‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التعليم العالي والبحث العلمي‬

‫جامعة ‪ 8‬ماي ‪ 1945‬قالمة‬

‫كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية‬

‫قسم التاريخ‬

‫التعذيب الفرنسي في الجزائر إبان الثورة التحريرية‬

‫(‪1954‬م‪1962-‬م) قالمة ‪-‬أنموذجا‪.-‬‬

‫مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماستر في التاريخ العام‬

‫تحت إشـ ـ ـراف األستاذ‪:‬‬ ‫من إعداد الطالبتين‪:‬‬
‫* عابد عروصي‬ ‫‪ ‬سعاد ح ّداد‬
‫‪ ‬عبلة سعودي‬
‫لجنة المناقشة‪:‬‬
‫الجامعة‬ ‫الصفة‬ ‫الرتبة العلمية‬ ‫االسم واللقب‬
‫جامعة ‪ 8‬ماي ‪ 1945‬قالمة‬ ‫رئيسا‬ ‫أستاذ محاضر‪ -‬أ ‪-‬‬ ‫عمر عبد الناصر‬
‫جامعة ‪ 8‬ماي ‪ 1945‬قالمة‬ ‫مشرفا ومقررا‬ ‫أستاذ مساعد – ب ‪-‬‬ ‫عروصي عابد‬
‫جامعة ‪ 8‬ماي ‪ 1945‬قالمة‬ ‫مناقشا‬ ‫أستاذ محاضر ‪ -‬ب ‪-‬‬ ‫حواس غربي‬

‫السنة الجامعية‪1438 :‬ه‪1439/‬ه ‪ -‬الموافق لـ‪2017 :‬م‪2018/‬م‬

‫‪‬سورة العلق‪ ،‬اآلية‪5 -1 :‬‬
‫صدق اهلل العظيم‬
 ‫اإلىذاء‬
‫أعخيً شىشُ ٌٌٍّىل –عض ًجً‪ -‬اٌزُ بامسو اٌشمحاْ اٌشدُْ بذأث طشّمِ‪ ،‬ـىاْ‬
‫عنذُ ًسـْمِ جعٍخو ثميت ًسجائِ ‪ ،‬ـجعً دغٓ اٌظٓ بو شفائِ‪ ،‬مل أـخمش ٌشِء‬
‫ًىٌ سبِ ًمل أىٍه ًىٌ سجائِ احلّذ هلل اٌزُ أٔعُ عٍِ بنعّت اٌعٍُ‪ ،‬سعُ دسبِ ًأٔاس‬
‫طشّمِ‪ ،‬ـاحلّذ هلل محذا وثريا دخَ ّبٍػ احلّذ ِنخياه‬
‫إىل ِٓ ّشحٌُ اٌمٍب حببيا‪ ،‬حشعُ االبخغاِت ٌشؤّخيا‪ ،‬حغعذ اٌشًح بٍمائيا‪ ،‬حشع أٌٔاس اٌبْج بٌجٌدىا‬
‫حنغَ آالَ بضذىخيا‪ ،‬حتظ طعُ احلْاة بطاعخيا‪ّ ،‬شضَ اٌشمحاْ بشضاّخيا‪ ،‬إىل ِٓ عخشث‬
‫جيذىا ًحفىريىا يف حشبْيت ًإععادُ * ًاٌذحِ احلبْبت* حعجض اٌىٍّاث عٓ حمذّشىا‬
‫ًشىشىا‪ ،‬دفظيا اهلل ًأطاي عّشىا‪ ،‬أداَ عٍْيا صذخيا ًعاـْخيا‪.‬‬
‫إىل ِٓ اجخيذ يف حشبْيت‪ ،‬عٍّين ِعنَ األخالق اٌمُْ ‪ً ِٓ ،‬لؿ إىل جأيب‬
‫ًدفضِٔ‪ ،‬ععَ إلععادُ ًحٍبْت ِطاٌيب دًْ اٌنظش إىل اٌثّٓ‪ ،‬دصذ األشٌان عٓ‬
‫دسبِ ٌبٌٍغ ؼاّيت ًحتصًْ عٍِّ‪ٔ ،‬بض لٍيب ًسًدِ‪ ،‬عٌّد اٌبْج ًعنذُ‪ً* ،‬اٌذُ‬
‫اٌعضّض* دفظو اهلل ٌنا ًأطاي يف عّشه ًباسن يف سصلو‪.‬‬
‫إىل ِٓ أععذ بمشهبُ ًأبخغُ ٌشؤّخيُ‪ ،‬إىل ِٓ عخشىُ اهلل يل عٌٔا ًعنذا يف دْاحِ ‪ ،‬ـٍُ‬
‫ّرتددًا حلظت يف ٌِاعاحِ وً إخٌحِ ٌضىش‪ ،‬حمّذ‪ ،‬إهلاَ ًسّياَ سعاىُ اهلل بعْناه اٌيت ال حناَ سضِ‬
‫عنيُ ًأسضاىُ أععذ لٌٍهبُ ًدمك ِناىُ‪.‬‬
‫إىل عائٍت صاحلِ واٍِت‪ :‬جذُ ًجذحِ أطاي يف عّشمها‬
‫خاالحِ ‪ ،‬أخٌايل باسن اهلل ـْيُ ًأععذىُ‪.‬‬
‫إىل عائٍت ععٌدُ مبٓ ـْيا ‪ :‬جذُ ًعِّ سمحيّا اهلل ًأعىنيّا جناْ اٌنعُْ‪ ،‬إىل‬
‫جذحِ عّاحِ ًأعّاِِ دفظيُ اهلل‪.‬‬
‫إىل ِٓ أِضْج ِعيُ أمجً األًلاث يف ِشٌاس اٌذساعت صذّماحِ‪.‬‬
‫إىل أعض صذّمت ساـمخين‪ ،‬وأج عٌِٔ ًونج عٌهنا أخيت ًصذّميت *ععاد* أعأي اهلل أْ‬
‫ّذُّ صذالخنا ًال ّفشلنا ِا دْْنا‪.‬‬
‫إىل وً ِٓ أدب لٍيب ًععذ ملاللاحو‪.‬‬
‫إىل وً ِٓ سـع ّذّو ًدعا يل باٌخٌـْك ًاٌخْغري‪.‬‬

‫عبٍت‬
 ‫اإلىذاء‬
‫لبً وً شِء ٔشىش اهلل –عض ًجً‪ -‬اٌزُ سصلنا ِٓ اٌعٍُ ِا مل ٔعٍُ ًًـمنا هلزا اٌٌاجب‬
‫اٌعٍِّ ـاحلّذ هلل دائّا ًأبذا‪.‬‬
‫أىذُ مثشة جيذُ ىزا إىل شفْع األِت اإلعالِْت اٌزُ أدٍ األِأت ًٔصخ األِت إٌْه ّا دبْيب ّا‬
‫سعٌي اهلل – ـاٌٍيُ صٍِ عٍَ حمّذ ِا روشه اٌزاوشًْ ًصٍِ ًعٍُ عٍْو ِا ؼفً عنو اٌؽاـٌٍْ‪-‬‬
‫إىل ِٓ أًصَ هبّا اٌشمحاْ ًلاي ـْيّا" ـٍََا حَمًُ ٌَّيَُّا أُؾٍ ًٌََا حَنْيَشْىَُّا ًَلًُ ٌَّيَُّا لًٌٌَْا وَشِميًا" إىل‬
‫أؼٍَ ًأمثٓ جٌىشحني يف دْاحِ ًاٌذُ اٌىشمياْ ‪...‬‬
‫إىل اٌيت ًىبيا اهلل جنخاْ ًادذة حتج ألذاِيا ًاألخشٍ يف لٍبيا‬
‫إىل ِٓ أٔاسث دسبِ بذعٌاهتا إٌْه ّا أِِ‬
‫إىل ِثٍِ األعٍَ ًلذًحِ احلغنت إٌْه ّا أبِ أداِه اهلل حاجاً ـٌق سؤًعنا ًـخشا ٌعائٍخنا جاصان‬
‫اهلل يف حعبه خري جضاء ‪...‬‬
‫إىل أعض ًأؼٍَ ىبت ِٓ اٌشمحاْ إىل اٌزّٓ ال حىخًّ ععادحِ إال هبُ إخٌحِ‪:‬‬
‫أِرية ًصًجيا اٌفاضً عبذ اٌمادس‪ ،‬عْؿ اٌذّٓ‪ّ ،‬غشٍ‪ ،‬باعُ‪ ،‬أداِىُ اهلل ـخشا ًعنذا يل‬
‫إىل ِذٌٍت اٌعائٍت ًدفْذهتّا األًىل ابنج أخيت احلبْبت *داٌْا ّامسني* أصٍخ اهلل دّنه ًدْٔان ّا‬
‫صؽريحِ ‪...‬‬
‫إىل عائٍت عباط ِٓ صؽريىا إىل وبريىا إىل جذُ صاحل ًجذحِ ـاطّت أطاي اهلل يف‬
‫عّشوّا ًأداَ ٌىّا اٌصذت ًاٌعاـْت‪.‬‬
‫ًإىل خاالحِ اٌىشمياث ًأخٌايل ًمجْع أبنائيُ سعاىُ اهلل‬
‫إىل عائٍت دذاد مبٓ ـْيُ أعّاِِ ًعّاحِ ًأبنائيُ دفطيُ اهلل‬
‫إىل وً ِٓ ِنذين اٌذعُ ًاٌمٌة ًٌٌ بىٍّت أً دعاء ألاسبِ أصذلائِ أعاحزحِ ًصِالئِ‬
‫إىل وً ِٓ ؼابٌا عنا ًبمْج سًديُ داضشة بْننا أخِ اٌعضّض ‪ .‬عبذ اٌنٌس ًجذُ عّاس ًجذحِ‬
‫ميْنت ‪...‬‬
‫إىل سِض اٌصذالت ًاألخٌة اٌيت ععذث بشـمخيا "عبٍت " أداِه اهلل يل ّا خري أخج ‪...‬‬
‫إىل وً ِٓ ًععيُ لٍيب ًمل حغعيُ راوشحِ إىل وً ِٓ ّعشـين‬

‫عـ عاد‬
 ‫شنش وعشفاى‬

‫إرا ماى والبذ هي االعرتاف لزوٌ الفضل بفضلهن فإًه ال‬

‫َسعنا إال أى ًىجه مل التقذَش والشنش واإلهتناى إىل األستار املششف "‬
‫لعشوصٍ عابذ " الزٌ مل َبخل علُنا بالنصح واإلسشاد فبفضله بعذ اهلل‬
‫سبحاًه وتعاىل استطاع حبثنا أى َشي النىس فله هنا جزَل الشنش‬
‫والعشفاى دام فخشا وهششذا إىل سبُل العلن والششاد وأصلح اهلل دَنل‬
‫ودًُاك‪.‬‬

‫موا ًتقذم بالشنش لنل هي ساعذًا هي قشَب أو هي بعُذ ومل‬

‫هي أسهن بشأَه ولى بنلوة ساعذت علً امتام حبثنا‪.‬‬

‫واهلل ويل التىفُق‪.‬‬

 ‫قائمة المختصرات‪:‬‬

‫دون طبعة‪.‬‬ ‫(د‪.‬ط)‬

‫دون بلد النشر‬ ‫(د‪.‬ب‪.‬ن)‬
‫دون دار النشر‬ ‫(د‪.‬د‪.‬ن)‬
‫دون سنة الشر‬ ‫(د‪.‬س‪.‬ن)‬
‫طبعة خاصة بوزارة اجملاهدين‪.‬‬ ‫(ط‪.‬خ‪ .‬و‪.‬م)‬
‫العدد‬ ‫(ع)‬
‫اجلزء‪.‬‬ ‫(ج)‬
‫الطبعة‪.‬‬ ‫(ط)‬
‫جملد‬ ‫(مج)‬
‫صفحة‬ ‫(ص)‬

‫جيش التحرير الوطين‪.‬‬ ‫(ج‪.‬ت‪.‬و)‬

‫صفحات متتالية‬ ‫ص‪-‬ص‬

‫مجع وتقدمي‪.‬‬ ‫(ج‪.‬ت)‬

‫عدد خاص‪.‬‬ ‫(ع‪.‬خ)‬

‫حزب جبهة التحرير الوطين‪.‬‬ ‫(ح‪.‬ج‪.‬ت‪.‬و)‬

‫احلركة الوطنية‬ ‫(ح‪.‬و)‬
‫حركة انتصار احلريات الدميقراطية‪.‬‬ ‫(ح‪.‬إ‪.‬ح‪.‬د)‬
‫املؤسسة الوطنية لإلتصال والتوزيع‪.‬‬ ‫)‪(ANEP‬‬

‫املؤسسة الوطنية للفنون املطبعية‪.‬‬ ‫)‪(EDIF‬‬

‫الوكالة الوطنية للتنمية واالستثمار‬ ‫(‪)ANDI‬‬

‫مقدمة‬
 ‫مقدمة‬

‫مقدمة‪:‬‬

‫منذ ان وقعت اجلزائر حتت سيطرة االستعمار الفرنسي عام ‪0321‬م وىي تعاين من جرائمو االستعمارية‬
‫واليت مشلت كل انواع القتل واالبادة واالظهاد اليت ارتكبها ضد اجلزائرين االبرياء قبل واثناء الثورة واليت كان‬
‫اذلدف من ورائها تـجذير االستيطان يف أرض اجلزائر وإجبار شعبها على اخلضوع واالستسالم حيث أن كلما‬
‫زادت حدة ادلقاومة تضاعفت وحشية اجلرائم الفرنسية وىذا ما ديكن أن نصفو بالعالقة الطردية‪.‬‬

‫ويعترب التعذيب جزء ال يتجزأ من ىذه السياسة اإلجرامية الذي استعملتو فرنسا كورقة راحبة للحصول‬
‫على ادلعلومات اخلاصة بالتنظيم الثوري‪ ،‬والذي تفنن جالدو فرنسا يف ممارستو إىل أن أصبح مهنة رمسية متداولة‬
‫دون تردد أثناء الثورة ‪.‬‬

‫*أهمية الدراسة‪:‬‬

‫تكمن أمهية الدراسة يف فضح السياسة االستعمارية اجلائرة خالل الثورة اجلزائرية ادلسلحة من خالل تسليط الضوء‬
‫على التعذيب الذي تزايد بطشو وتطورت أشكالو وأساليبو بتزايد ادلقاومة حتديا‪.‬ولقد كانت اىتماماتنا هبذا‬
‫ادلوضوع بغية توضيح مراكز التعذيب وماعاناه الشعب القادلي من تعذيب ‪.‬‬

‫*أسباب اختيار الموضوع‪:‬‬

‫كان سبب اختيارنا دلوضوع التعذيب راجع لعدة أسباب ذاتية منها وأخرى موضوعية لعل أبرزىا‪:‬‬

‫أ‪ -‬ذاتية‪:‬‬

‫*كوننا ننتمي إ ىل منطقة قادلة التابعة تارخييا للوالية الثانية وألهنا موطن آباءنا وأجدادنا الذين كانوا ضحية ىذه‬
‫ادلمارسات االجرامية حيث جترعوا مرارة التعذيب ككل اجلزائريني‪.‬‬

‫*رغبتنا ادللحة يف دراسة تاريخ بالدنا عامة ومنطقتنا قادلة خاصة ومعاناة أبنائها حتت سيطرة االحتالل‪.‬‬

‫* مسامهتنا يف احلفاظ على احلقائق التارخيية كما ىي حىت تبقى متداولة عرب األجيال‪.‬‬

‫* مسامهتنا يف تقدمي مادة تارخيية حية دلنطقة قادلة‪.‬‬

‫‌أ‬
 ‫مقدمة‬

‫ب‪ -‬موضوعية‪:‬‬

‫أما بالنسبة لألسباب ادلوضوعية فقد كان اختيارنا ذلذا ادلوضوع ىدفا لكشف الوجو احلقيقي للسياسة‬
‫االستعمارية يف اجلزائر إبان الثورة اجمليدة (‪.)0551-0543‬‬

‫*اإلشكالية‪:‬‬

‫ولدراسة ىذا ادلوضوع استوجب علينا طرح اإلشكالية التالية‪ :‬إىل أي مدى وصلت السلطات االستعمارية‬
‫يف ممارسة التعذيب خالل الثورة اجلزائرية (‪)0551-0543‬؟ حيث تندرج حتتها عدة تساؤالت لعل أمهها‪ :‬ماىي‬
‫األشكال واأل ساليب اليت اختذهتا فرنسا يف التعذيب؟ وفيما دتثلت اآلثار اليت خلفها االستعمار الفرنسي على‬
‫األمة اجلزائرية بصفة عامة ومواطين منطقة قادلة خاصة من اجلانب النفسي واجلسدي؟‬

‫*خطة البحث‪:‬‬

‫أ ما فيما خيص خطة البحث اليت اتبعناىا دلعاجلة موضوع الدراسة فهي تتكون من مقدمة ومدخل عام‬
‫وفصلني رئيسيني‪ ،‬فادلدخل العام حتت عنوان حملة جغرافية وتارخيية دلنطقة قادلة حيتوي على مبحثني‪ ،‬ادلبحث األول‬
‫بعنوان حملة جغرافية دلنطقة قادلة أما الثاين بعنوان حملة تارخيية دلنطقة قادلة من ما قبل التاريخ إىل اندالع الثورة‬
‫التحريرية‪.‬‬

‫أما الفصل األول‪ :‬فهو حتت عنوان أشكال وأساليب التعذيب الفرنسي يف اجلزائر فقد تناولنا فيو مفهوم‬
‫التعذيب كما تعرضنا إليضاح أشكالو اجلسدي والنفسي باإلضافة إىل معاجلة مؤسسات التعذيب واحملتشدات‬
‫وأخريا تطرقنا إىل عرض منوذج خيص منطقة قادلة وما حتتويو من مراكز وزلتشدات اليت خصصها الفرنسيون دلمارسة‬
‫التعذيب على اجلزائريني‪.‬‬

‫أ ما فيما خيص الفصل الثاين‪ ،‬فقد خصصناه لعرض بعض الشهادات احلية اليت تعرضت للتعذيب يف‬
‫منطقة قادلة ونواحيها والذي بدأ نا فيو باحلديث عن دور ادلرأة خالل الثورة التحريرية مستندين على ذلك بشهادة‬
‫اجملاىدة "عاللشة مرمي" إضافة إىل بعض الشهادات األخرى أمثال‪ :‬اجملاىد " زلمد بوىزيلة "‪" ،‬أمحد اذلادي‬
‫طريوش"‪" ،‬زلمد العريب مومين"‪ " ،‬صاحل عيساين"‪.‬‬

‫‌ب‬
 ‫مقدمة‬

‫وقد اعتمدنا على ادلنهج التارخيي السردي الوصفي وكذا ادلنهج التحليلي أحيانا فيما تعلق ببعض‬
‫ادلمارسات اإلجرامية والوحشية وأساليب التعذيب اليت اختذهتا فرنسا كوسيلة إلفشال الثورة اجلزائرية اجمليدة والقضاء‬
‫عليها‪.‬‬

‫المصادر والمراجع‪:‬‬

‫وحىت ّنويف ىذه الدراسة قدرىا‪ ،‬جرى اعتمادنا على عدد من ادلصادر وادلراجع وكذا بعض النشريات‬
‫والدوريات اليت ختص ادلوضوع نذكر منها على سيل ادلثال‪ :‬ادلصادر احلية اليت عايشت األحداث وزودتنا مبا دتلكو‬
‫من معلومات حول موضوعنا‪ ،‬كاجملاىد "أمحد اذلادي طريوش"‪ " ،‬زلمد العريب مومين "‪ " ،‬صاحل عيساين"‪" ،‬زلمد‬
‫النعمان"‪ " ،‬مرمي عاللشة "‪ ،‬أما بالنسبة للمصادر األخرى‪ ،‬فقد اعتمدنا على مذكرات خلضر بورقعة شاىد على‬
‫اغتيال الثورة‪ ،‬مذكرات زلمد صايكي‪ ،‬شهادة ثائر من قلب اجلزائر‪ ،‬بول أوساريس شهاديت حول التعذيب‪ ،‬أما‬
‫بالنسبة للمراجع فقد اعتمدنا على كتاب زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬زلمد قنطاري‬
‫من بطوالت ادلرأة اجلزائرية‪ ،‬وفيما خيص النشريات والدوريات اعتمدنا خاصة على جريدة اجملاىد كمصدر رئيسي‬
‫وكذا بعض اجملالت على غرار رللة ادلصادر وادلعامل‪ ،‬اجمللة التارخيية واألثرية لوالية قادلة‪.‬‬

‫الصعوبات‪:‬‬

‫أما الصعوبات والعراقيل اليت واجهتنا طيلة فًتة معاجلة ىذا ادلوضوع‪ ،‬دتثلت أساسا يف صعوبة احلصول‬
‫للمادة اليت تتناول موضوع دراستنا‪ ،‬باإلضافة إىل عدم توفر ادلعلومات‬
‫على ادلادة التارخيية نظرا إلفتقار مكتبتنا ّ‬
‫خاصة بتاريخ قادلة‪ ،‬نظرا لقلّة الدراسات والبحوث ادلق ّدمة حول ىذه ادلنطقة‪.‬‬

‫‪ -‬صعوبة توثيق وتدعيم ما دتكناّ من احلصول عليو من معلومات مق ّدمة من طرف رلاىدين على قيد احلياة‬
‫اخلاصة بوالية قادلة‪ ،‬مديرية اجملاىدين‪ ،‬إذاعة قادلة‬
‫توجهنا إىل مصلحة األرشيف ّ‬
‫إلعطائها قيمتها احلقيقيّة‪ ،‬حيث ّ‬
‫اجلهويّة وقسمة وادي الزنايت‪ ،‬إالّ أنّنا مل نتم ّكن من احلصول على الوثائق األرشيفيةّ ادلكتوبة نظرا حلساسيّة‬
‫مرة‪.‬‬
‫ادلوضوع‪ ،‬وتتجلّى أكرب صعوبة واجهتنا ىي ضيق الوقت بسبب تغيري ادلوضوع ادلدروس أكثر من ّ‬
‫ويف األخري نشكر األستاذ ادلشرف عروصي عابد على ما ق ّدمو لنا من نصائح وإرشادات تفيد موضوعنا‪ ،‬فلو‬
‫وسهل علينا مش ّقة العمل‬
‫لكل من ق ّدم لنا يد العون ّ‬
‫الشكر والعرفان‪ ،‬كما نتق ّدم بالشكر كذلك ّ‬ ‫منّا جزيل ّ‬
‫خاصة منظمة اجملاىدين لوالية قادلة وكل القائمني عليها‪ ،‬بتنظيمهم لنا لقاءات مع اجملاىدين‪ ،‬إضافة إىل متحف‬
‫‌ج‬
 ‫مقدمة‬

‫اجملاىدين‪ ،‬وكل ادلشرفني عليو‪ ،‬والذين بفضل مساعدهتم استطعنا أن حنصل على أكرب قدر ممكن من ادلصادر‬
‫وادلراجع اليت أثرت موضوعنا‪ ،‬ونذكر منهم باألخص األخت ح ّدادي حسينة وكذا األخت سالطنيّة كردية‪ ،‬فلهما‬
‫جزيل الشكر‪.‬‬

‫‌د‬
 ‫مدخل عام‬
‫لمحة جغرافية وتار يخية حول منطقة قالمة‬ ‫‪‬‬

‫المبحث الاول ‪ :‬لمحة جغرافية حول منطقة قالمة‬ ‫‪‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬لمحة تار يخية حول منطقة قالمة (من ماقبل التاريخ‬ ‫‪‬‬

‫حتي اندلاع الثورة التحرير ية )‬

‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫المبحث األول‪ :‬لمحة جغرافية حول منطقة قالمة‪:‬‬

‫الموقع‪:‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫تقع مدينة قادلة(‪ ،)1‬جغرافيا يف الركن الشمارل الشرقي من دكلة اجلزائر‪ ،‬كتتوسط ما بُت مشاؿ الوطن‬
‫اذلضاب العليا كاجلنوب(‪ ،)2‬كتشكل نقطة إلتقاء بُت كالييت عنابة كسكيكدة من الشماؿ‪ ،‬كالشماؿ الغريب ككالييت‬
‫أـ البواقي كتبسة من اجلنوب الشرقي‪ ،‬كسبتد من احلدكد الشرقية لقسنطينة غربا إذل احلدكد التونسية شرقا(‪ ،)3‬كىي‬
‫عبارة عن حوض شبو مغلق يعربه "كاد سيبوس"(‪ ،)4‬كىذا احلوض بو تربة سجيلية صاحلة لزراعة الكركـ كاحلبوب‬
‫كبو األراضي اخلصبة الطينية ادلليئة بفوسفاط الكلس سبتد يف مساحات شاسعة هبذه األرض اجلبلية اليت ؽلر هبا "كاد‬
‫شارؼ" كىو شعبة من "كاد سيبوس"(‪.)5‬‬

‫ترتفع عن سطح البحر بػ ‪ 270‬مًت(‪ ،)6‬كعلى بعد ‪ 17‬كيلومًت منها يوجد محاـ مسخوطُت الذم تبلغ‬
‫درجة حرارتو ‪ °98‬درجة مئوية‪ ،‬كتنبع عيونو على نسبة ‪ 3000‬لًت يف الدقيقة الواحدة(‪ ،)7‬أنشئت على إثر‬
‫التقسيم اإلدارم لسنة ‪ ،1974‬كتشمل على ‪ 34‬بلدية رلمعة يف ‪ 10‬دكائر(‪ ،)8‬سبتد على مساحة ‪3.910.51‬‬
‫(‪)9‬‬
‫كلم‪ ،2‬كيقدر عدد سكاهنا بػ ػ ‪ 506.297‬نسمة حسب إحصائية ‪ 2006‬ـ‪.‬‬

‫كما ربيط دبنطقة قادلة اجلباؿ فمن شرقها سبتد جباؿ "بٍت صاحل" الشهَتة كاليت تبلغ قيمتها ‪1406‬ـ كيف‬
‫الغرب سبتد جباؿ" طاية " ‪1208‬ـ ك"جباؿ دباغ" ‪1049‬ـ ك يف الشماؿ "جباؿ ىوارة" ‪1292‬ـ ك يف اجلنوب‬

‫‪ -1‬بنظر ادللحق ‪ :I‬رقم‪.01 :‬‬

‫‪ -2‬ابراىيم ابراىيمي‪ ،‬إقليم قادلة جغرافيا‪ ،‬ادلعادل‪ ،‬مجعية التاريخ كادلعادل األثرية‪ ،‬لوالية قادلة‪،‬ع ‪ ،15‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.99 :‬‬
‫‪3‬‬
‫‪- agence Nationale de développement de l’investissement , Wilaya de Guelma , ANDI 2015‬‬
‫‪p:4.‬‬
‫‪ -4‬إصطيفاف أكصيل‪ ،‬تاريخ مشاؿ افريقيا القدمي‪ ،‬تر‪ :‬زلمد تازم مسعود‪ ،‬ج‪ ،1‬الرباط‪2007 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.27:‬‬
‫‪ -5‬زلمد البشَت سنييت‪ ،‬أضواء على تاريخ اجلزائر القدمي‪ ،‬ضلوت كدراسات‪ ،‬دار احلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.58 :‬‬
‫‪ -6‬أمحد توفيق ادلدين‪ ،‬جغرافية القطر اجلزائرم‪1948 ،‬ـ‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.97:‬‬
‫‪ -7‬مبارؾ بن زلمد ادليلي‪ ،‬تاريخ اجلزائر يف القدمي كاحلديث‪ ،‬ج‪ ،1‬تر‪ :‬زلمد ادليلي‪ ،‬ادلؤسسة الوطنية للكتاب‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.52 :‬‬
‫‪ -8‬أمحد توفيق ادلدين‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.97 :‬‬
‫‪-9‬إبراىيم إبراىيمي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.99:‬‬
‫‪6‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫"جباؿ ماكنة"‪1411‬ـ كما تشكل السهوؿ كاذلضاب مساحة ‪ %9‬من ادلساحة ادلقدرة بػ ‪862.6.55‬‬
‫كلم‪.)1(2‬‬

‫أ‪ -‬المناخ والنباتات‪:‬‬

‫مناخ منطقة قادلة رطب على العموـ دافئ شلطر شتاءان‪ ،‬كحار جاؼ صيفا‪ ،‬حيث تًتاكح درجة حرارتو ‪6‬‬
‫درجات شتاءان ك‪ 31‬صيفا كزبتلف درجة احلرارة يف الفصل الواحد بُت ادلرتفعات كاجلباؿ كادلنخفضات احملصورة‬
‫بينها كتشتد خاصة يف فصل الصيف كىذا الطلفاض السهوؿ‪ ،‬فمثال‪ :‬منطقة "بوشقوؼ" حيث ينتهي سهل‬
‫"قادلة" تنخفض عن سطح البحر بػ ‪190‬ـ‪ .‬كيضيف نفس ادلرجع أف ىذا ادلناخ ساعد يف تنوع النباتات يف ادلنطقة‬
‫فبينما تنتشر أشجار الزيتوف كاحلوامض كالفواكو كالتفاح كاإلجاص يف السهوؿ‪ ،‬تغطي اجلباؿ اجملاكرة أحراش‬
‫(‪)2‬‬
‫كغابات من أشجارىا‪" :‬الفلُت"‪" ،‬العرعار"‪" ،‬الصنوبر"‪" ،‬الفلُت"‪.....‬اخل‪.‬‬

‫‪ -1‬السبيت بن شعباف‪ ،‬احلركة الوطنية يف منطقة قادلة ‪1919‬ـ‪1954 ،‬ـ‪ ،‬رسالة ماجستَت (غَت منشورة)‪ ،‬عبد الرمحاف سكفارل‪ ،‬جامعة قسنطينة قسم‬
‫قسم التاريخ ‪2009‬ـ‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.02 :‬‬
‫‪ -2‬ابراىيم ابراىيمي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.100 :‬‬
‫‪7‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫‪ ‬التسمية‪:‬‬

‫عرفت مدينة قادلة يف الفًتة الركمانية ربت اسم "كادلا" "‪ ،"kalama‬كقد أشَت إذل امسها يف النقوش‬
‫الالتينية‪ ،‬كحسب الباحث "جوداس" "‪ ،"A/judos‬فإف اسم "كادلا" كجد مكتوبا على بعض النقوش ذات‬
‫الكتابة البونية احلديثة اليت عثر عليها يف قادلة كعددىا يفوؽ األربعُت نقيشة‪ ،‬غَت أنو بعد فك رموز كتاباهتا‬
‫كقراءهتا تبُت أف اسم ادلدينة القدمي يبدك ساميا حبيث ال يستبعد أف يكوف "مالكا" "‪ ،)1("MALAKA‬كيؤكد‬
‫نفس ادلرجع‪ ،‬بأف الباحث ادلشار إليو آنفا يذىب للقوؿ أ ف الالتُت فيما بعد قرأكا االسم مقلوبا فأصبحت ادلدينة‬
‫تعرؼ بعد ذلك بػ"كادلا" بدال من "ملكا" الذم ىو االسم السامي للمدينة كما تشَت الكتابات التارؼلية كالنقوش‬
‫اللغوية أف مدينة "قادلة" ك"مدكركش" "مادكر" كانتا ضمن إطار "شللكة بسفاقس" خالؿ هناية القرف الثالث ؽ‪.‬ـ‬
‫ث بعد ذلك إذل "ماسنيساف" كأحفاده من بعده‪ ،‬كقد سجل "يوغرطة " يف"سيتوؿ" "‪ "Suthul‬بالقرب من‬
‫(‪)2‬‬
‫"قادلة" أكرب انتصاراتو على "الركماف" خالؿ حربو ضدىم‪.‬‬

‫مهما كاف فاسم قادلة مشتق من صيغة أك الشكل العتيق "كالما" إذل بدكرىا مشتقة من االسم الفينيقي‬
‫"مالكا" الذم يقصد بو "ادللكية" العربية "مالؾ" كالعربية "ملك" (‪.)3‬‬

‫‪ -1‬زلمد الصغَت غازل‪ ،‬ادلملكة النوميدية كاحلضارة البونية‪ ،‬دار اذلدم‪ ،‬اجلزائر‪2006 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.115:‬‬
‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.115 :‬‬
‫‪ -3‬زلند آكلي إخرباف‪ ،‬أمساء األماكن دبنطقة قادلة يف العهد القدمي‪ ،‬ادلعادل‪ ،‬مجعية التاريخ كادلعادل األثرية لوالية قادلة‪ ،‬ع‪ ،20‬اجلزائر‪2017 ،‬ـ‬
‫ص‪.23:‬‬
‫‪8‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫المبحث الثاني‪ :‬لمحة تاريخية حول منطقة قالمة من ما قبل التاريخ حتى اندالع الثورة التحريرية‪.‬‬

‫‪ -I‬قالمة خالل ما قبل التاريخ‪:‬‬

‫دل ربظى قادلة باىتماـ كبَت من طرؼ الباحثُت كالعلماء فيما ؼلص فًتة*ما قبل التاريخ كتعد اآلثار اليت‬
‫تعود إذل ىذه ادلرحلة قليلة جدا كذلك لقلة الدراسات اليت زبص ىذه الفًتة كؽلكن حصر أىم االكتشافات فيما‬
‫يلي‪:‬‬

‫أ‪-‬البقايا العظمية‪:‬‬

‫لقد أجريت العديد من احلفريات عند مطلع ىذا القرف يف "مغارة اجلماعة" جببل "الطاية" ببلدية‬
‫"بوعلداف" أفرزت لنا عن بقايا عظمية بشرية نسبة لإلنساف العاقل "‪ "Homo Sapiens‬إذل جانب بقايا‬
‫(‪)1‬‬
‫عظمية حيوانية متعددة‪.‬‬

‫ب‪-‬الرسوم والنقوش الصخرية‪:‬‬

‫تزخر منطقة قادلة دبحطات عديدة للرسوـ كالنقوش الصخرية‪ ،‬سبثل أشخاصا كحيوانات‪ ،‬البعض منها‬
‫اندثر يف ادلنطقة‪ ،‬مثل "الفيل"‪" ،‬النعامة" فضال عن األشكاؿ كالرموز ادلختلفة كمن أىم ىذه احملطات‪:‬‬

‫د‪-‬زلطة قصر اخلنقة‬ ‫أ‪-‬زلطة خنقة احلجر‬

‫ق‪-‬زلطة القطار‬ ‫ب‪-‬زلطة عُت رقادة‬

‫ج‪ -‬زلطة شعبة احللسة‬

‫(‪)2‬‬
‫مع العلم أف ىذه احملطات مجيعها توجد بضواحي "عُت رقادة" إذل حدكد بلدية "سالكة عنونة"‪.‬‬

‫* االنتقاؿ من مرحلة ما قبل التاريخ إذل فجر التاريخ كاف قد مت تدرغليا كاحلد الفاصل بينهما ىو ظهور الكتابة‪( ،‬ليوناؿ بالو‪ ،‬اجلزائر فيما قبل التاريخ‬
‫تر‪ :‬زلمد الصغَت غازل‪ ،‬دار اذلدم‪ ،‬اجلزائر ‪2005‬ـ‪ ،‬ص‪.33 :‬‬
‫‪ -1‬كافية عادؿ زرارقة‪ ،‬قادلة خالؿ ما قبل التاريخ‪ :‬توثيق كشهادات حية عن دكر جيش التحرير الوطٍت يف سبوين الثورة بالسالح عرب كالية قادلة‪ ،‬ادلنظمة‬
‫الوطنية للمجاىدين‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.05:‬‬
‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.05 :‬‬
‫‪9‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫ج‪-‬الصناعات الحجرية‪:‬‬

‫دل تتحدث الدراسات كالتقارير األثرية اليت أجريت بادلنطقة عن صناعات حجرية تعود إذل ما قبل التاريخ‬
‫غَت أنو مت اكتشاؼ موقع أثرم مؤخرا يعود إذل ما قبل التاريخ على بعد ‪755‬ـ جنوب غرب "بومهرة أمحد" على‬
‫الضفة اليمٌت لػ"شعبة مكوكة" على الطريق البلدم رقم ‪ 56‬حيث مت العثور على أدكات من حجر الصواف األسود‬
‫(‪)1‬‬
‫كالرمادم كالبٍت سبثل أصنافا معركفة من ادلكاشط كاحملكات كالنصاؿ كاألنوية كبعض الشظايا‪.‬‬

‫‪ -II‬قالمة خالل فجر التاريخ‪:‬‬

‫إف الشواىد السالفة الذكر تدؿ على استقرار اإلنساف دبنطقة "قادلة" خالؿ عصور ما قبل التاريخ فضال‬
‫عن ذلك فقد مت العثور على احملطات األثرية "ادليغاليتة" اليت ترجع لفًتة فجر التاريخ كؽلكن أف نلخصها يف‬
‫احملطات التالية‪:‬‬

‫‪-1‬محطة الركنية‪:‬‬

‫تعد كاحدة من أىم احملطات األثري ة اليت ترجع ذلذه الفًتة نظرا دلا حوتو من شواىد جنائزية اليت تتمثل يف‬
‫قبور "الدكدلن" " ادلناضد احلجرية" اليت يفوؽ عددىا ‪ 300‬قرب باإلضافة لنوع آخر من القبور يسمى "باحلوانيت"‪.‬‬

‫كقد مت استخراج من ىذه احملطة العديد من الفخاريات كاحللى ادلعدنية اليت تشكل األثاث ادلنزرل الذم‬
‫نقل جزء منو إذل متحف "الباردكا" كىرب جزء منو إذل متحف "اللوفر" بباريس بعد سلسلة من التنقيبات‬
‫(‪)2‬‬
‫األثرية‪.‬‬

‫‪-2‬محطة رقادة ‪:‬‬

‫إف الدارس حملطة "رقادة" يقف على العديد من النقاط اذلامة كاليت ؽلكن اغلازىا يف ما يلي‪:‬‬

‫* أعلية ىذا ادلوقع من حيث نوعية الرسوـ كموضوعاتو‪.‬‬

‫*دكر اجلانب الطوبوغرايف يف صناعة نوع احلياة بادلوقع‪.‬‬

‫‪ -1‬كافية عادؿ زرارقة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.06:‬‬

‫‪ -2‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة خالؿ فجر التاريخ‪ :‬توثيق كشهادات حية عن دكر قوافل جيش التحرير الوطٍت يف سبوين الثورة بالسالح عرب كالية قادلة‬
‫ادلنظمة الوطنية للمجاىدين ‪ ،‬ص‪.07 :‬‬
‫‪10‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫*توفر عناصر احلياة الضركرية كادلاء كاألراضي اخلصبة أىلت ىذه ادلنطقة لتحتضن زلطة ىامة من زلطات الرسوـ‬
‫الصخرية‪.‬‬
‫(‪)1‬‬
‫*استمرار اإلنساف يف نشاطو الفالحي بادلوقع ىو استمرار لطبيعة احلياة القدؽلة يف شكلها اجلديد‪.‬‬

‫‪-3‬محطة بوعطفان‪:‬‬
‫(‪)2‬‬
‫يعد موقع "قلعة بوعطفاف" أحد أىم ادلواقع اذلامة دبنطقة "قادلة" خصوصا كالشرؽ اجلزائرم عموما‬
‫كتعرؼ عند الباحثُت بػ"قلعة بوعطفاف" نسبة إذل "قبيلة عطاطفة" اليت تسكن حيزا جغرافيا ىاما دبنطقة "عُت‬
‫العريب"‪ ،‬كربتوم ىذه احملطة على ادلئات من قبور "الدكدلن" فضال عن بقايا حضارات أخرل‪ ،‬كيعد الباحث‬
‫"فينزاؿ" "‪ "ch.de vignal‬من األكائل الذين حطوا رحاذلم بػ"قلعة بوعطفاف" إال أف ىذا األخَت كاف اىتمامو‬
‫(‪)3‬‬
‫كاضحا باآلثار الركمانية ادلتواجدة عند مدخل القلعة كعلى جانيب "كاد شنيور"‪.‬‬

‫‪ -III‬المراحل التاريخية التي مرت بها قالمة‬

‫‪ -1‬التواجد البونيقي والقرطاجي‬

‫إف موقع "قادلة" االسًتاتيجي لعب دكرا فعاال يف استقطاب التمركز احلضارم منذ القدمي‪ ،‬كما تشهد عليو‬
‫اآلثار ادلتعددة كادلختلفة كيتمثل ىذا حسب النظاـ الكركنولوجي يف الوجود النوميدم الذم يبُت لنا من خالؿ‬
‫الناقشة احلجرية ادلكتوبة باألحرؼ اللوبية يف كل من "عُت النشمة" (بن جراح) "قادلة"‪" ،‬قلعة بوصبع"‪" ،‬قلعة‬
‫بوعطفاف"‪" ،‬عُت العريب"‪ ،‬كقد كانت إحدل ضواحي مدينة "قادلة" مسرحا دلعركة دامية ضد الغزك الركماين الذم‬
‫(‪)4‬‬
‫كاف يقوده "أكلوس"‪ ،‬ك"بوستيموس"‪.‬‬

‫‪ -1‬زلمد صغَت غازل كآخركف‪ ،‬ادلعادل احلضارية يف الشرؽ اجلزائرم‪ :‬فًتة فجر التاريخ‪ ،‬دار اذلدم للطباعة كالنشر‪ ،‬اجلزائر‪2006 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.142 :‬‬
‫‪ -2‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة خالؿ فجر التاريخ‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.08 :‬‬
‫‪ -3‬زلمد الصغَت غازل‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.60 :‬‬
‫‪ -4‬مراد زرارقة‪ ،‬قادلة يف الفًتة العتيقة‪ :‬توثيق كشهادات عن دكر قوا فل جيش التحرير الوطٍت يف سبوين الثورة بالسالح عرب كالية قادلة‪ ،‬ادلنظمة الوطنية‬
‫للمجاىدين‪ ،‬ص‪.10 :‬‬
‫‪11‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫كيضيف نفس الباحث أف ىذه ادلعركة انتهت بانتصار "يوغرطة" كجيوشو على العدك‪ ،‬كمسيت ىذه ادلعركة‬
‫"معركة سيتوؿ"(‪ ،)1‬كإظلا ىذا إال دليل على أعلية مدينة "ملكا" اليت كانت مركزا حضاريا ىاما يف عمق األقاليم‬
‫(‪)2‬‬
‫النوميدية‪.‬‬

‫‪ -2‬قالمة في العهدين الوندالي والبيزنطي‪:‬‬

‫أ‪-‬العهد الوندالي‪:‬‬

‫لقد خرب الونداؿ " كادلا" كأحلقوا هبا أضرار بالغة أثناء احتالذلم ذلا‪ ،‬كتقوؿ بعض الركايات أف سكاهنا‬
‫زبلوا عنها كفركا ضلو اجلباؿ القريبة كسكنوا ادلغاكر كالكهوؼ ىربا من بطش "الونداؿ" ىذه الركاية مبالغ فيها إذا ما‬
‫(‪)3‬‬
‫قارنا بطولة سكاف ادلنطقة كشجاعتهم‪ ،‬كليس من السهل عليهم الفرار من مدينتهم بكل سهولة‪.‬‬

‫ب‪ -‬العهد البيزنطي‪:‬‬

‫أما العهد البيزنطي فإنو رلسد يف مدينة "كالما " يف القلعة اليت بناىا القائد البيزنطي "صولوموف"‬
‫عاـ‪539‬ـ على أ نقاض ادلدينة كدبواد بناء ىي حطاـ ادلنشئات ادلعمارية الركمانية السابقة كتيجاف األعمدة كقطع‬
‫أقواس النصر كالقطع الرخامية اجلميلة كحنايا ادلياه‪ ،‬كما ازبذت القلعة من أسوار احلمامات الكربل مستندا ذلا‬
‫كىذا يدؿ على أف البيزنطيُت كجدكا "كالما" خرابا(‪ ،)4‬كيضيف نفس ادلرجع أف الفرنسيُت عثركا عاـ ‪1836‬ـ‬
‫على أجزاء من القلعة البيزنطية سليمة فاحتموا هبا‪ ،‬ث رشلوىا عاـ ‪1843‬ـ كأضافوا إليها كأطلقوا عليها اسم "قلعة‬
‫(‪)5‬‬
‫قادلة" كظلت حاميتهم متمركزة هبا إذل استعادة االستقالؿ عاـ ‪1962‬ـ‪.‬‬

‫‪ -3‬قالمة في العهد الروماني‪:‬‬

‫سقطت "قادلة" "كالما" كغَتىا من ادلدف النوميدية عاـ ‪46‬ؽ‪.‬ـ بأيدم اجليش الركماين التابع لػ"قيصر"‬
‫بعد انتصاره على ادللك النوميدم "يوبا األكؿ" كحلفاؤه(‪ ،)6‬ككانت "قادلة" مسَتة من طرؼ ثالث شخصيات غَت‬

‫‪ -1‬مراد زرارقة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 10 :‬‬

‫‪ -2‬عزيز القادلي‪ ،‬مقتطفات من تاريخ قادلة‪ ،‬ادلعادل‪ ،‬مجعية التاريخ كادلعادل األثرية لوالية قادلة‪ ،‬ع‪ ،08‬اجلزائر‪ ،‬أكتوبر ‪1998‬ـ‪ ،‬ص‪19 :‬‬
‫‪ -3‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.21:‬‬
‫‪ -4‬زلمد البشَت الشنييت‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.63 :‬‬
‫‪ -5‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.63 :‬‬
‫‪ -6‬مراد زرارقة‪ ،‬ادلرجع السابق ‪ ،‬ص‪.61 :‬‬
‫‪12‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫غَت ركمانية التسمية مثل "مسوف" "أكشوسور" ك"سيفَت"‪ ،‬فما ىذه األمساء كاأللقاب إال زللية أك فينيقية‪ ،‬كىذا‬
‫االحتفاظ بالتنظيمات اإل دارية مؤرخ يف بداية االحتالؿ الركماين للمنطقة كفيما بعد كحسب العديد من الناقشات‬
‫اعطيت "لكالما" مكانة البلدية(‪ ،)1‬كأرخت إحداىا بفًتة حكم االمرباطور "ىادرياف" حيث سجل ادلواطنوف‬
‫الركماف لػ"كالما" يف قبيلة "بابَتيا" كىي نفس قبيلة االمرباطور "تراجاف" بقيت "كاالما" عبارة عن بلدية بعد‬
‫موت االمرباطور "سبتيموس سيفَتكس" إذل غاية هناية القرف الثالث ميالدم كما أثبتتو العديد من الناقشات‬
‫(‪)2‬‬
‫أرخت سنة ‪283‬ـ‪.‬‬

‫‪ -4‬قالمة من الفتح اإلسالمي حتى العصر العثماني‪:‬‬

‫أ‪ -‬قالمة في الفتح اإلسالمي‪:‬‬

‫من ادلعلوـ أف "قادلة" كمدينة حضارية أخذت تتضاءؿ أعليتها منذ القرف اخلامس ادليالدم إثر الغزك‬
‫الوندارل كالسيطرة البيزنطية حيث خربت أغلب ادلرافق العامة كاحليوية للمدينة كعم ذلك اخلراب كل مناطق "قادلة"‬
‫كمع ذلك ظلت حاضرة "قادلة" حىت الفتح العريب اإلسالمي لبالد ادلغرب كمنذ ىذا الوقت تبدأ ادلصادر تضرب‬
‫(‪)3‬‬
‫صمتا عن ادلدينة كنواحيها السيما الصادر العربية فلم يتعرض لذكرىا إال القليل من ادلصادر كأحيانا عرضا‬
‫فالرحالة كاجلغرافيوف أمثاؿ "ادلسعودم" ك"اإلدريسي" ك"ياقوت احلموم" ذكركىا عندما ربدثوا عن قبائل ادلغرب‬
‫فقالوا إف قبيلة مثل‪" :‬جباية"‪" ،‬رلانة" ك"زناتة" ‪.....‬دكف ربديد دلكاهنا غَت أف ذلم مصدر قدـ لنا بعض التفاصيل‬
‫عنها ىو القاضي "النعماف" ادلؤرخ كالداعية الفاطمي بالغرب يف كتابو "افتتاح الدعوم" الذم ؽلكن أف نستنتج منو‬
‫أف "قادلة" كانت تابعة لوالية كأعماؿ "تيفاش" اليت تقع إذل اجلنوب الشرقي من "قادلة" على بعد ‪ 60‬كلم تقريبا‬
‫ككانت بادلدينة ‪-‬قادلة‪ -‬حامية عسكرية(‪ ،)4‬كيضيف نفس ادلرجع أنو كاف على احلامية مقدـ –"قائد"‪-‬كما‬
‫كجدت هبا دار لضرب السكة كىذا م ا يستنتج من خالؿ عبارة " القاضي النعماف" ك" ابراىيم الربكج" الذم كاف‬
‫يضرب لو السكة هبا‪.‬‬

‫‪ -1‬مراد زرارقة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.12 :‬‬

‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.12 :‬‬
‫‪ -3‬امساعيل سامعي‪ ،‬قادلة من الفتح االسالمي حىت العصر ا لعثماين‪ :‬توثيق كشهادات حية عن دكر قوافل جيش التحرير الوطٍت يف سبوين الثورة‬
‫بالسالح عرب كالية قادلة‪ ،‬ادلنظمة الوطنية للمجاىدين‪ ،‬ص‪.11:‬‬
‫‪ -4‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص ‪.13‬‬
‫‪13‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫كتوجد إشارة أخرل بالوضع االقتصادم عند القاضي "النعماف"(‪ ،)1‬كيضيف نفس ادلرجع أنو كاف يف‬
‫ادلنطقة سوؽ يعرؼ بسوؽ "مجارة" بػ"الناظور"‪.‬‬

‫غَت أف تدىور ادلدينة كادلنطقة ازداد يف العصور ادلوالية كسكتت عنها ادلصادر سكوتا يكاد يكوف تامان لوال‬
‫تلك اإلشارة اليت صلدىا يف الرسائل ادلوحدية(‪ ،)2‬اليت تذكر إحدل الشخصيات الفكرية كالعادلية ىو" أبو القاسم‬
‫عبد الرمحاف القادلي"(‪ )3‬ككاتب الدكلة ادلوحدية‪ ،‬كذكرت الرسائل أنو من ضيعة تدعى قادلة كما أكدىا "الغربيٍت"‬
‫صاحب كتاب "عنواف الدراية"(‪.)4‬‬

‫قالمة في العهد العثماني‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫(‪)5‬‬
‫أما يف العهد العثماين فإف ادلصادر التارؼلية ال تتحدث عن ىذه ادلرحلة إال بالقليل من ادلعطيات‬
‫فيبدك أف مدينة "قادلة" أصبحت خرابا‪ ،‬كمن ادلمكن أف تكوف هبا حامية تركية جلباية الضرائب كمراقبة سبرد السكاف‬
‫كلكنو بدكف شك كانت أىم ادلناطق الزراعية بالنسبة لبايلك الشرؽ‪-‬قسنطينة‪ ،)6(-‬كلعبت دكران ىامان يف ادلقاكمة‬
‫(‪)7‬‬
‫إذل جانب أمحد بام يف الشرؽ‪.‬‬

‫االحتالل الفرنسي لمنطقة قالمة‪:‬‬ ‫ج‪-‬‬

‫لقد كجد االستعمار الفرنسي مقامة عنيفة بادلنطقة سواء أثناء مركره باحتالؿ قسنطينة أك للسيطرة على‬
‫ادلدينة كأحوازىا‪ ،‬دل تنقطع ادلعارؾ مع العدك باجلبهة إذل ما بعد ‪1870‬ـ كأشهرىا ىي مقامة السكاف ربت قيادة‬
‫خليفة أمحد بام الشيخ عمار دبلتقى الواد الشارؼ ككادم بوعلداف أين يتكوف هنر السيبوس‪ ،‬كإذل اآلف القرية‬
‫تسمى بامسو "رلاز عمار" كذلك سنة ‪1836‬ـ‪ ،‬حيث سبت السيطرة على ادلدينة بصعوبة كاحتلها االستعمار‬
‫الفرنسي يف ‪1836/09/07‬ـ‪ ،‬كساعدهتم القلعة البيزنطية كسور ادلدينة كثَتا من ىجومات السكاف كسرعاف ما‬
‫ربولت مدينة قادلة إذل دائرة عسكرية سنة ‪1848‬ـ كىذا التحكم يف الطريق ادلؤدية إذل قسنطينة كيف ادلناطق‬
‫اجملاكرة اليت بقيت ثائرة ضد التواجد االستعمارم يساعدىا يف تضاريس ادلنطقة الصعبة اليت شبهها أحد القادة‬
‫الفرنسيُت بتضاريس األلب اجلزائرية(‪.)8‬‬

‫‪ -1‬امساعيل سامعي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.15 :‬‬

‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.14:‬‬
‫‪ -3‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اذل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ج ‪( ،1‬د‪.‬د‪.‬ف)‪ ،‬اجلزائر‪ ،2002 ،‬ص‪.56 :‬‬
‫‪ -4‬امساعيل سامعي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.15 :‬‬
‫‪ -5‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اذل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.56 :‬‬
‫‪ -6‬امساعيل سامعي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.16 :‬‬
‫‪ -7‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اذل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.56 :‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬اضواء على تاريخ الثورة بمنطقة قالمة‪ ،‬جمعية التاريخ و المعالم االثرية لوالية قالمة‪ ،5491،5491 ،‬الجزائر‪ ،5449 ،‬ص‪.11:‬‬
‫‪14‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫‪ -5‬قالمة خالل انتفاضة ‪ 8‬ماي ‪1445‬م‪:‬‬

‫لقد كانت "قادلة" شعلة من النضاؿ السياسي(‪ ،)1‬كمن ادلدف الرائدة يف الكفاح الوطٍت كالفكرم كالثورم‬
‫كعرفت بشباهبا الوطٍت كتضحياتو يف سبيل اجلزائر(‪ ،)2‬شلا جعلها قبلة لكثَت من زعماء احلركة الوطنية بداية جبمعية‬
‫(‪)3‬‬
‫العلماء‪ ،‬كحزب الشعب اجلزائرم‪ ،‬ث أحباب البياف كاحلرية كاالستقالؿ‪.‬‬

‫ففي‪ 08‬مام‪1945‬ـ‪ ،‬احتفل العادل كدؿ احللفاء بنهاية احلرب العادلية الثانية كافتتاح عهد جديد عهد‬
‫احلرية كالسلم كادلساكاة‪ ،‬لذلك رأل اجلزائريوف أف يشاركوا يف ىذا االحتفاؿ كيشاطركا العادل أفراحو‪ ،‬فخرجوا إذل‬
‫شوارع "عنابة" ك"سطيف"‪ ،‬ك"خراطة"‪ ،‬ك"قادلة"‪ ،‬ينشدكف األناشيد كػلملوف الالفتات ادلطالبة باحلرية(‪ ،)4‬ككغَتىا‬
‫من ادلدف انطلقت ادلظاىرات يف مدينة "قادلة" صبيحة ‪ 08‬مام‪1945‬ـ حبمل علم اجلزائر كسط ذبمع آالؼ‬
‫ادلواطنُت‪‬بػادلركز ادلسمى "الكرمات"(‪ )5‬ردا عن الوعود االستعمارية الكاذبة كادلعاكسة لتطلعات أبناء "قادلة" كأبناء‬
‫(‪)6‬‬
‫حاملُت شعارات مثل "عاشت اجلزائر مستقلة"‪" ،‬حرركا مصارل"‪" ،‬عاشت الدؽلوقراطية"‬ ‫"اجلزائر" عموما‬
‫مرددين لنشيد "من جبالنا " ك" فداء اجلزائر"‪ ،‬رافعُت رايات احللفاء بتوسطها العلم اجلزائرم(‪.)7‬‬

‫‪ ‬آثارها ونتائجها‪:‬‬

‫كاف جملازر ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ عدة نتائج كآثار كاف ذلا األثر العميق على نفسية اجلزائريُت كؽلكن‬
‫ربديدىا فيما يلي‪ :‬تعميق األحقاد كالكراىية ضد السلطات االستعمارية اليت دل تف بوعودىا فحسب بل كشفت‬
‫عن الغدر كاخليانة ادلتأصالف فيها من خالؿ ما مارستو من قمع كإبادة كتقتيل‪ ،‬كما ساعلت ىذه اجملازر يف تعميق‬

‫‪ -1‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر احلضارة اذل فجر االستقالؿ‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ف)‪ ،‬اجلزائر‪2004 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.71:‬‬
‫‪ -2‬زلمد قنانش‪ ،‬ادلسَتة الوطنية كأحداث ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ‪ ،‬منشورات دحلب‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.44 :‬‬
‫‪ -3‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر احلضارة اذل فجر االستقالؿ‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.71 :‬‬
‫‪ -4‬عبد الرمحاف مزياف شريف‪ ،‬حرب اجلزائر يف فرنسا‪ :‬موريبياف جيش اخلفاء‪ ،‬تر‪ :‬العريب بوينوف‪ ،‬دار احلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.42:‬‬
‫‪ ‬ينظر ادللحق‪ :II‬رقم ‪ ،06‬امساعيل سلانشة‪ ،‬حوادث ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ قادلة‪ ،‬مجعية الثقافة كالتاريخ للمعارؼ الكربل للثورة التحريرية لوالية قادلة‬
‫اجلزائر‪2017 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.55 :‬‬
‫‪ -5‬صاحل فركوس‪ ،‬رلازر ‪ 08‬مام‪1945‬ـ باجلزائر كما كشف عنو أرشيف اكس بركفانس‪ ،‬ادللتقى الدكرل اخلامس حوؿ رلازر ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ‬
‫قادلة‪2007 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.47:‬‬
‫‪ -6‬زلمد قنانش‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.44 :‬‬
‫‪ -7‬عامر رخيلة‪ 08 ،‬مام ‪1945‬ـ‪ :‬ادلنعطف احلاسم يف مسار احلركة الوطنية‪ ،‬ديواف ادلطبوعات اجلامعية‪ ،‬اجلزائر‪1995 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.76 :‬‬
‫‪15‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫الوعي الثورم ككالدة ركح جديدة خاصة لدل الشباب ادلتحمس للنضاؿ كالكفاح ادلسلح كحتمية احلصوؿ على‬
‫االستقالؿ(‪.)1‬‬

‫أما فيما ؼلص حصيلة جرائم االستعمار يف ىذه ادلظاىرات فقد سبثلت يف سقوط ‪ 45000‬قتيل‬
‫حسب إحصائية احلركة الوطنية‪ ،‬كىدمت ‪ 41‬قرية بالطائرات كالقنابل كاعتقل من مفكرم األمة كأخيارىا ‪4590‬‬
‫كنفذ حكم االعداـ يف"‪ "99‬شخصا(‪ ،)2‬كيذكر أحد ادلؤرخُت أهنا كانت مذحبة رىيبة فظيعة دل أعتقد أنو كقع‬
‫مثلها يف اتساع فظاعتها ككفرة ضحاياىا يف أم قطر من األقطار(‪ ،)3‬كأضاؼ أيضا " كنت أرل فيما بُت "قادلة"‬
‫كاحلد التونسي اجلموع الغفَتة من البدك يهيموف على كجوىهم كاف أكثرىم مثخنا باجلركح ملطخا بدماء غزيرة‬
‫ككاف بعض الرجاؿ كالنساء منبطحا فوؽ أدمي األرض ال يستطيع حراكا قد ناؿ منهم اجلوع كالظمأ كأهنك قواىم‬
‫ما ساؿ من دماؤىم"(‪ ،)4‬كبالرغم من أف ادلناضلُت كانوا كاعُت خبطورة القمع الذم يعقب كل مظاىرة‪ ،‬إال أهنم دل‬
‫دل يكونوا يتوقعوف أف تبلغ إذل مستول تلك الوحشية اليت دل تعتق ال نساء كال أطفاؿ الذين ألقي هبم يف ‪‬أفراف‬
‫اجلَت(‪.)5‬‬

‫كمع كل ىذا القمع العسكرم الذم مورس على اجلزائريُت يف أحداث ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ كذلك القمع‬
‫القضائي الذم دل يكن أقل شدة أك قسوة من سابقو فالقضاء الفرنسي كاف يتغاضى عن أعماؿ ادليليشيات رغم‬
‫فظاعتها كقد بلغت عمليات القمع اليت قامت هبا احملاكم حصيلة "‪ " 4560‬موقوؼ مع "‪ "99‬حكم باإلعداـ‬
‫نػفذ منها "‪ ،"22‬أربعة أحكاـ باألشغاؿ ادلؤبدة ك" ‪ "329‬باألشغاؿ الشاقة لفًتة زلددة‪ ،‬كىذا حسب إعالف‬
‫عرضتو اجلمعية الوطنية (‪.)6‬‬

‫إف ما ؽلكن استخالصو من كل ما مت ذكره بشأف رلازر ‪ 08‬مام ‪1945‬ـ أهنا كانت مؤامرة كمكيدة‬
‫استعمارية(‪ ،)7‬مدبرة عن سابق قصد أراد االستعمار الفرنسي من كرائها ربقيق أىداؼ عديدة منها إعادة اعتبار‬

‫‪ -1‬رابح لونيسي‪ ،‬كآخركف‪ ،‬تاريخ اجلزائر ادلعاصر‪1830 ،‬ـ‪1989 ،‬ـ‪ ،‬ج‪ ،1‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.263:‬‬
‫‪ -2‬زلرز عفركف‪ ،‬مذكرات من كراء القبور‪ ،‬تر‪ :‬مسعود حاج مسعود‪ ،‬ج‪( ،2‬ط‪.‬خ‪.‬ك‪.‬ـ)‪ ،‬دار ىومة للنشر‪2004 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.45:‬‬
‫‪ -3‬أمحد توفيق ادلدين‪ ،‬مذكرات حياة كفاح‪ ،‬ج‪ ،2‬دار البصائر‪ ،‬اجلزائر‪1925 ،‬ـ‪1954 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.530:‬‬
‫‪ -4‬ادلصدر نفسو‪ ،‬ص‪.530:‬‬
‫‪ -5‬زلرز عفركف‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.125:‬‬
‫‪ -6‬زلمد فيصل الساسي‪ ،‬إمكانية زلاكمة فرنسا عن جرائمها االستعمارية يف اجلزائر كفق أحكاـ القانوف الدكرل اجلنائي‪ :‬دفاتر السياسة كالقانوف‬
‫ع‪ ،08‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.70:‬‬
‫‪ -7‬رابح لونيسي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.263:‬‬
‫‪16‬‬
‫لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‪.‬‬ ‫مدخل عام‬

‫للجيش الفرنسي الذم ال يزاؿ يتجرع مرارة اذلزؽلة كالنكسة اليت تعرض ذلا على أيدم األدلاف من احلرب العادلية‬
‫الثانية كزلاكلة إرىاب ادلستعمرات كإظهار القوة الفرنسية حىت ال تطلب االستقالؿ(‪.)1‬‬

‫‪ -6‬قالمة والثورة التحريرية‪:‬‬

‫تعد ‪"‬قادلة" من ادلدف اجلزائرية اليت تفتخر دباض عريق كحباضر مشرؽ فبقدر ما تفتخر دباضيها بقدر ما‬
‫تفتخر بتضحيات أبناءىا األشاكس قبل كأثناء ثورة التحرير‪ ،‬فقد شهدت جباذلا ككدياهنا كسهوذلا ككل شرب فيها‬
‫معارؾ طاحنة كانت يوميا يتكبد فيها العدك خسائر فادحة تفوؽ كل ما خسره يف مناطق أخرل كثَتا(‪ ،)2‬ىذا‬
‫كأكد نفس ادلرجع على أف منطقة قادلة كانت شلرا لقوافل اجملاىدين أثناء الثورة العابرين إذل "تونس" جللب السالح‬
‫ككانت ىناؾ طريقاف علا طريق "ماكنة" كطريق "ىوارة" (دباغ) كما كانت تسمى آنذاؾ "السلسلة" شلا أجرب العدك‬
‫إذل جعل اجلباؿ كأرياؼ منطقة "قادلة" مناطق زلرمة ‪1956‬ـ إذل االستقالؿ تقريبا(‪ ،)3‬ىذا كأف منطقة "قادلة" قد‬
‫أسهمت بدكر فعاؿ يف نضج (ح‪ .‬ك) كالدفع هبا إذل رفض االستعمار بالوسائل السلمية كالعسكرية على حد‬
‫سواء فلم تقل مشاركتها يف الثورة عن باقي مدف كأرياؼ الوطن إذل غاية اسًتجاع السيادة الوطنية(‪.)4‬‬

‫‪ -1‬عمار قليل‪ ،‬ملحمة اجلزائر‪ ،‬ج‪ ،1‬دار البعث‪ ،‬اجلزائر‪1991،‬ـ‪ ،‬ص‪.161:‬‬

‫‪ ‬ينظر ادللحق ‪ ،II‬رقم ‪.07 :‬‬
‫‪ -2‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اذل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.17:‬‬
‫‪ -3‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص ‪107‬‬
‫‪ -4‬ابو القاسم سعد اهلل‪ ،‬احلركة الوطنية اجلزائرية‪1930( ،‬ـ‪1945-‬ـ)‪ ،‬ج‪ ،1‬ط‪ ،3‬ادلؤسسة الوطنية للكتاب‪ ،‬اجلزائر‪1986 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.254:‬‬
‫‪17‬‬
‫الفصل الأول‬
‫‪ ‬أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الأول‪ :‬مفهوم التعذيب‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الثاني‪ :‬أساليب التعذيب وأشكاله‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الثالث‪ :‬مؤسسات التعذيب‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الرابع‪ :‬المحتشدات‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الخامس‪ :‬مراكز التعذيب(قالمة أنموذجا)‬

 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫المبحث األول‪ :‬مفهوم التعذيب‪:‬‬

‫من الواضح أف اجلرائم اليت ارتكبها اجليش الفرنسي يف حق الشعب اجلزائري من إبادة ومصادرة األراضي‬
‫(‪)1‬‬
‫باإلضافة إىل التعذيب‪ ،‬كاف من أجل إخضاع اجلزائر أرضا وشعبا‪.‬‬

‫‪/1‬تنص ادلادة األوىل من اتفاقية األمم ادلتحدة دلناىضة التعذيب الصادرة دبوجب قرار األمم ادلتحدة رقم ‪46/39‬‬
‫يف ‪1984/12/10‬ـ يف تعريفها للتعذيب بأنو(‪:)2‬‬

‫"أي عمل ينتج عنو أمل أو عذاب شديد‪ ،‬جسدياً كاف أو عقليا‪ ،‬يلحق عمدا بشخص ما بقصد احلصوؿ‬
‫منو أو من شخص ثالث على معلومات أو اعًتاؼ‪ ،‬أو معاقبتو على عمل ارتكبو أو يشتبو يف أنو ارتكبو ىو أو‬
‫شخص ثالث أو بتخويفو أو إرغامو‪ ،‬أو عندما يلحق مثل ىذا األمل أو العذاب بشخص ما ألي سبب من‬
‫األسباب اليت تقوـ على التمييز أيا كاف نوعو‪ ،‬أو التعذيب الذي حيرض عليو أو يوافق عليو أو يسكت عنو‬
‫موظف رمسي أو شخص آخر يتصرؼ بصفتو الرسػمية‪ ،‬وال يتضمن التعذيب األمل أو العذاب الناشئ فقط عن‬
‫(‪)3‬‬
‫عقوبات جنائية أو ادلالزـ ذلذه العقوبات أو الذي يكوف نتيجة عرضية ذلا"‪.‬‬

‫‪ /2‬كما يعرؼ التعذيب على أنو‪ :‬شلارسة فعل يقضي إىل تسبب األمل الشديد وادلعاناة‪ ،‬سواء كاف بدنيا أو ذىنيا‬
‫اذباه شخص قيد االحتجاز(‪.)4‬‬

‫‪ /3‬أو ىو أعماؿ العنف الشديدة اجلسامة‪ ،‬اليت تقع على سالمة اجملٍت عليو‪ ،‬دوف أف يتوافر لدى اجلاين ازىاؽ‬
‫روحو(‪.)5‬‬

‫‪ /4‬أف طبيعة التعذيب الذي تعرض ذلا الشعب اجلزائري خالؿ فًتة االحتالؿ الفرنسي للجزائر ال ديكن التعبَت‬
‫عنها‪ ،‬نظرا للوحشية اليت مورس من خالذلا ىذا الفعل ادلخل حبقوؽ اإلنساف‪ ،‬ومن مث فإف التعذيب ىو لوف من‬
‫العنف واإلكراه ادلادي أو ادلعنوي ديارس على السجناء حلملهم على اإلعًتاؼ‪ ،‬ويشمل ادلادي منو كل فعل مباشر‬

‫‪ -1‬مصطفى عيد‪ ،‬جرائم التنظَت وادلمارسة يف الفعل االستعماري باجلزائر‪ :‬بروسيَت انفونتاف وألكسي دوطوكفيل أمنوذجا‪ ،‬رللة البحوث التارخيية‪ ،‬ع‪1‬‬
‫مارس ‪2017‬ـ‪ ،‬ص‪.09:‬‬
‫‪ -2‬ىشاـ عبد احلميد فرج‪ ،‬جرائم التعذيب‪،‬منتدي اقرء الثقايف (عريب‪ .‬كوردي‪.‬فارسي) الثامن ‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.27:‬‬
‫‪-3‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.27:‬‬
‫‪ -4‬علي عبد القادر العبيدي‪ ،‬ادلمارسات االجرامية الفرنسية حبق اجلزائريُت إباف الثورة اجلزائرية‪ :‬التعذيب أمنوذجا‪ ،‬رللة الدراسات التارخيية واحلضارية‬
‫ـ‪ ،7‬ع‪ ،23‬كانوف الثاين‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.158 :‬‬
‫‪ -5‬عماد الفقى ‪ ،‬ادلسؤولية اجلنائية عن تعذيب ادلتهم‪(،‬د‪.‬د‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.107:‬‬

‫‪19‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫يقع على الشخص فيو مساس جبسده ويؤثر يف إرادتو أيا كاف مقدار التأثَت‪ ،‬أما ادلعنوي فهو كل وسيلة تستهدؼ‬
‫التأثَت يف إرادة ادلتهم وىو يتعلق بأمور نفسية(‪.)1‬‬

‫‪ /5‬ومنذ بداية الثورة كانت السلطات الفرنسية تلجأ إىل تغطية عجزىا إىل تصرفات غَت إنسانية وغَت قانونية‬
‫حيث تقوـ باختطاؼ أو اعتقاؿ ادلواطنُت وتعذيبهم وقتلهم(‪ ،)2‬وىكذا فإف التعذيب ىو عبارة عن عملية‬
‫استنطاؽ يتعرض ذلا كل جزائري يشتبو يف انتمائو للثورة أو دعمو ذلا‪ ،‬وتعتمد ىذه العملية على عدة أساليب غَت‬
‫إنسانية وال أخالقية ىدفها الضغط على ادلسجوف واجباره بوسائل التعذيب على االعًتاؼ دبا لديو من معلومات‬
‫تفيد السلطات الفرنسية(‪.)3‬‬

‫‪ /6‬ومع أف التعذيب قد سبت إدانتو وربرديو أخالقيا‪ ،‬قانونيا‪ ،‬زلليا‪ ،‬ودوليا‪ ،‬إال أف السلطات االستعمارية ظلت‬
‫سبارسو على الشعب اجلزائري بكل الوسائل ادلتاحة‪ ،‬سواء كانت تقليدية أو متطورة من طرؼ أجهزهتا ادلختصة‬
‫ومنو فإف التعذيب ىو عبارة عن شلارسات وسلوؾ ديارس على الفرد يقوـ بو جهاز من أجل االستنطاؽ أو بدافع‬
‫االنتقاـ أو العقاب‪ ،‬ينتج عنو إحلاؽ أضرار سواء جسدية أو معنوية ربط من الكرامة اإلنسانية(‪.)4‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬أساليب التعذيب وأشكاله‪:‬‬

‫أماـ عجز الفرنسيُت عن فرض سيطرهتم على الشعب اجلزائري الذي بقي متشبثا بالكفاح يف سبيل‬
‫االستقالؿ‪ ،‬مل يفوت جنود االستعمار فرصة إال واستغلوىا يف قتل واغتصاب وتذبيح ادلدنيُت‪ ،‬بل وكانت تفعل‬
‫أخطر من ذلك‪ ،‬كانت الصحافة الفرنسية سبدح تلك األعماؿ الدموية الشنيعة‪ ،‬وقد تعددت وسائل البطش‬
‫والتقتيل أحيانا بال سبب إال إشباعا لنزواهتم احليوانية‪ ،‬ومل تستثٍت منهم ال نساء وال أطفاؿ وكأف التقتيل مل يكن‬
‫(‪)5‬‬
‫يشفي غليلهم كاف جنود االستعمار يعمدوف للمس بشرفهم وكرامتهم‪.‬‬

‫ولقد أثبت بعض الضباط الفرنسيُت بأف التعذيب يف كثَت من القطاعات كاف متداوؿ بسهولة كالعملة‬
‫كما أف ال أحد يف اجليش جيهل وجوده‪ ،‬وأنو ذبري يف احلقيقة أشياء مؤدلة ويتقبلها البعض بوعي ويلجئوف إليو‬

‫‪ -1‬علي عبد القادر العبيدي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.159:‬‬

‫‪ -2‬زىَت احدادف‪ ،‬ادلختصر يف تاري الثورة اجلزائرية‪1954( ،‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬مؤسسة احدادف للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2007،‬ـ‪ ،‬ص‪.41:‬‬
‫‪ -3‬شوقي مسَت‪ ،‬جرائم االحتالؿ الفرنسي على ضوء االعراؼ اإلنسانية‪ ،‬رللة العلوـ اإلنسانية‪ ،‬ع ‪ ،4‬ديسمرب‪2015 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.19:‬‬
‫‪ -4‬زلمد ياحي‪ ،‬سياسة التعذيب االستعماري إباف الثورة التحريرية وتداعياهتا ادلعاصرة‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ع‪2006 ،13‬ـ‪ ،‬ص‪.28:‬‬
‫‪-5‬أعمر زواوي‪ ،‬جوماؿ الطوفاف بالد القبائل‪ ،‬تر‪ :‬العيد دواف‪ ،‬األمل للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.147:‬‬

‫‪20‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫ألف ذلك بالنسبة ذلم شيء ناجح وعملي(‪ ،)1‬حيث يسرد ضابط فرنسي ذبربتو دلدة سنة يف ىذه احلرب الشنيعة‬
‫وبدائية وعصرية وىي مكونة من كمائن وعمليات ذبح‪ ،‬واغتياالت مباشرة دوف زلاكمة واعتداءات‪ :‬قصف كثيف‬
‫بالقنابل من ادلدفعية‪ ،‬وعمليات رش بالنبامل‪.....‬إنم يستمروف يف التعذيب‪ ،‬وإىانة الرجاؿ ناكرين حرية االختيار‬
‫وجاعلُت أجسامهم آلة(‪.)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫فالقمع الوحشي الذي سلطتو مصاحل األمن واجليش االستعماري ضد ادلساجُت كانت أساليبو متنوعة‬
‫فقد كاف الغرض من التعذيب ىو نزع الصفة اإلنسانية عن الضحية وكسر إرادتو‪ ،‬ويف نفس الوقت ترديع وإرىاب‬
‫كل من لو عالقة بالضحية‪ ،‬وضرب من اجلميع فيما ديكن أف يتعرضوا لو لو أنم سلكوا مسلكا معينا وىذا الوضع‬
‫(‪)4‬‬
‫ينطبق بشكل زلدد على العديد من شلارسات االحتالؿ الفرنسي يف اجلزائر اليت تنتهك حظر التعذيب‪.‬‬

‫وىذا خرؽ فظيع للقانوف الذي ينص على وجوب تسليم ادلتهم إىل القاضي بعد إلقاء القبض عليو دلدة‬
‫أربع وعشرين ساعة على األكثر‪ ،‬وذلك دلنع أي عذاب أو ضغط عليو من طرؼ البوليس‪ ،‬ولكن ادلالحظ أف‬
‫ادلساجُت يتم تعذيبهم منذ اليوـ األوؿ(‪.)5‬‬

‫وبعد أف يتمكن البوليس من احلصوؿ على االعًتاؼ من الضحية وىو نصف ميت يقضي بقية أيامو يف‬
‫إ دارة البوليس دلعاجلتو‪ ،‬حىت يكوف على وضعية سليمة عندما يقدـ إىل القضاء‪ ،‬وخشية من البوليس أف يًتاجع‬
‫ادلسجونُت أماـ القاضي فإنو يأيت دبسجونو إىل احملكمة مث ينتظره بنفسو ليعود بو إىل السجن بعد التحقيق وخيرب‬
‫ادلتهم بأنو ستسلط عليو أنواع أخرى من التعذيب إذا تراجع أماـ القاضي(‪.)6‬‬

‫فقد ارتكب جيش االحتالؿ الفرنسي أكثر الفظائع وحشية ضد اجلزائريُت(‪ ،)7‬وخاصة التعذيب الذي‬
‫مارسو باسم احلضارة والتمدف‪ ،‬والذي تدرج من الصدفة إىل اذلواية‪ ،‬مث اإلدماف‪ ،‬وانتهى إىل عملية االحًتاؼ(‪.)8‬‬

‫‪-1‬مليكة القورصو‪ ،‬التعذيب يف ميزاف النقاش‪ :‬ملف جن مولَت‪ ،‬اجلزائر(‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار دحلب‪،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.139:‬‬
‫‪-2‬ادلصدر نفسو‪ ،‬ص‪.139 :‬‬
‫‪ -3‬امساعيل سلانشة‪ ،‬حرب التحرير الوطٍت عرب والية قادلة (نوفمرب‪1954‬ـ‪ 19-‬مارس‪1962‬ـ)‪ ،‬ج‪ ،1‬مجعية الثقافة والتاري للمعارؾ الكربى للثورة‬
‫التحريرية لوالية قادلة‪ ،‬ص‪.31:‬‬
‫‪ -4‬بوعالـ صلادي‪ ،‬اجلالدوف‪1830( ،‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬منشورات(‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‬
‫ص‪-‬ص‪.162-145 :‬‬
‫‪ -5‬عبد اهلل شريط‪ ،‬الثورة اجلزائرية يف الصحافة الدولية‪1955( ،‬ـ)‪ ،‬ج‪ ،1‬منشورات وزارة اجملاىدين‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ ‪ ،‬ص‪،‬ص‪.25 ،24:‬‬
‫‪ -6‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪،‬ص‪.25 ،24:‬‬
‫‪ -7‬عثماف سعدي‪ ،‬اجلزائر يف التاري ‪ ،‬دار االمة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.560:‬‬
‫‪ -8‬اذلادي درواز‪ ،‬الوالية السادسة التارخيية تنظيم ووقائع‪1954( ،‬ـ‪1962-‬ـ) ‪،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2002 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.89 :‬‬

‫‪21‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫وينقسم التعذيب إىل قسمُت ‪:‬‬

‫‪ -1‬التعذيب الجسدي‪:‬‬

‫‪ ‬التعذيب " بالكهرباء"‪:‬‬

‫بلغ ىذا األخَت خالؿ ثورة التحرير أبشع صور التعذيب الوحشي الذي عرفتو اإلنسانية يف القرف ‪20‬‬
‫ضد ادلعتقلُت وادلساجُت واألسرى وادلناضلُت الوطنيُت ادلخلصُت لوطنهم وثورهتم‪ ،‬وذلك دلبدأين ال ثالث ذلما إما‬
‫النصر أو االستشهاد‪ ،‬وما كاف الػمعذب يتمتع بو يف سبيل حريتو من معنويات عالية مهما كانت الشدائد واحملن‬
‫(‪)1‬‬
‫وإف اآلالـ ومعنويات وسللفات التعذيب ال ديكن إدلامها وتصورىا بالقلم‪.‬‬

‫حددت العالقة االستعمارية اخلاصة باجلزائر وبتارخيها من جهة وقمع االضطرابات الناذبة عن نشاطات‬
‫الوطنيُت يف مناطق أخرى من جهة ثانية طبيعة األساليب اليت طبقتها السلطات الفرنسية يف اجلزائر ابتداءاً من سنة‬
‫‪1954‬ـ(‪ ،)2‬فالتقنية األكثر استعماال ىي تلك اليت تتعلق باألسالؾ الكهربائية‪ ،‬وىي نتائج الطور التقٍت للجيش‬
‫وىذه التقنية مت اخًتاعها يف اذلند الصينية(‪ ،)3‬كما ذكرت بعض الشهادات أف ذبريب الكهرباء على أجساد بعض‬
‫ادلشتبو فيهم بدأ سنة ‪1930‬ـ يف اذلند الصينية(‪ ،)4‬ومل يكن الغرض من التعذيب باألسالؾ الكهربائية قتل‬
‫ادلسجوف‪ ،‬وإمنا الضغط عليو حىت يتكلم‪ ،‬لذلك كانوا يستعملوف تيار كهربائي ضعيف وغَت خطَت على حياة‬
‫االنساف‪ ،‬لكنو جد مؤمل وحاد(‪.)5‬‬

‫حيث تتم ىذه العملية بدقة سبتاز ببشاعتها إذ ال يبقى أثر باديا إذا عوجلت بقاياىا‪ ،‬وتقع ىذه العملية‬
‫ليال وتتم عملية التعذيب بالكهرباء بعدة طرؽ‪:‬‬

‫‪ -1‬زلمد قنطاري‪ ،‬من بطوالت ادلرأة اجلزائرية يف الثورة وجرائم االستعمار الفرنسي‪ :‬حقائق ووثائق‪ ،‬ربقيقات‪ ،‬شهادات‪ ،‬دار الغرب للنشر والتوزيع‬
‫اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.161:‬‬
‫‪ -2‬رافئييال برانش‪ ،‬التعذيب وشلارسات اجليش الفرنسي أثناء ثورة التحرير اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬أمحد بن زلمد بكلي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬ب‪.‬ـ)‪ ،‬أمدوكاؿ للنشر‬
‫‪2010‬ـ‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.21:‬‬
‫‪ -3‬باتريك إفينوا‪ ،‬جوف بالنشايس‪ ،‬حرب اجلزائر‪ :‬ملف الشهادات‪ ،‬تر‪ :‬بن داود سالمة‪ ،‬ج‪( ،1‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار الوعي للطباعة والنشر‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‬
‫‪2013‬ـ‪ ،‬ص‪.249 :‬‬
‫‪ -4‬رافئييال براتش‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.161:‬‬
‫‪ -5‬باتريك إفينوا‪ ،‬جوف بالنشايس‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.249:‬‬

‫‪22‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪-‬يقيد ادلتهم وىو عاريا ويتم ربطو باجلدار ورجاله واقعتاف يف وعاء من ادلاء دلضاعفة شدة الصدمة‬
‫الكهربائية‪ ،‬أو يتم ربطو مع سلم حديدي موضوع ىو اآلخر يف إناء بو ماء ويوضع سلك كهربائي على أعضاء‬
‫اجلسم لتزيد من قوة اآلالـ وىذا األسلوب كاف يطبق بصفة خاصة على النساء(‪ ،)1‬وديكن أف نذكر يف ىذا الصدد‬
‫"مجيلة بوحَتد" اليت وضعها الضباط وجنود ادلظالت عارية وربطوىا إىل مقعد بعد أف وضعوا خرقا رطبة عند‬
‫ادلعصمُت والذراعُت وعلى الصدر والفخضُت والكعبُت والساقُت ووضعوا أسالؾ كهربائية يف مواضع حساسة منها‬
‫ويف أنفها وفمها وداخل اليدين وعلى فم النهدين وجبهتها حىت أغمي عليها وأخذت هتذي مث ضربت من جديد‬
‫وربط إهبامها بسلك حديدي وسَتوا التيار الكهربائي(‪.)2‬‬

‫فقد كاف التعذيب يتم عن طريق صعق األذنُت أو باقي ادلناطق احلساسة‪ ،‬بعدىا يطلق التيار بًتكيز‬
‫سلتلف(‪.)3‬‬

‫‪ /2‬إدخاؿ ادلتهم يف حوض احلماـ شللوء بادلاء ‪ ،‬ويتم إرساؿ الصدمة الكهربائية فيصبح ادلاء مكهرب‪ ،‬مث يوضع‬
‫اجلسد كلو يف ىذا احلوض وىو من أقسى أنواع التعذيب بالكهرباء الذي يتم شلارستو على ادلتهم‪ ،‬حيث تكوف‬
‫شدة اآلالـ مضاعفة(‪.)4‬‬

‫‪ /3‬التعذيب "بادلالقط"‪ ،‬وىي صغَتة ومستطيلة ومسننة كفك التمساح توضع إحداىا يف طرؼ األذف اليمٌت‬
‫واألخرى يف إصبع اليد اليمٌت‪ ،‬توصالف بالكهرباء وتطلق دفعات كهربائية تتواىل على اجلسم وىو يلتوي ويهتز‬
‫حىت يتصلب‪ ،‬أو وضع ادللقط يف العضو اجلنسي‪ ،‬وتسلط عليو الكهرباء‪ ،‬فإذا ما أشرؼ على ادلوت نزعوه ليعيدوا‬
‫(‪)5‬‬
‫الكرة من جديد‪.‬‬

‫‪ -1‬زلمد الدرعي‪ ،‬فضائح اجليش الفرنسي إباف الثورة التحريرية‪ ،‬رللة الرؤية‪،‬ع‪1997 ،2‬ـ‪ ،‬ص‪.184 :‬‬
‫‪ -2‬خليدة تومي‪ ،‬كتاب مجيلة بوحَتد‪( ،‬ج‪.‬ت)‪ :‬شريبط أمحد شريبط‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.415:‬‬
‫‪ -3‬اوساريس‪ ،‬شهاديت حوؿ التعذيب‪ :‬مصاحل خاصة‪ ،‬اجلزائر‪1957( ،‬ـ‪1959-‬ـ)‪ ،‬تر‪ :‬مصطفى فرحات‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2010‬ـ‪ ،‬ص‪.35:‬‬
‫‪ -4‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.143 :‬‬
‫‪ -5‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬االستمرارية والتواصل‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع ‪ ،158‬جويلية‪2006 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.19:‬‬

‫‪23‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ /4‬ربط ادلوقوؼ عارياً فوؽ ‪‬كرسي معدين يسري فيو التيار الكهربائي حىت يتصلب مجيع جسده‪ ،‬وحيس‬
‫بالتهاب يف حلقو وحرارة يف أحشائو حيث يكوف السلك الكهربائي بقوة عالية إىل أف حيرؽ ويصبح جسمو‬
‫كفحمة أو رماد(‪ ،)1‬حيث يذكر اجملاىد ادللقب (سي علي) كيفية تعذيبو بالكهرباء‪ ...." :‬عندما نظرت من‬
‫حويل وجدت نفسي داخل غرفة هبا سرير خشيب مبلل بادلاء‪ ،‬ألقوين عليو بالقوة‪ ،‬ونزعوا ثيايب مث ربطوين إىل السرير‬
‫مث بللوا كل جسمي بادلاء مث جاءوا خبيوط كهربائية ووضعوا إحداىا يف موضع حساس ربت البطن‪ ،‬وآخر على‬
‫عصا مبللة وشرعوا يف عملية االستنطاؽ والتعذيب الوحشي‪ ،‬كاف أحد اجلنود يشد أحد اخليطُت إىل بعضهما‬
‫(‪)2‬‬
‫ويربط السالب بادلوجب فتقع الصدمة الكهربائية يف كامل جسمي‪."...‬‬

‫‪ ‬التعذيب "بالماء"‪ :‬وتتم ىذه العملية بعدة طرؽ‪:‬‬

‫‪ /1‬إغراؽ ادلعذب يف حوض من ادلاء دلدة‪ ،‬حىت إذا بلغ بو االختناؽ أقصى احلدود أو أوشك على ادلوت أخرجوه‬
‫ليعيدوا العملية من جديد(‪.)3‬‬

‫‪-‬حقن الشخص بادلاء عن طريق الفم‪ ،‬مع غسل دباء قوي الضغط فيو صابوف(‪ ،)4‬ويذكر أحد اجملاىدين "سي‬
‫لػخضر بورقعة" طريقة تعذيبو بادلاء فيقوؿ‪...." :‬مل يتجاوز طليب إياىم بضع جرعات ادلاء صدوىا عٍت‬
‫دائما‪....‬بل كانوا يلقوف على رأسي وفمي مياه قذرة آسنة‪ ،‬حىت ديتلئ بطٍت فيصعد أحدىم علي بقدميو فينساؿ‬
‫ادلاء من فمي وأذين وأنفي ومناطق عديدة من جسمي‪.)5("....‬‬

‫‪ /2‬حوض احلماـ‪ :‬حيث يقوـ جالدي فرنسا يف األياـ الباردة بنزع ثياب ادلعذب ويغطس يف حوض احلماـ‬
‫ادلملوء بادلاء‪ ،‬ويبقى رأسو يف القاع دلدة إىل غاية االختناؽ(‪.)6‬‬

‫‪ -1‬زلمد القنطاري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.162 :‬‬

‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.03 :‬‬
‫‪ -2‬احلاج مسعود جديد‪ ،‬مذكرات شهيد مل ديت‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر (د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.80 :‬‬
‫‪ -3‬زلمد الصاحل صديق‪ ،‬االستمرارية والتواصل‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.21:‬‬
‫‪ -4‬فرانز فانوف‪ ،‬معذبوا األرض‪ ،‬تر‪ :‬سامي الدرويب‪ ،‬مجاؿ األتاسي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬منشورات ‪ ،ANEP‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.314 :‬‬
‫‪ -5‬خلضر بورقعة‪ ،‬شاىد على اغتياؿ الثورة‪ :‬مذكرات سي خلضر بورقعة‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.238 :‬‬
‫‪ -6‬رافئييال برانش‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.163:‬‬

‫‪24‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫فقد اعتادت السلطات البوليسية على التعذيب بالكهرباء(‪ ،)1‬واليت كاف التعذيب هبا يتم عن طريق‬
‫‪‬مولدات كهربائية تستعمل يف األرياؼ من أجل شحن الالسلكي (أجهزة) وكانت ىذه ادلولدات كثَتة‬
‫االنتشار(‪ ،)2‬كذلك التغطيس يف ادلاء وىو ضد كل من يشتبو يف أمره‪ ،‬فسيأيت اليوـ الذي ستصل فيو مثل ىذه‬
‫األعماؿ الرببرية اآلخذة يف االتساع إىل كل األمساع‪ ،‬وعندىا تكوف فضيحة كربى أماـ الرأي العاـ العادلي(‪.)3‬‬

‫‪ ‬التعذيب "بالنار"‪:‬‬

‫‪-1‬جيلس ادلعذب على كرسي يوثقو بظهره اجلالدوف وىو عاري الصدر مث ينف اجلندي الذي سيستنطقو على‬
‫عينيو دخاف التبغ مث يطفئ لفافتو ادلشتعلة على صدره ‪.‬‬

‫‪ -2‬يوثق ادلعذب شلدودا على طاولة للعمليات وىو عاري الصدر مث يبلل بالبنزين وتشعل فيو النار‪.‬‬

‫‪ -3‬تقييد ادلعذب من اخللف وربرؽ أظافره وأطراؼ أصابعو بالكربيت ويثَت ذلك آالـ يعجز عنو الوصف‪.‬‬

‫‪-4‬تشد الرجالف عاريتاف وتوضع ربتهما مشعة موقدة‪ ،‬وينتج عنها آثار ثقوب على أرجل ادلعذبُت(‪.)4‬‬

‫‪ ‬التعذيب "بالزجاجة"‪:‬‬

‫عقوبة الزجاجة ىي أفظع أساليب التعذيب‪ ،‬حيث يقوـ رلموعة من اجلنود بإرغاـ الضحية على اجللوس‬
‫على فم الزجاجة وما أف يستوي عليها يضغطوف على كاىل ادلسكُت الذي يشعر بلالـ مربحة يف أحشائو‪ ،‬وإذا‬
‫كاف فم الزجاجة مكسورا نوعا ما فإف شرج الضحية تسيل بالدماء(‪ ،)5‬ومل يقتصروا على التعذيب بالزجاجة فقط‬
‫بل حىت إدخاؿ مقابض الفؤوس والعصي(‪...)6‬‬

‫‪ -1‬فضيل الورتالين‪ ،‬اجلزائر الثائرة‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار اذلدي‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ ‪ ،‬ص‪.110:‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ :I‬رقم ‪.04‬‬
‫‪ -2‬اوساريس‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.35:‬‬
‫‪ -3‬فضيل الورتالين‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.93:‬‬
‫‪ -4‬رشيد الزبَت‪ ،‬جرائم فرنسا االستعمارية يف الوالية الرابعة (‪1956‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار احلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2010‬ـ ‪ ،‬ص‪.31:‬‬
‫‪ -5‬جودي أتومي‪ ،‬وقائع سنُت احلري يف الوالية الثالثة‪ :‬منطقة القبائل (‪1956‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬جرائم بدوف عقوبات‪ ،‬ج‪ ،1‬دار رمي‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‬
‫ص‪.276:‬‬
‫‪ -6‬حيي بوعزيز‪ ،‬الثورة يف الوالية الثالثة (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬ط‪ ،2‬دار األمة للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.198:‬‬

‫‪25‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬التعذيب "بالحبل"‪:‬‬

‫‪/1‬تعلق الضحية حببل من رجليها يف السقف‪ ،‬مث يطلق احلبل فجأة فتسقط على األرض يف صراخ فظيع‪ ،‬وتتكرر‬
‫العملية عدة مرات‪.‬‬

‫‪/2‬يوضع احلبل ببطء حوؿ رقبة الضحية ادلوثوقة حىت ادلوت‪.‬‬

‫‪/3‬تربط الضحية وتًتؾ يف مغارة مهملة بإحدى ضواحي مدينة اجلزائر‪ ،‬ويؤدي ىذا األسلوب إىل اجلنوف أو‬
‫ادلوت(‪.)1‬‬

‫‪ ‬أنواع أخرى للتعذيب الجسدي‪:‬‬

‫وىناؾ شكالف للتعذيب اجلسدي يقاؿ ذلما التعذيب بالسكوف‪:‬‬

‫أ‪-‬يركع السجُت على ركبتيو‪ ،‬يرفع ذراعيو موازيتُت لألرض‪ ،‬موجها ساقيو إىل السماء‪ ،‬جاعال صدره ورأسو‬
‫منتصبتُت‪ ،‬وال يسمح لو القياـ بأي حركة‪ ،‬جيلس الشرطي على الكرسي وراءه فإذا ربرؾ رده إىل السكوف بضربات‬
‫من عصا ذات عقد‪.‬‬

‫ب‪-‬كذلك تستخدـ أساليب التجويع إىل أف سبوت الضحية أو أف تعًتؼ دبا ىو مطلوب منها(‪.)2‬‬

‫*اجبار الضحية على ادلشي على أربع وىي عارية‪ ،‬والدفع بقوة إىل األماـ‪ ،‬فإذا كب انالوا عليو ركال وضربا‬
‫دبؤخرات بنادقهم‪.‬‬

‫‪ ‬التعذيب "بادلنجر" الذي يستعملو النجار‪ ،‬وكيفية التعذيب بو ىي نفس الكيفية اليت ينجر هبا اللوح‬
‫يوضع على جزء من أجزاء اجلسم مث دير عليو كما يفعل النجار عندما يصقل اللوح(‪.)3‬‬

‫‪ ‬التعذيب بسالسل من احلديد‪ ،‬فَتوي "سي خلضر بورقعة" عن كيفية تعذيبو هبذه الطريقة فيقوؿ‪:‬‬
‫"‪ ...‬حيث يشدوف يدي إىل السقف بسلسلة من حديد ويدلوف جسدي يف اذلواء‪ ،‬وأظل ىكذا مدة من الوقت‬

‫‪ -1‬زدوا فكو بيكار‪ ،‬شهادة يوغساليف عن حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬فتحي سعيدي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2011 ،‬ـ‪ ،‬ص‪،‬ص‪.404 ،403:‬‬
‫‪-2‬فرانز فانوف‪ ،‬معذبوا األرض‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.314 :‬‬
‫‪ -3‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬االستمرارية والتواصل‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.21 :‬‬

‫‪26‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫حىت أخاؿ أف أعضائي فصلت عن بعضها فصال‪...‬مث يتطوع أحدىم بوضع كرسي ربت رجلي فيتهالك جسمي‬
‫فوقو حلظة وبسرعة فائقة يسحبو فأحس أين أنزؿ يف ىاوية سحيقة‪.)1("...‬‬

‫‪ ‬وأبشع من ذلك‪ ،‬قاـ اجلنود الفرنسيوف بقتل عدد من الرجاؿ‪ ،‬وقطعوا أعضاء تناسلهم ووضعوىا يف‬
‫أفواىهم وتركوىم يف العراء(‪.)2‬‬

‫‪ ‬رمي الناس يف احلفر واخلنادؽ الكبَتة‪ ،‬وقياـ اجلنود الفرنسيوف بالتبوؿ عليهم والتخلص من فضالهتم‬
‫عليهم كذلك أسابيع وشهور‪.‬‬

‫‪ ‬الزج بالعشرات يف اآلبار وغلقها عليهم حىت ادلوت‪ ،‬وحشد عدد كبَت يف أقبية وملؤىا بادلاء وتركها حىت‬
‫تتعفن أجسامهم‪ ،‬بًت بطوف احلوامل‪ ،‬إرغاـ األسرى على أكل وشرب ادلواد السامة(‪.)3‬‬

‫‪ ‬على الرغم من الوسائل والطرؽ الوحشية اليت تعتمدىا إدارة ادلعتقل إلرىاب وإخضاع ادلعتقلُت‪ ،‬فإنا‬
‫جلأت إىل استعماؿ وسائل أخرى‪ ،‬وىي استخداـ ‪‬الكالب(‪ ،)4‬وتسليطها على اجملاىدين‪ ،‬وكانت ىذه الكالب‬
‫من نوع خاص وكاف التعذيب يتم بواسطة طرؽ عديدة يكوف الصراع فيها فرديا أو مجاعيا بادلطاردة(‪.)5‬‬

‫‪ ‬باإلضافة إىل قلع األظافر بالكالليب‪ ،‬حرؽ شعر أجفاف العيوف بالنار‪ ،‬سل جلد الرأس‪ ،‬تكوير األجساـ‬
‫على األرض ادلشوكة بادلسامَت ربط بعض أعضاء اجلسم إىل شجرة وربط الباقي إىل سيارة ذبرىا حىت تفصلها عن‬
‫اجلسم‪ ،‬إرغاـ البعض على حفر قبورىم بأنفسهم ‪‬ودفن أجسامهم حىت الرقبة وإبقائهم ىكذا للعطش واجلوع‬
‫حىت ادلوت‪ ،‬كنس ادلنازؿ‪ ،‬الطرقات باللساف‪ ،‬إرغاـ بعضهم على جر العربات كاخليوؿ(‪ ،)6‬دؽ اإلصبع بادلطرقة‬
‫شق اجللد واللحم بادلوس ووضع ادللح يف األخاديد ادلشقوقة‪ ،‬التعذيب باحلرماف من النوـ‪.)7(....‬‬

‫‪ -1‬خلضر بورقعة‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.237:‬‬

‫‪ -2‬حيي بوعزيز‪ ،‬الثورة يف الوالية الثالثة (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.198:‬‬
‫‪ -3‬حيي بوعزيز‪ ،‬ثورات اجلزائر يف القرنُت (‪19‬ـ‪20 ،‬ـ)‪ :‬الثورة يف الوالية الثالثة‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬عامل ادلعرفة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‬
‫ص‪.176:‬‬
‫‪ -4‬مصطفى بو الطمُت‪ ،‬كفاح ومواقف‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع‪1984 ،63‬ـ‪ ،‬ص‪.42:‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق‪ ،I‬رقم‪.05 :‬‬
‫‪-5‬مصطفى بو الطمُت‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.42:‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.06 :‬‬
‫‪-6‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬فرنسا تعذب يف اجلزائر‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2001 ،4‬ـ‪ ،‬ص‪.149:‬‬
‫‪-7‬خضراء بوزايد‪ ،‬من ملسي التعذيب إىل ربرير األرشيف‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2011 ،4‬ـ‪ ،‬ص‪.86:‬‬

‫‪27‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬إطالؽ وإشهار السالح‪ :‬من أشنع أساليب التعذيب أف اجلالدوف يوقفوف ادلستنطق إىل عمود ويشهروف‬
‫عليو السالح ويومهونو أنم سيقتلونو ويشرعوف يف إطالؽ النار عليو بالفعل رلتهدين أف يقع الرصاص قريب من‬
‫رأسو أو صدره‪ ،‬وقد زبًتؽ ثيابو أو يسل جلده كما يشهروف عليو السكاكُت ويهجموف عليو مومهُت إياه أنم‬
‫سيذحبونو أو يطعنوه‪ ،‬حىت تنهار أعصاب الضحية ويعًتؼ دبا مل ذبنو يداه(‪.)1‬‬

‫‪ ‬ادلوت البطيء‪ :‬والذي يعد كذلك من أساليب التعذيب أثناء االستنطاؽ‪ ،‬حيث يتم إتالؼ اجلسم عضوا‬
‫عضواً وذلك بإسناد الضحية إىل خشبة على ىيئة ادلصلوب مث يشرعوف(‪ )2‬يف استنطاقو وقد صوبوا إليو أسلحتهم‬
‫فإف أجاب دبا يريدوف بادروا بقتلو وإناء حياتو‪ ،‬وإف امتنع يطلقوف عليو الرصاص مستهدفُت أعضائو اليد بعد اليد‬
‫والرجل بعد الرجل‪.‬‬

‫‪ ‬حرؽ األحياء‪ :‬كاف أوؿ ضحية ذلذا األسلوب الرببري فالح جزائري يتواجد بالقرب مدينة قسنطينة(‪.)3‬‬

‫‪ ‬إخضاع األطفاؿ الصغار لالستنطاؽ الوحشي‪:‬‬

‫كاف جنود االستعمار يعتقلوف األطفاؿ الصغار "ادلشبوىُت" لكوف آبائهم أو إخوانم يتواجدوف يف‬
‫صفوؼ جيش التحرير الوطٍت‪ ،‬وجيروف عليهم على صغر سنهم استنطاقات قاسية وعندما ييأسوف من احلصوؿ‬
‫على اعًتافات منهم يرمونم يف بئر‪ ،‬أو يف قرب‪ ،‬ويبقونم ىناؾ ما يزيد عن أسبوعُت ربت التعذيب الوحشي بدوف‬
‫أكل وال شرب(‪.)4‬‬

‫‪ ‬التعذيب بواسطة صنع " الطوب"‪:‬‬

‫ويتم ذلك خبلط الًتاب بالتنب والشوؾ اليابس واألسالؾ الشائكة ادلقطعة والزجاج ادلكسر مث ترش بادلاء‬
‫ويؤمر ادلعتقلوف بعجنها بأرجلهم احلافية مث توضع يف قوالب معدة لذلك(‪.)5‬‬

‫‪-1‬أحسن بومايل‪ ،‬اسًتاتيجية الثورة اجلزائرية يف مرحلتها األوىل (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬منشورات ادلتحف الوطٍت للمجاىد‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.186:‬‬
‫‪-2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.187:‬‬
‫‪ -3‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.187:‬‬
‫‪ -4‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.190:‬‬
‫‪ -5‬عمار مشري ‪ ،‬الذكرى الثانية واخلمسوف لثورة أوؿ نوفمرب (‪1954‬ـ‪2006-‬ـ)‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع ‪2006 ،169‬ـ‪ ،‬ص‪.87:‬‬

‫‪28‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬التعذيب بواسطة أخذ الدم‪:‬‬

‫يتم نقل ادلعتقل بقوة من مرقده إىل العيادة وىناؾ جيد شلرض يف انتظاره جيرده من مالبسو مث يعمد إىل‬
‫أخذ الدـ باإلكراه دوف مراعاة ادلقاييس الطبية ودوف فحص وعندما تنتهي العملية يسقط ادلعتقل وال يستطيع‬
‫(‪)1‬‬
‫احلركة وال الرجوع إىل مرقده لفقر الدـ وضعف النخاع يف العظاـ‪.‬‬

‫‪ ‬تعذيب المرضى‪:‬‬

‫كثَتا ما يتهافت اجلالدوف الفرنسيوف على مريض أو ذي عاىة يشبعونو ضرباً ولكماً‪ ،‬وقد يرموف بو يف‬
‫حفرة أو مستنقع أو مزبلة‪ ،‬وىناؾ مريض بالسل وىو "مبارؾ دفاف"‪ ،‬الذي ضرب باألرجل على الصدر حىت لفظ‬
‫أنفاسو األخَتة(‪.)2‬‬

‫حقيقة لقد تفنن االستعمار الفرنسي يف تعذيب الشعب اجلزائري بطريقة ال إنسانية كما يشهد على ذلك‬
‫األسطورة احلية اجملاىد ‪"‬زلمد النعماف" والذي عاش واقع التعذيب الوحشي‪ ،‬فقد ‪‬سجن دلدة مخس سنوات‬
‫من ‪1958‬ـ إىل ‪1962‬ـ‪ ،‬وىو يتذوؽ مرارة الظلم ادلسلط عليو فيقوؿ‪...." :‬سجنت يف سجن فرنسي امسو‬
‫"السرقمُت موزيل" مث إىل سجن "نادز موزيل" بعدىا ارجعوين إىل معتقل "ادلالحة" بػ"اجلزائر"‪ ،‬وخالؿ اجتيازي‬
‫ذلذه ادلراحل السجنية ذقت فيها أقسى أنواع التعذيب‪ ،‬منها‪ :‬إرغامي على اجللوس فوؽ قارورة الغاز دلدة من الزمن‬
‫حىت تكاد روحي تنقطع‪ ،‬مشيت على الزجاج ادلكسر‪ ،‬ويف فصل الشتاء أجربت على ادلشي عاريا حافيا على ادلاء‬
‫اجلامد حىت يتجمد جسدي‪ ،‬ضف إىل ذلك فقد تعذبت بالكهرباء خاصة يف ادلناطق احلساسة من جسمي‬
‫مرات على اليدين ومرات أخرى على األذنُت ‪ ،"....‬نعم فوحشية ادلستعمر مل يسلم منها ال الكبَت وال الصغَت‬
‫ال الرجل وال ادلرأة‪ ،‬ال الطفل وال الشي ‪ ،‬فالكل موضوع يف ميزاف واحد ىذه ىي العدالة اذلمجية الفرنسية فهي ال‬
‫ديكنها سبييز شخص عن آخر(‪.)3‬‬

‫‪ -1‬عمار مشري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.89:‬‬

‫‪ -2‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.152:‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق رقم ‪ ،I‬رقم‪.09 :‬‬
‫‪‬ينظر ملحق رقم ‪ ،II‬رقم‪.1 :‬‬
‫‪ -3‬زلمد النعماف‪ ،‬لقاء اجري يوـ‪ :‬االحد ‪2018/02/25‬ـ على الساعة ‪ ،10.00‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ -2‬التعذيب النفسي‪:‬‬

‫عرؼ ادلعذبوف من ادلناضلُت واجملاىدين خالؿ ثورة التحرير الوطٍت أنواعا كثَتة من فنوف التعذيب‬
‫النفسي‪ ،‬وىي أبشع من التعذيب اجلسدي الذي يًتؾ آثارا نفسية يف ذكريات الشخص إىل أف ديوت(‪.)1‬‬

‫‪ ‬االغتصاب‪:‬‬

‫استخدمت فرنسا جردية االغتصاب وسيلة للًتويح عن جنودىا وعمالئها‪ ،‬وسالحا إلرىاب الشعب‬
‫واجباره على االنصياع إلرادهتا واالنتقاـ من اجلماىَت عامة(‪ .)2‬ويتمثل ىذا التعذيب يف أف اجلالدين إذا مل‬
‫يستطيعوا انتزاع االعًتاؼ من ادلعذب احضروا زوجتو أو ابنتو أو أختو أو إحدى زلارمو فيخَتوه بُت االعًتاؼ وبُت‬
‫أف يغتصبوا إحداىن ربت مسعو وبصره‪ ،‬وىذا النوع من التعذيب دذلم عليو اخلونة الذين كشفوا ذلم أمهية ىذه‬
‫العملية يف محل ادلتهم على االعًتاؼ(‪.)3‬‬

‫لكن عندما يقع االغتصاب ربت التعذيب فإنو يزيد من شدة األمل واإلىانة اليت تعرضت ذلا الضحية‬
‫عندما تغزوىا أشياء من سلتلف ادلقاسات باإلضافة إىل تعرضها لتفننات الكهرباء وادلاء‪ ،‬حيث يصف "ألدوب"‬
‫"‪ "ALDOB‬مشهد ربضر امرأة للتعذيب بالكهرباء فيقوؿ‪...." :‬مث ربطها على سرير معسكر وبدأت احلصة‬
‫أدخلنا ذلا خيطا يف مهبلها ولف اخليط الثاين على أذنا‪ ،")4(....‬حىت أنو عاـ ‪1957‬ـ انتهك ستوف جنديا‬
‫فرنسيا حرمة وشرؼ فتاة يف سن ‪ 17‬من عمرىا(‪ ،)5‬فاجليش الفرنسي ال يهتم بأي حاؿ من األحواؿ باالنتقاـ من‬
‫األبرياء‪ ،‬وباستعماؿ وسائل سبس بالكرامة اإلنسانية للشخص(‪.)6‬‬

‫‪ ‬عملية غسل األسلاخ‪:‬‬

‫حيث يقوـ خرباء يف علم النفس بعمليات غسل ادل ‪ ،‬عن طريق إلقاء الدروس‪ ،‬وىي عملية تؤىلهم‬
‫للتلقي باستغراب وتعجب‪ ،‬وىو ما يرمي إليو اخلبَت النفسي‪ ،‬ليشرع يف سبجيد سيادة فرنسا يف اجلزائر‪ ،‬وحياوؿ بكل‬

‫‪-1‬زلمد القنطاري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.166:‬‬

‫‪-2‬بشَت بالح‪ ،‬تاري اجلزائر ادلعاصر(‪1830‬ـ‪1982-‬ـ)‪ ،‬ج‪ ،2‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.94:‬‬
‫‪-3‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.148:‬‬
‫‪-4‬مغنية لزرؽ‪ ،‬التعذيب واضلطاط االمرباطورية من مدينة اجلزائر إىل بغداد‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار احلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2011 ،‬ـ‬
‫ص‪.219:‬‬
‫‪-5‬حيي بوعزيز‪ ،‬الثورة يف الوالية الثالثة‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.176:‬‬
‫‪-6‬سيلفي تينوا‪ ،‬عدالة غربية‪ :‬القضاة يف حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬عمر حسن‪ ،)2000 EDIF( ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.145:‬‬

‫‪30‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫براعة أف يظهر مساوئ الثورة اجلزائرية‪ ،‬ويتمثل ىذا األسلوب على محلهم تدرجييا على التخلي عن فكرهتم الوطنية‬
‫بواسطة ىذه الدروس اخلاصة(‪ ،)1‬بعد ذلك يكلفوف بإعادة نفس األسطوانات اليت لقنوىا تلقائيا على زمالئهم‬
‫اآلخرين يف شكل وعظ وإرشاد ونصائح ويف ادلرحلة الثالثة ربدث بُت اجلميع حالة سوء تفاىم تؤدي هبم إىل‬
‫القياـ بوشايات ضد بعضهم‪ ،‬وكشف ما لديهم من أسرار تفيد يف ربطيم الثورة وجبهة التحرير الوطٍت‪ ،‬وقد‬
‫استحدثت معسكرات وزلتشدات خاصة دلثل ىذا التعذيب أو غسل األسلاخ يف معظم أضلاء اجلزائر مثل‪ :‬زلتشد‬
‫(‪)2‬‬
‫"الربواقية"‪" ،‬بوسعادة"‪" ،‬مشرية" ‪....‬‬

‫‪ ‬احلقن بالعقار‪:‬‬

‫‪-‬وىذا أسلوب آخر مكمل يطلب فيو من السجُت أف يكتب دراسة عن قيمة ادلهمة التحضَتية ادلزعومة لفرنسا‬
‫وطبعا عليو أف يدعمها دبا يعتربونو صحيحا‪ ،‬كذلك يطلب منو أف يتناوؿ حجج (ج‪.‬ت‪.‬و) بالنقد والتفنيد‪ ،‬ومن‬
‫ذلك ادلبادئ الوطنية العامة مثال‪ :‬يقاؿ لو اجلزائر مل تكن ولن تكن أمة برر ىذه الفكرة‪ ،‬أو فند حجج القائلُت‬
‫بأف اجلزائر أمة تكونت عرب التاري أو على األقل بالكفاح(‪.)3‬‬

‫وادلالحظ أف كل عمل من ىذه األعماؿ اليت يقوـ هبا السجُت تؤدي إىل ربصيلو على نقاط تقديرية‬
‫وىذه النقاط ذبمع على أساس وصوذلا إىل عدد معلوـ‪ ،‬كما ىو الشأف بالنسبة لالمتحانات ادلدرسية‪ ،‬إذا كاف‬
‫متفوقا‪ ،‬مثال إذا أحرز ‪ 15‬نقطة فإنو يطلق سراحو(‪ ،)4‬والعملية تأخذ مدة طويلة نسبيا وردبا شهورا‪ ،‬أو ربت‬
‫مفعوؿ العقار يف الغالب فإف الشخص جيد نفسو فػقد تكوينو األصلي وصار على األقل نصف مريض إف مل نقل‬
‫مريضا سباما دبرض نفسي‪ ،‬وىكذا فإنو فيما بعد يقوـ بأعماؿ مضادة للثورة‪ ،‬وبالتايل فهو ليس خائن عادي وإمنا‬
‫خائن اصطناعي دبفعوؿ عقاقَت وأساليب بسيكولوجية مدروسة وسلتربة(‪.)5‬‬

‫‪ -1‬زلمد الطاىر عزوي‪ ،‬ذكريات معتقلُت‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬منشورات ادلتحف الوطٍت للمجاىد‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.83:‬‬
‫‪-2‬حيي بوعزيز‪ ،‬ثورات اجلزائر يف القرنُت (‪19‬ـ‪20 ،‬ـ)‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.246:‬‬
‫‪-3‬عبد القادر نور‪ ،‬حوار حوؿ الثورة‪ ،‬ج‪( ،1‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.404:‬‬
‫‪ -4‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.405 :‬‬
‫‪-5‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.405 :‬‬

‫‪31‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬وىؤالء الذين يطلقوف على قاعات الفظائع اصطالح "البورطوار"‪ ،‬أي ادلخابر‪ ،‬يشرعوف يف التعذيب‬
‫النفسي حلظة انقضاضهم على ادلواطنُت بقصد االعتقاؿ لذا تراىم يقوموف بالتحضَت لو‪ ،‬بإحداث جو مرعب فال‬
‫الرجل وال ادلرأة وال الطفل يفلت من التعذيب‪ ،‬فكانوا ال يناموف من شدة زبوفهم الدائم من ضربات البنادؽ على‬
‫أبواب ادلنازؿ‪ ،‬فهم يعلموف دلاذا يأتوف(‪ ،)1‬ىدؼ ىذا التعذيب ىو إحداث جو من الرعب الدائم والنهائي‬
‫واحملافظة عليو‪ ،‬فطرؽ االيقاؼ كانت تتم يف جو من الرعب ليتأثر هبا ادلشاىدوف إىل آخر أيامهم وذلك بغية زرع‬
‫اخلشية واخلوؼ واالختالؿ الذىٍت(‪ ،)2‬وتتم عملية االيقاؼ يف الليل وعلى وجو اخلصوص من منتصف الليل إىل‬
‫الرابعة صباحا يف زمن منع التجوؿ ويف الطرقات ادلظلمة‪ ،‬فتسمع قبل كل شيء وبصفة مرعبة ومع الكثَت من‬
‫الضجيج ربرؾ ادلظليُت ادلشمرين على سواعدىم وكأنم جزاروف يف ادلذابح‪ ،‬وتسمع قعقعة أسلحتهم ادلتنوعة(‪.)3‬‬

‫‪ ‬وطرؽ التعذيب هبا شكالف شكل اإلىانة وشكل الفظاعة‪ ،‬وكثَتا ما خيتلط الشكالف‪ ،‬فتكوف اإلىانة‬
‫بالضربات والصفعات والركالت‪ ،‬وكل ذلك مصحوب بشتائم ذلا طابع عنصري وأفعاؿ فظيعة وبصقات على‬
‫الوجو‪ ،‬وتكوف االىانة أيضا بإجبار األسَت على البوؿ فوؽ جسد رفيقو(‪ ،)4‬أو يقوـ هبذا الفعل اجلالدوف بأنفسهم‬
‫أو إطالؽ كلب للتبوؿ عليو‪ ،‬مثل ما حدث مع والد "مجيلة بوحَتد"‪ ،‬عندما سقط مغميا عليو اطلقوا كلبا وتبوؿ‬
‫على وجهو(‪ ،)5‬كما أشَت إىل بعض الرجاؿ عراىم اجلنود الفرنسيوف أماـ بناهتم أو عروا أبنائهم أمامهم(‪.)6‬‬

‫‪ ‬اجبار ادلعتقل على حضور جلسات تعذيب ادلعتقلُت‪ ،‬كما مت تعذيب "مجيلة بوحَتد" أماـ والدىا بػ"مركز‬
‫األبيار" حيث كاف ىذا ادلركز متخصصا يف عذاب الدرجة األوىل‪ :‬الضرب‪ ،‬خبط الرأس على احلائط‪ ،‬الكهرباء يف‬
‫األماكن احلساسة‪ ،‬أنبوب ادلاء الذي يف الفم واألذف‪ ،‬وىذا االختبار األليم ربملو والدىا العجوز‪ ،‬وعندما صرخ‬
‫بوجو جالديو "قليال من اإلنسانية" قيل لو بكل بساطة‪ " :‬ال إنسانية مع العرب"‪ ،‬فهم يعمدوف تعذيب شخص‬
‫أماـ آخر لتحطيم مقاومتو(‪.)7‬‬

‫‪ ‬إخبار ادلعتقل بأنو سيتم إعدامو عما قريب مساءاً أو غداً‪.‬‬

‫‪-1‬أمحد رضواف شرؼ الدين‪ ،‬التعذيب قراءة يف جريدة اجملاىد (‪1957‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ماي‪2003 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.23:‬‬
‫‪-2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.43:‬‬
‫‪-3‬بوعالـ صلادي‪ ،‬اجلالدوف‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.151:‬‬
‫‪ -4‬بوعالـ بن محودة‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ ،‬ثورة أوؿ نوفمرب ‪1954‬ـ‪ :‬معادلها األساسية‪ ،‬دار النعماف للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر ‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.406:‬‬
‫‪ -5‬زلمد عباس‪ ،‬فرساف احلرية‪ :‬شهادات تارخيية‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.122:‬‬
‫‪ -6‬بوعالـ بن محودة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.406:‬‬
‫‪ -7‬زلمد عباس‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.122 :‬‬

‫‪32‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬فصل األمهات ادلرضعات عن أطفاذلن‪.‬‬

‫‪ ‬تقييد ادلتهم احلي مع جثة ادليت‪.‬‬

‫‪ ‬يفرض عليهم سب الدين اإلسالمي وإجبارىم على الكفر‪.‬‬

‫‪ ‬قياـ العمالء واخلونة بتبادؿ ادلأكوالت وادلشروبات أماـ ادلعذب الذي يتضور جوعا وعطشا(‪.)1‬‬

‫‪ ‬كما عمد اجلالدوف على ترىيب اآلخرين وليس فقط ادلعتقلُت بإعداـ أحد ادلساجُت أمامهم يف الساحة‬
‫كما يروي أحد ادلناضلُت‪ ... ":‬فأحكموا وثاؽ رجليو‪ ،‬مث قصرا طوؽ قميصو الذي يلف رقبتو‪ ،‬واجلميع يشاىد‬
‫ىذا ادلنظر الرىيب الذي تقشعر لو األبداف ‪ .....‬فرأينا الساطور ينزؿ كالصاعقة أسرع من دلح البصر‪ ،‬لتفصل‬
‫الرأس عن اجلسد‪ ،‬تاركاً دويو يف آذاننا ليفزعنا‪.)2("....‬‬

‫‪ ‬واستعملت طريقة أخرى لًتىيبهم كذلك‪ ،‬تتمثل يف اختيار شخص عشوائي وغالبا ما تعرض الضحية‬
‫علنا عارية‪ ،‬وتضرب بعدىا للزيادة من حدة األمل وإىل جانب التعذيب هتاف الضحية(‪.)3‬‬

‫‪ ‬وعندما يريد أحدىم تأديب سجُت يأخذ بشاربيو بقوة لينصب وجهو أمامو فيمأله بصاقا‪ ،‬مث يالحقو‬
‫بالصفع والركل على ردفيو أو خاصرتيو وىو يشتم ويسب ويلعن باأللفاظ اجلارحة والبذيئة(‪.)4‬‬

‫‪ ‬أف يضعوا أحد وجهي اآللة ادلغناطيسية يف جهاز التناسل واآلخر على الرأس‪ ،‬وتتواىل ضربات التيار‬
‫(‪)5‬‬
‫الكهربائي وىو يتأمل ويلتوي ومعذبوه يضحكوف ويسخروف منو‪.‬‬

‫‪ ‬احلجز داخل زنزانات ضيقة جداً‪ ،‬على ضلو ال ديكن لصاحبها أف يتمدد داخلها‪.‬‬

‫‪ -1‬بشَت فايد‪ ،‬من أساليب التعذيب يف ادلعتقالت والسجوف االستعمارية أثناء الثورة التحريرية‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع ‪ ،180‬نوفمرب ‪2015‬ـ‬
‫ص‪.13:‬‬
‫‪ -2‬زلمد األزرؽ‪ ،‬مذكرات مناضل‪ :‬مشاىد ووقائع (‪1955‬ـ‪1958-‬ـ)‪ ،‬منشورات دحلب‪ ،‬اجلزائر‪ ،1999 ،‬ص‪.86:‬‬
‫‪ -3‬فرانز فانوف‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.314 :‬‬
‫‪ -4‬عبد الرمحاف بن العقوف‪ ،‬الكفاح القومي والسياسي من خالؿ مذكرات معاصر‪ ،‬ج‪ ،2‬منشورات السائحي‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.399:‬‬
‫‪ -5‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪-‬ص‪.148 -145 :‬‬

‫‪33‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬مساومة أىل ادلعتقل من النساء على القياـ بأعماؿ تسوؤه‪ ،‬مثل اخلروج على التقاليد اإلسالمية مقابل‬
‫إطالؽ سراحو أو التخفيف عنو شدة العذاب(‪.)1‬‬

‫‪ -‬وديكن القوؿ أف العدو بعد عذاب وتعذيب شنيع يستطيع "تدوير" أو ربويل مقاوميو إىل عمالء ومرتدين‬
‫وكاف خيتار منهم األكثر شهرة(‪.)2‬‬

‫ومن ادلالحظ أف أكثر ادلعذبُت تضررا يتم القضاء عليهم طادلا مل يعودوا مؤىلُت لالستنطاؽ حىت وإف‬
‫أمكنهم العيش(‪ ،)3‬كما جاء يف زلضر االستنطاؽ للمالزـ األوؿ"‪ ":"Melet‬يف بداية االستنطاؽ اكتفيت بطرح‬
‫أسئلة دوف شلارسة العنف‪ ،‬وفيما بعد وبسبب موقفهم السليب وجهت ذلم عدة ضربات باخلنجر لدفعهم إىل أف‬
‫يقولوا يل ما يعرفونو حوؿ وفاة النقيب "دوىاـ" "‪ ،"Douham‬وعندما اعتقدت أنم ال يريدوف أف يقولوا يل ما‬
‫يعرفونو‪ ،‬وأنم بالضبط يسخروف مٍت أنيت حياهتم"(‪ ،)4‬وآخروف ديوتوف ربت التعذيب قبل أف يفصل يف‬
‫مصَتىم‪ ،‬وبالنسبة للبعض اآلخر فإف احلكم ىو ادلوت بالتعذيب منذ البداية(‪ ،)5‬وقد كثرت الدسائس وادلؤامرات‬
‫طيلة فًتة الثورة خاصة التصفيات اجلسدية(‪ ،)6‬واجلردية ادلثلى يف ىذه احلالة ىي إخفاء اجلثث(‪.)7‬‬

‫فػ ػ"العريب بن مهيدي"‪ ،‬الذي مت اعتقالو واستنطاقو وتعذيبو(‪ ،)8‬أو "موريس اوداف" " ‪Mouris‬‬
‫‪ ،"Odan‬الذين قالوا بأنو فر من سيارة "جيب" عندما مت نقلو(‪...،)9‬فكل ىؤالء مل يعدموا بالرصاص وال ىم‬
‫فروا وال ىم انتحروا‪ ،‬وإمنا ىم رجاؿ اغتيلوا ربت التعذيب‪ ،‬وقد أحصى عدد ادلفقودين باجلزائر العاصمة ما بُت‬
‫"‪ 3000‬إىل ‪ ،"6000‬وتعٍت كلمة "مفقود" أف الضحية قتل أثناء أو بعد التعذيب(‪.)10‬‬

‫‪ -1‬بشَت فايد‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.13 :‬‬

‫‪ -2‬زلمد جغابنة‪ ،‬حوار مع الذات ومع الغَت‪ ،‬ج‪ ،3‬تر‪ :‬بشَت رواحبية‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2007 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.297:‬‬
‫‪ -3‬زلمد تقية‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ :‬ادلصدر‪ ،‬الرمز‪ ،‬ادلاؿ‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.338:‬‬
‫‪ -4‬كلود ليوز‪ ،‬العنف والتعذيب واالستعمار‪ ،‬تر‪ :‬الصادؽ عماري وآخروف‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2007 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.03:‬‬
‫‪ -5‬زلمد تقية‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.388:‬‬
‫‪ -6‬علي تابليت‪ ،‬فرحات عباس رجل دولة‪ ،‬ط‪ ،2‬ثالة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.41:‬‬
‫‪ -7‬بوعالـ صلادي‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.176:‬‬
‫‪ -8‬حيي بوعزيز‪ ،‬مع تاري اجلزائر ادللتقيات الدولية‪ ،‬دار البصائر‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.158:‬‬
‫‪ -9‬وزارة اجملاىدين‪ ،‬من يوميات الثورة اجلزائرية (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬منشورات ادلتحف الوطٍت للمجاىدين‪ ،‬ص‪.62:‬‬
‫‪ -10‬زلمد تقية‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.388:‬‬

‫‪34‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫فقد حدثت ذباوزات يف استعماؿ العنف والتعذيب يف اجلزائر(‪ ،)1‬وكاف من بُت ادلكلفُت بالتعذيب‬
‫واالختفاءات ىو" موريس غارصوف" "‪.)2("Mouris Garson‬‬

‫لكن أين ىي مبادئ الثورة الفرنسية من كل ىذا‪ ....‬فما نراه ىو الظلم واالغتصاب والعدواف‪ ،‬انتهاؾ‬
‫حرمات البيوت والعوائل‪ ،‬اجهاض احلوامل‪ ،‬اغتياؿ األطفاؿ‪ ،)3(...‬فقد عاف الشعب اجلزائري من ويالت‬
‫التعذيب بشىت أنواعو بدعوة استعماؿ ىذه الطرؽ الالإنسانية لتحطيم احلركة الثورية ادلتمردة على النظاـ الفرنسي‬
‫وعزذلا عن الشعب ونزع الثقة بينهما(‪.)4‬‬

‫ونظرا ذلذا التسلط اجلائر من طرؼ الفرنسيُت يف اجلزائر فقد توالت الشهادات عرب التاري حىت تربز لألمة‬
‫اجلزائرية والعامل بأكملو مدى الظلم الذي عاشو أبناء اجلزائر طيلة فًتة االستعمار وكيفية التعذيب الذي مارستو‬
‫على األبرياء دوف سبييز نذكر منهم على سبيل ادلثاؿ "اونيسة حلفاوي" واليت تذكر‪ ....." :‬دبجرد إلقاء القبض‬
‫علي اقتادوين إىل ثكنة "آقبو" ادلركزية‪ ،‬أين بدأوا باستنطاقي بعدما عروين واجتمع حويل احلركى‪ ،‬الذين أخذوا يف‬
‫التهكم والسخرية مٍت وربريض اجلالدين وتأليبهم علي ‪ ...‬نعم وجهوا إيل عدة أسئلة‪ ،‬وعندما أجبتهم بعدـ‬
‫علمي‪ ،‬جلؤوا إىل وسائل التعذيب‪ :‬تيار كهربائي‪ ،‬تعليق‪ ،‬إطفاء السجائر على حلمي‪ ،‬تغطيسي يف حوض ادلاء‬
‫(‪)5‬‬
‫كالـ فاحش‪ ،‬مراودة من طرؼ احلركى‪"....‬‬

‫أو اجملاىدة "مليكة قريش"‪ ،‬اليت عندما رفضت التهم ادلوجهة إليها تعرضت لشىت أنواع التعذيب‪ ،‬منها‬
‫تسليط الكهرباء على ثدييها‪ ،‬وعندما طلبت شرب ادلاء عمد أحد اجملرمُت التبوؿ يف فمها‪ ،)6("...‬وغَتىم أمثاؿ‬
‫(‪)7‬‬
‫"مليكة" ادلدعوة "شفيقة" واليت على الرغم من إعاقتها عذبت بفيال "سوزيٍت" الرىيبة بكل الوسائل‬
‫فاالستعمار الفرنسي يستلزـ وجود التعذيبات والتقتيالت وكل أنواع الوحشية ألف التعذيب ىو ادلشكل الطبيعي‬
‫الذي تتخذه كل عالقة بُت "السيد" و"العبد" الذي سلط عليو االحتالؿ(‪ ،)8‬وردبا تكوف بعض ىذه النماذج اليت‬

‫‪ -1‬عمار بوحوش‪ ،‬التاري السياسي من البداية ولغاية ‪1962‬ـ‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الغرب االسالمي‪ ،‬اجلزائر‪2005 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.107:‬‬
‫‪ -2‬سيلفي تينوا‪ ،‬تاري حرب من أجل االستقالؿ‪ ،‬دار دحلب‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.94:‬‬
‫‪ -3‬فرحات عباس‪ ،‬ليل االستعمار‪ ،‬تر‪ :‬فضيل االمحر‪ ،‬ادلسك‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.29 :‬‬
‫‪ -4‬عبد اجمليد عمراين‪ ،‬جوف بوؿ سارتر والثورة اجلزائرية (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.105:‬‬
‫‪ -5‬عبد العزيز وعلي‪ ،‬أحداث ووقائع يف تاري ثورة التحرير بالوالية الثالثة‪ ،‬منشورات اجلزائر للكتب‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.100:‬‬
‫‪ -6‬سعدي بزياف‪ ،‬جرائم فرنسا يف اجلزائر‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2005 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.81 :‬‬
‫‪ -7‬أنيسة وعلي‪ ،‬حىت ال ننسى‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع‪ ،183‬مارس ‪2017‬ـ‪ ،‬ص‪.85 :‬‬
‫‪ -8‬اجملاىد‪ ،‬ع‪5 ،10‬سبتمرب ‪1958‬ـ‪ ،‬ص‪.04 :‬‬

‫‪35‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫عاشت واقع التعذيب‪ ،‬وصرحت بو‪ ،‬قد كشفت ولو عن القليل من الوحشية الفرنسية‪ ،‬وال يزاؿ الكثَت منهم‬
‫يصرخ من شدة الذكريات األليمة اليت ال ديكن نسيانا مهما مضى من وقت‪.‬‬

‫المبحث الثالث‪ :‬مؤسسات التعذيب‪:‬‬

‫لقد كاف تفكَت فرنسا يف ذبذير استيطانا‪ ،‬سببا يف استعماذلا كافة الوسائل مهما كاف نوعها(‪ ،)1‬فمنذ‬
‫اندالع الثورة التحريرية جعلت من أرض اجلزائر منظومة واسعة من‪ :‬ادلعتقالت‪ ،‬السجوف‪ ،‬احملتشدات‪ ،‬مراكز‬
‫التعذيب ‪ ...‬وىذه ادلنظومة ال ربكمها أي قوانُت‪ ،‬سبارس فيها أبشع جرائم التعذيب بل ويصبح ادلوت فيها‬
‫أمنية(‪ ،)2‬كما يشَت إىل ذلك أحد ضحاياىا‪...":‬حينما كنت أتقلب من ويالت التعذيب ‪ ...‬فكرت يف وضع‬
‫حد حليايت‪ ،‬حاولت يف ادلرة األوىل قطع شرياف دمي ‪ ...‬ويف ادلرة الثانية ربديت أحد أفراد الشرطة بأف يطلق علي‬
‫النار ‪ .)3(".....‬فقد اعتمدت السلطات الفرنسية ىذه السياسة اجلديدة اليت عوضت هبا سياسة النفي خارج‬
‫البالد‪ ،‬لتغطي جرائمها الواسعة(‪ ،)4‬حيث صلدىا ومع تطور أحداث معركة اجلزائر وتسليم السلطة للعساكر‬
‫وادلظليُت واستمرار ادلدامهات واالستعماؿ ادلكثف للتعذيب قد ضاعفت من عمليات االعتقاؿ(‪ ،)5‬ومن مث اقًتب‬
‫عدد ادلعتقلُت من اآلالؼ(‪ ،)6‬لدرجة أف ادلراكز اليت مت انشاؤىا مل تستطع احتواء اجلميع‪ ،‬فكلف اجلنراؿ‬
‫(‪)7‬‬
‫"اوساريس" ‪ ،‬بإجياد حل‪ ،‬وذلك بتعميم حاالت االختفاء‪.‬‬

‫أ‪/‬المعتقالت‪:‬‬

‫‪-1‬معتقل "الشالؿ"‪ ،‬الذي فتح يف شهر ماي ‪ 1955‬يف "والية مسيلة"‬

‫‪-2‬معتقل" اجلرؼ"‪ ،‬الذي فتح يف شهر أوت ‪ 1955‬يف "والية ادلسيلة"‬

‫‪-1‬خلضر شريط‪ ،‬اسًتاتيجية العدو الفرنسي لتصفية الثورة اجلزائرية‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬منشورات ادلركز الوطٍت للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة اوؿ‬
‫نوفمرب ‪1954‬ـ‪ ،‬ص‪.298:‬‬
‫‪ -2‬عمار مشري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.83:‬‬
‫‪ -3‬ميشاؿ كورناتوف‪ ،‬مراكز التجميع يف حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬صالح الدين‪ ،‬منشورات السائحي‪ ،‬اجلزائر‪2003 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.266:‬‬
‫‪ -4‬عبد الوحيد جالمة‪ ،‬احلياة اليومية داخل ادلعتقالت الفرنسية بالوالية اخلامسة اثناء الثورة التحريرية (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬رللة ادلعارؼ للبحوث‬
‫والدراسات التارخيية‪ ،‬ع‪ ،9‬جانفي‪2017 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.313:‬‬
‫‪ -5‬جاكلُت قروج‪ ،‬مداشر وسجوف‪ ،‬تر‪ :‬نسيمة مسيعد‪ ،)2000 EDIF( ،‬اجلزائر‪2007،‬ـ‪ ،‬ص‪.54:‬‬
‫‪ -6‬زلفوظ قداش‪ ،‬حكايات نارية‪ :‬شهادات حوؿ الثورة التحريرية‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.872 :‬‬
‫‪ -7‬مصطفى خياطي‪ ،‬حقوؽ االنساف يف اجلزائر خالؿ االحتالؿ الفرنسي‪ ،‬منشورات (‪2010 ،)ANEP‬ـ‪ ،‬ص‪.305 :‬‬
‫‪‬ادلعتقل‪ :‬خيتلف ادلعتقل عن السجن‪ ،‬وىو ليس من نوع خاص ويطلق على مكاف جيمع فيو الناس وتقيد حريتهم فيو‪ ،‬ويساقوف إليو نتيجة لفوضى‬
‫طارئة أو لثورة قائمة فال يتعرض من يف ادلعتقل للمحاكمة‪ .‬ينظر إىل‪ :‬عبد الوحيد جالمة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.316 :‬‬

‫‪36‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ -3‬معتقل" بوسوي"(ضاية)‪ ،‬فتح ‪ 16‬أوت ‪ 1955‬جنوب "والية سيدي بلعباس"‬

‫‪ -4‬معتقل "آفلو"‪ ،‬يف "والية االغواط"‬

‫(‪)1‬‬
‫‪ -5‬معتقل "اركوؿ"‪ ،‬يقع شرؽ مدينة" وىراف"‬

‫‪ -6‬معتقل" سيدي الشحمي" ‪ ،‬فتح سنة ‪ ، 1955‬يقع شرؽ مدينة "وىراف"‬

‫‪ -7‬معتقل " تيشي"‪ ،‬قرب "جباية"‬

‫‪ -8‬معتقل" لودي "‪ ،‬غرب مدينة "ادلدية"‬

‫‪ -9‬معتقل" رلانة "‪ ،‬يقع يف "والية برج بوعريريج"‬

‫(‪)2‬‬
‫‪ -10‬معتقل" قصر الطَت" ‪ ،‬فتح سنة ‪ ،1956‬يقع يف والية" سطيف" قرب "عُت ودلاف"‬

‫ب‪ /‬السجون ‪:‬‬

‫‪‬فالسجوف اليت عرفتها مرحلة الثورة خصصت بالدرجة األوىل للمجاىدين واألشخاص ادلتهمُت بانتمائهم‬
‫جلبهة وجيش التحرير الوطٍت ويتم إحلاقهم هبا بعد صدور أحكاـ متفاوتة يف حقهم وىي تابعة للسلطات القضائية‬
‫وتتمتع باستقالذلا اإلداري وادلايل‪ ،‬وخاضعة لنظاـ معُت‪ ،‬وال يزج فيها إال من حكم عليو بعقوبة مقيدة للحرية من‬
‫(‪)3‬‬
‫طرؼ احملكمة طبق دلواد قانونية‪.‬‬

‫والسجوف كانت كثَتة يف اجلزائر ويف فرنسا نفسها نذكر منها‪ :‬سجن "دلبيز" يف "باتنة"(‪.)4‬‬

‫‪ -1‬مشري عمار‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.85:‬‬

‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.85:‬‬
‫‪ ‬السجن‪ :‬ىو بناء سلصص للمنحرفُت‪ ،‬ويتميز هبندسة معمارية تناسب حجز ادلعاقبُت عن أفراد اجملتمع‪ ،‬ويبٌت عادة من اإلمسنت ادلسلح وتوضع على‬
‫نوافذه شبابيك حديدية‪ ،‬وتصنع أبوابو من صفائح احلديد السميك وال يدخلو إال من ارتكب جرما أخالقيا أو سلالفة اقتصادية ويدخل بعض أفراد‬
‫اجملتمع الذين ارتكبوا أخطاء سياسية تتناىف اذباه احلكم السائد‪ ،‬ينظر إىل‪ :‬زلمد الطاىر عزوي‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.12 ،11 :‬‬
‫الفرؽ بُت السجن وادلعتقل‪ :‬غَت أف ىذه السجوف كانت تتميز عن ادلعتقالت يف كوف األوىل قددية احلضارات بينما ادلعتقل ال يوجد إال يف احلروب‬
‫ويزوؿ بانتهائها‪ ،‬أما السجوف يف باقية لألبد‪ ،‬وعندما تتعرض دولة لإلحتالؿ فإف معتقالهتا ‪ ....‬تغلق ويطلق سراح من فيها‪ ،‬بينما سجونا تستمر‪.‬‬
‫ينظر إىل‪ :‬عمار مشري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.85 ،84 :‬‬
‫‪ -3‬رشيد زوبَت‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.143:‬‬
‫‪ -4‬عمار مشري ‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.84:‬‬

‫‪37‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ -‬سجن "سركاجي"‪ :‬وديكن وصفو‪:‬‬

‫اختالط سجناء الرأي مع سجناء احلق العاـ إىل درجة تقاسم نفس احلصَتة‪ ،‬غياب لوحات خشبية لعزؿ‬
‫احلصَتة األرضية اإلمسنتية‪ ،‬شروط نظافة يرثى ذلا حىت دلرضى السل مل يكونوا معزولُت‪ ،‬وضع أربطة على األرجل‬
‫(‪)1‬‬
‫سوء ادلعاملة (ضرب‪ ،‬اىانة)‪.‬‬

‫‪ -‬سجن تيزي وزو‪ :‬سبيزت الوضعية دبا يلي‪:‬‬

‫عنف‪ ،‬اعتداءات‪ ،‬خشونة من طرؼ ادلراقبُت والعسكريُت‪ ،‬الضرب بالعصي من طرؼ رجاؿ الدرؾ أثناء‬
‫احلراسة‪ ،‬عملية ربويل السجناء إىل قصر العدالة‪.‬‬

‫‪ -‬سجن البليدة‪ :‬رفض تقدمي االسعافات األولية للمرضى‪ ،‬استفزاز ادلسجونُت السياسيُت من طرؼ‬
‫مسؤوؿ السجن‪ ،)2(.....،‬ولقد قص ادلرحوـ "زيغي الطيب" ادلقيم بتاملوكة والذي كاف زلكوما عليو باإلعداـ يف‬
‫سجوف فرنسا كيف كانت احلياة فيها جحيم ال يطاؽ‪ ،‬وكيف ديارس فيها التعذيب النفسي واجلسدي(‪.)3‬‬

‫فمنذ األياـ األوىل للثورة شرعت السلطة الفرنسية يف إلقاء القبض على مناضلي (ح‪ .‬و)‪ ،‬خاصة منهم‬
‫مناضلي (ح ‪ .‬إ ‪.‬ح‪ .‬و)‪ ،‬وكل ذنبهم أنم ذوي ماض سياسي ونشاط حزيب‪ ،‬أما يف مراحل اليت تلت اندالع‬
‫الثورة فقد أعطيت األوامر بإلقاء القبض على كل مشبوه‪ ،‬والسجوف ال زبضع للوحدات العسكرية وال للشرطة بل‬
‫زبضع لإلدارة الفرنسية وفيها يصنف ادلساجُت إىل سجناء احلق العاـ وادلساجُت السياسيُت(‪.)4‬‬

‫ج‪ /‬مراكز التعذيب ‪:‬‬

‫انتشرت مراكز التعذيب التابعة للجيش الفرنسي فوؽ الًتاب الوطٍت‪ ،‬فعلى مستوى الوالية األوىل بلغت‬
‫ما يقارب ‪ 2119‬مركز‪ ،‬ويف الوالية الثانية الشماؿ القسنطيٍت ‪ 122‬مركز‪ ،‬العاصمة على قرابة ‪ 23‬مركز‬
‫فبمجرد أف انطلق إضراب الثمانية أياـ حىت أخذت مراكز االستنطاؽ والتعذيب ادلؤسس تنبت ىنا وىناؾ يف‬

‫‪-1‬عمار بن تومي‪ ،‬الدفاع عن الوطنيُت‪ ،‬تر‪ :‬مراد وزناجي‪ ،‬منشورات ادلركز الوطٍت للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أوؿ نوفمرب ‪1954‬ـ‬
‫‪،‬ص‪.158 :‬‬
‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.158:‬‬
‫‪ -3‬عمار مشري‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.85:‬‬
‫‪-4‬عبد احلميد عوادي ‪ ،‬القاعدة شرقية‪ ،‬متحف اجملاىد والية قادلة ‪،‬ص‪.107:‬‬

‫‪38‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫ضواحي العاصمة‪ ،‬ويف أقل من أسبوع مت هتيئتها بصورة مستعجلة يف الثكنات وادلدارس وحىت يف ادلقاىي‬
‫الشعبية(‪.)1‬‬

‫‪/1‬المزارع‪:‬‬

‫فقد ربولت العديد من ادلزارع إىل مراكز للتعذيب ربت إشراؼ ادلفارز القتالية للحماية واالستخبارات‬
‫العامة وبعض العسكريُت الذين ربولوا إىل جالدين سلتصُت يف التعذيب‪ ،‬نذكر من بُت ىذه ادلزارع‪ :‬مزرعة "عبادي‬
‫ببجاية" بالقرب من ادلطار وىو ادلكاف الذي مجع فيو اطارات (ج‪.‬ت‪.‬و) الذين أسروا‪ ،‬الذين رفض العسكريوف‬
‫نقلهم إىل مراكز االعتقاؿ ومن مشاىَت ىؤالء نذكر" النقيب أوديق أعراب"(‪. )2‬‬

‫باإلضافة إىل" مزرعة شنتلي"‪ ،‬يف "عُت البيضاء"‪ ،‬مت انشاؤىا سنة ‪1956‬ـ‪ ،‬مزرعة ادلعمر" كوتَت" ببلدية مسكانة‬
‫(‪)3‬‬
‫انشئت سنة ‪1956‬ـ‪ ،‬مهمتها خالؿ الثورة مركزا لالستنطاؽ‪ ،‬أما مزرعة "شنتلي" فقد أقيم فيو مركز للتعذيب‬
‫مزرعة "روي" "‪ "ROUI‬دبشتتة "بوفار" ببلدية "الفجوج" واليت حولت إىل مركز للتعذيب والقتل(‪.)4‬‬

‫‪ /2‬الفيالت‪:‬‬

‫أشهرىا فيال "سيزيٍت" وملحقتها فيال "الناظور" شارع "برو" "‪ ،"Bru‬حاليا شارع "الشهداء"‪ ،‬فيال‬
‫أخرى ضاحية احلمامات ديلكها صاحب مصنع للمشروبات يدعى "‪ ،"Anis Gras‬فيال "دي روز" " ‪Di‬‬
‫‪ "Ros‬بػ ‪ 74‬شارع "قالييٍت" "‪ "Gallieni‬باألبيار وكانت مقر وحدة ادلظليُت األجانب بقيادة النقيب‬
‫(‪)5‬‬
‫"مارتاف" "‪."Martin‬‬

‫‪ -1‬بن يوسف بن خدة‪ ،‬اجلزائر عاصمة ادلقاومة‪ ،‬تر‪ :‬مسعود حاج مسعود‪ ،‬دار ىومة‪2005 ،‬ـ‪ ،‬ص‪108:‬‬
‫‪-2‬جودي أتومي‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.287:‬‬
‫‪ -3‬عمار معروؼ‪ ،‬السجل الذىيب للشهداء الثورة التحريرية لوالية أـ البواقي (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار اذلدي للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‬
‫ص‪-‬ص‪.351-348 :‬‬
‫‪-4‬امساعيل سلانشة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.69:‬‬
‫‪-5‬ابراىيم طالس‪ ،‬السياسة الفرنسية يف اجلزائر وانعكاساهتا على الثورة (‪1956‬ـ‪1958-‬ـ)‪ ،‬دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.313 :‬‬

‫‪39‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ /3‬الثكنات‪:‬‬

‫مثل ثكنة برج "االمرباطور" "‪ ، "Fort Empereur‬حبي "سكاال" "‪ ،"La Scala‬ثكنة االتصاالت‬
‫"بنب عكنوف"‪ ،‬ثكنة "فرقة العتاد" رقم ‪" 27‬احلراش"(‪ ،)1‬ثكنة "الكوبانية" بػ "أوالد محلة" وىو عبارة عن ثكنة‬
‫عسكرية هبا جالدوف سلتصوف باستنطاؽ ادلوقوفُت بتعذيب ال مثيل لو‪ ،‬حيث أنو ىناؾ من مات ربت‬
‫التعذيب(‪.)2‬‬

‫‪ /4‬المدارس‪:‬‬

‫نذكر‪" :‬مدرسة العرفاف" اليت كانت تابعة قبل الثورة جلمعية العلماء ادلسلمُت‪ ،‬وأشلت بقرار صادر من‬
‫ضباط اجليش الفرنسي سنة ‪1955‬ـ‪ ،‬ربولت إىل ثكنة عسكرية‪ ،‬أغلب جنودىا من "السنغاؿ"‪ ،‬واختصاص ىذا‬
‫ادلركز بالدرجة األوىل توجيو ادلوقوفُت إىل مراكز أخرى للتعذيب واالستنطاؽ‪ ،‬بصفة عامة فإف "مدرسة العرفاف"‬
‫(‪)3‬‬
‫ىي عبارة عن فرز جلميع ادلوقفُت وذلك تسهيال للجالدين من درؾ وعسكر‪....‬‬

‫المبحث الرابع‪ :‬المحتشدات‪:‬‬

‫أماـ االنتصارات اليت حققتها الثورة التحريرية على سلتلف األصعدة‪ ،‬أيقنت السلطات الفرنسية‬
‫االستعمارية أنو البد من التفكَت يف طرؽ عديدة ربرـ من خالذلا الثورة من منابعها األصلية‪ ،‬فاىتدت إىل أسلوب‬
‫‪4‬‬
‫قمعي يتمثل يف إقامة ‪‬احملتشدات أو ادلعسكرات اليت أطلق عليها " مناطق األماف"‪.‬‬

‫وكانت عملية الًتحيل تتم بطريقتُت‪:‬‬

‫الطريقة‪ :1‬كاف يطلق عليها اسم "احلشود االختيارية"‪ ،‬حيث توجو السلطات العسكرية أمر لسكاف‬
‫الدوار أو الدشرة مع إعطاء مهلة‪ ،‬ومع انتهائها تشرع ادلدافع يف قصف ادلكاف‪.‬‬

‫‪ -1‬ابراىيم طالس‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.313 :‬‬

‫‪ -2‬رابح حبري‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.73 :‬‬
‫‪ ‬احملتشد‪ :‬ىو مستوطنة غَت طبيعية تضم وطنيُت غَت مدانُت قضائيا‪ ،‬ربيط هبا األسالؾ الشائكة‪ ،‬حيرسها جنود فرنسيُت‪ ،‬فهو بذلك شكل من‬
‫أشكاؿ اإلبادة اجلماعية يف اجلزائر‪ ،‬واليت أبدع فيها اجليش الفرنسي‪ ،‬هتدؼ إىل وضع آالؼ السكاف ودفعهم إىل االحتشاد بالقوة يف أماكن تعددت‬
‫أمساؤىا‪ ،‬فهي مراكز "ادلوت البطيء"‪ ،‬يعيش فيها الشعب سلتلف أنواع القهر والتعذيب‪ .‬ينظر‪ :‬زلمد بركمي‪ ،‬اجليش الفرنسي يف الصحراء اجلزائرية‬
‫(‪1954‬ـ‪1962-‬ـ )‪ ،‬رسالة ماجستَت يف التاري احلديث وادلعاصر‪( ،‬منشورة)‪ ،‬اشراؼ‪ :‬بن نعيمة عبد اجمليد‪ ،‬قسم التاري وعلم اآلثار‪ ،‬كلية العلوـ‬
‫اإلنسانية واحلضارة اإلسالمية‪ ،‬جامعة وىراف‪2009 ،‬ـ‪2010 /‬ـ‪ ،‬ص‪.106 :‬‬
‫‪ -3‬رابح حبري‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.73 :‬‬
‫‪ -4‬الغايل غريب‪ ،‬فرنسا والثورة اجلزائرية‪1954( ،‬ـ‪1958-‬ـ)‪ ،‬غرناطة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.274 :‬‬

‫‪40‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫الطريقة‪ :2‬تعترب أقسى وأعنف وحشية‪ ،‬حيث جيرب السكاف بالقوة على التجمع بتكديسهم يف شاحنات‬
‫عسكرية‪ ،‬مث يلقوف خلف األسالؾ الشائكة(‪.)1‬‬

‫وقد بلغ عدد احملتشدات مثال يف الوالية الثانية حوايل ‪ 160‬زلتشد‪ ،‬األوراس حوايل ‪ 180‬زلتشد ومثلها‬
‫يف بقية الواليات‪ ،‬أما عدد اجلزائريُت الذين زج هبم يف ىذه ادلراكز تًتاوح ما بُت ‪ 2571000 :‬وثالثة ماليُت‬
‫جزائري وجزائرية سلطت عليهم شىت أنواع التعذيب اجلسدي وادلعنوي(‪.)2‬‬

‫وقد كاف ىدؼ االستعمار الفرنسي من كل ىذا ىو إبادة أكرب عدد شلكن من الشعب اجلزائري(‪.)3‬‬

‫‪-1‬أحسن بومايل‪ ،‬مراكز ادلوت البطيء‪ ،‬وصمة عار يف جبُت فرنسا االستعمارية‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪ ،8‬ماي ‪ 2003‬ـ‪.‬‬
‫‪ -2‬الغايل غريب‪ ،‬مناذج عن سياسة التطويق الفرنسية خالؿ الثورة التحريرية ‪،‬منشورات ادلركز الوطٍت ‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪.36 :‬‬
‫‪-3‬بساـ العسلي‪ ،‬اجملاىدة اجلزائرية‪ ،‬دار النقاش‪ ،‬بَتوت‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.185:‬‬

‫‪41‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫المبحث الخامس‪ :‬مراكز التعذيب (قالمة أنموذجا)‬

‫‪ /1‬المعتقالت ‪:‬‬

‫كانت السلطات االستعمارية ذبمع أسرى جيش وجبهة التحرير الوطٍت يف معتقلُت اثنُت مها‪" :‬معتقل‬
‫ادلالحة" و"معتقل أوالد أعطية" بػ"الشرفة" قرب مدينة "عنابة" حيث ضما اآلالؼ من الثوار الذين تعرضوا إىل‬
‫شىت أنواع العذاب‪ ،‬وكاف ديارس يف ىذين ادلعتقلُت عملية التصنيف والتصفية بُت ادلعتقلُت‪ ،‬حيث تتعرض فئة‬
‫منهم إىل القتل والبعض اآلخر يوجو إىل معتقالت أخرى كمعتقل " قصر الطَت" ومعتقل " اجلرؼ" (‪. )1‬‬

‫وقد تصدى ادلعتقلوف للقمع ادلمارس ضدىم‪ ،‬حيث عملوا على تنظيم أنفسهم بتكوين جلاف لتنظيم‬
‫وترشد ادلساجُت ضد رجاؿ العدو‪ ،‬وتسعى ىذه اللجاف لالتصاؿ بالثورة وتبليغ أوامرىا إىل ادلساجُت(‪.)2‬‬

‫‪ /2‬المحتشدات‪:‬‬

‫أماـ التفاؼ الشعب حوؿ الثورة مل يقف قادة اجليش الفرنسي متفرجُت‪ ،‬فقد واجهوا ىذا التالحم‬
‫دبخطط سبثل يف ترحيل سكاف الريف وحشدىم يف مناطق معينة ربت رقابة شديدة‪ ،‬ابتداءًا من سبتمرب ‪1959‬ـ‬
‫يف ناحية "ماونة"‪" ،‬ىوارة"‪" ،‬محاـ دباغ"‪" ،‬بوعربيد" وىذا على مراحل انتهى ترحيلهم يف آخر ‪1960‬ـ‪ ،‬أين‬
‫أصبحت كل نواحي " والية قادلة" اإلدارية دبا فيها "محاـ النبائل" و"بوشقوؼ" مناطق زلرمة(‪.)3‬‬

‫‪ -1‬امساعيل سلانشة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.32:‬‬

‫‪ -2‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.32 :‬‬
‫‪ -3‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.37:‬‬

‫‪42‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ ‬نماذج عن مراكز التعذيب بقالمة‪:‬‬

‫ومن بُت مراكز التعذيب بػ ػ‪" ‬والية قادلة" نذكر‪:‬‬

‫‪/1‬إكمالية الشهيد "سقوالي محمد الحواس"‪ :‬تسمى حاليا هبذا االسم‪ ،‬وكانت تسمى مدرسة الذكور بوادي‬
‫الزنايت‪.‬‬

‫‪/2‬مركز الريا‪ :‬موجود بطريق تاملوكة حاليا‪ ،‬يسمى مزرعة "سعايدية رابح"‪ ،‬كاف فيو مركز للتعذيب على‬
‫مستوى القسم الثالث التارخيي‪ ،‬يعترب أكرب وأشهر مركز للتعذيب حيتوي على العديد من الغرؼ‪ ،‬يسجن فيو من‬
‫داخل "وادي الزنايت" وخارجها‪ ،‬حيث أف كل من يتم القبض عليو يوجو مباشرة إىل ىذا ادلركز ادلخصص‬
‫لالستنطاؽ والقتل والتعذيب اجلسدي والنفسي‪ ،‬منذ أوائل ‪1955‬ـ إىل ‪1962‬ـ(‪ .)1‬كما يؤكد ذلك اجملاىد‬
‫احلي "‪‬رزاقي عبد اهلل" الذي بقي يف ىذا ادلركز شهرا كامال ربت التعذيب سواء بالكهرباء‪ ،‬ادلاء‬
‫النار‪.......‬كما يقاؿ عنو (الداخل إليو مفقود واخلارج منو مولود) وىذه العبارة تشَت إىل مدى خطورة ىذا‬
‫ادلركز(‪ ،)2‬كما يضيف اجملاىد ‪‬صاحل عباس الذي ألقي عليو القبض لالشتباه فيو مع الثورة حيث مكث فيو‬
‫مدة ‪ 5‬اياـ وتعرض لالستنطاؽ فيو وادلساءلة ويف النهاية االمر ثبتت براءتو ومت اطالؽ سراحو لكن مابقي راس‬
‫يف ذىنو مدي بشاعة التعذيب اليت تعرض ذلا ادلساجُت الذين كانوا برفقتو دبختلف الوسائل سواء بالنار ادلاء أو‬
‫(‪)3‬‬
‫الكهرباء‪.‬‬

‫‪ /3‬مركز" لبرنتساج" (‪ :)apprentissage‬حاليا عبارة عن قاعة رياضة الكارايت "بوادي الزنايت"‪.‬‬

‫‪ /4‬نقطتان للمراقبة‪ :‬توجد جانب الوادي‪ ،‬األوىل تسمى "حبي احلدائق" سابقا وحاليا‪ ،‬ربتوي على اإلنارة‬
‫للمراقبة‪ ،‬أما الثانية تسمى "رود احلواس" سابقا واليت أصبحت تسمى حاليا "حي مصطفى بن بو العيد"‪.‬‬

‫وعندما نقوؿ نقطة مراقبة‪ ،‬معٌت ىذا أنو توجد جبانبها مراكز للتعذيب والقتل واالستنطاؽ‪.‬‬

‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،II‬رقم‪.08 :‬‬

‫‪-1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد العريب مومٍت يوـ‪ :‬األربعاء‪2018/05/16 ،‬ـ‪ ،‬على الساعة‪ 09:00:‬صباحا‪ ،‬يف منزلو‬
‫بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ ‬ينظر ادللحق ‪ : I‬رقم ‪.07‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد عبد اهلل رزاقي يوـ ‪:‬اإلثنُت‪2018/05/13 ،‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 10.00:‬صباحا‪ ،‬يف حي‬
‫اإلخوة كعاص بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ ‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.12 :‬‬
‫**** ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.17 :‬‬
‫‪-3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد صاحل عباس يوـ‪2018/06/27 :‬ـ‪ ،‬على الساعة‪ 09.00 :‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬

‫‪43‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ /5‬المكتب الثاني )‪ :(2eme bureau‬يوجد جانب الصيدلية الوحيدة سابقا "بوادي الزنايت"(‪ ،)1‬وىو خاص‬
‫باالستنطاؽ والتعذيب والقتل ويشرؼ عليو ادلالزـ األوؿ "‪‬سيليا"(‪.)2‬‬

‫حيث يذكر اجملاىد احلي "رزاقي عبد اهلل" أف اجملاىد "مكي بونفلة" أحد ادلعتقلُت‪ ،‬عندما رفض االعًتاؼ‬
‫ربطوه إىل خشبة معلقا بادلسامَت على يديو(‪ ،)3‬أو كما يؤكد على بشاعة التعذيب داخل ىذا ادلكتب اجملاىد احلي‬
‫"‪‬بوحليالت"‪ ،‬الذي أكد لنا قلع سن من أسنانو باستعماؿ الكالب(‪. )4‬‬

‫‪ /6‬ثكنة الدرك الفرنسي‪ :‬تقع يف اجلهة الشرقية ويف سلرج ادلدينة بطريق "قادلة"‪ ،‬نقطة للمراقبة ليال ونارا‪.‬‬

‫‪ /7‬نقطة المراقبة بجسر طريق "قسنطينة"‪ :‬عند سلرج ادلدينة‪ ،‬مراقبة ليال نارا‪.‬‬

‫‪ /8‬مكتبين للمراقبة المدنية "الشنابط" "‪ :"champêtre‬األوؿ يسمى "سوداف صاحل" والثاين اخلائن "بن‬
‫دخاف راشدي"‬

‫‪ /9‬برج مراقبة في مزرعة المعمر "جاكي"‪ :‬يف" الكيفاف" حاليا‪ ،‬وىو خارج ادلدينة وتابع لبلدية "وادي الزنايت"‬
‫مراقبة ليال نار‪ ،‬سلصص للتعذيب ‪.‬‬

‫‪/10‬برج مراقبة في مزرعة "بوكحيل"‪ :‬مع طريق "عُت البيضاء"‪ ،‬بُت قرية "عُت تراب" ومدينة "وادي الزنايت"‬
‫كذلك سلصص للتعذيب‪.‬‬

‫‪ /11‬سكن القايد "راشي محمد"‪ :‬جبانب محاـ يسمى "حبماـ القبايلي"‪ ،‬حيث يوجد مكتبو ادلخصص‬
‫للتعذيب ربت سكنو اخلاص‪ ،‬يف نج "بن بو العيد"‪ ،‬يف وسط ادلدينة(‪.)5‬‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ /12‬مركز "ميلو" بـ"راس العقبة"‪ :‬مركز للتعذيب والقتل‪ ،‬يشرؼ عليو ادلسؤوؿ "دذلوـ"‪.‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬زلمد العريب مومٍت‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/05/16 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/05/16 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪‬سيليا‪ :‬ادل الزـ األوؿ ىو ادلسؤوؿ عن الكتب الثاين‪ ،‬يعترب من أكرب السفاحُت الفرنسيُت مهمتو التعذيب والقتل‪ ،‬ينظر إىل‪ :‬زلمد العريب مومٍت نفس‬
‫ادلقابلة ‪2018/05/16‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬عبد اهلل رزاقي‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/05/13 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد بوحليالت يوـ‪ :‬االثنُت‪2018/05/13 ،‬ـ على الساعة‪ 10.00:‬صباحا‪ ،‬بوادي الزنايت‪ ،‬حي‬
‫اإلخوة كعاص‪.‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.13 :‬‬
‫‪ -5‬وثيقة من قسمة اجملاىدين بوادي الزنايت عند اللجنة الفرعية‪ ،‬بتوقيع زلمد الصاحل نويوات شويطر ‪2000/07/23 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ /13‬جبل الفرنان في "سبع مزاير"‪ :‬يف قرية "لطايا"‪ ،‬كاف يتم فيو التعذيب خاصة باستعماؿ الكهرباء‪ ،‬كما‬
‫يؤكد ذلك اجملاىد احلي "‪‬جبيحة عبد اهلل"‪..." ،‬ألقي علينا القبض يف رلموعة من اجملاىدين وأخذونا إىل "جبل‬
‫(‪)2‬‬
‫الفرناف"‪ ،‬وىناؾ شرعوا يف تعذيبنا بالكهرباء يوماً كامالً‪."...‬‬

‫‪ /14‬قرية "هنشير سعيد"‪ :‬سابقا (بوعايت حاليا)‬

‫‪ -‬مقر البلدية القدمي‪ :‬التعذيب والقتل‪.‬‬

‫‪ -‬مركز الربيد القدمي‪ :‬التعذيب و القتل‪.‬‬
‫‪ -‬معصرة الزيتوف للمعمر "الكوؼ"(‪ ،)alkof‬حولت إىل مركز التعذيب والقتل(‪.)3‬‬

‫‪ /15‬قرية "الفجوج"‪:‬‬

‫‪ -‬دىليز مسكن "ولد ىايد" (‪، )AID‬حوؿ إىل مركز التعذيب والقتل‪.‬‬
‫‪ -‬مزرعة روي(‪ )ROUI‬بػ"مشتة بوفار" ببلدية "الفجوج" حولت إىل مركز التعذيب والقتل‪.‬‬

‫‪" /16‬قلعة بوصبع"‪.‬‬

‫‪ /17‬قرية "النشماية" ‪.‬‬

‫‪ /18‬قرية "بالد كافار" دبركز اجليش الفرنسي(‪.)4‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬زلمد العريب مومٍت‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/05/16 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد عبد اهلل جببيحة يوـ‪2018/05/14 :‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 10.00‬صباحا‪ ،‬يف حي اإلخوة‬
‫كعاص بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.14 :‬‬
‫‪ -3‬امساعيل سلانشة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.68 :‬‬
‫‪ -4‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص‪.69 :‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.08 :‬‬

‫‪45‬‬
 ‫الفصل الثاني‬
‫‪ ‬نماذج لشهادات حية تعرضت للتعذيب في منطقة قالمة‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الأول‪ :‬دور المرأة الجزائر ية خلال الثورة التحرير ية‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الثاني‪ :‬شهادة المجاهدة مريم علالشة‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الثالث‪ :‬شهادة المجاهد محمد بوهز يلة‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الرابع‪ :‬شهادة المجاهد أحمد الهادي طيروش‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث الخامس‪ :‬شهادة المجاهد محمد العربي مومني‪.‬‬

‫‪ ‬المبحث السادس‪ :‬شهادة المجاهد صالح عيساني‪.‬‬

‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫المبحث األوؿ‪ :‬دور المرأة الجزائرية خالؿ الثورة التحريرية‪:‬‬

‫وقبل احلديث عن الرمز ادلثايل للصمود والكفاح‪ ،‬البد من التوقف عند دور ادلرأة بصفة عامة‪ ،‬ذلك ألف‬
‫جل النساء اجلزائريات كن مثاؿ للمقاومة والعمل الثوري‪.‬‬

‫فتجدر اإلشارة إىل أف وضع ادلرأة إباف االحتالؿ الفرنسي كاف متخلفا للغاية فهو جزء ال يتجزأ من‬
‫الوضع العاـ الذي يسود البالد‪ ،‬فمشاركتها يف اجملتمع مل تتعدد دور اإلصلاب والطبخ باإلضافة إىل بعض األعماؿ‬
‫البدائية كغزؿ الصوؼ ونسج الربانس ومساعدة الرجل يف احلقوؿ‪ ...‬وكانت زلرومة من التعليم‪ ،‬فال ػلق ذلا دخوؿ‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ ،...‬لذلك كانت الثورة اجلزائرية ادلسلحة اليت انطلقت عاـ ‪1954‬ـ أشبو ما تكوف بالنفًن‬ ‫الزوايا التعليمية‬
‫العاـ(‪ )2‬فاندالعها كاف دبثابة رد اعتبار لدور ادلرأة اجلزائرية الذي جوىل طيلة حقب طويلة (‪ ،)3‬وقد أثبتت ادلرأة‬
‫جدارهتا يف الكفاح دبساعدهتا الرجل‪ ،‬وحبمل السالح أيضا‪ ،‬حيث قيل‪ ":‬لقد برىنت احلرب أهنا كانت الفرتة‬
‫الذىبية يف تاريخ ادلرأة اجلزائرية‪ ،‬إذ أنو يف اعقاب اندالع الثورة ظهرت تغًنات مفاجئة شاملة وبعيدة ادلدى يف‬
‫وضعية ادلرأة"‪ ،‬فقد كانت احلرب فرصة لتعرب ادلرأة عن نفسها بصورة مضاعفة تثبت قوهتا للمستعمر وللرجل يف‬
‫نفس الوقت لذلك تقبلوا كفاحها يف ىذا اجملاؿ(‪ ،)4‬وكاف التقرير بضمها إىل احللقة الرئيسية وجعل الثورة مرتبطة‬
‫بوجودىا موقفا ثوريا متاما(‪ ،)5‬فحضورىا ىذا دليال على التحوؿ االجتماعي الذي وقع يف البالد وفرض مساعلة‬
‫كل مواطن يف زلاربة اإلستعمار(‪ .)6‬فكانت ادلرأة سباقة إىل تلبية نداء أوؿ نوفمرب ‪1954‬ـ ويعترب انضمامها‬
‫واطلراطها يف صفوؼ الثورة بداية لعهد جديد يف حياهتا وتكذيبا للمغالطات االستعمارية اليت روجتها الكتابات‬
‫الفرنسية اليت كانت تعترب أف ادلرأة اجلزائرية دبثابة الرئة ادلعطلة وبالتايل فجرت كل طاقاهتا وقدراهتا فخاضت ادلعارؾ‬
‫الطاحنة جبانب إخواهنا اجملاىدين‪ ،‬وداوت اجلرحى وأسعفت ادلرضى(‪ ،)7‬ومل تبخل يوما ما كاف باستطاعتها تقدؽلو‬
‫للثورة من أعماؿ يستفيد منها الثوار والعمل الثوري معا‪ ،‬إذ كانت يف ادلركز تقوـ بكل األشغاؿ من أجل أف توفر‬

‫‪ -1‬نادية طرشوف ‪،‬كفاح ادلرأة اجلزائرية‪ :‬دراسات وحبوث ادللتقى الوطين األوؿ حوؿ كفاح ادلرأة‪ ،‬ط‪ ،2‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬ص‪ ،‬ص ‪. 236، 235:‬‬
‫‪ -2‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرأة يف الرواية اجلزائرية‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الشروؽ للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.29 :‬‬
‫‪ -3‬زلمد ادليلي ‪،‬فرانز قانوف والثورة اجلزائرية‪ ،‬صدر ىذا الكتاب عن وزارة الثقافة دبناسبة اجلزائر عاصمة الثقافة‪ ،‬اجلزائر‪2007 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.45 :‬‬
‫‪ -4‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.29 :‬‬
‫‪ -5‬فرانز قانوف‪ ،‬العاـ اخلامس للثورة اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬دوفاف فرفوط‪ ،‬دار الفارايب‪ ،‬بًنوت‪2004 ،‬ـ‪ ،‬ص‪. 39 :‬‬
‫‪ -6‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 29 :‬‬
‫‪ -7‬نادية طرشوف‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.209 :‬‬

‫‪47‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫الراحة واألمن للثوار العائدين من ميداف ادلعارؾ(‪ ،)1‬وبالتايل أدت ما عليها من خالؿ شجاعتها الثورية خاصة يف‬
‫اجملالٌن السياسي والعسكري وادلشاركة يف االتصاالت والتموين وهتيئة ادلالجئ ‪.)2(..‬‬

‫وباختصار شديد نقوؿ أف دور ادلرأة اجلزائرية قد اجتاز عدة مراحل تطورت فيها تدرغليا إىل أف برزت‬
‫شخصيتها وأصبحت مشحونة بطاقات من العزة واإلحساس الوطين واالستعداد الثوري‪ ،‬تفجرت طاقاهتا من ذلك‬
‫الضغط ادلتوتر والكبت الذي كانت تضيق منو سنٌن طويلة‪ ،‬وظهر امسها مرموقا إباف ثورة التحرير يف سلتلف‬
‫(‪)4‬‬
‫ميادين الكفاح(‪ ،)3‬فلم تتخلف عن واجبها هنائيا‪ ،‬وكما تقوؿ الثورات سيحكى عن ىذه ادلرأة يف كل العامل‬
‫وردبا تكوف البطلة "مجيلة بوحيدر" أبرز مثاؿ للصمود والشجاعة‪ ،‬فما زالت بطوالهتا تروى عرب الكتابات‬
‫واألشعار‪:‬‬

‫امسك للجزائر ادلناضلة ‪...‬‬

‫وللمجاىدين يف كفاحو ادلرير‪...‬‬

‫وللعروبة يف كفاحها ادلرير‪...‬‬

‫(‪)5‬‬
‫امسك يزكي من محاسة اجلنود‪...‬‬

‫وموتك الشريف ‪...‬‬

‫يلهب ثورة اجلزائر العظيمة‪...‬‬

‫وتاج عز للجزائر اجملاىدة ‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
‫امسك يا مجيلة ‪...‬‬

‫‪ -1‬مسعودة ػلياوي‪ ،‬إ براىيم عباس وآخروف‪ ،‬دور ادلرأة يف الثورة التحريرية‪ ،‬منشورات ادلركز الوطين للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أوؿ نوفمرب‬
‫‪1954‬ـ‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬ص‪.19:‬‬
‫‪ -2‬زلمد العريب الزبًني‪ ،‬عامر رخيلة وآخروف‪ ،‬كتاب مرجعي عن الثورة التحريرية (‪1954‬ـ ‪1962-‬ـ)‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‬
‫ص‪.61 :‬‬
‫‪ -3‬بلقاسم بن زلمد بن برحايل‪ ،‬من شهداء اجلزائر‪ :‬الشهيد حسٌن برحايل‪ ،‬نبذة عن حياتو وآثار كفاحو وتصفياتو‪2002 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.139:‬‬
‫‪ -4‬أندريو ماندور‪ ،‬الثورة عرب النصوص‪ ،‬تر‪ :‬ميشاؿ سطوؼ‪ ،‬منشورات (‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص ‪.113:‬‬
‫‪ -5‬نواؿ احلوار‪ ،‬حسن مشص‪ ،‬موسوعة الثورة اجلزائرية يف الشعر العريب‪ ،‬دار األحباث‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.248:‬‬
‫‪ -6‬ادلرجع نفسو‪ ،‬ص ‪.248:‬‬

‫‪48‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫فعندما ربولت ادلناضلة اجلزائرية "مجيلة بوحًند" إىل رمز ثوري قفز عاـ ‪1957‬ـ إىل مثاؿ أعلى للفتاة‬
‫ادلسلمة(‪ ،)1‬فالثورة اجلزائرية الكربى (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬كانت فرتة استثنائية يف تاريخ ادلرأة اجلزائرية حيث‬
‫حققت أثناءىا حريتها وأثبتت وجودىا(‪ ،)2‬ضحت وصمدت يف ربديها لكل وسائل التعذيب والقمع واالضطهاد‬
‫ومل ترتاجع حلظة يف خدمة وطنها بكل ما لديها واستطاعت بذلك أف تثبت للمستعمر مدى القوة والطاقة اليت‬
‫تدخرىا ادلرأة اجلزائرية ومدى صمودىا إىل جانب الرجل وربديها للظلم والقهر ادلسلط على األمة اجلزائرية(‪.)3‬‬

‫‪- 1‬اذلادي إبراىيم ادلشًنين‪ ،‬قصي مع ثورة ادلليوف ‪...‬شهيد‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار األمة للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.271 :‬‬
‫‪ -2‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرأة الثورية يف الرواية اجلزائرية لوصلة والغوؿ‪ :‬زىور ونيسي أظلوذجا‪ ،‬رللة العلوـ اإلنسانية‪،‬ع‪ ، 2‬جواف ‪2002‬ـ‪ ،‬ص‪.2 :‬‬
‫‪ -3‬خلضر شريط‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.139 :‬‬

‫‪49‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫وعن وحشية اجلرائم الفرنسية يف حق اجلزائريٌن سجل العديد من اجملاىدين واجملاىدات شهاداهتم احلية‬
‫عن ما تعرضوا لو من تعذيب وما عانوه من اآلالـ وجراح عميقة مل تندمل رغم مرور السنٌن واألجياؿ ومن بٌن‬
‫ىذه الشهادات نذكر شهادة اجملاىدة "عاللشة مرًن"‪.‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬شهادة المجاىدة عاللشة مريم‬

‫ادلولودة بتاريخ ‪ 09‬جانفي ‪1930‬ـ‪ ،‬بنت "زلمد" و"لوكاـ حدي" كانت مسبلة (‪1959‬ـ إىل‬
‫‪1962‬ـ) فكما تذكر اجملاىدة ‪"‬مرًن عاللشة"‪:‬‬

‫كنت أشتغل عند فرنسية‪ ،‬ويف نفس الوقت كانت يل عالقة مع اجملاىدين سرياً‪ ،‬وكانت طبيعة العمل اليت‬
‫تربطين هبم ىي توصيل الرسائل اليت تأتيين من طرؼ الفدائيٌن‪ ،‬كذلك توصيل معلومات شفاىية باإلضافة إىل‬
‫توصيل السالح إىل األطراؼ األخرى‪ ،‬وكنت أقوـ هبذه ادلهمة ليال‪ ،‬وعلى الرغم من صعوبتها إال أنين كنت أصلح‬
‫دائما يف إيصاذلا‪ ،‬فأذكر على سبيل ادلثاؿ أين قمت بتوصيل السالح (قروناد) "‪" Grenade‬إىل ادلدعوة "زكية‬
‫الكعواشية" ومن بٌن األشخاص ادلسؤولٌن عن إيصاؿ ادلعلومات واألسلحة إىل منزيل منهم ‪":‬سي سعيد" ‪"،‬عمار‬
‫بن عودة"‪" ،‬بوقرف"‪" ،‬عمار الطيب"‪" ،‬السعيدي"(‪" ،)1‬وىنا يمكن القوؿ بأف المرأة الجزائرية بصفة عامة‬
‫تحوؿ بيتها إلى مأوى يحمي بو المجاىدين‪ ،‬باإلضافة إلى المعلومات التي تخص تحركات العدو وتنقالتو‬
‫ومثل حلقة الوصل بينهم"(‪ ،)2‬حت أف الفتيات اللوايت يردف التجنيد كانوا يأتوف دلنزيل(‪" ،)3‬لكن المسؤولين‬
‫كانوا يترددوف في تجنيد النساء ألنهم كانوا يعرفوف وحشية المستعمر‪ ،‬والواقع أف كل جزائرية توقف سوؼ‬
‫تعذب حتى الموت"(‪ ،)4‬ويف أحد األياـ جاءتين "حسين فاطمة" اليت كانت تريد االلتحاؽ باجملاىدين‪ ،‬واليت‬
‫كتبت رسالة وسلمتين إياىا‪ ،‬وأنا بدوري ربملت مشاؽ إيصاذلا‪ ،‬ألف الفرنسيٌن كانوا شديدي احلراسة وادلراقبة‬
‫لذلك اخرتت طريق العبور عرب ادلاء زحفا على صدري خشية اكتشاؼ أمري‪ ،‬ومتكنت من الوصوؿ إىل ادلسؤولٌن‬
‫وبالضبط سلمت الرسالة إىل "زلمد عسكري" وىو بدوره اختار وسيلة أخرى وىي بردعة احلمار وصلح يف توصيلها‬
‫إىل "الساسي القلي"‪" ،‬عبد اهلل"‪" ،‬السعيد القبايلي"‪" ،‬حساف اجليجلي"‪ ،‬ولكن فور وصوؿ الرسالة متت زلاصرهتم‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىدة مرًن عاللشة يوـ‪2018/02/11 :‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 08:57:‬صباحا ‪ ،‬دبنظمة اجملاىدين‬
‫بوالية قادلة‪.‬‬
‫‪ ‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.10 :‬‬
‫‪ -2‬نادية طرشوف‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 209 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬فرانز فانوف‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص ‪.40:‬‬

‫‪50‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫من طرؼ الفرنسيٌن وىذا األمر قد يكوف إما بسبب تبليغ من طرؼ اخلونة الذين استطاعت فرنسا كسبهم لصفها‬
‫أو نتيجة مراقبة سرية من طرؼ السلطات االستعمارية‪ ،‬فكاف مصًنىم ادلوت فقد قتلوا مجيعا(‪ ،)1‬كما تذكر‬
‫اجملاىدة أيضا أنو قاـ اجلنود الفرنسيٌن بتفتيشهم فوجدوا الرسالة حبوزة أحد منهم‪ ،‬ويف ذلك الوقت كنت أنا يف‬
‫"واد السخوف" وبالضبط يف بيت الفرنسية أداوـ عملي‪ ،‬وإذا بالباب يدؽ عندما فتحت ألقي علي القبض من‬
‫طرؼ "دمربي"‪ ،‬وأخذت مباشرة إىل مركز التعذيب ادلتواجد على طريق "زؽلوا"‪ ،‬فكاف حبثي كلو ىناؾ‪ ،‬وعندما‬
‫وصلنا أحضروا " فاطمة" وسألوىا ىل ىذه الرسالة لك؟ فاعرتفت بأهنا رسالتها وقد سلمتين إياىا‪ ،‬وكاف "قوسطا"‬
‫ىو الذي يستجوب واآلخر يسجل األقواؿ‪ ،‬بعدىا ت إطالؽ سراحها أما أنا فتم نقلي إىل "ادلكتب الثاين"‬
‫"‪ "2eme Bureau‬وعملوا على استجوايب بطرح رلموعة من األسئلة منها‪ :‬دلاذا مل تأيت وتبلغي عن ىؤالء الذين‬
‫سلميت ذلم الرسالة؟ كيف كانت صفاهتم؟ أي اذباه سلكوا؟‪ ،‬فأجبتهم أهنم كانوا يلبسوف لباس عسكري‪ ،‬حاملٌن‬
‫معهم السالح سلمت ذلم الرسالة‪ ،‬بعدىا أمروين بالدخوؿ وإغالؽ الباب‪ ،‬فلم أرى أي اذباه أذبهوا‪ ،‬بعدىا قاموا‬
‫بوضعي داخل سجن انفرادي‪ ،‬وىناؾ كانوا ؼلرجونين يوـ بيوـ وػلضروف يل سجال بقائمة اجملاىدين األموات‬
‫واألحياء بصورىم ويطلبوف مين التعرؼ على األشخاص ادلشبوىٌن‪ ،‬وأنا كنت أدذلم بدوري على صور اجملاىدين‬
‫األموات أمثاؿ ‪":‬الساسي القلي" "طيب السعيدي"‪ ...،‬حت ال أعمل على توريط البقية(‪" ،)2‬كما يذكر ذلك‬
‫أحد الذين تعرضوا لالستنطاؽ فيقوؿ‪ ..." :‬كنت أحمل المجاىدين الذين استشهدوا مسؤولية العمليات‬
‫التي قمنا بها‪ "..‬فهذه السياسة اتبعها المعتقلين قصد تخفيف الضغط عنهم من جهة‪ ،‬وعدـ توريط‬
‫األشخاص الذين اليزالوف على قيد الحياة من جهة أخرى"(‪ ،)3‬ث سألوين عن زوجي وعن مكاف تواجده‬
‫فأخربهتم بأنو منذ أف رحل ال أعلم عنو شيء ولكي يؤثروا على نفسييت ويزرعوا اخلوؼ بداخلي‪ ،‬أخذوين إىل "واد‬
‫ادلعيز" وأروين جثتو فقد قتلوه ورموه يف العراء جثة ىامدة(‪" ،)4‬فقد كانت جثث المقتولين ترمى عادة في الطرؽ‬
‫أو في البحر أو اآلبار‪ ،)5("..‬وكاف كل تركيزىم على االستنطاؽ واالستجواب والضغط النفسي إىل غاية خروجي‬
‫من السجن وىكذا انتهت زلاكميت األوىل(‪" ،)6‬وىو ما حدث مع رمز البطولة "جميلة بوحيدر" التي كانت‬
‫على اتصاؿ دائم بجيش التحرير‪ ،‬ومهامها أكثر خطورة حيث تم القبض عليها ‪ 70‬أفريل ‪7590‬ـ وىي‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬الطاىر الزبًني‪ ،‬مذكرات آخر قادة األوراس التارؼلٌن (‪1929‬ـ ‪1962-‬ـ)‪ ،‬منشورات (‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.88 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬رافائييال برانش‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.173:‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪51‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫جريحة تحمل معها رسائل ووثائق تخص الثورة وجيش التحرير‪ ،‬فذاقت أقسى أنواع التعذيب"(‪ ،)1‬وبالنسبة‬
‫حملاكميت الثانية كانت يف ديسمرب ‪1960‬ـ بسبب مشاركيت يف مظاىرات‪11‬ديسمرب ‪1960‬ـ(‪" ،)2‬والتي جاءت‬
‫استجابة لنداء (ح‪.‬ج‪.‬ت‪.‬و)‪ ،‬وردا على الغطرسة االستعمارية‪ ،‬ورد الجزائريين على ضجيج المستوطنين‬
‫المتشبثين بخرافتهم "الجزائر فرنسية"(‪ ،)3‬بقولهم‪" :‬إننا معشر الفرنسيين في بالد الجزائر قد استحوذنا‬
‫على ىذه البالد وبسطنا سلطاننا بالحديد والنار‪ ،‬كما كبحنا جماح الشعب الجزائري ‪..‬فأصبحنا أصحاب‬
‫البالد الشرعيين‪ ،‬فهم المستفيدوف األوائل من دمج الجزائر بفرنسا"(‪" ،)4‬كما جاءت رداً على مظاىراتهم‬
‫المعادية للثورة و(ج‪.‬ت‪.‬و) والجرائم بحق الجزائريين عشية زيارة ديغوؿ للجزائر‪ ،‬وبذلك شكلت‬
‫التظاىرات الشعبية في ديسمبر ‪7597‬ـ في الجزائر أين بلغت الثورة عامها السادس والتي وصفتها‬
‫السلطات االستعمارية متهكمة "حرب الجزائر" مرحلة حاسمة في تاريخ الشعب الجزائري في سعيو النتزاع‬
‫حريتو واستقاللو"(‪" ،)5‬فبرىنت من جديد عن ىوية األمة الجزائرية وشخصيتها اإلسالمية وصمود الشعب‬
‫والتفافو حوؿ قيادتو والضغط على ديغوؿ من أجل االستقالؿ مؤكدة لو أنو ال بديل لالستعمار سوى‬
‫االستقالؿ التاـ"(‪ ،)6‬وأنا أشهد بأف األمة اجلزائرية قد تعذبت أكثر وأكثر ىذه الفرتة‪ ،‬أما عن دوري يف ىذه‬
‫األخًنة‪ ،‬جاءتين رلموعة من الرسائل من طرؼ اجملاىدين ليال ربتوي على أوامر وقرارات بأنو على الساعة من‬
‫الثامنة إىل التاسعة والنصف صباحا على اجلميع اخلروج من بيوهتم حاملٌن معهم األعالـ‪ ،‬من مات مات ومن‬
‫بقي حياً بقي‪ ،‬ويف صباح الغد متاـ الساعة الثامنة والنصف قاـ اجلميع بتلبية النداء‪ ،‬وخرجنا حاملٌن األعالـ‬
‫اجلزائرية يف "واد السخوف" فحدثت فوضى عارمة‪ ،‬وكاف الفرنسيوف يهامجوف اجلميع دوف متييز سواء بالضرب أو‬
‫القتل أو االعتقاؿ(‪" ،)7‬لكن على الرغم من ىذه الوحشية االستعمارية إال أف ىذه المظاىرات كانت بمثابة‬
‫الضربة القاضية للسياسة الفرنسية‪ ،‬فقد خلقت في الشعب الفرنسي تيارا مناىضا للسياسة االستعمارية‬

‫‪ -1‬الطاىر ػلياوي‪ ،‬مجيلة بوحًند‪ :‬شهيدة مل متت‪ ،‬أطفالنا للنشر والتوزيع‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.10 :‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪-3‬صاحل فركوس‪ ،‬تاريخ اجلزائر شلا قبل التاريخ إىل غاية االستقالؿ (ادلراحل الكربى)‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬القافلة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص ‪.587:‬‬
‫‪ -4‬الزوبًن بوشالغم‪ ،‬أي افرتاء ىذا ‪ ..‬؟‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع ‪2001 ،165‬ـ‪ ،‬ص‪.02 :‬‬
‫‪ -5‬زلمد فرػلة‪ ،‬مخسة أياـ ال تنتسى من تاريخ شعب يف فجر احلرية‪ ،‬ديسمرب ‪1960‬ـ يف وىراف‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار القدس العريب للنشر والتوزيع‬
‫(د‪.‬ب‪.‬ف)‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.21 :‬‬
‫‪ -6‬بشًن بالح‪ ،‬تاريخ ادلعاصر (‪1830‬ـ ‪1989-‬ـ)‪ ،‬ج‪( ،2‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.116 :‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫إضافة إلى إثباتها بأف المستعمر قد خسر الحرب(‪ ،)1‬فكانت ثالثة أياـ‪ :‬السبت ‪ ،77‬األحد ‪ ،77‬االثنين‬
‫‪ ،71‬قد غيرت المعطيات الجوىرية للقضية الجزائرية تغييرا جذرياً‪ ،‬ثالثة أياـ حطمت فجأة ونهائيا أسطورة‬
‫الجزائر الفرنسية داخل وخارج التراب الجزائري‪ ،‬ثالثة أياـ أبرزت للعالم صمود وتصميم الجماىير وىي‬
‫تقتحم الجيوش تحت النار والحديد ثالثة أياـ أكدت للجميع عزيمة الشعب الصلبة‪ ،‬تلك العزيمة التي‬
‫دعمتها وزكتها دماء الشهداء‪ ،)2("...‬فاجلميع قاوـ دبا ؽللك من قوة‪ ،‬لكن اجليش الفرنسي مل يرحم أحدا‬
‫بعدىا ىربت وتوجهت إىل "بورجيبة" عند ادلسماة "بابوري" واحتميت يف بيتها فقد خبأتين من أعينهم يف برميل‬
‫خاص بادلاء‪ ،‬وعندما أحسست أهنم قد غادروا ادلكاف خرجت مباشرة‪ ،‬وإذا هبم يلقوف القبض علي للمرة الثانية‬
‫وتوجهوا يب إىل "مرابط مسعود" وكاف ىناؾ شخص يدعى "ولد بشكر"‪ ،‬الذي إهناؿ علي بالضرب وبطريقة‬
‫(‪)3‬‬
‫وحشية وبدوف رمحة‪ ،‬بعدىا نقلت إىل ادلكتب الثاين‪ "2eme bureau" ،‬وىناؾ وجدت اجلالد "مينوز"‬
‫"ذلك السفاح الذي تولى تعذيب الكثيرين ومنهم رمز الحرية واالستقالؿ "مليكة بوزيت" التي سجنت رغم‬
‫صغر سنها‪ ،‬فكانت المثل الذي ضربتو في الصمود والشجاعة‪ ،‬والذي أدى إلى ىيبة وحماس الشباب‬
‫القالمي لاللتحاؽ بصفوؼ الثورة فكانت نموذجا جميال للمرأة الجزائرية‪ ،‬فدخلت طفلة وخرجت امرأة‬
‫ناضجة في التفكير والتصميم والثقة في النفس وإصرار على مواصلة النضاؿ والكفاح حتى تحقق الهدؼ‬
‫الذي لن يكوف إال الحرية واالستقالؿ" (‪. )4‬‬

‫وكاف معو جالد آخر يدعي "قوسطا" وىو نفسو الذي كاف يعمل على استجوايب يف زلاكميت األوىل‬
‫(‪)5‬‬
‫باإلضافة إىل "ميموف" (يهودي)‪ ،‬فرأيت بأـ عيين بشاعة التعذيب الوحشي للرجاؿ والنساء يف ىذا ادلكتب‬
‫حيث يذكر أحد ادلعايشٌن لألحداث يف ىذا ادلكتب فيقوؿ‪ ..." :‬فقد شاىدت المكتب الثاني كيف‬
‫يستجوب المعتقلين‪ ،‬إنهم يعذبوف طوؿ النهار إلى أف يدلوا بمعلوماتهم ‪ ،)6(" ...‬فقد كانت الدماء متلئ‬
‫ادلكاف‪ ،‬فكاف ادلنظر ؼليفين بعدىا أتوا باجلندية " مسعودة" بعد أف ت القبض عليها‪ ،‬واليت كانت ربمل العلم‬

‫‪ -1‬سهاـ ميلودي‪ ،‬اتفاقية إيفياف‪ :‬أسباهبا ومضموهنا وردود األفعاؿ‪ ،‬دراسة ربليلية‪ ،‬رسالة دكتوراه يف التاريخ‪( ،‬منشورة)‪ ،‬إشراؼ جياليل بلوفة عبد‬
‫القادر قسم التاريخ‪ ،‬كلية العلوـ اإلنسانية واالجتماعية‪ ،‬جامعة أيب بكر بلقايد تلمساف‪2015( ،‬ـ ‪2016-‬ـ)‪ ،‬ص‪.30 :‬‬
‫‪ -2‬زلمد داموا‪ ،‬مكانة ثورة نوفمرب من بٌن الثورات‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2001 ،4‬ـ‪ ،‬ص‪.139:‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬أمحد عاشوري‪ ،‬سلسلة شهداء احتفلت هبم‪ ،‬عندما يثور الربيع‪ :‬قصة الشهيد مليكة بوزيت‪1943 ،‬ـ‪1960 ،‬ـ‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.22 .21 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ‪ :‬اجلزائر عامة ما قبل التاريخ إىل ‪1962‬ـ‪ ،‬ج‪( ،1‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص ‪. 351:‬‬

‫‪53‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫وأمامي ويف نفس ادلكاف شتموىا وسبوىا وأف أمسع وأالحظ كل ما غلري‪ ،‬ث أتو بادلدعو "بزايدية" وأوسعوه ضربا‬
‫وحشيا بال رمحة وال شفقة حت لفظ أنفاسو األخًنة‪" ،‬فهم يحترفوف تعذيب إنساف مثلهم"(‪" ،)1‬مثلما حدث‬
‫لػػ"زيدوف القاسم"‪ ،‬الذي ألقي عليو القبض بتهمة أنو حلقة الوصل بين الثوار الجزائريين والقاىرة‪ ،‬وبعد‬
‫مرور‪ 8‬أياـ قضاىا في سجن وىراف نقل إلى الجزائر وسلم لبوليس العاصمة للتحقيق معو‪ ،‬وما أف وصل‬
‫إلى غرفة التحقيق حتى اتضح لجالديو أف التعذيب الذي وقع عليو في وىراف قد أفقده النطق‪ ،‬وبالرغم من‬
‫ىذا التعذيب الذي أحاؿ جسده إلى قطعة لحم تشبو الجثة الهامدة فقد تداولت األيادي المجرمة تعذيبو‬
‫المرة تلوى األخرى إلى أف فارؽ الحياة"(‪ ،)2‬فقد كانت قلوهبم قاسية لدرجة ال ؽلكن وصفها أما أنا فقد كانت‬
‫نفسي تتقطع لفظاعة ادلنظر والوحشية اليت يتصفوف هبا‪ ،‬بعد ذلك أتى دوري فقد عذبوين بكل برودة ومورست‬
‫علي كل أنواع الضرب وعلى كل جزء يف جسمي وأكثر وسيلة استعملوىا ىي "الكرفاش" لدرجة أين مل أستطع أف‬
‫أقف وفقدت القدرة على التحكم يف أعضاء جسمي‪ ،‬فلم يبقى مكاف فيو غًن مصاب‪ ،‬وكل أعضائي تؤدلين‬
‫(‪)3‬‬
‫"مثلما حدث مع "جميلة بوحيرد" تماما التي عذبت بالركل والعفس بالجزمة‬ ‫بشدة‪ ،‬أمل ال يطاؽ‬
‫العسكرية مما تسبب في إصابة أضلع الجنب األيمن برضوض خطيرة"(‪ ،)4‬ث وضعوين يف سجن انفرادي‬
‫ولػما الحظوا بأين شارفت على اذلالؾ نقلوين إىل ادلشفى حت ربسن وضعي بعض الشيء فأعادوين إىل السجن‬
‫وىناؾ عانيت أنا ومن معي شدة اجلوع ألف الطعاـ ادلقدـ لنا مل يكن هنائيا صاحلا لألكل فهم يقدموف لنا مثال‪:‬‬
‫احلوت بأمعائو وبفضالتو وغًنىا من القذرات األخرى ‪ ،)5(..‬كما يقوؿ عمار مالح‪ .. " :‬كثيرا ما قدـ لنا طعاما‬
‫طعاما قذر ال تستطيع الحيوانات أف تشم رائحتو ما بالك البشر‪ ..‬فقد كنا في إسطبل بمعنى الكلمة وليس‬
‫سجن‪ ،)6( "..‬وأتذكر أنو كل يوـ على الساعة الرابعة مساءا كنا نسمع أصوات الرجاؿ والنساء وىي تنازع من‬
‫شدة العذاب‪ ،‬فكنت أضلين وأنظر من ربت الباب فأرى الدماء وىي ذبرى يف األرض فكاف ادلنظر مرعب وكأهنا‬
‫رلزرة(‪.)7‬‬

‫‪ -1‬بًني ىنري سيموف‪ ،‬ضد التعذيب يف اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬هبيج شعباف‪ ،‬دار العلم للماليٌن‪ ،‬بًنوت‪1957 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.14 :‬‬
‫‪ -2‬الفضيل الورتالين‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.110 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬الفضيل الورتالين‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.122 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪ 2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عمار مالح‪ ،‬حركة ‪ 14‬ديسمرب ‪1967‬ـ لضابط اجليش الوطين الشعيب‪ ،‬دار اذلدى للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص ‪.108:‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫كما كانت عائليت تزورين لكن اجلالدين يقصدوف زعزعة نفسييت‪ ،‬فيضربوف أبنائي الصغار أمامي وأتذكر‬
‫أنو يف يوـ من األياـ أتى احلارس وقدـ لنا الطعاـ ونسى غلق الباب‪ ،‬فهرب أحد ادلسجونٌن معنا وكاف قد قفز‬
‫على حائط الثكنة فأصيبت رجلو‪ ،‬وعند اكتشاؼ أمر ىروبو‪ ،‬تعرضنا مجيعا لإلىانة والشتم والسب بأقبح‬
‫الكالـ(‪" ،)1‬فهم دائما يتلفظوف بالكالـ الفاحش‪ ،‬مع الشتم البذيء"(‪ ،)2‬لكن يف اليوـ التايل استطاعوا القبض‬
‫عليو وقتلوه‪ ،‬فهم ال يرتددوف يف القتل هنائيا(‪ ،)3‬كما يذكر السفاح الفرنسي "دي رفيقوا"‪ ..." :‬لقد أسرنا‬
‫جريحا جزائريا ‪ ..‬انهاؿ عليو الجنود ضربا بمؤخرات بنادقهم ورشاشاتهم على األماكن الجريحة ‪..‬وىو‬
‫يصرخ ويستغيث ‪..‬ولم يكن يسقط أرضا حتى تسابقوا إليو بسيوؿ من الرصاص فتفجر رأسو وتالشى في‬
‫الفضاء"(‪.)4‬‬

‫وىكذا بقيت بٌن عذاب نفسي وجسدي دلدة تسعة أشهر‪ ،‬إىل أف ت إطالؽ سراحي‪ ،‬بعد أف وقعت‬
‫على تعهد وقدموا يل إنذار بعدـ التورط مرة أخرى‪ ،‬ألف األوىل كانت بتهمة الرسالة وقد نفذت والثانية بسبب‬
‫ادلشاركة يف ادلظاىرات لكن الثالثة ستكوف هناييت ىي ادلوت على أيديهم(‪.)5‬‬

‫"فالمرأة الجزائرية لم تتأخر يوما عن أداء واجبها الثوري واألمثلة كثيرة فالحاجة "غزالة بنت غماز"‬
‫التي تحملت مسؤولية الثورة بالمشتى حين بقي فيها ماعدا النساء واألطفاؿ والتي ابتكرت أسلوبا جديدا‬
‫في حماية شرؼ النساء وىو عصير البصل الذي ترش بو المرأة جسدىا عند اقتراب العدو‪ ،‬كما تلطخ‬
‫وجهها وأطرافها بالفحم‪ ،‬وعند ما اكتشف العدو بأنها ىي الممثلة للثورة بالمشتى في غياب الرجاؿ‬
‫قصدىا ضابط وحطم قفص صدرىا فاستمرت ثالثة أياـ تتقيأ الدـ إلى أف أفرغ جسدىا منو فلفظت‬
‫أنفاسها األخيرة"(‪.)6‬‬

‫"لكن المجاىدة "عاللشة مريم" وكل امرأة جزائرية ذكرىا التاريخ وعلى الرغم ما ألحق بها من‬
‫جراء تحملها لهذه المهاـ من طرؼ القوات الفرنسية الذين سجنوىا وحاصروىا في مراكز المحتشدات‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪-2‬زلمد الغامشي‪ ،‬أظلاط ذبريبية دلمارسة التعذيب يف اجلزائر‪ ،‬منتدى باحثي مشاؿ إفريقيا‪ ،‬ربقيق عن التعذيب يف اجلزائر‪ ،‬معهد اذلقار‪ ،‬جنيف‪2003 ،‬ـ‬
‫ص‪.45 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬اجلزائر بلد التحدي والصمود‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.202 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة ‪2018/02/11،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عثماف سعدي بن احلاج‪ ،‬مذكرات عثماف سعدي‪ ،‬دار األمة للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.9 ،8 :‬‬

‫‪55‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫وأذاقوىا أقسى أنواع التعذيب إال أنها قابلت ىذه التصرفات بإصرار منقطع وبإرادة فوالذية أرغمت العدو‬
‫على اإلشادة بدورىا ووطنيتها"(‪.)1‬‬

‫المبحث الثالث‪ :‬شهادة المجاىد " محمد بوىزيلة"‬

‫‪"‬زلمد بوىزيلة" ابن "عبداهلل بن السعيد" و"قرناف فاطمة" ادلولود بتاريخ ‪1925-05-14‬ـ بػ"بلخًن"‬
‫والية "قادلة" سجٌن دلدة ‪ 03‬سنوات من ‪1959-10-03‬ـ إىل غاية ‪1961-09-07‬ـ يف سجن "الكدية"‬
‫بقسنطينة "‪ "La Maison D' Arrêt De Constantine‬ربت رقم ‪. 6006‬‬

‫التحقت بصفوؼ جيش التحرير الوطين يف منتصف عاـ ‪1956‬ـ وصعدت للجبل دلساندة الثوار‬
‫والعمل من أجل الكفاح ادلسلح(‪ ،)2‬بقيت يف اجلبل دلدة عامٌن ونصف ويف عاـ ‪1959‬ـ ت اإلمساؾ يب من قبل‬
‫قوات العدو الفرنسي أثناء عمليات متشيط جلباؿ "قادلة"‪ ،‬ومتت زلاكميت من قبل احملكمة العسكرية بوالية "قادلة"‬
‫وحينها أصدروا عليا احلكم بالسجن دلدة ‪ 03‬سنوات وأخذوين إىل سجن "قسنطينة" الذي تذوقت فيو أمر‬
‫عذاب وذبرعت فيو مرارة األمل(‪.)3‬‬

‫حيث تعرضت يف األياـ األوىل اليت قضيتها يف السجن دلرض شديد يف البطن ومل يكرتث أحد ألمري بل‬
‫زجوا يب يف زنزانة انفرادية دلدة ‪ 31‬يوما وأنا اصارع ادلرض وبعد‪ 31‬يوما أتى الطبيب دلعاجليت حيث قاؿ يل‬
‫سأعاجلك دلد ‪ 04‬أياـ بعد إجراء عملية جراحية لك ال أكثر وال أقل‪ ،‬وبعد أف تعافيت بدأت رحلة استنطاقي‬
‫ومساءليت من قبل مسؤويل السجن بكل الوسائل واألساليب(‪" ،)4‬وقد استعملت أثناء اإلستنطاقات جميع‬
‫(‪)5‬‬
‫األساليب التي أصبحت عادية بأرض الجزائر"‪.‬‬

‫يف بداية األمر أجلسوين على كرسي وقيدوا يداي إىل اخللف وبدأوا دبسائليت‪ :‬ىل أنا مع الثورة؟ أين ؼلتبأ‬
‫اجليش؟ وىكذا‪.....‬؟‪ ،‬أماـ قائدىم األعلى ادلدعو "مينوز" "‪ "Minose‬الذي ضربين أو صفعين بػ ‪ 04‬أربع‬

‫‪ -1‬نادية طرشوف‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.209 :‬‬

‫* ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.11 :‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد بوىزيلة يوـ‪2018-02-11:‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 09:44‬صباحا‪ ،‬بادلنظمة الوطنية‬
‫للمجاىدين بوالية قادلة‪.‬‬
‫**بنظر اىل ادللحق ‪ ،II‬رقم‪.03 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬جريدة ادلنار‪ ،‬ع ‪ 05 ،09‬اكتوبر ‪1951‬ـ‪ ،‬ص‪.02 :‬‬

‫‪56‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫(‪)1‬‬
‫صفعات ليجربين على االعرتاؼ لكين أصررت على الصمت وبعدىا أحضروا يل برميل كبًن شللوء بادلاء ادلتعفن‬
‫وقاموا بتقييد يدي إىل اخللف وإدخاؿ رأسي فيو حت ينقطع نفسي ث يكرروف العملية عدة مرات حت كدت أفقد‬
‫الوعي بعد ذلك قاموا بصب ادلاء البارد علي هبدؼ صعقي بالكهرباء دبستويات سلتلفة إىل أف وصلوا إىل ‪v120‬‬
‫حينها أدخلوا خيط كهربائي بكتفي وشغلوا مولد الكهرباء وقاموا بصعقي حت صعد الدخاف من جلدي جراء‬
‫تلك الصعقة(‪" .)2‬يعذبونو بتيار كهربائي صادر عن مولد كهربائي اتخذوه آلة للتعذيب"(‪ ،)3‬وكانوا يف بعض‬
‫ادلرات يقوموف بتعليقي من يدي اليمىن أو اليسرى يف مكاف عايل مثل جذوع األشجار أو يف احلائط وذلك بعد‬
‫أف أصعد على كرسي ث تعلق يدي وبعد ذلك يقوموف بركل الكرسي الذي أقف فوقو ويرتكونين أتأرجح حت يكاد‬
‫يغمى علي‪ .‬ناىيك عن حرماين من الطعاـ والشراب دلدة من الزمن(‪ " ،)4‬كانت حصص التعذيب اليومية‬
‫تتشابو إذ نحرـ من الطعاـ والماء(‪" ")5‬لم يتم تزويدي بالطعاـ على غرار بقية المساجين"(‪ ،)6‬ومع كل ىذا‬
‫التعذيب النفسي واجلسدي كنت دائما أصر على االنكار وعدـ إعطاء معلومات عن الثورة عدا األشياء البسيطة‬
‫أو التفاصيل اليت ال تضر بالثورة‪.‬‬

‫ومن األساليب األخرى اليت اعتمدهتا قوات االحتالؿ الفرنسي يف السجوف حسب شهاديت على ذلك‬
‫أهنم يقوموف بححضار السجٌن لالستنطاؽ حيث غلردونو من مالبسو ويقيدوف يداه إىل اخللف وغللسونو على‬
‫موقد النار وىو عار متاما من اللباس إلحراؽ مؤخرتو وإجباره على االعرتاؼ وال يرتكونو حت يفقد السجٌن وعيو‬
‫من شدة الصراخ(‪.)7‬‬

‫ويف بعض ادلرات يعلقوف يدي السجٌن إىل األعلى وىو منزوع الثياب ويشعلوف أداة اللحاـ‬
‫"‪ " le chalumeau‬وؽلرروهنا على سلتلف أعضاء جسم السجٌن وأيضا إرغاـ الشخص ادلعتقل على اجللوس‬
‫على فوىات قارورات زجاجية لكن يبدو أف رلهودات اجلالدين يف بعض األحياف كانت تبوء بالفشل(‪.)8‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬جريدة ادلنار‪ ،‬ع ‪ ،09‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.02 :‬‬
‫‪ -4‬عبد السالـ حباشي‪ ،‬من احلركة الوطنية اىل االستقالؿ‪ :‬مسار مناضل‪ ،‬تر‪ :‬عبد السالـ عزيز وآخروف‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.165 :‬‬
‫‪ -5‬ىنري عالؽ‪ ،‬مذكرات جزائرية‪ ،‬تر‪ :‬جناح مسعود وآخروف‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2007،‬ـ‪ ،‬ص‪.246 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -8‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫وأماـ صمود المعتقلين خالؿ عمليات االستنطاؽ وعجز جالديهم عن انتزاع أي معلومات أو‬
‫اعترافات كاف مصير الكثير منهم اإلعداـ بكل وحشية ودوف محاكمة في الكثير من األحياف(‪ ،)1‬وكانوا غالبا‬
‫ما يسارعوف لطمس جرائمهم بشت الطرؽ(‪ .)2‬وىذا على شرط أف ال يترؾ التعذيب أثرا في جسم المعذب‬
‫فإف بقي األثر يقتل المسجوف ويحسب في قائمة المفقودين(‪")3‬‬

‫وأحيانا ؼلرجوننا يف رلموعات إىل الفناء اخلارجي للسجن عاريٌن متاما من ادلالبس وغلربوننا على الوقوؼ‬
‫دلدة تزيد عن الساعة أو أكثر يف الشتاء البارد بداعي التفتيش وكانوا يتلذذوف دبشاىدتنا عراة والربد ينهش‬
‫عظامنا‪ " ،)4(.‬كانوا يفرضوف علينا كل يوـ خميس أف نتجرد من مالبسنا بدعوى التفتيش ويتركوننا في‬
‫(‪)5‬‬
‫العراء وسط الساحة والثلج ينزؿ علينا والبرد ينهش عظامنا"‪.‬‬

‫وأحيانا أخرى يدخلوننا يف غرؼ الدوش الضيقة جدا ويغلقوف علينا األبواب بححكاـ ث يفتحوف علينا‬
‫ادلاء البارد شديد الربودة ث فجأة يطلقوف ادلاء الساخن الذي تصل درجة حرارتو للغلياف وكانت حالة أجسامنا‬
‫يرثى ذلا من جراء الضرب واجلرح والكدمات وما إىل ذلك(‪" ،)6‬ويجبروننا على الوقوؼ بأجسامنا المليئة‬
‫بالجروح تحت الدوش الذي كاف ينزؿ منو ماء ساخن إلى درجة الغلياف"(‪ ،)7‬وأثناء فرتات التعذيب كانت‬
‫جثث ادلوتى الذين ماتوا ربت وطأة التعذيب مرمية يف كل مكاف جراء عدـ ربملهم للعذاب"(‪" ،)8‬حيث نقلت‬
‫(‪)9‬‬
‫جثث الجزائريين الذين قتلوا بعد أف لم يكن بمقدورىم تحمل شتى أنواع التعذيب"‪.‬‬

‫وبعد كل ىذه ادلعاناة والصرب الطويل ت اإلفراج عين بتاريخ ‪1961-09-07‬ـ و‪ 14‬شخص آخر‬
‫وحينها وصلين خرب وفاة زوجيت اليت مل أرىا دلدة ‪ 03‬سنوات عرب تيليغراؼ "‪ "télégraphe‬فأطلقوا سراحي‬
‫على شرط الذىاب كل يوـ إىل مركز الشرطة ألقدـ إمضائي لكنين امتنعت عن الذىاب يف اليوـ ادلوايل‪ ،‬حينما‬

‫‪ -1‬خبتاوي قامسي‪ ،‬احملتشدات ومراكز التعذيب‪ :‬شهادات حية من منطقة صربة تلمساف‪ ،‬الناصرية للدراسات االجتماعية والتارؼلية‪( ،‬ع‪.‬خ)‪2012 ،‬ـ‬
‫ص‪.228 :‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ‪ :‬اجلزائر خاصة من ما قبل التاريخ إىل ‪1962‬ـ‪ ،‬ج‪ ،2‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.332 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬جريدة اجملاىد‪ ،‬ع ‪1960-01-25 ،60‬ـ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.10 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬جريدة اجملاىد‪ ،‬ع ‪1959-12-28 ،58‬ـ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.12 :‬‬
‫‪ -8‬مصطفى مراردة‪ ،‬ابن النوي‪ ،‬شهادات ومواقف من مسًنة الثورة يف الوالية األوىل‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬ـ)‪ ،‬دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪2003 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.291 :‬‬
‫‪ -9‬الطاىر سعيداين‪ ،‬القاعدة الشرقية قلب الثورة النابض‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2001 ،‬ـ‪ ،‬ص‪211:‬‬

‫‪58‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫تفاجأت بقدوـ الدرؾ ليقدموا يل ‪‬وثيقة لنفي خارج والية "قادلة" اليت أعيش فيها والتوجو إىل مدينة "عنابة" حيث‬
‫(‪)1‬‬
‫مل أمتكن من الرجوع إىل "قادلة" إال بعد استقالؿ اجلزائر عاـ ‪1962‬ـ‪.‬‬

‫لكن ما متيزت بو الثورة وثوارىا من الفضائل اخللقية وادلعنوية مقابل ما برىنت عليو السلطات االستعمارية‬
‫من أعماؿ وحشية يصعب وصفها فضحت طبيعة االستعمار وأظهرتو عاريا من كل ادلزاعم اإلنسانية واحلضارية‬
‫ودفع شعبو الثمن غاليا من تضحياتو ودمائو ليربىن للعامل على عدالة قضيتو(‪ ،)2‬حيث أدت عمليات التعذيب إىل‬
‫إىل انعكاسات خطًنة على حياة ادلعذبٌن بعد االستقالؿ إذ بقيت الصورة األليمة دلا حلق هبم عالقة يف أذىاهنم‬
‫حيث مازاؿ الكثًن منهم يعاين منها إىل اليوـ وينجلي ذلك فيما تركو التعذيب دبختلف أشكالو وأساليبو من آثار‬
‫(‪)3‬‬
‫جسدية ونفسية عميقة على الذين كانوا ضحية ادلمارسات الشنيعة‪.‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-11 ،‬ـ‪.‬‬

‫* انظر ادللحق ‪ ،II‬رقم‪.03 :‬‬
‫‪ -2‬مصطفى طالس‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ ،‬دار الرائد للكتب‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.417 :‬‬
‫‪ -3‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ اجلزائر خاصة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.335 :‬‬

‫‪59‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫المبحث الرابع‪ :‬شهادة المجاىد أحمد الهادي طيروش‪.‬‬

‫‪"‬أمحد اذلادي" ابن "زلمد طًنوش" و"ساػلي حضرة" ادلولود عاـ ‪1925‬ـ‪ ...‬بػ"وادي الزنايت"‪ ،‬سجٌن‬
‫من ‪1955‬ـ إىل ‪1962‬ـ من أعضاء ادلنظمة ادلدنية لػ (ح‪.‬ج‪.‬ت‪.‬و)‪.‬‬

‫كنت عضوا يف قسمة "وادي الزنايت"‪ ،‬مكلف بالنظاـ خارج القرية يف "عٌن عبيد"‪" ،‬تاملوكة"‪ " ،‬رأس‬
‫العقبة"‪ " ،‬بوعلداف"‪ " ،‬السواحلية برمتها "‪ ،‬و"عٌن سللوؼ"‪ .‬من أنصار اللجنة ادلركزية اليت تقوؿ أف اجلماعة ىي‬
‫اليت تسًن احلزب وترفض االنفراد‪ ،‬بعد مدة وقع مؤمتر دلصايل احلاج خارج اجلزائر وانتخبت أنا ألحضر ادلؤمتر مع‬
‫شخص يدعى "السي بلعقوف" وعندما توجهنا إىل "اجلزائر" ووصلنا إىل ىناؾ تبٌن أف االجتماع يف "فرنسا"‬
‫فذىب " السي بلعقوف" إىل "فرنسا" ومن مثة إىل "بلجيكا"‪ ،‬أما أنا فرفضت الذىاب إىل "فرنسا" ألنين من انصار‬
‫اللجنة ادلركزية‪ ،‬فتقرر اجتماع آخر للذين رفضوا الذىاب إىل "فرنسا" يف زلل يدعى "البيشري" " ‪La‬‬
‫‪ ،)1( "Picheri‬وبعد أياـ قليلة جاء "زلمد بوضياؼ" إىل "وادي الزنايت" كاف لنا معو اجتماع يف بيت تابع‬
‫للمسجد وكاف معو "رشيد مالح"(‪ ،)2‬فطلب مين أف أحضر معي شخصٌن فاخرتت شخص يدعى "عياد‬
‫كعاص" و"عبد احلميد مهري"(‪.)3‬‬

‫"وبعد مناقشة كل الجوانب السياسية والتنظيمية تم االتفاؽ وأعطيت لنا األوامر على كيفية االتصاؿ‬
‫والتحضير للثورة"(‪.)4‬‬

‫أما فيما ؼلص "وادي الزنايت" وعملو الثوري‪ :‬فقد بدأ يف ‪ 01‬ماي ‪1955‬ـ وكاف أوؿ خائن ت القبض‬
‫عليو وقتلو ىو "صيدا السعيد" يف يوـ ‪ 07‬رمضاف أوؿ ماي ‪1955‬ـ‪ ،‬ويف ‪07‬ماي ‪1955‬ـ ليلة النصف من‬
‫شهر رمضاف ت القبض علينا أنا و" صاحل بوبنيدر"‪ ،‬و"أمحد بشًن" و"لزرؽ" يف اجلبل وأخذونا إىل السجن‪ ،‬أما‬
‫ادلدة اليت قضيتها يف السجن كانت من ‪ 07‬ماي ‪1955‬ـ وأنا من سجن إىل سجن مدة ‪5‬سنوات و‪ 9‬أشهر‬
‫و‪ 5‬أياـ ‪.‬‬

‫*ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم ‪.12 :‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد أمحد اذلادي طًنوش يوـ‪2018/02/25 :‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 10:00‬صباحا‪ ،‬يف مطعم‬
‫الديك الذىيب بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪-2‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ إىل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.338 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/02/25 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪-4‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اىل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.338 :‬‬

‫‪60‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫أما السجوف اليت زرهتا وتعذبت فيها وذقت هبا ادلرارة كانت "سيدي مسيد" بػ"قسنطينة" و"واد شالؿ"‬
‫ربت جباؿ بسكرة" وكاف السجن يف ىذه األخًنة عبارة عٌن خيمات كل خيمة فيها ‪ 10‬سجناء ربت حر‬
‫الصحراء وكنا رلربين على صنع ‪ 300‬مئة طوبة يوميا "كاف الجنود الفرنسيوف يأخذوف المعتقلين إلى مكاف‬
‫ويجبرونهم على حفر التراب وجلب الماء ويجدوف أمامهم تبنا وشوكا يابس وأسالؾ شائكة وزجاج مكسور‬
‫فيؤمروف بعجن األتربة باألقداـ الحافية‪ ،‬وخالؿ ىذا العمل نجد أقداـ المعتقلين ممزقة بالزجاج ومبضعة‬
‫وأكتافهم مسلوخة مثخنة بالجروح"(‪ ،)1‬وإذا نقص عدد الطوبات أو انكسرت منها ؼلصم من األكل والشرب‬
‫أو نتعرض لعضات الكالب(‪" .)2‬اتجهت السلطات الفرنسية إلى استخداـ الكالب وتسليطها على‬
‫المجاىدين‪ ،‬وكانت ىذه الكالب من نوع خاص وكاف التعذيب يتم بواسطة طرؽ عديدة يكوف فيها الصراع‬
‫فرديا‪ ،‬جماعيا أو بالمطاردة"(‪ ،)3‬ناىيك عن الضرب ادلربح والسب والشتم‪ ،‬ضف إىل ذلك أف االستعمار العدو‬
‫كاف يطهو لنا األكل يف براميل كبًنة جدا مليئة بالصدأ واألوساخ ودىاف السيارات وكاف الغذاء أو الوجبة ربرؾ‬
‫برفش كبًن‪ ،‬اخلاص خبلط االمسنت‪ ،‬ومع كل ىذا كنا زلرومٌن أنا ومن معي يف السجن من شرب ادلاء حبكم‬
‫وجودنا يف الصحراء وكميات ادلياه زلدودة‪ ،‬ومن مثة أخذوين إىل "اجلرؼ" مقابل "احلضنة"‪ ،‬ودلا وقعت ىجومات‬
‫‪ 20‬أوت ‪1955‬ـ "على "وادي الزنايت"(‪" ،)4‬وىي من أىم المناطق والمدف التي شملتها ىجومات الشماؿ‬
‫القسنطيني"(‪ ،)5‬وبعد ‪ 08‬أياـ ألقي القبض يف مدينة "وادي الزنايت" على رلموعة من أبنائها حيث جاءت هبم‬
‫السلطات االستعمارية إىل سجن "اجلرؼ" ومن مجلتهم "عمار بوبنيدر"‪" ،‬شطييب بلقاسم"‪" ،‬الطيب مغزي"‬
‫"محادي الزنايت"‪" ،‬علي زنات" ‪"،‬بركات سليماف"‪ ،‬حيث أخربوين عن أفعاؿ فرنسا وجرائمها ضد الشعب‬
‫مكثت معهم ليلة واحدة ث جاءت القوات الفرنسية وأخذوين إىل بوسعادة يف شاحنة عسكرية(‪ ،)6‬وعند وصولنا‬
‫إىل مدخلها وجدنا مطار عسكري وكانت طائرة عسكرية تنتظر وصويل‪ ،‬فصعدنا الطائرة وعند وصولنا إىل بلعباس‬
‫"لسيدي بلعباس" نقلوين بواسطة حافلة إىل جباؿ "التالغ" الذي يوجد هبا سجن امسو ‪"‬بوسوي" "‪"bossuet‬‬

‫‪-1‬زلمد الطاىر عزوي‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.88:‬‬

‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪-3‬مصطفى بولطمٌن‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.42 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬مسعود خالدي‪ ،‬مدينة وادي الزنايت التأسيس والتسمية ودور سكاهنا يف الكفاح ضد االستعمار الفرنسي‪ ،‬ادلعامل‪ ،‬مجعية التاريخ وادلعامل األثرية لوالية‬
‫قادلة‪ ،‬ع ‪ ،14‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.35 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬
‫* بوسوي "‪ : "bossuet‬الواقع ببلدية الطاية جنوب والية سيدي بلعباس‪ ،‬يبعد حوايل ‪ 60‬كلم عن الوالية‪ .‬عبارة عن بناية قدؽلة ت بنائو يف‬
‫‪1954‬ـ‪ .‬متواجد داخل ثكنة عسكرية يف اعايل جباؿ الضاية اليت تتميز بالربودة يف الشتاء ‪ .‬ينظر إىل‪ :‬زلمد بلغراس‪ ،‬اجلمهورية‪2015/01/10 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫وىو قدًن جدا ومهرتئ ينقسم إىل ‪ 03‬أقساـ ‪ 0‬و‪ 1‬و ‪ 2‬ويسع ‪ 1500‬سجٌن مكثت بو مدة‪ ،‬ث نقلوين إىل‬
‫آفلو "سجن" الذي ذقت فيو أمر عذاب حيث كانوا ؼلرجوننا يف برد الشتاء القارص إىل الفناء اخلارجي للسجن‬
‫عارين متاما من اللباس ويباشروف بضربنا وسبنا وشتمنا وركلنا ويقوموف بكوينا بالنار(‪ " ،)1‬يوثق المعذب ممدودا‬
‫على طاولة العمليات وىو عاري الصدر ثم يبلل بالبنزين وتشعل فيو النار أما الحروؽ الناتجة عن ذلك‬
‫فإنها تبلغ درجة الخطورة"(‪ ،)2‬ث يصبوف ادلاء البارد على أجسامنا العارية حت يفقد السجٌن وعيو ث ينتقلوف إىل‬
‫سجٌن آخر‪ ،‬وكنا دائما نسمع صراخ النساء وزغاريدىن أحيانا وكاف كل ىذا يعطينا دفعة من احلماس والتشجع‬
‫أحيانا أخرى‪ .‬أما عن األكل فكانوا ال يعطوننا لقمة ساخنة حت بعد مرور ‪ 3‬أياـ أو أكثر وعند إحضارىم‬
‫للغذاء أو العشاء يقوموف بحتالفو أماـ أعيننا ويقوموف برفسو بأرجلهم ادلتسخة(‪ .)3‬ويضيف اجملاىد أنو وبعد مدة‬
‫أخذوين إىل سجن ‪"‬اركوؿ" "‪ " Arcool‬شرؽ وىراف ث أرجعوين إىل "بوسوي" مرة أخرى‪ ،‬ث أخذوين إىل‬
‫سجن ‪"‬ساف لو" "‪ "San Loo‬على شاطئ البحر قريب من اجلزائر العاصمة حيث تعرضت للمساءلة‬
‫واالستنطاؽ كل يوـ سبت دلدة عاـ كامل حملاولتهم فهم الفكر الثوري اجلزائري‪.‬‬

‫وبعد عاـ من ذلك يف فيفري ‪1961‬ـ خرجت من السجن وكنت رلربا على الذىاب إىل مركز الشرطة‬
‫يومياً على الساعة ‪ 08.00‬صباحا لكي أقدـ إمضائي على ورقة حظر خروجي من مدينة وادي الزنايت(‪ ،)4‬وعند‬
‫خروجي من مقر الشرطة يقوـ جندياف فرنسياف بالسًن ورائي واتباع ربركايت دلراقبيت ضف إىل ذلك أنو عند‬
‫خروجي من السجن تأزمت حاليت ألين تفاجأت خبرب وفاة ثالث من إخويت يف ليلة واحدة من قبل السلطات‬
‫الفرنسية ضف إىل ذلك أين وجدت ابنيت اليت ال أعرفها البالغة من العمر ستة سنوات ألهنا ولدت خالؿ مدة‬
‫(‪)5‬‬
‫سجين‪.‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪-2‬رشيد الزبًني‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.31 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬
‫* اركوؿ‪ : Arcool .‬ىو عبارة عن سجن واقع بوالية وىراف‪( .‬أمحد اذلادي طًنوش‪ ،‬نفس ادلقابلة)‬
‫** ساف لو ‪ :San Loo .‬يوجد بشرؽ وىراف‪ ،‬ادلصدر نفسو‪( .‬أمحد اذلادي طًنوش‪ ،‬نفس ادلقابلة)‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018-02-25 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫المبحث الخامس‪ :‬شهادة المجاىد محمد العربي مومني‪:‬‬

‫‪"‬زلمد العريب مومين" ابن "عبد القادر" وابن "اذلوشات خدوجة" ادلولود بػ ‪1933/05/04‬ـ ببلدية‬
‫"سالوة عنونة" والية "قادلة"‪ ،‬انتسب إىل (ح‪.‬و) ‪1951‬ـ يف "قسنطينة"‪ ،‬وبقي مستمر بالعمل فيها إىل غاية‬
‫‪1956‬ـ‪ ،‬كاف يزاوؿ دراستو يف تونس‪ ،‬ويف نوفمرب ‪1956‬ـ انتسب إىل احلركة الثورية لػ ‪(‬ج‪.‬ت‪.‬و)‪ ،‬مع‬
‫اجملاىد "سي الطاىر بن عمًنة" الذي جاء معو إىل مركز "ذبروين" يف األراضي التونسية‪ ،‬حيث يذكر‪ :‬مكث ىناؾ‬
‫ما يقارب مدة شهر ث محلنا السالح يف رلموعة من اجملاىدين الذين كاف عددىم حوايل ‪ 35‬رلاىد‪ ،‬برئاسة سي‬
‫"عبد الوىاب قدماين" وتوجهنا إىل ‪"‬مركز الصليب" بنواحي "محاـ الدباغ" فكانت ادلعاناة شديدة يف طريقنا‬
‫إىل ادلركز(‪" ،)1‬نعم فقد عاف الشعب الجزائري طيلة ليل االستعمار األسود‪ ،‬وتحمل الكثير منهم مسؤوليات‬
‫نضالية في مرحلة الكفاح المسلح"(‪ ،)2‬ونظرا للمسؤولية اليت أخذت على عاتقنا كنا ظلشي ليال وهنارا وأحيانا‬
‫نتمركز يف مكاف ما ألخذ قسط من الراحة وأحيانا نبيت يف مراكز معروفة (اليت تقود قافلة اجملاىدين)‪ ،‬ويف الصباح‬
‫يتم ربديد ساعة إكماؿ السًن ذلك حسب ادلعلومات الواردة إلينا‪ ،‬فقد عانينا من شدة اجلوع والعطش‪ ،‬محل‬
‫األثقاؿ ألف كل رلاىد كاف ػلمل ‪ 250‬رصاصة وبندقيتٌن بوزف ‪7‬كلغ(‪ ،)3‬ومع ذلك مل نكن نبايل دبا ػلدث لنا‬
‫أكثر من حرصنا على الوصوؿ إىل ىدفنا‪ ،‬فبالرغم من عدـ الراحة وقلة النوـ متكنا من الوصوؿ بعد مخسة أياـ‬
‫مشيا إىل "محاـ باحلشاين" يف "واد العار"(‪ ،)4‬والذي دارت فيو معركة كبًنة وبالضبط يف واد "شنيور" برئاسة‬
‫"خليفة ختلة" تلك اجملموعة اليت سارت قبلنا فتمت زلاصرهتم‪ ،‬واستشهد سبعة رلاىدين وألقي القبض على‬
‫واحد‪ ،‬وأصيب ثالثة أشخاص‪ ،‬أما العسكر الفرنسي فكاف عدد األموات منهم بدوف حساب(‪" ،)5‬وىنا نجد أف‬
‫أف االستعمار الفرنسي لم يكن يهمو شيء ألنو منذ األياـ األولى الندالع الثورة تشبثت الطبقة الحاكمة في‬
‫فرنسا بأسطورة الجزائر الفرنسية"(‪" ،)6‬لكن في نفس الوقت لم يعلم بأف القصد من إشعاؿ الثورة التي كاف‬
‫الشعب في انتظارىا منذ أمد بعيد ىو إشعار إدارة االحتالؿ شموليتها سواء تعلق األمر باألىداؼ التي‬

‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،I‬رقم‪.13 :‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد العريب مومين يوـ‪2018/03/01:‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 10:51‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي‬
‫الزنايت‪.‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،II‬رقم‪.04 :‬‬
‫‪ ‬مركز الصليب‪ :‬يوجد ناحية بين محد‪ ،‬جباؿ مرمورة فوؽ محاـ ادلسخوطٌن ينظر إىل‪ :‬اجملاىد إبراىيم نطور‪ ،‬حصة بعنواف‪ :‬واد العار‪ ،‬اإلذاعة‬
‫اجلزائرية بقادلة‪ ،‬بتاريخ‪2015/12/19 :‬ـ‪.‬‬
‫‪ -2‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬اجلزائر ادلفكرة التارؼلية‪ :‬أبعاد ومعامل‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2014 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.183 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪ 2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪ 2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪ 2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬زلمد حريب‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ :‬سنوات ادلخاض‪ ،‬تر‪ :‬ذبيب عياد صاحل ادلثلوثي‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪. 29 :‬‬

‫‪63‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫يمكن ضربها أو بامتداد الرقعة الجغرافية" (‪ ،)1‬ث واصلنا سًننا ودبا أف طريقنا كانت متقطعة بعض الشيء فقد‬
‫توقفنا يف "سالوة عنونة" يف زاوية "احملاجبية" بعدىا واصلنا إىل غاية "بوعلداف" وذلك ليال ألف ادلنطقة مكشوفة‬
‫وحراسة الفرنسيٌن متأل ادلكاف حت وصلنا إىل مركز "الصليب"‪ ،‬قرب "لطايا" وبالضبط يف مركز "النشم" وقع‬
‫(‪)2‬‬
‫صداـ آخر مع اجليش الفرنسي لكن اجملاىدين مل يتعرضوا ألي إصابات واستمر التحرؾ من جهة ألخرى‬
‫"وىنا كاف البد على فرنسا أف تفهم بأف انتفاضة الشعب الجزائري وإعالنات الثورة في وجو الدخالء‬
‫المحتلين مسألة لم تكن وليدة التخمين مثلما ىي عملية واعية لما آؿ إليو الوعي القومي لألمة الجزائرية‬
‫من نضج والشهداء لإلقداـ على عمل عظيم سيكوف لو بدوف شك أثر إيجابي وصدى عميق لدى‬
‫الجماىير الشعبية من أجل حرية الجزائر واستقاللها"(‪ .)3‬لكنها أعادت الكرة من جديد يف شهر فيفري يف‬
‫مركز "بوتليس" أين ىجمت فرنسا علينا ليال رغم احلراسة‪ ،‬وطوقت ادلكاف وسدت علينا أبواب التحرؾ "فحمودي‬
‫ضرباين" ىو الذي كاف مسؤوال على ادلركز بعدما غادر كبار ادلسؤولٌن أمثاؿ "عبد اجمليد بن كحل الراس" و"عمار‬
‫شطييب" ورغم توصياهتم الصارمة إال أف مصًن "محودي ضرباين" كاف االستشهاد أما أنا فقد صلوت منهم‪ ،‬لكن‬
‫ىذا ردبا مل يكن وليد الصدفة أو نتيجة جلهود السلطات االستعمارية وحدىا(‪" ،)4‬فقد يكوف بمساعدة‬
‫"الحركى" الذين جنحوا للعدو ووقفوا في صفو ضد بلدىم وشعبهم"(‪" ،)5‬بل وأكثر من ذلك قامت ىذه‬
‫(‪)6‬‬
‫األخيرة بتسليح بعض الجزائريين في صفوؼ (ج‪.‬ت‪.‬و) للقياـ بأعماؿ إجرامية ضد الشعب الجزائري"‬
‫وكل ىذا بغية تضييق اخلناؽ على الثورة‪ ،‬لذلك فقد ت العثور علي فيما بعد لكن يف مكاف آخر وألقي علي‬
‫(‪)7‬‬
‫القبض وبقيت ما يقارب عامٌن يف ادلراكز العسكرية متعرضا للتعذيب‪ ،‬فقد كاف إؽلاننا بالقضية اجلزائرية قويا‬
‫"ألف الشعب الجزائري قد استخدـ كل إمكانياتو لتحقيق أىداؼ كبرى لم تخرج طيلة تاريخو الطويل عن‬
‫الدفاع عن الحرية والعدؿ والتقدـ والهوية"(‪" ،)8‬ىذا ما دعم تصاعد عمليات (ج‪.‬ت‪.‬و) وكثرة‬
‫انتصاراتو"(‪ ،)9‬وال يزاؿ اإلؽلاف هبذه القضية قائما رغم كل ما تعرضت لو من تعذيب نفسي وجسدي لفرتة دامت‬
‫دامت تقريبا ثالثة أشهر‪ ،‬أما التعذيب النفسي كاف عن طريق االستنطاؽ بطرح مجلة من األسئلة منها مثال‪ :‬ماىي‬
‫ادلراكز اليت تذىبوف إليها؟‪ ،‬أذكروا أمساء ادلواطنٌن‪ ،‬مكاف السالح‪ ،‬األدوية من أين تأتوف هبا‪...‬؟‪ ،‬كانت أسئلة‬

‫‪ -1‬زلمد عباس‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 30 :‬‬

‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة ‪2018/03/01،‬ـ ‪.‬‬
‫‪ -3‬مصطفى بيطاـ‪ ،‬إرىاصات الثورة اجلزائرية يف الشعر ادلغرب العريب‪ ،‬رللة الرتاث‪ ،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬ـ‪ ،‬ص‪. 43 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬مصطفى ىشماوي‪ ،‬جذور نوفمرب ‪1954‬ـ يف اجلزائر‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.70 :‬‬
‫‪ -6‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ (اجلزائر عامة)‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.350 :‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -8‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬اجلزائر ادلفكرة والتارؼلية‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 186 :‬‬
‫‪ -9‬زلمد حلسن زغيدي‪ ،‬سياسة ديغوؿ إذباه الثورة اجلزائرية‪ ،‬رللة الرتاث‪،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬ـ‪ ،‬ص‪.123 :‬‬

‫‪64‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫مدققة وذبربة لإلنساف يف نفس الوقت الكتشاؼ صدقو من كذبو‪ ،‬وقد لعب ىذا الدور مجاعة البحوث العسكرية‬
‫الفرنسية‪ ،‬أما بالنسبة للعذاب اجلسدي فحهنم حاولوا تعذييب أوال بالكهرباء(‪" ،)1‬وىي من أبشع أساليب التعذيب‬
‫التعذيب حيث يتم تسليطها دائما على المناطق الحساسة أو عبر الغشاء المخاطي‪ ،‬أو العمود الفقري‪...‬‬
‫والتي تعتبر من األساليب المفضلة ألنها ال تترؾ آثار مرئية"(‪ ،)2‬لكن حلسن حظي كاف ادلولد الكهربائي معطل‬
‫معطل بعدىا جلؤوا إىل وسلة أخرى وىي استعماؿ الكلب من أجل هنشي وأكلي‪ ،‬لكن إرادة اهلل كانت أقوى‬
‫فالكلب كاف مريضا فنجوة منو ويعترب من أبشع األساليب كذلك(‪" )3‬ألنو من حين إلى آخر كاف يطلب من‬
‫الكلب االنقضاض على ضحيتو التي تكوف قد استفاقت من اإلغماء بعد الضرب المبرح فيخبش الكلب‬
‫وجو الضحية أو يمزؽ عضالتها ألنها تكوف عارية تماما ومجردة من كل لباس‪ ،‬كما يستعمل بطريقة أخطر‬
‫وأنذؿ وىي امتطاء الرجاؿ وممارسة األعماؿ المخلة بالحياء عليهم تحت السياط والقهر والتعذيب‬
‫الوحشي‪ ،‬وذلك فقط من أجل التسلية ال أكثر"(‪ ،)4‬فلجؤوا بذلك إىل وسيلة أخرى وىي تعذييب بادلاء حيث‬
‫وضعوين على سلم وقاموا بربطي بواسطة حبل من الرأس إىل غاية الرجلٌن‪ ،‬وتركوا يل يدي اليمىن من أجل‬
‫استعماذلا إذا أردت أف أجاوب على أسئلتهم بتحريك أصبع الشهادة‪ ،‬بعدىا ربطوا فمي بقطعة من القماش‬
‫وكذلك عيين ث وضعوين ربت حنفية ادلاء وىو يسيل يف فمي(‪" ،)5‬فقد نقلوا كل ما تعلموه من وسائل التنكيل‬
‫واإلبادة من مخابر النازية والفاشية وأضافوا عليو خبرتهم ليطبقوه على الشعب الجزائري" (‪ ،)6‬وبقيت دلدة‬
‫مخسة عشر يوما ربت ىذا النوع من التعذيب أحيانا يكوف ليال وأحيانا يف النهار‪ ،‬لدرجة أنو ال ؽلكن ألي إنساف‬
‫أف يذكر أو يفصل أو يعطي الصورة احلقيقية ذلذا العذاب‪ ،‬وكل ىذا كاف قد ت يف "عزابة"(‪" ،)7‬إال أف جل‬
‫المناضلين الموجودين بالسجوف قد تحملوا ىذا التعذيب وصبروا‪ ،‬فنجد أف ىذا األخير قد كوف عند‬
‫بعض األفراد العزيمة القوية فالمؤمنوف بالثورة نجدىم ماتوا تحت التعذيب ولم يبوحوا بأي سر من‬
‫األسرار(‪ ،)8‬وأضيف يف ىذا الصدد أف ادلسؤوؿ عن التعذيب والذي يدعى "داودي" قد استفزين بعبارة ال أتذكر‬
‫بالضبط ما قالو يل لكنو أفقدين تركيزي وكل طاقيت العقلية فكانت ردة فعلي أين قمت بشتمو بأقبح الكالـ‪ ،‬فوجو‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ ‪.‬‬

‫‪ -2‬كلود جواف‪ ،‬جنود جالدوف‪ :‬عندما يتحوؿ العساكر إىل آلة تعذيب‪ ،‬تر‪:‬أمحد بن زلمد بكلي‪ ،‬دار القصبة للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.107 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬علي خالص‪ ،‬أساليب التعذيب والتنكيل اليت مارستها فرنسا ضد الشعب اجلزائري (‪1954‬ـ ‪1962-‬ـ)‪ ،‬رللة الرتاث‪ ،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬ـ‬
‫ص‪.202 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬زلمد الشريف عباس‪ ،‬من وحي نوفمرب‪ ،‬ج‪ ،2‬منشورات وزارة اجملاىدين‪ ،‬ص‪.237 :‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -8‬عبد القادر نور‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪. 395 :‬‬

‫‪65‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫(‪)1‬‬
‫يل ضربة على صدري حت كسر ضلع من أضلع القفص الصدري والذي ما زلت أعاين منو إىل حد اليوـ‬
‫"فاإلنساف يصعب عليو الصمود أماـ التعذيب فهو من لحم ودـ"(‪" ،)2‬ألف األساليب التي اعتمدىا‬
‫االستعمار الفرنسي في حرب الجزائر لم تقع أبدا في حروب أخرى فكلها وسائل ال أخالقية كونها مجردة‬
‫من أخالقيات الحرب النظيفة"(‪ ،)3‬ورغم ذلك كاف الصمود أقوى والتحمل أسهل‪ ،‬بعدىا نقلت إىل ضيعة "بن‬
‫مسعود" اليت مكثت فيها شهر ونصف أعاين من اجلوع‪ ،‬كما أف ادلكاف كاف مليئا بالقمل(‪" ،)4‬لكن معركة‬
‫المساجين داخل أسوار السجن ىي تكملة للمعركة التي تجري في الخارج‪ ،‬فنجدىم أكثر يقظة‪ ،‬فعلى‬
‫الرغم من معاناتهم من سوء التغذية وتعرضهم لإلىانة وسوء المعاملة‪ ،‬كاف محتما عليهم الكفاح من أجل‬
‫انتزاع حقوقهم وتوفير الشروط الضرورية للحصوؿ على الحق في االحتراـ والكرامة"(‪ ،)5‬وبعد متاـ مخس‬
‫وأربعٌن يوما ت نقلي إىل "سطحة ادلنصورة" يف "قسنطينة" وعند دخولنا إىل قرية "سنشار" رأيت عبارة مكتوبة يف‬
‫مدخلها‪" :‬نصر من اهلل وفتح قريب" على الرغم من أف العبارة كانت توحي بالنصر والفتح إال أين مل أكن أعلم‬
‫دبصًني‪ ،‬فردبا للتعذيب مرة أخرى أو إىل القتل مباشرة‪ ، ..‬وما ىي إال حلظات حت وضعوين داخل كيس لكي ال‬
‫أرى شيء وعند وصولنا إىل "سطحة ادلنصورة" مكثت فيها حوايل أربع أو مخس ساعات على األكثر‪ ،‬ث أعدت‬
‫مرة أخرى إىل "ضيعة بن مسعود" يف شاحنة عسكرية فكاف معهم الكالب اليت متتطيين تارة تلو األخرى باإلضافة‬
‫إىل أهنم كانوا يعمدوف على وضع أرجلهم فوقي فليس لديهم صفة اإلنسانية هنائيا(‪ ،)6‬وىنا ؽلكن أف نستدؿ على‬
‫على وحشية ادلستعمر وصفاتو اإلنسانية بشهادة أحد ادلسجونٌن سجن" المبيز" حيث يقوؿ‪ ..." :‬وبدأت دوامة‬
‫من الصخب والصراخ والشتائم البذيئة والركالت كنا جميعا ننزؼ ونتألم من جراء الضربات الموجعة‬
‫ناىيك عن التعب والجوع والعطش ‪...‬ثم انهالوا علينا بالضرب بكل ما في أيديهم على أجسامنا إلى أف‬
‫ينهار الواحد منا‪ ،‬ثم يدوسوف عليو ويشبعونو ركال ‪ ...‬دخلنا جماعيا للحماـ وكاف علينا تفادي األرضية‬
‫التي يبللونها بالماء والصابوف‪ ،‬ولنتعثر أو نصاب بجروح ‪ ..‬وكاف الماء ساخن محرؽ ليلهب الجسم‪،‬‬
‫وعندما حاولت تفاديو انهالت علي الضربات والشتائم ألعود تحت الماء المحرؽ مرة أخرى"(‪.)7‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عثماف سعدي بن احلاج‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.92 :‬‬
‫‪ -3‬عبد القادر نور‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.400 ،399 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬فتحي بلخوجة‪ ،‬مذكرات مقاوـ‪ :‬مقاوـ من حرب ادلدف إىل سجٌن سياسي‪ ،‬تر‪ :‬مسعود جناح‪ ،‬دار القصبة للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.109 :‬‬
‫‪.109‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -7‬عبد احلليم رلاوي‪ ،‬ىذا البلد بلدنا‪ ،‬تر‪ :‬بوحبيب محيد‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.374 :‬‬

‫‪66‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫فهذا ما نسميو فظاعة العدو ووحشيتو‪ ،‬فقد مكثت يف تلك الضيعة مدة يومٌن أو ثالثة‪ ،‬ألعود مرة‬
‫أخرى إىل "عزابة" واليت بقيت فيها مدة مثانية أياـ ربت الوحشية والعذاب‪ ،‬مقيد األيدي ليال وهنارا فوؽ سطحة‬
‫مائلة ال ىي يف وضعية اجللوس وال الوقوؼ وال الن وـ معلق إىل احلديد مثانية أياـ مرت علي وأنا هبذه الوضعية‬
‫(‪)1‬‬
‫وأعاين من اجلوع الشديد وعندما أطلب القليل من الطعاـ يردوف علي بعبارة فرنسية ‪(Ordre‬‬
‫)‪Colonelle‬‬

‫وىكذا ويف صباح اليوـ التاسع يف حدود الساعة الثامنة أحضروا يل حبيت برتقاؿ وحبات من التمر ومن‬
‫شدة اجلوع أكلت الربتقالتٌن دبا ػلتوياف(‪" ،)2‬فنتيجة لمتطلبات الحرب مارست السلطات الفرنسية التعذيب‬
‫وجعلت منو نظاما قانونيا"(‪" ،)3‬فالواقع أف التعذيب كاف قد بدأ مع بداية احتالؿ الجزائر‪ ،‬وكاف قاعدة‬
‫منتظمة‪ ،‬ولم يكن الحديث عن حقوؽ اإلنساف واراد‪ ،‬بل كاف الحديث عن األساليب األكثر نجاعة‬
‫إلخضاع العرب وثني ركابهم"(‪ ،)4‬نعم ويف ىذا الوضع كانت ظرويف النفسية واجلسدية كلها متهورة ألين كنت‬
‫وحدي وليس معي أحدا على األقل لنشجع بعضنا فكنت أكلم نفسي‪ ،‬وقد أعطاين اهلل قوة الذاكرة فاعتمدت‬
‫ذبهيز األجوبة احملتملة فأجد نفسي مهيأ لإلجابة عنها ألهنم ال يتجاوزوا مخس أو عشر أسئلة دائما كما أف‬
‫األسئلة اليت ال تضر بالثورة كانت أجوبيت عنها صحيحة عدا ادلضرة بالثورة‪ ،‬وىكذا مل تتمكن السلطات الفرنسية‬
‫من أخذ أدىن معلومة مين إىل غاية خروجي من السجن(‪ ،)5‬ومع كل ما تسببت فيو فرنسا من أضرار جسدية‬
‫ونفسية على المجاىدين كما يذكر أحد المسجونين إال أننا أصبحنا أكثر إصرار على المقاومة من أجل‬
‫كرامتنا ولم نهزـ نفسيا على الرغم ما أصابنا جراء تلك المعاملة الوحشية(‪.)6‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬نوارة حسٌن‪ ،‬ادلثقفوف اجلزائريوف بٌن األسطورة والتحوؿ العسًن من سنوات اجلمر إىل سنوات اللهب‪ ،‬تر‪ :‬سعيدي فتحي‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2013‬ـ‪ ،‬ص‪.429 :‬‬
‫‪ -4‬كلود جواف‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.111 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/01 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عبد احلليم رلاوي‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪. 275 :‬‬

‫‪67‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫المبحث السادس‪ :‬شهادة المجاىد عيساني صالح‪:‬‬

‫"عيساين صاحل" ابن "زياف" و"داؼلة بنت صاحل"‪ ،‬ادلولود بػ ‪1930/10/12‬ـ‪ ،‬يف "قتلة الزرقاء"‬
‫‪‬مسبل من‪1957‬ـ إىل‪1962‬ـ ‪ ،‬سجٌن من ‪1955‬ـ إىل ‪1962‬ـ(‪.)1‬‬

‫"لقد انتهزت اإلدارة الفرنسية الفرصة عندما تصاعدت حدة الغلياف وبجرأة غير مسبوقة في لهجة‬
‫العنف أثناء احتفاؿ الوطنيين حاملين معهم العلم الوطني في المقدمة‪ ،‬كاف القمع رىيبا‪ ،‬حيث اتحدت‬
‫قوتاف بال شفقة المعم روف والجيش الفرنسي للقياـ بالقصاص من الشعب الجزائري‪ ،‬في إعداد حماـ دـ‬
‫حقيقي بات يعرؼ‪ :‬بمجزرة ‪ 8‬ماي ‪7591‬ـ"(‪" ،)2‬فعندما نقوؿ ‪ 8‬ماي ‪7519‬ـ ومظاىراتو نذكر‬
‫بالخصوص قالمة سطيف وخراطة"(‪ ،)3‬وىكذا أخذت أخبار ىذه األحداث تصلنا‪ ،‬فكانت السبب الذي‬
‫جعلنا ننتقل إىل "عٌن رقادة" بعد إقامتنا مدة يف "سطيف"(‪" ،)4‬حيث يؤكد" محمد الشريف عباس" في كتابو‪:‬‬
‫كتابو‪" :‬من وحي نوفمبر" أف ىذه المجازر لم يتم معاقبة مخططيها بل تدعمت بمجازر أكبر من خالؿ ثورة‬
‫نوفمبر‪ ،‬حيث عملت فرنسا على إبادة الشعب الجزائري وتحطيم إرادتو"(‪ ،)5‬فكاف ذلذه األخًنة الدور الفعاؿ‬
‫الفعاؿ يف زيادة الوعي بضرورة قياـ الثورة‪ ،‬ومن ث اطلرطت يف (ح‪.‬ج‪.‬ت‪.‬و)‪ ،‬بعد أف كنت عضوا يف حزب‬
‫الشعب وأنا أبلغ من العمر ‪ 17‬أو‪ 18‬سنة(‪" ،)6‬ألف (ح‪.‬ج‪.‬ت‪.‬و) بمثابة العمود الفقري للثورة فهي التي‬
‫فرضت وجودىا‪ ،‬كما فرضت مواجهة االستراتيجية العسكرية الفرنسية"(‪"،)7‬وىكذا شكلت مجازر ‪8‬ماي‬
‫‪7519‬ـ منعرجا حاسما في تاريخ األحزاب السياسية الجزائرية‪ ،‬كما رسخت في نفوس الجماىير الشعبية‬
‫فكرة ال جداؿ فيها ىي أف االستعمار البغيض ال يفهم إال لغة واحدة‪" ،‬وىي لغة الحديد والنار"(‪" ،)8‬ومن‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد صاحل عيساين يوـ‪2018/03/20 :‬ـ‪ ،‬على الساعة ‪ 10.00‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بعٌن رقادة‬
‫بدائرة وادي الزنايت‪.‬‬
‫‪‬ينظر ادللحق ‪ ،II‬رقم‪.05 :‬‬
‫‪ -2‬رابح لعلى‪ ،‬مذكرات رلاىد يف جيش التحرير الوطين للوالية الثانية‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.10 :‬‬
‫‪ -3‬عمار مالح‪ ،‬زلطات حامسة يف ثورة أوؿ نوفمرب ‪1954‬ـ‪ ،‬دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.22 :‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬زلمد الشريف عباس‪ ،‬من وحي نوفمرب ‪1954‬ـ‪ ،‬ج‪ ،2‬منشورات وزارة اجملاىدين‪ ،‬اجلزائر‪2005 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.237 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -7‬يوسف مناصرية‪ ،‬دراسات وأحباث حوؿ الثورة التحريرية‪1954( ،‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.255 :‬‬
‫‪ -8‬إبراىيم العسكري‪ ،‬حملات من مسًنة الثورة التحريرية ودور القاعدة الشرقية‪ ،‬دار اليقٌن‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.60 :‬‬

‫‪68‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫ثم كانت واحدة من أسباب الفاتح من نوفمبر ‪7591‬ـ"(‪ ،)1‬فهذه األحداث مل يسبق ذلا مثيل لتميزىا‬
‫بالوحشية والعدوانية والشناعة اليت استطاع االستعمار الفرنسي وبال رمحة تسليطها على الشعب اجلزائري وراح‬
‫ضحيتها الكثًن من اجلزائريٌن(‪" ،)2‬لكن عندما يرتفع صوت الكرامة والشرؼ والواجب فال مناص من تلبية‬
‫النداء ودفع الثمن"(‪ " ،)3‬فقد أثرت بعمق في الكثير من الجزائريين بشكل عاـ وعلى المناضلين"(‪ ،)4‬وىذا‬
‫وىذا ما قوى عزؽلتنا وإؽلاننا بفكرة أف ما أخذ بالقوة ال يسرتجع إال بالقوة‪ ،‬ألنو ال ؽلكن أف تتجاىل ما خلفتو‬
‫فرنسا من أضرار سواء قتلى أو عائالت مشتتو أو مشردين(‪" ،...)5‬فحدث تقارب بين مختلف االتجاىات‬
‫السياسية‪ ،‬لكونها جميعا تتناقض مع الواقع االستعماري"(‪" ،)6‬ولم يبزغ فجر نوفمبر إال والشعب الجزائري‬
‫الجزائري قد بلغ من النضج الفكري والوطني"(‪" ،)7‬بل وحين اندلعت الثورة عمت معظم مناطق القطر‬
‫الجزائري"(‪ ،)8‬فنظرا القتناعنا بأنو ال سبيل لنا إىل احلرية وربقيق االستقالؿ بضرورة العمل ادلسلح وجو العدو‬
‫الذي مل يستطع أف يفهم بالطرؽ السلمية إرادة الشعب وعزؽلتو وعدـ تراجعو من أجل ربرير بالده‪ ،‬فهذه ادلذحبة‬
‫اليت أقامتها السلطات االستعمارية مل تكن نقطة توقف بالنسبة للشعب ادلكافح كما ظنت ىي بل كانت احلافز‬
‫أو نقطة انطالقة جديدة دفعتو دلواصلة النضاؿ ضد ادلستعمر دبا ؽللك‪ ،‬لذلك قاـ ىذا الشعب بالعديد من‬
‫العمليات العسكرية ليربىن ذلذا ادلستعمر مدى قوتو وعدـ خوفو مهما فعل وارتكب يف حقو من جرائم‪ ،‬فكانت‬
‫ىجومات ‪ 20‬أوت إحدى ىذه العمليات وكنت أنا قد شاركت فيها‪ ،‬حيث كنا نشكل رلموعات وكل رلموعة‬
‫مكونة من ثالثة أشخاص باإلضافة دلسؤوؿ اجملموعة‪ ،‬ومهمتنا ىي القياـ بعمليات حرؽ ادلزارع اخلاصة بالفرنسيٌن‬
‫ليال(‪ ،)9‬حيث استطاع أف يأخذ جيل أوؿ نوفمبر ‪7591‬ـ يوما واحدا فقط من أياـ الثورة وىو ‪ 17‬أوت‬

‫‪ -1‬زلفوظ قداش‪ ،‬تاريخ احلركة الوطنية اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬أمحد بن البار‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.1006 :‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -3‬عفروف زلرز‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.125 :‬‬
‫‪ -4‬الطاىر جبلي‪ ،‬اإلمداد بالسالح خالؿ الثورة اجلزائرية (‪1954‬ـ ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2015 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.23 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عبد الواحد بوجابر‪ ،‬اجلانب العسكري للثورة اجلزائرية (الوالية األوىل)‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.47 :‬‬
‫‪ -7‬زلمد ادلختار إسكندر‪ ،‬احلركة الوطنية ما بٌن(‪1920‬ـ‪1954 -‬ـ)‪ ،‬رللة الرتاث‪ ،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬ـ‪ ،‬ص‪. 28 :‬‬
‫‪ -8‬يشًن سعدوين‪ ،‬الثورة اجلزائرية يف اخلطاب العريب الرمسي (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬ج‪ ،1‬دار مداين‪2013 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.178 :‬‬
‫‪ -9‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪69‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫‪7599‬ـ ليلحقو بالمجاىد للداللة على تحديو لالستعمار الفرنسي(‪ ،)1‬وال تفريق بين المستعمرين سواء‬
‫كانوا جنودا أو مدنيين أو معمرين‪ ،‬فالكل سواء فجميعهم يشكلوف كتلة واحدة (‪.)2‬‬

‫وىكذا ويف يوـ اخلميس توجو ادلدعو" الساسي ادلكي "و"حات رشيد" إىل جبل "السواحلية" وأتوا بالقرار‬
‫أنو يوـ السبت ستكوف اذلجمة على الساعة الثانية عشر هنارا(‪" ،)3‬والتي من أىدافها كما يشير إلى ذلك‬
‫"إسماعيل مخانشة" فك الحصار على المجاىدين في األوراس‪ ،‬مشاركة كل فئات الشعب في الثورة‬
‫إعالـ الرأي العاـ الوطني الفرنسي بأف في الجزائر ثورة وطنية مسلحة تحارب االستعمار الفرنسي ىدفها‬
‫استرجاع سيادتها الوطنية"(‪ ،)4‬فأوؿ انطالقة للهجومات بدأت من طرؼ "زيغود يوسف" ث مشلت اجلهات‬
‫األخرى اليت كانت مستعدة بكل الوسائل(‪" ،)5‬فتميزت بقوة الصداـ النفسي الفجائي والهائل للسلطات‬
‫االستعمارية(‪ ،)6‬كونها أحدثت تغييرات جذرية في مسيرة الثورة التحريرية" (‪" ،)7‬فقد تحققت األىداؼ التي‬
‫التي سطرىا المجاىدوف"(‪" ،)8‬وتم فتح أبواب الثورة على مصراعيها أماـ جميع المواطنين الجزائريين‬
‫لدخوؿ المعركة" (‪ ،)9‬فجاء رد فعل السلطات االستعمارية يف اليوـ الثاين‪ ،‬حيث بدأت بعمليات اعتقاؿ مشلت‬
‫كل ادلشبوىٌن يف أمرىم‪ ،‬ويف يوـ‪ 22‬أوت ‪1955‬ـ جاءت بقائمة ربتوي على أمساء ادلشاركٌن يف اذلجومات‬
‫وذلك طبعا مل يكن وليد الصدفة بل نتيجة إخبارية من طرؼ "احلركى"‪ ،‬ألف االستعمار الفرنسي كاف قد صلح يف‬
‫التأثًن على العديد من اجلزائريٌن‪ ،‬فأصبحوا بذلك يدعموف ادلستعمر على حساب شعبهم ووطنهم‪ ،‬وقد مشل ىذا‬
‫االعتقاؿ عشرة أشخاص‪ ،‬فكاف من بينهم "بوزياف علي" و"بوزياف صاحل"‪ ،‬والذي كاف إمسي الثاين وحلسن حظي‬
‫أف الذي أخرب عنا مل يكن يعرؼ إمسي الكامل "عيساين صاحل"‪ ،‬فلم يتم القبض علي‪ ،‬وىكذا ويف اليوـ التايل‬

‫‪ -1‬إمساعيل سلانشة‪ ،‬زلطات الثورة التحريرية من‪1954/11/01 :‬ـ‪ 1962/07/03 ،‬ـ‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارؾ الكربى عرب والية قادلة‬
‫ص‪.21 :‬‬
‫‪ -2‬عمار قليل‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.399 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬إمساعيل سلانشة‪ ،‬ىجومات ‪ 20‬أوت ‪1955‬ـ عرب والية قادلة‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارؾ الكربى عرب والية قادلة‪ ،‬ص‪.10 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬عبد احلميد السقاي‪ ،‬استمرارية الثورة من أجل األجياؿ الصاعدة‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع ‪1981 ،52‬ـ‪ ،‬ص‪.21 :‬‬
‫‪ -7‬أمحد محدي‪ ،‬الشماؿ القسنطيين‪ :‬ىجومات ‪ 20‬أوت ‪1955‬ـ‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع ‪2000 ،3‬ـ‪ ،‬ص‪.157 :‬‬
‫‪ -8‬الشافعي درويش‪ 20 ،‬أوت ‪1955‬ـ يوـ تارؼلي من أياـ الثورة اجمليدة‪ ،‬رللة الواحات للبحوث والدراسات‪ ،‬مج‪ ،7:‬ع ‪ ،2‬ص‪.68 :‬‬
‫‪ -9‬عثماف الطاىر علية‪ ،‬انتفاضة ‪ 20‬أوت ‪1955‬ـ كما وصفها وخطط ذلا زيغود يوسف‪ ،‬رللة أوؿ نوفمرب‪ ،‬ع‪،‬ع‪1997 ،156 ،155 :‬ـ‬
‫ص‪.05:‬‬

‫‪70‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫على الساعة الثالثة صباحا رموا أولئك ادلعتقلٌن التسعة أمواتا يف الساحة(‪" ،)1‬فهذه الجريمة الوحشية التي‬
‫ارتكبها العدو كانت بمشاركة "الحركى" الذين اليزاؿ البعض منهم يعيشوف معنا في أماف رغم مساىمتهم‬
‫في عمليات القتل للمجاىدين والمواطنين"(‪.)2‬‬

‫لكن صمود الشعب اجلزائري كاف أقوى ومل يرتؾ الفرصة للعدو الذي جهل(‪ ،)3‬بأف ىذه الهجومات‬
‫كانت عبارة عن تطلعات الشعب الذي دعمها ودافع عنها ليثبت زيف العدو(‪ ،)4‬ألنو مهما فعل ادلستعمر‬
‫من جرائم يف حقنا البد أف نقف بوجهو‪ ،‬ونستمر يف التقدـ لألماـ بدال من الرتاجع‪ ،‬حت ال نتيح لو الفرصة‬
‫ألنو يتعمد فعل كل ىذا فقط من أجل تضييق اخلناؽ على الشعب وكسر إرادتو(‪" ،)5‬خاصة وأف أحداث ‪17‬‬
‫أوت ‪7599‬ـ قد عملت على دفع المسيرة الثورية لألماـ وبعثت روح األمل من جديد في صفوؼ‬
‫المجاىدين والشعب معا"(‪.)6‬‬

‫ويف احلقيقة أف االستعمار الفرنسي غلتهد كل اجلهد للنيل من الشعب‪ ،‬فصحيح أين نفذت من قائمة‬
‫ادلقتولٌن لكن ت اعتقايل فيما بعد‪ ،‬وكاف ذلك يوـ اجلمعة حيث كنت عائدا إىل ادلنزؿ وإذا يب أمسع صوت سيارة‬
‫العسكر وفجأة حاصروين واعتقلوين‪ ،‬وكاف السبب يف ذلك ىو ادلدعو "فرقاين عمار" الذي كاف مصابا برصاصة‬
‫من طرؼ الفرنسيٌن‪ ،‬فكاف مطاردا‪ ،‬وضلن بدورنا ساعدناه وخبأناه بعيدا عن أعينهم يف الوادي وطلبنا منو عدـ‬
‫مغادرة ادلكاف‪ ،‬لكنو عاد إىل ادلنزؿ‪ ،‬وىناؾ قبض عليو وأخذوه لالستجواب فأخربىم عين‪ ،‬بعد ذلك توجهوا يب‬
‫إىل مركز التعذيب مباشرة ووضعوين ربت الشمس احلارقة دلدة من الزمن ألننا كنا يف فصل الصيف‪ ،‬وأجربوين على‬
‫اجللوس بوضعية صعبة للغاية وكاف ذلك فوؽ حافة احلائط مع رفع رجلي إىل األعلى‪ ،‬وبقيت دلدة شهر يف مركز‬
‫"عٌن رقادة" ربت التعذيب هبذه الطريقة‪ ،‬فكانوا يقوموف باستجوايب ويعيدونين للجلوس يف كل مرة بتلك الوضعية‬
‫لكن دوف أف ػلصلوا على أي معلومة ألننا تعاىدنا بأف نبقى يدا واحدة وضلافظ على وطننا بأرواحنا‪ ،‬بعدىا ت‬
‫نقلي إىل "وادي الزنايت"‪ ،‬وىناؾ تعذبت ربت الضرب‪ ،‬نعم يف البداية كنت أحس باألمل لكن فيما بعد وبقدرة‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عبد الرمحن شايب‪ ،‬اذلاربوف من قبورىم‪ :‬صور من جرائم فرنسا باجلزائر‪ ،‬دار قرطبة‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪2015 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.25:‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬عبد احلفيظ مرابط‪ ،‬الذكرى األربعوف ذلجوـ ‪ 20‬أوت ‪1955‬ـ‪ :‬وقفو للذكرى والداللة‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.05 :‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -6‬أمحد منغور‪ ،‬موقف الرأي العاـ الفرنسي من الثورة اجلزائرية (‪1954‬ـ‪1962 -‬ـ)‪ ،‬دار التنوير‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ف)‪ ،‬ص‪.65 :‬‬

‫‪71‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫من اهلل مل أعد أحس بأي شيء وكأهنم يضربوف كومة من التنب(‪" ،)1‬فللوصوؿ إلى ىدفهم ليس بوسعهم إال‬
‫استعماؿ طرؽ تظهر وحشيتهم كالتعذيب‪ ،‬فكيف بإمكانهم الحصوؿ على معلومات دوف الرجوع إلى‬
‫التعذيب وكيف يتمكنوف من النيل من (ج‪.‬ت‪.‬و) دوف حرمانو من عيونو ومسانديو"(‪.)2‬‬

‫وبعد مضي أسبوع يف "وادي الزنايت" ربت التعذيب نقلت مرة أخرى إىل "عٌن رقادة"‪ ،‬وت وضعي داخل‬
‫سجن مكثف باألسرى‪ ،‬فلم يكن ىناؾ مكاف يسع شخص آخر‪ ،‬بل حت ادلعتقلٌن كانوا مرميوف فوؽ بعضهم‬
‫البعض‪ ،‬بقيت داخل ىذا السجن بضع دقائق ث أخذوين إىل مكتب ادلسؤوؿ الفرنسي وىناؾ قاموا خبلع مجيع‬
‫ثيايب باستثناء اللباس الداخلي‪ ،‬وإذ ببوليسياف ينهاالف علي بالضرب بطريقة علجية(‪ ،)3‬كما يضيف اجملاىد "صاحل‬
‫عيساين" أف يدياي كانتا مقيدتاف من وراء فتلقيت الضرب على كل جزء يف جسمي بعدىا رموين فوؽ الفحم‬
‫فلم أعد قادرا حت على ادلشي‪ ،‬وأنا متوجو إىل السجن أوقفين اجلالد وأدخلين إىل غرفة التعذيب بادلاء‪ ،‬حيث‬
‫بقيت عاريا متاما‪ ،‬وأجلسوين بوضعية أصعب‪ ،‬حيث وضعوا بٌن رجلي عصا‪ ،‬ومن اجلهة اليمىن لوجهي وضعوا‬
‫برميل ومن اجلهة اليسرى قالب من الطوب‪ ،‬أما رأسي فكاف موضوعا على احلائط بعدىا أدخلوا أنبوب ادلاء يف‬
‫فمي وعصا يف مؤخريت دلدة نصف يوـ وأنا أعاين من شدة ىذا التعذيب(‪ ،)4‬مثلما فعلوا مع والد "جميلة‬
‫بوحيرد"‪ ،‬حيث زرعوا أنابيب الماء في فمو وأذنيو ثم يجلس أحدىم فوؽ بطنو فكانت المياه تنفذ منو وىو‬
‫يصرخ(‪ ،)5‬وبعد ذلك وضعوين يف سجن انفرادي وأنا عار بدوف أكل وال شرب‪ ،‬حت عندما يأتوف بالطعاـ‬
‫يضعونو أمامي وعادة ما تكوف يدي مقيدة إىل اخللف وعندما أضلين آلكل يضرب ذاؾ اجلالد الطعاـ برجلو حت‬
‫يتناثر كلو يف األرض‪ ،‬ومل يتقيدوا هبذه الطريقة فحسب بل ذلم طرقهم ادلختلفة‪ ،‬فأحيانا ػلضروف لنا خبزة واحدة‬
‫نصف للغداء والنصف اآلخر للعشاء‪ ،‬لكن أطباؽ الطعاـ كانت دائما مثقوبة‪ ،‬فنضطر لسدىا برغيف اخلبز حت‬
‫نستطيع تأمٌن ولو القليل منو(‪" ،)6‬فهؤالء تجمعهم ميزة واحدة وىي اإلجراـ‪ ،‬فقد مارسوا كل أنواع التعذيب‬
‫الوحشي والالإنساني"(‪ ،)7‬ضف إىل ذلك أف السجن الذي كنت فيو بل كل السجوف كانت نوافذه مكسورة‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬اإلحتالؿ اإلستيطاين يف اجلزائر‪ ،‬ط‪ ،3‬ثالة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.154 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -5‬صلود علي قلوجي‪ ،‬عرائس بربروس‪ :‬رلاىدات على قيد احلياة‪ ،‬منشورات (‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪2014 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.211 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -7‬عبد الرمحن شايب‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪-‬ص‪.21-16 :‬‬

‫‪72‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫فعانينا من شدة الربد‪ ،‬وعندما هتطل األمطار تتبلل كل أجسامنا(‪ ،)1‬كما يؤكد ذلك "عمار مالح" بقولو‪" :‬وقد‬
‫مر علينا الشتاء ونحن في زنزانات التي تشبو الثالجات"(‪ ،)2‬وعندما حاف وقت خروجي من السجن‪ ،‬جاء‬
‫ادلسؤوؿ ػلمل مفتاح كبًنا ضربين بو على رأسي وظهري وبالضبط يف العمود الفقري فال تزاؿ آثاره إىل حد‬
‫اليوـ(‪.)3‬‬

‫فقد استعمل االستعمار الفرنسي مجيع وسائل التعذيب‪ ،‬وذلك فقط بغية احلصوؿ على معلومات‬
‫تفيدىم خلنق الثورة‪ ،‬كما يؤكد ذلك أحد الضباط أنو عندما يقوـ بعملية االستنطاؽ ال يهمو سوى احلصوؿ على‬
‫معلومات بأي مثن فحياة اإلنساف ال هتمو وال قيمة ذلا(‪ ،)4‬لكن بالرغم من كل ما فعلتو السلطات الفرنسية يف‬
‫(‪)5‬‬
‫حق الشعب اجلزائري‪ ،‬إال أف اصراره كاف البحث عن احلرية دوف النظر إىل قيمة مثنها‪.‬‬

‫وىكذا أمضيت عامٌن من العذاب والتعذيب ربت وحشية ادلستعمر وبعد خروجي من السجن مباشرة‬
‫‪6‬‬
‫عدت مباشرة إىل (ج‪.‬ت‪.‬و) بصفة مسبل إىل غاية ‪1957‬ـ‪.‬‬

‫فعال إف أبشع طرؽ التعذيب اليت فرضت على الشعب اجلزائري أثناء الثورة أصبحت كملحمة تارؼلية مر‬
‫(‪)8‬‬
‫هبا اجلزائريوف(‪ ،)7‬لكن رغم ذلك مل يفقدوا روح ادلقاومة ضد الوجود االستعماري دبختلف الوسائل واألشكاؿ‬
‫فهو شعب بفضل إرادتو وعزمو على مواصلة الكفاح مل تضعف مقاومتو أماـ ىجمات العدو(‪.)9‬‬ ‫(‪)8‬‬
‫واألشكاؿ‬

‫العدو(‪.)9‬‬

‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬عمار مالح‪ ،‬ادلصدر السابق‪ ،‬ص‪.108 :‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -4‬صاحل فركوس‪ ،‬ادلرجع السابق‪ ،‬ص‪.439 :‬‬
‫‪ -5‬عبد الكامل جويبة‪ ،‬الثورة اجلزائرية واجلمهورية الفرنسية الرابعة (‪1945‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬دار الواحة‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ف)‪2012 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.57 :‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد حداد‪ ،‬نفس ادلقابلة‪2018/03/20 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -7‬عبد اجمليد عمراين‪ ،‬موقف النخبة الفرنسية ادلثقفة من الثورة اجلزائرية (‪1954‬ـ‪1962-‬ـ)‪ ،‬رللة الرتاث‪ ،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬ـ‪ ،‬ص‪.150 :‬‬
‫‪ -8‬سلتار فياليل‪ ،‬نوفمرب ادلعجزة واألمل يف ادلاضي واحلاضر وادلستقبل‪ ،‬رللة الرتاث‪ ،‬نوفمرب ‪1994‬ـ‪ ،‬ص‪.123 :‬‬
‫‪ -9‬عبد اجمليد عزي‪ ،‬مسًنة كفاح‪ ،‬جيش التحرير الوطين (الوالية الثالثة)‪ ،‬تر ‪:‬موسى أشرشور‪ ،‬دار اجلزائر للكتب‪ ،‬اجلزائر‪2011 ،‬ـ‪ ،‬ص‪.230 :‬‬

‫‪73‬‬
‫نماذج لشهادات حية من والية قالمة تعرضت للتعذيب‬ ‫الفصل الثاني‬

‫خالصة ‪:‬‬

‫فالتاريخ قد كتب عن الكثًن من اجملاىدين واجملاىدات الذين عانوا من وبالت االستعمار‪ ،‬بل ومازاؿ‬
‫يكتب إىل حد اليوـ‪ ،‬ألف معاناة الشعب اجلزائري مل تكن بالقدر الذي ؽلكن لقلم أف يصفها أو يعرب عن‬
‫حقيقتها كما ينبغي‪ ،‬وذلذا السبب مل يكن باستطاعة األقالـ أف تتوقف عرب الزمن بكتابة أسطر أو صفحات أو‬
‫كتب ‪ ...‬بل ظلت تكتب وستظل تداوال عرب األجياؿ‪.‬‬

‫‪74‬‬
‫خاتمة‬
 ‫خاتمة‬

‫خاتمة‬

‫بعد دراستنا ألشكال وأساليب التعذيب الفرنسي ادلمارسة ضد الشعب اجلزائري استطعنا أن نكشف عن‬
‫مدى وحشية فرنسا االستعمارية وفظاعة جرائمها قد عكست بوضوح اجلانب اذلمجي واحلقد الكبري الذي طغى‬
‫على سلوكهم من خالل اعتمادىم كافة الوسائل العسكرية ادلتاحة بكل ما يتضمنو ادلصطلح من داللة وأبعاد‬
‫ووسائل تطبيقو كاسرتاتيجية استعمارية‪ ،‬واليت تناولنا جزاا منها ي دراستنا أال وىي التعذيب الذي مورس ي‬
‫منطقة قادلة وكان ي بداية األمر بسيطا من أجل االستنطاق دون اللجوا للعنف‪ ،‬وإذا تعداىا فإنو يقتصر فقط‬
‫على الضرب لكن مع تصاعد العمل ادلسلح للثوار أصبح التعذيب أشد خطورة بشكليو اجلسدي والنفسي الذي‬
‫تفنن اجلالدون ي ممارستو بإدخال تقنيات جديدة كالتعذيب بالنار والكهرباا وادلاا‪ ،‬مارسو كبار الضباط ي‬
‫اجليش الفرنسي من أمثال اجلنرال "ماسو"‪" ،‬بيجو" واجلنرال "بول اوساريس"‪.‬‬

‫وقد كانت منطقة قادلة من بني ادلناطق اليت مورس فيها ىذا الفعل الالانساين والذي على الرغم من حترميو‬
‫وادانتو اخالقيا وقانونيا إال أن السلطات االستعمارية ظلت متارسو على الشعب اجلزائري بكل الوسائل ادلتاحة‬
‫ضف إىل ذلك أن ىذا التعذيب مل تسبق ممارستو من قبل ي أي حرب من احلروب‪.‬‬

‫وقد أدت عمليات التعذيب إىل انعكاسات خطرية خاصة على الذين عاشوا ىذا الواقع األليم بعد‬
‫االستقالل ورغم مرور السنني إال أن ىذه الذكريات األليمة دلا حلق هبم ما زالت عالقة ي أذىاهنم‪ ،‬إذ يتجلى‬
‫ذلك فيما تركو التعذيب مبختلف أشكالو وأساليبو من آثار جسدية ونفسية عميقة واليت مازال الكثري يعاين منها‬
‫إىل حد اليوم من أمثال النماذج احلية من منطقة قادلة اليت مجعتنا لقااات هبم واليت مل ينسها الزمن جحيم ادلاضي‬
‫ادلرير حيث شاركونا ذكرياهتم األليمة من أمثال اجملاىدين‪" :‬عيساين صاحل"‪" ،‬حممد العريب مومين"‪ ،‬و"أمحد اذلادي‬
‫طريوش" نظرا دلدى األمهية اليت تكتسبها الشهادة احلية بالنسبة لدراسة تاريخ الثورة ألن اإلنسان الذي عاش‬
‫احلدث حيمل لنا ما ال حتملو الوثائق األرشيفية ادلكتوبة ألن ما قام بو االستعمار الفرنسي ال ميحى وال ينتسى‬
‫مبرور التاريخ فأعمالو الوحشية سطرت تاريخ أمة بأحرف من دماا شعب ظلم وقهر لكنو ي النهاية انتصر‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫خاتمة‬

‫وىكذا تتضح ادلأساة الالإنسانية اليت عاشتها األمة اجلزائرية وعانت منها خالل حرب التحرير ي سبيل‬
‫حريتها‪ ،‬تلك ادلأساة اليت جيب على ىذا اجليل باخلصوص أن يدرك أمهية ىذه التضحية وقيمتها فلوالىا بعد فضل‬
‫اهلل ‪-‬عز وجل‪ -‬دلا عاش اليوم ي أمان وسالم‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫ملاحق‬
 ‫المالحق‬

‫الملحق األول‪ :‬الخرائط والصور العامة والشخصية‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :01‬الخريطة اإلدارية لوالية قالمة‪.‬‬

‫‪ -1‬بن شعبان السبيت‪ ،‬املرجع السابق‪ ،‬ص‪.301 :‬‬

‫‪79‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :02‬بقايا فرن الجير بوالية قالمة‬

‫‪ -1‬متحف اجملاهد بوالية قاملة‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :03‬كرسي معدني يستعمل للتعذيب واالستنطاق‬

‫(‪)2‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم‪ :04‬مولد كهربائي يستعمل للتعذيب واإلستنطاق‬

‫‪ -1‬بلقاسم صحراوي‪ 31 ،‬سنة مع العطاء‪ ،‬جملة أول نوفمرب‪ ،‬العدد ‪ ،5032 ،380‬ص ‪.30‬‬
‫‪ -2‬املرجع نفسه‪ ،‬ص ‪.30‬‬
‫‪81‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :05‬الكالب‬

‫(‪)2‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :06‬دفن األشخاص وهم أحياء‬

‫‪ -1‬حممد قنطاري‪ ،‬املرجع السابق‪ ،‬ص ‪.331:‬‬

‫‪ -2‬املرجع نفسه‪ ،‬ص‪.363 :‬‬
‫‪82‬‬
 ‫المالحق‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :07‬مركز الريا بوادي الزناتي (والية قالمة)‬

‫صورة التقطت يوم‪2018/05/20 :‬م‬

‫‪83‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :08‬مركز التعذيب ببالد كافار (والية قالمة)‬

‫‪ -1‬متحف اجملاهد (والية قاملة)‬

‫‪84‬‬
 ‫المالحق‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :10‬المجاهدة عاللشة مريم‬ ‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :09‬المجاهد محمد النعمان‪.‬‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :12‬المجاهد أحمد الهادي‬ ‫الملحق ‪ ::I‬رقم ‪ :11‬المجاهد محمد بوهزيلة‪.‬‬

‫طيروش‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫المالحق‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :14‬المجاهد رزاقي عبد اهلل‪.‬‬ ‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :13‬المجاهد محمد العربي مومني‪.‬‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :16‬المجاهد جبيحة عبد اهلل‪.‬‬ ‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :15‬المجاهد بولحيالت‬

‫الملحق ‪ :I‬رقم ‪ :17‬المجاهد صالح عباس‬

‫‪86‬‬
 ‫المالحق‬

‫الملحق الثاني‪ :‬الوثائق والمخطوطات‪.‬‬

‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ ...... :01‬من سجل أعضاء جيش التحرير الوطني والمنظمة المدنية لجبهة التحرير‬
‫(‪)1‬‬
‫الوطني‬

‫‪( -1‬اجملاهد حممد النعمان)‬

‫‪87‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :02‬وثيقة سجن المجاهد (محمد بوهزيلة)‬

‫‪ -1‬اجملاهد حممد بوهزيلة‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :03‬وثيقة نفي المجاهد (محمد بوهزيلة)‬

‫‪ -1‬اجملاهد حممد بوهزيلة‪.‬‬

‫‪89‬‬
 ‫المالحق‬

‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ : 04‬نسخة من سجل أعضاء جيش التحرير الوطني والمنظمة المدنية لجبهة التحرير‬
‫‪1‬‬
‫الوطني‬

‫‪ -1‬اجملاهد حممد العريب مومين‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫المالحق‬

‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :05‬نسخة من سجل أعضاء جيش التحرير الوطني والمنظمة المدنية لجبهة التحرير‬
‫(‪)1‬‬
‫الوطني‬

‫‪ -1‬اجملاهد صاحل عيساين‪.‬‬

‫‪91‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :06‬مخطط انطالق مسيرة ‪ 08‬ماي ‪ 1945‬بالمكان المسمى الكرمات‬

‫‪ -1‬امساعيل خمانشة‪ ،‬حوادث ‪ 08‬ماي ‪ 3432‬قاملة‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارك الكربى للثورة التحريرية بوالية قاملة‬
‫(د‪.‬د‪.‬ن)‪ ،‬اجلزائر‪ ،5031 ،‬ص ‪.22‬‬

‫‪92‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :07‬التقسيم الثوري لقالمة التي تنتمي إلى الوالية الثانية‬

‫‪ -1‬متحف اجملاهد‪ ،‬والية قاملة‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫المالحق‬

‫(‪)1‬‬
‫ملحق ‪ II‬رقم ‪ :08‬الخريطة المعلمية لوالية قالمة‬

‫‪ -1‬مديرية اجملاهدين بوالية قاملة‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫قائمة‬
‫المصادر والمراجع‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫أوال ‪ :‬المصادر‬

‫أ‪ /‬الكتب‪:‬‬

‫‪ -1‬أبو القاسم سعد اهلل‪ ،‬احلركة الوطنية اجلزائرية‪1930( ،‬م‪1945-‬م)‪ ،‬ج‪ ،1‬ط‪ ،3‬ادلؤسسة الوطنية‬
‫للكتاب‪ ،‬اجلزائر‪1986 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬أمحد توفيق ادلدين‪ ،‬جغرافية القطر اجلزائري‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ن)‪ ،‬اجلزائر‪1948 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬أمحد توفيق ادلدين‪ ،‬مذكرات حياة كفاح‪ ،‬ج‪ ،2‬دار البصائر‪ ،‬اجلزائر‪1925 ،‬م‪1954 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬إصطيفان أكصيل‪ ،‬تاريخ مشال افريقيا القدمي‪ ،‬تر‪ :‬زلمد تازي مسعود‪ ،‬ج‪ ،1‬الرباط‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -5‬أعمر زواوي‪ ،‬جومال الطوفان بالد القبائل‪ ،‬تر‪ :‬العيد دوان‪ ،‬األمل للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -6‬أندريو ماندور‪ ،‬الثورة عرب النصوص‪ ،‬تر‪ :‬ميشال سطوف‪ ،‬منشورات (‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -7‬اوساريس‪ ،‬شهاديت حول التعذيب‪ :‬مصاحل خاصة‪ ،‬اجلزائر‪1957( ،‬م‪1959-‬م)‪ ،‬تر‪ :‬مصطفى فرحات‬
‫(ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪2010،‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬باتريك إفينوا‪ ،‬جون بالنشايس‪ ،‬حرب اجلزائر‪ :‬ملف الشهادات‪ ،‬تر‪ :‬بن داود سالمة‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الوعي‬
‫للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬بن يوسف بن خدة‪ ،‬اجلزائر عاصمة ادلقاومة‪ ،‬تر‪ :‬مسعود حاج مسعود‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر ‪2005‬م‪.‬‬
‫‪ -10‬بريي ىنري سيمون‪ ،‬ضد التعذيب يف اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬هبيج شعبان‪ )،‬دار العلم للماليني‪ ،‬بريوت‬
‫‪1957،‬م‪.‬‬
‫‪ -11‬جاكلني قروج‪ ،‬مداشر وسجون‪ ،‬تر‪ :‬نسيمة مسيعد‪ ،)2000 EDIF( ،‬اجلزائر‪2007‬م‪.‬‬
‫‪ -12‬رافئييال برانش‪ ،‬التعذيب وشلارسات اجليش الفرنسي أثناء ثورة التحرير اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬أمحد بن زلمد‬
‫بكلي (ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬أمدوكال للنشر ‪ ،‬اجلزائر‪2010،‬م‪.‬‬
‫‪ -13‬زدوا فكو بيكار‪ ،‬شهادة يوغساليف عن حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬فتحي سعيدي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬موفم للنشر‬
‫اجلزائر‪2011 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬سعدي بزيان‪ ،‬جرائم فرنسا يف اجلزائر‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2005 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -15‬سيلفي تينوا‪ ،‬تاريخ حرب من أجل االستقالل‪ ،‬دار دحلب‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬سيلفي تينوا‪ ،‬عدالة غربية‪ :‬القضاة يف حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬عمر حسن‪ ،)2000 EDIF( ،‬اجلزائر‬
‫(د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -17‬الطاىر سعيداين‪ ،‬القاعدة الشرقية قلب الثورة النابض‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2001 ،‬م‪.‬‬
‫‪96‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -18‬عبد احلليم رلاوي‪ ،‬ىذا البلد بلدنا‪ ،‬تر‪ :‬بوحبيب محيد‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‬
‫‪ -19‬عبد الرمحان بن العقون‪ ،‬الكفاح القومي والسياسي من خالل مذكرات معاصر‪ ،‬ج‪ ،2‬منشورات‬
‫السائحي‪ ،‬اجلزائر‪(،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -20‬ع بد الرمحان مزيان شريف‪ ،‬حرب اجلزائر يف فرنسا‪ :‬موريبيان جيش اخلفاء‪ ،‬تر‪ :‬العريب بوينون‪ ،‬دار‬
‫احلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬عبد السالم حباشي‪ ،‬من احلركة الوطنية اىل االستقالل‪ :‬مسار مناضل‪ ،‬تر‪ :‬عبد السالم عزيز وآخرون‬
‫دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -22‬عثمان سعدي ‪،‬اجلزائر يف التاريخ‪ ،‬دار االمة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -23‬علي تابليت‪ ،‬فرحات عباس رجل دولة‪ ،‬ط‪ ،2‬ثالة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -24‬عمار بوحوش‪ ،‬التاريخ السياسي من البداية ولغاية ‪1962‬م‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الغرب االسالمي‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2005‬م‪.‬‬
‫‪ -25‬فرانز فانون‪ ،‬معذبوا األرض‪ ،‬تر‪ :‬سامي الدرويب‪ ،‬مجال األتاسي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬منشورات ‪ANEP‬‬
‫اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -26‬فرانز قانون‪ ،‬العام اخلامس للثورة اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬دوفان فرفوط‪ ،‬دار الفارايب‪ ،‬بريوت‪2004 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -27‬فرحات عباس‪ ،‬ليل االستعمار‪ ،‬تر‪ :‬فضيل االمحر‪ ،‬ادلسك‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -28‬فضيل الورتالين‪ ،‬اجلزائر الثائرة‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار اذلدي‪ ،‬اجلزائر‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ -29‬كلود جوان‪ ،‬جنود جالدون‪ :‬عندما يتحول العساكر إىل آلة تعذيب‪ ،‬تر‪:‬أمحد بن زلمد بكلي‪ ،‬دار‬
‫القصبة للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -30‬كلود لي وز‪ ،‬العنف والتعذيب واالستعمار‪ ،‬تر‪ :‬الصادق عماري‪ ،‬ابراىيم سعدي‪ ،‬وآخرون‪ ،‬دار القصبة‬
‫اجلزائر‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -31‬ليونال بالو‪ ،‬اجلزائر يف ما قبل التاريخ‪ ،‬تر‪ :‬زلمد الصغري غاًل‪ ،‬دار اذلدي‪ ،‬اجلزائر‪2005 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -32‬مبارك بن زلمد ادليلي‪ ،‬تاريخ اجلزائر يف القدمي واحلديث‪ ،‬ج‪ ،1‬تر‪ :‬زلمد ادليلي‪ ،‬ادلؤسسة الوطنية‬
‫للكتاب‪ ،‬اجلزائر ‪(،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -33‬زلفوض ق ّداش‪ ،‬حكايات نارية‪ :‬شهادات حول الثورة التحريرية‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‪ ،‬اجلزائر (د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -34‬زلفوظ قداش‪ ،‬تاريخ احلركة الوطنية اجلزائرية‪ ،‬تر‪ :‬أمحد بن البار‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -35‬زلمد الطاىر عزوي‪ ،‬ذكريات معتقلني‪ ،‬منشورات ادلتحف الوطين للمجاىد‪ ،‬اجلزائر‪1993 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -36‬زلمد ادليلي‪ ،‬فرانز قانون والثورة اجلزائرية‪ ،‬صدر ىذا الكتاب عن وزارة الثقافة مبناسبة اجلزائر عاصمة‬
‫الثقافة‪ ،‬اجلزائر‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -37‬زلمد تقية‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ :‬ادلصدر‪ ،‬الرمز‪ ،‬ادلال‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪97‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -38‬زلمد جغابنة‪ ،‬حوار مع الذات ومع الغري‪ ،‬ج‪ ،3‬تر‪ :‬بشري رواحبية‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -39‬زلمد حريب‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ :‬سنوات ادلخاض‪ ،‬تر‪ :‬جتيب عياد صاحل ادلثلوثي‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -40‬زلمد قنانش‪ ،‬ادلسرية الوطنية وأحداث ‪ 08‬ماي ‪1945‬م‪ ،‬منشورات دحلب‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -41‬مغنية لزرق‪ ،‬التعذيب واضلطاط االمرباطورية من مدينة اجلزائر اىل بغداد‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‬
‫(ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م‪ ،).‬داراحلكمة‪ ،‬اجلزائر‪2011 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -42‬مليكة القورصو‪ ،‬التعذيب يف ميزان النقاش‪ :‬ملف جن مولري‪1954( ،‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار دحلب‬
‫اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -43‬ميشال كروناتون‪ ،‬مراكز التجميع يف حرب اجلزائر‪ ،‬تر‪ :‬صالح الدين‪ ،‬منشورات السائحي‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2003‬م‪.‬‬
‫‪ -44‬حيي بوعزيز‪ ،‬الثورة يف الوالية الثالثة (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬ط‪ ،2‬دار األمة للطباعة والنشر والتوزيع‬
‫اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -45‬حيي بوعزيز‪ ،‬ثورات اجلزائر يف القرنني (‪19‬م‪20 ،‬م)‪ :‬الثورة يف الوالية الثالثة‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪( ،‬د‪.‬ط)‬
‫عامل ادلعرفة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -46‬حيي بوعزيز‪ ،‬مع تاريخ اجلزائر ادللتقيات الدولية‪ ،‬دار البصائر‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫ب‪ /‬الشهادات المكتوبة‬
‫‪ -1‬توثيق وشهادات حية عن دور قوافل جيش التحرير الوطين يف متوين الثورة بالسالح عرب والية قادلة ادلنظمة‬
‫الوطنية للمجاىدين‪.‬‬
‫‪ -2‬احلاج مسعود جديد‪ ،‬مذكرات شهيد مل ديت‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر (د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -3‬احلاج مسعود جديد‪ ،‬مذكرات شهيد مل ديت‪ ،‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر (د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -4‬رابح لعلى‪ ،‬مذكرات رلاىد يف جيش التحرير الوطين للوالية الثانية‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -5‬الطاىر الزبريي‪ ،‬مذكرات آخر قادة األوراس التارخيني (‪1929‬م‪1962-‬م)‪ ،‬منشورات (‪)ANEP‬‬
‫اجلزائر‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -6‬عثمان سعدي بن احلاج‪ ،‬مذكرات عثمان سعدي‪ ،‬دار األمة للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -7‬فتحي بلخوجة‪ ،‬مذكرات مقاوم‪ :‬مقاوم من حرب ادلدن إىل سجني سياسي‪ ،‬تر‪ :‬مسعود جناح‪ ،‬دار‬
‫القصبة للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬خلضر بورقعة‪ ،‬شاىد على اغتيال الثورة‪ :‬مذكرات سي خلضر بورقعة‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬زلرز عفرون‪ ،‬مذكرات من وراء القبور‪ ،‬تر‪ :‬مسعود حاج مسعود‪ ،‬ج‪( ،2‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار ىومة للنشر‬
‫‪2004‬م‪.‬‬
‫‪98‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -10‬زلمد األزرق‪ ،‬مذكرات مناضل‪ :‬مشاىد ووقائع (‪1955‬م‪1958-‬م)‪ ،‬منشورات دحلب‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪1999‬م‪.‬‬
‫‪ -11‬مصطفى مراردة ابن النوي‪ ،‬شهادات ومواقف من مسرية الثورة يف الوالية األوىل‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار‬
‫اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪2003 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -12‬اذلادي إبراىيم ادلشريين‪ ،‬قصي مع ثورة ادلليون ‪...‬شهيد‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار األمة للطباعة والنشر والتوزيع‬
‫اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -13‬ىنري عالق‪ ،‬مذكرات جزائرية‪ ،‬تر‪ :‬جناح مسعود وآخرون‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار القصبة‬
‫اجلزائر‪2007،‬م‪.‬‬
‫ج‪ /‬اللقاءات الشخصية‪:‬‬
‫‪ -1‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىدة مرمي عاللشة يوم‪2018/02/11 :‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة‪ 08:57:‬صباحا‪ ،‬مبنظمة اجملاىدين بوالية قادلة‪.‬‬
‫‪ -2‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد بوىزيلة يوم‪2018-02-11:‬م‪ ،‬على الساعة‬
‫‪ 09:44‬صباحا‪ ،‬بادلنظمة الوطنية للمجاىدين بوالية قادلة‪.‬‬
‫‪ -3‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد النعمان يوم‪ :‬االحد ‪2018/02/25‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة ‪ 10.00‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -4‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد أمحد اذلادي طريوش يوم‪2018/02/25 :‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة ‪ 10:00‬صباحا‪ ،‬يف مطعم الديك الذىيب بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -5‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد العريب مومين يوم‪2018/03/01:‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة ‪ 10:51‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -6‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد صاحل عيساين يوم‪2018/03/20 :‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة ‪ 10.00‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بعني رقادة‪ ،‬دائرة وادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -7‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد عبد اهلل رزاقي يوم ‪:‬االثنني‪2018/05/13 ،‬م‬
‫على الساعة ‪ 10.00:‬صباحا يف حي اإلخوة كعاص بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -8‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد بوحليالت يوم‪ :‬االثنني‪2018/05/13 ،‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة‪ 10.00:‬صباحا‪ ،‬يف حي اإلخوة كعاص بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -9‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد عبد اهلل جبيحة يوم‪2018/05/14 :‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة ‪ 10.00‬صباحا‪ ،‬يف حي اإلخوة كعاص بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪ -10‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد زلمد العريب مومين يوم ‪2018/05/16‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة‪ 09.00:‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬
‫‪99‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -11‬عبلة سعودي‪ ،‬سعاد ح ّداد‪ ،‬لقاء أجريناه مع اجملاىد صاحل عباس يوم‪2018/06/27 :‬م‪ ،‬على‬
‫الساعة‪ 09.00 :‬صباحا‪ ،‬يف منزلو بوادي الزنايت‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬المراجع‪:‬‬
‫أ‪/‬باللغة العربية‪:‬‬
‫‪ -1‬إبراىيم العسكري‪ ،‬حملات من مسرية الثورة التحريرية ودور القاعدة الشرقية‪ ،‬دار اليقني‪ ،‬اجلزائر‬
‫(د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -2‬ابراىيم طالس‪ ،‬السياسة الفرنسية يف اجلزائر وانعكاساهتا على الثورة (‪1956‬م‪1958-‬م)‪ ،‬دار اذلدى‬
‫اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬أحسن بومايل‪ ،‬اسًتاتيجية الثورة اجلزائرية يف مرحلتها األوىل (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬منشورات ادلتحف‬
‫الوطين للمجاىد‪.‬‬
‫‪ -4‬أمحد عاشوري‪ ،‬سلسلة شهداء احتفلت هبم‪ ،‬عندما يثور الربيع‪ :‬قصة الشهيد مليكة بوزيت ‪1943‬م‬
‫‪1960‬م‪.‬‬
‫‪ -5‬أمحد منغور‪ ،‬موقف الرأي العام الفرنسي من الثورة اجلزائرية (‪1954‬م‪1962 -‬م)‪ ،‬دار التنوير‪ ،‬اجلزائر‬
‫(د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -6‬بسام العسلي‪ ،‬اجملاىدة اجلزائرية‪ ،‬دار النقاش‪ ،‬بريوت‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -7‬بشري بالح‪ ،‬تاريخ اجلزائر ادلعاصر(‪1830‬م‪1982-‬م)‪ ،‬ج‪ ،2‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -8‬بلقاسم بن زلمد بن برحايل‪ ،‬من شهداء اجلزائر‪ :‬الشهيد حسني برحايل‪ ،‬نبذة عن حياتو وآثار كفاحو‬
‫وتصفياتو‪2002 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬بوعالم بن محودة‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ ،‬ثورة أول نوفمرب ‪1954‬م‪ :‬معادلها األساسية‪ ،‬دار النعمان للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬اجلزائر ‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -10‬بوعالم بن محودة‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ ،‬ثورة أول نوفمرب ‪1954‬م‪ :‬معادلها األساسية‪ ،‬دار النعمان للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬اجلزائر ‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -11‬بوعالم صلادي‪ ،‬اجلالدون‪1830( ،‬م‪1962-‬م)‪ ،‬تر‪ :‬زلمد ادلعراجي‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬منشورات‬
‫(‪ ،)ANEP‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -12‬جودي أتومي‪ ،‬وقائع سنني احلري يف الوالية الثالثة‪ :‬منطقة القبائل (‪1956‬م‪1962-‬م)‪ ،‬جرائم‬
‫بدون عقوبات‪ ،‬ج‪،1‬دار رمي‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -13‬خليدة تومي‪ ،‬كتاب مجيلة بوحريد‪( ،‬ج‪.‬ت)‪ :‬شريبط أمحد شريبط‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬رابح لونيسي‪ ،‬وآخرون‪ ،‬تاريخ اجلزائر ادلعاصر‪1830 ،‬م‪1989 ،‬م‪ ،‬ج‪ ،1‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬

‫‪100‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -15‬رشيد الزبري‪ ،‬جرائم فرنسا االستعمارية يف الوالية الرابعة (‪1956‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار احلكمة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬زىري احدادن‪ ،‬ادلختصر يف تاريخ الثورة اجلزائرية‪1954( ،‬م‪1962-‬م)‪ ،‬مؤسسة احدادن للنشر‬
‫والتوزيع اجلزائر‪2007،‬م‪.‬‬
‫‪ -17‬صاحل فركوس‪ ،‬تاريخ اجلزائر شلا قبل التاريخ إىل غاية اإلستقالل (ادلراحل الكربى)‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬القافلة‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -18‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرأة يف الرواية اجلزائرية‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الشروق للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ -19‬الطاىر جبلي‪ ،‬اإلمداد بالسالح خالل الثورة اجلزائرية (‪1954‬م ‪1962-‬م)‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2015‬م‪.‬‬
‫‪ -20‬الطاىر حيياوي‪ ،‬مجيلة بوحريد‪ :‬شهيدة مل متت ‪ ،‬أطفالنا للنشر والتوزيع‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬عامر رخيلة‪ 08 ،‬ماي ‪1945‬م‪ :‬ادلنعطف احلاسم يف مسار احلركة الوطنية‪ ،‬ديوان ادلطبوعات‬
‫اجلامعية اجلزائر‪1995 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -22‬عبد احلفيظ مرابط‪ ،‬الذكرى األربعون ذلجوم ‪ 20‬أوت ‪1955‬م‪ :‬وقفو للذكرى والداللة‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ن)‬
‫(د‪.‬ب‪.‬ن)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -23‬عبد احلميد عوادي ‪ ،‬القاعدة شرقية‪ ،‬متحف اجملاىد‪ ،‬والية قادلة‪.‬‬
‫‪ -24‬عبد الرمحن شايب‪ ،‬اذلاربون من قبورىم‪ :‬صور من جرائم فرنسا باجلزائر‪ ،‬دار قرطبة‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ن)‬
‫‪2015‬م‪.‬‬
‫‪ -25‬عبد العزيز وعلي‪ ،‬أ حداث ووقائع يف تاريخ ثورة التحرير بالوالية الثالثة‪ ،‬منشورات اجلزائر للكتب‬
‫اجلزائر (د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -26‬عبد القادر نور‪ ،‬حوار حول الثورة‪ ،‬ج‪( ،1‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -27‬عبد الكامل جويبة‪ ،‬الثورة اجلزائرية واجلمهورية الفرنسية الرابعة (‪1945‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار الواحة‬
‫(د‪.‬ب‪.‬ن)‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -28‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر التاريخ اىل ثورة نوفمرب اخلالدة‪ ،‬ج‪( ،1‬د‪.‬د‪.‬ن)‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2002‬م‪.‬‬
‫‪ -29‬عبد ادلالك سالطنية‪ ،‬قادلة من فجر احلضارة اىل فجر االستقالل‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ن)‪ ،‬اجلزائر‪.2004 ،‬‬
‫‪ -30‬عبد اجمليد عمراين‪ ،‬جون بول سارتر والثورة اجلزائرية (‪1954‬م‪1962-‬م) دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2010‬م‪.‬‬

‫‪101‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -31‬عبد الواحد بوجابر‪ ،‬اجلانب العسكري للثورة اجلزائرية (الوالية األوىل)‪( ،‬د‪.‬د‪.‬ن)‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ن)‬
‫(د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -32‬عماد الفقى ‪ ،‬ادلسؤولية اجلنائية عن تعذيب ادلتهم‪(،‬د‪.‬د‪.‬ن)‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ن)‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪،‬‬
‫‪ -33‬عمار بن تومي‪ ،‬الدفاع عن الوطنيني‪ ،‬تر‪ :‬مراد وزناجي‪ ،‬منشورات ادلركز الوطين للدراسات والبحث‬
‫يف احلركة الوطنية وثورة أول نوفمرب ‪1954‬م‪.‬‬
‫‪ -34‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ‪ :‬اجلزائر خاصة من ما قبل التاريخ ايل ‪ ،1962‬ج‪ ،2‬دار ادلعرفة‬
‫اجلزائر‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -35‬عمار عمورة‪ ،‬اجلزائر بوابة التاريخ‪ :‬اجلزائر عامة ما قبل التاريخ إىل ‪1962‬م‪ ،‬ج‪ ،1‬دار ادلعرفة‪ ،‬اجلزائر‬
‫(د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -36‬عمار قليل‪ ،‬ملحمة اجلزائر‪ ،‬ج‪ ،1‬دار البعث‪ ،‬اجلزائر‪1991،‬م‪.‬‬
‫‪ -37‬عمار معروف‪ ،‬السجل الذىيب للشهداء الثورة التحريرية لوالية أم البواقي (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار‬
‫اذلدي للطباعة والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -38‬عمار مالح‪ ،‬حركة ‪ 14‬ديسمرب ‪1967‬م لضابط اجليش الوطين الشعيب‪ ،‬دار اذلدى للطباعة والنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -39‬عمار مالح‪ ،‬زلطات حامسة يف ثورة أول نوفمرب ‪1954‬م‪ ،‬دار اذلدى‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -40‬الغايل غريب‪ ،‬فرنسا والثورة اجلزائرية‪1954( ،‬م‪1958-‬م)‪ ،‬غرناطة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ -41‬الغايل غريب‪ ،‬مناذج عن سياسة التطويق الفرنسية خالل الثورة التحريرية‪ ،‬منشورات ادلركز الوطين‪.‬‬
‫‪ -42‬كلود ليوز‪ ،‬العنف والتعذيب واالستعمار‪ ،‬تر‪ :‬الصادق عماري‪ ،‬ابراىيم سعدي‪ ،‬وآخرون‪ ،‬دار‬
‫القصبة اجلزائر‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -43‬خلضر شريط‪ ،‬اسًتاتيجية العدو الفرنسي لتصفية الثورة اجلزائرية‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬منشورات ادلركز الوطين‬
‫للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة اول نوفمرب ‪1954‬م‪.‬‬
‫‪ -44‬زلمد الشريف عباس‪ ،‬من وحي نوفمرب‪ ،‬ج‪ ،2‬منشورات وزارة اجملاىدين‪ ،‬اجلزائر‪2005،‬م‪.‬‬
‫‪ -45‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬اجلزائر بلد التحدي والصمود‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -46‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬كيف ننسى وىذه جرائمهم؟‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -47‬زلمد الصغري غاًل‪ ،‬ادلملكة النوميدية واحلضارة البونية‪ ،‬دار اذلدي‪ ،‬اجلزائر‪2006 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -48‬زلمد العريب الزبريي‪ ،‬عامر رخيلة وآخرون‪ ،‬كتاب مرجعي عن الثورة التحريرية (‪1954‬م ‪1962-‬م)‬
‫(ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -49‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬اإلحتالل اإلستيطاين يف اجلزائر‪ ،‬ط‪ ،3‬ثالة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪102‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -50‬زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬اجلزائر ادلفكرة التارخيية‪ :‬أبعاد ومعامل‪ ،‬دار األمة‪ ،‬اجلزائر‪2014 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -51‬زلمد صغري غاًل وآخرون‪ ،‬ادلعامل احلضارية يف الشرق اجلزائري‪ :‬فًتة فجر التاريخ‪ ،‬دار اذلدى للطباعة‬
‫والنشر‪ ،‬اجلزائر‪2006 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -52‬زلمد عباس‪ ،‬فرسان احلرية‪ :‬شهادات تارخيية‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -53‬زلمد فرحية‪ ،‬مخسة أيام ال تنتسى من تاريخ شعب يف فجر احلرية‪ ،‬ديسمرب ‪1960‬م يف وىران‬
‫(د‪.‬ط)‪ ،‬دار القدس العريب للنشر والتوزيع‪( ،‬د‪.‬ب‪.‬ن)‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -54‬زلمد قنطاري‪ ،‬من بطوالت ادلرأة اجلزائرية يف الثورة وجرائم االستعمار الفرنسي‪ :‬حقائق ووثائق‬
‫حتقيقات شهادات‪ ،‬دار الغرب للنشر والتوزيع ‪،‬دار الغرب‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -55‬مسعودة حيياوي‪ ،‬إبراىيم عباس وآخرون‪ ،‬دور ادلرأة يف الثورة التحريرية‪( ،‬ط‪.‬خ‪.‬و‪.‬م)‪ ،‬منشورات ادلركز‬
‫الوطين للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أول نوفمرب ‪1954‬م‪.‬‬
‫‪ -56‬مصطفى خياطي‪ ،‬حقوق االنسان يف اجلزائر خالل االحتالل الفرنسي‪ ،‬منشورات (‪)ANEP‬‬
‫اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -57‬مصطفى طالس‪ ،‬الثورة اجلزائرية‪ ،‬دار الرائد للكتب‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -58‬مصطفى ىشماوي‪ ،‬جذور نوفمرب ‪1954‬م يف اجلزائر‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -59‬صلود علي قلوجي‪ ،‬عرائس بربروس‪ :‬رلاىدات على قيد احلياة‪ ،‬منشورات (‪ ،)ANEP‬اجلزائر‬
‫‪2014‬م‪.‬‬
‫‪ -60‬نوارة حسني‪ ،‬ادلثقفون اجلزائريون بني األسطورة والتحول العسري من سنوات اجلمر إىل سنوات اللهب‬
‫تر‪ :‬سعيدي فتحي‪ ،‬موفم للنشر‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -61‬اذلادي درواز‪ ،‬الوالية السادسة التارخيية تنظيم ووقائع‪1954( ،‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2002‬م‪.‬‬
‫‪ -62‬وثيقة من قسمة اجملاىدين بوادي الزنايت عند اللجنة الفرعية‪ ،‬بتوقيع زلمد الصاحل نويوات شويطر‬
‫‪2000/07/23‬م‪.‬‬
‫‪ -63‬وزارة اجملاىدين‪ ،‬من يوميات الثورة اجلزائرية (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬منشورات ادلتحف الوطين‬
‫للمجاىدين‪.‬‬
‫‪ -64‬يشري سعدوين‪ ،‬الثورة اجلزائرية يف اخلطاب العريب الرمسي (‪1954‬م‪1962-‬م) ‪،‬ج‪ ،1‬دار مداين‬
‫‪2013‬م‪.‬‬
‫‪ -65‬يوسف مناصرية‪ ،‬دراسات وأحباث حول الثورة التحريرية‪1954( ،‬م‪1962-‬م)‪ ،‬دار ىومة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2013‬م‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫ب‪ /‬بالفرنسية ‪:‬‬

‫‪1- agence Nationale de développement de l’investissement ,‬‬
‫‪Wilaya de Guelma , ANDI 2015 p:4.‬‬
‫‪ -‬الرسائل الجامعية‪:‬‬

‫‪ -1‬السبيت بن شعبان‪ ،‬احلركة الوطنية يف منطقة قادلة ‪1919‬م‪1954 ،‬م‪ ،‬رسالة ماجستري (غري منشورة) عبد‬
‫الرمحان سكفايل‪ ،‬جامعة قسنطينة‪ ،‬قسم التاريخ ‪2009‬م‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬سهام ميلودي‪ ،‬اتفاقية إيفيان‪ :‬أسباهبا ومضموهنا وردود األفعال‪ ،‬دراسة حتليلية‪ ،‬رسالة دكتوراه يف التاريخ‬
‫(منشورة)‪ ،‬إشراف جياليل بلوفة عبد القادر قسم التاريخ‪ ،‬كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية جامعة أيب‬
‫بكر بلقايد تلمسان‪2015( ،‬م ‪2016-‬م)‪.‬‬
‫‪ -3‬زلمد بركمي‪ ،‬اجليش الفرنسي يف الصحراء اجلزائرية (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬رسالة ماجستري يف التاريخ‬
‫احلديث وادلعاصر‪( ،‬منشورة)‪ ،‬اشراف‪ :‬بن نعيمة عبد اجمليد‪ ،‬قسم التاريخ وعلم اآلثار‪ ،‬كلية العلوم‬
‫اإلنسانية واحلضارة اإلسالمية‪ ،‬جامعة وىران‪2009 ،‬م‪2010 /‬م‪.‬‬
‫‪ -‬الموسوعات‪:‬‬
‫‪ -1‬نوال احلوار‪ ،‬حسن مشص‪ ،‬موسوعة الثورة اجلزائرية يف الشعر العريب‪ ،‬دار األحباث‪ ،‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -‬المجالت والجرائد‪:‬‬
‫أ‪ /‬المجالت‪:‬‬

‫‪ -1‬أحسن بومايل‪ ،‬مراكز ادلوت البطيء‪ ،‬وصمة عار يف جبني فرنسا االستعمارية‪ ،‬رللة ادلصادر‪،‬ع‪8‬‬
‫ماي‪.2003،‬‬
‫‪ -2‬أمحد محدي‪ ،‬الشمال القسنطيين‪ :‬ىجومات ‪ 20‬أوت ‪1955‬م‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع ‪2000 ،3‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬أمحد رضوان شرف الدين‪ ،‬التعذيب قراءة يف جريدة اجملاىد (‪1957‬م‪1962-‬م)‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ماي‬
‫‪.2003‬‬
‫‪ -4‬أنيسة وعلي‪ ،‬حىت ال ننسى‪ ،‬رللة أول نوفمرب‪ ،‬ع‪ ،183‬مارس ‪2017‬م‪.‬‬
‫‪ -5‬بشري فايد‪ ،‬من أساليب التعذيب يف ادلعتقالت والسجون االستعمارية أثناء الثورة التحريرية‪ ،‬رللة أول‬
‫نوفمرب‪ ،‬ع ‪ ،180‬نوفمرب‪2015 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -6‬بلقاسم صحراوي‪ 43 ،‬سنة مع العطاء‪ ،‬رللة أول نوفمرب‪ ،‬العدد ‪.2015 ،180‬‬
‫‪ -7‬خضراء بوزايد‪ ،‬من مآسي التعذيب إىل حترير األرشيف‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2011 ،4‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬خضراء بوزايد‪ ،‬من مآسي التعذيب إىل حترير األرشيف‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2011 ،4‬م‪.‬‬
‫‪104‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -9‬رابح لعلى‪ ،‬مذكرات رلاىد يف جيش التحرير الوطين للوالية الثانية‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬اجلزائر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬
‫‪ -10‬شوقي مسري‪ ،‬جرائم االحتالل الفرنسي على ضوء االعراف اإلنسانية‪ ،‬رللة العلوم اإلنسانية‪ ،‬ع ‪4‬‬
‫ديسمرب‪2015 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -11‬صاحل مفقودة‪ ،‬ادلرأة الثورية يف الرواية اجلزائرية لوصلة والغول‪ :‬زىور ونيسي أمنوذجا‪ ،‬رللة العلوم‬
‫اإلنسانية‪،‬ع‪ ، 2‬جوان ‪2002‬م‪.‬‬
‫‪ -12‬الطاىر حيياوي‪ ،‬مجيلة بوحريد‪ :‬شهيدة مل متت‪ ،‬أطفالنا للنشر والتوزيع‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -13‬عبد احلميد الس ّقاي‪ ،‬استمرارية الثورة من أجل األجيال الصاعدة‪ ،‬رللة أول نوفمرب‪،‬ع ‪1981 ، 52‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬عبد اجمليد عمراين‪ ،‬موقف النخبة الفرنسية ادلثقفة من الثورة اجلزائرية (‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬رللة الًتاث‬
‫ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬م‪.‬‬
‫‪ -15‬عبد الوحيد جالّمة‪ ،‬احلياة اليومية داخل ادلعتقالت الفرنسية بالوالية اخلامسة اثناء الثورة التحريرية‬
‫(‪1954‬م‪1962-‬م)‪ ،‬رللة ادلعارف للبحوث والدراسات التارخيية‪ ،‬ع‪ ،9‬جانفي ‪2017‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬عثمان الطاىر علية‪ ،‬انتفاضة ‪ 20‬أوت ‪1955‬م كما وصفها وخطط ذلا زيغود يوسف‪ ،‬رللة أول نوفمرب‬
‫ع‪،‬ع ‪1997 ،156 ،155‬م‪.‬‬
‫‪ -17‬علي عبد القادر العبيدي‪ ،‬ادلمارسات االجرامية الفرنسية حبق اجلزائريني إبان الثورة اجلزائرية‪ :‬التعذيب‬
‫أمنوذجا‪ ،‬رللة الدراسات التارخيية واحلضارية م‪ ،7‬ع‪ ،23‬كانون الثاين‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -18‬عمار مشري ‪ ،‬الذكرى الثانية واخلمسون لثورة أول نوفمرب (‪1954‬م‪2006-‬م)‪ ،‬رللة أول نوفمرب‬
‫ع ‪2006 ،169‬م‪.‬‬
‫‪ -19‬زلمد الدرعي‪ ،‬فضائح اجليش الفرنسي إبان الثورة التحريرية‪ ،‬رللة الرؤية‪،‬ع‪1997 ،2‬م‪.‬‬
‫‪ -20‬زلمد الصاحل الصديق‪ ،‬االستمرارية والتواصل‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع ‪ ،158‬جويلية‪2006 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬زلمد العريب مومين‪ ،‬لقاء أجري االربعاء ‪2018/05/16‬م‪ ،‬على الساعة‪ 09.00:‬صباحا‪ ،‬بوادي‬
‫الزنايت‪ ،‬يف منزلو‪.‬‬
‫زلمد العريب ولد خليفة‪ ،‬فرنسا تعذب يف اجلزائر‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2001 ،4‬م‪.‬‬ ‫‪-22‬‬
‫زلمد داموا‪ ،‬مكانة ثورة نوفمرب من بني الثورات‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬ع‪2001 ،4‬م‪.‬‬ ‫‪-23‬‬
‫زلمد حلسن زغيدي ‪،‬سياسة ديغول إجتاه الثورة اجلزائرية ‪،‬رللة الًتاث ‪،‬ع‪، 7‬نوفمرب ‪1994‬م‪.‬‬ ‫‪-24‬‬
‫زلمد ياحي‪ ،‬سياسة التعذيب االستعماري إبّان الثورة التحريرية وتداعياهتا ادلعاصرة‪ ،‬رللة ادلصادر‪ ،‬اجلزائر‬ ‫‪-25‬‬
‫ع‪2006 ،13‬م‪.‬‬
‫‪ -26‬سلتار فياليل‪ ،‬نوفمرب ادلعجزة واألمل يف ادلاضي واحلاضر وادلستقبل‪ ،‬رللة الًتاث‪ ،‬نوفمرب ‪1994‬م‪.‬‬
‫‪ -27‬مصطفى بو الطمني‪ ،‬كفاح ومواقف‪ ،‬رللة أول نوفمرب‪ ،‬ع‪1984 ،63‬م‪.‬‬
‫‪ -28‬مصطفى بيطام‪ ،‬إرىاصات الثورة اجلزائرية يف الشعر ادلغرب العريب‪ ،‬رللة الًتاث‪ ،‬ع‪ ،7‬نوفمرب ‪1994‬م‪.‬‬
‫‪105‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫ادلعامل‪ ،‬مجعية التاريخ وادلعامل األثرية لوالية قادلة‪ ،‬قادلة ‪-‬اجلزائر‪ ،‬ع‪ ،08‬اجلزائر‪ .‬أكتوبر ‪1998‬م‪.‬‬ ‫‪-29‬‬
‫ادلعامل‪ ،‬مجعية التاريخ وادلعامل األثرية لوالية قادلة‪ ،‬قادلة_ اجلزائر‪،‬ع ‪ ،14‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪-30‬‬
‫ادلعامل‪ ،‬مجعية التاريخ وادلعامل األثرية لوالية قادلة‪ ،‬قادلة_اجلزائر‪ ،‬ع‪ ،20‬اجلزائر‪2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪-31‬‬
‫ادلعامل‪ ،‬مجعية التاريخ وادلعامل األثرية‪ ،‬لوالية قادلة‪ ،‬قادلة_ اجلزائر‪ ،‬ع‪ ،15‬اجلزائر‪2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪-32‬‬
‫ب‪ /‬الجرائد‪:‬‬
‫‪ -1‬جريدة اجملاىد‪ ،‬ىكذا تعيش لو كنت يف السجن‪ ،‬ع ‪1959-12-28 ،58‬م‪ ،‬ج‪.2‬‬
‫‪ -2‬جريدة اجملاىد‪ ،‬ىكذا تعيش لو كنت يف السجن ‪،‬ع ‪1960-01-25 ،60‬م‪ ،‬ج‪.2‬‬
‫‪ -3‬جريدة ادلنار‪ ،‬التعذيب‪ ،‬ع ‪ 05 ،09‬اكتوبر ‪1951‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬جريدة اجملاىد‪ ،‬التعذيب ضرورة اساسية للنضام االستعماري‪،‬ع‪5 ،10‬سبتمرب ‪1958‬م‪ ،‬ص‪.04 :‬‬
‫‪ -‬الملتقيات‪:‬‬
‫‪ -1‬صاحل فركوس‪ ،‬رلازر ‪ 08‬ماي‪1945‬م باجلزائر وما كشف عنو أرشيف اكس بروفانس‪ ،‬ادللتقى الدويل‬
‫اخلامس حول رلازر ‪ 08‬ماي ‪1945‬م‪ ،‬قادلة‪-‬اجلزائر‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬نادية طرشون ‪،‬كفاح ادلرأة اجلزائرية‪ :‬دراسات وحبوث ادللتقى الوطين األول حول كفاح ادلرأة‪ ،‬ط‪ ،2‬دار ىومة‬
‫اجلزائر‪.‬‬
‫‪ -‬الدوريات العربية‬
‫‪ -1‬حرب التحرير الوطين عرب والية قادلة (نوفمرب‪1954‬م‪ 19-‬مارس‪1962‬م)‪ ،‬ج‪ 1‬مجعية الثقافة والتاريخ‬
‫للمعارك الكربى للثورة التحريرية لوالية قادلة ‪.‬‬
‫‪ -2‬حوادث ‪ 08‬ماي ‪1945‬م قادلة‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارف الكربى للثورة التحريرية لوالية قادلة‪ ،‬اجلزائر‬
‫‪2017‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬زلطات الثورة التحريرية من‪1954/11/01 :‬م‪1962/07/03 ،‬م‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارك الكربى‬
‫عرب والية قادلة‪.‬‬
‫‪ -4‬ىجومات ‪ 20‬أوت ‪1955‬م عرب والية قادلة‪ ،‬مجعية الثقافة والتاريخ للمعارك الكربى عرب والية قادلة‪.‬‬
‫‪ -‬منتديات‪:‬‬
‫‪ -1‬ىشام عبد احلميد فرج‪ ،‬جرائم التعذيب‪ ،‬منتدي اقرء الثقايف (عريب‪.‬كوردي‪.‬فارسي) الثامن‪ ،‬سلسلة الدكتور‬
‫ىشام للطب الشرعي‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬زلمد الغامشي‪ ،‬أمناط جتريبية دلمارسة التعذيب يف اجلزائر‪ ،‬منتدى باحثي مشال إفريقيا‪ ،‬حتقيق عن التعذيب يف‬
‫اجلزائر‪ ،‬معهد اذلقار‪ ،‬جنيف‪2003 ،‬م‪.‬‬

‫‪106‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪ -‬االذاعة‪:‬‬
‫‪ -1‬اجملاىد إبراىيم نطور‪ ،‬حصة بعنوان‪ :‬واد العار‪ ،‬اإلذاعة اجلزائرية بقادلة‪ ،‬بتاريخ‪2015/12/19 :‬م‪.‬‬

‫‪ -‬المواقع اإللكترونية ‪:‬‬

‫‪ -1‬زلمد بلغراس‪ ،‬معتقل بوسوي (‪ )boussiuet‬بالضاية والية سيدي بلعباس‪ ،‬أكرب وأعنف‬
‫مراكز التعذيب باجلزائر‪ ،‬اجلمهورية ‪2015/01/10 ،‬م‪.‬‬
‫‪www.djazairess.com/eldjoumhouria/57415‬‬

‫‪107‬‬
 ‫فهرس‬

‫الموضوعات‬
 ‫فهرس الموضوعات‬

‫إهداء‬

‫شكر وعرفان‬

‫مقدمة ‪ ...................................................................................‬أ‬

‫مدخل عام‪ :‬لمحة جغرافية وتاريخية حول مدينة قالمة‬

‫مبحث ‪ :1‬حملة جغرافية حول منطقة قاملة‪6 ........................................................‬‬

‫مبحث ‪ :2‬حملة تارخيية حول مدينة قاملة من ما قبل التاريخ حىت اندالع الثورة التارخيية)‪9 ................‬‬

‫الفصل األول‪ :‬أساليب وأشكال التعذيب الفرنسي في الجزائر‪.‬‬

‫مبحث ‪ :1‬مفهوم التعذيب‪19 ......................................................‬‬

‫مبحث ‪ :2‬أساليب التعذيب وأشكاله‪22 ............................................‬‬

‫مبحث ‪ :3‬مؤسسات التعذيب‪36 ..................................................‬‬

‫مبحث ‪ :4‬احملتشدات‪42 ..........................................................‬‬

‫مبحث ‪ :5‬مراكز التعذيب (قاملة أمنوذجا)‪42 ........................................‬‬

‫الفصل الثاني‪ :‬نماذج لشهادات حية تعرضت للتعذيب في قالمة‪.‬‬

‫مبحث ‪ :1‬دور املرأة اجلزائرية خالل الثورة التحريرية‪47 ................................‬‬

‫مبحث ‪ :2‬اجملاهدة عاللشة مرمي ‪52 ................................................‬‬

‫مبحث ‪ :3‬اجملاهد بوهزيلة حممد‪56 .................................................‬‬

‫مبحث ‪ :4‬اجملاهد طريوش أمحد اهلادي‪62 ..........................................‬‬

‫مبحث ‪ :5‬اجملاهد مومين حممد العريب‪63 ...........................................‬‬

‫مبحث ‪ :6‬اجملاهد عيساين صاحل‪68 ..............................................‬‬

‫خاتمة ‪76 .....................................................................‬‬

‫مالحق ‪79 ....................................................................‬‬

‫قائمة المصادر والمراجع ‪96 ..................................................‬‬

‫فهرس الموضوعات‬