You are on page 1of 4

A.

MGA SINAUNANG LIPUNANG PILIPINO ay napalaya dulot ng pagkakatubos mula sa


 ORGANISASYONG PANLIPUNAN pagkakautang o pinalaya ang kanyang panginoon.
 KABUHAYAN/KALAKALAN/KAGAMITAN Ang mga timawa ay malayang nakakapamuhay at
may mga Karapatan bilang mamamayan. Maaari rin
Ang mga sinaunang Pilipino ay may mayamang nilang tulungan ang datu sa pakikidigma. Bilang
kultura. Mayroon silang sariling alpabeto na kapalit, binabahagian sila ng datu sa anumang
hanggang ngayon ay ginagamit pa ng mga Mangyan nasamsam sa pakikidigma.
sa Mindoro. Mayroon din silang sariling pamahalaan, Ang alipin naman ang pinakamababang
relihiyon, pananamit, sining, agham at panitikan. antas sa sinaunang lipunang Pilipino at sila ay
Pamayanan- ang unang pamayanan o nahahati sa dalawang uri: aliping namamahay at
barangay ay karaniwang matatagpuan malapit sa aliping sagigilid.
mga baybay-dagat, baybay-lawa at baybay-ilog dahil Ang aliping namamahay ay may sariling
sa lugar na ito sila kumukuha ng kanilang pagkain tahanan at ari-arian. Hindi siya maaring ipagbili ng
tulad ng isda, hipon, suso, alimango talaba at iba walang pahintulot ng kanilang panginoon. Maaari
pang pagkaing dagat. siyang mag-asawa nang walang pahintulot ng
Mayroon din naming mga barangay na matatagpuan kanyang panginoon. Maglilingkod lamang siya sa
sa loob ng kagubatan. Tumpok-tumpok ang tirahan kanyang panginoon kapag siya ay ipinatawag nito
nila sa lambak, gilid ng bundok o kaya’y baybay-ilog. tulad sa panahon ng pagtatanim at anihan.

Ang bawat barangay ay may kaniya-kaniyang Ang aliping sagigilid ay nakatira sa kanyang
gawaing pangkabuhayan. Ang sinasakang lupa ng panginoon. Wala siyang sariling ari-arian at maaari
bawat miyembro ay pag-aari ng buong barangay. siyang ipagbili ng kanyang panginoon. Hindi siya
makapag-asawa nang walang pagintulot ng kanyang
Gayunpaman, may pagkakapatiran at pagtutulungan panginoon.
ang mga barangay sa iba pang barangay lalo na sa
oras ng pangangailangan. Ito ay tinatawag na Ang Sinaunang Pamilyang Pilipino
KOMPEDERASYON ng mga barangay. Sa katunayan Mahalaga na sa atin ang ating pamilya noon
ay nagkakaroon ng sanduguan ang mga datu upang pa mang panahon ng ating mga ninuno. Lubhang
maging matibay ang kanilang kasunduan. mahigpit ang pakakabuklod ng bawat pamilya. Ito
ANTAS NG LIPUNAN ang dahilan ng malapit na ugnayan ng mga
mamamayan at nagpapatibay ng kanilang
Mahalagang maunawaan ang kilalagyan ng mga pagkakaisa.
mamamayan sa sinaunang lipunan upang maunwaan
ang kalagayang panlipunan sa sinaunang panahon. Ang bawat miyambro ng pamilya ay may
Sa panahon ng ating mga ninuno, may itinuturing na tungkuling dapat gampanan. Ang ama ang haligi at
tatlong uri ng mamamayan sa lipunan: Maharlika, puno ng tahanan. Siya ang tagapaghanapbuhay,
timawa at alipin. tagapagligtas at tagapayo. Ang ina ang itinuturing na
ilaw ng tahanan at bilang ina ay saklaw ng kanyang
Ang Maharlika ang pinakamataas na antas. tungkulin ang lahat ng gawaing bahay. Siya ang
Kibibilangan ito ng datu kasama ang kanyang inaasahang maglinis, maglaba at mag-alaga ng mga
pamilya at kamag-anak. Sa antas ding ito nabibilang anak. Siya ang katuwang ng ama sa paglutas ng
ang mga maginoo o mga tagapayo ng datu at mga suliranin ng kanilang tahanan.
pinunong mandirigma. Ang mga kasapi ng Maharlika
ang itinuturing na pinakamapangyarihan o mga Pagpapahalaga sa mga Kababaihan
naghaharing uri sa lipunan noon. GAT O LAKAN ang Noong panahon ng atong mga ninuno, ang
tawag sa kanila. Hanggang ngayon ang GAT o LAKAN mga kababaihan ay may mataas na katayuan sa
ay mapapansin pa ring nakakabit sa mga apiliyedo lipunan. Malaki ang paggalang sa kanila at taglay din
tulad ng Gatbonton, Gatmaitan, Gatchalian, Gatdula, nila ang lahat ng Karapatan ng mga kalalakihan.
Lakandula, Lacanilao. Ang asawa ng datu ay Narito ang ilan s akanilang mga Karapatan.
tinatawag na dayang o dayang-dayang.
1. Magmana ng ari-arian sa mga magulang o
Ang Timawa o Malayang tao ang kamag-anak
pangalawang antas ng lipunan ng mga sinaunang 2. Ipagbili ang mga ari-arian nang walang
Pilipino. S antas na ito nabibilang ang mga pahintulot ng asawa, ngunit hindi maaaring
magsasaka, mangingisda, mangangaso at iba pang ipagbili ng kanyang asawa ang kanyang mga
manggagawa. Kabilang din ditto ang mga aliping namanang ari-arian nang wala siyang
pinalaya. Nagiging timawa ang isang alipin kung siya pahintulot.
3. Lumahok sa kalakalan. mataas na uri ang mga kagamitang ito kung ibabatay
4. Maging pinuno ng barangay kung walang sa mga pamantayan natin ngayon, ngunit ang mga
kapatid na lalaki. ito ay tanda na kung anong uri ng teknolohiya
5. Maging pinunong ispiritwal o pari mayroon ang ating mga ninuno noon.
6. Taga-ingat yaman ng pamilya
Panahon ng Lumang Bato (50,000 bc- 8000 bc)
Ang mga lalaking manliligaw ay kailangang
Sa panahong ito, ang ting mga ninunoy
maglingkod muna sa pamilya ng babaeng kanyang
umaasa lamang sa kalikasa. Nagpapalipat-lipat sila
nililigawan bago niya ito mapangasawa. Ang
ng lugar upang maghanap ng makakain. Ang kanilang
paglilingkod ay maaaring pagsisibak ng kahoy, pag-
mga pangunahing kagamitan ay yari sa magahaspang
igib ng tubig sa balon o batis, paaararo sa bukid at
na baton a ginagamit nilasa pag-alis ng balat at
ibapa. Ang paglilingkod ay maaaring umabot
pamukpok sa mga buto ng hayop. Ang mga
hanggang tatlong taon. Kapag ang lalaki ay tinanggap
natuklasang kagamitan ng tao sa Kweba nga Tabon
na ng mga magulang ng babae bilang
sa Palawan ay pinaniniwalaang ginamit noong
mapapangasawa ng kanilang anak, kailangan niyang
Panahon ng Lumang Bato.
magkaloob ng dote o bigay-kaya sa mga magulang
ng babae. Ito ay maaring ginto, pera, ari-arian o Noong 1970, nakahukay din ang mga
anumang mahalagang bagay. And dote ay ibinibigay arkeologo ng mga labi ng kagamitan sa kweba sa
bilang kabayaran sa mga nagastos sa pagpapalaki sa Lambak ng Cagayan. Ang mga kagamitang iyo ay yari
dalaga. rin sa magagaspang na tinapyasang bato at ginamit
din ng ating mga ninuno sa pagkatay ng mga hayop.
Ang Edukasyon ng mga Sinaunang Pilipino
Panahon ng Bagong Bato (8000 bc- 2000 bc)
Ang mga sinaunang Pilipino ay walang
pormal na edukasyon. Ang pagtuturo sa mga lalaki at Ang mga kagamitan nooong panahon ng
babae ay magkahiwalay. Ang mga babae ay Bagong Bato ay yari sa pinakinis na bato.
tinuturang manahi, magluto, maglinis ng bahay at Pinatunayan ito ng mga kagamitang natagpuan ng
mag-alaga ng bata. Ang mga lalaki naman ay mga arkeologo sa Batngas, Bataan at Rizal.
tinuturuang mangaso, magkarpintero, at humawak Tinatayang ginagamit ng mga ito sa pagitan ng 8000
ng sandata. B.C hanggang 2500 B.C
Bago pa dumating ang mga Espansyol sa Sa panahong ito, Malaki na ang pagbabago
bansa ay mayroon nang sariling baybayin o alpabeto sa pamumuhay ng ating mga ninuno. Hindi na sila
ang mga sinaunang Pilipino, isang katibayan na may nagpapalipat-lipat ng tirahan at hindi na rin sila
mataas na antas ng kalinangan ang ting mga ninuno. naninirahan sa mga kweba. Nagtayo na sila ng
Ito ay nagpapatunay na marunong silang bumasa at permanenting tirahan sa isang lugar. Naguro na rin
sumulat. sila sa iba’t ibang uri ng hanapbuhay tulad ng
pagtatanim, pag-aalaga ng hayop, paggawa ng
Ang baybayin na kadalasang tinatawag na
bangka, pangingisda at iba pa. sa kanilang
ALIBATA, binubuo ito ng labimpitong letra ang talo
paghahanapbuhay, gamit nila ang mga kagamitang
ay mga patinig at ang labing-apat ay mga katinig.
yari sa makinis na bato.
Anumang malapad na balat ng punongkahoy,
matitibay at malalapad na dahoon ay ginagamit Matutuklasan ng ating mga ninuno ang
bilang sulatan ng mga ninunong Pilipino. Ang paggawa ng apoy at pagsusuot ng damit. Gumagawa
kanilang panulat ay matutulis na patpat o metal. Sa rin sila ng mga kagamitang yari sa kabibe, korales at
pamamagitan nito ay inuukit nila nang maingat at iba pa. nakagawa rin sila ng mga kagamitang yari sa
amaayos ang anumang kalatas o kautusan na nais luwad o putik tulad ng palaok, banga, tapayan, at
ipaabot sa iba. Ang direksiyon ng pagsulat at gusi. Ang mga malalaking banga ay ginagamit na
pagbasa ay mula sa itaas pababa at mula sa kaliwa libingan ng kanilang namatay na kamag-anak na
pakanan. itinatago ang mga ito sa mga kweba.
Ang Paraan ng Pamumuhay at Kagmitan ng mga Panahon ng Metal (400 bc- 1000 bc)
Sinaunang Pilipino
Sa paglipas ng panahon ng mga kagamitang
tao ay unti-unting napalitan ng mga kagamitang yari
sa metal. Sa pagkakatuklas ng tingga, tanso, bakal at
Kagamitan ng mga Sinaunang Pilipino
ginto. Natuklasan din ang mga mamahaling hiyas
Ang mga nahukay na labi ng mga kagamitan tulad ng jade o berdeng bato. Patunay ito ng mga
sa ating mga ninuno ay nagsilbing ebidensiya kung batong nahukay sa mga kweba sa Palawan.
paano sila namuhay. Ayon sa mga arkeologo, hindi
Dahil sa pagkakatuklas ng iba’t ibang uri ng maghahanap sila ng iba na naming lugar upang
metal nagging mabilis ang pag-unlad ng teknolohiya makaingin.
at Malaki ang ipinagbabago ng pamumuhay ng ating
Ang sistemang patubing (wet rice system)
mga ninuno. Ang pagkakatuklas ng apoy ay
ang lupa ay inaararo, nililinang at tinataniman ng
nakatulong nang malaki upang mapadali ang
palay o mais. Gumagawa sila ng mga kanal o
paggawa ng iba’t-ibang bagay. Ang mga kagamitang
irigasyon na dinadaluyan ng tubig patungo sa
yari sa metal tulad ng kutsilyo, lanseta, sibat, bolo,
kanilang mga pananim na palay. Ginagawa nila ito
palakol, itak at espada ay nagawang makinis at
upang maging masagana ang kanilang ani.
Pulido dahil sa paggamit ng apoy.
Pangingisda- may mga ilog, lawa at sapa rin na
Bagama’t nadiskubre na ang iba’t ibang
mapagkukunan ng iba’t ibang uri ng isda, kabibe,
metal, nagpatuloy pa rin ang paggamit ng mga
suso talaba halamang dagat at iba pa.
kasangkapang yari sa ibang materyal tulad ng kabibe,
luwad at iba pa. nagpatuloy ang paggawa ng Pananamit
seramiko, banga at palayok. Gumawa rin ang mga
sinaunang Pilipino ng mga palamuti sa katawan yari Ang ating mga ninuno ay kailangan din ng
sa mamahaling bato, kabibe at metal tulad ng nga proteksiyon sa katawan laban sa lamig, init ng araw
purselas, kuwintas at kristal. Sa panahong ito natuto at matitinik na halaman. Natuklasan nila na ang balat
na rin ang ating mga ninuno na maghabi ng tela. Sa ng hayop ay hindi nila pakikinabangan bilang pagkain
pamamagitan ng paghahabi sa backloom. Ang kundi ginagawa nilang kasuotan ng ating mga
ganitong paraan ng paghahabi ay ginagawa pa rin ng ninuno.
mga Ifugao at mga Mandaya sa Mindanao
Pagmimina
magpahanggang ngayon.
Ang pagmimina ay isa sa mahahalagang
Mga Pangunahing Pangangailangan
kabuhayan ng ating mga ninuno na
Noon pa man at magpahanggang ngayon magpasahanggang ngayon ay nanatili pa ring marami
ang mga oangunahing pangangailangan ng tao ay sa Pilipino. Nakapagmimina sila ng ginto, pilak, tanso
pagkain, tirahan at damit. at bakal.

Pagkain Industriyang Pantahanan

Ang ating mga ninuno ay namumuhay nang Ang ating mga ninuno ay may maunlad na
praktikal dahil lagging may kaugnayan sa kapaligiran industriyang pantahanan, na kinabibilangan ng
ang kanilang gawain upang mabuhay. Pangangaso paggawa ng alak, paghahabi ng tela, at paggawa ng
ang paraan ng paghahanap ng makakain ng mga basket at lubid. Ang mga Ilokano ay gumagawa ng
sinaunang tao. Ang likas na mga bato sa kanilang basi n amula sa katas ng tubo, ang mga Igorot ay
paligid ay nagging malaking tulong sa kanilang may tapuy na mula sa binulok na kanin at mga
pangangaso. Tagalog ay may lambanog n amula sa sabaw ng
niyog.
Sa mga kwebang natuklasa sa Cagayan at
Tabon, mayroong mga natagpuang bahay na kabibe Ang Pangkapuluang Kalakalan
at mga tinik ng iba’t ibang uri ng isda na kasama ng
Ito ay pagpapalit ng kalakal sa pagitan ng
mga gamit na bato. Palatandaan ito na ang
mga barangay at mga pulo. Ang mga kalakal ay
pangunahing pinagkukunan ng pagkain ng mga
dinadala sa iba’t ibang pook sa pamamagitan ng mga
sinaunang Pilipino na ninirahan sa mga banggit na
bangka at barko dahil wala pang mga kalye noon.
kweba ay ang mga ilog at lawa.
Ang Pandarayuhang Kalakan
Ang mga Hanapbuhay ng mga Sinaunang Pilipino
Ito ay ginagawa ng mga dayuhan
Pagsasaka- ang pangunahing kabuhayan ng ating
dumarating lulan ng sasakyang dagat. Kabilang sa
mga ninuno. Sila ay nagtatanim at umaani ng palay,
mga dayuhang mangangalakal na nakarating sa
niyog, tubo, gulay, kapok, abaka at iba pa. Mayroon
bansa ay ang mga Arabe na dumating sa Sulu at
silang dalawang paraan ng pagsasaka: ang kaingin at
nakipagkalakalan.
patubig.
Pagmamay-ari ng Lupa
Ang sistemang kaingin (slash and burn
system) ay karaniwang ginagawa sa mga magugubat Ang lupang hindi gaanong mataba at
na lugar. Sa sistemang ito, hinahawan ang kagubatan kabundukan ay lupang pambarangay. Kahit sino ay
at mga halamang baging, maliliit na puno at iba pang maaaring magsaka rito. Iito ay pag-aari kung san siya
halaman. Kapag hindi na ito mainam pagtamnan,
kabilang. Pag-aari lamang niya ang mga pananim
hangga’t ito ay nakukunan niya ng pakinabang.

Ang lupang pansarili naman ay yaong


lupang sinasaka na at mayroong nang nagmamay-ari.
Karaniwan ito ay pagmamay-ari ng mga nasa
maharlikang angkan tulad ng datu.

You might also like