பாம் ேபக் க ேக ராம் ேப என் ம டத் த ல் )
ெதாடங் கப்பட் டன.
1962ல் வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச க் கான இந் த ய ேதச யக்
(INCOSPAR) அைமக் கப்பட் ட . 1971ம் ஆண் ஏற் ப த் தப்பட் ட
அற வ யல் ெதாழ ல் ட் பத் ைற அற வ யல் ெகாள் ைகைய
வ க் ம் ெபா ப்ைப ேமற் ெகாண் ள் ள .
இந் த யாவ ன் ெவள ற க் ெகாள் ைக
ேந இந் த ய ெவள ற க் ெகாள் ைகய ன் ச ற் ப எனப்
ேபாற் றப்ப க றார். இந் த ய - சீ ன உறைவப் ேப வதற் காக ம் ,
அண்ைட நா கேளா நட் றைவ ந ைலந த் வதற் காக ம்
1955ம் ஆண் நைடெபற் ற பான் ங் மாநாட் ல் ேந
பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைகைய ெவள ய ட் டார்.
நா கள் ஒன் க் ெகான் ப ரேதச ஒ ைமப்பாட் ைட ம் ,
இைறயாண்ைமைய ம் மத த் தல் , ஆக் க ரம ப்ைபத் தவ ர்த்தல் ,
ப ற நாட் ன் உள் வ வகாரங் கள ல் தைலய டாமல் இ த் தல் ,
சமத் வம் , பரஸ்பர உதவ மற் ம் சமாதான சகவாழ்
ஆக யைவேய பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைககளா ம் .
அெமர க் கா மற் ம் ரஷ் யா இைடேய இரண்டாம் உலகப்
ேபா க் ப் ப ன் பன ப்ேபார் ந லவ ய ந ைலய ல் ேந இ
நா கேளா ம் ேசராமல் ன் றாம் உலக நா கள் தன
அைமப்பாகச் ெசயல் ப வதற் காக எக ப் அத பர் நாசர் மற் ம்
ேகாஸ்ேலாவாக யா மார்ஷல் ட் ேடா ஆக ேயாேரா ேசர்ந்
1961ம் ஆண் ெபல் க ேர நகர ல் அண ேசரா இயக் கத் ைத
(Non-align Movement) ெதாடங் க னார்.
ன் னாள் ப ர ட் ஷ் ேயற் ற நா கைளக் ெகாண்ட
காமன் ெவல் த் அைமப்ப ல் இந் த யா ெதாடர்வதற் ேந
வழ வைக ெசய் தார். ஐ.நா.ேவா நட் றைவப் ேபண ெகார யா,
இந் ேதா சீ னா, யஸ் கால் வாய் , காங் ேகா ேபான் ற நா கள ல்
ெசயல் பட் ட ஐ.நா. பா காப் ப் பைடக் இந் த யாவ ந்
ேந பைட வரர்கைள அ ப்ப ைவத் தார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேந வ ன் இ த நாட் கள்
1964, ஜனவர 10ம் நாள் வேனஸ்வரத் த ல் (ஒ சா) அக ல
இந் த ய காங் க ரஸ் மாநா நடந் த . அத ல் கலந் ெகாண்ட
ேந க் உடல் நலக் ைற ஏற் பட் ட . ேம 27ம் நாள்
ப ற் பகல் இரண் மண க் காலமானார். ேந மைறவ ற் ப ன்
ல் சார லால் நந் தா தற் கா கப் ப ரதமராக பதவ ேயற் றார்.
ேந க் ப் ப ன் இந் த ரா கம் வைர
லால் பக ர் சாஸ்த ர இந் த யாவ ன் அ த் த ப ரதமராக
காங் க ரஸ் பாரா மன் ற உ ப்ப னர்களால் ேதர்ந்ெத க் கப்
பட் டார். ேந க் ப ன் ப ரதமரான லால் பக ர் சாஸ்த ர
ஆட் ச ய ன் ேபா , இந் த யாபாக ஸ்தான் ேபார் ண்ட
ற ப்ப டத் தக் க வரலாற் ந கழ் ச்ச .
காஷ் மீ ைரக் ைகப்பற் ம் ேநாக் கத் டன் பாக ஸ்தான் 1965,
ெசப்டம் பர் 5ம் நாள் இந் த யா க் எத ராகப் ேபார் ெதா த் த
ேபா இந் த யா பத ல் நடவ க் ைகயாக இந் த யப் பைடகைள
பாக ஸ்தா க் ள் அ ப்ப லா ைர ெந ங் கச் ெசய் த .
ெசப்டம் பர் 21ம் நாள் ஐ.நா. சைப , ேபாைர ந த் ம் ப
தீ ர்மானம் ந ைறேவற் ற இந் த யா ம் பாக ஸ்தா ம் 18 நாட் கள்
நடந் த ேபாைர ெசப்டம் பர் 22ம் நாள் க் ெகாண் வந் தன.
ரஷ் யப் ப ரதமர் ேகாச ஜ ன் அைழப்ப ன் ேபர ல்
இந் த யப்ப ரதமர் சாஸ்த ர , பாக ஸ்தான் அத பர் அ ப்கான்
இ வ ம் ர யாவ ல் உள் ள தாஷ் கண்ட் நகர ல் 1966, ஜனவர
3ம் நாள் சந் த த் நடத் த ய ேபச் வார்த்ைதய ல் தாஷ் கன் ட்
ஒப்பந் தம் ஜனவர 10 ஆம் நாள் ைகெய த் தான .
தாஷ் கன் ட் ஒப்பந் தம் ைகெய த் தான ப ன் லால் பக ர்
சாஸ்த ர ரஷ் யாவ ேலேய காலமானார். சாஸ்த ர மைறந் த ப ன்
ல் சார லால் நந் தா தற் கா கப் ப ரதமராக பதவ ேயற் றார்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following statements :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. Jawaharlal Nehru was in his fourth term as the Prime Minister
of India at the time of his death.
2. Jawaharlal Nehru represented Rae Bareilly constituency as a
Member of Parliament.
3. The first nonCongress Prime Minister of India assumed the
office in the year 1977.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 and 2
(b) 3 only
(c) 1 only
(d) 1 and 3
Ans: (d) 1 and 3
(IAS - 2007)
ப ன் வ ம் வாக் க யங் கைளக் க த் த ல் ெகாள் க:
1. ஜவஹர்லால் ேந , இறக் ம் த வாய ல் நான் காம்
ைறயாகப் ப ரதமர் ெபா ப்ப ல் இ ந் தார்.
2. ஜவஹர்லால் ேந ேர பேர ெதா த ய ன் பாரா மன் ற
உ ப்ப னராக இ ந் தார்.
3. 1977 ஆம் ஆண் இந் த யாவ ல் தன் ைறயாகக்
காங் க ரஸ் அல் லாத ப ரதமர் ெபா ப்ேபற் றார்.
ேமற் ண்ட வாக் க யங் கள ல் சர யான /சர யானைவ எ ?
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 3 மட் ம்
(c) 1 மட் ம்
(d) 1 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1 மற் ம் 3.
2. Which one of the following statements is correct ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) Kacchativu and Tin Bigha were territories handed over to Sri
Lankan and Bangladeshi sovereignty respectively by the
Government of India
(b) Kacchativu and Tin Bigha are territories handed over to Sri
Lankan and Bangladesh sovereignty respectively by the
Government of India
(c) Kacchativu and Tin Bigha are areas that were annexed by the
Chinese in the 1962 SinoIndian war
(d) Kacchativu and Tin Bigha are enclaves which were transferred
to India by less arrangements with Sri Lanka and Pakistan
respectively
Ans. (b) Kacchativu and Tin Bigha are territories handed over to Sri
Lankan and Bangladesh sovereignty respectively by the Government
of India
(IAS - 1999)
கீ ழ் க் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ சர யான ?
(a) கச்சத் தீ மற் ம் த ன் ப கா ஆக ய ந லப்ப த கள்
லங் கா மற் ம் பங் களாேத டம் இந் த ய அரசால்
ஒப்பைடக் கப்பட் ட .
(b) கச்சத் தீ மற் ம் த ன் ப கா ஆக ய ந லப்ப த கள்
லங் கா மற் ம் பங் களாேத டம் இந் த ய அரசால்
ஒப்பைடக் கப்பட் ட .
(c) கச்சத் தீ மற் ம் த ன் ப கா ஆக யப் ப த கள் , 1962 ம்
ஆண் சீ ன இந் த யா ேபார ன் ேபா சீ னர்களால்
ைகப்பற் றப்பட் ட .
(d) கச்சத் தீ மற் ம் த ன் ப கா ஆக ய ப த கள் ைறந் த
ஏற் பா க டன் லங் கா மற் ம் பாக ஸ்தானால்
இந் த யா க் மாற் றப்பட் ட .
வ ைட: (b) கச்சத் தீ மற் ம் த ன் ப கா ஆக ய ந லப்ப த கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
லங் கா மற் ம் பங் களாேத டம் இந் த ய அரசால்
ஒப்பைடக் கப்பட் ட .

ேபாட் த் ேதர்வ ல் வ தைலக் ப் ப ந் ைதய

இந் த யா பற் ற ய ேகள் வ கள் (ேந கம் )
வ தைலக் ப் ப ந் ைதய இந் த ய வரலாற் ைற வரலாற்
அற ஞர்கள் ேந கம் (1947-1964), இந் த ரா கம் (1964-1984),
ட் டண கட் ச கள் கம் (1984க் ப் ப ன் ) என் ப ர த்
வ ளக் வர். .என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
ேந கம் பற் ற ய ேகள் வ கள் அத கம் இடம் ெப வ ண் .
வ தைலக் ப் ப ன் ேதச சமஸ்தானங் கள ன் இைணப் ,
த ய அரச யல் சட் டம் உ வாக் கம் , ஐந் தாண் த ட் டங் கள் ,
ந லச் சீ ரத
் த் தங் கள் , வ ேனாபாவ ன் தான இயக் கம் ,
ேந வ ன் ெவள ற க் ெகாள் ைகய ல் பஞ் சீ லக் ெகாள் ைக,
அண ேசரா இயக் கம் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய அ ப்பைட
ெசய் த கள் வ னாக் களாக ேகட் கப்ப ம் . அண்ைட நா களான
பாக ஸ்தான் , சீ னா, இலங் ைக ேபான் றவற் ேறா இந் த யாவ ன்
உற ற த் த ேகள் வ க ம் இடம் ெப வ ண் .
இப்ப த ய ல் ேந , பேடல் உற பற் ற ய ேகள் வ க ம் ,
ேந வ ன் சமதர்ம ெகாள் ைக நாட் டம் , தந் த ர இந் த யாவ ன்
தல் ெபா ேதர்தல் , ேந க் ப் ப ன் யார்? என் ற ேகள் வ ,
லால் பக ர் சாஸ்த ர காலத் ந கழ் கள் ேபான் றவற் ைறப்
பற் ற ய ேகள் வ கைள ம் ேந கத் த ேலேய அடக் கலாம் .
2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல்
ேந கம் ப த ய ல் ேகட் கப்பட் ட இரண் ேகள் வ கள் ப ன்
வ மா :-
1. Critically discuss the objectives of Bhoodan and Gramdan
Movements initiated by Acharya Vinoba Bhave and their success.
(200 words)
2. Write a critical note on the evolution and significance of the
 https://telegram.me/aedahamlibrary
slogan, Jai Jawan Jai Kisan. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ரா கம் தல் இக் காலம் வைர
ப ரதமர் ேதர்தல்
சாஸ்த ர ய ன் மைற க் ப் ப ன் அ த் த ப ரதமர் பதவ க்
தற் கா கப் ப ரதமராக இ ந் த ல் சார லால் நந் தா, ெமாரார்ஜ
ேதசாய் , சவான் மற் ம் ெஜகஜீ வன் ராம் ஆக ேயார்கள ன்
ெபயர்கள் களத் த ல் இ ந் தன.
‘அக ல இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் தைலவராக இ ந் த
காமராஜேர ப ரதமராக ேவண் ம் ’ என் ேமற் வங் க
காங் க ரஸ் தைலவர் அ ல் யேகாஷ் ேயாசைன ெதர வ க் க,
ெப ம் பாலான காங் க ரஸ் தைலவர்கள் அதற் ஆதர
ெதர வ த் த ேபா ம் காமராஜர், தான் ப ரதமர் பதவ க் கான
ேவட் பாளர் இல் ைல என த ட் டவட் டமாக அற வ த் வ ட் டார்.
1966 ல் ஜனவர 19 ம் ேதத காங் க ரஸ் காங் க ரஸ்
பாரா மன் ற உ ப்ப னர்கள் ட் டத் த ல் ரகச ய ஓட் ெட ப்
நடந் த . இத ல் 355 ஓட் கள் ெபற் இந் த யாவ ன் தல்
ெபண் ப ரதமராக இந் த ரா காந் த ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார். அவைர
எத ர்த் ேபாட் ய ட் ட ெமாரார்ஜ ேதசாய் க் 169 ஓட் கேள
க ைடத் தன. இந் த ரா காந் த ய ன் அைமச்சரைவய ல் பங் ெபற
ெமாரார்ஜ ேதசாய் ம த் வ ட் டார்.
ெபா த் ேதர்தல் (1967)
1967 ப ப்ரவர ய ல் நடந் த ெபா த் ேதர்த ல் காங் க ரஸ்
ெப ம் பான் ைம பலம் ெபற் றதால் , மார்ச ் 12 ம் ேதத இந் த ரா
காந் த மீ ண் ம் ப ரதமராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
ெமாரார்ஜ டன் சமரசம் ஏற் பட ெமாரார்ஜ ேதசாய் ைணப்
ப ரதமர் ஆனார்.
யர த் தைலவர் ேதர்தல்
இந் த ய யர த் தைலவராக இ ந் த ஜாக ர் உேசன் , 1969,
ேம 3 ம் நாள் மரணம் அைடந் ததால் , தய யர த்
தைலவைர ேதர்ந்ெத க் க ேதர்தல் நடந் த . அ வைர ைண
 https://telegram.me/aedahamlibrary
யர த் தைலவராக இ ந் த வ .வ .க ர ைய த ய யர த்
தைலவராக் க இந் த ரா காந் த வ ம் ப னார். ஆனால் , காங் க ரஸ்
தைலவர்கள் சஞ் சீ வ ெரட் ைய யர த் தைலவராக் க
தீ ர்மான த் தனர்.
யர தைலவர் ேதர்தல் ேமாதல் காரணமாக
ெமாரார்ஜ ய டம் இ ந் த ந த இலாகாைவ இந் த ரா காந் த
பற த் க் ெகாள் ள, ைணப் ப ரதமர் பதவ ைய ெமாரார்ஜ
ராஜ னாமா ெசய் தார். 1969 ம் ஆண் இந் த ரா காந் த 14
வங் க கைள அர ைடைம ஆக் க னார்.
1969, ஆகஸ் 16 ம் ேதத யர தைலவர் ேதர்தல் நடந் த .
வ .வ .க ர 4,20,077 ஓட் கள் ெபற் ெவற் ற ெபற் றார். சஞ் சீ வ
ெரட் க் 4,05,427 ஓட் கள் க ைடத் தன.
காங் க ரஸ் ப ள
அத காரப் ர்வமான ேவட் பாளைரத் ேதாற் க த் ததால் , இந் த ரா
காந் த மீ காங் க ரஸ் ேம டம் நடவ க் ைக எ த் , 1969,
நவம் பர் 12 ம் ேதத அவைரக் கட் ச ய ல் இ ந் நீக் க ய .
இதனால் காங் க ரஸ் கட் ச (இந் த ரா காங் க ரஸ், ஸ்தாபன
காங் க ரஸ் என் ) இரண்டாக உைடந் த . பாரா மன் றத் த ல்
தனக் ேபாத ய அள ெப ம் பான் ைம இல் லாததால் அைதக்
கைலத் வ ட் த் ேதர்தைலச் சந் த க் க இந் த ரா காந் த
எ த் தார்.
1971, மார்ச ் மாதம் நடந் த ேதர்த ல் இந் த ரா காங் க ரஸ்
ெமாத் தம் உள் ள 518 இடங் கள ல் 350 இடங் கைளக் ைகப்பற் ற
மகத் தான ெவற் ற ெபற் மார்ச ் 18ம் ேதத இந் த ரா காந் த
தைலைமய ல் இந் த ரா காங் க ரஸ் அைமச்சரைவ பதவ ஏற் ற .
பங் களாேதஷ் உ வாக் கம்
இந் த ய ப த க க் ள் பாக ஸ்தான் பைடகள் ஊ வ, 1971,
சம் பர் 3ம் ேதத இந் த யாபாக ஸ்தான் ேபார் ண்ட . ேமற்
பாக ஸ்தான் , க ழக் பாக ஸ்தான் (வங் காள ேதசம் ) ஆக ய
இரண் ைனகள ம் ேபார் நடந் தன. பாக ஸ்தான ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஏராளமான வ மானங் கள் , கப்பல் கள் , டாங் க கள் அழ க் கப்பட் டன,
உய ர்ச ் ேசத ம் அத கம் .
ஏற் கனேவ, பாக ஸ்தான ன் சர்வாத கார ஆட் ச க் எத ராக
க ழக் பாக ஸ்தான் மக் கள் க ளர்சச் ய ல் ஈ பட் வந் தனர்.
ஜ ர்ரஹ்மான் தைலைமய ல் ‘ க் த வாக ன ’ என் ற பைடைய
அைமத் பாக ஸ்தான் ரா வத் டன் ேபார ட் டனர்.
அவர்க க் உதவ யாக ரா வத் ைத இந் த யா அ ப்ப,
க் த வாக ன பைட டன் இந் த ய ரா வ ம் ேசர்ந்
தைலநகர் டாக் காைவச் ற் ற வைளத் தன.
ந ைலைமைய உணர்ந்த பாக ஸ்தான் ரா வத் த னர் சம் பர்
16 ம் ேதத இந் த ய வரர்கள டம் சரண் அைடந் தனர். க ழக்
பாக ஸ்தான் தன யாகப் ப ர ந் , ‘வங் காள ேதசம் ’ என் ற ெபயர ல்
தந் த ர நாடான . இந் த ந கழ் இந் த ரா காந் த ப ரதமராக
இ ந் த ேபா நடந் த ஓர் வரலாற் ச் ச றப் ம க் க
ந கழ் ச்ச யாக ம் அவ ைடய ராஜ தந் த ரத் த ற் க ைடத் த
ெவற் ற யாக ம் பார்க்கப்பட் ட .
தந் த ர வங் காள ேதசத் த ன் அத பராக ஜ ர்ரஹ்மான் பதவ
ஏற் றார். ேமற் ைனய ம் லா ைர இந் த ய ரா வம்
ைகப்பற் ற வ ம் என் ற ந ைலைம ஏற் பட் டேபா , ேபாைர
ந த் த சம் பர் 17 ம் ேதத பாக ஸ்தான் அத பர் யாக யாகான்
சம் மத த் தார்.
இரண் வாரங் கள் நடந் த ேபார ல் இந் த யா க் க ைடத் த
ெவற் ற , இந் த ரா காந் த ய ன் கைழ ேம ம் உயர்த்த ய .
ச ம் லா ஒப்பந் தம் : ப ன் னர் இந் த ரா காந் த ம் , பாக ஸ்தான்
ப ரதமர் ட் ேடா ம் 1972 ன் மாத இ த ய ல் ச ம் லாவ ல்
சந் த த் ப் ேபச னார்கள் . ப ரச்ைனகைள சமாதான ைறய ல்
ேபச த் தீ ர்த் க் ெகாள் வ என் ற ச ம் லா ஒப்பந் தத் த ல்
ைகெய த் த ட் டனர். இந் த யாவ டம் ேபார்க் ைகத களாக இ ந் த
90 ஆய ரம் பாக ஸ்தான யர் த ப்ப அ ப்ப ைவக் கப் பட் டனர்.
இந் த ரா காந் த ய ன் ஆட் ச ய ன் ேபா , இந் த யாவ ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தலாவ அ ண் ேசாதைன ெபாக் ரான ல் (ராஜஸ்தான் )
ெவற் ற கரமாக நடத் தப்பட் ட .
ெந க் க ந ைல
ேரபேர ெதா த ய ல் இ ந் பாரா மன் றத் க் இந் த ரா
காந் த ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட ெசல் லா என் , 1975 ன் 12ம்
ேதத அலகாபாத் உயர்நீத மன் றம் தீ ர்ப் க் ற ய . அலகாபாத்
உயர்நீத மன் ற தீ ர்பை
் ப எத ர்த் இந் த ரா காந் த ைய
ேமல் ைறய ெசய் ய அ மத த் த டன் , வ சாரைண ம்
வைர அவர் ப ரதமர் பதவ ய ல் நீ க் கலாம் என் ம் உச்ச
நீத மன் றம் உத் தரவ ட் ட .
இந் த ரா காந் த பதவ வ லகக் ேகார எத ர்க் கட் ச கள் ேபாராட்
டம் நடத் த யதால் இந் த ரா காந் த ‘ேதச ய ெந க் க ந ைலைய ’
ப ரகடனம் ெசய் ,பத் த ர ைக தண க் ைக ம் ெகாண் வந் தார்.
ெஜயப்ப ரகாஷ் நாராயண், ெமாரார்ஜ ேதசாய் த ய
தைலவர்கள் ைக ெசய் யப்பட் ச் ச ைறய ல் அைடக் கப்
பட் டனர்.
ெந க் க ந ைலைய அப்ேபாைதய தம ழக தல் வர்
க ணாந த எத ர்த்ததால் , தம ழ் நாட் ல் அவர் தைலைமய லான
த . .க. அர 1976, ஜனவர 30ம் ேதத நீக் கப்பட் யர த்
தைலவர் ஆட் ச ெகாண் வரப்பட் ட . 1975, சம் பர் 19ம் ேதத ,
‘இந் த ரா காந் த பாரா மன் றத் க் ேதர்ந்ேத க் கப்பட் ட
ெசல் ம் ’ என் உச்ச நீத மன் றம் தீ ர்ப் க் ற ய . ெந க் க
ந ைல ப ரகடனம் ெசய் யப்பட் 1½ ஆண் கள் கழ ந் த ப ன் ,
பாரா மன் றத் த ற் 1977, மார்ச ் மாதம் ேதர்தல் நைடெபற் ற .
ஜனதாக் கட் ச ய ன் ஆட் ச
ெந க் க ந ைலய ன் ேபா ச ைறய ல் இ ந் த
ெஜயப்ப ரகாஷ் நாராயன் , இந் த ரா காங் க ரைஸ ேதாற் க க் க
நான் எத ர்க் கட் ச கைள (ஸ்தாபன காங் க ரஸ், ேசாச ஸ்
கட் ச , ஜனசங் கம் , ேலாக் தளம் ) ஒன் றாக இைணத் ’ஜனதா
கட் ச ’ என் ற த ய கட் ச ைய உ வாக் க னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்த ல் ஜனதா கட் ச ெப ம் பான் ைம இடங் கைளக் (269)
ைகப்பற் ற ஆட் ச ையப் ப த் த . இ.காங் க ரஸ க் 152
இடங் கேள க ைடத் தன. அேமத ெதா த ய ல் ேபாட் ய ட் ட
இந் த ரா காந் த ேதால் வ அைடந் தார். தந் த ரத் க் ப் ப ற 30
ஆண் கள் ெடல் ய ல் ஆட் ச நடத் த ய காங் க ரஸ், ஆட் ச ைய
வ ட் இறங் க ய . ெமாரார்ஜ ேதசாையப் ப ரதமராகத் ெகாண்ட
ஜனதா மந் த ர சைப, பதவ ஏற் ற .
1978, நவம் பர ல் கர்நாடக மாந லம் ச க் மக ர் பாரா மன் றத்
ெதா த ய ல் நடந் த இைடத் ேதர்த ல் இந் த ரா காந் த
ேபாட் ய ட் ெவற் ற ெபற் றார். ப ரதமர் ெமாரார்ஜ
ேதசாய் க் ம் , ைணப் ப ரதமர் சரண் ச ங் க் ம் ேமாதல்
ஏற் பட, 1979 ைல 15ம் ேதத அன் ெமாரார்ஜ ேதசாய் பதவ
வ லக னார்.
ெமாரார்ஜ ேதசாய் க் பற ப ரதமரான சரண் ச ங்
பாரா மன் ற நம் ப க் ைக வாக் ெக ப்ப ல் ெவற் ற ெபற
இயலாமல் ப ரதமராக ய 24 நாட் க க் ள் பதவ இழந் தார்.
மீ ண் ம் இந் த ரா
பாரா மன் றம் கைலக் கப்பட் 1980 ஜனவர ய ல் நடந் த
ேதர்த ல் இ.காங் க ரஸ் ெவற் ற ெபற் இந் த ரா காந் த
மீ ண் ம் ப ரதமரானார். தன நா ேகட் ப் ேபாரா யேதா ,
அம ர்தசரஸ் ெபாற் ேகாய க் ள் ப ங் க க் ெகாண்
வன் ைறச் ெசயல் கள ல் ஈ பட் வந் த சீ க்க ய
தீ வ ரவாத கைள ஒ க் க 1984, ன் 6ம் ேதத ரா வத் ைத
இந் த ரா காந் த அ ப்ப னார்.
ெபாற் ேகாய க் ள் தீ வ ரவாத க க் ம் ரா வத் க் ம்
இைடேய நடந் த ேபார ல் (ஆபேரஷன் ஸ்டார்) சீ க்க ய
தீ வ ரவாத ப ந் தரன் வாேல உள் பட 300 ேபர் ெகால் லப் பட் டனர்.
450 சீ க்க யர்கள் ைக ெசய் யப்பட் டனர். ஏராள மான
ஆ தங் க ம் ைகப்பற் றப்பட் டன. இந் த ரா காந் த ய ன்
ெபாற் ேகாய ல் நடவ க் ைகயால் ேகாப ற் ற அவர சீ க்க ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமய் க் காவலர்களால் 1984, அக் ேடாபர் 31ம் ேதத காைலய ல் ,
அவர வட் ல் ட் க் ெகால் லப்பட் டார்.
இந் த ரா காந் த ய ன் மைற க் ப் ப ன் னர் அவர த் த மகன்
ராஜீ வ் காந் த த ய ப ரதமராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார். இந் த ரா
காந் த ெகால் லப்பட் ட ெசய் த ெடல் ய ல் காட் த் தீ ேபால
பரவ ய . கலவரங் கள் நடந் தன. சீ க்க யர்கள் பலர்
ெகால் லப்பட் டனர்.
ட் டண கம் (1984 தல் தற் காலம் வைர)
ராஜீ வ் காந் த
இந் த ரா காந் த மைறைவத் ெதாடர்ந் ப ரதமராகப் பதவ
ஏற் ற ராஜீ வ் காந் த , பாரா மன் றத் ைதக் கைலத் வ ட் ,
ேதர்தைலச் சந் த க் க ெசய் தார். 1984, சம் பர ல் நடந் த
ேதர்த ல் ராஜீ வ் காந் த மாெப ம் ெவற் ற ெபற் மீ ண் ம்
ப ரதமர் ஆனார். ெமாத் தம் உள் ள 544 இடங் கள ல் இ.காங் க ரஸ்
401 இடங் கைளக் ைகப்பற் ற ய .
ஐந் ஆண் கள் த றைமயாக ஆட் ச நடத் த ய ராஜீ வ் காந் த
மீ , ’ேபாபர்ஸ்’ பரங் க கள் வாங் க ய ெதாடர்பாக ஊழல் கார்
றப்பட் ட . இந் தப் ப ரச்ைன காரணமாக, ராஜீ வ் காந் த க் ம் ,
ந த அைமச்சராக இ ந் த வ .ப .ச ங் க் ம் ேமாதல் ஏற் பட் ட .
வ .ப .ச ங் , பதவ ைய வ ட் நீக் கப்பட் டார். அதன் ப ன் அவர் ‘ேதச ய
ன் னண ’ையத் ெதாடங் க னார்.
வ .ப .ச ங்
1989 ேதர்த ல் யா க் ம் ெமஜார ட் க ைடக் காததால் ,
(இ.காங் க ரஸ் 197, ேதச ய ன் னண 143) பாரதீ ய ஜனதா, கம்
ன ஸ் கள் ஆதர டன் வ .ப .ச ங் ப ரதமராக ஆட் ச அைமத் தார்.
மண்டல் கம ஷன் அற க் ைகய ன் ப அர மற் ம் ெபா த்
ைற ந வனங் கள ல் ப ற் பட் ேடா க் 27 சதவ க த இட
ஒ க் கீ ெசய் யப்ப ம் என் ற வ .ப .ச ங் க ன் அற வ ப்ப ற் வட
இந் த யாவ ல் ேதான் ற ய எத ர்பப ் ால் அவர் மீ பாரா
மன் றத் த ல் நம் ப க் ைகய ல் லா தீ ர்மானம் ெகாண் வரப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பட் டதால் வ .ப .ச ங் 1990, நவம் பர் 7ம் ேதத பதவ வ லக னார்.
ெபா த் ேதர்தல் (1991)
1991ல் நடந் த பாரா மன் றத் ேதர்த ல் , இ.காங் க ரஸ க்
ெமஜார ட் க ைடக் க வ ல் ைல என் றா ம் , அத க இடங் கைள
(544க் 232 இடங் கள் ) ைகப்பற் ற யதால் ப .வ .நரச ம் ம ராவ்
தைலைமய ல் காங் க ரஸ் ஆட் ச அைமத் த . இந் தத் ேதர்த ன்
ேபா தான் , ேதர்தல் ப ரசாரத் க் காக தம ழ் நாட் க் வந் த
ராஜீ வ் காந் த , ெசன் ைனைய அ த் த ெப ம் ர ல் 1991, ேம
21ம் ேதத ப ெகாைல ெசய் யப் பட் டார்.
வாஜ் பாய்
வாஜ் பாய் , சந் த ரேசக க் ப் ப ற ப ரதமராக ெபா ப் ஏற் ற
ப .வ .நரச ம் மரா க் , பாபர் ம த இ ப் , பங் ச் சந் ைத ஊழல்
த ய பல ப ரச்சைனகள் வந் தா ம் , ைமயாக ஐந்
ஆண் காலம் ஆட் ச நடத் த னார்.
1996 ஏப்ரல் , ேம மாதங் கள ல் நடந் த பாரா மன் ற ேதர்த ல்
பாரதீ ய ஜனதா ெவற் ற ெபற் வாஜ் பாய் ப ரதமர் ஆனார் .
பாரா மன் றத் த ல் ெப ம் பான் ைமைய ந ப க் க யாத
ந ைல ஏற் பட் டதால் , வாஜ் பாய் பதவ ஏற் ற 13 நாட் கள ல் பதவ
வ லக னார். வாஜ் பாய் க் ப ன் ேதவக டா, ஐ.ேக. ஜ் ரால்
ஆக ேயார் ப ரதமராக பதவ வக த் தனர்.
1998 ம் ஆண் நைடெபற் ற பாரா மன் றத் ேதர்த ல்
ெவற் ற ெபற் ற வாஜ் பாய் ட் டண கட் ச கள ன் ஆதர டன்
மீ ண் ம் ப ரதமராகப் பதவ ேயற் றார்.
அ ண் ேசாதைன
ெபாக் ரான ல் ேம 11 ேதத , ன் அ ண் க ம் , 13ம்
ேதத ஒ அ ண் ம் ெவ த் ெவற் ற கரமாக ேசாதைன
நடத் தப்பட் ட . இந் த யாைவ ’அ ண் நா ’ என்
வாஜ் பாய் அற வ த் தார். 1999, ஏப்ரல் 17ம் ேதத பாரா மன் றத் த ல்
ெகாண் வரப்பட் ட நம் ப க் ைக தீ ர்மானத் த ல் ேதால் வ அைடந்
ஒ ஓட் வ த் த யாசத் த ல் வாஜ் பாய் அர கவ ழ் ந் த .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாஜ் பாய் க் ஆதர 269; எத ர்ப் 270.
ேதர்தல் நடந் ந் த ய அரசாங் கம் பதவ ஏற் ம் வைர,
வாஜ் பாய் அரசாங் கத் ைத காபந் அரசாங் கமாக (Caretaker
Government) நீ க் ம் ப யர த் தைலவர் ேகட் க்
ெகாண்டார்.
கார்க ல் ேபார்
1999 ன் மாத இ த ய ல் கார்க ல் ேபார் ண்ட .
காஷ் மீ ர ல் கார்க ல் , த ராஸ் பட் டா க் ஆக ய ப த கள ல்
ஊ வய பாக ஸ்தான் தீ வ ரவாத க க் ம் , இந் த ய
ரா வத் க் ம் இைடேய க ம் சண்ைட நடந் த . கார்க ல்
ேபார் வ ல் இந் த யப் ப த ய ல் இ ந் தீ வ ர வாத க ம்
பாக ஸ்தான் ரா வத் த ன ம் வ ரட் அ க் கப் பட் டனர். கார்க ல்
ெவற் ற காரணமாக 1999, ெசப்டம் பர், அக் ேடாபர ல்
பாரா மன் றத் க் நடந் த ேதர்த ல் பாரதீ ய ஜனதா
தைலைமய ல் அைமக் கப்பட் ட ேதச ய ஜனநாயகக் ட் டண
ெவற் ற ெபற் மீ ண் ம் வாஜ் பாய் ப ரதமரானார்.
தம ழ் ெசம் ெமாழ
பாரா மன் றத் க் 2004 ேம மாதம் நைடெபற் ற ேதர்த ல்
ேதச ய ற் ேபாக் ட் டண ெவற் ற ெபற் ஆட் ச ையப்
ப த் த . மன் ேமாகன் ச ங் ப ரதமராக ேம 22ம் ேதத பதவ
ஏற் றார். ேதச ய ற் ேபாக் ட் டண அரசால் 2004 ம் ஆண்
தம ழ் ெசம் ெமாழ யாக அற வ க் கப்பட் ட .
பாரா மன் றத் க் 2009 ேம மாதத் த ல் நைடெபற் ற
ேதர்த ல் , ேதச ய ற் ேபாக் ட் டண மீ ண் ம் ெவற் ற
ெபற் மீ ண் ம் மன் ேமாகன் ச ங் ப ரதமரானார். எத ர்க்கட் ச த்
தைலவராக எல் .ேக. அத் வான ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. consider the following statements :
1. P.V. Narasimha Raos government established diplomatic
 https://telegram.me/aedahamlibrary
relations between India and Isreal
2. Ariel Sharon is the second Prime Minister of Isreal to have
visited India
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans. (a). 1 only
(IAS - 2001)
ப ன் வ ம் ற் க் கைள கவன
1. P.V. நரச ம் ம ராவ் அரசாங் கம் இஸ்ேரல் அர டன்
இந் த யாவ ற் கான ராஜாங் க உற கைள ஏற் ப த் த ய
2. ஏர யல் சேரான் இந் த யாவ ற் வந் த இரண்டாவ
இஸ்ேரல் ப ரதமர்
ேமற் கண்ட ற் கள ல் எ /எைவ சர யான( )ைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 சர யானைவ
(d) 1, 2 இரண் ம் சர யல் ல
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

இந் த ய-இஸ்ேரல் உற
இந் த யா இஸ்ேர டன் ராஜாங் க உற ங் கைள ப .வ .
நரச ம் ம ராவ் இந் த ய ப ரதமராக இ ந் த ேபா 1992ல்
ஏற் ப த் த ய . ஏர யல் சேரான் இந் த யாவ ற் வந் த தல்
இஸ்ேரல் ப ரதமர் ஆவார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Consider the following statements regarding the relations
between India and Pakistan :
1. During Shimla Agreement, Indira Gandhi and Zulfikar Bhutto
agreed to maintain the sanctity of LOC
2. Lahore summit took place in the year 1997
3. Islamabad Summit was held between Rajiv Gandhi and Nawaz
Sharif
Which of these statements is/are correct ?
(a) 1, 2 and 3
(b) 1 and 3
(c) Only 2
(d) Only 1
Ans. (d) Only 1
(IAS - 2003)
இந் த யா பாக ஸ்தான் உற பற் ற ய ப ன் வ ம் க த் கைள
கவன க் க ம் .
1. ச ம் லா ஒப்பந் தத் த ன் ேபா இந் த ராகாந் த , ல் ப கர் ட் ேடா
இ வ ம் எல் ைலக் கட் ப்பாட் க் ேகாட் ன் (Line Of Control
Loc) ன தத் ைத மத க் க ஒப் க் ெகாண்டனர்.
2. லா ர் உச்ச மாநா 1997 ல் நைடெபற் ற .
3. இஸ்லாமாபாத் உச்ச மாநா ராஜீ வ் காந் த மற் ம் நவாஸ்
ெஷரீப் க் இைடேய நைடெபற் ற .
ேமற் கண்ட க த் கள ல் சர யான எ / எைவ?
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 1 மற் ம் 3
(c) 2 மட் ம்
(d) 1 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (d) 1 மட் ம்
3. Economic liberalization in india started with
(a) substantial changes in industrial licencing policy
(b) the convertability of indian rupee
(c) doing away with procedural formalities for foreign direct
investment
(d) significant reduction in tax rates
Ans: substantial changes in industrial licencing policy
(IAS - 2000)
இந் த யாவ ல் ெபா ளாதார தாராளமயமாக் கல் எத ல்
ெதாடங் க ய ?
(a) ெதாழ ல் உர மக் ெகாள் ைகய ல் ெகாண் வரப்பட் ட
ற ப்ப டத் தக் க மா தல் கள்
(b) இந் த ய பாைய அயல் நாட் பணமாக மாற் தல்
(c) அந் ந ய ேநர த ட் க் ந லவ ய ச க் கலான
நைட ைறகைள தளர்த் தல் .
(d) வர வ க தத் த ல் ற ப்ப டத் தக் க அள ைறப் .
வ ைட: (a) ெதாழ ல் உர மக் ெகாள் ைகய ல் ெகாண் வரப்பட் ட
ற ப்ப டத் தக் க மா தல் கள்

ேபாட் த் ேதர்வ ல் இந் த ரா கம் -இக் காலம்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
வ தைலக் ப் ப ந் ைதய இந் த ய வரலாற் ற ல் இந் த ரா
கத் த ன் க் க ய ந கழ் களான இந் த ய-பாக ஸ்தான் ேபார்,
பங் களாேதஷ் உ வாக் கம் , ச ம் லா ஒப்பந் தம் , ெந க் க
ந ைல, ஜனதா கட் ச ய ன் ஆட் ச , ஜனதா கட் ச ய ன்
ெபா ளாதார ெகாள் ைககள் , இந் த ரா காந் த ய ன் 20 அம் ச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த ட் டம் , இந் த ய-இலங் ைக உற , இந் த ராகாந் த ய ன்
வ தைலப் கள் ஆதர , இந் த யாவ ல் தல் அ ண்
ேசாதைன, ஆபேரஷன் ஸ்டார் நடவ க் ைக, இந் த ரா
ப ெகாைல, ராஜஜீ வ்காந் த ய ன் த ய கல் வ க் ெகாள் ைக,
பஞ் சாயத் ராஜ் , நரச ம் மராவ ன் தாராளமயமாக் கப்பட் ட
ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ேகள் வ கள்
ேகட் கப் ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வரலாற் ற ல் இவர்கள்
மகாத் மா காந் த
ேமாகன் தாஸ் கரம் சந் த் காந் த (M.K.காந் த ) அக் ேடாபர் 2, 1869
ஆம் ஆண் ஜராத் மாந லத் த ல் ேபார் பந் தர ல் ப றந் தார்.
ேமாகன் தாஸ் காந் த ய ன் ெபற் ேறார் கரம் சந் த் காந் த த் த
பாய் . M.K.காந் த இளம் வயத ேலேய ஆங் க லப் லைம ம் ,
நன் னடத் ைத ம் ெகாண்டவராகத் த கழ் ந் தார். இளம் வயத ல்
அவர் பார்த்த அர ச்சந் த ரன் நாடகம் உண்ைம மீ அவ க்
ஆழ் ந் த ப ப்ைப ம் ச ரவணன் நாடகம் ெபற் ேறாைரப்
ேபாற் ம் பண்ைப ம் அவ க் ள் ஏற் ப த் த ன.
M.K.காந் த சமல் தாஸ் கல் ர ய ல் ெமட் ர ேலசன் ேதர்சச ்
ெபற் றார். ேம, 1883 ஆம் ஆண் கஸ் ர பா என் ற
ெபண்மண ைய மணந் தார். ம் பத் த னர் இவர் ’பார ஸ்டர்’
பட் டம் ெபற ேவண் ெமன வ ம் ப னர். 1888 ஆம் ஆண்
M.K.காந் த இலண்ட க் ச் ெசன் றார். அங் ள் ள
பல் கைலக் கழகக் கல் ர ய ல் சட் டம் பய ன் றார்.
ெவள நாட் ற் ேமற் ப ப் க் ச் ெசல் ம் ன் தன்
தாயா க் ெசய் ெகா த் த ன் சத் த யங் கைள ம்
(மாம சம் உண்ண மாட் ேடன் , ம அ ந் த மாட் ேடன் ,
ெபண்கள டம் ஒ க் கக் ைறவாக நடக் கமாட் ேடன் ) தவறா
கைடப த் தார்.
தன் ைடய 24 ஆம் வயத ல் ெதன் னாப்ப ர க் கா ெசன் 21
ஆண் கள் (1893-1914) வாழ் ந் தார். ெதன் னாப்ப ர க் காவ ல் இ ந் த
ேபா அரச யல் பார்ைவ, மத ப்ப கள் , தைலைமப் பண் கள்
ேபான் றவற் ைற வளர்த் க் ெகாண்டார். காந் த ய கள்
ெதன் னாப்ப ர க் காவ ல் இ க் க ன் ற ேபா , ந றெவற க்
ெகா ைமக் உள் ளானார்.
பட் டர்ெமர ட் ஸ்பர்க் (Pietermaritzburg) என் ம டத் த ல்
இரய ல் தல் வ ப்ப ல் பயணம் ெசய் ய பயணச் சீ ட்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைவத் த ந் த ேபா ம் அப்பயணத் த ற் கான உர ைம
ம க் கப்பட் ரய ந் வ க் கட் டாயமாக
ெவள ேயற் றப்பட் டார். உணவகங் கள ல் உணவ ந் ம் உர ைம,
தைலப்பாைக அண ம் உர ைம ேபான் ற ஒவ் ெவா
ச ன் னச்ச ன் ன உர ைமக் ம் ெதன் ஆப்ப ர க் காவ ல் அவர்
ேபாராடேவண் ய ந் த . 1915 ஜனவர 9-ல் காந் த ய கள் ெதன்
ஆப்ப ர க் காவ ந் இந் த யா த ம் ப னார். அத் த னேம
தற் ேபா ெவள நா வாழ் இந் த யர் த னமாக
கைடப்ப க் கப்ப க ற . ேகாபால் க ஷ் ண ேகாகேலவ ன்
ம தவாத ெகாள் ைகயால் ஈர்க்கப்பட் இந் த ய ேதச ய
காங் க ர ல் ேசர்ந்தார்.
காந் த ய கள் 1917 ஆம் ஆண் இந் த யாவ ல் தன தல்
சத் த யாக ரக ேபாராட் டமான ‘சம் பாரான் சத் த யாக ரகத் ைதத் ’
(Champaran satyagraha) பகார ல் ெதாடங் க னார். 1918ல்
ஜராத் த ல் ேகதா ஆர்பப ் ாட் டம் (Kheda agitations) காந் த ய கள்
தைலைமய ல் நைடெபற் ற . 1918ல் நைடெபற் ற அகமதாபாத்
ம ல் ேவைல ந த் தப் ேபாராட் டம் காந் த ய க க்
ெவற் ற ையத் ேத த் தந் த .
1919ம் ஆண் தன தல் அக ல இந் த யப் ேபாராட் டமான
ெரௗலட் சத் த யாக ரகப் ேபாராட் டத் ைத நடத் த னார். 1920ல்
ஒத் ைழயாைம இயக் கம் , 1930ல் சட் டம ப் இயக் கம் , 1942ல்
ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கம் ஆக யவற் ைற ச றப்பாக
நடத் த இந் த ய வ தைலைய ப ப்ப யாகத் ர தப்
ப த் த னார். ெதன் ஆப்ப ர க் காவ ல் அவ க் ப ர ட் ஷ் அர
வழங் க ய ந் த ‘ெகய் சர்ஐஹ ந் த்’ என் ற பட் டத் ைத 1920ல்
நைடெபற் ற ஒத் ைழயாைம இயக் கத் த ன் ேபா றந் தார்.
மார்ச ் 1930 ல் உப் சத் த யா க ரகம் காந் த ய கள்
தைலைமய ல் நைடெபற் ற . உப் சத் த யா க ரகத் த ல்
அகமதாபாத் தல் தண் வைர, 12 மார்ச ் தல் 6 ஏப்ரல் வைர
388 க .மீ ரம் பாதயாத் த ைரயாக நடந் வந் தார். 1942 ல்
நைடெபற் ற ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கத் த ன் ேபா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசய் அல் ல ெசத் ம (Do or Die) என் ற ழக் கத் ைத
வழங் க னார்.
காந் த ய கள் ழந் ைதகள் த மணம் , தீ ண்டாைம,
வ தைவக க் எத ரான ெகா ைமகள் , சத ேபான் றவற் ற ற்
எத ராகப் ேபாரா னார். எனேவ, ெபண்கள் மத் த ய ல் அவர ன்
ெசல் வாக் உயர்ந்த . காந் த ய கள் தாழ் த் தப்பட் டவர்கைள
‘ஹர ஜன் ’ (கட ள ன் ழந் ைதகள் ) என அைழத் தார். 1948 ஆம்
ஆண் ஜனவர 30ம் நாள் நா ராம் ேகாட் ேச என் பவரால் ட் ச்
ெகால் லப்பட் டார். ஜனவர 30ம் நாள் இந் த யாவ ல் ‘த யாக கள்
த னமாகக் ’ கைடப க் கப்ப க ற .
காந் த ஜ ப றந் த நாளான அக் ேடாபர் 2 ஆம் ேதத ைய சர்வேதச
அக ம் ைச த னமாகக் (International day of NonViolence) ஐ.நா
அற வ த் ள் ள . காந் த ஜ தன் யசர ைதைய நவஜீ வன் இதழ ல்
ஜராத் த ெமாழ ய ல் சத் த யேசாதைன என் ற ெபயர ல்
எ த னார். காந் த ஜ ய ன் வாழ் க் ைக வரலாற் ைற
ஜராத் த ய ந் ஆங் க லத் த ற் ‘My Experiments with Truth’
என் ற ெபயர ல் ெமாழ ெபயர்த்தவர் மன் ேமாகன் ேதசாய் .
காந் த ஜ ‘யங் இந் த யா’ என் ற ஆங் க ல இதைழ இந் த யாவ ல்
நடத் த னார். காந் த ய கள் ெதன் னாப்ப ர க் காவ ல் நடத் த ய
ஆங் க ல இதழ ன் ெபயர் ‘இந் த யன் ஒப்பன யன் ’. காந் த ஜ ைய
தன் தலாக மகாத் மா என் அைழத் தவர் ரவந் தரநாத் தா ர்.
காந் த ஜ ைய தன் தலாக ேதச ப தா (Father of the Nation)
என் அைழத் தவர் ேநதாஜ பாஷ் சந் த ர ேபாஸ்.
காந் த ஜ ய ன் ெபயைர தம ழ ல் காந் த ய கள் என் எ ம்
வழக் கத் ைத தன் தலாக ஏற் ப த் த யவர் த .வ .க. காந் த ஜ
ச ைறய ல் கழ த் த ெமாத் த நாட் கள் 2,338. காந் த ஜ அத க
நாட் கள் இ ந் த ச ைற : எரவாடா ச ைற, னா
பண் த ஜவஹர்லால் ேந
இந் த ய வ தைலப் ேபாராட் ட வரர், இந் த யாவ ன் தல்
ப ரதமர், நவன இந் த யாவ ன் ச ற் ப என் ம் ெப ைமக க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உர யவர் பண் த ஜவஹர்லால் ேந . 1947 ஆம் ஆண் தல்
தன் வாழ் நாள ன் இ த யான 1964 ஆம் ஆண் வைர
ப ரதமராகப் பண யாற் ற யவர் ேந . ஜவஹர்லால் ேந 14
நவம் பர் 1889 ஆம் ஆண் அலகாபாத் த ல் ேமாத லால் ேந ,
ெசா ப ராண ஆக ேயா க் மகனாகப் ப றந் தார்.
ெசல் வச் ெசழ ப்பான ம் பத் த ல் ப றந் வளர்ந்த ேந
தன் ைடய 13 ஆம் வயத ல் அன் ன ெபசன் ட் அம் ைமயார ன்
’ப ரம் ம ஞான சைப’ ெகாள் ைககளால் ஈர்க்கப்பட் டார். ேந
ட் ர ன ட் கல் ர , ேகம் ப்ப ர ட் ஜ ல் 1907ல் ேசர்ந்தார். 1910 ஆம்
ஆண் இயற் ைக அற வ ய ல் ஹானர்ஸ் பட் டம் ெபற் றார்.
1912 ஆம் ஆண் இலண்டன ல் வழக் கற ஞர் ேதர் எ த
ெவற் ற ெபற் ப ர ட் டன ல் பண யாற் ற க் ெகாண் இ க் க ன் ற
ேபாேத ேந வ ற் இந் த ய அரச யல் மீ ஆர்வம் ஏற் பட் ட .
காங் க ரஸ் இயக் கத் த ல் காந் த ய ன் தைலைமய ன் கீ ழ்
ெசயல் பட் டார். 1913 ஆம் ஆண் காந் த ய கள ன் ெபா உர ைம
ேபாராட் டத் த ற் (Civil rights Campaign) ந த வ த் க்
ெகா த் தார்.
1916 ஆம் ஆண் லக் ேனா காங் க ரஸ் மாநாட் ல் ேந தன்
ைறயாகக் காந் த ய கைளச் சந் த த் தார். இ காந் த ேந
இ வ க் மான இைண ப ர யா ேதாழைமய ன் ெதாடக் கமாக
அைமந் த . 1920 ஆம் ஆண் கள ல் காங் க ரஸ் கட் ச ய ன்
ெபா ச் ெசயலாளராக இரண் ைற ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
1920 ஆம் ஆண் உத் த ரப ரேதசத் த ல் நைடெபற் ற
ஒத் ைழயாைம இயக் கத் த ற் த் ேந தைலைம தாங் க னார்.
அரசாங் கத் த ற் எத ராகச் ெசயல் பட் டார் என 1921 ஆம் ஆண்
ேந ைக ெசய் யப்பட் டார். ேந வ ன் தந் ைதயார் மற் ம்
ச .ஆர். தாஸ் ெதாடங் க ய ‘ யராஜ் ய கட் ச ’ ய ல் ேந ேசராமல் ,
காந் த டேன பண யாற் ற னார். ேந , பாஷ் சந் த ரேபாஸ்
அவர்க டன் இைணந் ப ற வ தைல ெபற் ற நா க டன்
நல் றைவப் ேபண வ ம் ப னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1929 ஆம் ஆண் ேந தைலைமய ல் ராவ நத க் கைரய ல்
நைடெபற் ற லா ர் காங் க ரஸ் மாநாட் ல் ச் தந் த ர
தீ ர்மானம் (Poorna swaraj resolution) ந ைறேவற் றப்பட் ட ப ற
காங் க ர ல் ேந வ ன் க் க யத் வம் ய . 1930 ஆம்
ஆண் ந் ேத காந் த ய கள ன் ப ரதம சீ டர் ேந தான் என் ற
க த் பரவத் ெதாடங் க ய .
காந் த ய கள ன் ஒத் ைழயாைம இயக் கத் ைத ேந
ன் ென த் ச் ெசன் றார். ேந உப் சத் த யா க ரகக்
ட் டத் த ல் ேபச யதற் காக 14 ஏப்ரல் 1930 ஆம் ஆண் ைக
ெசய் யப்பட் டார். காங் க ர ல் இ ந் த சர்தார் பட் ேடல் , டாக் டர்
இராேஜந் த ர ப ரசாத் , இராஜாஜ ேபான் ற வல சார த்
தைலவர்கள் ேந ேவா க த் மா பா ெகாண் ந் தனர்.
ெமௗலானா ஆசாத் , பாஷ் சந் த ரேபாஸ் ேபான் ற இட சார
தைலவர்களால் ேந ஆதர க் கப்பட் டார். 1936-37 ஆண் கள ல்
ேந ம் அதன் ப ன் ேந க் ெந க் கமான ேநதாஜ பாஷ்
சந் த ரேபாஸ், ெமௗலானா அ ல் கலாம் ஆசாத்
ஆக ேயார் ைறேய 1938-39, 1940-46 ஆக ய ஆண் கள ல்
காங் க ரஸ் கட் ச ய ன் தைலவர்களாகப் பண யாற் ற னர். 1942 ஆம்
ஆண் ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கத் ைதக் காங் க ரஸ்
அற வ த் த . காந் த - ேந இ வ ம் ைக ெசய் யப்பட் டனர்.
தந் த ர இந் த யாவ ல் 1947-1964 ஆம் ஆண் வைர
ப ரதமராகப் பண யாற் ற னார். இந் த யாவ ல் த ட் டக்
(Planning Commission of India) ைவ உ வாக் க னார். தல்
ஐந் தாண் த ட் டம் 1951 ஆம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட .
ேந கலப் ெபா ளாதார ைற (Mixed Economy)ையக்
ெகாண் வந் தார்.
இந் த யாைவ ந லச்சீரத் த் தம் , ைசத் ெதாழ ல் கைள
ஊக் வ த் தல் , நீர் ம ன் சாரம் , அ சக் த ஆற் றல் , எனப் பல
ைறகள ல் ன் ேனற் ற னார். ேந 1951, 1957, 1962 ெபா த்
ேதர்தல் கள ல் ெவற் ற ெபற் றார். ட் ேசராக் ெகாள் ைக (Non-
Alignment)ையப் ப ன் பற் ற னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைனத் இந் த ய ம த் வ அற வ யல் கழகம் (AIIMS),
இந் த ய ெதாழ ல் ட் பக் கழகம் (IIT), இந் த ய ேமலாண்ைமக்
கழகம் (IIM), ேதச ய ெதாழ ல் ட் பக் கழகம் (NIT) ேபான் ற
உயர்கல் வ ந வனங் கள் ேந வ ன் ஆட் ச க் காலத் த ல்
ெதாடங் கப்பட் டைவ. ேந வ ன் த் த சேகாதர வ ஜய லட் ம
பண் ட் அவர்கள் ஐக் க ய நா கள் ெபா ச் சைபய ன் தல்
ெபண் தைலவராகப் ெபா ப்ேபற் றவர். ேந வ ன் இைளய
சேகாதர க ஷ் ணா ஹீ த்தீச ங் (Krishna Hutheesing), ப ரபல
எ த் தாளர், ேந ைவப் பற் ற ப் பல த் தகங் கள் எ த ள் ளார்.
ேநதாஜ பாஷ் சந் த ர ேபாஸ்
’இந் த ய ேதச ய ரா வம் ’ (INA) என் ம் பைடைய
அைமத் த உலைகேய த ம் ப ப் பார்க்க ைவத் த மாெப ம்
தைலவர் ேநதாஜ பாஷ் சந் த ர ேபாஸ். இவர் 23 ஜனவர 1897ல்
கட் டாக் க ல் ப றந் தார். பாஷ் சந் த ர ேபா ன் தந் ைதயார்
ஜானக நாத் ேபாஸ், இவர் ஒ வழக் கற ஞர், தாயார் ப ரபாவத
ேதவ .
1911 ஆம் ஆண் கல் கத் தா மாகாணத் த ல் நைடெபற் ற
ெமட் ர ேலசன் ேதர்வ ல் இரண்டாம டம் ப த் தார். 1919 ஆம்
ஆண் ப ர ட் ட க் ச் ெசன் றார். ேகம் ப ர ட் ஜ ல் உள் ள
ப ட் ஸ்வ ல் யம் கல் ர ய ல் ேசர்ந்தார்.
ICS (Indian civil Services Examination) எ த , அத ல்
நான் காவதாக வந் தார். ேபாஸ் அவர்க க் ஆங் ெகேலயர ன்
கீ ழ் ேவைல ெசய் ய வ ம் பவ ல் ைல. ேவைலைய இராஜ னாமா
ெசய் வ ட் இந் த யா த ம் ப னார்.” வராஜ் ” என் ம்
ெசய் த த் தாைளத் ெதாடங் க னார். ”ச த் தரஞ் சன் தாஸ்” அவர்கைள
வழ காட் யாகக் ெகாண்டார். 1923 ஆம் ஆண் அக ல இந் த ய
இைளஞர் காங் க ர ன் தைலவராக ம் வங் காள மாந ல
காங் க ர ன் ெசயலாளராக ம் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
ச த் தரஞ் சன் தாஸ் அவர்கள் ெதாடங் க ய ’ஃபார்ேவர் ’ (Forward)
என் ம் ெசய் த த் தாள ன் ஆச ர யராகப் பண யாற் ற னார். 1924
ஆம் ஆண் கல் கத் தாவ ன் ேமயராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1925 ஆம் ஆண் பாஷ் சந் த ர ேபாஸ் அவர்கள் ைக
ெசய் யப்பட் மாண்டேல (Mandulay) ச ைறய ல்
அைடக் கப்பட் டார். அங் என் க் க ேநாயால் (Tuberculosis)
பாத க் கப்பட் டார்.1927 ஆம் ஆண் ேபாஸ் வ தைல
ெசய் யப்பட் டார். காங் க ரஸ் கட் ச ய ன் ெபா ச் ெசயலாளராகப்
ெபா ப்ேபற் றார். ஜவஹர்லால் ேந டன் இைணந் நாட்
வ தைலக் காக உைழத் தார். ேபாஸ் ஒத் ைழயாைம
இயக் கத் த ல் பங் ேகற் ச் ச ைற ெசன் றார். இந் த கால
கட் டத் த ல் ம கப் ெபர ய தைலவராக உயர்ந்தார். 1930ஆம்
ஆண் கல் கத் தாவ ன் ேமயராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
1930 ஆம் ஆண் ன் மத் த ய ப த ய ல் ஐேராப்பாவ ற் ச்
ெசன் றார், அங் பய ல் க ன் ற இந் த ய மாணங் கைளச்
சந் த த் தார், ெசா ன ைய ம் சந் த த் தார். 1939 ஆம் ஆண்
காங் க ரஸ் கட் ச ய ன் தைலவராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
தம ழகத் த ன் த் ராம ங் கத் ேதவர், ெதன் ன ந் த ய வாக் கள்
அைனத் ைத ம் ேபாஸ்க் ஆதரவாகத் த ரட் க்
ெகா த் தார்.கட் ச ய ல் ஏற் பட் ட ெந க் க ய ன் காரணமாகப்
ேபாஸ் தைலவர் பதவ ைய ராஜ னாமா ெசய் ம் ெந க் க க்
உள் ளானார்.
ேநதாஜ பாஷ் சந் த ர ேபாஸ் 1939 ஆம் ஆண் ”ஃபார்வர்
ப ளாக் ” அைமப்ைப 22 ன ல் ெதாடங் க னார். ைமயாக
இட சார கள ன் ஆதரைவப் ெபற ந ைனத் தார். வங் காளத் த ல்
அவ க் ஆதர க ைடத் த .
தம ழகத் த ல் ேநதாஜ க் ஆதர ெகா த் தவர்
த் ராம ங் க ேதவர், இவ ம் ஃபார்வர் ப ளாக் கட் ச ய ல்
இைணந் தார். ெசப்டம் பர் 6 ஆம் ேதத ேபாஸ் ம ைர வந் த
ேபா , அவைர வரேவற் ம் வ தமாக ம கப்ெபர ய மக் கள்
ேபரண ையத் த் ராம ங் க ேதவர் நடத் த க் காட் னார்.
இந் த ய ேதச ய ரா வம் (INA) ச ங் கப் ர ல் 1 ெசப்டம் பர் 1942
ஆம் ஆண் ல் ெஜனரல் ேமாகன் ச ங் அவர்களால்
ெதாடங் கப்பட் ட . 1943 ஆம் ஆண் பாஷ் சந் த ர ேபாஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அவர்கள ன் வ ைகக் ப ன் னர் வ தைலப் பைட என் ம்
ரீத ய ல் த ய வ வம் ெபற் ற . ராஷ் ேபகார ேபாஸ் (Rash
Behari Bose) அவர்கள் அைமப்ப ன் ப் ெபா ப்ைப ம்
ேபா டம் ெகா த் தார்.
ேபாஸ் அவர்கள் தய இரா வப் பைடைய
த் ெத ச்ச டன் உ வாக் க னார். ம ழ க வ ல் தன யான
ெபண்கள் ப ர இ ந் த . ”ஜான் ச ராண ெரஜ ெமண்ட் ” என
அைழக் கப்பட் ட்தன் தைலைமப் ெபா ப்ைபக் ேகப்டன் லட் ம
வாம நாதன் ஏற் க் ெகாண்டார். ஆசாத் ஹ ந் த்
இயக் கத் த ற் த் ெதாடர்ந் ஆதரவள த் தான் . 1944 ஆம் ஆண்
பர்மாவ ல் நைடெபற் ற இந் த ய ேதச ய இரா வப் ேபரண ய ல்
”இரத் தத் ைதக் ெகா ங் கள் ” தந் த ரத் ைதத் த க ேறன் ! “Give
me blood, and I shall give you Freedom” என் ற கழ் ெபற் ற
வாசகத் ைதக் ற னார்.18 ஆகஸ்ட் 1945 இல் ைதேப, ைதவான ல்
ந கழ் ந் த வ மானவ பத் த ல் இறந் ததாக இன் றள ம்
க தப்ப க ன் றார்.
ரவந் த ரநாத் தா ர்
ேநாபல் பர ெபற் ற தல் இந் த யர் என் ற ெப ைமக்
உர ய ரவந் த ரநாத் தா ர் 1861 ல் கல் கத் தாவ ல் ப றந் தவர்.
தா ர ன் தந் ைத மகர ேதேவந் தரநாத் தா ர் ஆவார்.
லண்டன ல் கல் வ பய ன் 1880 ல் பாரதம் த ம் ப ய தா ர் 15
வயத ேலேய கவ ைத எ தத் ெதாடங் க னார். தா ர தல்
கவ ைதத் ெதா த அவர 21வ வயத ல் (1882 ல் )
ெவள யான .
ரவந் த ரநாத் தா ைர ‘வங் க இலக் க யத் த ன் உதயஞாய ’
என் பக் க ம் சந் த ர ம் , ‘ ேதவ் ’ என் மகாத் மா காந் த ம்
பாராட் ள் ளனர். ஜாத பா பாட் ைட ம் ேமனாட் த்
ேதச யத் த ன் தீ ைமகைள ம் தீ வரமாக எத ர்த்த தா ர் தன
ஜமீ ன் க டன் அன் பாகப் பழக னார். வங் காளப்
ப ர வ ைனய ன் ேபா தா ர் இயற் ற ய ‘அமர் ேசானா
ெபங் காலா’ என் ற பாடேல தற் ேபா பங் களாேத ன் ேதச ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கீ தமா ம் .
அெமர க் கா க் ம் இங் க லாந் க் ம் ெசன் ெசாற் ெபாழ
ந கழ் த் த னார். இவர கவ ைதகள் பல ஆங் க லத் த ம்
ெவள வந் தன. இவர் ச றந் த ஓவ யராக ம் த கழ் ந் தார். கீ தாஞ் ச
என் ற இவர ல் 1913ல் ேநாபல் பர ெபற் ற . காந் த ஜ ைய
தன் த ல் மகாத் மா என் றைழத் தவர் இவேர. 1901ல் சாந் த
ந ேகதன் கல் ர ைய ெதாடங் க னார். சாந் த ந ேகதன் என் பதன்
ெபா ள் : அைமத ய ன் உைறவ டம் . சாந் த ந ேகதன் 1921 ல்
வ ஸ்வபாரத பல் கைலக் கழகமாக வளர்ந்த .
கவ ைதகள் மட் ம ன் ற , ச கைதகள் , நாவல் கள் , நாடகங் கள் ,
கட் ைரக ம் ந ைறய எ த ள் ளார். உலகப் கழ் ெபற் ற
எ த் தாளர்கள ல் ஒ வராகப் ேபாற் றப்பட் ட ரவந் த ரநாத் தா ர்
1941 ஆகஸ்ட் 7 ஆம் ேதத காலமானார்.
வ.உ.ச தம் பரனார்
ெசக் க த் த ெசம் மல் என் ம் , கப்பேலாட் ய தம ழன்
என் ம் அைழக் கப்பட் ட ச தம் பரனார் ெசப்டம் பர் 5, 1872 ஆம்
ஆண் ஒட் டப்ப டாரத் த ல் ப றந் தார். வ.உ.ச . ெபற் ேறார்
உலகநாதன் ப ள் ைள, பரமாய அம் மாள் ஆவர்.
த ெநல் ேவ ய ல் வழக் ைரஞராக தன வாழ் க் ைகையத்
ெதாடங் க னார். 1905 ஆம் ஆண் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட வங் காளப்
ப ர வ ைன இவைர அரச ய ல் ஈ படச் ெசய் த . த் க்
அ க ல் பவள ஆைல ேவைல ந த் தப்ேபாராட் டத் த ல் (Coral
mill strike) ெதாழ லாளர்க க் ஆதரவாக ெசயல் பட்
அவர்கள ன் ேவைல ேநரம் ைறக் கப்பட் , ஊத யம்
உயர்த்தப்ப வதற் காரணமாக இ ந் தார்.
வ.உ.ச ேதச ப ரச்சார சபா, தர்மசங் க ெநச சாைல, ேதச ய
க டங் , ெமட் ராஸ் ேவளாண் ெதாழ ற் சாைல சங் க ம ெடட்
(Madras Agro Industrial Society Ltd), ேதசப மான சங் கம் ேபான் ற
ந வனங் கைள ந வ னார்.
ப ர ட் ஷ் இந் த ய கப்பல் ேபாக் வரத் க் மத் த ன் (British
 https://telegram.me/aedahamlibrary
India Steam Navigation Company) ஏகாத பத் த ய வர்த்தகத் க்
எத ர்ப் ெதர வ க் ம் வைகய ல் 1906 ஆம் ஆண் ” ேதச
கப்பல் கம் ெபன ”ையப் பத ெசய் தார்.
வ.உ.ச . தன் தலாக எஸ்.எஸ். க யா (S.S. GALIA) என் ற
கப்பைல ம் , ப ன் னர் எஸ்.எஸ். லாேவா (S.S. LAVO) என் ற
கப்பைல ம் வாங் க னார். 1907 ஆம் ஆண் ரத் த ல்
நைடெபற் ற காங் க ரஸ் மாநாட் ல் கலந் ெகாண்டார்.
இம் மாநாட் ல் ம தவாத கள் , தீ வ ரவாத கள் என காங் க ரஸ்
இரண்டாகப் ப ர ந் த . வ.உ.ச ., பாலகங் காரத த லகைரப்
ப ன் பற் ற ேதச ய வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ஈ பட் டதால்
‘ெதன் னாட் த லகர்’ என் அைழக் கப்பட் டார்.
வ.உ.ச ’ய ன் ேதச க் கப்பல் கள் த் க் தல் ெகா ம்
வைர ேசைவ ெசய் யத் ெதாடங் க ய . இவர ன் ெசய் ைக
ப ர ட் ஷ் வண கர்க க் ம் அரசாங் கத் த ற் ம் ேகாபத் ைதத்
ண் ய . த ெநல் ேவ மாவட் ட கெலக் டர் வ ஞ்
ைரய ன் எச்சர க் ைகைய மீ ற வங் கத் ேதசபக் தர் ப ப ன்
சந் த ரபால் வ தைல வ ழாைவ நடத் த ைனந் ததற் காக மார்ச ்
12, 1908 அன் வ.உ.ச ம் , ப்ப ரமண ய ச வா ம் ைக
ெசய் யப்பட் டனர்.
ராஜ ேராக ற் றத் த ற் காக வ.உ.ச ’க் இரட் ைட ஆ ள்
தண்டைன(40 ஆண் கள் ) வ த க் கப்பட் ேகாைவ, மத் த ய
ச ைறய ல் அைடக் கப்பட் டார். ப்ப ரமண ய ச வாவ ற் பத்
ஆண் கள் தண்டைன வ த க் கப்பட் ட . வ.உ.ச ’க் வ த க் கப்பட் ட
தண்டைன உயர் நீத மன் ற அப்ப ன் பயனாக பத்
ஆண் களாகக் ைறக் கப்பட் ப ன் லண்டன் ப ர வ க ன் ச ல்
ேமல் ைறயட் னால் ஆ ஆண் களாகக் ைறக் கப்பட் ட .
ேகாைவ ச ைறய ல் வ.உ.ச . ெசக் க த் ப் பட் ட ச ரமத் ைத
தன இந் த யா இதழ ல் வ வர த் எ த ய பாரத யார் அக்
ெகா ைமைய எ வதற் ேக தன் ைககள் ந ங் வதாகக்
ற ப்ப ட் டார். ச ற காலம் ேகாைவ ச ைறய ந் த வ.உ.ச
ப ன் னர் ேகரளா கண்ண ர் ச ைறக் மாற் றப்பட் டார். வ.உ.ச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
12, சம் பர் 1912 ஆம் ஆண் ல் வ தைலயான ேபா ச ைற
வாச ல் அவைர வரேவற் க ப்ரமண ய ச வா மட் ேம
வந் த ந் தார். வ.உ.ச ச ைறக் ச் ெசன் ற ப ன் ேதச கப்பல்
கம் ெபன ய ன் பங் தாரர்கள் கம் ெபன வாங் க ய தல் கப்பல்
எஸ்.எஸ். கா ேயா’ைவ ப ர ட் ஷ் கப்பல் கம் ெபன க் ேக
வ ற் வ ட் டனர்.
ச ைறய ந் ெவள ேய வந் த ப ன் வ.உ.ச
த ெநல் ேவ ய ல் தங் க அ மத ம க் கப்பட் டேதா அவர ன்
வழக் கற ஞர் உர ம ம் பற க் கப்பட் டதால் ெசன் ைனக் வந்
ச ரமப்பட் டார். ச ந் தாத ர ேபட் ைட, ெபரம் ர் ஆக ய இடங் கள ல்
அர ச வ யாபாரம் ெசய் ச ரமப்பட் ட வ.உ.ச 1920 ஆம் ஆண்
காங் க ரஸ் இயக் கத் த ந் தன் ைன வ வ த் க் ெகாண்டார்.
1920 தல் 1924 வைர ேகாைவய ல் வாழ் ந் த வ.உ.ச , மீ ண் ம்
வழக் கற ஞராகப் பண ர ய வ ண்ணப்ப த் தார்.
வ.உ.ச ’ய ன் த றைமைய ம் ேநர்ைமைய ம் நன் அற ந் த
நீத பத கீ .ப . வாலஸ் (W.H. Wallace) வ.உ.ச மீ ண் ம்
வழக் கற ஞராக பண யாற் ற அ மத வழங் க னார். தனக்
மீ ண் ம் வழக் கற ஞராக பண யாற் ற அ மத வழங் க ய நீத பத
வாலஸ் ந ைனவாக தன் கைடச மக க் வாேலஸ்வரன்
என் ெபயர ட் டார். 1924 தல் 1932 வைர ேகாவ ல் பட் ய ல்
வழக் கற ஞர் ெதாழ ைல ேமற் ெகாண்ட ச தம் பரனார் 1927 ஆம்
ஆண் காங் க ர ல் மீ ண் ம் இைணந் ேசலத் த ல்
நைடெபற் ற ன் றாவ அரச யல் மாநாட் ற் த் தைலைம
தாங் க னார்.
1932 ஆம் ஆண் த் க் க் ச் ெசன் தன் வாழ் நாைள
எ வத ம் த் தகங் கைளப் பத ப்ப ப்பத ம் கழ த் தார். வ.உ.ச
எ தய ல் கள் ெமய் யறம் (1914), ெமய் யற (1915), பாடல்
த ரட் ( 1915), யசர ைத(1946 ல் ைமயாக ெவள வந் த ).
கண்ண ர் ச ைறக் ைகத கள ன் ேவண் ேகா க் இணங் க
100 ெவண்பாக் கள ல் வ.உ.ச இயற் ற ய நீத ேல ெமய் யற .
கண்ண ர் ச ைற வாசத் த ன் ேபா வ.உ.ச பைடத் த மற் ெறா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நீத லான ெமய் யறம் அத காரத் த ற் பத் ஒ வர ப்
பாக் கள் வதம் 125 அத காரங் கள் ெகாண்ட .
வ.உ.ச யசர ைதய ன் தல் ப த 1916 ம் இரண்டாம்
ப த 1930 ம் அவரால் ெவள ய டப்பட் ட . வ.உ.ச . உைர எ த ய
ல் கள் இன் ன ைல(1917) , ச வஞான ேபாதம் (1935) ,
த க் றள் (1935). வ.உ.ச . யால் பத ப்ப க் கப்பட் ட
ல் கள் த க் றள் (மணக் டவர் உைர),ெதால் காப்ப யம்
(இளம் ரனார் உைர)
ேஜம் ஸ் ஆலன் எ த ய நான் ல் கைள வ.உ.ச ., மனம்
ேபால் வாழ் (As a man Thinketh), அகேம றம் (Out from the
heart), வ ைமக் மார்க்கம் (From Poverty to Power), சாந் த க்
மார்க்கம் (The way to peace) என் ற ெபயர்கள ல்
ெமாழ ெபயர்த்தார். தன இ த க் காலத் த ல் (1932 தல் 1936
வைர) த் க் ய ல் வாழ் ந் த வ.உ.ச ., 1936ஆம் ஆண்
நவம் பர் 18ஆம் நாள் மைறந் தார்.
அ ல் கலாம் ஆசாத்
அ ல் கலாம் ஆசாத் 1888 ம் ஆண் நவம் பர் 11 அன்
ெமக் காவ ல் ப றந் தார். அவர தாைதயர்கள் ெமாகலாயர்
காலத் த ேலேய ஆப்கான ல் இ ந் வந் வங் காளத் த ல்
ேயற யவர்கள் ஆவர். தன இளம் வயத ேலேய கல் வ
கற் பத ல் ஆர்வம் ெகாண் ந் த ஆசாத் , தன 12 ஆவ
வயத ேலேய மற் றவர்க க் ஆச ர யராக இ ந் கல் வ
கற் ப க் கத் ெதாடங் க னார். ெமௗலானா ஆசாத் என்
ெசல் லமாக அைழக் கப்பட் டார். ன் லான என் பதற் ப த் தவர்
என் ப ெபா ள் . இளம் வயத ல் பத் த ர க் ைக நடத் வத ல்
ஆர்வம் ெகாண் ந் தார். க லாபத் இயக் கத் த ன் ேபா
காந் த ய கள ன் க் க ய சீ டர்கள ல் ஒ வரானார். 1923 ம்
ஆண் , தன 35 வ வயத ல் அக ல இந் த ய ேதச ய
காங் க ரச ன் தைலவராக ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டேபா ம கக்
ைறந் த வயத ல் அந் த பதவ க் வந் தவர் என் ற ச றப்ைப
ெபற் றார். காந் த ய கள் நடத் த ய ஒத் ைழயாைம இயக் கம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சட் ட ம ப் இயக் கம் , ெவள் ைளயேன ெவள ேய இயக் கம்
ஆக யவற் ற ல் அத தீ வ ரமாக பங் ேகற் றார். ேதச , யராஜ் யம்
ேபான் ற ெகாள் ைககைள ெவ வாக ஆதர த் தார், தான் நடத் த ய
அல் ஹ லால் பத் த ர ைகய ல் ப ர ட் ஷ் ஆட் ச யாளர்கள் ேதச ய
நலைன ன் ன த் தாமல் வ ப் வாத் தைத ற க் ேகாளாகக்
ெகாண் ெசயல் ப வைத கண் த் எ த னர். ஸ் ம்
க் க ன் வ ப் வாதக் ெகாள் ைககைள ம் சா னார். ஒன் பட் ட
இந் த யாவ ல் இஸ்லாம யர்க க் ம் ஓர் இடம் உண் என் பைத
தன ெகாள் ைகயாக வ த் த னார், ெப ைமம க் க இந் த ய
கலாச்சாரத் த ல் இஸ்லாம யர்க ம் ஓர் அங் கம் என் ம்
இஸ்லாம யர்கள் இல் லாத இந் த யாைவ ஓர் ைமயான
அைமப்பாக தன் னால் ந ைனத் ப் பார்க்க இயலா என் ம்
எ த னார். தர்சனா சத் யாக ரகத் ைத (1931) ன் ன ன்
நடத் த னார். 1940 தல் 1946 வைர அக ல இந் த ய ேதச ய
காங் க ரச ன் தைலவராக ச றப்பாக ெசயல் பட் டார். 1943 ல் பாஷ்
சந் த ர ேபாஸ் இந் த ய ேதச ய ரா வத் ைத உ வாக் க யேபா
அத ந் த ன் ெரஜ ெமண்ட் க க் காந் த , ேந மற் ம்
ஆசாத் ெபயர்கைள ட் னார் என் ப ற ப்ப டத் தக் க .
தந் த ரத் த ற் ப் ப ன் இந் த யாவ ன் கல் வ அைமச்சராக
ச றப்பாக பண யாற் ற னார். பல் கைலக் கழக மான யக் ைவ
1953 ல் ச றப்பாக உ வாக் க னார். அைனவ க் ம் அ ப்பைடக்
கல் வ , ெபண் கல் வ , இந் த யாவ ல் உயர்ந ைலக் கல் வ வளர்சச ்
ஆக யவற் ற ல் ஆர்வம் ெகாண் ெசயல் பட் டார். இந் த யன்
இன் ஸ் ட் ட் ஆப் ெடக் னாலஜ , இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆப்
சய ன் சஸ் ஆக யைவ இவரால் உ வாக் கப்பட் இன் ெப ம்
க டன் வ ளங் ம் கல் வ ந ைலயங் களா ம் . இவர ப றந் த
நாளான நவம் பர் 11 ம் நாைள, இந் த ய அரசாங் கம் ேதச ய கல் வ
த னமாக அற வ த் ள் ள ற ப்ப டத் தக் க .இவர் இந் த யா க்
ஆற் ற ய ேசைவக் காக 1992 ம் ஆண் இறப் க் ப் ப ன்
இவ க் பாரத ரத் னா வ ைத இந் த ய அர வழங் க ய .
ன் னதாக 1950 கள ல் ேந க் ப் ப ன் இவ க் பாரத ரத் னா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ வழங் க இந் த ய அரசாங் கம் யற் ச எ த் தேபா
ஐவ ம் பாரத ரத் னா ேதர் க் வ ல் இ ட் ந்ததால் தாேன
ேதர் க் வ ல் இ ந் ெகாண் தனக் வ ந் வழங் க க்
ெகாள் வ இந் த ய அரசாங் கத் க் ெப ைம ேசர்க்கா என்
ற அந் த ைவ ந ராகர த் வ ட் டதாக றப்ப க ற . 1947
ம் ஆண் இந் த ய ப ர வ ைனய ன் ேபா நா ம் பயணம்
ெசய் மக் கள டம் இந் ஸ் ம் ஒற் ைமைய
வ த் த னார். ப ர வ ைனய ன் ேபா மார் ஒ ம ல் யன்
மக் கள் ெகால் லப்பட் டனர்.அப்ேபா ஸ் ம் கள் தங் கள்
வ கைள கா ெசய் பாக ஸ்தா க் ெசன் ற ேபா அந் த
வ கைள பராமர ப்ப ற த் இவ க் ம் அப்ேபாைதய
உள் ைற அைமச்சர் பேட க் ம் க த் ேவ பா ஏற் பட் ட .
ப ர வ ைனய ன் ேபா ெடல் ய ல் நைடெபற் ற கலவரங் கைள
அப்ேபாைதய ெடல் ேபா ஸ் கம ஷனர் சர வரக்
ைகயாளவ ல் ைல எனக் ேகார அவைர மாற் மா ஸ் ம் கள்
சார்பாக உள் ைற அைமச்சர் பேடைல ஆசாத் ேகட் டக்
ெகாண்டார். சீ க்க ய ச கத் ைத ேசர்ந்த அந் த ெடல் ேபா ஸ்
கம ஷனர் ேநர்ைமயாக ெசயல் ப வதாக ம் , கலவர சமயத் த ல்
அவைர மாற் வ சீ க்க ய மற் ம் இந் மக் கள ன் ேகாபத் ைத
ேம ம் அத கமாக் ம் என் ற உள் ைற அைமச்சர் பேடல்
ஆசாத் த ன் ேகார க் ைகைய ஏற் க ம த் வ ட் டார். 1957 ம்
ஆண் ஆசாத் எ த ய இந் த யா வ தைல ெப க ற
என் ம் த் தகம் ெவள யான . அந் த த் தகத் த ல் இந் த ய
ப ர வ ைனைய ஸ் ம் க் ைக வ ட ம் சர்தார் வல் லபாய்
பேடல் ம க ம் வ ம் ப யதாக ம் , பேடல் அப்ப ெயா
ந ைலைய எ த் ததற் ஸ் ம் க் காங் க ரேசா எந் த
வ தத் த ம் ஒத் ைழக் காமல் ரண் ப த் தேத காரணம்
என் ம் எ த ள் ளார். ஆசாத் ெவ வாக இந் த ய
காலாச்சாரத் ைத ஆதர ப்ப ச பான் ைமய னர்க க்
பா காப்பற் ற ந ைலையேய ஏற் ப த் ம் என் ஸ் ம்
தைலவர்கள் ற ய ேபாத ம் ஆசாத் ெதாடர்ந் இஸ்லாம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கலாச்சாரம் ஒன் ற ைணந் த இந் த ய கலாச்சாரத் ைதேய
வ த் த னார்.
ப்ப ரமண ய பாரத யார்
ப்ப ரமண ய பாரத யார் த ெநல் ேவ மாவட் டத் த ல்
எட் டய ரத் த ல் சம் பர் 11, 1882 ஆம் ஆண் ச ன் னச் சாம
அய் ய க் ம் லட் ம அம் மா க் ம் மகனாகப் ப றந் தார்.
இளைமய ல் ‘ ப்ைபயா’ எனச் ெசல் லமாக அைழக் கப்பட் ட இவர்
கவ பாடக் ய த றைமயால் எட் ைடய ரம் சமஸ்தானப்
லவர்களாள டம ந் ‘பாரத ’ என் ம் பட் டம் ெபற் றார்.
ம ைர ேச பத உயர்ந ைலப்பள் ள ய ல் தம ழாச ர யராக
சற காலம் பண யாற் ற ய ப ன் னர் ேதச ம த் ரன்
பத் த ர க் ைகய ல் உதவ ஆச ர யராகச் ேசர்ந்தார். 1907 ஆம்
ஆண் ரத் த ல் நைடெபற் ற காங் க ரஸ் மாநாட் ல் கலந்
ெகாண்டார். பாலகங் காதர த லகர் மற் ம் அரவ ந் தேகா டன்
ேசர்ந் யராஜ் ஜ யத் த ற் ஆதரவாகச் ெசயல் பட் டார்.
ேம 1906 தல் ெசப்டம் பர் 1908 வைர ெசன் ைனய ந்
ெவள வந் த ‘இந் த யா’ வார இத க் ஆச ர யராக இ ந் தார்.
நவம் பர் 1907 தல் ஆகஸ்ட் 1908 வைர ‘பாலபாரத் ’ என் ற
ஆங் க ல மாத இதழ ன் ஆச ர யராக இ ந் தார்.
பாண் ச்ேசர ய ந் வந் த இந் த ய வார இத க் த ல்
அக் ேடாபர் 1908 தல் மார்ச ் 1910 வைரய ம் ப ன் னர் ைல
1910 தல் ெசப்டம் பர் 1910 வைரய ம் ஆச ர யராக இ ந் தார்.
பாரத யார ன் இந் த யா இத க் ப ர ட் ஷ் அர இரண்
ைற (மார்ச ் 1910 -ெசப்டம் பர் 1910) தைடவ த த் த .
ேதசம த் த ரன் நாள தழ ன் ைண ஆச ர யராக பாரத யார்
த ல் நவம் பர் 1904 தல் ேம 1906 வைர ம் , ப ன் னர்
நவம் பர் 1920 தல் ெசப்டம் பர் 11, 1920 பண யாற் ற ள் ளார். 1908
ஆம் ஆண் ெசன் ைனய ல் நைடெபற் ற யராஜ் ஜ ய நாைள
ெகாண்டாட் டத் த ன் ேபா பாரத யார ன் பாடல் களான வந் ேத
மாதரம் , அச்சம ல் ைல அச்சம ல் ைல, எந் ைத ம் தா ம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெஜயபாரதம் ேபான் றைவ அச்ச டப்பட் மக் க க் இலவசமாக
வழங் கப்பட் ட .
1908 ஆம் ஆண் வ.உ.ச .க் எத ராக ஆங் க ல அர ெதாடர்ந்த
வழக் க ல் வ.உ.ச க் ஆதரவாக சாட் ச வழங் க னார். 1908 ல்
ஆங் க ல அர இவைரக் ைக ெசய் ய ஆைண ப றப்ப த் த
ேபா இந் த யா இதைழ ெதாடர்ந் ெகாண் வ ம் ேநாக் க ல்
பாரத யார் ப ரஞ் க் காரர்கள ன் கட் ப்பாட் ந் த ைவக் ச்
ெசன் றார். ைவய ந் பாரத , இந் த யா இதழ் கைள
ெவள ய ட் டேதா அரவ ந் தர் நட் ப னால் கர்மேயாக என் ற தம ழ்
இத க் ம் ஆச ர யராக இ ந் தார்.
தல் உலகப் ேபா க் பற நவம் பர் 1918ஆம் ஆண் ,
பாரத யார் கட க் வந் த ேபா ைக ெசய் யப்பட் ,
ன் வார காவ க் ப் ப ன் வ வ க் கப்பட் டார். பல் ேவ
இன் னல் கள் மற் ம் வ ைமக் ப் ப ற பாரத ெசன் ைனக்
வந் ேதசம த் ரன் நாள தழ ன் ைண ஆச ர யராக மீ ண் ம்
பண யாற் ற னார். த வல் க் ேகண பார்த்தசாரத ேகாய ல்
யாைன தள் ள யதால் ேநாய் வாய் ப்பட் ட பாரத யார் ெசப்டம் பர் 11,
1921 ஆம் ஆண் மைறந் தார். பாஞ் சா சபதம் , கண்ணன்
பாட் , ய ல் பாட் ஆக ய ன் ம் பாரத யார ன் ப்ெப ம்
பைடப் களா ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. In the Individual Satyagraha, Vinoba Bhave was chosen as the
first Satyagrahi, Who was the second ?
(a) Dr. Rajendra Prasad
(b) Pandit Jawaharlal Nehru
(c) C. Rajagopalachari
(d) Sardar Vallabhbhai Patel
Ans: (b) Pandit Jawaharlal Nehru.
(IAS - 2009)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தன நபர் சத் த யா க ரகத் ைத தன் தலாகத் ேதர்ந்ெத த் தவர்
வ ேனாபா பாேவ, இரண்டாவதாகத் ேதர்ந்ெத த் தவர் யார்?
(a) டாக் டர் ராேஜந் த ர ப ரசாத்
(b) பண் த ஜவஹர்லால் ேந
(c) ச . இராஜ ேகாபாலாச்சார
(d) சர்தார் வல் லபாய் பட் ேடல்
வ ைட: (b) பண் த ஜவஹர்லால் ேந .
2. At which one of the following places did Mahatma Gandhi first
start his Satyagraha in India ?
(a) Ahmedabad
(b) Bardoli
(c) Champaran
(d) Kheda
Ans: (c ) Champaran.
(IAS - 2007)
ப ன் வ ம் எந் த இடத் த ல் , மகாத் மா காந் த தன் ைடய தல்
சத் த யாக ரகத் ைதத் ெதாடங் க னார்?
(a) அகமதாபாத்
(b) பர்ேதா
(c) சம் பரான்
(d) ேகதா
வ ைட: (c) சம் பரான் .
3. Under whose presidency was the Lahore Session of the Indian
Congress held in the year 1929, wherein a resolution was adopted
to gain complete independence from the British ?
(a) Bal Gangadhar Tilak
(b) Gopal Krishna Gokhale
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) Jawaharlal Nehru
(d) Motilal Nehru
Ans: (c ) Jawaharlal Nehru.
(IAS - 2009)
ஆங் க ேலயர டம ந் வ தைல ெபற ேவண் ம் எனத்
தீ ர்மானம் இயற் றப்பட் ட 1929 ஆம் ஆண் லா ர் காங் க ரஸ்
மாநாட் ற் தைலைம தாங் க யவர் யார்?
(a) பால கங் காதரர் த லகர்
(b) ேகாபால க ஷ் ணா ேகாகேல
(c) ஜவஹர்லால் ேந
(d) ேமாத லால் ேந
வ ைட: (c) ஜவஹர்லால் ேந .
4. Which party was founded by Subhash Chandra Bose in the year
1939 after he broke away from the Congress ?
(a) Indian Freedom Party
(b) Azad Hind Fauj
(c) Revolutionary Front
(d) Forward Bloc
Ans: (d) Forward Bloc.
(IAS - 2005)
பாஷ் சந் த ரேபாஸ் 1939 ஆம் ஆண் காங் க ரஸ் கட் ச ைய
வ ட் ப் ப ர ந் ேபாய் , எந் தக் கட் ச ையத் ெதாடங் க னார்.
(a) இந் த ய தந் த ர கட் ச
(b) இந் த ய ேதச ய ரா வம்
(c) ரட் ச கர ன் னண
(d) பார்வர் ப ளாக்
வ ைட: (d) பார்வர் ப ளாக் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2013 ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர் வ னா
Discuss the contributions of Maulana Abul Kalam Azad to pre
and post independent India. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அரசைமப் வரலா
ப ர ட் ஷ் கால இந் த யாவ ல் அரசைமப் வளர்சச
்
1600ல் ெதாடங் கப்பட் ட ஆங் க ல க ழக் க ந் த ய கம் ெபன
ெதாடக் கத் த ல் வண கத் ைத மட் ேம கவன த் வந் த .
ப ன் னர் ப ப்ப யாக ப ளாச ப்ேபார், வந் தவாச ப் ேபார், பக் சார்
ேபார் ஆக ய ேபார்கள ன் லம் த வான உர ைமகைள
ெமட் ராஸ், ெபங் கால் , பகார் ேபான் ற பல இடங் கள ல் ெபற் ற .
த வான உர ைம என் ப வர வ ல் ெசய் ம் மற் ம் ச வ ல்
நீத வழங் ம் உர ைம ஆ ம் . இந் த யாவ ல் நடந் வந் த
கம் ெபன ய ன் ஆட் ச ைய ஒ ங் ப த் ம் ேநாக் க ல் ப ர ட் ஷ்
பாரா மன் றம் 1773 மற் ம் 1784 ம் ஆண் கள ல்
ஒ ங் ைறச் சட் டம் மற் ம் ப ட் இந் த யா சட் டங் கைளக்
ெகாண் வந் த . அதன் ப ன் 1833 மற் ம் 1883 ல்
ெகாண் வரப்பட் ட சாசன சட் டங் கள் இந் த ய ஆ ைக பற் ற ய
ற ப்ப டத் தக் க ன் ேனற் ற நடவ க் ைககள் ஆ ம் .
1833ம் ஆண் சாசன சட் டம் ெபங் கால் கவர்னர் ெஜனரல்
என் ற ெபயைர இந் த ய கவர்னர் ெஜனரல் என் மாற் ற யதன்
வ ைளவாக இந் த ய அரசாங் கம் (Government of India) என் ற
க த் தாக் கம் ேதான் ற ய . இந் த யாவ ல் ஆட் ச அத காரத் ைத
ைமயத் ைத ேநாக் க வ க் ம் யற் ச 1773ல் ெதாடங் க 1833ல்
உச்சந ைலைய அைடந் த என் பர். அதன் ப ன் 1853ம் ஆண்
ெகாண் வரப்பட் ட சாசனச் சட் டம் தன் தலாக சட் டம்
இயற் தைல (Legislative function) ந ர்வாகப் பண கள ந்
ப ர த் த . அேத சமயத் த ல் கம் ெபன ஆட் ச எந் த சமயத் த ல்
ேவண் மானா ம் க் ெகாண் வரப்பட் இந் த யா
ேநர ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ன் கீ ழ் வ ம் என் பதற் கான உட் ற ப்
1853ம் ஆண் சாசன சட் டத் த ேலேய ெபாத ந் த ந் த .
1857 ல் நைடெபற் ற தல் இந் த ய தந் த ரப் ேபா க் ப்ப ன்
வ க் ேடார யா மகாராண ய ன் அற க் ைகைய (இந் த யாவ ன்
மகாசாசனம் - Magna carta of India) அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1858 ல் வந் த இந் த ய அரசாங் கத் த ன் ப இந் த யா ேநர
ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ன் கீ ழ் வந் த . அதன் ப ன் 1861 ல்
ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம் சட் டம்
இயற் த ல் இந் த ய உ ப்ப னர்க க் ம் வாய் ப் அள த் த .
1862 ம் ஆண் இந் த ய ைவச ராய் கான ங் ப ர , பனாரஸ் அரசர்,
பாட் யாலா மகாராஜா மற் ம் சர் த னகர் ராவ் என் ம் ன்
இந் த ய உ ப்ப னர்கைள சட் ட மன் ற க ன் ச க் ந யம த் தார்.
ேம ம் 1861 ம் ஆண் க ன் ச ல் சட் டம் அத காரப்
பரவலாக் கத் க் ெதாடக் கம் ெசய் த . 1833ம் ஆண் சாசன
சட் டத் த ன் ப பாம் ேப மற் ம் ெமட் ராஸ் கவர்னர்கள டம ந்
பற க் கப்பட் ந் த சட் டம் இயற் ம் அத காரத் ைத 1861ம் ஆண்
க ன் ச ல் சட் டம் மீ ண் ம் அவர்க க் ேக வழங் க ய . ேம ம்
1859ம் ஆண் கான ங் ப றப் உ வாக் க ய ந் த ைற ந ர்வாக
ைறக் (Portfolio system) அங் கீ காரம் வழங் க யேதா
சட் டமன் றத் த ன் ஒப் த ன் ற அவசர சட் டத் ைத ப றப்ப க் ம்
அத காரத் ைத ம் ைவச ரா க் வழங் க ய .
1892ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம்
ப ரத ந த த் வ அரசாங் கம் என் ற க த் தாக் கத் ைத ேநாக் க
இந் த ய சட் டமன் றங் கைள நகர்த்த ய . இச்சட் டத் த ல் ேதர்தல்
என் ற வார்த்ைத பயன் ப த் தப்படவ ல் ைல என ம் மத் த ய
மாந ல சட் டமன் றங் கள ல் அ வலரல் லாத உ ப்ப னர்கள்
ந யம க் கப்ப வதற் வழ வைக ெசய் த .அதன் ப ன் 1909ல்
ெகாண் வரப்பட் ட ம ன் ேடா - மா சீ ரத
் த் தம் , 1919ல்
ெகாண் வரப்பட் ட மாண்ேட ெசம் ஸ்ேபார் சீ ரத
் த் தம் ,
1935ல் ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய அரசாங் க சட் டம் ஆக யைவ
இந் த ய சட் டம் இயற் றல் மற் ம் ந ர்வாக அைமப்ப ல்
ற ப்ப டத் தக் க மாற் றங் கைள ஏற் ப த் த ய .
ம ன் ேடா மார் சீ ரத
் த் தம் (1909) - ஸ் ம் க க் தன த்
ெதா த கள் - ைவஸ்ராய ன் ஆேலாசைனக் வ ல் ஓர்
இந் த ய உ ப்ப னர் ந யமனம் ஆக யைவ ம ன் ேடா மார்
சீ ரத
் த் தத் த ன் இ க் க ய அம் சங் களா ம் . ைவஸ்ராய்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆேலாசைனக் வ ல் இடம் ெபற் ற தல் இந் த ய
உ ப்ப னர்- எஸ்.ப .ச ன் ஹா.
மாந லங் கள ல் இ அைவகள் ெகாண்ட சட் டசைப -
மான் ேட ெசம் ஸ்ேபார் சீ ரத
் த் தம் (1919). ‘மாந ல இரட் ைட
ஆட் ச ’ ைற (Dyarchy in provinces) - மான் ேட ெசம் ஸ்ேபார்
சீ ரத
் த் தம் . (மான் ட் ேபார்ட் சீ ரத
் த் தம் ). இரட் ைட
ஆட் ச ைறய ல் அத காரம் ம க் க ைறக க் ப ர ட் ஷ்
அைமச்சர்க ம் ைறந் த அத காரம் உள் ள ைறக க்
இந் த ய அைமச்சர்க ம் ந யம க் கப்பட் டார்கள் .
மான் ட் ேபார்ட் சீ ரத் த் தம் அத க பலன் அள க் கவ ல் ைல.
மான் ட் ேபார்ட் சீ ரத
் த் தம் ற த் ஆராய 1927-ல் ைசமன்
கம ஷன் அைமக் கப்பட் ட . ைசமன் கம ஷன ல் இந் த ய
உ ப்ப னர்கள் இல் லாததால் அ இந் த யர்களால்
றக் கண க் கப்பட் ட . இந் த யர்க க் அரசைமப் எ ம்
ஆற் றல் இல் ைல என் றார் லார்ட் ப ர்ஹன் ட் . ப ர்ஹன் ட் ன்
சவா க் எத ராக, 1928-ல் ேந வ ன் அற க் ைக
ெவள ய டப்பட் ட . ேந அற க் ைக (1928) ேமாத லால் ேந வால்
தயார க் கப்பட் ட . ேந அற க் ைகய ல் இந் த யா க்
ெடாம ன யன் அந் தஸ் ேகாரப்பட் ட . ெடாம ன யன் அந் தஸ்
என் ப ப ர ட் ஷ் ேமலாத க் கத் க் உட் பட் ட யாட் ச .
ஜவஹர்லால் ேந , ேநதாஜ ேபான் ேறார் வ தைல
ேகாரலாம் என் றார்கள் . வ தைலத் தீ ர்மானத் ைத, 1929-ல்
ெகாண் வரலாம் என் றார் காந் த ஜ . லா ர் காங் க ரஸ்
மாநாட் ல் (1929) வ தைலத் தீ ர்மானம் ந ைறேவற ய .
இந் த ய ஆட் ச அத காரம் ற த் ஆராய லண்டன ல்
வட் டேமைஜ மாநா கள் நைடெபற் றன. 1, 2, 3-ம் வட் டேமைஜ
மாநா கள் ைறேய 1930, 1931, 1932-ல் நைடெபற் றன.
காந் த ய கள் இரண்டாம் வட் டேமைஜ மாநாட் ல்
கலந் ெகாண்டார். தல் , ன் றாம் வட் டேமைஜ மாநா கைள
காங் க ரஸ் றக் கண த் த . ன் வட் டேமைஜ மாநா கள ம்
கலந் ெகாண்ட இந் த யத் தைலவர் டாக் டர் அம் ேபத் கர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1932-ல் தாழ் த் தப்பட் டவர்க க் ப ர ட் ஷ் அர
தன த் ெதா த கள் அற வ த் த . தாழ் த் தப்பட் ேடா க் கான
தன த் ெதா த அற வ ப் ‘ெமக் ெடானால் ட் வ ’ எனப்பட் ட .
ெமக் ெடானால் ட் வ ைத அற வ த் த ப ர ட் ஷ் ப ரதமர், ராம் ேச
ெமக் ெடானால் ட் . ‘ெமக் ெடானால் ட் வ ’ இந் க் கைளப்
ப ர க் ம் யற் ச என் றார் காந் த . ெமக் ெடானால் ட் வ ைத
எத ர்த் காந் த ய கள் உண்ணாவ ரதம் இ ந் தார்.
காந் த ஜ க் ம் அம் ேபத் க க் ம் இைடேய ‘ னா ஒப்பந் தம் ’
ஏற் பட் ட (1932). னா ஒப்பந் தப்ப காங் க ரஸ்
ெதா த கள ேலேய தாழ் த் தப்பட் ேடார் ேபாட் ய ட் டனர். 1935-ம்
ஆண் ச் சட் டப்ப மாந லங் கள ல் யாட் ச ஏற் பட் ட . 1935-ம்
ஆண் ச் சட் டப்ப மத் த ய ல் இரட் ைட ஆட் ச ஏற் பட் ட . 1939-ல்
இரண்டாம் உலகப்ேபார் ெதாடங் க ய .
1940-ல் ஆகஸ்ட் அற க் ைக ெவள ய டப்பட் ட . ஆகஸ்ட்
அற க் ைக, உலகப்ேபா க் ப் ப ன் இந் த யா க் அத காரம்
வழங் கப்ப ம் என் ற . க ர ப்ஸ் க் 1942-ல் இந் த யா
வந் த . க ர ப்ஸ் க் இந் த யா க் ெடாம ன யன்
அந் தஸ் வழங் கப்ப ம் என் ற . க ர ப்ஸ் க்
அற க் ைகைய, ‘த வாலா ம் வங் க ய ன் ப ன் ேதத ய ட் ட
காேசாைல’ (Post dated cheque in a failing bank) என் றார்
காந் த ய கள் .
அைமச்சரைவ க் (1946) அற ைரப்ப இந் த ய
அரச யல் ந ர்ணய சைப அைமக் கப்பட் ட . அைமச்சரைவ
க் வ ன் தைலவராக இ ந் தவர் சர் ெபத் த க் லாரன் ஸ்.
அரச யல் ந ர்ணய சைப உ ப்ப னர்கள் மாகாண சட் டமன் ற
உ ப்ப னர்களால் மைற க ேதர்தல் லம் ேதர்ந்ெத க்
கப்பட் டார்கள் . டாக் டர் அம் ேபத் கர் மகாராஷ் ட் ராவ ந்
அரச யல் ந ர்ணய சைபக் த் ேதர்வானார். அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ன் தற் கா கத் தைலவராக இ ந் தவர் சச்ச தானந் த
ச ன் ஹா.
அரச யல் ந ர்ணய சைபய ன் தல் ட் டம் சம் பர் 9, 1946-ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நைடெபற் ற . இந் த ய வ தைலச் சட் டம் ைல 1, 1947-ல்
ப ர ட் ஷ் பாரா மன் றத் த ல் ந ைறேவற ய . அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ன் ந ரந் தரத் தைலவராக ராேஜந் த ர ப ரசாத்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார். அரசைமப் க் கான ற க் ேகாள் தீ ர்மானம்
(Objective Resolution) ஜனவர 22, 1947-ல் ேந வால்
ன் ெமாழ யப் பட் ட . அரசைமப் ச் சட் ட வைர க் த்
தைலவர் டாக் டர் அம் ேபத் கர்.
அரசைமப் ச் சட் டம் 1948 ப ப்ரவர ய ல் தயாரான .
அரசைமப் ச் சட் டம் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட நாள் நவம் பர் 26, 1949.
அரசைமப் ச் சட் டம் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட நாேள இந் த ய சட் ட
த னம் . அரசைமப் ச் சட் டம் ெசயல் ப த் தப்பட் ட நாள் ஜனவர
26, 1950. அரசைமப் ச் சட் டம் ெசயல் ப த் தப்பட் ட நாேள இந் த ய
யர த னம் . அரச யல் ந ர்ணய சைபய ன் உ ப்ப னர்கள் 299
ேபர்.
இரண்டாண் கள் 11 மாதம் 18 நாட் கள் அரச யல் அைமப்
சைப வ வாத த் அரச யல் அைமப் ச் சட் டத் ைத
உ வாக் க ய . 1950 ஜனவர 26-ம் நாள் இந் த ய யர
மலர்ந்த ேபா அரச யல் அைமப் சைப நாடா மன் றமாக
மாற ய , அதன் தைலவர் இந் த ய யர த் தைலவரானர். 50
ஆண் க க் ப் ப ன் ெஹச்.என் .ெவங் கடாசலய் யா
தைலைமய ல் அரசைமப் ச் சட் ட ெசயல் பா பற் ற அற ய
அைமக் கப்பட் ட .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to Indian History, the Members of the Constituent
Assembly from the Provinces were
(a) directly elected by the people of those Provinces
(b) nominated by the Indian national Congress and the Muslim
League
(c) elected by the Provincial Legislative Assemblies
(d) selected by the Government for their expertise in
 https://telegram.me/aedahamlibrary
constitutional matters
Ans: (c) elected by the Provincial Legislative Assemblies
(IAS2013)
இந் த ய வரலாற் ைறப் ெபா த் தவைர, அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ன் உ ப்ப னர்கள் மாகாணங் கள ல் இ ந்
(a) ேநர யாக அந் த மாகாண மக் களால்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர்.
(b) இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் மற் ம் ஸ் ம் க்
ஆக யவற் ற ல் இ ந் ந யமனம் ெசய் யப்பட் டனர்.
(c) மாகாண சட் டமன் றங் கள ல் இ ந்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர்.
(d) அரசைமப் வ ஷயத் த ல் லைமப் ெபற் றவர்கள்
அரசாங் கத் தால் ேநர யாக ேதர் ெசய் யப்பட் டனர்.
வ ைட: (c) மாகாண சட் டமன் றங் கள ல் இ ந்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர்.

அரச யல் ந ர்ணய சைப உ ப்ப னர்கள்

1946ம் ஆண் ேகப ெனட் ம ஷன ன் ப , இந் த ய
அரசைமப்ைப உ வாக் வதற் காக இந் த ய அரச யல் ந ர்ணய
சைப உ வாக் கப்பட் ட . அரச யல் ந ர்ணய சைபய ன் 292
உ ப்ப னர்கள் மாகாண சட் டசைபகள ந் மைற கத்
ேதர்தல் லமாக ம் , 93 உ ப்ப னர்கள் ேதச அர கள ன்
ப ரத ந த களாக ம் , 4 உ ப்ப னர்கள் தைலைம கம ஷனர்
ஆட் ச ெசய் ம் ப த கள ன் ப ரத ந த களாக ம்
ந யம க் கப்பட் டனர். இத ல் ேதச அர க க் காக ஒ க் கப்பட் ட
93 உ ப்ப னர்கைள ேதச அர த் தைலவர்கேள ந யமனம்
ெசய் வர் எனக் றப்பட் ந் த . ெதாடக் கத் த ல் 389
உ ப்ப னர்கைளக் ெகாண் ந் த அரச யல் ந ர்ணய சைப
உ ப்ப னர் எண்ண க் ைக, ெமௗன் ட் ேபட் டன் த ட் டத் த ன் ப ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யப் ப ர வ ைனக் ப் பற 299 உ ப்ப னர்கைளக்
ெகாண் ந் த .
அரச யல் ந ர்ணய சைப
தற் கா கத் தைலவர் - டாக் டர் சச்ச தானந் த ச ன் ஹா
தைலவர் - டாக் டர் ராேஜந் த ர ப ரசாத்
ைணத் தைலவர் - H.C. கர்ஜ
ஆேலாசகர் - B.N.ராவ்
தல் ட் டம் - பாரா மன் ற கட் டடத் த ன் ைமய அைற.
1946 சம் பர், 9.

2. Which of the following is/are the principal feature(s) of the

Government of India Act, 1919?
1. Introduction of diarchy in the executive government of the
provinces
2. Introduction of separate communal electorates for Muslims
3. Devolution of legislative authority by the centre to the
provinces
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (c) 1 and 3 only
(IAS - 2012)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ / எைவ 1919ஆம் ஆண் இந் த ய
அரசாங் க சட் டத் த ன் க் க ய இயல் (கள் )?
1) மாகாண அரசாங் க ந ர்வாகத் த ல் இரட் ைட ஆட் ச ைற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2) ஸ் ம் க க் தன வ ப் வாத ெதா த ஒ க் கீ
3) மத் த ய ல் இ ந் மாகாணங் க க் சட் டம் ஏற் ம்
அத காரம் ப ர த் ெகா க் கப்பட் ட .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கள ல் இ ந் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
3. The Instrument of Instructions contained in the Government of
India Act, 1935 have been incorporated in the Constitution of India
in the year 1950 as;
(a) Fundamental Rights
(b) Directive Principles of State Policy
(c) Extent of Executive Power of State
(d) Conduct of Business of the Government of India
Ans: (b) Directive Principles of State Policy
(IAS2010)
இந் த ய அர சட் டம் , 1935 ல் றப்பட் ந் த
அரசாங் கத் க் கான அற ைரகள் , 1950 ம் ஆண் இந் த ய
அரசைமப் சட் டத் த ன் எப்ப த யாக ேசர்க்கப்பட் ட ?
(a) அ ப்பைட உர ைமகள்
(b) அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
(c) மாந ல அர கள ன் ந ர்வாக அத கார அத கர ப்
(d) இந் த ய அரசாங் க அரசாங் க நைட ைறகள்
வ ைட: (b) அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. Who among the following was the chairman of the Union
Constitution Committee of the Constituent Assembly?
(a) B.R. Ambedkar
(b) J.B. Kripalani
(c) Jawaharalal Nehru
(d) Alladi Krishnaswami Ayyar
Ans. (c) Jawaharalal Nehru.
(IAS2005)
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் டவர்கள ல் யார் இந் த ய அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ன் ஒன் ற ய அரசைமப் கம ட் ய ன் தைலவராக
இ ந் தவர்?
(a) B.R.அம் ேபத் கர்
(b) ேஜ.ப .க பாள ன
(c) ஜவஹர்லால் ேந
(d) அல் லா க ஷ் ணசாம ஐயர்
வ ைட: (c) ஜவஹர்லால் ேந

அரச யல் ந ர்ணய சைபக் க் கள்

இந் த ய அரச யல் ந ர்ணய சைப இந் த ய அரசைமப்ைப
உ வாக் வதற் காக எட் தன் ைமக் க் கைள ம் 15 ச
க் கைள ம் அைமத் த . தன் ைமக் க் கள ல் ஒன் ற ய
அத காரக் கம ட் மற் ம் ஒன் ற ய அரசைமப் க் கம ட்
ஆக யவற் க் ஜவஹர்லால் ேந ம் , மாகாண
அரசைமப் க் கம ட் க் சர்தார் வல் லபாய் பேட ம்
தைலவராக இ ந் தனர். வைர க் கம ட் க் டாக் டர்
அம் ேபத் க ம் , நைட ைற வ த கள் கம ட் க் டாக் டர்
ராேஜந் த ர ப ரசாத் ம் தைலவர்கள் ஆவர். சர்தார் பேடல்
தைலைமய ல் ெசயல் பட் ட அ ப்பைட உர ைமகள் மற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச பான் ைமய னர் பற் ற ய ஆேலாசைன கம ட் இரண்
ைணக் கம ட் கைளக் ெகாண் ந் த . அவற் ற ல்
அ ப்பைட உர ைமகள் பற் ற ய ைணக் கம ட் க் ெஜ. ப .
க பாளன ம் ச பான் ைமய னர் ைணக் கம ட் க்
ஹர ஷ் சந் த ர கர்ஜ ம் தைலவர்கள் ஆவர். ேதச
அர க டனான ேபச் வார்த்ைதக் ேந ம் , ெசயல்
க் கக் க் ராேஜந் த ர ப ரசாத் ம் தைலவர்கள் ஆவர்.
வைர க் அதன் தைலவரான அம் ேபத் கர் உள் பட ஏ
உ ப்ப னர்கைளக் ெகான் ந் த . N.ேகாபாலசாம ஐயங் கார்,
அல் லா க ஷ் ணசாம ஐயர், டாக் டர் K.M. ன் , சய் யத்
கம சா ல் லா, N.N.மாதவ ராவ் , T.T.க ஷ் ணமாச்சார
ஆக ேயார் வைர க் வ ன் உ ப்ப னர்கள் ஆவர்.
இவர்கள ல் மாதவ் ராவ் , B.L.ம த் தர் தன் உடல் நலக் ைற
காரணமாக வைர க் பதவ ைய ராஜ னாமா ெசய் ததால்
பதவ ேயற் றவர். T.T.க ஷ் ணமாச்சார 1948-ம் ஆண்
வைர க் உ ப்ப னரான T.P.ேகத் தான் காலமானதால்
அவ க் பத ல் பதவ ேயற் றார்.

5. The most shortlived of all of the Britains constitutional

experiments in India was the :
(a) Indian Councils Act of 1861
(b) Indian Councils Act of 1892
(c) Indian Councils Act of 1909
(d) Government of India Act 1919
Ans: (c) Indian Councils Act of 1909
(IAS - 1999)
இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷ் கால அரசைமப் வளர்சச ் ய ல் ம கக்
க ய காலம் மட் ேம அம ல் இ ந் த சட் டம் :
(a) இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம் ,1861
(b) இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம் 1892
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம் 1909
(d) இந் த ய அர சட் டம் , 1919
வ ைட: (c) இந் த ய க ன் ச ல் சட் டம் 1909
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டம்
கப் ைர (Preamble), 22 ப த கள் (Parts), 12 அட் டவைணகள்
(schedules) ெகாண்ட . உலக ன் ம கப் ெபர ய அரசைமப் ச்
சட் டம் இ ேவ. இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டம் 395 உ ப் கள்
(Articles) ெகாண்ட . 98 ைறகள் (2013 வைர)
த த் தப்பட் ள் ள . கப் ைர இந் த யாவ ன் தன் ைமகைளக்
ற ப்ப க ற . இந் த யா இைறயாண்ைம ள் ள (Sovereign),
சமதர்ம ள் ள (Socialist), சமயச்சார்பற் ற (Secular), மக் களாட் ச
(Democratic) யர (Republic).
இைறயாண்ைம என் ப இந் த யாவ ன் உள் நாட் ,
ெவள நாட் வ ஷயங் கள ல் ப ற நா கள் தைலய டாவண்ணம்
இந் த யா ெபற் ள் ள தந் த ரமான ஆற் றைலக் ற க் ம் . ஏைழ,
பணக் காரர் ேவ பா ன் ற கல் வ , ேவைலவாய் ப்
ேபான் றவற் ற ல் அைனவ ம் சமவாய் ப் ெப வேத சமதர்மம் .
அர எந் த மதத் ைத ம் சார்ந்ததல் ல என் பேத சமயசார்ப ன் ைம.
சமதர்ம ள் ள (Socialist), சமயச்சார்பற் ற (Secular) என் ற
ெசாற் கள் 42-ஆவ சட் டத் த த் தத் த ன் லம் நம் அரச யல்
சட் டத் த ல் ேசர்க்கப்பட் டன. இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ல்
உலக ன் பல் ேவ நா கள ன் அரசைமப் ச் சட் டங் கள ந்
ெபறப்பட் ட ப த கள் உள் ளன.

இந் த ய அரசைமப்ப ன் லங் கள்

அ ப்பைட உர ைமகள் - .எஸ்.ஏ.
நீத ப் னராய் - .எஸ்.ஏ.
அ ப்பைடக் கடைமகள் - .எஸ்.எஸ்.ஆர்.
அர ெநற ைறக் - அயர்லாந் .
ேகாட் பா கள்
அவசர ந ைலப் ப ரகடனம் - ெஜர்மன .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ட் டாட் ச ைற - கனடா.
பாரா மன் ற ஆட் ச ைற - இங் க லாந் .
சட் டத் த ன் ஆட் ச - இங் க லாந் .
அத கார ெபா ப் பட் யல் - ஆஸ்த ேர யா.
அரச யல் சட் டத் த த் த - ெதன் ஆப்ப ர க் கா.
ைற
ராஜ் யசபா ந யமன எம் .ப - - அயர்லாந் .
க் கள்

க் க யமான ப த கள்

ப த I இந் த ய அரச ன் எல் ைலப் ப த கள் (உ ப் 1-4).

ப த I இந் த ய ர ைம (உ ப் 5-11).
ப த III அ ப்பைட உர ைமகள் (உ ப் 12-35).
ப த IV அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள் (உ ப் 36-51).
ப த IV-Aஅ ப்பைடக் கடைமகள் (உ ப் 51A).
ப த V யர த் தைலவர், மத் த ய அரசாங் கம் , உச்ச
நீத மன் றம் (உ ப் 52-151).
ப த VI ஆ நர், மாந ல அரசாங் கம் , உயர் நீத மன் றம்
(உ ப் 152-237).
ப த VII தல் அட் டவைணய ல் இடம் ெபற் ற ந் த PART B
மாந லங் கள் ெதாடர்பான (உ ப் 238); 1956-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட ஏழாவ சட் ட த த் தத் த ன் ப
நீக் கப்பட் ட .
ப த ன யன் ப ரேதசங் கள் (உ ப் 239-242).
VIIII
ப த IX பஞ் சாயத் ராஜ் (உ ப் 243-243O).
ப த IX-Aநகராட் ச கள் (உ ப் 243P-243ZG)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப த X பழங் ய னர் ப த கள் (உ ப் 244-244A).
ப த XI மத் த ய மாந ல உற கள் (உ ப் 245-263).
ப த XII ந த , ெசாத் , ஒப்பந் தங் கள் , உர ைம வழக் கள்
ஆக யைவ (உ ப் 264-300A).
ப த XIII இந் த ய ஆட் ச ப்பரப் க் ள் ளாக வண கம் ,
ெப வண கம் , மற் ம் வண கப் ேபாக் வரத்
ெதாடர் (உ ப் 301-307).
ப த XIV மத் த ய, மாந ல அர ப்பண கள் ேதர்வாைணயங் கள்
(உ ப் 308-323).
ப த XV ேதர்தல் (உ ப் 324-329).
ப த XVI ஆங் க ேலா இந் த யர், ப ற் பட் ேடார்
தாழ் த் தப்பட் ேடார், பழங் ய ன க் கான ச றப்
ச ைககள் (உ ப் 330-342).
ப த XVII ஆட் ச ெமாழ கள் (உ ப் 343-351).
ப த அவசரந ைலப் ப ரகடனம் (உ ப் 352-360).
XVIII
ப த XX அரச யல் சட் டத் த த் த ைறகள் (உ ப் 368).
ப த XXI தற் கா க, இைடக் கால ச றப் அத காரங் கள்
(உ ப் 369-392).

ப த XXII அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் ெதாடக் கம் , நீக் கம் ,

அத காரப் ர்வ ப வல் (உ ப் 393-395).
அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் ப த க ம் அவற் ற ன் ேநாக் கங் க ம்
இந் த ய அரச யல் சட் ட க ைர இந் த ய அரச யல்
அைமப்ப ன் ேநாக் கத் ைத ம் , நம் ப க் ைகைய ம்
பைறசாற் க ற . அரசைமப் ச் சட் டம் ப த III-ல் இடம்
ெபற் ள் ள அ ப்பைட உர ைமகள ன் க் க ய ேநாக் கம் ,
அரசாங் கத் த ன் எேதச்சத காரத் ைதக் கட் ப்ப த் வதா ம்
(Limited Government). ப த IV-ல் இடம் ெபற் ள் ள அர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெநற ைறக் ேகாட் பா கள ன் க் க ய ேநாக் கம் , நல அரைச
(Welfare State) உ வாக் தலா ம் .
ப த IV A-ல் உள் ள அ ப்பைடக் கடைமகள ன் ேநாக் கம்
மக் கள ன் ெபா ப் உணர்சச ் ைய ேமம் ப த் வதா ம் .
ப த IX-ல் ல் தழ் ஜனநாயகம் (Grassroot level Democracy)
எனப்ப ம் அத கார பரவலாக் கல் (Democratic Decentralization)
என் ற ெகாள் ைகப் ப உள் ளாட் ச மற் ம் நகராட் ச கைள
உ வாக் தல் .
அட் டவைணகள்
அரசைமப் ச் சட் டம் நைட ைறக் வந் தேபா எட்
அட் டவைணகைளக் ெகாண் ந் த .
தல் அரசைமப் ச் சட் டத் த த் தத் த ன் (1951) வழ யாக
ஒன் பதாவ அட் டவைண ேசர்க்கப்பட் ட .
பத் தாவ அட் டவைண 52-வ த த் தத் த ன் (1985) லம்
ேசர்க்கப்பட் ட .
1992-ல் ெகாண் வரப்பட் ட 73 மற் ம் 74-வ
த த் தங் கள ன் ப 11, 12-வ அட் டவைணகள்
ேசர்க்கப்பட் டன.
எட் டாவ அட் டவைணய ல் ெதாடக் கத் த ல் 14 ெமாழ கள்
இடம் ெபற் ற ந் தன.
எட் டாவ அட் டவைணய ல் 21-வ த த் தத் த ன் (1967)
லம் ச ந் த ெமாழ ேசர்க்கப்பட் ட .
எட் டாவ அட் டவைணய ல் 71-வ த த் தத் த ன் (1992)
லம் ெகாங் கண , மண ப் ர . ேநபாள ெமாழ கள்
ேசர்க்கப்பட் டன.
எட் டாவ அட் டவைணய ல் 92-வ த த் தத் த ன் (2003)
லம் ேபாேடா (அஸ்ஸாம் ). ேடாஹ்ர (காஷ் மீ ர)் , ைமத
(பகார்), சந் தா (பகார்) ஆக ய ெமாழ கள் ேசர்க்கப்பட் டன.
ஏழாவ அட் டவைணய ல் மத் த ய பட் ய ல் 100
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா ள் க ம் , மாந ல பட் ய ல் 61 ெபா ள் க ம் , ெபா ப்
பட் ய ல் 52 ெபா ள் க ம் இடம் ெபற் ள் ளன.
ஒன் பதாவ அட் டவைணய ல் தற் ேபா 284 சட் டங் கள் இடம்
ெபற் ள் ளன.

தல் அட் டவைண : மாந லங் கள் மற் ம் ன யன்

ப ரேதசங் கள ன் பட் யல் .
இரண்டாவ அட் டவைண : யர த் தைலவர், ஆ நர், உச்ச,
உயர் நீத மன் ற நீத பத கள ன்
ஊத யங் கள் .
ன் றாவ அட் டவைண : பதவ ேயற் உ த ெமாழ கள ன்
பட் யல் .
நான் காவ அட் டவைண : மாந லங் க க் கான ராஜ் யசபா
இடங் கள ன் எண்ண க் ைக.
ஐந் தாவ அட் டவைண : பட் யல் ப த கள் மற் ம்
பழங் ய னர் ந ர்வாகம் .
ஆறாவ அட் டவைண : அஸ்ஸாம் , ேமகாலயா, த ர ரா,
ம ேசாரம் , அ ணாச்சல ப ரேதசம் ,
இமாச்சல ப ரேதசம் ஆக ய
மாந லங் கள ல் உள் ள
பழங் ய னர் ந ர்வாகம் .
ஏழாவ அட் டவைண : மத் த ய மாந ல அத கார பக ர்
பட் யல் .
எட் டாவ அட் டவைண : அங் கீ கர க் கப்பட் ட இந் த ய
ெமாழ கள ன் பட் யல் (22
ெமாழ கள் ).
ஒன் பதாவ அட் டவைண : உச்ச நீத மன் ற ேமலாய் வ ந்
பா காப் ெபற் ற சட் டங் கள் .

பத் தாவ அட் டவைண : கட் ச த் தாவல் தைடச் சட் டம்

 https://telegram.me/aedahamlibrary
பத ேனாறாவ அட் டவைண பஞ் சாயத் ராஜ் ெதாடர்பான
: அம் சங் கள் (29 ெபா ள் கள் ).
பன் ன ரண்டாவ நகராட் ச ெதாடர்பான அம் சங் கள்
அட் டவைண : (18 ெபா ள் கள் ).
க் க ய உ ப் கள் (Articles)
உ ப் 1 - 4: இந் த யாவ ன் பரப் , தய மாந லம்
உ வாக் கம் மற் ம் ெபயர் மாற் றம் .
உ ப் 5 - 11: ர ைம.
உ ப் 12 - 35: அ ப்பைட உர ைமகள் .
உ ப் 14: சமத் வ உர ைம.
உ ப் 16: இடஒ க் கீ (அர ப் பண ய ல் அைனவ க் ம்
சம வாய் ப் ).
உ ப் 17: தீ ண்டாைம ஒழ ப் .
உ ப் 18: பட் டங் கள் ஒழ ப் .
உ ப் 19: எ த் ர ைம, ேபச் ர ைம.
உ ப் 24: ழந் ைதத் ெதாழ லாளர் ஒழ ப் .
உ ப் 21 A: கல் வ அ ப்பைட உர ைம (6 தல் 14 வய
உட் பட் டவ க் ).
உ ப் 25: சமய உர ைம.
உ ப் 36 - 51: அர வழ காட் ெநற ைறக் ேகாட் பா கள் .
உ ப் 32: அரச யல் சட் டத் தீ ர் உர ைம.
உ ப் 40: க ராம பஞ் சாயத் அைமப் .
உ ப் 44: ெபா ச வ ல் சட் டம் .
உ ப் 45: இளம் ச றார் பா காப் (6 வய க் உட் பட் ட
ழந் ைதக க் ).
உ ப் 48: ப வைதத் த ப்
உ ப் 51 A: அ ப்பைடக் கடைமகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ ப் 52 - 151: மத் த ய அரசாங் கம்
உ ப் 61: யர த் தைலவர் நீக் கம்
உ ப் 79: பாரா மன் ற வைரயைற
உ ப் 110: பண மேசாதா (Money Bill)
உ ப் 108: பாரா மன் ற ட் க் ட் டம் (Joint Sitting)
உ ப் 112: ஆண் ந த ந ைல அற க் ைக
உ ப் 143: உச்ச நீத மன் றத் த ன் அற ைர ஆள் வைர
உ ப் 152 - 237: மாந ல அரசாங் கம்
உ ப் 156: ஆ நர ன் பதவ க் காலம்
உ ப் 226: உயர் நீத மன் றத் த ன் நீத ப் ேபராைண ஆள் வைர
உ ப் 280: ந த ஆைணயம்
உ ப் 300 A: ெசாத் ர ைம
உ ப் 343: ஹ ந் த இந் த யாவ ன் ஆட் ச ெமாழ
உ ப் 352: ேதச ய அவசரந ைல ப ரகடனம் (National
Emergency)
உ ப் 356: மாந ல அவசரந ைல ப ரகடனம் (மாந லத் த ல்
யர த் தைலவர் ஆட் ச )
உ ப் 360: ந த ந ைல அவசரந ைல ப ரகடனம் (Financial
Emergency)
உ ப் 368: அரச யல் சட் ட த த் தம்
உ ப் 370: ஜம் காஷ் மீ க் த் தன அத காரம்
க் க ய அரச யல் சட் டத் த த் தங் கள்
தல் சட் டத் த த் தம் (1951) - ஒன் பதாவ அட் டவைண
ேசர்க்கப்பட் ட .
ஏழாவ த த் தம் (1956) - ெமாழ வார மாந லங் கள்
உ வாக் கம் .
21-வ த த் தம் (1967)- எட் டாவ அட் டவைணய ல் ச ந் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாழ ேசர்க்கப் பட் ட
26-வ த த் தம் (1971) - மன் னர் மான ய ஒழ ப் .
24-வ த த் தம் (1971) - பாரா மன் றம் அரசைமப் ச்
சட் டத் ைத த த் ம் அத காரத் ைத உ த ப த் த ய .
42-வ த த் தம் (1976) - ச ற ய அரசைமப் ச் சட் டம்
என் றைழக் கப்ப க ற . அ ப்பைடக் கடைமகள்
ேசர்க்கப்பட் டன.
44-வ த த் தம் (1978) - ெசாத் ர ைம, அ ப்பைட
உர ைமய ந் நீக் கப்பட் ட . உள் நாட் ழப்பம் (Internal
distrubance) என் பதற் பத ல் ரா வ ரட் ச ைய (Armed
Rebellion) ேதச ய அவசர ந ைலக் காரணமாக் க ய .
52-வ த த் தம் (1985) - பத் தாவ அட் டவைண
ேசர்க்கப்பட் ட .
58-வ த த் தம் (1987) - ஹ ந் த ய ல் அைமந் த அரசைமப் ச்
சட் ட ம் அத கார ர்வமான ப வலாக ஏற் கப்பட் ட .
61-வ த த் தம் (1989) - வாக் கள ப்பதற் கான வயைத 21-ல்
இ ந் 18 ஆக ைறத் த .
69-வ த த் தம் (1991) - ெடல் இந் த யாவ ன் தைலநகர்
ப த (National Capital Territory) ஆன .
71-வ த த் தம் (1992) - ெகாங் கன , மண ப் ர , ேநபாள
ஆக ய ெமாழ கள் எட் டாவ அட் டவைணய ல்
ேசர்க்கப்பட் டன.
73-வ த த் தம் (1992) - பஞ் சாயத் ராஜ் .
74-வ த த் தம் (1994) - நகராட் ச ந ர்வாகம் ெதாடர்பான .
76-வ த த் தம் (1996) - தம ழக இடஒ க் கீ ஒன் பதாவ
அட் டவைணய ல் ேசர்க்கப்பட் ட .
82-வ த த் தம் (2000) - பதவ உயர்வ ல்
தாழ் த் தப்பட் ேடா க் இடஒ க் கீ .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
84-வ த த் தம் (2001) - ேலாக் சபா சீ ட் எண்ண க் ைகைய
2026 வைர ந ரந் தரப்ப த் த ய .
86-வ த த் தம் (2002) - கல் வ அ ப்பைட உர ைமயான . 6
தல் 14 வய வைர ள் ள ழந் ைதக க் இலவச
கட் டாய கல் வ அள ப்ப என் ற ெபா ள் உ ப் 45- ந் ,
உ ப் 21 A-க் மாற் றப்பட் ட . ேம ம் 6 வய க் ட் பட் ட
இளஞ் ச றார் பா காப் என் ற தய ெபா ைளக்
ெகாண்டதாக உ ப் 45 மாற் ற அைமக் கப்பட் ட .
ெபற் ேறார்கள் ழந் ைதக க் க் கல் வ கற் ம் வாய் ப்ைப
ஏற் ப த் த த் த வைத வ த் ம் 51A (K) என் ற உ ப்
ேசர்க்கப்பட் ட .
87-வ த த் தம் (2003) - மக் களைவ, மாந ல சட் டமன் ற
சீ ட் கைள 2001 ெசன் சஸ்ப மாற் ற யைமத் த .
91-வ த த் தம் (2003) - மத் த ய, மாந ல அைமச்சரைவ
அைமச்சர்கள ன் எண்ண க் ைக, ேலாக் சபா, மாந ல சட் டசைப
உ ப்ப னர் எண்ண க் ைகய ல் 15%-க் ம கக் டா என
உச்சவரம் ெகாண் வரப்பட் ட .
92-வ த த் தம் (2003) - ேபாேடா, ைமத , சந் தா ,
ேடாக் ர ெமாழ கள் எட் டாவ அட் டவைணய ல்
ேசர்க்கப்பட் டன.
93-வ த த் தம் (2005) - ப ற் ப த் தப்பட் ட ப ர வ ன க்
உயர்கல் வ ந வனங் கள ல் இடஒ க் கீ .
94-வ த த் தம் (2006) - மைலவாழ் மக் கள ன் நல க்
தன அைமச்சர் ந யமனத் ைத (ஜார்க்கன் ட் , சத் தீஸ்கர்)
வ த் த ெகாண் வரப்பட் ட .
96 வ த த் தம் (2011) - இந் த ய அரசைமப்ப ன் எட் டாவ
அட் டவைணய ல் உள் ள அங் கீ கர க் கப்பட் ட ெமாழ கள ல் 15
வதாக இடம் ெப ம் ‘ஒர யா’ ெமாழ ய ன் ெபயர் ‘ஒ யா’ எனப்
ெபயர்மாற் றம் ெசய் ய வழ வ த் த .
97 வ த த் தம் (2012) - உ ப் 19 (1) C ல் ட் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சங் கங் கள் (Co Operative Societies) என் ம் ெசால் ைல
ேசர்பப
் ெதாடர்பான .ேம ம் உ ப் 43 B ைய
ேசர்த்த டன் , ப த IX B ைய ( ட் ற சங் கங் கள் ) ேசர்க்க
வழ வைக ெசய் தத . இந் த ய க ராமப் றங் கள ன் வளர்சச ் க்
உதவ ம் வைகய ல் ட் ற சங் கங் கள ன்
ெசயல் பா கைள ம் , ெபா ளாதாரத் ைத ம் ஊக் வ ப்ப
இந் த த த் தத் த ன் க் க ய ேநாக் கமா ம் .
98 வ த த் தம் (2013) - ைஹதராபாத் - கர்நாடகா
ப த ய ல் ேமம் பாட் நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ள கர்நாடக
ஆ ந க் அத காரம் அள க் ம் வைகய ல் உ ப் 371 J
ைய த தாக ேசர்த்த .
8, 23, 45, 65, 79, 95 வ த த் தங் கள் - பாரா மன் றம் ,
மாந ல சட் டமன் றங் கள ல் அட் டவைண சாத ய னர் மற் ம்
பழங் ய ன க் கான இட ஒ க் கீ மற் ம் மக் களைவ -
மாந ல சட் டமன் றங் கள ல் ஆங் க ேலா - இந் த யர்க க் கான
ந யமனம் ஆக யவற் ைற பத் பத் ஆண் களாக
நீட் த் த .
அரச யல் சட் டத் ைத த த் தம் ெசய் ம் ைற
அரசைமப்ப ன் உ ப் 368 ன் ப காலமா தல் க க் ேகற் ப
அரசைமப்ப ல் உள் ள சட் டங் கள் ைறப்ப த த் தம்
ெசய் யப்ப க ன் ற . த த் த ைறக் உட் படாத சல
த த் தங் க ம் ேமற் ெகாள் ளப்படலாம் .
த த் தம் ெசய் யப்ப க ற அரச யல் சட் டத் க் ேகற் ப அரச யல்
சட் டத் ைத த த் த ன் வழ ைறகள் கைடப க் கப்ப க ற .
1. பாரா மன் றத் த ன் ெப ம் பான் ைம டன் த த் தப்ப தல்
2. பாரா மன் றத் த ன் இ அைவகள ம் ன் ற ல் இ
பங் ெப ம் பான் ைம டன் த த் தப்ப தல்
3. பாரா மன் றத் த ன் ன் ற ல் இ பங்
ெப ம் பான் ைம டன் , மாந ல சட் டப் ேபரைவகள ம்
ெப ம் பான் ைம ெபற் த த் தப்ப தல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அரசைமப் க ைர
க ைர அரசைமப்ப ன் அ ப்பைட தன் ைம மற் ம்
ேநாக் கங் கைளச் க் கமாகக் காட் க ற . இந் த ய அரசைமப்
22 ப த களாக ப ர க் கப்பட் ள் ள . என ம் க ைர
அப்ப த க க் ள் இடம் ெபறவ ல் ைல. அரசைமப் உ ப் கள்
ெதாடர்பாகக் க த் ேவ பா அல் ல ஐயங் கள் எ ம் ேபா
சர யான வ ற் வர நீத மன் றம் க ைரைய நாடலாம் .
க ைர இந் த ய அரசைமப்ப ன் சாரத் ைத ரத் த னச்
க் கமாகச் ெசால் க ற .
க ைரய ன் வாசகங் கள்
இந் த ய அரசைமப்ப ள் ள க ைர கீ ழ் கண்ட
வாசகங் கைளக் ெகாண் ள் ள .
இந் த ய மக் களாக ய நாம் இந் த யாைவ ஓர்
இைறயாண்ைம ள் ள (soverign), சமதர்ம (socialist),
சமயச்சார்பற் ற (secular), மக் களாட் ச க் யரசாக (Demacratic
Republic) உ வாக் க உ த ஏற் க ேறாம் .
இந் த ய மக் கள் அைனவ க் ம் ச தாய, ெபா ளாதார,
அரச யல் நீத ம் , எண்ணம் , க த் ெவள ய , நம் ப க் ைக,
மதப்பற் , மதவழ பா ஆக யவற் ற ல் தந் த ர ம் , த த
மற் ம் வாய் ப்ப ல் சமத் வம் க ைடக் க ம் மக் கள ைடேய
தன மன த மாண்ைப ம் நாட் ன் ஒற் ைமைய வளர்க்க ம்
நம அரச யல் ந ர்ணயச்சைபய ல் உ த ெகாண் 1949
நவம் பர் 26ம் நாளான இன் நமக் நாேம இந் த
அரச யலைமப்ைப ந ைறேவற் ற அள த்
நைட ைறப்ப த் க ேறாம் .
க ைர இந் த ய அரசைமப்ப ன் ஒ ப த யா இல் ைலயா
என் பைத உச்ச நீத மன் றம் . இ வழக் கள ல் தீ ர்பப் ள த் ள் ள .
ெப பார (Berubari) (எத ர ) இந் த ய ஒன் ற யம் (1960) வழக் க ல்
க ைர அரசைமப்ப ன் ஒ ப த யல் ல எனத் தீ ர்பப் ள த் த .
ஆனால் ேகசவ பாரத (எத ர ) இந் த ய அர (1973) வழக் க ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ைர அரசைமப்ப ன் ஒ ப த எனத் தீ ர்பப
் ள த் ள் ள .
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் ச றப்ப யல் கள்
1. எ தப்பட் ட நீண்ட அரசைமப் - இந் த ய அரசைமப் 395
உ ப் கைளக் ெகாண்ட 22 ப த கள் , 12 அட் டவைணகள் , 98
(2013) த த் தங் கள் ஆக வற் ைறக் ெகாண்ட உலக ேலேய
நீண்ட எ தப்பட் ட அரசைமப் (Worlds longest Written
Constitution) இங் க லாந் த ந் சட் டத் த ன் ஆட் ச மற் ம்
பாரா மன் ற ைற, அெமர க் காவ ந் அ ப்பைட
உர ைமகள் , ரஷ் யாவ ந் அ ப்பைடக் கடைமகள் ,
ெஜர்மன ய ந் ெந க் க ந ைலப் ப ரகடனம் ,
கனடாவ ந் ட் டாட் ச ைற, என பன் னாட்
அரசைமப் ச் சட் டங் கள ன் நற் கள் நம் அரச யல்
சட் டத் த ல் ேசர்க்கப்பட் ள் ளன.
2. அைரக் ட் டாட் ச த் தன் ைம (Quasi federal) - இந் த ய
அரசைமப் அரசைமப்ப ன் ேமண்ைம (supremacy of the
constitution), இ அைவகள் ெகாண்ட பாரா மன் றம்
(Bicameral legislature), நீத ப் னராய் (Judicial review), மத் த ய
மாந ல அத காரப்பங் கீ , ப த ெநக ம் தன் ைம (partial
flexibility) ேபான் ற களால் ஓர் ட் டாட் ச யாகத்
ெதன் பட் ட ேபாத ம் , அரசைமப்ப ன் ப த இ க் கத் தன் ைம
(partial rigidity), வ வான ந வண் அர (strong center),
ஒற் ைறக் ர ைம (single citizenship), அக ல இந் த யப்
பண கள் , ெந க் க ந ைலப் ப ரகடனம் ேபான் ற ஒற் ைற
ஆட் ச க் கள ன் வ ைமய னால் ‘அைமப்ப ல் ட் டாட் ச ,
உணர்வ ல் ஒற் ைற ஆட் ச ’ (Federal in Structure and Unity in
Sprit) என் ற ழக் கத் த ற் ேகற் ப ஓர் அைரக் ட் டாட் ச யாக
அைமந் ள் ள .
3. க ைர (Preamble) - இந் த யா இைறயாண்ைம ள் ள,
சமதர்ம, சமய சார்பற் ற, மக் களாட் ச க் யர என்
அரசைமப் க ைர கற . அரசைமப்ப ன்
ேநாக் கத் ைத ம் க ைர வ ளக் க ற . ச தாய, அரச யல் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா ளாதார நீத ைய ந ைல நாட் ட ம் , எண்ணம் , க த்
ெவள ய ,நம் ப க் ைக ஆக யவற் ற ல் ைமயான
தந் த ரத் ைத அள க் க ம் , ந ைலய ம் வாய் ப் கள ம்
சமத் வத் ைத ந ைல ந த் த ம் , சேகாதரத் வத் ைத
வளர்க்க ம் , இந் த ய மக் கள் தங் க க் தாங் கேள
அரசைமப்ைப வழங் க க் ெகாள் வதாக க ைர அற வ க் க ற .
4. பாரா மன் ற ைற அரசாங் கம் - இந் த யாவ ம்
இங் க லாந் ைதப்ேபால் பாரா மன் றத் த ற் கட் ப்பட் ட
ந ர்வாகத் ைறைய உைடய பாரா மன் ற ைற
அரசாங் கம் (Parliamentary form of government) என் ம்
அைமச்சரைவ ைற அரசாங் கத் த ற் (cabinet form of
government) வழ வைக ெசய் க ற .
5. அ ப்பைட உர ைமக ம் கடைமக ம் - சமத் வ உர ைம,
தந் த ர உர ைம, ரண்ட க் எத ரான உர ைம, சமய
உர ைம, ச பான் ைம ய ன க் கான கல் வ மற் ம் கலாச்சார
உர ைம, அரசைமப் ச் சட் டத் தீ ர் உர ைம என ஆ
வ தமான அ ப்பைட உர ைமகைள இந் த ய மக் க க்
வழங் வதன் லம் மக் க க் எத ரான அரசாங் கத் த ன்
எேதச்சத காரப்ேபாக் கட் ப்ப த் தப்பட் ள் ள .ேம ம் 42
வ சட் ட த த் தத் த ன் ப ேசர்க்கப்பட் ட அ ப்பைடக்
கடைமக ம் இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் க் க யக்
கள ல் ஒன் றா ம் .
6. அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள் - மக் க க் அ ப்பைட
உர ைமகைள வழங் க ய ேபால, அரசாங் க ெகாள் ைகக்
வழ காட் ம் ச ல ெநற ைறக் ேகாட் பா கைள ம் (Directive
Principles of State Policy) இந் த ய அரசைமப் ெகாண் ள் ள .
மக் கள் நல அர (welfare state) என் ம் இலக் ைக ேநாக் க
அரசாங் கத் ைத ெச த் த நம் அரசைமப் சட் டத் த ன் 4 ஆம்
ப த யாக இ அைமந் ள் ள . இக் ேகாட் பா கைள
ெசயல் ப த் த அரசாங் கம் தவ ம் ேபா நீத மன் றத் ைத
அ க யா என் ற ேபாத ம் , அரசாங் கத் த ன் ெசயல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த றைன ெபா மக் க ம் , மக் களாட் ச ய ன் நான் காம்
ணான ஊடகங் க ம் மத ப்ப வதற் ர ய க வ யாக
இப்ப த அைமந் ள் ள . இப்ப த ய ல் ச தாய,
ெபா ளாதார ேமம் பாட் க் ெகாள் ைககேளா ச ல காந் த யக்
ெகாள் ைகக ம் இடம் ெபற் ள் ளன.
7. அரச யல் சட் ட த த் த ைற - அரச யல் சட் டத் த ன்
ப த கைள பாரா மன் றம் த த் வதற் , அந் தப்
ப த கள ன் தன் ைமக் ஏற் ப ன் ெவவ் ேவ வ தமான
சட் டத த் த ைறகைள ெகாண் ள் ளதன் லம் இந் த ய
அரசைமப் ப த ெநக ம் தன் ைம ம் , ப த இ க் கத்
தன் ைம ம் ெகாண்ட அரசைமப்பாகத் த கழ் க ற .
8. தந் த ரமான நீத த் ைற (Independent Judiciary) - மாந ல
அளவ ல் உயர்நீத மன் றங் கள ம் , அக ல இந் த ய அளவ ல்
உச்ச நீத மன் றத் ைத ம் ந வ ஒ ங் க ைணந் த
தந் த ரமான நீத த் ைறக் இந் த ய அரசைமப் வழ வைக
ெசய் ள் ள . நீத ப் னராய் அத காரம் (Judicial Review),
நீத பத கள் யர த் தைலவரால் ந யம க் கப் ப ம் ைற,
நீத பத க க் பாரா மன் றத் த ன் ஓட் ெட ப்ப ந்
வ லக் ெபற் ற ‘சாட் டப்ெபற் ற ெசலவ னம் ’ (charged
expenditure) வழ யாக ஊத யம் வழங் தல் ேபான் ற
கள ன் லம் நீத த் ைறய ன் தந் த ரத் தன் ைமைய
அரசைமப் பா காக் க ற . ேம ம் உச்ச நீத மன் றேம
இந் த ய அரசைமப்ப ன் பா காவலனாகச் (guardian of the
constitution) ெசயல் பட ம் அரசைமப் வழ வைக ெசய் க ற .
9. ெந க் க ந ைல (Emergency Provisions) - இந் த யாவ ன்
பா காப் மற் ம் அைமத க் பங் கம் வ ைளவ க் ம்
வைகய ல் அந் ந யத் தாக் தல் (External Aggression) அல் ல
உள் நாட் ல் ஆ தம் தாங் க ய கலவரம் (Armed rebellion)
ந க ம் ழல் கள ல் யர த் தைலவர் ெந க் க ந ைல
ப ரகடனம் ெசய் ய இந் த ய அரசைமப் வழ வைக ெசய் க ற .
10. அரசைமப் ந வனங் கள் - ேதர்தல் கைள அரச யல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சார்ப ன் ற ைறப்ப நடத் ம் ேதர்தல் ஆைணயம் ,
மாந லங் க க் உர ய வர , ந த பக ர்மானம் பற் ற மத் த ய
அர க் பர ந் ைர ெசய் ம் அத காரம் ெகாண்ட ந த
ஆைணயம் , அரசாங் க ெபா ஊழ யர்கைள அவர்கள ன்
த த லம் ேபாட் த் ேதர் கள் நடத் த த் ேதர் ெசய் ய ம் ,
அவர்கள ன் பண கள் ெதாடர்பான வத ைறகைள
வ க் க ம் , மத் த ய மற் ம் மாந ல அர ப் பண யாளர்
ேதர்வாைணயங் கள் , அரச ன் கணக் கைள ைறப்ப
தண க் ைக ெசய் ய தைலைமத் தண க் ைகயாளர் பதவ , இ
அைவகள ன் நடவ க் ைககள ம் பங் ெகாள் வேதா ,
மத் த ய அரச ன் தல் சட் ட அ வலராக ெசயல் ப ம் அர
தைலைம வழக் கற ஞர் பதவ (attorney general) ஆக ய
அரசைமப் ந வனங் கைள அைமத் ச றந் த ந ர்வாகத் ைத
இந் த ய அரசைமப் உ த ப த் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. According to the Constitution of India, which of the following are
fundamental for the governance of the country?
(a) Fundamental Rights
(b) Fundamental Duties
(c) Directive Principles of State Policy
(d) Fundamental Rights and Fundamental Duties
Ans: (c) Directive Principles of State Policy
(IAS2013)
இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப , நாட் ன் ஆ ைகக்
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ அ ப்பைடயாக அைமக ற ?
(a) அ ப்பைட உர ைமகள்
(b) அ ப்பைட கடைமகள்
(c) அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
(d) அ ப்பைட உர ைமகள் மற் ம் அ ப்பைடக் கடைமகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (c) அர ெநற ைற ேகாட் பா கள்

அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்

அ ப்பைட உர ைமகள் என் பைவ நாட் ன் அரசாங் கம்
எேதச்சத காரம் உள் ள அரசாங் கமாக மாற வ டாமல்
இ க் ம் ெபா ட் இந் த ய அரசைமப்பால் மக் க க்
வழங் கப்பட் ள் ளைவ ஆ ம் . அதாவ , அ ப்பைட
உர ைமகள ன் க் க ய ேநாக் கம் , ஏேதச்ச அத காரம் உள் ள
அரசாங் கம் உ வாகாமல் த ப்ப . அேதசமயத் த ல்
மக் களாட் ச தன் ைமய ன் ப இந் த ய யரச ல் உள் ள
மக் கள் ஒவ் ெவா வர ன் அ ப்பைட உர ைமகளான
சமத் வ உர ைம, தந் த ர உர ைம, ரண்ட க் எத ரான
உர ைம, சமய உர ைம, ச பான் ைமய ன க் கான கல் வ
மற் ம் கலாச்சார உர ைம, அரச யல் பர பாலன உர ைம
ஆக யவற் ைற காப்ப ஆ ம் . அ ப்பைட கடைமகள்
என் பைவ அ ப்பைட உர ைமகைள அர்த்த ள் ளதாக ஆக் ம்
ெபா ட் , 42வ சட் ட த த் தத் த ன் ப , இந் த ய
அரசைமப்ப ல் ேசர்க்கப்பட் டைவ. இைவ ஒவ் ெவா இந் த ய
மக ம் , இந் த ய அரசைமப்ைப மத த் , நாட் ன்
அைடயாளமான ேதச ய ெகா ைய மத த் வ தைலப்
ேபார ல் இந் த யாவ ன் ெகாள் ைகயாக இ ந் த அக ம் ைசைய
ேபாற் ற , இந் த யாவ ன் ஒற் ைமக் ம் , ஒ ைமப்பாட் ற் ம்
ைண ந ன் , ெபா ச் ெசாத் க் ேசதம் வ ைளவ க் காமல் ,
ெபண்கள ன் கண்ண யத் த ற் பங் கம் வராமல் , அற வ யல்
மனப்பான் ைமேயா இந் த ய நாட் ைட உயர்த்த ேவண் ம் .
தன ப்பட் ட வாழ் க் ைகய ம் ஒவ் ெவா இந் த ய மக ம்
உயர்ந் வாழ ேவண் ம் என் ற ேநாக் கத் த ல் அைமந் த .
அர ெநற ைற ேகாட் பா கள் என் பைவ ஆ ம் அர தன
ஆ ைகய ல் கைடப க் க ேவண் ய பல் ேவ ெநற கைள
வ த் க ற . இ அ ப்பைட உர ைமகள ல் இ ந்
சற் ேற ேவ பட் ட . இந் த யா தந் த ரம் அைடந் த ெபா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அரசாங் கம் ச ல வ ஷயங் கைள உடன யாக மக் க க்
வழங் க கடைமப்பட் ந் த . அவ் வ ஷயங் கள் அ ப்பைட
உர ைமகளாக உ வாக் கப்பட் டன. அந் த உர ைமகள்
பாத க் கப்ப ம் ேபா , சாதாரண மகன் அரசாங் கத் ைத
எத ர்த் நீத மன் றத் த ற் ெசல் லலாம் என் ற அ ப்பைட
உர ைம ம் மக க் வழங் கப்பட் ட . ஆனால் ,
அரசாங் கம் சற் ந தான த் ெவ க் க ேவண் ய ச க
ெபா ளாதார ற க் ேகாள் கள் பலவற் ைற நம அரசைமப்
வல் நர்கள் அர ெநற ைற ேகாட் பா களாக இந் த ய
அரசைமப்ப ன் நான் காவ ப த ய ல் ைவத் தனர். இந் த
நான் காவ ப த ய ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள ேகாட் பா கைள
மக் களால் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட நல் லெதா அரசாங் கம்
ந ைறேவற் ற ேவண் ம் என் எத ர்பார்க்கப்ப க ற .
இவற் ைற ஆ ம் அரசாங் கம் ந ைறேவற் றாவ ட் டா ம் ட
அைத எத ர்த் மகன் நீத மன் றத் த ற் ெசல் ல யா .
ஆனால் , இத ல் உள் ள நல் ல ெநற கைள கைடப க் காமல்
காற் ற ல் பறக் க வ ம் அரசாங் கங் கைள நான் காம் ணான
ஊடகத் ைற ெபா மக் க க் எ த் க் காட் க ன் ற
பட் சத் த ல் , ெபா மக் கள் , அரசாங் கத் த ன் ெசயல் பாட் ைட
ெபா த் அ த் த ேதர்த ல் தங் கள தீ ர்பை
் ப
எ வார்கள் . இதற் காகேவ இந் த ப த இந் த ய
அரசைமப்ப ல் ைவக் கப்பட் ள் ளதாக அரச யல் ந ர்ணய சைப
வ வாதத் த ன் ேபா டாக் டர் B.R.அம் ேபத் கர் ற ப்ப ட் டார்.
உதாரணமாக, ெபா ச வ ல் சட் டம் , ம வ லக் , பஞ் சாயத்
அைமப் கைள வ ப்ப த் தல் , ஆ வய க் ட் பட் ட இளம்
ச றார்க க் பா காப் அள த் தல் , ெதாழ ற் சாைல
ந ர்வாகத் த ல் ெதாழ லாளர்கள் பங் ேகற் றல் , நாட் ன்
இயற் ைக வளங் கைள மக் க க் சமமாக பக ர்ந்தள த் தல் ,
ற் ச் ழைல பா காத் தல் , நீத த் ைறைய
ந ர்வாகத் ைறய ல் இ ந் ப ர த் தல் ேபான் ற க த் கள்
அர ெநற ைற ேகாட் பாட் ல் இடம் ெபற் ள் ளன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Which of the following bodies does not/do not find mention in
the. Constitution?
1. National Development Council
2. Planning Commission
3. Zonal Councils
Select the correct answer using the codes given below.
(a) l and 2 only
(b) 2 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS2013)
கீ ழ் க் காண்பவற் ற ல் எைவ அரசைமப்ப ல் இடம் ெபறவ ல் ைல.
1. ேதச ய ேமம் பாட் க் க ன் ச ல்
2. த ட் ட ஆைணயம்
3. மண்டல க ன் ச ல் கள்
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3
3. Consider the following statements ;
1. The Chairman and the Deputy Chairman of the Rajya Sabha
are not the members of that House.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. While the nominated members of the two Houses of the
Parliament have no voting right in the presidential election, they
have the right to vote in the election of the Vice President.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS2013)
கீ ழ் க் கா ம் வாக் க யங் கைள கவன க் க ம்
1. ராஜ் ய சபாவ ன் தைலவர் மற் ம் ைணத் தைலவர், அந் த
அைவய ன் உ ப்ப னர்கள் இல் ைல
2. பாரா மன் றத் த ன் இ அைவகள ள் ள ந யமன
உ ப்ப னர்கள் யர த் தைலவர் ேதர்த ல் வாக் கள க் க
உர ைம இல் ைல; ஆனால் ைணக் யர த் தைலவர்
ேதர்த ல் வாக் கள க் க உர ைம உைடயவர்கள் .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .
4. Which of the following is/are included in the Directive Principles
of State Policy?
1. Prohibition of traffic in human beings and forced labour.
2. Prohibition of consumption except for medicinal purposes of
 https://telegram.me/aedahamlibrary
intoxicating drinks and of other drugs which are injurious to
health.
Select the correct answer using the codes given below :
Codes :
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only.
(IAS2008)A
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ /எைவ அர ெநற ைறக்
ேகாட் பா கள ல் இடம் ெபற் ள் ளன?
1) ஆள் கடத் தல் மற் ம் கட் டாய ேவைலக் உட் ப த் தல்
ஆக யவற் ைற தைட ெசய் தல்
2) ம த் வக் காரணங் க க் காக அல் லாமல் மற் றப ம
வைககைள ம் , உடல் நல க் தீ ங் வ ைளவ க் ம்
ம ந் கைள ம் கர்வைதத் தைட ெசய் தல்
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற ய கள ல் இ ந் சர யான
வ ைடையத் ேதர்ந்ெத
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் இரண் ேம
(d) 1, 2-இரண் ேம இல் ைல
வ ைட: (b) 2 மட் ம்

ஆள் கடத் த ம் , கட் டாய ேவைல ம்

இந் த வ னாவ ல் ெகா க் கப்பட் ள் ள இரண் க த் கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இரண்டாவ க த் தான ம வ லக் மட் ேம அர
ெநற ைற ேகாட் பாட் ல் இடம் ெபற் ள் ள . தல்
க த் தான ஆள் கடத் தைலத் தைட ெசய் தல் ,
கட் டாயப்ப த் தப்பட் ட ேவைலையத் (ெகாத் த ைம ைற)
தைட ெசய் தல் ஆக யைவ இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன்
உ ப் 23ன் ப ரண்ட க் எத ரான உர ைமயாக
இடம் ெபற் ள் ள .

5. Under which one of the following Constitution Amendment Acts,

four languages under the Eight Schedule of the Constitution of
India, thereby raising their number to 22?
(a) Constitution (Ninetieth Amendment) Act
(b) Constitution (Ninetyfirst Amendment) Act
(c) Constitution (Ninetysecond Amendment) Act
(d) Constitution (Ninetythird Amendment) Act
Ans: (c ) Constitution (Ninetysecond Amendment) Act.
(IAS - 2008)
இந் த ய அரசைமப்ப ன் 8வ அட் டவைணய ல் ப ன் வ ம் எந் த
அரசைமப் சட் ட த த் தத் த ன் ப நான் ெமாழ கள் த தாக
ேசர்க்கப்பட் அதன் எண்ண க் ைக 22ஆக உயர்ந்த ?
(a) 90வ அரசைமப் சட் ட த த் தம்
(b) 91வ அரசைமப் சட் ட த த் தம்
(c) 92வ அரசைமப் சட் ட த த் தம்
(d) 93வ அரசைமப் சட் ட த த் தம்
வ ைட: (c) 92-வ அரசைமப் சட் ட த த் தம்

அட் டவைண ெமாழ -சட் ட த த் தங் கள்

தன் தலாக அரசைமப் சட் டம் நைட ைறக்
வந் தேபா , 8வ அட் டவைணய ல் அசாம , ெபங் கா ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஜராத் த , ஹ ந் த , கன் னடம் , காஷ் மீ ர , மைலயாளம் , மராத் த ,
ஒர யா, பஞ் சாப , சமஸ்க தம் , தம ழ் , ெத ங் மற் ம்
உ ஆக ய 14 அங் கீ கர க் கப்பட் ட இந் த ய ெமாழ கேள இடம்
ெபற் ற ந் தன. ப ன் னர் 21வ சட் ட த த் தத் த ன் ப ச ந் த
ெமாழ ேசர்க்கப்பட் ட . அதன் ப ன் , 71வ சட் ட
த த் தத் த ன் ப ெகாங் கன , மண ப் ர , ேநபாள ஆக ய
ெமாழ கள் ேசர்க்கப்பட் டன. ப ன் னர், 92வ அரசைமப் சட் ட
த த் தத் த ன் ப இந் த ய அரசைமப்ப ல் ைமத , சந் தா ,
ேடாஹ்ர , ேபாேடா ஆக ய நான் ெமாழ கள் ேசர்க்கப்பட் டன.
எனேவ, 8வ அட் டவைணய ல் 22 இந் த ய ெமாழ கள் இடம்
ெபற் ள் ளன. இந் த ய அரசாங் கத் த ன் இலக் க ய அைமப்பான
சாக த் ய அகாடம இந் த 22 ெமாழ கள் தவ ர, ராஜஸ்தான
மற் ம் ஆங் க லம் ஆக ய 2 ெமாழ கைள ம் ேசர்த் 24
ெமாழ கைள இந் த ய இலக் க ய ெமாழ களாக
அங் கீ கர த் ள் ள ற ப்ப டத் தக் க . 2004ஆம் ஆண் தம ழ்
ந வண் அரசால் இந் த யாவ ன் தல் ெசம் ெமாழ யாக
அற வ க் கப்பட் ட . ப ன் னர் 2005-ம் ஆண் சமஸ்க த
ெமாழ ைய ம் , 2008-ம் ஆண் ெத ங் , கன் னடம் ஆக ய
ெமாழ கைள ம் இந் த ய ந வண் அர ெசம் ெமாழ களாக
அற வ த் ள் ள ற ப்ப டத் தக் க .

6. Which one of the following subjects is under the Union List in

the Seventh Schedule of the Constitution of India?
(a) Regulation of labour and safety in mines and oil fields
(b) Agriculture
(c) Fisheries
(d) Public health
Ans: (a) Regulation of labour and safety in mines and oilfields.
(IAS - 2006)
ப ன் வ ம் ெபா ண்ைமகள ல் எ இந் த ய அரசைமப்ப ன் 7வ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அட் டவைணய ல் இடம் ெபற் ள் ள மத் த ய பட் ய ல்
அடங் க ற ?
(a) ரங் கங் கள் மற் ம் எண்ெணய் வயல் கள ல் பா காப் ம்
மற் ம் ெதாழ லாளர்கைள ஒ ங் ப த் தல்
(b) ேவளாண்ைம
(c) மீ ன் வளம்
(d) ெபா நலவாழ்
வ ைட: (a) ரங் கங் கள் மற் ம் எண்ெணய் வயல் கள ல்
பா காப் ம் மற் ம் ெதாழ லாளர்கைள ஒ ங் ப த் தல்
7. Consider the following statements :
1) There is no provision in the Constitution of India to encourage
equal pay for equal work for both men and women.
2) The Constitution of India does not define backward classes.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans. (b) 2 only
(IAS - 2006)
ப ன் வ ம் க த் க் கைள கவன க் க ம்
1) இந் த ய அரசைமப்ப ல் ஆண், ெபண் இ வ க் ம்
சமேவைலக் சமஊத யம் வழங் வைத ஊக் வ க் ம்
எந் தெவா வ ஷய ம் இடம் ெபறவ ல் ைல.
2) இந் த ய அரசைமப் ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப் என் பைத
வைரய க் கவ ல் ைல. ப ன் வ வனவற் ற ல் எ /எைவ
சர யானைவ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2-இரண் ேம சர
(d) 1, 2-இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம்
8. Consider the following statements :
1) Free and compulsory education to the children of 614 years
agegroup by the state by the seventysixth Amendment to the
Constitution of India.
2) Sarva Shiksha Abhiyan seeks to provide computer education
even in rural areas.
3) Education was included in the Concurrent List by the
Fortysecond Amendment, 1976 to the Constitution of India.
Which of the statements given above are correct?
(a) 1, 2 and 3
(b) 1 and 2, only
(c) 2 and 3, only
(d) 1 and 3, only
Ans: (c ) 2 and 3, only
(IAS - 2006)
ப ன் வ ம் ற் கைளக் கவன க் க ம்
1) ஆ தல் பத னான் வய வைரயான ழந் ைதக க்
கட் டாய இலவசக் கல் வ ைய அர அள க் க ேவண் ம் என் ற
க த் 76வ சட் ட த த் தத் த ன் ப இந் த ய அரசைமப்ப ல்
ேசர்க்கப்பட் ட .
2) சர்வ ச ா அப யான் ஊரகப் ப த கள ம் , கண ன க்
கல் வ ைய அள க் க வழ கைள ெசய் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
3) 1976-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய அரசைமப்ப ன்
42வ சட் ட த த் தத் த ன் ப கல் வ ெபா ப்பட் ய க்
மாற் றப்பட் ட .
ப ன் வ ம் ற் கள ல் எ சர யான ?
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
வ ைட: (d) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
9. Consider the following statements :
1) The constitution of India has 40 parts.
2) There are 390 Articles in the constitution of India in all.
3) Ninth, Tenth, Eleventh and Twelfth schedules were added to
the Constitution of India by the Constitution (Amendment) Acts.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 and 2
(b) 2 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (c) 3 only
(IAS - 2005)
ப ன் வ ம் ற் கைளக் கவன க் க ம்
1) இந் த ய அரசைமப் 40 ப த கைளக் ெகாண்ட
2) இந் த ய அரசைமப்ப ன் ெமாத் தம் 390 உ ப் கள் உள் ளன.
3) இந் த ய அரசைமப்ப ன் 9, 10, 11, 12வ அட் டவைணகள்
அரச யல் சட் ட த த் தத் த ன் லம் ேசர்க்கப்பட் டைவ
ப ன் வ ம் ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 2 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (c) 3 மட் ம்

இந் த ய அரசைமப் ப த , உ ப் ,
அட் டவைணகள்
இந் த ய அரசைமப் சட் டம் 22 ப த கைளக் ெகாண்ட .
அரசைமப் சட் டம் நைட ைறக் வந் தேபா அத ல் 395
உ ப் கள் இடம் ெபற் ற ந் தன. அதன் ப ன் 98 ைற
இந் த ய அரசைமப் த த் தப்பட் ள் ள . இதனால் , பல் ேவ
ைண உ ப் கள் இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ல்
ேசர்க்கப்பட் ள் ளன. இ ந் தா ம் , உ ப் கள ன் எண்ண க் ைக
என் ப 395 என் வேத மர . ஏெனன ல் ேசர்க்கப்பட் ட
தய உ ப் எ ம் தன எண்ண டப்பட்
ேசர்க்கப்படவ ல் ைல. ஏற் கனேவ இ ந் த உ ப்ப ன் ைண
உ ப்பாகேவ ேசர்க்கப்பட் ள் ளன. இந் த ய அரசைமப்
நைட ைறக் வந் தேபா அத ல் , 8 அட் டவைணகேள இடம்
ெபற் ற ந் த . ப ன் னர் தல் த த் தத் த ன் ப 9வ
அட் டவைண ம் , 52வ த த் தத் த ன் ப 10வ
அட் டவைண ம் , 73வ சட் ட த த் தத் த ன் ப 11வ
அட் டவைண ம் , 74வ சட் ட த த் தத் த ன் ப 12வ
அட் டவைண ம் ேசர்க்கப்பட் டன. உலக ல் உள் ள அரசைமப்
சட் டங் கள ேலேய எ தப்பட் ட ம கப்ெபர ய அரசைமப் சட் டம்
இந் த ய அரசைமப்ேப ஆ ம் என் ப ற ப்ப டத் தக் க .

ேபாட் த் ேதர்வ ல் இந் த ய அரசைமப்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
அரசைமப் சட் டம் ெதாடர்பான பல ேகள் வ கள் தவறாமல்
ேகட் கப்ப க ன் ற . 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற
.என் .ப .எஸ்.ச . ப்-1 ேதர்வ ல் ப ன் வ ம் ேகள் வ 250
வார்த்ைதகள ல் வ ைடயள க் ம் ேகள் வ யாக பத ைனந்
மத ப்ெபண்க க் ேகட் கப்பட் ட .
Write an essay on the concept of citizenship as mentioned in
the Constitutional of India.
2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைம ேதர்வ ல்
உச்ச நீத மன் றம் இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன்
பா காவலன் என் அைழக் கப்ப வைதெயாட்
பாரா மன் றம் , இந் த ய அரசைமப்ைப ஏேதச்சத காரத் ேதா
அரசைமப் ெநற க க் ரணாக த த் வைத த ப்ப
ற த் ேகள் வ ஒன் ேகட் கப்பட் ட . 200 வார்த்ைதகள ல்
வ ைடயள க் மா , பத் மத ப்ெபண் க் ேகட் கப்பட் ட
அந் த ேகள் வ ப ன் வ மா :-
The Supreme Court of India a check on arbitrary power of the
Parliament in amending the Constitution. Discuss critically. (200
words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ஒன் ற ய ம் , அதன் ப த க ம்
இந் த ய ஆட் ச அைமப் மாந லங் கள் , மத் த ய ஆட் ச ப்
ப த கள் ( ன யன் ப ரேதசங் கள் ), ேதச யத் தைலநகர்ப் ப த
ஆக ய ன் ந லப்பரப் களாக ப ர த் ந ர்வக க் கப்பட்
வ கற .
ஆங் க லக் க ழக் க ந் த ய கம் ெபன இந் த ய ந லப்ப த கைள
தங் கள ஆ ைமக் கீ ழ் க் ெகாண் வர ஆரம் ப த் தேபா ,
இந் த ய ந லப்பரப் 565 ச ற் றர களாக இயங் க வந் தன.
1857ஆம் ஆண் , தல் வ தைலப் ேபா க் ப் ப ற ,
1858ஆம் ஆண் , ப ர ட் ஷ் ேபரரச வ க் ேடார யா, க ழக் க ந் த ய
கம் ெபன ய டம் இ ந் த இந் த ய ஆட் ச ப் ப த கைள, ேநர யாகத்
தம ெபா ப்ப ல் எ த் க் ெகாண்டார்.
ைஹதராபாத் ந ஜாம் சமஸ்தானம் , ைம ர், த வாங் ர்-
ெகாச்ச சமஸ்தானம் , க் ேகாட் ைட சமஸ்தானம் ஆக யைவ
ஆங் க ல அரச ன் ேநர ஆத க் கத் க் உட் படாமல் தன த் ேத
சட் டங் கைள இயற் ற , ஆட் ச நடத் த வந் தார்கள் . ஆங் க ல
அர க் வர கட் வந் தார்கள் .
ச்ேசர ப ெரஞ் ஆத க் கத் த ம் , ேகாவா, ைட , டாமன் ,
தாத் ரா நாகர் ஹேவ உள் ள ட் ட ச ல ப த கள் ேபார்ச ் கல்
ஆத க் கத் த ம் இ ந் வந் தன.
ப ர ட் ஷ் இந் த ய மாகாணங் கள் , மன் னர்கள் ஆண்ட நல
சாம் ராஜ் யங் கள் என இ ேவ ந ர்வாகப் ப த களாக
ப ள பட் க் க டந் த இந் த ய ந லப்ப த ைய ஒன் ப த் ம்
ெப ம் சவாைல ந ைறேவற் ற யவர் இந் த யாவ ன் இ ம்
மன தரான சர்தார் வல் லபாய் பேடல் .
1947 இந் த ய வ தைல மற் ம் இந் த ய ப ர வ ைனக் பற
ைஹதராபாத் ந ஜாம் , த வாங் ர் மகாராஜா தங் க ைடய
ஆட் ச ப் ப த கைள பாக ஸ்தாேனா இைணக் கப் ேபாவதாக
அற வ த் தனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வட இந் த யாவ ம் பல சமஸ்தானங் கள் பாக ஸ்தாேனா
ேசரப் ேபாவதாக ம் , ஒ ச ல ெதாடர்ந் தன த் இயங் கப்
ேபாவதாக ம் அற வ த் தன.
காஷ் மீ ர ் தன த் இயங் க ற் பட் ட ேபா , பாக ஸ்தான்
ைகப்பற் ற யன் ற . மன் னர் ஹர ச ங் , இந் த யப் பைடகள ன்
உதவ ைய நா னார். மன் னர், காஷ் மீ ைர இந் த யா டன்
இைணக் க வ ம் ப னா ம் , மக் கள் அந் த இைணப்ைப ஏற் காத
ந ைலய ல் காஷ் மீ ர ் இைணக் கப்பட் ட . இன் ம் மத் த ய அர
ெகாண் வ க ன் ற சட் டத் த த் தங் கைள, காஷ் மீ ர ் மாந லச்
சட் டமன் ற ம் ஏற் க் ெகாண்டால் தான் , அந் தச் சட் டங் கள்
அங் ேக நைட ைறப்ப த் தப்ப ம் என் ப உள் ள ட் ட பல் ேவ
ச ைககள் , இந் த ய அரசைமப்ப ன் 370வ உ ப்ப ன் ப
காஷ் மீ ர ் மாந லத் க் வழங் கப்பட் ள் ள .
தந் த ரத் த ற் பற ெமாழ வார யாக மாந லங் கைள
ம சீ ரைமப் ெசய் ய ேவண் ெமன் ற ேகார க் ைக பல
ப த கள ல் இ ந் ம் எ ம் ப ய . ெமாழ வார யாக
மாந லங் கைள மாற் ற யைமக் க ேவண் ெமன் ற ேகார க் ைகைய
ஆய் ெசய் வதற் காக 1947 ஆம் ஆண் நவம் பர் மாதம் ர தார்
கம ஷைன மத் த ய அர அைமத் த .
மாந லங் கள ன் ம சீ ரைமப்
தந் த ரத் த ற் பற ெமாழ வார யாக மாந லங் கைள
ம சீ ரைமப் ெசய் ய ேவண் ெமன் ற ேகார க் ைக பல
ப த கள ல் இ ந் ம் எ ந் த . ெமாழ வார யாக மாந லங் கைள
மாற் ற யைமப்ப பற் ற ஆய் ெசய் ய 1947 ஆம் ஆண்
நவம் பர் மாதம் ர தார் கம ஷைன மத் த ய அர அைமத் த .
தார் கம ஷன் பர ந் ைரகைள நைட ைறப்ப த் வ பற் ற
ஆய் ெசய் ய 1948 ஆம் ஆண் ெஜய் ர் நகர ல் நைடெபற் ற
காங் க ரஸ் ட் டத் த ல் ன் உ ப்ப னர்கைள ெகாண்ட
ஒன் அைமக் கப்பட் ட . இந் த வ ன் ன்
உ ப்ப னர்கள ன் ெபயரால் இக் ெஜவ ப (JVP) என்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைழக் கப்பட் ட . (ஜவஹர்லால் ேந , வல் லபபாய் பேடல் ,
பட் டாப சீ தாராைமயா). மாந லங் கைள ம சீ ரைமப் ெசய் ய
ெமாழ ய ைன அ ப்பைடயாக ெகாள் ள ேவண் ம் என் ற
ேகார க் ைகைய இக் ந ராகர த் த .
ேம ம் ெஜவ ப (JVP) பா காப் , ஒற் ைம மற் ம்
ெபா ளாதாரவளர்சச ் ஆக யைவேய ம கட் டைமப்ப ற் கான
ேநாக் கங் களாக இ க் க ேவண் ம் என் ம் ற ய . இதன்
பர ந் ைரகைள காங் க ரஸ் ெசயற் 1949ஆம் ஆண்
ஏற் க் ெகாண்ட . ஆனால் ெமாழ வார யாக மாந லங் கைள
ப ர க் க ேவண் ம் என் ற ேகார க் ைக ெதன் ன ந் த யாவ ல்
ற ப்பாக ெத ங் ேப ம் ப த கள ல் வ த் தப்பட் ட .
ெத ங் ேப ம் ப த கள ல் ஏற் பட் ட ரட் ச ய ன் வ ைளவாக
ெத ங் ேப ம் ப த கைள ம சீ ரைமப் ெசய் ய ேவண் ம்
என் ற ேகார க் ைகைய காங் க ரஸ் ஏற் ஆந் த ரப்ப ரேதச
மாந லத் ைத 1953ஆம் ஆண் அைமத் த .
மாந ல ம சீ ரைமப் ப ரச்ைனைய ைமயாக ஆய்
ெசய் ய இந் த ய அர த . ஃபாசல் அ என் பவர ன்
தைலைமய ல் மாந ல ம சீ ரைமப் ஆய் க் வ ைன
1953ஆம் ஆண் அைமத் த .
ஹர தயநாத் ன் ஸ் மற் ம் ேக.எம் . பன க் கர் ஆக ேயார்
இக் வ ன் மற் ற உ ப்ப னர்களாவர். 1955ஆம் ஆண்
சமர்பப
் க் கப்பட் ட இக் வ ன் அற க் ைக ெமாழ வார யாக
மாந லங் கைள மாற் ற யைமக் க பர ந் ைர ெசய் த .
பல் ேவ வைககள லான 27 மாந லங் கைள 16
மாந லங் களாக ம் 3 ன யன் ப ரேதசங் களாக ம்
மாற் ற யைமக் க ஃபாசல் அ பர ந் ைர ெசய் த .
ஃபாசல் அ பர ந் ைரகைள
நைட ைறப்ப த் வதற் காக இந் த ய பாரா மன் றம் , மாந ல
ம சீ ரைமப் சட் டம் , 1956 என் ம் சட் டத் ைத இயற் ற ய .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தன மாந ல ேகார க் ைககள்
உத் தரப் ப ரேதச மாந லத் ைத அவாத் , பந் தல் காண்ட் ,
ர்வாஞ் சல் , ேமற் மாந லம் (பஸ்ச ம் ப ரேதஷ் ) என நான்
மாந லங் களாகப் ப ர க் க ேவண் ம் என, மாயாவத அர ,
உத் தரப் ப ரேதச சட் டப் ேபரைவய ல் தீ ர்மானம் ந ைறேவற் ற
உள் ள . ேமற் மாந லத் க் , ‘ஹரீத் ப ரேதஷ் ’ எனப் ெபயர்
ட் ட அப்ப த மக் கள் ேகார க் ைக வ த் உள் ளனர்.
மகாராஷ் ர மாந லத் த ன் க ழக் ப் ப த கைளப் ப ர த் ,
‘வ தர்பா’ என் ற தன மாந லத் ைத அைமக் க ேவண் ம் என் ற
ேகார க் ைக வ த் க் ெகாண் இ க் க ன் ற . அப்ப த
மக் கைளச் சமாதானப்ப த் த, ஆண் ேதா ம் மராட் ய
மாந லச் சட் டமன் றத் த ன் ஒ ட் டத் ெதாடர், வ தர்பா
ப த ய ன் தைலநகரான நாக் ர ல் நைடெபற் வ கற .
ேமற் வங் க மாந லத் த ல் ேநபாள மக் கள்
ெப ம் பான் ைமயாக உள் ள டார்ஜ ங் ப த ய ன் ன்
மைல மாவட் டங் கைளப் ப ர த் , ‘ ர்க்காேலண்ட் ’ என் ற தன
மாந லக் ேகார க் ைகப் ேபாராட் டங் கள் நைடெபற்
வ க ன் றன.
அஸ்ஸாம் மாந லத் த ன் ேபாேடா இன மக் கள் வா ம்
ப த கைளப் ப ர த் , ‘ேபாேடாலாண்ட் ’ என் ம் தன
மாந லம் அைமக் க ேவண் ம் என் ற ேகார க் ைகைய
வ த் த ம் ேபாராட் டங் கள் நைடெபற் வ க ன் றன.

ெத ங் ேப ம் மக் க க் தன மாந லக் ேகார க் ைக டன்

உண்ணாவ ரதம ந் த ெபாட் ரா , காலமானைத
ெதாடர்ந் 1953 ம் ஆண் இந் த யாவ ல் ெமாழ ய ன்
அ ப்பைடய லான தல் மாந லமாக ஆந் த ரப் ப ரேதச மாந லம்
உ வாக் கப்பட் ட .
1953 ம் ஆண் அைமக் கப்பட் ட பாஸல் அ
தைலைமய லான மாந லங் கள் ம சீ ரைமப் க் கம ட் நாட் ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒற் ைம, பா காப் உட் பட பல் ேவ காரணங் கைள மனத ல்
ெகாண் பல த ய மாந லங் க க் பர ந் ைரத் த .
ஹர தயநாத் ன் ஸ் மற் ம் ேக.எம் . பன க் கர் ஆக ேயார்
இக் வ ன் மற் ற உ ப்ப னர்களாவர். 1955-ம் ஆண்
சமர்பப் க் கப்பட் ட இக் வ ன் அற க் ைகய ன் ெமாழ வார
மாந லங் கைள மாற் ற யைமக் ம் ேகார க் ைக ஏற் க் ெகாள் ளப்
பட் ட .
1955ஆம் ஆண் , ேந அைமத் த மாந லங் கள் ம சீ ரைமப்
ஆைணயம் , A,B,C,D என நான் ப ர களாக இ ந் த இந் த ய
ஆட் ச ப் ப த கைள 16மாந லங் கள் , 3 மத் த ய அரச ன் ேநர
ஆட் ச ப் ப த கள் என மாற் ற யைமக் க அர க் பர ந் ைரத் த .
பாஸல் அ வ ன் பர ந் ைரகைள அமலாக் வதற் காக
இந் த ய பாரா மன் றம் , மாந ல ம சீ ரைமப் சட் டம் , 1956
என் ம் சட் டத் ைத இயற் றப்பட் ட . இதன் ப ஆந் த ரப்ப ரேதசம் ,
அஸ்ஸாம் , பகார், பம் பாய் , ஜம் -காஷ் மீ ர,் ேகரளம் ,
மத் த யப்ப ரேதசம் , மதராஸ், ைம ர், ஒர சா, பஞ் சாப்,
ராஜஸ்தான் , உத் த ரப்ப ரேதசம் , ேமற் வங் காளம் என் ம் 14
மாந லங் க ம் ; அந் தமான் ந ேகாபர், ெடல் , இலட் சத் தீ கள் ,
இமாச்சலப்ப ரேதசம் , மண ப் ர், த ர ரா எ ம் ஆ மத் த ய
ஆட் ச ப் ப த க ம் உ வாக் கப்பட் டன.
ைஹதராபாத் என் ற தன மாந லத் ைத அைமக் க
ேவண் ெமன மாந லங் கள் ம சீ ரைமப் ஆைணயம் அள த் த
பர ந் ைரைய மத் த ய அர ஏற் கவ ல் ைல.
1956ம் ஆண் மாந ல ம சீ ரைமப் ச் சட் டத் த ன் ப பம் பாய் ,
ைஹதராபாத் , ெமட் ராஸ் மாகாணங் கள ன் ச ல ப த க ம் ;
ர்க் மற் ம் ைம ர் மாந லங் கள் ைம ம்
ஒன் ற ைணக் கப்பட் ைம ர் மாந லம் உ வாக் கப்பட் ட .
த வ தாங் ர் ெகாச்ச மாந லத் த ன் ெப ம் ப த ைய
உட் ப த் த 1956ல் ேகரள மாந லம் உ வாக் கப்பட் ட . 1956ஆம்
ஆண் ேம மாதம் , ப ெரஞ் ஆத க் கத் த ல் இ ந் த ச்ேசர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அர டன் இைணக் கப்பட் மத் த ய ஆட் ச ப்ப த யாக
அற வ க் கப்பட் ட .
1960 பம் பாய் ம சீ ரைமப் ச் சட் டத் த ன் ப பம் பாய் மாந லம்
ஜராத் . மஹாராஷ் ரா என் இ ெமாழ அ ப்பைடய லான
மாந லங் களாகப் உ வாக் கப்பட் டன. 1961ஆம் ஆண் ,
ேபார்ச ் க ன் ப ய ல் இ ந் ேகாவா வ வ க் கப்பட் ,
இந் த யாேவா இைணக் கப்பட் ட . 1963ஆம் ஆண் , அஸ்ஸாம்
மாந லத் த ல் இ ந் ‘நாகாலாந் ’ ப ர க் கப்பட் ட . 1966ஆம்
ஆண் , அஸ்ஸாம் மாந லத் த ன் ேகேரா, காச மைலப்
ப த கைளத் தன யாகப் ப ர த் , ‘ேமகாலயா’ என் ற தய
மாந லம் அைமக் கப்பட் ட .
‘பஞ் சாப பா’ என் ற பஞ் சாப் தன மாந லக் ேகார க் ைக
எ ந் த . 1966 ம் ஆண் பஞ் சாப் ப த கள ல் இ ந்
ஹர யானா என் ற த ய மாந லம் உ வாக் கப்பட் ட . 1971ஆம்
ஆண் , பஞ் சாப் மாந லத் த ன் ேம ம் ச ல ப த கைளத்
தன யாகப் ப ர த் ஹ மாச்சல் ப ரேதஷ் உ வாக் கப்பட் ட .
அஸ்ஸாம் மாந லத் த ன் ப த கைளப் ப ர த் மண ப் ர்,
த ர ரா ஆக ய த ய மாந லங் கள் அைமக் கப்பட் டன. ேம ம்
ச க் க ம் , அ ணாச்சல் ப ரேதஷ் ஆக ய மத் த ய ஆட் ச ப் ப த கள்
உ வாக் கப்பட் டன. 1975ஆம் ஆண் , ச க் க ம் , மத் த ய ஆட் ச ப்
ப த ந ைலய ந் தன மாந லம் என் ற த த க்
உயர்த்தப்பட் ட . 2000ம் ஆண் , பகார ல் இ ந் ஜார்கண்ட் ,
உத் தரப் ப ரேதசத் த ன் மைல மாவட் டங் கைளப் ப ர த்
உத் தரகாண்ட் , மத் த யப் ப ரேதசத் ைதப் ப ர த் சத் தீஷ் கர் ஆக ய
ன் த ய மாந லங் கள் உ வாக் கப்பட் டன.
நீண்ட ேபாராட் டங் க க் ப் ப ற , 2013 ைல மாதம் ,
ஆந் த ர மாந லத் த ன் பத் மாவட் டங் கள் , 17 நாடா மன் றத்
ெதா த கள் , 119சட் டமன் றத் ெதா த கள் ப ர க் கப்பட் ,
‘ெத ங் கானா’ தய மாந லம் அைமக் கப்ப வதற் கான
அற வ ப் ெவள யாக இ க் க ன் ற . இ இந் த யாவ ன் 29வ
மாந லமாக அைமயவ க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெத ங் கானா - தன மாந லம் ?
ெத ங் கானா, கடேலார ஆந் த ரம் (ஆந் த ரா), ராயலசீ மா
என் ம் ன் ப த கைளக் ெகாண்ட ஆந் த ரப் ப ரேதசம்
இந் த யாவ ன் நான் காவ ெபர ய மாந லம் . ஆந் த ர மாந லத் த ன்
ெப ம் ந லப்பரப்பாக ய ‘ெத ங் கானா’ ப த ேய தன மாந ல
ேகார க் ைகைய பல ஆண் களாக எ ப்ப வந் த . ெத ங் கானா
ப த க ழக் க ல் கடேலார ஆந் த ரத் ைத ம் , ேமற் க ல் கர்நாடகா
மற் ம் மஹாராஷ் ர மாந லத் ைத ம் ,வடக் க ல் மத் த ய
ப ரேதசத் ைத ம் , ெதற் க ல் ராயலசீ மாைவ ம் எல் ைலகளாகக்
ெகாண் ள் ள .
ெத ங் கானா வரலா
ெத ங் கானாப் ப த ைய க . . இரண்டாம் ற் றாண்
தல் சாதவாகனர்கள் ெதாடங் க சா க் க யர்கள் , காகத யர்கள்
ேபான் ற பல ம் கரீம்நகர ல் உள் ள தர்ம ர ைய தைலநகராகக்
ெகாண் ஆண் வந் தனர். 1518 ல் பாம ன
ல் தான் கள டம ந் ப் என் பவர் ஆட் ச ைய
ைகப்பற் ற ப் ஷாஹ ஆட் ச ைய ெதாடங் க ைவத் தார்.
ப், ெத ங் ேப ம் ப த கள் அைனத் ைத ம்
ஒ ங் க ைணத் தார். இவைரத் ெதாடர்ந் ஜாம் த் , இப்ராக ம்
ஆக ேயார் ஆட் ச ெசய் தனர். 1580ம் ஆண் ஆட் ச க் வந் த வந் த
ப்ஷா தைலநகைரக் ேகால் ெகாண்டாவ ந்
ைஹதராபாத் க் மாற் ற னார். ஷாஜகான் அ ப்ப ய
பைடய னர டம் , ப் ஷாஹ வம் சத் த ன் கைடச மன் னனாக ய
சயத் அகம ேதால் வ அைடந் தார்.
1687 ல் அ ரங் கசீ பப
் ன் பைட ேகால் ெகாண்டா ேகாட் ைடையக்
ைகப்பற் ற ய . 1713ல் அ ரங் கசீ ப் மைற க் ப் ப ற வந் த
ேபரரசர் ஃப க் ச யர், ம ர் கம் தீ க் ந ஜாம் உல் ல் க்
ஃெபேராஸ் ஜங் என் ம் பட் டத் ைத அள த் த் தக் காணப்
பட ம ய ன் ைவச ராய் ஆக் க னார்.
ைஹதராபாத் ந ஜாம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1724 ல் ம ர் கம் தீ ன் , ெடல் ையச் சார்ந்த ராத ஆட் ச யாக
தன அரைச அற வ த் க் ெகாண்ட டன் ந ஜாம் ஆட் ச
ெதாடங் கப்பட் ட .
1799 ல் த ப் ல் தாைன வழ் த் வதற் ைஹதராபாத் ந ஜாம் ,
ஆங் க ல க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன க் உதவ யதால் ,
த ப் வ டம ந் ைகப்பற் ற ய ச ல ப த கைள க ழக் க ந் த ய
கம் ெபன ந ஜா க் அள த் த . ந ஜாம் ஆண் வந் த ப த ம்
ந ஜா க் ப ர ட் ஷார் வழங் க ய ப த ம் இைணந்
ைஹதராபாத் சமஸ்தானம் உ வான . ைஹதராபாத்
சமஸ்தானத் த ல் ெத ங் கானாப் ப த (50%), மராத் வாடா ப த
(22%), கன் னடப் ப த (22%) உள் ளடங் ம் .
கடேலார ஆந் த ர ம் ராயலசீ மா ம் ஆங் க ேலயர ன் ேநர
ஆட் ச ய ல் இ ந் தேபா , ெத ங் கானாப் ப த மட் ம்
ைஹதராபாத் ந ஜாம் கள ன் ஆட் ச ய ன் கீ ழ் இயங் க வந் த .
ஆங் க ேலயர ன் ஆட் ச க் ட் பட் ட ஆந் த ரப் ப த ய ல்
தலாள த் வப் ெபா ளாதார ம் மக் களாட் ச ம் வளரத்
ெதாடங் க ய டன் , கல் வ ய ம் ேவைலவாய் ப்ப ம்
இடஒ க் கீ கள் வழங் கப்பட் ச கத் த ன் அைனத்
ப ர வ ன ம் ன் ேனற வழ வைக ெசய் யப்பட் ட .
ந ஜாம் ஆட் ச க் ட் பட் ட ெத ங் கானாப் ப த ய ல்
ந லப்ப ர த் வப் ப ற் ேபாக் த் தனங் கள் ெப க , கல் வ
ற் ற மாக ம க் கப்பட் ட . தாய் ெமாழ வழ க் கல் வ ம்
(ெத ங் , கன் னடம் , மராத் த யம் ) ம க் கப்பட் , ந ஜாம் க ம் ,
ஸ் ம் க ம் ேபச ய ெமாழ ேய ஆரம் பக் கல் வ தல் பய ற்
ெமாழ யாக இ ந் த . அர ந ர்வாகத் த ம் நீத த் ைறய ம்
உ ேப ம் ஸ் ம் கேள பண ய ல் அமர்த்தப்பட் டனர். 6
சதவத மக் கள் மட் ேம எ த ப க் கத் ெதர ந் தவர்களாய்
இ ந் தனர். அர ப் பண்ைண ந லங் கள ல் ேவைல பார்பப ் தற் க்
ம க் கப்பட் ட . மக் கள் பண்பாட் அ ப்பைடய ல்
ஒ க் கப்பட் ட டன் , ேதஷ் க் உள் ள ட் ட ேமல் சாத ய னரால்
த த் கள் ஒ க் கப்பட் டனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ரண்ட க் ள் ளான உழவர்கள் பண்ைணயார்கைள எத ர்த்
க ராம ராஜ் யங் கைள அைமத் பண்ைணயார்கள ன்
ந லங் கைளக் ைகப்பற் ற க் ெகாண்டனர். இ ேவ ெத ங் கானப்
ரட் ச எனப்ப ம் ேபாராட் டத் ைதத் ெதாடக் க ைவத் த .
உழவர்கள் தைலைமய ல் கம் ன ஸ் கள் நடத் த ய
ெத ங் கானா ரட் ச 1946 ம் ஆண் ேலேய ெதாடங் க ய . 1947
ல் இந் த யா தந் த ர த னத் ைத ெகாண்டா யேபா
ெத ங் கானாப்ப த ந ஜாம் மன் னராட் ச க் எத ராக ேபாரா க்
ெகாண் ந் தத .
சமஸ்தானங் கள ன் வ ப்பத் ைதப் ெபா த் தன த் ேதா,
பாக ஸ்தா டன் இைணந் ேதா, இந் த யா டன் இைணந் ேதா
ெசயல் படலாம் என இந் த யா ஆங் க ேலய டன் ெசய்
ெகாண்ட உடன் ப க் ைகக் இணங் க ைஹதரபாத் ந ஜாம்
இந் த யா டேனா பாக ஸ்தா டேனா இைணயா தன த் ேத
ெசயல் பட வ ம் ப னார். இ ம் மன தர் வல் லபாய் பட் ேடல்
ஆபேரஷன் ேபாேலா என் ற ரா வ நடவ க் ைக லம்
ெத ங் கனாப் ப த இந் த யா டன் இைணக் கப்பட் 1952
நடந் த ேதர்த ல் கல் ராமக ஷ் ண ராவ் தலைமச்சர்
ஆனார்.
நவன இந் த ய வரலாற் ற ன் ம க ற் ேபாக் கான சட் டங் கள ல்
ஒன் றான ைஹதராபாத் ய ப் ச் சட் டம் இயற் றப்பட் ட .
ெத ங் கானா வரலாற் ற ல் 1952 தல் 1956 வைரய லான
காலம் ெத ங் கானா வரலாற் ற ன் ெபாற் காலம் என
அைழக் கப்ப க ற .
இந் த ய அர ஆந் த ராைவச் ேசர்ந்த தன அத கார கள்
பலைர ைஹதராபாத் த ல் ந யம த் தைத ெதாடர்ந் ல் க
ேபாராட் டம் ெவ த் த ( ல் க என் றால் உ ெமாழ ய ல்
அரைசச் ேசர்ந்ேதார் அல் ல உள் ர்வாச கள் எனப் ெபா ள் ).
19.10.1952 அன் ெபாட் ரா ெசன் ைன மாகாணத் த
ந் ராயலசீ மா உள் ள ட் ட ஆந் த ரம் ப ர ய ேவண் ெமனக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகார சா ம் வைரய லான உண்ணா வ ரதப் ேபாராட் டத் ைதத்
ெதாடங் க , ேகார க் ைக ந ைறேவற் றப்படாத ந ைலய ல்
ெதாடர்ந் உண்ணா வ ரதம ந் 15.12.1952 அன் காலமானார்.
இைதத் ெதாடர்ந் மக் க ம் மாணவர்க ம் ெசன் ைன
மாகாணத் த ந் ஆந் த ரம் வ பட ேவண் ெமனக் ேகார
ெதாடர் ேபாராட் டங் கைள நடத் த னர்.
1953 ம் ஆண் ெத ங் கானா நீங் க ய ஆந் த ரப் ப ரேதசம்
கர் ைலத் தைலநகராகக் ெகாண் உ வான . ெத ங்
ேப ம் மக் கைளக் ெகாண்ட ெத ங் கானாப் ப த ைய
ைஹதராபாத் சமஸ்தானத் த ந் ப ர த் ப் த தாக
உ வாக ய ந் த ஆந் த ரப் ப ரேதசத் டன் ேசர்த் ெபர ய
மாந லமாக ஆந் த ரத் ைத உ வாக் க ேவண் ம் என் ம்
ேகார க் ைக ஆந் த ராவ ல் எ ந் த .
ஃபஸல் அ மாந ல ம சீ ரைமப் ஆைணக் 1955 ல்
சமர்பப் த் த அற க் ைகய ல் ெத ங் கானாைவ ஆந் த ரா டன்
ேசர்க்க ேநர்ந்தால் ஆங் க லக் கல் வ ெபற் ன் ேனற ள் ள
ஆந் த ரப் ப த ய னர் ெத ங் கானா மக் கைள ஒ க் கக்
ெமன ம் ெத ங் கானாவ ன் வளங் கைள ஆந் த ரம்
அபகர த் க் ெகாள் ளக் ெமனக் க த , ெத ங் கானா -
ஆந் த ரா ேசர்க்ைகக் த் ெத ங் கானா சட் டமன் றத் த ல்
ன் ற ல் இ பங் ெப ம் பான் ைமையப் ெபற ேவண் ெமன
பர ந் ைரத் தார்.
வ ன் பர ந் ைரைய ம் , ெத ங் கானா மக் கள ன்
க த் ைத ம் ேகட் காமேலேய 1956 ம் ஆண் ெத ங் கானா
ஆந் த ரா டன் இைணக் கப்பட் ஆந் த ராவ ன் (கடேலார
ஆந் த ரம் , ராயலசீ மா ஆக யவற் ற ன் ) தைலநகரம்
கர் ந் ைஹதராபாத் க் மாற் றப்பட் ட .
ெத ங் கானா ப த ய ன் கன் னடம் ேப ம் ப த கர்நாடக
மாந லத் ட ம் , மராத் த யம் ேப ம் ப த மஹாராஷ் ரா
மாந லத் ட ம் இைணக் கப்பட் டன.
இந் த யாவ ேலேய ஆந் த ரப் ப ரேதச மாந லேம
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாழ வார யாக அைமக் கப்பட் ட தல் மாந லம் .
1956 ல் ஆந் த ர தலைமச்சர் ேகாபால் ெரட் ம் ,
ெத ங் கானா தலைமச்சர் ராமக ஷ் ண ரா ம் ஓர்
உடன் ப க் ைக ெசய் ெகாண்டனர். இ
ெப ந் தைகயாளர்கள ன் உடன் ப க் ைக (Gentlemens Agreement
1956) எனப்ப க ற .
ெப ந் தைகயாளர்கள ன் உடன் ப க் ைகய ன் ப
ெத ங் கானாப் ப த ன் ேனற் றங் கைளக்
கண்காண ப்பதற் த் ெத ங் கானா சட் டமன் ற
உ ப்ப னர்கைளக் ெகாண்ட மண்டல ந ைலக்
ந யம க் கேவண் ம் . மண்டல ந ைலக் வ ன் பர ந் ைரகைள
அர ஏற் நடவ க் ைக எ க் க ேவண் ம் . ல் க சட் டம் (12
ஆண் கள் ைஹதராபாத் த ல் வச த் தவர்கள் மட் ேம
அங் க க் கலாம் என் ம் சட் டம் ) ஒ ங் காக
நைட ைறப்ப த் தப்ப க றதா என் பைத ம் இந் தக்
கண்காண க் ம் . மாந லத் த ன் ெமாத் த வர ெசல கைள
மக் கள் ெதாைக அ ப்பைடய ல் இ ப த க க் ம் இந் தக்
ப ர த் தள க் ம் . ஆந் த ர, ெத ங் கானா அைமச்சர்கள ன்
எண்ண க் ைக ைறேய 60:40 என் றளவ ல் இ க் க ேவண் ம் ;
ஒ ப த ையச் ேசர்ந்தவர் தலைமச்சராக இ ந் தால்
மற் ெறா ப த ையச் ேசர்ந்த ஒ வர் ைண தலைமச்சராக
இ க் க ேவண் ம் . மண்டல ந ைலக் வ ன் பர ந் ைரக ம் ,
ெப ந் தைகயாளர் கள ன் உடன் ப க் ைகய ன் ேநாக் கங் க ம்
றக் கண க் கபட் ட .
ஆந் த ரம் , ராயலசீ மாைவ வட பரப்பளவ ம் , மக் கள்
ெதாைகய ம் ெபர ய ெத ங் கானாப் ப த பள் ள ,
கல் ர கள ன் எண்ண க் ைக, ேவளாண்ைம என அைனத் த்
ைறகள ம் ப ன் தங் க ய ந் தைத எத ர்த் த் ெத ங் கானா
மாணவர்கள் 1968ம் ஆண் சம் பர் 6 அன் ைஹதராபாத் த ல்
உள் ள வ ேவக் வர்த்த ன் கல் ரய ந் ஊர்வலம்
ெசன் றனர்.இப்ேபாராட் டம் 1969 ம் ஆண் வைர நீ த் த .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ேவ 1969 ெத ங் கானா இயக் கம் என அற யப்ப க ற .
ெத ங் கானா ப ரஜா சம த அைமப் வழக் ைரஞர்
க .மாதவன் தைலைமய ல் உ வான . 1969 ம் ஆண்
சார்ம னார் ப த ய ல் காவல் ைற வ த த் த ந் த தைடைய ம்
மீ ற பல் லாய ரக் கணக் கான மக் கள் க் களம றங் க ப்
ேபாரா னர். ேபாராட் டங் கள ன் வ ைளவாக 1969 ஆந் த ர அர ஓர்
அரசாைண ெவள ய ட் , அதன் ப 25,000 அயல் ஊழ யர்கள்
ெவள ேயற் றப்ப வார்கள் என அற வ த் த . ஆனால் ஆந் த ர
உயர் நீத மன் றம் ல் க சட் டம் தவெறனத் தீ ர்பப் ள த் த .
இதைன எத ர்த் மாந ல அர உச்ச நீத மன் றம் ெசன் ற .
ஆந் த ர அரச ன் ேமல் ைறயட் வழக் க் கான தீ ர்ப் 1972 ல்
ல் க சட் டத் க் ஆதரவாக ெவள யான . இதைன எத ர்த்
ஆந் த ராவ ல் ‘ெஜய் ஆந் த ரா’ என் ம் இயக் கம் உ வான .
ப ரதமர் இந் த ரா காந் த 1973 ல் நாடா மன் றத் த ல் ஒ
சட் டத் த த் தம் ெகாண் வந் உச்ச நீத மன் ற ஆைணைய
மீ ற த தாக ஆ அம் சத் த ட் டம் ஒன் ைற ன் ைவத் தார். இ
ஏற் ெகனேவ இ ந் த பல ஒப்பந் தங் கைள ம் , மண்டல ந ைலக்
ைவ ம் , ல் க சட் டத் ைத ம் க் க எற ந் த .
ெத ங் கானா மக் க க் கல் வ ந ைலயங் கள ம் அர
அ வலகங் கள ம் ற ப்ப ட் ட அள இடஒ க் கீ த வெதன
வான . இதற் ஆதரவாகக் யர த் தைலவர ன் ஆைண
ெவள வந் த . 1975இல் நாடா மன் றத் த ல் இதற் ெகனச் சட் டத்
த த் த ம் ெகாண் வரப்பட் ட . ஆனால் இதற் கான அர
அற வ க் ைக ெவள ய வதற் 1986 ம் ஆண் வைர
தாமதமானதால் இந் தச் சட் ட ம் நைட ைறக் வரவ ல் ைல.
ெத ங் ேதசம் கட் ச ய ன் க் க யத் தைலயான ேக.
சந் த ரேசகர ராவ் அன் ைறய சட் டமன் றத் த ல் ைண
அைவத் தைலவராக இ ந் த ேபா சந் த ரபா நா வ டம்
அைமச்சர் பதவ ேகட் , பதவ க ைடக் காத ராவ் த ெரனத்
ெத ங் கானா பற் றாளர் ஆனார். ெத ங் கானா ராஷ் ர சம த
என் ற கட் ச ைய 2000 ல் ந வ னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2004 ல் காங் க ரஸ் தைலைமய லான ட் டண ய ல் ேசர்ந்
அைமச்சர் பதவ ம் ெபற் றார் ராவ் . ெத ங் கான ப ர வ ைனக்
ேகார க் ைகைய காங் க ரஸ் ட் டண அரச ன் ைறந் தபட் சப்
ெபா த் த ட் டத் த ம் ேசர்த் ம் பலன ல் லாமல் ேபாகேவ 2006
ல் காங் க ரஸ் ட் டண அர க் க் ெகா த் வந் த ஆதரைவத்
த ம் பப் ெபற் ற டன் 2006 சம் பர ல் ஆர்எஸ் கட் ச ய ன்
சட் டமன் ற, நாடா மன் ற உ ப்ப னர்கள் அைனவ ம் பதவ
வ லக னர்.
ெத ங் ேதசம் கட் ச ய ன் ைணத் தைலவர் ேதவெகௗடா
கட் ச ய ந் வ லக ெத ங் கானா க் ஆதரவாக நவ
ெத ங் கனா ப ரஜா கட் ச ைய ஆரம் ப த் தார்.
2008 ம் ஆண் சந் த ரபா நா தன கட் ச வரலாற் ற ல்
தல் ைறயாகத் தன த் ெத ங் கானாைவ ஆதர ப்பதாகக்
ற னார். ஆந் த ராவ ல் 2009 நாடா மன் ற, சட் டமன் றத்
ேதர்தல் கள் ெந ங் க ய ந ைலய ல் அைனத் ப் ெபர ய
கட் ச க ம் தன த் ெத ங் கானாைவ ஆதர த் தன. 2009 ேம
மாதம் நைடெபற் ற நாடா மன் ற, சட் டமன் றத் ேதர்தல் கள ல்
சந் த ரேசகர ராவ் , ெத ங் ேதச ட் டண ேதால் வ யைடந் த .
ஆர்எஸ் கட் ச ய ன் இளஞ் ச வப் ந றக் ெகா யண ந்
ெவற் ற ெபற் ற ராஜேசகர ெரட் தன த் ெத ங் கானா
ேகார க் ைகைய எத ர்த் ப் ேபசத் ெதாடங் க ய ந ைலய ல்
சந் த ரேசகர ராவ் தன த் ெத ங் கானா என் ற ஒற் ைறக்
ேகார க் ைக டன் சா ம் வைரய லான உண்ணா வ ரதப்
ேபாராட் டத் ைதத் ெதாடங் க னார். இ ெத ங் கானாப்
ப த கள ல் ேபாராட் டங் கைளத் ண் வ ட் ட . ெபா
மக் க ம் மாணவர்க ம் ேபாராட் டத் த ல் ஈ பட் டனர்.
ெத ங் கானாைவச் ேசர்ந்த காங் க ரஸ் சட் டமன் ற
உ ப்ப னர்க ம் (74), நாடா மன் ற உ ப்ப னர்க ம் (4) பதவ
வ லகத் ெதாடங் க னர்.
ேபாராட் டங் கள் அத கர க் கேவ அப்ேபாைதய மத் த ய உள் ைற
அைமச்சர் ப. ச தம் பரம் தன த் ெத ங் கானா ற த் ஆந் த ரச்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சட் டமன் றத் த ல் தீ ர்மானம் ந ைறேவற் றப்ப ம் என
அற வ த் தைதத் ெதாடர்ந் சந் த ரேசகர ராவ ன் உண்ணாவ ரதம்
க் வந் த .
தன த் ெத ங் கானா அைமக் ம் மத் த ய அரச ன் ைவ
எத ர்த் ஆந் த ராவ ல் ேபாராட் டம் ஏற் பட் டைத ெதாடர்ந்
ல் மார் ண்ேட தைலைமய ல் ெத ங் கானா மாந லம்
ெதாடர்பாக மத் த ய அைமச்சர்கள் அைமக் கப்பட் ள் ள .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which one of the following is the correct chronological order of
the formation of the following states as full states of the Indian
Union?
(a) Sikkim Arunachal Pradesh Nagaland Haryana
(b) Nagaland Haryana Sikkim Arunachal Pradesh
(c) Sikkim Haryana Nagaland Arunachal Pradesh
(d) Nagaland Arunachal Pradesh Sikkim Haryana
Ans: (b) Nagaland Haryana Sikkim Arunachal Pradesh.
(IAS - 2007)
இந் த ய ஒன் ற யத் த ன் மாந லங் கள் உ வாக் கப்பட் டைத
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட கீ ழ் க் கா ம் கால வர ைசகள ல் எ
சர யான ?
(a) ச க் க ம் - அ ணாச்சலப் ப ரேதசம் - நாகாலந் -
ஹர யானா
(b) நாகாலந் - ஹர யானா - ச க் க ம் - அ ணாச்சலப்
ப ரேதசம்
(c) ச க் க ம் - ஹர யானா - நாகாலந் - அ ணாச்சலப்
ப ரேதசம்
(d) நாகாலந் - அ ணாச்சலப் ப ரேதசம் - ச க் க ம் -
ஹர யானா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (b) நாகாலந் - ஹர யானா - ச க் க ம் - அ ணாச்சலப்
ப ரேதசம்
2. Who wrote the bookThe Story of The Integration of The Indian
States?
(a) B.N. Rao
(b) C. Rajagopalachari
(c) Krishna Menon
(d) V.P. Menon
Ans: (d) V.P. Menon.
(IAS - 2007)
‘இந் த ய மாந லங் கள ன் ஒ ங் க ைணப் க் கைத’ (The Story of
The Integration of The Indian States) என் ம் த் தகத் ைத
எ த யவர் யார்?
(a) B.N. ராவ்
(b) C.இராஜ ேகாபாலாச்சார
(c) க ஷ் ண ேமனன்
(d) V.P.ேமனன்
வ ைட: (d) V.P. ேமனன்
3. Which one of the following pairs is not correctly matched ?
(a) States Reorganization Act : Andhra Pradesh
(b) Treaty of Yandabu : Assam
(c) State of Bilasput : Himachal becomes a State
(d) Year 1966 : Gujarat becomes a State
Ans: (d) Year 1966 : Gujarat becomes a State.
(IAS - 2006)
ப ன் வ வனவற் ள் தவறான இைணையக் கண்டற க:
(a) மாந ல ம ஒ ங் க ைணப் ச் சட் டம் - ஆந் த ரப் ப ரேதசம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) யாண்டா ஒப்பந் தம் - அஸ்ஸாம்
(c) ப லஸ் ட் மாந லம் - இமாச்சலம் மாந லமாக உ வான
(d) 1966 ஆம் ஆண் - ஜராத் மாந லமாக உ வான
வ ைட: (d) 1966 ஆம் ஆண் - ஜராத் மாந லமாக உ வான
4. Consider the following events :
1) Fourth general elections in India
2) Formation of Haryana State
3) Mysore named as Karnataka State
4) Meghalaya and Tripura become full states
Which one of the following is the correct chronological order of the
above?
(a) 2, 1, 4, 3
(b) 4, 3, 2, 1
(c) 2, 3, 4, 1
(d) 4, 1, 2, 3
Ans: (b) 4, 3, 2, 1.
(IAS - 2004)
ப ன் வ ம் ந கழ் கைளக் கவன க் க ம் :
1) இந் த யாவ ன் நான் காவ ெபா த் ேதர்தல்
2) ஹர யானா மாந ல உ வாக் கம்
3) ைம ர் மாந லத் க் கர்நாடகா என ெபயர் மாற் றம்
ெசய் யப்பட் ட
4) ேமகாலாயா , த ர ரா மாந லங் க க் தன மாந ல
அந் தஸ்
(a) 2, 1, 4, 3
(b) 4, 3, 2, 1
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 2, 3, 4, 1
(d) 4, 1, 2, 3
வ ைட: (b) 4, 3, 2, 1.
5. If a new state of the Indian Union is to be created, which one
of the following schedules of the Constitution must be amended?
(a) First
(b) Second
(c) Third
(d) Fifth
Ans. (a) First
(IAS2001)
த தாக மாந லம் ஒன் ைற உ வாக் க இந் த ய அரசைமப்ப ன்
எந் த அட் டனைணய ல் த த் தம் ெசய் யப்பட ேவண் ம் ?
(a) தலாவ
(b) இரண்டாவ
(c) ன் றாவ
(d) நான் காவ
வ ைட: (a) தலாவ

2013 ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர் ேகள் வ

Many State Governments further bifurcate geographical
administrative areas like Districts and Talukas for better
governance. In light of the above, can it also be justiied that
more number of smaller States would bring in effective
governance at State level? Discuss. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதச ய அைடயாளங் கள்
ேதச ய கீ தம் - National Anthem
ரவந் த ரநாத் தா ர் வங் காள ெமாழ ய ல் இயற் ற ய ‘ஜன கண
மன’ என் ற பாட ன் இந் த வ வம் நம் ேதச ய கீ தமாக 1950
ஆம் ஆண் ஜனவர 24 ல் ஏற் க் ெகாள் ளப் பட் ட . ேதச ய
கீ தம் தா ர் நடத் த ய ‘தத் வேபாத ன ’ பத் ர கா என் ற
பத் த ர ைகய ல் ‘பாரத் வ தாதா’ என் ற தைலப்ப ல் 1912 ல்
ெவள யான . ‘ஜன கண மன’ பாடல் தன் தலாக 1911,
சம் பர் 27 ல் ெகால் கத் தாவ ல் நைடெபற் ற இந் த ய ேதச ய
காங் க ரஸ் மாநாட் ல் பாடப்பட் ட .
ஐந் பத் த கள் (13 வர கள் ) ெகாண்ட நம் ேதச ய கீ தத் ைத 52
ெநா க் ள் பாடேவண் ம் . தல் , கைடச பத் த கைள மட் ம்
ெகாண்ட ேதச ய கீ தத் த ன் க ய வ வத் ைத பா வதற் கான
ேநரம் 20 ெநா கள் . நம் ேதச ய கீ தத் த ல் இ நத கள் , இ
மைலகள் , ஏ மாந லங் கள ன் ெபயர்கள் இடம் ெபற் ள் ளன.
தம ழ் நா , ேகரளம் , கர்நாடகம் , ஆந் த ரப்ப ரேதசம் ஆக ய
மாந லங் கள் ‘த ராவ ட’ என் ற ஒேர ெசால் லால் ற க் கப்ப
க ன் றன.
‘உத் கல் ’ என் ற ெசால் ஒர சாைவக் ற க் க ற . ேதச யகீ தத் த ல்
ற க் கப்பட் ள் ள மாந லங் கள ல் பஞ் சாப ன் ஒ ப த ம்
ச ந் மாந லம் ைம ம் தற் ேபா பாக ஸ்தான ல்
அைமந் ள் ள . நம் ேதச ய கீ தத் க் இைச அைமத் தவர்
ஹஃபஸ் ஜலந் தார . 1919 ல் ரவந் தரநாத் தா ர் Morning Song of
India என் ற தைலப்ப ல் ேதச ய கீ தத் ைத ஆங் க லத் த ல்
ெமாழ ெபயர்த் ள் ளார்.

நாட் ப் பண்
ஜன கண மன அத நாயக ெஜய ேஹ
பாரத பாக் ய வ தாதா.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பஞ் சாப ச ந் ஜராத் த மராட் டா
த ராவ ட உத் கல வங் கா.
வ ந் த ய இமாச்சல ய னா கங் கா
உச்சல ஜலத தரங் கா.
தவ ப நாேம ஜாேக,
தவ ப ஆ ஷ மாேக,
காேஹ தவ ெஜய காதா.
ஜன கண மங் கள தாயக ெஜயேஹ
பாரத பாக் ய வ தாதா.
ெஜய ேஹ! ெஜய ேஹ! ெஜய ேஹ!
ெஜய ெஜய ெஜய, ெஜய ேஹ!

இப்பாட ன் தம ழாக் கம்

மக் கள் ெப ங் ட் டத் த ன் மனத் த ல் ஆட் ச ெசய் பவள் நீ
தான் . ெவற் ற உனக் ேக! இந் த யத் த நாட் ன்
பாக் க யங் கைளத் த பவள் நீ..
பஞ் சாப் மாகாணம் , ச ந் நத ப் ப ரேதசம் , ஜராத் மாந லம் ,
மராட் ய மாந லம் , த ராவ ட பட ம , உத் கலமாக ய ஒர ஸ்ஸா
மாந லம் , வங் காள (பங் கா) ேதசம் உன் ைடய ..
ந ன் த ப்ெபயர் வ ந் த ய இமயமைலத் ெதாடர்கள ல்
எத ெரா க் க ற . ய ைன, கங் ைக ஆ கள ன்
இன் ெனா ய ல் ஒன் க ற . ன் த ைசகள ம்
உன் ைனச் ழ் ந் த க் ம் மாக் கடல் கள் உன் கைழ தங் கள்
அைலக் கரங் களால் எப்ேபா ம் பா க் ெகாண் க் க ன் றன..
உன மங் களகரமான த நாமத் ைத எப்ேபா ம் நாங் கள்
பா ப் ேபாற் ற க் ெகாண் க் க ேறாம் .,
உன மங் களகரமான ஆச கைள ேவண் ந ற் க ன் ேறாம் .,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உன் ைடய மாெப ம் ெவற் ற ைய ேவண் ேய நாங் கள்
பா க் ெகாண் க் க ேறாம் ..
இந் த ய மக் கள ன் மங் களங் கைள அள் ள த் த பவள் நீ.
ெவற் ற உனக் ேக!
இந் த யத் த நாட் ன் பாக் க யங் கைளத் த பவள் நீ..
ெவற் ற உனக் ேக! ெவற் ற உனக் ேக! ெவற் ற உனக் ேக!
ெவற் ற ! ெவற் ற !! ெவற் ற !!! ெவற் ற உனக் ேக!

ேதச ய கீ தம் ற த் த வழக் கள்

ேதச ய கீ தத் த ல் உள் ள ச ந் என் ற வார்த்ைதைய நீக் க வ ட் ,
அதற் பத லாக காஷ் மீ ர ் என் ற வார்த்ைதையச் ேசர்க்க ேகா ம்
ெபா நல வழக் ஒன் 2002 ஆம் ஆண் உச்சநீத மன் றத் த ல்
ெதாடரப்பட் ட . ச ந் ப த யான பாக ஸ்தான் வசம்
இ ப்பதாக ம் , தந் த ரம் அைடந் 55 வ டங் களாக, 100 ேகா
மக் களால் பாடப்ப ம் ேதச ய கீ தத் த ல் ச ந் என் ற வார்த்ைத
இ ப்ப , பா பவர்கள ன் மனைத ண்ப த் வதாக ம்
வழக் க ல் றப்பட் ட .வழக் க் எத ராக இந் த ய அரச ன்
சார்ப ல் வாதா ய தைலைம வழக் ைரஞரால் , 1950-ல் ேதச ய
கீ தம் , அரச யல் ந ர்ணய சைபயால் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட
ேபாேத ச ந் ப த பாக ஸ்தான ன் வசேம இ ந் ததாக ம் ,
தா ர் எந் த ஒ ந லப்ப த ைய ற ப்பதற் காக ம் ச ந் என் ற
வார்த்ைத உபேயாகப்ப த் தப்படவ ல் ைல என ம் , இந் த ய
கலாச்சாரத் ைத எ த் ைரக் ம் வைகய ேலேய அந் த வார்த்ைத
பயன் ப த் தப்பட் ப்பதாக ம் ற ள் ளார் என ம்
வாதாடப்பட் ட . ேம ம் ேதச ய கீ தத் த ல் ெசாற் கைள நீக் வ
(அ) ேசர்பப ் ேபான் ற ெசயல் கள் ேதச ய கீ தத் க் கான
தன த் தன் ைமைய இழக் கச் ெசய் வ டன் பல் ேவ
ப ரச்ைனகைள உ வாக் ம் ெசயல் என ம் உள் ைற
அைமச்சகத் தால் றப்பட் ட .
இந் ஸ் என் ற வார்த்ைத ச ந் நத ய ன் ெபயர ந் ேத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வந் ள் ள என ம் , ச ந் நத க் கைரய ல் தான் , உலக ன்
ம கப்பழைமயான நாகர கம் வளர்ந்த என ம் , மகாத் மா காந் த
அவர்கள் ற ய ேபால, ேதச ய கீ தம் ஒ ஆத் மார்த்தமான
பாடல் . அ இந் த ச ந் சமெவள நாகர கத் த ன் கைழக்
ற க் ம் வைகய ல் பாடேவண் ம் என ம் , ெபா நல
வழக் ைக ெதாடர்ந்தவர் தப்பான வழக் ைக
ெதாடர்ந்த ப்பதாக ம் அவ க் அபராதம் வ த க் க ம் அக ல
இந் த ய ச ந் த க ன் ச ல் சார்பாக வாதா ய கழ் ெபற் ற
வழக் கற ஞர் ராம் ெஜத் மலான ேகட் க் ெகாண்டார்.
1986 ம் ஆண் உச்சநீத மன் றத் த ல் H.P.இமா ேவல் எத ர்
ேகரள அர வழக் க ல் உச்சநீத மன் றம் ேதச ய கீ தத் த ற்
எ ந் ந ன் மர யாைத ெசய் தாேல ேபா மான ,
பாடேவண் ம் என் ற கட் டாயம ல் ைல என் ெதர வ த் ள் ள .
அவ் வழக் க ல் ம தாரர் ேதச ய கீ தத் ைத பா வ என் ப
ஜேகாவா சாட் ச (Jehovahs witness) என் ம் தன க ற த் வ
மதப்ப ர வ ன் ெகாள் ைகக் ரணான என் ம் , அதனால்
ேதச ய கீ தம் இைசக் கப்ப ம் ெபா எ ந் ந ன் ெசய் ம்
மர யாைத ேபா மான என் ம் வாய் வ ட் பா மா
ந ர்பந் த க் கக் டா என் ம் ேகட் க் ெகாண்டைத
உச்சநீத மன் றம் ஏற் க் ெகாண் ள் ள . ேமற் ப வழக் க ல்
தீ ர்ப் க் ற ய நீத யரசர் ச ன் னப்பா ெரட் தன தீ ர்பப
் ல் ,
“ேதச ய கீ தத் ைத மத க் க ேவண் ம் என் ப அ ப்பைடக்
கடைமகள ல் ஒன் றாக இ ந் தேபாத ம் ஒ வர் ேதச ய
கீ தத் ைத கண் ப்பாக வாய் வ ட் பாட ேவண் ம் என் ற
சட் டப் ர்வமான கட் ப்பா ஏ ம் க ைடயா . ேதச ய கீ தம்
பா ம் ேபா எ ந் ந ன் மர யாைத ெசய் ம் ஒ வர்
பாடாமல் இ ப்ப , ேதச ய கீ தத் த ற் எந் தவ த மர யாைதக்
ைறச்சைல ம் ஏற் ப த் வத ல் ைல” என் தீ ர்பப
் ள த் தார்.
2001 ம் ஆண் அெமர க் காவ ல் நைடெபற் ற ெசப்டம் பர் 11
தீ வ ரவாத தாக் த க் ப் ப ன் அப்ேபாைதய பாரதீ ய ஜனதா
தைலைமய லான ேதச ய மக் கள் ட் டண அரசாங் கம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அப்ேபாைதய தைலைம வழக் ைரஞர் ஹர ஷ் சால் ேவ லம்
ேதச ய கீ தம் ற த் த 1986 ம் ஆண் தீ ர்பை
் ப உச்சநீத மன் றம்
ம பர சீ லைன ெசய் ேதச ய கீ தம் பா வைத அைனவ க் ம்
கட் டாயமாக் க ேவண் ம் என் ேகட் க் ெகாண்ட .
ேதச யப் பாடல் - National Song
1950 ஆம் ஆண் ஜனவர 24 அன் அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ல் ேதச யகீ தமாக ‘ஜன கண மன’ பாடைல ராேஜந் த ர
ப ரசாத் அற வ த் தேபா , ேதச ய கீ தத் க் உர ய சமமான
அந் தஸ் வந் ேத மாதரம் பாட க் ம் அள க் கப்பட
ேவண் ெமனக் ற னார்.
ேதவநகர எ த் வ ல் அைமந் த ‘வந் ேத மாதரம் ’( தாய்
மண்ேண வணக் கம் ) எனத் ெதாடங் ம் சமஸ்க த
ெமாழ ப்பாடேல இந் த யாவ ன் ேதச யப் பாடலா ம் . 1876 ஆம்
ஆண் எ தப்பட் ட இப்பாடல் , 1882 ல் ெவள யான பக் க ம்
சந் த ர சட் டர்ஜ ய ன் ஆனந் த மடம் என் ற ல் தன் த ல்
இடம் ெபற் ற . தந் த ரப் ேபாராட் டத் த ன் ேபா ஆங் க ேலய
அடக் ைறக் எத ரான வ தைல ழக் கமாக வந் ேத மாதரம்
பாடல் வ ளங் க ய . இந் த யர்கள் தங் கள் நாட் ப்பற் ைற
ெவள ப்ப த் ம் ஒ ழக் கமாக இப்பாடல் க தப்ப க ற .

ேதச யப் பாடல்

வந் ேத மாதரம் !
ஸ ஜலாம் ஸ பலாம் மலயஜ தளாம்
ஸஸ்ய ஸ்யாமளாம் மாதரம் !
வந் ேத மாதரம் !

ஸ ப்ர ஜ் ேயாத் ஸ்னாம் லக த யாம னீம்

ல் ல ஸ ம த த் மதள ேசாப னீம்
ஸ ஹாச னீம் ஸ ம ர பா னீம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஸ கதாம் வரதாம் மாதரம் !
வந் ேத மாதரம் !

வந் ேத மாதரம் பாடல் தன் தலாக 1896 ல் கல் கத் தாவ ல்

நைடெபற் ற காங் க ரஸ் மாநாட் ல் ரவந் தரநாத் தா ரால்
பாடப்பட் ட . லா ர ல் வந் ேத மாதரம் என் ற ெபயர ல் இதழ்
ஒன் ைற லாலா லஜ் பத் ராய் ெதாடங் க னார். வந் ேத மாதரம்
பாடைல அரவ ந் த ேகாஷ் ஆங் க லத் த ல் ெமாழ
ெபயர்த் ள் ளார்.

பாரத யார ன் ெமாழ ெபயர்ப்

மகாகவ பாரத யார், ‘வந் ேத மாதரம் ‘ பாடைல இரண்
வ தங் கள ல் ெமாழ ெபயர்த் ள் ளார்.
பாரத யார ன் தல் ெமாழ ெபயர்ப்
இன ய நீர்ப் ெப க் க ைன! இன் கன வளத் த ைன!
தன ந மலயத் தண் காற் ச றப்ப ைன!
ைபந் ந றப் பழனம் பரவ ய வ வ ைன!
வந் ேத மாதரம் ! வந் ேத மாதரம் !
ெவண்ண லாக் கத ர் மக ழ் வ ர த் த ம் இரவ ைன!
மலர்மண ப் த் த கழ் மரன் பல ெசற ந் தைன!
நைக இன் ெசாலார் லவ ய மாண்ப ைன!
நல் ைவ இன் பம் , வரம் பல நல் ைவ!
வந் ேத மாதரம் ! வந் ேத மாதரம் !
பாரத யார ன் இரண்டாம் ெமாழ ெபயர்ப்
நள ர்மண நீ ம் , நயம் ப கன க ம்
ள ர் ந் ெதன் ற ம் ெகா ம் ெபாழ ற் ப ைம ம்
வாய் ந் நன் க ல ைவ வாழ ய அன் ைன!
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வந் ேத மாதரம் ! வந் ேத மாதரம் !
ெதண்ண லவதன ல் ச ர்த்த ம் இர ம்
தண்ண யல் வ ர மலர் தாங் க ய த க் க ம்
ன் னைக ஒள ம் ேதெமாழ ப் ெபா ம்
வாய் ந் தைன, இன் ப ம் வரங் க ம் நல் ைவ.
வந் ேத மாதரம் ! வந் ேத மாதரம் !

வந் ேத மாதரம் பாடல் ற த் த சர்சை

் சகள்
இந் த யாவ ன் நாட் ப் பண்ணாக பல ஆண் கள் ‘வந் ேத
மாதரம் ’ பாடல் க தப்பட் வந் தா ம் , இப்பாடைல நாட் ைட
தாய் க் ம் , அதன் லம் மைற கமாக இந் ெதய் வமான
ர்ைகக் ம் ஒப் ைமப்ப த் வதாக இஸ்லாம யர்கள்
க த யதால் , சமய சார்பற் ற நாட் ப்பண்ைண ேதர்ந்ெத க் ம்
வைகய ல் ஜன கண மன .. .நாட் ப் பண்ணாக அரச யல்
ந ர்ணய சைபயால் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட .
‘வந் ேத மாதரம் ’ பாட ன் தல் இ பத் த கள் தாய் மண்ண ன்
அழைகப் ேபாற் ற ப் பா வதாக இ ந் தா ம் , ப ற பத் த கள் தாய்
மண்ைண ர்ைக டன் ஒப் ைமப த் வதாக க தப்பட் ட .
எனேவ, பாட ன் தல் இ பத் த கைள மட் ம் ேதச யப்
பாடலாக அற வ ப்ப என இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் 1937ஆம்
ஆண் ெசய் த .
வந் ேத மாதரம் நாட் ப் பாடலாக அற வ க் கப்பட்
ஆண் கள் ந ைறவைடந் தைதக் ெகாண்டா ம் வ தமாக
ெசப்டம் பர் 7, 2006 அன் இந் த யா வ ம் உள் ள
அைனத் ப் பள் ள க் டங் கள ம் பகல் 11 மண க்
இப்பாடைலப் பாட ேவண் ம் என் இந் த ய அர
அற வ த் தேபா ம் சர்சை் ச எ ந் த .
ேதச ய ச ன் னம் - National Emblem
1950 ஆம் ஆண் ஜனவர 26 அன் இந் த ய ேதச ய ச ன் னம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அங் கீ கர க் கப்பட் ட . நம் ேதச ய ச ன் னம் அேசாகர ன் சாரநாத்
ச ம் மத் ண ந் ெபறப்பட் ட . ேதச ய ச ன் னத் த ல் ,
அபாகஸ் என் ற வட் ட வ வ படத் த ன் ேமல் ஒன் க் ெகான்
ப் றமாக அைமந் த நான் ச ங் கங் க ம் சக் த , ைதர யம் ,
ெப ைம மற் ம் நம் ப க் ைக ஆக யவற் ைற ற க் க ற .
இந் த ய ேதச ய ச ன் னத் ைத நாட் ன் ேதச ய அைடயாளமாக
ேதர்ந்ெத த் த ெப ைம ேந க் உண் . 1950 ல் மாதவ்
சாேன (Madhav Sawhney) ேதச ய ச ன் னத் ைத வ வைமக் க
சாரநாத் ச ம் மத் ைண மாத ர யாக ஏற் றார்.
ேதச ய ச ன் னத் த ல் உள் ள நான் ச ங் கங் கள ல் ன்
ச ங் கங் கள் மட் ேம ெதர ம் , ப ன் னால் உள் ள ச ங் கம்
பார்ைவக் லப்ப வத ல் ைல. படத் த ன் ந வ ல் தர்ம சக் கரம்
(wheel of Law) அைமந் சக் கரத் த ன் இடப் றம் சீ ற ப்பா ம்
த ைர ம் , வலப் றம் காைள ம் , இ றங் கள ம் தர்ம
சக் கரத் த ன் ச ப த கள் ெதர மா ம் ெபாற க் கப்பட் ள் ள .
சாரநாத் ச ம் மத் ண ல் இ க் ம் தாமைர, யாைன நம்
ேதச ய ச ன் னத் த ல் இடம் ெபறவ ல் ைல. படத் க் கீ ேழ இந்
ேவத ண்டக உபந டதத் த ந் எ க் கப்பட் ட ‘வாய் ைமேய
ெவல் ம் ’ என் ம் ெபா ள் ெகாண்ட ‘சத் யேமவ ெஜயேத’
என் ற வாசகம் ேதவநாகர எ த் கள ல் ெபாற க் கப்பட் ள் ள .
இந் த ய அரசாங் கத் த ன் அ வலக எ தாள் கள் (Letter
Head), பாஸ்ேபார்ட், இந் த ய பாய் நாணயம் , பண
ேநாட் கள ல் நீங் காமல் இடம் ப த் இந் த யா க் கான
அைடயாளத் ைத ற க் க இந் த ய ேதச ய ச ன் னம்
பயன் ப த் தப்ப க ற .
இந் த ய ேதச யச் ச ன் னத் த ல் உள் ள அேசாகச் சக் கரம் , நம
ேதச ய ெகா ய ன் ைமயத் ைத அலங் கர த் வ ம்
ச ன் னமாக ம் உள் ள . ேதச யச் ச ன் னத் ைத இந் த ய அரசாங் கம்
மற் ம் மாந ல அரசாங் கங் கள ன் அ வலக ேநாக் கங் க க்
மட் ேம பயன் ப த் த ம் . இந் த ய யர த் தைலவர்,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த ய அைமச்சர்கள் மற் ம் அைமச்சகங் கள் , இந் த ய
தரகங் கள் , மாந ல ஆ நர்கள் மற் ம் தைலைம
அத கார கள் , மாந ல அைமச்சர்கள் மற் ம் ைறகள ன்
அத கார ர்வ த் த ைரயாக இந் த ய ேதச ய ச ன் னம்
வ ளங் க ற .
அைமச்சர்கள் பயன் ப த் ம் எ தாள் கள ல் நீலவண்ண
ந றத் த ம் , அத கார கள் மற் ம் மாந லங் களைவ
உ ப்ப னர்கள் பயன் ப த் ம் எ தாள் கள ல் ச வப்
ந றத் த ம் , மக் களைவ உ ப்ப னர்கள் பச்ைச வண்ணத் த ம்
ேதச யச் ச ன் னத் ைத பயன் ப த் த ேவண் ம் . ஒ சல
ற ப்ப ட் ட அத கார கள் , ெவள நாட் அர டனான ெதாடர் க்
நீலவண்ண ேதச யச் ச ன் னம் அச்ச டப்பட் ட எ தாள் கைளப்
பயன் ப த் தலாம் .
இந் த ய ேதச ய ச ன் னத் ைத பயன் ப த் த வ த க் கப்பட் ள் ள
கட் ப்பா கள் , இந் த ய ேதச ய ச ன் னம் (ஒ ங் ைற -
தைடச் சட் டம் ) (State Emblem of India (Prohibition of Improper
Use) Act, 2005) வ வர க் க ற .
ேதச யக் ெகா - National Flag
1947 ஆம் ஆண் ைல 22 ஆம் நாள் அரச யல் ந ர்ணய
சைபயால் அங் கீ கர க் கப்பட் இந் த ய ேதச யக் ெகா ஏற் க்
ெகாள் ளப்பட் ட . நீள் ச ர வ வ ல் உள் ள வர்ணக் ெகா ய ல் ,
ேம ந் கீ ழாக, அடர் காவ , ெவள் ைள, பச்ைச ஆக ய ன்
ந றங் க ம் , ெகா ய ன் ந வ ல் , கடல் நீல வண்ண ந றத் த ல்
24 ஆரங் கைளக் ெகாண்ட அேசாகச் சக் கரம் ஒன் ம்
காணப்ப க ற . இச்சக் கரம் ெகா ய ன் ெவள் ைளப் பாகத் த ன்
உயரத் த ல் நான் க ல் ன் பாக உயரத் ைத ெகாண்ட .
ெகா ய ன் உயரம் , நீளத் த ல் ன் ற ல் இரண் பாகமா ம் .
(நீள, அகல வ க தம் : 3:2). இந் த ய ேதச யக் ெகா ைய
வ வைமத் தவர் ப ங் கள ெவங் ைகய் யா. அரச யல் ைறப்ப ,
ேதச யக் ெகா ையக் காத என் க ற ைகத் தற த் ண ய ல் ெநய் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காத ண ய ல் ெசய் ய ேவண் ம் . காத என் ப சாதாரண
ண ேபால் இரண் இைழகள் ெகாண் ெநய் யப்படாமல்
ன் இைழகளால் ெநய் யப்ப க ற .
ப த் த , பட் மற் ம் ஆட் உேராமம் இவற் ற ல் ஒன் றால்
ெநய் யப்பட் ட ைகத் தற த் ண யாக ம் இ க் கலாம் .ெகா ய ன்
க் க ய வர்ண பாகம் காத பண் ங் என் க ற ெநசவா ம் ,
ப ப் ந ற கம் பத் த ல் இைணக் ம் பாகம் காத டக் என் க ற
ெநச , ஆக ய இ வைக ைகத் தற த் ண யால்
உ வாக் கப்ப க ற . 1947 ஆம் ஆண் ஆகஸ் 15ஆம் நாள்
இந் த யா தந் த ரமைடந் த ேபா , தற் ேபா ராஷ் ர ய பவன்
என் அைழக் கப்ப ம் ெடல் ைவஸ்ராய் ஹ ல் 31
ண் கள் ழங் க இந் த ய ேதச யக் ெகா தன் தலாக
பறக் கவ டப்பட் ட .
ெடல் ய ல் உள் ள ெசங் ேகாட் ைடய ல் ஜவஹர்லால் ேந
தன் தலாக ேதச யக் ெகா ைய 1947 ஆம் ஆண் ஆகஸ்
16 அன் ஏற் ற னார். 1948 தல் அைனத் வ டங் கள ம்
ெடல் ெசங் ேகாட் ைடய ல் ஆகஸ்ட் 15 அன் ெகா ேயற் றப்
ப கற .
1951 ஆம் ஆண் இந் த ய தரக் கட் ப்பாட் த் ைறயால்
ேதச யக் ெகா க் தன் தலாக அள ைற
ந ர்ணய க் கப்பட் ட . இந் த அள ைற சர்வேதச
அள ைறக் ஏற் ப ெமட் ர க் அள ைறயாக 1964-ல்
மாற் றப்பட் ட . ப ன் னர் ஆகஸ்ட் 17, ல் இந் த அள ைற
ேமம் ப த் தப்பட் ட . 1971 ஆம் ஆண் இந் த ய ேதச யக் ெகா
தன் தலாக வ ண்ெவள க் எ த் ச் ெசல் லப்பட் ட .
அெமர க் காவ ன் அப்ேபாேலா 15 என் ம் ெசயற் ைகக் ேகாள்
இைத வ ண்ெவள க் மந் ெசன் ற .
ேதச யக் ெகா ய ள் ள காவ ந றம் ைதர யம் மற் ம்
த யாகத் ைத ம் , ெவண்ைம ந றம் உண்ைம மற் ம்
அைமத ைய ம் பச்ைச ந றம் நம் ப க் ைகைய ம் , வரத் ைத ம்
ற க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகா ய ன் அள கள்
அள ம .மீ
1 6300 X 4200
2 3600 X 2400
3 2700 X 1800
4 1800 X 1200
5 1350 X 900
6 450 X 300
7 900 X 600
8 225 X 150
9 150 X 100
ெகா உணர்த் ம் உண்ைமகள்
1930 ஆம் ஆண் , இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ், ஒ
சக் கரத் ைதக் ெகாண்ட வண்ணக் ெகா ைய எந் த
சமயத் த ற் ம் பா பாடற் ற ஒ ெகா யாக ஏற் ற . 1931 ஆம்
ஆண் காவ , பச்ைச, ெவள் ைள ஆக ய ன்
வண்ணங் கைளக் ெகாண்ட ெகா ைய இந் த ய ேதச ய
காங் க ரஸ் தன் ெகா யாக ஏற் ற . காவ ந றம்
இந் த் வத் ைத ம் , பச்ைச ந றம் இஸ்லாம யத் ைத ம் ,
ெவள் ைள ந றம் ஏைனய ப ற சமயங் கைளக் ற க் ம்
வைகய ல் அைமந் தன.
அரச யல் ந ர்ணய சைப, ச மா த க் ட் ப த் தப்பட் ட
இந் த ய ேதச ய காங் க ரச ன் வண்ணக் ெகா ைய இந் த யர்கள்
அைனத் ச கத் த ன ம் ஏற் ம் வைகய ல் , ன் னர் இ ந் த
சக் கரத் த ற் பத லாக, அேசாக சக் கரம் பயன் ப த் தப்பட்
இந் த ய ேதச யக் ெகா ஆக ஏற் ற .
இந் த யக் யர த் ைணத் தைலவர் சர்வப்பள் ள
இராதாக ஷ் ணன் அவர்கள் த தாக ஏற் கப்பட் ட இந் த ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதச யக் ெகா ையப் ெபா ள் பட இவ் வா ற னார்.
‘‘சா க் கள ன் ந றமான காவ ந றம் , ெபா ள் ஆைசைய
றப்பைத ற ப்பதா ம் . நம் தைலவர்கள் , ெபா ள் ேசர்பப ் ைத
ன் ந த் தாமல் , ேவைலய ன் காரணத் த ற் தம் ைம
அர்பப ் ண க் க ேவண் ம் . ஒள ைய ற க் ம் வைகய ல் ந வ ல்
உள் ள ெவள் ைள ந றம் , நம் நன் னடத் ைதய ன் பாைதக் வழ
காட் ட ேவண் ம் . பச்ைச ந றம் , நம் ந லத் த ற் உள் ள
உறைவ ம் அத ந் வள ம் ெச கள ன் பாரமாக அைமந் த
நம் வாழ் ைவ ம் ற க் ம் . அேசாக சக் கரேமா, ெகா ய ன் கீ ழ்
ேவைலயாற் ம் மக் க க் ந யாய த மத் த ன் அ ப்பைடயாக
அைம ம் . ேம ம் சக் கரம் , ழைல ற க் ம் வ வமாக
அைம ம் . ந ற் கத ய ல் சா உண் , ழ ல் வாழ் உண் .
இந் த ய நாடான , இன ேம ம் மாற் றங் கைள எத ர்க்காமல் ,
ன் ெனற ச் ெசல் ல ேவண் ம் . இச்சக் கரமான , அைமத யான
மாற் றத் ைத ற க் ம் ஒ ச ன் னமாக அைம ம் ’’
ேதச ய நாட் காட் - National Calendar
கன ஷ் கர்
நம ேதச யக் காலண்டர் சக காலண்டர். இ சக
சகாப்தத் ைத அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட . கன ஷ் கர்
பதவ ேயற் ற க .ப .78 ல் சக ஆண் ெதாடங் க ற . நாட் காட்
சீ ரைமப் வ னர ன் பர ந் ைரய ன் ப 1957ஆம் ஆண்
மார்ச ் 22 தல் சக காலண்டர் ேதச ய காலண்டராக
ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட .
ேதச ய நாட் காட் சக ஆண் 1879 ல் ைசத் ரா தல் நாள ல்
(க .ப 1957, மார்ச2் 2) ெதாடங் க ய . மத் த ய அர அற வ ப் கள் ,
மத் த ய ெகஸட் கள் , ஆகாஷவாண ஒ பரப் ஆக யவற் ற ல்
சக காலண்டர் பயன் ப த் தப்ப க ற . சக ஆண் 365
நாட் கைளக் ெகாண்ட .
ப் ஆண் ல் (ெநட் டாண் ல் ) ைசத் ரா மாதத் க் 31 நாட் கள்
உண் மற் ம் ஆண் மார்ச ் 21 அன் வங் ம் . சாதாரண
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் ல் சக ஆண் ன் தல் ேதத மார்ச2் 2. ர யன் ெம வாக
நக ம் ஆண் ன் ன் ப த ய ல் உள் ள மாதங் கள் அைனத் ேம
31 நாட் கைளக் ெகாண் க் ம் .

மாதம் காலம் (க ர கார யன் காலண்டர்) வங் ம் நாள்

ைசத் ரா 30/31 மார்ச ் 22*
ைவசாகா 31 ஏப்ரல் 21
ஜ் ேயஷ் டா 31 ேம 22
ஆஷாதா 31 ன் 22
ச ராவணா 31 ைல 23
பத் ரபாதா 31 ஆகத் 23
அ வ ன் 30 ெசப்டம் பர் 23
கார்த்த க் 30 அக் ேடாபர் 23
அக் ரஹாயானா 30 நவம் பர் 22
ெபௗசா 30 த சம் பர் 22
மாக் 30 சனவர 21
பல் னா 30 ப ப்ரவர 20
ேதச ய வ லங் - National Animal
இந் த யாவ ன் ேதச ய வ லங் - ராயல் ெபங் கால்
(Panthera tigris tigris) வ ைமய ன் அைடயாளமாகப்
வ ளங் க ற . இந் த ய வனவ லங் வார யப் பர ந் ைரய ன் ப
1969-ல் இந் த ய ேதச ய வ லங் காக ச ங் கம் ேதர்
ெசய் யப்பட் ட . 1972 வைர இந் த யாவ ன் ேதச ய வ லங் காக
ச ங் கம் இ ந் த . ச ங் கங் கள் ஜராத் மாந லத் த ல் மட் ேம
காணப்பட் டதால் , இந் த யாவ ன் வடேமற் ப் ப த ையத் தவ ர
அைனத் ப் ப த கள ம் உள் ள கா கள ல் காணப்ப ம்
ெபங் கால் க் இந் த த த அள க் கப்பட் ட .
1972-ம் ஆண் நவம் பர் 18 ஆம் ேதத இந் த ய ேதச ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ லங் காக ேதர் ெசய் யப்பட் ட . உலக அளவ ல் , கள்
ஆச யாவ ல் தான் அத கமாகக் காணப்ப க ற . இந் த யா,
ேநபாளம் , பங் களாேதஷ் , சீ னா, ஈரான் , ெகார யா ஆக ய
நா கள ல் பரவலாக கள் காணப்ப க ற . கைள
பா காக் க இந் த யா வ ல் பா காப் த ட் டம் (PROJECT
TIGER) 1973-ல் வங் கப்பட் ட .
இந் த யா வ ம் தற் ேபா 53 கள் சரணாலயம்
அைமக் கப்பட் அழ ந் வ ம் கைள காக் ம்
நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ளப்பட் வ க ற .
ெமாத் தம் உள் ள 9 வைக இனங் கள ல் , ப (Bali
tiger), காஸ்ப யன் (Caspian Tiger), ஜவான் (Javan tiger)
3 வைக இனங் கள் அழ ந் வ ட் டன. மீ த ள் ள 6 இனங் கள் ம கக்
ைறந் த எண்ண க் ைகய ல் காணப்ப க ற . பன் னாட்
இயற் ைக பா காப் ஒன் ற யம் ம ஹ ச ழ (International Union
for Conservation of Nature) வைகப்ப த் த ன் ப அ க வ ம்
இனம் என கள் வைகப்ப த் தப்பட் ள் ளன.

வ லங் க யல் ெபயர் வா ம டங் கள்

இனம்
வங் கப் பாந் ெதரா ைடக ர ஸ் இந் த யா, ேநபாள் ,
இந் த ய ைடக ர ஸ் (Panthera tigris ட் டான்
சீ னப் tigris) கம் ேபா யா,சீ னா,
மேலச ய பாந் ெதரா ைடக ர ஸ் லாேவாஸ்,பர்மா,
கார்ெபட் (Panthera tigris தாய் லாந்
corbeti) மேலச யா
மத் ராப்
பாந் ெதரா ைடக ர ஸ் மத் ரா
ேஜக் ேசான (Panthera tigris
ைசபர யப் ைசபர யா
jacsoni)
ெதன் சீ னா
பாந் ெதரா ைடக ர ஸ் சமத் ரய
ெதன்
(Panthera tigris sumathrae)
சீ னப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாந் ெதரா ைடக ர ஸ்
அல் ைடகா (Panthera tigris
altaica)
பாந் ெதரா ைடக ர ஸ்
அேமாேயன் ச ஸ் (Panthera
tigris amoyensis)
கள ன் சராசர ஆ ட் காலம் 18 - 20 ஆண் கள் .
கள ன் ச ைனப்ப வக் காலம் 104 - 109 நாட் கள்
ஆண் - TIGER
ெபண் - TIGERESS
ச ங் கம் X கலப்ப னம்
ஆண் X ெபண்ச ங் கம் = TIGON
ெபண் X ஆண்ச ங் கம் = LIGGER
தம ழத் த ல் உள் ள கள் சரணாலயங் கள்
களக் கா , ண்டந் ைற
ஆைனமைல
மைல
சத் த யமங் கலம் (மார்ச ் 2013)
ேதச ய நீர் வ லங் - டால் ப ன்
நன் னீர ் அல் ல நத நீர் டால் ப ன் என் அைழக் கப்ப ம்
கங் ைக நத டால் ப ன் இந் த யாவ ன் ேதச ய நீர் வ லங் காக 2009
ஆம் ஆண் அக் ேடாபர் 5 ம் நாள் அற வ க் கப்பட் ட . இதன்
வ லங் க யல் ெபயர் ‘ப ளாடன ஸ்டா ேகஞ் ச கா’ ‘(Platanista
gangetica).
இந் த யா, பாக ஸ்தான் , ேநபாளம் , பங் களாேதஷ் ஆக ய
நா கள ல் இவ் வைக நன் னீர ் டால் ப ன் கள் காணப்ப க ன் றன.
நன் னீர ் டால் ப ன் கள ன் இரண் ச ற் ற னங் கள் கங் ைக நத
டால் ப ன் கள் மற் ம் இந் ஸ் நத டால் ப ன் கள் . நத கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வா ம் டால் ப ன் கள் , கடல் டால் ப ன் க டன் ஒப்ப ைகய ல்
உ வம் , அள மற் ம் ணத் த ல் அத கமாகேவ மா ப க ற .
ெப க வ ம் மக் கள் ெதாைகய ன் காரணமாக நத நீர்
மா ப தல் மற் ம் மன த ேவட் ைடகள ன் காரணமாக
நத கள ல் வா ம் டால் ப ன் கள ன் எண்ண க் ைக ைறந்
ெகாண்ேட வ க ற . நத கள ல் வா ம் டால் ப ன் க க்
பார்ைவக் ைறபா உண் . எனேவ மன தர்கள் பயன் ப த் ம்
பட கள ம் , மீ ன்ப வைலகள ம் மாட் க் ெகாண்
உய ர ழக் க ன் றன.
இந் த யாவ ல் ச ந் , கங் ைக, ப ரம் ம த் த ரா ஆக ய நத கள ல்
ற் க் ம் ைறவான எண்ண க் ைகய ல் நத கள ல் வா ம்
டால் ப ன் கள் வாழ் க ன் றன. கங் ைகய ல் வா ம் டால் ப ன் கள்
வாச க் ம் ேபா உண்டா ம் சத் தத் ைத ெகாண் ‘ ’ (Susu)
என அைழக் கப்ப க ன் றன. ச ந் வ ல் வா ம் டால் ப ன் கள்
‘ லான் ’ (Bhulan) என் அைழக் கப்ப க ன் றன.
1993ல் எ க் கப்பட் ட ஒ கணக் ெக ப்ப ல் கங் ைகய ல் 600
டால் ப ன் க ம் ப ரம் ம த் ரா நத ய ல் 400 டால் ப ன் க ம்
இ ந் தன. இந் த ய நத நீர் டால் ப ன் கள் ப ப் மற் ம் க ப்
ந றத் த ல் , நீண்ட க் , ெபர ய தைல டன் காணப்ப க ன் றன.
நத நீர் டால் ப ன் கள் அத க பட் சமாக எட் அ நீள ம்
சராசர யாக க ேலா எைட ட ம் . ேமல் தாைடய ம் , கீ ழ்
தாைடய ம் ம கக் ர்ைமயான, ஒ தாைடக் க் 28
பற் க ட ம் காணப்ப க ன் றன.
உட ன் இ ற ம் அகலமான ப் காணப்ப க ற .
த ம ங் கலத் ைதப் ேபாலேவ டால் ப ன் க ம் பா ட் கள்
என் பதால் ைரயரல் லமாகேவ வாச க் க ற . 30 தல் 50
ெநா க க் ஒ ைற நீர்மட் டத் க் ேமேல வந்
வாச த் வ ட் நீ க் அ ய ல் ெசல் ம் . டால் ப ன் கள ன்
கர்பப
் க் காலம் ஒன் ப மாதம் . த யதாக ப றக் ம் டால் ப ன்
ட் கள் 65 ெச.மீ நீளம் இ க் ம் . ட் யாக இ க் ம் ேபா
தாய் ப்பா ம் , வளர்ந்த பற ச மீ ன்கள் , இறால்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபான் றவற் ைற உணவாக எ த் க் ெகாள் ம் .
நத நீர் டால் ப ன் கள ன் சராசர ஆ ட் காலம் 35 ஆண் கள் .
பார்ைவக் ைறபா கடல் டால் ப ன் க க் பய ற் ச யள த் ,
மன தர்கள் பயன் ப த் த க் ெகாள் வ ேபால நத நீர்
டால் ப ன் கைள பயன் ப த் த யா . நன் பய ற் ச
அள க் கப்பட் ட கடல் டால் ப ன் கள் அெமர க் க ரா வத் த ல்
உள ப் பண கள ல் ஈ ப த் தப்ப க ன் றன.
டால் ப ன் க க் ஒ யைலகைள (Sonar sense) ேகட் ம்
த றன் ெகாண் ள் ளன. நீர ல் வா ம் பா ட் கள ல்
டால் ப ன் கள் மட் ேம ஒ யைலகைள உணர்வதன் லம்
இைர ேத க ன் றன. டால் ப ன் களால் 2,00,000 ெஹர்ட்ஸ்
அள க் கான அல் ட் ரா ேசான க் ஒ யைலகைள ஏற் ப த் த
ம் (நம் மால் 18,000 ெஹர்ட்ஸ் அள க் ேக ேகட் ம் சக் த
ெகாண்ட ). பார்ைவக் ைறபாட் ைட ஒ கள் லமாகேவ
டால் ப ன் கள் தவ ர்க்க ன் றன. ‘ைபஜ ’ என் ற சீ னநத டால் ப ன்
அழ ந் வ ட் டதாக க தப்ப க ற .
இந் த யாவ ன் ேதச ய மலர்-தாமைர
தாமைரய ன் தாவரவ யல் ெபயர் : ெந ம் ேபா ச ெபரா
(Nelumbo nucifera) எக ப் நாட் ல் ைநல் நத க்
கைரேயாரங் கள ல் பரவலாகக் காணப்பட் டதாக ம்
வழ பாட் க் பயன் பட் டதாக ம் வரலாற் ற ல் றப்ப க ற .
எக ப்த ந் ஆஸ்த ர யா க் ப் பரவ ய தாமைர
அங் க ந் , பாரசீ கம் , இந் த யா, சீ னா த ய நா க க் ப்
பரவ யதாக ம் றப்ப க ற .
ச ந் சமெவள நாகர க த் த ைரகள ல் காணப்ப ம்
இலச்ச ைன ய ல் தாமைர காணப்ப க ற . தாமைர மலர்
தண்ணீர ன் அள உய ம் ேபா அ ம் உயர்ந் தண்ணீர ல்
ஒட் டாமல் இ க் ம் இயல் ைடய . அ ேபாலேவ மக் க ம்
தீ ய பழக் க வழக் கங் கள ந் வ லக வாழ் வ ல் உயர
ேவண் ம் என் ற ேநாக் க ல் தாமைர, ேதச ய மலராக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட எனக் வர்.

ஹ ந் த ேதச ய ெமாழ யல் ல- ஜராத்

உயர்நீத மன் றம் தீ ர்ப்
2010-ம் ஆண் ஜராத் உயர் நீத மன் றம் , கச்சா யா
என் பவர் ெதா த் த ெபா நல வழக் க ல் , ஹ ந் த ைய மத் த ய
அரச ன் அ வல் ெமாழ என் ேற இந் த ய அரசைமப்ப ன் 343-
வ உ ப் ற ப்ப க ற என் ம் , ஹ ந் த ைய
இந் த யாவ ன் ேதச ய ெமாழ (National language) என்
ற ப்ப ட் எவ் வ த சட் டப் ர்வமான ஆவண ம் இல் லாத
ந ைலய ல் , ஹ ந் த ைய ேதச ய ெமாழ என் அைழப்ப
சட் ட ரீத யாக ஏற் ைடய அல் ல என் ம் ெதர வ த் ள் ள .
நீத யரசர்கள் S.J. கர்ஜ மற் ம் A.S.ேதவ் அடங் க ய வ சன்
ெபஞ் ச் இந் தத் தீ ர்பை் ப வழங் க ய . ேம ம் அந் தத் தீ ர்பப ் ல்
“இந் த ய அரசைமப் அைவக் (constituent assembly)
அரசைமப் சட் டவைரைவ எ த வழங் க ய, ைணக்
க் கள ல் ஒன் றான ‘அ ப்பைட உர ைமகள் மீ தான
ைணக் ’ (Subcommittee on fundamental rights) தன
பர ந் ைரய ல் ‘பாரசீ க அல் ல ேதவநகர எ த் வ வ ல்
அைமந் த ஹ ந் ஸ்தான ெமாழ , மக் கள ன்
வ ப்பத் த ற் ஏற் ப ேதச ய ெமாழ யாக - மத் த ய அரச ன்
தல் அ வல் ெமாழ யாக இ க் ம் என் ம் , மத் த ய அர
சட் டத் தால் தீ ர்மான க் க ன் ற காலம் வைர ஆங் க லம்
இரண்டாவ அ வல் ெமாழ யாக இ க் ம் என் ம் ’
ெதர வ த் இ ந் ததாக ம் , ஆனால் இந் த ய அரசைமப்
ஹ ந் த ைய மத் த ய அரச ன் அ வல் ெமாழ யாக மட் ேம
ப ரகடனப்ப த் த ள் ளதாக ம் ேதச ய ெமாழ யாகப்
ப ரகடனப்ப த் தவ ல் ைல” என ம் ெதள ப த் தப்பட் ள் ள .

இந் த யாவ ன் ேதச ய மரம்

இந் த யாவ ன் ேதச ய மரம் . ஆல மரம் . இதன் தாவரவ யல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபயர் ப கஸ் ெபங் காெலன ச ஸ் (Ficus bengalensis). மரங் கள ல்
ம க ம் அகலமான மரம் ஆலமரம் . அகல் என் ம் ெசால் ஆல்
என ம வ வழங் கப்ப க ற . அகன் ற க ைளகைளத்
தாங் வதற் அதன் வ கள் பயன் ப க ன் றன.
க ைளகள ந் இைவ கீ ழ் ேநாக் க இறங் வதால்
(வழ் வதால் ) இதைன வழ் என் சங் க இலக் க யங் கள்
ற ப்ப க ன் றன.
ஆல மரத் த ன் க ைளகள ந் ேவர்கள் ந லத் த ல் ஊன் ற ,
ம கப் ெபர ய ந லப் பரப்ப ல் த ய மரம் ேபால வளர்ந் ந ற் ம் .
இதன் ேவர்கள் ேம ம் த ய க ைளகைள ம் வ கைள ம்
உ வாக் ம் . இத் தைகய பண்ப னா ம் நீண்ட
வாழ் நாள னா ம் இம் மரம் அழ யாத ஒன் றாகக் க தப்ப க ற .
ேம ம் , இந் த யாவ ன் ராணங் கள ம் பழங் கைதகள ம்
ஒன் ற ைணந் த ஒ ப த யாக ம் இ வ ளங் க ற . ஆல
மரம் இன் ம் க ராம வாழ் க் ைகய ன் ைமயப் ள் ள யாக
உள் ள . க ராமக் ட் டங் கள் இந் த மரத் த ன் ந ழ ேலேய
நைடெப க ன் றன.
ேதச ய நத -கங் ைக
இந் த யாவ ன் ேதச ய நத கங் ைக. இ இந் த யாவ ன் ம க
க் க யமான ஆ ஆ ம் . இமய மைலய ல் உத் தரகாண்ட்
மாந லத் த ல் உள் ள கங் ேகாத் ர என் ம் இடத் த ல் ெதாடங் ம்
பாக ரத நத யான , ேதவப்ப ரயாக் என் ம டத் த ல் அலக் நந் தா
ஆற் டன் கலந் கங் ைகயாக ற . உத் த ரப் ப ரேதசம் , பகார்
ஆக ய மாந லங் கள் வழ யாகச் ெசன் , க் , பத் மா என
இ ஆ களாக ப ர ந் ைறேய ேமற் வங் காளம் ,
வங் கேதசம் வழ யாகச் ெசன் ம கப்ெபர ய வளமான ந் தரவன
கழ கத் ைத உ வாக் க வங் காள வ ர டாவ ல் கலக் க ற .
கங் ைக ஆ ெமாத் தம் 2525 க .மீ ஓ க ற .
கங் ைக நத க் கைரய ல் அைமந் ள் ள க் க ய நகரங் கள் :
ர ேகஷ் , ஹர த் வார், அலகாபாத் , வாரணாச , பட் னா,
ெகால் கத் தா. வங் கேதசத் த ல் கங் ைகயான பத் மா என
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைழக் கப்ப க ற . கங் ைக இந் கள ன் னத நத யாக
த கழ் க ற . இ இந் மத கட ள் கங் கா என ம்
அைழக் கப்ப க ன் ற .
ேதச ய பாரம் பர ய வ லங் (NATIONAL HERITAGE ANIMAL)
யாைனய ன் வ லங் க யல் ெபயர் : எ ஃபஸ் ேமக் ச மஸ்
(Elephus maximus). இந் த ய வரலாற் ற ம் , கலாச்சாரத் த ம்
ெப ம் பங் வக த் வ ம் யாைனைய இந் த யாவ ன் ேதச ய
பாரம் பர ய வ லங் காக அற வ க் கவ ப்பதாக மத் த ய
ற் ச் ழல் அைமச்சகம் 2010 ம் ஆண் அக் ேடாபர் 23 ஆம்
நாள் அற வ த் த . யாைனகள ன் பா காப் ற த்
ஆராய் வதற் ற் ச் ழல் ஆய் வாளர் டாக் டர் மேகஷ்
ரங் கராஜன் தைலைமய ல் 12 உ ப்ப னர் ெகாண்ட வ ன்
பர ந் ைரய ன் ப யாைனைய ேதச யப் பாரம் பர ய வ லங் காக
அற வ க் க மத் த ய அர ெசய் த
யாைனகள ன் பா காப் ற த் ஆராய் வதற் காக ேதச ய
யாைன பா காப் அதார ட் ைய (National Elephants
Conservation Authority) உ வாக் க மத் த ய அர
ெசய் ள் ள . உலக ல் உள் ள ஆச ய யாைனகள ல் 60%
இந் த யாவ ல் உள் ளன. யாைனகள் தங் க ைடய வாழ் வ டத் ைத
தக் கைவப்பதற் ம் , வாழ் வதற் ம் மன த டன்
ேபாரா க் ெகாண் க் க ன் றன. தன் ைடய இைரையத்
ேத ம் , நீர ன் ஆதாரங் கைளத் ேத ம் மன தன் வா ம்
இடத் க் வரத் ெதாடங் க யதால் உ வா ம் மன தன் , யாைன
வாழ் வாதாரப் ேபாராட் டத் த ல் மன த க் ம் , யாைனக க் ம்
இழப் கள் அத கர த் வ க ன் றன.
யாைனக க் ஞாபக சக் த அத கம் , ஒ ைற ஒ
வழ யாக வந் த யாைனகள் அவ் வழ த் தடத் ைத ந ைனவ ல்
ெகாண்ேட இடம் ெபயர்க ன் றன. தற் ேபா யாைனகள்
ஊ க் ள் வ ம் இடங் கள் ஒ காலத் த ல் அைவகள்
பயணப்பட் ட வழ த் தடமாக இ க் ம் . அைவகள ன்
வழ த் தடத் ைத நாம் ஆக் க ரம த் ள் ேளாம் . 2011ம் ஆண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கணக் ெக ப்ப ன் ப , இந் த யாவ ல் 32 ஆய ரத் 900 யாைனகள்
உள் ளதாக நம் பப்ப க ற . இத ல் 17,000 யாைனகள் ெதன்
இந் த யாவ ம் , தம ழகத் த ல் 6,000-க் ம் ேமற் பட் ட யாைனகள்
இ ப்பதாக ம் நம் பப்ப க ற . தம ழகத் த ல் நீலக ர ,
மைல, ஏற் கா ேபான் ற ப த கள ல் யாைனகள ன்
வழ த் தடங் கள் ஆக் க ரம ப் ெசய் யப்பட் ள் ளன.
ேதச ய வ ைளயாட் ஹாக் க
இந் த யாவ ன் ேதச ய வ ைளயாட் ஹாக் க . 11 ேபர்
வ ைளயா ம் வ ைளயாட் . இந் த யாவ ன் ேதச ய
வ ைளயாட் டான ஹாக் க ய ல் இந் த யா இ வைர 8 ைற
ஒ ம் ப க் ேபாட் ய ல் தங் கம் ெவன் ள் ள . ஒ ம் ப க் ஹாக் க
ேபாட் ய ல் இந் த யா க் அத க தங் கங் கள் ெபற் த் தந் த
ெப ைமக் ர யவர் இந் த ய ஹாக் க ய ன் மந் த ர மன தர் (Wizard
of Indian Hockey) என் அைழக் கப்ப ம் த் யான் சந் த் ஆவார்.
இவ ைடய ப றந் த த னமான ஆகஸ்ட் 29ஆம் நாள்
இந் த யாவ ல் ேதச ய வ ைளயாட் த னமாக கைடப க் கப்
ப கற . தன் தலாக 1928ஆம் ஆண் நைடெபற் ற
ஒ ம் ப க் ஹாக் க ேபாட் ய ல் இந் த யா தன் தலாக தங் கம்
ெவன் ற . ெதாடர்ந் 1956 வைர அைனத் ஒ ம் ப க்
ேபாட் கள ம் இந் த யாேவ தங் கம் ெவன் ற . ஆ ஒ ம் ப க்
ேபாட் கள ல் ெதாடர்ந் தங் கம் ெவன் ற நா என் ற ச றப்
இந் த யா க் க ைடத் த . ப ன் னர் 1964 ேடாக் ேயா ஒ ம் ப க்
மற் ம் 1980 மாஸ்ேகா ஒ ம் ப க் ஆக யவற் ற ம் இந் த யா
தங் கம் ெவன் ற .

இந் த யாவ ன் ேதச யக் கன -மாங் கன

ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்

1. Consider the following statements about Madam Bhikaji Cama:
1. Madam Cama unfurled the National Flag at the International
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Socialist Conference in Paris in the year 1907.
2. Madam Cama served as private secretary to Dadabhai Naoroji.
3. Madam Cama was born to Parsi.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1, 2 and 3
(b) 2 snf 3 only
(c) 1 and 2 only
(d) 3 only
Ans: (d) 3 only
(IAS - 2006)
ேமடம் ப காஜ காமா (Madam Bhikaji Cama) ற த் த ப ன் வ ம்
ெதாடர்கைளக் க த் த ல் ெகாள் க:
1. 1907 ஆம் ஆண் பாரீச ல் நைடெபற் ற சர்வேதச சமத் வ
க த் தரங் க ல் ேதச யக் ெகா ைய ேமடம் காமா ெவள ய ட் டார்.
2. ேமடம் காமா, தாதாபாய் ெநௗேராஜ ய ன் தன ச்
ெசயலாளராகப் பண யாற் ற னார்.
3. ேமடம் காமா பார்ச ம் பத் த ல் ப றந் தார்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் சர யான /சர யானைவ எ ?
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(d) 3 மட் ம்
வ ைட: (d) 3 மட் ம் .
2. Which one of the following statements is NOT correct?
a) The National Song Vande Mataram was composed by
Bankimchandra Chatterji originally in Bengali
b) The National Calendar of India based on Sakaera has its 1st
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Chaitra on 22nd March normally and 21st march in a leap year
c) The design of the National Flag of India was adopted by the
Constituent Assembly on 22nd July, 1947
d) The song Janaganamana, composed originally in Bengali by
Rabindranath Tagore was adopted in its Hindi version by the
Constituent Assembly on 24th January, 1950 as the National
Anthem of India
Ans. (a) The National Song Vande Mataram was composed by
Bankimchandra Chatterji originally in Bengali.
(IAS - 2003)
ப ன் வ ம் ற் க் கள ல் எ சர யான அல் ல.
(a) ேதச ய பாடலான வந் ேத மாதரம் பங் க ம் சந் தர
சட் டர்ஜ யால் ெபங் காழ ெமாழ ய ல் எ தப்பட் ட .
(b) இந் த யாவ ன் ேதச ய நாட் காட் சக ஆண்ைட
அ ப்பைடயாக ெகாண் சாதாரண ஆண் கள ல் மார்ச ் 22-
ம் ப் ஆண் ல் மார்ச ் 21- ம் ைசத் த ரமாத தல்
ேதத ய ல் ெதாடர்க ற .
(c) இந் த ய ேதச ய ெகா ய ன் வ வம் இந் த ய அரச யல்
ந ர்ணய சைபயால் 1947-ம் ஆண் ைல 22-ம் நாள்
ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட .
(d) ஜன கண மன பாடல் ரவந் த ரநாத் தா ரால் ெபங் காழ
ெமாழ ய ல் எ தப்பட் ட ேபாத ம் அதன் ஹ ந் த வ வம்
அரச யல் ந ர்ண சைப 1950-ம் ஆண் ஜனவர 24-ம் நாள்
இந் த ய ேதச ய கீ தமாக ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட
வ ைட: (a) ேதச ய பாடலான வந் ேத மாதரம் பங் க ம் சந் தர
சட் டர்ஜ யால் ெபங் காழ ெமாழ ய ல் எ தப்பட் ட .
3. Consider the following statements about the recent amendments
to the elections law by the Representation of the people
(Amendment) Act 1996:
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. Any conviction for the offence of insulting the Indian National
flag or the Constitution of Indian shall entail disqualification for
contesting elections to Parliament and State Legislatures for six
year from the date of conviction
2. There is an increase in the security deposit which a candidate
has to make to contest the election to the Lok Sabha
3. A candidate cannot now stand for election from more than one
Parliament Constituency
4. No election will now be countermanded on the death of a
contesting candidate
Which of the above statements are correct?
(a) 2 and 3
(b) 1, 2 and 4
(c) 1 and 3
(d) 1, 2, 3 and 4,
Ans. (b) 1, 2 and 4
(IAS - 1999)
மக் கள் ப ரத ந த த் வ த த் த சட் டம் 1996-ன் ப சமீ ப
த த் தங் கள் ற த் த கீ ேழ உள் ள ற் கைள கவன க் க ம் .
1. ேதச யக் ெகா ைய அல் ல இந் த ய அரசைமப்ைப
அவமானப்ப த் ம் ற் றத் த ற் பாரா மன் ற மற் ம்
சட் டமன் ற உ ப்ப னர்கள் பதவ நீக் கம் ெசய் யப்ப ம்
நாள ந் 6 மாதத் த ற் ெபா த் ேதர்த ல் பங் ேகற் பைத
தைட ெசய் க ற
2. மக் களைவக் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர் கட் டேவண் ய
பா காப் ெதாைக உயர்த்தப்பட் ள் ள
3. ஒ ேவட் பாளர் ஒன் க் ேமற் பட் ட பாரா மன் றத்
ெதா த ய ல் ேபாட் ய ட யா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர் ஒ வர் மைறந் தால்
அத் ெதா த க் கான ேதர்தல் ந த் தப்படமாட் டா
ப ன் வ வனவற் ற ல் சர யான வ ைடைய ேதர்ந்ெத க் க ம் ?
(a) 2 மற் ம் 3
(b) 1, 2 மற் ம் 4
(c) 1 மற் ம் 3
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 1, 2 மற் ம் 4
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ர ைம
காமன் ெவல் த் ர ைம
இந் த ய ர ைமச்சட் டம் 1955 ஆம் ஆண் காமன் ெவல் த்
மக் க க் ஒவ் ெவா வ க் ம் காமன் ெவல் த் ர ைம
வழங் ம் அத காரத் ைத மத் த ய அர க் வழங் க ள் ள .
இங் க லாந் , ஆஸ்த ேர யா, கனடா, ந ச லாந் ,
பாக ஸ்தான் , லங் கா ேபான் ற காமன் ெவல் த் நா கள ல்
மக் க க் ெரச ேராச ட் அ ப்பைடய ல் இந் த ய
மக் க க் உள் ள அைனத் அல் ல ஒ சல
உர ைமகைள வழங் வதற் மத் த ய அர க் இந் த ய
ர ைமச்சட் டம் அத காரம் அள த் ள் ள .
இந் த ய ர ைமச்சட் டத் த ல் 1986 மற் ம் 2003 ஆக ய
ஆண் கள ல் ெகாண் வரப்பட் ட சட் டத த் தங் கள்
பங் களாேதஷ் , லங் கா நா கள ந் இந் த யாவ ற் வ ம்
அகத கள் இந் த ய ர ைம ெப வைத க னமாக் க ள் ளன.
2003 சம் பர் மாதம் ெகாண் வரப்பட் ட த ய சட் டம் ப ற
நா கள ல் (ஆஸ்த ேர யா, ப ன் லாந் , ப ரான் ச், கீ ர ஸ்,
அயர்லாந் , இஸ்ேரல் , இத் தா , ேபார்ச ் க் கல் , ைசப ரச்,
ெநதர்லாந் , ந ச லாந் , வ ச்சர்லாந் , வடன் ,
இங் க லாந் மற் ம் அெமர க் கா) ஆக ய நா கள ல் வச க் ம்
வம் சாவழ (Person of Indian origin) இந் த யர்க க் இரட் ைட
ர ைம வழங் க வைக ெசய் க ற . இந் த இரட் ைட
ர ைம இந் த ய வம் சா வழ ய னர் இந் த யாவ ல் ெசாத்
வாங் கேவா ெபா ளாதார நடவ க் ைக ஈ பட ம் வழ வைக
ெசய் க ற . ஜனவர 2006 ஆம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட கடல்
கடந் த இந் த ய ர ைம (Overseas citizen ship of India) ‘OCI’
என் ற க த் தாக் கத் த ல் ப இரட் ைட ர ைம தன் ைம ச ல
வரம் க் க க் உட் ப த் தப்பட் ள் ள . ெவள நா வாழ்
இந் த யர்கள் இந் த யாவ ல் த ெசய் வைத ஊக் வ க் ம்
வண்ண ம் ெவள நா வாழ் இந் த யர்கள் (Non Residential
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Indians) NRI’ இந் த ய ெபா ளாதார ன் ேனற் றத் த ற்
ஆற் ற வ ம் பங் கள ப்ைப ேபாற் ம் வைகய ல்
ஆண் த் ேதா ம் ஜனவர 9-ம் நாள் ப ைரேவச ய பாரத ய
த வாஸ் என் ம் ெவள நா வாழ் இந் த யர் த னம்
ெகாண்டாடப்பட் அந் த த னத் த ல் ெவள நா வாழ்
இந் த யர்கள் , கடல் கடந் த இந் த ய ர ைம ெகாண்டவர்கள்
மற் ம் இந் த ய வம் சா வழ ய னர் ஆக ேயார ல்
ச றந் தவர்க க் ப ைரேவச ய பாரத ய த வாஸ் சம் மன் என் ம்
வ வழங் கப்ப க ற .
ப ன் வ ம் ஐந் ைறகள ன் லம் இந் த ய
ர ைமையப் ெபறலாம் .
ப றப் (By Birth)
மர வழ (By Descent)
பத (By Registration)
இயல் ட் தல் (By Naturalisation)
ந லப்ப த இைணப் (By incorporation of Territories)
இந் த யக் ர ைமச் சட் டம் (1955)-ன் ப இந் த ய
எல் ைலக் ள் 1950 ஜனவர 26 க் ப் ப ன் னர் ப றக் ம்
ழந் ைதகள் அைனத் ம் இந் த யக் ர ைம ெப க ன் றன.
ஆனால் இந் த யாவ ல் வச க் ம் அந் ந ய அரச யல் வ ேவகப்
பண யாளர்கள் (Foreign Diplomats) ழந் ைதக க் இத ந்
வ த வ லக் அள க் கப்பட் ள் ள .
1950 ஜனவர 26 க் ப் ப ன் இந் த ய எல் ைலக் ெவள ய ல்
வா ம் இந் த யக் மக் கள ன் (தாய் அல் ல தந் ைத)
ழந் ைதகள் மர வழ க் ர ைம ெப வார்.
இந் த யாவ ல் பத லம் ர ைமைய, ெவள நா கள ல்
ய க் ம் இந் த ய வம் சாவழ ய னர் ைறந் தபட் சமாக ஆ
மாதங் களாவ இந் த யாவ ல் ய ந் த ப ன் , ம ெசய்
பத லம் ர ைம ெபறலாம் . இந் த யக் மக் கைள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த மணம் ெசய் ெகாள் ம் ெவள நாட் டவர்கள் ,
காமன் ெவல் த் நா கைளச் ேசர்ந்த வய வந் ேதார்
ேபான் றவர்க ம் பத லம் இந் த யக் ர ைம ெபறலாம் .
ெவள நாட் டவர்க க் இயல் ட் தல் ல ம் இந் த யக்
ர ைம வழங் கப்படலாம் . இயல் ட் தல் லம் ர ைம
ெபற ச ல ந பந் தைனகள் உள் ளன. இந் த யக் ர ைம ெபற
த த யற் ற நா என இந் த யாவால் அற வ க் கப்படாத நாட் ைடச்
ேசர்ந்தவராக இ த் தல் , தன் தாய் நாட் ன் ர ைமையத்
றந் தவராக இ த் தல் , இந் த ய அரசாங் க பண ய ல் இ த் தல்
அல் ல ைறந் த ஓர் ஆண்டாவ இந் த யாவ ல் வாழ் ந்
இ த் தல் (ம ெசய் ம் ஆண் ற் ந் ைதய ஆண் ), நல் ல
பண் ைடயவராக இ த் தல் , எட் டாவ அட் டவைண
ெமாழ கள ல் ஏேத ம் ஒன் ைற அற ந் த த் தல் , ர ைமச்
சான் வழங் கப்ப ம் பட் சத் த ல் ெதாடர்ந் இந் த யாவ ல்
ய க் க ஒப் தல் அள த் தல் ஆக யைவேய அந் த
ந பந் தைனகள் .
அற வ யல் ,தத் வம் ,கைல,இலக் க யம் ,உலகஅைமத , மன த இன
ேமம் பா ேபான் ற ைறகள ல் ச றப்பான ேசைவ ெசய் த
ெவள நாட் டவர்க க் அர ேமற் கண்ட ந பந் தைனகள ந்
வ த வ லக் அள த் ம் இயல் ட் தல் லம் ர ைம
வழங் கலாம் . அன் ைன ெதரசாவ ற் இயல் ட் தல் லம்
இந் த ய அர ர ைம வழங் க ய ற ப்ப டத் தக் க .
ேகாவா, ைட , டாமன் ப த கள்
ேபார்ச ் கீ ச யர்கள டம ந் ம் , பாண் ச்ேசர
ப ெரஞ் காரர்கள டம ந் ம் ெபறப்பட் இந் த யா டன்
இைணக் கப்பட் ட ேபா அங் க ந் த மக் கள் இந் த யக்
மக் களாய னர்.இ ேவ ந லப்ப த இைணப் லம்
ர ைம ெப வதற் ச் சான் றா ம் .
ர ைமைய இழக் ம் ன் ைறகள்
(Three modes of losing Citizenship)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
றத் தல் (Renunciation): ர ைமைய தானாக ன் வந்
றப்ப
க் வ தல் (Termination): சட் டத் த னால் ர ைம
க் வ தல்
நீக் தல் (Deprivation) : தவறான வழ கைள ப ன் பற் ற பத
ைறய ன் லமாக அல் ல மக் களாக ஏற் க்
ெகாள் ம் ைறய ன் லம் ெபற் ற ர ைமையக்
கட் டாயமாக க் ெகாண் வ தல் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following statements :
1) Article 371 A to 371 I were inserted in the Constitution of India
to meet regional demands of Nagaland, Assam, Manipur, Andhra
Pradesh, Sikkim, Mizoram, Arunachal Pradesh and Goa.
2) Constitution of India and the United States of America
envisage a dual policy (The Union and the States) but a single
citizenship.
3) A naturalized citizen of India can never be deprived of his
citizenship.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1, 2 and 3
(b) 1 and 3
(c) 3 only
(d) 1 only
Ans: (d) 1 only.
(IAS - 2005)
ப ன் வ ம் ற் கைள கவன க் க ம் :
1) இந் த ய அரசைமப்ப ல் , நாகாலந் , அஸ்ஸாம் , மண ப் ர்,
ஆந் த ரப் ப ரேதசம் , ச க் க ம் , ம ேசாரம் , அ ணாச்சலப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ரேதசம் , மற் ம் ேகாவா ஆக ய மண்டலங் கள ன் ேதைவ
க த , உ ப் 371 A தல் 371 I வைர இைணக் கப்பட் ட .
2) இந் த ய அரசைமப் ம் , அெமர க் கா ம் இ
ெகாள் ைககைளக் ெகாண்ட (ஒன் ற யம் மற் ம் மாகாணம் )
ஆனால் ஒற் ைறக் ர ைமைய அள க் க ன் றன.
3) இந் த யாவ ல் ஒ வர் இயல் ட் தல் லம் ெபற் ற
ர ைமைய ஒ ேபா ம் நீக் க யா .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 1 மற் ம் 3
(c) 3 மட் ம்
(d) 1 மட் ம்
வ ைட: (d) 1 மட் ம்

ஒற் ைறக் ர ைம ம் , இரட் ைடக்

ர ைம ம்
அெமர க் காவ ல் இரட் ைடக் ர ைம ம் , இந் த யாவ ல்
ஒற் ைறக் ர ைம ம் வழங் கப்ப க ன் றன. ஒ இந் த யக்
மகன் ர ைமைய ெப வதற் 5 ைறகைள ம் ,
அைத பற ப்பதற் 3 ைறகைள ம் ர ைமச் சட் டம் ,
1955 வ ளக் க ற .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ர ைம பற் ற ய

ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
ர ைமச் சட் டம் , அத ல் ெசய் யப்பட் ள் ள த த் தங் கள் ,
காமன் ெவல் த் ர ைம, ஒற் ைறக் ர ைம மற் ம்
இரட் ைடக் ர ைம க் இைடேய உள் ள ேவ பா ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெவள நா வாழ் இந் த யர்கள் , வம் சாவழ இந் த யர்கள் , கடல்
கடந் வா ம் இந் த ய மக் கள் , ர ைம
ெப வதற் கான வ தங் கள் , ர ைம பற க் கப்ப ம் வ தங் கள்
ேபான் றைவ ற த் ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன.
.ப .எஸ்.ச . ேதர்வ ல் ெவள நா வாழ் இந் த யர்கள் இந் த ய
ெபா ளாதார வளர்சச ் க் ஆற் ம் பங் கள ப் ற த் ம்
ற ப்ப டத் தக் க ெவள நா வாழ் இந் த யர்கள் ற த் ம்
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. ெவள நா வாழ் இந் த யர்
த னம் எனப்ப ம் பாரத ய ப ரேவச த வாஸ் ற த் ம்
அத் த னத் தன் (ஜனவர 9) ஆண் ேதா ம் வழங் கப்ப ம்
வ கள் ற த் ம் ெதர ந் ெகாண்டால் இப்ப த ய ல்
வ ம் ேகள் வ க க் சர யாக வ ைடயள க் க ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யக் மக் கள ன் உர ைமகள் ,
கடைமகள் மற் ம் இந் த ய அர க் கான
ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
அ ப்பைட உர ைமகள்
அ ப்பைட உர ைமகள் என் பைவ ஒ நாட் மக் கள்
தந் த ரத் ட ம் , வ ப்பத் ட ம் வாழ வழங் கப்ப ம் ஆதார
உர ைமகள் . அ ப்பைட உர ைமகள் ஓர் அரச ன் தன் ன ச்ைசயான
அத காரத் த ல் இ ந் மக் கைளப் பா காப்பைவ. அ ப்பைட
உர ைமகள் பாத க் கப்ப ம் ேபா மக் கள் தீ ர் ேவண்
நீத மன் றத் ைத நாடலாம் .
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் உ ப் கள் 12 தல் 35 வைர
அ ப்பைட உர ைமகள் பற் ற யைவ. அ ப்பைட உர ைமகள் அர
அத காரத் ைதக் கட் ப த் வதால் அரசைமப் ச் சட் டத் த ன்
உ ப் 12, ‘அர ’ எ என வைரய க் க ற . அரசைமப் ச்
சட் டத் த ன் உ ப் 13 அ ப்பைட உர ைமக க் ரண்ப ம்
சட் டங் கைள வ ளக் வேதா , அவ் வா ரண்ப ம் சட் டங் கள்
ெசல் லாதைவயா ம் என் ம் ற ப்ப க ற . ேம ம் ,
இவ் ப் ‘சட் டம் ’ எ என ம் வைரய க் க ற .
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 14 தல் 32 வைரயான
உ ப் கள் இந் த ய மக் க க் வழங் கப்பட் ள் ள ஆ
அ ப்பைட உர ைமகள் பற் ற யைவ. சமத் வ உர ைம, தந் த ர
உர ைம, ரண்ட க் எத ரான உர ைம, சமய உர ைம,
கலாச்சார மற் ம் கல் வ உர ைம, அரசைமப் ச் சட் டத் தீ ர்
உர ைம என் பனேவ ஆ அ ப்பைட உர ைமகள் .
சமத் வ உர ைம
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் உ ப் கள் 14 தல் 18 வைர
சமத் வ உர ைம பற் ற யைவ. 14-வ உ ப் , சட் டத் த ன் ன்
அைனவ ம் சமம் என் பைத ம் சட் டத் த ன் சம பா காப்ைப ம்
வ ளக் க ற . சட் டத் த ன் ன் அைனவ ம் சமம் என் ற க த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இங் க லாந் த ள் ள சட் டத் த ன் ஆட் ச (Rule of Law)
என் பத ந் வந் ததா ம் . சட் டத் த ன் சம பா காப் என் ற
ேகாட் பா அெமர க் காவ ன் 14-வ அரச யல் சட் டத்
த த் தத் த ந் ெபறப்பட் ட .
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 15-வ உ ப் , சமயம் ,
இனம் , சாத , பா னம் , ப றப்ப டம் ஆக ய காரண அ ப்பைடய ல்
மக் கள் ேவ ப த் தப்ப வைத தைட ெசய் க ற . 15-வ
உ ப்ப ன் உட் ப ர (3), ெபண்க க் ம் , ழந் ைதக க் ம்
ச றப் வைர ைறகைள ெகாண் வர அர க் அத காரம்
அள க் க ற . 15-வ உ ப்ப ன் உட் ப ர (4), ச க மற் ம்
கல் வ வழ ப ன் தங் க ய மக் கள ன் ேமம் பாட் க் கான ச றப்
நடவ க் ைககைள ேமற் ெகாள் ள அர க் அத காரம் அள க் க ற .
15-வ உ ப்ப ன் உட் ப ர (4), 1951 ஆம் ஆண்
ெகாண் வரப்பட் ட தல் சட் ட த த் தத் த ன் ப
ேசர்க்கப்பட் டதா ம் .
15-வ உ ப்ப ன் உட் ப ர (5), ச க மற் ம் கல் வ வழ
ப ன் தங் க யவ க் உயர்கல் வ ந வனச் ேசர்க்ைகய ல்
இடஒ க் கீ வழங் க வழ வைக ெசய் க ற . 15-வ உ ப்ப ன்
உட் ப ர (5), 2006-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 93-வ சட் டத்
த த் தத் தத ன் ப ேசர்க்கப்பட் டதா ம் .
உ ப் 16 (1), அரசாங் க ேவைல வாய் ப்ப ல் ச கத் த ன்
அைனத் ப ர வ ன க் ம் சம வாய் ப்ைப உ த ெசய் க ற .
உ ப் 16 (2), அர ப்பண கள ல் சமயம் , இனம் , சாத , பா னம் ,
ப றப்ப டம் மர வழ , ய ப் ஆக ய காரணங் கள ல் ஒன் ைறக்
ெகாண் ேவற் ைமப்ப த் வைத தைடெசய் க ற . உ ப் 16
உட் ப ர (1), (2)-ல் ெசால் லப்பட் டவற் க் கான வ த வ லக் கள்
உட் ப ர (3),(4),(5)-ல் இடம் ெப க ன் றன.
உ ப் 16 (3), ச ல பதவ க க் ய ப் த த ைய
எந் தள க் ந ர்ணய க் கலாம் எனத் தீ ர்மான க் ம் சட் டம யற் ற
பாரா மன் றத் க் அத காரம் அள க் க ற . 16-வ உ ப்ப ன்
உட் ப ர (4), அர ப் பண கள ல் ேபா மான அள க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இடம் ெபறாத, ச க மற் ம் கல் வ ந ைலய ல் ப ன் தங் க ய
வ ப்ப ன க் அர ப் பண கள ல் இட ஒ க் கீ வழங் க
வழ வைக ெசய் க ற .
உ ப் 16 (4A), தாழ் த் தப்பட் ட மற் ம் பழங் ய ன க்
பதவ உயர் கள ல் இட ஒ க் கீ வழங் க வழ வைக ெசய் க ற
(77-வ சட் டத் த த் தம் , 1995). உ ப் 16 (4B), தாழ் த் தப்பட் ட
மற் ம் பழங் ய ன க் கான ந ரப்பப்படாத பண ய டங் கைள
ன் ென த் ச் ெசல் ல வழ வைக ெசய் க ற . (81-வ சட் டத்
த த் தம் , 2000) உ ப் 16 (5), மதம் சார்ந்த அர ந வன
பதவ க க் அந் தந் த மதத் த னைர ந யம க் க
அ மத யள க் க ற . 17-வ உ ப் , தீ ண்டாைம ஒழ ப்
பற் ற யதா ம் . 18-வ உ ப் , பட் டங் கைளத் றப்ப
ெதாடர்பான .
தந் த ர உர ைம
19 தல் 22 வைரய லான உ ப் கள் தந் த ர உர ைம
பற் ற யைவ. 19-வ உ ப் , ஆ வ த தந் த ர உர ைமகைள
வழங் க ற . ேபச் ர ைம, ட் டம் ம் உர ைம, சங் கங் கள்
அைமக் ம் உர ைம, இந் த யா வ ம் தந் த ரமாக
நடமா ம் உர ைம, இந் த யாவ ல் எந் தப் ப த ய ல்
ேவண் மானா ம் வச க் ம் உர ைம, எந் தத் ெதாழ ைல ம் ,
வண கத் ைத ம் ெசய் ம் உர ைம.
உ ப் 19-ன் கீ ழ் வழங் கப்ப ம் அ ப்பைட உர ைமகள்
கட் ப்பாடற் ற அ ப்பைட உர ைமகள் அல் ல. நாட் ன்
இைறயாண்ைம, ஒ ைமப்பா , பா காப் , ெவள நாட் உற ,
ெபா ஒ ங் ஆக யவற் ைறக் க த, தக் க
வைரயைறக் ட் பட் ட ேபச் ர ைம ம் க த் ர ைம ம்
வழங் கப்பட் ள் ளன.
உ ப் கள் 20 மற் ம் 22, ற் றம் சாட் டப்பட் ட நபர்க க் கான
பா காப் பற் ற ய . உ ப் 20 எந் தக் ற் றவாள ம் ற் றம்
ெசய் த காலத் த ல் நைட ைறய ல் இல் லாத சட் டங் கள ன் கீ ழ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தண் க் கப்ப வைதத் தவ ர்த்தல் (Ex post facto legislation). ஒ
ற் றத் க் ஒ ைற மட் ேம தண்டைண அள ப்பதன்
லம் இரட் ைட இடர்பாட் ைட (Double jeopardy) த த் தல் ,
தன் ைனத் தாேன ற் றம் சாட் ட வற் த் தைலத் த த் தல்
ஆக யைவப் பற் ற ய . (self incrimination)
உ ப் 21, வாழ் ர ைம மற் ம் தன நபர் தந் த ர பா காப்
பற் ற ய . உ ப் 21 க (86-வ சட் டத் த த் தத் த ன் ப
ேசர்க்கப்பட் ட ), 6 தல் 14 வய வைரய லான
ழந் ைதக க் கல் வ ைய அ ப்பைட உர ைமயாக் க ய .
உ ப் 22, வழக் கள ல் ைக மற் ம் த ப் க் காவ க்
எத ரான பா காப்ைப அள க் க ற .
ரண்ட க் எத ரான உர ைம
உ ப் கள் 23 மற் ம் 24 ரண்ட க் எத ரான உர ைம
பற் ற யைவ. உ ப் 23 மன த இழ ெதாழ ல் வண கம் (
மன தர்கைள வ ற் றல் , வாடைகக் வ தல் ேபான் றைவ)
மற் ம் ஒ வைர ஊத யம ன் ற கட் டாய உைழப் க்
உட் ப த் தல் ஆக யவற் ைறத் தைடெசய் க ற . உ ப் 24,
ெதாழ ற் சாைலகள ல் 14 வய க் ட் பட் ட ச றார்கைள
அபாயகரமான ெதாழ ல் கள ல் அமர்த் வைதத் தைட
ெசய் க ற .
சமய தந் த ரத் க் கான உர ைம
உ ப் கள் 25 தல் 28 வைர சமய தந் த ர உர ைம ற த்
ற ப்ப க ன் றன. உச்ச நீத மன் றம் ‘ஸ்ைடன ஸ்லஸ்’ வழக் க ல்
(1977) மதத் ைதப் பரப் தல் என் ப மதமாற் றத் ைத
உள் ளடக் கா என் பைதத் ெதள ப த் த ள் ள .
உ ப் 25, ஒ சமயத் ைத ெவள ப்பைடயாக ஏற் க ம் ,
ப ன் பற் ற ம் , பரப்ப ம் (To profess, practice and propagate)
ஒ வ க் உர ைம அள க் க ற . ேம ம் உ ப் 25, ஒ வர் ச ல
நம் ப க் ைககைள ம் , ேகாட் பா கைள ம் ஏற்
ப ன் பற் வதற் கான மனச்சான் தந் த ரத் ைத ம் (Freedom of
 https://telegram.me/aedahamlibrary
conscience) அள க் க ற .
உ ப் 26, சமய ந வனங் கள் ந வதற் ம் ,
ேப வதற் மான உர ைமைய வழங் க ற . உ ப் 27, சமய
ேமம் பாட் க் காக வர வ த ப்பைதத் தைட ெசய் க ற . உ ப் 28,
கல் வ க் டங் கள ல் சமய ேபாதைன டா என
வ த் க ற .
கலாச்சார மற் ம் கல் வ உர ைமகள்
உ ப் 29, ச பான் ைமய னர் தம ெசாந் த ெமாழ , எ த்
வ வம் மற் ம் கலாச்சாரத் ைத பா காத் க் ெகாள் ள உர ைம
அள க் க ற . உ ப் 30, கல் வ க் டங் கள் அைமக் க ம் ,
ந ர்வாக க் க ம் சமய மற் ம் ெமாழ ச பான் ைமய ன க்
உர ைம அள க் க ற .
அரசைமப் தீ ர்வழ க க் கான உர ைம மற் ம் நீத ப் ேபராைண
(WRITS)
இந் த ய அரச யல் அைமப் ச் சட் டத் த ன் உ ப் 32-ல்
அள க் கப்பட் ள் ள அரச யல் அைமப் தீ ர் அத காரத் த ன் ப
உச்ச நீத மன் றம் நீத ப் ேபராைண வழங் க ற .
அ ப்பைட உர ைமகள் பாத க் கப்ப க ன் ற ேபா , ஓர் இந் த ய
மகன் உச்ச நீத மன் றத் ைத அ க னால் ஐந் நீத ப்
ேபராைணய ல் ஏேத ம் ஒன் ைற உச்ச நீத மன் றம்
வழங் க ற .
ஆட் ெகாணர் நீத ப் ேபராைண (Writ of Habeas Corpus)
ெசய த் ம் நீத ப் ேபராைண (Writ of Mandamus)
ெநற ப்ப த் ம் நீத ப் ேபராைண (Writ of Certiorari)
த த வ ன ம் நீத ப் ேபராைண (Writ of Quo Warranto)
தைடெசய் ம் நீத ப் ேபராைண (Writ of Prohibition)
ஆட் ெகாணர் நீத ப் ேபராைண: ஒ வைர சட் டத் க்
றம் பாக ைக ெசய் வைத தைட ெசய் வேத ஆட் ெகாணர் நீத ப்
ேபராைணய ன் ேநாக் கம் . Writ of Habeas Corpus - என் பதற்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
‘ஆைளக் ெகாண் வா’ என் ப ெபா ள் . இந் த ஆைண
வழங் கப்பட் டால் 24 மண ேநரத் க் ள் ைக ெசய் யப்பட் டவர்
நீத மன் றத் த ன் ன் ெகாண் வரப்பட ேவண் ம் .
ெசய த் ம் நீத ப் ேபராைண: த த ள் ள ஒ வ க்
ேவைல வழங் கப்படாத ேபா , அதற் கான காரணங் கைளக்
ேகார ெபா அைமப் ஒன் க் வழங் கப்ப ம் நீத ப்
ேபராைண.
ெநற ப்ப த் ம் நீத ப் ேபராைண: ஒ கீ ழ் நீத மன் றேமா ஒ
ெபா ந ர்வாக ேயா ைறதவற ெசயல் ப ம் ேபா அவைர
ெநற ப்ப த் வதற் உச்ச நீத மன் றம் வழங் க ற .
த த வ ன ம் நீத ப் ேபராைண: த த யற் றவர்கள் ெபா ப்
பதவ கள் ெப வைதத் த க் ம் ேபாக் க ல் அைமவ Quo
Warranto - என் பதற் ‘தங் க க் என் ன த த இ க் க ற ’
என் ப ெபா ள் .
தைடெசய் ம் நீத ப் ேபராைண: கீ ழ் நீத மன் றத் த ன் தீ ர்பை
் ப
ந த் த ைவப்பதற் காக உச்ச நீத மன் றம் வழங் க ற .
நீத ப் ேபராைண அத காரத் ைதப் ெபா த் தமட் ல் , உயர்
நீத மன் றத் த ன் அத காரம் உச்ச நீத மன் ற அத காரத் ைத வ ட
பரந் த . உச்ச நீத மன் றத் த ன் நீத ப் ேபராைண அத காரம்
(உ ப் 32) அ ப்பைட உர ைம பாத க் கப்ப ம் ேபா மட் ேம
தீ ர்வள க் கவல் ல . உயர் நீத மன் றத் த ன் நீத ப் ேபராைண
அத காரம் (உ ப் 226) அ ப்பைட உர ைமகைள மட் ம ன் ற
சாதாரண சட் ட உர ைமகைள ம் உள் ளடக் க ய .
அ ப்பைட உர ைமகள் பற் ற ய வழக் கள்
அ ப்பைட உர ைமகைளப் பா காக் ம் காவலனாக
உச்சநீத மன் ற ம் , உயர்நீத மன் றங் க ம் இ ந் வ க ன் றன.
அரச னால் இயற் றப்ப ம் சட் டங் கேளா (அ) ந ர்வாக
ஆைணகேளா அ ப்பைட உர ைமக க் ரண்பாடாக
அைமக ன் றனவா என் பைத உற் ேநாக் வ டன் ,
வைரய க் கப்ப ம் கட் ப்பா கள் ந யாயமானைவயா என ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பர ேசாத க் க ன் றன.
உச்சநீத மன் றம் , அ ப்பைட உர ைமகள் மீ தான ச ந் தைனகைள
ம பர சீ லைன ெசய் வ க ற . இந் த வைகய ல் ஏ.ேக.
ேகாபாலன் எத ர் இந் த ய ன யன் (AIR 1950 SC 27) மற் ம்
ேமனகா காந் த எத ர் இந் த ய ன யன் (AIR 1978 SC 597) ஆக ய
இரண் வழக் கள ம் உச்சநீத மன் றம் அள த் த தீ ர்ப்
க் க யத் வம் வாய் ந் ததாக க தப்ப க ற .
அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் உ ப் 21, வாழ் ர ைம மற் ம்
தன நபர் தந் த ரம் , பா காப் (Protection of Life and Personal
Liberty) ற த் வ ர வாக வ வாத த் த வழக் ஏ.ேக. ேகாபாலன்
மற் ம் ேமனகா காந் த வழக் கள் ஆ ம் .
ஏ.ேக. ேகாபாலன் வழக்
கம் ன ஸ்ட் இயக் கத் தைலவர் ஏ.ேக. ேகாபாலன் 1950 ஆம்
ஆண் ன் த ப் க் காவல் ைவப் ச்சட் டத் த ன் கீ ழ் காவ ல்
ைவக் கப்பட் டேபா , அச்சட் டத் த ன் ெசல் ப த் தன் ைமைய
எத ர்த் ெதா க் கப்பட் ட வழக் இ .
இவ் வழக் க ன் வாதங் கள்
சட் டம் என் ற ெசால் , இயற் றப்பட் ட சட் டத் ைத மட் ம்
உள் ளடக் காமல் இயற் ைக நீத ச்சட் ட ெகாள் ைககைள ம்
ெகாண் க் மா?.
உ ப் 21இல் றப்ப ம் த ப் க் காவல் ைவப்ப ற் கான தக் க
காரணங் கள் உ ப் 19ன் கீ ழ் ெகாண் வரப்பட்
நீத மன் றத் த ன் கவனத் த ல் எ த் க் ெகாள் ளப்ப மா?.
சட் டத் த னால் ந ைலநாட் டப்பட் ட நைட ைற (Procedure
Established by law), தக் க ைறய லான நைட ைறைய
ெகாண் க் மா (Procedural due Process)?.
ேமற் கண்ட வாதங் க க் இல் ைல என தீ ர்பப ் ள த் த டன் ,
உ ப் 21ல் கீ ழ் , பர சீ க் கப்ப ம் ஒ சட் டத் த ன்
ெசல் ப த் தன் ைம உ ப் 19ன் கீ ழ் பர சீ க் கப்படக் டா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் பதாக ம் உச்சநீத மன் றம் தீ ர்பப
் ள த் த . ேம ம் அெமர க் க
தக் க ைறய லான நைட ைற (Procedural due Process) இங்
ெபா ந் தா என ம் ற ய . இயற் ைக நீத ய ன் ப (அ) தக் க
நைட ைறப்ப அைமயவ ல் ைல என் ற காரணத் த னால் தன
தந் த ரத் ைத பாத க் கச் ெசய் ம் ஒ சட் டத் ைத அரசைமப் க்
மீ ற ய எனக் ற யா என் ம் தீ ர்பப ் ள த் த .
ேமனகா காந் த வழக்
1975-77க் இைடப்பட் ட ெந க் க ந ைலக் ப்ப ன்
தன ச் தந் த ரத் த ன் பா காப் உணரப்பட் ந் த ேவைளய ல் ,
பாஸ்ேபார்ட் சட் டத் த ன் கீ ழ் ேமனகா காந் த ய ன் பாஸ்ேபார்ட்
டக் கப்பட் டேபா ெதா க் கப்பட் ட வழக் , ‘ேமனகா காந் த
வழக் ’ ஆ ம் .
இவ் வழக் க ன் தீ ர்ப் ைர உ ப் 21க் த ய பர ணாமத் ைத ம்
பரந் த ெபா ைள ம் அள த் த ய ெபா ைவ தந் த . இத ல்
ேமனகா காந் த ய ன் பாஸ்ேபார்ட்ைட அர டக் க ய
ந யாயமற் ற என உச்சநீத மன் றம் தீ ர்பப ் ள த் த . ேம ம்
உ ப் 14, 19, 21 ஒன் க் ெகான் தன த் தன யானைவ அல் ல
என் ம் , ஒ வர ன் தன தந் த ரத் ைத இழக் கக் ெசய் ம் ஒ
சட் டத் த ன் நைட ைறயான உ ப் 19ல் ேகா ம்
ேதைவகைள ந ைற ெசய் யேவண் ம் என் ம் றப்பட் ட .
ப த III-ல் உள் ள அ ப்பைட உர ைமகைள வ ர ப த் த
ேவண் ேம தவ ர அைத ைறக் க டா என ம் ெதள வாக
றப்பட் ட . ேம ம் , தக் க ைறய லான நைட ைற
(Procedural due Process) சட் டத் த னால் ந ைல நாட் டப்பட் ட
நைட ைற டன் (Procedure Established by Law)
ஒத் ப்ேபாவதாக ம் , ேகட் ம் உர ைம (Right of Hearity)
இ ப்பதாக ம் நீத மன் றம் ற ள் ள .
ேமனகா காந் த வழக் க் ப் ப ன் உ ப் கள் 14, 19, 21
ஆக யைவ தன த் தன யானைவ அல் ல என் பைத
ந ைலந த் த ள் ள ேம ம் உ ப் 21-ல் கீ ழ் க் கண்ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந பந் தைனகள் ந ைறேவற் றப்பட ேவண் ம் .
ைறயான சட் டம் ஒன் இ த் தல் ேவண் ம்
அச்சட் டம் ஒ நைட ைறைய உைரக் க ேவண் ம்
நைட ைற ேநர்ைமயானதாக ம் , காரணத் டன்
யதாக ம் இ த் தல் ேவண் ம் .
அச்சட் டம் உ ப் 14 மற் ம் 19-ல் றப்பட் டவற் ைற
ந ைறேவற் ற ேவண் ம் .

அரசைமப் ச் சட் டத் ைதத் த த் ம்

அத காரம்
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் ைதத் த த் ம் அத காரம் ,
அரசைமப் ச் சட் டம் உ ப் 368-ன் ப இந் த ய
பாரா மன் றத் க் அள க் கப்பட் ள் ள . அரசைமப் ச்
சட் டத் ைதத் த த் வதற் கான வழ ைறகைள உ ப் 368
வ ளக் க ற . ஆனால் , அர அைமப் ச் சட் டத் த ன் எந் தப்
ப த கைள எந் ெதந் த அள க் பாரா மன் றம் த த் தலாம்
என் ப ற த் த சட் டத் த த் தத் க் கான பாரா மன் ற
அத கார வரம் அரசைமப் ச் சட் டத் த ல்
வைரய க் கப்படவ ல் ைல. இந் த அத கார வரம் ற த் உச்ச
நீத மன் றத் க் ம் (அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் பா காவலன் )
பாரா மன் றத் க் ம் க த் ேமாதல் கள் பல
நடந் வந் ள் ளன. அைவ:
1. ேகாலக் நாத் வழக் க ல் (1967), ‘அ ப்பைட உர ைமகைளத்
த த் ம் அத காரம் பாரா மன் றத் க் க் க ைடயா ’
என் உச்ச நீத மன் றம் ெதர வ த் த .
2. ேகாலக் நாத் வழக் த் தீ ர்பை
் ப மீ ம் வைகய ல் , இந் த ரா
காந் த தைலைமய லான மத் த ய அர , 1971-ல் ெகாண்
வந் த 24-வ சட் டத் த த் தம் , ‘அ ப்பைட உர ைமகள்
உட் பட அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் எந் தப் ப த ைய ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த த் ம் அத காரம் பாரா மன் றத் க் உண் ’ என
அற வ த் த .
3. 24-வ சட் டத் த த் தத் த ன் ெசல் ப தன் ைம ற த் த
ேகசவானந் த பாரத வழக் க ல் (1973), ‘உச்ச நீத மன் றம் 24-
வ சட் டத் த த் தம் ெசல் ம் ’ என அங் கீ கர த் தா ம் ,
‘அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் அ ப்பைட அைமப்ைப
ச ைதக் கக் ய சட் டத் த த் தத் ைத பாரா மன் றம்
ெகாண் வர யா ’ என் ெதர வ த் த .
4. 1976-ல் ெகாண் வரப்பட் ட 42-வ த த் தம் ,
பாரா மன் றம் அரச யல் சட் டத் த ன் எந் தப் ப த ையத்
த த் த னா ம் அைத உச்ச நீத மன் றம் ேகள் வ ேகட் க
யா என் ற ந ைலைய ஏற் ப த் த ய .
5. 1980-ல் நைடெபற் ற ம னர்வா ம ல் ஸ் வழக் க ல் 42-வ
த த் தத் த ன் லம் அரசைமப் ச் சட் டத் ைதத்
த த் வதற் பாரா மன் றம் ெபற் ற வரம் பற் ற அத காரம்
(உச்ச நீத மன் றம் அைதக் ேகள் வ ேகட் க யா என் ற
அள க் இ ந் தைத) உச்ச நீத மன் றத் தால்
ைறக் கப்பட் ட . எனேவ, தற் ேபா உள் ள ந ைலய ல்
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் எந் தப் ப த ைய ம்
(அ ப்பைட உர ைமகள் உட் பட எைத ம் ) பாரா மன் றம்
த த் தலாம் . ஆனால் , அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் அ ப்பைட
அைமப்ைப ச ைதக் கக் டா என் ற ந ைல உள் ள .
ேம ம் , பாரா மன் றம் ெகாண் வ ம் சட் டத் த த் தம்
அரசைமப் ச் சட் டத் க் ரண்படாமல் உள் ளதா
என் பைத ஆய் ெசய் தீ ர்ப் வழங் ம் அத காரமான
நீத த் ைறப் னராய் என் ற அத காரம் உச்ச
நீத மன் றத் க் உண் என் ப ற ப்ப டத் தக் க .

அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்

அர சட் டம யற் தல் மற் ம் ந ர்வாகம் ெதாடர்பான
வ ஷயங் கள ல் கைடப்ப க் க ேவண் ம் என எத ர்பார்க்கப்ப ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாள் ைககள் இத ல் ெதா த் வழங் கப்பட் ள் ளன. இத் தைகய
வழ காட் ெநற கள் அயர்லாந் நாட் அரச யலைமப்ைப
அ ப்பைடயாக ெகாண்டைவ என் ற ேபா ம் இந் த ய
ழ் ந ைலகட் ம் ேதைவகட் ம் ஏற் பச் ச ல மாற் றங் கள்
ெசய் யப்பட் ள் ளன. ஆங் க ேலய ஆட் ச க் காலத் த ல் 1935ஆம்
ஆண் ன் சட் டப்ப ஆங் க ேலய அரசாங் கம் இந் த ய கவர்னர்
ெஜனரல் மற் ம் மாகாண கவர்னர்கட் ச் சல
அற த் தல் கைள அ ப்ப ய . இந் த ய அரச யலைமப்ப ல்
இடம் ெபற் ள் ள வழ காட் ெநற கள் அவற் ைறப் ேபான்
அைமக் கப்பட் டன என் பார் டாக் டர் அம் ேபத் கார்.
ெபா அம் சங் கள் (உ ப் கள் 36,37)
சட் டங் கைள இயற் ம் ேபா இவற் ைறக் க த் த ற் ெகாண்
அர சட் டம யற் ற ேவண் ம் . ஆனால் இைவ நீத மன் றங் கள ன்
வாய லாகக் கட் டாயப்ப த் தப்பட யாதைவ. அதாவ
இவற் ற ல் எந் தக் ெகாள் ைகைய ம் அர
நைட ைறப்ப த் தவ ல் ைல என் பதற் காக எவ ம் அரச ன் மீ
வழக் த் ெதாடர யா . அரசைமப் இவற் ைற வைகப்ப த் த
வ ல் ைல. ஆனால் ர ந் ெகாள் ள எள தாக அவற் ைறக்
கீ ழ் க் கண்டவா வைகப் ப த் தலாம் .
ெபா ளாதாரம் ெதாடர்பான ெநற கள்
ச தாய ெபா ளாதார, அரச யல் நீத அைனவ க் ம்
க ைடத் மக் கள் நலம் ஏற் ப ம் (ெப ம் ) வண்ணம் அர
ெசயற் பட ேவண் ம் (உ ப் 38).
எல் லா மக் க க் ம் அ ப்பைட வாழ் க் ைகக் த் ேதைவயான
அம் சங் கள் க ைடக் க ம் ெபா ளாதார வனங் கள ன் உர ைம
பரவலாக் கப்பட ம் , ெசல் வம் ஒ ச லர டேம வ தல்
தவ ர்க்கப்பட ம் ஆ க் ம் ெபண்ண ற் ம் சம உைழப்ப ற் ச்
சம ஊத யம் க ைடக் க ம் , ெதாழ லாளர்கள் , ஆண்கள் ,
ெபண்கள் , ழந் ைதகள் ஆக ேயார உடல் நலைனப் பாத க் ம்
வண்ணம் அவர்கள டம் ேவைல வாங் வ தவ ர்க்கப்பட ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அவச யமான ெகாள் ைகைய அர வ க் க ேவண் ம் (உ ப்
39).
ேவைல பார்க் ம் உர ைம, கல் வ ர ைம, ேவைல
வாய் ப்பற் ேறார்க் ம் , வய த ர்ந்ேதார்க் ம்
இயலாதவர்கட் ம் உத தல் ேபான் றவற் ைற அர ெசய் ய
ெவண் ம் (உ ப் 41).
காந் த யக் ெகாள் ைககள் ெதாடர்பான ெநற கள்
ஊராட் ச மன் றங் கள் வ வாக் கப்பட் அைவ ச றப்பான ய
ஆட் ச அைமப் களாக ஆக அர யல ேவண் ம் (உ ப் 40).
மக் கள ன் உண சத் ள் ளதாக அைமந் அவர்கள்
உடல் நலம் ெபற யல ேவண் ம் . ேபாைத த ம் பானங் கள்
மற் ம் ம ந் ப் ெபா ட் கைளப் பயன் ப த் தல் தைட
ெசய் யப்படேவண் ம் (உ ப் 47).
கால் நைட பராமர ப் நவன அற வ யல் ைறப்ப அைமய
கவனம் ெச த் தப்படேவண் ம் . ப மற் ம் கன் கைளக்
ெகால் வ தைட ெசய் யப்பட ேவண் ம் (உ ப் 48).
ெதாழ லாளர்கள் ெதாடர்பான ெநற கள்
ெதாழ லாளர்கள் பண ர ம டத் த ல் ந யாயமான
மன தாப மானச் ழல் ந லவ ம் ெபண்க க் மகப்ேப
ந வாரணம் க ைடக் க ம் வைக ெசய் ய ேவண் ம் (உ ப் 42).
வ வசாயத் ெதாழ லாளர்கள் , ெதாழ ற் சாைலகள ல் பண ர ம்
ெதாழ லாளர்கள் மற் ம் அைனத் வ தமான
ெதாழ லாளர்கட் ம் ஓரள நல் ல வாழ் க் ைகத் தரம் அைம ம்
வ தத் த ல் ஊத யம் ெபற ம் பண இடத் த ல் நல் ல ழல்
அைமய ம் ஓய் வசத கள் க ைடக் க ம் யற் ச ப்ப டன்
க ராமப் றங் கள ல் ைசத் ெதாழ ல் கள் ேமம் பட ம் யல
ேவண் ம் (உ ப் 43).
இந் த யாவ ள் ள அைனத் க் மக் க க் ம் ஒேர வ தமான
ெபா ச வ ல் சட் டம் அைமய யல ேவண் ம் (உ ப் 44).
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச தாயத் த ல் ந ந் த ப ர வ னர், ற ப்பாக அட் டவைணச்
சாத ய னர் மற் ம் பழங் ய னர் ச தாய அநீத மற் ம்
ரண்ட ந் காக் கப்பட ம் ேமம் பா அைடய ம் ஆவண
ெசய் ய ேவண் ம் (உ ப் 46).
வரலாற் மற் ம் பண்பாட் க் க யத் வம் வாய் ந் த
ச ன் னங் கைள ம் இடங் கைள ம் பா காக் க ேவண் ம் (உ ப்
49).
நீத த் ைறைய ந ர்வாகத் ைறய டம ந் ப ர க் க யல
ேவண் ம் (உ ப் 50).
பன் னாட் அைமத காக் க ம் நா கள ைடேய இணக் கத் ைத
வளர்க்க ம் பன் னாட் ச் ப ரச்ச ைனகைள அைமத வழ கள ல்
தீ ர்க்க ம் அர யல ேவண் ம் (உ ப் 51).
ச ல வழ காட் ெநற கைள 42வ அரசைமப் த் த த் தம்
இைணத் த . அைவயாவன:
ழந் ைதகள் இைளஞர்கள் நன் வளர வாய் ப் கள்
வழங் கப்பட ேவண் ம் . இைளஞர்கள் ரண்ட ந்
காக் கப்படேவண் ம் . (உ ப் 39).
சட் ட ைற நீத ையக் காக் ம் வண்ணம் அைமய ேவண் ம் .
ெபா ளாதார வசத யற் ற மக் க க் ம் நீத க ைடக் க இலவசச்
சட் ட உதவ க் கான ைறைய உ வாக் க ேவண் ம் (உ ப் 39).
ெதாழ ற் சாைலகைள ேமலாண்ைம ெசய் வத ல்
ெதாழ லாளர்க ம் பங் ெபற வைக ெசய் தல் ேவண் ம்
(உ ப் 43).
றச் ழைல ேமம் ப த் த ம் கா கைள ம்
வனவ லங் கைள ம் பா காக் க ம் அர யற் ச கைள
ேமற் ெகாள் ள ேவண் ம் (உ ப் 48).
அரச யலைமப்ப ன் 44வ த த் தம் கீ ழ் க் கண்ட ெநற ைய
இைணத் த . தன நபர்கள ைடய ல் மட் ம ன் ற மக் கள்
ப ர வ னர் கள ைடய ம் காணப்ப ம் ெபா ளாதார
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஏற் றத் தாழ் கைளக் கைளய அர யல ேவண் ம் (உ ப்
38).
86வ த த் தம்
2002ஆம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 86வ த த் தத் த ல் 6-14
வய க் ட் பட் ட ழந் ைதக க் கட் டாய இலவச ெதாடக் க
கல் வ அள த் தல் பற் ற ய க த் உ ப் 45ல் இ ந் உ ப்
21க க் மாற் றப்பட் , கட் டாய இலவச ெதாடக் கக் கல் வ
அ ப்பைட உர ைமயான . அதற் பத லாக உ ப் 45ல் ஆ
வய க் உட் பட் ட இளஞ் ச றார்க க் பா காப் அள த் தல்
என் ம் த ய க த் ேசர்க்கப்பட் ட .
வழ காட் ெநற கள் நைட ைறப்ப த் தப்ப க ன் றனவா
என் பைதக் கண்காண க் ம் அத காரம் நீத த் ைறக்
வழங் கப்பட ேவண் ம் என் ற க த் அரச யல் ந ர்ணயச்
சைபய ல் வ த் தப்பட் ட . டாக் டர் அம் ேபத் கர் அைவ
நைட ைறப்ப த் தப்ப க ன் றவா என் பைத மக் கள்
கண்காண ப்பார்கள் என் றார். அதாவ ஆ ம் மத் த ய மாந ல
அர கள் , அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கைள தங் கள் ஆட் ச
காலத் த ல் நைட ைறப் ப த் வைத மத ப்ப ெசய் ேத மக் கள்
ேதர்த ல் வாக் கள க் க ேவண் ம் என் ப இதன் ெபா ள் .
அ ப்பைடக் கடைமகள்
இந் த ய அரசைமப் நைட ைறக் வந் தேபா அத ல்
மக் க க் கான கடைமகள் எைவ ம் ற ப்ப டப்படவ ல் ைல.
ஆனால் 1976ல் ெசய் யப்பட் ட 42வ அரசைமப் த் த த் தம்
பத் அ ப்பைடக் கடைமகைள அரசைமப்ப ல் இைணத் த .
அ ப்பைடக் கடைமகள் 51A எ ம் உ ப்பாக அரச யலைமப்ப ன்
IVA ப த ய ல் ேசர்க்கப்பட் ள் ளன.
2002ஆம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 86ஆம்
சட் டத் த த் தத் த ன் ப 21ஏ என் ற உ ப் அரச யல் சட் டத் த ல்
த தாக ேசர்க்கப்பட் ட . அந் த உ ப் 6 தல் 14 வய ைடய
ழந் ைதக க் இலவச கட் டாயக் கல் வ அள ப்பைத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அ ப்பைட உர ைமயாக் க ய . இதனால் , ஏற் கனேவ, உ ப் 45ல்
இ ந் த இந் த க த் அத ந் 21ஏக் ெகாண்
ெசல் லப்பட் வ ட் டதால் , 45வ உ ப்ப ல் 6 வய க் ட் பட் ட
இளம் ச றார்க க் பா காப் அள த் தல் என் ம் தய
க த் ேசர்க்கப்பட் ட . ேம ம் , 86வ சட் ட த த் தத் த ல்
அ ப்பைடக் கடைமகள ல் 11வ கடைமயாக 6 தல் 14
வய க் ட் பட் ட ழந் ைதகைள பள் ள க் அ ப் வ
ெபற் ேறார்கள ன் கடைம என் பைத வ த் த ஓர் உ ப்
ேசர்க்கப்பட் ட .
1) ஒவ் ெவா இந் த யக் மக ம் இந் த ய
அரச யலைமப்ப ற் க் கீ ழ் ப்ப வ டன் அரசைமப்
ந வனங் கள் , இலட் ச யம் , ேதச யக் ெகா , மற் ம் ேதச ய
கீ தம் ஆக யவற் ைற மத க் க ேவண் ம் .
2) வ தைலப் ேபாராட் டத் த ன் ேபா த் ணர்வள த் த
உன் னதமான இலட் ச யங் கைள ந ைனவ ற் ெகாண்
ப ன் பற் ற ேவண் ம் .
3) இந் த யாவ ன் இைறைம, ஒற் ைம மற் ம்
ஒ ைமப்பாட் ைடப் ேபண ப் பா காக் க ேவண் ம் .
4) அைழக் கப்பட் டால் நாட் ன் பா காப் ப்பண ய ல் ஈ பட் த்
ேதச ேசைவ ெசய் ய ேவண் ம் .
5) சமய, ெமாழ , ப ராந் த ய ேவ பா கைளக் கடந் இந் த ய
மக் கள் அைனவர் மனத ம் சேகாரத் வ ம் இணக் க ம்
ஏற் படப் பா பட ேவண் ம் .
6) நம ட் க் கலாச்சாரத் த ன் பாரம் பர யத் ைதப் ேபாற் ற ப்
பா காக் க ேவண் ம் . ெபண்கைள இழ ெசய் ம்
ெசயல் கைள வ ட் ெடாழ க் க ேவண் ம் .
7) கா கள் , ஏர கள் , ஆ கள் , வ லங் க னங் கள் ஆக யைவ
உள் ள ட் ட றச் ழைலப் பா காத் ேமம் ப த் வ டன்
உய ர னங் கள் மீ க ைண காட் ட ேவண் ம் .
8) அற வ யல் உணர் , மன தேநயம் , லனற மற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சீ ரத
் த் த உணர்ைவ வளர்க்க ேவண் ம் .
9) வன் ைறைய ெவ த் ஒ க் க ப் ெபா ச் ெசாத் க் கைளப்
பா காக் க ேவண் ம் .
10) தன ப்பட் ட அளவ ம் ட் ச் ெசயற் பாட் ம் ம கச் ச றந் த
ந ைலைய அைடய ய வதன் லமாக நாட் ன்
ேமம் பாட் ற் யல ேவண் ம் .
11) 6 தல் 14 வய க் உட் பட் ட ழந் ைதகைள ெபற் ேறார்கள்
பள் ள க் அ ப் தல் ேவண் ம் .
அ ப்பைடக் கடைமகள் - ச ல க த் கள் ...
இந் த ய அரசைமப்ைப உ வாக் க ய சான் ேறார்கள் , அ ப்பைட
கடைமகள் என் ற அம் சத் ைத நம அரசைமப்ப ல் ேசர்க்காத
ஏன் ? என் ற ேகள் வ எ க ற . அதற் வ ைட யாெதன ல் ,
மக் களாட் ச யரச ல் மக் கேள இைறயாண்ைம உள் ள அரைச
அைமக் க றார்கள் . எனேவ, அந் த அரசைமப் ஆவணம்
மக் களாேலேய உ வாக் கப்பட் ட என் பதால் அந் த ஆவணம்
மக் க க் கான உர ைமகள் பற் ற ேபசலாேம தவ ர, கடைமகள்
பற் ற ேபசேவண் ய அவச யம ல் ைல என் றப்ப க ற .
ேம ம் , மக் களாட் ச யர கள் எத ம் மக் க க் கான
கடைமகள் வைரய க் கப்படவ ல் ைல. ஆனால் , த மத .
இந் த ராகாந் த இந் த யாவ ன் ப ரதமராக இ ந் தேபா ,
ஸ்வரன் ச ங் கம ட் என் ற கம ட் ைய அைமத் அதன்
பர ந் ைரய ன் ேபர ல் அ ப்பைடக் கடைமகைள அரச யல்
சட் டத் த ல் ேசர்த்தார். அ ப்பைடக் கடைமகள்
ேசர்க்கப்ப வதற் கான காரணம் பற் ற ற ப்ப ம் ெபா
த மத . இந் த ராகாந் த , அ ப்பைட உர ைமகைள
அர்த்த ள் ளைவகளாக ஆக் வதற் காக அ ப்பைடக் கடைமகள்
ேசர்க்கப்ப வதாகத் ெதர வ த் தார்.
அ ப்பைடக் கடைமகள ல் வன் ைறய ல் ஈ படாமல்
இ ப்ப , ேதச யக் ெகா ைய மத ப்ப , ெபா ெசாத் க் ச்
ேசதம் வ ைளவ க் காமல் இ ப்ப , அற வ யல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மனப்பான் ைமைய வளர்பப ் , ெபண்கள ன் கண்ண யத் த ற்
பங் கம் வ ைளவ க் காமல் இ ப்ப ேபான் ற ெபா வான
கடைமகள் தான் வ த் தப்ப க ன் றன. ம க க் க யமான
கடைமகளான வர ெச த் தல் , ேதர்த ல் வாக் கள த் தல்
ேபான் ற கடைமகள் வ த் தப்ப வத ல் ைல. 60
ஆண் க க் ேமலாக ச றப்பாக ெசயல் பட் வ ம் , ஒ
மக் களாட் ச நாட் ல் வாக் கள ப்ப என் ப அ ப்பைட
உர ைமய ம் இல் ைல. அ ப்பைட கடைமய ம் இல் ைல
என் ப வ யப் க் ர ய வ ஷயேம ஆ ம் . இந் த ய அரசைமப்ப ல்
ேசர்க்கப்பட் ள் ள அ ப்பைட கடைமகள் ரஷ் யாவ ல்
அரசைமப்ைப அ ெயாற் ற ேசர்க்கப்பட் ட என் பர். ஜப்பான்
நாட் அரசைமப் ம் , அந் நாட் மக் க க் ச ல அ ப்பைட
கடைமகைள வ த் வ இங் ேக ற ப்ப டத் தக் க .
அ ப்பைட கடைமகைள ப ரபலப்ப த் ம் ேநாக் க ல் , மத் த ய
அர பள் ள மாணவர்க க் வழங் ம் த் தகங் கள ல் இைத
அச்ச ட ேவண் ெமன் தய கல் வ ெகாள் ைகய ல்
ெதர வ க் கப்பட் ட . அதன் ப அ ப்பைட கடைமகள் பள் ள
பாடப் த் தகங் கள ல் அச்ச டப்ப க ன் றன. ேம ம் , மத் த ய
மாந ல அர பண க க் ேநர் கத் ேதர் நடத் தப்ப ம் ேபா ,
ேதர்வர்கள டம் அ ப்பைடக் கடைமகைளக் றச் ெசால்
ேகட் ம் வழக் க ம் உள் ள . ேபாட் த் ேதர்ைவ எ ம்
மாணவர்கள் இந் த கடைமகைள மனப்பாடம் ெசய் ெகாள் ள
ேவண் ய அவச யமா ம் . ேபாட் த் ேதர் கள் மாணவர்கள்
மட் ம ன் ற அைனத் இந் த ய மக் க ேம இந் த
அ ப்பைடக் கடைமகைள ைமயாக ெதர ந்
ைவத் க் ெகாண் அவற் ைற ப ன் பற் ற ேவண் ம் . அ நம
அரசைமப் க் கட் ப்பட் நடப்பதற் கான ஒ
என் பைத ம் உணர ேவண் ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which of the following is/are among the Fundamental Duties of
citizens laid down in the Indian Constitution?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. To preserve the rich heritage of our composite culture
2. To protect the weaker sections from social injustice
3. To develop the scientific temper and spirit of inquiry
4. To strive towards excellence in all spheres of individual and
collective activity
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2 only
(b) 2 only
(c) 1, 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans : (c) 1, 3 and 4 only
(IAS - – 2012)
ப ன் வ வனவற் ள் எ /எைவ இந் த ய மக் கள ன் அ ப்பைட
கடைமகளாக இந் த ய அரசைமப்ப ல் இடம் ெபற் ள் ள ?
1. இந் த ய ட் க் கலாசாரத் த ன் ெச ைமயான
பாரம் பர யத் ைதப் பா காத் தல் .
2. ந வைடந் த ப ர வ னர்கைள ச க அநீத ய ந்
காப்பாற் தல் .
3. அற வ யல் மனப்பாங் ைக ம் அற தல் உணர்ைவ ம்
ேமம் ப த் தல் .
4. தன ச்ெசய ம் ட் ெசயல் பாட் ம் உன் னத
ந ைலைய அைடய ய தல் .
கீ ழ் க் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1, 3 மற் ம் 4
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) 1,2,3 மற் ம் 4
வ ைட: (c) 1, 3 மற் ம் 4

ந வைடந் த ப ர வ ன க் கான ச கப்

பா காப்
அர ெநற ைறக் ேகாட் பா ந வைடந் த ப ர வ னைர
ச க அநீத ய ந் பா காக் க ேவண் ம் என் க ற . இந் த
ப த ய ல் இடம் ெபற் ள் ள உ ப் 46 ச தாயத் த ல் ந ந் த
ப ர வ னர் ற ப்பாக பட் யல் சாத ய னர் மற் ம்
பழங் ய னர் ச தாய அநீத மற் ம் ரண்ட ந்
காக் கப்பட ம் ேமம் பா அைடய ம் ஆவன ெசய் யப்பட
ேவண் ம் என் ற ப்ப க ற . எனேவ இந் த ய அரசைமப்
ந வைடந் த ப ர வ னைர ச க அநீத ய ந்
பா காப்பைத அரசாங் கத் த ன் கடைமயாகேவ
வ த் க ற , மக் கள ன் கடைமயாக
ற ப்ப டவ ல் ைல.

2. Under the Constitution of India, which one of the following is not

a fundamental duty?
(a) To vote in public elections
(b) To develop the scientific temper
(c) To safeguard public property
(d) To abide by the Constitution and respect its ideals
Ans: (a) To vote in public elections
(IAS - 2011)
இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப ப ன் வ வனவற் ள் எ அ ப்பைடக்
கடைம இல் ைல?
(a) ெபா த் ேதர்தல் கள ல் வாக் கள த் தல்
(b) அற வ யல் மனப்பான் ைமைய ேமம் ப த் தல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) ெபா ச் ெசாத் கைள பா காத் தல்
(d) இந் த ய அரசைமப் க் கீ ழ் ப தல் மற் ம் அதன்
ற க் ேகாள் கைள மத த் தல்
வ ைட: (a) ெபா த் ேதர்தல் கள ல் வாக் கள த் தல்

அ ப்பைடக் கடைமகள் பற் ற ய மத ப்ப

இந் த ய அரசைமப்ப ல் இடம் ெபற் ள் ள அ ப்பைடக்
கடைமகள ல் மக் கள் ேதர்த ல் வாக் கள ப்ப , வர கைளக்
கட் டாயமாக ெச த் வ , தங் கள் ம் பத் ைத த ட் டம ட்
அைமத் க் ெகாள் வ ேபான் ற ம க அவச யமான கடைமகள்
இடம் ெபறவ ல் ைல எனக் றப்ப வ ண் . ஸ்வரன் ச ங்
வர கட் வைத அ ப்பைடக் கடைமகள ல் ஒன் றாக
பர ந் ைரத் த ந் த ேபாத ம் அ அ ப்பைடக்
கடைமகள ல் ேசர்க்கப்பட வ ல் ைல.ேம ம் . .சாவ் லா என் ற
சட் டவ யல் வல் நர் அ ப்பைடக் கடைமகள ன் க த் தாக் கம்
என் ம் கட் ைர ய ல் ‘அ ப்பைடக் கடைமகள ல்
இடம் ெபற் ள் ள ச ல வார்த்ைதகள் சாதாரண மக க்
ர மா இல் ைல’ என் க றார். அற வ யல் மனப்பான் ைம,
ட் க் கலாச்சாரம் ேபான் றவற் றால் அரசைமப் என் ன
ெசால் ல வ கற என் ப அத ல் ெதள வாக
இடம் ெபற் ற க் க ேவண் ம் என் ப அவர் க த் ஆ ம் .
இந் த யாவ ன் ன் னாள் அட் டர்ன ெஜனரலான ச .ேக.தப்டார
அ ப்பைடக் கடைமகைள அரசைமப் நைட ைறக் வந் த
26 ஆண் க க் ப்ப ன் ேசர்த்தேத தவ என் றார்.
இந் த யாவ ல் 99.9 சதவத மக் கள் சட் டத் ைத மத த்
நடப்பவர்கள் என் ம் மக் கள் த ப்த ட ம் , ந ைற ட ம்
இ க் க ன் றபட் சத் த ல் , தங் கள கடைமகைள வ ப்ப டன்
ேமற் ெகாள் வார்கள் என் ம் , இந் த ய அரசைமப்
நைட ைறக் வந் த 26 ஆண் க க் ப் ப ன் ம் மக் கள்
மனந ைற டன் இல் ைல என ல் , அ அவர்கள ன் தவறல் ல
என் ம் வாத வார். அரசைமப்ப ல் அ ப்பைடக் கடைமகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேசர்க்கப்ப வைத எத ர்த்த மற் ெறா வல் னரான A.K.ெசன் ,
“ெபா மக் கள ன் ஒத் ைழப் மற் ம் நம் ப க் ைக லம்
மட் ேம வாழேவண் ய மக் களாட் ச , அைத வ த் வட் ப்
பாடம் ெசய் யாத பள் ள மாணவைன எ ந் ந ற் க ெசால் ம்
பள் ள ஆச ர யர் ேபான் ற தன் ைமக் தாழ் வ அழகல் ல”
என் பார். ேம ம் அவர், “1950 ல் இந் த ய மக் களால்
உ வாக் கப்பட் ட மக் களாட் ச இந் த யக் யர , அ ப்பைடக்
கடைமகைள இப்ேபா (1976) அவர்க க் ேக வ த் த
ெதாடங் வதன் லம் மக் க க் ேக தைலவனாக
ேமலாத க் கம் ெச த் த ைனவதால் , அர மக் கள் மீ
ைவத் த ந் த நம் ப க் ைக ஆட் டம் கா வதாக” ற ப்ப க றார்

3. With reference to the Constitution of India, consider the following

;
(i) Fundamental Rights
(ii) Fundamental Duties.
(iii) Directive Principles of State Policy.
Which of the above provisions of the Constitution of India is/are
fulfilled by the National Social Assistance Programme launched by
the Government of India?
(a) (i) only
(b) (iii) only
(c) (i) and (iii) only
(d) (i),(ii) and (iii)
Ans: (c) (i) and (iii) only
(IAS - 2010)
இந் த ய அரசைமப்ைப ெபா த் ப ன் வ வனவற் ைறக்
கவன க் க ம் .
(i) அ ப்பைட உர ைமகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(iii) அ ப்பைடக் கடைமகள்
(iii) அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
ேமற் கண்ட இந் த ய அரசைமப் கள ல் எ /எைவ இந் த ய
அரசாங் கத் தால் அற கப்ப த் தப்பட் ள் ள “ேதச ய ச க உதவ
த ட் டத் த ன் ’’ லம் ந ைறேவற் றப்ப க ற .
(a) (i) மட் ம்
(b) (iii) மட் ம்
(c) (i) மற் ம் (iii) மட் ம்
(d) (i), (ii) மற் ம் (iii)
வ ைட: (c) (i) மற் ம் (iii) மட் ம்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் அ ப்பைட உர ைம,

அ ப்பைட கடைம மற் ம் அர
ெநற ைறக் ேகாட் பா கள் பற் ற ய
ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் அ ப்பைட
உர ைமகள ன் வைககள் , இந் த ய மக் க க் ம் மற் ம்
இந் த யாவ ற் வ ம் ெவள நாட் டவர்க க் ம் உர ய
அ ப்பைட உர ைமகள் , அவசர ந ைலய ன் ேபா அ ப்பைட
உர ைமைய ரத் ெசய் ம் அத காரம் , அ ப்பைட
உர ைமக் ள் ள ந யாயமான கட் ப்பா கள் , இந் த ய
மக் கள ன் அ ப்பைட கடைமகள் , அ ப்பைடக்
கடைமகள ல் வாக் கள க் ம் கடைம இடம் ெபறாததற் ர ய
காரணம் , இந் த ய அரசைமப்ைப உ வாக் க யவர்கள்
அ ப்பைடக் கடைமகைள அரசைமப்ப ல் ேசர்க்காமல்
வ ட் டதற் கான காரணம் , அரசைமப்ப ல் சட் டத் த த் தத் த ன்
லம் அ ப்பைடக் கடைம ேசர்க்கப்பட் ட ற த் அரச யல்
வல் நர்கள ன் க த் , அ ப்பைட உர ைமகைள
த த் வதற் ர ய பாரா மன் றத் த ன் அத காரம் , அ ப்பைட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உர ைமகைள த த் ம் பாரா மன் ற அத காரம் ற த்
உச்சநீத மன் றம் ேகாலக் நாத் , ேகசவானந் த பாரத , ம னர்வா
ம ல் வழக் கள ல் ெதர வ த் த க த் க் கள் , அ ப்பைட
உர ைமக க் ம் , அர ெநற ைற ேகட் பா க க் ம் உரசல்
எ ம் ேபா , எ ெசல் ப யா ம் என் ம் ேகள் வ க்
வ ைட, அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள ன் அவச யம் , அர
ெநற ைற ேகாட் பா கைள ெசயல் ப த் தற் இந் த ய
அரசாங் க ம் , மாந ல அர க ம் ெகாண் வந் ள் ள சட் ட
த ட் டங் கள் ஆக யவற் ைறக் ற த் த ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அர ம் , அரசாங் க ம்
அர என் ப இைறயாண்ைம உள் ள ஒ நாட் ைடக் ற க் ம் .
அரசாங் கம் என் ப அந் த நாட் ன் ந ர்வாகத் ைத நடத் ம்
தைலைம அைமப்ைபக் ற க் ம் . இந் த ய அர என் ப ந ரந் தர
மான . அரசாங் கம் என் ப மாறக் ய . இந் த ய யர த்
தைலவர் இந் த ய அரச ன் தைலவர் ஆவார். இந் த ய
அரசாங் கத் த ன் தைலவர் ப ரதமர்.
இந் த யா இைறயாண்ைம உள் ள மக் களாட் ச யர ஆ ம் .
இந் த யாவ ல் பாரா மன் ற ஆட் ச ைற உள் ள . இந் த ய
பாரா மன் றம் மக் களைவ மாந லங் களைவ என இரண்
அைவகைளக் ெகாண்ட . இந் த ய பாரா மன் றத் த ன்
மக் களைவ உ ப்ப னர்கள் இந் த ய மக் களால் ேநர யாக
ேதர்ந்ெத க் கப்ப க றார்கள் . பாரா மன் றத் த ன்
ெப ம் பான் ைமப் ெபற் ற கட் ச யால் இந் த ய ப ரதமர்
ேதர்ந்ெத க் கப்ப க றார். ப ரதமர ன் அற ைரய ன் ப யர
தைலவர் மற் ற அைமச்சர்கைள அைமக் க றார்.
இந் த யாைவ யர எனக் ற ப்ப வதற் க் காரணம் ,
இந் த ய அரச ன் தைலவராக சாதாரண மகன் இ ப்பேத
ஆ ம் . மக் களாட் ச நா கள் அைனத் ம் , யர நா களாக
இ க் க ேவண் ய அவச யம் இல் ைல. உதாரணமாக,
இங் க லாந் மக் களால் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட ப ரதமைரக்
ெகாண்ட மக் களாட் ச நா தான் . ஆனால் , அ யர நா
அல் ல. அ ப ர ட் ஷ் மகாராண ைய தன் தைலவ யாகக்
ெகாண்ட யர நா .
இந் த யா மக் களாட் ச யரசாக இ ப்பேதா
மட் மல் லாமல் ட் டாட் ச ைறய ல் அைமந் த ஒ நா ம்
ஆ ம் . ட் டாட் ச என் ப மத் த ய அர மாந ல அர கள் என் ற
ந ைலய ல் இயங் ம் அரைசக் ற க் ம் . இந் த யாவ ல் ந ல ம்
ட் டாட் ச ைய அைரக் ட் டாட் ச என் ேறா, அல் ல ட் டாட் ச
ேபால் ைற என் ேறா ற ப்ப வர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அெமர க் கா ஒ ைமயாக ட் டாட் ச நா ஆ ம் . அங் ேக
மக் க க் இரட் ைடக் ர ைம உள் ள . மாந லத் த ற் ஒ
ர ைம, மத் த ய ல் ஒ ர ைம என ஒவ் ெவா
அெமர க் க மக ம் இரண் ர ைமகைளப்
ெபற் ள் ளனர். அ மட் ம ன் ற , மாந லங் கள ல் அத காரங் க ம்
க ட் டதட் ட மத் த ய அர க் சமமாகேவ அைமந் ள் ளன. ேம ம்
அத கார பக ர்மான ைறய ல் அரச ன் அத காரங் கள் மத் த ய,
மாந ல அர க க் இைடேய ப ர க் கப்பட் ட ேபாக,
மீ தம க் ம் எச்ச அத காரங் கள் மாந ல அர வசேம உள் ளன.
ஆனால் , இந் த யாவ ல் இரட் ைட ர ைம ம் இல் ைல.
மாந ல அர க் கான அத காரங் க ம் , மத் த ய அரசேசா
ஒப்ப ம் ேபா ைறவாகேவ உள் ளன. ேம ம் , எச்ச
அத கார ம் மத் த ய அரச டேம உள் ள . எனேவ, தான் இந் த ய
ட் டாட் ச ைய அைரக் ட் டாட் ச அல் ல ட் டாட் ச ேபால்
ைற என் க ன் றனர்.
இந் த யாவ ல் மத் த ய அர யர த் தைலவர், ப ரதமர்
உள் ள ட் ட அைமச்சரைவ ஆக யவற் ைற மத் த ய ந ர்வாகப்
ப ர வாக ம் , பாரா மன் றத் ைத மத் த ய சட் ட இயற் ம்
ப ர வாக ம் , உச்ச நீத மன் றத் ைத மத் த ய நீத ப்ப ர வாக ம்
ெகாண் ள் ள . மாந ல அரசாங் கங் கள் ஆ நைர ம் ,
தலைமச்சர் உள் ள ட் ட அைமச்சரைவைய மாந ல ந ர்வாகப்
ப ர வாக ம் , மாந ல சட் டமன் றங் கள் மற் ம் சட் ட
ேமலைவகைள (ச ல மாந லங் கள ல் மட் ம் ) சட் டம் இயற் ம்
ப ர வாக ம் , உயர்நீத மன் றங் கைள மாந ல நீத ப்ப ர வாக ம்
ெகாண் ள் ளன. இந் தப் ப த ய ல் மத் த ய அர அல் ல
ந வண் அரச ன் ந ர்வாக, சட் டம் இயற் ம் அைமப் கள்
பற் ற ம் , மாந ல ந ர்வாக மற் ம் சட் டம் இயற் ம்
அைமப் கள் பற் ற ம் பார்க்கலாம் .
ந வண் அர
ந வண் அர யர த் தைலவர், ப ரதமர் உள் ள ட் ட
அைமச்சரைவ ஆக யைவ ந ர்வாகப் ப ர வாக ம் , மக் களைவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(ேலாக் சபா), மாந லங் களைவ (ராஜ் யசபா) ஆக யவற் ைறக்
ெகாண்ட இந் த ய பாரா மன் றம் சட் டம் இயற் ம்
அைமப்பாக ம் உள் ள .
இந் த ய யர த் தைலவர்
இந் த ய யர த் தைலவர் பாரா மன் றம் மற் ம் மாந ல
சட் டமன் றங் கள ன் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட உ ப்ப னர்களால்
மைற கத் ேதர்தல் லம் ேதர்ந்ெத க் கப்ப க றார்.
பாரா மன் றம் மற் ம் சட் டமன் றங் கைளச் சார்ந்த ந யமன
உ ப்ப னர்கள் யர த் தைலவர் ேதர்த ல் வாக் கள க் க
யா .
யர த் தைலவர் ேதர்த ல் ஒற் ைற மாற் வாக்
ைறய ல் அைமந் த வ க தாச்சார ப ரத ந த த் வ ைற
ப ன் பற் றப்ப க ற . யர த் தைலவ க் ந ர்வாக அத காரம் ,
சட் டம் இயற் ம் அத காரம் , நீத அத காரம் , ம ப் அத காரம்
என பல அத காரங் கள் உண் .
ந ர்வாக அத காரம் (EXECUTIVE POWERS)
இந் த ய யர த் தைலவர் இந் த ய அரச யல் தைலவராக ம் ,
இந் த ய பா காப் பைடய ன் உச்சந ைல கமாண்டராக ம்
த கழ் க றார். யர த் தைலவர் பாரா மன் ற உ ப்ப னர்கள ன்
ஆதர ெபற் றவைர ப ரதமராக ந யம க் க றார்.
யர த் தைலவர் ப ரதமர ன் ஆேலாசைனப்ப மத் த ய
அைமச்சர்கைள ந யம க் க றார். மத் த ய அர ந ர்வாகம்
யர த் தைலவர் ெபயர ேலேய நைடெப க ற . இந் த ய
தைலைம நீத பத யர த் தைலவரால் ந யம க் கப்ப க றார்.
உச்ச நீத மன் ற நீத பத கைள இந் த ய தைலைம நீத பத ய ன்
ஆேலாசைனப்ப ந யம க் க றார். மாந ல உயர் நீத மன் றங் கள ன்
தைலைம நீத பத உள் ள ட் ட அைனத் நீத பத கைள ம்
ந யம ப்பவர் யர த் தைலவேர. இந் த ய தைலைம ேதர்தல்
ஆைணயர், இந் த ய தைலைம வழக் ைரஞர் ஆக ேயாைர
யர த் தைலவேர ந யம க் க றார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய தண க் ைகயாளர் மற் ம் தைலைம கணக் காயர்
யர த் தைலவரால் ந யம க் கப்ப க றார்கள் . மத் த ய அர ப்
பண யாளர் ேதர்வாைணயத் த ன் தைலவர் மற் ம்
உ ப்ப னர்கைள யர த் தைலவேர ந யம க் க றார்.
சட் டம் இயற் ம் அத காரம் (LEGISLATIVE POWERS)
பாரா மன் ற ட் டத் ைதக் ட் ட ம் , மக் களைவையக்
கைலக் க ம் யர த் தைலவர் அத காரம் ெபற் ள் ளார்.
பாரா மன் றத் த ல் ந ைறேவற் றப்ப ம் மேசாதாக் கள் யர த்
தைலவர ன் ைகெய த் ெபற் ற ப ன் ேப சட் டமா ம் .
பாரா மன் ற ட் டத் ெதாடர் நைடெபறாத ேநரத் த ல்
ேகப ெனட் ஆேலாசைனப்ப அவசரச் சட் டம் ப றப்ப க் ம்
அத காரம் யர த் தைலவ க் உண் . பண மேசாதாைவ
பாரா மன் றத் த ல் அற கம் ெசய் ய யர த் தைலவர ன்
ன் அ மத அவச யம் . ேலாக் சபா க் இ வைர ம்
ராஜ் யசபா க் 12 ேபைர ம் ந யம க் ம் அத காரம் யர த்
தைலவ க் உண் .
நீத அத காரம் (JUDICIAL POWERS)
ற் றவாள கைள மன் ன க் கேவா (Pardon), அவர்கள ன்
தண்டைண காலத் ைத ைறக் கேவா (Remission), ஒ
தண்டைனைய மற் ெறா தண்டைனயாக மாற் றேவா
(Commutation), தண்டைன ந ைறேவற் றப்ப ம் காலத் ைத
தள் ள ப்ேபாடேவா (Respite) யர த் தைலவ க் அத காரம்
உண் . (உ ப் 72).
ற் றவாள கைள மன் ன க் ம் அத காரத் ைத யர த்
தைலவர் ேகப ெனட் ஆேலாசைனப்ப ேய
பயன் ப த் தேவண் ம் என் ேககார்ச ங் வழக் க ல் உச்ச
நீத மன் றம் ற ள் ள . யர த் தைலவர் வழங் ம்
மன் ன ப் இரக் கத் த ன் அ ப்பைடய லான . யா ம் உர ைம
எனக் ேகார யா . ரா வக் ற் றவாள கைள மன் ன க் ம்
அத கார ம் யர த் தைலவ க் உண் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
யர த் தைலவர் மீ பழ ச்சாட் தல்
யர த் தைலவர் பதவ க் காலம் ம் ன் னேர
பழ ச்சாட் தல் லம் பதவ ய ழக் க ேநர டலாம் . (உ ப் 61).
அரசைமப் ச் சட் டத் ைத மீ ற யதற் காக மட் ேம யர த்
தைலவர் மீ பழ ச்சாட் தல் ெகாண் வர ம் .
பழ ச்சாட் த க் கான தீ ர்மானம் நாடா மன் றத் த ல் இ
அைவகள ல் எத ல் ேவண் மானா ம் ெகாண் வரப்படலாம் .
பழ ச்சாட் த க் கான தீ ர்மானம் நாடா மன் றத் த ல் எந் த
அைவய ல் ெகாண் வரப்ப க றேதா, அந் த அைவய ல் நான் க ல்
ஒ பங் உ ப்ப னர் ஆதர ேவண் ம் . பழ ச்சாட் தல்
தீ ர்மானத் ைதக் ெகாண் வ ம் அைவய ல் , அந் தத் தீ ர்மானம்
ன் ற ல் இரண் பங் உ ப்ப னர்கள் ஆதரேவா
ந ைறேவற் றப்பட் , ம அைவக் அ ப்பப்பட ேவண் ம் .
ம அைவ அந் தத் தீ ர்மானம் மீ வ சாரைண நடத் த
ன் ற ல் இரண் பங் உ ப்ப னர்கள் ஆதரேவா
ந ைறேவற் ற னால் யர த் தைலவர் பதவ ய ழக் க ேநர ம் .
இந் த ய யர த் தைலவர்கள் - ச ல மல ம் ந ைன கள்
இரண் ைற இந் த யாவ ன் யர த் தைலவராக பதவ
வக த் தவர் டாக் டர். ராேஜந் த ர ப ரசாத் . ேபாட் ய ன் ற
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட ஒேர யர த் தைலவர் நீலம்
சஞ் சீ வ ெரட் . இந் த யாவ ன் யர த் தைலவராக பதவ
வக த் த தல் ஸ் ம் ஜாக ர் ைசன் .
இந் த யாவ ன் யர த் தைலவராக பதவ வக த் த தல்
த த் ேக.ஆர்.நாராயணன் . யர த் தைலவர் பதவ க்
வ வதற் ன் ெவள நாட் வராக பண யாற் ற யவர்கள்
டாக் டர்.ராதாக ஷ் ணன் மற் ம் டாக் டர். ேக.ஆர்.நாராயணன் .
யர த் தைலவர் பதவ க் வ வதற் ன் ேப 'பாரத
ரத் னா' வ ெபற் றவர்கள் டாக் டர்.ராதாக ஷ் ணன் ,
டாக் டர்.ஜாக ர் ைசன் மற் ம் டாக் டர். அப் ல் கலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
யர த் ைணத் தைலவர் பதவ வக க் காமேல ேநர யாக
யர த் தைலவராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டவர்கள்
டாக் டர்.ராேஜந் த ர ப ரசாத் , பஹ் த ன் அ அஹம , நீலம்
சஞ் சீ வ ெரட் , க யான ெஜய ல் ச ங் , டாக் டர். அப் ல் கலாம்
மற் ம் ப ரதீ பா பாட் ல் .
1975-ல் ெகாண் வரப்பட் ட அவசரந ைல ப ரகடனத் த ல்
ைகெய த் த ட் டவர் பஹ் த ன் அ அஹம . இந் த யாவ ன்
யர த் தைலவராக பதவ வக த் த தல் சீ க்க யர் க யான
ெஜய ல் ச ங் . நீர் ழ் க கப்ப ல் பயணம் ெசய் த தல்
யர த் தைலவர் டாக் டர்.அப் ல் கலாம் .
மக் களைவத் ேதர்த ல் வர ைசய ல் ந ன் வாக் கள த் த
தல் யர த் தைலவர் டாக் டர்.ேக.ஆர்.நாராயணன் .
பதவ ய ல் இ க் ம் ேபாேத காலமான தல் யர த்
தைலவர் ஜாக ர் ைசன் . யர த் தைலவர் ேதர்த ல்
ேபாட் ய வதற் காக யர த் ைணத் தைலவர் பதவ ைய
ராஜ னாமா ெசய் தவர் வ .வ .க ர . இ வைர தற் கா க யர த்
தைலவராக ெபா ப் வக த் ள் ள ஒேர இந் த ய தைலைம
நீத பத ஜஸ் ஸ் கம ஹ தய ல் லா.
இந் த யப் ப ரதமர்
ப ரதமர் பாரா மன் ற ைற அரசாங் கத் த ன் உண்ைமயான
ந ர்வாகத் தைலவராகத் த கழ் க றார். யர த் தைலவர்
மக் களைவய ல் ெப ம் பான் ைம ெபற் ள் ள கட் ச ய ன்
தைலவைர ப ரதமராக ந யம க் க றார். எந் தக் கட் ச க் ேம
ெப ம் பான் ைம இல் ைல எ ம் ந ைல ஏற் பட் டால் ப ரதமர்
ந யமனத் த ல் யர த் தைலவர் ஓரள யவ ப்ப அத காரம்
ெப க றார்.
யர த் தைலவர் ப ரதமர ன் ஆேலாசைனப்ப பற
அைமச்சர்கைள ந யம க் க றார்.
1) அைமச்சரைவய ல் இடம் ெப ம் அைமச்சர்கள ன்
எண்ண க் ைகைய ப ரதமேர ெசய் க றார். (2004 ஆம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ டத் த ல் ெகாண் வரப்பட் ட 91 ஆவ சட் டத் த த் தம் ,
ப ரதமர் உட் பட ெமாத் த அைமச்சர்கள ன் எண்ண க் ைக
ேலாக் சபா உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைகய ல் 15% க்
ேமல் இ க் கக் டா என ெதர வ க் க ற )
2) காப ெனட் அைமச்சர்கள் , இராஜாங் க அைமச்சர்கள் , ைண
அைமச்சர்கள் ேபான் ற த த ேவ பா கள ல் எவர் எவ க்
எந் த த த அள க் கப்பட ேவண் ம் என் பைத ப ரதமேர
ெசய் க றார்.
3) அைமச்சர்கள ன் ைற ஒ க் கீட் ைட ம் , ப் ந ைலைய ம்
ெசய் பவர் ப ரதமேர.
ப ரதமேர அைமச்சரைவய ன் தைலவர். காப ெனட்
ட் டங் க க் ப ரதமேர தைலைம தாங் க றார். ப ரதமர்
யர த் தைலவ க் ம் அைமச்சரைவக் ம் இைடய ல்
பாலமாக ெசயல் ப க றார். அைமச்சரைவய ல்
ேமற் ெகாள் ளப்ப ம் க் க யமான கைள
யர த் தைலவர டம் அற வ க் க றார்.
இந் த யப் ப ரதமர்கள் - ச ல மல ம் ந ைன கள்
மக நீண்டகாலம் இந் த ய ப ரதமராக இ ந் தவர் -
ஜவஹர்லால் ேந . வங் க கைள ேதச யமயமாக் க யவர் - இந் த ரா
காந் த . தாஷ் கண்ட் ஒப்பந் தத் த ல் ைகெய த் த ட் டவர் -
லால் பக ர் சாஸ்த ர . ப ப்ரவர 29-ம் ேதத யன் ப றந் தவர் -
ெமாரார்ஜ ேதசாய் .
‘அைமத மன தர்’ - லால் பக ர் சாஸ்த ர . பாரா மன் றத் ைத
எத ர்ெகாள் ளாமேலேய பதவ க் காலம் ற் றவர் - சரண் ச ங் .
காந் த ெஜயந் த யன் ப றந் தவர் - லால் பக ர் சாஸ்த ர .
இந் த யாவ ன் உயர்ந்த வ தான பாரதரத் னா, பாக ஸ்தான ன்
உயர்ந்த வ தான ‘ந சாம பாக ஸ்தான ’ ஆக ய இ
வ கைள ம் ெபற் றவர் - ெமாரார்ஜ ேதசாய் .
‘இந் த ய ெவள நாட் க் ெகாள் ைகய ன் ச ற் ப ’, ‘ஆச ய ேஜாத ’,
மன த ள் மாண க் கம் ’ ேபான் ற ச றப் ப் ெபயர்கள் ெபற் றவர் -
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஜவஹர்லால் ேந . ச ம் லா ஒப்பந் தத் த ல் ைகெய த் த ட் டவர் -
இந் த ரா காந் த . இந் த யாவ ல் தல் தலாக அ ண்
ேசாதைன நடந் தேபா ப ரதமராக இ ந் தவர் - இந் த ரா காந் த .
‘ெவள் ைளயேன ெவள ேய ’ (1942) இயக் கத் த ன் ேபா
தந் த ர ேபாராட் டக் காரர்க க் இைடேய ெசய் த ப்
பர மாற் றத் க் உதவ ய ‘வானர ேசைன’ என் ற ழந் ைதகள்
அைமப்ப ல் பங் ெபற் றவர் - இந் த ரா காந் த . ‘ெஜய் ஜவான் !
ெஜய் க சான் !’ என் ழங் க யவர் - லால் பக ர் சாஸ்த ர .
‘ெஜய் ஜவான் ! ெஜய் க சான் ! ெஜய் வ ஞ் ஞான் !’ என்
ழங் க யவர் - வாஜ் பாய் .
ஜவஹர்லால் ேந 1947 ஆகஸ் ல் நாடா மன் றத் த ல்
ஆற் ற ய உைரக் Tryst with destiny (வ த ேயா ெசய் த
ஒப்பந் தம் ) என் ெபயர். ப ற் ப த் தப்பட் ேடா க் கான 27%
இடஒ க் கீட் ைட நைட ைறப்ப த் த ய இந் த ய ப ரதமர் -
வ .ப .ச ங் . ஓவ யம் வைரபவர் - வ .ப .ச ங் . கவ ைத எ பவர் -
வாஜ் பாய் . ெவள நாட் வராகப் பண யாற் ற , ப ரதமரானவர்
- ஜ் ரால் .
ப ரதமராகத் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட தல் ெதன் ன ந் த யர் -
ப .வ .நரச ம் மராவ் . ‘Insider’ என் ற வாழ் க் ைக வரலாற் ைல
எ த யவர் - ப .வ .நரச ம் மராவ் . தாராளமயமாக் கப்பட் ட ெபா ளா
தாரக் ெகாள் ைகைய அற கப்ப த் த யவர் - ப .வ .நரச ம் மராவ் .
பாய் ேநாட் கள ல் ைகெய த் த ட் ட ஒேர இந் த ய ப ரதமர் -
மன் ேமாகன் ச ங் . (ர சர்வ் வங் க ஆ நராக இ ந் தேபா )
ஐ.நா. சைபய ல் தன் த ல் ஹ ந் த ய ல் உைரயாற் ற யவர்-
அடல் ப கார வாஜ் பாய் . இந் த ரா காந் த ப றந் தநாள் (நவம் பர் 19)
- ேதச ய ஒ ைமப்பாட் த னம் . பாக ஸ்தா க் வ ஜயம்
ெசய் த தல் இந் த ய ப ரதமர் - ராஜீ வ் காந் த . சரண்ச ங்
ப றந் தநாள் ( சம் பர் 23) - வ வசாய கள் த னம் .
இரண் ைற இைடக் கால ப ரதமராகப் ெபா ப் வக த் தவர்
- ல் சார லால் நந் தா. ம கக் க ய காலேம ப ரதமராக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ந் தவர்- சந் த ரேசகர். ன் ைற ப ரதமரானவர் -
வாஜ் பாய் . ெவவ் ேவ மாந லங் கள ல் இ ந் நான் ைற
பாரா மன் றத் க் த் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டவர் - வாஜ் பாய் .
ல் சார லால் நந் தா, ஐ.ேக. ஜ் ரால் , மன் ேமாகன் ச ங் ஆக ய
இந் த ய ப ரதமர்கள் ப றந் த இடங் கள் பாக ஸ்தான ல் உள் ளன.
ம க இளம் வயத ல் இந் த ய ப ரதமரானவர் - ராஜீ வ் காந் த .
பஞ் சாயத் ராஜ் சட் டம் அமலாக் கப்பட் டேபா ப ரதமராக
இ ந் தவர் - ப .வ .நரச ம் மராவ் . காங் க ரஸ் கட் ச ைய ேசராத
தல் ப ரதமர் - ெமாரார்ஜ ேதசாய் . பாரதரத் னா வ ெபற் ற
தல் ப ரதமர் - ேந . ைணப் ப ரதமராக இ ந்
ப ரதமரானவர்கள் - ெமாரார்ஜ ேதசாய் , சரண்ச ங் . ெமாரார்ஜ
ேதசாய் , வ .ப .ச ங் , ப .வ .நரச ம் மராவ் , ேதவக டா ஆக ேயார்
தலைமச்சர்களாகப் பண யாற் ற , ப ன் ப ரதமரானவர்கள் .
ெவள நாட் ல் காலமான இந் த ய ப ரதமர் - லால் பக ர்
சாஸ்த ர . ஜ் ரால் ெகாள் ைக என் ப அண்ைட நா கேளா
இந் த யாவ ன் உற பற் ற ய . த ட் டக் கம ஷன் ைணத்
தைலவராக ம் ப ன் னர் தைலவராக ம் பதவ வக த் தவர் -
மன் ேமாகன் ச ங் . மண்டல் கம ஷைன அைமத் த இந் த ய
ப ரதமர் ெமாரார்ஜ ேதசாய் . மண்டல் கம ஷன் தன்
அற க் ைகைய சமர்பப ் த் தேபா ப ரதமராக இ ந் தவர் - இந் த ரா
காந் த .
மண்டல் கம ஷன் அற க் ைகைய ெசயல் ப த் த ய ப ரதமர் -
வ .ப .ச ங் . மண்டல் கம ஷன் இடஒ க் கீ ப்ப தல் ந யமன
ஆைண வழங் க ய ப ரதமர் - ப .வ .நரச ம் மராவ் .
ேலாக் சபா மற் ம் ராஜ் யசபா
இந் த ய பாரா மன் றத் த ன் இ அைவகள் ேலாக் சபா,
ராஜ் யசபா. அரச யல் சாசனத் த ன் 79 வ ஷரத் ப்ப ேலாக் சபா,
ராஜ் யசபா, யர த் தைலவர் ன் ம் ேசர்ந்தேத
பாரா மன் றம் . ேலாக் சபா என் ப மக் களைவ. ராஜ் யசபா
என் ப மாந லங் களைவ. ேலாக் சபா உ ப்ப னர்கள் ேநர யாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மக் களால் ேதர்ந்ெத க் கப்ப க றார்கள் .
ராஜ் யசபா அந் தந் த மாந ல சட் டமன் ற உ ப்ப னர்களால்
ேதர்ந்ெத க் கப் ப க றார்கள் . ேலாக் சபா உ ப னர்கள ன்
பதவ க் காலம் ஐந் தாண் கள் . ராஜ் யசபா உ ப னர்கள ன்
பதவ க் காலம் ஆ ஆண் கள் . ேலாக் சபா ஐந் ஆண் கள்
ந் த ம் கைலக் கப்ப ம் . ேலாக் சபாைவ கைலக் ம்
அத காரம் யர த் தைலவ க் அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 82
(2) வ த ப்ப உள் ள .
ராஜ் யசபா ந ரந் தரமான . ராஜ் யசபாவ ன் ெமாத் த
உ ப்ப னர்கள ல் ன் ற ல் ஒ பங் க னர் இரண்
ஆண் க க் ஒ ைற பதவ க் காலம் யப்ெப வர். 42-
வ சட் டத் த த் தத் த ன் ப ேலாக் சபா ஆ ட் காலம் ஆ
ஆண் களாக அத கர க் கப்பட் மீ ண் ம் 43-வ சட் டத்
த த் தத் த ல் ஐந் ஆண் களாக ைறக் கப்பட் ட .
ேலாக் சபா உ ப்ப னர் எண்ண க் ைக
அத கபட் ச உ ப்ப னர்- 552 (550+2)
(மாந லங் கள ல் இ ந் 530, ன யன் ப ரேதசம் 20)
தற் ேபாைதய எண்ண க் ைக - 545 (543+2)
(மாந லங் கள ந் 530: ன யன் ப ரேதசம் 13)
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ேடார் - 543
ந யமன உ ப்ப னர் (ஆங் க ேலா இந் த யர்) - 2.
அத க உ ப்ப னர் ெகாண்ட மாந லம் - உத் தரப்ப ரேதசம் (80).
தம ழ் நாட் ேலாக் சபா உ ப்ப னர்கள் - 39.
ராஜ் யசபா உ ப்ப னர் எண்ண க் ைக
அத கபட் ச உ ப்ப னர் - 250 (238+12).
தற் ேபாைதய எண்ண க் ைக - 245 (233+12).
ேதர்ந்ெத க் கப்ப ேவார் - 238.
ந யமன உ ப்ப னர் - 12.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அத க உ ப்ப னர் ெகாண்ட மாந லம் -உத் தரப்ப ரேதசம் (31).
தம ழ் நாட் ராஜ் யசபா உ ப்ப னர்கள் - 18.
மாந ல அர
மாந ல அரசாங் கத் த ன் ந ர்வாகப் ப ர வாக ஆ நர் மற் ம்
தலைமச்சர் உள் ள ட் ட அைமச்சர்க ம் சட் டம் இயற் ம்
ப ர வாக ஓரைவ அல் ல ஈரைவ ெகாண்ட மாந ல
சட் டமன் ற ம் மாந ல நீத த் ைறயாக உயர்நீத மன் ற ம்
அைமந் ள் ளன.
மாந ல ஆ நர்
ஒவ் ெவா மாந லத் த ம் ெபயரளவ லான ந ர்வாகத் ைறத்
தைலவராகத் த கழ் பவர் மாந ல ஆ நர் (Governor) ஆவார்.
அவர் யர த் தைலவரால் ந யம க் கப்ப க றார். ெபா வாக
ஆ நராக ந யம க் கப்ப பவர் அவர் ந யம க் கப்ப ம்
மாந லத் ைதச் ேசராத வராகேவ இ ப்பார்.
யர த் தைலவர் ஆ நைர ந யம க் ம் ேபா அந் த
மாந லத் த ன் தலைமச்சைரக் கலந் தாேலாச க் கலாம் .
ெபா வாக ஐந் தாண் பதவ க் காலத் த ற் ஆ நர்
ந யம க் கப்பட் டா ம் யர த் தைலவர் அவைர எப்ேபா
ேவண் மானா ம் பதவ நீக் கம் ெசய் யலாம் .
1956ல் ெசய் யப்பட் ட 7வ அரசைமப் த் த த் தத் த ன் ப
யர த் தைலவர் இரண் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட
மாந லங் கட் ஒேர ஆ நைர ந யம க் கலாம் . ந யமனம்
ெசய் யப் ப பவர் இந் த யக் மகனாக ம் 35 வய
ந ரம் ப யவராக ம் இ க் க ேவண் ம் . அவர் அரசாங் கப்பண ய ல்
இ ப்பவராகேவா, பாரா மன் றம் அல் ல சட் டமன் றம்
ஆக யவற் ற ன் உ ப்ப னராகேவா, இ க் கக் டா .
ராஜ னாமா, மரணம் , நீக் கம் ஆக ய ஏேத ம் ஒ
காரணத் தால் ஆ நர் பதவ கா யானால் யர த் தைலவர்
த ய ஆ நைர ந யம க் ம் வைர உயர் நீத மன் றத் த ன்
தைலைம நீத பத ந கழ் ந ைல ஆ நராகப் பண யாற் வார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அவ் வா ந கழ் ந ைல ஆ நராகப் பண யாற் ம் ேபா
ஆ ந க் ர ய சம் பளம் , ப கள் , பற ச ைககள்
ஆக யவற் ைறப் ெபற அவர் த த ெப க றார்.
ஆ நர ன் அத காரங் கள்
மாந லத் த ன் ந ர்வாக அத காரம் ஆ நர ன் ைககள ல்
ெகா க் கப் பட் ள் ள . அவர் ெபயரளவ லான தைலைம
ந ர்வாக யாகத் த கழ் க றார். யர த் தைலவர ன் கவராக ம்
ெசயலாற் க றார். மாந ல வ வகாரங் கள் பற் ற காலக் க ரமமான
அற க் ைககைள அவர் யர த் தைலவ க் அ ப் க றார்.
மாந லத் த ன் அரசைமப் இயந் த ரம் ெசயலற் ப் ேபாய் வ ட் ட
என யர த் தைலவ க் அற க் ைக அ ப்ப னால்
யர த் தைலவர் மாந லத் த ல் தன ஆட் ச ைய ந வலாம் .
ஆ நர் தலைமச்சைர ந யம க் க றார். தலைமச்சர ன்
ஆேலாசைனய ன் ேபர ல் ப ற அைமச்சர்கைள ந யம க் க றார்.
மாந லத் தைலைம அர வழக் கற ஞ ம் மற் ம் பல க் க ய
அத கார க ம் ஆ நரால் ந யம க் கப்ப க றார்கள் . மாந ல
அரசாங் கத் த ன் எல் லா ந ர்வாகச் ெசயல் க ம் ஆ நர ன்
ெபயர ல் நடத் தப் ப க ன் றன. மாந லசட் டமன் றத் ைதக்
ட் ட ம் , ட் டத் ெதாடைர ஒத் த ைவக் க ம் ஆ நர் அத காரம்
ெபற் ள் ளார்.
சட் டமன் றத் த ன் கீ ழ் சைபைய அவர் கைலக் கலாம் .
சட் டமன் றத் த ல் ஏதாவ ஒ சைபய ன் ட் டத் த ேலா அல் ல
இ சைபகள ன் ட் ச் ட் டத் த ேலா அவர் உைரயாற் றலாம் .
ஒவ் ெவா ஆண் ன் வக் கத் த ம் அவர் சட் டமன் றத் த ன்
ட் க் ட் டத் த ல் வக் க ைர ந கழ் த் க றார்.
சட் டமன் றத் த ல் ந ைறேவற் றப்ப ம் எல் லா மேசாதாக் க ம்
அவர ஒப் தல் ெபற் ற ப ன் னேர சட் டமாக ம் .
அவர் தம ஒப் தைல ம க் கலாம் அல் ல ஒ
மேசாதாைவ அ வங் க ய சைபய ன் ம பர சீ லைனக்
அ ப்பலாம் . அவ் வா அ ப்பப்பட் ட மேசாதா சட் டமன் றத் தால்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மீ ண் ம் ந ைறேவற் றப்பட் டால் அவர் ஒப் தல் அள த் தாக
ேவண் ம் . மேசாதாக் கைளக் யர த் தைலவர ன்
பர சீ லைனக் ெகன ஆ நர் ந த் த ைவக் கலாம் .
யர த் தைலவர் தன க த் ைத எப்ேபா
ேவண் மானா ம் எப்ப ேவண் மானா ம் ெதர வ க் கலாம் .
யர த் தைலவர் தன க த் ைதத் ெதர வ ப்பதற்
அரசைமப் கால வைரயைற எைத ம் ந ர்ணய க் கவ ல் ைல.
இவ் வா ஆ நர் த ப்பாைண அத காரத் ைதப் ெபற் ள் ளார்.
சட் டமன் றம் ட் டத் ெதாடர ல் இல் லாத ேநரங் கள ல் அவசரச்
சட் டங் கள் இயற் ம் அத காரம் ஆ ந க் உண் .
சட் டமன் றம் மீ ண் ம் ய நாள ந் ஆ வார காலம்
வைர அவசரச் சட் டங் கள் ெசல் ப யா ம் . அவசரச்சட் டங் கைள
த ம் பப் ெபற ம் ஆ ந க் அத காரம் உண் .
அவசரச்சட் டங் கள் சாதாரணச்சட் டங் க க் ச் சமமானைவ. ச ல
வ ஷயங் கள ல் அவசரச்சட் டங் கள் இயற் ற ஆ நர்
யர த் தைலவர ன் ன் அ மத ையப் ெபற ேவண் ம் .
சட் டமன் றத் த ன் ேமலைவ உ ப்ப னர்கள ல் ஆற ல் ஒ
ப த ய னைர ஆ நர் ந யமனம் ெசய் க றார். அவர ன்
அ மத ய ன் ற பணமேசாதாக் கைள அற கப்ப த் தப்பட
யா . வர ெசல த் த ட் ட அற க் ைக அவர
ஆைணய ன் ப சட் டமன் றத் த ல் ைவக் கப்ப க ற .
ஆ ந க் ச் ச ல நீத த் ைற அத காரங் க ம் உள் ளன.
ற் றமன் ன ப் , தண்டைனையக் ைறத் தல் ேபான் ற
அத காரங் கள் அவ க் ண் . மாவட் ட நீத பத கள ன் பதவ
உயர் கள் ேபான் ற வ ஷயங் கைள அவர் ெசய் க றார்.
ச வ ல் மற் ம் ற் றவ யல் வழக் கள் எவற் ைற ம் அவர்மீ
அவர் பதவ ய ல் இ க் ம் காலத் த ல் யா ம் ெதாடர யா .
தலைமச்சைர ந யமனம் ெசய் வத ல் அவர் ய வ ப்பப்ப
நடப்பதற் கான வாய் ப் சட் டமன் றத் த ன் கீ ழ் சைபய ல்
எந் தக் கட் ச க் ேம ெதள வான ெப ம் பான் ைம இல் லாத ேபா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மட் ேம க ைடக் ம் எனலாம் . ெந க் க ந ைல
அமல் ப த் தப்ப ம் ேபா ஆ நர் பரந் த அத காரங் கைளப்
ெப க றார். பாரா மன் ற ைற அரசாங் கம் மாந லங் கள ல்
த றம் படச் ெசயல் பட, ஆ நர் பதவ த னசர அரச ய க்
அப்பாற் பட் டதாக ைவக் கப்படேவண் ம் . ஆ நர் பதவ ய ன் ற ,
மாந ல அளவ ல் பாரா மன் ற ைற அரசாங் கம்
ெசயலாற் வ சாத் த யமன் . ஆ நர் பதவ ையக் க த்
ேவ பாட் ற் அப்பாற் பட் டதாக ம் ந ந ைல ைடயதாக ம்
ைவப்பதற் ச் ச ல நைட ைற மாற் றங் க ம் அரசைமப்
மாற் றங் க ம் ேதைவ எனக் க தப்ப க ற .
மாந ல தலைமச்ச ம் அைமச்சரைவ ம்
மாந ல அரசாங் கத் த ல் உண்ைமயான ந ர்வாகத் ைறத்
தைலவராகத் த கழ் பவர் தலைமச்சர் (Chief Minister) ஆவார்.
மாந லத் த ன் ஆட் ச த் ைறய ல் ஆ ந க் உதவ ஓர்
அைமச்சரைவ இ க் கலாம் என் பைத அரச யலைமப்ப ன் 163வ
உ ப் க ற . மாந ல அைமச்சரைவய ன் தைலவராகத்
த கழ் பவர் மாந ல தலைமச்சர் ஆவார்.
மாந ல தலைமச்சர் ந யமன ம் நீக் க ம்
தலைமச்சைர ஆ நர் ந யமனம் ெசய் க றார். தலைமச்சர்
ந யமனம் ெசய் யப்பட் ட ப ன் னர் அவர ஆேலாசைனய ன் ப
ப ற அைமச்சர்கைள ஆ நர் ந யம க் க றார். தலைமச்சைர
ந யமனம் ெசய் வத ல் சாதாரணமான சமயங் கள ல் ஆ நர்
தன் ன ச்ைசப்ப எவ் வ த ம் ெசய் ய இயலா .
சட் டமன் றத் த ன் கீ ழ் சைபய ல் எந் தக் கட் ச க் ப் ெப ம் பான் ைம
உள் ளேதா அந் தக் கட் ச ய ன் தைலவைர ஆ நர்
தலைமச்சராக ந யமனம் ெசய் க றார்.
தலைமச்சர் ந யம க் கப்பட் ட ப ன் னர் அவ ம் அவர
அைமச்சரைவ ம் ெசால் க ன் ற ஆேலாசைனப்ப ஆ நர்
ெசயல் பட ேவண் ம் . தலைமச்சர் மாந ல அரசாங் கத் த ன்
தைலவராக ம் அைமச்சரைவய ன் தைலவராக ம் த கழ் க றார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமச்சரைவக் ட் டங் க க் தலைமச்சர் தைலைம
தாங் க றார்.
எந் தெவா அைமச்சைர ம் பதவ ய லமர்த்தேவா அல் ல
நீக் கேவா தலைமச்ச க் உர ைம ண் . தலைமச்சர்
ராஜ னாமா ெசய் தால் அைமச்சரைவேய பதவ ய ழக் ம் .
தலைமச்சர் சட் டமன் றத் த ல் அரசாங் கத் த ன் ெகாள் ைககைள
வ ளக் க ம் ெசயற் பா கைளப் பற் ற ய வ பரங் கைளக் ற ம்
கடைமப்பட் ள் ளார். அைமச்சராக ந யம க் கப்ப பவர்
மாந லச்சட் டமன் றத் த ல் உ ப்ப னராக இ க் க ேவண் ம் .
ந யம க் கப்ப ம் ேபா ஓர் அைமச்சர் சட் டமன் ற உ ப்ப னராக
இல் லாவ ல் ந யமனம் ெசய் யப்பட் ட நாள ந் ஆ மாத
காலத் த ற் ள் அவர் சட் டமன் ற உ ப்ப னராக ேவண் ம் .
அைமச்சரைவ சட் டமன் றத் த ற் ப் ெபா ப்பான .
சட் டமன் றத் தால் ந ர்ணய க் கப்ப ம் சம் பளம் , ப கள் , ப ற
ச ைககள் ஆக யைவ அைமச்சர்க க் வழங் கப்ப ம் .
அைமச்சரைவ பல சட் ட ன் வைர கைள உ வாக் க ற .
மாந ல சட் டமன் றத் ைதக் ட் தல் , ஒத் த ைவத் தல் ஆக ய
பண கள ல் ஆ ந க் அ ஆேலாசைன கற .
அைமச்சர்கள் சட் டமன் றக் ட் டத் த ற் வ ைக தந் ,
உ ப்ப னர்கள ன் ேகள் வ க க் ப் பத லள க் க றார்கள் .
கீ ழ் சைபயால் அைமச்சரைவ பதவ நீக் கம் ெசய் யப்படலாம் .
ஆண் வர ெசல த் த ட் டம் பற் ற அைமச்சரைவ
ஆேலாச த் அவ் வற க் ைக ந த யைமச்சரால் சைபய ல்
சமர்பப் க் கப்ப க ற . அவசரச்சட் டங் கைள உ வாக் க அவற் ற ன்
மீ அ ந க் ஆேலாசைன வழங் க ற . மத் த ய ல் ப ரதம
மந் த ர இ ப்ப ேபான் ற ந ைலய ல் மாந லத் த ல்
தலைமச்சர் இ க் க றார் எனலாம் .
அைமச்சரைவ உண்ைமயான ந ர்வாக அைமப்பா ம் .
தலைமச்சர் அதன் ைமயமாகத் த கழ் க றார். அைமச்சரைவ
உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைகைய ம் அவர்க க் கான
ைறகைள ம் அவர் ெசய் க றார். ஆட் ச த் ைறகள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசயல் ைறைய அைமச்சரைவ ேமற் பார்ைவ ெசய் க ற .
மாந ல அரசாங் கத் த ன் ெபர ய பதவ க க் கான ந யமனங் கள்
அைமச்சரைவய ன் ஆேலாசைனய ன் ேபர ல் ஆ நரால்
ெசய் யப்ப க ன் றன. ற் ற மன் ன ப் , தண்டைன ைறப்
ேபான் ற நீத த் ைற வ வகாரங் கள ல் அைமச்சரைவ
ஆ ந க் ஆேலாசைன றலாம் .
கீ ழ் மட் டத் த ள் ள நீத த் ைறப் பண கள் பற் ற ய ந யமனம் ,
பதவ உயர் , மற் ற வ வகாரங் கள் ஆக யவற் ற ம்
அைமச்சரைவ ஆ ந க் அற ைர றலாம் . அைமச்சரைவ
சட் டமன் றத் த ற் ப் ெபா ப்பானதாகத் த கழ் க ற .
மாந ல சட் டமன் றம்
இந் த ய மாந லங் கள ல் ஓரைவ அல் ல ஈரைவ ெகாண்ட
மாந ல சட் டமன் றங் கள் அைமந் ள் ளன. மக் களால் ேநர யாகத்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட சட் டமன் ற உ ப்ப னர்கைளக் ெகாண்ட
கீ ழைவ (state legislative assembly) மைற க ேதர்ந்ெத ப்
மற் ம் ந யமனம் லம் வந் த உ ப்ப னர்கைள ெகாண்ட
ேமலைவ (state legislative council) என இ அைவகைளக்
ெகாண்ட மாந ல சட் டமன் றம் (state legislature).
மாந ல சட் டமன் றத் த ன் ேமலைவைய உ வாக் வ ம் ,
ந ரந் தரமாக நீக் வ ம் எள . சட் டமன் ற கீ ழைவய ல் ச றப் ப்
ெப ம் பான் ைம டன் ந ைறேவற் றப்ப ம் தீ ர்மானத் ைதத்
ெதாடர்ந் நாடா மன் றத் த ல் இயற் றப்ப ம் சட் டத் த ன் லம்
மாந ல ேமலைவைய உ வாக் கேவா, ந ரந் தரமாக நீக் கேவா
ம் .
தற் ேபா மகாராஷ் ரா, கர்நாடகா, உத் த ரப ரேதசம் , பகார்,
ஜம் காஷ் மீ ர,் ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , ஆக ய ஆ மாந லங் கள ல்
ஈரைவ ெகாண்ட சட் டமன் றம் உள் ள .தம ழக சட் ட ேமலைவ
1986 ஆம் ஆண் ந ரந் தரமாக நீக் கப்பட் ட . தம ழக சட் ட
ேமலைவைய மீ ண் ம் உ வாக் வதற் கான தீ ர்மானம் தம ழக
சட் டமன் றத் த ல் 2010-ம் ஆண் ந ைறேவற் றப்பட் ப ன் 2011-ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் அத் தீர்மானம் வ லக் க க் ெகாள் ளப்பட் ட .
சட் ட கீ ழைவ உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைக 500க்
ம காம ம் 60க் ைறயாம ம் இ க் கேவண் ம் . சட் ட
ேமலைவ உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைக சட் ட கீ ழைவ
உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைகய ல் ன் ற ல் ஒ பங் க்
ம காம ம் 40-க் ைறயாம ம் இ க் கேவண் ம் . சட் ட
கீ ழைவ மற் ம் சட் ட ேமலைவ உ ப்ப னர் பதவ க க்
ேபாட் ய வதற் கான ைறந் த பட் ச வய ைறேய 25
மற் ம் 30 ஆ ம் . கீ ழைவ பதவ க் காலம் 5 ஆண் கள்
ேமலைவய ன் உ ப்ப னர்கள ன் பதவ க் காலம் 6 ஆண் கள் .
சட் ட ேமலைவக் ஒ தைலவ ம் சட் ட கீ ழைவக் ஒ
சபாநாயக ம் தைலைம வக ப்பர்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which one of the following statements is correct?
(a) In India, the same person cannot be appointed as Governor
for two or more States at the same time
(b) The Judges of the High Court of the States in India are
appointed by the Governor of the State just as the Judges of the
Supreme Court: are appointed by the President
(c) No procedure has been laid down in theConstitution of India
for the removal of a Governor from his/her post
(d) In the case of a Union Territory having a legislative setup,
the Chief Minister is appointed by the Lt. Governor on the basis
of majority support
Ans : (c) No procedure has been laid down in theConstitution of
India for the removal of a Governor from his/her post
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் ற் க் கள ல் சர யான எ ?
(a) இந் த யாவ ல் ஒேர நபர் ஒன் க் ேமற் பட் ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாந லங் க க் ஒேர சமயத் த ல் ஆ நராக பண யாற் ற
யா
(b) உச்ச நீத மன் றத் த ற் கான நீத பத கள் இந் த ய யர த்
தைலவரால் ந யம க் கப்ப வ ேபால் மாந ல உயர்நீத
மன் றங் க க் நீத பத கள் ஆ நரால்
ந யம க் கப்ப க றார்கள் .
(c) ஒர் ஆ நைர பதவ ய ந் நீக் வதற் கான
ெசயல் ைற எ ம் இந் த ய அரசைமப்ப ல்
இடம் ெபறவ ல் ைல.
(d) ஒ ன யன் ப ரேதசம் சட் டமன் றத் ைத ெகாண் க் ம்
பட் சத் த ல் அந் த ன யன் ப ரேதசத் த ற் கான தலைமச்சர்
ைண ந ைல ஆ னரால் ெப ம் பான் ைம ஆதர
அ ப்பைட ந யம க் கப்ப க றார்.
வ ைட: (c) ஒர் ஆ நைர பதவ ய ந் நீக் வதற் கான
ெசயல் ைற எ ம் இந் த ய அரசைமப்ப ல்
இடம் ெபறவ ல் ைல.

மாந ல ஆ நர்
ஒேர ஆ நர் ஒன் க் ேமற் பட் ட மாந லங் க க் ஒேர
சமயத் த ல் ெசயல் ப வதற் இந் த ய அரசைமப் உ ப் 153
வழ வைக ெசய் க ற . மாந ல உயர்நீத மன் றங் கள ல்
நீத பத க ம் யர த் தைலவராேல ந யம க் கப்ப க றார்.
ன யன் ப ரேதசத் த ற் கான தலைமச்சைர ெப ம் பான் ைம
ஆதர அ ப்பைடய ல் யர த் தைலவேர ந யம க் க றார்.

2. Consider the following provisions under the Directive Principles of

State Policy as enshrined in the Constitution of India:
1. Securing the citizens of India a uniform civil code
2. Organizing village Panchayats
3. Promoting cottage industries in rural areas
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. Securing for all the workers reasonable leisure and cultural
opportunities.
Which of the above are the Gandhian Principles that are reflected
in the Directive Principles of State Policy?
(a) 1, 2 and 4 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1, 3 and 4 only
(d) 1, 2 , 3 and 4
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2012)
இந் த ய அரசைமப்ப ன் அர ெநற ைற ேகாட் பா கள ல்
இடம் ெபற் ள் ள ப ன் வ ம் க த் கைள கவன க் க ம் .
1. இந் த ய மக் க க் ேபா ச வ ல் சட் டத் ைத ெபற்
த தல்
2. க ராம பஞ் சாயத் ைத ந ர்மாண த் தல்
3. ஊரகப்ப த கள ல் ைசத் ெதாழ ல் கைள ஊக் வ த் தல்
4. அைனத் ெதாழ லாளர்க க் ம் ஒய் மற் ம் கலாச்சார
வாய் ப் க் கைள உ வாக் க ெகா த் தல்
ேமேல ற ப்ப டப்பட் ள் ள அர ெநற ைற ேகாட் பா கள ல்
‘காந் த ய ேகாட் பா கள் ’ எைவ?
(a) 1, 2 மற் ம் 4 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1, 2, மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம் .

அர ெநற ைற ேகட் பா கள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வைகப்பா
இந் த ய அரசைமப் அர ெநற ைற ேகாட் பா கைள
வைகப்ப த் தவ ல் ைல. இ ப்ப ம் ெநற ைற
ேகாட் பா கள ல் தன் ைமகைள அ ப்பைடயாக ெகாண்
அவற் ைற அரசைமப் வல் னர்கள் ச க சமத் ைவ
ேகாட் பா கள் காந் த யேகாட் பா கள் தந் த ர மற் ம்
அற சார் ேகாட் பா கள் என ன் றாக ப ப்பர். பண் த
ேந வ ன் ச க சமத் ைவ ஈ ப்பாட் ைட காட் ம் வைகய ல்
உ ப் கள் 38, 39, 39எ, 41, 42, 43, 43எ மற் ம் 47 ஆக யவற் ற ல்
ச க சமத் வ ேகாட் பா க ம் மகாத் மா காந் த ய ன்
ஈ பாட் ைட காட் ம் வைகய ல் உ ப் கள் 40, 43, 46, 47, 48
ஆக யவற் ற ன் காந் த ய ேகாட் பா க ம் இடம் ெபற் ள் ளன.
உ ப் கள் 44, 45, 48, 48எ, 49, 50, 51 ஆக யைவ தந் த ர
மற் ம் அற ச்சார் ேகாட் பா கைள ெகாண் ள் ளன.

3. Consider the following statements:

1. Union Territories are not represented in the Rajya Sabha
2. It is within the purview of the Chief Election Commission to
adjudicate the election disputed.
3. According to the Constitution of India, the Parliament consists
of the Lok Sabha and the Rajya Sabha only.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3
(c) 1 and 3
(d) None
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2012)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ன் வ ம் க த் க் கைள கவன க் க ம் .
1. ன யன் ப ரேதசங் கள் ராஜ் ய சபாவ ல் எந் த ப ரத த் வ ம்
ெபறவ ல் ைல.
2. ேதர்தல் தாவாக் கைள நீத வ சாரைணக் உட் ப த் வ
ற த் த ைவ எ க் ம் அத காரம் தைலைம ேதர்தல்
ஆைணயத் த ற் உள் ள .
3. இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப இந் த ய பார மன் றம் என் ப
ேலாக் சபா மற் ம் ராஜ் சபா மட் ம் உள் ளடக் க ய .
ேமேல ெகா க் கப்பட் ள் ள ற் க் கள ல் எ /எைவ
சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 3
(d) இைவ எ ம ல் ைல
வ ைட: (a) 1 மட் ம்

இந் த ய பாரா மன் றம்

இந் த ய அரசைமப்ப ன் 79வ ன் உ ப்ப ன் ப இந் த ய
பாரா மன் றம் என் ப இந் த ய யர த் தைலவர்,
மக் களைவ, மாந லங் களைவ ஆக ய ன் ைற ம்
உள் ளடக் க யதா ம் .

4. The Prime Minister of India, at the time of his/her appointment

(a) need not necessarily be a member of one of the Houses of
the Parliament but must become a member of one of the Houses
within six months
(b) need not necessarily be a member of one of the Houses of
the Parliament but must become a member of the Lok Sabha
within six months
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) must be a member of one of the Houses of the Parliament
(d) must be a member of the Lok Sabha
Ans: (a) need not necessarily be a member of one of the Houses
of the Parliament but must become a member of one of the
Houses within six months
(IAS - – 2012)
இந் த ய ப ரதமராக ஒ வர் ந யம க் கப்ப ம் ேபா , அவர்
(a) பாரா மன் றத் த ன் எந் த ஒ அைவய ம் உ ப்ப னராக
இ க் கேவண் ய அவச யம ல் ைல, ஆனால் 6 மாதங் க க் ள்
ஏேத ம் ஒ அைவய ல் கட் டாயம் உ ப்ப னராக ேவண் ம் .
(b) பாரா மன் றத் த ன் எந் த ஒ அைவய ம் உ ப்ப னராக
இ க் கேவண் ய அவச யம ல் ைல, ஆனால் 6 மாதங் க க் ள்
மக் களைவய ல் கட் டாயம் உ ப்ப னராக ேவண் ம் .
(c) ஏேத ம் ஒ அைவய ல் கட் டாயம் உ ப்ப னராக இ க் க
ேவண் ம் .
(d) மக் களைவய ல் கட் டாயம் உ ப்ப னராக இ க் கேவண் ம் .
வ ைட: (a) பாரா மன் றத் த ன் எந் த ஒ அைவய ம்
உ ப்ப னராக இ க் கேவண் ய அவச யம ல் ைல, ஆனால் 6
மாதங் க க் ள் ஏேத ம் ஒ அைவய ல் கட் டாயம்
உ ப்ப னராக ேவண் ம் .
5. Who of the following shall cause every recommendation made by
the Finance Commission to be laid before each House of
Parliament?
(a) The President of India
(b) The Speaker of Lok Sabha
(c) The Prime Minster of India
(d) The Union Finance Minister
Ans: (a) The President of India
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS2010)
நத வ ன் ஒவ் ெவா பர ந் ைரைய ம் பாரா மன் றத் த ன்
இடம் ெபற ெசய் பவர் யார்?
(a) இந் த ய யர த் தைலவர்
(b) மக் களைவத் தைலவர்
(c) இந் த ய ப ரதமர்
(d) மத் த ய ந த யைமச்சர்
வ ைட: (a) இந் த ய யர த் தைலவர்.
6. With reference to Union Government, consider the following
statements:
1. The Constitution of India provides that all Cabinet Ministers
shall be compulsorily the sitting members of Lok Sabha only.
2. The Union Cabinet Sectetariat operates under the direction of
the Ministry of Parliamentary Affairs.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (d) Neither 1 nor 2.
(IAS2009)
மத் த ய அரசாங் கத் ைதப் ெபா த் தமட் ன் ப ன் வ ம்
வாக் க யங் கைள கவன
1. இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப ேகப ெனட் அைமச்சர்கள்
கட் டாயம் மக் களைவ உ ப்ப னராக மட் ேம இ க் க
ேவண் ம்
2. மத் த ய ேகப ெனட் ெசயலகம் பாரா மன் ற நடவ க் ைககள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமச்சகத் த ன் கீ ழ் ெசயல் ப க ற
ேமற் கண்ட ற் க் கள ல் எைவ/எ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1, மற் ம் 2
(d) 1, 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (d) 1, 2 இரண் ேம தவறானைவ.
7. Which one of the following Constitutional Amendments state that
the total number of Ministers, including the Prime Minister in the
Council of Ministers shall not exceed fifteen per cent of the total
number of members of the House of the People?
(a) 90th
(b) 91st
(c) 92nd
(d) 93rd
Ans: (b) 91st.
(IAS2009)
ப ன் வ ம் எந் த அர அைமப் சட் ட த த் தத் த ன் ப ப ரதமர்
உட் பட அைனத் அைமச்சர்கள ன் எண்ண க் ைக
மக் களைவய ல் உள் ள உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைக 15
சதவதத் த ற் ேமல் ேபாக டா என் ப்ப க ற .
(a) 90 வ
(b) 91 வ
(c) 92 வ
(d) 93 வ
வ ைட: (d) 93 வ
8. With reference to Union Government, consider the following
 https://telegram.me/aedahamlibrary
statements:
1. The number of Ministries at the Centre on 15th August, 1947
was 18.
2. The number of Ministries at the Centre at present is 36.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only.
(IAS2009)
மத் த ய அரைச ெபா த் தவைர ப ன் வ பனவற் ைற கவன க் க ம் .
1. 1947ம் ஆண் ஆகஸ் 15 அன் இ ந் த மத் த ய
அைமச்சகங் கள ன் எண்ண க் ைக 8
2. தற் ேபா உள் ள மத் த ய அைமச்சகங் கள ன் எண்ண க் ைக
36
ேமற் கண்ட ெதாடர்கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (a) 1 மட் ம்
9. Under the administration of which one of the following is the
Departmment of Atomic Energy?
(a) Prime Ministers Office
(b) Cabinet Secretariat
(c) Ministry of Power
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Ministry of Science and Technology
Ans: (a) Prime Ministers Office.
(IAS2009)
இந் த ய அ சக் த ைற, கீ ழ் க் கண்டவற் ள் எதனால்
ந ர்வக க் கப்ப க ற ?
(a) ப ரதமர் அ வலகம்
(b) காப ெனட் ெசயலகம்
(c) ம ன் சக் த ைற அைமச்சகம்
(d) அற வ யல் மற் ம் ெதாழ ல் ட் ப அைமச்சகம்
வ ைட: (a) ப ரதமர் அ வலகம்
10. With reference to Union Government, consider the following
statements:
1. The Ministries/Departments of the Government of India are
created by the Prime Minister on the advice of the Cabinet
Secretary.
2. Each of the Ministries is assigned to a Minister by the
President of India on the advice of the Prime Minister.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS2009)
மத் த ய அரைசப் ெபா த் கீ ழ் க் கண்ட வாக் க யங் கைள
கவன க் க ம் ;
(a) இந் த ய அரசாங் கத் த ன் அைமச்சகங் கள் / ைறகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காப ெனட் ெசயலாளர ன் அற ைரய ன் ேபர ல் ப ரதமர்
உ வாக் க றார்
(b) ஒவ் ெவா அைமச்சகத் த ற் ம் ஒ அைமச்சைர யர த்
தைலவர், ப ரதமர ன் அற ைரக் ேகற் ப ஒ க் க றார்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
(d) 1, 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .
11. Which Schedule of Constitution of India contains special
provisions for the administration and control of Scheduled Areas in
several States?
(a) Third
(b) Fifth
(c) Seventh
(d) Ninth
Ans: (b) Fifth.
(IAS2008)
இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன் எந் த ப த ய ல் ,ஒ சல
மாந லங் கள ல் உள் ள அட் டவைணய டப்பட் ள் ள ப த கைள
ந ர்வக க் ம் ச றப் க் கள் இடம் ெபற் ள் ளன.
(a) 3வ
(b) 5வ
(c) 7வ
(d) 9வ
வ ைட: (b) 5வ .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
12. Who among the following have held the office of the
VicePresident of India?
1. Mohammad Hidayatullah
2. Fakhruddin ali ahmed
3. Neelam Sanjiva Reddy
4. Shankar Dayal Sharma
Codes :
(a) 1, 2, 3 and 4
(b) 1 and 4
(c) 2 and 3
(d) 3 and 4
Ans: (b) 1 and 4.
(IAS2008)
ப ன் வ பவர்கள ல் ைணக் யர த் தைலவர் பதவ ைய
வக த் தவர்கள் யார்?
1. கம இதய ல் லா
2. பக் தீ ன் அ அகம
3. நீலம் சஞ் சீ வெரட்
4. சங் கர் தயாள் சர்மா
ற ய கள் :
(a) 1, 2, 3 மற் ம் 4
(b) 1 மற் ம் 4
(c) 2 மற் ம் 3
(d) 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 1 மற் ம் 4.
13. Assertion (A) : The Council of Ministers in the Union of India is
 https://telegram.me/aedahamlibrary
collectively responsible both to the Lok Sabha and the Rajya Sabha.
Reason (R ) : The members of both the Lok Sabha and the Rajya
Sabha are eligible to be the Ministers of the Union Government.
Codes :
(a) Both A and R are individually true and R is the correct
explanation of A
(b) Both A and R are individually true but R is not the correct
explanation of A
(c) A is true but R is false
(d) A is false but R is true
Ans: (d) A is false but R is true.
(IAS 2007)
ற் (A) : மத் த ய அைமச்சரைவ ேலாக் சபா மற் ம் ராஜ் ய
சபா ஆக ய இ அைவக க் ம் ட் ப் ெபா ப் உைடய .
காரணம் (R) : ேலாக் சபா மற் ம் ராஜ் ய சபா ஆக ய இ
அைவகள ன் உ ப்ப னர்க ம் , மத் த ய அரச ன்
அைமச்சர்களாவதற் த த ைடயவர்கள் .
ற ய கள் :
(a) A மற் ம் R தன த் தன ேய சர , மற் ம் R என் ப Aக் கான
சர யான வ ளக் கம்
(b) A மற் ம் R தன த் தன ேய சர , ஆனால் , R என் ப Aக் கான
சர யான வ ளக் கம் அல் ல
(c) A சர , ஆனால் R தவ
(d) A தவ , ஆனால் R சர
வ ைட: (d) A தவ , ஆனால் R சர .

ேபாட் த் ேதர் கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அர ம் , அரசாங் க ம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் அர ,
அரசாங் கம் என் ற க த் தாக் கங் க க் இைடேயயான
அ ப்பைட ேவ பா ட் டாட் ச அர , ஒற் ைறயாட் ச அர
என் பதற் கான ேவ பா , மத் த ய மற் ம் மாந ல
அர க க் க ைடேயயான அத கார பக ர் , மத் த ய, மாந ல
அர கள் தங் கள் அத காரங் கைள ெச த் ம் ெபா ம் ,
மக் கள் நலத் த ட் டங் கைள ெசயல் ப த் ம் ேபா ம் ஏற் ப ம்
இடர்பா கள் ேபான் றைவகள் ற த் ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் சட் டம் இயற் தல்
இந் த யாவ ல் சட் டம் இயற் ம் அைமப் பாரா மன் றம்
ஆ ம் . சட் டம் ன் வைர மேசாதா என் அைழக் கப்ப க ற .
மேசாதாக் கள ல் ெபா மேசாதா (Public Bill), பண மேசாதா
(Money Bill), ந த மேசாதா (finance Bill), தன யார் மேசாதா
(Private Bill), அரசாங் க மேசாதா (Government Bill), தன
உ ப்ப னர் மேசாதா (Private Member Bill) என மேசாதாக் கைள
பல வைகயாகப் ப ர க் கலாம் . இவற் ள் ெபா மேசாதா என் ப
ெபா மக் கள் பலைர ம் பாத க் ம் வைகய ல் ெகாண்
வரப்ப ம் சட் ட ன் வைர . உதாரணமாக, வாக் கள க் ம்
வயைத ைறப்பதற் காக ெகாண் வரப்ப ம் மேசாதா,
அைனவ க் ம் கல் வ ைய அ ப்பைட உர ைமயாக் க ெகாண்
வரப்ப ம் மேசாதா ேபான் றவற் ைற ற ப்ப டலாம் . தன யார்
மேசாதா என் ப தன நபைர அல் ல ஒ ந வனத் ைத
ேதச ய உைடைமயாக் வ ேபான் ற வ ஷயங் க க் காக
ெகாண் வரப்ப வ . அரசாங் க மேசாதா என் ப
அைமச்சர்களால் அற கப்ப த் தப்ப வ . அைமச்சர் அல் லாத
பாரா மன் ற உ ப்ப னரால் அற கப்ப த் தப்ப ம் மேசாதா
தன உ ப்ப னர் மேசாதா எனப்ப ம் . பண மேசாதா என் ப
உ ப் 110ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள ஐந் காரணங் க க் காக
ெகாண் வரப்ப வ . ந த மேசாதா என் ப உ ப் 110ல் அடங்
காத ப ற ந த சார்ந்த வ ஷயங் க க் ெகாண் வரப்ப வ .
ெபா மேசாதா அற கப்ப த் தல்
ெபா மேசாதாக் கள் தல் வாச ப் (First Reading),
இரண்டாம் வாச ப் (Scond Reading), கட் டம் (Committee
Stage), அற க் ைக கட் டம் (Report Stage), ன் றாவ வாச ப்
(Third Reading), அ த் த சைபய ல் ந ைறேவ தல் (Passage in
next House), என் ம் 6 ந ைலகைள கடந் ந ைறேவ க ற .
இந் த ய நாடா மன் றத் த ல் ைற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நாடா மன் றக் க் கள் இன் ைறய அரசாங் க ைறய ல்
க் க ய அங் கங் கள் ஆக வ ட் டன. இைவ நாடா மன் றத் த ன்
ேவைலப்ப ைவக் ைறக் க ன் றன. நல் ல சட் டங் கள் உ வாக
வைக ெசய் க ன் றன. பாரா மன் றம் , ந ர்வாகத் ைறையக்
கட் ப்ப த் த இைவ உத க ன் றன.
அைமப் க் கள்
வ த கள் (Rules Committee) உர ைமகள் , சைபக்
வராமல் இ க் ம் உ ப்ப னர்கள் சம் பந் தமான , சைப
நடவ க் ைக ஆேலாசைனக் ேபான் றைவ இப்ப ர வ ல்
அடங் ம் .
சட் டம யற் தல் பற் ற ய க் கள்
ச றப் க் க் கள் (Special Committees), ட் க் க் கள் (joint
Committees) தற் கா கக் க் கள் (Adhoc Committees)
ேபான் றைவ சைபய ன் சட் டம யற் தல் சம் பந் தமான
பண கள ல் உத வதற் காகேவ உள் ளன.
ந த பற் ற ய க் கள்
மத ப்பட் க் (Committee on Estimates)
அரசாங் கம் தன வர ெசல த் த ட் டத் த ல்
வரவ னங் கைள ம் ெசலவ னங் கைள ம் ற ப்ப க ற .
அவ் வா ற ப்ப ட் ள் ள உத் ேதசச் ெசலவ னங் கள் ெதாடர்பான
மத ப்ப கள் சர யானைவயா என் பைதப் பர சீ க் க
அைமக் கப்ப வ மத ப்பட் க் வா ம் . 30 மக் களைவ
உ ப்ப னர்கைளக் ெகாண்ட இக் மக் களைவயால்
ேதர்ந்ெத க் கப்ப க ற . இக் உ ப்ப னர்கள ன்
பதவ க் காலம் ஓராண்டா ம் .
ெபா க் கணக் க் (Public Accounts Committee)
இக் வ ல் மக் களைவய ன் உ ப்ப னர்கள் பத ைனந்
ேப ம் மாந லங் களைவ உ ப்ப னர்கள் ஏ ேப ம் இடம்
ெப க ன் றனர். இக் இந் த ய அரசாங் கம் ெசல ெசய் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல கள ன் கணக் ைகச்சர பார்க்க ற . இந் த யாவ ன்
தைலைமத் தண க் ைக அத கார அள க் ம் தண க் ைக
அற க் ைகய ன் அ ப்பைடய ல் பண கைளக் ெசய் க ற . 1)
பாரா மன் றத் தால் அ மத க் கப்பட் ட நத ஒ க் கீ
அந் தக் ற ப்ப ட் ட ேநாக் கத் த ற் காகச் ெசலவ டப் பட் டதா
என் பைதப் பார்க்க ற . 2) ெசல அங் கீ கர க் கப்பட் ட ைறய ல்
ைறப்ப ெசய் யப்பட் டதா என் பைத ம் சர பார்க்க ற .
இக் உ ப்ப னர்கள ன் பதவ க் காலம் ஓராண்டா ம் .
ெபா ந வனங் கள்
இந் த யாவ ல் இந் த ய அரசாங் கத் த ற் ச் ெசாந் தமான
பல் ேவ நத மற் ம் ெதாழ ல் ந வனங் கள்
ெசயற் ப க ன் றன. இவற் ற ன் ெசயற் பா , ந த வ வகாரங் கள்
மற் ம் கணக் ஆக யவற் ைற ஆய் ெசய் ம் பண ய ைன
இக் ெகாண் ள் ள .
நாடா மன் றத் தீ ர்மானங் கள்
ஒத் த ைவப் த் தீ ர்மானம் (Adjournment Motion)
சட் டசைபய ன் ந கழ் ச்ச கள் , ெகா க் கப்பட் ள் ள ந கழ் ச்ச
ந ர ன் ப ேய நடக் ம் . ஆனால் ெபா க் க யத் வம் வாய் ந் த
ஒ அவசரமான வ ஷயத் ைத சட் டசைபய ன் ன் ெகாண்
வந் , ஒத் த ைவப் தீ ர்மானத் த ன் லம் சட் டசைபய ன் வழக் க
மான நைட ைறய ல் க் க ட் அவ் வ ஷயத் ைத வ வாத க்
கலாம் .
ஒத் த ைவப் தீ ர்மானம் ஏற் க் ெகாள் ளப்ப வதற் அதைன
அைவய ன் உ ப்ப னர்க ள் ைறந் த 50 ேபராவ
வழ ெமாழ ய ேவண் ம் . இத் தீர்மானம் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் டால்
சைபய ன் வழக் கமான நைட ைற ந த் த ைவக் கப்பட்
அத் தீர்மானத் த னால் எ ப்பப்பட் ட வ வகாரம் வ வாத க் கப்ப ம் .
இத் தீர்மானத் த ன் ேநாக் கம் ெபா க் க யத் வம் வாய் ந் த
ஒ அவசரமான வ வகாரத் ைத வ வாத க் க சைபக் ஒ
வாய் ப்பள ப்பேத ஆ ம் . அவ் வ வகாரம் ந ச்சயமானதாக ம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உண்ைமைய அ ப் பைடயாக ெகாண்டதாக ம் இ க் க
ேவண் ம் . அவ் வ வகாரத் த ன் மீ தான வ வாதம் 1600 மண ேநரம்
நைடெப ம் . ேம ம் இரண்டைர மண ேநரம் நீ க் ம் .
வ வாதத் த ன் வ ல் வாக் ெக ப் நைடெப ம் வாக் ெக ப்
சைபய ல் ஆ ம் கட் ச ய ன் பலத் ைத ெவள க் காட் வதால்
அைவய ல் ஒத் த ைவப் தீ ர்மானம் ஏற் க் ெகாள் ளப்ப வைத
ஆ ம் கட் ச த க் க ய ம் .
கண்டனத் தீர்மானம் (Censure Motion)
இ அர அல் ல ஒ அைமச்ச க் எத ராக அவர்கள
ெகாள் ைககைள ம் , த ட் டங் கைள ம் வ மர்ச த்
எத ர்கட் ச களால் ெகாண் வரப்ப ம் தீ ர்மானம் ஆ ம் .
இத் தீர்மானத் த ல் அரைசேயா அல் ல அைமச்சைரேயா
வ மர்ச ப்பதற் கான காரணத் ைத ற ப்ப டேவண் ம் . அைவய ல்
இத் தீர்மானம் ந ைறேவற் றப்ப வ அரச டம்
நம் ப க் ைகய ல் லாதைதக் ற க் ம் . எனேவ இத் தீர்மானம்
ந ைறேவற் றப்ப வைத ஆ ம் கட் ச எத ர்க் ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. What will follow if a Money Bill is substantially amended by the
Rajya Sabha?
(a) The Lok Sabha may Still proceed with the Bill, accepting or
not accepting the recommendations of the Rajya Sabha
(b) The Lok Sabha cannot consider the Bill further
(c) The Lok Sabha may send the Bill to ; the Rajya Sabha for
reconsideration
(d) The President may call a joint sitting for passing the Bill
Ans: a) The Lok Sabha may Still proceed with the Bill, accepting or
not accepting the recommendations of the Rajya Sabha
(IAS - 2013)
பண மேசாதா ராஜ் ய சபாவால் ற ப்ப டத் தக் க அள க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாற் றப்ப ம் ேபா என் ன ேநர்க ற ?
(a) ேலாக் சபா ராஜ் யசபாவ ன் பர ந் ைரகைள
ஏற் க் ெகாண்ேடா, ஏற் காமேலா அந் த மேசாதாைவ
ந ைறேவற் ற வ டலாம் .
(b) ேலாக் சபா அந் த மேசாதாைவ ந ராகர த் வ டலாம் .
(c) ேலாக் சபா அந் த மேசாதாைவ ராஜ் சபாவ ன்
ம பர சசீ லைனக் காக அ ப்ப ைவக் கலாம் .
(d) யர தைலவர் ேலாக் சபா மற் ம் ராஜ் யசபாவ ன்
ட் க் ட் டத் த ற் ஏற் பா ெசய் அந் த மேசாதாைவ
ந ைறேவற் றலாம் .
வ ைட: (a) ேலாக் சபா ராஜ் யசபாவ ன் பர ந் ைரகைள
ஏற் க் ெகாண்ேடா, ஏற் காமேலா அந் த மேசாதாைவ
ந ைறேவற் ற வ டலாம் .
2. Consider the following statements :
1. An amendment to the Constitution of India can be initiated by
an introduction of a bill in the Lok Sabha only.
2. If such an amendment seeks to make changes in the federal
character of the Constitution, the amendment also requires to be
ratified by the legislature of all the States of India. .
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (d) Neither 1 nor 2
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் ற் கைள ெகாண் வ ைடயள க் க ம்
1. அரசைமப் சட் டத த் த மேசாதா ேலாக் சபாவ ல் மட் ேம
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாண் வர ம் .
2. அவ் வா ெகாண் வரப்ப ம் மேசாதா இந் த ய
அரசைமப்ப ன் ட் டாட் ச த் தன் ைமய ல் மாற் றங் கைளக்
ெகாண் வரக் ேகா மானால் , இந் த யாவ ல் உள் ள அைனத்
மாந லங் கள ன் சட் டசைபகள ம் இந் த மேசாதா
பர சீ க் கப்பட ேவண் ம் .

வ ளக் கம்
அரசைமப் சட் ட த த் த மேசாதா மக் களைவ,
மாந லங் களைவ ஆக யவற் ற ல் ஏேத ம் ஒன் ற ம்
ெகாண் வரலாம் . எனேவ ற் (1) தவறான . ேம ம்
இந் த ய அரசைமப்ப ன் ட் டாட் ச த் தன் ைமகள ல்
மாற் றங் கைளக் ேகா ம் சட் டத் த த் த மேசாதா இந் த ய
மாந லங் கள ல் பாத மாந ல சட் டசைபகள ல் பர சீ க் கப்பட்
ஏற் க் ெகாண்டாேல சட் டத த் த மேசாதாைவ சட் டமாகக்
ெகாண் வர ம் . எனேவ ற் (2) தவறான . எனேவ,
சர யான வ ைட யாக வ ைட (ப) 1 மற் ம் 2ேம தவ எனத்
ேதர்ந்ெத க் கலாம் . ேம ம் அரசைமப் சட் ட த த் த
மேசாதாைவக் ெகாண் வர யர த் தைலவர டம்
ன் அ மத ெபற ேவண் ய அவச ய ம ல் ைல. எனேவ இ
அைவகள ன் ட் க் ட் டத் த ல் அரச ைமப் சட் ட த த் த
மேசாதா ந ைறேவற் றப்பட ேவண் ய த ல் ைல.

3. Consider the following statements : The Parliamentary Committee

on Public Accounts
1. consists of not more than 25 Members of the Lok Sabha
2. scrutinizes appropriation and finance accounts of the
Government
3. examines the report of the Comptroller and Auditor B. General
of India
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்ட வாக் க யங் கைள கவன க் க ம் ; பாரா மன் ற
ெபா க் கணக்
1. ேலாக் சபாவ ந் 25க் ம் ேமம் படாத உ ப்ப னர்கைள
ெகாண்ட .
2. அரசாங் கத் த ன் நத கணக் கள் மற் ம் பணம்
வழங் தைல ர்ந்தாய் ெசய் க ற .
3. இந் த ய தண க் ைக மற் ம் தைலைம கணக் காயர ன்
அற க் ைகைய ஆராய் க ற .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம் .
4. In the context of India., which of the following principles is/are
implied institutionally in the parliamentary government?
1. Members of the Cabinet are Members of the Parliament.
2. Ministers hold the office till they enjoy confidence in the
Parliament.
3. Cabinet is headed by the Head of the State.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Select, the correct answer using the codes given below.
(a) 1 and 2 only
(b) 3 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 and 2 only
(IAS2013)
இந் த யாைவ ெபா த் தவைர ப ன் வ ம் எந் த ெகாள் ைக(கள் )
பாரா மன் ற அரசாங் க ைறய ல் மைற கமாக
ந வனரீத யாக ந வப்பட் ள் ளன.
1. ேகப ெனட் உ ப்ப னர்கள் பாரா மன் ற உ ப்ப னர் ஆவர்.
2. அைமச்சர்கள் பாரா மன் றத் த ல் நம் ப க் ைக ெபற் ள் ள
வைரய ேலேய பதவ ய ல் நீ க் க ம்
3. இந் த ய அரச ன் தைலவேர ேகப ெனட் ன் தைலவராவார்.
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற ய கள ந் சர யான
வ ைடையத் ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 3 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (a) 1 மற் ம் 2 மட் ம் .

அைமச்சர்க ம் , பாரா மன் ற ம்

இந் த ேகள் வ க் கான வ ைடைய தவறான ற ப்ைப நீக் தல்
லம் (Elimination Method) எள தாக கண்டற யலாம் . இந் த ய
அரச ன் தைலவரான யர த் தைலவர் ேகப ெனட் ற்
தைலைம வக க் கவ ல் ைல.இந் த ய அரசாங் கத் த ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தைலவரான ப ரதமேர காப ெனட் ன் தைலவராக
ெசயல் ப க றார். எனேவ ன் றாவ ற் தவ என் பைத
எள தாக உணர்ந் ெகாண் ன் றாவ ற ப்
இடம் ெபறாத ஒேர வ ைடயான வாய் ப் வ ைட Aைய சர யான
வ ைடயாக ெதர ெசய் யலாம் . இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப
மத் த ய அைமச்சரைவ ேலாக் சபாவ ற்
ட் ெபா ப் ைடய என் ற ேபாத ம் ஒ மத் த ய
அைமச்சர் ேகப ெனட் வ ந் க த்
மா ப்ப ம் ேபா தன் பதவ ைய ராஜ னாமா ெசய் யலாம் .
டாக் டர் அம் ேபத் கர் இந் த மணச்சட் டம்
ெகாண் வரப்பட் டேபா அத ல் க த் ேவ பா
ெகாண் ந் ததால் தன் பதவ ைய றந் தார். ஆனால் சமீ ப
காலங் கள ல் அப்ப ெயா உதாரணத் ைத காட் ட
இயலவ ல் ைல. சமீ ப காலங் கள ல் ஊழல் ற் றச்சாட் ற்
உள் ளா ம் அைமச்சர்கைள பாரா மன் ற எத ர்கட் ச கள்
க ம் ேபாராட் டம் ெசய் ராஜ னாமா ெசய் யைவக் க
ேவண் ள் ள . எனேவ, அைமச்சர்கள் பாரா மன் றத் த ன்
நம் ப க் ைகைய ெபற் ற க் ம் வைரய ேலேய அைமச்சர்களாக
நீ க் க ம் என் ற க த் மைற கமாக
ந வப்பட் ள் ள . ேகப ெனட் அைமச்சர்கள் கண் ப்பாக
பாரா மன் ற உ ப்ப னராக தான் இ க் கேவண் ம் என்
இந் த ய அரசைமப் வ த் தவ ல் ைல. மத் த ய அரச ன்
அைமச்சராக பதவ ெயற் ம் ஒ வர் 6 மாதத் த ற் ள் ஏேத ம்
ஒ அைவய ல் உ ப்ப னராக ேவண் ம் . என் தான் இந் த ய
அரசைமப் க ற . இந் த யாவ ல் ேகப ெனட் அைமச்சர்கள்
ெபா ப் ெப ம் பா ம் பாரா மன் ற உ ப்ப னராக
இ ப்பவர்க க் ேக வழங் கப்ப க ற . எனேவ, ற் 1
மற் ம் 2 இந் த ய பாரா மன் ற அரசாங் க ைறய ல்
ந வனரீத யாக மைற கமாக ந வப்பட் ள் ள என்
றலாம் .

5. Consider the following statements ;

 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. The Council of Ministers in the Centre shall be collectively
responsible to the Parliament.
2. The Union Ministers shall hold the office during the pleasure of
the President of India.
3. The Prime Minister shall communicate to the President about
the proposals for legislation.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2013)
கீ ேழ வ ம் ற் கைள கவன க் க ம்
1. மத் த ய அைமச்சரைவ பாரா மன் றத் த ற் ட் ெபா ப்
வக க் க ற .
2. மத் த ய அைமச்சர்கள் இந் த ய யர த் தைலவர்
வ ம் ம் வைர அந் த பதவ ய ல் நீ க் க றார்கள் .
3. ப ரதமர் சட் ட க த் க் கள் பற் ற யர த் தைலவர டம்
தகவல் ெதர வ க் க றார்.
ேமேல இடம் ெபற் ற ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம் .
6. In the Parliament of India, the purpose of an adjournment
 https://telegram.me/aedahamlibrary
motion is
(a) to allow a discussion on a definite matter of urgent public
importance.
(b) to let opposition members collect information from the
ministers
(c) to allow a reduction of specific amount in demand for grant
(d) to postpone the proceedings to check the inappropriate or
violent behaviour on the part of some members.
Ans : (a) to allow a discussion on a definite matter of urgent public
importance
(IAS - 2012)
இந் த ய பாரா மன் றத் த ல் ஒத் த ைவப் தீ ர்மானம்
ெகாண் வ வதன் ேநாக் கம் .
(a) ெபா க் க யத் வம் வாய் ந் த அவசரமான
ற ப்ப டத் தக் க ஒ வ ஷயம் ற த் த வ வாதத் ைத
அ மத ப்பதற் காக
(b) எத ர்க்கட் ச உ ப்ப னர்கள் அைமச்சர்கள டம ந்
க த் க் கைள ெப வதர்காக
(c) மான ய ேகார க் ைகய ல் ஒ ற ப்ப ட் ட ெதாைகைய
ைறப்பதற் காக
(d) ச ல உ ப்ப னர்கள ன் ைறதவற ய அல் ல வன் ைற
நடவ க் ைகைய த ப்பதற் காக அைவ நடவ க் ைகக் கைள
தள் ள ைவப்பதற் காக
வ ைட: (a) ெபா க் க யத் வம் வாய் ந் த அவசரமான
ற ப்ப டத் தக் க ஒ வ ஷயம் ற த் த வ வாதத் ைத
அ மத ப்பதற் காக.

பாரா மன் ற தீ ர்மானங் கள்

 https://telegram.me/aedahamlibrary
எத ர்க்கட் ச உ ப்ப னர்கள் அைமச்சர்கள டம ந்
க த் க் கைள ெப வதற் காக உ க் ற ேகள் வ கள் (Stared
question) மற் ம் உ க் ற யல் லா ேகள் வ கள் ஆக யன
உள் ளன. உ க் ற ேகள் வ க் க க் அைமச்சர்கள் கட் டாயம்
சைபய ல் வாய் ெமாழ யாக பத ல் அள க் கேவண் ம் .
உ க் ற யல் லா ேகள் வ க க் அைமச்சர்கள் எ த்
வ வ ல் பத ல் அள த் தால் ேபா மான . மான யக் ேகார க்
ைகய ல் ஒ ற ப்ப ட் ட ெதாைகைய ைறப்பதற் காக எத ர்
கட் ச யால் ெவட் த் தீ ர்மானம் (Cut Motion) ெகாண்
வரப்ப க ற . ச ல உ ப்ப னர்கள் ைறதவற ய அல் ல
வன் ைற நடவ க் ைகய ல் ஈ ப ம் ேபா அைதக் கண் த்
அைவய ல் கண்டனத் தீ ர்மானம் (Censure Motion)
ெகாண் வரப்ப க ற .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பாரா மன் றம்

மற் ம் சட் டம் இயற் தல் ற த் த
வ னாக் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
பாரா மன் ற நைட ைறகள் மற் ம் பாரா மன் றத் த ல்
சட் டம் இயற் ம் ைற, அேதேபால் மாந ல
சட் டமன் றங் கள ன் நைட ைறகள் , மாந ல சட் டமன் றத் த ல்
சட் டம் இயற் தல் ஆக யவற் ைறப் பற் ற வ னாக் கள்
ேகட் கப்ப ம் . மேசாதா, சட் டம் ஆக யவற் ற ற் க ைடயான
ேவ பா , மேசாதாக் கள ன் பல் ேவ வைககள் , பண
மேசாதா, ந த மேசாதா இவற் ற ற் இைடேயயான ேவ பா ,
மேசாதாக் கைள பாரா மன் றத் த ல் அற கப்ப த் வத ல்
உள் ள க் கங் கள் , பாரா மன் றத் த ல் ந ைறேவற் றப்ப ம்
பல் ேவ வைகயான தீ ர்மானங் கள் , ற ப்பாக கவன ஈர்ப் த்
தீ ர்மானம் , கண்டனத் தீ ர்மானம் , நம் ப க் ைகய ல் லாத்
தீ ர்மானம் , ெவட் த் தீ ர்மானம் ேபான் றவற் ைறக் ற த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. ஒ மேசாதா சட் டமாக
மா வதற் ன் கடந் த ெசல் ல ேவண் ய ந ைலகள்
ற த் வ ர வான வ னாக் கள் ேகட் கப்ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ட் டாட் ச ம் , மத் த ய மாந ல
உற க ம்
இந் த யாவ ல் ட் டாட் ச க் ேகாட் பா 1935ஆம் ஆண் ன்
சட் டத் த ன் ப ஆங் க ேலயர்களால் அற கப்ப த் தப்பட் ட .
அச்சட் டம் ஓர் அைர ைறயான ட் டாட் ச அைமப்ப ற் வைக
ெசய் த . இந் த அரச யலைமப்ப ைன வ த் தவர்கள் 1935ம்
ஆண் வ த் தள த் த ட் டாட் ச அைமப்ைபப் ேபான் ற
அைமப்ப ைனேய இந் த ய அரசைமப்ப ல் ஏற் ப த் த னர்.
ட் டாட் ச த் தன் ைமகள்
எ தப்பட் ட அரசைமப் ட் டாட் ச த் தன் ைமகள ல்
ஒன் றா ம் . இந் த யா நீண்ட எ தப்பட் ட அரச யலைமப்ப ைனப்
ெபற் ள் ள . இந் த ய அரசைமப் ஓரள ெநக ழாத் தன் ைம ம்
ெநக ம் தன் ைம ம் கலந் ெபற் ள் ள . ட் டாட் ச
அைமப்ப ல் அரசைமப் ேமலாத க் கம் ெபற் த் த கழ் வ
எள தான ெசயற் பாட் ற் அவச யமானதா ம் . இந் த ய
அரசைமப் ேமலாத க் கம் ெபற் த் த கழ் க ற .
இந் த ய அரசைமப் நீத த் ைறக் நீத ப் னராய்
அத காரத் ைத வழங் க ள் ள . நீத ப் னராய் ெபற் ள் ள
நீத த் ைற மத் த ய மாந ல அரசாங் கத் த ற் க ைடய ல்
உர ைமகைளக் காக் க அவச யமாக ற . இந் த ய நீத த் ைற
தந் த ரமான நீத த் ைறயாகத் த கழ் க ற . மத் த ய மாந ல
அரசாங் கத் த ற் க ைடய ல் அத காரப்பங் கீ
ட் டாட் ச த் தன் ைமய ல் க் க யமானதா ம் .
ட் டாட் ச அைமப்ப ல் இ சைபகைள ைடய
பாரா மன் றம் அைமவ ம் அத ல் ேமல் சைப மாந லங் கள ன்
ப ரத ந த த் வ சைபயாக அைமவ ம் ட் டாட் ச த்
தன் ைமகளா ம் .
ட் டாட் ச க் எத ரான தன் ைமகள்
இந் த யக் ட் டாட் ச ய ல் ட் டாட் ச க் எத ரான தன் ைமக ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காணப்ப க ன் றன. ட் டாட் ச க் எத ரான தன் ைமகள்
அத கமாகக் காணப்ப வதால் இந் த யா ஒர் அைரக் ட் டாட் ச
(Quasi Federation) என அைழக் கப்ப க ற . ட் டாட் ச
(Federation) என் ற ெசால் ேல இந் த ய அரசைமப்ப ல் இடம்
ெபறவ ல் ைல, மத் த ய அரசாங் கம் ஒன் ற யம் (Union) என் ேற
அைழக் கப் ப க ன் ற .
இந் த ய அரசைமப் ஒற் ைறக் ர ைமக் (Single
Citizenenship) வைக ெசய் க ற . இந் த யக் ட் டாட் ச ய ல்
அைமந் ள் ள அல கள ைடேய சமத் வந ைல இல் ைல. நல் ல
ட் டாட் ச அைமப்ப ல் அரச யலைமப்ப ல் ெநக ழாத்
தன் ைம ைடயதாக அைமதல் அவச யம் . இந் த ய அரசைமப்
ெநக ழாத் தன் ைமையவ ட ெநக ம் தன் ைமையேய அத கம்
ெபற் ள் ள .
அத காரப்பங் கீ : ச றந் த ட் டாட் ச அைமப்ப ல் அத காரப்
பங் கீ மாந லங் கட் ச் சாதகமாக அைமய ேவண் ம் . ஆனால்
இந் த ய அரசைமப்ப ல் அவ் வா அைமயவ ல் ைல.
அத காரப்பங் கீ ட் ல் மத் த யப்பட் யல் , மாந லப்பட் யல் மற் ம்
ஒ ெபா ப்பட் யல் என ன் பட் யல் களாக அத காரங் கள்
ப ர க் கப்பட் ள் ளன.
ஒேர வ ஷயத் ைத மத் த ய அரசாங் க ம் ஒ மாந ல
அரசாங் க ம் சட் டம யற் ற அைவ ஒன் க் ெகான் ரண்பட்
அைமந் தால் மத் த ய அரசாங் கத் த ன் சட் டேம ெசல் ம் .
மாந லப்பட் ய ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள ஒர் அத காரத் ைத
மத் த யப்பட் ய க் மாற் ற மாந லங் கள் சைப அத காரம்
ெபற் ள் ள .
எந் தப்பட் ய ம் இடம் ெபறாமல் வ பட் ட எஞ் ச ய
அத காரங் கள் (Residuary Powers) மத் த ய அரசாங் கத் த டேம
வ டப்பட் ள் ளன. ெந க் க ந ைலப் ப ரகடனத் த ற் இந் த ய
அரசைமப் வைக ெசய் க ற . ெந க் க ந ைலக் காலத் த ல்
இந் த யா ஒர் ஒற் ைறயாட் ச அைமப் ப்ேபான் மாற வ க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய நீத த் ைற ஒேர கட் டைமப்பாக அைமந் ள் ள .
மத் த ய மாந ல நீத மன் றங் கள் எனத் தன த் தன யான
அைமப் கள் இல் ைல. மத் த யப்பாரா மன் றத் த ன்
ேமல் சைபயான மாந லங் கள் சைபய ல் மாந லங் கட் ச்
சமயப்ப ரத ந த த் வம் வழங் கப்பட வ ல் ைல. மாந லங் கள ல்
க் க யமான ஆட் ச த் ைறப் ெபா ப் கைள வக ப்பவர்கள்
ஐ.ஏ.எஸ். மற் ம் ஐ.ப .எஸ். அத கார களாவர். அவர்கைளத் ேதர்
ெசய் வ மத் த ய அைமப்பாக அைமந் ள் ள மத் த ய ஆட் ச ப்
பண யாளர் ேதர்வாைணயம் (Union Public Service Commission).
ஐ.ஏ.எஸ் மற் ம் ஐ.ப .எஸ் ேபான் ற தய
அைனத் த ந் த யப்பண ைய உ வாக் ம் அத காரம்
மாந லங் களைவக் அள க் கப்பட் ள் ள . இந் த ய மாந லங் கள்
மற் ம் ஒன் ற யப்ப த கள ன் எல் ைலகைள மாற் ற
அைமக் க ம் மத் த ய அரசாங் கம் அத காரம் ெபற் ள் ள . நா
வ ம் ஒேரவ தமான ற் றவ யல் மற் ம் உர ைமய யல்
சட் டங் கள் ப ன் பற் றப்ப க ன் றன.
மத் த ய அரசாங் கம் அரச யலைமப்ப ன் 356வ உ ப்ப ன் கீ ழ்
அரசாங் கங் கைளக் கைலக் ம் அத காரத் ைதப் ெபற் ள் ள .
நா வ ம் ேதர்தல் கைள நடத் தத் ேதச ய அளவ லான
ேதர்தல் ஆைணயம் அைமந் ள் ள . மாந ல ஆ நர்
ஜனாத பத ய னால் ந யம க் கப்ப க றார் ஆ நர் பதவ க த்
ேவ பா க க் உட் பட் ட ஒ பதவ யாக உள் ள .
ந த மான யம் வழங் தல் மற் ம் த ட் டம டல் ேபான் ற
வ ஷயங் கள ல் மத் த ய அரசாங் கம்
மாந லங் கைளக் கட் ப்ப த் ம் வண்ணம் அைமந் ள் ள .
மத் த ய மாந ல உற கள்
இந் த யா ஒ ட் டாட் ச நா . இந் த யாவ ல் ஒ மத் த ய
அரசாங் க ம் பல மாந ல அரசாங் கங் க ம் உள் ளன. ெதள வான
அத காரப் பங் கீ ட் ற் அரசைமப் வைக ெசய் க ற . மத் த ய
மாந ல அரசாங் கங் க க் இைடேயயான உற கள் இந் த ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அரசைமப்ப ல் ெதள வாக் கப்பட் ள் ளன.
சட் டம யற் றல் உற கள் (Legislative Relations)
இந் த ய அரசைமப் சட் டம யற் வதற் கான
ெபா ண்ைமகைள (Subjects) மத் த யப் பட் யல் , மாந லப்
பட் யல் மற் ம் ெபா ப் பட் யல் என ன் பட் யல் கள ல்
அத காரப் பக ர்மானம் (Distribution of Power) ெசய் ள் ள .
மத் த யப் பட் ய ல் 99 ெபா ண்ைமக ம் , மாந லப்
பட் ய ல் 66 ெபா ண்ைமக ம் , மற் ம் ெபா ப் பட் ய ல்
47 ெபா ண்ைமக ம் உள் ளன. மத் த ய மற் ம் மாந ல
பட் யல் கள ல் ைறேய மத் த ய, மாந ல அர க ம் , ெபா
பட் ய ல் மத் த ய மாந ல ஆக ய இ அர க ம்
சட் டம யற் றலாம் .
ன் பட் யல் கள ம் இடம் ெபறாத தய
ெபா ண்ைமகள ல் சட் டம யற் ம் அத காரம் மத் த ய அர க் ேக
உண் என் உ ப் 248 க ற . இந் த அத காரத் த ற் எச்ச
அத காரம் (Residuary power) என் ெபயர். அரசைமப்ப ன் 356வ
உ ப்ப ன் ப ஒ மாந லத் த ல் யர த் தைலவர் தன
ஆட் ச ையப் ப ரகடனப்ப த் ம் ேபா மாந லத் த ற் கான
சட் டங் கைள இயற் ம் அத காரத் ைதப் பாரா மன் றம்
ெப க ற .
அரசைமப்ப ன் 250வ உ ப்ப ன் ப ெந க் க ந ைலப்
ப ரகடனம் நைட ைறய ல் இ க் ம் ேபா நா
வத ற் ம் சட் டம யற் ம் அத காரத் ைதப் பாரா மன் றம்
ெப க ற . மாந லங் கள் அைவய ல் ன் ற ல் இரண்
பங் (2/3) ெப ம் பான் ைம டன் ேதச ய நலன் க த
ந ைறேவற் றப்ப ம் தீ ர்மானத் த ன் அ ப்பைடய ம் , மாந லப்
பட் ய ல் உள் ள ெபா ண்ைமகள ல் சட் டம யற் ம்
அத காரத் ைதப் பாரா மன் றம் (உ ப் 249) ெபறலாம் .
சர்வேதச ஒப்பந் தங் கைள ந ைறேவற் ம் ெபா ட் ம் மாந லப்
பட் ய ல் உள் ள ெபா ண்ைமகள ல் சட் டம யற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அத காரத் ைதப் பாரா மன் றம் (உ ப் 253) ெப க ற .
இரண் அல் ல ன் மாந லங் கள ன் ட்
ேவண் ேகாள ன் ப ம் (Joint Request) பாரா மன் றம்
மாந லப் பட் ய ல் உள் ள ெபா ண்ைமகள ல்
சட் டம யற் றலாம் (உ ப் 252).
ந ர்வாக உற கள் (Administrative Relations)
மாந ல அரசாங் கத் த ன் ந ர்வாகத் ைறத் தைலவர் ஆ நர்.
ஆ நர் ப ரதமர ன் ஆேலாசைனப்ப யர த் தைலவரால்
ந யம க் கப்ப க றார். அவர ந யமனத் த ல் சட் டமன் றத் த ற்
எவ் வ தப் பங் ம ல் ைல. ஆட் ச த் ைற வ வகாரங் கள ல்
மாந லங் கள் எப்ப இயங் க ேவண் ம் என் ப பற் ற அற ைர
ற ம் , கட் டைள ப றப்ப க் க ம் மத் த ய அரசாங் கத் த ற்
அத காரம் உண் (உ ப் 266).
மாந லத் த ன் ந ர்வாகத் ைற மத் த ய ந ர்வாகத் ைறக்
எத ராக எந் தச் ெசய ம் ஈ படக் டா . ரய ல் பாைதகைளப்
பா காத் தல் , ெசய் த த் ைற வ வகாரங் கள் ேபான் றைவ மத் த ய
அரசாங் கத் த ன் ந ைலைய ேம ம் உயர்த் க ன் றன. மாந ல
அரசாங் கத் த ன் ஏதாவ ந ர்வாக அத காரத் ைத ஆ நர் மத் த ய
அரசாங் கத் த ற் வழங் க வ டலாம் .
மாந லங் கள ைடேய ஓ ம் நத கள் , நத நீர்பப ் ங் கீ பற் ற ய
வ வகாரங் கைள ெசய் வ ேபான் ற அத காரங் கள் மத் த ய
அரசாங் கத் த டம் உள் ளன(உ ப் 262). உயர் நீத மன் றங் கள ன்
நீத பத கைள ந யம த் தல் , மாற் தல் , நீக் தல் ேபான் றவற் ற க்
மத் த ய அரசாங் கம் அத காரம் ெபற் ள் ள . மாந லச்
சட் டமன் றங் க க் கான ேதர்தல் கைள ம் யர த் தைலவரால்
ந யம க் கப்ப ம் ேதர்தல் ஆைணயேம நடத் க ற .
நாட் ன் தைலைமத் தண க் ைகயாளர் மாந ல அரசாங் கக்
கணக் கள ன் மீ கட் ப்பா ெகாண் ள் ளார். மாந லத் த ல்
க் க ய அரசாங் கப் பண கள ல் அத கார கள் மத் த யப்
பண யாளர் ேதர்வாைணயத் தால் ெதர ெசய் யப்பட் ட அக ல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யக் ைமப்பண அத கார கேள ந யம க் கப்ப க ன் றனர்.
ந த உற கள் (Financial Relations)
ஓர் அரசாங் கம் இயங் க ெக ம் பாக அைமவ நத. நத
உற கள ன் அ ப்பைடய ம் மத் த ய அரசாங் கம் மாந லங்
கைளவ ட அத க அத காரம் ெபற் ேற த கழ் க ற . ங் கம் ,
ெசாத் க் கள ன் மத ப் மீ தான வர கள் , வ மான வர மீ தான
ம ைகவர மத் த யப் பட் ய ல் உள் ள வ ஷயங் கள் ெதாடர்பான
கட் டணங் கள் ேபான் றைவ வ ம் மத் த ய அரசாங் கத் த ற் ேக
உர யைவ. ந லவர மத் த யப் பட் ய ல் ேசராத த் த ைரக்
கட் டணம் , வார வர , ேவளாண்ைம வ மான வர , பயண கள்
மீ தான வர , வாகனங் கள் , ம கங் கள் மீ தான வர , ம ன் சாரம் ,
ெபா ேபாக் ஆக யவற் ற ன் வர , வ ற் பைன வர , ெதாழ ல்
வர ேபான் றைவ மாந லங் க க் மட் ேம உர யைவ.
ச ல வைகயான த் த ைரக் கட் டணங் கள் மற் ம் ம த் வச்
சாதனங் கள் மீ தான வர கள் மத் த ய அரசால் வ த க் கப்பட்
மாந லங் களால் வ க் கப்பட் மாந லங் கட்
உர யனவாக ன் றன. ேவளாண்ைம ந லம் தவ ர மீ த ச்
ெசாத் க் கள ன் மீ தான ெசாத் ர ைம வர , ெசய் த த் தாள் கள்
மீ தான வர ேபான் றைவ மத் த ய அரசால் வ த த் வ ல்
ெசய் யப்பட் அந் தந் த மாந லத் த டேம ெகா க் கப்ப க ன் றன.
வர களல் லாத வைகய ல் இரய ல் ேவ, அஞ் சல் ைற,
வாெனா , ெதாைலக் காட் ச மற் ம் வ மானப் ேபாக் வரத் க்
கழகங் கள் அர க் ச் ெசாந் தமான ெப ம் ெதாழ ற் சாைலகள்
ேபான் றவற் ற ன் லமாக மத் த ய அரசாங் கம் வ வாய்
ெப க ற . கா கள் மற் ம் அரசாங் கத் த ற் ச் ெசாந் தமான
ெதாழ ற் சாைலகள் லமாக வர களல் லாத வைகய ல்
மாந லங் கள் வ வாய் ெப க ன் றன.
மாந ல அரசாங் கங் கள ன் ந த ேபா மான அள இ க் கா
என் பதால் மத் த ய அரசாங் கம் மான ய உதவ கள ன் லம்
மாந லங் க க் ந த வழங் க ற . எண்பதாவ சட் ட த த் தம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த ய அர தன ெமாத் த வ மானத் த ல் 29 வ க் காட் ைட
மாந ல அர க் ஒ க் கீ ெசய் ய ேவண் ம் என் கற .
மாந ல யாட் ச
பாரா மன் ற ைற அைமப்ப ல் ட் டாட் ச ைய இயக் க
யல் வ வட் டத் த ற் ள் ச ரத் ைதப் ெபா த் வ ேபான் ற
யற் ச என் பர். எனேவ, இந் த யக் ட் டாட் ச ‘அைரக் ட் டாட் ச ’
எனப்ப க ற . மத் த ய ம் மாந லங் கள ம் ெவவ் ேவ
அர கள் ஆட் ச ப் ெபா ப்ேபற் ம் ந ைல வ ம் ேபா
மாந லங் கள் தங் கள ைறகைள ெவள ப்ப த் க ன் றன.
ெபா வாக எத ர்க்கட் ச அரசாங் கங் கள் அைமக ன் ற
மாந லங் கள ல் ஆ நர் ச க் கல் கள ன் ைமயமாக றார்.
ப ரதமர ன் நல் ெலண்ணத் ைதப் ப க் க ய ம் கட் ச
அைமப்பாளர்களாகேவ பல ஆ நர்கள் த கழ் க ன் றனர். எனேவ
ஆ நர் பதவ ேய ேதைவய ல் ைல எனச் ச ல மாந லங் கள்
ேகா க ன் றன. மாந லத் த ல் மக் களால் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட
தலைமச்சர ன் அத காரத் ைதக் ைறக் ம் வைகய லான
ெசயல் பா கள ல் ஆ நர் ஈ படக் டா என் பர். ஆ நர்
பதவ தீ யைணப் எந் த ரம் ேபான் ற . மாந ல அரசாங் கத் த ல்
தீ ர் ச க் கல் எ ம் ந ைலகள ேலேய அவர் தன் ைன
ெவள ப்ப த் த ேவண் ம் என் பார் தற ஞர் ராஜாஜ .
நத ஒ க் கீட் ம் எத ர்க்கட் ச அரசாங் கங் கள் உள் ள
மாந லங் கைள மத் த ய அரசாங் கம் மாற் றாந் தாய்
மனப்ேபாக் டன் நடத் க ற என ம் ைற றப்ப க ற .
மத் த ய ஆ தக் காவல் பைட, எல் ைலப் பா காப் ப் பைட
ேபான் றவற் ைற மாந லங் கள ல் பயன் ப த் ம்
நைட ைறய ைனச் ச ல மாந லங் கள் எத ர்க்க ன் றன. மாந ல
அரசாங் கத் ைதக் கலந் தாேலாச க் காமேலேய மத் த ய அரசாங் கம்
இத் தைகய கைள எ ப்பதாகக் ைற றப்ப க ற .
பல க் க யமான ெதாழ ற் சாைலகள் மத் த ய அரசாங் கத் த ன்
கட் ப்பாட் ல் ெசன் வ ட் டன. இத் தைகய ழ் ந ைலய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த ய மாந ல அர கள ைடேயயான உற கள ல் மாற் றம்
ேவண் ம் என் ப உணரப்பட் அதைனத் ெதாடர்ந் மாந ல
யாட் ச எ ம் ரல் எ ப்பப்பட் ள் ள . மத் த ய மாந ல
உற கள் ற த் ஆராய மத் த ய அர ம் மாந ல
அரசாங் கங் க ம் பல க் கைள அைமத் ம் தீ ர்மானங் கள்
ந ைறேவற் ற ம் வந் ள் ளன.
1966ம் ஆண் அைமக் கப்பட் ட ந ர்வாகச் சீ ரத
் த் தக் வ ன்
பர ந் ைரகள் , தம ழக அரசால் 1969ல் அைமக் கப்பட் ட
இராஜமன் னார் வ ன் அற க் ைக, 1973ம் ஆண் பஞ் சாப்
அகா தள் கட் ச யால் ந ைறேவற் றப்பட் ட ஆனந் த் ர் சாக ப்
தீ ர்மானம் , 1977ம் ஆண் ெவள ய டப்பட் ட ேமற் வங் காள
அற க் ைக, 1988ம் ஆண் சர்க்கார யா வால் வழங் கப்பட் ட
247 பர ந் ைரகள் ெகாண்ட மத் த ய மாந ல உற அற க் ைக,
2007ம் ஆண் அைமக் கப்பட் ட ன் ச கம ஷன் ஆக யவற் ற ல்
மத் த ய மாந ல உற கள் பற் ற ய பல் ேவ ட் பமான
வ ஷயங் கள் அலசப்பட் ள் ளன.
இராஜமன் னார் அற க் ைக
மாந ல யாட் ச க் ேகார க் ைகக் கான ரல் தம ழகத் த ல் ஓங் க
ஒ த் த . 1969ல் தம ழக அரசால் ப .வ .இராஜமன் னார்
தைலைமய ல் மத் த ய மாந ல உற கைளப் பற் ற ஆராய ஒ
அைமக் கப்பட் ட . அக் சல க் க யமான
பர ந் ைரகைளச் ெசய் த . எல் லா மாந ல
தலைமச்சர்கைளேயா அல் ல அவர்களால் ந யம க் கப்
பட் டவர்கைளேயா ெகாண்ட அைவ ஒன் ற ைன அைமக் க
அக் பர ந் ைரத் த . அந் த அைவக் ப ரதமர் தைலவராக
இ க் க ேவண் ம் என் ம் வ த் தப்பட் ட . ஒ
மாந லத் ைதேயா அல் ல மாந லங் கைளேயா பாத க் ம் எந் த
மேசாதா ம் , இச்சைபய ன் ஒப் தைலப் ெபற் ற ப ன் னேர
பாரா மன் றத் த ல் அற கப்ப த் தப்பட ேவண் ம் . ந ைலயான
ந த க் அைமக் கப்பட் , மாந லங் கட் அத கமான ந த
க ைடக் க வைக ெசய் ய ேவண் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த யப் பட் ய ம் ெபா ப் பட் ய ம் இ க் ம் பல
ெபா ண்ைமகைள மாந லப் பட் ய க் மாற் ற ம் அக்
பர ந் ைரத் த . மாந ல அைமச்சரைவையக் கலந் தாேலாச த் ேத
யர த் தைலவர் ஆ நைர ந யம க் க ேவண் ம் .
ஆ நர்கள ன் ெசயல் ைற பற் ற ய வழ காட் வ த கைள
யர த் தைலவர் உ வாக் க ேவண் ம் என ம்
பர ந் ைரக் கப்பட் ட .
மாந லச் சட் ட சம் பந் தப்பட் ட வழக் கைள ெசய் ம்
மக உயர்ந்த நீத மன் றமாக உயர்நீத மன் றேம அைமய
ேவண் ம் என ம் வ த் தப்பட் ட . மத் த ய மற் ம் மாந ல
ைமப் பண க க் தன த் தன பண யாளர்கைள ந யம க் க
ேவண் ம் என் ம் தற் ேபா உள் ள அக ல இந் த ய
ைமப்பண ைற ற் றாக நீக் கப்படேவண் ம் என் ம்
இந் தக் கம ட் பர ந் ைரத் த .
சர்க்கார யா ஆைணய அற க் ைக
மத் த ய மாந ல உற கைளப் பற் ற ப் பர சீ த் ப்
பர ந் ைரகள் ெசய் ய மத் த ய அரசாங் கத் தால் சர்க்கார யா
ஆைணயம் ந யம க் கப்பட் ட . நீத பத சர்க்கார யாவ ன்
தைலைமய ல் அைமந் த இக் வ ல் ேம ம் இ
உ ப்ப னர்கள் இ ந் தனர். சர்க்கார யா ஆைணயம் பல் ேவ
மாந லங் க க் ம் ெசன் மத் த ய மாந ல உற கள் பற் ற ய
க த் க் கைள ேசகர த் த .
கட் ச கள ன் சார்ப ல் க த் கள் அதன டம் சமர்பப
் க் கப்பட் டன.
1988ம் ஆண் சர்க்கார யா ஆைணயம் 247 பர ந் ைரகள்
ெகாண்ட மத் த ய மாந ல உற கள் பற் ற ய அற க் ைகைய
மத் த ய அர க் சமர்பப ் த் த .
மாந லங் கைளக் கைலக் ம் 356 வ ப ர ைவ பாரா மன் ற
ஒப் தேலா மட் ேம பயன் ப த் தல் , ப ரதமைர ம் மாந ல
தல் வர்கைள ம் ெகாண் அரசாங் கக் க க் இைடேயயான
க ன் ச ல் (Inter governmental Counsil) அைமத் தல் , த ய அக ல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய பண கைள உ வாக் தல் , தீ வ ர அரச ய ல்
இல் லாதவைரேய ஆ நராக ந யம த் தல் , இந் த யாவ ன்
ஒற் ைம மற் ம் ஒ ைமப் பாட் ைட பா காக் க ம் ெமாழ க்
ெகாள் ைகைய ெசயல் ப த் தல் ேபான் றைவ சர்க்கார யாக்
வ ன் க் க யப் பர ந் ைர களா ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Parliament can make any law for whole or any part of India
for implementing international treaties
(a) with the. consent of all the States
(b) with the consent of the majority of States
(c) with the consent of the States concerned
(d) without the consent of any State
Ans: (d) without the consent of any State
(IAS - 2013)
நா ைமக் ேமா அல் ல நாட் ன் ஒ ப த க்
மட் ேமா பன் னாட் ஒப்பந் தங் கள் ெதாடர்பான சட் டத் ைத
பாரா மன் றம் இயற் வதற்
(a) அைனத் மாந லங் கள ன் ஒப் தைல ெபற ேவண் ம்
(b) ெப ம் பான் ைமயான மாந லங் கள ன் ஒப் தைல ெபற
ேவண் ம்
(c) அ ெதாடர்பான மாந லத் த ன் ஒப் தல் ெபற ேவண் ம்
(d) எந் த ஒ மாந லத் த ன் ஒப் தைள ம் ெபறத்
ேதைவய ல் ைல
வ ைட: (d) எந் த ஒ மாந லத் த ன் ஒப் தைள ம் ெபறத்
ேதைவய ல் ைல
2. The distribution of powers between the Centre and the States in
the Indian Constitution is based on the scheme provided in the
(a) MorleyMinto Reforms, 1909
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) MontaguChelmsford Act, 1919
(c) Government of India Act, 1935
(d) Indian Independence Act, 1947
Ans: (c) Government of India Act, 1935
(IAS - – 2012)
இந் த ய அரசைமப்ப ல் உள் ள மத் த ய, மாந லங் க க் கான
அத காரப் பக ர் , ப ன் வ ம் எந் த சட் டத் ைத அ ப்பைடயாகக்
ெகாண்ட ?
(a) மார் ம ன் ேடா சீ ரத
் த் தம் , 1909
(b) மாண்ேட ெசம் ஸ்ேபார் சீ ரத
் த் தம் ,1919
(c) இந் த ய அர சட் டம் , 1935
(d) இந் த ய வ தைல சட் டம் , 1947
வ ைட: (c) இந் த ய அர சட் டம் , 1935
3. The primary function of the Finance Commission in India is to :
(a) Distribution revenue between the Centre and the States
(b) Prepare the Annual Budget
(c) Advise the President on financial matters
(d) Allocate funds to various ministries of the Union and State
Governments
Ans: (a) Distribution of revenue between the Centre and the States.
(IAS - 2000)
இந் த யாவ ல் ந த ஆைணயத் த ன் க் க ய பண :
(a) மத் த ய, மாந ல அர க க் வ வாய் பக ர்ந்தள த் தல்
(b) ஆண் அற க் ைகைய (பட் ெஜட் ) தயார த் தல்
(c) ந த ெதாடர்பான வ ஷயங் கள ல் யர த் தைலவ க்
அற ைர தல்
(d) மத் த ய, மாந ல அர கள ன் ெவவ் ேவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமச்சகங் க க் நத ஒ க் கீ
வ ைட: (a) மத் த ய, மாந ல அர க க் வ வாய்
பக ர்ந்தள த் தல்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ட் டாட் ச மற் ம்

மத் த ய, மாந ல உற கள் பற் ற ய
வ னாக் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
ட் டாட் ச ய ன் தன் ைம, இந் த ய ட் டாட் ச பற் ற அரச யல்
வல் நர்கள ன் க த் க் கள் , மாந ல யாட் ச பற் ற ய
க த் க் கள் , 1970கள ல் தம ழ் நா சட் டமன் றத் த ல்
ந ைறேவற் றப்பட் ட மாந ல யாட் ச தீ ர்மானம் , மாந ல
யாட் ச பற் ற ய பல் ேவ மாந லங் கள ன் க த் க் கள் ,
ஆனந் த ர் சாக ப் தீ ர்மானம் , ராஜமன் னார் அற க் ைக,
மத் த ய, மாந ல உற கள் ற த் த சர்க்கார யா கம ஷன்
அற க் ைக மீ எ க் கப்பட் ட நடவ க் ைககள் ேபான் றைவ
ற த் ேகள் வ கள் வ க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் நீத ந ர்வாகம்
உச்சநீத மன் றம்
1950 ஜனவர 26ம் ேதத இந் த ய அரச யலைமப் ச் சட் டம்
நைட ைறக் வந் தேபா , அ வைர ெசயல் பட் வந் த
ெபடரல் ( ட் ) நீத மன் றங் க க் பத லாக உச்ச நீத மன் றம்
ந வப்பட் ட . உச்ச நீத மன் றம் ெடல் ய ல் தற் ேபா ள் ள
கட் டத் த ல் 1958 ஆம் ஆண் தல் ெசயல் பட் வ கற .
தற் ேபா உச்ச நீத மன் றத் த ல் தைலைம நீத பத (Chief Justice)
ஒ வ ம் மற் ம் 28 உச்ச நீத மன் ற நீத பத கைள ம் ெகாண்ட
அைமப்பாக உள் ள . நீத பத கள ன் எண்ண க் ைகையப்
ெபா த் , ஒ நீத பத என் றால் ச ங் க ள் ெபஞ் ச் என ம் ,
இரண் நீத பத கைளக் ெகாண் ந் தால் வ ஷன் ெபஞ் ச்
என ம் , ன் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட நீத பத கைளக்
ெகாண் ந் தால் ஃ ல் ெபஞ் ச் என் ம் நீத படம்
ற ப்ப டப்ப க ற .
இந் த ய ர ைம ம் , உயர்நீத மன் றத் த ல் ஐந் வ டம்
நீத பத யாக பண ர ந் த அ பவம் அல் ல உயர்நீத மன் றத் த ல்
வழக் கற ஞராக பத் வ டம் பண ர ந் த ஒ வைர இந் த ய
யர த் தைலவர் உச்சநீத மன் ற நீத பத யாக ந யம க் க றார்.
உச்ச நீத மன் ற தைலைம நீத பத ைய ம் , பற
நீத பத கைள ம் இந் த ய யர த் தைலவேர ந யம க் க றார்.
தைலைம நீத பத ந யமனத் த ன் ேபா யர த் தைலவர், உச்ச
நீத மன் றம் மற் ம் உயர்நீத மன் ற நீத பத கள ன் க த் ைதக்
ேகட் டற யலாம் . ப ற நீத பத கைள ந யம க் ம் ேபா தைலைம
நீத பத ய ன் க த் ைத அற தல் ேவண் ம் .
இந் த யாவ ேலேய உச்சபட் ச நீத அத காரம் ெகாண்ட அைமப்
உச்ச நீத மன் றமா ம் . உச்ச நீத மன் றம் மத் த ய மாந ல
அர க க் இைடேயயான ப ரச்ைனகள் ற த் த வழக் கைள
வ சார க் க ன் ற . உச்ச நீத மன் றத் த ன் ஆள் வைர (Jurisdiction)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நான் வைகப்ப ம் .
அைவ:
1. தன ஆள் வைர (அ) தேலற் ஆள் வைர
2. ேமல் ைறயட் ஆள் வைர
3. நீத ப் ேபராைண ஆள் வைர
4. ஆேலாசைன ஆள் வைர
மத் த ய, மாந லங் க க் இைடேயயான ப ரச்ைன ற த் த
வழக் கள் , இ மாந லங் க க் இைடேயயான ப ரச்ைன
ற த் த வழக் கைள நீத மன் றம் தன ஆள் வைர கீ ழ்
வ சார க் க ற . இந் த ய மக் கள ன் அ ப்பைட உர ைமகள்
பாத க் கப்ப ம் ேபா , உ ப் 32-ன் கீ ழ் நீத ப் ேபராைணக் ேகார
அவர்கள் உச்ச நீத மன் றத் ைத அ கலாம் .
க் க ய சட் டச க் கல் கள் ற த் இந் த ய யர த் தைலவர்
ேகட் ம் பட் சத் த ல் உ ப் 143-ன் கீ ழ் உச்ச நீத மன் றம்
அவர்க க் ஆேலாசைன வழங் க ற . உச்ச நீத மன் றம்
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் உணர்ைவ பா காப்பதால்
அதைன அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் பா காவலன் என் க ேறாம் .
உச்ச நீத மன் ற அவமத ப் வழக் க க் தண்டைன வழங் ம்
அத காரம் உச்ச நீத மன் றத் க் ேக உண் . இதனால் உச்ச
நீத மன் றம் மத ப் நீத மன் றம் எனப்ப க ற .
பாரா மன் றம் ெகாண் வ க ன் ற சட் டங் கள் அரசைமப் ச்
சட் டத் க் ரண்படாமல் உள் ளனவா என் பைத உச்ச
நீத மன் றம் பரீச ப்பதற் நீத த் ைற னராய் (Judicial
Review) என் ெபயர். ந ர்வாகத் ைறய ன் ெசயல் பாட் ேவகம்
மட் ப்ப ம் ேபா உச்ச நீத மன் றம் தைலய ட் ந ர்வாகத்
ைறய ன் ெசயல் பாட் ைட க் வதற் நீத த் ைற
ெசயல் ைனப் வாதம் (Judicial Activism) என் ெபயர்.
ெபா நல வழக் கள்
பாத க் கப்பட் டவ க் த் தான் வழக் க உர ைம (locus standi)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உண் என் ற பாரம் பர ய நீத ைறைய மாற் ற ,
பாத க் கப்பட் டவர் ஏழ் ைம அல் ல இயலாைம காரணமாக
நீத மன் றத் ைத அ கத் தயங் ம் ந ைலய ல் , அவர் சார்ப ல்
ெபா நல நாட் ட ள் ள எவ ம் நீத மன் றத் ைத அ கலாம்
என் ற க த் த ன் ப அைமபைவேய ெபா நல வழக் கள் .
ெபா நல வழக் கள் என் ற க த் தாக் கம் அெமர க் காவ ல்
ெதாடங் க ய .
இந் த யாவ ல் ெபா நல வழக் கள் என் ற க த் தாக் கம் உச்ச
நீத மன் றத் த ன் ன் னாள் நீத பத களான நீத யரசர்கள்
வ .ஆர்.க ஷ் ணய் யர், ப .என் . பகவத ேபான் றவர்களால் மலர்சச ்
ெபற் ற . பாரத ய ேசா த் கரம் சார சங் வழக் , பந் வா க் த
ேமார்சச் ா வழக் , ைசனரா கார்ட் ன் வழக் ேபான் றைவ
இந் த யாவ ல் நைடெபற் ற க் க ய ெபா நல வழக் கள் .
பாரத ய ேசா த் கரம் சார சங் வழக் க ல் (1981), அர ந வன
மான ஓர் உரத் ெதாழ ற் சாைல பைழய இயந் த ரங் கைள வ ற் க
ற் பட் டதற் , அங் கீ கர க் கப்படாத ஒ ெதாழ ற் சங் கம் எத ர்ப்
ெதர வ த் த . இந் த எத ர்ப் நீத யரசர் வ .ஆர்.க ஷ் ணய் யரால்
ப ரந த த் வ நடவ க் ைகயாக (representative proceeding) ஏற் கப்
பட் ட .
நீத பத கள் இடமாற் றம் ெதாடர்பான எஸ்.ப . ப்தா வழக் க ல் ,
‘சட் ட மீ றல் காரணமாக ெபா ஊ ஏற் பட் டால் , ெபா நல
நாட் ட ள் ள ெபா மக் கள் யா ம் வழக் த் ெதாடரலாம் ’ என்
நீத யரசர் ப .என் .பகவத ற ப்ப ட் ள் ளார். பந் வா க் த
ேமார்சச ் ா வழக் க ல் (1984), ஒ தன் னார்வ இயக் கத் த ன்
யற் ச யால் ெகாத் த ைமத் ெதாழ லாளர்கள் பலர்
வ வ க் கப்பட் டனர்.
ஆண் க் கணக் க ல் வ சாரைண இன் ற பகார் ச ைற ஒன் ற ல்
வா ய ைகத கள் பற் ற இந் த யன் எக் ஸ்ப ரஸ் நாள தழ ல் ஒ
கட் ைர ெவள யான . அைத அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ,
கப லா ஹ ங் ேராண என் ற வழக் கற ஞர் ெதாடர்ந்த வழக் ேக
ைசனரா கார்ட் ன் வழக் கா ம் . ெபா நல வழக் என் ப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சர்வேராக ந வாரண அன் ; ம க கவனத் ட ம் வ ழ ப் ட ம்
ைகயாளப்பட ேவண் ய பைடக் கலன் என் ஒ வழக் க ல் உச்ச
நீத மன் றம் ற ள் ள .
ெபா நலன் என் ற அழகான கத் த ைரய ல் வன் மம் ,
தன் னலம் , காழ் ப் உணர்சச ் , வ ளம் பரம் ேத ம் மேனாபாவம்
ேபான் ற அ வ ப்பான உள் ேநாக் கங் கள் மைறந் ள் ளனவா
என் ப கவனத் டன் ேநாக் கப்பட ேவண் ம் என் மற் ெறா
வழக் க ல் உச்ச நீத மன் றம் ற ள் ள .
ெபா நல வழக் கள் ெகா ைமக் ள் ளாக் கப்ப ேவார ன்
ெபா நலைனப் பா காக் கேவ உர ய ; தன ப்பட் டவர ன்
நலைனப் பா காக் க அல் ல என் ேவெறா வழக் க ல் உச்ச
நீத மன் றம் ற ள் ள . ெபா நல வழக் ெதா த் தவர் தன்
மனம் ேபான ேபாக் க ல் அைத வ லக் க க் ெகாள் ளேவா ந பந் தைன
வ த க் கேவா டா என் ஜ . .ேமேனஜ ங் கம ட் வழக் க ல்
(2004) உச்ச நீத மன் றம் ற ப்ப ட் ள் ள .
உயர்நீத மன் றம் (THE HIGH COURTS)
உயர்நீத மன் றம் , மாந ல நீத த் ைறய ன் தைலைமயா ம் .
ஒவ் ெவா மாந லத் த ற் ம் ஒ உயர்நீத மன் றம் இ க் ம் . (
வத 214). ஒ மாந லத் த ன் நீத த் ைற உயர்நீத
மன் றத் த ைன ம் கீ ழ் நீத மன் றங் கைள ம் உள் ளடக் க யதா ம் .
பாரா மன் றம் சட் டத் த ன் லம் ஒன் அல் ல அதற்
ேமற் பட் ட மாந லங் க க் ேமா, ன யன் ப ரேதசங் க க் ேமா,
ேசர்த் ெபா வான ஒ உயர்நீத மன் றத் த ைன அைமக் கலாம்
(வ த 231). ஒவ் ெவா உயர் நீத மன் ற ம் ஒ பத ச்சான்
மன் றமா ம் (Court of Record) (வ த 215).
நீத பத கள ன் ந யமனம் (APPOINTMENT OF THE JUDGES)
ஒவ் ெவா உயர்நீத மன் ற ம் யர த் தைலவரால்
அவ் வப்ேபா ந யம க் கப்ப ம் தைலைம நீத பத ைய ம் , மற் ற
நீத பத கைள ம் ெகாண் க் ம் . இந் த ய அரசைமப் உச்சநீத
மன் றத் ைத ேபால் அல் லாமல் , உயர்நீத மன் றத் த ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நீத பத க ைடய அத கபட் ச எண்ண க் ைகைய
ந ர்ணய க் கவ ல் ைல.
உயர்நீத மன் ற நீத பத கைளத் தவ ர ப ன் வ பவர்கைள
ந யம க் க ம் யர த் தைலவ க் அத காரம் உண் .
உயர்நீத மன் றத் த ன் ந ைவய ல் உள் ள பண கைள
ப்பதற் காக தற் கா கமாக 2 வ ட காலத் த ற் ம காமல்
தல் நீத பத கள் ந யம க் கப்ப வர்.
தைலைம நீத பத ய ல் லாத ேவ ஒ நீத பத தற் கா கமாக
நீத மன் றத் த ற் வராமல் இ ந் தாேலா அல் ல அவர
கடைமகைள ந ைறேவற் ற யாமல் இ ந் தாேலா அல் ல
தற் கா கமாக தைலைம நீத பத யாக ெசயல் ப மா
ந யம க் கப்பட் ந் தாேலா, அவ க் ப் பத லாக ெசயல் நீத பத
ந யம க் கப்ப வார்.
ந ரந் தர நீத பத மீ ண் ம் பதவ ைய ஏற் க் ெகாள் ம் வைர
ெசயல் நீத பத பதவ ய ல் நீ ப்பார். ஒ தல் நீத பத ேயா
அல் ல ெசயல் நீத பத ேயா 62 வய வைர பதவ வக க் க
யா . (தற் ேபா 64 வய ). உயர் நீத மன் ற தைலைம
நீத பத அல் லாத, ேவேறா நீத பத ைய ந யம க் ம் ேபா
யர த் தைலவர், இந் த யாவ ன் தைலைம நீத பத ,
சம் பந் தப்பட் ட மாந ல ஆ நர் மற் ம் சம் பந் தப்பட் ட
மாந லத் த ன் உயர்நீத மன் ற தைலைம நீத பத ஆக ேயாைர
கலந் தாேலாச க் க ேவண் ம் .
உயர்நீத மன் ற நீத பத யாவதற் ேதைவயான த த கள் :
(Qualifications for appointed as High Court Judge)
இந் த யக் மகனாக இ க் க ேவண் ம் . இந் த யப்
ப ரேதசத் த ல் ைறந் த 10 வ டங் க க் காவ நீத த் ைற
சார்ந்த பதவ ய ல் இ ந் த க் க ேவண் ம் . ைறந் த 10
வ டங் க க் காவ ஒ உயர்நீத மன் றத் த ேலா அல் ல
அைதப்ேபான் ற இரண் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட
நீத மன் றங் கள ேலா வழக் கற ஞராக பண யாற் ற இ க் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேவண் ம் .
ஒ உயர் நீத மன் றத் த ந் மற் ெறான் க் ஒ
நீத பத ைய மாற் தல் : (TRANSFER OF A JUDGE FROM ONE HIGH
COURT TO ANOTHER)
ஒ உயர் நீத மன் ற நீத பத ய ைன அவ ைடய அ மத
இல் லாமேலேய யர த் தைலவர் ஒ உயர்
நீத மன் றத் த ந் மற் ெறான் க் மாற் றலாம் (வ த 222).
இதற் இந் த ய தைலைம நீத பத ைய ைமயாக
கலந் தாேலாச க் க ேவண் ம் . ஒ உயர் நீத மன் ற நீத பத க்
பண ய ட மா தல் வழங் வ ெதாடர்பான அைனத்
உண்ைமக ம் இந் த யாவ ன் தைலைம நீத பத க்
ெதர வ க் கப்பட ேவண் ம் . இந் த ய தைலைம நீத பத
க த் த ைன அ ப்பைடயாகக் ெகாள் ள ேவண் ம் . ேம ம்
அவர க த் யர த் தைலவைரக் கட் ப்ப த் ம் .
உயர் நீத மன் றத் த ன் அத காரங் கள் (JURISDICTION OF THE HIGH
COURT)
ல வழக் வ சாரைண அத காரம் (Origial Jurisdiction),
ேமல் வழக் வ சாரைண அத காரம் (Appellate Jurisdiction),
அ ப்பைட உர ைமகைள காத் தல் (Writ Jurisdicition) (article –
226).
மக் கள் நீத மன் றம் (ேலாக் அதாலத் )
தம ழ் நா மாந ல சட் டப் பண கள் ஆைணக் , ெசன் ைன
ஐேகார்ட் வளாகத் த ல் இயங் க வ க ற . இங் , “மக் கள்
நீத மன் றங் கள் ’ என அைழக் கப்ப ம் , “ேலாக் அதாலத் ’
நடத் தப்பட் வ க ற . ஓய் ெபற் ற மாவட் ட நீத பத ,
தன் னார்வ உ ப்ப னர், வழக் கற ஞர் ஆக ேயார், இத ல் இடம்
ெபற் ற ப்பர். இங் தீ ர்க்கப்ப ம் வழக் கைள எத ர்த் , அப்பல்
ெசய் ய யா .
ந ைவய ல் உள் ள வழக் கைள தீ ர்பப
் த ல் , ‘ேலாக் அதாலத் ’
க் க ய இடம் ெபற் ள் ள . நீண்ட காலமாக ந ைவய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ க் ம் வழக் கள ல் 50 சதவத வழக் கள் அர மற் ம் அர
ந வனங் கள் ெதாடர்பான வழக் கள் . 15 ஆண் களாக
தீ ர்க்கப்படாமல் இ க் ம் வழக் க க் 3 ஆண் க க் ள்
தீ ர் காணேவண் ம் என் ப ேதச ய வழக் கா ம்
ெகாள் ைகய ன் .
சமரச தீ ர் லம் வழக் கைள க் ெகாண் வ த ம்
ேமல் ைறய கைள கட் ப்ப த் த ம் வழக் கைள வ ைரவாக
தீ ர்க் ம் வழ . இதன் ஒ ப த யாக ேலாக் அதாலத் அ க் க
நடத் தப்பட் வ க ற . சமரசம் , மத் த யஸ்தம் , சட் ட ரீத ய லான
தீ ர் , மக் கள் நீத மன் றம் எனப்ப ம் ேலாக் அதாலத் ஆக ய
மாற் தீ ர் ஏற் பா கள ல் ம க ம் ச றந் த ேலாக் அதாலத்
ைறேய. அர மற் ம் அர சார்ந்த ந வனங் கள் இைத
நல் ல ைறய ல் பயன் ப த் த வ க ன் றன.
இந் த ைறய ல் தான் இ தரப்ப ன ம் பரஸ்பரம்
ேபச் வார்த்ைத நடத் த வழக் க் தீ ர் காண ம் . க ெர ட்
கார் , காேசாைல வழக் கள் , வங் க கடன் ப ரச்ைனகள் , இந் த
மக் கள் நீத மன் றத் தால் தீ ர்க்கப்பட் வ க ற . ேபாக் வரத் க்
கழகங் கள் சம் பந் தப்பட் ட வழக் கள் ம கக் ைறந் த
எண்ண க் ைகய ல் தான் ேலாக் அதாலத் நீத மன் றத் க்
வ வதாகச் ெசால் லப்ப க ற . இந் த, ‘ேலாக் அதாலத் ’க்
அவ் வப்ேபா , மாந ல சட் டப் பண கள் ஆைணக் ஏற் பா
ெசய் ம் . ஆனா ம் , ந ரந் தரமாக, ‘ேலாக் அதாலத் ’ இ வைர
இல் ைல.
ெசன் ைன உயர் நீத மன் றத் த ல் ந ரந் தரமாக ேலாக் அதாலத்
ெசயல் ப வதற் யற் ச கள் ேமற் ெகாள் ளப்பட் வ க ன் றன.
ம ைர உயர் நீத மன் ற க ைளய ல் சல நீத பத கள்
தைலைமய ல் ேலாக் அதாலத் அவ் வப்ேபா நடத் தப்ப க ற .
தம ழகத் த ல் உள் ள அைனத் மாவட் டங் கள ம் , ‘ேலாக்
அதாலத் ’கைள வங் க, தம ழக அர 2012 ம் ஆண் ஒப் தல்
அள த் ள் ள .வழக் கைள வ ைரவாக தீ ர்க்க உத ம் ேலாக்
அதாலத் ற த் மக் க க் வ ழ ப் ணர் ஏற் ப த் த ேவண் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யத் தைலைம வழக் கற ஞர்
(ATTORNEY GENERAL OF INDIA)
76-வ வ த உச்ச நீத மன் றத் த ன் தைலைம நீத பத யாவதற்
த த கைள ெபற் ற க் ம் ஒ வைர இந் த யாவ ன் தைலைம
வழக் கற ஞராக யர த் தைலவர் ந யம க் கலாம் என்
க ன் ற . அவர் இந் த ய அரச ன் தல் சட் ட அத கார
ஆவார். (First Legal officer of the Country).
அர மா ம் ெபா தைலைம வழக் கற ஞர் ராஜ னாமா
ெசய் ய ேவண் ம் . த தாக ெபா ப்ேபற் ம் அர , தான்
வ ம் ம் ஒ வைர தைலைம வழக் கற ஞராக ந யம க் ம் .
சட் டம் சம் பந் தப்பட் ட ப ரச்ைனகள் பற் ற இந் த ய அர க்
அற ைர வ யர த் தைலவரா ம்
அரச யலைமப்பா ம் அவ க் ஒ க் கப்ப ம் கடைமகைள ம்
பண கைள ம் ெசய் வ ேபான் றைவ அவர பண களா ம்
அத் தைகய கடைமகைள ந ைறேவற் வதற் காக
இந் த யாவ ள் ள எல் லா நீத மன் றங் கள ம்
ன் ன ைலப்ப வதற் கான உர ைம தைலைம வழக் கற ஞ க்
உண் . தைலைம வழக் கற ஞர் இந் த ய அர க் எத ராக
ஆேலாசைன றேவா அல் ல வாதாடேவா டா .
அேதேபால் அரச ன் அ மத இல் லாமல் ஒ ற் றம்
சாட் டப்பட் ட நப க் ஆதரவாக வாதாடக் டா . அவர் எந் த
ஒ ந வனத் த ம் இயக் நராக ெபா ப்ேபற் க டா .
தைலைம வழக் கற ஞர் மத் த ய மாந ல அர க க் காக
நீத மன் றங் கள ல் வாதா வார். அவர் ேவ சல தன
வழக் கள ம் ஆஜராகலாம் . ஆனால் அவ் வழக் கள ல்
எத ர்தரப் அரசாங் கமாக இ க் கக் டா . அவ க் சம் பளம்
வழங் கப்படா . ஆனால் அவர பண க க் காக
யர த் தைலவரால் ந ர்ணய க் கப்ப ம் கட் டணம்
வழங் கப்ப ம் . (Retainer of the Government).
தைலைம வழக் கற ஞர் பாரா மன் ற இ அைவகள ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ ப்ப னராக இல் லாமல் இ ந் தா ம் , அவ க் இ
சைபகள ம் நைடெப ம் ஆேலாசைனகள ம்
ட் டங் கள ம் கலந் ெகாள் ள உர ைம உண் . ஓட் டள க் க
உர ைம இல் ைல. அவர் பாரா மன் றத் த ன் உ ப்ப னர் என் ற
ைறய ல் அைனத் ச ைகக க் ம் பா காப்ப ற் ம்
த த ைடயவராவார்.
தைலைம வழக் கற ஞ க் கீ ழ் இரண் சட் ட
ஆேலாசகர்க ம் நான் உதவ சட் ட ஆேலாசகர்க ம் இ ப்பர்.
(4 Additional Solicitor Generals). தைலைம வழக் கற ஞர் யர த்
தைலவரால் ந யம க் கப்பட் அவரால் ந ர்ணய க் கப்ப ம்
ஊத யத் ைத ெப வார். தற் ேபாைதய தைலைம வழக் கற ஞர்
யார் என் பைத ெதர ந் க் ெகாள் ள ம் .
மாவட் ட நீத மன் றங் கள்
ஒவ் ெவா மாவட் டத் த ம் உள் ள ம க உச்சநீத அைமப் .
இங் ச வ ல் மற் ம் ற் றவ யல் வழக் கள் இரண் ேம
வ சார க் கப்ப ம் . ச வ ல் வழக் கள் வ சார க் கப்ப ம் ேபா
இதற் மாவட் ட நீத மன் றம் என் ம் ; ற் றவ யல் வழக் கைள
வ சார க் ைகய ல் இதற் மாவட் ட ற் றவ யல் அமர்
நீத மன் றம் என் ம் ெபயர். ஒ மாவட் டத் த ல் பல ற் றவ யல்
நீத மன் றகள் இ ந் தால் ஒன் மாவட் ட தன் ைம ற் றவ யல்
அமர் நீத மன் றம் என் ம் ; மற் றைவ மாவட் ட தல்
ற் றவ யல் அமர் நீத மன் றம் என் ம் . ன் சீ ப் நீத மன் ற்
மற் ம் மாஜ ஸ்ட் ேரட் நீத மன் றம் ஆக யவற் ற ல் உள் ள
தீ ர்ப் க் கள ன் மீ தான ேமல் ைறய கள் இங்
வ சார க் கப்ப ம் .
ஏ வ டம் வழக் கற ஞராக பண ர ந் த அ பவேமா, கீ ழ் மட் ட
நீத மன் றங் கள ல் இ ந் பதவ உயர் ெபற் றைமேயா மாவட் ட
நீத பத யாக ஆவதற் கான த த களா ம் . மாந ல அர தான்
மாவட் ட நீத பத கைள ந யம க் க ற . உச்சநீத மன் றம் நடத் ம்
ேநர் கத் ேதர்வ ன் அ ப்பைடய ல் இந் த ந யமனம்
நைடெப ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாவட் ட நீத பத க க் எல் லாதவ தமான தண்டைனகைள ம்
வ த க் கக் ய அத காரம் உண் . ஆனால் மரண தண்டைன
மட் ம் உயர்நீத மன் றத் தால் உ த ெசய் யப்பட ேவண் ம் .
அைனத் வழக் கள ன் தீ ர்பப
் ன் ேம ம் இங் க ந்
உயர்நீத மன் றத் த ற் ேமல் ைறய ெசய் யலாம் . ஆனால்
ன் மாதத் த ற் ட் பட் ட ச ைறத் தண்டைனேயா, 200
பாய் க் ள் ளான அபராதேமா வ த க் கப்பட் டால் அல் ல
இரண் ம் ேசர்ந் வ த க் கப்பட் டால் ேமல் ைறயட் க்
அ மத ய ல் ைல.
ைண நீத மன் றம்
மாவட் ட நீத மன் றங் க க் அ த் த ந ைலய ல் ைண
நீத மன் றங் கள் உள் ளன. இைவ உதவ மாவட் ட ற் றவ யல்
நீத மன் றங் களாக ம் ெசயல் ப ம் . ஒ இலட் சம் பாய் க்
ேமல் வ ம் ச வ ல் வழக் கைள இங் ேநர யாகத் தாக் கல்
ெசய் யலாம் . ஒ இலட் ச பாய் க் ேமல் வ ம் ச வ ல்
வழக் கைள வ சார க் க ம் , ற் றவ யல் வழக் கள ல் பத்
வ டம் வைர ச ைறத் தண்டைன வ த க் க ம் இதற் அத காரம்
உண் .
ன் சீ ப/் மஜ ஸ்ட் ேரட் பதவ உயர்வ ன் அ ப்பைடய ல் தான்
கீ ழ் மட் ட நீத மன் ற நீத பத கள் ந யம க் கப்ப க றார்கள் . பதவ
உயர் பண ப்ப ன் அ ப்பைடய லான . ைண
நீத மன் றங் கள ன் தீ ர்ப் கள ன் ேமல் , ேமல் ைறய ெசய் ய,
உயர்நீத மன் றத் ைதேய அ க ேவண் ம் .
ன் சீ ப் நீத மன் றம்
ஒ லட் சம் பாய் மத ப் வைர உள் ள ச வ ல் வழக் கள்
மற் ம் வாடைகக் கட் ப்பாட் வழக் கள் இங்
வ சார க் கப்ப க ற . ஐந் வ டம் வழக் கற ஞராகப்
பண ர ந் தவர்கள் இங் நீத பத யாக ந யம க் கப்ப வார்கள் .
உயர்நீத மன் றம் நடத் ம் ேதர் மற் ம் ேநர் கத் ேதர்வ ன்
அ ப்பைடய ல் ேநர ந யமன ம் உண் .இங் வழங் கப்ப ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தீ ர்பப
் ன் ேமல் , ேமல் ைறய ெசய் ய மாவட் ட
நீத மன் றத் ைதேய அ க ேவண் ம் .
மாவட் ட ற் றவ யல் தைலைம நீத மன் றம்
ஒவ் ெவா மாவட் டத் த ம் ஒ தல் ந ைல
மாஜ ஸ்ட் ேரட் ைட, தைலைம ற் றவ யல் நீத பத யாக
உயர்நீத மன் றம் ந யம க் க ற . மாவட் டத் த ல் உள் ள ற் றவ யல்
நீத மன் றங் கள் அைனத் ேம இதன் கண்காண ப்ப ல் இயங் ம் .
ேம ம் ற் றவ யல் வழக் கள ல் ஏ வ டம் வைர ச ைற ம்
அபராத ம் வ த க் கக் ய வழக் கள் இங் வ சார க் கப்ப ம் .
இதன் தீ ர்ப் க க் எத ராக ேமல் ைறய கைள மாவட் ட
நீத மன் றத் த ல் சமர்பப
் க் கலாம் .
தல் ந ைல ற் றவ யல் மாஜ ஸ்ட் ேரட் நீத மன் றம்
மாந ல அர கள ன் வ ப்பப்ப , அதன் மாவட் டங் கள ல்
தல் ந ைல ற் றவ யல் நீத மன் றங் கைள உயர்நீத மன் றம்
ந யம க் க ற . ன் வ டம் வைர ச ைறேயா, 5000 பாய்
வைர அபராதேமா வ த க் கத் தக் க வழக் கைள வ சார க் க இதற்
அத காரம் உண் . இந் த நீத மன் றத் தீ ர்ப் க் எத ராக மாவட் ட
நீத மன் றத் த ல் ேமல் ைறய ெசய் யலாம் . 100 பாய் க் ள்
வ மள அபராதம் வ த க் கப்பட் டால் ேமல் ைறயட் ற்
அ மத இல் ைல.
தற் ேபா மாஜ ஸ்ட் ேரட் / ன் சீ ப் ஒேர ேதர்வ ன் அ ப்பைடய ல்
ந யம க் கப்ப க றார். ன் ன் வ டம் வழக் கற ஞராக
இ ந் தவர்கள் எ த் மற் ம் ேநர் கத் ேதர் லம்
மஜ ஸ்ட் ேரட் டாக ந யம க் கப்பட் டனர்.
ெப நகர ற் றவ யல் நீத மன் றம்
மாவட் டத் த ல் உள் ளைதப் ேபான் ேற ஒவ் ெவா ெப நகர ம்
ஒ ற் றவ யல் நீத மன் றத் ைத உயர்நீத மன் றம் அைமக் க ற .
இதன் அத கார ம் , ெசயல் பா ம் மாவட் ட ற் றவ யல்
நீத மன் றத் ைதப் ேபான் றேத. ெப நகர் எல் ைலக் ள் இதன்
அத கார எல் ைல அடங் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசயலாக் க ற் றவ யல் நீத மன் றங் கள்
மாந ல அர கள் ஒவ் ெவா மாவட் டத் த ம் , ஒவ் ெவா
ெப நகர ம் ெசயலாக் க நீத பத கைள ந யம க் க ன் றன.
இவர்கள ல் ஒ வர் மாவட் ட அளவ ல் ற் றவ யல் நீத பத யாக
ந யம க் கப்படலாம் . இவர்க க் ைணக் ேகாட் ட நீத
ந ர்வாகப்ெபா ப் அள க் கப்ப ம் ேபா இவர்கள்
ைணக் ேகாட் ட ற் றவ யல் நீத பத என்
அைழக் கப்ப க றார்கள் . ற் றவ யல் வழக் கள ல் ன்
வ டம் வைர ச ைறத் தண்டைன ம் , 5000 பாய் வைர
அபராத ம் வ த க் க இதற் அத காரம் உண் . இத் தீர்ப் க்
எத ராக மாவட் ட நீத மன் றத் த ல் ேமல் ைறய ெசய் யலாம் .
இதன் ப ற உத் தர க க் எத ராக மாவட் ட நீத மன் றத் த ல் ம
ஆய் ம ம் (ர வ ஷன் ெபட் ஷன் ) ெசய் யலாம் .
ம் ப நீத மன் றங் கள்
பத் லட் சத் த ற் ம் அத கமான மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட
ஒ நகரம் அல் ல ஒ இடத் த ல் , அந் த மாந லம் ம் ப
நீத மன் றத் ைத அைமக் க ற . ஏ வ டம் வழக் கற ஞராக
பண யாற் ற ய அ பவேமா அல் ல ஏ வ டம் நீத த் ைற
அத கார யாகேவா, ச றப் தீ ர்பப ் ாய உ ப்ப னராக பண யாற் ற ய
அ பவம் உள் ள ஒ வைர, மத் த ய அர உயர்நீத மன் றத் த ன்
ஆேலாசைனய ன் அ ப்பைடய ல் இத ல் நீத பத யாக ந யம க் ம் .
இந் ந யமனத் த ல் ெபண்க க் ன் ர ைம உண் .
வ வாகரத் , ம வ வாகம் , சட் ட ர்வமான பர ,
த மணத் ைத ரத் ெசய் தல் , தந் ைத உர ைம பர ேசாதைன,
ஜீ வனாம் சம் , தத் எ த் தல் , ைமனர் உர ைம ேபான் ற ம் ப
உற வ ஷயங் கைள இந் நீத மன் றம் வ சார த் தீ ர்பப
் ள க் ம் .
ெபா வாக பற நீத மன் றங் கள ல் இ ந் இதன்
ெசயல் பா கள் மா பட் க் ம் . ஒ ஆேலாசகர ன்
(க ன் ச லர்) யற் ச ய ன் ப ற ம் சமரசத் த ற் வழ ய ல் லா
ேபா ம் வழக் கேள இங் ேமல் வ சாரைணக் எ த் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாள் ளப்ப ம் . இந் த ஆேலாசகர் கைள மாந ல அர கள்
ந யம க் ம் . இதன் தீ ர்ப் க் எத ராக உச்சநீத மன் றத் த ல் தான்
ேமல் ைறய ெசய் ய ேவண் ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following statements ; Attorney General of India can
1. take part in the proceedings of the Lok Sabha
2. be a member of a committee of the Lok Sabha
3. speak in the. Lok Sabha
4. vote in the Lok Sabha
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 4
(c) 1,2 and 3
(d) 1 and 3 only
Ans: (c) 1,2 and 3
(IAS - 2013)
அட் டர்ன ெஜனரல் ெதாடர்பான ற் கைள கவன க் க ம் .
1. ேலாக் சபா ந கழ் கள ல் பங் ேகற் பார்.
2. ேலாக் சபாவ ன் கம ட் கள ல் உ ப்ப னராக இ ப்பார்
3. ேலாக் சபாவ ல் ேப வார்
4. ேலாக் சபாவ ல் வாக் கள ப்பார்.
ேமற் கண்ட ற் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 4
(c) 1,2 மற் ம் 3
(d) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (c) 1, 2 மற் ம் 3
2. With reference to National Legal Services Authority, consider the
following statements :
1. Its objective is to provide free and competent legal services to
the weaker sections of the society on the basis of equal
opportunity.
2. It issues guidelines for the State Legal Services Authorities to
implement the : legal programmes and schemes throughout the
country.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (c) Both 1 and 2
(IAS - 2013)
ேதச ய சட் டப்பண கள் ஆைணயத் ைத ெபா த் தவைர
கீ ழ் க் கண்ட ெதாடர்கள ல் சர யான ?
1. ச தாயத் த ன் வ ைம ைறந் த ப த ய ன க் இலவச
மற் ம் தக் க சட் டப்பண கைள சம வாய் ப்பாக வழங் தல்
இதன் ேநாக் கம் .
2. சட் டம் ெதாடர்பான த ட் டங் கைள நா வ ம்
ெசயல் ப த் வத ல் மாந ல அளவ லான சட் டப்பண கள்
ஆைணயத் த ற் வழ ைறகைள கற .
ேமற் கண்ட ற் கள ல் சர யான எ /எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) 1 மற் ம் 2ம் இல் ைல
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம்
3. Which of the following are included in the original jurisdiction of
the Supreme Court?
1. A dispute between the Government of India and one or more
states
2. A dispute regarding elections to either Houses of the
Parliament or that of Legislature of a state
3. A dispute between the Government of India and a Union
Territory
4. A dispute between two or more states
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2
(b) 2 and 3
(c) 1 and 4
(d) 3 and 4
Ans: (c) 1 and 4
(IAS - – 2012)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எைவ உச்சநீத மன் றத் த ன் தன் ஏற்
ஆள் வைரய ன் (Original jurisdiction) கீ ழ் வ க ற ?
1. இந் த ய அரசாங் கத் த ற் ம் 1 அல் ல பல
மாந லங் க க் ம் இைடேயயான ச க் கல் கள்
2. இந் த யாவ ன் பாரா மன் ற மற் ம் சட் டமன் ற
உ ப்ப னர்க க் கான ேதர்தல் கள ல் ஏற் ப ம் ச க் கல் கள் .
3. இந் த ய அரசாங் கத் க் ம் ஒ ன யன் ப ரேதசத் க் ம்
இைடேயயான ச க் கல்
4. 2 அல் ல அதற் ேமற் பட் ட மாந லங் க க் க ைடேயயான
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச க் கல் கள் .
ப ன் வ ம் ற ய கைள பயன் ப த் த ய சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 4
(d) 3 மற் ம் 4
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 4

உச்சநீத மன் றத் த ன் தன் ஏற் ப அத காரங் கள்

இ பற் ற இந் த ய அரசைமப் 131வ உ ப்ப ல்
றப்பட் ள் ள . அதன் ப மத் த ய அரச ற் ம் 1 அல் ல
அதற் ேமற் பட் ட மாந ல அர க க் இைடேய எ ம்
ச க் கல் கைள உச்சநீத மன் றம் வ சார க் ம் . 2 அல் ல அதற்
ேமற் பட் ட மாந லங் க க் க ைடேய ஏற் ப ம் ச க் கல் கைள ம்
உச்சநீத மன் றேம தீ ர்த் ைவக் ம் .

4. What is the provision to safeguard the autonomy of the Supreme

Court of India?
1. While appointing the Supreme Court Judges, the President of
India has to consult the Chief Justice of India.
2. The Supreme Court Judges can be removed by the Chief
Justice of India only.
3. The salaries of the Judges are charged on the Consolidated
Fund of India to which the legislature does not have to vote.
4. All appointments of officers and staffs of the Supreme Court of
India are made by the Government only after consulting the
Chief Justice of India.
Which of the statements given above is/are correct?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 1 and 3 only
(b) 3 and 4 only
(c) 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (a) 1 and 3
(IAS - 2012)
இந் த ய உச்சநீத மன் றத் த ன் தன் னாட் ச தன் ைமைய
பா காக் ம் எ ?
1.உச்சநீத மன் ற நீத பத கைள ந யம க் ம் ேபா இந் த ய
யர த் தைலவர் இந் த ய தைலைம நீத பத ையக்
கலந் தாேலாச க் க ேவண் ம் .
2. உச்சநீத மன் ற நீத பத கைள இந் த ய தைலைம நீத பத யால்
மட் ேம பதவ நீக் கம் ெசய் ய ம் .
3. உச்சநீத மன் ற நீத பத கள ன் ஊத யம் இந் த யத் ெதா ப்
நதய ந் சாட் டப்பட் ட ெசலவ னமாகப் ெபறப்ப வதால்
அதற் பாரா மன் றம் வாக் கள க் க ேதைவய ல் ைல.
4. இந் த ய உச்சநீத மன் றத் த ன் அ வலர்கள் மற் ம்
பண யாளர்கைள இந் த ய அரசாங் கம் இந் த ய தைலைம
நீத பத ைய கலந் தாேலாச த் தான் பண யமர்த்த ம் .
கீ ழ் கண்டவற் ற ந் சர யான வ ைடையத் ேதர்ந்ெத .
(a) 1 மற் ம் 3
(b) 3 மற் ம் 4
(c) 4 மட் ம்
(d) 1 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (a) 1 மற் ம் 3

உச்ச நீத மன் ற நீத பத கள்

 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அரசைமப்ப ன் 124வ உ ப்ப ன் ப இந் த ய
யர தைலவர் உச்சநீத மன் ற நீத பத கைள ந யம ப்பதற்
ன் இந் த ய தைலைம நீத பத ேயா கலந் ேலாச க் க
ேவண் ம் . ேம ம் அேத உ ப் உச்சநீத மன் ற நீத பத
ஒ வைர பதவ நீக் கம் ெசய் வதற் கான அத காரம் யர த்
தைலவ க் மட் ேம உண் . ஆனால் அந் த
அத காரத் ைத ம் அவர் பதவ வ லக் ம் தீ ர்மானம்
பாரா மன் றத் த ல் ச றப் ெமஜார ட் டன் ந ைறேவற் ற ய
ப ன் ேப பயன் ப த் த ம் . உ ப் 146ன் ப உச்சநீத மன் ற
நீத பத கள ன் ஊத யம் இந் த ய ெதா ப் நதய ந்
சாட் டப்பட் ட ெசலவ னமாக வர ைவக் கப்ப க ற . ேம ம்
இந் த ய உச்சநீத மன் றத் த ன் அ வலர்கள் மற் ம்
பண யாளர்கைள உச்சநீத மன் றம் தாேன ந யம த்
ெகாள் க ற .

5. Consider the following statements :

The Supreme Court of India tenders advice to the President of
India on matters of law or fact :
(i) on its own initiative (on any matter of larger public interest).
(ii) if he seekes such an advice
(iii) only if the matters relate to the Fundamental Rights of the
citizen.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) (i) only
(b) (ii) only
(c) (iii) only
(d) (i) and (ii)
Ans: (b) (ii) only
(IAS - 2010)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ன் வ ம் க த் க் கைள கவன க் க ம்
இந் த ய உச்சநீத மன் றம் இந் த ய யர தைலவ க்
ப ன் வ ம் எந் ெதந் த சட் ட அல் ல தகவல் வ ஷயங் கள ல்
ஆேலாசைன கற ?
(i) ெபா மக் கள் நலன் சார்ந்த ஏேத ம் ஒ வ ஷயத் த ல்
தாேன யமாக ஆேலாசைன வழங் க ற .
(ii) யர தைலவர் உச்சநீத மன் றத் த ன் ஆேலாசைனைய
ேகார னால்
(iii) மகன ன் அ ப்பைட உர ைம சார்ந்த வழக் கள ன்
ேபா மட் ம்
ேமல் வ ம் க த் க் கள ன் அ ப்பைடய ல் சர யான வ ைட எ ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1 மற் ம் 2
வ ைட: (b) 2 மட் ம்

உச்சநீத மன் றத் த ன் ஆேலாசைன அத காரம்

இந் த ய உச்சநீத மன் றம் இந் த ய யர தைலவ க்
இந் த ய அரசைமப் ெதாடர்பான சந் ேதகங் க க்
ஆேலாசைன ம் அத காரத் ைத இந் த ய அரசைமப்ப ன் 143
ஆவ உ ப் வழங் க ற . இதன் ப உச்சநீத மன் றம் ம்
அற ைரகைள யர த் தைலவர் ஏற் கேவா ந ராகர க் கேவா
வாய் ப் ண் . இந் த ஆேலாசைனகள் எந் தவ தத் த ம்
யர த் தைலவைர கட் ப்ப த் தா . ஆனால் யர
தைலவர் ேகட் டால் மட் ேம அவர் ேகட் ட வ ஷயத் த ற் ர ய
ஆேலாசைனைய இந் த ய உச்சநீத மன் றம் வழங் க ேவண் ம் .

6. With reference to Lok Adalats, which of the following statements

 https://telegram.me/aedahamlibrary
is correct?
(a) Lok adalats have the jurisdiction to settle the matters at
prelitigative stage and not those matters pending before any
court
(b) Lok Adalats can deal with matters which are civil and not
criminal in nature
(c) Every Lok Adalat consists of either serving or retired judicial
officers only and not any other person
(d) None of the statements given above is correct
Ans: (d) None of the statements given above is correct
(IAS - 2010)
மக் கள் நீத மன் றங் கைள ெபா த் தவைர கீ ழ் க் கா ம்
ற் கள ல் எ சர யான ?
(a) மக் கள் நீத மன் றங் கள் ஏற் கனேவ நீத மன் றங் கள ன் ன்
ந ைவய ல் இ க் ம் வழக் க க் தீ ர்ப் வழங் க
யா . வழக் ெதா க் கப்ப ம் ந ைலக் ந் ைதய
ந ைலய ல் உள் ள வழக் கைள தீ ர்த் ைவக் ம்
ஆள் வைரைய மட் ம் ெபற் ள் ள .
(b) மக் கள் நீத மன் றங் கள் உர ைமய யல் வழக் கைள
மட் ேம ைகயாள ம் . ற் றவ யல் வழக் கைள
வ சார க் ம் அத காரம் அவற் க் க ைடயா .
(c) ஒவ் ெவா மக் கள் நீத மன் றத் த ம் பண ய ல் இ க் ம்
அல் ல ஓய் ெபற் ற நீத த் ைற அத கார மட் ம்
உ ப்ப னராக இ ப்பார். இவைரத் தவ ர ேவ யா ம் மக் கள்
நீத மன் றத் த ல் நீத பத யாக யா .
(d) ேமேல இடம் ெபற் ற ற் கள ல் ஒன் ட சர யல் ல.
வ ைட: (d) ேமேல இடம் ெபற் ற ற் கள ல் ஒன் ட
சர யல் ல
7. Consider the following statements:
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. The Advocate General of a State in India is appointed by the
President of India upon the recommendation of the Governor of
the concerned State.
2. As provide in Civil Procedure Code, High Courts have original,
appellate and advisory jurisdiction at the State level.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (d) Neither 1 nor 2
(IAS - 2009)
ற் 1:மாந லத் த ன் அட் வேகட் ெஜனரல் (மாந லத் த ன்
தன் ைம சட் ட அத கார ) கவர்னர ன் பர ந் ைரக் ேகற் ப இந் த ய
யர தைலவரால் ந யம க் கப்ப க றார்.
ற் 2:ச வ ல் நைட ைறச் சட் டெதா ப்ப ல்
ற ப்ப ட் ள் ளப உயர்நீத மன் றம் உண்ைமயான
ேமல் ைறயட் மற் ம் ஆேலாசைன ஆள் வைரகைள
ெகாண் ள் ள .
ேமற் கண்ட ற் கள ல் எ அல் ல எைவ சர யான வ ைட
எ ?
(a) 1 மட் ம் சர
(b) 2 மட் ம் சர
(c) இரண் ம் சர
(d) 1, 2 ம் ஆக ய இரண் ேம தவ .
வ ைட: (a) 1 மட் ம்
8. How many High Courts in India have jurisdiction over more than
one State (Union Territories not included) ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 2
(b) 3
(c) 4
(d) 5
Ans: (a) 2.
இந் த யாவ ல் எத் தைன உயர்நீத மன் றங் கள் மற் ம் ன யன்
ப ரேதசங் கள் மீ ஆள் வைர ெகாண் ள் ள ?
(a) 2
(b) 3
(c) 4
(d) 5
வ ைட: (a) 2
9. Assertion (A) : In India, every State has a High Court in its
territory.
Reason (R ) : The Constitution of India provides a High Court in
each State.
Codes :
(a) Both A and R are individually true and R is the correct
explanation of A.
(b) Both A and R are individually true but R is not the correct
explanation of A.
(c) A is true but R is false.
(d) A is false but R is true.
Ans: (d) A is false but R is true.
(IAS - 2006)
ற் (A): இந் த யாவ ல் ஒவ் ெவா மாந லத் த ம்
உயர்நீத மன் றம் உள் ள . இந் த ய அரசைமப் ஒவ் ெவா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாந லத் த ற் ம் ஒ உயர்நீத மன் றத் ைத வழங் க ள் ள .
காரணம் (R): ற ய கள் (A) ற் மற் ம் காரணம்
இரண் ம் தன தன யாக சர யானைவ ேம ம் காரணம்
ற் க் சர யான வ ளக் கத் ைதத் த க ற .
(a) ற் மற் ம் காரணம் இரண் ம் தன தன யாக
சர யானைவ ஆனால் காரணம் ற் க் சர யான
வ ளக் கத் ைதத் தரவ ல் ைல.
(b) ற் சர காரணம் தவ
(c) ற் தவ காரணம் சர
வ ைட: (c) ற் தவ காரணம் சர .
10. Who was the Chief Justice of India when Public Interest
Litigation (PIL) was introduced to the Indian Judicial System?
(a) M. Hidayatullah
(b) A.M. Ahmadi
(c) A.S. Anand
(d) P.N. Bhagwati
Ans: (d) P.N. Bhagwati.
(IAS - 2006)
ப ன் வ பவர்கள ல் யார் இந் த ய தைலைம நீத பத யாக
இ ந் தேபா ெபா நல வழக் இந் த ய நீத ய யல் அைமப்ப ல்
அற கமான ?
(a) கம இதய ல் லா
(b) ஏ.எம் . அகமத
(c) ஏ.எஸ்.ஆனந் த்
(d) ப .என் .பகவத .
வ ைட: (d) ப .என் .பகவத .
11. Consider the following statements :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1) A person who has held office as a permanent Judge of a High
Court cannot plead or act in any court or before any authority in
India except of the Supreme Court.
2) A person is not qualified for appointment as a Judge of a High
Court in India unless he has for at least five years held a judicial
office in the territory of India.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (d) Neither 1 nor 2.
(IAS - 2006)
ப ன் வ ம் ற் க் கைள கவன க் க ம்
1. உயர்நீத மன் றத் த ல் ந ரந் தர நீத பத யாக பண யாற் ற ய
ஒ வர் தன் பதவ ஓய் க் ப ன் , உச்சநீத மன் றம் தவ ர
ேவ எங் ம் வழக் காட யா .
2. ஒ வர் உயர்நீத மன் ற நீத பத யாக இந் த யாவ ல்
ந யம க் கப்பட ேவண் ெமன ல் அவர் இந் த ய எல் ைலப்
ப த ய ல் ைறந் தபட் சம் 5 வ டங் களாவ நீத த் ைறப்
பண ய ல் இ ந் த க் க ேவண் ம் .
ேமற் கண்ட ற் கள ல் எ / எைவ சர யான (சர யானைவ)
(a) 1 மட் ம் சர
(b) 2 மட் ம் சர
(c) இரண் ம் சர
(d) 1, 2 ம் ஆக ய இரண் ேம தவ .
வ ைட: (d) 1, 2ம் இரண் ேம தவ .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாட் த் ேதர் கள ல் நீத ந ர்வாகம் பற் ற ய
ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
இந் த யாவ ல் நீத த் ைறய ன் பல் ேவ அங் கங் களான
உச்சநீத மன் றம் , உயர்நீத மன் றம் , மக் கள் நீத மன் றங் கள் ,
மத் த ய அர பண யாளர் தீ ர்பப் ாயங் கள் ேபான் றவற் ைறப்
பற் ற ய ேகள் வ கள் இடம் ெப க ன் றன. ேம ம் இந் த ய
அரச யல் சட் டத் ைத த த் வ ற த் பாரா மன் றத் த ற்
இ க் ம் அத காரத் ைத உச்சநீத மன் றம் கண்காண ப்ப
ற த் ம் , உச்சநீத மன் றம் எவ் வா இந் த ய அரசைமப்ப ன்
பா காவலனாக ெசயல் ப க ற என் ப ற த் ம்
ேகள் வ கள் வ க ன் றன. நீத த் ைற னராய் எனப்ப ம்
Judicial Review மற் ம் நீத த் ைற ெசயல் ைனப் வாதம்
என் ம் Judicial Activism ேபான் றைவ ற த் ம் , ெபா நல
வழக் கள் ற த் ம் , உச்சநீத மன் றத் த ன் அத க் க ய
தீ ர்ப் கள் ற த் ம் , நீத த் ைறய ன் தந் த ரம் இந் த யாவ ல்
எவ் வா பா காக் கப்ப க ற என் ப ற த் ம் அ க் க
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன.
சல சமயங் கள ல் சட் டங் க க் இைடேயயான
ரண்பா கள் ற த் ம் ேகள் வ கள் வ ம் . 2013 ஐ.ஏ.எஸ்.
தன் ைமத் ேதர்வ ல் வந் த ஒ ேகள் வ ப ன் வ மா :-
Discuss Section 66A of IT Act, with reference to its alleged
violation of Article 19 of the Constitution. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உள் ளாட் ச ந ர்வாகம்
இந் த யாவ ல் அத கார பரவலாக் கம்
அத கார பரவலாக் கல் என் ப உள் ளாட் ச அைமப் கைள
உ வாக் க அவற் க் அத காரத் ைத அள த் தைலக் ற க் ம் .
இந் த யாவ ல் உள் ளாட் ச ைற (க ராம யாட் ச ைற) ேசாழர்
கால ந ர்வாகத் த ல் ம க ம் ச றப் ற் ற ந் த . ேசாழர்
காலத் த ல் , க ராம மன் றங் க க் கான உ ப்ப னர்கள்
டேவாைல ைறய ல் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டைத உத் த ரேம ர்
கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷ் காலத் த ல் ர ப்பன் ப ர உள் ளாட் ச
மன் றங் கைள ஏற் ப த் த னார். இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ல்
40-வ உ ப் பஞ் சாயத் அைமப் கைள உ வாக் க ேவண் ம்
என் ற ப்ப க ற . 1956-ல் பல் வந் ராய் ேமத் தா
ன் ற க் பஞ் சாயத் ைறையப் பர ந் ைரத் த .
இந் த யாவ ல் தன் ைறயாக 1959-ல் ராஜஸ்தான்
மாந லத் த ல் பஞ் சாயத் ைற ஆரம் ப க் கப்பட் ட . ப ன் னர்
ெதன் ன ந் த யாவ ல் ஆந் த ராவ ல் பஞ் சாயத் ைற
ஆரம் ப க் கப்பட் ட . இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ல் IX-வ
ப த மற் ம் 11, 12-வ அட் டவைணகள் லம் அரசைமப்
அத காரம் ெப ம் வைர (1992) நாெடங் ம் பஞ் சாயத்
அைமப் கள் வ ைம ைறந் ேத காணப்பட் டன.
இைடக் காலத் த ல் ஜனதா அரசாங் கத் த ன் ஆட் ச ய ன் ேபா
ஏற் ப த் தப்பட் ட அேசாக் ேமத் தா , இரண்ட க்
பஞ் சாயத் ைறைய ம் அரச யல் கட் ச கேள ேநர யாக
பஞ் சாயத் ேதர்தல் கள ல் பங் ெப வைத ம் பர ந் ைரத் த .
1992-ம் ஆண் எல் .எம் .ச ங் வ கம ட் பர ந் ைரப்ப
பஞ் சாயத் ராஜ் ைற அரசைமப் சட் டத் த ன் IX-வ
ப த யாக ெகாண் வரப்பட் ட . 1994-ம் ஆண் ஏப்ரல்
மாதத் க் ள் அைனத் மாந லங் கள ம் பஞ் சாயத் ராஜ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சட் டம் இயற் றப்பட் ட .
தய பஞ் சாயத் ராஜ் ைறய ல் ெபண்க க் ம்
தாழ் த் தப்பட் ட மற் ம் பழங் மக் க க் ம் இட ஒ க் கீ
வழங் கப்பட் ட . பஞ் சாயத் அைமப் க க் ஐந் தாண்
பதவ க் காலம் , இைடய ல் கைலக் கப்பட் டால் 6 மாதத் க் ள்
ேதர்தல் ேபான் றைவ த ய பஞ் சாயத் ராஜ் ைறய ன் ச றப்
அம் சமா ம் . கவர்னரால் ந யம க் கப்பட் ட மாந லத் ேதர்தல்
ஆைணயைரக் ெகாண்ட, ேதர்தல் ஆைணயம் பஞ் சாயத்
ேதர்தல் கைள நடத் வதற் காக மாந லங் கள ல் உள் ள .
பஞ் சாயத் அைமப் கள் சட் டம் இயற் றக் ய 29 ைறகள்
11-வ அட் டவைணய ல் வைரய க் கப்பட் ள் ளன. பஞ் சாயத்
ராஜ் ைற சட் டத் ைத ெகாண் வ வத ல் ஜம் - காஷ் மீ ர,்
ம ேஸாரம் , ேமகாலயா ேபான் ற மாந லங் க க் வ லக் கள க் கப்
பட் ள் ள . பஞ் சாயத் ராஜ் ெசயல் ப ம் ைறைய
ஆராய் வதற் இ வைர ஏ வட் ட ேமைஜ மாநா கள்
நடத் தப்பட் ள் ளன.
பஞ் சாயத் ராஜ் ைற
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ல் ன் ற க் பஞ் சாயத்
அைமப்ப ைன பற் ற றப்பட் ள் ள . அரசைமப் ச் சட் டத் த ன்
ஒன் பதாவ ப த உ ப் 243 A தல் 243 O வைர 16
உ ப் கைள ம் 11-வ அட் டவைணைய ம் ெகாண்ட .
உ ப் 243 A க ராம சைப பற் ற ம் 243 B பஞ் சாயத்
ைறைய ம் வ ளக் க ற . உ ப் 243 D பஞ் சாயத் த ல்
ெபண்கள் , பழங் ய னர், பட் யல் வ ப்ப னர் இட ஒ க் கீ
பற் ற ற ப்ப க ற .
பஞ் சாயத் க் கான ேதர்தல் பஞ் சாயத் க் கான பதவ க் காலம்
வதற் ள் நடத் தப்பட ேவண் ம் . உ ப் 243 G
பஞ் சாயத் டன் தன் னாட் ச அைமப் களாக வ ளக் வதற்
சட் டமன் றங் கள் ெசய் ய ேவண் ய வழ வைககள் பற் ற
வ த் க ற . பஞ் சாயத் அைமப் க க் அத காரம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வழங் கப்பட ேவண் ய ேவளாண்ைம, ந ல ேமம் பா , நீர்ப்
பாசனம் , கால் நைட வளம் , ச கக் கா கள் ேபான் ற 29
ைறகள் 11-வ அட் டவைணய ல் ட் க் காட் டப்பட் ள் ளன.
பஞ் சாயத் தம எல் ைலக் வர , தீ ர்ைவ ங் கம் , கட் டணம்
ேபான் றவற் ைற வ த க் க உ ப் 243 H வழ காட் க ற . உ ப்
243 I-ல் பஞ் சாயத் ந த ந ைலைமைய ேமம் ப த் த
ஐந் தாண் க க் ஒ ைற மாந ல ந த ஆைணயம்
அைமக் க வ த் தப்பட் ள் ள . பஞ் சாயத் ேதர்தைல
ச றப்பாக நடத் த மாந லத் ேதர்தல் ஆைணயைர ெகாண்ட
மாந ல ேதர்தல் ஆைணயம் பற் ற 243 K-ல்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
பஞ் சாயத் அைமப் ைற ன யன் ப ேரதசங் க க்
ெபா ந் வ பற் ற உ ப் 243 L ற ப்ப க ற . ப த 9 எந் த
ப த க க் ெபா ந் தா என் பைத 243 M எ த் க் காட் க ற .
பஞ் சாயத் த் ேதர்த ல் நீத மன் றங் கள் தைலய வைத உ ப்
243 O தைட ெசய் க ற .
உள் ளாட் ச அர (பஞ் சாயத் ராஜ் ) (Panchayat raj)
பஞ் சாயத் ராஜ் யம் என் ம் ெசால் க ராமப் ற உள் ளாட் ச
ய அரச ைன ற க் க ற . அ மட் ட அளவ ல் இ ந்
ஜனநாயகத் ைத அைமப்பதற் காக இைவ அந் தந் த மாந ல
சட் டசைப கள் இயற் ற ய சட் டங் கள ன் லம்
உ வாக் கப்பட் டன.
பஞ் சாயத் ராஜ் பற் ற ய பல் ேவ க் கள்
அ) பல் வந் த்ராய் ேமத் தா (Balwantray Mehta Committee) -
ன் ற க் ைற
ஆ) அேசாக் ேமத் தா (Ashok Mehta Committee) -
இரண்ட க் ைற
இ) G.V.K. ராவ் (G.V.K. Rao Committee)
ஈ) L.M. ச ங் வ (L.M. Singhvi Committee)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ராம சபா (Gram Sabha)
இச்சட் டம் க ராம சைபேய பஞ் சாயத் ராஜ் ய ைறய ன்
அ ப்பைட என் றய . இ க ராம அளவ லான
பஞ் சாயத் க் உட் பட் ட க ராமங் கள ல் பத ெசய் யப்பட் ட
வாக் காளர்கைள ெகாண்ட அைமப்பா ம் . பஞ் சாயத் ப த ய ல்
பத ெசய் யப்பட் ட வாக் காளர்கைளக் ெகாண்ட க ராம
சைபயா ம் .
இ மாந ல சட் டசைபயால் ந ர்ணய க் கப்ப ம் க ராம
அளவ லான அத காரங் கைள ம் , பண கைள ம் ெகாண்
வ ளங் ம் .
பஞ் சாயத் கள ன் பதவ க் காலம் (Duration of Panchayats)
இச்சட் டம் பஞ் சாயத் க க் 5 வ ட பதவ க் காலத் ைத
வழங் க ற . இப்பதவ க் காலம் ம் ன் னேர இதைன
கைலக் கலாம் . த ய பஞ் சாயத் க் கான ேதர்தல் அதன் பதவ க்
காலம் ம் ன் னர் அல் ல கைலக் கப்பட் ட நாள ந்
6 மாத காலத் த ற் ள் நடத் த க் கப்பட ேவண் ம் .
த த இழப் கள் (disqualifications)
ஒ நபர் மாந ல சட் டசைபக் கான ேதர்த க் காக
நைட ைறய ல் இ க் ம் சட் டத் த ன் கீ ேழா, அல் ல மாந ல
சட் டசைபயால் இயற் றப்பட் ட சட் டத் த ன் கீ ேழா த த ய ழந் தால்
அவர் பஞ் சாயத் உ ப்ப னராக ேதர்ந்ெத க் கப்பட யா . 21
வய ந ரம் ப ய ஒ நபைர 25 வய க் ட் பட் டவராக இ க் க றார்
என் ற அ ப்பைடய ல் த த ய ழந் தவராகக் க த யா .
த த ய ழப் ெதாடர்பான அைனத் க் ேகள் வ க ம் மாந ல
சட் டசைபயால் ந யம க் கப்ப ம் அத கார ய டம் அ ப்பப்ப ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Government enacted the panchayat Extension to scheduled
Areas (PESA) Act in 1996. Which one of the following is not
identified as its objective
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) To provide self governance
(b) To recognize traditional rights
(c) To crete autonomous regions in tribal areas
(d) To free tribal people from exploitation
Ans: (c) To crete autonomous regions in tribal areas
(IAS - 2013)
பட் ய டப்பட் ட ப த க க் கான பஞ் சாயத் வ ர வாக் கச்
சட் டம் , (Panchayat Extension to Scheduled Areas (PESA), 1996-ன்
ற க் ேகாள் அல் லாத எ ?
(a) ய ஆட் ச வழங் தல்
(b) பாரம் பர ய உர ைமக க் மத ப்பள த் தல்
(c) தன் னாட் ச ப் ப த கைள உ வாக் தல்
(d) பழங் யன மக் கள் ரண்டப்ப வத ந்
காப்பாற் தல்
வ ைட: (c) தன் னாட் ச ப் ப த கைள உ வாக் தல்

பஞ் சாயத் ராஜ் , நகர் பா கா சட் டங் கள்

பஞ் சாயத் கள் (பட் ய டப்பட் ட ப த கள ன் வ ர வாக் கம் )
சட் டம் 1996 என் ப இந் த ய அரச யலைமப்ப ன் 73-வ
த த் தச் சட் டத் த ற் உட் படாத பட் ய டப்பட் ட
ப த க க் காக இயற் றப் பட் ட சட் டமா ம் . பஞ் சாயத்
மற் ம் நகர சைப பஞ் சாயத் கள் ற த் த 73-வ மற் ம்
74-வ சட் டத் த த் தமான 5-வ அட் டவைணய ல்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள ப த க க் அத காரம் அள க் க
இயலாததால் 1996-ம் ஆண் பட் ய டப்பட் ட
ப த க க் கான பஞ் சாயத் வ ர வாக் கச்சட் டம்
ெகாண் வரப்பட் ட . இச்சட் டம் க ராம சைப தங் கள்
இயற் ைக வளங் கைள ந ர்வக க் ம் அத காரத் ைத
வழங் வதற் காக 1996-ம் ஆண் சம் பர் 24-ம் நாள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சட் டமாக் கப்பட் ட . அட் டவைணய டப்பட் ட ப த கள ல் ய
ஆ ைக ெகாண்ட ந மங் கைள உ வாக் க ம் ,
பழங் ய னர ன் பாரம் பர ய உர ைமகைள பா காக் க ம்
இச்சட் டம் ெகாண் வரப் பட் ட . எனேவ வாய் ப் வ ைட (a)
மட் ம் (b) சர யான . வாய் ப் வ ைட (c) தவறான .
ஏெனன ல் இச்சட் டம் அப்ப த க க் யாட் ச வழங் வைத
ேநாக் கமாக ெகாண்ட அல் ல. ேம ம் அன் ன யர் அவர்
ப த கைள ஆக் க ரம த் தல் , ைமனர், ம னரல் கள ன்
கட் ப்பா , பழங் ய ன மக் கள் ரண்டப்ப வத ந்
பா காக் கப்படல் ேபான் ற வ ஷயங் கள ல் ெவ க் ம்
அத காரத் ைத இச்சட் டம் க ராம சபா க் வழங் க ள் ள .
வாய் ப் வ ைட (d) சர யான .

2. Consider the following statements:

1. National Development Council is an organ of the Planning
Commission.
2. The Economic and Social Planning is kept in the Concurrent
List in the Constitution of India.
3. The Constitution of India prescribes that Panchayats should be
assigned the task of preparation of plans for economic
development and social justice.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கா ம் ெதாடர்கைள கவன க் க,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. ேதச ய வளர்சச
் க ன் ச ல் , த ட் டக் வ ன் ஓர் அங் கம் .
2. ெபா ளாதாரம் மற் ம் ச க த ட் டம டல் இந் த ய
அரசைமப்ப ன் ெபா ப்பட் ய ல் உள் ள .
3. இந் த ய அரசைமப்பான , பஞ் சாயத் க க் ெபா ளாதார
மற் ம் ச க நீத க க் கான த ட் டங் கைள உ வாக் ம்
பண கைள வழங் க ள் ள .
ேமற் கண்ட ெதாடர்கள ல் சர யான எ /எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம் 3
(d) ேமற் கண்ட அைனத் ம் .
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3
3. In the area covered under the Panchayat (Extension to the
Scheduled Areas) Act, 1996, what is the role/power of Gram Sabha?
1. Gram Sabha has the power to prevent alienation of land in the
Scheduled Areas.
2. Gram Sabha has the ownership of minor forest produce.
3. Recommendation of Gram Sabha is required for granting
prospecting licence or mining lease for any mineral in the
Scheduled Area.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 1 and 2 only
(IAS - 2012)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அட் டவைணய டப்பட் ட ப த க க் கான பஞ் சாயத் வ ர வாக் கச்
சட் டம் 1996-ன் ப , க ராம சபா க் அள க் கப் பட் ள் ள
அத காரங் கள் என் ன?
1. அந் ந ய ஆக் க ரம ப் கள ந் அவர்கள
அட் டவைனய டப்பட் ட ப த கைள பா காத் தல்
2. க ராம சபா, ச வனப் ெபா ள் கள் மீ உர ைம
ெகாண்ட
3. பட் ய டப்பட் ட ப த கள ல் உள் ள கன ம வளங் கைள
எ ப்பதற் கான அ மத வழங் தல் , ரங் கங் கைள
வாடைகக் வ தல் ேபான் றவற் ற ற் க ராம சபா அ மத
வழங் தல் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2
(c) 2 மற் ம் 3
(d) ேமற் கண்ட அைனத் ம்
வ ைட: (b) 1 மற் ம் 2
4. If a Panchayat is dissolved, elections are to be held within:
(a) one month
(b) three months
(c) six months.
(d) one year.
Ans. (c ) six months
(IAS - 2009)
ஓர் ஊராட் ச கைலக் கப்ப ம் ேபா அதற் கான ேதர்தல் எவ் வள
காலத் த ற் ள் நடத் தப்பட ேவண் ம் .
(a) 1 மாதம்
(b) 3 மாதங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 6 மாதங் கள்
(d) 1 ஆண்
வ ைட: (c) 6 மாதங் கள் .
5. With reference to the Government of India various programmes,
what is Nirmal Gram Puraskar?
(a) It is an incentive scheme of scholarships for the single girl
child in families in villages.
(b) It is an incentive scheme of scholarships for female sports
persons from villages who represent their states in any game.
(c) It is an incentive scheme for schools in the villages for
computer education.
(d) It is an incentive scheme for Panchayati Raj Institutions.
Ans: (d) It is an incentive scheme for Panchayati Raj Institutions.
(IAS - 2006)
இந் த ய அரசாங் கத் த ன் பல் ேவ த ட் டங் கள ல் ‘ந ர்மல் க ராம்
ரஸ்கார்’ என் ப யா ?
(a) க ராமங் கள ல் ஒ ெபண் ழந் ைத ள் ள ம் பங் க க்
அப்ெபண் ழந் ைதய ன் ப ப்ப ற் காக அரசாங் கத் தால்
வழக் கப்ப ம் ப ப் உதவ த் த ட் டம் .
(b) வ ைளயாட் ேபாட் கள ல் தங் கள் மாந லக் கள ல் சார்பாக
பங் ேகற் ம் க ராம வ ைளயாட் வராங் கைனகைள
ஊக் வ க் க வழங் கப்ப ம் ப ப் உதவ த ட் டம் .
(c) க ராம பள் ள கள ல் கண ன கல் வ க் கான ஊக் க உதவ த்
த ட் டம் .
(d) பஞ் சாயத் ராஜ் ந வனங் க க் கான உதவ த் த ட் டம்
வ ைட: (d) பஞ் சாயத் ராஜ் ந வனங் க க் கான உதவ த் த ட் டம் .
6. Consider the following statements:
1) Part IX of the Constitution of India provisions for Panchyats
 https://telegram.me/aedahamlibrary
and was inserted by the constitution (Amendment) Act 1992.
2) Part IX A of the Constitution of India contains provisions for
municipalities and the Article 243 Q envisages two types of
municipalitiesa Municipal Council and a Municipal Corporation for
every State.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only.
ப ன் வ ம் வாக் க யங் கைள கவன க் க ம் .
1. பஞ் சாயத் அைமப் க் க க் கான, ப த IX 1992-ம் ஆண்
சட் டத் த த் தத் த ன் ப இந் த ய அரசைமப்ப ல் ேசர்க்கப்பட் ட .
2. நகராட் ச அைமப் க க் கான கள் இந் த ய
அரசைமப்ப ன் ப த ஒன் ப A-ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
மற் ம் உ ப் 243 Q நகர க ன் ச ல் , மாநகராட் ச ஆக ய இ
நகராட் ச அைமப் க் கைள பற் ற கற .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1, 2 இரண் ம் சர யான
(d) 1, 2 இரண் ேம தவறான
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

பஞ் சாயத் , நகராட் ச அைமப் கள்

1992-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 73-வ அரசைமப் ச்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சட் டத் த த் தம் 1993 ஏப்ரல் 25-ம் ேதத யர த் தைலவர ன்
ஒப் தைல ெபற் ற . இதன் ப அரசைமப்ப ல் ப த IX
மற் ம் 11-வ அட் டவைண ேசர்க்கப்பட் ட . இதன் லம்
பஞ் சாயத் அைமப் க க் அரசைமப் உத் தரவாதம்
வழக் கப்பட் ட . இரண்டாவ வாக் க யத் த ன் தல்
ப த யான 9 A நகராட் ச அைமப் கைள அைமப்பதர்கான
கைள ெகாண் ள் ள என் ப சர யான , ஆனால் 2-ம்
ப த யான உ ப் 243 Q ன் வைக நகராட் ச
அைமப் க் கைள (நகரப் பஞ் சாயத் , ச நகரங் கள ல்
நகராட் ச க ன் ச ல் மற் ம் ெப நகரங் கள ல் மாநகராட் ச )
அைமப்பதற் வழ வைக ெசய் ள் ள .

7. The Constitution (Seventy Third Amendment) Act, 1992, which

aims at promoting the Panchayati Raj Institutions in the country,
provides for which of the following ?
1. Constitution of District Planning Committees.
2. State Election Commissions to conduct all panchayat elections.
3. Establishment of State Finance Commissions.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2005) A.
பஞ் சாயத் ராஜ் அைமப் கைள ன் ேனற் வதற் காக
ெகாண் வரப்பட் ட இந் த ய அரசைமப் 73-வ சட் டத் த த் தம்
(1992) ப ன் வ ம் எவற் ைறக் ெகாண் ள் ள ?
1. மாவட் ட த ட் டக் க் கைள அைமத் தல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. பஞ் சாயத் ேதர்தல் கைள நடத் த மாந ல ேதர்தல்
ஆைணயம் .
3. மாந ல ந த ஆைணயத் ைத உ வாக் தல் .
கீ ழ் க் கா ம் றய ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் உள் ளாட் ச ந ர்வாகம்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
ேகட் கப்ப ம் உள் ளாட் ச ந ர்வாகம் பற் ற ய ேகள் வ க க்
உதாரணமாக ேமேல தரப்பட் ட ேகள் வ கைளக் ெகாள் ளலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ந த ந ர்வாக ம் , ந த க்
ெகாள் ைக ம்
ந த ந ர்வாகம் என் ப ெபா ந ர்வாகத் த ன் ஒ ப த யாக ய
வர வ ல் ெசய் தல் , அைதப் பா காத் தல் , பங் கீ ெசய் தல்
ேபான் ற கடைமகைள ந த ந ர்வாகத் ைறய ன் உதவ டன்
ந ர்வாகத் ைற ெசய் வேதா அரசாங் கத் தால் வழங் கப்ப க ற
கடன் கள் , ெபா க் கடன் கள் , ெபா ந த வ வகாரங் கைளக்
கட் ப்ப த் தல் ேபான் ற அைனத் ெசயல் பா கைள ம்
உள் ளடக் க ய .
பாரா மன் ற, மக் களாட் ச நா கள ல் நத ந ர்வாக
அைமப்பான சட் ட மன் றங் கள ன் ேநாக் கங் கைள ஏற்
அதன் ப ெசயல் ப த் க ன் றன. சட் டமன் றங் கள ன்
அ மத ையப் ெபற் க் ெகாண்ட ந த ச் சட் டங் கள் , பண
ஒ க் கீட் ச் சட் டங் க க் இைசந் நத ந ர்வாகம்
நைடெப க ற . நத சம் பந் தமான வர , ெசல த்
த ட் டங் கைளத் தயார க் க ம் , ந த சம் பந் தமான சட் டங் கைள
இயற் ற ம் சட் டத் ைறேய உத க ற . சட் டங் கைள
இயற் வ சட் டசைபயாக இ ந் தா ம் , ந த சம் பந் தமான
சட் டங் கைளத் தயார் ெசய் வ ம் வர , ெசல கணக் கைளத்
தயார ப்ப ம் ந த யைமச்சகேம ஆ ம் .
நத வ ப் ெதாடர்பான எல் லா அத காரங் க ம் சட் டத் த ன்
அ ப்பைடய ல் இடம் ெப தல் ேவண் ம் . ந ர்வாகத் ைற
எல் லா சந் தர்பப
் ங் கள ம் பாரா மன் றம் வ த த் த
கட் டைளப்ப ேய நடக் க ேவண் ம் . தண க் ைகத் ைறய ன்
க் க ய அத கார யான தண க் ைக மற் ம் தைலைமக்
கணக் காயர் எல் லா அரசாங் க கணக் க க் ம்
ெபா ப்பானவர்.
ஆண் ந த ந ைல அற க் ைக
ஆண் ந த ந ைல அற க் ைக என் ப ஒ நாட் ன் வ ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ மானத் ைத ம் , ெசல கைள ம் கணக் க ட் க் காட் டக் ய
ஓர் அற க் ைக. இத ல் கடந் த வ ட வ மான மத ப்ப கள்
ற ப்ப டப்பட் எத ர்வ ம் வ டத் த ற் கான வ மானத் த ன்
மத ப்ப ம் , ெசல கள ன் மத ப்ப ம் றப்பட் க் ம் .
இவ் வற க் ைக லம் சம் பந் தப்பட் ட அரச ன் பண க க் ம் ,
அதற் ர ய ெசல க க் ம் அத காரம் ெகா க் கப்பட் நத
ந ர்வாகத் த ல் ஓர் ஒ ங் ைக ம் , ைறைமைய ம் ,
ஏற் ப த் க ற . ஆண் ந த ந ைல அற க் ைகய ன் ேநாக் கம்
வ மானத் த ற் ேகற் ப ெசல கைள ஒ ங் ப த் வதா ம் . வர
ெசல த் த ட் டத் த ைனப் பாரா மன் றத் த ல் சமர்பப
் க் ம் ேபா
ப ன் வ ம் நன் ைமகள் ெபறப்ப க ன் றன.
வர ெசல ப் பட் யல் என் ப ஒவ் ெவா ந த ஆண் ம்
சட் டசைபய ன் ன் சமர்பப ் க் கப்ப ம் ந த த் த ட் ட அைமப் .
க் கமாகக் ற ன் நாட் ன் நைட ைற ந த ந ைலைமையத்
ெதள வாக ம் , ைமயாக ம் ப ரத ப க் ம் அற க் ைக
எனலாம் . பாரா மன் றத் த ன் அ மத ய ல் லாமல் அர வர கள்
வ த க் கேவா, ந த த ரட் டேவா யா . ஆண் ந த ந ைல
அற க் ைக அரச ன் எல் லாத் ைறகைள ம் , அத் ைறகள ன்
வ மானங் கைள ம் , ெசல கைள ம் தன் ள் அடக் க , வர
வ த ப்ப ற் ட் பட் ட ப த கைள ம் , வ மானங் கைள ம் வர
ெசல த் த ட் டத் த ற் ள் ெகாண் வ க ற . அரசாங் கத் த ன்
வ மானங் கள் ெபா ச் ேசம ப் ந த க் (Consolidated fund)
அ ப்ப ைவக் கப்பட் அங் க ந் ேத எல் லாச்
ெசல க க் மான ந த வழங் கப்ப க ன் றன. ெசல க க் காக
ஒ க் கப்பட் ட பணம் ற ப்ப ட் ட நத ஆண் ல்
ெசலவ டப்படவ ல் ைலெயன ல் அந் ந த மீ ண் ம் ெபா
ந த ய ல் ேசர்க்கப்பட் வ க ற .
தண க் ைக
தண க் ைகத் ைற 1866-ம் ஆண் தன் த ல்
இங் க லாந் த ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட . ப ற் காலத் த ல் ஏைனய பல
ஜனநாயக நா க க் ம் இ பரவ ய . ந ர்வாகச்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல கைளத் தண க் ைக ெசய் வ ம் , பணச் ெசல கள ன்
தரத் ைத ம் , அவச யத் ைத ம் ஆராய் ந் ெசயற் ப வதற் ச்
யமான ெசயற் பா ெகாண்ட ந வனமாகச் ெசயற் ப வேத
தண க் ைகத் ைறயா ம் . அரசாங் க ெசல கள் ந த ந ர்வாகப்
பண் கள ன் அ ப்பைடய ல் ேமற் ெகாள் ளப்ப க ன் றனவா?
ெசல கள் ெசய் ம் ைற பற் ற ய வ த கள் , ஒ ங் கள் ,
கட் ப்பா கள் ெசல கள் ெசய் ம் ேபா
கைடப்ப க் கப்ப க ன் றனவா? அதற் ர ய அ வலர்கள் அச்
ெசல கள் ெசய் ய அத காரம் ெபற் ள் ளார்களா? பாரா மன் றம்
அ மத த் த ெசல கைள மட் ேம ந ர்வாகம் தம்
ேநாக் கங் கைள ந ைறேவற் ற பயன் ப த் க ன் றனவா என் பைத
அற ந் அவற் ற ன் லம் சட் டமன் றத் த ற் ச் சமர்பப
் ப்பதா ம் .
அரசாங் கத் த ன் ெசல கைள ஆராய் ந் ஆண் ேதா ம்
சட் டமன் றத் த ற் அற க் ைக சமர்பப ் க் ம் ெபா ப் Comptroller
and AuditorGeneral-ஐச் சார்ந்ததா ம் . இவரால்
சட் டமன் றத் த ற் ச் சமர்பப் க் கப்ப ம் அற க் ைக க் க யமான
அற க் ைகயாகக் க தப்பட் சட் டமன் றம் அதன் மீ வ வாதம்
நடத் த , ந ர்வாகத் ைறைய வ மர்சனம் ெசய் ம் வாய் ப்ைப
இந் த அற க் ைக லம் ெபற் க் ெகாள் க ற .
தண க் ைக மற் ம் தைலைமக் கணக் காயர் (The Comptroller
and Auditor General)
தைலைமத் தண க் ைக மற் ம் தைலைமக் கணக் காயர்
பற் ற ய உடன் பா கள் 148 தல் 151 வைரய லான உ ப் கள ல்
றப்பட் ள் ளன. அவர் 6 வ டங் கள் அல் ல 65 வய வைர
இரண் ல் எ ன் னேதா அ வைர பதவ ய ல் நீ ப்பார்.
தண க் ைக மற் ம் தைலைமக் கணக் காயர ன் கடைமகள்
(Duties of CAG)
மத் த ய மற் ம் மாந ல அர கள ன் கணக் கைளத்
தண க் ைக ெசய் யர த் தைலவ க் ேகா ஆ ந க் ேகா
அற க் ைக அள த் தல் . இந் த ய மற் ம் மாந லங் கள ன் ெதா ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நதய ந் ெசய் யப்பட் இ க் ம் அைனத்
ெசலவ னங் க ம் சட் டப்ப தான் ெசய் யப்பட் உள் ளன என
உ த ெசய் தல் . பாரா மன் றம் அல் ல மாந ல
சட் டசைபகள னால் ஒ க் கீ ெசய் யப்பட் க் ம் நத
அதற் கான காரணத் த ற் காக மட் ேம பயன் ப த் தப்பட் ள் ளதா
என ேமற் பார்ைவய தல் .
அர ந வனங் கள்
அரச ன் வ வாய ந் ந த உதவ ெப ம் அைமப் கள்
ஆக யவற் ற ன் கணக் கைள ம் ேம ம் , ேதைவப்ப ம் ேபா
சட் டப்ப ப ற ந வனங் கள ன் கணக் கைள ம் தண க் ைக
ெசய் தல் . தைலைம தண க் ைக கட் ப்பாட் அத கார
(கடைமகள் மற் ம் அத காரங் கள் ) சட் டம் 1976
இயற் றப்பட் டத ந் மத் த ய மற் ம் மாந ல அர கள ன்
கணக் கைளத் தயார ப்பைத வ ட் வ ட் அவ் வர கள் மற் ம்
ெபா த் ைற ந வனங் கள ன் கணக் கைள தண க் ைக
ெசய் வ மட் ம் ெதாடரப்பட் ட .
மத் த ய அரச ன் கணக் கைளத் தண க் ைக ெசய்
தயார க் கப்ப ம் அற க் ைகைய மாந ல ஆ நர டம் அள க் க
ேவண் ம் . அவர் அதைன மாந ல சட் டசைபய ன் ன் ைவப்பார்.
அவ் வற க் ைக உடன யாக பாரா மன் றத் த ன் ெபா க்
கணக் க் வ டம் அ ப்பப்பட் அக் மீ ண் ம் ஓர்
அற க் ைக தயார் ெசய் அதைன பாரா மன் றத் த ன் ன்
சமர்பப் க் ம் .
ெபா க் கணக் வால் அ ப்பப்பட் ட இரண்டாம்
அற க் ைகய ன் மீ தான வ வாதம் பாரா மன் றத் த ல்
நைடெப ம் . தண க் ைக மற் ம் தைலைமக் கணக் காயர்
பாரா மன் றத் த ன் ஓர் அத கார யாவார். ேம ம் அவர் ெபா க்
கணக் க் வ ன் கண்க ம் கா க ம் என் ம்
றப்ப வார்.
தைலைமத் தண க் ைக அத கார மாந லத் த ன் ெதா ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நதய ந் பணத் ைத எ த் வ ந ேயாகம் ெசய் வைத எந் த
வ தத் த ம் கட் ப்ப த் த யா . தைலைமத் தண க் ைகக்
கட் ப் பாட் அத கார யால் ஏற் ெகனேவ ெசய் யப்பட் ட
ெசலவ னங் கைள தண க் ைக ெசய் ய மட் ேம ம் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. In India, deficit financing is used for raising resources for
(a) economic development
(b) redemption of public debt
(c) adjusting the balance of payments
(d) reducing the foreign debt
Ans: (a) economic development
(IAS - 2013)
இந் த யாவ ல் பற் றாக் ைற ந த யாக் கம் எதற் ர ய வளங் கைள
த ரட் வதற் பயன் ப த் தப்ப க ற ?
(a) ெபா ளாதார ேமம் பா
(b) ெபா க் கடைன அைடத் தல்
(c) ெச த் ைக சமந ைலைய சமாள த் தல்
(d) அந் ந யக் கடைனக் ைறத் தல் .
வ ைட: (a) ெபா ளாதார ேமம் பா .

பற் றாக் ைற ந த யாக் கம் (Deficit financing)

பற் றாக் ைற ந த யாக் கம் என் ப அரசாங் கம் தனக்
வ ம் வ வாையவ ட அத கமாகச் ெசல ெசய் வைதக்
ற க் ம் . இந் த அத கப்ப யான ெசலவ னம் கடன் லம்
சமாள க் கப்ப ம் . ெபா ளாதார ேமம் பாட் ற் காக எர சக் த ,
ேபாக் வரத் , சாைலகள் , தகவல் ெதாழ ல் ட் பம் ேபான் ற
உள் கட் டைமப் வசத கைள ம் , கல் வ ேபான் ற ச க
உள் கட் டைமப் வசத கைள ம் ம த் வ மைனகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாக் வதற் அரசாங் கம் அத கம் ெசல ெசய் ேத ஆக
ேவண் ய கட் டாயத் த னால் பற் றாக் ைற ந த யாக் கம்
ஏற் ப க ற . இவ் வ தம் வர க் அத கமாகச் ெசல ெசய்
உ வாக் கப்ப ம் உள் கட் டைமப் வசத கள் எத ர்காலத் த ல்
நம நாட் ன் வ வாைய அத கர த் அதற் காக வாங் கப்பட் ட
ெபா க் கடன் கைள அைடக் க உத ம் என் ற நம் ப க் ைகய ல்
அரசாங் கம் ெதாடர்ந் பற் றாக் ைற ந த யாக் கம் என் ற
நைட ைறைய ப ன் பற் ற வ க ற . ஆனால் ஏற் ெகனேவ
உள் ள கடன் கைள அைடப்பதற் த ய கடன் கைள வாங் வ
உகந் ததல் ல. அைதப்ேபால ெச த் ைக சமந ைலையச்
சமாள க் க, கடன் வாங் வ இயல் பான ஒன் றல் ல; அ
ஒ வ தமான ெபா ளாதார ெந க் க ையக் ற க் ம் .
இந் த யாவ ல் இ ேபான் ற ஒ ெந க் க 1991-ல்
ஏற் பட் டேபா 60 டன் தங் கத் ைதப் பன் னாட் ந த யத் த ல்
அட ைவத் கடன் வாங் க ந ைலைமையச் சமாள த் த .
அதன் ப ன் இந் த யாவ ல் ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைககள் மாற் ற
அைமக் கப்பட் டன. கடன் வாங் த ல் அசாதாரணமான
ழ் ந ைல ம் உண் . அ ஏற் ெகனேவ வாங் க ய கட க்
வட் கட் வதற் ேக கடன் வாங் வ ஆ ம் . இத் தைகய
ந ைலக் கடன் ெபாற (debt trap) என் ெபயர். ெமக் ச ேகா
அரசாங் கம் பல ைற கடன் ெபாற ய ல் ச க் க ய க் க ற .
இந் த ய ெபா ளாதாரம் வ ைமயாக இ ப்பதால் கடன்
ெபாற ய ல் ச க் ம் வாய் ப் இல் ைல.

2. Which of the following can be said to be essentially the parts of

Inclusive Governance?
1. Permitting the NonBanking financial Companies to do banking
2. Establishing effective District Planning Committees in all the
districts
3. Increasing the government spending on public health
4. Strengthening the Midday Meal Scheme
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Select the correct answers using the codes given below:
(a) 1 and 2 only
(b) 3 and 4 only
(c) 2, 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (c) 2, 3 and 4 only
(IAS - 2012)
ப ன் வ ம் அைமப் கள ல் எ ஒ ங் க ைணந் த ஆ ைகக்
க் க யமான உ ப் கள் ?
1. வங் க அல் லாத ந த ந வனங் கைள வங் க த் ெதாடர்பான
பண கைள ேமற் ெகாள் ள அ மத ப்ப .
2. அைனத் மாவட் டங் கள ம் மாவட் ட த ட் டக் க் கைள
அைமத் தல் .
3. ெபா காதாரத் த ற் அத க ெசலவ தல்
4. மத ய உண த் த ட் டத் ைத பலப்ப த் தல் .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(c) 2, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 2, 3 மற் ம் 4 மட் ம் .
3. Which of the following is /are among the noticeable features of
the recommendations of the Thirteenth Finance Commission?
1. A design for the Goods and Services Tax, and a compensation
package linked to adherence to the proposed design.
2. A design for the creation of lakhs of jobs in the next ten years
 https://telegram.me/aedahamlibrary
in consonance with Indias demographic dividend.
3. Devolution of a specified share of central taxes to local bodies
as grants.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2012)
13-வ ந த க் வ ன் பர ந் ைரகள ல் , ப ன் வ வனவற் ள்
ற ப்ப ம் ப யான எ /எைவ?
1. ெபா ள் மற் ம் ேசைவ வர வ த ப்ப ற் கான உ வைர
மற் ம் இந் த வர ையச் ெசயல் ப த் வதற் மாந ல
அர க க் இழப்ப ெதாைக உ வைர அைமத் க்
ெகா த் த .
2. இந் த யாவ ன் மக் கள் ெதாைகக் பங் வளத் க் ஏற் ப,
அ த் த பத் ஆண் கள ல் லட் சக் கணக் க லான ேவைல
வாய் ப்ைப உ வாக் வதற் கான உ வைர.
3. மத் த ய வர ய ந் ற ப்ப ட் ட பங் உள் ளாட் ச
அைமப் க க் உதவ த் ெதாைகயாக பக ர்ந் அள த் தல் .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

13-வ ந த க்
இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன் உ ப் 280, அரசைமப்
நைட ைறக் வந் த இரண் வ டங் க க் ள் ந த க்
ஒன் ைற உ வாக் க ம் , அதன் பற ஒவ் ெவா 5
ஆண் க க் ஒ ைற ந த க் அைமக் க ம்
யர த் தைலவ க் அத காரம் அள த் ள் ள . ந த க்
ஒ தைலவைர ம் , நான் உ ப்ப னர்கைள ம் ெகாண்ட
அைமப்பா ம் . இ வைர 13 ந த க் க் கள்
அைமக் கப்பட் ள் ளன. 12-வ ந த க் டாக் டர் C.
ரங் கராஜன் தைலைமய ல் 2002-ம் ஆண் ம் , 13-வ ந த க்
டாக் டர் வ ஜய் L.ேகல் கர் தைலைமய ல் 2007-ம்
ஆண் ம் அைமக் கப்பட் ட .
ந த க் வ ன் பண கள்
மாந லங் க க் ம் , மத் த ய அர க் ம் பக ர்ந்தள க் க
ேவண் ய வர அ ப்பைடையக் யர த் தைலவ க் ப்
பர ந் ைரக் க ற . ெதா ப் ந த ய ந் (Consolidated Fund
of India) மாந லங் க க் எவ் வள உதவ த் ெதாைக (grants-
in-aid) அள க் கப்பட ேவண் ம் என ம் பர ந் ைரக் க ற . ந த
ெதாடர்பாகக் யர த் தைலவ க் அற ைர தல் ,
சணல் ஏற் மத ெதாடர்பான வர க் , அஸ்ஸாம் , பகார்,
ஒ சா, ேமற் வங் காளம் ஆக ய மாந லங் க க் எவ் வள
ந த ெகா க் க ேவண் ம் என ஆேலாசைன ெதர வ த் தல் ,
மற் ம் ந த க் வ ன் பண கைள ேமற் ெகாள் ள ைறயான
வழ ைறகைள வ த் க் ெகாள் தல் ஆக யைவ ந த க்
வ ன் பண கள் .
2007-ம் ஆண் நவம் பர் 14-ம் ேதத 13-வ ந த க்
அைமக் கப்பட் ட . இதன் தைலவர் வ ஜய் L.ேகல் கர் ன் னாள்
ந த ச் ெசயலராக ம் ந த அைமச்ச க் ஆேலாசகராக ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ந் ள் ளார். இதன் மற் ற உ ப்ப னர்கள் இந் த ரா
ராஜாராமன் , அ ச ஷரீப,் அ ல் சர்மா மற் ம்
ப .ேக.ச ர்ேவத ஆக ேயார். இந் த ந த க் வ ன் ெசயலர்
ம த் ேபாஸ், 13-வ ந த க் வ ன் பர ந் ைரகள் 2010
தல் 2015 வைர நைட ைறய ல் இ க் ம் . இதன் க் க ய
பர ந் ைரயாகப் ெபா ள் மற் ம் ேசைவ வர கள் ற த் த உ
வைர இ க் க ற . தற் ேபா அம ல் இ க் ம் ேசைவ
வர க் மாற் றாக இ ெகாண் வரப்பட இ க் க ற .

4. Which of the following are the methods of Parliamentary control

over public finance in India?
1. Placing Annual Financial Statement before the Parliament.
2. Withdrawal of moneys from Consolidated Fund of India only
after passing the Appropriation Bill.
3. Provisions of supplementary grants and voteonaccount.
4. A periodic or at least a midyear review of programme of the
Government against macro economic forecasts and expenditure
by a Parliamentary Budget Office.
5. Introducing Finance Bill in the Parliament
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1, 2, 3 and 5 only
(b) 1, 2 and 4 only
(c) 3, 4 and 5 only
(d) 1, 2, 3, 4 and 5
Ans: (a) 1, 2, 3 and 5 only
(IAS - 2012)
ப ன் வ வனவற் ள் எைவ இந் த யாவ ன் ெபா ந த ைய,
பாரா மன் றம் கட் ப்ப த் ம் ைறகளாகக் க தப்ப க ற ?
1. பாரா மன் றத் த ல் ஆண் நத ந ைல அற க் ைக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சமர்பப
் த் தல் .
2. இந் த யத் ெதா ப் நதய ந் , பணம் வழங் ம்
மேசாதா ந ைறேவற் ற ய ப றேக ெசல ெசய் வ .
3. ப ற உதவ த் ெதாைககள் மற் ம் வாக் கள க் கப்பட் ட
ெசலவ னம் ஆக யவற் க் கான வழ ைறகள் .
4. பாரா மன் ற ந த ந ைல அற க் ைக அ வலகத் த ன் ெப ம்
ெபா ளாதார ந ைல ற த் த ன் அற வ ப் கள் ,
ெசலவ னங் கள் ஆக யவற் ைற ற ப்ப ட் ட இைடெவள
காலத் த ல் , ஆண் ன் ைமயப் ப த ய ல் ம ஆய் ெசய் ம்
த ட் டம் .
5. பாரா மன் றத் த ல் ந த மேசாதாைவக் ெகாண் வ தல் .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1, 2, 3 மற் ம் 5 மட் ம்
(b) 1, 2 மற் ம் 4 மட் ம்
(c) 3, 4 மற் ம் 5 மட் ம்
(d) 1, 2, 3, 4 மற் ம் 5
வ ைட: (a) 1, 2, 3, 4 மற் ம் 5.
5. In India, other than ensuring that public funds are used
efficiently and for intended purpose, what is the importance of the
office of the Comptroller and Auditor General (CAG)?
1. CAG exercises exchequer control on behalf of the Parliament
when the President of India declares national emergency/financial
emergency.
2. CAG reports on the execution of projects or programmes by
the ministries are discussed by the Public Accounts Committee.
3. Information from CAG reports can be used by investigating
agencies to press charges against those who have violated the
 https://telegram.me/aedahamlibrary
law while managing public finances.
4. While dealing with the audit and accounting of government
companies, CAG has certain judicial powers for prosecuting those
who violate the law
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1, 3 and 4 only
(b) 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2012)
இந் த யாவ ல் , ெபா நத எதற் காக ஒ க் கப்பட் டேதா
அதற் காகேவ த றம் பட பயன் ப த் தப்ப க ற என் பைத உ த
ெசய் வ நீங் கலாக தைலைம கணக் காயர், தண க் ைக
அத கார ய ன் ப ற பண கள் என் ன?
1. இந் த ய யர த் தைலவர் ேதச ய ெந க் க ந ைலைய
ப ரகடனம் ப த் ம் ேபா ச .ஏ.ஜ . க லத் ைத
பாரா மன் றத் த ன் சார்ப ல் கட் ப்ப த் க றார்.
2. பல் ேவ அைமச்சகங் களால் ெசயல் ப த் தப்ப ம்
த ட் டங் கள் ற த் த அற க் ைகைய ச .ஏ.ஜ . ெபா க் கணக் க்
வ வாத ப்பதற் காக வழங் க றார்.
3. ச .ஏ.ஜ . அற க் ைகய ல் உள் ள தகவல் கைள, ெபா ந த ையக்
ைகயா ம் ேபா சட் டத் த ற் றம் பாகச் ெசயல் பட் டவர்கள்
மீ தான ற் றச்சாட் கைள லனாய் ெசய் ம் அைமப் கள்
பயன் ப த் தலாம் .
4. அரசாங் க கம் ெபன கள ன் கணக் க் கைள தண க் ைக
ெசய் ம் ேபா சட் டத் த ற் றம் பாக ெசயல் ப ம்
கம் ெபன கள ன் மீ தீ ர்ப் வழங் ம் ச ல நீத அத காரங் கள்
ச .ஏ.ஜ க் தரப்பட் ள் ளன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேமற் கண்ட ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 2 மட் ம்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த ய

ெபா ளாதாரம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
ெபா ளாதாரம் , ெபா அற ப் பாடத் த ல் க் க யத் வம்
வாய் ந் த . இந் த யப் ெபா ளாதாரத் த ன் இயல் கள் ,
ெபா ளாதார வளர்சச ் மற் ம் ெபா ளாதார ேமம் பா
இவற் க் இைடேயயான ேவ பா , மன தவள
ேமம் பாட் க் ற யட் எண், ேதச ய வ மானத் ைதக்
கணக் க தல் , ேதச ய வ மானத் க் ம் , தன நபர்
வ மானத் க் ம் உள் ள வ த் த யாசம் , நாட் ன் ந த க்
ெகாள் ைகய ன் ப தயார க் கப்ப ம் ஆண் வர - ெசல
அற க் ைக, நாட் ன் ெபா ளாதாரத் த ல் ஆத க் கம் ெச த் ம்
க் க யப் ெபா ளாதார அைமப் களான த ட் டக் கம ஷன் ,
ந த க் , ர சர்வ் வங் க , மத் த ய ந த அைமச்சகம் , ேதச ய
வளர்சச ் க் க ன் ச ல் ேபான் றவற் ற ன் அைமப் ைற,
பண கள் , அத காரங் கள் , ர சர்வ் வங் க ய ன் பணக் ெகாள் ைக,
நாட் ன் வர - ெசல க் கணக் ைகச் சர பார்க் ம் தண க் ைக
மற் ம் தைலைமக் கணக் காயர் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற
ேகள் வ கள் அத கம் ேகட் கப்ப க ன் றன. ேமேல தரப்பட் ட
ேகள் வ கள் இவற் க் ச் சர யான எ த் க் காட் களாக
அைம ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ெந க் க ந ைல
அவசர ந ைல ப ரகடனம் (EMERGENCY PROVISIONS)
மத் த ய ந ர்வாகத் த டம் வ ந் ள் ள அவசரந ைல அத காரங் கள்
இந் த ய அரசைமப்ப ன் தன் ைமயான இயல் க ள் ஒன் .
ட் டாட் ச அரச யல் அத காரங் கள் ப ர த் வழங் கப்பட் ள் ள
தால் , ெந க் க கைள ம் ந ச்சயமற் ற ழ் ந ைலகைள ம்
சமாள ப்பதற் இந் த ய அரசைமப் மத் த ய அரச டம் உள் ள
அவசரந ைல அத காரங் கள ன் மீ கவனம் ெச த் க ற .
யர த் தைலவ க் 3 வைகயான அவசரந ைலகைள
ப ரகடனப்ப த் த அத காரம் உள் ள . இந் த யாவ ன் பா காப் க்
ேபார் அல் ல அயல் நாட் டவர ன் தாக் தல் அல் ல
ஆ தேமந் த ய ேபாராட் டத் த னால் வ ம் அபாயத் த ன்
அ ப்பைடய ல் (உ ப் 352), (ேதச ய அவசரந ைல, National
Emergency).
மாந ல அரச ல் அரசைமப் எந் த ரத் த ன் ேதால் வ ந ைல
(Failure of Constitutional Machinery in State) ஏற் ப ம் ேபா
உ ப் 356-ன் கீ ழ் ெகாண் வரப்ப ம் மாந ல அவசர ந ைல
(State Emergency). இ யர த் தைலவர ன் ஆட் ச (President
Rule) என் ப ரபலமாக அைழக் கப்ப க ற . உ ப் 360-ன்
கீ ழான அவசரந ைல ந த அவசரந ைல (Financial Emergency)
என் அைழக் கப்ப ம் . (‘Emergency’ என் பதற் ேநரான தம ழ் க்
கைலச்ெசால் - அவசர ந ைல/ ெந க் க ந ைல).
ேதச ய அவசர ந ைல ப ரகடனம் (உ ப் 352) (National
Emergency Article 352)
இந் த யா அல் ல இந் த யாவ ன் ஒ ப த ய ன்
பா காப் க் ப் ேபார் அல் ல அயல் நாட் டவர ன் தாக் தல்
அல் ல ஆ தேமந் த ய ேபாராட் டத் த னால் அபாயம் ஏற் படக்
ய ந ைலைம உ வாக ற என் யர த் தைலவர்
ெதள வாக அற ந் தால் இந் த யா ைமக் ேமா அல் ல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற ப்ப ட் ட அந் த ஒ ப த க் மட் ேமா அவசர ந ைல
ப ரகடனம் ெசய் யலாம் .
உண்ைமய ேலேய அப்ப ஓர் அபாயம் ஏற் ப வதற்
ன் னேர ட அத் தைகைய அபாயம் ஏற் படப்ேபாவதாகக்
யர த் தைலவர் ைமயாக உணர்ந்தால் அவர் அவசர
ந ைலையப் ப ரகடனம் ெசய் யலாம் . அத் தைகய அவசர ந ைல
ப ரகடனத் ைதக் யர த் தைலவர் மாற் றேவா
த ம் பப்ெபறேவா இய ம் .
அைமச்சரைவ தன ஆேலாசைனைய எ த் வ வ ல்
யர த் தைலவ க் வழங் க னால் மட் ேம யர த்
தைலவர் அவசர ந ைலைய ப ரகடனம் ெசய் யேவா அல் ல
அதைன மாற் றேவா இய ம் . உ ப் 352-ன் கீ ழ்
யர த் தைலவரால் ெவள ய டப்பட் ட அவசர ந ைல ப ரகடனம்
நீத ப் னராய் க் உட் பட் ட .
ஏற் ெகனேவ ெவள ய டப்பட் ட ப ரகடனத் ைதத் த ம் பப்ெப ம்
ப ரகடனத் ைத தவ ர உ ப் 352-ன் கீ ழ் ெவள ய டப்ப ம்
அைனத் ப ரகடனங் க ம் பாரா மன் றத் த ன் இ
அைவகள ன் ன் சமர்பப
் க் கப்பட் , சைபக் வந் த ந்
ஓட் டள க் ம் உ ப்ப னர்கள ல் 2/3 பங் ெப ம் பான் ைம
ெபற் ஒ மாத காலத் த ற் ள் ந ைறேவற் றப்பட ேவண் ம் .
பாரா மன் ற சைபகள ன் ஒப் தைலப் ெபறவ ல் ைலெயன் றால்
அவசரந ைல ப ரகடனம் ெசயலற் ப்ேபா ம் .
பாரா மன் றத் த ன் ஒப் தைலப் ெபற் றால் அவசர ந ைல
பாரா மன் றத் த ன் ஒப் தைலப் ெபற் ற நாள ந் 6 மாத
காலத் த ற் நைட ைறய ல் இ க் ம் . மக் களைவ
ெந க் க ந ைல ப ரகடனத் ைதேயா அல் ல அதன்
ெதாடர்சச் ையேயா ந ராகர த் தால் யர த் தைலவர்
அப்ப ரகடனத் ைதத் த ம் பப் ெபற ேவண் ம் . மக் களைவ
உ ப்ப னர்கள ல் பத் த ல் ஒ பங் ேபர் அவசரந ைல
ப ரகடனத் ைத ந ராகர க் ம் தீ ர்மானத் ைதக் ட் டத் ெதாடர்
நைடெப ம் ேபா சபாநாயகர டேமா அல் ல ட் டத் ெதாடர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இல் லாதேபா யர த் தைலவர டேமா அள த் தால்
அத் தீர்மானத் ைத பர சீ லைன ெசய் வதற் காக இ சைபகள ன்
இைணப் ட் டம் 14 நாட் க க் ள் நைடெப ம் .
அரசைமப் (44-வ த த் தம் ) சட் டம் 1978, 352-வ வ த க் ப்
பல பா காப் அம் சங் கைள வழங் க ள் ள . 44-வ த த் தச்
சட் டத் க் ன் ேபார் அல் ல ெவள நாட் டவர ன் தாக் தல்
அல் ல உள் நாட் க் க ளர்சச் கள் ஆக யவற் ற ன் அ ப்பைடய ல்
யர த் தைலவர் அவசரந ைலையப் ப ரகடனம் ெசய் யலாம் .
ஆனால் உள் நாட் க் க ளர்சச் என் ப ெதள வற் ற ஒ
வார்த்ைதயாக ம் ந ர்வாகத் த னால் தவறாக பயன் ப த் தக்
யதாக ம் இ ந் த . எனேவ உள் நாட் க ளர்சச
் என் பதற்
பத லாக ஆ தேமந் த ய ேபாராட் டம் என் ற ெசால் ைல இச்சட் டம்
அற கப்ப த் த ய .
1978-க் ன் அவசரந ைலப் ப ரகடனத் ைதக் யர த்
தைலவர் ப ரதமர ன் வாய் ெமாழ ஆேலாசைனய ன் ேபர ேலேய
ெவள ய டலாம் . ஆனால் இப்ேபா ேகப னட் ன்
ஒப் த ம் அவச யம் . ேம ம் அ எ த் வ வ ல் யர த்
தைலவ க் அள க் கப்பட ேவண் ம் . 44-வ த த் தச்
சட் டத் க் ன் அவசர ந ைல ப ரகடனம் ெவள ய டப்பட் ட
நாள ந் 2 மாதங் க க் ள் பாரா மன் றத் த ன்
ஒப் தைலப் ெபற ேவண் ம் . ஆனால் தற் ேபா ஒ
மாதத் த ற் ள் ஒப் தைலப் ெபற ேவண் ம் .
ன் னாட் கள ல் ஒ ைற ஒப் தல் வழங் கப்பட் டால் . அ
கால வைரய ன் ற நைட ைறய ல் இ க் ம் . ஆனால் தற் ேபா
6 மாதத் த ற் மட் ேம நைட ைறய ல் இ க் ம் . ன்
இதற் கான ஒப் த க் ப் பாரா மன் றத் த ன் சாதாரண
ெப ம் பான் ைமேய ேபா மான . ஆனால் தற் ேபா ச றப் ப்
ெப ம் பான் ைம அவச யம் .
ன்ஒப் தல் வழங் கப்பட் ட ெந க் க ந ைல ப ரகடனத் த ன்
மீ பாரா மன் றத் த ற் எந் தவ த கட் ப்பா ம் இல் ைல.
ஆனால் தற் ேபா இதைன ந ராகர ப்ப ெதாடர்பாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பர சீ லைன ெசய் ய இ அைவகள ன் இைணப் க் ட் டத் த ைன
ட் ட இய ம் .
44-வ த த் தச் சட் டம் இயற் றப்ப வதற் ன் வ த 358-ன்
கீ ழ் அவசரந ைல ேபார் அல் ல ெவள நாட் டவர ன் தாக் தல்
அல் ல உள் நாட் க ளர்சச் கள ன் அ ப்பைடய ல் ப ரகடனப்
ப த் தப்ப ம் ேபா வத 19-ன் கீ ழ் உள் ள அ ப்பைட
உர ைமகள் தானாக ெசயலற் ேபா ம் . ஆனால் தற் ேபா
ேபார் அல் ல ெவள நாட் டவர ன் தாக் த ன் அ ப்பைடய ல்
அவசர ந ைல ப ரகடனப்ப த் தப்பட் டால் மட் ேம அ ப்பைட
உர ைமகள் ெசயலற் ேபா ம் . ஆ தேமந் த ய ேபாராட் டத் த ன்
மீ ெந க் க ந ைல ப ரகடனப்ப த் தப்ப ம் ேபா அ ப்பைட
உர ைமகள் ெசயலற் ப் ேபாகா .
இச்சட் டத் த ற் ன் அவசர ந ைல நைட ைறய ல் இ க் ம்
ேபா அைனத் அல் ல ஏேத ம் ஒ அ ப்பைட உர ைமகள்
ெசயலற் ேபா ம் . ஆனால் இச்சட் டத் த ற் ப ன்
ெந க் க ந ைலய ன் ேபா ட வ த 20 மற் ம் 21-ன் கீ ழான
உர ைமகைள பற க் க இயலா .
மாந ல அவசர ந ைல (State Emergency 356)
356-வ வ த ய ன் ப அரசாங் கத் ைத நடத் த இயலாத ந ைல,
ஒ மாந லத் த ல் உ வாக இ க் க ற என் அந் த மாந ல
ஆ நர ன் அற க் ைகய ன் லம் அல் ல ேவ எந் த
வ தமாகேவ ம் அற க ற யர த் தைலவர் மாந ல அர
எந் த ரத் ேதால் வ ப் ப ரகடனத் ைதக் ெகாண் வரலாம் . மாந ல
அவசரந ைலய ன் ேபா , யர த் தைலவேர மாந ல அரச ன்
அத காரங் கைள ஏற் க் ெகாள் க றார். மாந ல சட் டசைபய ன்
அத காரங் கள் மத் த ய பாரா மன் றத் த ற் ெசன் வ ட் டதாகக்
யர த் தைலவர் அற வ ப்பார். ஆனால் யர த் தைலவர்
மாந ல உயர்நீத மன் றத் த ன் அத காரங் கைள
ஏற் க் ெகாள் ளேவா அல் ல நீத மன் றத் டன் ெதாடர் ைடய
அரசைமப் வ த கைளத் த த் தேவா இயலா .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாந லத் த ற் சட் டம் இயற் ம் அத காரத் ைத யர த்
தைலவ க் ப் பாரா மன் றம் வழங் ம் . இவ் வத காரத் ைத
தான் வ ம் ம் நபர்க க் அள க் க ம் யர த் தைலவ க்
அத காரம் உண் . இந் த யப் பாரா மன் றத் த ல்
ந ைவய ள் ள இந் த யத் ெதா ப் ந த ய ன் மீ தான
ெசலவ னங் க க் ஒப் தல் வழங் க ம் யர த்
தைலவ க் அத காரம் அள க் கப் ப க ற .
உ ப் 356-ன் கீ ழ் யர த் தைலவர் ஆ நர ன் அற க் ைக
அல் ல ேவ எதன் மீ ம் ெசயல் படலாம் . அதாவ யர த்
தைலவர் ஆ நர ன் அற க் ைக இல் லாம ம் மாந ல அவசர
ந ைலைய அற வ க் க ம் . ( யர த் தைலவர் ஆட் ச
அவ் வா 1989-ல் தம ழ் நாட் ல் ெகாண் வரப்பட் ட .) வ த
356-ன் கீ ழான ப ரகடனம் பாரா மன் றத் த ன் இ அைவகள ன்
ன் ம் சமர்பப ் க் கப்பட ேவண் ம் .
இப்ப ரகடனம் இரண் மாதங் க க் ள் பாரா மன் றத் த ன்
இ அைவகள ன் ஒப் தைல ெபறத் தவற னால்
ெசயலற் ப்ேபா ம் . ஒப் தல் வழங் கப்பட் ட அவசரந ைலப்
ப ரகடனம் யர த் தைலவரால் த ம் பப் ெபறப்பட் டாலன் ற ப்
ப ரகடனப்ப த் தப்பட் ட நாள ந் 6 மாத காலத் த ற்
அம ல் இ க் ம் . இப் ப ரகடனத் த ற் ப் பாரா மன் றம்
ேம ம் 6 மாத காலத் த ற் ஒப் தல் வழங் கலாம் .
எனேவ உ ப் 356-ன் கீ ழான ெந க் க ந ைலப் ப ரகடனம்
அத கபட் சமாக ெதாடர்ந் ஒ வ டகாலத் த ற் அம ல்
இ க் க ம் . ஆனா ம் இப்ப ரகடனம் ெவள ய டப்பட் ட
நாள ந் 3 வ டங் க க் ம காமல் இதைனப்
பாரா மன் றம் நீட் க் கலாம் . உ ப் 352-ன் கீ ழ் அவசரந ைலப்
ப ரகடனம் ெவள ய டப்பட் ட நாள ல் இ ந் இந் த யா
ைமக் ேமா அல் ல ற ப்ப ட் ட ஒ ப த க் மட் ேமா
நைட ைறய ல் இ க் ம் .
ற ப்ப ட் ட மாந லத் த ன் சட் டசைபக் த் ேதர்தல் நடத் வத ல்
ப ரச்ைனகள் இ ந் தால் அம் மாந லத் த ல் அவசரந ைல ஒ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ டத் த ற் ம் ேமல் ெதாடர ேவண் ம் என் ேதர்தல்
ஆைணயம் சான் ற தழ் அள க் ம் .
ந த ெந க் க ந ைல (உ ப் 360) (Financial Emergency)
360-வ உ ப்ப ன் ப இந் த யாவ ன் அல் ல அதன் ஏதாவ
ஒ ப த ய ன் ந த ந ைலய ன் ஸ்த ரத் தன் ைமக் அல் ல
இந் த யாவ ன் நாணயத் த ற் ஆபத் ஏற் படக் ய ழ் ந ைல
உ வாக ள் ள என் யர த் தைலவர் உணர்ந்தால் அவர்
ந த அவசரந ைலையப் ப ரகடனம் ெசய் யலாம் .
நாட் ல் ந த அவசரந ைல நைட ைறய ல் இ க் ம் ேபா
ந த வ ைலப் பற் ற ம் அரசாங் கச் ெசல கைளப் பற் ற ம்
வ த ைற கைளக் கைடப்ப க் ம் ப மத் த ய அர
மாந லங் க க் க் கட் டைளய டலாம் . இந் த உத் தர கள்
ப ன் வ வனவற் ைற உள் ளடக் க ய க் ம் .
மத் த ய அல் ல மாந ல அர ஊழ யர்கள ன் சம் பளங் க ம்
ப க ம் ைறக் கப்பட ேவண் ம் என் ற உத் தர . மாந ல
சட் டசைபகளால் ந ைறேவற் றப்ப ம் பண மற் ம் நத
மேசாதாக் கைளக் யர த் தைலவர ன் ேமற் பார்ைவக்
அ ப்ப ைவக் மா மாந லங் க க் க் கட் டைளய தல் . 360-
வ உ ப்ப ன் கீ ழான இப்ப ரகடனம் 2 மாதத் த ற் ள்
பாரா மன் றத் தால் ஏற் க் ெகாள் ளப் பட ேவண் ம் . ஒ ைற
பாரா மன் றத் த ன் ஒப் தல் வழங் கப்பட் டால் மீ ண் ம்
யர த் தைலவர் இப்ப ரகடனத் ைதத் த ம் பப்ெப ம் வைர
அம ல் இ க் ம் . 360-வ உ ப்ப ன் கீ ழ் இ வைர அவசர
ந த ந ைல ப ரகடனப்ப த் தப்படவ ல் ைல.
இந் த ரா காந் த ெகாண் வந் த ெந க் க ந ைல
இந் த யாவ ல் 1975-ம் ஆண் இந் த ரா காந் த யால்
ெந க் க ந ைல ப ரகடனம் ெகாண் வரப்பட் ட . அதற்
க் க ய உடன காரணமாக அைமந் த , அந் த ஆண் ல் ன்
மாதம் 12-ம் நாள் இந் த ய ப ரதமர் இந் த ரா காந் த
நாடா மன் றத் த ற் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட ெசல் லா என்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அலகாபாத் உயர்நீத மன் றம் அள த் த தீ ர்பே ் ப காரணமா ம் .
1971-ல் நைடெபற் ற நாடா மன் றத் ேதர்த ல் இந் த ரா காந் த
அவைர எத ர்த் ேபாட் ய ட் ட, ராஜ் நாராயைணவ ட 1 லட் சம்
வாக் கள் வ த் த யாசத் த ல் ெவற் ற ெபற் ற ந் தார். இந் த ரா
காந் த ந யாயமற் ற நடவ க் ைககள் (Unfair Practices) லம்
இவ் ெவற் ற ையப் ெபற் றதாக ராஜ் நாராயண் வழக் த்
ெதாடர்ந்தார்.
அந் த வழக் க ல் தான் நீத பத ச ன் ஹா இந் த ரா காந் த ய ன்
ேதர்தல் ெவற் ற ெசல் லா என் ம் , அவர் அ த் த 6
ஆண் க க் ேதர்த ல் ேபாட் ய டக் டா என் ம் , அந் தத்
தீ ர்பை் ப எத ர்த் 20 நாட் க க் ள் அவர் ேமல் ைறய
ெசய் ெகாள் ளலாம் என் ம் தீ ர்பப ் ள த் தார். இதன் காரணமாக
நாட் ல் ெப ம் ழப்பம் ஏற் பட் ட . இந் த ரா காந் த அலகாபாத்
நீத மன் ற தீ ர்பை
் ப எத ர்த் , உச்சநீத மன் றத் த ல் ேமல் ைறய
ெசய் தார். இந் த ரா காந் த ய ன் சார்பாக ப ரபல பம் பாய்
வழக் கற ஞர் நான பால் க வாலா இந் த வழக் ைக நடத் த னார்.
அப்ேபா , ேகாைட வ ைற காலமாக இ ந் ததால் ,
வ ைற கால உச்சநீத மன் ற நீத பத , ேக.ஆர்.க ஷ் ண ஐயர்
அந் த வழக் ைக வ சார த் 1975-ம் ஆண் ன் 22-ம் ேதத தன்
தீ ர்பை ் ப வழங் க னார். அதன் ப , அலகாபாத் உயர்நீத மன் ற
தீ ர்ப் க் இைடக் காலத் தைட அள க் கப்பட் ட .
உச்சநீத மன் றத் த ன் அமர் ேமல் ைறயட் ைட வ சார த்
இ த த் தீ ர்ப் வழங் ம் வைர இந் த ரா காந் த ப ரதமராக
நீ க் கலாம் . அவ் வா அவர் பதவ ய ல் நீ க் ம் காலத் த ல்
நாடா மன் றக் ட் டத் த ம் கலந் ெகாள் ளலாம் என்
உச்சநீத மன் றத் தீ ர்ப் றய .
உச்சநீத மன் றத் தீ ர்பை
் ப ஏற் காத எத ர்க் கட் ச த் தைலவர்கள்
இந் த ரா காந் த ைய பதவ வ லகக் ேகார னர். ெடல் , ராம் லா
ைமதானத் த ல் நைடெபற் ற ெபா க் ட் டத் த ல் ேபச ய
ெஜயப ரகாஷ் நாராயண் இந் த ரா காந் த பதவ வ லகாதைதக்
கண் த் தார். ரா வத் த னைர ம் , ேபா ஸாைர ம் சட் ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ேராதமான உத் தர க க் கீ ழ் ப்ப ய ேவண்டாம் என் றார்.
‘ ப் ரட் ச ேய நம ேகாஷம் ’ என் ம் , ‘எத ர்காலம் நமேத’
என் ம் ழங் க யேதா , ப் ரட் ச க் கான ெசயல்
த ட் டத் த ன் ப ெதாடர்ந் ஒ வார காலத் த ற் ப் ப ரதமர்
வட் ன் ன் ஆர்பப ் ாட் டம் நைடெப ம் என் அற வ த் தார்.
இந் ந ைலய ல் , இந் த ராகாந் த ேமற் வங் க தல் வ ம் , சட் ட
வல் ந மான ச த் தார்த் சங் கர் ேர என் பவர ன்
ஆேலாசைனப்ப இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன் 352-வ
உ ப்ப ன் ப , உள் நாட் ெந க் க ந ைல ப ரகடனத் ைதக்
ெகாண் வந் தார். 1975 ன் மாதம் 25-ம் ேதத யர
தைலவர் பக் தீ ன் அ அகம , ெந க் க ந ைல ப ரகடனத் த ல்
ைகெய த் த ட் டார்.
இதனால் , வ வதற் ள் க் க ய எத ர்க் கட் ச த் தைலவர்கள்
ைக ெசய் யப்பட் டனர். ெஜயப ரகாஷ் நாராயண், ெமாரார்ஜ
ேதசாய் ேபான் ேறார் ைகதாக னர். ப ரதமர் இந் த ரா காந் த அர
ஊடகம் லம் ெந க் க ந ைல பற் ற உைரயாற் ற னார்.
இந் த ரா காந் த எேதச்ச அத காரம் ெபற் றார். 42-வ சட் டத்
த த் தத் த ன் லம் பல் ேவ அரசைமப் த் த த் தங் கைளக்
ெகாண் வந் தார். பத் த ர ைக தந் த ரம் பற க் கப்பட் ட .
அரசாங் கத் த ற் எத ரான ஆர்பப ் ாட் டங் கள் தைட ெசய் யப்பட் டன.
அடல் ப கார வாஜ் பாய் , சந் த ரேசகர் ேபான் ற காங் க ரஸ்
எத ர்பப் ாளர்க ம் , ெதாழ ற் சங் கத் தைலவர்கள் , ேபராச ர யர்கள் ,
பத் த ர ைகயாளர்கள் எனப் பல ம் ச ைறய ல் அைடக் கப்பட் டனர்.
நாடா மன் றம் டக் கப்பட் ட . மாந ல அர கள் பலமாகக்
கண்காண க் கப்பட் டன. தம ழ் நாட் ல் த . .க. அரசாங் க ம் ,
ஜராத் த ல் ஜனதா அரசாங் க ம் கைலக் கப்பட் டன.
உத் தரப ரேதச, ஒ சா தல் வர்கள் மாற் றப்பட் டனர்.
உச்சநீத மன் றத் த ன் நீத ப் னராய் அத காரம் பற க் கப்பட் ட .
ஆட் ச த் ைற, நீத த் ைறையவ ட அத காரம் ம க் க என் ம்
ந ைல ஏற் ப த் தப்பட் ட . ெந க் க ந ைலப் ப ரகடனம் ற த்
காமராஜர் அத ர்சச ் அைடந் தார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
‘‘ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் ட இதற் இைணயான ந கழ் ச்ச
நடந் தத ல் ைல. கண்ைணக் கட் க் காட் ல் வ ட் டைதப்ேபால்
இ க் க ேறன் ’’ என் காமராஜர் அற க் ைக ெவள ய ட் டார். ப ரதமர்
இந் த ரா காந் த க் நாடா மன் றத் த ல் ெப ம் பான் ைம இ ந் த
ேபாத ம் , அரசைமப் சட் டத் ைத டக் க , அவசர சர்வாத கார
ஆட் ச ைய ேமற் ெகாண்டைதக் கண் பல ம் அத ர்சச ்
அைடந் தனர். நாட் ல் சட் டம் - ஒ ங் ந ைலநாட் டப்பட் ட .
ெந க் க ந ைல நைட ைறக் வந் த ஒ வாரத் த ற் ள்
இந் த ரா காந் த தன 20 அம் ச ச கத் த ட் டத் ைத
ெவள ய ட் டார்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following statements in respect of financial
emergency under Article 360 of the Constitution of India:
1) A proclamation of financial emergency issued shall cease to
operate at the expiration of two months, unless, before the
expiration of that period, it has been approved by the resolutions
of both Houses of Parliament.
2) If any proclamation of financial emergency is in operation, it is
competent for the President of India to issue directions for the
reduction of salaries and allowances of all or any class of
persons, serving in connection with the affairs of the Union but
excluding the Judges of the Supreme Court and the High Courts.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only.
(IAS - 2007)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் ெபா ளாதார ெந க் க ந ைல
ற த் த உ ப் 360-ஐக் க த் த ல் ெகாண் கீ ழ் க் கா ம்
வாக் க யங் கைளக் கவன க் க ம் .
1. ந த ெந க் க ந ைல அற வ த் இரண் மாதத் த ற் ள் ,
(காலாவத ஆவதற் ) ன் பாரா மன் றத் த ன் இ
அைவகள ம் ஒப் தல் ெபற ேவண் ம் .
2. ந த ெந க் க ந ைல அம ல் இ க் ம் ேபா , (உச்ச
நீத மன் ற உயர்நீத மன் ற நீத பத கைளத் தவ ர) மத் த ய
அர டன் ெதாடர் ைடய அைனத் தர வ ப்ப னர ன் சம் பளம் ,
ப த் ெதாைக ஆக யவற் ைற ைறக் க யர த் தைலவர்
அத காரம் உைடயவர்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் சர யான
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறான
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

ந த ெந க் க ந ைல
இந் த யாவ ன் ந த ந ைல ம க ம் ேமாசமைடந் வ ட் டதாகக்
யர த் தைலவர் க த னால் நத ெந க் க ந ைல
ப ரகடனம் ெசய் யலாம் என உ ப் 360 கற . நத
ெந க் க ந ைலய ன் ேபா ந த சம் பந் தமான அைனத்
வ ஷயங் கள ம் மாந லங் க க் ஆைணய ம் அத காரம்
மத் த ய அரச டம் உள் ள . உச்சநீத மன் ற, உயர்நீத மன் ற
நீத பத கள் உட் பட அைனத் அ வலர்கள ன் சம் பளம் , ப கள்
ேபான் றவற் ைறக் ைறக் க யர த் தைலவர் அத காரம்
ெப க றார். எனேவ ேமற் கண்ட வ னாவ ல் ற் 2
தவறான . ேம ம் நத ெந க் க ந ைல அற வ த் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நாள ந் 2 மாத காலம் அம ல் இ க் ம் , 2 மாத
காலம் வதற் ள் பாரா மன் றத் த ன் இ அைவகள ம்
ஒப் தைலப் ெபற ேவண் ம் . எனேவ வாக் க யம் 1 மட் ம்
சர யான என வாய் ப் வ ைடகள ல் (a)-ைவத்
ேதர்ந்ெத க் கலாம் .

2. Consider the following statements:

1) The Rajya Sabha alone has the power to declare that it would
be in national interest for the Parliament to legislate with respect
to a matter in the state list.
2) Resolutions approving the proclamation of Emergency are
passed only by the Lok Sabha.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only.
(IAS - 2006)
கீ ழ் க் கா ம் வாக் க யங் கைளக் கவன க் க ம் .
1. ேதச நன் ைமக் காகப் பாரா மன் றம் , மாந லப் பட் ய ல்
உள் ள ெபா ண்ைமகள ல் சட் டம் இயற் ற அத காரம் ெபற் ற
என ராஜ் ய சபா மட் ேம அற வ க் ம் அத காரம் உைடய .
2. ெந க் க ந ைல ெதாடர்பான தீ ர்மானங் க க் , ேலாக் சபா
மட் ேம ஒப் தல் அள க் க ம் .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .
3. The term of the Lok Sabha:
(a) Cannot be extended under any circumstances
(b) Can be extended by six months at a time
(c) Can be extended by one year at a time during the
proclamation of emergency
(d) Can be extended for two years at a time during the
proclamation of emergency
Ans: (c) Can be extended by one year at a time during the
proclamation of emergency.
(IAS - 2002)
ேலாக் சபாவ ன் ஆ ட் காலம் .
(a) எந் த ஒ ழ் ந ைலய ம் அத கர க் க யா
(b) ஒ சமயத் த ல் 6 மாதத் க் அத கர க் க ம்
(c) ெந க் க ந ைலய ன் ேபா ஒ சமயத் த ல் ஒ வ ட
காலத் க் அத கர க் க ம்
(d) ெந க் க ந ைலய ன் ேபா இரண் வ ட காலத் க்
அத கர க் க ம் .
வ ைட: (c) ெந க் க ந ைலய ன் ேபா ஒ சமயத் த ல் ஒ
வ ட காலத் க் அத கர க் க ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்த ம் , ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் க ம்
ேதர்தல் ஆைணயம்
ேதர்தல் கள் மக் களாட் ச ையச் சீ ராக நைட ைறப்ப த் ம்
வழ ைறகள் . அத் ேதர்தல் கைள ைறப்ப பாரபட் சம ன் ற
நடத் த ஒ ேதர்தல் ஆைணயத் ைத இந் த ய அரசைமப்
வழங் க ள் ள .
அரசைமப்ப ன் பத ைனந் தாவ ப த ேதர்தல் கள் பற் ற க்
க ற . உ ப் 321 யர த் தைலவர், யர த் ைணத்
தைலவர், மாந லச் சட் டமன் றங் கள் மற் ம் பாரா மன் றம்
ெதாடர்பான ேதர்தல் கைள நடத் தல் , ேமற் பார்ைவய டல்
மற் ம் வாக் காளர் பட் யல் தயார் ெசய் தல் ஆக ய பண கைளச்
ெசய் யத் ேதர்தல் ஆைணயம் உ வாக் கப்படேவண் ம் எனக்
கற .
ஒ தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயாளைர ம் ப ற ேதர்தல்
ஆைணயாளர்கைள ம் பாரா மன் றம் இயற் க ற
சட் டங் க க் உட் பட் யர த் தைலவர் ந யமனம்
ெசய் யலாம் .
ேவ ேதர்தல் ஆைணயாளர்க ம் ந யம க் கப்ப ம் ேபா
தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயாளர் ேதர்தல் ஆைணயத் த ன்
தைலவராகச் ெசயல் ப வார்.
ப ராந் த ய அளவ லான ேதர்தல் ஆைணயாளர்கைளத்
தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயாளர ன் ஆேலாசைன டன்
யர த் தைலவேர ந யம க் க நான் காவ ெதா த
வைகெசய் க ற .
ஐந் தாவ ெதா த தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயாளர் ஒ
தைலைம நீத பத ைய நீக் கம் ெசய் வ ேபான் ற ற் ற
வ சாரைண ைறய ல் தான் நீக் கப்பட ம் என் பைத உ த
ெசய் க ற . மற் ற ேதர்தல் ஆைணயாளர்கள் மற் ம் ப ராந் த யத்
ேதர்தல் ஆைணயாளர்கைளத் தைலைமத் ேதர்தல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆைணயாளர ன் பர ந் ைரய ல் யர த் தைலவர் நீக் கலாம் .
க த் ேவ பா கள்
1989 வைர ேதர்தல் ஆைணயம் ெதாடர்பான ெபர ய க த்
ேவ பா கள் ெவள வரவ ல் ைல. 1989 அக் ேடாபர ல் இரண்
ேதர்தல் ஆைணயாளர்கைளக் யர த் தைலவர் ந யம த் தார்.
அப்ேபா தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயர் (ெபர சாஸ்த ர )
இதைன வ ம் பவ ல் ைல. தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணய க் ம்
மற் ற ேதர்தல் ஆைணயாளர்க க் ம் ெபர ய க த் ேபதங் கள்
ஏ ம் எழவ ல் ைல என ம் அவர்கள் இைடேய கமான
உற இல் ைல.
1990-ம் ஆண் ஜனவர ய ல் ேதர்தல் ஆைணயர்கள்
நீக் கப்பட் டதால் ெபர ய அளவ லான க த் ேவ பா
எழவ ல் ைல. இந் த யாவ ல் 1993 அக் ேடாபர் தல் நாள் இரண்
ேதர்தல் ஆைணயாளர்கைள ந யமனம் ெசய் அவசரச் சட் டம்
ஒன் ற ைனக் யர த் தைலவர் ந ைறேவற் ற னார். அைனத்
க ம் ன் ஆைணயாளர்க ம் இைணந்
ெப ம் பான் ைம அ ப்பைடய ல் ெசய் ய ேவண் ம் என அவசரச்
சட் டம் றய .
தைலைம நீத மன் றத் தீ ர்ப்
ன் ேதர்தல் ஆைணயர்க ம் சமமானவர்கள் என ஒ
வாதம் றப்பட் ட . ஆனால் மற் றவர்கள் தனக் க் கட் ப்
பட் டவர்கள் என அப்ேபாைதய தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயர்
T.N.ேசஷன் ற னார். இ ெதாடர்பாக உச்சநீத மன் றத் த ல்
ேசஷன் வழக் த் ெதாடர்ந்தார்.
1993 நவம் பர் பத ைனந் தாம் நாள் உச்சநீத மன் றம் வழங் க ய
இைடக் காலத் தீ ர்பப
் ல் மற் ற இரண் ேதர்தல்
ஆைணயாள க் ம் சமமான அத காரம் இ ப்பதாகக் றய .
தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயர் T.N.ேசஷன் ேமற் ெகாண்ட
அத ர நடவ க் ைககள் அரச யல் அரங் க ல் வ வாதப்
ெபா ளான . இந் த யத் ேதர்தல் ஆைணயம் அத காரம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ம க் கதாக ம் தந் த ரமானதாக ம் ெசயல் ப தல் மக் களாட் ச
ேமம் பாட் ற் ஏற் றதா ம் . அவ் வைகய ல் ேதர்தல்
ஆைணயத் த ன் தந் த ரமான ெசயற் பாட் ைட உ த ெசய் யத்
தான் ய வதாகத் தைலைமத் ேதர்தல் ஆைணயர் ற னார்.
உலக ேலேய ம கப் ெபர ய மக் களாட் ச நாடான இந் த யாவ ல்
மக் களாட் ச ய ன் மாண் கைள உ த ெசய் த ட தந் த ரமாக ம் ,
பாரபட் சம் ஏ ம ன் ற ம் , அைமத யாக ம் , சட் ட ைறப்ப
ேதர்தல் நடத் த ேவண் ய ம க ம் இன் ற யைமயாத .
வாக் காளர் ற த் த வ வரங் கைளச் ேசகர த் வாக் காளர்
அட் ைட வழங் வ தல் ேதர்த ல் ெவற் ற ெபற் றவர்கைள
அத கார ர்வமாக அற வ ப்ப வைரய லான அைனத்
பண கைள ம் ேதர்தல் ஆைணயம் ேமற் ெகாள் க ற .
இந் த ய அரசைமப்ப ன் ப த xv-ல் ேதர்தல் ற த் வ ர வாக
ற ப்ப டப்பட் ள் ள . ேம ம் கால மா தல் க க் ஏற் ப
சட் டங் கைள இயற் ற ைறயான, சட் டப்ப யான ேதர்தைல
நடத் த ேதர்தல் ஆைணயத் க் த் தன ச் தந் த ரம் வழங் கப்
பட் ள் ள .
இப்ேபா ஆத த ராவ டர் மற் ம் பழங் ய ன க் த் தன த்
ெதா த கள் உள் ள ேபால தந் த ரத் த ற் ந் ைதய
காலகட் டத் த ல் ஸ் ம் கள் , சீ க்க யர்கள் , க ற ஸ் வர்கள் ,
ஆங் க ேலா - இந் த யர்கள் ஆக ேயா க் ம் தன த் ெதா த கள்
இ ந் தன.
1952-ம் ஆண் வைர கல் வ த் த த ெபற் ேறார் மற் ம்
ெசாத் வர கட் ேவார் மட் ேம வாக் ர ைம
ெபற் ற ந் தார்கள் .
ேதச ய வாக் காளர் த னம் ஜனவர 25.
தல் ெபா த் ேதர்தல் (1951 - 1952)
இந் த யா யர ஆன ப ன் , தல் ெபா த் ேதர்தல் 1951
அக் ேடாபர் மாதத் த ந் 1952 மார்ச ் வைர நைடெபற் ற .
‘வய வந் ேதா க் வாக் ர ைம’ என் ற அ ப்பைடய ல் 21
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வயதான இந் த யக் மக் கள் அைனவ ம் ேதர்த ல்
வாக் கள க் ம் உர ைம ெபற் றனர்.
ெமாத் த வாக் காளர்கள ன் எண்ண க் ைக 173,213,635. இந் த யா
வ ம் 3,772 ெதா த க க் கான 4,000 இடங் க க் 59
அரச யல் கட் ச கைளச் ேசர்ந்த 17,000 ேவட் பாளர்கள்
ேபாட் ய ட் டனர். ெமாத் த நாடா மன் ற மக் களைவக் கான 489
இடங் கள ல் , காங் க ரஸ் கட் ச 364 இடங் கைளப் ப த் ஆட் ச
அைமத் த . உலக ேலேய 173 ம ல் யன் வாக் காளர்கைளக்
ெகாண்ட ேதர்தைல ெவற் ற கரமாக நடத் த ய ெப ைம
இந் த யா க் க் க ைடத் த .
இரண்டாவ ெபா த் ேதர்தல் (1957)
403 ெதா த கள ல் இ ந் 494 உ ப்ப னர்கள்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர். இவற் ள் 312 ஒற் ைற உ ப்ப னர்
ெதா த கள் . 91 ெதா த கள ந் ெதா த க் இரண்
உ ப்ப னர்கள் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர். காங் க ரஸ க் க் க ய
எத ர்க் கட் ச யாக இந் த ய கம் ன ஸ்ட் கட் ச இ ந் த
இரண்டாவ ெபா த் ேதர்த ல் ெமாத் த ள் ள 494 இடத் த ல்
காங் க ரஸ் கட் ச 371 இடத் ைதப் ப த் ஆட் ச அைமத் த .
ன் றாவ ெபா த் ேதர்தல் (1962)
இரட் ைட உ ப்ப னர் ெதா த கள் ைற ஒழ க் கப்பட் ஒ
ெதா த க் ஓர் உ ப்ப னர் மட் ம் என் ற ைற
நைட ைறக் வந் த . 492 ெதா த கள ல் இ ந் 492
உ ப்ப னர்கள் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டனர்.
492 ெதா த க க் நைடெபற் ற ேதர்த ல் 361 ெதா த ய ல்
ெவற் ற ெபற் மீ ண் ம் ன் றாவ ைறயாக காங் க ரஸ்
கட் ச ஆட் ச ையப் ப த் த .
நான் காவ ெபா த் ேதர்தல் (1967)
நாடா மன் றத் ெதா த கள ன் எண்ண க் ைக 520 ஆக
உயர்த்தப்பட் ந் த . இத ல் இரண் உ ப்ப னர்கள் ேநர யாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந யம க் கப்பட் ட ஆங் க ேலா - இந் த யர்கள் .
ப ரதமர் ஜவஹர்லால் ேந 1964-ம் ஆண் மரணம்
அைடந் தைதத் ெதாடர்ந் அவ க் ப்ப ன் யார் ப ரதமர் ஆவ
என் காங் க ரஸ க் ள் எ ந் த சர்சை
் சய ல் , காமராஜர்,
ந ஜ ங் கப்பா தைலைமய லான ‘ச ண் ேகட் ’ , ெமாரார்ஜ
ேதசாையத் ேதாற் க த் லால் பக ர் சாஸ்த ர ையப்
ப ரதமராக் க ய .
பதவ ேயற் ற இ ஆண் க க் ள் சாஸ்த ர இறந் வ ட
மீ ண் ம் தைலவர் ேதர்த ல் ேமாதல் ஏற் பட் ட . ேதசாய் க்
எத ராக இம் ைற ேந வ ன் மகள் இந் த ரா காந் த ப ரதமர்
ேவட் பாளராக ந த் தப்பட் டார்.
நான் காவ ெபா த் ேதர்தல் இந் த ரா காந் த க் ம் ,
ச ண் ேகட் க் ம் இைடேயயான ேபாட் யாக அைமந் த .
நான் காவ ெபா த் ேதர்தைல காங் க ரஸ க் ஏற் பட் ட
ெப ம் ேதால் வ , ஆனால் , இந் த ரா காந் த க் க் க ைடத் த ெப ம்
ெவற் ற என ம் வர்.
காங் க ரஸ் கட் ச மற் ற ெபா த் ேதர்தல் கள ல் ெபற் ற
இடத் ைத வ ட ம கக் ைறந் த, (520க் 283) இடத் ைத மட் ம்
ப த் ஆட் ச ய ல் அமர ந் த . இந் த ரா காந் த இரண்டாம்
ைறயாக ப ரதமரானார்.
ஐந் தாவ ெபா த் ேதர்தல் (1971)
1969 யர த் தைலவர் ேதர்த ல் ஏற் பட் ட க த்
ேவ பா காரணமாக இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் இரண்டாகப்
ப ள பட் ட . ப ரதமர் இந் த ரா காந் த தைலைமய ல் ஒ
கட் ச ம் (இந் த ரா காங் க ரஸ்), காமராஜர், ந ஜ ங் கப்பா,
ெமாரார்ஜ ேதசாய் தைலைமய ல் ‘ந வன காங் க ரஸ்’ அல் ல
ஸ்தாபன காங் க ரஸ் என் ற ெபயர ல் ஒ கட் ச ம் உ வாக ன.
மக் களைவய ல் ெப ம் பான் ைமைய இழந் த இந் த ரா, த ராவ ட
ன் ேனற் றக் கழகம் , இந் த ய கம் ன ஸ்ட் கட் ச ஆக ய
கட் ச கள ன் ெவள ஆதர டன் இ ஆண் கள் பதவ ய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நீ த் தார்.
பதவ க் காலம் ய ஓர் ஆண் இரண் மாதம் இ ந் த
ந ைலய ல் இந் த ரா காந் த ஆட் ச ையக் கைலத் வ ட்
ேதர்தைலச் சந் த த் தார். ‘வ ைமைய ஒழ ’ என் ற தய
ேகாஷத் டன் இந் த ரா காந் த ப ரச்சாரம் ெசய் 352
ெதா த கள ல் ெவன் ஆட் ச ையக் ைகப்பற் ற னார்.
ஆறாவ ெபா த் ேதர்தல் (1977)
1971 ேதர்த ல் இந் த ரா காந் த தன அர அத காரத் ைத
ேதர்தல் ப ரச்சாரத் க் ைறேகடாகப் பயனப த் த னார் என்
அலகாபாத் உயர்நீத மன் றத் த ல் ெதாடர்ந்த வழக் க ல் , 1975-ல்
தீ ர்ப் வழங் க ய நீத மன் றம் , இந் த ராவ ன் ேதர்தல் ெவற் ற
ெசல் லா என் அற வ த் த . ெந க் க ந ைல காரணமாக
1976-ல் நடக் க ேவண் ய நாடா மன் றத் ேதர்தல் ஓர் ஆண்
தள் ள ப் ேபான .
ெந க் க காலகட் டத் த ல் 42-வ அரச யல் சட் ட த த் தத் த ன்
லம் நாடா மன் றத் த ன் பதவ க் காலம் 5 ஆண் ந் 6
ஆண் களாக் கப்பட் ட . 1978-ம் ஆண் 43-வ அரச யல்
த த் த மேசாதா லம் 6 ஆண் மீ ண் ம் 5 ஆண்
காலமாக் கப்பட் ட . ேதர்தல் அற வ க் கப்பட் ட ேபா இந் த ராைவ
எத ர்க்க ந வன காங் க ரஸ், பாரத ய ஜனசங் கம் , பாரத ய ேலாக்
தளம் , ேசாஷ சக் கட் ச ஆக யைவ ஒன் ற ைணந் ஜனதா
கட் ச ைய உ வாக் க ன.
இந் த ரா அர மீ மக் கள் ெகாண் ந் த அத ப்த யால்
ஜனதா கட் ச ெப வார யான இடங் கள ல் ெவன் ற . இந் த ய
வரலாற் ற ேலேய தன் ைறயாக காங் க ரஸ் கட் ச
ேதால் வ ற் ற . வ தைல அைடந் தத ந் ஆட் ச ய ந் த
இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் அல் லாத ஒ கட் ச (ஜனதா கட் ச )
296 இடத் ைத ைகப்பற் ற ஆட் ச யைமத் த . ெமாரார்ஜ ேதசாய்
ப ரதமரானார்.
ஏழாவ ெபா த் ேதர்தல் (1980)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆறாவ ெபா த் ேதர்த ல் ெவற் ற ெபற் ற ஜனதா கட் ச
அர ட் டண க் கட் ச கள ன் க த் ேவ பா களால்
ன் றாண் கள் ட ஆட் ச ய ல் இ க் க யவ ல் ைல.
நாடா மன் றத் த ல் ெப ம் பான் ைமைய இழந் த ெமாரார்ஜ
ேதசாய் பதவ வ லக னார்.
ெவள ய ந் ஆதர அள ப்பதாக இந் த ரா காந் த தந் த
வாக் த ைய நம் ப சரண் ச ங் ப ரதமரானார். ஆனால் இந் த ரா
ஆதரவள க் க ம த் வ ட் டதால் , நாடா மன் றத் ைதச்
சந் த க் காமேலேய சரண் ச ங் அர கவ ழ் ந் த .
1980-ம் ஆண் நைடெபற் ற ஏழாவ ெபா த் ேதர்த ல்
“ேவைல ெசய் யக் ய அரச ற் ேவாட் டள ங் கள் ” (Vote for a
government that works) என் ற த ய ப ரச்சார ேகாஷத் த ன் லம்
ஜனதா கட் ச ஆட் ச ய ல் ந ைலயற் ற தன் ைமைய ட் க் காட் ,
வ வான எத ர்க் கட் ச இல் லாத ந ைலய ல் 1980 ேதர்த ல்
காங் க ரஸ் எள த ல் ெவன் ற . இந் த ரா காந் த தைலைமய லான
காங் க ரஸ் மீ ண் ம் ன் ற ல் இரண் பங் (ெமாத் தம் உள் ள
542 இடத் த ல் 353 இடம் ) ெப ம் பான் ைம இடத் ைதப் ெபற்
ஆட் ச ையப் ப த் த .
எட் டாவ ெபா த் ேதர்தல் (1984)
பஞ் சாப் மற் ம் அஸ்ஸாம் மாந லங் கள ல் அர க் எத ராக
ஆ தம் ஏந் த ய ப ர வ ைனப் ேபாராட் டங் கள் நடந்
ெகாண் ந் ததால் இத் ேதர்தல் 514 ெதா த க க் மட் ேம
நடத் தப்பட் ட . ச ல மாதங் கள் கழ த் 1985-ம் ஆண்
நைடெபற் ற .
1984 அக் ேடாபர ல் இந் த ரா காந் த மைறவ ற் ப ன் அவர
இைளய மகன் ராஜீ வ் காந் த இந் த ய ேதச ய காங் க ர ன்
தைலவராக ம் , ப ரதமராக ம் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் டார்.
ப ரதமரான ச ல நாட் கள ல் நாடா மன் றத் ைதக் கைலத் வ ட்
ேதர்தைலச் சந் த த் தார்.
இந் த ரா காந் த ய ன் ப ெகாைலயால் ஏற் பட் ட அ தாப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைல மற் ம் வ வான எத ர்க் கட் ச இல் லாத ந ைலய ல் 401
இடங் கைளக் ைகப்பற் ற ராஜீ வ் காந் த ப ரதமரானார்.
காங் க ரஸ க் அ த் இரண்டாம் இடத் த ல் ஆந் த ரப்ப ரேதச
மாந லக் கட் ச யான ெத ங் ேதசம் கட் ச வந் த .
ஒன் பதாவ ெபா த் ேதர்தல் (1989)
1989-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 61-வ அரச யல் சட் டத்
த த் தத் த ல் , வாக் கள ப்பதற் கான வய 21- ந் 18
வயதாகக் ைறக் கப்பட் ட . இதனால் , இந் த யாவ ல் வாக் காளர்
எண்ண க் ைக அத கமான .
பஞ் சாப் ப ர வ ைனப் ேபாராட் டம் , அேயாத் த ப ரச்ைன,
ேபாஃபர்ஸ் ஊழல் ேபான் ற ப ரச்ைனகளால் காங் க ர ன்
ெசல் வாக் சர ந் த ந் த . ேபாஃபர்ஸ் ெதாடர்பாக ராஜீ வ்
காந் த டன் ஏற் பட் ட க த் ேவ பாட் டால் அைமச்சரைவய ல்
இ ந் பதவ வ லக ய வ .ப .ச ங் த தாக ‘ஜன ேமார்சச ் ா’ என் ற
கட் ச ைய உ வாக் க னார்.
ஜன ேமார்சச் ா கட் ச , காங் க ரஸ க் எத ராக, பாரத ய ஜனதா
கட் ச , ெத ங் ேதசம் , அகா தளம் , த . .க., அசாம் கண
பர ஷத் ஆக ய கட் ச கைள ஓரண ய ல் த ரட் ேதச ய ன் னண
என் ெறா ட் டண ைய உ வாக் க ய .
523 இடத் த ற் மட் ேம நடந் த ேதர்த ல் காங் க ரஸ் 193
இடத் ைத ம் , ஜனதா தள் 141 இடத் ைத ம் ப த் த . யா க் ம்
ெப ம் பான் ைம இல் லாததால் இந் த யாவ ல் தன் த ல்
ெதாங் பாரா மன் றம் அைமக் க ேவண் ய ந ைல ஏற் பட் ட .
141 இடத் ைதப் ெபற் ற வ .ப .ச ங் தைலைமய லான ஜனதா தள்
பாரத ய ஜனதாவ ன் ஆதர டன் ச பான் ைம அரைச
அைமத் த .
பத் தாவ ெபா த் ேதர்தல் (1991)
ேதச ய ன் னண அர , ஒற் ைமய ன் ைமயால் இரண்
ஆண் கள ல் கவ ழ் ந் த . நாடா மன் றத் த ல் நம் ப க் ைக
வாக் ெக ப்ப ல் வ .ப .ச ங் ேதாற் சந் த ரேசகர் ப ரதமரானார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சந் த ரேசகர் ஆட் ச க் காங் க ரஸ் கட் ச ெவள ய ந்
அள த் த ஆதரைவ வ லக் க க் ெகாண்டதால் , சந் த ர ேசகர் அர ம்
கவ ழ் ந் , த தாகத் ேதர்தல் கள் அற வ க் கப்பட் டன. 10-வ
ெபா த் ேதர்தல் ேம 20 மற் ம் ன் 15-ல் 516 இடத் க்
மட் ம் நடந் த . 5 ெதா த க க் ேதர்தல் ரத்
ெசய் யப்பட் ட .
இந் த ேதர்த ல் நான் ைனப் ேபாட் காணப்பட் ட .
காங் க ரஸ், பாரத ய ஜனதா கட் ச , ஜனதா தளம் , சமாஜ் வா
ஜனதாக் கட் ச ஆக யைவ ட் டண க் கட் ச க டன் களத் த ல்
இ ந் தன.
ராஜீ வ் காந் த ப ெகாைலயால் எ ந் த அ தாப அைலயால்
காங் க ரஸ் ந ைறய இடங் கள ல் ெவன் த டத் த ல் வந் த .
தன ப் ெப ம் பான் ைம க ட் டவ ல் ைல என் றா ம் தன ப் ெப ம்
கட் ச என் பதால் 224 இடத் ைதப் ெபற் ற காங் க ரஸ் ஆட் ச
அைமக் ம் வாய் ப்ைபப் ெபற் ற . நரச ம் ம ராவ் ப ரதமரானார்.
பத ெனான் றாவ ெபா த் ேதர்தல் (1996)
தன ப் ெப ம் கட் ச யான பாரத ய ஜனதா கட் ச ய ன் அடல்
ப கார வாஜ் பாய் ப ரதமரானார். நாடா மன் றத் த ல்
ெப ம் பான் ைமைய ந ப க் க யாததால் பத ன் ன்
நாட் கள ல் அவர் ஆட் ச கவ ழ் ந் த .
ப ன் னர் மாந லக் கட் ச க ம் கம் ன ஸ்ட் கட் ச க ம்
இைணந் உ வாக் க ய ஐக் க ய ன் னண ய ன் ேதவ ெகௗடா,
காங் க ர ன் ஆதர டன் ப ரதமரானார். ேதவ ெகௗடா க் ப்
ப ன் ச ற காலம் ஐ.ேக. ஜ் ரால் ப ரதமராகத் ெதாடர்ந்தார்.
பன் ன ரண்டாவ ெபா த் ேதர்தல் (1998)
காங் க ரஸ் கட் ச ஐக் க ய ன் னண க் க் ெகா த் த ஆதரைவ
வாபஸ் ெபற் றதால் 1988-ல் பன் ன ரண்டாவ ெபா த் ேதர்தல்
நைடெபற ேவண் யதாய ற் .
1996-ல் ப ற கட் ச கள் எ ம் ஆதரவள க் க ன் வராததால்
ஆட் ச அைமக் ம் வாய் ப்ைப இழந் த பாரத ய ஜனதா கட் ச இ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் கள ல் ட் டண அைமக் ம் யற் ச ய ல் ெவற் ற
கண்ட . அ.த . .க., பா.ம.க., ம.த . .க., ச வ ேசனா, ேலாக் சக் த ,
ஹர யானா ன் ேனற் றக் கட் ச , ஜனதா கட் ச , என் . . ஆர்.
ெத ங் ேதசம் ஆக ய கட் ச க டன் இைணந் ேதச ய
ஜனநாயகக் ட் டண ைய உ வாக் க ய .
ேதச ய ஜனநாயகக் ட் டண 254 இடங் கைள ெவன் , அதன்
ட் டண த் தைலவர் அடல் ப கார வாஜ் பாய் , ேயட் ைச
உ ப்ப னர்கள் ைண டன் , 286 உ ப்ப னர்கள ன் ஆதர டன்
நாடா மன் றத் த ல் ெப ம் பான் ைமைய ந ப த் ப ரதமர்
ஆனார்.
பத ன் றாவ ெபா த் ேதர்தல் (1999)
ேதச ய ஜனநாயகக் ட் டண ஆட் ச இ ஆண் கேள நீ த் த
ந ைலய ல் , அ.த . .க. ட் டண ய ந் ெவள ேயற எத ர்க்
கட் ச காங் க ரஸ டன் ட் டண அைமத் த . நாடா மன் றத் த ல்
நடந் த நம் ப க் ைக வாக் ெக ப்ப ல் ஒ வாக் வ த் த யாசத் த ல்
வாஜ் பாய் அர ேதாற் ற .
நாடா மன் றம் கைலக் கப்பட் த ய ேதர்தல் கள் அற வ க் கப்
பட் டன. வாஜ் பாய் இைடக் காலப் ப ரதமராக இ ந் தேபா
கார்க ல் ேபார் ெவற் ற யா ம் , வ வான ட் டண
அைமந் த ந் ததா ம் ெசப்டம் பர் 1999-ல் நைடெபற் ற
ேதர்த ல் பா.ஜ.க. தைலைமய லான ேதச ய ஜனநாயகக்
ட் டண 270 இடங் கைளப் ெபற் ற . ப ற கட் ச கள் மற் ம்
ேயட் ைசகள ன் ஆதர டன் வாஜ் பாய் மீ ண் ம் ப ரதமரானார்.
பத னான் காவ ெபா த் ேதர்தல் (2004)
இந் த ய வரலாற் ற ல் ஐந் தாண் கள் நீ த் த தல் , காங் க ரஸ்
அல் லாத அர பா.ஜ.க. தைலைமய லான ேதச ய ஜனநாயக
ட் டண . கடந் த ஐந் தாண் கள ல் ஏற் பட் ட இந் த யப்
ெபா ளாதார வளர்சச ் ைய அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ‘இந் த யா
ஒள ர்க ற ’ என் ற ப ரச்சாரத் ைத பாஜக ேமற் ெகாண்ட .
காங் க ரஸ் ட் டண அத க இடங் கள ல் ெவன் ற . காங் க ரஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ட் டண ேதர்த க் ப் ப ற இன் ம் ச ல கட் ச கைளச்
ேசர்த் க் ெகாண் ‘ஐக் க ய ற் ேபாக் க் ட் டண ’யாக
உ வான .
காங் க ரஸ் தைலவர் ேசான யா காந் த இந் த யாவ ல்
ப றக் காதவர் என் பதால் அவைர ப ரதமராக அ மத க் கக் டா
என் யர த் தைலவர டம் பா.ஜ.க. ேகார க் ைக வ த் த .
இைதய த் , ேசான யா காந் த தனக் ப் பத லாக மன் ேமாகன்
ச ங் ைக ப ரதமராக் க னார்.
பத ைனந் தாவ ெபா த் ேதர்தல் (2009)
இந் த யக் யரச ன் பத ைனந் தாவ மக் களைவத் ேதர்தல் 5
கட் டங் களாக 2009-ல் நைடெபற் ற . இ 30 ஆண் க க்
பற மாற் ற யைமக் கப்பட் ட ெதா த கைளக் ெகாண்
நடத் தப்பட் ட . ேதர்த ல் ெவற் ற ெபற் ற உ ப்ப னர்கைளக்
ெகாண் பத ைனந் தாவ மக் களைவ கட் டைமக் கப்பட் ட .
ஆட் ச ய ல் இ ந் த இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் தைலைமய ல்
ஐக் க ய ற் ேபாக் க் ட் டண மீ ண் ம் ெவற் ற ெபற்
மன் ேமாகன் ச ங் இரண்டாம் ைறயாகப் ப ரதமரானார்.
பத னாறாவ ெபா த் ேதர்தல் (2014)
இரண் ைற ெதாடர்சச ் யாக காங் க ரஸ் தைலைமய லான
ஐக் க ய ற் ேபாக் ட் டண அர ெவற் ற ெபற் ஆட் ச
அைமத் த ந் தா ம் பல் ேவ ஊழல் ைறேக கள ல்
ச க் க ள் ள ந ைலய ல் , 2014 ேதர்த ல் 100 நாள் ேவைல
வாய் ப் த் த ட் டம் , உண ப் பா காப் ச் சட் டம் ேபான் ற
த ட் டங் கைள ன் ைவத் ேதர்தைல சந் த க் கத் தயாராக
வ கற .
பல் ேவ ழப்பங் க க் க ைடேய ஜராத் தல் வர் நேரந் த ர
ேமா பாரத ய ஜனதா கட் ச ய ன் ப ரதமர் ேவட் பாளராக
அற வ க் கப்பட் ள் ளார்.
ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் கள்
ேதர்தல் கள் தந் த ரமாக ம் ேநர்ைமயாக ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நடத் தப்ப வைத உ த ெசய் வதற் அரசைமப் சட் டத் த ன்
உ ப் 324-ன் கீ ழ் ேதர்தல் ஆைணயம் அைமக் கப்பட் ள் ள .
நலத் த ட் ட அற வ ப் கள்
1967-ம் ஆண் வைர ேதர்தல் ற த் த கார்கள் அத கமாக
வரவ ல் ைல. 1971-ம் ஆண் ல் கார்கள் எ ந் ததால் ேதர்தல்
நன் னடத் ைத வ த ைறகள் உ வாக் கப்பட் டன.
ேதர்தல் நன் னடத் ைத வ த ைறகள ன் ப , ேதர்தல்
அற வ ப் க் ப் ப ன் னர் த ய த ட் டங் கள் அற வ ப்ப , அரசாங் கச்
ச ைககள் அற வ ப்ப ேபான் றவற் க் த் தைடவ த க் கப்
பட் ட .
ேதர்தல் ெசல
ேதர்தல் நன் னடத் ைத வ த ைறய ன் 77-வ பர உட் ப ர
(1)-ல் ேசர்க்கப்பட் ட வ ளக் கம் 1, ேவட் பாளர ன் நண்பர்கள் ,
கட் ச க் காரர்கள் ேதர்த க் காகச் ெசலவ ம் ெதாைக,
ேவட் பாளர ன் ெசல க் கணக் க ல் ேசர்க்கப்படா என் ற
வ த ைற ேதர்தல் சீ ரே
் க கள் அத கர க் க காரணமாக
அைமந் வ ட் ட .

ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் க க் காக
அைமக் கப்பட் ட க் கள்
வ .எம் . தார்க் ன் ேட கம ட் (1974)
த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட் (1990)
ேவாராவ ன் கம ட் (1993)
இந் த ரஜ த் ப்தா கம ட் (1998)
சட் டக் கம ஷன் அற க் ைக (1999)
ேதச ய அரசைமப் மத ப்பாய் கம ஷன் (2001)
இந் த ய ேதர்தல் ஆைணயத் த ன் ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் கள்
(2004)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இரண்டாவ ந ர்வாக சீ ரத
் த் த கம ஷன் (2008)
வாக் காளர் ம சீ ரைமப் ைமய (2010)

வாக் காளர் அைடயாள அட் ைட, ம ன் ன வாக் ப் பத

இயந் த ரம் ைகப்படத் டன் ய வாக் காளர் பட் யல்
ஆக யவற் றால் கள் ள ஓட் ப ரச்ைன ைறந் ள் ள .
ேவட் பாளர ன் ற் றப் ப ன் னண
அரச யல் வாத கள் மற் ம் ற் றவாள கள் இைடேய ந ல ம்
ட் டண ற த் ஆய் ெசய் ய ேவாரா கம ட்
அைமக் கப்பட் ட . 1997-ல் ேதர்தல் ஆைணயம் ெவள ய ட் ட
அற வ ப்ப ல் 40 மத் த ய அைமச்சர்க ம் , 700 மாந ல
அைமச்சர்க ம் ற் றப் ப ன் னண உைடயவர்கள் என்
ெதர வ த் த .
ற் றப் ப ன் னண உைடயவர்கள ன் வ வரங் கைள ெவள ய டக்
ேகார ெடல் உயர்நீத மன் றத் த ல் ெதாடரப்பட் ட வழக் க ன்
தீ ர்பப
் ல் , ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர், ேவட் ம வ ல்
தன் மீ தான ற் ற வழக் கள் , தண்டைன வ வரங் கள் ,
ேவட் பாளர மைனவ மற் ம் சார்ந்த ப்ேபார ன் ெசாத் க்
கணக் , வங் க இ ப் , ெபா த் ைற ந த ந வனங் க க்
அல் ல அர க் ெச த் த ேவண் ய கடன் ெதாைக,
ேவட் பாளர ன் கல் வ த் த த ஆக யவற் ைற ம வ ல் ெதர வ க் க
ேவண் ம் எனத் தீ ர்ப் வழங் கப்பட் ட .
இந் த நீத மன் ற தீ ர்ப் , சட் டம் இயற் ம் மக் கள்
ப ரத ந த கள ன் உர ைமைய நீத மன் றம் ைகப்பற் ற க்
ெகாள் வதற் வழ வைக ெசய் வதாக அரச யல் கட் ச கள் கார்
ெதர வ த் தன.
ேமற் ப தீ ர்ப் க் எத ரான ேமல் ைறயட் வழக் க ல்
ேவட் பாளர் ற த் த வ வரங் கைள அற ய வாக் காள க் உள் ள
உர ைமைய ந ைலநாட் ம் வைகய ல் த தாக சட் டம்
இயற் றப்ப ம் வைர உச்சநீத மன் றத் த ன் தீ ர்ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல் ப யா ம் என் 2003 மார்ச ் 13-ல் இ த த் தீ ர்ப்
வந் த .
ேதர்தல் சீ ரத
் த் தக் கம ட் கள்
ேதர்தல் சட் டத் த ல் த த் தங் கள் ெகாண் வர பல் ேவ
ேதர்தல் சீ ரத
் த் த கம ட் கள் அைமக் கப்பட் அைவ
பர ந் ைரகைள ம் , ேயாசைனகைள ம் ெதர வ த் ள் ளன. 1974-
ல் அைமக் கப்பட் ட வ .எம் .தார்க் ன் ேட கம ட் 1975-ல் தன
பர ந் ைரையச் ெசய் த .
த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட்
1990-ம் ஆண் த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட்
அைமக் கப்பட் ட . இ 1998-ல் ேதர்தல் சீ ரத
் த் தம் ெதாடர்பாக
வ ர வான பர ந் ைரகைளச் ெசய் த .
வாக் காளர் பட் யல் தயார ப்ப ல் தவ கள் ெசய் ம்
சம் பந் தப்பட் ட அத கார க க் தண்டைன வ த த் தல் , அரச யல்
கட் ச கள் மற் ம் ேவட் பாள க் ெதாழ ல் ந வனங் கள்
நன் ெகாைட வழங் வதற் த் தைட வ த த் தல் ேபான் றவற் ைற
த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட் பர ந் ைர ெசய் த ந் த .
அதன் ப மக் கள் ப ரத ந த த் வச் சட் டத் த ல் 1996-ல் த த் த ம்
ெகாண் வரப்பட் ட .
உ ப்ப னர்கள் பதவ இழப்பத ல் சபாநாயகர் எ க் ம் வ ல்
நீத மன் றங் கள் தைலய ட யாத ந ைல உள் ள . ேயச்ைச
அத காரம் ெகாண்ட சட் டசைபச் ெசயல் பாட் ல் நீத மன் றம்
தைலய ட ன் வராவ ட் டா ம் யர த் தைலவர் அல் ல
ஆ நர் தீ ர்மானமாக எ க் ம் வ தமாக
சட் டத் த த் தங் கள் ேதைவ என் த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட்
அற க் ைக ெதர வ த் த ந் த . ஆனால் அவ் வழ ய ல் யற் ச கள்
எ க் கப்பட வ ல் ைல.
இந் த ரஜ த் ப்தா கம ட்
கம் ன ஸ்ட் தைலவர் இந் த ரஜ த் ப்தா தைலைமய லான
, அரசாங் கேம ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர்கள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல கைள ஏற் ப ற த் ஆய் ெசய் ய அைமக் கப்பட் ட .
ெஜர்மன , ஆஸ்த ேர யா ேபான் ற நா கள ல் அரசாங் கேம
ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர்கள ன் ேதர்தல் ெசல கைள
ஏற் க் ெகாள் க ற .
அரேச ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாள ைடய ெசலைவ
ஏற் க் ெகாண் அவ ைடய ப ரச்சாரக் க வ கள் ,
வெராட் கள் மற் ம் ப ரச்சார வாகனங் க க் ஆ ம்
ெசல கைள மனத ல் ெகாண் , அர ப் ெபா ப்ப ல் அர
ந த தவ ெசய் ய ேவண் ம் என் ப இந் த ரஜ த் ப்தா வ ன்
பர ந் ைர இதன் லம் ஊழல் மற் ம் ேதர்த க் காக
அரச யல் கட் ச கள் ெசலவ ம் ெதாைகையக் ைறக் க ம் .
ஆனால் ற ப்ப ட் ட ெசல அளைவ ந ர்ணயம் ெசய் அைதத்
தாண் ெசல ெசய் ம் ேவட் பாளர்கள் மீ நடவ க் ைக எ க் க
வழ ய ந் தால் மட் ேம ேதர்தல் ெசலவ ல் ஒ ப த ைய அர
ஏற் ப அர்த்த ைடயதாக இ க் ம் .
மக் கள் ப ரத ந த த் வச் சட் டம் ஒன் தல் 77 வைரய ல்
உள் ள ேதர்தல் ெசல ற த் த சட் டத் த ல் பல ைறகள்
உள் ளதாகக் றப்ப க ற . ேவட் பாளர் மற் ம் ஏெஜன் ட்
தவ ர்த் மற் றவர்கள் ெசய் ம் ேதர்தல் ெசலைவ ெசல க்
கணக் க ல் ெகாண் வர வழ ய ல் ைல. இதனால் இதற் கான
ப ர கைள நீக் வேதா ெசல மீ றல் கைளத் த க் ம்
ல் யமான நைட ைறைய உ வாக் க னால் தான் ேதர்தல்
ெசலவ ல் ஒ ப த ைய அர ஏற் க ம் என் ற க த் ம்
ெதர வ க் கப்ப க ற . சட் ட கம ஷ ம் ேதர்தல் ெசல க்
கணக் க் ற த் இேத ேபான் ற க த் ைதத் ெதர வ த் ள் ள .
ேதர்தல் ெசலைவ அர ஏற் ப அரசாங் க க லத் த ற் ம்
வர ெச த் ேவா க் ம் தான் தல் ைம எனக் ற
இக் க த் ைத எத ர்பே
் பா ம் உண் .
ேதச ய ேதர்தல் ந த
ேதச ய அளவ லான ஒ ங் க ைணக் கப்பட் ட ேதர்தல் நத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒன் ைற உ வாக் க ேவண் ம் என் ெதாடர்ந்
ெதர வ க் கப்பட் வ க ற . அர சார்ந்த ெதாைலக் காட் ச
ேபான் றவற் ற ல் கட் ச க க் இலவசமாகப் ப ரச்சார ேநரம்
ஒ க் க த் த வேத ச றந் த ைறய லான அரச ன் தைலயடாக
இ க் க ம் .
கட் ச த் தாவல் தைடச் சட் டம்
1985-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட 52-வ அரசைமப் சட் ட
த த் தத் த ன் ப அரசைமப் ச் சட் டத் த ல் கட் ச த் தாவல் தைட
ற த் த பத் தாவ அட் டவைண த தாகச் ேசர்க்கப்பட் ட .
கட் ச த் தாவல் தைடச் சட் டத் த ன் ப ஒ கட் ச ய ந்
மற் ெறா கட் ச ய ல் ேச ம் பாரா மன் ற அல் ல சட் டமன் ற
உ ப்ப னர், த த இழக் க ேநர ம் . ஆனால் , ன் ற ல் ஒ
பங் உ ப்ப னர்கள் கட் ச தாவ னால் அைத ஏற் க ேவண் ம்
என் ற வ த வ லக் உள் ள . இ தன யாக அல் லாமல்
ட் டமாக கட் ச தாவல் நடத் த ஊக் வ க் க ற என் ப
வல் நர்கள ன் க த் .
சட் ட கம ஷன் பர ந் ைர
சட் ட கம ஷன் தன பர ந் ைரய ல் தைட ெசய் ய
ேவண் யைவ என ெதர வ த் ள் ள பட் யல் :
1. வர் எ த் கள் .
2. உ வ ெபாம் ைமகள் , ேபனர்.
3. ெகா கள் ஏற் வ (கட் ச அ வலகம் மற் ம் ற ப்ப ட் ட
இடங் கள் மட் ம் ).
4. ற ப்ப ட் ட எண்ண க் ைகக் ேமல் வாகனங் கள்
பயன் ப த் வ .
5. அற வ ப் ச் ெசய் ம் வாகனங் கள ன் எண்ண க் ைக
அத கர ப்ப .
6. ற ப்ப ட் ட ேநரத் த ற் ேமல் ெபா க் ட் டங் கள்
நடத் வ .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
7. வெராட் கைளக் ற ப்ப ட் ட இடங் கள் தவ ர மற் ற
இடங் கள ல் ஒட் வ .
இன் ம் வர ேவண் யைவ
நம மக் களாட் ச ைறய ம் ேதர்தல் ைறய ம்
ெப ம் பாலான மக் கள் நம் ப க் ைக உைடயவர்களாக உள் ளனர்.
அதனால் ெதாடர்ந் ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் கைள ேமற் ெகாள் ள
ச க ஆர்வலர்கள் ரல் ெகா த் வ க ன் றனர். ச க
ஆர்வலர்கள் எத ர்பார்க் ம் இன் ம் வரேவண் ய ேதர்தல்
சீ ரத
் த் தங் கள் ப ன் வ மா :-
ேயச்ைசகள் ெப மளவ ல் ேபாட் ய வைதத் த க் க
ேவண் ம் என் ற அ ப்பைடய ல் ைறந் தபட் ச அள ஆதரைவ
அவர் ெதா த ய ல் ெபற் ற ப்பைத ெவள ப்ப த் த
ேவண் ெமன ம் , ெடபாச ட் ெதாைகைய உயர்த்த ேவண் ம்
என ம் ெதர வ க் கப்பட் ட .
ஒன் க் ம் ேமற் பட் ட ெதா த ய ல் ஒ ேவட் பாளர்
ேபாட் ய வைதத் த க் க இரண் ெதா த கள ல் ேபாட் ய ட்
இரண் ம் ெவற் ற ெபற் ஒ ெதா த ைய ராஜ னாமா
ெசய் ம் ேவட் பாளர் ேதர்தல் நடத் த ேதர்தல் ஆைணயத் க்
ஆன ெசலைவ ஈ கட் ட ன் வர ேவண் ம் என் ம் ெதர வ க் கப்
பட் ட .
ஒ ேவட் பாளர் தவறான தகவைலத் தன ப ரமாணப்
பத் த ரத் த ல் ெதர வ த் த ப்ப ெதர ய வந் தால் அவர் பதவ ைய
பற க் க நடவ க் ைக எ க் க ேவண் ம் .

ேநாட் டா
2013-ம் ஆண் ெசப்டம் பர் 27-ம் ேதத ெபா நல வழக்
ஒன் ைற வ சார த் த உச்ச நீத மன் றம் , ேதர்த ல்
வாக் காளர்க க் ‘ேமற் கண்ட யா க் ம் வாக் இல் ைல
(ேநாட் டா)’ என் ற பட் டன் வாக் ப் பத இயந் த ரத் த ல்
அைமக் கப்பட் க் க ேவண் ம் அல் ல வாக் ச் சீ ட் ல் அ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாடர்பான வாசகம் அச்ச க் கப் பட் க் க ேவண் ம் என்
ேதர்தல் ஆைணயத் த ற் உத் தரவ ட் ள் ள .
ேதர்த ல் ேபாட் ய ம் ேவட் பாளர்கள் ெபயர்க க் ப ற
கைடச யாக, வாக் ச்சீட் என் றால் ‘யா க் ம் வாக்
இல் ைல’ (NOTA None Of The Above) என் ற வாசக ம் ,
வாக் ப் பத இயந் த ரங் கள் என் றால் , ‘NOTA’ என்
ற ப்ப டப்பட் ட பட் ட ம் அைமக் கப்பட ேவண் ம் .
ேவட் பாளர்கள ன் ெபயர்கள் அச்ச க் கப்பட் ட அேத அள
மற் ம் ெமாழ ய ல் எ தப்பட் க் க ேவண் ம் என்
அற த் தப்பட் ள் ள .
‘ேநாட் டா’ வசத தம ழகத் த ல் தன் ைறயாக ஏற் கா
இைடத் ேதர்த ல் அற கப்ப த் தப்பட் ட . ேம ம் ,
அற வ க் கப்பட் ள் ள ஐந் மாந ல சட் டமன் றத்
ேதர்தல் கள ம் அமல் ப த் த ேதர்தல் ஆைணயம்
ெசய் ள் ள .
எல் லா ேவட் பாளர்கைள ம் ந ராகர ப்பதற் கான உர ைம
மக் க க் உண் ; அைத ரகச யமாகத் ெதர வ க் ம் வசத ம்
மக் க ைடய உர ைம என் பத் ஆண் க க் ன் ேப
உச்சநீத மன் றம் தீ ர்பப
் ள த் த ந் த .
ேநாட் டா வசத லம் மக் கள் ற் றப் ப ன் னண ெகாண்ட
ேவட் பாளர்கைள ந ராகர க் கத் ெதாடங் க னால் தான் , அரச யல்
கட் ச கள் மக் கள் அப மானம் ெபற் ற நல் லவர்கைள
ேவட் பாளர்களாக ந த் த ன் வ ம் . இதனால் , ெபா
வாழ் வ ல் ய் ைமயானவர்கள ன் அரச யல் ெசல் வாக்
உய ம் . ஆைகயால் ‘ேநாட் டா மக் கள ன் ேதாட் டா’
என் க ன் றனர் அரச யல் ேநாக் கர்கள் .
‘ேநாட் டா’ைவத் ெதாடர்ந் ேதர்தல் நைட ைறகள ல்
ெசய் யப்பட ேவண் ய சீ ரத
் த் தங் கள் பல காத் த க் க ன் றன.
அரச யல் கட் ச கள ன் கணக் கைளத் தண க் ைக ெசய் வ ,
ேதர்தல் ெசலைவச் சமமாக் வ , உட் கட் ச த் ேதர்தல் கைளத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதர்தல் ஆைணயேம நடத் வ , ப ரத ந த கைளப்
பதவ ய ந் த ம் பப் ெப ம் மக் கள் அத காரம் ,
வ க தாசாரப் ப ரத ந த த் வ ைறக் மா வ , ெகாள் ைக
வ ஷயங் கள ல் மக் கள டம் ேநர யான க த் வாக் ெக ப் ச்
சட் டம் என் நீண்ட பட் யல் உள் ள .

தற் ேபாைதயத் ேதர்தல் நைட ைறய ல் பல ைனப்

ேபாட் ய ல் 50% ைறவான வாக் கள் ெப ேவா ம் ெவற் ற
ெபற் றதாக அற வ க் கப்ப க ற . அப்ப த் ேதர்தல்
அைம ம் பட் சத் த ல் மீ ண் ம் ற ப்ப ட் ட ேவட் பாளர் இைடேய
ேதர்தல் நடத் த 50% வாக் க க் ம் ேமல் ெப பவைர ெவற் ற
ெபற் றவராக அற வ க் க ேவண் ம் .
ேவட் பாளைர ந த் தாமல் கட் ச க க் வாக் என் பதன்
அ ப்பைடய ல் வ க தாச்சார ப ரத ந த த் வ ைறைய
அற கப்ப த் த ேவண் ம் .
ேதர்தல் அற வ க் கப்பட் ட ப ன் னர் ேநர யாக அல் லாமல்
மைற கமாக அர மற் ம் ேவட் பாளர் சார்ப ல்
ெவள ய டப்ப ம் வ ளம் பரங் க க் த் தைட வ த க் க ேவண் ம் .
இைவ எல் லாம் எப்ேபா வ ம் ; எப்ப வ ம் என்
ெதர யா , ஆனால் , வர ேவண் ய ேநரத் த ல் கெரக் டாக வ ம்
என் காத் த க் க றார்கள் ைமப் பண் ம க் க இந் த ய
வாக் காளர்கள் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to the Delimitation Commission, consider the
following statements:
1. The orders of the Delimitation Commission cannot be
challenged in a Court of Law.
2. When the orders of the Delimitation Commission are laid
before the Lok Sabha or State Legislative Assembly, they cannot
effect any modifications in the orders.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (c) Both 1 and 2
(IAS - 2012)
எல் ைல வைரயைற ஆைணயத் ைதப் ெபா த் க் கீ ழ் க் கா ம்
வாக் க யங் கைள கவன க் க ம் .
1. எல் ைல வைரயைற ஆைணயத் த ன் தீ ர்ப் கைள எந் த ஒ
நீத மன் றத் த ம் ேமல் ைறய ெசய் ய யா .
2. எல் ைல வைரயைற ஆைணயத் த ன் தீ ர்ப் ேலாக் சபா
அல் ல மாந ல சட் ட மன் றத் த ல் வ வாதத் க்
ெகாண் வ டப்ப ம் ேபா அத ல் எந் த மாற் றத் ைத ம்
ெசய் ய யா .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
2. Consider the following statements:
The Constitution of India provides that
1. the Legislative Assembly of each State shall consist of not
more than 450 members chosen by direct election from territorial
constituencies in the State.
2. a person shall not be qualified to be chosen to fill a seat in
 https://telegram.me/aedahamlibrary
the Legislative Assembly of a state if he/she is less than 25 years
of age.
Which of the statement(s) given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only.
(IAS - 2008)
கீ ழ் க் கா ம் வாக் க யங் கைளக் கவன க் க ம் .
இந் த ய அரசைமப் சட் டம் ,
1. ஒவ் ெவா மாந ல சட் டமன் றத ல் ேநர யாக மாந லத் த ன்
ெதா த ய ந் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட உ ப்ப னர்கள ன்
எண்ண க் ைக 450-க் ம கக் டா .
2. 25 வய க் உட் பட் டவர் மாந ல சட் டமன் ற உ ப்ப னராகத்
ேதர்ெத க் கப்ப வதற் கான த த யற் றவர்.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .
3. Which one among the following commission was set up in
pursuance of a definite provision under an Article of the
Constitution of India?
(a) University Grants Commission
(b) National Human Rights Commission
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) Election Commission
(d) Central Vigilance Commission
Ans: (c ) Election Commission.
(IAS - 2006)
கீ ழ் க் கா ம் ஆைணயங் கள ல் எ இந் த ய அரசைமப்ப ல்
உள் ள உ ப்ப ன் கீ ழ் அைமக் கப்ப க ற ?
(a) பல் கைலக் கழக மான யக் .
(b) ேதச ய மன த உர ைமகள் ஆைணயம் .
(c) ேதர்தல் ஆைணயம் .
(d) மத் த ய ஊழல் கண்காண ப் க் .
வ ைட: (c) ேதர்தல் ஆைணயம் .
4. Consider the following tasks:
1) Superintendence, direction and conduct of free and fair
elections
2) Preparation of electoral rolls for all elections to the Parliament,
state Legislatures and the Office of the President and the
VicePresident
3) Giving recognition to political, parties and allotting election
symbols to political parties and individuals contesting the election.
4) Proclamation of final verdict in the centre of election disputes.
Which of the above are the functions of the Election Commission of
India?
(a) 1, 2 and 3
(b) 2, 3 and 4
(c) 1 and 3
(d) 1, 2 and 4
Ans: (a) 1, 2 and 3.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2002)
ப ன் வ ம் ெசயல் பா கைளக் கவன க் க ம் :
1. தந் த ரமான மற் ம் ந யாயமான ேதர்தைல
ெநற ப்ப த் தல் , நடத் தல் மற் ம் கண்காண த் தல் .
2. பாரா மன் றம் , மாந ல சட் டமன் றம் , யர த் தைலவர்,
யர த் ைணத் தைலவர் ஆக ய அைனத் த்
ேதர்தல் க க் ம் வாக் சீ ட் கள் தயார த் தல் .
3. அரச யல் கட் ச க க் அங் கீ காரமள த் தல் , அரச யல் மற் ம்
தன ேவட் பாளர்க க் ேவட் பாளர் ச ன் னங் கைள ஒ க் தல் .
4. ேதர்தல் ெதாடர்பான சர்சை
் சக க் இ த தீ ர்ப்
வழங் தல் .
ேமற் கண்டவற் ற ல் இந் த ய ேதர்தல் ஆைணயத் த ன் பண கள் ?
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 2, 3 மற் ம் 4
(c) 1 மற் ம் 3
(d) 1, 2 மற் ம் 4
வ ைட: (a) 1, 2 மற் ம் 3.

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ேதர்தல் மற் ம்

ேதர்தல் சீ ரத
் த் தம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ேதர்தல்
ஆைணயம் , அதன் அத காரங் கள் , ேதர்தல் ஆைணயத் த ன்
அத காரம் பற் ற ய உச்சநீத மன் ற வழக் கள் , ேதர்தல்
ஆைணயத் த ற் ைண ஆைணயர்கள் ந யம க் கப்பட் ட ,
த ேனஷ் ேகாஸ்வாம கம ட் மற் ம் இந் த ரஜ த் ப்தா
கம ட் ஆக யவற் ற ன் பர ந் ைரய ன் ேபர ல் ெசய் யப்பட் ட
மற் ம் ெசய் யப்பட ேவண் ய ேதர்தல் சீ ரத
் த் தங் கள்
ஆக யவற் ைறப் பற் ற ய ேகள் வ கள் க் க ய இடம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெப க ன் றன. பல் ேவ ேதர்தல் கள ல் ேபாட் ய வதற் கான
த த மற் ம் வய , ேதர்தல் ற த் த வழக் கைளத் தீ ர்க் ம்
அத காரம் , யர த் தைலவர் ேதர்தல் , யர த் ைணத்
தைலவர் ேதர்தல் ஆக யவற் ைறப் பற் ற ம் தகவல் கைள
க் கமாகப் ப த் ெதர ந் ைவத் க் ெகாண்டால்
இப்ப த கள ல் ேகட் கப்ப ம் ேகள் வ கள ல் அத க மத ப்ெபண்
ெபறலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் அய ற க் ெகாள் ைக
ெவள ற க் ெகாள் ைக என் ப ஒ நா தன
ேதைவகைள ம் , ற க் ேகாள் கைள ம் எத ர்பார்ப் கைள ம்
ந ைறேவற் ற க் ெகாள் ள ப றநா க டன் ெகாண் ள் ள உற
பற் ற ய ெகாள் ைக மற் ம் அதைன
நைட ைறப்ப த் வதற் கான ெசயல் த ட் டமா ம் . ெவள ற க்
ெகாள் ைககள் ஆட் ச யாளர்களால் தீ ர்மான க் கப் ப கற .
ெபா வான தத் வங் கள் , ற ப்ப ட் ட ேநாக் கங் கள் , ெசயல் த ட் ட
ேநாக் கங் கைள ந ைறேவற் ம் வழ ைற, வ த கள் ஆக யைவ
ெவள ற க் ெகாள் ைகய ன் உட் களா ம் . ந லவ யல்
அைமப் , இயற் ைக வளம் , மன த வளம் ஆக யைவ
ெவள ற க் ெகாள் ைகையப் பாத க் ம் அ ப்பைட காரண கள்
ஆ ம் .
இந் த ய ெவள ற க் ெகாள் ைக ஜவஹர்லால் ேந வால்
உ வாக் கப்பட் ட . இைடக் கால அரசாங் கத் த ன் ப ரதமராக
இ ந் தேபாேத இந் த யாவ ன் ெவள நாட் க் ெகாள் ைக எப்ப
இ க் கேவண் ம் என் பைத ேகா ட் க் காட் யவர் ேந . ேந
அைமத் த அ த் தளத் த ன் மீ இந் த ய ெவள ற க் ெகாள் ைக
எ ப்பப்பட் டதால் ‘இந் த ய ெவள ற க் ெகாள் ைகய ன்
தைலைமச் ச ற் ப ’ என ெப ைமேயா அைழக் கப்ப க றார்.
நாட் ன் இைறயாண்ைம, தந் த ரமான தற் சார் ைடய
ெகாள் ைககைளப் ப ன் பற் தல் , ஏகாத பத் த யம் , காலன
ஆத க் கம் , இன ஆத க் கம் ஆக யவற் க் எத ராக ரல்
ெகா த் தல் , நா க க் இைடேயயான ெந க் க கைளப்
ேபச் வார்த்ைத லம் கமாகத் தீ ர்க்க உத தல் , நீத ,
ேநர்ைம, ந யாயம் ஆக யவற் ற ன் அ ப்பைடய ல் சர்வேதச
அைமப் க டன் ஒத் ைழத் தல் ஆக யைவ இந் த ய
ெவள ற க் ெகாள் ைகய ன் அ ப்பைட ேநாக் கங் கள் .
ட் ேசராக் ெகாள் ைக (Policy Of Non Alignment)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அெமர க் கா, ரஷ் யா ஆக ய இ நா க க் இைடேயயான
பன ப் ேபார ன் ேபா உ வான இ அண கள ல் எந் த
அண ய ம் ேசராமல் இ ப்ப பற் ற தீ ர்க்கமாக ெவ த் த
ேந இந் த யாவ ன் பா காப் த் ேதைவகைளக்
க த் த ல் ெகாண் உலக நா க டன் ெதாடர் ெகாள் வ
பற் ற ய இந் த யாவ ன் ந ைலைய ெதள ப த் த
ெகாண் வரப்பட் டேத ட் ேசராக் ெகாள் ைக. பன ப் ேபார்,
ரா வக் ட் , அத கார ஆத க் க அரச யல் ஆக யவற் ற ந்
வ லக ய த் தல் , பன் னாட் ப் ப ரச்ைனகைளத் ண டன்
எத ர்ெகாண் நாட் நலைன வ ட் க் ெகா க் காமல் ராஜதந் த ர
வழ கள ல் ெசயல் ப தல் ஆக யைவ ட் ேசராக்
ெகாள் ைகய ன் க் க ய அம் சங் களா ம் .
1961-ம் ஆண் ெபல் க ேர ல் நைடெபற் ற மாநாட் ல்
எக ப்த ன் நாசர் ேகாஸ்ேலாவ யாவ ன் மார்ஷல் ட் ேடா
ஆக ேயா டன் ேந இைணந் ட் ேசரா இயக் கம் (Non
Alignt Moment) வக் கப்பட் ட . 1962-ம் ஆண் சீ னாவால்
ஏற் பட் ட ெந க் க ய ன் ேபா ட ட் ச் ேசராக் ெகாள் ைக
ைகவ டப்படவ ல் ைல. ட் ேசராக் ெகாள் ைக இந் த ய
ெவள ற க் ெகாள் ைகய ன் தன த் தன் ைமக் அைடயாளமாக
உள் ள . ெநக ம் தன் ைம டன் நைட ைறக்
சாத் த யப்ப ம் வைகய ல் சர்வேதச வ வகாரங் கள ல்
ேயச்ைசயாக நடந் ெகாள் வதற் பயன் பட் ட . இக்
ெகாள் ைகையப் ப ன் பற் ற யதால் இந் த ய நாட் ன் ெபா ளாதார
ச தாயச் சீ ரைமப்ப ல் கவனம் ெச த் த ந் த .
பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைக (Panchsheel)
1945-ம் ஆண் இந் ேதாேன யா, த் தர் தன சீ டர்க க்
வ த் க் ெகா த் த ஐந் ெநற கைள ெகாண் அதன்
ெவள ற க் ெகாள் ைகைய அற வ த் த . நாட் மக் கள் , மன த
இனம் , தந் த ரம் ஆக யவற் ற ன் மீ தான நம் ப க் ைகைய இ
அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ந் த . பஞ் ச் - ஐந் , சீ ல் - சீ லம் ,
நடத் ைத ெநற ஆக ய இ சமஸ்க த வார்த்ைதகள ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ட் ச்ெசால் ஆ ம் . 1954-ம் ஆண் இந் த யா ம் சீ னா ம்
த ெபத் பற் ற ெசய் ெகாண்ட ஒப்பந் தத் த ல் ஐந் ெநற கைளக்
ெகாண்ட பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைகக் வ வம் ெகா க் கப்பட் ட .
பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைகய ன் ஐந் ெநற கள் :
1. நா கள ன் இைறயாண்ைமக் ம் நல எல் ைலக் ம்
பரஸ்பர மத ப்பள த் தல் .
2. ஆக் க ரம ப் ெசய் யாைம.
3. ப ற நாட் ன் உள் வ வகாரங் கள ல் தைலய டாைம.
4. சமத் வம் மற் ம் பரஸ்பர நன் ைமையப் பா காத் தல் .
5. சமாதான சக வாழ் .
ஆச ய நல் ற மாநா 1947
ெடல் ய ல் 1947 ஏப்ர ல் நைடெபற் ற ஆச ய நல் ற
மாநா ற ப்ப டத் த ந் த ஊக் க யாக அைமந் த .
இ பத் ெதட் நா கள் இம் மாநாட் க் த் தங் கள்
ப ரத ந த கைள அ ப்ப ைவத் தன. (இவற் ள் ) இந் த யாைவ
அ த் ள் ள நா கள் (ஆப்கான ஸ்தான் , பர்மா, ச ேலான் ,
ேநபாளம் ), ெதன் க ழக் ஆச யாவ ன் காலன நா கள் (மேலயா,
இந் ேதாேன யா மற் ம் வ யட் னாம் ) சீ னா மற் ம் த ெபத்
(இரண் ம் தன த் தன ப் ப ரத ந த கைள அ ப்ப ன), ேசாவ யத்
ன யன ன் ஏ யர கள் மற் ம் ெகார யா ஆக யைவ ம்
அடங் ம் . அர ம் அத ல் இடம் ெபற் ற .
பாலஸ்தீ னத் த ந் ம் ஒ க் வந் த ந் த .
ெதாடக் க உைரைய ேந ஆற் ற னார். ‘நீண்ட ெந ங் கால
அைமத க் ப் ப ற , த ெரன் ஆச யா உலக வ வகாரங் கள ல்
க் க யமான ஒன் றாக ஆக வ ட் ட . அதன் நா கைள
மற் றவர்கள் இன ப் பகைடக் காய் களாக ஆக் க க் ெகாள் ள
யா ’ என் றார்.
மகாத் மா காந் த ய ன் உைர டன் மாநா ந ைற ெபற் ற .
மாநா , உண்ைமயான இந் த யா இ க் ம் க ராமத் த ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந கழாமல் ேமற் கத் த ய ெசல் வாக் கால் பாத க் கப்பட் ட நகர ல்
நைடெப வைதக் ற த் அவர் வ ந் த னார். ‘ஆச யாவ ன்
ெசய் த ைய ேமற் கத் த ய பார்ைவ லம் கண் , அ ண்ைட
நகெல த் ச் ெசயல் படக் டா ’ என அவர் வற் த் த னார்.
‘ஆச யா, ேமற் கத் த ய நா கைள அன் ப ன் லமாக ம்
சத் த யத் த ன் லமாக ம் ெவற் ற ெகாள் ள ேவண் ம் என் ற
ெசய் த ைய அவர்கள் எ த் ச் ெசல் ல ேவண் ம் என அவர்
வ ம் வதாக’ ற ப்ப ட் டார்.
ஸ் ம் க ன் பத் த ர ைகயான டான் , மாநா பற் ற
வ வர க் ம் ேபா , ‘அவர் (ேந ) எவ் வள த றைமயாக ஏேதா ஓர்
அளவ ல் அைனத் ஆச ர யர்க க் ம் தாேம தைலைம
என் ப ேபால ேவைல ெசய் த க் க றார்!’ என் ற் றம்
சாட் ய .
பாண் ங் மாநா
1955-ம் ஆண் நடந் த பாண் ங் மாநாட் ல் 29 ஆச ய,
ஆப்ப ர க் க நா கள் கலந் ெகாண்டன. வள ம் ஆச ய,
ஆப்ப ர க் க நா கள ைடேய நல் ெலண்ணத் ைத ம் ,
ட் றைவ ம் வளர்த்தல் ; ச க, ெபா ளாதார, கலாசாரப்
ப ரச்ைனகைளப் பர சீ த் தல் ; உலக அைமத க் ம் ,
ஒற் ைமக் ம் பங் கள த் தல் ஆக யைவ இம் மாநாட் ன் க் க ய
ேநாக் கங் கள் .
அ ஆ தக் ெகாள் ைக
அ ஆராய் ச்ச அைமத க் காகப் பயன் ப த் தப்பட ேவண் ேம
தவ ர, அ ஆ தங் கைள உற் பத் த ெசய் யப்
பயன் ப த் தக் டா என் பேத ேந வ ன் அ ஆ தக்
ெகாள் ைகயாக இ ந் த . அ ஆ த நா கள் , அ ஆ தக்
ைறப்ைப ேமற் ெகாள் ள ேவண் ெமன் ம் வ த் த னார்.
1948-ம் ஆண் அ ஆற் றைலக் கட் ப்ப த் ம்
அத காரத் ைத அர க் அள க் ம் அ ஆற் றல் சட் டம்
இயற் றப்பட் ட . அேத ஆண் ல் H.J.பாபாவ ன் தைலைமய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அ ஆற் றல் ஆைணயம் அைமக் கப் பட் ட . 1958-ம் ஆண்
அத க ந ர்வாகம் மற் ம் ந த அத காரங் க டன் அ ஆற் றல்
ஆைணயம் மாற் ற யைமக் கப்பட் ட .
ப ரதமர் இந் த ரா காந் த ய ன் ஆட் ச க் காலத் த ல் அ ஆ த
ெப க் கத் தைட ஒப்பந் தம் (Nuclear Non-proliferation Treaty)
எத ர்க்கப்பட் ட . 1974 ேம 18 அன் இந் த ய அ ஆற் றல்
ஆைணயம் ெபாக் ரான ல் அ ண் பர ேசாதைன
ேமற் ெகாண்ட . இந் த ரா காந் த இக் ண் ெவ ப்ைப
அைமத க் கான அ ஆ த பர ேசாதைன என் ற னார்.
இதனால் இந் த யா, சீ னா க் இைணயான அ ஆ த
நாடாக அங் கீ கர க் கப்பட் ட . இந் த யப் பா காப் க்
இன் ற யைமயாத ேதைவ ஏற் பட் டால் அ ஆ தத் ைதக்
கைடச க் க வ யாகப் பயன் ப த் ம் இந் த யா க்
இ க் க ேவண் ம் என் ப இந் த ரா காந் த ய ன் ெகாள் ைகயாக
இ ந் த .
இந் த ய - பாக ஸ்தான் ேபா ம் , தாஷ் கண்ட் ஒப்பந் த ம்
இந் த யா - பாக ஸ்தான் ேபார் 1965-ம் ஆண் ஏற் பட் டதற்
க் க யக் காரணம் , பாக ஸ்தான் ரா வம் ஜராத் மாந லத் த ல்
உள் ள ஹஜ் ப த ய ல் அைமந் த ந் த ரான் என் ற இடத் த ல்
ஊ வ யதா ம் . பாக ஸ்தான் ரா வம் 1965-ம் ஆண் ஏப்ரல்
7-ம் ேதத ஹஜ் ப த ய ல் ஊ வ , அங் க ந் த சர்தார் காவல்
சாவ மீ ெவ ண் த் தாக் தல் நடத் த ய . இந் த ய
ரா வம் எத ர்த் தாக் தல் நடத் த ய . ெதாடர்ந் பாக ஸ்தான்
பைட வ க் ேகாட் சாவ ய ம் தாக் தல் நடத் த , ைகப்பற் ற ய .
பாக ஸ்தான் பைடய ன் ஊ வைல எவ் வா ற ய ப்ப
என் ற வ ல் இந் த ய அரச யல் தைலைமக் ம் , ரா வ
தைலைமக் ம் க த் ேவ பா ேதான் ற ய . இந் ந ைலய ல் ,
ப ரதமர் லால் பக ர் சாஸ்த ர பாக ஸ்தா டன் ேபார்
ந த் த ஒப்பந் தம் ெசய் ெகாள் ளேவ வ ம் ப னார். ஆனால் ,
ப ரதமர ன் இந் த ந ைலப்பாட் ைட ெமாரார்ஜ ேதசாய் ,
க ஷ் ணேமனன் , வ ஜயலட் ம பண் ட் ேபான் ேறார் ைற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற னர். பாக ஸ்தான் ேபார் ந த் தத் த ற் தயாராக இல் ைல.
இச்சமயத் த ல் ப ர ட் ஷ் ப ரதமர் ெஹரால் வ ல் சன்
தைலய ட் டார். இதன் காரணமாக இந் த யா - பாக ஸ்தான் ஆக ய
இ காமன் ெவல் த் நாட் ற் கான ஹஜ் ேபார் ந த் த ஒப்பந் தம்
லண்டன ல் ைகெய த் தான . இதன் ப , ஹஜ் தகராைற
தீ ர்பப
் தற் ஒ ந வர் மன் றம் உ வாக் கப்பட் ட . ந வர்
மன் றத் த ல் இந் த யா, ேகாஸ்லாவ யா நாட் ைடச் ேசர்ந்த
அலஸ் ெவப்லர் என் பவைர ந யம த் த . அேதேபால் ,
பாக ஸ்தான் ந ல் லா என் ேடச யம் என் பவைர ந யம த் த . ஐ.நா.
தைலைமச் ெசயலாளர் ன் னர், ஹர்கன் என் பவைர
ந யம த் தார். ஐ.நா. ப ரத ந த வடன் நாட் ைடச் ேசர்ந்தவர். இந் த
ந வர் மன் றத் தீ ர்பப ் ன் வாய லாக இந் த யா, பாக ஸ்தா க்
800 ச ர க ேலா மீ ட்டர் ந லத் ைத வ ட் க் ெகா க் க ேவண்
வந் த . பாக ஸ்தான் 87,500 ச.க .மீ . ந லத் ைதக் ேகார யத ல் நாம்
ெவ ம் 9 சதவ க தத் ைதத் தான் ெகா த் ேதாம் என் இந் த ய
அரசாங் கத் தரப்ப ல் சமாதானம் ெசால் லப்பட் டதால் , ஜனசங் கத்
தைலவரான அடல் ப கார வாஜ் பாய் இ இந் த யாவ ன்
ெகௗரவத் க் ம கப் ெபர ய இழக் என் வ மர்ச த் தார்.
பாக ஸ்தான ன் கட் ச ் ஊ வல் , த ைச த ப் ம் ஒ யற் ச
என் ப ன் னர்தான் ெதர ந் த . ஏெனன ல் , கட் ச ் ேபார் ந த் த
ஒப்பந் தம் ைகெய த் தான உடேனேய காஷ் மீ ர ் ப ரச்ைனக்
உடன யாக இ த த் தீ ர் காணப்பட ேவண் ம் என்
பாக ஸ்தான் அத பர் அ ப்கான் ேபசத் ெதாடங் க னார். ‘‘காஷ் மீ ர ்
தான் ேநாய் என் ம் , கட் ச ் ஊ வல் அதன் அற ற ேய’’
என் ம் அவர் ெசான் னார். பய ற் ச ெபற் ற ற் க் கணக் கான
ப் பைடய னர் காஷ் மீ க் ள் ஊ வ னார்கள் . அவர்கைள
பாக ஸ்தான் ெவள ற அைமச்சர் ல் ஃப கர் அ ட் ேடா,
‘ காத ’கள் அல் ல ‘வ வ ப்பாளர்’கள் என் அைழத் தார்.
காத கள் என் பதற் ஆங் க லத் த ல் liberators என் ப
ெபா ள் . பாக ஸ்தான் ஊ வல் லம் காஷ் மீ ைரக்
ைகப்பற் ம் ேநாக் கத் ேதா , 1965 ஆகஸ் 5-ம் நாள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அற வ ப்பற் ற ேபாைரத் ெதாடங் க ய . இதன் ப ன் , இந் த யா
உ த யான ெவ த் , தன் ரா வத் ைதக் களத் த ல்
இறக் க ய . காஷ் மீ ர ் எல் ைலகள் டப்பட் , பாக ஸ்தான்
பைடக் எத ரான சல் லைட நடவ க் ைக (Operation Riddle)
ெதாடங் க ய . இந் த யப் பைட இந் த ய - பாக ஸ்தான்
எல் ைலையத் தாண் பாக ஸ்தா க் ள் ைழந் த . லா ர் -
ச யால் ேகாட் ப த கள ல் ம் ைனத் தாக் தைல இந் த யப்
பைட ேமற் ெகாண்ட . பாக ஸ்தான ன் ப த ைய ைகப்பற் ற ய
ப ன் னர், பாக ஸ்தான் காஷ் மீ ரப
் ் ப த ைய வ ட் க் ெகா த் தால் ,
இந் த ய ரா வம் தான் ைகப்பற் ற ய ப த ைய
வ ட் க் ெகா க் ம் என் ற ைவ ப ரதமர் எ த் த ந் தார்.
இப்ேபார ல் பலத் த ேசதமைடந் த பாக ஸ்தான் இந் த யாேவா
சமரச உடன் பா ெசய் ெகாள் ளச் சம் மத த் த .
ஐ.நா-வ ன் தைலைமச் ெசயலாளர் உதாண்ட் சமரச
யற் ச ைய ேமற் ெகாண்டார். சமரசப் ேபச்ச ல் கலந் ெகாள் ள,
ப ரதமர் சாஸ்த ர ஐ.நா. தைலைமச் ெசயலாளர டம் 3
ந பந் தைனகள் வ த த் தார். ேபாைரத் வங் க யதற் பாக ஸ்தான்
ெபா ப்ேபற் றல் , பாக ஸ்தான் ஊ வல் காரர்கைள த ம் பப்
ெப தல் , மீ ண் ம் , பைடெய ப்ேபா ஊ வேலா
ெசய் வத ல் ைல என் ற உத் தரவாதம் ஆக யைவேய அந் த ன்
ந பந் தைனகள் . 1965-ம் ஆண் ஐ.நா. பா காப் அைவய ல்
ஒ மனதாக ந ைறேவற ய தீ ர்மானத் த ன் வ ைளவாக இந் த ய -
பாக ஸ்தான் பைடகள் 1965, ஆகஸ்ட் 5-ல் தங் கள
எல் ைலக க் த் த ம் ப க் ெகாண்டன.
இந் த ய-பாக ஸ்தான் எல் ைலப் ேபார் ராவ ல் ந் த
ேபாத ம் , பாக ஸ்தான் ேபார் ந த் த வ த கைள மீ ற
இந் த யா க் எத ராக அவ றான ப ரசாரத் த ல் ஈ படத்
ெதாடங் க ய . இந் ந ைலய ல் ரஷ் யப் ப ரதமர் ேகாச ஜ ன் இ
நா க க் க ைடேய சமரசம் ெசய் ைவக் க ன் வந் தார். இதன்
காரணமாக, இந் த ய - பாக ஸ்தான் ப ரதமர்கைள ேசாவ யத்
ன யன ல் உள் ள தாஷ் கன் ட் என் ற இடத் த ல் சந் த த் ப் ேபச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைழப் வ த் தார். அந் த அைழப்ப ன் ப , சாஸ்த ர ம் ,
அ ப்கா ம் 1966-ம் ஆண் ஜனவர 4 தல் 10 வைர
தாஷ் கன் ல் ேபச் வார்த்ைத ேமற் ெகாண்டனர். அந் த
ேபச் வார்த்ைதய ன் ந ைறவாக ெவள ய டப்பட் ட தாஷ் கன் ட்
ப ரகடனம் ப ன் வ ம் க் க ய அம் சங் கைளக் ெகாண் ந் த .
இந் த யா ம் , பாக ஸ்தா ம் நல் ற உ வாக் ம்
யற் ச கள ல் ஈ ப தல் , ஐ.நா. சாசனத் த ன் ப தங் கள்
தகரா கைள அைமத யாகத் தீ ர்த் க் ெகாள் தல் ,
ஒன் க் ெகான் அவ ப் ப ரசாரத் த ல் ஈ படாமல் இ த் தல் ,
1965 ஆகஸ்ட் 5-ம் நாள் இ பைடக ம் தத் தம் எல் ைலக் த்
த ம் பத் ெதாடங் க , அைத 1966 ப ப்ரவர 25-க் ள் ந ைற
ெசய் தல் , இ நாட் ைஹ கம ஷனர்க ம் நா க க்
இைடேயயான ராஜதந் த ர உற கைள மீ ண் ம் ெதாட தல் ,
ேபார்க் க வ ப் பர வர்த்தைன ெசய் தல் , இ தரப் ம் மக் கள்
ெபயர் , அகத ப் ப ரச்ைன, சட் டத் த ற் றம் பான ேயற் றம் ,
ேபார ல் ைகப்பற் ற ய ெசாத் க் கைளத் த ம் ப த் த தல்
ேபான் ற நடவ க் ைககைள எ ப்ப ற த் தாஷ் கன் ட்
உடன் ப க் ைக றய . தாஷ் கன் ட் ப ரகடனம்
தன த் தன் ைம ைடய ராஜதந் த ரம் என் றார் சாஸ்த ர .
ெபா மக் க க் க் க ைடத் த ெவற் ற என் றார் அ ப்கான் . அ
இந் த ய - பாக ஸ்தான் உறவ ன் த ய பர மாணம் என் றார்
ேகாச ஜ ன் . தாஷ் கன் ட் ஒப்பந் தத் த ல் ைகெய த் த ட் ட இந் த யப்
ப ரதமர் லால் பக ர் சாஸ்த ர தாஷ் கன் ட் மண்ண ேலேய 1966-
ம் ஆண் ஜனவர 11-ம் நாள் நள் ள ர 1 மண க்
மாரைடப்பால் காலமானார்.
ஜ் ரால் ெகாள் ைக
1997-ம் ஆண் இந் த யாவ ன் ப ரதமராகப் பதவ ேயற் ற இந் தர்
மார் ஜ் ரால் பாக ஸ்தான ல் உள் ள லா ர ல் ப றந் தவர்.
இந் த ய - பாக ஸ்தான் ப ர வ ைனய ன் ேபா அவர ம் பம்
லா ர ந் ஜலந் த க் ம் ப ன் னர் ெடல் க் ம்
ெபயர்ந்த . கட் மான ஒப்பந் தக் காரராக வாழ் க் ைகையத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாடங் க ய ஜ் ரால் அரச யல் வாத யாக ப் ப ரதமரானார்.
ெதாடக் க காலத் த ல் கம் ன ஸ்ட் கட் ச ய ல் இ ந் த ஜ் ரால்
பற காங் க ர ல் ேசர்ந்தார். ெடல் மாநகராட் ச
உ ப்ப னர், அதன் ைண தைலவர், மாந லங் கள் அைவ
உ ப்ப னர் ஆக ய பதவ கைள வக த் த ஜ் ரால் அப்ேபா
மாந லங் கள் அைவ உ ப்ப னராக இ ந் த இந் த ரா காந் த டன்
தன வ வாசம் , நட் ஆக யவற் ைற வளர்த் க் ெகாண்டார்.
1966-ல் இந் த ரா காந் த ப ரதமரான ேபா ஜ் ரால் தகவல்
மற் ம் ஒள பரப் இைண அைமச்சரானார். 1975-ம் ஆண் க் ப்
பற ரஷ் ய நாட் ற் கான இந் த யத் தராக ரஷ் யா ெசன் ற
ஜ் ரால் தன ஸ்ைடலான, ப ெரஞ் ச் தா ைய வளர்க்க
ஆரம் ப த் தார். ப ற 1989-ல் வ .ப .ச ங் ப ரதமரானேபா ம் , 1996-ல்
ேதவ ெகௗடா ப ரதமரானேபா ம் ஜ் ரால் ெவள வ வகாரத்
ைற அைமச்சராகப் பண யாற் ற உள் ளார்.
ஐ.ேக. ஜ் ரால் , 1989-1990, 1996-1997 ஆக ய ஆண் கள ல்
ைறேய வ .ப .ச ங் தைலைமய லான ேதச ய ன் னண , ேதவ
ெகௗடா தைலைமய லான ஐக் க ய ன் னண ஆட் ச கள ல்
ெவள ற த் ைற அைமச்சராகப் பண யாற் ற ய ப ன்
இந் த யாவ ன் 12-வ ப ரதமராகப் பதவ ேயற் றார். ஜ் ரால்
ப ரதமராகப் பதவ ேயற் ற டன் அயல் நாட் வ வகார வல் நர்
பபான ெசன் ப்தா என் ம் அ வலைர ெவள நாட்
உற க் க க் கான ச றப் அ வலராக ந யம த் தார். ஆனால் ,
ஜம் - காஷ் மீ ர ் ப ரச்ைன மற் ம் அ ஆ தத் தைட
ஒப்பந் தம் ேபான் றவற் ற ல் ெசன் ப்தாவ ன் க த் ற த்
நாடா மன் றத் த ல் க ம் வ மர்சனம் எ ந் ததால் ெசன் ப்தா
பதவ வ லக ேநர்ந்த . ஒட் ெமாத் த அ ஆ தச் ேசாதைனத்
தைட ஒப்பந் தத் த ல் (CTBT) இந் த யா ைகெய த் த டா என்
அைனத் க் கட் ச ஆதர டன் ெவள ற த் ைற அைமச்சர்
ஜ் ரால் 1996 ைல 15-ல் நாடா மன் றத் த ல் அற வ த் தார்.
1997-ம் ஆண் இந் த ய பாக ஸ்தான் ெவள ற அைமச்சர்கள்
இஸ்லாமாபாத் த ல் வ வாத த் இந் த யா - பாக ஸ்தான்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உறவ ல் 8 அம் ச ந கழ் ச்ச ந ரைல ெவள ய ட் டனர். அந் த 8 அம் ச
ந கழ் ச்ச ய ல் ல் ல் த ட் டம் , சர்க் கீ ரீக் தீ ப ரச்ைன, ச யாச ன்
ஆக யவற் ேறா ஜம் காஷ் மீ ம் இடம் ெபற் ற ந் த . இ ,
ஜம் - காஷ் மீ ைர இந் த யா சர்சை ் சக் ர ய ப த யாக
ஏற் க் ெகாண்டேதா என் ற ஐயத் ைத எ ப்ப ய . இதன்
வ ைளவாக இந் த ய நலன் கைள வ ட் க் ெகா த் உடன் பா
ெசய் வ தான் ஜ் ரால் ேகாட் பா என் ற வ மர்சன ம் எ ந் த .
ஜ் ரால் ேகாட் பாட் ன் க் க யக் களாக 6 வ ஷயங் கள்
வ த் தப்பட் டன. அண்ைட நா க டனான உறவ ல்
இந் த யா ெகாண் க் ம் எண்ணத் த ல் த ய மாற் றம் . ப ரத
பலன் எத ர்பார்ப் இன் ற அண்ைட நா க க் ப்
ெப ந் தன் ைம டன் உத தல் . அண்ைட நாட் உடன் பாட்
உற ழ் ந ைலைய உ வாக் தல் . ெவள ற
வ வகாரங் கள ல் ெவள ற அைமச்சர் மற் ம் அத கார கேளா
அற ஜீ வ , அரச யல் ேநாக் கர் பத் த ர ைகயாளர் ேபான் ேறா ம்
பங் ேகற் றல் . அண்ைட நா கைள உயர் ஒ க் கத் த ன்
அ ப்பைடய ல் அ தல் . அண்ைட நாட் உற , ெசால் ,
ெசயல் , வ ைள ஆக யவற் ற ல் இைடெவள ய ன் ற
ெசயல் ப தல் என் பைவேய அந் த 6 அம் சங் கள் ஆ ம் .
ஜ் ரால் ேகாட் பாட் ன் ப அண்ைட நாட் உறைவ
ேமம் ப த் த பல் ேவ நடவ க் ைககைள இந் த ய அர எ த் த .
பங் களாேத டன் ன் ந பந் தைன அற் ற 30 ஆண் நீர் பக ர்
உடன் பா ; ேநபாளத் டன் மகா காள நீர் ம ன் த ட் ட உடன் பா ;
பாக ஸ்தா க் அத வ ப்ப நா (Most Favoured Nation Status)
த த வழங் தல் ; இலங் ைகய ன் உள் நாட் வ வகாரங் கள ல்
இந் த யா தைலய டா என் ற உத் தரவாதம் ேபான் றைவ ஜ் ரால்
ேகாட் பாட் ன் ப எ க் கப்பட் ட நடவ க் ைககள ல்
ற ப்ப டத் தக் கைவ.
ஜ் ரால் ேகாட் பா ெதற் ஆச யப் ப த ய ல் அரச யல்
ழ் ந ைலைய ேமம் ப த் த யதாக ெவள ற வல் நர்
ேஜ.என் .தீ ட் ச த் க க றார். ஜ் ரால் ேகாட் பா ற த் ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பல் ேவ வ மர்சனங் க ம் ன் ைவக் கப்பட் டன. ஜ் ரால்
ேகாட் பா அண்ைட நாட் உற அ ைறைய மட் ேம
ன் ைவத் த ; அெமர க் க, ரஷ் ய உற பற் ற ய தய
அ ைற எைத ம் ற ப்ப டவ ல் ைல; அண்ைட நாட்
உறவ ம் ற ப்ப ட் ச் ெசால் ம் ப மாற் றம் எைத ம்
ெகாண் வரவ ல் ைல என் ம் றப்பட் ட . ேம ம் , ஜ் ரால்
ேகாட் பா இந் த யாவ ன் நீண்ட கால நலைனக் க த் த ல்
ெகாள் ளாமல் தற் கா கமாக, ஒ தைலப்பட் ச கைள
மட் ேம ெகாண்ட, ைம ஏ மற் ற அ ைற என் ம்
வ மர்ச க் கப்பட் ட . ெவள நாட் உறவ ல் பத் த ர ைக, அற ஜீ வ
ேபான் ேறாைர ஈ ப த் வ நாடா மன் றத் த ன்
நம் பகத் தன் ைமையக் ைறத் வ ம் என் ற க த் ம்
ன் ைவக் கப்பட் ட .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to Look East Policy of India, consider the following
statements:
1. India wants to establish itself as an important regional player
in the East Asian affairs.
2. India wants to plug the vacuum created by the termination of
Cold War.
3. India wants to restore the historical and cultural ties with its
neighbours in Southeast and East Asia.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 1 and 3 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 1 and 3 only
(IAS - 2011)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் ‘க ழக் ேநாக் க் ெகாள் ைக’ பற் ற ய ப ன் வ ம்
க த் கைள ஆராய் க:
1. க ழக் ஆச ய வ ஷயங் கள ல் இந் த யா க் க யமான ஒ
மண்டல ெசயல் பாட் டாளராகத் தன் ைன ந ைலந த் த
வ ம் க ற .
2. ெக ப ப் ேபா க் ப் ப ன் னால் ஏற் பட் ட ெவற் ற டத் ைத
ந ரப்ப இந் த யா வ ம் க ற .
3. இந் த யா ெதன் க ழக் மற் ம் க ழக் ஆச யாவ ள் ள
அண்ைட நா க டன் தனக் இ க் ம் வரலாற் ப்
பண்பாட் உற கைளப் ப்ப க் க வ ம் க ற .
இந் தக் க த் கள ல் சர யானைவ எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 3
(c) 3 மட் ம்
(d) 1. 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 1 மற் ம் 3

க ழக் ேநாக் க் ெகாள் ைக

க ழக் ேநாக் க் ெகாள் ைக என் ப ெபா ளாதாரக்
ெகாள் ைக மற் ம் ெவள நாட் க் ெகாள் ைக. இதன் ப
இந் த யா ெதன் க ழக் ஆச ய நா களான, மேலச யா,
ச ங் கப் ர், தாய் லாந் , இந் ேதாேன யா ஆக ய நா க டன்
தன் வரலாற் த் ெதாடர்ைப (ராேஜந் த ர ேசாழன்
பைடெய ப் லம் ஏற் பட் ட ) ப்ப த் க் ெகாள் ள
வ ம் க ற . வாய் ப் வ ைட b-ய ல் தரப்பட் ட ெக ப ப்
ேபார் பற் ற ய க த் சர யானதல் ல. ஏெனன ல் , ெக ப ப்
ேபார ன் ேபா இந் த யா, அெமர க் கா, ரஷ் யா ஆக ய இ
வல் லரச ன் பக் க ம் ேசராமல் அண ேசராக் ெகாள் ைகையப்
ப ன் பற் ற த் தன உலக நா கள் ட் டைமப்ைப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாக் க ய . அண ேசரா நா கள ன் ட் டைமப் இன்
118 உ ப் நா கேளா ஐ.நா- க் அ த் த உலக
அைமப்பாகத் த கழ் க ற . அண ேசராக் ட் டைமப் 1960-
கள ல் உ வான . ஆனால் , க ழக் ேநாக் க் ெகாள் ைக
என் ப 21-ம் ற் றாண் ல் உ ப்ெபற் ற இந் த யாவ ன்
ெவள ற க் ெகாள் ைக என் ப ற ப்ப டத் தக் க .

2. Which one of the following is not a principle of Panchsheel?

(a) Nonalignment.
(b) Peaceful Coexistence.
(c) Mutual respect for each others territorial integrity and
sovereignty.
(d) Mutual noninterference in each others internal affairs.
Ans: (a) Nonalignment
(IAS - 1997)
ப ன் வ வனவற் ள் எ பஞ் சசீ லக் ெகாள் ைக அல் ல.
(a) அண ேசராைம.
(b) சமாதான சக வாழ் .
(c) நா கள ன் இைறயாண்ைம ம் எல் ைலகைள ம்
பரஸ்பரம் மத த் நடத் தல் .
(d) ப ற நாட் உள் வ வகாரங் கள ல் தைலய டாமல் இ த் தல் .
வ ைட: (a) அண ேசராைம.

அய ற -ஐ.ஏ.எஸ். 2013
தன் ைமத் ேதர் வ னாக் கள்
1. What is meant by Gujral doctrine? Does it have any
relevance today? Discuss. (200 words)
2. In respect of IndiaSri Lanka relations, discuss how domestic
 https://telegram.me/aedahamlibrary
factors influence foreign policy. (200 words)
3. Discuss the political developments in Maldives in the last two
years. Should they be of any cause of concern to India? 200
(words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ம ன் ஆ ைக ம் , ெவள ப்பைடயான
ந ர்வாக ம்
ம ன் ஆ ைக (e - Governance)
அர க் ம் , மக் க க் ம் இைடேயயான ெதாடர் எவ் வள
வ ைரவாக ம் , த றைமயாக ம் நைட ெப க ற என் பைதப்
ெபா த் ஒ அர ெசயல் ப ம் வ தத் ைத அற யலாம் . மக் கள்
ஒ வேராெடா வர் ெதாடர் ெகாள் வதற் ம கச் ச றந் த
சாதனமாக இன் அைமந் த ப்ப இைணயம் (Internet)
இைணய வசத க் அ ப்பைடயாக அைமவ கண ன . இரண்
அல் ல அதற் ேமற் பட் ட கண ன கள் இைணக் கப்ெபற் த்
தமக் ள் ேள தகவல் கைளப் பர மாற க் ெகாள் ம் ந ைலய ல் ,
அைவ ஒ வைலயைமப்பாக (Network) அைமக ன் றன.
இைணயம் உலகம் வத ள் ள மக் கள் , வ ைரந்
தமக் ள் ேள தர கைளப் (Data) பர மாற க் ெகாள் ள ம் ,
தகவல் கைளப் ெபற ம் உத க ற .
ம ன் ஆ ைக மக் க க் க் ைறந் த ெசலவ ல் தரமான
வ ைரவான மக் கள் ேசைவைய வழங் வ டன் , தகவல்
ெப வத ல் ேநரத் ைத ம் ெசலைவ ம் ைறக ற .ேம ம்
மக் க க் அத காரம் , ெதள வான ந ர்வாகத் ைத வழங் தல் ,
அத க உற் பத் த க் ம் தரத் த ற் ம் ந கழ் கள ல் அற வ யைலப்
பயன் ப த் தல் ேபான் றைவ சாத் த யமாக ற .
இைணயத் த ன் பயன் பா அரசாட் ச ைறக்
உ ைணயாகச் ெசயல் பட் , ச றந் த ஆ ைகைய மக் க க்
வழங் ம் , அர ய வாய் ப்ைப உ வாக் க ள் ள .
ஆட் ச ைறையச் ெசம் ைமப்ப த் ம் ம ன் ஆ ைகக் த்
ைண ந ற் ப தகவல் ெதாழ ல் ட் பம் . ம ன் ஆ ைகய ன்
காரணமாக, மக் கள் தங் கள் ேதைவகைள ந ைறேவற் ற க்
ெகாள் ள அரசாங் கத் ைத ேநாக் க ச் ெசல் ம் ந ைலைம மாற ,
மக் கைளத் ேத அவர் தம் ேதைவகைள ந ைற ெசய் ய அர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல் ம் ந ைலைம உ வாக ற . மக் கள் அரசாங் கம்
இைடேயயான ெதாடர் வ ைரந் ம் எள ைமயாக ம்
நைடெபற, அர ேசைவ பற் ற ய தகவல் கைள
வைலயைமப் கள் வாய லாகப் ெப வதற் கான வசத
ெபா மக் க க் ச் ெசய் தரப்ப க ற .
ம ன் ஆ ைக ெவற் ற டன் நைடெபற, ெப ம் பாலான
மக் கள் கண ன அற ெபற் றவர்களாக மாற ேவண் ம் ;
இதற் கான ச றப் நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ளப்பட ேவண் ம் .
மக் க க் ச் ெசலவ ன் ற அல் ல ைறந் த ெசலவ ல்
இைணய வசத அள க் கப்பட ேவண் ம் ; இதற் காக ஏராளமான
இைணய ைமயங் கைளத் வக் க ேவண் ம் . எல் லாத்
தகவல் க ம் இலக் க ைற அைமப்ப ல் (Digital format)
இ க் ம் வண்ணம் , தகவல் ெதாழ ல் ட் பம் சார்ந்ததாக, அர ச்
ெசயல் ைறகள் அைமய ேவண் ம் . பயனாளர்கள ன் (End
user) வ னாக் க க் ம் , ப ன் ட் டங் க க் ம் (feedback) அர
உடன யாக வ ைடயள க் ம் வைகய ல் , எ ேகா ம் ,
காக தங் க ம் அற் றதாக ம ன் ஆ ைக ஊக் வ க் கப்பட
ேவண் ம் .
ெபா மக் க க் த் தகவல் கள் க ைடக் கச் ெசய் தல்
தலாவதாக அரசாங் க வ த கள் , ஒ ங் ைறகள் ,
அட் டவைணகள் , மக் கள் அற ய ேவண் ய தகவல் கள் மற் ம்
அரசாைணகள் ஆக யன ம ன் ஆ ைகக் உட் ப ம் பயனர்
மற் ம் ெபா மக் க க் த் ெதர வ க் க ேவண் ய
இன் ற யைமயாததா ம் .
மத் த ய அரச ன் யற் ச கள்
ம ன் ஆ ைக ைறைய ஊக் வ க் ம் ெபா ட் , இந் த ய
அர , ந வண் அரச ன் அைமச்சகங் க ம் , அர த் ைறக ம்
ப ன் பற் வதற் காகக் ைறந் த அள ெசயல் த ட் டம் ஒன் ைற
வ த் த் தந் ள் ள .
ஒவ் ேவார் அைமச்சக ம் , ைற ம் உட் ப த வைலயைமப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Local Area Network LAN) ஒன் ைற ந வ , ப ர அ வலர்கள்
வைர அைனத் ஊழ யர்க க் ம் , ேதைவயான
ெமன் ெபா ள் கள் ந வப்பட் ட கண ன (Personal Computer PC)
ஒன் ைற வழங் தல் , அ வலகங் கள ல் கண ன ையப்
பயன் ப த் த ப் பண யாற் ற ேவண் யவ க் ேதைவயான
கண ன ப் பய ற் ச அள த் தல் , ஒவ் ெவா அைமச்சக ம் ,
ைற ம் அ வலகத் தன் ன யக் கமாக் கல் ெமன் ெபா ைள
(Office Automation software) பயன் ப த் வதன் வாய லாகக்
க தப் ேபாக் வரத் , ேகாப் ப் பர மாற் றம் ஆக ய வற் ைறக்
கண ன மயமாக் கல் ேபான் றைவ இத ல் அடங் ம் .
ேம ம் நாள் ேதா ம் நைடெப ம் அ வலகச் ெசயற் பா
க க் ம் , கணக் ப் பத கள் , ஊத ய வ வரங் கள்
ேபான் றவற் ற ற் ம் உர ய ெமன் ெபா ள் கைளப் பயன் ப த் தல் ,
எல் லா அைமச்சகங் கள ம் , அ வலகங் கள ம் , அ வலகக்
ட் ட அற க் ைககைள ம ன் அஞ் சல் வழ ந கழ் ந ைல
அற வ ப்பாக ஊழ யர்க க் த் ெதர வ த் தல் , ஒவ் ெவா
அைமச்சக ம் , ைற ம் தத் தமக் உர ய வைலத் தளங் கைள
உ வாக் க க் ெகாள் தல் , சட் டங் கள் , வ த கள் , ற் றற க் ைககள்
ஆக ய அைனத் ைத ம் ம ன் ன வ வங் களாக மாற் தல் ;
இைவ ம் , மக் க க் ஆர்வ ட் க ன் ற ப ற ம் இைணயத் த ன்
வழ ேய க ைடக் ம் ப ச் ெசய் தல் ஆக ய யற் ச கள்
ேமற் ெகாள் ளப்பட் வ க ன் றன.
அைமச்சகங் கள் / ைறகள் /ந வனங் கள் ஆக யன தம
வைலத் தளங் கள ல் மக் கள் / பயனர்கள் பயன் ப த் க ன் ற
வைகய ல் ேதைவயான ப வங் கைள ெவள ய தல் . இந் தப்
ப வங் கள் அச்ச டப்ப க ன் ற வைகய ம் , கண ன ய ேலேய
ந ைற ெசய் ந கழ் ந ைல ைறய ல் அ ப்பப்ப க ன் ற
வைகய ம் அைமந் த த் தல் , வைலத் தளங் கள ன் உள் ளடக் கம்
இயன் றவைரய ல் உட க் டன் மக் கள் ெமாழ ய ம்
க ைடக் க ன் ற வைகய ல் உ வாக் கப்ப தல் , ஒவ் ெவா
அைமச்சக ம் , ைற ம் தம ேசைவகள் ம ன் ன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாய லாக மக் கைளச் ெசன் றைடவதற் வழ கா தல் ,
ந வண் அர க் ம் , மாந ல அர க க் ம் இைடேய ம ன்
ஆ ைக வழ , தகவல் ெதாடர் கள் ச றப்பாக நைடெபற
த ல் ள் ள ேதச ய தகவல் ைமயம் க் க யப் பங் காற் ற
வ க ற . ந வண் அரச ன் மக் கள் ைற தீ ர்க் ம் அைமப்
ந கழ் ந ைலயாக persmin.nic.in எ ம் தளத் த ல் இயங் க ற .
இந் த யக் மக் கள் யார் ேவண் மானா ம் ம ன் அஞ் சல்
வழ ேய இத் தளத் டன் ெதாடர் ெகாண் தம ைறகைளத்
ெதர வ க் க இய ம் . நீத த் ைற பற் ற ய தகவல் கைள
caselists.nic.in என் ம் வைலதளம் ச றந் த ைறய ல் அள த்
வ க ற . உச்ச நீத மன் ற, உயர் நீத மன் ற அண்ைமக் காலத்
தீ ர்ப் கள் அைனத் ைத ம் இவ் வைலத் தளம் வழங் வேதா ,
ந ைவய ல் உள் ள வழக் கள் பற் ற ய தகவல் கைள ம்
அள க் க ற . ம ன் ஆ ைகய ன் வ ைரவான
ன் ேனற் றத் ைத ம் , வளர்சச
் ைய ம் கா ம் ேபா ,
இவ் லகம் ைம ேம வைலயைமப் களா ம் ,
வைலத் தளங் களா ம் ஆட் ச ெசய் யப்ப ம் நாள் ெதாைலவ ல்
இல் ைல என் ப ெதள வாக ற .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ம ன் ஆ ைக.

மற் ம் ெவள ப்பைடயான ந ர்வாகம்
பற் ற ய வ னாக் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் நல் ல
ந ர்வாகத் ைதக் ெகா ப்பதற் காக எ க் கப்ப ம் நவன
யற் ச கள் பற் ற க் ற ப்பாக ம ன் ஆ ைக (egovernance
என் பைத தம ழ ல் ம ன் ஆ ைக என் தான் ெசால் ல
ேவண் ம் . ச லர் ம ன் ஆ ைம என் ற ப்ப க றார்கள் .
அ சர யல் ல. ஆ ைக என் றால் Governance, ஆ ைம
என் றால் Personality) மற் ம் ெவள ப்பைடயான
ந ர்வாகத் த ற் காகக் ெகாண் வரப்பட் ட தகவல் உர ைம
சட் டம் , மக் கள் சாசனம் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற க் ேகள் வ கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ைமப் பண கள்
மக் களாட் ச ச றந் த ைறய ல் ெசயல் பட ந ைலயாகத்
த த் த ற அைமக் கப்பட் ட ைமப் பண கள் அவச யமான
அம் சமா ம் . அரசாங் கத் த ன் ெகாள் ைககைள வ க் ம்
அைமச்சர்கள் ஆட் ச த் ைறக் ப் த யவர்களாக ம் , கய
காலேம பதவ வக ப்பவர்களாக ம் இ க் கலாம் . எனேவ
நன் ைறய ல் ெகாள் ைககைள நைட ைறப்ப த் த அரசாங் க
இயந் த ரத் ைதச் ெச த் த ைமப் பண கள் ம க ம்
அவச யமாக ற . இதனால் தான் ைமப் பண அ வலர்கள்
ந ரந் தர ந ர்வாக கள் (Permanent Executives) என்
ற ப்ப டப்ப க றார்கள் .
அரசைமப் ந ர்வாக கள் (Constitutional Executives) என
அைழக் கப்ப ம் யர த் தைலவர் மற் ம் ஆ நர், அரச யல்
ந ர்வாக கள் (Political Executives) என் அைழக் கப்ப ம் ப ரதமர்,
மாந ல தல் வர் மற் ம் மத் த ய, மாந ல அைமச்சர்கள்
ஆக ேயாைரப் ேபால் ந ரந் தர ந ர்வாக களான இந் த ய ைமப்
பண அ வலர்க ம் இந் த ய ஆட் ச அங் கத் த ன் க் க ய
அங் கம் என் பைத ம ப்பதற் க ல் ைல.
இந் த ய ைமப் பண கள் ஆங் க ேலயர்களால்
உ வாக் கப்பட் , வ தைலக் ப் ப ன் னர் பல மாற் றங் கைளக்
கண் ள் ள .ஆங் க ேலயர் காலத் த ல் இந் த யன் ச வ ல் சர்வஸ்
என் அைழக் கப்பட் ட பண , தந் த ர இந் த யாவ ல் இந் த ய
ஆட் ச ப் பண எனப்ப க ற . இந் த ய ஆட் ச பண மற் ம்
இந் த ய காவல் பண ஆக ய இரண் ம் ம க க் க ய அக ல
இந் த ய பண களா ம் .
இந் த ய அளவ லான மத் த யப் பண யாளர் ேதர்வாைணயம்
(Union Public Service Commission) அைனத் த ந் த யப் பண கள்
மற் ம் மத் த ய அரசாங் கப் பண க க் கான ெதர கைளச்
ெசய் க ற . மாந லப் பண க க் கான ெதர கள் மாந லப்
பண யாளர் ேதர்வாைணயத் தால் ெசய் யப்ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அரசைமப்ப ன் உ ப்ப ன் ப மத் த யப் பண யாளர்
ேதர்வாைணயம் அைமக் கப்பட் ள் ள . ஒவ் ெவா
மாந லத் த ற் ம் ஒ மாந லப் பண யாளர் ேதர்வாைணயம்
உள் ள .
இரண் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட மாந லங் கட் ட் டாக
ஒேர ேதர்வாைணயம் (Joint Public Service Commission)
அைமக் கப் படலாம் . மத் த யப் பண யாளர் ேதர்வாைணயம்
தந் த ரமான . மத் த யப் பண யாளர் ேதர்வாைணயத் த ன்
தைலவ ம் , உ ப் ப னர்க ம் யர த் தைலவரால்
ந யம க் கப்ப க றார்கள் . மாந ல ட் த் ேதர்வாைணயங் கள ன்
உ ப்ப னர்கைள ம் , தைலவர்கைள ம் யர த் தைலவேர
ந யம க் க றார். மாந லங் கள ன் ேதர்வாைணய
உ ப்ப னர்கைள ம் , தைலவைர ம் அந் தந் த மாந லத் த ன்
ஆ நர் ந யம க் க றார். மத் த யப் பண யாளர் ேதர்வாைணய
உ ப்ப னர் ஆ ஆண் க க் ேகா அல் ல அ பத் த ரண்
வய வ ம் வைரேயா பதவ வக க் கலாம் . ேதர்வாைணயத் த ன்
உ ப்ப னர்கள் தங் கள் பதவ க் காலம் ம் ன் னேர
ராஜ னாமா ெசய் யலாம் .
தவறான நடத் ைத காரணமாக மத் த யப் பண யாளர்
ேதர்வாைணயத் தைலவைர ம் உ ப்ப னர்கைள ம் யர த்
தைலவர் நீக் கலாம் . ஆனால் அவ் வா ெசய் ம் ன் னர் அவர்
உச்ச நீத மன் றத் த டம் கலந் தாேலாச க் க ேவண் ம் .
உச்சநீத மன் றம் வ சார த் த் தன ைவக் ம் வைர
அவர்கைளத் தற் கா கமாகப் பண நீக் கம் ெசய் யலாம் . மாந லத்
ேதர்வாைணய உ ப்ப னர்கள் வ ஷயத் த ல் ஆ ந க்
இத் தைகய அத காரம் உண் . மத் த ய மற் ம் மாந ல
ேதர்வாைணய உ ப்ப னர்கள ன் எண்ண க் ைகைய
ந ர்ணய க் ம் அத காரம் ைறேய யர த் தைலவ க் ம்
ஆ ந க் ம் உண் . அரச யலைமப்ப ன் 320-வ உ ப்
மத் த யப் பண யாளர் ேதர்வாைணயப் பண கைள வ வர க் க ற .
அக ல இந் த ய மற் ம் மத் த ய அர பண க க் த் ேதர் கைள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நடத் த த் த த யானவர்கைளத் ேதர் ெசய் க ற .
அரசாங் க ஊழ யர்கள ன் பதவ உயர் , பதவ மா தல் கள் ,
ஒ ங் வ த கள் , ஒய் த யம் ஆக ய வ ஷயங் கள ல்
ேதர்வாைணயங் கள் கலந் தாேலாச க் கப்ப க ன் றன. இேத
வ ஷயங் கள ல் யர த் தைலவ ம் , ஆ நர்க ம் ைறேய
மத் த ய மற் ம் மாந ல ேதர்வாைணயங் கள ன்
ஆேலாசைனையக் ேகட் கலாம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ைமப் பண

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
ைமப் பண ய ன் வரலா , மத் த ய-மாந ல அர
பண யாளர் ேதர்வாைணயங் கள் , ைமப் பண யாளர்க க்
இ க் க ேவண் ய பண் கள் , ற ப்பாக ேநர்ைம, (Probity),
ெபா ப் உணர்சச ் (Accountability), பாரபட் சமற் ற தன் ைம
(Non Partisanship), ந ந் ேதார் மீ பர ஒத் தற தல் (Empathy),
ந ர்வாகத் த ல் ெமய் ப்பாட் ண்ணற வ ன் பயன் பா
(Application of emotional Inteligence), அறெநற ய ன்
க் க யத் வம் (Importance of Moral ethical Values)
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற க் ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. CSAT
மற் ம் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல் இப்ப த ய ல் வ ம்
வ னாக் கள் , சம் பவம் சார் வ னாக் களாக (Case Studies)
அைம ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய பா காப்
‘‘அைமத ைய நா பவர்கள் ேபா க் த் தயாராக இ க் க
ேவண் ம் ’’ என் இலத் தீன் ெமாழ ய ல் ஒ வாக் க யம் உண் .
அதற் ேகற் ப இந் த யா அைமத ைய வ ம் ம் ஒ நாடாகேவ
இ ந் வந் தா ம் , தன எல் ைலப் ப த கைள ம்
மக் கைள ம் பா காத் க் ெகாள் வதற் ம் , ேதைவ ஏற் பட் டால்
எத ர்த் ப் ேபார ட ம் வ ைமயான ரா வத் ைதக்
ெகாண் ள் ள . நம் ைமச் ற் ற ள் ள நா கள ன்
ந ைலப்பாட் ைடப் ெபா த் ேத நம பா காப் ச் ழ் ந ைல
அைமக ற . அண்ைட நா கள் நம் நாட் அைமத ையக்
ைலப்பத ம் , எல் ைலப் ப த கைள அவ் வப்ேபா
ஆக் க ரம ப் ெசய் வத ம் ஆர்வம் காட் வ ம் ேவைளய ல்
அவற் ைறச் சமாள க் க ரா வம் இன் ற யைமயாத ஒன் றாகேவ
க தப்ப க ற .
வரலாற் ற ல் மன் னர்கள் காலாட் பைட, த ைரப்பைட,
யாைனப் பைட ேபான் ற பைட வைககைளக் ெகாண் அந் ந ய
நா கள டம ந் தம நாட் ைட பா காத் க் ெகாண்ட டன் ,
மற் ற நா கள ன் மீ தான ேபார் லம் த ய நா கைள ம்
ைகப்பற் ற னர். தலாம் பான பட் ேபார ல் பரங் க ப் பைடைய
பாபர் பயன் ப த் த னார். 1792ல் ைம ர் ேபார ல் ஏ கைணையப்
(ராக் ெகட் ைட) பயன் ப த் த யவர் த ப் ல் தான் .
ெதால் ைல த ம் எல் ைலகள்
பாக ஸ்தான் , ஆப்கான ஸ்தான் , பங் களாேதஷ் , ம யான் மர்,
டான் , ேநபாளம் , சீ னா ஆக ய நா க டன் 15,000 க .மீ .
ந லப்பரப்ைப எல் ைலப் ப த யாக இந் த யா ெகாண் ள் ள .
இப்ப த ையக் காவல் காக் ம் ெபா ப் இந் த ய தைரப்பைட
வசம் உள் ள .
மார் 7600 க .மீ . நீளம் ெகாண்ட கடேலாரப் ப த மற் ம்
கடேலாரப் ப த ய ல் கைரய ந் மார் 200 க .மீ . வைர ள் ள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இயற் ைக வளங் கைளப் பா காக் ம் ெபா ப் இந் த ய
கடற் பைட மற் ம் கடேலாரக் காவற் பைடய ன் வசம் உள் ள .
கடற் கைர ய ந் 1800 க .மீ . ெதாைலவ ல் உள் ள அந் தமான் ,
ந ேகாபார் மற் ம் இலட் சத் தீ கைளப் பா காப்ப ம் ம க
அவச யமாக ற .
இந் த யப் பா காப் ப் பைட (Indian Armed Forces)
ப்பைடகளான தைரப்பைட, கடற் பைட, வான் பைடக டன்
ய கடேலாரக் காவல் பைட மற் ம் ைண இரா வப்
பைடகைளக் ெகாண் ள் ள .
உலக ன் ம கப் ெபர ய இரா வங் கள ல் ஒன் றான இந் த ய
பா காப் ப் பைடகள ன் ( ப்பைட) தைலவர் இந் த யக்
யர த் தைலவர். இந் த ய பா காப் ப் பைடகள் மத் த ய
இரா வ அைமச்சரால் வழ நடத் தப்ப ம் பா காப்
அைமச்சகத் தால் (Ministry of Defence) ந ர்வக க் கப்ப க ற .
இந் த யா தன ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த (GDP)ய ல் 1.83%
ரா வத் த ற் காகச் ெசலவ க ற . அரசைமப்ப ன் 53வ
உ ப் (Article) ப்பைடகள ன் தைலவர் யர த் தைலவர்
எனக் ற ப்ப க ற . ப ரதமர ன் தைலைமய லான பா காப்
அைமச்சகம் நாட் ன் பா காப் ற த் த க் க யத்
தீ ர்மானங் கைள எ க் க ற . பா காப் அைமச்சக ம் ன்
பைடப் ப ர க ம் பைடகள ன் கட் ப்பா , ெசயல் பா ற த் த
அைனத் நடவ க் ைககைள ம் ேமற் ெகாள் க ன் றன.
1932ம் ஆண் இந் த யன் ம ட் டர அகாடம
ெதாடங் கப்பட் ட . தல் மற் ம் இரண்டாம் உலகப்
ேபார்கள ம் பங் ேகற் ள் ள . ஆங் க ல இந் த யத் தைரப்பைட
வ தைலப் ேபாராட் டத் த ல் ெப ம் பங் வக த் த
ற ப்ப டத் தக் க . 1857 தல் வ தைலப் ேபாராட் டம் இந் த யச்
ச ப்பாய் கள் ெகா ப் தடவ ய ேதாட் டாக் கைள வாங் க க்
ெகாள் ள ம த் ெபர்ஹாம் ர், மீ ரட் ல் ஏற் பட் ட க ளர்சச
் ேய
உடன க் காரணமாகக் க தப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய பா காப்
இந் த ய பைடப்ப ர கைளத் தைரப்பைட (Army), கடற் பைட
(Navy), வான் பைட (Airforce) மற் ம் ைண ரா வப் பைடகள்
(Para Military forces) என வைகப்ப த் தலாம் .
வரலா
1947ம் ஆண் தந் த ரமைடந் த ேபா ஆங் க ேலய இந் த ய
தைரப்பைட இரண்டாகப் ப ர க் கப்பட் இந் த யா, பாக ஸ்தான்
நா க க் க் ெகா க் கப்பட் ட .
1976ம் ஆண் ஆங் க ல க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன
கல் கத் தாவ ல் இரா வப் ப ர ைவ உ வாக் க ய . இ 1833ம்
ஆண் பட் டயச் சட் டத் த ன் ப வங் காளம் , பம் பாய் மற் ம்
ெமட் ராஸ் மாகாணங் கள ல் அந் தந் த மாகாணங் கள ன் கீ ழ் 1895
வைர ெசயல் பட் வந் த .
ந ர்வாகக் காரணங் கள ன் அ ப்பைடய ல் மாகாணங் கள ன் கீ ழ்
இயங் க வந் த ஆங் க லஇந் த ய தைரப்பைட இந் த யன் ஆர்ம
என் ஒன் றாக இைணக் கப்பட் நான் கட் டைளயகங் களாக
(Commands) ப ர க் கப்பட் ட . (பஞ் சாப், வங் காளம் , ெமட் ராஸ்,
பாம் ேப).
ஆங் க ல இந் த ய ரா வம் இந் த யாவ ல் ப ர ட் ஷார ன்
ஆட் ச ைய ந ைலந த் த யேதா மட் மல் லாமல்
ஆங் க ேலாபர்மா ேபார், தல் மற் ம் இரண்டாம்
ஆங் க ேலாசீ க்க ய ேபார்கள் , தல் , இரண் , ன் றாம் ஆப்கன்
ேபார்கள் , சீ னாவ ல் நைடெபற் ற தல் மற் ம் இரண்டாம்
ஓப யம் ேபார்கள் , அப ச ன யா, பாக் ஸர் ேபாராட் டக்
க ளர்சச
் ய ம் பங் ேகற் ள் ள .
1955ல் கமாண்டர் இன் சீ ஃப் பதவ கள் மாற் றப்பட் ,
ஒவ் ெவா பைடப்ப ர க் ம் தைலைமத் தளபத கள்
ந யம க் கப்பட் டனர். 1938ல் ஆர்ம ப ர , பா காப் ப் ப ர என
ெபயர் மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட . 1947ல் பா காப் அைமச்சகம்
ஒ காப ெனட் அைமச்சர ன் கீ ழ் இயங் ம் வைகய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாக் கப்பட் ட .
ப்பைடக ம் பா காப் அைமச்சகத் த ன் கட் ப்பாட் ம் ,
எல் ைலப் பா காப் ப் பைட, மத் த ய ர சர்வ் ேபா ஸ் பைட,
அசாம் ைரப ள் ஸ், CISF ஆக யைவ மத் த ய உள் ைற அைமச்
சகத் த ன் கட் ப்பாட் ம் இயங் க வ க ற . எல் ைலேயாரக்
காவல் பைட, கடற் கைரேயாரக் காவல் பைட, ேதச ய மாணவர்
பைட (NCC) ேபான் றைவ இந் த ய பா காப் ப் பைடய ன்
ைணப் ப ர கள் .
இந் த ய தைரப்பைட
இந் த ய தைரப்பைட உலக ன் இரண்டாவ ம கப்ெபர ய
தைரப்பைட. இந் த யாவ ன் எல் ைலக் கண்காண ப் , உள் நாட் ப்
பா காப் , அைமத ந ைலநாட் டல் , பயங் கரவாத எத ர்ப் ப்
பண கள் , இயற் ைகச் சீ ற்றங் கள ன் ேபா மீ ட் ப் பண ,
நலப்பண கள ல் இந் த ய ரா வம் ெப ம் பங் வக க் க ற .
இந் த யத் தைரப்பைட த னம் ஜனவர 15. தல்
கமாண்டர்இன் சீ ஃப் ஸ் ங் கர் லாரன் ஸ் (1748). இந் த யத்
தைரப்பைட கமாண்டர்இன் சீ ஃப் பதவ ேயற் ற தல் இந் த யர்
ெஜனரல் K.M.கர யப்பா. 1955ம் ஆண் கமாண்டர்இன் சீ ஃப்
என் ம் பதவ க் ப் பத லாக சீ ஃப் ஆப் ஆர்ம ஸ்டாஃப் (Chief of
Army Staff) பதவ ஏற் ப த் தப்பட் ட .
இந் த ய தைரப்பைடய ன் தல் சீ ஃப் ஆப் ஆர்ம ஸ்டாஃப்
வ .ராேஜந் த ர ச ங் ஜ . இந் த யத் தைரப்பைடய ன் ெதாடக் க
காலத் த ல் ெசங் ேகாட் ைடேய தைலைம வக த் த . இந் த யாவ ன்
தல் பல் மார்ஷல் S.H.F.J.மாென ா. 1912ம் ஆண்
ேடரா ன ல் ப ர ன் ஸ் ேவல் ஸ் ராயல் இந் த யன் ம ட் டர
காேலஜ் ெதாடங் கப்பட் ட . 1918 தல் 1932 வைர
இந் த யர்க க் ரா வத் த ல் அள க் கப்பட் ட உயர் பதவ கள்
ம கக் ைறேவ.
இந் த ய ேதச ய ரா வம் (Indian National Army) இரண்டாம்
உலகப் ேபார ன் ேபா ப ர ட் ஷ் அர க் எத ராக ெதன் க ழக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆச யாவ ல் ஜப்பான் உதவ டன் உ வாக் கப்பட் ட ஒன் . இத ல்
இந் த ய ரா வத் த ன் ேபார்க் ைகத கள் இடம் ெபற் ற ந் தனர்.
இ 1942ம் ஆண் ராஸ் ப ஹார ேபாஸ் என் பவரால்
ெதாடங் கப்பட் ட ஒன் . இதன் பைடத் தைலவர் ேமாகன் ச ங் .
1943ம் ஆண் இந் த ய ேதச ய ரா வத் த ற் ப் த் ய ர்
அள த் 43,000 வரர்கைளக் ெகாண்ட ஒ பைடயாக
உ வாக் க யவர் ேநதாஜ பாஷ் சந் த ரேபாஸ்.
பைட வரர்க டன் ெரஜ மண்டல் பைட வரர்கள் , அதாவ
ப த ேநர ேசைவக் காகப் ெபாற ய யல் வல் நர்கள் ,
ம த் வர்கள் அடங் க ய ஒ பைடப் ப ர ம் உண் .
தைரப்பைடய ன் தைலைமப் பதவ ஃபல் மார்சல் . இப்பதவ
யர த் தைலவரால் வழங் கப்ப க ற . இப்பதவ ைய இன்
வைரய ம் இ வர் மட் ேம ெபற் ள் ளனர். (1973ம் ஆண்
பல் மார்சல் மானக் சா மற் ம் 1986ம் ஆண் ஓய் க் ப் ப ன்
பல் மார்சல் கர யப்பா.)
இந் த ய ரா வத் த ன் தல் பல் மார்சல் ஷாம் மானக் சா,
1971ம் ஆண் பாக ஸ்தா டனான ேபார ன் ேபா இவர
தைலைமய லான இந் த ய ரா வம் ெவற் ற ெபற் ற .
இந் த ய கப்பற் பைட
1934ம் ஆண் ராயல் இந் த யன் ேநவ உ வாக் கப்பட் ட .
தந் த ரத் த ற் ன் கடற் பைட இந் த யன் ேநவ , இந் த யா
மைரன் , பம் பாய் மைரன் என் ற ெபயர்கள ல் அைழக் கப்பட் ட .
ராயல் இந் த யன் ேநவ ய ன் தல் கமாண்டர்இன் சீ ஃப்
I.T.S.ஹால்
1950ம் ஆண் ராயல் இந் த யன் ேநவ ெபயர் மாற் றம்
ெசய் யப்பட் ‘இந் த யன் ேநவ ’ என் அைழக் கப்பட் ட . இந் த ய
கடற் பைடய ன் தல் கமாண்டர் இன் சீ ஃப் அட் ம ரல் எட் வர்ட்
பார . இந் த யாவ ன் தல் சீ ஃப் ஆஃப் ேநவல் ஸ்டாஃப்
அட் ம ரல் மார்க் ைப .
கடற் பைடத் தைலவராகப் பதவ ேயற் ற தல் இந் த யர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
R.D.கடார . HMS என் பதற் ‘His/Her Majestic Ship’ என் அர்த்தம் .
(INS (Indian Naval Ship) கடற் பைடய ன் கப்பல் க க் ெபயர்
ற ப்ப ம் ேபா INS ேசர்த் அைழக் கப்ப க ற . இந் த ய
நீர் ழ் க க் கப்ப ல் பயணம் ெசய் த தல் இந் த ய யர த்
தைலவர் APJ.அப் ல் கலாம் (2006). நீர் ழ் க க் கப்ப ன் ெபயர்
INS ச ந் ர க் .
INS ச ந் ர க் நீர் ழ் க க் கப்ப ல் ஏற் பட் ட வ பத் த ன்
காரணமாக இ 2013ம் ஆண் நீர ல் ழ் க
வ பத் க் ள் ளான . இந் த ய கடற் பைடய ன் தல்
வ மானந் தாங் க ேபார்க்கப்பல் INS வ க் ராந் த். INS வ க் ராந் த்,
1961ம் ஆண் கடற் பைடய ல் ேசர்க்கப்பட் ட .
இந் த யாவ ன் தல் ேநவல் அகாடம , ேகரள மாந ல
ெகாச்ச ய ல் 1969ம் ஆண் ந வப்பட் ட . இந் த யக் கடற் பைட
த னம் சம் பர் 4. இந் த யப் ெப ங் கடல் ப த ய ல் ம கப்ெபர ய
ஒ பைடப் ப ர வாக இந் த ய கடற் பைட த கழ் க ற . நம
ெமாத் த வண கத் த ல் 90 சதவதம் கப்பல் ேபாக் வரத் லேம
நைடெப க ற .
ஆபேரஷன் ப ளாஸம் (Operation Blossom)
2011ம் ஆண் ப யாவ ந் இந் த யர்கைள வ வ க் க
இந் த ய கப்பற் பைடய ன் ைம ர், ஜலஸ்வா மற் ம் ஆத த் யா
ேபார்க்கப்பல் கள் இப்பண ய ல் ஈ ப த் தப்பட் ட .
கடற் கைரேயார பா காப் : 2009ம் ஆண் இந் த ய
கப்பற் பைட கடற் ற பா காப்ைப கவன க் ம் வைகய ல் Brown
Water Operations ஐ நடத் த ய .
கடற் ெகாள் ைளகள ந் பா காப் அள க் ம் வைகய ல்
2008ம் ஆண் ஏடன் வைள டா ப த ய ல் பயண க் ம் கப்பல்
க க் ப் பா காப்ைப அள த் த .
இந் த ய வ மானப் பைட
1932ம் ஆண் ராயல் இந் த யன் ஏர்ேபார்ஸ் உ வாக் கப்பட் ட .
இ 1950ம் ஆண் ஜனவர 26ல் இந் த ய வ மானப்பைட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(இந் த யன் ஏர்ேபார்ஸ்) எனப் ெபயர் மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட .
இந் த ய வ மானப்பைட உலக அளவ ல் நான் காவ ம கப்
ெபர ய . தல் ஏர் மார்ஷல் சர். தாமஸ் எல் ம் கர்ஸ்ட் . இந் த ய
வ மானப் பைடய ன் ஏர்மார்ஷலாகப் பதவ ேயற் ற தல்
இந் த யர் ஏர் மார்ஷல் S. கர்ஜ . இந் த ய வ மானப் பைடய ன்
தல் ஏர்சீஃப் மார்ஷல் அர் ன் ச ங் .
ஐந் கமாண் கள் மற் ம் பய ற் ச , பராமர ப் க க் காக
இரண் ெசயல் பாட் மண்டலங் கைளக் ெகாண் ள் ள .
இந் த ய வ மானப்பைடய ன் ேகாய் 30 MKI என் ம் ேபார்
வ மானத் த ல் 2006ம் ஆண் பறந் த தல் இந் த ய யர த்
தைலவர் A.P.J.அப் ல் கலாம் .
இந் த ய வ மானப் பைடய ன் தல் ெபண் ஏர் மார்ஷல் , ஏர்
ைவஸ் மார்ஷல் பத் மாவத பந் ேதாபாத் யாயா. இந் த யாவ ல்
வ மாகத் தயார க் கப்பட் ட ேபார் வ மானம் ேதஜஸ்.
இந் த ய கடேலாரக் காவல் பைட
1978ம் ஆண் EEZ (Exclusive Economic Zone) க க் உர ய
பா காப் அள க் ம் வைகய ல் ஸ்தம் ஜ கம ட் ய ன்
பர ந் ைரப்ப இந் த யன் ேகாஸ்ட் கார் (இந் த ய கடேலாரக்
காவல் பைட) அைமக் கப்பட் ட .
இந் த யாவ ன் தீ கள் மற் ம் கட ல் உள் ள க் க ய
ப த கைளப் பா காப்ப , மீ னவர்க க் ப் பா காப்
அள ப்ப , ற் ச் ழல் பா காத் தல் , கடத் தைலத் த த் தல் ,
கடற் கைர டன் நாட் எல் ைலகைளப் பா காத் தல் ஆக யைவ
இதன் க் க ய பண கள் ஆ ம் .
இந் த ய கடேலாரக் காவல் பைடய ன் தைலைமயகம்
ல் ய ல் உள் ள . இதன் மண்டல தைலைமயகங் கள்
ம் ைப, ெசன் ைன, காந் த நகர், ேபார்ட் ப ேளர் மற் ம்
காைரக் கா ல் உள் ள .
ேம ம் இரண் வ மான ந ைலயங் கள் , ஐந் வ மான (Air
Endaves) ன் ஏர் ஸ் வாட் ரான் ஸ் கடற் ப த ய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாைலந் ேபான கப்பல் கைளத் ேத ம் பண க க் காக
ந வப்பட் ள் ள .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த ய பா காப்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர் 2013 (ெபா அற த் தாள் -III)
1. Money laundering poses a serious security threat to a
countrys economic sovereignty. What is its significance for India
and what steps are required to be taken to control this
menance? (200 words)
1. What are social networking sites and what security
implications do these sites present? (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் இயற் ைக அைமப்
வ ய யல் அைமப்
ஆச யாவ ேலேய இரண்டாவ ம கப் ெபர ய நாடான இந் த யா
ஆச யக் கண்டத் த ன் ெதன் ப த ய ல் அைமந் ள் ள . ஒ
கண்டத் த ற் ர ய அைனத் பண் க ம் இந் த யாவ ல்
காணப்ப வதால் , இந் த யா ஒ ைணக் கண்டம் என ம்
அைழக் கப்ப க ற .
இந் த யா வடக் ேக காஷ் மீ ர ் தல் ெதற் ேக கன் ன யா மர
வைர 3214 க .மீ . நீளத் ைத ம் , ேமற் ேக ஜராத் தல் க ழக் ேக
அ ணாசலப்ப ரேதசம் வைர 2933க .மீ . அகலத் ைத ம்
ெகாண் ள் ள . இந் த யக் கடற் கைரய ன் நீளம் 6000க .மீ .
அந் தமான் ந க் ேகாபார், இலட் ச தீ கடற் கைரைய ம் ேசர்த்
7516க .மீ . நீளம் ெகாண் ள் ள .
தீ பகற் பம்
இந் த யாவ ன் ேமற் ேக அரப க் கட ம் , க ழக் ேக வங் காள
வ ர டா ம் , ெதற் ேக இந் த யப் ெப ங் கட ம் ழ் ந் ள் ளன.
வடக் , வடேமற் மற் ம் வட க ழக் ப த கள ல்
இமயமைலத் ெதாடர்கள் அைமந் ள் ளன.
அரச யல் எல் ைலகள்
இந் த யாவ ற் க ழக் ேக உள் ள மைலத் ெதாடர் இந் த யாைவ
ம யான் மர ந் ப ர க் க ற . இந் த யாவ ன் அண்ைடநா கள்
ேமற் க ல் பாக ஸ்தான் , வடேமற் க ல் ஆப்கான ஸ்தான் ,
வடக ழக் க ல் ேநபாளம் , டான் மற் ம் சீ னா, க ழக் க ல்
வங் காளேதசம் மற் ம் ம யான் மர்.
இந் த யாவ ன் ெதன் ேமற் த ைசய ல் அரப க் கட ம் , க ழக்
மற் ம் ெதன் க ழக் க ல் வங் காளவ ர டா ம் , ெதற் க ல்
இந் த யப் ெப ங் கட ம் ழ் ந் ள் ளன.
இந் த ய தீ பகற் பத் த ன் ெதன் ைனயாகக் கன் ன யா மர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமந் ள் ள . இந் த யா க் த் ெதற் க ல் உள் ள
இலங் ைகையப் பாக் நீர்சச் ந் த ப ர க் க ற . இந் ஷ் மற் ம்
காரேகாரம் மைலகைளக் ெகாண்ட இமயமைலத் ெதாடர்கள்
இந் த யாவ ன் வடக் இயற் ைக எல் ைலயாக அைமந் உள் ளன.
வங் காள வ ர டாவ ல் உள் ள அந் தமான் ந க் ேகாபார் தீ க ம் ,
அரப க் கட ல் உள் ள இலட் சத் தீ க ம் இந் த ய ன யன்
ப ரேதசங் களாக அைமந் ள் ளன. இந் த யாவ ன் ெதற்
ைனயாக (Southern most tip of India) அந் தமான் ந ேகாபார ல்
உள் ள இந் த ரா ைன அைமந் ள் ள .
ந லவ யல் அைமப் கள்
இமயமைல
இமயமைல ஜம் காஷ் மீ ர,் இமாச்சலப் ப ரேதசம் ,
உத் த ரப்ப ரேதசம் , உத் தரகாண்ட் , ேமற் வங் காளம் , ச க் க ம்
மற் ம் அ ணாச்சலப் ப ரேதசம் ஆக ய மாந லங் கள ைடேய
பரவ ள் ள . உலக ல் உள் ள மைலகள ல் வய ைறந் த
ம ப் மைலகள ல் ஒன் றான இமாலயம் இந் த யாவ ன் வடக் ,
வடேமற் , வட க ழக் த் த ைசகைளச் ற் ற அைமந் ள் ள .
இந் த யாவ ள் ள ஆரவல் மைலத் ெதாடர் உலக ன்
பழைமயான மைலத் ெதாடர்க ள் ஒன் றா ம் . இமயமைல
மார் 2400 மீ . நீள ம் , 240 தல் 330க .மீ . அகல ம் ெகாண்ட .
ேமற் இமயமைலகள்
மத் த ய இமயமைலகள்
க ழக் இமயமைலகள்
ேமற் இமயமைலகள்
வடேமற் இந் த யாவ ள் ள பாமீ ர ் ச்ச ந் க ழக் காகக்
காரேகாரம் மைலகள் ெசல் க ன் றன. ெதன் ேமற் காஷ் மீ ர ல்
அைமந் ள் ள ேமற் இமயமைலகள் ஆப்கான ஸ்தான ற் ம் ,
சீ னாவ ற் ம் இைடய ல் இந் த ய எல் ைலகளாக அைமந் ள் ளன.
மத் த ய இமயமைலத் ெதாடர்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. ஹ மாத் ர (Greater Himalayas): இதன் சராசர உயரம் 6000மீ .
இத ல் தான் எவெரஸ்ட் , K2, கஞ் சன் ஜங் கா ேபான் ற ச கரங் கள்
அைமந் ள் ளன.
2. இமாச்சல் (Lesser Himalayas): வடக் த் ெதாட க் த்
ெதற் ேக அைமந் ள் ள இமயமைலப் ப ர .இதன் சராசர உயரம்
மார் 1500 5000மீ .
3. ச வா க் ன் கள் : ெதற் காக அைமந் ள் ள ெவள ப் ற
இமயமைலப் ப த அல் ல ச வா க் . சராசர உயரம் 900-1200மீ .
இதன் கீ ழ் ப்ப த ய ல் கங் ைகச் சமெவள அைமந் ள் ள .
க ழக் இமயமைலகள்
இந் த யாவ ன் க ழக் எல் ைலக டன் உள் ள இம் மைலகள்
ர்வாச்சல் என் அைழக் கப்ப க ற . வடக் க ல் பட் காய்
மற் ம் நாகா ன் க ம் , ெதற் க ல் மீ ேசா ன் க ம்
க ழக் இமயமைலய ல் உள் ளன.
வட இந் த யச் சமெவள , ராஜஸ்தான் சமெவள , பஞ் சாப்
ஹர யானா சமெவள , கங் ைகச் சமெவள , ப ரம் ம த் ரா
சமெவள , ராஜஸ்தான் சமெவள ஆக ய சமெவள கள் வட
இந் த ய சமெவள ய ல் அைமந் ள் ள ஆரவல்
மைலத் ெதாட க் ேமற் க ல் அைமந் ள் ள . பஞ் சாப்
ஹர யானா சமெவள , சட் ெலஜ் , ப யாஸ், ராவ ஆ களால்
ஏற் ப ம் ப களால் ஆன .
கங் ைகச் சமெவள , ய னா ஆற் ற ந் வங் கேதசம் வைர
உள் ள 1500 க .மீ நீளத் த ல் உத் த ரப்ப ரேதசம் , பகார் மற் ம்
ேமற் வங் கம் ேபான் ற மாந லங் கள ல் பரவ ள் ள .
ராம் கங் கா, ேகாமத , காக் ரா, காண்டக் , ேகாச , ய னா ேபான் ற
நத கள் வடக் க ந் ம் , ேசான் , சம் பல் , பட் வா ேபான் ற நத கள்
ெதற் க ந் ம் உ வா ம் ைணயா கள்
மைலகள ந் ம் பட ம கள ந் ம் அத க அளவ ல்
மணைல ம் வண்டைல ம் ப ய ைவத் ம கப்ெபர ய
கங் ைகச் சமெவள ைய உ வாக் க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ரம் ம த் ரா சமெவள : வடக ழக் க ள் ள அஸ்ஸாம்
ன் கள ந் பல ைணயா கள் ேதான் ற ப ரம் ம த் ரா
ஆற் டன் இைணந் , வண்டல் வ ச ற கைள
ஏற் ப த் க ன் றன. இ ேவ ப ரம் ம த் த ர சமெவள , கள மண்
ந ைறந் த ச ப் ந லங் கள் மக அத க அளவ ல்
காணப்ப க ன் றன. வண்டல் வ ச ற களால் தராய் எனப்ப ம்
ச ப் ந லக் கா கள் உ வாக ள் ளன.
தார் பாைலவனம்
இந் த யாவ ன் ேமற் ப்ப த ய ல் ெபர ய இந் த யப்
பாைலவனம் (Great Indian Desert) என் அைழக் கப்ப ம் தார்
பாைலவனம் அைமந் ள் ள . இந் த யாவ ன் பஞ் சாப்,
ராஜஸ்தான் , ஹர யானா, ஜராத் ஆக ய மாந லங் கள ல்
பரவ ள் ள . பாக ஸ்தான் நாட் ம் பரவ ய க் ம்
தார்பப
் ாைலவனம் அங் ேக ‘ேசா ஸ்தான் பாைலவனம் ’ என்
அைழக் கப்ப க ற .
தீ பகற் ப பட ம
வட இந் த ய சமெவள க் த் ெதற் ேக அைமந் ள் ள தீ பகற் ப
பட ம க் ேகாண வ வம் ெகாண்ட . தீ பகற் ப பட ம ையச்
ற் ற வடக் ேக ஆரவல் , வ ந் த யா, சாத் ரா, ராஜ் மகால்
மைலத் ெதாடர்க ம் , ேமற் ேக ேமற் த் ெதாடர்சச
்
மைலக ம் , க ழக் ேக க ழக் த் ெதாடர்சச
் மைலக ம்
அைமந் ள் ளன. நர்மைத ஆ தீ பகற் ப பட ம ைய இ
சமமற் ற ப த களாகப் ப ர க் க ன் ற . இதன் வடப த ைய
‘மத் த ய உயர் ந லங் கள் ’ என் ம் , ெதன் ப த ைய ‘தக் காண
பட ம ’ என் ம் அைழப்பர்.
மத் த ய உயர் ந லங் கள்
மாளவ பட ம , பண்டல் காண்ட் உயர்ந லம் , பகல் கண்ட் ,
ேசாட் டாநாக ர பட ம ஆக யவற் ைற உள் ளடக் க ய .
தக் காண பட ம
வட ேமற் த ைசய ல் வ ந் த ய சாத் ரா மைலத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாடர்கைள ம் வடக் க ல் மகாேதவ் மற் ம் ைமக் கலா
மைலத் ெதாடர்கைள ம் ேமற் க ல் ேமற் த் ெதாடர்சச்
மைலகைள ம் , க ழக் க ல் க ழக் த் ெதாடர்சச ் மைலகைள ம்
எல் ைல களாக ெகாண் ள் ள . ெதன் ன ந் த யாவ ன் மக
உயரமான ச கரம் ஆைன யா ம் . (2695மீ ) தக் காண
பட ம ய ன் உயர்ந்த ச கரத் த ல் தான் நீலக ர மைல
அைமந் ள் ள .
கடற் கைரப் ப த
ேமற் க் கடற் கைரச் சமெவள ய ன் வடப த ெகாங் கண்
கடற் கைர என ம் , ெதன் ப த மலபார் கடற் கைர என ம்
அைழக் கப்ப க ற .ேமற் கடற் கைரய ல் அரப க் கடல்
அைமந் ள் ள . க ழக் க் கடற் கைர ேசாழ மண்டல கடற் கைர
கடற் ப த என அைழக் கப்ப க ற . க ழக் க் கடற் கைரய ல்
வங் காள வ ர டா அைமந் ள் ள .
இந் த யத் தீ கள்
இந் த யாவ ன் ன யன் ப ரேதசங் களான, அந் தமான் மற் ம்
ந ேகாபர் தீ கள் வங் காள வ ர டாவ ம் இலட் சத் தீ கள்
அரப க் கட ம் அைமந் ள் ளன. 10 க ர வடக் கால் வாய் (10
Degree Channel) அந் தமான் தீ க் ட் டங் கைள ந ேகாபர் தீ க்
ட் டங் கள ந் ப ர க் க ற .
அந் தமான் ந ேகாபார ன் ெதன் ேகா ைன ‘இந் த ரா ைன’
என அைழக் கப்ப க ற . அரப க் கட ல் அைமந் ள் ள
இலட் சத் தீவ ல் 36 தீ கள் உள் ளன. இத ல் 11 தீ கள ல் மட் ேம
மன தர்கள் வச க் க ன் றனர். ேலக் வ் ஸ், ம ன க் காய் மற் ம்
அம ன த வ தீ க் ட் டங் கள் 1973ம் ஆண் தல் இலட் சத்
தீ கள் என அைழக் கப்பட் வ க ன் றன.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Narmada river flows to the west, while most other large
peninsular rivers flow to the east. Why?
1. It occupies a linear rift valley.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. It flows between the Vindhyas and the Satpuras.
3. The land slopes to the west from Central India.
Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1 only
(b) 2 and 3
(c) 1 and 3
(d) None
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2013)
நர்மதா நத ேமற் ேநாக் க ப் பாய் க ற . ஆனால் , மற் ற தீ பகற் ப
நத கள் அைனத் ம் க ழக் ேநாக் க ப் பாய் க ற . ஏன் ?
1. ேநரான இைடப் பள் ளத் தாக் க ல் பாய் க ற .
2. வ ந் த ய மற் ம் சாத் ரா மைலக க் க ைடேய பாய் க ற .
3. மத் த ய இந் த யாவ ந் ந லப்ப த யான ேமற்
ேநாக் க சர ந் ள் ள .
கீ ேழ ற ப்ப ட் ள் ள ற ய கைளக் ெகாண் சர யான
வ ைடையத் ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) 1 மற் ம்
(d) இவற் ற ல் எ ம ல் ைல
வ ைட: (a) 1 மட் ம்

தீ பகற் ப நத கள் க ழக் ேநாக் க பாய் வ

ஏன் ?
வ ைட (a) சர யான . ெகா க் கப்பட் ள் ள ற் கள ல்
ற் 3 தவறான . மத் த ய இந் த யாவ ந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந லப்ப த யான க ழக் ேநாக் க சர ந் ள் ள . எனேவதான்
தீ பகற் ப நத கள ல் ெப ம் பாலானைவ க ழக் ேநாக் க
பாய் க ன் றன. ற் 2 சர யான . நர்மதா மற் ம் தபத
ஆக ய இ நத க ம் வ ந் த ய சாத் ரா மைலக க் க ைடேய
பயண க் க ன் றன. ஆனால் , ேகள் வ க் சர யான காரணம் இ
இல் ைல. எனேவ, ற் 1 மட் ம் சர யான எனக் க த
வ ைட (a) ைய ேதர்ந்ெத க் கலாம் .

2. If National Water Mission is properly and completely

implemented, how will it impact the country?
1. Part of the water needs of urban areas will be met through
recycling of waste water.
2. The water requirement of coastal cities with inadequate
alternative sources of water will be met by adopting appropriate
technologies that allow for use of ocean water.
3. All the rivers of Himalayan origin will be linked to the rivers of
peninsular India.
4. The expenses incurred by farmers for digging bore wells and
for installing motors and pump sets to draw groundwater will be
completely reimbursed by the Government.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (b) 1 and 2 only
(IAS - 2012)
ேதச ய நீர் ம ஷன் ெசயல் ப த் தப்பட் டால் நாட் ற் எந் த
வைகய ல் உத ம் ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. கழ நீைர ம ழற் ச ெசய் வதன் லம் நகரப்ப த கள ல்
உள் ள மக் கள ன் நீர் ேதைவைய ர்த்த ெசய் ம்
2. கடல் நீைர த் தப்ப த் ம் ெதாழ ல் ட் பங் கைள
ெகாண் மாற் ஆதார தண்ணீர,் கடேலார நகரங் கள ன்
தண்ணீர ் ேதைவைய ர்த்த ெசய் ம்
3. அைனத் இமயமைல ஆ க ம் தீ பக் கற் ப ஆ க ம்
இைணக் கப்ப ம் .
4. ந லத் த நீைர பயன் ப த் வதற் காக ஆழ் ைள
க ண கள் ேதாண் வதற் ம் மற் ம் ம ன் ேமாட் டார்கள்
வாங் வதற் ம் வ வசாய க க் ஆ ம் ெசலைவ அரேச
ைமயாக த ப்ப ெகா க் ம் .
கீ ழ் கண்ட ற ய கைள ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (d) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
3. Which one of the following rivers thrice forks into two streams
and reunites a few miles farther on, thus forming the islands of
Srirangappattanam, Sivasamudram and Srirangam ?
(a) Cauvery
(b) Tungabhadra
(c) Krishna
(d) Godavari
Ans: (a) Cauvery
(IAS - 1996)
ப ன் வ ம் எந் த நத ம் ைற இரண்டாகப் ப ர ந் ஓ ய ப ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒன் ற ைணந் ரங் க பட் டணம் , ச வச த் த ரம் மற் ம்
ரங் கம் என் ம் ன் தீ கைள உ வாக் க ற .
(a) காவ ர
(b) ங் கபத் ரா
(c) க ஷ் ணா
(d) ேகாதாவர
வ ைட: (a) காவ ர

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த ய இயற் ைக

அைமப் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
இயற் ைக அைமப் பற் ற ய ம க அ ப்பைடயான ேகள் வ கள்
தற் கட் ட ேதர்வ ல் ேகட் கப்ப க ன் றன. இந் தக்
ேகள் வ க க் வ ைடயள ப்பதற் பள் ள வ ய யல்
பாடப் த் தகங் கைள ப த் தாேல ேபா ம் . இந் த ய வ ய ய ல்
இமயமைல, ேமற் ெதாடர்சச
் மற் ம் க ழக் ெதாடர்சச
்
மைலகள் , கங் ைக சமெவள , கடற் கைர சமெவள கள் ,
இந் த யாவ ல் பா ம் நத கள் , தக் காண பட ம , ேசாட் டா
நாக் ர் பட ம , தார் பாைலவனம் , அந் தமான் ந க் ேகாபார்
தீ கள் ஆக யவற் ைறப் பற் ற ய அ ப்பைடயான தகவல் கள்
ெகாண்ட ேகள் வ கள் அ க் க ேகட் கப்ப க ன் றன. ஆனால் ,
ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல் இப்ப த ய ல் ேகட் கப்ப ம்
ேகள் வ சற் ஆழமான . இப்ப த ய ல் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத்
ேதர் 2013ல் ேகட் கப்பட் ட இ ேகள் வ கள்
1. Bring out the causes for more frequent occurrence of
landslides in the Himalayas than the Western Ghats. (100 words)
2. There is no formation of deltas by rivers of the Western
Ghats. Why? (100 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய காலந ைல ம் , ப வக் காற் க ம்
காலந ைல
ஒ இடத் த ன் ந லஅைமப் , மண், இயற் ைகத் தாவரம்
மற் ம் ேவளாண்ைம ேபான் றவற் ைற இயற் ைகச் ழ ன்
அ ப்பைட க ள் ஒன் றான காலந ைல ந ர்ணய க் க ற .
காலந ைல இடத் த ற் இடம் மா ப க ற . பல் ேவ
இயற் ைக ந லத் ேதாற் றங் கள் பல் ேவ காலந ைலைய
உ வாக் வதால் ெவப்பம் , மைழப்ெபாழ ேபான் றவற் ற ல்
வடஇந் த ய காலந ைல, ெதன் இந் த ய காலந ைலய ல் இ ந் ,
மா பட் க் காணப்ப க ற .
வான ைல ம் , காலந ைல ம்
வான ைல என் ப ஓர டத் த ன் வள மண்டலத் த ல் உள் ள
ெவப்பம் , அ த் தம் , காற் , ஈரப்பதம் மற் ம் மைழப்ெபாழ
ஆக யவற் ற ன் அன் றாட ந ைலையக் ற ப்ப ஆ ம் .
காலந ைல என் ப ஓர டத் த ன் நீண்ட நாைளய
உண்ைமயான சராசர வான ைலையக் ற ப்பதா ம் .
ைறந் தபட் சம் 35 வ ட கால வான ைல பத கள்
காலந ைலைய அற ய பயன் ப க ற . அட் சங் கள் , கடல்
மட் டத் த ந் உயரம் ,கட ந் ரம் , காற் ,
மைலகள ன் அைம ஆக யைவ காலந ைலைய ந ர்ணய க் ம்
காரண கள் ஆ ம் .
அட் சங் கள்
இந் த யா 80 4’ வட அட் சத் த ற் ம் 370 6’ வட அட் சத் த ற் ம்
இைடேய அைமந் ள் ள . 230 30’ வட அட் சமான கடக ேரைக
இந் த யாவ ன் க் ேக ெசல் க ற . கடக ேரைகக் த் ெதற் ேக
அைமந் ள் ள ப த கள் மத் த ய ேரைகக் ம க அ ேக
உள் ளதால் ஆண் வ ம் அத கமான ெவப்பத் ைதப்
ெப க ற . கடகேரைகக் வடக் ேக, ம தெவப்பமண்டலத் த ல்
உள் ள ப த கள் ள ர்காலங் கள ல் ைறந் த ெவப்பத் ைதப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெப கற .
கடல் மட் டத் த ந் உயரம்
வ ப்பரப்ப ந் உயேர ெசல் லச் ெசல் ல 165 மீ ட்டர்
உயரத் த ற் 1°C வதம் ெவப்பம் ைறந் ெகாண்ேட
ெசல் க ற . எனேவ உயரமான இடங் கள் சமெவள கைளக்
காட் ம் ள ர்ந் காணப்ப க ன் றன. உயரம்
அத கர க் ம் ேபா வள மண்டல அ த் த ம் ைறந்
ெகாண்ேட ெசல் க ற .
கட ந் ரம்
இந் த யாவ ல் கடகேரைகக் வடக் ேக கட ந்
ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள இடங் கள ல் கண்ட காலந ைல
(Continental Climate) ந ல க ற . ேகாைட காலத் த ல் அத க
ெவப்பமாக ம் ள ர்காலத் த ல் அத க ள ராக ம் உள் ள
காலந ைல கண்ட காலந ைல ஆ ம் . கடகேரைகக் த் ெதற் க ல்
அைமந் ள் ள இடங் கள் ேமற் க ல் அரப க் கடலா ம் , க ழக் க ல்
வங் காள வ ர டாவா ம் , ெதற் க ல் இந் த யப் ெப ங் கடலா ம்
ழப்பட் ள் ளதால் ம தெவப்பக் கால ந ைல காணப்ப க ற .
ேமற் காற் ம் , ெஜட் காற் ேறாட் ட ம்
காற் கடல் ப த ய ந் ந லப்ப த ைய ேநாக் க வ ம்
ேபா ம தமான ெவப்பந ைல ம் , ந லப்ப த க க் ள் ேளேய
வ ம் ேபா வறண்ட ெவப்ப ந ைல ம் காணப்ப ம் . பஞ் சாப்,
ஹர யானா மாந லங் க க் மைழையத் த ம் ேமற் க்
காற் கள் (Westerlies) மத் த யத் தைரக் கட ல் உ வாக
இந் த யாவ ன் வடேமற் ப த ைய ேநாக் க வ க ற . ெவப்ப
மண்டல யல் காற் வங் காள வ ர டாவ ல் உ வாக
இந் த யாவ ன் க ழக் கடற் கைரைய ேநாக் க வ கற .
வள மண்டலத் த ன் உயர் அ க் கள ல் காணப்ப ம்
காற் ேறாட் டம் ‘ெஜட் காற் ேறாட் டம் ’ எனப்ப க ற . ெஜட்
காற் ேறாட் டம் இந் த யாவ ல் ப வக் காற் ற ன் ெதாடக் க
காலத் ைத ம் , அ வைட ம் காலத் ைத ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந ர்ணய க் க ற .
மைலகள ன் அைம
வட இந் த யாவ ல் உள் ள உயர்ந்த இமயமைலத் ெதாடர்,
மத் த ய ஆச யாவ ல் இ ந் இந் த யாைவ ேநாக் க வ ம் க ம்
ள ர் காற் ைறத் த க் க ற . மைழையக் ெகாண் வ ம் ெதன்
ேமற் ப் ப வகாற் ற ைன இமயமைலத் ெதாடர் த த் ,
காற் ற ல் உள் ள ஈரப்பதத் த ைன வடக ழக் மற் ம் ச ந்
கங் ைக சமெவள க் மைழயாகப் ெபாழ ய வழ வ க் க ன் ற .
ஆரவல் மைலத் ெதாடர் ெதன் ேமற் ப வக் காற் ற ைன
த ப்பதால் இதன் ேமற் ப் ப த ம கக் ைறந் த
மைழப்ெபாழ ைவப் ெபற் பாைலவனமாக உள் ள .
இந் த யாவ ல் ப வக் காற்
இந் த யாவ ன் காலந ைலய ம் , ந லத் ேதாற் றத் த ம்
ம கப்ெப ம் ேவ பா கள் காணப்பட் ட ேபாத ம் இந் த ய
ஒற் ைமக் க் க ய காரண யாக வ ளங் வ ப வக் காற் ேற
ஆ ம் . ‘மான் ன் ’ என் ற ெசால் ‘ெமௗச ம் ’ என் ற அேரப ய
ெசால் ந் வந் த . இதன் ெபா ள் ப வகாலம்
என் பதா ம் . இக் காற் ஆ மாதங் கள் ெதன் ேமற்
த ைசய ந் ம் , அ த் த ஆ மாதங் கள் வடக ழக்
த ைசய ந் ம் வ கற . ேகாைடகாலத் த ற் ம்
ள ர்காலத் த ற் ம் இைடேய தங் கள த ைசைய வ ம்
மாற் ற க் ெகாண் வ ம் காற் க க் ப் ப வகாற் என்
ெபயர். இப்ப வக் காற் ற னால் இந் த யாவ ல் ‘ெவப்பமண்டல
ப வகாற் க் காலந ைல ந ல க ற . ப வக் காற் அ வ ம்
த ைசைய அ ப்பைடயாகக் ெகாண் ெதன் ேமற் ப்
ப வக் காற் (Southwest monsoon) மற் ம் வடக ழக்
ப வக் காற் (Northeast monsoon) என இ வைகப்ப க ற
ப வக் காற் கள் ந லம் மற் ம் கடல் ெவப்பம் அைடவதால்
ஏற் ப ம் மா பாட் டால் உ வாக ப வக் காலங் கைள மாற் ற
அைமத் இந் த யாவ ன் காலந ைலையத் தீ ர்மான க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1884 ம் ஆண் வ ளா ம ர் ேகாப்ெபன் என் ம் ரஷ் ய
அற ஞரால் காலந ைலைய வைகப்ப த் ம் ேகாப்ெபன்
காலந ைல வைகப்பாட் த ட் ட ைற (Koppen climate
classification system) ெவள ய டப்பட் ட . ப ன் பல் ேவ
மாற் றங் க க் பற ேகாப்ெபன் ெகய் கர் காலந ைல
வைகப்பாட் ைற ெகாண் வரப்பட் ட . ஒ இடத் த ன்
தாவரங் கைள அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட இந் த ைற
மாதாந் த ர தட் பெவப்பம் மற் ம் மைழ யளைவ ம்
அ ப்பைடயாகக் ெகாண் காலந ைல மண்டலங் கைள
வைகப்ப த் த ள் ள . ேகாப்ெபன ன் காலந ைல
வைகப்ப த் ம் த ட் ட ைறப்ப இந் த யாவ ல் ஐந் க் க ய
காலந ைல மண்டலங் கள் உள் ளன.
1. ெவப்பமண்டல காலந ைல (Tropical Climate)
2. வறண்ட காலந ைல (Dry Climate)
3. ைற ம த ெவப்பமண்டல காலந ைல (Warm Temperate
Climate)
4. ள ர்ந்த ம த ெவப்பமண்டல காலந ைல (Cool Temperate
Climate)
5. வ காலந ைல (Ice/Polar Climate)
இந் த யாவ ன் காலந ைலைய நான் ெவவ் ேவ ப வ
காலங் களாகப் ப ர க் கலாம் .
1. ள ர் காலம் ( சம் பர் ப ப்ரவர )
2. ேகாைட காலம் (மார்ச ் ேம )
3. ெதன் ேமற் ப் ப வக் காற் ( ன் ெசப்டம் பர்)
4. வடக ழக் ப் ப வக் காற் (அக் ேடாபர் நவம் பர்)
ள ர்காலம்
ள ர்காலத் த ல் , ர யன ன் ெசங் த் கத ர்கள் மகர
ேரைகய ன் மீ வ க ற . இதனால் வட இந் த ய ந லப்ப த
ம க ம் ள ர்வைடந் சராசர ெவப்பம் 21°C வைர ைறந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காணப்ப க ற . இந் த யாவ ன் வட ேமற் ப த ய ல் ைறந் த
ெவப்பம் காணப்ப வதால் அங் உயர் அ த் தம் உ வாக ற .
இதற் மாறாக ெதன் இந் த யாவ ல் அரப க் கடல் மற் ம்
வங் காள வ ர டா ஆக ய ப த கள ல் தாழ் அ த் தம்
உ வாக ற . இதன் வ ைளவாக, உயர் அ த் தப் ப த ய ந்
ெதன் இந் த யாைவ ேநாக் க காற் வ க ற . இக் காற்
ந லத் த ந் கடைல ேநாக் க வ வதால் மைழ அத கம்
த வத ல் ைல. ஆனால் இக் காற் வங் காள வ ர டாைவக்
கடக் ம் ெபா ச ற தள ஈரப்பதத் ைதப் ெப வதால்
தம ழ் நா மற் ம் ெதற் ஆந் த ரப்ப ரேதசத் த ற் ள ர்கால
மைழையத் த க ற . இ ேவ ப ன் னைட ம் ப வகாற் ற ன்
க் க ய அம் சம் ஆ ம் . இந் த யாவ ன் ள ர்காலத் த ல் மத் த யத்
தைரக் கட ல் ைறந் த அ த் தம் உ வாக க ழக் ேநாக் க
நகர்ந் ஈரான் மற் ம் ஆப்கான ஸ்தாைனக் கடந்
இந் த யாைவ வந் தைடக ற . இத் தாழ் அ த் தம் ‘ேமற் கத் த ய
இைட காற் (Western distrubances)
என் றைழக் கப்ப க ற . இத் தாழ் அ த் தத் ைத இந் த யாவ ற்
ெகாண் வ வத ல் ெஜட் காற் ேறாட் டம் க் க ய பங்
வக க் க ற . பஞ் சாப் மற் ம் ஹர யானா, இமாச்சலப்
ப ரேதசத் த ற் மைழப்ெபாழ ஏற் பட் ேகா ைம
வ ைளச்ச க் ம க ம் பயனள ப்ப டன் ஜம் காஷ் மீ ர ்
ன் க க் ப் பன ப்ெபாழ ைவத் த க ற .
ேகாைட காலம்
இக் காலத் த ல் ர யன ன் ெசங் த் க் கத ர்கள்
கடகேரைகய ன் மீ வ வதால் இந் த யாவ ன் வடப த ய ல்
ெவப்பத் த ன் அள அத கமாக ற . வட ேமற் இந் த யாவ ன்
ச ல ப த கள ல் பகல் ேநர ெவப்பம் 45°C வைர உயர்க ற .
இதனால் உ வா ம் அத க ெவப்பம் காரணமாக வட
இந் த யாவ ல் ைறந் த காற் ற த் தம் உ வாக ற . இதற்
மாறாக கட க் அ காைமய ல் ெதன் ன ந் த ய ப த கள்
ம தமான காலந ைலேய காணப்ப க ற . வட இந் த யாைவக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காட் ம் இங் ைறந் த ெவப்பம் ந ல வதால் உயர்
காற் ற த் தம் உ வாக ற . வள மண்டல அ த் த ந ைலய ன்
காரணமாகக் காற் றான ெதன் ேமற் க ந் வடக ழக் காக
அரப க் கடல் மற் ம் வங் காள வ ர டாவ ல் வ க ற . இ ேம
மாதத் த ல் ேமற் க் கடற் கைரப் ப த க க் ன் ப வ
மைழையத் த க ற .
மாஞ் சாரல் (Mango Shower) என் றைழக் கப்ப ம் இ டன்
ய மைழயான ேகரளா மற் ம் கர்நாடக கடற் கைரப்
ப த கள ல் வ ைள ம் மாங் காய் கள் வ ைரவ ல் த ர்வதற்
உத க ற . வடக ழக் இந் த யப் ப த கள ல் வ ம் தலக் காற்
‘நார்ெவஸ்டர்ஸ் (Norwesters) என் றைழக் கப்ப க ற .
இத் தலக் காற் பஞ் சாப ல் கால் ைபசாக (ைபசாக மாத சீ ரழ )
என் றைழக் கப்ப க ற .
இந் த யாவ ன் வடக் மற் ம் வடேமற் ப த கள ல்
ேகாைடகாலத் த ல் பகல் ேநரத் த ல் வ ம் வ ைமயான
ெவப்பக் காற் ‘ க் ’ என் றைழக் கப்ப க ற .
ெதன் ேமற் ப வக் காற்
இந் த யாவ ன் வடேமற் ப த ய ன் ெப ம் பரப்ப ல் அத க
ெவப்பத் த ன் காரணமாக தாழ் வ த் தம் உ வாக ற . அேத
ேநரத் த ல் ெப ங் கடல் கள் ள ர்வைடவதால் அங் உயர்
அ த் தம் ஏற் ப க ற . உயர் அ த் த கடல் ப த ய ந்
தாழ் வ த் த ந லப் ப த ைய ேநாக் க வ ம் இக் காற் ெதன்
ேமற் ப வக் காற் .இக் காற் மத் த யேரைகைய
கடக் ம் ேபா அதன் த ைச மாற் றப்பட் ெதன் ேமற்
ப வகாற் றாக வ கற . இக் காற் இந் த யப்
ெப ங் கட ந் ேதான் வதால் அத க ெவப்பத் ைதத்
தாங் க ய காற் றாக உள் ள . ேகரளாவ ன் ெதன் ப த ைய
அைட ம் ேபா பலத் த இ ம ன் ன டன் ய மைழைய
அள ப்பதன் லம் ெதன் ேமற் ப வகாலம் ெதாடங் க ற .
ெதன் ேமற் ப வக் காற் இந் த ய தீ பகற் ப அைமப்பால்
அரப க் கடல் க ைள, வங் காளவ ர டா க ைள என இரண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ைளகளாக ப ர க ற .
அரப க் கடல் க ைள
ப வக் காற் ற ன் அரப க் கடல் க ைள ஓர் வ ைமம க் க காற் .
இ அத க மைழப் ெபாழ ைவத் த க ற . அரப க் கட ல்
இ ந் வ ம் இக் காற் ற ன் ஒ ப த த ல் ேமற்
ெதாடர்சச
் மைல மீ ேமா க ற . ஈரப்பதம க் க இக் காற்
மைலச்சர கள ன் வழ ேய உயேர எ ம் ப , ள ர்வைடந்
ேமற் கடற் கைர ப த க் ப் பலத் த மைழையத் த க ற .
ேமற் ெதாடர்சச
் மைலய ன் காற் ேமா ம் த ைசய ல்
அைமந் ள் ள ம் ைப 150 ெச.மீ . மைழைய ம் ேமற்
ெதாடர்சச ் மைலய ன் மைறவ ள் ள மைழ மைற
ப ரேதசத் த ல் உள் ள ேன 50 ெச.மீ . மைழைய ம் ெப க ன் றன.
இதன் இரண்டாவ ப த வ ந் த ய சாத் ரா மைலகள ன்
வழ ேய ெசன் ராஜ் மகால் ன் கள ன் மீ ேமாத ேசாட் டா
நாக் ர பட ம க் அத க மைழப் ெபாழ ைவத் த க ற .
இக் காற் ற ன் ன் றாவ ப த ராஜஸ்தாைன ேநாக் க
நகர்க ற . அங் ஆரவல் மைலத் ெதாடர் காற் வ ம்
த ைசக் இைணயாக உள் ள . அதனால் இக் காற் மைல மீ
ேமாத இயலாததால் . ராஜஸ்தா க் மைழப்ெபாழ ைவத்
த வத ல் ைல. இதனால் தான் ேமற் ராஜஸ்தான ன் ஒ ப த
பாைலவனமாக அைமந் ள் ள . இப்ப ர வான
இமாசலப ரேதசத் ைத அைடந் , ப ன் வங் காள வ ர டா க ைளக்
காற் டன் கலந் வ க ற . இைவ ச வா க் ன் களால்
த க் கப்ப வதால் அவற் ற ன் மைலய வாரத் த ல் நல் ல
மைழப்ெபாழ ைவத் த க ன் றன.
வங் காளவ ர டா க ைள
வங் காள வ ர டாவ ல் இ ந் வ ம் இக் காற் றான
ஈரப்பதத் ைதத் தாங் க வ ம் காற் றா ம் . இ காச , காேரா,
ெஜயந் த யா ன் கள ன் மீ ேமா க ற . ஈரப்பதம்
தாங் க வ ம் இக் காற் றான னல் வ வ ன் கள ன் மீ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேமாத த ெரன ேமல் எ ம் வதால் இந் த யாவ ேலேய அத க
மைழ ெப ம் இடமான ச ர ஞ் ச க் க் கனமைழையத் த
கற . இக் காற் ற ன் ஒ ப த இமயமைலகளால்
த க் கப்பட் ேமற் ேநாக் க நகர்ந் கங் ைக சமெவள க்
மைழையத் த க ற . இ ேம ம் ேமற் ேநாக் க நகர நகர
தம் ம ட ள் ள ஈரப்பதத் ைத இழப்பதால் பஞ் சாப் மற் ம்
ஹர யானாவ ற் ம கக் ைறந் த அள மைழையத்
த க ற . இ த யாக வங் காளவ ர டா க ைள காற் அரப க்
கடல் க ைள டன் ேசர்ந் இமயமைலய ன் அ வாரமான
ச வா க் ன் ப த க க் அத க மைழப் ெபாழ ைவத்
த க ன் றன. இந் த ப வத் த ல் தம ழ் நாட் ல் வறண்ட ந ைலேய
காணப்ப க ற . ஏெனன ல் இ அரப க் கடல் க ைள காற் க்
மைழ மைற ப் ப த ய ம் , வங் காள வ ர டா க ைள
காற் க் இைணயாக ம் அைமந் ள் ள .
வடக ழக் ப் ப வக் காற்
ர யன் மகரேரைகைய ேநாக் க நகர ஆரம் ப ப்பதால் ,
ெதன் ேமற் ப வகாற் வட இந் த யாவ ல் இ ந் ெசப்டம் பர்
மாதம் இரண்டாவ வாரத் த ல் ப ன் ேனாக் க வர ஆரம் ப க் க ற .
இந் த ய ந லப்ப த ெவப்பத் ைத இழக் க ற . ந லத் த ன்
ெவப்பந ைல ைறந் ெசன் றா ம் கட ன் ெவப்பம் இன் ம்
ம தமாகேவ உள் ள . இதனால் கடல் ப த ய ல் ைறந் த
அ த் த ம் , ந லப்ப த ய ல் உயர் அ த் த ம் ஏற் ப க ற .
இதனால் காற் உயர் அ த் தத் த ல் இ ந் ைறந் த
அ த் தத் ைத ேநாக் க வ க ற . அதாவ ந லத் த ந்
கடைல ேநாக் க வ க ற . இ ள ர்ந்த வறண்ட காற்
என் பதால் ந லப்ப த க் மைழையத் த வத ல் ைல. ஆனால்
இ வங் காளவ ர டாைவக் கடக் ம் ெபா ஈரப்பதத் ைத
உற ஞ் ச , ேசாழமண்டலக் கடற் கைரக் க் கனத் த மைழையத்
த கற . அதனால் ஆந் த ரப் ப ரேதச ம் , தம ழ் நா ம்
ள ர்காலத் த ல் நல் ல மைழையப் ெப க ன் றன.
இப்ப வத் த ல் வங் காளவ ர டாவ ல் அ க் க யல் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாக ேசாழமண்டல கடற் கைரைய ஒட் ள் ள ப த க க்
உய ர் ேசதத் ைத ம் , ெபா ள் ேசதத் ைத ம் உண்
பண் க ன் றன.
மைழப்ெபாழ ம் , ப வக் காற் ம்
இந் த ய நாட் ன் வளைம, ப வமைழ ெபய் வைதேயா
அல் ல ெபாய் ப்பைதேயா ெபா த் அைமக ற . மைழையத்
தாங் க வ ம் காற் ற ன் த ைசய ல் ச ற தளேவ மா பா
ஏற் பட் டா ம் இயல் பாக நல் ல மைழநீைரப் ெப ம் ப த கள்
ட பாைலவனங் களாக மாறக் ம் . நாட் ன் 80%
மைழப்ெபாழ வ ற் காரணமாக அைமவ ன் தல்
ெசப்டம் பர் வைர வ ம் ெதன் ேமற் ப வக் காற் ேற ஆ ம் .
ெபா வாகப் ப வக் காற் ெசப்டம் பர் மாதத் ெதாடக் கத் த ல்
வடேமற் த ைசய ந் ம் , அக் ேடாபர் மாத இ த க் ள்
நாட் ன் மற் ற ப த கள ந் ம் நவம் பர் மாதத் த ல் ச ல
ப த கள ந் ம் ப ன் ேனாக் க ச் ெசல் ல ஆரம் ப க் க ற .
இதனால் ஆண் வ ம் சீ ரற் ற மைழப்பரவல் காணப்
ப கற .
ந லத் ேதாற் ற அைமப் கள் மைழயளைவப் ெபர ம்
பாத க் க ன் றன. காற் றான , ஜராத் மற் ம் ராஜஸ்தான்
வழ யாக வச னா ம் , மைலகள் க் ேக காணப்படாததால்
மைழப்ெபாழ ஏற் ப வத ல் ைல. ேமற் க்
கடற் கைரேயாரத் த ல் உள் ள ேமற் த் ெதாடர்சச ் மைலகள ன்
மீ ேமாத காற் வ வததால் அத க மைழப்ெபாழ ைவப்
ெப க ற .
மைழய ன் தீ வ ர ம் , மைழ பரவ ம் ெதாடர்சச ் யாக ஏற் ப ம்
ெவப்ப மண்டல ைறவ த் த அைமப்பால்
ந ர்ணய க் கப்ப க ன் றன. இைவ வங் காளவ ர டாவ ன்
வடப த ய ல் உ வாக நம் நாட் ன் ேமற் மற் ம் வடேமற்
ப த கைள ேநாக் க வ க ன் றன. சராசர யாக எட் ெவப்ப
மண்டல ைறந் த அ த் தங் கள் ன் தல் ெசப்டம் பர் வைர
வங் காள வ ர டாவ ல் ேதான் ற ந லப்ப த ையக் கடந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசல் க ன் றன.
ஒ ற ப்ப ட் ட மாந லத் த ல் , ஒ ப வகாலத் த ல் அத க
மைழ ெப ம் அேத ப த அ த் த ப வகாலத் த ல் வறட் ச ைய
அ பவ க் கலாம் . ப வமைழ தாமதமாக ஆரம் ப த் தா ம் ,
ைல மற் ம் ஆகஸ் மாதங் கள ல் ஒ வாரத் த ற் ேகா
அல் ல அதற் ேமேலா மைழ ெபய் யாம ந் தா ம்
ப வமைழய ன் ெதாடர்சச
் ய ல் இைடெவள ஏற் ப க ற .
ப வமைழ வழக் கமான காலத் த ற் ன் னேர வைடயலாம்
அல் ல வழக் கத் ைதக் காட் ம் நீ த் ப் ெபய் யலாம் .
ஜராத் மற் ம் தக் காணபட ம ேபான் றைவ வறட் ச ையப்
ெப ம் இடங் களா ம் . ைறந் த மைழப்ெபாழ வ ன் காரணமாக
நீர்ம ன் சக் த உற் பத் த ந ைலயங் கள் க ைமயாகப் பாத க் கப்ப
க ன் றன. இதனால் , ெதாழ ற் சாைலக க் வழங் கப்ப ம்
ம ன் சக் த ய ன் அள ம் ைறக் கப்ப வதால் ெபா ளாதாரத் த ல்
ெப ம் வழ் ச்ச ஏற் ப க ன் ற .
ேகாைடகால மைழ
இந் த யாவ ல் ஒ ஆண் ன் மைழப்ெபாழ சராசர யாக 1187
ெச.மீ . தல் 25 ெச.மீ . வைர மா ப ம் . உலக ேலேய அத க
மைழ ெப ம் ெமௗச ன் ராம் என் ற இடம் ச ர ஞ் ச க் ேமற் க ல்
16 க ேலா மீ ட்டர் ரத் த ல் உள் ள . இதன் சராசர மைழப்
ெபாழ 1187 ெச.மீ . ராஜஸ்தான ள் ள ‘தார்பாைலவனம் 25
ெச.மீ ட்ட க் ம் ைறவான மைழப்ெபாழ ைவப் ெப க ற .
ந ைலயற் ற மைழப் ெபாழ ச ல ேநரங் கள ல் ேபர ழப்ைப
ஏற் ப த் க ன் ற . இமயமைலப் ப த கள ல் ஏற் ப ம் ேமக
ெவ ப் ேபான் ற ந கழ் கள் ேபர டர்கைள உ வாக் க ன் றன.
ள ர்கால மைழப்ெபாழ
தம ழ் நாட் ல் வடக ழக் காற் றான வங் காளவ ர டாவ ல்
அக் ேடாபர் மாதத் த ல் உ வாக ப ன் னைட ம் ேகாைடப்ப வக்
காற் டன் கலக் க ற . இந் தக் காற் ேறாட் டமான வங் காள
வ ர டாைவச் ற் ற க் ெகாண் தம ழ் நாட் ன் கடற் கைரைய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேநாக் க வ க ற . இதனால் அத க மைழப் ெபாழ ைவ
அள ப்ப டன் ஒ வ டத் த ேலேய ெப ம் இைட கைள ம்
த ம் ( க் க யமாக அக் ேடாபர ந் நவம் பர் வைர)
வான ைலயாக அைமக ற . கடற் கைரேயாரங் கள ல் வ ம்
கனமைழ டன் ய பலத் த காற் வ ைளந் த பய ர்கைள
அழ ப்ப டன் ேபாக் வரத் அைமப்ைப ம் ெபர ம் மாற் ற
அைமக் க ற . அேதேபால நாகப்பட் னம் ெப ம் ெமாத் த
மைழெபாழ வான 140 ெச.மீ ட்டர ல் 100 ெச.மீ . மைழைய
ள ர்காலத் த ல் ெப க ற . உள் நாட் ப த கைள வட
கடற் கைரேயார ப த கள் அத க மைழையப் ெப க ன் றன.
உள் நாட் ைட ேநாக் க ச் ெசல் ல ெசல் ல மைழயள ைறக ற .
கர்நாடகாவ ள் ள ைம ர் பட ம யான 3 தல் 4 ெச.மீ .
மைழயளேவ ெப க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following statements:
1. The duration of the monsoon decreases from southern India to
northern India.
2. The amount of annual rainfall in the northern plains of India
decreases from east to west.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2012)
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற் க் கைளக் கவன க் க ம்
1. ப வக் காற் ற ன் காலம் ெதன் ன ந் த யாவ ந் வட
இந் த யாைவ ேநாக் க ெசல் லச்ெசல் லக் ைறக ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. வட இந் த ய சமெவள கள ல் ஆண் மைழெபாழ
க ழக் க ந் ேமற் ேநாக் க ெசல் லச்ெசல் லக் ைறக ற
ேமற் கண்ட ற் க் கள ல் சர யான (ைவ) எ /எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் சர யானைவ
(d) 1, 2 இரண் ம் தவறானைவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம்
2. Consider the following crops of India :
1. Groundnut
2. Sesamum
3. Pearl millet
Which of the above is/are predominantly rain fed crop/crops?
(a) 1 and 2 only
(b) 2 and 3 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2012)
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள இந் த ய பய ர்க்கைளக் கவன க் க ம்
1. ந லக் கடைல
2. எள்
3. கம்
ேமேல தரப்பட் ட தாவரங் கள ல் எ /எைவ மானாவார
பய ர்(கள் )?
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1, 2, மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2, மற் ம் 3
3. Westerlies in southern hemisphere are stronger and persistent
than in northern hemisphere. Why ?
1. Southern hemisphere has less landmass as compared to
northern hemisphere.
2. Coriolis force is higher in southern hemisphere as compared to
northern hemisphere
Which of the statements given above is /are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2011)
வட அைரக் ேகாளத் த ல் வ ம் ேமற் காற்
ெதன் அைரக் ேகாளத் த ல் வ வைத வ ட ம்
வ ைமயானதாக ம் நீ த் த ப்பதாக ம் த கழ் வ என் ?
1. வடஅைரக் ேகாளத் ைத ஒப்ப ம் ேபா ெதன் அைரக் ேகாளம்
ைறந் த ந லப்ப த யேய ெகாண் ள் ள
2. வட அைரக் ேகாளத் ேதா ஒப்ப ம் ேபா ெதன்
அைரக் ேகாளத் த ல் ேகார யா ஸ் வ ைச அத கம்
ேமற் கண்ட ற் க் கள ல் சர யான (ைவ) எ /எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் தவறானைவ
வ ைட: (a) 1 மட் ம்
4. La Nina is suspected to have caused recent floods in Australia.
How is La Nina different from El Nino ?
1. La Nina is characterized by unusually cold ocean temperature
in equatorial Indian Ocean whereas El Nino is characterized by
unusually warm ocean temperature in the equatorial Pacific
Ocean.
2. El Nino has adverse effect on southwest monsoon of India, but
La Nina has no effect on monsoon climate.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2011)
லாந னா சமீ பத் த ல் ஆஸ்த ேர யாவ ல் ெவள் ளம் ஏற் பட் டதற்
காரணம் என க தப்ப க ற . லாந னா எல் ந ேனா ந்
எவ் வா ேவ ப க ற ?
1. ந லந க் ேகாட் இந் த ய ெப ங் கடல் ப த ய ல்
வழக் கத் த ற் மாறான ள ர்ந்த ெப ங் கடல்
ெவப்பந ைலைய லாந னாவால் ஏற் ப த் க ற . ஆனால் ,
எல் ந ேனா ந லந க் ேகாட் ப ப க் ெப ங் கடல் ப த ய ல்
வழக் கத் த ற் மாறான ெவப்பமான ெப ங் கடல்
ெவப்பந ைலக் காரணமாக ற .
2. எல் ந ேனா இந் த யாவ ற் கான ெதன் ேமற் ப வக் காற்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உ வாக் கத் த ல் எத ர் வ ைளைவ ஏற் ப த் கற . ஆனால் ,
லாந னா ப வக் காற் காலந ைல மீ எவ் வ த
வ ைளைவ ம் உண்டாக் வத ல் ைல.
ேமற் கண்ட ற் க் கள ல் சர யான (ைவ) எ /எைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ம் சர யானைவ
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (a) 1 மட் ம்

எல் ந ேனா மற் ம் லாந ேனா

எல் ந ேனா என் பதற் ‘ச ன் னப்ைபயன் ’ என் ப ஸ்பான ய
ெமாழ ய ல் ெபா ளா ம் . ழந் ைத இேய ைவக் ற க் ம்
வைகய ல் இப்ெபயர் ட் டப்பட் ள் ள . ெதன்
அெமர க் காவ ன் க ழக் ப் பச ப க் ெப ங் கட ல் ெப ,
எக் ேவடார் நா கள ன் கடேலாரப் ப த கள ல் ஏற் ப ம்
வான ைல மாற் றேம எல் ந ேனா என அைழக் கப்ப க ன் ற .
வழக் கமான ழ ல் இந் தக் கடற் ப த சற் ள ராக
இ க் ம் . ஏெனன் றால் கடல் மட் டத் த ல் ம ய ன்
ேமற் பரப்ப ல் க ழக் க ல் இ ந் ேமற் ேநாக் க வசக் ய
காற் க ழக் பச ப க் ெப ங் கட ல் உள் ள டான நீைர
ேமற் க் கைரக் க் கவர்ந் ெசல் க ற . இதன் காரணமாக
கட ன் அ ய ல் உள் ள ள ர்ந்த நீர் ேமற் பரப்ப ற் வ க ற .
இதனால் இப்ப த ள ரானதாக இ க் ம் . இதற்
ேநர்மாறாக ேமற் பச ப க் ெப ங் கட ல் ெவப்பமான நீர்
ந ைறந் இ க் ம் . இதன் காரணமாக இப்ப த ய ல்
இ க் ம் காற் டாக ேமேல க ன் ற . இ இப்ப த ய ல்
ைறந் த காற் ற த் தத் ைதத் ேதாற் வ க் க ன் ற . ேமெல ம்
காற் உயேர ெசன் க ழக் த ைசய ல் வச க ழக் பச ப க்
ெப ங் கட ல் கீ ேழ இறங் க ற . ேம ம் ள ர்ந்த நீ ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காற் ைறக் கீ ழ ந் ள ர்வ த் கீ ேழ இறக் கச் ெசய் க ற .
எனேவ இப்ப த ய ல் உயர் காற் ற த் தம் ஏற் ப க ற . ேமற்
பச ப க் க ல் ஏற் ப ம் ைறந் த காற் ற த் தம்
ஆஸ்த ேர யாவ ன் க ழக் க் கடேலாரப் ப த ய ல் இ க் ம் .
இக் ைறந் த காற் ற த் தம் ஆஸ்த ேர யாவ ன் ேமற் க்
கடேலாரத் த ல் , அதாவ இந் த யப் ெப ங் கட ல் அைமந் த
இயல் பான உயர் காற் ற த் தத் ைதப் பாத க் கா . இதன் லம்
இந் த யாவ ன் ெதன் ேமற் ப் ப வ மைழ ம் இயல் பானதாக
அைம ம் . இந் த யா வ ம் பரவலான சராசர அள
மைழ காலம் தப்பாமல் ெபய் ம் .
ஆனால் எல் ந ேனா எனப்ப ம் வான ைல மாற் றம்
ஏற் ப ைகய ல் இச் ழ ல் மாற் றம் ஏற் ப க ற .
இம் மாற் றம் 3 தல் 7 ஆண் க க் ஒ ைற
ஏற் ப க ற . எல் ந ேனா என் ப ெவப்பந ைல
ஏற் றத் தாழ் ைவக் ற க் ம் . ெப மற் ம் எக் வேடார்
மற் ம் ெதன் அெமர க் கப் ப த கள ன் கடற் கைர அ ேக
வழக் கத் த ற் மாறான ெவப்பத் ைதத் ேதாற் வ க் க ற .
இதனால் க ழக் பச ப க் ெப ங் கட ல் ைறந் த
காற் ற த் தம் ஏற் ப க ற . ஈரப்பதம க் க காற் ேமெல ந்
ெப , எக் வேடார் கடற் கைரப் ப த கள ல் மைழையப்
ெபய் வ க் க ற . வழக் கமாக மைழ இல் லாத காலத் த ம்
வறண்ட ப த கள ம் மைழ ெபய் வதால் த ல் இப்ப த
மக் கள் மக ழ் ந் இதற் க் ழந் ைத இேய எனப் ெபயர்
ட் னர். ஆனால் ப ன் னேர இம் மக் கள் இதனால் ஏற் ப ம்
ற் ச் ழல் மற் ம் ெபா ளாதார பாத ப் கைள
உணர்ந்தனர். இப்ப த ெவப்பமாவதால் மீ ன்க க் ஊட் டப்
ெபா ட் கள் க ைடக் காமல் மீ ன்கள் இறந் அவற் ற ன்
எண்ண க் ைக ைறக ற .
ேம ம் க ழக் பச ப க் ெப ங் கட ல் ைறந் த
காற் ற த் தம் ஏற் ப வதால் ேமற் க ல் உயர் காற் ற த் தம்
ஏற் ப க ற . இந் த உயர் காற் ற த் தமான இந் த யப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெப ங் கட ல் ஏற் ப ம் உயர் காற் ற த் தத் ைத வர யம ழக் கச்
ெசய் க ற . இதன் லம் வழக் கத் த ற் ம் ைறவான ப வ
மைழ ெபய் வ ம் அல் ல ப வ மைழ ெபாய் ப்ப ம்
ஏற் ப க ன் ற . எனேவ எல் ந ேனா இந் த யாவ ல் ப வ
மைழையப் ெபாய் ப்ப த் வறட் ச ைய உ வாக் க ற .
ேம ம் ேமற் பச ப க் கடேலாரத் த ல் ைறந் த
காற் ற த் தத் தால் ஏற் ப ம் மைழைய ம் பாத க் க ற .
இதனால் இப்ப த ய ம் வறட் ச ைய அத கர க் க ற .
இவ் வா எல் ந ேனா உலகம் வ ம் மைழப்ெபாழ ைவப்
பாத க் க ற .
லா ந ேனா (La Nino) என் ப எல் ந ேனாவ ற்
எத ர்மைறயான தா ம் . லா ந ேனா என் றால் ச ன் னப் ெபண்
என் ெபா ளா ம் . இ க ழக் கத் த ய பச ப க் ப த ய ல்
வழக் கத் த ற் மாறாக ள ர்சச
் ையக் ெகாண்டதா ம் . இதன்
லம் ேமற் பச ப க் க ல் ெவப்பம் அத கர த் ைறந் த
காற் ற த் தம் வ ப்ெப ம் . இதனால் ேமற் பச ப க்
கடேலாரத் த ல் மைழ அத கர க் ம் . ேம ம் இந் தக் ைறந் த
காற் ற த் தம் இந் த யப் ெப ங் கட ன் வட வத் தல்
அைமந் த உயர் காற் ற த் தத் ைத வ ப்ப த் க ன் ற . இதன்
காரணமாக இந் த யாவ ல் ப வமைழ வழக் கத் த ற் ம்
அத கமான அளவ ல் ெபய் க ற . இ இந் த யாவ ன் நீர்த்
ேதைவையப் ர்த்த ெசய் வ வசாயத் ைத ம்
ெசழ ப்பைடயச் ெசய் க ற .
இவ் வா உலக அளவ ல் எல் ந ேனா ம் லா ந ேனா ம்
மைழப் ெபாழ வ ல் தாக் கத் ைத ஏற் ப த் க ன் றன. ேம ம்
நம நாட் ன் ப வமைழ சர யாகப் ெபய் வ ம் ச றப்பாகப்
ெபய் வ ம் லா ந ேனாவால் ந கழ் க ற . அ ேபால ப வ
மைழ ெபாய் ப்ப எல் ந ேனாவால் ந கழ் க ற . இவ் வா
எல் ந ேனா நம் நாட் ற் வறட் ச ைய ம் லா ந ேனா
மலர்சச ் ைய ம் அள க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய இயற் ைக வளங் கள்
ஒ நாட் ன் ெபா ளாதாரம் அதன் இயற் ைக வளங் கைளப்
ெபா த் ேத அைமக ற . இயற் ைக வளங் க ம் , மன த வள ம் ,
லதனம் அத கமாக ம் உள் ள ஒ நா வ ைரவாகப்
ெபா ளாதார ன் ேனற் றத் ைத அைடய ம் . இயற் ைக
வளங் கைளக் காந் தீய ெபா ள யல் அற ஞரான ேஜ.ச . மரப்பா
ஓட் டந ைலய ல் உள் ளைவ, ேதக் கந ைலய ல் உள் ளைவ என
வைகப்ப த் க றார். வற் றாத ஆ கள் , கா கள் ேபான் றைவ
ஓட் டந ைலய ல் உள் ள வளங் கள் . ந லக் கர , ெபட் ேரால்
ேபான் றைவ ேதக் கந ைலய ல் உள் ளைவ. இந் த இரண் வைக
வளங் கைள ம் த ட் டம ட் பயன் ப த் த ேவண் ம் .
ந ல வளம் (Land Resources)
நம நாட் ன் ெமாத் த ந லப்பரப் 329 ம ல் யன் ெஹக் ேடர்.
ெமாத் த ந லத் த ல் 13 சதவதத் ைத சா ப ெசய் யாமல்
தர சாகேவா, ேவளாண்ைம சாரா பற ேதைவக க் ேகா
பயன் ப த் க ேறாம் . நாட் வளர்சச் க் ைண ெசய் யக் ய
கா கள் 20% ந லப்பரப்ப ல் மட் ேம உள் ள . ெமாத் த
ந லப்பரப்ப ல் 41 சதவதத் த ல் மட் ேம ேவளாண்ைமத்
ெதாடர்பான பய ர்சா கள் ேமற் ெகாள் க ேறாம் . ம கப் ெபர ய
ந லப்பரப்ைப ம் பலவைகயான மண்வைககைள ம்
ெகாண் ந் தா ம் ெப க வ ம் மக் கள் ெதாைகக் ேவண் ய
உணைவ உற் பத் த ெசய் தன் ன ைறைவப் ெபற பய ர்சா ப
ெசய் ம் ந லப்பரப்ைப அத கர க் கேவண் உள் ள .
நகரமயமாக் த ம் , சாைலகள் , கட் டங் கள் ,
ெதாழ ற் சாைலக ம் அத கர ப்பதால் பய ர்சா ப ந லத் த ன்
அள ைறந் ெகாண்ேட வ க ற .
மண்வளம்
மண் தீ ர்ந் ேபாகாத - ப்ப க் க இயலா இயற் ைக
வளமா ம் (Inexnaustible and Nonrenewable resource). இ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தாவரங் கள ன் வளர்சச
் க் அ ப்பைடயாக அைமவேதா ,
பல் ேவ வைகயான உய ர னங் க க் ம் ஆதாரமாக
அைமக ற .
மண்ண ல் மக் க ய தாவரங் கள் , வ லங் க ன ெபா ட் கள் ,
ச கா, கள மண், ண்ணாம் ேபான் ற கன மங் கள் மற் ம் ,
இைலமக் எனப்ப ம் உய ர்சச் த் ப் ெபா ட் கள் ஆக யைவ
காணப்ப க ன் றன. தாவரங் கள ன் வளர்சச
் க் ஆதாரமான
மண்ண ள் ள சத் ப் ெபா ட் கள ன் அளவ ைனக் ற ப்ப
மண்ண ன் ெச ைம (Fetility of Soil) எனப்ப ம் . மண்ண ள் ள
ெப ம் சத் ப் ெபா ட் க ம் , ண்சத் ப் ெபா ட் க ம்
மண்ண ன் ெச ைமைய ந ர்ணய க் க ன் றன. ம க ண்ண ய
சத் க் களான கந் தகம் , ேளார ன் , ெசம் , மாங் கன ஸ்,
மா ப் னம் , ேபாரான் , இ ம் , ேகாபால் , த் தநாகம் ,
ேபான் றைவ ம் ெபர ய சத் ப்ெபா ட் களான ைநட் ரஜன் ,
ெபாட் டாச யம் மற் ம் பாஸ்ேபட் கள் ேபான் றைவ ம் மண்ண ல்
இ க் க ேவண் ய சத் ப் ெபா ட் களா ம் . ைநட் ரஜன் (N),
பாஸ்பரஸ் (P), ெபாட் டாஷ் (K) சத் க் கள் தம ழ ல் ைறேய
தைழச்சத் , மண ச்சத் மற் ம் சாம் பல் சத்
எனப்ப க ன் றன. மண்ண ல் உய ர ப் ெபா ட் கள ன் அள
அத கர க் க அத கர க் க மண்ண ன் ெச ைம ம் அத கர க் க ற .
இந் த யாவ ல் உள் ள மண்ைண, அைவகள ன் பரப் மற் ம்
ேவளாண் க் க யத் வத் ைதப் ெபா த் வண்டல் மண்,
கர சல் மண், ெசம் மண், சரைள மண் மற் ம் வறண்ட
பாைலவன மண் என ஐந் வைககளாகப் ப ர க் கலாம் .
இந் த ய மண் வைககள்
வண்டல் மண்
வண்டல் மண் என் ப ஆற் ப் ப ைககள் , ெவள் ளப்
ெப க் ச் சமெவள , ெடல் டா, கடற் கைர சமெவள
ேபான் றவற் ற ல் ஆ கள் ஏற் ப த் ம் ப களால் உ வாக ற .
வண்டல் மண் இரண் வைகயாக ப ர க் கப்ப க ற . அைவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காதர் மற் ம் பாங் கர் ஆ ம் . காதர் மண் த தாக
ப யைவக் கப்பட் ட ெவள ர் ந றத் டன் ய வண்டல்
மண்ணா ம் . வண்டல் மண் கள் கள ன் அைமப்ைப ெபா த்
மா ப க ற . இ ெநல் , ேகா ைம, க ம் , ப த் த மற் ம்
எண்ெணய் வ த் க் கள் பய ர வதற் ஏற் ற மண்ணா ம் .
கங் ைக, ப ரம் ம த் த ரா தாழ் ந் த ஆற் ச் சமெவள சணல்
பய ர ட பயன் ப க ற .
சட் ெலஜ் , கங் ைக, ய னா, கண்டக் , காக் ரா மற் ம் பல
ஆ கள னால் , ெகாண் வரப்ப ம் வண்டல் மண்
இப்பள் ளத் தாக் க ல் காணப்ப க ற . பஞ் சாப், ஹர யானா,
உத் த ரப ரேதசம் , பகார், ேமற் வங் காளம் ேபான் றவற் ற ன் ச ல
ப த கள் இப்பள் ளத் தாக் க ல் அைமந் ள் ளன.
ெதன் ன ந் த யாவ ல் காவ ர ஆ அதன் ப ைகய ல் வண்டல்
மண்ைண ப யைவக் க ற .
கர சல் மண்
கர சல் மண் தீ ப்பாைறகள் ச ைத வதால் உ வாக ற .
இம் மண் ேகாதாவர , நர்மதா மற் ம் தபத ஆற் ப்
பள் ளதாக் கள ல் காணப்ப க ற . இம் மண் மார் 6 மீ ட்டர்
ஆழத் த ற் ப ந் ள் ள . க ப் ந றம் தல ப ப் ந றம்
வைர காணப்பட் வ க ற . ெபா வாக, ண்ணாம் , இ ம் ,
ெபாட் டாச யம் , அ ம ன யம் , கால் ச யம் மற் ம் ெமக் னீச யம்
கார்பேனட் கைள அத கம் ெகாண்டதாக உள் ள . ஆனால் ,
பாஸ்பரஸ் ைநட் ரஜன் மற் ம் உய ர ப் ெபா ட் கள் இன் ற
காணப்ப க ன் றன . இம் மண் ஈரப்பதத் ைதத் தன் ள் ேதக் க
ைவக் ம் ச றப் த் தன் ைம ெபற் றதால் ைகய ைல, எண்ெணய்
வ த் க் கள ல் ற ப்பாக க , ர யகாந் த , பழங் கள் மற் ம்
காய் கற கள் வ ைளவதற் ஏற் றதாக அைமக ற . இம் மண்
ப த் த , ெநல் , ேகா ைம, ேசாளம் , த ைன வைககள் மற் ம்
க ம் த ய பய ர் வ ைளய ம க ம் ஏற் ற .
கர சல் மண் ெப மளவ ல் மகாராஷ் ரா, ஜராத் , மத் த ய
ப ரேதசத் த ல் ஒ ப த ஆந் த ரப்ப ரேதசம் மற் ம் தம ழ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நாட் ன் ெதன் மாவட் டங் கள் ஆக ய ப த கைள உள் ளடக் க ய
தக் காண பட ம ப த ய ல் காணப்ப க ற .
ெசம் மண்
பழங் கால ப ப் பாைறகள் மற் ம் உ மாற ய பாைறகள்
ச ைத வதால் உ வானைவ ெசம் மண்ணா ம் . இ ம் ச்
சத் அத க அளவ ல் காணப்ப வதால் ெசம் மண் ச வப்
ந றமாக உள் ள . இம் மண்ண ன் ந றம் ப ப் தல் மஞ் சள்
வைர ேவ ப க ன் ற . ெசம் மண் ண் கள் கைள
உைடயதால் ஈரப்பதத் ைத தக் க ைவத் க் ெகாள் ள
வத ல் ைல. இம் மண் ண்ணாம் ச் சத் , ைநட் ரஜன் ,
பாஸ்பரஸ் ேபான் றவற் ைற ைறவாகேவ ெபற் ள் ள .
ஆனால் இம் மண்ண ல் ஏற் ற உரவைககைள இ வதால்
இவற் ைற வளம க் க மண்ணாக மாற் றலாம் . ேகா ைம, ெநல் ,
ப த் த , க ம் மற் ம் ப ப் வைககள் இம் மண்ண ல்
பய ர டப்ப க ன் றன. தம ழ் நாட் ல் ெப ம் ப த கள்
கர்நாடகாவ ன் ெதன் ப த ேகாவா, வடக ழக் ஆந் த ரா, மத் த யப்
ப ரேதசம் மற் ம் ஒர சா ஆக ய ப த கள ல் ெசம் மண் பரவ
காணப்ப க ற .
சரைள மண்
சரைள மண் ெவப்ப மண்டல ப வகாற் காலந ைலய ல்
உ வாக ன் றன. இ தீ பகற் ப பட ம ய ல் ெப மள
காணப்ப க ன் ற . அத க ெவப்ப ம் அத க மைழ ம் மற் ம்
வறண்ட காலந ைல ெகாண்ட ப த கள ல் சரைள மண்
உ வாக ற . சரைள மண் ண் கள் கைளக்
ெகாண் ப்பதால் இத ள் ள ச கா ேவத ய யல் வ ைனயால்
(Learning அர ப் ) நீக் கப்ப க ற . இம் மண் க ன அைமப்ைபக்
ெகாண்தாக ம் இத ல் இ ம் ஆக் ைஸ இ ப்பதால் ச வப்
ந றம் ெகாண்டதாக காணப்ப க ற . இம் மண்ண ல் காப்ப ,
இரப்பர், ந் த ர மற் ம் மரவள் ள த ய பய ர்கள்
பய ர டப்ப க ன் றன. இம் மண் ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , தம ழ் நா ,
கர்நாடகா, க ழக் ெதாடர்சச ் மைலய ன் உச்ச கள் மற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒர சா, ேகரளா மற் ம் அசாம ன் சல ப த கள ம்
காணப்ப க ற .
மைலமண்
இம் மண் க ழக் மற் ம் ேமற் த் ெதாடர்சச் மைல,
இமாச்சல் மற் ம் ச வா க் மைலத் ெதாடர்கள ல்
காணப்ப க ற . இம் மண்ண ல் இைலச்சத் ம் , சாம் பல் சத் ம்
அத கமாக உள் ள . இங் ேதய ைல, காப மற் ம் இரப்பர்
பய ர டப்ப க ற . ேதய ைல பய ர வத ல் அஸ்ஸா ம் , ேமற்
வங் காள ம் தன் ைம வக க் க ன் றன.
வறண்ட பாைலவன மண்
வறண்ட பாைலவன மண் வடேமற் இந் த ய ப த களான
இராஜஸ்தான் , ஜராத் (கட் ச)் மற் ம் ெதன் பஞ் சாப் ஆக ய
ப த கள ல் காணப்ப க ற . இம் மண் இயற் ைகயாகேவ
மணலாக ம் , காரச்சத் ைத ெபற் றதாக ம் , ண் ைளக்
ெகாண்டதாக ம் உள் ள . இம் மண் வளம ல் லாத மண்ணாக
இ ந் தா ம் நீர்பாசன வசத டன் சல ப த கள ல்
ேவளாண்ைம ெசய் யப்ப க ற . ேகா ைம, ெநல் , பார் ,
த ராட் ைச மற ம் தர் சண ேபான் றைவ
வ ைளவ க் கப்ப க ன் றன.
நீர்வளம் (Water Resources)
அ ப்பைடத் ேதைவயான தண்ணீர,் ஆ , ளம் ேபான்
ேமற் பரப் நீராக ம் , க ண , ஊற் ேபான் ற ஆழ் பரப்
நீராக ம் க ைடக் க ற . இந் த யாவ ல் ஆண் க் சராசர யாக
1100 ம .மீ மைழப் ெபாழ க ற . நம நாட் ஆ கைள
இமயமைல ஆ கள் , தக் காண ஆ கள் , உள் நாட் ஆ கள் ,
கடேலார ஆ கள் என நான் வைகப்ப த் தலாம் .
ெப ம் பாலான ஆ கள ல் மைழப்ெபாழ வ ன் ேபா
ெவள் ளப்ெப க் ஏற் பட் கட ல் கலந் வணாக ற .
இதைனக் க த் த ல் ெகாண் ெபர ய அைணகள் பல
கட் வதன் லம் ஆற் நீைரச் ேசம த் ேவளாண்ைமக் ம் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ற ெதாழ ல் க க் ம் பயன் ப த் த இய ம் . மர வழ யாக
பயன் ப த் தப்பட் வந் த ளங் க ம் , கண்மாய் க ம் ர்ந்
வ வதால் பல இடங் கள ல் ேவளாண்ைம பாத க் கப்ப க ற .
காட் வளம் (Forest Resources)
நாட் ன் இயற் ைக வளங் கள ல் ேநர யாக ம் ,
மைற கமாக ம் மக் கள ன் வாழ் வ ற் அ ப்பைடயாக
அைமவ காட் வளமா ம் . ெமாத் த ந லத் த ல் ைறந் த
ன் ற ல் ஒ பங் கா களாக இ ப்ப ச றந் த . கா கள ன்
சதவத அள மாந லத் த ற் மாந லம் ேவ ப க ற .
மத் த யப்ப ரேதசம் , ேகரளா, அஸ்ஸாம் ஆக ய மாந லங் கள ல்
மட் ேம ெமாத் த ந லத் த ல் ன் ற ல் ஒ ப த ய ல் கா கள்
உள் ளன. பஞ் சாப், ஜராத் , ஒ ஷா, ராஜஸ்தான் , உத் தரப்ப ரேதசம்
ஆக ய மாந லங் கள ல் 10 சதவதத் க் ம் ைறவான
அளவ ேலேய கா கள் உள் ளன. பல ெதாழ ல் க க் ர ய
லப்ெபா ட் கைள கா கேள வழங் க ன் றன.
1952ஆம் ஆண் வனக் ெகாள் ைக, மரங் கைள அழ ப்பைதத்
த த் ச தாயக் கா வளர்ப் த ட் டத் த ன் லம் 33 சதவத
ந லப்பரப்ப ல் கா கைள உ வாக் க யற் ச கள் ேமற் ெகாள் ள
வழ வைக ெசய் த . ஆறாவ ஐந் தாண் த ட் டத் த ல் கா கள்
வனவ லங் ள் பா காப் மற் ம் வளர்சச ் க் காக பாய் 1860
ேகா ஒ க் கப்பட் ட . 1988ஆம் ஆண் தய
வனக் ெகாள் ைகைய அர அற வ த் த . கா கைள
வளர்பப ் த ம் , பா காப்பத ம் மைலவாழ் மக் கள ன்
பங் கள ப்ைப உ த ெசய் த . மைலப்ப த கள ல் ன் ற ல்
இரண் ப த கள ல் ப ைமப்படர ேவண் ம் , 33 சதவத
ந லப்பரப்ப ல் கா கள் இ க் கேவண் ம் என் ற ேநாக் கத் ைத
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட . தற் ேபா 12 சதவத ந லப்பரப்
ப ல் தான் கா கள் உள் ளன. சராசர யாக இரண் ஆண் கள ல்
நான் காய ரம் ச ர க .மீ அளவ ேலேய கா கைள
உ வாக் க கற . கா கைள அழ க் ம் ெதாழ ல் கைள
வளர்க்காமல் கா கைளப் ெப க் க காட் வளத் ைத அத கர க் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அர பல யற் ச கைள ேமற் ெகாள் ள ேவண் ய க் க ற .
கன ம வளங் க ம் - எர சக் த ம்
இ ம் , எஃ , ைமக் கா, மாங் கனீஸ், ஈயம் ேபான் றைவ
ெபா ளாதார க் க யத் வம் வாய் ந் த கன மங் கள் ஆ ம் .
ெபட் ேரா யம் , ந லக் கர , ேதார யம் , ேரன யம் ேபான் றைவ
ேதச ய அளவ ல் ச றப் ெபற் வ க ன் றன. நம நாட் ல் 60
தல் 65 சதவத ந லக் கர ேமற் வங் காளம் - பகார்
ப த கள ந் உற் பத் த யாக ற . வங் காளம் , பகார்,
மத் த யப ரேதசம் , மகாராஷ் ட் ரா, ஒ ஷா, ஆந் த ரா ஆக ய
மாந லங் கள ல் ந லக் கர அத கமாகக் க ைடக் க ற .
இந் த யாவ ல் உள் ள ெமாத் த ப ப் ந லக் கர ய ல் ெப மள
தம ழ் நாட் ல் உள் ள . நம நாட் ல் ந லக் கர ேய ெதாடர்ந்
க் க ய எர சக் த லப்ெபா ளாக இ க் க ற .
ெபட் ேரா யத் க் ப் பத லாக ந லக் கர ையப் பயன் ப த் த அர
ஊக் வ த் தா ம் ேதைவக் ேகற் ப ந லக் கர ைய உற் பத் த ெசய் ய
யவ ல் ைல. ெபா ளாதார வளர்சச
் ய ன் வ ைளவாகப்
ெபட் ேரா யப் ெபா ட் க க் கான ேதைவ அத கமாக உள் ள .
எண்ெணய் மற் ம் இயற் ைக வா ந வனம் (Oil And Natural
Gas Commission) எண்ெணய் மற் ம் இயற் ைக வா வள
இ ப்ப டங் கைளக் கண் ப ப்பத ம் , உற் பத் த ெசய் வத ம்
தன க் கவனம் ெச த் க ற .
உலக ல் உள் ள இ ம் ேசம ப்ப ல் நான் க ல் ஒ பங்
இந் த யாவ ல் உள் ள . பகார், ஒ ஷா, மத் த யப்ப ரேதசம் ,
கர்நாடகா, மகாராஷ் ட் ரா, தம ழ் நா , இமாச்சலப்ப ரேதசம் ஆக ய
மாந லங் கள ல் இ ம் கன மவளம் அத கமாக உள் ள . உலக
அளவ ல் மாங் கனீஸம் இ ப்ப ல் இந் த யா ன் றாவ இடத் த ல்
உள் ள . இத ல் ெப மள உத் தரகாண்ட் , தம ழ் நா ,
ராஜஸ்தான் ஆக ய மாந லங் கள ல் உள் ள .
கன ம வளங் கைள உேலாகக் கன மங் கள் , உேலாகமல் லாத
கன மங் கள் என இ ெப ம் ப ர களாக வைகப்ப த் தலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உேலாகக் கன மங் கள் , இ ம் ெசம் , மாங் கனீ , பாக் ைசட் ,
மற் ம் தங் கம் ேபான் ற உேலாகங் கைளக் ெகாண் ள் ளன.
இவற் ைற ேம ம் இ ம் சார்ந்த கன மங் கள் மற் ம் இ ம்
சாராத கன மங் கள் என இ வைககளாகப் ப ர க் கலாம் .
இ ம் , மாங் கனீ , ந க் கல் , ேகாபால் ட் மற் ம் டங் ஸ்டன்
ேபான் றைவ இ ம் சார்ந்த கன மங் கள் , தங் கம் , ெவள் ள ,
ெசம் , பாக் ைசட் ேபான் றைவ இ ம் சாராத கன மங் கள் .
உேலாகமல் லாத கன மங் கள் ைமக் கா, ண்ணாம் க் கல் ,
ஜ ப்சம் , ெபாட் டாச யம் , ந லக் கர மற் ம் ெபட் ேரா யம் ஆ ம் .
இ ம் த் தா
உலக ன் ெமாத் த இ ம் த் தா இ ப்ப ல் 20 சதவதம்
இ ம் த் தா இந் த யாவ ல் அைமந் ள் ள . இ ம் த் தா
இ ப்ப ல் ரஷ் யாவ ற் அ த் இந் த யா இரண்டாவ
இடத் ைத வக க் க ற . இந் த யாவ ன் இ ம் த் தா ம க உயர்ந்த
தரம் வாய் ந் த .
இந் த யாவ ல் சட் ஸ்கர் மாந லத் த ல் ர்க் ப த ம் ,
ஜார்கண் ல் உள் ள ச ங் ம் மாவட் டம் , ஒர சாவ ள் ள ந் தர்
கார்க், மா ர்பஞ் ச், க ேயான் ஜார் மாவட் டங் கள ம் ேகாவா,
கர்நாடகா, தம ழ் நா ஆக ய மாந லங் கள ல் ச ல ப த கள ம்
இ ம் த் தா காணப்ப க ற .
மாங் கனீ
மாங் கனீ உற் பத் த ய ல் இந் த யா ஐந் தாவ இடத் ைதப்
ெபற் ள் ள . உலக ன் மாங் கனீ ப கள ல் 20 சதவதம்
இந் த யாவ ல் இ ப்பதாகக் கணக் ெக க் கப்பட் ள் ள .
க னமான ப்ப க் காத இ ம் எஃக ைன தயார க் க
மாங் கனீ ேதைவயாக இ ப்பதால் இ ம் எஃ
ெதாழ ற் சாைலகள ல் மாங் கனீ க் க ய பங் காற் க ற . உலர்
ம ன் கலன் கள் தயார க் க மாங் கனீ -ைட- ஆக் ைஸ
பயன் ப க ற .
ப ளீசச
் ங் ள் மற் ம் வண்ணப் ச் கள் தயார ப்ப ற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாங் கனீ பயன் ப க ற . மத் த ய ப ரேதசத் த ள் ள
பால் காட் ம் , ஒர சாவ ல் க ேயாஞ் சார், ேபாைனகார்க்
ப த ய ம் , கர்நாடகத் த ல் ெபல் லார , ச த் ர ர்க்கா
ச ேமாகாவ ம் , தம ழ் நா , மகாராஷ் ரம் , ஜராத் , பகார் ஆக ய
மாந லங் கள ம் க ைடக் க ன் றன.
பாக் ைசட்
பாக் ைசட் அ ம ன யத் த ன் தா ஆ ம் . அ ம ன யம்
ச ேகட் ந ைறந் த பாைறகள் ச ைத வதால் உ வா ம்
ேலசான உேலாகேம அ ம ன யம் ஆ ம் . இ ஒ நல் ல
எள த ல் கடத் த யாக ம் மக வைள ம் தன் ைம
ெகாண்டதாக ம் ம க ேலசாக இ ப்பதா ம் , அத க அளவ ல்
ெதாழ ற் சாைலக க் பயன் ப க ன் றன.
இந் த யாவ ல் பாக் ைசட் க ைடக் ம் க் க ய இடங் களாக
சட் ஸ்கர் மாந லத் த ல் ப லாஸ் ர், ஒர சா மாந லத் த ல்
சம் பல் ர் மற் ம் காலகந் த ய ம் , ேகாவா, ஜராத் , கர்நாடகா
மற் ம் தம ழ் நா ேபான் றைவ ஆ ம் .
தாம ரம்
தாம ரம் ச றந் த ெவப்பக் கடத் த யாக ம் , ம ன் கடத் த யாக ம்
இயற் ைகய ல் காணப்ப ம் மற் ெறா உேலாகம் , ம ன் க வ கள்
தயார ப் ெதாழ ற் சாைலகள ல் தாம ரம் ெப ம்
பங் காற் க ற . தாம ரம் மற் ற உேலாகங் க டன் ேசர்ந்
கலப் உேலாகம் ெசய் யப் பயன் ப க ற . ஜார்கண்ட்
மாந லத் த ள் ள ச ங் ம ம் , ஆந் த ரப் ப ரேதசத் த ள் ள
ண் ர் மற் ம் ெநல் ர ம் , மத் த ய ப ரேதசத் த ள் ள
பாலகாட் , ராஜஸ்தான் மற் ம் கர்நாடகா மாந லங் கள ல் ச ல
ப த கள ம் தாம ரம் க ைடக் க ற .
ைமக் கா
ைமக் கா ம ன் சாரத் ைத கடத் தாத ெபா ளாக இ ப்பதால் ம ன்
ெபா ட் கள் உற் பத் த க் ப் பயன் ப க ற . உலக ல் ைமக் கா
உற் பத் த ய ல் இந் த யா 60 சதவதம் பங் கள க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , ஜார்கண்ட் , பகார் மற் ம் ராஜஸ்தான் ஆக ய
மாந லங் கள் ைமக் கா உற் பத் த ெசய் ம் மாந லங் களா ம் .
எர சக் த வளங் கள்
ந லக் கர , ெபட் ேரா யம் , இயற் ைக எர வா , ர யசக் த ,
காற் சக் த ேபான் றைவ அன் றாட வாழ் க் ம் , ெபா ளாதார
மற் ம் ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச ் க் ம் இன் ற யைமயாத எர சக் த
வளங் களா ம் .
எர சக் த வளங் கைள ப்ப க் கத் தக் க வளங் கள் என ம்
ப்ப க் க இயலாத வளங் கள் என ம் ப ர க் கலாம் .
ப்ப க் க இயலாத எர சக் த வளங் கள்
ந லக் கர
இந் த யாவ ன் க் க ய எர சக் த வளம் ந லக் கர யா ம் . நாட் ன்
எர சக் த ேதைவய ல் 67 சதவதம் ந லக் கர லம் ர்த்த
ெசய் யப்ப க ற . ந லக் கர க் க யமாக இ ம் எஃ
ெதாழ ற் சாைலகள ல் பயன் ப த் தப்ப க ற . ந லக் கர க ப் த்
தங் கம் என ம் அைழக் கப்ப க ற . ந லக் கர ய ன் தரம் மற் ம்
கார்பன் அளவ ன் அ ப்பைடய ல் பல வைககளாக
ப ர க் கப்ப க ற . அைவயாவன ஆந் தரைசட் , ப ட் ம னஸ்,
க் ைனட் மற் ம் மரக் கர .
ந லக் கர ரங் கங் கள ல் ெப ம் பாலானைவ வடக ழக்
இந் த யாவ ல் அைமந் ள் ளன. இத ல் ன் ற ல் இரண் பங்
ந லக் கர , ஜார்கண்ட் , மத் த யப்ப ரேதசம் , சட் ஸ்கர் மற் ம்
ஒர சாவ ல் உற் பத் த யாக ற . மீ த ள் ள ஒ பங் ந லக் கர
ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , ேமற் வங் கம் , உத் த ரப்ப ரேதசத் த ந்
க ைடக் க ற .
ெபட் ேரா யம்
கன ம எண்ெணய் என் றைழக் கப்ப ம் ெபட் ேரா யம் ப ப்
பாைறகள ந் எ க் கப்ப க ற . இந் த யா 4000 ம ல் யன்
டன் இ ப்ைபப் ெபற் ள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆனால் , அத ல் 25 சதவதம் மட் ேம ெவள க் ெகாணர
இய ம் . இந் த யாவ ல் ஆண் ற் 33 ம ல் யன் டன்
ெபட் ேரா யம் மட் ேம ரங் கத் த ந் ெபற இய ம் . 63
சதவதம் ம் ைபைஹய ந் ம் , 18 சதவதம்
ஜராத் த ந் ம் , 16 சதவதம் அஸ்ஸாம ந் ம்
ெபறப்ப க ற . மீ த ள் ள 3 சதவதம் மட் ேம அ ணாசல
ப ரேதசம் , ஆந் த ரப்ப ரேதசம் மற் ம் தம ழ் நா ேபான் ற
மாந லங் கள ந் க ைடக் க ற .
இயற் ைக எர வா
இ வ ய ன் ேமற் பரப்ப ல் தன யாகேவா அல் ல
ெபட் ேரா யத் டன் ேசர்ந்ேதா காணப்ப க ற . இந் த யா 23
ப ல் யன் கனமீ ட்டர் இயற் ைக எர வா ைவ பயன் ப த் க ற .
இந் த யாவ ன் இயற் ைக எர வா இ ப் 700 ம ல் யன் க.மீ .
மட் ேம ஆ ம் . ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , மகாராஷ் ரம் , ஜராத் ,
அஸ்ஸாம் , அந் தமான் -ந க் ேகாபார் தீ கள ல் ெப ம் பாலான
இயற் ைக எர வா இ ப் காணப்ப க ற . அந் தமான்
தீ கள ல் மட் ேம 47.6 ம ல் யன் க.மீ . இ ப் உள் ள .
சமீ பத் த ல் க ஷ் ணா, ேகாதாவர வ ந லங் கள ல் அத க அள
இயற் ைக எர வா இ ப் உள் ளதாக கண் ப க் கப்பட் ள் ள .

தய ரங் கக் ெகாள் ைக

1993ஆம் ஆண் தய ரங் கக் ெகாள் ைக (1993)ன் ப
உள் நாட் ம் , கடற் கைரப் ப த கள ம் கன ம வளங் கைளத்
ேத க் கண் ப க் க அர அைனத் வ த நடவ க் ைககைள ம்
ேமற் ெகாண் வ கற . ெதாழ ல் உற் பத் த க்
லப்ெபா ட் களான கன மவளம் மற் ம் கச்சா எண்ெணய்
ஆக யைவத் ெதாடர்ந் க ைடக் ம் வைகய ம் , நீண்டகால
ேதைவைய ந ைற ெசய் ம் வைகய ம் கன ம
வளங் கைளப் ெப க் க அற வ யல் ெதாழ ல் ட் ப
ைறகைளப் ப ன் பற் ற இக் ெகாள் ைக வழ வைக ெசய் க ற .
ேம ம் , கன ம வளங் கைளப் ெப க் வதன் லம் ஏற் ப ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கா கள் , ற் ச் ழல் , இயற் ைகச் சமந ைல ஆக யவற் ற ல்
எற் ப ம் பாதக வ ைள கைளத் த க் க ன் ெனச்சர க் ைக
ேமற் ெகாள் வ ம் இக் ெகாள் ைகய ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .

ம ன் சக் த
ஒ நாட் ன் வளர்சச் மற் ம் ன் ேனற் றத் த ல்
ம ன் சக் த ய ன் பங் ம கப்ெபர யதா ம் . அனல் ம ன் சக் த , நீர்
ம ன் சக் த , அ ம ன் சக் த ஆக ய ன் வழ கள ல் ம ன் சக் த
உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற .
ப்ப க் கத் தக் க வளங் கள்
சக் த ய ன் ேதைவ அத கர க் க அத கர க் க, ப்ப க் கத் தக் க சக் த
வளங் களான ர ய ஒள , காற் , ஓதங் கள் ேபான் றவற் ற ன்
க் க யத் வ ம் அத கர த் க் ெகாண்ேட உள் ள .
ர யசக் த
இந் த யா அயன மண்டலத் த ல் அைமந் ள் ளதால் அளவ ட
யாத ர ய சக் த ையப் ெப க ன் ற . ர ய ஒள ைய
ேநர யாக ம ன் சக் த யாக ேபாட் ேடா ேவால் டாய க்
ெதாழ ல் ட் பம் லம் மாற் ற ம் . இம் ைறய ன் லம்
20 ெமகாவாட் ர யசக் த ைய 1 ச.க .மீ . பரப்பளவ ற் ள் உற் பத் த
ெசய் ய ம் . ெபா வாக சைமயல் மற் ம் வ ளக் கள்
எர வதற் பயன் ப த் தப்ப க ற . ெபர ய அளவ ல் ரய
சக் த ய ல் ம ன் சக் த யாக மாற் ம் ைமயம் ஜராத் த ள் ள ஜ்
அ ேக அைமந் ள் ள மாதா ர யா ம் .
காற் சக் த
காற் றாைலகள் நம் நாட் ன் ெப ம் பாலான இடங் கள ல்
அைமந் ள் ளன. காற் றாைலகைள ந வதற் ஆரம் பப்
ெபா ட் ெசல அத கமாக ற . தம ழ் நா , ஆந் த ரப ரேதசம் ,
கர்நாடகா, ஜராத் , ேகரளா, மத் த யப ரேதசம் , மகாராஷ் ரம்
ேபான் ற மாந லங் கள ம் இலட் சத் தீவ ம் காற் சக் த
உற் பத் த ைமயங் கள் அைமக் கப்பட் ள் ளன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உய ர னச் சக் த
தர்கள் , பய ர்கள ந் ெப ம் கழ , மன தன் மற் ம்
வ லங் கள ன் கழ ேபான் றவற் ைறப் பயன் ப த் த உய ர ன
சக் த உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற . இச்சக் த க ராமப் றங் கள ல்
வட் உபேயாகத் த ற் காக உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற .
மண்ெணண்ெணய் மற் ம் மரக் கர ைய வ ட உய ர சக் த அத க
ெவப்பத் த ைன அள க் ம் .
ஓதசக் த
இந் த யா 8000-9000 ெமகாவாட் ஓதசக் த த றைனக்
ெகாண் ள் ளதாக மத ப்ப டப்பட் ள் ள . காம் ேப வைள டா 7000
ெமகாவாட் சக் த த றைனப் ெபற ஏற் ற இடமா ம் . ேம ம் கட் ச ்
வைள டா (1000 ெமகாவாட் ) இச்சக் த ைய உற் பத் த ெசய் யலாம் .
அைலசக் த
இந் த யா 40000 ெமகாவாட் அைலசக் த த் த றன்
ெகாண் ள் ளதாக கணக் க டப்பட் ள் ள . த வனந் த ரத் த ற்
அ க ல் உள் ள ‘வ ழ ஞ் ஞம் க் என் ற இடத் த ல் 150 ெமகாவாட்
அைல சக் த உற் பத் த ந ைலயம் அைமக் கப்பட் ள் ள . ேம ம்
ஒ ெமகாவாட் அைல சக் த உற் பத் த ந ைலயம் அந் தமான் -
ந ேகாபர் தீ கள ம் ந வப்பட உள் ள .
மன தவளம் (Human Resources)
ஒ நாட் ன் ெபா ளாதார வளர்சச ் க் ம் மக் கள் ெதாைகக் ம்
ெந ங் க ய ெதாடர் உண் . இயற் ைகவளங் கைளப்ேபாலேவ
மக் கள் எண்ண க் ைககைள ம் அதன் வளர்சச ் வ க தத் ைத ம்
ேமற் ெகாண் ள் ள ெதாழ ல் ைறகைள ம் ந லப்பரப்ப ல்
பங் கீ ட் ைறைய ம் மக் கள் ெந க் கத் ைத ம்
அற ந் ெகாள் வ ெபா ளாதார த ட் டம ட க் அ த் தளமாக
அைம ம் . 1921ஆம் ஆண் வைர ைறவாகேவ இ ந் த
மக் கள் ெதாைக ெப க் கம் அதன் ப ன் அத கர த் வ கற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. Which of the following is/are the characteristic/characteristics of
Indian coal?
1. High ash content
2. Low sulphur content
3. Low ash fusion temperature
Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1 and 2 only
(b) 2 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 and 2 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்டவற் ள் இந் த யாவ ல் க ைடக் ம் ந லக் கர ய ன்
பண் கள் எ /எைவ?
1. அத க சாம் பல் ெகாண்ட .
2. ைறந் த கந் தகம் உைடய .
3. ைறந் த சாம் பல் இைண ெவப்பம் ெகாண்ட .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3
(d) இைவ அைனத் ம் .
வ ைட: (a) 1 மற் ம் 2
2. Which of the following statements regarding laterite soils of India
are correct?
1. They are generally red in colour.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. They are rich in nitrogen and potash.
3. They are welldeveloped in Rajasthan and UP,
4. Tapioca and cashew nuts grow well on these soils.
Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1, 2 and 3
(b) 2, 3 and 4
(c) 1 and 4
(d) 2 and 3 only
Ans: (c) 1 and 4
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கா ம் ெதாடர்கைளக் ெகாண் இந் த யாவ ல்
காணப்ப ம் சரைள மண் பற் ற ய சர யான ெதாடர் எ ?
1. ெபா வாக ச வப் ந றத் த ல் காணப்ப ம்
2. ைநட் ரஜன் மற் ம் ெபாட் டாச யம் சத் கள் ந ைறந் த .
3. ராஜஸ்தான் மற் ம் உத் த ரப ரேதச மாந லங் கள ல்
காணப்ப க ற .
4. ந் த ர மற் ம் மரவள் ள க ழங் பய ர் நன்
வ ைளயக் ய மண்.
ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 2, 3, மற் ம் 4
(c) 1 மற் ம் 4
(d) 2 மற் ம் 3
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 4
3. Consider the following statements :
1. Natural gas occurs in the Gondwana beds,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Mica occurs in abundance in Kodarma.
3. Dharwars are famous for petroleum.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 and 2
(b) 2 only
(c) 2 and 3
(d) None
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கா ம் ெதாடர்கைளக் கவன க் க ம்
1. இயற் ைக வா ேகாண் வானா ப த கள ல்
காணப்ப க ற .
2. ேகாடர்மா ப த கள ல் ைமகா அத க அளவ ல்
காணப்ப க ற .
3. தார்வார் ப த ெபட் ேரா ய இ ப் க் ப் கழ் ெபற் ற .
ேமற் கண்ட ெதாடர்கள ல் சர யான எ /எைவ?
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 2 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3
(d) இவற் ற ல் எ ம ல் ைல
வ ைட: (b) 2 மட் ம்

இந் த ய இயற் ைக வளங் கள்

இயற் ைக வளங் களான ெபட் ேரா யம் , இயற் ைக வா
ெடர்சர காலத் ைதச் (Tertiary Period) ேசர்ந்த ப மப்
பாைறகள ல் (Sedimentary Rocks) காணப்ப க ற . ேகாண்
வானா ப த கள ல் உள் ள பாைறகள் ேமற் பழங் காலத் ைத ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Upper Paleozoic) மற் ம் மீ ேசாேசாய க் காலத் ைதச்
ேசர்ந்தைவ. தார்வார் ப த ய ல் உள் ள பாைறகள் ஆர்க யன்
காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவ. ேப ேயா ேசாய க் மற் ம்
மீ ேஸாேஸாய க் , ஆர்க யன் காலத் ைதய பாைறகள் உ மாற ய
பாைற (Metamorphic) வைகையச் ேசர்ந்தைவ. எனேவ,
ேகாண் வானா மற் ம் தார்வார் ப த கள ல்
ெபட் ேரா ய ம் , இயற் ைகவா ம் இ ப்பதற் ம கக்
ைறந் த சாத் த யக் கேள உள் ளன. ஜார்க்கன் ட்
மாந லத் த ன் ேகாடர்மா ப த ைமகா இ ப்ப ற் ம க ம்
கழ் ெபற் றதா ம் . எனேவ வ ைட (b) 2 மட் ம் சர யான .

4. Despite having large reserves of coal, why does India import

millions of tonnes of coal?
1. It is the policy of India to save its own coal reserves for
future, and import it from other countries for the present use.
2. Most of the power plants in India are coalbased and they are
not able to get sufficient supplies of coal from within the country.
3. Steel companies need large quantity of coking coal which has
to be imported.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2012)
இந் த யாவ ல் அத க அளவ ல் ந லக் கர வளம் இ ந் த ேபாத ம்
இந் த யா ம ல் யன் டன் கணக் க ல் ந லக் கர ைய இறக் மத
ெசய் வ ஏன் ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. இந் த யா, தன ந லக் கர வளத் ைத எத ர்காலத்
ேதைவக் ெகன ஒ க் க ைவத் வ ட் , தற் ேபாைதய
ேதைவக் ெகன ெவள நா கள ல் இ ந் இறக் மத
ெசய் க ற .
2. இந் த யாவ ள் ள ம ன் உற் பத் த ந ைலயங் கள ல்
ெப ம் பாலானைவ ந லக் கர ைய பயன் ப த் பைவ. எனேவ,
அவற் ற ன் ேதைவைய ைமயாக ந ைற ெசய் வதற் காக
ந லக் கர நம் நாட் க் ள் க ைடப்பத ல் ைல.
3. எஃ ெதாழ ற் சாைலக க் த் ேதைவயான ேகாக் க ங்
வைக ந லக் கர இறக் மத ெசய் யப்பட ேவண் ம் .
ேமேல தரப்பட் ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்

ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைம ேதர் -2013

With growing scarcity of fossil fuels, the atomic energy is
gaining more and more significance in India. Discuss the
availablility of raw material required for the generation of atomic
energy in India and in the world (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய பல் ய ர்ைம ம் , கா ய ர்
பா காப் ம்
பல் ய ர்ைம
பல் ய ர்ைம என் ப உய ர்க்ேகாளத் த ல் மரப யல் , ழ யல் ,
வாழ டத் த ற் ேகற் ற தகவைமப்ப யல் ஆக யவற் க் ேகற் ப
தங் க க் ள் ேவ பட் வா ம் பல் ேவ உய ர னங் கைளக்
ற க் ம் . ங வ ஞ வஸ்மீ sவtஹ் என் ற ஆங் க லச்
ெசால் க் தம ழ ல் பல் ய ர்ைம, உய ர யல் பன் மயம் ,
பல் ய ர்ப் பரவல் , பல் ய ர் ெப க் கம் ேபான் ற பல ெசாற் கள்
பயன் பாட் ல் உள் ளன.
ேதச ய பல் ய ர் பரவல் ஆைணயம்
உலக ல் காணப்ப ம் உய ர்வைககள ல் 7.8 சதவதத் டன் ,
ம கப்ெபர ய பல் ய ர் வளம் ம க் க 16 நா கள ல் ஒன் றாக
இந் த யா வ ளங் க ற . 1992ஆம் ஆண் ல் பல் ய ர்பப ் ரவல்
மாநாட் ல் கலந் ெகாண் சர்வேதச பல் ய ர் பரவல்
ஒப்பந் தத் த ல் (Convention on Biological Diversity)
ைகெயாப்பம ட் டைத அ த் ேதச ய பல் ய ர்பப
் ரவல்
சட் டத் ைத (2002) ெகாண் வந் த . ேதச ய பல் ய ர்பப ் ரவல்
சட் டத் ைத ெசயல் ப த் த, ற் ச் ழல் மற் ம் வனத் ைற
அைமச்சகத் த ன் கீ ழ் , ெசன் ைனைய தைலைமய டமாகக்
ெகாண் ேதச ய பல் ய ர்பப ் ரவல் ஆைணயம் (National
Biodiversity Authority, NBA) 2003 ம் ஆண் ந வப்பட் ட .
(National Biodiversity Authority, தன ெபயைர தம ழ ல் ேதச ய
பல் ய ர் ெப க் க ஆைணயம் என் ற ப்ப க ற ).
மக் கள் தங் கள் நாட் உய ர்வளங் கைள ைறயாக
பா காத் தல் , உய ர் வளங் கள ன் ந ைலத் த, நீ த் த பயன் பா ,
உய ர் வளங் கள ந் க ைடக் ம் வளங் கைள சமமாக ம் ,
ந யாயமாக ம் பயன் ப த் தல் ஆக யைவ சர்வேதச பல் ய ர்
பரவல் ஒப்பந் தத் த ன் க் க ய ற க் ேகாள் கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பல் ய ர்பப
் ரவல் ஒப்பந் தம் ந பந் தைன 8(j))ன் ப , பாரம் பர ய
அற வாண்ைம, ெசயல் ைறகள் , தய க் த கள் , மற் ம்
சர சம பக ர்வ ன் லம் நாட் ன் உய ல் வளங் கள்
பா காப்பத ம் ந ைலயான பயன் பா அைடவத ம்
அந் நாட் மக் கள் ஒத் ைழப் நல் க ேவண் ம் .மத் த ய, மாந ல
அர கள் , தன் னாட் ச ந வனங் கள் , ெதாழ ற் சாைலகள் ேபான் ற
அைனத் ேம பல் ய ர்பரவ ன் பயனாள கள் .

உய ர ன வைக ச ற் ற ன உலகப் பல் ய ர்ைமய ல்

வைககள் இந் த யாவ ன் பங்
பா ட் கள் 350 7.6%
பறைவகள் 1224 12.6%
இ வாழ் வ கள் 197 4.4%
ஊர்வன 408 6.2%
மீ ன்கள் 2546 11.7%
க் ம் 15000 6%
தாவரங் கள்
ேதச ய பல் ய ர் பரவல் சட் டம் (2002)
நாட் ன் உய ர் வளங் கள் மற் ம் அ சார்ந்த அற சார்
ெசாத் ர ைம ெப தல் , சர சம பக ர் ைறைய
ஒ ங் ப்ப த் தல் , பல் ய ர்பரவல் பா காப் மற் ம் நீ த் த,
ந ைலத் த பயன் பா , மக் கள ன் மற் ம் நா கள ன் பாரம் பர ய
அற சார் ெசாத் ர ைமக் பா காப்பள த் தல் .
பல் ய ர் வளம் பா காப் மற் ம் அதன் பயன் பா சார்ந்த
பாரம் பர ய அற வாண்ைமையப் ெபற் ள் ள அந் நாட்
மக் க டன் இைணந் பயைன பக ர்ந் ெகாள் தல் ,
பல் ய ர் வளங் கள் நா க க் க ைடேய சட் டத் க் றம் பாக
கடத் தப்ப வைத தைட ெசய் தல் (Preventing Bio Piracy).
‘பாரம் பர ய பல் ய ர்பரவல் ’ ப த யாக அற வ ப்பதன் லம் ,
ச ல க் க ய இடங் கள ன் பல் ய ர் வளத் ைத ைறயாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பா காத் த ம் , ேமம் ப த் த ம் . அச் த் தப்ப ம்
உய ர்வைககைள பா காத் த ம் ம வாழ் வள த் த ம் , பல் வ த
ந வனங் கள் மற் ம் மாந ல அர கள் உள் ளடக் க ய தன ப்பட் ட
க் கள் அைமத் பல் ய ர்பரவல் சட் டத் ைத
நைட ைறப்ப த் த ம் இச்சட் டத் த ன் க் க ய ேநாக் கங் கள் .
பல் ய ர்ைம உச்சந ைல இடங் கள் (Biodiversity Hotspots )
பல் ய ர்ைம உச்சந ைல இடங் கள் என் ற ெசால் தன்
தலாக 1988 ம் ஆண் டாக் டர் சபனா எர க் என் பவரால்
பயன் ப த் தப்பட் ட . வா ங் டைன தைலைமய டமாகக்
ெகாண்ட Conservation International என் ற அைமப் 70
சதவதத் க் ேமல் வாழ டத் ைத (Habitat) இழந் த , 1500
ஓர டத் தன் ைம உய ர னங் கைளக் (Endemic Species) ெகாண்ட
உய ர்வள ம வ டங் கைள பன் னாட் பல் ய ர்ைம உச்சந ைல
இடங் களாக (International Biodiversity Hotspots) அற வ க் க ற .
உலக ல் உள் ள 34 பல் ய ர்ைம உச்சந ைல இடங் கள ல் ேமற்
மைலத் ெதாடர், க ழக் இமயமைலத் ெதாடர் ஆக ய இரண்
இந் த யாவ ல் உள் ளன. இந் ேதா - பர்மா எல் ைலய ல் மற் ெறா
பல் ய ர்ைம உச்சந ைல இடம் அைமந் ள் ள .
கார்டஜ னா த ட் டம் (Cartagena Protocol)
மரப மாற் றப்பட் ட உய ர னங் கைள ைகயா ம் ேபா
ப ன் பற் ற ேவண் ய உய ர பா காப் (Biosafety Measures)
ைறகள் பற் ற க் ற ப்ப க ற .
இந் த யாவ ல் 18 உய ர்வளம வ டங் கள் உள் ளன. இவற் ற ல்
ெனஸ்ேகாவ ன் மன த ம் உய ர்க்ேகாள ம் த ட் டத் த ன் கீ ழ் ,
நீலக ர (தம ழ் நா -2000), மன் னார் வைள டா (தம ழ் நா -
2001), ந் தரவன ேதச யப் ங் கா (ேமற் வங் காளம் -2001),
நந் தாேதவ (உத் த ரகாண்ட் - 2004), நாக் ேரக் (ேமகாலயா - 2009),
பஞ் ச்மர்க்க (மத் த யப்ப ரேதசம் - 2009), ச ம் பால் (ஒ சா -
2008), அமர்கண்டக் (சத் தீஸ்கர், மத் த யப்ப ரேதசம் - 2012),
ந ேகாபர் தீ கள் (அந் தமான் ந ேகாபார் -2013) ஆக ய ஒன் ப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உய ர்வளம இடங் கள் அங் கீ கர க் கப்பட் ள் ளன.
இந் த யாவ ல் உள் ள 18 உயர்ேகாளப் ப த கள ன்
அட் டவைணகள் மற் ம் அற வ ப் ெவள வந் த ஆண் :

வ. ெபயர் மாந லம் ஆண்

எண்
1) நீலக ர தம ழ் நா , ேகரளா, 1986
கர்நாடகா
2) நந் தேதவ உத் த ரகாண்ட் 1988
3) நாக் ேரக் ேமகாலயா 1988
4) மன் னார் வைள டாதம ழ் நா 1989
5) ந் தரவனக் ேமற் வங் காளம் 1989
கா கள்
6) மானாஸ் அஸ்ஸாம் 1989
7) ெபர ய ந ேகாபார் அந் தமான் -ந ேகாபார் 1989
8) த ப் ைசக் ேகாவா அஸ்ஸாம் 1997
9) ச ம் பால் ஒ சா 1994
10) த காங் த பாங் அ ணாசலப் ப ரேதசம் 1998
11) பஞ் ச்மார்க்க மத் த யப் ப ரேதசம் 1999
12) கஞ் ஜன் ஜங் கா ச க் க ம் 2000
13) அகஸ்த யர் மைல தம ழ் நா 2001
14) அமர்கண்டக் மத் த யப்ப ரேதசம் , சத் த ஸ்கர்2005
15) ரான் ஆப் கட் ச ் ஜராத் 2008
16) ள ர் பாைலவனம் இமாச்சலப் ப ரேதசம் 2009
17) ேசஷாசலம் மைல ஆந் த ரப்ப ரேதசம் 2010
18) பன் னா மத் த யப்ப ரேதசம் 2011
பல் ய ர் பா காப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பல் ய ர் பா காப்பான உட் ழல் பா காப் (In-situ
conservation) மற் ம் ெவள ச் ழல் பா காப் (Ex-situ
conservation) இ க் க ய ஆக ய வழ கள ல்
ஆராய் ச்ச யாளர்களா ம் , அரச னா ம் ெசயல் ப த் தப்ப க ற .
உட் ழல் பா காப்
(In-situ conservation)
இயற் ைகச் ழ ேலா அல் ல நம் மால் உ வாக் கப்பட் ட
இயற் ைகச் சார்ந்த ழ ல் உய ர னங் கைளப் பா காப்பதா ம் .
இதனால் அைமந் தேத “பா காக் கப்பட் ட ப த ” (Protected area).
இைவச் சட் ட ர்வமாக அமலாக் கப்பட் உய ர னங் கள் பல் க ப்
ெப வதற் காக ம் அைவகள் பா காப்பான ழ ல்
வாழ் வதற் காக ம் உ வாக் கப்பட் டன.
அைவ ைறேய உய ர் வளம வ டங் கள் (Biosphere reserve),
ேதச ய ங் கா (National park), வன வாழ் அல் ல வ லங் கள்
சரணாலயம் (Wildlife sanctuaries).
தற் ேபா நம் நாட் ல் 11 உய ர் வளம வ டங் க ம் , 92 ேதச ய
ங் காக் க ம் , 492 வனவ யல் சரணாலயங் க ம் உள் ளன.
மத் த ய ப ரேதசம் மற் ம் அந் தமான் ந ேகாபர் தீ க ம் தலா 9
ேதச யப் ங் காக் கைளக் ெகாண் ள் ளன.
ெவள ச் ழல் பா காப்
(Ex-situ conservation)
ஒ உய ர னத் ைதேயா அல் ல அவற் ற ன்
மர ப்பண் கைளேயா ெவள க் ெகாண ம் வ ைத, ட் ைட, ெசல்
மற் ம் ஜீ ன் ஆக யைவகைளப் பா காக் க ஏற் ப த் தப்பட் டச்
ழலைமப் . இவற் ற ல் வ லங் க யல் ங் கா ம் (Zoo) ஒன் .
ெவள ச் ழல் பா காப்ப ன் லம் வ ங் காலங் கள ல்
அழ யக் ய மற் ம் அழ ம் த வாய ல் உள் ள
தாவரங் கைளேயா அல் ல வ லங் க னங் கைளேயா பா காத்
ப ற் காலச் சந் தத ய ன க் த் தரலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. ஜீ ன் வங் க அல் ல நக க் களஞ் ச யம் (Gene bank & Clonal
repositories); 2. வ ைதக் களஞ் ச யம் (Seed repositories); 3. ட் ைட
வங் க (egg bank) ஆக யவற் ற ன் லம் பா காக் க இய ம் .
ேம ம் இதன் லம் மரப ய ல் மா பட் ட ழ க் த் த ந் த
(Genetically Modified Organisms) தாவரங் கைள ம் மற் ம்
வ லங் க னங் கைள ம் உ வாக் கலாம் .
பல் ய ர் பரவல் ம த யான இடங் கைள கண்டற வ
என் ப பல் ய ர் பரவ ன் பா காப்ைப எங் ேக
ெசயல் ப த் தலாம் ? என் பதற் கான தீ ர்வாக அைம ம் என்
ஆராய் ச்ச யாளர் ேமயர் மற் ம் அவர வ னரால் 1988ல்
றப்பட் ட .
பல் ய ர் பரவல் ம த யான ப த கைள ஆங் க லத் த ல்
“Biodiversity Hotspots (BHSs)” எனலாம் . தற் ேபா உலகளவ ல் 34
biodiversity hotspots உள் ளன. எனக் கண்டற யப்பட் ள் ள .
நம் நாட் ல் க ழக் இமயமைலத் ெதாடர் மற் ம் ேமற் த்
ெதாடர்சச் மைலகள் ஆக ய இரண் இடங் கள் Biodiversity
Hotspot என கண்டற யப் பட் ள் ளன. இவ் வ ரண் ம்
தனக் ெகன் மற் ம் ேவ எங் ம் காண யாத ச ல
தாவரங் கைள ம் , வ லங் க னங் கைள ம் ெகாண் ள் ள .
ஒ உய ர னத் த ன் வாழ் வ யல் தன் ைம அதாவ ஒ
உய ர னத் ைதப்பா காக் க அதைனப்பற் ற ய வ வரங் கைள
அற ந் த க் க ேவண் ம் . என் ப உலகளாவ ய அைமப்பான
“International Union for Conservation of Nature (IUCN)” ன்
க் க யக் ெகாள் ைகயா ம் . அந் த ெகாள் ைகய ன் வழ காட் டேல
“Red Data list”.
கடந் த ஆண் “பல் ய ர் பரவல் ” ஆண்டாக (2012)
அற வ க் கப்பட் ட . அதன் ெதாடர்சச
் யாக ஐதராபாத் த ல்
அக் ேடாபர் 2012, ெசப்டம் பர் மாதம் 18நாட் கள் நைடெபற் ற 11வ
உலக பல் ய ர் பரவல் மாநா நைடெபற் ற . ஆண் ேதா ம்
ேம 22ல் பல் ய ர் பரவல் த னம் ெகாண்டாடப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பல் ய ர் பரவல் அழ வதற் கான காரண கள்
1. உய ர் வாழ டங் கைள அழ த் தல் (Habitat destruction), 2.
ேவட் ைடயா தல் (Hunting), 3. ேதைவக் அத கமாக
பயன் ப த் தல் (Over exploitation), 4. ேவற் வாழ ட
உய ர னங் கைள வாழ டத் த ல் அற கப்ப த் தல்
(Introduction of exotic species), 5. ப த் தற யாமல் ெகா க் க ன் ற
உய ர்க்ெகால் ப் ெபா ட் கள் (pesticides), 6. பல் ேவ வைகயான
மா பா கள் (Different types of pollution), 7. கா கைள அழ த் தல்
(Deforestation), 8. ஆராய் ச்ச க் காகச் ேசகர க் கப்ப ம் உய ர னங் கள்
(Species collection for research),
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. 1. Consider the following pairs :
1. Nokrek Bio​ sphere Reserve : Garo Hills
2. Logtak (Loktak) Lake : Barail Range
3. Hamdapha national Park : Dafla Hills
Which of the above pairs is/are correctly matched?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1, 2 and 3
(d) None
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் இைவகைள கவன க் க ம்
1. ெநாக் ெரக் உய ர்க்ேகாள இ ப்ப டம் - காேரா மைலகள்
2. ேலாக் டாக் ஏர - பேரய் ல் மைலத் ெதாடர்
3. நர்தபா ேதச யப் ங் கா - டாப்ளா மைலகள்
ேமற் கண்ட இைணகள ல் சர யான எ ?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3
(c) அைனத் ம்
(d) ேமற் கண்ட எ ம ல் ைல
வ ைட: (a) 1 மட் ம் சர .

உய ர்க்ேகாள மண்டலங் கள்

ெநாக் ெரக் உய ர்க்ேகாள இ ப்ப டம் காேராமைலகள ல்
அைமந் ள் ள . ற் 2 மற் ம் 3 தவறான . ேலாக் டாக்
ஏர ெலய் மேடால் மைலத் ெதாடர ல் அைமந் ள் ள . ேம ம் ,
நம் தபா ேதச ய ங் கா அ ணாச்சலப்ப ரேதச மாந லத் த ல்
உள் ள . மாந லத் த ன் ேமற் ப் ப த ய ல் டாப்ளா மைலகள்
உள் ள . நம் தபா ேதச யப் ங் கா மாந லத் த ன் க ழக் ப்
ப த ய ல் அைமந் ள் ள . எனேவ ற் 3ம் தவறான
எனக் ெகாண் சர யான வ ைடயாக (a) 1 மட் ம் என் பைதத்
ேதர்ந்ெத க் கலாம் .

2. Consider the following pairs :

National Park River flowingthrough the Park

1. Corbett National Park : Ganga
2. Kaziranga National Park : Manas
3. Silent Valley National Park : Kaveri
Which of the above pairs is/ are correctly matched?
(a) 1 and 2
(b) 3 only
(c) 1 and 3
(d) None
Ans: (d) None
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2013)
ப ன் வ வனவற் ைற கவன க் க ம் ,

ேதச யப் ங் கா ேதச யப் ங் காவ ன் வழ யாக

பா ம் நத கள்
1. கார்ெபட் ேதச யப் ங் கா : கங் கா
2. க ரங் கா ேதச யப் ங் கா : மனாஸ்
3. அைமத ப்பள் ளத் தாக் : காேவர
ேதச யப்ப ங் கா
ேமற் கண்ட இைணகள ல் எ /எைவ சர யானைவ.
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3
(d) ேமற் கண்ட எ ம ல் ைல
வ ைட: (d) ேமற் கண்ட எ ம ல் ைல.

ேதச ய ங் காக் கள்

ேமற் கண்ட இைணகள ல் சர யான எ ம ல் ைல,
கார்ெபட் ேதச யப் ங் காவ ன் வழ யாக கங் ைக நத ய ன்
ைண ஆறான ராம் கங் கா எ ம் நத பாய் க ற . ஆனால் ,
கங் ைக நத இந் த ேதச யப் ங் காவ ன் வழ யாக
பயண க் கவ ல் ைல. அஸ்ஸாம ல் உள் ள மனாஸ் ேதச யப்
ங் கா வழ யாகத் தான் மனாஸ் நத பாய் க ற . காச ரங் கா
ேதச யப் ங் கா வழ யாக அல் ல. ேகரளாவ ல் உள் ள அைமத ப்
பள் ளத் தாக் வழ யாக காவ ர நத பாயவ ல் ைல.

3. In which of the following States is liontailed macaque found in

its natural habitat?
1. Tamil Nadu
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Kerala
3. Karnataka
4. Andhra Pradesh
Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1, 2 and 3 only
(b) 2 only
(c) 1, 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (a) 1, 2 and 3 only
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்ட எந் த மாந லங் கள ல் , ச ங் கவால் ரங் (Lion Tailed
Mecaque) தன இயற் ைக வாழ டங் கைளக் ெகாண் ள் ள .
1. தம ழ் நா
2. ேகரளா
3. கர்நாடகா
4. ஆந் த ரா
கீ ழ் க் ற ப்ப டப்பட் ள் ள ற ய கைளக் ெகாண் சர யான
வ ைடைய ேதர்ந்ெத க் க ம் ,
(a) 1 மற் ம் 3
(b) 1 மட் ம்
(c) 1, 3 மற் ம் 4
(d) ேமற் கண்ட அைனத் ம்
வ ைட: (a) 1, மற் ம் 3

ச ங் கவால் ரங்
ச ங் கவால் ரங் கள் , இந் த யாவ ன் ேமற் மைலத்
ெதாடர்கைள தன இ ப்ப டமாகக் ெகாண் ள் ளன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இவ் வைக ரங் கள் , ேமற் மைலத் ெதாடர் பரவ ள் ள
மாந லங் களான ேகரளா, கர்நாடகா மற் ம் தம ழகத் த ன்
எல் ைலப் ப த கள ம் காணப்ப க ன் றன, பன் னாட்
இயற் ைக பா காப் அைமப் ச ங் கவால் ரங் கைள
அழ யக் ய ந ைலய ல் உள் ள வ லங் க னங் கள ன்
வர ைசய ல் வைகப்ப த் த ள் ள .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பல் ய ர்ைம பற் ற ய

ேகள் வ கள்
பல் ய ர்ைம பற் ற ய க த் தாக் கம் சமீ ப காலங் கள ல்
ப ரபலமாக வ வதால் அ பற் ற ய ேகள் வ கள் அத கம் இடம்
ெப க ன் றன. ஐ.ஏ.எஸ். தற் கட் ட ேதர்வ ல் மார் 10%
ேகள் வ கள் பல் ய ர்ைம ெதாடர்பானைவ. பல் ய ர்ைம,
பல் ய ர்ைம பா காப் சட் டம் , கார்டஜ னா த ட் டம் ,
பல் ய ர் பரவ ன் வைககள் ேபான் றைவ ற த் த ேகள் வ கள்
ேதர்வ ல் ேகட் கப்ப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய மக் கள் இன ம் , பழங் க ம்
இந் த ய மக் கள் இனங் கள்
இந் த யாவ ல் தற் ேபா வாழ் ந் வ ம் மக் கைள நீக் ர ேடாஸ்,
ேராட் ேடா ஆஸ்ட் ரலாய் ட் ஸ், மங் ேகாலாய் ட் ஸ், மத் த ய
தைரக் கடல் இனத் தவர்கள் , ேமற் ப ராக் க ெசஃபல் கள் ,
நார் க் ஸ் என ஆ இனங் கள ல் வைகப்ப த் வார்கள்
மா டவ யலாளர்கள் .
நீக் ர ேடாஸ்
ஆப்ப ர க் காவ ந் வந் ேயற ய நீக் ராய் ட் கள ன்
சந் தத யர் ெதன் ன ந் த யப் பழங் மக் களான இ ளர், ேகாடர்,
பன யர் மற் ம் ம் பர். ைறந் த எண்ண க் ைகய ல்
அந் தமான் ந ேகாபர் தீ கள ல் இந் த இன மக் கள்
காணப்ப க ன் றனர்.
ேராட் ேடா ஆஸ்ட் ரலாய் ட் ஸ்
இந் த யாவ ன் மத் த யப் ப த கள ம் , ெதன் ன ந் த யாவ ம்
வா ம் பழங் இனத் தவர்கள் ேராட் ேடா ஆஸ்ட் ரலாய் ட் ஸ்
இனத் தவர்கள் .
மங் ேகாலாய் ட் ஸ்
இந் த யாவ ன் அஸ்ஸாம் , நாகலாந் , ம ேசா, காேரா, ெஜயந் த
மைலப் ப த கள ல் வாழ் ந் வ ம் மங் ேகாலாய் ட்
இனத் தவர்கள் மஞ் சள் ந ற ம் , ள் ள உ வ ம் உைடயவர்கள் .
மத் த ய தைரக் கடல் இனத் தவர்கள்
இந் த இனத் தவர்கள் இ வைகப்ப வர் பழங் கால மத் த ய
தைரக் கடல் இனத் தவர் (Palaeo Mediterraneans) மற் ம்
உண்ைமயான மத் த ய தைரக் கடல் இனத் தவர் (True
Mediterraneans or European Type).
தம ழர், மைலயாள கள் ,ெத ங் கர், கன் னடர் ஆக ய
ெதன் ன ந் த ய இனங் கைள “த ராவ டர்கள் ” என் ம் வர். ஒேர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாத ர யான ேதாற் றம் , கலாச்சாரம் , ெமாழ கைளக் ெகாண்ட
ெதன் ன ந் த ய இனங் கைளத் த ராவ டர் என் ேறா, தம ழர் என் ேறா
அவரவர் வசத க் ேகற் றவா அைழத் க் ெகாள் க ன் றனர்.
ஒ காலத் த ல் , த ராவ டர்கள் என் அைழக் கப்ப ம்
தம ழர்கள் இந் த யா வ ம் பரந் வாழ் ந் தார்கள் என்
நம் பப்ப க ற .
மத் த யதைரக் கடல் ப த இனத் த ன் சந் தத யர் என ம் , ச ந்
சமெவள நாகர கத் ைதத் ேதாற் வ த் தவர்களாக ம்
த ராவ டர்கள் க தப்ப க ன் றனர்.
ேமற் ப ராக் க ெசப்பல் கள்
ேமற் வங் காளம் , ஒ ஸா, ஜராத் , மகாராஷ் ரா, கர்நாடகம் ,
தம ழ் நா ேபான் ற மாந லங் கள ன் சல ப த கள ல்
வாழ் ந் தவர்கள் .
அகன் ற தைல ைடய இவர்கள ன் சந் தத ய னர் ர்க் மற் ம்
பார்ச யர்கள டம் காணப்ப க ன் றனர்.
ேநார் க் ஸ்
க . .2000 தல் க . 1500 வைரய லான காலக் கட் டத் த ல்
ேநார் க் ஆர யர்கள் ெமசபேடாம யாவ ந் இந் த யாவ ல்
ேயற யவர்களாகக் க தப்ப க ன் றனர்.
ஜம் -காஷ் மீ ர,் ஹர யானா, பஞ் சாப், ராஜஸ்தான் , கங் ைகச்
சமெவள மற் ம் இந் த யாவ ன் பல ப த கள ம் பரவ உள் ள
இவர்கள் இந் ேதா-இரான யப் ப ர ைவச் சார்ந்தவர்கள் .
ஆர யர்கள் இந் த யாவ ற் வந் இங் க ந் நாகர கத் த ல்
ேமம் பட் வ ளங் க ய ச ந் சமெவள மக் க டன் ெப ம்
ேபாராட் டத் த ல் ஈ பட் க் கலாம் என் ப வரலாற்
அற ஞர்கள ன் ற் .
நவன மா டவ யலாளர்கள் இந் த யாவ ல் வா ம் மக் கள் ,
ற ப்ப ட் ட நான் க் க ய இன க் கள ந் வந் தவர்கள்
என வைகப்ப த் க ன் றனர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காகசாய் கள் (Caucasoids) - இந் ேதாஆர ய ெமாழ
ஆஸ்ட் ரலாய் கள் (Austroloids) - த ராவ ட ெமாழ
மங் ேகாலாய் கள் (Mongoloids) - த ெபத் -பர்ம ய ெமாழ
நீக் ர ேடாஸ் (Negritos) - க ேரட் அந் தமான் ெமாழ
2009ம் ஆண் , ெவள ய டப்பட் ட ஒ ஆய் வற க் ைக இரட் ைட
அல் ல் உடல் ேராேமாேசாம் ற ப்பான் கள் அ ப்பைடய ல்
(Biallelic Autosomal markers) இந் த ய மக் கள் , வட இந் த ய
வம் சாவழ ய னர் (Ancestor of North Indians ANI) மற் ம் ெதன்
இந் த ய வம் சாவழ ய னர் (Ancestor of South Indians ASI) என் ற
இரண் க் கள ன் கலப் என ம் றப்ப க ற .
இந் த யப் பழங் கள்

பழங் கள் மாந லங் கள்

அேபார் அ ணாச்சலப்ப ரேதசம் , அஸ்ஸாம்
அ , அபதாம அ ணாச்சலப்ப ரேதசம்
அங் காம , நாகலாந்
ஆேவா
படக் காஸ் தம ழ் நா
பாய் கா மத் த ய ப ரேதசம் , ராஜஸ்தான் , ஜராத்
ப ல் ஸ் மத் த ய ப ரேதசம் , ஜராத் , ராஜஸ்தான்
ேபாத யாஸ் உத் தரப் ப ரேதசம் (கார்வால் , மேயான் )
த யாஸ் ச க் க ம்
ப ர்ேஹார் பகார்
ேபாேடா அஸ்ஸாம்
ெசன் ஸ் ஆந் த ரா, ஒ சா
த யா அஸ்ஸாம்

டாங் ஜராத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கட் ஸ் இமாச்சலப்ப ரேதசம்
காேரா ேமகாலயா
ேகாண் கள் மத் த ய ப ரேதசம் ,பகார், ஒ சா, ஆந் த ரா,
அந் தமான்
இ ளர் தம ழ் நா
ெஜய ந் த யர் ேமகாலயா
ஜாரவர் ச ற ய அந் தமான்
காண ேகரளா
கச்சார , கார்ப அஸ்ஸாம்
காம் ப்த அ ணாச்சலப்ப ரேதசம்
காச ேமகாலயா, அஸ்ஸாம்
ேகாண்டா ஒ சா
ேகால் மத் த யப்ப ரேதசம்
ேகாடா தம ழ் நா
க் க மண ப் ர்
ெலப்சாஸ்/ ச க் க ம்
ேராங் பா
ஷாய ஸ் த ர ரா
ெமய் ெதய் மண ப் ர், நாகாலந்
ம னா ராஜஸ்தான்
மர அ ணாச்சலப்ப ரேதசம்
ம ங் அஸ்ஸாம்
ர யர் மத் த யப்ப ரேதசம்
ம க ர் அஸ்ஸாம்
ண்டா பகார்
ஒேரான் பகார், ஒ சா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒங் கஸ் அந் தமான்
ரபா ேமற் வங் காளம் , பகார்
ேசமா நாகலாந்
ெசன் ெனல் அந் தமான் , ந ேகாபர்
தாக ன் அ ணாச்சலப்ப ரேதசம்
ேதாடர் தம ழ் நா
உரா ேகரளா
ெஸ யாங் நாகாலந்
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Under the Scheduled Tribes and Other Traditional Forest Dwellers
(Recognition of Forest Rights) Act, 2006, who shall be the authority
to initiate the process for determining the nature and extent of
individual or community forest rights or both?
(a) State Forest Department
(b) District Collector/Deputy Commissioner
(c) Tahsildar/Block Development Officer/Mandal Revenue Officer
(d) Gram Sabha
Ans: (d) Gram Sabha
(IAS - 2013)
பட் யல் பழங் ய னர் மற் ம் பற மரபார்ந்த வன
வச ப்பாளர்கள் உர ைமகள் அங் கீ கார சட் டம் 2006ன் ப , தன
நபர் (அ) ச க வன உர ைமகள் அல் ல இரண் ன் இயல்
மற் ம் எல் ைலைய தீ ர்மான க் ம் நைட ைறைய
ெதாடங் வதற் கான அத காரம் யார டம் உள் ள .?
(a) மாந ல வனத் ைற
(b) மாவட் ட ஆட் ச யர் (அ) மாவட் ட கம ஷன்
(c) வட் டாட் ச யர் / வட் டார வளர்சச
் அ வலர் / மண்டல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ வாய் அ வலர்
(d) க ராம சபா
வ ைட: (d) க ராம சபா

வன உர ைமகள் சட் டம் (2006)

வன உர ைமகள் சட் டம் 2006, வன வச ப்பாளர்க க் ப்
பல் ேவ உர ைமகைள வழங் க ள் ள . அவற் ற ல் வனத் த ல்
வா ம் உர ைம, வன ண்ெபா ட் கைள எ த் க் ெகாள் ம்
உர ைம, பட் டாக் கைள ந லப்பத் த ரங் களாக மாற் ற க் ெகாள் ம்
உர ைம, ஆக யைவ ற ப் ப டத் தக் கைவ. வன உர ைம
சட் டத் த ன் 6வ ப ர வ ன் ப , தன நபர் (அ) ச கத் த ன்
வனஉர ைமகள ன் இயல் மற் ம் எல் ைலைய தீ ர்மான க் ம்
அத காரத் ைத க ராம சபா க் வழங் க ள் ள .

2. Consider the following pairs :

Tribe State
1. Limboo (Limbu) : Sikkim
2. Karbi : Himachal Pradesh
3. Dongaria Kondh : Odisha
4. Bonda : Tamil Nadu
Which of the above pairs are correctly matched?
(a) 1 and 3 only
(b) 2 and 4 only
(c) 1,3 and 4 only
(d) I, 2, 3 and 4 .
Ans: (a) 1 and 3 only
(IAS - 2013)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கீ ழ் க் கா ம் இைணகைளக் கவன க் க ம் .
1. ம் : ச க் க ம்
2. கர்ப : ஹ மாச்சல ப ரேதசம்
3. ெதாங் கார யா ேகாண் : ஒ சா
4. ேபாண்டா : தம ழ் நா
ேமற் கண்ட இைணகள ல் சர யாகப் ெபா த் தப்பட் ள் ள எ ?
(a) 1 மற் ம் 3
(b) 2 மற் ம் 4
(c) 1, 3 மற் ம் 4
(d) ேமற் கண்ட அைனத் ம்
வ ைட: (a) 1 மற் ம் 3
3. The term Aryan denotes :
(a) An ethnic group
(b) A nomadic people
(c) A speech group
(d) A superior race
Ans. (c ) A speech group
(IAS - 1999)
‘ஆர யன் ’ என் ற வார்த்ைதயால் ற ப்ப டப்ப வ .
(a) ஓர் இனக்
(b) ஓர் நாேடா மக் கள் இனம்
(c) ஓர் ெமாழ க்
(d) ஓர் உயர் இனக்
வ ைட: (c) ஓர் ெமாழ க் .
4. The word Adivasi was used for the first time to refer to the
tribal people by :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) Mahatma Ghandhi
(b) Thakkar Bappa
(c) Jyotiba Phule
(d) B.R. Ambedkar
Ans. (b) Thakkar Bappa
(IAS - 1995)
பழங் மக் கைளக் ற க் க ‘ஆத வாச ’ என் ற ெசால் ைல தல்
தலாகப் பயன் ப த் த யவர் யார்?
(a) மகாத் மா காந் த
(b) தக் கர் பாபா
(c) ேஜாத பா ேல
(d) ப .ஆர். அம் ேபதகர்
வ ைட: (b) தக் கர் பாபா.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மக் கள் ெதாைக ம் எ த் தற ம்
அத க மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட உலக நா ள ல் இந் த யா
இரண்டாம் இடம் ெப க ற . மக் கள் ெதாைக 125 ேகா க் ம்
அத கமாகப் ெப க க் ெகாண் க் க ற .
2050 ஆம் ஆண் ல் இந் த யா மக் கள் ெதாைகய ல் சீ னாைவப்
ப ன் க் த் தள் ள உலக ல் தல் இடத் த ல் இ க் ம் என
எத ர்பார்க்கப்ப க ற .
உலக அளவ ல் 5 ஆவ ெபர ய மக் கள் ெதாைகையக்
ெகாண்ட ப ேரச ல் நாட் ன் மக் கள் ெதாைக இந் த யாவ ல் உள் ள
உத் தர ப ரேதச மாந லத் த ற் சமம் . அ ேபாலேவ
தம ழ் நாட் ன் மக் கள் ெதாைக தாய் லாந் மக் கள் ெதாைகக்
சமம் .
2011 மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப்ப ன் ற க் ேகாள் (motto) -
“நம ெசன் சஸ் நம எத ர்காலம் ” (Our census Our Future).
2011 மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப்ப ன் க் க ய அம் சங் கள ல்
ஒன் ேதச ய மக் கள் ெதாைக பத ேவ (National Population
Register).
இந் த யாவ ல் மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப் த னம் ப ப்ரவர
9.
இந் த ய மக் கள ன் எண்ண க் ைக, ெபா ளாதாரம் , எ த் தற
மற் ம் கல் வ யற , இ ப்ப ட வ வரம் , நகரமயமாக் கம் , ப றப்
மற் ம் இறப் வ க தங் கள் , ஆத த ராவ டர் மற் ம்
பழங் ய னர், ெமாழ , மதம் , இடம் ெபயர்ந்ேதார், மாற் த்
த றனாள கள் ஆக ய வ வரங் கைளச் ேசகர க் க மக் கள் ெதாைக
கணக் ெக ப் நடத் தப்ப க ற
மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப்
1872 ம் ஆண் இந் த யாவ ன் தல் மக் கள் ெதாைகக் கணக்
ெக ப் ெதாடங் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைவச ராய் ர ப்பன் பர காலத் த ல் 1881 ம் ஆண்
இந் த யாவ ல் அளவ லான மக் கள் ெதாைகக் கணக் ெக ப்
நடத் தப் பட் ட .
இந் த யாவ ன் தல் (1881) ெசன் சஸ் கம ஷனர் W.V. ப ளாடன்
1881 தல் 1941வைர ெசன் சஸ் கம ஷனேர மக் கள் ெதாைகக்
கணக் ெக ப் க் ெபா ப் வக த் தவர். 1949 தல் இந் த
ெபா ப் உள் ைற அைமச்சகத் த ன் கீ ழ் வ ம் ெரஜ ஸ் ரர்
ெஜனரல் அன் ட் ெசன் சஸ் கம ஷனர டம் வழங் கப்பட் ட .
தந் த ர இந் த யாவ ன் தல் ெரஜ ஸ் ரர் ெஜனரல் அன் ட்
ெசன் சஸ் கம ஷனர் (Registrar General and Census Commissioner)
வ .கீ .வ .ேயட் ஸ்.
ஒவ் ெவா பத் ஆண் க க் ஒ ைற இந் த யாவ ல்
கணக் ெக க் ம் பண நைடெபற் வ கற .
மக் கள் ெதாைக ெப க் க மாற் றந ைலகள்
தலாவ ந ைலய ல் , நாட் ன் ெபா ளாதாரம்
பைழைமயானதாக ம் , ேவளாண்ைமைய அ ப்பைடயாகக்
ெகாண்டதாக ம் இ க் ம் . இறப் வ க த ம் , ப றப் வ க த ம்
அத கமாக இ க் ம் . (1921 வைர).
இரண்டாவ ந ைல, நாட் ன் ெபா ளாதாரம் வளர்சச ் ெபற
ப றப் வ க தம் அத கமாக ம் , இறப் வ க தம் ைறவாக ம்
இ க் ம் . ன் றாவ ந ைலய ல் , ெபா ளாதாரம் ேம ம்
வளர்சச் யைடய ப றப் வ க தம் ைறந் வ ம் . இந் த ய
மக் கள் ெதாைக ெப க் கம் தற் ேபா இரண்டாவ ந ைலய ல்
உள் ள .
மக் கள் ெதாைக ெகாள் ைக (population Policy)
மக் கள் ெதாைக அத கர த் வ வதால் த ட் டம ட் ட
ெபா ளாதார வளர்சச ் ய ன் பலன் மக் க க் க ைடக் கவ ல் ைல.
ஆதலால் அதற் ேகற் ற வைகய லான மக் கள் ெதாைகக்
ெகாள் ைகைய உ வாக் க க் ெகாள் வ இன் ற யைமயாத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேதைவயாய் இ க் க ற . நம அரச ன் மக் கள் ெதாைகக்
ெகாள் ைகய ன் ைமயக் க த் தாக ம் பநலத் த ட் டம்
இ க் க ன் ற . 1976ல் ேதச ய மக் கள் ெதாைக அற வ க் கப்பட் ட .
இதன் ப ப றப் வ க தத் ைத ைறக் ம் யற் ச ய ல் அர
ஈ பட் ட . இக் ெகாள் ைகய ன் ப எப்ப யாவ ,
கட் டாயப்ப த் த யாவ , ண் தல் ைறகள ன் லம்
மக் கைள ம் பக் கட் ப்பாட் ைறகைளப் ப ன் பற் ற ெசய் ய
தீ ர்மான க் கப்பட் ட .
2000ஆம் ஆண் த ய ேதச ய மக் கள் ெதாைகக் ெகாள் ைக
ெதள வான ேநாக் கங் க ட ம் , ெசயல் பாட்
வழ ைறக ட ம் ெகாண் வரப்பட் ட . இதன் ப 2010ஆம்
ஆண் க் ள் அைடயேவண் ய ச தாய - மக் கள் ெதாைக
ற த் த இலக் கள் ந ர்ணய க் கப்பட் ட . ேம ம் , 2045ல்
மக் கள் ெதாைகய ல் ஒ ந ைலயான ேபாக் க ைன அைடய ம்
ேமற் ெகாள் ளேவண் ய வழ ைறகைள ந ர்ணய த் த .
மக் கள் ெதாைகக் கணக் ெக ப் 2011
2011 ம் ஆண் நைடெபற் ற மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப்
இந் த யாவ ல் நைடெபற் ற 15 வ மக் கள் ெதாைக
கணக் ெக ப் ஆ ம் .
2011 ஆம் ஆண் மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப்ப ல் ,
தந் த ரத் த ற் ப் ப ன் தல் ைறயாக சாத வார யான
கணக் ெக ப் நடத் தப்பட் ட .
இதற் ன் 1931ம் ஆண் ஆங் க ேலயர்கள் ஆட் ச
காலத் த ல் சாத வார யான கணக் ெக ப் ம் , தந் த ரத் த ற் ப ன்
1968ம் ஆண் ேகரளா மாந லத் த ல் மக் கள ன் ச க ந ைலைய
அற ய சாத வார யாக கணக் ெக க் கப் பட் ட
இந் த ய மக் கள் ெதாைக 2011
இந் த யாவ ன் ெமாத் த மக் கள் ெதாைக : 121,01,93,422 (1210.2
ம ல் யன் )
ஆண்கள் : 62,37,24,248
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபண்கள் : 58,64,69,174
மக் கள் ெதாைக வளர்சச
் வ க தம் 17.64%
இந் த யாவ ல் அத க மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட மாந லம் :
உத் தரப்ப ரேதசம் (19,95,81,477).
அத க மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட ன யன் ப ரேதசம் : ெடல்
(1,67,53,235)
ம கக் ைறந் த மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட மாந லம் : ச க் க ம்
(6,07,688).
ம கக் ைறந் த மக் கள் ெதாைக ெகாண்ட ன யன் ப ரேதசம் :
லட் சத் தீ ( 64,429).
பா ன வ க தம் (Sex Ratio)
இந் த யாவ ல் ஆண் ெபண் வ க தம் - 940 ( 1000 ஆண்க க்
940 ெபண்கள் ).
ஆண் ெபண் வ க தம் அத கமாக உள் ள மாந லம் : ேகரளா:
1,084/1000
ஆண் ெபண் வ க தம் அத கமாக உள் ள ன யன் ப ரேதசம் :
ச்ேசர : 1038/1000
ஆண் ெபண் வ க தம் ம கக் ைறவாக உள் ள மாந லம் :
ஹர யானா: 877/1000
ஆண் ெபண் வ க தம் ம கக் ைறவாக உள் ள ன யன்
ப ரேதசம் : டாமன் ைட : 709/1000
ஆண் ெபண் வ க தம் ம கக் ைறவாக உள் ள மாவட் டம் :
டாமன் மாவட் டம் (618/1000).
மக் கள் ெந க் கம் (Population Density)
இந் த யாவ ன் மக் கள் ெந க் கம் 382 ( ஒ ச ர க .மீ .க்
382ேபர்)
இந் த யாவ ல் மக் கள் ெந க் கம் ம க அத கமான மாந லம் :
பகார். 1,102/ச.க .மீ .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் மக் கள் ெந க் கம் ம க அத கமான ன யன்
ப ரேதசம் : த ல் 11,297/ச.க .மீ .
மக் கள் ெந க் கம் ம கக் ைறந் த மாந லம் :
அ ணாசலப்ப ரேதசம் 17/ச.க .மீ .
மக் கள் ெந க் கம் ம கக் ைறந் த ன யன் ப ரேதசம்
அந் தமான் ந ேகாபர் 46/ச.க .மீ .
எ த் தற (Literacy)
இந் த ய மக் கள ன் எ த் தற வ க தம் 74.04%
ஆண்கள் 82.14%
ெபண்கள் 65.46%.
ம க உயர்ந்த எ த் தற ெபற் ற மாந லம் : ேகரளா (93.91%).
(ஆண்கள் 96.02%; ெபண்கள் 91.98%).
மக ைறந் த எ த் தற ெபற் ற மாந லம் : பகார் (63.82%).
(ஆண்கள் 73.39%) (ெபண்கள் 53.83% )
ம க உயர்ந்த எ த் தற ெபற் ற ன யன் ப ரேதசம் :
இலட் சத் தீ (92.28) (ஆண்கள் 96.11%; ெபண்கள் 88.25%)
ம கக் ைறந் த எ த் தற ெபற் ற ன யன் ப ரேதசம் :
தாத் ரா நாகர் ஹேவ (77.65%). (ஆண்கள் 86.46%; ெபண்கள்
65.93%)
2011 மக் கள் ெதாைக
https://telegram.me/aedahamlibrary
 https://telegram.me/aedahamlibrary

2011 மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப் தரவர ைசய ல் மாந லங் கள்
https://telegram.me/aedahamlibrary
 https://telegram.me/aedahamlibrary

2011 மக் கள் ெதாைக கணக் ெக ப் எ த் தற ெபற் ேறார்

 https://telegram.me/aedahamlibrary

மக் கள் ெதாைக வளர்சச

் வ க தம் ைறந் ள் ள .
கல் வ யற வ க தம் உயர்ந் ள் ள .
ழந் ைத பா ன வ க தம் ைறந் ள் ள .
ஆதார் அைடயாள அட் ைட
இந் த ய தன ப்பட் ட அைடயாள ஆைணயைமப் (unique
Identification Autority of India) இந் த ய அரச ன் ந லப்ப த க் ள்
வச க் ம் அைனவ க் ம் ஆதார் அைடயாள எண்
வழங் வதற் காக 2009ஆம் ஆண் ெதாடங் கப்பட் ட அைமப் .
இதன் தைலைமய டம் ெடல் ய ல் உள் ள . தைலவர் :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நந் தன் நீல் ேகன
இந் த ய மக் கள் அைனவர ன் ம் ப அட் ைட, வாக் காளர்
அட் ைடய ல் உள் ள வ வரங் கைளச் ேசகர ப்ப டன்
ஒவ் ெவா வ ைடய உய ர யள கைள ம் ேசகர த் , தன ப்பட் ட
அைடயாள எண் ெகாண்ட ஆதார் அட் ைடைய வழங் க ற .
ஆதார் அட் ைட உள் ளவர்க க் மட் ேம ேநர பணப்
பர மாற் றத் த ல் மத் த ய அர வழங் ம் மான யம் என் ற மத் த ய
அரச ன் ெகாள் ைக ற த் உச்ச நீத மன் றம் ெதர வ த் த தீ ர்ப்
ஆதார் அைடயாள அட் ைட கட் டாயமல் ல என் ற ப்
ப கற .

இந் த ய மக் கள் ெதாைக

1901 - 2011
வ டம் - மக் கள் ெதாைக
1901 - 23,83,96,237
1911 - 25,20,93,390
1921 - 25,13,21,213
1931 - 27,89,77,238
1941 - 31,86,50,580
1951 - 36,10,88,090
1961 - 43,92,34,771
1981 - 54,81,59,652
1991 - 84,63,62,688
2001 - 1,02,87,37,436
2011 - 121,01,93,422
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. To obtain full benefits of demographic dividend, what should
India do?
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) Promoting skill development
(b) Introducing more social security schemes
(c) Reducing infant mortality rate
(d) Privatization of higher, education
Ans: (a) Promoting skill development
(IAS - 2013)
மக் கட் ெதாைகக் கள ன் பயன் கைள வ மாகப் ெபற
இந் த யா ெசய் ய ேவண் ய ?
(a) த றைம ேமம் பாட் ைன ஊக் வ த் தல்
(b) ச க பா காப் த ட் டங் கைள அத க அளவ ல்
அற கப்ப த் தல்
(c) ழந் ைத இறப் வ க தத் ைதக் ைறத் தல்
(d) உயர்கல் வ ையத் தன யார்மயமாக் தல் .
வ ைட: (a) த றைம ேமம் பாட் ைன ஊக் வ த் தல்

மக் கள் ெதாைக பங் வளம்

ஒ நாட் ன் மக் கள் ெதாைகய ல் 20 தல் 30 வயத லான
பண ர ேவார ன் எண்ண க் ைக அத கமாக இ ப்ப ம் ,
அவைரச் சார்ந் ள் ேளார ன் எண்ண க் ைக ைறவாக
இ ப்ப ம் ெபா ளாதார ன் ேனற் ற பாைதக் இட்
ெசல் வ மக் கட் ெதாைகக் (Demographic dividend)
எனப்ப க ற . மக் கள் ெதாைக வளர்சச
் ய ன்
இக் காலகட் டத் த ல் ழந் ைத மற் ம் ச வர்கள ன் இறப்
வ க தம் ைறவாகக் காணப்ப க ற . 1980 கள ந்
அத கர த் வ ம் பண ர ேவார் வய ைடய மக் கள்
ெதாைகய ன் எண்ண க் ைக அ த் த இரண் பத் தாண் கள ல்
நாட் ன் ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த ய ல் , ஒ ஆண் க் 2
சதவத ள் ள கைள உயர்த் ம் என நம் பப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மக் கட் ெதாைகக் ற ன் நன் ைமகள் :
1. பண ர ேவார்கள ன் எண்ண க் ைக அத கமாக ற .
2. மக் கள ைடேய ேசம ப் அத கமாக ற . பண ர ேவாைரச்
சார்ந் ள் ள நபர்கள ன் எண்ண க் ைக ைறவதால் ேசம ப்
அத கமாக லதனம் அத கமாக ற .
3. க வ க தம் (Fertility rate) ைறவதால் ெபற் ேறார்கள்
ஒ ழந் ைதக் காகச் ேசம க் ம் ேசம ப் வ க தம்
அத கமாக ற . இதனால் , கல் வ , ம த் வ வசத ேபான் றைவ
அந் த ழந் ைதக க் க ைடக் க ற .
4. ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த அத கமாக ற .
பண ர ம் வயத ல் இ ப்ேபார ன் எண்ண க் ைக அத கமாக
இ க் ம் ேபா , அவர்கள த றைமகைள ஊக் வ த் ,
அவர்க க் ேவைல வாய் ப் கைள அள ப்பதன் லம் மக் கட்
ெதாைகக் ற ன் பலன் கைள வ மாக ெபற இய ம் .
ச க பா காப் த ட் டங் கைள அத க அளவ ல் ெகாண்
வ தல் ந ைலயான ேவைல வாய் ப்ைப வழங் காமல்
அரசாங் கத் ைத சார்ந்த க் ம் ந ைலையேய ஏற் ப த் ம் .
ேம ம் ழந் ைத இறப் வ க தத் ைத ைறத் தல் என் ப
மக் கட் ெதாைகய ல் மாற் றத் ைத ெகாண் வ ேம தவ ர
மக் கட் ெதாைகக் ற் ற ன் பயைன ெப வத ல் எந் த
மாற் றத் ைத ம் ெகாண் வ வத ல் ைல.
உயர்கல் வ ைய தன யார் மயமாக் வ தரமான மற் ம்
எள த ல் க ைடக் ம் கல் வ ைய மக் க க் தந் வ ம் என்
ற் ற மாக நம் வதற் க ல் ைல.

2. Consider the following specific stages of demographic transition

associated with economic development :
1. Low birthrate with low death rate
2. High birthrate with high death rate
3. High birthrate with low death rate
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Select the correct order of the above stages using the codes given
below:
(a) 1, 2, 3
(b) 2, 1, 3
(c) 2, 3, 1
(d) 3, 2, 1
Ans: (c) 2, 3, 1
(IAS - 2012)
ப ன் வ ம் மக் கள் ெதாைக மாற் ற ந ைலகள ல் ெபா ளாதார
ேமம் பாட் ேடா ெதாடர் ைடய ற ப்ப ட் ட ந ைலகைள
கவன க் க ம் .
1. ைறந் த ப றப் வ க தம் மற் ம் ைறந் த இறப் வ க தம்
2. அத க ப றப் வ க தம் மற் ம் அத க இறப் வ க தம்
3. அத க ப றப் வ க தம் மற் ம் ைறந் த இறப் வ க தம்
ேமேல ெகா க் கப்பட் ட ந ைலகள ன் சர யான வர ைசையப்
ப ன் வ ம் ற ய கைளக் ெகாண் ேதர்ந்ெத .
(a) 1, 2, 3
(b) 2, 1, 3
(c) 2, 3, 1
(d) 3, 2, 1
வ ைட: (c) 2, 3, 1.
3. India is regarded as a country with “Demographic Dividend”. This
is due to
(a) Its high population in the age group below 15 years
(b) Its high population in the age group of 1564 years
(c) Its high population in the age group above 65 years
(d) Its high total population
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (b) Its high population in the age group of 1564 years
(IAS - 2011)
இந் த யா ’மக் கள் ெதாைக பங் வளம் ’ ெகாண்ட நா என
அைழக் கப்ப க ற . ஏெனன ல் ?
(a) அத க இந் த ய மக் கள் ெதாைகய னர் 15 வயத ற் ப்பட் ேடார்
(b) அத க இந் த ய மக் கள் ெதாைகய னர் 15 தல் 64
வய ைடேயார்
(c) அத க இந் த ய மக் கள் ெதாைகய னர் 65 வயத ற்
ேமம் பட் டவர்கள்
(d) அத க இந் த ய மக் கள் ெதாைகய னைரக் ெகாண் ள் ள
வ ைட: அத க இந் த ய மக் கள் ெதாைகய னர் 15 தல் 64
வய ைடேயார்.
4. As per Indias National Population Policy 2000, by which one of
the following years is it our longterm objective to achieve
population stabilization?
(a) 2025
(b) 2035
(c) 2045
(d) 2055
Ans: (c) 2045
(IAS - 2008)
இந் த யாவ ன் மக் கள் ெதாைக ெகாள் ைக 2000த் த ன் ப
இந் த யா ப ன் வ ம் எந் த வ டத் த ற் ள் மக் கள் ெதாைக
சமந ைல ப த் தைல அைடவைத தன நீண்டகால
ற க் ேகாளாக அற வ த் த .
(a) 2025
(b) 2035
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 2045
(d) 2055
வ ைட: (d) 2045.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யப் ெபா ளாதாரம் - ஓர் அற கம்
ெபா ளாதாரத் த ல் ன் ேனற் றத் ைத அைடய நம் நாட் ன்
ெபா ளாதார இயல் ைப அற வ இன் ற யைமயாத . ஒ
நாட் ன் ெபா ளாதார வளர்சச ் ைய மத ப்ப ட ப ற நா கேளா
ஒப்ப வ ேதைவப்ப க ற . ெபா ளாதார வளர்சச ் க் ம்
ெபா ளாதார ன் ேனற் றத் க் ம் ேவ பா உண் .
ெபா ளாதார ன் ேனற் றம் என் ப ச கம் , ெபா ளாதாரம்
ேபான் ற அைனத் ந ைலகள ம் ன் ேனற் றத் ைதக்
ெகாண் வ வ . உலக ன் ஒன் பதாவ ெபர ய
ெபா ளாதாரமான இந் த ய ெபா ளாதாரம் மற் ற நா க டன்
ஒப்ப ைகய ல் வள ம் ெபா ளாதாரமாகேவ இ ந்
வ கற .
இந் த ய ெபா ளாதாரத் த ன் இயல் கள்
ேவளாண்ெதாழ ல் :இந் த யாவ ல் இன் றளவ ம் பண ர ேவார்
மக் கள் ெதாைகய ல் 50 சதவதத் த னர் ேவளாண்ைமையேய
க் க யத் ெதாழ லாக நம் ப உள் ளனர். ஆனால் , அெமர க் காவ ல்
நான் சதவத மக் கள் ெதாைகதான் ேவளாண்ைமையச்
சார்ந் ள் ள .
ைறவான ெதாழ ல் வளர்சச
்
இந் த ய மக் கள் ெதாைகய ல் பத் சதவதத் த னர் மட் ேம
ெதாழ ல் ஈ பட் ள் ளனர். ேமைலநா கள ல் காணப்ப ம்
ெதாழ ல் க் க ேமம் பாட் த் த றன் இந் த யாவ ல் சற்
ைறவாகேவ காணப்ப க ற . லதனம் ைறவாக
இ ப்பதால் ெபர ய ெதாழ ல் கைள தன நபர்கள் வ ைரந்
ெதாடங் க யவ ல் ைல.
ைறந் தவ வாய்
நம நாட் ல் ெப ம் பாலாேனார் வ ைமக் ேகாட் ற்
உள் ளாகேவ வாழ் ந் வ க ன் றனர். உலக வ வாய ல் ஒ
சதவதம் தான் நம நாட் வ வாய் . ஓர் இந் த யன ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ வாையப்ேபால ஒ வ ட் சர்லாந் காரர ன் சராசர வ வாய்
93தடைவகள் அத கம் . ஒ ஜப்பான் காரர ன் வ வாய் நம
வ வாையப்ேபால 73 தடைவ அத கம் .
மக் கள் ெதாைக ெப க் கம்
ெப க வ ம் மக் கள் ெதாைகக் ஈ ெகா க் க யாமல்
நம அ ப்பைடத் ேதைவகள் ெப க வ க ன் றன.
லதன உ வாக் கம் (Low Capital Formation)
நம நாட் ல் ேபா மான அள லதனம் இல் ைல.
வ ைமய ன் நச் வட் டத் த ற் ள் மக் கள் வாழ் ந் வ க ன் றனர்.
கர் ம் த றன் அத கமாக ம் , ேசம க் ம் த றன் ைறவாக ம்
உள் ள . இதனால் வளர்சச் க் த் ேதைவயான லதன
உ வாக் கம் பாத ப்பைடக ற .
வ ைமய ன் நச் ச் ழல்
வளர்சச ் ைறந் த நா கள் ப ன் தங் க ய ந ைலய ல்
இ ப்பதற் க் க ய காரணம் வ ைமய ன் நச் ழல் (Vicious
circle of poverty) வளர்சச ் ைறந் வ ைம ழ் ந் த ப ன் தங் க ய
நா கள ல் லதனப் பற் றாக் ைறய ன் காரணமாக ைறந் த
ஆக் கத் த றன் (Low Produtavity) இ க் ம் . வ ைமய ன் வட் டம்
ைறந் த ஆக் கத் த றன ல் ெதாடங் க ன் ற . ைறந் த
ஆக் கத் த றன ன் வ ைளவாக ைறவான வ வாய் ைறவானத்
ேதைவ, ைறவான த ஆக யைவ அைமக ற .
ைறவான த ட் னால் லதன பற் றாக் ைற ஏற் ப க ற .
லதனப் பற் றாக் ைறய ன் வ ைளேவ ைறவான
ஆக் கத் த றன் . இந் த ழல் ம ப ம் ெதாடர்வேத வ ைமய ன்
நச் ச் ழல் .
ேவைலய ன் ைம (Un employment)
அர இயற் ம் த ட் டங் கள ன் லம் ஏற் ப க ன் ற
ேவைலவாய் ப் கைளவ ட ேவைல ெசய் ம் மக் கள் ெதாைகய ன்
எண்ண க் ைக அத கர த் வ வதால் ேவைலய ன் ைம தீ ர்க்க
யாத ச க் கலாக உள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ம த யான ஏற் றத் தாழ் (high Disparity)
மக் கள ன் ெசல் வ பக ர்வ ம் வ வாய ம் ம த யான
ஏற் றத் தாழ் இ க் க ன் ற . ேமல் மட் டத் த ல் உள் ள நான்
சதவதத் த ன க் ெமாத் த ெசாத் த ல் 31 சதவதம் ெசாந் தமாக
உள் ள .
ைறந் த மன தவள ேமம் பா
(Low Human Resource development)
நம மக் கள் ெதாைகய ல் மார் 70 சதவதத் த னர் மட் ேம
கல் வ அற ைவப் ெபற் ள் ளனர். ஆனால் , வளர்சச ் யைடந் த
நா கள ல் மார் 95 சதவதத் த னர் கல் வ அற ைவப் ெபற்
பல் ேவ ெதாழ ல் கைள ெதாடங் ம் ஆற் றல் ெபற் ள் ளனர்.
ைறந் த ந ைல ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச
்
(Low Technical Development)
நம நாட் ல் ஒ றம் ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச் இ ந் தா ம்
மற் ெறா பக் கம் பைழய ெதாழ ல் ட் பம் ம ந் ள் ள .
இதனால் ெதாழ ல் வளர்சச
் ம் உற் பத் த ம் ைறவாகேவ
உள் ள .
ேபா மான உள் கட் டைமப் வசத ய ன் ைம
(Lack Of Infrastructure)
ெபா ளாதார வளர்சச ் க் த் ேதைவயான உள் கட் டைமப்
வசத களான, ேபாக் வரத் , வங் க கள் , கல் வ , ம த் வ
வசத கள் , ெசய் த ெதாடர் ஆக யைவ ைறவாகேவ உள் ளன.
பயன் ப த் தாத இயற் ைக வளங் க ம் ைறசாரா
ெதாழ லாளர்கள ன் அத கர ப் ம் . இந் த யாவ ன்
ெபா ளாதாரத் த ற் ட் க் கட் ைடகளாேவ இ ந் வ க ன் றன.
கலப் ப் ெபா ளாதாரம் (Mixed Economy)
கலப் ெபா ளாதாரம் என் ப தன யார் ைற ம் ,
ெபா த் ைற ம் இைணந் ெசயல் ப வேத ஆ ம் . கலப்
ெபா ளாதாரத் த ல் ெபா ளாதாரத் த ட் டம டல் அர த் த ட் டப்ப
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைம ம் தன யார் ைறக் ேபா மான அள தந் த ர ம்
இ க் ம் . ெபா ளாதார நடவ க் ைககைளத் த ட் டம வத ம் ,
வழ காட் வத ம் அரச ன் பங் அத கமாக இ க் ம் . கலப்
ெபா ளாதாரத் த ல் வ ைலகைள அர ெநற ப்ப த் த
ந ர்ணய க் ம் . மக் கள ன் வ வாய் ெசல் வப் பக ர்
ஆக யவற் ற ல் இ க் ம் ஏற் றத் தாழ் கைள ைறக் க ம் .
கலப் ெபா ளாதாரத் த ல் மக் கள் நலைன ெப க் ம்
த ட் டங் கைள அரச னால் ெசயல் ப த் த ம் .
நாட் வ வாய்
நாட் வ வாையக் கணக் க வதற் தற் ேபா பல ைறகள்
ப ன் பற் றப்பட் டா ம் 1868-ம் ஆண் தாதாபாய் நவ் ேராஜ
அவர Poverty and unBritish Rule in india என் ற த் தகத் த ல் ஓர்
இந் த யர ன் சராசர ஆண் வ வாய் .20 எனக் கணக் க ட் ட
க் க ய அ த் தளமா ம் .
1931-32ஆம் ஆண் ல் vkrv. ராவ் அவர்கள் அற வ யல்
ைறய ல் இந் த ய ெபா ளாதாரத் த ல் 13 ைறகள ல்
வைகப்ப த் த நாட் வ வாைய கணக் க ட் டார். 1949ஆம்
ஆண் ேபராச ர யர் ப .ச .மஹலேநாபஸ் தைலைமய ல் ,ராவ்
மற் ம் காட் க ல் ஆக ேயாைர உ ப்ப னர்களாகக் ெகாண்ட
ேதச ய வ வாய் கம ட் அைமக் கப்பட் ட .
2005ஆம் ஆண் ேதச ய ள் ள ய யல் ஆைணயம் ,
இந் த யாவ ல் ள் ள ய யல் வ வரங் கைள ேசகர க் க
உ வாக் கப்பட் ட .
ெமாத் த நாட் உற் பத் த ய ல் ேவளாண்ைம கா கள் மீ ன்வளம்
ஆக யவற் ைற உள் ளடக் க ய தன் ைமத் ைறய ன் வ வாய்
பங் கண சமாகக் ைறந் ள் ள . ரங் கம் ெதாழ ல் கள்
கட் மானத் ெதாழ ல் ஆக யவற் ைற உள் ளடக் க ய
இரண்டாம் ந ைல ைறய ன் பங் 26.6 சதவதமாக
உயர்ந் ள் ள . வாண பம் ேபாக் வரத் ெசய் த த் ெதாடர் ,
வங் க த் ெதாழ ல் ேபான் ற ேசைவகைளக் ெகாண்ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ன் றாம் ந ைலத் ைறய ன் பங் 47 சதவதமாக
அத கர த் ள் ள .
த ட் டம த ன் ேநாக் கங் கள்
ெபா ளாதாரத் த ல் பல ைறக ம் ஒேரசீ ராக வள ம்
வைகய ல் ஒ ங் க ைணந் த அரச யல் , ச க ற க் ேகாள் கைள
அைடவதற் த ட் டம தல் ம க ம் அவச யமாக ன் ற . நாட் ப்
ெபா ளாதாரத் ைத ன் ேனற் றப்பாைதய ல் ெகாண்
ெசல் வ ம் , ச தாயத் த ன் சராசர உண்ைம வ வாய்
வளர்சச ் ைய அைடவ ம் , ப த க க் க ைடேய ம்
மண்டலங் க க் க ைடேய ம் உள் ள ேவ பா கைள
கைளவ ம் , ேவைலவாய் ப்ைப ம் மக் கள ன் வாழ் க் ைகத்
தரத் ைத ம் உயர்த் வேத ெபா ளாதாரத் த ட் டங் கள ன் க் க ய
ேநாக் கங் களாக இ க் ம் .
இந் த யாவ ல் த ட் டம தல்
த ட் டம தல் ெதாடர்பான தல் யற் ச ைய
சர்.எம் .வ ஸ்ேவஸ்வரய் யா தன ‘இந் த யா க் கான த ட் டம ட் ட
ெபா ளாதாரம் ‘ என் ற ல் வ வர த் ள் ளார். 1938ஆம் ஆண்
ேதச ய த ட் ட கம ட் ஜவஹர்லால் ேந அவர்களால்
ெதாடங் கப்பட் ட . 1944ஆம் ஆண் 8 ெதாழ ல் ந ணர்கள்
ெபா ளாதார ன் ேனற் றம் ற த் த பாம் ேப ப ளான் -ஐ
வ வைமத் தனர். அேத ஆண் ல் எஸ்.என் .அகர்வால் , காந் த ய
த ட் டம் ஒன் ைற ெகாண் வந் தார். 1945ஆம் ஆண் எம் .என் .ராய்
அவர்கள் ெகாண் வந் த த ட் டம் மக் கள் த ட் டம் என்
அைழக் கப்பட் ட . 1950ஆம் ஆண் சர்ேவாதயா த ட் டத் ைத
ெஜய் ப ரகாஷ் நாராயண் அவர்கள் ெகாண் வந் தார்.
தந் த ரத் த ற் பற 1950ஆம் ஆண் த ட் ட ஆைணயம்
உ வாக் கப்பட் ட . 1952ஆம் ஆண் ேதச ய வளர்சச ் க ன் ச ல்
உ வாக் கப்பட் ட .
த ட் டம தல் ைறகள்
நாட் ன் உற் பத் த ெப மள க் ெபா த் ைறய ன் வசம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ந் தால் அ சமதர்மப் ெபா ளாதாரம் (Socialistic Economy),
நாட் ன் உற் பத் த ெபா த் ைற, தன யார் ைற வசம்
இ ந் தால் அ தலாள த் வப் ெபா ளாதாரம் (Capitalistiic
Economy), நாட் ன் உற் பத் த ைய ெபா த் ைற, தன யார் ைற
இரண் ம் இைணந் கவன ப்பேத கலப் ப் ெபா ளாதாரம்
(Mixed Economy). இந் த யப் ெபா ளாதாரம் ஒ கலப் ப்
ெபா ளாதாரம் .
ஹராட் ேடாமர் ைற: தல் ஐந் தாண் த ட் டம் ஹராட்
ேடாமர் ைறய ல் அைமந் த . இ லதனப் ெப க் கத் ைத
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட . லதனப் ெப க் கம் ேதச ய
வ வாைய அத கர ப்ப டன் உற் பத் த ைய ம் அத கர க் ம் .
ேந - மஹலேநாபஸ் ைற: இரண்டாவ மற் ம்
ன் றாவ ஐந் தாண் த ட் டங் கள் இந் த ைறய ல்
த ட் டம டப்பட் ட . ரஷ் ய ைறய ல் அைமந் த கர்ெபா ள் ,
லதனப்ெபா ள் மற் ம் அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
ெதாழ ற் ைறய ல் ன் ேனற் றம் ெகாண் வர காரணமாக
அைமந் த .
காந் த ய ைற: 1944ஆம் ஆண் எஸ்.என் . அகர்வால்
அவர்களால் ெகாண் வரப்பட் ட காந் த யத் த ட் டத் ைத
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட . லதனம் மற் ம் ச க
வளர்சச் ைய ஏற் ப த் த மக் க க் அ ப்பைட வாழ் வாதாரத் ைத
அைமத் த் த வைத ேநாக் கமாகக் ெகாண்ட .
ராவ் மன் ேமாகன் மாத ர
நரச ம் மராவ் ப ரதமாராக இ ந் தேபா ந த யைமச்சர்
மன் ேமாகன் ச ங் அவர்களால் தாராளமயமாக் கல்
தன யார்மயமாக் கல் , உலகமயமாக் கல் (lpg & Liberalisation,
Privatisation - Globalization.) ைற ெகாண் வரப்பட் ட . இ
ெபா த் ைற ந வனங் க க் மட் ேம என் இ ந் த
ெதாழ ல் கைள தன யார் ைற ம் ெதாடங் க அ மத அள த் த .
PURA(Providing urpan amenities in rural areas) ைற: இ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
APJ.அப் ல் கலாம் அவர்களால் ெகாண் வரப்பட் ட . நகர்ப் ற
வசத கைள க ராமங் க க் ம் அள க் ம் வைகய லான
இம் ைற பரப்பளவ ல் , தகவல் ெதாடர் , அற ஆக ய
தளங் கள ல் ன் ேன வதன் லம் க ராமப் றங் கள ல்
ெபா ளாதார ன் ேனற் றத் ைதக் ெகாண் வர ஏ வாக
அைம ம் .

இந் த யாவ ல் ெபா ளாதார அைமப் கள்

ந த அைமச்சகம் (Ministry of Finance) நாட் ன் ந த க்
ெகாள் ைகய ைன (Fiscal Policy) ெசய் அதன்
அ ப்பைடய ல் பட் ெஜட் எனப்ப ம் ஆண் வர ெசல
அற க் ைகைய ெவள ய க ற .
பட் ெஜட் க் ந் ைதய நாள் ந த அைமச்சகம் ந் ைதய
ந த ஆண் ன் ெபா ளாதார ஆய் அற க் ைகைய (Economic
Survey) ெவள ய க ற . இந் த யாவ ன் பணம் மற் ம் கடன்
ெகாள் ைகைய (Monetary and Credit Policy) ஆ மாதத் க்
ஒ ைற இந் த ய ர சர்வ் வங் க ெசய் க ற .
ஒ பாய் ேநாட் ைட மட் ம் மத் த ய ந த த் ைறச்
ெசயலாளர் ைகெய த் டன் மத் த ய ந த அைமச்சகம்
ெவள ய ட, ப ற பாய் ேநாட் கைள ர சர்வ் வங் க கவர்னர்
ைகெய த் த ட இந் த ய ர சர்வ் வங் க ெவள ய க ற .
ஐந் தாண் த ட் ட உ வாக் கத் த ல் த ட் ட ஆைணயத் த ன்
ஆேலாசைனக க் இ த அங் கீ காரம் அள ப்ப ேதச ய
வளர்சச் க் க ன் ச ல் .
மத் த ய அரச ன் வர வ வாய ல் இ ந் மாந ல அர க்
ஒ க் க ேவண் ய நத அளைவ நத ஆைணயம்
ந ர்ணய க் க ற . ந த ஆைணயம் இந் த ய அரசைமப் ச்
சட் டத் த ல் (Constitutional Body) ற ப்ப டப்பட் ள் ள அரச யல்
அைமப்ப ைனச் சார்ந்த ந வனம் ஆ ம் .
த ட் ட ஆைணயம் என் ப அரசைமப்ப ல் ெசால் லப்படாத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Extra Constitutional) பாரா மன் ற சட் டத் த ன் லம்
உ வாக் கப்படாத (Non Statutory) அைமச்சரைவ தீ ர்மானத் தால்
மட் ம் உ வாக் கப்பட் ட அைமப் . நாட் ன் க் க யப்
ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைககள் , ப ரச்ைனகள் , சீ ரத ் த் தங் கள்
ற த் ஆராய் வதற் அவ் வப்ேபா ெபா ளாதாரச் சீ ரத ் த் த
ஆேலாசைனக் க் ள் ெபா ளாதார வல் நர்கள்
தைலைமய ல் அைமக் கப்ப க ன் றன
ப ரதம க் ெபா ளாதார ப ரச்சைனகள ல் அற ைர
ம் ெபா ளாதார ஆேலாசைன க ன் ச ல் (Economic
Advisory Council) 2000ல் உ வாக் கப்பட் ட மற் ெறா
அைமப்பா ம் . நாட் ன் த கைள பற் ற ெசய் ய
த ட் ஆைணயம் (Investment Commission)
ஏற் ப த் தப்பட் ள் ள .

த ய ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக

1991ல் இந் த யா எத ர் ெகாண் ந் த அந் ந ய ெசலவாண
ெந க் க கள் மற் ம் கடன் வைல ழைலச் சமாள க் ம்
ெபா ட் தய ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக
அற கப்ப த் தப்பட் ட . அப்ேபாைதய இந் த யாவ ன் ப ரதமர்
மற் ம் ந த அைமச்சர் ெபயர்களால் ‘ராவ் மன் ேமாகன் மாத ர ’
என் ற ெபயர ம் தய ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக
அைழக் கப்ப க ற .
தய ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக தாராளமயமாக் கல்
(Liberalization), தன யார்மயமாக் கல் (Privatization)-
உலகமயமாக் கல் (Globalization) ஆக ய ன் க் க ய
அம் சங் கைளக் ெகாண்ட .
தன யார் மயமாக் கல் என் ப ெபா த் ைற ந வனங் கள்
ற் ர ைம ெபற் ற ந் த பல ைறகள ல் தன யார்
ந வனங் கைள அ மத த் தேதா நட் டத் த ல் இயங் க பல
ெபா த் ைற ந வனங் கள ன் பங் கைள தன யா க்
வ ற் ம் த ட் வ லக் கம் ெகாண் வரப்பட் டைதக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற க் க ற ..
உலகமயமாக் கல் என் ப உள் நாட் ந வனங் கள ன்
பா காப் க த அவர்க க் ெகன் ஒ க் கப்பட் ந் த பல ச
ெதாழ ல் ைறகள் பன் னாட் ந வனங் க க்
த றந் வ டப்பட் டைத ம் பல ைறகள ல் அந் ந ய த ட் க்
இ ந் த உச்சவரம் ம் , அந் ந ய இறக் மத க் இ ந் த
கட் ப்பா ம் ெபாஜீ ம் தளர்த்தப்பட் டைத ம் ற க் க ற .

ேதச ய வ மானம்
ஒ நாட் எல் ைலக் ள் ஒ ந த யாண் ல் உற் பத் த
ெசய் யப்ப ம் ெபா ட் கள் மற் ம் அள க் கப்பட் ட ேசைவகள ன்
மத ப்ேப ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த (GDP)
ஒ நாட் னரால் ஒ ந த ஆண் ல் உற் பத் த ெசய் யப்ப ம்
ெபா ட் கள் மற் ம் அள க் கப்பட் ட ேசைவகள ன் ெமாத் த
மத ப் ெமாத் த ேதச ய உற் பத் த (GNP)
GNP என் ப GDP டன் ந கர ெவள நாட் வ மானத் ைதக்
ட் டக் க ைடப்பதா ம் . ந கர ேதச ய உற் பத் த (NNP) என் ப
GNP ல் இ ந் ேதய் மானத் ைத கழ க் கக் க ைடப்பதா ம் .
ந கர ேதச ய உற் பத் த ைய காரண வ ைலய ல்
ற ப்ப ட் டால் அ ேவ ேதச ய வ மானம் (National Income).
.சந் ைத வ ைலய ல் NNP என் ப உற் பத் த வ ைலேயா
மான யத் ைதக் ட் மைற க வர கைளக் கழ ப்பதன் லம்
க ைடக் க ற .
ேதச ய வ மானத் ைத மக் கள் ெதாைகயால் வ க் க
க ைடப்ப தலா வ மானம் (Per Capita Income)
ேதச ய வ மானத் த ற் பங் கள ப் ெசய் ம் ன்
ப ர கள் தன் ைம, இரண்டாம் மற் ம் ன் றாம் ந ைல
ப ர களா ம் .
தன் ைமப் ப ர வ ல் (Primary Sector) ேவளாண்ைம,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வனத் ைற, கால் நைடவளம் , மீ ன்ப த் தல் , ரங் கம்
ேபான் றைவ அடங் ம் .
இரண்டாம் ைறய ல் (Secondary Sector) ெதாழ ல் கள் ,
ம ன் சாரம் , எர வா , கட் மானத் ைற ேபான் றைவ அடங் ம் .
பண கள் ைற (Service Sector) எனப்ப ம் ன் றாம்
ந ைலப் ப ர வ ல் வண கம் , ேபாக் வரத் , வங் க , காப்ப ,
ர யல் எஸ்ேடட் ேபான் றைவ அடங் ம் .

ேதச ய வ மானம் கணக் க ம் ைறகள்

ேதச ய வ மானத் ைத உற் பத் த ைற, வ மான ைற,
ெசலவ ன ைற என ன் ைறகள ல் கணக் க டலாம் .
உற் பத் த ைறய ல் (Product Method) நாட் ல் உற் பத் த
ெசய் யப்பட் ட ெபா ட் கள் மற் ம் ேசைவகள ன் ஒட் ெமாத் த
மத ப்ப ன் அ ப்பைடய ல் கணக் க டப்ப க ற .
வ மான ைறய ல் (Income Method) நாட் ள் ள அைனத்
மக் கள ன் வ மானத் ைத அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
கணக் க டப்ப க ற . ெசலவ ன ைறய ல் (Expenditure Method)
மக் கள ன் க ம் ெபா ட் க க் கான ெசல , ேசம ப்
ஆக யவற் ற ன் அ ப்பைடய ல் கணக் க டப்ப க ற .
இந் த யாவ ல் ெபா வாக உற் பத் த ைற மற் ம் வ மான
ைற ஆக ய ைறகள ல் ேதச ய வ மானம்
கணக் க டப்ப க ற . த ரள் ந த (Consolidated Fund of India)
மற் ம் அவசரகாலந த (Contingency Fund of India). த ரள்
ந த ய ல் இ ந் ெசலவழ க் கப்ப ம் ெசலவ னங் கள் மான யக்
ேகார க் ைகயாக (Demands For Grants) மக் களைவய ல்
ைவக் கப்பட் ந ைறேவற் றப்ப க ற .
யர த் தைலவர் உச்ச, உயர்நீத மன் ற நீத பத கள்
ேபான் ேறார ன் (இரண்டாவ அட் டவைணய ல் ற ப்ப டப்பட் ட)
ஊத ய ெசலவ னங் கள் வழங் வதற் பாரா மன் றத் த ல்
ஓட் ெட ப் நடத் தத் ேதைவ இல் ைல. ஓட் ெட ப்ப ன் ற த ரள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந த ய ல் ேநர யாக ேசர்க்கப்ப ம் ெசலவ னங் கைளச்
சாட் டப்பட் ட ெசலவ னங் கள் (Charged Expenditures) என்
அைழக் கப்ப க ற .
த ட் டம ட் ட வளர்சச
்
1934ல் எம் .வ ஸ்ேவஸ்வரய் யா ‘Planned Economy for India’ என் ற
ைல எ த னார். 1938ல் இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ், ேந
தைலைமய ல் ேதச ய த ட் டக் அைமக் கப்பட் ட .பாம் ேப
ெதாழ லத பர்கள் 8 ேபரால் 1944ல் ‘பாம் ேப த ட் டம் ’
ெவள ய டப்பட் ட .
1944ல் காந் த ய த ட் டம் , ெவள ய டப்பட் ட . 1945ல் மக் கள்
த ட் டத் ைத எம் .என் .ராய் ெவள ய ட் டார். சர்ேவாதயா த ட் டத் ைத
1950 ல் ெஜயப ரகாஷ் நாராயணன் ெவள ய ட் டார். 1950, மார்ச ் 15
ல் மத் த ய அைமச்சரைவ தீ ர்மானத் த ன் லம் த ட் ட
ஆைணயம் ெதாடங் கப்பட் ட . த ட் ட ஆைணயம் அரச யல்
சட் டம் சாரா அைமப் , ேம ம் பாரா மன் ற சட் டத் த ன் லம்
உ வாக் கப்பட் டதல் ல.
த ட் ட ஆைணயத் த ன் தைலவர் ப ரதமர், ைணத் தைலவர்
ேகப னட் அைமச்சர் அந் தஸ் உைடயவர். ஐந் தாண்
த ட் டவைரைவ த ட் டஆைணயம் உ வாக் க ற . ேதச ய
வளர்சச ் க ன் ச ல் 1952ம் ஆண் ஆகஸ்ட் 6ம் நாள்
ஏற் ப த் தப்பட் ட .
இந் த யாவ ல் த ய ெபா ளாதாரக் ெகாள் ைக
ேதாற் றம் , வளர்சச
் , மற் ம் மத ப்ப
உலகமயமாக் கல்
உலகமயமாக் கல் , ெபா ளாதார ேமைத ேடவ ட்
ர க் கார்ேடாவ ன் ஒப்பட் வ ைலப் பயன் (Comparative cost
Advantage) ெகாள் ைகய ன் அ ப்பைடய ல் ேதான் ற ய .
ஒப்பட் வ ைலப் பயன் ெகாள் ைக ஒ நா எந் த உற் பத் த ப்
ெபா க் கான அ ப்ப க் கட் டைமப் வசத கைள ெப ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா ட் ெசலவ ல் உ வாக் க இ க் க றேதா அந் த உற் பத் த
ெபா ைளேய தன் நாட் த் ேதைவக் ம் பற நாட் த்
ேதைவக க் ம் உற் பத் த ெசய் வழங் க ேவண் ம் என் ற
அ ப்பைடய ல் உ வான .
இ நா க க் தலா இ ேவ உற் பத் த ப் ெபா ள் கள்
ேதைவப்ப க ற பட் சத் த ல் அந் த உற் பத் த ப் ெபா ள் க க் கான
அ ப்பைடக் கட் டைமப் வசத கைள இ நா க ம்
தன த் தன ேய உ வாக் வைத வ ட, தலா ஒ உற் பத் த
ெபா க் கான கட் டைமப் வசத ைய உ வாக் க தாங் கள்
உ வாக் காத உற் பத் த ப் ெபா ைள பரஸ்பரம் பக ர்ந்
ெகாள் வேத லாபகரமான என் பேத ஒப்பட் வ ைலப் பயன்
ெகாள் ைக ஆ ம் .
கம் ன ஸ ெகாள் ைககள ல் நம் ப க் ைக ெகாள் ேவார்
உலகமயமாக் கல் என் ப ேமற் கத் த ய நா கள ன்
தலாள த் வம் உலக ன் ப ற பாகங் கள ல் கால் பத க் க ற
ெசயல் என் பர். தலாள த் வ ெகாள் ைகய ன் காதலர்கள் உலக
மயமாக் கல் என் ப ஒப்பட் வ ைலப்பயன் அ ப்பைடய ல்
உலக நா கைள உயர்த் ம் உன் னத ேகாட் பா என் பர்.
வர்த்தகம் , அந் ந ய த , மன த வளம் மற் ம் ெதாழ ல்
ட் ப பர மாற் றங் கள் ேபான் றவற் றால் வளர்ந் வ ம் நா கள்
இந் த உலகமயமாக் கல் லம் ெபா ளாதார ரீத யாக
ன் ேனற ய நா கள ன் தரத் த ைன எட் ட ம் என் பார்
இந் த ய ெபா ளாதார அற ஞரான ெஜகதீ ஷ் பகவத .
ெபா ளாதார ரீத யாக மட் மல் லாமல் கலாச்சார
அ ப்பைடய ம் ட உலகமயமாக் கல் சமீ ப காலமாக அத க
அளவ ல் ேபசப்ப க ற . 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ்.
தன் ைமத் ேதர்வ ல் உலகமயமாக் கல் இந் த யாவ ன் த் த
மக் கைள எவ் வா பாத த் ள் ள என் ெறா ேகள் வ
ேகட் கப்பட் ட .
வளர்ந் வ ம் நா கள ல் அந் ந ய த அத கர த் தால்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அந் நா கள ல் அத க ேவைல வாய் ப் கள் உ வாவதற் வழ
ப றக் ம் என் பர் உலகமயமாக் க ன் ஆதரவாளர்கள் .
உலகமயமாக் கலால் ன் ேனற ய நா கள ன் ெதாழ ல் ட் பம் ,
வளர்ந் வ ம் நா க க் க் க ைடத் அந் த நா கள ன்
ெதாழ ல் ட் பத் த றன் ேமம் ப வதற் ம் , ஏற் மத அத கர த்
ேபாக் வரத் மற் ம் தகவல் ெதாடர் ெசல கள்
ைறவதற் ம் வாய் ப் உண் என் றப்ப க ற .
அந் ந ய த ட் ைட ம் ெதாழ ல் ட் பங் கைள ம்
பயன் ப த் பவர்கள ன் வ வா ம் வாழ் க் ைகத் தர ம்
ேமம் ப ம் என் றா ம் , இந் த வாய் ப் க ைடக் கப்
ெபறாதவர்க க் ேவைலய ல் லாத் த ண்டாட் ட ம்
வ ைம ம் ந ரந் தரமா ம் .
உலகமயமாக் கல் ச தாய ஏற் றத் தாழ் கைள ேம ம்
அத கர க் ம் என் பர். உலகமயமாக் கல் தங் தைடயற் ற
பன் னாட் வர்த்தகத் ைத வளர்க் ம் என் ற ேபாத ம் , அ
ேநர்ைமயான வர்த்தகத் ைத வழங் கா என் பர். அதற்
அ க் க க் கான சான் கைள ம் காட் வர்.
ெபா ளாதார ரீத யாக ப ன் தங் க ய நா கள் அேநகமாக
வ வசாய வ ைள ெபா ட் கைள மட் ேம ஏற் மத ெசய் ய
ம் . வ வசாய வ ைள ெபா ட் கள ன் வ ைல ெப ம் பா ம்
சந் ைத ந லவரங் க க் ஏற் ப, ஏற் ற இறக் கங் க க்
உட் பட் டைவ. ஆனால் ன் ேனற ய நா கள்
ெதாழ ற் சாைலகள ல் உற் பத் த ச் ெசய் யப்ப ம் ெபா ட் கைளேய
ஏற் மத ெசய் வதனால் அவற் ற ன் வ ைல ஏற் ற இறக் கங் கைள
சந் த க் க ேவண் யத ல் ைல. எனேவ, ன் ேனற ய நா கள்
மட் ேம இந் த ஏற் மத வர்த்தகத் த ல் இலாபமைடய ம்
என் ற க த் ற ப்ப டத் தக் க .
உலகமயமாக் கல் ற் ச் ழ க் ெப ம் ேகட் ைன
ஏற் ப த் ம் என் ம் வர். ம ந் த ச ரமத் டன் இ வைர
க ைடத் வந் த ெபா ள் கள் தற் ேபா லபமாக க ைடக் கத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாடங் க ய ப்பதால் , அவற் ற ன் ேதைவ ெப க அைவ அத க
அளவ ல் உற் பத் த ெசய் யப்ப ம் . எனேவ, அவற் ற ன்
உற் பத் த ய ன் ேபா ற் ச் ழல் மா ப வ அத கமா ம்
என் ெறா அச்சம் ற் ச் ழல் ஆர்வலர்க க் ஏற் பட் ள் ள .
ெபா ள் கேளா ேமைல நாட் கலாச்சாரங் க ம் ேசர்ந்ேத
இறக் மத ஆவதால் நம் நாட் பாரம் பர ய ம் ,
தன த் தன் ைம ம் கலாச்சாரம் ேமைல நாட் க் கலாச்சாரத் தால்
மா பட் ேபா ெமன் ப , கலாச்சாரத் த ன் மீ அக் கைற
ெகாண்டவர்கள ன் கவைல.
நம் ேதசப்ப தா மகாத் மா காந் த ெவள ய ல் உள் ள காற்
ஜன் னல் வழ யாக வந் எனக் இதமாக இ ந் தால் ஜன் னைல
ெதாடர்ந் த றந் ைவப்ேபன் , அேத காற் வட் வாசல்
வழ யாக ைழந் என் ைடய அைறப்ெபா ள் கள்
அைனத் ைத ம் கைலத் ப்ேபா மானால் ஜன் னல் கத டன்
ேசர்த் வட் க் கதைவ ம் ட ேவண் வ ம் என் பார்.
உலகமயமாக் கல் ஜன் னல் வழ ேய ைழந் இதம் த ம்
காற் றா? வட் க் கத வழ ேய ைழந் அ க் க ய க் ம்
ெபா ள் கைள கைலத் ேபா ம் காற் றா என் ற பட் மன் றம்
ெபா ளாதார அரங் க ல் ெதாடர்ந் ந கழ் ந் ெகாண்ேட
இ க் க ற தீ ர்ப் தான் இன் ம் ெதள வாக வரவ ல் ைல.
ெபப்ச , ேகாலா பானங் கள் நம் ர் கலர் ேசாடா ெதாழ ைல
அழ த் த ம் , பட் சா ம் பர்க ம் ஐேயா வைட ேபாச்ேச என்
நம் ைம வ த் தப்படைவத் த ம் உலகமயமாக் க ன் அரக் க
ெசய க் ஆதாரங் கள் ஆ ம் .
ேமைல நாட் பழக் க வழக் கங் க ம் , நாகர கங் க ம்
உட க் டன் இறக் மத யாக நம கலாச்சாரத் ைத காணாமல்
ேபாகச் ெசய் க ன் றன.
உலகமயமாக் கைல நாம் ைகயாள் க ற வ தத் த ல் , அ
கலாச்சார சீ ரழ ைவ ஏற் ப த் தாத வண்ணம் நம் சட் ட த ட் டங் கள்
லம் நம் கலாச்சாரத் ைதப் பா காத் க் ெகாள் ள இய ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் ற க த் ம் பரவலாக ன் ைவக் கப்ப க ற .
உலகமயமாக் கைல எத ர்பப
் , க ைடக் க இ க் ம்
நன் ைமகைள நமக் க ைடக் க வ டாமல் ெசய் வ ம் என் ப
உலகமயமாக் கல் ஆதரவாளர்கள ன் வாதம் .
உண , இ ப்ப டம் , அ ப்பைடக் கல் வ மற் ம் ம த் வ
வசத ேபான் றைவ ஏைழ, எள ேயா க் கட் டாயம்
க ைடக் ம் ப ெசய் வதற் உலகமயமாக் கல் ஊ
வ ைளவ க் காமல் பார்த் க் ெகாள் ள ேவண் ம் .
தாராளமயமாக் கல் (Liberalisation)
எந் த ஒ நா ம் தன ச க, கலாச்சார, ெமாழ மற் ம்
ெபா ளாதார பாரம் பர யங் கைள பா காக் ம் க் க ய
ேநாக் கத் டன் தான் தன அரச யலைமப் ச் சட் டங் கைள
வ வைமக் ம் . நம் நா ம் அப்ப த் தான் .
ஒ நாட் ன் அைனத் ச் சட் டங் க ம் பா காப் க்
காரணங் க க் காக பல் ேவ கட் ப்பா கைள ம்
தைடகைள ம் ந ரம் பேவ உள் ளடக் க ய க் ம் . எப்ேபாேதா
ஏற் ப த் தப்பட் ட இந் த கட் ப்பா க ம் தைடக ம்
தற் ேபாைதய வளர்சச ் க் அல் ல ன் ேனற் றத் க் த்
தைடயாக இ க் மானால் அவற் ைற ம பர சீ லைன ெசய்
காலத் க் ப் ெபா த் தமான மாற் றங் கைளச் ெசய் ெகாள் ள
ேவண் ம் .
நம் ெபா ளாதாரத் த ற் பா காப்பாக, அரணாக
வ த க் கப்பட் ந் த கட் ப்பா க ம் தைடக ம் ம
ஆய் க் ப்ப ன் த த் த யைமக் கப்பட் ட ெசயைலத் தான்
தாராளமயமாக் கல் என் க ேறாம் .
தாராளமயமாக் கல் என் ப எப்ேபா ம் ெபா ளாதாரம் ,
அத ம் ற ப்பாக வர்த்தகம் , த ட் ச் சந் ைத
ஆக யவற் க் ேக ெபா ந் வ .
நா தந் த ரமைடந் த ம் நம் கவனம் க் க ச க நலைன
பா காப்பத ேலேய இ ந் த . இறக் மத ையக் ைறத் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாற் றாக உள் நாட் ப் ெபா ட் கைள அத கம் பயன் ப த் வைத
ஊக் வ ப்ப , ெதாழ ல் வளர்சச் ைய அரேச ன் ன ன்
ெசயல் ப த் வ , அதற் ெகன ெபா த் ைற ந வனங் கைள
அைமப்ப , ேதைவயான ெபா ளாதாரத் த ட் டங் கைள
உ வாக் க ச் ெசயல் ப த் வ என அன் ைறய அரச ன் ேநாக் கம்
இந் த வழ ய ேலேய ெசன் ற .
1950 தல் 1990 ஆம் ஆண் வைர ெதாழ ல் வங் வ
லபமாக இ ந் தத ல் ைல. உர மம் , ஒ க் கீ , அ மத ,
வ த ைறகள் , ப ன் பற் ற ேவண் ய ெக ப யான வழ ைறகள்
என ம கக் க ைமயான ந ைலகைளக் கடந் தால் தான் ஒ
ெதாழ ைலத் ெதாடங் க ம் என் ற ந ைல இ ந் த .
இைவயைனத் ைத ம் இைணத் Licence Raj ைலெசன் ஸ்
கம் எனச் ெசால் வ ண் .
அத கவ ைல, இறக் மத க் கான உர மம் ெப வ ேபான் ற
காரணங் கள னால் ப ற நா கள ந் நமக் த் ேதைவயான
ெபா ட் கைளத் ேதைவயான அள ெப வ ச ரமமாக
இ ந் த .
ெபா ளாதாரத் த ன் எந் ெதந் த ப ர க் என் ெனன் ன
வைகய ல் ந த ஒ க் கீ ெசய் வ என் பைதெயல் லாம் அர
தன் கட் ப்பாட் ேலேய ைவத் த ந் ததால் சந் ைத
ந லவரங் கள ன் ெசயல் பாட் எல் ைலகள் வைரயைறக்
உட் ப த் தப்பட் ட .
எைத? எப்ப , என் ன வ தத் த ல் உற் பத் த ெசய் ய ேவண் ம் ?
உற் பத் த ெசய் யப்பட் டப் ெபா ட் கைள எங் ேக? என் ன
வ ைலக் ? எப்ப வ ற் க ேவண் ம் ? என் ற கள் அரச ன்
ெபா ளாதார ெகாள் ைககைளப் ப ன் பற் ற ேய
ெசய் யப்பட் வந் ததால் ெதாழ ல் ைற தன யா க்
எப்ேபா ம் அச்சம் த வதாகேவ அைமந் ேபான . எனேவ,
அவர்கள் ெதாழ ல் ைறக் வ வைத தவ ர்க் ம் ந ைல
ஏற் பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1950 ந் 1980 வைரய லான ப்பதாண் கள ல்
ெபா ளாதார வளர்சச
் மற் ம் தன நபர் வ மானம் ைறேய
3.5 சதவதம் மற் ம் 1.3 சதவதம் என் ற ந ைலகள ேலேய
இ ந் த .
1990 ஆம் ஆண் நாட் ன் இறக் மத அத கர த் ஏற் மத
ைறந் ேபான . இதனால் ந கர இறக் மத அத கமாக
ச க் கைல ஏற் ப த் த ய . மட் மல் லாமல் , ஏற் மத ெசல கள்
அத கர த் ததால் அந் ந யச் ெசலாவண ைகய ப் ெவ வாக
ைறந் த . அர க் கடன் தர ர சர்வ் வங் க தயங் ம் அவல
ந ைல ஏற் பட் ட .
தன் ைகவசம ந் த 67 டன் தங் கத் ைத ஈடாக ெகா த்
சர்வேதச ந த ந வனத் த டம ந் ெப ம் ெதாைகைய அர
கடனாகப் ெபற் ற . இந் த ய பாய ன் மத ப்ைபக் ைறத்
ேபலன் ஸ் ஆஃப் ேபெமண்ட் ந ைலைய சர ெசய் த அர .
அப்ேபாைதய ந த யைமச்சராக இ ந் த மன் ேமாகன் ச ங்
நாற் ப வ ட காலமாக அரச ன் கட் ப்பாட் ம் ைலெசன் ஸ்
ைறகள ம் ச க் க த் தவ த் வந் த ெபா ளாதாரத் ைத
அவற் ற ன் ப ய ந் வ வ க் ம் வ தமாக தய
ெபா ளாதார ெகாள் ைககைள அற கம் ெசய் தார்.
தைடகள் நீக் கப்பட் வர வ த ப் ைறகள ம் ெப ம்
மாற் றங் கள் ெகாண் வரப்பட் டன. தன யா க் ெதாழ ல்
ைற த றந் வ டப்பட் ட . ெதாழ ல் ைறய ல் அர தன
கட் ப்பாட் ைட ெகாஞ் சம் ெகாஞ் சமாக ைறத் க் ெகாண்ட .
ேநர அந் ந ய த அ மத க் கப்பட் ட .
தன யார் மயமாக் கல் என் ற ஒ க த் ைத தன் த ல்
ெவள ய ட் டவர் ப ரபல ெபா ளாதார மற் ம் சந் ைத ைற
ந ணர் பட் டர் எஃப் ட் ரக் கர் ஆவார். இந் த ய ெபா ளாதாரம் தன்
எல் ைலகைள கடந் சர்வேதச ெபா ளாதாரத் டன் சங் கம க் க
வழ ஏற் ப த் த த் தரப்பட் ட . வளர்சச ் க் தைடயாய ந் த
ைலெசன் ஸ் ைற ஒழ ந் தாராளமயமாக் கல் , தன யார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மயமாக் கல் , உலகமயமாக் கல் ஆக ய ன் க் ம் தய
ெபா ளாதார ெகாள் ைககள் எனப் ெபயர ட்
ெகாண் வரப்பட் ட .
2000-01 ஆம் ஆண் ல் 43 ப ல் ன் டாலர்களாக இ ந் த
அந் ந யச் ெசலவாண ைகய ப் 2005-06 ஆம் ஆண் ல் 152
ப ல் யன் டாலர்களாக உயர்ந்த .
2007 ல் அத கபட் ச ெபா ளாதார வளர்சச ் யான ஒன் ப
சதவதத் ைத எட் ப்ப த் த . ேவகமாக ன் ேனற வ ம் உலக
நா கள ன் பட் ய ல் இரண்டாவ இடத் ைதப் ப த் த நா .
2010 ல் ெபா ளாதார ம மலர்சச ் ைய ஏற் க் ெகாண்ட 179
நா கள ன் தரவர ைசப் பட் ய ல் இந் த யா 124 வ இடத் ைதப்
ெபற் ள் ள . இ அதற் ந் ைதய ஆண் ன்
ந ைலய ந் ேமம் பட் டட ஒ இடம் என் ப
ற ப்ப டத் தக் க .
1991 இ ந் ஏ கமாக இ க் ம் நம் ெபா ளாதாரம்
அவ் வப்ேபா உலக ன் ப ற ப த கள ல் ஏற் ப ம் ெபா ளாதார
ச க் கல் அைலய ன் காரணமாக வச்ச ல் ன் ேனற
இயலவ ல் ைல என் ப ம் உண்ைமதான் .
தன யார்மயமாக் கல் (Privatisation)
ெபா த் ைற ந வனங் கள் மட் ேம அ மத க் கப்பட் ந் த,
சாைல கட் மானம் , தகவல் ெதாடர் , பா காப்
ெதாழ ல் ட் பம் ேபான் ற அத க் க ய ெதாழ ல் கள ல் தன யார்
ந வனங் க ம் அ மத க் கப்ப வேத தன யார்மயமாக் கல் .
ெபா த் ைற ந வனங் கள ல் உள் ள அரச ன்
லதனப்பங் கைள ப த யாகேவா அல் ல வ மாகேவா,
தன யா க் வ ற் ப . ெதாழ ல் ைறய ல் தன யாைர
ஊக் வ ப்ப , அதற் ேதைவயான தய சட் டங் கைள
ெகாண் வ வ பைழய சட் டத் ைத த த் வ அல் ல
ற் ற மாக ரத் ெசய் வ என பல் ேவ நடவ க் ைககள்
தன யார்மயமாக் க ல் அடங் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பயன் ப த் தப்படாமல் ைவக் கப்பட் ந் த அர ந த ைய
ைறயாக பயன் ப த் தப்ப ம் வாய் ப்ைப
தன யார்மயமாக் க ன் லம் உ வாக் வ . ெதாழ ல்
ைறய ல் த ெப க ம் , ேவைல வாய் ப் கள்
அத கர க் க ம் , ெதாழ ல் ைனேவார்க் ேதைவயான
த கைள கடனாக த வதற் வங் க க ம் த ட் ச்
சந் ைத வசத க ம் தயார் ெசய் யப்ப ம் ழ் ந ைல உ வாக ம்
தன யார்மயமாக் கல் காரணமாய ற் .
நம் நாட் ேலேய, மக் கள ன் ேசம ப்ைப ைறயாக ேசகர த்
ெதாழ ல் த டாக பயன் ப த் தத் ெதாடங் க னால் , உலக
வங் க ய ம் மற் ம் ெவள நா கள ந் ம் ெபறப்ப ம்
கடன் அளைவ ைறத் அதன் லம் வட் ச் ைமைய
ைறக் க வழ ஏற் ப ம் .
சந் ைத ெபா ளாதார ைற லபமாக் கப்ப ம் ேபா ,
ெபா த் ைறையக் காட் ம் தன யார் ைற அத க
உத் ேவகத் ட ம் த றேனா ம் ெசயல் பட ெமன்
நம் பப்ப க ற . இதன் காரணமாக வ ைலஉயர்
கட் ப்ப த் தப்ப ம் .
தரமான ெபா ட் கள் உற் பத் த யா ம் . வா க் ைகயாளர்
வ ப்பத் த ற் அத க க் க யத் வம் தரப்பட் அதன் லம்
வ ற் பைனைய அத கர க் க வழ ப றக் ம் . ஊழ ம்
வ ம் பத் தகாத காலதாமத ம் ெபா ள் வ ரய ம்
தவ ர்க்கப்ப ம் என் பன ேபான் றைவ தன யார் மயமாக் க ன்
பலன் கள் .
ேபாட் கள ல் லாத பா காப்பான ழ் ந ைல பல காலமாக
உ வாக் க ய ந் த ெபா த் ைறய ன் ஏகேபாகம் மற் ம்
ஏகாத பத் த ய உணர் கள் , த றைமய ன் ைமக் ம் ,
ஆர்வம ன் ைமக் ம் ஆதாரமாக மாற ப்ேபான .
தன யா டன் ேபாட் ைய எத ர்ெகாள் ம் ந ைலைம
ஏற் பட் டால் ெபா த் ைறய ன் தர ம் ேமம் ப ம் என்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
றப்ப க ற .
தன யார் ந வனங் கள் வா க் ைகயாளர் த ப்த க் ம் ,
த ட் டாளர்க க் கட் ப்பட ேவண் ய ம் அவச யமாக
இ ப்பதால் அவற் ற ன் ெசயல் பா கள் த றம் பட் டதாக இ க் ம் .
நஷ் டத் த ல் இயங் ம் ெபா த் ைற ந வனங் கைள
அழ வ ந் பா காக் க அர அவற் ற ேலேய ேம ம் ேம ம்
த கள் ெசய் வைத தவ ர்க்கலாம் .
ந ந் ேபா ம் தன யார் ந வனங் கைள க் க்
ெகாண் வந் நஷ் டத் ைத உடன யாக த க் கலாம் அல் ல
த றைம வாய் ந் த ேவெறா ந வனம் அதைன ைகயகப்ப த் த
மீ ண் ம் இலாபகரமாக இயங் ம் ப ெசய் யலாம் .
அரச யல் காரணங் கள் , ெதாழ லாளர் நலச் சட் டங் கள ன்
ெக ப கள் ேபான் றவற் றால் ந ந் த ெபா த் ைற
ந வனத் ைத க் ெகாண் வ வ க னம் , ேம ம்
ேம ம் அர த கைள ெசய் ம க ம் அர தான ேதச ய
ெசாத் க் கள் வ ரயமாக் கப்ப ம் .
ெபா த் ைற ந வனங் கள் ஓட் ப்ேபா ம் மக் க க்
கட் ப்பட ேவண் ய ந ர்பந் தம் இ ப்பதனால் ,
ெபா ப்பற் றைவயாக இ ந் வ ட யா எனேவ, ெபா ட் கள்
மற் ம் ேசைவ உற் பத் த ெபா த் ைறய ேலேய இ க் க
ேவண் ம் என் ப தன யார் மயமாக் கைல வ ம் பாதவர்கள ன்
எண்ணம் .
சந் ைத ெபா ளாதாரத் த ல் லாபம் ஒன் ேற ப ரதானமாக
இ ப்பதால் அத க வ ைலக் வ ற் பதற் ேக தன யார்
ந வனங் கள் ற் ப ம் என் ப தன யார் மயமாக் கைல
எத ர்பப
் வர்கள ன் ற் . அத் த யாவச ய ெபா ட் கைள ைறந் த
வ ைலக் மக் க க் க ைடக் கச் ெசய் மக் கள ன் வாழ் க் ைகத்
தரத் ைத ேமம் ப த் தச் ெசய் ம் என் ற அரச ன் ேநாக் கத் த ற்
ற் ற ம் எத ரான என் ப இவர்கள் ன் ைவக் ம் வாதம் .
1991 ஆம் ஆண் தய ெபா ளாதார ெகாள் ைக (
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ராவ் மன் ேமாகன் மாத ர ) இந் த யாவ ல் ப .வ .நரச ம் ம ராவ்
ப ரதமராக ம் , டாக் டர். மன் ேமாகன் ச ங் ந த யைமச்சராக ம்
இ ந் த ேபா ெகாண் வரப்பட் ட . ெதாழ ல் சங் கங் கள்
மற் ம் அரச யல் கட் ச கள் எத ர்ப் ேபான் றவற் றால் இந் தத்
த ட் டம் வச்ச ல் ெசய் ல் ப த் தப்படாமல் ேபாய ற் . ேம ம் ,
அெமர க் கா மற் ம் ேமற் ஐேராப்ப ய நா கைளப்
ேபாலல் லாமல் இந் த யாவ ல் தைடய ல் லா சந் ைதகள ன்
வ ம் பத் தகாத எத ர் வ ைள கள ந் பா காப்ப ல் ைல.
இ ப்ப ம் அ ப்பைட கட் டைமப் மற் ம் ேதச ய பா காப்
ேபான் றைவ தவ ர்த் ப ற ெதாழ ல் கள ல் தன யார் ைறக்
நல் ல வரேவற் இ க் கத் தான் ெசய் க ற .
1991 ம் ஆண் அற கம் ெசய் யப்பட் ட த ய ெபா ளாதார
ெகாள் ைககள் ஏற் ப த் த ள் ள வ ைள என் ன? மக் கள ன்
வாழ் க் ைகத் தரத் த ல் ேவ பா கள் அத கர த் ள் ளன என் ப
தான் வ ைள . வ ைம ைறந் த ப்ப ஒ ஆ தலான
வ ஷயமாக இ ந் தா ம் , 1993-94 ஆம் ஆண் ல் 7.32 சதவதமாக
இ ந் த ேவைலய ல் லாத த ண்டாட் டம் 2004-05 ஆம் ஆண் ல்
ஒன் ப சதவதமாக உயர்ந் ள் ள . நகர் றங் கள் கண் ள் ள
வளர்சச ் க ராமப் றங் கைள எட் டவ ல் ைல. அேதேபால் ,
மாந லங் கள ல் ச ல கண் ள் ள வளர்சச ் பல மாந லங் க க் ம்
சாத் த யப்படவ ல் ைல.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which of the following constitute / Capital Account?
1. Foreign Loans
2. Foreign Direct Investment
3. Private Remittances
4. Portfolio Investment
Select the correct answer using the codes given below,
(a) 1, 2 and 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 1, 2 and 4
(c) 2, 3 and 4
(d) 1, 3 and 4
Ans: (b) 1, 2 and 4
(IAS - 2013)
ப ன் வ வனவற் ள் எைவ லதனக் கணக் க ல் அடங் ம் .
1. ெவள நாட் கடன் கள்
2. ெவள நாட் ேநர த
3. தன யார் ெச த் ைககள்
4. அந் ந ய ந வன த
சர யான வ ைடைய கீ ேழ தரப்பட் ள் ள ற ய கள ந்
ேதர்ந்ெத .
(a) 1, 2 மற் ம் 3
(b) 1, 2 மற் ம் 4
(c) 2, 3 மற் ம் 4
(d) 1, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (b) 1, 2 மற் ம் 4.
2. Under which of the following circumstances may capital gains
arise?
1. When there is an increase in the sales of a product
2. When there is a. natural increase in the value of the property
owned
3. When you purchase a painting and there is a growth in its
value due to increase in its popularity
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 2 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2012)
ப ன் வ ம் எந் த ழ ல் ’ லதன லாபம் ’ க ைடக் கலாம் .
1. ஒ ெபா ள ன் வ ற் பைன அத கர க் ம் ேபா
2. ெசாந் தமான ெசாத் ஒன் ற ன் வ ைலமத ப் இயல் பாக
உய ம் ேபா
3. நீவ ர் வாங் ம் ஒவ யம் ஒன் ற ன் வ ைலமத ப் , அந் த
ஒவ யம் ப ரபலம் அைடைகய ல் உய ம் ேபா .
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற ய கள ந் சர யான
வ ைடையத் ேதர் ெசய்
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 2 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்

லதன லாபம்
ஒ ெபா ள ன் வ ற் பைன அத கர க் ம் ேபா அத கலாபம்
க ைடக் ம் . ஆனால் , அைத லதன லாப அத கர ப்பாகக்
ெகாள் ள யா . ஒ வ , ஓர் ஒவ யம் ஆக யவற் ற ல்
ெசய் யப்ப ம் லதன த அவற் ற ன் வ ைலமத ப்
உயர்வதால் அத கர ப்பதேய லதன லாபமாக
ெகாள் ள ம் .

3. In the context of Indian economy, consider the following

statements :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. The growth rate of GDP has steadily increased in the last five
years.
2. The growth rate in per capita income has steadily increased in
the last five years.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2011)
இந் த ய ெபா ளாதாரத் ைதப் ெபா த் தவைர.ப ன் வ ம்
ற் க் கைள கவன க் க ம்
1. கடந் த 5 ஆண் கள ல் இந் த யா ஜ . .ப . வளர்சச
் வ க தம்
ெதாடர்சச ் யாக அத கர த் ள் ள .
2. கடந் த 5 ஆண் கள ல் இந் த யாவ ன் தன நபர் வ மானம்
ெதாடர்சச ் யாக அத கர த் ள் ள
ேமேல ெகா க் கப்பட் ள் ள ற் க் கள ல் எ /எைவ
சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவ
வ ைட: (d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவ .

ஜ . .ப . வளர்சச
் வ க த ம் , தன நபர்
வ மான ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ெபா ளாதார ஆய் அற க் ைக 2010 2011ன் ப
இந் த யாவ ன் ஜ . .ப . வளர்சச ் வ க தம் கடந் த 5 ஆண் கள ல்
ைறேய 9.6%, 9.3%, 6.8%, 8%, 8% ஆ ம் . அேத 5 ஆண்
காலத் த ல் இந் த யாவ ன் தன நபர் வ மானம் ைறேய
14.85%, 14%, 14.5%, 16%, 15.5% என் ற வளர்சச ் வ க தத் த ல்
அத கர த் ள் ள . 2008-2009ம் ஆண் ல் இந் த ய
ெபா ளாதாரத் த ல் ணக் க ந ைல (Slow down) ஏற் பட் டதால்
ஜ . .ப . வளர்சச ் வ க தம் 6.8% ைறந் த . 2010-2011ன்
ஆண் ன் தன நபர் வ மான வளர்சச ் ந் தைய ஆண்ைடவ ட
0.5% ைறந் தேபா ம் ஒட் ெமாத் தமாக 5 ஆண் க க்
பார்க் ம் ேபா அத கர த் ேத இ ப்பதால் வாய் ப் வ ைட (B) 2
மட் ம் என் ற வ ைடதான் சர யான என் வாத டலாம் .
ஆனால் , ேகள் வ ய ல் உள் ள ‘ெதாடர்சச ் யாக’ என் ற
ெசால் க் அ த் தம் ெகா த் தால் வாய் ப் வ ைட (d) தான்
சர யான என் ப ர ம் .

4. Which of the following can aid in furthering the Governments

objective of inclusive growth?
1. Promoting SelfHelp Groups
2. Promoting Micro, Small and Medium Enterprises
3. Implementing the Right to Education Act
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2011)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ /எைவ அரசாங் கத் த ன் ற க் ேகாளான
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உள் ளடக் க ய வளர்சச
் ைய அத கர க் க உத ம் .
1. ய உதவ க் க் கைள வளர்த்தல்
2. ச , மற் ம் ந த் தர எண்டர்ப ைரஸ்கைள வளர்த்தல்
3. கல் வ உர ைமச் சட் டத் ைத நைட ைறப்ப த் தல்
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான
வ ைடையத் ேதர் ெசய் ய ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3.

உள் ளடக் க ய வளர்சச

்
அைனத் த் தரப் மக் கைள ம் ெபா ளாதார ரீத யாக
வளர்பப் ம் ேமம் பா அைடயெசய் வ ம் உள் ளடக் க ய
வளர்சச
் ய ன் ேநாக் கமா ம் . அதற் ேமற் கண்ட ன் ேம
உத ம் .

5. Economic growth is usually coupled with

(a) Deflation
(b) Inflation
(c) Stagflation
(d) Hyperinflation
Ans: (b) Inflation
(IAS - 2011)
ெபா ளாதார வளர்சச
் வழக் கமாக எவற் ேறா
இைணந் த க் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) பண இைளப் (வ ைல வழ் ச்ச )
(b) பணவக் கம் (வ ைலேயற் றம் )
(c) ஸ்டக் ஃப்ேலஷன் (வ ைலேயற் ற ம் , ேவைலய ன் ைம ம் )
(d) அதீ த பணவக் கம்
வ ைட: (b) பணவக் கம் (வ ைலேயற் றம் )
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ேவளாண்ைம ம் , ஊரக வளர்சச
் ம்
ஒ நாட் ன் வ ய யல் அைமப் , காலந ைல, மக் கள் ெதாைக,
அரச ன் ெகாள் ைககள் மற் ம் உண பழக் கவழக் க
ைறக ேம வ வசாயத் ைத தீ ர்மான க் க ன் றன.
உலக ன் ன் னண ேவளாண் உற் பத் த நா கள் க ைமயான
ெந க் க கைள எத ர்ெகாண் வ ம் ழ ல் , இந் த யாவ ன்
ேவளாண் ஏற் மத அத கர த் வ வதாக ெபா ளாதார
ஆய் வற க் ைக கற .
உலக அளவ ல் அர ச ஏற் மத ய ல் தாய் லாந் , வ யட் நாம்
ஆக ய நா கைள ப ன் க் த் தள் ள வ ட் இந் த யா
த டத் ைதப் ப த் ள் ள .
பால் ,ப ப் ,சணல் ,நார் உற் பத் த ய ல் இந் த யா உலக ேலேய
த டம் வக க் க ற .
ெநல் , ேகா ைம, க ம் , காய் கற கள் , பழங் கள் , ப த் த
ஆக யவற் ற ன் உற் பத் த ய ல் இந் த யா, உலக ல் இரண்டாம் இடம்
வக க் க ற .
ைகய ைல உற் பத் த ய ல் இந் த யா ன் றாம் இடத் த ல்
உள் ள .
இயற் ைக ரப்பர் உற் பத் த ய ல் நான் காம் இடத் த ல் இந் த யா
உள் ள
ட் ைட உற் பத் த ய ல் ஐந் தாம் இடத் த ம் , காஃப , மீ ன்
உற் பத் த ய ல் ஆறாம் இடத் த ம் இந் த யா உள் ள .
த ய ேதச ய ேவளாண் ெகாள் ைக அ ப்பைடய ல் ஆண்
ஒன் க் 4% என் ற இலக் ைக ேநாக் க ெசயல் பட் டத ல் 11 வ
ஐந் தாண் த ட் ட காலத் த ல் 3.6% வளர்சச
் ைய ேவளாண் ைற
எட் ள் ள .
ேவளாண் ைற இந் த ய அரசைமப்ப ன் மாந லப்பட் ய ல்
உள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த ய ல் ேவளாண் ைறய ன் பங்
14.1% (201112 RE) ஆ ம் .
ேவளாண் ைற வளர்சச
்
இந் த யா தந் த ரம் அைடந் தேபா 85 சதவத மக் கள்
வ வசாயத் ைத நம் ப இ ந் தனர். தந் த ரம் அைடந் தத ல்
இ ந் , வ வசாய ெதாழ ைல ன் ேனற் ற ஒவ் ெவா
ஐந் தாண் த ட் டங் கள ம் மத் த ய அர ஆய ரக் கணக் கான
ேகா பாய் ந த ஒ க் கீ ெசய் க ற .
1900 தல் 1950 வைரய லான ஐம் ப ஆண் கள ல் ேவளாண்
உற் பத் த ேதக் க ந ைலய ேலேய இ ந் த . வ தைலக் ப் ப ன்
1950-51 தல் 1964-65 வைரய லான காலத் த ல் ேவளாண்
உற் பத் த ஆண் க் 3.3% என் ற அளவ ல் அத கர த் த .
ஜமீ ன்தார ஒழ ப் , த் தைக மற் ம் வார சா ப ெதாடர்பான
சீ ரத் த் தங் கள் மற் ம் பாசனம் , ம ன் சார உற் பத் த உள் ள ட் ட
ஊரக வளர்சச ் சார்ந்த ைறகள ல் அர ேமற் ெகாண்ட ெபா
த க ம் வளர்சச ் ைய சாத் த யப் ப த் த ன.
1966ல் , ப வ மைழ ெபாய் த் ெபர ய உண பஞ் சம்
ஏற் பட் ட . இந் த ழ் ந ைலய ல் ப ைமப் ரட் ச
அற கப்ப த் தப்பட் ட .
இந் த யாவ ல் ேவளாண்ைம ம் , ந லச்சீரத
் த் தங் க ம்
ேவளாண்ெதாழ ல் இந் த ய ச க ெபா ளாதார வளர்சச ் ய ல்
க் க ய பங் வக க் க ற . இந் த யர்கள ன் வாழ் வ ற் ம் , உண ப்
பா காப்ப ற் ம் ஆதாரமாக ேவளாண்ைம வ ளங் க ற . நம்
நாட் ன் ேதச ய வ மானத் த ன் ெப ம் பங் க ைன ேவளாண்
ெதாழ ல் ஈட் த் த கற . இந் த யாவ ன் ெமாத் த
பண த் த றன ல் பாத க் ேமல் ேவளாண் ெதாழ ல்
ஈ பட் ள் ளதால் ெதாழ ல் மற் ம் வர்த்தகத் ைறகள ன்
வளர்சச ் ேவளாண்ைம வளர்சச ் ையேய சார்ந் ள் ளன.
ந லச் சீ ரத
் த் தங் கள்
ஆங் க ேலயர் ஆட் ச காலத் த ல் ந லவ வாய் ந ர்வாகம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஜமீ ன்தார ைற, ரயத் வார ைற, மகள் வார ைற என
ன் ைறகள ல் அைமந் த ந் த . வங் காளம் , பகார்,
தம ழ் நா , ஆந் த ரா, மத் த யப் ப ரேதசம் மற் ம் உத் தரப்
ப ரேதசம் ேபான் ற இடங் கள ல் வழக் கத் த ந் த ஜமீ ன்தார
ைறேய ப ர ட் ஷ் கால ந லவ வாய் ந ர்வாக ைறய ல் ம க
க் க ய ைறயா ம் .
இந் த யாவ ன் ெமாத் த வ வசாய ந லத் த ல் 5% ஜமீ ந்தார
ைறய ன் கீ ழ் அைமந் த ந் த . ஜமீ ன்தார ைறய ல்
ஜமீ ன்தார் தன கட் ப்பாட் ல் உள் ள ந லத் த ற் , ற ப்ப ட் ட
ெதாைகைய ப ர ட் ஷ் அர க் வ வாயாக ெச த் த வ ட
ேவண் ம் . பத க் ஜமீ ன்தார்கள் அந் ந லங் கைள த் தைகக்
வ ட் , ந் த அள வ வாய் ஈட் க் ெகாள் ளலாம் .
ஜமீ ன்தார ைற பல அ க் ெகாண்ட ந லக் க ழார்கைள
உ வாக் க ய . ஜமீ ன்தார ைறயால் பய ர ம் ஏைழ
உழவர்கள் ெப ம் ரண்ட க் உள் ளாய னர். ெமட் ராஸ்,
பாம் ேப மாகாணங் கள ம் , அஸ்ஸாம ம் ரயத் வார ைற
அம ல் இ ந் த .
இந் த யாவ ன் ெமாத் த வ வசாய ந லப்பரப்ப ல் 38 சதவ க தம்
ரயத் வார ைறப்ப ந ர்வாக க் கப்பட் ட . ரயத் வார ைறய ல்
பய ர ம் வ ைளந லம் ேநர ைடயாகப் பய ர ேவார டம்
ஒப்பைடக் கப்பட் ற ப்ப ட் ட கால இைடெவள ய ல் , அவர்கள்
அரசாங் கத் த ற் ெச த் த ேவண் ய வாடைகத் ெதாைகையக்
கணக் க ட் வ க் கப்ப ம் .
ெமட் ராஸ் மாகாணத் த ல் 1820ம் ஆண் ல் தாமஸ்
மன் ேறாவால் ரயத் வார ைற அற கப்ப த் தப்பட் ட .
இந் த யாவ ன் வடேமற் ப த ய ம் , பஞ் சாப ம் மகள் வார
ைற வழக் கத் த ல் இ ந் த . இந் த யாவ ன் ெமாத் த வ ைள
ந லத் த ல் 5% ந லம் மகள் வார ைறய ன் கீ ழ ந் தாகக்
றப்ப க ற . ேமற் கண்ட ன் ைறக ேம
பய ர ேவார்கைளச் ரண் ம் வ தத் த ல் இ ந் ததால்
தந் த ரத் த ற் ப ன் இைதச் சர ெசய் ம் வைகய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந லச்சீரத
் த் த ைற ெகாண் வரப்பட் ட .

பய ர் ழற் ச
ஒேர ந லத் த ல் ெவவ் ேவ பய ர்கைள அ த் த த்
பய ர தல் பய ர் ழற் ச ைற. ெவவ் ேவ பய ர்கைள
பய ர ட ேவ ேவ உழ ைறகள்
ேமற் ெகாள் ளப்ப வதால் , பய ர் க டன் வள ம்
கைளச்ெச கள ன் எண்ண க் ைக ைறய வாய் ப் ள் ள .
தல் ப வத் த ல் ெநல் , அ த் த ப வத் த ல் உ ந் ,
அதற் அ த் த ப வத் த ல் பய வைககள் என மாற மாற
பய ர ம் பய ர் ழற் ச ைறய னால் மண்ண ல் உள் ள
ைநட் ரஜன் ந ைலப்ப த் தப்பட் உரத் ேதைவ ைறவ டன்
மண்ண ன் வளம் அத கர க் க ற .

ப ைமப் ரட் ச
நார்மன் ேபார்லாக் (Norman Borlaug) ப ைமப் ரட் ச ய ன்
தந் ைத என அைழக் கப்ப க றார்.
இந் த யாவ ல் ப ைமப் ரட் ச ைய நைட ைறப்ப த் த யவர்
M.S. வாம நாதன் . தம ழ் நாட் ல் ப ைமப் ரட் ச ைய ஆதர த் தவர்
ச . ப்ரமண யம் .
ப ைமப் ரட் ச ெகாள் ைககள் தான ய உற் பத் த ைய
ெப க் க ம் ேவளாண் வளர்சச ் ைய சாத் த யமாக் க ம் க் க ய
பங் கள த் தன.
ப ைமப் ரட் ச என் ப தான ய உற் பத் த ையப் ெப க் தல் ,
உயர் மக ல் வ ைதகள் , ரசாயன உரங் கள் உள் ள ட் ட ஒ தய
ெதாழ ல் ட் பம் , வ வசாய க க் ஊக் கம் அள க் ம் வைகய ல்
தான யங் க க் ைறந் தபட் ச வ ைல உத் த ர வாதம் , அர
ெகாள் தல் ஏற் பா , ேவளாண் ஆராய் ச்ச அைமப்ைப
வ ப்ப த் தல் , வ ர வாக் கப் பண அைமப்ப ைன
வ ப்ப த் தல் , சா ப ச் ெசல க க் ம் நவன ேவளாண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உற் பத் த க் க வ கைள வாங் க ம் வங் க / ட் ற கடன் என்
பல வைககள ல் அர ன் யற் ச கைள ேமற் ெகாண்ட ேம
ஆ ம் .
பாசன வசத ெபற் ற ப த கள ல் ெநல் மற் ம் ேகா ைம
சா ப மட் ேம க் க யத் வம் ெபற் ற ந் த . பய ர்கள் ,
ப த கள் , வர்க்கங் கள் என் ற ன் வைககள ம் ப ைமப்
ரட் ச ஒ ப த ய ன க் மட் ேம பயனள த் த .
1970கள ல் ேவளாண் ஆராய் ச்ச அைமப் , வ ர வாக் க அைமப் ,
மற் ம் தான யக் ெகாள் தல் அைமப் ஆக யைவ
வ ப்ெபற் றன.1980 தல் 1991 வைரய லான காலத் த ல்
ேவளாண் உற் பத் த ஆண் க் 4 சதவதம் என் ற அளவ ம்
ெநல் மற் ம் ேகா ைம உற் பத் த , ைறேய ஆண் ஒன் க்
3.84 சதவ க தம் , 4.38 சதவதம் என் ற அளவ ம் அத கர க் க
ெபர ம் உதவ ன.
மாந ல அர க ம் , வ வசாய க க் பய ர் ெசய் ய ம் , உழ
க வ கள் வாங் க ம் கடன் உதவ கைள வழங் க வ க ன் றன.
உரம் , ச்ச ம ந் ெபா ட் கள் மான ய வ ைலய ல்
ெகா க் க ன் றன.
1960-61 ம் ஆண் ல் மாவட் ட தீ வ ர ேவளாண்ைம த ட் டம் (IADP
Intensive Agricultural District Programme) ஏ மாவட் டங் கள ல்
ெதாடங் கப் பட் ட .
1961 ம் ஆண் க் பற சான் ற தழ் அள க் கப்பட் ட வ ைதத்
த ட் டம் ெதாடங் கப்பட் ட .
ெவள நாட் ந் தரமான வ ைதகள் இறக் மத ெசய் ய
வழ வ க் ம் வ ைத ேமம் பாட் ற் கான த ய ெகாள் ைக (New
Policy on seed development) 1988ம் ஆண் அற வ க் கப்பட் ட .
1965 க் பற இந் த ய ேவளாண் ெதாழ ல் மா தல் கள்
ஏற் பட் ேவளாண் ெபா ட் கள ன் உற் பத் த அத கர த் த .
1966-67 ல் அத க வ ைளச்சல் த ம் பய ர் த ட் டம் (High yielding
varieties programme) ெதாடங் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1968-69 ல் வ வசாய கள் மண் பர ேசாதைன ெசய் ,
ேவத ய யல் உரங் கள் , ச்ச க் ெகால் கள் , கைளக் ெகால் கள் ,
ேவளாண் இயந் த ரங் கள் ஆக யவற் ைற பயன் ப த் த ேவளாண்
உற் பத் த ைய அத கர க் க ெசய் ய ஆரம் ப த் தேத ப ைம ரட் ச
எனப்ப ம் ைமயான ேவளாண் ெதாழ ல் க் கம் .
1990-91 ல் மைழைய நம் ப ள் ள ப த க க் கான ேதச ய
தண்ணீர ் ேமம் பாட் த ட் டம் (National Watershed Development
Project for Rainfed Areas) 28 மாந லங் கள் மற் ம் இரண்
ன யன் ப ரேதசங் கள ல் ெதாடங் கப்பட் ட .
பய ர்க ம் ப வங் க ம்
இந் த யாவ ல் பய ர டப்ப ம் ேவளாண்பய ர்கள் ற ப்ப ட் ட
இரண் ப வங் கள ல் பய ர டப்பட் வ க ன் ற .
கரீஃப் (Kharif) பய ர்கள் : ைல மாதத் த ல் வ ைதக் கப்பட்
அக் ேடாபர் மாதத் த ல் அ வைட ெசய் யப்ப க ற . எ.கா. ெநல் ,
ேசாளம் , கம் , மக் காச்ேசாளம் , ப த் த , க ம் , எள் ,
ேசாயாபன் ஸ், ந லக் கடைல.
ரப (Rabi) பய ர்கள் : இவ் வைகப் பய ர்கள் அக் ேடாபர் மாத
இ த ய ல் வ ைதக் கப்பட் மார்ச ் அல் ல ஏப்ரல் மாதங் கள ல்
அ வைட ெசய் யப்ப க ற . எ.கா. ேகா ைம, பார் , க ,
ப ப் வைககள்
ைஜத் (Zaid) பய ர்கள் : இந் த யாவ ன் ஒ சல ற ப்ப ட் ட
ப த கள ல் மட் ம் இப்ப வப் பய ர்கள்
வ ைளவ க் கப்ப க ன் றன. இைவ மார்ச ் மாதத் த ல்
வ ைதக் கப்பட் ன் மாதத் த ல் அ வைட
ெசய் யப்ப க ன் ற . எ.கா. காய் கற கள் , தர் சண , ெவள் ளர ,
பாச ப் பய , உ ந் .
இந் த ய ேவளாண்ைமய ன் பல வைககள்
தன் ன ைற ேவளாண்ைம
இடம் ெபயர் ேவளாண்ைம
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தீ வ ர ேவளாண்ைம
பரந் தகன் ற ேவளாண்ைம
வர்த்தகம் சார்ந்த ேவளாண்ைம
ேதாட் ட ேவளாண்ைம
கலப் வ வசாயம்
ஒற் ைறப் பய ர்
உலர் வ வசாயம்

ேவளாண்ைமய ல் அற வ ய ன் பயன் பா
ேவளாண்ைம உற் பத் த ப் ெப க் கத் த ல் அற வ யல்
வளர்சச ் ய ன் காரணமாக அத க வ ைளச்சல் த ம் த ய வைக
வ ைதக ம் ேநாய் எத ர்ப் சக் த ெபற் ற பய ர்வைகக ம்
உ வாக் கப்பட் ள் ளன. இந் த யாவ ல் ப ைமப் ரட் ச க்
க் க யக் காரணமாக அைமந் தைவ தய ட் ைட ரக
ேகா ைம இனங் களான கல் யான் மற் ம் ேசானா ஆ ம் .
‘Pal worm’ எ ம் த் தாக் த க் எத ர்ப் சக் த ெகாண்ட
BT ப த் த என் ம் ரகப் ப த் த , மரப மாற் ற
ெதாழ ல் ட் ப ைறய ல் உ வாக் கப்பட் ள் ள . ைறந் த
நீைர ைவத் ந ைறவான பாசன வசத அள க் ம் ெசாட் நீர்ப்
பாசனம் , ண்நீர்ப் பாசனம் ேபான் ற அத நவன அற வ யல்
நீர்பப
் ாசன ைறகள் ேவளாண் உற் பத் த வளர்சச
் க்
உத க ன் றன.
ைரெசாப யம் , ேவம் ஞ் ைச, நீலப்ப ம் பாச ேபான் ற உய ர்
உரங் கள் ேவளாண்ைமய ல் ந ைலத் த நீ த் த வளர்சச ் ைய
ஏற் ப த் த ெபர ம் உத க ன் றன. ந லத் ைத உ தல் ,
கைளெய த் தல் , அ வைட ெசய் தல் ேபான் ற பண கள ல்
நவன அற வ யல் இயந் த ரங் கள ன் பயன் பா ேவளாண்
உற் பத் த ைய அத கர க் க உத க ன் ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேவளாண் உய ர ெதாழ ல் ட் பம்
(Agri Biotechnology)
அற வ யல் ெதாழ ல் ட் பங் கைள பயன் ப த் த தாவரங் கள் ,
வ லங் கள் மற் ம் ண் ய ர்கைள ேமம் ப த் தேல
ேவளாண் உய ர ெதாழ ல் ட் பம் .
உய ர ெதாழ ல் ட் பத் ைத பயன் ப த் த ற ப்ப ட் ட பய ர ல்
ற ப்ப ட் ட பண்ப ற் கான மரப க் கள ன் ெசயல் பா கைள
கண்டற ந் நம் ேதைவக் ேகற் ற பய ர் ரகங் கைள உ வாக் க
வ வசாய உற் பத் த ைய அத கர க் கலாம் .
லக் ற ப்பான் கள் (Molecular Markers)
வ ம் பத் தக் க, கண் க் லப்படாத பண் கைள
லக் ற ப்பான் கைள பயன் ப த் த வ ம் பத் தக் க
மரப வான ற ப்ப ட் ட தாவரங் கள் அல் ல வ லங் கள ல்
உள் ளதா அல் ல இல் ைலயா என மரப ைவ கண்டற ந்
வ ம் பத் தக் க பண் கைளக் ெகாண்ட தாவரங் கள் அல் ல
வ லங் கைள ேதர்ந்ெத க் க இய ம் .
லக் றய சார்ந்த ேதர் (Marker Assisted Selection)
ைறய ைன பயன் ப த் த க ய காலத் த ல் ழ் ந ைலக்
த ந் த பய ர் ரகங் கைள கண் ப க் கலாம் .
எ.கா.ெவள் ள நீர ல் ழ் ம் ெநற் பய ர், அ க இறக் காமல்
இ க் க ப ப்ைபன் ஸ் நாட் ல் உள் ள பன் னாட் ெநல்
ஆராய் ச்ச ைமயம் (International Rice Research InstituteIRRI)
ெவள ய ட் ள் ள ெசார்ணா சப்1 (Swarna Sub1) ெநல் ரகம் .
மரப ெபாற ய யல்
(Genetic Engineering)
1982 ம் ஆண் கைளக் ெகால் க க் எத ர்ப் த றன்
ெகாண்ட மரப மாற் றப்பட் ட ைகய ைலத் தாவரம்
உ வாக் கப்பட் ட இதைனத் ெதாடர்ந் 1987 ம் ஆண்
ேபச ல் லஸ் ர ஞ் ச யன் ச ஸ் (Bacillus thuringiensis (Bt)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாக் ர யாவ ந் ெபறப்பட் ட ரத லக் ெகாண்
ச்ச க க் எத ர்ப் த றன் ெபற் ற ைகய ைலத் தாவரம்
உ வாக் கப்பட் ட .
ஒ உய ர னத் த க் ம் வ ம் பத் தக் க, ற ப்ப ட் ட
பண்ப ற் கான மரப க் கைள ேவெறா உய ர னத் த ள்
உட் ெச த் த வ ம் பத் தக் க பண் கைளக் ெகாண்ட த ய ரக
தாவரங் கைள உ வாக் வேத மர ப்ெபாற ய யல் (அ) மரப
ெபாற ய யல் .
ேநாய் எத ர்ப் த் த ற ள் ள மரப ைவ ஒ
உய ர னத் த ந் ெபற் ற ப்ப ட் ட தாவரத் த ள்
உட் ெச த் வதால் ற ப்ப ட் ட ேநாய் க் எத ர்ப் த் த றன்
ெபற் ற தாவர ரகத் ைத உ வாக் க இய ம் .
தாவரத் த ல் ச்ச மற் ம் ேநாய் எத ர்ப் த றன் , கைளச்
ெச க க் எத ர்ப் த றன் , அத கர த் த ஊட் டச் சத் கள் ,
பழங் கைள அத க நாட் க க் ெகடாமல் ேசம த் ைவக் ம்
த றன் பைடத் த மரப மாற் ற ய பய ர்கைள உ வாக் க
ம் .
Bt - ப த் த -காய் ப் வ ற் எத ர்ப் த றன் , Bt -
மக் காச்ேசாளம் , Bt - ேசாயாபன் ஸ், Bt - க -
கைளக் ெகால் க க் எத ர்ப் த றன் , பப்பாள ர ங் ஸ்பாட்
ைவரஸ் (Papaya Ring Spot Virus) ேநாய ற் எத ர்ப் த றன் , தங் க
ெநல் (Golden Rice) - ைவட் டம ன் A அத கம் , வாைழய ல்
க் ெகாத் ைவரஸ் ேநாய ற் எத ர்ப் த ற ைடய (Banana
Bunchy Top Virus Resistant) வாைழ என இதன் பட் யல்
நீள் க ற .
மரப மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட தாவரங் கைள
பயன் ப த் வத ல் இ ேவ க த் கள் ந லவ வ க ற . 2009
ம் ஆண் Bt - கத் தர வண க ரீத யாக பய ர டப்ப வதற்
மத் த ய அர அங் கீ காரம் அள த் த ேபா மரப மாற் றப்பட் ட
பய ர்கள ன் தீ ைமகைள வ த் த ேபாராட் டங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நைடெபற் ற .
த வளர்ப்
(Tissue Culture)
தாவரத் த ன் பாகங் கள ந் ற ப்ப ட் ட ச ப த ைய
ெவட் ெய த் தய தாவரங் கைள/ெச கைள உற் பத் த
ெசய் பய ர ட த வளர்ப் பயன் ப க ற .
எ.கா. வாைழ, எ ம ச்ைச, அன் னாச , பப்பாள , காஃப மற் ம்
ங் க ல் ( ள் இல் லாத ) ஆக யைவ த வளர்ப் ைறய ன்
லம் உ வாக் கப்பட் ள் ள .
த ய ேதச ய ேவளாண் ெகாள் ைக 2000
அ த் த இ ப ஆண் க க் ஆண்ெடான் க் 4%
வளர்சச் , ந ல சீ ரத
் த் தங் கள் , ஏைழ வ வசாய க க் ந லம்
அள த் தல் , இந் த யாவ ன் அைனத் மாந லங் கள ம் ந ல
உர ைமகைள வைரய த் தல் , ேவளாண் ைறய ல் தன யார்
லதனத் ைத அத கர க் க ெசய் தல் , பய ர் காப்ப , உய ர
ெதாழ ல் ட் பம் , அற வ யல் ஆராய் ச்ச கள ன் உதவ டன் தய
ரக பய ர்கைள உ வாக் தல் ேபான் றைவ த ய ேதச ய
ேவளாண் ெகாள் ைகய ன் க் க ய அம் சங் கள் .
த ய ேதச ய ேவளாண் ெகாள் ைக, வானவ ல் ரட் ச கள்
(Rainbow Revolution) என ம் அைழக் கப்ப க ற .
ப ைமப் ரட் ச (Green Revolution) - வ வசாயம் ( உண
உற் பத் த )
மஞ் சள் ரட் ச (Yellow Revolution) - எண்ெணய் வ த் க் கள்
உற் பத் த
ெவண்ைம ரட் ச (White Revolution) - பால்
நீலப் ரட் ச (Blue Revolution) - மீ ன்
ெவள ர்ச வப் ரட் ச (Pink Revolution) - இறால்
க ப் / ப ப் ரட் ச (Black/Brown Revolution) – மர சாரா
ஆற் றல் லங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச வப் ரட் ச (Red Revolution) - இைறச்ச / தக் காள
தங் கப் ரட் ச (Golden Revolution) - பழங் கள் / ஆப்ப ள்
சாம் பல் ரட் ச (Grey Revolution) - உரங் கள்
ச ல் வர் ரட் ச (Silver Revolution)- ட் ைட
உ ண்ைட ரட் ச (Round Revolution) - உ ைளக் க ழங்

ேதச ய உண பா காப் த ட் டம்

(National Food Security Mission)
இந் த யாவ ன் வளர்ந் வ ம் மக் கள் ெதாைகக் ேகற் ப
உண தான யத் த ன் இ ப் மற் ம் ேதைவைய க த் த ல்
ெகாண் , ‘ேதச ய உண ப் பா காப் த ட் டம் ’ 2007 ம் ஆண்
ெகாண் வரப் பட் ட .
ேகா ைம, ெநல் மற் ம் பய வைககள ல் த ய ெதாழ ல்
ட் பங் கைள ம் , பண்ைண ேமலாண்ைம ைறகைள ம்
வ வசாய க க் அள த் , மக ல் ைறபாட் ைட
ஈ ெசய் வ ம் , உற் பத் த ைய ம் , உற் பத் த த றைன ம்
அத கர த் , உண தான ய தன் ன ைறைவ அைடவேத ேதச ய
உண பா காப் த ட் டத் த ன் க் க ய ேநாக் கம்
1. ேதச ய உண ப் பா காப் த ட் டம் - ெநல்
2. ேதச ய உண ப் பா காப் த ட் டம் - ேகா ைம
3. ேதச ய உண ப் பா காப் த ட் டம் - பய வைககள்
11வ ஐந் தாண் த ட் ட கால (2007-2012) வ ல்
ெநற் பய ர ல் 10 ம ல் யன் டன் , ேகா ைமய ல் 8 ம ல் யன்
டன் மற் ம் பய வைககள ல் 2 ம ல் யன் டன்
உற் பத் த ைய அத கர க் க ெசய் வேத இத் த ட் டத் த ன் ேநாக் கம் .
15 மாந லங் கள ல் ேதச ய உண பா காப் த் த ட் டத் த ன்
ெநல் ப ர ம் , 9 மாந லங் கள ல் ேதச ய உண பா காப் த்
த ட் டத் த ன் ேகா ைம ப ர ம் , 16 மாந லங் கள ல் ேதச ய
உண பா காப் த் த ட் டத் த ன் பய கள் ப ர ம் ெசயல் பட்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ கற .
20 ம ல் யன் ெஹக் ேடர ல் ெநற் பய ம் , 13 ம ல் யன்
ெஹக் ேடர ல் ேகா ைம ம் , 4.5 ம ல் யன் ெஹக் ேடர ல்
பய வைகக ம் இத் த ட் டத் த ன் கீ ழ் வ கற . இ ெநல்
மற் ம் ேகா ைம சா ப ெசய் யப்ப ம் பரப்ப ல் 50% ஆ ம் .
ேம ம் , பய வைககள ல் , 20% தலான பரப்
உ வாக் கப்பட உள் ள .
2010-11 தல் ஒ ங் க ைணந் த எண்ெணய் வ த் க் கள்
த ட் டம் , எண்ெணய் பைனத் த ட் டம் , மக் காச்ேசாளத் த ட் டம்
ேதச ய உண பா காப் த ட் டத் த ல் ேசர்த்
ெசயல் ப த் தப்பட் வ க ற .

மண் வள ேமலாண்ைமக் கான

ேதச ய த ட் டம்
இயற் ைக உரங் கள் , உய ர் உரங் கள் மற் ம் சர யான அளவ ல்
ேவத ய யல் உரங் கைள ம் , ைண மற் ம்
ண் ட் டச்சத் கைள ம் உபேயாக ப்பதன் லம் ,
மண்ண ன் வளத் ைத ம் உற் பத் த த றைன ம் அத கர க் க
ஊக் வ த் தல் , மண் பர ேசாதைன வசத கைள அத கர த் , அதன்
அ ப்பைடய ல் , மண்வளத் த ைன அத கர க் க ஆேலாசைன
வழங் தல் இதன் க் க ய ேநாக் கம் .
மண் பர ேசாதைனக் டங் கள் மற் ம் உரங் கைள ஆய்
ெசய் ம் பர ேசாதைனக் டங் கைள அைமக் க ம் ,
ேமம் ப த் த ம் ந த தவ இத் த ட் டத் த ன் லம்
வழங் கப்ப க ற .
ேதச ய ேதாட் டக் கைலத் த ட் டம்
உலக அளவ ல் காய் கற மற் ம் பழ உற் பத் த ய ல் இந் த யா
இரண்டாம் இடத் த ல் இ க் க ற .
ேதச ய ேதாட் டக் கைலத் த ட் டம் பத் தாவ ஆண் த ட் டத் த ல்
(2005) ெதாடங் கப்பட் ட . ேதாட் டக் கைலத் ைறய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வளர்சச ் ையப் ெப க் க , உற் பத் த ைய அத கர ப்பேத இதன்
ேநாக் கம் .
எட் வடக ழக் மாந லங் கள் (ச க் க ம் உட் பட), ஜம்
காஷ் மீ ர,் இமாச்சலப ரேதசம் , உத் தரகண்ட் ஆக ய
மாந லங் கைளத் தவ ர மற் ற மாந லங் கள் மற் ம் ன யன்
ப ரேதசங் கள ல் இந் த த ட் டம் ெசயல் ப க ற . ேமற் ற ய
இத் த ட் டம் ெசயல் படாத மாந லங் கள ல் , மற் ெறா த ட் டமான
வடக ழக் மாந லங் கள ல் ஒ ங் க ைணந் த ேதாட் டக் கைல
ேமம் ப த் ம் த ட் டம் ெசயல் ப த் தப்ப க ற .
வ வசாய க க் கான ேதச ய ெகாள் ைக-2007
ேவளாண் உற் பத் த த றன் மற் ம் லாபத் ைத அத கர த் ,
வ வசாய க க் கான ந ைலயான வ மானத் ைத உ வாக் ம்
ேநாக் க ல் 2004 ம் ஆண் எம் .எஸ். வாம நாதன் தைலைமய ல்
வ வசாய க க் கான ேதச ய அைமக் கப்பட் ட .
இைளஞர்கைள ேவளாண்ைமய ல் ஈ ப த் த ம் , உண
மற் ம் உண ட் ட பா காப்ப ற் கான இைடக் கால த ட் டங் கள்
வ க் க மான ஆேலாசைனகைள அக் ேடாபர் 2006ம் ஆண்
வ வசாய க க் கான ேதச யக் சமர்பப
் த் த .
ேதச ய வ வசாயக் பர ந் ைரகள ன் அ ப்பைடய ல்
வ வசாய க க் கான ேதச ய ெகாள் ைக-2007 உ வாக் கப்பட் ட .
உற் பத் த மற் ம் உற் பத் த த றைன ெப க் வேதா
வ வசாய கள ன் ெபா ளாதார நலன ம் அக் கைற
ெச த் வேத வ வசாய ெகாள் ைகய ன் க் க ய ேநாக் கம் .
வ வசாய க க் கான ேதச ய ெகாள் ைகய ன் க் க ய
சாராம் சங் கள் :
வ வசாயத் ைத சார்ந் ள் ள அைனத் தர மக் கைள ம்
இைணப்ப டன் க ராமத் த னர் ெசாத் வாங் க
வழ வ த் தல் ,மக ல் அத கர ப் , வ மானம் / ஒ அல
தண்ணீர ் ைறைய ப ன் பற் ற ம் ,வறட் ச யான, ெவள் ளம்
வரக் ய வறண்ட ப த க க் ற ய கள் ெகா த் ப வ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மைழைய பயன் ப த் த ம் வழ வைக ெசய் தல் .
ந லம் மற் ம் நீர ல் த ய ெதாழ ல் ட் பங் கைளக் ெகாண்
உற் பத் த த றைன அத கர த் தல் , உய ர்ெதாழ ல் ட் பம் , தகவல்
ெதாடர் ட் பங் கள் , வற் றாத ஆற் றல் லங் கள் , வ ண்ெவள
ட் பங் கள் , நாேனா ெடக் னாலாஜ ஆக யவற் ைறக் ெகாண்
ற் ச் ழல் மா படாத ப ைமப் ரட் ச ஏற் ப த் தல் .
தரமான வ ைதகள் , ேநாயற் ற ய் ைமயான நட ப்
ெபா ட் கள் , ஆய் வகத் த ல் உ வாக் கப்பட் ட பய ர்ெப க் கப்
ெபா ட் கள் மற் ம் மண் வள ேமலாண்ைம ஆக யவற் ைறக்
ெகாண் ச ற ய பண்ைணய ன் உற் பத் த த றைனப் ெப க் க
ம் .
ேதாட் டங் கள ம் வயல் கள ம் ேவைல ெசய் ம்
ெபண்க க் ேதைவயான வசத கைள ெசய் ெகா க் க ம் .
ழந் ைதக் காப்பகம் மற் ம் ேபா மான அள ஊட் டச்சத்
வசத அள க் க ம் இக் ெகாள் ைக வழ வைக ெசய் க ற .
கடன் ஆேலாசைன ைமயங் கள் அைமத் கடன் ெபற் ற
வ வசாய க க் கடன் ந வாரண வழ கைள வழங் க , கடன்
ெதால் ைலய ல் இ ந் காப்பாற் ற ம் , க ராமங் கள ல் கடன்
மற் ம் காப்ப பற் ற ய வ ழ ப் ணர் ஏற் ப த் த ம் , க ராம
தகவல் ைமயங் கைள ஏற் ப த் தல் .
வ வசாய கள டம் இ ந் வ வசாய கள் கற் க் ெகாள் ள ம் ,
ேவளாண் வ ர வாக் க ேசைவகைள பலப்ப த் த ம் ,
ன் ேனா யான வ வசாய கள ன் பண்ைணய ல் வயல் ெவள ப்
பள் ள அைமத் தல் , க ராமங் கள ல் ஞான் ெசௗபல் (க ராம தகவல்
ைமயங் கள் ).அைமத் , தகவல் ெதாடர் ட் ப உதவ அள த் தல் .
உடல் நலக் ைற மற் ம் வயதான காலங் கள ல் பா காப்
ெப வதற் காக வ வசாய கைள காப்பட் த ட் டங் கள ல் த
ெசய் ய ைவத் தல் , ேவளாண் ெபா ட் க க் கான ைறந் தபட் ச
ஆதார வ ைல அள த் தல் , உள் நாட் கட் ப்பா கைளத் தளர்த்த
ஒேர ேதச ய சந் ைதைய உ வாக் தல் ஆக யைவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசயல் ப த் தப் ப க ற . உண பா காப் த ட் டத் த ற் கான
ைவ அைமக் க ேவண் ம் .
ஊரக ேசம ப் க டங் (க ராம ன் பன் தரன் ேயாஜனா)
2001ம் ஆண் ஊரக ேசம ப் க டங் த ட் டம் ெதாடங் கப்
பட் ட . ச ற ய வ வசாய கள் தங் கள வ ைளெபா ட் க க் கான
ந யாயமான வ ைல வ ம் வைர, அவற் ைற ேசம த்
ைவப்பதற் கான வசத இல் லாதவர்கள் ேசம த் ைவத் வ ற் க
ஏ வாக நவன அற வ யல் ைறப்ப ஊரகப்ப த கள ல்
க டங் கள் கட் வ இத் த ட் டத் த ன் ேநாக் கம் . இந் தத்
த ட் டத் த ன் கீ ழ் ஊரகப்ப த கள ல் க டங் கள் அைமக் க ந த
உதவ ெபற வ ம் ேவார் தங் கள் ப த கள ல் உர ய
அ மத டன் க டங் கைள அைமத் க் ெகாள் ளலாம் .
த ட் டத் த ன் கீ ழ் ைறந் த 100 தல் 10000 டன் கள் ேசம த்
ைவக் ம் அள ைடய க டங் கைளக் கட் டேவ மான யம்
வழங் கப்ப க ற . ஊரகப்ப த கள ல் கட் டப்ப ம் 50 டன் கள்
ெகாள் ளள உைடய க டங் க க் ம் அந் த க டங்
அைமக் கப்ப ம் இடத் த ற் ேகற் றவா மாந ல மற் ம் ப ராந் த ய
ச றப் ேதைவப்ப / அந் த இடத் த ன் ெதள வான வ ளக் கம் ப
மான யம் வழங் கப்ப ம் . மைலப்ப ரேதசங் கள ல் அைமக் கப்ப ம்
25 டன் ெகாள் ளள ைடய க டங் கள் ட இந் தத் த ட் டத் த ன்
கீ ழ் மான யம் ெபற த த ைடயைவ.
கால் நைட காப்பட் த் த ட் டம்
வ வசாய கள் மற் ம் கால் நைட வளர்பப ் வர்க க் ,
த ெரன் ஏற் ப ம் கால் நைட இழப்ப ந் பா காப்
அள ப்பதற் ம் . கால் நைட காப்பட் ன் க் க யவத் வத் ைத
மக் க க் உணர ைவக் க ம் கால் நைட காப்ப த ட் டம்
ெதாடங் கப்பட் ட . பத் தாவ மற் ம் 11 வ ஐந் தாண் த்
த ட் டத் த ல் 2007-08 ம் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட 100 மாவட் டங் கள ல்
மாத ர அ ப்பைடய ல் ெதாடங் கப்பட் ட கால் நைட காப்ப
த ட் டமான தற் ேபா 300 ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட மாவட் டங் கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசயல் பட் வ கற .
உள் நாட் மற் ம் கலப்ப ன வைக கறைவ ப க் கள் மற் ம்
எ ைமகள் , அத கபட் சமான சந் ைத மத ப்ைப இழப்படாகப்
ெப ம் வைகய ல் காப்ப ெசய் யப்ப க ன் றன. காப்பட் ற் கான
ப ரீம ய ெதாைகய ல் 50% வைர மான யமாக வழங் கப்ப க ற .
இந் த மான யத் ெதாைக வைத ம் மத் த ய அரேச ஏற் க ற .
இந் த மான யச் ச ைக, ஒ பயனாள க் இரண்
கால் நைடகள் வதம் , அத கபட் சமாக 3 ஆண் க க்
வழங் கப்ப க ற .
ேதச ய ேவளாண் காப்ப த ட் டம்
ேவளாண் உற் பத் த ய ல் ஏற் ப ம் எத ர்பாராத இடர்பா கைள
க த் த ல் ெகாண் , வ வசாய ச தாயம் காப் த
த ட் டத் த ற் ள் ேச வதற் இந் த ய ேவளாண் அைமச்சகம் இந் த
ேதச ய ேவளாண் காப்ப த ட் டத் ைத, 1999-2000ம் ஆண் தல்
ெசயல் ப த் த க் ெகாண் க் க ற .
வ வசாய கள் இயற் ைக இடர்பா க க் எத ராக தங் கள்
பய ைர காப்ப ெசய் ெகாள் ளலாம் . காப்ப ெசய் யப்பட் ட
பய க் ப ர ம யம் ெதாைக ெச த் த ேவண் ம் .
ஆதலால் இழப்ப ேகார க் ைககைள காப்பட் ந வனங் கள்
ெபா ப்ேபற் க ேவண் ம் .
ெப ம் பான் ைமயான பய ர்க க் கான காப்பட் ன் அல
பரப்பாக க ராம பஞ் சாயத் இ க் க ற . யல் காரணமாக
வ ைதத் தல் /பய ர் நட ெசய் யாமல் ேபாவதற் காக மற் ம்
அ வைடக் ப் ப ன் ஏற் ப ம் நட் டங் க க் காக) இழப் ெதாைக
அள க் கப்ப ம் . உடன ந வாரணமாக, ேகார ய இழப்
ெதாைகய ல் , 25% ன் பணமாக உடன யாக வ வசாய க க்
அள க் கப்ப ம் .
மாற் ற யைமக் கப்பட் ட காப்பட் ல் இரண் வைகயான
காப்ப அள க் கப்ப க ற ; ஒன் கடன் வாங் க ய
வ வசாய க க் கட் டாய காப்ப மற் ம் இரண் ; கடன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாங் காதவர்க க் வ ப்ப காப்ப ஆ ம்
ஊரக நலத் த ட் டங் கள்
இந் த யாவ ன் ச க - ெபா ளாதார வளர்சச
்
மற் ம் ேவைல வாய் ப் த் த ட் டங் கள்
ஊரக வளர்சச ் க் காகச் ச க ேமம் பாட் த் த ட் டம் 1952-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட . 1975-ம் ஆண் மக் கள ன் வாழ் க் ைகத்
தரத் ைத ேமம் ப த் த ம் , வ ைம ஒழ ப் க் காக ம் 20 அம் ச
த ட் டம் இந் த ரா காந் த யால் ெகாண் வரப்பட் ட . ஊரக
ேமம் பாட் க் கான ேதச ய ந வனம் 1977-ம் ஆண்
ெகாண் வரப்பட் ட .
ஊரக வ ைம ஒழ ப் த் த ட் டம் அக் ேடாபர் 2, 1980-ல் நா
வ ம் ெகாண் வரப்பட் ட . ஐந் தாம் ஐந் தாண் த் த ட் ட
காலத் த ல் (1974-79) ேவைலக் உண த் த ட் டம் 1977-78-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட . ஊரக ெதாழ ல் ட் பத் ைத ேமம் ப த்
வதற் கான த ட் டம் 1986-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட .
பாரா மன் ற உ ப்ப னர் ெதா த ேமம் பாட் த் த ட் டத் த ன்
கீ ழ் ெதா த ேமம் பாட் க் காக ஒவ் ெவா பாரா மன் ற
உ ப்ப ன க் ம் ஆண்ெடான் க் .5 ேகா தரப்ப க ற . (1
ேகா என் ப 2011-12 தல் 5 ேகா ஆக் கப்பட் ள் ள ).
வ ைமக் ேகாட் க் கீ ேழ வச க் ம் மக் க க் காப்பட் ப்
பா காப் வழங் ம் ‘ஜன் பமா ேயாஜனா’ 2000-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட . த் த மக் க க் 10 க ேலா
தான யங் கள் வழங் ம் ‘அன் ன ர்ண ேயாஜனா’ 1999-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட . வ ைமக் ேகாட் க் கீ ழ் உள் ள
ம் பங் க க் ைறந் த வ ைலய ல் மாதம் 35 க ேலா உண
தான யத் ைத வழங் ம் ‘அந் த்ேயாைதய அன் ன ேயாஜனா’ 2000-
ல் ெகாண் வரப்பட் ட .
க ராமப் ற சாைல வசத கைள ேமம் ப த் ம் ப ரதம மந் த ர
க ராம சதக் ேயாஜனா 2000-ல் ெகாண் வரப்பட் ட . ‘வால் மீ க
அம் ேபத் கர் வட் வசத த் த ட் டம் ’ நகர்ப் றங் கள ல் ேசர வ கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமப்பதற் காக 2001-ல் ெகாண் வரப்பட் ட .
மகள ர் இைடேய அஞ் சலக ேசம ப்ைப ஊக் வ ப்பதற் காக
மக ளா சம் த ேயாஜனா 1993-ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட .
‘சக் சார் பாரத் - ப க் ம் பாரதம் ’ என் ற த ட் டம் ெபண்கள்
எ த் தற ைறவாக உள் ள மாவட் டங் கள ல் 2010-ல் ெகாண்
வரப்பட் ட . ெபண்கள ன் ந ைலைய உயர்த் வதற் காக ‘பாக் க ய
பால் கல் யாண் ேயாஜனா’ 1998-ல் ெகாண் வரப்பட் ட .
ெபண்க க் காப்பட் ப் பா காப் த் த ட் டமான ராஜ
ராேஜஸ்வர மக ளா கல் யாண் ேயாஜனா 1998-ல் ெகாண்
வரப்பட் ட . கர்பப் ண ப் ெபண்க க் ம த் வப்
பர ேசாதைனக் வழ ெசய் ம் ‘வந் ேத மாதரம் த ட் டம் ’ 2004-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட . க ற் ற தாய் மார்க க்
பா காப்பள க் ம் ‘ஜனன ர ா த ட் டம் ’ 2005-ல்
ெகாண் வரப்பட் ட .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Consider the following crops ;
1. Cotton
2. Groundnut
3. Rice
4. Wheat
Which of these are Kharif crops?
(a) I and 4
(b) 2 and 3 only
(c) 1, 2 and 3
(d) 2, 3 and 4
Ans: (c) 1, 2 and 3
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் பய ர்கைளக் கவன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. ப த் த
2. ந லக் கடைல
3. ெநல்
4. ேகா ைம
இவற் ள் ேகாைட காலப் பய ர்கள் எைவ?
(a) 1 மற் ம் 4
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1, 2 மற் ம் 3
(d) 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (c) 1, 2 மற் ம் 3
2. How does the National Rural Livelihood Mission seek to improve
livelihood options of rural poor?
1. By setting up a large number of new manufacturing industries
and agribusiness centres in rural areas
2. By strengthening ‘selfhelp groups’ and providing skill
development
3. By supplying seeds, fertilizers, diesel pumpsets and
microirrigation equipment free of cost to farmers
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1 and 2 only
(b) 2 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2012)
ேதச ய ஊரக வாழ் வாதார த ட் டம் ஊரக ஏைழகள ன் வாழ் வாதார
வாய் ப் கைள ேமம் ப த் த எவ் வா உத க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. ஊரகங் கள ல் அத க எண்ண க் ைகய லான உற் பத் த
ெதாழ ற் சாைலகைள ம் வ வசாய வ யாபார ைமயங் கைள ம்
ஏற் ப த் வதன் லம் .
2. ய உதவ க் க் கைளப் பலப்ப த் தல் மற் ம்
அவற் ற ன் த றைன ேமம் ப த் தல் .
3. வ ைத, உரம் , சல் பம் ப் மற் ம் ண் நீர்பப
் ாசன
க வ கைள வ வசாய க க் இலவசமாக வழங் தல் .
கீ ேழ தரப்பட் ள் ள ற ய கள ல் இ ந் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத .
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3 மட் ம்
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .
3. Which of the following is the chief characteristic of ‘mixed
farming’
(a) Cultivation of both cash crops and food crops
(b) Cultivation of two or more crops in the same field
(c) Rearing of animals and cultivation of crops together
(d) None of the above
Ans: (c) Rearing of animals and cultivation of crops together
(IAS - 2012)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ கலப் பண்ைணய ன் க் க ய இயல் .
(a) பணப்பய ர்கைள ம் , உண ப்பய ர்கைள ம் பய ர தல்
(b) இரண் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட பய ர்கைள ஒேர
வய ல் பய ர தல் .
(c) கால் நைட வளர்ப் , பய ர தல் ஆக ய இரண்ைட ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஒ ங் ேக ேமற் ெகாள் தல்
(d) ேமற் கண்ட எைவ ம ல் ைல
வ ைட: (c) கால் நைட வளர்ப் , பய ர தல் ஆக ய இரண்ைட ம்
ஒ ங் ேக ேமற் ெகாள் தல் .
5. With reference ‘ to microirrigation, which of the following
statements is /are correct?
1. Fertilizer/nutrient loss can be reduced.
2. It is the only means of irrigation in dry land farming.
3. In some areas of farming, receding of ground water table can
be checked.
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (c) 1 and 3 only
(IAS2011)
ண் நீர்ப் பாசனத் ைதப் ெபா த் தவைர ப ன் வ ம் ற் கள ல்
எ /எைவ சர யானைவ.
1. உரம் /ஊட் டச்சத் இழப் ைறக் கப்ப க ற .
2. வறன் ட ந லப் பண்ைண ைறக் உகந் த நீர்பப
் ாசனம்
இ மட் ேம
3. ச ல பண்ைண ந லங் கள ல் ந லத் த நீர்மட் டம் ைறவ
த க் கப்ப க ற .
சர யான வ ைடைய கீ ேழ தரப்பட் ட ற ய கள ல் இ ந்
ெதர ெசய் க.
(a) 1 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3 மட் ம்
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 3 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த ய ேவளாண்ைம

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
ேவளாண்ைம ற த் பல் ேவ ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன. அைவ இந் த யாவ ன் உண உற் பத் த ,
இந் த ய ேவளாண்ைம ப வ மைழய ன் தாட் டம் என்
அைழக் கப்ப வதற் கான காரணம் , ேகாைடக் கால பய ர்கள்
(Kharif Crops), ள ர் கால பய ர்கள் (Rabi Crops), உண ப்
பய ர்கள் (Food Crops), பணப்பய ர்கள் (Cash Crops)
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற எள ைமயான ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன. ேம ம் , இந் த ய அரச ன் ேவளாண்ைம
ெகாள் ைக, ேவளாண் வ ைல ந ர்ணயம் , ேவளாண் ெதாழ ல்
ட் பத் த ல் உய ர உரம் , ண்நீர் பாசனம் , மரப
மாற் றப்பட் ட பய ர்கள் ேபான் றவற் ைற பற் ற ய ேகள் வ கள்
இடம் ெப க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ெதாழ ல் ைற
ெமாத் த உள் நாட் உற் பத் த ய ல் இந் த ய ெதாழ ல் ைறய ன்
பங் 28.4 சதவதமா ம் . ெதாழ ல் ைற 17 சதவதம் ேப க்
ேவைல வாய் ப்பள க் க ற .
நாட் ன் 60%க் ம் ேமலாேனார் ேவளாண்ைமையத்
ெதாழ லாகக் ெகாண் ப்பதால் ேவளாண்ைமய ல் உற் பத் த த்
த றன் எத ர்மைற அளவ ேலேய உள் ள . தந் த ரத் க் ப் ப ற
ேவளாண்ைமேய க் க யத் ெதாழ லாகக் க தப்பட்
தலாவ ஐந் தாண் த ட் டத் த ல் க் க யத் வம் தரப்பட் ட .
ப ன் னர் இரண்டாவ ஐந் தாண் த ட் டத் த ல் ெதாழ ல் ைறக்
க் க யத் வம் அள க் கப்பட் ட .
ெதாழ ற் ைறய ல் ெகாண் வரப்பட் ட
ெதாழ ற் ெகாள் ைகக ம் , த த் தங் க ம் இந் த ய
ெதாழ ற் ைறய ன் வளர்சச ் க் உந் ேகாலாக அைமந் த .
ெதாழ ல் ைறய ல் உைழப்ப ன் உற் பத் த த் த றன் அத கம் .
ெதாழ ல் வளம் ெப க னால் நாட் ன் ெமாத் த உற் பத் த ம் ,
வ மான ம் அத கர க் ம் .
1991ல் ெகாண் வரப்பட் ட ெபா ளாதாரச்
சீ ரத் த் தங் க க் ப்ப ற பல பன் னாட் ந வனங் கள்
இந் த யாவ ல் ெதாழ ல் ெதாடங் க ன் வ க ன் றன.
உற் பத் த ந ைலகள ன் அ ப்பைடய ல் ெதாழ ல் கைள நான்
ப ர கள ல் வைகப்ப த் தலாம் .
தன் ைமத் ெதாழ ல் கள்
இயற் ைகய ந் ேநர யாக இயற் ைகவளங் கைளப் ெபற்
மன தன ன் அ ப்பைடத் ேதைவகைள ந ைற ெசய் ம்
ெதாழ ல் கள் தன் ைமத் ெதாழ ல் கள் . இைவ இரண்டாம்
ந ைலத் ெதாழ ல் க க் லப்ெபா ட் கைள அள க் க ன் றன.
ேவளாண் ெதாழ ல் , ரங் கத் ெதாழ ல் , ேவட் ைடயா தல் ,மீ ன்
ப த் தல் ஆக யைவ தன் ைம ந ைலத் ெதாழ ல் கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இரண்டாம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள்
லப்ெபா ட் கைளப் பயன் ப த் த ேமற் ெகாள் ளப்ப ம்
ெதாழ ல் கள் இரண்டாம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள் . ைகத் தற மற் ம்
ண த் ெதாழ ல் கள் ,இ ம் மற் ம் எஃ ஆைல, ெபட் ேரா ய
ஆைலகள் ,ரப்பர் ெதாழ ற் சாைல ேபான் ற ெதாழ ல் கள்
இரண்டாம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள் .
ன் றாம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள்
ேபாக் வரத் , வண கம் , வங் க , ெதாைலத் ெதாடர் ,
ெபா ேபாக் ஆக யைவ ெதாடர்பான ெதாழ ல் கள் ன் றாம்
ந ைலத் ெதாழ ல் கள் .
நான் காம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள்
தல் ன் ெதாழ ல் க ம் ேநர்த்த யாக அைமவதற்
ேதைவப்ப ம் உயர்தரத் த றைம, ச றப் த் தன் ைம
ேமலாண்ைம ஆக யவற் ைற அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட
ெதாழ ல் . ந ர்வாகம் , ஆராய் ச்ச , ந த ேமலாண்ைம, ம த் வம் ,
வழக் கா தல் ஆக யைவ நான் காம் ந ைலத் ெதாழ ல் கள் .
இந் த யத் ெதாழ ல் வளம்
இ ம் மற் ம் எஃ த் ெதாழ ல் , ண த் ெதாழ ல் , சர்க்கைர,
ேதய ைல, சணல் , ஆட் ேடாெமாைபல் , கப்பல்
கட் மானம் ,உரத் ெதாழ ற் சாைலகள் , எண்ெணய் த் த கர ப் ,
ச ெமன் ட் ெதாழ ற் சாைலகள் ஆக யைவ ெப ந் ெதாழ ல் கள்
ஆ ம் .
இ ம் மற் ம் எஃ த் ெதாழ ல் வளர்சச
்
இந் த யாவ ன் தல் இ ம் த் ெதாழ ற் சாைல ேசலத் க்
அ க ல் 1830ல் ெதாடங் கப்பட் ட . 1875ம் ஆண் வங் காளத் த ல்
உள் ள ப ராக் கர் என் ம டத் த ல் இ ம் ஆைல
ெதாடங் கப்பட் ட . 1907ம் ஆண் பகார் மாந லத் த ன்
ஜாம் ெஷட் ர ல் ெதாடங் கப்பட் ட (TISCO - Tata Iron and Steel
Company) ஸ்ேகா கம் ெபன இந் த யாவ ன் இ ம் -எஃ த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாழ க் அ த் தளம் அைமத் த .
1918ல் வங் காளத் த ன் ஹ ராப் ர் என் ம டத் த ல் இந் த யன்
இ ம் மற் ம் எஃ த் ெதாழ ற் சாைல ெதாடங் கப்பட் ட .
1923ல் கர்நாடக மாந லத் த ன் ைம ர ல் இ ம் த்
ெதாழ ற் சாைல ஆரம் ப க் கப்பட் ட . இ தற் ேபா
வ ஸ்ேவஸ்வரய் யா இ ம் மற் ம் எஃ ெதாழ ற் சாைல என
அைழக் கப்ப க ற .
இரண்டாவ ஐந் தாண் த் த ட் ட காலத் த ல் (1956-61) ெபா த்
ைறய ல் ன் ெபர ய ெதாழ ற் சாைலகள்
ெதாடங் கப்பட் டன. ர்ேகலா - ஒர சா மாந லத் த ல் ெஜர்மன்
உதவ டன் ெதாடங் கப்பட் ட . ப லாய் - ேசாவ யத் ன யன்
உதவ டன் மத் த யப் ப ரேதசத் த ல் ெதாடங் கப்பட் ட . ர்கா ர்
- இங் க லாந் உதவ டன் ேமற் வங் காளத் த ல்
ஆரம் ப க் கப்பட் ட .
ன் றாவ ஐந் தாண் த் த ட் ட காலத் த ல் ெபாக் காேரா
ேசாவ யத் ன யன் உதவ டன் பகார ல் ெதாடங் கப்பட் ட .
HSCD ஆைலைய மத் த ய அர எ த் க் ெகாண்ட .
1973ம் ஆண் இந் த ய எஃ ஆைணயம் உ வாக் கப்பட் ட .
(Steel Authority of India). 1982ம் ஆண் ேசலம் எஃ ஆைல
உற் பத் த ையத் ெதாடங் க ய . 1991-92ல் இ ம் எஃ
ெதாழ ற் சாைலகைள அைமக் க இ ந் த உர ம ைற ரத்
ெசய் யப்பட் கட் ப்பா கள் நீக் கப்பட் டன.
இ ம் தா க் கைள ெவட் ெய த் , பல் ேவ ரக இ ம்
எஃ கைள உற் பத் த ெசய் வ வைர அைனத் வசத கைள ம்
உைடய ஆைலகள் ஒ ங் க ைணந் த இ ம் எஃ ஆைலகள்
எனப்ப ம் . இவ் வைகயான ஆைலகள் . (TISCO - Tata Iron and
Steel Company - தன யார்). ப லாய் , ர்ேகலா, ர்கா ர்,
ெபாக் காேரா ஆக ய இடங் கள ல் அைமந் ள் ளன.
தல் ராஷ் ர ய இஸ்பட் ந கம் ம ெடட் (RINL - Rashtriya
Ispat Nigam Ltd) 1992ல் அைமக் கப்பட் ட . ேம ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ற் க் கணக் கான ச ற ய இ ம் எஃ ஆைலகள் நாட் ல்
ெசயல் பட் வ க ன் றன.
ப த் த ண த் ெதாழ ல்
(Cotton Textile Industry)
ண கள் ஏற் றமத ய ல் ஜப்பான் த டத் த ம் இந் த யா
இரண்டாம் இடத் த ம் உள் ள . 1947ல் தந் த ரம்
அைடந் தேபா ெமாத் தம் 409 ெநசவாைலகள் இ ந் தன. 1993ல்
ண ஆைலகள் ெதாடங் வதற் அர வ த க் கப்பட் ந் த
தைட நீக் கப்பட் ட . 1968ம் ஆண் நாட் ைடைமயாக் கப்பட் ட 16
ண ஆைலகைள நடத் வதற் ேதச ய ண க் கழகம்
உ வாக் கப்பட் ட (NTC - National Textile Corporation).
சர்க்கைரத் ெதாழ ல்
உலக ன் ெமாத் த சர்க்கைர உற் பத் த ய ல் 22 சதவதத் ைத
இந் த யா தயார த் வழங் க ற . இந் த யாவ ல் ன் றாவ
ெபர ய ெதாழ ல் . 1982ம் ஆண் ம க அத க சர்க்கைரைய
உற் பத் த ெசய் உலக ல் த டத் ைதப் ப த் த . 1982ம்
ஆண் சர்க்கைர உற் பத் த ய ல் வர வ த க் கப்பட் சர்க்கைர
ன் ேனற் ற ந த (Sugar Development Fund) உ வாக் கப்பட் ட .
இ ந ற் ற சர்க்கைர ஆைலகைள நவனப்ப த் த ைறந் த
வட் க் கடன் அள க் க ற . க ம் வளர்சச ் ஆய் , ேசம ப் க்
க டங் கைளக் கட் வதற் உதவ அள க் க ற . சர்க்கைர
ெதாழ ன் ப ரச்ைனகள் பற் ற ஆராய மகஜன் கம ட்
அைமக் கப்பட் , அதன் பர ந் ைரகைள மத் த ய அர
ெசயல் ப த் த உள் ள .
ேதய ைலத் ெதாழ ல்
ேதய ைல உற் பத் த ய ம் , பயன் பாட் ம் இந் த யா
த டம் வக க் க ற . உலகத் ேதய ைல உற் பத் த ய ல் 25%
இந் த யாவ ல் மட் ேம உற் பத் த யாக ற . ேதய ைல
ஏற் மத ய ல் இலங் ைக த டம் வக க் க ற . இந் த யா
நான் காம் இடத் த ல் உள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் 7 இடங் கள ல் ேதய ைல ஏல வ ற் பைன
ந ைலயங் கள் உள் ள . 1981 தல் ச ங் கப் ர ம் இந் த ய
ேதய ைல ஏல வ ற் பைன ந ைலயங் கள் ெதாடங் கப்பட் ட .
சணல் ஆைலத் ெதாழ ல்
இந் த யாவ ன் க ழக் மாந லங் கள ல் க் க ய பணப்பய ர்
சணல் . 1855 வைர ைசத் ெதாழ லாக இ ந் த சணல்
ெதாழ ல் 1865 தல் ெப ந் ெதாழ லாக வளர்ந்த . சணல்
ெதாழ ல் தல் ெப ந் ெதாழ ற் சாைல 1855ஆம் ஆண்
ெகால் கத் தா க் அ க க் ம் ெரஸ்ரா என் ம் இடத் த ல்
ெதாடங் கப்பட் ட . ெகால் கத் தாைவ ற் ற ேய ெப ம் பாலான
ஆைலகள் அைமந் ள் ளன. இந் த யா உலக ேலேய அத க சணல்
உற் பத் த ெசய் ம் நாடாக ம் , உலக ேலேய இரண்டாவ
ெபர ய சணல் ஏற் மத யாளராக ம் வ ளங் க ற .
1971ம் ஆண் இந் த ய சணல் கழகம் ேதாற் வ க் கப்பட் ட .
இ சண க் ைறந் தபட் ச வ ைல ந ர்ணயம் , சணல் பய ர்
ெகாள் தல் , சணல் ெபா ட் கள் உற் பத் த , ஏற் மத
ஆக யவற் ைற கவன த் வ கற . சணல் ெதாழ ைல
வ ப்ப த் த மத் த ய அர 1997ல் சணல் கட் டாய பயன் பாட்
சட் டத் ைத ம் , 2006ல் சணல் ெதாழ ல் ட் ப த ட் டத் ைத ம்
அற கப்ப த் த ய .
,ச மற் ம் ந த் தர ெதாழ ல் அைமச்சகம்
இந் த யாவ ன் ெமாத் த ெதாழ ல் கள ன் ெபா ளாதார
வளர்சச் ய ல் , ச மற் ம் ந த் தரத் ெதாழ ல்
ந வனங் கள் க் க ய பங் வக க் க ற . ேதச ய ெமாத் த
உற் பத் த ய ல் 8%, உற் பத் த த றன ல் 45% மற் ம் ஏற் மத ய ல்
40 சதவத ம் இந் ந வனங் கள் பங் கள க் க ன் றன.
வாகன உத ர பாகங் கள் , ஆயத் த ஆைடகள் தயார ப் மற் ம்
ேதால் ெபா ட் கள ன் உற் பத் த ய ல் தம ழ் நா ன் ேனா யாகத்
த கழ் க ற .
ச றப் உற் பத் த ெதாழ ல் பர கைள ஊக் வ ப்பதற் காக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கீ ழ் க் கண்ட 13 ெதாழ ல் கள் கண்டற யப்பட் ள் ளன.
1. ம ன் மற் ம் ம ன் ன ெபா ட் கள்
2. ேதால் மற் ம் ேதால் ெபா ட் கள்
3. வாகன உத ர பாகங் கள்
4. ம ந் மற் ம் ம ந் ெபா ட் கள்
5. ர ய சக் த பயன் பாட் உபகரணங் கள்
6. ஏற் மத க் கான தங் கம் மற் ம் ைவர நைககள்
7. மா க் கட் ப்பா உபகரணங் கள்
8. வ ைளயாட் ெபா ட் கள் மற் ம் உபகரணங் கள்
9. ச க் கன கட் மான ெபா ட் கள்
10. ஆயத் த ஆைடகள் தயார ப்
11. உண பதப்ப த் தல்
12. ப ளாஸ் க்
13. இரப்பர்
ெதாழ ல் ெகாள் ைககள்
நாட் ன் ெதாழ ல் ைற ந வனங் கைளத்
ேதாற் வ ப்பதற் கான ெகாள் ைககள் , ெசயல் ைறகள் ,
அவற் ைறக் கட் ப் ப த் தக் ய சட் டங் கள் , ந த ஆதாரங் கள்
பற் ற ய ெகாள் ைககள் , ெதாழ லாளர் சட் டங் கள் ஆக யவற் ைற
ெதள வாகக் வ ெதாழ ற் ெகாள் ைககள் ஆ ம் .
1948 - ெதாழ ற் ெகாள் ைக
ெதாழ ல் கள் நான் வைககளாகப் ப ர க் கப்பட் டன. தல்
வைகத் ெதாழ ல் கள் - நாட் ப் பா காப் , அ சக் த உற் பத் த ,
ரய ல் ேபாக் வரத் ேபான் ற ன் ர ைம ெபற் ற ெதாழ ல் கள் .
இரண்டாம் வைகத் ெதாழ ல் கள் - ந லக் கர , இ ம் , எஃ ,
வ மானம் , கப்பல் கட் தல் , ெதாைலேபச , தந் த , வாெனா ,
ந லத் த எண்ெணய் எ த் தல் இவற் ற ல் தய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாழ ற் சாைலகள் ெதாடங் க அர க் மட் ேம உர ைம உண் .
ேபாக் வரத் வாகனங் கள் , ம ன் ன யல் , ெபாற ய யல் , கனரக
இயந் த ரங் கள் , ேவத ய யல் உரம் , ரப்பர், ப த் த , கம் பள
ஆைடகள் , ச ெமன் ட் , சர்க்கைர, காக தம் , வ மானம் , கடல்
ேபாக் வரத் ேபான் ற ெதாழ ல் கள ல் மத் த ய மற் ம் மாந ல
அர கள ன் சட் டங் க க் உட் பட் இ க் க அ மத
அள க் கப்பட் ட .
ேமற் ற ய ப ர கள ல் றப்படாத பற ெதாழ ல் கள்
நான் காவ ப ர வ ல் அடங் ம் . இப்ப ர வ ல் ட் ற மற் ம்
தன யார் ைறகள் ெதாழ ல் கைள ஆரம் ப த் நடத் தலாம் .
ெதாழ ல் உர மக் ெகாள் ைக
(INDUSTRIAL LICENCING POLICY)
1966ம் ஆண் R.K.ஹசார ெதாழ ல் அரச மத க் ெகாள் ைக
ெதாழ ல் அர உர மங் கள் வழங் வ ற த் ஆய் ெசய் யப்
பர ந் ைரத் தார். ஹசார தன அற க் ைககள்
ெப ம் பான் ைமயான ெதாழ ல் உர மங் கைள ெப ம் ெதாழ ல்
ந வனங் கேள ைகப்பற் ற க் ெகாள் க ற என ம்
ச ெதாழ ல் க க் கான ெதாழ ல் கைள அர ஒ க் க ேவண் ம்
என ம் பர ந் ைரத் தார்.
1987ம் ஆண் த . ப மல் தட் அவர்கள தைலைமய ல்
ெதாழ ல் அரச மத க் ெகாள் ைக ஆய் க் (Industrial
Licensing Policy Inquity Committee) அைமக் கப்பட் ட . 1969ம்
ஆண் ற் ர ைம, கட் ப்பா , வண க நடவ க் ைககள்
தைடச் சட் டம் (Monopoly and Restrictive Trade Practices Act)
ெகாண் வரப்பட் ட .
1982ம் ஆண் ேதச ய க் க யத் வம் வாய் ந் த சல
அ ப்பைடத் ெதாழ ல் க க் , கட் ப்பா , வண க
நடவ க் ைககள் தைடச் சட் டத் த ல் (MRTP) வ லக்
அள க் கப்பட் ட . 1985ம் ஆண் 25 வைகயான ெதாழ ல் க க்
அ மத வழங் வ தாராளமயமாக் கப்பட் ட . ேம ம் 82
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வைகயான ம த் வத் ெதாழ ல் கைளத் ெதாடங் க ம் அர
அ மத ேதைவ இல் ைல என அற வ க் கப்பட் ட .
எந் தெவா ந வனத் த ன் ெசாத் மத ப் ம் .20 ேகா க்
அத கமாக இ க் மானால் அ வ ஜற சட் டத் த ற்
உட் பட் டதாகக் க தப்ப ம் . இந் த வரம் .100 ேகா யாக
உயர்த்தப்பட் ட .
த ய ெதாழ ல் ெகாள் ைக
(New Industrial Policy 1991)
இந் த ய ெதாழ ல் ைறைய அர அத கார கள ன் ப ய ல்
இ ந் வ வ ப்ப .இந் த யப் ெபா ளாதாரத் ைத உலகப்
ெபா ளா தாரத் டன் ஒ கப் ப த் ம் வைகய ல்
தாராளமயமாக் கல் ,ேநர ெவள நாட் த கள் மற் ம்
உள் நாட் ந வனங் கள் மீ தான கட் ப்பா கைள தளர்த் வ ,
பல ஆண் களாக நஷ் டத் த ல் இயங் க வ க ற ெபா த் ைற
ந வனங் கைள தன யார் மயமாக் வ ேபான் றைவ இதன்
ேநாக் க க் க யங் கள் .
ன் ர ைமத் ெதாழ ல் கள ல் தன யார் அ மத க் கப்ப தல் ,
அயல் நாட் த , ச ெதாழ ல் க க் க் க யத் வம் ,
ெதாழ ல் ட் ப ேமம் பா ஆக யைவ தய ெதாழ ற்
ெகாள் ைகய ன் க் க ய அம் சங் கள் .
1. ெதாழ ல் அர அ மத க் ெகாள் ைக - 18 ெதாழ ல் கைளத்
தவ ர பற ெதாழ ல் கள் ெதாடங் க அர அ மத
ேதைவய ல் ைல.
2. அன் ன ய த
3. அன் ன ய ெதாழ ல் ட் ப ஒப்பந் தம்
4. அர த் ைற ெகாள் ைக
5. ற் ர ைமச் சட் டம்
அன் ன ய த : ெதாழ ல் வளர்சச
் ைய ஊக் கப்ப த் த
ேதன ம் , கப்பல் கட் தல் , உ ம் இயந் த ரங் கள் , தான ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அ வைட இயந் த ரங் கள் உள் ள ட் ட 34 வைக ெதாழ ல் கள ன்
ெமாத் த த ட் ல் 51% வைர அன் ன ய த
அ மத க் கப்பட் ட .
ெபா த் ைற ந வனங் கள் ஒ க் கீ
1. தைரப் பைட, வ மானப் பைட, கப்பல் பைட ேபான் ற
ேதைவயான ஆ தங் கள் , க வ கள் .
2. அ ம ன் சக் த
3. ந லக் கர மற் ம் ப ப் ந லக் கர
4. கச்சா எண்ெணய்
5. இ ம் , மக் னீச யம் , ேராம யம் , ஜ ப்சம் , கந் தகம் , தங் கம் ,
ைவரம் ரங் கங் கள்
6. ெசம் , ஈயம் , த் தநாகம் , தகரம் , ஆக ய ரங் கங் கள்
7. அ ம ன் சக் த தயார க் கப் பயன் ப ம் உேலாகங் கள்
8. ரய ல் ேவ
ஆக ய ெதாழ ல் கள் மட் ம் ெபா த் ைற ைவத் க்
ெகாள் ளலாம் . பற ெதாழ ல் கள ல் தன யார் ைற
அ மத க் கப்படலாம் .
1993-94 க் பற
ெபா த் ைறக் ஒ க் கப்பட் ட 13 வைக கன மங் கள்
தன யார் ைறக் த றந் வ டப்பட் ட . இதனால் ெபா த்
ைறக் ஒ க் கப்பட் ட ெதாழ ல் கள் 6ஆகக் ைறந் த . 1993-ல்
கார், ேதால் , ேதால் ெபா ட் கள் ேபான் ற ெதாழ ல் க க்
அரச மத வாங் கத் ேதைவய ல் ைல என அற வ க் கப்பட் ட .
எனேவ அரச மத ேதைவ என் ற ெதாழ ற் சாைலகள ன்
எண்ண க் ைக 15 ஆகக் ைறந் த .
நாட் ல் எந் த இடத் த ம் உற் பத் த ெசய் யப்ப ம்
ம ன் சாரத் த ற் ம் , ப ன் தங் க ய மாந லங் கள ல் ெதாடங் கப்ப ம்
ெதாழ ல் க க் ம் தல் 5 ஆண் க க் வர க ைடயா (Tax
holiday) என அற வ க் கப்பட் ட . 1998-99கள ல் அர அ மத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபற் ெதாடங் க ேவண் ய ெதாழ ல் கள ன் எண்ண க் ைக 5
ஆகக் ைறக் கப் பட் ட .
1) ஆல் கஹால் தயார க் ம் ந வனங் கள்
2) ச கெரட் மற் ம் ைகய ைல ெதாடர்பான ெபா ட் கள்
தயார க் ம் ெதாழ ல்
3) பா காப் த் தளவாடங் கள் , வ ண்ெவள ம ன் சாதனங் கள்
4) தீ ங் வ ைளவ க் ம் (Hazardous) ேவத ய யல் ெபா ட் கள்
5) ம ந் ப் ெபா ட் கள் (Drugs & Medicines)
1991 தல் 2010 வைர
ேவளாண்ைம, ந லக் கர , தங் கம் , இ ம் , எஃ , ச ெமண்ட்
உள் ள ட் ட ெதாழ ற் சாைலகள் , ேசைவகள ல் , வ மான க க்
பய ற் ச ந ைலயங் கள் , வா ர்த ப நீக் கம் , ெபா ேபாக்
வ த கள் , கல் வ ந ைலயங் கள் , நகர் ந ர்மாணம் , வண க
வங் க கள் , ெபட் ேரா ய த் த கர ப் ந வனங் கள் , ெதாைலத்
ெதாடர் ஆக ய ெதாழ ல் கள ல் 100% அன் ன ய ேநர த
அ மத க் கப்பட் ட .
ேதய ைலத் ேதாட் டம் , ைடட் டான யச் ரங் கம் , ெசய் த கைள
அற வ க் காத ெதாைலக் காட் ச ஒள பரப் ந ைலயங் கள் , அஞ் சலக
சட் டத் த ற் உட் படாத ெபா ட் கைள எ த் ச் ெசல் ம் ர யர்
ேசைவ, ச ெதாழ ல் ந வன உற் பத் த வ ற் பைன, அற வ யல்
ஏ கள் ேபான் ற ெதாழ ல் கள் ெதாடங் க அந் ந ய த ட்
ஊக் வ ப் வார யத் த ன் (FIPB - Foreign Investment Promotion
Board) அ மத ெபற் 100% அந் ந ய த
அ மத க் கப்ப ம் .
ச ல் லைர வண கம் , லாட் டர , அ சக் த , தாட் டம் , பந் தயம் ,
சீ ட் க் கம் ெபன , ந த ந வனங் கள் , தன யார் ைறக்
அ மத க் கப்படாத ெதாழ ல் கள் ஆக யவற் ற ல் அந் ந ய ேநர
த அ மத க் கப்படவ ல் ைல.
ெபா த் ைறக் மட் ம் என் ஒ க் கப்பட் ட ெதாழ ல் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ப்ப யாகக் ைறக் கப்பட் 2001-02ன் வ ல் ன்
ெதாழ ல் கள் மட் ேம எஞ் ச ள் ளன.
1. அ சக் த
2. மர சாரா ஆற் றல் ைறய ன் பட் ய ல் இடம் ெபற் ள் ள
ெபா ட் கள்
3. இந் த ய ரய ல் ேவ

இந் த யாவ ன் ரத் த னத் ெதாழ ல்

ந வனங் கள்
இந் த ய அர 2009ஆம் ஆண் ெபா த் ைற
ந வனங் கைள 3 ப ர களாக வைகப்ப த் த ய . அைவ
1. மகாரத் னா, 2. நவரத் னா, 3. ம ன ரத் னா.
தற் ெபா ஏ மகாரத் னா ந வனங் க ம் , 14 நவரத் னா
ந வனங் க ம் , 69 ம ன ரத் னா ந வனங் க ம்
இந் த யாவ ல் ெசயல் ப க ன் றன.
மகாரத் னா ந வனங் கள்
1000 ேகா தல் 5000 ேகா வைர த ெகாண்ட
ந வனங் கள் மகாரத் னா பட் ய ல் அடங் க ன் றன.
இவ் வைக ந வனங் கள் 15% வைர தங் கள ன் த கைள
அரச ன் ஒப் தல் இல் லாமல் த ெசய் யலாம் . மகா
ரத் னா ந வனமாக ஒ ந வனத் ைத அங் ககீ காரம்
ெசய் வதற் அந் த ந வனம் 6 த த கைள ர்த்த ெசய் ய
ேவண் ம் . நவரத் னா ந வனமாக இ த் தல் , இந் த ய பங்
மார்க்ெகட் பட் ய ல் இடம் ெபற் ற த் தல் , கடந் த 3
ஆண் கள ல் அதன் வ டாந் த ர ெதாழ ல் நடவ க் ைக,
பாய் இ பதாய ரம் ேகா க் ேமல் இ த் தல் , கடந் த
ன் ஆண் கள ல் அ வ டாந் த ர ந கர மத ப் பாய்
பத் தாய ரம் ேகா க் ேமல் இ த் தல் , கடந் த ன்
ஆண் கள ல் வர நீங் கலாக அதன் வ டாந் த ர ந கர லாபம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாய் 2,500 ேகா க் ேமல் இ த் தல் , உலகம் வ ம்
அதன் வ யாபார எல் ைல வ ர த் த த் தல் என் பனேவ அந் த 6
த த கள் .
1) பாரத் ெபட் ேரா யம் கார்பப
் ேரசன் ம ெடட் (BPCL)
2) ேகால் இந் த யா ம ெடட் (CIL)
3) ேகஸ் அத் தார ட் ஆஃப் இந் த யா ம ெடட் (GAIL)
4) இந் த யன் ஆய ல் கார்பப
் ேரஷன் (IOC)
5) ேதச ய அனல் ம ன் ந வனம் (NTPC)
6) எண்ெணய் மற் ம் இயற் ைக வா ந வனம் (ONGC)
7) ஸ் ல் அத் தார ட் ஆப் இந் த யா (SAIL)
நவரத் னா ந வனங் கள்
இவ் வைக ந வனங் கள் 1000 ேகா வைர அரச ன் ஒப் தல்
ெபறாமல் த ெசய் யலாம் . ஓர் ந வனம் நவரத் னா
ந வனமாக த த ெபற ஆ இயல் கைள ர்த்த ெசய் ய
ேவண் ம் . அந் த த த கள் , ந கர லாபம் , ந கர மத ப் , ெமாத் த
ெதாழ லாளர், சம் பளம் மற் ம் ெமாத் த உற் பத் த க் கான
வ க தம் , ேதய் மானம் ேபாக ெப ம் லாபம் ேபான் றவற் ைற
அ ப்பைடயாக ைவத் கணக் க டப்ப க ற .
1) பாரத் எெலக் ட்ரான க் ந வனம் (BEL)
2) பாரத் ம ம ன் ந வனம் (BHEL)
3) இந் ஸ்தான் ஏேராநாட் க் ந வனம் (HAL)
4) இந் ஸ்தான் ெபட் ேரா யக் கழகம் (HPCL)
5) மாகாநகர் ெட ேபான் ந காம் ந வனம் (MTNL)
6) ேதச ய அ ம ன யம் ந வனம் (NACL)
7) என் .எம் . .ச . ந வனம் (NMDC)
8) ெநய் ேவ ப ப் ந லக் கர ந வனம் (NLCL)
9) ஆய ல் இந் த யா ந வனம் (OIL)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
10) பவர் ைபனான் ஸ் கழகம் (PFCL)
11) ராஷ் ர ய இஸ்பட் ந காம் ந வனம் (RINL)
12) இந் த ய ம ன் ெதா ப் கழகம் (PGCIL)
13) ஊரக ம ன் மயமாக் கல் கழகம் (RECL)
14) இந் த ய ைற கக் கழகம் (SCIL)

இந் த யாவ ல் ெதாழ ல் வளர்சச

இந் த யத் ெதாழ ல் நகரங் கள்
ஆக் ரா (உ.ப .)
அகமதாபாத் ( ஜராத் )
அ கார் (உ.ப .)
ஆல் வ (ேகரளா)
அம் பாலா (ஹர யானா)
அம ர்தசரஸ் (பஞ் சாப்)
ஹர த் வார் (உத் த ராஞ் சல் )
க ம் பாங் (அஸ்ஸாம் )
ெகால் கத் தா (ேமற்
வங் காளம் )
கான் ர் (உ.ப .)
கட் ன (உ.ப .)
ண் ர் (ஆந் த ரா)
்
: ேதால் , பள ங்
ெதாழ ற் சாைலகள் .
: ப த் த ெதாழ ல் .
: ட் தயார த் தல் .
: உரம் , அர ய மண் தன மத்
ெதாழ ல் .
: அற வ யல் உபகரணங் கள் .
: கம் பள , ேபார்ைவ,
சால் ைவகள் .
: கனரக ம ன் ெபா ட் கள் .
: கம் பள ப் ெபா ட் கள் .
: சணல் , ேதால் ெதாழ ல் .
: ப த் த மற் ம் சர்க்கைர
ெதாழ ல் கள் .
: ச ெமன் ட்
ெதாழ ற் சாைலகள் .
: ைகய ைலத் ெதாழ ல் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாச்ச ன் (ேகரளா) : கப்பல் கட் தல் .
ேகாழ க் ேகா (ேகரளா) : கா ேகா, ரப்பர் ெதாழ ல் .
ர்க் (உ.ப .) : ச ெமன் ட்
ெதாழ ற் சாைலகள் .
சகரான் ர் (உ.ப .) : காக தம் , ச கெரட்
ெதாழ ல் கள் .
ரத் ( ஜராத் ) : பட் , ப த் த த்
ெதாழ ல் கள் .
நகர் (ஜம் காஷ் மீ ர)் : கம் பள , மரத் ெதாழ ல் .
ேகாடர்மா (ஜார்கண்ட் ) : ைமக் கா ெதாழ ல் .
ேகாலார் (கர்நாடகா) : தங் கச் ரங் கம் .
ச ந் த ர (பகார்) : உரத் ெதாழ ற் சாைலகள் .
டால் ம யா நகர் (பகார்) : ச ெமன் ட்
ெதாழ ற் சாைலகள் .
டாநகர் (ேமற் வங் காளம் ): காக தத் ெதாழ ல் .
டார்ஜ ங் (ேமற் : ேதய ைல, ஆரஞ் .
வங் காளம் )
தார வால் (பஞ் சாப்) : கம் பள
ெதாழ ற் சாைலகள் .
நாக் ர் (மகாராஷ் ரா) : ப த் த , ஆரஞ் .
ேநப்பாநகர் (மத் த ய : பத் த ர ைகக் காக தம் .
ப ரேதசம் )
ச த் தரஞ் சன் (ேமற் : ம ன் சார ரய ல் இன் ஜ ன்
வங் காளம் )
வாரணாச (உ.ப .) : சல் ரய ல் இன் ஜ ன்
ெபரம் ர் (தம ழ் நா ) : இைணப் ரய ல்
ெபட் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மண (தம ழ் நா ) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
ெகாச்ச ன் (ேகரளா) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
ெபங் ைகேகாவான் : எண்ெணய் த் த கர ப்
(அஸ்ஸாம் ) ந ைலயம்
த க் பாய் (அஸ்ஸாம் ) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
பாகா (ஆந் த ர ப ரேதசம் ) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
வ சாகப்பட் னம் (ஆந் த ர : எண்ெணய் த் த கர ப்
ப ரேதசம் ) ந ைலயம்
ம ரா (உத் த ர ப ரேதசம் ) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
மங் க ர் (கர்நாடகம் ) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
ம் ைப (மகாராஷ் ரா) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்
பான பட் (ஹர யானா) : எண்ெணய் த் த கர ப்
ந ைலயம்

ெதாழ ல் மற் ம் ந த ம சீ ரைமப் வார யம்

(Board for Industrial and Financial Reconstruction)
ெதாழ ல் மற் ம் ந த ம சீ ரைமப் வார யம் 1985ம் ஆண் ,
ந ற் ற ெதாழ ல் ந வனங் கள் சட் டம் (1985)ன் ப
உ வாக் கப்பட் ட . ந ற் ற தன யார் மற் ம் ெபா த் ைற
ந வனங் க க் உத க ன் ற . (ெபர ய மற் ம் ந த் தரத்
ெதாழ ல் க க் மட் ம் ).
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. Which one among the following industry is the maximum
consumer of water in India?
(a) Engineering
(b) Paper and pulp
(c) Textiles
(d) Thermal power
Ans: (d) Thermal power
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் ெதாழ ல் கள ல் எ இந் த யாவ ல் அத க நீர் கர்
உைடயதாகத் த கழ் க ற .
(a) ெபாற ய யல்
(b) காக தம் , காக தக் ழ்
(c) ண த் ெதாழ ல்
(d) அனல் சக் த
வ ைட: (d) அனல் சக் த .
2. What is/are the recent policy initiative(s) of Government of India
to promote the growth of manufacturing sector?
1. Setting up of National Investment and Manufacturing Zones
2. Providing the benefit of ‘single window clearance’
3. Establishing the Technology Acquisition and Development Fund
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2012)
உற் பத் த ெதாழ ல் வளர்சச
் ைய ேமம் ப த் த இந் த ய அரசாங் கம்
சமீ பத் த ல் எ த் ள் ள ெகாள் ைக கள ல் எ /எைவ
அடங் ம் ?
1. ேதச ய த மற் ம் உற் பத் த மண்டலங் கைள
ஏற் ப த் தல்
2. ஒற் ைறச்சாளர ைறய ல் அ மத வழங் தல்
3. ெதாழ ல் ட் ப ெப தல் மற் ம் ேமம் பாட் ந த ைய
ஏற் ப த் தல்
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ட ற ய கள ல் இ ந் சர யான
வ ைடைய ெதர ெசய் க.
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3.
3. In India, in the overall Index of Industrial Production, the Indices
of Eight Core Industries have a combined weight of 37.90%. Which
of the following are among those Eight Core Industries?
1. Cement
2. Fertilizers
3. Natural gas
4. Refinery products
5. Textiles
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1 and 5 only
(b) 2, 3 and 4 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 1, 2, 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3, 4 and 5
Ans: (c) 1, 2, 3 and 4 only
(IAS - 2012)
இந் த யாவ ல் ஒட் ெமாத் த ெதாழ ல் உற் பத் த ற யட்
எண்ண ல் எட் க் க ய ெதாழ ல் கள ன் பங் கள ப் மட் ேம
37.90% வ க் காட் ைட எ த் க் ெகாள் க ற . அந் த எட் த்
ெதாழ ல் கள ல் ப ன் வ வனவற் ற ல் எ /எைவ அடங் ம் ?
1. ச ெமண்ட்
2. உரம்
3. இயற் ைக வா
4. த் த கர ப் ெபா ட் கள்
5. ண
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற ய கள ல் இ ந் சர யான
வ ைடைய ேதர ெசய் க.
(a) 1 மற் ம் 5 மட் ம்
(b) 2, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(c) 1, 2, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3, 4 மற் ம் 5
வ ைட: 1, 2, 3 மற் ம் 4 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ெதாழ ல் ைற

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
இந் த யாவ ல் நைடெப ம் பல் ேவ ெதாழ ல் கள் . ற ப்பாக
இ ம் எஃ ெதாழ ல் , ப த் த ெதாழ ல் , சர்க்கைர ெதாழ ல் ,
சணல் ெதாழ ல் ேபான் ற பல் ேவ ெதாழ ல் கைள பற் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. ேம ம் , ெதாழ ல் ைற
ற த் இந் த யாவ ன் ெதாழ ல் ெகாள் ைக, ற் ர ைமைய
த ப்பதற் இந் த ரா காந் த காலத் த ல் ெகாண் வரப்பட் ட
எம் .ஆர். .ப . சட் டம் , தற் ேபா தாராளமயமாக் கப்பட் ட
ெபா ளாதாரத் த ல் அதற் மாற் றாகக் ெகாண் வரப்பட் ட
ேபாட் ச் சட் டம் ேபான் றைவ ற த் ம் , ெதாழ ல் ைறய ல்
அரசாங் கம் பங் கைள அர ந வனங் கள ல் இ ந்
தன யா க் வ ற் ம் பங் வ லக் கல் ெகாள் ைக
(Disinvestment Policy) பற் ற ம் , இந் த ய ெதாழ ல் ைறய ல்
அயல் நாட் ேநர த (Foreign Direct Investment),
அயல் நாட் ந வன த (Foreign Institutional
Investment), 2011ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட ேதச ய
உற் பத் த த் ெகாள் ைக (National Manufacturing Policy)
ேபான் றைவ ற த் ம் ேகள் வ கள் ேகட் கப்படலாம் . ேம ம்
சமீ பத் த ய ந கழ் களான ேதச ய ம ன் ன வ யல் ெகாள் ைக
(National Policy on Electronics 2011), ைற சாரா பண யாளர்கள்
ச க பா காப் சட் டம் 2008 மற் ம் MSMED சட் டம் 2006
ேபான் றைவ ற த் ம் ேகள் வ கள் ேகட் கப்படலாம் . 2013ம்
ஆண் ஐ.ஏ.எஸ். ேதர்வ ல் இந் த ய ெதாழ ல் ைறப் பற் ற
ேகட் கப்பட் ட ேகள் வ கள் ப ன் வ மா :-
1. Do you agree that theree is a growing trend of opening new
sugar mills in southern States of India? Discuss with justification.
(100 words)
2. Analyze the factors for the highly decentralized cotton textile
industry in India. (100 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் வண கம்
இந் த ய வளங் கள ன் பரவல் சீ ரற் ற ப்பதால் நாட் ன் ஒ
ப த ய ல் அத க வளங் க ம் மற் ெறா ப த ய ல்
பற் றாக் ைற ம் காணப்ப க ற . வண கம் என் ற
ெசயல் ைற லம் உபர யாக உள் ள ெபா ட் கைள
பற் றாக் ைறயாக உள் ள இடங் க க் எ த் ச்ெசல் ல
ேவண் ய ேதைவ ஏற் ப க ற . வண கம் என் ப ேசைவகைள
வாங் ம் , வ ற் ம் , அல் ல பண்டமாற் றம் ெசய் ம்
ெசயல் ைற. வண க வளர்சச ் , நல் ல வளர்சச ் ெபற் ற
சந் ைதைய ம் , ன் ேனற ய ேபாக் வரத் வழ கைள ம் ,
தகவல் ெதாடர்ைப ம் ெபா த் அைமக ற . வண கம் ,
ேபாக் வரத் , தகவல் ெதாடர் ஆக யவற் ற ன் ஒட் ெமாத் த
வளர்சச் ேய நாட் ன் ெபா ளாதார வளர்சச ் க் அ ப்பைடயாக
அைமக ன் றன. வண கம் , நாட் ன் எல் ைலக் ள்
நைடெப க ன் ற உள் நாட் வண கம் , நா க க் க ைடேயயான
பன் னாட் வண கம் என இ வைகப்ப ம் .
உள் நாட் வண கம்
உள் நாட் வண கத் த ல் ந லவழ ேபாக் வரத் க் க ய
பங் காற் க ற . நாட் ன் வளர்சச ் ைய சீ ராக நைடெபற
வழ வ க் ம் உள் நாட் வண கம் , நாட் ன் காக த நாணயத் ைத
பயன் ப த் த நைடெப க ற . அஸ்ஸாம ந் ேதய ைல,
கர்நாடகத் த ந் காஃப , ேகரளாவ ந் வாசைனப்
ெபா ட் கள் , ஜார்கண்ட் , ஒ சா, ேமற் வங் கத் த ந்
கன மங் கள் நாட் ன் பல் ேவ ப த க க் ம் க ைடப்பத ல்
உள் நாட் வண கம் க் க ய பங் காற் க ற .
பன் னாட் வண கம்
இரண் அல் ல அதற் ேமற் பட் ட நா க க் இைடேய
நைடெப ம் வண கம் பன் னாட் வண கம் அல் ல
ெவள நாட் வண கம் . பன் னாட் வண கத் த ல் கடல் வழ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாக் வரத் க் க ய பங் வக க் க ற . நாட் ன்
ெபா ளாதாரம் ெப வளர்சச ் ெபற உத ம் பன் னாட்
வண க ைறய ல் அந் ந ய ெசலாவண பயன் ப த் தப்ப க ற .
பன் னாட் வண கம் , இ நா க க் க ைடேய
உடன் பாட் ன் ப நைடெப ம் ேநர ைண வண கம் , பல
நா க க் க ைடேய நைடெப ம் பல் க ைள வண கம் என
இ வைகப்ப க ற . ேநர ைண வண கத் த ல் ஒ நா
தனக் த் ேதைவயான ெபா ட் கைள ேவ ஒ நாட் டம ந்
இறக் மத ெசய் க ன் ற . அதற் ப் பத லாக தன் ன டம் உள் ள
அேத மத ப் ள் ள உபர உற் பத் த ப் ெபா ைள அந் த நாட் ற்
ஏற் மத ெசய் க ற . பலக ைள வண கத் த ல் ஒ நா
தன் ன டம் உபர யாக உள் ள ெபா ைளத் ேதைவப்ப ம்
நாட் ற் ஏற் மத ெசய் வ டன் , ேவெறா நாட் டம் இ ந்
தனக் த் ேதைவயான ெபா ட் கைள இறக் மத ெசய்
ெகாள் க ற .
ஏற் மத -இறக் மத
ஏற் மத மற் ம் இறக் மத இவ் வ ரண் ம் வண கத் த ன்
க் க ய களா ம் . ஏற் மத என் ப நம் நாட் ன் உபர ப்
ெபா ட் கைள ம் , ேசைவகைளயம் அந் ந ய ெசலாவண க் காக
ெவள நாட் ற் வ ற் பதா ம் . இந் த யா ஏறத் தாழ 7500 வ தமான
ெபா ட் கைள உலக ன் மார் 190 நா க க் ஏற் மத
ெசய் க ற .
இறக் மத என் ப நமக் த் ேதைவயான ெபா ட் கைள ம் ,
ேசைவகைள ம் ெவள நாட் ந் வாங் வதா ம் . இந் த யா
மார் 6000 வ தமான ெபா ட் கைள 140 நா கள ந்
இறக் மத ெசய் க ற . ஏற் மத யா ம் ெபா ட் கள ன் நாணய
மத ப்ப ற் ம் இறக் மத யா ம் ெபா ட் கள ன் நாணய
மத ப்ப ற் ம் இைடேய உள் ள ேவ பாேட வண கச் சமந ைல
எனப்ப ம் (Balance of Trade). ஒ நாட் ன் நாணய மத ப்
அந் நாட் ன் வண கச் சமந ைலையப் ெபா த் ேத அைமக ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் ஏற் மத ெபா ட் கள்
1. வ வசாயப் ெபா ட் கள் : தான யங் கள் , ப ப் வைககள் ,
ேதய ைல, காப்ப , வாசைன ெபா ட் கள் , ெகாட் ைடகள் ,
வ ைதகள் , சர்க்கைர, ெவல் லம் , பதப்ப த் தப்பட் ட உண ப்
ெபா ட் கள் , இைறச்ச மற் ம் இைறச்ச ெபா ட் கள் .
2. தா க் கள் மற் ம் கன மங் கள் : இ ம் த் தா , ந லக் கர ,
மாங் கனீ , ைமக் கா, பாக் ைசட்
3. ேதால் மற் ம் ேதால் ெபா ட் கள்
4. இரசாயன ெபா ட் கள் : ம ந் கள் , அழ சாதனப்
ெபா ட் கள் , ரப்பர், கண்ணா
5. நவரத் த ன கற் கள் மற் ம் ஆபரணங் கள் : வ ைல யர்ந்த
ஆபரணக் கற் கள் , தங் கம் , தங் க நைககள் , அலங் கார மற் ம்
பழைமயான ஆபரணங் கள் .
6. இயந் த ரப் ெபா ட் கள் : இ ம் எஃ , ம ன் ன யல்
ெபா ட் கள் கண ன ெமன் ெபா ள்
7. ஆைடகள் மற் ம் ைகவ ைனப் ெபா ட் கள் ஆயத் த
ஆைடகள் , ப த் த , இைழகள் , ஜர ைகப் ெபா ட் கள்
ேபான் றைவ.
இந் த யா இறக் மத ெசய் ம் ெபா ட் கள்
ேபாக் வரத் சாதனங் கள் , இயந் த ர க வ கள் , ம ன் ன யல்
மற் ம் ம ன் இயந் த ரங் கள் ேகா ைம, ம ந் கள் ,
ெபட் ேரா யம் , உரங் கள் , ெசய் த த் தாள் ஆக யைவ இந் த யா
இறக் மத ெசய் ம் ெபா ட் கள் ஆ ம் . இந் த யாவ ன்
பன் னாட் வண கம் உலகச் சந் ைதய ல் இந் த யப்
ெபா ளாதாரம் வளர்ந் வ வைத ற க் க ற . இந் த ய
பன் னாட் வண கத் ைத உயர்த் ம் ேநாக் கத் த ல் , 2004 ம்
ஆண் ந் இந் த ய அரசாங் கம் தாராள வண கக்
ெகாள் ைகைய ப ன் பற் ற வ க ற .
அந் ந ய வண க ெகாள் ைக 2009 2013
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Foreign Trade policy 27)
2009 தல் 2014ம் ஆண் வைரக் கான அந் ந ய வண க
ெகாள் ைக 2009ம் ஆண் ெவள ய டப்பட் ட . பன் னாட்
வண கத் த ல் ெபா ளாதார வளர்சச ் ைறந் ஏற் மத மற் ம்
இறக் மத ைறந் ள் ள ழ் ந ைலைய சமாள ப்பதற் காக
ெகாண் வரப்பட் ட இக் ெகாள் ைகய ன் க் க ய
அம் சங் கள் யாய ன. இந் த யாவ ன் ஏற் மத ய ல் 2009 2011
ஆண் கள ல் ஆண் ஒன் க் 15% உயர் , அதன் ப ன்
ன் றாண் கள ல் 25% உயர் . பன் னாட் வண கத் த ல் 2008ம்
ஆண் ல் இந் த யாவ ன் பங் 1.64% ஆக் இ ந் த இந் த அள
2020ம் ஆண் ற் ள் இரட் ப்பாக் வ . ஆப்ப ர க் க, லத் தீன்
அெமர க் க, ஆச யாவ ன் ப றப த கள ல் உள் ள 26 தய
நா க க் ஏற் மத ைய அத கர த் தல் . இதன் லம் வளர்ந்த
நா கள ன் இறக் மத ைற ம் ேபா ந ைலைமைய
சமாள க் க ம் . சல தய நா க க் ஏற் மத
ெசய் ம் ேபா ஏற் மத மத ப்ப ல் 3% ஊக் கத் ெதாைக
அள க் கப்ப ம் . ஆண் ஒன் க் பாய் 150 ேகா க் ேமல்
ஏற் மத ெசய் ம் நகரங் க க் வசத கள் அத கர த்
தரப்ப ம் .
ஒவ் ெவா ஏற் மத /இறக் மத யாளர்க் ம் ற யட் எண்
(IMPORTER EXPORTER CODE (IEC) NUMBER). IEC எண்
இல் லாமல் ஏற் மத ேயா, இறக் மத ேயா ெசய் ய யா
ஆனால் , ெசாந் த உபேயாகத் த ற் காக யார் ேவண் மானா ம்
ெபா ள் கைள இறக் மத ெசய் ெகாள் ளலாம் . ச றப்
ெபா ளாதார ப த கள ல் வணா ம் அல் ல
பயன் ப த் த யாத ெபா ள் கைள ங் கவர ெச த் த வ ட்
நாட் ன் ப ற ப த கள ல் ெகாட் ெகாள் ளலாம் . ஏற் மத க் கான
உள் கட் டைமப் வசத கைள ஏற் ப த் த மாந ல அர க் நத
உதவ அள க் கப்ப ம் . ச றப் ெபா ளாதார ப த,
ஏற் மத க் கான ெதாழ ல் ங் கா அைமத் தல் , கழ கைள
ம ழற் ச ெசய் ம் ெபா வான அைமப் க் கைள ஏற் ப த் த ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந த உதவ வழங் கப்ப க ற . நைகக் கைள ஏற் மத ெசய் ம்
வண கர்கள் 1 ம ல் யன் டாலர் மத ப் உள் ள நைககைள
எ த் ெசல் லலாம் . இ ேவ ெவள நாட் கண்காட் ச க்
என் றால் 5 ம ல் யன் டாலர் வைர எ த் ச் ெசல் லலாம் .
ஏற் மத ஊக் வ ப் நடவ க் ைககள்
(Export Promotion Measures)
ஏற் மத இறக் மத ெகாள் ைகக் ஏற் ப
ஆேலாசைனகைள ம் அ ைறகைள ம் அரச ன் ஏற் மத
ஊக் வ ப் க் கள் வழங் க ன் றன. இ க (Bilateral),
பன் க (Multilateral) ஒப்பந் தங் கள் ல ம் ஏற் மத
எள தாக் கப்ப க ற . 2001 2002 ஆண் ல் அங் கா அ தல்
யற் ச த ட் டம் (Market access Initiative Scheme)
அற வ க் கப்பட் ட . இதன் ப எந் தந் த ெவள நா கள ல் ஏற் மத
ெசய் ம் நம ெபா ள் கள் என் ன தரத் த ல் என் ன வ ைலய ல்
எவ் வள ேதைவப்ப ம் என் ப ஆய் கள ன் லம்
ெதர வ க் கப்ப க ற .
ச றப் உற் பத் த ைமயங் கள்
ஏற் மத க் காகேவ உற் பத் த ெசய் ம் ெதாழ ல் சாைலகைள
அதற் ெகன் ேற ச றப்பாக உ வாக் கப்பட் ட ைமயங் கள ல்
அைமக் க நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ளப்பட் , ச றப்
ெபா ளாதார மண்டலங் கள் (Special Economic Zone - SEZ),
ஏற் மத பதப்ப த் ம் ப த (Export Processing Zone - EPZ),
ஏற் மத ேநாக் கம் உள் ள அல கள் (Export Oriented Units -
EOU), ெமன் ெபா ள் ெதாழ ல் ட் ப ங் கா (Software
Technology Park - STP), ம ன் அ வன் ெபா ள் ெதாழ ல் ட் ப
ங் கா (Electronic Hardware Technology - EHT) ஆக யைவ
நாட் ன் பல ப த கள ல் அைமக் கப்பட் ள் ளன இங் உற் பத் த
ெசய் ம் ெபா ள் க க் உள் நாட் வர கள் ைறக் கப்ப ம் .
இந் த ைமயங் கள ல் .5 ேகா க் ேமல் த ெசய் ள் ள
ந வனங் கள் நட் சத் த ர அல (Star Unit) என் க தப்ப ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ைமயக் கள ல் உள் ள ந வனங் கள் லதன
ெபா ள் கைள உற் பத் த ெசய் ய ேதைவயான
லப்ெபா ள் கைள ங் கவர ய ன் ற இறக் மத ெசய்
ெகாள் ளலாம் . தற் ேபா நாட் ல் ஏ ஏற் மத பதப்ப த் ம்
ப த கள் உள் ளன. அைவ காண்ட் லா ( ஜராத் ), சாந் தா ஸ்
( ம் ைப), ெநாய் டா (உ.ப .), ெசன் ைன, ெகாச்ச , பால் டா (ேமற்
வங் காளம் ), வ சாகப்பட் னம் , (Kandla, Santa Cruz, Noida, Falta).
ச றப் ெபா ளாதார மண்டல சட் டம் 2005ல் ஏற் றப்பட் ட .
தன யார் ட் த் ைற, ெபா த் ைற, மாந ல அர கள் யார்
ேவண் மானா ம் ச றப் ெபா ளாதார மண்டலங் கைள
ஏற் ப த் த உற் பத் த , பண கள் , வ ற் பைன என எந் த பண ய ம்
ேமற் ெகாள் ளலாம் . இப்ப த ய ல் சர்வேதசத் தரத் டனான
ெபா ள் கள் உற் பத் த ெசய் ய உதவ கள் வழங் கப்ப ம் . ேம ம் ,
ண ஞீ நாட் ன் எல் ைலக் ெவள ேய இ ப்பதாக க தப்பட்
உள் நாட் வர கள் இ க் கா . ண ஞீல் உள் ள ந வனங் கள்
ெவள நாட் ந் லதனப் ெபா ட் கைள ம் , ல
ெபா ட் கைள ம் ங் க வர ய ன் ற இறக் மத ெசய் யலாம் .
ேம ம் , உள் நாட் ல் வாங் ம் ெபா ள் க க் ம் உற் பத் த வர
ெச த் த ேதைவய ல் ைல.
இந் த யாவ ல் ஏற் மத , இறக் மத ய ன் ேபாக்
2000 தல் ஏற் மத ைய அத கர க் க அர ேமற் ெகாண்ட
பல் ேவ நடவ க் ைக லமாக ஏற் மத ய ல் அள
சமீ பகாலக் கள ல் அத கர த் ள் ள . சணல் ெபா ள் கள் ,
ேதய ைல, ப த் த ண , கன மங் கள் , ேதால் , ந் த ர ,
ைகய ைல, வாசைனப்ெபா ள் கள் ஆக யைவ இந் த யாவ ல்
வழக் கமான ஏற் மத ெபா ள் கள் . கடந் த நான்
பத் தாண் கள ல் ெபாற ய யல் , ம ன் ன , ெமன் , வன் ,
ேவத யல் , ைகவ ைனப் ெபா ட் கள் , அண கலன் கள் , இ ம் ,
எஃ , மீ ன், சர்க்கைர, காப ேபான் ற வழக் கம ல் லா ஏற் மத
ெபா ள் கள் ஏற் மத ெசய் யப்ப க ன் றன. தற் ேபா
இந் தெபா ள் கள ன் ஏற் மத ெமாத் த மத ப்ப ல் 50%க் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அத கமாக உள் ள .
ஏற் மத ெபா ள் கைள ேவளாண்ைம மற் ம் அ சார்ந்த
ெபா ள் கள் , உேலாகம் மற் ம் தா ெபா ள் கள் ,
ெதாழ ற் சாைல உற் பத் த ெபா ட் கள் , ந லக் கர , ெபட் ேரா ய
ெபா ட் கள் என ஐந் வைககள ல் ப ர க் கலாம் . நம
ஏற் மத ய ல் ேதய ைல மற் ம் காப த டம் வக க் க ற .
நம இறக் மத ய ல் ெபட் ேரா யப் ெபா ள் கள் , ேவத ய யல்
உரங் கள் , சைமயல் எண்ெணய் ஆக யைவேய அத க அளவ ல்
இடம் ெப க ன் றன. இறக் மத ெபா ள் கைள உண
ெபா ள் கள் , இயந் த ரங் கள் , எண்ெணய் , ேவத ய யல் உரங் கள் ,
த் மற் ம் வ ைல உயர்ந்த கற் கள் என ஐந் வைககளாகப்
ப ர க் கலாம் .
அந் ந ய ெச த் ந ைல
ஒ நாட் ன் ஏற் மத மற் ம் இறக் மத அந் த நாட் க்
எந் த அளவ ற் பணச் ைம அல் ல ஆதாயத் ைத தந் ள் ள
என் பைத அற ய அந் ந ய ெச த் ந ைல உத க ற . அந் ந ய
ெச த் ந ைல நடப் கணக் க ல் ெச த் ம் ந ைல, லதன
கணக் க ல் ெச த் ம் ந ைல என இரண்டாக ப ர க் கலாம் .
நடப் கணக் க ல் ெச த் ந ைலய ல் ஏற் மத , இறக் மத
ெசய் யப்பட் ட லனா ம் வண கங் கள் , லனாகா இனங் கள்
(கப்பல் ேபாக் வரத் , ற் லா பயண கள் , வங் க , காப்ப ),
நன் ெகாைட ேபான் ற ஒ க வ மான மற் ம் ெசல மற் ம்
ெச த் தல் கள் என ன் இனங் கள் அடங் ம் . நம
ஏற் மத ய வ ட இறக் மத ைறவாக இ ந் தால் சாதகமான
வண க ந ைல இ ப்பதாக ெபா ள் . நடப் கணக் ெச த்
ந ைலய ல் உள் ள பற் றாக் ைற அல் ல உபர ஆக யைவகைள
லதன கணக் ெச த் ம் ந ைலய ல்
சர ெசய் யப்ப க ன் ற . லதன கணக் ெச த் ம் ந ைல
ஒ நாட் ன் ெசாத் க் கள் ெபா ப் கள் ஆக யைவ பர மாற் றம்
ெசய் யப்ப க ன் றன. அந் ந ய ெசலவாண ய ப் ம் லதன
கணக் க ல் ேசர்க்கப்ப க ன் ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் அந் ந ய ெசலாவண ைகய ப்
இந் த யாவ ன் அந் ந ய ெசலாவண ைகய ப்ப ல் ர சர்வ்
வங் க ய ன் ைகய ப்ப ல் உள் ள தங் கம் (Gold Stock of RBI), FCA
(Foreign Currency Assets) எனப்ப ம் அந் ந ய நாட் பணம் , SDR
(Special Drawing Rights) எனப்ப ம் பன் னாட் ந த யத் த ன்
பணமான காக த தங் கம் மற் ம் RTP (Reserve Tranche Position)
எனப்ப ம் லாப பங் ைகய ப் ந ைல ஆக யைவ அடங் ம் .
அந் ந ய ெசலாவண
வர்த்தக ந வனங் கைள ெநற ப்ப த் த ம் , மக் க க்
நன் ைம ெசய் வைத உ த ப் ப த் த ம் , வண கச் ெசயல்
ைறகைள ஒ ங் ப த் த ம் இந் த ய அர பல சட் டங் கைள
இயற் ற ம் ெசயல் ப த் த ம் வ க ற . இந் த ய ந மங் கள்
சட் டம் (Indian Companies Act, 1956), பத ப் ர ைம சட் டம் 1957
(Copyright Act 1957), இந் த ய ஒப்பந் தங் கள் சட் டம் (Indian Contract
Act, 1872), மாற் ஆவணங் கள் சட் டம் , அந் ந ய ெசலாவண
ஒ ங் ைற சட் டம் ( Foreign Exchange Regulation Act, 1973),
அந் ந ய ெசலாவண ேமலாண்ைம சட் டம் (Foreign Exchange
Management Act, 1999)
அந் ந ய ெசலாவண ேமலாண்ைம சட் டம் (FEMA) 1999 ,
அந் ந ய ெசலாவண ஒ ங் ைற சட் டத் க் (FERA)
மாற் றாக அைமந் த . தாராளமயமாக் கல் ெகாள் ைககள்
ெகாண் வரப்பட் ட ப ற FERA சட் டத் த ல் ச ல மாற் றங் கள்
ெகாண் வர ேவண் ய ேதைவ ஏற் பட் ட . இந் த
மாற் றங் கைளக் ெகாண் வந் தால் FERA சட் டத் த ன் ேதைவ
இல் லாமல் ேபாய் வ ம் ந ைல ஏற் பட் வ ம் என் பதால் , 1993
ம் ஆண் , FERA சட் டத் க் மாற் றாக அந் ந ய ெசலாவண
ேமலாண்ைம சட் டம் (FEMA) ெகாண் வர ஏற் பா கள்
ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட .
2000-ம் ஆண் ன் 1 தல் அற கப் ப த் தப்பட் ட
அந் ந யச் ெசலாவண ேமலாண்ைம சட் டம் 1999 (FEMA)ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைளவாக இந் த யாவ ன் அந் ந யச் ெசலாவண ைய பா காத்
ைவத் தல் என் ற ந ைலய ந் , “ெவள நாட் வாண கத் ைத
ன் ேனற் றச்ெசய் தல் , பணவழங் கல் மற் ம் இந் த யாவ ல்
அந் ந யச் ெசலாவண ச்சந் ைதைய ைறயாக ேமம் ப த் தல் ,
மற் ம் ந ர்வக த் தல் என் ற ந ைல ெகாண் வரப்பட் ட . அந் ந ய
ெசலாவண கட் ப்பாட் ந ர்வாகத் த ன் அைமப்ைப
மாற் வதற் காக ெகாண் வரப்பட் ட இந் த சட் டம் , பல் ேவ
வ தமான பர வர்த்தைன ைறகைள ந ர்வக க் க வ த ைறகள்
உ வாக் கப்பட் ட . ஒவ் ெவா ந கழ் க் மான அ மத என் ற
வத மாற , ஒள மைற இல் லாத ெதள வான
ஒ ங் ைறகளாக இ வ ளங் க ற . இந் த ய அரசால் தைட
வ த க் கப்பட் ட பர வர்த்தைனகள் தவ ர, அைனத் நடப் கணக்
பர வர்த்தைனக க் ம் கட் ப்பா நீக் கப்பட் ட .
ச றப் ெபா ளாதார மண்டலம்
(Special Economic Zone (SEZ))
ச றப் ெபா ளாதார மண்டலத் த ற் கான சட் டம் 2005
நவம் பர ல் மன் ேமாகன் ச ங் தைலைமய லான அர
பாரா மன் றத் த ல் ந ைறேவற் ற ய .
மத் த ய அர இ வைர ெமாத் தம் 577 ச றப் ெபா ளாதார
மண்டலங் கள் அைமக் க அ மத அள த் ள் ள . இத ல் , 389
இடங் கள ல் ச றப் ெபா ளாதார மண்டலங் கள் அைமக் ம்
பண ெதாடங் கப்பட் 170 ச றப் ெபா ளாதார மண்டலங் கள்
இயங் க வ க ற . மீ த ள் ள 219 ச றப் ெபா ளாதார
மண்டலங் கள் வ ைரவ ல் ெசயல் பட இ க் க ற .
ெவள நாட் த கைள ஈர்பப
் தற் காக ெபா ச்
சட் டங் கள ல் இ ந் வ லக் அள க் கப்பட் ச றப் ச்
ச ைகக டன் அரசால் அைமக் கப்ப ம் கட் டைமப் ச றப்
ெபா ளாதார மண்டலம் ஆ ம் .
ெதாழ ற் மங் க க் ந லம் ைகயகப்ப த் தப்ப வைத
அரேச ஏற் பா ெசய் த க ற . 10 தல் 15 ஆண் க க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இத் த ட் டத் த ல் உற் பத் த ெசய் யப்ப ம் ெபா ட் க க் ங் க
வர க ைடயா .ேதைவயான ெபா ட் கைள இறக் மத ெசய் ய
அர அ மத ேதைவ இல் ைல.
அந் ந ய லதனத் ைத அரச ன் அ மத ய ன் ற ெபற் க்
ெகாள் ளலாம் . ேம ம் , இங் உற் பத் த யா ம்
ெபா ட் க க் கான லாபத் த ன் மீ வர ெச த் த
ேதைவய ல் ைல.சம் பந் தப்பட் ட மாந ல அர கள் ம ன் சார வசத ,
சாைல வசத , நீர் வசத ஆக யனவற் ைற இலவசமாக
அைமத் தர ேவண் ம் .
ச றப் ெபா ளாதார மண்டலத் த ல் இயங் ம் ெதாழ ற் சாைல
க க் ெதாழ ற் சங் க உர ைம, ெதாழ லாளர் நலச் சட் டங் கள் ,
ெதாழ ல் தகரா சட் டங் கள் ெசல் ப யாகா .
ச றப் ெபா ளாதார மண்டலத் த ற் காக வாங் கப்பட் ட
இடத் த ல் 25 சதவத இடத் த ல் ெதாழ ற் சாைல ம் , 75 சதவத
இடத் த ல் ேகள க் ைக வ த ய ப் கள் கட் ட உர ைம
ெசய் ய ம் தாராள உர ைம அள க் கப்ப க ற ..
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The balance of payments of a country is a systematic record of
(a) all import and export transactions of a country during a given
period of time, normally a year
(b) goods exported from a country during a year
(c) economic transaction between the government of one country
to another
(d) capital movements from one country to another
Ans: (a) all import and export transactions of a country during a
given period of time, normally a year
(IAS - 2013)
ஒ நாட் ன் ெச த் ைக சமந ைல என் ப ப ன் வ ம்
எவற் க் கான ஒ ங் ந ைல ஆவணம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) காலத் த ல் ெபா வாக (ஒ வ டம் ) ற ப்ப ட் ட ஒ
நாட் ல் நைடெப ம் ஏற் மத , இறக் மத பர வர்த்தைன
பற் ற ய வ வரங் கள் .
(b) ஒ ஆண் ல் ஒ நாட் ந் ஏற் மத ெசய் யப்பட் ட
ெபா ள் கள ன் வ வரம்
(c) ஒ நாட் அரசாங் கத் க் ம் மற் ெறா நாட்
அரசாங் கத் க் ம் இைடேயயான ெபா ளாதார பர வர்த்தைன
வ வரம்
(d) ஒ நாட் ந் மற் ெறா நாட் ற் நடந் த லதனப்
ெபயர்சச
் வ வரம் .
வ ைட: (a) காலத் த ல் ெபா வாக (ஒ வ டம் ) ற ப்ப ட் ட ஒ
நாட் ல் நைடெப ம் ஏற் மத , இறக் மத பர வர்த்தைன
பற் ற ய வ வரங் கள் .

வண கச் சமந ைல
ெகா க் கப்பட் ட வ ைடகள ல் வாய் ப் வ ைட ஏற் மத ையப்
பற் ற மட் ேம ற ப்ப க ற அ தவறான . வாய் ப்
வ ைட இ நாட் அரசாங் கங் க க் இைடேயயான
ெபா ளாதார பர வர்த்தைன பற் ற மட் ேம ற ப்ப க ற .
எனேவ அ ைமயான வ ைட அல் ல. வ ைட லதனப்
ெபயர்சச ் ைய மட் ேம ற ப்ப வதால் அ ம்
ைமயான வ ைடயாக அைமயவ ல் ைல. ெபா வாக இ
நா கள் இைடேய நடக் ம் ெபா ள் ஏற் மத ,
இறக் மத ைய வண கச் சமந ைல என் ம் , ெபா ள் கள் ,
ேசைவகள் , லதனங் கள் உள் ள ட் ட அைனத்
பர வர்த்தைனகள ல் நடக் ம் ஏற் மத , இறக் மத ைய
ெச த் ைக சமந ைல என் ம் அைழப்பர். எனேவ
ெகா க் கப்பட் ட வாய் ப் வ ைடகள ல் தான் சர யான வாய் ப்
வ ைடயாக அைமக ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Which one of the following groups of items is included in Indias
foreignexchange reserves?
(a) Foreigncurrency assets, Special Drawing Rights (SDRs) and
loans from foreign countries
(b) Foreigncurrency assets, gold holdings of the RBI and SDRs
(c) Foreigncurrency assets, loans from the World Bank and SDRs
(d) Foreigncurrency assets, gold holdings of the RBI and loans
from the World Bank
Ans: (b) Foreigncurrency assets, gold holdings of the RBI and SDRs
(IAS - 2013)
ப ன் வ ம் க் கள ல் எ இந் த யாவ ன் அந் ந ய ெசலாவண
ைகய ப் கைளக் ற க் க ற ?
(a) அந் ந ய நாட் பணம் , SDR எனப்ப ம் காக தப் பணம்
மற் ம் ெவள நாட் க் கட தவ கள்
(b) அந் ந ய நாட் பணம் , RBI ன் வசம் உள் ள தங் க
ைகய ப் மற் ம் SDR எனப்ப ம் காக தப் பணம்
(c) அந் ந ய நாட் பணம் , உலக வங் க ய ன் கட தவ கள்
மற் ம் SDR எனப்ப ம் காக தப் பணம்
(d) அந் ந ய நாட் பணம் , RBI ன் வசம் உள் ள தங் க
ைகய ப் மற் ம் உலக வங் க ய ன் கட தவ கள்
வ ைட: (c) அந் ந ய நாட் பணம் , RBIன் வசம் உள் ள தங் க
ைகய ப் மற் ம் SDR எனப்ப ம் காக தப் பணம்
3. A “closed economy” is an economy in which
(a) the money supply is fully controlled
(b) deficit financing takes place
(c) only exports take place
(d) neither exports nor imports take place
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (d) neither exports nor imports take place
(IAS - 2011)
ஒ ந ைல ெபா ளாதாரத் த ல்
(a) பணம் வழங் கல் க் கட் ப்பாட் ல் இ க் ம்
(b) பற் றாக் ைற ந த யாக் கம் நைடெப ம்
(c) ஏற் மத மட் ம் நைடெப ம்
(d) ஏற் மத ேயா அல் ல இறக் மத ேயா
நைடெப வத ல் ைல
வ ைட : (d) ஏற் மத ேயா அல் ல இறக் மத ேயா
நைடெப வத ல் ைல

ேபாட் த் ேதர் கள ல் வண கம் பற் ற ய

ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . தற் கட் ட ேதர் கள ல்
இந் த யாவ ன் ஏற் மத , இறக் மத ெகாள் ைக, இந் த யாவ ன்
க் க ய ஏற் மத , இறக் மத ெபா ட் கள் , வண கச்
சமந ைல, ெச த் ந ைல ந ைவ, அன் ன ய ெசலாவண
ைகய ப் , அன் ன ய ெசலாவண சட் டங் கள் , ச றப்
ெபா ளாதார மண்டலங் கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. ஆனால் , தன் ைமத்
ேதர் கள ல் இன் ம் சற் ஆழமாக உலக வர்த்தக
ந வனம் , காப் ர ைம சட் டங் கள் , உலக வர்த்தக
ந வனத் க் ம் , இந் த ய வண கத் த ற் ம் உள் ள ெதாடர்
ேபான் ற ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. 2013ஆம் ஆண்
நைடெபற் ற ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல் இந் த ய
காப் ர ைம சட் டத் த ன் அ ப்பைடய ல் உச்சநீத மன் றம்
வழங் க ய தீ ர்ப் ஒன் ைற அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
ப ன் வ ம் ேகள் வ ேகட் கப்பட் ட .
Bringing out the circumstances in 2005 which forced
 https://telegram.me/aedahamlibrary
amendment to the section 3(d) in Indian Patent Law, 1970,
discuss how it has been utilized by the Supreme Court in its
judgement in rejecting Novratis patent application for Glivec.
Discuss briefly the pros and cons of the decision. (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் வங் க க ம் , பணக்
ெகாள் ைக ம்
வங் க கள்
இந் த யாவ ல் தன் த ல் ெதாடங் கப்பட் ட வங் க கள் , 1786ம்
ஆண் ெதாடங் கப்பட் ட த ெஜனரல் ேபங் க் ஆஃப் இந் த யா
மற் ம் ேபங் க் ஆப் ஹ ந் ஸ்தான் .
1806 ல் ெதாடங் கப்பட் ட ேபங் க் ஆஃப் ெகால் கத் தா வங் க ,
ஆங் க ல க ழக் க ந் த ய கம் ெபன ய ன் கீ ழ் ெசயல் பட் வந் த
ன் மாகாண வங் க கள ல் ஒன் றான ேபங் க் ஆஃப் ெபங் கால்
ஆக ெசயல் பட் வந் த . மற் ற இரண் வங் க கள் ேபங் க் ஆஃப்
பாம் ேப மற் ம் ேபங் க் ஆஃப் ெமட் ராஸ் ஆ ம் .
1881 ல் ெசயல் பட ெதாடங் க ய அ த் வண க வங் க ேய
இந் த யர் ஒ வரால் ந ர்வக க் கப்பட் ட தல் இந் த ய வங் க . 1894
ல் பஞ் சாப் ேநஷனல் வங் க ெதாடங் கப்பட் ட . 1906 ஆம்
ஆண் ெதாடங் க ய ேதச இயக் கம் ஏராளமான வண க
வங் க கள் உ வாவதற் காரணமான .
1921 ஆம் ஆண் வங் காளம் , பம் பாய் , ெமட் ராஸ் எ ம்
ன் மாகாண வங் க கைள ம் ஒன் ற ைணத் இம் பர யல்
வங் க உ வாக் கப்பட் ட . 1955 ம் ஆண் இம் பர யல் வங் க ,
ஸ்ேடட் பாங் க் ஆஃப் இந் த யா (SBI) எனப் ெபயர் மாற் றம்
ெசய் யப்பட் ேதச யமயமாக் கப்பட் ட .
SBI அதன் 6 சேகாதர வங் க கேளா ேசர்ந் ெமாத் தம் 7
வங் க களாக உள் ள . இந் த யாவ ல் தன் தலாக ATM
வசத ைய அற கம் ெசய் த HSBC வங் க . (1987 ம் ஆண்
ம் ைபய ல் ெதாடங் கப்பட் ட ). இந் த யாவ ன் ம கப்ெபர ய
வண க வங் க ஸ்ேடட் பாங் க் ஆஃப் இந் த யா. இந் த யாவ ன்
ம கப்ெபர ய தன யார் வங் க ICICI வங் க .
இந் த ய ர சர்வ் வங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Reserve bank of India)
இம் பர யல் வங் க ச் சட் டத் த ல் (1920) த த் தங் கள்
ெசய் யப்பட் 1934 ல் இந் த ய ர சர்வ் வங் க ச் சட் டம்
உ வாக் கப்பட் ட . இந் த ய ர சர்வ் வங் க சட் டத் த ன் ப 1935
ஏப்ரல் 1 ம் ேதத ர சர்வ் பாங் க் ஆஃப் இந் த யா அத காரத் த ல்
வந் த . இந் த ய அரச ன் பணம் ெவள ய தல் , வங் க கைளக்
கண்காண த் தல் ேபான் ற பல் ேவ பண கைள ேமற் ெகாள் ம்
தைலைம வங் க இந் த ய ர சர்வ் வங் க .
1949 ஜனவர 1 ம் ேதத ேதச யமயமாக் கப்பட் ட இந் த ய ர சர்வ்
வங் க , ‘வங் க கள ன் வங் க ’ (Banker to the banks) என
அைழக் கப்ப க ற . இந் த ய ர சர்வ் வங் க ய ன் தல் கவர்னர்
ஒ.எ.ஸ்ம த் . ர சர்வ் வங் க ய ன் தல் இந் த ய கவர்னர் . .
ேதஷ் க் .
ேதச ய மயமாக் கப்பட் ட வங் க கள்
ஊரகப் ப த கள ல் வங் க கள ன் ெசயல் பாட் ைட
நைட ைறக் க் ெகாண் வர ம் , வ வசாய க க் கடன்
வழங் வ டன் க ராம மக் க க் த் தரமான ேசைவைய
வழங் வதற் காக ம் வங் க கள் ேதச ய மயமாக் கப்பட் டன.
இந் த யாவ ல் ெசயல் பட் வ ம் பல ன் னண வங் க கள்
ப ரதமர் இந் த ராகாந் த அவர்கள ன் ஆட் ச க் காலத் த ல்
ேதச யமயமாக் கப்பட் டன. 1969 ைல 19 அன் பத னான்
வங் க கள் ஒ அவசரச் சட் டத் த ன் லம் ேதச ய
மயமாக் கப்பட் டன. ப ன் னர் 1980 ம் ஆண் ேம ம் ஏ
வங் க கள் ேதச யமாக் கப்பட் டன.
1993 ஆம் ஆண் ல் , ந ேபங் க் ஆஃப் இந் த யா வங் க ,
பஞ் சாப் ேநஷனல் வங் க டன் இைணக் கப்பட் ட . இதனால் ,
ேதச யமயமாக் கப்பட் ட வங் க கள ன் எண்ண க் ைக 20 ந் 19
ஆகக் ைறந் த . அட் டவைணய ல் உள் ள வங் க கள் (Scheduled
Banks) என் ப ) RBIன் இரண்டாவ அட் டவைணய ல் இடம்
ெபற் ள் ள வங் க கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் தற் ேபா உள் ள அட் டவைணய ட் ட வண க
வங் க கள ன் எண்ண க் ைக 96. இவற் ற ல் இந் த ய அரசாங் கம்
தன் வசம் பணயப்ப ைணப் ைவத் ள் ள ெபா த் ைற
வங் க கள் 27. அரசாங் க பணயப்ப ைணப் ெபறாத,
ெபா ப்பைடயாக பட் ய ல் உள் ள மற் ம் பங் ச் சந் ைதய ல்
வண கம் ெசய் ய அத காரம் ெபற் ற தன யார் வங் க கள் 31.
ெவள நாட் வங் க கள் 38
இந் த யாவ ல் உள் ள ேதச ய வங் க க க் நா வ ம்
53,000க் ம் ேமற் பட் ட க ைளக ம் 17,000 க் ம் ேமற் பட் ட
தான யங் க பணம் வழங் ம் (ATM) ைமயங் க ம் உள் ளன.
ேதச யமயமாக் கப்பட் ட வங் க கள ல் பஞ் சாப் ேநஷனல் வங் க ,
ந ேபங் க் ஆஃப் இந் த யா டன் இைணக் கப்பட் ட .
ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் இந் த யா மற் ம் அதன் ம வங் க கள்
1. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் இந் த யா
2. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் ப கானீர ் - ெஜய் ப் ர்
3. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் ைஹதராபாத் .
4. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் த வாங் ர்
5. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் ைம ர்
6. ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் பாட் யாலா
ற ப் : ஸ்ேடட் பாங் க் ஆப் ெசௗராஷ் ரா மற் ம் ஸ்ேடட்
பாங் க் ஆப் இந் ர் ஆக ய வங் க கள் தற் ேபா ஸ்ேடட் பாங் க்
ஆப் இந் த யா டன் இைணக் கப்பட் வ ட் ட .
நாட் டைமயாக் கப்பட் ட ப ற வங் க கள்
1. அலகாபாத் வங் க
2. ஆந் த ரா வங் க
3. ேபங் க் ஆஃப் இந் த யா
4. பாங் க் ஆப் பேராடா
5. கனரா வங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
6. ெசன் ட் ரல் பாங் க் ஆப் இந் த யா
7. கார்பப
் ேரஷன் வங் க
8. ேதனா வங் க
9. ஐ ப ஐ வங் க
10. இந் த யன் வங் க
11. இந் த யன் ஓவர்சீஸ் வங் க
12. ஓர யண்டல் பாங் க் ஆப் காமர்ஸ்
13. பஞ் சாப் - ச ந் வங் க
14. ச ண் ேகட் வங் க
15. ேகா வங் க
16. ன யன் பாங் க் ஆப் இந் த யா
17. ைனெடட் பாங் க் ஆப் இந் த யா
18. வ ஜயா வங் க
தன யார் வங் க கள்
இந் த யாவ ல் வங் க கள் ைற (Banking System)
ஆரம் ப க் கப்பட் ட காலம் தலாகேவ தன யார் வங் க க ம்
ெசயல் பட் வ க ன் றன. வங் க கள் ேதச யமயமாக் கப்பட் ட
ேபா ச ற ய மற் ம் ப ராந் த ய அளவ ல் மட் ேம ெசயல் பட்
வந் த வங் க கள் ேதச யமயமாக் கப்படவ ல் ைல.
1991 ஆம் ஆண் க் ன் பாகேவ ெசயல் பட் வந் த வங் க கள்
பைழய தன யார் வங் க கள் என ம் , 1993 ம் ஆண் வங் க
ஒ ங் ைற சட் டத் த ல் த த் தங் கள் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட ப ன்
ெசயல் படத் வங் க ய வங் க கள் த ய தன யார் வங் க கள்
என ம் அைழக் கப்ப க ன் றன.
இந் த ய ர சர்வ் வங் க ய ன் தாராளமயமாக் கல் த ட் டத் த ல்
தன் த ல் ந வப்பட் ட தன யார் வங் க வட் வசத
ேமம் பாட் நத ம ெடட் . இ 1994 ஆம் ஆண் ம் ைபய ல்
உள் ள HDFC வங் க ம ெடட் உடன் இைணக் கப்பட் 1995 ஆம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் தல் ெசயல் பட் வ கற .
ச ட் ன யன் ேபங் க் 1904 ல் ெதாடங் கப்பட் ட . இந் த யாவ ல்
உலகத் தரம் வாய் ந் த ந வனங் கைள அைமத் ள் ள ம ஞ ங ம
வங் க உலக ன் பத் தாவ ம கப்ெபர ய தன யார் வங் க . ING
ைவஸ்யா 1930 ஆம் ஆண் ேதாற் வ க் கப்பட் ட .
ெபங் க வ ல் இதன் தல் க ைள 1934 ஆம் ஆண்
ெதாடங் கப்பட் ெசயல் பட் வ க ன் ற .
தன யார் வங் க கள்
(1991 ம் ஆண் க் ன் ப ந் ேத ெசயல் பட் வந் தைவ )
SBI கமர்ச யல் மற் ம் இண்டர்ேநஷனல் வங் க ட் .
ING ைவஸ்யா வங் க
கத் ேதா க் க ச ர யன் வங் க
கர்நாடகா வங் க
க ர் ைவஸ்யா வங் க
ச ட் ன யன் வங் க
ெசௗத் இந் த யன் வங் க ம ெடட்
தம ழ் நா ெமர்க்கண்ைடல் வங் க ட் .
தனலட் ம வங் க ட் .
ைநன டால் வங் க ட் .
ெபடரல் வங் க ட் .
இராஜஸ்தான் வங் க
ரத் னாகர் வங் க ட் .
லட் ம வ லாஸ் வங் க ட் .
ஜம் - காஷ் மீ ர ் வங் க ம ெடட்
தன யார் வங் க கள்
(1991 ம் ஆண் க் பற ெதாடங் கப்பட் டைவ)
ஆக் ச ஸ் வங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இண்டஸ் இண்ட் வங் க ட் .
ஐச ஐச ஐ வங் க
எச் எப்ச வங் க
எஸ் ேபங் க் ம ெடட்
ேகாட் டக் மகீ ந் த ரா வங் க ட் .
ெடவெலப்ெமண்ட் க ர ட் வங் க ட் .
மண்டல க ராம வங் க கள்
(Regional Rural Banks)
க ராமப் ற ப த கள ல் உள் ள மக் கள ன் ேதைவகைள ர்த்த
ெசய் ய நரச ம் மன் பர ந் ைரய ன் கீ ழ் மண்டல க ராம
வங் க கள் ந வப்பட் டன. 1976 ஆம் ஆண் மண்டல வங் க கள்
சட் டத் த ன் கீ ழ் , 19 மண்டல க ராம வங் க கள் அைமக் கப்பட் டன.
க ராமப் ற ெபா ளாதாரத் ைத ேமம் ப த் த , ேவளாண்ைம
வர்த்தகம் , வண கம் , ெதாழ ல் கள் மற் ம் இதர க ராமப் ற
வளர்சச் கள் , கடன் வசத கள் , ற ப்பாக ச மற் ம்
வ வசாய கள் , வ வசாய ேவைலயாட் கள் , ைகவ ைனப்
ெபா ட் கள் , ச யெதாழ ல் ைனேவார் ஆக ய
அைனவ க் ம் மண்டல க ராம வங் க கள் தன ேசைவைய
வழங் க வ க ன் றன.
பாரத ஸ்ேடட் வங் க , மண்டல க ராம வங் க கள் ைவத் ள் ள
ெபர ய வண க வங் க கள ல் ஒன் றா ம் . இதன் கீ ழ் 30 மண்டல
க ராம வங் க கள் 13 மாந லங் கள ல் இந் த யா வ ம் உள் ள .
ட் ற வங் க
ட் ற அ ப்பைடய ல் அைமக் கப்பட் உ ப்ப னர்கள ன்
வளங் கைளப் பயன் ப த் த உ ப்ப னர்கள ன் நல க் காக
ந வப்பட் டைவ. உ ப்ப னர்க க் ந யாமான வ ைலய ல்
கடன் மற் ம் ந த ச் ேசைவகைள வழங் வேத ட் ற
வங் க கள ன் ேநாக் கம் ஆ ம் .
ேதச ய வ வசாய மற் ம் க ராமப் ற வளர்சச
் வங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(NABARD)
ச வராமன் ப் பர ந் ைரய ன் ப , 1982ம் ஆண்
ந ைறேவற் றப்பட் ட ேதச ய வ வசாய மற் ம் க ராமப் ற வளர்சச ்
வங் க ச் சட் டம் 1981ன் ப ந வப்பட் ட . இந் த ய க ராமங் கள ல்
கடன் வழங் கைல அத கர த் ேவளாண்ைம, ச ெதாழ ல் ,
ைசத் ெதாழ ல் , ைகவ ைனப் ெபா ட் கள் ஆக ய
ெதாழ ல் கைள ஊக் வ க் க அைமக் கப்பட் ட .
கடன் த ம் வங் க கைள ஒ ங் க ைணத் தல் , வங் க க க் ம் ,
ட் ற அைமப் க க் ம் , க ராம ேமம் பா ற த் பய ற் ச
அள த் தல் , அர க் ம் , ர சர்வ் வங் க க் ம் க ராமப் ற வளர்சச ்
ெதாடர்பான உதவ கைள அள ப்ப ம் இதன் க் க ய ேநாக் கம் .
நபார் வங் க ய ன் பண்ைண சாரா ைறய ன் கீ ழ்
வங் க க க் ம ந த வசத ய ன் கீ ழ் க் கா ம் த ட் டங் கள்
உள் ளன.
1. ெதாழ ல் கடன் த ட் டம் .
2. ச ற ய சாைல மற் ம் நீர் ேபாக் வரத் த ட் டம்
3. ெமன் கடன் உதவ த் த ட் டம்
4. ன் னாள் ரா வர்க க் கான ய ெதாழ ல் த ட் டம்
5. ஒ ங் க ைணந் த கடன் த ட் டம்
நபார் வங் க ய ன் ய ம ந த வசத ெபற த த ள் ள
ந வனங் கள்
1. வண க வங் க கள்
2. மண்டல க ராம வங் க கள்
3. மாந ல, மாவட் ட மத் த ய ட் ற வங் க கள்
4. ெதாடக் க ட் ற ேவளாண்ைம வங் க
5. ெதாடக் க நகர்ப் ற வங் க ட் ற
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The Reserve Bank of India regulates the commercial banks in
 https://telegram.me/aedahamlibrary
matters of
1. liquidity of assets
2. branch expansion
3. merger of banks
4. windingup of banks
Select the correct answer using the codes given below.
(a) 1 and 4 only
(b) 2, 3 and 4 only
(c) 1,2 and 3 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (d) 1, 2, 3 and 4
(IAS - 2013)
இந் த ய ர சர்வ் வங் க வர்த்தக வங் க கள ன் எச்ெசயல் கைள
ஒ ங் ப த் க ற ?
1. ெசாத் க் கள ன் நீர்ைம
2. க ைள வ ர வாக் கம்
3. வங் க கள் இைணப்
4. வங் க கைள கைளத் தல்
கீ ழ் க் ற ப்ப ட் ள் ள ற யட் ந் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1 மற் ம் 4
(b) 2, 3 மற் ம் 4
(c) 1, 2 மற் ம் 3
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ர சர்வ் வங் க ய ன் பண கள்
ர சர்வ் ேபங் க் ஆஃப் இந் த யா (RBI) வங் க கைள
ஒ ங் ப த் வத ல் அத கமான அத காரத் ைத ெபற் த்
த கழ் க ற . CRR, SLR ேபான் றவற் ைறக் ெகாண் வங் க
இ ப்ப ன் நீர்ைமைய கட் ப்ப த் க ற . ஒ வங் க
க ைளகள் ஊரகம் மற் ம் நகர் றங் கள ல் எந் த வ க தத் த ல்
இ க் கேவண் ம் என் பைத வைரயைற ெசய் வங் க கள ன்
க ைள வ ர வாக் கத் ைத ஒ ங் ப்ப த் க ற . வங் க கைள
கைலக் ம் அத கார ம் ர சர்வ் வங் க க் உண் . ெபா வாக
RBIய ன் பண பற் ற க் ம் ேபா பாய் ேநாட்
ெவள ய தல் , வங் க கள ன் வங் க , அரசாங் கத் த ன் வங் க ,
கடன் கள ன் கட் ப்பாட் டாளர், அந் ந ய ெசலாவாண ய ன்
பா காவலன் , அயல் நாட் ெபா ளாதார ந வனங் கள ல்
இந் த யாவ ன் கவர் என் ற பண கைள தான் ற ப்ப வ
வழக் கம் . பாரம் பர யமான இப்பண ய தவ ர வங் க கள ன்
ந ர்வாகத் ைத கட் ப்ப த் ம் க் கமான அத காரங் கள்
இந் தக் ேகள் வ ய ல் ேகட் கப்பட் ள் ள .

2. Consider the following liquid assets :

1. Demand deposits with the banks
2. Time deposits with the banks
3. Savings deposits with thebanks
4. Currency
The correct sequence of these assets in the decreasing order of
liquidity is
(a) 1-4-3-2
(b) 4-3-2-1
(c) 2-3-1-4
(d) 4-1-3-2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: d) 4-1-3-2
(IAS - 2013)
கீ ழ் க் கண்ட நீர்ைம இ ப் கைள கவன க் க ம் .
1. வைர காேசாைல (Demand Deposits with tha Bank)
2. வங் க ய ல் ற ப்ப ட் ட காலத் க் கான ைவப் (Time deposits)
3. வங் க ய ல் ேசம ப் ைவப் (Savings Deposits)
4. நாணயம் (Currency)
இறங் வர ைசய ல் ேமற் கண்ட நீர்ைம இ ப் கைள
வர ைசப்ப த் த,
(a) 1-4-3-2
(b) 4-3-2-1
(c) 2-3-1-4
(d) 4-1-3-2
வ ைட: (b) 4-3-2-1
3. In the context of Indian economy, Open Market Operations refers
to
(a) borrowing by scheduled banks from the RBI
(b) lending by commercial banks to industry and trade
(c) purchase and sale of government securities by the RBI
(d) None of the above
Ans: (c) purchase and sale of government securities by the RBI
(IAS - 2013)
இந் த ய ெபா ளாதாரத் த ல் த றந் த சந் ைத ெசயல் பா ற த் த
கீ ழ் க் கண்ட ற் கள ல் சர யான ?
(a) RBIய டம ந் அட் டவைண வங் க கள் கடன் ெப வ
(b) வண க வங் க கள் ெப ந் ெதாழ ல் மற் ம் வண கத் க்
கடன் அள ப்ப .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) அர பத் த ரங் கைள RBI வாங் வ மற் ம் வ ற் ப .
(d) ேமற் கண்ட எ ம ல் ைல.
வ ைட: (c) அர பத் த ரங் கைள RBI வாங் வ மற் ம் வ ற் ப .

RBI-ன் த றந் த சந் ைத ெசயல் பா

த றந் த சந் ைதச் ெசயல் பா , RBIன் பணப் ழக் கத் ைத
கட் ப்ப த் ம் க் க ய பண கள ல் ஒன் றா ம் . த றந் த
சந் ைத ெசயல் பா கள ல் RBI, அர மற் ம் தன யார் ந த
ந வனங் கள ன் Secrities பட் யல் கள் மற் ம் கடன்
பத் த ரங் கைள வாங் வ மற் ம் வ ற் ப ெதாடர்பான
பண கைள ேமற் ெகாள் க ற , நத ஆவணங் களான
ெசக் ர ஸ், பட் யல் கள் மற் ம் கடன் பத் த ரங் கைள RBI,
வங் க க க் அல் ல ெபா ச் ச கத் க் பணமாற் றாக
வ ற் க ற .
RBI, இவ் வாறாக ந த ஆவணங் கைள வ ற் ம் ேபா ,
வங் க க ம் , ெபா ச க ம் வாங் க க் ெகாண் பணத் ைத
RBI ‘ அள க் க ற . அேதேபால RBI இ த ஆவணங் கைள
வாங் ம் ேபா வங் க க க் ம் , ெபா ச கத் க் ம்
பணத் ைத அள க் க ற . இதனால் வங் க கள ல் பணப் ழக் கம்
அத கமாக ற . இதன் லம் வங் க கள் கடன் அள க் ம்
அள ம் அத கர க் க ற . இதனால் வட் வ க தம் ைறந்
மக் கள டம் பணப் ழக் கம் அத கர க் க காரணமாக ற .
இைதப் ேபாலேவ RBI இந் த நத ஆவணங் கைள
வ ற் ம் ேபா வங் க கள ம் , மக் கள ைடேய ம்
பணப் ழக் கம் ைறந் , பணவக் கத் ைத கட் ப்ப த் த இ
உத க ற . எனேவ. வ ைட (c)ைய RBIன் த றந் த சந் ைத
ெசயல் பாட் ற் கான சர யான வ ைடயாக ேதர்ந்ெத க் கலாம் .

4. Priority Sector Lending by banks in India constitutes the lending

to
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) agriculture
(b) micro and small enterprises
(c) weaker sections
(d) All of the above
Ans: (d) All of the above
(IAS - 2013)
இந் த ய வங் க கள் கடன் அள ப்பத ல் ன் ர ைம அள க் க
ேவண் ய ைறயாக க தப்பட ேவண் ய ைற எ ?
(a) ேவளாண்ைம
(b) மற் ம் ச ெதாழ ல் கள்
(c) வ ைம ைறந் த ப ர வ னர்க்
(d) ேமற் கண்ட அைனத் ம்
வ ைட: (d) ேமற் கண்ட அைனத் ம்

வங் க கள ல் ன் ர ைமக் கடன்

வங் க கள் , ேதச ய மயமாக் கப்பட் ட ப ற பல வங் க த்
த ட் டஙகள் அற கப்ப த் தப்பட் ள் ளன. ேதச ய
வ மானத் க் பங் கள ப் ெசய் க ற ஆனால் ைறந் த அள
கடன் வசத ையேய ெபற ந் த ைறகைள, கடன்
வழங் வத ல் ன் ர ைம அள க் க ேவண் ய ைறகளாக
RBI அற வ த் , அவ் வப்ேபா மாற் றம் ெசய் ெவள ய ட்
வ கற .
சர ெசய் யப்பட் ட ந கர கடன் வழங் கல் (Adjusted Net Bank
Credit) அல் ல Credit Equivalent amount of off Balance Sheet
Exposuresன் மத ப்ப ல் 40% RBIன் பட் ய ல் உள் ள
ன் ர ைம அள க் க ேவண் ய ைறக க் கடன் வழங் க
அற த் த ள் ள . இந் த 40%ல் உள் ஒ க் கீடாக 18%
ேவளாண் சார்ந்த ெதாழ ல் க க் ம் , 10% வ ைம ைறந் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ர வ ன க் அள க் கப்பட் ள் ள .
மண்டல க ராம வங் க க க் கான இந் த இலக் 60% ஆ ம் .
இந் த ற ப்ப ட் ட இலக் அள கடன் வழங் காத வங் க கள் ,
ைற ம் மத ப்ப லான பணத் ைத நபார் வங் க ய ன் க ராம
உள் கட் டைமப் ேமம் பாட் ந த ய ல் ெச த் த ேவண் ம் .
நபார் வங் க இந் த பணத் ைத க ராம ேமம் பாட்
த ட் டங் க க் கான மாந ல அர க க் கடனாக வழங் ம் .
ேம ம் இந் த யாவ ல் அ வலகங் கைள ைவத் ள் ள
ெவள நாட் வங் க க க் கான இந் த இலக் 32% ஆ ம் .
இத ல் 10% மற் ம் ச ெதாழ ல் கடன் க க் காக ம் , 12%
ஏற் மத ைறக க் ம் கடனாக வழங் க ேவண் ம் .
ேவளாண்ைம, மற் ம் ச ெதாழ ல் கள் , வ ைம
ைறந் த ப ர வ னர், கல் வ , வ கட் தல் ேபான் ற
ைறக க் ன் ர ைம அள த் வங் க கள் கடன் வழங் க
வ க ன் றன. எனேவ வ ைட (d)ைய ேதர்ந்ெத க் கலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் வ ைலக் ெகாள் ைக ம் , பண
வக் க ம்
பணவக் கம்
ெபா ள் கள ன் வ ைல ெதாடர்ந் அத கர ப்பதற் பணவக் கம்
என் ெபயர். ெபா வாக பண வக் கம் (Inflation) என் ப
சந் ைதய ள் ள ெபா ட் கள ன் ெபா வான வ ைல உயர்வால் ,
அந் த நாட் நாணயத் த ல் ெபா ட் கைள வாங் ம் த றன்
(அல் ல சந் ைத மத ப் ) உள் நாட் ச் சந் ைதய ல் ைறவைத
ற க் க ற . இந் த யாவ ல் பணவக் க வ க தம் ெமாத் த வ ைல
ற யட் எண்ைண அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
கணக் க டப்ப க ற . பணவக் கத் ைத வ ைல உந் த ய பணவக் கம் ,
(Cost Push Inflation) ேதைவ இ ப் பணவக் கம் (Demand Pull
Inflation) என இ வைகப்ப த் தலாம் . ேதைவ இ ப்
பணவக் கம் ஏற் ப வதற் க ப் பண ம் அரசாங் கத் த ன் அத க
வளர்சச ் மற் ம் த ட் ட சாரா ெசல க ம் காரணமா ம் .
சமீ பத் த ல் அரசாங் க ெசலவ னங் கள் ஊத யம் மற் ம் மான யம்
ெப மள க் அத கர ப்ப ேதைவ இ ப் பணவக் கத் த ற்
க் க ய காரணமா ம் . கச்சா எண்ெணய் வ ைல அத கர ப்
வ வசாய உற் பத் த ைற ேபான் றைவ வ ைல உந் த ய
பணவக் கத் த ற் க் க ய காரணமா ம் .
பணவக் கத் ைத கட் ப்ப த் தல்
ேதைவைய கட் ப்ப த் த ேயா, உற் பத் த ைய
ஒ ங் ப த் த ேயா அரசாங் கம் பணவக் கத் ைத
கட் ப த் க ற . அரசாங் க ெசலவ னங் கைள ைறத் தல் , வர
மற் ம் ேசம ப்ப ன் லம் ந த த ரட் தல் கடன் பத் த ரங் கைள
ைறத் தல் ேபான் றைவ பணவக் கத் ைதக் கட் ப்ப த் த
அரசாங் கம் எ க் ம் க் க ய நடவ க் ைக ஆ ம் .
ர சர்வ் வங் க ேபான் றவற் ைற மாற் ற அைமத்
பணவக் கத் ைத கட் ப த் க ற . ர சர்வ் வங் க ைய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைறக் ம் ேபா . CRR - வண க வங் க கள் RBI-ல் ைவத் த க் க
ேவண் ய ெடபாச ட் . SLR - வண க வங் க கள் , தங் கள் த னசர
ெசயல் பாட் க் காக ைவத் த க் ம் பணம் மற் ம் உடன யாகப்
பணமாக் கத் தக் க பத் த ரங் கள் . CRR-ைய ைறப்பதன் லம்
வங் க கள ன் ைகய ப் பணம் ைறக் கப் ப க ற . அதன்
லம் பணவக் கம் கட் ப த் தப்ப க ற .
ேவளாண் வ ைலகள்
1965 ம் ஆண் ேவளாண் வ ைலக் (Agricultural prices
commission) உ வாக் கப்பட் , ப ன் 1985 ல் ேவளாண்ைமச்
ெசல மற் ம் வ ைலக் (Commission for Agricultural costs
and prices) என ெபயர்மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட .
ேவளாண்ைமச் ெசல மற் ம் வ ைலக் ேவளாண்
வ ைலப்ெபா ட் க க் ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைல,
ெகாள் தல் வ ைல, கர்ேவார் வ ற் பைன வ ைல
ேபான் றவற் ைற ந ர்ணய த் கர்ேவார் நலன்
பா காக் கப்ப வ டன் , உற் பத் த யாள க் கட் ப யாகக்
ய வ ைலைய க ைடக் கச்ெசய் க ற .
ற ப்ப ட் ட பய க் ைறந் த பட் ச ஆதர வ ைலைய
ந ர்ணய ப்பதால் , உற் பத் த அள , வ ைல சீ ராவ டன் உற் பத் த
ெசய் ம் வ வசாய க் ம் வ வாய் க ைடக் க ற .
வ ைளச்சல் அத கமாக உள் ள காலங் கள ல் வ ைலக் ைற ம் ,
ேபாத ய வ ைளச்சல் இல் லாத காலங் கள ல் வ ைல ஏற் ற ம்
ஏற் ப க ற . இந் த ேநரங் கள ல் ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைல,
ெகாள் தல் வ ைல, கர்ேவார் வ ற் பைன வ ைல ஆக யைவ
வ வசாய க க் ந யாயமான வ வாய் க ைடப்பத ல் க் க ய
பங் காற் க ன் றன.
ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைல
(Minimum Support price)
ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைலக் க் ைறவாக அர
ந வனேமா அல் ல தன யார் வண கர்கேளா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைளப்ெபா ள் கைள ெகாள் தல் ெசய் யக் டா . இதனால்
வ வசாய கள ன் ைறந் தபட் ச வ ைல உ த ெசய் யப்பட்
வ வசாய கள ன் நீண்டகால நலன் உ த ெசய் யப்ப க ற .
ெமாத் தம் 24 ேவளாண் வ ைளெபா ட் க க் தரம் வார யாக
ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைலைய அர ந ர்ணய த் வ கற .

வ வசாயப் ெபா ட் க க் கான வ ைல ஆய்

ெசய் ய
வ வசாயப் ெபா ட் க க் கான ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைல
சம் பந் தப்பட் ட ெசயல் ைற ச க் கல் கள் ற த் ஆய்
ெசய் ய வ வசாயப் ெபா ளாதாரம் மற் ம் ெகாள் ைக
ஆய் க் கான ேதச ய ைமயத் த ன் (National Centre for
Agricultural economics and Policy Research) இயக் நர்
தைலைமய ல் ஒ ைவ ஆகஸ்ட் 2013ல் அைமத் ள் ள .
ேவளாண் ெசல கள் மற் ம் வ ைலகள் ஆைணயத் த ன்
தற் ேபாைதய ந ைலைய ஆய் ெசய் ய ம் . தாராள
மயமாக் கல் , தன யார்மயமாக் கல் மற் ம் உலகமயமாக் கல்
ழல் காரணமாக ேவகமாக மாற வ ம் றச் ழைல
எத ர்ெகாள் ம் ஒ நடவ க் ைகயாக இக் வ ன் ஆய்
அைம ம் .
ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைலைய ந ர்ணயம் ெசய் ம்
வ ைலக் ெகாள் ைக, ேபாக் வரத் , சந் ைதப்ப த் தல் ,
பதன தல் மற் ம் ேசம ப் உட் பட பல் ேவ காரண கைள
ஆய் ெசய் வ டன் , நைட ைறய ல் உள் ள கட் டணம் , வர ,
கடன் , சந் ைத ேபான் றவற் ற ன் ந ைலைய ம் ஆய் ெசய் ய
இ க் க ற .
தாராளமயமாக் கல் மற் ம் உலகமயமாக் கல் ழ ல்
வ வசாய க க் ேபாட் கைள சமாள க் க ம் மற் ம்
லாபத் ைத ஊக் வ க் ம் பல் ேவ நடவ க் ைககைள
பர ந் ைரக் ம் என எத ர்பார்க்கப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாள் தல் வ ைல
(Procurement Price)
அர அல் ல அர சார்ப ல் தான யங் கைள ெகாள் தல்
ெசய் யக் ய ந வனங் கள் ைறந் தபட் ச ஆதர வ ைலைய
வ ட சற் அத க வ ைலக் ெகாள் தல் ெசய் ம் வ ைலேய
ெகாள் தல் வ ைல.
இந் த ய உண க் கழகம் (Food Corporation of India) ெநல் ,
ேகா ைம, ச தான யங் கைள ம் , இந் த ய ப த் த கழகம்
(Cotton Corporation of India) ப த் த ைய ம் , இந் த ய சணல்
கழகம் (Jute Corporation of India) சணைல ம் , ேதச ய
ேவளாண்ைமக் ட் ற வ ற் பைனக் ட் டைமப் (National
Agricultural Cooperative Marketing Federation of India) எண்ெணய்
வ த் க் கள் மற் ம் பய வைககைள ம் அர சார்ப ல்
ெகாள் தல் ெசய் க ன் றன. இைவ தவ ர அந் தந் த மாந ல
அர க ம் ேவளாண் வ ைள ெபா ட் கைள ெகாள் தல்
ெசய் க ன் றன.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. India has experienced persistent and high food inflation in the
recent past. What could be the reasons ?
1. Due to a gradual switchover to the cultivation of commercial
crops, the area under the cultivation of food grains has steadily
decreased in the last five years by about 30%.
2. As a consequence of increasing incomes, the consumption
patterns of the people have undergone a significant change.
3. The food supply chain has structural constraints.
Which of the statements given above are correct ?
(a) 1 and 2 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) 1,2 and 3
Ans: (b) 2 and 3 only
(IAS - 2011)
இந் த யா சமீ பத் த ல் ெதாடர்ந்த அத கமான உண ெபா ளால்
ஏற் பட் ட பணவக் கத் ைத ெகாண் ந் த அதற் காரணங் கள்
யா ?
1. உண ப் பய ர் உற் பத் த ய ந் பணப்பய ர் உற் பத் த க்
ந ைறயேபர் ெசல் வதால் உண த் தான யம் பய ர டப்பட் ட
ந லப்பரப் ப ப்ப யாக ைறந் வ க ற . கடந் த ஐந்
ஆண் கள ல் மட் ம் 30% ைறந் வ ட் ட .
2. அத க வ மானத் த ன் காரணமாக மக் கள ன் கர் ைற
ற ப்ப டத் தக் க மாற் றம் அைடந் ள் ள .
3. உண வழங் ம் சங் க சல அைமப் ர த யான
ப ரச்சைன ெகாண் ள் ள .
ேமேல ற ப்ப டப்பட் ள் ள வாக யங் கள ல் எ /எைவ
சர யானைவ?
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1, 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2, மற் ம் 3
வ ைட: (b) 2 மற் ம் 3 மட் ம் .
2. A rapid increase in the rate of inflation is sometimes attributed
to the “base effect”. What is “base effect” ?
(a) It is the impact of drastic deficiency in supply due to failure
of crops
(b) It is the impact of the surge in demand due to rapid
economic growth
(c) It is the impact of the price levels of previous year on the
 https://telegram.me/aedahamlibrary
calculation of inflation rate
(d) None of the statements (a), (b) and (c) given above is
correct in this context
Ans: (c) It is the impact of the price levels of previous year on the
calculation of inflation rate
(IAS - 2011)
ச ல சமயங் கள ல் பணவக் க வ க தத் த ல் ஏற் ப ம் அத கர ப் க்
காரணம் அ ப்பைட வ ைள என் ெசால் லப்ப க ற .
அ ப்பைட வ ைள என் றால் என் ன?
(a) பய ர் க தல் காரணமாக வழங் கள ல் ஏற் ப ம்
ற ப்ப டத் தக் க ைற
(b) வ ைரவான ெபா ளாதார வளர்சச
் காரணமாக ேதைவ
அத கர த் தல்
(c) பணவக் க வதகணக் ெக ப்ப ல் ந் ைதய வ ட வ ைல
மத ப் கள ல் வ ைள .
(d) a, b மற் ம் c ேமற் கண்ட எந் த ெதாட ம் இதற் கான
சர யான வ ைடய ல் ைல.
வ ைட: (c) பணவக் க வதகணக் ெக ப்ப ல் ந் ைதய வ ட
வ ைல மத ப் கள ல் வ ைள .
3. With reference to India consider the following statements:
1. The Wholesale Price Index (WPI) in India is available on a
monthly basis only.
2. As compared to Consumer Price Index for Industrial Workers
(CPI(IW)), the WPI gives less weight to food articles.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Neither 1 nor 2
Ans: c. Both 1 and 2
(IAS - 2010)
இந் த யாைவ ெபா த் தவைர கீ ழ் கண்ட ெதாடர்கைள
கவன க் க ம் .
1. இந் த யாவ ல் ெமாத் தவ ைல றய மாதாந் த ர
அ ப்பைடய ல் க ைடக் க ற .
2. ெதாழ ற் சாைல பண யாளர்க க் கான வ ைல ற யட் டன்
ஒப்ப ம் ேபா ெமாத் தவ ைல றய உண ப்
ெபா ள் க க் ைறந் த ெபா ண்ைமையேய
ெகா க் க ற .
ேமேல இடம் ெபற் ற ற் க் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2
(d) 1, 2 இரண் ேம தவ .
வ ைட: 2 மட் ம் .

வ ைலக் ற யட் எண்கள்

தன் ைம ெபா ட் கள் மற் ம் எர சக் த ெபா ட் க க் கான
ெமாத் தவ ைல ற யட் எண்ைண வாராந் த ர
அ ப்பைடய ம் உற் பத் த ெபா ட் க க் கான ெமாத் த
ற யட் எண்ைண மாதாந் த ர அ ப்பைடய ம் மத் த ய
ள் ள ய யல் ந வனம் ெவள ய க ற . இவ் வா
இ வ தங் கள ல் ெமாத் த வ ைல ற யட் ைட ெவள ய ம்
வழக் கம் 2009ம் ஆண் நவம் பர ல் தான் ெதாடங் க ய .
ெதாழ ற் சாைல பண யாளர்க க் கான வ ைல றய
உண ப் ெபா ள் க க் 57% ெபா ண்ைமைய அள க் க ற .
ஆனால் , ெமாத் தவ ைல ற ய உண ப் ெபா ள் க க் 15%
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா ண்ைமைய ம் உண தயார ப் க க் 11%
ெபா ண்ைமைய ம் அள க் க ற .

4. Consider the following statements:

1. The Commission for Agriculture Costs and Prices recommends
the Minimum Support Prices for 32 crops.
2. The Union Ministry of Consumer Affairs. Food and Public
Distribution has launched the National Food Security Mission.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) C. Both 1 and 2
(d) Neither 1 and or 2
Ans : Neither 1 and or 2
(IAS - 2009)
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ட ற் க் கைள கவன க் க ம் .
1. ேவளாண் ெசல மற் ம் வ ைளகள் ஆைணயம்
ைறந் தப்பட் ச வ ைலைய 32 பய ர்க க் வழங் கற .
2. மத் த ய கர்ேவார் வ வகாரத் ைற அைமச்சக் கத் த ன்
உண மற் ம் ெபா வளங் கள் ப ர ேதச ய உண
பா காப் த ட் டத் ைத அற கப்ப த் த ய .
ேமேல ெகா க் கப்பட் ள் ள ற் க் கள ல் எ /எைவ சர யான .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2
(d) 1, 2 இரண் ேம தவறான .
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேவளாண் ெசல மற் ம் வ ைலகள்
ஆைணயம்
ேவளாண் ெசல மற் ம் வ ைலகள் ஆைணயம்
ைறந் தப்பட் ச ஆதார வ ைலைய 24 பய ர்க க்
பர ந் ைரக் க ற . ேம ம் ேதச ய உண பா காப் த் த ட் டம்
மத் த ய அரச ன் ேவளாண் ைறயால் ெகாண் வரப்பட் ட
த ட் டமா ம் . எனேவ ேமற் கண்ட இரண் ற் க் க ேம
தவறான .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பணவக் கம் மற் ம்

வ ைலக் ெகாள் ைக பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் தல்
கட் ட ேதர் கள ல் பணவக் கம் என் பதற் கான வைரயைற,
பணவக் கத் த ற் ம் , ெபா ளாதார வளர்சச் க் ம் உள் ள
ெதாடர் , பண வக் கத் த ன் வைககள் , பண வக் கத் ைத
கட் ப்ப த் வதற் காக ர சர்வ் வங் க எ க் ம்
நடவ க் ைககள் , ேவளாண் ெபா ட் க க் காக அரசாங் கம்
ப ன் பற் ம் வ ைலக் ெகாள் ைக, கர் ெபா ட் கள ன்
வ ைலைய கட் ப்ப த் வதற் காக அரசாங் கம் ெபா
வழங் கல் ைறைய (Public Distrubition System) ப ன் பற் தல்
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. பண
வக் கம் ஏற் ப வதற் கான காரணம் , பண வக் கத் ைத
கணக் க வதற் காக ெமாத் த வ ைலக் ற யட் எண் மற் ம்
கர்ேவார் வ ைலக் ற யட் எண் ஆக யவற் ைற
பயன் ப த் தல் , பணவக் கத் ேதா ெதாடர் ைடய பற
கைலச்ெசாற் களான Deflation, Stagflation ேபான் றைவ
ற த் ம் ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. பணவக் கத் த ன்
வ ைள கள் ற த் ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப ம் ெபா ,
பணவக் கம் , கடன் ெகா த் தவர், கடன் வாங் க யவர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இவர்கள ல் யா க் நன் ைம தரக் ய என் ைற
ேகட் கப்பட் ட . பணவக் கம் கடன் வாங் க யவ க் த் தான்
நன் ைம தரக் ய என் பேத அதற் வ ைடயா ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ேபாக் வரத்
மக் கள் மற் ம் ெபா ள் கள ன் இடம் ெபயர் க் ஆதாரமாக
வ ளங் ம் ேபாக் வரத் இந் த ய ெபா ளாதாரத் த ல் க் க ய
பங் வக க் க ற .
ஒ நாட் ன் ெமாத் த பரப்பளவ ற் ம் , அந் த நாட் ல் உள் ள
சாைலகள ன் ெமாத் த நீளத் த ற் ம் இைடேயயான வ க தம்
சாைலகள ன் அடர்த்த (Road Density) எனப்ப ம் . இந் த ய
வாண பத் த ன் 95 சதவத ம் கடல் வழ ேபாக் வரத்
லமாகேவ நைடெப க ற .
இந் த ய ேபாக் வரத் த் ைறய ன் ெக ம் பாகத்
த க ம் இந் த ய இரய ல் ேவ 150வ டத் த ற் ம் ேமற் பட் ட
பாரம் பர யம் ம க் க வரலா ெகாண்ட .
ேபாக் வரத் அைமப் நான் வைகப்ப ம்
சாைலப் ேபாக் வரத்
இ ப் ப்பாைத (ரய ல் ) ேபாக் வரத்
நீர்வழ ப் ேபாக் வரத்
ஆகாயவழ ப் ேபாக் வரத்
இந் த ய சாைலப்ேபாக் வரத்
உலக ேலேய இரண்டாவ ம கப்ெபர ய சாைலப்
ேபாக் வரத் ைதக் ெகாண்ட இந் த யாவ ன் சாைல ேபாக் வரத்
மார் 4.42 ம ல் யன் க .மீ நீளம் ெகாண்ட . ( தலாவ
அெமர க் கா).
க ராமச் சாைலகேள இந் த யாவ ல் ெப ம் பான் ைமயாக
உள் ளன, இதன் ெமாத் த நீளம் மார் 26,50,000 க .மீ . இந் த யாவ ல்
உள் ள மாவட் டச் சாைலகள ன் நீளம் 4,67,763 க .மீ . இந் த யாவ ல்
உள் ள மாந லச் சாைலகள ன் நீளம் 1,31,899 க .மீ . இந் த யாவ ல்
எக் ஸ்ப ரஸ் ைஹேவய ன் நீளம் 200 க .மீ . ேதச ய
ெந ஞ் சாைலய ன் ெமாத் த நீளம் 70,548 க .மீ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் ம க நீளமான சாைல ேபாக் வரத் ெகாண்ட
மாந லம் மகாராஷ் ரா – 3,61,893 க .மீ . ம கக் ைறவான
நீள ைடய சாைலைய ெகாண்ட லட் சத் தீ கள் – 1 க .மீ
சாைலப் ேபாக் வரத் அைமச்சகம் , ேதச ய
ெந ஞ் சாைலத் ைற (NHAI), மாந ல ெபா ப்பண த் ைற
(PWD), எல் ைலப் ற சாைல அைமப் (BRO) ேபான் றைவ லம்
சாைல உ வாக் கம் மற் ம் ேமம் பாட் ப் பண கள்
ெசய் யப்பட் வ க ன் றன. ேதச ய ெந ஞ் சாைல ேமம் பாட் த்
த ட் டம் (NHDP) நாட் ன் ெபா ளாதார வளர்சச
் ைய
வ ைர ப த் வைதத் தன ேநாக் கமாகக் ெகாண்ட .
ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள்
ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள் மத் த ய அரச ன்
ெபா ப்பண த் ைறயால் பராமர க் கப்ப க ற . இந் த யாவ ல்
உள் ள ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள ன் ெமாத் த நீளம் – 70,548 க .மீ
இந் த ய சாைலய ன் ெமாத் த நீளத் த ல் 2% ஆகேவ இ ந் த
ேபாத ம் 40% ேபாக் வரத் இதன் வழ யாக நைடெப க ற .
இந் த யாவ ன் ம க நீளமான ேதச ய ெந ஞ் சாைல : NH - 7
(2369 க .மீ , வாரணாச – கன் ன யா மர ) (ஜபல் ர், நாக் ர்,
ைஹதராபாத் , ெபங் க மாநகர்கைள இைணக் க ற ).
இந் த யாவ ல் ம கக் ைறந் த நீள ைடய ேதச ய
ெந ஞ் சாைல : NH – 47A (5.9 க .மீ , எர்ணா ளம் – ெகாச்ச
ைற கம் )
14,846 க .மீ நீளம் ெகாண்ட தங் க நாற் கர சாைலகள்
இந் த யாவ ன் க் க ய நகரங் கைள இைணக் க ன் றன. 5882 க .மீ
நீளம் ெகாண்ட ஆ வழ ச்சாைலகள் ெசன் ைன, ம் ைப,
ெடல் , ெகால் கத் தா நகரங் கைள தங் க நாற் கரச் சாைலேயா
இைணக் க ன் றன.
எல் ைலப் ற சாைலகைள பராமர க் க எல் ைலேயாரச் சாைல
அைமப் (Border Roads Organization) 1960ம் ஆண்
ெதாடங் கப்பட் ட . ேதச ய ெந ஞ் சாைல ேமம் பாட் த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த ட் டத் த ன் இரண்டாவ கட் டமாக இரண் ம கப் ெபர ய
ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள் ேபாடப்பட் வ க ன் றன. (NorthSouth
Corridor and East West Corridor). 4000 க .மீ நீள ள் ள வடக்
ெதற் ெந ஞ் சாைல (North South Corridor), வடக் ேக
நகைர ம் ெதற் ேக கன் ன யா மர ைய ம் இைணக் க ற .
3,300 க .மீ நீள ள் ள க ழக் ேமற் ெந ஞ் சாைல (East West
Corridor), ேமற் ேக ேபார்பந் தைர ம் க ழக் ேக ச ல் ச்சைர ம்
இைணக் க ற . இந் த இரண் த ட் டங் க ம் நான் வழ
மற் ம் ஆ வழ ச் சாைலகைளக் ெகாண்டைவ.
ம க நீளமான ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள்
NH7 வாரணாச - கன் ன யா மர 2,369க .மீ
NH-6 ஹாஜ ரா - ெகால் கத் தா - 1949க .மீ .
NH6 பஹாரெகாரா - ெசன் ைன- 1,533க .மீ .
நீளம் ைறந் த ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள்
NH47A ந் த ர் (எர்ணா ளம் ) - ெகாச்ச ன் ைற கம் 6
க .மீ .
NH1C ேடாமல் - கத் ரா (ஜம் -காஷ் மீ ர)் 8க .மீ .
NH54A ெதர யட் - ங் ெலய் (ம ேசாரம் ) 9க .மீ .
ெகால் கத் தா தல் ெபஷாவர் ( பாக ஸ்தான் ) வைர உள் ள
க ரான் ட் ரங் க் ேரா தான் இந் த யாவ ன் தல் ெந ஞ் சாைல
2,400 க .மீ . நீள ைடய க ராண்ட் ட் ரங் க் ேரா ெஷர்ஷா ர
ஆட் ச காலத் த ல் (1540ல் ) ேபாடப்பட் ட .
94 க .மீ . நீள ைடய ம் ைப ேன எக் ஸ்ப ரஸ் பாைதேய
இந் த யாவ ன் தல் எக் ஸ்ப ரஸ் பாைத.
உத் தரப்ப ரேதச மாந லம் வழ யாக ம க அத கமான ேதச ய
ெந ஞ் சாைலகள் கடந் ெசல் க ன் றன. (ெமாத் தம் 37ேதச ய
ெந ஞ் சாைலகள் ). பகார் மற் ம் தம ழ் நா ைறேய இரண்
மற் ம் ன் றாம டங் கள ல் உள் ளன.
தங் க நாற் கரச் சாைலத் த ட் டம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் நான் க் க ய மாநகரங் களான ெடல் ,
ம் ைப, ெகால் கத் தா, ெசன் ைன ஆக யவற் ைற இைணக் ம்
ேதச ய ெந ஞ் சாைலகைள நான் வழ ப் பாைதகளாக மாற் ம்
த ட் டம் தங் கநாற் கரச் சாைலத் த ட் டம் ஆ ம் .
1998ஆம் ஆண் ெதாடங் கப்பட் ட இத் த ட் டத் த ன் ப நான்
நகரங் கைள ம் இைணக் ம் சாைல நாற் கர வ வ ல்
காணப்ப வதால் இ தங் கநாற் கரச் சாைலத் த ட் டம் எனப்
ெபயர டப் பட் ட . இதன் ெமாத் த நீளம் 5,846 க ேலா மீ ட்டர்கள் .
இந் த யப் ப ரதமர் வாஜ் பாய னால் 2001 ஆம் ஆண் ேதச ய
ெந ஞ் சாைல ேமம் பாட் த ட் டத் த ன் (NHDP) லமாக
ெசயல் ப த் தப்ப ம் தங் க நாற் கர சாைலத் த ட் டம் நான் /ஆ
வழ ெந ஞ் சாைலகைளக் ெகாண்ட .

ஒவ் ெவா மாந லத் த ம் தங் க நாற் கரச்

சாைல நீளம்
தங் க நாற் கர சாைலத் த ட் டம் க் கப்பட் ட ம்
இந் த யாவ ன் 13 மாந லங் கள் வழ யாக கடக் ம் .

கடக் ம் மாந லம் ரம் (க .மீ .)

ஆந் த ரப் ப ரேதசம் 1,014
உத் தரப் ப ரேதசம் 756
ராஜஸ்தான் 725
கர்நாடகம் 623
மகாராஷ் ரா 487
ஜராத் 485
ஒ ஸா 440
ேமற் வங் காளம் 406
தம ழ் நா 342
பகார் 204
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஜார்க்கண்ட் 192
அர யானா 152
ெடல் 25
ெமாத் தம் 5,846

ரய ல் ேபாக் வரத்
இந் த யாவ ல் 1853 ஆம் ஆண் ரய ல் ேபாக் வரத்
அற கப்ப த் தப்பட் ட . ம் ைப, தாேன இைடேயயான 34 க .மீ .
ெதாைலவ ற் நீராவ எஞ் ச ன் ஓ ய . இந் த யாவ ன் தல்
ம ன் சார இரய ல் 1925இல் பயணம் வங் க ய . ம் ைப
வ க் ேடார யா ெடர்ம னஸ் (தற் ேபா சத் ரபத ச வாஜ ெடர்ம னஸ்
தல் ர்லா வைர 16 க .மீ ).
1988 ம் ஆண் இந் த யாவ ன் தல் சதாப்த எக் ஸ்ப ரஸ்
ெடல் ல் இ ந் ஜான் ச வைர ஓ ய . ப ற இ ேபாபால்
வைர நீட் க் கப்பட் ட . 2002ம் ஆண் இந் த யாவ ன் தல் ஜன
சதாப்த எக் ஸ்ப ரஸ் ம் ைபய ந் மட் காவன் (ேகாவா)
வைர இயக் கப்பட் ட . இந் த ய ரய ல் ேவ பாைதய ன் ெமாத் த
நீளம் 63,140 க ேலாமீ ட்டர்களா ம் . இந் த ய ரய ல் ேவ 6,909
இரய ல் ந ைலயங் க டன் உலக ன் நான் காவ ெபர ய
இரய ல் ேவ வைலப்ப ன் னல் ஆக உள் ள . (அெமர க் கா, ரஷ் யா,
சீ னா ஆக யைவ தல் ன் இடங் கைள வக க் க ன் றன.)
இந் த ய இரய ல் ேவ ெமாத் தம் 8,702 இரய ல் கைள
இயக் க ற ஆண்ெடான் க் 500 ேகா க் ம் அத கமான
பயண கைள ம் , 350 ம ல் யன் டன் சரக் கைள ம் மந்
ெசல் க ற . அண்ைட நா களான ேநபாளம் , பங் களாேதஷ் ,
பாக ஸ்தான் ஆக ய நா கைள ம் இைணக் க ற . இந் த யாவ ல்
ம க அத கப் பண யாளர்கள் பண ர ம் ந வனம் . ( மார் 16
இலட் சம் பண யாளர்கள் )
இந் த யாவ ல் ரய ல் ெதாடர்ப ல் லாத ஒேர மாந லம் ச க் க ம் .
நாட் ன் ம க நீண்ட ரம் பயண க் ம் இரய ல் த ப் கார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(அஸ்ஸாம் ) கன் ன யா மர வ ேவக் எக் ஸ்ப ரஸ்
(4,286க .மீ ./82.03மண ேநரம் ). இந் த யாவ ன் தல் இரய ல்
ந ைலயம் ம் ைப சத் ரபத ச வாஜ ெடர்ம னஸ் (பைழய ெபயர்
வ க் ேடார யா ெடர்ம னஸ்).
இந் த யாவ ன் தல் அத ேவக இரய ல் த ல் ஹ ரா
ராஜ் தான எக் ஸ்ப ரஸ், 1969இல் ெதாடங் கப்பட் ட . 2006 ம்
ஆண் இந் த யாவ ன் தல் ஏைழகள் ரதம் (கரீப் ரத் ) பகார ல்
உள் ள சஹன் ஸ் தல் பஞ் சாப் அம ர்தசரஸ் வைரய ல்
ஓடத் வங் க ய . இந் த யாவ ன் தல் மா ரய ல் ச ம் ஹட்
எக் ஸ்ப ரஸ், 1978 ல் ம் ைப தல் ேன வைர ஓடத்
வங் க ய .
ேகஜ் கள்
ரய ல் பாைதய ன் தண்டவாளங் க க் இைடய ள் ள
அகலேம ேகஜ் எனப்ப க ற . இந் த யாவ ல் ன் வைகயான
ேகஜ் கள் உள் ளன.
ப ராட் ேகஜ் (Broad Gauge) : 1.676மீ ட்டர் (1,676ம .மீ .)
மீ ட்டர் ேகஜ் (Meter Gauge): 1மீ ட்டர் (1,000ம .மீ .)
ேநேரா ேகஜ் (Narrow Gauge) : 762ம .மீ . அல் ல 610ம .மீ . எ ம்
இரண் அள கள் ேநேரா ேகஜ ல் பயன் ப த் தப்ப க ற .
சர்வேதச இரய ல் கள்
தார் எக் ஸ்ப ரஸ் : ேஜாத் ர் - கராச்ச (பாக ஸ்தான் )
சம் ேகதா எக் ஸ்ப ரஸ் : அட் டார - வாகா எல் ைல
(பாக ஸ்தான் )
ைமத் ர எக் ஸ்ப ரஸ்: ெகால் கத் தா - டாக் கா (பங் களாேதஷ் )
இந் த ய இரய ல் ேவ வார ய கட் ப்பாட் ன் கீ ழ் இயங் ம்
மத் த ய அரச ன் ெபா த் ைற ந வனங் கள்
ெகாங் கண் இ ப் ப்பாைத கழக ந வனம்
(Konkan railway corporation Limited).
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1990-ல் ெதாடங் கப்பட் 1998 தல் ெசயல் படத் வங் க ய .
இந் த ய இரய ல் ேவ வார ய கட் ப்பாட் ன் கீ ழ் இயங் ம்
ெபா த் ைற ந வனமான இதன் தைலைமய டம் நவ ம் ைப
(மகாராஷ் ரா).
ம ன் ெதாடரைமப் ேகா ரங் கள் , எர ெபா ள் பாகங் கள் ,
ெதாடர் வண் சரக் ெபட் கள் தயார த் தல் ேபான் ற
பண கைள ேமற் ெகாள் க ற . ேமற் கடற் கைர வழ யாக
கர்நாடகாவ ன் மங் க ர ல் இ ந் ேகாவா வழ யாக
மஹாராஸ் ராவ ன் ம் ைப வைர உள் ள ெகாங் கன் இ ப்
பாைத இந் ந வனத் தால் கட் டைமக் கப்பட் ட . 1998-ம் ஆண்
தல் ெசயல் பட் வ ம் , 738 க .மீ நீள ள் ள ெகாங் கண்
இ ப் ப் பாைதய ல் 56 ந ைலயங் கள் உள் ளன.

ரய ல் மண்டலங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary

கண்ெடய் னர் கார்பப

் ேரஷன் ஆஃப் இந் த யா
(Container Corporation of India Limited).
1950-ம் ஆண் ெதாடங் கப்பட் ட ெபா த் ைற ந வனமான
இ ேமற் வங் காளத் த ல் உள் ள ச த் தரஞ் சன ல் உள் ள .
ெனஸ்ேகாவ ன் (UNESCO) உலகப்ப ரச த் த ெபற் ற தளமாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அற வ க் கப்பட் ள் ள ரய ல் கள்
டார்ஜ ங் இமாலய இரய ல் : கடல் மட் டத் த ந் 7000
அ உயரத் த ல் அைமந் ள் ள ேமற் வங் காளத் த ன்
சமெவள யான ச ர ய ல் ெதாடங் க ேதய ைல
ேதாட் டங் கள ன் வழ யாக டார்ஜ ங் இரய ல் பாைத
ெசன் றைடக ற .
நீலக ர மைல ரய ல் : இந் த யாவ ள் ள பற் சக் கர
அைமப் க் ெகாண்ட ஒேர இரய ல் பாைத ஆ ம் .
கல் ஹா-ச ம் லா ரய ல் : 96 க .மீ ட்டர் நீளம் ெகாண்ட இந் த
ரய ல் பாைத ச ம் லா ஆங் க ேலயர்கள ன் ேகாைடகால
தைலநகராய் இ ந் தேபா ேபாடப்பட் ட .
கழ் ெபற் ற இந் த ய ரய ல் கள்
ற் லாைவ ேமம் ப த் த ச றப்பாக வ வைமக் கப்பட் ட ஓ ம்
அரண்மைன ரய ல் (Palace on Wheels) ராஜஸ்தான ல் உள் ள .
ெடக் கான் ஒ ரய ல் மகாராஷ் ர அரச ன் ற் லாைவ
ேமம் ப த் த உ வாக் கப்பட் ேபாத ய வரேவற் இல் லாததால்
ந த் தப்பட் ட . இந் த யா மற் ம் பாக ஸ்தா க் க ைடேய
இயக் கப்பட் ட ரய ன் ெபயர் சம் ெஜௗதா வ ைர வண் ஆ ம் .
மற் ெறா கழ் ெபற் ற ரய ல் ேசைவ ம த் வமைன ரய ல்
(Lifeline Express) ஆ ம் . இ ஒ நடமா ம் ம த் வமைன.
நாட் ன் பல ப த க க் ம் ெசன் அங் இரண் மாதங் கள்
தங் க ேசைவ ர க ற . உலக ேலேய ம கப்பழைமயான ஓ ம்
ந ைலய ல் இ க் ம் நீராவ எஞ் ச ன் இந் த ய ரய ல் ேவய ன்
ஃெபயர ய ன் என் பதா ம் .
உலக ன் ம க நீளமான நைடபாைதையக் ெகாண் ள் ள ரய ல்
ந ைலயம் கரக் ர் ரய ல் ந ைலயம் . கரக் ர் ரய ல்
ந ைலயத் த ன் நீளம் 833 மீ ட்டர்களா ம் . டாய் ரய ல்
பாைதய ள் ள ம் ரய ல் ந ைலயேம நீராவ எஞ் ச ன் ெசல் ம்
ம க உயர்ந்த ரய ல் ந ைலயமா ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ரய ல் ேவய ல் ெமாத் தம் 7,566 இரய ல் எஞ் ச ன் க ம்
37,840 பயண யர் ெபட் க ம் 2,22,147 சரக் ப் ெபட் க ம்
உள் ளன. இதன் கீ ழ் ெமாத் தம் 300 யார் க ம் 2,300 சரக்
ரய ல் ெஷட் க ம் 700 ப பார்ப் ைமயங் க ம் உள் ளன.
ம கச் ச ற ய ெபயர் ெகாண்ட இரய ல் ந ைலயம் “இப்”. ம கப்
ெபர ய ெபயர் ெகாண்ட இரய ல் ந ைலயம் “ ெவங் கட
நரச ம் ம ரா வார படா”. இந் த ய இரய ல் ேவய ேலேய
இரண்டாவ ம க நீண்ட ரம் மற் ம் ம க நீண்ட ேநரம்
பயண க் ம் ரய ல் கன் ன யா மர , ஜம் தாவ
ஆக யவற் க் க ைடேய ஓ ம் ஹ ம் சாகர் வ ைர வண் யா ம் .
இந் த ரய ல் 3,745 க .மீ . ரத் த ைன ெமாத் தம் 74 மண ேநரம் 55
ந ம டங் கள ல் கடக் க ற .
வேதாதரா மற் ம் ேகாட் டாவ ற் க ைடேய உள் ள 528 க .மீ
ெதாைலவ ைன த வனந் த ரம் ராஜதான இரய ல் 6.5
மண கள ல் இைடய ல் எங் ம் ந ற் காமல் கடக் க ற . இ ேவ
இந் த ய ரய ல் ேவய னால் இயக் கப்ப ம் நீண்ட இைடந ல் லா
ேசைவயா ம் . ஃபர தாபாத் ஆக் ராவ ற் க ைடேய ஓ ம் ேபாபால்
சதாப்த வ ைர வண் ேய இந் த யாவ ன் ம க ேவகமான
ரய லா ம் . இ மண க் 140 க . மீ ேவகத் த ல் பயண க் க ற .
இந் த யாவ ல் ரய ன் அத கபட் ச ேவகமான ஒ மண க் 184 க .
மீ 2000ம் ஆண் ேசாதைன ஓட் டத் த ன் ேபா அைடயப்பட் ட .
ரய ல் ெதாழ ற் சாைலகள்
சல் எஞ் ச ன் ஒர்க்ஸ்: வாரணாச
ச த் தரஞ் சன் எஞ் ச ன் ஒர்க்ஸ்: ச த் தரஞ் சன் (ேமற் வங் காளம் )
இன் டக ேரடட் ேகாச் ஃபாக் டர : ெபரம் ர்.
இரய ல் ேகாச் ஃபாக் டர : க ர்தலா
இரய ல் வல் ஃபாக் டர : ெயலஹங் கா (கர்நாடகம் )
சல் எஞ் ச ன் நவனத் வ ஒர்க்ஸ்: பாட் யாலா (பஞ் சாப்)
நீர்பே
் பாக் வரத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யக் கப்பல் ேபாக் வரத் த ன் ந ர்வாகம் ப்ப ங்
கார்பப
் ேரஷன் ஆஃப் இந் த யாைவச் ேசர்ந்த . இந் த யா
ெமாத் தம் 7516 க .மீ நீள ள் ள கடற் கைர ெகாண்ட .
இந் த யாவ ல் 13ம கப்ெபர ய ைற கங் க ம் , 190க் ம்
அத கமான ச ைற கங் க ம் உள் ளன.
1986 ம் ஆண் உள் நாட் நீர்பே
் பாக் வரத் ேமம் பாட் ற் காக
உள் நாட் நீர்பே
் பாக் வரத் ஆைணயம் உ வாக் கப்பட் ட .
இதன் தைலைமயகம் ெநாய் டாவ ல் உள் ள . ேபாக் வரத் க்
ஏற் ற நீர்வழ ப்பாைத இந் த யாவ ல் ஆ கள் , ஏர கள் ,
கால் வாய் கள ல் மார் 14,500க .மீ உள் ள .
இந் த யாவ ன் தல் ேதச ய நீர்பப
் ாைத 1986 ல்
நைட ைறக் வந் த . இ கங் ைக பாகீ ரத க் ள
நத யைமப்ப ல் அலகாபாத் தல் ஹால் யா வைரய லான
1620க .மீ . நீர்வழ ப்பாைத.
ைற கங் கள்
இந் த யாவ ல் நைடெப ம் அயல் நாட் வண கத் த ன் 95%
ைற கங் கள் வழ யாகேவ நைடெப க ன் றன. க் க ய
ைற கங் கள் மத் த ய அரச ன் கட் ப்பாட் ல் இயங் க ன் றன.
ம் ைப, கண்ட் லா, ஜவஹர்லால் ேந ைற கம் , மர்ம
ேகாவா, ந மங் க ர், ெகாச்ச ஆக யைவ ேமற் கடற் கைர
ைற கங் கள் . ெகால் கத் தா/ஹால் யா, பாரதீ ப்,
வ சாகப்பட் னம் , ெசன் ைன, எண் ர், த் க் , ேபார்ட்
ப ேளர். தம ழ் நாட் ல் ன் க் க ய ைற கங் கள்
அைமந் ள் ளன (ெசன் ைன, எண் ர், த் க் ). ஆந் த ர
மாந லத் த ன் கங் கா ரம் ைற கம் , இந் த யாவ ன் மக
ஆழமான ைற கம் (21மீ ட்டர்)
ஜராத் மாந ல ெசௗராஷ் ரா ப த ய ல் உள் ள ‘ப பவாவ் ’
ைற கம் நாட் ன் தல் தன யார் ைற கம் . த் ரா
( ஜராத் த ன் கட் ச ் மாவட் டம் ), க ஷ் ணப் பட் டணம்
(ஆந் த ரப்ப ரேதசம் , ெநல் ர்) ஆக யைவ மற் ற இரண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தன யார் ைற கங் கள் .
உள் நாட் நீர்வழ ப் ேபாக் வரத்
இந் த யாவ ல் உள் ள ஆ கள் , கால் வாய் கள் , கழ கங் கள்
ேபான் றைவ , உள் நாட் நீர்வழ ப் ேபாக் வரத் த ற்
இன் ற யைமயாதைவயாக ன் றன. இந் த யாவ ன் 15544 க .மீ .
நீள ைடய நீர்வழ கள ல் , 5700 க .மீ மட் ேம ேபாக் வரத் த ற்
பயன் ப த் தப்பட் வ க ற .
வ மானப் ேபாக் வரத்
உலக ன் தல் ேதச ய வ மானக் கம் ெபன யான ப ர ட் டன ன்
இம் பர யல் ஏர்ேவஸ் தான் இந் த யாைவ வ மானம் லம்
உல க் அற கப்ப த் த ய . 1927 ம் ஆண் இம் பர யல்
ஏர்ேவ ன் வ மானம் ெகய் ேராவ ந் ெடல் க்
சர்வஸ் நடத் த ய .
இந் த யாவ ன் உள் நாட் வ மானப் ேபாக் வரத் (கராச்ச
தல் ெடல் க் ) தல் ேசைவைய இம் பர யல் ந வனம்
வழங் க ய .
இந் த யாவ ன் தல் ஏர்ைலன் ந வனம் டாடா ஏர்ைலன் ஸ்.
1932 ம் ஆண் டாடா ஏர்ைலன் ஸ் ந வனத் ைத ேஜ.ஆர். .
டாடா ெதாடங் க னார். டாடா ஏர்ைலன் ஸ் ந வனத் த ன் தல்
வ மான ேசைவ கராச்ச மற் ம் ெசன் ைனக் இைடேய
நடந் த . 1946 ம் ஆண் டாடா ஏர்ைலன் ஸ் ந வனம் ஏர்
இந் த யா ம ெடட் என் ெபயர் மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட .இதன்
தல் தைலவர் ேஜ.ஆர். . டாடா.
இந் த யாவ ல் ைபலட் ைலெசன் ஸ் ெபற் ற தல் நபர்
ேஜ.ஆர். . டாடா (1929). 1948 ன் 8 ம் ேதத ஏர் இந் த யா தன
தல் பயணத் ைதத் வங் க ய . தல் பயணம்
இலண்ட க் (ெகய் ேரா, ெஜனீவா வழ ). வ மானத் த ன் ெபயர்
மலபார் ப ர ன் சஸ். 1953ஆகஸ் ல் வ மானப் ேபாக் வரத்
ேதச யமயமாக் கப்பட் ட . இைதய த் சர்வ ேதச
ேபாக் வரத் க் காக ஏர் இந் த யா இன் டர் ேநஷனல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ம ெடட் ம் , உள் நாட் சர்வஸ்க க் காக இந் த யன்
ஏர்ைலன் ஸ ம் உ வாக் கப்பட் டன.
1992 ம் ஆண் கம் ெபன ச் சட் டத் த ன் ப (1956) ஏர் இந் த யா,
ெபா த் ைற ந வனமான . இந் த ய வ மானப்
ேபாக் வரத் ைத ந ர்வக ப்ப ஏர்ேபார்ட் அதார ட் ஆஃப்
இந் த யா, 1995ஏப்ரல் ஒன் றாம் ேதத தல் நைட ைறய ல்
இ ந் வ க ற . இதன் தைலைமயகம் ெடல் ய ல்
உள் ள . 2007 ம் ஆண் ஏர் இந் த யா ம் , இந் த யன் ஏர்ைல ம்
இைணந் ேநஷனல் ஏவ ேயஷன் கம் ெபன இந் த யா ட் .
உ வான .
இந் த ய வா ர்த ந ைலயங் கள ன் ஆைணயம் (Airports
Authority of India, AAI) இந் த யாவ ல் உள் ள வா ர்த
ந ைலயங் கைள ம் ஏ ச , ச என் எஸ் ேபான் ற வழ காட்
வசத கைள ம் இயக் க ன் ற ெபா ப் ைடய மத் த ய அர
அைமப்பா ம் . இந் த ய வா ர்த ந ைலயங் கள ன் ஆைணயம்
125 வா ர்த ந ைலயங் கைள இயக் க ற , இவற் ற ல் 11
பன் னாட் வா ர்த ந ைலயங் க ம் 8 ங் கச் சாவ ள் ள
ந ைலயங் க ம் 81 உள் ர் ந ைலயங் க ம் பைடத் ைற
வளாகங் கள ல் அைமந் ள் ள 25 உள் ர் ந ைலயங் க ம்
அடங் ம் .
ஆச யாவ ேலேய ம க நீளமான ஓ தளம் ெகாண்ட வ மான
ந ைலயம் ெடல் இந் த ரா காந் த சர்வேதச வ மான ந ைலயம் .
ஓ தளத் த ன் நீளம் 4.43க .மீ . இந் த யாவ ன் தல் ெஜட் வ மான
சர்வஸ் 1960 ம் ஆண் ஏர் இந் த யா. ேபாய ங் 707,
437வ மானத் த ன் தல் பயணம் அெமர க் கா க் . தல் ெஜட்
வ மானத் த ன் ெபயர் நந் தா ேதவ . இந் த யாவ ன் ைறந் த
ெசலவ லான வ ப்ைப வழங் க ய தல் வ மான ந வனம் ஏர்
ெடக் கான் . 2003ஆகஸ்ட் 25-ஆம் ேதத ெபங் க ர்-மங் க ர்
சர்வேஸ கம் ெபன ய ன் தல் பட் ெஜட் வ மான சர்வஸ்.
க் க ய வ மான ந ைலயங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ரா காந் த வ மான ந ைலயம் (ெடல் ), ெகாச்ச ன்
சர்வேதச வ மான ந ைலயம் (ெகாச்ச ), ெகால் கத் தா சர்வேதச
வ மான ந ைலயம் (ெகால் கத் தா), த வனந் த ரம் சர்வேதச
வ மான ந ைலயம் (த வனந் த ரம் ), சத் ரபத ச வாஜ சர்வேதச
வ மான ந ைலயம் ( ம் ைப), ராஜா சான் ச சர்வேதச வ மான
ந ைலயம் (அம் ர த் சர்), சங் கநர் சர்வேதச வ மான ந ைலயம்
(ெஜய் ப் ர்), ெசன் ைன சர்வேதச வ மான ந ைலயம் (ெசன் ைன),
ேநதாஜ பாஷ் சந் த ரேபாஸ் சர்வேதச வ மான ந ைலயம்
(ெகால் கத் தா).

உள் கட் டைமப் வசத

இந் த ய நகரங் கள் உள் கட் டைமப்ப ம் , வாழ் க் ைகத்
தரத் த ம் ம க ேவகமாக வளர்ந் வ க ன் றன. இந் த யாவ ன்
ெபா ளாதாரத் ைத ந ர்ணய க் ம் காரண களாக
உள் கட் டைமப் வசத கள் வ ளங் க வ க ன் றன.
த ட் டக் வ ன் உள் கட் டைமப் ெசயலகம் , உலகத்
தரத் த லான உள் கட் டைமப் வசத கைள ற த் த
காலத் த ற் ள் உ வாக் ம் த ட் டங் கைள வ ப்பத ல் க் க ய
பங் காற் க ற .
எர சக் த (Power), பாலங் கள் (Bridges), அைணகள் (Dams),
சாைலகள் (Roads), நகரங் கள் (Urban), ரய ல் ேபாக் வரத் ,
வ மானம் மற் ம் கப்பல் ேபாக் வரத் , தகவல் ெதாடர்
ேபான் றைவ உள் கட் டைமப் வசத கள ல் அடங் ம் .
இந் ல் ‘இயற் ைக வளங் கள் ’ என் ம் இய ல்
ப்ப க் கத் தக் க இயற் ைக ம ன் வளங் கள் பற் ற
வ ளக் கப்பட் ள் ள . மரபார்ந்த ம ன் சக் த வளங் கள் பற் ற
ற ப் கள் இங் ேக தரப்ப க ன் றன.
அனல் ம ன் சக் த
அனல் ம ன் சக் த , ந லக் கர ெபட் ேரா யம் , இயற் ைக
எர வா ேபான் றவற் ற ந் உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அஸ்ஸாம் , ஜார்க்கண்ட் , உத் த ரப்ப ரேதசம் , ேமற் வங் கம்
மற் ம் தம ழ் நா ஆக ய மாந லங் கள் அனல் ம ன் சக் த ைய
ெபர ம் சார்ந் ள் ளன. பஞ் சாப், ஹர யானா, ராஜஸ்தான் ,
கர்நாடகா, ேகரளா, ஒ சா மற் ம் ெடல் ஆக ய
மாந லங் கள் அனல் ம ன் சகக் த ைய உற் பத் த ெசய் க ன் றன.
இந் த யாவ ன் ெமாத் த ம ன் உற் பத் த ய ல் 70 சதவதம் அனல்
ம ன் ந ைலயங் கள ந் ெபறப்ப க ற . அனல் ம ன்
சக் த ய ல் 85% ந லக் கர ம் , 13% இயற் ைக எர வா ம் , 2%
எண்ெணய் ம் த க ன் றன.
நீர்ம ன் சக் த
இந் த யாவ ன் தல் நீர்ம ன் ந ைலயம் 1997-ஆம் ஆண் ல்
டார்ஜ ங் க ல் ந வப்பட் ட . மற் ெறா ந ைலயம் 1902ஆம்
ஆண் காேவர ஆற் ற ல் உள் ள ச வச த் த ரம் நீர்வழ் ச்ச ய ல்
ந வப்பட் ட . தற் ேபா இந் த யாவ ன் 25 சதவதம் ம ன் சக் த ,
நீர்ம ன் ந ைலயங் கள ல் தயார க் கப்ப க ற . நீர்ம ன் சக் த
இந் த ய ெபா ளாதார வளர்சச ் க் ெபர ம் உத க ன் றன.
இமாச்சலப ரேதசம் , கர்நாடகா, ேகரளா, ஜம் -காஷ் மீ ர,்
த ர ரா, ேமகாலயா மற் ம் ச க் க ம் ஆக ய மாந லங் கள ல்
நீர்ம ன் சக் த உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற . ேகரளா ம ன்
உற் பத் த க் நீர் ம ன் சக் த த ட் டங் கைளேய ெபர ம்
சார்ந் ள் ள .
அ ம ன் சக் த
ேரன யம் மற் ம் ேதார யம் கன மத் த ந்
அ ம ன் சக் த உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற . இக் கன மங் கள்
ஜார்கண்ட் மற் ம் ராஜஸ்தான் ஆரவல்
மைலத் ெதாடர்கள ல் இ ந் எ க் கப்ப க ற . ேகரள
கடற் கைர மண்ண ல் உள் ள ேமானைசட் ந் ேரன யம்
ெபறப்ப க ற . உலக ன் ேதார யப் ப கள ல் இந் த யா வ ல்
50 சதவதம் உள் ள . இந் த யாவ ல் தாரா ர் (மகாராஷ் ரம் ),
கல் பாக் கம் (தம ழ் நா ) ராவத் பட் டா (ேகாட் டா -
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இராஜஸ்தான் ) நேராரா (உத் தரப ரேதசம் ) காக் ரபரா ( ஜராத் ),
ைககா (கர்நாடகா) ஆக ய இடங் கள ல் அ ம ன் சக் த
ந ைலயங் கள் உள் ளன. இந் த யா ஆண் ற் 272 ெமகாவாட்
அ ம ன் சக் த ைய உற் பத் த ெசய் க ற .
ந ர்மாண க் கப்பட் ட ெமாத் த ம ன் சக் த த றன்
ைற ம ன் உற் பத் த %
த றன்
மாந லம் அர (State) 90,062.14 39.37
மத் த ய அர (Central) 65,732.94 28.73
தன யார் ைற 72,926.66 31.88
(Private)
ெமாத் தம் 2,28,721.73 (228.7
ஜ காவாட் )

ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்

1. Which of the following pairs in respect of correct power
generation in India is/are correctly matched?
(Rounded figure)
1. Installed electricity: 1,00,000 MW Generation capacity
2. Electricity generation : 660 billion KWh
Select the correct answer using the code given below:
(a) 1only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2008)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் ம ன் சார உற் பத் த ெதாடர்பான கீ ழ் க் கண்ட
இைணங் கள ல் எ சர யான .
1. ந ர்மாண க் கப்பட் ட ெமாத் த ம ன் உற் பத் த ந வப்பட் ட
த றன் : 100,000 MW
2. ம ன் உற் பத் த : 660 ப ல் யன் KWh
கீ ழ் கண்ட ற ய கைள ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம்
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம் .

இந் த யாவ ல் ம ன் உற் பத் த

இந் த ய அரச ன் ெசய் த மற் ம் தகவல் ஒள பரப்
ைறய ன் ெவள யட் ப ர , இந் த யா 2008 த் தகத் த ல்
ந ர்மாண க் கப்பட் ட ெமாத் த ம ன் உற் பத் த த றன் 132
ெமகாவாட் எனக் ெகா க் கப்பட் ள் ள . எனேவ வ ைட
இரண் மட் ம் சர யான . ெப க வ ம் ம ன் ேதைவைய
ர்த்த ெசய் ய 11 மற் ம் 12 வ ஐந் தாண் த ட் டங் கள ல்
பல் ேவ த ட் டங் கள் ெசயல் ப த் தப்பட் , தற் ேபா (2013)
ந ர்மாண க் கப்பட் ட ெமாத் த ம ன் உற் பத் த த றன் 2,28,721
MWஆக அத கர த் ள் ள . இத ல் ெமாத் த ம ன் உற் பத் த ய ல்
அனல் ம ன் உற் பத் த 68 சதவதத் டன் தலாவதாக ம்
இதைனய த் நீர்ம ன் சக் த 18 சதவதத் டன் இரண்டாவ
இடத் த ம் உள் ள . ெமாத் த ம ன் உற் பத் த ய ல் அ ம ன்
ஆற் ற ன் பங் 2% மட் ேம ேம ம் மர சாரா ஆற் றல்
லங் கள ன் லம் 12% ம ன் உற் பத் த ம் க ைடக் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Which of the following National Highways passes through
Maharashtra, Chhattisgarh and Orissa?
(a) NH4
(b) NH5
(c) NH6
(d) NH7
Ans: (c) NH6
(IAS - 2007)
ப ன் வ ம் எந் த ேதச ய ெந ஞ் சாைல மகாராஷ் ரா, சட் ஸ்கர்
மற் ம் ஒர சா மாந லங் கள் வழ யாக ெசல் க ற ?
(a) NH4
(b) NH5
(c) NH6
(d) NH7
வ ைட: (c) NH6
3. In India, Port are categorized as major and nonmajor ports.
Which one of the following is a nonmajor port?
a. Kochi (cochin)
b. Dahej
c. Paradip
d. New Mangalore
Ans : (b) Dahej
(IAS - 2009)
இந் த யாவ ல் ைற கங் கள் ெப ந் ைற கங் கள் என் ம்
ெப ந் ைற கங் கள் அல் லாதைவ என் ம்
வைகப்ப த் தப்ப க ன் றன. ப ன் வ னவற் ற ல் எ ெப ந்
ைற கம் அல் லாத .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) ெகாச்ச
(b) தேகஜ்
(c) பாராத ப்
(d) ந மங் க ர்
வ ைட: (b) தேகஜ் .
4. Consider the following statements?
1. The baglihar power project had been constructed within the
parameters of the Indus Water Treaty
2. The project was completely built by the Union Government
with loans from Japan and the World Bank.
Which of the statement given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2009)
ப ன் வ ம் ற் க் கைள கவன க் க ம் .
1. பக் ள ஹர் நீர்ம ன் த ட் டம் , ச ந் நத நீர் ஒப்பந் தத் த ற்
உட் பட் கட் டப்பட் ள் ள .
2. இந் த த ட் டம் மத் த ய அரசால் ஜப்பான் மற் ம் உலக வங் க
கடன் லம் கட் க் கப்பட் ட .
ேமேல ெகா க் கப்பட் ட ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 ம ம் 2 இரண் ேம சர
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம இல் ைல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் உள் கட் டைமப்

மற் ம் ேபாக் வரத் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
ேபாக் வரத் ெதாடர்பான ேகள் வ க ம் , உள் கட் டைமப்
வசத களான சாைல ேபாக் வரத் , ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள் ,
ரய ல் ேவ மண்டலங் கள் , ரய ல் ேவ ைற, வ மான
ேபாக் வரத் , நாட் ள் ள ெப ந் ைற கங் கள் ,
இந் த யாவ ன் ம ன் உற் பத் த த றன் , இந் த யாவ ள் ள தகவல்
ெதாடர் வசத கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய ேகள் வ கள்
அ க் க ேகட் கப்ப க ன் றன. உள் கட் டைமப் வசத ைய
அத கர ப்பதற் அரசாங் கத் த ன் சார்ப ல் மத் த ய
த ட் டக் வ ன் கீ ழ் ெசயல் ப ம் உள் கட் டைமப்
ெசயலகத் த ன் பண க ம் , உள் கட் டைமப்ைப
பலப்ப த் வதற் காக எ க் கப்ப ம் ெபா த் ைற மற் ம்
தன யார் ைற ட் நடவ க் ைகக ம் பற் ற ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன. 2013 ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல்
உள் கட் டைமப் வசத பற் ற ேகட் கப்பட் ட ேகள் வ ,
Write a note on Indias green energy corridor to alleveiate the
problem of conventional energy (200 words)
Adoption of PPP model for infrastructure development of the
country has not been free of criticism. Critically discuss pros and
cons of the model (200 words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய அற வ யல் அற ஞர்கள்
இந் த யர்கள் கால் பத த் த ராத ைற என் எ ம்
இ ப்பதற் க ல் ைல. அந் த வைகய ல் அற வ ய ம் பல் ேவ
சாதைனகள் பைடத் , உலைகேய இந் த யாவ ன் பக் கம்
த ம் ப ப் பார்க்கச் ெசய் தவர்கள் , இந் த ய வ ஞ் ஞான கள் .
ம த் வம் , அற வ யல் , வானவ யல் என அைனத்
ைறகள ம் நம அற வ யல் வ ஞ் ஞான கள ன் பங்
ற ப்ப டத் தக் க . நம வ ஞ் ஞான கள ன் கண் ப ப் கள்
உலகளவ ல் அங் கீ கர க் கப்பட் , நம் நாட் ற் ப் ெப ைமகைள
ேத த் தந் ள் ள .
ஆர்யபட் டா (க .ப . 476-550)
இவர் கழ் ெபற் ற வானவ யலாளர் மற் ம் கண த வல் நர்.
இவர் க .ப .476-ல் ப றந் தார். ம உ ைள வ வமானெதன் ம் ,
அ தன் னச்ச ல் ழல் வேதா ர யைன ம் வலம் வ க ற
என் பைத ம் வ ளக் க ய தல் இந் த ய வ ஞ் ஞான இவர்.
க ரகணங் கள் பற் ற ய ெகாள் ைகையத் தந் தார். πன் சர யான
மத ப் 3.1416 என ல் யமாக கணக் க ட் டார்.
இவர் எ த ய ஆர யபட் யம் என் ற ல் எண்கள ன்
ெந ங் கணக் , (Alphabetical order for number) த ர ேகாணம த
அட் டவைண (Trigonometric Index) எண்கள ன்
வர்க்க லங் கைளக் கண்டற தல் ேபான் றவற் ைற
வ ளக் க ள் ளார்.
பாஸ்கரா (க .ப . 1114-1185)
பாஸ்கராசார்யா தசம எண்கைள கண தத் த ல் பயன் ப த் த ய
தல் இந் த ய வ ஞ் ஞான . +, - ற கைள
அற கப்ப த் த யவ ம் , ஒ எண்ைண (Integer) ழ யால்
(Zero) வ க் க கந் தழ (Infinity) வ ைடயாக வ ம்
எனக் ற யவ ம் இவேர. இவர் எ த ய லாவத , ப ஜகண தம்
எ ம் ல் கள் கழ் ெபற் றைவ.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ரம் ம ப்தா (க .ப . 598-665)
உஜ் ெஜய ன ய ல் ப றந் த கண த ேமைத. எத ர் எண்கைள
(Negative integers) அற கப் ப த் த யவர். வ ண்ண யல்
கணக் கீ க க் தல் தலாக இயற் கண தத் ைத (algebra)
பயன் ப த் த யவர் இவேர. ப ரம் மஸ் த ச த் தாந் தா (Brahmasphuta
Siddhantha) என் ற ைல எ த னார்.
ஷ் தர்
கன ஷ் கர் காலத் த ல் வாழ் ந் த கழ் ெபற் ற அ ைவ ச க ச்ைச
ந ணர். ப ளாஸ் க் அ ைவ ச க ச்ைசய ன் தந் ைத (Father of
Plastic surgery) எனப் ேபாற் றப்ப பவர். க .ப . தல்
ற் றாண் ேலேய ச நீரக கற் கைள நீக் க ம் , கண் ைரக் ம் ,
எ ம் ற க் ம் , அ ைவ ச க ச்ைச ெசய்
ணப்ப த் த யவர் என் வரலாற் ஆய் வாளர்கள் ற ப்ப வர்.
இவர் எ த ய ஷ் த சம் ஹ தாவ ல் 101 அ ைவ ச க ச்ைச
க வ கைளப் பட் ய ட் ள் ளார்.
சத் த ேயந் த ரநாத் ேபாஸ் (க .ப .1894-1974)
கல் கத் தாவ ல் ப றந் தவர். டாக் கா பல் கைலக் கழகத் த ல்
பண யாற் ற யவர். வாண்டம் ெகாள் ைக பற் ற ஆராய் ச்ச
ெசய் இவர் எ த ய ‘‘ப ளாங் க ன் க ம் ெபா ள் கத ர்வச் வ த
மற் ம் ஒள வாண்டா பற் ற ய க ேகாள் ’’ (Plancks Black
body radiation Law and Hypothesis of light quanta) என் ற
ஆராய் ச்ச கட் ைரைய ஐன் ஸ் க் அ ப்ப ைவத் தார்.
ேபா ன் க ேகாைள அ ப்பைடயாகக் ெகாண்
ஐன் ஸ் ன் உ வாக் க ய வாண்டம் ெமக் கான க் க ஸ் ேகாட் பா ,
ேபாஸ்-ஐன் ஸ் ன் ள் ள ய யல் எனப்ப ம் . ேபாஸ்-ஐன் ஸ் ன்
ள் ள ய ய க் கட் ப்ப ம் அ ப்பைடத் கள் கைளக் ற க் க
பால் ராக் என் ற வ ஞ் ஞான ேபாஸான் கள் என் ற ெசால் ைல
உ வாக் க னார்.
அைனத் அ ப்பைடத் கள் க க் ம் ந ைற த வதாகக்
க தப்ப ம் கட ள் கள் எனப்ப ம் (Higgs Boson) ஹ க் ஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாஸான் என் ற அ ப்பைட கள் கள் பற் ற ய ஆய்
ெஜன வாவ ல் 2010-ம் ஆண் நைடெபற் ற .
சர் ச .வ .ராமன்
1888-ஆம் ஆண் நவம் பர் 7-ஆம் நாள் தம ழ் நாட் ள் ள
த ச்ச ய ல் ப றந் தார். தன அற த் த றனால் 13-வ
வயத ேலேய ெசன் ைன ப ரச ெடன் ச கல் ர ய ல் B.A. ப க் ம்
வாய் ப்ைபப் ெபற் றார். 1917 தல் 1933 வைர கல் கத் தா
பல் கைலக் கழகத் த ல் இயற் ப யல் ேபராச ர யராகப்
பண ர ந் தார். வா , த ரவம் ேபான் ற ஒள ம்
ஊடகங் க க் ள் ந் ெவள வ ம் ஒள யான ச தறல்
அைடைகய ல் , அத ல் அத ர்ெவண் மா தல் கள் ஏற் ப வேத
ராமன் வ ைள (Raman Effect) எனப்ப ம் .
இராமன் கண்டற ந் த ஒள ச்ச தறைல மீ ட்ச த் தன் ைமயற் ற
ச தறல் (Inelastic scattering) என் பர். இ ராேல ச தறல் (Rayleigh
Scattering) எனப்ப ம் மீ ட்ச ைடய ச தற ல் இ ந்
ேவ பட் ட . இராமன் வ ைள 1928-ஆம் ஆண் ப ப்ரவர 28
அன் கண்டற யப்பட் ட . எனேவ ப ப்ரவர 28 அன்
இந் த யாவ ல் ேதச ய அற வ யல் த னம் கைடப க் கப்ப க ற .
ெஜகதீ ஷ் சந் த ரேபாஸ் (1858-1937)
இயற் ப யலாளர் மற் ம் உய ர யல் வல் நர். தாவரங் கள ல்
றத் ண்டல் க க் (External stimuli) ஏற் ப ம வ ைனகள்
ந கழ் வைத தாேன கண்டற ந் த க ெரஸ்ேகாக ராப் (Crescograph)
என் ம் க வ ையக் ெகாண் ந ப த் தார்.
மார்ேகான க் ன் னேர கம் ப இல் லாத் தகவல்
பர மாற் றத் ைத (Wireless Transmission) ந ப த் க் காட் னார்.
கல் கத் தாவ ல் ேபாஸ் இன் ஸ் ட் இவரால் ந வப் பட் ட .
ேஹாம ஜஹாங் கீ ர் பாபா (1909-1966)
இந் த ய அ சக் த ய ய ன் தந் ைத எனப் ேபாற் றப்
ப பவர்.இந் த யாவ ன் அ சக் த ஆைணயத் த ன் தல்
தைலவராக ம் , TIFRன் (TATA அ ப்பைட ஆராய் ச்ச ந ைலயம் )
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தல் இயக் நராக ம் பதவ வக த் தவர். காஸ்ம க் கத ர்கள்
பற் ற ம் , அ க் கள ல் நைடெப ம் எலக் ட்ரான் , பாச ட் ரான்
ச தறைல ம் , ந கழ் தகைவ கண்டற வ பற் ற ம் இவர்
நடத் த ய ஆய் கள் ற ப்ப டத் தக் கைவ.
இவர் உ வாக் க ய இந் த யாவ ன் ன் ந ைல அ சக் த
த ட் டம் (Three stage Nuclear energy programme of India)
இந் த யாவ ன் அ சக் த கன மவளத் ைத அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் , ெதாைலேநாக் ப் பார்ைவேயா
தயார க் கப்பட் டதா ம் . 1966-ல் நடந் த வ மான வ பத் த ல்
காலமானார்.
சாந் த ஸ்வ ப் பட் நாகர் (1894-1955)
காந் தவ யல் மற் ம் பால் மங் கள் (Emulsion) ற த் ஆய்
ெசய் த இந் த ய வ ஞ் ஞான . CSIRைய ந வதற் அயரா
உைழத் தவர். CSIR ந வனத் த ன் தல் இயக் நர். CSIR Centre
for Scientific and Industrial Research. இவர் ெபயர ல் ஆண்
ேதா ம் இந் த ய வ ஞ் ஞான க க் கான வ CSIR
ந வனத் தால் வழங் கப்ப க ற .
காந் தவ யல் பண் கள ல் ஏற் ப ம் க் கமான
மாற் றங் கைளக் ெகாண் உேலாகக் கலைவகள் (Alloys) மற் ம்
ழ் மங் கள ல் (Colloids) ஏற் ப ம் ச ல ப ரச்ைனகைள சர ெசய் ய
ம் என் பைத கண்டற ந் தார்.
ப்ரமண ய சந் த ரேசகர் (1910-1995)
இந் த யாவ ல் ப றந் த அெமர க் க வான் இயற் ப யலாளர் (Astro
physcist) . நட் சத் த ரங் கள ன் ேதாற் றம் , அழ பற் ற ஆய்
ெசய் 1983-ம் ஆண் வ ல் யம் ெபௗலர் என் பவ டன்
இயற் ப ய க் கான ேநாபல் பர ைச பக ர்ந் ெகாண்டவர்.
ேநாபல் பர ெபற் ற இந் த ய வ ஞ் ஞான சர்.ச .வ .ராமன ன்
சேகாதர மகன் . ராமன் ப த் த அேத ெசன் ைன மாந ல
கல் ர ய ல் ப த் தவர்.
‘ெவள் ைள ள் ளர்’ என் ம் நட் சத் த ரத் த ன் உச்சபட் ச
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந ைறைய கண்டற ந் தவர். அதன் ந ைற சந் த ரேசகர் எல் ைல
(Chandra sekhar limit) எனப்ப க ற .
ஆனந் த் சக் கரவர்த்த (1938-)
இந் த யாவ ல் ப றந் , அெமர க் காவ ல் வச க் ம் மரப யல்
வ ஞ் ஞான . அசகாய ச்ச (Super bug) என் அைழக் கப்ப ம்
மரப மாற் றப்பட் ட ேடாேமானஸ் பாக் ர யாைவ
உ வாக் க யவர். இவர் உ வாக் க ய Super bug பாக் ர யாவான
ேடாேமானஸ் ப ட் டா கட ல் ச ந் த ய எண்ைணய் க்
கழ கைள அகற் றப் பயன் ப க ற . அெமர க் காவ ல் Super bug
பாக் ர யாவ ற் காக தல் உய ர யல் காப் ர ைம (First Biological
patent) ெபற் றவர்.
டாக் டர் காப்ேரகர் (1905-1986)
1976-ம் ஆண் காப்ேரகர் மாற என் ற எண்ைண
கண் ப த் தார். 6174 என் ற எண்ேண காப்ேரகர் மாற ஆ ம் .
நான் இலக் கங் கள் ெகாண்ட எந் த ஒ எண்ைண ம் , ச ல
கணக் கீ க க் உட் ப த் ம் ேபா , காப்ேரகர் மாற
மீ ண் ம் மீ ண் ம் உ வா ம் . எண்கைள ெகாண் ச ல மாயச்
ச ரங் கைள உ வாக் க கழ் ெபற் றார்.
ஹர்ேகாப ந் த் ெகாரனா (1922-2011)
இந் த யாவ ல் ப றந் , அெமர க் காவ ல் வச க் ம்
வ ஞ் ஞான .இராபர்ட் ேஹா , மார்சல் நீரன் பர்க் ஆக ேயா டன்
ேசர்ந் மர க் ற யட் ைட கண் ப த் , மரப ைவைய
ெசயற் ைக ைறய ல் (Artificial gene synthesis) தயார த் ததற் காக
1968-ம் ஆண் ம த் வத் க் கான ேநாபல் பர ெபற் றார்.
E.coli என் ற பாக் ர யாவ ன் மரப ைவ ெசயற் ைக
ைறய ல் தயார த் த . இன் ம் பல மரப யல் ஆய் க க்
வ த் த ட் ட .
ேகாபாலச த் த ரம் நாராயண ராமச்சந் த ரன்
லக் உய ர் இயற் ப யல் ன் ேனா கள ல் ஒ வர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Molecular Bio Physics). ேகாப நாத் என் ற வ ஞ் ஞான ேயா
இைணந் ேகாலஜன் ரதத் த ன் ச் ள் வ வத் ைத (Triple
helical structure) கண்டற ந் தவர்.
இ பர மாண உ வங் கள ல் இ ந் , ப்பர மாணங் கைள
உ வாக் வதற் இவர் கண்டற ந் த ைற தற் ேபா CT-
scanகள ல் பயன் ப த் தப்ப க ற . அம ேனா அம லங் கள ல்
அைமப் ெதாடர்பாக இவர் உ வாக் க ய ராமசந் த ரன் வைரபடம்
(Ramachandran plot) அைமப் உய ர் ேவத ய ய ல் ம க ம்
கழ் ெபற் ற .
சீ ன வாச ராமா ஜம் (1887-1920)
நாமக் கல் ல் ப றந் த இந் த ய கண த ேமைத. கண த ண்
அற வால் ப ர ட் ஷ் காட் ஃப ேர ஹார் ய ன் நட் ைப ெபற் றவர்.
ேகம் ப ர ட் ஜ் ர ன ட் கல் ர ய ல் ந த உதவ ெபற் கண த
ஆய் கள் நடத் த யவர்.
நீள் வட் ட எண்கள் (Eliptic Integrals) ைரமான் மற் ம் மீ
வைரபடத் ெதாடர் (Reimann and Hyper geometric Series) ட் டா
சார் கள ன் பயன் பாட் சமன் பா கள் (Zeta functions functional
equation) ஆக யவற் ைற கண்டற ந் தவர். ராயல் ெசாைசட் ஆப்
லண்டன ன் தல் இந் த ய உ ப்ப னர்.
ேமக் னாத் சஹா (1893-1956)
வான் இயற் ப ய ல் இவர் கண்டற ந் த ெவப்ப அயன யாக் க
சமன் பா (Thermal Ionization equation) சஹா சமன் பா
எனப்ப க ற . பல் ேவ ெவப்பந ைல மற் ம் அ த் தத் த ன்
காரணமாக வ ண் தன மங் கள ல் (Steller elements) ஏற் ப ம்
அயன யாக் க வகத மாற் றங் கைள வ ளக் வ சஹா
சமன் பாடா ம் . வ ண் வள மண்டலம் ெதாடர்பான ஆய் கள ல்
சஹா சமன் பாேட அ ப்பைட மத ப்பாக ெகாள் ளப் ப க ற .
ேமக் னாத் சஹா த ல் ம ன் ந றமாைலப் பற் ற
வ ளக் க னார்.வ ண் வள மண்டலத் த ல் உ வா ம் அ க் கள்
மற் ம் தந் த ர எலக் ட்ரான் கைள ெகாண்ட வா க் கலைவய ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மீ வா க் கள ன் இயக் கவ த (Kinetic gases theory) மற் ம்
ெவப்ப இயக் கவ யல் வ த கள் (Laws of thermodynamics)
ஆக யவற் ைற பயன் ப த் த சஹா தன சமன் பா கைள
உ வாக் க னார்.
30-வ வயத ல் அலகாபாத் பல் கைலக் கழகத் த ல் இயற் ப யல்
ேபராச ர யராக பண ய ல் ேசர்ந்த சஹா 1951 அ க் க
இயற் ப ய க் கான சஹா ந ைலயத் ைத உ வாக் க னார். (Saha
Institute of Nuclear physics)
டாக் டர் ராஜா ராமண்ணா
அ க் க இயற் ப யலாளர், இந் த ய அ சக் த
ஆைணயத் த ன் ன் னாள் தைலவர். 1975-ம் ஆண்
ராஜஸ்தான் தார் பாைலவனத் த ல் ெபாக் ரான் என் ம் இடத் த ல்
நடத் தப்பட் ட அ ண் ேசாதைனய ன் லம் அ க் க
ெவ ப்ப ன் கத ர்வச்ைச வ ம் கட் க் ள் ைவக் க ம்
என ந ப த் க் காட் யவர்.
ெபாக் ரான் அ ண் ேசாதைனக் ப ன அப்ேபாைதய
ப ரதமர் இந் த ராகாந் த க் இவர் அ ப்ப ய ‘ த் தர்
ன் னைகத் தார்’ தந் த ெசய் த கழ் ெபற் ற . ச ற காலம்
இந் த யாவ ன் அற வ யல் ெதாழ ல் ட் ப அைமச்சராக ம்
பண யாற் ற ள் ளார்.
பர்பால் சஹான (1891-1949)
இந் த யாவ ல் ெதால் தாவரவ யல் வல் நர்கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கவர். ெபரண கள ல் அைமப் மற் ம் பண் கள்
ற த் ஆய் கள் நடத் த ள் ளார். பர்பால் சஹான ெதால்
தாவரவ யல் ந ைலயம் லக் ேனாவ ல் அைமந் ள் ள .
மான் ெகாம் சாம் பச வம் சாம நாதன் (1925)
இந் த ய ப ைமப் ரட் ச ய ன் தந் ைத என்
அைழக் கப்ப க றார். அர ச , ேகா ைம, சணல் , உ ைளக் க ழங்
ேபான் றவற் ற ல் அத க வ ைளச்சல் த ம் இனங் கைள
உ வாக் க யவர். 1982 தல் 1988 வைர ப ப்ைபன் ல் உள் ள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சர்வேதச அர ச ஆராய் ச்ச ந ைலயத் த ல் ெபா இயக் நராக
பண யாற் ற யவர்.
ெவங் கட் ராமன் ராமக ஷ் ணன்
1952-ம் ஆண் ச .வ .ராமக ஷ் ண க் ம் , ராஜலட் ம க் ம்
மகனாக கட ர் மாவட் டத் த ல் உள் ள ச தம் பரத் த ல் ப றந் தார்.
தன தந் ைதய ன் பண இடமாற் றம் காரணமாக, ஜராத் த ற்
இடம் ெபயர்ந்த இவர் தன் ைடய ஆரம் ப பள் ள ப்ப ப்ைப
வேதாதராவ ள் ள ஒ க ற ஸ் வ பள் ள ய ல் பய ன் றார்.
ப ன் னர், தன இளங் கைலப் ப ப்ைப பேராடாவ ல் உள் ள
‘மகாராஜா சாயாஜ ராவ் பல் கைலகழகத் த ல் ’ பய ன் , 1971-ல்
இயற் ப ய ல் இளங் கைலப் பட் டம் ெபற் றார். அெமர க் கா வாழ்
இந் த யரான சர்.ெவங் கட் ராமன் ராமக ஷ் ணன் , இங் க லாந் த ல்
ேகம் ப ர ட் ஜ ல் உள் ள ம த் வ ஆய் கழகத் த ல் த் த
வ ஞ் ஞான யாக ம் பண யாற் ற யவர். 1983 தல் 1995 வைர
உய ர க் கள ள் ள “RNA” மற் ம் ரதங் கள ன் ச க் கலான
அைமப்பான “ைரேபாேசாம் ” எனப்ப ம் ெசல் க க் ள் ரதங் கள்
உற் பத் த யாவ ெதாடர்பான ஆய் ப்பண கள் ேமற் ெகாண்டார்.
இந் த ஆய் வ ன் லம் ‘நம உட ன் இயக் கத் த ற் க் க ய
பங் காற் ம் மரப வ ள் ள ைரேபாேசாம் கள் எவ் வா
ரதத் ைத உற் பத் த ெசய் க ன் றன மற் ம் உய ர்கள ன்
லெசயல் பா கள் எவ் வா இயங் க ன் றன’ என் பைத
வ ளக் க க் காட் னார். 2008 ஆம் அண் இந் த ய நாட்
அற வ யல் கழகத் த ன் ெவள நாட் ஆய் வாளர் பதவ இவ க்
அள க் கப்பட் ட . ‘உய ர்கள ன் லச்ெசயல் பா கள் எவ் வா
இயங் க ன் றன’ என் பைத கண்டற ந் ததற் காக, 2009 ஆம்
ஆண் ேவத ய ய க் கான ‘ேநாபல் பர ’ இவ க்
வழங் கப்பட் ட . இந் த யாவ ன் இரண்டாவ ம க உயர்ந்த
வ தான “பத் ம ஷன் ” வ 2010 ஆம் அண் மத் த ய
அரசால் வழங் கப்பட் ட . 2011 ஆம் ஆண் சம் பர் 31ல்
ப ர ட் ஷ் அர , ‘சர் பட் டம் ’ வழங் க ெகௗரவ த் த .
ச ந் தலா ேதவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச ந் தலா ேதவ இந் த ய ெபண் கண தேமைதயாவார். 1939 ம்
ஆண் நவம் பர் 4 ம் ேதத ெபங் க வ ல் ப றந் தவர்.
கம் ப் ட் டர், கால் ேலட் டர் ேபான் ற இயந் த ரங் கைளத்
ேதாற் க க் ம் ேவகத் த ல் கண த ேகள் வ க க்
வ ைடயள க் ம் த றைமப் பைடத் தவர். 1977 ஆம் ஆண் 201க்
‘23’ கன லத் ைத மனத ல் ந ைனத் ேத ற னார். ப ற , 1980 ம்
ஆண் ன் 18ம் நாள் “லண்டன ள் ள இம் பர யல்
கல் ர ய ல் ” நடந் த ஒ ந கழ் ச்ச ய ல் இரண் 13 இலக் க
(அதாவ 7,868,369,774,870 X 2,465,099,745,779 =
18,947,668,177,995,426,462,773,730) எண்கைள ெப க் க ெவ ம் 28
வ னா கள ல் ற உலைகேய வ யக் க ைவத் தார். இந் த வ ைட,
26 இலக் கங் கள் ெகாண்ட ஒ எண் ஆ ம் . இ உலக
சாதைனயாக, ‘க ன் னஸ் த் தகத் த ல் ’ இடம் ெபற் ள் ள .‘ க்
நம் பர்ஸ்’, ‘ெபர்ஃெபக் ட் மர்டர்’, ‘ஃப ங் கர ங் : த ஜாய் ஆஃப்
நம் பர்ஸ்’, ‘இன் த ெவாண்ேடர்லாண்ட் ஆஃப் நம் பர்ஸ்’,
‘அஸ்ட் ராலஜ ஃபார் ’ ஆக யைவ இவர் எ த ய த் தகங் கள்
ஆ ம் . 2013 ஆம் ஆண் ல் , தன 83 வ வயத ல் காலாமான
இவர் மன தக் கண ன (Human Computer) என்
அைழக் கப்ப க றார்.
டாக் டர் A.P.J.அப் ல் கலாம்
பாரத ரத் னா டாக் டர். A.P.J. அப் ல் கலாம் 1931-ம் ஆண்
அக் ேடாபர் 15-ம் நாள் தம ழ் நாட் ல் உள் ள ராேமஸ்வரத் த ல்
ப றந் தார். ராேமஸ்வரத் த ல் பள் ள ப்ப ப்ைப தன
தாய் ெமாழ யான தம ழ் வழ ய ல் ப த் தார். ப ன் னர், த ச்ச
ெசய ன் ட் ேஜாசப் கல் ர மற் ம் ெசன் ைன எம் .ஐ. .
ஆக யவற் ற ல் தன் கல் ர ப ப்ைப த் தார். ப ன் னர்
.ஆர். .ஒ. மற் ம் இஸ்ேராவ ல் பண யாற் ற னார். இந் த யா
ஏ கைண த ட் டத் ைத வ வைமத் தற் காக ‘இந் த யாவ ன்
ஏ கைண மன தர்’ (Missile Man of India) என் பாராட் டப்பட் டார்.
1998-ல் இந் த ய ப ரதமர ன் ஆேலாசகராக இ ந் த ேபா
இந் த யாவ ன் இரண்டாவ கட் ட அ ண் ேசாதைன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெவற் ற கரமாக நைடெப வதற் காரணமாக இ ந் தார்.
இந் த ய அர 1997-ல் பாரத ரத் னா வ வழங் க ச றப்ப த் த .
2002-ல் இந் த யாவ ன் 11-வ யர த் தைலவராக
பதவ ேயற் றதன் லம் இந் த யாவ ன் ம க உயர்ந்த பதவ க்
வந் த தல் வ ஞ் ஞான என் ற ச றப்ைப ெபற் றார். ழந் ைதகள் ,
இைளஞர்கள் என இைளய ச தாயத் த ற் ன் மாத ர
மன தராக ம் அவர்கைள உயர்ந்த லட் ச யத் ைத ேநாக் க
ெச த் ம் உந் சக் த ெகாண்ட மன தராக ம் ெபயர் ெபற் றார்.
இவர் எ த ய தன் வரலாற் லான அக் ன ச ற கள் (Wings
of Fire) ெபர ம் கழ் ெபற் ற . இந் த யா 2020.. த் தாய ரம்
ஆண் க் கான ஒ ேநாக் (India 2020.. A Vision for the New
Millennium), எ ச்ச தீ பங் கள் (Ignited minds), Indomitable spirit,
Target 3 Billion) ேபான் ற பல ல் கைள ம் இவர் எ த ள் ளார்.
இவர ன் 79வ ப றந் தநாைள ஐ.நா. உலக மாணவர் த னமாக
ெகாண்டா ய . 40க் ேமற் பட் ட பல் கைலக் கழகங் கள்
இவ க் டாக் டர் பட் டம் வழங் க ள் ளன. 18 இந் த ய
பல் கைலக் கழகங் கள ல் ெகௗரவ ேபராச ர யராக உள் ளார். பல
ெவள நாட் பல் கைலக் கழகங் கள ல் இ ந் ெகௗரவ
ேபராச ர யராக பண யாற் ற வாய் ப் கள் வந் தேபாத ம் அைவ
எைத ம் கலாம் ஏற் கவ ல் ைல.
மய ல் சாம அண்ணா ைர
மய ல் சாம அண்ணா ைர 1958-ம் ஆண் ைல 2ம் நாள்
தம ழ் நாட் ல் உள் ள ெபாள் ளாச க் அ க ள் ள ேகாதவா
என் ம் ச ற் ர ல் ப றந் தார். பள் ள ப்ப ப்ைப தன தாய்
ெமாழ யான தம ழ் வழ ய ல் த் தார். ேகாய த் ர் அர
ெதாழ ல் ட் ப கல் ர ய ல் இளந ைல ெபாற ய யல் பட் ட ம் ,
ேகாைவ ப .எஸ்.ஜ . ெதாழ ல் ட் ப கல் ர ய ல் ந ைல
பட் ட ம் ப ன் னர் அண்ணா ெதாழ ல் ட் ப கல் ர ய ல்
ைனவர் பட் ட ம் ெபற் றார். 1982ம் ஆண் இஸ்ேராவ ல்
வ ஞ் ஞான யாக ேசர்ந்தார். இன் சாட் ெசயற் ைகக் ேகாள் தயார ப்
பண ய ல் த ட் ட இயக் னராக பண யாற் ற னார். ப ன் னர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ன் கன த் த ட் டமான சந் த ராயன் 1 த ட் டத் த ற் த ட் ட
இயக் னராக ெசயல் பட் (2004 தல் 2008) அக் ேடாபர் 22, 2008
அன் சந் த ராயன் 1 வ ண்ண ல் ெவற் ற கரமாக ஏவப்ப வதற்
க் க ய காரணமாக இ ந் தார். தாய் ெமாழ வழ க் கல் வ ய ல்
ம ந் த நம் ப க் ைக ெகாண்டவர். இவர் ‘வள ம் அற வ யல் ’
என் ம் தம ழ் அற வ யல் இத க் ெகௗரவ ஆச ர யராக
இ ப்ப ம் ற ப்ப டத் தக் க .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to the scientific progress of ancient India, which
of the statements given below are correct?
1. Different kinds of specialized surgical instruments were in
common use by 1st century AD.
2. Transplant of internal organs in the human body had begun by
the beginning of 3rd century AD.
3. The concept of sine of an angle was known in 5th century AD.
4. The concept of cyclic quadrilaterals was known in 7th century
AD.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2 only
(b) 3 and 4 only
(c) 1, 3 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (c) 1, 3 and 4 only
(IAS - 2012)
பழங் கால இந் த யாவ ன் அற வ யல் ன் ேனற் றம் ற த் த
ப ன் வ ம் க த் கள ல் எைவ சர யானைவ?
1. பல் ேவ வைகயான ச றப் அ ைவ ச க ச்ைச க வ கள் ,
இந் த யாவ ல் க .ப . தல் ற் றாண் ேலேய பயன் பாட் ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இ ந் தன.
2. மன த உள் உ ப் கைள மாற் அ ைவ ச க ச்ைச ெசய் ம்
ைற இந் த யாவ ல் க .ப . 3ம் ற் றாண் ேல
ெதாடங் க வ ட் ட .
3. ேகாணத் த ன் ைசன் மத ப் பற் ற ய க த் தாக் கத் ைத க .ப .
5-ம் ற் றாண் ேலேய இந் த யர்கள் அற ந் த ந் தனர்.
4. ழல் நாற் கரங் கள் பற் ற ய க த் தாக் கம் பற் ற க .ப . 7ம்
ற் றாண் ேல இந் த யர்கள் அற த ந் தனர்.
கீ ேழ தரப்பட் ள் ள ற ய கள ந் சர யான வ ைடையத்
ேதர் ெசய் க.
(a) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(b) 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(c) 1, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (c) 1, 3 மற் ம் 4 மட் ம் .

ஸ் தர்
ஸ் தர் எ த ய ஸ் தர் சம் க ைத 184 அத காரங் கள ல்
1120 ேநாய் கள் பற் ற வ ளக் க ற . அத ல் 700 ம த் வ
தாவரங் கள ன் ெபய ம் 125 அ ைவச க ச்ைசக் க வ கள ன்
ெபய ம் 300 அ ைவச்ச க ச்ைச ைறகள் பற் ற ம் , மன த
அ ைவச்ச க ச்ைசய ன் 8 வைகயான ப ர கள் பற் ற ம்
வ ளக் கப்பட் ள் ள .

2. Who among the following is known for his work on medicine

during the Gupta period ?
(a) Saumilla
(b) Sudraka
(c) Shaunaka
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Susrutha
Ans. (d) Susrutha
(IAS - 1996)
ப ன் வ பவர்கள ல் யார் ப்தர்கள் காலத் த ல் ம த் வ
பங் கள ப்பாற் ற யவர்.
(a) ெசௗம லர்
(b) த் ரகர்
(c) ெசௗநாகர்
(d) ஸ் தர்
வ ைட: (d) ஸ் தர்.

பழங் கால ம த் வ ேமைதகள்

பழங் கால இந் த ய ம த் வ ேமைதகளான சரகர், ஸ் தர்
இ வ ம் ஷாணர் காலத் ைத ேசர்ந்தவர்கள் (க .ப . தல்
ற் றாண் ) என் ச லர் வர். ஆனால் , ஸ் தர்
எ த ய ம த் வ லான ஸ் தர் சம் க ைத க .ப . ஆறாம்
ற் றாண்ைட ேசர்ந்த என் ம் 3 மற் ம் 4ம்
ற் றாண்ைட ேசர்ந்த என் ம் ேவ பட் ட க த் கள்
வரலாற் ஆச ர யர்கள டம் ந ல க ன் றன.

3. Match List I with List II and select the correct answer :

List I
A. Visakhadatta
B. Varahamihira
C. Charaka
D. Brahmagupta
List II
1. Medicine
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Drama
3. Astronomy
4. Mathematics
Codes :

A B C D
(a) 1 3 4 2
(b) 2 1 3 4
(c) 2 3 1 4
(d) 3 4 1 2
Ans. (c ) 2 3 1 4
(IAS - 1996)
பட் யல் I-ைய பட் யல் II- டன் ெபா த் த சர யான
வ ைடையத் ேதர்ந்ெத க் க ம் .

பட் யல் I பட் யல் II

A. வ சாகதத் தர் 1. ம த் வம்
B. வராகம க ரர் 2. நாடகம்
C. சரகர் 3. வான யல்
D. ப ரம் ம ப்தர் 4. கண தம்
றய :

A B C D
(a) 1 3 4 2
(b) 2 1 3 4
(c) 2 3 1 4
(d) 3 4 1 2
வ ைட: (c) 2, 3, 1, 4.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. Match ListI (Finding/Invention/calculation) with ListII (Ancient
Indian Scholar) and select the correct answer using the codes given
below the lists:
List I (Finding/Invention/Calculation)
A. Time taken by the earth to Orbit the sun
B. Calculation of the value of (pi)
C. Invention of the digit zero
D. The game of snakes and ladders
List II (Ancient Indian Scholar)
1. Aryabhatta
2. Bhaskaracharya
3. Buudhayana
4. Gyandev
Codes:

A B C D
(a) 2 4 1 3
(b) 1 3 2 4
(c) 2 3 1 4
(d) 1 4 2 3
Ans: C. 2, 3, 1, 4.
(IAS2006)
பட் யல் I (கண்டற தல் / கண் ப ப் / கணக் கீ ) உடன்
பட் யல் (பழங் கால இந் த ய ேமைதகள் ) II-ஐப் ெபா த் க.
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ள் ள ற ய கள ன் ப சர யான
வ ைடையக் கண்டற க.
பட் யல் -I (கண்டற தல் / கண் ப ப் / கணக் கீ )
 https://telegram.me/aedahamlibrary
A. ர யைனச் ற் ற வர ம எ த் க் ெகாள் ம் காலம்
B. ‘ைப’ய ன் (ஜீ வ) மத ப்ைபக் கணக் க தல்
C. ஜ் ஜ யத் ைதக் கண்டற தல்
D. பாம் கள் மற் ம் ஏண கள் வ ைளயாட்
பட் யல் -I (பழங் கால இந் த ய ேமைதகள் )
1. ஆர யபட் டா
2. பாஸ்கராச்சார்யா
3. தாயனா
4. ஞான் ேதவ்

A B C D
(a) 2 4 1 3
(b) 1 3 2 4
(c) 2 3 1 4
(d) 1 4 2 3
வ ைட: (c) 2, 3, 1, 4.

ேபாட் த் ேதர் கள ல் அற வ யல் அற ஞர்கள்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
அற வ யல் அற ஞர்கைளப் பற் ற ய ேகள் வ கள் ெப ம் பா ம்
அவர்கள ன் ைற மற் ம் ெபயர்கைளக் ெகா த்
ெபா த் க ைறய ல் ேகட் கப்ப க ன் றன. பழங் கால
அற வ யல் அற ஞர்கைளப் பற் ற ய ேகள் வ க ம் , அவர்கள ன்
கண் ப ப் கள் பற் ற ய ேகள் வ க ம் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத்
ேதர்வ ல் ேகட் கப்ப க ன் றன. அற வ யல் அற ஞர்கைளப் பற் ற
ப க் க ன் ற ெபா அவர்கள ன் கண் ப ப் கள் பற் ற ம் ,
அதற் கான அ ப்பைட தகவல் கள் பற் ற ம் க த் ன் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப த் தால் , அற வ யல் ெதாழ ல் ட் பம் ப த ய ல்
ேகட் கப்ப ம் ேகள் வ க க் ம் ச றப்பாக வ ைடயள க் க
ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பம்
வரலா
உலக வரலாற் ற ல் ராக் ெகட் ெதாழ ல் ட் பத் ைத
கண் ப த் உ வாக் க ய த ப் ல் தான ன் ஓவ யம்
அெமர க் காவ ல் உள் ள நாசா வ ண்ெவள ஆய் ைமயத் த ல்
ைவக் கப்பட் ள் ள . 1780-ம் ஆண் , த ப் ல் தான் உ வாக் க ய
5000 ங் க ல் ராக் ெகட் கள் ண் ர் த் தத் த ல் ஆங் க லப்
பைடகள் மீ தன் தலாக பயன் ப த் தப்பட் டன. 1804-ம்
ஆண் ஆங் க ல ரா வ அத கார ய ன் மகன் வ ல் யம்
காங் க ரீவ் த ப் வ ன் ராக் ெகட் ப த கைள இங் க லாந் க்
எ த் ச்ெசன் நவனப்ப த் த உ வாக் க ய ராக் ெகட் கள்
‘காங் க ரீவ் ராக் ெகட் கள் ’ எனப்பட் டன.
1970 கள ல் PSLV ராக் ெகட் க க் ேதைவயான ைவக ங்
எஞ் ச ன் ெதாழ ல் ட் பத் ைத ப ரான் ஸ் இந் த யாவ ற் அள த் த .
இந் த யாவ ல் தலாவ ெசயற் ைகக் ேகாள் ராக் ெகட் டான SLV
3ன் வ வைமப் ம் , ெதாழ ல் ட் ப அ த் தள ம் உ வானதற்
ச ண் ங் ஏ கைண ெதாழ ல் ட் பம் வழ வ த் த . ேராக ண
ச ண் ங் ராக் ெகட் கள் 10 தல் 100 க .மீ . வைரய லான
தள் ைம (Payload) எ த் ச் ெசல் ம் த றன் பைடத் தைவ.
வ ண்ண ல் ஏவப்ப ம் ெசயற் ைகக் ேகாள ன் பயன் பா கைளப்
ெபா த் அதற் ண்டான ற் ப் பாைத ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ,
வ ண்ண ல் ஏவப்பட் ட டன் ந ச்சய க் கப்பட் ட பாைதய ல்
ற ப்ப ட் ட உயரம் மற் ம் த ைச ேவகத் த ல் , ற் ப் பாைதய ல்
ெசயற் ைகக் ேகாைள ஏ கைண ெச த் க ற .
ெசயற் ைகக் ேகாள் ஏ கைண வ வைமப்ப ல் உந் சக் த ,
காற் ற யக் கம் மற் ம் உ வா ம் ெவப்பம் , கட் மானம் மற் ம்
பயன் ப த் தப்ப ம் உேலாகப் ெபா ட் கள் , ெசயற் ைகக் ேகாள்
ஏ கைணய ந் ப ர ம் ெதாழ ல் ட் பம் , ராக் ெகட் கள்
ப ப்ப யாக ப ர ம் ைற, ஒ ங் க ைணப் , ஏ த க் ன்
பாகங் கள ன் இயக் கங் கைள சர பார்த்தல் மற் ம் ஏ தல் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந ர்வாகம் மற் ம் கட் ப்பா ஆக யைவ க் க யமான .
இந் த ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச க் ெகன் 1962 ம் ஆண்
இந் த ய ேதச ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச க் ( Indian Commission
for space research - INCOSPAR) அ சக் த ைறய ன் கீ ழ்
உ வாக் கப்பட் ட . ம் பா ஈ ேடார யல் ராக் ெகட் ஏ தளம்
(Thumba equatorial rocket launching station - TERLS)
அைமக் கப்பட் ட . 1963 ம் ஆண் ைநக் அப்பாச்ேச (Niche
Apache) என் ம் 10 க ேலா எைட ெகாண்ட ெபன் ச ல் ச ண்ட்
ராக் ெகட் ம் பாவ ந் ஏவப்பட் ட . 1972 ம் ஆண்
வ ண்ெவள ஆைணயம் மற் ம் வ ண்ெவள த் ைற
உ வாக் கப்பட் ட .1983ம் ஆண் ப த் வ , த ர ல் , ஆகாஷ் , நாக்
ஆக ய ஏ கைணகள ன் வ வைமப் மற் ம் ேமம் பா ற த் த
ஐந் வைர த் த ட் டங் கள் அடங் க ய ஒ ங் க ைணந் த
ெநற ப்பாட் ஏ கைண ேமம் பாட் ெசயல் த ட் டத் க்
ஒப் தல் க ைடத் த .
இந் த ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ந வனம்
இந் த ய வ ண்ெவள க் ெகாள் ைகக் கான த ட் டங் கள் மற் ம்
வழ ைறகைள உ வாக் க ெகா க் க 1969ம் ஆண் வ க் ரம்
சாராபாைய தைலைமயாகக் ெகாண் அகமதாபாத் த ல் இந் த ய
வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ந வனம் ெதாடங் கப்பட் ட . 1963 ல்
வக் கப்பட் ட வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ப் பர ேசாதைன 1972ல்
வ ண்ெவள ஆைணயம் மற் ம் ஆராய் ச்ச த் ைறயாக
வ ர வைடந் த . வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பத் ைத ற ப்பாகத்
ெதாைலேபச த் ெதாடர் , ெதாைலக் காட் ச ஒள பரப் , வான ைல
இயற் ைக வளங் கைளக் கண்டற தல் ஆக யவற் ைற வளர்த்
ெசயல் ப த் தல் , ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள உ வாக் வ ம் ,
அவற் ைற வ ண்ண ல் ெகாண் ெசல் வதற் கான
வ ண்கலன் கைள தயார ப்ப ம் இதன் க் க ய பண களா ம் .
இதன் தைலைம இடம் ெபங் க வ ல் உள் ள .
1979, ஆகஸ் மாதம் இந் த ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச
ந வனம் ெசயற் ைகக் ேகாள் ெச த் வாகனம் 3 (SLV 3)-ைய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ண்ண ல் ெச த் த ய . அம் யற் ச ெவற் ற ெபறாததால் ,
ெதாடர்ந் யன் அேத வாகனத் ைத 1983ல் ெச த் த .
2500க் ம் ேமற் பட் ட படங் கைளப் ெபற் ற . 1987,1988 கள ல்
ஆற் றல் ம ெசயற் ைகக் ேகாள் ெச த் வாகனம் (Augmented
satellite launch vehicle) அ ப்பப்பட் ட . 1992-ல் ஏ.எஸ்.எல் .வ -3,
ேராக ண ெசயற் ைகக் ேகாைள ஏந் த ச் ெசன் ற .
வ க் ரம் சாராபாய் வ ண்ெவள ைமயம்
(Vikram sarabhai space centre - VSSC)
‘இந் த ய வ ண்ெவள த் த ட் டத் த ன் தந் ைத’ என் வ க் ரம்
சாராபாய் அைழக் கப்ப க றார். வ க் ரம் சாராபாய் வ ண்ெவள
ைமயம் ேகரள மாந லத் த ல் த வனந் த ரம் அ க ல்
ம் பாவ ல் உள் ள . ெதாடக் கத் த ல் இந் த ைமயம் ப .எஸ்.எல் .வ .
ேபான் ற ெசயற் ைகக் ேகாள் ெச த் வாகனங் கள்
தயார ப் க் களமாகப் பயன் பட் ட . 1969-ல் ெச த் வாகன
வளர்சச ் த் த ட் டம் ம் பாவ ந் ஆந் த ராவ ல் உள் ள
ஹர ேகாட் டாவ ற் மாற் றப்பட் ட . தற் ேபா ம் பாவ ல்
ஏ கைண ெச த் ம் தளம் உள் ள .
ஹர ேகாட் டா
ஹர ேகாட் டா ஆந் த ராவ ல் உள் ள வ ண்ெவள த்
ைற கம் , 170 க .மீ பரப்பள ள் ள இந் த ஆந் த ரக் கடேலாரத்
தீ வ ைன வ க் ரம் சாராபாய் 1969 ம் ஆண் வ ண்கலம் ெச த்
களமாக ேதர்ந்ெத த் தார்.இங் ள் ள ஷார் (Sriharikota High
Altitude Range - SHAR) ைமயத் த ந் 1971 ம் ஆண் தல்
ேராக ண ெசயற் ைகக் ேகாள் ெச த் தப்பட் ட . ப ன் னர்
எஸ்எல் வ , ஏஎஸ்எல் வ , ப .எஸ்.எல் .வ . ேபான் ற ெச த்
வாகனங் கள் ெச த் தப்பட் டன. தற் ேபா இ சதீ ஷ் தவான்
வ ண்ெவள ைமயம் என் அைழக் கப்ப க ற .

வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ெதாடர்பான ப ற

ைமயங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ISRO ெசயற் ைகேகாள் ைமயம் (ISAC) - ெபங் க
சதீ ஷ் தவான் வ ண்ெவள ைமயம் (SDSC) SHAR -
ஹர ேகாட் டா
நீர்ம உந் ெசயல் பா ைமயம் (LPSC) - மேகந் த ரக ர
வ ண்ெவள பயன் பாட் ைமயம் (SAC) - அகமதாபாத்
ேமம் பா மற் ம் கல் வ ெதாடர் அைமப் (DECU) -
அகமதாபாத்
ISRO ெட ெமட் ர , ராக் க ங் மற் ம் ஆைணய அைமப் -
(ISTRAC) - ெபங் க
தைலைம கட் ப்பாட் அைமப் (MSF) - ஹாசன் ,
கர்நாடகா
ISRO இனர் யல் ச ஸ்டம் ன ட் (IISU) - த வனந் த ரம்
ேதச ய ெதாைல உணர் ைமயம் (NRSA) - ைஹதராபாத்
இயற் ப யல் ேசாதைன ஆய் வகம் (PRL) அகமதாபாத்
ேதச ய வள மண்டல ேசாதைன ஆய் வகம் (NARL) கடங் க ,
த ப்பத
மண்டல ெதாைல உணர் ைமயங் கள் (RRSC) ெபங் க ,
ேஜாத் ர், கரக் ர், ேடரா ன் , நாக் ர்
வடக ழக் வ ண்ெவள பயன் பாட் ைமயம் (NESAC) -
ல் லாங்
ஆன் ட் ர க் ஸ் கார்பப
் ேரஷன் ம ெடட் - ெபங் க

வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பம்

எஸ்.எல் .வ .3 (Satellite Launch Vehicle3-SLV3)
இ இந் த யாவ ன் தலாவ ெசயற் ைகக் ேகாள் ெச த்
வாகனம் . SLV-3 த ட் டத் த ன் லம் PSLV மற் ம் ந
ேபான் ற ஏ வாகனங் க க் கான ஒ ங் க ைணந் த வ வைமப்
அ ைற உ வாக் வதற் வழ வ த் த . 1980 ம் ஆண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெவற் ற கரமாக வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் ட .
ஏ.எஸ்.எல் .வ . (ASLV - Augmented Satellite Launch Vehicle)
அற வ யல் ஆராய் ச்ச க் ம் , வான யல் பயன் பாட் க் ம் அத க
எைட ைடய ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள வ ண்ண ல் ெச த் த
ேவண் ய ேதைவைய க த் த ல் ெகாண் உ வாக் கப்பட் ட .
ப .எஸ்.எல் .வ . (PSLV - Polar Satellite Launch Vehicle)
ராக் ெகட் கள் 1000 க .க எைடக் ெகாண்ட
ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள ர யைன ைமய மாகக் ெகாண்ட வட
ெதன் வ ற் ப் பாைதய ல் ெச த் வதற் காக
வ வைமக் கப்பட் ட . PSLV ராக் ெகட் நான் ந ைலகைளக்
ெகாண்ட . PSLVய ல் ஜ ட் டல் ைறய லைமந் த தானாக
பறக் ம் ெதாழ ல் ட் பம் அற கப்ப த் தப்பட் ட . ெரச ன் ஸ்
(RESINS) எ ம் ப்பர மாண வழ காட் ம் அைமப் லம்
ெசயற் ைகக் ேகாள் ற் ப்பாைதய ல் ெச த் தப்பட் ட . PSLVC 11
உதவ டன் சந் த ராயன் 1 ந ல க் பயணமான . PSLVய ன்
உதவ ய டன் ெகார யாவ ன் KITSAT3 மற் ம் ெஜர்மன ய ன்
TUBSAT ெசயற் ைகேகாள் கள் வண கரீத யாக வ ண்ண ல்
ஏவப்பட் டதன் லம் வ ண்ெவள த ட் டங் கள ல் இந் த யாவ ன்
ெவற் ற சதவதம் ய .
ஜ .எஸ்.எல் .வ . (GSLV - Geosynchronous Satellite Launch Vehicle)
PSLV ப ப்ப யாக நவனப்ப த் தப்பட் வ ைமய
ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள ஏ வதற் கான GSLV
வ வைமக் கப்பட் ட . இத ல் த ட, த ரவ மற் ம்
க ைரேயாெஜன க் ந ைல ஆக யைவ இடம் ெபற் ள் ளன.
பா காப் சம் பந் தப்பட் ட சவால் கைள சமாள த் , அத க
எைடைய மந் ெசல் ம் வைகய ல் GSLVய ன் த றன்
ேமம் ப த் தப்பட் ள் ள . ஜ .எஸ்.எல் .வ மார்க் . (GSLV MK III
Geosyronous Satellite Launch Vehicle Mark III) நான் டன்
எைடெகாண்ட ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள வ ண்ண ல் ஏ வதற்
உ வாக் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ேதச ய ெசயற் ைகக் ேகாள் ைற (INSAT) 1983
1983-ம் ஆண் ‘இன் சாட் ’ ைற நைட ைறப்ப த் தப்பட் ட .
அதன் ப ற 1991-ல் தல் தைல ைற ெசயற் ைகக் ேகாள்
(INSAT1D) ெச த் தப்பட் ட . 1993 ைல, 1995 சம் பர், 1999
ஏப்ரல் , 2000, மார்ச ் மாதம் இந் த ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச
ைமயத் த ல் வ வைமக் கப்ட்ட நான் இராண்டாம் தைல ைற
ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் (INSAT 2B,2C,2D,2DD) அ ப்பப்பட் டன.
தற் ேபா 450க் ம் ேமற் பட் ட இந் த ய ெசயற் ைகக் ேகாள் கள்
ம ையச் ற் ற வ க ன் றன. ெசயற் ைக ேகாள் கள ன் லம்
ெதாைலேபச த் ெதாடர் , ெதாைலக் காட் ச ஒள பரப் , வான ைல
ன் னற வ ப் , ேபர டர் எச்சர க் ைக, தகவல் பர மாற் றம் ,
வாெனா ஒ பரப் , கல் வ மற் ம் ெதாழ ல் பய ற் ச பற் ற ய
ந கழ் ச்ச கள் ஒ பரப்ப ப்பட் க் க வ கள் லம்
வ ண்ண ந் மண் க் அ ப்பப்ப க ன் றன.
இந் த யாவ ன் ெசயற் ைகக் ேகாள் கள்
இந் த ய வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ந வனம் வக் கத் த ல்
ெசயற் ைகக் ேகாள் கைள மட் ேம வ வைமத் த் தயார த் த ,
பயாக் க ர் வ ண்ெவள ைமயம் ப ெரஞ் கயானா
தளங் கள ந் ரஷ் ய மற் ம் ப ெரஞ் ெச த்
வாகனங் கள் லம் வ ண்ெவள ய ல் ெச த் தப்பட் டன.
ஆர்யபட் டா (1975), இந் த ய வ ஞ் ஞான களால் வ வைமக் கப்பட்
உ வாக் கப்பட் ட தல் ெசயற் ைகக் ேகாள் . ெபங் க வ ல்
உள் ள வ ண்ெவள ஆராய் ச்ச ைமயத் த ல் தயார க் கப்பட் ட இந் த
ெசயற் ைகக் ேகா க் க .ப . ஐந் தாம் ற் றாண் ல் வாழ் ந் த
இந் த ய வானவ யலாளர் கண தேமைத ஆர்யபட் டாவ ன் ெபயர்
ட் டப்பட் ட . ஆர்யபட் டா அ ப்ப ய தகவல் கள் ரஷ் யா,
ப ரான் ஸ் மற் ம் இந் த யாவ ள் ள வழ காட் த் தளங் கள்
லம் ெபறப்பட் டன. ஆ மாதங் க க் ேமல் ம ையச் ற் ற
வந் த இந் த ெசயற் ைகக் ேகாைள அ ப்ப யதன் லம் இந் த யா
வ ண்ெவள கத் த ல் ைழத் த . 1979ம் ஆண் பாஸ்கரா
ரஷ் யாவ ந வ ண்ெவள க் அ ப்பப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாைலக் காட் ச ைகப்படக் க வ ெபா த் தப்பட் ட
இச்ெசயற் ைகக் ேகாள் நீர யல் ஆய் , கட யல் , வான ைல
பற் ற ய தகவல் கைள அ ப்ப ய . 1980 ைல மாதம் 18ம்
ேதத ேராக ண ெசயற் ைகக் ேகாள் தன் ைறயாக இந் த ய
வ ண்ெவள வ ஞ் ஞான களால் வ வைமக் கப்பட்
தயார க் கப்பட் ட வ ெசயற் ைகேகாள் ெச த் வாகனம் 3
(PSLV-3) லம் வ ண்ெவள ற் ப்பாைதய ல் வ டப்பட் ட .
இ த வனந் த ரத் த ல் உள் ள வ க் ரம் சாராபாய் வ ண்ெவள
ைமய் த் த ல் தயார க் கப்பட் ட . எத ர்காலத் த ட் டத் த ற் காக
ெசங் த் ெசயல் பாட் ைட மத ப்ப ெசய் ய 1983 ஏப்ரல் 17ம்
ேதத ேராக ண -III அ ப்பப்பட் ட .
பர ேசாதைன ெசயற் ைக ேகாள் கள்
இந் த யா 1975-ம் ஆண் ஏப்ரல் 19ம் நாள் ேசாவ யத்
ன யன ல் இண்டர் காஸ்ேமாச் ராக் ெகட் லம் ப யர்ஸ் ஏர
என் ற இடத் த ந் தன தல் பர ேசாதைன ெசயற் ைக
ேகாளான 360 க ேலா எைட ெகாண்ட ஆர யபட் டாைவ
வ ண்ண ல் ெச த் த ய . இ 600 க ேலாமீ ட்டர் உயரத் த ல் 50.7
சாய் ேகாணத் த ல் வ ச் ற் ப்பாைதய ல் ெச த் தப்பட் ட .
எக் ஸ்ேரவான யல் , காற் மண்டல ஆய் , வான் இயற் ப யல்
ஆக யவற் ைறப் பற் ற ஆராய் வதற் கான ன் க வ கள் இந் த
ெசயற் ைக ேகாள ல் ெபா த் தப்பட் ந் தன. பாஸ்கரா 1 என் ற
பர ேசாதைன ேகாள் 1979 ன் 7ம் நாள ம் பாஸ்கரா 2 என் ற
பர ேசாதைன ெசயற் ைகேகாள் 1981 நவம் பர் 20ம் நாள ம்
ேசாவ யத் ன யன ந் வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் டன.
இைவ வ ய ன் ந ல வளம் , நீர் வளம் , வன வளம் ஆக யவற் ைற
ஆய் ெசய் ம ற் தகவல் அ ப்ப ன.
இந் த யாவ ல் உ வாக் கப்பட் ட தல் பர ேசாதைன வ
ந ைலக் தகவல் ெதாடர் ெசயற் ைக ேகாளான ஆப்ப ள் (Apple
Ariane Passenger Payload Experiment) 1981 ன் 19-ம் நாள்
கயானாவ ல் உள் ள ஐேராப்ப ய வ ண்ெவள ஏெஜன் ச ய ன்
ெச த் தலமான ெகௗேராவ் (Kourou) என் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இடத் த ந் வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் ட . 670 க ேலா எைட
ெகாண்ட ஆப்ப ள் இரண் ஆண் காலத் ைத தன
ெசயல் பாட் க் காலமாக ெகாண் ந் த .
ேராக ண வர ைச ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் இந் த யாவ ல்
தயார க் கப்பட் ட எஸ்.எல் .வ . என் ம் ெச த் வாகனத் ைத
பர ேசாத ப்பதற் காக வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் டன. தலாவ
ேராக ண ெசயற் ைகக் ேகாள் 1979ம் ஆண் ஆகஸ்ட் 10ம் நாள்
வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் ட . 2வ மற் ம் 3வ ெசயற் ைக
ேகாள் கள் 1980 ைல 18 மற் ம் 1980 ேம 31ம் ஆக ய
ேதத கள ல் வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் டன.
ஸ்ராஸ்-ச (Stretched Rohini Satellite Series - SROSS - C)
எனப்ப ம் நீட் க் கப்பட் ட ேராக ன வர ைச ெசயற் ைக ேகாள்
1992ம் ஆண் ேம 20ம் நாள் எ.ஏஸ்.எல் .வ ெச த்
வாகனத் ைத பர ேசாத ப்பதற் காக வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் ட .
ெச த் வாகனத் ெதாழ ல் ட் பம்
இந் த யாவ ன் தல் தலாக ெவற் ற கரமாக ேசாத க் கப்பட் ட
ெச த் வாகனம் எஸ்.எல் .வ -3 ஆ ம் . 22.7 மீ ட்டர் உயர ம் , 17
டன் எைடைய க் கவல் ல மான இந் த வாகனம் 40 க ேலா
எைட ள் ள ேராக ன பர ேசாதைனக் ெசயற் ைக ேகாைள 1980
ைலய ல் வ ண்ண ல் ெச த் த ய . ப ன் னர் 1981 மற் ம் 1983
ஆக ய ஆண் கள ம் எஸ்.எல் .வ 3 வாகனம் ெசயற் ைகக்
ேகாள் கைள ெவற் ற கரமாக வ ண்ண ல் ெச த் த ய .
1992ம் ஆண் ேம 20ம் நாள் ஹர ேகாட் டா
ந ைலயத் த ந் ஸ்ராஸ்-ச பர ேசாதைன ெசயற் ைக
ேகாைள ஏ.எஸ்.எல் .வ 3 ெச த் வாகனம் ெவற் ற க் கரமாக
வ ண்ண ல் ெச த் த ய . இந் த வாகனம் 150 க ேலா எைட
ெகாண்ட க வ கைள வ ச் ற் ப்பாைதய ல்
வ டக் யதாக ம் 5 ந ைலக் ெகாண்டதாக, தட உந்
ெபா ள ல் இயங் க யதாக வ வைமக் கப்பட் ந் த .
ப .எஸ்.எல் .வ - 2 என் ம் வ ெசயற் ைக ேகாள் ெச த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வாகனம் தல் தலாக 1994ல் வ ண்ண ல் ஏவப்பட் ட .
ப ன் னர் ப .எஸ். 3, 1996 ம் ப .எஸ்.எல் .வ . ச 1, 1997 ம்
ெவற் ற கரமாக வ ண்ண ல் ெச த் தப்பட் டன. ப ன் னர்
ப .எஸ்.எல் .வ -ச 2 1999ம் ஆண் இந் த யாவ ன் ஒசன் சாட் 1 ெதன்
ெகார யாவ ன் க ட் சார்ட் 3 ெஜர்மன ய ன் ப்சாட் ஆக ய
ெசயற் ைக ேகாள் கைள வ ண்ண ல் ெச த் த ய .
2002ம் ஆண் ப .எஸ்.எல் .வ . ச4 லம் வ ண்ண ல்
ெச த் தப்பட் ட வான ைல ெசயற் ைக ேகாளான ெமட் சாட்
ெசயற் ைக ேகா க் 2003ம் ஆண் ப ப்ரவர 6ம் நாள் கல் பனா
என் ெபயர் மாற் றப்பட் ட (இந் த யாவ ன் தல் வ ண்ெவள
வராங் கைனயான கல் பனா சாவ் லா ெகாலம் ப யா வ ண்ெவள
வ பத் த ல் ப ப்ரவர 1ல் 2003ல் காலமானார். ஐ.ஆர்.எஸ்-ப 6
எனப்ப ம் ர ேஸார்ஸ் சாட் ெசயற் ைக ேகாள் 2003ம் ஆண்
அக் ேடாபர் மாதம் ப .எஸ்.எல் .வ ச 5 ராக் ெகட் லம் வ ண்ண ல்
ெச த் தப்பட் ட . கார்ேடா சாட் 1 மற் ம் காம் சாட் ெசயற் ைக
ேகாள் கைள ப .எஸ்.எல் .வ ச 6 ராக் ெகட் , 2005ம் ஆண்
வ ண்ண ல் ெச த் த ய . 2007ம் ஆண் வ ண்ண ல் ஏவப்பட் ட
ப .எஸ்.எல் .வ ச 7 ராக் ெகட் இந் த யாவ ன் கார்ேடா சாட் 2
ெசயற் ைக ேகா டன் அர்ெஜன் னா நாட் ன் ப ெயன் சாட்
(Pehuensat 1) என் ற ெசயற் ைக ேகாைள ம் இந் ேதாேனச யா
நாட் ன் லபான் ப்சாட் ெசயற் ைக ேகாைள ம் வ ண்ண ல்
ெச த் த ய . 2008ம் ஆண் அக் ேடாபர் 22ம் நாள் ப .எஸ்.எல் .வ .
ச 11 ராக் ெகட் லம் சந் த ராயன் 1 என் ம் ந ல க் கான
வ ண்கலத் ைத இந் த யா வ ண்ண ல் ெச த் த சாதைனப்
பைடத் த இதன் லம் ந ல க் வ ண்கலம் அ ப்ப ய 6வ
நா என் ற ச றப்ைப ெபற் ற . இந் த ச றப்ைப ெபற் ற ந் த 5
நா கள் ரஷ் யா, அெமர க் கா, ஐேராப்ப ய வ ண்ெவள கைம,
ஜப்பான் மற் ம் சீ னா ஆ ம் . 2009ம் ஆண் ப .எஸ்.எல் .வ
ராக் ெகட் லம் வ சாட் 2 என் ம் உள ெசயற் ைக ேகாைள
ெவற் ற க் கரமாக வ ண்ண ல் ெச த் த உள ெசயற் ைக ேகாள்
அ ப்ப ய ஜப்பான் , கனடா, ெஜர்மன , அெமர க் கா, ஆக ய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
நா கள ன் வர ைசய ல் இந் த யா ம் 5வ நாடாக ேசர்ந்
ெகாண்ட .
மங் கள் யான் ெசயற் ைக ேகாைள ப .எஸ்.எல் .வ ச 25 ராக் ெகட்
2013ம் ஆண் நவம் பர் மாதம் 19ம் நாள் ெவற் ற கரமாக
வ ண்ண ல் ெச த் த ய . மங் கள் யான் ெசவ் வாய் ேகாள ன்
ற் ப்பாைதைய ேநாக் க ஏவப்பட் ள் ள .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Satellites used for telecommunication relay are kept in a
geostationary orbit. A satellite is said to be in such an orbit when:
1. The orbit is geosynchronous.
2. The orbit is circular.
3. The orbit lies in the plane of the Earth’s equator.
4. The orbit is at an altitude of 22,236 km.
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1, 2 and 3 only
(b) 1, 3 and 4 only
(c) 2 and 4 only
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans: (a) 1, 2 and 3 only
(IAS - 2011)
தகவல் ெதாழ ல் ட் ப ெசயற் ைகேகாள் கள் ம ய ன் ந ைலயான
ற் ப்பாைதய ல் ந ைல ந த் தப்ப க ற , என ல் அ எந் த
வட் டப்பாைதய ல் உள் ள ெசயற் ைக ேகாள் .
1. ம ய ன் ற் ப்பாைதக் இைணயாக
2. வட் டமான ற் ப்பாைதய ல்
3. ெசயற் ைகேகாள ன் வட் டப்பாைத ம ய ன்
ந லந க் ேகாட் ற் இைணயாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
4. 22,236 km உயரத் த ல் அைமந் த வட் டப்பாைத
கீ ழ் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 1, 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(b) 1, 3 மற் ம் 4 மட் ம்
(c) 2 மற் ம் 4 மட் ம்
(d) 1, 2, 3 மற் ம் 4
வ ைட: (a) 1, 2 மற் ம் 3 மட் ம் .
2. Who amongst the following was the Chairman of I.S.R.O. when
INSAT 3B was launched ?
a) Anil Kakodkar
b) Abdul Kalam
c) K. Kasturirangan
d) U.R. Rao
Ans. (c ) K. Kasturirangan .
(IAS - 2001)
இன் சாட் 3ப ஏவப்பட் ட ேபா இஸ்ேராவ ன் தைலவர் யார்?
a) அன ல் கேகாட் கர்
b) அப் ல் கலாம்
c) ேக. கஸ் ர ரங் கன்
d) .ஆர். ராவ்
வ ைட: (c) ேக. கஸ் ர ரங் கன்
3. In the field of space technology India has demonstrated during
1994, her capability to :
a) Design advance intercontinental ballistic missile warning
systems
b) Build statellites
 https://telegram.me/aedahamlibrary
c) Build stealth missiles
d) Launch geostationary satellites
Ans. (d) Launch geostationary satellites.
(IAS - 1995)
வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பத் த ல் 1994-ம் ஆண் இந் த யா தன
எந் த த றைன ந ப த் காட் ய .
(a) கண்டம் வ ட் கண்டம் பா ம் ேமம் பட் ட ஏ கைணைய
வ வைமத் தல் .
(b) ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் கட் மானம்
(c) உள ஏ கைண கட் மானம்
(d) வ ந ைல ெசயற் ைக ேகாள் கைள ஏ தல்
வ ைட : வ ந ைல ெசயற் ைக ேகாள் கைள ஏ தல்

இந் த யாவ ன் தல் ந ைல வ ந ைல

ெசயற் ைகக் ேகாள்
1994-ம் ஆண் ேம மாதம் எஸ்.ஆர்.ஓ. எஸ் 2 மற் ம்
அக் ேடாபர் மாதம் ஐ.ஆர்.எஸ்.ப 2 ஆக ய வ ந ைல ெசயற் ைக
ேகாள் கைள இந் த யா வ ண்ண ல் ஏவ யதன் லம் தன
வ ந ைல ெசயற் ைக ேகாள் கள் ஏ த றைன உலக ற்
ெமய் ப்ப த் காட் ய .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் வ ண்ெவள

ெதாழ ல் ட் பம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் வ ண்ெவள
ெதாழ ல் ட் பம் பற் ற ய ேகள் வ கள் பல ேகட் கப்ப க ன் றன.
அவற் ள் இஸ்ேராவ ன் பல் ேவ ஆராய் ச்ச ந ைலயங் க ம்
அைவ அைமந் ள் ள இடங் க ம் ெபா த் க ைறய ல்
ேகட் கப்ப க ன் றன. ேம ம் , ச வ னாக் களாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இன் ேகாஸ்பார், ஆன் ட் ர க் ஸ் கார்பேரஷன் , ெதாைலஉணர்
ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் ஆக யவற் ைறப் பற் ற ேகள் வ கள்
வ க ன் றன. வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பத் த ல் ப .எஸ்.எல் .வ .
மற் ம் ஜ .எஸ்.எல் .வ . இரண் க் ம் உள் ள ேவ பா கள்
ற த் ம் , ெதாைலஉணர் ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் மற் ம்
தகவல் ெதாடர் ெசயற் ைகக் ேகாள் கள் இரண் க் ம் உள் ள
ேவ பா கள் ற த் ம் ேகள் வ கள் வந் ள் ளன. இந் த யாவ ல்
பர ேசாதைன ெசயற் ைகக் ேகாள் களான ஆர யபட் டா, ேராக ண ,
ஆப்ப ள் பற் ற ம் அற ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . இந் த யாவ ன்
சந் த ராயன் வ ண்ெவள த் த ட் டம் , மங் கள் யான் வ ண்ெவள த்
த ட் டம் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற வ ர வான வ னாக் கள்
ேகட் கப்ப ம் ேபா அ ற த் எ ம் அள க்
அத் த ட் டங் கள் பற் ற ஆழ் ந் ப த் அற ந் ெகாள் ள
ேவண் ம் . வ ண்ெவள ெதாழ ல் ட் பத் த ல் க ைரேயாெஜன க்
ெதாழ ல் ட் பம் , க ைரேயாஜ ன க் எர ெபா ள் தயார ப் ,
ராக் ெகட் கள ல் பயன் ப ம் பல் ேவ வைகயான
உந் ெபா ட் கள் ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ம் ேகள் வ கள் வர
வாய் ப் ண் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் அ சக் த ெதாழ ல் ட் பம்
இந் த யாவ ன் அைமத க் அ க் ெகாள் ைகப்ப ,
ேவளாண்ைம, ெதாழ ல் , ம த் வம் , தகவல் ெதாடர் ேபான் ற
வளர்சச
் த் ைறக க் அ ஆற் றல் பயன் ப த் தப்பட்
வ கற
அ ண் தயார ப் ம் , அ ம ன் உற் பத் த க் காக
ெவப்பத் ைத உற் பத் த ெசய் ம் அ உைல ம் அ ப்பைடய ல்
ஒேர தத் வத் ைதக் ெகாண்ட . அ ண் என் ப
கட் ப்பாடற் ற ஒ வச்சான ெசயல் ைற, ஆனால் அ
உைலய ல் கட் ப்பாடற் ற இயக் கத் ைத தண ப்பான் கள்
(Moderators) ெகாண் கட் ப்ப த் த , அ ம ன் சக் த
தயார க் கப்ப க ற . அ சக் த த் ெதாழ ல் ட் பத் த ல் ,
அ ப்பைட எர ெபா ளாகப் பயன் ப த் தப்ப ம் ெபா ள ன்
அ க் க ைவ ந ட் ரான் கள் கைளக் ெகாண் தாக் ம்
ெதாடர் ந கழ் வ ன் லம் உ வா ம் ெவப்பத் ைதக் ெகாண் ,
ெவள க் ழாய ல் உள் ள நீைர ஆவ யாக் வதன் லம் டர்பன்
ஒன் ைற இயக் க ெஜனேரட் டைரக் ெகாண் அ ம ன் சக் த
ெபறப்ப க ற
அ க் க ப் ப ள
ேரன ய அ க் க வ ன் மீ ந ட் ரான் கள் கைள
அத ேவகமான பாய் ச்சேலா ெச த் த த் தாக் தல்
ெதா க் கப்ப க ற . இந் த ந ட் ரான் கள் கள் , ேரன ய
அ க் க ைவப் ப ளந் , அத ள் ள கள் கைள அேத ரத
ேவகத் த ல் ெவள ப்படச் ெசய் க ற . அேத சமயம் அ க் க ப்
ப ளப்ப னால் உண்டான ந ட் ரான் கள் கள ந்
ஏராளமான ஆற் றல் ப றக் க ற . ேரன யத் த ன் அ க்
க வ ந் ேபர யம் மற் ம் க ர ப்டான் ஆக யவற் ற ன்
இரண் அ க் க க் கள் உண்டாக ன் றன. ச ல ந ட் ரான் க ம்
20 ேகா எலக் ட்ரான் ேவால் ட் ஆற் ற ம் ெவள ப்ப க ற .
இவ் வ க் க ப்ப ளவ ன் லம் உண்டான ந ட் ரான்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெதாடர்ந் ேரன யத் த ன் அ த் த த் த அ க் க க் கைளத்
தாக் க ேமற் ற யவா ஒ ெதாடர் ந கழ் ைவ ஏற் ப த் க ற .
அ க் க ப் ப ளைவ ஒ கட் ப்பாட் க் ள் ந கழ் த் த,
காட் ம யம் (Cadmium) அல் ல ேபாரான் (Boron) ஆக யைவ
கட் ப்ப த் க் கழ களாகப் (Control Rods)
பயன் ப த் தப்ப க ன் றன.
அ உைலய ல் உண்டான ெவப்பம் அ உைலேயா
ெபா த் தப்பட் ள் ள, நீர்க் ழாய ள் ள அ த் தம் ந ைறந் த நீைர
(Pressurised Water) ெவப்பப்ப த் க ற . இந் த நீர் அ
உைலய ல் உ வாக ய ெவப்பத் ைதத் தாங் க , ெகாத ந ைலய ல்
ழாய் வழ யாக ெவள வ க ற . இப்ப ெவள வ ம் ழாய்
நீர், நீராவ , டர்ைபைன ேநாக் க ச் ெசல் ம் வழ ய ல் இைட
ந த் தப்ப க ற . அங் ச் சாதாரண நீர் அடங் க ய ழாய்
ஒன் இந் த அ த் தம் ந ைறந் த ெவப்பத் ைதத் தாங் க
ெவள வ ம் ழாய் க் ள் ழாயாகப் ெபா த் தப்பட் க் க ற .
ஆகேவ, அ த் தம் ந ைறந் த ெவப்ப நீைரத் தாங் க வ ம் ழாய்
தன் ெவப்பத் ைதச் சாதாரண நீர்க் ழாய் க் த் தந்
ள ட் ம் ப த க் ச் ெசன் ப ன் மீ ண் ம் அ உைலக் ச்
ெசல் க ற . இேதா ெபா த் தப்பட் உட் றமாக உள் ள
சாதாரண நீர்க் ழாய் அ உைலய ந் ெவள ப்ப ம்
அ த் த நீர்க் ழாய ன் ெவப்பத் ைத ஏற் நீராவ யாக ,
டர்ைபைன ேநாக் க ச் ெசன் அைத இயங் கச் ெசய் ,
கண்ெடன் சர் வழ யாக மீ ண் ம் அ த் த நீர்க் ழாய் க் ள்
வ க ற . வந் மீ ண் ம் ெவப்ப ட் டப் பட் டர்ைபைன
ேநாக் க ச் ெசல் க ற .
அ உைலகள ன் வைககள்
தல் வைக அ உைல ேரன யம் 235ஐ எர ெபா ளாகக்
ெகாண் ெசயல் ப க ற . இவ் வைக அ உைலகள் 440
ெமகாவாட் த றன் ெகாண்ட ம் , 1000 ெமகாவாட் த றன்
ெகாண்ட மாக வ வைமக் கப்ப க ற . கனநீர் தண ப்பானாகப்
பயன் ப த் தப்ப ம் அ உைல ‘அ த் தக் கனநீர் உைல’
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(Pressurized Heavy Water Reactor) எனப்ப க ற . நீைரக்
ள ர்வ ப்பானாக ம் தண ப்பானாக ம் ெகாண்ட Water Cooled
Water Moderated Energy Reactor என் ம் ஒ வைக ம்
ெசயல் ப த் தப் ப கற . ரஷ் ய ெதாழ ல் ட் பத் த ன்
அ ப்பைடய ல் க ராஃைபட் ைட தண ப்பானாகக் ெகாண்
வ வைமக் கப்ப ம் அ உைல RBMK (Reaktor Bolshoy
Moschnosti Knalniy) என அைழக் கப்ப க ற . இ High Power
Channel Type Reactor என ம் அைழக் கப்ப க ற . இவ் வைக
அ உைலேய ெசர்ேனாப ல் வ பத் க் காரணமாக
அைமந் த . எனேவ இைத வ ட உயர் ெதாழ ல் ட் பம் ெகாண்
பா காப்பாக வ வைமக் கப் பட் டேத (VVER Voda Voda Energo
Reaction) அ உைல.
அத ேவக ஈ ைலகள்
(Fast Breeder Reactor - FBR)
ேரன யம் 235-ஐ எர ெபா ளாகப் பயன் ப த் தப்ப ம் ,
தல் வைக அ உைலகள ல் உ வா ம் கழ வான
ேடான யத் ைத இரண்டாவ வைக அ உைலய ல்
எர ெபா ளாகப் பயன் ப த் வ . இ தல் வைக அ
உைலைய வ ட ம் அத க அள ஆற் றைல ம் ெவப்பத் ைத ம்
தர வல் ல .
இரண்டாவ வைக அ உைலகள ல் (FBR உைலகள ல் ),
எர ெபா ளாக பயன் படா ேபான, ட் ேடான யம் மற் ம்
ேதார யம் ஆக யைவ கழ களாக க ைடக் க ன் றன. இத ல்
ேதார யத் ைத எர ெபா ளாகப் பயன் ப த் ம் அ உைல இந் த
ன் றாவ வைக.
அ எர ெபா ள் கள் (Nuclear Fuel)
அ எர ெபா ள் (Nuclear fuel) அ வாற் றைல
ெவள ப்ப த் மா அ ப்ப ள அல் ல அ ச்ேசர்ப்
வ ைனகள ல் , ‘ கரக் ய’ ஓர் ெபா ளா ம் . எர ப்பதன் லம்
ஆற் றைலப் ெபறக் ய ேவத எர ெபா க் ஈடான . அ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எர ெபா ள் கள் அ க் க உைலய ல் அ க் க ப் ப ள த்
ெதாடர் வ ைனயாற் றைல ஆற் றக் ய கனமான ப ள ம்
தன மங் களா ம் . ெபா வான ப ள அ எர ெபா ள் களாக
ேரன யம் 235ம் , ட் ேடான யம் 239 ம்
பயன் ப த் தப்ப க ன் றன. அ எர ெபா ட் கைள
அகழ் ந் ெத த் தல் , ப ர த் த் ய் ைமயாக் கல் , பயன் ப த் தல் ,
அதன் ப ன் னர் பா காப்பாக அப் றப்ப த் தல் ஆக ய
உள் ளடக் க ய ெசயல் க க் அ எர ெபா ள் ழற் ச என்
ெபயர்.
1944 ம் ஆண் ல் ஆ ஆற் றல் ற த் த ஆராய் ச்ச கள ல்
ஈ பட் ந் த ேஹாம ஜஹாங் கீ ர் பாபா, அ ஆற் றைலப்
பயன் ப த் த இந் த யா ம ன் உற் பத் த ய ல் தன் ன ைற
ெபறலாம் என் ற க த் ைத ெவள ய ட் டார். 1946 ம் ஆண்
டாட் டா அ ப்பைட ஆராய் ச்ச ந ைலயத் ைத (Tata Institute of
Fundamental Research) பாபா உ வாக் க னார். ேம ம் 1955 ம்
ஆண் ெஜனீவாவ ல் நைடெபற் ற ‘அைமத ப் பயன் க க்
அ ஆற் றல் ’ பற் ற ய தல் சர்வேதச மாநாட் க் த்
தைலைம தாங் க னார். அ ஆற் றல் சட் டம் , 1948 ன் ப அ
ஆற் றல் ஆைணயம் அைமக் கப்பட் ேஹாம பாபா
அதன் தைலவராக ந யம க் கப்பட் டார். அ ஆற் றைல ம ன்
உற் பத் த க் ப் பயன் ப த் தல் மற் ம் அ ஆற் றைல
ேவளாண்ைம, உய ர யல் , ெதாழ ல் மற் ம் ம த் வ
ன் ேனற் றத் த ற் ப் பயன் ப த் தல் ேபான் றைவ அ ஆற் றல்
ஆைணயத் த ன் க் க ய ேநாக் கங் கள் ஆ ம் .
இந் த யாவ ன் க் க ய அ ஆராய் ச்ச ைமயங் கள்
1) பாபா அ ஆற் றல் ஆராய் ச்ச ைமயம் (BARC) - ம் ைப
2) இந் த ரா காந் த அ ஆராய் ச்ச ைமயம் (IGCAR) -
கல் பாக் கம்
3) அத நவன ெதாழ ல் ட் பக் கழகம் (CAT) இந் ர்
4) மா ம் சக் த ைசக் ேளாட் ரான் ைமயம் (VECC) ெகால் கத் தா
 https://telegram.me/aedahamlibrary
5) அ ஆற் றல் தன மங் கள் கண்டற தல் மற் ம் ஆராய் ச்ச
ந வனம் (AMD) ைஹதராபாத் .
பாபா அ ஆற் றல் ஆராய் ச்ச ைமயத் த ல் உள் ள ேசாதைன
அ உைலகள்
1. அப்சரா (Swimming pool type Reactor) ஒ ெமகா வாட் த றன்
2. ச ரஸ் 40 ெமகாவாட் த றன்
3. வா உயர் த றன் அ ஆராய் ச்ச அ உைல
இைவ மட் மல் லாமல் ெசர் னா ( ஜ் ஜ ய ஆற் றல் த றன்
ெகாண்ட ), ர்ண மா I - III அ உைலகள் பயன் பாட் ல்
இ ந் தன.
இந் த யாவ ல் உள் ள அ ஆற் றல் உற் பத் த ைமயங் கள்
ராஜஸ்தான் - ரவாத் பாடா
மகாராஷ் ரா - தாரப் ர்,
கர்நாடகா - ைககா
ஜராத் - காக் ராபார்
உத் தரப ரேதசம் - நேராரா
தம ழ் நா - கல் பாக் கம்
இவற் ற ல் ெமாத் தம் 19 அ உைலகள் இ க் க ன் றன.
இந் த யாவ ல் அ ம ன் ந ைலயத் த ன் லம் உற் பத் த யா ம்
ம ன் சாரத் த ல் 18 சதவ க தம் ரவாத் பாடா அ ம ன்
ந ைலயத் த ல் தான் உற் பத் த ெசய் யப்ப க ற . இங்
அத கபட் சமாக 6 அ உைலகள் உள் ளன. தாராப் ர் அ ம ன்
ந ைலயத் த ல் 4 அ உைலக ம் , ைககாவ ல் 3 உைலக ம் .
நேராரா, பாக் ரா ர், கல் பாக் கத் த ல் தலா 2 உைலக ம் உள் ளன.
ரவாத் பாடா அ ம ன் ந ைலயத் த ல் வ ைரவ ல் ேம ம் 3 அ
உைலகள் அைமக் கப்பட உள் ளன. ெநல் ைல மாவட் டம்
டங் ளத் த ல் ரஷ் யாவ ன் உதவ டன் அைமக் கப்பட் ள் ள
அ ம ன் ந ைலயத் த ன் ஒவ் ெவா ப ர ம் 1000 ெமகாவாட்
ம ன் சாரம் உற் பத் த ெசய் ம் த ற ைடய . ஜப்பான ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மா அ ம ன் ந ைலயத் த ல் வ பத் ஏற் பட் டைதத்
ெதாடர்ந் , இந் த யாவ ல் உள் ள அ உைலகள ன் பா காப்
ற த் ஆய் ெசய் யப்பட் வ க ற . நம் நாட் ல் உள் ள
அ உைலகள் அைனத் ம் பா காப்பாக இ ப்பதாக மத் த ய
அர அற வ த் ள் ள .தற் ேபா அ ஆற் றல் உற் பத் த க் காக
ந ர்மாண க் கப்பட் ட ம ன் உற் பத் த த் த றன் மத ப் 4120 MW
ஆ ம் .
இந் த யாவ ன் அ ஆ தக் ெகாள் ைக
தந் த ரத் க் ப் ப ற , அ ஆ தப் பர ேசாதைனைய
ந த் த ைவத் தல் , அ ஆயதப் ேபாட் ைய க்
ெகாண் வ தல் மற் ம் அ ஆ தங் கைள ற் ற மாக
ஒழ த் தல் என் ற ேகாட் பா கள ன் அ ப்பைடய ேலேய ேந வ ன்
ெகாள் ைக இ ந் வந் த . ஆனால் ப ரதமர் இந் த ரா காந் த
இத ந் வ லக அ ஆ தப் பர ேசாதைனைய 1974 ம்
ஆண் ேமற் ெகாண்டார். 1974 ம் ஆண் ேம 18 அன் இந் த ய
அ ஆற் றல் ஆைணயம் ராஜஸ்தான ல் உள் ள ெபாக் ரான்
பாைலவனத் த ல் ந லத் க் அ ய ல் அ ண் ெவ ப்ைப
ெவற் ற கரமாக ேசாதைன ெசய் த . அைமத ேநாக் கத் ேதா
ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட இந் த அ ண் ெவ ப் ேசாதைன,
உலக அரங் க ல் இந் த யாவ ன் மத ப்ைப பலமடங் உயர்த்த ய .
இந் த ேசாதைன ெவ ப் ந கழ் க் த் தர் ச ர க் க றார் (Buddha
Smiling) என் ெபயர டப்பட் ட .
1996 ம் ஆண் ஜ் ரால் ப ரதமராக இ ந் தேபா , அைனத்
அ ஆ த நா க ம் தங் கள ட ள் ள அ ஆ தங் கைளக்
ற ப்ப ட் ட காலத் த ற் ள் அழ த் வ ட ேவண் ம் மற் ம்
அைனத் வைகயான அ ஆ த ேசாதைனக க் ம் தைட
வ த க் க ேவண் ம் எனக் ற , வ ர வான ேசாதைன தைட
ஒப்பந் தத் த ல் (Comprehensive Test Ban Treaty) ைகெய த் த ட
ம த் வ ட் ட .
ஒவ் ெவா நா ம் எந் த அ ண் ேசாதைன ெவ ப்ைப ம்
அல் ல ேவெறா அ க் க ெவ ப்ைப ம் நடத் தா ; தன
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கட் ப்பாட் ல் உள் ள எந் த இடத் த ம் இவ் வாறான ெவ ப் கள்
ந கழ் வைதத் த க் ம் . ஒவ் ெவா நா ம் எந் த அ ண்
ேசாதைன ெவ ப்ைப ம் அல் ல ேவெறா அ க் க
ெவ ப்ைப ம் ந கழ் த் த உதவ , ஊக் கம் அல் ல ேவெறந் த
வைகய ம் பங் ேகற் றைல தவ ர்க் ம் என் ப CTBT-ன் க் க ய
ேநாக் கங் கள் ஆ ம் .
1998 ம் ஆண் , தைரக் அ ய ல் ெபாக் ரான ல் மீ ண் ம்
ஒ ைற அ ண் ேசாதைன ெவ ப்ைப இந் த யா
ேமற் ெகாண்ட . இந் த அ ண் ெவ ப் ேசாதைன
ந கழ் க் ‘ஆப்ேரஷன் சக் த ’ எனப் ெபயர டப்பட் ட .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. To meet its rapidly growing energy demand, some opine that
India should pursue research and development on thorium as the
future fuel of nuclear energy. In this context, what advantage does
thorium hold over uranium?
1. Thorium is far more abundant in nature than uranium.
2. On the basis of per unit mass of mined mineral, thorium can
generate more energy compared to natural uranium.
3. Thorium produces less harmful waste compared to uranium.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2012)
ெப க வ ம் ஆற் றல் ேதைவைய ர்த்த ெசய் வதற் ,
எத ர்கால அ சக் த ெபா ளாக ேதார யத் ைத
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பயன் ப த் வ ற த் ஆராய் ச்ச மற் ம் ேமம் பாட்
நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ள ேவண் ெமன் ப இந் த யர்கள்
ச லர ன் க த் . இ ெதாடர்பாக ேரன யத் ைத வ ட ேதார யம்
எவ் வைகய ல் ச றந் த ?
1. ேரன யத் ைத வ ட ேதார யம் இயற் ைகய ல் அத கமாக
க ைடக் க ற .
2. ரங் கத் த ந் ெவட் ெய க் கப்ப ம் ஒ (ஓரல )
ன ட் ந ைற ெகாண்ட ேதார யம் , ேரன யத் ைத வ ட அத க
ஆற் றைல அள க் கக் ய .
3. ேதார யம் , ேரன யத் ைத வ ட நச் த் தன் ைம ைறந் த
கழ ைவ உ வாக் க ற .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3
2. The function of heavy water in a nuclear reactor is to
(a) Slow down the speed of neutrons
(b) Increase the speed of neutrons
(c) Cool down the reactor
(d) Stop the nuclear reaction
Ans: (a) Slow down the speed of neutrons
(IAS - 2011)
அ உைலய ல் , கன நீர ன் பயன் பா என் ன?
(a) ந ட் ரான் கள ன் ேவகத் ைத மட் ப்ப த் கற .
(b) ந ட் ரான் கள ன் ேவகத் ைத அத கர க் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) அ உைலைய ள ர்வ க் க ற .
(d) அ உைல ந கழ் கைள ந த் கற .
வ ைட: (a) ந ட் ரான் கள ன் ேவகத் ைத மட் ப்ப த் கற
3. Consider the following organizations :
1. Atomic Minerals Directorate for Research - Exploration
2. Heavy Water Board
3. Indian Rare Earths Limited
4. Uranium Corporation of India
Which of these is/are under the Department of Atomic Energy ?
(a) 1 only
(b) 1 and 4
(c) 2, 3 and 4
(d) 1, 2, 3 and 4
Ans. (d) 1, 2, 3 and 4.
ப ன் வ ம் ந வனங் கைளக் கவன க் க ம்
1. அ சக் த கன மங் கள் ஆய் மற் ம் கண்டற தல்
இயக் நரகம்
2. கனநீர் வார யம்
3. இந் த ய அ மண் தன ம ந வனம்
4. இந் த ய ேரன ய கார்பப
் ேரஷன்
இவற் ள் எ /எைவ அ சக் த ைறய ன் கீ ழ் உள் ள( )ன?
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 4
(c) 2, 3, மற் ம் 4
(d) 1, 2, 3, மற் ம் 4
வ ைட: d) 1, 2, 3, மற் ம் 4
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பா காப் ெதாழ ல் ட் பம்
பா காப் த் ைற (Department of Defence) :
ப்பைடகள ம் பண ர ம் வரர்கள் , அத கார கள ன்
நலன் கைள ம் கவன த் க் ெகாள் க ற .
பா காப் தளவாடங் கள் உற் பத் த ப் ப ர (Department of
Defence Production) : பா காப் த் தளவாடங் கள்
உற் பத் த ைய ம் , ெவள நாட் ந் வாங் க ய வாகனங் கள் ,
ேபார்க் கப்பல் கள் ேபான் றவற் ைற இந் த ய ைறக்
மாற் தல் , பா காப் த் தளவாட உற் பத் த ைய த ட் டம தல்
ஆக யவற் ைற கவன த் க் ெகாள் க ற .
பா காப் ஆராய் ச்ச மற் ம் ேமம் பாட் ப் ப ர (Department
of Defence Research and Development) : பா காப்ப ல் அற வ யல்
சம் பந் தமான அைனத் ப் பண கைள ம் , ேபார்க்கலன் கைள
உர ய பைடய ல் ேசர்பப ் ைத ம் கவன த் வ கற .
ன் னாள் இரா வ வரர ன் நல க் கான ப ர (Department
of Ex servicemen welfare) ன் னாள் ரா வ வரர்கள ன்
ஓய் த யம் , ேகந் த ர ய ைசன க் அைமப் ECHS, Directorate
General (Retirement) ஆக யவற் ைறக் கவன த் க் ெகாள் க ற .
ஒ ங் க ைணந் த பா காப் அத கார கைளக் ெகாண்ட
தைலைமயகம் (Headquarter Integrated Defence Staff - HQIDS)
2001ம் ஆண் அக் ேடாபர் 1ம் ேதத அைமக் கப்பட் ட . கார்க ல்
ேபா க் ப் ப ற நம் நாட் ன் பா காப்ப ைன ேமம் ப த் த
அைமக் கப் பட் ட அைமச்சர்கள் ெகாண்ட வ ன்
பர ந் ைரயால் இ ெதாடங் கப்பட் ட .
பா காப் ஆராய் ச்ச மற் ம் ேமம் பாட் அைமப் ,
தளவாடங் கள் வாங் வதற் காக ெபன் ஸ் ேராக ர் ெமண்ட்
ேபார் , ெபன் ஸ் ெராடக் சன் ேபார் மற் ம் பா காப்
ஆராய் ச்ச மற் ம் ேமம் பாட் அைமப் (DRDO - Defence
Research and Development Organisation) ஆக ய அைமப் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந வப்பட் ள் ளன.
DRDO 1958ல் ந வப்பட் ட பா காப் அற வ யல்
அைமப்ைப ம் ேவ ச ல ெதாழ ல் ட் ப அைமப் கைள ம்
ஒன் ற ைணத் இந் த அைமப் உ வாக் கப்பட் ட .
DRDO அைமப் ஆய் வகங் கள் : 52
பய ற் ச ைமயங் கள் : CEPTAM - ெடல் , DIAT - ேன, ITM
- ெசௗர
ஒ ங் க ைணந் த ேசாதைனக் டங் கள் : 2
“Balasya Mulam Vigyanam” என் ப DRDO-வ ன் வாசகம் .
இதற் ப் ெபா ள் The source of strength is science என் பதா ம் .
DRDO-வ ன் ைண அைமப் கள்
1. வாகன ஆராய் ச்ச ேமம் பாட் ெதாழ லகம் (Vehicle Research
and Development Establishment) -மஹாராஷ் ராவ ல் உள் ள
வாகன் நகர் என் ற இடத் த ல் அைமந் ள் ள இந் த ந வனத் த ன்
க் க ய ேநாக் கம் காலாட் பைடக் ஏற் ற வாகனங் கள் ,
இல வான கவசத் தாக் தல் வாகனங் கள் , இந் த ய
ரா வத் த ற் ஏற் றவா உ வாக் க த் த வ ம் , அ ற த் த
ஆராய் ச்ச கள ல் ஈ ப வ ேம ஆ ம் .
2. இந் த ய கடற் பைட அற வ யல் ெதாழ ல் ட் பவ யல்
ஆய் வகம் (Naval Science and Technological Laboratory) : இந் த ய
கப்பற் பைடய ன் ேதைவக க் ஏற் ற ஆராய் ச்ச கைள
ேமற் ெகாள் வ டன் , தண்ணீ க் அ ய ல் இ ந் ெசயல் ப ம்
ஆ தங் கைள ம் , இதர ேபார்க் க வ கைள ம் தயார க் ம்
இந் த ந வனம் வ சாகப்பட் னத் த ல் உள் ள .
இந் த ய கப்பற் பைடக் த் ேதைவயான, நீர் ழ் க க்
கப்பல் கள ந் இயக் ம் க வ கைள ம் , ஆ தங் கைள ம்
தயார த் வழங் க வ ம் இந் த ந வனம் 1960ம் ஆண்
ந வப்பட் ட .
நீர் ழ் க க் ண் கள் (Torpedoes), ம த ெவ கள் (Mines),
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ண் ல் ெபாற கள் (Decoys), இலக் கைளப் பா காத் தல்
(Targets), ேபா உ வாக் க கள் (Simulators), தீ யைணப் (Fire
Control Systems), ஏ கைணகைள ஏ தல் (Weapon Launchers)
ஆக யவற் ற ன் ெசயல் பா கள் ற த் த ஆராய் ச்ச ய ல் ஈ பட்
வ கற .
3. இந் த ய கடற் பைட ெபா ட் கள் ஆராய் ச்ச ஆய் வகம் (Naval
Materials Research Laboratory)
இந் த ய கப்பற் பைட இரசாயன உேலாகவ யல் ஆய் க் டமாக
ெசயல் பட் வந் த இந் த அைமப் 1960ம் ஆண் பா காப்
மற் ம் வளர்சச ் அைமப் ந ர்வாகத் த ன் கீ ழ் ெகாண்
வரப்பட் ட .
இந் த யாவ ன் கப்பற் பைட ெபா ட் கள் , கலப் உேலாகங் கள் ,
இல வான ெபா ட் கள் ஆக யவற் ைற உற் பத் த ெசய் வழங் க
வ கற . இ ம் ைபய ல் உள் ள தாேன என் ற இடத் த ல்
அைமந் ள் ள .
4.பா காப் ஆய் வகம் (Defence Laboratory) : ராஜஸ்தான்
மாந ல ேஜாத் ர் அரண்மைனய ல் அைமந் ள் ள இவ் வைமப்
அத நவன ேபார் வாகனங் கள் மற் ம் ேபார்க் க வ க க் த்
ேதைவயான ம ன் ன வ யல் சார்ந்த க வ கைள ம் ெபா ட்
கைள ம் ஆராய் ந் அவற் ைற ேமம் ப த் த ய ப ற இந் த ய
ரா வத் த ற் வழங் க வ க ற .
5. பா காப் ப் ெபா ட் கள் , க டங் கள் ேமம் பாட் ஆய் வகம்
(Defence Materials and Stores Research and Development
Establishment) : இ உத் தரப்ப ரேதச மாந லத் த ன் கான் ர ல்
அைமந் ள் ள .
இந் த ய ரா வத் த ற் த் ேதைவயான பா காப் ஆைடகள் ,
பா காப் அண கலன் கள் , பா காப் க் க வ கள் ஆக யவற் ைற
ஆராய் ச்ச கள் லம் ேமம் ப த் த வழங் க வ க ற .
6. இந் த ய பா காப் ஆராய் ச்ச ேமம் பாட் த் ெதாழ லகம்
(Defence Research and Development Establishment)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த யப் ப ரேதச மாந லத் த ல் உள் ள வா யர ல் உள் ள
இவ் வைமப்ப ன் ேநாக் கம் , நச் ப் ெபா ட் கள் , உய ர நச் ப்
ெபா ள் கள் , நச் கலந் த ரசாயனக் கலைவகள் ஆக யவற் ைறப்
பற் ற ய ஆய் கைள ேமற் ெகாண் , அவற் ைறப் பயன் ப த் த
உய ர் காத் தல் கடைமகைள ந ைறேவற் றத் ேதைவயான
ெதாழ ல் ட் பங் கைளக் கண் ப த் பன் ப த் வேத ஆ ம் .
7.இந் த ய உளவ யல் சார் பா காப் ஆராய் ச்ச ந வனம்
(Defence Institute of Psychological Research)
மன உ த , க் கள ன் வ ைன த றன் , இரா வ
அத கார கள் , மா ம க க் க ைடய லான ப ரச்ைனகள் , ெசய் ம்
பண ய ல் மனந ைறவைடதல் , தன் ைனப்பாற் றல் ,
ெபா மக் கள் பைடத் ைற ப ரச்ைனகள் ஆக ய பல
ைறகள ல் ஆய் ேமற் ெகாண் வ கற .
இந் த யாவ ன் ஏ கைணகள்
ஒ இடத் த ந் மற் ெறா இடத் த ற் அ
ஆ தங் கைள தாங் க ச் ெசன் இலக் க ைன அழ க் ம் ஆற் றல்
உைடய ஏ கைணகள் . இந் த வைகய ல் பா காப் மற் ம்
ஆராய் ச்ச ேமம் பாட் அைமப்ப ன் ஒ ங் க ைணந் த
வழ காட் டப்பட் ட ஏ கைண வளர்சச ் த் த ட் டத் த ல் ஏ கைணகள்
உ வாக் கப்பட் ேசாதைன ெசய் யப்பட் இந் த ய பா காப்
பைடக் அள க் கப்பட் வ க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary

இந் த ய தைரப்பைடய ன் ச றப்பம் சங் கள்

கவச வாகனங் கள்
அர் ன் கவச தாங் க
ஜ 90
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பஷ் மா கவச தாங் க
தன் ைம கவச தாங் க கள்
அர் ன் கவச தாங் க Mk1. 94 கவச தாங் க கள் உள் ள .
ேம ம் ஆவ ய ல் 53 கவச தாங் க கள் தயார க் கப்பட் தரச்
ேசாதைனய ல் உள் ள . (இந் த யாவ ேலேய தயார க் கப்பட் ட
க் க யமான ேபார்க்கலன் )
T90, பஷ் மா 610, ேம ம் 1000 கவச தாங் க கள் 2020க் ள்
தயார க் கத் த ட் டம டப்பட் ள் ள .
T72, M1 (2480க் ம் அத க எண்ண க் ைகய ல் உள் ளன. இவற் ற
968 கவச தாங் க கள் ேமம் ப த் தப்பட் ள் ளன.
T55900
அஜயா ைவெஜயந் தா 1800 எண்ண க் ைகய ல் உள் ள இ ப்
கவச தாங் க .
கவச சண்ைட வாகனங் கள்
BMP1 மற் ம் BMP2. சரத்
BMP2 தற் ேபா TISAS (Thermal imaging stand alone sights)
எனப்ப ம் ெவப்பப் படமாக் கல் ெதாழ ல் ட் பத் ைத ம்
நவன கவசமான ATGM ம் ெகாண் ள் ள .
காசபர் கண்ண ெவ எத ர்ப் கவச வாகனம்
WZT3
KTO ROSOMAK AFV
BTR80APC
SKOT APC
BROM2 ந லத் த ம் நீர ம் இயங் கக் ய கவச வாகன
எத ர்ப் ஏ கைண ெபா த் தப்பட் ட வாகனம்
FV 101 ஸ்கார்பப
் யன்
FV 432 APC
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய தைரப்பைடய ன் கட் ப்பாட் ல் உள் ள வா ர்த கள் .
HAL வ இ உலங் வா ர்த
ஏேராஸ்ேபட் யல் அ ேயாட் III
ஏேராஸ்ேபட் யல் லாமா
MII MI 25, MII MI35 தாக் தல் உலங் வா ர்த
IAI ெசர்சச
் ர் 1, IAI ெஹரான் , DRDO ந ஸாந் த் ஆள ல் லா உள
வ மானம்
இந் த ய கடற் பைடப் ப ர
வ மானந் தாங் க க் கப்பல் கள்
1. INS வ க் ராந் த்: இந் த யாவ ன் தல் வ மானந் தாங் க க் கப்பல்
(1997ல் ) இந் த யப் பைடய ல் இ ந் ஓய் ெகா க் கப்பட் ட .
2. INS வ க் ரமாத த் யா.
ேபார்க் கப்பல் கள்
INS சாவ த் த ர
INS ெடல்
INS ைம ர்
INS ப ரம் ம த் த ரா
INS கார யல்
INS ஷ்
INS சத் த் ரா
INS தல் வார்
INS த லன் சங்
நீர் ழ் க க் கப்பல் கள்
INS சக் ரா
INS ச ல்
INS சல் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
INS ச ந் ர ா (2013-ல் வ பத் க் ள் ளான )
ஏ கைணக் கப்பல் கள்
INS வ த
INS ப்ரஹார்
INS நாசக்
INS வ ல்
பா காப்ப ல் தன யார் பங் கள ப்
2001ம் ஆண் பா காப் ப் ப ர வ ல் தன யார் பங் கள ப்ப ன்
அவச யம் உணர்ந் இந் த ய அர தன யார் ந வனங் க க்
ைலெசன் ஸ் ெபற் ற 100% த ம் , ெவள நாட் த 25%ம்
அ மத அள க் கப்பட் ள் ள .
பா காப் க் க வ கள் , கலன் கள் தயார ப் , அவற் ைற
ேமம் ப த் வதற் ம் , உற் பத் த ய ல் தன் ன ைறைவ அைடய
பா காப் உற் பத் த க் ெகாள் ைக (Defence Prodution Policy)
உ வாக் கப்பட் ள் ள .
பா காப் கண்காட் ச அைமப் (Defence Exhibition
Organisation) இந் த ய பா காப் க் க வ க க் கான
ஏற் மத ைய அத கப்ப த் த ஏற் ப த் தப்பட் ட ஒ அைமப்
ஆ ம் .
ஏேரா இந் த , 1996ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட ஒ அைமப் . இ உலக
அளவ லான பா காப் க் கண்காட் ச ைய ஏற் ப த் ம் ஒன் .
ெடஃப் எக் ஸ்ேபா இந் த யா: 1999ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட அைமப் .
வ மானப் பைடப் ப ர ப் ேபார் வ மானங் கள்
1. MIG 219 ஏர்க ராப்ட்கள் ேசாவ யத் ன யன ந் வாங் க
உபேயாகப்ப த் தப்பட் ட . (பாஸ் Baaz) MIG29, MIG23, MIG27,
MIG21, SU30.
2. SU30 இந் ஸ்தான் ஏேராநாட் க் கல் ம ெடட்
ந வனத் தால் தயார க் கப்பட் ட இ ெஜட் பய ற் ச வ மானமாக
உபேயாகப்ப த் தப்ப க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
3. MIRAS2000 ப ரான் ந் வாங் கப்பட் வஜ் ரா எனப்
ெபயர் மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட .
4. ல யா - ஆள ல் லா ேபார் வ மான
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which one of the following pairs is not correctly matched ?
(a) Arjun : Indigenously produced Main Battle Tank (MBT)
(b) Phalcom : Cruise missile supplied by Russia to India
(c) Saras : Indigenously developed civilian passenger aircraft.
(d) Operation Seabird : New Indian naval base at Karwar.
Ans: (b) Phalcom : Cruise missile supplied by Russia to India.
(IAS 2005)
ப ன் வ ம் இைணகள ல் எ சர யான இல் ைல.
(a) அர் ன் :இந் த யாவ ேலேய உற் பத் த ெசய் யப்பட் ட
க் க யப் ேபார்க்கவச தாங் க
(b) பால் கம் : ரஷ் யா, இந் த யாவ ற் அள த் த தாக் தல்
ஏ கைண
(c) சரஸ் : இந் த யாவ ேலேய உற் பத் த ெசய் யப்பட் ட
பயண கள் பயண க் ம் வா ர்த
(d) கடல் பறைவ த ட் டம் : கார்வார ல் உள் ள இந் த யாவ ன்
த ய கடற் பைடத் தளம்
வ ைட: (b) பால் கம் : ரஷ் யா, இந் த யாவ ற் அள த் த தாக் தல்
ஏ கைண.
2. INS Trishul acquired by the Indian Navy in 2003 has been built
by :
(a) Israel
(b) USA
(c) Russia
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) France
Ans: (c ) Russia.
(IAS - 2004)
2003ம் ஆண் இந் த ய கடற் பைடக் வந் த ஐ.எம் .எஸ் த ர ல்
எங் உ வாக் கப்பட் ட .
(a) இஸ்ேரல்
(b) .எஸ்.ஏ
(c) ரஷ் யா
(d) ப ரான் ஸ்
வ ைட: (c) ரஷ் யா.
3. Match List I (Person) with List II (Position) and select the correct
answer using the codes given below the lists :
List I
A. Anil Kokodar
B. Raman Puri
C. M. Jagannatha Rao
D. G. Madhavan Nair
List II
1. Chief of the Integrated Defence Staff
2. Chairman, 17th Law Commission
3. Chairman, ISRO
4. Chairman Atomic Energy
Codes :

A B C D
(a) 3 1 2 4
(b) 4 2 1 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(c) 3 2 1 4
(d) 4 1 2 3
Ans: (d) 4, 1, 2, 3.
(IAS - 2004)
பட் யல் I-ைய பட் யல் II- டன் ெபா த் த கீ ழ் கண்ட
ற ய கைளக் ெகாண்ட சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
பட் யல் I
A. அன ல் கேகாட் கர்
B. ராமன் ர
C. எம் .ெஜகநாதராவ்
D. ஜ .மாதவன் நாயர்
பட் யல் II
1. ஒ ங் க ைணந் த பா காப் ப் பைடத் தைலவர்
2. தைலவர், 17வ நீத க்
3. தைலவர், இஸ்ேரா
4. தைலவர், அ சக் த ஆைணயம்
றய :

A B C D
(a) 3 1 2 4
(b) 4 2 1 3
(c) 3 2 1 4
(d) 4 1 2 3
வ ைட: (d) 4, 1, 2, 3.
4. Which one of the following is a modern tank ?
a) Bhim
 https://telegram.me/aedahamlibrary
b) Akash
c) Arjun
d) Prithivi
Ans: (c ) Arjun
(IAS - 1996)
ப ன் வ வனவற் ற ல் எ நவன கவசத் தாங் க ?
(a) பம்
(b) ஆகாஷ்
(c) அர் ன்
(d) ப த் வ
வ ைட: (c) அர் ன் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் பா காப்

ெதாழ ல் ட் பம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் பா காப்
ெதாழ ல் ட் பம் பற் ற ய ேகள் வ கள ல் இந் த ய பா காப்
ஆராய் ச்ச மற் ம் ேமம் பாட் அைமப்ப ன் தயார ப் கள்
ற த் ம் , அவற் ற ன் தன் ைம ற த் ம் ேகள் வ கள்
வ க ன் றன. அர் ன் , பமா, பால் கன் , ப னாகா, சராஸ் என்
ேபார்க்க வ கள ன் ெபயர்கைளக் ெகா த் அக் க வ கள்
என் ன தன் ைம ெகாண்டைவ என் ப பற் ற ய ேகள் வ கள்
ெபா த் க ைறய ல் ேகட் கப்ப க ன் றன. ேம ம் ,
பா காப் ெதாழ ல் ட் பத் த ல் ஏ கைணகள் தயார ப்
பற் ற ய ேகள் வ கள் க் க ய இடம் ெப க ன் றன. இந் த யாவ ல்
தயார க் கப்ப ம் ஏ கைணகளான அக் ன , ப த் வ , ஆகாஷ் ,
த ர ல் , நாக் ேபான் றைவ ற த் ம் இந் த ஏ கைணகள ல்
எைவெயைவ தைரய ல் இ ந் வ ண் க் ப் பாய் பைவ,
தைரய ல் இ ந் தைரக் ஏவப்ப பைவ என தரம் ப ர த்
ப த் அற ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . ஏ கைண தயார ப் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அத நவன ஏ கைணக ம் (VPRemPeyant Visual Range air to
air missile), இந் த ய ப ற நா கேளா ட் த் தயார ப்ப ல்
ெசய் த ஏ கைணக ம் (Example: Brahmos) ற த்
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. ஏ கைணகள் பா ம் ரம்
மற் ம் அவற் ைற ெதாடர்ந் ேமம் ப த் தல் , அைவ
எப்ேபா இந் த ய ரா வத் த ல் ேசர்க்கப்பட் ட என் ப
ேபான் ற வ வரம் ேபான் றைவ ற த் ம் ெதர ந்
ெகாள் ளேவண் ம் . ஏ கைண தயார ப் க் ம் , ேபார்க்க வ கள்
தயார ப் க் ம் பயன் ப த் தப்ப ம் அத நவன அற வ யல்
கச்சாப் ெபா ட் கள் ற த் ம் , அவற் ற ன் அற வ யல் பண் கள்
ற த் ம் ேகள் வ கள் வ வ ண் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் தகவல் ெதாழ ல் ட் பம்
கடந் த 50ஆண் கள ல் தகவல் ெதாழ ல் ட் ப ைறய ல்
இந் த யா ம கப்ெபர ய வளர்சச ் யைடந் ள் ள . தகவல்
ரட் ச கம் என் ற ப்ப ம் அளவ ற் சமீ பக் காலத் த ல்
ெமன் ெபா ள் ஏற் மத (Software Export), றத் த றன் ஈட் டாக் க
ைமயங் கள் (Business Process Outsourcing), அைழப் ைமயங் கள்
(Call Centre), ஆக யவற் ற ல் இந் த யா ெப ம் அளவ ற்
வளர்ந் ள் ள . இந் த யாவ ல் 2017ம் ஆண் 348 ம ல் யன்
இைணயர்கள் (Netizens), இ ப்பார்கள் என் ஒ
கணக் ெக ப் ெதர வ க் க ற . 2012ம் ஆண்
கணக் ெக ப்ப ன் ப இந் த யாவ ல் உள் ள இைணயர்கள ன்
எண்ண க் ைக 138 ம ல் யன் . 2017ல் இந் த யாவ ன்
இைணயப்ேபாக் வரத் 2.5 எக் ஸா ைபட் கைள தாண் ம்
என் எத ர்பார்க்கப்ப க ற . 2012ல் இந் த யாவ ல் இைணயப்
ேபாக் வரத் 393 ப ட் டா ைபட் களாகேவ இ ந் த
ற ப்ப டப்பட் ட . இந் த ய அைலேபச ேபாக் வரத் 2012ல்
ெமாத் த இைணயப் ேபாக் வரத் த ல் 3% ஆக இ ந் த . இ
2017ல் 32% உய ம் என் எத ர்பப் ார்க்கப்ப க ற .
சமீ ப காலத் த ல் தகவல் ெதாழ ட் ப ரட் ச ய ன் சவாலாக
ைசபர் ற் றங் கள் ெப க வ க ன் றன. ைசபர் ற் றம் என் ப
கண ன ைய ஒ க வ யாகேவா அல் ல ஒர் இலக் காகேவா
அல் ல இரண் மாகேவா பயன் ப த் த ெசய் யப்ப ம்
சட் டத் த ற் றம் பான ெசயலா ம் . இந் த ய தகவல் ட் பச்
சட் டம் 2000 ைசபர் ற் றங் கைள த க் ம் ெபா ட் 2008-ம்
ஆண் த த் தப்பட் ட . அந் தச் சட் டத் த ன் 75வ பர
இந் த யாவ ற் ெவள ய ந் இந் த யாவ ல் உள் ள கண ன கள்
மற் ம் கண ன வைலயைமப் கள் ஆக யவற் ைற பாத க் ம்
வண்ணம் ெசயல் ப ம் ெவள நாட் டவர் கைள ம் கண் க் க
வழ வைக ெசய் ள் ள .
பல் ேவ வைகயான ைசபர் ற் றங் கள ல் கண ன ய ள் ள
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பா காப்பான தகவல் கைள சட் டத் த ற் றம் பாக த ம்
ஹாக் க ங் (Hacking) ற் றத் த ல் ஈ ப பவர்கைள தண் க் ம்
வைகய ல் இந் த ய தகவல் ெதாழ ல் ட் பச் சட் டத் த ன் 43 A
ப ர ைவ ம் அத் ேதா இைணந் இந் த ய தண்டைன 66வ
ப ர ைவ ம் , பயன் ப த் த வழ ெசய் யப்பட் ள் ள . அப்ப ப்பட் ட
ஹாக் கர்க க் ன் றாண் ச ைற தண்டைன ம் அல் ல 5
லட் சம் அபராத ம் வ த க் கப்ப ம் . அ மட் ம ன் ற , அவர்கள ன்
ஹாக் க ங் ெசயலால் பாத க் கப்பட் டவர்க க் கான
இழப்பட் ைட ம் ஹாக் கர்கேள வழங் க ேவண் ம் .
ம ன் னஞ் சல் ஸ் ஃப ங் ற் றத் த ல் ஈ ப பவர்க க்
இந் த ய தகவல் ெதாழ ல் ட் ப சட் டம் 66D ப ர வ ன் கீ ழ் இந் த ய
தண்டைனச் சட் டம் ப ர 416 மற் ம் 463ன் கீ ழ் தண்டைன
வழங் க வழ வைக ெசய் யப்பட் ள் ள . இந் த ய தகவல்
ெதாழ ல் ட் ப த த் தச் சட் டத் த ன் 66ச ப ர இைணயத் த ல்
நடக் ம் அைடயாளத் த ட் கைள தைடச் ெசய் ய வழ வைக
காண்க ற . இைணயத் த ல் நடக் ம் அைடயாள த ட் கள ல்
டம் ஸ்டர் ைடவ ங் (Dumbster diving), ேஷால் டர் சர்ஃப ங்
(Shoulder Surfing), ஃப ஷ் ங் ேபான் ற ற் றங் க ம் அடங் ம் .
இைணயத் த ல் ைவரஸ்கைள பரப் வர்கைள தண் க் க இந் த ய
தகவல் ெதாழ ல் ட் பத் த ன் 43வ பர உத க ற .
இைணயத் த ல் நடக் ம் தர த ட் ைட (Data Theft) த க் க ஐ.
சட் டத் த ன் 43A ப ர வழ வைக ெசய் ள் ள . இைணயத் த ல்
ந க ம் ஆபாசப்பட ற் றங் கைள (Cyber Pornography Crimes),
த ப்பதற் ஐ. சட் டத் த ன் 67வ ப ர ம் இந் த ய தண்டைன
சட் டத் த ல் 292வ ப ர ம் பயன் ப க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. A layer in the Earth’s atmosphere called Ionosphere facilitates
radio communication. Why ?
1. The presence of ozone causes the reflection of radio waves to
Earth.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. Radio waves have a very long wavelength.
Which of the statements given above is /are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (b) 2 only
(IAS - 2011)
வ ய ன் வள மண்டலத் த ல் உள் ள அயேனாஸ்ப யர் என் ம்
அ க் ேர ேயா தகவல் ெதாழ ல் ட் பத் த ற் பயன் ப க ற
ஏன் ?
1. அயேனாஸ்ப யர் அ க் க ல் ஓேசான் காணப்ப வதால் அ
ேர ேயா அைலகள் ம க் எத ெராள க் கப்ப வைத
த க் க ற .
2. ேர ேயா அைலகள் நீண்ட அைலநீளம் ெகாண்டைவ
ேமேல இடம் ெபற் ற ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2
(d) 1, 2 இரண் ேம தவறானைவ
வ ைட: (b) 2 மட் ம்
2. A new optical disc format known as the Bluray Disc (BD) is
becoming popular. In what way is it different from the traditional
DVD ?
1. DVD supports Standard Definition video while BD supports High
Definition video.
2. Compared to a DVD, the BD format has several times more
 https://telegram.me/aedahamlibrary
storage capacity.
3. Thickness of BD is 2.4 mm while that of DVD is 1.2 mm.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans : (b) 1 and 2 only
(IAS - 2011)
ேர ஸ்க் என் ம் ஒள வட் சமீ ப காலங் கள ல் ப ரபலமாக
வ க ற . எந் தவ தத் த ல் அ சாதாரண வ ய ல் இ ந்
ேவ பட் ட ?
1. வ ஸ்டண்டர் ெடபன ஷன் வ ேயாைவ சப்ேபார்ட்
ெசய் ம் ஆனால் , ேர ஸ்க் ைஹெடபன ஷன்
வ ேயாைவ சப்ேபார்ட் ெசய் ம் .
2. வ ேயா ஒப்ப ம் ேபா ேர வ வத் த ன் ேதக்
த றன் பல மடங் அத கம் . (எனேவ, அத க தர கைள
ேசம க் கலாம் ).
3. ேர ஸ்க ன் த மன் 2.4 ம ல் மீ ட்டர், ஆனால் ,
வ ய ன் த மன் 1.2 ம ல் மீ ட்டர்.
ேமேல உள் ள ற் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாட் த் ேதர் கள ல் தகவல் ெதாழ ல்
ட் பம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் கண ன
பற் ற ய ேகள் வ கேளா சமீ ப காலங் கள ல் இைணயம் , ம ன்
வண கம் , இைணய ற் றங் கள் , இைணய ேத ெபாற கள் ,
இைணய பக் கங் கள் எ வதற் கான ைற பற் ற ய
ேகள் வ க ம் ேகட் கப்ப க ன் றன. ேவகமான இைணய
வளர்சச ் பற் ற ம் , இைணயத் த ன் பல் ேவ பயன் பா
பற் ற ம் ேகள் வ கள் வ க ன் றன. ைசபர் ற் றங் கள ன்
வைககள் , அவற் ைற கட் ப த் வதற் அரசாங் கம்
எ த் ள் ள நடவ க் ைககள் ேபான் றைவ பற் ற ம் ேகள் வ கள்
ேகட் கப்ப க ன் றன. சமீ ப காலத் த ல் ைசபர் ேபார் என் ம்
க த் தாக் கம் ெசல் வாக் ெபற் வ வதால் அ பற் ற ம்
ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. 2013ஆம் ஆண் நைடெபற் ற
ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல் ச க வைலதளங் கள்
பற் ற ம் , ைசபர் ேபார் பற் ற ம் இரண் வ ர வான
ேகள் வ கள் தலா 200 வார்த்ைதகள ல் வ ைடயள க் ம்
வண்ணம் ன் றாம் தாள ல் ேகட் கப்பட் ட . அந் த ேகள் வ கள்
ப ன் வ மா :-
1. What are social networking sites and what security
implications do these sites present? (200 words)
2. Cyber warfare is considered by some defence analysts to be
a larger threat then even threats which India is vulnerable to
and bring out the state of the countrys preparedness to deal
with the same (200 words)
ைசபர் க ைரம் ற த் த கைலச்ெசாற் களான ஸ்க ம் மர்
(Skimmer), ச ப ல் (Cibil), CVV எண் (CVV Number), லாக ன்
பாஸ்ேவர்ட் (Login Password), ட் ரான் ஸா ன் பாஸ்ேவர்ட்
(Transaction Password), OTP பாஸ்ேவர்ட் (One time Password),
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ரகச ய ேகள் வ (Secret Question), ஃேபக் (Fake), ேஹக் க ங்
(Hacking), ஃப் ங் (Phishing), ஸ் ஃப ங் (Spoofing), ைசபர்
ஸ்டால் க ங் (Cyber Stalking), ஸ்பாம் (Spam) ேபான் றைவ
ற த் ம் நன் றாக ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் .
ேம ம் , HTML (Hyper Text Mark up Language), HTTP (Hyper
Text Transfer Protocol), FTP (File Transfer Protocol), கம் ப் ட் டர்
ைவரஸ், க் கீஸ் (Cookies), ஸ்ைபேவர் (Spyware), மால் ேவர்
(Malware), ஆட் ேவர் (Adware), ஆன் ைவரஸ் ெமன் ெப ட் கள்
(Anti Virus Software), ஜாவா (Java), ைபத் தான் (Python), ப
(Ruby), வ வல் ேபச க் (Visual Basic), ஆண்ட் ராய் ஓஎஸ்
(Android OS), வ ண்ேடாஸ் எக் ஸ்ப (Windows XP) ேபான் றைவ
ற த் ம் ேகள் வ கள் வரலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் உள் ள க் க ய அற வ யல் ஆய்
ைமயங் க ம் ஆராய் ச்ச க் டங் க ம்
ைறசார் ஆய் ைமயங் கள்
(Departmental Research Centres)
1. ஆந் தராேபாலாஜ க் கல் சர்ேவ ஆஃப் இந் த யா, ெகால் கத் தா.
2. ெசன் ட் ரல் வாட் டர் பவர் ர சர்ச ் ஸ்ேடஷன் , கடக் வாஸ்லா,
னா.
3. ெசன் ட் ரல் பவர் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ெபங் க மற் ம்
ேபாபால் .
4. பாரஸ்ட் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ேடரா ன் .
5. ஜ ேயாலஜ க் கல் சர்ேவ ஆஃப் இந் த யா, ெகால் கத் தா.
6. இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ராப க் கல்
ெமட் ேயாேராலஜ , னா.
7. இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஜ ேயாமாக் ென சம் , ம் ைப.
8. இந் த யன் ேராட் ஸ் காங் க ரஸ், ெடல் (ேபாக் வரத்
அைமச்சகம் )
9. ெட கம் ன ேகஷன் ர சர்ச ் ெசன் டர். ெடல்
(ெதாைலத் ெதாடர் த் ைற)
10. ர சர்ச ் ைசன் ஸ் அன் ட் ஸ்டாண்டர்ட்ஸ் ஆர்கைனேசஷன் ,
லக் ேனா (ரய ல் ேவ).
அ ஆராய் ச்ச ைமயங் கள் (Nuclear Research)
1. அட் டாம க் எனர்ஜ கம ஷன் , ம் ைப.
2. பாபா அட் டாம க் ர சர்ச ் ெசன் டர், ம் ைப.
3. எலக் ட்ரான க் ஸ் கார்பப
் ேரஷன் ஆஃப் இந் த யா,
ைஹதராபாத் .
4. ைஹ ஆல் ட் ட் ர சர்ச ் ேலபரட் டர , ல் மர்க் (காஷ் மீ ர)் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
5. இந் த யன் ேரர் எர்த் ம ெடட் , ஆல் வாய் (ேகரளம் ).
6. ேர ேயா அஸ்ட் ரானம ெசன் டர், உதகமண்டலம் .
7. சாகா இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ந க் ள யர் ப க் ஸ்,
ெகால் கத் தா.
8. டாடா இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஃபண்டெமன் டல் ர சர்ச,்
ம் ைப.
9. டாடா ெமேமார யல் ெசன் டர், ம் ைப.
10. ேரன யம் கார்பப
் ேரஷன் ஆஃப் இந் த யா, ஜ டா (பகார்).
வ ண்ெவள ஆய் ைமயங் கள் (Space Research)
1. இந் த யன் சய ன் ப க் சா ைலட் ராஜக் ட், ெபங் க .
2. இந் த யன் ஸ்ேபஸ் ர சர்ச ் ஆர்கைனேசஷன் , ெபங் க .
3. ப க் கல் ர சர்ச ் ேலபரட் டர , அகமதாபாத் .
4. ெராெபல் ங் ப் ல் காம் ெபௗக் ஸ், த வனந் த ரம் .
5. சா ைலட் லாஞ் ச் ெவக க் க ள் ராஜக் ட், த வனந் த ரம் .
6. ஸ்ேபஸ் அப்ள ேகஷன் ஸ் ெசன் டர், அகமதாபாத் .
7. ஸ்ேபஸ் கம ஷன் , ெபங் க .
8. ஹர ேகாட் டா ேரஞ் ச், ஆந் த ரப்ப ரேதசம் .
9. ம் பா ஈக் வ ேடார யல் ராக் ெகட் லாஞ் ச ங் ஸ்ேடஷன் ,
ம் பா, த வனந் த ரம் .
10. வ க் ரம் சாராபாய் ஸ்ேபஸ் ெசன் டர், த வனந் த ரம் .
இயற் ப யல் / வ அற வ யல்
(Physical and earth Sciences)
1. ெசன் ட் ரல் எலக் ட்ரான க் ஸ் இன் ஜ ன யர ங் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , ப லான .
2. ெசன் ட் ரல் சய ன் ஃப க் இன் ஸ்ட் ெமன் ட் ஸ்
ஆர்கைனேசஷன் , சண் கர்.
3. ேநஷனல் ஜ ேயாப ச க் கல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைஹதராபாத் .
4. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஒ ேயாேனாக ராஃப ,
பனாஜ (ேகாவா).
5. ேநஷனல் ப ச க் கல் ேலபரட் டர , ெடல் .
6. ேநஷனல் சய ன் ஸ் ெசன் டர், ெடல் .
7. ராமன் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ெபங் க
ேவத அற வ யல் (Chemical Sciences)
1. ெசன் ட் ரல் எலக் ட்ேரா-ெகம க் கல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
காைரக் .
2. ெசன் ட் ரல் ஃப் யல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , தன் பத் .
3. ெசன் ட் ரல் சால் ட் அன் ட் ெமைரன் ெகம க் கல் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , பவநகர்.
4. இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ெபட் ேரா யம் , ேடரா ன் .
5. ேநஷனல் ெகம க் கல் ேலபரட் டர , னா.
உய ர் அற வ யல் (Biological Sciences)
1. ெசன் ட் ரல் ரக் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , லக் ேனா.
2. ெசன் ட் ரல் ஃ ட் ெடக் னாலஜ க் கல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
ைம ர்.
3. ெசன் ட் ரல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ெம ச னல் அன் ட்
அேராேம க் ப ளான் ட் ஸ், லக் ேனா.
4. ெசன் ட் ரல் ெலதர் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ெசன் ைன.
5. ெசன் ட் ரல் பப்ள க் ெஹல் த் இன் ஜ ன யர ங் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , நாக் ர்.
6. ெசன் டர் ஃபார் ெசல் லர் அண்ட் மா லர் பயாலஜ ,
ெகால் கத் தா.
7. இன் டஸ்ர யல் டாக் ச காலஜ ர சர்ச ் ெசன் டர், லக் ேனா.
8. இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ைமக் ேராப யல் ெடக் னாலஜ , சண் கர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
9. ேநஷனல் ெபாட் டான க் கல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , லக் ேனா.
ண் ய ர யல் ப ப்
(Micro-Biology and Related Studies)
1. ெசன் ட் ரல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , கசா .
2. காஃப்க ன் இன் ஸ் ட் ட் , ம் ைப.
3. க ங் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ப்ர ெவன் வ் ெம ச ன் , க ண் ,
ெசன் ைன.
4. பாஸ்டர் இன் ஸ் ட் ட் , ன் ர்.
5. இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ெவ னர ப்ர ெவன் வ் ெம ச ன் ,
ராண ப்ேபட் ைட
ெபாற ய யல் (Engineering)
1. ெசன் ட் ரல் ப ல் ங் ர சர்ச ் இன் ஸ்ட் ட் , ர்க .
2. ெசன் ட் ரல் க ளாஸ் அன் ட் ெசராம க் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
ஜாதவ் ர் (ெகால் கத் தா).
3. ெசன் ட் ரல் ெமக் கான க் கல் இன் ஜ ன யர ங் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , ர்கா ர் (ேமற் வங் காளம் ).
4. ெசன் ட் ரல் ைமன ங் ர சர்ச ் ஸ்ேடஷன் , தன் பாத் (பகார்).
5. ெசன் ட் ரல் ேராட் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ெடல் .
6. எலக் ர க் கல் ர சர்ச ் அன் ட் ெடவலப்ெமன் ட் அேசாச ேயஷன் ,
வேதாதரா.
7. ேநஷனல் ஏேராேநாட் க் ேலபரட் டர , ெபங் க .
8. ேநஷனல் என் வ ரான் ெமன் ட் இன் ஜ ன யர ங் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , நாக் ர்.
9. ேநஷனல் ெமட் டாலஜ க் கல் ேலபரட் டர , ஜாம் ெஷட் ர்.
10. ஸ்ட் ரக் சரல் இன் ஜ ன யர ங் ர சர்ச ் ெசன் டர், காச யாபாத் ,
ர்க மற் ம் ெசன் ைன.
தகவல் அற வ யல் (Information Sciences)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. இந் த யன் ேநஷனல் சய ன் ப க் டாக் ெமன் ேடஷன்
ெசன் டர், ெடல் .
2. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் சய ன் ஸ், ெடக் னாலஜ -
ெடவலப்ெமன் ட் சய ன் ஸ், ெடல் .
ேவளாண்ைம ஆராய் ச்ச (Agriculture Research)
1. ெசன் ட் ரல் அக் ர கல் சரல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ேபார்ட்
ப ேளயர் மற் ம் ேபாபால் .
2. ெசன் ட் ரல் ஏரீட் ேஸான் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ேஜாத் ர்.
3. ெசன் ட் ரல் இன் ஸ் ட் ட் ஃபார் காட் டன் ர சர்ச,் நாக் ர்.
4. ெசன் ட் ரல் மைரன் ஃப ஷர ஸ் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
ெகாச்ச ன் .
5. ெசன் ட் ரல் ப ளான் ேடஷன் க ராப்ஸ் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
காசர்ேகா (ேகரளம் ).
6. ெசன் ட் ரல் ெபாட் ேடட் ேடா ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ச ம் லா.
7. ெசன் ட் ரல் ைரஸ் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , கட் டாக் .
8. ெசன் ட் ரல் ரப்பர் க ராப்ஸ் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
த வனந் த ரம் .
9. ெசன் ட் ரல் சாய ல் அன் ட் வாட் டர் கன் சர்ேவஷன் ர சர்ச ் அன் ட்
ெரய ன ங் இன் ஸ் ட் ட் , ேடரா ன் .
10. ெசன் ட் ரல் சாய ல் சைலன ட் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , கர்னல் .
11. ெசன் ட் ரல் ெடாபாக் ேகா ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ராஜ ந் த ர .
12. காட் டன் ெடக் னாலஜ க் கல் ர சர்ச ் ேலபரட் டர , ம் ைப.
13. இந் த யன் அக் ர கல் சரல் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , ெடல் .
14. இந் த யன் க ராஸ்லாண்ட் அண்ட் ஃபாடர் ர சர்ச ்
இன் ஸ் ட் ட் , ஜான் ச .
15. இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஹார் கல் ச்சர் ர சர்ச,்
ெபங் க .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
16. இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் சாய ல் சய ன் ஸ், ேபாபால் .
17. இந் த யன் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் கர்ேகன் ர சர்ச,்
த லக் ஷா, லக் ேனா.
18. இந் த யன் ெவட் ெனர ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , இஸாத் நகர்.
19. ட் அக் ர கல் சர் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , பாரக் ர்
(ேம.வங் காளம் ).
20. ட் ெடக் னாலஜ க் கல் ர சர்ச ் லாபரட் டர , ெகால் கத் தா.
21. ேநஷனல் ப ேரா ஆஃப் ப ளான் ட் ெஜன ட் க் ர சர்ச,்
ெடல் .
22. ேநஷனல் ெடய் ர ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் , கர்னல் .
23. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ப் அன மல் ெஜனட் க் ஸ், கமல் .
24. ேநஷனல் ர சர்ச ் ெசன் டர் ஃபார் க ர ண்ட் நட் , னாகார்க்.
ம த் வ ஆய் (Medical Research)
1. ஆல் இந் த யா இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ெம க் கல் சய ன் ஸ்,
ெடல் .
2. ஆல் இந் த யா இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஸ்பச் அன் ட் ஹ யர ங் ,
ைம ர்.
3. காலரா ர சர்ச ் ெசன் டர், ெகால் கத் தா.
4. இந் த யன் க ன் ச ல் ஆஃப் ெம க் கல் ர சர்ச,் ெடல் .
5. இன் ஸ் ட் ட் ஃபார் ர சர்ச ் இன் ரீ ெராட ன் , ம் ைப.
6. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் காலரா அன் ட் என் ட் ர க்
சீ சஸ், ெகால் கத் தா.
7. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ஆக் ேபஷனல் ெஹல் த் ,
அகமதாபாத் .
8. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ந ட் ரீஷன் , ைஹதராபாத் .
9. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ஆஃப் ைவராலஜ , னா.
10. ேபாஸ்ட் க ரா ேவட் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ெம க் கல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எ ேகஷன் அன் ட் ர சர்ச,் சண் கர்.
11. பர் ேளாச ஸ் ர சர்ச ் ெசன் டர், ெசன் ைன.
ேநாய் கள் மற் ம் ச க ச்ைச (Study of Diseases and Treatment)
1. ஆல் - இந் த யா இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் ைஹஜ ன் - பப்ள க்
ெஹல் த் , ெகால் கத் தா.
2. ேகன் சர் இன் ஸ் ட் ட் ெசன் ைன.
3. ெசன் ட் ரல் ரக் ஸ் லாபரட் டர , ெகால் கத் தா.
4. ெசன் ட் ரல் ெலப்ரச ச்ச ங் அன் ட் ர சர்ச ் இன் ஸ் ட் ட் ,
ெசங் கல் பட் .
5. ச த் த ரஞ் சன் ேகன் சர் ர சர்ச ் ெசன் டர், ெகால் கத் தா.
6. இந் த யன் ேகன் சர் ர சர்ச ் ெசன் டர், ம் ைப.
7. ேநஷனல் இன் ஸ் ட் ட் ஆஃப் கம் ன ேகப ள் ச சஸ்,
ெடல் .
8. ேநஷனல் ட் பர் ேளாச ஸ் இன் ஸ் ட் ட் , ெபங் க .
9. ஸ் ல் ஆஃப் ராப்ப க் கல் ெம ச ன் , ெகால் கத் தா.
10. வல் லபாய் பேடல் ெசஸ்ட் இன் ஸ் ட் ட் , ெடல் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Match List I with List II and select the correct answer using the
codes given below the lists:
List I (Institutes)
A. Central Institute of medicinal and Aromatic Plants
B. Centre for DNA Finger Printing and Diagnostics
C. Institute of Microbial Technology
D. National Institute of Immunology
List II (Location)
1. Chandigarh
2. Hyderabad
 https://telegram.me/aedahamlibrary
3. New Delhi
4. Lucknow
Codes :

A B C D
(a) 2 4 1 3
(b) 4 2 1 3
(c) 2 4 3 1
(d) 4 2 3 1
Ans. (b) 4,2,1,3
(IAS - 2001)
பட் யல் I-ஐ பட் யல் II-உடன் ெபா த் த சர யான வ ைடைய
கீ ழ் க் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் ேதர்ந்ெத க் க ம் .
பட் யல் I
A. மத் த ய ம த் வ மற் ம் வாசைனத் தாவரங் கள்
ந வனம் .
B. மரப ேரைகப் பத மற் ம் ஆய் ைமயம் .
C. ண் ய ர ெதாழ ல் ட் ப ந வனம் .
D. ேதச ய உடல் த ப்பரண் ைமயம் .
பட் யல் II
1. சண் கர்
2. ைஹதராபாத்
3. ந ெடல்
4. லக் ேனா
ற ய கள் :

A B C D
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(a) 2 4 1 3
(b) 4 2 1 3
(c) 2 4 3 1
(d) 4 2 3 1
வ ைட: (b) 4, 2, 1, 3

ேபாட் த் ேதர் கள ல் அற வ யல் ஆய்

ைமயங் க ம் , ஆராய் ச்ச க் டங் க ம்
பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் அற வ யல்
ைமயங் கள் , அைவ அைமந் ள் ள இடம் பற் ற ய ேகள் வ கள்
ெபா த் க ைறய ல் ேகட் கப்ப க ன் றன. ேமேல தரப்பட் ட
உதாரணக் ேகள் வ ைய பார்க்க ம் . அற வ யல் ைமயங் கள்
பல் ேவ ஆராய் ச்ச கழகங் கள ன் கீ ழ் இயங் க வ க ன் றன.
அவற் ைற ம் ெதர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாரத ரத் னா
நாட் ன் ச றந் த மக் க க் 1954 ம் ஆண் தல்
வழங் கப்ப ம் ம க உயர ய வ பாரத ரத் னா. ஓர் ஆண் ல்
பாரத ரத் னா வ க் த த யானவர்கள ன் ெபயர்கைள
ப ரதமர் யர த் தைலவ க் பர ந் ைரப்பார். ஓர் ஆண் ல்
அத கபட் சமாக ன் ேப க் பாரத ரத் னா வ
அற வ க் கப்ப ம் . இந் த வ ெதாடங் கப்பட் ட காலத் த ல்
ஏற் கனேவ காலமானவர்க க் வழங் கப்படா என் ற வ த
ப ன் பற் றப் பட் டதால் தான் மகாத் மா காந் த க் ( 1948 ல்
மைறந் வ ட் டதால் ) வ வழங் கப்படவ ல் ைல. 1966ல் இந் த
வத த த் த அைமக் கப்பட் ட ப ன் மைறந் தவர்க க் ம் ,
ெவள நாட் டவர்க க் ம் பாரத ரத் னா வழங் ம் வழக் கம்
ஏற் பட் ட .
மைறந் த ன் னாள் ப ரதமர் லால் பக ர் சாஸ்த ர உள் பட
இ வைர 12 ேப க் அவர்கள ன் மைற க் ப் ப ற பாரத
ரத் னா வழங் கப்பட் ள் ள . அயல் நாட் ல் ப றந் த அன் ைன
ெதரசா, அப் ல் கபார் கான் , ெநல் சன் மண்ேடலா ஆக ய
வ க் ம் இந் த வ வழங் கப்பட் ள் ள . கைல,
இலக் க யம் , அற வ யல் , ெபா ச்ேசைவ உள் ள ட் ட ைறகள ல்
ச றந் வ ளங் ேவா க் மட் ேம இ வைர பாரத ரத் னா
வ வழங் கப்பட் வந் த . ப ற ைறகள ல் சாத த் தவர்க ம்
இந் த வ ைதப் ெப ம் வைகய ல் வ த ய ல் மாற் றம் ெசய்
சமீ பத் த ல் அற க் ைக ெவள ய டப்பட் ட . இைத ெதாடர்ந்ேத
தல் ைறயாக வ ைளயாட் த் ைறையச் ேசர்ந்த சச்ச ன்
ெடண் ல் க க் பாரத ரத் னா வ 2013-ல் அற வ க் கப்பட் ட .
பாரத ரத் னா வ த ல் யர த் தைலவர் ைகெய த் த ட் ட
சான் ற தழ் , பதக் கம் ஆக யைவ அடங் ம் , ெராக் கப் பர
க ைடயா . வ ெப ேவா க் அண வ க் கப்ப ம் பதக் கம்
32 ம .மீ வ ட் டத் த ல் அரச இைல வ வ ல் இ க் ம் . அத ல்
ர யன ன் உ வ ம் ‘பாரத ரத் னா’ என் ற ெசால் ேதவநாகர
 https://telegram.me/aedahamlibrary
எ த் த ம் ெபாற க் கப்பட் க் ம் . பாரத ரத் னா வ இந் த ய
அரசைமப்ப ன் சமத் வ உர ைமகள் பற் ற ய உ ப் 18 க்
ரணான என் வ ேனாபாஜ உச்ச நீத மன் றத் த ல் ெதா த் த
வழக் க ல் உச்சநீத மன் றம் பாரத ரத் னா வ ைத ஆதர த் தீ ர்ப்
வழங் க ய . பாஷ் சந் த ர ேபாஸ க் 1992ல் பாரத ரத் னா
வ அற வ க் கப்பட் ட ஆனால் , அவர மரணத் த ல் மர்மம்
நீ ப்பைத ட் க் காட் உச்ச நீத மன் றத் த ல் ெபா நல
ம தாக் கல் ெசய் யப்பட் ட . அதன் மீ உச்சநீத மன் றம்
ப றப்ப த் த உத் தர காரணமாக பாஷ் சந் த ர ேபாஸ க்
அற வ க் கப்பட் ட பாரத ரத் னா வ தல் ைறயாகத் த ம் ப
ெபறப்பட் ட . 2013 வைர பாரத ரத் னா வ ெபற் ற 43 ேபர ன்
வாழ் க் ைக வரலாற் க் ற ப் கள் கீ ேழ தரப் பட் ள் ளன.
அைடப் க் ற க் ள் இ ப்ப அவர்கள் வ ெபற் ற வ டம் .
சக் கரவர்த்த ராஜேகாபாலாச்சார (1954)
தம ழகத் ைதச் ேசர்ந்த இவர் 1878ம் ஆண் சம் பர் 10ம் நாள்
ெதாராப்பள் ள ய ல் ப றந் தார். இந் த ய தந் த ர ேபாராட் டத் த ல்
ஈ பட் தந் த ரப் ேபார ன் ேபா ஸ் ம் கள ன் தன நா
ேகார க் ைகக் தீ ர்வாக C.R. த் த ரத் ைத பர ந் ைரத் தார்.
மகாத் மா காந் த இவைர தன மனசாட் ச என்
ற ப்ப ட் ள் ளார். ெசன் ைன மாகாண ப ரீம யர். தந் த ர
இந் த யாவ ன் தல் இந் த ய கவர்னர் ெஜனரல் , மத் த ய
உள் ைற அைமச்சர், ெசன் ைன மாகாண தல் வர், ேமற்
வங் காள கவர்னர் உள் ள ட் ட பல் ேவ க் க ய பதவ கைள
வக த் தவர். ராமாயணத் ைத சக் ரவர்த்த த மகன் என் ற ெபயர ல்
உைரநைடய ல் எ த சாக த் ய அகாடம வ ெபற் றார்.
வ யாசர் வ ந் என் ப இவர் உைரநைடய ல் எ தய
மகாபாரதம் . ப ன் னாள ல் ேந ேவா க த் ேவ பா
ெகாண் காங் க ரச ல் இ ந் வ லக தந் த ரா கட் ச ைய
ெதாடங் க யவர். தல் பாரத ரத் னா வ ெபற் ற வர ல்
ஒ வர். 1972 ம் ஆண் சம் பர் 25 ல் காலமானார்.
சர் சந் த ரேசகர ெவங் கடராமன் (1954)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இவர் 1888 ம் ஆண் நவம் பர் 7ம் நாள் த ச்ச மாவட் டத் த ல்
உள் ள த வாைனக் காவ ல் ப றந் தார். இயற் ப ய ல்
ஒள ச்ச தறல் ற த் இவர் கண்டற ந் த ‘ராமன் வ ைள ’ என் ற
அற வ யல் ேகாட் பாட் ஆய் வ ற் காக இவர் ராமன் வ ைளைவ
கண் ப த் த த னமான ப ப்ரவர 28, இந் த யாவ ல் ேதச ய
அற வ யல் த னமாக கைடப்ப க் கப்ப க ற . இவர
கண் ப ப் க் காக 1930-ல் இவ க் ேநாபல் பர
வழங் கப்பட் ட . இவர் 1970 நவம் பர் 21ல் காலமானார்.
சர்வபள் ள ராதாக ஷ் ணன் (1954)
1888 ெசப்டம் பர் 5ம் நாள் தம ழ் நாட் ள் ள த த் தண ய ல்
ப றந் தார். இந் த யாவ ன் தல் யர த்
ைணத் தைலவராக ம் , இரண்டாவ யர த்
தைலவராக ம் பண யாற் ற னார். இவர் ஆச ர யராக இ ந்
ப ன் னர் யர த் தைலவர் பதவ வைர உயர்ந்ததால் இவர
ப றந் த நாளான ெசப்டம் பர் 5ம் ேதத ஆச ர யர் த னமாகக்
ெகாண்டாடப்ப க ற . ஆக் ஸ்ேபார் பல் கைலக் கழகத் த ல்
கீ ைழநாட் தத் வம் மற் ம் மதங் க க் கான ேபராச ர யராக
பதவ வக த் ள் ளார். இவர் 1975ம் ஆண் ஏப்ரல் 17ம் நாள்
காலமானார்.
சர் ேமா ண்டம் வ ேவ வரய் யா (1955)
1860 ெசப்டம் பர் 15 அன் ப றந் த கர்நாடக ெபாற ய யல்
வல் நர். ஆச யாவ ேலேய ெபர ய நீர்த்ேதக் கமான (அ
கட் டப்பட் ட காலத் த ல் ) ைம ர் க ஷ் ண ராஜ சாகர் த ட் டம்
இவர சாதைன. இவர ப றந் த நாளான ெசப்டம் பர் 15ம் ேதத
இந் த யாவ ல் ‘ெபாற யாளர் த னமாக’
கைடப்ப க் கப்ப க ற .இவர் 1962ம் ஆண் ஏப்ரல் 14ம் நாள்
காலமானார்.
பகவான் தாஸ் (1955)
1869ம் ஆண் ஜனவர 12ம் நாள் உத் தரப ரேதசத் த ல் ப றந் தார்.
தந் த ரப் ேபாராட் ட வரர், சமஸ்க தம் , ஹ ந் த ய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப்ப க் ம் ேமற் பட் ட த் தகங் கைள எ த யவர். 1958,
ெசப்டம் பர் 18 ம் நாள் இவர் காலமானார்.
ஜவஹர்லால் ேந (1955)
1889 ம் ஆண் நவம் பர் 14ம் நாள் உத் தரப் ப ரேதசத் த ல்
ப றந் தார். இந் த யாவ ன் தல் ப ரதமர், நவ பாரதத் த ன் ச ற் ப ,
காந் த ய ன் ப ரதம சீ டர், தைலயாய தந் த ரப் ேபாராட் ட வரர்.
இந் த யாவ ல் சமய சார்ப ன் ைமைய ம் , சமதர்ம ம் தைழக் க
உைழத் தவர், அண ேசரா இயக் கத் த ன் தந் ைத, உலக அளவ ல்
மத க் கப்பட் ட இந் த ய தைலவர். இவர் ப றந் தநாள் ‘ ழந் ைதகள்
த னமாக’க் ெகாண்டாடப்ப க ற . ச றந் த ஆங் க ல ல் கள்
ச லவற் ைற எ த உள் ளார்.இவர் 1964ம் ஆண் ேம 27ம் நாள்
காலமானார்.
ேகாவ ந் த் வல் லப பந் த் (1957)
1887 ெசப்டம் பர் 10ம் நாள் உத் தர ப ரேதசத் த ல் ப றந் தார்.
தந் த ரப் ேபாராட் டத் த ல் பங் ேகற் இந் த ய வ தைலக் ப்
ப ன் ேந அைமச்சரைவய ல் அைமச்சராக ம் அதன் ப ன்
உத் தரப் ப ரேதசத் த ன் தல் தல் வராக ம் பதவ ேயற் றார்.
இந் த ெமாழ ய ன் தீ வ ர ஆதரவாளர். அைத மத் த ய அரச ன்
அ வல் ெமாழ யாக் க யத ல் இவர ன் பங் ற ப்ப டத் தக் க .
தண்ட ேகசவ் கார்ேவ (1958)
மகாராஷ் ராைவ ேசர்ந்த ச க சீ ரத ் த் தவாத . மகள ர்
நல க் காக தீ வ ரமாகப் ேபாரா யவர். வ தைவைய மணம்
த் மற் றவர்க க் ன் தாரணமாக வாழ் ந் தார்.
ப தான் சந் த ர ராய் (1961)
டாக் டர் B.C. ராய் என ப ரபலமாக அற யப்பட் டவர். ேமற்
வங் கத் ைதச் ேசர்ந்த தந் த ரப் ேபாராட் டத் தைலவர். ேமற்
வங் கத் த ன் இரண்டாவ தல் வர். ம த் வரான இவர
ப றந் த நாள் ( ைல 1) இந் த யாவ ல் ம த் வர்கள் த னமாகக்
ெகாண்டாடப்ப க ற . இவர் 1882, ைல 1ல் ப றந் 1962
ைல 1ல் காலமானார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேஷாத் தம் தாஸ் தாண்டன் (1961)
உத் தர ப ரேதசத் ைதச் ேசர்ந்த தந் த ரப் ேபாராட் ட வரர்.
இந் த ைய மத் த ய அரச ன் அ வல் ெமாழ யாக ஆக் க யத ல்
இவர ன் பங் ற ப்ப டத் தக் க . 1950ல் அக ல இந் த ய
காங் க ரஸ் கட் ச ய ன் தைலவராக பதவ வக த் ள் ளார். சர்தார்
வல் லபாய் பேட ன் தீ வ ர ஆதரவாளர். இவைர ‘ராஜர ’
என் ம் அைழப்பர்.
ராேஜந் த ர ப ரசாத் (1962)
1884ம் ஆண் சம் பர் 3ம் நாள் பகார ல் ப றந் தவர். நாட் ன்
தல் யர த் தைலவர். வழக் கற ஞராக ம்
பத் த ர ைகயாளராக ம் பண யாற் ற ள் ளார்.இவர் 1963 ப ப்ரவர
28ல் காலமானார்.
பாண் ரங் க வாமன் காேன (1963)
மகாராஷ் ரத் ைதச் ேசர்ந்த கழ் ெபற் ற சமஸ்க த அற ஞர்.
இந் த யவ யலாளர்.சாக த் ய அகாெதம உள் பட பல் ேவ
வ கைளப் ெபற் றவர்.
ஜாகீ ர் உேசன் (1963)
நாட் ன் ன் றாவ யர த் தைலவர், தல் ஸ் ம்
யர த் தைலவர். ஜாம யா ம யா இஸ்லாம யா
பல் கைலக் கழகத் ைத ேதாற் வ த் த ந வன தைலவர்கள ல்
ஒ வர். வார்தா த ட் டம் எனப்ப ம் காந் த ஜ ய ன் அ ப்பைட
கல் வ த ட் டத் க் வ வம் ெகா த் தவர். ழந் ைதகள்
எ த் தாளராக ம் த கழ் ந் த ச றப் ைடயவர். பதவ ய ல்
இ க் ம் ேபாேத இறந் த தல் இந் த ய யர த் தைலவர்.
லால் பக ர் சாஸ்த ர (1966)
1904ம் ஆண் அக் ேடாபர் 2ம் நாள் ப றந் தார். இந் த யாவ ன்
இரண்டாவ ப ரதமர். ‘ெஜய் ஜவான் , ெஜய் க சான் ’ என் ற
ழக் கத் ைதத் தந் தவர். அைமத மன தர் என் அற யப்ப பவர்.
தாஷ் கண்ட் ஒப்பந் தத் த ல் ைகெய த் த ட் டவர். இறப் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ன் னர் பாரத ரத் னா வ ெபற் றவர். இவர ஆட் ச க்
காலத் த ல் 1965ம் ஆண் பாக ஸ்தான் ேபார ல் இந் த யா
ெவற் ற ெபற் ற . இவர் 1966ம் ஆண் ஜனவர 11 அன்
காலமானார்.
இந் த ரா காந் த (1971)
1917ம் ஆண் நவம் பர் 19ம் நாள் ெடல் ய ல் ப றந் தார்.
‘ெவள் ைளயேன ெவள ேய ’ இயக் கத் த ன் ேபா ‘வானர ேசைன’
என் ற ழந் ைதகள் அண ையத் ெதாடங் க யவர். இந் த யாவ ன்
ன் றாவ ப ரதமர். ெமாத் தம் . 4 ைற ப ரதமராகப் பதவ
வக த் த இவர் ெந க் க ந ைலையப் ப ரகடனப்ப த் த
ஜனநாயகவாத கள ன் க ம் வ மர்சனத் க் உள் ளானார்.
இவர ஆட் ச க் காலத் த ல் , 1971, பாக ஸ்தான் ேபார ல் இந் த யா
ெவற் ற ெபற் வங் கேதசம் உ வான . இந் த ரா காந் த ய ன்
ப றந் த நாளான நவம் பர் 19, ேதச ய ஒ ைமப்பாட் த னமாக
கைடப க் கப்ப க ற . 1984ம் ஆண் , அக் ேடாபர் 31ம் நாள்
தன சீ க்க ய ெமய் க் காப்பாளர்களால் ப ெகாைல
ெசய் யப்பட் டார்.
வரக ர ேவங் கடக ர (1975)
இந் த யாவ ன் நான் காவ யர த் தைலவர். ஆந் த ரத் ைதச்
ேசர்ந்தவர், ெதாழ ற் சங் கவாத , காங் க ரஸ் கட் ச ய ன்
ெதாழ ற் சங் க தைலவராக இ ந் தவர். யர த் தைலவர்
ேதர்த ல் ேபாட் ய வதற் காக யர ைணத் தைலவர்
பதவ ைய ராஜ னாமா ெசய் தவர். அற ஞர் அண்ணா நடத் த ய
இரண்டாம் உலகத் தம ழ் மாநாட் ைட ெசன் ைனய ல் ெதாடங் க
ைவத் தவர்.
காமராஜர் (1976)
கர்மவரர், க ங் ேமக் கர், ப க் காத ேமைத, பச்ைசத் தம ழர் என
பல ச றப் ெபயர்கைளப் ெபற் றவர். தம ழக தல் வராக
ஒன் ப ஆண் கள் ெதாடர்ந் பண யாற் ற யவர். அக ல இந் த ய
காங் க ரஸ் கட் ச ய ன் தைலவராக இ ைற பதவ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வக த் ள் ளார். எள ைமய ன் வ வம் , ேநர்ைமய ன் இலக் கணம் .
இவர மைற க் ப் ப ன் இவ க் பாரத ரத் னா
வழங் கப்பட் ட . வட இந் த யர்களால் காலா காந் த (க ப்
காந் த ) என அைழக் கப்பட் டவர்.
அன் ைன ெதரசா (1980)
அல் ேபன யா நாட் ைடச் ேசர்ந்த கன் ன யாஸ்த ரீ,
ெகால் கத் தாவ ல் சமயப் பண யாற் ற வந் த அவர், ‘ம னர ஸ்
ஆப் ேசர ட் ’ அைமப்ைப உ வாக் க ச க ேசைவகள ல்
சாதைன பைடத் தவர். 1979 ம் ஆண் அைமத க் கான ேநாபல்
பர ைச ெபற் றவர்.
வ ேனாபா பாேவ (1983)
தந் த ரப் ேபாராட் ட வரர். காந் த யவாத , ஆன் மீ கத் தைலவர்.
ம தான இயக் கத் ைத ெதாடங் க ஏைழ எள ேயா க் ந லம்
க ைடக் கச் ெசய் தவர். ராமன் மகேசேச வ ெபற் ற தல்
இந் த யர். பல ெமாழ கள் அற ந் தவர். மராத் த மற் ம் இந் த
ெமாழ கள ல் ஆன் ம க ல் கைள எ த ள் ளார்.
கான் அப் ல் கஃபார் கான் (1987)
பாரத ரத் னா வ ைதப் ெபற் ற தல் ெவள நாட் க் காரர்.
இந் த ய மக் களால் எல் ைல காந் த என் றைழக் கப்பட் டவர். 1930 ல்
மகாத் மா காந் த சட் ட ம ப் இயக் கத் ைத ெதாடங் க ய ேபா ,
ெசஞ் ச்சட் ைடப் பைடய னர் என் ம் கட ள ன் ழந் ைதகள்
(Khudai kitmargars) என் ம் அைழக் கப்பட் ட தன
ஆதரவாலார்கைளக் ெகாண் வடேமற் எல் ைலப் ற
மாகாணத் த ல் சட் ட ம ப் இயக் கத் ைத நடத் த னார்
பாக ஸ்தான ன் பஸ் ர் பழங் இனத் த ன் க் க ய தைலவர்.
எம் .ஜ .ராமச்சந் த ரன் (1988)
1917ம் ஆண் ஜனவர 17 அன் இலங் ைகய ல் உள் ள
கண் ய ல் ப றந் தவர். ம ர் ேகாபால ேமன ராமச்சந் த ரன்
என் ப இவர ப்ெபயர். மாந ல தல் வராக உயர்ந்த
தல் இந் த ய த ைரப்பட ந கர், ெதாடக் கத் த ல் காங் க ரச ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ன் னர் த ராவ ட ன் ேனற் ற கழகத் த ம் ெசயல் பட் டவர்.
130க் ம் ேமற் பட் ட த ைரப்படங் கள ல் ந த் தவர். All good doer
கதாபாத் த ரங் கள ன் லம் மக் கள் ெசல் வாக் ைகப் ெபற் றவர்.
மன தேநயப் பண்பாளராக ம் , ஏைழகள ன் ஆதரவாளராக ம்
அற யப்ப பவர். அ.த . .க. ந வனத் தைலவர், ெதாடர்சச ் யாக 3
ைற தம ழக தல் வராகப் பதவ வக த் தவர். அவர
மைற க் ப் ப ன் பாரத ரத் னா வழங் கப்பட் ட . இவர்
கழ் ெபற் ற த ைரப்பட ந கராக ம் த ராவ ட இயக் கத் த ல் தீ வ ர
ஈ பா ைடயவராக ம் இ ந் த காலத் த ல் இவ க்
வழங் கப்பட் ட பத் ம வ ைத ஏற் க ம த் வ ட் டார் என் ப
ற ப்ப டத் தக் க . 1987ம் ஆண் சம் பர் 24ம் நாள் காலமானார்.
அம் ேபத் கர் (1990)
1891ம் ஆண் ஏப்ரல் 14ம் நாள் மாகாராஷ் ராவ ல் ப றந் தவர்.
ெகாலம் ப யா பல் கைலக் கழகத் த ம் ப ன் லண்டன்
ெபா ளாதாரப் பள் ள ய ம் பய ன் றவர். இந் த யாவ ன் தல்
சட் ட அைமச்சர். இந் த ய அரசைமப் வைர க் த் தைலவர்.
வ வைமத் த ச ற் ப கள ல் ஒ வர். தன் வாழ் நாள் வ ம்
தாழ் த் தப்பட் ட மக் கள ன் உர ைமக் காகப் ேபாரா யவர். 1956 ம்
ஆண் சம் பர் 6ம் நாள் காலமானார். மைற க் ப் ப ன் னர்
இவ க் பாரத ரத் னா வ வழங் கப்பட் ட .
ெநல் சன் மண்ேடலா (1990)
1918ம் ஆண் ைல 18ம் நாள் ெதன் னாப்ப ர க் காவ ல் உள் ள
க ராமத் த ல் ப றந் தவர். ேரா ஹ் லால் ஹா மண்ேடலா
என் ப இவர ன் இயற் ெபயர். மக் களாட் ச ைறய ல்
ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட தல் அத பர். ந றெவற அர க் எத ராகப்
ேபாரா 27 ஆண் கள் ச ைறவாசம் அ பவ த் தவர். 1994 தல்
1999 வைர ெடன் ஆப்ப ர க் காவ ன் யர த் தைலவராக பதவ
வக த் ள் ளார். காந் த யவாத . 2013 ம் ஆண் சம் பர் 5 ம் நாள்
காலமானார்.
ெமாரார்ஜ ேதசாய் (1991)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1896ம் ஆண் ப ப்ரவர 29ம் நாள் பாக ஸ்தான ல் ப றந் தார்.
இந் த யாவ ன் நான் காவ ப ரதமர். காங் க ரஸ் அல் லாத தல்
அரைச அைமத் தவர். பாக ஸ்தான ன் உயர ய வ தான ந ஷான் -
இ-பாக ஸ்தான் வ ைதப் ெபற் ற இந் த யர்கள ல் ஒ வர். 1995 ம்
ஆண் ஏப்ரல் 10 அன் காலமானார். 100 ஆண் கள் வைர
வாழ் ந் தவர்.
ராஜீ வ் காந் த (1991)
இந் த யாவ ன் ஆறாவ ப ரதமர். இவர ஆட் ச ய ல்
அற வ யல் , ெதாழ ல் ட் பத் க் அத க க் க யத் வம்
அள க் கப்பட் ட . ெதாழ ற் ைறய ல் ைலசன் ஸ் ராஜ் ஜ யத் ைத
ஒழ த் தவர். க ராம ந ர்வாகத் த ல் பஞ் சாயத் ராஜ் ஜ யத் ைத
அற கப்ப த் த யவர், தய கல் வ க் ெகாள் ைகைய
ெகாண் வந் தவர். 1991ம் ஆண் ேம 21ம் நாள்
ெப ம் ர ல் மன த ெவ ண் க் ப யானார். அந் நாள்
தீ வ ரவாத ஒழ ப் த னமாக கைடப்ப க் கப்ப க ற .
சர்தார் வல் லப பாய் பேடல் (1991)
1875 ம் ஆண் அக் ேடாபர் 31 ம் நாள் ஜராத் த ல் ப றந் தவர்.
இந் த யாவ ன் தல் ைண ப ரதமர், உள் ைற அைமச்சர்.
வ தைலக் ப் ப ன் , 565 ேதச சமஸ்தானங் கைள
ஒன் ற ைணத் இ ம் மன தர் என ெபயர் ெபற் றவர்.
ந யார்க் ைடம் ஸ் பத் த ர ைக பேடைல ேதால் ேபால்
க னமானவர் என் ற ப் ப ட் ட . மகாத் மா காந் த யால் சர்தார்
என் அைழக் கப்பட் டவர். ச பான் ைமய னர் நலன் , ெமாழ வார
மாகாணம் , சமய சார்ப ன் ைம ேபான் ற க த் கள ல் ேந ேவா
க த் ேவ பா ெகாண்டவர் என் ற ேபாத ம் ேந ேவா
இைணந் பண யாற் ற யவர். 1950ம் ஆண் அக் ேடாபர் 2ம் நாள்
இந் ர ல் மகள ர் ைமயத் ைத ெதாடங் க ைவத் ஆற் ற ய
உைரய ல் , “இப்ேபா மகாத் மா காந் த இல் லாத ேவைளய ல்
ேந ேவ நம் தைலவர். காந் த ஜ ய ன் அஹ ம் ைச பைட
வரர்கள ல் நா ம் ஒ சாதாரண வரன் . பா (காந் த ஜ )
ேந ைவ தன் வார சாக அற வ த் ததால் காந் த ஜ ய ன் மரண
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சாசனத் ைத ந ைறேவற் ற ைவப்பேத என் கடைம. நான்
வ வாசமற் ற வரன் அல் லன் ” என் பேடல் ேபச யைத இந் த ய
வரலாற் அற ஞர் ராமச்சந் த ர ஹா எ த் க் காட் வார்.
1950ம் ஆண் சம் பர் 15 அன் காலமானார். இவர
மரணத் க் ப் ப ன் இவ க் பாரத ரத் னா வழங் கப்பட் ட .
ஜஹாங் கீ ர் ரத் தன் ஜ தாதாபாய் டாடா (1992)
ெதாழ லத பர். நாட் ன் தல் வ மான , டாடா அறக் கட் டைள
லம் ஆச யாவ ன் தல் ற் ேநாய் ம த் வமைனைய
1941ல் ம் ைபய ல் ந வ னார்.
ெமௗலானா அ ல் கலாம் ஆசாத் (1992)
தந் த ரப் ேபாராட் டத் தைலவர். நாட் ன் தல் கல் வ
அைமச்சர், அவர ப றந் த நாளான நவம் பர் 11 ேதச ய கல் வ
த னமாக ெகாண்டாடப்ப க ற .
சத் யஜ த் ேர 1992
ேமற் வங் க த ைரப்பட இயக் நர், ஆஸ்கர் வ ைத ெவன் ற
தல் இந் த யர். 1960 தல் 1970 வைரய லான காலத் த ல்
இந் த ய த ைர லகத் ைத தன் பக் கம் ஈர்த்தவர். இவர் இயக் க ய
பேதர் பாஞ் சா , அபராஜ ேதா, அ ர் சன் ஸார் ஆக ய
த ைரப்படங் கள் உலகப் கழ் ெபற் றைவ. 1967ம் ஆண் மகேசேச
வ ெபற் றார். ழந் ைதக க் காக இவர் உ வாக் க ய Faluda
என் ம் ப்பற ம் கதாபாத் த ரம் கழ் ெபற் ற .
அப் ல் கலாம் (1997)
1931ம் ஆண் அக் ேடாபர் 15ம் நாள் ராேமஸ்வரத் த ல்
ப றந் தவர். அ ல் பகீ ர் ெஜய் லாப்தீன் அப் ல் கலாம் என் ப
இவர ப்ெபயர். நாட் ன் 11 வ யர த் தைலவர். 1998
ம் ஆண் ெபாக் ரான ல் நடத் தப்பட் ட 2வ அ ண்
ேசாதைனய ல் க் க ய பங் காற் ற யவர். இந் த யாவ ன் ஏ கைண
மன தர் என அைழக் கப்ப பவர். 2020ல் இந் த யா வல் லர
நாடாக உ வாவதற் கான த ட் டங் கைள தன ‘இந் த யா 2020’
என் ற ல் ற ப்ப ட் ள் ளார். 2011 ம் ஆண் இந் த யாவ ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஊழைல ஒழ க் ம் ேநாக் க ல் what can I give movement என் ற
இயக் கத் ைத இந் த ய இைளஞர்க க் காக ஏற் ப த் த னார்.
இவர 79 வ ப றந் த நாைள உலக மாணவர்கள் த னமாக
ஐக் க ய நா கள் சைப அற வ த் த . அக் ன ச ற கள் , இக் ைனடட்
ைமண்ட் ஸ், ம ஷன் இந் த யா,டர்ன ங் பாய் ண்ட் ஸ், ைம ஜர்ன
ஆக யைவ இவர் எ த கழ் ெபற் ற த் தகங் கள் ஆ ம் .
அ ணா ஆஷப் அ (1997)
1909ம் ஆண் ைல 16ம் நாள் ஹர யானா மாந லத் த ல்
ப றந் தவர். தந் த ரப் ேபாராட் ட தைலவர். உப்
சத் த யாக ரகத் த ன் ேபா ப ர ட் ஷாரால் ைக
ெசய் யப்பட் டவர். 1942 ெவள் ைளயேன ெவள ேய
இயக் கத் த ன் ேபா பாம் ேப ேகாவா யா ேடங் க் ைமதானத் த ல்
இந் த ய ேதச ய காங் க ரஸ் ெகா ைய ஏற் ற யவர். Queen of Quit
India movement என அற யப்ப பவர்.
ல் சார லால் நந் தா (1997)
தந் த ரப் ேபாராட் டத் தைலவர். ெபா ளாதார ேபராச ர யர்.
ேந மைறவ ன் ேபா ம் , லால் பக ர் சாஸ்த ர
மைறவ ன் ேபா ம் 13 நாட் கள் ( இ ைற ம் ) நாட் ன்
இைடக் கால ப ரதமராகப் பண யாற் ற யவர். 100 ஆண் கள்
வாழ் ந் தவர்.
ச தம் பரம் ப்ப ரமண யம் (1998)
1910ம் ஆண் ஜனவர 30 ம் நாள் ெபாள் ளாச்ச ய ல் உள் ள
ெசங் ட் ைடபாைளயத் த ல் ப றந் தவர். தம ழகத் ைதச் ேசர்ந்த
தந் த ரப் ேபாராட் ட வரர். இவர் மத் த ய ேவளாண் அைமச்சராக
இ ந் தேபா ப ைமப் ரட் ச த ட் டம் ெசயல் ப த் தப்பட்
மாெப ம் ெவற் ற ெபற் ற .
எம் .எஸ். ப் லட் ம (1998)
ம ைர சண் கவ ப் லட் ம என் ப இவர
ப்ெபயர். தம ழகத் ைதச் ேசர்ந்த ப ரபல கர்நாடக இைசப்
பாடக . 1927ம் ஆண் , த ச்ச ய ல் தல் தலாக ேமைடய ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாடத் ெதாடங் க னார். தம ழ் த ைரப்படங் கள ம் ந த் ள் ளார்.
ேசவாசதனம் (1937) என் ப இவர் ந த் த தல் படம் . இைசத்
ைறய ல் பாரத ரத் னா வ ெபற் ற தல் நபர். ஆச யாவ ன்
ேநாபல் பர சாக க தப்ப ம் ராமன் மகேசேச வ ெபற் றவர்.
அமர்த யா ெசன் (1999)
ேமற் வங் கத் ைதச் ேசர்ந்த உலகப் கழ் ெபற் ற ெபா ளாதார
ந ணர். 1998ல் அவ க் ேநாபல் பர வழங் கப்பட் ட .
ெபா ளாதார தத் வங் க க் காக பல் ேவ வ கைள
ெவன் ள் ளார். பஞ் சம் , மன த வள ேமம் பா , நலவாழ்
ெபா ளாதாரம் , வ ைமக் கான காரண கள் ஆக யைவ ற த் த
ெபா ளாதார ெகாள் ைகக க் காக அற யப்ப க றார்.
ேகாப நாத் பர்ேதா (1999)
தந் த ரப் ேபாராட் டத் தைலவர். காந் த யவாத , அசாம ன் தல்
தல் வர். இவர யநலமற் ற மக் கள் ேசைவக க் காக
அஸ்ஸாம் கவர்னர் ெஜயராம் தாஸ் இவைர ேலாகப்ப ர யா
(அைனவரா ம் வ ம் பப்ப பவர்) என் அைழத் தார். அவர
எத ர்ப் காரணமாகேவ க ழக் பாக ஸ்தான் (இப்ேபாைதய
வங் கேதசம் ) ப த டன் அசாம் இைணக் கப்ப வ
தவ ர்க்கப்பட் ட .
ெஜயப் ப ரகாஷ் நாராயண் (1999)
பகாைரச் ேசர்ந்த தந் த ரப் ேபாராட் டத் தைலவர். ேஜ.ப .
என் ம் மக் கள ன் தைலவர் (ேலாக் நாயக் ) என் ம்
அைழக் கப்பட் டவர். ஜனதா கட் ச க் வ த் த ட் டவர்.
பண் ட் ரவ சங் கர் (1999)
உலகப் கழ் ெபற் ற இந் த ய ச தார் இைசக் கைலஞர். ன்
ைற க ராம வ ெவன் றவர். இந் த ய இைசைய
ேமற் கத் த ய நா கள ல் ப ரபலப்ப த் த யவர்.
லதா மங் ேகஷ் கர் (2001)
மகாராஷ் ராைவ ேசர்ந்த ப ரபல த ைரப்பட ப ன் னண ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பாடக . கடந் த 60 ஆண் களாக 20க் ம் ேமற் பட் ட இந் த ய
ெமாழ கள ல் 25,000க் ம் ேமற் பட் ட பாடல் கைளப் பா ள் ளார்.
உஸ்தாத் ப ஸ்ம ல் லா கான் (2001)
பகார ல் ப றந் த உலகப் கழ் ெபற் ற இந் த ய ெஷனாய்
இைசக் கைலஞர். மதச்சார்பற் ற ெகாள் ைகையக் கைடப்ப த் த
இவர் பல் ேவ வழ பாட் த் தலங் கள ல் இைசக் கச்ேசர கைள
நடத் த ள் ளார்.
பண் ட் பம் ெசன் ேஜா (2008)
கர்நாடக மாந லத் ைத ேசர்ந்த ப ரபல இந் ஸ்தான இைசப்
பாடகர். சங் கீ த நாடக அகாெதம ய ன் உயர ய வ தான சங் கீ த
நாடக அகாெதம ெபல் ேலா ப் ெபற் றவர்.
ச .என் .ஆர்.ராவ் (2013)
கர்நாடகத் ைதச் ேசர்ந்த ப ரபல ேவத ய யல் வ ஞ் ஞான .
ச ந் தாமண நாேகச ராமச்சந் த ர ராவ் என் ப இவர ப்
ெபயர். 60-க் ம் ேமற் பட் ட உலகப் பல் கைலக் கழகங் கள ல்
ெகௗரவ டாக் டர் பட் டம் ெபற் ற இவர் 1,500 ஆராய் ச்ச க்
கட் ைரகள் எ த ள் ளார். தற் ேபா ப ரதமர ன் அற வ யல்
ஆேலாசைனக் த் தைலவராக உள் ளார்.
சச்ச ன் ெடண் ல் கர் (2013)
உலக ன் தைலச் ச றந் த க ர க் ெகட் வரர். க ர க் ெகட் உலக ல்
ற ய க் கப்பட யாத பல் ேவ சாதைனக க்
ெசாந் தக் காரர். பாரத ரத் னா வ ெபற் ற தல் வ ைளயாட்
வரர்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Bharat Ratna was a awarded in 1997 to :
(a) Dr. Homi Bhabha (Posthumous)
(b) Former President R. Venkataraman
(c) Satyajit Ray (Posthumous)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Dr. Abdul Kalam
Ans. (d) Dr. Abdul Kalam
(IAS - 1998)
1997ம் ஆண் பாரத ரத் னா வ இவ க் வழங் கப்பட் ட :
(a) டாக் டர். ேஹாம பாபா (இறப் க் ப் ப ன் )
(b) ன் னாள் யர த் தைலவர் R.ெவங் கட் ராமன்
(c) சத் யஜ த் ேர (இறப் க் ப் ப ன் )
(d) டாக் டர். அப் ல் கலாம்
வ ைட : (d) டாக் டர். அப் ல் கலாம்

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த ய ப ரபலங் கள்

மற் ம் பாரத ரத் னா வ ெபற் றவர்கள்
பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
ப ரபலங் கள் மற் ம் பாரத ரத் னா வ ெபற் றவர்கள்
பற் ற ய ேகள் வ கள் அ க் க இடம் ெப க ன் றன.
ப ரபலங் கள ன் ெபயர் மற் ம் அவர்கள ைற, ப ரபலங் கள்
மற் ம் அவர்கள் எ த ய த் தகங் கள் , இைசக் கைலஞர்கள்
அவர்கள் வாச க் ம் இைசக் க வ என ெபா த் தல்
ைறய ல் ேகள் வ கள் வ ம் . ஆனால் , ம கச் சமீ பத் த ய
ஐ.ஏ.எஸ். ச சாட் ேதர் வ னாக் கைள ர்ந் ஆராய் ந் தால்
அத ல் இந் த மாத ர யான ஆ ைமகள் பற் ற ய வ னாக் கள்
(Personality based questions) அத கம் இடம் ெபறவ ல் ைல
என் பைத ம் உணர்ந் ெகாள் ளலாம் . இ ப்ப ம் , ஒ
ேதர்வர் க் க ய இந் த ய ப ரபலங் கள் ற த் த தன்
அற ப் லத் ைத பலப்ப த் த க் ெகாள் ள ேவண் ம் . அ
ந ச்சயம் அவர ன் ெவற் ற க் உத ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச க, சமய சீ ரத
் த் த இயக் கங் கள்
ப ரம் ம சமாஜம் -1828
1815 ஆண் ஆத் மீக சபாைவ ராஜாராம் ேமாகன் ராய் ேதாற்
வ த் தார். இ ேவ ப ன் னர், 1828ம் ஆண் தல் ப ரம் ம
சமாஜமாக வளர்ந்த . ‘ஒேர கட ள் ’ என் ற ெகாள் ைகய ன்
அ ப்பைடய ல் ’ெபா சமயத் த ல் ’ நம் ப க் ைக ெகாண்டவர்கள ன்
சைபயாக ப ரம் ம சமாஜம் இ ந் த . ப ரம் ம சமாஜ
உ ப்ப னர்கள் ப ரம் ேமாக் கள் என் அைழக் கப்பட் டனர். அவர்கள்
உ வமற் ற பரம் ெபா ைள வழ பட் டனர். இந் மதத் த ல்
காணப்பட் ட சத , சாத ைற இ க் கம் , தீ ண்டாைம, ழந் ைதத்
த மணம் , பலதார மணம் , உ வ வழ பா , அர்த்தமற் ற சமய
சடங் கள் ஆக யவற் ைற ப ரம் ம சமாஜம் கண் த் த .
வங் காளத் த ல் ப த் த மத் த யத் தர மக் கள ன் ஆதரைவ
மட் ேம ப ரம் ம சமாஜம் ெபற ந் த . ப ரம் ம சமாஜத் த ற்
எத ராக ‘தர்ம சபா’ என் ற அைமப் ைவதீ க இந் க் களால்
வங் காளத் த ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட .
ெமாகலாயப் ேபரரச ன் அக் பைரப் ேபாலேவ எள ய ஆன் மீ க
நம் ப க் ைகய ன் லம் மக் கைள ஒன் ற ைணக் க ம் என்
ராஜாராம் ேமாகன் ராய் க தய ெப மள க் ெவற் ற
ெபறவ ல் ைல.மக் கள ன் டநம் ப க் ைககைள அவர் ம கக்
ைறவாக மத ப்ப ட் வ ட் டதாக வ ல் ரண்ட் க க றார்.
ராஜாராம் ேமாகன் ராய்
இந் த ய ச க,சமய சீ ரத
் த் தங் கள ன் ன் ேனா யாகத்
த கழ் ந் தவர் இராஜாராம் ேமாகன் ராய் . இவர் வங் காளத் த ல் உள் ள
க் ள மாவட் டத் த ல் ேம 22, 1772 ல் ப றந் தார். ‘ஏ
க ற ஸ் வ ன் கட் டைளகள் ’, ’அைமத க் ம் மக ழ் ச்ச க் ம் வழ ’
ேபான் ற ற ப்ப டத் தக் க ல் கைள எ த னர்.
ஆங் க ல க ழக் க ந் த ய ந வனத் த ல் 1805 ஆம் ஆண்
பண ய ல் ேசர்ந் 1814 ஆம் ஆண் வைர பண யாற் ற னார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ழக் மற் ம் ேமற் ச ந் தைனகள ன் ஒ ங் க ைணப்
ப ரத ந த யாக வ ளங் க னார்.இவ க் சமஸ்க தம் , ெபர்ச யன் ,
அரப , ஆங் க லம் , ப ெரஞ் , க ேரக் கம் , ஹீ ப் ஆக ய
ெமாழ கள ல் நல் ல லைம உண் . இவர் ‘சம் பத் காேமா ’
என் ற வங் காள இதைழ ம் ‘மீ ரட் உல் அக் பர்’ என் ற பாரசீ க
இதைழ ம் நடத் த னார்.
இவர் ேடவ ட் ேஹர் என் பவ டன் இைணந் கல் கத் தா இந்
கல் ர ைய ம் , அெலக் சாண்டர் டஃப் என் பவ டன்
இைணந் ெஜனரல் அெசம் ப ள ஸ் இன் ஸ் ட் சைன ம்
ெதாடங் க னார். ெதாடக் கத் த ல் க ற ஸ்த் வ சமயக்
க த் கைள அற வத ம் , இந் சமய ட நம் ப க் ைககைள
வ மர்ச ப்பத ம் காட் ய ஆர்வத் ைதக் கண் இவர ஆங் க ல
நண்பர்கள் இவர் மதம் மாறக் ம் என் நம் ப ஏமாந் தனர்.
ப த் தற கண்ேணாட் டத் ைத க ற ஸ்த் வத் த ல் உள் ள கண்
த் தனமான நம் ப க் ைகக க் ம் ெபா த் த ேவண் ம்
என் ம் க ற ஸ்த் வத் த ல் உள் ள உயர்ந்த ெநற சார்ந்த
அம் சங் கைள இந் மதத் ேதா இைணக் க ேவண் ம் என் ம்
இவர் ெசய் த ப ரச்சாரத் த ற் க ற ஸ்த் வ மத ந வனகள் க ம்
எத ர்ப் ெதர வ த் தன.
உ வ வழ பாட் க் இவர் ெதர வ த் த எத ர்ப் , க ற ஸ்த் வ,
இஸ்லாம ய தத் வங் கள ல் காட் ய ஈ பா , தன
ேகாட் பாட் ைட வ ளக் க ேவத, உபந டதங் கைள ஆங் க லத் த ல்
ெமாழ ெபயர்த்த ேபான் ற நடவ க் ைககளால் ைவதீ க
இந் க் கள ன் க ம் எத ர்ப் க் உள் ளானார். ராஜாராம்
ேமாகன் ராய ன் ச வயத ல் , அவர அண்ணன்
காலமானேபா அவர அண்ண யார் அவர் கண்
ன் னாேலேய உடன் கட் ைட ஏற் றப்பட் ட சம் பவம் அவைர
ெபர ம் பாத த் த . இதனால் உடன் கட் ைட ஏ ம் பழக் கத் ைத
ஒழ ப்பத ல் ெபர ம் ஈ பா காட் னார்.
இவர சீ ர ய யற் ச ய னால் 1829ம் ஆண் ஆங் க ல ஆ நர்
வ ல் யம் ெபண் ங் பர ‘சத தைட சட் டத் ைத’
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாண் வந் தார். இதன் ப சத என் ம் உடன் கட் ைட ஏ ம்
பழக் கம் தண்டைனக் ரய ற் றமாகக் க தப்பட் ட இவர்
‘நவன இந் த யாவ ன் வ ெவள் ள ’ என் ம் , ‘வங் காள
ம மலர்சச ் ய ன் தந் ைத’ என் ம் அைழக் கப்ப க றார்.
ெமாகலாய மன் னர் இரண்டாம் அக் ப க் வழங் கப்பட் வந் த
ஓய் ஊத யத் ைத உயர்த்த ப் ெபற இங் க லாந் ெசன் றார்.
இவ க் ‘இராஜா’ என் ற பட் டம் இரண்டாம் அக் பரால்
வழங் கப்பட் ட . இவர் 1833 ஆம் ஆண் இங் க லாந் த ல்
ப ர ஸ்டல் என் ம் இடத் த ல் காலமானார்.
ஆத ப ரம் ம சமாஜம்
1833 ல் ராஜாராம் ேமாகன் ராய ன் மைறவ ற் ப் ப ன் ந
வைடயத் ெதாடங் க ய ப ரம் மா சமாஜத் த ற் த் ய ட் யவர்
ரவந் த ரநாத் தா ர ன் தந் ைதயான ேதேவந் த ரநாத் தா ர்.
ேதேவந் த ரநாத் தா ர் ப ரம் ம சமாஜத் ைத தான் ேதாற் வ த் த
தத் வேபாத ன சபாேவா இைணத் ெசயல் ப த் த னார்.
ேதேவந் த ரநாத் தா ர் ச க சீ ரத
் த் தங் கள ல் ஆர்வம் காட் டாத
தால் ேகசவ் சந் த ரெசன் 1872 ஆம் ஆண் ற் ேபாக் ப ரம் ம
சமாஜத் ைத ேதாற் வ த் தார்.
ேகசவ் சந் த ரெசன் இந் த யா வ ம் பயணம் ெசய்
ப ரம் மா சமாஜக் க த் க் கைள பரப்ப னார். ேகசவ்
சந் த ரெசன் ன ன் ப ரம் ம சமாஜப் ப ர இந் த ய ப ரம் ம சமாஜம்
என் ம் , ேதேவந் த ர நாத் தா ர ன் ப ரம் ம சமாஜப் ப ர ஆத
ப ரம் ம சமாஜம் என் ம் அைழக் கப்பட் ட .
சமரச த் த சன் மார்க்க சங் கம் (1865)
சமரச த் த சன் மார்க்கச் சங் கம் , வள் ளலார் என
அைனவரா ம் அன் டன் அைழக் கப்ப ம் இராம க் க
அ களாரால் ந வப்பட் ட . 19 ஆம் ற் றாண் ல் தம ழகத் த ல்
ேதான் ற ய ச கசமய சீ ரத ் த் த இயக் கத் த ல் க் க ய பங்
வக த் தார் வள் ளலார். இராம ங் க அ கள் , தம ழ் மக் கள ைடேய
சமய ஒற் ைம மற் ம் ஒ ைமப்பாட் ைட ஏற் ப த் த னார்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கட ர் மாவட் டத் த ல் உள் ள ச தம் பரம் வட் டம் , ம ர்
க ராமத் த ல் 5-10-1823 ல் வள் ளலார் ப றந் தார். ெபற் ேறார்
ராைமயா ப ள் ைள - ச ன் னம் ைமயார். தன 9வ வயத ேலேய
பல ெதய் வப் லவர்கள் எ த ய பாடல் கைள மனப்பாடமாகப்
பா ம் ஆற் றல் ெபற் இ ந் தார். வள் ளலார் ச வயத ல்
ெசன் ைனக் ெபற் ேறார்க டன் ெசன் , 12 வயத ேலேய தன
இைறப்பண வாழ் ைவத் ெதாடங் க னார். ெசன் ைனய ல்
ெப ம் லவராக வ ளங் க ய ெதா ர் ேவலா தனார் 1849ம்
ஆண் வள் ளலார ன் மாணவரானார்.
1850ம் ஆண் தன உறவ னர்கள ன் வற் த் தலால் தன
சேகாதர ய ன் மகளான தனம் அம் மாைளத் த மணம் ெசய்
ெகாண்டார். 1858ம் ஆண் வள் ளலார் தன வாழ் க் ைகையத்
றந் இைறப்பண யாத் த ைரையத் ெதாடங் க னார்.
இைறப்பண யாத் த ைரய ல் ச தம் பரம் வந் வட ர் அ ேக
உள் ள க ங் ழ க ராமத் த ல் தங் க னார்.
வள் ளலார் சமரச ேவத சன் மார்க்க சங் கத் ைத 1865ம் ஆண் ல்
வட ர ல் ந வ னார். ப ன் னர் 1872ல் சமரச த் த சன் மார்க்க
சத் த ய சங் கம் எனப் ெபயர் மாற் றம் ெசய் தார்.1867 ல்
வட ர ல் , பச த் தவர்க க் சாத , மதம் , இனம் , ெமாழ
த ய ேவ பா க தா உணவள த் தல் ேவண் ம் என் ற
ேநாக் கத் த ல் தர்ம சாைலைய ந வ னார். வள் ளலார் என் ற
ரட் ச த் றவ ெசய் த ைமகள் பல. அவர் மடத் ைதச்
சங் கமாக் க னார். சத் த ரத் ைத தர்மச்சாைல யாக் க னார்.
ேகாய ைல ஞானசைபயாக் க னார். தல் த க் றள் வ ப் ,
தல் த ேயார் கல் வ , தல் ம் ெமாழ ப் பாடசாைல, தல்
ஆன் மீ கக் ெகா , தல் ேஜாத வழ பா ஆக யவற் ைற
ெசய் தவர் ராம ங் க அ கேள என் பர். “அ ட் ெப ஞ் ேசாத
தன ப்ெப ம் க ைண” என் ற ழக் கத் த ன் லம் உ வ
வழ பாட் ைட ம த் ேஜாத வ வ ல் இைறவைன வழ பட
வழ காட் னார்.
“பச த் த , தன த் த , வ ழ த் த ” என் ம் , “உள் ஒன் ைவத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
றம் ஒன் ேப வார் தம் உற கலவாைம ேவண் ம் ” என் ம்
ேபாத த் தார். ‘மன த இனத் த ற் ெசய் ம் ெதாண்ேட
ேமாட் சத் ைத அைடவதற் கான வழ ’ என் ப வள் ளலார ன்
ேபாதைனகள ல் மக க் க யமானதா ம் . ஜீ வகா ண்யம்
என் ம் உய ர் இரக் கத் ைத வ த் த னார்.
“வா ய பய ைரக் கண்ட ேபாெதல் லாம் வா ேனன் ” என்
பா னார். இவர் ேபாத த் த சமரச த் த சன் மார்க்க ெநற
“ெபாய் ைம இல் லா ெபா ைம ெநற ” என் ேபாற் றப்ப க ற .
இவர் எ த ய பாடல் கள் ‘த வ ட் பா’ என் ற ெபயர ல் ஆ
த ைறகளாகத் ெதா க் கப்பட் ள் ளன. இவர் எ தய
அ ட் பாைவ ம ட் பா என் ற யாழ் ப்பாணம் ஆ க
நாவலர் ெதா த் த வழக் க ல் நீத மன் றம் அ ட் பா என் ேற தீ ர்ப்
வழங் க ய .
ப ரார்த்தனா சமாஜம் - 1867
ப ராத் தனா சமாஜ் டாக் டர் ஆத் மாராம் பாண் ரங் என் பவரால் ,
1867 ஆம் ஆண் ம் ைபய ல் ேதாற் வ க் கப்பட் ட . மகாேதவ்
ேகாவ ந் தரானேட இச்சைபய ன் ன் ேனற் றத் த ற் காக தன்
வாழ் க் ைக வைத ம் அர்பப ் ண த் தார்
வாம தயானந் த சரஸ்வத
வாம தயானந் த சரஸ்வத என் பவரால் ஆர ய சமாஜம் 1875ம்
ஆண் ேதாற் வ க் கப்பட் ட . இவர் ஜராத் மாந லத் த ல்
கத் த யவார் மாகாணத் த ல் ’ ர்வ ’ என் ம் இடத் த ல்
பாரம் பர யம் ம க் க ப ராமணக் ம் பத் த ல் ப றந் தார். இவர
இயற் ெபயர் ’ ல் சங் கர்’ என் பதா ம் . இவர் வாம
வ ராஜனந் தர ன் சீ டராவார். இவர் இந் ச கத் ைதச் சீ ரத ் த் த
எண்ண னார். ’ேவதங் கைள ேநாக் க ச் ெசல் ’ (Go back to Vedas)
என் பேத இவர ன் ழக் கம் .
மதம் மாற ய இந் க் கைள மீ ண் ம் இந் சமயத் த ல் ேசர்பப
்
தற் காக ’ த் த இயக் கம் ’ என் ற இயக் கத் ைதத் ெதாடங் க னார்.
ேவதம் மற் ம் ஆங் க ல வழ கல் வ ைய பய ற் வ ப்பதற் காக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தயானந் தா ஆங் க ேலா ேவத க் பள் ள கள் மற் ம் கல் ர கைள
ந வ னார். ‘ ேதச ’ மற் ம் ‘இந் த யா இந் த ய க் ேக’ ேபான் ற
ழக் கங் கைள தன் த ல் ழங் க யவர் வாம தயானந் தா
ஆவார். இவர் இந் சமயத் த ன் ‘மார்ட் ன் தர்’ என
அைழக் கப் பட் டார்.
ஆர ய சமாஜம் : (1875)
1875ல் வாம தயானந் த சரஸ்வத இவ் வைமப்ைப ேதாற்
வ த் தார். இவ் வைமப் ப ய தல் , டப்பழக் கங் கள் ,
ெசார்க்கம் , நரகம் ேபான் ற ேகாட் பா கைள எத ர்த்த .
ேவதங் கைள ேநாக் க ெசல் , ேதச , இந் த யா இந் த யர்க்ேக
ேபான் ற ழக் கங் கைள ன் ைவத் த . மதம் மாற ய
இந் க் கைள மீ ண் ம் இந் சமயத் த ல் ேசர்பப
் தற் காக த் த
இயக் கம் நடத் தப்பட் ட . பர்தா ைற, பலதார மணம் , சத
ேபான் றவற் ைற எத ர்த்த . கலப் த மணம் , சமபந் த உைற
ேபான் றைவ ஊக் வ த் த . லாலாலஜபத ராய் , லாலா
ஹன் ஸ்ராஜ் , பண் ட் தத் ேபான் ேறார் க் க ய ஆர ய
சமாஜவாத களாவர்.
ப ரம் மஞான சைப 1875
ரஷ் யப் ெபண்மண ேமடம் ப ளாவட் ஸ்க மற் ம் அெமர க் கா
வ ன் ெஹன் ற எச் ஆல் காட் என் பவர்களால் 1875 ஆம் ஆண்
அெமர க் காவ ல் ந யார்க் நகர ல் கட ள் பக் த மற் ம்
உண்ைம அற ைவ ெப வதற் காக ‘ப ரம் மஞான சைப’
ந வப்பட் ட . ‘த ேயாஸ்’ என் றால் ‘கட ள் ’ என் ம் ‘ேசாபாஸ்’
என் றால் ‘அற ’ என் ம் ெபா ள் ப ம் . ஆகேவ, ‘த ேயாேசாப ’
என் றால் ‘கட ைளப் பற் ற ய அற ’ என் ெபா ள் ப ம் .
மக் கள ைடேய சேகாதர உணர்ைவ ம் , ெதய் வக சக் த ைய ம்
வளர்பப் , பண்ைடய சமயத் ைத அற தல் , தத் வங் கள் ,
அற வ யல் , இயற் ைக ந யத கைள உணர்தல் ேபான் றைவ ப ரம் ம
சமாஜத் த ன் க் க ய ேநாக் கங் களா ம் . 1892ல் இச்சைபய ன்
தைலைமயகம் அைடயா க் மாற் றப்பட் ட . த மத .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அன் ன ெபசன் ட் 1893-ம் ஆண் இச்சைபய ன் தைலவராகப்
ெபா ப்ேபற் , இந் சமயத் த ன் ம மலர்சச் க் காக ம் ,
இந் த யக் கல் வ க் காக ம் தன் ைன அர்பப ் ண த் க் ெகாண்டார்.
இவரால் பனாரச ல் (காச ) ேதாற் வ க் கப்பட் ட மத் த ய இந் க்
கல் ர ப ன் னர் பனாரஸ் இந் பல் கைலக் கழகமாக வளர்சச ்
அைடந் த . ெமய் ஞான சைபய ன் ேநாக் கங் கைள
பரப் வதற் காக அன் ன ெபசன் ட் ‘ந இந் த யா’ என் ற
ெசய் த த் தாைள நடத் த வந் தார். அரச ய ல் தன் ைன
ஈ ப த் த க் ெகாண் இந் த யர்கள் யாட் ச ெப வதற் காக
தன் னாட் ச (Home rule movement) இயக் கத் ைத உ வாக் க னார்.
இராமக ஷ் ண இயக் கம் (1897)
இராமக ஷ் ணர ன் க் க ய சீ டரான வாம
வ ேவகானந் தரால் 1897ம் ஆண் ேம 1ம் நாள் இராமக ஷ் ண
இயக் கம் வங் கப் பட் ட . இராமக ஷ் ண மடம் 1897 ஆம்
ஆண் ெகால் கத் தாவ ற் அ க ல் உள் ள ேப ர ல் வாம
வ ேவகானந் தரால் ந வப் பட் ட .
இராமக ஷ் ண பரமஹம் சர்
இராமக ஷ் ண பரமஹம் சர் வங் காளத் த ல் ஒர் ப ராமணக்
ம் பத் த ல் 1836ம் ஆண் ப றந் தார். இவர ைணவ யார்
ெபயர் சாரதாமண ேதவ . இராமக ஷ் ண பரமஹம் சர்
தட் ச ேண வர் என் ம் இடத் த ல் உள் ள காள ேகாய ல்
அர்சச் கராகப் பண யாற் ற னார். மன த க் ெசய் ம் பண
கட க் ச் ெசய் ம் பண யாகக் க தப்ப ம் என் உ த யாக
நம் ப னார். இவர் 1886ம் ஆண் இயற் ைக எய் த னார்.
வாம வ ேவகானந் தர்
இராமக ஷ் ணர ன் மைற க் ப்ப ன் அவர க் க ய சீ டரான
வ ேவகானந் தர் என அைழக் கப்பட் ட நேரந் த ரநாத் தத் தா, ராம
க ஷ் ணர ன் ெகாள் ைககைள உலகம் வ ம் பரப்ப னார்.
1893ம் ஆண் அெமர க் காவ ன் ச காேகா நகர ல் நைடெபற் ற
உலக சமய மாநாட் ல் கலந் ெகாண் ‘என் சேகாதர,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
சேகாதர கேள’, என அைழத் ெதாடங் க ய தன தல்
உைரய ன் லம் , இந் த யப் பண்பாட் ன் ச றப்ைப ம் இந்
சமயத் த ன் ேமன் ைமைய ம் உலகற யச் ெசய் தார்.
வ ேவகானந் தர் ‘ றத் தல் மற் ம் ேசைவ’ இரண் ேம நவன
இந் த யாவ ன் இ ெகாள் ைககளாக இ க் க ேவண் ம் எனக்
ற , அதன் அ ப்பைடய ேலேய உைழத் தார். ‘ஜீ வேன ச வன் ’
என் ற நம் ப க் ைகய ன் அ ப்ப ய ல் ‘மக் கள் பண ேய கட ள்
பண ’ என் ற த் ெதாண்டாற் ற னார்.
இராமக ஷ் ண இயக் கம் தற் ேபா ம் ஒ ச றந் த தன் னார்வ
ெதாண் ந வனமாக தன் பண ைய ஆற் ற வ க ற . உடல்
நலம் , ேபர டர் ந வாரணம் , க ராம ன் ேனற் றம் , ஆத
வாச கள ன் நலன் , வக் கக் கல் வ மற் ம் உயர் கல் வ
ேபான் றவற் ற காக ேசைவ ெசய் க ற . இந் த இயக் கம் லம்
ந் தரவனப்ப த ய ல் ஒள ையப் பயன் ப த் த ம ன் சாரம்
உற் பத் த ெசய் ம் த ட் டம் உ வான .
அ கார் இயக் கம்
அ கார் இயக் கம் ஆங் க ல அரசாங் கத் த ல் நீத த் ைறய ல்
பண யாற் ற ய சர் ைசய அகம கான் என் பவரால் ெதாடங் கப்
பட் ட . 1864 ஆம் ஆண் காச ப் ர் என் ம் இடத் த ல் ைசய
அகம கான் ஒர் பள் ள ைய ந வ னார். ப ன் னர் இ அற வ யல்
கழகம் என் அைழக் கப்பட் ட . 1875 ஆம் ஆண் அ கார ல்
இவரால் ேதாற் வ க் கப்பட் ட கமத யன் ஆங் க ேலா
ஒர யண்டல் கல் ர இவர ச றந் த சாதைனயாகத்
த கழ் க ன் ற . சர். ைசய அகம கான் ெதாடங் க ய சீ ரத ் த் த
இயக் கம் , அ கார் இயக் கம் என அைழக் கப்பட் ட . சர். ைசய
அகம கான் தாச ல் உத் அஃலக் என் ம் த னசர பத் த ர ைகைய
நடத் த னர்.
ேஜாத பா ேல
மகாராஷ் ராைவச் ேசர்ந்தவரான மகாத் மா ேஜாத பா ேல
ச கத் ெதாண்டாற் வத ல் ெப ம் கழ் ெபற் றவர். ஆதரவற் ற
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ழந் தக க் காக ஆதரவற் ேறார் இல் லத் ைத ந வ ய தல்
ச க சீ ரத ் த் தவாத இவேர ஆவார். 1873 ஆம் ஆண் ‘சத் த ய
ேசாதக் சமாஜ் (உண்ைம ேத ேவார் சங் கம் ) என் ற அைமப்ைப
ஏற் ப த் த னார். இவர் எ த ய ‘ லம் க ர ’ என் ற ச க சீ ரத
் த் த
ல் கழ் ெபற் ற .
நாராயண
ேகரளத் த ந் ேதான் ற ய கழ் ெபற் ற ச க
சீ ரத
் த் தவாத நாராயண ஆவார்.
ப ற ஒ க் கப்பட் ட ேகரள மக் கள் ன் ேனற் றத் த ற் காக ம் 1903
ஆம் ஆண் நாராயண தர்ம பர பாலன் ேயாகம் என் ற
இயக் கத் ைதத் ெதாடங் க னார்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which of the following statements is/are correct regarding
Brahmo Samaj?
1. It opposed idolatry.
2. It denied the need for a priestly class for interpreting the
religious texts.
3. It popularized the doctrine that the Vedas are infallible.
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (b) 1 and 2 only
(IAS - 2012)
ப ரம் ம சமாஜம் பற் ற ய ப ன் வ ம் ற் க் கள ல் எ /எைவ
சர யானைவ
1. அ உ வ வழ ப்பாட் ைட எத ர்த்த .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
2. அ ேவதத் ைத ர ந் ெகாள் வதற் ேராக தர்கள்
என் ம் வ ப் ேதைவய ல் ைல என் ம த் த .
3. ேவதங் கள் ேகள் வ க க் அப்பாற் பட் டைவ என் ற
ெகாள் ைகைய ப ரபலப்ப த் த ய .
கீ ழ் க் கா ம் ற ய கள ந் சர யான வ ைடையத்
ேதர்ந்ெத க் க.
(a) 1 மட் ம்
(b) 1 மற் ம் 2 மட் ம்
(c) 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (b) 1 மற் ம் 2 மட் ம் .

ப ரம் ம சமாஜ ம் , ஆர ய சமாஜ ம்

ப ரம் ம சமாஜம் உ வ வழ பா ேவதங் கள் மீ
ேராக தர்கள ன் ஆத க் கம் ேவதங் கள் வட ெமாழ ய ல்
மட் ேம ப க் கப்பட ேவண் ம் ேவதங் கள் ன தம் க த
அவற் ைற வடெமாழ ய ந் ஆங் க லத் த ற்
ெமாழ ெபயர்க்க டா ேபான் ற க த் கைள க ைமயாக
எத ர்த்த . ராஜாராம் ேமாகன் ராய் இந் மத னத
ல் கள ல் இடம் ெபற் ள் ள பல க த் கள் ேராக தர்களால்
தவறாக ம் , ப ற் ேபாக் த் தனமாக ம் பக் கச் சார் ட ம்
பரப்பப்ப வைத கண் த் தார். இந் மத னத ல்
ெசால் லப்பட் ட க த் க் கைள ஆங் க லத் த ல்
ெமாழ ெபயர்பப ் தன் லம் அந் ல் கள ல் உள் ள
உண்ைமயான உயர ய க த் க் கைள - இந் த யாவ ன்
ெப ைமைய ஆங் க ேலயர்கள் உணர்ந் ெகாள் ள ம்
என் க த னார். ராஜாராம் ேமாகன் ராய ன் இந் தக் க த் க்
வங் காளம் மற் ம் ெசன் ைன ப த ைவதீ க
இந் க் கள டம ந் ம ந் த எத ர்ப் வந் த . ேவதங் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகள் வ க க் அப்பாற் பப
் ட் டைவ என் க த் தைத ம்
ப ரம் ம சமாஜம் ம த் த . ஆர ய சமாஜம் இதற் மாறாக
ேவதங் கள் ேகள் வ க க் அப்பாற் பட் டைவ என் ற க த் ைத
ப ரபலப்ப த் த ய . ஆர ய சமாஜத் ைத ந வ ய தயானந் த
சரஸ்வத ேவத காலத் த ற் த ம் ப ெசல் ங் கள் என்
ழக் கம ட் டார். உ வ வழ பாட் ைட ம் ஆர ய சமாஜம்
ெபர ம் ஆதர த் த .

2. In collaboration with David Hare and Alexander Duff, who of the

following established Hindu College at Calcutta ?
(a) Henry Louis Vivian Derozio
(b) Ishwar Chandra Vidyasagar
(c) Keshab Chandra Sen
(d) Raja Ram Mohan Roy
Ans. (d) Raja Ram Mohan Roy
(IAS - 2010)
ேடவ ட் ேஹர் மற் ம் அெலக் ஸாண்டர் டஃப் ஆக ேயா டன்
ேசர்ந் கல் கத் தா இந் கல் ர ைய ெதாடங் க யவர் யார்?
(a) ெஹன் ற ய ஸ் வ வ யன் ெடேரா ேயா
(b) ஈஸ்வர் சந் த ர வ த் யாசாகர்
(c) ேகசவ சந் த ரெசன்
(d) ராஜாராம் ேமாகன் ராய்
வ ைட: (d) ராஜாராம் ேமாகன் ராய் .
3. Which one of the following places was associated with Acharya
Vinoba Bhoodan Movement at the beginning of the movement ?
(a) Udaygiri
(b) Raput
(c) Pochampalli
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(d) Venkatagiri
Ans. (c ) Pochampalli
(IAS - 2007)
ப ன் வ ம் இடங் க ள் ஆச்சார்ய வ ேனாபா, தான்
இயக் கத் ைதத் ெதாடங் க ய காலத் டன் ெதாடர் ைடய எ ?
(a) உதயக ர
(b) ரா ட் (Raput)
(c) ேபாச்சம் பள் ள
(d) ெவங் கட் க ர
வ ைட: ேபாச்சம் பள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் கல் வ
ஒ வர அற , நடத் ைத, த றைம ஆக யவற் ற ல்
வ ம் பத் தக் க மா தல் கைள ஏற் ப த் ம் க வ ேய கல் வ
ஆ ம் . கற் பவர ன் அகத் த ள் ைத ண் க் ம்
த றைமகைள ெவள க் ெகாண் வ வேத கல் வ ய ன் ேநாக் கம் .
ச தாயத் த ன் அைனத் த் தளங் கள ம் , ந ைலகள ம் ,
எல் லா வளங் கைள ம் அள க் கவல் ல கல் வ . இந் த ய
அரசைமப்ப ல் கல் வ ெபா ப்பட் ய ல் அைமந் ள் ளதால்
மத் த ய, மாந ல அர கள் இரண் ேம கல் வ வளர்சச ் ய ல்
கடைமயாற் க ன் றன.
பழங் கால இந் த யாவ ல் கல் வ
பண்ைடய இந் த யாவ ல் மாணவர்கள் வ ன் வட் ேலேய
தங் க கல் வ கற் ம் லக் கல் வ ைற வழக் கத் த ல்
இ ந் த . ெபௗத் த கல் வ ைற மாணவர்கைளக் க் களாக
அைமத் க் கற் ப க் ம் ைறையக் ைகயாண்ட . சமண,
ெபௗத் த பள் ள கள் கல் வ ேபாத ப்பத ல் ச றந் வ ளங் க யதால்
தான் கல் வ க் டங் க க் ‘பள் ள ’ என் ற ெபயர் ந ைலத் த .
இந் த ய வரலாற் ற ல் தட் சசீ லம் , நாளந் தா, வ க் ரமசீ லம் ேபான் ற
பல் கைலக் கழகங் கள் கழ் ெபற் வ ளங் க ன. காஞ் ச ரத் த ல்
அைமந் த ந் த ‘காஞ் ச க ைக’ சமஸ்க தக் கல் வ அள ப்பத ல்
தைலச றந் வ ளங் க ய .
ஸ் ம் மன் னர்கள ன் ஆட் ச ய ல் இந் த யாவ ல் ஆரம் பக்
கல் வ அள ப்பத ல் மதரஸாக் கள் மற் ம் மக் தப்கள் ச றந்
வ ளங் க ன.
ப ர ட் ஷ் காலத் த ல் இந் த யாவ ல் கல் வ வளர்சச
்
1781-ம் ஆண் வாரன் ேஹஸ் ங் ஸ் கல் கத் தாவ ல் ஒ
மதரஸா அைமத் தார். இங் ெபர்ச யன் மற் ம் அரப ெமாழ கள்
கற் ப க் கப்பட் டன. 1791-ம் ஆண் பனாரச ல் ஒ சமஸ்க த
கல் ர வங் கப்பட் ட . 1800-ம் ஆண் ெவல் ெலஸ்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன க் ேதைவயான ைமப்
பண யாளர்க க் ப் பய ற் ச யள க் ம் ேநாக் கத் த ல் ஃேபார்ட்
வ ல் யம் பய ற் ச க் கல் ர ையத் ெதாடங் க னார்.
ெமக் காேல பர ந் ைரய ன் அ ப்பைடய ல் 1835 மார்ச ் ஏழாம்
ேதத ஆங் க லம் இந் த யாவ ல் பய ற் ச ெமாழ யான .
1813-ம் ஆண் சாசனச் சட் டம் (Charter Act - 1813)
இந் த யாவ ல் கல் வ வளர்சச் க் ஒ லட் ச பாைய ஒ க் கீ
ெசய் த . டல் ெஹௗச ஆட் ச க் காலத் த ல் ெகாண் வரப்பட் ட
உட் ஸ் அற க் ைகப் ப (1854) கல் கத் தா, ெசன் ைன, பம் பாய்
நகரங் கள ல் பல் கைலக் கழகங் கள் ெதாடங் கப்பட் டன.
உட் ஸ் அற க் ைக ‘இந் த யாவ ன் அற சாசனம் ’ (Intellectual
Charter of India) என் அைழக் கப்ப க ற . ர ப்பன் ப ர
காலத் த ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட ஹன் டர் கம ஷன் (1882) மாநகராட் ச
பள் ள கள் ெதாடங் க வழ வைக ெசய் த .
1901ல் கல் வ அைமப் கைள அரச ன் கட் ப்பாட் ல் ெகாண்
வ வதற் கர்ஸன் ப ர , ச ம் லா மாநாட் ைடக் ட் னார். 1902
ம் ஆண் சர் தாமஸ் ராேல என் பவர தைலைமய ல் ஒ
கல் வ க் கம ஷன் அைமக் கப்பட் ட .இத ல் ைசய ைஸன்
ப ல் க ர , தாஸ் பானர்ஜ எ ம் இரண் இந் த ய
உ ப்ப னர்கள் இடம் ெபற் றனர். 1904 ம் ஆண் ராேல கம ஷன்
அற க் ைகப்ப இந் த யப் பல் கைலக் கழகச் சட் டம்
ெகாண் வரப்பட் ட . 1913 ல் ெகாண் வரப்பட் ட ப ப்ரவர
மேசாதாவ ல் இந் த யாவ ல் எ த் தற வ ன் ைமைய
அகற் வதற் காக த ட் டங் கள் வ க் கப்பட ேவண் ம் என் ற
க த் ைத ெகாள் ைக அளவ ல் ப ர ட் ஷ் அர ஏற் க் ெகாண்ட .
உயர்கல் வ க் க் க யத் வம் அள ப்பதற் காக 1917, 1919ல்
அைமக் கப்பட் ட ஸாட் லர் கம ஷன ல் சர் அ ேதாஷ் கர்ஜ ,
டாக் டர் ச யா தீ ன் அஹம எ ம் இரண் இந் த யப்
ப ரத ந த கள் இடம் ெபற் றனர்.
12 வ ட ெமட் ர ேலஷன் ப ப் , அைதத் ெதாடர்ந்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இன் டர்மீ யட் , ப ன் பல் கைலக் கழக கல் வ என் ம்
கல் வ ைற, பல் கைலக் கழகப் ப ப் கைள ன்
வ டங் களாகப் ப ர த் தல் , பட் டப்ப ப்ப ல் பாஸ் ேகார்ஸ்
ஹானர்ஸ் ேகார்ஸ் என் ற பா பா , ெபண்கல் வ க் கான தன
அைமப் ேபான் றைவ ஸாட் லர் கம ஷன ன் க் க ய
பர ந் ைரகள் .
1919 ம் ஆண் ெகாண் வரப்பட் ட மான் ஃேபார்
சீ ரத் த் தத் தால் கல் வ த் ைற மத் த ய அரச ன் கட் ப்பாட் ல்
இ ந் மாகாண அர க க் ைகமாற ய . கல் வ த் ைற
மாகாண அர க க் ைகமாற ய ப ன் நாட் ல் கல் வ த் தரம்
ைறயத் ெதாடங் க யதாக எ ந் த ற் றச்சாட் ற த்
ஆராய் வதற் காக 1929 ல் சர் ப ப் ஹார்ேடாக் தைலைமய ல்
ஒ கம ட் அைமக் கப்பட் ட . வக் க கல் வ க் அத க
க் க யத் வம் , ச றந் த மாணவர்கைள மட் ம் உயர்ந ைலப்
பள் ள க் அ ப் தல் ேபான் றைவ ஹார்ேடாக் கம ட் ய ன்
க் க ய பர ந் ைரகள் .
மகாத் மா காந் த ய ன் கல் வ ச ந் தைனயான வார்தா
த ட் டத் த ற் வ வம் ெகா த் 1937 ல் டாக் டர் ஜாகீ ர் ைசன்
கம ட் “ைந தா ம் ” என் றைழக் கப்பட் ட அ ப்பைடக்
கல் வ க் கான பாடத் த ட் டங் கைள வைரயைற ெசய் த .
இரண்டாம் உலகப்ேபா க் ப்ப ன் இந் த யக் கல் வ அைமப்ைப
ம சீ ரைமக் ம் ேநாக் கத் த ல் 1944-ல் சார்ெஜன் ட் அற க் ைக
ெவள ய டப்பட் ட . சார்ெஜன் ட் அற க் ைக, இங் க லாந் த ல்
அைடயப்பட் ட கல் வ ன் ேனற் றங் கள் நாற் ப
வ டங் க க் ள் இந் த யாவ ம் அைடயப்பட ேவண் ம் என்
வ த் த ய .
ஆரம் ப வக் கக் கல் வ (3 - 6 வய ), இலவச ன யர்
அ ப்பைடக் கல் வ (6 - 11 வய ), இலவச சீ ன யர் அ ப்பைடக்
கல் வ (11 - 14 வய ), ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட மாணவர்க க் கான
ஆ வ ட உயர்ந ைலக் கல் வ , (11 - 17 வய ),
உயர்ந ைலக் கல் வ ய ல் இ ந் ேதர்ந்ெத க் கப்பட் ட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மாணவர்க க் ன் வ ட பட் டப்ப ப் ஆக யைவ
சார்ெஜன் ட் அற க் ைகய ன் க் க ய பர ந் ைரகள் .
சார்ெஜன் ட் அற க் ைக மாற் த் த றனாள கள் மற் ம் மன
நலம் பாத க் கப்பட் டவர்க க் கான ச றப் க் கல் வ ,
அைனவ க் ம் கட் டாய உட யல் கல் வ , உயர்ந ைலக்
கல் வ ய ல் தாய் ெமாழ வழ க் கல் வ ஆக யவற் ைற ம்
பர ந் ைரத் த . மத் த ய மாந ல அர கள ல் கல் வ த் ைற
உ வாக் கம் , ேவைலவாய் ப் ைமயங் கள் அைமத் தல் , கல் வ ய ல்
ச க மற் ம் ெபா ேபாக் ெசயல் க க் இடமள த் தல்
ஆக யைவ ம் சார்ெஜன் ட் அற க் ைகய ன் க் க ய அம் சங் கள் .
தந் த ர இந் த யாவ ல் கல் வ வளர்சச
்
1948-ல் டாக் டர். எஸ்.ராதாக ஷ் ணன் தைலைமய ல்
உ வாக் கப் பட் ட பல் கைலக் கழக கல் வ க் கம ஷன்
இந் த யாவ ன் அைனத் ப் பல் கைலக் கழகங் கைள
ேமற் பார்ைவய ட ம் , ேதைவப்ப ம் ந த உதவ வழங் க ம்
பல் கைலக் கழக மான யக் உ வாக் கப் பர ந் ைர ெசய் த .
இந் த ய ச க, அரச யல் வரலாற் ற ன் அ ப்பைடய ல் கல் வ
இலக் கைள ந ர்ணய த் தல் ,ஆச ர யர் தர ேமம் பாட் வ ப் கள் ,
ஆச ர யர்க க் கால ைற ஊத ய உயர் , ஆராய் ச்ச க் ெகன
தன ஃெபேலா ப் கள் , ெதாழ ற் கல் வ க் அத க
க் க யத் வம் ஆக யைவ ம் பல் கைலக் கழக கம ஷன ன் ப ற
க் க ய பர ந் ைரகள் .
இந் த யாவ ல் இைடந ைல கல் வ ைறைய பற் ற ஆராய
1952- ல் ெசன் ைனப் பல் கைலகழக ைணேவந் தர் டாக் டர்.
ஏ.லட் மண வாம த யார் தைலைமய ல் அைமக் கப்பட் ட
த யார் கம ஷன் 1953 ல் தன அற க் ைகைய சமர்பப
் த் த .
த யார் கம ஷன் , பாடத் த ட் ட உ வாக் கத் த ல் அ பவ
ைம, பாடத் ெதர வ ல் வைகைம ம் ெநக ழ் ச்ச ம் , ச க
வாழ் ேவா ெதாடர் , பாடங் க க் க ைடேய இைய , ஓய் க்
பய ற் ச ஆக ய ெகாள் ைககள் கைடப க் கப்பட ேவண் ெமன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ த் த ய . 1964 ஆம் ஆண் அைமக் கப்பட் ட ேகாத் தார
கல் வ க் 1966 ல் அள த் த அற க் ைகய ன் ப 1968 ஆம் ஆண்
ேதச ய கல் வ க் ெகாள் ைக (National Education Policy)
ெகாண் வரப்பட் ட .
ேதச ய வ மானத் த ல் 3% ஐ கல் வ க் காக ெசலவ ட ேவண் ம்
என் ப ம் , 10+2+3 ைறய ல் கல் வ அைமய ேவண் ம்
ேகாத் தார கம ட் பர ந் ைரய ன் க் க ய அம் சங் களா ம் . 1986-
ஆம் ஆண் இராஜீ வ் காந் த ஆட் ச காலத் த ல் த யக் கல் வ க்
ெகாள் ைக ெகாண் வரப்பட் ட .
த யக் கல் வ க் ெகாள் ைகப்ப ஊரக மாணவர்க க் கான இட
ஒ க் கீட் டன் ‘நேவாதய வ த் யாலயா’ என் ம் பள் ள கள்
ெதாடங் கப்பட் டன. தற் ேபா இந் த யாவ ல் 576 ஜவஹர்
நேவாதய வ த் யாலயா பள் ள கள் ெசயல் பட் வ க ன் றன.
நேவாதயா பள் ள கள் CBSE பாடத் த ட் டத் த ல் இயங் ம் இ
பா ன உைறவ டப் பள் ள களா ம் (Coeducational Residential
Schools).
தம ழ் நா அர கட் டாய இ ெமாழ க் ெகாள் ைகையப்
ப ன் பற் வதால் ‘ ம் ெமாழ க் ெகாள் ைக’ ெகாண்ட நேவாதயா
பள் ள கள் தம ழ் நாட் ல் மட் ம் ெதாடங் கப்ெபறவ ல் ைல. பண
மாற் றலா ம் மத் த ய அர ஊழ யர்கள ன் ழந் ைதக க்
சீ ரான கல் வ வழங் ம் ெபா ட் 1962 ல் மத் த ய அர
ேகந் த ர ய வ த் யாலயா பள் ள கைள ெதாடங் க ய .
அண்ைமக் கால கல் வ வளர்சச
் சட் டங் க ம் த ட் டங் க ம்
ஆ தல் 14 வய வைரயான ழந் ைதக க் கான
கல் வ ைய அ ப்பைட உர ைமயாக் ம் 21A என் ற உ ப்
அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 86 ஆவ த த் தம் (2002) லம்
அ ப்பைட உர ைமகள ல் ேசர்க்கப்பட் ட .
ழந் ைதக க் கான இலவச கட் டாயக் கல் வ உர ைமச் சட் டம்
2009 (Right of Children to Free and compulsory Education Act,
2009) தன யார் பள் ள கள ல் 25% இடங் கைள இலவசமாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ழந் ைதக க் வழங் க வழ ெசய் க ற . நாட் ள் ள
ெதாடக் கப் பள் ள கள ல் 80% அர பள் ள களாகேவா அரச ன் உதவ
ெப ம் பள் ள களாகேவா உள் ளன.
ெதாடக் கக் கல் வ ைய ெபா ைமயாக் ம் (Universalization of
Primary Education) ேநாக் கத் ேதா அைனவ க் ம்
கல் வ த் த ட் டம் (Sarva Siksha Abhiyan) 2001ல் ெதாடங் கப்பட் ட .
2017க் ள் அைனவ க் ம் இைடந ைலக் கல் வ அள க் க ம்
(Universalization of Secondary Education) 2020க் ள் அைத
ந ைலந த் த ம் (Retention) RMSA (ராஷ் ர ய மத் யாம க் ச ா
அப யன் ) எனப்ப ம் அர இைடந ைலக் கல் வ த் த ட் டம் 2009ல்
ெதாடங் கப்பட் ட .
1988 ஆம் ஆண் ெதாடங் கப்பட் ட ேதச ய எ த் தற த ட் டம்
(National Literacy Mission) 2010 ஆம் ஆண் தல் ப க் ம்
பாரதம் (Saakshar Bharat) என் ற ெபயர ல் ெபண் எ த் தற க்
க் க யத் வம் அள க் ம் த ட் டமாகச் ெசயல் பட் வ க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which of the following provisions of the Constitution of India
have a bearing on Education?
1. Directive Principles of State Policy
2. Rural and Urban Local Bodies
3. Fifth Schedule
4. Sixth Schedule
5. Seventh Schedule
Select the correct answer using the codes given below:
(a) 1 and 2
(b) 3,4 and 5
(c) 1,2 and 5
(d) 1,2,3,4 and 5
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (c) 1,2 and 5
(IAS - 2012)
இந் த ய அரசைமப்ப ல் இடம் ெபற் ள் ள ப ன் வ வனவற் ள்
கல் வ ெதாடர்பானைவ எைவ?
1. அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
2. ஊரக மற் ம் நகராட் ச அைமப் கள்
3. ஐந் தாம் அட் டவைண
4. ஆறாவ அட் டவைண
5. ஏழாவ அட் டவைண
கீ ழ் கண்ட ற ய கைளய ந் சர யானவற் ைற ெதர
ெசய் க
(a) 1 மற் ம் 2
(b) 3, 4 மற் ம் 5
(c) 1, 2 மற் ம் 5
(d) 1, 2, 3, 4 மற் ம் 5
வ ைட: (c) 1, 2 மற் ம் 5.
2. What is the correct chronological sequence of the following ?
1. Woods Education Despatch
2. Macauleys minute on education
3. The Sargent Education Report
4. Indian Education (Hunter Commission)
Select the correct answer using the code given below:
(a) 2, 1, 4, 3
(b) 2, 1, 3, 4
(c) 1, 2, 4, 3
(d) 4, 3, 1, 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans. (a) 2, 1, 4, 3
IAS 1997
ப ன் வ வனவற் ற ன் சர யான காலவர ைச யா ?
1. ட் ஸ் கல் வ அற க் ைக
2. கல் வ பற் ற ய ெமக் காேல த ட் டம்
3. சார்ஜன் ட் கல் வ அற க் ைக
4. இந் த ய கல் வ க் கான ஹண்டர் கம ஷன்
கீ ேழ ெகா க் கப்பட் ட ற ய கள ந் சர யான வ ைடையத்
ெதர்ந்ெத க் க ம் .
(a) 2, 1, 4, 3
(b) 2, 1, 3, 4
(c) 1, 2, 4, 3
(d) 4, 3, 1, 3
வ ைட: (a) 2, 1, 4, 3.
3. In India, if a religious sect/community is given the status of a
national minority, what special advantages it is entitled to ?
1. It can establish and administer exclusive educational
institutions.
2. The President of India automatically nominates a representative
of the community to Lok Sabha.
3. It can derive benefits from the Prime Minister’s 15Point
Programme.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (c) 1 and 3 only
(IAS - 20110)
இந் த யாவ ல் ஒ சமய ப ர /ச கம் ேதச ய
ச பான் ைமய னராக அங் கீ கர க் கப்ப வதால் அ ெப ம்
ச றப் ச ைககள் யாைவ?
1. அ தன ப்பட் ட ச றப் கல் வ ந வனங் கைள ந வ
நடத் தலாம் .
2. இந் த ய யர த் தைலவர் அந் த ச கத் த ன் ஒ வைர
உடன யாக மக் களைவக் ந யமனம் ெசய் வார்.
3. அந் த ச கம் ப ரதமர ன் 15 அம் ச த ட் டத் த ன் கீ ழ்
பயன் ெபறலாம் .
ேமேல ெகா க் கப்பட் ட ற் கள ல் எ சர யான ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 3 மட் ம் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் இந் த யாவ ல் கல் வ

வளர்சச் பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல்
இந் த யாவ ல் கல் வ வளர்சச ் பற் ற ய ேகள் வ கள் அ க் க
ேகட் கப்ப க ன் றன. ப ர ட் ஷ் ஆட் ச ய ல் ெகாண் வரப்பட் ட
ெமக் காேல த ட் டம் , ட் ஸ் அற க் ைக, ஹன் டர் கம ஷன் ,
சார்ஜண்ட் அற க் ைக ேபான் றைவ ற த் ம் மகாத் மா
காந் த ய ன் வார்தா கல் வ த் த ட் டம் , ரவந் த ரநாத் தா ர ன்
சாந் த ந ேகதன் , இந் த யாவ ல் ெபண் கல் வ வளர்சச ் பற் ற ம்
ேகட் கப்ப க ன் றன. இந் த ய வ தைலக் ப் ப ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைமக் கப்பட் ட பல் ேவ கல் வ க் கள் அவற் ற ன்
பர ந் ைரகள் , கல் வ க் ெகாள் ைககள் , கல் வ ைறகள் , ெபண்
கல் வ ஆக யைவ பற் ற வ னாக் கள் வ க ன் றன.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச க ப ரச்ைனகள்
வ ைம
ஒ தன மன தன் அல் ல ஒ ம் பம் தன /தம
அ ப்பைடத் ேதைவகளான உண , உைட, உைறவ டம்
ேபான் றவற் ைற ெபற யாத ந ைலேய வ ைம. வ ைமைய
ந ைல வ ைம (Absolute Poverty) ஒப்பட் ந ைல வ ைம
(Relative Poverty) என இரண்டாக வைகப்ப த் தலாம் .
இந் த யாவ ல் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட வ ைம ஒழ ப் யற் ச கைள
1950கள ல் ேமற் ெகாள் ளப்பட் ட ெபா ளாதார ேமம் பாட்
அ ைற 1960கள ல் எ க் கப்பட் ட அைமப் ரீத யான
அ ைற 1970கள ல் அற கப்ப த் தப்பட் ட ேநர வ ைம
ஒழ ப் த் த ட் ட அ ைற என ன் வ தமாக ப ர க் கலாம் .
வ ைம ஒழ ப் க் கான மைற க அ ைறகள ல் (Indirect
Measures) ெபா ளாதார வளர்சச ் ைய அத கப்ப த் தல் , மக் கள்
ெதாைகையக் கட் ப்ப த் தல் , ந ல சீ ரத ் த் தங் கள் , மன த
வள ேமம் பா , ந த ச் சீ ரத
் த் தங் கள் ேபான் றைவ அடங் ம் . ய
ேவைலவாய் ப் கைள உ வாக் த ம் (Creation of Self
Employment) ேவைல வழங் த ம் (Wage Employment)
வ ைம ஒழ ப் க் கான ேநர நடவ க் ைககள் ஆ ம் . IRDP (1978),
TRYSEM (1979), RLEGP (1983), SITRA, JRY, NRY, GKY ேபான் றைவ
வ ைம ஒழ ப் க் காக அற கப்ப த் தப்பட் ட க் க ய
யேவைலவாய் ப் த் த ட் டங் கள் .
மகாத் மா காந் த ேதச ய ஊரக ேவைலவாய் ப் த ட் டம்
MGNREGP (2006), SUNE (1997) ேபான் றைவ க் க ய வ ைம
ஒழ ப் ேவைலவாய் ப் த் த ட் டங் கள் . வ ைம ஒழ ப்
நடவ க் ைககளாக ச க பா காப் (Social Security) மற் ம்
உண பா காப் (Food Security) த ட் டங் கைள ம் அர
அற கப் ப த் த உள் ள . காப்பட் த ட் டம் , த ேயார்
ஓய் த யம் , வ வழங் ம் த ட் டங் கள் (இந் த ரா ஆவாஸ்
ேயாஜனா IAY), VAMBAY ேபான் றைவ க் க ய ச க பா காப் த்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
த ட் டங் கள் .
ஒ ங் க ைணந் த ழந் ைத வளர்ப் ேமம் பாட் த் த ட் டம்
(Integrated Child Development Programme - ICDP)
ழந் ைதக க் கான மத ய உண த் த ட் டம் , அன் ன ர்ணா
த ட் டம் , அந் த ேயாைதய அன் னா த ட் டம் ேபான் றைவ க் க ய
உண பா காப் த் த ட் டங் கள் .
வ ைமக் ேகா
இந் த யாவ ல் வ ைமக் ேகா , ஒ வர் நாெளான் க் ெப ம்
கேலார அளவ னால் தீ ர்மான க் கப்ப க ற . நகர்ப் றத் த ல்
நாெளான் க் 2,100 கேலார க க் ைறவாகப் ெப ேவார்
வ ைமக் ேகாட் க் க் கீ ழ் உள் ேளார் எனப்ப வர்.
க ராமப் றத் த ல் நாெளான் க் 2,400 கேலார க க்
ைறவாகப் ெப ேவார் வ ைமக் ேகாட் க் க் கீ ழ் உள் ேளார்
எனப்ப வர். இந் த யாவ ல் வ ைமக் ேகா , கணக் கீட் ற் கான
ைற லக் தவாலா கம ட் ய ன் பர ந் ைரப்ப அைமந் ள் ள .
இந் த யாவ ல் வ ைமக் ேகாட் ற் கீ ேழ வச க் ம் நபர்கைள
அத கம் ெகாண்ட மாந லம் பகார்.
ேவைலய ன் ைம
அைமப் ேவைலய ன் ைம (Structural Unemployment) உற் பத் த
த றன் ைறவ னால் வ வ . ெவள ப்பைட ேவைலய ன் ைம
(Open Unemployment) ப த் த மற் ம் ப க் காத மக் கள ைடேய
காணப்ப ம் ேவைலய ன் ைம. மைற க ேவைலய ன் ைம
(Disguised Unemployment) உற் பத் த க் பங் கள ப் ெசய் யாமல்
ஒ வர் ேவைலய ல் இ ப்ப : அவைர நீக் க னா ம் உற் பத் த த்
த றன் மாறா .
ப வ கால ேவைலய ன் ைம (Seasonal Unemployment)
வ வசாயத் ைறய ல் வ டம் வ ம் ேவைல
இ ப்பத ல் ைல ற ப்ப ட் ட காலத் த ல் மட் ேம இ க் ம் .
இைடக் கால ேவைலய ன் ைம (Intermittent Unemployment)
ஒ வர் ஒ பண ய ல் இ ந் மற் ெறா பண க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மா ம் ேபா ஏற் ப க ற . உராய் ேவைலய ன் ைம (Frictional
Unemployment) சந் ைத ந லவர மாற் றத் தால் ேதைவ ைற
மற் ம் த ய ெதாழ ல் ட் ப அற கம் காரணமாக ஏற் ப வ .
வற யவர்கள் எத ர்ெகாள் ம் ச க சவால் கள்
ச க பாரபட் சம் (Social Discrimination)
ேமட் க் மக் களால் அலட் ச யமாக பார்க்கப்ப தல் ,
ேசாம் ேபற களாக ம் ச க பாரமாக ம் க தப்ப தல் , எள தாக
த ட் பழ க் உள் ளாக் கப்ப தல் , ச கத்
தன ைமப்ப த் த க் ஆளாதல் , ந யாமற் றவர்களாக ம் ,
அறெநற த றம் ப யர்வர்களாக ம் ச த் த ர க் கப்ப தல்
ேபான் றைவ வற யவர்கள் எத ர் ெகாள் ம் ச க றக் கண ப்
சவால் களா ம் .
ச க ஏற் றதாழ் (Social Difference)
ேவைலய ன் ைம, எ த் தற வ ன் ைம, ச க வ ழ ப் ணர்
இன் ைம, த ட் வாய் ப்ப ன் ைம, ெதாழ ல் ட் ப வசத ெபற
யாைம, ந த ச் ரண்ட க் ம் வட் த் ெதால் ைலக க் ம்
ஆளாதல் , ந லம ன் ைம ேபான் றைவ வற யவர்கள் எத ர்
ெகாள் ம் ச க ஏற் றத் தாழ் கள் ஆ ம் .
உைறவ டப் ப ரச்ைனகள் (Shelter Issues)
ேசர கள ல் வாழ் தல் , இட ெந க் க , ேபாத ய அ ப்பைட
கட் டைமப் வசத ய ன் ைம, காற் ேறாட் டம ன் ைம, ெபா ச்
காதார மற் ம் கழ வ ட வசத ய ன் ைம, ப பார்க்கப்படாத
பைழய வ கள ல் வாழ் தல் , ெவள் ளம் , யல் ேபான் ற
இயற் ைகப் ேபர டர்களால் அ க் க வ கைள இழத் தல் ,
ைசகள ல் தீ ப்பற் தல் ேபான் றைவ வற யவர்கள்
எத ர்ெகாள் ம் க் க ய உைறவ டப் ப ரச்ைனகள் ஆ ம் .
நலவாழ் ப ரச்சைனகள் (Health issues)
பச , பட் ன , ஊட் டச்சத் ைறபா கள் , நலவாழ் வசத கள்
இன் ைம, அ க் க ழந் ைத ெபற் க் ெகாள் வதால் ெபண்கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உடல் ந வைடதல் அத க ழந் ைத இறப் வ க தம் , ேபாத ய
காதாரம ன் ைமயா ம் கழ நீர் ேதங் வதா ம் ெதாற்
ேநாய் கள் பர தல் ேபான் றைவ வற யவர்கள் எத ர்ெகாள் ம்
க் க ய நலவாழ் ப் ப ரச்ைனகள் .
வ ைம கலாச்சார ெதாடர் வளர்சச
்
வற யவர்கள ன் வ ைம ந ைல அவர்கள ன் அ த் த த் த
சந் தத க க் ெதாட ம் ந ைலேய வ ைம கலாசார
ெதாடர்வளர்சச் (Subulture of Poverty) எனப்ப ம் . இ ப ச்ைச
எ த் தல் , வன் ைற, ச கத் த ற் அடங் காமல் அத் மீ ம்
தன் ைம ேபான் ற ச க அவலச் ெசயல் க க் இம் மக் கைள
இட் ச் ெசல் க ற .
ெபா ப்பணத் ைத தன நபர்கள் தங் கள் ெசாந் த நல க்
பயன் ப த் வேத ஊழல் (Corruption) எனப்ப ம் .
ெஜர்மன ையச் ேசர்ந்த ரான் ஸ்ெபரன் இண்டர்ேநஷனல்
என் ம் தன் னார்வ ந வனம் ஆண் ேதா ம் ெவள ய ம்
ஊழல் ற யட் எண் (Corruption Index) ப இந் த யா
உலக ள் ள 180 நா கள ல் 72 ஆவ ஊழல் ம க் க நாடா ம் .
ஊழ ன் வ ைள கள்
அரசாங் கத் ைத ந ைலயற் றதாக மாற் கற .
சட் டம் ஒ ங் ைக சீ ர ் ைலக் க ற .
ேதச ய ஒ ைமப்பாட் ைட பாத க் க ற .
ெபா த் ைற ெபா ளாதார வளர்சச
் பாத க் கப்ப க ற .
பணவக் கத் ைத அத கமாக் க ப க் தல் , கள் ளச்சந் ைதக்
வழ ேகா க ற .
ேதச ய நற் பண் கைளத் தடம் ரளச் ெசய் க ற .
அத காரவர்க்கத் ைத பலவனப்ப த் கற .
ெபா மக் கள் அரசாங் கத் த ன் மீ ம் அத கார கள் மீ ம்
நம் ப க் ைகைய இழக் க காரணமாக ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஊழ ன் வைககள் :
ைக ட் (Bribery) : அரசாங் க அ வல் சார்ந்த தன
கடைமையச் ெசய் வதற் அல் ல ெசய் யாமல் இ ப்பதற்
பணம் ெப தல் , இைத ‘லஞ் சம் ’ என் ம் ற ப்ப டலாம் .
ைகயாடல் (Misappropriation) : ெபா ப்பணத் ைத தன நபர்கள்
ட் க் ெகாள் வ . ஒ ற ப்ப ட் ட பண க் ெகன
அரசாங் கத் தால் ஒ க் கப்பட் ட பணத் ைத ஒ அர அத கார
தன ஆதாயம் க த ேவ வ தத் த ல் பயன் ப த் தல் .
ரவலம் (Patronage) : தனக் ேவண் யவர்க க் சாதகமாக
ெசயல் ப வதற் ஒ வர் தன அர பதவ ைய ைறேகடாக
பயன் ப த் தல் .
ெநேபா சம் (Nepotism) : Nephew மற் ம் pope எ ம் இ
ெசாற் கள ன் ேசர்க்ைகய ல் உ வான ெசால் . கத் ேதா க் க மதத்
தைலவர்களான ேபாப்பாண்டவர்கள் தங் கள் உறவ னர்கைள
க் க ய பதவ கள ல் அமர்த்த க் ெகாண்டைத ற க் ம்
வைகய ல் இச்ெசால் வந் த . இன் ஓர் உயர் அர அ வலர்
தன் பதவ ச் ெசல் வாக் ைகப் பயன் ப த் த அர
ச ைககைளேயா / பதவ கைளேயா அச்ச ைகக் / பதவ க்
த த யற் ற தன ெந ங் க ய உறவ னர்க க் ப் ெபற் த்
த வைதக் ற க் கப் பயன் ப க ற .
பாரபட் சம் (Favouritism): ஒர் அர அ வலர் தனக்
ேவண் யவர் என் பதற் காக ஒ ற் றவாள க் / த த யற் ற
நப க் காட் ம் அதீ த ச ைக பாரபட் சம் ஆ ம் .
ஊழல் ந க ம் ைறகள் :
லஞ் சம் ெபற் ற நன் ற ையக் காட் ட கடைம தவ தல் .
கடைமையச் ெசய் யாத க் க லஞ் சம் ெப தல் . (எ.கா) தல்
தகவல் அற க் ைக பத யாமல் இ ப்பதற் ஒ காவலர்
லஞ் சம் ெப தல் க் ெகட் இல் லாத பயண க் / வ ப்
மாற பயணம் ெசய் ம் பயண க் தண்டைனக் கட் டணம்
ேபாடாமல் இ ப்பதற் க் ெகட் பர ேசாதகர் லஞ் சம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெப தல் .
கடைமையச் ெசய் வதற் லஞ் சம் ெப தல் (எ.கா)
வ மானச் சான் ற தழ் , சாத ச் சான் ற தழ் ேபான் றவற் ைற
வழங் வதற் அச்சான் ற தழ் வழங் ம் அர அ வலர்
லஞ் சம் ெப தல் .
வர ஏய் ப் க் ைண ேபாதல் .
க ப் ப் பணத் ைத கண் ெகாள் ளாத த் தல் .
கடைம மீ தல் .
ஒ பண ைய க் காமல் இ த் த த் தல் அல் ல காலம்
தாழ் த் த த் தல் .
ைறேகடாக வ மானத் ைத மைறத் தல் .
ற் றவாள ஒ வைர சட் டத் த ற் தப் வ த் தல் /
பா காத் தல் .
க் க ய ஊழல் கள்
ேபாபர்ஸ் ஊழல் (1986) : ேபாபர்ஸ் ந வனத் த டம ந்
இந் த யா க் ஆ தம் வாங் க யத ல் பாய் 1650 ேகா
அள க் அப்ேபாைதய பாரதப் ப ரதமர் இராஜீ வ் காந் த ஆதாயம்
ெபற் ற தாக எ ந் த ற் றச்சாட் .
கால் நைடத் தீ வன ஊழல் (1996) : ந ர்ணய க் கப்பட் ட
வ ைலைய வட அத க வ ைலக் பகார் மாந லத் த ல்
கால் நைடக க் தீ வனம் வாங் க யதாக எ ந் த ற் றச்சாட் ,
பகார் மாந ல ன் னாள் தல் வர் லல் ப ரசாத் யாதவ் மீ
இக் ற் றசாட் எ ந் த .
ர யா ஊழல் (1996) : ேதச ய உர ந வனம் ஒ க் க ய
ந வனத் த ற் உரம் வாங் வதற் காக பணம் ெச த் த ய
என் ம் ஆனால் உரேம வாங் கப்படவ ல் ைல என் ம் இந் த
ற் றச்சாட் எ ந் த .
ெடஹல் கா ஊழல் (2001) : சமாஜ் வா கட் ச ையச் ேசர்ந்த
ெஜயாெஜட் மற் ம் பாரத ய ஜனதா கட் ச ையச் ேசர்ந்த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
பங் கா ெலட் மணன் ஆக ேயார் பணம் ெப வ ேகமராவ ல்
பத யப்பட் ெதாைலக் காட் ச கள ல் ஒள ப்பரப்பான . பா காப்
அைமச்சர் ஜார்ஜ் ெபர்ணான் டஸ் ராஜ னாமா க் வழ
வ த் த .
ஸ்ெபக் ட்ரம் ஊழல் (2010) : 2ந அைலக் கற் ைற ஒ க் கீட் ைட
ச ல ந வனங் க க் பாரபட் சமான ைறய ல் ெசய் ததாக ம்
அதனால் அர க் ஒ லட் சம் ேகா பாய் இழப் ஏற் பட் ட
தாக ம் சகந அற க் ைகய ல் றப்பட் ட . தகவல்
ெதாழ ல் ட் பத் ைற அைமச்சர் ராஜாவ ன் பதவ வ லக ம்
ைக ம் ந கழ் ந் த . எத ர்கட் ச ேகார க் ைகப்ப பாரா மன் ற
ட் க் வ சாரைண ம் நைடெபற் ற .
இந் த யன் வங் க ஊழல் (1991-95) : பாய் 2300 ேகா
ைறேகடாக வழங் கப்பட் டதாகக் றப்பட் ட .
ேபா ப்பத் த ர ஊழல் : ச ல நபர்கள் ேபா ப்பத் த ரங் கள்
அச்ச ட் வ ற் ற வைகய ல் அரசாங் கத் த ற் இழப் பாய்
நாலாய ரம் ேகா என மத ப்ப டப்பட் ட .
காமன் ெவல் த் ேபாட் கள் ஊழல் : ேரஷ் கல் மா ைக
ெசய் யப்பட் டார், உள் கட் டைமப் வசத ஏற் ப த் தல் , ேநர
ேமலாண்ைம க காரம் அைமத் தல் ன uமீ மீ ங ணீts
மீ றீணீஹ் நடத் வத ல் நடந் த ஒ ங் கீ னங் கள் என பல
வ ஷயங் கள் இந் த ஊழ ல் பட் யல் இடப்பட் டன.
ஓட் க் பணம் ஊழல் : ஜார்கண்ட் க் த ேமார்சச ் ா
கட் ச ையச் ேசர்ந்த நான் பாரா மன் ற உ ப்ப னர்கள்
ன் னாள் ப ரதமர் நரச ம் மரா க் எத ராகக் ெகாண் வரப்பட் ட
நம் ப க் ைக இல் லாத தீ ர்மானத் த ல் தீ ர்மானத் த ற் எத ராக
வாக் கள ப்பதற் பணம் ெபற் றதாக ற் றச்சாட்
ைவக் கப்பட் ட .
கர்நாடகா இ ம் த் தா ஊழல் : அர வளமான இ ம் த்
தாைத ைறேகடாக ரண் ய ஊழல் ற் றத் த ற் காக ெரட்
சேகாதரர்கள் ைக ெசய் யப்பட் டனர். எ ரப்பா தைலைம
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ய லான பாரத ய ஜனதா அர கவ ழ் ந் த .
ஆதர்ஷ் வ ஒ க் கீ ஊழல் : கார்க ல் ேபார ன் ெவற் ற
வரர்க க் ம் அப்ேபார ல் உய ர் றந் த வர்ரக
் ள ன்
மைனவ ய க் ம் வ ஒ க் கீ ெசய் தத ல் நைடெபற் ற
வ த மீ றல் கள் மற் ம் ைறேக கள் ெதாடர்பான .
மகாராஷ் ர தல் வர் அேசாக் ஜவான் ராஜ னாமா ெசய் தார்.
அறெநற ப றழ் ச்ச (Demoralization), ஆடம் பர நாட் டம் (Affinity
to Osumerism), அதீ த கர் (Increased Consumerism), ேபா
ச க மத ப் கள் (Pseudo Social Values) ேபான் றைவகேள
ஊழ ன் ஊற் க் கண்கள் ஆ ம் .
ஊழைல ஒழ க் க அரசாங் கம் எ த் ள் ள நடவ க் ைககள் :
ஊழல் த ப் ெதாடர்பாக ஆராய் வதற் காக அைமக் கப்பட் ட
சந் தானம் வ ன் பர ந் ைரப்ப 1964 ஆம் ஆண் மத் த ய
ஊழல் கண்காண ப் ஆைணயம் / Central Vigilance Commission
ெதாடங் கப்பட் ட . ஊழல் த ப் க் காக இந் த யாவ ல்
ெகாண் வரப்பட் ட சட் டங் கள ல் 1988ல் ெகாண் வரப்பட் ட
ஊழல் த ப் ச் சட் டம் , 2010ல் ெகாண் வரப்பட் ட தகவல்
உர ைமச் சட் டம் ேபான் றைவ க் க யமானைவ.
மக் கள் சாசனம் (Citizens Chanter) ஊழல் த ப் க் ஓரள
உத க ற . ஊழல் ெசய் ம் ேமல் மட் ட அரச யல் வாத கைள ம்
ஆட் ச யாளர்கைள ம் வ சார த் தண்டைன வழங் ம்
ேலாக் பால் அைமப்ைப மத் த ய ல் ஏற் ப த் த ெதாடர்ந்
யற் ச கள் எ க் கப்பட் வ க ன் றன. மத் த ய அைமப்பான
ேலாக் பா க் சமமாக மாந ல அளவ ல் ெசயல் ப ம் ேலாக்
ஆ க் தா சல மாந லங் கள ல் ச றப்பாக ெசயல் பட்
வ க ன் ற .
ஊழைல த ப்பதற் கான வழ கள ல் ஒன் றாக அரசாங் கேம
ேதர்தல் ந த அள க் ம் ைறைய (Government Funding of
Elections) இந் த யாவ ம் ெசயல் ப த் த ேதர்தல் சீ ரத் த் தம்
ற த் ஆராய் ந் த இந் த ரஜ த் ப்தா ஆேலாசைன வழங் க
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உள் ள . சர்தார் ப றந் த நாைள ன் ன ட் ஒவ் ெவா ஆண் ம்
ஒ வார காலம் ஊழல் கண்காண ப் மற் ம் வ ழ ப் ணர்
வாரமாக இந் த யா வ ம் அர அ வலகங் கள ல்
ெகாண்டாடப்பட் வ க ற .
மத் த ய ஊழல் கண்காண ப் ஆைணயம்
லஞ் சம் , ஊழ ல் ஈ ப ம் உயர்ந ைல அர ஊழ யர்கைள
ப க் க ம் , அவர்கள் மீ ைற ரீத யாக எ க் கப்ப ம்
நடவ க் ைககைளக் கண்காண க் க ம் , மத் த ய ஊழல்
கண்காண ப் ஆைணயம் ெதாடங் கப்பட் ட . மத் த ய ஊழல்
கண்காண ப் ஆைணயம் 1965 ம் ஆண் சந் தானம் வ ன்
பர ந் ைரப்ப ெதாடங் கப்பட் ட . ஊழல் ெசய் ப பட் ட அர
ஊழ யர்கள் மீ தான நடவ க் ைக ெதாடர்பாக தாங் கள் அள த் த
பர ந் ைரகள் எந் த அள க் ஏற் கப்ப க ன் றன என் பைத
ஊழல் கண்காண ப் ஆைணயம் ட் பமாக கவன க் க ற
ஊழ ல் ஈ ப ம் அத கார ய ன் ெபயர், வழக் எண், அவர்
மீ தான நடவ க் ைக ெதாடர்பான பர ந் ைர ஆக ய தகவல் கைள
ெவள ய க ற . காமன் ெவல் த் வ ைளயாட் த ட் டங் கைள
ெசயல் ப த் வத ல் மார் .1000 ேகா வர ஏய் ப் நடந்
இ ப்ப வ சாரைணய ல் ெதர ய வந் ள் ள . வர ஏய் ப்
ெசய் தவர்கள் ச லர டம் வ மான வர த் ைறய னர்
வ சார த் தத ல் .100 ேகா வர ஏய் ப் ெசய் த
உ த ெசய் யப்பட் ட என மத் த ய ஊழல் கண்காண ப்
ஆைணயம் ற ள் ள .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Disguised unemployment generally means
(a) large number of people remain unemployed
(b) alternative employment is not available
(c) marginal productivity of labour is zero
(d) productivity of workers is low
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Ans: (c) marginal productivity of labour is zero
(IAS - 2013)
மைற க ேவைலய ன் ைம என் ப ெபா வாக .
(a) அத க மக் கள் ேவைலய ல் லாமல் இ ப்ப .
(b) மாற் ேவைல க ைடக் காமல் இ ப்ப .
(c) உற் பத் த ற் ெதாழ லாள ய ன் பங் கள ப் ஜ் ஜ யமாக
இ ப்ப .
(d) பண யாளர ன் உற் பத் த த றன் ைறவாக இ ப்ப .
வ ைட: (c) உற் பத் த ற் ெதாழ லாள ய ன் பங் கள ப்
ஜ் ஜ யமாக இ ப்ப .

மைற க ேவைலய ன் ைம
இத் தகைய மைற க ேவைலய ன் ைம இந் த ய
ேவளாண்ைமய ம் சல அர அ வலகங் கள ம்
காணப்ப ம் . அத க ேபர் ஒர் உற் பத் த ெதாழ ல்
ஈ ப ம் ேபா சார்ந்த ப்பதால் உற் பத் த த ற க் ம் அந் த
உற் பத் த ய ல் ஈ ப ம் ெதாழ லாளர் எண்ண க் ைகக் ம்
இைடேய ெப த் த ேவ பா ஏற் ப வைத ைவத் இந் த
மைற க ேவைலய ன் ைமைய கண்டற யலாம் . ேவளாணைம
ைறய ல் ந ல ம் இத் தைகய மைற க
ேவைலய ன் ைமைய சர ெசய் வதற் ேவளாண்ைமய ல்
ம் ப உ ப்ப னர்கள் அைனவ ம் ஈ ப வைத தவ ர்த் ,
ம் ப உ ப்ப னர்கள் ச ல க் ேவ ெதாழ ல் அல் ல பற
வாழ் வாதார வழ கைள ஏற் ப த் த தரேவண் ம் என் ப
வல் நர்கள ன் க த் தா ம் . இதற் காக ேவளாண்ைமேயா
ேசர்ந்த் ஆ , மா வளர்ப் , மீ ன் வளர்ப் வட் ல் ேகாழ
மற் ம் வாத் பராமர த் தல் ேபான் ற கலப் பண்ைண
ைறகள் ஊக் வ க் கப்ப க ன் றன. அர அ வலங் கள ல்
ந ல ம் மைற க ேவைலய ன் ைமைய சர ெசய் ய மன த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வளத் தண க் ைக (Man power Audit) பண யாளர் த றன்
மத ப்பட் அற க் ைக (Worker Performance assessment report)
ேபான் ற ைறகைள அரசாங் கம் ப ன் பற் க ற . அர
அ வலகங் கள ல் ஆள் ைறப் நடவ க் ைகக ம்
ேமற் ெகாள் ளப்ப க ன் றன. ச ல தன யார் ந வனங் கள ல்
இந் த மைற க ேவைலய ன் ைம உ வாவைத தவ ர்க் ம்
ெபா ட் ேட அ ட் ேசார் ங் என் ம் ெவள ஆள் ஒப்பந் த
ைற ( றத் த றன் ஈட் டாக் க ைற) ப ன் பற் ற வ க ன் றன.
சல அர ந வனங் க ம் தற் ேபா அ ட் ேசார் ங்
ைறைய கைடப்ப க் க ெதாடங் க ள் ளன.

2. The Multidimensional Poverty Index developed by Oxford Poverty

and Human Development Initiative with UNDP support covers which
of the following?
1. Deprivation of education, health, assets and services at
household level
2. Purchasing power parity at national level
3. Extent of budget deficit and GDP growth rate at national level
Select the correct answer using the codes given below :
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (a) 1 only
(IAS - 2012)
ஆக் ஸ்ேபார் வ ைம மற் ம் மன த ேமம் பாட் ந வனம்
ஐக் க ய நா கள் ேமம் பாட் த ட் டத் டன் இைணந்
உ வாக ள் ள பல பர மாண வ ைம ற யட் எண்
ப ன் வ வனவற் ள் எவற் ைற உள் ளடக் க ய .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1. கல் வ , நலவாழ் , ெபா ள் மற் ம் ேசைவகள்
ம க் கப்ப தல் .
2. ேதச ய அளவ லான வாங் ம் த றன் .
3. ேதச ய அளவ லான பட் ெஜட் பற் றாக் ைற மற் ம் ெமாத் த
உள் நாட் உற் பத் த வளர்சச
் வ க த அத கர ப் .
கீ ழ் கண்ட ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடையத்
ெதர ெசய் ய ம் .
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2, மற் ம் 3
வ ைட: (a) 1 மட் ம் .
4. India is home to lakhs of persons with disabilities. What are the
benefits available to them under the law ?
1. Free schooling till the age of 18 years in governmentrun
schools.
2. Preferential allotment of land for setting up business.
3. Ramps in public buildings.
Which of the statements given above is/are correct ?
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
Ans: (d) 1, 2 and 3
(IAS - 2011)
இந் த யாவ ல் இலட் சகணக் க லான மாற் த் த றனாள கள்
உள் ளனர். சட் டத் த ன் ப அவர்க க் உள் ள பயன் பா கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
என் ன?
1. அர பள் ள கள ல் 18 வய வைர இலவச கல் வ .
2. ெதாழ ல் ெதாடங் வதற் நல ஒ க் கீட் ல் ஒ
ன் ர ைம.
3. ெபா கட் டங் கள ல் சர த் தளம் .
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம் .
(b) 2 மற் ம் 3 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 3 மட் ம்
(d) 1, 2 மற் ம் 3
வ ைட: (d) 1, 2 மற் ம் 3.
5. Among the following who are eligible to benefit from the
“Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act” ?
(a) Adult members of only the scheduled caste and scheduled
tribe households
(b) Adult members of below poverty line (BPL) households
(c) Adult members of households of all backward communities
(d) Adult members of any household
Ans: (d) Adult members of any household
(IAS - 2011)
மகாத் மா காந் த ேதச ய ஊரக ேவைல வாய் ப் த ட் டத் த ன் கீ ழ்
ப ன் வ வனவர்கள ல் பயனாள கள் யார்?
(a) அட் டவைண சாத ய னர் மற் ம் அட் டவைண
பழங் ய னர் வ கள ல் உள் ள வய வந் ேதார்கள் .
(b) வ ைம ேகாட் ற் கீ ழ் உள் ளவர்கள ன் வ கள ல் உள் ள
வய வந் ேதார்கள் .
(c) ப ன் தங் க ய வ ப்ப னர் வ கள ன் உள் ள வய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வந் ேதார்கள் .
(d) அைனத் வ கள ல் உள் ள வய வந் ேதார்கள் .
வ ைட: (d) அைனத் வ கள ல் உள் ள வய வந் ேதார்கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச தாய சமத் வம்
இந் த ய அரசாங் கம் ச தாய சமத் வத் ைத
உ வாக் வதற் காக பட் யல் இனத் தவர்கள் , பட் யல்
பழங் ய னர், ப ற் ப த் தப் பட் ட வ ப்ப னர், ச பான் ைமய னர்,
மாற் த் த றனாள கள் , ெபண்கள் , ழந் ைதகள் , த் தக்
மக் கள் , அைமப் சாரா ெதாழ லாளர்கள் ேபான் றவர்க க்
பல் ேவ ச றப்பான சட் டப் பா காப் கைள ம் , த ட் டங் கைள ம்
வழங் க ெசயல் ப த் த வ க ற .
பட் யல் இனத் ேதார் பா காப்
இந் த ய அரசைமப்ப ன் 17வ உ ப் தீ ண்டாைமைய சட் டக்
ற் றமாக தைட ெசய் க ற . பட் யல் இனத் தவர்கள் ச ற் ண்
சாைலகள் , ெபா ேபாக் இடங் கள் , ெபா நீராதாரங் கள்
ேபான் றவற் ைற தாராளமாகப் பயன் ப த் த க் ெகாள் ள
அரசைமப் சட் டத் த ன் 15(2)-வ உ ப் வழ வைக ெசய் க ற .
ேம ம் , பட் யல் இனத் தவர்கள ன் தந் த ரமான ெசயல் பா ,
ெசாத் க் கைள வாங் க வ ற் றல் ஆக யவற் ற ற் ம் கல் வ
ந வனங் கள ல் ேசர்தல் , அர மான யம் ெப தல் 29(2)-வ
உ ப் ஆக யவற் க் ம் (29.2) அரசைமப் சட் ட பா காப்
உள் ள .
ெபா ளாதார நலன் கள் ேமம் பட ம் , ச கச் ரண்டல் கள ல்
இ ந் பா காக் க ம் அரசைமப் உ ப் 46 வழ வைக
ெசய் க ற . மக் களைவ மற் ம் மாந லங் களைவய ல் பட் யல்
இனத் ேதா க் கான இடஒ க் கீ பற் ற அரசைமப் ச் சட் டத் த ன்
330, 332, 335 ஆக ய உ ப் கள் க ன் றன. பட் யல்
இனத் ேதார் வா ம் ப த கள ன் ச றப் ந ர்வாகத் த ற் ம் ,
ேமம் பாட் ற் ம் இந் த ய அரசைமப்ப ன் 244-வ உ ப்
வழ காட் க ற . சம உர ைம, வாய் ப் சமத் வம் , சட் டத் த ன்
சம பா காப் ேபான் றவற் ைற பட் யல் இனத் ேதா க்
இந் த ய அர உ த ெசய் க ற . பட் யல் இனத் தவர்கள ன்
நலன் க த 1955ல் தீ ண்டாைம ற் றங் கள் சட் டம் ெகாண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வரப்பட் ட . ப ன் னர் 1976 நவம் பர் 19 தல் இந் த சட் டம் ச வ ல்
உர ைமகள் பா காப் சட் டம் என ெபயர் மாற் றப்பட்
ெசயல் ப த் தப்பட் வ க ற .
பட் யல் இனத் தவர்கள் மற் ம் பட் யல் பழங் ய னர்
ெகா ைம த ப் ச் சட் டம் 1989 ம் , பட் யல் இனத் ேதார்
மற் ம் பழங் ய ன க் கான ேதச ய கம ஷன் 1990 ம்
உ வாக் கப்பட் டன. இந் த ேதச ய கம ஷன் இந் த ய அரசைமப்
சட் டத் த ன் 338வ உ ப்ப ல் ற யப யான ச றப் அத கார
என் ற ந ைலைய 1990ல் ெகாண் வரப்பட் ட 65வ சட் ட
த த் தத் த ன் ப உயர்த்த ஆைணயமாக உ வாக் கப்பட் ட .
பட் யல் இனத் தவர்க க் இலவச பய ற் ச த ட் டங் கள்
நான் காவ ஐந் தாண் த ட் டம் தற் ெகாண் வழங் கப்பட்
வ க ன் றன. ெதாழ ல் கல் ர ய ல் ேச ம் மாணவர்க க்
த் தக வங் க ஏற் ப த் த த தல் , பள் ள , கல் ர
மாணவர்க க் கல் வ உதவ த் ெதாைக வழங் தல் , வ த
வழங் தல் , ெவள நாட் ல் ப ப்பதற் ப ப் தவ வழங் தல்
ேபான் ற த ட் டங் க ம் மத் த ய மற் ம் மாந ல அரசால்
ெசயல் ப த் தப்ப க ன் றன.
பழங் ய னர் பா காப்
இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன் உ ப் 342 பழங் ய னர்
பட் யல் உ வாக் கம் பற் ற ற ப்ப க ற . இவர்கள்
ச தாயத் த ற் ெவள ேய கா கள ம் , மைலப் ப த கள ம்
இந் த யாவ ன் பல் ேவ ப த கள ல் ப ர ந் வாழ் ந் த ேபாத ம் ,
பல் ேவ இனத் த வர்களாக இ ந் த ேபாத ம் ,
தன த் தன் ைம ைடய ச தாய அைமப் ைறைய ஒவ் ெவா
இனப்பழங் ய ன ம் ெபற் ற ந் த ேபாத ம் இவர்கள ைடேய
ெபா வான சல கலாச்சாரக் க ம் , வாழ் க் ைக
ைறக ம் உள் ளன.
இவர்கள் நாட் ன் நீேராட் டத் த ற் ெவள ய ேலேய இ ப்பவர்
களாக ம் , நவன கல் வ , ம த் வ வசத கைள பற் ற ய
வ ழ ப் ணர் இல் லாதவர்களாக ம் , அற வ யல் வளர்சச் ய ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தாக் கம் பற் ற உணராதவர்களாக ம் உள் ளனர். இந் த யா
வ தைல அைடந் த ேபா , மார் 400 பழங் வ ப் கள்
இ ந் தன. இன் 38 ம ல் யன் எண்ண க் ைகய ல் , இந் த ய
மக் கள் ெதாைகய ல் மார் 7 சதவதமாக பழங் ய னர்
உள் ளனர். பழங் ய னர் நலன் கைள பா காப்பதற் காக இந் த ய
அர தன க் ெகாள் ைககைள உ வாக் க ள் ள . ஐந் தாவ
ஐந் தாண் த ட் டத் த ல் பழங் ய னர் ைணத் த ட் டம்
அற கப்ப த் தப்பட் ட . பழங் ய னர்க க்
வழங் கப்பட் ள் ள சட் டப்பா காப் கைள கண்காண க் க
பழங் ய னர் கம ஷனர் ந யம க் கப்பட் ள் ளார்.
1996-ம் ஆண் அக் ேடாபர் மாதம் பழங் ய ன க் ெகன்
தன அைமச்சகத் ைத மத் த ய அர உ வாக் க ய .
பழங் ய னைரக் கண்டற ந் அவர்க க் ச றப் உதவ கள்
வழங் தல் , பழங் ய னர் ஆராய் ச்ச ைமயங் கள் அைமக் க ந த
உதவ ெசய் தல் , பழங் ய னர் ன் ேனற் றத் த ற் பா ப ம்
தன் னார்வ ெதாண் ந வனங் க க் 90 சதவத ந த
வழங் தல் ஆக ய நடவ க் ைககைள பழங் ய னர்
நல க் காக மத் த ய அர ெசய் ள் ள .
ப ற் ப த் தப்பட் ேடார் பா காப்
இந் த ய அரசைமப்ப ன் 340வ உ ப் ப ற் ப த் தப்பட் ேடார்
ந ைலைய ஆராய ஒ கம ஷன் ந யம க் கப்பட ேவண் ம் என்
ற ப்ப க ற . ேம ம் , இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 15(4)-
வ உ ப் ச கம் மற் ம் கல் வ ய ல் ப ன் தங் க ய
ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப னர ன் உயர் க் காக ச றப்
நடவ க் ைககைள அரசாங் கம் எ ப்பதற் வழ வைக ெசய் க ற .
ேம ம் , ப ற் ப த் தப்பட் ேடார ன் ச க அந் தஸ்ைத
பா காப்பைத அரசாங் கம் கட் டாய கடைமயாக க த ேவண் ம்
என் அரசைமப் சட் டத் த ன் 38-வ உ ப் கற .
ப ற் ப த் தப்பட் ேடார் நலன் பற் ற ஆராய் வதற் தல்
ப ற் ப த் தப்பட் ேடார் ஆைணயம் 1953-ம் ஆண் ப . .கேலல் கர்
தைலைமய ல் அைமக் கப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ஆைணயம் தன அற க் ைகைய 1955ல் மத் த ய
அர க் சமர்பப
் த் த . ஆைணயத் த ன் அற க் ைகய ல் 2399
ப ற் பட் ட வ ப் கள் பட் ய டப்பட் டன. ப ற் ப த் தப்பட் ட
வ ப்ப ன க் 25 சதவதத் த ல் இ ந் 40 சதவதம் வைர கல் வ
ந வனங் கள ம் , அர பண கள ம் இடஒ க் கீ
ெசய் யலாம் என் இந் த கம ஷன் பர ந் ைர ெசய் தேபாத ம் ,
அந் த பர ந் ைரகள் மீ அரசாங் கம் எந் த நடவ க் ைக ம்
எ க் கவ ல் ைல.
ப ற் ப த் தப்பட் ேடா க் கான இரண்டாவ ஆைணயம் 1979-ம்
ஆண் ஜனதா அரசாங் கத் தால் B.P.மண்டல் தைலைமய ல்
அைமக் கப்பட் ட . மண்டல் கம ஷன ன் க் க ய ேநாக் கம் ச க
மற் ம் கல் வ ய ல் ப ன் தங் க ய ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப னர் யார்
என தீ ர்மான ப்பதற் காக அள ேகால் கைள உ வாக் வ ம் ,
அவர்கள ன் ன் ேனற் றத் த ற் கான வழ வைகக் கள் , கல் வ
மற் ம் ெபா ப்பண ய ல் அவர்கள ன் இடஒ க் கீ க் வழ
ேகா தல் ேபான் றைவ ஆ ம் . மண்டல் கம ஷன் தன
அற க் ைகைய 1980-ம் ஆண் சம் பர் மாதத் த ல் மத் த ய
அரசாங் கத் த டம் சமர்பப
் த் த .
மண்டல் கம ஷன் அற க் ைக இந் த யாவ ல் ப ற் ப த் தப்பட் ட
வ ப்ப னர ன் மக் கள் ெதாைக 350 ம ல் யன் என் ம் , இவர்கள்
ெமாத் த மக் கள் ெதாைகய ல் 52.4 சதவதம் என் ம் , ஜாத ைய
அ ப்பைடயாகக் ெகாண்ட 3248 ப ற் பட் ட வ ப் கள் உள் ளன
என் ம் ற ப்ப ட் ட . மண்டல் கம ஷன் அற க் ைக
சமர்பப் க் கப்பட் ட 10 ஆண் க க் ப ன் அந் த அற க் ைகய ன்
அ ப்பைடய ல் 1990-ம் ஆண் ேதச ய ன் னண அரசாங் க
ப ரதமரான வ .ப .ச ங் காலத் த ல் அர பள் ள கள ம் , கல் வ
ந ைலயங் கள ம் ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப ன க் 27 சதவதம்
இடஒ க் கீ ெசய் ஆைண ப றப்ப த் த . ேம ம்
ெபா ப்பண கள ல் பட் யல் இனத் தவர்கள் மற் ம்
பழங் ய ன க் ஒ க் கப்பட் ட 22.5 சதவதத் ேதா
ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப ன க் 27 சதவதம் ஒ க் கீ ெசய்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆைண ெவள ய டப்பட் ட . 1991-ம் ஆண் ப ரதமர் நரச ம் மராவ்
தைலைமய லான காங் க ரஸ் அரசாங் கம் மண்டல் கம ஷன்
அற க் ைக அ ப்பைடய ல் ெசய் யப்பட் ட இடஒ க் கீட் ைட
மாற் ற யைமத் ெபா ளாதார அ ப்பைடய ல் ப ன் தங் க ய
அைனத் ஜாத ய ன க் ம் 10 சதவத தல் இடஒ க் கீட் ைட
ெசய் யப்ேபாவதாக உச்சநீத மன் றத் த ல் ெதர வ த் த .
உச்சநீத மன் றத் த ல் நைடெபற் ற இடஒ க் கீ மற் ம்
மண்டல் கம ஷன் பர ந் ைர ெதாடர்பான இந் த ரா சகான
வழக் க ல் 1992-ம் ஆண் நவம் பர் 16-ம் நாள் தீ ர்ப்
வழங் கப்பட் ட . இந் த ரா சகான வழக் க ல் வழங் கப்பட் ட
தீ ர்பப
் ன் ப ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப னர ைடேய கல் வ மற் ம்
ச க ந ைலய ல் ன் ேனற யவர்க ம் , அத க வ மானம்
ெப பவர்க ம் , பாேல அ க் எனப்ப ம் க் ரீம ேலயர்
(creamy layer) ப ர வ னராகக் க தப்பட் அவர்க க்
ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப னர்க க் கான இடஒ க் கீட் ல் இ ந்
வ லக் அள க் மா ஆைணய டப்பட் ட . ப ற் ப த் தப்பட் ட
வ ப்ப ல் ஒ வ னைர ேசர்பப ் மற் ம் வ லக் வ
ெதாடர்பான கார்கைள வ சார க் க ேதச ய ஆைணயம்
ஒன் ைற ம் உ வாக் வதற் உச்சநீத மன் றம் வ த் த ய .
1994-ம் ஆண் ப ற் ப த் தப்பட் ேடார்க க் கான ேதச ய
ஆைணயம் உ வாக் கப்பட் ப ன் னர் 1997-ல் இந் த ஆைணயம்
ம சீ ரைமக் கப்பட் ட .
இந் த ரா சகான வழக் க ல் பட் யல் இனத் தவர்கள் , பழங்
ய னர் மற் ம் இதர ப ற் ப த் தப்பட் ட வ ப்ப னர் ஆக ேயா க்
வழங் கப்ப ம் இடஒ க் கீ 50 சதவதத் ைத தாண்டக் டா
என் ம் உச்சநீத மன் றம் எல் ைல வ த் த . 1993ஆம் ஆண் ல்
மத் த ய அர பண ய ல் ேசர்வதற் கான வய வரம் ப ல்
ப ற் ப த் தப்பட் ேடார்க க் ச ைக வழங் க உத் தரவ டப்பட் ட .
93-வ அரச யல் சட் ட த த் தத் த ன் ப உயர் கல் வ
ந வனங் கள ம் ப ற் ப த் தப்பட் டவர்க க் 27 சதவத
இடஒ க் கீ ெசய் ய வழ வைக ெசய் யப்பட் ட .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச பான் ைமய னர் பா காப்
இந் த ய அரசாங் கம் சமய ச பான் ைமய னர் மற் ம் ெமாழ
ச பான் ைமய னர் என இ வைகயான ச பான் ைமய னர்கைள
அங் கீ கர த் ள் ள . சமய ச பான் ைமய னராக இஸ்லாம யர்கள் ,
சீ க்க யர்கள் , க ற ஸ்தவர்கள் , ெபௗத் தர்கள் , ச ராஷ் ரர்கள்
ஆக ய ஐந் மதத் தவைர ம் ேதச ய அளவ ல் சமய
ச பான் ைமய னர்களாக மத் த ய அர அங் கீ கர த் ள் ள .
இவர்கள் ெமாத் த மக் கள் ெதாைகய ல் மார் 17 சதவதம் ஆவர்.
சமண மதத் ைதச் ேசர்ந்தவர்கள் ெப ம் பா ம் இந் மதத் த ன்
கலாச்சாரத் ைதப் ப ன் பற் வதால் அவர்கைள சமய
ச பான் ைமய னர்களாக அர அங் கீ கர க் கவ ல் ைல.
இந் த யாவ ல் அங் கீ கர க் கப்பட் ள் ள 22 ெமாழ கள் தவ ர
மீ த ள் ள 1652 ெமாழ கைளப் ேப ம் மக் கள் இந் த ய அளவ ல்
ெமாழ ச பான் ைமய னர் ஆவர். ேம ம் , ஒ மாந லத் த ல்
அம் மாந ல ஆட் ச ெமாழ ைய ேப ம் மக் கள் ெப ம்
பான் ைமய னராக ம் , அம் மாந லத் த ல் வச க் ம் ப ற ெமாழ
ேப ம் ப ற இந் த ய மாந லத் தவர்கள் ெமாழ ச பான் ைம
ய னராக ம் உள் ளனர்.
இந் த ய அரசைமப் சட் டத் த ன் 25வ உ ப் ச பான் ைம
ய ன க் மதச் தந் த ரத் ைத ம் 26வ உ ப் சமய
நடவ க் ைககள் ேமற் ெகாள் ம் உர ைமைய ம் வழங் க ற .
ேவைல வாய் ப் கள ல் சம வாய் ப்ைப ம் , பா பாட் ற்
எத ரான பா காப்ைப ம் அரசைமப் சட் டத் த ன் 29வ உ ப்
ச பான் ைமய ன க் வழங் க ற . ெமாழ ச்
ச பான் ைமய னர் தங் கள ெமாழ , எ த் உ வம் (Script),
பண்பா ஆக யவற் ைற பா காக் க ம் , கல் வ ந ைலயங் கள்
நடத் த ம் சட் ட பா காப் வழங் கப்பட் ள் ள .
ச பான் ைமய ன க் கான ஆைணயம் 1978ஆம் ஆண்
உ வாக் கப்பட் ட . இந் த ஆைணயம் அரசைமப் சட் டம்
ச பான் ைமய ன க் வழங் க ய பா காப் கைள மத ப்ப
ெசய் வதற் ம் , அவற் ைற த றம் பட நைட ைறப்ப த் வதற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அரசாங் கத் த ற் பர ந் ைர ெசய் ம் அத காரம் ெபற் ள் ள .
ேதச ய ச பான் ைமய னர் ஆைணய சட் டம் 1992ல் ெகாண்
வரப்பட் டேபா , ச பான் ைமய னர் ேதச ய ஆைணயம் என்
ெபயர டப்பட் ட (1993 ேம, 17). ப ன் னர் 2000ஆவ ஆண் ல்
இந் த ஆைணயம் மீ ண் ம் மாற் ற யைமக் கப்பட் ட .
1992-93-ம் ஆண் தேல மத் த ய அர ேபாட் த் ேதர் கள ல்
கலந் ெகாள் ம் ச பான் ைமய ன க் ச றப் பய ற் ச
வழங் வதற் ச பான் ைமய ன கல் வ ந வனங் க க்
மத் த ய அர ந த உதவ வழங் க ற . ேம ம் ேதச ய
ச பான் ைமய னர் வளர்சச ் மற் ம் ந த கார்பப ் ேரசன் .500
ேகா பங் ந த டன் ெதாடங் கப்பட் ,
ச பான் ைமய ன க் கான யஉதவ க் க் க க் கடன்
உதவ கள் வழங் க அவர்கள் ன் ேனற் றத் த ற் ேசைவ
ஆற் க ற . ப ரதமர் மன் ேமாகன் ச ங் ச பான் ைமய னர் நலன்
ேப வதற் கான 15 அம் ச த ட் டம் ஒன் ைற ெவள ய ட் ள் ளார்.
அதன் ப ச பான் ைமய னர ன் சமய, ஜாத , ெமாழ ப ரச்ைன
கைள ம் , ேமாதல் கைள ம் த ப்பைத ம் , மத் த ய மாந ல
அரசாங் க பண கள ல் ச பான் ைமய ன க் ேபாத ய ப ரத
ந த த் வம் க ைடக் கச் ெசய் வ ம் , ச பான் ைமய னர ன் ச க
ெபா ளாதார ேமம் பாட் ற் ந த உதவ ெசய் வ ம் க் க ய
அம் சங் களாக உள் ளன.
ேம ம் அரசாங் க ேவைலகள ல் ச பான் ைமய னர ன்
பங் கள ப்ைப உயர்த் ம் வைகய ல் எ க் கப்பட ேவண் ய
நடவ க் ைககள் இடஒ க் கீ கள் பற் ற ய சாச்சார் கம ஷன்
மற் ம் ரங் கநாத் ம ஸ்ரா கம ஷன் ேபான் றைவ மத் த ய
அர க் ஆேலாசைன வழங் க உள் ளன.
இந் த ய அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் 350வ ப ர வ ன் ப ெமாழ ச்
ச பான் ைமய னர் ஆைணயத் ைத ம் , அகமதாபாத் ைத
தைலைமய டமாகக் ெகாண் மத் த ய அர அைமத் ள் ள .
ெமாழ ச் ச பான் ைமய னர் ஆைணயத் த ன் க ைளகள்
ெகால் கத் தா, ெபல் காம் , ெசன் ைன நகரங் கள ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெசயல் ப க ன் றன.
மத் த ய அரச ன் ச கப் பா காப் த் த ட் டங் கள்
ேவைலய ழப் , உடல் ந ைல சர ய ல் லாைம மற் ம் வ பத்
ஆக ய காரணங் களால் ஒ வர ன் வ மானம் தைடப ம் ேபா
அதைன ஈ கட் வதற் காக ெகா க் கப்ப ம் வ மானேம ச க
பா காப் . ேம ம் வய த ர்ந் ஓய் ெபற் ற ப ன்
ஆதரவள ப்பைத ம் , ஒ வர் இறந் தால் அவைர சார்ந்த ப ற
நபர்க க் ஆதரவள ப்பைத ம் , ச க பா காப் எனக்
றலாம் . ச கப் பா காப் த ட் டங் கைள ெதாழ ற் சாைல
மற் ம் அ வலகங் கள ல் பண யாற் பவர்கள் , மத் த ய அர ,
மாந ல அர நலத் த ட் டங் கள் என ப ர த் நலத் த ட் டங் கள்
அற யலாம் .
இந் த யாவ ல் 1923ம் ஆண் ேலேய ெதாழ லாள கள் இழப்ப
சட் டம் ெதாழ ற் சாைலகள ல் பண ர ம்
ெதாழ லாளர்க க் காக ெகாண் வரப்பட் ட . இதன் ப ரங் கம் ,
உற் பத் த ெதாழ ற் சாைல, ேபாக் வரத் , ேதாட் டத் ெதாழ ல் ,
கட் மானம் , ம ன் சாரம் ெதாடர்பான ெதாழ ற் சாைலகள ல்
பண ர ம் ெதாழ லாளர் ஒ வர் இறந் தால் அவர
ம் பத் க் இழப்ப வழங் வைத கட் டாயமாக் கப்பட் ட .
1948ம் ஆண் ெதாழ லாளர் ேசமநல ந த த் த ட் டம் , 1961ம்
ஆண் ேப கால உதவ ச் சட் டம் , பண க் ெகாைடச் சட் டம் ,
1995ம் ஆண் ெதாழ லாளர் ஓய் த யத ட் டம் ஆக யைவ ச க
பா காப்ைப உ த ெசய் ம் வைகய ல் ெதாழ லாளர் நலன்
க த ெகாண் வரப்பட் ட .
இந் த ராகாந் த ேதச ய த ேயார் ஓய் த யத் த ட் டம் , ேதச ய
ம் பநலத் த ட் டம் , ஜனன ர ேயாஜனா, ைகத் தற
ெநசவாளர்கள ன் வ ர வான நலத் த ட் டங் கள் , ைகவ ைனக்
கைலஞர்கள ன் வ ர வான நலத் த ட் டம் , தன் ைம ைகவ ைன
நபர்கள ன் ஓய் த யம் , ஜன பம ேயாஜனா, ஆம் ஆத் ம பம
ேயாஜனா, ராஷ் ர ய வஸ்த ய பம ேயாஜனா ஆக யைவ
மத் த ய அரச ன் க் க ய ச கப் பா காப் த் த ட் டங் கள் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆண் ெபண் சமத் வ யற் ச கள்
ஆண் ெபண் சமத் வத் ைத ஏற் ப த் த ச க அரச யல்
தளங் கள ல் இந் த யாவ ல் ெப ம் யற் ச கள்
எ க் கப்பட் ள் ளன. ராஜாராம் ேமாகன் ராய் சத ைய ஒழ த் ததன்
ல ம் , தண்டேகசவ் கார்ேவ, ஈஸ்வரசந் த ர வ த் யாசாகர்,
வேரஷ ங் க பந் , மாகாத் மா காந் த , ெபர யார், பாரத யார்
ேபான் ேறார் ச க அரச யல் அரங் கள ல் ெபண்கள்
உயர்வதற் ம் ஆண்கேளா சர ந கர் சமானமான உர ைம
ெப வதற் ம் தங் கள் ெசால் லா ம் ெசயலா ம் அற ய பல
யற் ச கைள எ த் தனர். ேந வால் ெகாண் வரப்பட் ட இந்
த மண சட் டம் 1955, இந் வார ர ைம சட் டம் , 1956
ஆக யவற் ற ன் லம் ெபண்க க் சட் ட பா காப்
க ைடக் க ற . ேம ம் ெபண்கள் நலன் ேப வதற் காக
ெபண்கள் மற் ம் ச ம கள் தகாத வழ த ப் சட் டம் (1956),
இச்சட் டம் 1988 ல் தகாத வழ த ப் ச் சட் டம் என ெபயர்
மாற் றம் ெசய் யப்பட் ட . மணக் ெகாைட தைட சட் டம் , 1961,
ெபண்கைள ச ைமப்ப த் ம் ச த் தர ப் த ப் சட் டம் (
Indecent Representation of Woman Act), ம த் வ கைலப் ச்
சட் டம் (1971), சத த ப் சட் டம் (1988), இந் த ய மணவ லக்
மேசாதா, (2000) ஆக யைவ ெபண்கள் ச க பா காப்ைப ம் ,
ன் ேனற் றத் ைத ம் உ த ெசய் த க் க ய சட் டங் கள் ஆ ம் .
இந் த யாவ ல் ெபண்கள் நலம் ேப வதற் காக ச க நல
வார யம் 1953ல் ஏற் ப த் தப்பட் ட . பண க் ெசல் ம்
ெபண்க க் வ த கள் கட் தல் (1969), ெபண்க க்
ெதாழ ற் பய ற் ச ேயா ய ெதாழ ல் உதவ த் த ட் டம் (1986),
க ராமப் ற ெபண்கைள உயர்த் ம் இந் த ரா மக ளா ேயாஜனா
த ட் டம் (1995), ெபண் ழத் ைதக் பா காப் அள க் ம் பா கா
சம் ர த ேயாஜனா (1997) ஆக ய த ட் டங் கள் அரசால்
ெசயல் ப த் தப்ப க ன் றன. ெபண்க க் கான ேதச ய ஆைணயம்
சட் டம் 1990ல் ந ைறேவற் றப்பட் அதன் வ ைளவாக 7 ேபர்
ெகாண்ட ெபண்க க் கான ேதச ய ஆைணயம் 1992ம் ஆண்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஜனவர 31 ஆம் நாள் ெதாடக் கப்பட் ட . ெபண் நலன் காக் ம்
பல் ேவ நைடவ க் ைககைள ம் , ெபண்கள டம் ெபண் உர ைம
வ ழ ப் ணர் ஏற் ப த் ம் பண ய ைன ம் , ெபண்கள ன்
அைனத் சட் டங் க ம் உ த ப்ப த் த ம் , ெபண் உர ைம
மீ றல் பற் ற ைய கார்கைள வ சார ப்பத் த ம் இந் த ஆைணயம்
ஈ ப க ற . பாரா மன் றத் த ல் 33.3% இடஒ க் கீ ேகார
மேசாதா ஏற் வதற் பலகாலமாக யற் ச எ க் கப்பட்
அதற் கான யற் ச ைய 1998ல் 84வ சட் டத் த த் த மேசாதாைவ
நாடா மன் றத் த ல் தாக் கல் ெசய் த ேபாத ம் அ
ந ைறேவற் றப்படவ ல் ைல, 2003 ம்
ந ைறேவற் றப்படவ ல் ைல. 2010ம் ஆண் 108 வ அரசைமப்
சட் டத த் த மேசாதாவாக ெகாண் வரப்பட் ராஜ் ய சபாவ ல்
ந ைறேவற் றப்பட் ள் ள .2013 சம் பர் வைர இந் த மேசாதா
ேலாக் சபாவ ல் ந ைறேவற் றப்படவ ல் ைல.
இலவச மற் ம் கட் டாயக் கல் வ உர ைமச் சட் டம் 2009
2002ம் ஆண் 86வ அரச யலைமப் த் த த் தச் சட் டத் த ன்
லம் அற கப்ப த் தப்பட் ட இந் தச் சட் டம் . இதன் லம்
அ ப்பைட உர ைமகள ல் உ ப் 21A ேசர்க்கப்பட் ள் ள . 6
வய தல் 14 வய க் ட் பட் ட ஒவ் ெவா ழந் ைத ம்
இலவச மற் ம் கட் டாயக் கல் வ ெப வ அ ப்பைட
உர ைமயாக் கப்பட் ள் ள . ெதாடக் கக் கல் வ ெப வ
மக் கள் அைனவ க் ம் அ ப்பைட உர ைமயா ம் . இ
ம க் கப்பட் டால் பாத க் கப்பட் ட நபர் ேநர யாக ர்த்த
ெசய் யப்பட் ட நீத ப் ேபாராைண ம லம் அரசைமப் உ ப்
32 மற் ம் 226ன் ப உச்ச நீத மன் றத் ைதேயா அல் ல உயர்
நீத மன் றத் ைதேயா அ கலாம் .
அர ப் பள் ள கள் இலவசக் கல் வ ைய அைனத் க்
ழந் ைதக க் ம் அள க் ம் ெபா ட் தன யார் பள் ள கள் ,
ெபா ளாதாரத் த ல் ப ன் தங் க ய ழந் ைதக க் ைறந் த
25% கட் டணமாகேவா அல் ல கட் டணம ன் ற ேயா அள க் கலாம் .
பள் ள ஆச ர யர்கள் 5 ஆண் கள் ேபா மான கைலப் பட் டப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ப்ைப த் த க் கேவண் ம் . பள் ள உள் கட் டைமப்
ேதைவயான அள ேமம் ப த் தப்பட் க் க ேவண் ம் அல் ல
அங் கீ காரம் ரத் ெசய் யப்ப ம் .
வய ஆதாரம் இல் லாத ழந் ைதக க் ேசர்க்ைக
ம க் கப்பட ேவண் ம் . ெதாடக் கக் கல் வ இ த த் ேதர்வ ல்
ேதர்சச
் ெப ம் வைர ழந் ைதகைள ெவள ேயற் றக் டா .
உ ப் 51A வ ல் த ய ைண வ ப் இைணக் கப்பட் ள் ள .
அதாவ 51A(K) : ஒவ் ெவா தந் ைத அல் ல காப்பாளர்கள்
தங் கள் ழந் ைதக க் த் ேதைவயான ெதாடக் கக் கல் வ ைய
வழங் வதற் அ க ள் ள பள் ள கள ல் ேசர்க்க ேவண் ம் .
தைட ெசய் யப்பட் டைவ : உடல் தண்டைன மற் ம் மன
ன் த் தல் , த ைரய டல் நைட ைறகள் , ஆச ர யர்கள ன்
தன ப்பய ற் ச வ ப் கள் .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Economic Justice as one of the objectives of the Indian
Constitution has been provided in
(a) the Preamble and the Fundamental Rights
(b) the Preamble and the Directive Principles of State Policy
(c) the. Fundamental Rights and the Directive Principles of State
Policy
(d) None of the above
Ans: (b) the Preamble and the Directive Principles of State Policy
(IAS - 2013)
ெபா ளாதார சமத் வம் ற த் இந் த ய அரசைமப்ப ல்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள ேநாக் கங் கள்
(a) க ைர மற் ம் அ ப்பைட உர ைமகள்
(b) க ைர மற் ம் அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
(c) அ ப்பைட உர ைமகள் மற் ம் அர ெநற ைறக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகாட் பா கள்
(d) ேமற் கண்ட எ ம ல் ைல
வ ைட: (b) க ைர மற் ம் அர ெநற ைறக் ேகாட் பா கள்
2. The first Factory Act for restricting the working hours of women
and children, and authorizing local government to make necessary
rules was adopted during whose time ?
(a) Lord Lytton
(b) Lord Bentinck
(c) Lord Ripon
(d) Lord Canning
Ans. (c ) Lord Ripon
(IAS - 2007)
ெபண்கள் மற் ம் ழந் ைதக க் கான ேவைல ேநரத் ைதத்
த க் க ன் ற (மாற் ற யைமக் க ன் ற) தல் ெதாழ ற் சாைலச்
சட் டம் (Factory Act) மற் ம் உள் ர் அரசாங் கம் ேதைவயான
சட் டங் கைள வ த் க் ெகாள் ளலாம் ேபான் றைவ யா ைடய
காலத் த ல் ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட .
(a) ட் டன் ப ர
(b) ெபன் க் ப ர
(c) ர ப்பன் ப ர
(d) கான ங் ப ர
வ ைட: (c) ர ப்பன் ப ர .
3. Match List I with List II and select the correct answer using the
codes given below the lists
List I
A.Rashtriya Mahila Kosh
B. Mahila Samriddhi Yojana
 https://telegram.me/aedahamlibrary
C. Indira Mahila Yojana
D. Mahila Samakhya Programme
List II
1.Empowerment of women
2. Education for womens equality
3. Promotion of savings among rural women
4. Meeting credit needs of the poor women
Codes :

A B C D
(a) 3 2 1 4
(b) 1 3 4 2
(c) 4 3 2 1
(d) 4 1 2 3
Ans. (c ) 4 3 2 1
(IAS - 1997)
பட் யல் I-ஐ பட் யல் II-உடன் ெபா த் த , கீ ழ் க் கண்ட
ற ய கைளக் ெகாண் சர யான வ ைடைய
ேதர்ந்ெத க் க ம் .
பட் யல் I
A. ராஷ் ர ய மக ள ேகாஷ்
B. மக ளா சம் ர த ேயாஜனா
C. இந் த ரா மக ளா ேயாஜனா
D. மக ளா சமக் யா த ட் டம் .
பட் யல் II
1. ெபண்கள் ன் ேனற் றம்
2. ெபண் சமத் வத் க் கான கல் வ
 https://telegram.me/aedahamlibrary
3. ஊரக ெபண்கள ைடேய ேசம ப்ைப ஊக் வ த் தல்
4. ஏைழப் ெபண்க க் கட தவ அள த் தல்
ற ய கள்

A B C D
(a) 3 2 1 4
(b) 1 3 4 2
(c) 4 3 2 1
(d) 4 1 2 3
வ ைட: (c) 4 3 2 1

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ச க ச த் வம்

பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் ச க
சமத் வத் ைத ஏற் ப த் ம் ெபா ட் ச கத் த ன்
ந வைடந் த ப ர வ னைர பா காக் க ம் , ன் ேனற் ற ம் ,
அரசாங் க ம் ச க அைமப் க ம் எ க் ம் யற் ச கள் ,
த ட் டங் கள் பற் ற ய ேகள் வ கள் ேகட் கப்ப க ன் றன. பட் யல்
இனத் தவர்கள் மற் ம் பழங் ய னர், ச பான் ைமய னர்,
ெபண்கள் , ேபான் றவர்க க் காக அரசாங் கம் எ க் ம்
நடவ க் ைககள் பற் ற ேகள் வ கள் வ க ன் றன. 2013ஆம்
ஆண் ஐ.ஏ.எஸ். தன் ைமத் ேதர்வ ல் ேகட் கப்பட் ட ப ன் வ ம்
இரண் ேகள் வ கைள இத் தைகய ச தாய சமத் வம்
பற் ற ய ேகள் வ க க் சான் றாக காட் டலாம் .
1. The basis of providing urban amenities in rural areas (PURA)
is rooted in establishing connectivity. comment (200 words)
2. Male membership needs to be encouraged in order to make
womans organization free from gender bias. comment (200
words)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ெமாழ க ம் , ெமாழ ப் ப ரச்ைன ம்
இந் த ய அரசைமப்ப ன் 17 வ ப த அ வல் ெமாழ
பற் ற ய . இப்ப த ய ல் நான் அத காரங் கள் உள் ளன. தல்
அத காரம் மத் த ய அரச ன் அ வல் ெமாழ ற த் ம்
(உ ப் கள் 343 மற் ம் 344), இரண்டாம் அத காரம் மாந ல
ெமாழ கள் ற த் ம் (உ ப் கள் 345, 346,347), ன் றாம்
அத காரம் உச்ச மற் ம் உயர்நீத மன் ற ெமாழ கள் ற த் ம்
(உ ப் கள் 348 - 349), நான் காம் அத காரம் ச ல ச றப்
வழ காட் தல் கைள ம் (உ ப் கள் 350, 350A, 350B மற் ம் 351)
ெகாண் ள் ளன.
343-வ உ ப் மத் த ய அரச ன் அ வல் ெமாழ (official
language of the union) ஹ ந் த என் ற ப்ப க ற .
அரசைமப் , நைட ைறக் வந் த நாள் தல் 15 ஆண் கள்
வைர ஆங் க லம் அ வல் ரீத யாக பயன் ப த் தப்ப ம் என் ம்
அதன் ப ன் ஆங் க லத் ைத நீ க் கச் ெசய் ம் அத காரம்
பாரா மன் றத் த ற் உர ய என் ம் இந் த ய அரசைமப்ப ன் 343
வ பர ேம ம் ெதர வ க் க ற .
1964-ம் ஆண் பாரா மன் றத் த ல் இயற் றப்பட் ட அ வல்
ெமாழ கள் சட் டம் , ஆங் க லம் அ வல் ெமாழ யாக 1971 ஜனவர
26-ம் ேதத வைரத் ெதாடர அ மத த் த . ப ன் னர் 1967-ம்
ஆண் இயற் றப்பட் ட அ வல் ெமாழ கள் த த் தச் சட் டம்
ஆங் க லத் ைத அ வல் ெமாழ யாக காலவைரய ன் ற நீட் த் த .
இந் த யாவ ல் ெமாழ ப் ப ரச்ைன
இந் த ய அரச யல் ந ர்ணய சைபய ன் வ வாதங் கள் 11 ெபர ய
த் தகங் களாக ெதா க் கப்பட் ள் ளன. அப் த் தகங் கள் வரலாற்
ஆய் வாளர்க க் அர ய ைதயலாக வ ளங் வேதா , இந் த ய
வாயா தனம் , தீ ர்க்கத் தர சனம் , த் த சா த் தனம் , ஆேவசம் ,
நைகச் ைவ உணர் ேபான் றவற் க் சான் றாக வ ளங் வதாக
வரலாற் அற ஞர் ராமச்சந் த ர கா ற ப்ப வார்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அரச யல் ந ர்ணய சைபய ன் வ வாதத் த ல் ம க ம்
சர்சை
் சக் ர ய வ ஷயமாக இ ந் த , அரசைமப் சட் டம்
எ தப்பட ேவண் ய ெமாழ அதாவ , இந் த யாவ ன் ேதச ய
ெமாழ ற த் த வ வாதமா ம் .
1946-ம் ஆண் சம் பர் 10-ம் நாள் இ ற த் த வ வாதம்
அரச யல் ந ர்ணய சைபய ல் ெவ டாக நைடெபற் ற .
ஐக் க ய மாகாணத் ைதச் ேசர்ந்த ஆர்.வ . ேலகர் என் ற
உ ப்ப னர் இந் ஸ்தான ல் ேபசத் ெதாடங் க னார். அப்ேபா
சைபத் தைலவர் க் க ட் , அைவய ள் ள பல
உ ப்ப னர்க க் இந் ஸ்தான ெதர யா என் பைத
ட் க் காட் னார். அதற் , ேலகர் இந் ஸ்தான
ெதர யாதவர்கள் இந் த யாவ ல் தங் க த த யற் றவர்கள் என் ம் ,
இந் த ய அரசைமப்ைப உ வாக் க வந் த ப்பவர்க க்
இந் ஸ்தான ெதர யவ ல் ைல என் றால் அவர்கள் இந் த
சைபய ல் உ ப்ப னர்களாக இ ப்பதற் ேக த த யற் றவர்கள்
என் ம் ஆேவசமாக ேபச னார். இதனால் , சைபய ல் ம ந் த
ழப்பம் ஏற் பட் ட . ஜவஹர்லால் ேந ேலகர டம் ெசன்
இ ஜான் ச ய ல் சேகாதர, சேகாதர கேள எனத் ெதாடங் க உரத் த
ர ல் ேப ம் ெபா க் ட் டம் இல் ைல என் அற ைரக்
ற னர். சைபய ன் கட் ப்பாட் ைட பார்க்க ேவண் ய
அவச யத் ைத ம் வ த் த னார். ெதாடர்ந் , இந் த ய
அரசைமப் ச் சட் டம் எத ல் எ தப்பட ேவண் ம் என் ற க த்
பல ைற சைபய ல் வ வாத க் கப்பட் ட . அத கார ர்வ
அரச யலைமப் ச் சட் டம் , இந் த ய ம் , அத காரப் ர்வமற் ற
வ வத் ைத ஆங் க லத் த ம் எ த ேவண் ம் என்
உ ப்ப னர்கள் வ த் த னர். ஆனால் , சட் ட ட் பங் கைள
எ வதற் ஆங் க லேம ஏற் ற என் றால் வைர க் இந் தக்
ேகார க் ைகைய ஏற் கவ ல் ைல. அரசைமப் ச் சட் டத் த ன் வைர
ஒவ் ெவா ைற சைபய ல் ைவக் கப்பட் ட ேபா ம் , சைப
உ ப்ப னர்கள் அைத இந் த ய ல் வ வாத க் கக் ேகார னர்.
ஆங் க லத் த ல் எ தப்பட் ட சட் டம் அவமானதரமான என் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச லர் ஆேவசமாக ேபச னர்.
இந் ஸ்தான என் பதற் ம் , இந் த என் பதற் ம் ேவ பா
உண் . ேதவநாகர வர வ வத் த ல் எ தப்ப ம் இந் த
சமஸ்க தத் ைதேய ெபர ம் சார்ந்த . ஆனால் , அரப ய வர
வ வத் த ல் எ தப்ப ம் உ ெமாழ பாரச க மற் ம் அரப
ெமாழ கைள சார்ந்த . வடஇந் த யாவ ல் ெப ம் ப த கள ல்
ேபசப்ப ம் கலப் ெமாழ யான இந் ஸ்தான இந் த இரண் ம்
கலந் த ஒ கலைவயா ம் . 19-ம் ற் றாண் ல் இ ந் ேத
இரண் ெமாழ க ம் ஒன் ற ல் இ ந் ஒன் வ லகத்
ெதாடங் க ன. ஒ சாரார் இந் த ய ல் சமஸ்க தச் ெசல் வாக் ைக
அத கர த் அைத ஓர் இயக் கமாக வளர்க்க யன் றார்கள் .
மற் ெறா சாரார் உ ெமாழ ைய அதன் ெசவ் வ யல்
ெமாழ கள ல் (பாரச கம் , அரப ) ேவ ன் றச் ெசய் ம்
யற் ச ய ல் ஈ பட் டனர். இதன் வ ைளவாக இலக் க ய
உலகத் த ல் ய இந் த , ய உ என இரண் க் ம்
தன த் தன க் கள் உ வாக ன. இைவெயல் லாவற் ற ற் ம்
லமாக இந் ஸ்தான ப ரபலமான மாற் ெமாழ யாக
உ ெவ த் த . இ இந் த க் ம் , உ க் ம் ெபா
ெமாழ யாய ற் . அதனால் , இந் ஸ்தான இந் த ய கங் ைக
சமெவள ய னர் ேப ம் அவத ெமாழ ேபாச் ர , ைமத ர , மார்வா
என ெப ம் பாலான ெமாழ ய னர்க க் எள த ல் ர ம்
ெமாழ யாக உ ெவ த் த . ெதன் ன ந் த யாைவ ம் ,
க ழக் க ந் த யாைவ ம் ெபா த் தமட் ல் , இந் ஸ்தான ேயா,
இந் த , உ ேபான் ற ெமாழ கேளா ெசல் வாக் ெபறவ ல் ைல.
ெதன் ன ந் த யாவ ல் , தம ழ் , ெத ங் , மைலயாளம் , கன் னடம்
ஆக ய ெமாழ க ம் , க ழக் க ந் த யாவ ல் அசாம , ெபங் கா ,
ஒர யா ஆக ய ெமாழ க ம் ெசல் வாக் ெபற் இ ந் தன.
இந் தப் ப ரச்ைனய ல் அத க கவனம் ெச த் த யவர் ஜவஹர்லால்
ேந . அவர் 1937-ல் தன கட் ைர ஒன் ற ல் மாந ல ெமாழ கள்
மீ தனக் க ந் த நாட் டத் ைத ெவள ப்ப த் த ய ந் தார். அவர்,
மாந ல ெமாழ கள ன் உர ைமக் எந் த இைட ம் வராமல் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
அைனத் இந் த யா க் மான ஒ ெதாடர் ெமாழ ேவண் ம்
என் க த னார். பாமர மக் கள் ஆங் க லத் ைத அற யாததால்
இந் த க் ம் , உ க் ம் இைடய லான இந் ஸ்தான ைய ேந
வ ம் ப னார்.
மகாத் மா காந் த இந் ஸ்தான யால் வடக் ைக ம் ,
ெதற் ைக ம் இந் க் கைள ம் , ஸ் ம் கைள ம் இைணக் க
ம் என் ந ைனத் தார். ஆங் க லத் ைத வ ட ம்
இந் ஸ்தான ேய ேதச ய ெமாழ யாக ச றப்பாக ெசயல் பட
ம் என் க த னார். ஒ ைற கட் ைர ஒன் ற ல்
மகாத் மா காந் த , ஸ் ம் கள் எ ம் ேபா உ ெசாற் கைள
பயன் ப த் க றார்கள் . சமஸ்க த பண் தர்கள் இந் த
ெசாற் கைள பயன் ப த் க றார்கள் . இந் ஸ்தான
இரண் ைடய இன ைமயான இைணப் என் எ த னார்.
காந் த ேயா இந் த யாவ ன் ேதச ய ெமாழ பற் ற ய க த் தாளர ல்
ஈ பட் டவர்கள ல் க் க யமானவர் ேசாத் தம தாண்டன் . இவர்
ய் ைமயான இந் த ைய வ ம் ப யவர். ேதவநாக ர ய ல்
எ தப்ப ம் இந் த மட் ேம ேதச ய ெமாழ யாக ேவண் ம்
என் அைனத் த ந் த ய இந் த இலக் க ய மாநாட் ல் இவர்
வாத ட் டார். மகாத் மா காந் த க் இந் த க த் த ல் உடன்
பா ல் ைல.
இந் த ய ப ர வ ைன ஏற் பட் டப ன் ஸ் ம் கள ன் ெசல் வாக்
ெபற் ற இந் ஸ்தான ெமாழ க் எத ரான ேபாக்
வ ப்ெபற் ற . இந் த ைய சமஸ்க த மயமாக் ம் யற் ச கள்
வ ப்ெபற் றன. இந் த ந ைலைய அரசைமப் சைபய ன் ஆரம் ப
கால ட் டங் கள் பற் ற ய ற ப் இந் ஸ்தான ெமாழ , ப ற் பட் ட
கால ற ப் கள் இந் த ெமாழ ய ம் இ ப்பைதக் ெகாண்
அற ந் ெகாள் ள ம் என் ராமச்சந் த ர கா வார்.
ெதன் ன ந் த யர்க க் இந் த , இந் ஸ்தான இரண் ேம
ஒன் தான் . இ ற த் ெசன் ைன மாகான ப ரத ந த யான
ப . .க ஷ் ணாச்சார அரசைமப் சைப வ வாதத் த ல் ெதள வாக
ேபச னார். ‘நாங் கள் பைழய காலங் கள ல் ஆங் க ல ெமாழ ைய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ம் பவ ல் ைல. ஆனால் , எங் கள் மீ எங் க க்
ஈ பா ல் லாத ெசக் ஸ்ப ய ம் , ம ல் ட ம் ப ர க் கப் பட் டனர்.
இப்ேபா இந் த பய மா நாங் கள் கட் டாயப்ப த் தப்பட் டால் ,
அ எங் களால் கற் க் ெகாள் ளாமல் ேபா ம் . இந் த சக ப்
தன் ைமயற் ற ேபாக் இந் த யா க் த் ேதைவப்ப ம்
வ ைமயான மத் த ய அர என் பைதேய ைலத் வ ம் .
ெமாழ வ ஷயத் த ல் எ க் கப்ப ம் இந் த நடவ க் ைக இந் த
ேபசாத மக் கைள அ ைமப்ப த் ம் யற் ச ய ல் இறங் க வ ம்
என நான் அஞ் க ேறன் . ெதற் க ல் வச க் ம் மக் கள் சார்ப ல் ஒ
எச்சர க் ைகைய ம் நான் இங் ேக பத ெசய் ய எண் க ேறன் .
ஏற் கனேவ, ெதன் ன ந் த யாவ ல் ப ர வ ைன ேகா ம் ச ல சக் த கள்
இ க் க ன் றன. நம ஐக் க ய மாகாண நண்பர்கள் இந் த ைய
த ண ப்ப , ப ர வ ைனைய எத ர்க்க எந் த வ தத் த ம் உதவா .
ைமயான இந் த யாைவ ெப வ என் ப ஐக் க ய மாகான
நண்பர்கள் ைகய ல் தான் இ க் க ற .
இந் த இந் த யா ம் அவர்கள் ைகய ல் தான் இ க் க ற . இத ல்
எைவ ேதர்ந்ெத த் ெகாள் வ என் ப அவர்கள வ ப்பம் .’’
என் ப . .க ஷ் ணாச்சார தன க த் ைத அரச யல் ந ர்ணய
சைபய ல் ற னார். வ ல் சைப ஒ க் வந் த .
மத் த ய அரச ன் சட் ட அ வல் ரீத யான ெமாழ யாக ேதவநாகர
வர வ வ ல் எ தப்ப ம் இந் த இ க் ம் . அரச யலைமப்
சட் டம் நைட ைறக் வ ம் நாள ல் இ ந் 15 ஆண் க க்
ன் இ ந் தப ேய மத் த ய அரச ன் எல் லா அ வல்
பண க க் ம் ஆங் க ல ெமாழ ய ன் பயன் பா ெதாட ம் . 1965
வைர நநீத மன் ற நடவ க் ைககள் , ற ப் கள் , ந ர்வாகப்
பண கள் , அத காரவர்க்க ெசயல் பா கள் அைனத் ம்
ஆங் க லத் த ல் தான் நடத் தப்ப ம் என் சைப ெசய் த .
1955-ல் அைமக் கப்பட் ட அ வல் ெமாழ கம ஷன் தன
அற க் ைகய ல் இந் த ப ப்ப யாக ஆங் க லத் த ற் ப் பத ல் ஆட் ச
ெமாழ யாக ேவண் ம் என் ம் பர ந் ைர ெசய் த . 1069-ம்
ஆண் ஏப்ரல் மாதத் த ல் யர தைலவர் ப றப்ப த் த ஆைண
 https://telegram.me/aedahamlibrary
1965க் ம் ப ற இந் த க் க ய ஆட் ச ெமாழ யாக ம் , ஆங் க லம்
இைண ஆட் ச ெமாழ யாக ம் இ க் கம் என் அற வ த் த .
இந் த ஆைண இந் த ேபசாத ெதன் ன ந் த ய மக் கள ைடேய
சலசலப்ைப ஏற் ப த் த ய . அைதப் ேபாக் ம் ெபா ட் ,
ஜவஹர்லால் ேந இந் த ேபசாத மக் கள் ஏற் க் ெகாள் ம்
வைர இந் த அவர்கள் மீ த ண க் கப்பட மாட் டா என் ேந
உ த அள த் தார். ேந வ ன் இந் த உ த ெமாழ ைய
உள் ளடக் க ேய ேதச ய ெமாழ கள் சட் டம் , (Officeial Languages Act)
1963ல் ந ைறேவற் றப்பட் ட . ஆனால் , 1965ல் ேந வ ன்
மைற க் ப் ப ன் மீ ண் ம் ப ரச்ைன ெதாடங் க ய . ஆட் ச
ெமாழ சட் டத் த ல் ஆங் க ல ம் , ெதாடர் ெமாழ யாக
ெதாடரலாம் என் ற அற வ ப் ச க் கலாக உ ெவ த் த .
ெதாடரலாம் என் பைத ஜவஹர்லால் ேந உ த யாக ெதாட ம்
என் ற க த் த ல் ற னார்.
ஆனால் , மற் ற காங் க ரஸ் அரச யல் வாத கள் ெதாடராம ம்
இ க் கலாம் என் ற அர்த்தத் த ல் ெபா ள் ெகாண் இ ந் தனர்.
இதனால் தான் , ழப்பம் ேநர்ந்த என் ராபர்ட் க ங் என் ற
வரலாற் ஆச ர யர் Nehru and the language politics of India
என் ற ல் எ த உள் ளார். 1965 ஜனவர 26 ெந ங் கம்
ெபா இந் த எத ர்பப ் ாளர்கள் தங் கள் நடவ க் ைககைள
ெதாடங் க னர். யர த னத் த ற் 10 நாட் க க் ன்
த ராவ ட ன் ேனற் ற கழகத் த ன் தைலவர் ச .என் .அண்ணா ைர,
இந் த ய ப ரதமர் சாஸ்த ர க் க தம் அ ப்ப னார். அந் த
க தத் த ல் , த ராவ ட ன் ேனற் ற கழகம் ஆட் ச ெமாழ த னத் ைத
க் க நாளாக அ சர க் ம் என் எ த னார். அத் ேதா இந் த
த ண ப்ைப நாைள ஒ வாரம் தள் ள ைவத் தால் த . .க. ம்
யர த னத் ைத மக ழ் ச்ச யாக ெகாண்டாட ம் என் ம்
ெதர வ த் தார்.
ச .என் .அண்ணா ைர இந் த ெப ம் பான் ைம வாதம் ற த்
றய ஒ க த் ம க ம் ைவயான . இந் த யாவ ல் மார்
30 சதவவதத் த ற் ம் அத கமான ேபர் ேப வதாேலேய இந் த ைய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெப ம் பான் ைமயானவர்கள ன் ெமாழ என் க தவட
யா என் ப ஒ றம் இ க் க, ெப ம் பான் ைம என் பேத
எல் லா இடங் கள ம் ெபா ந் த வரா என் றார் அண்ணா.
ெப ம் பாண்ைமைய தான் ேதச ய அளவ ல் சல
அைடயாளங் கைள ேதர்ந்ெத ப்பதற் காரண யாக இ க் ம்
என் றால் இந் த யாவ ன் ேதச யப் பறைவயாக காகத் ைதத் தான்
ேதர்ந்ெத த் த க் க ேவண் ம் . மய ைல அல் ல என் அவர்
ற னார்.
சாஸ்த ர அர ஜனவர 26, 1965ல் இந் த ைய ஆட் ச ெமாழ யாக
அற வ த் த . சாஸ்த ர அரச ன் அைமச்சரைவய ல் ல் சார லால்
நந் தா உள் ைற அைமச்சராக இ ந் தார். இவர், இந் த ஆர்வலர்.
சாஸ்த ர ம் இந் த ெமாழ பற் ைடயவர் என் பவர் நந் தாவ ன்
நடவ க் ைகக் உ ைணயாக இ ந் தார். எனேவ, உள் ைற
அைமச்சர ன் யற் ச ய ல் ப ரதமர ன் ஆதரேவா உள் ைற
அைமச்ச ம் ஆட் ச ெமாழ பற் ற ய ஆைணைய ெவள ய ட் ட .
அந் த ஆைணய ல் ப ன் வ ம் ஐந் க த் க் கள் இடம்
ெபற் ற ந் தன.
1. 1965 ஜனவர 26 தல் இந் த , இந் த ய ன யன ல் க் க ய
ஆட் ச ெமாழ யாக இ க் ம் .
2. மத் த ய ெசயலகத் த ன் ச ல ேகாப் கள ல் இந் த ய ல்
மட் ேம ற ப் எ த ேவண் ம் .
3. இந் த ெதர யாதவர்க க் ஆங் க ல ெமாழ ெபயர்ப்
ெகா க் கப்ப ம் .
4. இந் த ய ல் எ தப்ப ம் க தங் க க் இந் த ய ல் தான் பத ல்
எ த ேவண் ம் .
5. அத காரப்ப ர்வமான ற் றற க் ைகக ம் , அற வ ப் க ம்
இந் த மற் ம் ஆங் க லத் த ல் ெவள ய டப்ப ம் .
த . .க. தன எத ர்ப் நடவ க் ைகய ல் இறங் க ய .
அரசைமப் சட் டத் த ன் பக் கங் கள் ெகா த் தப்பட் டன. தம ழ்
நாட் ல் இந் த எத ர்ப் ேபாராட் டம் மாணவப் ேபாராட் டமாக
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ ப்ெபற் ற . ேகாடம் பாக் கம் ச வ ங் கம் , வ கம் பாக் கம்
அரங் கநாதன் , த ச்ச ச ன் னசாம ேபான் ற பல இைளஞர்கள்
உய ர் த யாகம் ெசய் தனர். த ப் ர ல் ஓர் சப்-இன் ஸ்ெபக் ட ம் ,
ச ல காவலர்க ம் உய டன் எர க் கப்பட் டனர். ரய ல் ந ைலய
பலைககள ல் இந் த எ த் க் கள் அழ க் கப்பட் டன. ேப ந் கள்
ெகா த் தப்பட் டன. தம ழ் நா மட் ம ன் ற ெதன் மாந லங் கள ல்
பரவலாக இந் த எத ர்பை
் ப எத ர்த் ஊர்வலங் க ம் ,
உண்ணாவ ரதங் க ம் நடத் தப்பட் டன. ைம ர ல் மாணவர்கள்
இந் த த ண ப்ைப கண் த் தலைமச்சர டம் ம
ெகா த் தனர்.
ஆந் த ராவ ல் , ச த் ர், அனந் த ர், மதனப்பள் ள ,
வ சாகப்பட் டணம் , ைஹதராபாத் ேபான் ற பல ஊர்கள ல்
மாணவர்கள் ஆர்பப ் ாட் டம் நடத் த னர். ெநல் ர ல் நடந் த
ப்பாக் க ட் ல் இ வர் ெகால் லப்பட் டனர். ேகரளாவ ம்
மாணவர்கள் உண்ணாவ ரதம் இ ந் தனர். காங் க ரஸ்
தைலவர்க ம் இந் த எத ர்பப் ன் தீ வ ரதத் ைத கண்
ப ரதம க் ேவண் ேகாள் ஒன் ைற வ த் ள் ளனர். இந் த
ேபசாத மக் கள் மீ இந் த ைய த ண க் க ேவண்டாம் என் ற அந் த
ேவண் ேகாள ல் , ைம ர் தல் வர் ந ஜ ங் கப்பா வங் காள
காங் க ரஸ் அ யாேகாஷ் , த் த காங் க ரஸ் அைமச்சர் சஞ் சீ வ
ெரட் , காங் க ரஸ் தைலவர் காமராஜர் ேபான் ேறார்
ைகெய த் த ட் டனர். தம ழகத் ைதச் ேசர்ந்த மத் த ய
அைமச்சர்களான ப . ப்ப ரமண ய ம் , ஓ.வ .அழேகச ம் தங் கள்
மத் த ய அைமச்சர் பதவ ைய ராஜ னாமா ெசய் தனர்.
இந் த ய யர த் தைலவர் டாக் டர் ராதாக ஷ் ணன் ப ரதமர்
சாஸ்த ர க் இ ெதாடர்பாக எச்சர க் ைகயாக இ க் கமா
அற த் த னார். யர தைலவர் ப ரதமர் ஆேலாசைனப்ப
நடக் க ேவண் யவர். அவர் எவ் வா ப ரதம க் ஆேலாசைன
வழங் கலாம் என் சலசலப் ஏற் பட் ட . இ ற த்
பத் த ர ைகயாளர் ல் ப நாயர் ப ன் வ மா எபத னார். யர
தைலவர் ப ரதமர ன் ஆேலாசைனப்ப தான் நடக் க ேவண் ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆனால் , ெந க் க யான ேநரத் த ல் ப ரதமைர எச்சர க் க
ேவண் ய யர தைலவர ன் கடைம. ேதச ய நலன் க த
ப ரதமர் மற் ம் அவர அைமச்சரைவ கள் மமீ யர
தைலவர் தன ெசல் வாக் ைக ெச த் தலாம் .’’ மத் த ய
அைமச்சர்களான ச . ப்ப ரமண ய ம் , ஓ.வ .அழேகச ம்
ராஜ னாமா ெசய் த அன் இர ப ரதமர் சாஸ்த ர
வாெனா ய ல் மக் க க் உைரயாற் ற னார்.
அந் த உைரய ல் , நடந் ேபான ேசாகமான சம் பவங் க க்
என ஆழ் ந் த வ த் தத் ைத ம் , அத ச்ச ைய ம் அவர்
ெதர வ த் தார். மக் கள் ேதைவய ன் ற அச்சம் ெகாள் ள
ேவண்டாெமன் ம் , ேந வ ன் உ த ெமாழ ற் ற ம்
அழ க் கப்ப ம் என் ம் ப ரதமர் சாஸ்த ர ெதர வ த் தார். ேம ம் ,
தன உைரய ன் ேபா , ப ரதமர் ஐந் உ த ெமாழ கைள
வழங் க னார். அைவ ப ன் வ மா
1. ஒவ் ெவா மாந ல ம் எந் த தைட ம ன் ற , தன்
நடவ க் ைககைள தான் ந ம் எந் த ெமாழ ய ம்
ேமற் ெகாள் ளலாம் . அ ப ராந் த ய ெமாழ யாகேவா அல் ல
ஆங் க ல ªேமாழ யாகேவா இ க் கலாம் .
2. இரண் மாந லங் க க் இைடய லான க தத்
ெதாடர் கள் ஆங் க லத் த ேலா அல் ல அத காரப்ப ர்வ ஆங் க ல
ெமாழ ெபயர்ப் டேனா அைம ம் .
3. இந் த ேபசாத மாந லங் கள் மத் த ய அர டன்
ஆங் க லத் த ேலேய ெதாடர் ெகாள் ளலாம் . இந் த ேபசாத
மாந லங் கள ன் சம் மதம் இன் ற இந் த ஏற் பாட் ல் எந் த
மா தல் க ம் ெசய் யப்பட மாட் டா .
4. மத் த ய அரச ன் வ வகாரங் கள ல் ஆங் க லம் ெதாடர்ந்
பயன் ப த் தப்ப ம் .
5. அக ல இந் த ய ஆட் ச ப் பண ேதர் கள் இந் த ய ல்
மட் ம ன் ற ஆங் க லத் த ம் நைடெப ம் .
ப ரதமர ன் வாெனா உ த ெமாழ க் ஒ வாரத் த ற் ப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ப ன் னர் நாடா மன் றத் த ல் இந் த எத ர்ப் பற் ற ய வ வாதம்
நைடெபற் ற . அந் த வ வாதத் த ன் ேபா வங் காளத் ைதச் ேசர்ந்த
ச ேரன் கர்ஜ இந் த ஆர்வலர்கள் அவர்க ைடய ெமாழ
ேபசாதவர்கள டம் ெவ ப்ைப ம் , அவமத ப்ைப ம் காட் வதாக
ற் றம் சாட் னார். வங் களாத் ைதச் ேசர்ந்த என் .ச .சட் டர்ஜ
இந் த யாைவ வ வாக ஒ ங் க ைணக் ம் சக் த , அதன்
நீத ப் ர்வமான ம் , சட் டப் ர்வமான மான ஒற் ைமேய ஆ ம்
என் றார். ெதாடர்ந் ேபச ய ஆங் க ல இந் த ய ப ளங் அந் ேதாண
இந் த க் ஆதரவாக அத கர த் வ ம் சக ப் த் தன் ைமயற் ற
ேபாக் ைக ம் , ப ற் ேபாக் வாதத் ைத ம் , கய ெமாழ
ெவற ைய ம் கண் த் ேபச னார்.
இந் த வ வாதத் த ல் கலந் ெகாண் நைகச் ைவேயா
ேபச ய ேத.ச .க பா ன இந் த ய ழந் ைதகள் , தங் கள்
ெபற் ேறாைர மம் ம , பப்பா என் தான் அைழக் க றார்கள் .
இந் த யர்கள் தங் கள் நாய் கள டம் ட, ஆங் க லத் த ல் தான்
ேப க றார்கள் . எனேவ, ஆங் க ல இந் த ய உ ப்ப னர் ப ளங்
அந் ேதாண தன தாய் ெமாழ யான ஆங் க லம் பற் ற
கவைலப்பட ேவண் யத ல் ைல. அ இங் க லாந் த ல்
மைறந் தா ம் , இந் த யாவ ல் மைறயா என் றார்.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. Which one of the following scripts of ancient India was written
from right to left?
(a) Brahmi
(b) Nandnagari
(c) Sharada
(d) Kharoshti
Ans. (d) Kharoshti
(IAS - 1997)
ப ன் வ ம் எ த் ைறகள ல் வல றத் த ந் இட
 https://telegram.me/aedahamlibrary
றமாக எ ம் இந் த ய எ த் ைற எ ?
(a) ப ராம
(b) நந் தனாகர
(c) ஷரதா
(d) கேராஸ்த
வ ைட: (d) கேராஸ்த .
2. The Modi script was employed in the documents of the :
(a) Wodeyars
(b) Zamorins
(c) Hoysalas
(d) Marathas
Ans. (d) Marathas
(IAS - 1995)
ேமா எ த் ைற ப ன் வ ம் அரசர்கள ன் எவர காலத் த ல்
பயன் ப த் த ய .
(a) உைடயார்கள்
(b) சேமானீரக
் ள்
(c) ெஹாய் சாளார்கள்
(d) மராத் த யர்கள்
வ ைட: (d) மராத் த யர்கள் .

ேபாட் த் ேதர் கள ல் ெமாழ மற் ம்

ெமாழ க் ெகாள் ைக பற் ற ய வ னாக் கள்
.என் .ப .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர் கள ல் இந் த ய
அரசைமப்ப ன் எட் டாவ அட் டவைணய ள் ள ெமாழ கள்
அவற் ற ல் த ய ெமாழ கள் ேசர்பப ் தற் காக ெசய் யப்பட் ட சட் ட
த த் தங் கள் இந் த யாவ ன் ேதச ய ெமாழ - இைணப்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாழ பற் ற ய வ வாதங் கள் , ெமாழ வார மாகாணங் கள்
அைமப் , தம ழகத் த ல் இந் த எத ர்ப் ேபாராட் டம் , இந் த ய
அரசாங் கத் த ன் ெசம் ெமாழ அற வ ப் கள் , வ கள்
ேபான் றவற் ைறப் பற் ற ய வ னாக் கள் வ க ன் றன. ஹ ந் த
ேதச ய ெமாழ அல் ல என் ஜராத் , அகமதாபாத்
உயர்நீத மன் றம் வழங் க ய தீ ர்ப் , ேதச ய கீ தத் த ல் ச ந் த
ெமாழ ைய ற ப்ப வதற் எத ராக உச்சநீத மன் றத் த ல்
நடத் தப்பட் ட வழக் மற் ம் ெமாழ ப ரச்ைனகள் ற த்
அவ் வப்ேபா எ ம் வ வாதங் கைள அ ப்பைடயாகக்
ெகாண் ம் வ னாக் கள் வரலாம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய ெமாழ கள ல் இலக் க ய வளர்சச
்
இந் த
பல ெமாழ கள ன் ட் ெமாழ ேய இந் த ெமாழ .
அம் ெமாழ க ள் கர ேபா , ராஜஸ்தான ைமத , ப ரஜ் பாஷா,
அவத ேபான் றன இலக் க ய ெமாழ களாகத் த கழ் க ன் றன. இந் த
ெமாழ லவர்கைளச் ச த் தர்கள் , ைசனப் லவர்கள் , நாதப்
பந் த கள் , வர க லவர்கள் என் ற 4 ந ைலகள ல் ப க் கலாம் .
வச்ராயான எனப்ப ம் ப ற் கால த் தமதப் ப ர ைவ சார்ந்தவர்கள்
ச த் தர்கள் . நாதபந் த கள் கடேயாகப் பய ற் ச ைய
ேமற் ெகாள் க றவர்கள் . பாடல் ந ைலய ல் வரலாற் ற ைனப்
பா வ ரெசௗ வர க லவர்கள் ரெசௗப் பாடல் கைள
அற ந் த ப்பார். ரெசௗ என் ப ரஸ் ( ைவ) என் ற ெசால் ல்
இ ந் உ வான .
இந் த பக் த இலக் க யம் ந ர் ண ச ண எ ம் 2 ந ைலகள ல்
அைம ம் . ந ர் ணப் லவர்கள் உ வ லாக் கட ள்
ெகாள் ைகைய ஏற் க் ெகாண்டனர். ணப் லவர்கள் ,
கட ைளப் பா வத ம் , கட ள ன் கைழப் எ வத ம்
ஈ பட் டனர்.ந ர் ண வ ப்ப ன் ச றந் த லவராக கபர் (1398-1518)
க தப்ப க றார். இவர் இந் - ஸ் ம் ஒற் ைமைய மத
ரீத ய ல் உ வாக் க னார். பல பாடல் க ம் ெசய் ள் க ம்
இயற் ற ள் ளார். ந ர் ண வ ப்ப ன் மற் ெறா ச றந் த லவர்
நானக் (1469-1538) . இவர் சீ க்க ய மதத் ைத
உ வாக் க னார்.ச ண வ ப்ப னர் ைவணவ சமயத் ைதச்
சார்ந்தவர்கள் . ர்தாஸ் க ஷ் ணைனப் பா ப் பரவ யப்
பாடல் கள் ரசாஹர என் ற தைலப்ப ல் ெதா க் கப்பட் ள் ளன.
வ த் த யாபத என் பவர் வங் காளம் , ைமத ேபான் ற
ெமாழ கைளப் ேபாற் ற யேதா இந் த கவ ைதகைள ம்
இயற் ற னார். ளச தாசர் இயற் ற ய ராமசர தமனாசா என் ற ராம
காவ யத் ைத ச றந் த இலக் க யமாக க க ன் றனர்.
இந் த இலக் க யத் த ன் 3வ காலகட் டம் ர த காவ ய காலம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆ ம் . ர த ஸ்ந ங் கர காவ யத் ைத ம் ர த என் பதன் ெபா ள்
கவ ைத எ ம் ைற என் பதா ம் . இந் த இலக் க யத் த ல்
இவ் வ வம் ச றந் வ ளங் க ய . காமச் ைவேய இதன்
க ப்ெபா ளாக ந ன் ற . இப்ெபா ைள ெவள ப்பைடயாக ம்
இைலமைற காயாக ம் இவ் வ லக் க ய வைக
ெவள ப்ப த் க ற .தற் கால இந் த இலக் க யத் த ல் ச றந்
வ ளங் க யவர் பரேதந் ஹர ஸ்சந் த ரா (1850-84). இவ ைடய
உைர நைட ம் நாடக ம் , கர ேபா ெமாழ ய ேல அைமந் தன.
கவ ைதைய ப ரஜ் பாஷா ெமாழ ய ல் எ த னார். ைமத சரண்
ப்தா (1886-1964) ஆர்.என் .த ர பாத (1889-1962) ேகாபால
ரசண்ச ன் ஹா ேபான் ேறார் இக் காலகட் டத் ைதச ச றந் த
எ த் தாளர் ஆவர்.
உ
உ ெமாழ ய ன் இலக் கண அைமப் ேமற் கத் த ய
ஸ ரேசன அபப்ரம் சா ைவ அ ெயாற் ற அைமந் த . ஆனால்
ெசாற் கள் , வழக் ச் ெசாற் கள் இலக் க ய மர கள் ேபான் றன
மத் த ய ஆச யா, க் க , பாரசீ கம் த ய ெமாழ க்
ம் பத் த ல் இ ந் ெபறப்பட் டன. உ மர கவ ைதள் ச ல
இலக் க ய வ வங் கைளக் ெகாண் ள் ளன. அைவ ற ப்ப டத் தக் க
வரலாற் ற ைன ம் வளர்சச ் ைய ம் ெகாண் ள் ளன. அைவ
மாஸ்நவ , கசல் (காம ைவப் பாடல் ), ெஹச டா ( க்
கவ ைத), மர்ச யா (இரங் கற் பா), ெரஹ்த , நஸ்ம் என் பனவா ம் .
ல் தான் அலா தீ ன் க ல் ஜ வர , பல நல் ல இலக் க யங் கைள
ெதற் க ல் உ வாக் க ய . ஷாய க் கஞ் வ ம் ெதாடக் கால
தக் காண உ எ த் தாளர். 18ம் ற் றாண் ல் ெடல் உ
கவ ைத பாடசாைல லம் உ மர க் கவ ைத
ற ப்ப டத் தக் க வளர்சச ் ையப் ெபற் ற . அவர்கள் கவ ைத
தரத் த ைன த றம் வாய் ந் ததாக அைமத் தனர். கவாஜா ம ர் தர்த்,
ம ர் ஹசன் மற் ம் ஷாஃப ேபான் றவர்கள்
க் க யமானவர்கள் . அ ேபால லக் ேனா லவர் பள் ள ையச்
சார்ந்தவர்கள் உ கவ ைதகள ன் தரத் ைத உயர்த்த னர்.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ைசய அகம கான் அ கார் இயக் கத் ைத ெதாடங் க னார்.
ச ல கவ ஞர்கள் இக் பாைல ப ன் பற் ற னர். இக் பால் ஒ ேதச ய
கவ ஞர் அவர் இயற் ைகையப் பா னார். உ கவ ைதகள ல்
ைனவ ய ம் ன் ேனற் றம் காணப்பட் டன. பாரசீ க ெமாழ ய ல்
இ ந் ெமாழ ெபயர்க்கப்பட் ட டாஸ்தன் வைக நாவல் கேள
உ ெமாழ ய ல் அத கம் . சர்ஷார், நசீ ர ் அகம , ஷரார்
என் பவர்கள ன் நாவல் கேள ெதாடக் ககால நாவல் களா ம் .
ஸ்வாவ ன் உம் மராவ் ஜான் அதா என் ற நாவல் லக் ேனாவ ல்
உள் ள நாட் ய ச ம ய ன் யசர தமா ம் . இ உலக அரங் க ல்
தரம் ெபற் றதா ம் .
இந் த ெமாழ யாளர்களா ம் உர ைம ெகாண்டாடப்ப ம்
ப ேரம் சந் த் உ நாவல் ஆச ர ய ம் ஆவார். நாடக
இலக் க ய ம் , உ ெமாழ ய ல் உ வான பனராச , த ப்
அஹ்சன் , லக் ேன ேபான் ேறார் ச றந் த நாடக ஆச ர யர்கள் .
அப ஹயத் என் ற தைலப்ப ல் உ கவ ைதகள ன் வரலாற் ைற
ஹசன் ஆசாத் பைடத் தார். இ தற் கால த றனாய் க்
அ க் கல் லாய் அைமந் த .
கன் னடம்
க் க ய ன் ேனா களாக பலர் உைரநைட ம் , கவ ைதக ம்
எ த ள் ளார் எ ம் ற ப் க .ப . 9ம் ற் றாண் ன் இ த ய ல்
ந ர்ப ங் கா என் பவர் எ த ய ‘கவ ராஜமார்கம் ’ எ ம் ல்
காணப்ப க ற . ெதாடக் கக் காலக் கன் னட இலக் க யங் கள்
சமஸ்க த காப்ப யங் களான மகாபாரத, ராமாயண ல் கைள
அ ெயாற் ற யைவ. க .ப . 10ம் ற் றாண் ல் ேதான் ற ய பம் பா,
ரன் னா, ெபான் னா எ ம் கன் னடக் காப்ப ய ஆச ர யர்கள்
ம் மண களாகக் க தப்ப க ன் றனர்.
காச ராஜாவ ன் சப்தமண தர்பனா என் பேத கன் னட ெமாழ ய ல்
எ ந் த தல் இலக் கண ல் .ச கப் ரட் ச கைள ெவள க் காட் ட
க .ப . 12-ம் ற் றாண் ல் வசனா (வசனம் ) வைக இலக் க யத் ைத
பச்ேவஸ்வரா என் பவர் அற கப்ப த் த னார். உைழக் ம்
வர்க்கத் ைத மத த் தல் , அவர்க க் ச் ச கத் த ல் சம உர ைம
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வழங் தல் ஆக யன பசேவஸ்வரா இயக் கத் த ன் க் க யக்
ெகாள் ைககள் ஆ ம் . ஹர ஹரா, ராகவங் கா, த் ரபட் டா,
ஜன் னா, மார வ யாசா என் பவர்கள் இக் கால கட் டத் த ன் ச றந் த
லவர்களாவர். இவர்கள ல் மார வ யாசா க .ப . 15-ம்
ற் றாண்ைடச் சார்ந்தவர். இவர காப்ப யமான பாரத கதா
மஞ் சர ம கச்ச றந் ததா ம் . உண்ைமய ல் பம் பா, மார வ யாசர்
இ வ ேம கன் னட இலக் க யத் த ல் கழ் ெபற் றவர்கள் .
பண்பாட் ம மலர்சச ் காலத் த ன் ச றந் த எ த் தாளராக
ப .எம் . காந் ைதயா (1889-1946), எம் .ேகாவ ந் த ைப (1883-1963)
என் பவர்கள் ற ப்ப டத் த ந் தவர்கள் . ஸ்த கன் னடச்
ச கைதய ன் தந் ைத என அைழக் கப்ப க றார்.
ஜராத் த
ர்ஜர அபப்ரம் சா என் ற ேபச் ெமாழ ய ல் இ ந் க .ப . 12ம்
ற் றாண் தல் தன த் த ெமாழ யாக உ வான .1250ல்
ஜராத் நன் வளர்சச
் யைடந் த இலக் க யத் ைத ம் அரச யல்
தந் த ரத் ைத ம் ெபற் ற ந் த . ெதாடக் கக் காலத் த ல்
வரகைதக ம் வரலாற் ல் க ம் அத க கைதக ம்
எ தப்பட் டன. ரசா என் ற நாேடா நாடகத் ைத நவன இைச
நாடகமாக மாற் ற அைமத் தர் ஒ ைசன ஆச ர யர். பா என் ற
ச ற ய இைச பாடல் வைக ம கச்ச றந் ததாகக் ெகாள் ளப்பட் ட .
ராஜஸ்தான ெமாழ ப் ப ர வ ந் கடந் வந் த காலகட் டத் ைத
ஜராத் ெமாழ ய ன் 2-வ காலகட் டமாகச் ெசால் லலாம் . ைசன
சமயம் வளர்த் வந் த இலக் க யங் கைள இந் மதம் வளர்க்கத்
ெதாடங் க ய .
காப்ப யங் க ம் ராணங் க ம் ஜராத் ெமாழ ய ல்
வளர்ந்தன. நரச ம் ஹா, மீ ராபாய் இக் கால கட் டத் ச் ச றந் த
லவர்கள் .நரச ம் ஹா ஜராத் ெமாழ ய ன் தந் ைத என
அைழக் கப்ப க றார். இவ ைடய ேகாவ ந் த கமன, டம சர த் த ரர்
என் ற ல் கள் ச றப் வாய் ந் தைவ. மீ ராபாய் (1499-1547)
இந் த யப் ெபண் லவர்க ம் ச றந் தவராகப் ேபாற் றப்ப பவர்.
இவர் க ஷ் ண டன் ெகாண்ட ெதய் வகக் காதல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ய் ைமயான காத க் எ த் க் காட் டா ம் . பாலனா (1434-
1514) கலா ரச கரான இவர் காதம் பர , நலாக் யானா, ராமபால
சர தா ேபான் றவற் ைறத் த வ ஜராத் த ய ல் எ த னார்.
பாலனாவால் எ தப்பட் ட காதம் பர உைரநைடயாய்
இ ந் தா ம் கவ ைதநைடய ல் உள் ள .
அக் பர் ஜராத் ைத மார்வா ல் இ ந் பர த் த காலத் ைத
ஜராத் இலக் க ய வரலாற் ற ல் 3-ம் காலகட் டமாக் ெகாள் வர்.
க .ப . 1700 தல் ஆங் க ேலயர் வ ைகவைர இக் கால கட் டத் த ன்
ச றந் த லவராக ப ேரமானந் த் த கழ் ந் தார்.தற் கால ஜராத்
இலக் க யத் த ல் ேமற் கத் த ய தாக் கம் க் கலால் ேமத் தா
ேபான் றவர்கள் ச றந் த பைடப்பாள கள் . ச ச .ேமத் தா, உமர்வா யா,
ச வ மார், ேஜா ஆக ேயார் ச றந் த நாடக ஆச ர யர்களாவர்.
சமஸ்க தம்
ர க் ேவத காவ யங் கைள (க . .1500-1200) ஒட் சமஸ்க த
இலக் க யத் த ன் ஆரம் ப காலம் அைமந் த க் ம் எனக்
ெகாள் ளலாம் . இக் கால கட் டத் த ல் சமயக் ெகாள் ைககேள பரந்
காணப்பட் டன.இதற் ப ந் ைதய கட் டத் த ல் எ ந் த
இலக் க யங் கள் சடங் கள் , சமயம் , தத் வம் ஆக யவற் ைற
அத கமாகப் ப ரத ப த் தன. ப ராமணங் கள் , ஆரண்யங் கள் ,
உபந ஷத் கள் இலக் க ய அழ டன் த கழ் ந் தன.
பாண ன ய ன் காலத் த ல் அற வ யல் ல் கள் எ ந் தன.
சான் றாக பாண ன ய ன் அஸ்டத் த யாய , ப ங் கலாவ ன் யாப்
ல் கள் இவற் ைறக் றலாம் . சமஸ்க த இலக் க யத் த ன்
ன் றாம் காலகட் டத் த ல் மகாகாவ யங் கள் , ராணங் கள் , கைதப்
பாடல் கள் , ப ரசஸ்த ( த ), காவ யங் கள் , சந் ேதச ( )
காவ யங் கள் என் ற காப்ப ய வைககள் உ வாய ன.
மகாகாவ யங் கள் இைசத் தன் ைமேயா ேபார், இயற் ைக,
அரச யல் ேபான் றவற் ைற தன் னகத் ேத ெகாண் வ ளங் க ன.
அஸ்வேகாஷாவ ன் த் தசர தா, காள தாசர ன் மார சம் பவம்
ஆக யன ற ப்ப டத் தக் க காவ யங் களா ம் . மார சம் பவம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ராணக் கைத. பார்வத ச வன ன் த மண ந கழ் ச்ச கந் தன்
ப றப் ேபான் றவற் ைற வ ளக் ம் . இக் காவ யம் இமாலயத் த ல்
இ ந் ெதாடங் க ன் ற .
இர வம் சம் காள தாசர ன் மற் ெறா காவ யமா ம் .
இக் காவ யத் த ன் ச றப்ப ைன ப ற் காலப் லவர்கள்
ப ன் பற் றலாய னர். பாரவ , பட் , மாரதாசா, மாகா
ேபான் றவர்கள் ச றந் த பைடப்பாள கள் . இலக் க யங் கள ல்
காள தாசர ன் ேமக தம் ற ப்ப டதக் க . சமஸ்க த
உைரநைட இலக் க யத் த ன் மண ம டமாக வ ளங் வ ஹர்ஷ
சர த ம் , காதம் பர ம் ஆ ம் .அஸ்வேகாஷாவ ன் நாடகங் கள ன்
ஒ ப த ைய மட் ேம ெபற் ள் ேளாம் . பாஸாவால் 13
நாடகங் கள் இயற் றப்பட் டன. அைவ த வனந் த ரத் த ல்
கண் ப க் கப்பட் டன. சமஸ்க த நாடகங் கள் பாஸாவ ன்
நாடகக் கைளப் ெபற் த் த கழ் ந் தன. மாலவ காக் ன ம த் த ரா,
அப ஞான ச ந் தலா ஆக யன காள தாசர ன் ச றந் த
நாடகங் களா ம் .
அ ேபால, தத் வ, ட் ப இலக் க யங் க ம் சமஸ்க தத் த ல்
உண் . சங் கரர ன் ேவதாந் த தத் வம் ம மலர்சச ் ைய உண்
பண்ண ய . அரச யல் ந ணராக வ ளங் க ய ெகௗ ல் யாவ ன்
அர்த்த சாஸ்த ரம் உலெமங் ம் கழ் ெபற் ற . அ ேபால
ஆர யபட் டா, பாஸ்கராவ ன் கண த ல் க ம் , சரகசம் ஹ தா,
ஸ் த சம் ஹ தா ேபான் ற ம த் வ ல் க ம்
ற ப்ப டத் தக் கைவ. சமஸ்க தம் ெசம் ெமாழ யாய ம்
சாதாரண மக் கள் ெமாழ யாக அ அைமயவ ல் ைல. த் தர்,
இேய , சங் கராச்சார யார், நாராயண அவர்கைளப் ேபாற் ற
மகாகாவ யங் கள் வந் தன. மகாத் மா காந் த , ராேஜந் த ர ப ரசாத் ,
தா ர், ெஜயேதவா, ஜவஹர்லால் ேந , இவர்கைளப் ேபாற் ற
நீண்ட கவ ைதகள் எ ந் தன. தம ழ் , ெத ங் , மைலயாள
ெமாழ கள ல் இ ந் சல ல் கள் ெமாழ ெபயர்க்கப்பட் டன.
தம ழ்
தம ழ் இலக் க ய வரலாற் ைற சங் ககாலம் , சங் கம் ம வய
 https://telegram.me/aedahamlibrary
காலம் , பல் லவர் காலம் , ேசாழர் காலம் , நாயக் கர் காலம் ,
ஐேராப்ப யர் காலம் , தற் காலம் என வைகப்ப த் வர். க . .
3ஆம் ற் றாண் தல் க .ப . 3ஆம் ற் றாண் வைரய லான
சங் க காலத் ைத சார்ந்த இலக் க யங் கள் பத் பாட் ம் , எட்
ெதாைக ம் ஆ ம் . இந் த இலக் க யங் கள் இயற் ைக, காதல் ,
வரம் ஆக யவற் ைற ச றப்ப த் பா பைவ. சங் க
இலக் க யங் கைள ‘‘இந் த யாவ ன் தல் சமய சார்பற் ற
இலக் க யங் கள் என் க றார் ஜார்ஜ் எல் ஹர்ட்
சங் க ம வ ய காலத் ல் கள் பத ெனன் கீ ழ் கணக்
ல் களா ம் . இந் த 18 ல் கள ல் , 12 ல் கள் நீத ல் கள்
ஆ ம் . அவற் ற ல் ‘உலக ெபா மைற’ என கழ் ெபற் ற
த க் றள் . சங் கம் ம வய காலத் த ல் ேதான் ற ய
ச லப்பத காரம் , மண ேமகைல ஆக ய இரண் ம் இரட் ைடக்
காப்ப யங் கள் என் ேபாற் றப்ப க ன் றன. பல் லவர் காலமான
பக் த காலத் த ல் ஆழ் வார்க ம் , நாயர்மார்க ம் தம ழ்
வளர்த்தனர். ேசாழர் காலம் காப்ப ய காலம் என
அைழக் கப்ப க ற . காப்ப ய காலமான ேசாழர் காலத் த ல்
இராமாயாணம் , ெபர ய ராணம் ேபான் ற பக் த காப்ப யங் கள்
எ தப்பட் டன. கம் பர் ராமாயணத் ைத எ த னார். கம் பர் உலகக்
கவ ஞர்கள ல் ஒ வராக ேபாற் றப்ப க றார். நாயக் கர் காலத் த ல்
ச ற் ற லக் க யங் கள் ேதான் ற ன. 96 வைக ச ற் ற லக் க யங் கள்
தம ழ ல் உண் . அவற் ள் உலா அந் தாத , பரண ,
கலம் பகம் , றவஞ் ச , பள் ேபான் றைவ ற ப்ப டத் தக் கைவ.
தம ழ ல் நாவல் , ச கைத ேபான் றைவ ஐேராப்ப யர்
காலத் த ல் அற கமாய ன. தம ழ் ேதச ய கவ ஞரான பாரத யார்,
ேதச ய ம மலர்சச ் ப் பாடல் கைள பா யேதா , தம ழ் இலக் க ய
வளர்சச் க் ம் ெப ம் ெதாண்டாற் ற னார். ைமப்ப த் தன்
உலகத் தரம் ம க் க தம ழ் ச கைதகைள எ த ள் ளார்.
ெத ங்
த ராவ ட ெமாழ க் ம் பங் கள ல் சமஸ்க தத் த ன்
தாக் கத் ைதப் ெப மளவ ல் ெத ங் ெமாழ ெபற் ள் ள .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபா வாக ெத ங் இலக் க ய காலம் 6 ப ர களாகப்
ப க் கப்பட் ள் ள . 1. நன் ைனயாவ ற் ற் பட் ட காலம்
(க .ப .1020 வைர). 2. ராணக் காலம் (1020-1400), 3. நாதாவ ன்
காலம் (1400-1510), 4. ப ரபந் தகாலம் (1510-1600) 5. ெதற் கத் த ய
காலம் (1600-1820), 6. நவன காலம் .
க .ப . 575ல் இ ந் அைமந் த கல் ெவட் கேள ஆரம் ப
காலத் த ல் அைமந் த ந் தன. நன் ைனயாவால் சமஸ்க தத் த ல்
இ ந் ெமாழ ெபயர்க்கப்பட் ட மகாபாரதம் தல் ெத ங்
இலக் க யமா ம் . இவற் ற ல் உள் ள ெசாற் கைள ஆராய் ந் த
அற ஞர்கள் இ ேவ பழைமயான ெத ங் இலக் க யம்
என் றனர். நன் ைனயாவ ன் மைறவ ற் ப் ப ன் னர் பலச தாய,
சமயப் ரட் ச கள் ெத ங் நாட் ல் உ வான . ச வேன
க் த ையப் ெபறச்ெசய் ம் கட ள் என் வரைசவம் ற வந் த .
நன் ைனயாவால் ெதாடங் கப்பட் ட மகாபாரத ெமாழ ெபயர்ப்
த க் கன் னாவா ம் ெடபரன் னாவா ம் ைறேய 13 மற் ம் 14 ம்
ற் றாண் கள ல் ெதாடர்ந் ெசய் யப்பட் ட .
இக் காலகட் டத் த ல் ச ல ெத ங் லவர்கள் சமஸ்க தக்
கவ ைதகைளப் பைடத் தனர். கழ் வாய் ந் த ெத ங்
இலக் க யமான ப ரபந் தங் கள் இக் கால கட் டத் த ேலேய
வளர்ந்தன. நாதா (1365-1441) இவ் வைக இலக் க யத் த ற்
ன் ேனா யாகத் த கழ் ந் தார். இவர ைநஷதம் ச றப் ைடய .
ெதன் ப த யான ம ைரய ம் , தஞ் ைசய ம் ெத ங்
இலக் க யம் ெபர ம் வளர்சச ் யைடந் த . இக் கால கட் டத் ைத
ெதற் கத் த ய காலம் என் பர். கலாயர்களால் தக் காணம் ெவற் ற
ெகாள் ளப்பட் ட காலம் (1750-1850) ெத ங் இலக் க ய வளர்சச ்
தைடப்பட் ட . அதைன அடத் 1850-1910 ம மலர்சச ் காலம் .
ஐேராப்ப யரான ச .ப .ப்ெரௗன் ெத ங் இலக் க ய ெமாழ
வளர்சச் க் ப் ெபர ம் உதவ னார். தற் கால ெத ங்
இலக் க யத் த ன் தந் ைத வேரச ங் கம் பந் த ஆவார். இவர
ராஜேசகர சன த என் ற நாவல் , வ க் கார் ஆப் ேவக் பல்
எ ம் நாவ ன் ண் தலால் எ தப்ெபற் ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வங் க ெமாழ
க .ப . 12ம் ற் றாண் க் இைடப்பட் ட காலத் ைத வங் க
ெமாழ இலக் க யங் கள ன் ெதாடக் கக் காலம் என் பர். ெமாழ
வரலாற் றற ஞர்கள் . க .ப . 12ம் ற் றாண்ைடச் சார்ந்த நாதா
இலக் க யம் மக க் க யமானதாகக் க தப்ப க ன் ற .
இவ் வைக இலக் க ய வ வம் த் தமதத் த னர டம் இ ந்
ெபறப்பட் டதா ம் . ைவணவ சமயம் இவ் வைக
இலக் க யதத் த ற் அ த் தளம ட் ட எனலாம் . 14ம்
ற் றாண் ன் இைடகாலத் த ல் ராதாக ஷ் ணன்
இைசப்பாடல் கள் ம கச்ச றந் தைவயாகக் ெகாள் ளப்பட் டன. 15 ம்
ற் றாண் ல் எ ந் த ெமாழ ெபயர்ப் அல் ல த வல்
ந ைலய ல் அைமந் த இராமாயணம் ம கச்ச றந் த . வடெமாழ
இலக் க ய வ வங் கைளப் ப ன் பற் ற வந் த வங் கெமாழ
இலக் க யங் கைள ‘மங் கல் காவ யம் ’ என அைழப்பர். இவ் வைக
காவ யம் கட ைளப் ேபாற் ற ப் பா ம் நீண்ட ெசய் ட் களாக
அைம ம் . இம் மங் கல் காவ யங் கள ல் 1. மனாம் ச மங் கல் , ; 2.
சண் மங் கல் ; 3. தர்மமங் கல் என 3 வ வங் க ம் ஏற் க்
ெகாள் ளக் யன. இைவ ஒவ் ெவான் ம் ஒவ் ெவா
தன ப்பட் ட கட ைளக் ற த் அைம ம் .
ைசத் தன யர ன் (1486-1533) பைடப் கள் அ ெயாற் ற
அைமந் தன. அவ ைடய மாணவர்கள் உ வாக் க ய இலக் க யத்
தாக் க ம் இரண் ற் றாண் க க் ேமலாக வங் க
இலக் க யத் த ல் ெதாடர்ந் ஆத க் கம் ெச த் த ய .
1800ல் கல் கத் தாவ ல் ந வப்பட் ட ேபார்ட் வ ல் யம் கல் ர
வங் க இலக் க யத் த ற் த ய ஊக் கம் அள த் த . வ ல் யம்
ேகர யால் ந வப்பட் ட ெசரம் ேபார் எ ம் ந வனம் வங் க
ெமாழ க் ம் , ப ற இந் த ய ெமாழ க க் ம் ெதாண்டாற் ற ய .
ேகர வங் க ெமாழ இலக் கணம் , ஆங் க ல-வங் கெமாழ அகராத
ேபான் றவற் ைற உ வாக் க யேதா ைபப ைள வங் கெமாழ ய ல்
ெமாழ ெபயர்க்க உதவ ம் ஊக் க ம் அள த் தார். 19ம்
ற் றாண் ன் இைடக் காலத் த ல் கழ் ெபற் ற கவ ஞர்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ம தனன் தத் ஆவார்.
மைலயாளம்
தல் வ ப் கைதப்பாடல் கள் , நாட் ப் ற பாடல் கைளக்
ெகாண்ட . இவற் ற ன் காலத் ைதக் கண்டற தல் அர . பத் த ர
காள பாட் , தீ யாட் பாட் , சாஸ்தா கைத, ேதாற் றம் பாட்
ேபான் றன. அவற் ற ல் ேதாற் றம் பாட் ன் காலம் அற யத் தக் க .
க .ப .12ம் ற் றாண் ல் இயற் றப்பட் ட ராமசர தம் என் ற பைடப்
தம ழ் கலந் த மைலயாளேம ஆ ம் . இம் ெமாழ க் கலப்
இலக் கண ந ைலய ம் அைமந் ள் ள . இந் நீண்ட பாட க் ப்
ப ன் னர் ந ரணம் லவர்கள ன் பைடப் களான கண்ணச
ராமாயணம் , பகவத் கீ தா, பாரத மாலா ேபான் றைவ
க ைடக் கப்ெபற் றன. ராமசர தத் ேதா ந ரணம் பைடப் கைள
ஒப்ப ம் ெபா தம ழ் த் தாக் கம் ப ன் னத ல் ைற என் பர்.
ந ரணம் லவர்கள் (கண்ணாசன் ) ச றந் த
அற ஞர்களாக ம் , இலக் க ப் பைடப்பாளராக ம் த கழ் ந் தனர்.
சமஸ்க த ெமாழ ம் இலக் க ய ம் ேகரள ெமாழ ய ல்
ற ப்ப டத் தக் க அளவ ல் ஆத க் கம் ெபற் ற ந் த .
சமஸ்க த ம் மைலயாள ம் கலந் த இலக் க யப் பைடப் கள்
மண ப்ப ரவாளம் எனப்பட் ட . 14ம் ற் றாண் ல் எ ந் த
மைலயாள இலக் கண லான லாத லகம் மண ப்ப ரவாள
இலக் கணத் த ற் க் க யத் வம் அள த் ள் ள .
இம் மண ப்ப ரவாளப் பைடப் கைள சந் ேதச காவ யம்
சம் காவ யம் என இரண்டாகப் ப ப்பர்.
க .ப .15ம் ற் றாண் வைர பச்ச மைலயாளம் , தம ழ் கலந் த
ந ைல, சமஸ்க தம் கலந் த ந ைல என் ற 3 ப ப்ப ன சாயல் கள்
ஒன் ேறாெடான் கலந் த ந் த . ெபா க் கள ல் க் க ய
கள் பலெகாண்ட ச றந் த ல் க ஷ் ண கைத. ெச ேசர
நம் த ர ேய இந் ெந ய காவ யத் த ன் ஆச ர யர். மைலயாள
இலக் க ய உலக ல் எ த் தச்சைனப் ேபாலக் கவ த் த றம்
பைடத் தவர் எவ ம் இல் ைல. அவ ைடய அத் யாத் ம
ராமாயணம் , பாரதம் , பாகவதம் என் பன மைலயாள ெமாழ ய ன்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ச றந் த இலக் க யங் களா ம் . க ள ப்பாட் என் ம் இலக் க ய
வைகைய இவர் ச றப் ைடயதாக ஆக் க னார். க ள ப்பாட் ற்
எ த் தச்சன் ெகா த் த இலக் க ய வ வம் எக் காலத் ம்
அழ யா . இவ ைடய இராமாயண ம் மகாபாரத ம்
மைலயாள ெமாழ ய ன் ச றந் த பக் த க் காவ யங் களா ம் .
ேகரளாவ ல் 18 ம் ற் றாண் வைர க ள ப்பாட் , சம் , சந் ேதச
காவ யங் கைளப் பலர் பைடத் தனர்.
18ம் ற் றாண் ல் ஆட் டக் கைத ம் , ள் ளல் இலக் க ய
வைக ம் மைலயாள இலக் க யத் த ல் ற ப்ப டத் தக் கனவாய்
அைமத் தன. ஆட் டக் கைத இலக் க ய வ வம் கதகள
ஆட் டத் த ற் ப் பயன் ப த் தப்ப க ன் ற . ெகாட் டாரக் கைர
தம் ரானால் எ தப்பட் ட ராமன் ஆட் டம் தல் ஆட் டக் கைத
ஆ ம் . ள் ளல் இலக் க ய வைகய ல் ச றந் தவர் ஞ் சன்
நம் ப யார் ஆவார். இவர் 45க் ம் ேமலான ள் ளல்
இலக் க யத் ைதப் பைடத் ள் ளார். இவர் ராண க க் கைளக்
ெகாண் ள் ளல் இலக் க யத் ைத பைடத் தா ம் ச கப்
ப ரத ப ப் ம நைகச் ைவ ம் இவர பைடப் கள ல் ந ைறந்
காணப்ப ம் .
உைரநைட வளர்சச
் ய ல் நீண்ட வரலாற் உைடய
மைலயாளம் . 13ம் ற் றாண் ல் அர்த்தசாஸ்த ரம் மைலயாள
உைரநைடய ல் ெமாழ ெபயர்க்கப்பட் உள் ள .
19ம் ற் றாண் இைடக் காலத் த ல் ெபய் ண்டர்ட் ன்
அகராத கள் , இலக் கணங் கள் , மைலயாள ெமாழ ய ல் ைபப ள்
ெமாழ ெபயர்ப் ேபான் ற ஐேராப்ப யர்களால் ெசயல் ப த் தப்
பட் டன. ம் ர்த்த களாக வ ளங் க ய மாரனாசான் ,
வள் ளத் ேதால் நாராயண ேமனன் , உள் ர் பரேமஸ்வர ஐயர்
ஆக ேயார் கவ ைதக ம் , உைரநைட ம் மைலயாள
இலக் க யத் த ற் ப் த் ணர்சச ் ஊட் ன.
மராத் த
மஹாராஷ் ட் ர அபப்ரம் சா என் பத ல் உ வானேத மராத் த
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமாழ . மராத் த ய இலக் க ய வரலாற் ைற யாதவர் காலம் ,
பாமண காலம் , மராத் த யர் காலம் , பஷ் வா காலம் , ஆங் க ேலயர்
காலம் , தற் காலம் என ஆ வைகயாகப் ப ர ப்பர்.
தல் இ காலகட் டத் த ல் சமய ம் தத் வ ம் ெசய் ள்
ந ைலய ல் ஆளப்பட் ட . ந் தராஜ் என் பவரால் எ தப்பட் ட
வ ேவகச ந் (கடல் பற் ற ய தத் வம் ) எ ம் ேல தல்
மராத் த ய லாக ஏற் க் ெகாள் ளப்பட் ட . யாதவர்
காலத் த ேலேய மராத் த உைரநைட காணப்பட் ள் ள . இந்
பழைமக் ெகாள் ைகக் எத ராக ஒ சக் த ஞானேதவா
என் பவரால் உ வாக் கப்பட் ட . ஞானேதவாவ ன் மாணவன்
நாமேதவா. இவர் ஒ ைதயல் ெதாழ லாள . இவர் ச றந் த
கவ ஞர். மராத் த யர் காலத் த ல் க ற ஸ்தவ சமய பரப்பாளர்கள ன்
பங் ற ப்ப டத் தக் க . இந் த யாவ ற் வந் த தந் ைத
ெஸஃெபன் ைஸ மராத் த ெமாழ ையக் கற் பலகவ ைதகைளப்
பைடத் தார். இம் ெமாழ ய ன் ச றந் த ெதய் வகக் கவ க் காராம்
(1608-49). இவர பக் த ப் பாடல் கள் இன் ம் மத ப் ைடயன.
இவர் 3000 பாடல் கள் பைடத் ள் ளார்.
ேகசவ் கட் தற் கால மராத் த கவ ைதகள ன் தந் ைத ஆவார். 1885-
ல் இவர கவ ைதகைள ெவள ய ட் டார். காண்ேடகர ன் யயாத
என் ற நாவல் ஜனாத பத பர ெபற் ற . வ ஜய ெடண் ல் கர்,
ச . .தேனால் கர் என் ேபார் பல நாடகங் கைளப் பைடத் தனர். .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. The first writer to use Urdu as the medium of poetic expression
was :
(a) Amir Khusrau
(b) Mirza Ghalib
(c) Bahadur Shah Zafar
(d) Faiz
Ans. (a) Amir Khusrau
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 1999)
பாடல் கள ல் உ ெமாழ ைய தல் தலாக பயன் ப த் த ய
கவ ஞர்.
(a) அமீ ர ் ஸ்
(b) ம ஸ்ரா கா ப்
(c) பக் ர் ஷா ஜாபர்
(d) ைபஸ்
வ ைட: (a) அமீ ர ் ஸ் .
2. Which one of the following pairs of composers in different
languages and their works on the Mahabharata theme is correctly
matched ?
(a) Sarladasa Bengali
(b) Kasirama Oriya
(c) Tikkana Marathi
(d) Pampa Kannada
Ans. (d) Pampa Kannada
(IAS - 1997)
மகாபாரைத க ைவ ைமயமாக ெகாண் ேவ ெமாழ கள ல்
இயற் ற யவர்கள ல் ப ன் வ ம் இைணகள ல் சர யாக எ
ெபா ந் த ள் ள .
(a) சர்ல தாசா - வங் காள ெமாழ
(b) காச ராமா - ஒர யா
(c) த க் கானா - மராத் த
(d) பம் பா - கன் னட ெமாழ
வ ைட: (d) பம் பா - கன் னட ெமாழ .

ேபாட் த் ேதர்வ ல் இந் த ய இலக் க யங் கள்

 https://telegram.me/aedahamlibrary
பற் ற ய ேகள் வ கள்
.என் .எஸ்.ச . மற் ம் .ப .எஸ்.ச . ேதர்வ ல் இந் த ய
இலக் க யங் கள் பற் ற ய ேகள் வ களாக ேவத இலக் க யங் கள் ,
காள தாசர் மற் ம் பல வடெமாழ கவ ஞர்கள ன் பைடப் கள் ,
ெதன் னாட் -வடநாட் மன் னர்கள் எ தய இலக் க ய
பைடப் கள் , ஆங் க லத் த ல் எ தப்ப ம் இந் த ய
இலக் க யங் கள் பற் ற வ னாக் கள் வ க ன் றன. ேமேல
தரப்பட் ட வ னாக் கள் இதற் சான் றாக அைம ம் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய தத் வப்பள் ள கள்
இந் த ய தத் வப்பள் ள கள் ைவதீ க மற் ம் அைவதீ கப்
பள் ள கள் என இ வைகப்ப ம் . ைவதீ கப் பள் ள கள் (Orthodox
Schools) என் பைவ ேவதங் கைள ஏற் க் ெகாள் பைவ. அைவதீ கப்
பள் ள கள் (Heterodox Schools) என் பைவ ேவதங் கைள ஏற் க்
ெகாள் ளாதைவ. ைவதீ க, அைவதீ கப் பள் ள கைள ைறேய
ஆத் த க மற் ம் நாத் த கப் பள் ள கள் என் ம் அைழக் கலாம் .
ந யாயம் , ைவேச கம் , சாங் க யம் , ேயாகம் , மீ மாம் சம் ,
ேவதாந் தம் ஆக ய ஆ ம் ைவதீ கப் பள் ள கள் . (6 தர சனம் )
சா வாகம் , ெபௗத் தம் , சமணம் ஆக ய ன் ம் அைவதீ கப்
பள் ள கள் . சா வாகம் , ேலாகா தம் என் ம் ற ப்ப டப்ப ம் .
சா வாகம் ெபா ள் தல் வாதப் பள் ள யா ம் (Materilistic
School). சா வாக கள் ேவதங் கைள ம் , கட ள் இ ப்பைத ம்
ஏற் பத ல் ைல. கண்களால் காணக் ய ெபா ட் கைள மட் ேம
சா வாக கள் ஏற் க ன் றனர். சா வாக கள் ஐம் தங் கள ல்
ஆகாயம் தவ ர ப ற நான் தங் கைள மட் ேம ஏற் பர்.
இவ் லக இன் பங் கைள எல் லாம் அ பவ த் தேல
சா வாகத் த னர் ெகாள் ைகப்ப க் த யா ம் .
இந் த ய தத் வ ஆராய் ச்ச அற ைவப் ெப வதற் கானஆ
வழ கைளக் காட் க ற . அற ைவப் ெப ம் வழ கைள
வடெமாழ ய ல் ப ரமாணங் கள் என் ம் தம ழ ல் அளைவகள்
என் ம் அைழக் க ேறாம் . ப ரத் த யட் சம் , அ மானம் , உபமானம் ,
ஆப்தவாக் க யம் , அ பலப்த மற் ம் அ த் தாபத் த
ஆக யைவேய ஆ ப ரமாணங் கள் . அ வைக
ப ரமாணங் கைளத் தம ழ ல் ைறேய காட் ச அளைவ, க தல்
அளைவ, ஒப்பட் டளைவ, உைர, உணர் க் அப்பாற் பட் ட
தன் ைம, அ த் தபத் த எனலாம் .
ப ரமாணங் கைளப் பற் ற வ ளக் ம் தத் வ பள் ள ‘ந யாயம் ’
ஆ ம் . ந யாய தத் வத் ைத ப ன் பற் பவர்கள் ைநயாக கர்
எனப்ப வர். ைநயாக கர் நான் ப ரமாணங் கைள ஏற் க்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெகாள் க ன் றனர். சா வாகத் த னர் ஒ ப ரமாணத் ைத ம்
ேவதாந் த கள் ஆ ப ரமாணங் கைள ம் ஏற் க் ெகாள் க ன் றனர்.
உலகம் அ வ ல் இ ந் ேதான் ற ய என் பைத
ைவேச கம் வ ளக் க ற . ைவேச கம் அ வ யல் பள் ள
எனப்ப க ற . ைவேச கக் க த் ப்ப உலகம் ஒன் ப
த ரவ யங் களால் ஆன . மன தன ன் ன் ணங் கைளப்
(சாத் வ, ராஜ, தாமச) பற் ற வ ளக் வ சாங் க யம் .
ேவதாந் தத் த ன் ன் ெப ம் ப ர கள் அத் ைவதம் ,
வ ச ஷ் டாத் ைவதம் , ைவதம் ஆ ம் . சங் கரர ன் ெகாள் ைகயான
அத் ைவதம் , மாயவாதம் என் அைழக் கப்ப க ற .
அத் ைவதம் என் ற ெசால் க் ‘இரண்டல் லாத ஒன் ’ என் ப
ெபா ள் . ஜீ வாத் மா ம் ,பரமாத் மா ம் ஒன் ேற என் ற
ெகாள் ைகைய அத் ைவதம் வ த் க ற . பரம் ெபா ள்
ஒன் மட் ேம உண்ைமயான ; மற் ற அைனத் ம் மாயத்
ேதாற் றங் கேள என் பேத அத் ைவதக் ெகாள் ைக. அத் ைவதக்
ெகாள் ைக வ வர்த்த வாதம் என் ம் அைழக் கப்ப க ற .
வ வர்த்த வாதம் என் ப காரணம் மட் ேம ெமய் யான ;
கார யம் ெபாய் யான எ ம் ெகாள் ைகயா ம் .
வ வர்த்தவாதப்ப கய பாம் பாகத் ெதர வத ல் , கய
(காரணம் ) உண்ைம; பாம் (கார யம் ) ெபாய் யான .
ேயாகத் த ன் எட் அங் கங் கள் இயமம் , ந யமம் , ஆசனம் ,
ப ரணாயாமம் , ப ரத் த யாகாரம் , தாரைண, த யானம் , சமாத .
ேயாகத் த ன் லம் அைடயக் ய எட் ச த் த கள்
(அஷ் டமாச த் த கள் ); அண மா, மக மா, கர மா, இலக மா, ப்ராப்த ,
ப்ராகாம் யம் , ஈசத் வம் , வச த் வம் .
ைசவ ச த் தாந் தம்
கட ைளப் பத என் ம் உய ர்கைளப் ப என் ம் உய ர்கள்
இைறவைன அைடயத் தைடயாக இ க் ம் ஆணவம் , கன் மம் ,
மாைய என் ம் ம் மலங் கைளப் பாசம் என் ம்
ைசவச த் தாந் தம் ற ப்ப க ற . ைசவச த் தாந் தம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேவதங் கைளவ ட ஆகமங் கைளேய க் க ய ப ரமாண
ல் களாகக் ெகாண் ள் ள என் பர் . ைசவ ஆகமங் கள ன்
எண்ண க் ைக-28; அவற் ள் 10 ச வனா ம் , 18
ச வஞான களா ம் ஆக் கப்பட் டைவ என் ெகாள் வ மர .
ைசவச த் தாந் தக் க த் கைளப் பன் ன ரண் த் த ரங் கள ல்
ம் ல் ெமய் கண்டர் எ த ய ‘ச வஞான ேபாதம் ’. இந் த
ல் ெரௗரவ ஆகமத் த ன் ெமாழ ெபயர்ப் என் ேவா ம்
உண் . அைத ம ப்ேபா ம் உண் . ‘பத ’ என் ம் இைறவன ன்
பைடத் தல் , காத் தல் , அழ த் தல் , மைறத் தல் , அ ளல் என் ம்
ஐந் ெதாழ ல் கள் பற் ற ம் ‘ப ’ என் ம் ஆன் மாவ ன் ன்
அவத் ைத ந ைலகளான சகல அவத் ைத, த் த அவத் ைத, ேகவல
அவத் ைத ஆக யன பற் ற ம் அவத் ைதய ந் வ பட்
சர ைய, க ர ைய, ேயாகம் , ஞானம் ஆக ய நான் மார்க்கங் கள்
லம் உய ர்கள் ைறேய அைடயக் ய சாேலாகம் , சாமீ பம் ,
சா பம் , சா ச்ச யம் ஆக ய நான் பலன் கைளப் பற் ற ம்
ைசவச த் தாந் தம் வ ளக் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைடகள்
1. With reference to the history of philosophical thought in India,
consider the following statements regarding Sankhya school :
1. Sankhya does not accept the theory of rebirth or
transmigration of soul,
2. Sankhya holds that it. is the selfknowledge that leads to
liberation and not any exterior influence or agent.
Which of the statements given above is/are correct?
(a) I only .
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
Ans: (c) Both 1 and 2
 https://telegram.me/aedahamlibrary
(IAS - 2013)
வரலாற் ற ல் இந் த ய தத் வ ஞானத் ைதப் ெபா த் தவைர
சாங் க ய பள் ள ெதாடர்பான ப ன் வ ம் ற் க் கைள
கவன க் க ம் .
1. ம ப றப் மற் ம் ஆன் மாவ ன் இடநகர் ெகாள் ைககைள
ஏற் கவ ல் ைல.
2. ய ஞானேம உலகய ய ல் இ ந் வ தைல
தரக் ய ., ேவ எந் த ெவள க் காரண க ம் அல் ல.
ேமற் கண்ட வாக் க யங் கள ல் எ /எைவ சர யானைவ?
(a) 1 மட் ம்
(b) 2 மட் ம்
(c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர .
(d) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம தவ .
வ ைட: (c) 1 மற் ம் 2 இரண் ேம சர .

சாங் க யம்
சாங் க யம் ப ராக ரத , ஷம் என் ம் இ வ ஷயங் கள்
பற் ற ேப க ற . ப ராக ரத சத் வ, ரேஜா மற் ம் தாமச
ணங் களால் ஆன . உலக ல் நடக் ம் எல் லாச்
ெசயல் க க் ம் , நகர் க க் ம் இந் த க் ணங் கேள
காரணம் . இந் த மாற் றங் கள் பற் ற ய ெதள ேவ ஷம் ஆ ம் .
ெவள மாற் றங் களால் பாத க் கப்படாத அேத சமயத் த ல்
ப ராக ரத ேயா தன் ைன இைணத் ெகாண்ட ய உணர்ேவ
ஷம் ஆ ம் . ஷம் இந் த உலக ல் பலவாக ம் ஒவ் ெவா
மன த க் ப ன் ம் உள் ள . ப ராக ரத மற் ம் ஷம்
தாேன இயங் க ெகாண் க் க ன் றன. இந் த இயக் கத் த ற் க்
கட ள் ேதைவய ல் ைல. ஷத் த ன் மக ழ் ச்ச க் ம் ,
வ வ த் த க் ம் ப ராக ரத ேய காரணம் . ஷத் த ன்
வ தைல த் த யால் க ைடக் க ற . த் த நன் ெனற மற் ம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெமஞ் ஞான ச ந் தைனயால் வ ேவகமாக ற என் பேத
சாங் க யக் ெகாள் ைகயா ம் .

2. Anekantavada is a core theory and philosophy of which one of

the following?
(a) Buddhism
(b) Jainism
(c) Sikhism
(d) Vaishnavism
Ans. (b) Jainism.
(IAS - 2009)
‘அன காந் தவதா’ (Anekantavada) என் ம் ெகாள் ைக மற் ம்
தத் வம் ப ன் வ ம் மதங் க ள் ஒன் தன் ைமயாகக்
ெகாண் ள் ள ?
(a) த் தமதம்
(b) சமண மதம்
(c) சீ க்க ய மதம்
(d) ைவணவ மதம்
வ ைட: (b) சமண மதம் .
3. According to Mimamsa system of philosophy liberation is possible
by means by:
(a) Jnana
(b) Bhakti
(c) Yoga
(d) Karma
Ans. (d) karma
(IAS1995)
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மீ மாம் ச தத் வத் த ன் ப (உய ர்கள ன் ) வ தைல எதனால்
க ைடக் க ற .
(a) ஞானம்
(b) பக் த
(c) ேயாகம்
(d) கர்மம்
வ ைட: (d) கர்மம் .

மீ மாம் சம்
மீ மாம் ச தத் வம் ேவதங் கள் ந ரந் தமானைவ என் ம்
கட ளாேவா மன தனாேலா உ வாக் கப்பட் டதல் ல என்
நம் க ற . ந யாய ைவேச க தத் வங் கைள மீ மாம் ச
ஏற் க் ெகாள் வேதா அ த் தாபத் த என் ம் தய
ப ராமணத் ைத ம் இ ஏற் க ற .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த யாவ ல் கைல வளர்சச
்
ேகாய ல் கட் டடக் கைல
இந் த ய ேகாய ல் கட் டடக் கைலய ன் ன் வைககளாகக்
க தப்ப பைவ, த ராவ டம் , நகரம் , ேவசரம் . இவற் ள்
ெதன் ன ந் த ய ேகாய ல் கள் த ராவ ட கட் டடக் கைல ைறய ல்
அைமந் தைவ. ெதன் ன ந் த யாவ ல் ைடவைரக் ேகாய ல் கைள
(Rock cut temples) அற கப் ப த் த யவர்கள் பல் லவர்கள் .
மேகந் த ரவர்மன் கட் ய ைடவைரக் ேகாய ல் க ம் , நரச ம் ம
வர்மன் கட் ய த றந் தெவள க் ேகாய ல் க ம் , ராஜச ம் மன்
கட் ய மாமல் ல ரம் கடற் கைரக் ேகாய ல் மற் ம் காஞ் ச
ைகலாசநாதர் ேகாய ல் ேபான் ற கட் மானக் ேகாய ல் க ம்
அழ யாப் கழ் ெபற் றைவ.
பல் லவர் கால ேகாய ல் கள ன் ச றப்பம் சம் ண்கள் என் பார்
மய ைல சீ ன ேவங் கடசாம . ேசாழர் காலக் ேகாய ல் கள ன்
ச றப் அம் சமாகத் த கழ் பைவ வ மானங் கள் . வ மானம்
எனப்ப வ கர்பப் க் க ரகத் த ன் ேமல் காணப்ப ம் டவர் ேபான் ற
அைமப் (Tower over sanctum sanctorum). இ ேபால்
ைழ வாய ல் டவர், ‘ேகா ரம் ’ எனப்ப க ற . தஞ் ைச
ெப ைடயார் ேகாய ன் வ மானம் 13 அ க் ெகாண்டதாக
அதன் ந ழல் தைரய ல் வ ழா வண்ணம் ச றப்பாக
அைமக் கப்பட் ள் ள . அந் த வ மானத் ைத தட் ச ணேம என் பர்.
ம கப்ெபர ய ேகா ரங் கள் அைமப்ப பாண் யர்கள ன் ச றப்
அம் சம் . வ ல் த் ர் ஆண்டாள் ேகாய ல் , ரங் கம்
ரங் கநாதர் ேகாய ல் , ம ைர மீ னாட் ச அம் மன் ேகாய ல் ,
த ெநல் ேவ ெநல் ைலயப்பர் ேகாய ல் , ெதன் காச
காச வ ஸ்வதநாதர் ேகாய ல் ேபான் றவற் ற ல் இத் தைகய
ேகா ரங் கைளக் காணலாம் . இைறவன் - இைறவ க் தன க்
ேகாய ல் கள் கட் ம் ைற நாயக் கர் காலத் த ல் ஏற் பட் ட
என் பர்.
ேகாய ல் கண்ட ேகாக் கள்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மத் த ய ப ரேதசத் த ள் ள க ராேஹா ஆலயம் பண்டல்
கண்ட் ைட ஆட் ச ெசய் த சந் ேதலர்களா ம் , எல் ேலாரா
ைகலாசநாதர் ேகாய ல் ராஷ் ர டர்களா ம் , ஐேகால் , படாம
பட் டடக் கல் ேகாய ல் கள் சா க் க யர்களா ம் , ஹசாரா ராமசாம
ஆலயம் , வ ட் டலா சாம ஆலயம் ேபான் றைவ வ ஜய நகர
மன் னர்களா ம் , ர ெஜகந் நாதர் ஆலயம் கங் கர்களா ம்
கட் டப்பைவயா ம் .
பல் லவர் கால கைலகள்
த ராவ ட பாண ய லான கட் டடக் கைல பல் லவர்கள் காலத் த ல்
ெதாடங் கப்பட் ட . இவர்கள கட் டடக் கைலைய நான்
வ தமாக ப ர க் கலாம் . தலாவதாக, பாைறக் ைட க்
ேகாய ல் கள் . இைவ தலாம் மேகந் த ரவர்மன் காலத் த ல்
ஏற் ப த் தப்பட் டன. எ த் க் காட் டாக, மேகந் த ரவா , மாமண் ர்,
தளவா ர், சீ யமங் கலம் , த ச்ச ராப்பள் ள , த க் க க் ன் றம்
உள் ள ட் ட பல இடங் கள ல் உள் ளன. இரண்டாவதாக,
ஒற் ைறக் கல் இரதங் கள் , மண்டபங் கள் ஆக யன. இைவ
மாமல் ல ரத் த ல் உள் ளன. ன் றாவ அைமப் , இராஜச ம் மன்
வைகய லான . காஞ் ச ரத் த ல் உள் ள ைகலாசநாதர் ேகாய ல் ,
மாமல் ல ரத் த ல் உள் ள கடற் கைரக் ேகாய ல் ஆக யன இதற்
எ த் க் காட் களா ம் . நான் காவ வைகயான , கட் மானக்
ேகாய ல் கள் ஆ ம் . காஞ் ச ய ல் உள் ள க் தீஸ்வரர் ஆலயம் ,
ைவ ந் த ெப மாள் ேகாய ல் ஆக யன இதற் ச் ச றந் த
எ த் க் காட் களா ம் . பல் லவ மன் னர்கள் இைச, ஓவ யம் ,
ண்கைலகைள ஆதர த் தனர். இைசய ல் வல் லவராய்
த கழ் ந் ததால் தலாம் மேகந் த ரவர்மன் ‘சங் கீ ரணஜாத ’ என்
கழப்பட் டார். பல் லவர் காலத் அழக ய ஓவ யங் கள் காஞ் ச
ைகலாசநாதர் ேகாய ல் காணப்ப க ன் றன.
ேசாழர் கால கைல ம் , கட் டடக் கைல ம்
த ராவ ட பாண ய லான கைலக ம் , கட் டக் கைல ம்
ேசாழர்கள் காலத் த ல் வ வத் ைதப் ெபற் றன. ேகாய ல்
க வைறய ன் மீ கட் டப்பட் ட வ மானம் உயரமாக வ வைமக்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
கப்பட் ட . க ஷ் ணா ஆ ெதாடங் க , மன் னார் வைள டா
வைரய ல் மார் எ ப ஆலயங் கள ல் ேசாழர்கள ன் ச றந் த
கட் டடக் கைல அைடயாளங் கைளக் காணலாம் . த ச்ச ராப்பள் ள ,
த வரங் கம் , தஞ் சா ர், ம் பேகாணம் , ச தம் பரம் ,
த வண்ணாமைல, சீ ந்த ரம் , த வனந் த ரம் , உ ப்ப ேபான் ற
இடங் கள ல் கட் டப்பட் ட ஆலயங் கள் ேசாழர்கள ன் கைலைய
ப ரத ப க் ம் வைகய ல் ச றப் டன் த கழ் க ன் றன.
ற் கால ேசாழர்கள ன் கட் டக் கைலயான எள ைமயான
ேவைலப்பா கைள உைடயதா ம் . நார்தாமைலய ன் வ ஜயாலய
ேசாழீ ஸ்வரம் , ெகா ம் பா ர ன் ஐவர் ேகாய ல் ஆக யன
இக் காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவ. ப ற் கால ேசாழர்கள ன் ெதாடக் க
காலத் த ல் எ ப்பப்பட் ட ஆலயங் கள் கம் பரமானைவ. அைவ,
தஞ் சா ர் ப ரகதீ ஸ்வரர் ஆலயம் மற் ம் கங் ைகெகாண்ட
ேசாழ ரத் த ள் ள ச வன் ேகாய ல் ேபான் றனவா ம் .
இப்ப ரகதீ ஸ்வரர் ஆலயம் உலகத் ெதான் ைமயான ச ன் னங் க ள்
ஒன் றாக அற வ க் கப்பட் ள் ள . தஞ் சா ர் ப ரகதீ ஸ்வரர்
ஆலயத் வ மானத் த ன் உயரம் 216 அ யா ம் . லவர்
அைறய ன் மீ கட் டப்பட் ட வ மானம் 13 அ க் களாக
வ வைமக் கப்பட் ள் ள . ப ற் கால ேசாழர்கள கட் டப்பண கள்
அழ ம் , ேநர்த்த ம் ஒ ங் ேக அைமந் தனவா ம் . தஞ் சா ர்
ப்ப ரமண யர் ஆலயம் , தாரா ரம் அற வட் ேட வரர் ேகாய ல் ,
ம் பேகாணம் அ ேக த வனம் என் ம டத் த ல் உள் ள
கம் பஹேரஸ்வரர் அல் ல த வேனஸ்வரர் ேகாய ல்
ஆக யன ம் ப ற் காலச் ேசாழர்களால் கட் டப்பட் டைவ.
ச ற் பங் கள்
ேசாழர்கள ச ற் பங் கள ம் , உேலாகச் ச ைலகள ம்
காணப்ப ம் அழக ய உ வங் கள் , கற் பைன வ வங் கள் ,
அலங் கார ேவைலப்பா கள் எல் லாேம அவர்கள
தன த் வம க் க ஈ பாட் ைட ப ரத ப க் க ற . இத ள் தலாம்
இராஜராஜன ன் ச ற் பமான கைலநயம் ெகாண்ட . ச வன் ,
வ ஷ் , ப ரம் மா, எண் கரங் க டன் காட் ச த ம் ர்ைக,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ஆக ய ஆலயச் ச ற் பங் கள் அைனத் ேம ம ந் த அழ
வாய் ந் தைவ. ம் பேகாணம் நாேகஸ்வரர் ேகாய ல் உள் ள
நடராசர், அர்த்தநாரீஸ்வரர் ஆக ய உேலாகச் ச ைலகள் , ேசாழர்
கைல அம் சத் த ற் ச றந் த எ த் க் காட் களா ம் .
ஓவ யங் கள்
ேசாழர்கள வேராவ யங் கள் எழ ற அைமந் ள் ளன.
அவற் ைற தஞ் சா ர், த மயம் , காஞ் ச ைகலாசநாதர் ேகாய ல் ,
நார்தாமைல வ ஷ் ேகாய ல் ஆக ய இடங் கள ல் காணலாம் .
பாண் யர்கள் கால கைல ம் , கட் டடக் கைல ம்
பாைறகைளக் ைடந் ைடவைரக் ேகாய ல் கைள
உ வாக் வத ல் இவர்க ம் த் த ைரப் பத த் ள் ளனர்.
பாண் யர் கள் ஐம் பத் க் ம் ேமற் பட் ட ைடவைரக்
ேகாய ல் கைள உ வாக் க ள் ளனர். எ த் க் காட் டாக
த ப்பரங் ன் றம் , ஆைனமைல, க மைல, த ச்ச ராப்பள் ள ,
ன் றக் , ச த் தன் னவாசல் ஆக யவற் ைறக் றலாம் .
ேகாய ல் பட் , த ப்பத் ர், ம ைர, வ ல் த் ர் ஆக ய
இடங் கள ல் உள் ள கட் மானக் ேகாய ல் கள் பாண் யர்
காலத் தைவயா ம் . லேசகர பாண் யன் என் ற மன் னன் தன
ஆட் ச க் ட் பட் ட இடங் கள ல் உள் ள எல் லா ேகாய ல் கள ம் ,
அர்த்த மண்டபம் , மண மண்டபம் , சன் னத கள் ஆக யவற் ைற
கட் த் தந் ள் ளார்.
ேகாய ல் கள் மக் கள வாழ் வ ல் க் க ய இடம் ெபற் றன.
அைவ, சமய ந கழ் ச்ச கள் நைடெப ம் இடமாக ம் , மக் கள்
ப்ேப ம் மன் றமாக ம் அரச யல் , ெபா ப்ப ரச்சைனகள்
ஆக யனவற் ைற ேபச த் தீர்க் ம் அம் பலமாக ம் இ ந் தன.
ேம ம் , சமயப்பாடல் கள் , இைச, கைதக் களம் , நாடகேமைட
ேபான் ற பல் ேவ கைலகள ன் ெதாட் லாக ம் வ ளங் க ன.
ஓவ யங் கள்
அைனத் ண் கைலகள ம் பாண் யர் கால ஓவ யங் கள்
தன த் வம் ெபற் ள் ளன. மாறன் வல் லபன் காலத்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வேராவ யத் ைத, ச த் தன் னவாசல் ைடவைரய ல் காணலாம் .
அத ல் வைரயப்பட் ள் ள தாமைரப் க் கள் , ள் ம் மீ ன்கள் ,
நீரா ம் யாைனகள் ேபான் ற ஓவ யங் கள் அழ வாய் ந் தைவ.
இந் த யாவ ல் இைசக் கைல
ஹ ந் ஸ்தான இைச, கர்நாடக இைச இரண் க் ம் உள் ள
ஒற் ைமக் கள் பரத ன ய ன் நாட் ய
சாஸ்த ரத் த ந் ம் சாரங் கேதவர ன் சங் கீ த
ரத் னாகரத் த ந் ம் ெபறப்பட் டைவ. ஹ ந் ஸ்தான இைச
வட மற் ம் க ழக் இந் த யாவ ல் அப்ேபா ப ரபலமாகய ந் த
பாரசீ க இைசய ன் தாக் கத் க் உள் ளான . இன் ைறய கர்நாடக
இைசக் ேசாழர்காலத் த ல் தான் அ த் தளம டப்பட் ட . இேத
நாட் கள ல் தான் பரதநாட் யம் என் ம் அழ ம ள ம்
ஆடற் கைல ம் ேதான் ற ய .
அகாடம கள்
ல த் கலா அகாடம , சாக த் ய அகாடம ஆக ய இரண் ம்
1954-ல் ெதாடங் கப்பட் டன. சங் கீ த நாடக அகாடம 1953ேலேய
ெதாடங் கப்பட் ட . சாக த் ய அகாடம ‘சாக த் யா’ என் ற இந் த
இதைழ ம் ‘சம் ஸ்க த ப ரத பா’ என் ற சமஸ்க த இதைழ ம்
ெவள ய க ற . “இந் த ய இலக் க யம் என் ப ஒன் ; அ பல
ெமாழ கள ல் எ தப்ப க ற ” என் பேத சாக த் ய அகாடம ய ன்
ெகாள் ைக வாக் க யமா ம் . சாக த் ய அகாடம ஆண் ேதா ம் 24
ெமாழ கள ல் ெவள யா ம் ச றந் த ல் க க் வ
வழங் க ற . ல த் கலா அகாடம ச றந் த ஓவ ய, ச ற் ப, கட் டட
கைலஞர்க க் ம் , சங் கீ த நாடக அகாடம ச றந் த இைச, நடன,
நாடகக் கைலஞர்க க் ம் ஆண் ேதா ம் வ
வழங் க ற .
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைட
1. The Nagara, the Dravida and the Vesara are the
(a) three main racial groups of the Indian subcontinent
(b) three main linguistic divisions into which the languages of
 https://telegram.me/aedahamlibrary
India can be classified
(c) three main styles of Indian temple architecture
(d) three main musical Gharanas prevalent in India
Ans: (c) three main styles of Indian temple architecture
(IAS - 2012)
நகரம் , த ராவ டம் , மற் ம் ேவசரம் என் பைவ
(a) இந் த ய ைணக் கண்டத் த ல் உள் ள ன் க் க ய
இனங் கள்
(b) இந் த ய ெமாழ வைககள ன் ன் க் க ய
ெமாழ க் ம் பங் கள்
(c) இந் த ய ேகாய ல் கட் டடக் கைலய ன் ன் அைமப்
ைறகள்
(d) இந் த யாவ ல் காணப்ப ம் ன் க் க ய இைசக்
கரணங் கள்
வ ைட : (d) இந் த ய ேகாய ல் கட் டடக் கைலய ன் ன்
அைமப் ைறகள்

இந் த யாவ ள் ள உலக பாரம் பர ய அழ ச்

ச ன் னங் கள் ( ெனஸ்ேகா அங் கீ கர த் த
ஆண் )
அஜந் தா ைக (1983), எல் ேலாரா ைக (1983), ஆக் ரா
ேகாட் ைட (1983), தாஜ் மகால் , ஆக் ரா (1983), ர யக் ேகாவ ல் ,
ேகானார்க் (1984), மகாப ர ந ைன ச் ச ன் னங் கள் (1985),
க ேயாேல ேயா ேதச ய ங் கா (1986), க ராேஹா ச ற் பங் கள்
(1986), ஃபேத ர் ச க் ர (1986), எ ஃெபன் டா ைககள் (1987),
ெப ைம டன் வா ம் ேசாழர் ேகாய ல் கள் (1987, 2004),
கங் ைகெகாண்ட ேசாழ ரம் ேகாவ ல் (2004), ஐராதீ ஸ்வரர்
ேகாவ ல் , தாேரஸ்வரம் (2004), ேதவாலயங் கள் மடாலயங் கள் ,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகாவா (1986), ஹம் ப ந ைன ச் ச ன் னங் கள் (1986),
பட் டாடக் கல் ந ைன ச் ச ன் னங் கள் (1987), ந் தரவன
ேதச யப் ங் கா (1987), நந் தாேதவ மற் ம் பள் ளத் தாக்
ேதச யப் ங் கா (1988, 2005), சாஞ் ச த் த மடாலயங் கள் (1989),
மா ன் கல் லைற, த ல் (1993), ப்ம னார், த ல்
(1993), இந் த ய மைல இரய ல் ேவ, (டார்ஜ ங் , நீலக ர ) (1999),
த் தகயா மகாேபாத ேகாவ ல் வளாகம் (2002), ப ம் ேபத் கா
ைக வாழ டங் கள் (2003), ஜராத் சாம் பனார்பவகாட்
ெதால் ெபா ள் ங் கா: 2004), சத் ரபத ச வாஜ ரய ல் ேவ
ஸ்ேடசன் , ம் ைப : 2004), ெசங் ேகாட் ைட வளாகம் (2007),
ெஜய் ப் ர் ஜந் தர்மந் தர் (2010), ேமற் த் ெதாடர்சச ் மைல
(2012), ராஜஸ்தான் மைலக் ேகாட் ைடகள் (2013).
 https://telegram.me/aedahamlibrary
இந் த ய மாந லங் கள் -அ ப்பைட தகவல் கள்
தம ழ் நா
ந லப்பரப் : 1.3லட் சம் ச ர க .மீ . (11-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 7.2 ேகா , (7-வ இடம் ), கல் வ யற : 80.3 %,
தைலநகர்: ெசன் ைன, ெமாழ : தம ழ் , ஆங் க லம் . மாவட் டங் கள் :
32 சட் டசைப இடங் கள் : 234, மக் களைவ இடங் கள் : 39,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 18, மாந ல வ லங் : வைரயா ,
மாந லப் பறைவ: மரகதப் றா, மாந ல மலர் : ெசங் காந் தள் .
ேகரளம்
ந லப்பரப் : 38,863 ச.க .மீ ., (21-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக: 3.3
ேகா (12-வ இடம் ), கல் வ யற : 93.91 %, ( தல் இடம் ),
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 1084, தைலநகர்: த வனந் த ரம் ,
ெமாழ : மைலயாளம் , ஆங் க லம் . மாவட் டங் கள் : 14, சட் டசைப
இடங் கள் : 141. மக் களைவ இடங் கள் : 20, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 9, க் க ய ஆ கள் : ெபர யா , பாரதப் ைழ,
ெநய் யா , பம் ைப, மண மைல, ச த் தா , வாற் ப் ைழ.
மாந ல வ லங் : யாைன, மாந லப் பறைவ: க ேரட் ஹார்ன்ப ல் ,
மாந ல மலர்: ேகால் டன் ஷவர் மரம் .
ஆந் த ரப்ப ரேதசம்
ந லப்பரப் : 2.7 லட் சம் ச ர க .மீ . (4-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 8.4 ேகா (5-வ இடம் ), கல் வ யற : 67.66%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 992, தைலநகர்: ைஹதராபாத் .
ெமாழ கள் : ெத ங் , உ . மாவட் டங் கள் : 23, சட் டப்ேபரைவ
இடங் கள் : 294, சட் ட ேமலைவ இடங் கள் : 90, மக் களைவ
இடங் கள் : 42, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 18, க் க ய ஆ கள் :
ேகாதாவர , க ஷ் ணா, ெபண்ணா , ங் கபத் ரா. மாந ல
வ லங் : ப ளாக் பக் ; மாந லப் பறைவ: இந் த யன் ேராலர்;
மாந ல மலர்: வாட் டர் ல் .
கர்நாடகம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந லப்பரப் : 1.9 லட் சம் ச ர க .மீ . (8-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 6.11 ேகா (9-வ இடம் ), கல் வ யற : 75.60%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 968, தைலநகர்: ெபங் க , ெமாழ :
கன் னடம் , மாவட் டங் கள் : 30, சட் டசைப இடங் கள் : 224, சட் ட
ேமலைவ இடங் கள் : 75, மக் களைவ இடங் கள் : 28,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 12, க் க ய ஆ கள் : க ஷ் ணா,
காவ ர , ங் கபத் ரா, ர்காவத , ேஹமாவத , ேலாகாண ,
ல ் மண தீ ர்த்தம் , கப ன . மாந ல வ லங் : யாைன, மாந லப்
பறைவ: இந் த யன் ேராலர், மாந ல மலர்: தாமைர.
ேகாவா
ந லப்பரப் : 3,702 ச ர க .மீ . (28-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
14 லட் சம் (25-வ இடம் ), கல் வ யற : 87%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 968, தைலநகர்: பனாஜ , ெமாழ :ெகாங் கன ,
மராத் த , மாவட் டங் கள் : 2, சட் டசைப இடங் கள் : 40, சட் ட
ேமலைவ: 75, மக் களைவ இடங் கள் : 2, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 1, க் க ய ஆ கள் : மாண்டவ , வார , ெதேரேகால் ,
ெப ல் , சேபாரா. மாந ல வ லங் : இந் த யன் ைபசன் , மாந லப்
பறைவ: ப ளாக் கஸ்டர்ட் ல் ல் .
மஹாராஷ் ரம்
ந லப்பரப் : 3.07 லட் சம் ச ர க .மீ . (3-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 112 ம ல் யன் , (2-வ இடம் ), கல் வ யற :
82.9%. தைலநகர்: ம் ைப, ெமாழ : மராத் த , மாவட் டங் கள் : 35,
சட் டசைப இடங் கள் : 288, மக் களைவ இடங் கள் : 48,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 19, க் க ய ஆ கள் : ேகாதாவர ,
தபத , பஞ் ரா, இந் த ராவத , த மா, ர்ணா, வார்தா, க ஷ் ணா.
மாந ல வ லங் : மைல அண ல் , மாந லப் பறைவ: க் ரீன்
இம் பர யல் , மாந ல மலர்: ஜ ள் .
மத் த யப்ப ரேதசம்
ந லப்பரப் : 3.08 லட் சம் ச ர க .மீ . (2-வ இடம் ), மக் கள்
ெதாைக: 7.2 ேகா (6-வ இடம் ), கல் வ யற : 70.63%, ஆண்--
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ெபண் வ க தம் : 1000: 930, தைலநகர்: ேபாபால் , ெமாழ : இந் த ,
மாவட் டங் கள் : 50, சட் டசைப இடங் கள் : 230, மக் களைவ
இடங் கள் : 29, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 11, க் க ய ஆ கள் :
நர்மைத, மகாநத , தபத , சம் பல் , இந் த ராவத . மாந ல வ லங் :
ஸ்வாம் ப் மான் , மாந லப் பறைவ: ஏ யன் பாரைடஸ்
ஃப்ைளகாட் சர், மாந ல மலர்: க ள மரம் .
சட் ஸ்கர்
ந லப்பரப் : 1.35 லட் சம் ச ர க .மீ . (9-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 2.5 ேகா (16-வ இடம் ), கல் வ யற : 71.04%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 991, தைலநகர்: ராய் ப் ர், ெமாழ :
இந் த , சட் ஸ்கர , மாவட் டங் கள் : 27, சட் டசைப இடங் கள் : 90,
சட் ட ேமலைவ: 75, மக் களைவ இடங் கள் : 11, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 5, க் க ய ஆ கள் : மகாநத , இந் த ராவத , சபர .
மாந ல வ லங் : காட் ெட ைம, மாந லப் பறைவ: ஹல் பறைவ.
பகார்
ந லப்பரப் : 94,163 ச ர க .மீ . (12-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
10.38 ேகா (3-வ இடம் ), கல் வ யற : 63.82%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 916, தைலநகர்: பாட் னா, ெமாழ : இந் த , உ ,
ைமத , மகாஹ . மாவட் டங் கள் : 38, சட் டசைப இடங் கள் : 243,
சட் ட ேமலைவ: 75, மக் களைவ இடங் கள் : 40, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 16, க் க ய ஆ கள் : கங் ைக, காண்டக் , ேகா ,
தாேமாதர், பஹ்மத , வர்ண ேரைக, ர்காவத . மாந ல வ லங் :
கார் (காட் ெட ைம), மாந லப் பறைவ: இந் த யன் ேராபர், மாந ல
மலர்: ெவாய ட் ஆர்க ட் மரம் .
ஜார்கண்ட்
ந லப்பரப் : 79 ஆய ரம் ச ர க .மீ . (15-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 3.29 ேகா (13வ இடம் ), கல் வ யற : 67.63,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 947, தைலநகர்: ராஞ் ச , ெமாழ :
இந் த , மாவட் டங் கள் : 24, சட் டசைப இடங் கள் : 81, மக் களைவ
இடங் கள் : 14, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 6, க் க ய ஆ கள் :
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேகாயல் , தாேமாதர். மாந ல வ லங் : இந் த ய யாைன, மாந லப்
பறைவ: ஆச யக் ய ல் , மாந ல மலர்: க ள மரம் .
ஒ சா
ந லப்பரப் : 1.5 லட் சம் ச ர க .மீ . (9-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 4.2 ேகா (11வ இடம் ), கல் வ யற : 73.45
சதவ க தம் , ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 978, தைலநகர்:
வேனஷ் வர், ெமாழ : ஒ யா, மாவட் டங் கள் : 30, சட் டசைப
இடங் கள் : 147, மக் களைவ இடங் கள் : 21, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 10, க் க ய ஆ கள் : மகாநத , ப்ராமண ,
வர்ணேரைக, இந் த ராவத , சபர , ச ேலா , ஷ ல் யா,
த் தவலங் ைக. மாந ல வ லங் : யாைன, மாந லப் பறைவ:
ஆண்மய ல் , மாந ல மலர்: சரகா அேசாகா.
ேமற் வங் காளம்
ந லப்பரப் : 88,752 ச ர க .மீ . (13-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
9.1 ேகா (4-வ இடம் ), கல் வ யற : 77.08%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 947, தைலநகர்: ெகால் கத் தா, ெமாழ : ெபங் கா ,
மாவட் டங் கள் : 19, சட் டசைப இடங் கள் : 294, மக் களைவ
இடங் கள் : 42, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 16, க் க ய ஆ கள் :
கங் ைக, தாேமாதர், பாகீ ரத , க் ள , ம ரா . மாந ல
வ லங் : மீ ன் ப க் ம் ைன, மாந லப் பறைவ: மீ ன் ெகாத் த ,
மாந ல மலர்: இரவ ல் க் ம் மல் ைக
அ ணாசலப்ப ரேதசம்
ந லப்பரப் : 83,743 ச ர க .மீ . (14-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
13.82 லட் சம் (26-வ இடம் ), கல் வ யற : 66.95 சதவ க தம் ,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 920, தைலநகர்: இடாநகர், ெமாழ :
ேமான் பா, ம ஜ , அகா, ெஷர் க் ெபன் , ந யாச , அேபாதான ,
தாக ன , ஹ ல் ம ர , அ , த க் -ம ச ம , இ - ம ச ம , காமா ,
ம - ம ச ம , ேநாக் ட், டாங் சா மற் ம் ஊன் ச். மாவட் டங் கள் : 16,
சட் டசைப இடங் கள் : 60, மக் களைவ இடங் கள் : 2,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1, க் க ய ஆ கள் : த பாங் , கம் லா,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ேபாஹ த் , பன் ச ர . மாந ல வ லங் : ம ன் , மாந லப் பறைவ:
க ேரட் ஹார்ன்ப ல் , மாந ல மலர்: ேல ஸ் ஸ் ப்பர்.
அஸ்ஸாம்
ந லப்பரப் : 78,438 ச ர க .மீ . (18-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
3.1 ேகா (19-வ இடம் ), கல் வ யற : 73.18%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 954, தைலநகர்: த ஸ் ர், ெமாழ : அசாம , ேபாேடா,
கார்ப , மாவட் டங் கள் : 27 , சட் டசைப இடங் கள் : 126, மக் களைவ
இடங் கள் : 14 , மாந லங் களைவ இடங் கள் : 7, க் க ய ஆ கள் :
கங் ைக, காண்டக் , ேகா , தாேமாதர், பஹ்மத , வர்ண ேரைக,
ர்காவத . மாந ல வ லங் : ஒற் ைறக் ெகாம் காண்டாம கம் ,
மாந லப் பறைவ: ஒய ட் வ ங் ட் . மாந ல மலர்: ஃபாக் ஸ்ெடய் ல்
ஆர்க ட் .
மண ப் ர்
ந லப்பரப் : 22,327 ச ர க .மீ . (23-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
27 லட் சம் (22-வ இடம் ), கல் வ யற : 79.85%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 987, தைலநகர்: இம் பால் , ெமாழ :மீ ட் லான்
(Meiteilon), மாவட் டங் கள் : 9, சட் டசைப இடங் கள் : 60, மக் களைவ
இடங் கள் : 2, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1, மாந ல வ லங் :
சாங் காய் , மாந லப் பறைவ: ம ஸ் ஹ் ம் ஸ் ஃப ஸண்ட் , மாந ல
மலர்: ச ேராய் ல் .
ேமகாலயா
ந லப்பரப் : 22,429 ச ர க .மீ . (22-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
29 லட் சம் (23-வ இடம் ), கல் வ யற : 72.1%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 986, தைலநகர் : ல் லாங் , ெமாழ : கா , பனார்,
காேரா, இந் த , மாவட் டங் கள் : 7, சட் டசைப இடங் கள் : 60,
மக் களைவ இடங் கள் : 2, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1, க் க ய
ஆ கள் : க யான க , ந தாய் , உம் ேகாடா, டாம் ர ங் ,
ேகாேமஸ்வர . மாந ல வ லங் : ச த் ைத, மாந லப் பறைவ:
ஹ ல் ைமனா, மாந ல மலர்: ேல ஸ் ஸ் ப்பர்.
ம ேசாரம்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
ந லப்பரப் : 21,087 ச ர க .மீ . (24-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
10.9 லட் சம் (27-வ இடம் ), கல் வ யற : 91.58 %, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 975, தைலநகர்: அய் ஸ்வால் , ெமாழ : ம ேசா,
ஆங் க லம் , மாவட் டங் கள் : 8, சட் டசைப இடங் கள் : 40, மக் களைவ
இடங் கள் : 1, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1, மாந ல வ லங் :
ேகாக் க ப்பள் , மாந லப் பறைவ: ப ஸ்ஹ ம் ஸ்; ப ஸண்ட் ,
மாந ல மலர்: ச வப் வாண்டா.
நாகாலாந்
ந லப்பரப் : 16,579 ச ர க .மீ . (25-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
19.8 லட் சம் , (24-வ இடம் ), கல் வ யற : 80.11%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 931, தைலநகர்: த ஸ் ர், ெமாழ : ஆங் க லம் ,
அேகாம , ஓ, சாங் , க , மாவட் டங் கள் : 11, சட் டசைப இடங் கள் :
60, மக் களைவ இடங் கள் : 1, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1,
க் க ய ஆ கள் : தன் சார , ேடாபாங் , ஜம் ஜ . மாந ல வ லங் :
ம ன் , மாந லப் பறைவ: ப்ளீத்ஸ் ட் ராேகாபன் , மாந ல மலர்:
ேராேடாெடன் ரான் .
ச க் க ம்
ந லப்பரப் : 7,096 ச ர க .மீ . (27-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
6 லட் சம் , (28வ இடம் ), கல் வ யற : 82.20%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 889, தைலநகர்: ேகங் டாக் , ெமாழ : ேநாபாள
( ங் கா ெமாழ ), ட் யா, ெலப்கா, ம் , ந வார , ராய் , ங் ,
மங் க, ெஷர்பா, டமங் , சன் வார், மாவட் டங் கள் : 4, சட் டசைப
இடங் கள் : 32, மக் களைவ இடங் கள் : 1, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 1, மாந ல வ லங் : ச வப் பாண்டா, மாந லப் பறைவ:
ட் ஃப ஸண்ட் , மாந ல மலர்: ேநாபல் ஆர்க ட் .
த ர ரா
ந லப்பரப் : 10,492 ச ர க .மீ . (26-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
36 லட் சம் (21-வ இடம் ), கல் வ யற : 87.75 %, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 961, தைலநகர்: அகர்தலா, ெமாழ : ெபங் கா ,
ேகாக் பேராக் , மாவட் டங் கள் : 4, சட் டசைப இடங் கள் : 60,
 https://telegram.me/aedahamlibrary
மக் களைவ இடங் கள் : 2, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 1, மாந ல
வ லங் : ைபரல் ஸ் ரங் , மாந லப் பறைவ: க் ரீன் இம் பர யல்
றா, மாந ல மலர்: ெம வா ெபரீயா.
ஜராத்
ந லப்பரப் : 1.9 லட் சம் ச ர க .மீ .(7-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 6.03 ேகா (10-வ இடம் ), கல் வ யற : 79.31%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 918, தைலநகர்: காந் த நகர், ெமாழ :
ஜராத் த , இந் த , மாவட் டங் கள் : 26, சட் டசைப இடங் கள் : 182,
மக் களைவ இடங் கள் : 26, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 11,
க் க ய ஆ கள் : நர்மைத, தபத , பனாஸ், மாஹ , சபர்மத ,
சரஸ்வத , பாதர், டாமன் . மாந ல வ லங் : ஆச ய ச ங் கம் ,
மாந லப் பறைவ: க ேரட் டர் ஃப்ெளம ங் ேகா, மாந ல மலர்:
மார ேகால் ட் .
ஹர யானா
ந லப்பரப் : 44,212 ச ர க .மீ . (20-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
2.5 ேகா (16-வ இடம் ), கல் வ யற : 76.64%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 877, தைலநகர்: சண் கர், ( ன யன் ப ரேதசம் ),
ெமாழ : இந் த , மாவட் டங் கள் : 21, சட் டசைப இடங் கள் : 90, சட் ட
ேமலைவ: 75, மக் களைவ இடங் கள் : 10, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 5, ஆ நர்: ெஜகந் நாத் பகா யா, தல் வர்: ப ந் தர்
ச ங் ேஹாடா (காங் க ரஸ்), க் க ய ஆ : ய ைன, மாந ல
வ லங் : ப ளாக் பக் , மாந லப் பறைவ: ப ளாக் ஃப்ராங் ேகா ன் ,
மாந ல மலர்: தாமைர.
ராஜஸ்தான்
ந லப்பரப் : 3.4 லட் சம் ச ரக .மீ . ( தல் இடம் ), மக் கள்
ெதாைக : 6.8 ேகா (8-வ இடம் ), கல் வ யற : 68 %, ஆண்-
ெபண் வ க தம் : 1000: 926, தைலநகர்: ெஜய் ப் ர், ெமாழ :
ராஜஸ்தான , இந் த , மாவட் டங் கள் : 33. சட் டசைப இடங் கள் : 200,
மக் களைவ இடங் கள் : 25, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 10, க் க ய
ஆ கள் : ன , சம் பல் , பனாஸ், மஹ , சபர்மத . மாந ல
 https://telegram.me/aedahamlibrary
வ லங் : ச ங் காரா, மாந லப் பறைவ: இந் த யன் பஸ்ட் டார்ட்,
மாந ல மலர்: ேராஹ ரா.
ஹ மாச்சலப்ப ரேதசம்
ந லப்பரப் : 55,673 ச ர க .மீ . (17-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
68 லட் சம் , (21-வ இடம் ), கல் வ யற : 83.78%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 974, தைலநகர்: ச ம் லா, ெமாழ : இந் த , பஹார ,
ேடாக் ர , மாவட் டங் கள் : 12, சட் டசைப இடங் கள் : 68, மக் களைவ
இடங் கள் : 4, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 3, க் க ய ஆ கள் :
ராவ , சட் ெலஜ் , ப யாஸ், ச னாப், ய ைன. மாந ல வ லங் :
இமாலயப் . மாந லப் பறைவ: ெவல் ட் ேரன் ட் ராேகாபன் ,
மாந ல மலர்: ேராேடா ெடன் ரான் .
ஜம் -காஷ் மீ ர ்
ந லப்பரப் : 2.2 லட் சம் ச ர க .மீ . (6-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 1.25 ேகா (18-வ இடம் ), கல் வ யற : 68.74%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 883, தைலநகர்: ஜம் ( ள ர்
காலம் ), நகர் (ேகாைடக் காலம் ), ெமாழ : உ , ேடாக் ர ,
காஷ் மீ ர , பஹார , பஞ் சாப , லடாக , பால் , ேகாஜ் ர மற் ம்
தாத் ர . மாவட் டங் கள் : 22, சட் டசைப இடங் கள் : 87, சட் ட
ேமலைவ: 36, மக் களைவ இடங் கள் : 6, மாந லங் களைவ
இடங் கள் : 4, க் க ய ஆ கள் : ச ந் , ஜீ லம் , ராவ , தாவ . மாந ல
வ லங் : ஹங் ல் மான் , மாந லப் பறைவ: ப ளாக் ெநக் ட்
ெகாக் , மாந ல மலர்: ேராேடா ெடன் ரான் .
பஞ் சாப்
ந லப்பரப் : 50,362 ச ர க .மீ . (19-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
2.77 ேகா , கல் வ யற : 76.68 %, ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 893,
தைலநகர்: சண் கர், ெமாழ : பஞ் சாப , இந் த , மாவட் டங் கள் : 20,
சட் டசைப இடங் கள் : 117, மக் களைவ இடங் கள் : 13,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 7, க் க ய ஆ கள் : ஜீ னாப், ஜீ லம் ,
ராவ , ப யாஸ், சட் ெலஜ் . மாந ல வ லங் : ப ளாக் பக் , மாந லப்
பறைவ: ஈஸ்ேடர்ன் ேகாஷாங் க் .
 https://telegram.me/aedahamlibrary
உத் தரகாண்ட்
ந லப்பரப் : 53,484 ச ர க .மீ . (18-வ இடம் ), மக் கள் ெதாைக:
1.01 ேகா , (19-வ இடம் ), கல் வ யற : 79.83 %, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 963, தைலநகர்: ேடரா ன் , ெமாழ : இந் த ,
சமஸ்க தம் , உ . மாவட் டங் கள் : 17, சட் டசைப இடங் கள் : 71,
மக் களைவ இடங் கள் : 5, மாந லங் களைவ இடங் கள் : 3, க் க ய
ஆ கள் : கங் ைக, ய ைக, ராம் பங் ைப, பான , ேகாச . மாந ல
வ லங் : கஸ் ர மான் , மாந லப் பறைவ: இமாலயன்
ெமானால் , மாந ல மலர்: ப ரமா கமல் .
உத் தரப்ப ரேதசம்
ந லப்பரப் : 2.4 லட் சம் ச ர க .மீ . (5-வ இடம் ),
மக் கள் ெதாைக: 19.9 ேகா ( தல் இடம் ), கல் வ யற : 69.72%,
ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 908, தைலநகர்: லக் ேனா, ெமாழ :
இந் த , உ , மாவட் டங் கள் : 75, சட் டசைப இடங் கள் : 404, சட் ட
ேமலைவ இடங் கள் : 108, மக் களைவ இடங் கள் : 80,
மாந லங் களைவ இடங் கள் : 31, ஆ கள் : கங் ைக, ய ைன, ராம்
கங் ைக, ேகாமத ய ைன. மாந ல வ லங் : ஸ்வாமப் மான் ,
மாந லப் பறைவ: ஸாரஸ் ெகாக் , மாந ல மலர்: ப ரமா கமல் .
ன யன் ப ரேதசங் கள்
அந் தமான் ந ேகாபார் தீ கள்
ந லப்பரப் : 8,249 ச ர க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 3.7 லட் சம் ,
கல் வ யற : 86.27%, ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 878, தைலநகர்:
ேபார்ட் ப ேளயர். ெமாழ : தம ழ் , வங் காள . மக் களைவ இடங் கள் :
1.
சண் கர்
ந லப்பரப் : 114 ச ர க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 10.5 லட் சம் .
தைலநகர்: சண் கர். கல் வ யற : 86.43%, ஆண்-ெபண் வ க தம் :
1000: 818, ெமாழ : பஞ் சாப , ஹ ந் த , ஆங் க லம் . மக் களைவ
இடங் கள் : 1. ந ர்வாக : ச வராஜ் பாட் ல்
 https://telegram.me/aedahamlibrary
தாத் ரா-நாகர் ஹேவ
ந லப்பரப் : 491 ச ர க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 3.4 லட் சம் .
தைலநகர்: ச ல் வாஸா. கல் வ யற : 77.65%, ஆண்-ெபண்
வ க தம் : 1000: 775, ெமாழ : ஜராத் த , மராத் த , இந் த , ப ேலா ,
மக் களைவ இடங் கள் : 1.
டாமன் ைட
மாந லப்பரப் : 112 ச.க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 2.4 லட் சம் .
தைலநகர்: டாமன் . கல் வ யற : 87.07%, ஆண்-ெபண் வ க தம் :
1000: 618, ெமாழ : ஜராத் த , மக் களைவ இடங் கள் : 1.
ச்ேசர
ந லப்பரப் : 479 ச ர க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 12 லட் சம் .
தைலநகர்: ச்ேசர . எ த் தற : 86.55%, ஆண்-ெபண் வ க தம் :
1000: 1038, ெமாழ : தம ழ் , மைலயாளம் , ெத ங் , ப ெரஞ் ,
ஆங் க லம் . மக் களைவ இடங் கள் : 1, மாந லங் களைவ இடங் கள் :
1, சட் டசைப இடங் கள் : 30.
லட் சத் தீ கள்
ந லப்பரப் : 32 ச ர க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 64,429. கல் வ யற :
92.28%. ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 946. தைலநகர்: கவரத் த .
ெமாழ : மைலயாளம் , ெஜெசர , மஹல் . மாவட் டங் கள் : 1.
ேதச ய தைலநகர்ப் ப த -ெடல்
ந லப்பரப் : 1483 ச.க .மீ . மக் கள் ெதாைக: 1.67 ேகா . தைலநகர்
: ெடல் , கல் வ யற : 86.34%, ஆண்-ெபண் வ க தம் : 1000: 866,
ெமாழ : இந் த , பஞ் சாப , உ , ஆங் க லம் . மக் களைவ இடங் கள் :
7 மாந லங் களைவ இடங் கள் : 3 சட் டசைப இடங் கள் : 70.
ஐ.ஏ.எஸ். ேதர் வ னா-வ ைட
1. A particular State in India has the following characteristics:
It is located on the same latitude which passes through northern
Rajasthan.
It has over 80% of its area under forest cover.
 https://telegram.me/aedahamlibrary
Over 12% of forest cover constitutes Protected Area Network in
this State.
Which one among the following States has all the above
characteristics?
(a) Arunachal Pradesh
(b) Assam
(c) Himachal Pradesh
(d) Uttarakhand
Ans: (a) Arunachal Pradesh
(IAS - 2012)
இந் த யாவ ள் ள ஒ மாந லம் ப ன் வ ம் இயல் கைளக்
ெகாண்ட .
வடக் ராஜஸ்தான் வழ யாகச் ெசல் ம் அட் ச ேரைகக்
இைணயாக அைமந் ள் ள .
தன ந லப்பரப்ப ல் 80 % க் ம் அத கமாக வனப் ப த கைளக்
ெகாண்ட .
இந் த மாந லத் த ன் 12 % க் ம் அத கமான வனப்ப த ைய
பா காக் கப்பட் ட ஒ ங் க ைணந் த வனப்ப த யாகக்
ெகாண் ள் ள .
ப ன் வ ம் எந் த மாந லம் ேமற் கண்ட அைனத்
இயல் கைள ம் ெகாண்ட .
(a) அ ணாச்சலப் ப ரேதசம்
(b) அஸ்ஸாம்
(c) இமாச்சல ப ரேதசம்
(d) உத் தரகாண்ட்
வ ைட : (a) அ ணாச்சலப் ப ரேதசம்
https://telegram.me/aedahamlibrary
https://telegram.me/aedahamlibrary