Professional Documents
Culture Documents
სილაბუსი
1
ფილოსოფიურ იდეებს ანტიკურობიდან ახალი
დროის (ემპირიზმის) ჩათვლით.
2
(B) 81 – 90 ძალიან კარგი
(C) 71 – 80 კარგი
(D) 61 – 70 დამაკმაყოფილებელი
(E) 51 – 60 საკმარისი
(FX) 41 – 50 ვერ ჩააბარა, სტუდენტს ეძლევა საბოლოო
გამოცდის ერთხელ გადაბარების უფლება
(F) 0 – 40 ჩაიჭრა, სტუდენტმა კრედიტის მიღებისთვის
თავიდან უნდა შეისწავლოს კურსი
შეფასების კომპონენტები:
აქტიურობა - 15%
4 რეფერატი - თითო 10%, ჯამში 40%
წერილობითი ნაშრომი - 25 %
წერილობითი ნაშრომის პრეზენტაცია - 20%
3
ფლობდა კურსით გათვალისწინებულ მასალას.
მისი მონაწილეობა დისკუსიაში ძალიან
იშვიათად იყო მნიშვნელოვანი, იგი ძალიან
იშვიათად პასუხობდა ადეკვატურად დასმულ
კითხვებს, სტუდენტი დისკუსიაში თითქმის
არასდროს ავლენდა კრიტიკული აზროვნების და
ლოგიკური დასკვნების ჩამოყალიბების უნარს.
0 ქულა - სტუდენტს არასდროს მიუღია
მონაწილეობა სასემინარო დისკუსიაში.
საკითხის ცოდნა
5 – საკითხი ზუსტად და ამომწურავად არის
გადმოცემული; ტერმინოლოგია დაცულია; სტუდენტი
ზედმიწევნით კარგად ფლობს პროგრამით
გათვალისწინებულ განვლილ მასალას, ღრმად და
საფუძვლიანად აქვს ათვისებული როგორც ძირითადი,
ისე დამხმარე ლიტერატურა;
4 – პასუხი სწორია, მაგარამ მოკლე; ტერმინოლოგიურად
გამართულია; საკითხი ამომწურავად არის
გადმოცემული; არსებითი შეცდომა არ არის; სტუდენტი
კარგად ფლობს პროგრამით გათვალისწინებულ განვლილ
მასალას; ათვისებული აქვს ძირითადი ლიტერატურა;
3 – პასუხი არასრულია; საკითხი დამაკმაყოფილებლად
არის გადმოცემული; ტერმინოლოგია ნაკლოვანია;
სტუდენტი ფლობს პროგრამით გათვალისწინებულ
მასალას, მაგარამ აღნიშნება მცირეოდენი შეცდომები;
2 – პასუხი არასრულია; ტერმინოლოგია მცდარია;
საკითხის შესაბამისი მასალა გადმოცემულია
ნაწილობრივ; სტუდენტს არასაკმარისად აქვს
ათვისებული ძირითადი ლიტერატურა; აღინიშნება
რამდენიმე არსებითი შეცდომა;
1 - პასუხი ნაკლოვანია, ტერმინოლოგია არ არის
გამოყენებული, ან არ არის შესაბამისი; პასუხი არსებითად
მცდარია; გადმოცემულია საკითხის შესაბამისი მასალის
მხოლოდ ცალკეული ფრაგმენტები;
0 - პასუხი საკითხის შესაბამისი არ არის.
4
3 – რეფერენტი იშვიათად ამჟღავნებს კრიტიკული
აზროვნების უნარს;
2 – პასუხი მოიცავს წაკითხული ინფორმაციის
გაუაზრებელ გამეორებას;
1 - პასუხი დაზუთხულია.
0 - პასუხი არ შედგა.
პრეზენტაციის ინტერაქტიულობა
5 – პრეზენტაცია ისეა აგებული, რომ იწვევს დისკუსიას,
რომელშიც ჩართულია სემინარის მონაწილეთა
უმრავლესობა;
4 – პრეზენტაცია ინტერაქციულია, მაგრამ დისკუსიას ვერ
იწვევს;
3 – პრეზენტაცია მონოლოგური ხასიათისაა, რაც
გამორიცხავს დისკუსიას;
2 – პრეზენტაცია დაუგეგმავი და გაუაზრებელია;
1 - პრეზენტაცია ძალზე ბუნდოვანი და
არაინფორმაციულია; მსმენლებს უჭირთ აზრის გამოტანა;
0 - პრეზენტაცია არ შედგა.
5
ტერმინოლოგიას;
5, 6 ქულა - სტუდენტი გადმოსცემს საკითხთან
დაკავშირებულ არასრულ ინფორმაციას; იცნობს
შესაბამისი ლიტერატურის მხოლოდ ნაწილს;
უმართებულოდ იყენებს დარგობრივ ტერმინოლოგიას;
3, 4 ქულა - საკითხის ცოდნა ნაკლოვანია; სტუდენტი
იყენებს არარელევანტურ ლიტერატურას; გამოყენებული
ტერმინოლოგია ძალზე მწირია;
1, 2 ქულა - კურსის ფარგლებში შეძენილი ცოდნა
საერთოდ არ ჩანს; შესაბამისი ლიტერატურა არ არის
დამუშავებული; დარგობრივი ტერმინოლოგია არ არის
გამოყენებული;
0 - ნაშრომი არ არის წარმოდგენილი.
6
სტუდენტი ასრულებს სახლში ლექტორის მიერ
მითითებულ ავტორების შესახებ. რეფერატის მიზნია,
რომ ანალიტიკურ მსჯელობაში სტუდენტმა
წარმოაჩინოს, თუ რამდენად გაიაზრა ფილოსოფიური
ტექსტი და რამდენად შეუძლია მასში თავმოყრილი
ფილოსოფიური პრობლემატიკის იდენტიფიცირება.
7
პლატონი: სოფისტე, მ. შუხოშვილის
თარგმანი, პროგრამა “ლოგოსი”, თბილისი
2013
პლატონი, პარმენიდე, ბ. ბრეგვაძის
თარგმანი, გამომცემლობა “Carpe diem” ,
თბილისი 2016
არისტოტელე, მეტაფიზიკა, თ. კუკავას
თარგმანი, გამომცემლობა “საბჭოთა
საქართველო”, თბილისი 1964
არისტოტელე, სულის შესახებ, თ. კუკავას
თარგმანი, თბილისი 2001
მარკუს ავრელიუსი, ფიქრები (Ad se ipsum),
“Carpe diem”, თბილისი 2014.
პლოტინი, ენნეადები, ბ. ბრეგვაძის
თარგმანი, გამომცემლობა “მერიდიანი”,
თბილისი 2015.
ავგუსტინე, აღსარებანი, ბ. ბრეგვაძის
თარგმანი, გამომცემლობა “ნეკერი, თბილისი
1995.
Боеций, Утешение философией и другие
трактаты, Москва 1996
Averroes: A long commentary on the De anima of
Aristotle, translated with introduction and notes by
Richard C. Taylor with Thérèse-Anne Druart, New
Haven “Yale University Press”, 2009.
Thomas von Aquino, De ente et essentia, 3.
Auflage, Stuttgart 2008
Thomas von Aquino, Summa theologiae (Quaestio
14), Alfred Kröner Verlag, Stuttgart 1985
Wilhelm von Ockham: Texte zur Theorie der
Erkenntnis und der Wissenschaft, 3. Auflage,
Stuttgart 2008
ანსელმ კენტერბერიელი: ტრაქტატი
ადამიანური ნების თავისუფლების შესახებ,
თ. ცოფურაშვილის თარგმანი, კრებულში: მ.
ბერიაშვილი/უ.რ. იეკი/ბ. მოიზიში
(ედიტ.)“თავისუფლების ფილოსოფიის
კლასიკოსები”, გამომცემლობა “მერიდიანი”,
თბილისი 2001.
ანსელმ კენტერბერიელი,
8
“ჭეშმარიტებისათვის”, ნ. ჭავჭავაძის
თარგმანი, გამომცემლობა “Carpe diem”,
თბილისი 2012
Meister Eckhart: Quaestio Parisiensis I, Pr. 6, 9,
22
Nicolaus Cusanus, De docta ignoratia, in:
Nicholas of Cusa, Selected spiritual Writings,
transl. by H. Lawrence Bond, “Paulist Press” New
York 1996
გ. თევზაძე, შუა საუკუნეების ფილოსოფიის
ისტორია, “თბილისის უნივერსიტეტის
გამომცემლობა”, თბილსი 1996
ლ. ალექსიძე, იოანე პეტრიწი და ანტიკური
ფილოსოფია, თბილისი 2008
13. თემატიკა კვირების მიხედვით იხ. დანართი
9
დანართი
სემინარი
ჰერაკლიტეს “ფრაგმენტები” ჰერაკლიტეს
“ფრაგმენტები”.
2. ლექცია უ. გათრი
სოკრატეს წინამორბედები: არხეს პრობლემა (ემპედოკლე, გ. თევზაძე, ანტიკური
დემოკრიტე, პითაგორა). ფილოსოფია;
სემინარი
ჰერაკლიტეს “ფრაგმენტები” ჰერაკლიტეს
“ფრაგმენტები”.
3. ლექცია გ. თევზაძე, ანტიკური
ელეატების სკოლა (პარმენიდე, ძენონი). ფილოსოფია;
უ. გათრი
სემინარი
პლატონის “პარმენიდე”. პლატონის “პარმენიდე”.
4. ლექცია გ. თევზაძე
სოკრატე/პლატონი - იდეების თეორია (მაიევტიკა როგორც პლატონი, სოფისტე,
ცოდნის შობა). 253c-258c.
პლატონი, ფედონი;
სემინარი
პლატონი, მენონი.
პლატონი, ფედონი, მენონი, სოფისტე.
5. ლექცია გ. თევზაძე
არისტოტელეს ფილოსოფია და “ფილოსოფიის
მეცნიერულობის” დასაწყისი.
არისტოტელე,
მეტაფიზიკა (I 1-3, IV 1-3,
სემინარი
XII 6-7); სულის შესახებ
არისტოტელე, მეტაფიზიკა.
(III).
“სულის შესახებ
6. ლექცია/სემინარი* გ. თევზაძე
10
სტოიციზმი (მარკუს ავრელიუსი), ეპიკურეიზმი
(ლუკრეციუსი), სკეპტიციზმი.
ლ. ალექსიძე,იოანე
პეტრიწი და ანტიკური
ფილოსოფია, თბილისი
2008
პლოტინი, ენნეადები
სემინარი
ავგუსტინე “აღსარებანი” ავგუსტინე, აღსარებანი
9. ლექცია გ. თევზაძე, შუა
ბოეთიუსის მიერ სამების დასაბუთება. საუკუნეების
ფილოსოფიის ისტორია.
სემინარი
ბოეთიუსის თეოლოგიური ტრაქტატები. Боеций, 127-133.
10. სქოლასტიკა: ანსელმ კენტერბერიელი და ღმერთის გ. თევზაძე, შუა
არსებობის ონტოლოგიური არგუმენტი. საუკუნეების
ფილოსოფიის ისტორია.
11
11. ლექცია გ. თევზაძე, შუა
არაბული ფილოსოფია: ავიცენა, ავეროესი საუკუნეების
ფილოსოფიის ისტორია;
Summa theologiae
(ქვესტიო 14),
თ. ცოფურაშვილი,
“როგორ ვისაუბროთ
ღმერთზე? მაისტერ
ეკჰარტის მეტაფიზიკის
სემინარი
რამდენიმე
თომა აკვინელი “არსებულისა და არსის შესახებ”
წანამძღვარისათვის”
სემინარი
მაისტერ ეკჰარტი, “Quaestio Parisiensis I, გერმანული
12
ქადაგებები 6, 9, 22”. მაისტერ ეკჰარტი:
Quaestio Parisiensis I,
გერმანული ქადაგებები
6, 9, 22.
13