Professional Documents
Culture Documents
Usmena Knjizevnost Interliterarne Zajednice Pjesme
Usmena Knjizevnost Interliterarne Zajednice Pjesme
mladi i gizdavi,
Ondi mi se oni bihu očicami sagledali,
Očicami sagledali a srdašci zaljubili,
mladi i gizdavi.
Očicami sagledali a srdašci zaljubili,
Biše mi ga lipa Cvite onim vencem
okrunila,
starice nebogo!
Da se nigdar nikadare k tebi majci ne
zavrati,
Cvili, majko, i žali, i prolivaj grozne suze,
Majko Margarito!
Cvili, majko, i žali, i prolivaj grozne suze,
I da ti se nikadare od suz' lišca ne osuše,
Majko Margarito!
I da ti se nikadare od suz' lišca ne osuše,
Nit ćeš bratca dozvati, nit ćeš sinka
dočekati,
starice nebogo,
Nit ćeš bratca dozvati, nit ćeš sinka
dočekati!"
NAHOD SIMEON "Тебе ј' наш'о старац игумане
"У сандуку води под обалом."
Уранио старац калуђере Мучно бјеше Наход-Симеуну,
На Дунаво на воду студену, Оде Симо у своју ћелију,
Да завати воде на Дунаву, Па узима часно јеванђеље,
Да с' умије и Богу се моли; Чати Симо, а сузе просипа.
Намјера је старца нанијела, Долази му отац игумане,
Нађе старац сандук од олова, Па он пита Наход:Симеуна:
Истурила вода под обалу, Што је тебе, Симеуне сине?
Млидијаше у њему је благо, "Те ти рониш сузе од очију?
Однесе га у свог намастира; "Шта је мало у мом намастиру?"
Кад отвори сандук од олова, Вели њему Наход Симеуне:
Ал' у њему блага не бијаше, "Господине, оче игумане!
Већ у њему једно мушко чедо, "Коре мене ђаци намастирски,
Чедо мушко од седам данака; "Да се не знам од рода каква сам,
Из сандука чедо извадио, "Да си наш'о мене под обалом:
Покрсти[11] га у свом намастиру, "Већ чујеш ме, оче игумане
Лијепо му име нађенуо, "Ако знадеш Бога истинога,
Нађенуо: Наход Симеуне. "Дај ти мене твојега ђогата,
Не шће дават' чедо на дојиље, "Да ја идем у свијет бијели,
Већ га рани у свом намастиру, "Да ја тражим, од каква сам рода:
Рани њега медом и шећером. "Ал' сам каква рода хорјатскога;
Кад је била чеду годиница, "Да л' од каква рода господскога;
Колик' друго од три годинице; "Ја л' ћу скочит' у тихо Дунаво."
Кад је било од три годинице, Жао бјеше старцу игуману,
Колик' друго од седам година; Пази Сима, како свога сина;
А кад било од седам година, Пореза му св'јетло одијело,
Колик' друго од дванаест љета; Даде њему хиљаду дуката
Кад је било од дванаест љета, И ђогата свога из подрума.
Колик' друго од двадест година. Оде Симо у свијет бијели,
Чудно Симо књигу изучио, Хода Симо девет годиница,
Не боји се ђака ниједнога, Тражи Симо рода и племена,
Ни својега старца игумана. Ал' како ће њега находити,
Једно јутро у свету неђељу Кад никога питат' не умије?
Изишли су ђаци намастирски, Када наста година десета,
Те с' играју игре свакојаке: На ум паде Наход-Симеуну,
Скачу скока, мећу се камена, Да он иде своме намастиру;
Прескаче им Наход Симеуне, Он поврати својега ђогата.
Прескаче им, каменом одмеће; Једно јутро бјеше уранио
Мани бјеху ђаци намастирски, Испод града бијела Будима;
Па говоре Наход-Симеуну: Одраст'о је Наход Симеуне,
"Симеуне, један находниче! А љепши је од сваке ђевојке,
"Ти не имаш рода ни племена, Добро свога одгајио ђога,
"Ти се не знаш од рода каква си, Поиграва пољем Будимскијем,
А запјева грлом бијелијем; Већ он свога усједе ђогата,
Гледа њега Будимска краљица, Оде Симо низ поље Будимско.
Када згледа Наход-Симеуна, Доцкан Симу на ум припануло,
Она виче танану робињу: Остало му часно јеванђеље
"Живо иди, танана робињо, Код краљице на бијелој кули;
"Под јунаком увати ђогата, Врати Симо помамна ђогата,
"Кажи њему: "Краљица те зове, У авлији коња уставио,
"Нешто тебе има говорити." А он иде на бијелу кулу,
Оде живо танана робиња, Али сједи госпођа краљица,
Под Симом је коња уватила, Сједи млада кули на пенџеру,
Симеуну тихо говорила: Она чати часно јеванђеље,
"О јуначе! зове те краљица, Рони сузе низ бијело лице;
"Нешто тебе има говорити." Рече Симо госпођи краљици:
Тад' Симеун поврати ђогата "Дај, краљице, часно јеванђеље."
У авлију под бијелу кулу, Одговори госпођа краљица:
Даде ђога тананој робињи, "Симеуне, дуго јадан био!
А он оде уз бијелу кулу. "У з'о час га рода потражио!
Кад изиђе госпођи краљици, "А у гори дош'о у Будима
Капу скида, до земље се свија "И ноћио с госпођом краљицом
И краљици Божју помоћ даје, "И краљици обљубио лице!
Краљица му Божју помоћ прима, "Ти си своју обљубио мајку!"[12]
Сједе њега за совру готову, Кад то зачу Наход Симеуне,
Донесоше вино и ракију Проли сузе од бијела лица,
И лијепу сваку ђаконију. Па узима часно јеванђеље
Сједи Симо, пије рујно вино, И краљицу пољуби у руку,
Ал' не може госпођа краљица, Оде Симо до свога ђогата,
Већ све гледа Наход-Симеуна. Усједе га, оде намастиру.
Кад је ноћца била омркнула, Кад је био спрема намастира,
Тад' краљица рече Симеуну: Угледа га отац игумане,
"Скидај рухо, незнана катано! Позна свога ђога из подрума
"Ваља тебе ноћити с краљицом И на њему Наход-Симеуна,
"И обљубит' Будимску краљицу." Мало ближе пред њег' излазио,
Симеуна вино преварило, Симеуне спаде од ђогата,
Рухо скиде, леже са краљицом, Поклони се до земљице црне,
Те краљици обљубио лице. Љуби оца у скут и у руку.
Кад у јутру јутро освануло, Говори му отац игумане:
Симеуна попустило вино, "Ђе си мене, Наход-Симеуне?
Те он виђе, што је учинио, "Ђе си мене толико вријеме?"
Симеуну врло мучно било, Вели њему Наход-Симеуне:
Скочи Симо на ноге лагане, "Не питај ме, оче игумане!
Опреми се, па оде ђогину, "У з'о час сам рода потражио,
Уставља га госпођа краљица "А у гори дош'о до Будима."
На шећерли каву и ракију, Све се њему исповиђе Симо.
Симеун се не ће уставити, Кад то чуо отац игумане,
Узе Сима за бијелу руку, И у риби кључеве нађоше,
Па отвори тавницу проклету, Доказаше старцу игуману;
Ђено лежи вода до кољена, Игуману на ум паде Симо,
И по води гује и јакрепи, Па он узе кључе од тавнице,
Симеуна баци у тавницу, Те отвори проклету тавницу,
Па затвора тавницу проклету, У тавници воде не имаде,
Кључе баци у тихо Дунаво, Нити гмижу гује и јакрепи;
Па је старац тихо говорио: У тавници сунце огријало,
"Кад изишли кључи из Дунава, Симо сједи за столом златнијем,
"Симеун се грија опростио!" У рукама држи јеванђеље.
Тако стаде за девет година.
Када наста година десета,
А рибари рибе поваташе
Већ узима девет добрих коња,
И узима девет љутих лава,
И узима девет соколова,
Па се врати двору бијеломе.
SMRT MAJKE JUGOVIĆA Далеко је снахе угледале,
Мало ближе пред њу ишетале:
Мили боже, чуда великога! закукало девет удовица,
Кад се слеже на Косову војска, Заплакало девет сиротица,
У тој војсци девет Југовића, Завриштало девет добрих коња,
И десети стар Југ Богдане. Залајало девет љутих паса,
Бога моли Југовића мајка, Закликтало девет соколова;
Да јој Бог да очи соколове И ту мајка тврда срца била,
И бијела крила лабудова, Да од срца сузе непустила.
Да одлети над Косово равно, Кад је било ноћи у поноћи,
И да види девет Југовића Ал' завришта Дамјанов зеленко;
И десетог старог Југ Богдана. Пита мајка Дамјанову Љубу:
Што молила, Бога домолила: "Снахо моја, љубо Дамјанова,
Бог јој дао очи соколове Што оно вришти Дамјанов зеленко?
И бијела крила лабудова; Ил' је гладан пшенице бјелице,
Па одлетје на Косово равно, Ил је жедан воде са Звечана?"
Мртвих нађе девет Југовића Проговара љуба Дамјанова:
И десетог старог Југ Богдана, Свекрвице, мајко Дамјанова,
И више њих девет бојних копља, Нит' је гладан шенице бјелице,
На копљима девет соколова, Нит је жедан воде са Звечана,
Око копља девет добрих коња, Већ је њега Дамјан научио
А поред њих девет љутих лава. До по ноћи ситну зоб зобати,
Тад завришта девет добрих коња, Од поноћи на друм путовати:
И залаја девет љутих лава, Па он жали свога господара
И закликта девет соколова; Што га није на себи донио!"
Ал ту мајка тврда срца била, И ту мајка тврда срца била,
Да од срца сузе не пустила, Да од срца сузе не пустила.
Кад ујутру данак освануо, Вели њему Старина Новаче:
Долетјеше два врана гаврана, „Побратиме, кнеже Богосаве,
Крвавијех крила до рамена, кад ме питаш, право да ти кажем -
И крвавих ногу до кољена, јест ми било за невољу љуту.
Они носе руку од јунака, Ако мореш знати и памтити
А на руци бурма позлаћена, кад Јерина Смедерево гради,
Бацају је у криоце мајци. па нареди мене у аргатлук,
Узе руку Југовића мајка, аргатовах три године дана,
Окретала, превртала с њоме, а ја вукох дрвље и камење
Па дозивље љубу Дамјанову: све уз моја кола и волове -
"Снахо моја, љубо Дамјанова, и за пуне до три годинице
Би л' познала чија ј' ово рука?" ја не стекох паре ни динара,
Проговара љуба Дамјанова: ни заслужих на ноге опанке.
И то бих јој, брате, опростио!
"Свекрвице, мајко Дамјанова,
Кад сагради Смедерева града,
Ово ј' рука нашега Дамјана,
онда стаде па и куле зида,
Јера бурму ја познајем, мајко,
позлаћује врата и пенџере,
Бурма са мном на венчању била."
па наметну намет на вилајет,
Узе мајка руку Дамјанову,
све на кућу по три литре злата -
Окретала, превртала с њоме,
то је, брате, по триста дуката!
Пак је руци тихо бесједила:
Ко имаде, и предаде благо;
"Моја руко, зелена јабуко,
ко предаде, онај и остаде.
Гдје си расла, гдје л' си устргнута!
Ја сам био човјек сиромашан,
А расла си на криоцу моме,
не имадох да предадем благо,
Устргнута на Косову равном!" узех будак, с чим сам аргатово,
Надула се Југовића мајка, па с будаком одох у хајдуке,
Надула се,па се и распаде па се ниђе задржат не могох
За својије девет Југовића у држави Јерине проклете,
И десетим старим-Југ Богданом. већ побјегох до студене Дрине,
па се маших Босне камените.
А кад дођох близу Романије,
STARINA NOVAK I KNEZ BOGOSLAV ту сам турске сватове сусрео -
они воде кадуну ђевојку.
Вино пију Новак и Радивој Сви сватови с миром пролазили,
а код Босне, код воде студене, заостало Туре младожења
код некога кнеза Богосава. на дорату, коњу великоме,
А кад су се вина понапили, оно не шће да пролази с миром,
кнез Богосав стаде бесједити: већ потеже троструку канџију
„Побратиме, Старина Новаче, (три су на њој луле* од тумбака)
кажи право, тако био здраво, па удара мене по плећима.
са шта, брате, оде у хајдуке? Трипут сам га Богом побратио:
Каква тебе оћера невоља ”Молим ти се, Туре младожења,
врат ломити, по гори ходити, а тако ти среће и јунаштва,
по хајдуци, по лошу занату, и тако ти сретнога весеља,
а под старост, кад ти није вриме?” прођи ме се, хајде путем с миром -
видиш да сам човјек сиромашан!„
Susret s vilom
Predanje veli da je Alijina sestra, nepravedno oklevetana, pred smrt zaklela brata, da kada
umre i kada je budu mrtvu kupali, zagriju vodu na vatri od brestova drveta, a da joj mjesto
nišana nad grobom postave dvije glavnje iz te vatre. Zakune brata da tako uradi i reče mu:
– Ja čista obraza i nevina umirem, a to će pokazati i dvije glavnje što ćeš mi ih postaviti na
grobu: ako olistaju – znaće se da sam istinu govorila!
Kad je umrla, pokopaju je i urade kako je u amanet ostavila. Kad, zbilja, glavnje olistaše i od
njih su, nad njenim grobom, izrasli veliki brijestovi, pa se čitav kraj gdje joj je grob bio
prozvao „Velika drveta”, faaj Ali-pašina polja.
U vrijeme kada je Husrev-beg bio valija u Sarajevu, kod njega je jedno vrijeme služio i Alija
Đerzelez. Beg ga je držao samo za tovarenje konja i za dotjerivanje drva iz šume. Alija je,
kažu, tada bio ćelav do ušiju, pa kada bi morao ići u šumu po drva, uvijek bi poranio i kasno
se uveče vraćao kada nikoga nema po ulicama, da ga ljudi, a naročito djeca ne zadirkuju i
kamenjem ne tjeraju.
Još se pričalo da Alija nije nikada htio posjeći stablo, niti je sa drveta kresao mlade grančice.
Biće da je od nekoga čuo da je i drveće živo i da je grijeh posjeći mlado drvo, pa se tog nauka
uvijek pridržavao.
Poranio Alija jednog jutra u drva, pa krene u šumu, po prilici na Vučju luku. Lutajući po šumi
i tražeći suhih drva, začuje u toj pustinji dječiji plač, pa pođe da vidi šta je to. Na svoje veliko
čudo ugleda u travi maleno dijete, tek rođeno, u koga je bilo upeklo sunce. Zamisli se: otkuda
tako maleno dijete u šumi samo, bez matere?
Zažali se na dijete, pa prvi put u životu odsiječe jednu sirovu lisnatu granu i pobode je djetetu
više glave, da mu makar malo hlada načini, te ode dalje da sakuplja drva po šumi. Odjednom
ugleda kraj djeteta jednu ženu, svu u bijelim haljinama: kose joj raspletene pale niz leđa, a
lice joj bijelo, prelijepo. Upita ga žena:
– Vidiš li, Alija, onaj veliki kamen? Hajde, podigni ga malo od zemlje!
A kamen je bio veliki, ne bi ga ni dvadeset ljudi s mjesta pomaklo. Primače se Alija kamenu i
samo ga malo od zemlje odiže. Kaže mu opet vila:
Alija to učini po drugi put, pa kada mu vila naredi da ponovo pokuša podići kamen, diže ga
Alija kao od šale i daleko ga od sebe baci. Tako je on od vile svoju snagu dobio. Kaže mu
onda vila:
– Kad prvi pazarni dan dođe, ti ćeš izaći na at-mejdan gdje se konji prodaju, da tražiš sebi
konja. Naći ćeš jednu gubavu doratastu kobilu i pod njom doratasto ždrijebe. Kupi je pošto-
zašto i čuvaj to ždrijebe dok ne bude naraslo za jahanje. Ako ti ikad dođe do velike nevolje –
samo pozovi mene, ja ću ti uvijek u pomoć doći!
I u taj čas nestane i nje i njezina djeteta. Kad je došlo vrijeme prvom pazaru, uzađe Alija na
at-mejdan da traži sebi konja. Naiđe jedna žena, goni kruške na gubavoj kobili, a pod kobilom
doratasto ždrijebe. Alija se lijepo nagodi i kupi kobilu sa ždrijebetom, pa ih odvede u
gospodarevu štalu. Dan po dan, za godinu dana naraste to ždrijebe koliko drugo za tri godine.
Jedne noći svrati Alija poslom u štalu, kad ima šta vidjeti: njegovo ždrijebe dobilo krila.
Puštalo bi ih samo po noći, kada nikoga nema u štali i kada niko ne vidi.
A ni Alija nije htio pokazivati da je dobio snagu i da je jak. Ali kada bi se god s djecom igrao,
bacao kamena s ramena ili skakao iz mjesta – uvijek bi svima kamen odbacio i skočio dalje od
svih.
Priča prva:
Jedno jutro kraljica Katarina naredi slugi da joj osedla konja te se uputi u sela oko Bobovca.
Svatko se čudio tko je ta lijepa djevojka u bijelom plaštu na bijelom konju, ali je nitko ne
prepozna. Tako dođe u selo Očevje, stari kovački majdan i uđe u prvu vodenicu. Kada vidje
da se siromašno živi svakome djetetu podari po jedan dukat.
Priča druga:
Najstariji žitelji Tarčina, mjesta između Sarajeva i Konjica, pamte da su im njihovi stari
prepričavali da je jako vrelo vode u Tarčinu po imenu Katarina dobilo ime baš po kraljici
Katarini prilikom njezina bijega iz Kozograda i Kreševa, preko Tarčina i Konjica do Stona.
Tu se, vele ljudi, kraljica zaustavila i napojila svog konja i konje 40 plemića koji su bili u
pratnji njezinoj. Od tada to vrelo dobi njezino ime.
Sljedeća: U vrijeme zauzeća Bosne stanovaše u kreševskom gradu kraljević, koji bijaše i
zapovjednik utvrde (knez Radivoj – brat Tomašev). Došavši turski carević ovamo, utaborio se
na sjevernoj strani grada, mjestu zvanom Carevišće, koje je od grada sat udaljeno, pa poče
proti gradu sipati žestoku vatru. Punih, vele, sedam godina carević uzimaše grad, ali uzalud.
Međutim, klot to vrijeme kraljeviću ponestane u gradu hrane i džebane (bojne opreme), pa
odluči učiniti i zadnji pokus. U to ime napuni magarca sa preostalim još pirinčem i metnuvši
ga u top baci među svoje neprijatelje, koji rasporivši ga, nađu u njemu množinu pirinča, što ga
oni željahu, a eto se Bošnjaci sada s njim tako obijesno primeću. To ih silno razočaralo i u
zdvojnost natjeralo, zato odlučiše natrag se povući i opsadu grada zaustaviti. Kad Turcima u
susret dođe baba krezubača, koja im otkri, da je to zadnji pokušaj kraljevićev. Čuvši to
carević namah se povrati, grad zauzme i zasužnji kraljevića.
Rođenje Markovo
Kraljica Jevrosima nije imala dece punih devet godina. To joj je bilo žao, pa je više puta
govorila kako bi pre volela da bude majka no kraljica.
Jednom se šetala izvan grada Skadra sa svojim dvorkinjama. Na putu ugleda kako je neko
Ciganče palo u reku Bojanu. Ona odmah sama brzo pritrči i izvadi dete iz reke zdravo i
čitavo. Uto dotrči Ciganka, detinja majka. - "Hvala ti, gospođo, na trudu. Ciganka sam i sirota
sam, ali mi opet kaži: šta bi volela da ti dam ili učinim?" - "To što bih ja želela, ti mi ne
možeš učiniti, pa ti neću ni tražiti," odgovori kraljica; ali na navaljivanje Cigankino reče: "Daj
mi da imam dete, kao što ga i ti imaš." Na to će Ciganka reći:"Rodićeš dete, gospođo - pre
godine dana rodićeš; no reci samo, želiš li da rodiš kralja ili junaka?" - "Pa da rodim kralja;
neka bude što mu je i otac", odgovori kraljica smejući se. - "Nemoj, gospođo; kralj kraljuje, a
narod ga kune, pa kad umre, niko ga ne pominje; no da rodiš junaka, pa da ga svak voli i
pominje dok je sveta. Ali junaka da rodiš valja ti: da sagradiš crkvu Bogorodici; da posadiš,
okopaš i sirotinji pokloniš devet vinograda; da u devet mesta podigneš devet izvora; da se u
Bojani kupaš svaki dan po tri puta za devet meseci; i da piješ na dan po tulum mleka od ovaca
sa Šar-Planine."
Kraljica je učinila sve kako joj je Ciganka kazala. A kad je bilo na kraju devetog meseca, ona
doista rodi muško čedo, koje je bilo malo, suvo i kržljavo. - "Ovo dete neće nikad biti ni
čovek, akamoli junak" - rekao je kralj Vukašin kad ga je video. Nadenuvši mu ime Marko, jer
su svi marili (voleli) da se rodi.
Kad je kraljica Jevrosima posle potražila Ciganku da je bogato daruje za učinjeno dobro, nje
nigde nije bilo. Svi su verovali da je to bila ili Bogorodica ili vila, prerušena u Ciganku.
Kralj Vukašin imao je dva sina: Andrijaša i Marka. Andrijaša je voleo i učio ga da paše ćordu
posjeklicu i da u boj ide. A Marko je bio budala, pa je hodio za blagom i gonio na gubavu
kljusetu iz dubrave drva i sa vrela vodu. On nije valjao, te se svak šnjime podrugljivao kao no
ti s budalom i nije od ruga dolazio pred junake.
Jednom Marko uranio da će na vodu, pa evo ti ukraj bunara začuje da đevojka plače u krvave
suze. On će k njoj, a kad tamo, ljepota đevojka (a to bila vila) zapčetena žutijem kosama u
crnu draču. Kad ugleda Marka, ovako će mu: - "Čuj me, Marko, po bogu brate! Ako mi ti
razmrsiš moje žute kose, srećna ću te i čestita učiniti, ako li mi prekineš i jednu dlaku, onda si
kukav i žalostan za života svoga." Marko posluša vilu, pa joj razmrsi kose i ne prekine ni
jedne dlake. Tada ga vila usreći: da bude junak nad junacima. Ono gubavo kluse postane
divan Šarac, konj od megdana, da ga takvoga nije ni jedan imao. Tako se Marko pobratimio s
vilom, i ona mu je kao posestrima vazda u pomoći bila.
Kad se Marko povratio k svome dvoru, svak se živ začudio da je sinuo kao na gori sunce, te
postao junak u družini. Niko ga nije mogao pre dobiti, te je najbolje znao baciti se kamena s
ramena i skočiti skoka junačkoga. Kad je to video kralj Vukašin, ovako će: - "Hvala bogu, đe
ja imam sina Marka!" - Tad je Marko otišao po svijetu na Šarcu konju, i vila mu je bila sveđer
u pomoći, pa je vazda na megdanu dobio.
Nasrudin-hodža i žene
Nasrudin-hodža se bojao svoje žene, a taj strah nije toliko ni krio od svijeta, ali je opet želio
znati da li se kao on, i drugi ljudi boje svojih žena.
Jednom, kad je u Aksehiru u džamiji držao vaz, zapita prisutne da li se boje svojih žena.
– Ko se boji, neka na noge ustane! – poviče Hodža.
Svi ustadoše osim jednog.
Nasrudin-hodži odahnu na srcu kad vidje da nije usamljen, ali kad vidje jednog da sjedi, bi
mu drago da ima barem neko ko se ne boji žene.
– Evo,ljudi, pogledajte junaka! Evo čovjeka koji se ne boji svoje žene!
– Ama jok, efendija! Čim ti spomenu ženu, meni se obje noge podsjekoše, pa nemam snage
da na njih ustanem – dočeka onaj.
Neko vrijeme Nasrudin imao dvije žene. Jednog dana dođu one zajedno pred njega, pa ga
upitaju:
– Koju od nas dvije vie voliš?
– Obje – reče Hodža i htjede da tako zabasuri stvar, ali ga one ne htjedoše pustiti.
Mlađa žena mu reče:
– Zamisli da smo obje u lađi na jezeru, pa se lađa izvrne, a ti možeš samo jednu da spasiš.
Koju bi ti od nas dvije spasio?
Hodža se okrenu starijoj ženi i reče:
– Ženo, ono ti znaš malo plivati, zar ne?
Nasrudin i car
Nasrudin je kao dijete od sedam godina s knjigama u torbi pošao u veću školu.
Srete ga ondašnji car koji se svako jutro šetao bez pratnje, da ga ne bi poznali.
Car vidje po spoljašnosti dječijoj da je bistar te se upusti s njime urazgovor.
– A kuda ti ideš, sinko?
– U školu.
-Uzmi ovaj zlatnik te kupi sebi šećerlama!
– Vidjet će me otac. On će me pitati od kuda mi zlatnik, pa će me poslije tući.
-S amo uzmi! Pa ako tvoj otac uspita, a ti mu kaži: “Dao mi je car” pa ti on neće ništa reći.
– Neće mi vjerovati.
– Zašto ti neće vjerovati?
– Zar car ikad daje samo jedan zlatnik? Ako mi napuniš torbu zlatnicima, vjerovat će mi se.
Car pohvali mudrost dječakovu, napuni mu torbu zlatnicima i pošalje ga kući.
NEMUSTI JEZIK
У некаква човека био један чобан који га је много година верно и поштено служио.
Једном, идући за овцама, чује у шуми неку писку, а не знадијаше шта је. На тај глас
отиде он у шуму да види шта је. Кад тамо, али се запожарило, па у пожару змија пишти.
Кад чобан то види, стане да гледа шта ће змија радити, јер се око ње са свију страна
било запожарило, и пожар се једнако к њој примицао. Онда змија повиче из пожара:
„Чобане, забога, избави ме из ове ватре!" Онда јој чобан пружи свој штап преко ватре, а
она по штапу изађе, па њему на руку, па по руци домили до врата и савије му се око
врата. Кад чобан то види, нађе се у чуду, па рече змији: „Шта је то, у зао час! Ја тебе
избавих, а себе погубих."
Змија му одговори: „Не бој се ништа, него ме носи кући моме оцу. Мој је отац змијињи
цар." Онда јој се чобан стане молити и изговарати да не може оставити својих оваца, а
змија му рече: „Не брини се нимало за овце; овцама неће бити ништа; само хајде што
брже." Онда чобан пође са змијом кроз шуму и најпосле дође на једну капију која је
била од самих змија. Кад дођу ту, змија на врату чобанову звизне, а змије се све одмах
расплету. Онда змија рече чобану: „Кад дођемо у двор к моме оцу, он ће теби давати
шта год заиштеш: сребра, злата и камења драгога, али ти не узимај ништа, него ишти
немушти језик. Он ће се дуго затезати, али ће ти најпосле опет дати." У томе дођу у
двор к оцу, и отац плачући запита змију: „Забога, синко, где си?"
А она му каже све по реду како је био опколио пожар и како је чобан избавио. Онда цар
змијињи рече чобану: „Шта ћеш да ти дам за то што си ми сина избавио?" Чобан
одговори: „Ништа друго нећу, него да ми даш немушти језик." А цар рече: „Није то за
тебе, јер да ти то дам, па да коме кажеш, ти би одмах умро, него ишти друго шта год
хоћеш, даћу ти." На то му чобан одговори: „Ако ћеш ми што дати, дај ми немушти
језик, ако ли ми то не даш, а ти збогом остај! Мени друго не треба ништа." Па пође да
иде. Онда га цар врати натраг говорећи му: „Стани! Ходи овамо, кад баш то хоћеш.
Зини." Чобан зине, а змијињи му цар пљуне у уста, па му рече: „Сада ти пљуни мени у
уста." Чобан му пљуне у уста, а змијињи цар опет чобанину. И тако три пута пљуну
један другоме у уста, па му онда змијињи цар рече: „Сад имаш немушти језик. Иди с
Богом, али за главу своју ником не казуј, јер ако кажеш коме год, одмах ћеш умрети."
Чобан пође кроз шуму, и идући чујаше и разумеваше све што говоре тице и траве и све
што је на свету. Кад дође к овцама и нађе их све на броју и на миру, леже мало да се
одмори. Тек што легне, али долете два гаврана те падну на једно дрво и почну се
разговарати својим језиком говорећи: „Кад би знао овај чобан, овде где лежи оно црно
шиљеже има у земљи пун подрум сребра и злата." Чобан кад чује то, отиде своме
господару те му каже, а господар дотера кола, па откопају врата од подрума и крену
благо кући. Овај је господар био поштен човек, па све благо даде чобану говорећи му:
„Ево, синко, ово је све твоје благо, то је теби Бог дао. Него ти начини себи кућу, па се
жени, те живи с отим благом." Чобан узме благо, начини кућу и оженивши се стане
живети, и малопомало изиђе он најбогатији човек не само у ономе селу него у свој
околини није га било. Имао је свога овчара, говедара, коњушара, свињара, многу
имовину и велико богатство.
Једном, лицем на Божић, рече он својој жени: „Спреми вина и ракије и свега што треба,
па ћемо сутра ићи на салаш да носимо пастирима нека се и они провеселе." Жена га
послуша и уради све како је заповедио. Кад сутрадан отиду на салаш, онда газда увече
каже свима пастирима: „Сад сви скупите се, па једите и пијте и веселите се, а ја ћу бити
код стоке сву ноћ." И тако газда отиде и остане код стоке. Кад је било око поноћи, али
курјаци заурлају, а пси залају. Курјаци говоре својим језиком: „Можемо ли доћи да
учинимо штету, па ће бити меса и вама?" А пси одговарају својим језиком: „Дођите, да
бисмо се и ми најели!" Али међу псима бијаше један матори пас, који само још два зуба
имадијаше у глави. Онај матори пас стане говорити курјацима: „Тамо њима то и то!
Док су још ова два зуба мени у глави, нећете ви учинити штете моме господару." А то
газда све слуша и разуме што они говоре.
Кад ујутру сване, онда газда заповеди да све псе потуку само онога маторога пса да
оставе. Слуге стану говорити: „Забога, господару, штета је!" А газда им одговори:
„Што рекох, то да учините." Па се оправи са женом кући, и пођу на коњма: под њиме
бијаше коњ, а под женом кобила. Идући тако, човек измакне напред, а жена заостане.
Онда коњ под човеком зарже. Коњ вели кобили: „Хајде брже! Што си остала!" А
кобила одговара: „Е ласно је теби: ти носиш једнога господара, а ја троје: носим
газдарицу, и у њој дете, па у себи ждребе." На то се човек обазре и насмеје, а жена то
опази, па брже ободе кобилу и стигне човека, па га запита зашто се насмеја. Он јој
одговори: „Низашто, само онако."
Али жени не буде то доста, него салети мужа да јој каже зашто се насмејао. Он се стане
бранити: „Прођи ме се, жено, Бог с тобом! Што ти је? Не знам ни сам." Али што се он
више брањаше, она све више наваљиваше на њ да јој каже зашто се насмејао. Најпосле
јој човек рече: „Ако ти кажем, ја ћу одмах умрети." Она опет, ни за то не марећи,
једнако навали говорећи да друкчије не може бити него да јој каже. Утом дођу кући.
Одседнувши с коња, човек одмах наручи мртвачки сандук, и кад буде готов, метне га
пред кућу па каже жени: „Ево, сад ћу лећи у сандук, па да ти кажем зашто сам се
насмејао; али како ти кажем, одмах ћу умрети." И тако легне у сандук, па још једанпут
обазре се око себе, кад али онај матори пас дошао од стоке и сео му чело главе па
плаче.
Човек, опазивши то, рече жени: „Донеси један комад хлеба те подај томе псу." Жена
донесе комад хлеба и баци пред пса, али пас неће ни да гледи, а петао дође и стане
кљувати у комад; онда пас рече петлу: „Несрећо незасита! Теби је до јела, а видиш где
газда хоће да умре!" А петао му одговори: „Па нек умре кад је луд. У мене има сто
жена, па их свабим све на једно зрно проје кад где нађем, а кад оне дођу, ја га
прождерем; ако ли се која стане срдити, ја је одмах кљуном; а он није вредан једну да
умири." Кад то човек чује, он устане из сандука, па узме батину и дозове жену у собу:
„Ходи, жено, да ти кажем." Па све батином по њој: „Ето то је, жено! Ето то је, жено!" И
тако се жена смири и никад га више не запита да јој каже зашто се смејао.
SEFARDSKE ROMANSE...
Kralj Francuske,
tri je kceri imao,
Jedna je prala,
Druga je kuhala,
a najmladja,
je pravila..(ne znam kako bastidor prevesti)
Radeci je zaspala
Dosli su da me vode,
u nepoznatu zemlju,
Za 9 mjeseci ,
rodit cu dijete,
Ponosito,plemicki
htjela bi da ugleda dan,
Zovi me majkom,
za blagoslov.
PItalice
– Pitali Marka:
– Pitali miša:
– Pitali raju:
„Znaš li pisati?”
– Pitali kaluđera:
ZAGONETKE
Bela njiva, crno seme, mudra glava koja seje. (papir i olovka)
USPAVANKE