2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

Al Noor Center

Artiklar

Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor

Mahmoud Al-Dabei

2013-06-04

Avläsningar: 5063

Culture and Integration Foundation - Islamic Transparency Committee

Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor

Efter händelserna i Husby-förorten, som flyttade till många områden i och utanför huvudstaden,

kastades islam in i sin eld och hölls ansvarig för de oansvariga handlingarna från arga tonåringar,

och extremhögerna krävde regeringen att skärpa invandringslagarna och slås med en järnhand i

händerna på upprorare, trots rörelsen. Moskéer ska kontrollera eldarna av denna ilska, vi hittar

högerpolitiker som anser dem vara inkubatorer för terrorism och att de förbereder sig för ett

sekteriskt krig, och tills vi drar matta från upphovsmännen till uppror och från förläggarna av

islamofobi, belyser vi de islamiska institutionerna i Sverige och källorna till deras finansiering.

Immigrationen ökar och antalet moskéer och islamiska centra ökar i Sverige. Även om vi inte kan

räkna exakt deras antal, bekräftar alla indikationer att antalet muslimer i Sverige överstiger 9% av

den totala befolkningen på cirka 9,5 miljoner människor. Antalet islamiska, kulturella och

ungdomsföreningar och centra i Sverige är cirka 45 400 islamiska och kulturella samhällen för

.anhängare av den shiitiska sekten

Legitim och juridisk integritet, som bygger på öppenhet och opartiskhet, inte på dold finansiering,

kräver förtydligande av finansieringskällorna för alla islamiska institutioner i Sverige, men vissa

islamiska institutioner täcker sina finansieringskällor, och argumentet är rädslan för anklagar

institutionen för att stödja terrorism och alla stödpartier. Detta är en värre ursäkt än en synd och
finner skarp kritik från svenska medier, civilsamhällets institutioner och majoriteten av muslimer i

.Sverige

Islamiska institutioner i Sverige utövar i allmänhet en massiv mörkläggning av internt och externt

finansiellt beteende. Den finansiella frågan betraktas som hemlig. Den presenteras inte eller

diskuteras i detalj under årsmötena. En finansiell kommitté håller snarare siffror och den når bara

institutionens chef och ett begränsat antal ledare kända för sin absoluta lojalitet och förmåga. Att

vara mycket diskret. Vi ser inte i de finansiella rapporter som presenteras för medlemmar och

officiella organ någon källa för donationer som når institutioner från utlandet eller donationer från

handlare från Sverige och utomlands, med undantag för donationer som anländer för att bygga

moskéer som betalas till tredje part. , och de som ansvarar för den ekonomiska balansen ersätter

Namnen är i antal och de flesta av dem är exakta. Vissa stiftelser drar av hälften av dessa

.donationer till förmån för islamiska organisationer som stiftelsen tillhör

Det finns en insistering på att dölja och dölja, som ökade efter händelserna den 11 september

2001, och rädslan för internationell spårning av finansieringskällor från institutioner som

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 1/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

klassificerats som stöd för terrorism. Medlemmar i föreningar och moskébesökare frågar om ödet

för deras bidrag och donationer, och de kräver att dessa institutioner gör en ekonomisk granskning

av sina budgetar, särskilt deras inkomster och utgifter, på ett öppet sätt och återspeglar verkligheten

.av inkomster och utgifter

Och vi kommer att belysa islamiska institutioner och deras finansieringskällor opartiskt och med

.trovärdighet genom personlig erfarenhet

Extern finansiering av islamiska institutioner

De flesta av de islamiska institutionerna i Sverige är beroende av subventioner och finansiella

medel som kommer från islamiska välgörenhetsinstitutioner och rika köpmän och officiella

donationer, direkt eller indirekt, och detta görs genom samordning med shejkar och predikanter

som har närvaro med prinsarna och shejkarna. Dessa institutioner och länder bidrar till att täcka

kostnaderna för att bygga moskéer och skolor i Sverige, och det finns finansiella donationer från

årliga zakatpengar till vissa islamiska institutioner i Sverige, särskilt under Ramadansäsongen, där

dussintals delegationer från institutioner åker till Saudiarabien. , Kuwait, Qatar och Emirates för att

samla in donationer för sina projekt och återlämna. Det är laddat med mycket pengar, men det

registreras inte i sina kontoböcker och medlemmarna ser det inte. Det är snarare omgivet, som vi

har angivit att sekretess och icke-avslöjande, och en del av dessa donationer överförs till
investeringar och kommersiella donationer som förvaltas av ledarna för dessa institutioner, och en

del av dem överförs till privata konton som ägs av dessa institutioner. Vi kan inte räkna Vad den

.islamiska institutioner och givarländer spenderar på islamiska institutioner i Sverige

Lokala och centrala islamiska institutioner samlar in månads- och årliga abonnemangsavgifter från

medlemmar och får gåvor och Zakat från handlare. Några av dessa institutioner som har en

intellektuell tillhörighet drar av en del av sina intäkter och tillhandahåller den till exempel till

moderinstitutionerna, liksom de institutioner som är anslutna till Federation of Islamic

Organisations in Europe. Vi kan inte begränsa storleken på dessa bidrag och donationer på grund

.av att institutionernas budget är otydlig och det belopp som överförs till moderinstitutionerna

:Investeringsinvestering i Sverige och utomlands

Många islamiska institutioner i Sverige har försökt bilda investeringar för att finansiera sina

aktiviteter och nå självförsörjning, men de flesta av dessa donationer hanteras genom exakta och

dolda nätverk, och de flesta muslimer vet ingenting om dem. Idag har vi dussintals donationer för

moskéer, privata islamiska skolor och kommersiella donationsinstitutioner som Hajj and Umrah

Foundation och Real Estate Endowment Foundation, som oftast är registrerade i namnet på

individer som tillhör dessa institutioner och några av dem driver dessa institutioner i ekonomisk

svårighet eller konkurs för att ta till sig dessa donationer och förvandla dem till sina egna projekt

eller såldes billigt till några vänner och släktingar. Det finns respektfulla och uppriktiga

begåvningar, såsom Scandinavian Endowment och Scandinavian Endowment Endowment, som är

de mest engagerade islamiska institutionerna för ekonomisk transparens och avstånd från

personliga intressen, vilket är fallet med donationerna från Milli Jerash-gruppen. Det finns många

utilitaristiska projekt som drivs av islamiska institutioner, till exempel bibliotek som säljer böcker,

lagliga kläder, halalmat, restauranger och fastigheter, men de hanteras mestadels utan officiell

registrering och lämnar inte in någon skattedeklaration, och ingen vet storleken av intäkterna från

dem. Dessa institutioner etablerade också privata islamiska skolor och registrerades som

begåvningsprojekt. Ledarna för dessa institutioner gynnas av att anställa vissa tjänstemän och deras

.fruar, och från överskottet i dessa skolor täcks särskilda aktiviteter för dessa institutioner

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 2/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

De viktigaste islamiska institutionerna i Sverige

Muslim League i Sverige

Muslim League i Sverige är en intellektuell, kulturell och religiös gruppering baserad på det

muslimska brödraskapets tillvägagångssätt och är medlem i Federation of Islamic Organisations in

.Europe, som är kopplad till den internationella organisationen för Muslimska brödraskapet

Stockholms moské

Idag omfattar det ett antal islamiska föreningar i Sverige, dess allmänna centrum ligger vid

Stockholms moské, och det övervakar också genom sina medlemmar Göteborgsmoskén. Muslim

:League i Sverige, under sin långa karriär, grundade följande institutioner

Muslimskt ungdomsforum · •

Föreningen av muslimska spejdare •

Islamic Crescent Foundation · •

Föreningen Muslimska kvinnor •

Bin Rushd Educational Foundation · •

Al-Khwarizmi Foundation · •

Föreningen för islamiska skolor i Sverige, som omfattar 7 islamiska skolor, grundskolor, · •

gymnasieskolor och gymnasieskolor

Imamsrådet i Sverige · •

Quran Reader Foundation med tre filialer i Stockholm, Göteborg och Malmö •

Stiftelsen för kallelse och identifiering av islam · •

Stiftelsen för PR och dialog •

Islamiska informationskontoret · •

Stiftelsen Hajj och Umrah •

Politiskt forum •

Islamiska informationskontoret · •

Lokala islamiska länkar i Stockholm, Göteborg och Malmö · •

Islamic Relief Foundation i Sverige · •

The North Humanitarian Foundation •

Källor för finansiering av Islamic Association of Sweden

Donationer och prenumerationer av medlemmar

Donationer och prenumerationer av stödjande medlemmar

Donationer från Gulf-handlare och filantroper, särskilt saudier och kuwaitier · •

Projekt som upprättats av föreningens institutioner i Sverige · •

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 3/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

Avkastning på investeringsinstitut etablerade i och utanför kapitalet · •

Överskott i utbildningsinstitutioner som privata islamiska skolor och Ibn Rushd Foundation · •

Externt ekonomiskt stöd för att täcka lönerna till de heliga Koranlärarna och vissa imamer · •

Officiellt ekonomiskt stöd från Swedish Financial Corporation (SST) till vissa lokala föreningar · •
som får medel genom Association of Islamic Associations i Sverige, som är kopplade till Muslim

.League i Sverige genom ett partnerskaps- och samarbetsavtal

Intäkter från konferenser, särskilt ekonomiskt stöd från vissa institutioner, prenumerationer och · •
vinster från försäljning av böcker, kläder och andra

Förbundet klagar över en permanent finansiell kris, trots att dess resurser är bland de största som
någon islamisk institution i Europa får. Detta kan bero på en administrativ brist, ekonomisk tröghet

.och brist på öppenhet i dess finansiella budget

Svenska islamiska rådet

Det är Sveriges största islamiska gruppering och grundades 1990 och tar huvudstaden Stockholm

som sitt centrum och huvudkontor i Stockholms moské, och rådet omfattar följande islamiska
:fackföreningar och institutioner

Föreningen för islamiska föreningar i Sverige, som omfattar 44 islamiska föreningar, baserade i · •
Stockholms moské

Svenska muslimska unionen, som omfattar 42 islamiska samhällen, och har sitt säte i Stockholm · •

Muslimska ungdomsförbundet, som omfattar 36 ungdomsföreningar, har sitt säte i Stockholms · •

moské

Förbundet för muslimer i Yusina och Hercegovina, som representerar 24 islamiska samhällen, · •

har sitt säte i Göteborg

Utdelning av Islamiska skolan i Stockholm

.Islamiska informationskontoret ligger i Stockholms moské och har en filial i Göteborg •

Det islamiska politiska blocket, baserat i Esenkholms moské, frystes för att ersättas av ett · •
.politiskt forum anslutet till Muslim League i Sverige

Islamic Relief, filial i Sverige, med huvudkontor i Stockholm · •

Föreningen för muslimska scouter, som har sitt säte i Stockholms moské och har filialer i ett · •
antal svenska städer

:Svenska islamiska rådet bildade ett antal serviceinstitutioner, inklusive

Stiftelsen för vård av muslimska fångar •

Kris-, nöd- och dialogkommittén · •

Finansieringskällor för Svenska islamiska rådet

Fängelseinstitutionen, som täcker kostnaden för imamer som besöker fängelser •

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 4/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Föreningen för islamiska samhällen i Sverige, FIFS

Det är den första islamiska föreningen i Sverige och grundades i Malmö 1973, från vilken flera

islamiska federationer förgrenade sig och omfattar idag mer än 40 islamiska samhällen, och deras
.nuvarande huvudkontor ligger i Stockholms moské

Källor för utbildning av Association of Islamic Associations i Sverige

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Officiellt ekonomiskt stöd från den svenska regeringen · •

Ekonomiskt stöd för att täcka sjukhusbesökare i Göteborg · •

Ekonomiskt stöd från köpmän och filantroper · •

(Svenska muslimska federationen (SMF

Denna federation grundades 1980 efter uppdelningen av ett antal islamiska samhällen från
Föreningen för islamiska föreningar i Sverige och dess nuvarande huvudkontor ligger i

huvudstaden Stockholm, och det omfattar flera moskéer, inklusive Fata-moskén, Islamic Society
.Center Hananga, den islamiska centrummoskén i Göteborg och Urh Beru-moskén

Unionens finansieringskällor

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Ekonomiskt stöd för att täcka det officiella sjukhusbesöket i Stockholm · •

Officiellt ekonomiskt stöd från den svenska regeringen · •

Federation of Islamic Centers in Sweden IKUS

Det omfattar 15 islamiska samhällen, och de flesta av dess medlemmar är sufi-turkar anslutna till
.Sulaymaniyah-gruppen, som har sitt säte i Tyskland

Finansieringskällor för Federation of Islamic Cultural Centers

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Ekonomiskt stöd från Sulaymaniyahs gemenskapsinstitutioner · •

Officiellt ekonomiskt stöd från den svenska regeringen · •

Svenska islamiska föreningarna SIF

Denna sammankomst grundades av Imam Abdelhak Kilan, en svensk muslim med sufi-inriktning,

och tio islamiska samhällen anslöt sig till den, inklusive Uppsala stadsmoské. Bland de viktigaste
institutionerna för denna sammankomst är Svenska islamiska akademin: Den grundades av ett antal

.muslimska intellektuella, varav de flesta har en sufi-inriktning

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 5/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

Källor till finansiering av svenska islamiska samhällen

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Ekonomiskt stöd från internationella Sufi-institutioner

Officiellt ekonomiskt stöd från den svenska regeringen · •

ISS, som omfattar 25 samhällen, har sitt huvudkontor i Stockholm, i Jakobsberg-området, där de

köpte ett konferenskomplex som Jehovas vittnen ägde och gjorde det till en moské, ett islamiskt

.centrum och en grundskola

Finansieringskällor för dessa institutioner

Projekt som stöds av svenska institutioner · •

.Prenumerationer på medlemsinstitutioner · •

Ekonomiskt stöd från internationella shiitiska institutioner i Europa och utomlands · •

Officiellt ekonomiskt stöd från den svenska regeringen · •

Ekonomiskt stöd från handlare · •

Trolltan-moskén byggdes av de shiitiska bröderna 1986 och utsattes för rasistiska attacker. Moskén
.brändes helt ner och byggdes om och utvidgades 1996

Islamiska privata och oberoende institutioner

‫ و ﺗﻤﺖ ﺗﻮﺳﻌﺘﮫ ﻓﻲ اﻷوﻧﮫ اﻷﺧﯿﺮة و اﺿﯿﻒ اﻟﯿﮫ ﻣﺒﻨﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ و ﻣﺌﺬﻧﺘﯿﻦ وﺗﻌﺮض‬1982 ‫أﻟﻤﺮﻛﺰ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻤﻮ ﺗﺄﺳﺲ ﻋﺎم‬
‫ و اﻋﯿﺪ ﺑﻨﺎؤھﺎ و ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ‬.‫ﻟﻌﺪة ﺣﻮادث ﻋﻨﺼﺮﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﺣﺮاﻗﮫ و ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﺣﺘﺮاق اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺎم‬
‫ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وﻏﯿﺮ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻷي اﺗﺤﺎد‬.‫ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ دﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ﻋﻦ زﯾﺎدة اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ ھﺬه اﻟﺤﻮادث‬
‫ ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ھﺬه اﻷﯾﺎم ﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺪﻋﻮة‬.‫إﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ و اﺳﺲ وﻗﻒ إﺳﻼﻣﻲ ﯾﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬

.‫ ﻣﻦ إدارﺗﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬%80 ‫اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ رﻏﻢ أن راﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﺘﻲ ﻣﻘﺮھﺎ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻠﻚ‬

‫ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺎﻟﻤﻮ‬

‫ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺎﻟﻤﻮ‬

‫·اﺷﺘﺮاﻛﺎت و ﺗﺒﺮﻋﺎت اﻟﻤﺼﻠﯿﻦ و اﻷﻋﻀﺎء‬ •

‫·ﻣﻮارد اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ •

‫·ﻣﻮارد اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وﻏﯿﺮھﻢ‬ •

‫·ﻋﺎﺋﺪ اﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﯿﻤﮭﺎ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ •

‫·ﻣﺴﺎﻋﺪات ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﯾﺔ ﻣﺎﻟﻤﻮ‬ •

‫وﻗﻒ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﯿﺔ‬

‫ ﺗﻠﻤﯿﺬا وھﻲ ﻣﻦ اﻛﺜﺮ اﻟﻤﺪارس إزدھﺎرا و ﺗﺘﻘﺪم ﻟﻸﻣﺎم‬140 ‫ﯾﺸﺮف اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺴﻼم ﻓﻲ أوره ﺑﺮو واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ﺣﻮاﻟﻲ‬
‫و ﺗﺠﺪ اﺣﺘﺮاﻣﺎ رﺳﻤﯿﺎ و ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ اﯾﺎدي ﺑﯿﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و ﺗﮭﺘﻢ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﺤﻀﺎﻧﺎت و اﻟﻤﺪارس و‬
.‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ ﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﯿﺎ‬

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 6/10
‫‪2021-05-05‬‬ ‫‪Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center‬‬

‫ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬

‫ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﮭﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ و اﻟﻮﻗﻔﯿﺔ‬

‫ھﺒﺎت اھﻞ اﻟﺨﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﯿﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ و ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ‬

‫اﻟﻮﻗﻒ اﻹﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ‬

‫ﺗﺎﺳﺲ ھﺬا اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ ﺷﺒﺎب ﻧﺬروا اﻧﻔﺴﮭﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اواﺧﺮ اﻟﺘﺴﻌﯿﻨﯿﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ و ﺗﺘﻠﻤﺬوا ﻋﻠﻰ ﯾﺪ اﻟﺸﯿﺦ‬
‫اﺣﻤﺪ اﺑﻮ ﻟﺒﻦ رﺣﻤﮫ ﷲ و اﻟﺬي اﺳﺲ اﻟﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻲ و اﻟﻮﻗﻒ ﻣﻘﺮه ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺎﻟﻤﻮ و ﯾﻘﻮم ﺑﺒﻨﺎء اﻛﺒﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘﺎﻓﻲ‬
‫إﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﯿﺎ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء و ﻣﺴﻠﻤﻲ ﻣﺎﻟﻤﻮا و ﻣﺤﺴﻨﯿﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﻄﺮ‪.‬‬

‫ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬

‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت وﺗﺒﺮﻋﺎت ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ و اﻟﺪﻧﻤﺎرك و ﺑﻌﺾ اﻟﮭﺒﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺨﻠﯿﺠﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اھﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺗﻨﺒﺮغ‬

‫ﺗﺄﺳﺲ ھﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ھﺬا اﻟﻘﺮن و ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻋﻀﺎﺋﮫ ﻣﻦ اھﻞ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺼﻮﻣﺎﻟﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻤﯿﻠﻮن ﻟﻠﺴﻠﻔﯿﺔ اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﺔ اﻟﺒﻌﯿﺪة ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻄﺮف واﻟﺘﺸﺪد‪ .‬ﯾﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﺒﻨﻰ اﻟﺬي ﺗﻘﺎم ﺑﮫ اﻟﻨﺸﺎطﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ و اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ‪.‬‬

‫و ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﯾﻠﮫ‪ :‬اﺷﺘﺮاﻛﺎت وﺗﺒﺮﻋﺎت زوار اﻟﻤﺴﺠﺪ و ھﺒﺎت اھﻞ اﻟﺨﯿﺮ اﻟﺨﻠﯿﺠﯿﯿﻦ و دﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺤﺴﻮﺑﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ اھﻞ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ‬

‫ﺗﺘﻮاﺟﺪ اﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 110‬ﯾﻠﺪﯾﺔ ﻣﻮزﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻨﺎطﻖ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻣﻦ اﻗﺼﻰ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﻰ اﻗﺼﻰ اﻟﺠﻨﻮب‬

‫اﻻ ان ﻏﺎﻟﺒﯿﺘﮭﺎ اﺳﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﺮى ﻣﺜﻞ ﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ و ﻣﺎﻟﻤﻮ و ﺟﻮﺗﻨﺒﺮغ وﻧﺼﯿﺐ اﻟﺸﻤﺎل ﻣﺤﺪود وذﻟﻚ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﺴﻜﺎن وﺻﻌﻮﺑﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﯿﻒ ﻣﻊ اﻟﻤﻨﺎخ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﯾﻮﺟﺪ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 20‬ﺟﻤﻌﯿﺔ ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ و اﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺪن ﺷﻤﺎل اﻟﺴﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺠﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻮﺿﺢ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‪:‬‬

‫ﻓﻲ اﺳﺗﻛﮭوﻟم ﯾوﺟد ‪ 115‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﺷﺑﺎﺑﯾﺔ و ﺗم ﺑﻧﺎء ‪ 3‬ﻣﺳﺎﺟد‬
‫ﻓﻲ ﺟوﺗﻧﺑرج ﯾوﺟد ‪ 68‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﺷﺑﺎﺑﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻣو ﯾوﺟد ‪ 55‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﺷﺑﺎﺑﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺷﻣﺎل ﯾوﺟد ‪ 20‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﺷﺑﺎﺑﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ |اورة ﺑرو ﯾوﺟد ‪ 17‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﺷﺑﺎﺑﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اوﺑﺳﺎﻻ ﯾوﺟد ‪ 10‬ﺟﻣﻌﯾﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ و ﺷﺑﺎﺑﯾﺔ‬
‫اﻣﺎ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻣدن ﻓﯾﺗواﺟد ﺑﮭﺎ ﻣﺎ ﺑﯾن ﺟﻣﻌﯾﺔ أو اﻛﺛر‬
‫ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟﺳوﯾد اﻛﺛر ﻣن ‪ 20‬ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻧﺳوﯾﺔ و ﺛﻼﺛﺔ اﺗﺣﺎدات ﻧﺳوﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺳوﯾد ﯾوﺟد ﻋﺷرات اﻟﺟﻣﻌﯾﺎت اﻹﺛﻧﯾﺔ ﻟﻠﺟﺎﻟﯾﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺳوﯾد ﯾوﺟد ﻋﺷرات اﻟﺟﻣﻌﯾﺎت واﻟﻧوادي اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬

‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ‬

‫• ·ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ ‪ 6‬ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﻨﯿﺖ ﻓﻲ اﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ و اوﺑﺴﺎﻻ وﻣﺎﻟﻤﻮ وﺗﺮوﻟﮭﺘﺎن و ﺟﻮﺗﻨﺒﺮغ و ﯾﻨﻰ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺎدﯾﺎﻧﯿﯿﻦ ﻣﺴﺠﺪا ﺧﺎﺻﺎ ﺑﮭﻢ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺟﻮﺗﻨﺒﺮج‪ ،‬ﻏﺮب اﻟﺴﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫• ·ﺗﻢ ﺷﺮاء ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ و ﺣﻮﻟﺖ ﻟﻤﺴﺎﺟﺪ و ﻣﺮاﻛﺰ إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ أوره ﺑﺮو و ﻓﯿﺰﺗﺮوس و ﻓﺎﻟﻜﻦ ﺑﺎري و ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺪن‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ‬

‫• ·ﺗﻢ ﺷﺮاء ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻﺑﻨﯿﺔ وﺣﻮﻟﺖ اﻟﻰ ﻣﺮاﻛﺰ اﺳﻼﻣﯿﺔ وﻣﻘﺮات ﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﯿﺸﺘﺎ ‪ ،‬ﺷﻤﺎل اﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ و ﺟﻮﺗﻨﺒﺮج وﻣﺒﻨﻰ‬

‫ﺗﻤﺘﻠﻜﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺷﮭﻮد ﯾﮭﻮه ﻓﻲ ﯾﺎﻛﻮﺑﺴﺒﺎري ﺣﻮل ﻟﻤﺮﻛﺰ اﺳﻼﻣﻲ ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺸﯿﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ‪.‬‬

‫• ·ھﻨﺎك ﻣﺨﻄﻂ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻋﺪد ‪ 2‬وﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻋﺪد ‪ 3‬وﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺷﻮﻓﺪة وﻣﺪﯾﻨﺔ اورة ﺑﺮو وﻣﺪﯾﻨﺔ‬
‫ﻣﺎﻟﻤﻮ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ‬

‫اﻟﻤﺪارس و اﻟﻤﻌﺎھﺪ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ‬

‫ﯾﮭﺘﻢ اﻟﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺑﺘﻌﻠﯿﻢ ﺟﯿﻞ اﻻﺑﻨﺎء ﻓﻲ ﻣﺪارس إﺳﻼﻣﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ وﯾﻠﺘﺤﻖ ﻛﺎﻓﺔ اﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس اﻟﺮﺳﻤﯿﺔ ورﻏﻢ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺪراﺳﯿﺔ اﻻ اﻧﻨﺎ ﻧﻠﻤﺲ اﻗﺒﺎل اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻻﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ ﻷﻧﮭﺎ إﻟﺰاﻣﯿﺔ اﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬

‫‪www.alnoor.se/article.asp?id=203130‬‬ ‫‪7/10‬‬
‫‪2021-05-05‬‬ ‫‪Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻮﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ان ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺗﺘﻨﺎﻗﺺ ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻤﻮاد او رﻏﺒﺔ اﻻھﺎﻟﻲ ﻓﻲ ان ﯾﻠﺘﺤﻖ اﻻﺑﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻼت‬
‫واﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻤﺘﻠﻜﻮﻧﮭﺎ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻓﻼ ﯾﻠﺘﺤﻖ ﺑﮫ إﻻ ﻋﺪد ﻗﻠﯿﻞ رﻏﻢ ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪.‬‬

‫ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 13‬ﻣﺪرﺳﯿﺔ اﺳﻼﻣﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﺳﺒﻌﺎ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺸﻜﻞ راﺑﻄﺔ اﻟﻤﺪارس اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻠﻜﮭﺎ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ‪ .‬و ﺗﺘﻮاﺟﺪ ھﺬه اﻟﻤﺪارس ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﺮى ﻣﺜﻞ ﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ و ﺟﻮﺗﻨﺒﺮغ و اوﺑﺴﺎﻻ و ﻣﺎﻟﻤﻮ و أوره ﺑﺮو و ﻓﯿﻜﺸﻮ‬

‫·ﻧﺴﯿﺔ اﻗﺒﺎل اﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻻﻟﺰاﻣﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ‪%100‬‬ ‫•‬

‫·ﻧﺴﯿﺔ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮاﺻﻠﻮن اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي ‪%75‬‬ ‫•‬

‫·ﻧﺴﯿﺔ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻠﺘﺤﻘﻮن ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻤﻌﺎھﺪ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ ‪%10‬‬ ‫•‬

‫·ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻠﺘﺤﻘﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎھﺪ اﻟﻤﮭﻨﯿﺔ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ ‪%15‬‬ ‫•‬

‫ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ ﻣﺪرﺳﺔ ﺷﻌﺒﯿﺔ ﻋﻠﯿﺎ اﺳﺴﮭﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ ﺳﺘﻜﮭﻮﻟﻢ و ﯾﻠﺘﺤﻖ ﺑﮭﺎ ﻣﺌﺎت اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ و ھﻨﺎك ﻣﻌﺎھﺪ ﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫ﺑﻦ رﺷﺪ و ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻐﺰاﻟﻲ و اﻟﺤﻜﻤﺔ و ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﻌﻤﻮﻣﻨﺎ اﻣﺔ ﻻ ﺗﮭﺘﻢ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ و اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و ﻻﻧﺠﺪ ﺗﺸﺠﯿﻌﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬

‫ﻧﺴﺒﺔ اﻻﻣﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﯿﻦ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وﺧﺎﺻﺔ طﺒﻘﺔ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺘﻲ ھﺎﺟﺮت اﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﺘﯿﻨﺎت واﻟﺴﺒﻌﯿﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻲ وﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮة دون اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻰ اﯾﺎﻣﻨﺎ ھﺬه‪ .‬ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻧﺴﺒﺔ اﻻﻣﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻧﺴﺒﯿﺎ زﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﺘﺤﻘﻮا ﺑﺎﺑﻨﺎﺋﮭﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻢ ﺷﻤﻞ اﻷﺳﺮ‪ .‬ﯾﻮﺟﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﻟﺠﺪد ﻧﺴﺒﺔ ﺟﯿﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﺜﻘﻔﯿﻦ ﻣﺜﻞ‬
‫اﻻطﯿﺎء واﻟﻤﮭﻨﺪﺳﯿﻦ واﻟﻤﻌﻠﻤﯿﻦ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﻟﻌﺮاﻗﯿﯿﻦ واﻻﯾﺮاﻧﯿﯿﻦ واﻟﺒﻮﺳﻨﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﯿﻖ اﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ‬

‫‪.1‬ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻜﺎد ﯾﻮﺟﺪ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻣﻌﯿﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﻤﺒﺎدئ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫•‬
‫وﻧﻘﺼﺪ ﺑﺘﺄﻟﯿﻒ اﻟﻤﻌﯿﺎري أن ﯾﻜﻮن ذا ﺻﻔﺎت ﻣﺤﺪدة وﻣﻮﺟﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﻨﺎ ﻣﻦ إﻋﻼن ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﺣﻘﻮق اﻟﻤﺮأة واﻟﻄﻔﻞ‬

‫وﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﯿﺮي و اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺪﯾﻨﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ ﺗﻌﺮض اﻹﺳﻼم ﺑﺼﻮرﺗﮫ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ دون إﺑﺮاز اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺤﻀﺎري واﻟﺘﺮاﺛﻲ واﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻟﮫ‬ ‫•‬
‫‪ ،‬وﯾﻔﺼﻠﻮن ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻮﯾﺪي‪.‬‬

‫‪.3‬اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻮاد ﻋﻠﻤﯿﺔ وأدﺑﯿﺔ وﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﺗﺨﺎطﺐ اﻟﻨﺎﺷﺌﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ وﺗﻜﻮن ﻣﺰﯾﺠﺎ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ‬ ‫•‬
‫ﯾﻘﻮﻟﮫ اﻟﺪﯾﻦ وﻣﺎ ﺗﻘﺮه اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ و اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪.4‬ﯾﻨﻘﺺ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ ﻓﺘﺢ ﻣﺠﺎل أوﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻲ و ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﺘﻨﻈﯿﻢ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺒﺎدل ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫•‬
‫ﻣﻊ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫‪.5‬ﺗﻌﺠﺰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻓﺴﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﺻﻮرة اﻹﺳﻼم اﻟﻤﺸﻮھﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ دون اﻟﺘﻔﺮﯾﻂ ﻓﻲ أي ﺣﻖ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫•‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺴﻠﻢ وذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺎﻹﺳﻼم وإﻧﻜﺎر اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﺎت اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﻤﻘﯿﻤﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺒﻼد واﻟﺬﯾﻦ ﯾﺴﺎھﻤﻮن‬
‫ﻓﻲ زﯾﺎدة ﺗﺸﻮﯾﮫ ﺻﻮرة اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫‪.6‬ﺗﻔﺘﻘﺪ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﺪ اﻟﻰ ﺟﮭﺎز إﻋﻼﻣﻲ ﻣﺘﺤﻀﺮ ﯾﺘﻮﻟﻰ إﻋﺪاد ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺮﺑﻮﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯿﺔ ﺗﺒﺮز اﻟﻘﯿﻢ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫•‬
‫اﻟﺤﻀﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎل ﻣﻦ اﻟﺘﺸﻮﯾﻖ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻟﺠﺎن ﺗﻨﻘﯿﺢ اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺪراﺳﯿﺔ اﻟﺴﻮﯾﺪﯾﺔ وﺗﻨﻘﯿﺘﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﻮاھﺪ اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ ﻋﻦ اﻹﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺪﺑﻌﻲ‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﻹﻧﺪﻣﺎج‬

‫ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺸﻔﺎﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺪﺑﻌﻲ‬

‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬
‫‪www.alnoor.se/article.asp?id=203130‬‬ ‫‪8/10‬‬
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

‫ھﯾﺋﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ وﻟﻠﺗﻛﺎﻓل‬ :‫اﻻﺳم‬

16:49:55 2019-01-12 :‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬

.Guds fred, barmhärtighet och välsignelse är över dig

(Vi är glada över att (Islamiska föreningen för utveckling och solidaritet
ägnar åt din framträdande de bästa hälsningarna och uppriktiga inbjudningarna
i hopp om att Herren den Allsmäktige kommer att skydda dig och skänka dig
hans välsignelser, både utåt och inåt, och för att skydda dig från allt ont och
.skada, som vi ber honom Allsmäktige att belöna dig allt bra
Vår förening är registrerad hos den regering, som arbetar i det följande:
opinionsbildning, utbildning, konstruktion av moskéer och centra , och
hälsoområden, social välfärd och skydd av föräldralösa och änkors rättigheter,
eftersom vi känner dig generöst och generös under Kharatkm, ber vi dig att
hjälpa

fred, barmhärtighet och välsignelser från Gud ,

Mobil: 0022896286731 titelbok
:ooids @ yahoo .com

Mohamed ibrahem mahdy osman :Namnet

01:40:35 2018-09-01 :Datum

Jag är en egyptisk advokat. Jag vill arbeta inom alla områden som tjänar
institutionens syften

Abdullah Mustafa Corera :Namnet

12:52:11 2017-09-17 :Datum

Fred, barmhärtighet och välsignelser från Gud är över dig. Därefter har vi
föreningen kallad: Charitable Association for Ensuring Orphans and the Dis
Missed in Mauretania, som är en ackrediterad förening erkänd av regeringen i
.Islamiska republiken
Vi ber dig att hjälpa

Sweet Jawad :Namnet

00:23:27 2017-04-26 :Datum

Jag är representant för en förening i ett fattigt område i regionen Chichaoua,

.Marocko

.Vi måste gräva en brunn. Antalet hus överstiger 100 hus

Muhammad hijazzi :Namnet

20:13:30 2016-05-19 :Datum

Fred, barmhärtighet och välsignelse från Gud är mina bröder. Vi behöver hjälp
för att köpa en moské på ön Bornholm. Kontakta mig för att informera dig om
.alla detaljer. Detta är mitt telefonnummer 004553344476

* Namn

E-post

* Kommentar

5000

Skicka

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 9/10
2021-05-05 Svenska islamiska institutioner och deras finansieringskällor - Al-Noor Center

Al Noor 2021 © Med ensamrätt

www.alnoor.se/article.asp?id=203130 10/10