4/21/2017 The 

secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..
‫ﺍﻟـﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﺭﺳﻰ‬ English Français Español Türk + User Name   Password   Log in Help Register

 Remember Me?

         

Forum Statements of Imam International

English Français Español Italiano Deutsh Melayu ‫ ﻓﺎﺭﺳﻰ‬Türk Advanced Search

Forum *** International Section *** English Language The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

‫ﺍﻟﻳﻣﺎﻧ‬ ‫ﻣﺣﻣﺩ‬ ‫ﻧﺎﺻﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﻬﺩﻱ‬ ‫ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﺅﻛﺩ‬ ‫ﻋﺛﻣﺎﻥ‬ ‫ﻓﻭﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﻣﺻﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺑﺎﺣﺙ‬ ‫ﺍﻟﺧﺑﻳﺭ‬ :‫ﻋﺎﺟﻝ‬ 
F  ‫ﺍﻟﻣﺣﺗﺭﻡ‬ ‫ﻫﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﻧﺻﻭﺭ‬ ‫ﻋﺑﺩﺭﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺋﻳﺱ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻳﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣﺩ‬ ‫ﻧﺎﺻﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﻬﺩﻱ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺑﻳﺎﻥ‬ ‫ﻋﺎﺟﻝ‬   ‫ﻣﺄﺭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻫﻝ‬ ‫ﺍﻟﺣﻭﺛﻳﻳﻥ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺣﺭﺏ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻋﺗﺯﺍﻟﻪ‬ ‫ﻠﻥ‬

‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﺭﻭﺍﺑﻂ‬..
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻠﺔ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ­ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ‬ ‫ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮﺹ‬ ­ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﺇﻧﺸﺎء‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ :‫ﻟﻠﺠﺪﺩ‬ ­ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻦ‬ ‫ﺷﺮﻭﻁ‬.

If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link
above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Results 1 to 1 of 1

.‫ﺃﺻﺩﻗﺎﺋﻙ‬ ‫ﺑﻳﻥ‬ ‫ﻣﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻛﻥ‬ .‫ﺍﻷﺷﺧﺎﺹ‬ ‫ﻣﻥ‬  11  ‫ﺇﻋﺟﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺃﻋﺟﺑﻧﻲ ﺣﺎﺯ‬
Thread: The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..   

Thread Tools

13­03­2016 ­  11:36 PM 1#  :‫ﻭﺭﺍﺑﻄﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬  Print  mPDF  PDF    ‫ﻛﻞ‬ ‫ ﺗﻌﻴﻴﻦ‬   219618 :‫ﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻨﺺ‬
Join Date: Dec 2012
‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍﺿﻴﻪ‬  Posts: 4,631
‫ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬

 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

Imam Nasser Mohammad Al­Yemeni

27 ­ 08 ­ 1431 AH
08 ­ 08 ­ 2010 AD
‫ــــــــــــــــــــــ‬

..The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost

..In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers,
and praise be to Allah Lord of the worlds

Allah’s peace be upon you my beloveds who pledged allegiance; the foremost and the ones
eventually follow in the era of the dialogue before the appearing, I encompass you knowledge;
only the vow of allegiance is for Allah Who is with me and you wherever you are, and Allah’s
hand is over the hands of who pledged allegiance wherever they are among the worlds in every
time and place. Confirming with the word of Allah the Most High: {Those who swear allegiance
to you do but swear allegiance to Allah. The hand of Allah is above their hands. So whoever
breaks (his faith), he breaks it only to his soul’s injury. And whoever fulfills his covenant with
Allah, He will grant him a mighty reward.}Truthful Allah the Great [Al­Fatt­h] 48:10
Fulfill your covenant with Allah, He shall fulfill (His) promise to you, in order He makes you
enter into His mercy which He has ordained on Himself, and act with absolute­sincerity for
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 1/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

Allah; surely Allah shall fulfill to you His True promises, and deal directly with Allah in your
deeds Who knows in what inside yourselves, and do not be interested in the praise of the
people, nor care for their criticism to you as long you are upon the straight path, and know that
if the whole angels, jinn, and mankind praise you and Allah did not praise you, surely their
praising will never ever avail a thing from Allah against you. 
 
Beware of hypocrisy for adulation (acting righteous openly in order for others to complement
you), surely it is obscure polytheism creeps as the walking of the ants, does anyone of you feel
the walking of an ant if it passes by him? Thus is the hidden polytheism befalls the servant
without him know that he had associated with Allah. As for; how would he know that he fell in
the hidden polytheism; that’s when he care in the praising of the people and their attribution to
him, surely so many of the believers fall in it; in fact deal with Allah in the open and in hiding,
also do not care a thing to praise you — the servants of Allah — to the fact it is neither
nourishing nor satisfying hunger as long as your True Lord did not praise you and His Self be
pleased with you, Glory to Him the Exalted High above what they associate (with Him). And
Allah the Most High said: {Think not that those who exult in what they have done, and love to
be praised for what they have not done — think not them to be safe from the chastisement; and
for them is a painful chastisement.}Truthful Allah the Great [Ãli­´Imrãn] 3:188
 
O community of supporters, Allah has aided the Imam Mahdi with the greatest verse in the
Book, indeed it is the fact of Allah's name the Greatest in the hearts of the supporters of the
Awaited Mahdi; the sincere ones among them who are the worshipers of the Lord; who knew
about Allah's name the Greatest, those will know the certain knowledge that Nasser
Mohammad Al­Yemeni is really the Awaited Mahdi without doubt nor suspicion for they
realized that Allah's love and His nearness and His Self pleasure is Truly a Bliss that is bigger
than the bliss of paradise no matter how enormous it got and no matter how it is, those are the
people whom Allah loves them and they love Him an extreme deep­love. 

Verily, by Allah Who there is no God other than Him they will not be pleased in Allah's
kingdom altogether; not in the worldly life nor the hereafter until achieving Allah's pleasure in
Himself. And since that Allah just ordained upon Himself that He pleases His righteous
servants as fulfillment to His True promise in His decisive Book: {Allah is pleased with them
and they are pleased with Him,}Truthful Allah the Great [Al­Tawba] 9:100, but some of them
whom Allah protects them from His chastisement so He makes enter His paradise behold he is
happily delighted with what Allah had given him from His grace, and some of them who yet
they desire for martyrdom in the cause of Allah so you find them got pleased with their Lord.
Confirming with the word of Allah the Most High: {And think not of those who are killed in
Allah’s way as dead. In fact, they are alive being provided sustenance from their Lord,(169)
Rejoicing in what Allah has given them out of His grace, and they rejoice for the sake of those
who, (being left) behind them, have not yet joined them, that they have no fear, nor shall they
grieve.(170) They rejoice for Allah’s favor and (His) grace, and that Allah wastes not the
reward of the believers.(171)}Truthful Allah the Great [Ãli­´Imrãn] 3:169­171
 
You find that they are just being pleased in contentment within themselves by what Allah
granted them from His grace, for that Allah described their condition for you, and the Most
High said: {Rejoicing in what Allah has given them out of His grace,}Truthful Allah the Great.
This is an evidence that they have been pleased within themselves so Allah fulfilled His True
promise to them with the Truth: {Allah is pleased with them and they are pleased with
Him,}Truthful Allah the Great, those have sold themselves and their wealth to their Lord in
exchange for His heavenly­garden which He made it known to them in His decisive Book, and
they were given paradise for the price of their wealth and themselves. A fulfillment to His True
promise in His decisive Book: {Surely Allah has bought from the believers their persons and
their wealth — theirs (in return) is the Garden. They fight in Allah’s way, so they kill and they
get killed. It is a promise which is binding on Him in the Torah and the Gospel and the Quran.
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 2/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

And who is more faithful to his promise than Allah? Rejoice therefore in your bargain which
you have made. And that is the mighty achievement.}Truthful Allah the Great [Al­Tawba]
9:111
 
As for other people, Allah could never please them a thing with His paradise no matter how it
got great and no matter what it is until He fulfill for them the Greatest Bliss that is greater than
His heavenly­garden, praise be to Him; those are the most of all the servants are strongest in
love to Allah, so He loved them as much of their love to Him; those whom their worship to their
Lord was kept far from the longing and greed in the materialistic bliss, for that you do not find
that Allah’s offer of His paradise in return to the request. Those are the people in whom Allah
promised in His decisive Book in case the believers turned away from their religion, Allah the
Most High said: {O you who believe, should anyone of you turn back from his religion, then
Allah will bring a people, whom He loves and who love Him, humble towards the believers,
mighty against the disbelievers, striving hard in Allah’s way and not fearing the blame of any
blamer. This is Allah’s grace — He gives it to whom He pleases. And Allah is Ample­giving,
Knowing. }Truthful Allah the Great [Al­Mã´edah] 5:54
 
And since that Allah ordained upon Himself (to fulfill) the pleasure of His righteous servants as
ratification to His True promise in His decisive Book: {Allah is pleased with them and they are
pleased with Him}, so the question that arises: Are they by any chance will be pleased with the
bliss of the heavenly­gardens and the pure beautiful ones while the Love of their hearts the All
Merciful is not pleased in Himself because of the wrongful of His servants to themselves, and
they (lovers of Allah) knew that Allah is most sorrow over His servants whom wronged
themselves, also greater than the sorrow of the mother over her child? As for those, the angels
come to deliver the good new to them about the heavenly­garden of their Lord Whom He
promised them in it, and they want to lead them to it, lo and behold the angels see the wonder
on their faces just covered it the deep silent sadness! So the angels would say to them: “In fact
no fear onto you and nor shall you grieve”. Then they say: “Surly by Allah for if does not Allah
fulfill to us the Greatest Bliss indeed our grieve over the Greatest Bliss is greater than the of
whom they wronged themselves”. So the angels did not understand their words and what do
they mean? Perhaps they mean the bliss of paradise! Then the angels repeat to them the good
new and say: {Fear not, nor be grieved, and receive good news of paradise which you were
promised.}Truthful Allah the Great [Fussilat] 41:30
 
But there is no use from the good news of the angels to them by winning the bliss of their Lord's
paradise, of what has astonished the close angels of the All Merciful, and they said: “What is
wrong with these people and what is the reason of their sadness, what is on their mind that they
did not rejoice with the bliss of the heavenly­gardens as many of the believers rejoiced in it?
And what is the Greatest Bliss which they are hoping from their Lord which is greater than the
blissful gardens (of paradise)?”. Of what caused the angels to enter into confusion from their
matter, so they are not from who are driven to hell­fire and they refused to be driven to the
heavenly­garden! Then the All Merciful gathered them as a one delegation from among the
dutiful ones, confirming with the word of Allah the Most High: {The day when We gather the
dutiful delegation to the All Merciful to receive honors,}Truthful Allah the Great [Al­Maryam]
19:85
 
Leading them their Imam until they stopped before the All Merciful, and their matter is
postponed for a while, and the reckoning continued among the nations and each soul pleads
arguing for itself. Confirming with the word of Allah the Most High: {On the day when every
soul will come pleading for itself, and every soul will be paid in full what it has done, and they
will not be dealt with unjustly.}Truthful Allah the Great [Al­Nahl] 16:111. 
 
As for those of the delegates; they were silent before their Lord. Then the polytheists search for
their intercessors whom they were exaggerating in them in the worldly­life and they leave Allah
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 3/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

specifically for them, and they say they are our intercessors at their Lord.As the Muslims wait
for the intercession of Mohammad ­prayer of forgiveness and peace of Allah be upon him and
his family, as the Christians wait for the intercession of Allah’s messenger the Messiah Jesus
son of ­Mary prayer of forgiveness and peace of Allah be upon him and his family. Then the
bringing of all the close prophet, messengers and Allah's loyal­friends whom their followers
were exaggerating in them without right, then when they see them they recognize their
followers whom they are exaggerating in them without right: {And when those who ascribed
partners (to Allah) see their associate­gods, they will say: Our Lord, these are our associate­
gods on whom we called besides You. But they will throw back at them the word: Surely you
are liars.}Truthful Allah the Great [Al­Nahl] 16:86
 
Then Allah say to them: Call them to respond to you so they intercede for you at your Lord if
you were truthful! And Allah the Most High said: {And it will be said: Call your associate­gods.
So they will call upon them, but they will not answer them, and they will see the chastisement.
Would that they had followed the right way!}Truthful Allah the Great [Al­Qasas] 28:64
 
Then Allah directs the question to His loyal­friends who their followers have exalted them
without right, and Allah the Most High said: {And on the day when He will gather them, and
that which they serve besides Allah, He will say: Was it you who led astray these My servants,
or did they themselves stray from the path?(17) They will say: Glory be to You! it was not
beseeming for us that we should take for protectors others besides You, but You did make them
and their fathers to enjoy until they forgot the Reminder, and they became a lost people.
(18)}Truthful Allah the Great [Al­Furqan] 25:17­18
 
Allah's loyal­friends denied that they ordered them in exalting them unjustly, and Allah the
Most High said: {And on the day when We gather them all together, then We shall say to those
who associated others (with Allah): Keep where you are, you and your associate­gods. Then We
shall separate them one from another, and their associates will say: It was not us that you
served.(28) So Allah suffices as a witness between us and you that we were quite unaware of
your serving (us).(29)}Truthful Allah the Great [Yunus] 10:28­29
 
As for the other groups, surely they threw the blame on the nations before them for they
followed them the blind following and they were upon clear falsehood, and Allah the Most High
said: {Those against whom the word has proved true will say: Our Lord, these are whom they
caused us to deviate — we caused them to deviate as we ourselves deviated. We declare our
innocence before You. They never worshiped us.}Truthful Allah the Great [Al­Qasas] 28:63
 
So what is meant by their word: {Our Lord, these are whom they caused us to deviate} they
mean the nation before them, and they are their fathers whom they found them worshiping
Allah's righteous servants (to be brought) near to Allah so they followed them the blind
following, and for that they raised the case against their forefathers the nation that was before
them, and they said: {Our Lord, these are whom they caused us to deviate} meaning; those who
were the cause of our deviation from the Truth. Then Allah’s honored servants gave the answer
and said: {we caused them to deviate as we ourselves deviated.}, meaning; that we caused them
to deviate as we deviated, so we exaggerated in Your honored servants without right till we
called them without You, then Allah's honorable servants threw the reply and they said: {We
declare our innocence before You. They never worshiped us.}Truthful Allah the Great. As for
the other group, surely they were worshiping the angels and they are not even angels; in fact
they are jinn satans, and they were saying to them that they are the close angles of the All
Merciful, so they command them in prostrating to them for closeness to their Lord, then Allah
directs the question to His close angels and say: {And on the day when He will gather them all
together, then will He say to the angels: Did these worship you?(40) They will say: Glory be to
You! You are our Protecting Friend, not they; nay, they worshiped the jinn; most of them were
believers in them.(41)}Truthful Allah the Great [Saba´] 34:40­41
 
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 4/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

Allah said to them: Call them will they respond to you so they intercede for you at your Lord?
So they called them and they did not answer them and the saw the chastisement and their ties
are cut, and Allah the Most High said: {And it will be said: Call your associate­gods. So they
will call upon them, but they will not answer them, and they will see the chastisement. Would
that they had followed the right way!}Truthful Allah the Great [Al­Qasas] 28:64
 
Lo and behold, a servant from Allah's servants is screaming, complaining to their Lord the
wrong doing of those who associated with their Lord that they wronged him, then He increases
them distress upon distress, and that so they give­up the intercession of the servants in front of
the worshiped Lord, so they turn to their Lord after they despaired from the mercy of servants.
Confirming with the word of Allah the Most High: {There will every soul become acquainted
with what it sent before, and they will be brought back to Allah, their true Patron, and that
which they devised will escape from them.}Truthful Allah the Great [Yunus] 10:30
 
Then will be proposed the offer of All Merciful to the Imam of the few from the others in order
to please His servant, and those who were in his likeness, so it was offered to him the high
exalted level in paradise so he would refused, then Allah would increase him and say: Even if I
appointed you a khalifa of your Lord over the kingship of all things so he would refuse, then
Allah would increase him with the command of "Be and it is" so He would aid him with His
absolute power with His permission so he would say for the thing be and it is, so he would
refuse, then the astonishment takes over all righteous servants of Allah even the close angels of
the All Merciful, and they say: "Then what is this Greatest Bliss which is greater than what
Allah have offered him, Oh to the severe wonder?!".
 
As for the righteous from the people they thought (ill) in that servant an unjustly thinking, and
they said among themselves: “So which bliss that is greater than what had his Lord displayed
to him; in fact as if this servant wants himself to be the Lord, so what’s wrong with him and
what struck him, he refuses to be Allah's khalifa over the kingdom of paradise which its width
is the havens and the earth; in fact Allah's khalifa on Allah's kingdom altogether, so what bliss
is greater than that kingdom, all of it! So how can that be that Allah make subservient for him
all of the existence then he refuses?”.
 
So the extreme astonishment appears on their faces from that servant until they saw his
company the astonishment increased on the faces of the righteous, and the astonishment
overwhelmed all the close angels, behold the company of that servant are smiling in laughter
from the astonishment of Allah's righteous close servants for they know in the reality of Allah's
name the Greatest, it is that Allah being pleased in Himself, and how Allah would be pleased in
Himself in order He makes His servants enter into His mercy, surely they are as well have what
their Imam has from persistence on achieving of the Greatest Bliss that is greater than the bliss
of paradise. And that servant only speaks to His Lord in his name and their names altogether
to the fact that their goal is one and no second for it, and neither match for it nor they accept
the equality in it, a thing . Also that servant is the only one whom Allah permits for him to
speak to His Lord about His servants to the fact he would never intercede for them at their
Lord in order to increases them error to their error; But Allah gives permission to him to
address his Lord for the fact Allah knows that His servant would say aright while all the dutiful
they do not possess permission from the All Merciful (to address Him). Confirming with the
word of Allah the Most High: {Surely for those who keep their duty is achievement,(31)
Gardens and vineyards,(32) And youthful (companions), equals in age,(33) And a pure cup.(34)
They hear not therein vain words, nor lying(35) A reward from your Lord, a gift sufficient;(36)
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, the All Merciful,they are not
able to address Him.(37) The day when the Spirit and the angels stand in ranks; none shall
speak except he whom the All Merciful permits and he speaks aright.(38)}Truthful Allah the
Great [Al­Naba] 78:31­38
 
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 5/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

And that is the servant whom He gave the permission to him to speak to his Lord about the
secret of the intercession to the fact he would never ask Allah the intercession and it should not
be for him; In fact the intercession is for Allah altogether, surely the servant is not more
merciful than Allah the Most Merciful of all the merciful ones, and only he disputes his Lord in
achieving the Greatest Bliss that is greater than His heavenly­garden, and that would never be
fulfilled until He is pleased in Himself, praise be to Him. And that is the servant whom Allah
gave permission to him and said aright, he is the only servant who knew the reality of Allah's
name the Greatest, then he taught the people about it, then from his followers of his supporters
from the inside and outside have knew the reality of Allah's name the Greatest, because in it is
the secret of intercession, for that Allah gives the permission for him to speak to his Lord. Allah
the Most High said: {And intercession avails not with Him, except for him whom He permits.
Until when fear is removed from their hearts, they say: What is it that your Lord said? They
say: The Truth. And He is the Most High, the Great.}Truthful Allah the Great [Saba´] 34:23 

And said the possessors of the hearts which is knowing that a great disaster will be made to
befall them after they heard the pardon of forgiveness for them, so their fear is removed from
their hearts, and they say to the company of that servant: {What is it that your Lord said?}.
Then reply to them the company of that servant: {They say: The Truth. And He is the Most
High, the Great.}Truthful Allah the Great 
 
Here realized Allah's servants altogether the fact of Allah's name the Greatest, and realized its
hidden secret in the Book, and Allah granted His grace with it over few of servants that Allah
gathers them on pulpits of light, envying them the prophets and the martyrs over that abode
for them between the hands of their Lord, and those are the honored delegation whom their
gathering done to the All Merciful a one delegation group to receive honors. In confirming to
the word of Allah the Most High: {The day when We gather the dutiful delegation to the All
Merciful to receive honors,}Truthful Allah the Great [Maryam] 19:85
 
That is the honored delegation above the heads of all the creatures, and for each are degrees
according to what they done of deeds; those are the people whom the prophets and the martyrs
envy them while they are not prophets nor they desire to be from the martyrs for the fact their
goal is more superior then to die martyrs in Allah's way; in fact they want their lives to
continue until the guidance of the people is achieved; those people are the beloveds of the All
Merciful that Allah promised about them in His decisive Book in the word of Allah the Most
High: {O you who believe, should anyone of you turn back from his religion, then Allah will
bring a people, whom He loves them and they love Him, humble towards the believers, mighty
against the disbelievers, striving hard in Allah’s way and not fearing the censure of any
censurer. This is Allah’s grace — He gives it to whom He pleases. And Allah is Ample­giving,
Knowing.}Truthful Allah the Great [Al­Mã´edah] 5:54
 
Those are the people whom the prophets and the martyrs envy them for their council from
their Lord. Confirming for the true narration from Mohammad the messenger of Allah ­prayer
of forgiveness and peace of Allah be upon him and his family­ through the true narrators,
delivered Ibn Abi Al­Dunia, and Ibn Jarir, Ibn al­Mundhir and Abu Sheikh and the son of
Mardawayh and Bayhaqi from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said:
Messenger of Allah ­prayer of forgiveness and peace of Allah be upon him­ said: [Indeed, there
are servants from Allah's servants that the prophets and the martyrs envy them on the day of
resurrection for their council from Allah. Asked: Who are they O prophet of Allah? He said:
People loved one another for Allah without wealth nor ken­relationship, their faces of light
upon pulpits of light, they do not fear if the people got afraid, nor they grieve if the people
grieved]. Truthful Mohammad the messenger of Allah, prayer of forgiveness and peace of Allah
be upon him and his family.
 
And the son of Shaiba and the wise Al­Termizy in Nawader Al­Osoul from the son of Masoud
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 6/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

may Allah be pleased with him said: Messenger of Allah prayer of forgiveness and peace of
Allah be upon him said: [Surely for the devoted lovers for Allah the Exalted Most High a post
from a red ruby on top of the post there are seventy thousand rooms, their fair­beauty
illuminate for the the people of the heavenly­garden as the sun illuminates the people of the
world, they say to each other: Go off with us so we look at the devoted lovers for Allah, so when
they oversaw them; their fair­beauty illuminates the people of the heavenly­garden as the sun
illuminates the people of the world]. 
 
Those are the people whom Allah promised in them in His decisive Book: {O you who believe,
should anyone of you turn back from his religion, then Allah will bring a people, whom He
loves them and they love Him,}Truthful Allah the Great [Al­Mã´edah] 5:54
 
So do you see Him mentioned the heavenly­garden or hell­fire? And that because their worship
for their Lord is most superior of all worships in the Book, surely they valued their Lord for
His True value, so they did not worship Allah fearing of His hell­fire nor desiring His paradise
in fact: {He loves them and they love Him}, since that they loved Allah a strong deep love that is
greater than everything in all the existence so how they will be pleased with anything in the
existence as long as their Lord, their beloved One did not got pleased in Himself? Verily, by
Allah Who there is no God other than Him nor a worshiped else than Him if Allah speaks to
one of the supporters of the Imam Mahdi and say to him: O worshiper of the Greatest Bliss, it
will never be achieved your Lord’s pleasure in Himself until you ransom yourself for His
servants by casting yourself into hell­fire! He would have said: [Indeed by Your Might and
Your Glory my Lord I would have not cast myself into hell fire as ransom for my child part of
my heart, but You are most loved to myself than myself and my son, and all the prophets and
messengers, and the pure beautiful humans and the pure beautiful eye ones, in that case; my
Greatest Bliss that is greater than Your heavenly­garden would never be achieved until I cast
myself in hell fire, so I ask You my Lord to witness and I ask each servant you created him to
worship You in the heavens and the earth to witness, and Allah is sufficient as witness that I
would never walk to the hell fire walking, but in fact I will zap to it speeding as long in that is
achieving of my Greatest Bliss so You are pleased in Yourself my Lord and not sorrow nor
angry, and that’s because I love You my Lord, my enjoyment, my every wish and all my
pleasure is that my beloved my Lord just to be pleased in Himself and not sorrow neither sad
nor angry, and for that Your servant will never be pleased in himself ever until You —my Lord
— is pleased in Yourself not being sorrow neither sad nor angry, that’s because I worship the
Bliss of Your pleasure my Lord, so if You do not fulfill that for Your servant then for what You
have created me — O my God? If You do not fulfill the Greatest Bliss for Your servant then
You just wronged Your servant — O my God; but You said —my Lord— and Your word is the
Truth: {And your Lord does not wrongs anyone.}Truthful Allah the Great [Al­Kahf] 18:49.
That’s because Your servant can not and do not want to be able to be convinced in the blissful
paradise and the pure beautiful ones so fie to the blissful heavenly­garden if did not fulfill for
Your servant the Greatest Bliss rather than it, there is no need for me in it for a thing — O
Most Merciful of all the merciful ones, so how can he be upon error who took Allah's pleasure
is being the Greatest Bliss which is greater than the world and the hereafter?And I know that
in this there is a wisdom of creating Your servant and all Your servants, and I would never
accept in other than that for exchange, and I took that as a way to You my Lord.]
‫ــــــــــــــــــــ‬  
Ended  
 
O my people, I swear by Allah the Great who creates the bones when they are decomposed that
what I told you about that servant if Allah would speak to him to cast himself in hell fire as a
ransom until achieving the Greatest Bliss, indeed that servant would have uttered with what
the Awaited Mahdi have said because I knew from Allah from before that indeed he is from
whom Allah will choose them for Himself and from among them is that first man of all the
human beings who payed the charity to the Awaited Mahdi, then said about him Mohammad
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 7/13
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..

the messenger of Allah: He gained the commerce. So invoke a prayer of forgiveness upon him
and salute him with best salutation. Surely do not compel me (to reveal) who would be that
servant from the supporters and most assuredly you will know him and the honored
descendants of his house after the manifest victory; in fact he is from the descendants of the
House of Mohammad the messenger of Allah ­prayer of forgiveness and peace of Allah be upon
him and his family; in fact he is from the offspring of Imam Al­Husain the son of Ali son of Abi
Talib, and he surely know that Imam Mahdi uttered in what his tongue will utter. 
 
Perhaps the human satans say: "What’s up with him the Awaited Mahdi is complementing this
commendation on that man? Is he because he is the first who payed to him the obligated
charity in the Book?". Then replies to him the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al­Yemeni and
I say: By Allah, surely he will know that you are from the liars, and that the complement of
Nasser Mohammad Al­Yemeni on him is not because he is the first to pay the charity ordinance
to the Awaited Mahdi; but my commendation on him —with Allah's permission— with Truth,
what makes me know in the fact of his True worship to his Lord unless (Allah) issued fatwa to
me in his worship; He Who knows the dishonesty of eyes and that which the chests conceal 
 
O my people, Which loss that lost it who turned away from following the Awaited Imam
Mahdi; servant of the Greatest Bliss Nasser Mohammad Al­Yemeni? So which loss they lost it
the turned away ones from the his nation of whom Allah made our mission known to them in
the era of dialogue before the appearing then they turned away from offering the pledge of
allegiance, loyalty, listening, obedience and tightening the strength to this great important
matter, and revealing him to people? So what loss they lost it? Indeed so great is their regret, so
great is their regret, so great is their regret! 

O people, I exhort you only to one fact, surely to the fact of these words a news of an important­
message, so either that Nasser Mohammad Al­Yemeni speaks of the Truth and guides to a
straight path, or that Nasser Mohammad Al­Yemeni a madman, so if he was a madman this
means that he just lost his mind, and for that he would never be able to uphold the argument
against you; in fact the argument will be for those of understanding­minds, so if he and his
loyal­friends were from the possessors of understanding­minds then definitely Nasser
Mohammad Al­Yemeni, him and whoever followed him; will win over you with the decisive
clear verses they are the mother (basses) of the Book in the Grand Quran.
 
..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al­Yemeni Servant of the Greatest Bliss  
‫ــــــــــــــــــــ‬  
 
Read more: https://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?1974 
 
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‬  ّ‫ﺳﺮ‬ :‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ 6502 :‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‬..

English ‫ﻓﺎﺭﺳﻰ‬ Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

‫ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
27 ­ 08 ­ 1431 ‫ﻫـ‬
08 ­ 08 ­ 2010 ‫ﻣـ‬
‫ــــــــــــــــــــــ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‬  ّ‫ﺳﺮ‬ ..

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬  ّ‫ﺭﺏ‬   ُ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ‬ ،‫ﺍﻟ ُﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺳﻼ ٌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬..

‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬   ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺇﻧﻤﺎ‬ ً‫ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﺃﺣﻴﻄﻜﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﺣﻘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟ ُﻤﺒﺎﻳﻌﻴﻦ‬ ‫ﺃﺣﺒﺘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻼ ُﻡ‬
http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 8/13
‫‪4/21/2017‬‬ ‫‪The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..‬‬

‫ﺳﻼ ُﻡ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﺃﺣﺒﺘﻲ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺒﺎﻳﻌﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻼﺣﻘﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‪ ،‬ﺃﺣﻴﻄﻜﻢ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎً‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ‪ ‬ﻫﻲ‪   ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻫﻮ‬

‫‪ ‬ﻭﻣﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺇِ ﱠﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻞ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﻌﻲ‪ ‬ﻭﻣﻌﻜﻢ‪ ‬ﺃﻳﻨﻤﺎ‪ُ  ‬ﻛﻨﺘﻢ‪ ‬ﻭﻳﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﺃﻳﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺒﺎﻳﻌﻴﻦ‪ ‬ﺃﻳﻨﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ُ  ‬ﻛ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪَ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫ﺴﻴ ُْﺆﺗِﻴ ِﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭ َﻣ ْﻦ‪ ‬ﺃَﻭْ ﻓَ ٰﻰ‪ِ  ‬ﺑ َﻤﺎ‪ ‬ﻋَﺎ َﻫﺪَ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠَ ٰﻰ‪ ‬ﻧَ ْﻔ ِ‬
‫ﺴ ِﻪ َ‬ ‫َﺚ‪ ‬ﻓَ ِﺈﻧﱠ َﻤﺎ‪ ‬ﻳَﻨ ُﻜ ُ‬
‫ﺚ‪َ  ‬‬ ‫ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﻳُﺒَﺎ ِﻳﻌُﻮﻧَﻚَ ‪ ‬ﺇِﻧﱠ َﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺒَﺎ ِﻳﻌُﻮﻥَ ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪَ‪ ‬ﻳَﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪ ‬ﻓَﻮْ ﻕَ ‪ ‬ﺃ َ ْﻳﺪ ِ‬
‫ِﻳﻬ ْﻢ‪ ‬ﻓَ َﻤﻦ‪ ‬ﻧﱠﻜ َ‬
‫‪]. ‬ﺃ َ ْﺟ ًﺮﺍ‪ ‬ﻋ َِﻈﻴ ًﻤﺎ‪ {﴾10﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻔﺘﺢ‬

‫ﻓﺄﻭﻓﻮﺍ‪ ‬ﺑﻌﻬﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻳﻮﻑ‪ ‬ﺑﻌﻬﺪﻛﻢ‪ ،‬ﻓﻴﺪﺧﻠﻜﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺪﻗﻮﺍ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻳﺼﺪﻗﻜﻢ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻣﻠﻮﺍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﷲ‪ُ  ‬ﻣﺒﺎﺷﺮﺓً‪ ‬ﻓﻲ‬
‫ِ‬
‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻬﻤﻜﻢ‪ ‬ﺛﻨﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺒﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﺑﺬﻣّﻬﻢ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻣﺘﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻋﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻳﺜﻨﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺲ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺜﻦ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﻳُﻐﻨﻲ‪ ‬ﻋﻨﻜﻢ‪ ‬ﺛﻨﺎﺅﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎ ً‬
‫ِ‬ ‫ّ‬
‫‪.‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﻛﺎﻓﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻦ‬

‫ﻭﺇﻳﱠﺎﻛﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺎء‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔﻲ‪ ‬ﻳﺪﺏّ ‪ ‬ﻛﺪﺑﻴﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﻳﺸﻌﺮ‪ ‬ﺃﺣﺪﻛﻢ‪ ‬ﺑﺪﺑﻴﺐ‪ ‬ﻧﻤﻠﺔٍ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺗﻤﺮّ ‪ ‬ﺑﺠﻮﺍﺭﻩ؟‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔﻲ‪ ‬ﻳﻘﻊ‪ ‬ﻓﻴﻪ‬

‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺃﺷﺮﻙ‪ ‬ﺑﺎ ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔﻲ‪ ‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﻳﻬﺘﻢ‪ ‬ﺑﺜﻨﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﻣﺪﻳﺤﻬﻢ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﻜﻢ‪ ‬ﻳﻘﻊ‬
‫ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺗﻌﺎﻣﻠﻮﺍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻁﻦ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻬﺘﻤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺤﻤﺪﻛﻢ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻛﻮﻧﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺴﻤﻦ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻐﻨﻲ‬ ‫ٌ‬
‫ﺴﺒَ ﱠﻦ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ‬ ‫َ‬
‫ُﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻻ‪ ‬ﺗ َ ْﺤ َ‬ ‫ﻖ‪ ‬ﻭﺗﺮﺿﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﻉٍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺜﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﺭﺑّﻜﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﻋﺬَﺍﺏٌ ‪ ‬ﺃ َ ِﻟﻴ ٌﻢ‪ {﴾188﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺁﻝ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟَ ُﻬ ْﻢ‪َ  ‬‬
‫ﺏ َ‬ ‫ﺎﺯﺓٍ‪ّ ِ  ‬ﻣﻦَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌَﺬَﺍ ِ‬ ‫ﻳَ ْﻔ َﺮﺣُﻮﻥَ ‪ِ  ‬ﺑ َﻤﺎ‪ ‬ﺃَﺗَﻮﺍ‪ ‬ﻭﱠ ﻳ ُِﺤﺒﱡﻮﻥَ ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳ ُْﺤ َﻤﺪُﻭﺍ‪ِ  ‬ﺑ َﻤﺎ‪ ‬ﻟَ ْﻢ‪ ‬ﻳَ ْﻔﻌَﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻓَ َﻼ‪ ‬ﺗ َ ْﺤ َ‬
‫ﺴﺒَﻨﱠﻬُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻤﻔَ َ‬
‫‪].‬ﻋﻤﺮﺍﻥ‬

‫ٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏ‪ ‬ﺃﻧﺼﺎﺭ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‬
‫ّ‬ ‫ّﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﺑﺄﻋﻈﻢ‪ ‬ﺁﻳﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻣﻌﺸﺮ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺃَﻳ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
‫ّﺎﻧﻴﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻋﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺳﻴﻌﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺣﻘﺎ‬ ‫ﺍﻟ ُﻤﺨﻠﺼﻴﻦ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﻳﺐ‪ ‬ﻟﻜﻮﻧﻬﻢ‪ ‬ﺃﺩﺭﻛﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺣُﺐّ ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﻗﺮﺑﻪ‪ ‬ﻭﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ‬ﻧﻌﻴ ٌﻢ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨّﺔ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎ‪ ‬ﺑﻠﻐﺖ‪ ‬ﻭﻣﻬﻤﺎ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘ َﻈ‬
‫‪.‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃُﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻗﻮ ٌﻡ‪ ‬ﻳﺤﺒّﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﻳﺤﺒّﻮﻧﻪ‪ ‬ﺣُﺒﺎً‪ ‬ﺷﺪﻳﺪﺍ ً‬

‫ّ‬
‫ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬ﻭﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺃﻻ‪ ‬ﻭﷲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﻏﻴﺮﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺿﻮﻥ‪ ‬ﺑﻤﻠﻜﻮﺕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪُ‬
‫ﻋﻨﻪ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪ ‬ﻭ َﺭﺿﻮﺍ‪َ  ‬‬ ‫ْ‬
‫ﻋﻨ ُﻬ ْﻢ َ‬ ‫ﻖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪} :‬ﺭﱠ ِﺿ َﻲ‪ ‬ﺍ ّ ُ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿﻲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻮﻋﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺁﺗﺎﻩ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻀﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻄﻤﻌﻮﻥ‪ ‬ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻲ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺡ‬‫ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻘﻴﻪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﻪ‪ ‬ﻓﻴﺪﺧﻠﻪ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻓﺮ ٌ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺳﺒِﻴ ِﻞ‪ ‬ﺍﻟﻠـ ِﻪ‪ ‬ﺃﻣْ َﻮﺍﺗﺎ‪ ‬ﺑَﻞ‪ ‬ﺃﺣﻴَﺎءٌ‪ِ  ‬ﻋﻨﺪَ‪ ‬ﺭ ِﺑﻬﻢ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﻦَ‬
‫ﺴﺒَﻦ‪ ‬ﺍﻟ ِﺬ ‪ ‬ﻗﺘِﻠﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ َ‬
‫َ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﺠﺪﻭﻧﻬﻢ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ . ‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ً‬
‫ُ‬
‫‪ ‬ﻭ َﻻ‪ُ  ‬ﻫ ْﻢ‪ ‬ﻳَ ْﺤ َﺰﻧﻮﻥَ‬‫ﻋﻠَﻴ ِْﻬ ْﻢ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺴﺘ َ ْﺒﺸ ُِﺮﻭﻥَ ‪ ‬ﺑِﺎﻟ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﻟَ ْﻢ‪ ‬ﻳَﻠ َﺤﻘﻮﺍ‪ ‬ﺑِ ِﻬﻢ‪ّ ِ  ‬ﻣ ْﻦ‪َ  ‬ﺧﻠ ِﻔ ِﻬ ْﻢ‪ ‬ﺃﻻ‪َ  ‬ﺧﻮْ ﻑٌ ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳَ ْ‬
‫ﻀ ِﻠ ِﻪ َ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓَ ْ‬ ‫ﻳُﺮْ َﺯﻗُﻮﻥَ ‪ ﴾169﴿ ‬ﻓَ ِﺮ ِﺣﻴﻦَ ‪ ‬ﺑِ َﻤﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻫ ُﻢ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪُ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﻴﻦَ ‪ {﴾171﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ]ﺁﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃ َ ﱠﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪَ َ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ ُِﻀﻴﻊُ‪ ‬ﺃ َ ْﺟ َﺮ ْ‬
‫ﻀ ٍﻞ َ‬‫‪ ‬ﻭﻓَ ْ‬ ‫ﺴﺘ َ ْﺒﺸ ُِﺮﻭﻥَ ‪ِ  ‬ﺑﻨِ ْﻌ َﻤﺔٍ‪ّ ِ  ‬ﻣﻦَ ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ َ‬
‫‪ ﴾170﴿].‬ﻳَ ْ‬

‫‪ ‬ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺠﺪﻭﻧﻬﻢ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺁﺗﺎﻫﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻀﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻭﺻﻒ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﺣﺎﻟﻬﻢ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻓَ ِﺮ ِﺣﻴﻦَ ‪ِ  ‬ﺑ َﻤﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻫ ُﻢ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪُ ِ‬

‫ﻋ ْﻨﻪُ{‬‫ﺿﻮﺍْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ َﺭ ُ‬‫ﻋ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َ‬‫ﻖ‪} ‬ﺭﱠ ِﺿ َﻲ‪ ‬ﺍ ّ ُ‪َ  ‬‬ ‫ﻀ ِﻠ ِﻪ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺩﻟﻴﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻓﺄﺻﺪﻗﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﻋﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬ ‫ﻓَ ْ‬
‫ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺑﺎﻋﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ‪ ‬ﻟﺮﺑّﻬﻢ‪ ‬ﻣُﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻋﺮﱠ ﻓﻬﺎ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ُ  ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ‬ﻭﺗﺴﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺛﻤﻦ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ َﺠﻨﱠﺔَ‪ ‬ﻳُﻘَﺎﺗِﻠُﻮﻥَ‬
‫‪ ‬ﻭﺃَﻣْ َﻮﺍﻟَﻬُﻢ‪ِ  ‬ﺑﺄ َ ﱠﻥ‪ ‬ﻟَ ُﻬ ُﻢ ْ‬‫ﺴ ُﻬ ْﻢ َ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﻴﻦَ ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ َ‬ ‫ﻖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ِ } :‬ﺇ ﱠﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪَ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﺷﺘ َ َﺮ ٰﻯ ِ‬ ‫ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ .‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻮﻋﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ ّ‬
‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﺳﺘﺒﺸ ُِﺮﻭﺍ‪ ‬ﺑِﺒَﻴ ِﻌﻜ ُﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬِﻱ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫ِ‪ ‬ﻣ ‪ ‬ﺍﻟﻠـ ِﻪ‪ ‬ﻓﺎ ْ‬‫ﻦَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ ‬ﻭ َﻣﻦ‪ ‬ﺃﻭْ ﻓ ٰﻰ‪ ‬ﺑِﻌَﻬ ِﺪﻩ ِ‬ ‫ﺁﻥ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺮْ ِ‬ ‫ﻧﺠﻴ ِﻞ َ‬
‫ﺍﻹ ِ‬ ‫ْ‬
‫‪ ‬ﻭ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ‬
‫ﻋﻠﻴ ِﻪ‪َ  ‬ﺣﻘﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮْ َﺭﺍ ِﺓ َ‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳ ُْﻘﺘَﻠُﻮﻥَ َ‬
‫‪ ‬ﻭ ْﻋﺪًﺍ‪َ  ‬‬ ‫ﺳﺒِﻴ ِﻞ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪ ‬ﻓَﻴَ ْﻘﺘُﻠُﻮﻥَ َ‬
‫ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺫ ِﻟﻚَ ‪ُ  ‬ﻫ َﻮ‪ ‬ﺍﻟﻔَﻮْ ُﺯ‪ ‬ﺍﻟﻌَ ِﻈﻴ ُﻢ‪ {﴾111﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬
‫‪].‬ﺑَﺎﻳَ ْﻌﺘُﻢ‪ ‬ﺑِ ِﻪ َ‬

‫ﻋﻈﻤﺖ‪ ‬ﻭﻣﻬﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺤﻘﻖ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻗﻮ ٌﻡ‪ ‬ﺁﺧﺮﻭﻥ‪ ‬ﻓﻠﻦ‪ ‬ﻳﺮﺿﻴﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﺠﻨﺘﻪ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣﻬﻤﺎ‪ُ  ‬‬

‫ّ‬
‫ﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﺠﺪﻭﺍ‪ ‬ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺷﺪِّ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‪ ‬ﺣُﺒﺎً‪ ،  ‬ﻓﺄﺣﺒّﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﻘﺪﺭ‪ ‬ﺣُﺒﻬّﻢ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺗﻨﺰﻫﺖ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﻢ‪ ‬ﻟﺮﺑّﻬﻢ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﻊ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‬
‫ﷲ‪ ‬ﻋﺮﺽ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠﺐ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻭﻋﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﺭﺗﺪّ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺩﻳﻨﻬﻢ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﺎ‬
‫ﻋﻠَ ْ‬
‫ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜَﺎﻓِ ِﺮﻳﻦَ ‪ ‬ﻳُ َﺠﺎ ِﻫﺪُﻭﻥَ‬ ‫ﻋﻠَ ْ‬
‫ﻰ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﻴﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ِﻋ ﱠﺰﺓٍ‪َ  ‬‬ ‫ﻑ‪ ‬ﻳَﺄْﺗِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪُ‪ ‬ﺑِﻘَﻮْ ٍﻡ‪ ‬ﻳ ُِﺤﺒﱡ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻳ ُِﺤﺒﱡﻮﻧَﻪُ‪ ‬ﺃَﺫِﻟﱠﺔٍ‪َ  ‬‬ ‫ﺴﻮْ َ‬ ‫‪ ‬ﻣﻨ ُﻜ ْﻢ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﺩِﻳﻨِ ِﻪ‪ ‬ﻓَ َ‬ ‫ﺃﻳّﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪َ  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳَﺮْ ﺗَﺪﱠ ِ‬
‫ٰ‬
‫‪ ‬ﻭ َﻻ‪ ‬ﻳَ َﺨﺎﻓُﻮﻥَ ‪ ‬ﻟَﻮْ َﻣﺔَ َ‪ ‬ﻻﺋِ ٍﻢ‪ ‬ﺫَ ِﻟﻚَ ‪ ‬ﻓَ ْ‬
‫ﻋ ِﻠﻴ ٌﻢ‪ {﴾54﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻊٌ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻭﺍ ِ‬‫ُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱠـﻪُ َ‬
‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪ ‬ﻳ ُْﺆﺗِﻴ ِﻪ‪َ  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳَﺸَﺎء َ‬ ‫ﺳ ِﺒﻴ ِﻞ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ َ‬
‫‪].‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬

‫ﻋ ْﻨﻪُ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‬ ‫ﺿﻮﺍْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ َﺭ ُ‬ ‫ﻋ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َ‬

‫ﻖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪} :‬ﺭﱠ ِﺿ َﻲ‪ ‬ﺍ ّ ُ‪َ  ‬‬ ‫ﻭﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻮﻋﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ّ‬
‫ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﺆﺍﻝ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻄﺮﺡ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ :‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺗُﺮﻯ‪ ‬ﺳﻴﺮﺿﻮﻥ‪ ‬ﺑﺠﻨﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪ ‬ﻭﺣﺒﻴﺒﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻠﻢ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩ‪ ‬ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻋﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﺣﺴﺮﺓً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻅﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﺴﺮﺓ‪ ‬ﺍﻷﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﻟﺪﻫﺎ؟‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ‪ ‬ﻅ‬
‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺗﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻓﺘُﺒﺸﺮﻫﻢ‪ ‬ﺑﺠﻨﺔ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻭﻋﺪﻫﻢ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﻮﻗﻮﻧﻬﻢ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ‪ ‬ﻗﺪ‬
‫ﻋﻼﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤُﺰﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪" :‬ﺑﻞ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺧﻮﻑ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻧﺘﻢ‪ ‬ﺗﺤﺰﻧﻮﻥ"‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ‪" :‬ﺃﻻ‪ ‬ﻭﷲ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﻘﻖ‪ ‬ﷲ‬
‫ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺣُﺰﻧﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻟﻬﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣُﺰﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻅﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ"‪ ،‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﻳﺪﺭﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻗﻮﻟﻬﻢ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ‬
‫ﻮﺍ‪ ‬ﻭﺃ َ ْﺑﺸ ُِﺮﻭﺍ‪ِ  ‬ﺑ ْﺎﻟ َﺠﻨﱠ ِﺔ‪ ‬ﺍﻟﱠﺘِﻲ‪ُ  ‬ﻛﻨﺘ ُ ْﻢ‬ ‫ﻓﻠﻌﻠﻬﻢ‪ ‬ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ!‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻜﺮﺭ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ‪} :‬ﺃ َ ﱠﻻ‪ ‬ﺗ َ َﺨﺎﻓُ َ‬
‫ﻮﺍ‪ ‬ﻭ َﻻ‪ ‬ﺗ َ ْﺤ َﺰﻧُ َ‬
‫ﻋﺪُﻭﻥَ {‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﻓﺼﻠﺖ‪30:‬‬ ‫‪].‬ﺗُﻮ َ‬

‫ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑُﺸﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔﻮﺯ‪ ‬ﺑﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺟﻨّﺔ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺃﺩﻫﺶ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪" :‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺧﻄﺐ‪ ‬ﻫﺆﻻء‬

‫ﻌﻴﻢ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻓﺮﺡ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﺟﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﺣُﺰﻧﻬﻢ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬﻢ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻔﺮﺣﻮﺍ‪ ‬ﺑﺠﻨﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‬
‫ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ؟"‪ .‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺃﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺮﺓ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻣﺮﻫﻢ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳُﺴﺎﻗﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ‬ﻭﺃﺑﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺴﺎﻗﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‬
‫‪ ‬ﻭ ْﻓﺪًﺍ‬ ‫ﺸ ُﺮ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺘ ﱠ ِﻘﻴﻦَ ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ ْﺣ َﻤـ ِٰﻦ َ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ!‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗ ّﻢ‪ ‬ﺣﺸﺮﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﻭﻓﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺘﻘﻴﻦ‪ ،‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻧَ ْﺤ ُ‬
‫‪ {﴾85﴿].‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﻣﺮﻳﻢ‬
‫‪http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost‬‬ ‫‪9/13‬‬
‫‪4/21/2017‬‬ ‫‪The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..‬‬

‫‪ {﴾85﴿].‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﻣﺮﻳﻢ‬

‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ‪ ‬ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻭﻗّﻔﻮﺍ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺄﺟﻞ‪ ‬ﺃﻣﺮﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢ‪ ‬ﻭ ُﻛﻞّ‪ ‬ﻧﻔﺲ‪ ‬ﺗُﺠﺎﺩﻝ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﻮﻥَ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ ْﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻈﻠ ُﻤ ‪ {﴾111﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ﺎ‪ ‬ﻭﺗ َﻮﻓ ٰﻰ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻧﻔ ٍﺲ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻋ َِﻤﻠﺖ َ‬
‫ﺴ َﻬ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﺗﺄﺗِﻲ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻧﻔ ٍﺲ‪ ‬ﺗ َﺠﺎ ِﺩﻝُ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﻧﻔ ِ‬
‫َ‬
‫‪]].‬ﺍﻟﻨﺤﻞ‬

‫ِّ‬
‫ﻔﻌﺎﺋﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﻌﻈﻤﻮﻧﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﺍ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺍﻟﻮﻓﺪ‪ ‬ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻱ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ .‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺒﺤﺚ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺸﺮﻛﻮﻥ‪ ‬ﻋﻦ‪ُ  ‬‬
‫ﺷ‬
‫ﱠ‬
‫ﺷﻔﻌﺎﺅﻫﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﺷﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٍ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺻﻠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺁﻟﻪ‬ ‫ﷲ‪ ‬ﺣﺼﺮﻳﺎً‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻭﻧﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﺇﻧﻬﻢ‪ُ  ‬‬
‫ﻭﺳﻠﱠﻢ‪ .‬ﻭﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‪ ‬ﺷﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ‬ﻋﻴﺴﻰ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻣﺮﻳﻢ‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺁﻟﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻢ‪ .‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛ ّﻢ‪ ‬ﻳﺘﻢ‪ ‬ﺇﺣﻀﺎﺭ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻖ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﻳﺮﻭﻧﻬﻢ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‪ ‬ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﻴﺎء‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻘﺮﺑﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺒﺎﻟﻎ‪ ‬ﻓﻴﻬﻢ‪ ‬ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِﻚَ ‪ ‬ﻓَﺄ َ ْﻟﻘَﻮْ ﺍ‪ِ  ‬ﺇﻟَﻴ ِْﻬ ُﻢ‬
‫ﻋ ِ‬ ‫ﺷ َﺮﻛَﺎ ُﺅﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ُ  ‬ﻛﻨﱠﺎ‪ ‬ﻧَ ْﺪ ُ‬ ‫ﺷ َﺮﻛَﺎ َء ُﻫ ْﻢ‪ ‬ﻗَﺎﻟُ َ‬
‫ﻮﺍ‪ ‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪َ  ‬ﻫ ٰـ ُﺆ َﻻ ِء‪ُ  ‬‬ ‫ﺷ َﺮ ُﻛﻮﺍ‪ُ  ‬‬ ‫ﺍ‪ ‬ﺭﺃَﻯ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ْ‬
‫‪} :‬ﻭ ِﺇﺫَ َ‬
‫ﻖ َ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻐﻮﻥ‪ ‬ﻓﻴﻬﻢ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫‪].‬ﺍﻟﻘﻮْ ﻝَ‪ ‬ﺇِﻧﻜ ْﻢ‪ ‬ﻟﻜَﺎ ِﺫﺑ ‪ {﴾86﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ُﻮﻥَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬

‫ﺷ َﺮﻛَﺎ َء ُﻛ ْﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻓﺎﺩﻋﻮﻫﻢ‪ ‬ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﻓﻴﺸﻔﻌﻮﺍ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭﺑﻜﻢ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨﺘﻢ‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ؟‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭﻗِﻴﻞَ‪ ‬ﺍ ْﺩ ُ‬

‫ﻋﻮﺍ‪ُ  ‬‬ ‫َ‬
‫ﺍﺏ‪ ‬ﻟَﻮْ ‪ ‬ﺃَﻧﱠ ُﻬ ْﻢ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳَ ْﻬﺘَﺪُﻭﻥَ ‪ {﴾64﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫‪ ‬ﻭ َﺭﺃَﻭُ ْ‬
‫ﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺬَ َ‬ ‫‪].‬ﻓَﺪَﻋَﻮْ ُﻫ ْﻢ‪ ‬ﻓَﻠَ ْﻢ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺴﺘ َ ِﺠﻴﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻟَ ُﻬ ْﻢ َ‬

‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩُ ِ‬
‫ﻭﻥ‬ ‫ﺸ ُﺮ ُﻫ ْﻢ َ‬
‫‪ ‬ﻭ َﻣﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻌﺒُﺪُﻭﻥَ ِ‬ ‫‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻳَ ْﺤ ُ‬
‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻮﺟﻪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻋﻈﻤﻬﻢ‪ ‬ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﻖ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻭْ ِﻟﻴَﺎ َء‬‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِﻚَ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَﻚَ ‪َ  ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ ‪ ‬ﻳَﻨﺒَ ِﻐﻲ‪ ‬ﻟﻨَﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺘ ِﺨﺬ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﺴﺒِﻴﻞَ‪ ﴾17﴿ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ُ  ‬‬ ‫ﺿﻠَ ْﻠﺘ ُ ْﻢ‪ِ  ‬ﻋﺒَﺎﺩِﻱ‪َ  ‬ﻫ ٰـ ُﺆ َﻻ ِء‪ ‬ﺃ َ ْﻡ‪ُ  ‬ﻫ ْﻢ‪ ‬ﺿَﻠﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪ ‬ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ‪ ‬ﺃَﺃَﻧﺘ ُ ْﻢ‪ ‬ﺃ َ ْ‬
‫ُﻮﺭﺍ‪ {﴾18﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻗَﻮْ ًﻣﺎ‪ ‬ﺑ ً‬ ‫ّ‬
‫ُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺬ ْﻛ َﺮ َ‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺁﺑَﺎ َء ُﻫ ْﻢ‪َ  ‬ﺣﺘ ﱠ ٰﻰ‪ ‬ﻧَﺴ‬ ‫‪].‬ﻭﻟَ ٰـ ِﻜﻦ‪  ‬ﱠﻣﺘ ﱠ ْﻌﺘ َ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫َ‬

‫ﺷ َﺮ ُﻛﻮﺍ‪َ  ‬ﻣﻜَﺎﻧَ ُﻜ ْﻢ‪ ‬ﺃَﻧﺘ ُ ْﻢ‬ ‫ﺸ ُﺮ ُﻫ ْﻢ‪َ  ‬ﺟ ِﻤﻴﻌًﺎ‪ ‬ﺛ ُ ﱠﻢ‪ ‬ﻧَﻘُﻮﻝُ‪ِ  ‬ﻟﻠﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ْ‬ ‫‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻧَ ْﺤ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﺄﻧﻜﺮ‪ ‬ﺃﻭﻟﻴﺎء‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﺃﻣﺮﻭﻫﻢ‪ ‬ﺑﺘﻌﻈﻴﻤﻬﻢ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﺎ‪ ‬ﻭﺑَ ْﻴﻨَ ُﻜ ْﻢ‪ِ  ‬ﺇﻥ‪ُ  ‬ﻛﻨﱠﺎ‪ ‬ﻋ َْﻦ‪ِ  ‬ﻋﺒَﺎﺩَ ِﺗ ُﻜ ْﻢ‪ ‬ﻟَﻐَﺎ ِﻓ ِﻠﻴﻦَ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻨ‬‫َ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ْ‬ ‫ﺑ‬‫ﺍ‪ ‬‬‫ً‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫َﻬ‬
‫ٰ ِ ِ ِ َ‬‫ﺷ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻪ‬ ‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﺎﻟﻠ‬ ‫ﺑ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻰ‬ ‫َ‬ ‫ﻔ‬ ‫َ‬
‫ﻜ‬ ‫َ‬ ‫ﻓ‬ ‫‪ ﴾28﴿ ‬‬ ‫ُﻭﻥَ‬ ‫ﺪ‬‫ُ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‪ ‬‬‫َ‬ ‫ﻧ‬‫ﱠﺎ‬ ‫ﺷ َﺮﻛَﺎ ُﺅ ُﻫﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ُ  ‬ﻛﻨﺘ ُ ْﻢ‪ِ  ‬ﺇﻳ‬ ‫ﺷ َﺮﻛَﺎ ُﺅ ُﻛ ْﻢ‪ ‬ﻓَ َﺰﻳ ْﱠﻠﻨَﺎ‪ ‬ﺑَ ْﻴﻨَ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻗَﺎﻝَ‪ُ  ‬‬ ‫َﻭ ُ‬
‫‪ {﴾29﴿].‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻁﻮﺍﺋﻒ‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ‬ﻓﺄﻟﻘﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠﻮﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬﻢ‪ ‬ﻛﻮﻧﻬﻢ‪ ‬ﺍﺗﱠﺒَﻌُﻮﻫﻢ‪ ‬ﺍﻻ ِﺗ ّﺒَﺎﻉ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﻰ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺿﻼ ٍﻝ‪ُ  ‬ﻣﺒﻴﻦ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬

‫ﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ‪ ‬ﺗَﺒَﺮﱠ ﺃْﻧَﺎ‪ ‬ﺇِﻟَﻴْﻚَ ‪َ  ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﺇِﻳﱠﺎﻧَﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻌﺒُﺪُﻭﻥَ ‪ {﴾63﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‬
‫ُ‪ ‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪َ  ‬ﻫ ٰـ ُﺆ َﻻ ِء‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ْﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ‪ ‬ﺃ َ ْﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ ُﻫ ْﻢ‪َ  ‬ﻛ َﻤﺎ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠَﻴ ِْﻬ ُﻢ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘَﻮْ ﻝ َ‬ ‫}ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪َ  ‬ﺣ ﱠ‬
‫ﻖ‪َ  ‬‬
‫‪].‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻘﺼﺺ‬

‫ﻓﺄﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ‪ ‬ﺑﻘﻮﻟﻬﻢ‪} :‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪َ  ‬ﻫ ُﺆ َﻻء‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ْﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ{‪ ‬ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻣﱠﺔً‪ ‬ﻗﺒﻠﻬﻢ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﺁﺑﺎﺅﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻭﺟﺪﻭﻫﻢ‪ ‬ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫َ‬

‫ّﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬﻢ‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪} :‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪َ  ‬ﻫ ُﺆ َﻻء‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ْﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ{‬
‫َ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺒﺎﻉ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﺭﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺯﻟﻔﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﷲ‪ ،‬ﻓﺎﺗّﺒﻌﻮﻫﻢ‪ ‬ﺑﺎﻻ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﻖ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺏ‪ ‬ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﻑ‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪} :‬ﺃﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎﻫ ْﻢ‪َ  ‬ﻛ َﻤﺎ‪ ‬ﻏ َﻮ ْﻳﻨَﺎ{‪ ‬ﺃﻱ‬ ‫ﺃﻱ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﻏﻮﺍﺋﻨﺎ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﻖ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺩﻋﻮﻧﺎﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻭﻧﻚ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺃﻟﻘﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩُ‪   ‬ﺍﻟ ُﻤﻜﺮﻣﻮﻥ‬ ‫ﺃﻏﻮﻳﻨﺎﻫﻢ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻏﻮﻳﻨﺎ‪ ‬ﻓﺒﺎﻟﻐﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻙ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻜﺮﻣﻴﻦ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫‪.‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪} :‬ﺗَﺒَﺮﱠ ﺃْﻧَﺎ‪ ‬ﺇِﻟَﻴْﻚَ ‪َ  ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﺇِﻳﱠﺎﻧَﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻌﺒُﺪُﻭﻥَ {‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬

‫ّ‬
‫ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻁﺎﺋﻔﺔ‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ‬ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻴﺎﻁﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻦ‪ ‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ﺸ ُﺮﻫ ْﻢُ‬
‫ﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪} :‬ﻭﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻳَ ْﺤ ُ‬
‫َ‬ ‫ﺍﻟ ُﻤﻘﺮﺑﻮﻥ‪ ،‬ﻓﻴﺄﻣﺮﻭﻧﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﺠﻮﺩ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻗﺮﺑﺔً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻮﺟّﻪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻦ‪ ‬ﺃ َ ْﻛﺜ َ ُﺮ ُﻫﻢ‪ِ  ‬ﺑ ِﻬﻢ‬
‫ّ‬ ‫ﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِ ِﻬﻢ‪ ‬ﺑَ ْﻞ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳَ ْﻌﺒُﺪُﻭﻥَ‬
‫‪ ‬ﻭ ِﻟﻴﱡﻨَ ِ‬ ‫َﺟ ِﻤﻴﻌًﺎ‪ ‬ﺛ ُ ﱠﻢ‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻝُ‪ِ  ‬ﻟ ْﻠ َﻤ َﻼﺋِ َﻜ ِﺔ‪ ‬ﺃ َ َﻫ ٰـ ُﺆ َﻻ ِء‪ ‬ﺇِﻳﱠﺎ ُﻛ ْﻢ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳَ ْﻌﺒُﺪُﻭﻥَ ‪ ﴾40﴿ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪ُ  ‬‬
‫ﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَﻚَ ‪ ‬ﺃَﻧﺖَ َ‬
‫‪].‬ﻣ ْﱡﺆ ِﻣﻨُﻮﻥَ ‪ {﴾41﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺳﺒﺄ‬

‫ﱠ‬
‫َﻮﻫﻢ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺭﺃﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ‪ ‬ﻭﺗﻘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻓﺪﻋﻮﻫﻢ‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮﻥ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﻓﻴﺸﻔﻌﻮﺍ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭﺑﻜﻢ‪ ‬ﻓَﺪَﻋ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺍﺏ‪ ‬ﻟﻮْ ‪ ‬ﺃﻧ ُﻬ ْﻢ‪ ‬ﻛَﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳَﻬﺘﺪُﻭﻥَ ‪ {﴾64﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺷ َﺮﻛَﺎ َء ُﻛ ْﻢ‪ ‬ﻓَﺪَﻋَﻮْ ُﻫ ْﻢ‪ ‬ﻓَﻠَ ْﻢ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺴﺘ َ ِﺠﻴﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻟَ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫‪ ‬ﻭ َﺭﺃﻭُ ﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺬ َ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭﻗِﻴﻞَ‪ ‬ﺍ ْﺩ ُ‬
‫ﻋﻮﺍ‪ُ  ‬‬ ‫َ‬
‫‪]].‬ﺍﻟﻘﺼﺺ‬

‫ﻬﻢ‪ ‬ﻅﻠﻢ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﺷﺮﻛﻮﺍ‪ ‬ﺑﺮﺑﻬﻢ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻅﻠﻤﻮﻩ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪﻫﻢ‪ ‬ﻫﻤﺎ ً ٍ‬
‫‪ ‬ﺑﻐﻢ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﺥ‪ ‬ﺷﺎﻛﻴﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭ ِﺑّ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺑﻌﺒﺪٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻳﺼﺮ ُ‬
‫ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺴﺘﻴﺌﺴﻮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺮﺏّ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺒﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻴﺒﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﺳﺘﻴﺌﺴﻮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﻩ‪ .‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‬
‫ﻋ ْﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳَ ْﻔﺘ َ ُﺮﻭﻥَ ‪ {﴾30﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪ ‬ﻭ َ‬
‫ﺿﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫ﻖ َ‬‫‪ ‬ﻭ ُﺭﺩﱡﻭﺍ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪َ  ‬ﻣﻮْ َﻻ ُﻫ ُﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﺳﻠَﻔَ ْﺖ َ‬‫ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ُ } :‬ﻫﻨَﺎ ِﻟﻚَ ‪ ‬ﺗ َ ْﺒﻠُﻮ‪ُ  ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻧَ ْﻔ ٍﺲ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺃ َ ْ‬
‫‪]].‬ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛ ّﻢ‪ ‬ﻳﺘ ّﻢ‪ ‬ﻋﺮﺽ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺇﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺮﺿﻲ‪ ‬ﻋﺒﺪﻩ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﺎﻛﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺘ ّﻢ‪ ‬ﻋﺮﺽ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﻓﻴﺄﺑﻰ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛ ّﻢ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪﻩ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺟﻌﻠﺘﻚ‪ ‬ﺧﻠﻴﻔﺔ‪ ‬ﺭﺑﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻠﻜﻮﺕ‪ُ  ‬ﻛﻞّ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻓﻴﺄﺑﻰ‪ ،‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪﻩ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﺄﻣﺮﻩ‪ُ  ‬ﻛﻦ‬
‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﻓﻴﺆﻳﺪﻩ‪ ‬ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻄﻠﻘﺔ‪ ‬ﺑﺈﺫﻧﻪ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪ ‬ﻟﻠﺸﻲء‪ُ  ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻓﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﻓﻴﺄﺑﻰ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛ ّﻢ‪ ‬ﺗﻌ ّﻢ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩ‪   ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪" :‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻋﺮﺽ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺎ‪ ‬ﻟﻠﻌﺠﺐ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ!"‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ّ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻛﺄﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺽ‬‫‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻋ ََﺮ َ‬
‫‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪" :‬ﻓﺄﻱ ٍ‬
‫ّ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﻈﻨﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻅﻨﺎً‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺮﺏّ ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺧﻄﺒﻪ‪ ‬ﻭﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺩﻫﺎﻩ‪ ‬ﻳﺮﻓﺾ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺧﻠﻴﻔﺔ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻠﻜﻮﺕ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻋﺮﺿﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﺑﻞ‪ ‬ﺧﻠﻴﻔﺔ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‬
‫‪ ،‬ﻓﺄﻱ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‪ُ  ‬ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻳﺴﺨﺮ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ُ  ‬ﻛﻠﻪ‪ ‬ﻓﻴﺄﺑﻰ؟‬
‫ٍ‬ ‫‪".‬ﻣﻠﻜﻮﺕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎ ً‬
‫‪http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost‬‬ ‫‪10/13‬‬
‫‪4/21/2017‬‬ ‫‪The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..‬‬

‫‪ ،‬ﻓﺄﻱ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‪ُ  ‬ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻳﺴﺨﺮ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ُ  ‬ﻛﻠﻪ‪ ‬ﻓﻴﺄﺑﻰ؟‬

‫ٍ‬ ‫‪".‬ﻣﻠﻜﻮﺕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎ ً‬

‫ﻓﺘﻈﻬﺮ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺷﺎﻫﺪ‪ ‬ﺯﻣﺮﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺟﻮﻩ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻭﻋﻤﺖ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ‬
‫ﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺯﻣﺮﺓ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻳﺘﺒﺴﻤﻮﻥ‪ ‬ﺿﺎﺣﻜﻴﻦ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻫﺸﺔ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ‬ﻛﻮﻧﻬﻢ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ‬
‫ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬ﻭﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳُﺪﺧﻞ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻢ‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﻟﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﻟﺪﻯ‪ ‬ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‪ .‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﻤﻬﻢ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﻛﻮﻥ‬
‫ﻫﺪﻓﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺛﺎﻧﻲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﺪّ‪ ‬ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺴﺎﻭﻣﺔ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺷﻲء‪ .‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﺫﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺨﺎﻁﺒﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺸﻔﻊ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ‬ﻓﻴﺰﻳﺪﻫﻢ‪ ‬ﺿﻼﻻً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺿﻼﻟﻬﻢ؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺃﺫﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺭﺑّﻪ‪ ‬ﻟﻜﻮﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻋﺒﺪﻩ‪ ‬ﺳﻴﻘﻮﻝ‪ ‬ﺻﻮﺍﺑﺎ ً‬
‫ﺐ‬
‫ًﺎ‪ ﴾32﴿ ‬ﻭﻛ ََﻮﺍ ِﻋ َ‬
‫َ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃ َ ْﻋﻨَﺎﺑ‬
‫ﺎﺯﺍ‪َ  ﴾31﴿ ‬ﺣﺪَﺍﺋِﻖَ َ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺘﻘﻴﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﺧﻄﺎﺑﺎً‪ .‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ِ } :‬ﺇ ﱠﻥ‪ِ  ‬ﻟ ْﻠ ُﻤﺘ ﱠ ِﻘﻴﻦَ ‪َ  ‬ﻣﻔَ ً‬
‫ﺽ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭْ ِ‬ ‫ﺎﻭﺍﺕ َ‬ ‫ﺴﺎﺑًﺎ‪ ﴾36﴿ ‬ﺭﱠ ﺏّ ِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺴ َﻤ َ‬ ‫ً‪ ‬ﺣ َ‬ ‫ﻋ َﻄﺎء ِ‬ ‫ﺍ‪ ‬ﻭ َﻻ‪ِ  ‬ﻛﺬﱠﺍﺑًﺎ‪َ  ﴾35﴿ ‬ﺟ َﺰﺍءً‪ّ ِ  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﱠ ِﺑّﻚَ ‪َ  ‬‬ ‫ﺴ َﻤﻌُﻮﻥَ ‪ ‬ﻓِﻴ َﻬﺎ‪ ‬ﻟَ ْﻐﻮً َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺎ‪ ﴾34﴿ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَ ْ‬ ‫ًﺎ‪ ﴾33﴿ ‬ﻭﻛَﺄْﺳًﺎ‪ِ  ‬ﺩ َﻫﺎﻗً‬
‫َ‬ ‫ﺃَﺗْ َﺮﺍﺑ‬
‫‪ ‬ﻭﻗَﺎﻝَ‪َ  ‬‬
‫ﺻ َﻮﺍﺑًﺎ‬ ‫ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَﺘَﻜَﻠﱠ ُﻤﻮﻥَ ‪ِ  ‬ﺇ ﱠﻻ‪َ  ‬ﻣ ْﻦ‪ ‬ﺃ َ ِﺫﻥَ ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ ْﺣ َﻤـ ُ‬
‫ٰﻦ َ‬ ‫ﺻﻔ ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ُ‪ ‬ﻭ ْﺍﻟ َﻤ َﻼﺋِﻜَﺔ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺧ َﻄﺎﺑًﺎ‪ ﴾37﴿ ‬ﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻳَﻘُﻮ ُﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ ﻭﺡ َ‬ ‫‪ ‬ﻣ ْﻨﻪُ ِ‬‫َﻭ َﻣﺎ‪ ‬ﺑَ ْﻴﻨَ ُﻬ َﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ ْﺣ َﻤـ ِٰﻦ َ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَﻤْ ِﻠﻜُﻮﻥَ ِ‬
‫‪ {﴾38﴿].‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻨﺒﺄ‬

‫ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﺫﻥ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺭﺑّﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺮّ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﻛﻮﻧﻪُ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺴﺄﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﻞ‪   ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪،‬‬

‫ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﺤﺎﺝ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫ﻋ ِﻠ َﻢ‪ ‬ﺑﺤﻘﻴﻘ ِﺔ‪ ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻋَﻠﱠ َﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ‪ .‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﺫﻥ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺻﻮﺍﺑﺎً‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪َ  ‬‬
‫ّ‬
‫‪ .‬ﻭﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﻻﺳﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻋ ِﻠ َﻢ‪ ‬ﺑﺤﻘﻴﻘ ِﺔ‪ ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺗﱠﺒَﻌَﻪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ‪ ‬ﻗﻠﺒﺎً‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﺒﺎ ً‬ ‫ﺑﻪ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪َ  ‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ﺸﻔَﺎﻋَﺔ‪ِ  ‬ﻋﻨﺪَﻩُ‪ ‬ﺇِﻻ‪ِ  ‬ﻟ َﻤﻦ‪ ‬ﺃ ِﺫﻥَ ‪ ‬ﻟﻪُ‪َ  ‬ﺣﺘ ٰﻰ‪ ‬ﺇِﺫﺍ‪ ‬ﻓ ِﺰﻉَ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِ ِﻬ ْﻢ‬
‫ُﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻭ َﻻ‪ ‬ﺗَﻨﻔَﻊُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﺳﺮّ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﺃﺫﻥ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‬
‫ﻴﺮ‪ {﴾23﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺳﺒﺄ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌَ ِﻠ ﱡﻲ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ َﻜ ِﺒ ُ‬ ‫‪ ‬ﻭ ُﻫ َﻮ ْ‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫ﻖ‬ ‫ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‬‫ُ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫َ‬ ‫ﻗ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻢ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ﻜ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺑ‬‫َ‪ ‬ﺭ‬
‫َ‬ ‫ﻝ‬‫ﺎ‬‫َ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍ‪ ‬‬‫‪].‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪َ  ‬ﻣﺎﺫَ‬

‫‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪ ‬ﻓﺬﻫﺐ‪ ‬ﺍﻟﻔﺰﻉ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﺰﻣﺮ ِﺓ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪َ } :‬ﻣﺎﺫَﺍ‬

‫ُ‬ ‫ﻈ ّﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻔﻌَﻞَ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻓﺎﻗﺮﺓ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺳﻤﻌﻮﺍ‪ ‬ﻋﻔﻮﺍ ً‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗ َ ُ‬
‫ﻴﺮ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭ ُﻫﻨﺎ‪ ‬ﺃﺩﺭﻙ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎ ً‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌَ ِﻠ ﱡﻲ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ َﻜ ِﺒ ُ‬ ‫‪ ‬ﻭ ُﻫ َﻮ ْ‬‫ﻖ َ‬ ‫ﻭﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﺯﻣﺮﺓ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪} :‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗَﺎﻝ َ‬
‫َ‪ ‬ﺭﺑﱡ ُﻜ ْﻢ{‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛ ّﻢ‪ ‬ﺭﺩﱡ‬
‫ﻫﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻮﺭ‪ ‬ﻳﻐﺒﻄﻬﻢ‬
‫ٍ‬ ‫ﺸ َﺮ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺭﻛﻮﺍ‪ ‬ﺳﺮّ ﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﻠﻴ ٍﻞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪٍ‪ ‬ﻳَﺤ ُ‬
‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻱ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻓﺪ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻜﺮﻣﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺘﻢ‪ ‬ﺣﺸﺮﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﻭﻓﺪﺍً‪ .‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻘﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﻭ ْﻓﺪًﺍ‪ {﴾85﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺸ ُﺮ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺘ ﱠ ِﻘﻴﻦَ ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ ْﺣ َﻤـ ِٰﻦ َ‬ ‫‪].‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﻮْ َﻡ‪ ‬ﻧَ ْﺤ ُ‬

‫ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻮﻓﺪ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻜﺮﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺅﻭﺱ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻞ‪ ‬ﺩﺭﺟﺎﺕ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤﻮﺍ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻐﻄﺒﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‪ ،‬ﻭﻫﻢ‬
‫ﻟﻴﺴﻮﺍ‪ ‬ﺑﺄﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻄﻤﻌﻮﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‪ ،‬ﻛﻮﻥ‪ ‬ﻫﺪﻓﻬﻢ‪ ‬ﺃﺳﻤﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﺘﺸﻬﺪﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﷲ؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺴﺘﻤﺮ‬
‫‪.‬ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﻫﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮ‬
‫‪ ‬ﻣﻨ ُﻜ ْﻢ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﺩِﻳ ِﻨ ِﻪ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺪ‬
‫َ َﺮْ ِ‬‫َ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻳ‬‫ﻦ‪ ‬‬‫ﻣ‬ ‫ﻮﺍ‪ ‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫َ‬ ‫‪ ‬ﺁ‬ ‫ﻳﻦَ‬‫ﺬ‬‫ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ّﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫ﻳ‬‫ﺎ‪ ‬ﺃ‬‫َ‬ ‫ﻳ‬‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺃﺣﺒﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻭﻋﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬‬
‫‪ ‬ﻭ َﻻ‪ ‬ﻳَ َﺨﺎﻓُﻮﻥَ ‪ ‬ﻟَﻮْ َﻣﺔَ َ‪ ‬ﻻﺋِ ٍﻢ‪ٰ  ‬ﺫَ ِﻟﻚَ‬
‫ﺳﺒِﻴ ِﻞ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ َ‬ ‫ﻋﻠَ ْ‬
‫ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜَﺎﻓِ ِﺮﻳﻦَ ‪ ‬ﻳُ َﺠﺎ ِﻫﺪُﻭﻥَ ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠ َ ْ‬
‫ﻰ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﻴﻦَ ‪ ‬ﺃ َ ِﻋ ﱠﺰﺓٍ‪َ  ‬‬ ‫ﻑ‪ ‬ﻳَﺄْﺗِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـﻪُ‪ ‬ﺑِﻘَﻮْ ٍﻡ‪ ‬ﻳ ُِﺤﺒﱡ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻳ ُِﺤﺒﱡﻮﻧَﻪُ‪ ‬ﺃَﺫِﻟﱠﺔٍ‪َ  ‬‬ ‫ﻓَ َ‬
‫ﺴﻮْ َ‬
‫ﻋ ِﻠﻴ ٌﻢ‪ {﴾54﴿ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻊٌ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍ ِ‬ ‫ُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱠـﻪُ َ‬‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠـ ِﻪ‪ ‬ﻳ ُْﺆﺗِﻴ ِﻪ‪َ  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳَﺸَﺎء َ‬ ‫‪].‬ﻓَ ْ‬

‫ﻖ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪­ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﷲ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻐﺒﻄﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺠﻠﺴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ،‬ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً‪ ‬ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬

‫ﻖ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦ‪ ‬ﺟﺮﻳﺮ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ‪ ‬ﻭﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦ‪ ‬ﻣﺮﺩﻭﻳﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‪ ‬ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺁﻟﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻢ­‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻁﺮﻳﻖ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬
‫ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻫﺮﻳﺮﺓ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪  : ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺻﻠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﻢ‪  ] :‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺍ‪ ‬ﻳﻐﺒﻄﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﻤﻜﺎﻧﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ . ‬ﻗﻴﻞ‪  : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬؟‪  ‬ﻗﺎﻝ‪  : ‬ﻗﻮﻡ‪ ‬ﺗﺤﺎﺑﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻧﺴﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ‪ ‬ﻧﻮﺭ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻮﺭ‪،‬‬
‫‪.‬ﻻ‪ ‬ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧﺎﻑ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﺰﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ[‪ .‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺁﻟﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻢ‬

‫ﻭﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺷﻴﺒﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻮﺍﺩﺭ‪ ‬ﺍﻷﺻﻮﻝ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻣﺴﻌﻮﺩ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪  : ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺻﻠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‪ ] :‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻠﻤﺘﺤﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋﻤﻮﺩﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺎﻗﻮﺗﺔ‪ ‬ﺣﻤﺮﺍء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺃﺱ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ‪ ‬ﺳﺒﻌﻮﻥ‪ ‬ﺃﻟﻒ‪ ‬ﻏﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻳﻀﻲء‪ ‬ﺣﺴﻨﻬﻢ‪ ‬ﻷﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﻀﻲء‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ‬ﻟﺒﻌﺾ‪  : ‬ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ‪ ‬ﺑﻨﺎ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻧﻨﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﷲ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﺷﺮﻓﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺃﺿﺎء‪ ‬ﺣﺴﻨﻬﻢ‬
‫‪].‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺗﻀﻲء‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﻷﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬

‫ﻑ‪ ‬ﻳَﺄْﺗِﻲ‪ ‬ﺍ ﱠ ُ‪ِ  ‬ﺑﻘَﻮْ ٍﻡ‪ ‬ﻳ ُِﺤﺒﱡ ُﻬ ْﻢ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻭﻋﺪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻢ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪} :‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃﻳّﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠ ِﺬﻳﻦَ ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪َ  ‬ﻣ ْﻦ‪ ‬ﻳَﺮْ ﺗَﺪﱠ ِ‬
‫‪ ‬ﻣ ْﻨ ُﻜ ْﻢ‪ ‬ﻋ َْﻦ‪ ‬ﺩِﻳﻨِ ِﻪ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫ﺴﻮْ َ‬
‫‪].‬ﻭﻳ ُِﺤﺒﱡﻮﻧَﻪُ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‪54:‬‬ ‫َ‬

‫ﻖ‪ ‬ﻗﺪﺭﻩ‪ ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﻳﻌﺒﺪﻭﺍ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺧﻮﻓﺎ ً‬ ‫ﻓﻬﻞ‪ ‬ﺗﺮﻭﻧﻪ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺟﻨﺔً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧﺎﺭﺍً؟‪ ‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﻢ‪ ‬ﻟﺮﺑﻬﻢ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺃﺳﻤﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓَﻘَﺪﱠ ُﺭﻭﺍ‪ ‬ﺭ ِﺑّﻬﻢ‪ ‬ﺣ ّ‬

‫‪ ‬ﻭﻳ ُِﺤﺒﱡﻮﻧَﻪُ{‪ .‬ﻭﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﺃ َ َﺣﺒﱡﻮﺍ‪ ‬ﷲ‪ُ  ‬ﺣﺒّﺎً‪ ‬ﺷﺪﻳﺪﺍً‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺷﻲءٍ ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ُ  ‬ﻛﻠﻪ‪ ‬ﻓﻜﻴﻒ‬
‫ﻣﻦ‪ ‬ﻧﺎﺭﻩ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻁﻤﻌﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺘﻪ‪ ‬ﺑﻞ‪} ‬ﻳ ُِﺤﺒﱡ ُﻬ ْﻢ َ‬
‫ّ‬
‫ﻬﻢ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒﻬﻢ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ؟‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻭﷲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﻏﻴﺮﻩ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻌﺒﻮﺩ‪ ‬ﺳﻮﺍﻩ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﷲ‬ ‫ﺳﻴﺮﺿﻮﻥ‪ ‬ﺑﺄﻱ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﺭ ِﺑّ‬
‫ﻳﺨﺎﻁﺐ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺃﻧﺼﺎﺭ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ :‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﺭﺑﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻔﺘﺪﻱ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﻩ‪ ‬ﻓﺘﻠﻘﻲ‬
‫ّ‬
‫‪:‬ﺑﻨﻔﺴﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ!‪ ‬ﻟﻘﺎﻝ‬
‫ﺃﻻ‪ ‬ﺑﻌﺰﺗﻚ‪ ‬ﻭﺟﻼﻟﻚ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ُ  ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺃﻟﻘﻲ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻓﺪﺍء‪ ‬ﻟﻮﻟﺪﻱ‪ ‬ﻓﻠﺬﺓ‪ ‬ﻛﺒﺪﻱ‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﻚ‪ ‬ﺃﺣﺐّ ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻭﻟﺪﻱ‪[ ‬‬
‫ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﺎﻓﺔ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﻧﻌﻴﻤﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﺘﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺃﻟﻘﻲ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺎﺭ‬
‫ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻓﺈﻧﻲ‪ ‬ﺃُﺷﻬﺪﻙ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻭﺃُﺷﻬﺪُ‪ُ  ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻋﺒﺪ‪ ‬ﺧﻠﻘﺘﻪ‪ ‬ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﻭﻛﻔﻰ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻬﻴﺪﺍً‪ ‬ﺃﻧﻲ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺃﻣﺸﻲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻣﺸﻴﺎً؛‬
‫‪http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost‬‬ ‫‪11/13‬‬
‫‪4/21/2017‬‬ ‫‪The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..‬‬

‫ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻓﺈﻧﻲ‪ ‬ﺃُﺷﻬﺪﻙ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻭﺃُﺷﻬﺪُ‪ُ  ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻋﺒﺪ‪ ‬ﺧﻠﻘﺘﻪ‪ ‬ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﻭﻛﻔﻰ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻬﻴﺪﺍً‪ ‬ﺃﻧﻲ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺃﻣﺸﻲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻣﺸﻴﺎً؛‬

‫ﺑﻞ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﺃﻧﻄﻠﻖ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ُ  ‬ﻣﺴﺮﻋﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ ‬ﻧﻌﻴﻤﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻓﺘﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻣﺘﺤﺴﺮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻏﻀﺒﺎﻧﺎً‪ .‬ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﻷﻧﻲ‪ ‬ﺃﺣﺒﺒﺘﻚ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻭﻣﺘﻌﺘﻲ‪ ‬ﻭ ُﻛﻞ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺘﻲ‪ ‬ﻭﻛﻞ‪ ‬ﻧﻌﻴﻤﻲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒﻲ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻌﺪ‪ ‬ﺣﺰﻳﻨﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ُ  ‬ﻣﺘﺤﺴﺮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‬
‫ﻏﻀﺒﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻋﺒﺪﻙ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻣﺘﺤﺴﺮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺰﻳﻨﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻏﻀﺒﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻷﻧﻲ‪ ‬ﺃﻋﺒﺪُ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍﻧﻚ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗُﺤﻘﻖ‪ ‬ﻟﻌﺒﺪﻙ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻠ َﻢ‪ ‬ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺇﻟﻬﻲ؟‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﺤﻘﻖ‪ ‬ﻟﻌﺒﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻅﻠﻤﺖ‬
‫‪] .‬ﻋﺒﺪﻙ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺇﻟﻬﻲ‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﻚ‪ ‬ﻗﻠﺖ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻭﻗﻮﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖ‪} :‬ﻭ َﻻ‪ ‬ﻳَ ْﻈ ِﻠ ُﻢ َ‬
‫‪ ‬ﺭﺑﱡﻚَ ‪ ‬ﺃ َ َﺣﺪًﺍ{‪ ‬ﺻﺪﻕ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪] ‬ﺍﻟﻜﻬﻒ‪49:‬‬ ‫َ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻋﺒﺪﻙ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﺘﻨﻊ‪ ‬ﺑﺠﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪ ‬ﻓﺄﻑٍ ‪ ‬ﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﻟﻌﺒﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬
‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ّ‬
‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺣﺎﺟﺔ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪ .‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺿﻼ ٍﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺗ ّ َﺨﺬَ‪ ‬ﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻠﻜﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪ .‬ﻭﺃَﻋﻠ ُﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻠﻖ‪ ‬ﻋﺒﺪﻙ‪ ‬ﻭﻛﺎﻓﺔ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﻙ‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﺃﻗﺒﻞ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺑﺪﻳﻼً‪ ‬ﻭﺍﺗ ﱠ ُ‬
‫ﺨﺬﺕ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻼً[‪.‬‬
‫‪.‬ﺍﻧﺘﻬﻰ‬

‫ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻗﻮﻡ‪ ،‬ﺃﻗﺴ ُﻢ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺨﻠﻖ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺭﻣﻴﻢ‪ ‬ﺃﻧّﻨﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﺗﻜﻢ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻳُﺨﺎﻁﺒﻪ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻠﻘﻲ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺎﺭ‬

‫ﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻟﻨﻄﻖ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟﻪ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻷﻧﻲ‪ ‬ﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻓﺪﺍءً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺘﺤﻘﻖ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‬
‫ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺴﺘﺨﻠﺼﻬﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺃﻭﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘ َﻈﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺎﻓﺔ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ .‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ّ‬
‫ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ] :‬ﺭﺑﺢ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ[‪ .‬ﻓﺼﻠﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً‪ .‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺤﺮﺟﻮﻧﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‪ ‬ﻭﺣﺘﻤﺎً‪ ‬ﺳﺘﻌﺮﻓﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺒﻴﻦ‪ ‬ﻭﺁﻝ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻜﺮﻣﻴﻦ؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺁﻝ‪ ‬ﺑﻴﺖ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺁﻟﻪ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻢ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﺭﻳﺔ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤُﺴﻴﻦ‪ ‬ﺑﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﻧﻄﻖ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﻄﻖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧﻪ‬
‫ّ‬ ‫‪.‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻁﺎﻟﺐ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻟﻴﻌﻠ ُﻢ‬

‫ّﻤﺎ‪ ‬ﺷﻴﺎﻁﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪" :‬ﻣﺎﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘ َﻈﺮ‪ ‬ﻳﺜﻨﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺜﻨﺎء‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻷﻧّﻪ‪ ‬ﺃﻭّ ﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻓﻊ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬

‫ّ‬ ‫ﻭﻟﺮﺑ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻭﺃﻗﻮﻝ‪ :‬ﻭﷲ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻌﻠ ُﻢ‪ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃﻥ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؟"‪ .‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺮﺩ‬
‫ﻖ‬‫ﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﺑﺪﻓﻊ‪ ‬ﻓﺮﻳﻀﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‪ ،‬ﺑﻞ‪ ‬ﺛﻨﺎﺋﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺈﺫﻥ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺎ‪ ‬ﺛﻨﺎء‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮﺍً‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺃﻭّ‬
‫ﻖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻔﺘﻴﻨﻲ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺩﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻠ ُﻢ‪ ‬ﺧﺎﺋﻨﺔ‪ ‬ﺍﻷﻋﻴﻦ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺗﺨﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫‪.‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻳﺪﺭﻳﻨﻲ‪ ‬ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ‪ ‬ﻟﺮﺑّﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ ّ‬

‫ﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ؟‪ ‬ﻓﺄﻱ‪ ‬ﺧﺴﺎﺭ ٍﺓ‬
‫ّ‬ ‫ﺒﺎﻉ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘ َﻈﺮ‪ ‬ﻋﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺄﻱ‪ ‬ﺧﺴﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻗﻮﻡ‪ ‬ﺧﺴﺮﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﻋﺮﺿﻮﺍ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﺗ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺧﺴﺮﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻌﺮﺿﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻣﺘﻪ‪ ‬ﻣﻤﻦ‪ ‬ﺃﻅﻬﺮﻫﻢ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻣﺮﻧﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ؟‪ ‬ﻓﺄﻋﺮﺿﻮﺍ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺗﻘﺪﻳﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻻء‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ‬ﻭﺷﺪّ‪ ‬ﺍﻷﺯﺭ‪ ‬ﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ‬ﻭﺇﻅﻬﺎﺭﻩ‪ ‬ﻟﻠﺒﺸﺮ؟‪ ‬ﻓﺄﻱ‪ ‬ﺧﺴﺎﺭﺓ‪ ‬ﺧﺴﺮﻭﻫﺎ؟‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻧﺪﻣﻬﻢ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻧﺪﻣﻬﻢ‪ ‬ﻓﻤﺎ‬
‫!ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻧﺪﻣﻬﻢ‬

‫ﻖ‪ ‬ﻭﻳﻬﺪﻱ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺻﺮﺍﻁٍ ‪ُ  ‬ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻗﻮﻡ‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻜﻢ‪ ‬ﺑﻮﺍﺣﺪﺓٍ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻮﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ‬ﻧﺒﺄٌ‪ ‬ﻋﻈﻴ ٌﻢ‪ ،‬ﻓﺈﻣ ﱠ‬

‫ّﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻳﻨﻄﻖ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ ّ‬
‫‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻣﺠﻨﻮﻥ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﺠﻨﻮﻧﺎً‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟ ُﺤﺠّﺔ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﺑﻞ‬
‫ٌ‬ ‫ﻭﺃﻣ ﱠ‬
‫ّﺎ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫ﱠ‬ ‫ً‬
‫ﺍﻟﺤﺠّﺔ‪ ‬ﺳﺘﻜﻮﻥ‪ ‬ﻷﻭﻟﻲ‪ ‬ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺅﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻭﻟﻲ‪ ‬ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‪ ‬ﻓﺤﺘﻤﺎ‪ ‬ﺳﻴﻐﻠﺒﻜﻢ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﺗﺒﻌﻪ‪ ‬ﺑﺂﻳﺎﺕ‬
‫‪.‬ﻣﺤﻜﻤﺎﺕ‪ ‬ﺑﻴّﻨﺎﺕٍ‪ُ  ‬ﻫ ﱠﻦ‪ ‬ﺃ ُ ّﻡ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬

‫‪..‬ﻭﺳﻼ ٌﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺪُ‪   ‬ﺭﺏّ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

‫‪.‬ﺃﺧﻮﻛﻢ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻋﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫________________‬

‫‪Reply With Quote‬‬

‫‪Quick Navigation ‬‬ ‫‪English Language‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪Top‬‬

‫‪« Fatwa (about) death of Mohammad messenger of Allah ­prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family­ without any cause of means‬‬
‫»‪of killing.. | An explanatory­statement of the Awaited Mahdi in regard to the crescent of Eid Al­Fitr.. ‬‬

‫‪Similar Threads‬‬

‫‪From the Awaited Imam Mahdi to The Foremost Supporter‬‬ ‫‪Replies: 0‬‬
‫‪ in forum English Language‬ﺭﺍﺿﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪By ‬‬ ‫‪Last Post: 18­08­2015, 12:55 AM‬‬

‫‪An Important and general notice to all best and foremost supporters..‬‬ ‫‪Replies: 0‬‬
‫‪ in forum English Language‬ﺭﺍﺿﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪By ‬‬ ‫‪Last Post: 03­07­2015, 03:34 PM‬‬

‫‪The certain proof about the reality of the Greatest Bliss that is greater than the bliss of (paradise) the heavenly­garden‬‬ ‫‪Replies: 1‬‬
‫‪ in forum English Language‬ﺭﺍﺿﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪By ‬‬ ‫‪Last Post: 19­06­2014, 04:24 AM‬‬

‫‪From the Imam the guiding to the Greatest Bliss rather than the the bliss of Havens to the people whom Allah loves and they love h‬‬
‫‪ in forum English Language‬ﺭﺍﺿﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢ‪By ‬‬
‫‪Replies: 0‬‬
‫‪Last Post: 07­05­2014, 09:24 PM‬‬

‫‪Bookmarks‬‬ ‫‪Posting Permissions‬‬

‫‪ Google‬‬ ‫‪You may not post new threads‬‬ ‫‪BB code is On‬‬

‫‪http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost‬‬ ‫‪12/13‬‬
4/21/2017 The secret of the Greatest Bliss, and the foremost are the foremost..
 Google You may not post new threads BB code is On
 Digg You may not post replies Smilies are On
 del.icio.us You may not post attachments [IMG] code is On
You may not edit your posts [VIDEO] code is On
 StumbleUpon
  HTML code is Off
Facebook
Twitter Forum Rules

­­ ‫ﺍﻟﻘﺩﻳﻡ‬ ‫ﺍﻻﺳﺗﺎﻳﻝ‬ ­ Old Style   ­­ English Home  Archive  Top

All times are GMT +4. The time now is 07:08 AM.

Powered by vBulletin™
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.

‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺃﻗﻄﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬

http://www.mahdi­alumma.com/showthread.php?26102­The­secret­of­the­Greatest­Bliss­and­the­foremost­are­the­foremost 13/13