ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΣ- ΕΝΟΡΙΑ ΠΡΟΦΗΤΟΥ

ΗΛΙΟΥ ΝΟΡΓΟΥΝΤ
ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΠΡΟΑΣΤΕΙΩΝ
GREEK ORTHODOX COMMUNITY & PARISH OF PROPHET
ELIAS NORWOOD & EASTERN SUBURBS INC

DATE: 18-10-20 YEAR: 37 NUMBER: 1833

PROPHETELIAS.ORG.AU
FACEBOOK.COM/PROPHETELIASNORWOOD
PROPHETELIAS@ESC.NET.AU

1
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΛΟΥΚΑ (2, Κορ. 9. 6-11) 18 Ὀκτ. 2020
«Ἐν παντί πλουτιζόμενοι εἰς πᾶσαν ἁπλότητα, ἥτις κατεργάζεται δι’ἡμῶν εὐχαριστίαν τῶ
Θεῶ.» Μέ αὐτόν τόν στῖχο τελειώνει τό σημερινό ἀποστολικό ἀνἀγνωσμα. Ἔρχεται ὁ
Ἀπόστολος Παῦλος νά εὐχηθεῖ γιά τίς δωρεές τῶν πιστῶν πού πρόσφεραν πρός τούς
Ἀποστόλους, οἱ ὁποῖοι μέ τήν σειρά τους τά διένειμαν ἐκεῖ πού ὑπῆρχαν οἱ περισσότερες
ἀνάγκες. Καί εὔχεται καί εὐλογεῖ ὁ Ἀπόστολος τά πλούσια ἀγαθᾶ τῶν Χριστιανῶν, διότι αὐτοί
πού ἀπολάμβαναν τίς δωρεές τους ἀπέδιδαν χίλιες εὐχαριστίες πρός τόν Δωρεωδότη τῶν
πάντων. Διότι Ἐκεῖνος εἶναι, ὁ Δημιουργός τῶν πάντων καί προνοητής, ὁ Θεός. Τό κήρυγμα τῶν
Ἀποστόλων σκοπό εἶχε νά στρέψει τά βλέμματα τῶν ἀνθρώπων πρός τόν Θεό. Νά καταλάβουν,
ὅτι Ἐκεῖνος εἶναι πού στέλνει τήν βροχή καί τόν ἥλιο καί αὐξάνει καί καρποφορεῖ καί συντηρεῖ
τά σύμπαντα. Καί ὅτι δίδοντας ἐλεημοσύνη πρός τούς ἔχοντας ἀνάγκη, δέν δίνουν κάτι πού
δικαιωματικά τούς ἀνήκει, ἀλλά εἶναι δοσμένο ἀπό τόν Θεό. Ἐκεῖνος περιμένει ἀπό μᾶς νά
δώσουμε ἀπό τό περίσευμα καί ἤ δυνατόν καί ἀπό τό ὑστέρημα, σέ ὅσους ἔχουν ἀνάγκη. Γιά
τό θέμα τῆς ἐλεημοσύνης ἔχουν γράψει Ἅγιοι ἄνθρωποι, ὅπου σήμερα θεωρήσαμε καλό,
αὐτούς νά μᾶς κάμουν τό κήρυγμα. Διδαχές περί ἐλεημοσύνης…! • Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος
μιλώντας γιά τήν ἐλεημοσύνη ἀναφέρει: Ἡ ἐλεημοσύνη εἶναι πράξη ἀγαθῆς προαιρέσεως. Ἡ
ἐλεημοσύνη εἶναι ὑπαγόρευση ἀγαθῆς καρδίας, πού ἀγαπάει τόν πλησίον της. Ἡ ἐλεημοσύνη
εἶναι δικαιοσύνη, πού ἀποδίδει τά ὀφειλόμενα σέ ὅσους τά ἔχουν ἀνάγκη. Γιατί ὅποιος ἔχει
λάβει τά ἀγαθά ἀπό τόν Θεό, γίνεται διαχειριστής καί οἰκονόμος αὐτῶν. Ἡ ἐλεημοσύνη εἶναι
ἐντολή τοῦ Θεοῦ, τῆς ὁποίας τήν ἐκπλήρωση ζητάει ὁ Θεός περισσότερο ἀπό θυσίες κι
ὁλοκαυτώματα. Στά ἔργα τῆς ἐλεημοσύνης ὑπάγονται κι ὅσα γίνονται χάρη τῆς πνευματικῆς
καί ἠθικῆς μορφώσεως καί ἀναπτύξεως τοῦ πλησίον. Ἡ ἐλεημοσύνη θά καλύψει πλῆθος
ἁμαρτιῶν καί θά σώσει ἀπό τόν θάνατο». • Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κρονστάνδης († 20ή
Δεκεμβρίου) ἑρμηνεύοντας τούς μακαρισμούς λέγει: Ἡ ἐλεημοσύνη πρέπει νά χαρακτηρίζει τό
χριστιανό, ἐπειδή αὐτός εἶναι μέλος τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, τῆς ὁποίας μέλη εἶναι ὅλοι οἱ
χριστιανοί, πού μαζί Του συγκροτοῦν ἕνα Σῶμα. Καθώς ὅμως ὑπάρχουν καί πολλά ἀδύναμα
μέλη αὐτοῦ τοῦ Σώματος ἤ ἄλλα πού δοκιμάζονται ἀπό πολλές στερήσεις κι ἀνάγκες, δέν
ὑπάρχει τίποτε πιό φυσικό καί δίκαιο ἀπό τό νά νοιώθουμε συμπάθεια γιά τό μέλος, πού
δοκιμάζεται κι ἔχει ἀνάγκη καί νά τό βοηθοῦμε ὁ καθένας ἀνάλογα μέ τήν δύναμή του. Πολλά
εἶναι ἐκεῖνα, πού μποροῦν νά μᾶς παρακινήσουν, γιά νά ἐφαρμόσουμε τήν ἐντολή τῆς
ἐλεημοσύνης. Ὑπάρχει ἡ ἄπειρη ἀγάπη καί τό ἄπειρο ἔλεος τοῦ Θεοῦ πρός τούς ἀνθρώπους.
Ὑπάρχει ἡ σαφής καί ξεκάθαρη εὐαγγελική ἐντολή. Ὑπάρχει τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου μας.
Εἴμαστε μέλη τοῦ Χριστοῦ, τοῦ σώματός Του. Νά προσθέσεις σέ ὅλα αὐτά καί τήν αἴσθηση τῆς
εὐσπλαγχνίας, πού εἶναι ἔμφυτη στόν ἄνθρωπο. Αὐτή ἀναγκάζει ἀκόμα κι 3 ἕναν ἄγριο
ἄνθρωπο, πολύ δέ περισσότερο τό χριστιανό, νά νιώσει συμπάθεια γιά κάποιον, πού
ὑποφέρει.2 • Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος († 13η Νοεμβρίου) ἑρμηνεύοντας τό «Ἐφ᾽ ὅσον
γὰρ οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε», γράφει: Ὁ Θεὸς δέν μᾶς
εἶπε ποτέ ἐπειδὴ εἶσαι ὀκνηρός δέν σοῦ ἀνάπτω τόν ἥλιον· ἐπειδή δέν κάνεις τίποτε τό
σπουδαῖον σοῦ σβήνω τήν σελήνην, καθιστῶ τήν κοιλίαν τῆς γῆς ἀνίκανον διά παραγωγήν,
ἀποξηραίνω τάς λίμνας, τάς πηγάς καί τούς ποταμούς· ἀλλά ἀντιθέτως, ὅλα μᾶς τά παρέχει μέ

2
ἀφθονίαν. Εἰς ὡρισμένους δέ, πού ὄχι μόνον εἶναι ἄνεργοι (ἀπό ὀκνηρία), ἀλλά καί ἐπιπλέον
διαπράττουν καί πονηρά ἔργα, τούς ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά ἀπολαμβάνουν αὐτά. Ὅταν ἰδῆς
κάποιον πτωχόν καί εἰπῆς ὅτι ἀγανακτῶ, ἐπειδή εἶναι νέος, ὑγιής καί δέν πάσχει ἀπό τίποτε,
παρά ταῦτα ὅμως θέλει νά τρέφεται χωρίς νά ἐργάζεται, ὅλα αὐτά πού προανέφερα νά τά εἰπῆς
εἰς τόν ἑαυτό σου, μᾶλλον δῶσε παρρησία εἰς ἐκεῖνον νά τά εἰπῆ εἰς σέ καί πολύ δίκαια νά σοῦ
εἰπῆ· σύ μέν μέ κατηγορεῖς διά ὀκνηρίαν, ἐγώ ὅμως σέ κατηγορῶ διά τά πονηρά ἔργα, πού
κάνεις, ὅταν συκοφαντῆς, ὅταν ὁρκίζεσαι, ὅταν ψεύδεσαι, ὅταν ἁρπάζης, ὅταν διαπράττης
ἀμέτρητα τέτοιου εἴδους ἔργα.3 • Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς (14η Νοεμβρίου) μιλώντας
γιά τήν ἀνεξικακία καί τήν συμπάθεια λέγει: Τό καλό τῆς ἐλεημοσύνης εἶναι διπλό, καί τό μέν
ἕνα εἶναι ἡ μετάδοση στέγης, σκέπης, τροφῆς καί σέ εὐκαιριακή βοήθεια πρός ἐκείνους, πού
ἔχουν ἀνάγκη· τό δέ ἄλλο εἶναι μακροθυμία καί ἀνεξικακία καί συμπάθεια πρός ὅσους
πταίουν. Ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, πού ἔγινε γιά χάρη μας ἄνθρωπος καί καταδέχτηκε νά εἶναι
δάσκαλός μας, μᾶς λέγει: «νά δίδης σέ ὅποιον σοῦ ζητεῖ καί νά μήν ἀποστραφῆς ὅποιον θέλει
νά δανεισθῆ ἀπό ἐσένα».4 • Ὁ πατήρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος (1930– † 1989) ἔλεγε
σχετικά μέ τήν ἐλεημοσύνη: Διαβάζουμε στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων ὅτι ὁ Θεός εἶπε: «Αἱ
προσευχαί σου καὶ αἱ ἐλεημοσύναι σου ἀνέβησαν ὡς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ».
Εἰσακούσθηκαν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καί οἱ προσευχές καί οἱ ἐλεημοσύνες. Σάν νά ἔχουν κάποια
φωνή, σάν νά ἔχουν κάποιον 4 ἦχο. Καί οἱ μέν προσευχές, ὅταν λέγωνται μέ τά χείλη, ἔχουν
ἦχο· ἡ ἐλεημοσύνη ὅμως τί ἦχο νά ἔχη; Κι ὅμως ἡ ἐλεημοσύνη ἔχει δικό της ἦχο. Διότι εἶναι τά
«εὐχαριστῶ» πρός τόν Θεό, τά ὁποῖα ἀπευθύνουν οἱ ἄνθρωποι, πού εὐεργετοῦνται. Καί ὅλα
αὐτά τά «εὐχαριστῶ» ὁ Θεός τά καταγράφει στό βιβλίο Του γιά τόν ἐλεήμονα ἄνθρωπο. Βέβαια
δέν θά μᾶς σώσουν τά ἔργα μας. Δέν ὑπάρχει σωτηρία ἐξ ἔργων. Ἀλλοίμονο ἄν πιστεύουμε
κάτι τέτοιο! Μᾶς σώζει μόνο τό Αἷμα τοῦ Κυρίου μας. Μᾶς σώζει ἡ θυσία Του. Μᾶς σώζει τό
ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Τά ἔργα μας ὅμως εἶναι καρποί τῆς πίστεως, ἀφοῦ ὁ ἄνθρωπος πού πιστεύει
καί δέν ἔχει ἔργα εἶναι δένδρο ἄκαρπο. Καί τό δένδρο τό ἄκαρπο «ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ
βάλλεται». Τά καλά μας ἔργα συνηγοροῦν ὅτι ὄντως ἀποδεχτήκαμε τόν Χριστό ὡς Σωτῆρα καί
Λυτρωτή.
SUNDAY MEMORY OF THE APOSTLE LUKE (2 Cor. 9:6-11) 18th October 2020
“You will be enriched in everything for all liberality, which through us is producing
thanksgiving to God." With this verse, today’s apostolic reading ends. The Apostle Paul is talking
about the gifts of the faithful which they offered to the Apostles who in turn distributed them
where the most needs were. The Apostle blesses the rich gifts of the Corinthians, because those
who enjoyed their gifts paid a thousand thanks to the Giver of all, God the Creator and Provider
of all things. The preaching of the Apostles was intended to turn the eyes of men to God, so they
would understand that He is the one who sends the rain and the sun, gives increase and bears
fruit, and preserves the universe; understand that in giving alms or charity to the needy, they
do not give what belongs to them, but what is already given by God. He expects us to give from
our surplus, and even from our deprivation, to those in need. Let holy people who have written
on the subject of almsgiving preach to us today: Saint Nektarios states: “Charity is an act of
goodwill. Charity is the impulse of a virtuous heart towards our fellow man. Charity is justice,

3
giving what is needed to those who are in need. Whoever has received goods from God becomes
a manager and steward of them. Almsgiving is a commandment of God which He looks for more
than many other sacrifices. The works of charity also include what is done for the spiritual and
moral education and development of one's neighbour. Almsgiving will cover many of our sins
and could save us from eternal death”. Saint John of Kronstadt (20th December), interpreting
the beatitudes, says: “Charity must be a characteristic of the Christian because he is a member
of the Church of Christ, of whom all are members and who with Christ make up one Body. But
as there are many weak members of this Body being tested by many deprivations and needs,
there is nothing more natural and just than to feel sympathy for the members who are being
tested and need help, and for everyone to help them each according to his ability. There are
many things that can motivate us to carry out the command of almsgiving. There is the thought
of God’s endless love and mercy towards man. There is a clear and unambiguous evangelical
command. There is the example of our Lord. We are members of the Holy Body of Christ. Add
to all this the feeling of compassion which is inherent in man. All of these cause even a savage
person to soften towards his fellow man; how much more the heart of a Christian should soften
towards someone who suffers.” St. John Chrysostomos (13th November), interpreting the words
of our Lord: “'Truly I tell you, as you did it not to one of the least of these, you did it not to me.'
Then they will go away into eternal punishment”. (Mat. 25.45): “God never said that because
you are lazy I’m going to turn off the sun; you don’t do anything good, so I’ll turn off the moon;
because you disobey me, I’ll stop the rain and make the earth dry; on the contrary, He provides
us with everything in abundance. Some of you are not only without good works, on top of that
you do evil things, yet God allows you to enjoy everything. When you see a poor person who is
healthy, but without a job, you criticize him, saying that he is healthy and could work, so I’m not
going to support him. You should direct these words to yourself or rather, allow this other
person to tell you: ‘You speak ill of me for being lazy, but I reproach you for the many evil things
you do: your lying, your unmerciful actions, your stealing and other countless similar things in
life’”. St Gregory Palamas (14th November), speaking of tolerance and sympathy, says: “The
good of almsgiving is twofold: one thing is the provision of shelter, roof, food, and timely help
to those who are in need; the other thing is forbearance, meekness and sympathy towards those
who suffer. You should give without expecting anything in return; these are words out of the
Holy Mouth of Christ so we should not ignore them”. Fr. Epiphanios Theodoropoulos (1930 –
1989) said: “We read in the Acts of the Apostles that: ‘Your prayers and your alms have ascended
as a memorial before God’ (Acts 10:4). Prayers and alms are heard before God as if they have a
voice, a sound. Prayers should be directed to God not with the lips but with the heart, and alms
should be offered in secret. They are the "thanksgiving" to God which are addressed to Him by
people who do good. All these "thanks" to God are kept in His book of records. Of course, our
works will not save us. There is no salvation from works. Woe to us if we believe such a thing!
Only the Blood of our Lord saves us. His sacrifice saves us. Only through the mercy and grace of
God can one find salvation. However, our works are fruits of faith. A person who believes and

4
does not do works is like a fruit tree that doesn’t bear fruit – it will be thrown in the fire! Our
good deeds show that we have indeed accepted Christ as our Saviour and Redeemer.
Ἱερές ἀκολουθίες
Μεθαύριο Τρίτη 20 Ὀκτωβρίου, ἀνήμερα τοῦ Ἁγίου Γερασίμου τοῦ ἐν Κεφαλληνία, θά
τελέσωμε στόν Ἱερό Ναό μας Ὄρθρο καί Θεία Λειτουργία ἀπό τίς 8.00 ἕως τίς 9.30 τό πρωῒ.
Τήν Παρασκευή 23 Ὀκτωβρίου, ἀνήμερα τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου, θά τελέσωμε
Ὄρθρο καί Θεία Λειτουργία ἀπό τίς 8.00 ἕως τίς 9.30 τό πρωῒ.
Τό Σαββάτο τό ἑσπέρας 5.30-6.00, θά τελέσωμε τόν Μέγα Ἑσπερινό
Church Services
Tuesday 20th October Day of St. Gerasimos of Kefallinia, Matins and Divine Liturgy, 8am –
9.30am.
Friday 23rd October Day of St. James Brother of God, Matins and Divine Liturgy, 8am – 9.30am.
Saturday evening, Great Vespers, 5.30pm – 6pm.
Βάπτιση
Τό Σάββατο 10 Ὀκτωβρίου, ὁ κ. Δημήτριος καί ἡ κ. Trang Λαγκάνη, ἐβάπτισαν εἰς τόν Ἱερό Ναό
μας τό χαριτωμένο κοριτσάκι τους. Ὁ ἀνάδοχος κ. Εὐστάθιος Πασχαλίδης τῆς χάρισε τό ὄνομα
Ἀγγελική. Εὐχόμεθα ὅπως ὁ Τριαδικός Θεός, φωτίζει γονεῖς καί ἀνάδοχο, γιά νά μεγαλώνουν
καί καθοδηγοῦν τήν νεοφώτιστη στόν ἴσιο δρόμο τῆς χριστιανικῆς ζωῆς.
Baptism
On Saturday 10th October, Mr. Demetrios and Mrs. Trang Langanis baptized their cute little girl
in our Holy Church. The godfather Mr. Efstathios Paschalidis gave her the name Angeliki. We
hope that the Triune God enlightens the parents and godparents so that they may guide the
newly-enlightened on the holy path of the Christian life.
Θάνατος-Κηδεία
Τήν Πέμπτη 8 Ὀκτωβρίου ἀπεβίωσε ἡ ἐκ τῶν Ἁγ. Ἀρχαγγέλων Χαλκιδικῆς καταγωμένη
ἀείμνηστος Ἀντιγόνη Λυρτζῆ εἰς ἡλικίαν 86 ἐτῶν. Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τῆς ἀειμνήστου ἔλαβε
χώρα εἰς τόν Ἱερό Ναό μας τήν περασμένη Παρασκευή 16 Ὀκτωβρίου 10.30 τό πρωῒ.. Ὁ Ἱερέας
π. Μιχαήλ, ὁ Πρόεδρος, τά μέλη τοῦ Δ. Συμβουλίου καί τῆς φιλοπτώχου, ἐκφράζουν πρός τά
τέκνα καί οἰκείους τῆς ἀειμνήστου, τά εἰλικρινῆ τους συλλυπητήρια καί εὔχονται τήν ἐξ ὕψους
ἐνίσχυση καί παρηγορία. Ὁ Πρόεδρος κ. Ἀνδρέας Κεφαλιανός, κατέθεσε στεφάνι ἐκ μέρους τῆς
Κοινότητος-Ἐνορίας μας. Ὁ ἐνταφιασμός ἔγινε στό Κοιμητήριον τοῦ Centennial Park καί ὁ καφές
παρηγορίας, προσφέρθηκε ἀπό τήν οἰκογένεια στήν ἐνοριακή μας αἴθουσα.
Death-Funeral
On Thursday 8th October, Andigoni Lyrtzis from Holy Archangels Chalkidiki passed away at the
age of 86 years. Her memorial service took place in our Holy Church last Friday 16th October.
Fr. Michael, the President, the members of the Executive Committee and the Philoptohos
extend their sincerest condolences to the children and relatives of the deceased and pray that
God may grant them support and consolation from above. The President Mr. Andreas Kefalianos
laid a wreath on behalf of our Community-Parish. The burial took place at the Centennial Park
Cemetery and the consolation coffee was offered by the family in our Parish Hall.

5
Θάνατος-κηδεία
Τήν περασμένη Τρίτη, 13 Ὀκτωβρίου, ἀπεβίωσε εἰς τόν Νοσοκομεῖο Ἀδελαῒδος, ὁ ἐκ Φλώκα
Ὀλυμπίας καταγώμενος, ἀείμνηστος Χρῆστος Κατσίπορδας εἰς ἡλικίαν 82 ἐτῶν. Ἡ ἐξόδιος
ἀκολουθία τοῦ ἀειμνήστου θά λάβει χώρα εἰς τόν Ἱερό Ναό μας τήν ἐρχομένη Τρίτη καί ὥρα
10.30 τό πρωῒ. Ὁ Ἱερέας π. Μιχαήλ, ὁ Πρόεδρος, τά μέλη τοῦ Δ. Συμβουλίου καί τῆς
φιλοπτώχου, ἐκφράζουν πρός τά τέκνα καί οἰκείους τοῦ ἀειμνήστου, τά εἰλικρινῆ τους
συλλυπητήρια καί εὔχονται τήν ἐξ ὕψους ἐνίσχυση καί παρηγορία. Ὁ ἐνταφιασμός θά γίνει στό
Κοιμητήριον τοῦ Payneham καί ὁ καφές παρηγορίας, θά προσφερθεῖ ἀπό τήν οἰκογένεια στήν
ἐνοριακή μας αἴθουσα.
Death-Funeral
Last Tuesday evening 13th October, Christos Katsipordas from Flokas Olympia Greece passed
away at the age of 82 years. His memorial service will take place in our Holy Church this coming
Tuesday 20th October at 10.30am. Fr. Michael, the President, the members of the Executive
Committee and the Philoptohos extend their sincere condolences to the children and relatives
of the deceased and pray that they may receive support and consolation from above. The burial
will take place at the Payneham Cemetery and the consolation coffee will be offered by the
family in our Parish Hall.
Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία
Μέ λαμπρότητα γιορτάσαμε στόν Ἱερό Ναό μας, τήν γιορτή τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἑβδόμης
Οἰκουμενικῆς Συνόδου, τήν περασμένη Κυριακή. Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Σινώπης κ.
Σιλουανός, περιστοιχούμενος ὑπό τοῦ Ἱερατικῶς Προϊσταμένου, π. Μιχαήλ τοῦ Πρωτοπρ. π.
Νικολάου Μποζίκη καί τοῦ π. Δανιήλ Bradshaw, χοροστάτησε στόν Ὄρθρο καί τήν Θεία
Λειτουργία καί ὡμίλησε ἐπικαίρως σέ ἀμφότερες γλῶσσες. Τώρα πού ἄνοιξε ἡ ἀεροπορική
γραμμή τῆς Ν.Ν.Ο. μέ τήν Νότια Αὐστραλία, εἴχαμε καί ἐκ τοῦ Σύδνεϋ προερχομένους, ἐκτός
τοῦ π. Νικολάου Μποζίκη καί ἄλλους γνωστούς τοῦ π. Μιχαήλ καί τῆς εὐρύτερης οἰκογενείας
του, οἱ ὁποῖοι ἔμειναν μέ ἄριστες ἐντυπώσεις.
Episcopal Divine Liturgy
Last Sunday, we celebrated with brilliance in our Holy Church the feast of the Holy Fathers of
the Seventh Ecumenical Synod. His Grace Bishop Silouan of Sinope, accompanied by Rev. Fr.
Michael, the Very Rev. Fr. Nikolaos Bozikis and Rev. Fr. Daniel Bradshaw, officiated at the Matins
and the Divine Liturgy and spoke in a timely manner in both languages. Now that the NSW
border with South Australia has opened, we also had people from Sydney present. Apart from
Fr. Nikolaos Bozikis, the service was attended by acquaintances of Fr. Michael and his extended
family, who were left with most excellent impressions.
Εὐχαριστίες
Ὁ Ἱερέας π. Μιχαήλ καί τά νέα καί παλαιά μέλη τῆς Φιλοπτώχου, εὐχαριστοῦν ὅλους αὐτούς
πού ἦλθαν καί παρηκολούθησαν τό πνευματικό ἔργο, γύρω ἀπό τήν ζωή τοῦ Ὁσίου πατρός
ἡμῶν Ἰωσήφ τοῦ ἠσυχαστῆ. Παράλληλα τούς εὐχαριστοῦν γιά τήν χρηματική ὑποστήριξη πρός
τό Φιλανθρωπικό τους ἔργο. Πρίν δυό ἑβδομάδες ἐλάβαμε τίς θερμές εὐχαριστίες ἀπό τήν Ἱερά
Μητρόπολη Πειραιώς, ὅπως καί τήν περασμένη ἑβδομάδα ἀπό τήν Διεύθυνση τῆς Κιβωτοῦ τοῦ

6
Κόσμου, γιά τήν οἰκονομική βοήθεια, πού ἡ δική σας ἀγάπη στέλνει καί ἀνακουφίζει χιλιάδες
συνανθρώπους μας.
Many thanks
Fr. Michael and all the new and old members of the Philoptohos thank all those who attended
the spiritual video on the life of the Holy Father Josef the Hesychast. They also thank you for
your financial support of their charitable work. Two weeks ago they received warm thanks from
the Holy Metropolis of Piraeus, and last week from the Office of Directors of the “Ark of the
World”, for the great financial help you send out of your love from time to time for the relief of
thousands of people in need.
Οἰκογενειακά θέματα
Ἤδη λαμβάνουμε τά καλύτερα σχόλια, γύρω ἀπό τήν σπουδαιότητα αὐτῶν τῶν οἰκογενειακῶν
θεμάτων. Αὐτό μᾶς βοηθεῖ νά τά συνεχίσουμε. Εἶναι ἀποδεδειγμένο, ὅτι οἱ ἄνδρες ἔχουν
μεγάλο συμφέρον, ὅταν ἡ σύζυγό τους εἶναι στενώτερα συνδεδεμένη μέ τήν χριστιανική πίστη.
Διότι ἐάν ἡ σύζυγος θρησκεύεται πράγματι καί ζητεῖ πάντοτε αὐτό πού εἶναι ἀρεστό ἐνώπιον
τοῦ Θεοῦ, τότε, ὅταν αὐτός θυμώνει καί παραφέρεται καί λέγει ὅτι τοῦ ἔλθει στόν νοῦ, ἐκείνη
δέν ἀντιμηλάει. Δέν προσπαθεῖ νά ἀνταποδώσει ἴσα, ἀλλά θά κάνει ὑπομονή μέ ἀγάπη. Ὅταν
ἡ θρησκευόμενη σύζυγος βλέπει ὅτι τά οἰκονομικά τους εἶναι περιορισμένα καί ὅτι χρειάζεται
μεγάλη οἰκονομία. Ὅταν βλέπει ὅτι γιά νά ἀνταποκριθοῦν στά ἀπαραίτητα καθημερινά ἔξοδα,
ὄχι μόνο ἀξιώσεις δέν θά ἔχει γιά νά κάμει καί αὐτή ἕνα φόρεμα, ἀλλά ἀντιθέτως θά προτιμήσει
νά μείνει μέ τό παλιό. Καί δέν θά βγεῖ ὅπως κάνουν οἱ σημερινές μοντέρνες, ἀλλά θά μείνει
στό σπίτι νά μελετήσει κάποιο ὠφέλιμο χριστιανικό βιβλίο, γιά νά μή στενοχωρίσει τόν σύζυγο.
Θά δουλεύει μέ προθυμία, θά τόν ὑπηρετεῖ μέ ἐμπιστοσύνη, θά κρατεῖ ψηλά τήν ὑπόληψή του
καί θά διατηρεῖ ἁγνό τό μέτωπό του. Θά ἐνδιαφέρεται περισσότερο γιά τήν ζωή του, ἀπ’ὅτι
ἐνδιαφέρεται γιά τήν δική της. Γιατί ἄραγε ὅλα αὐτά; Διότι ἡ Χριστιανή σύζυγος ἔχει
συναίσθηση τῶν καθηκόντων της καί γιά τήν παράλειψη τῶν ὁποίων πιστεύει ὅτι θά δώσει
λόγο στόν Θεό. Θά συνεχίσουμε...
Family issues
We have received very pleasing comments on the importance of the discussion of family
matters. This encourages us to continue. It has been shown that a man has great benefit when
his wife is more closely connected with the Christian faith. If the wife is very religious and always
asks for what is pleasing before God, then, when her husband gets angry and goes astray and
says whatever comes into his mind, she does not talk back, but instead she stays patient with
love. When the religious spouse sees that their finances are limited and that they need better
management in order to meet the necessary daily expenses, she prefers, for instance, to keep
her old clothes. She does not go out as some modern wives do, but instead stays at home to
study a useful Christian book, so as not to worry her husband. She will work willingly and serve
him trustingly, she will keep his respect and he will keep upright. She will be more interested in
his life than her own. Why does she do all this? Because the Christian wife is aware of her duties
and she believes that she will give account to God. (to be continued...)
Ἱερά Ἐξομολόγηση

7
Πρίν προχωρήσης ἀδελφέ γιά τήν ἐξομολόγηση, ἐρώτησε τόν ἑαυτό σου: «Γιατί πηγαίνω στήν
Ἐξομολόγηση; Τί συγκεκριμένο ζητῶ καί ἐπιδιώκω μέ τό Μυστήριο αὐτό;» Ἔχει μεγάλη
σημασία τό νά ἔχεις ξεκαθαρίσει μέσα σου τόν μεγάλο καί συγκεκριμένο σκοπό, πού
ἐπιδιώκεις διά τοῦ Μυστηρίου αὐτοῦ καί ὁ ὁποῖος εἶναι ἕνας καί μοναδικός: ἡ ἄφεση τῶν
ἁμαρτιῶν σου, ἡ ἐξιλέωσή σου ἐνώπιον τοῦ Παντοδυνάμου Θεοῦ. Μέ τίς ἐλλεἰψεις σου καί τίς
ἁμαρτίες σου καί τίς δίφορες παρεκτροπές προσέβαλες τόν Θεό, κατέστης ἔνοχος ἀπέναντί Του
καί εἶσαι ἄξιος καταδίκης. Καί τώρα διά τοῦ Ἁγίου Μυστηρίου προσέρχεσαι μέ συντριβή
καρδίας, γιά νά πεῖς τό ἥμαρτον καί νά δεχθεῖς τό δῶρο τῆς ἀφέσεως, δηλαδή νά ἀπαλλαγεῖς
ἀπό τίς ἁμαρτίες σου. Διά τοῦτο χαρακτηρίζεται μέγα γεγονός στήν ζωή τοῦ πιστοῦ τό
Μυστήριο τῆς Ἐξομολογήσεως. Καί πράγματι εἶναι μεγάλο αὐτό τό Μυστήριο, διότι κατά τρόπο
συγκινητικό μεταγγιζει τήν ἀγάπη καί τήν εὐσπλαχνία τοῦ Ἐσταυρωμένου Κυρίου πρός τό
πλάσμα Του καί παρέχεται, μόνο διά τοῦ τρόπου αὐτοῦ, στόν ἔνοχο ἄνθρωπο ἡ πολυπόθητη
ἄφεση καί ἡ ἴαση τῆς ψυχῆς ἀπό τά θανάσιμα τραύματά της. «οὔκ ἔστιν οὐδέν ἔτερον
φάρτμακο τοιοῦτον πρός τήν τῶν ἁμαρτημάτων ἀναίρεσιν, ὡς ἡ ἐξομολόγησις
αὐτῶν»(Χρυσόστομος). Δραστικώτατο φάρμακο τῆς θείας χάριτος. Προχωρεῖ ἡ ψυχή
κατάφορτη πρός τό Μυστήριο τοῦτο ἀπό ἁμαρτίες καί μέ ἔντονο τό αἴσθημα τῆς ἐνοχῆς καί
ἐντός ἐλαχίστου χρόνου κάτω ἀπό τήν ἄμεση ἐπίδραση πού ἀπορρέει ἀπό τήν σταυρική θυσία
τοῦ Θεανθρώπου, θείας Χάριτος ἐξέρχεται μεταμορφωμένη, καθαρή, ἀγνή, δεδικαιωμένη
ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Τά πάντα συνεχωρήθηκαν, τά δεσμά τῆς ψυχῆς συνετρίβησαν καί ἡ
θεραπεία ἐπῆλθε πλήρης. Γιά νά ἐκπληρωθεῖ ὅμως ὁ σκοπός τῆς Ἐξομολογήσεως καί γιά νά
φέρει αὐτούς τούς γλυκεῖς πνευματικούς καρπούς, ἀπαιτοῦνται μερικές βασικές
προϋποθέσεις....Συνεχίζεται.
Holy Confession
Before proceeding to confession, my dear brethren, ask yourselves: “Why am I going to
Confession? What specifically am I looking for in this Mystery?" It is of great importance that
you have clarified within yourselves the great and specific purpose which you seek through this
Mystery, and it is this: “the remission of your sins, your atonement before God Almighty. With
your sins and trespasses and various perversions, you have offended God, you have become
guilty against Him and you are worthy of condemnation”. And now through the Holy Sacrament
you come with a contrite heart to confess your sins and to accept the gift of forgiveness, that is,
to get rid of your sins. For this reason, the Mystery of Confession is seen as a great event in the
believer’s life. It is great because in a moving way, it transmits the love and mercy of the
Crucified Lord to His creature and only in this way is the guilty Man provided the coveted
forgiveness and healing of his soul from deadly spiritual wounds. “There is no other medication
for taking away sins except through Holy Confession” (Saint John Chrysostomos). It is truly a
very effective medicine of divine grace. The soul goes to the Sacrament heavy with sin and an
intense feeling of guilt. In just a little while, under the direct influence of the crucifixion of Christ,
the soul comes out transformed, clean and pure, justified before God. Everything is forgiven,
the shackles of the soul are shattered and the healing is complete. However, in order for the

8
purpose of the Confession to be fulfilled and for it to bear these sweet spiritual fruits, some
basic conditions are required. (to be continued…)

Bible classes for everyone

Every Wednesday evening 7pm – 8pm, Holy Bible Study gatherings take place in the rooms of
our Parish Centre. The discussions are in English. Two groups operate simultaneously in two
separate rooms according to the age and spiritual level at which people feel comfortable. We
look forward to you joining us.