விதிைய வ வைம த

விதிைய ப றிய த ேகா பா - அைத மா ற வ எ ப

நிக கால தி ம ேம இய .

இர டாவ ேகா பா - நம ஆைசக , ந ைம கவர யைவ

ம வில க யைவ, நம வி ப க ம
வி பமி ைமக ஆகியவ ைற சா த நம தினசாி
எ ண களி ல , நா தா நம விதிைய உ வா கிேறா .

றாவ ேகா பா - நம விதிைய வ வைம க மனதி மீ நா

ெசயலா ற ேவ . இத நம ஒ தியான பயி சி ேதைவ.

இ தக தி நா ஆரா தி விதிைய ப றிய

ேகா பா களி இ தியான எ னெவனி ,
நா தனி தனியாக இ ைல; அைனவ இைண க ப ேளா .
மனித ல தி விதிைய வ வைம பத , த நம விதிைய
வ வைம பதி ஆர பி க ேவ . அத பிற நம
வ ட தி ஆர ைத விாி ப தி அதி ம றவ கைள
உ ளட கி ெகா ளலா . அத பி , மனித ல
ெச ெகா திைசைய, நா அைனவ ேச
மா ற ய நா நி சய வ .

தாஜி
First published in English as Designing Destiny in 2019 by Westland
Publications Private Limited
Published in Tamil as Vidhiyai Vadivamaithal in 2019 by Eka, an imprint of
Westland Publications Private Limited

1st Floor, A Block, East Wing, Plot No. 40, SP Infocity, Dr. MGR Salai,
Perungudi, Kandanchavadi, Chennai 600096

Westland and the Westland logo, Eka and the Eka logo are the trademarks of
Westland Publications Private Limited, or its affiliates.

Copyright © Kamlesh Patel, 2019

ISBN: 9789388689588

10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

The views and opinions expressed in this work are the author’s own and the
facts are as reported by him, and the publisher is in no way liable for the
same.

All rights reserved

No part of this book may be reproduced, or stored in a retrieval system, or

transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical,
photocopying, recording, or otherwise, without express written permission of
the publisher.
 ஆரா சி கான ெபா நீ கேள,
ஆரா சியாள நீ கேள,
அத விைள நீ கேள.

உ ைமயான பாிேசாதைனயாள க அைனவ சம பண .

ந வா ைக பயண தி விதி எ பத ெபா எ ன?

எ நிைலயான ம எ த அளவி மாற ய ?

நம விதிைய நா எ வா வ வைம ெகா வ ?

 ெபா ளட க
ப தி ஒ : க ைர
1. விதியைம , தைலவிதி ம தனி ப ட வி ப
விதிைய ப றிய விள க
விதி ந ைம எ இ ெச கிற ?
தனி ப ட வி ப எ றா எ ன?
ஒ ெமா த விதி
இைத எ ப ெதாட கலா , இத காக நா பி ப ற
ேவ ய வழிக யாைவ?

ப தி இர : பயி சி
2. ஏ பயி சி ெச யேவ ?
3. ஓ நிைல பயி சி
4. தியான
பிராணாஹூதி
ஆ ெச த
எ ண கைள எ ன ெச வ ?
கவனி த
ஒ தியான நிைலைய உ வா த
ஒ தாமைரைய ேபா இ த
5. கட த கால ைத கட ெச ல அ மதி த : திகாி
நா எ வா பதி கைள உ வா கிேறா ?
பதி களி வைகக
 திகாி ெச வ எ ப ?
எ திகாி க ப கிற ?
எ ேபா திகாி ைப ெச யேவ ?
பதி க உ வாகாம தவி ப எ ப ?
உண சி வமான எதி விைனக
6. ஆதி ல ட ந ைம இைண ெகா த : பிரா தைன
எ ப பிரா தைன ெச வ ?
இதயநிைற பிரா தைன
பிரா தைனயி பய யா ?
7. மன பா ைம
ஒ தினசாி நைட ைற
அ கவ தி கிற
ஒ ைழ
க த (ஆேலாசைனயி ) ச தி
8. தியான , ேயாகா ம நர பிய வி ஞான
அறியாதவ ைற ேநா கி
ஓ ம நர பிய வி ஞான
9. வழிகா த
வழிகா
கட எ ப எ ன?

ப தி : வா ைக ைற
10. உ க மா ற ைத ெகா வா க
உ ேநா க
உ க இதய வைத ேக க
உண சிகைள ைகயா த
மகி சிைய க டறித
 விம சன ந லேத!
நீ க ெச அைன தி சிற விள க
ேநர ைத ந பய ப தி ெகா க
பணிைவ எளிைமைய வள ெகா க
இய பாக ம உ ைமயாக இ த
அ ட உைரயா க
அ ட உணவ க
ப கைள எ வா ஏ ெகா வ ?
நிதான
உற க , இய ைகயான லயகதிக
கதி
11. உ கள உற ைறகைள சீரைம ெகா க
மாியாைத
அ
ஏ ெகா த
ஒ ெமா த விதி

ப தி நா : விதி, தனி ப ட வி ப ம ேத ெத பதி

த திர
12. விதி
13. அ பவ களி அ த
14. பாிணாம வள சி
சாீர க : சாீர , மன ம ஆ மா
ம சாீர
தியான , தியான நிைல
அறிவா ற , பிரா தைன ம திகாி
அக கார
 சி தி த ,ஆ த சி தைன
உண நிைல
ம த ைமயி ப நிைலக
15. விதி ம அதி க
அதி களி இண க த ைம
மரண த வாயி அதி நிைல
க தாி ேபா அதி நிைல
அதி நிைல , தியான
ஆ வ ெகா க
ப தி ஒ

க ைர
 1. விதியைம , தைலவிதி ம
தனி ப ட வி ப

பாிணாம வள சி ம விதியைம ேபா றவ றா எ ேபா ேம

நா வசீகாி க ப ேட . எ ெசா த வா வி ட, எ
வா ைகயி ேபா ைகேய மா றிய மிக கியமான த ண க
இ தி கி றன. அ சமய தி நா எ தஒ எ ைன ஒ
றி பி ட பாைதயி வழிநட தி ெச ற . அ தைகய கிய
நிக களி ஒ 1976 , என ப ெதா பதாவ வயதி நட த .
வழ கமாக நா தியான ெச வைத க ட என க ாி
ந ப களி ஒ வ , ஒ நா எ னிட வ , ‘நீ எ ன ெச கிறா ?
எத காக க கைள ெகா உ ேநர ைத ண கிறா ?
தியான ெச ய ய ேபா எ ேபா ேம நீ அைமதிய
இ பைத கா கிேற ’ எ ெவளி பைடயாக ேக வி
எ பினா .
‘நா எ னா தவைர ய சி ெச கிேற , ஆனா
எ வா ெச வ எ தா ெதாியவி ைல’ எ ேற .
‘நா ஒ ெப மணியிட உ ைன அைழ ெச கிேற .
அ ெப மணி உடன யாக த ைன மற த நிைலைய அைடய
உன உத வா ’ எ றா .
எ மனதி அ இைசவாக ேதா றியதா , ‘சாி, ேபாகலா ’
எ ேற .
கி ட த ட நா ப வய ள பணி நிைற த ஒ
ெப மணியிட எ ைன அைழ ெச றா . அவ , ‘எத காக நீ
தியான ெச ய வி கிறா ?’ என ேக டா .
‘இ என இய பான ஆைச. நா தியான ெச ய , வாமி
விேவகான தைர ேபால இ தியா வ பயணி க
வி கிேற . நா அவைர ேபால ஆகி, இைறவைன உணர
வி கிேற ’ எ ேற .
அத அவ , ‘எ வழிகா , இைறவ எ இ கிறா என
கிறா . அவ எ இ கிறா எனி , நீ இ
இட தி ேத அவைர காண ய சி கலா , அ லவா?’ எ றா .
அத , ‘நா றவியாகி பி மைற விட வி கிேற .
என தி மண ெச ெகா வதி வி பமி ைல’ என
றிேன .
அவ , ‘ஒ ேற ேபா எனி இ ேவ பா ன கைள
உ வா வத இைறவ ஒ டாள லேவ. தி மண தி
எ ஒ ேநா க உ ள ’ எ றினா .
நா ெகா த இ தைகய அ பைட ந பி ைகக
சவாலளி விதமாக பதிலளி த பிற , ‘இைத ப றி ேம
விவாதி க ேவ டா . நா பிராணாஹுதி ல இதயநிைற
தியான எ ற வழி ைற உ கைள அறி க ப கிேற ’
எ அ ெப மணி றினா .
எ த கட ைள ப றி நா ேப கிேற , எ த வழிகா ைய
ப றி அவ றினா எ ப றி நீ க விய பைடயலா .
எ தைன விதமான ம க உ ளனேரா, அ தைன விதமான
அ த க இைறவ தர ப கிற . அத ன ட,
இைறவ விள க ப வத ாிய ஒ றாக என இ ததி ைல,
ஏெனனி , கட ப க அ பா ப டவ . விவாி க
யைவ , விள க யைவ ப கைள உைடயைவ,
ேம இைறவ , ப கைள ைடய இ லகி இ கிறா
எ ேபா , விள க யாத நிைலயான, இ ைமநிைலேய
உ ைமயி இைறவனி பிரேதசமா . இேத ேகா பா —
ஆதி ல , பைட பவ , பர ெபா , ரண வ , கட ம
ெத க என ேவ பல ெபய க உ .
அவ வழிகா என றிய , தன ஆ மீக வழிகா ைய
ப றிேய, அவ மா ட அ ல எ அைழ க ப கிறா .
ம ற ைறகளி மாணவ க க பி ஒ ந லாசிாியைர
ேபா ேற இவ ஒ ஆ மீக மாணவ உ ைணயாக இ
வழிகா ஒ ஆசிாியராவா . இ பிராணாஹூதி எ ஒ
விேசஷமான சார தி ைணைய ெகா வழிநட த ப கிற .
இதயநிைற மரபி ஆசிாிய க ப றி ம பிராணாஹூதி
( ரா மிஷ ) எ றா எ ன எ ப ப றி நீ க
இ தக ைத ப ேபா அறி ெகா ளலா .
தியான பயி சி கான த அம , எ வா ைகயி என
இ வைரயி ஏ படாத மிக அ தமான அ பவமாக இ த - இ த
வழி ைறேய என ெபா தமான எ நி பி வைகயி
அ மிக ஆ தி த . ‘இ த வழி ைற கான பயி சியாளேர
இ வித ேயாக ச திைய ெச த ேமயானா , இத
வழிகா யா எ ென ன ெச ய !’ என சி தி ேத .
அவ ெபய ரா ச ர, அவ ஷாஜஹா ைர ேச தவ எ
அறி ெகா டபி , அவைர ச தி பத காக ஏ கி
ெகா ேத . ஆனா நா சிறி கா தி க ேவ யதாக
இ த . ஏற ைறய ஒ வ ட கழி 1977 என க ாி
வி ைறயி ேபா தா அவைர ச தி க த . ஷாஜஹா ைர
அைட தேபா , அவைர ஒ அ பான, எளிைமயான, உ ைமயான,
யதா தமான மனிதராக எ னா காண த . அவர
ைமயான எளிைம எ ைன விய ற ெச த . அவைர
கா ைகயி , எ ப ஒ மனிதாி இ தைன ைம , எளிைம
இ க எ விய ேதா றிய . அவர ெமா த ஜீவித
அ ைப ஒளிர ெச த . அவ லமாக எ ேநர பிராணாஹுதி
பா ெகா பைத எ னா உணர த . அவ
வழ கமாக ெப பாலான ேநர களி இ ப ேபா ெமௗனமாக
இ தா ஒ ேபா அ ேசா வான த ணமாக இ ததி ைல.
எ ேபா ேம உ க ெதாட இ ெகா த . அவர
பிரச ன ைத நா ெதாட உண ெகா ேத .
அ தா என வழிகா டனான என ஆ மீக பயண தி
ெதாட கமாக இ த . அ த ச தி னதாகேவ
ெச ய ப , விதி க ப ததா?
எ ேபா ேம விதிைய ப றிய அ பைடயான ேக வி, ‘எ
நிைலயான ம எ மாற ய ? நம வா ைக, விதியா
க ப த ப கிறதா அ ல ந விதிைய நம தனி ப ட
வி ப தி ப ேத ெத ெகா ள மா?’ எ பதாக
இ தி கிற . ந வா ைகயி க மா, ேஜாதிட , இைறவ ,
தைலவிதி ம தனி ப ட வி ப ஆகியவ றி தா க ைத
ப றி ஆயிர கண கான வ ட களாக வ ற வித தி
ஆ க , விவாத க இ வ கி றன. சில தைலவிதிைய
ந கிறா க , ேவ சில தனி ப ட வி ப , ேத ெத பதி
த திர நம பிற ாிைம எ நிைன கிறா க .
ெப பாலாேனா , தனி ப ட வி ப ைதேயா, தைலவிதிையேயா
ஏேத ஒ ைற ைமயாக அ லாம , இ விர ைட கல
ஏ ெகா கிறா க . இ த இ ேவ மா ப ட
க ேணா ட க இைட ப ட ஏேதா ஒ நிைலயி வா ைக
வாழ ப கிற . இ மரபியைல ேபா றதா . மரப
ெதா தியி ப ஒ நி ணயி க ப ட மரபிய அைம இ ,
அேத ேநர மரப ைவ மா றி அைம க ய ெவளி ற
ல களி தா க இ . அ பைடயான மரப
அைம நிைலயான , ஆனா நம நிைல, எ ண க ம
உண சிக ஆகிய அைன தி தா க தி ப நம மரப க
அ வ ேபா மாறி மாறி த ைம ெவளி ப தி ெகா கி றன.
விதியைம ைப ேபாலேவ மரபிய அைம நிைலயானதாக
ம மா ற பட த கதாக இ கிற . இ வா
இ ைலெயனி , பாிணாம வள சி எ ப இ கா !
இ த தக தி , விதிைய ப றி நா க ெகா டைவ
ப றி , நம ந பி ைகக எ வா ந வா வி தைலவிதி ம
தனி ப ட வி ப ெதாட பான கிய வ ைத
தீ மானி கி றன எ ப ப றி , உ க ட பகி
ெகா கிேற . சில எளிைமயான இதயநிைற பயி சிகைள , ந
விதிைய மா றியைம க உதவ ய வா ைக ைற
மா ற கைள உ க ட பகி ெகா கிேற . இ நா
எ ன ெச கிேறாேமா, அ ந எதி கால ைத தீ மானி கிற . நா
கட த கால தி ெச த எ ேவா அ ஏ கனேவ நம
நிக கால ைத நி ணயி வி ட . இ வா தா நா விதிைய
வ வைம கிேறா .
நா ஒ ெவா வ கால ம இட எ பாிமாண தி
வா கிேறா . அ த பாிமாண தி , நம ச தி கள தி பதி கைள
ஏ ப தி ெகா வத ல ெதாட நம அைடயாள ைத
பதி ெகா கிேறா . இ வா நா , ஒேரவைகயான
த ைமகளி ெதா பாக விள ஒ தனி வ ைத, தனிமனித
ப ைப - அதாவ , ஒ தனி ப ட ஒ க அ ல நம எதி கால
க மாவி கான ெசய தி ட ைத நம காக உ வா கி ெகா கிேறா .
க பலைகைய ைட ப ேபால தமாக அ த பதி கைள நா
நீ க தா , க மவிைனக எ ெசய தி ட
அழி க ப வி . அதனா ந வைரயைறக நீ கி, எதி கால
விதியைம பி கான சா திய க விாிவைட . அ தைகய
பதி கைள எளிதி நீ கி, அத ல ச தி கள ைத
ைம ப தி, நம இய கைள , க மாைவ மா ற
எ ப ஒ ந ெச தியா .இ தக வதி , இ எ வா
ெச ய ப கிற எ பைத க டறிேவா , ேம பதி கைள
நீ வ நம வா ைகைய எ வா றி மா கிற
எ பைத ாி ெகா ேவா .

விதிைய ப றிய விள க

விதி எ இ விஷய ைத நைட ைற ேக ற வழியி அ வத
சில அ பைடயான ேகா பா க நம உத கி றன. விதிைய
ப றிய த ேகா பா எ னெவனி , அைத மா ற வ எ ப
நிக கால தி ம ேம இய . கட தகால வி ட , அைத
மா ற யா . கட தகால நிைன களிேலேய சி கி
ெகா க டா . ஏெனனி , றி பாக, கட தகால தி
ஏ ப ட பதி களி ெசய தி ட கைள அழி பத காக
அ பதி கைள நீ வத கான பயி சிைய நா ேம ெகா ேபா ,
அ நம விைலமதி ப ற ச திைய ண வி . நிக கால தி ,
இ ேபா நா எ ப வா கிேறாேமா, அ ேவ எதி கால ைத
நி ணயி கிற . இ நா எ ன ெச கிேறாேமா, அ ேவ
கியமானதா . ந எதி கால பயண பாைத எ விதிைய
வ வைம பத ஒ ெவா நா , அதி ஒ ெவா கண
நம கிைட ள ெபா னான வா பா .
விதிைய ப றிய இர டாவ ேகா பா எ னெவனி , நம
ஆைசக , ந ைம கவர யைவ ம வில க யைவ, நம
வி ப க ம வி பமி ைமக ஆகியவ ைற சா த நம
தினசாி எ ண களி ல , நா தா நம விதிைய உ வா கி
ெகா கிேறா . சில விஷய க ந ைம கவ வைத , ேவ சில
ந ைம வில வைத ம சில விஷய க ந நிைலயி இ
ந ைமபாதி காம இ பைத நீ க கவனி தி கிறீ களா?
நா சில விஷய கைள வி ேபா , அவ ைற ந ச தி கள தி
ஈ ெகா கிேறா . சிலவ ைற வி பாதேபா , அவ ைற
ந மிடமி வில வதாக நா நிைன கிேறா , ஆனா
உ ைமயி நம வி ப கைள ேபாலேவ அைவ ந ைம
ெவ வாக பாதி கி றன; ேந மைறயான வித தி இ லாவி ,
எதி மைறயான வித தி அவ ைற ந ட
பிைண ெகா கிேறா . உதாரண தி , ேநசி பைத ேபாலேவ,
ெவ ப ஒ வைர அதிக அளவி நிைன க ெச கிற . ஒ
ைற நா ஒ வின கிைடயி ஏ ப ட ர பா
சமரச ெச யேவ யதாக இ த . அவ க , த கள வி
தைலவியி மீ மனவ த ெகா தன - அவ அவ களி
மீ அட ைறைய ைகயா டதா , அவ க ப ட
மனநிைலயி இ தன . அவைள ப றி எ னிட வ கா
ெச தன . அவ க எ ேநர அவைள ப றிேய
நிைன ெகா தைத அ ேபா எ னா உணர த .
அவள பல ன தி மீ , ைறபா களி மீ தியான ெச
ெகா தன ! அவ க , தா ெச ெகா பைத
உண த , த கள அ ைறைய வ மாக
மா றி ெகா டன . அத பி ன , விஷய கமான நிைலைய
அைடய ஆர பி த .
பல ேநர களி வி ப ம வி பமி ைம எ
ெசய பா , அைத ப றிய விழி ண நம
இ லாதேபா ட நம எ ண க ரமாக ஈ ப கி றன:
‘என உ ைமயிேலேய அ த மிக பி தி கிற , என
அ ேவ !’, ‘அவ மிக அக ைத ெகா டவ - அவ ட
ேவைல ெச வதி என வி பமி ைல’, ‘நா அவைன ேபால
இ க வி கிேற - அவ மி த திறைமசா ’, ‘இவ க
ஆப தானவ களாக ெதாிகிறா க , அவ கைள வி
ஒ கியி ப ந ல ’, ‘அவ மிக அழகாக இ கிறா , நா
அவைள ேபால இ க வி கிேற ’, எ ப ேபா றைவ. நம
வி பேமா, வி பமி ைமேயா ஏ ப த ண களி , அவ றி
எதி ெசயலா ற ந ைம அ மதி பத ல ெதாட ந மனதி
பதி கைள ஏ ப தி ெகா கிேறா .
ரதி டவசமாக, ந மி ெப பாலாேனா , இ த
அைல கழி கி ற, எதி ெசய ஆ ற ய ைறயி
வி பட, ந ைம பயி வி ெகா ளவி ைல. இைல தி
கால தி மர தி உதி இைலக கா ற த
திைசயிெல லா பற ெச வைத ேபால, நா எ த திைசயி
ெச வ எ ெதாியாம அ ல எ த உய த ேநா க
இ லாம , இ ெச ல ப திைசகளி ெச கிேறா . ந மன
இ வா இ ைகயி , விதிைய தீ மானி பத கான எ த தி ட ,
ேயாசைன ந தர பி இ லாம , நம அ றாட
நிக கேள அைத தீ மானி கி றன.
அத நா எ ன ெச யலா ? நம விதிைய வ வைம க
ேபா க வி பயி சியளி பதி ெதாட கலா .
த ஒ உதாரண ைத பா ேபா . உ களிட ஒ
அழகான ஃெபராாி கா இ கிற , நீ க அைத எ லா
இட க ஓ ெச மகி கிறீ க . பர த
ெந சாைலகளி வழியாக, நீ டசாைல பயணமாக, அ தமான
கிராம ற தி உ க வி ப ேபால பயணி கிறீ க . அ த
காைர, பராமாி ெச வத ட ேநர இ லாத அளவி அைத
நீ க ெதாட ஓ ெகா கிறீ க . சிறி கால தி
பிற கா எ ஜி சாியாக இய க யாம , இ தியி
நி வி கிற . விைரவிேலேய, அ த கா ஓட யாதெதா
நிைலைய அைடகிற .
நா ஏ ஃெபராாி காைர ப றி கிேற ? விதிைய
வ வைம பத , கா எ ஜி சமமாக நா எைத ந ல நிைலயி
ைவ ெகா ளேவ ? அைத நா மன அ ல இதய-மன
அ ல ம உட என கிேறா . மனைத ஒேர ஒ ைற
‘பராமாி தா ’ அ ல ‘பயி வி தா ’ ேபா , நம விதிைய
வ வைம பத கான ஒ க வி கிைட வி . இத ெபா
எ னெவனி , உ ளா த அைமதிைய , ெதளிைவ
கா பத காக ந எ ண கைள ஒ ப த ேவ .
ஆ மனதி ெதாட ெவளிவ உண சிகளி
ழ ப கைள நீ கி, இதய தி , ந ைம ஒ ேரடாைர ேபால
வழிநட த ய நம மனித உ ளா த ஆ ற ஆ த ப தி
ெச ல க ெகா ள ேவ . இத நம ஒ தியான பயி சி
ேதைவயாக உ ள , இ தக தி அைத ப றி நா ஆ
ஆரா ேவா .
‘நா இ ேபா இ நிைலயி மகி சி ட தா
இ கிேற . நா ஏ மாறேவ ? என விதியைம பி
இ ேபா ள நிைலயி எ ன தவ இ கிற ?’ எ நீ க
ேக கலா . அ உ க வி ப . நீ க மகி சி டனி தா ,
நீ க எைத மா றி ெகா ள வி பாதி கலா . ஆனா
உ ைமயி நீ க பாி ரண மகி சி ட இ கிறீ களா? இைத
ப றி சி தி பா க . நீ க உ கைள றி ,உ க
ஆ ெச , ெபா வாக நம மகி சி ெவளி றமான
ெபா கைள அ ல நிைலகைள சா தி கிற
எ பைத கா க . அதனா நிைலயி மா ற ஏ ப
ப ேந ேபா , அைத சமாளி க எ வித உ ளா த ஆதர
இ லாம ேபா வி கிற . இ இய காம நி வி ட கா ட
சாைலேயார உதவியி றி தனி விட ப ட ஃெபராாி காாி
ஓ நாி நிைலைய ேபா ற . எ ன நட தா மகி சி ட
இ பத உ கைள பயி வி ெகா வேத திசா தன .
ேவெறா வித தி சி தி பா க :உ க ஒ க ைமயான
அ ல உயி ஆப தான ேநா ஏ ப வைர உ க
உட நல ைத கவனி காமேலேய இ ப ந லதா? அேதேபால,
உ க மன அைமதியிழ ஒ ேபா வைர, அைத
கவனி காம ஏ கா தி க ேவ ? அைத ஃெபராாி காைர
ேபால அ ைமயான நிைலயி ஏ ைவ தி க டா ?

விதி ந ைம எ இ ெச கிற ?
விதி எ ப நா எ ேகா அ ல எைத ேநா கிேயா ெச
ெகா கிேறா எ பைத றி கிற . விதி எ ப ஏ கனேவ
ெச ய ப வி ட ஒ எ றா , பிற வா ைகயி
தனி ப ட ல சிய க கான அவசிய தா எ ன? ஆனா ந
விதிைய நா தா வ வைம கிேறா எ பைத நா ந பினா நம
ல சிய ட அத கான ஒ பாைதைய அைம ெகா ேவா .
ேம , வா ைகயி நா வி வ எ ன? ச தாய தி
அைன தர பின , அைன கலா சார ைத சா த ம க
இத ெசா ல ய ெபா வான பதி எ னெவனி , மகி சி,
மனநிைற ம அ எ ப தா . ேம , அ டவ ர கீைத
ம ைபபி ேபா ற சில உ னதமான களி அ கால
மகா க எ ன றி ளன ? அ டவ கிர ஜனகாிட , ம னி ,
எளிைம, பாி , மனநிைற ம ச திய ைத கைட பி தா ,
அத கிய பலனாக, மகி சி , அ ெவளி ப எ
றினா . ைபபிளி ஏ நாதாி ேபாதைனக , இ தைகய
ேகா பா கைளேய அ பைடயாக ெகா ளன.
எ மகி சிைய , மனநிைறைவ , அ ைப அளி கிற ?
ஒ ேவைள உ க த சமய தி அ , ஒ அ தமான
உற ைற அ ல சிற த பணி, நிைறவான வா ைக, ெப ற
ழ ைதக அ ல ஒ ெசளகாியமான வா ைக ைற எ பதாக
இ கலா . ஆனா , எ இ தா , அைமதி , சா த
இ ைலெய றா உ களா ஒ ேபா மகி சியாக இ க
யா .
இ தக தி நா பா க ேபாவ ேபா , இ விஷய ைத நா
ஆ கவனி ேபா , மகி சி ெவளி ற விஷய கைள அ ல
ம றவ கைள சா தி பத ல எ நா வைத நீ க
சாிெயன ஏ ெகா க . ெவ றிகரமான க வி, மகி சியான
ப வா ைக, வ கி கண கி ேதைவயான அள பண , ந ல
ந ப க , இ ப அைடத , உைடைமக ேபா றைவ
த கா கமான உ சாக ைத த கி றன. அைவ அ றாட
வா ைக அவசிய தா , ஆனா அைவ நிைலயான மகி சி
உ தி அளி பதி ைல. ஏ ெதாி மா? அைவ கிய கால தி
ம ேம நிைல க யைவ. அைவ உ கைளவி நீ கிய ,
மகி சி மைற வி கிற . ேம , நீ க மகி சி ட
இ ப , இ லாதி ப ம றவ கைள சா த விஷயமாக
இ ப திசா தனமான வா ைக ைற அ லேவ! நம
மகி சி காக ெவளி ற ஆதார கைள சா தி பைத, நிைலயான
மகி சிைய தர ய ேவ ஏேதா ஒ ைற ெகா சம ெச ய
ேவ யதாக இ கிற . நிைலயான மகி சிைய க பி க
நா நம ஆ ெச கவனி க ேவ . இ , உ ளா த
ம ெவளி ற வா ைக இைடயி ஒ சமநிைலைய
ெகா வ வைத ப றிய விஷயமா .
ந மன அைமதியாக, சம ப , மகி சி ட இ கிற
எ ஒ நிமிட எ ணி பா கலா . அதி றி பாக,
பரபர பான, மன அ த தர ய ம எ விஷய தி ஒ
கிய கால கவனேம இ க ய இ த ந ன உலக தி இ ேவ
ஒ ெபாிய சாதைனதா . ஆனா மகி சி ம அைமதி ட
இ ப ம ேம நம விதியைம பாகி வி மா? இ ைல. அ
ேன ற தி கான ஒ ப ம ேம. அைமதியான மனைத
ெகா எ ன ெச யலா , அைத எ ப உபேயாகி கலா எ பைத
அறி ெகா வேத கியமான .
நா எ ன ெச கிேறாேமா அதி ேம ப , நம
சா திய கைள விாி ப வித தி நம ய ேன ற தி காக
பா ப கிேறா . மனித க எ ேபா ேம இைத ெச
வ தி கிறா க . தம றி ேகா கைள அைட ெபா
ேபாரா ட க , அெசௗகாிய க உ பட தயாராக
இ தி கிறா க . ஒ பி கி த க வா கியவ சாி, வய
வி வா சாி, ஏ , நட க க ெகா ஒ சி
ழ ைத ட இ ெதாி . வா ைகயி ஒ ல சியேமா
அ ல றி ேகாேளா உைடய எவ ேம இைத அறிவா . நா
வி ஏேதா ஒ றி காக ேபாரா கிேறா . மனநிைற எ ப
நம ேபா மானதாக இ ைல. நா வி எதி ேம பட ,
ேனற ேம பா ப கிேறா .
வா ைக எ ப வள சிைய ப றிய , ஒ ெவா
வா ைக ஏேதா ஒ விதமான வள சிைய ெகா டேத. அ
விேவக ைத, திறைமகைள ம மன பா ைமகைள வள
ெகா வதாக இ கலா . திதாக ஒ ைற உ வா த ,
க பி க ட வள சிதா . ேதா வி , ேபாரா ட
உ ள வா ைக நம நிைறய பாட கைள க ெகா
எதி கால வள சி வழிவ கிற . நா னேர எைத
அ மானி க யா ; ஏெனனி , எ நிக த பிறேக, நம
ேதா விக எ விதமாக நம விேவக ைத ெகா கி றன
எ பைத ாி ெகா ள கிற . நம ெதாி தெத லா ,
ேம ப வத , எ ைலகைள தா நா அறியாத ஒ றி காக
ேன வத மான உ த மனிதனி ஒ இய பாக உ ள
எ பேதயா . ‘வா ைகயி ேநா க எ ன?’ எ பைத ேபா ற
ேக விகைள நா எ வெத லா நம இ த உ த
இ கிற எ பைதேய கா கிற . ேஹாேமா ேசபிய
எ பத ‘விேவகமான மனித ’ எ ப ெபா . ‘ேம ’ (Man -
மனித ) எ ஆ கில வா ைத ட வடெமாழியி ‘மன ’,
அதாவ , மன எ பதி வ த . நா ந ைம, ந உடைல
ெகா அைடயாள கா பைதவிட மனைத ெகா ேட
அைடயாள கா கிேறா .
‘உ க க சாியாக இ ைலேய? உ க எ ன ஆயி ?’
எ எவராவ ேக டா , அ உ க மனைத ப தலா .
ஆனா , ‘உ க ைப தியமா?’ அ ல ‘நீ க ஒ டா !’
எ றினா , அ உ கைள இ அதிகமாக ப .
மனநல ைத ப றி அவமதி பாக வ ந அக கார ைத
பாதி கிற . அதனா தா உட சா த ேநாையவிட மனநல பாதி
எ ப ஒ அவமான தி ாிய விஷயமாக இ கிற .
ஷிேசாஃ ேரனியா (Schizophrenia) எ மன ேகாளா ம
நீாிழி ேநா இர ேம க ைமயான உட நல பிர சிைனக தா
எ றா , மன ேகாளாைற விட நீாிழி ேநா
ஏ ெகா ள த கதாகிற .
2017 ஏ ர மாத , உலக காதார அைம , உலக தி
உட நல ைறவி கான காரண களி மன ேசா ேவ த இட
வகி பதாக அறிவி த . அ ேபா 30 ேகா அதிகமான ம க
மன ேசா வினா அவதி றி தன . இ எைத றி கிற ?
ெப பாலான ம க மகி சிய இ கிறா க , வா ைகயி
இ அதிக ேந மைறயான, கலமான றி ேகாைள
க பி க வி கிறா க எ பேத இத ெபா .
இ தஅளவி அதிக மன ேசா வி வழிவ சி கலான
நிைலைய ைகயா வத ய சி எ க ேவ ய, சாி திர தி
ஒ கியமான காலக ட தி நா இ கிேறா .
நம நிைலைய ஆரா பா தா , ஒ ப க நா
ெச வ , ெசா , இ ப , தி தி ம ெவ றி ஆகியவ றி கான
ஆைசகளா இ க ப கிேறா , ம ப க இல த ைம, மகி சி
ம அ ஆகியைவ, உயாிய ஏேதா ஒ ைற ேநா கி ந ைம
ஈ கி றன. உ ைமயி , உய த ல சிய தி கான இ த உ தேல
நம ெப பாலான நட ைதைய இய வி கிற . உதாரண தி ,
அ ஏ நம மிக கியமான விஷயமாக இ கிற எ பைத
பா ேபா . காத ஒ வாி நைடயி ஒ ள இ கிற ,
ஒ சி ழ ைத ஊ ட மி க உணைவ ேபா ேற தாயி
அ அவசியமாகிற . தா தா, பா , ேபர ழ ைத
இைடயி உ ள அ கா பத மிக அழகான விஷய களி
ஒ றாக இ கிற .
நா வா ைக ஒ அ த ைத , றி ேகாைள
ேத கிேறா . அ ைப , உ ளா த மகி சிைய ேத கிேறா .
இைத ந அ றாட ெசய ைறக பலவ றி காணலா . இத
உதாரண வதனா , இய பான வழியிேலா அ ல இய ைக
மாறான வித திேலா, நா இ லக வா ைகயி த பி க ஏ
வி கிேறா ? ழ ைதக உலக ைத ஏ ஒ விய பான
உண ட கா கிறா க ? ெபாியவ க ஏ பக கன காண
வி கிறா க ? இைவெய லாேம, ந மானிட வா ைகயி ஒ
ப தியான ஆ மீக பாிமாண எ ந ஜீவித தி ேவெறா
ம ட ட , உ ளா த ெதாட ஏ ப வத கான ேதட
அைடயாளேமயா . விதியைம பி கான பர த
க ேணா ட தி , அதாவ , இ த வா ைகயி ம
இ வா ைக அ பா உ ள நிைல ட இ
 கியமானதாகிற . ஆனா ந எதி கால ைத ந மா எ த
அளவி மா ற ? அ ஏ கனேவ தி டமிட ப ட
விஷய தானா அ ல ந மா ந வா ைக வழிைய ஏ ப த
மா?

தனி ப ட வி ப எ றா எ ன?
ந எதி கால ைத நாேம உ வா கலா எ ைவ ெகா ேவா .
ந வா ைகயி அைன விஷய களி இ சா தியமா மா?
இைத ப றி நா பிற ஆராயலா , ஆனா இ ேபா இைத ம
பா ேபா , நம விதமான சாீர க உ ளன: ெபளதீக
சாீர அ ல ல சாீர , மன அ ல ம சாீர ம
ஆ மா அ ல காரண சாீர . இைவ ஒ ெவா ெவ ேவ
விதமான அ ைற ேதைவ ப கிற .
த ந ெபௗதீக சாீர ைத எ ெகா ேவா . அைத எ த
அளவி ந மா மா ற ? ந மி சில ைடயாக,
திடகா திரமாக உ ேளா ; சில உயரமாக, ெம தாக உ ேளா . நா
எ ன ெச தா ஏ கனேவ இ பதி ேவெறா றாக மா ற
யா , ச தான உண , தினசாி உட பயி சி, ந ல காதார ,
சாியான க , இய ைக ட இைச வா த ஆகியவ றி
ல ந உட நல ைத ேம ப தி ெகா ளலா , ஆனா ந
உட அைம ைப , மரப களி அைம ைப மா ற ய
சா திய மிக ைற தா .
அ த , நா ஆ மாைவ ப றி பா ேபா ; அைத காரண
சாீர என றலா , ஏெனனி , அ தா நா வா வத கான
காரணமா . இைத ப றி இர வைகயான க க உ ளன:
தலாவ க தி ப , ஆ மா ஏ கனேவ ரணமான ம
மா ற யாதா . ம ெறா றி ப , ஆ மாவி ஒ ேநா க
உ ள , அ ேநா க பாிணாம வள சியைடவ எ பதா .
இ வி க களி எைத எ ெகா டா , ஆ மாவி
பாிணாம வள சி, நம க பா இ ைல எ பேத விஷய .
அ சில பயி சிகளி பலனாகேவ நிக கிற , அைத இ தக தி
நா ஆரா ேவா . ஆ மாவி ஜீவித தி ஊ டமளி பேத, காரண
சாீர தி நா அளி க ய ஆதரவா .
இ ேபா இதி இ விர இைட ப ட றாவ
சாீரமான மன ம ேம ேச க படவி ைல. இ ம சாீர ,
அ ல ப சாீர என அைழ க ப கிற . இ ேவ மன ம
இதய தி கான ச தி கள . இதி எ மா றமைடகிற ?
உ ைமயி , இதி ள அைன ேம மா றமைடய .
எ ண கைள ஒ ப வத ந ைம நா பயி வி கலா ,
ேம நம ெசய பா க , பய க , நம எ ண க ம
உண சி வமான எதி ெசய க ேபா றவ றி மீ நா
பணியா றலா . ெவ திறைன, இதய தி
ெப த ைமைய, ந மன பா ைமைய, மேனாச திைய ம
அ ெச த ய திறைன நா வள ெகா ளலா . இைவ
அைன ேம அதிக அளவி மா றமைடய . ந விதிைய
வ வைம பத நா ப ப கி ற கியமான சாீர
இ ேவயா .

ஒ ெமா த விதி
இ தக தி நா ஆரா தி விதிைய ப றிய ேகா பா களி
இ தியான எ னெவனி , நா தனி தனியாக இ ைல;
அைனவ இைண க ப ேளா . நா நம தனி ப ட விதிைய
வ வைம ப ம மி றி, ஒ இனமாக, ச தாயமாக பாிணாம
வள சியைட ெகா கிேறா . இ ஒ றிைண த பாிணாம
வள சி என ப கிற . தனிநப களாக த நா பாிணாம
வள சியைட தா ம ேம இ சா தியமா .

ந மி பல அரசிய , அரசா க ெசய தி ட க , ச தாய

காரண க ம சி சி அைம க ேபா ற றவிஷய க
ல உலக ைத , நம ஒ ெமா த விதிைய மா ற
வி கிேறா , இைவ அைன தி ேம அவ றி ாிய ப
இ க தா ெச கிற . ஆனா ச தாய எ ப தனி ப ட
நப களா ஆன , ‘ஒ ெவா வ உலைக மா ற எ கிறா க ,
ஆனா எவ ேம த ைன மா றி ெகா ள எ வதி ைல’ எ
ேயா டா டா ஒ ைற றினா . உலைக மா வத
னா நா , ந ைம மா றி ெகா ள ேவ . மனித ல தி
விதிைய வ வைம பத , த நம விதிைய
வ வைம பதி ஆர பி க ேவ . அத பிற நம
வ ட தி ஆர ைத விாி ப தி அதி ம றவ கைள
உ ளட கி ெகா ளலா . அத பி , மனித ல
ெச ெகா திைசைய, நா அைனவ ேச
மா ற ய நா நி சய வ .
இைத எ ப ெதாட கலா ,
இத காக நா பி ப ற ேவ ய வழிக
யாைவ?
விதிைய வ வைம க ய இ த ெசய ைற கிய
ப கைள ெகா ட . அதி தலாவ , அைன பயி சியி
ல தா ெதாட கிற எ பதா . மனைத ப ப வத
ஒ பயி சி ெதா ேதைவ ப கிற , அத ல மன , நம
வள சி கான ஒ க வியாக ஆகிற . அ தைகய உ ளா த
பயி சிக , தியான பயி சிக அ ல ஆ மீக பயி சிக
என ப கி றன. என பலனளி த இதயநிைற பயி சிகைள நா
உ க ட பகி ெகா கிேற . நா பயி சியி ஆர பி கிேறா .
ஏெனனி , மா ற எ ப உ ளி ெவளி ப டா ம ேம அ
பல தர யதாக , நிைல இ .
இதயநிைற எ ப தியான தி ஒ எளிய,
வி ஞானாீதியான அ ைறைய நம அளி கிற : நாேம
ஆரா சி ெபா ளாகிேறா , நாேம பாிேசாதைன ெச கிேறா
ம அத விைள நாேமதா . ந இதயேம நம ஆ ட .
இத நம எ ன ேதைவ ப கிற ? ஆ வ , உ சாக ம
வி ப . ந மனைத , இதய ைத ைம ப தி,
எளிைம ப திய பி , உ ைமயி ந மா உண நிைலைய
விாிவைடய ெச ய , ந உ ளா த திற வைத
உணர ,ஒ றி ேகா ட வாழ கிற .
சிறி கால தி பிற நம பயி சியான ஒ
வா ைக ைற வழிவ கிற . இ இய பான ம
அவசியமானெதா ப யா . ஏெனனி உ ளா த மா ற
ம ேம ேபா மானத ல. அ ந அ றாட வா ைகயி
பிரதிப க ேவ . நா இ ந ல மனித களாக,
கனிவானவ களாக, பாி ைடயவ களாக ம இ அதிக
ெகா க யவ களாக மாறாவி , தியான ெச வதா எ ன
பய ? அ ணானதா . வி , உ ளா த மா ற ம
ெவளி ற மா ற என பிாி க யாத வித தி ந ெவளி ற
பழ க க , நட ைதக ந உ க நிைலயி பிரதிப பாக
இ க ேவ . ஆகேவ எ ேபா ந ற நட ைதக ,
உ ளா த த ைம மா ற தி இைடேய ஒ ணிைச
இ ெகா . தியான தி ல நா வள சியைட
ந உ க ஆ றைல விாி ப தி ெகா ேபா , ந
வா ைக ைறைய ப ப தி ெகா வ அவசியமா .
இர ஒ ேறாெடா இைண ெச .
இ தியி , வா ைக ைறயான விதியைம பி
வழிவ கிற . பயி சி ம வா ைக ைறயி மா ற களி
ல , தனிமனித ப ைப ெச ைம ப இ த ெசய ைறேய
ஆ மீக பயண அ ல யா ரா என ப கிற . இ ேயாக வழி
என அறிய ப கிற . இ தைகய ெசய ைறைய பி ப வத
ல , விதிைய வ வைம ப நம இய பாகேவ ஆகிவி கிற .
ந வா ைக பயண தி ல , ந விதிைய ப ப யாக,
சிறி சிறிதாக உ வா கிேறா . ஒ ெவா கண வா ைகயி
றி ேகாைள ேநா கிேயா அ ல அைத வி விலகிேயா
ெச ல ய ஏேதா ஒ வழிைய நா ேத ெத கிேறா . ஆனா
ந யா திைர ஒ ேந பாைதயி ெச வதி ைல, சில ேநர களி
ேன வத காக பி ேனா கி ெச கிேறா . நா
தவறிைழ கிேறா , அத ல க ெகா கிேறா .
இ வைன பலவித அ பவ களா பி ன ப ந
யா திைரயி ஒ ப திதா . ந ஒ ெவா எ ண ம
ெசய ப களி இதி இ கிற .
ந வா ைக ைற ெச ைமயைட ேபா , ந உண நிைல
விாிவைட , மமானதாகிற . அத ல நா இய பாக,
ய சியி றி விதிைய வ வைம திறைன அைடகிேறா .
இ ேபா அ த பாைதைய நா இைண ஆரா ேவா .
 ப தி இர

பயி சி

தியான , உ க அைன ைத வழ எ பத ல. ஆனா

சாியான வித தி ெச ய ப தியான ஒ உ நிைலைய
உ வா கிற , அ த உ நிைல உ கைள மா ற அைடய
ெச .
 2. ஏ பயி சி ெச யேவ ?

என வா வி ெப ப தி ஒ ஆ மீக மாணவனாக நா
இ ததா , எ த ஒ ஆ மீக பயி சியி ேநா க உண
நிைலயிைன விாிவைடய ெச வேத எ வி
வ தி கிேற . இ த தக ைத நீ க ப ேபா , இ த
றி அ த உ க இ ெதளிவா . கீேழ
றி ளப , இதயநிைற பயி சிக ந மிட இ
உண நிைலயிைன, உலகாயத உண நிைலயி ெத க
உண நிைல விாிவைட பாிணாம வள சி அைடவைத
சா தியமா கி றன எ வ த ேபா ேபா மான :

நா எ பதி நா எ பத ,

யநல தி யநலமி ைம ,

எதி ெசய ஆ த இதய வ ம ெமாழி ,

தீவிர உண சியி பாிவி

ேகாப தி அ பி ,

ஆணவ தி பணிவி ,

பத ற தி நிதான தி ,

பய தி ணிவி ,
 த விாிவைடத ,

அைமதியி ைமயி அைமதி ,

சமநிைலயி ைமயி சமநிைல ,

பார த ைமயி ல த ைம ,

ல த ைமயி ம த ைம ,

சி க எளிைம ,

மாசி ைம ,

ஆைசயி தி தி ,

ப த ப ற றத ைம ,

எதி பா பி ஏ ைடைம ,

சி தி த உண த , உண த அ பவ தி ,

அ பவ தி இ பி ,இ பி
ஒ மி லா த ைம ,

அறிைவ சா தி த விேவக தி ,

அ ைப ெப வதி அ பாகேவ மா வத .

இ த மா ற க மிக எளிைமயான பயி சிகளி ல

சாதி க ப கி றன, அவ ைற இ ேபா நா ஆரா ேவா .
 3. ஓ நிைல பயி சி

ஒ நிமிட தி , உ கைளேய கவனி , நீ க ைமயாக

தள வாக இ கிறீ களா எ பா க . கவனி பா தா
ெப பா , உ க உட ஏேதா ஒ ப தியி இ க ைத
அ ல அெசௗகாிய ைத நீ க உணரலா . இ ந னகால
ெதா ேநா க ஒ றா ; நீ த மன அ த ள ஒ
நிைலயி நா வா கிேறா .
ஓ வைடவ ஏ கியமானதாக உ ள ? உட ாீதியி
இ க ைத தள தி ெகா வ , நா மனகல கமைட ேபா
சா த ப தி ெகா வ , அ வலக தி பரபர பான நாளி
வி ேசா ேபான தைசகைள தள தி ெகா வ ம
தியான ெச வத உக த வித தி ந மனைத உடைல
இ கமி றி ைவ ெகா வ ஆகியவ ைற உ ளட கிய பல
காரண க அத உ ளன. நம க கைள ெம ைமயாக ,
தியான ெச ெபா நம உ க அ பவ க
ெவளி ப வைத ந மா அ மதி க யேவ . ஓ நிைல
அைடய ப ட பி ன , ஒ நிைலயான, ெசளகாியமான அம
பா இைண , தியான தி க ந ைம தயா ெச கிற .
அத காரணமாக தா , இதயநிைறவி நா அ பைட
பயி சிக தலாவதாக ஓ நிைல பயி சி உ ள . அதிக
சிரமமி றி லபமாக ந ைம தள தி ெகா ள அ இடமளி கிற .
பத ச னிவாி ேயாக திர களி சில ேம பா க ட ,
இதயநிைற ஓ நிைல பயி சி உ வா க ப ள . நா
ஆர பி ேபா , த எ வியாபி தி ச தியி மீ ,
 றி பாக மி தாயிடமி ெவளி ப ண ப ச தியி
மீ , ந கவன ைத ைமய ப கிேறா . அ நம பாத களி
வழியாக ேம ேநா கி நக ெபா , ஒ ெவா அ க ைத ,
ஒ ெவா தைசைய , ஒ ெவா இைண ைப
தள வைடய அ மதி ைகயி , அ த ண ப ச தியிைன நா
கிரகி ெகா கிேறா . கா விர களி ஆர பி
உ ச தைலவைர நா ெச கிேறா . ேம , இ த
ெசய ைறயி ேபா , ஓ நிைல பயி சி கான ெசய விள க
றி க வழ கி ெகா இதயநிைற பயி ந
த ைன ல ஆதார ட இைண ெகா வா .
இதைன நீ க அ பவி உண ேபா , மி தாயிடமி
ேமெல வ ண ப ச தி, அ டெவளியி
இற கிவ ச தி இர னா நீ க பாிசி க ப ,
ஓ நிைல பயி சி ெசய ைறயான இ மட காக
தீவிர ப த ப கிற . அ த ச திகைள நீ க
கிரகி ெகா கிறீ க ; அத பிற , அ ேபா ற ஓ நிைல
பயி சிகைள நீ க நட ெபா ,ஓ நிைல பயி சியி அேத
தா க திைன உ களா உ வா க கிற .
இ த ெசய விள க றி கைள ம றவ க நீ க
எ ைர கலா , அ ல அவ ைற உ க ேக நீ க ெச
ெகா ளலா . இ த ெசய ைற மிக எளிதான மிக
ெம ைமயான மா . அைன அ ச கைள உ களா
நிைனவி ைவ ெகா ள யாம , ஒ ைற தவறவி டா
கவைல பட ேதைவயி ைல. கியமான உ க எ னெவனி ,
நீ க உ கி கைர வி அளவி உ கைள ைமயாக
தள த ேவ . இ தியாக உ க ைமய ைத ெந கமாக உணர
கி ற இதய தி உ க கவன ைத ெகா வரேவ .
ஓ நிைல பயி சியி இல அ ேவ.
அத கான ப க பி வ மா :

• வசதியாக அம , உ க க கைள ெம வாக ெம ைமயாக

க .
• கா விர களி ஆர பி கலா . விர கைள ெம வாக
அைச , பி அைவ தள வைத உண க .
• மி தாயி ண ப ச தி உ க பாத க ம
 க கா களி ைழவைத உண க . பி ன அ
ப தி வைரெச , கா களி கீ ப திைய ஓ வைடய
ெச வைத உண க .
• இ த ண ப ச தி உ க கா களி ேம ப திவைர
ெச , உ க ெதாைட ப திைய தள வைத உண க .
• இ ேபா உ க வயி , இ ம இ ைக ப திைய
ந றாக தளரவி க .
• உ க ப திைய தள க . ேம கீ வைர
உ க ப தி வ ஓ வாக இ கிற .
• உ க மா ப தி ம ேதா கைள தளரவி க .
ேதா களி இ க க ெம ைமயாக உ கி கைரவைத
உண க .
• உ க ைககளி ேம ப திைய தளரவி க . ழ ைக,
மணி க ம விர னிவைர உ ள ஒ ெவா
தைசைய தளரவி க .
• க தைசகைள தளரவி க . உ க கவன ைத க தி
ெகா வா க . தாைட ப தி, வா , , க க ,
கா மட க , க தி ள தைசக , ெந றி ம
உ ச தைலவைர அைன ைத தளரவி க .
• உ க உட வ றி ஓ வாக இ பைத
உண க . தைல த பாத வைர ச ஊ வி பா க -
ஏேத ஒ ப தியி இ க , வ அ ல உபாைத
இ இ பதாக உண தா , அ ப திைய மியி
ெப ற ண ப ச தியி ேம சிறி ேநர க
ெச தி க .
• பி ன , உ க கவன ைத இதய தி ெகா வா க .
சிறி ேநர அ ேகேய ஓ வாக இ க . உ க இதய தி
உ ளஅ ம ஒளியி நீ க வைத உண க .
• அைமதியாக சலனமி றி இ க . ெம வாக உ க
ஆ ெச க .
• இ நிைலயி நீ க ெவளிவர தயா என உண வைர,
இ த உ க அைமதியிேலேய நீ க வி வைர
ஆ தி க .
 ஒ க ப த (தாரணா), தியான (தியானா) ம
ஒ றிவி த (சமாதி) ஆகிய ேயாகாவி கைடசி
ப நிைலக கான நிப தைனயாக, ஓ நிைல பயி சிைய
பத ச னிவ பாி ைர ளா . தியான தி ேபா உ கள
உட தள வாக இ தால றி, உ க உட ஒ ெவா
ப திைய ெசௗக யமாக ைவ ெகா ள நீ க ய சி
ேபா , உ க கவன உ க உட ஒ ப தியி
ம ெறா ப தி தா . கா கைள ம அம தப நீ க
தியான ெச ேபா , உ க கா க அெசளக யமாக
ஆக . அ ேபா , உ க கவன தியான தி கான ெபா ளி
மீ அ லா , உ க உட ாீதியிலான அெசளக ய தி மீ
இ . எனேவ அைத தவி ெபா , நீ க
தள தி ெகா ள ேவ .
ஓ நிைல பயி சிைய நா அ பவி உண ேபா ,
உடலளவி ம அ லா , மனதளவி அத தா க திைன நா
உ ைமயி ாி ெகா கிேறா . ஒ ஆ மீக ம ட தி அ
வ வத காக, அ ந ைம தயா ெச கிற . சமாதி நிைல நம
இல கா ; அைத, உ ச க ட ஆ மீக ஓ நிைல எ ற
வி ேவ .
இதயநிைற ஓ நிைல பயி சிைய தின நீ கேள பயி சி
ெச யலா , இ த ெசய ைறயி ஒ பயி நாி வழிகா தைல
நீ க ேக ெபறலா அ ல , www.heartfulness.org எ
இைணயதள தி , இதைன ஒ வ வி நீ க ேக கலா . இத
ப நிைலகைள நீ க க ெகா டா , ஓ நிைல பயி சியி
ம றவ கைள நீ க எளிதாக வழிநட த .
 4. தியான

ந மா ஓ நிைலயி இ திட எ றா பி ன ந மா ,
இதயநிைற பயி சியி இர டாவ அ சமாகிய தியான ைத
ெச ய . ெபா வாக, ஒேர விஷய ைத ப றி ெதாட
சி தி ெகா ப தா தியான என
வைரய க ப ள . ஆனா , அ க இ த வைரயைற
நா சி கி ெகா வி கிேறா . அத காரணமாக தியான தி
உ ைமயான ேநா க எ ன எ பைத காண தவறிவி கிேறா .
எ த ெபா ளி மீ நா தியான ெச கிேறாேமா, அத
உ ைமயான த ைமைய தியான ெவளி ப கிற . அ தைகய
ெவளி பா ஒ எ ணமாக வ வதி ைல, ஒ உண வாக வ கிற .
ஆகேவ, தியான எ ப நா சி தி பதி இ உண தைல
ேநா கி நக வத - ெத க ைத ப றி நிைன பதி இ
ெத க பிரச ன ைத உண வைத ேநா கி நக வத கான ஒ
ெசய ைறயா . அ , மனதி சி க இ இதய தி
எளிைமைய ேநா கி ெச ஒ பயணமா . இத
காரணமாகேவ அேனக தியான ைறக இதய ைத உ ளட கியதாக
உ ளன.
உ ைமயி , ந மி பல தியான ெச வ எ ப எ
ெதாி . சி ன ழ ைத , பிற த நா பாிசாக ஒ ெபா ைம
அ ல ேதா ட தி காண ப ஒ எ ட ட
தியான தி கான ெபா ளாக இ திட . வய
தி தவ க , ெச வ , அதிகார , ெவ றி, ஒ அ பான உற
அ ல ேவ ெறா உய த ேநா க - இவ எ வாக
இ க . நம கவன ைத ஒ விஷய தி மீ
வி ேபா , அ ேவ தியானமாகிற . ஆகேவ தியான தி கான
ெபா , நா அைடய வி கி ற இல ெபா தமானதாக
இ திட ேவ . தியான ைத றி த உலகளாவிய க
நம வ எ னெவனி ‘நம ெசா த எ ண ச தியி
விைளவாக, நாேம நம தியான ெபா ளாக ஆகிேறா .’
ஒ ெவா விஷய எ ண தி இ தா வ கிற .
இதயநிைற தியான தி , ‘என இதய தி ஏ கனேவ
இ கி ற ெத க ஒளியி ல ஆதார எ ைன உ ேநா கி
ஈ கிற ’ எ ப தா அ த எ ண . ஆனா , ஒ பர த உ க
பிரப ச தி ைழவாயிலாக ம ேம இ கி ற அ த
எ ண ட ,அ வைட வி வதி ைல.
பலவைகயான எ ண க நம மன கைள றி
ாீ காரமி வைத நா வழ கமாக ெகா கிேறா . ஒ ேற
ஒ ைற ப றிய சி தைனைய ம ேம ெகா வழ க
ந மிட க பாக இ ைல. எனேவ, ெபா வாக நா தியான ைத
ஆர பி , அைமதியாக அம கி றேபா நம மனதி
ேதா கி ற எ ண ற எ ண களி காரணமாக நா
ஏமா றமைடகிேறா . அ இய பான . உ ைமயி , ப ேவ
எ ண க உதயமா என எதி பா க ப கிற . இதயநிைற
தியான தி எ ண கைள , உண கைள , உண சி
ேவக கைள நா பலவ தமாக அட வதி ைல.
உ ேளேய வி ைவ கி றேபா பிரஷ க
இ அ த ைத ேபால அைவ அதிகாி ெகா ேட
ேபாகி றன அ ல ைள எ வத கான ஒ வா காக
உற க நிைலயி கா தி கி றன. அைவ உ ேள இ பைதவிட
ெவளியி வ வி வேத ந ல . அைவ ெவளிேயற ேவ என
நா வி கிேறா . அ வா அைவ ெவளிேய ேபா தா , அைவ
இ பைத நா உண கிேறா . அ நிக கிறேபா , மன அவ ைற
ேபாக அ மதி ேபா நா அவ ைற ற கணி க
க ெகா கிேறா . ஆக, அவ ேறா ச ைடயி வத ல, மாறாக
நா தியான ெச கிேறா எ பைத நம நாேம நிைன
ெகா டா ேபா எ ப தா க .
ஆனா , ரா மிஷ அ ல பிராணாஹுதி இ ைலெயனி ,
இதயநிைற தியான ட ம ற வைக தியான கைள ேபாலேவ
ஆகிவி . பிராணாஹுதி எ ப த ைம மா ற கான திற மி க
ஒ கிாியாஊ கியா . எனேவ இதயநிைறைவ ஒ வி ஞானிைய
ேபால அ வ திசா தனமாக இ : த
பிராணாஹுதி இ லாம தியான ெச க . பி ன
பிராணாஹுதி ட தியான ெச க . இர
அ பவ கைள ஒ பி பா க .
பிராணாஹுதியி உதவி ட அ ல பிராணாஹுதியி உதவி
இ லாம ெச ய ப கி ற இதயநிைற தியான தி ப நிைலக
இ ேக தர ப கி றன:

• ெசளகாியமாக அம ெகா க . க கைள

ெம ைமயாக , மி வாக ெகா க , ஓ வாக
இ க .
• உ கள கவன ைத உ கமாக தி க . உ கள
இதய தி ஏ கனேவ இ கி ற ெத க ஒளியி ல
ஆதார உ இ உ கைள ஈ
ெகா கிற எ ற ெம ைமயான எ ண ட
இ க . இைத ெம ைமயாக , இய பான ைறயி
ெச க .
• மனைத வி கேவ ய அவசிய இ ைல. உ கள கவன
ேவ எ ண க இ க ப டா , உ கள இதய தி
ஒளி இ கிற எ ற க தி தி க .
• உ கள கவன உ க இதய தி நிைல தி க .
நீ க உ கள இதய தி கைர ேபாவைத
உண தி க . உ க விழி ண நிைலைய தா ஒ
ஆ த ஓ நிைல ெச றா பரவாயி ைல. அ
நிைறவைட வி ட என நீ க உண வைர
தியான திேலேய ஆ இ க .
• தியான தி ேபா எ த பலவ த ேதைவயி ைல எ பதா ,
அ ெம ைமயாக இ க . ஆர ப தி , இ ேபால, அைர
மணி ேநர தியான ெச க . பி ன ஒ சில நா களி ,
வார களி அ ல மாத களி , இ த கால அவகாச ைத
ெம வாக ஒ மணி ேநர வைர நீ கலா .

தியான ைத த ட , உ நீ க உண த
நிைலைய கவனி பத காக , ைவ பத காக ஐ
நிமிட க அ ப ேய அம தி க . ஒ ெவா ைற அ
தனி வ வா த நிைல, தனி வ மி க பாி . அ த நிைலைய
த கைவ ெகா , ேம விாிவைடய ெச க . அ த
உ நிைல உ களி ஒ ப தியாக ஆகிவி டதா அ உ க
இ க . அம தி இட தி ெம வாக
எ தி க .

பிராணாஹூதி
பிராணாஹுதி ( ரா மிஷ ) எ பேத இதயநிைற தியான தி
சிற ப சமா . அ நம உ க சி க கைள அ ல நம
ஆ ற கள தி ள கைள அக கிற . அத ல
ஆ மீக ைமய க அ ல ச கர க ைமயா க ப ,
ஒளி மா ஆ க ப கி றன. ரா மிஷ , ல ஆதார ைத
ேநா கிய பயண தி கி கி ற தைடகைள நீ கி, தியான ைத
உ ைமயிேலேய ெசய திற மி கதாக ஆ கிற .
ரா மிஷ கான வடெமாழி வா ைத பிராணாஹூதி
ஆ . அ ‘பிராணா’ ம ‘ஆஹுதி’ எ ற வா ைதகளா
ஆ க ப கிற . பிராணா எ றா உயி ச தி எ ெபா .
ஆஹுதி எ றா வழ த அ ல உ ெச த எ ெபா .
பிராணாஹூதிைய வழ பவாி உயி ச தி உ ெச த ப கிற .
ஆனா வைரயைற ப ட ஒ ஆதார தி இ ெதாட
எ ெகா ேட அ ல வழ கி ெகா ேட இ ப , அ த
ஆதார வ றிவி த வழிவ . எனேவ பிராண ச திைய
வழ பவ க பாக எ ைலய றதான ல ஆதார ட
இைண க ப க ேவ . அத ல அவரா ெதாட
பிராணாஹுதிைய வழ கிட . அைத நீ க வழிகா யி
இதய தி இ , ஆ மீக ேதட உைடயவ களி இதய தி
பா கி ற, அசலான பிரப ச ச தியாக அ ல ெத க தி
சாரமாக எ ெகா ளலா . ழ ைதகளி வள சி காக
நீ த வா ைக காக இய பாகேவ பா கி ற தாயி அ ைப
ேபா ற அ .
ஐ னி பிரசி தி ெப ற E=mc 2 எ ற சம பா ைட
எ ெகா டா , ஒளியி திைச ேவக ம
வைரய க ப ட நிைற ஆகியவ றா தா ஆ ற எ ேபா ேம
க ப த ப கிற . ஆனா பிராணாஹுதி, ெபௗதீக விதிகளா
க ப த ப வதி ைல. பிராணாஹுதி உடன யாக பாய
வ கிற , ஆ வல எ கி தா அைத ெப கிறா .
பிராணாஹுதிைய ப றி நீ க நிைன தா ேபா , அ பாய
வ கிவி கிற . ஒளியினா ட உடன யாக பயண ெச ய
யா . றி பி ட ஒ ர ைத ஜிய ேநர தி கட விட
எ றா , திைசேவக எ ைலய றதாக இ கிற .
ஐ னி சம பா அ மான ாீதியாக ஒளி ேவக தி
மா றாக, எ ைலய றதாகிய அளவ ற திைசேவக ைத
ைவ பா தா எ ன நிக ? அ த சம பா
எ ைலய றைத உ ளி கிேறா எ றா நம வ கி ற ஆ ற
ட எ ைலய றதாக இ எ ெபா ளாகிற . அேதா , அத
ல ஆதார ட எ ைலய றதாக இ தாக ேவ . அ தா
ரா மிஷ ஆ .
இ ெனா அறிவிய ேகா பா ட பிராணாஹுதியி
விைளைவ ாி ெகா ள நம உத கிற . அத ெபய
எ ரபி. (entropy) எ த ஒ அைம பி இ கி ற சீ ைலவி
அள தா எ ரபி. சீ ைல த நிைலயி (எ ரபியி )
அளவிைன மிக ைற த நிைலயி ைவ தி பத காக, அ த
அைம பி ெவளியி இ ஆ றைல உ ளி த
அவசியமாகிற . அ தைகய உ ளீ அ ல அத கான ய சி
ைற வி கி றேபா , அ த அைம ேப சிைத க ப ,
இ லாம ேபா வி கிற .
ஆனா , எ லாவிதமான ஆ ற உ ளீ அைம பிைன
சீரா கிவி வதி ைல. உதாரணமாக நா ேகாப ப ேபா அதிக
அளவிலான ஆ ற பா கிற . ஆனா அ அைம பிைன
சீ ைல வி கிற . ஏென றா அ நம எதிராக ேவைல
ெச கிற . எனேவ ஆ ற உ ளீ ம ம லா , ஆ ற
உ ளீ திைச ட க தி ெகா ள ப கிற . இர
ழ கைள ஒ பி பா க : தலாவதி , கவன
ெவளி கமாக, ெவளி எ ைலைய ேநா கி நக கிற ; இர டாவதி ,
கவன உ கமாக, அைம பி ைமய ைத ேநா கி நக கிற .
கவன ெவளி எ ைலைய ேநா கி ஈ க ப ேபா , நம அைம
சீ ைலகிற . அ ேவ ைமய ைத ேநா கி ஈ க ப ேபா
சீராகிற . பிராணாஹுதி ட ய தியான தி , நம கவன
இய பாகேவ உ ேநா கி பா கிற . எனேவ அைம அதிக
அளவி சீரைடகிற . அ ஒ க ற த ைமயி அள
ைறவத - மிக ைறவத வழிவ கிற . நீ ழிேபா
இய நம வா ைக ழ சியி ைமய எ ? அ தா
ஆ மாவா .
ேதா ட தி மல ெகா ஒ அழகான மலைர
க பைன ெச பா க . ேவகமாக ஓ , அைத கட
ெச வி டா , அத அழகிைன உ களா ரசி பாரா ட
யா . மாறாக, அத அ காைமயி நட ெச றா அத
அழைக அதிக அளவி உ களா அ பவி க . அத ேன
அைசயாம நி பா தா , அத அழைக இ ட அதிகமாக
ரசி க . நீ க விமான தி ெச றா கீேழ மியி
இ கி ற அ த மலைர உ களா பா க ட இயலா . ேவகமாக
நக ெகா ேபா , நா பல விஷய கைள காண
தவ கிேறா .
உட சா த எ த ஒ இய க ைத விட மனதி இய க
அதிேவகமாக இ கிற . மன ஒ ெபா ளி இ இ ெனா
ெபா , ஒ விஷய தி இ ெனா விஷய தி ,
ணி சலான ஒ ய சியி இ ணி சலான இ ெனா
ய சி , ேவகமாக நக ேபா , நம இ கி ற மல
மல வைத உணர தவ கிேறா . அத விவர கைள ம மி றி,
அ த மலாி இ ைபேய றி உணர தவ கிேறா . அ த
மல தா நம ஆ மா. ரா மிஷ ந ைம நம மிக
ஆழ தி இ கி ற அைமதி இ ெச கிற . அைமதி
இ கி ற நம கவன அ த மலைர ேநா கி ெச கிற . அழி
வ உயிாினமாக அைத க க : அழி வ இ த
உயிாின ைத நா எ த அள ந றாக, அ ட கவனி
ெகா கிேறா ? சிதறாத நம கவன அத இ ைப உ தி ெச .
ஆனா நம கவனேமா அ க ெவளிேய எ ேகா இ கிற . நா
ெதாட நக ெகா ேட இ ேபா , ெதாட
க தா க ெச ெகா ேட இ ேபா , ெதாட
விஷய கைள அறி ெகா ேட இ ேபா உ க அழகிைன
தவறவி கிேறா . தியான எ ன ெச கிற ? அ மனைத
ைமய ப கிற . திரமாக, கா ெகா கி ற னிதமான
அ த மலாி உ க அைமதி ட ெபா வித தி ந மன
ஓ நிைல வ வத உத கிற . உ க அைமதிைய , நம
ஆ மாவி அதி ம ட ைத மன ட ெபா தி பா க நா
ய சி ெச கிேறா . இ நிக ேபா ஏேதா ஒ த ப கிற .
நா ஒ றாக இைண தி ேபா - அ தா நம ெவளி ற
ம உட உ ள தி மிக ஆழ தி இ கி ற னிதமான
மல இைடேயயான ைமயான, ேந தியான ஒ திைசவா ,
அ ேவ ெம ைம ண த கான த ணமா .
பிராணாஹுதி எ ற ெசா ப ேவ ெமாழிகளி பல
அ த கைள ெகா கிற . உதாரணமாக, இதயநிைற
பார பாிய தி த வழிகா யான லாலாஜி அவ க ‘ஒ ’ைய
ப றி நிைறய எ தி ளா . அவ ெசா னா , ‘ஒ எ ப
உண நிைலயி ெவளி பாடா . அ உயி களி உயி ,
ஆ மா களி ஆ மா ம ஜீவித களி ஜீவித ஆ . உலக
வ இைதேய ஆதாரமாக ெகா கிற . இ ேவ
அைன பைட களி உ ைமயான அ தள , நிர தர
அ திவார ஆ . ... ஒ இய க தி மி க அதி வைலக
அைன இட களி , ெத க ஒளி வ வ தி இ ப
க டறிய ப ள . எ ெக லா இய க இ கிறேதா
அ ெக லா ஒ யி அைலேயா ட இ கிற .’ ‘ஒ ’ எ பத
பதிலாக ‘பிராணாஹுதி’ எ பைத ைவ பா தீ களானா அவ
ெசா வ ாியவ . ஏெனனி , அவ ேமா டா ஒ கைள
ப றி , இைச ஒ கைள ப றி எ தவி ைல. மாறாக,
அதி மமான அதி வ ற அதி கைள ப றி ேப கிறா .
‘பிராணாஹூதி’ எ ப பாரசீக ெமாழியி ‘தவ ேஜா ’ எ ற
வா ைதயா றி க ப கிற . அத ெபா ‘கவனி த ’
எ பதா . பிராணாஹூதிைய வழ பவர கவன , அைத
ெப பவ மீ இ கிற . ஆக, பிராணாஹூதி வழ பவாி மன ,
‘ ல ஆதார ட ஒ றிைண தி த ’ எ ற ஆ மீக
றி ேகாளி மீ வி தி ஒ நிைலதா அ . இ ெனா
ம ட திலான ாிதைல அ நம த கிற .
அ தவிர இ ெனா அ த இ கிற : பிராணாஹூதி
எ ப அ .
இ த ப ேவ அ த கைள நம ஆ மீக பயண ட
ெதாட ப தி பா ேபா . நா ல ஆதார ைத ேநா கி,
ஒ மி லா த ைமைய ேநா கி நக ெகா கிேறா .
எனேவ, இ ன நா அதி வைலகைள அ ல அ ைப ட
ெகா ேபா , அ த ல ஆதார ட ந மா எ ப
ஒ றிைண தி க ? பிராணாஹுதி, ல ஆதார தி இ
வ கிற , ல ஆதார ைத ெதா கிற . ஆகேவ க பாக
அ தா ஒ மி லா த ைமயி ைமயான சாரா சமாக
இ க ேவ . அைத விவாி க இயலா .
 பிராணாஹூதியி விைளைவ நம உட ஏ ப கி ற ஓ
நிைலயி வ வி நா உண கிேறா . பத ற ைறவைத ,
உ ள தி அைமதி ஏ ப வைத ட உண கிேறா .
உண சி வமாக நா ‘ ஜிய’மாகி உ ஒ சமநிைலைய
உண கிேறா . அைன அைமதியாகி, ம உட சலனம ற
நிைல வ கிற . இ த நிைலைய அைடவத எ தவிதமான
ெவளி ற ஒ யா நம உதவ யா ; ம திர கைள
உ சாி பதாேலா, ஜப கைள ெசா வதனாேலா ஏ ப எ தஉ க
ஒ யா இயலா . அைவ அைன ேதா ேபாகி றன. அ
ஒ அ பா ப ட . அ மன ாீதியான இய க ெக லா
அ பா ப ட . அ த ஒ மி லா த ைமயி சாரா சமான
பிராணாஹுதிைய தவிர, ேவ எ த க வியா ைமயான
சலனம ற த ைம எ ற அ த நிைல ந ைம ெகா ெச ல
இயலா .
மா ற தா ஆ மீக தி அைழ பா : ‘இ நா
எ னவாக இ கிேறேனா, அதி இ , நா எ னவாக ஆக
ேவ ேமா, அ வாக எ ைன மா றி ெகா டாக ேவ .’
எ ைன த கி ற ‘அ ’ எ ? என ச கார களா
உ வா க ப ட க ன த ைம, என பதி க . ஒ பிறவியி
இ ம ெறா பிறவி நா எ ெச கி ற இ த பதி க
எ தைளயி வி ப வத , பிராணாஹுதி எ வா
நம உத கிற ? நீ க பட ய ெபௗதீக ப க
ெகா டைவ அ ல அைவ. அைவ ணிகளி இ கி ற
க கைள ேபா றைவ. இ திாி ெச வத ல அைவ
ெம ைமயா க பட ேவ ; மனதி சி றைலகைள
உ வா கி ற ச கார க நீ க பட ேவ . எ ப ேயா
அவ ைற பிராணாஹுதி நீ கிவி கிற . அ த ெசய ைறைய நா
‘மாயாஜால ’ எ தா விவாி க . ஏெனனி , அ
வா ைதகளா ெவளி ப த இயலாத விஷயமா . பிராணாஹூதி,
ச கார தி ஆழ ெச அைத நீ கிற . அ சில
ேநர களி , பதி களி அதி வைலகேள இ லாத அளவி ,
அவ ைற கைர ேபாக, அ ல ஆவியாகி ேபா விட
ெச கிற .
பிராணாஹுதி எ ற வா ைத கான ஒ றி ேகேனா
உபநிடத தி காண ப கிற . அ ‘பிராண ய பிராணா’ என
விவாி க ப ள . ‘உயிாி உயி ’ எ ப அத ெபா .
கமாக ெசா னா , அ தா உயிைர த கி ற ஆ ற .
ஆனா , நா ஏ கனேவ நம ஒ உயி ஆ றைல
ெப றி கிேறா . அ தா ஆ மா. இ ேபா ஒ ேக வி
எ கிற . ‘ஆ மா நம வா ைகைய உ வா வதி த னிைற
உைடயதாக இ ைலயா?’ இ ஒ ஒ வைமைய கா ேபா :
ெவ ப மி த ேகாைடகால தி , றி பாக இ தியாவி ,
மர களி இைலக வா வி கி றன. சில ேநர களி அைவ
ப வி ேபா ேதா றமளி கி றன. மி அ யி உ ள
ேவ க , ஈர ைத , ஊ ட ச கைள , த அள
ெதாட உறி சி ெகா ேட இ தேபாதி அைவ
உயிர றைவேபா ஆகிவி கி றன. ஆனா , மைழ கால தி த
மைழயிேலேய அ த மர க உயி ெப கி றன. திய வா ைக
ெதாட கிற . அ ேக ண சி பர கிற . றி , எ
ஆன த நிைறகிற .
அ ேபாலேவ நம ஆ மா இ கி ற காரண தா நா
உயி ட இ கிேறா . த பிராணாஹுதிைய ெப கி ற அ த
கண தி , ஆ மாவி கான ஊ ட ச ைத நா உறி கிேறா .
வா ைக மா ற ெப கிற . வா ைகயி ண ஏ ப கிற .
பி ன அைத சிற த ைறயி பய ப தி ெகா வ ந ைம
ெபா த . அ தா நா அைனவ ேவ ப கிேறா . மைழ
கால தி ஒ பி தைல நா ெதாட பா ேதாமானா , மைழ
ெச ைமயான மியி வி கிற , பாைலவன மண வி கிற ,
பாைறநில தி வி கிற . அத உயி திற , ஒ ெவா
நிைல வி தியாசமான வைகயி பதி விைன ாிகி றன.
அ ேபா தா , பிராணாஹுதிைய ெப கி ற நா
ஒ ெவா வ , நம இய ேக ப அத பதி விைன
ாிகிேறா . நா ஏ திற மி கவ களாக, பணி ளவராக
இ ேபா , உண சி ாீதியிலான ஒ ெவ றிட நம
இ கி றேபா , அ நம ெபாழிகிற . அைத நா
ெப கி றேபா , நம அைம வதி அ பா கிற . அைத
நா ெப வ ம ம ல, அத சார தினா நம இதய நிர பி
வழிகி றேபா , ந ைமயறியாமேலேய ம றவ க ட அைத
பகி ெகா ள ந மா கிற . பிராணாஹுதியிைன
ெப றதினா , இ ேபா ந மா அைத பகி தளி க கிற .
பிராணாஹுதி இ லாம இதயநிைற அம இ ைல. அத
ேநா க பல மட காக இ கிற . நட க இயலாத ஒ வைர
எ ணி பா க . அவ ஒ ைக த அ ல ஒ ஊ ேகா
அ ல ஒ ச கர நா கா ேதைவ ப கிற . அ ேபால ஒ வ
தன மனைத ஒ ப தி ெகா ள இயலாதேபா அ ல
உண நிைலயி ப ேவ அ கைள கட ெச ல
இயலாதேபா , உய உண நிைல - உண நிைலயி
கிய ேகாள தி ேமேல ள, உண நிைல க ைறயி ,
பர விாி ள நிைல ெச வத கான பாைதைய,
பிராணாஹுதி தா தயா ெச கிற . தம ய ய சியி ல
உண நிைல ஒ மி மீ ட ர ட அவ களா
நக திட இயலா . உண நிைலைய இ ெனா பாிமாண தி
விாிவைடய ெச வத பிராணாஹுதி ைண ாிகிற . ஒ
நிைலயி இ ம ெறா நிைல பயண ெச வத , உய
உண நிைலயி உய நிைல எ சி ெபற , அத
ஆழ தி தி திட , மனதி ள ஆ உண வி ஆழ கைள
ைம ப த அ நம உத கிற . இ ேவ அத
கியமான பணியா .
ல ஆதார தன மாயாஜால ைத ெசய ப தி வ ண ,
நம த தியான அம விேலேய நா பிராணாஹுதியி சார ைத
ெப வி கிேறா . பிராணாஹுதி இ லாத தியான ைத, இதயநிைற
தியான ட நா ஒ பி பா , ேவ பா ைட உண ேபா ,
பிராணாஹுதியா உ வா க ப ட உண நிைல மா ற ைத
அ கீகாி க ெகா கிேறா .
வழிகா த எ ற அ தியாய தி , பிராணாஹுதிைய
சா திய ப வதி , வழிகா யி ப றி நா ஆராயலா .
பிராணாஹுதி ட ய தியான ைத அ பவி பத :
heartfulness.org/masterclass எ ற இைணய இைண பி வழியாக
எம மா ட வ களி ேச ெகா வ , உ ாி உ ள
இதயநிைற ைமய வ ைக ாிவ , ஒ ச தி பி கான
ேநர தி ேன பா ெச ெகா வ , உ கள மா
ஃேபானி ‘ஹா ஆ ’ ெசய யி ல ஒ அம ேவ வ ,
www.heartfulness.org எ ற இைணய தள தி ெச ஒ அம
ேவ வ அ ல info@heartfulness.org எ ற மி ன ச
கவாி மி ன ச அ வ என ப ேவ வழிக உ ளன.

ஆ ெச த
தியான தி அ பைடைய நா ந ாி ெகா டபி அதி
ஆ ெச ல ெதாட கிேறா . பிராணாஹுதி பா வைத
உண , ந எ ன நட கிற எ பைத சா சியாக இ
அறிகிேறா . விழி ட , உண நிைல ட இ க ெச
அ த ெசய ைற ஏ றவா சாிெச ெகா ள இ உத கிற .
ெதாட க தி நா ஒ றி பி ட ஆ நிைலைய அைட ,
அ த ஆ நிைல நா பழ க ப வி கிேறா . ஆனா சிறி
கால தி பி நா தைட ப ட ேபா உண கிேறா . இனி
ஆ ெச ல இயலா எ ப ேபா , கட ெச ல யாத
தைட க ஏேதா ஒ இ ப ேபா உண கிேறா .
இ நிைலயி நா ெச ய ய எ ன? சில ேநர களி நா
தியான ெச ய வி பமி லாம , அைமதிய ம கவன
சிதறிய ேபா உண கிேறா . நா ெதாட ேனறி
ெச வேத இதைன ெவ றிெகா வழியா . விைரவிேலேய
உ க உ நிைலயி மா ற ைத காண . உ களா
ம ப ஆ ெச ல . றி பாக பிராணாஹூதி
அளி க ய ஒ பயி நாிட தியான அம க
எ ெகா ேபா ஆ ெச வைத உணர .
சிறி கால தி உண நிைலயான நக தி
வாயி ப ைய உைடய என நா க டறிகிேறா . நம இ ைறய
நிைலைய ஒ வ ட தி இ த நிைல ட ஒ பிட மா?
உண நிைலயி வாயி ப ைய நா கட ெச ேபா ,
தி ெரன நா ேவ ஒ ம டல தி அ ல ழ இ கிேறா .
எனேவ ஆர ப தி ந மா திய உண நிைலயி ம ட ட
ந ைம இைண ெகா ளேவா அ ல அைத கவனி கேவா
யா . அதனா தா தியான தி ஆ ெச ேபா நா
விழி ண ைவ இழ வி கிேறா .
நா தியான தி திதாக ேச தேபா உணர ப ட
ஆழ தி பயி சிைய சில கால ேம ெகா ட பி ன
உணர ய ஆழ தி ேவ பா இ கிற . ஒ சி
ழ ைதைய ஒ அ ஆழ உ ள நீாி ட பி ெகா
ெச லேவ யதாக இ கலா . ஆனா நீ த ெதாி தவ களா ,
ஐ ப கிேலாமீ ட ஆழ ள கட காம நீ த .
தியான பயி சிைய நா ெதாட ேபா உண நிைலயி
ப ேவ ம ட க ப ப யாக பழ க ப கிேறா .
ஏெனனி , ஒ ெவா ப யி ஒ திய ஆழ தி
பயணி கிேறா . ேமேலா டமாக கா ைகயி ஒ ெவா ஆ
லயி தி நிைலக இைடேய எ த ஒ ேவ பா
இ லாத ேபா ேதா கிற . ஏெனனி ஒ ெவா ைற நா
விழி ண ைவ இழ வி கிேறா . ஆனா தியான தி பி
உ நிைலைய நா கவனி தா ன உண த ல த ைம ,
இ உண கி ற ல த ைம வி தியாச இ பைத உணர
கிற . உண நிைலயான எ ேபா விாிவைட
திைர சீைலைய ேபா ற .
ந றாக தியான ெச வத , ந அைமதியைட த மன ,
இதய உ க ேதைவ. உட அளவி ஓ க டாய
ேதைவ ப கிற . ஒ ேசா வான மன , ேசா ப மி க உட
உ கைள எ ேக இ ெச லா . நீ க விழி த ட க
கல க மி தியாக இ பி , தியான ைத ெதாட வத
நைட பயி சி, ெம வாக ஓ பயி சி அ ல நீ ச பயி சி என
ஏதாவெதா ைற ெச வி பி ன தியான ெச க .
உட தைசகைள க டைம பத நா தின உட பயி சி
ட தி ெச ல ெப தி ட க தீ ேவா . ந மி சில ஓாி
நா க ெச றபி ஆ வ திைன இழ கிேறா . ஏெனனி அ
க னமான ேவைலயாகிற , அேதா உட வ கிற . தீவிரமாக
அதி ஈ ப பவ க மாத க , ஆ மாத க அ ல
வ ட க பயி சிெச அத பலைன அைடகி றன .
கால ேபா கி தைசக வ வைடவ ெவளி பைடயாக
ெதாிகிற . தியான அைத ேபா ற தா . ஆனா
தியான தினா நா அைட மா ற க க
ல ப வதி ைல, இ தா அவ ைற நா உண கிேறா .

எ ண கைள எ ன ெச வ ?
ந அைனவ எ ேபா இ த பிர சிைன இ கிற . ந
மனதி றாவளி கா ைற ேபா பல எ ண க எ ேபா
எ ெகா ேட இ கி றன. எ த வழிகா யான பா ஜி
மகரா அவ க , ச ேயாதய எ ற தன தக தி இ த
பிர சிைனைய எ ப சமாளி ப என ெதளிவான வழிகா த க
சிலவ ைற நம அளி ளா .

ெபா வாக தியான ெச ேபா த க மனதி அேனக

எ ண க வ வதாக ம க கா ெச கிறா க . மனைத
ஒேர நிைலயி இ தினாெலாழிய த கள அ யாச தி
 தவறிவி டதாக அவ க நிைன கிறா க . ஆனா அ
சாிய ல. நா பயி வ தியானேமய றி மனைத
ஒ க ப வத ல. தியான ெச ேபா ந மனதி
வ எ ண கைள ெபா ப தாம தியான ைத ெதாடர
ேவ . ந ெவளி உண ஓ வி லாம இ பதா தா ,
எ ண க ெதாட சியாக வ கி றன. நம ெவளி உண
அைலபா ெகா தா , அேனக எ ண கைள
உ வா கி ெகா தா , நா உ ண வி
தியான திேலேய ஈ ப கிேறா . ஆைகயா எ த
வித தி நா ந ட அைடவதி ைல. கால கிரம தி
சாியான பயி சி பிற ெவளி உண சாியாக மாறி,
உ ண ட ஒ திைச ெசய பட ஆர பி வி கிற .
இதனா ஏ ப விைள நிர தரமான , ஆழமான .
இ தியி ஆ மாவி பாவமான அைமதி
நிைலநா ட ப கிற .

எ ண கைள ைகயா வத இர டாவதாக ஒ வழி உ ள .

நா தியான தி ேபா ந மனைத சலனம ற, எ ணம ற
நிைல ெகா வர ய சி ெச கிேறா . ஆனா அ ைறய
தின தி மீத ள இ ப தி மணி ேநர ந மன ட நா
எ ன ெச கிேறா ? உ கைள கவனி க . ம ற
ேநர களி அைலபாய விட ப ட மன , ஒ மணி ேநர ம
சலனம இ கேவ எ ப எ வா சா தியமா ?
தியான தி ேபா அ பவி த உ நிைலைய த க ைவ , நா
வ தியான நிைலயி இ பேத மனைத
ஒ ப வத கான ஒ வழியா . பி வ இ த க
தைல நா எ ெச ற ேபா பய ப தலா .

உ கைள றி ள அைன இைற நிைனவி ஆ

கி ளன எ எ க . த நீ க அ தைகய
உண வி கிய பி ன இைத ெதாட க . அ ேபா
அத எதிெரா ெவளியி பிரதிப .

உ க எ ண கேள இ லாத கால வ வைத நீ க

கவனி க . மன சலனம இ . ெம ல ெம ல அ
பமாக சீ ப த ப கிற . ெவளி ற ெபா க இைற
நிைனவி ஆ கி இ பைத உண தி இ த பயி சி
உ க மனைத ஒ க ப கிற . இ ேவ அத திைக
பலனா .இ டா வா எ ற ஆ கில திைர பட தி ேயாடா
எ ற கதாபா திர வ ேபா , ‘நா எ ேலா ஒளி
ெபா க . இ த ப ெபா அ ல. உ கைள றி ள
ச திைய நீ க உணரேவ .இ நம இைடேய மர க ,
பாைறக என அைன தி உணர பட ேவ . ஆ , இ த
நில தி அ த க ப இைடயி ட.’ அதி
இ ெமா பல உ . நீ க திைர அர கிேலா, வணிக
வளாக திேலா அ ல க ாியிேலா எ கி தா இ த
ச க ப திைன ேம ெகா ேபா உ கைள றி ள உண
நிைலயி எ ன நிக கிற எ உ களா க பைன ெச பா க
மா? அைத ஒ பாிேசாதைனயாக ய சி ெச பா க .
ெச வத ேவெற த ேவைல உ க இ ைலெய றா
ேம றிய க தைல ேம ெகா க . நீ க இைற
நிைனவி கிவி க . இ த கிய நிைல ெம ல ெம ல
விாிவைட உ கைள றி ளைவ ம ம லாம ேவெற ேகா
வசி உ க ந பைர ட நீ க நிைன க . இ த
அதி கைள எ லா இட க அ கிறீ க . இ த உண
விாிவைடய அ மதி க . இ த விாிவைடதைல நீ க
க ப தாதவைர அத எ ைல எ பேத இ ைல. அ பினா
நிைற த உண நிைலைய விாிவைடய நீ க அ மதி ேபா ,
இ த மி மிக சிறியதா , இ த பிரப ச ட மிக
சிறியதாகிவி .
தியான எ ப விாிவைட ெகா ேட இ க ய ஒ
பயி சி ைற ஆ . இ நீ க சிறிதள ெச தா , நாைள
இ சிறி அதிகமாக ெச க . தின தியான ெச ய
ய சி ெச க . பி ன , நீ க இதி ஆ ைம ெப றபி ,
தின ஒ றி பி ட ேநர தி தியான ெச திட ேநர ைத
நி ணயி ெகா க . உ க தியான நிைல ம றவ களி மீ
பிரதிப கால வ . அ ேபா அவ க மீ ஒ தா க ைத
நீ க உ வா க .
தியான தி ேபா உ க மனைத ஒ ப தியபி ,
மீத ள ேநர களி மனைத ஒ ப வேத அ த
ப யா . எ ண க எ ேநர வ ெகா தா
இ கி றன. ஆனா தியான தி ேபா ந எ ன நட கிற
எ ற விழி ட நா இ பதா அைவ நம அதிகமாக
ெவளி ப கி றன.
ஒ பயி நாிட தியான அம ைவ நீ க ெப ேபா , ம ற
ேநர கைளவிட அதிகமான எ ண க எ வைத சிலேநர நீ க
உண தி க . அைவ ந ல எ ண களாக இ தா ,
ெப பா அவ ைற நீ க ரசி பதா , அைவ ெம ேம
விாிவைட ெகா ேட ெச . ஆனா , அைவ அ த அளவி
ந ல எ ண களாக இ லாம , க னமான எ ண க
ேமெல ேபா இ மாதிாியான எ ண க ஏ இ ேபா
வ கி றன என விய அவ ட ேபாரா ெகா க .
இ ெவ ண க ந லேதா, ெக டேதா - அைவ அைன
நீ க ப வத காகேவ உ க ஆ மனதி எ கி றன
எ பைத நிைனவி ெகா வ உதவிகரமாக இ . எ த அ த
எ ண கைள பி பா உ ளப ேய உ களா மீ நிைன ற
இய வ மிக அாிதா . ஏெனனி அறியாத ஒ றி எ
அைவ, அறியாத ஒ றி ேக ெச வி கி றன. எனேவ அைவ
ேபாக எ வி வி க . நீ க தியான தி இ கிறீ க
எ பைத ம ெம ைமயாக உ க நிைன ப தி
ெகா க .
த அ தைகய எ ண க எ வா ந ஆ மனதி
ைழ தன, ேம எ வா ஆ மனைத அத இ பிடமாக
ஆ கி ெகா டன? அ த அ தியாய தி பதி கைள ேசகாி த
ம அவ ைற திகாி த எ பைத ப றி ஆரா ேபா அைத
நா எளிதி ாி ெகா ள .

கவனி த
தியான தி பி , நா எ ப உண கிேற எ பைத ,
உ கமாக எ ன நிக ள எ பைத கவனி
ெபா என அைம ைப ஊ வி பா க சில நிமிட கைள
ெசலவி வ மிக பலனளி பதாக இ கிற எ பைத நா
எ ேபா க டறி ேள . இ வா நா கவனி தவ ைற
றி ேப எ கிேற . எ ேபா ெவ ேவ விஷய க
நட ெகா பைத நா கவனி கிேற , சில ேநர களி
ஒ ேம நட காதைத ேபால இ கிற . அ
சாியான தா . உதாரண தி , ‘இ எ த அ பவ
ஏ படவி ைல’ அ ல ‘எ மன எ ண க ட மிக ரமாக
ஈ ப ததா , சாியாக தியான ெச ய யவி ைல’, எ
நா எ த . ஒ வி ஞானிைய ேபா , எ ன நட தா
அதைன எ க . அத ல பயி சியி மீ உ க ள
ஈ பா , உ கவனி பத கான திற , ப ேவ
நிைலகைள விவாி பத கான ண திற , உ கள
மனநிைலக , ஆகியவ றி ழ சிகைள காண வ க .
ெவ ேவ விதமான அ பவ கைள நீ க கவனி க
ெதாட க .
எ தனி ப ட அ பவெமா ைற உதாரணமாக இ ேக
த கிேற . ஒ சில வ ட க நா பதி ெச தி த ஒ
றி ைப க நா மி த விய ேற . றி பி ட அ த
அ பவ அ ேபா என மிக சாதாரணமான ஒ றாகேவ
ேதா றிய . என தியான தி ேபா ஒ றி பி ட மனிதைர
க டதாக , நா க இ வ ஐ கியமாகிவி டதாக நா
எ தியி ேத . ேந நா த ெசயலாக, என றி ேப
அ த ப க ைத ர யேபா , ஒ ஏ கைணைய ேபா , அ
எ ைன தா கிய . அத பிற நா அழ வ கிேன .
அ தைகயெதா தா க ைத அ எ மீ ஏ ப திய . ஆனா
அைத எ ேபா அ ஒ விஷயமாகேவ என
ேதா றவி ைல.
இேதா ம ெறா உதாரண . 1979 , நா இ தியாவி வா
ெகா தேபா ஒ கன க ேட . என நா றி பி நா
கனவி க ட இட ைத ப றி விவாி எ தியி ேத . அ த
இட தி ஒ நீேராைட, றி ஐ ப அ வைர உய த மிக ெபாிய
மர க , வானளாவிய ஒ அல கார மாட , மிக ெபாிய ெவளி
ம ஒ சிறிய ஆகியைவ இ தன. அ கனவி நா என
இர டாவ வழிகா யான சாாிஜி அவ களி அ கி
அம தி ேத . எ கேளா இ நா அ ல ஐ ேப
இ தன . ‘இ ஒ ெவளிநா , நாேனா இ தியாவி இ கிேற ’,
எ அ கனவிேலேய நா விய ெகா ேட . பி ன ஒ ைற
1986 , நா க அ லா டாவி இ தேபா சாாிஜி அவ க , ‘நா
அ ேபனி- ெச லலா ’ எ றினா . நா க ஐ தா ேப ,
நி யா மாநில தி ள அ ேபனி எ இட தி ெச ேறா .
அ ேக நா க பா த அ த இட ைத னதாகேவ கனவி க
றி ேப விவாி தி ேத . மிக சாியாக அேத இட ைத தா
நா என கனவி க ேத .
 எனேவ சில விஷய க உலகாயதமானைவயாக
ேதா றினா , அைத உ கள றி ேப எ க .
உதாரணமாக, ‘நா ஒ அணிைல க ேட ’ எ எ தலா .
ஒ ேவைள எ ேபாதாவ அதைன நீ க ச தி க ேநாிடலா !
தியான தி ேபா நீ க எ ன உண கிறீ க எ பைத
எ க . உ க கன கைள ப றி எ தலா , உ க
எ ண க , உ க மீ ,உ க ப தின அ ல ேவ சில
மீ நீ க ெகா ட க க , உ க வழிகா ம
கட மீ உ க க , நீ க ப த தக க , நீ க பா
ரசி த திைர பட க , இவ றி மீதான உ க எ ண க ,
க க ,இ எ தைனேயா விஷய க இ கி றன.
இ ேபா , ‘உ நிைலக ’ எ அைழ க ப கி ற அக
ழ கைள நா கவனி ‘அறிவ ’ எ வா ? ஒ
உ நிைலைய உ வா கி ெகா வேத த ப யா . பி ன அ
ெவளி பட நா அ மதி க ேவ . றி ேப நம
அ பவ கைள எ வ , இ திறைன வள கிற . அ த
‘உ நிைலைய த கைவ ெகா வத இ ேவ த ப யா .
உ க ழைல ாி ெகா வ எ ப , ஒ பி
பா கி ற ஒ விஷயமா . உ க ெதாியாத ஒ அ னிய
ெமாழிைய ப க ய சி ெச வதாக எ ணி பா க :
உதாரணமாக, சீன ெமாழி, தமி , கிேர க ெமாழி ஆகியவ றி
எ களி என பாி சயமி லாததா , இைவயைன ேம
என ெச வா கிரக ைத சா ததாகேவ ெதாிகி றன. சில
ேநர களி , காகித தி எ ன ெமாழி எ த ப கிற
எ ட என ெதாிவதி ைல. எனி ஏேதா
எ த ப கிற எ ெதாி தி பேத ேபா மானதா .
எனேவ இ த விதமாக ெதாட க . ‘ஏேதா எ த ப கிற ’
எ பதி வ க . பிற , எ கைள அைடயாள
க ெகா ள ெதாட க . பிற ெசா கைள , பி ன
வா கிய கைள , அத பிற பமான ேவ பா கைள
க டறி க . எ கி வ கினா அைவ தாமாகேவ
ெவளி ப .
இ த ெசய பா உத வைகயி தியான ெச வத
உ க அைம ைப ஊ வி பா ,
கவனி க . பி ன ெம வாக தியான தி ைழ தி க .
வி , தியான தி , அத பிற உ ள உ நிைலயி
ஏதாவ ேவ பா இ கிறதா என பா க . பி ன , அ த
ேவ பா ைன உ க மனதி த கைவ ெகா க .
அத - நி வாண நிைல, ப ற ற நிைல அ ல ச -சி -ஆன த
நிைல என - நீ க ஒ ெபயைர அளி க இயலாம ேபாகலா .
இ பி அ எ வா உணர ப ட எ பைத அ ைறய நா
வ நிைன ப தி பா க . அ மனதி பதி ப
இ தா , ‘ெச ற ெவ ளி கிழைமய தியான சிற பாக
இ த ; மிக அ ைமயாக இ த ’, என ஒ வார தி பிற
உ க நிைனவி . அதனா த அ பவ க
பழகி ெகா , அவ ைற கவனி க . அத பிற
நிக வ எ ன? இ மா பழ தி ெபய ெதாியாத ஒ வாிட
அ பழ ைத ெகா பைத ேபா றதா . ம ப அ பழ ைத
உ ண வி பி, அ ேவ என ேக கேவ அத ெபயைர
அறிவ அவசியமாகிற . ஆனா அத ெபயைர மற வி டா ,
‘அ த பழ என நிைனவி ள . அ மிக ந றாக இ த ’
எ வா . உ க அ பவ க ஏ ப ேபா ,
அ வ ேபா அவ ைற நிைனவி ெகா வா க .
ைதய தியான அம களி றி பி ட அ பவ கைள
எ னா இ மற க இயலவி ைல. ஏெனனி , அைவ மிக
அ தமாக வசீகரமாக இ தன. அ த தியான அ தைன
கியமானதா? இ ைல, என மா ற ைத ஏ ப தி, எ ைன
ேமெலழ ெச , இ ன அ க நிைனவி வ கி ற அ த
நிைலதா கியமான . அ தைகய ஒ தியான தி பி ன ,
உ கள மன ம இதய தி நிைலயி ஏ ப ேவ பா ைட
நீ க உண ேபா , அ நிைலைய நீ க த க ைவ ெகா ள
. நீ க அைத எ னெவ அைழ கிறீ க எ ப
கியம ல.

ஒ தியான நிைலைய உ வா த
ஒ ெவா தியான தி தனி சிற ைடய ஒ நம
அ ள ப கிற . நா இ வா தா ஆ மீக ஊ ட ைத
ெப கிேறா அ ல ஆ மீக வள கைள ஈ கிேறா . நம
இ வா அ பளி பாக வழ க ப ட திய உ நிைலைய நா
பா கா ப எ ப ?
நம ஆ மீக ஊ ட அளி க ப கிற எ பைத அறி
அளவி ண திற உைடயவ களாக ஆவேத
த ப யா ; அத பிற அைத த கைவ ெகா வத ,
பா கா பத ம அைத வளர ெச வத மான ய சிகைள
ெச யேவ . அைத நா , அைடய ெப த (Acquire),
உயிேரா ட ட விள க ெச த (Enliven), உ ளீ
ெகா த (Imbibe), அத ட ஒ றாத (One with it), ம
வாக ஒ ப ட ஐ கியநிைலைய அைடத (Union) அ ல
கமாக AEIOU எ ேவ . அ நிைலைய நா
பா கா பதா அ ந ட ஒ றாகிற . அத ட நா
ஐ கியமைடகிேறா . ஆ கில ெமாழியி இ த வா ைதகளி த
எ களாகிய AEIOU என இவ ைற நிைன ப தி ெகா வ
லபமாகிற .
தியான தி பிற ந ைமேய உ ளா கவனி அறி ,
அைத உணர ய , அ த உ நிைல ட ஒ றாகி, ைமயாக
அ பவி , அைத உயிேரா ட ட விள க ெச அைத
ந ைடயதாக ஆ கி ெகா வத ஐ நிமிட க ம ேம
ேதைவ ப கிற . அ ேபா அ வள சியைடய ஒ வா
உ ள . கா கறிகைள ந ெவ வத காகேவ ஒ க திைய நா
ைமயா கிேறா . நம உண நிைலைய நா
ைமயா வ அைத அ ைறய நாளி பய ப தி
ெகா வத காகேவ. நம உண நிைல எ வள ைமயாக
இ கிற எ பைத நா அறி ெகா ள அ உத கிற .
காைல தியான தி ேபா உண நிைலயி ஒ றி பி ட
ம ட ைத நா அைடய ெப கிேறா . அ த நிைலயிேலேய நம
அ றாட ெசய பா கைள நா ெதாட ேபா , ம ற பணிகளி
ஈ ப டா அ காைல கி ய அ த தியான உ நிைலைய
ைமயாக ந மா த கைவ ெகா ள கிற .
‘உ நிைலைய ப றி ெகா த ’ எ பத ெபா எ ன?
இேதா ஒ உதாரண : ஒ வ உ களிட ஒ நைக ைவைய
ெசா கிறா . பிற ேபா அ த நைக ைவ உ க
நிைனவி வ த நீ க உர க சிாி கிறீ க . உ க மக
‘அ பா, எ ன விஷய ?’ எ ேக கிறா . ‘நா ஒ
நைக ைவைய எ ணி சிாி ேத ’ எ ெசா கிறீ க .
அைத ேபா காைல தியான தி ேபா ேதா றிய உ நிைல
உ க மீ வ வைகயி அ ந றாக, ஆ ததாக,
தீவிரமானதாக இ தி . அ த உ நிைல டேன நீ க
நட க , ேவைல ெச ய , ஓ வாக இ க , ைமயாக அைத
உ ளீ ெகா ள க ெகா கிறீ க . இர பக
ந ேமா ெகா ெச ல ய தியானநிைல அ ேவயா .
தியான தி லமாக ஆ த அைமதி , ைம ஒ ைற
உ வா க ப வி டா அைத எ ப ப றி ெகா வ எ பைத
நா க ெகா கிேறா . இ த கைலேய ‘க திற த நிைலயி
தியான ெச த ’ அ ல ‘நிைலயான நிைன ’ எ
அறிய ப கிற . அதி தியான தி ேபா நா ெப ற
உ நிைலைய, ந வா வி எ லா அ ச களி நா வ
ெகா ெச கிேறா .
இைத அைடவத தியான தி பிற வ ஐ அ ல
ஆ நிமிட க மிக ஆ க வமானதாக இ கி றன. அ த
நிமிட கைள உ க ந ைம காக விேவக ட பய ப க .
உ ளா த தியான நிைல ஒ ேராஜாவி ந மண ைதவிட
மமான . அைத நா மீ நிைன ர இயலாதப அ மிக
லபமாக ெவளிேயறிவிட . எனேவ நம அளி க ப ள
உ நிைலைய த க ைவ ெகா ள, தியான த ட
தவி கேவ ய சில விஷய க உ ளன.
தியான த டேனேய உ க கவன ைத ெவளி ற
ழைல ேநா கி தி ப ய சி காதீ க . அதாவ ெவளி ற
ழ விஷய கைள மா றாதீ க எ இத ெபா . மி
விசிறி றி ெகா தா அ அ ப ேய இ க . மி
விசிறி இய காம தா , அத விைசைய ேபா ற
ைவ காதீ க . ஏெனனி அ உ க கவன ைத ெவளி றமாக
ஈ வி . அேதேபா தியான த பிற உடேன த ணீ
பைத தவி தி க . யாராவ அ ெகா தா
அ ல ஏதாவ ெக ட ெச திைய யாாிடமாவ ெதாிவி க
ேந தா , அ த நப அைமதியைடவத காக ஒ வைள த ணீ
க ெசா கிறீ க . ஏெனனி அ அவர கவன ைத
உ ற தி ெவளி றமாக தி கிற . அ த நிைலயி
த ணீ ெகா பத ல அவர மனநிைலைய ேமலான நிைல
மா கிறீ க . தியான த ட த ணீ தா ந
உ நிைலைய நா இழ விட , ஏெனனி ந கவன ைத அ
ெவளி றமாக திைச தி கிற .
திதாக ேபாட ப ட ஈரமான சிெம தள ைத உதாரணமாக
எ ெகா க . அ சாியான ைறயி பரவி இ வைர,
அத மீ நட காம ப ந ல . அத அத மீ நா
நட தா , அ ல நா கைள ஓட அ மதி தா , அ ல ‘நா
ேமானிகாைவ ேநசி கிேற ’ எ அதி யாைரயாவ எ திட
வி வி டா , அ த தள நிர தரமாக பாழாகிவி கிற . சிெம
கா ாீ ேபா ேற நம உ க நிைல ந இதய தி நிைலெபற
ேவ யி கிற , அத கவன ேதைவ. அ உ க எ ப
நிைலெப கிற எ பைத கவனி க ; உ க அைம ைப
அ த எ வா வ மாக க ெச கிற எ பைத
உண க ; அத பிற உ க க க திற தி தா ட,
கவனி , அைத ப றி ெகா க எ ற
திடந பி ைக ஏ ப ேபா , ந பி ைகேயா எ அ ைறய
நாைள ெதாட க .
தியான தி நீ க ெப உ நிைல ஈரமான சிெம
கலைவையவிட அதிக பமான , மமான மா . ெவ
கவன ைறவா ட அதைன மைறய ெச விட . எனேவ
அதி ெம ைமயாக , கவனமாக இ க . அைத ரசி
உ ளீ ெகா வத ஐ நிமிட க ெசலவி க .
அத பிற அத ஊ டமளி பத , வளர ெச வத
உ க ேதைவயான அைன உதவிக கிைட கி றன
எ ற தீ மான ட எ தி க . அத கான வழிகா த
உ ளி ேத வ . அைத பா கா , வளர ெச வத கான
வி ப ைத , ஆ வ ைத , ேநா க ைத ெகா க .
க க திற தி ேபா அ த தியான நிைலயிேலேய
நீ தி பத ய சி ெச க . உ க இதய தி
ைமய ப தி ெகா உண தறி த ைம ட இ க .
விஷய கைள உ க இதய தா ாி ெகா ள ய சி
ெச க . உ கைள றி ள விஷய கைள கவனி ேபா ,
உ க கவன ைத இதய தி மீேத ைவ தி க .உ க உ க
திைசகா (ராடா ) திற ெகா ள . நீ க மிக ஆ தறி
த ைம ெகா டவராக மாற வி பினா , இ த பழ க ைத
வள ெகா ள ேவ .
சமநிைலய ற மன , அத திைசகா ைய, அத திைசைய
இழ வி கிற . ஒ ைமயான மன அத திைசைய
உ ளி ேத க டறிகிற , ஏெனனி அ ைமய ப த ப
உ ள . நிைலெப ற ஒ மன அத ய ைமய ைத க டறிகிற .
ஆகேவ, தியான வாக உ கைள உ க ைமய தி
ெகா வ , அைத ெதளிவாக உணர ெச கிற . அத பிற
உ க எ ேநர உ கமான வழிகா த கிைட கிற . அ
உ களிட ேப கிற , கியமாக தவறான விஷய கைள ப றி
எ சாி கிற . உ ைமைய ப றி அ ேபசாமேலேய
இ விட , ஏெனனி உ ைமேய அத இய பா .
ஆ தறித அ ல ப தறிதேல ஆ மீக தி த ப
அ ல அைடய ய த ப பா . சாியான - தவறான ,
ந ல - ெக ட , ம மதி ாிய - மதி க தகாத ,
இவ றி கிைடேய ப தறி திற நம இ லாவி உ க
உ ளி திைசகா ெசய ழ வி கிற . நீ க ைமயான
இதய ட இ ேபா உ ளி அ த திைசகா மிக
ச தி வா ததாக இ கிற . ஒ ைமயான இதய ைத
ெகா ேபா எ தைனேயா விஷய கைள நீ க
அறிய .
தியான நிைலயான நிைலயான நிைன ஆ
ெச வதா , உண நிைலயி அைல க ைற உ க
ைமய ட ெதாட பி இ கிற . அ உ க ஜீவித தி
அ தளமாக இ கிற , ேம அ பைடயாக விள இ த
இைண பான கால ேபா கி அ பாக மல சியைடகிற . நா
ேநசி பவ கைள எ ேபா நிைனவி ைவ தி ேபா , அைத
ேபா ேற அத தைலகீ சம பா உ ைமயான . நா எ த
அள அதிகமாக நிைன கிேறாேமா அ த அளவி அதிகமாக அ
வள சியைடகிற .
ெமா த தி , இதயநிைற எ ப எைத ப றிய எ
விவாி க ேவ மானா அ அ ைப ப றிய எ தா
றேவ . அ ந ‘ ய தி ’, ந ைம பைட தவ
இைடயிலான ஒ காத கைத. ஆர ப தி , ந ைம பைட தவ
அ ல இைறவ எ றா எ ன எ ப நம ெதாிவதி ைல.
நம ெதாியாத ஒ ைற ேநசி ப க னமான . ஆகேவ இ த
உற ைறைய ‘நா ’ எ பதி கவன ெச தி, உ கமாக
பா ந மிடமி ேத ஆர பி கிேறா . அ ேபா வழிகா நம
உதவி ாிய வ கிறா . இைறவனி இ த ரா ஜிய தி அ பவ
ெப றவராக, பாி சய ைடயவராக வழிகா இ பதா அவ
ெம ைமயான வித தி ‘நா ’ எ பதி ‘நா ’ எ பைத
ேநா கி ந கவன ைத தி கிறா . இ த ‘நா ’ ம ‘நா ’ எ ற
ச திவா த ெசயலா றலான உண நிைலயி ப பல
ம ட களி வழியாக கால ேபா கி பாிணாம வள சியைட ,
விாிவைடகிற . உண நிைலயி இ த ம ட களி வழிேய நா
கட ெச ேபா மனித நிைலயி ந மா அைடயாள க
அறிய ய ஒ வராக அ த வழிகா இ கிறா . அவ ைடய
பிராணாஹுதி ம ஆதரவி லமாக எ த அளவி அவ நம
உதவி ெச கிறாேரா அ த அளவி அவர உதவிைய நா
தய கமி றி ஏ ெகா கிேறா . ேம அ த அளவி அவ மீ
ந றி ண ெகா கிேறா ; நம கவன அ பளி களி
அைத அளி பவ மீ ெச வதா இ உ வாகிற . இ த
ந றி ண , அவைர அ க நிைன பத வழிவ கிற . சிறி
கால தி பிற அ உதயமாகிற . ஒ காலக ட தி நம
அவ மீ ெப மள அ இ பைத உண கிேறா , அ எ வா
நிக த எ நம ெதாிவதி ைல.
இைவயைன தியான எ எளிைமயான ெசய
ஆர பமாகிற . நிைலயான நிைனவி தாயாக தியான இ கிற .
தா இ லாம ழ ைத இ ைல. அ ேபா தா ஆகிய தியான
இ ைலேய நிைலயான நிைன இ ைல.
நா வதி ம ற ேவைலகைள நா ெச
ெகா தா தியான நிைலயிேலேய நீ தி இ த
திற , நா அைனவ மிக ந றாக அறி த ம ெறா
ெசய ைறயாகேவ இ கிற - அ க னமான ஒ ற ல. ஒ
ழ ைத ைச கி ஓ ட க ெகா வைத எ ணி பா க .
உ க ழ ைத த அைத க ெகா ேபா
ச கர ைடய வ ைய ெகா வ , அைத அவ சாியாக
மிதி ஓ ட க ெகா வைர, அைத பி ெகா
டேவ ெச உத கிறீ க . அத பிற இர ச கர க
உைடய ைச கி வ ைய, அத பி ச கர தி இ ற சிறிய
ச கர க ெபா த ப ட வ ைய ெகா கிறீ க . சிறி
கால பயி சி பிற , அ த சிறிய ச கர கைள நீ கிவி கிறீ க .
இ ேபா அவ இ ச கர வ ைய ஓ கிறா . அத பிற
எ ன ஆகிற ? அவ ச ெபாிய ைச கிளி ப ளி ட
ெச கிறா . அவ ந ப க ட ேச , ேபசி ெகா ,
பா ெகா , ேபா வர ைத கவனி ெகா , அவ
எ ேக ேபாகிறா எ பைத நிைனவி ெகா ெச கிறா . தன
மிதிவ ைய ஓ யவாேற ம ற விஷய கைள கவனி கிறா .
இ அ த ழ ைத லபமாகேவ உ ள , அத அதிக கால
எ ெகா வதி ைல.
 ம ற விஷய கைள ெச ேபாேத ைச கி ஓ கைலயி
ஒ ழ ைத ேத சிெபற எ றா , நம ஆ மீக
உ நிைலைய ெதாட கி ற கைலயி நா ேத சிெபற .
நி சயமாக அைத நா அ வ ேபா மற விட . ஆனா
நம உ ைமயாகேவ ஆ வ இ தா , தியான தி பிற
ஒ ெவா உ நிைலைய நா ேனா கி ெகா ெச ல
வ ேவா . தியான நிைலைய பராமாி ெகா ேட ம ற
விஷய கைள எ ப ெச வ எ க ெகா ேவா .
அ ைறய நாளி நம உ நிைலைய எ வா ேனா கி
ெகா ெச வ எ பைத நா க ெகா டா , ஒேர ேநர தி
நா ப பல விஷய கைள ெச ய . இ ேவ நிைலயான
நிைன எ பதா - அ எளிைமயான .

ஒ தாமைரைய ேபா இ த
சில றி பி ட நிைலகளி அ த உ கமான நிைலைய
த கைவ தி ப அதிக சிரமமாக இ கிற . உதாரணமாக
மாணவ க த க க ாியி த மிட றி இ மாதிாியான
காைர ெதாிவி கிறா க . ஆனா எ த ஒ ைற அத ேபா கி
ெச ல அ மதி தா அ தீ ைக விைளவி . நா ஒ பதா
வ த , கைல ப ட ப வைர வி தியி த கி
இ ேத . எதி மைறயான நிைலைமைய நம சாதகமாக
மா றி ெகா ள எ பைத அ ேபா நா
க ெகா ேட .
உ க ந ப களி சில நீ க தியான ெச வதா உ கைள
ேக ெச தா , ‘அதிக ந ைமகைள அளி எ ப உ தி’
என றி, ‘நீ க மாற வி கிறீ களா? இ நீ க மா வத
உதவி ெச ’ எ ெசா க . நா க ாியி ப
ெகா தேபா , எ ந ப களி ஒ வ சாியாக க
யாம இ தா . உக ததாக இ லாத ேநர களி அவ க
ேந த . எனேவ, ‘எ கேளா வ தியான ெச . உ க ைற
சீரா ’, எ ேனா . த தியான அம விேலேய அவர
க ைற இய பாக ஆன . ம ெறா வ ந றாக ப ப எ ப
என அறியாம இ தா . ப பி அவர கவன மிக ேமாசமாக
இ த . எ க ேபராசிாியேர அவாிட , ‘க ேலஷுட ெச . அவ
உ ைன தியான தி அைழ ெச வா . அ உ ைன
ேம ப ’ எ றினா . ஒ காலக ட தி எ க
க ாியி இ ப ைத தி ேம ப ட மாணவ க தியான
ெச பவ களாக இ தன . ஆகேவ பயி ந ஒ வ எ க
வி தியி தியான அம க நட வா . எனேவ உ ைமயி
நிைலைம எ வாயி அைத நா எ ப அைம ெகா கிேறா
எ பைதேய அ சா ள . எளிைமயாக இ ப ஒ
பல னம ல. ைமயாக இ ப பல னம ல. நா
அ மதி தா அைவ மிக பல வா தைவயாக மா .
தியான தி ேபா அ ள ப ட மமான உ நிைலகைள
நா ேபணிபா கா தா கால ேபா கி அைவ ஒ மிக சிற பான
நிைலைய உ வா கி றன. ந நா தியான
ெச வதா , ந ப உ பின க ம ந ப க அ
தியான ெச வதா எ விதமான நிைலைய அ உ வா க
எ க பைனெச பா க . அ ெப மள
ல த ைம , அைமதி , உ சாக இ . அ த இட தி
அைனவ மகி சிைய உண வா க .
 5. கட த கால ைத கட ெச ல
அ மதி த : திகாி

தியான தி ேபா , நம எ ண க ம உண களா

ஏ ப கவன சிதறேல நா அைனவ எதி ெகா
பிர சிைனகளி ஒ றா . மனதி சலனம ற த ைமைய
உ வா விதமாக நம உண நிைலயி கள ைத
ெதளிவைடய ெச வத நம ஏேதா ஒ ேதைவ ப கிற .
இதயநிைற பயி சியி , ந மனதி மா கைள நீ வத ,
திகாி என அைழ க ப பயி சி ஒ உ ள . இ ந
மனதி நா வ ஏ ப தி ெகா ட மா க , சி க க
ம உண சி வ பார கைள நீ கி, நா தியான தி ஆ
ெச ல நம உத கிற . நா மிக ல வாக , அதிக கவைல
அ றவ களாக உண கிேறா . ஒேர மாதிாியான உண ,
உண சி ம எ ண ஆகியைவ மீ மீ ஏ ப வத
விைளவாக, சி க க மா க வி வி கி றன. இைவ,
றி பி ட ெசய கைளேய மீ மீ ெச நிைல
ந ைம இ ெச கி றன. இ த ெசய க , ந மனதி மீ
பதி தி பழ க களாகி, கால ேபா கி ெம ேம
நிைலெப றதாக ஆகி ற நிைலயான நட ைத ைறகைள உ வா கி,
நம ம சாீர தி பதி கைள உ வா கி றன.
ஆ கில பழெமாழி ஒ றி ெசா ல ப வ ேபா ,
ஓ எ ண ைத விைத , ஒ ெசயைல அ வைட ெச க ,
ஒ ெசயைல விைத , ஒ பழ க ைத அ வைட ெச க ,
 ஒ பழ க ைத விைத ,ஒ ண ைத அ வைட ெச க ,
ஒ ண ைத விைத , ஒ விதிைய அ வைட ெச க .

நா எ வா பதி கைள உ வா கிேறா ?

நீ க ஒ ேதா ட தி நட ெகா கிறீ க ; அ
கா றி கல தி ேராஜாவி இனிய ந மண உ கைள
கவ கிற எ பதாக, ஒ நிமிட க பைன ெச க . ம நா
அேத இட ைத நீ க கட ேபா , அ த அழகான ந மண
ப றிய விழி ண ட அ த ேராஜா ெச ைய ேத கிறீ க .
அைத க பி , அத அ கி ெச , அ எ வள அழகாக
இ கிற எ பைத கவனி கிறீ க . அத ந மண ைத ,
அ அழைக ரசி தபி , ெச வி கிறீ க .
றா நா , அ த மலைர ைககளா வ நா கா நா , அைத
பறி உ க எ ெச வி கிறீ க .
அ வா தா , நா பதி கைள உ வா கிேறா . அ த ேராஜாவி
ந மண ைத ஒ ைற க வேதா ம நா மகி சி
அைடவதி ைல, அைத ெசா தமா கி ெகா ள, ந ட
ைவ ெகா ள வி கிேறா , அத பிற நா
அக ப ெகா கிேறா !
கா நி மதியாக தியான ெச வ தஒ றவிைய ப றிய
ஒ கைத உ ள . அவ எ த பிர சிைன இ ைல. அவ
எ ேபா ஆன தமாக , அ கி த கிராம ம களி
ந மதி ைப ெப றவராக இ தா . கவைல ப வத அவாிட
உைடைமெயன ஒேர ஒ ேகாவண ம ேம இ த , இரவி
அைத ைவ , ஒ மர கிைளயி ெதா கவி உல வா .
ஆனா , அ வா மர கிைளயி உல தி ைவ ேபா சில
ெட க அைத க தி ன ெதாட கின; அவர
ேகாவண ெம ல ெம ல சிறிதாகி ெகா ேடேபான .
ஆகேவ ‘உ க ஒ ைனைய ெகா வ கிேறா ’,
எ கிராம தின ஆேலாசைன றின .
எ கைள ர வத காக அவாிட ஒ ைனைய
ெகா வ ெகா தன . ஆனா , ைனைய பராமாி பத
அத எ ேநர பா ேதைவ ப கிற . எனேவ ைன
உணவளி க யாராவ ஒ வ தின மாைலயி பா ெகா வர
ஆர பி தன . இதனா ம க ச றன .
 இ வா மாைலயி வன ப தி தின வ
கிராம தி தி வதி , த கள உயிைர எ வா பணய
ைவ க எ அவ க ேக டன .
எனேவ ப மா ஒ ைற அ த றவி அளி க அவ க
தீ மானி தன . இ ேபா , ேகாவண ைத தி வ எ கைள
பி பத காக வள க ப ைன உணவளி விதமா , அ த
ப ைவ பராமாி பா கற திட, யாராவ ஒ வ ேதைவ ப டா .
எனேவ, அவ க ப விட பா கற க, ஒ பணி ெப ைண
அ பின . அ த பணி ெப ணிட காத வய ப ட அ றவி,
அவேளா ப நட த ெதாட கினா . ஒ சிறிய ஆைச,
ச கி ெதாடராக இ த எதி விைள கைள ய !
ஒ ஆைச நிைறேவ ற ப கிறதா இ ைலயா, அ ல அ
அைடய பட யதா இ ைலயா எ ப ஒ ெபா ட ல; அ
உ க மனதி விைத வ வி இ வைர, ைள பத கான
வா ைப எதி ேநா கி அ கா தி . அ வா ப
பிறவிக ட அ ைத தி கலா . ஒ சி வனாக,
றி பி டெதா சிறிய ாிேமா க ேரா கா ேவ ெமன
உ ைமயி நீ க வி பியி க ; ஒ இைளஞனாக, ‘நா
அ த வைக காைர வா கியாக ேவ ’ எ அ த பதி
இ ன உ கைள வா கிற . அைத அைட வைர நீ க
மகி சிய ேற இ கிறீ க . ெபா வாக அ தைகய ஆைசக
இ கி றன எ ற உண ட நம இ லாம இ ப தா
அதி இ ெப பிர சிைனயா .
இ த பதி க உ வா ெசய ைறைய , அத விைளவாக
நா உ வா கி ெகா ெதாட பான விஷய கைள , வாமி
விேவகான த ஞான ேயாக எ ற அவர , பி வ மா
விவாி கிறா : ‘நா ெத வழிேய ெச ேபா , நா ஒ ைற
கா பதாக ைவ ெகா ேவா . அைத நா எ நா எ வா
அறிவ ? அைத எ மனதி நா ஒ பி சாிபா கிேற ; எ
கட த கால அ பவ ெதா க அைன எ மனதி ,
அைட ப ட பறைவக ேபா அதனத இட தி
இ கி றன. ஒ திய பதி வ த ட , அைத பைழய
பறைவ ட ஒ பி பா , ஏ கனேவ இ பதி களி
ெதா பி ெபா தமான இட ைத நா க ட ட , அைத அ
ைவ வி நா தி தி அைடகிேற . அ ஏ ெகனேவ
இ பதி கேளா அ ஒ ேபாவதா , அ ஒ நா
எ பைத நா அறிகிேற .’
‘இ த திய அ பவ தி இய ட ஒ ேபா
பதி கைள எ காணாதேபா , நா அதி தியைடகிேற . ஒ
பதிவி இைணயான ஒ ைற காணாம நா அதி தி
அைட ேபா , இ த மனநிைல ‘அறியாைம’ எ
அைழ க ப கிற . ஆனா , ஏ கனேவ இ ஒ பதிவி
ஒ ேபா ஒ ைற கா ேபா , நா தி தி அைடகிேறா ,
இ ‘அறி ’ எ அைழ க ப கிற . ஒ ஆ பி கீேழ
வி தேபா , மனித க அதி தி அைட தன . பி ன
ப ப யாக, அவ க அ ெதா ைப க டறி தன . அவ க
க டறி த அ த ெதா எ ன? எ லா ஆ பி க கீேழ வி
எ பேத; ஆகேவ, அதைன ‘ வி ஈ விைச’ எ அவ க
அைழ தன . ஏ கனேவ இ அ பவ களி ஒ விய
இ ைலெய நிைலயி , எ த திய அ பவ
சா தியமி லாம ேபா வி ; ஏெனனி , திய பதிவிைன ஒ பி
பா க, அ எ இ க ேபாவதி ைல எ பைத இ ேபா
நா கா கிேறா . எ 1 எ தி ளா .
எ த ஒ எ ணேமா அ ல ெசயேலா பதிவிைன
உ வா கலா . அ வா எ ண க அ ல ெசய க மீ
மீ நிக ேபா அைவ பழ க களா மாறி, கால ேபா கி
ெம ேம இ கி, க னமான எ ண வ வ கைள
உ வா கி றன.
அ ம ட வைர ெதளிவாக காண ய வைகயி , ைமயாக
சலனம இ பளி ேபா ெதளிவான ஒ நீ
ேத க திைன ேபா , உ க மன றி ைமயாக ,
சலனம இ பதாக க பைன ெச க . இ ேபா , அ த
பர பி ஒ எ ணேமா, உண சிேயா அ ல அ பவேமா
உ டா ேபா நீாி ஏ ப ஒ இைட ைற ேபாலேவ,
சி றைலகைள ழ ப ைத அ உ வா கிற . அ த
இைட ந மனதி நீ க படவி ைல எனி , அ ஆ ற
ஒ ைச, ஒ பதிைவ உ வா கிற . அ த பதி ஆழமாகி,
க னமானதா ேபா , ஒ ச காரமாக நிைலெப வி கிற .
த ணீ ஒேர பாைதயி ெதாட ெச ேபா , நீ கசி ஒ
சி ேறாைடயாக வ ெவ , இ தியி ஒ நதியாக ஆவ ேபா ,
நம பழ கவழ க க , பய க ம ஆைசக
ச கார கேள அ தளமாக இ பதா , அைவ மீ மீ
நிக கி றன.
ச கார கைள நா நீ காத வைர, ஒேர மாதிாி ெசயலா
அைம பி நா சி கி ெகா கிேறா ; மாற ேவ ெமன நா
எ வள தா வி பினா , நா அதி வி ப ெவளிேய
வர யா .
கட த கால ைத நா மா ற யா எ றா , நம கட த
கால தி விைளவினா உ வான ச கார கைள நா நீ க
. நிக கால வா ைக எ ப பைழய ச கார கைள
அ பவி தீ பத ேக எனி , நம வ கால வா ைக
எ வா உ வா க ப கிற ? நம ைதய ச கார க
அைன ைத இ த வா ைகயிேலேய நா நீ கிவிட ,
இ பி இ அதிக ச கார க உ வா வைத நா
ெதாடர ேபாகிேறாமா? இ த தைல , ந எதி கால விதிைய நா
எ வா வ ைம கிேறா எ பத மிக கிய அ ச க
ஒ றா .
ம ெறா வழியி நா பதி கைள உ வா கி ெகா கிேறா .
ெதாைல கா சி ம திைர பட க பா ப , ேயா ேக
விைளயா வ ேபா றவ றி லமாக அ நிக கிற . ஒ
வ ைற கா சிையேயா அ ல ஒ காத கா சிையேயா
பா ேபா நா பாதி பைடகிேறா . நாடக களி வ
நிக க நம ெசா த வா ைகயி இ லாம இ கலா ,
ஆனா அ த நிக சிைய பா த பி ன , நா அ த பதி கைள
ஈ ெகா வேதா , உற க ெச நம மன திைரயி
அேத கா சிக ெதாட ஓ கி றன. அ த ேநர தி நம
இதய தி எ ன ேந கிற ? அ அைமதியாக, பாதி பைடயாம
நீ கிறதா? ெப பா அ நிஜ வா வி நிக வ ேபா ேற
பாதி க ப கிற . அ தைகய பதி களி ந ைம
பா கா ெகா ள இய மா?
அத காக, ெதாைல கா சி ம திைர பட க கா பைத
நி த ேவ ெம ப இ ைல. ஆனா , அ தைகய பதி க
உ வாகாதவா , நா ண பைட தவ களாக ஆகேவ ய
ேதைவ ள . ேம , சா தியமானேபாெத லா அவ றி
எதிராக த கா கவச ைத உபேயாகி க ேவ . என
ெதாி த, அத கான ஒேர த கா கவச எ னெவனி , ந
இ மிக உய த ய ட ந ைம இைண ெகா வத
ல , நம உண நிைலயி மிக ஆ த நிைலயி
லயி தி பேத ஆ . அ ேபா , ந ைம றி ள ேச றினா
பாதி க படாத வ ண , த ணீாி மித தாமைர மல ேபா
நா நிைல தி கிேறா . இ ைலேய , நா எளிதி
பாதி பைட தவ களாக இ ேபா .
இ த ந ன ெபா ேபா கான ெதாைல கா சி ம
இைணயதள தி ம ெமா அ ச இ கிற . அைவ யாைவ?
நம ைம ெபறாத த ைமகைள அைவ நம
நிைன கி றன. ‘உ க கணவ இைத ேபா ைல’, அ ல
‘உ க ழ ைதக இைத ேபா இ கேவ ’ ேபா றவ ைற
நம அைவ நிைன கி றன. ேம , இ ேபா ற ஒ
ந மிட இ ைல, இ ேபா ற கா நம ேவ , இ ேபா ற
ந ப க நம இ ைல, நா இ வைகயான உணவிைன
உ ணேவ , ம அ தைகய லா தல க
வி ைறயி ெச லேவ எ பன ேபா றவ ைற அைவ நம
நிைன கி றன. நம வா வி நட காத மாயாஜால க ,
க பைன கைதக , மன கிள சிக ஆகியவ ேறா
எதி பா களா கன களா ந மனைத நிர பி
ெகா கிேறா . ‘என வா ைக அ வா அைம தி தா ம ேம’
எ ற தி திய ற உண ைவ நா எ ேபா உண ேவா .

பதி களி வைகக

ந வா ைகயி எ விதமான பதி க ேமேலா கியி கி றன?
இதி பல வைகக இ க . உதாரணமாக, உலகிய
கவைலக , ம றவ க மீ பா ற சா த ஈ ம உற
ைறகளி பிர சிைனக , கணி க , ேபராைச, யர ,
வ த , ய-பாி , ற உண ம அவமான இ ப
எ தைனேயா உ ளன. ஆனா ந எ ண க ம
ெசய களினா பதி க உ வா க ப வ ேபா ேற, நா ெச ய
ேவ யவ ைற ெச ய தவ வதா ட பதி கைள
உ வா கிேறா . அதனா நா அதிக ற உண வி
உ ளாகிேறா . இ ப நா ெச ய ேவ ய, ஆனா
ெச யாம விஷய க ந வா நா வ ந ைம
வா கி றன. உதாரணமாக நம மிக பிாியமான ஒ வர
மனைத ப தியி கலா . அத காக ஒ ேபா வ த
ெதாிவி காம வி கலா . இ மாதிாி பதி கைள நீ வ
க ன .
 ந ெசா த பதி கைள உ வா வ ேபா ேற, ம றவ களி
வா ைகயி பதி க உ வா வத க வியாக நா மா கி ற
அ த ண க ப றிய நிைல எ ன? உதாரணமாக மிக சாதாரணமாக
நா ெச ஒ விம சன , இ ெனா மனிதாி மனைத மிக
ஆழமாக ப தி, பல நா க அவர அைமதிைய
ைல க . ஒ அழகான ெப ணி வசீகரமான கணேநர
பா ைவ ஒ இைளஞைன பல வார க கி பி க
ெச ய . நம அ கைறயி லாத வா ைக ைறகளினா
இ ப இ த அழகான கிரக ைத நா மா ப தி ெகா ேட
இ தா , நி சயமாக நம இ த ெசய க பி விைள க
இ .
இைவயைன ைத இ ெனா வித தி பா தா , அ
நிைற த வா ைக நட தேவ எ ற ெகா ைகயி
வில ேபா , ச கார க உ வாவ நிக கிற , இதனா நா
இய ைக மாறாக வா கிேறா . இ ப இய ைக மாறான
வா ைக எ பத ெபா , நா ச கார கைள
உ வா கிேறா எ பதா .
இ ப றி நைக ைவயான ஒ கைத உ : ெனா
கால தி , ஒ ப கைல கழக ேபராசிாிய , ெஜ த வ ைத ப றி
அறி ெகா வத காக ஒ ஜ பானிய விட வ தா . அவைர
வரேவ ற அ த ெஜ அவ காக ேகா ைபயி ேதநீ
ஊ றினா . அ த ேபராசிாியாி ேகா ைப நிர பிய பிற ,
ேதநீைர ஊ றி ெகா ேட இ தா .
ேகா ைப நிர பி ேதநீ வழி ேதா வைத சிறி ேநர ாியாம
பா ெகா த ேபராசிாிய , ஒ க ட தி மா இ க
யாம ; ேகா ைப நிர பி வழிகிற . தய ெச ேதநீ
ஊ வைத நி க எ ெசா னா .
‘இ த ேகா ைப நிர பியி ப ேபால, உ க ெசா த
க க ம ந பி ைககளா நீ க இ ேபா நிர பி
இ கிறீ க . த உ க ேகா ைபைய (உ க மனைத)
நீ க கா ெச தால றி நா எ ப உ க க பி க
?’ எ அ த ெஜ ேக டா .

திகாி ெச வ எ ப ?
இதயநிைற பயி சியி திகாி ைப அ ைறய நாளி
ேவைலகளி வி - ாிய மைறவத ச ெச வ
சிற பான - ெச , நம ண சி ெகா கிேறா .
நம உடலைம பி நா ேச வி தி
கன த ைமைய நீ கி திகாி , நம ஒ ெவ றிட ைத
உ வா கிேறா . அ எளிைமயான எ றா , திகாி
ெச வதி பல ப க உ ளன; ஆகேவ ஆர ப தி அைத
வாிைச கிரம ப கீ க டவா ெச வ சிற த :

• அ ைறய நாளி ேச ெகா ள ப ட பதி க

அைன ைத நீ கேவ ெம ற ேநா க ட ஒ
வசதியான நிைலயி உ கா க .
• உ க க கைள ெகா ஓ வாக உண க .
• அைன சி க க அ த க உ க உடலைம
வதி இ ெவளிேய வதாக க பைன ெச க .
• அைவ உ க பி ற தி , உ க உ ச தைல த ,
ெக பி கைடசி எ வைர உ ள ப தியி
ெவளிேய ெச கி றன;
• அைவ உ க உடலைம பி பி ற தி ைகயாக
ெவளிேய வதாக உண க .
• இ த ெசய ைற நிக ேநர வ , வான தி
ேமக க நக வைத ஒ சா சியாக பா ெகா ப
ேபால, விழி ட , கவனமாக இ க .
• ந பி ைக ம மன உ தி ட , ேதைவயான அள
உ க மேனாச திைய பிரேயாகி ெம ைமயாக இ த
ெசய ைறைய ாித ப க .
• உ க கவன திைசமாறி, அ த நாளி நிக சிக மனதி வர
ஆர பி தா , ெம ைமயாக உ க கவன ைத திகாி
ெசய ைற ேக மீ தி க .
• இ த பதி க உ க பி ற தி நீ கி
ெச ேபா , உ க இதய தி ேலசான த ைமைய உணர
வ க .
• இ த ெசய ைறைய இ ப த இ ப ைத நிமிட க
ெதாட ெச க .
• உ ளா த ேலசான த ைமைய நீ க அ பவ தி
 உண ேபா , ல ஆதார ட இைண தி ப லபமாக
இ பைத நீ க இய ைகயாகேவ கா க . அ ேபா
அ த ல ஆதார தி ைமயி பிரவாக உ க
உடலைம றமாக ைழவைத உண க .
• இ த னிதமான பிரவாக உ க உட வ பா ,
மீதியி சி க கைள அ த கைள
ெவளிேய கிற .
• இ ேபா நீ க ேம எளிைமயான, இ ைமயான
ம அதிக சமநிைல ைடய ஒ நிைல
தி பியி கிறீ க . உ க உட ஒ ெவா அ
எளிைமைய, ேலசான த ைமைய ம ைமைய
ெவளி ப கிற .

சிறி பயி சி பிற , இ த ெசய ைறைய ஒ ெவா

அ யாக உ க நீ கேள ெசா ெகா ளேவ ய ேதைவ
இ கா . ைச கிைள ஓ வ ேபால, நீ க க கைள
ய ட , தானாகேவ அைவ நிகழ ஆர பி வி ; அ ேபா
வா ைதக உ க ேதைவ படா .
ஆனா நா ேதா நீ க திகாி ெச தா , ‘நா அைத
சாியாக ெச ேதனா?’ எ நீ க ேயாசி கலா . திகாி ைப
எ ப ெச ய ேவ ேமா அ த ைற ப நீ க ெச
தீ களா எ எ ப நீ க தீ மானி க ? அத இ
ஒ வழி: இதயநிைற தியான பயி சியாள ஒ வாிட
ேபா ேபா இைத ஒ பி பா க . ஒ பயி சியாள ட
நீ க ஒ தனிஅம எ ெகா ட பிற உ க உ நிைலைய
கவனி அ எ ப இ கிற எ பா க . நீ களாக
திகாி ெச தபி , இேத ேபா ற ல த ைமைய
உண கிறீ களா? இத உ க பதி ‘ஆ ’ எ றா , அ ேபா
திகாி பாகிய ெசய ைறைய நீ க ந லவிதமாக
ெச தி கிறீ க எ ெபா . அ ப இ ைலெயனி , ேம
ெதாட ெச க .

எ திகாி க ப கிற ?
மாைலயி நா திகாி ெச ேபா , அ ைறய தின ேச
ெகா ட பதி கைள நீ கிேறா ; இதனா இதய தி ஒ
ெவ றிட ைத உ வா கிேறா . ந உட ேச அ கைள
நீ கி த ெச ய நா ளி ப ேபாலேவ திகாி பயி சி ந
ம சாீர தி ேச ள பதி கைள நீ கிற .
இ எ ைமயா க ப கிற ? நம உண நிைலதா
ைமயாகிற . அத பிற இ நம ெமா த உலகளாவிய
பா ைவயி ஒ சி றைல விைளைவ உ வா கி அதி ஒ ெதளிைவ,
ாி ெகா த ைமைய ம விேவக ைத
ெகா வ கிற . ஒ ைமயான உண நிைலயா , லபமாக
ப தறி , திசா தனமான ேத கைள ெச ய கிற .
உ ைமயி லாலாஜி அவ க , ‘ஒ மனிதனி ஆ மா அவ
அைடய ெப ள ப தறி ச தியி விகித ஏ றவா
ைமயாக இ ’ எ ஒ ைற ெசா னா . இதய எ த
அள ைமயாக இ கிறேதா, அ த அள ந மிட
விேவக அதிக இ . இ த பா கா விேவக
ேபா வி ேபா , நா பாதி க பட யவ களாக ஆகிேறா .
விேவக நிைற த ஒ வா ைகைய வாழவி கிற எ த
ஒ வ இ மிக அ பவ வமான வழிகா தலா .இ
திகாி பயி சியி கிய வ ைத சிற பி
கா கிற .

எ ேபா திகாி ைப ெச யேவ ?

ெபா வாக நா ஒ நாளி வி திகாி ைப ெச கிேறா .
ஆனா , பக ேநர தி நா அைமதியாக இ பத எ வளேவா
ய சி ெச தா அைத மீறி ந ைம பாதி கிற வித தி ஏதாவ
நிக தா எ ன ெச வ ? அத விைளைவ ந மிடமி நீ க
மாைல ேநர வைரயி கா தி க ேவ மா? பக ேநர தி
ேவைல ெச ேபா உ க ைகக அ காகிவி டா மாைலயி
ளி ேபா க வி ெகா ளலா எ அ வைர
கா தி களா? மதிய உண சா பி ேபா த ெசயலாக உ க
ச ைடயி உண சி திவி டா , மாைல ெச
ைவ வைர அ அ ப ேய கைற ட இ க எ
வி வி களா? இ ைல அ லவா? நீ க உடேன ெச
ேசா , த ணீ ெகா அைத த ெச , அ த கைற
இ அதிகாி காதப ெச ய ப க .
அேதேபால, நீ க ஏதாவ விவாத தி ஈ ப டா அ ல
உ கைள ெதா ைல ெச கிறப ஏதாவ ேந தா அைத
அ ேகேய, அ ேபாேத நீ கிவி க , ‘இ ேபா இ ேநர தி
எ ைன பாதி த எ ேவா, அ இ ேபா எ பி றமாக ைக
வ வி நீ கி ெச கிற ’, எ ஒ மமான ச க ப ெச
ெகா க . சில நிமிட களி , அ த பதி நீ கிவி ட எ ற
ந பி ைக ஏ ப ேபா , அ உ ைமயாகேவ ேபா வி ட எ ற
உ தியான தீ மான எ ெகா க . நீ க ஒ
வ பைறயி அ ல ஒ அ வலக ட தி இ , ஒ கா
க கைள ெகா வ சா தியமி ைல எ றா , அ ேபா ட
சில நிமிட க நீ க க கைள திற ெகா ேட இ த
திகாி ைப ெச ய .
ஆகேவ திகாி அைன ைத மா கிற ! ச கார க
நீ க ப வதா , நம கட த கால ந மீதான அத பி ைய
இழ கிற . ந க ம விதியி ப ெச பாைத இனி நிைல
இ கா . எனேவ ந வா ைகைய அ எ ப இ க ேவ ேமா
அ விதமாக அைத உ வா ச த ப நம கிைட கிற .

பதி க உ வாகாம தவி ப எ ப ?

திகாி பயி சி ந உடலைம பி ஏ கனேவ
உ வா க ப ள பதி கைள நீ கிற . ஆனா த அைவ
உ வாவைதேய த ப எ ப ? இத சில எளிைமயான
மன பா ைமக , நட ெகா ைறக உதவி ெச .
உதாரணமாக, நீ க ஒ விவாத தி கல ெகா கிறீ க , அதி
எ த கிைட க ேபாவதி ைல எ ப உ க
ெதாிகிற . ேம அ த நாளி மீதி ெபா வ உ க
உண நிைல அ ெதா ைல தர ேபாகிற எ றா , உடேன
வாத ெச வைத நி திவி , ‘ம னி க ’எ ெசா க .
இ வா ெசா ேபா ஒ அ பி னா த ளி ெச
அைமதியாக இ க . இதி உ க ேத ெத வா
உ ள . ந ைம த ெகா வ திசா தனமான ஒ ேத .
உ க அ வலக தி ஒ ேமாசமான நாைள க பைன
ெச க . அதனா ஏராளமான மன இ க ம
மன ேசா ட தி கிறீ க . உ க மைனவி , அ
மிக க ைமயான, சிரமமான நாளாக இ தி கிற . கைள ,
பசிேயா இ ழ ைதக காக அவ இர உண சைம க
ஏ பா ெச ெகா கிறா . அ ேபா எ ன நிக கிற ?
நீ க ஒ வைரெயா வ இதமாக ேபசி சமாதான ப களா?
ெப பா , இ மாதிாி நிைலகளி நீ க வாத தா
ெச கிறீ க . இத பதிலாக உ க ைடய அ த நா மன அ த
உைடயதாக இ தி கிற எ பைத நீ க அறி ேபா , த
உ கைள அைமதி ப தி ெகா க . ைழ த ட
உ க க ைத க வி ெகா திகாி ெச ய உ கா க .
அத பிற உ க ண சி ெப ற உண நிைல
இ . பி க ப ட உண நிைல இ . அ ேபா
நீ க உ க ப தா ட அ ல ந ப க ட எ த ஒ
ச சரைவ விடமா க . இ ேபா நீ க வாத
ெச யமா க . ஏராளமான பதி க ேச வைத , அைவ உ க
உண நிைலைய ெக பைத த வி க எ பதா
உ க உண நிைல பா கா க ப டதாக இ கிற எ
ெசா ல .
ஒ ெவா சி விஷய எதி விைன ெச வைத விட
இ மாதிாி ஒ வா ைக ைற மிக ேமலான . ஆனா
இ ட வான, சிற பான வா ைக ைற அ ல. ஏெனனி
இ த கா ைறயாகேவ இ இ கிற . சிற பான
வா ைக ைற எ ப எைத ப றி கவைல படாத . ஏெனனி
அதி நா பதி கைள உ வா வேத இ ைல. அ ேவ ய ஆ ைம.
அ ஒ மா டாி அ ல வழிகா யி வா ைக. பதி கைள
உ வா கி ெகா வத பதிலாக, ம றவ க பதி கைள
உ வா கி ெகா ளாம இ பத அவ க உத கிறா க .
எ ேம ந ைம ெதாட இயலாத அ மாதிாியானெதா வா ைக
ைறைய தா நா ேநா கமாக ெகா கிேறா . நா இ த
உலகி வாழ ேவ யி ேபா , அ எ ப சா தியமா ?
தியான நிைலைய நிைனவி ெகா க . நம உண நிைல
இ ப நா மணி ேநர இ கி ற ஒ விஷய . நம
உண நிைலைய வள சி அைடய ெச வ ம விாிவைடய
ெச வதா , சில கால தி பிற நா அைத பா கா க
ேவ யதாக ட நிைன பதி ைல. ஏெனனி அ ந
ஜீவிதமாகேவ இ கிற . அ ஏேதா நா வி பி அைழ க
ேவ ய ஒ றாக இ ைல. ஏெனனி நா அ வாகேவ
இ கிேறா .
காைல தியான தி பிற அ த தியான நிைலைய எ வள
அதிகமாக நா த கைவ ெகா கிேறாேமா, அ த அள
பதி க உ வாகாத ஒ வா ைகைய நட வ லபமாக
இ கிற . இைத ெச வத கான வழி ைற நம ஏ கனேவ
ெதாி : அதாவ திற த க க ட தியான ெச வ . இ த
நிைலயி நா அ பி கியி கிேறா , ந வழிகா ட
ைமயாக ஒ திைச த நிைலயி இ கிேறா . ேம இ த
நிைலயிேலேய நம ம ற அைன நடவ ைககளி ெதாட
ஈ ப கிேறா . இத உண நிைல ைடய வா ைக ைற
ேதைவ ப கிற .

உண சி வமான எதி விைனக

இதய நிைற பயி சியி திகாி பினா பதி கைள நா
நீ க . ஆனா ந ைம தனி தனி மனித களாக எ கா
நம தனி ப ட நட ைத ைறக ம பழ க கைள ப றி
எ ன ெசா வ ? நா பதி கைள நீ ேபா அைவ
தானாகேவ மைற வி கி றனவா அ ல அவ காக இ
அதிகமாக நா ஏதாவ ெச ய ேவ மா?
நா நட ெகா அ த ைறக ெப பா
உண சி வமான எதி விைனக , பழ கமாகி இ கி ற
தனி ப ட ப க வழிவ கி றன. லா ந தீ
எ பவாி கைதைய பா க . அவ ஒ ெவா நா பக
உணவி ேபா நா ேதா சால (ந கிய கா கறி கலைவ)
ைவ க ப ட ெரா கைள சா பி அ வி ட
எ ைற றி ெகா தா . அவ ைடய ேதாழ க
வார கண காக தி ப தி ப அவ ைற வைத ேக
ெகா தா க . அத பிற ஒ ஆேலாசைன றினா க .
‘அ ள லா, ேவ ஏதாவ சைம ப உ க
மைனவியிட ெசா னா எ ன? இ ெகா ச திதாக
ஏதாவ ெச ப உ சாக ப கேள ’ எ றா க .
‘என இ தி மண ஆகவி ைலேய’ எ லா பதி
றினா .
‘அ ப யானா உ க காக பக ண தயாாி ப யா ?’
எ ேக டா க .
‘நா தா !’ எ றா லா.
ந மிட இ ப ‘சால ைவ க ப ட ெரா க ’
ேபா ற ஒேர விதமான நைட ைறக எ ன இ கி றன? அவ ைற
மா வத நா எ னதா ெச கிேறா ?
பதி கைள , ந நட ைத ம பாவ கைள நா ஒ
ஆ றி பா த ணீ ட ஒ பிட .ச கார கைள ஆ றி
ஓ த ணீராக க பைன ெச ெகா க . ச கார கைள
நீ வ ேபால, ஆ றி த ணீைர வ ற ெச ய .
ஆனா மைழ ெப ேபா ம ப எ ன ஆகிற ? ஆ
ப ைக அ இ தா அதி மைழநீ ேபாலேவ பா ேதாட
வ கிவி . அ த ஆ ப ைக ேபாலேவ நம பழ க களி
கள இ கிற . ஆகேவ அேத ச கார கைள நா மீ
உ வா கிேறா . ஏென றா ந நட ைத ைறகைள நா ேபாக
வி வதி ைல. அ த ஆ ப ைகையேய நீ வ தா இத
ஒேர தீ .
அைத எ ப ெச வ ? தனி ப ட ைறயி , ஒ கவைலய ற
மன பா ைமைய உ வா கி ெகா ள நா க ெகா ேட .
அ ஏ ெகா ஒ நிைல எ ைன ெகா ெச கிற .
அ சா தியமான எ ப ம ம ல, அ நீ க க பைன ெச ய
யைத விட இ லபமான . அத கான எளியவழி ைற
திர : தியான ெச த , அ த நிைலைய
த கைவ ெகா த , வள சியைடத எ பைவேயயா .
இதி ஒ ப எ ப உ கைள அ தப எ ெச கிற .
ஒ சமய தி ஒ ப ைய எ ெகா க . த
பயி சிைய ெச க , ம றைவ அைன அைத
பி ெதாட . சில ேநர களி அ சிரமமாக இ கிற .
ஏென றா அைத பி ெதாட எ ன வ எ ப நம
ெதாிவதி ைல. அ பனி ட உைடய ஒ சாைலயி , மைலயி ,
இர ேநர தி , எைத பா க யாம ேபா காேரா
ெச வைத ேபா ற . நீ க ெம வாக ஓ ெச கிறீ க .
நீ க ெதாட ேபாக ேபாக பாைத ெதளிவாகிற . நீ க
காேரா வைத நி திவி டா உ களா எ ேபாக யா .
ஆ மீக பயண ட அ த மாதிாி தா . ந ெசா த திறைமகளி
மீ , ந ெசா த ந பி ைக, த ன பி ைக மீ ப தி ைவ ,
நா நட ெச ல ேவ . அைத வி பி வரவைழ க . ந
ப ைக நா ந றாக ெச ேதாேமயானா , வழிகா யா த
ப ைக அதி இ அதிக சிற பாக ெச ய கிற .
மிக இனிைமயான இைச ப றி நிைன பா க . அ த
இைச க விக சாியாக பராமாி க படவி ைல எ ற நிைலைய
க பைன ெச பா க . அ ேபா அ த இனிைமயான இைச
ெவளி ப மா? ஒ லா ழைல அ , எ சி அைட
ெகா தா , அதி ெவளி ப இைச மா ப வி .
ஒ கிடாாி க பிக பி தி தா எ ன ஆ எ
க பைன ெச க .ஒ லா ழைல , கிடாைர ேபாலேவ,
இதய , வா ைகயி சி கலான மன பா ைமகளி அக ப
ெகா ளாம ேபா , ந ல இனிைமயான இைசைய (ந ல
ப ள த ைமகைள) உ வா கிற . திகாி பினா நா
எளிைமயாக ைமயாக மா ேபா , இதய மிக உய த
அளவ ற வள கைள ெப ெகா ள தயாராக மா கிற .
அ ப ப ட ஒ இதய தி ெசா க வ திற கிற .
 6. ஆதி ல ட ந ைம
இைண ெகா த : பிரா தைன

இ வைர நா , ஓ நிைல, தியான ம திகாி ஆகியைவ

ப றி ஆ ஆரா ேதா . இதயநிைற தியான பயி சியி
அ ததாக வ வ பிரா தைன. ெப பாலான ம க
பிரா தைனைய மத ட ச ப த ப தி கட ளிட இைற சி
ேவ வத கான ஒ வழி ைறயாக நிைன கிறா க - ந ைம
நிைறவைடய ெச ய நா இ நிைலையவிட அ ல நா
ெப றி பைதவிட அதிகமான ஒ றி காக, அைத மிக
வி பிேயா அ ல கிைட எ ந பிேயா கட ளிட
ேகா கிறா க . அ நம த ேபாைதய நிைலயி நா
வி நிைல ந ைம ெகா ெச வத காக
வ வைம க ப கிற .
ந மிட இ ைல எ உண கி ற விஷய க காக நா
பிரா தி கிேறா . ெப பா நா சிரம கைள ச தி ேபா
பிரா தைன ெச கிேறா . நா உதவி காக, ந பி ைக
ெப வத காக, ேமா ச தி காக பிரா தைன ெச கிேறா . நா
ேநசி பவ களி ந வா வி காக, நா ெச வி ட தவறான
காாிய க ம னி க ப வத காக பிரா தி கிேறா , ந
ணாதிசய தி , மன பா ைமகளி மா ற ஏ ப வத காக
பிரா தைன ெச கிேறா , ேம மகி சிைய ேவ ,இ
நிைறய பண , ேமலான உ திேயாக அ ல ஆேரா கியமான
ழ ைதகைள ேவ பிரா தி கிேறா . ந ப கைள
பிர சிைனகைள கட சாிெச வா . அதனா ந வா ைக
ம றவ களி வா ைக இ சிற பாக மாறிவி எ
ந கிேறா . ெப பா இ நா மி த மன ழ பதி
ஆளாகி, ந மா இ த பிர சிைனைய தீ க இயலா எ ற
நிைலயி , நம ெசா த இயலாைம ந ைம றி ள உலகி
பிரதிப பைத பா ேபா இைத ெச கிேறா .
இ ஆ த ம ட தி , ந மிட ேன ற வள சி
ஏ ப வத காக, ந மிட இ ைல எ நா உண கிற ஆ மீக
நிைலகைள ேவ பிரா தைன ெச கிேறா . ெம ெயாளி ெபற,
நி வாண நிைல அைடய, ெசா க தி காக, தி காக, இைற ண
நிைல அைடய நா பிரா தி க . பிரா தைன
யநல தி காக இ கலா அ ல யநலம றதாக இ கலா ;
அ மி த ச தி வா ததாகேவா அ ல மமானதாகேவா
இ கலா ; அ சிறிய விஷய க காக இ கலா அ ல
வா ைகையேய மாற ெச நிக சிக காக இ கலா ;
உலகிய சா த விஷய க காகேவா, ஆ மீக
உய நிைலக காகேவா இ கலா .
பிரா தைன எ பேத ஒ க பாிமா ற ஆ . அ ,
ேமேலா டமான நிைலயி ஆ த நிைல வைர இ க .
அ ஒ சாதாரண உைரயாடலாக இ கலா , அ ேவ ப ப யாக
ெதாட பி ஆ த நிைலக உய வைட , வி
ஒ றிைணதலாக மாற . இ விதமாக பிரா தைன கட ட
ெந கிய ெதாட ெகா வத ஒ ச திவா த வழியாக
விாிவைடகிற . பிரா தைன ஒ இைண பாக இ கிற ,
அ விைண பி ல பிராணாஹூதி பா வைத எ வா
ெசய ப வ எ பைத ப றிய . இ தியி அ த
பிராணாஹுதியி ஓ ட ட நா எ வா ஒ ஒ திைச த
நிைலைய ஏ ப வ எ பைத ப றியதாக அ இ கிற .
தாவர க ம வில களிட , அவ றி அ க
ஊ டமளி பத காக ச க ெச வத உதவியாக, அ த
அ களி ெச வ களி ஊேட திரவ க , ேவ ப ட
த ைமகைள உ வா .இ அேத ேகா பா தா நில கிற .
பிரா தைனயி , ெத க த ைம நம பா ஆ மீக
ம ட தி நா ஊ ட ெப வத இடமளி வைகயி
ெத க தி நம இைடேய, ஒ வித ேவ ப ட த ைமைய
நா உ வா கிேறா . இ ஒ எளிைமயான வி ஞானமா . ந
இதய தி ஒ ெவ றிட நிைலைய உ வா கி ெகா வதா ,
ெத க ச தி ந பா கிற . அைதய ெத க ட ஒ
ஒ றிைண த நிைல ஏ பட வழிவ பத காக அ த ேவ ப ட
த ைமைய நா உ வா கிேறா . அ த ெவ றிட நிைல அ ல
இ ைம நிைல ெத க தி மீ ப தியான ஒ உற ைறைய
ஏ ப கிற . இ ேவ நா மிக உயாிய ைம நிைலைய அைடய
இடமளி கிற .

எ ப பிரா தைன ெச வ ?
நா பிரா தைன ெச ேபா , அைத ெச வித , அத
ேநா க கியமானைவ ஆ . ெச வித எ ப நா
பிரா தைனைய ெச ைறயா . அ த ேநர தி ந
மன பா ைம எ ப இ கிற ? ெத க ச தி ந இதய தி
பா வத காக நம நா ஒ நிைலைய எ ப உ வா கிேறா ?
இ த ெசய ைற மிக எளிைமயான , மிக அழகான
ம மிக வி ஞான வமான . நம பணி ைடைம,
இைற த , அறியாைம ம ய கிய வ இ ைம ஆகிய
மன பா ைமக ந இதய தி ெவ றிட ைத உ வா கி றன.
அதனா ஆதி ல தி ெத க ச தியான , மி ச தி
ேந மைற வ தி ஒ மி க பி வழிேய எதி மைற
வ தி பா வ ேபா பா வ , ந இைண ைப
உயி ைடயதா கிற . ந இதய தி ஏ த ைம ைடய,
இண த ைம உ வாக இடமளி இ த எதி மைற வ ைத
உ வா வ ந பணியா .
அ த ச தி பா வத இடமளி காத வித தி , ய கிய வ
அ ல எதி மன பா ைம ட , விடா பி யாகேவா அ ல
நிப தைன விதி பதாகேவா ந மன ேபா இ தா , அ ேபா
இதய தி ெவ றிட உ வாகா ; எனேவ அ ச தி
பா வதி ைல. இ ஒ இய ைகயான நிக தா ; நா
பிரா தைன ெச வித தா , ெத க ச தி நம வ பா
நிைலைய கிறதா இ ைலயா எ பைத தீ மானி கிற . நா
பிரா தைனைய சம பி பதி இ ம த ைமேய இ த
ச தி பா வதி மிக ெபாிய வி தியாச ைத ஏ ப கிற . நம
ேவ ேகா எ வள ெம ைமயாக , இண வித தி
இ கிற ? அைத நா எ வள கனிவாக ெந கிேறா ?
பிரா தைன ஒ சட காக மாறிவி கி ற கண தி அ த
வ லைமைய இழ வி கிற .
ஒ ைற நா சாாிஜி ஒ பயண ேம ெகா டேபா ,
சாாிஜி ட அவர ப ைகயைறயி நா இ ேத . அ ேபா
அவ தி ெரன க விழி , ப ைகயி உ கா க கைள
ெகா டா . சில விநா களி அ த அைறயி நிைல
றி மாக மாறிவி ட . அைத மிக ெதளிவாக உணர த .
அவ அைத க திற த ட , அவ எ ன ெச
ெகா தா எ ேக ேட . அவ , ‘பா ஜியிட பிரா தைன
ெச ெகா ேத ’ எ ெசா னா . எனேவ பிரா தைன
அ தைகய ஆ ற மி க ெசய ைறயாக இ க .
இ பி , அைத ந மி பல , ெப பா தா த வைகயி
பய ப கிேறா .
ஒ வித தி பிரா தைன எ ப உ க ேவ தலா .
அ க ணீ க ெம வாக ந க ன களி வழி
இதய தி அக சி க கைள நீ கிற . பிரா தைன நிைற த ஒ
இதய , தா ெச கி ற இட களி எ லா நிர தரமான
ந மண ைத அ ல ெத க த ைமயி சாரா ச ைத எ
ெச கிற . அ அ ப ட ம ேம ப கி ெகா ள கிற
அ பி ஒ ெவளி பா . பிரா தைனயி கியி ஒ
இதய ந ல சிய ப றிய விழி ட ந ைம ைவ தி கிற .
இ த ஆ தி த ைம ந ைறபா கைள க டறிய ,
அவ ைற நீ வத கான தீ கைள காண ட உத கிற .
அத பிற ந பிரா தைனகளி ேக க ப விஷய
வ கிற . நா ப ேவ விஷய க காக பிரா தி கிேறா .
அதி ஒ வைக பிரா தைன நம வி பாத நட ைதக ,
கவைலக , நம ப அளி நிைலைமக அ ல
நிைலக இவ ைற நீ வத காக ெச ய ப கிற . இ தைகய
பிரா தைனக வழ கமாக உதவி ேகாாி ேவ வதாக
இ கி றன. அைவ பலேநர களி ம றவ களி ப கைள
ைற பத காகேவ இ கி றன. அைவ நம ெசா த ப கைள
நீ வத காக இ கலா . றி பாக நிைலைம மிக ேமாசமாக
இ ேபா , ேவ வைகயி எ த உதவி கிைட காம
இ ேபா ெச ய ப கிற . ஒ க ம ேயாகியி கைடசி
க ட இ ேவ. அ ப ஒ வாி இதய தி வ உண வி
ரலாக ஒ பிரா தைன, இ ேபா , அ விைரவாக
பலனளி கிற .
இர டாவ வைக பிரா தைன, தன ெதாட த
ேம பா காக, உய த ந ப கைள அைடவத காக,
ேன ற ம பாிணாம வள சி காக மிக ஆ க வமான
ேவ தலா . நா மிக வி கி ற அ தைகய பிரா தைன
நிைற த ச க ப களி சில உதாரண க இ ேக:

• ம க அைனவ , ந சி தைன, சாியான ாி ெகா த

ம வா ைகயி ேந ைமயான அ ைற ஆகியவ ைற
வள ெகா கிறா க . அவ க ெசய ேந ைம
த ைமைய , ப பி ைம அைடகிறா க .
• ந ைம றியி அைன - மனித க , கா றி
க க , பறைவக , மர க - ஆகிய யா கட ளி
நிைனவி ஆ தி கி றன.
• உலக ம க அைனவ அைமதிைய வி பவ களாக
வள சியைடகிறா க .

அைதய நா எைத மா ற ேதைவயி லாததாக

பிரா தைனக உ ளன. நிக வ எ வாயி அைத
ஏ ெகா கி ற ந றி ண நிர பிய பிரா தைனகைள
ெச கிேறா . உதாரணமாக இைறவ ட நம யர ைத ஒ
உ ளா த அ ைகயினா பகி ெகா வ ேபாலேவ, ந இதய ,
ஆன த களி பி , அகமகி இ ேபா ந மா அ த
ச ேதாஷ ைத பகி ெகா ள கிற . மாியாைத ம
ந றி ண வி இதய களி தி ேபா , அ ந ைம
ெத க ட இைண கி ற . அைன ச தாய களி இ த
உ ளா த மகி சியான நடன , ப தி பாட க , கைல,
இவ றி லமாக பிரா தைன ாீதியி ெதாிவி க ப கிற .
ஆனா நம ந றி ண ட ஒ றி பி ட நிைல
பதி விைனயாக இ கிற . இ த விஷய தி அ ச ேதாஷ
ம களி பி காக இ கிற . நம நிக த அ தமான ஏேதா
ஒ றி காகேவ நா ந றி ண ட இ கிேறா எ அதி
இ ஏேதா ஒ எதி பா இ கி ற .
இதயநிைற பயி சியி பிரா தைன றி ேவ ப ட ஒ
பாிமாண தி இய கிற . அதி நா எ த மா ற ைத
ேகா வதி ைல. அத பதிலாக நம மானிட நிைலைய
விள கி ற எளிைமயான கைள சம பி கிேறா .
அதி வா ைதக நம ஆ மீக ல சிய ைத, அைத
ேநா கிய பயண தி நா ச தி கி ற தைடகைள ம அ ேக
ெச றைடவத நம எ உதவிெச கிறேதா அைத
நிைன ப கி றன. இ த பிரா தைனயி எ த எதி பா
ெசா ல படவி ைல; ஆனா நா இ ன - ‘அ த நிைலவைர’
எ டவி ைல எ ற ேவ ப ட உண இ கிற . அதாவ ந
ேன ஒ எ ைலய ற பயண இ கிற , பமான ஆ மீக
நிைலகைள ெம ேம அ பவி க ேவ ெம ற எதி பா
இ தா நா ெதாட ந ைம ைமயா கி ெகா , நம
ஆைசகைள நீ கி ெகா இ க ேவ எ ற ேவ ப ட
உண இ கிற .
இ த பிரா தைனைய நா சம பி ேபா , ந பயண தி
த ேபாைதய நிைல நா மதி பளி கிேறா ; அேத ேநர இ த
பயண ெதாடர ேவ எ பைத ஒ ெகா கிேறா .
இதயநிைற பயி சியி பிரா தைன இரவி வத
, ஆதி ல ட ந ைம இைண க உத வத காக, ப த
பதிைன நிமிட க ெச ய ப கிற . அ காைல தியான தி
ட அ த இைண ைப மீ உ தி ப வித தி
சில நிமிட க ெச ய ப கிற . இ த வித தி ஒ நாைள
ஆர பி ப , ப மாக இ பதா பக , இரவி
ஆதி ல ட ஒ இைண நிைல நி த ப கிற . இ த
உ க இைண பினா கால ேபா கி ய தி மீதான ஆ ைம
ேம ப கிற .

இதயநிைற பிரா தைன

வசதியாக அம ெகா உ க க கைள ெம ைமயாக

தள வாக இ க . அ பணி கல த உண ட ,
உ க இதய தி உ ள ெவ றிட தி அதி ைவ ஏ ப
வைகயி , இ வா ைதகைள அைமதியாக , ெம வாக
க . இைடெவளி வி இைத இர ைற தி ப
றலா .
ஓ மா ட !
 மனித வா வி உ ைம ல சிய நீேர!
நா க இ ன ஆைசக அ ைமகளா இ ப
எ க ேன ற ைத பாதி கிற .
எ கைள அ நிைல இ ெச
ஒேர ெத வ ச தி நீேர!
இ வா ைதகளி உ ைமயான அ த தி மீ , மா 10-15
நிமிட க வைர தியான ெச ய . ம அதி ஆ விட
ய சி க .
இ வா ைதகளி பி ள உண , உ கைள
வ தைடய .
இ பிரா தைன நிைலயி நீ க உ கி கைர திட உ கைள
அ மதி க .

இ வா ைதக , அவ றி பி னா ள உண ைவ நம
நிைன ப மா அைம த, உ விைசயா . இ தியி அ
விவாி க வா ைதகேள இ கா . அ த த ண எைத
அளி தா அைத ைமயாக ஏ ெகா கிேறா . ேம இ
நம , மிக ஆழமான பிரா தைன நிைலைய ெகா வ கிற .
இதயநிைற பிரா தைனயான ந ைம, ஒ றியி த எ
இ தி நிைல அைழ ெச கிற . அதாவ இைறவ ட
ஐ கியமா நிைல அ ல அைத ஒ த நிைல. ஆனா இ ஒ
அ ேகா . உ ைமயி ஒ ேபா அைடய யாத .
பிரா தைனயி ேபா , நம , இைறவ இைடேய இ
ேவ ைமைய நா உண வ எ ேபா அவசியமாகிற . அ த
ேவ ைமயி காரணமாக தா நா ெதாட ைமய ைத ேநா கி
நீ தி ெச ல கிற . நம இதய தி ல பா ேதா ஆ ற
ந ைம நம ைமய ட இைண கிற .

பிரா தைனயி பய யா ?
பிரா தைன எ ெசய பா , இர கியமான விஷய க
ஒ ப கி றன. அைவ இர ஒ ப ேபா , நிைலயான
மா ற தி , உ ைமயான வள சி மான சா திய
உ வாகிற . இ இய ைகயி ெவளி பைடயான இரகசிய க
ஒ றா .
ஒ ற , பிரா தைன, உ களி ேம ைமயான ய ட ,
இதய தி ல உ கைள இைண , ஆழ தி கி,
எ லாவ றி ஆதாரமான ல ட ஒ றிட வைகெச கிற .
ம ற , எ ண தி ச திைய ெகா , ந மிட மா ற ைத
ஏ ப கிற . இைத நா ேயாக தி ‘ச க ப ’ எ
கிேறா .
க டைள அ ல அறி ைரையவிட ச க ப சிற பாக ேவைல
ெச கிற . ஏெனனி அ அ வள ஆ ற வா த .
ெபா தமான ெமாழிெபய பாக இ லாவி ெபா வாக அ
ஆேலாசைன என ஆ கில தி ெமாழிெபய க ப ள .
ஆேலாசைன எ ப மா ற ைத றி ஒ க தாக ெபா வாக
ேன ற , ெதாைலேநா ேபா றவ ைற ப றியதாக உ ள .
ஆைகயா , பிரா தைன நிைற த ஆேலாசைனயான மிக
மமான . அ ெத க ட இைண ள ைமயான,
திற த, அ நிைற த இதய தி ஒ ததி கிற . இ ஒ ற
இ க, மனித ச தாய தி ெப பாலான சிக காரண
எதி மைறயான எ ண க தா எ ற உ ைமைய நீ க
எ றாவ எ ணி பா த டா? ய-ச க ப தி ல
ந ைம றி நம ஆேலாசைனக இ ெபா .
பிரா தைனயி நா , நம ச க ப ைத எ வித
பய ப கிேறா எ ப மிக கியமான . ‘தய ெச ’எ ற
வா ைதைய உபேயாகி க ேதைவயி ைல. ஏெனனி அ த
வா ைத ட பாரமானதா . அேதேபா , ‘இ மாதிாியானைவ
நைடெபற ’ எ ற எ ண அைதவிட ேலசானதாக
ேதா றினா , அ ேபாதிய அளவி பமாக இ ைல.
ெத க தி அைமதி கைலயாத வ ண நா எ வா
பிரா தைன ெச ய ? அ ேவ நிைறவான
பிரா தைனயா .
இைணத ம ச க ப எ இ த இர
ெசய ைறக . இரசாயன கலைவயி இர தனிம க
ஒ கல ப ேபா ேச , நம உ ளா த சார ட , ஒ
ஆ ற மி க இைண ைப உ வா கிற . பிரா தைனயி ேபா
நா இதய தி ஆழ தி ெச கிேறா . எனேவ நா இைறவனிட
பிரா தி எ ண அ ல உண வான ெவ அறி சா த
அ ல த வ சா த விஷயமாக இ பதி ைல. நீ க
வி பினா அ , இதய தி வழியாக, திைரசீைலைய ேபா ற
உண நிைலயி ஒ ததி அ டெவளியி கள தி அ ல
வா ட என ப ளிய ல தி அதி கைள
ஏ ப கிற . அத விைள அள பாிய . அ இனிேம நம
தனி ப ட நிைல உாியத ல. அ , பாிணாம வள சி கான
திற ேகாலாகி, த ைம மா ற தி வழிவ கிற .
இதயநிைற பிரா தைனயி , நா நம ேம ைமயான
ய ட , ெத க ட ெதாட ெகா கிேறா . இ த
ெசய ைறயி நம வா வி ைமய தி இ உயாிய
ய தி கான சாியான இட ைத அ கீகாி பதி ல நம
யேம பா ைட வள ெகா கிேறா . ஆனா இ ெவ
அ கீகாி ம ம ல. நா பிரா தைனயி ேபா நம உயாிய
ய ட ெதாட ெகா கிேறா , ேம ப ப யாக இதய
ெசா வைத கவனி கைலயி சிற தவராகிேறா .
பிரா தைனயி ெசா களான ந உண கைள
உ வா க ேவ . அ த உண நிைல இ ேபா
ெசா க இனி அ அவசியமி ைல. இர பிரா தைன
ெச கி ற அ த சில ெநா க 24 மணிேநர பர விாிகி ற ஒ
கால வ கிற . நா எ ேபா பிரா தி மனநிைலயி
ஆ தி ேபா . ந கவன ந றி மா ட மீேத
இ . நா ந டேனேய ஒ திைச , பிரா தைன ட நம
உ நிைலைய எ ேபா ந த க ைவ தி ேபா .
நா பிரா தைன நிைற த நிைலயி இ கிேறா . அைத த க
ைவ ெகா கிேறா ம அ வளர அ மதி கிேறா .
ஆைகயா , நா ற வா வி எ ன ெச தா , ப தா ,
ெதாைல கா சி பா தா , ளி தா , சா பி டா ,
ந ப க ட ேகளி ைககளி ஈ ப டா , நம உ ளா த
ெதாட எ ெபா ேம நிைலயாக உ ள .
இ ேவ இதயநிைற பயி சியி அழகா . ந ேநர ைத அ
அபகாி பதி ைல. இ பயி சியி நா நி ண வ அைட ேபா ,
பயி சி காக ெசலவி ேநர ெம ேம ைறகிற , எனி
இ ப தி நா மணிேநர நீ தி ெசய பாடாகிற .
எனேவ வா ைதக ட ெதாட க . இ த இர ேநர
பிரா தைனயி ஒ ெவா வா ைத , உ க இதய தி ஒ வித
உண ைவ ெவளி ெகாண கிற . அ ண களி பி ெச ,
அவ ைற ஆ சி தி , அேத மனநிைலயி உற க
ெச க .அ உ க வா ைவ த ைமமா ற அைடய ெச .
 7. மன பா ைம

இதயநிைற பயி சிகளான ஓ நிைல, தியான , திகாி ,

பிரா தைன ஆகிய இ த நா பயி சிகைள தினசாி ெச வதாக
க பைன ெச ெகா க . ந மிக சிற தவராக
இ பவ க ட, நீ ச பயி சி, தடகள பயி சி, இைச
க விைய வாசி ப , அழகிய ைகெய பயி சி, இ தய அ ைவ
சிகி ைச அ ல தியான , ேபா ற எ தெவா பயி சி
ெதா ைப தினசாி ெச ேபா அ தி ப தி ப ெச
ஒ றாக ஆகிவி . இய திரவிய எ ப எ ேபா ேம தி ப
தி ப ெச ய ப வ . ஆகேவ, ஒ ெப ய சி உயி
ெகா அத அதி வைலகைள உ வா வ எ ?
மன பா ைம ஆ வ தா . மன பா ைமேய ெவ றியி 95
சத த ப களி ைப ெச கிற . அ , பணி , பிரா தைன மி க
மேனாபாவ க என நிைறய உதவி ாி தன எ பைத நா
க ண ேத .
இதைன இ வா ேயாசி பா க : நீ க த
ைறயாக ஒ ெப ைண உ க ட சினிமா வ ப
அைழ கிறீ க . அவைள ச தி பத மிக ஆ வமாக
இ பதனா ேய அ ல மிக னதாகேவ ட நீ க
திைரயர க தி ெச வி கிறீ க . உ மி த
உ சாக ட அவள வ ைகைய எதி பா கா தி கிறீ க .
திைர பட ெதாட வத ஐ நிமிட கேள இ கிற .
ஆனா அவ இ வ ேசரவி ைல எ றா எ ன
நட கிற ? ேவ இ லாத கா தி பாக அைத உண கிறீ க .
நீ க மிக அைமதிய றவராக இ கிறீ க . தியான
ெச வத அேத ேபா ற ெபா ைமயி ைம, உ சாக , ேபரா வ
ஆகியவ ைற நீ க ெகா கிறீ களா? தியான தி ேபா
உ கள உ க ய ைத ச தி பத கான ேபரா வ ட
இ பைத உண கிறீ களா? அ த மேனாபாவ தியான தி
உயிேரா ட ைத அளி கிற .
உற க ெச வத , ம நா காைல கான உ கள
தியான ைத எதி ேநா க . உ கள உய ய திட , ‘நா
நாைள காைல உ ைன ச தி பத மி த ஆவ ட
எதி ேநா கி கா தி கிேற ’ எ பாி ைர தி க .
உ க ஊ வி ெச கி ற அைன ைத , பிராணாஹுதி
ம ச கார க ஆகிய இர ைட , உண தறி தி
அளவிலான ஆ வ ட பயி சி ெச க . ச கார க
ெவளிேய ெச வத னா உ க ைடயைவயாக இ தன,
ஆகேவ, அைவ ெச ற பிற ள ேவ பா ைட
உண ெகா க . அ பயி சிைய ேநா கி இ
ெச வத கான வசீகாி , ேவதைன, அைமதிய ற நிைல ஆகியவ ைற
உ வா வதி ெப மளவி உத கிற . அ ப யி ைலெய றா ,
அ ெவ உட உைழ பாக, வார யம றதாக,
இய திர தனமானதாக ம ேம இ ேமய றி பய ளதாக
இ கா .
ேதா ட தி ேவைல ெச ேவைலயா ஒ வ க ைமயான
உட ைழ பி ல தன அ றாட ைய ெப கி ற அேத
ேநர தி தன ேவைலைய ப றி ெதாட கா றி ெகா ேட
இ பதாக க பைன ெச பா க . அவ நா வ ேவைல
ெச யலா , ஆனா உட பயி சி ட தி ெச ஒ நாளி
அைர மணிேநர ம ேம உட பயி சி ெச பவ ெப கி ற தைச
வ ைமைய அவ ெப வதி ைல. அத ெக லா மன பா ைமேய
காரண . உ கள பயி சி ெவ இய திர தனமானதாக
இ தாேலா, ‘இ ைல! நா எ தியான ெச தாக ேவ ’
எ எ ணினாேலா, அ ல , ேவ யாைரேயா
தி தி ப வத காக ெச தாேலா, அ வா ெச ய ேதைவ
இ ைல. ஏென றா , நீ க உ க ேநர ைத ண கிறீ க .
நீ க எைத ெச வதாக இ தா சாி, அைத மகி சி ட
கல ட ெச வைத உ தி ெச ெகா க . ேம ,
நீ க உ ைமயிேலேய தியான ைத அ பவி ெச கிறீ க
எ றா , அைத நா வ மீ மீ ெச வத
உ களா இய . நி சயமாக, நீ க ம ற விஷய கைள
ெச வைத நி த ேவ ய அவசியமி ைல, ஆனா , நீ க தின
காைலயி ஒ ைற ம தியான ெச தா ேபா மான எ
வைரய ெகா ள ேவ ய அவசிய இ ைல.

ஒ தினசாி நைட ைற
இ தைன ஆ களி , என தியான பயி சிைய இ
ஆழ ப தி ெகா வத அதைன உயிேரா டமானதாக ஆ கி
ெகா வத உதவிய இ ெமா மிக கியமான
மன பா ைமைய என வழிகா களிடமி நா க
ெகா கிேற : அ ‘தானிய ’ த ைம. இத ல நா
எ ன ெசா ல வ கிேற ? தானிய த ைமயி இர
அ ச க இ கி றன. எ தெவா றி பி ட த ண தி ,
க க திற தி ேபா ட, தியான நிைலைய தி ப
ெகா வ வத நா க ெகா கிேற எ ப
தலாவ அ ச . இர டாவ எ னெவ றா , ெச எைத
றி பி ட ேநர தி ெச வ என நா அைம
ெகா பத லமாக, என பயி சியி ஓ உயிாிய
க கார ைத நி கிேற .
இ த உயிாிய க கார எ ப எ ன? 1890 ர ய
வி ஞானியான இவா பா ேலா எ பவ ‘சிற த நட ைத
ேசாதைன’ ல ெவளியி ட விஷய கைள ப றி நீ க
ேக வி ப க . அவ ஒ ெவா நா றி பி ட ஒ
ேநர தி ஒ மணிைய அ வி , அ த ேநர தி நா க
உணவளி பாிேசாதைன ெச வ தா . அ த நா கைள சில
கால தி அேத நிப தைன உ ப தினா , பி ன ஒ நா ,
அவ மணிைய அ வி , நா க உண எ தரவி ைல,
ஆதலா , நா க பி பி தைவ ேபாலானேதா , நி கா
ைர ெகா , உமி நீைர மிக அதிகமாக ர ெகா
இ தன. அ தா ‘ெதாட ப தி க ெகா பதி விைன
ாித ’ ஆ .
நா தியான ைத ஒ ெவா நா ஒ றி பி ட ேநர தி
ெச வ வத ல ‘ெதாட ப தி க ெகா
பதி விைன’ ாி பழ க ைத வள ெகா கிேறா , சிறி
கால தி பிற , நா தியான ெச வத அம த டேனேய
ந மா எளிதாக தியான தி ெச விட கிற , ஏெனனி ,
நா அத ெக ஒ திைச க ப வி கிேறா . அ வா ெச வ ,
உ கள தியான தி ெக ஒ றி பி ட ேநர ைத நி ணயி
ெகா வ என தீ மானி அதி உ தியாக இ பைத ேபா
அ தைன எளிதானதா . அ ஆ மணியாகேவா, ஏ
மணியாகேவா அ ல உ க ெசளகாியமான எ தெவா
ேநரமாக இ கலா . அ மாறாம ஒ றி பி ட ேநரமாக
இ க ேவ எ ப தா கியமான விஷயமா . ஒ நா
எ மணி , ஒ நா ஒ ப , ஒ நா ஆ மணி
ம ஒ நா காைல மணி இர மணிேநரேமா
அ ல ஒ மணி ேநரேமா தியான ெச வைத கா , ஒ
றி பி ட ேநர தி தியான ெச வேத மிக சிற ததா . சிறி
கால ெச றபி ன , ஒ நா , வழ கமான ேநர தி தியான
ெச ய யாத நாளி , உமி நீைர வழிய வி நா கைள ேபா ற,
அேத உண ைவ நீ க ெப வைத உண க . நீ க அைத
தவற வி வ ேபால உண கிறீ களா? அ தா திற ேகாலா .
நீ க தியான ெச ேநர க எைவ என பிற அறி
வித தி இ தா , ம றவ க உ கள வழ கமான
நைட ைறக மதி பளி அத கான வா ைப அளி கிறா க .
நீ க 6 மணி தியான ெச க எ ப உ கள
ப தின , ந ப க ெதாி வி ட எ றா அ த
ேநர தி அவ க உ கைள ெதா தர ெச ய மா டா க . ஆனா ,
நீ க மன ேபானப எ த ேநர தி தியான ெச வைத
வழ கமாக ெகா தா , நீ க எ ெபா தியான
ெச கிறீ க எ யா ெதாியா . அ ேபா , அவ க
உ கைள ெதா தர ெச வா க .
நா இ தியாவி , ஜரா தி உ ள ஒ கிராம தி
வள ேத . காைலயி ாிய உதய தி பிற , எ ைம மா க
ேம ச காக கிராம தி வய களி த திரமாக அவி
விட ப . மாைலயி , அைவயைன ஒ றாக கிராம தி
தி பி வ , ஒ ெவா அதனத ெத ைவ அைடயாள
க ெகா , அ த ெத வி உ ள ெதா வ தி ெச ,
அவ ைற க ைவ மர அ கி ெச நி .
தவ தலாக ட அ ேவ எ ெச லா . அைவ தவ
ெச வதி ைல. அ சாியான ெச ற , சாியான
மர அ கி ெச ற , இர அ ேகேய க ட ப ட .
 தியான தி ெக ஓ இட ைத நா ஏ ப தி ெகா ள
. சில ேநர களி , ேசாபா வி அம தியான ெச கிேறா ,
அ த நா ப ைகயி அம தியான ெச கிேறா .
ேவைல ெச வத தாமத ஆகிவி டெத றா , இரயி
தியான ெச வழ க ைத ெகா கிேறா .
தியான தி ெக ஒ றி பி ட இட ைத அைம
ெகா வதா , அ த இட தி உ ள ழ கால ேபா கி ப ப
விட உத கிற . அத பிற நா தியான ெச வத காக
அம ேபா அ மிக மிக எளிதானதாக ஆகிவி கிற . நா
எ ைம மா கைள ேபாலேவ விேவக ளவ களாக
இ ேதாமானா நம ெக ஓ இட ைத க ெகா ேவா .

அ கவ தி கிற
‘அ கவ தி கிற ’ எ ப நா இ தைன வ ட களி
க ெகா ட இ ெமா அழகான விஷயமா . க னமான
இதய , க ைமயான க ெகா ளவ க அ ளாசிைய
த நி கிறா க . அேத சமய மகி சியான இதய
ெகா ளவ க க ைணைய எளிதாக இய பாக
கவ தி கிறா க . நா ஐ ப ெதாழிலாள கைள ைவ
ெகா வியாபார ெச வ தேபா , ம களிட உ ள
ேவ பா கைள ப றி என ெதாிய வ த . அவ க ேவைல
ெச ைறயி ப ேவ விதமான கபாவைனக
மன பா ைமக இ தன. ேவைலைய மகி சிேயா
ெச வ ட , சாியான ேநர தி ேவைல வ பவ க ட
ேச ேவைல ெச ய நா வி பிேன . என நி வன தி
அவ க இ பதி நா மகி சியைட ேத . ஒ வ , ‘என இ
பி கவி ைல, இைத நா ெச ய மா ேட , எ னா இ ேபா வர
யா ’ எ எ ேபா ைற றி ெகா ேட இ தா
அவ கைள ெபா ெகா வ எ ப அ தைன எளித ல.
அவ க அ கி ெச வி டா அைத யா இழ பாக
க வதி ைல. ஆனா , உ ைமயிேலேய ேவைலயி நி ண வ
ெப ற ஒ ந ல பணியாள , ஒ நா ேவைல
வரவி ைலெய றா ட அ ெபாிய இழ பாக ெதாி த .
அவ க அ ேக இ பைத விட அவ க அ ேக இ லாம
இ ப அதிகமாக ேபச ப ட .
அைத ேபாலேவ, ந மா , நம ஆ மீக பயி சியி
ஒ ைற, மனமகி சி ம மிக சிற தவ ைற
அைடவத கான அைமதிய ற நிைல ஆகியவ ைற ெகா வர
மானா , நா ேவேறா பாிமாண தி நக ெச கிேறா .
காைலயி நா அைடய ெப ஆ மீக நிைல , எ லா
ேநர தி அ த உ த ட இண கமாக இ ப நம
அ றாட ெசய பா க இைட றாக இ க ேபாவதி ைல.
உ ைமயி , நா உண நிைலயி உயாிய ம ட களி
இ ேபா நம ேவைலகைள ெச பத காக நா
ெசலவி ேநர ைறகிற . ேவைல ெச வத மிக மிக
ைறவான ேநரேம ேதைவ ப கிற . ப க ேவ ய ேநர தி ,
ந மா , அைமதி ட , சா த நிைற த, ஒ றிைண க ப ட
மன ட ப க கிற . ஒேர வாசி பி அைன ைத நா
உ வா கி ெகா கிேறா . ம றவ க அேத ப திைய தி ப
தி ப ப க ேவ யி கிற .
இதயநிைற பயி சிகளி லமாக, நம ெசய பா க
ைமைய ேநா கி நக கி றன. ெச ைம ப வத கான வா
எ ேபா ேம அ இ . எ றா ட, ைம
அைடவத காக நா எ ேபா ேம க ைமயாக பா ப
ெகா ேடதா இ ேபா . வழிகா ட ‘என பணி
ெம ேம பல மி கதாக ஆவத நா எ த அள மாற
ேவ ?’ என ெதாட ேக ெகா ேட தன , தன
பணியி ைம அைடவத காக க ைமயாக பா ப
ெகா தா இ கிறா . எ லா ேநர களி ேம ேம
சிற விள வத காக ந மா த அள நா அைனவ
ய சி ெச ேவா .

ஒ ைழ
ஆ மீக பயி சியி இ றியைமயாத ஒ ப பாக இ ப
ஒ ைழ ஆ . நா மைலேயறி ெச எவெர சிகர தி
உ சி ெச கிேறா எ ேறா, அ ல ஒ வி ெவளி ரனாக
வி ெவளியி பயணி பதாகேவா ஒ கண க பைன
ெச ெகா க . அ ேபா ற நிைலகளி தர ப
அறி த கைள பி ப வத கிய வ ைத நா
ஏ ெகா கிேறா . ந உயி அ த ஏ ப த ய
ேநா வ தா ம வாி ஆேலாசைனகைள பி ப வத
 கிய வ ைத நா ஏ ெகா கிேறா . அேதேபா ,
ஆ மீக பயண தி , அ த பயண தி நி ண வ ெப ற ஒ
வழிகா ைய பி ப வ கியமான , ஏெனனி , நா உ க
பிரப ச ைத கட ெச கிேறா .
தியான , உ க அைன ைத வழ எ பத ல.
ஆனா சாியான வித தி ெச ய ப தியான ஒ உ நிைலைய
உ வா கிற , அ த நிைல உ கைள மா ற அைடய ெச .
அ த உ க ழ மாறினா , இய பான வைகயி ப தி
வள கிற . ப தி வள கிறெத றா , ஏ ெகா த ைம
உ வாகிற . அ நிைலநி த ப வி டா சரணாகதி வள கிற .
பி ன நா ெகா பவாிட ேநச ெகா கிேறா இ
ெகா பவாிட ஒ கல , ந ைம நாேம இழ க ய ஒ
நிைல இ ெச கிற . அ ஒ ழ ைதயி விைளயா டாக
ஆகிற . இ தா ஆ மீக தி ஐ கியமாத ; என ப கிற .
ஆகேவ, இ த வித தி , ாி ெகா ேபா ந யாரா
ஒ ைழ க யாேதா, அவ க தா ஆ மீக வள சி
க னமானதாக இ .

க த (ஆேலாசைனயி ) ச தி
இதயநிைற எ ப க த ச தியி
அ பைடயிலான . இதைன ச க ப எ வ . இ
றி ஏ கனேவ பிரா தைன எ ற தைல பி நா சிறி
பா ேதா . ஆனா ச க ப எ பதி பலவித மமான
நிைலக உ ளன. இைவ பி வ உதாரண தி ல
விள க ப ளன:
ந ப க இர உண காக உணவக ெச றன .
உணவக மிக பரபர பாக இ த . அவ க அவசரமாக ெச ல
ேவ யி ததா அவ க கான உண ப யைல ெதாிவி க
ெபா ைமயி றி கா தி தன .
ஒ ெவ ட (உண பாிமா பவ ) அவ கைள கட
ெச றேபா அவைர ேநா கி அ த ந ப களி ஒ வ , ‘ஏ , இ ேக
வா! நா க ஆ ட ெகா கேவ ’எ ச தமாக ெசா னா .
இ ஆைணயி வ ேபா இ த . ெவயி ட அவைர பா
தைலயைச வி விைரவி தி பி வ வதாக றி ெச றா .
ஐ நிமிட க ெச றன. ேவ ஒ ெவயி ட வ கிறா .
 இர டாவ ந ப மிக மாியாைதயாக ‘நா க ஆ ட
ெகா க வி கிேறா ’ எ கிறா .
இ ஒ ேவ ேகா - இதி க ைமயி ைல, இ பி இ
அதிகார ெச வ ேபா உ ள . இர டாவ ெவயி ட
விைரவி தி பி வ வதாக றி ெச வி கிறா .
சிறி ேநர தி பி ன , ெவயி ட வ கிறா , றாவ
ந ப ‘நா க தயாராக இ கிேறா . நீ க எ ேபா
ேவ மானா வரலா , ந றி’ எ சிாி ட த
எ ண திைன ெதாிவி கிறா .
ெவயி ட பதி சிாி வி உண ப யைல
றி ெகா கிறா .
நப களி கைடசி நப மிக மமான ஆேலாசைனைய
கி ட த ட ஒ றி ேபா ெதாிவி தா . இ த
அ ைறக இைடேய எ ன ஒ மிக ெபாிய வி தியாச .
எ மிக ச தி வா ததாக இ த என எ கிறீ க ?
இய ைகயி உ ள ஒ ெவா றி மமாக இ ப தா
அதிக ஆ ற வா த . நி டனி இய க றி த றாவ
விதியி , எ த ஒ ெசய அத சமமான எதி ெசய உ
எ ற ப ள ேபா வ க டாயமான அ ைற
அேனகமாக எதி கைள ச தி கேநாி .
இைத ேபால, பயி சி ெச ேபா ெவ ேவ நிைலகளி
உ ள மமான எ ண கைள நீ க பய ப தலா .
உதாரணமாக நீ க திகாி ெச கி றேபா , ‘இ த பதி க
நீ க ேவ ! எ ைடய ந ப எ ைன ஏமா றிவி டா ,
எ னிட உ ள எ லா ேகாப உண எ ைனவி எ
றமாக ேபாகேவ !’ எ எ வதாக
ைவ ெகா ேவா . இ தைகய க ைமயான அ ைற ட
நீ க ேபாராட ேநாி , ஏெனனி ஒ றி பி ட விஷய ைத
வ க டாயமாக நீ க ய சி ெச ேபா , உ ைமயிேலேய
நீ க அத தா க ைத இ ஆழமா கிறீ க . ‘இ எ ைன
வி க டாயமாக ேபாகேவ ’ எ எ ணிய அ கணேம
நீ க விஷய ைத இ ேமாசமான நிைல ெகா
ெச கிறீ க .
இதைன ெச வத மிக தணிவான, மமான வழி ைற
இ கி ற : அைமதியாக அம , த பிரா தைன
நிைலயிைன உ க இதய தி ஆழ தி உ வா க . பிற
எ வள இய ேமா அ வள ைற த ஆ றேல அதி இ
வ ண ஆேலாசைனைய மிக ெம ைமயாக அளி க : ‘எ
பிர ேவ, இ நீ க பட .’ இ இதய தி ஆழ தி வ
பிரா தைன ட ய ச க பமா . பிரா தைன ஏ மிக
கிய எ பத இ ம ெறா காரண - பிரா தைன ெச வதி
நா நி ண வ அைட ேபா , மா ற ைத ெகா வ
வைகயி ந ம ச தியான மி க ஆ ற மி கதாக
இ .
நா , ‘இைவெய லா இ க டாய நீ க ேவ ’எ
வ க டயமாக எ ேபா ஓரள விைள உ டா
எ பதி ச ேதக இ ைல. நா ஆைணயி டாேலா,
ேக ெகா டாேலா, மமான ச க ப ைத உ வா கினாேலா
அ ல அ ட பிரா தைன ெச தாேலா எ ப யி தா அ
பலனளி , ஏெனனி இய ைக எ ேபா பதி விைன ஆ றி .
ஆனா பய ப ம அளவிைன ெபா , சாிவிகித
அளவி பதி விைனயி தா க இ .
எனேவ நீ க மாைலயி திகாி பயி சியிைன
ெச கி றேபா , உ க இதய தி அ ஆழ தி ெச ல ய சி
ெச க , வழி ைறகைள உ களா இய ற அள ெம ைமயாக
மமாக பய ப க , பிற திகாி நட கி றேபா
ைமயான எ வா கீ இற கி வ கிற எ பைத
கவனி க .
நா ஆ மீக வா ைகயி ெம ேம ெதாட
ெச கி றேபா விஷய க தானாகேவ நைடெப கி ற வைகயி ,
அத கான எ ண ட ேதைவ படாத ஒ கால வ .
ெதாட க தி நா ந ைம ப ப தி ெகா வைத ெதாட
ெச வ கிேறா , ேம நம பிரா தைன ட ய
ச க ப க ‘இ நட க ,’ ‘இ நீ க பட ,’ ‘அவ
ைதாிய திைன வள ெகா ள .’ எ ெம ேம
ெம ைமயாக மா கி றன. ஆனா அத பிற சில கால ெச ற
பி ன எ நட கேவ ேமா அ நட எ ற எ ண ட
நா ஓ ெகா கிேறா . இ தியாக ‘நா எ ேம ெச யவி ைல,
ஆனா இ ஏேதா நட ள ’ எ நா விய பைடகிேறா .
அத காரண எ னெவனி , த ேபா எ ன பணி நட கேவ
என நா க டைளயி வதி ைல, அ த பணியான ந லமாக
நைடெபற நா இய பாக அ மதி கிேறா .
இத ெபா நா ச க ப திைன ேம ெகா ள ெதாட
த நாளிேலேய ஒ ேம ெச யாம ேசா ப ட இ க
ேவ எ பதா மா? அ ல, த ஒ ெவா ப யாக
கட ெச ம த ைம ேம ப வைகயி , இ த
ெசய ைறயிைன க ெகா ள ேவ . இதைன ஆர பி ,
பிற அ உ கைள எ ெகா ெச கிற என பா க .
உதாரணமாக நீ க திகாி ெச கி றேபா , அைன
சி க க மா க உ க றமாக ெவளிேய கி றன
எ ற ஆேலாசைன ட வ க . இ தியி நீ க
மாைலயி அம த ட இ த வா ைதக எ ேதைவயி ைல
எ கால வ . விஷய க தானாக நைடெபற வ .
இ க கைள ாி ெகா ள உதவி ெச கிற . நம
அ றாட ெசய பா களி நா க கைள ெதாட உ வா கி
வ கிேறா . ‘அவர ச ைடைய பா . அவ இைத எ
வா கியி பா ?’ ‘அவள உைட அ வள ந றாக இ ைல’ ‘எ
விாி ைரயாள ந ல உ ேவக ட இ கிறா ,’ ‘இ எ
மனநிைல சாியாக இ ைல’ என நா நம தியி க கைள,
அைவ ெவளியி ேக ப உர க ேபசவி ைல எனி ,
ெதாட எ பி ெகா ேட இ கிேறா . நா இ த தக தி
ேப விவாதி ள ேபா இ தைகய எ ண களி
அைம க அைன வி ப ம வி பமி ைமயி
ெவளி பா களா . அைவ சலனம ற த ைமைய உ வா மா?
மனைத ஆ க வமாக பய ப வத இ ஒ சிற த
வழி இ கிற . க ைக நதி கசிய வ கி உ ப தியா அத ல
ஆதார தி ெவளிவ த த தலான த ண தி நீ க
ெச ற ேபா க பைன ெச பா க . நீ ளிகளா த
ேதா றிய ஓைடயி கைரயி வழிேய நட ெச றீ கேளயானா
எ வள அ தமாக இ தி - எ நதி பா ேதா கிற ,
அ எ தைகய தைடகைள ெவ றிெகா ட , தைடகைள தா
ெச இ தியி எ வா கட கல த என அறியலா .
இைத ேபா ேற நீ க உ க இதய தி ஒ க
ேதா றிய ட அ த க எ ேக ெச கிற , எ வா
உ க ைடய உ நிைலயிைன பாதி கி ற எ பைத உ களா
கவனி க . நதி பா ேதா வ ேபா , உ க
எ ண க ெபாிய அளவி மா ற அைடகிற , அ த எ ண
ஓ ட க வள சிெப விாிவைடவைத உ களா கவனி க
. எ ண க ேதா வைத கவனி அ உ க லமாக
ெச ல அ மதி ெம ைமயாக மமாக அ த நிக
சா சியாக இ ப தா மனநிைற நிைல எ பதா . இ தா
ேயாக தி பிர யாஹாரா எ த ப . இ எ ண தி
ச திைய விேவக ட பய ப தி ெகா ள உ கைள
அ மதி .
ேம ெகா வா ைதகளா விவாி க இனிேம இயலா
எ ேபா , உ க ய தி கிவி கிறீ க , உ க
எ ண க ெத க ட ஒ பட வ கிற . அத பிற
ச க ப க மிக மமான ம மிக ச தி வா த ஒ ைற
அைடவ சா தியமா , ஏெனனி நீ க உயாிய
ேநா க க கான ஒ எளிைமயான க வியாகிவி கிறீ க .
 8. தியான , ேயாகா ம நர பிய
வி ஞான

அறியாதவ ைற ேநா கி
பிராணாஹுதியி காரணமாக, நம பயி சியி ஆர ப
நிைலயிேலேய, தியான தி ேபா ஆ ெச ,உ க நிைலயி
கி லயி தி க ந மா கிற . ச த தி , இ சமாதி
நிைல எ அறிய ப கிற . ேம , ேயாகாவி இ மிக
வி பி நாட ப கிற . இ , பத ச னிவாி அ டா க
ேயாக தி எ டாவ , ம உ சக ட நிைல ஆ . தன
ேயாக திர களி , சமாதி நிைலயி த நிைலைய ஒ
க ேபா ற உண நிைல எ பத ச னிவ விவாி கிறா .
அ நிைலயி நா எைத உண வதி ைல. விழி ண நிைல
அ பா ள மனதி ப திக நா பயணி கி ற
காரண தினா , எ ன நிக ெகா கிற எ அறியாம
அ நா இ கிேறா . இதயநிைறவி , மிக விைரவாக, மிக
மமான நிைலக ெச , சமாதி நிைலயி ேம
ல வான, உயாிய நிைலகைள ந மா அ பவி உணர கிற .
இர டாவ நிைலயி , ஒ கன ேபா ற ஆ உண நிைல சமாதி
நிைலயி இ கிேறா . றாவ நிைலயி , ஒேர ேநர தி , நா
விழி ண ட , லயி ேபான நிைலயி இ கிேறா .
இ ேவ சகஜ சமாதி நிைல என ப கிற .
தியான தி ஆ லயி தி அேத ேநர , நிக பைவ
அைன ைத ப றி, உண ட இ ஒ நிைலேய சகஜ
சமாதி ஆ . ேயாக சா திர களி , இ ாிய நிைல அ ல
நா காவ நிைல எ அறிய ப கிற . அைன பா ைவயி
உ ளன. ம ற விஷய கைள ெச வதி நா ரமாக இ
அேத ேநர , நா வ இ த நிைலயி ந மா ெதாட
இ க . ஒேர ேநர தி பணியி மீ , ற களி
மீ , ெதாைல கா சியி மீ , ெவளியி நிக ெகா
ஏேதா ஒ றி மீ கவன ெச தி ெகா ேட, நம உ க
ஆ மீக நிைல, பிராணாஹுதி, உ ேமேலா கியி
நிைல, நம அைம பி வரவி ஏேதா ஒ , எ கி ற
எ ண க ம நா ேம ெகா ளேவ யஅ த நடவ ைக
ஆகிய இைவ அைன தி ேம கவன ெச த ந மா கிற .
ஒேர த ண தி இைவ அைன ைத பா ெகா நா
அைமதியாக இ கிேறா . ேயாகாவி , இ ாியாதீ நிைல எ
அறிய ப கிற . இ , க க திற த நிைலயி , நா 360 கிாி
உண நிைலயிைன ெப றி கிேறா . எ த றி பி ட
விஷய தி மீ கவன ைத ைமய ப த ேவ ய அவசிய
இ ைல. ஒ விஷய தி மீ நா கவன ைத ைமய ப அ த
த ணேம, அ இனி தியானமாக இ பதி ைல, அ மன
வி பாக ஆகி ற .
ஓ ம நர பிய வி ஞான
இ ப ேவ நிைலகைள, நா ேயாகா ம நர பிய வி ஞான
ஆகிய இர க ேணா ட களி ாி ெகா ளலா . ேயாக
சா திர தி பைட பி த ண தி ெவளி ப த ப ட ல ஒ
ஓ எ ள . அ த ஒ யான , ‘அ’வி ெதாட கி ‘உ’ ஆக ,
‘உ’வி ‘ ’ ஆக , இ தியி ‘ ’ ஐ ெதாட வ
ெவ ைமயாக , நம ஆ மாவி இ உ ளா த
நிைனவி இ ன இ கிற . நா வச ப தி ெகா ள
ேவ ய ‘ ’ஐ ெதாட வ ஒ ய ற ஒ யிைன தா . இ த
ஒ க , அவ ைற ெதாட வ ஒ ய ற ஒ ,
மிக ெபாிய கிய வ ெப ளன. ஏெனனி , ஓ எ
ஒ யிைன ெதாட வ ெவ ைமயான நிச த , நா காவ
நிைல அ ல ாிய நிைலைய நம நிைன கிற .
உண நிைலயி இ த நிைலக ந அைனவரா ,
அ றாட அ பவி உணர ப கி றன. EEG
(Electroencephalogram) எ திர தா கீ கா வித களி
இவ ைற அளவிட :

1. எ சாி ைகயான, விழி ட ய நிைலக , உய அதி ெவ க

(higher frequencies) ெகா ட ைள அைலகளா (brainwaves)
றி க ப கி றன:
31 த 120 வைர அதி ெவ அல (Hertz) ெகா ட கா மா
அைலக (Gamma waves), க ெகா த , பிர சிைனக
தீ கா ப ேபா ற ைளயி உய நடவ ைகயி ேபா
ஏ ப கி றன.
13 த 30 வைர அதி ெவ அல (Hertz) ெகா ட டா
அைலக (Beta waves), உைரயாட , பிற நடவ ைககளி
நா ஈ ப ேபா ஏ ப கி றன. 8 த 12 வைர
அதி ெவ அல (Hertz) ெகா ட ஆ ஃபா அைலக (Alpha
waves), நா ஓ வாக, ஆ த சி தைனயி , அழகியெதா
இ னிைசயி லயி தி ைகயி , அ ல தியான ெச ய
ெதாட ேபா ஏ ப கி றன.

2. கன நிைலயான , 4 த 7 வைர அதி ெவ அல (Hertz)

ெகா ட தீ டா அைலகளா (Theta waves) றி
கா ட ப கிற . நா அைர க தி இ ேபா ,ம
க தி கன க ந ேபா , இ
நிக கிற .
3. ஆ உற க நிைலயான , 0.5 த 3 வைர அதி ெவ அல
(Hertz) ெகா ட ெட டா அைலகளா (Delta waves) றி
கா ட ப கிற .

விழி ட ய நிைலகளி , உண நிைலயான ,

அறிவா ற கான ேத த , ல தி விலகி ெவளி றமாக
நக ெகா கிற . இதி இ தா ந ன
வி ஞான ைற பிற கிற . ைள அைலகளி அதி ெவ க
ைற ேபா , நா உ கமாக தி பி, உண நிைலயி
அதிக ஆழமான நிைலக நக கிேறா எ பைத அ
கா கிற . கன நிைலயி உண நிைலயான , விழி
நிைல , உற க நிைல இைடயி எ ேகா உ ள . அ
நம ேலாக க , கவிைதக , கஜ க ேபா றவ ைற ப றிய
க பைனக எ கி றன. அ ைமயாக உ க ேதடைல
ப றிய , உ க உல ட ெதாட ைடய . ஆ உற க நிைலயி ,
உண நிைலயான , த ல ஆதாரமான ஆ மாவிைன ேநா கி
ஈ க ப கி ற .
ஆ நிைல தியான , ப ேவ த அைம க ம
ைம ஃ ென ேபா ற தியான ைறகைள பயி சி
ெச பவ க மீ , ேமைல நா களி நட த ப வ வி ஞான
ஆரா சி ப றி உ க ெதாி தி கலா . றவிக , சாதாரண
மனித க , திதாக தியான ெச பவ க ம ப தாயிர ,
பதிைன தாயிர அ ல இ பதாயிர மணி ேநர தியான
ெச தி , அ பவசா கைள ெகா அவ க
பாிேசாதைனகைள நிக தி ளன .
ஆரா சி களி ப , தியான ாிபவ க ெபா வாக
காண ப ெட டா அதி ெவ க , கன ேபா ற நிைலயி தீ டா
அதி ெவ க , ஓ வான ஆ ஃபா நிைலக ம உய
அதி ெவ கைள ெகா ட காமா ைள அைலகளி ஏ ற
இற க க ஆகியவ ைற விழி நிைல ட சாதாரணமாக
ச ப த படாத வ வ களி அ பவி தி கி றன . உ ைமயி ,
கிரம ப தியான ெச ேயாகிகளிட , ம ற வினைரவிட,
காமா அைல க (oscillations) ெப பா அதிகமாக
இ பதாக , அைல (amplitude) றி பி ப அதிகமாக
உ ளதாக க டறிய ப ளன. ஆகேவ, தியான தி பலனாக,
ைள அைலயி அதி ெவ களி வர இ திைசகளி
விாிவைட ள .
 தியான ெச ெகா ஒ வ , றி
விழி ண ட இ அேத ேவைளயி , ாிய நிைலயி
வர பி உ ள, ெட டா அைலகளா றி க ப ஆ த உற க
அ ல ஷு தி நிைலைய அ பவி கிறா . ேயாகிக ,
றவிக த க ைமயான மனவ ைம ட , இ த நிைல காக
ஏ கி தவி கி றன . அதைன அைட ெபா , சில ேநர களி ,
ஆயிர கண கான மணி ேநர தியான ெச , தவமி பயி சி
ெச கி றன .
பிராணாஹுதியி உதவி ட , இ த ாிய நிைலைய
அ பவி உண வ றி எளிதானதாக ஆகிற . உ க
வா நாளி , நீ க ஒ ெபா தியானேம ெச திராவி டா ,
பிராணாஹுதி ட ய இதயநிைற தியான தி நீ க
அறி க ப த ப ெபா , ாிய நிைலயி நீ க விாிவைட
வ ண உ க உண நிைல, ேவெறா ம ட தி
விழி பைடகிற . உ க உட ைமயாக
ஓ வைட தி ேபா , உ க மன விஷய கைள
கிரகி ெகா கிற . நீ க உற கி ெகா கவி ைல,
ஆயி ஆ த உற க ைத ேபால, ண சி கி ற ஒ
ஓ வான நிைலயி நீ க இ கிறீ க . அ ேவ உ ைமயான
ாிய நிைல.
பி ன , நம அ றாட வா ைகயி க க விழி தி
ேபா , இ த நிைலைய எ வா எ ெச வ எ பைத நா
க ெகா கிேறா . நா ாிய நிைலைய கட ாியாதீ
நிைல ெச கிேறா . ாிய நிைலயான , நா தியான தி
இ ேபா ம ேம கிைட ஒ . அ த ஆ த தியான
நிைலைய எ லா ேநர களி நம நிைலயாக
ெகா ேபா , ாியாதீ நிைல ெவளி ப கிற . ‘அ’, ‘உ’, ‘ ’
ம ஒ ய ற ஒ ஆகிய எ லா நிைலகைள அ
ெகா ள .
‘அ’ எ ெவளி ற விழி நிைலைய கட ,
‘உ’ எ உ க கன ேபா ற நிைல , பி ன ,
‘ ’எ ஷு தி யி ஆ உற க நிைல , பி ன ,
ாிய நிைலயி ஒ ய ற நிச த தி , பி ன ,
இ தியாக ாியாதீ நிைல
நா ெச கிேறா .
ஆகேவ, கிரம ப ஈ பா ட தியான ெச வ ந ல
எ றேபாதி , எ லா ேநர களி தியான நிைல ட இ ப
இ ேமலான . தின ேதா காைலயி நா ஈ பா ட
தியான ெச கிேறா . ம எ லா ேநர களி தியான
நிைல ட ெசய ப கிேறா . உ ைமயி , நம க கைள ,
ெப ெகா ள தயாராக இ பைத தவிர, நா அதிகமாக ேவ
எ ெச ய ேவ யதி ைல.
 9. வழிகா த

வழிகா
க ெகா வ எ ைறயாக இ தா அதி ஒ ந ல ஆசிாிய
அ ல வழிகா கிைட பெத ப ஒ அ ளா . ஏெனனி ஒ
பாட தி நி ண வ ெபற அவ க நம உத கிறா க .
அ பவ தி ல இைத நா அறி தி பதா , இத விள க
ஏ ேதைவயி ைல. இ பி , ஒ ஆசிாிய , மாணவ
ஒ வ ட ம றவ ஒ ததி ேபா , இதய தி இதய தி
ஊ வ நைடெப கிற அத ல திற க அறி
உ ெச த ப ைமயாக இைச தி த ேபா ற ஒ
அ கி பைத கவனி ேபா அ ண அளி
வி ஞானிகளி ைதய எ ண தி மாறாக, இ ேபா அவ க
இதய தி இதய தி மிக அதிக அளவி
அளி க ப வைத , உ ெச த ப வைத உண கி றன .
இ ஒ தா அவள ழ ைதக இைடேய நிக வைத
ேபா ற .

உலக ெநறி ைறகளி ப , ஒ ைறயி தைலசிற

விள பவ க , அவ கள பணி அ ல திறனி னணியி
நிைல , நி பத ெதாட க ெகா ேட ேனறி ெச ல
ேவ எ பைத ந கறிவ . சிற த தடகள ர க ம
ந ச திர விைளயா ர க , த கள உ சக ட சாதைனைய
த க ைவ ெகா ள, பயி சியாள கைள ைவ தி கிறா க .
மிக யமான க விசா ஆரா சியி சாி நிகரானவாி ம
ஆ எ ப , ஒ தக அ ல க ைரைய பிர ாி
ெசய ைறயி ஒ இய பான ப தியா ; உலகி மிக சிற த
இைச கைலஞ க , அவ க திறைமைய ேம சிற பானதாக
ஆ கி ெகா ள, ஒ வாிடமி ம றவ ெதாட
க ெகா கிறா க . தா க ெச ெசய
உ ைமயிேலேய சிற விள பவ எவ , வழிகா த ம
பி ட ைத வி கிறா க . அ ேவ, க ெகா வத
வா ைக மான பாிணாம வள சிைய த அ ைறயா .
எ த ைறயி நா ேன ேபா , பாைதயி ேம
ேனறி ெச ல நம உத வத காக, ஒ வழிகா ைய
ெப றி ப மிக கியமான . ஆ மீக ைறயி இ இ
அதிக கிய வ வா ததா . அ நா ெதாட திய
ம றி ஆரா தறியாத ப திக ணி
ெச வதா , ஒ ஆ மீக ஆ வலாி வா ைகயி ,
வழிகா யானவ ஒ கியமான நபராகிறா .
சாீர தாி வா ஒ வழிகா ைய அ ல ைவ
ெகா பதி கிய வ எ ன? அவ ைடய பிரச ன ைத
நா எ வா பய ப தி ெகா கிேறா ? இ பதா றா
ஆர ப தி , இதயநிைற தியான ைறயி ஆர ப கால களி ,
மா இ அ யாசிகேள இ தன . ேம எ தஒ றி பி ட
ேநர தி , அவ களி ஐ அ ல ப ேப ம ேம
லாலாஜி ட இ ப வழ க . இ தியாவி ராதன ல
ச பிரதாய களி ேமைல நா சா ர பயி சி ைறயி
இ தைத ேபால, ஒ ெவா வ ட ேந ேநராக ெதாட
ெகா வ மிக எளிதாக இ த . ராதன கால களி கிறி வி
சீட க அவ ட த கி இ த ேபால, மாணவ க பயி சி
ெப வத காக வழிகா ட றி பி ட சில கால க த கி
இ தன .
ஆனா , இ உலக வ ல ச கண காேனா
இதயநிைற பயி சிைய ெச வ கி றன . ஆகேவ,
ஒ ெவா வ வழிகா ட எ வா தனி ப ட வித தி
ேநர ைத ெசலவிட ? ந ன கால ேதைவ ேக ப இதயநிைற
அைம வ பாிணாமவள சி அைட ள . எனேவ
வழிகா யி ெபௗதீக பிரச ன தி ேதைவ இ லாமேலேய நம
ஆ மீக ேன ற ெதாட .
 ஆனா , உ க , வழிகா ைய ேநாி கா வா ேபா
அ ல அவாிட தியான அம எ ெகா வா ேபா
கிைட மானா , நீ க இ வ க கைள தியான தி
அம தி ேபா , ஏேதா ஒ அ த நிக கிற . அவ உ கைள
ைமயாக திகாி , ஆ மீக பயண தி தயா ெச கிறா .
பயண தி ெதாட க திைன விைர ப தி நீ க அைடய
ேவ ய நிைல கான கள திைன னேர தயா ப த
ெச கிறா . ஆகேவ, அவ ைடய பிரச ன தி , சில விஷய க
நைடெப கி றன.
இ த வா ைப ந பய ப தி ெகா ள, உ கைள நீ க
னதாகேவ ந தயா ெச ெகா தா , இ த
ெசய ைற த அள நிைறவானதாக பய தர த கதாக
ஆ க ப , ாித ப த ப கிற . அத பி , அவர ஆ மீக
சாரா ச ைத உ களிட வரவைழ அளவி உ க பாிதவி
மிக தீவிரமாக இ தா , ஒ நிைலயி அ த நிைல
ெச ஆ மீக யா திைர ஆர பமாகிற .
இதயநிைற அைம பி வழிகா ஒ ஆ வல
இைடேய உ ள உற ைற ப றி ஏராளமான தவறான ாித க
உ ளன. ஏதாவ பயனைடய ேவ ெமனி , தனி ப ட ைறயி
அவ ட இ க ேவ என சில நிைன கி றன . ஆனா ,
தியான தி உ கள க கைள , அவைர உ க இதய ேதா
பிைண ெகா வ சிற த . அவர ஆ மீக பிரச ன ைத
உ க இதய தி உ க ப தி ெகா ளாதவைர, அவ ட
இ ப எ த வித தி பயனளி க ேபாவ இ ைல. சாீர தாி
வா வழிகா யி உ க ப த ப ட பிரச ன ட நீ க
அவ ட ஒ ததி ப ச தி , அவர ெபௗதீக பிரச ன மி த
பயனளி பதா இ க . அ ேபா , உ க உ ற
ஒ றாக இ பைத நீ க க டறி க .
அ வள வ ண , வழிகா ட ஒ பிாியமான உறைவ
ஏ ப தி ெகா ள இ உத கிற . நீ க ெகா
உண சி வ உற ைறயி வித , உ க வா ைகயி
அ பவ கைள ெபா த . நீ க அவைர உ க தா தா, அ பா,
அ மா, ந ப அ ல எ எ த உறவாக க தலா .
அவர உதவி எ ேபா இ கிற . தய ெச அைத ய சி
ெச , அத விைளைவ பா க . அவர பிரச ன ைத ேவ
அைழ ப மிக ந . அவைர மனதார நிைன உதவி ேகாாினா ,
அ அ இ .
இ றி த எ ெசா த உதாரண க பலவ ைற நா
நிைன ர . எ வா வி பல சமய களி , சில மா ற
யாத நிைலக ஏ ப தன. அ ேபா , ‘அ வள தா .
வி ட . இதி மீள வழிேய இ ைல’ எ என
நா நிைன ேப . அ சமய களி , எ கவன தானாகேவ எ
வழிகா ைய ேநா கி தி . எ இதய ேவகமாக க
ஆர பி . ஆ சாிய பட த க வித தி , ஏேதா ஒ அ த
நிக த ேபா , பிர சிைனக எ லா மைற ேத ேபா வி .
பி , அைத ேபா நா ைக அ பவ க ஏ ப டபி ,
‘இ த அ த கைள பா தெத லா ேபா ’எ நா உணர
ஆர பி ேத . அ பவ களா , அ த களா நா
கைள பைட ேபாேன . ‘நா அவைர ேபா ஆக
வி கிேற ’ எ ற உண ம ேம மி சியி த .
வழிகா ைய ேபா ஆக ேவ என நா வி கால
வ கிற . இ ேபா ெபௗதீக ேதா ற தி அவைர ேபா
ஆகேவ எ அத அ தமா? இ ைல. அவ தா
ைவ தி பதா நீ க தா வள க ேவ எ ேறா, அவ
ேபா உைட அணிவ அ ல அவ வி உணைவ உ ப
எ பேதா இ ைல. அவ றா எ த பல கிைடயா . அவர
மேனாபாவ , அவ பயி சி ெச ைற, அவர இ கித க
ம அவர வழிகா யிட அவ ெகா ள உற ைற
இவ ைற பி ப ற ய சி ெச வேத பலனளி கிற .
லாலாஜியி சீடராக பா ஜி எ தி ள நா றி கைள
ப ேபா , அ நம பணிைவ ஊ க ைத
ஏ ப கி ற . ஒேர சமய தி சில விஷய கைள ெச ததாக
அவ எ கிறா . இவ ைற நா பி ப ற ய சிெச , அைவ
மிக பய ளதாக இ பைத க ேட :

1. எ ெபா உ க வழிகா ட இதய தி ல ெதாட

ெகா க .

2. த ேபாைதய உ க நிைல ஏ றவா உ கைள

சாிெச ெகா அ நிைலைய உ கிரகி , அதி ஆ
ெச ல ய சிெச க .
3. அ வர ேபா நிைல தயா ப தி ெகா க ;
அத காக கா தி க , எதி பா தி க ம
எதி ேநா கியி க .

4. நீ க எ ன ெச ெகா க ேவ எ பதாக
எ ேபா உ க நிைலைய ப றிய விழி ண ட
இ க .

பி கால தி பா ஜி, லாலாஜியி ஆ மீக வாாி ஆனேபா ,

இ விஷய க எ லா ஒ றாக நிக தன. ேம , ‘இ த
ஆ வல , அ த ஆ வல நிக வெத ன, இ த
க ட தி , அ த க ட தி எ ன நிக ெகா கிற ?’
எ பதாக அவர க க , 360 கிாியி உலகளாவிய பா ைவைய
ெப றி தன. மனித மன , அேனக வழி தட கைள ெகா ள .
ேம , அதனா ஒேர சமய தி ஏராளமான விஷய கைள ெச ய
.
வழிகா எ பவ கட இ ைல. நா அ ப நிைன
ேபா , ஆ மீக உலக தி , மத ைத ெகா வ கிேறா . அவ
ெத க த ைம உைடயவ எ பதி ச ேதகமி ைல. ஆனா
அவேர ெத வம ல. நா ெத க ைத அைடய ய சிெச
வ கிேறா . இதயநிைறவி அ ேவ ந ெப ய சியா . நா
வழிகா யாக ஆவதி ைல. ஆனா ணநல க , அக ப க
ஆகியவ றி அவைர ேபா நா ஆக .
வழிகா எ பவ ந உலகாயத ம உண சி சா த
எ லா பிர சிைனகைள தீ பத காக இ கிறா எ ப
ம ெமா தவறான ாித ஆ . இதயநிைற எ ப ,
அ பிர சிைனகைள நாேம ைகயா , நம காக நாேம அவ றி
தீ கா பைத ப றியதா . அைத எ வா ெச வ எ
இதயநிைற நம க ெகா கிற . ந வா ைகயி
நி ண வ ெப றவ களாக நா உ வா வித தி , அ ந ைம
உ ளி தயா ெச , வ ைம ப கிற . அதனா தா ந
வழிகா க ‘நா க சீட கைள உ வா வதி ைல, மா ட கைள
உ வா கிேறா ’ எ மீ மீ றியி கி றன . ந
வா ைகயி மீ ஆ ைம ெப வத ல , அைமதியாக
நிதானமாக வா ைகைய நட த , ேந தியாக நம
ல சிய ைத ேநா கி நக வ எ ப என க ெகா கிேறா .
இ த பயண எ வள எளிதாக ேம ெகா ள படேவ !
நா எ ப ட இ லாம ேபான பி பிர சிைனக அ
இடேம ? பிர சிைனகைளேய கவனி ெகா தா , நா
ெம ேம அவ ைற ேநா கிேய ஈ க ப ேவா . நா எ ப
இ லாம ஆ ேபா , ேபரான த தி ட அ இடேம ?
நா இவ ைறெய லா கட ெச கிேறா .

கட எ ப எ ன?
ந மி சில கட ந பி ைக இ கிற . சில அ
இ பதி ைல. தனி ப ட அ பவ எ க ேணா டதி நீ க
இதயநிைறைவ அ ேபா , அ கட ந பி ைக ஒ
ெபா ட ல. கட ளி மீ ந பி ைக இ லாத மனித ெபா வாக,
‘நா கட ைள அ பவ வமாக உண அறி ததி ைல.
அ ப யி க நா எ ப ந ப ?’ எ வா . கட
ந பி ைக இ பவ களிட , ெபா வாக, அ ந பி ைகயி
அ தளமாக இ கேவ ய ய அ பவ இ பதி ைல.
‘நீ கேள கட ைள அ பவ வமாக உண தி கிறீ களா
அ ல , உ க ெப ேறாேரா அ ல ப தேரா கட
இ கிறா எ வதா உ களிட கட ந பி ைக
உ ளதா?’ எ நீ க எவாிடமாவ ேக டா , ெபா வாக
அவ க , த க கட ைள ப றிய ய அ பவ
இ ைலெய , பிற ந வதா அவ க ந வதாக
வா க .
எ வா இ நிைலைய கட நா கட ைள அறிவ ?
இதயநிைற அ ைற வி ஞான ாீதியானதா . அதனா ,
கட இ கிறா அ ல இ ைல - இதி எ த க ட
உ கள பாிேசாதைனைய நீ க ெதாட கலா . அ ேபா
வி ஞான ைற ப நீ க உ க கவனி ,
நீ கேள யமாக வி வரலா . பயி சியினா ஏ ப
பல க , இ பயி சி ைறயி ெசய திறைன உ க இதய தி
பதியைவ . உ க பாைத தவறான எனி , உடன யாக உ க
இதய அைத ெதாிவி வி . நீ க சாியான பாைதயி ெச ,
அத அ பவ தா உ க இதய நிைற தா , அ நீ க
ெதாட ெச லலா எ பத கான ேந மைறயான சமி ைஞயா .
அ வா ெதாட ேபா , தியான நிைல, தியான தி இ லாத
நிைல, அைமதியான நிைல ம அைமதி ைற த நிைல ேபா ற
ப ேவ விதமான உண நிைலகைள நீ க கட வ கிறீ க .
நீ க உண தறி திறைன ெப கிறீ க . அ தியான
நிைலகளி மீ ெம ேம ந பி ைக ெகா ள ெச கிற .
ப ப யாக, உ கள அைன அ றாட நடவ ைககளி
ேபா , தியான நிைலயி நிைல தி கைலைய
க ெகா கிறீ க . நீ க கட ந பி ைக உைடயவராக
இ தா , கட ந பி ைகய றவராக இ தா இ நிக .
ந பி ைக உைடயவ பயண லபமாக இ . ஏெனனி
அவ கள அ ைற ேந மைறயாக உ ள . எதி மைறயான
அ ைறயான , வா ைகயி ள ப ேவ எதி மைறயான
விஷய கைள ேபாலேவ, கட ெச வத எ ேபா
க னமாகிற . இ பி , இ த பயி சி ைறயான ,
விைரவிேலேய அ த ந பி ைகயி ைம, உய ய தி மமான
பிரச ன ைத இதய வமாக உண வத கான ஆ க வமான
அறி றியாக மா வைத உ திெச கிற .
எ ப யி தா , தியான தி உ க ெத க ைத
நீ க உண அ பவி ேபா ,உ க ெத க த ைம
அதிகாி ேபா , கட இ கிறா எ ற ந பி ைக உ க
ஏ ப . பி ன நீ க திடந பி ைக ட , ‘ஆ , கட
இ பைத இ ேபா நா அறிேவ ’ எ றலா , அ ேபா
அதி உ ைம இ .
இத உவமானமாக நா நாணய மதி ைட வ
வழ க . உலெக ப ேவ நா களி பண எ ப உ ள .
த க , ெவ ளி, எ ெண , கனிம க ேபா ற வள க , ேம
த ேபா அரசிய திர த ைம ட, நாணய மதி
ப கபலமாக உ ளன. ஒ நா வள க , அத
திர த ைம எ த அளவி அதிகமாக உ ளேதா, அத ேக ப
அ நா பண மதி வ வானதாக இ . கட
இ கிறா எ எத அ பைடயி நா வாதா கிேறா ? அத
ஆதரவாக இ ப எ ? ந மிட அ பவ தி ப கபல
இ ைலெயனி , கட இ ைலெய வத , இத எ த
ேவ பா மி ைல.
தியான தி ல , த நம த கா க அ பவமாக
அைமதி, சா த , சலனமி ைம, ேபாி ப ேபா றைவ
கிைட கி றன. நம ெதாியாத ஒ றி , ஒ கண ந ைமேய நா
இழ வி ட ேபா ேதா கிற , அ எ னெவ நம
ெதாிவதி ைல. அ மனதி இனிைமயாக, ஆனா
த கா கமானதாக இ கிற . ‘இ தா இைற அ பவமாக
இ ேமா?’ எ நா எ ண . ஆனா நம அ
உ தியாக ெதாியவி ைல. ப ப யாக அ த அ பவ அ க
ஏ ப , பி ன அ நிர தரமானதா ேபா , கட ந
இ பத கான உ தியான ஆதார நம கிைட கிற .
தியான தி ேபா , ல ஆதார தி நம இதய தி
பா கி ற பிராணாஹுதிேய இ ெசய ைறயி ெபாி உத கிற .
ய அ பவ தி வாயிலாக தா உ ைமயி இைத ந றாக
ாி ெகா ள .
இ ெனா உலகாயத உவமான வெத றா , ஒ
மாத தி ம நீ க ல சாதிபதியாக இ பதி எ த பல
இ ைல. யாராவ , ‘நா உன மி ய டால கைள
கடனாக இ ெகா , ஒ மாத தி பி தி ப வா கி
ெகா கிேற ’ எ வதாக ைவ ெகா ேவா . இ எ வா
உ ளெதனி , ‘நா என வழிகா ைய பா க ெச றேபா
என ஒ சிற த, பிரமாதமான அ பவ ஏ ப ட . ஆனா ,
பி ன அ த ஆ மீக நிைலைய எ னா த கைவ ெகா ள
யவி ைல’, எ வைத ேபா உ ள . நா ஒ
மாத தி பிற ல ச கைள இழ அ த ல சாதிபதிைய
ேபா றவ களா? நம வழிகா யி பிரச ன நிைற த
ழ ெவளிேய ெச ற , தி ப நா ஆ மீகாீதியாக
உதவிய ற நிைலயி விட ப ட ேபா ஆகி வி ேவாமா?
நம வழிகா ட இ வி , தி பிய பி ன
தியான ெச ேபா நம அ பவ க ஏ ப கி றன. அைவ
சிலேநர ஆ ததாக இ கி றன, ம ற ேநர களி அ ப
இ பதி ைல. நம தியான தி தீவிர ைற ேபா நா ஒ
பயி நாிட ‘தய ெச என ஒ தியான அம ைவ
அளி களா? என உ நிைலைய இழ வி ட ேபா
ேதா கிற . இைறவ டனான, உ ளா த ய டனான என
ெதாட ைப நா மீ நிைலநி த வி கிேற ’ எ
ேக ேபா . எனேவ நா பயி ந ட தியான ெச , நம
இதய தி ள அ த ட ஒளி வைத உண கிேறா , மீ
இைற ண ைவ உ ேள ெப கிேறா . ஆனா அத பிற சிறி
கால தி மீ அ இழ க ப கிற . அதனா நா ெதாட ,
ெதாட ைப ஏ ப தி ெகா , ெகா
இ கிேறா . அ த ெதாட நிர தரமானதாக ஆகேவ
எ பேத நம றி ேகா ஆ .
இ ப ப ட அ தமான அ பவ க நம ஏ
ஏ ப கி றன? அவ றி ேநா க எ ன? அைவ ந ைம எைத
ேநா கி அைழ ெச கி றன? ஆ த தியான தி
இ ேபா , பல மணிேநர க எ ன நிக கிற எ பைதேய
நா அறிவதி ைல. நா எ ேகா ெதாைல வி கிேறா . அ ஒ
ேபாைதைய ேபா உ ள . அேதேநர , அ மனதி
இனிைமயான ஒ நிைலயாக இ கிற . ஆனா அ
அவசியமான ஒ றா? ஒ ெவா நிைலயி அ பவ க க டாய
ஏ ப . அவ ைற நம அளி ப வழிகா ேயா அ ல
கட ேளா அ ல. உதாரணமாக ஒ ரயி வ , ேராமி
பாாி நகர தி ெச ேபா , வழியி ல ப இய ைக
கா சியி மா ற க , நா நக கிேறா , ேன கிேறா எ பைத
நம நிைன கி றன. நா தியான ெச ேபா நம
ெவ ேவ அ பவ க ஏ ப வத அ ஒ காரணமா -
அைவ நம ந பி ைக அளி பத காக ஏ ப கி றன.
இ ைலெயனி , நா ெதாட சியாக ஒேர அ பவ ைதேய
ெப ெகா தா ந ஆ வ ைத இழ வி ேவா .
 ப தி

வா ைக ைற

மா ற ைத ெவளி க ப க
 10. உ க மா ற ைத
ெகா வா க

இதயநிைற தியான பயி சிைய வ கிய பிற ந மி பல அதிக

அளவி உ க மா ற கைள உண கிேறா . நம உண நிைல
விாிவைடகிற , பைழய பழ க க எதி விைனக ந ைமவி
வில கி றன, அேதா உலகி நம நிைல றி அதிக
விழி ண ெகா டவ களாகிேறா . மிக கியமாக
ேதா றிய விஷய க அவ றி கவ சிைய , வசீகாி ைப
இழ வி டதா , ந வா ைக ைறைய ட எளிைமயா கி
ெகா ள நா ஈ க ப கிேறா . ஆனா வா ைக ைறயி
மா ற ஏ ப வத கவன , ஓரள தீவிர ஒ ைழ
ேதைவ ப கிற . ஏெனனி இைவயைன தானாக நைடெபறா .
இத ந எ ண க , உண சிக , நட ைத ம
மன பா ைமகைள நா ப ப தி ெகா ள ேவ .
நம வா ைக ைறைய ேம ப வத
ப ப வத இதயநிைற பயி சி நம அளி க இ
விேவக க சிலவ ைற உ கேளா பகி ெகா ள வி கிேற .
இ த பயி சிக , அ ைறக என மிக ந றாக
பயனளி தன. மா வத கான வி ப ைத , அத பிற அ த
மா ற தி கான வழிைய அைம ெகா வ தா த
விஷயமா . இ ஓ உ ேநா க ைத ெகா த ட
வ கிற .
உ ேநா க
வா ைகயி எைத அைடய ேவ மானா அ உலகாயத
அ ல ஆ மீக , எ த இய ைடயதாயி த ந
உ ேநா க ைத எளிைமயா கி ெகா ளேவ . இைத அழகாக
விள கி ற எ இளைம கால ச பவ ஒ ள .
1970 ஆ பி ப தியி , என த வழிகா யான
பா ஜி ட அவர வரா தாவி அம தி ேத . அ வட
இ தியாவி உ ள ஷாஜஹா ாி , ளி காலமான ச ப
மாத தி ஒ காைல ெபா . அவ தனிைமயி இ தா . நா
ஒ ைலயி அம தி ேத .
அவ எ ைன பா ‘வா’ எ ைகயைச தா . எனேவ நா
அவ அ கி ெச அம ேத . அவ த ைகயி தன
நக தினா ஒ ெவ ைள ேகா ைட கீறினா . அ அவ ைகயி
ஒ அைடயாள ைத ஏ ப திய . ஏெனனி அ ேபா மிக
ளிராக இ த .
‘எ ன ெச கிறா பா ஜி’ எ விய பைட ேத . அவ ‘இ
ஒ த ணீ கா வா ’ எ ெசா னா . அ ந ப ைவ பத காக
ெச ய ப ஒ விைளயா ைட ேபால இ த . பிற அேத
கா வாயி ம ப நக தா கீறி இ ெனா ேகா
வைர தா . இ ேபா அ த கா வா இர வா கா களாக
பிாி க ப ட .
‘இைத நீ ாி ெகா டாயா?’ எ ேக டா .
‘எ ன பா ஜி?’ எ நா ேக ேட .
‘ஐ ப சத த ச தி ைற வி ட ’ எ றா .
பிற த ைகயி மீ ஒ ைற அவ கீறி ெகா ,
றாவ வா காைல ஏ ப தினா .
‘இ ேபா நீ ாி ெகா டாயா?’ எ றா .
‘ஆ , பா ஜி’ எ ேற .
அத ச தி ேம ைற வி ட .
நம அ றாட அ பவ ைத உதாரணமாக எ ெகா டா ,
உ க ைகேபசியி எ தைன ெசய க இ கி றன? அைவ
அைன ைத இய க ெச தா அத மி கல ( ேப டாி ) மிக
விைரவாக ச திைய இழ வி . அ ேபால வா ைகயி மிக அதிக
ெசய களி உ கைள ஈ ப தி ெகா தா , நீ க
மிகவிைரவி ச தி இழ ேசா வைட க , ஒ றி ம கவன
ெச வதி நீ க மகி சி அைடவதி ைல.
இ த ேகா பா , ெதாழி , உற ைறக , ய ேன ற
உ பட எ லா ைறக ெபா கிற . ஒ ெசய
ஈ ப , ஒேர ல சிய ைத ெகா பதா உ க உ க ஆதார
வள க உக தப பய ப த ப உ கைள ஏேதா ஒ நிைல
ெகா ெச கிற . தியான பயி சியி லமாக ந சி தைன
ெசய ைறைய சிதறிய நிைலயி கவன வி நிைல
எளிைம ப த நா க ெகா வதா ஒேர ல சிய தி கவன
ெச திற இய பாகேவ ேம ப கிற . ேயாக மா க தி அ
தாரைண எ அறிய ப கிற . இ பத ச னிவாி
அ டா க ேயாக ைறயி ஆறாவ ப யா . ந மனைத
ஒ ப தி, ந உண நிைலைய ப ப கிேறா .
ஆனா இ ேவ அத இ தி விைள அ ல. நாளைடவி
இதயநிைற தியான தி லமாக இ அதிகமாக ேனறி
ெச கிேறா . இ 360 பாைக - அதாவ அள
உண நிைல வழிவ , அ றாட வா ைகயி அைன
அ ச களி மீ , அேதேநர தி உ க நிைலயி கவன ட
இ க ெச கிற . எனேவ இ வா ைகையவி விலகி
ெச வைத ப றிய அ ல. ந வா ைகயி ேநா க ெதளிவாக
உ ள எ பேத இத எளிைமயான ெபா ; இ பாிணாம
வள சி உாியதா ; அேதா , நிக கி ற ம ற விஷய க
யா ெம ல ெம ல அ த ேநா க ட இைச ெச கி றன.
இதயநிைற பிரா தைனைய பயி சி ெச வதா
உ ேநா க தி எளிைம வ ட ப கிற . நம உ க
ல சிய ஒ ெவா நா நிைன ட ப ஒ க ப
திைசதி க விைய ேபா நம திைசைய நிைலநி கிற .
நா உ ேநா கி ஆ ெச இதய ைத கவனி பதா ,
நம உ ற ைத , ெவளி ற ைத ஒ றிைண க
க ெகா கிேறா . இ ேவ ய ஆ ைம ெப வத கான
திற ேகா ஆ .
பிற நா விைளயா ெகா தா , வாகன ைத ஓ
ெகா தா , உண சைம ெகா தா , ந
ழ ைதக கைதகைள ப கா னா அ ல ெதாழிைல
கவனி ெகா தா எ ேநர ந உ நிைலயி மீ ,
உ ளா த கவன நீ தி கிற . நா ம ற விஷய களி
மகி சி ட ஈ ப ேபா , ந உண நிைல உ கமாக
அ பரவியி க இய .
இ த மன ெதளிேவா , சாியான ாித ட வா ைகைய
உ க பயணமாகிய எ ைலய ற ச திர ைத , எளிதாக
கட ெச வ லபமாகிற . இ வாேற நம விதிைய நா
வ வைம ெகா கிேறா .
மகி சிேயா இ பத நம உ க ம ெவளி ற
நிைலக ந ண க ட இ க ேவ ய அவசியமா .
இ ைலெய றா நா நிைலெபறாம , சமநிைலய
இ பதாக உண கிேறா . நா உ ேள உண வ ெவளியி நா
நட ெகா வ ஒ திைசயவி ைல எனி நம நா
உ ைமயானவ களாக இ க யா , ேஷ பியாி
‘ஹா ெல ’ நாடக தி த மக ேல ய ட ேபாேலானிய
ெசா வ ேபா :

இைவ எ லாவ ைற விட: உன நீ உ ைமயாக இ

இ இர பக ேபா , எ ேபா ெதாடரேவ

அ ேபா நீ யா ெபா யானவனாக இ கமா டா .

உ க இதய வைத ேக க
ந எ ண க , ந உண சிக , ந நட ைதக , ம
வா ைகயி நா ேத ெத பைவக என ந ய உ பட
அைன ைத ப றி நா எ ப உண கிேறா எ பைத
றி பி ஒ கா ற த மானியாக இதய உ ள . நா
மகி சி ேபா , இதய எைத உைர கா . நா சாியானைத
ேத ேத க ப ேபா , இதயமான நா எ க எ
ெமளனமான சா சியாகேவ இ கிற . அ ேபா
இய பான மனநிைற ஏ ப கிற . ந மிடேம நா மகி சிய
இ ேபா , இதய அைமதிய இ கிற . எைதேயா
மா றேவ எ அ நம ெதாிவி கி ற .
இதய தி சமி ைஞக ( றி க ) ெசவிம பேத த
ப யா . அ த சமி ைஞகைள பய ப திெகா வ , ெதளிவான
றி க கிைட தி வைகயி இதய திட ேக விகைள
வின வ இர டாவ ப யா . இ ெம வாக நம
பி ப , நா அதிக அள கவனி ேபா , றி க
ெதளிவாக கிைட கி றன. நா கவனி கவி ைல எனி , இதய ைத
கவனி கைலைய நா ெதாைல வி ேவா . நா
உபேயாகி காத நர அ ல பாைதைய, நா இழ வி த
எ நர பிய நி ண க இதைன விள கிறா க . அதைன
மீ ெசய ப வத ெப ய சி ேதைவ ப கிற .
நர கைள எ த அள நா உபேயாகி கிேறாேமா, அேத
அள அைவ வ வைடகி றன.
இ ேபா றா ப வ கிற : இதய தி ரைல
ேக டபிற அதைன பி ப ணி நம இ கி றதா?
பினா சிேயாவி கைதைய நீ க அறி தி கலா . அவ
ஒ ெவா ைற ெபா ேப ேபா , அவன இ
நீ வள . ர பா கைள வி ப தகாத நிைலகைள
தவி பத காக, ஒ தீ க ற ெபா யிைன வ எளி , ஆனா
அ வா ெச ேபா , நம இதய தி எ ன ேந கிற ? அ
ேவகமாக க ஆர பி கி ற . நம அக ைமைய
வி ெகா க நிைன ேபா இதய பாரமாக ,
பத டமாக ஆகிற . அ ேபா ேமேலா கியி ப எ ?
நி மதியி ைம , அதைன ெதாட ற உண ,வ த
ஏ ப கி றன. ‘இ ப ஒ ெசயைல எ னா எ ப ெச ய
த ’ என ந ைமேய நம பி காம ேபாக வ கிற :
ம க சில ேநர களி த கள ெப ேறாைர
மகி வி பத காகேவா, அ ல ம றவ கைள ப வைத
தவி பத காகேவா ெபா ைர கிறா க . ஆனா அ ேபா ந
இதய தி ல த ைம, உ சாக ம திடந பி ைக
ஆகியவ றி பதிலாக, எைதேயா ஈ ெச ய நிைன பைதேபா
ேதா கிற . சில நிைலகளி அபாய அ ல பிர சிைனைய
தவி ெபா , ஒ ெநறி ைற தீ வாக, ந இதய
உ ைமையவிட உற ைறகைள ேமலானதாக ேத ெத கிற .
உதாரண தி , நா ேநசி ஒ வைர கா பா ற ேவ
எ ேபா , எ ன ஆகிற ? இைத ப றிய பிரசி தெப ற ஓவிய
ஒ உ ள . அதி , இர டாவ உலக ேபாாி ேபா , ஒ
சி வனிட , அவன ெப ேறாாி இ பிட ைத ப றி
பைட ர க ேக ச பவ சி தாி க ப ள . அவன
ெப ேறா , அைறயி நில தள தி பலைககளி கீ ள ைகயி
ஒளி ெகா ளா க , எ ப அவ ெதாி தி த
ேபாதி , அ விஷய ைத பைட ர களிட றினா , அவ க
தன ெப ேறாைர ெகா வி வா க எ பைத அவ
அறி தி தா . இ ப ப ட நிைலயி நீ க எ ன
ெச க ? உ ைமைய களா அ ல உ கள
ெப ேறாைர கா பா களா? இ ேக , உ க இதய தா
உ க வழிகா . இதய வைத ேக இ கைல,
மனநிைறைவ ெகா வ கிற . நா
ஒ கிைண க ப டவ களாக , ைமயானவ களாக ந ைம
உண வேதா , அத விைளவாக ந மிடேம நா
அைமதிெகா கிேறா .
இதய ைத ேக க க ெகா வ எ ப ஒ
விஷய , ஆனா இ ெசய ைற தலாக ம ெறா
பாிமாண உ ள : நம இதய நிைலயான அ ல. ந
உண நிைலைய நா விாிவைடய ெச த , ப ப த
அ ல அைத க ப த , என எைத ெச தா நம
உ க ழ ெதாட மாறி ெகா ேட இ கிற .
உண நிைலயி கள திரவ ைதேபா மா ற அைட தி
த ைமைய உைடயதா இதய தி ஆதார ைமய மாறி ெகா ேட
இ த ைம ெகா ட . ேம , ந ைம ெபா தவைர
அைன நம உண நிைல இ நிைலேயா
க ட ப ள : நா உ உண , உ உைட,
பழ கவழ க க ேபா றைவ, மாறி வ நம
பாிணாமவள சியி நிைல த கவா , ெம வாக சாிெச
ெகா . நா எ ேபா ெதாட ேனறி ெகா
ஒ நிைலயி இ கிேறா . ேவைல ஒ நைடெப
ெகா கிற .
ஆனா சில ேநர களி நா , நம மனசா சி எதிராக
ெச வைத ேத ெத கிேறா . அ ஏெனனி , நம ஆைசக ,
மனதி சீ கி பா த ைம ந ைம மா ப ட ேத ைவ
ெச ய உ கி றன. நா நம எ ண கைள மா றி ெகா ளாத
வைர, அ த அ பவ கைள , பழ கவழ க கைள ேம மீ
மீ ெகா வ ேவா . இ நிைலயி , நா எ ன ெச வ ?
ேத ெத ஒ தீ எ ேபா உ ள . நா எ
ெச யாம இ கலா அ ல நிைலைமைய சீ ெச தீ ைவ
ேத ெத கலா . நா ேம ெகா ள ய, மிக பலனளி க வ ல
இதயநிைற பயி சி ஒ உ ள :
 இர ப க ெச , உ கள இதய தி ள ெத க
பிரச ன ைத உண , நீ க ஏதாவ தவ ெச தி தா .
அைவ ேவ ெம ேற ெச ய படாததாக இ தா
அவ றி காக வ க . இ ெசய ைறயி ற ம த
எ மி ைல. உ க இதய தி ஆ ெச , அேத தவைற
மீ ெச யமா ேட எ பிரா தைன ட
தீ மானி க . அ ேபா ஒ ெபாிய பார
அக ற ப வி டதாக உண க .

பிரா தைனைய சம பி த பி ன ஏேத ேக விக அ ல

ழ ப க இ தா , அவ ைற உ க இதய திட
ெதாிவி கலா . உடன யாக விைடைய ேதட ேவ ய அவசிய
இ ைல. ெப பா , நீ க க விழி ேபா , உ க
விைட ெதாிய வ . வா ைதகளாக இ லாம ேவ விதமாக பதி
வ தா , நி சய உ க தீ கிைட .

உண சிகைள ைகயா த
இதயநிைற பயி சிைய ைறயாக ெச வ த ேபாதி , பல
ேநர களி அ றாட வா வி ஏ ற இற க களா ஏ ப
உண சி ெகா தளி க ட ேபாராட ேவ ள . ந ைம
றி ள உலகி சில நா க அைமதிைய , ேவ சில நா க
ேகாப , பத ட , கல க , அதிக மன கிள சி அ ல பய ைத
உண கிேறா . நம உண சி வமான வா ைகயி ேபா கி
ஏ ப மா ற கைள கவனி தா , அவ றி ஏ ற
இற களி றி பி ட ஒ ழ சி வ வைத கா கிேறா .
நம வா ைக, அைமதியான, உ க தியான நிைல ட
மி த ஒ திைசேவா இ பத , உண சிக ம
அவ றி கான எதி விைனகைள நா எ வா ைகயா வ ? ந
உண சிகைள ாி ெகா அவ ைற
ப ப வத கானெதா அழகான ம உலகிய ஏ ற
வழிைய ேயாக உளவிய நம வழ கிற . இ ந உ ளா த
ஆ மீக பணிைய ைம ெபற ெச வதாக இ கிற .

உண சிக உண க இதய தி எ கி றன
உண சிக உண க இதய தி எ கி றன எ ப தா ,
தியான தி ல நா அறி த விஷய ஆ .
இதய தி தா விஷய கைள உண கிேறாேமய றி திைய
ெகா ேடா அ ல ப தறி திறைன ெகா ேடா அ ல. இ த
உண க உண சிக , றி பாக ம திய- ைளயி
உண கைள க ப அைம பி லமாக, ந சி தி
ெசய ைறைய பாதி கி றன, இத கான ஆர ப உ த ந
இதய தி ேத ேதா கி றன.
நம தனி ப ட உண களி உ ளா த உலைக ப றி
ஆரா வைத, ந மி ெப பாலாேனா வி வதி ைல. ஏெனனி
நா வள ேபாேத, ந ேலா அ ல ப ளியிேலா, அ வா
ெச வத , நம ஊ கமளி க படவி ைல. ெபௗதீக இதய தா
உண கிறதா? இ ைல. ம உட எ அைழ க ப ,
அதி ைடய அ ல ஆ ற ள இதய தா உண கிற . ேடனிய
ேகா ம எ பவ பிரசி தி ெப ற அவர தக ஒ றி
விள கியி உண சி சா த ணறி (emotional intelligence)
ப றி இ ெபாி ேபச ப கிற . இதய ைத அ பைடயாக
ெகா ட ப களான க ைண, பாி , க தி மீ த ,
அ , ைதாிய ம மனவ ைம ஆகிய இ த ப க ெபௗதீக
இய ைடயைவ அ ல. இைவ அதி ைடய இதய தி தா
நிைலெப றி கி றன. ச கர க எ றைழ க ப ளிக
அ தா காண ப கி றன. ஆனா , இ த அதி ைடய இதய
எ வித திலாவ பாதி க ப ேபா அ ெபௗதீக இதய ைத
பாதி கிற . உதாரணமாக, நா ேகாப ப டா , இதய
சீர றதாக நிைலய றதாக மா கிற . நம இர த அ த
உய கிற . இ த உண சி நம ம உட தா
ஆர பமாகிற எ ற ேபாதி அ நம ெபௗதீக ம ட தி
மா ற கைள ஏ ப கிற . எனேவ நம உண சி சா த
ணறிைவ ேம ப த ேவ ெமனி , நம இதய தி ல
ம உட மீ தா நா ெசயலா ற ேவ .

உண சிக உண க
இர டாவதாக, உண சிக உண க இைடயிலான,
றி பாக திகாி ெசய ைறயி விைளவாக ஏ ப
ேவ பா ைட நா கா கிேறா . உண க ைகயி றி எாி
ைமயான ெந ைப ேபா றைவ. அ விறகான ,
ெதளிவாக ைமயாக எாிகிற . உண சிக விறகி
ஈர த ைம அ ல அ த க ப தி பத காரணமாக
ெதளிவி லாம ம கலாக, ைக ட எாி ெந ேபா றைவ.
அைன தி ைமயான உண க மி சார ேபா றைவ.
அ எாித ட இ ைல. ய உண க இய பானைவயாக
நம பாிணாம வள சி உத பைவயாக உ ளன. மாறாக,
உண சிக ைக ட எாி விற ேபா அ த களா
ட ப டைவ ஆ . அ த க ஏ ப வதி காரண எ ன? நா
ேப றிய ேபால, இதய தி ப பதி க அ ல
ச கார கேள இத காரண . இதய அதிக ைம
அைட ேபா , நம உண க அதிக ெதளி ெப கி றன.

உண க , உண சிக ம இதய தி ச கர க
றாவதாக, இதய ச கர எ ப ெபா வாக, ஐ விதமான
ஆ ற ைமய க அ ல ச கர கைள ெகா ள எ பைத
நா கா கிேறா . வா ைகயி ஐ பார பாிய லக களான
நில , ஆகாய , ெந , நீ ம கா எ பவ ட ெதாட
ெகா ட இ த ஐ ச கர க , ேயாக மா க தி ப ச த க
என அறிய ப கி றன. இைவ ஒ ெவா ஒ றி பி ட
உண சிக ம உண களி வர பிைன ெகா ளன.
நம உ க பயண ைத ேம ெகா ேபா , அவ றி நா
ஆ ைம ெப கிேறா . உ ைமயி , மனித அைம பி
உண க உண சிக றி பி ட வித தி
வி க ப கி றன. இைத ஆ மீக உ அைம பிய
றி பி கா ட . ஆ மீக பயி சியி லமாக, இ த
ச கர களி மீ ஆ ைம ெப வைர, அவ ட ெதாட ைடய
உண சிகளி மீ நா ஆ ைம ெபற யா . இ த ஐ
ச கர க ஒ ெவா உண களி றி பி டெதா இர ைட
த ைம ட ெதாட ைடயைவ. இ த இர ைட த ைமக
‘ வ வ க ’ அ ல எதிாிைட ப க என ப கி றன.
எனேவ, இதய தி ஒ ெவா ச கர ைத , அ ப ள
பதி கைள நீ வத ல ைம ப தி, அதைன
கட ெச அேதேவைளயி , ஒ ெவா ச கர ட
ெதாட ைடய உண க ம உண சிகளி மீ நா ஆ ைம
ெப ேபா , ப ப யாக நம உண சி சா த ணறி ,
வள சி தி சி ெப கிற . இ த ச கர களி ஆ மீக
உ றி மீ ெசயலா த , உண சிக ப றிய ெதளிைவ
ெகா கிற . அவ றி ேத சி ெப வத கான சில நைட ைற
உபாய கைள ப றி நா இ ேபா உ க ட பகி
ெகா கிேற . இத ல ஆ மனதி பதி கைள நீ கி, நம
விதிைய ம வ வைம க ந மா கிற .

ஆ மீக உட அைம பிய

நம உண நிைலயி உண சி ெகா தளி ைப உ வா வ
எ ? நீ நிைற த ஒ ஏாியி அைலக ம சி றைலகளி
வ வி , ஆ றலான ெகா தளி ைப உ வா கிற .
உண நிைல எ ஏாியி , ஆ றலான எ ண க ,
உண க ம உண சிகளி வ வி ெகா தளி ைப
உ வா கிற .
இதயநிைற திகாி எ ப தியி , ச கார க
உ வாவைத ப றி - நம எ ண க ம அ பவ களி
காரணமாக எ கி ற ஆ ற க உ வாவைத ப றி - நா
ஏ ெகனேவ விவாி தி கிேறா . ஆக, ேவ ப ட உண க
ம உண சிக விஷய தி இ எ வா ெசய ப கிற
எ பைத இ ேபா நா ஆரா ேவா .
ஒ மனிதனி இதய ம டல , அ றாட வா வி இ ைம
த ைமக ட ெதாட ைடய ம டலமா . ஒ ெவா ச கர
அத ேக உாி தான உண களி எதிெரதி வ கைளேயா
அ ல இ ைம த ைமகைளேயா ெகா ள . த ச கர ,
அ ல இதய ம டல தி தலாவ ளி, மா பி இட
கீ ப தியி உ ள . அ தா ெபௗதீக இதய உ ள . இ த
ளி நில என ப ல ட ெதாட ைடய . நா தியான
ெச ேபா , உ க ழ , ம ச வ ண தி ஒ கணேநர
கா சியிைன நா காண . இ ள உண களி
அைல க ைற, ஆைசைய ஒ ப க , ேயாக தி ைவரா யா எ
அறிய ப ஆைசகள ற நிைல சமமாக க த கி ற
மனநிைறைவ ம ப க ெகா டதா உ ள . வ க தி
ஒ ெவா அைல க ைற ஒ ‘ந லைத ’ ஒ ‘தீயைத ’
ெகா ப ேபால ேதா றலா . ஆக, மனநிைற எ ப
ேந மைறயான , ஆைச எ ப எதி மைறயான . ஒ வித தி அ
சாிதா , ஏெனனி , உலகாயத விஷய க கான ஆைசக ந ைம
கீேழ இ , ச கார கைள உ வா கி றன. ஆயி , அ த
ச கர ைம ப த ப , அ ள உண சிகளி மீ நா
ஆ ைம ெப ேபா , அ த அைல க ைறயி இ ைனக ேம
பாிணாம வள சி கான ஒ ேநா க ைத ெகா ளன எ பைத
நா க டறிகிேறா .
 இ தியி , தலாவ ளியி , உய வான ஒ றி கான ஆைச
அ ல ஏ க , நம ஆ மீக ல சிய ைத ேநா கி ந ைம உ தி
த கிற . அேதேநர , மனநிைறவான அைமதி, திர த ைம
ம ஆ மீக பயி சியி நிைலெப த ஆகியவ ைற ,
உலகாயத வா ைகயி நிதான ைத ெபா ைமைய
ெகா வ கிற . உலகாயத உைடைமக கான ஆைசகளா
அ ல ல சா த இ ப தா நா ஈ க ப ேபா , அ ல
ற உண , ெபாறாைம அ ல மனவ த தா நா
டமா க ப ேபா , இ த ச கர ஆைசகைள
அ பைடயாக ெகா ட பதி களா ழ ப , மிக பாரமாக
ஆகிற .
ந ைம கீ ேநா கி இ கி ற ஆைச அ பைடயிலான
ப த கைள நா திகாி பி ல நீ கி, பிரா தைன, தியான
ம ய-ஆ வி ல இதய தி உண க
உண நிைல ஆ ெச ைகயி , நம உண சிக
ைற த அளேவ பதி விைன ாிபைவயாக , ெம ேம
மமானைவயாக ஆகி றன. இ தியி , தலாவ
ச கர ட ெதாட ைடய ஆைச ம மனநிைறவி
ெதா திகளி மீ நா ஆ ைம ெப கிேறா ; அத விைளவாக,
ல சிய ைத ேநா கிய பாிதவி , மனநிைற இர நா
பலனைடய .
இர டாவ ச கர , இதய ம டல தி இர டாவ ளி,
மா பி வல கீ ப தியி உ ள . இ ேவ ஆ ம ச கரமா .
இ ள ல வா ெவளி, அ ட அ ல ஆகாச என
அறிய ப கிற . சிவ வ ண தி கணேநர கா சியிைன இ
நா கா கிேறா . இ த ளியி , உலகாயத விஷய கைள ெச ய
வி உண ேவ இ லாத அளவி , அதிக ப யான
அைமதியிைன நா கா கிேறா . ஒ ெதாழிலதிபேரா, மாணவேரா
அ ல இ ல தரசிேயா, யாராக இ பி சிறி கால தி நா
அைன தி ஆ வ ைத இழ கிேறா . ஏெனனி , அைமதி அ த
அள ந ைம அைழ பதாக இ கிற . நா அதனா ெதா தர
உ ளாவைத, அ ல அதி கவன சிதற க ப வைத
வி வதி ைல. அ ேவ இர டாவ ளியி ப பா .
இ ள உண களி அைல க ைற, தவி அ ல
அைமதியி ைமயி , அைமதி வைர ெதா க ப உ ள .
இதய ச கார களினா ழ ப ேபா , இதய தி த
ளியி இ ன நா ஏராளமான பார த ைமைய ம
ெகா ேபா , அ த பார த ைம அைன இர டாவ
ளி பரவி ெச றைடகிற . அ ேபா , இர டாவ ளியி
எ வித அைமதி இ க யா . ஏெனனி , நா தவி ைப
கவைலைய உண கிேறா . மாறாக, உலகாயத ப த களி
மீ நா ஈ க ப கி ேறா ; ஆ மாவி அைமதி
ஆன த ந மிடமி ந வி ெச கி றன. தலாவ
ச கர ைத றி A, B, C ம D என அறிய ப நா
பிரதான ைண ளிக உ ளன. அைவ ப றி ேம விவரமாக
விைரவி விள க ப . இ த நா ளிக ந ல நிைலயி
ைவ ெகா ள ப , மிக ைமயான உ க நிைலயா
ழ ப தா , அேத அளவி ம ற ச கர கைள நா
மா ப தாம இ ேபா .
றாவ ச கர அ ல இதய ம டல தி றாவ
ளி மா பி ேம ற இட ப க தி இ கிற . இ ேவ
ெந ளியா ; இ , தியான தி ேபா , ெவ ைள
வ ண தி க ேநர கா சியிைன நா காண . இ த
ச கர தி ள உண க , இய பாகேவ அதிக உண சிவச பட
ெச பைவயாக , ஊ க அளி பைவயாக உ ளன; இ ள
அைல க ைற, ேகாப ைத ஒ ப க , அ ைப ம ப க
ெகா ள . நா த கைவ ெகா பதி க
ஆைசக ஏ ப, அவ ைற நா அ பவி உண கிேறா -
அதாவ , ேகாப அ உலகாயத ஆைசகளா
ழ ப ேபா , அவ றி ஒ ந ைம உண சி வ
சி க களி இ கலா ; ஆனா , அைவ ைமயாக
இ ேபா , அைவ இர ேம நம பயண தி ந ைம ேம
உ தி த ள .
நா அ பி ஆர பி கலா . நா அ பவி உண த
உ க வள சி காக ெம ேம ந றி ண பைட தவ களாக
நா உண வதா , கட மீதான அ , வழிகா யி மீதான
அ இ த ளியி மல கி றன. அ பான நம பயண தி
எாிச தியாக ெசய ப , ஒ ஏ கைணைய ேபால ந ைம
ேம ேநா கி உ தி த கிற . கட ளிட , இ த பயண தி
ந ைம அைழ ெச கி ற வழிகா யிட ஒ தீவிரமான
ப தைல நா வள ெகா ள ெதாட கிேறா . ஒ தீ ட
எ ேபா ேம ேநா கிேய எாிவ ேபால, அ பான நம
வள சிைய தைடெச கி ற ம ற அைன ைத சா பலா கி,
ந ைம ேம ேநா கி அைழ ெச கிற . ெந ளியாகிய
றாவ ச கர தி , ெத க ல த ைன ேநா கி அ
விழி ெத கிற . அத பலனாக, அ றாட மா ட ாீதியான
அ ைப கட , உய வானதாக மா ற ெப இய ைடயதாக
அ ஆகிற .
ேகாப , அத ய ெவளி பா , உய தவ லதாக ,
மா ற தரவ லதாக உ ள .அ ய-ப ப த காக நம
பாிசளி க ப ள பாிணாம வள சி கான ஒ க வியா ; அ
ேயாக மர களி , இ ெத க உண சிக ஒ றான ேராத
என அறிய ப கிற . அ ஒ மா ற தி கான காரணி; ஏேதா ஒ
மா ற அைடய ேவ ள என கா கி ற ஒ
இய ைகயான எ சாி ைக அறி றி. நா ேகாப ெகா ைகயி ,
நம ேளேய மா ற நிகழ ேவ ள எ ற உ ைமயிைன
ஒ ெகா வேத ஒ கியமான ப யா .
ரதி டவசமாக, ந மி பல நம ேகாப ைத ம றவ க
மீ ஆ ேராஷமாக , பலவ தமாக கா பி கிேறா அ ல ,
மன ேசா இ ெச கி ற ஒ ஆேரா கியம ற வித தி ,
அைத உ ேளேய ஒ கி ைவ கிேறா . அ வித
அ ைறக உதவிகரமாக இ பதி ைல. எனி , றாவ
ச கர தி ேட நா பயணி ைகயி , ேகாப ைத ஆ ைம ப தி,
நம பாிணாம வள சி , ேனா கிய பயண தி அைத
கவசமாக பய ப சா திய றிைன நா ெப றி கிேறா .
அைத ஒ ஆேரா கியமான வித தி நா பய ப ேபா , அ
மா ற ைத ஏ ப வத மிக அ தமானெதா க வியாகிற .
றாவ ளியி அ ேகாப இ த விதமாக
ப ப த ப ைகயி , இ த அ பவ மா பி ேம ற வல
ப க தி உ ள நா காவ ளியி , அ த இ ைம ப பாக
மா கிற . ணி பய நா காவ ளியி இர ைட
ப களா . றாவ ளியி எ த அள அ ைப
ேகாப ைத ைம ப தி ேம ைம ற ெச கிேறாேமா, அ த
அள உய தர வா த ணிைவ பய ைத நா
ெப றி ேபா . இ ேவ நீ ளியா ; இ க
வ ண தி கணேநர கா சியிைன நா காண ; இ
உண களி அைல க ைறயான , பய ைத ணிைவ றி
தி ஆழமான நீேரா ட ேபால உ ள .
இதய இ ன ைமயாகாதேபா , பய ைத ஒ எதி மைற
உண சியாக , ணிைவ ஒ ேந மைற உண சியாக நா
பா க ேநாி கிற . பய எ ப , றி பி ட நிக க , மனித க
அ ல நம கட தகால நிைலக ட ெதாட ைடயதா
உ ள - உதாரணமாக, பா க ப றிய பய , பற பதிலான பய ,
ெபா ேமைடகளி ேபச பய , இ ளி தனி இ பதி பய
ம ஒ நபைரேயா அ ல ெபா ைளேயா இழ கி ற பய . பய
எ ப நம கட தகால அ பவ க ட ெதாட ைடய ; அ
பாரமானதாக , ந ைம இய கவிடாம ெச வதாக ஆகி,
திகிலைடய ெச ய , நம ந பி ைகைய ம க க , நம
ஆ வ ைத தைடெச ய .
ஆனா , இதய ைமயாக இ ேபா , பய
ைமயானதாக இய பானதாக இ கிற . இ த
‘உ ைமயான பய ’ எ ப கவனமாக இ பத , ய-
ஒ க திைன வள ெகா வத , நம ஆதார வள கைள
ேபணி பா கா பத , நா ேத ெத த பாைதயி
நீ தி பத ந ைம ஊ வி கி ற இய பான
ென சாி ைகயாக அைமகிற . ஆேரா கியமான
ென சாி ைக உண விைன ஒ ந ப பாக நா
வள ெகா ைகயி , எைத ச வ சாதாரணமாக நா
எ ெகா வதி ைல. இ , அைன ஜீவராசிக மதி
மாியாைத அளி , அ றாட வா வி ம றவ களிட
ந றி ண ேவா ப பா ேடா நட ெகா வத ந ைம
இய பாகேவ இ ெச கிற .
அைல க ைறயி எதி ைனயி இ ப ணிவா .
ெபா வாக, ணிைவ மிக ேந மைறயான ஒ றாக நா
நிைன கிேறா . ஏெனனி , ஆ மீக பயண தி ட, ேனறி
ெச வத , ந பி ைகைய வள ெகா வத அ
அவசியமானதாக இ கிற . ஆனா , பய ஒ சமநிைல ப
காரணியாக இ லாவி , ணி , க தனமானதாக மாறி,
அக கார ைத , ஆணவ தி இ ெச லலா .
எ ைலய ற ணி ைடய ஒ ெகாைலகாரைனேயா அ ல ஒ
தி டைனேயா க பைனெச பா க ! ஆகேவ, இதய
ைம ப த ப நா காவ ச கர தி ேட நா கட
ெச ைகயி , பய ம ணி , இர ைட நம பாிணாம
வள சி காக ேன ற தி காக பய ப த
க ெகா கிேறா .
 றாவ ச கர தி விழி ெத த அ பான , நா காவ
ச கர தி ஆழமைட , அைதவிட மமான ஒ றாக, ைற த
அள உண சிவச ப வதாக இ பி வ ைமமி கதாக ஆகி,
ணிவி கான அ திவார திைன உ வா கிற . ஒ தி மண தி
நிக வ ேபாலேவ, ஆர பக ட அ பி றெவளி பாடான ,
அ தி சி அைட ேபா , ேம மமானதாக ,
ஆழமானதாக ஆகிற .
ஐ தாவ ச கர , அ ல இதய ம டல தி ஐ தாவ ளி,
ப ைடய ேயாக ச பிரதாய களி ெதா ைட ச கர எ
அறிய ப கிற . இ ேவ இதய ம டல தி கா ளியா .
இ , ப ைச வ ண தி கணேநர கா சியிைன நா
காண ; இ நா அ பவி உண கி ற
அைல க ைறயான , ஒ ைனயி மாையைய ழ ப ைத
ெகா டதாக , ம ைனயி ெதளிைவ விேவக ைத
ெகா டதாக உ ள . இதய தி உண நிைலயி கள
ைமயாக இ ேபா , கா ல றான மக தான
ெதளிைவ விேவக ைத ெகா வ கிற ; அேதேநர ,
ழ ப மாைய , அ ெகா தளி நில கிற எ பத கான
அறி றியா . இ வா இ தா அ , எ த ைவ
ேம ெகா வத ன , நிதானி ெதளி பிற வைர
கா தி க ேவ எ பத கான ஓ அறி றியா . இதய
ம டல தி தலாவ ச கர ைத றி ள A, B, C ம D
ளிகளி ஏேத பார த ைம இ ப ச தி , அைவ
பரவி ெச 2, 3 ம 4வ ளி ெச கி றன; அ ேபா
ஐ தாவ ளியி ழ ப ஏ ப வத அதிக வா ள .
இதய ைமயாக இ ைகயி , இ த இ ைம த ைமக
ஒ ெவா , இதய ம டல தி வழிேய நம பயண தி ந ைம
ேனா கி இ ெச ல உதவி ாி , அைவ அைன ைத
இ தியி நா கட ெச கி ற அ த க ட தி , ந ைம
அைழ ெச கி றன.
ஆனா ந மி பல , ேசகாி க ப ட சி க களா
மா களா இதய நிர பி ள . அவ ைற இ அதிகமாக
நா ெதாட தின உ வா கி ெகா கிேறா . இத
காரணமாகேவ, நா மிக எளிதாக எதி ெசயலா றி, உண சிகளி
சி க களி அக ப ெகா கிேறா . இ த பதி க எ வா
உ வா க ப கி றன? இைவ அைன , சாதாரண ஆைசக ,
வி ப க -வி பமி ைமக இவ ட தா ெதாட கி றன.
பி ன , இைவ ேந மைறயான எதி மைறயான மான இ வித
ஆைசக இ ெச கி றன. ெவ எ எதி மைற
த ைமைய உ ளட கிய நம ஆைசக அைன இதய தி
எ , பதி க வழிவ கி றன; அைவ இதய ம டல தி
 தலாவ ச கர ைத றி ள ப ேவ ைண ஆ ற
ைமய க அ ல ளிகளாகிய A, B, C ம D-
நிைலெப கி றன.

A, B, C ம D ளிக
நம இதய களி , வி ப க ம வி பமி ைமக ட நா
ெதாட விைளயா ெகா கிேறா ; ெப பா நா
உணராதவா , அைவ நம சி தைனைய பாதி கி றன. சில
விஷய கைள நா வி வ , சிலவ ைற வி பாம இ ப
அத ாிய ெசய பா க நம உண சி வமான கள தி
த கி ற ப ச தி , மா ப தியி இட கீ ப க தி உ ள
தலாவ ளியி அ கி இ C ளியி அைவ
த கிவி கி றன. இ ேவ நம அைம பி பதி க வ தைட
இடமாக இ பதா , இ நம ஆ மீக உ அைம பிய ,
ெசய தி ட தி வி க அைம ளியா . C
ளியி இதய தி தலாவ ளி அ கி உ ள, ம ற
ைண ளிகைள ேநா கி பதி க ஈ க ப கி றன. ஏெனனி ,
ெவ ேவ உண சிக ெவ ேவ அதி கைள ெகா ளன.
உதாரணமாக, உலகாயத கவைலக A ளியி நிைலெப கி றன.
ல ண சா தைவ , சி றி ப ஆைச B ளியி
நிைலெப கி றன. ற உண D ளியி நிைலெப கி ற .
நம உலகாயத பிர சிைனக ப றி நா கவைல ப ,
அவ ைற ப றிேய ஆ சி தி ெகா தா , அ A
ளிைய பாதி கிற . ந மி எவ கவைலகளி
த ப யா . உ ைமயி , சவா கைள ப றி நா
கவைல ப ேபா , நா கவைல ப விஷய க மீ ெசய ப
பிர சிைனகைள தீ கேவ எ பத கான ஒ ந ல
அறி றியா அ . தீ கைள க பி ப , நம
த ன பி ைகைய மனதி ெசய திற கைள வ கிற .
அேதேநர , பிர சிைனக எ ேபா அவ ைற தீ காம ,
எ ேபா கவைல ட இ தா அ அதைன இ
ேமாசமானதாக ஆ கி, A ளியி பார த ைமைய உ வா கிற .
மா ட ஜீவித தி ம ெறா ப தி, சி றி ப ,
ம றவ க மீ ெகா ல சா த ஈ மா . அ
சம ப த ப மிதமாக இ ேபா , சமாளி க யதாக
உ ள ; ஆனா , அ ந ைம க ேபா B ளியி அ த
பதி க உ வாகி றன.
ஆழமான பதி கைள உ வா கி ற ம ெறா உண சி
உ ள , அ ற உண வா . ற உண தா நா
உ வா க ய அதிக பாரமான பதிவாக இ க . நா
ெச தி கேவ ய ஏேதா ஒ ைற, ெச யாம வி வி டதாேலா
அ ல நா ெச தி க டாத ஏேதா ஒ ைற நா
ெச வி டதனாேலா அ எ கிற . ற உண இதய தி மிக
அதிக பார த ைமைய உ வா கி, D ளியி நிைலெப கிற .
A த D வைரயிலான இ த ளிக , இதய தி தலாவ
ளிைய றி ள ைண ளிகளா . நம ஆ மீக
உ அைம பிய உ ள ஆயிர கண கான ைண
ளிகளி , இைவ ெவ நா ைண ளிக ம ேம.
ஆயி , அைவ பதி கைள ெதாட ேசகாி ெகா ேட
இ நா பிரதான ளிகளா .
அவ ைற க பி பத , இைடெவளிைய அளவிட
பி வ மா உ கள விர கைள பய ப க :

1. த , விலா எ அ பாக தி , இர அைர

பாக க ச தி கி ற, ம தியி உ ள ழியிைன
க டறி க .
2. பிற , ஒ விர கைட கீ ேநா கி அள ெகா க .
3. பிற , மா பி இட ப க ேநா கி, ேந ேகா ,
வா நா விர கைட அள ெகா க . இ ேவ
B ளி.
4. அத இர விர கைட ேந ேமலாக இ ப A ளி.
5. B ளி ேந கீழாக, கைடசி விலா எ ைப ெதா
ெகா ப C ளி.
6. இட ப க ேநா கி வா இர விர கைட
இைடெவளியி இ ப D ளி.
7. ைல கா ேந ேமேல இ . D ளி இட
ைல கா பி இைடயிலான ைமய தி இதய ச கர எ
தலாவ ளி உ ள .
இ த தகவைல உ க ட நா எத காக பகி ெகா கிேற
எனி , அத பலனாக நீ க விழி பைடய உ க
இதய ைத றி A, B, C ம D ளிகளி எ ன நிக கிற
எ பைத நீ க கவனி ேபா , அவ ட
ெதாட ைடய உண சிக எைதேய நீ க உண ேபா ,
அைவ ட ப வைத நீ க கவனி க . உண சிகைள
நீ க கவனி ேபா , அவ ைற சீ கி பா பத
எதி விைனயா வத பதிலாக, உ கைள சாிெச ெகா ,
திகாி ெகா ஒ வா பிைன நீ க ெப கிறீ க . ய-
ஏ த ைம உைடய ஒ மன பா ட உ க உண சிகைள
கவனி க ய சி ெச க . அ வா இ ைலெயனி ,
க ைண ட பதி க அக ெச வைத அ மதி ப
க னமாகிற . ஏெனனி , அத பதிலாக, அவ ைற ப றிேய
நிைன ெகா பதி அ ல உ கைள ப றிேய ேமாசமாக
உண வதி வ தைட , பதி க இ ஆழமாகிவிட .
த அ தள ைத ெச றைடய, ய-ஏ த ைம
அவசியமாகிற !
இ த பதி க திகாி பி ல நீ க ப ேபா , அத
ேம ஆைசகளா அ த அள நீ க ெதா தர
ஆளாக ேபாவதி ைல. அத விைள மனநிைற ஆ . பதி க
ெதாட பார த ைமைய உ வா ேபா , நீ க
கவைல றி க .
இ த A, B, C ம D ளிகளி உ ள ைம அ ல
ைமய ற நிைல, உ கள அைம பி மீத ள ப திகளி ஒ
சி றைல விைளவிைன (ripple effect) ஏ ப . ைம
இ ேபா , அ இதய ம டல தி இர டாவ ளியி
பர கிற ; இர டாவ ளி ைமயாக இ ேபா , அைமதி
நிைற ள . இ ேபா , ஒ வாிடமி ேதா அ ல வா வி ஒ
ழ ேதா, அைமதியி ஒ ெதாட அதி விைன நீ க
உண ேபா எ ன நிக கிற ? அ த நபைர அ ல ழைல
ேநசி ப மிக எளிதாகிற . அேதேநர , அவ க இைட கைள
அ ல சி க கைள எ ேநர உ வா ப ச தி , உ க
எாி ச உ டாகிற .
மா பி ேம ற இட ப க றாவ ளியி அ
உணர ப கிற . இ , ேகாப அ எ ேபா உ ளன.
அ ேகாப ைம ப த ப ைகயி , நா காவ
ளியி ணி வ ைம தானாக உ வாகி றன. அேதா ,
உ கைள சாியான பாைதயி இ திட ெச நல பய பய
உண அ உ வாகிற . நா காவ ளியி உணர ப ட
அ பவ , ெதா ைட ப தியி உ ள ஐ தாவ ளியி
ப க உ வாவத காரணமாகிற ; ைம, ெதளி ம
விேவக ஆகியைவ இ த ச கர ட ெதாட ைடயைவ.
இ த வ ண சி விைள (butterfly effect), மன
ம டல தி ஆறாவ ளியி வ கி ற உய
ளிகைள ெதாட பாதி கிற . மன ம டல தினா
உ ைமயி மாய ேதா ற கைள தா கி ெகா ள யா .
எனேவ, பார த ைமயினா சி க னா மன
கல கமைட ேபா , நம மனித த ைமைய, மனித ந ப கைள
நா இழ கிேறா . ஆகேவதா , நம அைம பி உ வாகி ள
பதி களி இதய ைத திகாி ப , அைன உ க
பயண தி த நடவ ைகயாக ேம ெகா ள ப கிற .
இ ைலெயனி , பார த ைமயி ைமைய தா கி ெகா ,
அேதேநர பயண தி ேனா கி ெதாட வ எ ப
சா தியம றதாகிற . 10 கிேலா எைடெகா ட இ கி ேபான
சிெம க ைய ஒ ெவா காலணியி இைண ெகா ,
எெவெர சிகர தி ஏ வ ேபா ற அ . ணி ட ,
அ பாக , மன அைமதி ட , ஆைசகைள ைற
ெகா வ இத சாியான வழியா .

A, B, C ம D ளிக கான இதயநிைற பயி சிக

இதயநிைறவி , A த D வைரயிலான இ த ளிகைள நா
கவனி பேதா ம ம லாம , அவ ைற ப ப தி
ைம ப வத கான பி வ பயி சிகைள நா
ெப ேளா :

C ளியி வி ப க ம வி பமி ைமகைள

தைடெச த
அைன C ளியி தா ஆர பமாகி றன; இ , வி க
வ ளி, அ ல நம அைம பி ச கார க
வ ேச கி ற ளியா . நா ஏ ெகனேவ விவாதி தப
வி ப க வி பமி ைமக நம எதி விைனகேள,
உண நிைலயி கள தி த அதி ைவ அ ல தைல
உ வா கி றன. இ C ளிைய பாதி கிற ; அ கி
ஆ றலான ஒ பதிைவ உ வா கிற .
 C ளியி பதி க நிைலெகா வைத தவி ெபா ,
வி ப களா வி பமி ைமகளா மன ஈ க படாதவா ,
நா வ தியான நிைலைய பராமாி க ய சி ெச க .
இ ெச ய ப டா உண நிைலயி கள ைத பதி க
பாதி கா . நம மன ம ஆ மீக நல தி , ந மா
ெச ய ய மிக கியமான விஷய க இ ஒ றா . நா
வ ஒ தியான நிைலைய பராமாி பத கிய வ ைத
இ எ கா கிற .
ஆனா , சில ேநர களி நம அைம பி பதி க
உ வாக தா ெச கி றன. அ வா அைவ உ வா ேபா ,
அவ ைற நீ வத பி வ பயி சிகைள நா
ெப ேளா :

ஒ ைம காக A ளியி தியான ெச க

அைனவாிட தி ஒ ைம வழிவ பிரப சமளாவிய
சேகாதர வ உண விைன ேம ப வத , நா A ளியி
தியான ெச கிேறா . இர ேநர பிரா தைன ன , ஐ
த ஏ நிமிட க மிகாம , இ த தியான ெச ய பட
ேவ .

• ஆ க : உலகி அைன ெப க ஆ க
உ கள சேகாதர சேகாதாிக எ ற எ ண ட , A
ளியி உ க கவன ைத நிைலநி க . இ
உ ைமயான எ ற ந பி ைகேயா A ளியி தியான
ெச ெகா உ க எ ண ைத அதி நிைலெபற
ெச க . இதய வமாக இைத பயி சி ெச ய ப
ப ச தி , அத பலைன உடன யாக நீ க காணலா ; இத
பல நிர தரமானதாக இ .
• ெப க : ெத க பாி க அைன உ க
கிைட ளன எ , உலகி அைன ஆ க
ெப க தா க சேகாதர சேகாதாிக எ
எ வதாக , உ கள எ ண அவ க ைடயைத
ஒ தி பதாக எ க .

ஆ க ெப க ஏ ெவ ேவ பயி சிக
இ கி றன? இைத ப றி நீ க உ கமாக ஆரா பா
ப ச தி , இ த ேவ பா எதி மைற ேந மைற (Yin and
Yang) இைடயிலான, ெப பா ஆ பா இைடயிலான
ேவ பா ைன ஒ தத ைமைய பிரதிப பைத நீ க
காண ெதாட க . இ த ாிதைல விாிவைடய நீ க
அ மதி ேபா , இர பா ன க ஏ உ ளன எ ப
ப றி , எ வா ஒ வ ெகா வ ஒ திைச , ைமெப ,
க ெகா கிேறா எ ப ப றி அ மி தியாக
ெவளி ப .
உலக வ உ ள ம களா இ த பயி சி தின ேதா
ெச ய ப டா , ஒேர மனித ல எ க மிக விைரவிேலேய
உ ைமயா . மனவ த , ெபாறாைம, ய ர பா க ,
உலகளாவிய ர பா க , த ைடய என
உைடைமெகா த , ேபராைச இைவ அைன மைற ேபா ,
ஒ ைம ேமேலா கி இ . நம உலகாயத கவைலகைள
சமாளி ஒ ைமைய உ வா வ , இ தைகயெதா
எளிைமயான ஆ ற மி க சாதன நம வழ க ப ள .

B ளியி ல சா த ஆைசகைள ைகயா த

காைலயி விழி ெத த ட , உ க காைல தியான தி
னதாக, ஐ தி ஏ நிமிட க மிகாம இ த
ெசய ைறைய ெச ய ேவ .

B ளியி உ கள கவன ைத நிைலநி தி, அைன

மா க பார த ைம B ளிைய வி உட
றமாக ெவளிேயறி ெகா பதாக எ க . இ த
ெசய ைற நிக ெகா ேபா , ஆ மாவி
பிரகாச பி றமி ெவளி ப வதாக எ க .

இர டாவ ெத க உண சி, காம அ ல க கட காத

உண சி; மனித இன ெதாட வ ண , இன ெப க தி
அ அவசியமான எ பதைன நா அறிேவா . இர
பா ன கைள பைட தவரான கட ஒ அறியாதவ அ ல.
பிர ம சாிய எ ப இய பான நிைல அ ல எ பைத ேபாலேவ,
அத எதிராக ம ைனயி க கட காத உண சி
வர மீறி ெச , சி றி ப தி அ ைமயாவதி அ ல
வ கிர தி வைடயலா . ஆகேவ, இ த பைட பா ற சாியாக
ைகயாள ப சம ப த பட ேவ ய அவசியமா . இ த
ேநா க தி ெபா ,B ளிைய திகாி ப , இ த ஆ ற ைன
சம ப தி, ேக கட காத உண சியா ஏ ப ேபாைதைய
அ ல சி றி ப ேபாைதைய றி ம தாக ெசய ப கிற .
அத பலனாக, ல சா த ஆைசகளினா நா
க க ப வதி ைல. உலெக கி ள மனித க அ தின
அதைன பயி சிெச தி ப ச தி , மனித ச தாய களி அ
ஏ ப த ேபா ந ண க திைன க பைன ெச பா க !
A ளியி தியான , ம B ளியி திகாி எ
இதயநிைற பயி சியி இ த வழி ைறக , நம வா வி
பார த ைம ெகா ட மேனாபாவ கைள அக ெபா
உ வா க ப ளன. அவ ைற தின பயி சி ெச வத ல ,
உ களி ய ைம பா , அேதா மிக மக தான
ந ைம நீ க ப களி க .

D ளியி ற உண விைன வி வி த
நா ம பதி க அைன தி மிக பாரமானதாக இ ப
ற உண ேவ; அ ந ைம ப தி ஆ கிற . நம
எ ண க , உண க ம ெசய க ற உண விைன
உ வா க எ றேபாதி , நம ெசயலா றாைம இ
ேமாசமான ற உண விைன உ வா க . ‘நா இ
சிறிதள அதிகமாக ப தி தா , க ாியி
அ மதி க ப ேப . எ ேவைல வா க ந லவிதமாக
அைம தி ...’, அ ல ‘இ காைல என த ைத ேவைல
ற ப வத , நா அ வா ெசா லாதி தா ’, அ ல
‘நா அதிக ேயாசி அ கைற எ ெகா தா ,
ஒ ேவைள என மக ைடவி ெவளிேயறியி க மா டா ’
இ வாறாக, இழ வி ட வா க ந ைம கி றன.
ெசயலா றாைம ஒ அபாயகரமான விஷய . உதாரண தி ,
ஒ ம வ ம வமைனயி அ மதி க ப
ேநாயாளிகைள பா ைவயி ெகா வ வதாக ைவ
ெகா ேவா . அ ேபா ஒ ெப வா தி எ
ெகா கிறா . ‘ம ற ேநாயாளிகைள பா வி ப
நிமிட களி தி ப வ ேவ . அவைர கவனி ெகா க ’
எ ெசவி யாிட றி ெச கிறா . ஆனா , ம வ தி ப
வ ேபா , ேநாயாளி இற வி கிறா . தா ஏதாவ ெச தி க
எ அறி த நிைலயி , அ இர அவ
கியி பாரா?
இரவி நா க ெச ேபா , த நம மனதி
வ எ ண க , ெப பா நா தவறவி ட விஷய கைள
ப றியதாக இ . ‘எ பா யி பிற த நாைள நா
மற வி ேட ’, அ ல ‘இ மாைல ேநர ைத நா ஒ றாக
ெசலவிடலா என எ மகளிட நா வா களி தி ேத , ஆனா
ேவைல த பிற , என அ வலக ேதாழ க ட நா ம
அ திேன , ேநர பற வி ட !’ எ பதாக சிலேநர களி
ந ளிரவி ந ைம அைவ விழி ெதழ ெச கி றன. நா
ெச ய தவ விஷய க க னமான பதி கைள உ வா கி, அைவ
ற உண வாக மா கி றன. அ த ற உண , நம அைம பி
ஆ ம ட களி த கிவி கிற . அ மிக பாரமானதாக,
நீ வத மிக க னமான பதிவா .
ற உண ைவ நீ வத , மிக உய த தர திலான
ெபா ஒ ைழ , ஒ ெவா ம ட தி நம
ேதைவ ப கிற . ற உண ைவ எதி ெகா ,உ ஒளி
மைற அ றவராகி, ந ைமேய ெவளி ப தி ெகா ள
ேவ யி கிற . நம இதய கைள திற , கட ளிடேமா
அ ல நம வழிகா யிடேமா, ‘இைவ அைன ைத நா தா
உ வா கி ேள . மீ இ வா ெச யமா ேட ,
தய ெச இைத நீ கிட என உத க ’ எ
ேவ ெகா ளலா . கியமான விஷய எ னெவனி , அேத
எ ண ைத அ ல ெசயைல எதி கால தி மீ
ேம ெகா ளமா ேட என உ ைமயாக தீ மானி க ேவ .
இைத ெச வத கான மிக சிற த ேநர , இர க
ெச வத தா . இ த ேநர தி , றஉண ந ைமவி
விலகி ெச ல அ மதி ேபா , நம உற க தி ேபா அ
ஏ ப சாதகமான விைளவிைன க பைனெச பா க ! நா
தவறிைழ த அைன விஷய கைள நிைன ப தி ெகா ள
ேதைவ இ ைல. ஏெனனி ந ைமேய நா ெவளி ப தி
ெகா ேபா , நம வழிகா யானவ , அக றேவ யவ ைற
அக றிவி வா . அ ேபா ேற பல த ண க அைம தி , அ த
ேநர களி அவர உதவி பார த ைமைய ப ப யாக
கைர வி .
பிராணாஹுதி ட நா தியான ெச ேபா ,
நீ க ப வத காக ற உண நி சயமாக ேமெல பி வ .
மிக சாியாக, நம வழிகா யானவ ெச ெகா
பணியி காரணமாக, ெவளிேய வத காக இ த எ ண க
ேம பர பி வ கி றன. எனேவ அவ ைற ஏ ஒளி ைவ க
ேவ ? எ ண க ட ேபாரா வதி அ த இ ைல. மனதி
எ ண க ஏ எ கி றன எ ப ைத நா
அறி த ெகா டா , ஒ ைழ ப மிக எளிதாகிவி கிற .
வழிகா யானவ நம அைம பிைன ெவ றிடமா கி ற
காரண தினா , இ நிக கிற . சி க க அைன ைத அவ
ெவளிேய இ அக கிறா . அத பிற , ைறயான, சம ப ட
வா விைன நட த நம ேதைவ ப ல த ைம
பிரப சமளாவிய அறி ம ெத க விேவக ஆகியவ றா
நம இதய ைத நிர கிறா .

மகி சிைய க டறித

ஒ ைற ெஜ ம த வ ஞானி ேஷாெப ஹாஉ , ‘ஒ மனித
மகி சிேயா இ கிறாரா இ ைலயா எ பைத நா எ வா
தீ மானி க ?’ எ ற ேக விைய ேக டா .
உ ைமயான மகி சி எ ப , அைன ஆைசக
தியைட த ஒ நிைல எ அவ விள கிறா . நா ஒ
மனிதனி மகி சிைய கணித ாீதியாக இ வா றலா :

மகி சி = நிைறேவ ற ப ட ஆைசகளி எ ணி ைக

ஆைசகளி ெமா த எ ணி ைக

ந மிட ப ஆைசக இ , அவ றி ஐ
நிைறேவ ற ப ளன என ைவ ெகா டா , நம மகி சி
ஐ ப சதவிகித ஆ . ப ேம நிைறேவ ற ப டா , நம
மகி சி சதவிகித ஆ . ஆைசக அதிகமா ேபா
அவ ைற நிைறேவ வ க னமாகிவி . எனேவ ந மகி சி
ைற வி . ஆகேவ, மகி சி ஆைசகளி எ ணி ைக
ேந மாறான விகித தி ெதாட ைடயைவ. ஆனா ந மிட
ஆைசகேள இ லாதேபா எ ன நிக கிற ? வ எ ணான
ஜியமாகிற . எ த ஒ எ ஜிய தா
வ க ப ேபா அ திய றதாகிற . எனேவ ஆைசக
ஜியமா ேபா , நம மகி சி எ ைலய றதாகிற .
இ வா ஆைசக ஏ ம ற நிைலயி , ந மிடமி ட நா
எைத எதி பா பதி ைல. நா எைத எதி பா காதேபா ,
யேநா க தி காக நா எவைர பய ப தி ெகா வேதா
அ ல ஏமா வேதா இ ைல. ந விதிைய எ வா
வ வைம கிேறா எ பதி கியமான தா க ைத இ
ஏ ப கிற . மனித களாகிய நா நம ஆ மீக நிைலகைள ,
மனித த ைமைய எ வித அழி கிேறா என ஒ நிமிட
சி தி தா , அ ஆைசகளி இ ேத ெதாட கிற எ பைத
அறியலா . ஆைசக நிைறேவறாதேபா ஏமா ற ஏ ப கிற .
ஏமா ற ேகாப தி வழிவ கிற . ேகாபமான ந ைம
சமநிைலைய இழ க ைவ கிற . நம சமநிைல , மன சீ ைம
இழ க ப ேபா பய ஏ ப வதா , நா அழி பாைதயி
ெச கிேறா , நம மனித த ைமைய இழ கிேறா .
ந வா வி எ ன நிக தா , அத விைள
சாதகமானதாகேவா அ ல பாதகமானதாகேவா அைம .
ெபா வாக, விைள க சாதகமாக அைம ேபா நா
மகி சியைடகிேறா , அ பாதகமாக அைம ேபா நா கல க
அைடகிேறா . ஒ ெசயலான ந ல கைள த ,
ெதாட சியாக அ வாேற நிக ேபா நா மகி சியான
மனநிைலைய வள ெகா கிேறா . ஆனா ஒ வ ,
ஏமா ற தி ேம ஏமா ற நிக ேபா எ ன ேநாி கிற ?
ெபா வாக அ த நப ந வைத நி திவி கிறா .
எனேவ எ லா நிைலகளி நா எ வா மகி சிேயா
இ ப , ஏெனனி அ ேவ உ ச க ட மகி சியா . அ தைகய
எ ைலய ற மகி சிைய, எ ைலய ற ஆன த ைத அைடய, நா
நம ஆைசகைள அதிக அளவி ைற த அளவி
ைற ெகா ள ேவ . ந மிடேம நா அ வா சா த
அைட ேபா , ‘எ ன நிக தா என மகி சி’ எ ற உண
நம ஏ ப . ஒ ெவா நாளி இ தியி பதி கைள
திகாி ப இத உதவிகரமாக இ . ஆைசகளி
பி யி ந ைம வி வி ெகா , மகி சியான மனநிைலைய
பராமாி க இய .
 ஆைசக ஏ மி றி வா வ சா தியமா? ஆைசக இ றி வாழ
எவரா யா . ந ஆைசகைள உண சிகேளா எ வா நா
ெதாட ப கிேறா எ பேத ேவ பா ைட உ வா கிற .
உதாரணமாக, ழ ைதக அவ களி ேம பா
ெபா ைமக ேதைவ ப கி றன, ஆனா இ அதிகமாக
ெபா ைமக ேவ எ ஆைச அ இ ெச ல .
ெபா ைமகேளா ஒ ழ ைத விைளயா வ பரவாயி ைல,
ஆனா வயதி தி தவ க ாிேமா கா க , பா பி
ெபா ைமகேளா விைளயா வ டா தன . அேதேபா ,
இள வயதின காத விவகார தி வி ப ெகா வ
பரவாயி ைல, ஆனா வயதான பி உ லாசமாக இ தா அ
உட , மன , உண சி ம ஆ மீக என பல ம ட களி
எதி மைறயான விைள கைள உ வா . ஒேர நப ெவ ேவ
வயைத கட ேபா அைட ள உண சி வ தி சியி
அள , ஆைசகைள ெவளி கா த ைமயி தா க ைத
ஏ ப கிற .
உக த ஒ வைர தி மண ெச ெகா ள வி வ ,
ப தி ஆதரவளி க வியாபார தி ெவ றியைடய
வி வ , ந லெதா ழ பணியா ற வி வ ,
க ெப ற ப கைல கழக தி ந க விைய ெபற வி வ
றி ஏ க த க . ஆைசக ேபராவலாக மா ேபா , அைவ
ேன ற அளி பைவயாக இ கி றன. எ ண ற ஆைசக
ெகா ட ழ ந ஆைசக ந ைம கீ ேநா கி இ ேபா
நம அைம பி பார த ைம உ வாகிற . ஆைசகைள
வள ெகா , அவ ைற திெச த எ பதாக ம
இ லாம , ஆைசக ேபரா வமா ேபா , அ வாகேவ ‘ஆ த ’
ம ‘இ த ’ எ நிைல ந ைம இ ெச .
ஆகேவ, ஆைசக ட வா தா அ ந ைம பாதி க
அ மதி காம இ ப எ ற தி நா எ வா தீ
கா ப ? அத எளிதான பதி இ ைலெய றா , நம
பயி சியினா ந மனநிைற ேமேலா கியி . அத
விைளவாக ‘இ கிற ’, ‘இ ைல’ எ ற நிைற- ைறக
இைடேய நா அைலகழி க படாம ஆ க வமான ஆைசகைள
ெகா க ந மா இய . நிைறவானெதா மனநிைலைய
ெகா பேத அத கான திற ேகாலா . எ த ஒ ெசயைல
ெச தா , அக கார , ெப ைம அ ல ஆணவ இ றி,
ஈ பா ட ெசய ப ேபா , அதி உ சாக மனநிைற
இ .

விம சன ந லேத!
விம சன எ ப உண வமான ஒ விஷய . ந மி
ெப பாலாேனா விம சி க ப வைத வி வதி ைல. எனி ,
அ இ ைல எ றா நா எ வா மாற வளர ? நா
ந ைம உ ளப ேய பா பெத ப அ தைன எளிதான அ ல.
எனேவ, விம சன எ ப நிைல க ணா ைய ேபா ற , அதி
நம பிரதிப பாக ம றவ க இ கி றன . ெபா வாக, இ த
ெசய ைறயி ம றவ க க ெகா கிறா க . அவ களிட
அேத மாதிாியான விஷய க இ ைலெயனி , நம தவ கைள
அவ களா கா ட யா . அதனா தா நம தவ க
அவ கைள அதிக எாி ச கி றன. இ த மா ற எ
ெசய ைறயி அவ க இ கிறா க . எனேவ, இ த
ெசய பா வ இ வ ேம பயனளி பதாக இ கிற .
ஒ வழிகா , நம பாிணாம வள சி காக வ வைம த,
ஆ க வமான விம சன உ ள .ஒ ைற பா ஜி பி வ மா
றினா .

நா க உ கைள கவனி உ கள ேபா ைக

சாிெச ெகா ள ேதைவயானவ ைற எ கா வதா ,
நா க உ கைள ஏளன தி உ ளா கிேறா என
அ தமாகா . ஒ வழிகா , தன ஆ வல கைள ப றிய
அ கைற ெகா கிறா . அவ க மிக சிற தைவேய
நிகழேவ என அவ வி கிறா . உ க அைத
நா க ெச யவி ைல எனி யா ெச வா க ? உ கள
ப தினாிட இ ேதா அ ல ந ப களிட இ ேதா
அைத நீ க ஏ ெகா களா? நா க மதி
ெச பவ க அ ல, அ தா ேவ பா உ ள .

உ களிட இ கி ற பயன ற விஷய களி இ

விலகி, நீ க வள சியைடவைத பா க நா க
வி கிேறா ; எ கள ேநா க மிக வி தியாசமான .
உ கள ைமகைள எளிதா வ , உ கைள
ைமெச வ , உ க அ காைமயி நா க இ பைத
உண தி திறைன அளி ப உ பட, உ க
 ல ண க அைன ைத ப ப வ - இைவ
அைன ேம ஆ மீக பணியி அ ச க ஒ .
ேசாதைனகைள எதி ெகா ஆ ற மி கவராக உ கைள
ஆ கிட ேதைவ அதிகமானவ றி இ உ கைள
வில கிட வி கிேறா . ேதைவ அதிகமான இைவதா
உ கள ெசய ைறகளி இ உ கைள கீ ேநா கி
இ கிற . உ கள சிற பிய ைப உ வா வத
ேந மைறயான, ஆ க வமான மேனாபாவ கைள வள
ெகா ப பாி ைர கிேறா . ஒ ஆ மீக
ெசய ைற அைன ம ட களி ய சிக
ேதைவ ப கி றன.

ெசய திற மி த ஒ பயி சி ைறைய

பி ப றினா உ கள ணாதிசய களி த ைம
மா ற ைத ெகா வரேவ ய அவசியமாகிற . நீ க
மிக சிற த விைள கைள அைடய ேவ ெமனி
ைமயான வி ப மக தான ெபா
ேதைவ ப கிற . அ , உ க தனி ப ட வி பமா ;
உ க காக நா க அைத ெச ய இயலா .

தவ கைள மைனவிய கா கி றேபா ெப பா

கணவ ேகாபமைடகிறா . இ மைனவிய ெபா . ஆனா ,
அவ க நம பணிகைள நம காக ெச கி றேபா ஏ ேகாப பட
ேவ ? நா எதி ேம பட ேவ என அவ க நம
கா கிறா க . ஆகேவ மாறாக, நா ஏ அவ க
ந றி ைடயவ களாக இ க டா ? ேம , ஏதாவ சில
விஷய க உ ைமயிேலேய சாியாக படவி ைல எ றா அைத
ேபாக என வி வி க . விம சன களினா
பாதக கைளவிட பய கேள அதிகமாக ஏ ப கி றன. தி சி
விேவக ெகா ட ஒ வ விம சன கைள கனி ட ஏ
ெகா கிறா .

நீ க ெச அைன தி சிற
விள க
நம ெசய அைன தி சிற இ பேத வா ைகயி
ேநா க என நா அ க நிைன ப . ஒ தைலவராகேவா,
ஓவியராகேவா, மாணவராகேவா அ ல ர பணியாளராகேவா
- எ வாக இ தா நா சிற பான ைறயி ெசயலா ற .
எ தெவா சிறிய ேவைலயானா அதி சிற விள வத கான
சா திய உ ள .
சில ேநர களி , ‘சிற பாக ெசய பட நா வி பவி ைல.
ஏெனனி , எ அக கார அதிகாி வி . நா பணிவாக
இ பைதேய வி கிேற , அக கார நிைற தவனாக இ பைத
அ ல’ எ ம க வைத நா ேக கிேறா .
அக கார அ றவராக இ ப ந ல தா . ஆனா , சிற பாக
ெசயலா திறைன அத கான விைலயாக ெகா க
ேவ யதி ைல.
‘நா ெச தி பணிைய பா க . அ மிக
அ தமான . அைத நா தா ெச ேத . உ க எ னள
திறைம இ ைல’, எ ேபாேதா அ ல எ ேபாேதா
உ கள அக கார அதிகாி கிற .
ம றவ கைள காய ப வத காக அக கார ைத
பய ப தாம ப மிக ந ல . ஆனா , நா உ கமாக
பா , ‘கட த ைற ெச தைதவிட ந றாக ெச ேவ ’ எ
றி ெகா ேபா அ ந லவிதமாக பய ப த ப கிற .
அக கார ைத ஒ ேபா அழி க இயலா . அழி க டா .
ஏெனனி , சாியான ைறயி பய ப ேபா அ நம
பாிணாம வள சி கான மிக கியமான க விகளி ஒ றாகிற .
உ ைமயான அக கார ைத ெகா தா , நா ம றவ கேளா
ந ைம ஒ பிடமா ேடா . மாறாக, நா நம ைதய
ெசய பா க ட ந ைமேய ஒ பி பா கிேறா . அ ேபா
அக கார தி பய பா ஆ க வமானதாக ஆகிற .
ஆ மீக பயி சியி இ உ ைமயாகிற .
பிராணாஹுதி ட ய தியான , திகாி , A ம B
ளிக ஆகிய அைன பயி சி ைறகைள த த பா ஜி
எ வா ெப றா ? அவ றி உ ளட க ஒ உண வாகேவ
ெவளி ப ட . அ இ வா தா நட தி க ேவ :
வழிநட த ப , அத உண க அ ேக இ தன. பி ன
அ த உண க வா ைதகளாக ெமாழிெபய க ப டன. அ த
வா ைதகைள பா ஜி காகித தி பதி ெச தா . இ ேபா அ த
பயி சிக பயி சி ைறயாகிவி டன. ஆக, நா பயி சி
ெச கி றேபா இ த ெசய ைறைய தைலகீழாக ெச ய
க ெகா கிேறா . த நா வா ைதகைள ப கிேறா ,
பி ன ெசய ைறைய பி ப கிேறா , இ தியி அ த
வா ைதக மீ உண வாக மா கி றன.
பி ன அ த உண ேவா திகாி ெச கி ற ஒ நிைல
நா வ கி றேபா இனி வா ைதக அவசிய இ ைல.
‘அைன மா க சி க க விலகி ெச கி றன’ எ
ெசா வத பதிலாக, நா ேநர யாக திகாி ெகா ள
ஆர பி கிேறா . ஆனா , இ , இய பாகேவ உ வாக . த
வா ைதகைள பயி சி ெச வத விைளவாக அ தானாக வர .
பிரா தைனயி அ ேபா தா . பல ேநர களி நா
பிர தைன ெச ய ஆர பி , பிரா தைன நிைலைய அைடகிேறா ,
பி ன அத நா கைர வி கிேறா . வா ைதக இனி
அவசியமி ைல. ஒ மனநிைலைய, இதய தி ஒ நிைலைய,
ஆ மீக உ நிைலைய உ வா வத காக ம ேம அைவ
இ கி றன. இைத நா ெப வி டா , நா வா ைதகைள
கட வி கிேறா .
சில ேநர களி தியான தி ட அேத அ பவ நிக கிற .
‘எ இதய தி இ கி ற ஒளியி ஆதார ...’ எ ெசா
பத பாகேவ, நா க கைள கி றேபாேத
பிராணாஹுதி பாய ஆர பி கிற , நா அத கிவி கிேறா .
ஆக, அ ேவ இதயநிைறவி அழகா : ெசய ைற
அ கி தேபா , வா ைதகைள பத பாகேவ அ
நிகழ வ கிற .
அ வாறி க, நா தியான ெச வதி ைல; அ நம
நிக கிற . பிரா தைனயி ேபா ஒ பிரா தைன நிைல நம
நிகழ ஆர பி கிற . அைவ நிக திட நா அ மதி தா ,
உ நிைலக ஒ ற பி ஒ றாக நம ெவளி பட
வ கி றன.
மாறாக, ‘நா தின ாிய உதய ேப ைறயாக
என தியான ைத ெச கிேற , தி பிய டேனேய
என திகாி ைப ெச கிேற , அைத எ ேபா நா
தவறவி வதி ைல. உற க ெச பிரா தைனைய பயி சி
ெச கிேற . ஆனா எ த வி தியாச ைத எ னா உணர
யவி ைல’ எ ெற லா யாேர றினா எ ேகேயா, ஏேதா
தவ நட கிற என க தி ெகா ளலா . எ லாவ ைற
ெச தி கிேறா ஆனா எைத உணரவி ைல எ
பவ க , எ தவிதமான விதிவில இ றி, ெச யேவ ய
அைன ைத ெச யவி ைல எ தா ற ேவ .
ஆகேவ அைன ச க ப க , ெசய ைறக ,
மேனாபாவ க சாியான ைறயி ெச ய பட ேவ .
ெசய ைறைய நா சாியாக அறி ெகா டபி அ
ெச யேவ ய , ேநர ைத நி ணயி ெகா வேத ஆ . ப
நிமிட கேள தியான ெச தா ட ஒ ெவா நா றி பி ட
அேத ேநர தி அம தி வைகயி நா பயி சி எ ெகா ள
ேவ . பி ன தியான தி கான கால அவகாச ைத அதிகாி
ெகா ளலா . ெவ றிடேம அ ளாசி அைழ வி கிற .
ஆ மீக ேதட ெகா ட ஒ வர இதய தி உ ள ெவ றிட
எ ப எ ? ஆ த ஏ க ம ைமய ப த ப ட உண வா
ெவ றிட உ வா க ப கிற . அ த ஏ க ந மிட இ கிறதா?
ேபராவ , தணியாத ஆ வ ம அ பி மி தியா ந
இதயநிைற பயி சி நிைறய .

ேநர ைத ந பய ப தி ெகா க
பா ஜி அவ க , த ைகயி நக தா கீறி, அைத ஒ த ணீ
கா வா எ , அதைன உ ேநா க கைள எளிைம ப
க ட இைண றிய அ த உதாரண தி ேக நா மீ
வ ேவா . அவசியமி லாத கவன சிதற கைள எ வா நம
வா ைகயி நீ கி அத ல கிய ேநா க தி கவனமாக
இ ப ? இைத ப றி ம ெறா கைத இ கிற .
மகாபாரத த தி ன , ஒ நா ேராணா சாாியா
தன மாணா க க எ த அள கவன ட இ கிறா க
எ பைத க டறிய வி பினா . அவ ஒ மர தி
கிைளெயா றி ஒ பறைவ ெபா ைமைய ைவ , அவ க
அைனவைர அத ைடய இட க ைண ேநா கி றிபா
அ எ த ெசா னா . அ ஜுனனா ம ேம அ த பறைவயி
இட க ணி ைமய தி மிக சாியாக அ எ திட த .
ேராண ஒ ெவா வாிட அவ க எைத பா தா க எ
ேக டா . அவ க அ த மர , கிைள அ ல அத இைலகைள
பா ததாக பதி அளி தா க . அ ஜுன அ த பறைவயி
தைலைய ம ேம பா தாக , அத பிற அத இட க ைண
ம பா ததாக பதிலளி தா . அவன மனதி ஒ மி த
கவனேம அ கால தி மிக சிற த வி லாளனாக அவைன
ஆ கிய .
ெப பாலானவ க தியான ைத வா வி பி ைதய நா களி
ெச ெகா ளலா எ , அவ களி இளைம ப வ தி
உ திேயாக , ப ஆகியவ றி கவன ெச தலா எ
எ கிறா க . சில ெப ேறா க த கள ழ ைதக ப
கால திேலா அ ல பணிெச ய வ ேபாேதா, தியான தி
ஈ ப வைத எதி கி றன . ஏெனனி , அ அவ கைள உலக
வா ைகயி வில கிவி எ அவ க எ கிறா க .
ஆனா , தியான ெச வதா , உ திேயாக வா ைக, ப
ம உலகாயத வா வி அைன அ ச தி உதவிகரமாக
இ எ நா உ தியளி கிேற . என த தியான
பயி வி த ஆசிாிைய, சி வயதிேலேய தி மண ஆனவ , அவர
கணவ டா மிக ஆசாரமானவ க . அவர தி மண தி
பாகேவ பா ஜி அவைர தியான ெச வத அறி க
ப தியி தா , ஆனா , தி மண தி பிற அவர கணவ
டா , ‘ தியான ெச ய டா ’ எ றிவி டன .
அவர கணவ இத எதிராக இ தா . ஆகேவ, அவரா
எ வா தியான ெச ய ? ‘நீ எ ன ெச கிறா ’ என
ஒ ெவா வ அவைர ேக ெகா ேடயி தன . ஆகேவ,
அவ கேளா விவாத ெச வத பதிலாக, அவ
அதிகாைலயிேலேய விழி ெத , வ ேபா பாசா
ெச தப தன ேபா ைவ , இதயநிைற தியான ைத ெச வா .
மாைல ேநர களி அவ திகாி பயி சிைய ெச ய
கழிவைற ெச வி வா . அவ தன ப தின
எ தெவா மன உைள சைல தராம மிக ந றாக சமாளி தா .
றி பாக, ஆ மீக பயண எ வ ேபா , நம
வ ைம , தி ைம இ ேபாேத, அதைன இளைமயி
ஆர பி வி வ ந ல . ந இளைம கால தி தக கைள
ப பத , அறிைவ ெப வத தியான ெச வத ,
பிராணாஹுதிைய ெப வத , எ லாவ றி ேமலாக
அ ைள ஆசீ வாத கைள ெப ெகா வத நம
ேபாதியேநர இ கிற . வேயாதிக கால தி உட ாீதியான
வ க ந வழியி கி ேநர வ . ப ைகயி ட
நம அைமதி இ கா , எனேவ நா வ கைள
ேவதைனகைள ப றி கவைல ப ெகா ேபா
ந மா தியான ெச வத எ வா உ கார ? ஆகேவ, நா
எதைன அைடய ேவ யி கிறேதா, அதைன நா வா வி
பி ைதய நா களி பா ெகா ளலா எ த ளி
ேபா வத பதிலாக, இ ேபாேத அைடவ தா அ த ளதாக
இ .
ஒ ைற சாாிஜி எ னிட , ‘நீ வி அள ச பாதி
ெகா , ஆனா அதைன விேவக ட ெசல ெச ’ எ றினா .
உ ைமயி , நா விேவக ட ெசல ெச தா , நம அ த
அளவி அதிக ேதைவ படா . ெதாழி , நா ெசய ப
வழி ைறக ேந ைமயாக , ைமயாக இ மானா
வியாபார ைத ப மி ய களி ஒ மி ய டால
க நா விாிவைடய ெச கிேறாமா இ ைலயா எ ப ஒ
ெபா டா மா? இ கா . அ ேக வ த இ கா ற
உண இ கா . இலாப கைள நா பிற ட பகி
ெகா ேபா , அ ந இதய ைத திற கி ற . பண ைத ந
அ பி ாியவ க காக , நம காக ம ேம ச பாதி கிேறா
எ பதாக அ இனி இ கா . அளி திறைம நம
இ ேபா , இ அதிகமாக அைத ைகயாள .
உலகாயத வா ைக காக பண ச பாதி பதி நா எ
ய சியான , நம ஆ மீக வா ைக கான ய சிக
உ ைணயாக பய ப த ப ேபா ஜீவித தி இ
இற ைககளான ஆ மீக ெலளகீக ஒ றிைண
ெசய ாி . அ ஆ மீக இறைக ெலளகீக வா ைக நீ
ஒ விஷயமா . அத பிற ெபா ளாதார ெப க தி அழ
ெத ப கிற .

பணிைவ எளிைமைய வள
ெகா க
ைம எ வா விதிைய வ வைம கிற எ பைத நா ஆரா
ெகா கிேறா , ஆனா விதிைய அழி க ய
அ த கைள ப றி நா இ வைர அதிக ேபசவி ைல. அைத
ப றி சி தி க : எ விதமான மனநிைலக ைமைய
அழி கி றன? ேகாப , ெவ , ச ேதக , சலன , பய , ற
உண , ேசா ப , அக கார , ெபாறாைம, அறியாைம, மதி
ெச த ம கணி ஆகியைவ.
 நம எதிாிகைள அைடயாள க ெகா வேத த ப ஆ .
அ ேபா தா அளவி கதிகமாக அைவ ந ைம பாதி பத
அவ ைற அறி ெகா ேவா . ந ந ப கைள அைடயாள
க ெகா வ எ வா ? ைம உ ைண ாி அைத
ேம அதிகாி ந ல விஷய க யாைவ? தலாவ அ ,
அத பிற ெபா ைம, சகி த ைம, ஏ ைடைம, ப தி,
ஒ க .... என ந ப களி ப ய நீ ெகா ேடேபாகிற .
பகவ கீைதயி , கி ண , வா ைகயி ேபாரா ட கைள
எதி ெகா வத நா ெப றி க ேவ ய உய த ண கைள
றி பி கிறா . அவ ஒ ஒ வைமைய பய ப கிறா .
வா ைக எ ப நா வசி ஒ மாளிைகயி உ ற தி
பா கா ட இ பைத ேபா ற . அ த அர மைன
பா கா பாக இ கி ற மதி வாி ஒ ெவா ைழவாயிைல
ஒ உ னதமான ண பா கா ெகா பதாக க பைன
ெச ெகா க . ஒ மாளிைகயி பி ற வாயி தா மிக
பாதி உ ளாக யதாக இ . ஏெனனி , அத மீ
யா ேம கவன ெச வதி ைல, மிக சிறியதாக இ பதா
அ ெபா வாக காண படாததாக இ பணிவி வாயிலா .
அ நம கவன ைத ஈ பதி ைல. அத வழியாக தா
ெப பாலான எதிாிக தா கிறா க - அ அதிக
எதி பா க படாத இடமா . கி ண இ த வாயிலான
எ ேபா பணிவினா பா கா க பட ேவ எ கிறா .
ந மிட பணி இ ைலெயனி , பிற வாயி க அைன
பாதி பைடய யைவயாக ஆகிவி .
உ ைமயி , பணி ம எளிைம ஆகிய ண கைள நா
ெகா தா , எ லாவ ைற ெகா ேளா எ க தி
ெகா ளலா ; இைதவிட ேவெற நம ேதைவ ப வதி ைல.
பணி ட , ந இதய ட நா இ ேபா , அ ேக
விள க படாத மாியாைத ம ம ல, ெப த ைம ேச ேத
இ கிற . நா நட ேபா ேப ேபா அ ல எ
ெச யாதேபா , ெப த ைம பிரகாசி கிற . உைரயாட
மிக உயாிய மாியாைத , நாகாீக வியாபி தி கிற .
ைறயாக ெதாட ெகா ள நா ய சி , பி ன ஒ றிைணத
எ நிைல ேன கிேறா . ெதாட ெகா வதி
ஒ றிைணதைல அைடகிேறா .
த ெப ைம எ வைர நா தக ெதறி , பணிேவா
 ய கிய வம ற ஜீவனாக ந ைமேய சம பி , நம
நடவ ைககளி சி க கைள அக கார ைத
ம ப ேபா ம ேம, வா ைக உ ைமயிேலேய மிக
மகி சிகரமானதாக இ . அத நா சரணாகதி அைட
மன பா ைமைய வள ெகா ளேவ .
மன வமாக சரணாகதியைடய யா வி வா க ?
அ தா அக கார சி கைல உ வா கிற . ஆனா அ
அக கார ைத தடவி ெகா ‘சரணாகதி அைட இ கைலயி
நா சிற ேவ ’ எ அத ப கைள நா
பய ப தி ெகா ள . இதி , அக கார நி சய நம
உதவி , அத பிற நா ெம ல ெம ல அத விைடயளி
அ பிவிடலா . பிறைர மிக உய தவ க என எ ேபா
எ கி ற வைரயி , ந ைம உய தவ களாக
எ ணி ெகா வதி உ ைமயி தவேற இ ைல.

இய பாக ம உ ைமயாக இ த
ேராஜாவி அழகான ந மண ைத ஒ கண க பைன ெச
பா க . ேராஜா தன ந மண ைத பர வைத ப றி ேப வ
அவசியமா எ ன? அேதேபா ைமைய ப றி ேபச
ேவ யதி ைல. அ ைப ப றி ேபச ேவ யதி ைல.
அவ ைற ப றி ேப வ அவ றி நிைலைய தா திவி கிற .
அவ றி த ைமக இய பாக ெவளி ப கி றன.
ஆனா ந அறி அ க கி வதா ந ைம நாேம,
‘நா இைத ெச ய ேவ மா அ ல அைத ெச ய ேவ மா?’
எ ேக ெகா கிேறா . ைமைய , அ ைப எ ேநர
ெவளி ப வ என உ ளா த இய பாக இ ேபா ,
‘நா இ னி ன ேநர தி இைத ம ேம ெச ேவ ’ எ
எ ைன நாேன ஒ வைரயைற உ ப தி ெகா வத கான
ேக வி ேக இடமி ைல. அ இய பானதாகா . இ , ந மண ைத
ெவளியி அ த ெசய ைக ழா கைள ேபாலா . நீ க
அவ ைற பா இ கலா . அவ ைற கட ெச ேபா
நீ க அ இ பைத அறி , அைவ ந மண ைத உடேன
பர . இைத ேராஜா ட ஒ பி பா க .
இ ம ெறா எளிைமயான ஒ வைம: நா ஆ றி அ ேக
ஓ எ ெகா பதாக ைவ ெகா ேவா . உடேன
 டா தனமாக, ‘இ எ தைன அைலக எ கி றன என
எ ணலா ’ எ நிைன தா , ஓ ெவ அவ றி அழைக
ரசி பத பதிலாக நா ேநர ைத ணா கிேறா . நம
தைலவ தா வ கிற . இேதேபா நா தியான ெச ேபா
அ றி இய பானதாக இ க ேவ . எ ண கள
இ பத ேகா, அ ல இத நா ெப ற மிக சிற த தியான
அம ைவ நிைன ெகா வத ேகா அ ல , நா மிக மிக ல வான
நிைலைய அைட தாக ேவ எ நிைன பத ேகா எ வித
ஆ றைல பய ப த ேதைவ இ ைல. நா ேநர ைத தா
ணா ேவா . இய பாக இ த நல . அ ேபா ந மா
ைமநிைலயி க . இ லாவி நம ஆைசைய தி
ெச வத காக ம ேம ஏ நிைல நம தர ப . அ
இய ைகயானத ல. தியான தி எைத ஊகி பேதா அ ல
அதி ஆ ெச ேவா எ ற க ட தியானி பேதா அ ல
ஒ றி பி ட நிைலைய அ பவி உணர ேவ எ
வி வேதா ேதைவய றைவ. றி திற த மன ட இ க .
‘நா இ வா உணர வி கிேற ’ எ நா நிைன
அ கணேம நா அைத இழ வி கிேறா . ஏெனனி நா
நிப தைனக விதி கிேறா .
உலகாயத மனித உறவி ட நா நிப தைன விதி
அ கணேம உற றி வி கிற . உதாரணமாக உ க ஆ
ந பாிட , ‘ஒ ெவா வார எ ைன திைர பட தி அைழ
ெச றா தா உ ைன தி மண ெச ெகா ேவ ’ எ
வதாக ைவ ெகா டா அ எ தைகய உறவாக இ க
? ஏ நிப தைனக விதி கிறீ க ? அ ேபா தா
கட ளிட ள உற ைறயி மதி ைப ஏ ைற க ேவ ?
அ எ வாயி கட ளிட எ வித நிப தைன விதி க டா .
நா நாமாக ம ேம இ க ேவ .
ந மிட அ ெச பவ களிட ட நா றி
உ ைமயாக இ ப ெப பா க னமாகிற . ஏெனனி ந
ய ப ைத கா பி தா அவ க ந ைம வி பாம
ேபா வி வா கேளா எ நா அ கிேறா . நா
ெசய ைகயானவராக இ தா , ந ப தா ம
ந ப களிட ஒ ேபா ைறயான உற ட இ க யா .
ஏெனனி எ ேபா அவ கைள தி திப த , மகி வி க
ய சி ெச ேவா . எவைர தி திப த ேதைவயி ைல.
அ வா ெச வதா யாைர டாளா கிேறா ? ெப பா
ந ைமேயதா . இய பி மாறாக இ பத அதிக ய சிக
ேதைவ ப கி றன. ஒ ெபா ற ய சிக ேதைவ. ஏெனனி
நா அைத நிைனவி ெகா ள ேவ . ெபா ற நம
க பைன திற ேதைவ. ஆனா உ ைமைய ற நா
எளிைமயாக இ தாேலேபா . உ ைம ைமயான .
இதய தி இ ேநாிைடயாக வ வ . உ ைம ேப பவ க
த கள எளிைம ம ைமயி மனநிைற ட இ கிறா க .
அவ க யாைர கவர ய சி பதி ைல. ஏெனனி தா க யா
எ ப அவ க ெதாி . அவ க , அவ களாகேவ
இ கிறா க .

அ ட உைரயா க
விழி தி ேபா ெப பாலான ேநர ைத நா பிற ட
ெதாட ெகா வதி ெசலவழி கிேறா . நா எ வா ேப கிேறா
எ பைத சிறி கவனி பா தா பதி க உ வா வைத
ெப மளவி ைற விடலா . லாலாஜி மகராஜி வா ைக ம
ேபாதைனகைள ப தேபா , நா மிக ஆழமான சில
விஷய கைள க ேட . அ , ம றவ கைள எ வா ப ட
அைழ ப , அவ க ட எ வா ேப வ எ பைத ப றியதா .
இ அவாிட நா க டறி த ெப மதி வா த விஷய களி
ஒ , ேம இ எ வா ைகயி மா ற ைத ஏ ப திய .
லாலாஜி ெசா வ எ ன? உைரயாட பிரவாக ச திய
நிைலயி பிரவாக தி ஏ றவா இ க . அ ேபா நீ க
வ ேக பவ களி இதய கைள ெதா .
எ ப ? ர க ைம த ைம எ க த ப ஏ ற
இற க ைத தவி தி க . அ ேபா உ க ேப எ வித
அ த மி றி அைசவ ற கா றி ேபா ைக ேபா இ .
அ ெம ைமயானதாக , ப பா மி கதாக ,
நிதானமானதாக , சமநிைல ட இ க . நாகாீகமாக ,
ப ட ேப ஒ வ பர த, ைமயான ம
உ னதமான இதய இ . உைரயாட ேகாபேமா, உண சி
ெகா தளி ேபா இ க டா . இதய மிக ெம ைமயான . மிக
சிறிய ெதா தரவினா அ வாட வ .
அ தைகய ெம ைமைய வள பத யா ைடய இதய ைத
ேநாக எ ணம றவராக இ மளவி அ ண ைவ
நிர பி ெகா க . அ ேபா , உ க ைடய வா ைதக
யா ைடய இதய ைத ப தாம இ .
நம அ றாட ேவைலகளி ேபா ெச தவ க
ெப பா நம உைரயாட களா விைளவேத ஆ . நா
ெசா யி க டாதவ ைற ெசா வதா , நா ேப
வித தா தவ க ஏ ப கி றன. சில ேநர களி நா ேபசாம
இ வித ட பல விஷய கைள ெதாிவி கிற . நா
ெதாட ந ைம கவனி ெகா ல ஆதார ட இைண
இ ேபா இ த ைறபா க அைன ைத ந மா கட
ெச ல இய .
இைத ப றி நைக ைவயான கைத ஒ உ . ஒ நா இ
கிராமவாசிக இைடேய ஒ ச ைசைய தீ ப லா
ந தீைன ேக ெகா டன . வழ ெதா பவ றியைத
ேக டபி அவ , ‘ஆ , நீ க ெசா வ சாிேய’ எ பதி
அளி தா .
அ த மனித மிக மகி சி றா . தா அ த வழ கி
ெவ றியைட ததாக நிைன தா . அவ , ‘நா ெசா ேன
பா தாயா’ எ விய ட றினா .
பிரதிவாதி றியைத ேக டபி , ந தீ மீ , ‘ஆ ,
நீ க வ சாிேய’ எ பதி றினா .
அ கி த ஊ தைலவ ழ பமைட அவாிட ,
மாியாைத ாியவேர, இ வ வ எ ப சாியாக இ க
? எ ேக டா . மீ ந தீ , ‘நீ க ெசா வ
சாிேய!’ எ றினா .
உலகாயத உற களி ட ேவ ப ட க க உற கைள
வ ப கி றன. நீ க ஒ க ேணா ட தி பா கலா .
உ க ந ப ேவெறா க ேணா ட தி காணலா . இ த திய
க ேணா ட தி உ க தா ஆதர அளி கலா . உ க
வ ஓ ன ேவெறா ைற றலா . இ வா ப ேவ ப ட
க களா நா விஷய கைள ேமலான வித தி ாி ெகா ள
கிற . தி எ னெவனி அவ ைற எதிெரதி க களாக
க தாம அ ல ேவ ப ட க க ெகா டதா அவ கைள
ேபா யாள களாக க தாம இ க ேவ . ேவ ப ட
க களா நம க ேணா ட , நம உண நிைல
விாிவைடகிற . ஆகேவ அவ ைற வி பி வரேவ ப ந ல
பயனளி . , அ வலக தி ம எ லா
இட களி ப ேவ க க இ . அ ேவ வா ைக
வள ைத ெகா வ கிற . உண சிகளி தி சியா
ேவ ைமைய ெவ அைனவர க கைள ஒ றிைண க
நா க கிேறா .
ெதாட ெகா வதி என வழிகா களிடமி நா
க ெகா ட இ ெனா அ ச உ ள . அ என மிக
பலனளி த ஒ . அ மிக மமாக இ ப , ேநர யாக
இ லாம இ ப ஆ . உதாரண தி நீ க ஒ வர
றி பி ட பழ க ைத சாிெச ய வி கிறீ க அ ல விம சி க
வி கிறீ க எ ைவ ெகா ேவா . ேநர யாக அவாிட
அ ப றி ேப வத பதிலாக, ஒ வி இ ேபா
ெபா வாக அ ப றி ேபசலா . சில ேநர களி ேவெறா வைர
பா ட அ ப றி ேபசலா . இ வாறாக அவ மன பாதி
அைடயாம அ ல எதி காம அறி ைரைய அவரா
கிரகி ெகா ள .

அ ட உணவ க
விழி தி ேபா நா ெச இர டாவ ெசய உண
உ ெகா வ . ேப வத ல நா எ ண கைள ம
உண கைள கிரகி ெகா ள பகி ெகா ள
ெச கிேறா . உணவி லமாக நா ச க ம ஆ ற கைள
உ கிரகி க பகி ெகா ள ெச கிேறா .
நா உ ேபா நம இ மனநிைல மிக
கியமான . 1890களி டா ட பா ேலா உண உ
விஷய தி நா க எ ப பயி சியளி தா எ பைத ப றி
ேப றியி கிேற . அவ ைனகைள ப றி ஆரா சி
ேம ெகா டா . ைனகளி உணைவ ைவ வி , அைத
உ ேபா அவ உ ப தியா ஜீரணநீாி அளைவ
றி ெகா டா . பி ஒ ைற ைனக உண உ ண
ஆர பி தேபா ஒ நாைய அவ அ ெகா வ தா . நாைய
க ட ைனக பய ததா , அவ றி இைர ைப நீ ர ப
கி ட த ட நி வி ட . ஆகேவ பய சிறிதள உணைவ ட
ஜீரணி பைத அ மதி பதி ைல. நம அ ேபால தா . மன
அ த தி பயமான நிைலயி நா உண உ ெகா டா ,
அ த உண ட ேச தி எதி மைற அதி க , அ த உணைவ
நா உ ேபா நம உட பாதி கைள ஏ ப .
ஜீரணமான உண நம உட உ ள அைன அ க
ெச ேபா அ எதி மைறயான விைள கைள ஏ ப .
உண உ ேநர தி ச ைட ச சர ஏ ப டா
எ ன ஆ ? ந மா உணைவ ந ஜீரணி க மா? உண
உ ேநர தி ப பிர சிைனகைள ப றி ேப கிேறா .
ப பிர சிைனகைள விவாதி ப தவற ல. ஆனா அத
உக த த ண தி காக கா தி க . உ த ண தியான
ெச வ ேபா இ க ேவ . உ கள த உண
இ பத காக நீ க இைறவ ந றி ெச த ேவ .அ த
மனநிைலயி உ ண ப உண எ த அள ஆ மீக ச தி
ஊ ட ப எ க பைன ெச பா க ! இ த
எளிைமயான ெசய ல அைன விதமான ஆ மீக
ேநா கைள ண ப த .
நா வைத ேக க ேவ எ ற அவசியமி ைல.
நீ கேள கவனி பா க . மகி ட , ந றி உண ட
உண உ ெகா ேபா நட பைத , மன அ த ம
ழ ப நிைலயி உண உ ெகா ேபா நட பைத
ஒ பி பா க . உ க உ க ய தி நிைனவி கி
அ த உ நிைலயி ந மண ைத பரவ ெச நீ க
உ ேபா எ ன நட கிற எ பைத கவனி க . ேம
உணைவ சைம ேபா உ க மனநிைலயினா ஏ ப
விைளைவ கவனி க . அ ட இ க . அத
அ ைமயானெதா விைள இ .

ப கைள எ வா ஏ ெகா வ ?
நில காி , ஒ ைவர தி இைடேய உ ள ேவ பா எ ன?
இர ேம காிம ெபா (கா ப )தா . நில காி மி த
அ த தி ெவ ப தி உ ப த ப ேபா அ
ைவரமாகிற . நம ஜீவித அ வா தா . எ ேபா
ந ைமயாகேவ இ எ பைத ந அறி தி தா ,
சவா களி அ த ைத கட ெச ல நா ெப பா
வி வதி ைல. க னமான த ண கைள ப றி, மிக
அ ைமயாக நா ேப ேவா . உதாரணமாக, ‘நா க விமான
நிைலய தி நட ேத ெச ேறா ’ எ ெசா ேவா . நா அைத
ெப ைமயாக றி ெகா ேவா . அ ேவ நா காாி
ெச றி தா அைத ப றி ெப ைமயாக றி ெகா ள
மா? உ ைமயிேலேய க னமான த ண கைள நா
எதி ெகா , அைத ேந ைமயாக ேபாரா ெவ றிெகா ேபா ,
‘ஆகா! இைத நா ெச வி ேட ’ எ றலா .
க னமான த ண க உ ைமயாகேவ ந ைம வ வா கி றன.
வா ைகயி சவா க ந ைம உய த விஷய க
தயா ெச கி றன. அ த ண களி க ெகா ள நம ஒ
வா கிைட கிற . விர தியைடயாம பிர சிைனகைள தீ க
ய சி பேத மிக சிற த விஷய ஆ . ஏெனனி , விர தி
அைட ேபா , ந மன கல க அைடகிற . ந உ ள
திைசகா ேய ( ராடா ) நிைல ைல தா , உ ளி எ த ஒ
வழிகா த கிைட கா . பிற ந மா சாியான கைள
எ க யா . ஆகேவ சவா க இ ேபா , நா த
விழி ட இ க ேவ . அவ ைற எதி பத பதிலாக
ஏ ெகா க .
ப கைள ஏ க க ெகா டா , நம அவ றி
ேநா க , அைவ நம எ ன ெச ய எ ப ாிய வ .
அைவ ந ைம எ த நிைலவைர ெகா ெச ? ேபாரா ட கைள
தவி கேவா அ ல எதி கேவா ப அ கணேம இ த
விஷய க அைன ைத நா இழ க ேநாி . அைமதியாக ,
சா தமான, ைதாியமான இதய ட , மி த ணிேவா நா
ப கைள அ பவி ேபாமானா , ேம மனவ ைம
மி கவ களாேவா . அவ ைற ஏ கவி ைல எ றா நா எைத
க ெகா ள மா ேடா . அவ ைற ெவ மேன ஏ ெகா டா
சாதாரண மனித களாக ம ேம இ ேபா . உ ைமயிேலேய ந
விதிைய மா ற வி பினா , நம ஏ த ைமையவிட
அதிகமான ஒ ேதைவ ப கிற ; நா எ லா நிைலகைள
உ சாக ட மகி சி ட ஏ ெகா , அதி
ெவளி ப அழைக காணேவ .
அத ைதாிய , த ன பி ைக ேதைவ. உ க
உ க மீ ந பி ைகயி ைல எ றா , இைத கட ெச ல
உ க வழிகா உத வா என அவ மீ ந பி ைக ெகா க .
அ ேபா நீ க ெவ றிெப க . உலகாயத ைறயி நீ க
ேதா வி றா , வா ைகயி ேத வி சிற பாக
ெவ றிெப க . வா ைகைய, அத ேபா கிேலேய
எதி ெகா , னைக ட ேனறினா , உ க விதிைய
நீ கேள வ வைம க . நா அைனவ ேசாதைனகைள
ப கைள அ பவி கிேறா . யா அத விதிவில க ல.
ஆனா மகி சி ட ஏ ெகா ள ப ேசாதைனக , ஆ மீக
பல கைள ெகா கி றன. ேவதைன, இ ப , ப க என பல
விஷய களி ஆ ைமெப ற வா ைகையேய, ஒ வைகயி
ஆ ைம எனலா . ஒ ெவா நிைல ந ைககளி தா
இ கிற . அத ேம நா ெச ல வி பினா , ஏ
ெகா வத அ பா , மகி ட ஏ ெகா நிைல
ெச லேவ .
அத ேம நா ெச ல .அ நா மகி சி ட ,
ந றி ண ட ஏ ெகா ேடாமா எ பைத ட அறியாம
இ ேபா . உ ைமயி அ ஒ ெபா ேட அ ல, ஏெனனி நா
அைத கட ேனறிவி கிேறா . அ தா ைமயான
ஏ ெகா த , ைமயான சரணைடத எ பதா . அ த
சரணைடத நிைலயி நா எ ேபா நிக கால திேலேய
இ கிேறா . நா வி தியாசமான எைத எதி ேநா வதி ைல.
நா ம றவ களிட எ த மா ற ைத எதி பா ப இ ைல.
சிற த த ண கைள நா எதி பா ெகா ேட இ தா ,
நா ஒ ேபா மகி சியாக இ க யா . நா உலைக
ஏ ெகா , அ அைமதி நிலவிட ய வத மாறாக
ந மிடேம அைமதி நிலவிட ெச ேபா நா ந வா ைகயி மீ
ஆ ைமெப வி கிேறா . அத பி , நா வா ைகயி எ த ஒ
நிைலைய , ந மிடேமா, பிறாிடேமா பதி கைள ஏ ப தாம ,
ந பி ைக ட , ேந தி ட கட வி ேவா . நம ஜீவித
இனி எ வித சி றைலகைள ஏ ப வதி ைல. ஒ ேவைள
ஏேத விைளைவ ெகா தா , அ ைம ம அ பி
அைலகைளேய ெவளி ப .
ஆ மீக தி ம வா ைகயி , நா அறியாத ஒ ைற
ேநா கி ெச ெகா கிேறா . ஆகேவ, அ த நிைலைய
ப றிய எதி பா ைப நா எ வா ெகா க ? ந மா
யா . எதி பா க றி அக ேபா ேபா ,
விஷய கைள ைமயாக ஏ ெகா கிேறா . அத பி , ந
இதய தி தி அைடகிற .
நிதான
ெபாிய மகா அ ல ைவ ச தி , அவ கள வா ைகைய
கவனி வா எ ேபாதாவ உ க
கிைட தி கிறதா? ஒ ேவைள அவ கைள ேபா ஆகேவ
எ நீ க வி பி இ கலா . அ தைகய மகா களி
வா ைக ைறைய நா கவனி ேபா , ந ைம ஈ ப எ ?
அவ க வா ைகயி , தனி நி உய த, ைமயான
ப க எைவ?
என இர டாவ , சாாிஜி அவ கைள ப றி சிலவ ைற
உ க ட பகி ெகா கிேற . எ ண ற சிற த ண கைள
அவாிட நா கவனி தி கிேற . அவ எ ைன மிக
கவ த அவர நிதானமா . அவ ஒ ேபா பரபர ேபா
இ ததி ைல. ப ேப கா தி தா , ஒ ெவா வைர
தனி தனிேய அவ ச தி பா . தியான நட ேபா , அவ
அத ாிய ேநர ைத எ ெகா அைத ந றாக
நிைற ெச வா . தனிஅம அளி ேபா , அவ அத ாிய
ேநர ைத எ ெகா வா . அவாிட ெகா க ப எ த ஒ
பணிைய , ைமயான நிதான ட ெச பா . அவ
சைம கி ற ேபா , அவர அைச களி அ ெவளி ப .
எ கைள க ெகா ேபா , அ நிதான , மி த
அ இ . பரபர எ பேத ஒ சிறி இ கா .
அைன தி அத ாிய ேநர ைத எ ெகா , மிக
ேந தியாக ெச வா .
லா ந தீ , தன சீட க இ ப ைப அவ ேக
உாி தான நைக ைவ ட எ கா யதாக
ற ப வ . ஒ நா அவ க ைதயி மீ அம ,
ச ைதயி ேவகமாக ெச ெகா தா . அவர சீட க
ந ப க ஒ ெவா அ ைய கட ேபா அவாிட ேபச
ப டன . ஆனா அவ ேவகமாக ெச ெகா ேட, ‘எ னா
இ ேபா உ க ட ேபச யா . நா ைன ட இ பைத
நீ க காணவி ைலயா? நா எ க ைதைய ேத
ெகா கிேற !’ எ றாரா .
இ மனிதனி இ க டான நிைலைய கா கிற . ேவக ைத
ைற க ேவ ய அவசியமாகிற ; ந ைம றி
இ பவ க காக ேநர ஒ கி, வா ைகயி அழைக ரசி ப
அவசியமாகிற ; ேதடைல ப றி ெதாி ெகா வ , ந ைம
ஆ வல களாக உண ெகா வ மிக அவசியமாகிற .
எனேவ, இைடநி த ெகா , றி பாக ந ைம றி ள
ஒ ெவா வ பரபர பாக அ த அளி ெகா
இ ேபா , நிதான ட இ க ய சி ெச க .உ க
இதய தி ெச , உ க ைமய ைத உண , உ கைள
மீ ெச ைம ப தி ெகா க . உ க
ெகா க ப ட பணிைய, நிதான ட கனி ட அ க
ய சி ெச க .

உற க , இய ைகயான லயகதிக
ந வா ைகயி நா பி ப கி ற சில இய ைகயான ழ சிக
எ ென ன? தலாவதாக, மிக ஒ கான வித தி நா
வி வைத ெசா லலா . ைச உ ளி த , ெவளிவி த
ஆகிய இைவ ெதாட நட ெகா ேட இ கி றன. ம ெறா
சீரான இய க நம இதய . அதைனய . இ த
வாசி த பி னா ஆ த ம ட தி ஆ ற உ வ ,
ெவளிேய வ மான ஏேதாெவா நிக கிற ; ேம நம
ெசய பா க , ஓ ம க எ அ றாட ழ சி
இய பாகேவ இ கிற . இத வி ச திரனி மாதா திர
ழ சிேயா நா எ வா ேம இைச இ க எ பைத
ஆரா ேவா .
ஆேரா கியமான ஒ உடேல ஆேரா கியமான ஒ மனைத
ெப றி க ; அேதேபா ற தா அத எதிாிைட .
ஏராளமாேனா ஒ ஆேரா கியமான மன தா ஒ ஆேரா கியமான
உடைல உ வா கிற எ வாத ெச கிறா க ; ஆனா , உட
ஆேரா கியமாக இ ைலெயனி , ‘எ கா க சாியாக
இய கவி ைல, ைகக சாியாக இய கவி ைல, ம இதர
பாக க சாியாக இய கவி ைல’ எ நம பி பி கிற .
நா ம வ கைள நா ெச கிேறா , கவைல பட
ஆர பி கிேறா . இய ைகயான லயகதிகைள பி ப றாம
ஏ கனேவ ஒ நாசகரமான பாைதயிைன நா
ேத ெத தி ேபா , ந விதிைய நா எ வா உ வா க
ேபாகிேறா ? ஆகேவ இ த லயகதிகைள ாி ெகா
அவ ட இைச வாழேவ ய கியமானதா .
 வாசி த
வாசி த எ ற விஷய தி நா ஆர பி ேபா . ந க விழி
ம ந ைகவிர ேரைகக ஆகியைவ ச ப தமாக ந
ஒ ெவா வ ஒ தனி வ அைடயாள இ ப ேபால, ந
வாசி வித நம தனி ப டதாக இ கிற . ஒ
றி பி ட லயகதியி நா ைச உ ளி ப , ெவளிவி வ
ம மி றி, நா வாசி பைத இ ஆரா ேபா , ாிய
ம ச திரனி ழ சிக ஏ றவா , நம இ
நாசி வார க ட வி தியாசமாக இய கி றன எ பைத
நா க டறிகிேறா . இ ேபா உ க ைடய எ த நாசி
வார தி வாச ேமேலா கியி கிற எ பைத ஒ நிமிட
கவனி பா க . இட ப கமா, வல ப கமா? அ ல இர
ஒேர மாதிாி வாசி கி றனவா?
ேயாக சா திர களி இர நாசி வார க மிக
கிய வ அளி க ப கிற . வல நாசி, ாியநா அ ல
பி களா எ ப ட , ெசய பா ைட றி பி கி ற பாி நர
ம டல ட ெதாட ப த ப ள . இட நாசி, ச திரநா
அ ல இடா எ ப ட , ஓ ம அைமதிைய
றி பி கி ற ைண பாி நர ம டல ட
ெதாட ப த ப ள . சில மணி ேநர க ஒ ைற இ த
வாச ைற மாற . ஆனா ெமா த தி பக , இர ஆகிய
இர ேநர க கிைடயி மிக றி பிட த க ஒ
வி தியாச இ கிற . சாியான நியதியி ப பக ேநர தி வல
நாசி வார தி த ைம ேமேலா கியதாக , இரவி இட
நாசியி த ைம ேமேலா கியதாக இ கிற . பக இைத
நீ க ப தடைவ ேசாதி பா தா , அதி எ தடைவ
உ க வல நாசியி இய க இட நாசிையவிட பாக
இ பைத அேநகமாக நீ க காணலா ; இரவி இத ேநெரதிராக
நிக கிற . இ த உட ய அைம ாிய ம ச திரனி
இய க ட ேநர ெதாட ைடயதாக இ கிற .
 நம சமநிைல இைட ேநாி ேபா ஒ நிைலமா ற
நிக கிற . உதாரணமாக நா ேகாப ப ேபா , எ ன நிக கிற ?
அ பாி நர ம டல சா த பிரதி ெசயலாதலா வல நாசி
வ ைமயாக ட ப அத இய க ேமேலா கிற . நம
அதிக பய பத ற உ டா ேபா இ ேவ நிக கிற .
பாி நர ம டல சா த இ த ெசய ேபா அ ாின ,
கா ஸா ம ேநாெரபிெனஃ ாி ஆகிய ர நீ க
ர த தி கல கி றன; இதனா நம இதய ெம ேம
ேவகமாக கிற ; நம தைசக இ கமாகி ெசய பட
தயாராகி றன; நம ர த அ த அதிகாி கிற ; நா அதிக
விழி ண ட இ கிேறா . ‘ச ைடயிட அ ல விைர
ஓ விட’ நா தயாராக இ கிேறா .
இைத ேநெரதிராக மா வத காக, கீ கா ஒ
எளிைமயான வாச பயி சிைய நா பய ப தலா .

உ க ேகாப வ வைத நீ க உண ேபா உ க

வல நாசிைய க ைட விரலா ெகா , இட
நாசிவழியாக ெம வாக, ஆ இ க ; அ வயி
வைரயி ஆ இ ஒ ெவா ைற ைச
ைமயாக ெவளிவி க . பிற , உ க இட நாசி வழியாக 8
த 10 ைற இ வி வைத ெதாட க .

இைத நீ கேள ய சி ெச ப உ கைள ேக ெகா கிேற .

இ உ க உத கிற எ றா , இ த அ பவ ைத நீ க
ம றவ க ட பகி ெகா ளலா . சாதாரணமாக இதனா
உ க இதய படபடெவ ப நி . நீ க
அைமதியாகியி க . ேகாப , பய அ ல பத ற ஆகிய
உண சி வமான தா த ெப மள ைற . ஏெனனி நீ க
ைண பாி ம டல ைத யி கிறீ க . ஆனா பத ற
ேகாளா உைடயவ க , த க ம வைர கல ஆேலாசைன
ெப மா தய ெச க .
பழ கால தி ம க க யாம இ ேபா எ
உ கா த க வாச ைத ேசாதி பா பா க . அவ களி
வாச இ க ேவ யவா இ லாதி தா ெகா ச ெவ நீ
பா க , அ ல பிராணாயாம ெச வா க , அ ல சிறி
ர நட பா க . ாிய உதய ஆ ேநர தி , ந வாச ைத
மிக கவனமாக ேநா கினா , இட நாசியி வல
நாசி ெம வாக இட ெபய வைத , ாிய மைற
ேநர தி , வல நாசியி இட நாசி ெம வாக இட
ெபய வைத காண . அ ேநர க ஒ றி நா தியான
ெச ேபா , அ அ தமாக இ . தியான தி இ
மிக சாியான ேநரமா , ஏெனனி அ ேபா உ க ாிய, ச திர
நா க கிைடயி சமநிைல இ கிற .
ஒ பாிேசாதைனயாக, இரவி பக அ வ ேபா
இைடெவளிக வி உ கைளேய கவனி பா க . உ க
ஆ ற இய க உ ளீ ெகா வதாக இ கிறதா அ ல
ெவளிேநா கி பா வதாக இ கிறதா? இ ப உ க ஆ ற
உ ேநா கிய அ ல ெவளிேநா கிய இய க ைத
கவனி ேபா , இட நாசியா வாசி கிறீ களா அ ல வல
நாசியா வாசி கிறீ களா எ பைத கவனி க .
அ ேபா , ஆ றைல உ ளீ ெகா த , ெவளிேய த ம
உ க வாசி ைற இவ றி கிைடேய ஒ ெதாட
இ பைத உ களா காண . இ த ஆரா சியி நா
அைனவ ப களி கலா .

தினசாி லயகதிக , ர நீ க
வி ய காைலயி , ாிய உதய தி , இய ைகயி ஆ ற
ல ஆதார ைத ேநா கிய ஒ திைசயி பா கிற . இ ஒ ெபௗதீக
ஆ ற அ ல, ஆனா அைதவிட மமான ஏேதா ஒ . அ த
இய ைகயி ஆ ற ட நா இைண ெச வ மிக சிற த ;
இ ாிய உதய தி நா தியான ெச ேபா நிக கிற .
எனேவ ாிய உதய தி ச தியான ெச வ
விேவகமான . ஏெனனி , அ ேநர தி உ க இய ைகயாக
பா கி ற அ டெவளியி ஆ ற ட ேச பிராணாஹுதி
மிக இய பாக பா கி ற . ாிய உதய தி பி ன ,
ஆ றலான இய பாகேவ ெவளிேநா கி பா கி ற . எனேவ
பிராணாஹுதிைய ஈ ெகா வ லபமாக இ பதி ைல.
ேம , மாைல ேநர திகாி ைப, ஆ ற ெவளிேநா கி பா
ேநர தி ெச வ , அ த ைடயதாகிற . ஏெனனி அ ேபா , ந
சாீர அைம பி ேதைவய ற விஷய கைள நா
ெவளிேய கிேறா . இ ாியநா ெசய ப ெகா
ேநர தி , உதாரணமாக ாிய அ தமன தி ச
நிக கிற .
 ேகா கண கான ஆ களி பாிணாம வள சியி
அ பைடயி , ாிய ழ சி ம இய ைகயான ழ சிக
ஏ ப ெசய ப வித தி நம மரபிய த ைம ஏ கனேவ
அைம க ப ள .
பக ேநர தி நம வாச ம ெசய பா க , சில
றி பி ட வித தி இ வைகயி ஏ கனேவ
நி ணயி க ப ள . நிைனவி ெக டாத கால த ந
ேனா க இ த ழ சிகளி அ பைடயி ஒ இய பான
தினசாி வா ைக ைறைய உ வா கினா க . ெப பாலான
ெசய க பக ேநர தி ெச ய ப டன, இர ேநர ஓ வி காக
விட ப ட . ஆகேவ பக ெசய பா , இரவி ஓ எ ற
லய தி ந உட பழகிவி ட .
இ த ழ சிக ட இைச தி பத காக, ெபா வாக ந
ேனா வி ய காைலயி எ ாியைன வரேவ றன .
உதாரணமாக ஹடேயாக பயி சியி ாிய நம கார என ப
ாியைன வண ைறைய, வி ய காைலயி , திற த ெவளியி ,
உதயமா ாியைன பா தப ெச வ தா க . இ கால தி
ட இ தியாவி சில கிராம களி , வி ய காைல ேவைளகளி
இ மத ச பிரதாய ைறயி ப ம க ாிய த ணீைர
அ பணி பழ க ைத நீ க காணலா . ாியனி ஒளி,
க ணி விழி திைரயி இ ைளயி ைஹேபாதாலம எ
ப திவைரயிலான நர களி பாைதைய வி கிற ; அ ,
அைதய ெஸரேடானி எ ற ர நீ உ ப தி
ெச ய ப வத வழிவ கிற எ பைத வி ஞானிக இ ேபா
அறி தி கிறா க . ெஸரேடானி எ ப நம ‘மகி சி’யி
ர நீ . அ இ ைலெயனி நா மன ேசா ஆளாகிேறா .
வி ய காைலயி ாிய ஒளியி இ ப , அ ைறய தின தி கான
ெஸரேடானி உ ப திைய வ கிைவ , வா ைவ ப றிய
பிரகாசமான, ஆன தமான உண ைவ நம த கிற . த ணீாி
மீ ப ாிய ஒளி ட தி வா ம டல தி
எதி மைற அயனிகைள (ions) ெவளி ப தி, நம உடலைம
இ அதிக ச தி அளி கிற . பழைமயான சட க பலவ றி
மிக ெபாிய வி ஞான வமான விேவக இ கிற !
அ ம ம ல, ந உட ெமலேடானி எ
ெசா ல ப கிற ம ெறா ர நீ உ ப தியாவத , ேபா மான
அள ெஸரேடானி ேதைவயாக இ கிற . ைளயி
ந ப தியி உ ள நம னிய ர பி ெஸரேடானி ரசாயன
ைறயி ெமலேடானி எ ற இ ெனா ர நீராக மா ற
ெச ய ப கிற . நா க ெச வத தி டமிட ப ள
ேநர தி இர மணிேநர தி ந உட (ர த தி )
ெமலேடானி அள அதிகாி க வ கிற . ஆகேவ இ த
இய ைகயான லயகதிைய உண வத ேபா மான அள
ண திற நம இ தா , அ ைறய தின தி கான
ேவைலைய ஒ ஓ வான மனநிைலயி ைவ க
ஆர பி ேபா . அைத ெதாட இரவி காக ந ைம தயா
ெச ெகா ேவா . இத மாறாக, நம உட வத
தயாராக ய சி ெகா ேபா , ெதாைல கா சிைய
ெதாட பா ெகா தா அ ல இரவி ெந ேநர
வைர ேயா விைளயா கைள விைளயா ெகா தா , இ
ஆ றி ேபா கி எதிராக நீ வ ேபாலா .
அ றாட ர நீ க சா த இ த லயகதி, ஒ கிைண த ஒ
லயகதியாக, ஒ ம ெறா இ ெச வதாக இ கிற .
காைலயி விைரவி எ , ெவளிேய ாிய ஒளியி இ ப
ெஸரேடானி உ ப தி வழிவ கிற . அ ந ைம ந றாக
வத அ மதி கி ற ெமலேடானி உ ப தி
வழிவ கிற . அ ந ைம ம நா காைல விைரவி எழ
அ மதி கிற . இ த ழ சி தைட ெச ய ப ேபா , க
ச ப தமான பிர சிைனக , மன ேசா நா
உ ளாகிேறா . இ விர ந ன உலகி மிக றி பிட த க
ேநா களாக உ ளன.

நலவா கான க
இ வத கிய வ தி ந ைம ெகா ெச கிற .
ந க ழ சிைய ஒ ப வ ந வா ைகையேய
மா கிற . நா எ வள ந றாக, எ வள ஆ கிேறா
எ ப , நா வ நம மனதி நிைலைய தீ மானி கிற .
ெபா வாக, இய ைகயி ழ சிக ட இைச இ க ய
வித தி இரவி விைரவி வ மிக சிற த . நம
உண நிைல ட நா ேபாராடாம இ பதா , நம காைல
ேநர தியான , மிக ெபாிய அளவி ேம பா அைட . ந
ஓ ெவ த மன ட நா தியான ெச ேபா , நம
உண நிைலயி மீ நம ஒ ந ல பி இ கிற ;
அேதேநர , கமி ைமயி காரணமாக நம உண நிைல
சீ ெக தா , ண ைடய மன ட காைலேநர
தியான தி காக விழி எ வ லபமாக இ மா?
காைலயி நா ைமயான விழி ட இ ேபா , உய
உண நிைலைய நா அ ட அைழ க ம அ த
சாரா ச ட ஒ ப இ க . அ ேபா சில அழகான
உ நிைலக ந இதய தி உ வா க ப . அைவ மிக
தீவிரமாக இ ேபா , நா அவ ைற த க ைவ ெகா ள
ய றா , யலாவி , அைவ ந மிடேம ஓ
ெகா . அவ ைற நா உதறி த ளிவிட ய றா
அைவ ேபாவதி ைல. ந உண நிைல அைத ெப வத
தயாராக இ ேபா , ந மிட உ வா க ப உ நிைலயி
தா க அ ல நிர தர த ைம அ தைகயதான ஒ றா . ஒ
ேமாசமான இர க தி பிற நட ப ேபால, நம காைல
தியான தைட ப டா , அ த நா வ பாதி க ப கிற .
ஒ ேபா தியான ெச திராத ஒ வ அ ல வி வி
தியான ெச பவ அ அதிக ேவ பா ைட ஏ ப வதி ைல.
அவ இ ெனா நா ெவ மேன கட ெச வி கிற ,
அ வள தா . உண நிைலயி அ த நிைலைய ஆ பாி
ச திர தி நா ஒ பிடலா . அைவ பா பத மிக அாிய
கா சிகளாக ேதா . அைத ப றி கவிைதக எ த ப .
ஆனா அைலக இ றி சலனம இ ஒ ள , றி
ரண அைமதி இ பதி தா உ ைமயான அழ உ ள .
ஆகேவ, இதி ேத ெத வா ந ைடய தா .
ஆ பாி கட ேபால ஒ வா ைக நட வைத நா
ேத ெத தா , கல க ற நம உண நிைலயி அைலகளி
நா ெதாைல ேபாேவா . இத மாறாக, நம உண நிைல
சலனமி றி, நிைலெப இ ேபா , சலனம றி ஒ
ள நீாி வி கி ற ஒ மிக ெம ய இைல சி றைலகைள
உ வா கி ற வித தி , ந மிட ேதா மிக ெம ய மா ற
அ ல வி தியாச ட ந மா கவனி தறிய ப கிற . அைவ
உணர ப கி றன. ஆகேவ க கிய வ வா ததா .
இரவி சாியான அள க நம கிைட தா , காைலயி
தானாகேவ வல நாசி ெசய ப . ேகா கண கான ஆ களாக,
ாிய உதி ேபா றி பி ட ர நீ க ர க
ட ப கி ற வித தி , ந சாீர அைம பாிணாமவள சி
அைட வ தி கிற . அ த லயகதி இைச தவ களாக நா
இ ேபா , நம ஆேரா கிய தானாகேவ ேம ப கிற .
இரவி மிக தாமதமாக க ெச பவ க எ ன
ேநாி கிற ? இ த லயகதி எதிராக நா ெச ேபா , ஆ றி
ேபா எதிராக நா நீ கிேறா ; இதனா கால ேபா கி நம
ஆேரா கிய ெப மளவி பாதி க ப . எனேவ, வா ைகயி
சா தியமான அள விைரவி ஒ ஆேரா கியமான நைட ைறைய
நிைலநி தி ெகா வ ேமலான . இர ேநர நடவ ைகக ந ன
உலகி சாப களி ஒ . மி ச தியி காரணமாக, இ ேபா
பக இர இைடேய அதிக ேவ பா இ ைல. ஒ க ற
பழ க க , இரவி நீ டேநர க விழி த ஆகியவ றா
கம ற இர க உ டாகி றன; இத விைளவாக ஆேரா கிய
பாழாகிற . நம நர ம டல அ த தி உ ளாவதா ,
உட ேநா எதி திற அள க ட ைறகி றன.
இர ேநர களி ேவைலபா கி ற மனித களி மீ விாிவான
ஆ க நட த ப ளன. அ ப றிய ம ற விஷய க ட ,
அவ க மிக விைரவி ைம அைடகிறா க எ ப அதி
க டறிய ப ள . த க பிைழ பி காக இ ப இர ேநர
பணி ெச கி றவ கைள ேபால றி, ந மி ெப பாேலா இரவி
ேவைல ெச ய ேவ யி பதி ைல. நம ேத ெத ஒ
வா இ கிற ; ஆயி இரவி நா அதிக ேநர விழி தி
எ லாவிதமான நிக சிகைள பா பைத வி பி
ேத ெத கிேறா . ஆ மீக வள சி காக அ ல
ஆேரா கிய தி காக எ எ த க ேணா ட தி பா தா ,
நா விைரவி கினா அ நம ெப உதவியாக இ .
‘இரவி விைரவி க ெச , காைலயி விைரவி எ வ
மனிதைன ஆேரா கியமானவனாக , ெச வ தனாக ,
விேவகியாக ஆ கிற ’ எ பைழய ஆ கில பழெமாழியி
விேவக ைத நிைனவி ெகா க .
‘ஒ ந ல இர ேநர க ேவ யத கான ம ெமா
காரண ’ எ ற தைல பி ெஜஃ இ ஃ (Jeff Illif) எ பவ
ஆ றிய அ ைமயான உைர ஒ றி அவ , நம நர ம டல
அைம , க தி ேபா எ வா ந ெபா களி
த ைன நீ கி ெகா கிற எ பைத விவாி கிறா . நம ம திய
நர ம டல தி நிணநீ வ கா எ இ ைல. ஆகேவ
ெப ைளயி த வட நீ , உயிர க இைடேய உ ள
இைடெவளியி வழிேய ெச ைளயி ந ெபா கைள
நீ கிற . இ க தி ேபா நைடெப கிற . சாியான
க ைறைய ைகயா ஒ மனித விஷய தி ெப ைளயி
த வட நீாி வ காலா ந கைள திற பட நீ கிவிட
கிற . கம றி ஒ வ ந கைள நீ கிவி திற
ெவ வாக ைற வி கிற . அ ேபா இ த ந த ைமக
ந ைம பாதி கி றன. ஆகேவ ேமாசமான மனநிைலக நா
எளிதி இல காகிேறா . நம க இ லாம ேபா ேபா ,
காைலயி எ ன ஆகிற ? நா ேகாப எாி ச அைடகிேறா .
ஆகேவ க இழ த மனித க ெப எ ணி ைகயிலான சாைல
விப க காரணமாகிறா க எ பதி ஆ சாியமி ைல.
அவ களா ஆ க வமான விவாத களி , பலனளி
உைரயாட களி த கைள ஈ ப தி ெகா ள வ இ ைல.
ஒ ெவா சிறிய மா ப ட க அவ க எாி ச
அைடகிறா க .
ஒ ந ல இர க ைத ெப வத சில உதவி றி க :

1) காைலயி சீ கிர எ சில நிமிட க ாிய ஒளியி

இ க .
2) மாைலயி ாிய மைற ேநர தி அ ல உ கள
அ ைறய ேவைலைய த பிற , அ த நாளி கவைலக
ம மன அ த கைள ேபா க வத காக இதயநிைற
திகாி ைப ெச க .
3) உற வத இர மணி ேநர தி பாக, உ க
ைள அைலகளி ேவக ைற , நீ க இய பாக க
நிைல ெச வித தி , பி மாைலயி உ க
ேவைலகைள நிைற ெச க .
4) வத , அ ைறய நாளி எைத நீ க இ
சிற ற ெச தி க எ த ஆரா , நீ க
ஏதாவ தவ க ெச தி தா , அவ ைற இனி மீ
ெச வதி ைல எ உ தி எ ெகா , அவ ைற
ேபாகவி க . அத பிற ஆ த ெவளி பைடயான
ஓ வான நிைலயி உ க ைமய ட இைண தவராக
நீ க வத ஏ வாக இதயநிைற பிரா தைனைய
ெச க .
இத பிற வதி உ க பிர சிைன இ தா ,
இ சில உதவிகரமான றி க :

1) க ெச வத உ க பாத கைள த
ெச க .
2) வல ப கமாக ப க ய சி ெச க ;
ஏெனனி , அ உ க ைண பாி நர ம டல ைத
, நீ க அைமதியைடவத உத கிற .
3) உ க தைல ேமேல இ , ெம ைமயான ளி த
த ணீ வி உ கைள அைமதி ப கிற எ
க பைன ெச க .
4) மிதமான ஒ ட ள பா க .
5) ப ைகயி ப தப இதயநிைற ஓ நிைல பயி சிைய
ெச க .
6) மனதி ஆ தலளி (மனைத ஆ வாச ப )
இைசைய ேக க . றி பாக க ெச ேநர
ேக பத கான ந ல இைசைய www.heartfulness.org/
goodnightsleep எ ற இைணயதள தி காணலா .

வா ைகயி நா தைலசிற விள க வி ேபா , நம

க ைறைய இய பானதாக ஆ வத நா ஒ வழிைய
க டறிேவா . இ ைலெயனி அ த ஒ அ பைடயான
விஷய திேலேய ஆ வ நா ேபாரா ெகா ேபா .
நம தினசாி நடவ ைககளி நம சாியான உண நிைல
இ கா . சாியான ஆ மீக நிைல இ கா . நம
வழிகா யாக திக கி ற ச தியாகிய நம உண நிைலையேய
நா ேவேரா அக றிவி கிேறா . ஆகேவ ேம அதிக அளவி
உண சிவச ப த ம பிரதிவிைன ாித ஆகியவ றி ,
எளிதி இல காவைத நா அ மதி கிேறா . நா வதி
ெம ேம பதி கைள நா ேசகாி ெகா கிேறா . அ ேபா
திகாி பி லமாக அ த பதி கைள நீ கி ற நம திற
பாதி க ப கிற ; அதனா தியான பாதி க ப கிற . இ வா
அ க தீ கிைழ ஒ ழ சியாக மா கிற .
இத பதிலாக, ஒ ேந தியான உ நிைலைய, ஒ
 ைமயான உ நிைலைய, ஒ ஆன தமான உ நிைலைய நா
ெப றி தா , ல த ைமைய , ந றி உண ைவ நா
உண ேவா . இதய தி ெவளி ப கி ற இ த ந றி ண
கட நம இைடேய ஒ ப த ைத உ வா கிற . இதி
மிக ெபாிய ந ைம இ கிற . நா ெம ேம அதிகமான
ந ைமைய ெப ேபா , நா ெம ேம அதிகமாக அைத
ெச ய ேவ ெமன உண கிேறா .

ச திரனி ழ சி உ ணாேநா
நம உட அ ப த எ ப சத த நீரா ஆன . எனேவ
ச திரனா நம உட மீ ஒ றி பிட த க விைள
ஏ ப கிற . ச திர நீாி மீ ச திரனி ஈ ச தியி
தா க ைத நீ க அறி க . சில இட களி அைலகளி உயர
ஐ ப அ ேமலாக இ கிற . அேதேபால ந உட உ ள
நீாி மீ ச திரனி தா க உ ள . இ த ‘ச திர விைள ’
பலவைக தாவர க ம வில க மீ இ ப
க டறிய ப ள .
நா (lunatic) எ ற ஆ கில ெசா மனித உடலைம பி மீ
ச திரனி தா க எ பதி தா வ ள . அதி
றி பாக ெபள ணமியி ேபா ற ெசய க வழ க ைதவிட
அதிகமாக இ பதாக பதிேவ க றி பி கி றன. பழ கால
இ திய க இைத கவனி அறி தி க ேவ . ஏெனனி
ச திரனி ழ சியி 8வ நா த அத ஈ ச தியி
விைள அதிகாி க ஆர பி , 14வ நாளி அ உ ச ைத
அைடகிற எ பைத அவ க கவனி தா க . இ த இர
இைடயி ஏகாதசி எ அவ க ெபயாி ட 11வ நா வ கிற .
ஏகாதசி எ ற ெசா வடெமாழியி 11ஆ எ ைண றி கிற .
ஒ ெவா மாத தி இர ஏகாதசி தின க வ கி றன. ஒ
மாத தி த பாதியி வள பிைறயி வ கிற . ம ெறா
அத இர டா பாதியி ேத பிைறயி வ கிற . உட நல தி
இ நா க ஒ றி பி ட கிய வ ைத ெகா ளன.
எனேவ பல இ த நா களி உ ணாேநா இ கிறா க .
த க உட நல ம ந வா வி காக இ த சட ைக ம க
பி ப ற ேவ எ இ த பயி சி மத ேதா
ச ப த ப த ப ட . ஏகாதசி நா களி நா உணைவ மிதமாக
உ ெகா ேபா , நம உடலைம பி ச திரனி தா க ைத
 ைற கிேறா எ பைத ந ேனா க க டறி தா க .
ந சாீர அைம ைப சம ெச வத காக உ ணாேநா
இ க , டா ட . ேயாஷிேனாாி ஓஸுமி (Dr.Yoshinori Ohsumi)
எ பவாி , மனித உட நைடெப ம ழ சி
ெசய பா ைன ப றிய (Autophagy) மன கவ ஆ வறி ைக
இைச ததாக இ கிற . இத காக அவ 2016ஆ ஆ
ம வ ைற கான ேநாப பாி அளி க ப ட . ம ழ சி
ெசய பா ( ஆ ேடாேபகி ) எ ப நம உட உ க
ம ழ சிைய றி கிற . இ த ெசய ைறயி நம உட
தன ப ப ட உட அ கைள , உபேயாகி க படாத ரத
ச கைள ம ழ சி ெச உணவா கி ெகா கிற .
உ ணாேநா பி ேபா இ ேம பயனளி வித தி
நிக கிற . ஒ ெதா ேநா கி மி தா த பிற , இ த
ெசய ைற பா ாியா ம ைவர கி மிகளா தா க ப ட
உட அ கைள நீ கிற . பல பார பாிய களி , ‘ஜலேதாஷ
பி தா ப னியாக இ ’ எ ஒ பழெமாழி இ ப பல
அறி தேத. நம உட ாீதியான, உண சி வமான ம
மேனாாீதியான அைம க கிைடேய ெதாட பி பைத ந
ேனா க க டறி தா க . எனேவ றி பி ட நா களி
உ ணாேநா இ சட ைக ஆர பி தா க எ நா
ந கிேற . ஆகேவ த னிட இ ப தைட த ெச கைள
ம ழ சி ெச இ த ெசய ைற ெவ உட சா த
ந ைமகைள தா நம உண சி வமான ம
மேனாாீதியான ந வா வி ஒ ப வகி கிற எ ப
அறி வமான ஒ க தா . இைத உ தி ெச ய ேம அதிக
ஆரா சி ேதைவ ப கிற .
வா ைகயி மிக கியமான ேகா பா களி ஒ ,
இய ைகேயா இைச இ த எ பதா . நா ஆ றி
நீேரா ட ட ேச நீ தலா அ ல ஆ றி ேபா ைக
எதி நீ தலா . ஆனா , எதி ெச வதா நா எ ன
பலைன அைடகிேறா ?

கதி
ந வா ைகயி மி கா த ெதாழி ப ெப மள
ஒ றிைண த ஒ ப தியாக இ கிற , ைவஃைப (WiFi), இைணயதள
வசதி, எ ற ெதாழி ப , ைகேபசிக , கணினிக ,
டா ல க எ ற ஒ வித ெதாைல ெதாட சாதன , ைம ேராேவ
அ , ம வ உபகரண க ம அைன விதமான,
மனிதனா ெச ய ப ட மி கா த கதி ைச ெவளியி
சாதன க நம ழ உ ளன. இ அத
விைள கைள ப றி இ அதிகமாக க க
ஆர பி தி கிேறா . உதாரணமாக 2011 ஆ ேம மாத , WHO
என ப உலக காதார அைம பி ேநா ப றிய
ஆரா சி கான ச வேதச நி வன , ைகேபசிகளி ம ற
சாதன களி வ மி கா த ல கைள வைக ப தி,
இைவ, ‘மனித க ேநா உ டா சா திய உ ளைவ’
எ அறிவி ள ம இ மாதிாி சாதன களி கதி சி
நா ஆ ப வைத ைற ெகா வத காக ‘ேஹ ஃ ாீ’
என ப ைகயி ைவ ெகா ளாம ெதாைலவி இய
சாதன ைத பய ப த , ேப வத பதிலாக ெச தி
அ த ேபா ற பா கா ைறகைள பி ப மா
அைனவ அறி ைர த ள .
இ ேபா ‘உயிாி மி கா த ைற’ எ அறிய ப கி ற ஒ
ஆரா சி ைற இ கிற ; ட , ஆ திாியா, ெஜ மனி,
ஃ ரா ஆகிய நா களி இ இ ைற சா த வ ன க
த க நா ம க கீ க ட பாி ைரகைள ெச ளன .
• தைலயி கதி சி தா க ைத ைற பத காக
‘ேஹ ஃ ாீ’ என ப சாதன ைத பய ப க .
• உ க ைகேபசிைய உடைலவி ெதாைலவி ைவ தி க .
• ெவளி ற ஆ ெட னா (ஒ , ஒளி கதி கைள ெப உ க
ைகேபசி அ சாதன ) இ றி காாி உ க ைகேபசிைய
பய ப தாதீ க .
மி கா த ல க (Electromagnetic Fields) நம உயிாிய
த ைம ம உட நல ைத எ வா பாதி கி றன? நம ம
சாீர தா நம ஆ ற மி க உட . அ மி ேனா ட தி
எதி மைற ம ேந மைற கா தச தி ஈ பா தன ேக உாியதான
மி கா த ல ைத ெகா ள . இதனா , ற தி
உ ளம றஆ ற ல களினா ம சாீர , பாதி க ப கிற .
உதாரணமாக, இ ட ய ெப மைழ பாக,
நிைலயி அதிகாி ேந மைற மி மய க க
அைமதியி ைமைய உ வா கி றன. ெப மைழ வ த ட
ெவளி ப எதி மைற மி மய க க அைமதிைய த கி றன.
இய ைகயி அைன ேம ஒ ெசயலா ற மி க சமநிைலயி
அ ல ந நிைலயிலான அைமதியி இ கி றன. இ எ தெவா
றி பி ட நாளி , மா ப ட ஆ ற ஓ ட ஒ ேறாெடா
இைச தி வ ண ெதாட மா வைத ேபால உ ள .
இேத விதமான ஒ மாறி இ ெனா வ கி ற அைம , ாிய
ம ச திர நா க ட ெதாட ைடய பாி நர ம டல
ம ைண பாி நர ம டல இவ றி ஓ ட க ட ,
இைச இ ப அறிய ப ள . அதி சில ேநர களி ஒ
ஆதி க ெச கிற . அத பிற அ இட மாறி ம ெறா
ஆதி க ெச கிற . ாிேயாதய ம ாிய அ தமன
ேநர க நிைலயான வித தி மா ற தி கான ளிகளாக உ ளன.
அ ேபா கட அைலகளி மா ற ைத ேபாலேவ ஆ ற
மா றமைடவ மிக த ைம ெப கிற . இ த கா த ஈ
அைம பிைன, ேபர ட ம சி ற ட நிைலக , அதாவ
ேகா களி இய க க ம அ க களி இய க களி
கா கிேறா .
மனிதனா ெச ய ப ட மி கா த ல கைள நம
ற ழ ேச ேபா எ ன நிக கிற ? அைவ ந
உட இய ைகயான மி கா த ல க ட எதி
ெசயலா கி றன. எனேவ ந நகர தி ற தி இ த
க பியி லா ெதாழி ப எ வள வ வானதாக உ ளேதா,
அ த அள அைவ ந ைம அதிகமாக பாதி க வா ள . சில
ண திற உைடயவ களாக இ பதா , அவ க
தைலவ , ேதா ேநா , ம ட ம நர ச ப த ப ட
ேகாளா க உ டாகி றன. மி கா த ல களினா தா இ த
ேநா அறி றிக ஏ ப கி றன எ பத கான சா இ
வாக உ தி ப த படவி ைல. ஆனா , நம ம சாீர தி ,
அத ஆ ற ல தி த இத விைள க ஏ ப கி றன.
அைதய உட சா த விைளைவ ஏ ப த அைவ
கீழிற கி றன. உ ைமயி ெப பாலான ேநா க ம
சாீர தி ஒ சமன ற நிைல அ ல சமநிைல இைட றாக
ஆர பமாகி றன. அதனா தா பார பாிய ைறயிலான சீன
ம வ ைற நர ம டல தி , ஆ ேவத ம வ ைற
நா க ம ச கர களி கவன ெச கி றன. ெபௗதீக
விைளைவ ந மா அளவிட யவி ைல எ பதா , இ
மமான நிைலகளி எ நட கவி ைல எ ெபா ள ல.
 சில ஆ க ெட மா நா இள ெப களி
ஒ ப ளியி ஒ பாிேசாதைன ெச தா க . அவ களி ஒ
ெப , ‘ப ளியி மனைத ஒ க ப வதி எ க சிரம
இ பைத உண ததாக, நா க அைனவ எ ணிேனா .
இரவி எ க தைல அ ேக ைகேபசிைய ைவ ெகா
கினா , க தி இைட க ஏ ப வைத
அ பவி ேதா ’ எ ெசா னா . அவ க ஒ வைக
நீ தாவர தி 400 விைதகைள ேசகாி அவ ைற ப னிர
ழிவான த களி ேபா , அதி ஆ த கைள கதி
இ லாத ஒ அைறயி ைவ தா க . அ த ஆ த கைள
இர ைவஃைப ெரள ட க ( ைவஃைப அைலகைள திைசதி பி
அ சாதன க ) இ த ஒ அைறயி ைவ தா க . இ த
இர த களி ஒேர அள த ணீ ஊ றி, ஒேர மாதிாி
ெவளி ச வ ப யாக ெச தா க . ப னிர நா க
பிற , ைவஃைப சாதன இ த அைறயி ைவ க ப த
விைதக ந றாக வளராம , அவ றி சிலவ றி இய ேப மாறி,
அழி வி டன.
இ த பாிேசாதைன அைன நா களி கவன ைத
ஈ த . எனேவ வி ஞானிக இைத ேவ தாவர கைள
பய ப தி, ஒ அறிவிய பாிேசாதைனயாக மீ ெச தா க .
இ த பாிேசாதைனயி மா ப ட காரணிகைள ேச
ெகா டா க .
நா ெவ ேவ நிைலகளி த ட களி ைவ க ப ட
பாசி பயி விைதகைள பய ப திய உதாரண இ ேக
தர ப ள .
 நீ கேள இைத ய சி ெச எ ன நட கிற எ பைத
பா க . த க பாிேசாதைனைய ெச த பிற ேடனி
மாணவிகளி ஒ வ ‘இனிேம நா க யா எ க ைக ேபசிைய
ப ைகயி ைவ ெகா கமா ேடா . ைக ேபசிைய
ஒ ர தி ைவ வி ேவா அ ல ேவ ஒ அைறயி
ைவ வி ேவா . எ க கணினி எ ேபா அைண
ைவ க ப ’எ றினா .
ஒ மா தைல ஏ ப கிற சில எளிய விஷய க :

• இர ேநர உ பட, உபேயாக தி இ லாதேபா ைவஃைப

சாதன ைத அைண வி க .
• காாி ெச ேபா அவசியமாக இ ேபா ம உ க
ைக ேபசிைய பய ப க . காாி ேபா ேபா
ைக ேபசி மி ச தி ஏ றாதீ க .
• உ க ச ைட ைபயி ைவ காம , ஒ தனி ைபயி
ைக ேபசிைய ைவ தி க .
• வசதிைய ேதைவ ப ேபா ம ேம இய க .
• ேபா ைக ேபசிைய ர தி ைவ தி க .
• ழ ைதகளிட விைளயா வத ெபா ைமகைள ேபால
ைக ேபசிைய ெகா பைத தவி வி க .
 11. உ கள உற ைறகைள
சீரைம ெகா க

இ பதி ப வயதி ள இ ைறய இைளஞ களி

மனதி எ ன ஓ கிற எ ேக டா , பல , உற ைறக
ம வா ைக கான ெதாழி எ தா வா க . ப -
நா ப வயதி ளவ களிட ேக டா , அவ கள பதி
இ வாகேவ இ க . நா ப களி , ச க களி ,
நகர களி , ேதச களி வா வதா , உற ைறக
கியமானைவயாகி றன. நா இய பாகேவ ச க சா த
உயிாின களானதா , நம கியமான உற ைறகளி ஏதாவ
ர பா ஏ ப டா , அ ந உற ைறகைள
றி விட .இ பி ‘என ஆேரா கிய , மகி சி
நிைற த, ஆ க வமான உற ைறகைள ேபணி வள க
ெதாி ’ எ ந மி எ தைன ேபரா ற இய ?
கால ேபா கி நா உற ைறகைள ப றி க ெகா ட சில
விஷய க இ இட ெப கி றன.

மாியாைத
உற ைறகளி , பர பர ந பி ைக , மாியாைத இ ப
சிற பான த ைமயா . ஆனா நா ெப பா , நம ய-
மாியாைதைய ப றிதா அதிக அ கைற ெகா கிேறா .
ம றவ கைள நா மதி க ய வைதவிட, பிற ந ைம மதி க
ேவ எ எதி பா கிேறா . என ‘ ய-மாியாைத’ எ
க தி ேம அதிக மதி கிைடயா . ஏெனனி அ ெபா வாக
ழ ைத தனமாக இ கி றேதய றி, நம வள சி
உத வதி ைல. ஆனா இ விஷய ைத ஒ ேம ைமயான
அ ைறயி சி தி ேபா . ய-மாியாைதைய ப றி, நம
இதயநிைற பார பாிய தி இர மா க , கீ க டவா
றி ளா க .

பா ஜி: ‘என அபி பிராய தி , ய மாியாைத எ ப ,

ம றவ க நம எைத ெச வைத நா வி பமா ேடாேமா,
அைத நா அவ க ெச யாதி பேதயா .’

லாலாஜி: ‘அைனவ , பர பர ேப வா ைதயி ச

கவனமாக இ கேவ . அதிக ேப வத வா
அளி க டா - அதாவ , நீ ட விவாத தி அதிக வா
ஏ ப தி ெகா க டா . ஒ வ , தன
ரகசிய கைள அைனவாிட ெவளி ப த டா . ஒ வ
த ைன பல னமானவனாக க த டா . ம றவ க
ந ட ப ப ற ைறயி நட ெகா மா ெச ய
ைவ எ த வா ைதகைள உபேயாக ப த டா .
இைவ அைன ய மாியாைதயி அட .’

இ ேபா நா ம றவ க மீ மாியாைத ெச வ ப றி
ேயாசி ேபா . உ ைமயி அ , உ க உ க மீேதயான
அ பி ம வ வமா . உ கைளேய நீ க ேநசி காவி ,இ த
மிக சிற த அ உ க உ வாவ ஒ ேபா
சா தியமி ைல.
நீ க ெச த ஏேதாெவா ெசய னா , உ க உ க
மீேத வ தேம ப , அதனா நீ க ேகாப ட இ கி ற ஒ
நிைலைய எ ெகா க . அ தைகய ேநர தி நீ க
ம றவ கைள மதி க மா? அ சா தியேமயி ைல. அத
மாறாக, நீ க அ பா த மனநிைலயி இ ேபா எ ப
நட ெகா கிறீ க எ பா க . அ ேபா உ க ஒ
விேராதி வ தா ட, நீ க பழ வித ைத க அவ , ‘இவ
எ ைன எ வள ந றாக நட கிறா ’ எ உண வா . பிற
அவ மாறியவனாக தி பி ெச வா .
ம றவ க ேம ள மாியாைத, பலவித களி
ெவளி ப த ப கிற . உதாரண தி , நீ க ஒ பிர கைர
ச தி க அைழ க ப டா , அைர கா ச ைடைய அணி
ெச களா? மா க . ஏென றா , அவ மீ ள மாியாைதைய,
நீ க ெவளி ப த வி கிறீ க . க எ னெவனி , நீ க
அழகாக ேதா றமளி க ேவ எ ப உ கள ேநா கம ல.
ஆனா (ச க தி உய அ த தி ள) ஒ வைர நா
ச தி ேபா த கவன ட இ கேவ . நா ைட
அணி அ வலக ெச கிேறா . ஏெனனி சில வி தின க
ந ைம ச தி க வ கி றா க , நா அவ க ாிய மாியாைதைய
அளி கேவ . நா நம ெப ைம காக ைட அணியவி ைல.
கியமாக, ம றவ க மீ ள மாியாைதைய
ெவளி கா வத காகேவ றி பி ட ைறயி ஆைட
அணிகிேறா .
அேதேபால, நா ேப வித , அம வித , தைலைய நிமி தி
ைவ தி வித இைவ ட நா ச தி கி ற மனித க
சிலவ ைற உண கிற . வி தின க னா , நா
அ வ க த க ைறயி நட ெகா டா , அ
மாியாைதயாகா . நீ க எ ேபசாவி டா , உ கள
நட ைத ேப கி ற . ேந ைமயாக அ ல உளமா நா ந ைம
ெவளி ப தி ெகா ளாதேபா , அதைன நம ேதா ற ,
நட ைத ெதாிவி வி கி றன.
ஒ சில அைற வ ேபாேத ஒ யைல ஏ ப திய
ேபா வ வா க . கதைவ ச தமாக வா க . அவ க நட
வித , ேப வித , பா வித , இைவேய பல விஷய கைள
ெவளி ப கி றன. அவ க மாியாைதய ற ழைல த க ட
ெகா வ கிறா க , ஏெனனி அவ களிட ம றவ க கான
அ இ ைல. அவ க ம றவ கைள மதி பதி ைல.
ேம , ழ ைதக டனான நம உற ைறகைள ப றி
எ ன ெசா வ ? நா ழ ைதகைள ஒ ெபா டாக மதி காம ,
அவ க ழ ைதக தாேன எ ெப பா அவ கைள
மதி பதி ைல. ஆனா பா ஜி ழ ைதக ட பழ வைத
கவனி தா , அவ சி ழ ைதகைள, ‘நீ க ’ எ தா
அைழ பா . ஏென றா அவ சி வ கைள மிக மதி தா .
நா மி த மாியாைத ட ஒ ழ ைதைய அைழ ேபா ,
இ லகி பிற , வளர ய அ த சி ழ ைதயிட நா
அ த ப ைப உ வா கிேறா . ஆனா நா எ ேநர அ த
 ழ ைதயிட , ‘நீ ஒ டா , இ உ கா , நீ இைத
ெச ய டா , நீ அைத ெச ய டா ’ எ ெதாட
ேபாதைன ெச ெகா , எ ளி நைகயா ெகா ம
அ ழ ைதைய ஒ கி த ளினா , அ ழ ைத அ த
வித திேலேய ேபச க ெகா . அ ழ ைத , சி வய
தேல மாியாைத எ ப ெதாியாத ஒ றாக ஆகிவி .
ழ ைதக மாியாைத எ றா எ னெவ ெதாியாவி
அத காரண , ெபாியவ க அவ கைள மதி காத தானா .
ஒ சி ழ ைத , ‘ஓ! இ த மல மிக அழகாக இ கிற ’
ேபா ற எ ண ஏ ப டா , அவைள ெம சி, ‘ஆ , இ மிக
அ தமான மல . சாியாக ெசா கிறா ’ எ பாரா க . அவ
ேம அதைன ப றி ஆராய வழி கா க . ‘அ த மலாி
எ தைன இத க இ கி றன?’, ‘அத நிற எ ன? அத
ந மண உ க பி தி கிறதா?’ என ேக அ ழ ைத
தன ப தாரா திற கைள வள ெகா ள உத க .
த ேத ஆர பி தா , அ எ ேக ெச ல எ பைத நா
காணலா .

அ
அ எ ற இ த தைல ைப ப றி ஒ அறிவிய க ட
ஆர பி கிேற . சீ ைலவி அள (எ ரபி ) எ ப எ ன? ஒ
நைட ைற உதாரண ல இைத நா ாி ெகா ளேவா . நீ க
லக தி ஒ தக ைத எ வ கிறீ க ; உ க அ பா
ேவ ஒ தக ைத பாிசாக த கிறா ; உ க சிேநகிதி சில
ப திாிைககைள ெகா கிறா ; உ களிட இைச தக க
உ ளன, இைவயைன உ க அைறயி சிறிய ேமைஜ மீ
வி கிட கி றன. ஆகேவ இ ேபா அ ைபயாக
இ கிற . அைறயி மீதி ள ப தி ஒ க ற நிைலயி
இ கிற . உ க ணிமணிக தைரயி இைற கிட கி றன.
உ க கா ைறக ப ைகயி கீேழ கிட கி றன. உ க ,
நா கா யி ெதா கிற . இ ஒ சீ ைல த தா மாறான
நிைலயா .
இ த அல ேகால ைத க , நீ க எாி சலைடகிறீ க .
எ லாவ ைற சாி ெச கிறீ க . ஒ ெவா தக ைத
அலமாாியி அத கான இட தி ைவ கிறீ க . ணிகைள
 ைவ கிறீ க . ப ைகைய சாிெச கிறீ க . இ ேபா அ த அைற
தமாக இ கிற . இ மீ அ ேக ேம பல
தக கைள , ம ற ெபா கைள ெகா வ இைற
வைரயி தா . பிற மீ அ த அைற கைல கிட
ைபயாகிற . ஆகேவ இைதெய லா சீராக ைவ தி பத
ஆ ற உ ளீ (input) ெதாட ேதைவ ப கிற .
எனேவ எ ரபி எ ப எ த அைம பி ள சீர ற அ ல
ஒ க ற நிைலயி அளவா . ெவ ப இய கவிய இர டா
விதி, சீ ைல அளவான கால ேபா கி அதிகாி கி ற எ
கிற . ஒ அைம ைப சீரான நிைலயி ைவ தி பத ,
ஆ ற உ ளீ இ லாவி கால ேபா கி அத சீர ற நிைலைய
அ பிரதிப கிற .
தின ேதா நா பழ வித தினா உ வாக ய
ஒ க ற த ைமயி காரணமாக நம மனித உற ைறக ட
நிைலய றதாக ஆகிவிட . ந விஷய கைள விய
வி கிேறா . ப ைகயைறயி கிட தக கைள ,
ஆைடகைள ேபாலேவ, உண சிகைள , எதி ெசய கைள
ந ேம ேம ேசகாி ெகா ந சீரைம ப ற
த ைமைய உ வா கி ெகா கிேறா . இத காக ஏதாவ
ெச தால றி, நா ேசகாி ள மன கச க , எாி ச
உண க ஒ நா ெபா கி ெவ வி . உறவி ஏ ப
பிள கைளேயா அ ல ேவ பா கைளேயா சாிெச , அைத
நிைல தி க ெச வத நம உ ளீ ேதைவ ப கி ற .
அ ேபா நா இ விஷய க மனதி இட ெகா பதி ைல
அ ல அவ ைற ேச ைவ பதி ைல.
அத ேதைவ ப உ ளீ எ ன? ந உற கைள
நிைல தி க ெச வத காக, இைடவிடாம ெவளி ற
உ ளீ கைள ெகா ெகா ேட இ க ேவ மா? நா தவ
ெச ஒ ெவா ைற , ம றவைர சமாதான ப வத ,
ஐ ாீ அ ல மி டா தரேவ மா? ஒ உற நிைல பத
ெதாட த ெச ெகா ேட இ க ேவ எ
இத ெபா ளாகிற . ஒ ச ைட அ ல தகரா நட
ஒ ெவா ைற நிர தரமான உ ளீ ேதைவ ப ேபா அ த
உ ளீ அள அதிகாி கிற . அேத ேநர எ வித திலாவ நா
ஒ வைரெயா வ ேநசி ப ந கடைமயா . இ த ய சியி ந
மன காய படலா . ேம ந தர பி ஏராளமான ச தி
ேதைவ ப . ஆனா , நா அத தயாராக இ தா , உற க
ேம ப .
ந தினசாி வா ைகயி இ எ வா ெசய ப கிற ? ஒ
ப தி , நா ஒ வைரெயா வ சகி ெகா ள
ேவ மானா , அத நிர தரமான உ ளீ ேதைவ ப கிற
எ றா , அ வி ப த க விஷய அ ல. உ ைமயி , நா ஒ
ேச ஒ இ தா , அ ஒ அ பான ப அ ல
எ தா ெபா . இத மாறாக, எ த ப தி
அைனவ மிைடேய அ , ஏ ெகா த ைம
இ கிறேதா, அ விஷய கைள சாிெச ய நீ க ஐ கிாீ
வா கி ெகா கேவா அ ல ப தினைர லாவி
அைழ ெச லேவா எ ேபா ேம ேதைவ இ கா . அ நிைலயி
நீ க ஒ வைர ஒ வ அ ட ஏ ெகா கிறீ க எ பைத
ெசா ல ேதைவயி ைல. இதனா உ க இதய தி உ ள
அ பாகிய இ த உ ளீேட உற கைள நிைலநி கிற . அ
இ தா ஒ உய ம ட ஏ ெகா த ைம உ ள .
ஏ த ைம எ பைத நா சகி த ைம எ ற ெபா ளி
றவி ைல. சகி த ைம ஒ ந ணமாக இ க .
ஆனா , ஒ வ ைடய தவ கைள நா சகி ெகா ள
ேவ யி ேபா , அ பி அ பைடயி வ கி ற அ த ஒ
ஏ த ைம நம இ பதி ைல. அ அைன ைத சாி ெச
வி கி ற . எ கி இ த அ வ கிற ? அ ஒ
ைமயான, உ ைமயான இதய தி வ கிற .
அவந பி ைக உற ைறகைள அழி கிற . அேத ேநர , அ ,
ஏ ெகா த ைம, ைம இ மிட தி தியாக
இய பாக இ கிற ; அ ந மா அைன ைத
வி ெகா க கி ற .
ஆகேவ சீ ைலவி அள ( எ ரபி ) எ ற இ த ேகா பா ,
உற ைறகளி அ பி கிய ைத ாி ெகா ள நம
உத கிற . நம ஜீவனி நிர தரமான நிைல அ பாகேவ
இ ேபா , உ ளீ க கான ேதைவ மைற வி கிற ;
உ ளீ எ ேம ேதைவ ப வதி ைல. இ ப எ ேம
ேதைவயி லாதேபா , அ மிக நிைலயான உற ைற, மிக
திரமான ப எ ெபா ளாகிற . அ எத விள க
ேதைவயி ைல. ேதைவ ப வதி ைல; ஏென றா எ ேக அ
இ கிறேதா, அ ேக எ த விள க ேதைவயி ைல.
 உ ைமயான அ இ ேபா எ ன நிக கிற ? அ
அ ேக ஆர பமாகி, அ த இ வாி இதய க விாிவைடகி றன.
அவ க பர பர ஒ ேபா , த கைள ப றிய அைன ைத
சாி ப தி ெகா கி றன . அவ கள தவ க ட
ேபா ற த கதாகி றன. நீ க அவ ட அத காக
ச ைடயி வதி ைல. அத பிற இத அ த நிைல வ கிற .
நீ க உ ைமயாக ேநசி க ஆர பி ேபா , உ கைளேய
இழ க வ கிறீ க . நீ க அ த ம றவ ட ஐ கியமாக
ஆர பி கிறீ க . எனேவ அவைர ச ேதாஷ ப த அைன ைத
ெச யவி கிறீ க . அ த ேநர தி உ கைள ப றி நீ க
கவைல ப வதி ைல.
காத தி மண க ஏ ேதா வியைடகி றன? பர பர
பாிமா ற சமமாக இ லாத ேபா இ ப நிக கிற . இ ேபா
அள ேவ ப கி ற . ‘நா இைத ெச தி க டா ’ எ
மதி ெச ய ேயாசி க ஆர பி கிறீ க . நீ க பி வா க
ஆர பி கிறீ க . ஏெனனி உ கைள ைமயாக இழ பத
நீ க வி பவி ைல. நீ க பய ப கிறீ க : அ த பய
அக கார தி வ கிற . இ ேபா நீ க உ கைள ப றி
நிைன க ஆர பி கிறீ க . எனேவ அ த உற ைற தா மாறாக
ெச கிற . இத உ க ெசா த ேதைவக ப றி
அறியாதி த நீ க இ ேபா அைத ப றி சி தி க
ஆர பி கிறீ க . அ த ம றவ காக எைத ம
அைன ைத ெச ய வி பினீ க . இ ேபா , ‘என எ ன
ஆகிவி ட ? நா ஒ ெபாிய டா டராக இ ேத . இ ேபா இ த
அளவி தியாக ெச ெகா கிேறேன?’ என
எ கிறீ க . பி ன அ த உற ேதா ேபாகிற . ‘நா
தியாக ெச தி கிேற ’ எ ற எ ண ேதா றிய அ கணேம
அ த காத கைத கிற .
நா ேநசி ேபா ந ைம ப றி நிைன கேவ டாதா? நா
ேநசி ேபா நம ய ேன ற தி மீ நா கவன ட
இ க ேவ ய ேதைவ ெதாட கிற எ ப உ ைமதா . எனேவ
இ ஒ எ சாி ைகதா : ம றவ ட மன கச ட இ பைத
நீ க க டறி தா அ ல அவ காக நீ க எ வள தியாக
ெச கிறீ க எ பைத கவனி கிறீ க எ றா , அ ேபா அ ேக
உ க அக கார தைல கிற எ பைத , அைத இ ேபா
கவன தி ெகா வ அவசிய எ அறி ெகா க .
இ ெனா ப க பா தா நம ெதாட த ய ேன ற
எ ப அக கார ட ேச த இய ப ல. ஆனா அ த ைன
ப றிேய ைமய ெகா உண ைவ தா , ப ப யாக
உய வைடகி ற ஒ ெசய ைறயா . ேம தனி ப ட
ஆைசகளி வி ப ைற , அதிக ஏ த ைம ெகா டதாக
ஆகிற . உ ைமயி அ ஒ அ பான நிைலயி ம றவ க ட
இைய ெசய பட நம உத கிற . உ க அ றாட ெசய க
ம எ ண க றி ஆ சி தி தா அ ெதளிவாக
ாி .

ஏ ெகா த
இள வயதின பல எ னிட , ‘வா ைக ைணைய
ேத ெத பதி , க தி ெகா ளேவ ய மிக கியமான
விஷய எ ன?’ எ ேக கிறா க .
‘உ க இதய ைத பய ப க . நா இ வைர வா த
வா ைக ைறயி , நா பா தவைர, மிக எதி பா காதீ க ’
எ ம ேம எ னா ெசா ல .
வா ைக எ பேத ஏ ெகா த தா . ஏ ெகா
கைலைய நா க ெகா ேபா , நிைல, வியாபார விைள
அ ல வா ைக ைண எ - வா ைகயி எ வ தா ,
அைத அ ப ேய ஏ ெகா தேல ெவ றிைய ெகா கி ற .
மிக சாதகம ற நிைலயி உயி வா வத காக பா ாியா ட
விாிவைடகிற எ ேபா ந மா ஏ யா ? நா
நிைலக ேக ப ந ைம எ ேபா மா றி ெகா ளேவ .
அவ றா பாதி பைடய டா . ைறபாட ற மனித எ எவ
கிைடயா . நா ஒ வேரா ஒ வ நம ைறபா க ட ேமாதி
ெகா கி ேறா . நா ரண வ ைத நா ேபா , ‘நா
ைறபா றி உ ேளாமா’ எ ந ைமேய நா த ேக க
ேவ .
சாியான வா ைக ைணைய தீ மானி பதி ஜாதக க
கியமானைவயா எ பல அறி ெகா ள வி கிறா க .
இத பதிலளி க மிக சிற த வழி ராமாயண தி ராமாி
உதாரண ைத வதாக இ கலா . சீைதயி தி மண தி
ாிஷிக அைனவ ஒ ைற, இர ைற, ைற
அ த ஜாதக கைள பாிசீலைன ெச தா க . ஆயி ராம
பதினா ஆ க மைனவிேயா கா ப பட
ேவ யி த . அவைள பல க ைமயான ேசாதைனக
உ ளா க ேவ யி த . ராவண சீைதைய கட தி ெச ற
பிற , ராமரா மீ க ப டா அவ அ கினி பிரேவச
ெச யேவ யி த . எ ன மாதிாியான ஒ கணவ அவ ?
சீைத ணிேவா இ த அைன ைத அ பவி தா . வாமி
விேவகான த றிய ேபால இ த ம லகி இத
சீைதைய ேபா ஒ ெப மணி இ ததி ைல. இனி ஒ ேபா
இ க ேபாவ மி ைல. அ ப ெயா மிக சிற த க ைடய,
ைமயான ெப மணிேய ேக வி ேக க ப டா . அ ஏேதா
ஒ சாதாரண மனிதனா அ ல, ஒ ெத க அவதார ஷரா .
ஆகேவ அள மீறி எதி பா காம இ பேத ேமலான .
வா ைக அளி பைத ஏ ெகா ள ந மா இய ேபா , நா
ச ேதாஷமாக ேனற . மிக சிற த ெபா த ட,
ேதா வியாக ஆக . ஏெனனி ைதய ச கார க எ த
ேநர தி ெவளி ப எ நம ெதாியா . ேம எ வள
திய ச கார கைள நா உ வா கி ெகா கிேறா எ ப
ெதாியா .
வா ைகயி நா ஆ எதி விைனக மிக
சி கலானைவ. ‘ந தவ கைள நா எ த அளவி
ஏ ெகா கிேறா ?’ ேம ‘ம றவ களி தவ கைள ந ைம
றி ள நிைலகைள நா எ வள சாியாக
ஏ ெகா கிேறா ?’ எ ற இ விர ேக விகைள ந ைம நாேம
ேக ெகா ேபா எதி விைனக ேம ெவளி பைடயாக
ெதாிகி றன. இத கான பதி கைள ஆ சி தி ப த த .
ஏெனனி நா அைன ைத ஏ ெகா ேட இ தா ,
ரண வ ைத ேநா கி ெதாட நம ேன ற தி கான
ெபா தா எ ன? ‘எ ைறபா கைள நா ஏ ெகா கிேற .
எனேவ நா மிக மகி சியாக அைமதிேயா இ கிேற .
நா மாற ேவ யதி ைல’ எ ெசா இ த விதமான
ஏ ெகா த பய த மா?
ஒ கணவ த மைனவியிட , ‘அ பா அ மா இ
மாைல ந வ கிறா க ’ எ ெசா ஒ
நைக ைவ உ க ெதாி தி கலா . அவ இ த
ெச திைய மைனவியிட மிக ச ேதாஷமாக ெசா கிறா .
ஆனா அவ மைனவி க ஆர பி கிறா , ‘ம ப மா?
எத அவ க அ க வ கிறா க ?’ எ கிறா . கணவ ஒ
ேபசாம இ வி கிறா . அ மாைல அைழ மணி
ஒ கிற . கதைவ திற தா , அவ ைடய ெப ேறா அ ேக
நி கிறா க ! அவ மிக ச ேதாஷமாக இ கிற . அ
ஏ ெகா த எ பத அ த எ ன?
சில றி பி ட நிைலைமகைள நா மி த மகி சி ட
ஏ ெகா கிேறா . ம றவ ைற ெவ கிேறா . ந இதய க
சிறியதாக மாறிவி ேபா அ த ஏ ெகா த
விைடெப வி கிற . அவ க ந ைம ேச தவ களாக
இ ேபா , ம கைள அவ களி விேனாதமான
நடவ ைககைள லபமாக ஏ ெகா கிேறா . அவ க
ந மவ களாக இ லாதேபா , அ ேவ விதமான விஷயமாகிற .
ஆனா ஆ மீக ேவ ஏேதா ஒ ைற ெசா கிற . தய ெச
அ ப றி சி தி க . உ க ப தி , வியாபார தி அ ல
பணியிட தி இ கி ற ஏேதாெவா நிைலயி எ த அளவி
ஏ ெகா த எ ப ேதைவ ப கிற , அைத எ வள ர
உ களா ஏ க கிற எ பைத பா க . இ ப றி
சி தி க .
ஏ ெகா த எ ப ஒ பழ க அ ல க டாய தி
அ பைடயி இ மானா , அ ேபா நா ம ஒ சட ைக
ெச ைமயாக ெச கிேறா எ ெபா . உதாரண தி , அதி
றி பாக, ந இதய அத மாறாக ஏதாவ ெசா ேபா ,
‘இைத நா ஏ ெகா டாக ேவ , இ லாவி இதயநிைற
த வ தி எதிராக நா ேபாகிேற எ ஆகிவி ’ எ
நிைன தா , அ பய த எ ணம ல; வா ைகயி
நிைலகைள நா விழி ட , கவன ட
ஏ ெகா ள ேவ . யாேரா ஒ வ ெசா கிறா எ பத காக
ஏேதா ஒ ைற நா ஏ ெகா ள ேவ எ ேவ வழியி றி
ெச வதி ெபா ளி ைல. அ ேபா அ உ ைமயான
ஏ ெகா தலாக இ கா .
ஏ ெகா தைல ப றி ெசா த கைத ஒ ைற உ க ட
பகி ெகா ள வி கிேற . இ 1983 ஆ பா ஜி மைற த
பிற நட த . ஏ ர 19 ேததி பா ஜி மைற தா . 18 ேததி ஏேதா
ஒ ேநர தி நி யா கி ஒ ம தக தி நா ேவைல ெச
ெகா இ தேபா , எ ெமா த உட பல னமானைத
ேபால உண ேத . ச தி எ ைனவி நீ கி ெகா த .
எனேவ எ தலாளியிட , அ இனிேம எ னா ேவைல
ெச ய இயலா எ பதா , நா ேபாக ேவ எ
ெசா ேன .
அ ந ளிரவி ெத ஆ பிாி காவி இ பந ப
ஒ வாிடமி என ெதாைலேபசியி ; ‘சேகாதரேர, நம பா ஜி
மைற வி டா ’ எ ெச தி வ த .
இர நா க பிற ஷாஜஹா ெச வத காக
விமான ஏறிேன . நா அ ேபா ேச தேபா , அவர உட
தகன ெச ய ப த . ஆயி , அவர னித சா பைல
ேசகாி , அைத ஒ பா திர தி ேபா , அவ ைடய
ைவ வா ைப ெப ேற .
அ ேபா பா ஜியி ஆ மீக பிரதிநிதியாக சாாிஜி
அறிவி க ப டா . ஆனா எ இதய தி , ‘இ ப ப ட ஒ
மகா ஷ எவராவ பிரதிநிதியாக இ க மா?’ எ
எ ணிேன . எனேவ, ‘சாாிஜிைய நா அைமதியாக
வாழவிடமா ேட , அத காக ெசய ப ேவ ’ எ உ தி
எ ெகா ேட .
ஆகேவ இ த மன பா ைமேயா ஒ அ பா ட காைர
வாடைக எ ெகா , இ ேப ட , ஃபேதக
ெச லாலாஜி அ ச ெச , எ ன ஆனா சாி, சாாிஜிைய
இ த பதவி வர நா விடமா ேட எ சபத
எ ெகா ள ற ப ேட .
ேபா வழியி இைத ப றி மிக தீவிரமாக நா க ேபசி
ெகா தேபா , எ த ஒ காரண இ றி எ க கா ஒ
ப கமாக ர , ஒ சா கைடயி வி த . அதி டவசமாக
அ வற ட சா கைட ப ளமாக இ த . உ கிராமவாசிக
ஓ வ வ ைய ர ேநராக நி தி அைத மீ
சாைல ெகா வ தா க . ஆனா அ த வ ஓ
நிைலயி இ ைலெய பதா ஒ ப பி ஷாஜஹா
தி பிேனா .
இ என ஒ ெபாிய அதி சிைய த த . ‘உ சி தைனயி
ஏேதா தவ இ க ேவ . அவசர படாேத! நிதானமாக இ .
அதீத உண சி ேவக தி ஆளாகாேத. பிரா தைன ெச ய
வ ’எ மனதி ேதா றிய .
ஆகேவ பா ஜியிட பிரா தைன ெச ய ஆர பி ேத .
ஒ ெவா கனவி சாாிஜிேய அவ ைடய பிரதிநிதி எ பைத நா
உணர என வழிகா னா . ஆனா இ த கன க நா
ெபா வாக ந நிைலயி இ ேபா , அதாவ அ த
ஆதரவாகேவா, எதிராகேவா இ லாம , ஒ ந நிைல வ த பிறேக
வர ஆர பி தன. நா ஏ ெகா வ இ ைல,
ஏ ெகா ளாதி ப இ ைல. இ ேவ அ த அ ைய எ
ைவ பத கான ேதைவ எ நா நிைன கிேற . நா
இர இைடயிலான ஒ ந நிைல வ தி ேத .
இ மாதிாியான எ த ஒ நிைலயி ஒ ந ல த ப
இ ேவ எ நா நிைன கிேற . அ ப ஒ ந நிைல வ தா
ம ேம தீ கி வத கான சா திய இ கிற . பா ஜி
பதிலாக அ த இட தி ேவ யா இ க யா எ ற
ந பி ைகயி நா பி வாதமாக இ தி தா , நா
வழிகா தைல இழ தி ேப . ந நிைல வ ததினா , ேமலான
ச திக எ மீ ேவைல ெச , நா சாியாக வழி
நட த ப வத கான சா திய இ த .
எனேவ ஏ ெகா த தலாவ ப - நா ஒ
ந நிைலயி இ க - இ இ ப இ கிற , அ அ ப இ ைல
எ சா திய ைற வி வி வேதயா . இய ைக
அ ல கட அ ல உ க வழிகா யிடமி , வழிகா டைல
நீ க எ ேபா வி பினா , அ த ந நிைல வர
இடமளி க ; அத பிற எ வா நீ க சாியான வழியி
திைசதி ப ப கிறீ க எ பைத கா க .
நா இ ப ஒ ந நிைல வ ேபா அ ஒ ைம
ந மிடமி நீ க ப டைத ேபா ற . ப வா ைக அ ல
வியாபார இ ப எ வாக இ தா அ ப றி இ தியாக
ெவ பத , ஒ ந நிைல வ , அ த விஷய
எ வாக இ தா சாி அைத ஏ ெகா ள ேவ மா அ ல
ம க ேவ மா எ பா க . இ ப நா ஒ ந நிைல
வ ேபா நம கணி கைள , ேப சி தி த
க கைள வி வி கிேறா . கணி க ந
தீ மான கைள ஒ தைல ப சமாக ஆ கி றன. அேதேநர நா
ந நிைல த ைம ட இ ேபா ந க ேணா ட
ெதளிவாக இ கிற . ந நிைலயி த ன பி ைக வ ெப கிற .
நம திைச சாியானதாக இ ேபா இதய ேலசாக ஆகிற .
ஏ ெகா தைல ப றி உ ைமயாகேவ சி தி க த த
இர ேக விக இ கி றன.
1. எதி பா த ம ந பி ைக இவ றினிைடேய உ ள
ேவ பா எ ன?

2. ஏ ெகா த ம ெபா ண ைவ நா எ வா
சம ப வ ? ேவ வா ைதகளி ெசா வதானா
ஏ ெகா த எ ேபா ெபா ண வ றதாக மா கிற ?
இவ ைற ப றி சி தி க .

ஒ ெமா த விதி
எ ட உ ள இைளஞ க , ச தாய மா ற ஏ பட ேவ
எ ற உய த றி ேகா ட , அதி அதிக
ஆ வ ளவ களாக இ கி றன . ய ேன ற தி அதிக
கவன ெச வத பதிலாக நா நா வள சி ,
ச தாய ேம பா நம ப கிைன அதிக அளி கலாேம எ
அ க ேக கி றன . நா நி யா நகர ம க அைனவாிட
மா ற வரேவ என ைவ ெகா ேவா . அத கான
திறைம நம இ கிற எ றா நா மாறாவி , அ
எ வித தி பயனளி ? ெப த ைம எ ப இ ,
ந மிட இ ஆர ப ஆகிற . பிற உத வத நா
ந ைம தயா ெச ெகா ள ேவ . யா காவ ஒ ல ச
பா ெகா க ேவ ெமனி ந மிட ப ல ச பா இ க
ேவ . ந மிட பண இ லாதி பி ஒ வ ப ல ச
ெகா க என நிைன தா , அ ஒ பக டான ெசயலா .
நா யாைரயாவ ெகா ைள அ தா தா ம றவ ெகா க
.
இதைன ேபா ேற, ந மனதி அைமதியி லாதேபா , நா
எ வா ம றவ க அைமதிைய வழ க இய ? சில
ஆசிாிய க வ பைற ைழ ேபாேத ஒ பத ட நிைலைய
உ வா பவ களாக இ கிறா க . சில ந ைம
உ வா கிறா க . நா அவ கைள றிேய இ க
வி கிேறா . அவ கள பாவ காரணமாக சில ந ப க ட
ஒ றாக இ பைத, நீ க வி கிறீ க .
நா ரண வ ைத ேநா கி ெச ெகா கிேறா . எதி
ரண வ ? நம ெவளி ேதா ற திேலா அ ல ம ற ற
விஷய களிேலா அ ல. நம உ க சமநிைல, நம உ க மாச ற
ப ம நட ைத ைறகளி ரண வ ெப வதா . 1957
பா ஜி ஐ கிய நா களி அைம பி , உலக அைமதியிைன
எ வா ெகா வ வ எ ப றி க த எ தினா . அதி
இ த பிரப ச வைத உய த நிைல
ெகா வ வத கான ஒ வழி ைறயிைன மிக சிற பாக
விவாி தி தா . ஒ ெவா வ தினசாி ஒ றி பி ட ேநர தி ,
‘உலக ம க அைனவ அைமதி கான வி ப ,
ப தி ண வள வ கிற ’ எ ற எ ண ட
அமரேவ எ ற க திைன பாி ைர தா . நா ேனற
ேனற, நம சமநிைல ம உ ளா த நிைல, அ ள
ழ அ பா ஒ தா க ைத ஏ ப கிற .
அத விைள வா ம டல ைத டஎ வதாக உ ள .
எனேவ இ த உலக திைன மா ற ந மா எ ன ெச ய இய ?
தலாவதாக, மிக ைற தப சமாக, நா இ த உலக திைன
இ ேமாசமானதாக மா றிவிடா இ ேபாமாக. நா
ந ைடய திகாி பயி சியிைன ெச கி றேபா , நம
நல காக ம ேம நா பதி கைள நீ வதி ைல. ,
அ க ப க தி , வி நா ெதாட ெகா ள
அைனவாிட ந ண க திைன ஏ ப வதி ப களி கிேறா .
ந மி பல , காைலயி சீ கிரமாக எ , நம தியான ைத
வி ேபா ந ழ ைதக மகி சி ட சிாி
ெகா விழி ெத வைத , நா தியான ைத ற கணி கி ற
தின தி நம ழ ைதக பாதி பைடவைத அ பவ தி
க ேளா . நம தியான நி சயமாக ஒ உடன தா க ைத
ஏ ப கிற . ற நிைலயி அதி நிைலைய
மா கிற . க ள கபடம ற ழ ைதக இ த மா ற கைள
ெவ வாக உண ெகா கி றன . ந ல அதி க அவ க
பழ க ப வி டா , அைவ இ லாத ேபா , அ த ைறைய
அவ க உண கி றன .
ந ைம றி ள நிைலயி எ ண களா ஏ ப கி ற
தா க றி எ ணி பா க . சிைற சாைலயி எ தைகய
ழ நில கிற ? சிைற சாைலயி இ பவ கள ஒேர
த ைமயான எ ண களி ஒ ெமா த ேச ைகயி காரணமாக
அ ள ழ உ வா க ப கிற . ம வமைனயி நில
நிைல எ ப உ ள ? அ ள ேநாயாளிக ம
அவ க பிாியமானவ களி மனநிைல ம உண
நிைலைய ெபா அ த நிைல உ வாகி ற . ஒ
 வினரா உ வா க ப கி ற ஒ ெமா த எ ண ெதா
அ ல அதி , ஒ தனி த ைம ைடய ழ எ
அைழ க ப கிற . ஒ ேதவாலய தி , ேகாயி அ ல தியான
ட தி நில தனி வமான ழ , அ ம க த கள ெசா த
பிர சிைனக ம கவைலக றி சி தி ெகா ராம ,
தியான அ ல பிரா தைன ெச ெகா வைர ப தி
நிர பிய ஒ றாக உ ள . ஒ ெவா இட ஒ ேவ ப ட
அதி விைன ெகா ள . ஒேர த ைம ைடய நம ஒ ெமா த
எ ண களி ல அ த நிைலைய நா உ வா கி ேறா .
உதாரண தி நீ க மகி சியாக இ கி றீ க என
ைவ ெகா ேவா , அ த மகி சியான உண விைன ஒ
வைரபட தி றி பிட ய சி தா அ ஒ அைலவ வ ேபா ற
ேதா ற திைன த . நீ க மகி சியான ம ெறா நப ட
ஒ றாக இ ேபா அவ உ வா கி ற அைலவ வ
உ க ைடய ட இைண ஒ ஆ றைல உ வா
விைளவிைன ெகா டதாக இ க ேநாி . பல மகி சி அைல
வ வ க ஒ ேச வதா வைரபட தி வைளவான உய
ம ேம ெச . இ வா தா ஒேர த ைம ள உண க
ம எ ண வ வ களி தனி வமான ஒ ழ
உ வாகி ற .
ெபா வாக நா எ வா தனி வமான ஒ ழைல திற பட
உ வா கிேறா என நம ெதாிவதி ைல. ஏெனனி , அ நா
ய சி ெச யேவ ய அவசிய இ லாமேலேய, நா
உ வா கி ற ஒ ெமா த எ ண ச தியினா நிக கி ற .
இ வா தா நா ெவளி ற நிைலயி மா ற திைன ெகா
வ கிேறா . அ தானாகேவ நிக கிற . ேராஜா ெச மிடெம லா
ந மண கிற . நா எ ேக ெச றா ந இ ப ,
ந ட வ கிற . நா டாளாக இ தா எ டா தன
எ ட வ . நா ஒ நைக ைவ நிர பியவனாக இ தா
என நைக க ைவ ப எ ட வ கிற . எ ைன
றி ளவ க எ ைன பா நைக பா க . அ ேவ நா
ந ட ெகா ெச ப களா ெவளி ற ழ ஏ ப
தா கமா .
எனேவ, நா ஒ றாக இைண நம உண நிைலைய
ைம ப தினா , அறிெவாளி ட ய ஒ ழைல
உ வா வதி நா எ ன ெச ய என க பைன ெச
பா க ! நா அைனவ அறி சா த ாீதியி , ந ெலா க
ாீதியி ம ஆ மீக ாீதியி இைண க ப இ கிேறா .
றவாளிக ட மிக ெந கமான ெதாட பி இ பைத
அறி தா நீ க ஆ சாிய தி ஆ க . அ ஸாமி க
ச ைத வியாபாாி தன ப டக சாைலயி எ வள ேதயிைலைய
ப க ேவ எ பைத அறிவா . அைத ெவளி ெகா வ
விவர ைத ெத இ தியாவி உ ள அ ல பாயி உ ள யாேரா
ஒ வ ெதாிவி அவ களா வணிக ஒ ப த ெச ெகா ள
கிற . அவ க லாப ேநா கி இைணகிறா க . தீவிரவாத
இய க தின ட இைண ெசய ப கி றன . மாஃபியா பைல
சா தவ க பர பர மி த மாியாைத ட , ‘என இ த
ெதாழிலாள ச க தி ஒ ஒ ப த கிைட த . அ த
இலாகாவி ெச ஒ ப த ைத ப உ க ைடய
ெபா ’ எ பதாக விவர கைள பாிமாறி ெகா கிறா க .
ஆ மீகவாதிகளி நிைல எ ன? நா அைனவ ந
இைண ஒ வ ஒ வ ஆதரவாக இ கி ேறாமா? இதி ந
ப காக நா ெசயலா ற ேவ ய அவசிய எ இ ைல.
ெசய ைறயி கிடாம விஷய கைள அத வழிேய
நிக ப நா வி விட ேவ . ந ைம நாேம
ைம ப தி ெகா ள வ கி றேபா இ த இைண
த னி ைசயாகேவ நிக . அத பிற , ந நா எதைன
உ வா கிேறாேமா அ ஒ ெமா தமான உண க ட
ச கமி வி வைத , விஷய களி ஒ ெமா த நிக வி ஒ
அ கமாக நா ஆகிவி ேவா எ பைத நா உண ேவா .
அதனா தா , தனி வமான ழ அதி விைன அதிகாி க
உதவி ெச ெபா ந ைம பா ஜி அைழ தா . எ வா ?
பயி சியி லமாக ந ைம ைம ெச ெகா வத ல . நா
இதைன ெச ேபா , நா மா ற ெபற தயாராகிேறா . அ
மனித ச தாய தி மா தைல ெகா வ , அ அ த
தைல ைறயினைர ெச றைட . அதி வி த ைமதா இ த
மா ற திைன தயா ெச கிற . எ த அள நா ந ைம
ைம ப தி ெகா கி ேறாேமா அ த அள மனித
ச தாய தி எதி கால தி நா ப களி ேபா . எனேவ நம
உ க தயாாி பான ஒ மக தான விைளவிைன ெகா டதாக,
எதி கால தி ந எதிெரா க ேபாகி ற . நா தயா ப
இ த தனி வமான ழ , நா தயா ப கள அத
தா க திைன ெகா ள .ந , ைறயான தியான ெச வத
 ல நா எ கி தா , ேச ேதா அ ல தனியாகேவா
இ தா நா இ கி ற ழைல தா அத
தா க உணர ப . மனித ச தாய அைன தி அ ந ைம
பய .
நம ஆ ற எ த வித தி இைறயா ற
ைறவானத ல. ஏென றா , நம மனதி ஆழ தி
பைட பி ேபா ஏ ப ட த சலன இ ெதாட
ெசய ப ெகா ேடதா இ கிற . உதாரண தி ,
மகாபாரத ேபா கி ண , ாிேயாதனைன ச தி ,
ேபாாி வத கான அவன தி ட கைள ென
ெச லேவ டா என அவைன சமாதான ப த ய றா . அத
ாிேயாதன ‘கி ணா, நீ யா எ பைத நா அறிேவ , உம
திறைமகைள நா அறிேவ , இ த ேபாாி ய சியி நா
ேதா விைய ச தி க எ பைத அறிேவ . எ ந ல
எ ப என ெதாி ’ எ றா . ‘எ கடைம எ ன, நா ெச ய
ேவ ய எ ன எ ப என ெதாி , ஆனா
அ வழியி ெச ல எ ைன நா நி ப தி ெகா ள யா .
நா எ ன ெச ய டா எ ப என ெதாி .இ பி
எ னா அைத ெச யாம இ க யா ’ எ றினா .
சில ேநர களி நா ாிேயாதனைன ேபாலேவ இ கிேறா .
எ சாி எ ப நம ெதாி தா , பல ேநர களி நா ,
‘எ னா இைத ெச ய யா . இ சாி எ என ெதாி ,
ஆனா எ னா இைத ெச ய யா ’ எ ேறா ‘நா எைத
ெச ய டா எ பைத அறி தி தா அைத ெச
வி கிேற ’ எ ேறா றி, நா நிராதரவாக இ பதாக ந ைம நாேம
சமாதான ப தி ெகா கிேறா . பிராணாஹுதி அளி கவ ல
மக தான வ லைம ெப ற ஒ வழிகா யிட நா பிரா தைன
ெச தா அ பலனளி பதி ைல. ஏ ? ஏென றா , நா அைத
த கிேறா . ந எ ணச தி அதிக ஆ ற வா ததாக இ பதா ,
மிக உ னதமான வழிகா க ட ந ைம மா வத கான
அவ கள ய சிகளி ேதா வி அைடகி றன . வி ப இ லாத
எவைர , மா வ எ ப இயலாத காாிய . மா ற எ
இ த ெசய ைறயி நா வி ப ட , மகி சி ட
ப ேக க ேவ . ந ஆ மனதி அத கான வி ப
உ ைமயி இ கிறதா எ பைத நா ெதாி ெகா ளேவ ய
அவசிய . ந மிட அத கான வி ப இ கேவ .
 ப தி நா

விதி, தனி ப ட வி ப ம
ேத ெத பதி த திர

இ வைர நா இதயநிைற பயி சிக ம இ த பயி சிக ட

இைண த நம வா ைக ைறைய ப றி ஆரா ேதா . இ த
இ தி ப தியி , இைவ எ வா நம விதிைய உ வா கி றன
எ பைத ப றி ஆரா ேவா . தக தி ஒ அ தியாய தி
விவாி ற யாத அளவி இ தத வ மிக விாி த ;
எனேவ இ ஒ ேமேலா டமான க ேணா ட தா . இனி
வரவி தக களி இத பல க க விாிவாக
ஆராய ப .
 12. விதி

1982 பா ஜி தன சில சகா க ஒ அழகான ெச திைய 2

அளி ளா . உ ைமயி இ த தக உ வாவத அ ேவ
அக தலாக இ த .

நா அைனவ மனித வா ைகயி கிய ல சியமாகிய

ஆ மீக , அறி ம ந ெனறி இவ றா இைண த
சேகாதர க . இ ேபா இ ம அ என ம ற எ
இ ைல. இைறவன ெசய க ம ழ அைன தி
ைம ஒ ம ேம நிர பி ள . அ ேவ
பர ெபா டனான ஜீவனி ஆ மீக விதிைய நி ணயி கிற .

வா ைகயி ல சியமான, ந ஆ மீக ெதாட றி அவ

நம ஒ சகமான றி பிைன அளி ளா . ‘இ ம அ ’
எ ப ந ல -தீய , சாி-தவ , இ -ஒளி ேபா ற
இ ைம த ைமயிைன, உலகிய வா ைகயி எதிெரதி
த ைமயிைன றி கி ற . எனேவ, நா இ தியி இ த எதிெரதி
த ைமக அ பா ெச கிேறா . நா இதய ம டல திைன
கட மன ம டல தி ைழகி ற ேபா , இ த உலகிய
வா ைகயி இர ைட த ைமகைள கட ெச கிேறா . அ ,
ைம ெப பா உதயமாக ெதாட கி ற .
பா ஜி தன தக களி மனதி பர த
ம டல கைள ப றி விவாி ளா . அைவ இதய ம டல , மன
ம டல ம ைமய ம டல என ப . 3 மன ம டல தி
ஐ கியமான ம டல க உ ளன - பிரப ச ம டல ,
பிரப ச தி அ பா ப ட ம டல , சரணாகதி ம டல ,
சரணாகதி ம டல தி இைறவ ட ஒ ப
ம டல தி இைட ப ட ம டல ம இைறவ ட
ஒ ப ம டல . எனேவ ெமா த ஏ ம டல க உ ளன.
இைவ ஒ ெவா ைற சாியான வித தி விவாி ப எ ப இ த
தக தி வைரயைரக அ பா ப ட . எனேவ இ இதய
ம டலமான , நம உலகாயத ஜீவித ம ெபௗதீக உலகி
உண நிைல இவ ைற உ ளட கிய ஒ என நா றலா .
மன ம டலமான , ெபௗதீக உலகி விஷய க
ெவளி ப த ப வத பி த நிைலயாகிய உண
நிைல ைண ாி உ ளா ற ரா ஜிய எனலா . ைமய
ம டல எ ப ‘இ ைம த ைம’ அ ல ஒ ெவா அ வி
ைமய தி , நம ஜீவித தி ைமய தி உ ள, நம ெமா த
ஜீவித ைத ஆதாி கி ற ெவ றிட ஆ . இ ம டல களி
நிைலகைள இய பிய ற ப ப ெபா , ஆ ற ம
ஆகாச இவ ட ஒ பி பா சி தி க ; அ இ த
இ பி நிைலகைள ப றிய ஒ க திைன வழ .
ப ெபா மிக கனமான . ஆ ற மிக ேலசான , ஆகாச
இ த றி அதி மமான .
இ த ம டல கைள ப றிய விள கேம ஒ ைமயான
த வ தா . இதைன ப றி நீ க பா ஜி எ திய ராஜேயாக தி
ெசய திற 4 எ ற தக ைத ப அறி ெகா ளலா .
ஆனா , விதியிைன ப றி விள விஷய தி இ ேக நா
அவசிய ெதாி ெகா ள ேவ ய எ னெவனி , மனிதராக
பிற த நா அைனவ , இ த ம டல களா
உ வா க ப ேளா எ ப தா . ேம , இவ ைற
ாி ெகா ஆ ற ந மிட உ ள . ந விதி ெபௗதீக
ம ட திலான ஜீவித ட ம ேம பிைண க ப கவி ைல,
உ ைமயிேலேய அ ம டல கைள ேம சா ள .
நம இதய நிைற பயி சிக , இ த ம டல களி
வழிேய நா பயணி வித தி வ வைம க ப ளன.
 ஒ ஆ மீக பயி சியி லமாக நா வள சியைடகி றேபா ,
நம கான ேநர வ வைர, ெபௗதீக உலகி நா ெதாட
வா கிேறா எ றேபாதி , நா நம ஜீவித தி ம ற இர
ம டல களி அ ல பிரேதச களி , நம திறைமகைள
வள ெகா ள ெச கி ேறா . நம ம ம காரண
சாீர கைள நா ேபணி பா கா கி ற காரண தினா , ெபளதீக
பிரேதச ம மி றி - ேபர ட ம அத அ பா ள
பாிமாண களி ந மா விாிவைடய கிற .
ஒ எளிய பாிேசாதைன: ஒ அ ல வி ட ள 100க. ெசமீ
(CC) க ணா ைவயிைன எ ெகா ள . அதி
அ கான நீைர நிர ப . நீாி உ ள அ , ெம வாக ப வத
அ மதி க . ேநர ெச ல ெச ல, அட தி நிைற த ெபா
அ ம ட தி த வைத , ஒ சில மித ெபா கைள தவிர
தமான நீ ேம பர பி இ பைத நீ க காணலா . இைத
ேபாலேவ பதி க நம ெபௗதீக வா வி உ வாகி ற
காரண தினா , விைன பதிவி ‘அ கிைன’ ெப பா இதய
ம டல தி காணலா . நா இ த ெபௗதீக பிரேதச தி
எ ைலகைள தா விாிவைட ேபா , ெம ேம
ைமயிைன கா கிேறா .
விாிவைட த, ப ப த ப ட உண நிைலயி வழிேய
பயணி , நா ேம உய நிைல ெச ேபா , நா அ த
ைம நிைலயிைன அதிக அளவி உண கிேறா . அ
பர ெபா டனான நம விதிைய வ வைம கிற . மனித
ம ட தி இ த ெதாட பிைன நிைலநி வேத நம
ல சியமாக ள . நா அ த ெதாட பிைன நிைலநி திய பி ன ,
ெத க தி ைவயிைன ெப கிேறா . நா இ த தக தி ,
வா ைக ைற எ ற ப தியி , மிக விாிவாக இ றி
விவாதி தி பைத ேபா , நா நம வா ைக ைறயிைன
ம த ைமயி ேந தியான நிைலக ெபா
வித தி , வ வைம ெகா ள வ கிேறா . நா இ த
ெசய ைறயி லமாக, பர ெபா டனான நம விதிைய
வ வைம ெகா கிேறா .
இ த பர ெபா டனான விதி எ ப எ ன? இ நம
அ றாட வா ைக கான ெபௗதீக உலகிலான நம விதி ம ேம
அ ல. உலகாயத அ த தி , நா ஒ மகி சியான ப , ஒ
அழகான , ேபா மான அள உபேயாக ெபா க ,ஒ
ெவ றிகரமான ேவைல ம மனித ச தாய தி ஒ பய ள
ப களி பிைன அளி த ஆகியவ ைற உ ளட கிய ஒ ந ல
வா ைகயிைன வி கிேறா . அைவ அைன கியமானைவ,
ஆனா , அைவ ெபௗதீக உலகிலான நம வள சி ட
ச ம த ப டைவ. நா இற த பிற , இ த உலகி அ பா ேவ
எ த பாிமாண தி அைவ ந ட வர இயலா .
பர ெபா டனான ஒ நிைறவான விதியிைன ெபற, இ லகி
அ பா ள நம பயண தி ந ைம தயா ெச கி ற, அ த
உ ளா த ந ண கைள வள ெகா வதி , நம கவன ைத
ெச தேவ ய ேதைவ உ ள . ஏெனனி , நம காரண
ம ம சாீர க , இ த ெபௗதீக உட ைன வி நா பிாி த
பி ன , ம ற பாிமாண கைள ேநா கி ெதாட ெச கி றன.
அ த தயாாி , ைமயிேலா அ ல இற கண திேலா
நைடெபற இயலா . உலகாயத ஜீவித தி இைணயாக வா நா
வ ப ப யாக அ உ வா க ப கிற .
பா ஜி தன அ ெச தியி , ‘ெந த ’ எ ற அழகான
வா ைதயிைன பிரேயாகி தா . ெந த , தனி தனியான
ேக றிய ைழகளி ஒ ணிைய உ வா கிற .
அவ , ேவ ப ட இய ைக ல கைள ஒ றாக இைண ப
றி ேப கிறா . பல ஆ மீக ச பிரதாய க ம மத க
ஆகியவ றி ெசா ய அகராதியி , இ ‘ஒ றிைணத ’ அ ல
லயாவ தா எ ற ப கிற . இ த தக தி , னேர
றி பிட ப ள ‘ஒ கல தி த ’ எ பதைன விவாி
ம ெறா விதமா இ .
ம சாீர திைன ைம ப வத கான அைன ைத ,
நம உய நிைல ஆ மீக விதிேய ெச தாக ேவ ள . நா
அைத றி ள பதி களி அ கைள அக வதி லமாக,
இதைன ெச கிேறா . இத காரணமாக, இ ஆதி ல ட
ஒ கல க இய . (இதயநிைற திகாி எ ற அ தியாய தி
பயி சி எ பிாிவி இ விவாி க ப ள ). இ த அ க
ஒ உைறயாக வ வ ெப கி றன. இதைன நீாி ேம உ ள ஒ
எ ெண படல ட ஒ பிடலா . ஒ நீ ளி, எ ெணயினா
ழ ப இ தா , அதனா கட நீ ட ஒ கல க இயலா .
ஏெனனி , த ணீ எ ெண ஒ கல பதி ைல.
எ ெணயினா ழ ப ட நீ ளி, ஆயிர கண கான
ஆ களானா , கட மித தவாேற இ . நம வா நா
வ நா இைறவனி நிைனவிேலேய இ க . ஆனா
ச கார களி இ த எ ெண படல நீ
இ கிறவைரயி , ந மா ஒ ேபா ஆதி ல ட ஒ கல க
இயலா . அத காரணமாக தா , ல சிய திைன அைட
ெபா ,ச கார களி அ கைள ஒ ற பி ஒ றாக நா
அக றி ெகா ேட இ கிேறா .

2 ரா ச ர 2009 - ரா ச ராவி பைட களி ெதா ,

பாக 3. ரா ச ர மிஷ , இ தியா
3 ரா ச ர 2015 - ரா ச ராவி பைட களி ெதா ,
பாக 1 ரா ச ர மிஷ , இ தியா
4 ரா ச ர 2014, சகஜ மா க பா ைவயி ராஜ ேயாக தி
ெசய திற ரா ச ர மிஷ , இ தியா
 13. அ பவ களி அ த

இதய ம டல , மன ம டல ம ைமய ம டல களி

வழியாக ெச இ த பயண தி நா பதி ளிக
அ ல ச கர கைள கட ேபா ,

• இதய தி ெம ேம ஆ தம ட க ெச கிேறா .
• உண நிைலயி ப ேவ நிைலக அைன ைத கட ,
• உண நிைல அ பா , உ ளா த ஆ ற ம
அதி ைமயான இ ைம த ைமைய ேநா கி
பயணி கிேறா .

உண நிைல, உ ளா த ஆ ற , இ ைம த ைம ஆகியவ ைற
ாி ெகா ள ய சி பத அவ ைற உட , மன ம
ஆ மா ட ெதாட ப வ தா மிக எளிைமயான வழியா .
உண நிைலயான நம ெபௗதீக ஜீவித ட அதாவ இதய
ம டல ட இைண த . உ ளா த ஆ றலான , மன
ம டல ட இைண த . இ ைம த ைம எ ப காரண சாீர ,
ஆ மா, அதாவ ைமய ம டல ட இைண த . உ ளா த
ஆ ற உண நிைல ேதா கிற . இ ைம
த ைமயி உ ளா த ஆ ற ேதா கிற . பாி ரண
இ ைம த ைமேய இைறவனி உ ச க ட ரா ஜியமாக
இ தேபாதி , இைறவ எதி நீ கமற நிைற தி பதா ,
இ றி ேம அவ இ கிறா .
உ ைமயி இ பயண தி ேவ கிைடயா , ஒ ெவா
 ளி ேம த எ ைலய ற பிரப சமாக இ கிற . இைத
அ பவ தினா அறிய . த ளி, இர டா ளி எ
பதி றா ளி வைர ஒ ெவா ேம அத விாிவா க தி
எ ைலய றதாக உ ள . நா இதய ம டல தி ள த
ளியிேலேய பிறவி பி பிறவியாக வி றி தியான
ெச ெகா ேட இ க . ஆனா இ கிைடம ட
வள சியா . நம ஆ மீக பயண தி ேவெறா வைகயான
வள சி ள . அைத நா ெச தான வள சி என
றி பி கிேறா .
த ளியி ச விாிவா க ெப றபி , இர டா
ளி ெச கிேறா . அ ேக எ ைலயி லா த ைம இ கிற .
இர டா ளியி அ த எ ைலயி லா உ ளா ற , எளிதாக
நா ந ைம இழ விட . ஆனா த தி வா த ஒ வழிகா
ந ைம அ த க ட தி , அதாவ றாவ ளி
நக கிறா . இ வாறாக நா பதி றா ளிைய அைட
வைர இ ெதாட ெகா ேட இ கிற .
பா ஜியிட ஒ வ , ‘உ களா என கட ைள கா ட
மா அ ல ைற தப ச , கட ைள ப றி, இ த ஆதி
நிைலைய ப றி ற மா?’ என ேக டா .
அ ேபா சாாிஜி பா ஜி ட இ தா . ‘இ த தியவ
ந றாக மா ெகா டா ! அவ எ ன ெசா ல ேபாகிறா எ
பா ேபா என சாாிஜி நிைன தா .
அத பா ஜி, ‘ஒ ேவைள நா உ க கட ைள
கா பி தா , அவ தா கட என உ க எ ப ெதாி ?’
என அவாிட ேக டா .
அைத எ வா அ பவ வமாக அறிவ எ பேத
ேக வியா . அத கான பதி , நீ க ெப வ எ வாயி திற த
இதய ட இ க , எ பதா .
திற த இதய ட இ ப எ வா ?
ைமயாக திகாி , பிராணாஹுதிைய உ வா கி
ெகா வைகயி , உ க உண நிைலைய விாிவைடய
ெச க .
பிராணாஹுதிைய ெப வத எ ன ெச ய ேவ ?
அத கான சிற த வழி தியான ெச வ தா . அத லமாக
சிறி சிறிதாக உ கைளேய நீ க தயா ெச ெகா க .இ த
ெசய பா பல நிைலகைள ம உ நிைலகைள நீ க
அ பவ வமாக உண க .
இவ ைற அ பவ வமாக அறிவத லமாக நீ க
ேவெறா றாக ஆகிறீ க . அ பவ கைள ெப வ ம
ேபாதா , நீ க மா ற அைட , ேவெறா றாக ஆக
ேவ . இ ேவ உ க விதிைய வ வைம
ெசய ைறயா .
ஒ ேவைள இ த இதயநிைற பயி சிகளி அ பவ கைள
ெபறவி ைலெயனி , ந மி யாராவ தியான ெச வைத
ெதாட தி ேபாமா? அேனகமாக ெதாடரமா ேடா . நம
கிைட இ த அ பவ க , நா பயி சிைய ேம ெகா ள நம
அளி க ப ேகா ம தானா? இ ைல.
அ பவ க ேவெறா காரண உ . ஆ மீக தி
ைமயான அ பவ ைத அ ல அன த ைத நா ஒேர சி
அறிேவாமானா , யாராக இ தா அ த கண வைர ட
ஜீவி தி க யா . இ நீ க உட பயி சி ட தி
ேச த ேம 1000 கிேலா எைடைய க ெசா வைத ேபா ற -
அ உ களா மா? ஒ ேவைள யாராவ 1000 கிேலா எைடைய
க உ க உதவிெச , பி ன அ த எைடைய நீ கேள
பி ெகா ப வி வி டா எ ன ஆ ?
அைத ேபா ேற ந வழிகா அவர ெப த ைமயி
அதிர ெச அ பவ கைள ஒ ெமா தமாக நம அளி தா
ந மா தா க யா . ந ஜீவித வி .
எனேவ ஐ கிேலாவி வ கி, ப கிேலா, பி ன
பதிைன கிேலா என அதிகாி ேபா . ெம ல ெம ல ந உட ,
ப ைவ தா வ ைவ ெப கிற . அேதேபா தா
அ பவ தி பி அ பவமாக உ ச க ட அைமதிைய
உ கமாக நா எதி ெகா ள வ கிேறா .
தியான ெச கி ற சில உற வ ேபா ற சமாதி நிைலயி
ஆ ெச வி வைத நீ க கவனி தி க . அவ க
ற ைட விட . இ ஒ வித தி வ வ ற
உண நிைலைய றி கிற . ேபாைத மா திைர பய ப
சிலைர ப றி நீ க ேக வி ப கலா . அவ க
எ ெகா த மா திைரயி இர வ
கிட பா க , சில நா க பி ஐ மா திைர
சா பி டா நிைலத மாறாம நி பா க , வ கைள அ ல
அ வலக பணிகைள ட கவனி பா க . இைத எ ம
வியாபாரா ைறயி நா பா தி கிேற . ைடயாஜிபா
(diazepam) எ ெறா ம இ கிற , அ க தி காக
பய ப த ப மா திைரயா . அ மா திைரைய இர டைர
மி கிரா அள எ ெகா டா உ களா நி கேவ
யா , கிட விைழ க . ஆனா என ெதாி த ஒ ம
பணியாள 20 மி கிரா மா திைரைய எ ெகா டா ,
பணியி ஈ ப வா . அவ அத அ ைமயாகிவி டா ; அவாி
உட அத பழ க ப வி ட .
இேதேபா , ைம, னித த ைம, எளிைம ம
ெத க ஆகியவ றி அதிக ப யான அள களா ஒேர நாளி
நா உய த பாிணாம வள சி அைட தவ களாகிட
ேவ யதி ைல. நம உண நிைலைய ெம ல ெம ல
விாிவா க ெச யேவ . இ த ெந ெதாைலைவ ப ப யாக
நா கட பதா நம பயண தி ஒ ெவா திய நிைலயி ,
அத ேக றவா ந ைம சாிெச ெகா ள .
ஆர ப தி நம நிைறய அ பவ க கிைட கி றன. ஒ
இதயநிைற பயி ன டனான தியான அம களி ேபா
ல த ைமைய உண வதா நா ஈ க ப கிேறா . ஏெனனி
நா அ தைகய ஆ த அ பவ கைள ெப கிேறா , அ மிக
அ தமானதாக உ ள . ஒ ேவைள தியான தி ேபா எைத
உணரவி ைல எ றா அ பவ க ெவளி ப ேபா அத
பி -விைள ந ைம விய பைடய ெச கிற . உ ைமயி
தியானநிைலயினா நம அைம வ ஈ
ெகா ள ப வதா அம நைடெப ேபா இ பைதவிட
ெப பா அத பி ன நா அைத அதிகமாக உண கிேறா .
பிற , நா ெம ேம ேனறி ெச ேபா நம
அ பவ க இ இ க , ஆனா அவ றி இய
மா ப டதாக இ . அைவ ஆ மீக இய ைடயைவ.
ஆைகயா அைவ இனி விய வதாகேவா, ஈ பதாகேவா
இ கா . நா ேனறி ெச ேபா அ பவ க ைற
ெகா ேட இ . நா ைமய ம டல ைத அைட ேபா
அ பவ கேள இ கா . அ எ வித த ைமக இ லாத மிக
பமான நிைலயா ; வற ட பாைலவன ைத ஒ ததா .
பா ஜி இ நிைலைய அைட த ட , லாலாஜியிட , ‘இ ேபா
எ ன ெச வ ? என கட த நா க இைதவிட சிற பா இ தன.
இ ஒ ேம இ லாத ேபா கிற . இ நிைலயி எ வித
மகி சி இ ைல’ என ைறயி டா .
எனேவ லாலாஜி அவாிட ‘உன பி கவி ைல எ பதா
இ நிைலைய உ னிடமி நீ கிவிடவா?’ என ேக டா .
அத பா ஜி ‘எ பிர ேவ, தய ெச அ ப
ெச விடாதீ க . அ ப ெச தீ களானா அ கணேம எ ேச
நி வி . எ னா உயிேரா இ க யா ’ எ ெசா னா .
இ நிைலயி அழேகா, வசீகரேமா இ லாவி டா , அைத
அைட தபி அ இ றி உ களா வாழ யா எ பைத
ேபா ற ஒ நிைலயா அ . அைத அைடவேத நம
றி ேகாளா ; அதாவ , நம உண நிைல அத மிக உய த
ைமயான நிைலைய அைடவதா .
 14. பாிணாம வள சி

பாிணாம வள சி எ ப , என மிக பி த தைல பா .

மனிதனி ெபௗதீக, மம காரண சாீர கைள நா ேச
பா ேபா - ெப பாலான ம க க பைன ெச வ ேபால
அ லாம , உ ைமயிேலேய அ மிக ெபாிய விஷயமாக உ ள .
பாிணாம வள சி எ பதி நா உ ைமயி எ ன
ாி ெகா ேளா ? ந ைம றி உ ளவ கைள ேக டா ,
பல பாிணாம வள சி எ ப மா ற ைத ப றிய எ பா க .
ஆனா , மனித பாிணாம தி எ வள சி அைடகிற ? விதி ,
பாிணாம வள சி , எ வா ஒ ேறா ஒ
பிைண க ப ளன?
நம ெதாி த விஷய களி இ ஆர பி கலா . ப ளியி
நா உயிாிய பாிணாம வள சி றி ப தி கிேறா :
உ விய அைம பி (morpology) ஏ ப மா ற , உயிர களி
ஏ ப மா ற , மரப மா ற ஆகியைவ றி த அைன
ேகா பா கைள ப தி கிேறா . மர வழி மா ற வி ஞான
என ப கி ற எபிெஜென - (epigenetics) சமீப கால
ஆரா சிகளி லமாக தா , நம எ ண க , உண சிக
மரப ைவ மா றியைம த ம பாிணாம வள சியி
தா க கைள ஏ ப கி றன எ பைத வி ஞானிக
ஏ ெகா ள வ கி ளன .
உதாரணமாக, மர வழி மா ற வி ஞான ைறயி
ேனா களி ஒ வரான டா ட ட எ பவ ‘தி
ைபயாலஜி ஆஃ பி ஃ ’ (The Biology of Belief) எ ற தன
 தக தி , எ ேபா ச ைட , ச சர க இ கி ற ஒ
பிள ப ட ப தி , ஒ தா க , அவ ெதாட மன
அ த தி இ தா எ ன நிக கிற எ பைத விள கிறா .
எ த வைகயான ஒ வ ைறயானா , அ உட அ ல மன
எைத சா ததாக இ தா , உட ய ாீதியாக எ ன பதி விைன
நிக கிற ?’ ‘எதி தி அ ல ஓ வி ’ எ நிக வாகேவ அ
இ . யாராவ அவைள தா க ப டா , அவ எதி
தா த நட வா அ ல ச ைடயிடாம இ பத காக
அ கி ஓ வி வா ; எ ப யானா அவ பல
ேதைவ ப கிற . இர ச த ப களி ேம அவ தன ைக
கா கைள பய ப தியாக ேவ . அ ேபா , வயி , க ர ,
ம ணீர , ைர ர , ைள ேபா ற உ ற உ களி இ
விலகி ெச கி ற இர த ஓ ட , ைக கா க அதிக அளவி
பா கிற . தாயானவ , எ ேபா ேம இ ேபா ற மன அ த தி
இ ேபா , இர த ஓ டமான , அ க அதிக அளவி அவள
ைக, கா க ேக பா கிற . அ ேவதா அவ வள கி ற
க நிக கிற . ஆக, சி வி உ கைளவிட ைக,
கா க அதிக இர த ஓ ட ைத ெப கி றன. அ தைகய
ழ ைதகளி ைக, கா க சாதாரணமாக இ பைத விட
நீளமானதாக இ கி றன.
இர டாவதாக நட விஷய , ைளயி ற மட க
ம பி ற மட களி வள சியி ஏ ப கி ற ேவ பா தா .
அ அரவைண உ ள ஆேரா கியமான ப ழ
வா வா ைப ெப கி ற சி அறித ம உ ண
திற கைள நி ணயி கி ற ைளயி ற மட வள சி
ெப கிற . மன அ த , பத ட உ ள நிைல
இ கி றேபா , ைளயி பி ப தி அதிக இர த ஓ ட
அ க பா வதா , அ ெபாிதாக வள கிற .
த ைதயி ைள ந வள சியைட ததாக இ கலா .
அவர ைக கா க சாதாரணமாக இ கலா . தா அ வாேற
இ கலா . ஆனா , அ த சி , நீ ட ைக, கா கைள , ைறவாக
வள சி அைட த ஜீரண ம டல ைத ெகா .
ழ ைதயி ெப ேறா ம ச தி க வ கி ற ம றவ களி
ம சாீர க ம ழ ைத வள கி ற ழ ,
பிற க ேபா ழ ைதயி மரப அைம பி ஒ உ தியான
தா க ைத ஏ ப கி றன.
 தியான பயி சி நம ம சாீர கைள திகாி
ப ப வதா , மர வழி மா ற வி ஞான ஒ மிக கிய
ப ைக வகி கிற . நா தியான ெச ேபா எ ன நிக கிற ?
மா 10,000 த 20,000 மணி ேநர வைர தியான ெச தவ க மீ
வி ஞானிக ஆ ேம ெகா ளன . அவ கள நர
இைழக அ ல ஆ சா கைள றி பா கா கி ற ேம
என ப நர ைறக த மனாக மாறி ளன. அ ம ம ல,
ெதாட தவறாம றி பிட த க கால தி தியான
ெச தவ களி ைளயி ற மட க , அதிக வள சி
அைட தி கி றன. எனேவ தியான ந உட ய
அைம பி ட ஒ உ தியான பாிணாம வள சியி தா க ைத
ஏ ப கிற . ஆனா , நம றி ேகா அ வ ல. இ தைன ந ல
விஷய க இ தேபாதி , நம பாிணாம வள சி கான
உ ைமயான இல , இ த உட ய மா ற க அைன தி
அ பா ப ட .
வா ைகயி ந லமா ற ஏ படேவ என நா
வி பினா ந மி ெப பாலாேனா , மா ற கைள க
அ கிேறா . பிர சிைன எ னெவ றா , மா ற நம மி த
அெசௗகாிய ைத உ வா கி, அ திவார ைதேய அைச கிற .
உதாரணமாக, ஒ கணவ மைனவிைய எ ெகா ேவா .
ப ைகயி அவரவ க உாிய ப க தி தா பல ஆ களாக
ப ற கி றன ; மைனவி வல ப க தி ப கிறா என
ைவ ெகா ேவா . ஒ நா அவ க ஒ வ மாறி ப க
வி பினா , அ ஒ ச ைட ஏ ப கிற . அ தைகய
சாதாரணமானெதா உலகாயத மா ற ட, மிக ெபாிய சவாலாக
ஆகிவி கிற ! அ ேபா நம ‘உ க ஆ மீக ழ மா ற ’
எ ப ேபா ற மிக ெபாிய அளவிலான மா ற க
ஏ ப கி றேபா , நா அைத எதி கிேறா . ஏெனனி , நம
பா கா ப தி ஒ ெமா தமாக தக க ப கிற . சில
உண க , சில உ க ழ க நா
பழ க ப வி ேடா .
இதய தி ெதாட கி ைமய ம டல வைர, பதி கிய
ளிக அ ல ச கர கைள நா ெப றி கிேறா . நம
ஆ மீக பாிணாம வள சிைய ஒ வித தி , ஒ ச கர தி இ
அ த ச கர தி , பி ன அ கி அ த ச கர தி என
அ த த ச கர களாக பயணி , இ தியி பதி றாவ
ச கர ைத அைட ஒ பயணமாக விவாி கலா . எ ைலய ற
வைகயி பர த ஒ உ க பிரப ச தி வழியாக நா
பயணி கிேறா . ஒ ெவா ச கர ைத , அ த பிரப ச தி
ெவ ேவ வி மீ ெதா பாக (galaxy) க தலா .
ஒ ச கர தி இ அ த ஒ றி நக ேபா அ த
நக த , அ ஏ ப மா ற தி மான ஒ எதி விைன
எ ேபா ேம இ . பா ஜி, ‘அன த ைத ேநா கி’ 5 எ ற அவர
தக தி , ஒ ெவா திய ச கர தி ைழகி ற இ த
ெசய ைறைய விவாி கிறா . அ ேபா மனதி உ வாகி ற
பாரமான த ைமைய , நிைலெகா ளா த ைமைய அவ
விவாி கிறா . ஒ திய வி மீ ெதா பி (ச கர தி )
ைழ தி பத விைளவாக ஏ ப கி ற அெசௗகாிய ைத
உண ேபா ந மி பல தியான ெச வேத மி த
சிரமமாகிவி கிற .
எனேவ, நா இதைன சிற த ைறயி கட ப எ வா ?
அத உதவிேவ ெமன ேக க . மன பாரமாக இ பதா
தியான ெச ய மனமி ைல, தியான கான மனநிைல இ ைல என
நீ க உண கி ற நா களி , ஒ பயி நாிட தியான அம ைவ
வழ மா ேக க , அ ல உ க ைக ேபசியி
‘ஹா அ ’ எ ற ெசய ைய பய ப தி, ஒ பயி நாிட
தியான அம ைவ ெப ெகா க . மா ற தி ஏ றவா மிக
எளிதி ந ைம சாிெச ெகா ள அ உத கிற . பாிணாம
வள சி பாைதயி நீ க இ பதனா , அதைன கட க ,
மா ற க ட சாி ெச ெகா ள ஒ வழிைய நீ க
க டறி க .
நம உண நிைலயி உ க திைர சீைல அதிக அளவி
மா வதா , ஒ ச கர தி இ அ த ச கர தி ெச கி ற
ஒ ெவா நக , உ ஒ திய நிைலைய அதேனா
ெகா வ கிற . இத விைளவாக நம பயி சியி நா
நிைலெபற இயலாத ஒ நிைலைய அைடகிேறா . ஆனா , ஒ
எதி பா ட இ த த ண க காக நா கா தி தா , நம
ேன ற றி ந ைம நாேம வா தி ெகா ளலா .
ஒ அ பவ ைத உ க ட நா பகி ெகா கிேற .
ெஜ மனியி இ வ த ஒ இள ெப , தியான ெச ய
வ கிய பி ன இ தியாவி உ ள நம ஆசிரம க ஒ றி
வ ைக த தா . இதய நிைற தியான ைத அவ வானளாவ
க ைர ெகா தா . ‘ெகா ச ெபா ைமயாக இ ’
எ றிய நா , அவ ஒ நா றி ேப ைட பாிசாக
அளி ேத . அவ றிய அைன ைத நா றி பி த
ப க தி றி ைவ மா ேக ெகா ேட . பி ன
அவளிட , ‘ெபா வாக இதயநிைறவி த அறி க
அம கைள அ பவி பவ க , அவ க நிக தவ
இ ேவ மிக சிற ததாக இ கிற என ஏ ெகா கிறா க .
ஆனா அவ களி பல சில நா களிேலேய பயி சிைய
ைகவி கிறா க ’ எ றிேன . அவ அத விள க
ேக டா .
அவ நா இ வா பதிலளி ேத , ‘நீ ெகா
இ த ாி மி க உண நீ தி கா . அ த ஆ மீக
ச கர தி நீ நக தி ஒ திய நிைல விைரவி வ . அ ேபா
நீ, ‘நா எ ேக இ கிேற ? எத காக நா இ இ கிேற ?
இ அ வள ந றாக இ ைலேய’ எ பா , ஆனா அ
கட ேபா . சிறி கால தி பி ன , நீ ேனறி
ெச றி பைத , உன உண நிைல விாிவைட தி பைத
நீ அறிவா . அ த மா றேம அெசளகாியமாக உணர ப கிற .
எனேவ, தய ெச இ த த ப க ைத அ ேபா ப , உன
நிக தவ மிக சிற த ஒ இ தா எ பைத உன நீேய
நிைன ப தி ெகா . ஒ ெவா திய க ட தி வழியாக நீ
ெச ேபா அைத மீ ப பா .’ சில நா க பி ,
‘நா அ த அள ேமாசமாக உணரவி ைல, நா எ ேபா
ேனற ேபாகிேற ?’ என அ த ெப என எ தியி தா .
ஆ மீக பாிணாம வள சியி இய கவிய ப கைள
ாி ெகா ேபா , வள சிைய அைடயாள கா வத காக
வ கி ற அெசளகாிய நிைலைய , அதேனா டேவ வ கி ற
தவி க யாத ெகா தளி ைப வரேவ க நா
க ெகா கிேறா . ஒ தடகள ர , தன அ தக ட
ெசய திற மி க நிக சி காக பயி சி எ ெகா ேபா ,
அெசௗகாிய கைள ஏ ெகா வைத ேபா ற தா இ .
அேதேபா ஒ க ப ேலா அ ல விமான திேலா
பயணி ேபா ஏ பட ெகா தளி ைப எ ணி பா க .
ஆ மீக தி அ தைகய ெகா தளி வ கிற எ றா , அத
அ த நா நக ெகா கிேறா எ ப தா . அத
மாறாக நா நம பா கா ப தி நிைல இ கிேறா
எ றா , நா ேனா கி நகரவி ைல எ தா அ த .
அ ேபா நா நக திட , பாிணாம வள சி அைட திட
உத வ வழிகா யி பணியாகிற . மா ற ைத நா எதி தா ,
அவ ந ைம க டாய ப தமா டா . அத பதிலாக நா
ெம ேம ஏ க வ வைகயி நிைலகைள அவ
உ வா கி வா . இ த பாிணாம வள சியி ெசய ைறைய
விைர ப த வழிகா யானவ எ ேபா இ கிறா . ஆனா ,
நம ெசயலா ற மி க, பான ப ேக அத
அவசியமாகிற . ந விேவகியாக இ பவ க கால தி
மதி பளி பா க !
பயண தி ேபா இட பா கைள மகி சிேயா
ஏ ெகா ஒ ைழ , ெம ேம உய த உ நிைலக
ஆைச ப ேபா எ ென ன சா தியமாகிற என ச
க பைனெச பா க . பயண தி ேபா ப பல ேந மைறயான
மா ற க ஏ ப கி றன. த தலாக ஒ திய ச கர தி
நா நக கி றேபா , அ அெசௗகாியமான நிைல இ .
ஆனா , அ நிைல ெகா ேபா நா இ ப ேபா
உண கிேறா , மிக மகி வாக உணர ஆர பி கிேறா . அ த த
ஒ ெவா ச கர தி நா அ பவி கி ற ஆன த நிைல
ெம ேம அழகாக ஆகிற . உண நிைலயான திய
பாிமாண கைள ேநா கி விாிவைட ெகா ேட ெச கிற , அ த
நிைலயி ெதளி , ம த ைம வள ெகா ேட
இ கி றன.
வழிகா ந ைம நக திட ைவ கிறா . அ த த ஒ ெவா
ச கர தி ந ல விஷய க நம தி சி அைட , அ த
றி பி ட ச கர தி உண க ம அ பவ க எ ற
கள தி நா நி ண வ ெப றி ேபா , அ த ச கர தி
நா ெம ைமயாக நக வத கான நிைலகைள அவ
உ வா கிறா . ‘இ ேனறி ெச றிட வி கிேற ’ என
நாேம நம வி ப ைத ெதாிவி ேபா , நம ப கி திய
நிைலகைள ந மா மன வமாக விட இய .
மா ற தி அ சாம அதைன வரேவ பேத விைரவான பாிணாம
வள சி கான திற ேகாலா .

சாீர க : சாீர , மன ம ஆ மா
நா இைத ந ாி ெகா ெபா , ஒ மனிதனி
ெபௗதீக, மன ம ஆ மீக ாீதியிலான சாீர கைள இ
ஆழமாக ஆராயலா . தலாவ , நம ெபௗதீக சாீர தைச ம
ர த தினா ஆன . ல களி இய க , அவ றி உண
ச தி ெபௗதீக சாீர தி ணாதிசயமா . ெசய ப த
இ ட இய பா . நம வா ைகயி நா எ வா
வா கிேறா எ பத ஏ ப அ சிறி மாறினா , அ அதிகமாக
மா ற அைடவதி ைல. உதாரணமாக, நா அதிக உட த தி
உைடயவராக ஆகலா . எனி , ேம ஒ அ த
உயரமானவராக மாறேவா அ ல த அ க கைள
உ வா கி ெகா ளேவா யா . ஒ ஆ கால ைதவிட அதிக
நீ ட காலக ட களி தா , ெபௗதீக பாிணாம வள சி நிக கிற .
ஆக, இ த வா நாளி நம ெபௗதீக சாீர அதிக பாிணாம வள சி
அைடயேவ எ நா எதி பா பதி ைல.
மனாீதியிலான சாீர ைத நா ெப ேளா ; அ ணிய
சாீர , ம சாீர , அதி சாீர ம மன எ
அறிய ப கிற . அ இதய ம மனதி களமா . அ
ஆ ற ட ெதாட ைடய . அ சி தி த , உண த ம
ாி ெகா த ஆகிய ணாதிசய கைள ெகா ள . இ
எ ண க , உண க ம உண சிக , உ ண ,
அக த , அக கார , தி, விேவக , ணி , அ ம
உண நிைல ஆகியவ றி ெசய கள ஆ . அதி இய க
ம இய கமி ைம ஆகிய இர உ ள .
றாவ சாீர ஆ மீக சாீரமா , அ காரண சாீர - நம
ஜீவித தி கான காரண - ஆ மா எ அறிய ப கிற . காரண
சாீர ஒ மி லா த ைமயி ரண நிைல ட ெதாட ைடய .
நம ஜீவித தி அ தள அ ேவ. அைமதி அ ல ஓ எ பேத
ஆ மாவி ப பா . இய க அைன ைத விைத வ வி அ
ெகா ள . இ த காரண சாீர அதீத ைமயானதாக,
மா ற யாததாக, மாறாததாக உ ள . அத பாிணாம வள சி
எ ப நா ேநர யாக ெசய ப த கி ற ஒ விஷயம ல.
ச கர களி ேடயான நம உ க பயண தி இய பான
பலனாக அ பாிணாம வள சி அைடகிற .
எதி நம த ைமமா ற நிக கிறேதா, எத ல நா
பாிணாம வள சி அைடகிேறாேமா, அ இ த சாீர களி
ந வி இ ம சாீரமா . நம இன மனித இன
எ பைத , நம இய நிைல கான காரண மன , அறி ம
விேவக எ பைத நிைனவி ெகா க . ஆக, அ தா நம
பாிணாம வள சி நிக கிற . ம சாீர தி பாிணாம வள சி
ம ைம ப த எ ற விஷய தி , நம விதி
அைன ெதாட இ கிற .
 நம அைம பி ள ச கர க அைன ைத
ைம ப தி விழி ெதழ ெச வத ெபா , சி க க ம
மா களி அ கைள நா நீ ேபா , இ த பாிணாம வள சி
நிக கிற . அத பிற , உண நிைல ப ப யாக விாிவைடவைத
நா கா கிேறா . இ வா தா நம விதியிைன நா
வ வைம கிேறா . இத காக தா நம இதயநிைற பயி சிக
உ ளன.
இ த சாீர க அைன உயி க ெபா வானைவ.
பிரப ச தி ள ஒ ெவா றி ப ெபா , ஆ ற ,
ைமயான வி ெவளி ஆகிய நிைலக உ ளன எ
ெபௗதீகவிய ேகா பா ட அவ ைற சம ப தி பா பத
ல , இதைன நீ க ாி ெகா ள .
கனிம ெபா களி , இைவ ைற பிாி ப மிக
க ன எ ற அளவி , அைவ மிக ெந கமாக, ஒ றாக
பிைண க ப ளன; அவ அதிக இய க கிைடயா . எ த
அள ேவ ப ட அதி கைள அைவ ெகா ளனேவா, அ த
அள ேவ ப ட ண கைள அைவ ெகா ளன. ஆக, த க ,
ஈய , ஆ மிய எ இ ேபால நா அவ ெபய
ைவ கிேறா .
தாவர இன களி , கனிம கைளவிட இ க ைறவாக, இ த
சாீர க பிைண க ப ளன. தாவர கைள நா
கவனமாக பா தா , ற த க ஏ ப உண சிைய
ெவளி ப கி ற சாீர கைள அைவ ெகா ளன
எ பைத கா கிேறா . ாிய உதி ைகயி விாிவ ,
இ ெபா மீ ெகா வ மான ெச ப தி,
க ஃேபா னிய அபினி மல , தாமைர ம ம ேனா ய மல கைள
நீ க பா த டா? ாியகா தி, அபினி, சாம தி, ெவளி
ஆதவ ேபா ற ஒளிைய ேநா கி சா கி ற மல க , ாிய
நக ேபா அைத ேநா கி தி கி றன. நீ க ெதா ேபா ,
உ ேநா கி மட இைலகைள ெகா ட, ெதா டா சி கி
தாவர க உ ளன. ெத ற ேபா அ ல ய
அ ேபா ட, மர களி இைலக கிைளக அைச
ஆ கி றன. ஆனா , யாராவ ஒ வ அத கிைளைய
ெவ வத ய சி ெச அ த ணேம, ஒ மர கிள
எ கி ற . ைச பிைணய களி (fungal networks) உதவி ட ,
த க ேவ களி ல மர க எ வா ெதாட ெகா கி றன
எ பைத ந ன ஆரா சியாள க 6 விாிவாக எ ைர கி றன .
மர களி ெமாழி, கா களி மர க எ வா த க ெக
ச தாய கைள உ வா கி, ஒ ெகா உத கி றன, எ வா
அைவ க ெகா கி றன எ பைத அவ க விாிவாக
எ ைர கி றன . இைவ அைன இ தேபாதி ,
வில கின களி இ பைதவிட, தாவர களி ம சாீர க ,
காரண சாீர அதிக இ கமாக ஒ றாக பிைண க ப ளன.
தாவர களி இ பைதவிட, வில களி இ த
சாீர க அதிக அளவி பிாி தி கி றன. மனித களி , இ த
சாீர க , இ அதிக தள வாக இைண க ப கி ற
சா திய ைத ெப ளன; எனி , இ ட, ஒ ெவா தனி
மனித ம அவன அ ல அவள ண கைள
ெபா ததாக உ ள . சிலாிட இ த சாீர க இ க
பிைண க ப ட நிைலயி உ ள ; அேதேநர , ம றவ களிட
இ த சாீர க நிைலமா ற அைடய யதாக ,
மிக தள வாக இைண க ப ளன. இ த பிாி தி
அள களி ஏ ற தா விகித ெவ ேவறாக இ கி ற . ேவத
சா திர களி ற ப ள தாம , ராஜஸ ம சா கஎ
ண க அ ல ப க ப றி நீ க
ேக வி ப க . மனித களிட இ த சாீர க எ வள
தள வாக அ ல எ வள வ வாக பிைண க ப ளன
எ பைத இ த ண க பிரதிப கி றன.
தாமஸ ண ெகா ட ஒ மனித , இ த சாீர க மிக
இ கமாக பிைண க ப ள ஒ க அ ல கனிம ைத
அதிக ஒ தி கிறா . அ ம சாீர அ வளவாக த திரமாக
இ ைல. அத பலனாக உண நிைல க ப த ப ள .
அ தைகய மனித , த ைன றி நிக வைத ட
கிரகி ெகா ள இயலாதவராக, ைற த மன திற
ெகா டவராக ேதா கிறா . நீ க விவாி தா , அவ களா
அைத ாி ெகா ள வதி ைல. ஏெனனி , மசாீரமான ,
க ைத கிரகி ெகா அளவி ேபாதிய த திர
ெப றி பதி ைல.
ராஜஸ ண ைடய மனிதாிட சாீர தி இய க
இ அதிக அளவி இ பி உண நிைலயான
அைமதியி றி , கல க உ ள . மன அ க
மாறி ெகா ேட இ இய ைடயதாக, இ ப களா
ஆைசகளா பல திைசகளி ஈ க ப கிற . அத பலனாக,
உண நிைல அதிக ஒ க றதாக , அத அளவி
விாிவைடய இயலாததாக உ ள .
சா க ண ைடய ஒ மனித , விாிவைடயவ ல ஒ
ைமயான உண நிைலயிைன ெப ளா . அவர
மசாீர தா , எ ேவ மானா தன எ ண கைள
ெவளி ப த கி ற வித தி , லபமாக இய க கிற .
எ ண தி ல த ைம , வைள ெகா த ைம ,
றி உ ள அைன ைத ப றிய ஓ அதிசயி உண
அ உ ளன.
ெபா வாக, நம ைம ம ப க ஏ ப, இ த
ண களி ஒ கலைவயாக நா இ கிேறா . ம சாீர தி
வைள ெகா த ைமயி ஏ ற இற க விகித தி ேக ப, நம
உண நிைலயி ெசய கள திைன விாி ப தி, பாிணாம
வள சியைடவைத நா ேத ெத கிேறா .
நம ஜீவித ல சாீர திைன அ தளமாக
ெகா பதாக , இ த அ தள தி மீ , ம சாீர க
ஆ மா இ பதாக ேதா றமளி க ; ஆனா , உ ைம
நிைல இத மாறாக உ ள . ஆ மாவான உண நிைலயிைன
உ வா கிற , இ சாியாக ெசா வெதனி , அைவ
பிாி க பட யாதைவ. அத பிற , உண நிைலயான தன
இ பி காக, தன ேக உாி தான அைடயாளமாகிய அக கார திைன
உ வா கிற . பி ன , அக கார தன இ பி காக, திைய
பய ப கிற . தி ைமயாவத , மனதி சி தி ெசய
அத ேதைவ ப கிற . ஆகேவ, உ ைமயி ஆ மாவான
உண நிைல , உண நிைலயான அக கார தி ,
அக காரமான தி , தியான சி தி த , இைவ
அைன ல சாீர தி இ பி ைணநி கி றன.

ம சாீர
ம சாீர நம ஆ ற களமா . அைத, இதய ம மனதி
ெசய களமாக நா நிைன கலா . அ ய ேபா ஆ பாி
ஒ ச திர ைத ேபால, ெகா தளி பதாக
அைலபா ெகா இ கலா அ ல ம ைனயி , நீாி
ேம பர பி வி கி ற ஒ இற ட ஓ சி றைலயிைன
உ வா கி ற, ஒ சலனம ற ள ேபால இ கலா .
இ தா இதய நிைற பயி சி, கிய ப ஆ வதாக
இ கிற ; ஏெனனி அ , இ கள ைத ஒ ப தி,
ைம ப தி, எளிைமயா க ேதைவயான உ திகைள வழ கி
ந ெதளி , அைமதி ம சலனம ற த ைமைய
உ வா கிற .
 இதயேம மனதி ெசய களமா . இத ெபா எ ன? இ த
கள தி நா கிய ெசய பா க உ ளன - அைவ
உண நிைல ( சி ), சி தி த , உண த ( மன ), அறிவா ற
ம விேவக ( தி ) ம அக கார , தனி த ைம (
அக கா ) ஆகியைவேய. நம ெதாி த மன எ ற ஒ றிைன
உ வா வத , அைவ ஒ றிைண ளன; அவ ைற நா நா
பிரதான ம சாீர க அ ல ம சாீர தி ல க
எ அைழ கிேறா .
உ ைமயி , ஜரா ைத ேச த ஹாிதா ஜி (1862-1938) எ
ஞானி, ம சாீர தி 19 ல க றி விாிவாக
எ ைர ளா . அைவ பி வ மா :

உண தறி ஆ ற பைட த ஐ ல க : பா த ,
ேக ட , க த , ைவ த ம ெதா த .

மன ஆ ற பைட த ஐ ல க : கழி நீ க ,
இன ெப க இய க , ைககளினா ப றி ெகா த ம
ேப த ஆகிய நம பிரதான ஆ ற வா த ெசய ைறக .

வா க எ அறிய ப ஐ பிராண க அ ல
ஆ ற ஓ ட க : உ க ஓ ட , கீ ேநா கிய ம
ெவளி ற ஓ ட , ஒ கிைண சம ப ஓ ட ,
ஏ கஓ ட ம றிவ ஓ ட .

நா அ த கரண க அ ல மனதி உ க
ெசய பா க : சி , மன , தி ம அக கார .

நம பாிணாம வள சியி ெபா , இ த நா

அ த கரண களி மீ தா நா அ பைடயி
பணியா கிேறா . இதயநிைற ேயாக பயி சிகளி லமாக, ம ற
15 ல க ைமயா க ப சம ப த ப கி றன. ந
விதியிைன வ வைம பத காக, இ த நா கி , உண நிைல
அ ல சி விாிவைட பாிணாம வள சி அைடகிற ; எனி ,
ம ற ல களி ப ப த காரணமாகேவ இ
நிக கிற . உண நிைலயான ஒ ஓவியாி சி திர தீ
ேக வாைஸ ேபா ற ; அ த ேக வா ம ற
சாீர களி ெசய பா க அ றாட இய க ப கி றன.
அவ றி ஜீவித உண நிைலயி இ பதாக றலா .
பாிணாம வள சி அைட ெபா , நம உண
நிைலயிைன நா ரமாக விாிவைடய ெச வ கிேறா . இ த
விாிவா க தி இடமளி வைகயி நம ஆ மீக பயி சி,
ஆழமான நிைலகளி , ப ப யாக, மனைத சலனமி றி
ைவ ெகா வத கான ழ கைள உ வா கிற . ஒ ெபௗதீக
ம ட தி , நம உட தைசகைள வ ைம ப வத காக, நா
உட பயி சி ெச கிேறா . மன பாிணாம வள சி ெப ,
உண நிைல விாிவைடவத , ஜீவித தி ம நிைல
உாி தான மன , தி ம அக கார ஆகியவ ைற நா
பயி வி க ேவ ள , அத பலனாக, உண நிைல
வி வி க ப , அ விாிவைட எ சி ற . இ தியான
பயி சிகளி ல நிக த ப கிற .

தியான , தியான நிைல

தியான தி இத எ ன ச ப த ? மனதி பயி சி
ெகா க மனைத ஒ ப த நா தியான ெச கிேறா .
ஒ ப த படாத மன , வி ப களா , ஆைசகளா ,
பய களா , பழ க களா ெவ ேவ திைசகளி
இ க ப கி ற . அ தைகய மனதி இய ரேஜா
ண ைடயதாக இ பேதா , அத ஆ ற ெவ ேவ திைசகளி
சிதற க ப வதா , பல னமாகிவி கிற . பா ஜி, தன ைகயி
வைர கா ய நீ கா வா நிைனவி கிறதா?
ஒ ப த ப ட, ஒ க ப த ப ட மன ட இைத
ஒ பி க . ஒேர பய பா , ஒேர திைச. நா ந றாக தியான
ெச ேபா , நம உண நிைல விாிவைட பாிணாம வள சி
அைட தி வைகயி நம மன ஒ ப த ப கிற .
நம சி தி திற , தி, அக கார அைன
ப ப த ப , தியான தி ல ேம ப த ப கி றன. பல
திைசகளி சிதறி கிட நம சி தி ைறைய
எளிைம ப தி, ஒ திைசயி வி , தியான பயி சி லமாக
ஒ க ப திட க ெகா கிேறா பிற , சி தி த
எ பதி உண த எ ற நிைல ஆ ெச கிேறா .
‘உண த ’ நம ேநர யாக உண தறி திறைன ,
உ ண ைவ , உண சிகைள ைகயா திறைன அதிக
அளவி வழ கிற . இத ல நம வா ைக ைறைய
சீரைம ெகா வ ட , நம ெவளி ற நட ைதகைள உ க
நிைலக ட நா ஒ கிைண ெகா கிேறா .
 தியான தி ல நம எ ண களி விைளயா ைட
சா சியாக உ கவனி கைலைய க ெகா கிேறா . நம
உண சிகைள எதி ெசயலா தைல ைகயாள - றி பாக,
அக கார பிர சிைனகைள உ வா ேபா இ நம
உத கிற . நா மிக அதிக ண திற , எ சாி ைக
உண ெகா டவ களாக ஆகிேறா .
தியான தி ெப ற நிைலைய நா வ த கைவ
வள ெகா வ ந ல தியான தி ம ெமா பயனா . இ
மனைத சமநிைல ப த , அத இ ஆ ெச ல
நம உத கிற . உ க நிைலயி இ த நிைலயான விழி ண
அ ல நிைலயான நிைனவி நா இ ேபா நம
உண நிைல எ ேக வா பாழா க ப வதி ைல. அ
ண சி ட ைமயாக இ கிற . பதி களி
உ வா க தினா மா படாம இ கிற .
ம உட க , மனதி அ ச களான ஆ உண நிைல,
உண நிைல ம உய உண நிைல உ ளி ட
உண நிைலயி க ைறயி பரவியி கி றன. வாமி
விேவகான த , ‘உண நிைல எ ப , ஆ உண நிைல
ம உய உண நிைல எ இ ெப கட க
இைடேய உ ள ெம ய படலமா ’ எ றி ளா . நீ க
ஆ உண நிைலைய ெப கடலாக , உண நிைலைய
நில தி ேம பர பாக , உய உண நிைலைய
பிரப ச தி ேட பரவியி ஆகாய ைத ேபால க பைன
ெச ெகா ளலா . நா பாிணாம வள சி அைட ேபா , ந
உண நிைலயான , ஆ உண நிைல ம உய
உண நிைல ஆகிய இ பிரேதச களி விாிவைட , மனித
உ ளா ற எ எ ைலய ற பர பி வழிேய பயணி கிற .
நா ேம பர பி , அதாவ ஆர ப ளியான இதய தி
ெதாட கி, ந ேளேய ெம ேம ஆழமாக ெச கிேறா என
றலா .
இேத விஷய ைத அறிவிய அறிஞ க ேவ விதமாக
கிறா க . உதாரணமாக, ‘தி ைபயாலஜி ஆஃ பி ஃ ’ (The
Biology of Belief) எ ற தக தி டா ட . ட கிறா :

நர ம டல தி ெசயலா க திற கைள ெபா த வைர,

விழி ண மனைதவிட, ஆ மனமான ஒ மி ய
மட அதிகமான ச தி வா த . விழி ண மனதி
ஆைசக , ஆ மனதி தி ட க ர ப கி ற ேபா ,
எ த ‘மன ’ ெஜயி எ நிைன கிறீ க ? விழி ண
மனதினா உ வா க ப ட வி ப க ம
ஆ வ களினா தா வா ைகைய நட கிேறா எ
நிைன ப தா நா எதி ெகா மிக ெபாிய
பிர சிைனயா . நா நம ல சிய ைத அைடய
ேபாரா ேபாேதா அ ல அைத அைடவதி ேதா வி
அைட ேபாேதா, நம இல ைக அைடவதி ெவளியி உ ள
ச திக தா தைடயாக உ ளன எ ெச கிேறா .
ஆனா , நம வா நாளி அதிகப ச 5 சத த ஆ ட ைத
ம ேம, விழி ண மன நட கிற எ பைத நர பிய
சா த அறிவிய இ ேபா நி பி ள . 95 சத த
அதிகமான நம வா ைக அ பவ கைள ஆ மனதினா
ெபற ப ட நிக க தா உ வைம கி றன. (Szegedy -
Maszak 2005) 7

டா ட ட உய உண நிைல ப றி றி பிடவி ைல.

ஆனா , ஆ த ேகா ெல (Arthur Koessler) 1964 ஆ
ெவளியி ட ‘தி ஆ ஆஃ கிாிேயஷ ’ (The Act of Creation) எ ற
தக தி மனித பைட பா ற உய உண நிைலயி
த எ வா ெவளி ப கிற எ ப றி எ தி ளா .
மாெப அறிவிய அ ல ேயாகா ப றிய க பி கைள
ப றி, நா சி தி பா தா , அ தைகய க பி க கான
த உய உண நிைலயி இ ேத ஏ ப கிற .
அ தைகய நிைல ஒ மனித றி மாக ஓ நிைலயி
இ ேபாேத மல கிற . மாெப க பி பாகிய
ஆ கிமி த வ அ ல வி விைசயி அ பைட
ெகா ைக, அ ல கதிாிய க ப றி ேமட கி ாி எ ற
அ ைமயாாி க பி , ெப சீ ல றி அைம ப றிய
க பி அ ல .எ .ஏ ல றி இர ைட
அைம எ வானா அைவ ப தறி சா த சி தைனயி
விைளவாக அ ல. மாறாக அைவ கன களி லேமா அ ல
அவ ைற க பி தவ க ஒ ைமயான ஓ நிைலயி
இ தேபாேதா தா ெவளி ப டனேவ தவிர அவ க சி தி தேபா
விைள தத ல. ஆ மீக க பி க அறிவிய
க பி க ஒேர ல ஆதார தி தா
ெவளி ப ளன. அறிவிய ஆ மீக அ ைறயி
ஒ ெகா எதிரானைவ அ ல. உய உண நிைல ப றி
ெசா லவி ைல எ றா டா ட . ட , விழி ண மனைத
விட ஆ மனதி ச தி எ த அள பர விாி த எ
கா ளா . னதாக அறிய படாத எ ைல ப திகளான
ஆ மன உண ம உய மன உண ஆகியவ ைற
ஆ ரா த றி ய பிராணாஹுதியி ைண ட நம
உண நிைலைய இர திைசகளி விாிவைடய ெச ய
ந மா கிற .

அறிவா ற , பிரா தைன ம திகாி

உ ஆ கி ற இ ெசய ைறயி ேபா ,
அறிவா ற , ெம ேம , இதய ைத சா ததாகிற .
உண நிைலயான , அத ப ேவ நிைலகளி விாிவைட
ேபா , உ ண , அக த வள வேதா , தி
ைம அதிகாி , மி அைல க ப (ஆ ெடனா) ேபா
இதய தி சமி ைஞகைள அ ாி ெகா கிற . இத பலனாக,
அறிவா ற ெம ேம விாிவைட விேவகமாக
வள சியைடகிற . ெப பா விேவகி எ றா விஷய கைள
திசா தனமாக ேத ெச பவ என க கிேறா . ஆனா
இ ேக, இ ெசய ைறயி ல நா , ேம ேனறி, றி
மா ப ட ஒ பாிமாண தி ெச கிேறா , அ ேக இனி
ேத ெச வத கான ேதைவயி பதி ைல, ஏெனனி இதய தி
விேவக அ த அளவி ைமயான , சாியான மா . இத
பலனாக, உண ாீதியான, ச க ாீதியான ம ஆ மீக ாீதியான
அறிவா ற க அைன இய பாகேவ மல கி றன.
அறிவாளி விேவகி மிைடேய ெபாிய ேவ பா உ .
இ ெவ அறிவா ற எ ப விேவகமாக மாற, நம ஆ மீக
பயி சி ைறயி பிரா தைன உத கிற . பிரா தைன ந ைம
இதய தி இ ெச ல த ட ந ைம இைண கிற .
அ ேக நா ெச தி க ய தவ கைள எ ணி, அவ ைற
ஒ கிவி , ம ப அேத தவ கைள ெச யாம க
தீ மானி க கிற . இ விேவகமி ைலயா? அ ப யி க, நா
நா நா , மணி மணி, டா தனமான தவ கைள
ெச ெகா ேட இ ேபாேமயானா நம விேவக
அதிகாி கவி ைல எ ேற ெபா . நா நம இதய தி
அ ம ட தி மாற வி பி, அத காக உதவி
ேக ேபாேமயானா , அ ேபா தா நா விேவகிகளாகிேறா . நா
இ தைகய மன பா ைம ட ஒ ெவா ெநா வா ைகைய
வா தா , விேவக தி சி அைட .
நம மன திற க அைன ைத மிக சிற த ைறயி
உபேயாக ப வேத விேவகமா . ைற தப ச உ ளீ
அதிகப ச பல கைள ெப வேத விேவகமா . ைற தப ச
ெசய பா ேலேய நம அதிகப ச பல கிைட கிற . ைற த
ய சியி அதிக பலைன ெப கிேறா . நம அ றாட வா வி
தியான நிைலயி ள மன ம தியான நிைல ட ெச ய ப
ெசய பா களி லேம நா இ தைகய ந ல பல கைள
எதி பா க .
இ நிக வத , ம சாீர க ைமயானதாக இ க
ேவ ; இ ைலெயனி , அ , ேச றி கல கியி ஒ
ஏாியி அ ம ட ைத காண நிைன பைத ேபா றேத.
ழ பியி மனதி ெதளி இ கா . ஆைகயா பைழய
பதி கைள திகாி பயி சி , உண நிைலயி பாிணாம
வள சி அவசியமா .

அக கார
ம சாீர தி றாவ அ ச அக காரமா .
உண நிைல விாிவைடகிறதா, இ ைலயா எ பதி ,
அக கார தி இ றியைமயாத ப உ . ெப பா
அக கார எ ப ெக டதாக க த ப டா , அ நம
வா ைக , பாிணாம வள சி அவசியமானதா . அ
மனதி உயி ள ெசய பாடா - ெசய ப வத ,
சி தி பத - நம அ றாட வா வி ஒ ெவா நிைலயி அ
ேதைவ ப கிற . பாிணாம வள சி கான நா ட ெகா வத
அ அவசியமாகிற . அ நம ஒ அைடயாள ைத அளி கிற .
அ ேவ ந ைம ெசய பட ைவ கி ற அ ல ெசய பட
கி ற ச தியா . விேவக ட இதைன
உபேயாக ப தினா , இ நம ந ேசைவ ெச கிற . ஆனா
அக கார , யநல ேநா க க காக உபேயாக ப த ப டா ,
நா ஆணவ ம ய- கிய வ ெகா டவ களாக
ஆகிேறா . ஆனா நா அக கார ைத ெதாட
ப ப திவ தா , உண நிைல மிக ேவகமாக ேம ப த ப .
‘அக கார ைத ப ப வ ’ எ றா எ ன ெபா ?
ந மிட பணி அதிகாி கி ற அளவி அக காரமான , நம
பாிணாம வள சி உதவி ாி . சிற த மத, ந ெனறி ம
ஆ மீக ஆசிாிய க அைனவ ேம, நம ந ப ைப வள த எ ற
இ த அ ச தி மி த கிய வ அளி ளன . அவ க
பணி ைடைம எ ற இ ப பி மி த மதி பளி ளன .
எனேவ, எ த நிைலயி பணிைவ ைகவிட டா . இதி ள
த வ எ னெவனி , ந ைம உய தவராக எ ணி ெகா வதி
தவேற மி ைல. ஆனா , எ ெபா , எதிேர இ பவைர
ந ைமவிட உய தவராக க த ேவ .
இ லாவி அக கார ஒ க ைளைய ேபா ஆக .
நம உண நிைலயி மீ அ த ஈ ச திைய மிக அதிகமாக
ெச த வா ள . அ ேபா அ , உண நிைலைய
விாிவைடய அ மதி கா . எ வா வி ச தியான , ந ைம
மியி எ ைலய ற வி ெவளி ெச ல அ மதி காேதா,
அதைன ேபாலேவ, நம அக கார நம உண நிைலைய
பிைண , அதைன ஒ கிய ல தி க ப தி வி .
இ த ைன ப றிய க வ மிக அதிகமாக ெகா ட மனிதாிட
அளவி அதிகமாகேவ ஏ ப கிற . அவர
உண நிைலயான , ைமயாக கி, ஒ க ைல ேபால
ஆகிவிட . ஒ உதாரண தி காக, த ெப ைமயா
ாி பைட த, ஆணவ மி க ஒ திமி பி த மனிதைர
எ ெகா ேவா . அ ப ப டவ , எ ப ம றவ க ட
ேப கிறா எ கவனி ளீ களா? அத மாறாக, நா
ெம ேம பணி ைடயவராக ஆ ேபா , உண நிைல
எ ைலய விாிவைடய கிற . ேம ப ப ட உைரயாட
ல ந ண ெவளி ப த ப கி ற .
அக கார பல வழிகளி த ைன ெவளி ப தி ெகா கிற .
உதாரண தி ஒ இைச க ேசாியி ேபா , ஒ லா ழ
கைலஞ வாசி இைச, ேக ேபா மி த ஆன த ைத
ஏ ப தி, அைவயின அைத அ பவி பாரா கிறா க . ஒ
கைலஞனாகிய அவ , த ைடய ைதய க ேசாிகைள எ லா
மி சி வைகயி த ேபா சிற பாக வாசி கவி ைலெயனி ,
மகி சி அைடயமா டா . அவன அக காரேம அவைன ந றாக
வாசி க ைவ கிற . இ விதமாக அக காரமான , ந ைம
உலகாயத அ ல ஆ மீக என எ ைறயி
ேவ ெம றா , ய மாியாைத ம ெப ைம ஆகியவ ேறா ,
தனி சிற ைப அைடய உத கி ற . நம ைதய சாதைனகைள
நாேம றிய பதி அக கார சிற த ந பனாக இ நம
உத கிற . ஆனா ந ைமவிட யா ந றாக வாசி க யா
எ நிைன ப அக கார தி வரேவ க த க ெவளி பா அ ல.
அ அ ப டமான அக கார அத ேமாசமான நிைலயி ள ,
அ இ மா எ றைழ க ப கி ற .
நம அைன வித அ றாட நிைலகளி , அக கார
தன தைலைய வ உ . உதாரண தி , நா
நம ழ ைதக டேனா அ ல வா ைக ைணவ டேனா,
கல ைரயா ேபா , சில ேநர களி க ேவ பா
ஏ ப கி ற . சாதாரணமாக, ஒ வரா நம க ைத
ஏ ெகா ள யவி ைலெய றா நா அவைர க வ
பி தவ எ ப ட கிேறா . அதனா நா , ஏ ெகா ள
இயலாதி பைத அக கார ேதா ச ப த ப கிேறா :
அக கார தி காரணமாக அவரா ஏ ெகா ள யவி ைல
எ எ கிேறா . ேம , இ ைறய உலகி , ஒ ைமயாக
வாழ சா தியேம இ ைல எ ற வைகயி தனிநப த திர தி
கிய வ ெகா க ப கிற . ம றவ க இ ன
விைளவி வைகயி தனிநப த திர இ பி , அ ேபா அ ,
ேமாத , பிாிவிைன காரணமாகி வி . பாி ரணமான
ஒ ைம நிைலயி , அக கார தா தீ ஏ ப வதி ைல - ம
த னல மைற ேபாகி ற .
இர அ ல நப க த கள க கைளேய
வ தி ெகா கல ைரயா வைத க பைன ெச
பா க . அவ க அைனவ அறிவாளிகளாக இ தா ,
அவ கள ந பி ைகக , க க , அவ கைள ஒ ேசர
விடாம த , அவ கைள பிாி வி . ஆனா நா
ம றவ களி எ ண க ம அபி பிராய க ,
மதி பளி மாியாைத த தா , அ ேபாேத ந மிைடேய உ ள
ப ேவ ேவ பா கைள ஒ கிைண க கிற . அத ல
நம எ ண க வள ெப கி றன, நம க ேணா ட
விாிவைடகி ற . அக கார அட கமாக இ தா தா நா
ம றவ கள திறைமக , அபி பிராய க , க க ஆகியவ ைற
மதி க அைத பய ப த . இர , விதமான
அபி பிராய க ‘பலவாகி’, ப ேவ அக கார க
ேமாதி ெகா ேபா தா , ச சர ஏ ப கிற . நா
உ ைமயாகேவ ஒ வைரெயா வ மன வமாக, ேபா றி
பாரா ேபா , அ ஒ ைம நிலவ வா ள . அதனா ,
ஏ த ைமேய அக கார தி மா ம எனலா .
இதைன ப றி சி தி பா க : நா ேவெறா வ ைடய
ேகாாி ைகைய சாி எ ஒ ெகா ேபா அதி அக கார
உ ளதா? இ லேவயி ைல. ஆனா , அத மாறாக, நா அவ ட
வாத ெச தாேலா அ ல ‘நா அதைன நிராகாி கிேற ’ எ
றினாேலா அ ேபா அக காரமான - மிக ெபாியதாக,
பலமானதாக - பிர மா டமானதாக ெதாிகி ற . நா ‘சாி’ எ
ஏ ெகா ேபா , தானாகேவ, பல சா திய க
உ வாகி றன. நா ‘ யா ’ எ ேபா , அ ேம
ெதாட வழியி லா ெப வி கிற . நா
ஏ ெகா ேபா , அக கார மைற வி கிற - அக கார
மைற ேபா அறிெவ ைலைய கட த நிைலைய நா அைடய
கிற .

சி தி த ,ஆ த சி தைன
ம சாீர தி நா காவ ெசய பா மனதா - அதாவ
சி தி ப , ஆ த சி தைன மா . இதயநிைற தியான தி
ேபா , ப ேவ வைக ப ட எ ண களி மனைத, ஒேர ஒ
எ ண தி ெகா வ வ தா த ப யா . அதாவ ,
நம எ ண இதய தி ள ெத க ஒளி எ ற ல ஆதார தி
மீ ம ேம இ கிற . நாளைடவி , இய பாகேவ
ஒ க ப திற அதிகாி கிற . ஆனா தியான வதி
இ த எ ண திைன நிைலநி தி ெகா ள ேவ எ ற
அவசியமி ைல. அ ெவ ண ந ைம வி ஏேதா ஓாிட தி விலக
ேவ , அ ெபா தா அ ெவ ண தி ாிய விஷய ைத
இதய தி உணர .
தியான தி ேபா வ மாக சி தைனயி இ தா , நம
தைலவ ஏ ப வேதா , நம உண நிைல விாிவைடயா .
இ த த எ ண , தியான ெச ய ப ெபா , ந ைம
ஆ நிைல இ ெச வத கான, நீாி தி க உத ெவ
பலைகைய ேபா றதா . அறிவிய பாிேசாதைனயி
உ ள ேபால, அ ஒ அ மான அ ல உ ேதசமான க
ேபா றதா . நா தியானி ெத க ஒளியி இ ைப நா
அ பவி அதி கைரய ெதாட ேபா , இ த அ மான
இ தியி சாியான எ நி பி க ப கி ற . பி ன நா
இ உ ேள, ஆ ெச ேபா - நா அ ெத க ஒளியி
இ ைப உண ேபா - ெம வாக நா மைற வி கிேறா , பிற
அ த உண த மைற வி கிற . அக கார ேபா வி கிற .
அைத அ பவி க நாேம ட அ இ பதி ைல.
ஆக, தியான தி ல மன பாிணாம வள சி
அைட ேபா , சி தைன பர , விாிவைட , உண தலாக
வள கிற . பி உண தைல கட இ நிைலைய அைடகிற .
அத பிற , ரணமான இ நிைல ட இர டற
கல வி வத காக அ இ ைம நிைலயாக மா கிற .
இ நிைலகைள, அ பவ தி வாயிலாக ம ேம ாி ெகா ள
என மீ ேவ .

உண நிைல
நம ஆ மீக பயி சியி ல , தி, அக கார ம சி தைன
உய வைட ேபா , இ த ம சாீர க ேம ல வாக ,
ைமயாக , எளிைமயாக , அதிக ப ப டதாக
ஆகி றன. உண நிைலயாகிய ஏாியான , கி ட த ட
சி றைலக ஏ மி றி, சலனம றதாக ஆகிற . அ விாிவைட
பாிணாம வள சியைடய .
இ ேபா , இ த விாிவைட த உண நிைலைய ெகா
நா எ ன ெச ய ? தியான தி ேபா , அதைன ெவ மேன
அ பவி மகி வைத விட, ந மா இ அதிக ெச ய .
தியான தி பிற ஒ றி பி ட நிைலயிைன நா
ெப றி பதாக , நா ெப றி நிைல ந றாக உ ளைத நா
உண தி பதாக ைவ ெகா ேவா . அத பி ன நா
பணி ெச கிேறா . அ த நிைலயிைன நா வ எ வா
த கைவ ெகா வ எ ப ப றி, நா ஏ கனேவ விவாதி ேதா .
அத ேமலாக, மனதார, உண வமாக, ேம நா
ெச மிட எ அ தன ந மண ைத பர எ ற
உ தியான ந பி ைக ட , அ த நிைலயிைன நா ஏ பரவ
ெச ய டா ?
காைலயி தியான தி பிற , ‘எ இ நிைல
என ெவளியி உ ள . எ ைன றி ள அைன ,
அேதேபா றெதா நிைலயி லயி ளன. நா மனித கைள
பா ேபாேதா, அ ல அவ களிட ேப ேபாேதா, அ ல
அவ க ெசா வைத ேக ேபாேதா, அ ல நா ெமளனமாக
இ ேபாேதா, அ த நிைல எ லா இட களி பரவ ,’ எ
சிறி ேநர நிைன ெகா க . உண நிைலயான , தா
பரவ ய இடெம விாிவைடய .
மிக உய வான பாிணாம வள சி அைட ளவ களி
ம சாீர கைள நா ஊ றி கவனி தா , அைவ ைமயான
த திர ெப ளன. அவ கள ம சாீர எ
ேவ மானா பயணி , ெகா க ப ள எ த ஆ மீக
பணியிைன நிக திவி , மீ தி ப வர . அத
காரணமாக தா , ஆ மீக தி , சாீர தாி வா வழிகா ,
அதாவ ேதைவ எ பைத நா பார பாியமாக
ெகா கிேறா . கட தகால ஞானிக ஆ மீக ேபாதக க ,
அவ க எ வள மக வ பைட தி தேபாதி , த ேபா
சாீர தாி வா ெச ய வைத ேபால, அவ களா
ேநர யாக நம உதவ யா . இ ஏ இ ப ? ஏெனனி ,
ஆ மீக பணி , நம உளவிய ாீதியிலான மேனாபாவ
சாிெச ய பட ேவ ய அவசியமா உ ள . ேம ,
மமான ச க ப , திகாி , பிராணாஹுதி ம
பிரா தைன லமாக, ஆ வலர ச கார கைள, அவ றி
லகாரண கைள க பி அ ேயா நீ வத , சாீர
தாி வா வானவ , தன ம சாீர கைள பய ப த
கிற .
சாாிஜி அவ க க த கைள ப ெகா பைத,
அ ல , ஏேதா ஒ விஷய ைத அவாிட வா ைதகளி
விள கி ற வி பியவ கைள ச தி ேபா நா பல ைற
பா ேள . எ ற படாமேலேய, ேதைவ எ ன எ பதைன
அவ உண தா . ஒ தீ மான தி வ ெசய ைறயி , அ
சி தைன ேக அவசிய இ ததி ைல. விஷய கைள றி
சி தி க ேவ ய அவசியேம இ றி, ம க உத வத ,
மிக விேவகமான அறி ைரயிைன அவரா வழ க த .
ஏெனனி அவர மன அ த அளவி பாிணாம வள சி
அைட தி த . இ ெதாட பாக, ராமகி ண பரமஹ சைர ப றி
வாமி விேவகான த றி ள வாரசியமான தகவ களி ஒ
நிைனவி வ கிற . விேவகான த ெசா கிறா ,
‘ேமைலநா டவ க உண நிைலைய ப றி இ வள அதிக
ேப வைத ேக க எ னா ந பேவ யவி ைல!
உண நிைலயா? உண நிைல எ ப அ வள ெபாிய
விஷயமா எ ன? ஏ , ெசா ல ேபானா , ஆ மனதி அளவிட
யாத ஆழ ட , உய மனதி எ ட யாத உயர க ட
ஒ பி ேபா , அ ஒ ேமயி ைல! இ த விஷய தி , நா
தவறாக வழிநட த ப கேவ யா . ஏெனனி , ஒ
மனிதனி ஆ மனதி அவன கட தகால வைத ப
நிமிட களி ேசகாி , அதி , அவன எதி கால ைத ,
அவன ச திகைள இராமகி ண பரமஹ ச தீ மானமாக
க டறி தைத நா பா ததி ைலயா எ ன?’

ம த ைமயி ப நிைலக
ஆ மீக வள சியைட ேபா , நா ெம ேம ல த ைம
பைட தவ களாகிேறா . ஆகேவ நா ெச கி ற அைன தி , நா
உ உண ேபா ற, அ றாட விஷய க உ பட, மிக அதிக
அளவிலான ம த ைம நா ெம வாக அ சாி
ெச கிேறா . ஒ பாிணாம வள சி அைட ள மனிதாி
சாீர க மிக அதிக த திர ட பிைண க ப பத
காரணமாக தா , மிதமான ைசவ உணவிைன உ ப ந ைம
பய பதாக உ ள . னேர றி பி டப , தாவர களி
ெபௗதீக ம ம சாீர க , ெபா வாக வில களி
இ பைதவிட, அதிகமான ெந க ட ஒ றாக
பிைண க ப ளன. ேம , வில அதிக பாிணாம வள சி
அைட ததாக இ ைகயி , அ த இைடெவளி இ ெபாிதாக
இ க . ெபௗதீக சாீர ட ம சாீர களி இைண
எ த அள இ க ைறவானதாக உ ளேதா, அ த அள ,
மரண தி ேவதைனயி சா திய அதிக உ ள .
ெப மகா ஒ வ உ க இ பதாக க பைன
ெச க . அவைர உ ப எ ப நிைன பா க இயலாத
விஷயமா . ஏெனனி , அவர ம சாீர க எ
நிைற ளன. அவ அ ல அவ , பிரப ச தி உ ள மிக
உய த பாிணாம வள சி அைட ளவ களி ஒ வ . நீ க
அவ கைள ெகா லேவ இ பி , உயாிய பாிணாம வள சி
அைட ள அவ கள உண நிைலயி காரணமாக, அத ட
ெதாட ைடய ேவதைனயான அள அதிகமாகேவ இ .
ஜீவ அதிக மமானதாக இ ைகயி , ம சாீர அதிக
வள சி அைட ததாக உ ள . ஆகேவ, அ ேவதைன அதிக
இ கிற . அதைன உ எவ அ ல எத ,
அ த ேவதைன உ ெச த ப கிற . நா உ உணவி
அதி ம ட ,ந ைடய ஒ அ கமாகேவ ஆகிற .
ம த ைமயி அதிகாி வ ப நிைலக ஏ றவா
எ வா அ சாி ெச வ ? உ கள தியான ைத நீ க
த ட , உ கைள றி ள ர பாடான விஷய க
அைன ட நீ க ேபாராடேவ இ பி ட, அ த
தியான நிைலயிைன த கைவ ெகா ள ய சி ெச க .அ
ஒ சவாலா . அ தா நம பயி சியான ெதாட கிற .
ம சாீரமான - உண நிைல, சி தைன, தி ம
அக கார ஆகிய அைன - றி ளவ ட
அ சாி ெச லேவ யதா உ ள . அத காரணமாக தா ,
ஆர ப தி , தியான தி ேபா அ ல நா தியான ைத த
பி ன , ஏேதாெவா நம அைமதிைய ெதா தர ெச தா , நா
மிக ேகாப ப கிேறா . சிறி கால தி பிற , இ த
ெதா தர க நா பழ க ப வி கிேறா . ேம , ந ைம
றி எ ன நிக ெகா பி , அ த தியான
நிைலயிைன த கைவ ெகா கைலயி நா நி ண வ
அைடகிேறா .
உண நிைல எ த அள வைரயி வள சி அைடய ?
உண நிைல, மன , தி ம அக கார ஆகியைவ,
அவ றி உ சப ச உ ளா றைல அைட ேபா ,
உண நிைலயான ெத க உண நிைலயி ம ட தி
வள சி அைடய கிற . பாிணாம வள சியி சிகர தி ,
மனமான பயேம மி றி, ைமயாக திற ெகா கிற .
அ தைகய மிக உயாிய வித தி பாிணாம வள சி அைட ள
ஆ மா க ைமயான த திர ட , ைமயான திற த
மன ட உ ளன.
ஆக, இ த பயி சி வ , நம உண நிைலயி
உ ச க ட உ ளா ற ைன அைடவத கான பாிணாம வள சி
ெசய ைறைய ப றியதா . நம ஆர பக ட
உண நிைல , நம ஆதிநிைல நா தி ப ெச கிேறா
எ வ , இ த பயண ைத விவாி ம ெறா விதமா .
அ த ஆதிநிைலயி ந மிட ச கார க எ இ ததி ைல.
நா றி ைமயாக , ல வாக இ ேதா . ஆக, நா
த பைட க ப டேபா , உ வான த ச கார எ ? அ
பய எ பதா , நம ல ஆதார திடமி பிாி க ப
பயமா . பய எ அ த த ச கார நீ க ப ேபா ,
நா திற த மன ட மா ற ைத ஏ றா , எ சிய ச கார க
தாமாகேவ விலகி ெச ல கி ற . இதய நிைறவி , ச கார
மாளிைகயி அ தளமாகிய, ல தலான பயமான , த சில
அறி க தியான அம களிேலேய நீ க ப கிற .
அறி க இதயநிைற தியான அம களி ேபா ,
பாி க வழ க ப கி றன:

1. உ கள தினசாி திகாி ைப திற பட பயி சி ெச வத கான

ஆ ற வழ க ப கிற .
2. உ க இதய தி ஏ கனேவ இ ெத க ஒளி
ட ப கிற .
3. உ க இதய தி , உ க வழிகா யி இதய தி
இைடயிலான இைண நிைலநி த ப கிற .

வா கைல எ ப , பர ெபா ளிட ந றி ண

பைட தவ களாக, எைத எதி பா கா வா வதா . இ ேவ
பாிணாம வள சி பாைதயி எ ைவ க ப ஒ மிக ெபாிய
அ யா . நா எ னவாக இ கிேறா , ம றவ க எ னவாக
இ கிறா க எ பைத ஏ ெகா ெதாட ெச வதா
அ . ந ைமேய மா றி ெகா வதி நம ேபா மான க ட க
இ ேபா , உலைக மா ற நா ஏ ய சிெச ய ேவ ?
கட ேள ட, அவர பைட பான இ த உலைக மா ற யா .
ஆக, நம வா ைக ைணைய, நம ழ ைதகைள, நம
ேமலதிகாாிைய மா வத ய சி ெச வதி , நா ஏ தைலைய
பி ெகா ள ேவ ? மகி சி ட ஏ ெகா வேத, ஒ
மக தான ேன ற ஆ .
ம சாீர தி நா அ பைட ல களாகிய
உண நிைல, மன , தி ம அக கார ஆகியைவ
ஆ ற மி க ேகா பா களா . நம அ றாட நட ைதயி ,
பர பர ெதாட களி , அைவ த ைம ெவளி ப கி றன. நா
நட ெகா வித , உ ைமயி , நம ம சாீர தி
ைமநிைலயி ஒ பிரதிபி பேமயா . இ நம
வா ைக பாணி ம உற ைறகளி எளிைம ம
ைமயி ல ெவளி ப த ப கிற .
இதய நிைற திகாி பயி சியி , நா ேம ெகா
ச க ப எ ன? அைன சி க க மா க றமாக
ெவளிேய கி றன எ பேத. அ எ வள லபமாக இ கிற ,
பா தீ களா? சி க க மைற ேபா ேபா , நா
எளிைமயானவ களாக ஆகிேறா . மா க மைற ேபா ேபா ,
நா ைமயானவ களாக ஆகிேறா . இ ஒ ெவா மாைலயி ,
அைன சி க க மா க ெவளிேய கி றன எ ற
ச க ப டனான ஒ அழகான, ைறபாட ற வழி ைறயா .
சி க கைள மா கைள நீ வ எ அ த
அ பைடயான விஷய ஒ ச திவா த ெசய ைறயா .

5 . ஷாஜஹா ைர ேச த ரா ச ர, 2015. அன த ைத ேநா கி,

ரா ச ர மிஷ , இ தியா
6 . The songs of Trees (தாவர களி ச கீத க ), ஆ திேர யா
7. ட , B.H., 2008. தி ைபயாலஜி ஆஃ பி ஃ , அெமாி கா.
 15. விதி ம அதி க

அதி களி இண க த ைம
இண க த ைம எ ப ஒ அதி பமான க தா . இண க
இ ைலெயனி , இைச ம ஒ ைம இடேம ? விஷய க
ஒ ெகா ஒ ேபாகா . உதாரண தி , தகவ
ெதாழி ப ைறயி பணி ாி ஏ ைமயான பி னணிைய
ெகா ட ஒ இ திய , ேவைல நிமி தமாக ஐேரா பிய நா ஒ
ெபாிய நி வன தி ெச கிறா எ ைவ ெகா ேவா , சில
ேநர களி அவ ஒ ஐ ந ச திர ஓ ட த கைவ க படலா .
அவ ேகா க திைய , கர ைய எ ப உபேயாகி ப ,
அ ல ளிய ெதா ைய எ ப உபேயாகி ப எ பெத லா
ெதாியா . அவ , தன வா ைக ைறைய அைத ேபா ற
நிைலக ஒ ேபா வித தி பழ க ப தி ெகா
வைர, அவரா அ த நிைல ட இைச இ க யா . அவ
இ அ த நிைல ட இைண கமாகவி ைல. ம ெறா
உதாரண ைத எ ெகா ளலா : நீ க ஒ ம ைத
எ ெகா ேபா , தவ தலாக அ த ம ட
ஒ ேபாகாத ேவெறா ைற உ ெகா ள ேநாி கிற எ
ைவ ெகா ேவா . அ ேபா உ க ஒ தேம நிக .
ேம , அத பலனாக நீ க ற ேவ யதாக இ .
மனித உற ைறகளி இண க த ைம எ ப ஒ கிய
விஷயமா . ‘நா அைனவ ட எ வா இண க ைத
ஏ ப தி ெகா ள ?’ எ ப ந அைனவ ேம ஒ
ேக வியாக உ ள . ப ஆ க இைண தி வா தபி
ந வா ைக ைண ட ஒ திைசைவ ஏ ப தி ெகா ள
கிற . ழ ைதக வளரவளர அவ கள ச கார க
ெவளி ப கி றன, அத ேக ப ஒ வ ெகா வ ஒ ேபாக
ந ைம பழ க ப தி ெகா கிேறா . ஆனா ெதாழி
டாளி ட பணி ாி இட திேலா அ ல ப ளி அ ல
க ாியிேலா, ெவ ேவ அதி ம ட களி ஒ ெதா ேப
இ கிற . அவ க அைனவ ட நா உடன யாக
ஒ திைச தி க மா? ம றவ கள க நம
ஏ ைடயதாக இ லாவி , நா அவ க ட ஒ ததி
வித தி அவ களி உண கைள ாி ெகா ,
ஏ ெகா மன பா ைமைய வள ெகா டா
ம ேம இ சா தியமா . இ த திற க உண சா த
ணறி (EQ) ம ச தாய ணறி (SQ) என ப கிற .
ஆ மீக பயி சியினா உண நிைல விாிவைடவத ல ,
இைவ இய பாகேவ வள கி றன.
இர நப க எதிெரதி ப க தி மைலேயறி
ெகா கிறா க எ ைவ ெகா ேவா . ேம
ப கமாக ஏ பவ , அ த ப தியி உ ளைத ம ேம காண .
அவ ாி ெகா வ அைத சா ேத இ . அத மாறாக,
கிழ ப கமாக ஏ பவ , அ ப தியி உ ள கா சிகைளேய
காண . அவர ேநா அைத சா தி கிற .
இ ப க க எ ப எ விதமான இ ைம நிைலைய
றி க ய , அதாவ : வி ஞான மாறாக மத , ெதாழி
லாப மாறாக நிைலைய கா பராமாி த , ெபா
மாறாக ஏ ெகா த ேபா ற உதாரண கைள றலா .
நா மைல உ சிைய அைட ேபா தா ந மா இ
ப க கைள காண . அ த இ ேவ கா சிகைள
360 கிாி ேகாண தி ைமயான கா சியி ஒ றிைண
எ லா ப க கைள காண . ந உண நிைல
விாிவைட ேபாேத இ சா தியமாகிற . அத ல நம
அதி ம ட க உ ைமயி பிரப ச தி ள அைனவ ட ,
அைன ட ஒ திைசகிற .

மரண த வாயி அதி நிைல

ந விதி இ த ெபௗதீக பாிமாண ட ம ேம ச ப த ப டத ல,
ம ற பாிமாண க ட ெதாட ைடய எ இ த தக தி
ஆர ப திேலேய நா றி பி ேள . ஆகேவ மரண த வாயி
எ ன நட கிற ? ந ல உட எ வாகன ,
ப ெபா களா ஆன அ களி ெதா தி , அதாவ , ப ச
த க என ப ஐ ல ெபா களி ெதா தி தி பி
ெச கிற . இ ேபா , ம ற இ சாீர களான ம உட ம
ஆ மாவி எ ன ஆகிற ? ஒ ெவா பிறவியி நா
அதி களா ஆன ஒ ெசய தி ட ைத உ வா கிேறா , அ ேவ
நா அ அைடய ய இல ைக தீ மானி கிற . மரண
த வாயி ந ம உட க , ஆ மா அ த ெசய தி ட ைத
ஒ தி பாிமாண தி ெச கி றன. அைவ ஒ ெகா
ெபா தியி க ேவ . நம ஆ மாைவ ள ம
உட களி நா ஏ ப தி ெகா ைமயி அளைவ
ெபா , ஆ மாவி திறைன ெபா ஆ மாவான , தன
நிைலைய , பாிமாண ைத க ெகா கிற . நா இ வியி
எ வா வா தி கிேறா எ பைத ெபா ேத நா
அைடய ய இல ைக தீ மானி கிேறா . இ த ெபௗதீக உலைக
ேச தவ களிட , ெபா களி நா ப ைவ ள
காரண தினா ந மி சில இ த ெபௗதீக வா ைக ேக மீ
வ கிேறா . இ ேவ நம ச கார களி விைளயா . ந மி
ேம சில , ல உட அவசிய இ லாத ேவ ம
பாிமாண கைள ேநா கி ஈ ெச ல ப கிேறா . இைவ
அைன ேம, நா வா தி வா ைகயி நா
உ வா கி ெகா ள அதி களி ஆ றைல ெபா த
விஷயமா . இ ப பலவிதமான சா திய க உ ளன. ஆனா ,
அவ ைறெய லா விவாி ப இ தக தி ேநா கம ல.
‘மரண ஏ ப ேநர தி நா எ ைன ைம ப தி
ெகா டா எ அதி நிைல, மிக ணிய பாிமாண தி
இைச ைடயதாக இ மா?’ எ சில ேக கலா . ஆனா அ
சா தியமாகா , ஏெனனி , கைடசிேநர தி ஏேதா ஒ ைற சாதி க
யா . பாி ைச ஒ நா ப தா , நா அதி
ேதறிவிடலா , ஆனா த நாளி ேத ெம ல ெம ல நா
அத தயா ெச ேபா , அத பல ேவ விதமாக இ .
பாி ைச எ த நாளி வரலா . மரண எ த நாளி ஏ படலா ,
இ சாியாக ெசா னா , எ த த ண தி ஏ படலா .
ஆகேவ அ த பாிமாண தி ந ைம தயா ப தி ெகா வத காக
மிக ைமயாக, ஒ பமான அதி நிைலயி இ ப
ந ல . அ பி அதி ேவ அ தைகய நிைலயா . அ த இ தி
த ண தி காக எ ேபா ேம தயாராக இ வித திலான
வா ைக ைறைய நா ஏ ப தி ெகா வத அ நம
உத கிற . உ ைமயி இ , ெவ றிேயா அ ல ேதா விேயா
அைட பாி ைச ேபா றத ல. ெசா க ம நரக தி
ெச வைத இ றி கவி ைல. இ அதி வைலகளி ெபா த
ம ேம: எ உ நிைல பாரமி றி இ தா , நா மமான
பிரேதச ைத ேநா கி ஈ ெச ல ப ேவ . ஆனா நா
ச கார ைடகைள ம ெகா தா , அ த பார எ ைன
ெபௗதீக ம ட தி ம ப இ வ வி .
நா ந மீ ெச பணி ட டேவ நம வழிகா
நம ேனா கிய பயண தி ந ைம தயா ெச கிறா . இ த
ெபௗதீக உலகி எ ப ந தா ந ைம ெப ெற கிறாேளா,
அேதேபா த தி வா த ஒ ஆ மீக வழிகா யா ந ஆ மீக
ச வ ைத (spiritual entity), ஒளி உலக என ப உய
பாிமாண களி பிற க ைவ க . ஒ ஆ வலாி
ேனா கிய விதியி இ ஒ கியமான ப யா . நா இ த
ெபௗதீக பாிமாண தி உயி ட இ ேபாேத ந ஆ மீக
ச வ ஒளி உலகி பிற பெத ப ஒ வசீகரமான
விஷயேமயா . ந ஆ மீக ச வ அேனக பாிமாண களி
இ க ய சா திய ைடய . இைத எ வா
ாி ெகா வெதனி , நீ க ஒ இட தி இ ேபாேத,
றி ேவெறா இட தி ள ம ெறா ைற நிைன
ெகா க . அ ேபா மனமான ேவெறா பாிமாண தி
இ கிற , அ லவா? அ ேபாேத, நீ க ேநசி ஒ வாி
நிைன அ மனதி இ ெகா கிற . ஆக, உ க
உண ேம ேவெறா இட தி இ கிற . நா
நிைன பைத கா ப ேவ பாிமாண களி இ
வித தி நா நம திறைன உபேயாகி கிேறா .
ஒ உ ைமயான வழிகா யி ெசய ஒ தாயி ெசயைல
ேபா ேற இ கிற . ஒ தா , த க ைபயி ஒ ப மாத க
த ழ ைதைய ேபணி வள பைத ேபாலேவ ஒ வழிகா
ஆ வலரான ஆ மீக ழ ைதைய த மன எ க ைபயி சில
கால க ேபணி வள கிறா . அ ேபா வி எ ண களி
ஆ மீக அைலகளி ஒ ஆ வல ச திைய , ஊ ட ைத
ெப கிறா . கால கனி த ட ஆ வல ஒளி உலகி பிற கிறா ,
அவர வா ைக ம ற பாிமாண களி ெதாட கிற .
நா அைன ைத நம வழிகா யிட சம பி வி
உ ைமயிேலேய அவர மனம டல தி த கியி க தா ,
ந ைம ஒளி உலகி ெகா ேச பத அவ ஏ
மாத க தா ஆ . ஆனா நா , நம எ ண க , உண க
ம ஆைசக ஆகியவ றிேலேய ஈ ப பதனா இ
நட ேதற ெபா வாக தாமதமாகிற . வழிகா ைய நம ஆ மீக
தாயாக ஏ ெகா ள தா , இ த ெசய ைற
எளிைமயாக , இய பாக ஆகிவி , ஏெனனி , நா அவாிட
அ , மாியாைத ெச ேபா , ஒ ழ ைத த தாயிட
இ பைத ேபால, நம வழிகா யிட இய பாகேவ
சரணைட வி கிேறா .
ஆனா நம வழிகா டனான உற ைறயான இ தைகய
உய த வித திலான ஏ ெகா த ட , சரணாகதி ட
ெதாட வதி ைல. நா மன அைமதி, சலனம றநிைல ம
ச ேதாஷமான வா ைகைய எதி பா ேத இைத ெதாட கிேறா .
ஆனா இ தியி இைவ அைன நீ கி, எ வ தா அைத
இ க ட ஏ ெகா ள ஆர பி கிேறா . ஒ வைகயி , ந
வா ைகயி ஏ பட ய நிக கைள இ சாியான
ாித ட ஏ ெகா வத உத வ நம வழிகா யி
ப காகிற .
ெபௗதீக உலகி ஒ தா , த ழ ைதைய
ெப ெற ேபா அதிக கல ஏ ப வைத ேபால, ஒ
வழிகா யானவ ஒ ஆ வலாி ஆ மீக ச வ ைத ஒளிஉலகி
ேச ேபா அ அதிகமான கல ஏ ப கிற . இ
ெவ றிகரமாக நைட ேத வ ஆ வல களான நம திறைமைய
ெபா தேதயா : ஆ வலைர த கைவ ெகா வத
வழிகா யி திறைம ம ேபாதா , தீவிர அ ெச வத
ல அவர மன எ க ைபயி த கியி ப நம
திறைம மா . அ பி காகேவ நா அ ெச கிேறா , ேம ,
ந இதய களி நா உ வா ெவ றிடமான ெத க அ ைள
ந ைம ேநா கி ஈ கிற .
நா மரணமைட ேநர தி , ந வாகனமான ல உடைல
ற உயி பிாி ேபா , நம ஒ ஆ மீக ச வ
இ ேமயானா , அ ஆ மா ட , ம உட க ட
ஐ கியமாகிற . ஆ மாவான ஆ மீக ச வ ட
ஐ கியமாவேத மகா சமாதி என ப கிற . ஆகேவ, ஒ ஆ மீக
ச வ ைத ெப றி பேத மகா சமாதி கான ேதைவயா .
நம வழிகா யி மன எ க ைபயி ைற த ஏ
மாத களாவ த கியி வித திலான உற ைறைய
வள ெகா வ தா , அ த ஆ மீக ச வ ைத
ெப றி பத கான ேதைவயா .
ஆயி இ பிறவியி நா உ வா அதி களி
ெசய தி ட ைத ெபா , ப ேவ விதமான மரண க
ம அத பிற அைடய ய இல க உ ளன.
வி தைலயைட த ஆ மா களி ட சில ம ெறா
பாிமாண தி ஆ மீக ச வ இ , சில இ கா . அைத
உ வா க ய ஒ வா வழிகா அவ க
இ லாதி ப தா இத காரண . ஆகேவ அவ கள
மரண க ம விதியைம க ேவ விதமானைவ. தம ம
சாீர களி ச கார களி ைமைய இ ம
ெகா ஆ மா க , அ த பதி களி பார தா மீ
இ த ெபௗதீக பாிமாண தி வ தா ஆகேவ . இ ஒ
த டைன அ ல, ஆனா நா ெபௗதீக வா ம ட தி
எத மீதாவ ப ைவ தி ேபாேமயானா , அ த ப , ந ைம
மரண தி பிற மீ இ இ வ வி எ எளிய
உ ைமேய இத காரண . இ த ெசய ைற ம பிறவி
என ப கிற . அ த பிறவி ந ைம அ த அதி இண க தி
ெகா வ வி கிற .

க தாி ேபா அதி நிைல

லக பயண தி ெதாட க தி , அதாவ , க தாி ேநர தி
நா இ லக வா ைக இற கி வ ேபா எ ன நட கிற ?
ந தா த ைதைய, பிற இட ைத, இ லகி நா
வாழ ேபா வா ைகைய எ தீ மானி கிற ?
ஒ ைற நா சாாிஜிைய ச தி க ெச றி தேபா அவாிட ,
‘க தாி இட கியமானதா? ழ ைத பிற ேநர ,
இட கியமானதா?’ எ ேக ேட ,
அவ , ‘இ ைல, இ எ இ ைல’ எ றா . ‘இைத ப றி
சி தி க ’ எ றிவி பி எ க ஒ றி
ெகா பத காக மகாபாரத தி ஒ கைதைய றினா .
தி திரா ர , பா ம வி ரனி த ைதயான ராஜா
விசி ர ாிய இ மைனவிய இ தன , ஆனா
ரதி டவசமாக அவ ஆ ைம ைற உ ளவ . அவ
காலமானபி அவர தா , அரசவ ச தைழ ேதா க, அவ கான
ஒ வாாிைச உ வா க வி பினா . ஒ ேஜாதிட , ‘இ தா மிக
சாியான ந ல ேநர . இ இர மணிேநர தி
ராணிகளா க தாி க தா , அ த ழ ைதக சிற
வா தவ களாக, ம னாி வாாிசா த தி உைடயவ களாக
இ பா க ’ எ றா .
ஆகேவ, அவ த தமகைன அ வ மா
க டைளயி டா . அவ ஒ ாிஷி. சைட ட ளி காம ,
நா ற ட அவ உடன யாக அ வ ேச தா . த
ராணி ட அவ உற ெகா ள ெச றா . அ ேபா அவைர
பா த அவ பய தி திைக ேபா க கைள
ெகா டா . ‘கட ேள! இவ டனா உற ெகா ள ேவ !’
எ எ ணினா . ெவ பைட தவளாக, ‘சாி, அ அவசிய
எ றா , நட க ’ எ றா .
அ ேபாலேவ, ாிஷி இர டாவ ராணியி அைற
ெச றேபா , ர த ஓ டேம நி வி ட ேபால அவ பய தி
உைற ேபானா . இர ராணிக க தாி தன . த
ராணி பிற த ழ ைத க பா ைவய றதாக , இர டாவ
ராணி பிற த ழ ைத உட ெவ இ தன. க தாி
ேநர தி அ த ராணிக இ த மன பா ைமேய அ வி
ழ ைதகளி நிைலைய தீ மானி தன.
அ வி ராணிக க தாி க தவறினா , அத பதிலாக
ைகெகா பத ேவெறா தி ட ைத பி னணியி
தீ யி தன . தம பணி ெப ஒ திைய ாிஷி ட
உற ெகா ள ேவ யி தன . அ த பணி ெப தன ஒ
ழ ைதைய ெகா க ஒ ாிஷி வ வைத மி த ெப ைமயாக ,
ெகளரவமாக க தி, இைறவ மீ ந றி ண
ெகா தா . அவள மகேன அைனவாி மி த
விேவக ைடயவனாக இ தா .
சாாிஜி டனான இ த கல ைரயாட ேபா உதி த அழகிய
க எ னெவனி : க தாி ேபா அ த த பதிய
ெகா மன பா ைமேய கியமான விஷயமா .
க தாி த ண தி ஏேதா ஒ ஆ மா வ திற வதி ைல,
ஆனா , தன வ கால தா த ைத ெபா தமான அதி நிைல
உைடய ஆ மாேவ அ த றி பி ட அதி நிைலைய உைடய
க ைபயி வ இற , அ அத ட ெபா திவி . இ
கா த ைத ேநா கி இ க ப இ க கைள ேபா றேத.
ஒ றி பி ட ஆ மாவி அதி களி ெசய தி ட , அேத
ெசய தி ட ைத அளி ெப ேறாைர ேநா கி ஈ க ப வ ஒ
இய ைகயான ெசய ைறேய ஆ . ெப ேறாாி மன பா ைமேய
அத ாிய விைள காரணமாகிற . இ ஒ ைட
சாவிைய ேபா ற . ஆகேவ நீ க தா அ த ேநர தி உ க
ப விதிைய தீ மானி கிறீ க . அ த த ண தி ஒ மிக
ணிய அதி நிைலைய உ களா ஏ ப தி ெகா ள மா?
அ யா . உ க ப தி ஒ ஏ நாதேரா அ ல ஒ
விேவகான தேரா பிற க ேவ எ நீ க வி பினா ,
அ நிைலைய க தாி அ த ேநர தி உ வா க யா . பல
வ ட களாக அத கான ஆய த ெச தி க ேவ .
ஒ ஆ மா கீழிற கி வ த பி , ேஜாதிட ப ஒ றி பி ட
விதியைம ைப ஏ ப வத காக ழ ைத பிற ேநர ைத
அத ேக ற வித தி ெச ெகா , அ ைவ சிகி ைசயி
ல ழ ைத பிற க ைவ பதி எ த பிரேயாஜன இ ைல. அ த
சி வி ஏ கனேவ அத ைடய ச கார களி ைட
இ கிற . அ த ச கார க க டவி த பிற , ழ ைத பிற
ேநர தி எ ன கிய வ இ க ? ஆகேவ எ த ேநர
ழ ைத பிற கிற எ ப கியம ல, ஏெனனி ,
ச கார களி ைட ஏ கனேவ அ இ கிற . உ ெவ
பிற க ேபா ஆ மா ஏ கனேவ அ இ கிற .

அதி நிைல , தியான

எ வா ந ெப ேறாாி அதி நிைல ஏ றவா நா
பிற கிேறாேமா, அ ேபால, நா தியான ெச ய அம ேபா , ஒ
ஆ மீக உ நிைலைய ெப வத ஏ ற அதி கள எ
ேக வாைஸ நம நா ஆய த ெச கிேறா . உ க
உண நிைல எ வா இ கிற எ பைத அறி ெகா ள
காைலயி தியான ெச ேபா நீ க உ க உ வா
ேக வாைஸ ப றி ஒ நிமிட எ ணி பா க . அ ேபா
உ கள மன பா ைம எ ன? அைத எ ணி பா க . ‘எ
தா நா க கைள ெகா கிேறனா எ
பா கிறாளா?’ எ எ ணி ெகா கிறீ களா? க ாி ேகா,
ேவைல ேகா ேபாக ேவ எ பத காக சீ கிரமாக தியான ைத
ெகா ள ேவ எ ற அவசர தி ேபா எ ன ஆகிற ?
ஒ ேவைள நீ க இதய ட தியான ெச ய வி பலா ,
ஆனா ேநரமி ைமயா அவசர தி உ ளாகிறீ க .
அ வாறி ேபா , ஆ க வமான உ நிைல எ வா
வா ?
மகாபாரத கைதயி அ த இ ராணிகளா ஒ பா ைவய ற
ழ ைதைய , ஒ பல னமான ழ ைதைய மாவ உ வா க
த . உ களா எ த உ நிைலையயாவ உ வா க மா?
நீ க அைரமனதாக தியான ெச தாேலா அ ல
அவசர ப டாேலா அ யா . சில ேநர களி ஒ அ தமான
உ நிைல வா தி கலா , ஆனா க ப கால ஆர பநிைலயி சில
ேநர களி ேந வி வ ேபால, அ கைல வி கிற . உ க
அல சியமான வா ைக ைறயாேலேய இ ஏ ப கிற . நீ க
ந றாக தியான ெச வி அ த உ நிைலைய
கிரகி ெகா ளாம எ ேநர யாக உ க உலக
வா ைகயி கடைமக விைர ேபா அ த உ நிைலைய
தவறவி வி கிறீ க .
இ த நிைலைமைய மா றி பா க , அதாவ , பிரா தி
மனநிைல ட ப ைக ெச , காைலயி சீ கிரமாகேவ
எ உ க அ பி ாியவைர ச தி கேவ எ ற
ஏ க ட , இதய தி அதிகமான அ ட உற க
ெச க . காைலயி ண ட , இதய வ
அ ட , தீவிர ஆவ ட சீ கிரமாகேவ எ வி க .
அ ேபா உ க உண நிைல எ வா இ ? ஒ ஆ மீக
உ நிைலைய ெப வத எ தைகய திைர சீைலைய நீ க
உ க உ வா கி இ க எ எ ணி பா க .
அத பிற நீ க தியான ெச க , ஒ உ நிைலைய
அைட , சிறி ேநர ெசலவழி அ த உ நிைலைய பி
ெகா க , அைத கிரகி ெகா அத ட ஒ ப க ,
அதி ஐ கியமாகிவி க .

ஆ வ ெகா க
நா ந வா ைகைய எ வா நட கிேறா எ பதி மிக
கவனமாக இ கேவ , ஏெனனி அ தா நம விதிைய
தீ மானி கி ற . க ஜி ரா , தி ேராஃெப (தீ கதாிசி) எ ற
தன , ‘ேவைல எ ப பா ைவ ல ப மா
ெவளி ப த ப ட அ ேப ஆ .’ ேம உ களா அ ட
ேவைல ெச ய இயலா , வி பமி ைம ட தா ேவைல ெச ய
ெமனி , அ த ேவைலைய வி வி , ேகாயி வாச
அம , மகி சியாக ேவைல ெச ேவாாிடமி நீ க பி ைச
எ பேத சிற த ’ எ எ தி ளா . தியான அைத
ேபா றேத. தியான ைத அ ட ெச க , ஆ வ ட
ெச க . நிதான , கவன ம உ சாக ஆகியைவ, நம
விதிைய வ வைம பத க த அதி வைல நிைலைய உ வா வதி
ெபாி உத கி றன. ேம நம வா வி ேபா ைக
மா வத ெபாிதாக எ ேதைவ படா . அ உ ைமயி , ந
பா ைவைய ஒ ப க தி இ ெனா ப க
தி வைத ேபா எளிதானேத.
நா உ ைமயி எைத வி கிேறா எ பைத தா , அ
ெபாி சா ள . நம ஆ வ ள காாிய கைள ெச வத
நா எ வாறாவ ேநர ைத ஒ கிவி ேவா . ஆனா நம
ஆ வமி லாதவ ைற, ேநர இ தா நா
ெச யவி வதி ைல. எனேவ ேநர கிைட ப எ ப ஒ
விஷயேம அ ல. நம ஆ வ இ கிறதா? ஆ வ இ தா
ேநர கிைட . க வி, ெதாழி ம இதர ைறகளி
ெவ றிெபற எ ன ேதைவேயா, அைத ேபாலேவ நா ஆ மீக தி
ெவ றிெபற ேகா பா க ேதைவயாக உ ளன. அைவ,
உ ைமயிேலேய நா அைத ெபற வி கிேறாமா? அத கான
ஆ வ ந மிட உ ளதா?
அத கான உ தி பா ந மிட உ ளதா?
அத ெகன நா ெச ய ேபாவ எ ன?
ேம க ட இ ேகா பா களி ஆ ைக உ ப
நா நம வா ைகைய நட திவ தா , உய தப ச இல களான
ைமயான சமநிைல ம ஞான ைத, இ ேகேய இ ேபாேத
ந மா அைடய .
அேதேநர , பாிணாம வள சியைட ந உண
நிைலயான , நம கடைமக ம பணிகைள மிக ந றாக
ெச திட நம உதவி ாி தி . ெதாழி , க வி அ ல
 பவா ைக என, எ ஒ றி நா ெச சி ன சி ன
விஷய க ட, ம கைள விய பி ஆ வ ண இ தி .
இ தைகய ரண வ , ெம வாக நம உற ைறக ம
ெதாழி ஊ விவி . எனேவ, நம உண ாீதியான
ஆ ற கைள நா தியான ெச வதி ஈ ப வ எ ப
உலகாதய நிைலயி ஆதாய அளி க ய ஒ ேற, அதனா
நா நம சமநிைலைய இழ கமா ேடா .
அ ட ஆ மீக தி நா அ தைகய உய நிைலகைள
அைட த பிற , நா தியான ெச வைத ெதாட வத இ
பல காரண க இ கி றன. நா அ தைகய ஆ மீக இல கைள
நம காக ம அைடயவி ைல, அத பி நா பிற காக
தியான ெச வரலா . நா தியான ெச ேபா , ேவ எவைர
ப றியாவ நிைன தா , சில அதிசயத க வழியி ந தியான தி
பல க அவைர ெச றைடகி ற . ேம நா தியான
ெச கி ற ேவைளயி ந ைம ப றி எ ணி
ெகா பவ களிட நம உண நிைலயான தானாகேவ
ெச அவ கள இதய கைள ெதா வி . அவ க அ த
ல த ைம ம அைமதிைய அ பவி பா க . ஆகேவ நா
ெச தியானமான , ந இதய தி த ைம மா ற ைத
ெகா வ , ேபரைமதிைய , சா த ைத நம
வழ வேதா , தினசாி, ைறயாக தியான ெச யாதவ க ,
ந ட ஏேதாெவா வழியி ெதாட பி இ பதாேலேய, அ த
நிைலக கி ட உத கிற .
ஒ நா நா சில இைளஞ களிட , ‘ஆ மீக பயண தி கால
அள எ ன?’ எ ற ேக விைய ேக ேட .
அதி ஒ வ ‘அ க இைம ேநரேம’ எ ற மிக
திசா தனமான ஒ பதிைல அளி தா .
ெநா ெபா திேலேய ந மா ஆ மீக தி உ ச ைத அைடய
எ பேத அத ெபா ளா .
ேவெறா வ ‘அ எ ைலய ற , அத ேவ கிைடயா ’
எ றினா .
இ வர பதி க சாியானேத. நா இைம ெபா தி
எ ைலய ற அ பி விாிவ ட , ஏ ம ற ஒ றான ஜிய
நிைலயி ஒ கி, அத ெமா தமாக கைர வி கிேறா .
அ ட எ ைலய ற தா . இ த ஒ த ம விாித
எ ற ெசய ைற இைடயறாம நட ஒ றா . அதி நா
அ பி விாி , ஏ ம றதி கிவி கிேறா . அ அ வாேற
ெதாட நைடெபற ேவ .
உ ைமயி சிற வா த ஒ ைற அைடயேவ நம ஆ மா
ஏ கிற . ேயாக ைறயி சமாதி நிைல எ றைழ க ப இ தி
நிைலயான அ த ஒ ைம நிைல , அதாவ ‘பைட பி
நிலவியி த நிைல’ எ அ தமா . அ த ஆதிநிைல ட
ஒ றிைண த ைம ம சமநிைலயி உ ளா த அ பவமான
சமாதி நிைலயான , ேயாக வழி ைறயி இ தி இல காக
க த ப கிற . ேயாக பயி சிைய நா ெச வ ேபா சமாதி
நிைலயி ப ேவ நிைலகைள , கணேநர கா சி கைள
எதி ெகா டவாேற ஆதி நிைலைய ேநா கிய பயண தி ேனறி
ெச கிேறா . சமாதி நிைல எ ப , உய தப ச ஆ மீக
ஓ நிைல , ய சிய ற மன வி ஆ . ேம மனித
வா வி அைடய ய இ தி இல காக ேயாக ைறயி அ
க த ப கிற .
அ தைகய ைமயான சமநிைலைய நா உ கமாக
அைடயாதவைர, ஆ மாவான வா ைகயி நா ெச
எ தெவா றி ஏேதாெவா ைறைய எ ேபா கா கிற .
நம உலகாயத ம ஆ மீக ெசய பா களி நா சமாதி
நிைலைய அைட ேபா உலகாயத ேநா கி ந ெசய களி நா
ேதா ப ேபா ேதா ேநர களி ட, உ ைமயான
மகி சியான தானாகேவ ந ைம வ தைட . நா தளரா மன ட
இ ேபா . அ தைகய சமாதி நிைலகைள நா நா ெப வத
ய அைத நிர தரமா கி ெகா ள ேவ . அ தா
இதயநிைற பாைதயா .
 ஆசிாியைர ப றி
தாஜி என பலரா அறிய ப க ேல பேட அவ க ,
ப ைடய பார பாிய தி ெம யான ரலாக ஒ கிறா . உலகி
மாெப ஆ மீக மர க ம வி ஞான ேன ற களி மீ
அவ ள மதி ைப , அவ ைற ஆ ஆரா இய ைப
அவர ேபாதைனக பிரதிப அேத ேவைளயி அைவ
இதயநிைற பாைதயி லமாக அவ ெப ற ெசா த
அ பவ தி ேதா றியைவயாக உ ளன.
ஒ றா கால பழைம வா த ஆ மீக பார பாிய தி
ேதா றிய நாத களி பிரதிநிதியாக அறிவி க ப வத ,
அவ 30 ஆ களாக நி யா நகாி ம தா நராக
பணியா றினா . ந ன கா வி கான கடைமக பலவ ைற
நிைறேவ றி, அைன இட களி உ ள ஆ மீக
ஆ வல க அவ ஆதர அளி வ கிறா .
ஆ மீக ைத ப றி தா அறி தைத உ ைமயாக
ெவளி ப ஒ மாணவராக திக இவ , உண நிைல
ம ஆ மீக ைறயி அறிவிய ைற ப ஆரா திட தன
ேநர ம ஆ ற ெப ப திைய ெசலவி கிறா .
நைட ைற ஏ றஇ தஅ ைறயான இ ைறயி அவர
அ பவ ம நி ண வ தினா விைள த ஒ றா .