‫‪1‬‬ ‫‪ -1‬ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‬

‫‪6‬‬ ‫‪ -2‬اﻷزهر اﻟشرﻳف‬

‫‪10‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﺪارس اﻟشعر يف اﻟعصر اﳊﺪﻳث‬ ‫‪CTH JAWAPAN‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﻨﺜر وفﻨﻮنه‬ ‫‪TRIAL TOPIKAL‬‬
‫)‪(2020‬‬
‫‪ -5‬طﻴف مسرية‬

‫األدب والنصوص‬
‫‪15‬‬ ‫ﻟﻠشاعﺮ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‬
‫‪18‬‬ ‫‪ -6‬رحﻠﺔ ﻋاﺑسﺔ – ﻟﻠشاعﺮ أمحﺪ زلﺮم‬
‫‪ -7‬هنج اﻟربدة‬
‫‪19‬‬ ‫ألﻣَت اﻟشعﺮاء أمحﺪ شوﻗي‬
‫‪21‬‬ ‫‪ -8‬قصﻴﺪة "أان" – إليﻠيا أيب ﻣاﺿي‬
‫‪ -9‬صخرة املﻠتقى – إلبﺮاﻫيﻢ انﺟي‬
‫‪S108‬‬
‫‪ -11‬خطبﺔ اﻟشﻴخ ﻣـحمﺪ ﻣصطفى املراغي‬
‫‪22‬‬ ‫يتحﺪث ﻓيها عﻦ اﻷزهر‬ ‫‪Adab Nusus‬‬

‫)‪(9 set soalan‬‬

‫‪0‬‬
 ‫‪Klate 2020‬‬ ‫قسم "أ"‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬ ‫(اﻷدب)‬
‫أﺟب عﻦ مجيع األﺳئﻠة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺴﻢ‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫أ تﻜﻠﻢ عﻦ ﻣﻦ اتريخ ﻧشأة اﻟﻄباعة يف ﻣصﺮ‪.‬‬
‫ٔ) عﺮﻓت ﻣصﺮ ادلﻄبعة بعﺪ ﺍحلﻤﻠة ﺍﻟﻔﺮﻧﺴية‬
‫ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﰱ ﺃﻭﺍخﺮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ‪ ،18‬ﻭﺃﻭﺍئﻞ ﺍﻟﻘﺮﻥ ‪19‬‬ ‫اتريخ ﻧشأة‬ ‫‪Kedah 2020‬‬
‫ٕ) ﻧﻘﻠت اﻟﻄباعة إىل ﻣصﺮ‬ ‫اﻟﻄباعة يف ﻣصﺮ‬ ‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬
‫ٖ) ﺍﺳتﺨﺪﻣتها ﰱ ﻣﻨشوﺭاهتا‬
‫اﻟﺮﺳﻢ اﻟبياين يتعﻠﻖ بعواﻣﻞ ادلهﻤة األدبية احلﺪيثة ‪،‬‬ ‫أ‬
‫ﺑـ ـ (ٔ) اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت ﺳاعﺪت اﻟصحاﻓة يف اﻟﻨهﻀة‬
‫عواﻣﻞ اذلﻀة األدبية‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫األدبية احلﺪيثة‪.‬‬
‫احلﺪيثة‬
‫(ٕ) ﻫات اثﻨني ﻣﻦ اﻟصحﻒ أﻧشأت ﻣﻦ األحﺰاب اﻟﺴياﺳة‬
‫[درﺟتان]‬ ‫ﻟﻠحياة اﻟربدلاﻧية‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬اﻫتﻤام ﻧﻈاﺭﺓ ﺍدلعاﺭﻑ بﺈخﺮﺍﺝ‬ ‫اتﺴاع ﻧﻄاق‬ ‫اﻟبعثات‬ ‫اﻟصحاﻓة‬ ‫‪X‬‬
‫ﺟﺮيﺪﺓ ﺭﻭﺿة ﺍدلﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟتى ﺍﻫتﻤت‬ ‫اﻟتعﻠيﻢ‬ ‫واﻟًتمجة‬
‫بﺈحياﺀ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟعﺮبية‬
‫ٕ‪ .‬ﺻﺪﺭ رلﻠة ﺍﻟيعﺴوﺏ ﺃﻭﻝ رلﻠة‬ ‫(ٔ) ﻣا عاﻣﻞ"‪ "X‬؟‬
‫اثﻨان ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت‬
‫عﻠﻤية هتتﻢ باﻟﻄب ﻭﺍﻟعﻠوﻡ‬ ‫(‪ )۲‬ﻣا أول ﻣﻄبعة عﺮبية يف ﻣصﺮ ؟‬
‫ﺳاعﺪت اﻟصحاﻓة يف‬
‫ٖ‪ .‬أﺻﺪرت ﺍﻟصحاﻓة ﺍﻟﺴياﺳية عﻘب‬ ‫(‪ )۳‬اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ أحوال اﻟﻄباعة يف عهﺪ إمساعيﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻨهﻀة األدبية احلﺪيثة‬
‫ﻧﻤو ﺍحلﺮﻛة ﺍﻟﻘوﻣية‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫ٗ‪ .‬ﺃﺳهﻢ ﻃوﺍئﻒ ﺍﻟﺴوﺭيُت ﻭﺍﻟﻠبﻨاﻧيُت‬ ‫ﺍﻟﻄباعة‬ ‫عاﻣﻞ"‪"X‬‬
‫ﺍﻟﺬيﻦ ﻧﺰحوﺍ ﺇىل ﻣصﺮ ﰱ ﻧشاﻁ‬ ‫أول ﻣﻄبعة عﺮبية يف ﻣصﺮ ﻣﻄبعة بوﻻﻕ‬
‫حﺮﻛة ﺍﻟصحاﻓة‬ ‫ٔ) أخﺬت ﻣﻄبعة بوﻻﻕ ﰱ ﻃباعة‬
‫اثﻨان ﻣﻦ اﻟصحﻒ أﻧشأت ٔ‪ .‬ﺟﺮيﺪة اﻟﻠواء – ﻟ ﻤ صﻄﻔى ﻛاﻣﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜتب ﺍألﺩبية ﺍﻟﻘﺪيﻤة‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أحوال اﻟﻄباعة‬
‫ﻣﻦ األحﺰاب اﻟﺴياﺳة ٕ‪.‬ﺟﺮيﺪة اجلﺮيﺪة و ﻣصﺮ اﻟﻔتاة ‪-‬‬ ‫ٕ) ﻣشاﺭﻛة ﰱ هنﻀة ﺃﺩبية بﺪأت‬ ‫يف عهﺪ إمساعيﻞ‬
‫ﻟ حﺰب األﻣة‬ ‫ﻟﻠحياة اﻟربدلاﻧية‬ ‫تتﻨاﻣی‪ ،‬وتشتﺪ يف اجملتﻤع ادلصﺮي‬

‫ج ـ ّبُت ثالثﺔ ﻣﻦ آاثر اﻟًتمجة يف األدب ادلصﺮي احلﺪيث‪.‬‬ ‫ﺑـ ـ ّبُت اثﻨني ﻣﻦ آاثر اﻟﻄباعة يف اﻟﻨهﻀة األدبية احلﺪيثة‪.‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫ٔ‪ .‬أخﺬ تياﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻐﺮيب يﺴﺮى ﰱ‬ ‫ُّﺴ ِخ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات اﻟﻨ َ‬ ‫اب اﻟْ َواح ُﺪ ﻣئَ ُ‬ ‫ٔ) ﻧُشَﺮ اﻟْﻜتَ ُ‬
‫تﻀاعيﻒ شعﺮﻩ ﻭﻧثﺮﻩ‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ آاثر اﻟًتمجة‬ ‫يح ﻟِﻠْ ُﺠ ْﻤ ُهور أَ ْن يَﻄَّﻠِ َع عﻠيﻪ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اثﻨان ﻣﻦ آاثر اﻟﻄباعة ﻓَأُت َ‬
‫ٕ‪ .‬ﻇهﺮت ادلﺪارس اﻟﻨﻘﺪية تبعا ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫يف األدب ادلصﺮي‬ ‫ان ﻟِبَ ْي ِع‬
‫ٕ) ﻓُتِحت اﻟْﻤ ْﻜتَ بات يف ﻛﻞ ﻣ َﻜ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ٖ‪ .‬ﺍﺯﺩﻫﺮﺕ ﻓﻨوﻥ ﺍﻟﻨثﺮ ﺍحلﺪيث زلاﻛية‬ ‫احلﺪيث‬ ‫يف اﻟﻨهﻀة األدبية‬
‫ب َوﻧَ ْش ِﺮﻫا‪.‬‬ ‫اﻟْ ُﻜتُ ِ‬
‫احلﺪيثة‬
‫ﻧﻈائﺮﻫا ﰱ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ب اﻟْ َع َّاﻣ ِة ﻟِِﻘَﺮاءَِة ﻣا ﻻ‬
‫ت ُد ْور اﻟْ ُﻜتُ ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ئ‬
‫َ‬ ‫ٖ) أُﻧْ ِ‬
‫ش‬
‫ي ْﻘ ِﺪرو َن عﻠى ِشﺮائِﻪِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬

‫‪1‬‬
 ‫ٔ‪ .‬ﺍﻟعشاﺭ ادلصﺮي‬ ‫اجلرﻳﺪاتن أﺻﺪرهتا‬ ‫د أﻧشئت يف عهﺪ إمساعيﻞ عﺪة ﻣﺪارس اثﻧوية‪ .‬ﻫات اثﻨتُت ﻣﻦ ﻫﺬﻩ‬
‫ٕ‪ .‬بﺮيﺪ ﻣصﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴية حال احتالذلا‬ ‫(ٔ)‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ادلﺪارس‪.‬‬
‫ﻣصﺮ‬
‫ٔ‪ .‬اﻫتﻤام ﻧﻈاﺭﺓ ﺍدلعاﺭﻑ بﺈخﺮﺍﺝ‬ ‫ٔ) ﻣﺪﺭﺳة ﺭﺃﺱ ﺍﻟتُت‬ ‫اثﻨتان ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ادلﺪارس‬
‫اثﻨان ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت ﺟﺮيﺪﺓ ﺭﻭﺿة ﺍدلﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟتى‬ ‫ٕ) ﺍدلﺪﺭﺳة ﺍخلﺪيوية‬ ‫يف عهﺪ إمساعيﻞ‬
‫تﺴاﻫﻢ يف حﺮﻛة هنوض ﺍﻫتﻤت بﺈحياﺀ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟعﺮبية‬ ‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬ﺻﺪﺭ رلﻠة ﺍﻟيعﺴوﺏ ﺃﻭﻝ رلﻠة‬ ‫اﻟصحاﻓة‪.‬‬
‫عﻠﻤية هتتﻢ باﻟﻄب ﻭﺍﻟعﻠوﻡ‬ ‫‪N9 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬
‫حتﺪث اثﻨني ﻣﻦ آاثر اﻟصحاﻓة عﻠى اﻟﻨهﻀة األدبية‪.‬‬ ‫د‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) ﻣىت عﺮف أورواب وتﺮﻛيا ادلﻄبعة؟‬ ‫أ‬
‫ٔ‪ .‬عاﻟﺞ ﺍألﺩﺏ ﻣوﺿوعاﺕ ﺳياﺳية ﻭاﺟتﻤاعية‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) ﻛيﻒ عﺮف ادلصﺮييون ادلﻄبعة؟‬
‫ﻭﺍﻗتصاﺩية‬
‫ٕ‪ .‬ﺍﺳتحﺪثت ﺍﻟصحاﻓة ﻓﻨوﻧًا ﺃﺩبيةﹰ ﻣﻦ ﺍدلﻘاﻟة‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍخلاﻣﺲ عشﺮ‬ ‫عﺮف أورواب ادلﻄبعة‬
‫ٔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘصة‪ ،‬ﻭﺍألﻗصوﺻة‪ ،‬ﻭﺍخلاﻃﺮﺓ‬ ‫ﰱ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴابع عشﺮ‬ ‫عﺮف تﺮﻛيا ادلﻄبعة‬
‫اثﻨان ﻣﻦ آاثر‬
‫ٖ‪ .‬ﻧشأ ﰱ ﻇﻠها عﺪﺩ ﻛبَت ﻣﻦ ﺍﻟﻜتّاﺏ‬ ‫ب ﻤﺠيء ﺍحلﻤﻠة ﺍﻟﻔﺮﻧﺴية ﰱ ﺃﻭﺍخﺮ‬
‫اﻟصحاﻓة عﻠى‬ ‫عﺮف ادلصﺮييون ادلﻄبعة‬ ‫ٕ‬
‫ﻭﺍﻟشعﺮﺍﺀ هنﻠوا ﻣﻨها‪ ،‬ﻭﺍﺳتﻔاﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﻟﻐتها‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟثاﻣﻦ عشﺮ‬
‫اﻟﻨهﻀة األدبية‬
‫ٗ‪ .‬ﻇهﺮ ﺍألﺳﻠوﺏ ﺍدلﺮﺳﻞ ﰱ ﺍﻟﻜتابة ﺍﻟﺬي يهتﻢ‬
‫بادلعﻨى بعيﺪﺍ عﻦ ﺍﻟتﻘيﺪ باﻟﺴﺠع ﻭﺍﻟبﺪيع ﻭﻏَتﻫا‬ ‫(ٔ) ﻣﻦ أول أﻧشأ ادلﻄبعة ادلصﺮية و ﻣا امسها؟ [درﺟتان]‬ ‫ﺑـ‪.‬‬
‫٘‪ .‬ﺍﻧحﺳﺮﺕ ﺍﻟﻠﻐة ﺍﻟعاﻣية ﰱ ﺍﻟﻜتابة‪ ،‬ﻭعاﺩﺕ‬ ‫(ٕ) ب ُّت اثﻨني ﻣﻦ أاثر ﺟﻠيﻠة ﻟﻠﻄباعة يف اﻟﻨهﻀة األدبية‪.‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐة ﺍﻟﻔصحى عﻠى ﻧﻄاﻕ ﻭﺍﺳع‬ ‫[ٗ درﺟات]‬

‫دمحم عﻠي‬ ‫أﻧشأ ادلﻄبعة ادلصﺮية‬

‫ٔ‬
‫‪Ganu 2020‬‬ ‫ﻣﻄبعة بوﻻﻕ‬ ‫امسها‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬ ‫ُّﺴ ِخ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ات اﻟﻨ َ‬ ‫اب اﻟْ َواح ُﺪ ﻣئَ ُ‬ ‫ٔ) ﻧُشَﺮ اﻟْﻜتَ ُ‬
‫يح ﻟِﻠْ ُﺠ ْﻤ ُهور أَ ْن يَﻄَّﻠِ َع عﻠيﻪ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻓَأُت َ‬
‫أ ارتبﻄت اﻟﻨهﻀة األدبية احلﺪيثة بثالث زلﻄات ﻣﻨها‪ :‬احلﻤﻠة‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ آاثر‬
‫ٕ) ﻓُتِحت اﻟْﻤ ْﻜتَ بات يف ﻛﻞ ﻣ َﻜ ٍ‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ٕ اﻟﻄباعة يف اﻟﻨهﻀة‬
‫اﻟﻔﺮﻧﺴية‪ .‬اشﺮح عﻦ احلﻤﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية يف ﻧﻘﻄتُت‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬ ‫ﻟِبَ ْي ِع اﻟْ ُﻜتُ ِ‬
‫ب َوﻧَ ْش ِﺮﻫا‪.‬‬
‫احلَ ْﻤﻠَةُ اﻟْ َﻔَﺮﻧْ ِﺴيَّةُ عﻠى ﻣصﺮ ﺳﻨة ‪ٜٔٚٛ‬م‬ ‫األدبية احلﺪيثة‬
‫ٔ‪ْ .‬‬ ‫ب اﻟْ َع َّاﻣ ِة ﻟِِﻘَﺮاءَِة‬‫ت ُد ْور اﻟْ ُﻜتُ ِ‬ ‫ِ‬
‫ٖ) أُﻧْشئَ ْ ُ‬
‫ٕ‪ .‬ﻣ َﻜثَت يف ﻣصﺮ ثالث ﺳﻨَ و ٍ‬
‫ات‬ ‫احلﻤﻠة‬
‫ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ﻣا ﻻ يَ ْﻘ ِﺪ ُرو َن عﻠى ِشَﺮائِِﻪ‬
‫ِ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اﻟﻔﺮﻧﺴية ٖ‪ .‬ﻛاﻧت ا ْحلَ ْﻤﻠَةُ اﻟْ َﻔَﺮﻧْﺴيَّةُ بِﻘيَ َادة انبﻠيون أ ََّوَل ﻟ َﻘاء بَ َْ‬
‫ُت‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺻالَ ِح اﻟ ّﺪي ِﻦ األَيُّ ْوِِّ‬
‫يب‪.‬‬ ‫ص ِﺮيِّ َ‬
‫ُت َواﻟْ َﻔ ْﺮَصلَة ُﻣْﻨ ُﺬ َع ْهﺪ َ‬ ‫اﻟْﻤ ْ‬ ‫(ٔ) ﻫات اجلﺮيﺪتُت أﺻﺪرهتا اﻟﻔﺮﻧﺴية حال احتالذلا ﻣصﺮ‪.‬‬ ‫جـ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬
‫ﺑ ـ ـ اذﻛﺮ ثالثة ﻧﻘاط ﻣﻦ ﻣﺰااي وإصلازات احلﻤﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية‪.‬‬ ‫(ٕ) ّبُت اثﻨني ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت تﺴاﻫﻢ يف حﺮﻛة هنوض‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟصحاﻓة‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫ٔ‪ .‬صلح يف اﻻﻧﻔﺮاد بﻪ ابﻟتﺨﻠص ﻣﻦ اخلصوم‬ ‫ٔ‪ .‬أَﻧْشأ انبﻠيُ ْون َﻣ ْﺴَﺮ ًحا ﻟِﻠت َّْﻤثِ ِيﻞ ؽلَُثِّﻠُو َن ﻓِ ِيﻪ‬
‫واﻟشﺮﻛاء‬ ‫ِروايًَة ُﻛ َّﻞ َع ْش ِﺮ ﻟَيَ ٍال‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٕ‪ .‬أَﻧْشأُوا ﻣ ْﺪرﺳت ِ ِ‬
‫ٕ‪ .‬ﺳعى ﺟاﻫﺪا إلﻗاﻣة دوﻟة ﻗوية‬
‫توىل دمحم عﻠي‬ ‫ُت ألوﻻد اﻟْ َﻔَﺮﻧْﺴيِّ َ‬
‫ُت‬ ‫َ ْ َ َ ََ ْ‬
‫ٖ‪ .‬اﺳتﻔادت ﻣصﺮ ﻣﻦ رلهوداتﻪ يف شىت‬ ‫(ٔ)‬ ‫ُت ِابﻟْ َعَﺮبِيَِّة َواﻟْ َﻔَﺮﻧْ ِﺴيَِّة‪.‬‬
‫َﺻ َﺪرْوا َﺟ ِﺮ َيﺪتَ ْ ِ‬
‫ٖ‪ .‬أ ْ ُ‬
‫حﻜﻢ ﻣصﺮ‬
‫اجملاﻻت‬ ‫َﺳ ُﺴ ْوا ﻣﻜتبة عاﻣة وﻣعﻤال ﻟﻠورق‬ ‫ٗ‪ .‬أ َّ‬ ‫ثالثﺔ ﻧﻘاط ﻣﻦ‬
‫ٗ‪ .‬أخﺬ يؤﺳﺲ ﻟﺪوﻟة ﻣصﺮ احلﺪيثة عﻠى‬ ‫اث‬ ‫اﺻ َﺪ ﻓﻠﻜية‪ ،‬وأَﻣاﻛِﻦ ﻟِلَ ْْب ِ‬ ‫َﺳﺴوا ﻣﺮ ِ‬ ‫ﻣﺰااي وإصلازات‬
‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫٘‪ .‬أ َّ ُ ْ َ َ‬
‫أﺳﺲ اﻟﺪول األوربية‬ ‫اﻟﺮايﺿية‪ ،‬واﻟﻨﻘش واﻟتصويﺮ يف حارة اﻟﻨاﺻﺮية‪.‬‬ ‫احلﻤﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية‬
‫ٔ) أﻧشأ اجليش‬ ‫منﻮذجان ﻣﻦ‬ ‫ي َعﻠَى ﻧﻈام‬ ‫ص ِﺮ َّ‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪ .ٙ‬أَﻗَ ُاﻣ ْوا اﻟْ َﻤ ْﺠ َﻤ َع اﻟْع ْﻠﻤ َّي اﻟْﻤ ْ‬
‫اﻟﺬي أخﺬﻩ ٕ) اﻫتﻢ ابﻟصﻨاعة واﻟﺰراعة‪ ،‬ﻓشﻖ ذلا اﻟًتع‬ ‫ﻀ ًوا‬‫اﻟْ َﻤ ْﺠ َﻤ ِع اﻟْ َﻔَﺮﻧْ ِﺴ ِّي َوأَﻟََّﻔﻪُ انبﻠيون ِﻣ ْﻦ ‪ُ ٗٛ‬ع ْ‬
‫(ٕ)‬
‫وادلصارف وﻧﻈّﻢ أعﻤال اﻟﺮي‪.‬‬ ‫دمحم عﻠي‬ ‫ؽلثﻠون ﻓﺮوع اﻟعﻠﻢ وادلعﺮﻓة‪.‬‬
‫عﻦ األوروبيُت ٖ) اﺳتحﺪث ﻧﻈاﻣا إداراي يﺮبﻂ ادلﺪن واﻟﻘﺮى‬ ‫‪ .ٚ‬أﻧشأوا اﻟﺪواويﻦ‬

‫ﺑـ ـ "اﻟثاﻟث ﻣﻦ أﺳباب اﻟﻨهﻀة توىل اخلﺪيوي إمساعيﻞ حﻜﻢ ﻣصﺮ"‬ ‫جـ ـ ﻣا ﻫي ﻣﺴاوئ احملتﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية ﻟشعب ﻣصﺮ‪ ،‬اذﻛﺮ أربعة ﻣﻨها‪.‬‬
‫(ٔ) تﻜﻠﻢ يف ثالثة ﻧﻘاط عﻦ دور اخلﺪيوي إمساعيﻞ يف بﻨاء‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‪.‬‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ٔ‪ .‬ﻓﺮض اﻟﻀََّﺮائ َ‬ ‫أرﺑعﺔ ﻣﻦ ﻣﺴاوئ‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اخلي ﺮ ِ‬
‫ات‬ ‫ب َْْ َ‬ ‫ٕ‪ .‬اﻏتصا ُ‬ ‫احملتﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية‬
‫(ٕ) اﻓتتحت ﻗﻨاة اﻟﺴويﺲ يف عهﺪ اخلﺪيوي إمساعيﻞ‪ .‬تﻜﻠﻢ عﻦ‬ ‫ٖ‪ .‬اﺳتباد ِِبَُﻘﺪَّر ِ‬
‫ات اﻟْبِالَد‬ ‫ُ َ‬ ‫ﻟشعب ﻣصﺮ‬
‫آاثر ﻗﻨاة اﻟﺴويﺲ يف ﻧﻘﻄتُت‪.‬‬ ‫اﺟ ِﺪ‬
‫ات اﻟْﻤﺴ ِ‬
‫ََ‬
‫ٗ‪ .‬اﻧتها ُك حﺮﻣ ِ‬
‫ُ َْ‬
‫[ٗ درﺟات]‬
‫د ﻫات بثالثة ﻧﻘاط عﻦ آاثر ﻣﻦ احلﻤﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية ﻟﺪى ادلصﺮيُت‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬أﻧشأ ادلﻜتبة اخلﺪيوية‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫ثالثﺔ ﻧﻘاط‬
‫ٔ‪ .‬اي َﻘاظ ادلصﺮيُت ِﻣﻦ ﺳب ِ‬
‫ات اﻟﻄَّ ِو ِيﻞ‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬أﻧشأ دار األوبﺮا‬ ‫عﻦ دور اخلﺪيوي‬ ‫ْ َُ‬ ‫ْ‬
‫(ٔ)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت إﻟَيﻪ األ َُﻣ ُﻢ ﻣ ْﻦ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٖ‪ .‬أﻗام أول ﻣﺪرﺳة ﻟﻠبﻨات‬ ‫إمساعيﻞ يف بﻨاء‬ ‫صُﺮ َﻣا آﻟَ ْ‬ ‫َت ﻣ ْ‬ ‫ٕ‪َ .‬رأ ْ‬
‫ﻀ ٍة ِعﻠْ ِﻤيٍَّة‪،‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫ٗ‪.‬اﻓتتح ﻗﻨاة اﻟﺴويﺲ‬ ‫اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‬ ‫تَ َﻘ ُّﺪم ﻓ ْﻜ ِﺮ ٍّ‬
‫ي َوﻧَ ْه َ‬ ‫ثالثة ﻧﻘاط عﻦ‬

‫ٔ) ﻗﺮبت ادلﺴاﻓات بُت اﻟشﺮق واﻟﻐﺮب‬ ‫يشو َن ِيف‬ ‫ص ِﺮيُّو َن أَﻧ َُّه ْﻢ يَعِ ُ‬ ‫ِ‬
‫آاثر ﻣﻦ احلﻤﻠة اﻟﻔﺮﻧﺴية ٖ‪ .‬أَ ْدَرَك اﻟْﻤ ْ‬
‫نقطتان ﻣﻦ‬ ‫اجلَ ْه ِﻞ َواﻟﻈَّالَِم ِشلَّا َدﻓَ َع ُه ْﻢ إِ َىل‬ ‫ُع ْﺰﻟَِة ْ‬ ‫ﻟﺪى ادلصﺮيُت‬
‫ٕ) تﻀﺨﻢ اﻟﺪيﻦ اخلارﺟي واﻻﻣتيازات‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻀ ٍة َش ِاﻣﻠٍَة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫األﺟﻨبية واﻟتﺪخﻞ اﻟﻐﺮيب‬
‫آاثر ﻗﻨاة اﻟﺴويﺲ‬ ‫اﻟتَّ ْﻔ ِﻜ َِت ِيف إِ ْح َﺪاث ﻧَ ْه َ‬
‫اﻧعﻜﺴت عﻠى احلياة األدبية‪.‬‬

‫‪Ganu 2020‬‬
‫‪Ganu 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‪:‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬
‫أ "ﻣﻦ أﺳباب اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‪ ،‬توىل دمحم عﻠي حﻜﻢ ﻣصﺮ"‪.‬‬
‫وﺿح ذﻟﻚ يف أربعة ﻧﻘاط‪.‬‬‫(ٔ) ّ‬
‫أ "اﻟعاﻣﻞ اﻟثاﻟث يف بﻨاء اﻟﻨهﻀة ﻫي اﻟبعثات واﻟًتمجة"‪.‬‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ ظلوذﺟُت ﻣﻦ اﻟﺬي أخﺬﻩ دمحم عﻠي عﻦ األوروبيُت‪.‬‬
‫(ٔ) تﻜﻠﻢ ابختصار حول اﻟبعثة واﻟًتمجة‪.‬‬
‫[ٓٔ درﺟات]‬
‫[‪ ٛ‬درﺟات]‬ ‫(ٕ) ﻣىت ﻛاﻧت أول اﻟبعثة‪ ،‬وﻣﻦ إﻣاﻣهﻢ؟‬

‫‪3‬‬
 ‫ٔ‪ -‬ﻣﺪرﺳة األﻟﺴﻦ‬ ‫احلَِﻘْي ِﻘ ِّي ِابﻟﻐَْﺮ ِب َﻛا َن َع ْﻦ‬ ‫ال ْ‬ ‫صُ‬ ‫ِِ‬
‫ٔ‪ -‬اﻻتّ َ‬
‫امسان ﻣﻦ أمساء ﻣﺪرﺳة ﻟﻠًتمجة‬ ‫ﻃَِﺮي ِﻖ اﻟبِعثَ ِ‬
‫ٕ‪ -‬ﻣﺪرﺳة دار اﻟعﻠوم اﻟتوﻓيﻘية‬ ‫ات َواﻟت َّْﺮ ُمجَِة‬ ‫ْ ْ‬
‫يف عهﺪ اخلﺪيوي إمساعيﻞ‬
‫ٖ‪ -‬ﻣکتب ﻟﻠًتمجة واﻟتحﺮيﺮ‬ ‫ٕ‪ -‬أراد ُزلَ َّﻤ ُﺪ َعﻠِ ِّي أَ ْن يﻘيﻢ دوﻟة ﻗوية‬
‫ﻗواﻣها اجليش‬
‫ِ‬ ‫اﻟبعثة واﻟًتمجة‬ ‫(ٔ)‬
‫‪Pahang 2020‬‬ ‫ﻚ‪:‬‬ ‫اﻟع َو ِاﻣ ِﻞ ِيف ذَﻟ َ‬
‫َن ﻣ ْﻦ أَﻗْ َوى َ‬
‫ٖ‪ -‬ورأَى أ َّ ِ‬
‫ََ‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬ ‫أَ ْن ََيْ ُخ َﺬ َع ِﻦ اﻟﻐَْﺮ ِب ُعﻠُ ْوَﻣﻪُ َوﻓُﻨُ ْوﻧَﻪُ‪.‬‬
‫أ تﻜﻠّﻢ عﻦ ثالثة ﻣﻦ أاثر اﻟﻄباعة واﻟﻨشﺮ يف اﻟﻨهﻀة األدبية احلﺪيثة‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬أﻧشأ ﻣﺪرﺳة ﻟتعﻠيﻢ ادلبعوثُت اﻟﻠﻐة‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴية يف ابريﺲ‬
‫ُّﺴ ِخ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ات اﻟﻨ َ‬ ‫اب اﻟْ َواح ُﺪ ﻣئَ ُ‬ ‫ٔ) ﻧُشَﺮ اﻟْﻜتَ ُ‬ ‫ﺳﻨة ‪ٕٔٛٚ‬ﻡ‬ ‫أول اﻟبعثة‬
‫(ٕ)‬
‫يح ﻟِﻠْ ُﺠ ْﻤ ُهور أَ ْن يَﻄَّﻠِ َع عﻠيﻪ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻓَأُت َ‬ ‫ﺭﻓاعة ﺍﻟﻄهﻄاﻭﻱ‬ ‫إﻣاﻣهﻢ‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ آاثر‬
‫ٕ) ﻓُتِحت اﻟْﻤ ْﻜتَ بات يف ﻛﻞ ﻣ َﻜ ٍ‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻄباعة يف اﻟﻨهﻀة‬
‫ﻟِبَ ْي ِع اﻟْ ُﻜتُ ِ‬
‫ب َوﻧَ ْش ِﺮﻫا‪.‬‬ ‫ﺑـ ـ اذﻛﺮ ثالثة ﻣﻦ ﻧتائﺞ ﻫﺬﻩ اﻟبعثات إىل دول أوروبية‪.‬‬
‫األدبية احلﺪيثة‬
‫ب اﻟْ َع َّاﻣ ِة ﻟِِﻘَﺮاءَِة‬‫ت ُد ْور اﻟْ ُﻜتُ ِ‬ ‫ِ‬
‫ٖ) أُﻧْشئَ ْ ُ‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫ﻣا ﻻ يَ ْﻘ ِﺪ ُرو َن عﻠى ِشَﺮائِِﻪ‬ ‫ٔ‪ .‬ﻗﺪ عاد أﻓﺮاد اﻟبعثة ﻣﺰوديﻦ بثﻘاﻓة واﺳعة يف‬
‫سلتﻠﻒ اﻟﻔﻨون ﻣﻦ ﻃب وﻫﻨﺪﺳة وﻓﻠﻚ وﻏَتﻫا‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ ﻧتائﺞ‬
‫ﺑ ـ حتﺪث عﻦ ثالثﺔ ﻣﻦ عواﻣﻞ هنﻀة اﻟصحاﻓة يف ﻣصﺮ‬ ‫ٕ‪ .‬مث تواﻟت اﻟبعثات ﻣﻦ اﻟﻄالب ادلصﺮيُت إىل‬ ‫ﻫﺬﻩ اﻟبعثات‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫وﻧشاط حﺮﻛتها‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻧﺴا وﻏَتﻫا ﻣﻦ اﻟبالد األوربية‪.‬‬ ‫إىل دول أوروبية‬
‫ٔ‪ .‬اﻫتﻤام ﻧﻈاﺭﺓ ﺍدلعاﺭﻑ بﺈخﺮﺍﺝ ﺟﺮيﺪﺓ‬ ‫ٖ‪ .‬ختصص ادلبعوثون يف ﻓﺮوع اﻟعﻠﻢ واألدب‬
‫ﺭﻭﺿة ﺍدلﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟتى ﺍﻫتﻤت بﺈحياﺀ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬
‫ﺍﻟعﺮبية‬ ‫جـ ـ ﻛيﻒ ﻛان حال اﻟبعثات واﻟًتمجة يف عهﺪ اخلﺪيوي إمساعيﻞ‪.‬‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ عواﻣﻞ‬
‫ٕ‪ .‬ﺻﺪﺭ رلﻠة ﺍﻟيعﺴوﺏ ﺃﻭﻝ رلﻠة عﻠﻤية هتتﻢ‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اشﺮحها يف ثالث ﻧﻘاط‪.‬‬
‫هنﻀة اﻟصحاﻓة‬
‫باﻟﻄب ﻭﺍﻟعﻠوﻡ‬ ‫ٔ‪ .‬توﺳعت حﺮﻛة اﻟًتمجة ﻟتشﻤﻞ اﻵداب واﻟﻔﻨون‬
‫يف ﻣصﺮ وﻧشاط‬
‫ٖ‪ .‬أﺻﺪرت ﺍﻟصحاﻓة ﺍﻟﺴياﺳية عﻘب ﻧﻤو‬ ‫يف عهﺪ إمساعيﻞ‬
‫حﺮﻛتها‬
‫ﺍحلﺮﻛة ﺍﻟﻘوﻣية‬ ‫ٕ‪ .‬أﻧشئت عﺪة ﻣﺪارس وﻣعاﻫﺪ وﻣکاتب‬
‫ٗ‪ .‬ﺃﺳهﻢ ﻃوﺍئﻒ ﺍﻟﺴوﺭيُت ﻭﺍﻟﻠبﻨاﻧيُت ﺍﻟﺬيﻦ‬ ‫ﻣتﺨصصة يف ﻓﻦ اﻟًتمجة وتعﻠيﻢ اﻟﻠﻐات األﺟﻨبية‬
‫ﻧﺰحوﺍ ﺇىل ﻣصﺮ ﰱ ﻧشاﻁ حﺮﻛة ﺍﻟصحاﻓة‬ ‫حال اﻟبعثات‬
‫ٖ‪ .‬أﻧشئت‪:‬‬
‫واﻟًتمجة يف عهﺪ‬
‫‪ -‬ﻣﺪرﺳة األﻟﺴﻦ عام ‪ ۹۳۳۱‬م‪.‬‬
‫جـ تﻜﻠّﻢ عﻦ أرﺑعﺔ أعﻤال اﻟيت ﻗام هبا رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي يف اﻟبعثة‬ ‫اخلﺪيوي إمساعيﻞ‬
‫‪ -‬ﻣﺪرﺳة دار اﻟعﻠوم اﻟتوﻓيﻘية ﺳﻨة ‪ ۹۳۳۱‬م‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟعﻠﻤية إىل ﻓﺮﻧﺴا‬ ‫‪ -‬ﻣکتب ﻟﻠًتمجة واﻟتحﺮيﺮ (ﻣﺪرﺳة ادلعﻠﻤُت‬
‫ٔ‪.‬اختَت إﻣاﻣا ﻟﻠبعثة اﻟعﻠﻤية يف ﻓﺮﻧﺴا‬ ‫اخلﺪيوية) ﻟتﺨﺮج طلبة ﻣﻦ ادلﺪرﺳُت ادلتﺨصصُت‬
‫ٕ‪ .‬عﻜﻒ اﻟﻄهﻄاوي عﻠى تعﻠﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴية‬ ‫أرﺑعﺔ أعﻤال اﻟيت ﻗام‬ ‫يف اﻟﻠﻐات األﺟﻨبية‬
‫ٖ‪ .‬تﺮﺟﻢ ﻛتب يف ﻣوﺿوعات سلتﻠﻔة‬ ‫هبا رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬
‫ﻣﻦ األدب واﻟتاريخ واجلﻐﺮاﻓيا‬ ‫يف اﻟبعثة اﻟعﻠﻤية‬ ‫د اذﻛﺮ امسُت ﻣﻦ أمساء ﻣﺪرﺳة ﻟﻠًتمجة يف عهﺪ اخلﺪيوي إمساعيﻞ‪.‬‬
‫واﻟﺮايﺿيات واﻟبحوث اﻟعﺴﻜﺮية‬ ‫إىل ﻓﺮﻧﺴا‬ ‫[درﺟتان]‬

‫ٗ‪ .‬تﺮمجة ﻟﻠﺪﺳتور اﻟﻔﺮﻧﺴي‬

‫‪4‬‬
 ‫‪Johor (1) 2020‬‬ ‫د اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ ﺟهود اﻟﻄهﻄاوي إلحياء اﻟًتاث اﻟعﺮيب واإلﺳالﻣي‪.‬‬
‫اﻟسؤال اﻷول ‪:‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫(ٔ) ﻣىت عﺮف ادلصﺮيون اﻟصحاﻓة‬ ‫أ‬
‫ٔ‪ .‬ﺳعي إيل اصلاز أول ﻣشﺮوع إلحياء‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ ﺟهود‬
‫[درﺟتان]‬
‫اﻟﻄهﻄاوي إلحياء اﻟًتاث اﻟعﺮيب اإلﺳالﻣي‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ ﺻحﻔيت اﻟﻔﺮﻧﺴية يف ﻣصﺮ يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت‬
‫ٕ‪ .‬صلح يف إﻗﻨاع احلﻜوﻣة بﻄبع عﺪة‬ ‫اﻟًتاث اﻟعﺮيب‬
‫[درﺟتان]‬
‫ﻛتب ﻣﻦ عيون اﻟًتاث اﻟعﺮيب عﻠى ﻧﻔﻘتها‬ ‫واإلﺳالﻣي‬
‫بعﺪ ﺍحلﻤﻠة ﺍﻟﻔﺮﻧﺴية‬ ‫عﺮف ادلصﺮيون اﻟصحاﻓة‬ ‫(ٔ)‬
‫ٔ‪ .‬ﺍﻟعشاﺭ ادلصﺮي‬ ‫ﺻحﻔتا اﻟﻔﺮﻧﺴية يف ﻣصﺮ‬
‫(ٕ)‬ ‫‪Perak 2020‬‬
‫ٕ‪ .‬بﺮيﺪ ﻣصﺮ‬ ‫يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬
‫أ (ٔ) ﻣا ّأول ﻣﻄبعة أﻧشأت يف ﻣصﺮ؟ وﻣﻦ ﻣؤﺳﺴها؟ [درﺟتان]‬
‫حتول اﻟصحيﻔة؟‬
‫ب (ٔ) ﻣﻦ أﺻﺪر ﺻحيﻔة عﺮبية أوىل؟ وإىل ﻣا ّ‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ أرﺑعﺔ ﻣﻦ أوائﻞ اﻟﻜتب اﻟيت ﻃبعت يف تﻠﻚ ادلﻄبعة‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬
‫[ٗ درﺟات]‬
‫(ٕ) دلاذا مل تﻜﻦ اجلﺮيﺪة دتثﻞ اﻟﺮأي اﻟعام ادلصﺮي‬
‫[درﺟتان]‬
‫أﺻﺪر ﺻحيﻔة عﺮبية أوىل ‪ :‬دمحم عﻠي‬ ‫ﻣﻄبعة بوﻻﻕ‬ ‫ّأول ﻣﻄبعة أﻧشأت يف ﻣصﺮ‬
‫(ٔ)‬ ‫(ٔ)‬
‫حتول اﻟصحيﻔة إىل ‪ :‬اﻟوﻗائع ادلصﺮية‬
‫ّ‬
‫دمحم عﻠي‬ ‫ﻣؤﺳﺴها‬
‫مل تﻜﻦ اجلﺮيﺪة دتثﻞ اﻟﺮأي اﻟعام ادلصﺮي ألهنا ﻣتﻤثﻠة ﰱ‬ ‫ص ِﺮيَِّة‬ ‫ٔ‪ .‬ﺟ ِﺮي َﺪةُ ِ ِ‬
‫اﻟوﻗَائ ِع اﻟْﻤ ْ‬
‫َْ َ‬
‫(ٕ)‬
‫شﺨص زلﻤﺪ عﻠي‬ ‫ٕ‪ .‬رﺳائﻞ اجلاحﻆ‬ ‫أرﺑعﺔ ﻣﻦ أوائﻞ اﻟﻜتب‬
‫ٖ‪َ .‬ﻛﻠِيﻠَة ِ‬ ‫(ٕ)‬
‫ود ْﻣﻨَة‬ ‫اﻟيت ﻃبعت يف تﻠﻚ ادلﻄبعة‬
‫(ٔ) ﻣا أول رلﻠة عﻠﻤية يف ﻣصﺮ؟ وﻣاذا هتتﻢ هبا؟‬ ‫ج‬ ‫ٗ‪ .‬ﻛتاابت ابﻦ خﻠﺪون‬
‫[درﺟتان]‬
‫(ٕ) حتﺪث عﻦ اثﻨُت ﻣﻦ أعلية ﺟﺮيﺪة روﺿة ادلﺪارس ضلو‬ ‫ﺑ ـ ـ ب ُّت اثﻨني ﻣﻦ آاثر اﻟصحاﻓة يف األدب ادلصﺮي احلﺪيث‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫هنﻀة اﻟصحاﻓة‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫رلﻠة اﻟيعﺴوب‬ ‫أول رلﻠة عﻠﻤية يف ﻣصﺮ ‪:‬‬
‫(ٔ)‬
‫اﻟﻄب واﻟعﻠوم‬ ‫أهنا هتتﻢ ب ‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬عاﻟﺞ ﺍألﺩﺏ ﻣوﺿوعاﺕ ﺳياﺳية ﻭاﺟتﻤاعية‬
‫ٔ‪ .‬إحياء اﻵداب اﻟعﺮبية‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أعلية ﺟﺮيﺪة روﺿة‬ ‫ﻭﺍﻗتصاﺩية‬
‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬ﻧشﺮ ادلعارف واألﻓﻜار‬ ‫ادلﺪارس ضلو هنﻀة اﻟصحاﻓة‬ ‫ٕ‪ .‬ﺍﺳتحﺪثت ﺍﻟصحاﻓة ﻓﻨوﻧًا ﺃﺩبيةﹰ ﻣﻦ ﺍدلﻘاﻟة‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘصة‪ ،‬ﻭﺍألﻗصوﺻة‪ ،‬ﻭﺍخلاﻃﺮﺓ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ آاثر‬
‫وﺿح ثالثة ﻣﻦ أثﺮ اﻟصحاﻓة يف اﻟﻨهﻀة األدبية احلﺪيثة يف‬ ‫د‬ ‫ٖ‪ .‬ﻧشأ ﰱ ﻇﻠها عﺪﺩ ﻛبَت ﻣﻦ ﺍﻟﻜتّاﺏ‬ ‫اﻟصحاﻓة يف‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫ﻣصﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟشعﺮﺍﺀ هنﻠوا ﻣﻨها‪ ،‬ﻭﺍﺳتﻔاﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﻟﻐتها‬ ‫األدب ادلصﺮي‬
‫ٔ‪ .‬عاﻟﺞ ﺍألﺩﺏ ﻣوﺿوعاﺕ ﺳياﺳية ﻭاﺟتﻤاعية‬ ‫ٗ‪ .‬ﻇهﺮ ﺍألﺳﻠوﺏ ﺍدلﺮﺳﻞ ﰱ ﺍﻟﻜتابة ﺍﻟﺬي يهتﻢ‬ ‫احلﺪيث‬
‫ﻭﺍﻗتصاﺩية‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ أثﺮ‬ ‫بادلعﻨى بعيﺪﺍ عﻦ ﺍﻟتﻘيﺪ باﻟﺴﺠع ﻭﺍﻟبﺪيع ﻭﻏَتﻫا‬
‫ٕ‪ .‬ﺍﺳتحﺪثت ﺍﻟصحاﻓة ﻓﻨوﻧًا ﺃﺩبيةﹰ ﻣﻦ ﺍدلﻘاﻟة‪،‬‬ ‫اﻟصحاﻓة يف‬ ‫٘‪ .‬ﺍﻧحﺳﺮﺕ ﺍﻟﻠﻐة ﺍﻟعاﻣية ﰱ ﺍﻟﻜتابة‪ ،‬ﻭعاﺩﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻘصة‪ ،‬ﻭﺍألﻗصوﺻة‪ ،‬ﻭﺍخلاﻃﺮﺓ‬ ‫اﻟﻨهﻀة األدبية‬ ‫ﺍﻟﻠﻐة ﺍﻟﻔصحى عﻠى ﻧﻄاﻕ ﻭﺍﺳع‬
‫ٖ‪ .‬ﻧشأ ﰱ ﻇﻠها عﺪﺩ ﻛبَت ﻣﻦ ﺍﻟﻜتّاﺏ‬ ‫احلﺪيثة يف ﻣصﺮ‬
‫ﻭﺍﻟشعﺮﺍﺀ هنﻠوا ﻣﻨها‪ ،‬ﻭﺍﺳتﻔاﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﻟﻐتها‬
‫‪5‬‬
 ‫وﺿح ثالثة ﻣﻦ عﻤﻠية ﺳعﺪ زﻏﻠول وﻣصﻄﻔى ﻛاﻣﻞ ﻟﻨهﻀة‬ ‫د‬ ‫‪Johor (2) 2020‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اﻟتعﻠيﻢ يف اﻟﻘﺮن اﻟعشﺮيﻦ‪.‬‬ ‫اﻟسؤال اﻟﺜاين ‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬دعوة أﻃﻠﻘها ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳعﺪ‬ ‫(ٔ) ﻣىت يﻜون اﻻتصال اﻟثﻘايف بُت ﻣصﺮ وأورواب؟‬ ‫أ‬
‫زﻏﻠول وﻣصﻄﻔى ﻛاﻣﻞ بﻀﺮورة أن‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫وﻛيﻒ اتصﻞ بعﻀهﻢ بعﻀا؟‬
‫يﻜون ﻫﻨاك ﺟاﻣعة أﻫﻠية‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ عﻤﻠية ﺳعﺪ زﻏﻠول‬ ‫(ٕ) ﻣﻦ رئيﺲ ﻣﺪرﺳة ادلعﻠﻤُت اخلﺪيوية؟‬
‫ٕ‪ .‬مجعت تربعات ﺿﺨﻤة ﻟتأﺳيﺲ‬ ‫وﻣصﻄﻔى ﻛاﻣﻞ ﻟﻨهﻀة‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫دلاذا أﻧشئت ادلﺪرﺳة؟‬
‫اجلاﻣعة ادلصﺮية‬ ‫اﻟتعﻠيﻢ يف اﻟﻘﺮن اﻟعشﺮيﻦ‬ ‫عﻨﺪﻣا ﺟاءت ﺍحلﻤﻠة‬ ‫يﻜون اﻻتصال اﻟثﻘايف بُت‬
‫ٖ‪ .‬ﻓتحت اجلاﻣعة أبواهبا ﻟتﺪرس‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴية عﻠى ﻣصﺮ‬ ‫ﻣصﺮ وأورواب‬
‫اﻟتاريخ واﻟﻔﻠﺴﻔة واألدب‬ ‫تعﺮف ادلصﺮيُت عﻠى‬ ‫(ٔ)‬
‫اﻟﻔﺮﻧﺴيُت وثﻘاﻓتهﻢ ﻟﻜﻦ‬ ‫اتصﻞ بعﻀهﻢ بعﻀا ب‬
‫اﻷزهر اﻟشرﻳف‬ ‫عﻠى ضلو زلﺪود‬
‫‪Kedah 2020‬‬ ‫أديب إﺳحاق‬ ‫رئيﺲ ﻣﺪرﺳة ادلعﻠﻤُت اخلﺪيوية‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬ ‫ﻟتﺨﺮﺝ ﻧﺨبة ﻣﻦ ﺍدلﺪﺭﺳُت‬
‫(ٕ)‬
‫جـ ـ حاﻓﻆ األزﻫﺮ عﻠى اﻟًتاث اﻟعﺮيب واإلﺳالﻣي ﻣﻨﺬ احلﻜﻢ اﻟعثﻤاين‪.‬‬ ‫ﺍدلتﺨصصُت ﰱ ﺍﻟﻠﻐاﺕ‬ ‫أﻧشئت ادلﺪرﺳة‬
‫وﺿح اثﻨني ﻣﻦ دور عﻠﻤاء األزﻫﺮ يف اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‪.‬‬ ‫(ٔ) ّ‬ ‫ﺍألﺟﻨبية‬
‫(ٕ) ﻫات اثﻨُت ﻣﻦ اﻟعﻠوم ادلﺪروﺳة يف األزﻫﺮ يف اﻟعهﺪ اﻟعثﻤاين‪.‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫أراد وايل ﻣصﺮ أن يﻘيﻢ دوﻟة ﻗوية ﻗواﻣها اجليش‪ ،‬ويﺮيﺪ أيﻀا‬ ‫ب‬
‫ٔ‪ .‬ﻫﻢ أوائﻞ ﻣﻦ حﺮروا اﻟصحﻒ‬ ‫أن َيخﺬ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب عﻠوﻣﻪ وﻓﻨوﻧﻪ‪.‬‬
‫اثﻨان ﻣﻦ دور عﻠﻤاء‬
‫واجملالت‪.‬‬ ‫(ٔ) اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣا ﻓعﻠﻪ اﻟوايل يف حتﻘيﻖ آﻣاﻟﻪ ﻟتﻜون ﻣصﺮ‬
‫(ٔ) األزﻫﺮ يف اﻟﻨهﻀة‬
‫ٕ‪ .‬ﻫﻢ رواد اﻟﻨهﻀة‪ ،‬واﻟباعثون ذلا‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ﻣتﻘﺪﻣة وحﺪيثة‪.‬‬
‫احلﺪيثة‬
‫ٖ‪.‬بعﻀهﻢ ﻛان داعية إىل اﻟتﺠﺪيﺪ‬ ‫(ٕ) حتﺪث اثﻨُت ﻣﻦ أثﺮ اﻟًتمجة يف األدب احلﺪيث‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬عﻠوم اﻟﺪيﻦ‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫اثﻨان ﻣﻦ اﻟعﻠوم‬
‫ٕ‪ .‬اﻟعﻠوم اﻟﻠﻐوية‬ ‫ٔ) أﻧشأ اجليش‬
‫(ٕ) ادلﺪروﺳة يف األزﻫﺮ‬ ‫اثﻨان شلا ﻓعﻠﻪ اﻟوايل يف‬
‫ٖ‪ .‬اﻟﻔﻠﺴﻔية‬ ‫ٕ) اﻫتﻢ ابﻟصﻨاعة واﻟﺰراعة‬
‫يف اﻟعهﺪ اﻟعثﻤاين‬ ‫(ٔ) حتﻘيﻖ آﻣاﻟﻪ ﻟتﻜون ﻣصﺮ‬
‫ٗ‪ .‬اﻟﻄبية‬ ‫ٖ) اﺳتحﺪث ﻧﻈاﻣا إداراي يﺮبﻂ‬
‫ﻣتﻘﺪﻣة وحﺪيثة‬
‫ادلﺪن واﻟﻘﺮى‬
‫د (ٔ) اکتب اثﻨُت ﻣﻦ شيوخ اﻟشيخ حﺴﻦ عﻄار‪.‬‬ ‫أخﺬ تياﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻐﺮيب يﺴﺮى ﰱ‬
‫وﺿح عﻦ ﻣوﻗﻒ اﻟشيخ حﺴﻦ اﻟعﻄار عﻨﺪ توﻟيتﻪ ﻣﻨصب‬
‫(‪ّ )۲‬‬ ‫تﻀاعيﻒ شعﺮﻩ ﻭﻧثﺮﻩ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أثﺮ اﻟًتمجة يف‬
‫(ٕ)‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫شيخ األزﻫﺮ ‪.‬‬ ‫ﺍﺯﺩﻫﺮﺕ ﻓﻨوﻥ ﺍﻟﻨثﺮ ﺍحلﺪيث‬ ‫األدب احلﺪيث‬
‫ٔ) اﻟشيخ دمحم ﻣﺮتﻀى اﻟﺰبيﺪي‬ ‫زلاﻛية ﻧﻈائﺮﻫا ﰱ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ٕ) اﻟشيخ دمحم األﻣَت‬
‫ٖ) اﻟشيخ اﻟصبان‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ شيوخ‬ ‫ﻣا حال اﻟتعﻠيﻢ يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ يف اﻟبالد اﻟعﺮبية؟‬ ‫ج‬
‫(ٔ)‬
‫ٗ) اﻟشيخ عبﺪ هللا اﻟشﺮﻗاوي‬ ‫اﻟشيخ حﺴﻦ عﻄار‬ ‫[درﺟتان]‬
‫٘) اﻟشيخ اﻟبيﻠي‬ ‫ﻣﻘصوﺭﺍ عﻠى ﺍﻟﻜتاتيب ﺍﻟتى تعﻠﻢ ﺍﻟﻨاشئة‬ ‫حال اﻟتعﻠيﻢ يف اﻟﻘﺮن‬
‫‪ )ٙ‬اﻟشيخ حﺴﻦ اجلربيت‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮيﻢ‪ ،‬ﻭحتﻔيﻆ بعﺾ ﺍدلتوﻥ‬ ‫اﻟتاﺳع عشﺮ يف اﻟبالد‬
‫ﺍﻟعﻠﻤية‬ ‫اﻟعﺮبية‬
‫‪6‬‬
 ‫د ّبُت ثالثة ﻣﻦ أﻫﻢ األعﻤال واﻟوﻇائﻒ ﻟﻠشيخ دمحم عبﺪﻩ‪.‬‬ ‫دافع اﻟشﻴخ حسن اﻟعطار‬ ‫ﻣوﻗﻒ اﻟشيخ حﺴﻦ‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫ﻋن ﻋﻠﻮم اﻟﻨﻬﻀﺔ وﺿﺮورة‬ ‫اﻟعﻄار عﻨﺪ توﻟيتﻪ‬ ‫(ٕ)‬
‫ٔ‪ .‬عﻤﻞ ﻣﺪرﺳا ﻟﻠتاريخ يف ﻣﺪرﺳة دار اﻟعﻠوم‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫األخﺬ هبا ﻣﻦ اﻟﻨاحية اﻟشﺮعية‬ ‫ﻣﻨصب شيخ األزﻫﺮ‬
‫ٕ‪ .‬ﻣﻔيت ﻟﻠﺪاير ادلصﺮية‬ ‫األعﻤال واﻟوﻇائﻒ‬
‫ٖ‪ .‬عﻀو يف رلﻠﺲ شورى اﻟﻘواﻧُت‬ ‫ﻟﻠشيخ دمحم عبﺪﻩ‬
‫‪Klate 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‪:‬‬
‫‪N9 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‬ ‫أ ارتبﻄت عواﻣﻞ اﻟﻨهﻀة األدبية يف اﻟعصﺮ احلﺪيث ابألزﻫﺮ اﻟشﺮيﻒ‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اشﺮح ابغلاز ﻫﺬﻩ اﻟعبارة ﺑﻨقطتني‪.‬‬
‫(ٔ) ﻣا حﺪث ابﻟًتاث اﻟعﺮيب اإلﺳالﻣي خالل احلﻜﻢ‬ ‫أ‬ ‫ٔ‪ .‬أشﺮف رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي (عامل األزﻫﺮ)‬ ‫ﻣﻦ عواﻣﻞ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟعثﻤاين؟‬ ‫أول ﻣﺪرﺳة ﻟﻠًتمجة (ﻣﺪرﺳة اإلدارة واألﻟﺴﻦ)‬ ‫اﻟﻨهﻀة األدبية‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ دور عﻠﻤاء األزﻫﺮ يف بﻨاء اﻟﻨهﻀة‬ ‫ٕ‪.‬أشﺮف اﻟشيخ حﺴﻦ اﻟعﻄار (شيخ‬ ‫يف اﻟعصﺮ احلﺪيث‬
‫[درﺟتان]‬ ‫احلﺪيثة‪.‬‬ ‫األزﻫﺮ) ﺟورانل اخلﺪيوي‬ ‫ابألزﻫﺮ اﻟشﺮيﻒ‬
‫(ٔ) حاﻓﻆ األزﻫﺮ اﻟًتاث اﻟعﺮيب اإلﺳالﻣي خالل احلﻜﻢ اﻟعثﻤاين‬
‫ٔ‪ .‬ﻫﻢ أوائﻞ ﻣﻦ حﺮروا اﻟصحﻒ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ دور‬
‫واجملالت‬ ‫عﻠﻤاء األزﻫﺮ يف‬ ‫أعالم األزﻫﺮ‬
‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬ﻫﻢ رواد اﻟﻨهﻀة‪ ،‬واﻟباعثون ذلا‬ ‫بﻨاء اﻟﻨهﻀة‬
‫ٖ‪.‬بعﻀهﻢ ﻛان داعية إىل اﻟتﺠﺪيﺪ‬ ‫احلﺪيثة‬ ‫اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ‬ ‫رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬ ‫‪X‬‬

‫ﻣﻦ أعالم األزﻫﺮ اﻟشيخ رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‪.‬‬ ‫ﺑـ‪.‬‬ ‫ﺑ ـ ـ اذﻛﺮ ﻣا يتعﻠﻖ ابﻟشيخ "‪ "x‬يف ادلﺮبع اﻟﺴابﻖ‪.‬‬
‫(ٔ) حتﺪث عﻦ اﻟشيخ ﻓيﻤا َييت‪:‬‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫امسﻪ ‪ -‬وﻻدتﻪ – أﺻﻠﻪ‬
‫ٕ‪ .‬ﻧشأتﻪ [درﺟتان]‬ ‫ٔ‪ .‬وﻻدتﻪ‬ ‫امسﻪ ‪ :‬اﻟشيخ حﺴﻦ بﻦ دمحم بﻦ زلﻤود اﻟعﻄار‬
‫اﻟشيخ‬
‫وﺿح أﻫﻢ دورﻩ يف اﻟبعثة إىل اﻟﻐﺮب‪[ .‬درﺟتان]‬ ‫(ٕ) ّ‬ ‫وﻻدتﻪ ‪ :‬وﻟﺪ ابﻟﻘاﻫﺮة ﺳﻨة ‪ٔٚٚٙ‬م‬
‫"‪"x‬‬
‫(ٖ) بُت دورﻩ يف إحياء اﻟًتاث اﻟعﺮيب اإلﺳالﻣي‬ ‫أﺻﻠﻪ ‪ :‬تﻨحﺪر أﺻوﻟﻪ إىل بالد ادلﻐﺮب اﻟعﺮيب‬
‫[درﺟتان]‬
‫ج ـ اذﻛﺮ اثﻨني ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻛتب اﻟيت تﺮﻛها رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬وﻻدتﻪ ‪ :‬عام ‪۹۳۱۹‬م يف ﻃهﻄا بصعيﺪ ﻣصﺮ‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫ٕ‪ .‬ﻧشأتﻪ ‪ :‬حﻔﻆ اﻟﻘﺮآن وادلتون مث اﻟتحﻖ ابألزﻫﺮ‪ ،‬عﻤﻞ‬ ‫(ٔ)‬ ‫ٔ) ﻣﻨاﻫﺞ األﻟباب ادلصﺮية يف ﻣباﻫﺞ اﻵداب‬
‫ابﻟتﺪريﺲ و ﻣًتﺟﻢ يف ﻣﺪرﺳة اﻟﻄب و ﻣﺪرﺳة اﻟﻄوغلية‬ ‫اﻟعصﺮية‬
‫أﻫﻢ دورﻩ يف اﻟبعثة إىل اﻟﻐﺮب ‪ :‬إﻣام اﻟبعثة‬ ‫(ٕ)‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أﻫﻢ ﻛتب‬
‫ٕ) ادلﺮشﺪ األﻣُت يف تﺮبية اﻟبﻨات واﻟبﻨُت‬
‫دورﻩ يف إحياء اﻟًتاث اﻟعﺮيب اإلﺳالﻣي ‪:‬‬ ‫اﻟيت تﺮﻛها‬
‫ٖ) أﻧوار توﻓيﻖ اجلﻠيﻞ يف أخبار ﻣصﺮ وتوثيﻖ‬
‫صلح يف إﻗﻨاع احلﻜوﻣة بﻄبع عﺪة ﻛتب ﻣﻦ عيون اﻟًتاث‬ ‫(ٖ)‬ ‫رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬
‫بٍت إمساعيﻞ‬
‫اﻟعﺮيب عﻠى ﻧﻔﻘتها‬ ‫ٗ) هناية اإلغلاز يف ﺳَتة ﺳاﻛﻦ احلﺠاز‬

‫‪7‬‬
 ‫د (ٔ) اذﻛﺮ أرﺑعﺔ ﻣﻦ وﻇائﻒ اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ بعﺪ عودتﻪ إىل‬ ‫اﻛتب عﻦ اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ ﻓيﻤا َييت‪:‬‬ ‫جـ‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟﻘاﻫﺮة‪.‬‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) وﻻدتﻪ وتعﻠيﻤﻪ‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ ﻛبار اﻟشيوخ ﻛان أعﻈﻤهﻢ أثﺮا يف حياة اﻟشيخ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اثﻨُت ﻣﻦ وﻇيﻔتﻪ‬
‫]درﺟتان]‬ ‫دمحم عبﺪﻩ‪.‬‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٖ) اثﻨُت ﻣﻦ ﻣؤﻟﻔاتﻪ‬
‫س ِيف األَْزَﻫ ِﺮ‬ ‫ِ‬
‫ٔ‪ُ .‬ﻣ َﺪ ّر ُ‬
‫ٕ‪ .‬ﻣﻔيت ﻟﻠﺪاير ادلصﺮية‬ ‫وﻟﺪ ﺳﻨة ‪۹۳ٗ۱‬م يف ﻗﺮية زلﻠة ﻧصﺮ ِبﺮﻛﺰ‬
‫أرﺑعﺔ ﻣﻦ وﻇائﻒ اﻟشيخ‬ ‫وﻻدتﻪ‬
‫ٖ‪ .‬عﻀوا يف رلﻠﺲ األوﻗاف‬ ‫شرباخيت يف زلاﻓﻈة اﻟبحَتة‬
‫(ٔ) دمحم عبﺪﻩ بعﺪ عودتﻪ‬
‫األعﻠى‬ ‫‪ -‬اﻟتحﻖ ابجلاﻣع األزﻫﺮ يف ﺳﻨة ‪۹۳ٙٙ‬م‬ ‫(ٔ)‬
‫إىل اﻟﻘاﻫﺮة‬
‫ٗ‪ .‬عﻀو يف رلﻠﺲ شورى‬ ‫‪ -‬حصﻞ عﻠى اﻟشهادة اﻟعادلية يف ﺳﻨة‬ ‫تعﻠيﻤﻪ‬
‫اﻟﻘواﻧُت‬ ‫‪۹۳ٚ۷‬م‬
‫ٔ) اﻟشيخ حﺴﻦ اﻟﻄويﻞ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ ﻛبار اﻟشيوخ‬ ‫ٔ‪ .‬عﻤﻞ ﻣﺪرﺳا ﻟﻠتاريخ يف ﻣﺪرﺳة دار اﻟعﻠوم‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ‬
‫(ٕ)‬
‫ٕ) اﻟشيخ درويش اﻟصويف‬ ‫ﻛان أعﻈﻤهﻢ أثﺮا‬ ‫(ٕ)‬ ‫ٕ‪ .‬ﻣﻔيت ﻟﻠﺪاير ادلصﺮية‬ ‫وﻇيﻔتﻪ‬
‫ٖ) مجال اﻟﺪيﻦ األﻓﻐاين‬ ‫يف حياة اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ‬ ‫ٔ‪ .‬رﺳاﻟة اﻟتوحيﺪ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ‬
‫(ٖ)‬
‫ٕ‪ .‬حتﻘيﻖ وشﺮح "اﻟبصائﺮ اﻟﻘصَتية ﻟﻠﻄوﺳي"‬ ‫ﻣؤﻟﻔاتﻪ‬

‫‪Johor (1) 2020‬‬ ‫وﺿح اثﻨُت ﻣﻦ ﺟهود اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ يف اإلﺻالح‪.‬‬
‫ّ‬ ‫د‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين (‪ 21‬درجات)‬ ‫[ٗ درﺟات]‬

‫اﻟﺮﺳﻢ اﻵيت يتعﻠﻖ بشيوخ ﻣ ح ﻤﺪ عبﺪﻩ ‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬ ‫ٔ‪ .‬دعوتﻪ إىل ﻧشﺮ اﻟتعﻠيﻢ اﻟصحيح بُت أﻓﺮاد‬
‫شﻴﻮخ ﻣـحـمﺪ ﻋبﺪه‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ ﺟهود‬
‫اﻟشعب‬
‫اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ‬
‫اﻟﺴيﺪ ﺟ ﻤال اﻟﺪيﻦ‬ ‫اﻟشيخ‬ ‫اﻟشيخ درويش‬ ‫ٕ‪ .‬اﺳتﺨﺪام اﻟصحاﻓة يف زلاربة اﻟﻔﺴاد‬
‫يف اإلﺻالح‬
‫األﻓﻐاين‬ ‫‪X‬‬ ‫اﻟصويف‬ ‫ٖ‪ .‬تﻨبيﻪ اﻟوعي اﻟﻘوﻣي‪،‬‬
‫ﻣﺴتعيﻨا ابﻟﺮﺳﻢ اﻟﺴابﻖ ‪ ،‬أﺟب عﻤا َييت ‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﻫو اﻟشيخ ‪ x‬؟‬ ‫(ٔ)‬
‫[درﺟة واحﺪة]‬ ‫‪Perak 2020‬‬

‫ﻣا اجلﺮيﺪة اﻟيت أﺻﺪرﻫا ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ ﻣع‬ ‫(ٕ)‬ ‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬
‫ﺟ ﻤال اﻟﺪيﻦ األﻓﻐاين يف ابريﺲ؟‬ ‫ج ـ ـ اﻛتب عﻦ حياة رﻓاعة اﻟﻄهﻄوي ﻣﻦ حيث‪:‬‬
‫[درﺟة واحﺪة]‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) وﻻدتﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺳاعﺪ اﻟشيخ دمحم عبﺪوﻩ حلصول عﻠى‬ ‫(ٖ)‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) دراﺳتﻪ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫عﻔو اﻟﻠورد ﻛﺮوﻣﺮ‬
‫اﻟشيخ حﺴﻦ اﻟﻄويﻞ‬ ‫اﻟشيخ ‪x‬‬ ‫(ٔ)‬ ‫وﻟﺪ رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي عام ‪۹۳۱۹‬م يف ﻃهﻄا‬
‫وﻻدتﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫اجلﺮيﺪة اﻟيت أﺻﺪرﻫا ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ ﻣع‬ ‫بصعيﺪ ﻣصﺮ‬
‫اﻟعﺮوة اﻟوثﻘی‬ ‫(ٕ)‬
‫ﺟ ﻤال اﻟﺪيﻦ األﻓﻐاين يف ابريﺲ‬ ‫حﻔﻆ اﻟﻘﺮآن وادلتون ‪ ،‬اﻟتحﻖ ابألزﻫﺮ‪ ،‬ﺳاﻓﺮ يف‬
‫دراﺳتﻪ‬ ‫(ٕ)‬
‫اﻟﺬي ﺳاعﺪ اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ حلصول‬ ‫اﻟبعثة إىل ﻓﺮﻧﺴا‬
‫ﺳعﺪ زﻏﻠول‬ ‫(ٖ)‬
‫عﻠى عﻔو اﻟﻠورد ﻛﺮوﻣﺮ‬

‫‪8‬‬
 ‫‪Johor (2) 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث (‪ 21‬درجﺔ)‬ ‫اذﻛﺮ ثالثﺔ ﻣﻦ وﻇائﻒ وأعﻤال اﻟشيخ ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫(ٔ) ﻣﻦ اﻟﺬي أﻏﻠﻖ ادلﺪارس‪ ،‬وﻛيﻒ ﻛاﻧت اﻟﺪراﺳة األدبية‬ ‫أ‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫[درﺟتان]‬ ‫يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت ؟‬
‫(ٕ) ﻣا اﻟعﻠوم اﻟيت ﻛاﻧت تﺪرس يف األزﻫﺮ يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت؟‬ ‫س ِيف األَْزَﻫ ِﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ وﻇائﻒ‬
‫ٔ‪ُ .‬ﻣ َﺪ ّر ُ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫ٕ‪ .‬ﻣﻔيت ﻟﻠﺪاير ادلصﺮية‬ ‫وأعﻤال اﻟشيخ‬
‫احلﻜﻢ اﻟعثﻤاين‬ ‫اﻟﺬي أﻏﻠﻖ ادلﺪارس‬ ‫ٖ‪ .‬عﻀوا يف رلﻠﺲ األوﻗاف األعﻠى‬ ‫ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ‬
‫حﻠﻘات اﻟعﻠﻢ واﻟﺪرس ابجلاﻣع‬ ‫ﻛيﻒ ﻛاﻧت اﻟﺪراﺳة‬ ‫(ٔ)‬
‫األزﻫﺮ‬ ‫األدبية يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت‬ ‫ﻟﻠشيخ ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ ﻓﻀﻞ ﻛبَت عﻠى اﻟﻨهﻀة األدبية‬ ‫ج‪-‬‬
‫اﻟعﻠوم اﻟيت ﻛاﻧت تﺪرس عﻠوم اﻟﺪيﻦ ‪ /‬اﻟعﻠوم اﻟﻠﻐوية‪/‬‬ ‫اﻟ حﺪيثة‪.‬‬
‫(ٕ)‬
‫يف األزﻫﺮ يف ذﻟﻚ اﻟوﻗت اﻟﻔﻠﺴﻔية‪ /‬اﻟﻄبية‬ ‫ّبُت اثﻨني ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ يف جتﺪيﺪ اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اإلﺳالﻣي‬
‫(ٔ) ﻣا أول ادلﺪرﺳة ﻟﻠًتمجة يف ﻣصﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﻣؤﺳﺴها؟‬ ‫ب‬ ‫وﺿح طرﻳقتني اثﻨتني ﻣﻦ ﻃﺮق إﺻالحﻪ يف‬
‫ّ‬ ‫(ٕ)‬
‫[درﺟتان]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫أﺳاﻟيب اﻟﻜتّاب‪.‬‬
‫(ٕ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ عﻠﻤاء األزﻫﺮ األﺟالء ﺳوى اﻟشيخ دمحم‬
‫[درﺟتان]‬ ‫عبﺪﻩ يف اﻟعصﺮ احلﺪيث‬ ‫أﺳهﻢ بعﻠﻤﻪ ووعيﻪ واﺟتهادﻩ يف حتﺮيﺮ‬
‫اثﻨني ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‬
‫ﻣﺪرﺳة األﻟﺴﻦ‬ ‫أول ادلﺪرﺳة ﻟﻠًتمجة يف ﻣصﺮ‬ ‫اﻟعﻘﻞ اﻟعﺮيب ﻣﻦ اجلﻤود‬
‫(ٔ)‬ ‫يف جتﺪيﺪ اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬ ‫ﻣؤﺳﺴها‬ ‫إحياء اﻻﺟتهاد اﻟﻔﻘهي دلواﻛبة‬
‫اإلﺳالﻣي‬
‫اﻟشيخ حﺴﻦ اﻟعﻄار‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ عﻠﻤاء األزﻫﺮ األﺟالء ﺳوى‬ ‫اﻟتﻄورات اﻟﺴﺮيعة يف اﻟعﻠﻢ‬
‫(ٕ)‬
‫رﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬ ‫اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ يف اﻟعصﺮ احلﺪيث‬ ‫ﻛان يﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ظلاذج‬ ‫طرﻳقتان ﻣﻦ ﻃﺮق‬
‫وإﻟﺰام أﺻحاهبا أن ؼلتاروا ﻣﻦ‬ ‫إﺻالحﻪ يف‬ ‫(ٕ)‬
‫ّبُت ثالثﺔ ﻣﻦ دور األزﻫﺮيُت يف اﻟﻨهﻀة اﻟ حﺪيثة ﻣﻦ اﻟﻨاحية‬ ‫ج‬ ‫اﻟﻜتاب ﻣﻦ يﺮﻓع ﻣﺴتوى اﻟﻜتابة‬ ‫أﺳاﻟيب اﻟﻜتّاب‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اﻟعﻠﻤية‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬ﻫﻢ رواد اﻟﻨهﻀة واﻟباعثون ذلا‬ ‫ﻣا أثﺮ شﺨصية اﻟشيخ ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ يف ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫د‪-‬‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ دور األزﻫﺮيُت يف‬
‫ٕ‪ .‬بعﻀهﻢ ﻛان داعية إىل اﻟتﺠﺪيﺪ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫ﻛﻄاﻟب ؟‬
‫اﻟﻨهﻀة اﻟ حﺪيثة ﻣﻦ اﻟﻨاحية‬
‫ٖ‪ .‬عﻤﻞ بعﺾ عﻠﻤاء األزﻫﺮ ﻣﺪرﺳُت‬
‫اﻟعﻠﻤية‬
‫ِ‬ ‫أُ ِح ُّ‬
‫ابدلﺪارس‬ ‫اع َها‪.‬‬‫ب اﻟﻠُّﻐَةَ اﻟْ َعَﺮبِيَّةَ َودﻓَ َ‬
‫اﺳ ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَﻟتَّ ْشﺠْي ُع َعﻠَى اﻟتَّ َع ُّﻤ ِﻖ ِيف اﻟ ّﺪَر َ‬ ‫أثﺮ شﺨصية اﻟشيخ‬
‫وﺿح ثالثﺔ ﻣﻦ ﺟهود اﻟشيخ دمحم عبﺪﻩ يف اﺻالحات‬ ‫د‬ ‫ٍت‬‫إِ ْحيَاءُ ُّ ِ ِ‬
‫اﻟش ُع ْور اﻟْ َوﻃَ ِّ‬ ‫ﻣ حﻤﺪ عبﺪﻩ يف ﻧﻔﺴي‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اﻟتعﻠيﻢ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﺲ َواﻟْ ُﻤ ْﺠتَ َﻤ ِع‬ ‫ﺻالَ ِح اﻟﻨَّ ْﻔ ِ‬ ‫اَﻟَّﺮ ْﻏبَةُ ِيف ا ْ‬ ‫ﻛﻄاﻟب‬
‫ٔ‪ .‬أﺳهﻢ بعﻠﻤﻪ ووعيﻪ واﺟتهادﻩ يف حتﺮيﺮ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ ﺟهود اﻟشيخ‬
‫ُت‬
‫ُت اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠﻤ َْ‬ ‫تَ ْﻘ ِويَةُ اﻟْ َعالَﻗَة بَ َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟعﻘﻞ اﻟعﺮيب ﻣﻦ اجلﻤود‬
‫دمحم عبﺪﻩ يف اﺻالحات‬
‫اﻟشيُ ْو ِخ‬
‫ُت َو ُّ‬ ‫ا ْحِ ًَت ُام اﻟْ ُﻤ َعﻠَّﻤ َْ‬
‫ٕ‪ .‬شارك يف إيﻘاظ وعي األﻣة ضلو اﻟتحﺮر‬
‫اﻟتعﻠيﻢ‬
‫ٖ‪ .‬ﻣﺴايﺮة حﺮﻛة اجملتﻤع وتﻄورﻩ‬

‫‪9‬‬
 ‫د اﻛتب اثﻨُت ﻣﻦ خصائص شعﺮ اﻟبارودي‪.‬‬ ‫ﻣﺪارس اﻟشعر يف اﻟعصر اﳊﺪﻳث‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫‪Kedah 2020‬‬
‫رﺻيﻨا ﻗواي يف عباراتﻪ وأﻟﻔاﻇﻪ‬ ‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‪:‬‬
‫ﻣتيﻨا يف أﺳاﻟيبﻪ‬
‫ﺻاﻓيا يف أخيﻠتﻪ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ خصائص‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫أ (ٔ( ﻣىت ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث‬
‫شﺮيﻔا يف ﻣعاﻧيﻪ‬ ‫شعﺮ اﻟبارودي‬ ‫ﻣﺮ اﻟشعﺮ ﻣﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث ِبﺮحﻠتُت‪ ،‬اذﻛﺮعلا‪.‬‬
‫(ٕ) ّ‬
‫ﻣشﺮﻗا يف ديباﺟتﻪ‬ ‫]ٗ درﺟات]‬
‫ﺟﺰﻻ يف تﺮاﻛيبﻪ‬
‫أواخﺮ اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ ادليالدي‬ ‫ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة‬
‫(ٔ)‬
‫اإلحياء واﻟبعث‬
‫‪Klate 2020‬‬ ‫ٔ‪ .‬ﻣﺮحﻠة اإلحياء‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬ ‫(ادلﺪرﺳة اﻟﻜالﺳيﻜية أو احملاﻓﻈة)‬
‫ﻣﺮ اﻟشعﺮ ِبﺮحﻠتُت‬
‫ّ‬ ‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬ﻣﺮحﻠة اﻟتﺠﺪيﺪ (ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‪،‬‬
‫ِ‬ ‫وﻣﺪرﺳة ادلهﺠﺮ‪ ،‬وﻣﺪرﺳة أبوﻟﻠو)‬
‫أ ﻣﻦ رائﺪ ﻣﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث؟ وملَ ْ‬
‫مسيت ﻫﺬﻩ ادلﺪرﺳة هبﺬا‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻻﺳﻢ؟‬
‫رائﺪ ﻣﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‬ ‫ﺑـ ـ (ٔ) اﻟبارودي ﻫو رائﺪ ﻣﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث‪ ،‬اذﻛﺮ اثﻨُت دور‬
‫مسيت ﻫﺬﻩ ادلﺪرﺳة هبﺬا ألهنا أعادت اﻟﺮوح جلﺴﺪ اﻟشعﺮ ادليت‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟبارودي يف اﻟﻨهﻀة اﻟشعﺮ‪.‬‬
‫ْ‬
‫اﻟﺬي اﺳتﺴﻠﻢ إىل حاﻟة ﻣﻦ اجلﻤود‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫(ٕ( دلاذا مسيت ﻫﺬﻩ ادلﺪرﺳة ِبﺪرﺳة اإلحياء واﻟبعث‪.‬‬
‫]درﺟتان]‬
‫ﺑـ ـ اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ أبﺮز خصائص ﻣﺪرﺳة احملاﻓﻈُت‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬
‫ٔ‪ .‬يعيﺪ اﻟبارودي اﻟشعﺮ إىل تﺮاث‬
‫اثﻨان دور اﻟبارودي‬
‫ٔ‪ .‬تﻘيﺪوا ابﻟبحور اﻟشعﺮية ادلعﺮوﻓة‬ ‫اﻟشعﺮاء اﻟﻘﺪاﻣی‬ ‫(ٔ)‬
‫اثﻨان ﻣﻦ‬ ‫يف اﻟﻨهﻀة اﻟشعﺮ‬
‫ٕ‪ .‬اﻟتﺰﻣوا اﻟﻘاﻓية اﻟواحﺪة يف ﻛﻞ ﻗصيﺪة‪.‬‬ ‫ٕ‪ .‬أﻧﻪ ارتﻘى ابﻟشعﺮ‬
‫أبﺮز خصائص‬ ‫ألهنا أعادت اﻟﺮوح جلﺴﺪ اﻟشعﺮ‬ ‫مسيت ﻫﺬﻩ ادلﺪرﺳة‬
‫ٖ‪ .‬اتبعوا خﻄى اﻟشعﺮاء اﻟﻘﺪاﻣى ﻓيﻤا ﻧﻈﻤوﻩ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺪرﺳة احملاﻓﻈُت‬ ‫ادليت اﻟﺬي اﺳتﺴﻠﻢ إىل حاﻟة ﻣﻦ‬ ‫ِبﺪرﺳة اإلحياء‬ ‫(ٕ)‬
‫األﻏﺮاض اﻟشعﺮية (ادلﺪيح واﻟﺮاثء واﻟﻐﺰل واﻟوﺻﻒ)‬
‫اجلﻤود‬ ‫واﻟبعث‬
‫[درﺟتان]‬ ‫جـ ـ (ٔ) ﻣﻦ ﻫﻢ شعﺮاء ادلهﺠﺮ؟‬
‫(ٕ) ﻫات اثﻨني ﻣﻦ أشهﺮ اجلﻤعيات األدبية يف ادلهﺠﺮ‪.‬‬ ‫جـ ـ ﻛان اﻟبارودي غلاري اﻟﻘﺪﻣاء‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻ يﻘﻠﺪﻫﻢ وعارﺿهﻢ‪ّ ،‬‬
‫ﺳﻢ‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫أربعة اﻟشعﺮاء اﻟﺬيﻦ عارﺿهﻢ‪.‬‬

‫ﻫﻢ شعﺮاء عﺮب عاشوا وﻧﻈﻤوا‬ ‫ٕ‪ .‬اﻟﻨابﻐة‬ ‫ٔ‪.‬اﻣﺮئ اﻟﻘيﺲ‬

‫شعﺮﻫﻢ وﻛتاابهتﻢ يف اﻟبالد اﻟيت‬ ‫شعﺮاء ادلهﺠﺮ‬ ‫(ٔ)‬ ‫ٗ‪ .‬أيب دتام‬ ‫ٖ‪ .‬عﻨًتة‬
‫ﻫاﺟﺮوا إﻟيها وعاشوا ﻓيها‬ ‫أربعة اﻟشعﺮاء اﻟﺬيﻦ‬
‫‪ .ٙ‬اﻟبحًتي‬ ‫٘‪ .‬ادلتﻨيب‬
‫عارﺿهﻢ اﻟبارودي‬
‫اثﻨني ﻣﻦ أشهﺮ اجلﻤعيات ٔ‪ .‬اﻟﺮابﻄة اﻟﻘﻠﻤية‬ ‫‪ .ٚ‬اﻟشﺮيﻒ اﻟﺮﺿي ‪ .ٛ‬ابﻦ زيﺪون‬
‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬اﻟعصبة األﻧﺪﻟﺴية‬ ‫األدبية يف ادلهﺠﺮ‬ ‫‪ .ٜ‬ابﻦ خﻔاﺟة‬

‫‪10‬‬
 ‫ٔ) اﻧتﻘﻞ ابخليال ﻣﻦ اﻟﻀيﻖ واﻟﺴﻄحية إىل‬ ‫د بُت ثالثﺔ ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت أدت إىل ﻧشأة مجاعة أبوﻟﻠو‪.‬‬
‫جتﺪيﺪ‬
‫اﻟتحﻠيﻖ يف مساوات اﻟشعﺮ‪ ،‬وأﺟﻨحة اﻟتصويﺮ‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫اﻟبارودي‬
‫ٕ) ﺟعﻞ ﻣﻦ اﻟتشبيهات واﻻﺳتعارات واﻟﻜﻨاايت‬ ‫ٔ‪ .‬هتادن اﻟﻘصﺮ واإلصلﻠيﺰ واتﻔﻘا أن يﺴﻠبا‬
‫يف اﻟشعﺮ‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻟوحات ﻣتحﺮﻛة ﻣﺮئية ﻣﺴﻤوعة وﻣﻠﻤوﺳة‪.‬‬ ‫ﻣصﺮ حﻘها يف حياة دﺳتورية وﻧيابية‬
‫ﻣﻦ حيث‬ ‫ثالثﺔ ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ‬
‫ٖ) اﻧتﻘﻞ ابﻟعاﻃﻔة ﻣﻦ اﻟربود واجلﻔاف إىل‬ ‫ٕ‪ .‬عﻄﻞ اﻟﺪﺳتور‪ ،‬وتوﻗﻔت احلياة اﻟﻨيابية‬
‫خياﻟﻪ‬ ‫اﻟيت أدت إىل ﻧشأة‬
‫احليوية واحلﺮﻛة واﻟﺬاتية‬ ‫ٖ‪ .‬اﻻﺳتبﺪاد اﻟﺴياﺳي واﻟﻘهﺮ اﻟﻔﻜﺮي‬
‫مجاعة أبوﻟﻠو‬
‫ٗ‪ .‬خﺮاب اﻗتصادي وﻇﻠﻢ اﺟتﻤاعي ﻓادحان‬
‫(ٔ) ﻣىت ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان؟ وِملَ مسيت هبﺬﻩ ادلﺪرﺳة؟‬ ‫جـ‪.‬‬ ‫٘‪ .‬أتخﺮت حﺮﻛة اﻟتعﻠيﻢ‬
‫[درﺟتان]‬
‫(ٕ) ّبُت أﻫﻢ أﻫﺪاف ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‪[ .‬درﺟتان]‬
‫‪N9 2020‬‬
‫اﻟﻨصﻒ األول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟعشﺮيﻦ‬ ‫ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‬ ‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬
‫(ٔ)‬
‫ﻧﺴبة إىل ﻛتاب أﻟﻔﻪ اﻟعﻘاد وادلازين‬ ‫مسيت هبﺬﻩ ادلﺪرﺳة‬
‫أﻫﻢ أﻫﺪاف ﻣﺪرﺳة ﻣﺬﻫب إﻧﺴاين ﻣصﺮي عﺮيب‬ ‫(ٔ) ﻛيﻒ ﻛان حال اﻟشعﺮ ﻗبﻞ ﻣﺪرﺳة اإلحياء؟‬ ‫أ‬
‫(ٕ)‬
‫اﻟﺪيوان‬ ‫[درﺟتان]‬
‫(ٕ) ِملَ مسيت ادلﺪرﺳة أﺳﺴها اﻟبارودي ِبﺪرﺳةاإلحياء‬
‫(ٔ) ّبُت ﻧﻈﺮ مجاعة اﻟﺪيوان يف اﻟشعﺮ‪[ .‬درﺟتان]‬ ‫د‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫واﻟبعث؟‬
‫وﺿح اثﻨني ﻣﻦ أبﺮز اخلصائص ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‪.‬‬
‫(ٕ) ّ‬ ‫ﻛان حال اﻟشعﺮ ﻗبﻞ ؽليﻞ إىل اﻟصﻨعة واإلﻏﺮاق يف‬
‫(ٔ)‬
‫[درﺟتان]‬ ‫احلﻠية اﻟﻠﻔﻈية وادلعﻨوية‬ ‫ﻣﺪرﺳة اإلحياء‬
‫مسيت ادلﺪرﺳة أﺳﺴها ألهنا أعادت اﻟﺮوح جلﺴﺪ‬
‫اﻟشعﺮ ‪ :‬تعبَت عﻦ احلياة ﻛﻤا ػلﺴها‬ ‫ﻧﻈﺮ مجاعة‬ ‫اﻟبارودي ِبﺪرﺳة اإلحياء اﻟشعﺮ ادليت اﻟﺬي اﺳتﺴﻠﻢ إىل‬ ‫(ٕ)‬
‫(ٔ)‬
‫اﻟﺪيوان يف اﻟشعﺮ اﻟشاعﺮ ﻣﻦ خالل وﺟﺪاﻧﻪ‬ ‫حاﻟة ﻣﻦ اجلﻤود‬ ‫واﻟبعث‬
‫ٔ) اجلﻤع بُت اﻟثﻘاﻓتُت اﻟعﺮبية واإلصلﻠيﺰية‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ‬
‫ٕ) اﻟتﻄﻠع إىل ادلثﻞ اﻟعﻠيا واﻟﻨﺰعة ادلثاﻟية‪.‬‬ ‫أبﺮز اخلصائص‬ ‫(ٕ)‬ ‫(ٔ) ّبُت اثﻨُت ﻣﻦ جتﺪيﺪ اﻟبارودي يف أﻟﻔاظ وأﺳاﻟيب‬ ‫ﺑـ‪.‬‬
‫ٖ) اﻟتعبَت عﻦ اﻟﻨﻔﺲ اإلﻧﺴاﻧية‬ ‫ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫شعﺮﻩ‪.‬‬
‫(ٕ) تﻜﻠّﻢ عﻦ جتﺪيﺪ اﻟبارودي يف اﻟشعﺮ ﻣﻦ حيث خياﻟﻪ‪.‬‬
‫‪Pahang 2020‬‬ ‫[درﺟتان]‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‪:‬‬
‫أ تﻜﻠّﻢ عﻦ ثالثﺔ ﻣﻦ خصائص اﻟشعﺮ ﻟ ﻤﺪرﺳة احملاﻓﻈُت‪.‬‬ ‫ٔ‪ .‬ارتﻘى ابﻟﻜﻠﻤة واﻟعبارة ﻣﻦ اﻟﻀعﻒ‪،‬‬
‫اثﻨان ﻣﻦ‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫واﻻبتﺬال إىل ﺻحة اﻟًتﻛيب‬
‫جتﺪيﺪ‬
‫ٕ‪ .‬ﺻﻔاء اﻟﺴﻠيﻘة وﻧﻘائها‬
‫اﻟبارودي‬
‫ٔ‪ .‬تﻘيﺪوا ابﻟبحور اﻟشعﺮية ادلعﺮوﻓة‬ ‫ٖ‪ .‬اﻟعﻨاية ابألﺳﻠوب ومجاﻟﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ‬ ‫يف أﻟﻔاظ‬
‫ٕ‪ .‬اﻟتﺰﻣوا اﻟﻘاﻓية اﻟواحﺪة يف ﻛﻞ ﻗصيﺪة‬ ‫ٗ‪ .‬ارتﻔع هبا ﻣﻦ تﻜﻠﻒ اﻟبﺪيع وأثﻘاﻟﻪ إىل‬
‫خصائص اﻟشعﺮ‬ ‫وأﺳاﻟيب‬
‫ٖ‪ .‬اتبعوا خﻄى اﻟشعﺮاء اﻟﻘﺪاﻣى ﻓيﻤا ﻧﻈﻤوﻩ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺻاﻧة واﻟتحﺮر‪ ،‬وﻣﻦ اﻟتعﻘيﺪ واﻟﻐﻤوض إىل‬
‫ﻟ ﻤﺪرﺳة احملاﻓﻈُت‬ ‫شعﺮﻩ‬
‫األﻏﺮاض اﻟشعﺮية‬ ‫اﻟوﺿوح واإلﻓصاح‬

‫‪11‬‬
 ‫ﺑ ـ ـ ـ ب ُّت ثالثة عﻦ ﻣﻈاﻫﺮ اﻟتﺠﺪيﺪ يف األﻟﻔاظ وأﺳاﻟيب اﻟشعﺮ عﻨﺪ‬ ‫ﺑ ـ ـ اذﻛﺮ أرﺑعﺔ ﻣﻦ أﻏﺮاض اﻟشعﺮ اﻟيت اﺳتحﺪث ها شعﺮاء ﻣﺪرﺳة‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫اﻟبارودي‪.‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟ ﻤحاﻓﻈُت‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬ارتﻘى ابﻟﻜﻠﻤة واﻟعبارة ﻣﻦ اﻟﻀعﻒ‪،‬‬ ‫ٔ‪ .‬اﻟشعﺮ اﻟوﻃٍت‬
‫أرﺑعﺔ ﻣﻦ أﻏﺮاض اﻟشعﺮ‬
‫واﻻبتﺬال إىل ﺻحة اﻟًتﻛيب‬ ‫ٕ‪ .‬اﻟشعﺮ اﻻﺟتﻤاعي‬
‫اﻟيت اﺳتحﺪث ها شعﺮاء‬
‫ثالثﺔ عﻦ ﻣﻈاﻫﺮ اﻟتﺠﺪيﺪ ٕ‪ .‬ﺻﻔاء اﻟﺴﻠيﻘة وﻧﻘائها‬ ‫ٖ‪ .‬اﻟشعﺮ اﻟتﻤثيﻠي‬
‫ﻣﺪرﺳة اﻟ ﻤحاﻓﻈُت‬
‫ٖ‪ .‬اﻟعﻨاية ابألﺳﻠوب ومجاﻟﻪ‬ ‫يف األﻟﻔاظ وأﺳاﻟيب‬ ‫ٗ‪ .‬اﻟشعﺮ ادلﺴﺮحي‬
‫ٗ‪ .‬ارتﻔع هبا ﻣﻦ تﻜﻠﻒ اﻟبﺪيع وأثﻘاﻟﻪ‬ ‫اﻟشعﺮ عﻨﺪ اﻟبارودي‬
‫إىل اﻟﺮﺻاﻧة واﻟتحﺮر‪ ،‬وﻣﻦ اﻟتعﻘيﺪ‬ ‫جـ اذﻛﺮ ثالثﺔ ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ اﻟيت أدت إىل ﻧشأة مجاعة أبو ﻟﻠو‪.‬‬
‫واﻟﻐﻤوض إىل اﻟوﺿوح واإلﻓصاح‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫ٔ‪ .‬هتادن اﻟﻘصﺮ واإلصلﻠيﺰ واتﻔﻘا أن يﺴﻠبا‬
‫ج ـ ـ ﻣىت ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان؟ و اذﻛﺮ روادﻫا اﻟثالثة‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬ ‫ﻣصﺮ حﻘها يف حياة دﺳتورية وﻧيابية‬
‫ثالثﺔ ﻣﻦ اﻟعواﻣﻞ‬
‫ٕ‪ .‬عﻄﻞ اﻟﺪﺳتور‪ ،‬وتوﻗﻔت احلياة اﻟﻨيابية‬
‫اﻟيت أدت إىل ﻧشأة‬
‫اﻟﻨصﻒ األول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟعشﺮيﻦ‬ ‫ﻇهﺮت ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‬ ‫ٖ‪ .‬اﻻﺳتبﺪاد اﻟﺴياﺳي واﻟﻘهﺮ اﻟﻔﻜﺮي‬
‫مجاعة أبو ﻟﻠو‬
‫ٔ‪ .‬عباس زلﻤود اﻟعﻘاد‬ ‫ٗ‪ .‬خﺮاب اﻗتصادي وﻇﻠﻢ اﺟتﻤاعي ﻓادحان‬
‫ٕ‪ .‬إبﺮاﻫيﻢ ادلازين‬ ‫روادﻫا اﻟثالثة‬ ‫٘‪ .‬أتخﺮت حﺮﻛة اﻟتعﻠيﻢ‬
‫ٖ‪ .‬عبﺪ اﻟﺮمحﻦ شﻜﺮي‬
‫د حتﺪث عﻦ اﻻجتاﻩ اﻟشعﺮي جلﻤاعة أبو ﻟﻠو يف نقطتني‪.‬‬
‫د ب ُّت اثﻨُت ﻣﻦ أﻫﻢ خصائص األدب ادلهﺠﺮي ﻣﻦ حيث ادلﻀﻤون‪.‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ٔ‪ .‬ﻏﻠب عﻠى شعﺮﻫﻢ اﻻجتاﻩ اﻟﺮوﻣاﻧﺴي‬
‫اﻻجتاﻩ اﻟشعﺮي‬
‫ٔ‪ .‬رليء شعﺮﻫﻢ تعبَتا عﻦ جتﺮبة‬ ‫ٕ‪ .‬اختالف ابﺪاعهﻢ يف ﺻورة احلب احلﺰيﻦ‬
‫جلﻤاعة أبو ﻟﻠو‬
‫شعورية ذاتية‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أﻫﻢ خصائص األدب‬ ‫ٖ‪ .‬ﺻورة اإلﻧﺴان يف أدهبﻢ وحيﺪ ﺳﻠيب حﺰيﻦ‬
‫ٕ‪ .‬اﻟتوﺟﻪ إىل اﻟﻄبيعة‬ ‫ادلهﺠﺮي ﻣﻦ حيث ادلﻀﻤون‬
‫ٖ‪ .‬احلﻨُت إىل اﻟوﻃﻦ األم‬ ‫‪Perak 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاين‪:‬‬

‫اﻟﻨﺜر وفﻨﻮنه‬ ‫أ (ٔ) اذﻛﺮ ﻛﻞ ادلﺪارس اﻟشعﺮية ادلوﺟودة يف ﻣﺮحﻠة اإلحياء وﻣﺮحﻠة‬
‫‪Kedah 2020‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫اﻟتﺠﺪيﺪ‪.‬‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬ ‫(ٕ) ﻛيﻒ ﻛان حال اﻟشعﺮ ﻗبﻞ ﻣﺮحﻠة اإلحياء؟ [درﺟتان]‬
‫ﻣﺮحﻠة اإلحياء ‪:‬‬
‫ادلﺪارس اﻟشعﺮية‬
‫أ ﻫات ﻣﻦ أحوال اﻟﻜتابة يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ شلا يﻠي‪:‬‬ ‫(ادلﺪرﺳة اﻟﻜالﺳيﻜية أو احملاﻓﻈة)‬
‫ادلوﺟودة يف‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) يف أﺳﻠوب اﻟﻜتابة‬ ‫ﻣﺮحﻠة اﻟتﺠﺪيﺪ ‪:‬‬ ‫(ٔ)‬
‫ﻣﺮحﻠة اإلحياء‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ( يف األﻟﻔاظ‬ ‫(ﻣﺪرﺳة اﻟﺪيوان‪ ،‬وﻣﺪرﺳة ادلهﺠﺮ‪،‬‬
‫وﻣﺮحﻠة اﻟتﺠﺪيﺪ‬
‫وﻣﺪرﺳة أبوﻟﻠو)‬
‫اﻟْﻜِتَابَةُ ﻏَاﻟِبًا ِابﻟْ َع ِّاﻣيَّ ِة أ َْو بِﻠُ َﻐ ٍة ﻻَ تَْﺮتَ ِﻔ ُع َﻛثِ ًَتا َعْﻨ َها‬ ‫(ٔ) أﺳﻠوب اﻟﻜتابة‬ ‫ؽليﻞ إىل اﻟصﻨعة واإلﻏﺮاق يف احلﻠية‬ ‫ﻛان حال اﻟشعﺮ‬
‫(ٕ)‬
‫اﻫتَ َّﻢ اﻟْ ُﻜتَّاب ِابألَﻟْ َﻔ ِ‬
‫اظ َوتََﺮُﻛوا َﻣا َع َﺪ َاﻫا‬ ‫(ٕ) األﻟﻔاظ‬ ‫ﻗبﻞ ﻣﺮحﻠة اإلحياء اﻟﻠﻔﻈية وادلعﻨوية‬
‫ُ‬ ‫ْ‬

‫‪12‬‬
‫وح ﻓِ َيها‪َ ،‬وَﻻ َرْوﻧَ َﻖ‪ ،‬ﻻَ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ حال ٔ) اخلَﻄَابًَة ﻻَ ُر َ‬ ‫ﺑـ ـ (ٔ) ّبُت اثﻨني ﻣﻦ أﺳباب ﺿعﻒ اﻟﻜتابة يف ﻫﺬا اﻟعصﺮ ؟‬
‫ﺿ ْع ِﻔ َها َوتَ َﻜﻠُِّﻔ َها َع ِﻦ ِّ‬ ‫ِ‬
‫اﻟش ْع ِﺮ‬ ‫ﻒ ِيف َ‬ ‫َختْتَﻠ ُ‬ ‫اخلﻄابة ﻗبﻞ‬ ‫(ٔ)‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫عصﺮ اﻟﻨهﻀة ٕ) اخلﻄابة ﻻ تتﺠاوز خﻄبة اجلﻤعة واﻟعيﺪيﻦ‬ ‫(‪ )۲‬ﻣا دور اﻟشيخ اخلشاب واﻟعﻄار ورﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي يف رﻗي‬
‫اﺳةُ اﻟﻈَّاﻟِ َﻤةُ اﻟَِّيت تُ َﻜ ِّﻤ ُﻢ األَﻓْ َو َاﻩ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴيَ َ‬
‫ٔ‪ّ .‬‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟﻜتابة ؟‬
‫عواﻣﻞ ﺿعﻒ اﻟْﻤﺠتَﻤع اﻟْ َﻔ ِﻘَت اﻟَّ ِﺬي ي ْﻨ َشﻐِﻞ بِتَح ِ‬
‫ص ِيﻞ‬ ‫ٔ‪ .‬اﻫتَ َّﻢ اﻟْ ُﻜتَّاب ِابألَﻟْ َﻔ ِ‬
‫اظ‬
‫َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ َُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ون األَ َد ِب‬ ‫ف عﻠَى ﻓُﻨُ ِ‬ ‫وت ع ِﻦ اﻟت ِ‬ ‫ِ‬ ‫َوتََﺮُﻛوا َﻣا َع َﺪ َاﻫا‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أﺳباب ﺿعﻒ‬
‫َّعُّﺮ َ‬ ‫اﻟْ ُﻘ َ َ‬ ‫اخلﻄابة ﻗبﻞ‬ ‫(ٕ)‬
‫(ٔ)‬
‫ﺲ‬ ‫ِ‬ ‫عصﺮ اﻟﻨهﻀة اﻟتَّﺨﻠُّﻒ واﻟﺮُﻛود اﻟْ ِﻔ ْﻜ ِﺮ ُّ َّ ِ‬ ‫ٕ‪ .‬ﻟﻦ تﻜﻦ ذلﻢ علﻢ تﻐوص‬ ‫اﻟﻜتابة يف ﻫﺬا اﻟعصﺮ‬
‫ي اﻟﺬي َْػلب ُ‬ ‫َ ُ َ ُّ ُ‬
‫األَﻟْ ِﺴﻨَ َة َع ِﻦ اﻟْ َﻘ ْوِل‬ ‫األدبية‬ ‫ﻻﺳتﺨﺮاج اجلﺪيﺪ ﻣﻦ ادلعاين‬
‫دور اﻟشيخ اخلشاب‬
‫ﺑـ تﻜﻠّﻢ عﻦ ثالثة ﻣ ﻦ أﺳباب ازدﻫار اخلﻄابة اﻟﺪيﻨية‪ ٙ[ .‬درﺟات]‬ ‫ثش ٍ‬
‫اﻟﺮْو ِح ﻓِي َﻤا َﻛتَ بُوا‬
‫يء ِﻣ َﻦ ُّ‬ ‫بَ ِّ َ‬ ‫واﻟعﻄار ورﻓاعة اﻟﻄهﻄاوي‬ ‫(ٕ)‬
‫ٔ‪ .‬ﻛثﺮ اخلﻄباء اﻟواعﻈون‬ ‫يف رﻗي اﻟﻜتابة‬
‫ثالثة ﻣ ﻦ‬
‫ٕ‪.‬أﺻبح اﻻرجتال ﻫو األﺻﻞ يف اخلﻄابة اﻟﺪيﻨية‬
‫أﺳباب ازدﻫار‬
‫ٖ‪ .‬األزﻫﺮ دور يف ختﺮيﺞ اخلﻄيب ادلﻔوﻩ واﻟواعﻆ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫ج ـ (ٔ) ﻣا ادلﺮاد ادلﺴﺮحية ؟‬
‫اخلﻄابة اﻟﺪيﻨية‬
‫اﻟبارع‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) ﻛﻢ أﺟﺰاء ادلﺴﺮحية ؟ اذﻛﺮ ﻛﻠها ؟‬
‫جـ حت ّﺪث عﻦ حال اﻟﻜتابة يف ﺻﺪر اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ يف ثالث‬ ‫وعا أ َْو‬
‫ﺿ ً‬‫َﻣ ْو ُ‬ ‫ض ﻓِ ْﻜَﺮةً أ َْو‬ ‫ﻗِ َّ ِ ِ‬
‫صةٌ دتَْثْيﻠيَّةٌ تَ ْع ِﺮ ُ‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫ﻧﻘاط‪.‬‬ ‫ُت‬
‫ور بَ َْ‬ ‫يَ ُﺪ ُ‬ ‫َﻣ ْوﻗِ ًﻔا ِﻣ ْﻦ ِخالَِل ِح َوا ٍر‬ ‫(ٔ) ادلﺴﺮحية‬
‫ٔ‪.‬اﻟْ ِﻜتَابَةُ َﻏاﻟِبًا ِابﻟْ َع ِّاﻣيَِّة أ َْو بِﻠُﻐٍَة ﻻَ تَ ْﺮتَِﻔ ُع َﻛثِ ًَتا َعْﻨ َها‬ ‫حال اﻟﻜتابة‬ ‫ات سلُْتَﻠِ َﻔ ٍة‬
‫صيَّ ٍ‬ ‫َشﺨ ِ‬
‫ْ‬
‫يف ﺻﺪر اﻟﻘﺮن ٕ‪ .‬مل يﻜﻦ ﻟﻠﻐة األدبية ﻣﻜان يف ﻛتاابهتﻢ‬ ‫ض‬‫ٔ‪ .‬اﻟْ َع ْﺮ ُ‬
‫اظ َوتََﺮُﻛوا َﻣا َع َﺪ َاﻫا‪.‬‬ ‫ٖ‪ .‬اﻫتَ َّﻢ اﻟْ ُﻜتَّاب ِابألَﻟْ َﻔ ِ‬
‫ْ‬ ‫اﻟتاﺳع عشﺮ‬ ‫َّع ِﻘ ُ‬
‫يﺪ‬ ‫(ٕ) أﺟﺰاء ادلﺴﺮحية ٕ‪ .‬اﻟت ْ‬
‫ُ‬
‫احلَ ُّﻞ‬
‫ٖ‪ْ .‬‬
‫د اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ أﺳباب هنﻀة اﻟﻜتابة يف عصﺮ اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫د اذﻛﺮ أربعة ﻣﻦ أﺳﺲ بﻨاء ادلﺴﺮحية ؟‬
‫اب اﻟْﻐَْﺮبِيَِّة‬ ‫ﻵد ِ‬ ‫ال ِاب َ‬ ‫صُ‬ ‫ِ‬
‫ٔ) اﻻتّ َ‬
‫صاﻻً َوثِي ًﻘا َع ْﻦ ﻃَِﺮ ِيﻖ اﻟت َّْﺮ َمجَِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اتّ َ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أﺳباب هنﻀة اﻟﻜتابة‬ ‫ٔ‪ .‬اﻟﻔﻜﺮة‬
‫يب اﻟْ َﻘ ِﺪ ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٕ) إ ْحيَاءُ اﻟت َُّﺮاث األَ َدِِّ‬ ‫يف عصﺮ اﻟﻨهﻀة احلﺪيثة‬ ‫ٕ‪ .‬احلﻜاية‬
‫ِ‬
‫اﻟص َحاﻓَةُ‬
‫ٖ) ّ‬ ‫ٖ‪ .‬اﻟشﺨصيات‬ ‫أربعة ﻣﻦ أﺳﺲ بﻨاء ادلﺴﺮحية‬
‫‪Perak 2020‬‬ ‫ٗ‪ .‬احلوار‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬ ‫٘‪ .‬اﻟصﺮاع‬
‫عﺮف اﻟﻨثﺮ واذﻛﺮ ﻗﺴﻤي ﻓﻨون اﻟﻨثﺮ ﻣع ادلثال ﻟﻜﻞ ﻣﻨهﻤا‪.‬‬ ‫أ ّ‬
‫‪Pahang 2020‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬
‫وب َﺟيِّ ٍﺪ ﻻَ َْػل ُﻜ ُﻤ ُﻪ‬ ‫ُﺳﻠُ ٍ‬ ‫ور ِِب ْ‬ ‫يﻞ‪ ،‬اﻟْ َﻤْﻨ ثُ ُ‬
‫اﻟْ َﻜالَم اﻟْ َﻔ ٍِت ْ ِ‬
‫اجلَﻤ ُ‬ ‫ُ ُّّ‬ ‫اﻟﻨثﺮ‬
‫اع ُّي َوْزًان َوﻗَاﻓِيَةً‬
‫اﻟﻨَّﻈْﻢ ا ِإلي َﻘ ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ (ٔ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ حال اخلﻄابة ﻗبﻞ عصﺮ اﻟﻨهﻀة‪.‬‬
‫اخلَﻄَابَةُ ‪ ،‬اﻟْﻜتَابَةُ‬ ‫ٔ‪ .‬ﻓَﻨُو ٌن ﻗَﺪؽلَةٌ‪ ،‬ﻣثﻞ‪ْ :‬‬ ‫ﻗﺴﻤي‬
‫[درﺟتان]‬
‫ﻓﻨون اﻟﻨثﺮ ٕ‪ .‬ﻓَﻨُو ٌن ُﻣ ْﺴتَ ْح َﺪثَةٌ‪ ،‬ﻣثﻞ‪ :‬اﻟْ َﻤ َﻘاﻟَةُ ‪ ،‬اﻟْ ِﻘ َّ‬
‫صةُ ‪ ،‬اﻟْ َﻤ ْﺴَﺮِحيَّ ُة‬
‫(ٕ) ﻫات اثﻨُت ﻣﻦ عواﻣﻞ ﺿعﻒ اخلﻄابة ﻗبﻞ عصﺮ اﻟﻨهﻀة‬
‫اﻟﻨَّثْ ِﺮيَّةُ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫األدبية‪.‬‬
‫‪13‬‬
 ‫ﺑ ـ ـ ـ (ٔ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ عواﻣﻞ ازدﻫار اخلﻄابة يف عصﺮ اﻟﻨهﻀة‬
‫إن أﺳﻠوب اﻟﻜتابة مل يﻜﻦ أﻓﻀﻞ حاﻻ ﻣﻦ اﻟشعﺮ يف اﻟعصﺮ‬ ‫ب‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫األدبية‪.‬‬
‫وﺿح ذﻟﻚ‬ ‫اﻟعثﻤاين‪ّ .‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) ﻣا أﻧواع اخلﻄابة األربعة؟‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ت‬ ‫ٔ) اﻟث َّْوَرةُ اﻟْ َعَﺮابِيَّةُ‪ :‬اﻟَِّيت أَ ْذلَبَ ْ‬
‫اثﻨني ﻣﻦ عواﻣﻞ ازدﻫار‬
‫اﻟْ ِﻜتَابَةُ َﻏاﻟِبًا ِابﻟْ َع ِّاﻣيَِّة أ َْو بِﻠُﻐٍَة ﻻَ تَ ْﺮتَِﻔ ُع َﻛثِ ًَتا َعْﻨ َها ومل يﻜﻦ ﻟﻠﻐة األدبية‬ ‫اﻫ َِت‬‫اجلﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫َﻣ َشاعَﺮ األُ َد َابء َو َْ َ‬
‫ِ‬
‫(ٔ) اخلﻄابة يف عصﺮ‬
‫ﻣﻜان يف ﻛتاابهتﻢ‬ ‫اﺟ َه ِة‬
‫َُ َ‬‫و‬ ‫ﻣ‬ ‫يف‬‫ِ‬ ‫ي‬‫ُّ‬
‫اﻟﺴ ِ‬
‫ياﺳ‬ ‫ال ِ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻀ‬
‫َ‬ ‫ٕ) اﻟﻨِ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻨهﻀة األدبية‬
‫اﻟْ ُﻤ ْﺴتَ ْع ِﻤ ِﺮ‬
‫اﻟﺮﺳﻢ اﻵيت يتعﻠﻖ بعواﻣﻞ ﻧ هﻀة اﻟﻜتابة يف ﻣﻄﻠع اﻟﻘﺮن‬ ‫ج‬ ‫اﻟﺴي ِ‬
‫اﺳيَّ ُة‬ ‫ِ‬
‫ٔ‪ -‬اخلَﻄَابَةُ ّ َ‬
‫اﻟعشﺮيﻦ ‪:‬‬ ‫اﻻﺟتِﻤ ِ‬
‫اعيَّ ُة‬ ‫ٕ‪ -‬اخلَﻄَابةُ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫(ٕ) أﻧواع اخلﻄابة األربعة‬
‫اﻟعﻮاﻣﻞ‬ ‫ِ‬
‫ﻀائيَّةُ‬ ‫ﻘ‬
‫َ‬ ‫اﻟ‬ ‫ُ‬‫ة‬ ‫اب‬ ‫ﻄ‬
‫َ‬ ‫اخل‬ ‫‪-‬‬ ‫ٖ‬
‫َ َ َ‬
‫‪Y‬‬ ‫اﻻتصال ابألدب اﻟﻐﺮيب‬ ‫‪X‬‬ ‫ٗ‪ -‬اخلَﻄَابَةُ اﻟ ِّﺪيﻨِيَّ ُة‬

‫اذﻛﺮ اﻟطرﻳقتني االثﻨتني ﻟالتصال ابألدب‬ ‫(ٔ)‬

‫جـ ـ ﻛيﻒ ﻛان أﺳﻠوب اﻟﻜتابةِ يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ؟ ودلاذا؟‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟﻐﺮيب‬
‫[ٗ درﺟات]‬
‫ﻣا اﻟعاﻣالن يف ‪ X‬و ‪ Y‬؟‪.‬‬ ‫(ٕ)‬
‫اﻟْ ِﻜتَابَةُ َﻏاﻟِبًا ِابﻟْ َع ِّاﻣيَِّة أ َْو بِﻠُﻐٍَة ﻻَ تَ ْﺮتَِﻔ ُع َﻛثِ ًَتا‬
‫[ٗدرﺟات]‬ ‫ﻛان أﺳﻠوب اﻟﻜتابةِ‬
‫َعﻨْ َها ومل يﻜﻦ ﻟﻠﻐة األدبية ﻣﻜان يف ﻛتاابهتﻢ‬
‫ٔ‪ -‬اﻟبعثة إىل اﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﻄﺮيﻘتُت ﻟالتصال‬ ‫يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ‬
‫(ٔ)‬ ‫اظ َوتََﺮُﻛوا َﻣا َع َﺪ َاﻫا‪.‬‬‫اب ِابألَﻟْ َﻔ ِ‬ ‫ﻻ ْﻫتَﻤام اﻟْ ُﻜتَّ ِ‬
‫ٕ‪ -‬اﻟًتمجة‬ ‫ابألدب اﻟﻐﺮيب‬
‫إحياء اﻟًتاث األديب اﻟﻘﺪي‬ ‫اﻟعاﻣﻞ يف ‪X‬‬
‫(ٕ)‬ ‫ﺿح أﺳﻠوب اﻟﻜتابة يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع عشﺮ ﻣﻦ حيث ادلعاين‬ ‫د وّ‬
‫اﻟصحاﻓة‬ ‫اﻟعاﻣﻞ يف ‪Y‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫وادلوﺿوعات‪.‬‬
‫ﻻﺳتِ ْﺨَﺮ ِاج‬ ‫ِ‬
‫(ٔ) اذﻛﺮ نﻮﻋني ﻣﻦ أﻧواع ادلﻘاﻟة ﻣﻦ حيث ادلوﺿوع‬ ‫د‬ ‫وص ْ‬ ‫أﺳﻠوب اﻟﻜتابة املعاين ‪َ :‬ملْ تَ ُﻜ ْﻦ َذلُْﻢ علَ ٌﻢ تَﻐُ ُ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫ا ْجل ِﺪ ِ‬
‫يﺪ ِﻣﻨْ َها‪ ،‬أ َْو إِ َع َاد ِة ِﺻيَا َﻏتِ َها ِﺻيَا َﻏةً ﻓَﻨِّيَّةً‪.‬‬ ‫َ‬ ‫يف اﻟﻘﺮن اﻟتاﺳع‬
‫(‪ )2‬وﺿح اثﻨني ﻣﻦ خصائص اﻟ ﻤﻘاﻟة اﻟﻨاﺟحة‪.‬‬ ‫اب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫املﻮوﻮﻋات‪َ :‬مل َختْﺮج َع ِﻦ اﻟتَّ ْﻘﻠيﺪ ِي ﻣﻦ اﻟْعتَ ِ‬
‫ّ َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫عشﺮ ﻣﻦ حيث‬
‫[ٗدرﺟات]‬ ‫اﻟش ْﻜ َوى‪.‬‬
‫َو َّ‬

‫‪Johor (1) 2020‬‬

‫اﺳيٍَّة‬
‫ٔ) ِﺳي ِ‬
‫َ‬
‫نﻮﻋان ﻣﻦ أﻧواع‬ ‫اﻟسؤال اﻟﺜاﻟث‪:‬‬
‫اعيٍَّة‬
‫ٕ) اﺟتِﻤ ِ‬
‫َْ‬ ‫اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ ﻓﻨون اﻟﻨثﺮ األديب اﻟعﺮيب احلﺪيث واﻟﻘﺪي‬ ‫أ‬
‫(ٔ) ادلﻘاﻟة ﻣﻦ حيث‬
‫ٖ) ِديﻨِيٍَّة‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫ادلوﺿوع‬
‫ٗ) َات ِرِْؼليٍَّة‬ ‫اخلَﻄَابَةُ ‪ ،‬اﻟْ ِﻜتَابَُة‬‫اثﻨُت ﻣﻦ ﻓﻨون اﻟقﺪمي ‪ْ :‬‬
‫ات اﻟﻘﺪؽلة اﻟْ َﻤ ْح ُﻔوﻇَةُ‬ ‫ٔ‪.‬اختَ َﻔ ِ‬
‫ت اﻟْعبَ َار ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫صةُ ‪ ،‬اﻟْ َﻤ ْﺴَﺮِحيَّ ُة اﻟﻨَّثْ ِﺮيَّةُ‬‫اﻟﻨثﺮ األديب اﻟعﺮيب اﳊﺪﻳث ‪ :‬اﻟْ َﻤ َﻘاﻟَةُ ‪ ،‬اﻟْ ِﻘ َّ‬
‫ٕ‪ .‬تَﺮاﺟع ا ِإل ْﻛثا ِر ِﻣﻦ اﻻﺳتِ ْشهادِ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ خصائص‬
‫َ ُُ َ َ ْ َ‬ ‫(ٕ)‬
‫ف‬ ‫ٖ‪ .‬ﻗِ ُّﻞ اﻟتَّﺮاد ِ‬ ‫اﻟ ﻤﻘاﻟة اﻟﻨاﺟحة‬
‫َُ‬
‫اظ ﻟِﻠْ َﻤ َع ِاين‬
‫ٗ‪ .‬ﻣﺴاواةُ األَﻟْ َﻔ ِ‬
‫ََُ‬

‫‪14‬‬
 ‫ﺑ ـ تﻜﻠﻢ ﻓيﻤا َييت عﻦ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‪.‬‬ ‫قسم "ب"‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫ﻣوﻟﺪﻩ ‪ -‬أﺻﻠﻪ ‪ -‬اثﻨُت ﻣﻦ أخالﻗﻪ‬ ‫(اﻟﻨصﻮص)‬
‫وﻟﺪ ِبصﺮ ‪۹۳۳۳‬م‬ ‫ﻣوﻟﺪﻩ‬ ‫أﺟب عﻦ مجﻴع األﺳئﻠة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺴﻢ‬
‫يﻨحﺪر ﻣﻦ أﺻﻞ ﺟﺮﻛﺴي‬ ‫أﺻﻠﻪ‬
‫ٔ‪ .‬ﻛان ﻧبيﻞ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫طﻴف مسرية ‪ -‬ﻟﻠشاﻋر حممﻮد ساﻣي اﻟبارودي‬
‫‪Kedah 2020‬‬
‫ٕ‪ .‬عايل اذلﻤة‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‬
‫ٖ‪ .‬شﺠاع اﻟﻘﻠب‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أخالﻗﻪ‬
‫أ أﻛﻤﻞ األشﻄﺮ اﻟﻨاﻗصة ﻣﻦ اﻟشعﺮ األيت‪:‬‬
‫ٗ‪ .‬اعًتازﻩ بﻨﻔﺴﻪ‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ اﻟبارودي‪:‬‬
‫٘‪ .‬ﻣتﺪيﻨا‬ ‫‪ ** ..........................‬وﻣا اﻟﻄيﻒ إﻻ ﻣا تﺮيﻪ اخلوﻃﺮ‬
‫ﻃوى ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء واﻟﻠيﻞ ﺿارب ** ‪..........................‬‬
‫جـ ـ (ٔ) ﻫات ﻣﺮادﻓا دلا َييت‪:‬‬ ‫‪ ** .....................‬زليﻂ ﻣﻦ اﻟبحﺮ اجلﻨويب زاخﺮ‬
‫أتوب ‪ -‬مل يﻠبث‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫(ٕ) ﻣا ادلﺮاد ب "ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء"؟‬ ‫اتؤب ﻃيﻒ ﻣﻦ مسَتة زائﺮ‬ ‫ٔ‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٖ) ﻫات ادلﻔﺮد "أرواﻗﻪ‪" .‬‬ ‫ِبرواﻗﻪ واﻟﻨﺠﻢ ابألﻓﻖ حائﺮ‬ ‫ٕ‬
‫مل يﻠبث ‪ :‬مل ؽلﻜث ﻃويال‬ ‫أتوب ‪ :‬أيت ﻟيال‬ ‫(ٔ)‬ ‫ﻓيا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻃيﻒ أﻟ ﻢ ودوﻧﻪ‬ ‫ٖ‬
‫حﺠاب اﻟﻈالم‬ ‫ادلﺮاد ب "ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء"‪:‬‬ ‫(ٕ)‬
‫روق‬ ‫ادلﻔﺮد "أرواﻗﻪ" ‪:‬‬ ‫(ٖ)‬ ‫ﺑ ـ ﻗال اﻟشاعﺮ اﻟبارودي‪:‬‬
‫ﻫي اﻟﺪار ﻣا األﻧﻔاس إﻻ هنائب ** ﻟﺪيها وﻣا األﺟﺴام إﻻ عﻘائﺮ‬
‫د "ﻧﺰوات اﻟشوق حاد وزاﺟﺮ"‬ ‫إذا أحﺴﻨت يوﻣا أﺳاءت ﺿحی ﻏﺪ ** ﻓﺈحﺴاهنا ﺳيﻒ عﻠى اﻟﻨاس ﺟائﺮ‬
‫تﺮب اﻟﻔيت حىت إذا مت أﻣﺮﻩ ** دﻫتﻪ ﻛﻤا رب اﻟبهيﻤة ﺟازر‬
‫اﺳتﻨادا إىل اﻟبيان اﻟﺴابﻖ‪ ،‬أﺟب ﻣا َييت‪:‬‬
‫(ٔ) ﻣا ﻧوع اﻟصورة؟‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ( ﻫات ادلعٍت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) ﻣا اﻟﻐﺮض اﻟبالﻏي ﻣﻨﻪ؟‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ( اشﺮح اﻟبيت األول شﺮحا ﻣوﺟﺰا‪.‬‬
‫دﻫتﻪ ‪ :‬أﺻابتﻪ ابدلصيبة‬ ‫اﻟﺪار ‪ :‬اﻟﺪﻧيا‬ ‫(ٔ)‬
‫اﺳتعارة ﻣﻜﻨية‬ ‫ﻧوع اﻟصورة‬ ‫(ٔ)‬
‫يﻘول اﻟشاعﺮ‪ :‬اﻟﺪﻧيا دار ﻟﻠبالء واحملﻦ تﻘتﻞ أﻫﻠها‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻟﻠتشﺨيص‬ ‫اﻟﻐﺮض اﻟبالﻏي ﻣﻨﻪ‬ ‫(ٕ)‬

‫‪Klate 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‪:‬‬
‫‪N9 2020‬‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‬
‫اتؤب ﻃيﻒ ﻣﻦ مسَتة زائﺮ ** ‪........................‬‬
‫أﻛﻤﻞ األبيات اﻟﻨاﻗصة ﻣﻦ اﻟشعﺮ اﻵيت‪:‬‬ ‫أ‬
‫ﻃوی ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء واﻟﻠيﻞ ﺿارب ** ‪..................‬‬
‫‪ **...........................‬ﻟﺪيها و ﻣا األﺟﺴام إﻻ عﻘائﺮ‬
‫‪ ** .......................‬زليﻂ ﻣﻦ اﻟبحﺮ اجلﻨويب زاخﺮ‬
‫إذا أحﺴﻨت اﻟﺪﻧيا أﺳاءت ﺿحى ﻏﺪ ** ‪.......................‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫أ أﻛﻤﻞ اﻟﻔﺮاﻏات اﻟﺴابﻘة‪.‬‬
‫رب اﻟبهيﻤة ﺟازر‬
‫‪ ** ............................‬دﻫتﻪ ﻛﻤا ّ‬ ‫وﻣا اﻟﻄيﻒ إﻻ ﻣا تﺮيﻪ اخلوﻃﺮ‬ ‫ٔ‬
‫ذلا تﺮة يف ﻛﻞ حي وﻣا ذلا ** ‪...................................‬‬
‫ِبرواﻗﻪ واﻟﻨﺠﻢ ابألﻓﻖ حائﺮ‬ ‫ٕ‬
‫[ٗ درﺟات]‬
‫ﻓيا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻃيﻒ أﻟ ﻢ ودوﻧﻪ‬ ‫ٖ‬
‫‪15‬‬
 ‫ﻟﺪيها و ﻣا األﺟﺴام إﻻ عﻘائﺮ‬ ‫ٔ‬ ‫ﻫي اﻟﺪار‪ ،‬ﻣا األﻧ ﻔاس إﻻ ﻧ هائب‬ ‫ٔ‬
‫إذا أحﺴﻨت يوﻣا أﺳاءت ﺿحى ﻏﺪ‬ ‫ٕ‬ ‫ﻓﺈحﺴاﻧ ها ﺳيﻒ عﻠى اﻟﻨاس ﺟائﺮ‬ ‫ٕ‬
‫دﻫتﻪ ﻛﻤا رب اﻟبهيﻤة ﺟازر‬ ‫ٖ‬ ‫تﺮب اﻟﻔىت حىت إذا ت ﻢ أﻣﺮﻩ‬ ‫ٖ‬
‫ذلا تﺮة يف ﻛﻞ حي وﻣا ذلا *عﻠى ﻃول ﻣا جتٍت عﻠى اخلﻠﻖ واتﺮ‬ ‫ٗ‬ ‫عﻠى ﻃول ﻣا جتٍت عﻠى اخلﻠﻖ واتﺮ‬ ‫ٗ‬

‫‪Ganu 2020‬‬ ‫ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬ ‫ﺑـ‬

‫اﻟسؤال اخلاﻣس‪:‬‬
‫عﺮف ﺻاحب شعﺮ ﻃيﻒ مسَتة‪ ،‬وعﻦ عﻤﻠﻪ وأخالﻗﻪ‪.‬‬ ‫أ (ٔ) ّ‬ ‫ب اﻟْﻤﻠِ ِﻢ َش و ِ‬
‫اع ُﺮ‬ ‫ِ ِ‬
‫يشة ‪َ #‬وﻻَ ُﻫ َّﻦ اب ْخلَﻄْ ُ ّ َ‬
‫َﻏ واﻓِﻞ ﻻَ ي ع ِﺮﻓْﻦ ب ْؤس ﻣعِ َ ٍ‬
‫َ ُ َْ َ ُ َ َ‬
‫[ٓٔ درﺟات]‬ ‫(ٕ) ﻣا ﺳبب يف تﻨﻈيﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻘصيﺪة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ض ﻧَاﻇ ُﺮ‬‫دتَُثِّﻠُ َها اﻟ ِّﺬﻛ َﺮى ﻟِ َع ِيٍت َﻛ أَﻧ ٍَِّت ‪ #‬إﻟَ َيها َعﻠَى بُعﺪ ﻣ َﻦ األ َْر ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َّﻤائُِﺮ‬ ‫ِ‬
‫َّت َعﻠَيﻪ اﻟﻀ َ‬
‫ﻓَي ا بع َﺪ ﻣا ب ِيٍت وب ِ‬
‫ُت أَحبَِّيت ‪َ #‬وَاي ﻗُ ْﺮ َ‬
‫ب َﻣ ا اﻟتَ ﻔ ْ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ََ َ‬
‫وﻟﺪ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟباردي ِبصﺮ ‪۹۳۳۳‬م‪ ،‬و يﻨحﺪر ﻣﻦ أﺻﻞ‬
‫ﺟﺮﻛﺴي‪ ،‬و ختﺮج يف ادلﺪرﺳة احلﺮبية‬ ‫(ٔ) ﻫات ادلﻔﺮدات ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟيت حتتها اخلﻂ‪[ .‬درﺟتان]‬
‫رئيﺲ اﻟوزراء‪ ،‬انﻇﺮ اﻟﻨﻈار‬ ‫(ٔ) عﻤﻠﻪ‬ ‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج ﻣﻦ اﻟبيت األول ﻟوان بﺪيعيا ﻣع ذﻛﺮ ﻧوعﻪ‪.‬‬
‫ﻧبيﻞ اﻟﻨﻔﺲ‪/‬عايل اذلﻤة‪/‬شﺠاع اﻟﻘﻠب‪/‬اعًتازﻩ‬ ‫[درﺟتان]‬
‫أخالﻗﻪ‬
‫بﻨﻔﺴﻪ‪/‬ﻛان ﻣتﺪيﻨا‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٖ) اﻧثﺮ اﻟبيت اﻟثاين ِبﺳﻠوبﻚ‪.‬‬
‫ﺳبب يف رأى خيال ابﻨتﻪ اﻟصﻐَتة "مسَتة" يف اﻟﻨوم‪،‬‬ ‫َّﻤائُِﺮ ‪ :‬ﻣا يف خاﻃﺮ اإلﻧﺴان‬
‫اﻟﻀ َ‬ ‫س ‪ :‬ﻗﺴوة‬ ‫(ٔ) بُ ْؤ َ‬
‫(ٕ) تﻨﻈيﻢ ﻫﺬﻩ ﻓحﺮﻛت أشواﻗﻪ‪ ،‬و ﻓاض بﻪ احلﻨُت ﻓﻨﻈﻢ ﻫﺬﻩ‬ ‫كﻨاﻳﺔ عﻦ اﻟًتف واﻟﻨعيﻢ‬ ‫(ٕ) َﻏ َواﻓِ ُﻞ‬
‫اﻟﻘصيﺪة اﻟﻘصيﺪة‬ ‫(ٖ) اﻟشاعﺮ يتﺨيﻞ ابﻨتﻪ ﻣاثﻠة أﻣاﻣﻪ‪ ،‬وﻛأﻧﻪ يﺮاﻫا رأي اﻟعُت رﻏﻢ‬
‫بعﺪ ادلﺴاﻓة بيﻨهﻤا‬
‫ﺑـ ـ اشﺮح اﻟبيت األول واﻟثاين واﻟثاﻟث ﻛﻤا تعﻠﻤت‪.‬‬
‫‪Ganu 2020‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‬
‫ٔ يﻘول اﻟشاعﺮ‪ :‬إن خيال ابﻨتﻪ زارﻩ ﻟيال‪ ،‬وﻫﺬا انتﺞ عﻦ ﻛثﺮة‬
‫أ اﻛتب مخﺴة أبيات ﻣﻦ أول شعﺮ ﻃيﻒ مسَتة‪ ٔٓ[ .‬درﺟات]‬
‫اﻧشﻐاﻟﻪ هبا يف اﻟيﻘﻈة‬
‫ٔ اتؤب ﻃيﻒ ﻣﻦ مسَتة زائﺮ ** وﻣا اﻟﻄيﻒ إﻻ ﻣا تﺮيﻪ اخلوﻃﺮ‬
‫ٕ ﻗاوم ﻫﺬا اخليال ﻇﻠﻤات اﻟﻠيﻞ ﻛي يصﻞ إﻟيﻪ‬
‫ٕ ﻃوی ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء واﻟﻠيﻞ ﺿارب * ِبرواﻗﻪ واﻟﻨﺠﻢ ابألﻓﻖ حائﺮ‬
‫ٖ ختﻄى اﻟبحﺮ اذلائﺞ ادلﻀﻄﺮب اﻟﺬي ؼلاف ﻣﻦ اﻗتحاﻣﻪ األبﻄال‬
‫ٖ ﻓيا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻃيﻒ أﻟ ﻢ ودوﻧﻪ ** زليﻂ ﻣﻦ اﻟبحﺮ اجلﻨويب زاخﺮ‬
‫ٗ ختﻄى إىل األرض وﺟﺪا وﻣا ﻟﻪ * ﺳوى ﻧﺰوات اﻟشوق حاد وزاﺟﺮ‬
‫جـ ـ ﻫات ادلعاين ﻟﻠﻤﻔﺮدات اﻵتية‪:‬‬
‫(ٔ) اﻟﻄيﻒ‬ ‫عﻠي اﻟﺪايﺟﺮ‬
‫٘ أﻟ َّﻢ ومل يﻠبث وﺳار وﻟيتﻪ ** أﻗام وﻟو ﻃاﻟت ّ‬
‫(ٕ) اﻟﺴﺪﻓة‬
‫(ٖ) زاخﺮ‬ ‫ﺑـ ـ أﻛﻤﻞ اﻟشعﺮ اﻵيت ﻣع اﻟتشﻜيﻞ‪:‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٗ) اﻟﺪايﺟﺮ‬ ‫ﻫي اﻟﺪار‪ ،‬ﻣا األﻧ ﻔاس إﻻ ﻧ هائب ** ‪........................‬‬
‫(٘)‬ ‫‪ ** .........................‬ﻓﺈحﺴاﻧ ها ﺳيﻒ عﻠى اﻟﻨاس ﺟائﺮ‬
‫اﻟﻄيﻒ ‪ :‬اخليال اﻟﻄائﻒ يف ادلﻨام اﻟﺴﺪﻓة ‪ :‬اﻟﺴاتﺮ‬ ‫تﺮب اﻟﻔ ىت حىت إذا ت ﻢ أﻣﺮﻩ ** ‪..............................‬‬
‫اﻟﺪايﺟﺮ ‪ :‬اﻟﻈﻠﻤات‬ ‫زاخﺮ ‪ :‬ﻛثَت ادلياﻩ‬ ‫‪........................... ** ............................‬‬
‫[ٓٔ درﺟات]‬
‫‪16‬‬
 ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫ﺑ ـ ـ ش ّﻜﻞ ﻫﺬﻩ األبيات تشﻜيال اتﻣا‪:‬‬ ‫‪Pahang 2020‬‬

‫ﻗال زلﻤود اﻟﺴاﻣي اﻟبارودي‪:‬‬ ‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‪:‬‬

‫أتوب ﻃيﻒ ﻣﻦ ﺳ ﻤﺮية زائﺮ * وﻣا اﻟﻄيﻒ إال ﻣا تﺮيﻪ اﻟ ﺨواﻃﺮ‬ ‫ﻗال اﻟشاعﺮ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‪:‬‬
‫اﻟﺴَﺮى * _________________‬ ‫يﻞ َو ُّ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ِ‬
‫ﻃوى ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء واﻟﻠيﻞ ﺿارب * ِبرواﻗﻪ واﻟﻨﺠﻢ ابألﻓﻖ حائﺮ‬ ‫ُمخَاﺳيَّةٌ َمل تَ ْﺪر َﻣا اﻟﻠ ُ‬
‫ﻓيا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻃيﻒ أﻟ ﻢ ودوﻧﻪ * ﻣ حيﻂ ﻣﻦ اﻟبحﺮ اﻟ ﺠﻨويب زاخﺮ‬ ‫ُّﺠ ْوُم اﻟ َّـزَو ِاهر‬
‫_________________ * َﻛ َﻤا َد َار ِابﻟبَ ْﺪ ِر اﻟﻨ ُ‬
‫يش ٍة * _________________‬ ‫ِ‬
‫س َﻣعِ َ‬ ‫ِ‬
‫َﻏ َواﻓ ُﻞ ﻻَ يَ ْعﺮﻓْ َﻦ بُ ْؤ َ‬
‫ت َشﻴَّ َﺪتْـه اﻟعﻨَ ِ‬
‫اﺻ ُﺮ‬ ‫ش ِيف ِﻇ ِﻞ واﻟِ ٍﺪ * رِحي ٍﻢ وب ي ٍ‬ ‫اﻟعْي ِ‬
‫تَأ ََّوب ﻃَي ﻒ ِﻣﻦ َِمسي ﺮةَ َزائِﺮ ** وﻣا اﻟﻄَّيﻒ إِﻻَّ ﻣا تُِﺮ ِيﻪ ا ْخلَو ِ‬
‫اﻃُﺮ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ ُ َ‬ ‫َ ْ ُ ْ َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َّ‬ ‫ﺾ َ‬ ‫تَ َع َّود َن َخ ْﻔ َ‬
‫ﺿا ِرب ** ِبَرواﻗِ ِﻪ واﻟﻨَّﺠﻢ ابألُﻓْ ِﻖ حائﺮِ‬
‫يﻞ َ ٌ‬ ‫َّ ِ َّ‬
‫َ ُ‬ ‫َْ َ ُ‬ ‫ﻃََوى ُﺳ ْﺪﻓَ َة اﻟﻈﻠْ َﻤاء َواﻟﻠ ُ‬
‫ويب َز ِ‬ ‫ﻒ أَﻟَ َّﻢ ودوﻧَﻪ ** ُِزلي ٌ ِ‬ ‫ﻓَي اﻟَ َ ِ‬ ‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫أ أﻛﻤﻞ األشﻄﺮ اخلاﻟية ﻣﻦ األبيات اﻟﺴابﻘة‪.‬‬
‫اخُﺮ‬ ‫ِ‬
‫ﻂ ﻣ َﻦ اﻟبَحﺮ ا ْجلَﻨُ ِِّ‬ ‫ﻚ ﻣ ْﻦ ﻃَي ٍ َ ُ ُ‬ ‫َ‬

‫‪Johor (1) 2020‬‬ ‫ومل تﻨحﺴﺮ عﻦ ﺻﻔحتيها اﻟﺴتائﺮ‬ ‫ٔ‬

‫اﻟسؤال اﻟراﺑع ‪:‬‬ ‫عﻘيﻠة أتﺮاب تواﻟُت حوذلا‬ ‫ٕ‬
‫تﻜﻠّﻢ عﻦ اﻟشاعﺮ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي ﻓيﻤا َييت‪:‬‬ ‫أ‬ ‫وﻻ ﻫﻦ ابخلﻄب ادلﻠﻢ شواعﺮ‬ ‫ٖ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) اثﻨُت ﻣﻦ أخالﻗﻪ‬
‫عﻤا أعاﻧﻪ عﻠى جتويﺪ اﻟشعﺮ‬
‫(ٕ) اثﻨُت ّ‬ ‫ﺑـ (ٔ) ﻫات ﻣعٌت اﻟﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪[ .‬درﺟتان]‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫عُت ﻣوﻃﻦ اجلﻤال ﻓيﻤا َييت‪:‬‬
‫(ٕ) ّ‬
‫‪ -‬مخاﺳية مل تﺪر ﻣا اﻟﻠيﻞ واﻟﺴﺮى‬
‫ٔ) ﻧبيﻞ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫‪ -‬ﻓﺈن تﻜﻦ األايم ﻓﺮﻗﻦ بيﻨﻨا‬
‫ٕ) عايل اذلﻤة‬
‫ٖ) شﺠاع اﻟﻘﻠب‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أخالﻗﻪ‬ ‫(ٔ)‬ ‫َشيَّ َﺪتْﻪُ ‪ :‬بﻨتﻪ‬ ‫اﻟ َّﺰَو ِاﻫُﺮ ‪ :‬ادلشﺮﻗات‬ ‫(ٔ)‬
‫ٗ) اعًتازﻩ بﻨﻔﺴﻪ‬ ‫األايم‬ ‫مخاﺳية‬ ‫(ٕ)‬
‫٘) ﻛان ﻣتﺪيﻨا‬
‫ٔ‪ .‬ﻣوﻫبتﻪ اﻟﻔﻄﺮية‬ ‫(ٕ)‬ ‫‪Perak 2020‬‬

‫عﻤا أعاﻧﻪ‬ ‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‪:‬‬

‫ٕ‪ .‬دراﺳتﻪ اﻟواعية ﻟﺪواويﻦ ﻛبار‬ ‫اثﻨان ّ‬
‫اﻟشعﺮاء ادلتﻘﺪﻣُت ﻣﻦ األﻣويُت‬ ‫عﻠى جتويﺪ اﻟشعﺮ‬ ‫أ تﻜﻠّﻢ عﻦ اﻟشاعﺮ زلﻤود اﻟﺴاﻣي اﻟبارودي ﻓيﻤا َييت‪:‬‬
‫واﻟعباﺳيُت‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) اثﻨني ﻣﻦ أعﻤاﻟﻪ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اثﻨني ﻣﻦ أخالﻗﻪ‪.‬‬
‫أﻛﻤﻞ األبيات اﻵتية‪:‬‬ ‫ب‬ ‫ٔ‪ .‬رئيﺲ اﻟوزراء‬
‫اثﻨان ﻣﻦ أعﻤاﻟﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‪:‬‬ ‫ٕ‪ .‬انﻇﺮ اﻟﻨﻈار‬
‫ٔ) ﻧبيﻞ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫أتوب ﻃيﻒ ﻣﻦ مسَتة زائﺮ * وﻣا _____(ٔ)___________‬ ‫ٕ) عايل اذلﻤة‬
‫ﻃوى____(ٕ)_________ * ِبرواﻗ ﻪ واﻟﻨﺠﻢ ابألﻓ ﻖ حائ ﺮ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ أخالﻗﻪ ٖ) شﺠاع اﻟﻘﻠب‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻓيا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻃيﻒ أمل ودوﻧﻪ * زليﻂ _____(ٖ)_________‬ ‫ٗ) اعًتازﻩ بﻨﻔﺴﻪ‬
‫ختﻄى إىل األرض وﺟﺪا وﻣا ﻟﻪ * ﺳوى _____(ٗ)________‬ ‫٘) ﻛان ﻣتﺪيﻨا‬
‫[‪ ٛ‬درﺟات]‬

‫‪17‬‬
 ‫د (ٔ) اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ ﻣواﻃﻦ اجلﻤال يف شعﺮ أمحﺪ زلﺮم‪[ .‬درﺟتان]‬ ‫ٔ اﻟﻄيﻒ إﻻ ﻣا تﺮيﻪ اخلوﻃﺮ‬
‫(ٕ) ّبُت آثرﻳن يف ﻧﻔﺴﻚ عﻨﺪ ﻣا ﻗﺮأت اﻟشعﺮ رحﻠة عابﺴة‪.‬‬ ‫ٕ ﺳﺪﻓة اﻟﻈﻠﻤاء واﻟﻠيﻞ ﺿارب‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ٖ ﻣﻦ اﻟبحﺮ اجلﻨويب زاخﺮ‬
‫(ﻣا يصﻨع اﻟﻘﻠب؟)‪ :‬ﺍﺳتﻔهاﻡ‪،‬‬ ‫ٗ ﻧﺰوات اﻟشوق حاد وزاﺟﺮ‬
‫اثﻨان ﻣﻦ ﻣواﻃﻦ اجلﻤال‬
‫ﻏﺮﺿﻪ ﺍﻟتعﺠب‬ ‫(ٔ)‬
‫يف شعﺮ أمحﺪ زلﺮم‬ ‫ﻗال زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‬ ‫ج‬
‫« ﺩﺍﺭ ﺍذلوى » ‪ :‬تشبيﻪ بﻠيغ‬
‫ﻓﺈن تﻜﻦ األايم ﻓﺮﻗﻦ بيﻨﻨا * ﻓﻜﻞ اﻣﺮئ يوﻣا إىل هللا ﺻائﺮ‬
‫ٔ) حب ﺍﻟتﻨﻘﻞ ﰱ ﺃﻧحاﺀ اﻟبالد‬
‫ِ‬ ‫آثران يف ﻧﻔﺴي عﻨﺪ ﻣا‬
‫ﺲ‬ ‫ٕ) اَ َّﻟﺮ ْﻏبَةُ ِيف ا ْ‬
‫ﺻالَ ِح اﻟﻨَّ ْﻔ ِ‬
‫أت اﻟشعﺮ رحﻠة عابﺴة‬
‫(ٕ)‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫اشﺮح ﻫﺬا اﻟبيت شﺮحا ﻣوﺟﺰا‬
‫َواﻟْ ُﻤ ْﺠتَ َﻤ ِع‬ ‫ﻗﺮ ُ‬
‫ﻓﺮﻗت بيﻨﻪ وبُت أحبتﻪ‪ ،‬ﻓحﺮﻣْتهﻢ‬
‫يﻘول اﻟشاعﺮ‪ :‬إذا ﻛاﻧت األايم ﻗﺪ ْ‬
‫ﻧعﻤة اﻟﻠﻘاء‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ يﺮﺟو أن يﻠتﻘي هبﻢ ﻏﺪا يف رحاب هللا تعاىل‪.‬‬
‫‪Perak 2020‬‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‪:‬‬
‫د – ﻗال اﻟشاعﺮ زلﻤود ﺳاﻣي اﻟبارودي‬
‫أ اﻛتب عﻦ اﻟشاعﺮ أمحﺪ زلﺮم ﻓيﻤا َييت‪:‬‬ ‫إذا أحﺴﻨت يوﻣا أﺳاءت ﺿحى ﻏﺪ * ﻓﺈحﺴاهنا ﺳيﻒ عﻠى اﻟﻨاس ﺟائﺮ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) ﻣوﻟﺪﻩ‬ ‫تﺮب اﻟﻔىت حىت إذا مت أﻣﺮﻩ * دﻫتﻪ ﻛﻤا رب اﻟبهيﻤة ﺟازر‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) ﻧﺴبﻪ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٖ) ﻣﻜاﻧتﻪ‬ ‫ﻫات ادلعٌت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‬ ‫(ٔ)‬
‫[درﺟتان]‬
‫ﻭﻟﺪ باﻟﻘاﻫﺮﺓ يﻨايﺮ‪ٔٛٚٚ‬ﻡ‬ ‫ﻣوﻟﺪﻩ‬ ‫(ٔ)‬ ‫اﺳتﺨﺮج اﻟﻄباق ﻣﻦ اﻟبيت األول [درﺟتان]‬ ‫(ٕ)‬
‫أﺻﻠﻪ تﺮﻛى‬ ‫ﻧﺴبﻪ‬ ‫(ٕ)‬ ‫دﻫتﻪ ‪ :‬أﺻابتﻪ ابدلصيبة‬ ‫تﺮب ‪ :‬تﺮبيﻪ‬ ‫(ٔ)‬
‫شاعﺮ اإلﺳالم‪ ،‬شاعﺮ اﻟوﻃﻨية‬ ‫ﻣﻜاﻧتﻪ‬ ‫(ٖ)‬ ‫أحﺴﻨت ‪ -‬أﺳاءت‬ ‫اﻟﻄباق ﻣﻦ اﻟبيت األول‬ ‫(ٕ)‬

‫ﺑ ـ ـ ـ ﻗال اﻟشاعﺮ أمحﺪ زلﺮم‪:‬‬ ‫رحﻠﺔ ﻋاﺑسﺔ – ﻟﻠشاﻋر أمحﺪ حمرم‬

‫عصﻒ اذلوى ب ﺠواﻧح ادلشتاق * وﻫﻔا احلﻨُت بﻘﻠبﻪ اخلﻔاق‬ ‫‪Kedah 2020‬‬
‫ﻣا يصﻨع اﻟﻘﻠب اﻟﻄﺮوب إذا اذلوى * بﻠغ اﻟﻘﺮار وﺟال يف األعﻤاق‬ ‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‬
‫ج ـ ﻗال اﻟشاعﺮ أمحﺪ زلﺮم‪:‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫)ٔ) ﻫات ادلعٌت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪.‬‬
‫عصﻒ اذلوی جبواﻧح ادلشتاق ** وﻫﻔا احلﻨُت بﻘﻠبﻪ اخلﻔاق‬
‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج اثﻨني ﻣﻦ ﻣواﻃﻦ اجلﻤال يف اﻟبيتُت اﻟﺴابﻘُت‪.‬‬
‫ﻣا ﺻﻨع اﻟﻘﻠب اﻟﻄﺮوب إذا اذلوى ** بﻠغ اﻟﻘﺮار وﺟال يف األعﻨاق‬
‫[ٗ درﺟات]‬
‫اي ﺻاحيب ﻗيﻢ ادلﻘام عﻠى األذى ** ﺳﺮﻓا اﻟبالد ﻓﺴيحة األﻓاق‬
‫ﻫﻔا ‪ :‬حﺮﻙ‬ ‫ﺟواﻧح ‪ :‬ﺍﻟﻀﻠع‬ ‫(ٔ)‬
‫(تصﺮيع) يعﻄى ﺟﺮﺳاﹰ ﻣوﺳيﻘياﹰ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(‪ )۹‬ﻫات ادلعٌت اﻟﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪.‬‬
‫(ادلشتاق‪ /‬اخلﻔاق)‬ ‫(ٕ)‬
‫تﻄﺮﺏ ﻟﻪ ﺍألﺫﻥ‬ ‫(ٕ) اﻛتب اثﻨني ﻣﻦ األحﺪاث اﻟيت ﺻورﻫا أمحﺪ زلﺮم يف شعﺮﻩ‪.‬‬
‫(ﻣا يصﻨع اﻟﻘﻠب؟) ﺍﺳتﻔهاﻡ‪ ،‬ﻏﺮﺿﻪ ﺍﻟتعﺠب‬ ‫(ٖ)‬ ‫[درﺟتان]‬
‫ﻫﻔا ‪ :‬حﺮﻙ‬ ‫(ٔ) ﺟواﻧح ‪ :‬ﺍﻟﻀﻠع‬
‫ج ـ ـ اشﺮح ﻫﺬا اﻟبيت شﺮحا ﻣوﺟﺰا‪:‬‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ األحﺪاث اﻟيت ٔ‪ .‬حادثة ﺩﻧشوﺍﻱ‬
‫(ٕ)‬
‫وﻟﻘﺪ ﻣﺮرت بﺪﻧشواي ﻓهاﺟٍت ٭ وﺟﺪ عﻠى ﻣﺮ احلوادث ابق‬ ‫ٕ‪.‬ﺍألﻫﺮﺍﻡ بﻨاء ﻓﺮعوين ﺿﺨﻢ‬ ‫ﺻورﻫا أمحﺪ زلﺮم يف شعﺮﻩ‬
‫]ٗ درﺟات]‬
‫‪18‬‬
‫[٘ درﺟات]‬ ‫جـ ـ اشﺮح اﻟبيت اﻟثاين ِبﺳﻠوبﻚ‪.‬‬ ‫يﻘوﻝ ﺍﻟشاعﺮ ﺇﻧﻪ ﻣﺮﹼ بﻤﺪيﻨة ﺩﻧشوﺍﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ بعﺪ ﺃﻛثﺮ ﻣﻦ ثالثُت‬
‫ﺳﻨة ﻣﻦ ﺃحﺪﺍثها‪ ،‬ﻓتﹶهﹺيﺞ ﺃحﺰﺍﻧﻪ‪ ،‬تعوﺩ بﻪ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺇىل تﻠﻚ ﺍألياﻡ‬
‫ﻛﻢ ﻛان اﻟﺮﺳول ملسو هيلع هللا ىلص يﻨتﻘﻞ يف وداين (ﻣﻜة) ﺻباحا وﻣﺴاء‪ ،‬وﻫﺬا‬
‫ﺍدلﻈﻠﻤة ﺍﻟتى عاشت ﻓيها ﺍﻟﻘﺮية‪.‬‬
‫شﺮف ذلﺬﻩ األﻣاﻛﻦ اﻟيت ﻣشى ﻓيها اﻟﺮﺳول ملسو هيلع هللا ىلص‪.‬‬
‫[ٗ درﺟات[‬ ‫د تﻜﻠّﻢ عﻦ حادثة دﻧشواي يف نقطتني‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫د (ٔ) اذﻛﺮ واحﺪا ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﻫﻢ شليﺰات اﻟشاعﺮ‪.‬‬
‫حادثﺔ ﺩنشﻮﺍﻱ‪:‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) بُت اثﻨني شلا يؤخﺬ عﻠى اﻟشاعﺮ‪.‬‬
‫ٔ) ﺫﻫ ب ﺇﻟيه ا ﺃﻓ ﺮﺍﺩ ﻣ ﻦ عﺴ اﻛﺮ ﺍإلﻧﺠﻠي ﺰ‪،‬‬
‫ٔ) ﺍدلوﺳيﻘى ﺍﻟعﺬبة‬ ‫واحﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫ٕ)ﺃخ ﺬﻭﺍ يصي ﺪﻭﻥ مح اﻡ ﺍﻟﻘﺮي ة‪،‬‬
‫(ٔ)‬
‫ٕ) ﺍألﻟﻔاﻅ ﺍﻟﺮﻗيﻘة‬ ‫شليﺰات اﻟشاعﺮ‬ ‫ٖ) ﻗ ﺪ تع ﺮﺽ ﺃحﺪﻫ ﻢ ﻟﻀﺮبة ش ﻤﺲ‪ ،‬ﻓﻤات هبا ‪،‬‬
‫ٔ‪ .‬ﺍﻟتﻜﻠﻒ ﰱ ﺍدلحﺴﻨاﺕ ﺍﻟبﺪيعية‬ ‫ٗ) ﻓاهتﻤت ﺍﻟﺴ ﻠﻄاﺕ ﺍإلﻧﺠﻠيﺰي ة مجاع ة ﻣ ﻦ ﺃﻫ ﻞ ﺍﻟﻘﺮي ة بﻘتﻠ ﻪ‪،‬‬
‫ٕ‪ .‬خاﺻة ﺍﻟﻄباﻕ‬ ‫اثﻨان شلا يؤخﺬ‬ ‫ﻓعﻘ ﺪﻭﺍ ذل ﻢ زلﻜﻤ ة ﰱ ﺍﻟﻘﺮي ة‪،‬‬
‫(ٕ)‬
‫ٖ‪ .‬مجاﻝ ﺍدلحﺴﻨاﺕ ﺍﻟبﺪيعية‬ ‫عﻠى اﻟشاعﺮ‬ ‫٘) حﻜﻤ وﺍ عﻠى ع ﺪﺩ ﻣﻨه ﻢ باإلع ﺪﺍﻡ ﻭﺍجلﻠ ﺪ‪،‬‬
‫حيﻨﻤا تأتى عﻔوﺍ بال تﻜﻠﻒ‬ ‫‪ )ٙ‬ﻧﻔ ﺬﻭﺍ ﺍحلﻜ ﻢ ﺃﻣ اﻡ ﺃﻫ اىل ﺍﻟﻘﺮي ة‪،‬‬
‫‪ )ٚ‬ﻗ ﺪ ﻛاﻥ ذل ﺬﻩ ﺍدلأﺳ اﺓ ﺃث ﺮ بعي ﺪ ﺍدل ﺪى ﰱ إظلاء ﺍحلﺮﻛ ة ﺍﻟوﻃﻨي ة‪،‬‬
‫‪N9 2020‬‬ ‫‪ )ٛ‬ﻛاﻧ ت حاﺩث ة ﺩﻧش وﺍﻱ ﺳ ﻨة ‪ٜٔٓٙ‬‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‬
‫(ٔ) اﻛتب عﻦ ﻧبﺬة أمحﺪ شوﻗي يف اﻟﻨﻘﻄتُت‪[ .‬درﺟتان]‬ ‫أ‬ ‫نـﻬج اﻟربدة ‪ -‬ﻷﻣري اﻟشعراء أمحﺪ شﻮقي‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) ّبُت ﻣﻜاﻧة أمحﺪ شوﻗي بُت اﻟشعﺮاء‪.‬‬ ‫‪Klate 2020‬‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‬
‫ٔ‪ -‬تﻠﻘى أمحﺪ تعﻠيﻤﻪ اﻻبتﺪائي‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬
‫واﻟثاﻧوي ابﻟﻘاﻫﺮة‪.‬‬
‫ﻧبﺬة أمحﺪ شوﻗي‬ ‫(ٔ)‬ ‫ﺳائﻞ حﺮاء وروح اﻟﻘﺪس ﻫﻞ عﻠﻤا * ﻣصون ﺳﺮ عﻦ اإلدراك ﻣﻜتتﻢ‬
‫ٕ‪ -‬دخﻞ ﻣﺪرﺳة احلﻘوق واﻟتحﻖ‬
‫ﻛﻢ ﺟيئة وذﻫاب شﺮﻓت هبﻤا * بﻄحاء ﻣﻜة يف اإلﺻباح واﻟﻐﺴﻢ‬
‫بﻘﺴﻢ اﻟًتمجة‬
‫وﻧودي‪ :‬اﻗﺮأ‪ ،‬تعاىل هللا ﻗائﻠها * مل تتصﻞ ﻗبﻞ ﻣﻦ ﻗيﻠت ﻟﻪ بﻔﻢ‬
‫ٔ‪ .‬شاعﺮا عﻈيﻤا انهبا‬ ‫ﻣﻜاﻧة أمحﺪ‬
‫(ٕ)‬
‫ٕ‪ .‬تﻘﻠﺪ إﻣارة اﻟشعﺮ يف ﺳﻨة ‪ٜٕٔٚ‬م‬ ‫شوﻗي بُت اﻟشعﺮاء‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫أ ﻣﻦ ﻗائﻞ اﻟﻨص اﻟﺴابﻖ؟ وﻣا عﻨوان اﻟﻘصيﺪة؟‬

‫ﻗال أمحﺪ شوﻗي‪:‬‬ ‫ﺑـ‪.‬‬ ‫أمحﺪ شوﻗي‬ ‫ﻗائﻞ اﻟﻨص اﻟﺴابﻖ‬ ‫(ٔ)‬
‫عﻠﻘت ﻣﻦ ﻣﺪحﻪ حبال أعﺰ بﻪ ** يف يوم ﻻ عﺰ ابألﻧﺴاب واﻟﻠحﻢ‬ ‫اﻟﺮﺳول يف ﻏار حﺮاء‬ ‫عﻨوان اﻟﻘصيﺪة‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻗﺪ أخﻄأ اﻟﻨﺠﻢ ﻣا انﻟت أبوتﻪ ** ﻣﻦ ﺳؤدد ابذخ يف ﻣﻈهﺮ ﺳﻨﻢ‬
‫ظلوا إﻟيﻪ ﻓﺰادوا يف اﻟعال شﺮﻓا ** ورب أﺻﻞ ﻟﻔﺮع يف اﻟﻔﺨار ظلى‬ ‫ﺑـ ـ (ٔ) ﻫات ﻣعاين ادلﻔﺮدات ﻟﻠﻜﻠﻤات اﻟيت حتتﻪ خﻂ‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬
‫(ٔ) ﻫات ﻣعاين ادلﻔﺮدات ﻟﻠﻜﻠﻤات اﻵتية ‪:‬‬ ‫الم تﺪل؟ [درﺟتان]‬
‫وع َ‬
‫(ٕ) ﻣا ﻧوع (ﻛﻢ) يف اﻟبيت اﻟثاين؟ َ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫أعﺰ ٕ‪ .‬ابذخ‬
‫ٔ‪ّ .‬‬ ‫اﻟﻐﺴﻢ‪:‬‬ ‫بﻄحاء ﻣﻜة‪:‬‬ ‫حﺮاء‪:‬‬
‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج ﻣوﻃﻦ اجلﻤال ﻣﻦ اﻟبيت اﻟثاين ﻣع بيان ﻧوعﻪ‪.‬‬
‫اختالط اﻟﻈﻠﻤة‬ ‫ﻣﻜان واﺳع ِبﻜة‬ ‫(ٔ) ﺟبﻞ يف اﻟﻄﺮف‬
‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟشﺮﻗي ﻣﻦ ﻣﻜة‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٖ) اشﺮح اﻟبيت األول ِبﺳﻠوبﻚ‪.‬‬
‫تﻔيﺪ ﺍﻟﻜثﺮﺓ‬ ‫(ٕ) "ﻛﻢ" خربية‬
‫‪19‬‬
 ‫ابذخ‪:‬‬ ‫أعﺰ ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫(ٔ)‬
‫أمحﺪ شوﻗي‬ ‫اﻟﻘائﻞ ﻟﻠﻘصيﺪة اﻟﺴابﻘة‬
‫ﺍﺳتعاﺭﺓ ﻣﻜﻨية ﻟﻠتشﺨيص‬ ‫ﻗﺪ أخﻄأ اﻟﻨﺠﻢ‬ ‫(ٕ)‬
‫(ٔ)‬
‫اﻟﻨﺴب اﻟشﺮيﻒ‬ ‫عﻨواهنا‬ ‫ﻗﺪ اختﺬ ﻣﺪح اﻟﺮﺳول ﷺ وﺳيﻠة إىل ﻧيﻞ اﻟعﺰ يف يوم اﻟﻘياﻣة‪،‬‬
‫ٔ‪ -‬تﻠﻘى أمحﺪ تعﻠيﻤﻪ اﻻبتﺪائي‬ ‫(ٖ)‬
‫يوم ﻻ تﻨﻔع ﻗﺮابة وﻻ ﻧﺴب‪.‬‬
‫واﻟثاﻧوي ابﻟﻘاﻫﺮة‪.‬‬
‫اثﻨان ﻣﻦ دراﺳتﻪ‬ ‫‪Pahang 2020‬‬
‫ٕ‪-‬دخﻞ ﻣﺪرﺳة احلﻘوق واﻟتحﻖ‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‪:‬‬
‫بﻘﺴﻢ اﻟًتمجة‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ أمحﺪ شوﻗي‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬شاعﺮا عﻈيﻤا انهبا‬
‫ﺳائﻞ حﺮاء وروح اﻟقﺪس ﻫﻞ عﻠﻤا * ﻣصون ﺳﺮ عﻦ اإلدراك ﻣكتتم‬
‫ٕ‪ .‬تﻘﻠﺪ إﻣارة اﻟشعﺮ يف ﺳﻨة‬ ‫ﻣﻜاﻧتﻪ‬
‫ﻛﻢ ﺟيئة وذﻫاب شﺮﻓت هبﻤا * بﻄحاء ﻣﻜة يف اإلﺻباح واﻟغسم‬
‫‪ٜٕٔٚ‬م‬
‫وﻧودي‪ :‬اﻗﺮأ‪ ،‬تعاىل هللا ﻗائﻠها * مل تتصﻞ ﻗبﻞ ﻣﻦ ﻗيﻠت ﻟﻪ بﻔﻢ‬

‫اﻟﺮﺳﻢ اﻵيت يتعﻠﻖ بﻘصائﺪ اﻟشاعﺮ يف ﻣﺪح اﻟﺮﺳول ﷺ‬ ‫ب‬ ‫أ اذﻛﺮ أربعة شلا يشيع يف ﻣﺪائح شوﻗي‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬
‫‪ -X -‬اذلﻤﺰية اﻟﻨبوية – ‪– Y‬‬ ‫ﻗصائﺪ اﻟشاعﺮ‬
‫ﻣا اﻟﻘصيﺪة "‪ "X‬و "‪[ "Y‬درﺟتان]‬ ‫(ٔ)‬ ‫ٔ‪ .‬األخالق‬
‫ﻫات اثﻨُت شلا يشيع يف ادلﺪائح اﻟﻨبوية عﻨﺪ‬ ‫(ٕ)‬ ‫أرﺑعﺔ شلا يشيع يف ٕ‪ .‬اﻟﻔﻘﺮاء‬
‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟشاعﺮ‬ ‫ٖ‪ .‬اﻟشﺮيعة اإلﺳالﻣية‬ ‫ﻣﺪائح شوﻗي‬
‫(ٖ) اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ شعﺮاء ادلﺪيح يف اﻟعﺮبية‪[ .‬درﺟتان]‬ ‫ٗ‪ .‬اﻟشﻜوى ﻣﻦ أحوال ادلﺴﻠﻤُت وأتخﺮﻫﻢ‬

‫ذﻛﺮى ادلوﻟﺪ‬ ‫اﻟﻘصيﺪة "‪"X‬‬ ‫[ٖ درﺟات]‬ ‫ﺑ ـ (ٔ) ﻫات ﻣعاين اﻟﻜﻠﻤات اﻟيت حتتها خﻂ‪.‬‬
‫(ٔ)‬
‫هنﺞ اﻟربدة‬ ‫اﻟﻘصيﺪة "‪"Y‬‬ ‫[ٖ درﺟات]‬ ‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج ﻣﻦ األبيات اﻟﺴابﻘة ﻣا َييت‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬األخالق‬ ‫‪ -‬اﺳتعارة‬
‫ٕ‪ .‬اﻟﻔﻘﺮاء‬
‫اثﻨُت شلا يشيع‬ ‫‪ -‬ﻛﻨاية‬
‫يف ادلﺪائح اﻟﻨبوية ٖ‪ .‬اﻟشﺮيعة اإلﺳالﻣية‬ ‫(ٕ)‬ ‫‪ -‬ﻃباق‬
‫ٗ‪ .‬اﻟشﻜوى ﻣﻦ أحوال ادلﺴﻠﻤُت‬ ‫عﻨﺪ اﻟشاعﺮ‬ ‫ﻣﻜتتﻢ‪ :‬ﻣﻀﻤﺮ اﻟﻐﺴﻢ‪:‬‬ ‫روح اﻟﻘﺪس‪:‬‬
‫وأتخﺮﻫﻢ‬ ‫(ٔ)‬
‫اختالط اﻟﻈﻠﻤة‬ ‫ﺟربيﻞ عﻠيﻪ اﻟﺴالم‬
‫ﻛعب بﻦ زﻫَت‬ ‫ﺳائﻞ حﺮاء‬ ‫اﺳتعارة‬
‫اثﻨُت ﻣﻦ شعﺮاء‬
‫حﺴان بﻦ اثبت‬ ‫(ٖ)‬ ‫ﻣﻜتتﻢ‬ ‫(ٕ) ﻛﻨاية‬
‫ادلﺪيح يف اﻟعﺮبية‬
‫عبﺪ هللا بﻦ رواحة‬ ‫اإلﺻباح واﻟﻐﺴﻢ‬ ‫ﻃباق‬

‫ج – ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬ ‫‪Johor (1) 2020‬‬

‫ت ﻟﻪُ بَِﻔ ِﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟسؤال اخلاﻣس ‪:‬‬
‫عاىل هللاُ ﻗَائﻠُ َها * َملْ تتَّص ْﻞ ﻗَ ْب ُﻞ َﻣ ْﻦ ﻗيﻠَ ْ‬‫ي ‪ :‬اﻗْﺮأْ‪ ،‬تَ َ‬ ‫وﻧُود َ‬
‫َت * أَ َمساعُ َﻣ َّﻜةَ ِﻣ ْﻦ ﻗُ ْﺪ َﺳيَِّة اﻟﻨَّ ﻐَِﻢ‬ ‫اك أُِذّ َن َّ‬
‫ﻟﻠﺮ ْمحَ ِﻦ ﻓَ ْاﻣتل ْ‬ ‫ُﻫﻨَ َ‬ ‫أ ‪ -‬ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬
‫ابب ِ‬
‫هللا يﻐْتَﻨِِﻢ‬ ‫ﻚ ِبِِ ْﻔتَ ِ‬ ‫ِ‬
‫(ٔ) ﻫات ادلعٌت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‬ ‫اح ِ‬ ‫وﻣ ْﻦ * ؽلُْ ِﺴ ْ‬ ‫ِ‬
‫ابب أﻣ َِت األَﻧْبِيَاء َ‬
‫ت َ‬ ‫ﻟَ ِﺰْﻣ ُ‬
‫[درﺟتان]‬ ‫َﻧﺴاب واﻟﻠُّ َح ِﻢ‬‫يوم ﻻ ِعَّﺰ ابأل ِ‬ ‫عﻠَّ ْﻘت ِﻣﻦ ﻣ ْﺪ ِح ِﻪ حبالً أُعُّﺰ ِبﻪ * َﰱ ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج اﻟﻠون اﻟبياين ﻣﻦ اﻟبيت اﻟثاين‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) ﻣﻦ اﻟﻘائﻞ ﻟﻠﻘصيﺪة اﻟﺴابﻘة؟ وﻣا عﻨواهنا؟‬
‫[درﺟتان]‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) اﻛتب عﻦ اثﻨُت ﻣﻦ دراﺳتﻪ وﻣﻜاﻧتﻪ‬
‫‪20‬‬
‫وﻣﻦ ﺻﻔاتﻪ أﻧﻪ يتﻐاﺿى عﻦ ﻣﺴاوئ ﺻﺪيﻘﻪ‪ ,‬ﻓﻜأﻧﻪ ﻻ يﺮاﻫا‪,‬‬ ‫(ٔ)‬ ‫ﻗُ ْﺪ َﺳيَِّة ‪ :‬ﻣﻄهﺮة‬ ‫أُِذّ َن ‪ :‬دعا إيل‬ ‫(ٔ)‬
‫وتﻜرب يف عيﻨيﻪ زلاﺳﻨﻪ وإن مل تﻈهﺮ‬ ‫ﺍﺳتعاﺭﺓ ﻣﻜﻨية ﻟﻠتشﺨيص‬ ‫اع َﻣ َّﻜ َة‬
‫َت * أَ َمس ُ‬
‫ْاﻣتل ْ‬ ‫(ٕ)‬
‫أرى ﻣﺴاوئﻪ‬ ‫اﺳتعارة ﻣﻜﻨية‬ ‫(ٕ)‬
‫د – بُت أثﺮيﻦ يف ﻧﻔﺴﻚ عﻨﺪﻣا ﻗﺮأت اﻟشعﺮ يف ﻣﺪح اﻟﺮﺳول ﷺ‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬احملاﻓﻈة عﻠى اﻟصﺪيﻖ‬ ‫ﺻﻔتان ﻣﻦ ﺻﻔات اﻟﺮﺟﻞ‬
‫(ٖ)‬ ‫[ٗ درﺟات]‬
‫ٕ‪ .‬اﻟوﻗوف ﻣعﻪ يف اﻟشﺪائﺪ‬ ‫ادلثايل يف اﻟشعﺮ اﻟﺴابﻖ‬
‫أت ٔ‪ .‬حب اﻟﺮﺳول ﷺ‪.‬‬ ‫أثﺮان يف ﻧﻔﺴي عﻨﺪﻣا ﻗﺮ ُ‬
‫اﻟشعﺮ يف ﻣﺪح اﻟﺮﺳول ٕ‪ .‬ﻣﺪح اﻟﺮﺳول ﷺ وﺳيﻠة إىل ﻧيﻞ‬
‫صخرة املﻠتقى – إلﺑراهﻴم انجي‬ ‫اﻟعﺰ يف يوم اﻟﻘياﻣة‬ ‫ﷺ‪.‬‬
‫‪N9 2020‬‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‬ ‫قصﻴﺪة أان – إﻳﻠﻴا أيب ﻣاوي‬
‫‪Johor (2) 2020‬‬
‫ﻣﻦ اﻟشعﺮاء ادلشهوريﻦ إبﺮاﻫيﻢ انﺟي‪.‬‬ ‫جـ‪.‬‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس (‪ 21‬درجﺔ)‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) اذﻛﺮ يف ﻧﻘﻄتُت ﻣﻦ حياتﻪ‪.‬‬
‫اﻛتب عﻦ اﻟشاعﺮ إﻟياء أيب ﻣاﺿي ﻓيﻤا َييت‬ ‫أ‬
‫(ٕ) بُت ﻣﻨاﺳبة اﻟﻘصيﺪة "ﺻﺨﺮة ادلﻠتﻘى" حلياتﻪ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) اثﻨُت عﻦ شليﺰات شعﺮﻩ‬
‫[درﺟتان]‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اثﻨُت ﻣﻦ أشهﺮ ﻗصيﺪتﻪ‬

‫وﻟﺪ ابﻟ ﻤﻨصورة ﺳﻨة ‪ٜٔٛٛ‬م‬ ‫ٔ‪ .‬اﻟتﻔاؤل‬

‫اثﻨان عﻦ شليﺰات شعﺮﻩ‬ ‫(ٔ)‬
‫ت ﺨﺮج يف ﻛﻠية اﻟﻄب ﺟاﻣعة اﻟﻘاﻫﺮة‬ ‫نقطتان ﻣﻦ حياتﻪ‬ ‫(ٔ)‬ ‫ٕ‪ .‬حب احلياة ودعوة ﻟلﻣﻞ‬
‫أحﺪ ﻣؤﺳيﺲ "ﻣﺪرﺳة أبوﻟﻠو"‬ ‫ٔ) ﻗصيﺪة اﻟﻄُت‬
‫اثﻨان ﻣﻦ أشهﺮ ﻗصيﺪتﻪ‬ ‫(ٕ)‬
‫ﻛان اﻟشاعﺮ ي ﺠﻠﺲ عﻠى ﺻﺨﺮة عﻠى‬ ‫ٕ)ﻓﻠﺴﻔة احلياة‬
‫شاﻃئ اﻟﻨّهﺮ يف اﻟ ﻤﻨصورة‪ ،‬وتﺬﻛﺮ‬
‫ﻣﻨاﺳبة اﻟﻘصيﺪة‬
‫ﻣ حبوبتﻪ اﻟيت ﻛان يﻠتﻘي ب ها عﻠى ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬ ‫ب‬
‫"ﺻﺨﺮة ادلﻠتﻘى"‬ ‫(ٕ)‬
‫اﻟصﺨﺮة ﻣﻨﺬ ﺳﻨوات‪ ،‬ﻓتأثﺮت ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫إين إذا نزل اﻟبالء بصاحيب * داﻓعت عﻨﻪ بﻨاﺟﺬي وِبﺨﻠيب‬
‫حلياتﻪ‬
‫بﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻨﻈﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻘصيﺪة‪ ،‬ﻓهي‬ ‫وشﺪدت ساﻋﺪه اﻟﻀعيﻒ بﺴاعﺪي * وﺳت ﺮت ﻣﻨﻜبﻪ اﻟعﺮي ِبﻨﻜيب‬
‫ت ﺠﺮبة ذاتية عاشها اﻟشاعﺮ بﻨﻔﺴﻪ‬
‫(ٔ) ﻫات ادلعاين ﻟﻠﻜﻠﻤات اﻟيت حتتﻪ اخلﻂ [درﺟتان]‬
‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج اﻟﻜﻨاية ﻣﻦ اﻟبيت اﻟثاين [درﺟتان]‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ‪:‬‬ ‫د‬
‫ﺳاعﺪﻩ ‪ :‬ذراعﻪ‬ ‫وحﻞ‬
‫ﻧﺰل ‪ :‬وﻗع ّ‬ ‫(ٔ)‬
‫ﺾ اذلََوي ِﺳَّﺮﻫا اﻟ ُﻤ ْﻐﻠَ َﻘا‬ ‫اب احلَيَ ِاة * َوﻓَ َّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﻗَ َﺮأْ َان َعﻠَْيﻚ ﻛتَ َ‬ ‫ﺳت ﺮت ﻣﻨﻜبﻪ‬ ‫اﻟﻜﻨاية‬ ‫(ٕ)‬
‫اب * َوﻧَْﻨ تَ ِﻈُﺮ اﻟبَ ْﺪَر ِيف اﻟ ُﻤ ْﺮتَ َﻘي‬ ‫ﻧَﺮي اﻟشَّﻤﺲ َذائِب ًة ِيف اﻟعب ِ‬
‫َُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﺲ َﻣا أَﻃْﻠَ َﻘا‬
‫ْ َ‬ ‫ﻔ‬ ‫َّ‬
‫اﻟﻨ‬ ‫ِ‬
‫يف‬ ‫إِ َ َ َ َ َْ ُ ْ َ َُ َ َْ َ‬
‫ﻖ‬ ‫ﻠ‬‫ﻃ‬ ‫َ‬
‫أ‬‫و‬ ‫*‬ ‫ﻪ‬‫اب‬
‫و‬ ‫َث‬‫أ‬ ‫ب‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻐ‬ ‫ﺮ‬ ‫ش‬‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ذ‬
‫ﻗال اﻟشاعﺮ إيﻠيا أيب ﻣاﺿي‪:‬‬ ‫ج‬
‫ﻛأين ﻻ أرى * وأرى زلاﺳﻨﻪ وإن مل تﻜتب‬ ‫وأرى ﻣﺴاوئﻪ ّ‬
‫(ٔ) ﻫات ادلعٌت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻵتيتُت‪:‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) اشﺮح اﻟبيت شﺮحا ﻣوﺟﺰا‬
‫[درﺟتان]‬ ‫أ) ﻗﺮأان ب) ذائبة‬
‫(ٕ) اﺳتﺨﺮج اﺳتعارة ﻣﻜﻨية ﻣﻦ اﻟبيت [درﺟتان]‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اﻧثﺮ اﻟبيت األول ِبﺳﻠوبﻚ‪.‬‬
‫(ٖ) اذﻛﺮ ﺻﻔتُت ﻣﻦ ﺻﻔات اﻟﺮﺟﻞ ادلثايل يف اﻟشعﺮ‬
‫(ٖ) اﺳتﺨﺮج ﻣﻦ اﻟبيت اﻟثاﻟث ﻟوان بﺪيعيا ﻣع ذﻛﺮ ﻧوعﻪ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫اﻟﺴابﻖ‬
‫[درﺟتان]‬
‫‪21‬‬
 ‫خطبﺔ اﻟشﻴخ ﻣـحمﺪ ﻣصطفى املراغي‬ ‫ذائبة ‪ :‬ﻣ ﺨتﻠﻄة ب ﻤاء اﻟﻨّهﺮ‬ ‫ﻗﺮأان ‪ :‬عﺮﻓﻨّا‬ ‫(ٔ)‬
‫ﻳتحﺪث فﻴﻬا ﻋن اﻷزهر‬ ‫يﻘول اﻟشاعﺮ‪ :‬إﻧﻪ ﻛان يﻠتﻘي ب ﻤحبوبتﻪ ﻛثَتا عﻠى تﻠﻚ‬
‫(ٕ)‬
‫حىت إﻧ هﻤا عﺮﻓا عﻠيها ﻛﻞ أﺳﺮار اﻟﻜون‬
‫اﻟصﺨﺮة‪ّ ،‬‬
‫‪Kedah 2020‬‬
‫اﺳتعارة ﻣﻜﻨية ﻟﻠتشﺨيص‬ ‫"ﻧشﺮ اﻟﻐﺮب أثوابﻪ"‬ ‫(ٖ)‬
‫اﻟسؤال اخلاﻣس‬
‫‪Pahang 2020‬‬
‫أ تﻜﻠﻢ عﻦ اﻟشيخ ادلﺮاﻏي ﻓيﻤا َييت‪:‬‬ ‫اﻟسؤال اخلاﻣس‪:‬‬
‫(ٔ) امسﻪ وﻧﺴبﻪ‬ ‫جـ ﻗال إبﺮاﻫيﻢ انﺟي‪:‬‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) اثﻨُت ﻣﻦ وﻇائﻔﻪ‬ ‫ِ‬
‫َّﻫُﺮ َﻣا ﻓَ َّﺮﻗَا !‬
‫ﺻ ْﺨَﺮَة اﻟ ُﻤﻠْتَ َﻘى * َﻣ َىت َْغل َﻤ ُع اﻟﺪ ْ‬ ‫َﺳأَﻟْ تُ ﻚ َاي َ‬
‫ُت * أَﻓَاءَا إِ َيل ُح ْﺴﻨِها اﻟ ُﻤْﻨ تَ َﻘي‬ ‫ت ُﻣ ْه َﺠتَ ْ ِ‬ ‫ﺻ ْﺨَﺮًة َمجَ َع ْ‬ ‫ﻓَيَا َ‬
‫صﻄََﻔى بﻦ دمحم بﻦ عبﺪ ادلﻨعﻢ‬ ‫ُزلَ َّﻤﺪ بﻦ ُﻣ ْ‬ ‫َﺟﺪَّا َعﻠَي ﻇَ ْه ِﺮَﻫا اﻟ َﻤ ْوثَِﻘا‬
‫امسﻪ و ﻧﺴبﻪ‬ ‫(ٔ)‬ ‫*أَ‬ ‫إِذا اﻟﺪ ْ‬
‫َّﻫُﺮ ََلَّ ِِبَﻗْ َﺪا ِرﻩ‬
‫اﻏي‬ ‫اﻟْﻤﺮ ِ‬
‫ََ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺴ ْوَدان (‪)ٜٔٓٛ‬‬ ‫ﻀاة ُّ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗَاﺿي ﻟ ُﻘ َ‬ ‫[ٖ درﺟات]‬ ‫عُت ﻣﻦ األبيات اﻟﺴابﻘة ﻣا َييت‪:‬‬
‫(ٔ) ّ‬
‫اﻟع ْﺪ ِل (‪)ٜٜٔٔ‬‬ ‫َرئِْيﺲ ﻟِﻠتَّ ْﻔتِْي ِ‬
‫ش بِ ِوَز َارِة َ‬ ‫‪ -‬رلاز ﻣﺮﺳﻞ‬
‫صﺮ اﻟش َّْﺮ ِعيَّة (ٕٓ‪)ٜٔ‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َرئْيﺲ ﻟ َﻤ ْح َﻜ َﻤة ﻣ ْ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ وﻇائﻔﻪ‬ ‫(ٕ)‬ ‫‪ -‬ﻃباق‬
‫اﻟع ْﻠيَا (ٖٕ‪)ٜٔ‬‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َرئْيﺲ ﻟ ْﻠ َﻤ ْح َﻜ َﻤة اﻟش َّْﺮعيَّة ُ‬ ‫‪ -‬اﺳتعارة ﻣﻜﻨية‬
‫َشْيخ ﻟِل َْزَﻫ ِﺮ (‪)ٜٖٔ٘( ، )ٜٕٔٛ‬‬ ‫[ٗ درﺟات]‬ ‫(ٕ) حتﺪث عﻦ اﻟﻘصيﺪة ﻓيﻤا َييت‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﻦ أبﺮز ﺻور اﻟتﺠﺪيﺪ يف اﻟﻨص‬
‫ﺑ ـ شﻜﻞ اﻟﻘﻄعة اﻵتية تشﻜيال اتﻣا‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻣﻦ أبﺮز ﺻور اﻟﻘﺪي يف اﻟﻨص‬
‫ﻗال اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪:‬‬
‫" ﻫﺬا ﻫو اﻟﺬي يﺪخﻞ ﻓيﻪ األزﻫﺮ‪ ،‬ﻓهو يﻘاوم اﻟﻔواحش ﻣا ﻇهﺮ ﻣﻨها‬ ‫ﻣهﺠتُت‬ ‫رلاز ﻣﺮﺳﻞ‬
‫وﻣا بﻄﻦ‪ ،‬ويﻘاوم اﻟﺬيﻦ يﻘوﻟون عﻠى هللا بﻐَت عﻠﻢ‪ ،‬واﻟﻔواحش ﻟيﺴت‬ ‫"ي ﺠﻤع" – "ﻓﺮﻗا"‬ ‫(ٔ) ﻃباق‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜثﺮة ْبيث إذا اﻧعﺪﻣت ﻣﻦ أﻣة ﺿاع ﻫﻨاؤﻫا وتﺮﻓها وﺳعادهتا‪،‬‬ ‫اي ﺻﺨﺮة ادلﻠتﻘى‬ ‫اﺳتعارة ﻣﻜﻨية‬
‫ويف ادلباحات ﻣﻦ اﻟﻜثﺮة ﻣا غلعﻞ احلياة ﺳعيﺪة ﻣًتﻓة انعﻤة‪ ،‬ﻓاﻟﺪائﺮة‬ ‫ﻣﻦ أبﺮز ﺻور اﻟتﺠﺪيﺪ ﻇهور خصائص اﻟ ﻤﺪرﺳة اﻟﺮوﻣاﻧﺴية‬
‫(ٕ)‬
‫اﻟيت يﻘاﻣها األزﻫﺮ ﻻ ؽلﻜﻦ أن جتعﻞ األﻣة عﺪؽلة اذلﻨاءة"‪.‬‬ ‫اﻻعتﻤاد عﻠى اﻟوزن‪ ،‬واﻟﻘاﻓية‬ ‫ﻣﻦ أبﺮز ﺻور اﻟﻘﺪي‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬
‫د تﻜﻠّﻢ عﻦ حياة اﻟشاعﺮ إبﺮاﻫيﻢ انﺟي يف ثالث ﻧﻘاط‪ ٖ[.‬درﺟات]‬
‫ش َﻣا ﻇَ َهَﺮ ِﻣﻨْ َها‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َﻫ َﺬا ُﻫ َو اﻟَّﺬي يَ ْﺪ ُخ ُﻞ ﻓْيﻪ األَْزَﻫُﺮ‪ ،‬ﻓَ ُه َو يُ َﻘا ِوُم اﻟ َﻔ َواح َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ش ﻟَْي َﺴ ْ‬ ‫َوَﻣا بَﻄَ َﻦ‪َ ،‬ويَُﻘا ِوُم اﻟَّﺬيْ َﻦ يَ ُﻘ ْوﻟُ ْو َن َعﻠَى هللا بِﻐَ َِْت عﻠْ ٍﻢ‪َ ،‬واﻟ َﻔ َواح ُ‬ ‫وﻟﺪ ابﻟ ﻤﻨصورة ﺳﻨة ‪ٜٔٛٛ‬م‬
‫اع َﻫﻨَ ُاؤَﻫا َوتََﺮﻓُ َها‬ ‫ﺿَ‬ ‫ت ِﻣ ْﻦ أَُّﻣ ٍة َ‬ ‫ث إِ َذا اﻧْ َع َﺪ َﻣ ْ‬ ‫ِﻣ َﻦ اﻟ َﻜثْ َﺮِة بِ َحْي ُ‬ ‫ت ﺨﺮج يف ﻛﻠية اﻟﻄب ﺟاﻣعة اﻟﻘاﻫﺮة‬ ‫حياة اﻟشاعﺮ إبﺮاﻫيﻢ انﺟي‬
‫ات ِﻣ َﻦ اﻟ َﻜثْ َﺮِة َﻣا يَ ْﺠ َع ُﻞ اﻟ َحيَا َة َﺳعِْي َﺪ ًة ُﻣْت َﺮﻓَةً‬ ‫وﺳعادتُها‪ ،‬وﻓِ ي اﻟ ﻤباح ِ‬
‫َُ َ‬ ‫َ ََ َ َ َ‬ ‫أحﺪ ﻣؤﺳيﺲ "ﻣﺪرﺳة أبوﻟﻠو"‬
‫اﻟﺪائَِﺮةُ اﻟَّتِ ي يُ َﻘا ِوُﻣ َها األَْزَﻫُﺮ ﻻَ يُ ْﻤ ِﻜ ُﻦ أَ ْن تَ ْﺠ َع َﻞ األَُّﻣةَ َع ِﺪيْ َﻤةَ‬
‫َان ِع َﻤ ًة‪ ،‬ﻓَ َّ‬
‫اﻟ َهﻨَاءَِة"‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫ﻣﻨاﺳبة اخلﻄبة ﻟﻠشيخ ادلﺮاﻏي ‪:‬‬ ‫جـ ـ ﻗال اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪:‬‬
‫(ٔ)‬
‫احلَيَ ِاة َّ‬
‫اﻟع َاﻣ ِة‬ ‫َثﺮﻩُ َعﻠَى ْ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺮُّد َعﻠَى اﻟْﻤتَ َﺨ ِوﻓِ َْ ِ ِ‬
‫ُت ﻣ ْﻦ َد ْور األ َْزَﻫﺮ َوأ َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫َّ‬ ‫" ﻫﺬا شيء يﻘوﻟﻪ اﻟﻨاس أحببت أن أذﻛﺮﻩ ﻟﻜﻢ‪ ،‬أﻣا احلياة اﻟﻔﻜﺮية ﻓال‬
‫ﻣا يﺮددﻩ اﻟﻨاس عﻦ األزﻫﺮ ‪:‬‬ ‫أﻇﻦ ْبال أن األزﻫﺮ خﻄﺮ عﻠيها‪ ،‬ألن األزﻫﺮ يﺴايﺮ أﺳالﻓﻪ ﻣﻦ‬
‫‪ -‬ختوﻓهﻢ ﻣﻦ تﺪخﻞ األزﻫﺮ يف حياة اﻟﻨاس اﻻﺟتﻤاعيّة‬ ‫اﻟعﻠﻤاء األﺟالء وﻣﻦ األئﻤة‪.‬‬
‫‪ -‬يﻘيﺪ حﺮية اﻟﻔﻜﺮ واإلبﺪاع‬ ‫(ٕ)‬
‫‪ -‬يعوق ﻣﺴَتة اﻟتﻘ ّﺪم اﻟعﻠﻤي‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) ﻫات ادلعٌت اﻟﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪.‬‬
‫ػلب ﻣﻦ ﻣتع احلياة وﻣﻠﺬات ها‬
‫‪ -‬ي حﺮم عﻠى اﻟﻨاس بعﺾ ﻣا ّ‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اذﻛﺮ اثﻨني ﻣﻦ شليﺰات اخلﻄبة ﻟﻠﻤﺮاﻏي‪.‬‬
‫أثﺮ األزﻫﺮ عﻠى احلياة اﻟﻔﻜﺮية ‪:‬‬
‫األزﻫﺮ اﻟشﺮيﻒ ﻻ ؼلﻄﺮ احلياة اﻟﻔﻜﺮية‪ ،‬ألن األزﻫﺮ يﺴَت عﻠى‬ ‫األﺟالء ‪ :‬اﻟعﻈﻤاء‬ ‫يﺴايﺮ ‪ :‬ي ﺠاري‬ ‫(ٔ)‬
‫(ٖ)‬
‫اﻟشﺮح‬
‫هنﺞ عﻠﻤائﻪ األﺟالء اﻟﺴابﻘُت‪ ،‬اﻟﺬيﻦ تعﺮﺿوا ابﻟﻨّﻘﺪ و ّ‬ ‫اﻟﺴهوﻟة واﻟيﺴﺮ واﻟوﺿوح‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ شليﺰات‬
‫ّ‬ ‫(ٕ)‬
‫واﻟتحﻠيﻞ ﻵراء ﻣ ﺨاﻟﻔيهﻢ‪ ،‬ومل يصادروﻫا‬ ‫اخلﻄبة ﻟﻠﻤﺮاﻏي‬
‫واﻟبعﺪ عﻦ اﻟتّﻜﻠﻒ واحملﺴﻨات اﻟبﺪيعية‬

‫أﻛﻤﻞ ﻗول اخلاﻃب شلا َييت‪:‬‬ ‫د‬

‫د (ٔ) حتﺪث عﻦ آﻣال األﻣة اإلﺳالﻣية يف األزﻫﺮ‪ ٗ[ .‬درﺟات]‬
‫"وﻗﺪ محى اإلﺳالم أدايان ‪ "..‬إىل ﻗوﻟﻪ "‪ ..‬يف ﻛتبﻨا اﻟيت‬
‫(ٕ) يف رأيﻚ ‪ ،‬ﻣا ﻓهﻤت ﻣﻦ اخلﻄبة عﻦ رﺳاﻟة األزﻫﺮ ؟ [درﺟتان]‬
‫[ٗ درﺟات]‬ ‫ﻧﻘﺮؤﻫا يف األزﻫﺮ"‪.‬‬

‫وﻗﺪ محى اإلﺳالم أداين ختاﻟﻔﻪ‪ ،‬ومحى عﻠﻤاء اإلﺳالم ﻣﺬاﻫب ﻏَت‬ ‫آﻣال األﻣة اإلﺳالﻣية يف األزﻫﺮ ‪ :‬اﻧتعاش احلياة اإلﺳالﻣية يف‬
‫(ٔ)‬
‫ﺻحيحة واﺟتهﺪوا أن يﺮدوا عﻠيها ابﻟﺪﻟيﻞ‪ ،‬وبﻘيت ﻫﺬﻩ ادلﺬاﻫب حية‬ ‫األﻣة‪.‬‬
‫عائشة يف ﻛتبﻨا اﻟيت ﻧﻘﺮؤﻫا يف األزﻫﺮ‬ ‫ابﻟﺪيﻦ‪ ،‬أو ابألﻧبياء‬
‫تعﻤﺪ اﻻﺳتهﺰاء ّ‬
‫يف رأي ي أن األزﻫﺮ يﻜﺮﻩ ّ‬ ‫(ٕ)‬
‫مجيع األﻧبياء‪ ،‬أو ِبﻣة اﻟ ﻤﺴﻠﻤُت‬
‫‪Pahang 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‪:‬‬
‫[‪ ٙ‬درﺟات]‬ ‫جـ أﻛﻤﻞ اخلﻄبة األتية‪:‬‬ ‫‪N9 2020‬‬

‫اﻛتب ﻣﻦ ﻗول اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪:‬‬ ‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‬

‫ايان ُاﻟِفه" ‪ ...‬إىل ﻗوﻟﻪ "واﻵراء ِ‬
‫اﻟعﻠمﻴَّ ِﺔ"‪.‬‬ ‫" َوقَ ْﺪ َمحَى ا ِإلسالم أَ ْد ً‬
‫َ ََ‬
‫ﻗال اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪:‬‬ ‫جـ‪.‬‬
‫وﻗﺪ محى اإلﺳالم أداين ختاﻟﻔﻪ‪ ،‬ومحى عﻠﻤاء اإلﺳالم ﻣﺬاﻫب ﻏَت‬ ‫" ﻫﺬا شيء يﻨبﻐي أن أذﻛﺮﻩ‪ ،‬وﻫو أن اﻟﻨاس يف ﻣصﺮ ؼلشون‬
‫ﺻحيحة واﺟتهﺪوا أن يﺮدوا عﻠيها ابﻟﺪﻟيﻞ‪ ،‬وبﻘيت ﻫﺬﻩ ادلﺬاﻫب حية‬ ‫خﻄﺮ األزﻫﺮ عﻠى احلياة اﻟعاﻣة‪ ،‬ﻓهﻢ يﻘوﻟون ‪ :‬إن األزﻫﺮ إذا ﻗوي‬
‫عائشة يف ﻛتبﻨا اﻟيت ﻧﻘﺮؤﻫا يف األزﻫﺮ‪ ،‬ﻓﻠيﺲ األزﻫﺮ ﻣﻦ ﻣعاﻫﺪ اﻟيت‬ ‫واشتﺪت عﺰؽلتﻪ يﺪخﻞ يف احلياة اإلﺟتﻤاعية‪ ،‬ﻓيﻜﺪر ﻫﺬﻩ احلياة‪ ،‬إذ‬
‫تﻜﺮﻩ حﺮية اﻟﺮأي‪ ،‬واﻵراء اﻟعﻠﻤية‪.‬‬ ‫ػلﻈﺮ حﺮية اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ويﻘﻒ حﺠﺮ عثﺮة يف ﻃﺮيﻖ األﻓﻜار اﻟعﻠﻤية احلﺮة‪".‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫د (ٔ) ﻣا ﻣﻨاﺳبة اخلﻄبة؟‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اذﻛﺮ اثﻨُت ﻣﻦ شليﺰات أﺳﻠوب اخلﻄبة‪.‬‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) بُت ﻣﻨاﺳبة اخلﻄبة ﻟﻠشيخ ادلﺮاﻏي‪.‬‬
‫ﻣﻨاﺳبة اخلﻄبة‪:‬‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اذﻛﺮ شلا يﺮددﻩ اﻟﻨاس عﻦ األزﻫﺮ‪.‬‬
‫(ٔ)‬ ‫[درﺟتان]‬ ‫(ٖ) حتﺪث أثﺮ األزﻫﺮ عﻠى احلياة اﻟﻔﻜﺮية‪.‬‬
‫احلَيَ ِاة اﻟعَّ َاﻣ ِة‬
‫َثﺮﻩُ َعﻠَى ْ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺮُّد َعﻠَى اﻟْﻤتَ َﺨ ِوﻓِ َْ ِ ِ‬
‫ُت ﻣ ْﻦ َد ْور األ َْزَﻫﺮ َوأ َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫َّ‬
‫اﻟﺴهوﻟة واﻟيﺴﺮ واﻟوﺿوح‬
‫ّ‬ ‫اثﻨان ﻣﻦ شليﺰات‬
‫(ٕ)‬
‫اﻟبعﺪ عﻦ اﻟتّﻜﻠﻒ واحملﺴﻨات اﻟبﺪيعية‬ ‫أﺳﻠوب اخلﻄبة‬
‫‪23‬‬
 ‫‪Perak 2020‬‬
‫اﻟسؤال اﻟراﺑع‪:‬‬

‫جـ أ ِ‬
‫ﻛﻤ ْﻞ اﻟﻔﺮاﻏات يف اخلﻄبة اﻵتية‪:‬‬
‫ﻗال اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪:‬‬
‫تبُت‬
‫"واإلﺳالم __________ ابإلﻛﺮاﻩ ﴿ﻻ إﻛﺮاﻩ يف اﻟﺪيﻦ ﻗﺪ ّ‬
‫اﻟﺮشﺪ ﻣﻦ اﻟﻐي﴾‪﴿ ،‬أﻓأﻧت تﻜﺮﻩ اﻟﻨاس حىت يﻜوﻧوا ﻣؤﻣﻨُت﴾‪ .‬وﻗﺪ‬
‫محى اإلﺳالم أداين ختاﻟﻔﻪ‪ ،‬ومحى عﻠﻤاء اإلﺳالم‬
‫______________ عﻠيها ابﻟﺪﻟيﻞ‪ ،‬وبﻘيت ﻫﺬﻩ ادلﺬاﻫب حية‬
‫عائشة يف ﻛتبﻨا اﻟيت ﻧﻘﺮؤﻫا يف األزﻫﺮ‪ ،‬ﻓﻠيﺲ األزﻫﺮ ﻣﻦ ادلعاﻫﺪ اﻟيت‬
‫تﻜﺮﻩ حﺮية اﻟﺮأي‪ ،‬واﻵراء اﻟعﻠﻤية ‪.‬ﻟﻜﻦ األزﻫﺮ يﻜﺮﻩ شيئا واحﺪا ﻫو‬
‫تعﻤﺪ اﻻﺳتهﺰاء ابﻟﺪيﻦ‪ ،‬تعﻤﺪ ______________‬
‫]‪ ٙ‬درﺟات]‬

‫بﻄبيعتﻪ ديﻦ تﺴاﻣح‪ ،‬وﻣبادئﻪ مل تعًتف‬ ‫(ٔ)‬

‫ﻣﺬاﻫب ﻏَت ﺻحيحة واﺟتهﺪوا أن يﺮدوا‬ ‫(ٕ)‬
‫اﻻﺳتهﺰاء ابألﻧبياء‪ ،‬واﻻﺳتهﺰاء ِبﻣة ادلﺴﻠﻤُت‪.‬‬ ‫(ٖ)‬

‫د ﻗال اﻟشيخ ادلﺮاﻏي‪ ..." :‬ﻫﺬا ﻫو اﻟﺬي يﺪخﻞ ﻓيﻪ األزﻫﺮ‪ ،‬ﻓهو‬
‫يﻘاوم اﻟﻔواحش ﻣا ﻇهﺮ ﻣﻨها وﻣا بﻄﻦ‪ ،‬ويﻘاوم اﻟﺬيﻦ يﻘوﻟون عﻠى هللا‬
‫بﻐَت عﻠﻢ‪ .‬واﻟﻔواحش ﻟيﺴت ﻣﻦ اﻟﻜثﺮة ْبيث إذا اﻧعﺪﻣت ﻣﻦ أﻣة‬
‫ﺿاع ﻫﻨاؤﻫا وتﺮﻓها وﺳعادهتا‪. ".....‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٔ) ﻫات ادلعٌت ﻟﻠﻜﻠﻤتُت اﻟﻠتُت حتتهﻤا خﻂ‪.‬‬
‫[درﺟتان]‬ ‫(ٕ) اذﻛﺮ ﻓﻜﺮة واحﺪة ﻣﻦ اخلﻄبة اﻟﺴابﻘة‪.‬‬

‫تﺮﻓها ‪:‬‬ ‫اﻟﻔواحش ‪:‬‬

‫(ٔ)‬
‫اﻟﻨعيﻢ واﻟﺮﻓاﻫية‬ ‫اﻟﻘبيح ﻣﻦ األﻗوال واألﻓعال‬
‫ﻓﻜﺮة ﻣﻦ اخلﻄبة اﻟﺴابﻘة‪:‬‬
‫األزﻫﺮ اﻟﻔواحش وﻫي يﻘاوم اﻟﻘبيح ﻣﻦ األﻗوال واألﻓعال ‪،‬‬ ‫(ٕ)‬
‫ويﻘاوم اﻟﺬيﻦ يﻘوﻟون عﻠى هللا بﻐَت عﻠﻢ‪.‬‬

‫‪KERTAS PEPERIKSAAN TAMAT‬‬

‫‪24‬‬