Professional Documents
Culture Documents
نداء
تأمل أيها المسحور هل دعوت هللا بأن يبطل سحرك ؟
ويامن تخبطه الشيطان من المس هل علمت مامنعى
الدعاء ؟
ويامن ابتلي بالعين هل لجأت هلل بالدعاء أم لجأت
وبحثت واجتهدت في البحث عمن أصابك بالعين ونسيت
المسبب والدعاء؟
أن الدعاء نعمة عظيمة منّ بها سبحانه على عباده
،ووعدهم باإلجابة
قال ابن القيم :من أراد هللا به خيرا فتح له باب الذل
.واالنكسار ،ودوام اللجوء إلى هللا واالفتقار إليه
فمن فضله سبحانه أن لم يجعل بيننا وبينه حاجزا وال
وسيطا وال وكيال بل هو سميع قريب مجيب الدعاء
عن الحسن في قوله عز وجل{ :ٱ ْد ُعونِى أَ ْ
ستَ ِج ْب لَ ُك ْم}،
قال :اعملوا وأبشروا ،فإنه حق على هللا عز وجل أن
يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من
فضله
أخرجه الطبري في تفسيره ،والطبراني في الدعاء -
حقيقة الدعاء
والتبرؤ من الحول والق ّوة
ُّ إظهار االفتقار إلى هللا تعالى،
إالّ به سبحانه ،وهو سمةُ العبودية ،واستشعا ُر الذلَّة
البشريَّة ،وفيه معنى الثناء على هللا ع َّز وج َّل ،وإضافة
النبي (( :الدعاء هو
ُّ الجود والكرم إليه ،ولذلك قال
العبادة )) أخرجه أصحاب السنن األربع وغيرهم،
.ومعناه أنَّه معظم العباد ِة أو أفضل العبادة
فإن قال قائ ٌل :ما فائدة الدعاء وقد سبق القضاء؟
فالجواب :أنَّ هللا تعالى شرع الدعا َء لتكون المعاملة فيه
الترجي والتعلُّق بالطمع ،الباعثين على ِّ على معنى
الطلب ،دون اليقين الذي يقع معه طُمأنينةُ النفس،
فيُفضي بصاحبه إلى ترك العمل واإلخال ِد إلى دع ِة
ب وبين العطلة .فإنَّ األم َر الدائ َر بين الظف ِر بالمطلو ِ
واليقين
ُ السعي له والدأب فيه، ِ مخافة فوته يح ِّرك على
النفس ويريحها ،كما أنَّ اليأس يُبلِّ ُدها ويطفئُها، َ يُس ِّكن
يكون معلَّقا بين الرجا ِء والخوف َ وهللا يريد من العبد أن
.الل َذين هما قطبا العبودية
فعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقولِ :جدوا بالدعاء،
فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له -أخرجه
ابن أبي شيبة ،والبيهقي في شعب اإليمان
وعن ابن عيينة قال :ال تتركوا الدعاء ،وال يمنعكم منه
ما تعلمون من أنفسكم ،فقد استجاب هللا إلبليس وهو
نظ ْرنِى إِلَ ٰى يَ ْو ِم يُ ْب َعثُ َ
ون * قَا َل شر الخلق ،قال{ :قَا َل أَ ِ
ين} ! إِنَّ َك ِم َن ٱل ُمنظَ ِر َ
وعن غالب القطان ،أن بكر بن عبد هللا المزني عاد
مريضا ،فقال المريض لبكر :ادع هللا عز وجل لي،
فقال :ادع لنفسك ،فإنه يجيب المضطر إذا دعاه -
أخرجه الطبراني في الدعاء ()1137
شروط وآداب الدعاء
:تحري أوقات االستجابة
اإلخالص فيه فال يدعو إال هللا سبحانه ،فإن الدعاء 1-
وأفضل
ِ عبادة من العبادات ،بل هو من أشرف الطاعات
القربات ،وال يقبل هللا من ذلك إال ما كان خالصا لوجهه
ين لَهُ ٱلد َ
ّين ص َالكريم ،قال هللا تعالى{ :فَٱ ْد ُعو ْا ٱهَّلل َ ُم ْخلِ ِ
ون} ؛ وعن ابن عباس رضي هللا عنهما َولَ ْو َك ِرهَ ٱ ْل َك ٰـفِ ُر َ
أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال له(( :إذا سألت
فاسأل هللا ،وإذا استعنت فاستعن باهلل)) رواه أحمد
والترمذي ،وصححه األلباني في صحيح الجامع
الصبر وعدم االستعجال ،فعن أبي هريرة رضي هللا 2-
عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم:
((يستجاب ألحدكم ما لم يعجل ،يقول :دعوت فلم
يستجب لي)) -رواه البخاري ومسلم
وقال ابن القيم" :ومن اآلفات التي تمنع أثر الدعاء أن
يتعجل العبد ويستبطئ اإلجابة فيستحسر ويدع الدعاء،
وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرسا ً فجعل يتعاهده
ويسقيه ،فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله" -
.الجواب الكافي (ص )10
هناك شرط ركيزة ضرورية في بناء الدعاء
المستجاب ،وبدونه يصبح الدعاء ضعيفا واهيا
أتدري ما هو هذا الشرط ؟
واعالن الرجوع الى هللا ) التوبة من المعاصي ( 3-
.تعالى
ان اكثر اولئك الذي يشكون من عدم اجابة الدعاء افتهم
. .المعاصي فهي خلف كل مصيبة
قال بعض السلف :ال تستبطئ االجابة وقد سددت
.طرقها بالمعاصي
ولكن اذا نزلت المصيبة صاروا يجارون بدعاء هللا
.تعالى فما اتعسهم وما اقل نصيبهم من اجابة الدعوات
ليجد دعاؤك طريقه الى االستجابة … واال كيف ترجو
اخي االجابة اذا كنت ممن يبارز ربه تعالى في ليلك
ونهارك ؟ فترك المعاصي مفتاح لقبول الدعاء
حسن الظن باهلل تعالى ،فعن أبي هريرة رضي هللا 4-
عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم(( :ادعوا
هللا وأنتم موقنون باإلجابة ،فإن هللا ال يستجيب دعاء
من قلب غافل اله)) -أخرجه الترمذي ،والحاكم ،
،وحسنه األلباني في صحيح الجامع
وعنه أنه صلى هللا عليه وسلم قال(( :يقول هللا عز
وجل :أنا عند ظن عبدي بي ،وأنا معه حيث يذكرني)) -
.رواه البخاري ومسلم
حضور القلب ،وتدبر معاني ما يقول لقوله صلى هللا 5-
عليه وسلم فيما تقدم(( :واعلموا أن هللا ال يستجيب
دعاء من قلب غافل اله))
عدم االعتداء في الدعاء ،واالعتداء هو كل سؤال 6-
يناقض حكمة هللا ،أو يتضمن مناقضة شرعه وأمره ،أو
يتضمن خالف ما أخبر به ،قال هللا تعالى{ :ٱ ْد ُعو ْا َربَّ ُك ْم
ين}ض ُّر ًعا َو ُخ ْفيَةً إِنَّهُ الَ يُ ِحب ٱ ْل ُم ْعتَ ِد َ
تَ َ
األمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،فعن حذيفة 7-
رضي هللا عنه قال :قال صلى هللا عليه وسلم(( :والذي
نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ،أو
ليوشكن هللا أن يبعث عليكم عقابا ً منه ،فتدعونه فال
يستجاب لكم)) -رواه الترمذي في الفتن وحسنه ،وأحمد
،والبغوي في شرح السنة ،وحسنه األلباني في
.صحيح الجامع
أوقات وأحوال يجاب فيها الدعاء
ُّ
التنزل اإللهي في آخر الليل 1- :وقت
وفي السجود ،وأن ينام على ِذ ْكر فإذا استيقظ من الليل
ذكر ربه ودعاه ،وعند األذان ،وبين األذان واإلقامة،
وعند نزول المطر ،وعند التقاء الجيوش في الجهاد،
وعند اإلقامة ،وآخر ساعة من نهار الجمعة ،ودعاء
األخ ألخيه بظهر الغيب ،ودعوة المسافر والمظلوم،
.ودعوة الصائم والوالد لولده ، ،ودعاء رمضان
أن يدعو مستقبل القبلة وأن يرفع يديه :وأال 2-
السجع في الدعاء ،وأن يتضرع ويخشع عند ْ يتكلف
ون فِي ا ْل َخ ْي َرا ِ
ت سا ِر ُع َ الدعاء؛ قال تعالى[ :إِنَّ ُه ْم َكانُوا يُ َ
} َويَ ْد ُعونَنَا َر َغبا ً َو َر َهبا ً
:وأن يخفض الصوت 3-
فإنه أعظم في األدب والتعظيم ،وأبلغ في التضرع
والخشوع الذي هو ُروح الدعاء ومقصوده؛ فإن
الخاشع الذليل المتضرع إنما يسأل مسألة مسكين ذليل،
جوارحه ،وهذه الحالة ال يليق ُ قد انكسر قلبُه وذلَّت
معها رفع الصوت بالدعاء أصالً .وألنه أبلغ في
اإلخالص ،وأبلغ في حضور القلب عند الدعاء .فيدل
على قرب صاحبه من هللا ،فيسأله مسألة القريب
للقريب ،ال مسألة نداء البعيد للبعيد ،وهذا من األسرار
البديعة ج ًّدا ،ولهذا أثنى هللا على عبده زكريا بقوله{ :إِ ْذ
نَا َدى َربَّهُ نِ َدا ًء َخفِيّاً}
:أن يفتتح الدعاء بذكر هللا والثناء عليه 4-
فعن بُريدة رضي هللا عنه ،أن رسول هللا صلى هللا عليه
وسلم سمع رجالً يقول :اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك
أنت هللا ،ال إله إال أنت األحد الصمد ،الذي لم يلد ولم
يولد ولم يكن له كف ًوا أحد .فقال صلى هللا عليه وسلم:
سئل به أعطى ،وإذا "لقد سألت هللا باالسم الذي إذا ُ
ُ ".دعي به أجاب
الدعاء في الرخاء والشدة واإلعتراف بالذنب 9-
:.واالستغفار منه واإلعتراف بالنعمة وشكر هللا عليها
:كثرة األعمال الصالحة 10-
فإنها سبب عظيم في إجابته
:الوضوء قبل الدعاء إن تيسر 11-
.ويبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره
والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفي أي ساعة ولكن هذه
األوقات واألحوال واألماكن تخص بمزيد عناية فإنها
مواطن يستجاب فيها الدعاء بإذن هللا
موانع إجابة الدعاء
أكل الحرام 1-
رين الذنوب على القلوب 2-
استيالء الغفلة والشهوة واللهو وغلبتها عليه 3-
الرقية الشرعية من الدعاء
أسباب استجابة الدعاء هي نفسها التي يقبل هللا بها
الرقية فال تحرم نفسك وذريتك ومن طلب منك النفع
من أسباب إجابة الدعاء
أن يكون الداعي ممن يحرصون على اللقمة 1 -
الحالل :فال يدخل بطنه حراما … .واذا اتصف العبد
بذلك لمس اثر االجابة في دعائة ووجد اثارا طيبة لذلك
…
وال يقولن أحدكم :دعوت والم ار اجابة للدعاء ! وهو
!! قد مال يده وبطنه من الحرام
فهذا سعد بن أبي وقاص ( رضي هللا عنه ) اشتهر
بإجابة الدعاء … فكان إذا دعا ارتفع دعاؤه واخترق
! .الحجب فال يرجع إال بتحقيق المطلوب
م ّما ورد في األثر أنّ الداعين عندما يروا أثر دعواتهم
التي لم تستجب وأجورها لودوا أن لو لم تستجاب لهم
.دعوة واحدة
عندما كان موسى وهارون عليهما السالم يدعوان هللا
سبحانه على فرعون جاء الرد بأن{ :قَا َل قَ ْد أُ ِجيبَت
سبِي َل الَّ ِذ َ
ين الَ يَ ْعلَ ُم َ
ون} َّد ْع َوتُ ُك َما فَا ْ
ستَقِي َما َوالَ تَتَّبِ َعآنِّ َ
قال ابن كثير" :لم يرى موسى اإلجابة إالّ بعد 40
سنة" .هذا نبي هللا يدعو وينتظر 40سنة فما بال من
منا ال ينتظر أربعة أيّام إالّ وتأنف نفسه ويقول ال
!!يستجاب لي
قال سبحانهُ { :هنَالِ َك َد َعا َز َك ِريَّا َربَّهُ قَا َل َر ِّب َه ْب لِي ِمن
س ِمي ُع ال ُّد َعاء} لَّ ُد ْن َك ُذ ِّريَّةً طَيِّبَةً إِنَّ َك َ
وقالَ { :ونُوحا ً إِ ْذ نَا َدى ِمن قَ ْب ُل فَا ْ
ستَ َج ْبنَا لَهُ فَنَ َّج ْينَاهُ
َوأَ ْهلَهُ ِم َن ا ْل َك ْر ِ
ب