Η ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟΥΣ ΜΟΡΑΒΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΛΑΒΟΥΣ

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

 Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, ξεκίνησε από τη Μοραβία.

 Ο ηγεμόνας της χώρας ………………………………… ζήτησε από το Βυζάντιο
ιεραποστόλους, για να διδάξουν στο λαό του το Χριστιανισμό (…………..).
 Επιθυμούσε να στηριχτεί στο Βυζάντιο, για να αντισταθμίσει την απειλή των
…………………….και των ……………………………..
 Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ' και ο πατριάρχης Φώτιος αντιλήφθηκαν τα οφέλη της
πρότασης του Ραστισλάβου:
 Το Βυζάντιο θα μπορούσε να……………………………………………………………………….
……..………………………………………………………………………………………………………………
 Η αποστολή ανατέθηκε στους δύο αδελφούς από τη Θεσσαλονίκη
………………………………………………………….. Ήταν έμπειροι διπλωμάτες και γνωστοί
λόγιοι και γνώριζαν άριστα τη σλαβική και άλλες γλώσσες.

 Ο Κωνσταντίνος δημιούργησε :

 ένα ……………………………..που απέδιδε όλες τις φωνητικές

ιδιαιτερότητες της σλαβικής.

 απέδωσε …………………………………………………………….

Β. Σημασία του εκχριστιανισμού

    Η χρήση της σλαβικής διευκόλυνε τους Μοραβούς :

 ……………………………………………………………………………

 …………………………………………………………………………….

 ……………………………………………………………………………..

 ……………………………………………………………………………

    γ. Ο εκχριστιανισμός των Βουλγάρων

 Η βυζαντινή εκκλησία συγκρούστηκε με τον πάπα, ο οποίος επιδίωκε

………………………………………………………………………………

 Ο βυζαντινός στρατός υποχρέωσε το βούλγαρο ηγεμόνα Βόρη

……………………………………………………………………….και

 …………………………………………………………………………….
 Ο πάπας - με πρόσκληση του Βόρη- έκανε νέα επέμβαση στα ζητήματα της
Βουλγαρικής Εκκλησίας. Τότε ο πατριάρχης Φώτιος, υπερασπιζόμενος την
ανεξαρτησία της βυζαντινής εκκλησίας και τα ζωτικά συμφέροντα του Βυζαντινού
Κράτους, κατήγγειλε την επέμβαση της Ρώμης στη Βουλγαρία και κατηγόρησε τη
ρωμαϊκή εκκλησία για λειτουργικά και δογματικά λάθη.

    Η σύνοδος του έτους 867

 αναθεμάτισε τον ……………………..,

 απέρριψε το δόγμα περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος

………………………………..(filioque) και

 καταδίκασε την επέμβαση της………………………… στη ………………….

Με απόφαση της συνόδου του 870 η εκκλησία της Βουλγαρίας υπάχθηκε

οριστικά στη δικαιοδοσία του ……………………………………………………

ΆΣΚΗΣΗ

Μελετώντας την παρακάτω πηγή παραθέστε τους λόγους που ο Φώτιος κατηγορεί τη
ρωμαιοκαθολική εκκλησία.

Απόψεις του Φωτίου για τη ρωμαιοκαθολική Εκκλησία

     Ο Φώτιος [...]αναφέρει τις άθλιες συνήθειες και τις ψευδείς διδασκαλίες που επέβαλαν
οι μοχθηροί Λατίνοι στους άτυχους Βουλγάρους: αυτές περιλάμβαναν την πρακτική της
νηστείας του Σαββάτου και τη συντόμευση της Τεσσαρακοστής κατά μια εβδομάδα, την
καταδίκη των νυμφευμένων ιερέων και την επιμονή στο ότι μόνο επίσκοποι μπορούν να
τελούν το μυστήριο του χρίσματος [...]. Ακόμη σοβαρότερο ήταν το γεγονός, τόνιζε ο
Φώτιος, ότι οι λατίνοι κληρικοί στη Βουλγαρία προπαγάνδιζαν το δόγμα της διπλής
εκπόρευσης του Αγίου Πνεύματος• αυτό ήταν καθαρή αίρεση [...].

D. Obolensky, Η Βυζαντινή Κοινοπολιτεία. Η Ανατολική Ευρώπη, 500-1453, μετ. Γ.

Τσεβρεμές, Θεσσαλονίκη 1991, 158-159.