Παρατάξεις, αναταράξεις κι ανακατατάξεις

Μην τους είδατε, τους απαντήσατε,

απ’ τα βιογραφικά τους τούς γνωρίσατε;

Γράφει ο Γιάννης Φρύδας

ΣΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ 35

Κυριακή κοντή γιορτή, παρατάξεις στον κατή

Την Κυριακή του Θωμά το βράδυ έληξε η προθεσμία κατάθεσης υποψηφιοτήτων
για τις τοπικές, δημοτικές, περιφερειακές εκλογές. Τρεις …και το λουρί της μάνας!
Και δώρο οι ευροεκλογές. Ω, ρε πράμα που σαλεύει και το μουστερή γυρεύει! Όλα
δωρεάν, δεν πληρώνετε τίποτα! (θα τα πληρώσετε μετά μαζεμένα)
Ο κυρίαρχος λαός (θα σας έλεγα τώρα…) θα εκλέξει τους άρχοντες. Οι άρχοντες
είναι χρήσιμοι, για να τους λέμε τα κάλαντα. Αν δεν τους έχουμε, σε ποιους θα τα
λέμε, στους φουκαράδες, σ’ αυτούς που δεν έχουν βραδιάς δείπνο;
Απ’ τη Δευτέρα το πρωί με ανακούφιση διαβάζουμε ονόματα υποψηφίων και θα
αρχίσουμε να σχεδιάζουμε ποιους θα σταυρώσουμε και ποιους θα μουντζώσουμε.
Μετά τις εκλογές θα μας μουντζώσουν αυτοί κι έτσι θα επέλθει ισοπαλία μεταξύ μας.
Οι προνοητικοί άρχισαν ήδη να σχεδιάζουν την παράταξή τους, που θα κατέλθει
στον εκλογικό στίβο το 2023. Το ΚΑΦΕΝΕΙΟ γνωρίζει ότι ξεκίνησε για δήμαρχος
ένας Γιάννης με άλλους σαράντα πέντε, όχι Γιάννηδες, μάλλον για σαράντα πέντε
μάστοροι μοιάζουν. Αυτό κρατείστε το στο μυαλό σας! Περισσότερα όταν έρθει η
ώρα… Ο Μήτσιος λέει ότι σε 1.461 μέρες από σήμερα θα κατατεθούν οι
υποψηφιότητες στο Πρωτοδικείο. Παράταξον μεν, ανατάραξον δε!

Τρεις λαμπαδούλες στο χορό, τρεις ομαδούλες στ’ Ανθηρό

Τελικά δεν τον γλιτώνουμε το δήμαρχο. Η ελπίδα μας εξανεμίστηκε το βράδυ της
Κυριακής του Θωμά. Τρεις οι παρατάξεις, πάλι τρεις …και το λουρί της μάνας! Δεν
λέμε τρίτωσε το κακό; Ε, απ’ τις τρεις παρατάξεις κάποια θα βγάλει δήμαρχο. Τι θα
ρίξει ο ουρανός και δε θα το καταπιεί η γης;
Έχω όμως και άλλο λόγο να είμαι περίλυπος σε βαθμό που κοντεύω να σκάσω απ’
τα γέλια. Δημοσιογραφικά ενθυμούμενος στεναχωριέμαι που ο δημοσιογραφικά
σκεπτόμενος του περασμένου καλοκαιριού έπεσε έξω στην πρόβλεψη ότι Λάμπρος
και Γιώργος θα παραπλανήσουν τους Αργιθεάτες και θα κάνουν έναν συνδυασμό.
Αυτά κάνουμε εμείς οι έγκριτοι δημοσιογράφοι και παραπληροφορούμε τον λαό
(λαός είναι, τι θέλεις να σου κάνει;) και παρασύρεται και ενθουσιάζεται τζάπα κι άντε
μετά να τον επαναφέρεις στην πραγματικότητα.
Γι’ αυτό σας λέω, μη γράφετε το καλοκαίρι, ειδικά τον Αύγουστο που είναι παχιές
οι μύγες και πολύ περισσότερο όσοι βρίσκεστε σε περιοχές που μπορεί να σας έρθει
μπάιλας απ’ την υπερβολική ζέστη. Λένε ότι δεν υπάρχουν ειδήσεις τον Αύγουστο.
Φυσικά! Τις κόβει ο αρχισυντάκτης, γιατί γνωρίζει πως είναι φαινόμενα
αντικατοπτρισμού και παραισθήσεων…
 Τρεις και τρία και τριάδα και τα τρία κακά της μοίρας μας
Ο αριθμός 3 είναι ένας αριθμός ιδιαίτερης σημασίας, συμβολισμού και αξίας.
Θεωρείται ιερός, τέλειος, αγαπημένος, με συχνή χρήση στη μυθολογία, στη θρησκεία,
στην παράδοση, στη λογοτεχνία, παντού. Ακόμα και η τρόικα από το τρία βγαίνει.
Τώρα ευτυχώς ξεμπλέξαμε, δεν υπάρχει πια. Τώρα υπάρχουν μόνο θεσμοί (λιμοί,
λοιμοί, σεισμοί, καταποντισμοί και λαιμοί που δεν σκύβουν από ντροπή).
Ο αριθμός 3 είναι και περιττός, κάτι που δεν χωρίζεται ακριβώς στη μέση, που
περισσεύει δηλαδή. Απ’ το τρεις, το τρία και τα πάραγωγά τους δεν ξεφεύγει και η
περιοχή μας. Τελευταία μας ήρθε και στην τοπική πολιτική…
Τρία πουδάρια η πυρουστιά, τρεις παρατάξεις ου Αργιθέας…
Στους δύο τρίτος δεν χωρεί
και πρέπει αυτό να ρυθμιστεί,
με ψήφο κι άλλη Κυριακή (αν δεν γίνει κάνα απρόβλεπτο την πρώτη)
Καταργώ τον τέταρτο στίχο της στροφής, για να προσαρμουστού εις την νέαν
συνθήκην και να προσαρμοσθώσιν και τινές άλλοι, που σηκώσανε ψηλά το κεφάλι.
Τρία καράβια κίνησαν να παν στην Αργιθέα.
Το ένα πάει στα Βραγκιανά, τ’ άλλο ξέρω ’γώ που πήγε; (μ’ χάλασι κι του ποίμα)
το τρίτο το τρανύτερο τραβάει για Μπουκοβίτσα…
Μην ιπιμένιτι! Τα ποίματα σήμερα θα να ’χουν απού τρεις στίχοι (έναν για κάθι
παράταξη).
Ως τώρα είχαμε τους τρεις πόλους του Μήτσιου, τις τρεις ψηλές κορφές (δεν
περιλαμβάνεται η πανύψηλη Φσιόκα) κι τα τρία π’λιά κι ένα τσιόνι… Από τούδε κι
σια μπρουστά έχουν να ιδούν τα μάτια σας τριώτις! Κι ας είμαστε τρεις κι ο
κούκος…
Τρία παιδιά βλασιώτικα και τρία απ’ το Πετρίλο,
ποιον θα ψηφίσει σκέφτονται η βάβω η Βασίλω,
η Μίτρινα, ή Κώτσινα κι η θεια μου η Κουντύλου…
Χαρά στον τρίτο που θα τυραγνάει τους άλλους δυο στο δεύτερο γύρο…

Ποιος θα βγει δήμαρχος; Δεύτερη και ασφαλέστερη πρόβλεψη.

Εγώ ήδη τον γνωρίζω, και θα προχωρήσω στη δεύτερη αποκάλυψη της απόλυτης
βεβαιότητας κι αν δεν το πετύχω, μην ξαναπατάτε στο καφενείο μου.
Δήμαρχος στην Αργιθέα θα βγει αυτός που το βαφτιστικό του όνομα ( με το
επώνυμο δεν έβγαζες εύκολα άκρη) έχει 7 γράμματα, οπωσδήποτε το γράμμα ρο
και ένα τουλάχιστον σίγμα τελικό.
Προβλέψεις δεν δίδω… μόνο διαβεβαιώσεις δίδω…

Επί των βιογραφικών ερωτήματα

Αργιθεάτες, άνδρες και γυναίκες χωρίς ποσόστωση!
Μην αφήνετε τη δημιουργική ασάφεια να καταστρέφει την αντιδημιουργική
σαφήνεια!
Το τελευταίο διάστημα και για τις προεκλογικές τους ανάγκες οι υποψήφιοι σας
βομβάρδισαν με βιογραφικά και φωτογραφίες τους, όπου παρουσιάζουν τον εαυτό
τους και την απόφασή τους να θυσιαστούν για τα κοινά. Μην νομίζετε ότι ξεμπλέξατε
ακόμα. Θα δουν κι άλλα τα μάτια σας, θ’ ακούσουν κι άλλα τα αυτιά σας…
Προσπάθησα εγκαίρως να τους προφυλάξω λέγοντας πως τα βιογραφικά δεν είναι
και ο καλύτερος τρόπος να παρουσιαστείς στην Αργιθέα και την μικρή της κοινωνία.
Μια φωτογραφία με το όνομά τους σε ένα γενικό προεκλογικό φυλλάδιο της
παράταξης έφτανε. Εννοείται πως δεν θα ρωτήσουν εμένα τι θα κάνουν και εννοείται
πως δεν θα τους ρωτήσω κι εγώ τι θα γράψω.
Σας είχα πει ότι θα θέσω κάποια ερωτήματα επί των βιογραφικών. Είναι στην κρίση
σας, αν θα αναζητήσετε απαντήσεις ή αν θα τα λάβετε υπ’ όψιν πριν ψηφίσετε:
1. Πόσους είχατε δει ως τώρα στο χωριό σας απ’ αυτούς που εμφανίζονται σήμερα
μέσω των βιογραφικών και λόγω της υποψηφιότητάς τους; Κρατήστε τα βιογραφικά
τους να τους θυμάστε, για να δείτε πόσους θα ξαναδείτε και ειδικά εκείνους που θα
χάσουν.
2. Πόσους απ’ αυτούς είδατε να συμμετέχουν στις προσπάθειες και τους αγώνες της
Αργιθέας με οποιονδήποτε τρόπο, και με ποιες δράσεις και πρωτοβουλίες συνέδεσαν
την παρουσία τους στην περιοχή πριν αποφασίσουν να τη σώσουν;
3. Πόσους είδατε ως τώρα στο βιογραφικό τους να προτείνουν κάτι συγκεκριμένο για
τον τόπο μας; Διαβάζουμε και ακούμε αοριστολογίες περί οραμάτων, προοπτικών,
ανάπτυξης, προόδου και μανουβράρουν τον τόπο με τιποτολογίες «η Αργιθέα
ψηλά!», «ο τόπος μπροστά!», «πάρτο λίγο αλλιώς!», «ώπα, καλώς, σβήσε!» και
επαναπροσδιορισμούς αυτονόητων!!!
Ας πει κάποιος, επιτέλους, θα φκιάσω πεταλωτήριο να καλιγώνουμε ψύλλους…
4. Πώς απευθύνουν κάλεσμα ενότητας αυτοί που πρώτα έφτιαξαν την παραταξούλα
τους; Γιατί δεν αναζητούσαν την ενότητα νωρίτερα; Και πώς αυτοπροσδιορίζονται
δημιουργικές δυνάμεις του τόπου; Όσοι δεν τους ακολουθούν ανήκουν στις
αντιδημιουργικές; Προσοχή! Αυτό παίζει πολύ τελευταία. Είναι η παραλλαγή του: «ή
εμείς ή εσείς». Να τις χαίρονται τις νέες ιδέες τους…
5. Κάποιοι υπερηφανεύονται ότι ασχολούνται με τα κοινά πρώτη φορά (κάτι μου
θυμίζει αυτό το πρώτη φορά) και άρα είναι άφθαρτοι, όπως υπονοούν. Ποιος τους
είπε ότι όσοι ασχολήθηκαν ως τώρα είναι όλοι φθαρμένοι ή διεφθαρμένοι; Έχουν
κάνα εργαλείο διάγνωσης και διαλογής;
Πώς θα γλιτώσουμε απ’ την ξύλινη γλώσσα των βιογραφικών τους;
Εμπεδώσαμε και αναγνωρίζουμε την αλαζονεία, αναζητάμε την ταπεινότητα κι
όπου τη βρίσκουμε ας την επιβραβεύουμε με την ψήφο μας!

Τις εστίν άφθαρτος, φθαρμένος, διεφθαρμένος;

Ο άφθαρτος είναι άφθαρτος…
Ο φθαρμένος είναι φθαρμένος ή διεφθαρμένος…
Φθαρμένος είναι κι αυτός που ένας διεφθαρμένος τον λέει άφθαρτο…
Άφθαρτος είναι κι αυτός που ένας διεφθαρμένος τον λέει διεφθαρμένο…
Άφθαρτος προπαντός είναι εκείνος που του δόθηκε η ευκαιρία να διαφθαρεί και δεν
διεφθάρη…
 Το τρανύτερο ερώτημα
Στην Αργιθέα τα επόμενα χρόνια εκτός των υποδομών το
σοβαρότερο θέμα θα είναι η διαχείριση του περιβάλλοντος και των
φυσικών πόρων της. Πρέπει ή δεν πρέπει να τοποθετηθούν καθαρά
από τώρα οι υποψήφιοι και οι παρατάξεις; Ποιες είναι οι θέσεις τους;
Αυτά θέλουμε να ξέρουμε. Χορτάσαμε από οράματα και προοπτικές.

Διαδρομές και εκδρομές

Οργανώνονται εκδρομές υποψηφίων στην Αργιθέα, για να γνωρίσουν την περιοχή
της οποίας φιλοδοξούν να λύσουν τα προβλήματα. Στις εκδρομές αυτές θα υπάρχει
ειδικός ξεναγός χωρίς καμιά οικονομική επιβάρυνση. Μετά την εκδρομή θα
ακολουθεί ταχύρρυθμο σεμινάριο μιας εβδομάδας και θα ολοκληρώνεται με πρακτική
άσκηση και απονομή διπλωμάτων συμμετοχής.
Η ανάγκη προέκυψε όταν ρωτήθηκαν είκοσι υποψήφιοι τι προτίθενται να κάνουν
για το φαράγγι Κώστιανου (Βαένι) και κανείς δεν το γνώριζε. Μόνο ένας μας είπε
ότι κάτι είχε ακούσει. Εντάξει, ανάμεσα στους είκοσι δεν ήταν κανένας απ’ την Καλή
Κώμη… Μην προσβάλω και τον Κώστα Μπαλατσούκα, που ξέρει απ’ έξω την
Αργιθέα και προπαντός τα καρτέρια για το γουρ’νοκυνήγι…

Ευχές επιλόγου
Εύχομαι προς όλους τους υποψηφίους:
Να επιτύχετε ή να αποτύχετε, αν είναι για το καλό της Αργιθέας και το δικό σας
καλό!
Καμιά φορά η αποτυχία είναι ευεργετική, ιδίως για εκείνους που παρασύρει η
αλαζονεία. Η νίκη και η ήττα είναι τόσο κοντά όσο και μακριά, μια ψήφος απόσταση.
Αυτός που πριν έχασε, τώρα μπορεί να νικήσει κι αυτός που τώρα θα χάσει, μπορεί
στο μέλλον να κερδίσει. Η εκλογή είναι συγκυρία, δεν αντιπροσωπεύει τίποτε
σταθερό. Ο νικητής δεν καταξιώνεται μόνιμα, ούτε ο ηττημένος απαξιώνεται, ιδίως
εκείνος που έχει αξίες αδιαπραγμάτευτες. Πολλοί οι ηττημένοι αυτής της κατηγορίας,
αλλά η ήττα τους δεν είναι δική τους. Είναι της κοινωνίας όλης…
Χαίρομαι που υπάρχουν τρεις παρατάξεις. Και τέταρτη να υπήρχε δεν θα με χάλαγε.
Τώρα το πιθανότερο είναι κανείς απ’ τους τρεις δεν θα πάρει το δήμο ως λάφυρο.
Όλοι είναι αναγκασμένοι να συνεργαστούν και να συνθέσουν το σύνολο των
προτάσεων, που θα δώσουν οι Αργιθεάτες με την ψήφο τους. Η συναίνεση είναι
πρωτίστως ευθύνη του πρώτου, του νικητή. Μέχρι στιγμής δεν βλέπω, πλην
ελαχίστων εξαιρέσεων, να έχουν αντιληφθεί, ότι εκτός του πιθανού δεύτερου γύρου,
υπάρχει η επομένη των εκλογών, που θα τους φέρει πρόσωπο με πρόσωπο με τα
προβλήματα της περιοχής μας και την ευθύνη της διαχείρισής τους.
Την επόμενη μέρα πρέπει όλοι να αποδεχτούν το αποτέλεσμα και με σύνεση να το
ερμηνεύσουν και να το κρίνουν. Καθολικές να είναι οι ευχές μας προς όσους
εκλεγούν, για να πετύχουν το καλύτερο στον τόπο μας.
Να είναι όλοι οι άνθρωποι καλά, υποψήφιοι και ψηφοφόροι! Ο τόπος μας, αν
εξαιρέσουμε την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος, δεν έχει καμία ανάγκη, οι
άνθρωποι του τόπου έχουν ανάγκες, βιολογικές και κοινωνικές. Γι’ αυτές τις ανάγκες,
που ολοένα υπήρχαν και θα υπάρχουν διαφοροποιημένες κάθε φορά στο χρόνο,
προσπαθούσαμε και θα προσπαθούμε να δίνουμε λύσεις. Λύσεις, όμως, δεν έδωσαν
και δεν δίνουν ποτέ άνθρωποι που πατάνε, εκβιάζουν και εκφοβίζουν ανθρώπους
πάνω στις ανάγκες τους, για να πετύχουν εκλογικά οφέλη (δεν τα λέει τυχαία ο
καφετζής). Ας μη χάσουμε και τις ψυχές μας για τις εκλογές! Υπάρχουν και πολύ
σπουδαιότερα στη ζωή μας…

Το
Σχιζοκάραβο:

Η
ψηλότερη
κορυφή
της
Αργιθέας,
η Λούτσα
και ένα
κοπάδι
άλογα…